stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
산요 신칸센
역 목록

| 역명 | 일어 역명 | 노조미 | 히카리 | 미즈호 | 사쿠라 | 접속 노선 | 역간 거리 | 영업 거리 | 소재지 | 소재지 | 소재지 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 신오사카 | 新大阪 | ● | ● | ● | ● | ■ 도카이도 신칸센 (직결 운행 있음)  ■ 도카이도 본선 (JR 교토 선)  ■ 오사카 시 교통국 지하철 미도스지 선 | 0.0 | 0.0 | 오사카부 | 오사카시 | 요도가와구 |
| 신코베 | 新神戸 | ● | ● | ● | ● | ■ 고베 시 교통국 세이신야마테 선  호쿠신 급행 전철 호쿠신 선 | 36.9 | 36.9 | 효고현 | 고베시 | 주오구 |
| 니시아카시 | 西明石 | │ | ● | │ | │ | ■ 산요 본선 (JR 고베 선) | 22.8 | 59.7 | 효고현 | 아카시시 | 아카시시 |
| 히메지 | 姫路 | ◆ | ● | ◆ | ◆ | ■ 산요 본선 (JR 고베 선)  ■ 반탄 선  ■ 기신 선 | 32.0 | 91.7 | 효고현 | 히메지시 | 히메지시 |
| 아이오이 | 相生 | │ | ● | │ | │ | ■ 산요 본선  ■ 아코 선 | 20.7 | 112.4 | 효고현 | 아이오이시 | 아이오이시 |
| 오카야마 | 岡山 | ● | ● | ● | ● | ■ 산요 본선  ■ 우노 선  ■ 쓰야마 선  ■ 기비 선 | 67.9 | 180.3 | 오카야마현 | 오카야마시 | 기타구 |
| 신쿠라시키 | 新倉敷 | │ |  | │ | │ | ■ 산요 본선 | 25.2 | 205.5 | 오카야마현 | 구라시키시 | 구라시키시 |
| 후쿠야마 | 福山 | ◆ |  | │ | ● | ■ 산요 본선  ■ 후쿠엔 선 | 33.1 | 238.6 | 히로시마현 | 후쿠야마시 | 후쿠야마시 |
| 신오노미치 | 新尾道 | │ |  | │ | │ |  | 20.1 | 258.7 | 히로시마현 | 오노미치시 | 오노미치시 |
| 미하라 | 三原 | │ |  | │ | │ | ■ 산요 본선  ■ 구레선 | 11.5 | 270.2 | 히로시마현 | 미하라시 | 미하라시 |
| 히가시히로시마 | 東広島 | │ |  | │ | │ |  | 39.6 | 309.8 | 히로시마현 | 히가시히로시마시 | 히가시히로시마시 |
| 히로시마 | 広島 | ● |  | ● | ● | ■ 산요 본선  ■ 게이비 선 | 31.8 | 341.6 | 히로시마현 | 히로시마시 | 미나미구 |
| 신이와쿠니 | 新岩国 | │ |  | │ | │ |  | 41.4 | 383.0 | 야마구치현 | 이와쿠니시 | 이와쿠니시 |
| 도쿠야마 | 徳山 | ◆ |  | | | ◆ | ■ 산요 본선 | 47.1 | 430.1 | 야마구치현 | 슈난시 | 슈난시 |
| 신야마구치 | 新山口 | ◆ |  | │ | ◆ | ■ 산요 본선  ■ 야마구치 선  ■ 우베 선 | 44.3 | 474.4 | 야마구치현 | 야마구치시 | 야마구치시 |
| 아사 | 厚狭 | │ |  | │ | │ | ■ 산요 본선  ■ 미네 선 | 35.1 | 509.5 | 야마구치현 | 산요오노다시 | 산요오노다시 |
| 신시모노세키 | 新下関 | │ |  | │ | ◆ | ■ 산요 본선 | 26.6 | 536.1 | 야마구치현 | 시모노세키시 | 시모노세키시 |
| 고쿠라 | 小倉 | ● |  | ● | ● | ■ 가고시마 본선  ■ 닛포 본선 | 19.0 | 555.1 | 후쿠오카현 | 기타큐슈시 | 고쿠라키타구 |
| 하카타 | 博多 | ● |  | ● | ● | ■ 하카타미나미 선(일부 직결 운행) ■ 큐슈 신칸센(직결 운행 있음) ■ 가고시마 본선·사사구리 선  ■ 후쿠오카 시 교통국 지하철 공항선 | 67.2 | 622.3 | 후쿠오카현 | 후쿠오카시 | 하카타구 |

노 : 노조미 정차역 (도카이도 신칸센 직결 운행)
히 : 히카리 정차역 (도카이도 신칸센 직결 운행)
미 : 미즈호 정차역 (큐슈신칸센 직결 운행)
사 : 사쿠라 정차역 (큐슈신칸센 직결 운행)
고다마 등급은 각 역에 정차한다. (8량 편성 차량에 한함)
역 목록 > 각 역의 구조

각 역 구내 배선 및 홈 형식을 표로 나타낸다.
원칙으로서 모든 열차가 정차하여 통과 열차가 없는 역에서는 "2면 4선"의 구내 배선이 기본이 된다. 즉, 섬식 홈을 2면 배치하여 정류장은 상하선에 각각 2개소, 총 4곳을 마련하는 구조이다. 상하선 모두 각각 2개의 열차가 동시에 정차 가능하고, 상호 환승이 가능한 배선이다.
통과 열차가 있는 역에서는, 본선(통과선)에 직접 홈을 마련하지 않고, 본선과는 별도로 대피선을 설치한 후에 홈을 마련하는 구조가 기본이다. 이는 홈의 이용객과 고속으로 통과하는 열차 사이에 거리를 확보하여 풍압 등에 의한 사고를 막는 것이 목적이다.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 배선 분류 | 2면4선 | 2면2선+통과선 | 2면3선+통과선 | 2면2선 |
구내도: 
| 해당역 | 오카야마역・히로시마역 고쿠라역 | 니시아카시역・아이오이 역 신쿠라시키역・후쿠야마역 신오노미치역・미하라역 히가시히로시마역・도쿠야마역 신야마구치역・아사역 | 히메지역・신이와쿠니역 신시모노세키역 | 신코베역 |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 배선 분류 | 5면8선 | 3면6선 |
구내도: 
| 해당역 | 신오사카역 | 하카타역 |
운행 형태

