stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
순결 패러독스
곡 목록

"Junketsu Paradox"
"7Colors"
"Stay Gold"
| v t e미즈키 나나 |
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싱글:  1.오모이  2.Heaven Knows  3.The place of happiness  4.LOVE＆HISTORY  5.POWER GATE  6.suddenly ~메구리아에떼~/Brilliant Star  7.New Sensation  8.still in the groove  9.파노라마 -Panorama-  10.innocent starter  11.WILD EYES  12.ETERNAL BLAZE  13.SUPER GENERATION  14.Justice to Believe/아오이 이로  15.SECRET AMBITION  16.MASSIVE WONDERS  17.STARCAMP EP  18.Trickster  19.심애  20.몽환  21.PHANTOM MINDS  22.Silent Bible  23.SCARLET KNIGHT  24.POP MASTER  25.순결 패러독스  26.Synchrogazer  27.TIME SPACE EP  28.BRIGHT STREAM  29. [VITALIZATION] 
정규 음반:  1.supersonic girl  2.MAGIC ATTRACTION  3.DREAM SKIPPER  4.ALIVE & KICKING  5.HYBRID UNIVERSE  6.GREAT ACTIVITY  7.ULTIMATE DIAMOND  8.IMPACT EXCITER  9.ROCKBOUND NEIGHBORS 
베스트 음반:  1.THE MUSEUM  2.THE MUSEUM II 
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전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹  뮤직브레인즈 작품
생방송 아침이 좋다 (텔레비전 프로그램)

KBS 2TV에서 방송되었던 시사교양 프로그램에 대해서는 생방송 아침이 좋다 문서를 참고하십시오.
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생방송 아침이 좋다 
장르 : 교양
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : 대전MBC TV
방송 기간 : 2011년 1월 3일 ~ 2021년 1월 29일
방송 시간 : 역대 방송시간 참조
방송 분량 : 1시간
제작 : 대전MBC 교양 제작국
연출 : 박혜영, 이은표
구성 : 한세희, 김화정, 임민아 강혜진, 이윤숙, 민지현
진행자 : 역대 진행자 참조
음성 : 2채널 돌비 디지털(디지털)
자막 : 청각 장애인들을 위한 자막 방송중
데이터 방송 : SD 생방송
HD 방송 여부 : HD 생방송
외부 링크  : 대전MBC 생방송 아침이 좋다 홈페이지
《생방송 아침이 좋다》는 매주 평일 오전에 대전MBC TV로 방송되었던 텔레비전 프로그램이다.
슬로건

아침이 즐거우면 하루가 행복합니다.
기획 의도

아름다운 미담, 화제의 현장, 지역축제, 시청자와 함께하는 체험, 문화가소식 등 지역의 이야기를 매일 소개하는 대전 세종 충남 지역 밀착 정보프로그램
방송 시간

| 방송 채널 | 방송 기간 | 방송 시간 |
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| 대전MBC TV | 2011년 1월 3일 ~ 2020년 7월 24일 | 매주 월요일 ~ 금요일 아침 8시 30분 ~ 9시 30분 |
| 대전MBC TV | 2020년 7월 27일 ~ 2021년 1월 29일 | 매주 월요일 ~ 금요일 아침 7시 50분 ~ 8시 50분 |
역대 MC

김경섭 아나운서
이경림 MC
임세혁 아나운서
최지영 아나운서
이영주 아나운서
이여진 아나운서
김보은 아나운서
박가영 아나운서
서수진 아나운서
남상미
박윤희 아나운서
김지원 아나운서
박종훈
같이 보기

생방송 오늘아침
스트라히냐 에라코비치

스트라히냐 에라코비치(세르비아어: Страхиња Ераковић, Strahinja Eraković, 2001년 1월 22일 ~ )는 세르비아의 축구 선수로 현재 러시아 프리미어리그의 FC 제니트 상트페테르부르크에서 활동 중이다.
| v t eFC 제니트 상트페테르부르크  – 현재 명단 |
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 1 로디긴  2 아뉴코프  3 테렌티에프  4 크리시토 (주장)  5 파레데스  7 폴로스  8 크라네비테르  9 코코린  10 마르키시오  11 드뤼시  14 쿠즈야예프  16 노보아  17 샤토프  18 지르코프  19 스몰니코프  21 에로킨  22 주바  23 메블랴  25 노보셀체프  30 마마나  33 파뉴코프  41 케르자코프  60 이바노비치  88 보가예프  99 루니요프  감독: 세마크 
| v t e세르비아 축구 국가대표팀  –  2022년 FIFA 월드컵 |
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|  1 드미트로비치  2 파블로비치  3 에라코비치  4 밀렌코비치  5 벨코비치  6 막시모비치  7 라도니치  8 구델  9 A. 미트로비치  10 타디치 (주장)  11 요비치  12 라이코비치  13 S. 미트로비치  14 지브코비치  15 바비치  16 루키치  17 코스티치  18 블라호비치  19 라치치  20 S. 밀린코비치사비치  21 주리치치  22 라조비치  23 V. 밀린코비치사비치  24 일리치  25 믈라데노비치  26 그루이치  감독: 스토이코비치  |  1 드미트로비치  2 파블로비치  3 에라코비치  4 밀렌코비치  5 벨코비치  6 막시모비치  7 라도니치  8 구델  9 A. 미트로비치  10 타디치 (주장)  11 요비치  12 라이코비치  13 S. 미트로비치  14 지브코비치  15 바비치  16 루키치  17 코스티치  18 블라호비치  19 라치치  20 S. 밀린코비치사비치  21 주리치치  22 라조비치  23 V. 밀린코비치사비치  24 일리치  25 믈라데노비치  26 그루이치  감독: 스토이코비치  |  |
성무친정록

《성무친정록》(聖武親征録)은 중세 몽골 제국의 역사서이다. 몽골 제국의 창시자인 칭기즈 칸(원 태조)의 생애에 대해 한문으로 기록한 연대기로, 《원조비사》(元朝秘史), 《집사》(集史) 「칭기즈칸기」, 《원사》(元史)「태조본기」(太祖本紀)와 함께 칭기즈 칸에 대해 연구하는 데 있어 중요한 사료로써 다루어지고 있다. 저자는 알 수 없으나 성립 연대에 대해서는 여러 가지 학설들이 제기되어 있으며, 쿠빌라이 칸(원 세조)의 치세(13세기 후반) 중에 편찬되었다고 보는 견해가 주류를 이루고 있다. 황원성무친정록(皇元聖武親征録)이라고도 한다. 전1권.
표제인 「성무」(聖武)는 쿠빌라이 칸의 치세에 칭기즈칸에게 중국식으로 올린 시호인 「성무황제」(聖武皇帝, 훗날 「법천계운성무황제」法天啓運聖武皇帝라는 시호가 더해졌다)에서 유래하였으며, 전체적으로 「칭기즈 칸(성무 황제)이 몸소 정벌에 나선 전쟁에 대한 이야기」를 의미하는 표제이다.
성립

