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한선태
아마추어 시절

중학교 3학년 때 야구를 처음 접했다. 2009년 WBC 이후 야구에 관심을 가져 캐치볼을 시작했으며 부천공업고등학교에 진학했다. 부천고등학교 야구부를 찾아갔지만 "기술적인 면을 떠나서 체력적으로 훈련을 따라오기 쉽지 않다"는 답을 듣고 발걸음을 돌렸다. 고등학교 시절 야구팀을 만들어 연식 야구 대회 등에도 참가했던 그는 SBS 스포츠 트라이아웃 '나는 투수다!'에 출연한 적 있는 같은 학교 동년배인 서시원과 연습을 하기도 했다. 고등학교 시절에는 언더핸드 유형의 투수였고 구속은 100~110km/h 정도였다. 고등학교 졸업 후 고양 원더스의 비선출 선수 모집 테스트에서 합격했다. 이후 15사단 수색대에서 군 복무를  마친 뒤  세종대학교 야구부에 들어갔지만 기대했던 것과 차이가 있어 한 학기를 다니고 휴학했다
한국 독립야구 시절 > 파주 챌린저스 시절

2017년에 입단하였다. 110㎞/h대에 머무르던 구속이 사이드암으로 투구폼을 바꾼 뒤 130㎞/h까지 증가했다.
일본 독립야구 시절 > 도치기 골든 브레이브스 시절

2018년에 입단하였다. 최고 구속이 146㎞/h까지 나왔다. 성적은 평균자책점 0.08, 0볼넷, 44탈삼진을 기록했다. 일본에 있는 동안 김무영에게 지도를 받았다. 2019년 신인 드래프트 해외파 트라이아웃에 참가해 최고 구속 145km/h를 기록했다.
한국 프로야구 시절 > LG 트윈스 시절

2019년에 입단하였다. 2019년 6월 25일 SK전에서 구원 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 1이닝 무실점을 기록했다. 2022년 10월에 방출됐다.
호주 프로야구 시절

2022년에 질롱 코리아에 입단하였다. 4라운드 종료 후 로스터에서 제외됐다.
출신 학교

부천양지초등학교
부천동중학교
부천공업고등학교
세종대학교
통산 기록

| 연도 | 팀명 | 평균자책점 | 경기 | 완투 | 완봉 | 승 | 패 | 세 | 홀 | 승률 | 타자 | 이닝 | 피안타 | 피홈런 | 볼넷 | 사구 | 탈삼진 | 실점 | 자책점 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2019 | LG | 3.68 | 6 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | - | 29 | 7.1 | 6 | 0 | 1 | 1 | 4 | 3 | 3 |
| 2020 | LG | 18.00 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | - | 7 | 1 | 3 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 통산 | 2시즌 | 5.40 | 7 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | - | 36 | 8.1 | 9 | 0 | 3 | 1 | 4 | 5 | 5 |
나폴리 왕궁

나폴리 왕궁
나폴리 왕궁(이탈리아어: Palazzo Reale di Napoli)은 이탈리아 캄파니아주 나폴리에 있는 궁전이다. 나폴리의 역사적 중심지인 플레비시토 광장에 위치한다.
지옥강하

예수의 지옥 강하.  장 1세 드 베리 공작의 요청으로 제작된 14세기의 삽화.
예수의 지옥강하(라틴어: Descensus Christi ad Inferos)는 예수가 십자가 처형과 부활 사이의 기간에 지옥에 내려갔다 올라왔다는 기독교 교리를 의미한다. 예수는 지옥에서 자신의 승리를 알리며 노아의 이전부터 그곳에 갇혀 있던 영혼들에게 복음을 전했다는 것이 골자이다. 음부강하(陰部降下), 지옥하강(地獄下降) 등으로도 불린다.
그리스도의 강하는 사도신경과 아타나시우스 신경에서 "그는 지하 세계로 내려가셨다"(라틴어: descendit ad inferos)라는 내용으로 언급되지만, 여기에는 엄밀히 죽은 자들을 해방시켰다는 내용은 명시되어 있지 않다. 신약성경에서는 베드로의 첫째 편지 4장 6절에서 "죽은 자들에게도 복음이 전파되었다"고 암시한다. 가톨릭교회 교리서는 에페소인들에게 보낸 편지 4장 9절의 "[그리스도께서] 땅의 가장 깊은 곳으로 내려가셨다"는 구절도 이러한 해석을 뒷받침한다고 설명한다. 그러나 이러한 신약의 구절들이 꼭 지옥강하로 해석되는 것은 아니고, 장 칼뱅을 비롯한 개신교 신학자들은 다른 신학적 해석을 견지하기도 한다. 전례력 상에서 성토요일에 기념된다.
가톨릭 백과사전에 따르면, 이 이야기가 처음으로 명확하게 서술된 부분은 니고데모 복음서의 빌라도 행전 부분이며, 이전의 베드로와 바울 행전에서도 언급된다. 지옥 강하 이야기는 카드몬(Cædmon)과 카이누울프(Cynewulf) 등 7-8세기의 고대 영시에서도 다루어졌다. 이후 약 1000년경 에인셤의 엘프릭(Ælfric of Eynsham)의 설교집에서 "지옥강하(Harrowing)"라는 용어가 처음으로 등장한다. 중세 영어의 극문학에서는 이 주제가 가장 풍성하고 극적으로 재생산되었다.
기독교 미술에서 이 주제는 '아나스타시스(Anastasis, 그리스어로 "부활")'라는 표제로도 알려져 있는데, 비잔틴 문화에서 창안된 것으로 여겨지며 서유럽에서는 8세기 초에 처음 등장하였다.
배경

구약성경의 사람들은 의인이든 악인이든 모든 사람이 죽으면 셰올이라는 어둡고 고요한 곳으로 간다고 믿었다. 이후 바빌론 유수를 겪은 뒤 제2성전기의 여러 문헌들은 권선징악을 따라 셰올의 개념을 확장하여, 죽은 사람들이 생전에 어떤 삶을 살았는지에 따라 가는 곳을 다르게 설정하기 시작하였다.
신약성경은 일반적인 죽은 자들의 장소인 셰올과 최후의 심판에서 정죄받은 자들의 영원한 운명을 구별하고 있다. 이 영원한 운명은 다양한 방식으로 묘사되는데, 예를 들어 게헨나, 바깥 어두운 곳, 또는 영원한 불못 등으로 묘사되었다.
성경적 근거