| 열차 등급 | 신오사카 | 신코베 | 니시아카시 | 히메지 | 아이오이 | 오카야마 | 신쿠라시키 | 후쿠야마 | 신오노미치 | 미하라 | 히가시히로시마 | 히로시마 | 신이와쿠니 | 도쿠야마 | 신야마구치 | 아사 | 신시모노세키 | 고쿠라 | 하카타 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 미즈호 (큐슈 신칸센 직결 운행 - 8량 편성) | ● | ● | ↔ | ■ | ↔ | ● | ↔ | ■ | ↔ | ↔ | ↔ | ● | ↔ | ↔ | ■ | ↔ | ↔ | ● | ● |  |
| 노조미 (도카이도 신칸센 직결 운행 - 16량 편성) | ● | ● | ■ | ■ | ↔ | ● | ↔ | ■ | ↔ | ↔ | ↔ | ● | ↔ | ■ | ■ | ↔ | ↔ | ● | ● |  |
| 사쿠라 (큐슈 신칸센 직결 운행 - 8량 편성) | ● | ● | ↔ | ■ | ↔ | ● | ↔ | ● | ↔ | ↔ | ↔ | ● | ↔ | ■ | ■ | ↔ | ■ | ● | ● |  |
| 히카리 (도카이도 신칸센 직결 운행 - 16량 편성) | ● | ● | ■ | ● | ■ | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ↔ | ● | ● | ● |  |
| 히카리 레일스타 (8량 편성) |   |   |   |   |   | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ↔ | ● | ─ | ─ |  |
| 고다마 (8량 편성) | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● |  |
| 쓰바메 (큐슈 신칸센 직결 운행) |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   | ● | ● | ● |  |
●＝정차；■＝일부 정차；↔＝통과 ; ─ = 미운행
운행 형태 > 열차 애칭 > 미즈호

이 부분의 본문은 미즈호 (열차)입니다.
8량 편성의 미즈호는 2011년에 큐슈 신칸센 개통과 동시에 운행 개시된 명칭으로 신코베, 오카야마, 히로시마, 고쿠라, 하카타, 구마모토만 정차 했으나 2018년 3월 17일 다이야 개정으로 왕복 2회에 한해 구루메, 센다이에 정차하기 시작했다.
운행 형태 > 열차 애칭 > 노조미

이 부분의 본문은 노조미 (열차)입니다.
16량 편성의 노조미는 1992년 3월 14일부터 도카이도 신칸센 구간에 한해 운행을 개시하였으며, 보통 시간당 9편이 운행된다. 대부분의 열차가 1993년 3월 18일부터 도카이도 신칸센과 직통 운전이 시작되었고 오카야마역, 히로시마역, 하카타역까지 운전되며 일부는 신오사카역까지만 운행된다. 매시 10분발과 30분발이 하카타 행이며, 열차 번호는 1호부터 순서대로 부여된다. 2012년 3월 17일 다이어 개정시부터 모든 정기 노조미가 N700계로 운행하고 있다.
노조미 99호는 오전 6시에 시나가와 발 하카타 행으로 운전되며, 상행인 노조미 100호는 니시아카시 발 도쿄 행으로 운행한다. 이 노조미 이외 나머지는 니시아카시 역을 통과한다. 오전 6시대에 오카야마나 히로시마 발 노조미도 5편 정도 설정되어 있다. 2012년 3월 17일 다이어 개정 기준으로 정기 노조미는 총 163편이 된다. 2012년 3월 17일의 시각표 개정 이후 도쿄 - 신오사카 구간의 소요 시간은 최소 2시간 33분, 도쿄발 막차는 21:20 신오사카행이다.
운행 형태 > 열차 애칭 > 사쿠라

이 부분의 본문은 사쿠라 (열차)입니다.
8량 편성의 사쿠라는 2011년에 큐슈 신칸센 개통과 동시에 운행 개시된 명칭으로 출근 시간대에 한해서 구마모토에서 출발하는 시간이 있다. 낮시간대의 경우 하카타에서 가고시마추오까지 오가는 시간이 있으므로, 기존 히카리호 등급을 대체하는 열차 등급이다.
운행 형태 > 열차 애칭 > 히카리

이 부분의 본문은 히카리 (열차)입니다.
16량 편성의 히카리는 도카이도 신칸센이 개통된 1964년 10월 1일부터 운행을 개시하였으며, 당시에는 가장 빠른 등급의 열차였다. 히카리는 노조미 정차역 외에 오다와라, 아타미, 미시마, 시즈오카, 하마마쓰, 도요하시, 기후하시마, 마이바라 가운데 3~4개 역에 번갈아가며 정차한다. 시간당 2편이 운전되며, 2013년 3월 16일 다이어 개정으로 매일 아침 7시 3분에서 저녁 5시 3분까지 도쿄에서 발차하는 히카리는 시즈오카, 하마마쓰, 나고야, 신오사카역을 경유하여, 오카야마까지 운행하고, 저녁 6시 3분과~8시 3분에 도쿄에서 출발하는 히카리는 오다와라, 기후하시마, 마이바라, 신오사카역까지 운행한다. 산요 신칸센 구간에선, 시즈오카, 하마마쓰, 나고야, 신오사카역을 경유하여, 오카야마까지의 모든 역에 정차한다. 아침 6시에 신요코하마에서 발차하는 히카리는 히로시마까지 운행된다.
운행 형태 > 열차 애칭 > 히카리 레일스타

이 부분의 본문은 히카리 레일스타입니다.
8량 편성의 히카리 레일스타는 히카리의 열차 명칭으로 웨스트 히카리의 후속으로 도입되었다. 2000년부터 서일본여객철도가 운영한 고속열차 등급으로, 700계 7000번대로 운행한다. 사쿠라 등장 이전에 빠른 열차에 속했으나 2011년 큐슈 신칸센 전 구간 개통으로 순차별로 고다마로 등급이 강등되었다. 현재 신오사카 ~ 하카타 구간을 운행하는 열차는 통과 역이 적고 소요 시간도 3시간 반으로 늘어났고 이 중 신오사카 방면 운행 시 편도로 운행하는 오카야마로 가는 열차의 경우 신시모노세키, 아사를 제외한 모든 역을 정차한다.
운행 형태 > 열차 애칭 > 고다마

이 부분의 본문은 고다마 (열차)입니다.
8량 편성의 고다마는 가장 느린 등급의 열차로, 시간당 2편이 설정되어 있다. 신오사카 발착 1편과 오카야마 발착 1편으로 구성되어 있으며, 이른 아침이나 심야에는 히로시마·신야마구치·고쿠라 발착 열차도 다닌다. 고다마는 19개 역 전 역에 정차한다.
운행 형태 > 열차 애칭 > 쓰바메

이 부분의 본문은 쓰바메 (열차)입니다.
쓰바메는 고다마처럼, 가장 느린 등급의 열차로, 시간당 편도 1편이 설정되어 있다. 2012년 3월에 다이야 개정으로 큐슈 신칸센과 직결 운행을 시작하면서 고쿠라까지 연장되었다가 2013년 3월 다이야 개정으로 큐슈 신칸센 직결 노선이 폐지되었다. 2017년 3월 다이야 개정으로 왕복 1회 운행 시 큐슈 신칸센과 다시 직결 운행을 시작했다.
어휘화