《성무친정록》이 어느 시기에 성립되었는지에 대해서는 전혀 기록이 없고, 몇 가지 방증을 토대로 여러 가지 설이 존재한다. 《성무친정록》의 성립에 대해서 《원사》 권137 찰한전(察罕傳, 차간의 열전)에 「또한 (차간에게) 조를 내려 토브치얀(脱必赤顔)을 (한문으로) 번역하고 《성무개천기》(聖武開天紀)라 이름하였다.」라는 기록에서 《성무개천기》를 《성무친정록》의 원본이 된 서적이거나 또는 《성무친정록》 그 자체라고 보는 설이 있다. 이 설에 근거할 경우 《원사》 찰한전은 《성무개천록》의 성립을 인종(仁宗, 부얀투 칸)의 치세로 보고 있으므로 《성무친정록》의 성립은 적어도 1310년대 이후가 된다.
그러나 연구의 진전에 따라 오늘날에는 《성무친정록》이 거의 쿠빌라이 칸의 치세에 편찬된 서적이라고 보는 방향으로 굳어지고 있다. 이 학설의 가장 중요한 근거는 본서에서 「옹구트부의 주인 아라쿠시 퇴기트 쿠리(王孤部主阿剌忽思的乞火力)」에 대한 주석으로 「지금의 아이부카(愛不花) 부마승상(駙馬丞相) 백달달(白達達)이 바로 이다」(今愛不花駙馬丞相白達達是也)라고 기록하고 있다는 것이다. 이 아이부카(愛不花)는 바로 원사 권제118 아랄올사척길홀리(阿剌兀思剔吉忽里, 아라쿠시 퇴기트 쿠리)의 열전에 아라쿠시의 손자로써 기록되어 있는 「愛不花」가 틀림없고 아이부카(愛不花)의 옹구트부의 주인으로써의 재임 기간은 거의 쿠빌라이 칸의 치세에 한정되어 있으므로 「지금의 옹구트부 주인은 아이부카이다」라고 한 《성무친정록》 또한 쿠빌라이 치세 중에 편찬된 서적으로 여겨지는 것이다. 또한 쿠빌라이 칸의 아버지 톨루이가 《성무친정록》에는 늘 「태상황」(太上皇)으로 표기되어 있다는 점도 「태상황」이 주로 「황제의 아버지」를 의미한다는 점을 감안하면 《성무친정록》이 쿠빌라이 칸의 치세 중에 편찬되었다는 방증인 것이다. 이상으로 미루어 《성무친정록》은 쿠빌라이 칸 치세 중에 편찬된 책으로 인종 치세 중에 편찬된 《성무개천기》와는 별개의 서적이라고 하는 학설이 주류가 되어 있다.
다만 후술하는 바와 같이 《성무친정록》은 《집사》나 《원사》 등의 다른 서적과는 내용상 일치하는 지점이 특이할 정도로 많고, 특히 《집사》와는 동일한 원사료를 가지고 있는 것은 아닐까 생각될 정도이다. 때문에 《성무친정록》은 《성무개천기》와 같이 『토브치얀(또는 이와 비슷한 몽골어 사서)』에서 직접 한문으로 번역한 사서로 여겨지고 있다.
내용

그 내용은 칭기즈 칸이 몽골의 각 부족을 통합하고 서쪽을 향해 군사 원정에 나선다는 것으로 칭기즈 칸의 탄생부터 신축년(1241년) 우구데이 칸의 죽음까지의 시간대를 다루고 있다.
《성무친정록》이 가진 가장 큰 특징은, 서방의 훌라구 울루스(일 칸국)에서 편찬되었던 페르시아어 사료인 《집사》「칭기즈칸기」와 내용상 매우 흡사하다는 점이다. 《성무친정록》은 칭기즈 칸의 선조에 대한 기술이 존재하지 않는다는 점을 제외하면 《집사》와 내용 면에서 매우 가까우며, 무엇보다도 중앙아시아 원정 중의 연차가 1년씩 어긋나고 있다는 오류마저도 서로 공유하고 있는 등, 여러 가지 사건의 연차가 완전히 일치하고 있는 것이다.
때문에 《집사》「칭기즈칸기」와 《성무친정록》의 상호 비교를 통해 어느 한쪽의 자료만 가지고는 그 의미를 특정할 수 없는 단어에 대해서 그 바른 의미를 특정할 수 있게 한다. 예를 들면 《집사》에서 「이슬람력 599년에 해당하는 돼지 해(1203년)의 겨울」에 칭기즈 칸이 「확고하고 좋은 야삭을 명했다」라고 기술하고 있는 것에 대해서 《성무친정록》에서는 「선포호령」(宣佈号令)라고 기록하고 있어, 법령(法令) 내지 군령(軍令)이라는 여러 가지 의미를 가진 야삭이라는 번역어 가운데 해당 경우에는 호령(군령)으로 번역하는 것이 올바르다는 것을 알 수 있다. 또한 《집사》「칭기즈칸기」에서 코르라스족의 카라 메르키타이가 도망친 칭기즈 칸에게 주었다고 여겨지는 āīgir-i qālīūn는 몽골어를 페르시아어 발음으로 옮겨 적은 것으로 페르시아어 지식만으로는 이해하는 것이 어려운 단어이지만, 《성무친정록》에서는 「뇌색전마」(獺色全馬)라고 명확하게 기재되어 있어, 다른 사료의 기술을 가지고 보더라도 「특별히 빼어난 털색을 가진  (거세하지 않은) 온전한 말」을 의미하는 단어라는 것을 모두알 수 있다.
이상의 점을 들어서 《집사》「칭기즈칸기」와 《성무친정록》 그리고 아마도 《원사》「태조본기」 역시도 동일한 원사료로부터 제각기 페르시아어와 한어로 번역된 사서일 것이라고 생각해볼 수 있다. 다만 이들 사료의 원전이 된 사료에 대해서는 기록이 적어 여러 가지 학설이 존재하며, 《집사》가 원사료의 하나라고 말하고 있는 《알탄 뎁테르》(Altan Debter, 금책金策)와 《원사》에 실려 있는 《토브치얀》을 동일한 서적으로 보는 학설도 있으나, 알탄 뎁테르는 《성무친정록》 등 세 책과 다른 계통의 서적이라는 설도 존재한다.
한편 《원조비사》는 몽골어로 읽으면 「몽골운 니우챠 톱치얀」(Mongγol-un niγuca tobčiyan)이 되기 때문에 《원조비사》야말로 《원사》에서 언급한 토브치얀이며 《성무친정록》 《집사》 《원사》 등의 사서의 원사료가 되었던 사료는 아닐까 하는 설도 존재하고 있는데, 주로 연대차의 부분에서 《원조비사》는 세 개의 다른 서적과는 아무래도 내용이 차이가 나고 있기 때문에 《원조비사》야말로 《성무친정록》 등 세 서적의 원사료가 된 사료 그 자체라는 설은 수용되지 않는다. 다만 일본의 사학자 요시다 슌이치(吉田順一)는 《원조비사》가 《성무친정록》 등 세 서적과는 전혀 다른 계통의 서적이라는 것은 아니고, 역시 《성무친정록》 등 세 종의 서적과 동일한 원사료(토브치얀?)을 가지고는 있으되 영웅서사시로써의 색채를 강하게 드러내기 위해 몇 가지 에피소드 순서를 바꾸는 등의 편집을 행해서 성립된 것이 《원조비사》라고 보았다.
판본과 번역