지옥 강하의 교리는 신약성경의 여러 구절로 뒷받침된다.
마태복음 12장 40절: "요나가 밤낮 사흘 동안 큰 물고기 뱃속에 있었던 것처럼, 인자도 밤낮 사흘 동안 땅속에 있을 것이다."
마태복음 27장 50–54절: "예수께서 다시 큰 소리로 외치시고 영혼이 떠나셨다. 그때 성전의 휘장이 위에서 아래까지 찢어지고, 땅이 흔들리며 바위가 갈라지고, 무덤들이 열리며 잠든 많은 성도들의 몸이 살아났다. 그들은 예수의 부활 후에 무덤에서 나와 거룩한 성에 들어가 많은 사람들에게 나타났다. 예수를 지키던 백부장과 그와 함께 있던 사람들이 지진과 일어난 일을 보고 몹시 두려워하며 말하였다. '진실로 이 사람은 하나님의 아들이셨다.'"
사도행전 2장 24절: "그러나 하나님께서는 그를 사망의 고통에서 풀어 살리셨습니다. 이는 그가 사망에 매여 있을 수 없었기 때문입니다."
사도행전 2장 31절: "다윗은 장차 올 일을 미리 보고 메시아의 부활을 말하였습니다. '그는 스올에 버려지지 않았고, 그의 육신도 썩음을 당하지 않았다.'"
에베소서 4장 9절: "그가 '올라가셨다' 하였은즉, 땅의 낮은 곳으로 내려가셨다는 뜻이 아니겠느냐?"
골로새서 1장 18절: "그는 몸인 교회의 머리이시며, 시작이시고 죽은 자들 가운데서 먼저 살아나신 분이시니, 이는 그가 만물 가운데서 으뜸이 되려 하심이라."
베드로전서 3장 18–19절: "그리스도께서도 죄를 위하여 한 번 고난을 받으사, 의로운 분이 불의한 자들을 대신하셨으니, 이는 우리를 하나님께로 인도하시려는 것입니다. 그는 육체로는 죽임을 당하셨으나 영으로는 살아나셔서 옥에 있는 영들에게 선포하셨습니다."
베드로전서 4장 6절: "이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니, 이는 그들이 육체로는 사람들처럼 심판을 받으나, 영으로는 하나님을 따라 살게 하려 함이라."
신학자 한스 우르스 폰 발타자르는 다음의 구절들도 지옥강하 교리를 뒷받침한다고 보았다.
마가복음 3장 24–27절: "만일 나라가 스스로 분열되면, 그 나라는 설 수 없고, 집이 스스로 분열되면, 그 집도 설 수 없다. 만일 사탄이 스스로 일어나서 분열되면, 설 수 없고, 그 끝이 온 것이다. 사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고는 그 집에 들어가 물건을 훔칠 수 없다. 결박한 후에야 그 집을 털 수 있다."
마태복음 16장 18절: "또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니, 음부의 권세가 이기지 못하리라."
이 구절들은 예수 그리스도의 권능과 사탄의 무능함을 강조한다고 해석된다.
초대 교회의 가르침

초대 교회의 신학자들은 지옥강하 교리를 가르쳤다. 사르디스의 멜리토(~180)는 그의 유월절 설교와 특히 성토요일 설교에서 이 주제를 다루었다. 테르툴리아누스는 《영혼에 대한 논문》 55장에서 이 개념을 언급하기는 했지만 여기에 동의하지는 않았다. 또한 로마의 히폴리투스는 《그리스도와 적그리스도에 대한 논문》에서, 오리게네스는 《켈수스 반박》 2:43에서, 그리고 후대의 암브로시우스(~397년)도 지옥 강하에 대해 기록하였다.
초대 교회의 이단인 마르키온과 그의 추종자들도 지옥 강하에 대해 논의했는데, 그 내용은 터툴리안, 이레니우스, 에피파니우스의 저작에서 언급된다. 6세기 이단 종파인 크리스톨리테스는, 다마스쿠스의 요안니스의 기록에 따르면, 예수가 영혼과 육신을 지옥에 두고 신성만을 가지고 천국으로 올라갔다고 믿었다.
마태복음은 예수가 십자가에서 사망한 직후, 땅이 흔들리고, 어둠이 덮이며, 성전의 휘장이 찢어지고, 많은 성도들이 부활하여 예루살렘에 나타난 사건을 기록하고 있다(마태복음 27:53). 신학자 한스 우르스 폰 발타자르는 이를 예수께서 죽음을 정복하셨다는 상징적이고 상상적인 묘사라고 설명하였다.
신약외경인 니고데모의 복음서는 예수의 지옥 강하가 십자가 처형 이전에 나사로를 살린 사건을 통해 미리 예시되었다고 기록한다.
중세에 널리 읽힌 니고데모 복음서의 일부로 후대에 추려진 빌라도 행전은 3세기경의 원본을 기반으로 수많은 보완과 추가가 이루어진 작품인데, 17장부터 27장은 Decensus Christi ad Inferos(그리스도의 지옥 강하)라 불리며, 하데스와 사탄 사이의 대화를 극적으로 묘사하고 영광의 왕이 지옥에 들어가는 장면을 묘사한다. 이는 지옥의 가장 깊은 곳인 타르타로스에서 일어나는 사건으로 묘사되었다.
아우구스티누스는 그의 99번째 서신에서 이 주제가 많은 난해함을 포함하고 있다고 고백하였다. 그러나 그는 다음과 같이 단언하였다:
"예수 그리스도께서 죽음 이후 영혼으로 지하 세계에 내려가셨다는 것은 의심의 여지가 없다."
그리고 다음과 같은 결론을 내렸다:
"누가 그리스도께서 지옥에 계셨다는 것을 부인하겠는가, 믿지 않는 자가 아니라면?"

(라틴어: Quis ergo nisi infidelis negaverit fuisse apud inferos Christum?)
아우구스티누스는 지옥에 있는 영혼들이 신적 정의에 빚지고 있기 때문에 그곳에 있으며, 구원이 선포되는 것은 그들이 구원을 받을 수 있는 상태이기 때문이라고 보았다.
교리와 해석 > 정교회

요한네스 크리소스토모스가 이 주제에 대해 다룬 부활절 설교는 정교회에서 전통적으로 부활 성야(Paschal Vigil) 동안 낭독된다. 이 예식은 동방 정교회에서 부활 성야의 절정에 해당하는 예배이다.
동방 정교회에서는 거룩하고 위대한 토요일에 성 바실리오스의 대만찬예배 중에 하데스 강하를 매년 기념한다. 비잔틴 전례에서 표준적으로 진행되는 이 예식은, 예배가 시작될 때 교회의 휘장과 성직자들의 복식이 보통 보라색이나 검은색과 같은 사순절의 어두운 색상으로 장식된다. 그러나 복음서가 낭독되기 직전에, 전례 색상이 흰색으로 바뀌고, 보제가 분향을 하며, 사제는 월계수 잎을 교회 안에 흩뿌린다. 이는 지옥의 문이 깨졌음을 상징하며, 그리스도의 하데스 강하를 기념하고 곧 다가올 부활을 기대하는 의미를 담고 있다.
교리와 해석 > 정교회 > 이콘