어휘화(lexicalization, 語彙化)는 둘 이상의 형태소가 공시적으로 분석할 수 없는 단일어인 어휘 형태로 인식되는 과정을 말한다.
예시

어휘화는 크게 형태론적 어휘화와 의미론적 어휘화로 나뉘며, 아래는 한국어의 예시이다.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| (1) | 기ᇧ-+-브- | > | 깃브- | > | 기쁘- |
| (2) | 묻-+-엄 | > | 무덤 | 무덤 | 무덤 |
|  | 그믈-+-ㅁ | > | 그뭄 | > | 그믐 |
| (3) | 조+ᄡᆞᆯ | > | 조ᄡᆞᆯ | > | 좁쌀 |
|  | 고(苦)+-ᄅᆞᆸ- | > | 고ᄅᆞᆸ- | > | 괴롭- |
(1)은 현대 한국어에서 ‘기ᇧ-+-브-’로 분석할 수 없고, ‘기ᇧ-’과 ‘-브-’는 모두 현대 한국어에 존재하지 않는다.
(2)는 현대 한국어에서 ‘묻-+-엄’으로 분석할 수 없고, ‘묻-’은 현대 한국어에 존재하나 ‘-엄’은 현대 한국어에서 비생산적이다. 마찬가지로 ‘그믈-+-ㅁ’으로 분석할 수 없는데, ‘-ㅁ’은 현대 한국어에 존재하나 ‘그믈-’은 존재하지 않기 때문이다.
(3)은 현대 한국어에서 ‘조+ㅂ+쌀’ 또는 ‘좁+쌀’로 분석되나, 전자의 경우 ‘ㅂ’가, 후자의 경우 ‘좁’이 무엇인지 공시적으로 알 수 없다. 그러나 어느 경우에도 ‘쌀’은 명확하게 분석되며, ‘쌀’은 ‘멥쌀, 찹쌀, 찐쌀, 술쌀’ 등과 계열 관계를 이룬다. 마찬가지로 ‘괴롭-’은 현대 한국어에서 ‘괴+-롭-’으로 분석되나, ‘괴’가 무엇인지 공시적으로 알 수 없다. 그러나 ‘-롭-’은 명확하게 분석되며, ‘-롭-’은 ‘새롭-, 외롭-, 자유롭-, 향기롭-’ 등과 계열 관계를 이룬다.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| (4) | 더운물: | 따뜻하게 데워진 물 |
| (5) | 땔나무꾼: | ① 땔나무를 베거나 주워 모으는 것을 직업으로 하는 사람 |
|  |  | ② 아주 순박하고 꾸밀 줄 모르는 사람 |
| (6) | 꼴뚜기장수: | 재산이나 밑천 따위를 모두 없애고 어렵게 사는 사람 |
(4)는 현대 한국어에서 ‘덥-+-ㄴ+물’로 분석되나, ‘덥-’의 의미만으로 ‘따뜻하게’를 추론하기 어렵다. 이는 과거에 ‘덥-’이 ‘덥-’과 ‘뜨겁-’의 의미를 모두 지녔다가, 현대 한국어로 오면서 ‘뜨겁-’의 의미는 사라졌는데, ‘더운물’은 그 의미가 사라지기 전에 만들어졌기 때문에 ‘따뜻하게’라는 의미를 포함하는 것이다.
ㄸㄸ
(5)는 현대 한국어에서 간단히 ‘땔나무+꾼’으로 분석되나, ①과 달리 ②는 그 구성 성분의 의미만으로 추론하기 어렵다. 즉 (5)-2는 ‘땔나무’와도 ‘꾼’과도 무관한 의미를 지녔기에 합성성의 원리(영어판)를 위반한다고 할 수 있다.
(6)은 현대 한국어에서 ‘꼴뚜기+장수’로 분석되나, (5)-2와 마찬가지로 합성성의 원리를 위반하고 있다.
(1)~(2)는 형태론적 어휘화, (4), (5)-2, (6)은 의미론적 어휘화의 사례이다. (3)은 복합어가 형태론적 어휘화를 겪는 중간 단계에 있다고 볼 수 있다.
같이 보기

문법화
춘천 봉의산성

| --- | --- |
 강원특별자치도의 기념물

종목: 기념물 (구)제26호  (1979년 5월 30일 지정)
면적: 270,909
수량: 1곽
시대: 고려시대
위치
춘천 봉의산성춘천 봉의산성(대한민국)
주소: 강원특별자치도 춘천시 소양로1가 산1-1번지
좌표: 북위 37° 53′ 23″ 동경 127° 43′ 54″﻿ / ﻿북위 37.88972°  동경 127.73167° ﻿ / 37.88972; 127.73167
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
춘천 봉의산성(春川 鳳儀山城)은 대한민국 강원특별자치도 춘천시에 있는 고려시대의 산성이다. 1979년 5월 30일 강원특별자치도의 기념물 제26호로 지정되었다.
개요

강원도 춘천시 강원특별자치도청의 뒷산인 봉의산 능선에 쌓은 산성으로, 가파른 지형을 이용해서 쌓았다. 원형은 많이 훼손되어 1991년에 105m를 복원하였고, 1993년에 40m를 복원하였다.
『신증동국여지승람』에는 봉산 산성의 둘레는 2,463척이고 높이는 10척이라 기록되어 있다. 『고려사절요』에 의하면 거란족의 침입으로 안찰사 노주한이 이곳에서 전사하였고, 『고려사』에는 몽고족의 4차 침입 때 춘천 주민들이 산성에 들어가 항거하였다는 기록이 있다. 또 임진왜란 때에는 강원도 조방장(助防將) 원호(元豪)의 활동지역이었으며, 한국전쟁 당시에도 격전지였다.
산성을 쌓은 연대는 정확히 알 수 없으나 거란, 몽고와의 전쟁에서 격전지였던 기록을 감안하면 고려 중엽에 쌓은 성으로 추측된다.
봉의산성은 규모는 그리 크지 않으나 원형 그대로 형태를 유지하고 있어 춘천지방 사람들에게 항전의 현장이었음을 역력히 보여주고 있다. 이 성은 지세가 험하여 쳐들어오는 적을 막기에는 좋았으나, 식수가 부족하고 크기가 작아 장기간 적의 포위에는 감당하기 힘들었던 것으로 여겨진다.
현지 안내문 > 문화재 안내문