청말 민국 초기의 학자 왕국유(王国维)가 《설부》(說郛)에 실려 있는 판본을 토대로 《성무친정록교주》(聖武親征錄校注)를 지었고, 일본의 나가 미치요(那珂通世)도 《성무친정록》을 번역하였으며, 폴 펠리오(Paul Pelliot)의 프랑스어 역주본(1951년, 앵비스와 공저)은 뛰어난 주석을 가미하며 이후 《성무친정록》 학술 연구의 하나의 고전이 되었다. 가경안(贾敬颜)은 이들 교주본을 포함한 18종의 판본을 취합해 《성무친정록교본》(聖武親征錄校本)을 저술하고 주석을 붙여 1955년에 출판하였다.
참고 자료

宇野伸浩「チンギス・カンの大ヤサ再考」『中国史学』12号、2002年
小林高四郎『元朝秘史の研究』日本学術振興会、1954年
杉山正明『モンゴルが世界史を覆す』日本経済新聞社〈日経ビジネス文庫〉、2006年
宮紀子『モンゴル時代の「知」の東西』名古屋大学出版会、2018年
森川哲雄『モンゴル年代記』白帝社、2007年
吉田順一『モンゴルの歴史と社会』風間書房、2019年
세세쿠시역

| 세세쿠시 |
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 세세쿠시 역사
ko
개괄
관할 기관 : 규슈 여객철도
소재지 :  일본 가고시마현 가고시마시   기이레세세쿠시초 3313
좌표 : 북위 31° 15′ 06″ 동경 130° 18′ 44″﻿ / ﻿북위 31.251695°  동경 130.312205° ﻿ / 31.251695; 130.312205
개업일 : 1934년 5월 20일
승강장수 : 단선 승강장 2면 2선
거리표
■ 이부스키마쿠라자키 선
가고시마 중앙 기점 20.6km
   ← 히라카와  (3.4 km)  나카묘 → (3.4 km)
     
세세쿠시역(일본어: 瀬々串駅)은 일본 가고시마현 가고시마시에 위치한 규슈 여객철도 소속 철도역이며, 이부스키마쿠라자키 선의 정차역이다.
역 구조

상대식 승강장 2면 2선을 가지는 지상역이다. 역사로부터 앞쪽의 1번 플랫폼은, 하행선 열차에 사용되지만, 상행선 측에도 신호기가, 가동하고 있다. 당 역 즉시의 정기 열차는 설정되어 있지 않지만, 긴급 시에 당역에서 되풀이하는 일이 있다. 이 때문에, 이부스키마쿠라자키 선의 키하 200계의 행선지 표시판은 세세쿠시 행의 표시가 가능하게 되어 있다. 무인역이므로, 이전에는 몰탈의 역사였지만, 현재는 해체되어 간소한 역사에 다시 세워졌다.
| 0 | 1 | 2 | 3 |
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| 플랫폼 | 노선 | 방향 | 행선지 |
| 1 | ■ 이부스키마쿠라자키 선 | 하행선 | 이부스키 · 마쿠라자키 방면 |
| 2 | ■ 이부스키마쿠라자키 선 | 상행선 | 가고시마 중앙 방면 |
역 주변

국도 제225호선
가고시마 시립 세세쿠시 중학교
인접 역

| 이부스키마쿠라자키 선 |
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| 히라카와 가고시마 중앙 방면 | ■ 쾌속 "나노하나" | 기이레 마쿠라자키 방면 |
| 히라카와 가고시마 중앙 방면 | ■ 보통 | 나카묘 마쿠라자키 방면 |
| v t e이부스키마쿠라자키선 |
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가고시마 중앙 - 고리모토 - 미나미가고시마 - 우스키 - 다니야마 - 지겐지 - 사카노우에 - 고이노 - 히라카와 - 세세쿠시 - 나카묘 - 기이레 - 마에노하마 - 누쿠미 - 사쓰마이마이즈미 - 미야가하마 - 니가쓰덴 - 이부스키 - 야마카와 - 오야마 - 니시오야마 - 사쓰마카와시리 - 히가시카이몬 - 가이몬 - 이리노 - 에이 - 니시에이 - 고료 - 이시카키 - 미즈나리카와 - 에이오카와 - 마쓰가우라 - 사쓰마시오야 - 시라사와 - 사쓰마이타시키 - 마쿠라자키
소피아 카슨

| 소피아 카슨 Sofia Carson  |
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2017년 모습
기본 정보
본명: Sofía Daccarett Char
출생: 1993년 4월 15일(1993-04-15)(31세) 미국 포트로더데일
성별: 여성
직업:  가수  배우 
장르:  팝  댄스 팝 
활동 시기: 2012-현재
악기: 보컬
레이블:  할리우드  리퍼블릭 
소피아 카슨(Sofia Carson, 1993년 4월 15일 ~ )은 콜롬비아계 미국인 가수, 배우이다. 2014년 디즈니 채널 《오스틴 & 앨리》를 통해 첫 텔레비전 출연을 했다.
영상 목록 > 영화

디센던츠 (2015)
디센던츠 2 (2017)
디센던츠 3 (2019)
신데렐라 스토리: 이프 더 슈 피츠 (2016)
비트를 느껴봐 (2020, Feel the Beat)
락다운 213주 (2020) - 세라 역
극장판 마이 리틀 포니: 새로운 희망 (2021) - 애니메이션
퍼플 하트 (2022) - 캐시 역
영상 목록 > 텔레비전