지옥강하는 서방 교회보다 동방 정교회의 이콘에서 더욱 일반적이고 두드러진 주제이다. 거룩한 토요일의 전통적인 성화로 사용되며, 부활절 기간과 일년 내내 매주 일요일에 사용된다.
동방 정교회의 전통적인 예수 그리스도의 부활 성화는 단순히 예수께서 무덤에서 나오시는 육체적 장면을 묘사하는 것이 아니라, 그분의 죽음과 부활이 이루어낸 영적 실재를 드러낸다. 이 성화는 흰색과 금색의 옷을 입고 신적 위엄을 상징하는 예수가 하데스의 청동 문 위에 서 있는 모습을 담고 있다. 이 문들은 십자가 형태로 부서져 있으며, 이는 예수가 십자가의 죽음을 통해 죽음을 죽음으로 이기셨다는 믿음(부활절 찬송 Paschal Troparion)을 상징한다.
예수는 아담과 하와의 손목을 붙잡고 하데스에서 끌어올리시는 모습으로 그려지는데, 이는 인류가 스스로 원죄에서 벗어날 수 없으며, 오직 야훼의 역사를 통해서만 구원이 가능하다는 신학적 교리를 나타낸다.
예수의 주변에는 아브라함, 다윗 등 구약의 의인들이 함께 묘사된다. 성화의 하단에는 하데스가 어둠의 심연으로 표현되며, 부서진 자물쇠와 사슬 조각들이 흩어져 있다. 또한 어둠 속에 사슬에 묶인 한두 명의 인물이 등장하기도 하는데, 이는 보통 죽음이나 악마를 의인화한 것으로 해석된다.
이러한 성화는 예수 그리스도의 죽음과 부활이 죄와 죽음의 권세를 깨뜨리고 인류를 구원으로 이끈다는 동방 정교회의 신학을 시각적으로 잘 표현하고 있다.
교리와 해석 > 가톨릭

로마 가톨릭교회에서는 성토요일에 봉헌되는 독서기도의 두 번째 독서로 사용되는 고대 강론이 있다. 이는 저자가 알려지지 않았으며 보통 "주님의 지옥 강하(The Lord's Descent into Hell)"라는 제목으로 불린다.
가톨릭 교리서는 다음과 같이 설명한다:
그가 지옥에 내려가셨다’는 표현은 사도신경에서 예수님께서 실제로 죽으셨으며, 우리를 위해 죽음을 통해 죽음과 죽음의 권세를 가진 악마(히브리서 2:14)를 정복하셨음을 고백합니다. 인간 영혼이 신성과 결합된 채로, 죽으신 그리스도는 죽은 이들의 영역으로 내려가셨습니다. 그리고 그분은 그보다 앞서 세상을 떠난 의인들을 위해 천국의 문을 여셨습니다." (CCC 632)
교리서에서 언급되는 "지옥"은 일반적으로 우리가 이해하는 영원한 형벌의 장소와는 다르다. 이는 노르드어의 "Hel", 라틴어의 "infernus, infernum, inferni", 그리스어의 "ᾍδης(하데스)", 히브리어의 "שאול(셰올)"**과 같은 단어들이 가리키는 것으로, 모든 죽은 자들의 거처를 의미한다. 이는 악인이든 의인이든 천국에 들어가기 전까지 머무는 장소를 뜻한다. 교리서(CCC 633)는 이 장소가 바로 그리스도께서 내려가신 "지옥"이라고 설명한다.

그리스도의 죽음은, 천국에 들어가는 것이 유보된 상태였던 의인들을 해방시켰지만, 지옥의 형벌을 받은 자들(damned)에게는 아무런 효력이 없었다. 교리서는 이를 다음과 같이 명시한다:
아브라함의 품에서 구세주를 기다리던 거룩한 영혼들이 바로 주 예수님께서 지옥에 내려가셨을 때 해방시킨 자들입니다." (CCC 633)
죽은 자들의 거처를 일종의 공간으로 이해하는 것이 일반적이긴 하지만, 가톨릭 교회의 문서들은 이러한 해석을 강요하지는 않고 그 대신 이를 "상태(state)" 또는 "장소(place)"라고 언급한다.

토마스 아퀴나스는 그리스도께서 "지옥의 잃어버린 자들(Hell of the lost)"에게 본질적으로 내려가신 것이 아니라, 죽음의 효과(effect of his death)로 그들에게 내려가셨다고 가르쳤다. 아퀴나스는 이렇게 설명한다:
"그분께서는 불신앙과 사악함으로 인해 잃어버린 자들에게 수치를 주셨고, 연옥에 갇힌 자들에게는 영광에 이를 희망을 주셨으며, 원죄로 인해 지옥에 갇힌 거룩한 조상들에게는 영원한 영광의 빛을 비추셨다."
어떤 이들은 그리스도께서 단순히 "조상들의 고성소"에 내려가셨다고 주장한다. 그러나 한스 우르스 폰 발타자르는 아드리엔 폰 슈파이어(Adrienne von Speyr)의 환시에 영감을 받아, 이것이 단순한 하강이 아니었으며, 그리스도께서 실제로 고통을 겪으셨다고 해석하였다. 이외에도 다양한 신학적 해석이 가능하며, 정통 신앙의 범위를 넘어서지 않는 한 자유로운 신학적 논의가 허용된다. 그러나 발타자르의 해석은 보수적인 가톨릭 매체들로부터 강한 비판을 받기도 했다.
교리와 해석 > 루터교

마르틴 루터는 1533년 토르가우에서 설교를 통해 그리스도께서 지옥에 내려가셨다고 선언하였다. 또한 루터교의 일치 신조에서는 다음과 같이 명시한다:
"우리는 예수 그리스도께서 장사된 후에, 신성과 인성을 지닌 전체 인격체로서 지옥에 내려가셨으며, 마귀를 정복하고, 지옥의 권세를 파괴하였으며, 마귀로부터 모든 권세를 빼앗으셨다는 것을 믿는다." (확정 선언서(Solid Declaration), 제9조)
루터 사후에는 그리스도의 지옥 강하가 승리의 행위인지, 아니면 굴욕의 행위인지에 대한 신학적 체계화 시도가 이어졌다. 그러나 루터에게 있어 그리스도의 수치은 결코 영광스러운 승리와 완전히 분리될 수 없었다. 이에 대한 설명을 요구받았을 때, 루터는 이렇게 답하였다:
"평신도들에게는 과거에 스테인드글라스나 다른 자료를 통해 배운 대로 이 교리를 전하는 것으로 충분하다."
교리와 해석 > 성공회