산성이란 적의 침입에 대비해 전투에 유리한 지형을 이용하여 쌓은 성을 말한다. 이 산성을 언제 쌓았는지는 확실히 알 수 없으나 7세기 이후 신라에 의해 축조되었을 것으로 추정된다.
《고려사절요》에 의하면 1217년(고종 4년) 거란족 일파의 침입으로 안찰사 노주한이 전사하였다고 하며 《고려사》에서는 1253년(고종 40년) 몽고병이 침입하자 춘천 주민이 이 산성으로 들어가 항전하였는데, 몽고병의 포위가 장기화되면서 성안의 식량과 식수가 부족하여 소와 말을 잡아 그 피를 마시는 상황에 이르게 되는 등 비참한 광경이 일어 났다고 한다. 또한 돌파구 마련을 위해 교주도 안찰사 박천기가 조직한 결사대의 공격도 성과를 거두지 못하고, 마침내 산성이 함락되자 대부분의 군·관·민이 죽음을 당하였다고 한다. 이 곳은 임진왜란 당시 강원도 조방장 원호가 진을 쳤던 곳이며, 한국전쟁 때에는 남하하는 북한군을 저지하던 격전지이기도 하다.
산성의 둘레는 약 1,280m에 달하며, 높이는 5~6m 내외이나 지형에 따라 다르다. 성벽은 대체로 붕괴되었으나 일부 구간에는 석축이 남아 있으며, 일부 구간은 지난 1991~1994년에 복원 공사를 하였다.
현지 안내문 > 봉의산 순의비

춘천의 진산인 봉의산은 이 고장과 영고를 함께한 우리들의 표상으로 그 갈피마다에는 역사의 자취가 서려 있다. 고려 고종 40년(1253)에 몽골군이 춘천에 침입하였을 때에는 이 고장의 민관이 봉의산성에서 몽골군과 대치하여 줄기찬 항전을 벌였던 곳이기도 하다. 군세가 적에게 미치지 못한데다가 식수마저 끊기어 우마의 피로 해갈을 하면서도 나라를 지키려는 굳은 의기로 굽힐 줄 모르는 항거를 하였으나 힘이 다하여 산성이 적에게 함락되자 참전하였던 관민이 함께 이 산에 피를 뿌리고 전사했으며 끝까지 생존하였던 관민들은 적에게 굴하여 욕되게 사느니보다 깨끗한 대의에 순하겠다고 가족과 함께 자결을 결행했던 곳이 바로 이 봉의산이다. 나라를 지키려다 뿌린 선열의 숭고한 피가 스며있는 산성은 허물어진 채 오늘까지 그 잔영이 전하고 있으나 대의에 순한 이름 모를 수많은 선열의 절의는 세월 속에 잊혀가고 있기에 여기 이분들의 고혼을 달래고 그 충절을 후세에 기리기 위해 이비를 세운다. 1983년 6월 2일.
같이 보기

원호
참고 자료

춘천봉의산성 - 국가유산청 국가유산포털
| v t e강원특별자치도의 성 |
| --- | --- |
공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장
강릉시:  고려성  금강산성  대공산성  괘방산성  명주산성  명주성  방내리교허성  보현산성 
속초시:  권금성 
영월군:  정양산성 
원주시:  영원산성 
인제군:  한계산성 
정선군:  고성리산성  송계산성  애산산성 
철원군:  성산성  철원토성 
춘천시:  봉의산성  삼악산성 
평창군:  노산성 
서울특별시 | 부산광역시 | 대구광역시 | 인천광역시 | 광주광역시 | 대전광역시 | 울산광역시 | 세종특별자치시 경기도 | 강원특별자치도 | 충청북도 | 충청남도 | 전북특별자치도 | 전라남도 | 경상북도 | 경상남도 | 제주특별자치도
제4회 전국동시지방선거 해남군의회

다음은 제4회 전국동시지방선거의 해남군의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 해남군의회는 지역구의원 9명과 비례대표의원 2명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 해남군 가선거구 | 해남읍, 마산면, 산이면 | 3 |
| 해남군 나선거구 | 황산면, 문내면, 화원면 | 2 |
| 해남군 다선거구 | 현산면, 송지면, 북평면 | 2 |
| 해남군 라선거구 | 삼산면, 화산면, 북일면, 옥천면, 계곡면 | 2 |
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

열린우리당


| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 김종분 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 이승희 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

민주당


| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 김혜경 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 강성열 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 3 | 이경자 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 민주당 | 7 | 1 | 8 |
|  | 열린우리당 | 0 | 1 | 1 |
|  | 무소속 | 2 | - | 2 |
바보라 모리스

| 바보라 모리스 Barboura Morris |
| --- | --- |
출생: 1932년 10월 22일 로스앤젤레스
사망: 1975년 10월 23일 샌타모니카
성별: 여성
국적: 미국
직업: 배우, 영화배우
바보라 모리스(Barboura Morris, 1932년 10월 22일 ~ 1975년 10월 23일)는 미국의 배우, 영화배우이다.
로스앤젤레스에서 태어났으며 샌타모니카에서 사망하였다. 사인은 암이다.
영화

환각특급 (1967년)
와일드 엔젤 (1966년)
유령 출몰지 (1963년)
X-레이 눈을 가진 사나이 (1963년)
아틀라스(영어판) (1961년)
버켓 오브 블러드 (1959년)
말벌 여자 (1959년)
기관총 켈리 (1958년)
십대 혈거인 (1958년)
록 올 나이트 (1957년)
틴에이지 인형 (1957년)
충북체육중학교

| 충북체육중학교 忠北體育中學校 Chungbuk Physical Education Middle School |
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교훈: 정의, 창조, 강인
개교: 2024년
설립형태: 공립
교장: 음호철
국가:  대한민국
위치: 충청북도 진천군 문백면 도하3길 120 (도하리)
학생 수: 24 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 14 명 (2024년 5월 1일 기준)
관할관청: 충청북도진천교육지원청
웹사이트: http://school.cbe.go.kr/cbp-m
충북체육중학교(忠北體育中學校)는 대한민국 충청북도 진천군 문백면 도하리에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

2020년 9월 15일 : 충북체육중학교 설립인가
2024년 3월 1일 : 초대 음호철 교장 취임
2024년 3월 1일 : 충북체육중학교 개교
2024년 3월 4일 : 제1회 입학식(남 15명, 여 9명 총 24명)
2024년 6월 13일 : 충북체육중학교 개교식
학교 동문

분류:충북체육중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

충북체육중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
양우정

| 양우정 梁又正 |
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출생: 1907년 11월 15일 경남 함안군
사망: 1975년 11월 11일
성별: 남성
국적: 대한민국
직업: 시인, 언론인, 정치인
양우정(梁又正, 1907년 11월 15일 경남 함안군 ~ 1975년 11월 11일)은 일제강점기의 시인이며 대한민국의 언론인, 정치인이다.
생애