오스틴 & 앨리 (2014)
음반 목록 > 정규 앨범

Sofia Carson (2022)
스코티시 챌린지컵

스코틀랜드 챌린지컵(영어: Scottish Challenge Cup)은 스코틀랜드 축구의 컵대회로, 1990년에 스코틀랜드 풋볼 리그 창설(1890년 창설) 100주년을 기념하기 위해 창설되어 현재에 이르고 있다. 스코틀랜드 풋볼 리그에 참여하고 있는 30개 클럽에 참가 자격이 주어지며 대회 진행 방식은 잉글랜드의 풋볼 리그 트로피와 비슷하다. 현재 디펜딩 챔피언은 인버네스 캘리도니언 시슬 FC를 3-2으로 이기고 우승한 던디 FC이다.
팀별 우승 횟수

| 클럽 | 우승 | 준우승 |
| --- | --- | --- |
| 에어드리오니언스 FC | 3 (1995, 2001, 2002) | 0 |
| 폴커크 FC | 3 (1993, 1997, 2004) | 0 |
| 던디 FC | 2 (1991, 2010) | 1 |
| 해밀턴 아카데미컬 FC | 2 (1992, 1993) | 1 |
| 로스 카운티 FC | 1 (2007) | 2 |
| 인버네스 캘리도니언 시슬 FC | 1 (2004) | 1 |
| 퀸 오브 더 사우스 FC | 1 (2003) | 1 |
| 세인트 존스턴 FC | 1 (2008) | 1 |
| 세인트 미렌 FC | 1 (2006) | 1 |
| 에어드리 유나이티드 FC | 1 (2009) | 1 |
| 스텐하우스뮤어 FC | 1 (1996) | 0 |
| 스트랜레어 FC | 1 (1997) | 0 |

| v t e 스코틀랜드의 축구 |
| --- | --- |
대표팀:  국가대표팀  U-20  U-17 
국내 리그:  SPFL(프리미어십  챔피언십  리그 1  리그 2  디벨롭먼트)  하이랜드  로랜드  이스트 오브 스코틀랜드  사우스 오브 스코틀랜드  노스 칼레도니아 
컵 대회:  스코틀랜드컵  스코틀랜드 리그컵  스코틀랜드 챌린지컵  스코틀랜드 유스컵 
기타 문서:  축구 협회  축구팀 목록  경기장 목록  축구 선수 목록
스트라히냐

스트라히냐의 다른 뜻은 다음과 같다.
스트라히냐 파블로비치: 세르비아의 축구 선수
스트라히냐 에라코비치: 세르비아의 축구 선수
같이 보기

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서울강동우체국

| 서울강동우체국 |
| --- | --- |

기본 정보
종류: 우체국
위치: 서울특별시 강동구 양재대로112길 57
관할지역: 서울특별시 강동구 일원
현황
홈페이지
http://www.koreapost.go.kr/se/134/
서울강동우체국(서울江東郵遞局)은 우편업무, 우체국 택배, 국제특송(EMS) 및 우체국쇼핑, 우체국예금보험, 전자금융 관련 업무를 수행하는 서울지방우정청 소속 우체국이다. 서울특별시 강동구 양재대로112길 57에 있다.
기본 정보

주소: 서울특별시 강동구 양재대로112길 57 (길동)
우편번호: 05350
연혁

1982년 11월 1일: 사무관국으로 개국
1987년 12월 7일: 서기관국으로 승격
1992년 7월 1일: 송파구 업무 이관(서울송파우체국 개국)
2001년 5월 1일: 관리기능 광역화(하남우체국 관할)
2001년 8월 31일: 서울고덕주공우편취급소 폐국
2006년 12월 31일: 서울암사동우체국 폐국
2010년 11월 1일: 하남 업무이관(경인청 분리에 따른 관리기능 광역화 이관)
2014년 1월 1일: 우편구역을 다음과 같이 고시
서울강동우체국 관할 우편구역
| 배달국 | 배달구역 | 구역번호 |
| --- | --- | --- |
| 서울강동우체국 | 강동구 전지역 | 05200 ~ 05413 |
2014년 10월 24일: 서울강일리버파크우편취급국 폐국
2014년 12월 1일: 서울암사3동우편취급국 개국
2014년 12월 5일: 서울둔촌동우체국 폐국
2015년 8월 14일: 서울암사2동우편취급국 폐국
2017년 1월 2일: 우편구역을 다음과 같이 고시
서울강동우체국 관할 우편구역
| 배달국 | 배달구역 | 구역번호 |
| --- | --- | --- |
| 서울강동우체국 | 강동구 전지역 | 05200 ~ 05413 |
2018년 7월 2일: 서울성내1동우체국 폐국
2021년 11월 1일 : 서울암사3동우편취급국을 강동구 고덕로27길 28에서 고덕로27길 19 로 이전
관할 우체국

| 우체국명 | 사진 | 주소 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- |
| 서울강일동우체국 |  | 서울특별시 강동구 아리수로91길 12(강일동) |  |
| 서울강일리버파크우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 아리수로93가길 25 (강일동) | 2014년 10월 24일 폐국 |
| 서울고덕동우체국 |  | 서울특별시 강동구 고덕로 362(상일동) |  |
| 서울고덕시영우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 고덕로61길 132(고덕동) |  |
| 서울고덕주공우편취급소 |  | 서울특별시 강동구 고덕동 499 | 2001년 8월 31일 폐국 |
| 서울둔촌동우체국 |  | 서울특별시 강동구 양재대로 1330 (둔촌동) | 2014년 12월 5일 폐국 |
| 서울둔촌2동우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 진황도로 147(둔촌동) |  |
| 서울명일동우체국 |  | 서울특별시 강동구 구천면로 424-9(명일동) |  |
| 서울명일삼익우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 천중로51길 102(명일동) |  |
| 서울명일현대우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 동남로71길 23(명일동) |  |
| 서울상일동우체국 |  | 서울특별시 강동구 상일로 9(상일동) |  |
| 서울성내1동우체국  |  | 서울특별시 강동구 성내로 38(성내동) | 2018년 7월 2일 폐국 |
| 서울성내동우체국 |  | 서울특별시 강동구 양재대로 1309(성내동) |  |
| 서울암사2동우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 상암로3길 24 (암사2동) | 2015년 8월 14일 폐국 |
| 서울암사3동우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 고덕로27길 19(암사동) | 2021년 11월 1일 고덕로27길 28에서 이전 |
| 서울암사동우체국 |  | 서울특별시 강동구 암사3동 414-2 | 2006년 12월 31일 폐국 |
| 서울천호3동우편취급국 |  | 서울특별시 강동구 성안로 191(천호동) |  |
| 서울천호동우체국 |  | 서울특별시 강동구 구천면로 188(천호동) |  |
조직

지원과
우편물류과
물류실
소포실
특발착
민원실
집배1실
집배2실
경영지도실
영업과
우편영업실
금융영업실
당직실
서운산업로

비슷한 이름의 서운산단로에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
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서운산업로
총연장: 0.685 km
기점: 인천광역시 계양구 서운동 142-28
주요 경유지: 인천광역시 계양구
종점: 인천광역시 계양구 서운동 151-10
주요 교차도로 : 아나지로 봉오대로
서운산업로(Seounsaneop-ro)는 인천광역시 계양구 서운동에 있는 도로로, 총 연장은 685m이다. 도로의 명칭이 유래된 것은 봉오대로와 아나지로를 연결하는 서운동 중소기업 단지내 중심도로로, 산업 발전을 이룩하길 바라는 의미에서 부여되었다.
역사

2010년 3월 15일 : 도로명으로 서운산업로를 고시
주요 경유지

계양구
서운동
접촉하는 도로

아나지로
봉오대로
주요 건물 및 시설

국제강관판매 (서운산업로 22/서운동 147-8)
엘림빌딩 (서운산업로 27/서운동 147-3)
서운테크 (서운산업로 55/서운동 149-79)
시링산