성공회는 전통적으로 중간 상태인 하데스, 즉 게헨나와 낙원이 있으며, 두 영역 사이에는 넘을 수 없는 간극이 존재한다고 가르치도록 허용하였다.
'지옥'(hell)으로 명시하고 있는 사도신경과 달리 현대의 성공회 기도서에서는 이를 "죽은 자들에게 내려가셨다(descended to the dead)"라고 표현하고 있다. (BCP, pp. 53, 96)
교리와 해석 > 칼뱅주의

장 칼뱅은 많은 기독교인들이 하나님의 심판으로부터 구속받았다는 것이 무엇을 의미하는지 진지하게 고려하지 않는다고 우려하였다. 그는 다음과 같이 강조하였다:
"우리가 구원을 얻기 위해 하나님의 아들이 치른 대가가 얼마나 큰지 깊이 깨닫는 것이 우리의 지혜이다."
칼뱅은 "사도신경"의 "지옥에 내려가셨다"는 구절이 신앙의 핵심에 매우 중요하다고 주장하며, 이렇게 말했다:
"만약 이 조항을 사도신경에서 빼는 것에 대해 의문을 가진 사람이 있다면, 그것이 우리의 구속의 핵심에서 얼마나 중요한지를 곧 깨닫게 될 것이다. 만약 생략된다면, 그리스도의 죽음이 주는 유익 중 많은 부분이 사라질 것이다."
그러나 칼뱅은 그리스도께서 지옥에 내려가 죄인을 해방시켰다는 개념을 강하게 반대했다. 대신 그는 그리스도께서 고난의 완성을 위해 지옥에 가셨다고 해석하였다.
개혁주의 신학에서는 "그가 지옥에 내려가셨다"는 구절을, 예수가 죽기 전에 겪은 고통과 굴욕을 의미한다고 해석한다. 이 고난은 하나님의 심판을 대신 받으신 것으로서, 그리스도께서 죄인을 대신하여 감당하신 영적인 고통을 포함한다. 이 교리는 믿는 자들에게, 그리스도께서 죄에 대한 하나님의 심판으로부터 그들을 구속하셨다는 확신을 주기 위한 것으로 설명된다.
교리의 거부

지옥 강하(Harrowing of Hell) 교리는 루터교, 가톨릭, 개혁주의, 동방 정교회 전통에서 가르쳐지고 있으나, 이 교리를 거부하는 이들도 다수 있다. 이들은 "성경적 근거가 부족하고, 예수님의 말씀과도 모순된다"고 주장한다.
예를 들어, 존 파이퍼는 "그리스도께서 지옥에 내려가셨다는 성경적 근거는 없다"라고 말하며, 사도신경을 고백할 때 "그가 지옥에 내려가셨다"는 구절을 생략한다.
웨인 그루뎀 또한 사도신경을 고백할 때 이 구절을 생략한다. 그는 다음과 같이 말했다:
"‘그가 지옥에 내려가셨다’는 구절을 옹호하는 유일한 주장은 그 구절이 오랫동안 존재해왔다는 것이다. 그러나 오래된 실수도 여전히 실수다."
오순절 교회의 애드리안 워녹(Adrian Warnock) 역시 그루뎀의 의견에 동의하며 다음과 같이 말했다.
"고대의 신앙고백서(사도신경)의 일부 번역에서는 예수님께서 '지옥에 내려가셨다'고 되어 있으나, 그분이 실제로 그렇게 하셨다는 성경적 증거는 없다."
교리의 거부 > 영혼멸절설

위에서 언급한 관점들은 전통적인 영혼 불멸 신앙을 공유하지만, 일부 교파에서 따르는 영혼멸절설은 이와 다른 관점을 제시한다. 유한론적 관점에서는 사도행전 2장 27절과 31절을 해석할 때, "지옥(Hell)"이라는 단어를 70인역에서 사용된 하데스와 동일시하고, 이는 구약성경의 셰올과 같다고 본다.
윌리엄 틴들과 마르틴 부처는 사도행전 2장의 하데스가 단순히 무덤의 은유라고 주장하였다. 또한, 크리스토퍼 칼라일(Christopher Carlisle)과 월터 델로이너스(Walter Deloenus)는 사도신경에서 이 조항을 삭제할 것을 주장하였다.
존 밀턴도 자신의 유한론적 관점 때문에 그리스도의 생애를 묘사할 때 지옥 강하 장면을 피하였다. 사도행전 2장의 하데스 해석은 후대의 성공회 신학자인 E. W. 불린저에게서도 나타난다.
기독교 유한론자들은 그리스도의 지옥 강하에 대해, 죽은 자들이 의식이 없기 때문에 예수께서 실제로 방문할 대상이 없었다고 본다. 그러나 예수께서도 사망 중 의식이 없었는지에 대해서는 의견이 다르다:
마르틴 루터와 같은 대부분의 개신교 '영혼수면설(soul sleep)' 지지자들은 예수께서 죽은 자들과 같은 상태가 아니었으며, 육체는 하데스에 있었지만, 삼위일체의 두 번째 위격으로서 예수는 하늘에서 의식이 있었다고 믿는다.
소시니안주의, 크리스타델피안과 같은 반삼위일체론 기독교 유한론자들은 "죽은 자는 아무것도 알지 못한다"는 격언이 예수께서 사흘 동안 의식이 없었다는 것까지 포함한다고 믿는다.
안드레아 만테냐가 약 1470년경에 그린 《그리스도의 림보 강하》
입을 벌린 지옥에 복음을ㅇ알리는 예수
이스탄불 카리예 박물관에 묘사된 1315년경의 프레스코화.
예수가 므두셀라, 솔로몬, 시바의 여왕을 비롯한 구약성경속 의인들을 끌고 나오는 모습. 1480년경의 작품.
이수 (가수)

| 이수 > 기본 정보 |
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본명: 전광철
예명: 이수
출생: 1981년 4월 22일(1981-04-22)(43세) 대한민국 서울특별시
성별: 남성
직업: 가수
활동 시기: 2000년 ~ 현재
학력: 서울사이버대학교 디지털 엔터테인먼트학과
배우자: 린
소속 그룹: M.C THE MAX
관련 활동: 문차일드
웹사이트: 이수 - 인스타그램
이수(본명: 전광철, 1981년 4월 22일 ~ )는 대한민국의 가수이다. 록 밴드 엠씨 더 맥스의 보컬 겸 기타리스트이다. 2016년, 뮤직앤뉴와 전속 계약이 끝난 후, 이수 본인이 325E&C를 설립했다.
학력