개명하기 전의 이름은 양창준(梁昌俊), 호는 우정(雨庭)이다. 대구고등보통학교에서 항일 운동에 참여했다가 퇴학당했다. 와세다 대학에 유학했다가 중퇴하고 귀국하여 카프 시인으로 활동했다. 1928년 카프 중앙위원이 되었으며, 중외일보에 수십 편의 시를 발표하면서 본격적 문단 생활을 시작했고, 이후 조선일보에도 많은 작품을 발표하였다. 1930년 9월 <음악과 시>를 발행하고 편집하였으며, 같은 해 12월 카프 기관지 <군기>를 발행하고 주간을 맡았다.
광복 후 우익 언론인으로 정치에 뛰어들었고 일민주의의 사상가로 활동하며 조선민족청년단에 참여하였다. 1945년 <대동신문>의 주필을 맡고 1946년 <현대일보>와 <평화일보>를 창간하였다. 1949년 <연합신문>을 창간하였고, 1952년 <동양통신>을 창설하였으며 같은 해 국회외무위원장으로 선출되었다. 대한독립촉성국민회 선전부장으로 반탁 운동에 참여했고, 이승만의 독립운동 경력과 정치 이념을 홍보하는 저서를 남겼다. 고향인 함안에서 무소속으로 제2대 국회의원에 당선된 뒤 자유당의 2인자로 부상하였으나, 1953년 12월, 자유당을 탈당하고 무소속 재전향을 나서 1954년 언론인 출신 정국은이 간첩 혐의로 사형된 사건에 연루되어 공산간첩혐의로 최고군법회의에서 징역 7년을 언도받고, 체포되기 직전에 국회의원을 비롯한 모든 공직에서 사퇴하였다. 1954년 대통령 특사로 형집행정지를 받고, 이후 7년간 은거하였다. 1970년 뇌졸중으로 쓰러졌으며, 1975년 지병으로 타계하였다.
학력

경상남도 함안보통학교 졸업
대구고등보통학교 중퇴 (1946년 8월 26일 대구 경북중·대구 경북고 명예 졸업장 각각 수여)
일본 와세다 대학교 정치경제학과 중퇴
약력

대동신문 주필
평화일보 사장
합동연합통신신문 사장
동양통신 사장
저서

《싸우는 민족의 이념》
《이대통령 독립노선의 승리》 (1948)
《이대통령 투쟁사》 (1949)
《이대통령 건국정치이념》 (1949)
참고자료

양우정 - 대한민국헌정회
임채민 기자 (2007년 6월 26일). “[잘 몰랐던 경남문학지대]⑤함안 출신 양우정(상)”. 경남도민일보. 2008년 2월 24일에 확인함.  |제목=에 지움 문자가 있음(위치 1) (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
임채민 기자 (2007년 7월 4일). “[잘 몰랐던 경남문학지대]⑤함안 출신 양우정(하)”. 경남도민일보. 2008년 2월 24일에 확인함.  |제목=에 지움 문자가 있음(위치 1) (도움말)
| v t e대한민국의 파시즘 |
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조직:  백의사  조선민족청년단  자유당  민주공화당  유신정우회 
이론:  일민주의  10월 유신 
인물:  안호상  염동진  이범석  이승만  박정희  양우정  강세형 
| 전거 통제  |
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국제:  ISNI  VIAF 
국가:  한국
응용언어학

응용언어학(應用言語學)은 일반적으로 언어의 획득 · 습득, 언어 교육을 연구 대상으로 하는 학문을 말한다.
응용 언어학은 언어와 관련된 실생활 문제를 식별, 조사 및 솔루션을 제공하는 학제 간 분야이다. 응용 언어학과 관련된 일부 학문 분야는 교육, 심리학, 커뮤니케이션 연구, 정보 과학, 자연 언어 처리, 인류학 및 사회학이다.
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전거 통제: 국가 :  스페인  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  미국  라트비아  체코
이론언어학

이론언어학(理論言語學, 영어: Theoretical linguistics)은 언어학의 한 분과이다. 통사론, 음운론, 형태론, 의미론 등을 연구한다.
이론 언어학은 관련 용어인 일반 언어학처럼 다양한 방식으로 이해될 수 있는 언어학 용어이다. 둘 다 언어 이론 또는 언어의 본질을 조사하고 언어가 무엇인지 또는 모든 언어의 공통 기반이 무엇인지에 대한 근본적인 질문에 답하려는 언어학의 한 분야에 대한 참조로 간주될 수 있다. 이론언어학의 목표는 언어 기술을 위한 일반적인 이론적 틀을 구축하는 것일 수도 있다.
이 용어의 또 다른 사용은 언어학을 다른 하위 분야로 조직하는 것에 달려 있다. 이론 언어학이라는 용어는 일반적으로 응용 언어학과 병치된다. 언어 교육학, 언어 기술 및 응용 언어학의 다른 측면도 이론을 포함하기 때문에 이분법이 완전히 문제가 되지는 않는다.
마찬가지로 일반언어학이라는 용어는 핵심 언어학을 다른 유형의 연구와 구별하는데 사용된다. 그러나 대학언어학(college and university linguistics)은 상대적으로 적은 수의 국어 연구소 및 학과에 주로 분산되어 있기 때문에 일부 대형 대학에서는 외래어 및 소수 언어, 교차 언어 연구를 포함할 수 있는 '일반언어학' 과정 및 연구 프로그램도 제공한다. 주요 철학 부서의 범위를 벗어난 다양한 기타 주제를 다룬다.
접근마찰음

접근마찰음(接近摩擦音)은 마찰음과 접근음의 특징을 동시에 가지는 마찰음이다.
[ʁ] 유성 구개수 마찰음
[ʕ] 유성 인두 마찰음
[ʢ] 유성 후두개 마찰음
진천여자중학교

| 진천여자중학교 鎭川女子中學校 Jincheon Girls' Middle School |
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개교: 1965년
설립형태: 공립
교장: 오도진
국가:  대한민국
위치: 충청북도 진천군 진천읍 덕금로 65-16 (성석리)
학생 수: 497 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 63 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 향나무, 교화: 목련
관할관청: 충청북도진천교육지원청
웹사이트: http://school.cbe.go.kr/jincheon-m
ko
진천여자중학교(鎭川女子中學校)는 대한민국 충청북도 진천군 진천읍 성석리에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

1965년 3월 9일 : 개교(6학급 354명)
1983년 9월 1일 : 중·고등학교 분리(진천여고 분리 이전)
2007년 12월 28일 : 다목적교실(목련관) 준공
2010년 12월 22일 : 유네스코 협동학교 신규 지정
2022년 9월 1일 : 제28대 오도진 교장 부임
2024년 1월 5일 : 제59회 졸업식(155명) 총 졸업생(14,031명)
2024년 3월 4일 : 1학년 168명 입학
학교 동문