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이름
우선명 (PIN) 4-hydroxy-3,5-dimethoxybenzoic acid
별칭 gallic acid 3,5-dimethyl ether
식별자
CAS 번호: 530-57-4 예
3D 모델 (JSmol): Interactive image
ChEBI: CHEBI:68329 아니오
ChEMBL: ChEMBL1414 아니오
ECHA InfoCard: 100.007.716
PubChem CID: 10742
UNII: E390O181H5 예
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID0060191 
 SMILES COC1=CC(=CC(=C1O)OC)C(=O)O 
성질
화학식: C9H10O5
몰 질량: 198.174 g·mol−1  
녹는점: 206 - 209  
달리 명시된 경우를 제외하면, 표준상태(25 °C [77 °F], 100 kPa)에서 물질의 정보가 제공됨. 아니오 확인 (관련 정보 예아니오 ?)   정보상자 각주
시링산(영어: syringic acid)은 식물의 대사 산물로 일반적으로 발견되는 자연 생성 페놀 화합물 및 다이메톡시벤젠이다.
자연적인 생성

시링산은 아르디시아 엘립티카(Ardisia elliptica) 및 스쿠만니안투스 디코토무스(Schumannianthus dichotomus)를 포함한 여러 식물에서 발견할 수 있다.
합성

20% 황산으로 유데슴산을 선택적으로 가수분해(탈메틸화)하여 시링산을 제조할 수 있다.
합성 > 식품에서 존재

시링산은 올리브, 대추야자, 향신료, 호박, 포도, 아사이 야자, 꿀, 적포도주 등 여러 과일에서 발견할 수 있다. 고대 이집트의 음료인 셰데(shedeh)에 이 성분이 존재한다는 사실은 적포도주에서도 발견되는 말비딘이라는 화합물이 분해되면서 시링산이 방출되기 때문에 셰데가 포도로 만들어졌음을 확인할 수 있었다. 시링산은 식초에서도 발견된다.
활용

다양한 연구에서 시링산이 항산화, 항균, 항염증, 항암, 항당뇨와 같은 유용한 약학적 특성을 나타내는 것으로 밝혀졌다.
시링산은 효소적으로 중합될 수 있다. 라케이스와 과산화효소는 시링산의 중합을 유도하여 한 쪽 끝에 카복실산을 가지고 있고 다른 쪽 끝에 페놀성 하이드록실기를 가지고 있는 폴리(p-페닐렌 옥사이드)를 생성한다.
같이 보기

포도주의 페놀 성분
시링올
시링알데하이드
아세토시링온
시나필 알코올
시나핀산
시나프알데하이드
시나핀
카놀롤
솔리터리 맨

| 솔리터리 맨 Solitary Man |
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감독: 브라이언 코플먼, 데이비드 레비언
각본: 브라이언 코플먼
제작: 헤이디 조 마켈, 폴 쉬프, 스티븐 소더버그
출연: 마이클 더글라스, 제나 피셔, 제시 아이젠버그, 이모겐 푸츠, 수잔 서랜든, 대니 드비토
촬영: 앨빈 H. 커츨러
편집: 트리샤 쿠크
음악: 마이클 펜
개봉일:  2009년 9월 (2009-09)(TIFF)  2010년 5월 7일 (2010-05-07)(미국) 
시간: 90분
국가: 미국
언어: 영어
솔리터리 맨(Solitary Man)은 미국에서 제작된 브라이언 코플먼, 데이비드 레비언 감독의 2009년 코미디, 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 마이클 더글라스 등이 주연으로 출연하였고 헤이디 조 마켈 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

마이클 더글라스
제나 피셔
제시 아이젠버그
이모겐 푸츠
수잔 서랜든
대니 드비토
출연 > 조연

메리 루이스 파커
아나스타샤 그리피스
사이몬 레빈
리차드 쉬프
벤 셍크만
애너 쿠크머
아서 J. 나스카렐라
데이빗 코스터빌
알렉스 칼루즈스키
스테파니 다니엘슨
애덤 팰리
제임스 콜비
제이크 리처드 시실리아노
제임스 토머스 블라이
캐서린 오웬스
릭키 가르시아
비앙카 지안콜리
애덤 굿노프-서니즈
그렉 맥패든
레베카 멀
피터 리거
라나 테일러
제니퍼 위너
제작진

공동제작: 자레드 골드먼
미술: 로버트 퍼슨
미술효과: 레지나 그레이브스
소품팀: 더그 허즈티
의상: 제니 게링
의상: 엘렌 미로닉
배역: 에이비 코프먼
세성초등학교

| 세성초등학교 |
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개교: 1936년 4월 1일
설립형태: 공립
국가:  대한민국
위치: 충청북도 충주시 살미면 매남이길 31
학생 수: 47명 (2015년 4월 1일 기준)
교직원 수: 19명 (2015년 4월 1일 기준)
관할관청: 충청북도충주교육지원청
웹사이트: http://sesung.es.kr
ko
세성초등학교는 충청북도 충주시에 있는 공립 초등학교이다.
학교 연혁

1936년 4월 1일: 살미공립보통학교 부설 세성간이학교 개교
1943년 4월 1일: 세성공립국민학교 승격
1993년 3월 1일: 향산분교장 통합
1994년 3월 1일: 살미분교장 통합
1999년 9월 1일: 공이분교장 통합
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학교 동문

분류:세성초등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

세성초등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
실꾸리고둥과

실꾸리고둥과는 복족강(Gastropoda)에 속하는 한 과(family), Epitoniidae Berry, 1910 (1812)를 칭하는 국명으로 외국에서는 흔히 wentletrap(네덜란드어에서 기원했으며 나선형 계단이라는 의미를 가진다)으로 불린다. 이 과에 속하는 대표적인 속으로는 Epitonium, Amaea, Acrilla, Cirostrema, 그리고 Opalia가 있다. 복족강에 속하는 과들 중에 상대적으로 많은 나층(층)을 가지며 굵은 종륵(세로 줄)이 층마다 반복적으로 나타나는 것이 특징이다. 2017년부터 보라고둥(Jathinidae)도 실꾸리고둥과에 속하게 되었다. 북극해, 남극해에서 열대지방까지 다양한 환경에서 서식하며 대부분이 포식자이나 다른 생물에 기생하는 종도 있다. 실꾸리고둥과에 속하는 많은 종들이 말미잘(sea anemone)과 생태학적으로 연관이 있다는 것이 알려진 사실이다. 전세계에 630종 정도 있는 것으로 추정되며 일본에는 140종 한국에는 45종 정도로 추정된다. 한국에서는 전 연안에 분포하지만, 종별로 많이 서식하는 지역이 다르며 고성, 태안, 보령, 고창, 제주도 등에서 찾아 볼 수 있다. 주로 조간대에서 깊은 바다의 모래나 자갈 사이에 서식한다.
한국의 분포하는 대표적인 실꾸리고둥과로는 긴실꾸리고둥(Epitonium stigmaticum (Pilsbry, 1911)), 갈색띠실꾸리고둥(Epitonium auritum (G. B. Sowerby II, 1844)), 각시실꾸리고둥(Amaea thielei (de Boury, 1913)) 등이 있다. 패류를 수집하는 수집가들 사이에서 정교하고 아름다운 패각으로 인기가 많은 과 중 하나이며, 가장 잘 알려진 실꾸리고둥으로는 열대지역에 서식하는(필리핀, 호주 등) Epitonium scalare가 있다. 지중해에 서식하는 잘 알려진 종으로는 Epitonium turtonis 와 Epitonium clathrus가 있으며 그 외에도 높은 가격을 자랑하는 Cirsotrema rugosum, Cirsotrema edgari, Sthenorytis pernobilis 등이 있다,
성문 (불교)