서울백운초등학교 (졸업)
쌍문중학교 (졸업)
안양예술고등학교 연극영화과 (졸업)
서울사이버대학교 디지털엔터테인먼트학과
솔로 참여 음반·곡

엠씨 더 맥스와는 별도로 이수가 발표한 싱글이다.
〈나만의 슬픔〉 (2007년, 뮤직드라마 《동화》 수록곡)
〈미련한 가슴아〉 (2007년, MBC 드라마 《개와 늑대의 시간》 OST)
〈레퀴엠〉 (2008년, 최진이와의 듀엣곡으로 디지털 싱글 Requiem 수록, 엠씨 더 맥스 전 멤버 세션 참여)
《I Am...》 (2008년, 솔로 1집 앨범, 엠씨 더 맥스 전 멤버 세션 참여)
《사랑해요》 (2008년, 솔로 1집 리패키지 앨범)
〈눈물은 마른데도...〉 (2009년, SBS 드라마 《카인과 아벨》 수록곡)
〈내 가슴에 사는 사람〉 (2009년, SBS 드라마 《찬란한 유산》 수록곡)
〈미친 인연〉 (이비아dation Part 1 (Black & Red) 앨범 타이틀 곡, 이수 피쳐링)
〈바라보기〉 (2014년, 드라마 미녀의 탄생 OST)
〈가슴에 내린다〉 (2015년, 티아라 웹드라마 삽입곡)
〈그 남잔 말야〉 (2015년, SBS 드라마 냄새를 보는 소녀  OST)
〈단한번의 사랑〉 (2016년, SBS 《사임당, 빛의 일기》 OST)
《Inhale》 (2017년, 솔로 2집 앨범)
〈My Way〉 (2018년, MBC 드라마 《돈꽃》 수록곡)
영화

〈바이크 원정대: 인 이탈리아〉 (2021년)
사건사고

2009년 12월 세 차례 성매매를 한 혐의에 이를 시인했으며, 대한민국 검찰은 초범이라는 점을 감안해 기소유예 처분을 내렸다.
시흥시·군포시

| 시흥시·군포시 |
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폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1992년~1996년
의원 수: 1인
이전 선거구: 과천시·시흥군
이후 선거구: 시흥시  군포시
시흥시·군포시는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 경기도 시흥시와 군포시 지역을 관할했다.
역사

1989년 1월, 시흥군 의왕읍이 의왕시로, 시흥군 군포읍이 군포시로 승격되었으며 나머지 시흥군 소래읍·군자면·수암면은 시흥시로 승격되었다. 이에 제14대 국회의원 선거를 앞두고 과천시·시흥군 선거구에서 분리되면서 신설되었다.
제15대 국회의원 선거를 앞두고 시흥시 선거구와 군포시 선거구로 분리되면서 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
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| 1992년 |  | 민주당 | 제정구 |
당신 (1999년 드라마)

다른 뜻에 대해서는 당신 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
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당신 
장르 : 드라마
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : KBS 1TV
방송 기간 : 1999년 4월 5일 ~ 1999년 9월 25일
방송 시간 : 월 ~ 토 오전 8시 10분
방송 분량 : 20분
방송 횟수 : 149부작
기획 : 안영동
연출 : 홍성덕
조연출 : 김원용
각본 : 이덕재
출연자 : 김혜선, 독고영재, 김해숙, 정보석 외
해설 : 박윤아
음성 : 2채널 스테레오
HD 방송 여부 : 아날로그 제작 · 방송
외부 링크  : KBS TV소설 당신
《당신》은 KBS 1TV에서 1999년 4월 5일부터 1999년 9월 25일까지 방영된 한국방송공사 TV소설이며 김혜리 (유옥예 역)는 해당 작품 이후 KBS 드라마에 출연하지 않았다가 원래 2000년 1월 1일 시작할 예정이었으나 연출자로 낙점된 김재형 PD의 하차  등 우여곡절을 겪은 끝에 그 해 4월 1일로 첫 회가 변경된 1TV 대하드라마 《태조 왕건》으로  KBS 복귀를 했다.
등장 인물

김혜선 : 유순예 역
독고영재 : 김진태 역
김해숙 : 순예의 동서 역
정보석 : 김동희 역
김혜리 : 순예의 언니 유옥예 역
김병세 : 박기출 역
김주승 : 김백산 역
김영미 : 김복실 역
박상아
최여름
조은숙
김종헌
최윤영
이세창
김민희
김광영
김창숙
김형자
노현희
안해숙
임지은
황은하
하대경
이한나
차광수
한영숙
박웅 : 순예의 시아버지
강우경
이칸희
이은주
구자미
김서형
박현정
황은하
수상

1999년 KBS 연기대상 여자 우수상 김혜선
참고 사항

전형적인 한국 어머니의 `인고의 세월'이라는 소재가 전혀 특별하지 않았지만 이 점이 오히려 시청자들한테 어필했다는 평가가 있었다. 20% 초중반대의 높은 시청률을 기록하였다.
셰발 일라이다 타르한

셰발 일라이다 타르한(튀르키예어: Şevval İlayda Tarhan, 2000년 2월 4일~)은 튀르키예의 사격 선수로 주 종목은 권총이다. 2024년 하계 올림픽에서 유수프 디케치와 함께 10m 공기권총 혼성 단체 종목 은메달을 획득했다.
키드 니콜스

찰스 아우구스투스 "키드" 니콜스(Charles Augustus "Kid" Nichols, 1869년 9월 14일 ~ 1953년 4월 11일)는 미국의 전 프로 야구 선수이자 감독으로, 1890년대와 1900년대에 메이저 리그 베이스볼(MLB)에서 우완 투수로 활약하였다. 15시즌 동안 보스턴 비니터스, 세인트루이스 카디널스, 필라델피아 필리스에서 뛰었다. 통산 621경기에 출전해 50671⁄3이닝을 던지며 361승 208패, 532완투, 48완봉, 2.96의 평균자책점을 기록했다. 1949년 야구 명예의 전당에 입성했다.
유성대로

비슷한 이름의 북유성대로에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
| 일반 국도 국가지원지방도 |
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  3232 
유성대로
국도 제32호선의 일부 국가지원지방도 제32호선의 일부
총연장: 17.617km
기점: 대전광역시 유성구 원내동
주요 경유지: 대전광역시 유성구
종점: 대전광역시 유성구 전민동
주요 교차도로 : 국도 제4호선 국도 제32호선 국가지원지방도 제32호선
유성대로(儒城大路, Yuseong-daero)는 대전광역시 유성구 진잠동 진잠네거리와 전민동 전민네거리까지 이어지는 대전광역시 유성구의 도로이다.
연혁