분류:진천여자중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

진천여자중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
음독

다른 뜻에 대해서는 음독 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
이 문서는 한자를 음으로 읽는 방식에 관한 것입니다. 한국어에서의 한자의 음독에 대해서는 한국 한자음 문서를, 일본어에서의 한자의 음독에 대해서는 일본 한자음 문서를 참고하십시오.
음독(音讀)은 한자를 음으로 읽는 방식을 의미한다. 훈독과 대비되는 개념이다.
한자문화권의 지역에서 한자를 읽을 때, 중국에서 전래된 본래의 음에 근거한 자국어의 음으로 읽는 방식을 뜻한다. 한자의 발음은 시대와 지역에 따라 변화가 존재하기에, 한자를 해당 지역에서 읽을 때, 해당 한자가 전래되어온 시기와, 전래된 중국의 지역의 음에 따라 변천되어 왔다.
한국어에서의 한자의 음독은, 과거 향찰, 구결, 이두 등의 차자 표기와 동시대의 중국 문건의 한자음의 비교를 위한 간접적인 추측이 가능하나, 실질적으로는 훈민정음 창제 이후의 중세 한국어 시대의 문건을 통해 그 모습을 파악할 수 있다.
일본어에서는 온요미(音読み)라 하며, 중국에서 유입된 시기에 따라 오음, 한음, 당음으로 크게 분류되고, 이 세 가지와는 별도로 일본에서 정착된 관용음이 존재한다.
같이 보기

한국
한국 한자음
이두, 향찰, 구결
일본
일본 한자음
베트남
한월어
쯔놈
통독 (읽기)
묵독
정독
미독
속독
발췌해서 읽기
원흥중학교

| 원흥중학교 元興中學校 Wonheung Middle School |
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개교: 2025년 3월 1일
설립형태: 공립
국가:  대한민국
위치: 경기도 고양시 덕양구 원흥동 622
관할관청: 경기도고양교육지원청
웹사이트: http://www.goegy.kr/wonheung-m
원흥중학교(元興中學校)는 경기도 고양시에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

2025년 3월 1일 : 개교
학교 동문

분류:원흥중학교 동문  문서를 참고하십시오.
매니지먼트 숲

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형태: 비상장, 주식회사
창립: 2011년 4월 19일
창립자: 김장균
산업 분야: 배우 매니지먼트 외
본사 소재지:  대한민국 서울특별시 강남구 테헤란로 55길 34 (도로명)  서울특별시 강남구 역삼동 695-27
핵심 인물: 김장균 (대표이사 사장)
주요 주주: 카카오엔터테인먼트 (100%)
모기업:  카카오엔터테인먼트 (2019년 ~ 현재)
웹사이트: www.msoopent.com
매니지먼트 숲(영어: Management SOOP)은 대한민국의 연예 기획사이다. 2011년, iHQ, 판타지오(이전 회사명: N.O.A 엔터테인먼트)에서 일한 김장균 대표가 설립하였다.
소속 연예인

공유
공효진
김민주
김재욱
김지수
남주혁
남지현
박연우
서현진
수지
이청아
이천희
장성훈
전도연
정가람
정유미
과거 소속 연예인

류승범
김민희
수애
정일우
유민규
이재준
김태금
전소니
의존형태소

의존형태소는 말을 할 때 반드시 다른 형태소와 함께 쓰이는 형태소를 말한다. 의존형태소는 흔히 '뛰-'나 '-어라'처럼 다른 형태소가 결합하는 쪽에 접속부호를 두어 그것이 의존형태소임을 표시한다.
같이 보기

형태소
우크라이나 U-19 축구 국가대표팀

우크라이나 U-19 축구 국가대표팀(우크라이나어: Юнацька збірна України з футболу (U-19))은 우크라이나를 대표하는 19세 이하의 축구 국가대표팀으로, 우크라이나의 축구 관리 기관인 우크라이나 축구 협회의 관리를 받는다.
페르 귄트

| 페르 귄트  |
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페르 역의 헨리크 클라우센(1876년)
저자: 헨리크 입센
원제: Peer Gynt
초연일: 1876년 2월 24일 (1876-02-24)
초연장소: 노르웨이 크리스티아나(현재 오슬로)
언어: 노르웨이어
장르: 연극으로 각색된 낭만주의 운문극
《페르 귄트》(노르웨이어: Peer Gynt)는 1867년 노르웨이 극작가 헨리크 입센이 쓴 5막으로 된 운문극이다. 입센의 작품 중 가장 잘 알려지고 널리 공연되는 작품 중 하나다.
《페르 귄트》는 주인공이 노르웨이 산악 지대에서 북아프리카 사막을 거쳐 다시 노르웨이로 돌아오는 여정을 담고 있다. 클라우스 반 덴 베르크에 따르면 "낭만주의적 기원을 가지고 있으나, 이 작품은 또한 새롭게 등장하는 모더니즘의 단편화를 예견하며" "영화적 대본은 시적 표현과 사회 풍자, 현실적 장면과 초현실적 장면을 혼합한다." 《페르 귄트》는 미루기와 회피를 바탕으로 한 삶의 이야기로도 묘사되어 왔다.
입센은 19세기 관습적인 무대 기술이 연극에 부과한 제약을 의도적으로 무시하며 《페르 귄트》를 집필했다. 40개의 장면은 시간과 공간, 의식과 무의식을 자유롭게 넘나들며, 민속적 환상과 냉철한 현실주의를 조화시킨다. 레이먼드 윌리엄스는 《페르 귄트》를 아우구스트 스트린드베리의 초기 희곡 《행운아 페테르의 여행》(1882년)과 비교하면서, 두 작품 모두 당시 연극의 한계를 뛰어넘는 새로운 종류의 극적 행위를 탐구했다고 주장한다. 두 작품은 "언어와 시각적 구성으로 이루어진 일련의 이미지"를 만들어냈는데, 이것은 "영화에서만 기술적으로 가능한 것이었다."
입센은 이 작품의 느슨한 영감이 된 노르웨이 민담 《페르 귄트》가 실화에 근거한다고 믿었다. 또한 귄트 가문의 "일종의 모델"로 자신의 가문인 시엔의 입센/파우스 가문과 어린 시절의 기억을 활용했다고 밝혔다. 페르 귄트의 어머니인 오세의 캐릭터는 자신의 어머니 마리켄 알텐부르크를 바탕으로 했음을 인정했으며, 페르의 아버지 욘 귄트는 일반적으로 입센의 아버지 크누트 입센을 바탕으로 한 것으로 해석된다. 또한 1845년 출간된 페테르 크리스텐 아스비에른센의 노르웨이 민담집 《휠드레 이야기와 민간전승》에서도 전반적인 영감을 받았다.
이 희곡은 이탈리아에서 집필되었으며, 1867년 11월 14일 코펜하겐의 덴마크 출판사 귈덴달에서 1,250부가 초판으로 발행되었다. 초판이 빠르게 매진되어 14일 만에 2천 부가 재판으로 발행되었으나, 이 재판본이 완판되기까지는 7년이 걸렸다. 입센이 살았던 시기에 덴마크어를 기반으로 한 덴마크와 노르웨이의 문어체는 거의 동일했으나, 입센은 《페르 귄트》를 다수의 고유한 노르웨이어 단어를 포함한 다소 현대화된 덴마크-노르웨이어로 썼다.
《페르 귄트》는 1876년 2월 24일 크리스티아니아(현재의 오슬로)에서 초연되었으며, 에드바르드 그리그가 작곡한 원곡이 사용되었다. 이 음악에는 오늘날 가장 잘 알려진 클래식 작품인 "산 속 마왕의 궁전에서"와 "아침의 기분"이 포함되어 있다. 이 작품은 1881년 독일어로, 1892년 영어로, 1896년 프랑스어로 번역되어 출간되었다. 21세기에도 이 작품의 현대적 영향력은 지속되고 있으며, 전통적인 방식과 현대적 실험극 형태로 전 세계에서 널리 공연되고 있다.
비에른스티에르네 비에른손은 이 작품의 "노르웨이의 이기주의, 편협성, 자족성에 대한 풍자"를 높이 평가하며 "훌륭하다"고 평했으나, 한스 크리스티안 안데르센, 게오르그 브라네스, 클레멘스 페테르센은 모두 널리 퍼진 적대적인 평가에 동참했으며, 페테르센은 이 작품이 시가 아니라고 썼다. 특히 페테르센의 비평에 격분한 입센은 "이 작품은 시다. 그리고 지금 시가 아니라면, 앞으로 시가 될 것이다. 우리나라, 노르웨이의 시에 대한 개념은 이 책에 따라 형성될 것이다"라고 주장하며 자신의 작품을 옹호했다. 《페르 귄트》에서의 시적 성취를 이렇게 옹호했음에도 불구하고, 이 작품은 운문을 사용한 그의 마지막 작품이 되었다. 《청년동맹》(1869년) 이후로 입센은 산문으로만 희곡을 썼다.
등장인물