다른 뜻에 대해서는 성문 문서를 참고하십시오.
성문(聲聞,
산스크리트어: śrāvaka 스라바카,
팔리어: sāvaka 사바카)의 팔리어의 원어 사바카(sāvaka)의 뜻은 단순히 '듣는 자 (hearer)' 또는 '제자 (disciple)'이며, 한자어 성문(聲聞)의 문자 그대로의 뜻은 '직접적인 가르침[聲]을 듣는다[聞]'로, 낱말의 뜻 그 자체로는 고타마 붓다의 가르침을 듣고 깨달음을 구하는 수행자, 즉 불제자(佛弟子) 즉 '불교에 귀의한 사람'을 뜻한다.
이후 불교교단이 확립된 부파불교 시대에서 성문은 출가자만을 뜻하게 되었고, 대승불교에서 성문승(聲聞乘) · 연각승(緣覺乘) · 보살승(菩薩乘)의 3승(三乘)의 교의를 주장하면서 성문은 보살승 즉 보살의 길에 비해 상대적으로 저열한 탈것[乘] 즉 저열한 교법(敎法) 또는 저열한 길인 성문승(聲聞乘) 즉 성문의 길 즉 4제현관(四諦現觀: 4성제의 현관, 4성제를 현전에서 관찰함)을 의지하여 성도(聖道)를 나아가는 부파불교의 수행자로, 자리(自利) 즉 자신만의 깨달음 즉 자신의 열반의 증득에만 치중하는 수행자이며, 그 최고의 깨달음의 지위가 '아공(我空)을 깨친 아라한'에서 그치고 마는 수행자를 뜻하게 되었다. 나아가 대승불교에서는 2종성문(二種聲聞) · 3종성문(三種聲聞) · 4종성문(四種聲聞) 또는 5종성문(五種聲聞)으로 성문의 성격을 세분하였다.
하지만 《품류족론》《발지론》《대비바사론》《구사론》 등의 부파불교의 아비달마 논서 어디에도 4제현관(四諦現觀)을 열반을 증득하기 위한 주요 수행법으로 한다는 것외에는 성문에 대한 이러한 성격 규정과 분류는 존재하지 않으며, 현대학자들도 '성문승 · 성문'과 '보살승 · 보살'간에는 후자가 자리(自利)와 이타(利他)를 동시에 강조하는 반면 전자가 자리(自利)에 치중한다는 측면의 차이만이 있을 뿐이라고 본다. 전통적으로도, 대승불교 경전인 《법화경》 등에서는 3승의 구분은 방편설(方便說)에 불과하며 진실로는 오직 1불승(一佛乘) 즉 하나의 깨달음의 길만이 있을 뿐이라고 강조하고 있다.
개요

《아함경》 등의 초기불교 경전에는 출가자 뿐만 아니라 재가신자도 모두 성문(聲聞)이라 불리고 있다. 즉 초기불교 시대에서 성문은 문자 그대로의 뜻 그대로 불제자(佛弟子) 즉 '불교에 귀의한 사람'을 의미했다. 그 후 고타마 붓다의 입멸 후 후대에 불교교단이 확립되면서 부파불교와 대승불교에서는 출가자만을 성문이라 부르게 되었다.
이후 대승불교에서 성문승(聲聞乘) · 연각승(緣覺乘) · 보살승(菩薩乘)의 3승(三乘)의 교의를 주장하면서 성문은 보살승 즉 보살의 길에 비해 상대적으로 저열한 탈것[乘] 즉 저열한 교법(敎法) 또는 저열한 길인 성문승(聲聞乘) 즉 성문의 길 즉 4제현관(四諦現觀)을 의지하여 성도(聖道)를 나아가는 부파불교의 수행자를 뜻하게 되었다. 대승불교에서는 부파불교의 수행자는 아라한을 목표로 하며 자리(自利) 즉 자신만의 깨달음 즉 자신의 열반의 증득에만 치중하는 수행자라고 보았고, 그 깨달음의 지위도 아공과 법공을 모두 깨달은 부처의 지위 즉 '부처의 다른 명칭으로서의 아라한'이 아니라 '아공의 도리만을 깨달은 아라한'의 지위에서 그치고 만다고 보았다. 이러한 이유로 대승불교에서 성문 · 성문승과 연각 · 연각승은 보살 · 보살승에 대해 폄하하는 호칭이 되었고, 대승불교에서는 성문승 · 연각승의 2승(二乘)을 저열한 탈것 즉 저열한 교법 또는 저열한 길이라는 뜻에서 소승(小乘)이라 폄칭하였으며, 이에 따라 대승불교권에서는 성문과 성문승을 무조건 기피하는 경향을 띠게 되었다.
나아가 대승불교에서는 성문의 성격에 대해 여러 가지로 구분하여, 2종성문(二種聲聞) · 3종성문(三種聲聞) · 4종성문(四種聲聞) 또는 5종성문(五種聲聞)으로 분류하였다. 이 가운데 2종성문은 성문을 정성성문(定性聲聞) · 부정성성문(不定性聲聞)으로 구분하는 것인데, 정성성문은 성문으로서의 성격[性]이 고정[定]되어서 성문승 즉 성문의 길에서 보살승 즉 보살의 길로 들어갈 여지가 없는 수행자를 말하고, 부정성성문은 아직 성문으로서의 성격이 고정되어 있지 않아서 보살승 즉 보살의 길로 들어설 수 있는 여지가 있는 성문이다.
하지만, 3승의 교의와 성문에 대한 이러한 분류는 모두 대승불교에 의한 것으로, 《품류족론》《발지론》《대비바사론》《구사론》 등의 부파불교의 아비달마 논서 어디에서도 4제현관(四諦現觀)을 열반을 증득하기 위한 주요 수행법으로 한다는 것외에는 성문에 대한 이러한 성격 규정이나 분류는 존재하지 않으며, 성문에는 부처의 가르침에 따라, 특히 불교의 근본 교의인 4성제에 따라 열반을 증득하기 위해 수행에 전념하는 출가 수행자라는 의미만이 있을 뿐이다.
현대학자들도 성문의 길 즉 '부파불교의 수행자의 길 또는 방편'인 4제현관과 그 계위인 성문4과는 보살의 길 즉 '대승불교의 수행자의 길 또는 방편'인 6바라밀과 그 계위인 보살 10지와 마찬가지로 깊은 수행을 요구하며 그 경지가 높은 것으로, 모두 부처의 지위 즉 열반에 이르기 위한 길이라고 본다. 이에 따라, 성문과 보살은 모두 불제자이지만 보살에는 다른 유정을 위한 실천 즉 이타(利他)가 있어 자리(自利)와 이타(利他)를 동시에 강조하는 반면, 성문은 자리(自利) 즉 자신의 깨달음 즉 열반의 증득에 치중한다는 점에서 차이가 있을 뿐이라고 본다.
또한, 이러한 취지의 전통적인 견해 역시 존재하는데, 대승불교의 경전인 《법화경》 등에서는 성문 · 연각의 2승의 수행자도 역시 최종적으로는 부처가 되며, 성도(聖道) 즉 '불교라는 길'을 성문승 · 연각승 · 보살승의 세 가지 길로 구별하는 것은 수행자의 자질이나 능력에 따라 시설된 방편설(方便說)에 불과하며 진실로는 오직 1불승(一佛乘) 즉 하나의 불승 즉 하나의 깨달음의 길만이 있을 뿐이라고 강조하고 있다.
3승과 성문승