2010년 3월 31일 : 유성대로로 명명
주요 경유지

유성구 (원내동 · 교촌동 · 대정동 · 용계동 · 학하동 · 복용동 · 구암동 · 장대동 · 죽동 · 궁동 · 신성동 · 하기동 · 자운동 · 장동 · 방현동 · 화암동 · 전민동)
노선

| 이름 | 접속 노선 | 소재지 | 소재지 | 비고 |
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| 진잠네거리 | 국도 제4호선 (계백로) 구봉로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| (이름 없음) | 원내로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 교촌삼거리 | 진잠로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| (대전교도소입구) | 한우물로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| (이름 없음) | 대정남로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 한우물네거리 | 교촌대정로 대정북로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 밀머리네거리 | 진잠옛로 유성대로298번길 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 사기막골삼거리 | 진잠옛로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 학하동 | 대전광역시도 제40호선(동서대로) | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 화산1교 | 복용동로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 복용삼거리 | 학하로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| (이름 없음) | 월드컵대로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 유성고네거리 | 유성대로653번길 유성대로654번길 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 구암역삼거리 (유성시외버스정류소) | 국도 제32호선 (계룡로) | 대전광역시 | 유성구 | 국도 제32호선 구간 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 구암교 |  | 대전광역시 | 유성구 | 국도 제32호선 구간 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 구암교네거리 | 국도 제32호선 (현충원로) 유성대로718번길 유성대로719번길 유성대로720번길 | 대전광역시 | 유성구 | 국도 제32호선 구간 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 장대네거리 | 장대로 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 궁동네거리 | 한밭대로 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 궁동교 |  | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 충대서문네거리 | 유성대로877번길 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 신성네거리 (신성교) | 대전광역시도 제19호선 (가정로) 노은로 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 자운대네거리 | 신성남로 자운로 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 숯골다리 |  | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 충렬사삼거리 | 가정북로 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 장재울삼거리 | 유성대로1312번길 | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 화암네거리 | 국가지원지방도 제32호선 국가지원지방도 제57호선 (대덕대로) | 대전광역시 | 유성구 | 국가지원지방도 제32호선 구간 |
| 한남대학교 대덕밸리캠퍼스 |  | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 전민동행정복지센터 | 전민로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
| 전민네거리 | 엑스포로 | 대전광역시 | 유성구 |  |
주요 건물 및 시설

롯데마트 서대전점 (대전광역시 유성구 유성대로 26-37)
대전오토월드 (대전광역시 유성구 유성대로 510)
유성시외버스정류소(대전광역시 유성구 유성대로 699)
구암역 (대전광역시 유성구 유성대로 703)
한국원자력통제기술원 국제핵안보교육훈련센터 (대전광역시 유성구 유성대로 1418)
한국과학기술원 화암기숙사 (대전광역시 유성구 유성대로 1516)
국립과학수사연구원 대전과학수사연구소 (대전광역시 유성구 유성대로 1524)
한국원자력통제기술원 (대전광역시 유성구 유성대로 1534)
정보통신기획평가원 (대전광역시 유성구 유성대로 1548)
금호석유화학중앙연구소 (대전광역시 유성구 유성대로 1557)
한국전자통신연구원 부설연구소 (대전광역시 유성구 유성대로 1559)
대한항공 항공기술연구원 (대전광역시 유성구 유성대로 1612)
한남대학교 대덕밸리캠퍼스 (대전광역시 유성구 유성대로 1646)
한국한의학연구원 (대전광역시 유성구 유성대로 1672)
전민동행정복지센터 (대전광역시 유성구 유성대로 1719)
도망자 이두용

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도망자 이두용 
장르 : 드라마
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : KBS 2TV
방송 기간 : 2006년 9월 27일 ~ 2006년 10월 4일
방송 시간 : 매주 수,목 밤 9시 55분
방송 분량 : 1시간 10분
방송 횟수 : 4부작
책임프로듀서 : 이성주
편집 : 김나영
촬영 : 최찬영
연출 : 한준서
조연출 : 전우성
극본 : 최윤정
출연자 : 홍경민, 이선균, 최자혜 외
음악 : 지평권
자막 : 청각 장애인을 위한 자막
HD 방송 여부 : HD 제작 · 방송
외부 링크  : 도망자 이두용 홈페이지
《도망자 이두용》은 2006년 9월 27일부터 2006년 10월 4일까지 매주 수, 목 밤 9시 55분에 방영되었던 4부작 KBS 드라마이다.
등장 인물 > 도망자

홍경민 : 이두용(27세) 역
최자혜 : 황윤희(25세) 역
등장 인물 > 추적자

이선균 : 노철기(35세) 역
임현식 : 김춘현(52세) 역
김명국 : 규영(35세) 역
조재완 : 주완(28세) 역
등장 인물 > 갈고리파

최주봉 : 대두(56세) 역 - 두목
김규철 : 장두식(43세) 역 - 넘버2
등장 인물 > 그 외

김혜옥 : 김복순(49세) 역 - 두용의 어머니
고명환 : 박충(30세) 역 - 사냥꾼, 정보원
시청률

| 회차 | 방송일 | 시청률(전국) |
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| 제1회 | 2006년 9월 27일 | 4.2% |
| 제2회 | 2006년 9월 28일 | 5.2% |
| 제3회 | 2006년 10월 4일 | 7.2% |
| 제4회 | 2006년 10월 4일 | 6.4% |
EELV

EELV(Evolved Expendable Launch Vehicle)는 1990년대에 시작된 미국 국방부의 우주로켓 개발 사업이다.
이 사업의 목적은 군용 겸 민간용의, 효율적인, 장기간의 수요에 대응하는, 지구궤도 인공위성 발사용 소모성 우주 발사체를 개발하는 것이다.
록히드 마틴의 아틀라스 V와 보잉의 델타 IV가 개발되었다. 2005년에 최초 발사되기 시작했으며, 기존의 타이탄 IV 미국 공군 우주로켓을 대체하였다. 반덴버그 공군 기지와 케이프커내버럴 공군 기지에서 발사된다.
역사

미국 공군은 1994년에 EELV 프로그램을 시작했다. 그 목적은 델타 II, 아틀라스 II, 타이탄 IV를 포함한 기존 발사체를 대체하는 것이다. EELV는 표준화된 페어링, 액체 코어 차량, 상단 단계 및 고체 로켓 부스터를 기반으로 하여 비용을 절감하는 프로그램이다. 표준 탑재체 인터페이스 버스도 비용을 절감하고 효율성을 개선하는 방법으로 제안되었다.
1994년에 Evolved Expendable Launch Vehicle (EELV) 발사 시스템 프로그램으로 시작된 이 프로그램의 초기 목표는 정부의 우주 발사체를 더 저렴하고 안정적으로 만드는 것이었다.
보잉 델타 IV, 록히드 마틴 아틀라스 V EELV 제품군의 개발로 이어졌다. 이들은 미국 군사 위성의 주요 발사체로 남았고, 나중에 SpaceX가 개발한 팰컨 9가 합류했다.
2019년 3월 1일, 프로그램 이름이 EELV에서 National Security Space Launch (NSSL)로 변경되어 성장하는 상업용 발사 시장과 재사용 가능한 발사체의 잠재력을 포함한 발사 계약의 변화하는 본질을 더 잘 반영했다.
NSSL 프로그램은 국가의 가장 가치 있는 군사 위성을 발사한다. Space Test Program과 같은 낮은 가치의 탑재물을 발사하는 계약은 다른 발사체를 사용한다.
같이 보기