오세, 농부의 미망인
페르 귄트, 오세의 아들
곡식 자루를 든 두 노파
아슬라크, 대장장이
혼례 하객
주방장
바이올린 연주자
이 지역에 새로 이주한 부부
솔베이그와 어린 헬가, 이주한 부부의 딸들
헤그스타드의 농부
잉그리드, 농부의 딸
신랑과 신랑의 부모
세 명의 산악 젖가공인
초록 옷을 입은 여인, 트롤 공주
산의 노인, 트롤 왕(산의 왕으로도 알려짐)
다수의 트롤 신하들, 트롤 처녀들, 트롤 아이들
마녀 두 명
브라우니, 닉시, 노움 등
못생긴 아이
뵈위그, 어둠 속의 목소리
카리, 농가의 아낙
면화 상인
무슈 발롱
에버코프 씨
트룸페테르스트롤레 씨
여행 중인 신사들
도둑
장물아비
아니트라, 베두인 족장의 딸
아랍인들
여자 노예들
무희들
멤논 석상
기자의 스핑크스
베그리펜펠트 박사, 카이로 정신병원 원장
후후, 말라바르 해안 출신의 언어 개혁가
후세인, 동방의 대신
왕비를 어머니로 둔 사내
여러 정신병 환자들과 간병인들
노르웨이 선장
선원들
정체불명의 승객
목사/악마(페르는 목사라고 생각함)
장례 일행
교구 관리인
단추 주조공
마른 체격의 인물
줄거리 > 제1막

페르 귄트는 한때 명망 높았던 욘 귄트의 아들이다. 욘은 잔치를 벌이고 호화롭게 살면서 전 재산을 탕진했고, 결국 농장을 떠나 행상인이 되어 아내와 아들을 빚더미에 남겨두었다. 아내 오세는 아들이 자라서 아버지가 잃어버린 재산을 되찾기를 바랐으나, 페르는 곧 쓸모없는 인물로 여겨진다. 그는 노르웨이 민담 《아스켈라덴》의 막내아들과 비슷한 특성을 지닌 시인이자 허풍선이다.
극이 시작되면서 페르는 실패로 끝난 순록 사냥 이야기를 들려주는데, "순록 타기"로 알려진 유명한 연극 장면이다. 어머니는 그의 풍부한 상상력을 조롱하고, 가장 부유한 농부의 딸인 잉그리드와의 기회를 놓친 것을 꾸짖는다. 페르는 다음 날로 예정된 잉그리드의 결혼식에 가려고 하는데, 신부와 기회를 잡을 수도 있다고 생각하기 때문이다. 어머니는 그가 완전히 망신당하는 것을 막으려고 서둘러 뒤따른다.
결혼식에서 다른 하객들은 페르를 조롱하고 비웃는데, 특히 이전의 싸움으로 원한을 품은 대장장이 아슬라크가 그러하다. 같은 결혼식에서 페르는 다른 계곡에서 온 하우게파 신도 가족을 만난다. 그는 즉시 큰딸 솔베이그를 알아보고 춤을 청하지만, 솔베이그는 아버지가 반대할 것이라는 이유와 이미 들려온 페르의 평판 때문에 거절한다. 솔베이그가 떠나자 페르는 술을 마시기 시작한다. 신부가 방에 틀어박혔다는 소식을 듣자 기회를 틈타 그녀를 데리고 도망쳐서 산속에서 하룻밤을 보낸다.
줄거리 > 제2막

페르는 잉그리드를 납치한 죄로 추방된다. 그가 산을 떠돌아다닐 때 어머니와 솔베이그의 아버지가 그를 찾는다. 페르는 트롤들의 구애를 기다리는 세 명의 요염한 낙농장 처녀들을 만난다(구드브란스달렌 지방의 민간설화 모티프). 그는 그들과 어울려 크게 취하고 다음 날 혼자서 숙취에 시달린다. 바위에 머리를 부딪치고 기절하면서, 제2막의 나머지 부분은 아마도 페르의 꿈속에서 일어나는 일일 것이다.
그는 초록 옷을 입은 여인을 만나는데, 그녀는 자신이 트롤 산악왕의 딸이라고 주장한다. 둘은 함께 산속 궁전으로 말을 타고 가고, 트롤 왕은 페르가 자신의 딸과 결혼한다면 트롤이 될 기회를 준다. 페르는 여러 조건에 동의하지만 결국 거절한다. 그때 초록 옷을 입은 여인이 임신했다는 사실과 마주하게 된다. 페르는 이를 부인하며 그녀를 건드리지도 않았다고 주장하지만, 현명한 트롤 왕은 그가 머릿속으로 아이를 잉태했다고 답한다. 이 극의 줄거리와 이해에 중요한 것은 트롤 왕이 던진 질문이다. "트롤과 인간의 차이가 무엇이냐?"
산의 노인이 답하기를 "저 하늘이 빛나는 바깥에서는 인간들이 '너 자신에게 진실하라'고 말한다. 여기 안에서는 트롤들이 '너 자신에게 충분하라'고 말한다." 자기중심벽은 이 극에서 트롤들의 전형적인 특징이다. 그때부터 페르는 이를 자신의 좌우명으로 삼아 항상 자신이 자기 자신이라고 선언한다. 그런 다음 그는 실제로 묘사할 수 없는 생물인 뵈위그를 만난다. "당신은 누구십니까?"라는 질문에 뵈위그는 "나 자신"이라고 답한다. 시간이 흐르면서 페르는 뵈위그의 중요한 말도 좌우명으로 삼는다: "돌아가라". 그 후 평생 동안 그는 자신이나 진실과 마주하는 대신 "돌려 말하기"만 한다.
잠에서 깨어난 페르는 솔베이그의 여동생 헬가를 만나는데, 그녀는 언니가 보낸 음식과 안부를 전한다. 페르는 소녀에게 은단추를 주며 솔베이그에게 전해 달라고 하고 자신을 잊지 말아 달라고 부탁한다.
줄거리 > 제3막