자리이타 및 교화  문서를 참고하십시오.
고타마 붓다의 입멸 후 후대에 불교교단이 확립되면서 부파불교와 대승불교에서는 출가자만을 성문이라 부르게 되었다. 그리고 대승불교는 부파불교의 수행자들이 자리(自利) 즉 자신의 열반의 성취에만 치중하는 것에 반대하여 자리(自利)와 이타(利他) 즉 열반에 이르기 위한 수행과 다른 유정을 위한 보시의 실천을 함께 실행하여야 한다고 보았다. 이에 따라 대승불교에서는 자리이타(自利利他)를 실천하는 보살을 이상적인 인간상으로 보고, 성문승 · 연각승 · 보살승의 3승의 교의를 주장하였다. 이에 따라 대승불교권에서는 이 3승의 교의에서 정의하는 성문승의 수행자를 성문이라 부르게 되었다.
대승불교의 3승의 교의에 따르면, 성문승(聲聞乘)은 4제현관(四諦現觀) 즉 고제 · 집제 · 도제 · 멸제의 4성제를 현전에서 관찰하는 것을 말한다. 즉, 성문승이란 열반의 증득에 이르는 탈것 즉 길 또는 방편으로서의 4제현관을 의미한다. 따라서, 성문승의 수행자인 성문은 열반을 증득하는 수행으로써 4제현관을 닦는 이를 말하는데, 이들은 특히 이타(利他)는 고려하지 않고 자리(自利)에만 치중한다는 성격을 가진다.
그리고, 대승불교의 3승의 교의에 따르면, 연각승(緣覺乘)은 12연기를 현관하는 것을 말한다. 원래 연각(緣覺) 또는 독각(獨覺)은 고타마 붓다의 무사독오(無師獨悟) 즉 고타마 붓다가 스승에 의하지 아니하고 혼자서 깨달음을 얻은 것을 나타내는 말인데, 대승불교의 3승의 교리에서는 연각승의 수행자 즉 홀로 12연기를 관찰하여 미혹을 끊고 진리를 깨닫는 이로서, 성문과 마찬가지로 자리(自利)에만 치중하는 이들을 말한다.
이에 비해 보살승(菩薩乘)은 6바라밀을 수행하는 것을 말한다. 6바라밀의 첫 번째 요소는 보시바라밀인데, 보시(布施)에는 재물을 보시하는 재시(財施)와 교법을 보시하는 법시(法施)와 계를 지키어 남을 침해하지 아니하고 또한 두려워하는 마음이 없게 하는 무외시(無畏施)가 있다. 따라서, 대승불교의 3승의 교의에 따르면 보살은 성문과 연각과는 달리 자신과 남의 깨달음 즉 자리(自利)와 이타(利他)를 동시에 추구하는 수행자이다.
그리고, 대승불교에서는 이러한 3승의 교의에 의거하여, 성문과 연각이 자리(自利)에만 치중하는 수행자로서, 이러한 태도에 의해 결과적으로 아공(我空)의 이치만을 깨달을 수 있을 뿐 법공(法空)의 이치는 깨닫지 못한다고 보았다. 즉, 성문과 연각이 완전히 깨달았다고 하는 상태는 단지 아공(我空)의 이치만을 깨달은 상태일 뿐으로 부처의 상태가 아니며 따라서 그들이 이상으로 하고 있는 아라한이란 '부처의 다른 명칭으로서의 아라한'이 아니라 아공(我空)의 이치만을 깨달은 성자일 뿐이라고 보았다. 이에 따라 대승불교에서는 성문승(聲聞乘) · 연각승(緣覺乘)의 2승(二乘)으로는 '아라한' 즉 '아공(我空)의 이치는 완전히 깨달은 성자'는 될 수 있어도 '아공과 법공을 모두 깨달은 성자'인 부처는 영원히 될 수 없다고 보아, 부처에 이르게 할 수 있는 길 즉 아공과 법공을 모두 깨달을 수 있게 하는 길로서의 자신들의 보살승과 구별하였고, 성문승 · 연각승의 2승(二乘)을 통칭하여 소승(小乘)이라고 폄칭하였다. 달리 말하면, 대승불교에서는 대자비심(大慈悲心)을 갖추고 있는 길인 6바라밀을 통해서는 부처가 될 수 있지만 다른 유정의 깨달음을 돕는 실천이 결여된, 즉 재시 · 법시 · 무외시의 보시바라밀이 결여된, 즉 대자비심(大慈悲心)이 결여된 4제현관이나 12연기의 현관만을 통해서는 부처가 될 수 없다고 주장하였다.
같이 보기

아라한
팔리성전협회
쇼즈이역

| 쇼즈이 |
| --- | --- |
 쇼즈이 역
ko
개괄
관할 기관 : 시코쿠 여객철도
소재지 :  일본 도쿠시마현 이타노군 아이즈미정
좌표 : 북위 34° 44′ 35″ 동경 134° 18′ 51″﻿ / ﻿북위 34.74312°  동경 134.314176° ﻿ / 34.74312; 134.314176
개업일 : 1916년 7월 1일
역 번호 : T 03
승강장수 : 2면 2선
거리표
■ 고토쿠 선   (■ 나루토 선 직통 포함)
다카마쓰 기점 66.9km
   ← T 04 이케노타니  (2.7 km)  요시나리 T 02 → (1.3 km)
     
쇼즈이역(일본어: 勝瑞駅)은 일본 도쿠시마현 이타노군 아이즈미정에 위치한 시코쿠 여객철도 고토쿠 선의 철도역이다. 역 번호는 T03이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
역 주변