델타 IV
아틀라스 V
이건 피어슨

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  이건 샤프 피어슨 영어: Egon Sharpe Pearson
출생: 1895년 8월 11일(1895-08-11)  영국 런던 햄프스티드
사망: 1980년 6월 12일(1980-06-12)(84세)  영국 웨스트서식스주 미드허스트(영어: Midhurst)
국적:  영국
교육: 케임브리지 대학교
출신 학교: 케임브리지 대학교
주요 업적: 네이만-피어슨 보조정리
수상: 왕립 학회 회원 (1966)   Guy Medal (Gold, 1955)   대영 제국 훈장 3등급 (CBE, 1946)
분야: 통계학
소속: 유니버시티 칼리지 런던
박사 지도학생: 조지 박스
유명한 학생: 조지 박스
이건 샤프 피어슨(영어: Egon Sharpe Pearson, 1895–1980)은 영국의 통계학자이며, 칼 피어슨의 아들이다.
생애

1895년 8월 11일 런던 햄프스티드에서 태어났다. 외동아들이었으며, 아버지 칼 피어슨은 유명한 통계학자였다.
케임브리지 대학교 트리니티 칼리지(영어: Trinity College)에 입학하였고, 이후 아버지를 이어 유니버시티 칼리지 런던의 통계학과 교수가 되었다. 1955년부터 1956까지 왕립통계학회 회장을 맡았다.
1980년 6월 2일 웨스트서식스주 미드허스트(영어: Midhurst)에서 사망하였다.
디바 (음악 그룹)

| 디바(영어:DIVA) > 기본 정보 |
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국가:  대한민국
구성원
채리나(메인보컬, 서브래퍼) 김진(리드래퍼, 리드보컬) 이민경(메인보컬, 서브래퍼)
이전 구성원
비키(메인래퍼, 서브보컬)
디바(영어: DIVA)는 공연그룹이다. 지금은 채리나, 김진, 이민경으로 공연그룹이다. 비키도 이그룹의 멤버이다. 대한민국 가요계 역사상 걸 그룹 중 가장 정규앨범을 많이 발표한 그룹이다. 2007년에 해체하였다. 2022년 7월 16일 ~ 현재 음악그룹에서 공연그룹으로 바뀌었다. 원래는 이그룹에 리더가 1대리더가 채리나이고  2대리더가 비키였지만 음악그룹에서 공연그룹으로 변경이 됀이후로는 리더가 없다. 거기에다가 음반도 안내고 있기도 하다. 이그룹은 2024년에도 타임캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다. 2022년 7월 16일에 지금의 멤버로 디바가 재결성이 됐다. 지금의 공연그룹의 채리나가 2023년 9월 24일 인스타그램에 올린 사진에는 비키가 출현했다.
활동

1997년 음반 《Funky Diva》과 타이틀 곡 〈그래〉  후속곡 〈12월의 드라마〉로 데뷔하였다. 초기 멤버는 채리나, 비키, 지니였다. 그러다가 1998년 디바 2집이 〈왜불러〉와 〈Joy〉로 크게 히트한다. 이후 타이완에서도 영어로 된 앨범을 발매하며 큰 사랑을 받는다. 타이완 활동을 마치고 멤버 중 지니가 영주권 문제로 인해서 탈퇴하였다. 그러나 실제로 지니는 2010년 케이블 방송의 모 토크쇼에서 탈퇴 이유가 멤버간의 불화였다고 밝힌 바 있다.
1999년 3집 활동을 시작하며 유니티의 멤버 이민경을 영입한다. 1999년에 3집 《Millennium》을 발표한 디바는 당시 타이틀 곡 〈고리〉로 한 달밖에 활동하지 않았으며, 이상민이 만든 혼성 프로젝트 그룹 브로스(Bros)로 활동도 하였다. 3집 활동을 마무리하려고 하던 때에 룰라 출신인 채리나가 솔로 선언 및 룰라 재결성 동참으로 탈퇴하며, 2집 때 활동했던 지니가 다시 들어왔다. 당시 모델 장윤주가 한때 물망에 올랐으나 고사하였으며 장윤주 외에도 샵 1집 활동 도중 개인사정 때문에 탈퇴한   오희종이 채리나 후임 물망에 한때 거론됐다.
디바는 다시 비키, 이민경, 지니로 재정비해 2000년 겨울 4집 《Naughty Diva》를 발표한다. 이 앨범은 종전까지의 앨범들과 달리 귀여움 대신 섹시함과 강렬함이 강조된 것이 특징으로, ‘아프로 트립합 펑크’ 장르의 타이틀 곡 〈Up & Down〉 등 다양한 곡이 실렸다. 이 앨범은 타이틀 곡 〈Up & Down〉과 발라드곡 〈이 겨울에〉로 많은 사랑을 받는다. 2001년 여름 5집 《The Diva》를 발표한다. 비키의 삭발 헤어로 화제가 되고 타이틀 곡 〈딱이야〉는 인기몰이를 하게 된다.
2002년 가을 6집 《Luxury Diva》를 발표한 디바는 타이틀 곡 〈Action〉으로 활동하지만 예전에 비해 많은 인기를 얻지 못하고 가요 프로에는 꾸준히 참여하였다. 2년 뒤 2004년 1월 7집 《Renaissance》 〈Hey Boy〉로 컴백하지만 7집 역시 큰 인기를 얻지 못하였다. 2005년 여름 8집을 발표한 디바는 타이틀 곡 〈웃어요〉로 활동을 시작한다. 신나는 댄스곡으로 전작보다 좋은 반응을 얻었지만, 8집 앨범 활동이 끝나고 2006년 초 소속사와의 계약이 만료되었다. 이 때 팀의 막내인 이민경은 솔로 가수로 활동하고 싶다는 이유로 디바에서 탈퇴한다. 이후 비키, 지니는 9집을 준비하던 중 수입을 마련하기 위해 국군방송 위주의 행사를 했으나 이민경 탈퇴 후 수입이 거의 없어 9집 음반 준비는 무산되고 잠정 해체되었다. 현재 멤버 비키는 2009년 7월 25일 결혼하였으며, 이민경은 뮤지컬 배우로 활동하고 있으며, 지니는 본명인 김진으로 디자이너로서 활약하고 있다.
2022년 7월 16일 ~ 현재 타임캡슐 슈퍼콘서트