쇼즈이 성 터
역사

1916년 7월 1일 : 아와 전기 궤도 (후의 아와 철도)의 정류장으로서 개업.
1933년 7월 1일 : 아와 철도 국유화.
1957년 3월 : 당초의 위치 보다 남쪽으로 이전, 현재의 역사가 완성.
1971년 4월 1일 : 본역 - 이케노타니 역 간의 아와이치바 역이 폐지.
1984년 1월 31일 : 화물 영업 폐지.
1987년 4월 1일 : 일본국유철도 분할 민영화에 의해, 시코쿠 여객철도가 승계.
인접 역

| 시코쿠 여객철도 고토쿠 선 |
| --- | --- | --- |
| T 07 이타노 오카야마 방면 | 특급 '우즈시오' | 도쿠시마 T 00 도쿠시마 방면 |
| T 04 이케노타니 다카마쓰 방면 | 보통 | 요시나리 T 02 도쿠시마 방면 |
| v t e고토쿠선 |
| --- | --- |
다카마쓰 - 쇼와초 - 리쓰린코엔기타구치 - 리쓰린 - 기타초 - 야시마 - 후루타카마쓰미나미 - 야쿠리구치 - 사누키무레 - 시도 - 오렌지타운 - 조다 - 간자키 - 사누키쓰다 - 쓰루와 - 니부 - 산본마쓰 - 사누키시로토리 - 히케타 - 사누키아이오이 -  아와오미야 - 이타노 - 아와카와바타 - 반도 - 이케노타니 - 쇼즈이 - 요시나리 - 사코 - 도쿠시마
시각적 이중성의 색인 목록

시각적 이중성의 색인 목록은 시각적인 관점에서 이중성을 관찰하여 만든 자료를 모아둔 목록을 가르키는 단어이다.
설명

시각적 이중성의 색인 목록은 영어권에선 IDS(Index Catalog of Visual Double Stars)라고 불리며 이는 이중성의 자료에 대한 시각적인 목록들이다. 1963년에 릭 천문대가 정식으로 발표한 것으로 하늘 전체를 뒤덮은 64,250개의 물체에 대한 측정값을 담고 있다. 이러한 우주의 천문학에 해당되는 시각적 이중성 색인 목록에 대한 카탈로그를 만드는데 사용된 자료의 근거는 나중에 릭 천문대에서 미국 해군 천문대로 옮겨졌고 그곳에서 워싱턴 이중성 카탈로그의 기초가 되었다.
같이 보기

워싱턴 이중성 카탈로그
에이트켄 이중성 목록
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신희섭

신희섭은 다음 인물을 의미한다.
신희섭 (신경과학자)
신희섭 (야구 선수)
신희섭 (배구 선수)
신희섭 (권투 선수)
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제6회 대종상

제6회 대종상의 시상식에 관한 내용이다.
수상 및 후보 > 최우수작품상

귀로 - 세기상사 수상
수상 및 후보 > 감독상

안개 - 김수용 수상
수상 및 후보 > 시나리오상

애하 - 이형우 수상
수상 및 후보 > 남우주연상

고발 - 박노식 수상
수상 및 후보 > 여우주연상

귀로 - 문정숙 수상
수상 및 후보 > 남우조연상

애하 - 윤일봉 수상
수상 및 후보 > 여우조연상

만선 - 주증녀 수상
수상 및 후보 > 촬영상

한 - 장석준 수상
수상 및 후보 > 편집상

안개 - 유재원 수상
수상 및 후보 > 조명상

귀로 - 윤창화 수상
수상 및 후보 > 음악상

하얀 까마귀 - 김동진 수상
수상 및 후보 > 미술상

다정불심 - 정우택 수상
수상 및 후보 > 특별장려상

잃어버린 사람들 - 연방영화 수상
수상 및 후보 > 문화영화작품상

홍길동 - 세기상사 수상
수상 및 후보 > 녹음상

얼룩무늬의 사나이 - 이재웅 수상
수상 및 후보 > 신인상

청춘극장 - 윤정희 수상
수상 및 후보 > 제작상

까치 소리 - 대창영화 수상
수상 및 후보 > 우수반공영화상

대양영화 수상
수상 및 후보 > 반공영화각본상

고발 - 조문진 수상
| v t e대종상 |
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시상식:  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2020  2021  2022
실드 태블릿

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개발사: 엔비디아
제조사: 엔비디아
종류: 휴대용 게임기
세대: 8세대 게임기
출시일: 2015년 11월 17일
출시 가격: $ 199.99
운영 체제: 안드로이드 5.1.1, 안드로이드 6.0.1, 안드로이드7.0, 안드로이드O 8.0(예정)
CPU: 2.2 GHz 테그라 K1 T124 SoC. ARM-Coretex-A15 MP4
컨트롤러: D-pad 2 × Analog SticksL/R bumper and trigger buttons X, Y, A, B button NVIDIA/Power Button Start butto Homebutton Volume buttons Back button  
통신 방식: Wi-Fi 802.11a/b/g/n/ac, 블루투스 4.0+LE
연결 방식: 와이파이(WiFi)
전원: 내장형 리튬 이온 배터리 5197 mAh
사용 매체: 마이크로 SD 카드
저장 공간: 마이크로 SD 카드, 내장 저장공간
RAM: 2GB
화면: 8인치, 1920×1200
GPU: 엔비디아 케플러 GPU GK20A MP 192 950 MHz GPU
소리: 기기 옆면의 스테레오 스피커
카메라: 전면 500만 화소, 후면 500만 화소 AF
터치패드: 엔비디아 실드 컨트롤러
크기: 126 x 221 x 9.2 mm
무게: 390g
온라인 서비스: 구글 플레이, 실드 허브
이전 기종: 실드 포터블, 실드 태블릿
후속 기종: 실드 TV
호환 기종: 실드 태블릿
웹사이트: shield.nvidia.com 엔비디아 실드 홈페이지
실드 태블릿 K1(영어: Shield Tablet K1)는 2014년에 엔비디아에서 출시한 실드 태블릿의 새로운 버전이다.
본래 엔비디아 실드 태블릿이었으나, 엔비디아 실드 태블릿 K1으로 명칭이 변경되었다.
2015년, 일부 기기에서 화재의 위험이 있는 배터리가 내장되어있다는 이유로 대규모 리콜을 실시했다. (Y01 배터리)
실드 태블릿 K1은 현재 미국 아마존에서 199.99 달러 (한화 약 23만원) 에 판매되고 있으며, 기존 실드 태블릿은 $ 100 에 미국 아마존에서 현재 판매되고 있다.
신흥 (전한)

신흥(辛興, ? ~ 3년?)은 전한 말기의 인물로, 농서군 적도현(狄道縣) 사람이다. 집안은 좌장군 신경기를 필두로 하여 고관을 많이 배출한 명문가였다.