2022년 7월 16일 용인 용인대학교종합운동장 에서 열리는 2022년 타임캡슐 슈퍼콘서트에 디바가 참여했다. 이번에는 멤버 구성이 다른 것이, 채리나랑 같이 원년멤버로 이 그룹에서 활동을 같이 했던 김진과 이 그룹의 추가멤버로 활동을 했던 이민경은 물론 김진과 함께 이 그룹의 원년 멤버로 활동했던 채리나도 디바의 무대로 참여하게 된다. 채리나, 김진, 이민경 구성으로는 이번 무대가 처음인 셈이다. 특히 김진과 함께 이그룹의 원년 멤버로 활동 했던 채리나의 경우는 디바의 멤버로 무대에 참여하는 것은 22년만인 셈이다.
2022년 9월 17일 춘천에서 열리는 춘천 팸팸 페스타에도 위와 같은 멤버 구성으로 참여한 것으로 보아 룰라의 출연 여부와는 큰 연관이 없어 보인다.
2022년 10월 1일 부산 신라대학교대운동장 에서 열리는 2022년 타임캡슐 슈퍼콘서트에 디바가 참여했다. 채리나, 김진, 이민경 구성으로 참여했다.
2023년 6월 24일 전주 한국소리문화의전당야외공연장 에서 열리는 2023년 타임캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다. 채리나, 김진, 이민경 구성으로는 이번 무대에 또오른다.
2023년 7월 1일 인천 인하대학교 특설무대 에서 열리는 2023년 타임캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다. 채리나, 김진, 이민경 구성으로는 이번 무대에 또오른다.
2023년 9월 23일 고려대학교 화정체육관 에서 열리는 레트로 슈퍼콘서트에 채리나, 김진, 이민경 구성으로 참여했다.
2023년 10월 28일 대구엑스포서관2홀 에서 열리는 레트로 슈퍼콘서트에 채리나, 김진, 이민경 구성으로 참여했다.
2023년 11월 25일 광주 김대중컨벤션센터터 에서 열리는 2023년 타임캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다. 채리나, 김진, 이민경 구성으로는 이번 무대에 또한번 참여했다
2023년 12월 16일 울산 동천체육관 에서 열리는 2023년 타임캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다. 채리나, 김진, 이민경 구성으로는 이번 무대에 또한번 참여했다.
2024년 6월 29일 인천 송도달빛축제공원에서 열리는 2024년 타입캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다.
2024년 7월 13일 대전 목원대학교 특설무대에서 열리는 2024년 타입캡슐 슈퍼콘서트에 참여한다.
앨범 목록

| 앨범 | 앨범 명 | 발표곡 | 발매 일자 | 멤버 | 비고 |
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| 1집 | Funky Diva | 그래, 12월의 드라마 | 1997.8.29 | 채리나, 비키, 지니 | 디바 발표음반 중 최고 음반판매량 기록 (27만장) 1997년 6월에 발매될 예정이었지만 지니의 돌연 잠적으로 발매가 미루어졌다. 이 시기에 정했던 본래 타이틀곡은 '골드(Gold)'다. 대한민국 걸그룹 최초로 음반판매량 20만장 돌파에 성공했다. |
| 2집 | Snappy Diva's Second Album | 왜불러,  Joy | 1998.4.20 | 채리나, 비키, 지니 | 데뷔 후 처음으로 <왜 불러>로 가요프로에서 1위 수상 음반 판매량 24만장. |
| 영어앨범(대만) | Dream | I'll Get Your Love 등 | 1999.2.1 | 채리나, 비키, 지니 | 이 앨범을 끝으로 지니가 영주권 문제로 탈퇴 선언 타이틀 곡 'I'll Get Your Love', 'Never Say Good-bye'는 다음 해 발표된 3집에서 한국어로 번안되어 수록되었다. |
| 3집 | Millennium | 고리,  좋아하면 다 그래 , 느껴봐, 동전같은 사랑, I'll Get Your Love | 1999.7.1 | 채리나, 비키, 이민경 | 지니 탈퇴로 유니티 멤버였던 이민경 영입. 브로스 활동 등의 이유로 1달간 짧게 활동하였다. 음반 판매량 15만장. 타이틀 곡 <고리>의 본래 제목은 'Yo! Yo!'였다. 하지만 당시 신화가 비슷한 이름의 후속곡으로 활동하는 바람에 'Yo! Yo!'는 부제목에 쓰였다고 알려진다. |
| 4집 | Naughty Diva | Up & Down, 이 겨울에, Crazy | 2000.11.8 | 비키, 지니, 이민경 | 리더인 채리나가 솔로 선언 및 룰라 재결합 동참으로 탈퇴로 지니 재영입. 비키 리더로 변경  발매 당시 타이틀곡 Up & Down이 국내 곡들 중 가장 빠른 비트의 곡으로 알려졌었다. 음반 판매량 11만 6천장. 이 앨범을 끝으로 디바는 이후 앨범 판매량에서 10만장을 넘기지 못했다. |
| 5집 | The Diva | 딱이야, D.V.D | 2001.8.16 | 비키, 지니, 이민경 | 음반 판매량 7만 7천장. |
| 6집 | Luxury Diva | Action, 바람바람바람 | 2002.8.28 | 비키, 지니, 이민경 | 음반 판매량 5만 6천장. |
| Best | World and Special Non-Stop |  | 2003.6.20 |  | 베스트 앨범으로, 이 해에 디바는 정규 음반을 발표하지 않았다. |
| 7집 | Renaissance | Hey boy, Amoremio | 2004.1.28 | 비키, 지니, 이민경 | 2년 만에 정규앨범 발표. 음반 판매량 2만장 |
| 8집 | Only Diva | 웃어요, My style, 76-70=♡ (Feat. 휘성) | 2005.8.12 | 비키, 지니, 이민경 | 마지막 정규앨범. 음반 판매량 5천장 |
|  |  | 행사 위주로 활동하였으나 수입 저조로 해체 | 2006 | 비키, 지니 | 솔로 선언으로 이민경 탈퇴 |
앨범 목록 > O.S.T

| 참여 영화 및 드라마 | 참여 곡 | 발매 일자 | 비고 |
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| 영화 신라의 달밤 | 정말싫어! | 2001.5.1 |  |
| 영화 Project X | 미련 | 2003.2.6 |  |
| 드라마 때려 | 그런거죠 | 2003.10.8 | 지니만 참여 |
앨범 목록 > 프로젝트 앨범

2005년 The Feiends Volume1 (마지막일 것) ... (이민경만 참여)