도망자가 된 페르는 산속에 자신의 오두막을 짓기 위해 고군분투한다. 솔베이그가 나타나 자신이 그와 함께 살겠다고 고집한다. 그녀는 이미 선택했으며 돌아갈 수 없다고 말한다. 페르는 기뻐하며 그녀를 환영하지만, 그녀가 오두막에 들어서는 순간 절뚝거리는 소년을 데리고 초록색 옷을 입은 늙어 보이는 여인이 나타난다.
이 여인은 산속 궁전에서 만났던 초록 옷을 입은 여인이며, 그녀 옆의 반인간 아이는 페르가 그곳에 머무는 동안 머릿속으로 낳은 아이다. 그녀는 페르가 솔베이그를 마주할 때마다 자신과 그의 모든 과거의 죄를 기억하도록 저주를 내린다. 페르는 "돌아가라, 페르"라는 유령 같은 목소리를 듣고 떠나기로 결심한다. 그는 솔베이그에게 무거운 것을 가지러 가야 한다고 말한다. 그는 어머니가 죽기 직전에 돌아왔다가 곧 바다 건너로 떠난다.
줄거리 > 제4막

페르는 수년간 멀리 떠나 있으면서 모로코 해안에서 사업가로 활동하는 등 여러 가지 직업을 가지고 다양한 역할을 수행한다. 여기서 그는 자신의 인생관을 설명하는데, 우리는 그가 이교도 상을 중국에 보내고 노예 매매를 하는 등 비윤리적인 거래에 관여하는 사업가임을 알게 된다. 그는 자신을 변호하면서 중국에 선교사도 보냈고 노예들을 잘 대우했다고 지적한다.
그가 그리스 반란을 진압하는 터키를 지지하기로 결정하자 동료들은 그의 재산을 훔쳐 해변에 홀로 남겨둔다. 그는 도난당한 베두인족의 장비를 발견하고, 그 옷을 입고 현지 부족에게서 예언자로 추앙받는다. 그는 족장의 딸 아니트라를 유혹하려 하지만, 그녀는 그의 돈과 반지를 훔쳐 달아나 버린다.
그 후 그는 역사가가 되기로 결심하고 이집트로 여행을 떠난다. 그는 사막을 헤매다가 멤논의 거상과 스핑크스를 지나간다. 스핑크스를 뵈위그라고 생각하고 말을 걸다가 현지 정신병원의 원장을 만나는데, 그 원장 자신도 정신이 나가 있어서 페르를 최고의 지혜를 가져온 자로 여긴다. 페르는 정신병원에 가서 모든 환자가 다른 사람은 신경 쓰지 않은 채 자기만의 세계에서 살며 자기 자신이 되어 있음을 깨닫는다. 젊은 시절 페르는 황제가 되는 꿈을 꾸었다. 이곳에서 그는 마침내 '자아'의 황제로 추앙받는다. 페르는 절망하며 "모든 바보들의 관리자", 즉 신을 부른다.
줄거리 > 제5막

마침내 노인이 되어 집으로 돌아오던 중에 페르는 배가 난파된다. 승객들 중에서 그는 기이한 승객을 만나는데, 이 승객은 꿈의 기원을 찾기 위해 페르의 시신을 이용하고 싶어 한다. 이 승객은 페르를 혼비백산하게 만든다. 페르는 모든 재산을 잃은 채 가련하고 심술궂은 노인이 되어 해변에 도착한다.
노르웨이로 돌아온 페르는 농부의 장례식과 경매에 참석하는데, 그곳에서 자신의 과거 삶의 모든 것을 팔려고 내놓는다. 경매는 한때 결혼식이 열렸던 바로 그 농장에서 열린다. 페르는 비틀거리며 걸어가다가 자신이 하지 않은 모든 것과 마주하게 된다. 불리지 않은 노래들, 만들어지지 않은 작품들, 흘리지 않은 눈물들, 그리고 한 번도 묻지 않은 질문들이다. 어머니가 돌아와서 자신의 임종이 잘못되었다고 말한다. 그가 헛소리로 어머니를 천국으로 이끌지 못했다는 것이다.
페르는 도망치다가 단추 주물공과 마주치는데, 단추 주물공은 페르가 삶에서 언제 어디서 "자기 자신"이었는지 설명하지 못한다면 다른 불량품들과 함께 녹여야 한다고 주장한다. 페르는 항변한다. 그는 오직 자기 자신이었을 뿐, 다른 것은 아무것도 아니었다고 말이다. 그때 트롤 왕을 만나는데, 트롤 왕은 페르가 평생 인간이 아닌 트롤로 살았다고 말한다.
단추 주물공은 녹여지지 않으려면 뭔가를 내놓아야 한다고 말한다. 페르는 자신의 죄를 고해할 신부를 찾는데, "마른 자"(악마)라는 인물이 나타난다. 마른 자는 페르가 지옥에 보낼 만한 진정한 죄인이 될 수 없다고 생각한다. 그는 중대한 죄를 저지르지 않았기 때문이다.
마지막에 페르는 자신의 인생이 상실되었다는 것을 깨닫고 절망한다. 그는 아무것도 아니다. 하지만 바로 그 순간, 솔베이그가 노래를 부르기 시작한다. 페르가 지은 오두막이 가까이 있지만, 그는 들어가지 못한다. 페르 안의 뵈위그가 "돌아가라"고 말한다. 단추 주물공이 나타나 죄목 목록을 요구하지만, 솔베이그가 보증하지 않는 한 페르는 내놓을 것이 없다. 그때 페르는 솔베이그에게 다가가 자신의 죄를 용서해달라고 한다. 하지만 그녀는 "당신은 전혀 죄를 짓지 않았어요, 나의 사랑하는 소년이여"라고 답한다.
페르는 이해하지 못한다. 그는 자신이 길을 잃었다고 믿는다. 그는 그녀에게 묻는다. "우리가 마지막으로 만난 이후로 페르 귄트는 어디에 있었소? 이마에 하느님의 표식을 지니고 온전하고 진실된, 내가 되었어야 할 그 사람으로서 나는 어디에 있었소?" 그녀는 답한다. "나의 믿음 속에, 나의 희망 속에, 나의 사랑 속에 있었어요." 페르는 비명을 지르며 어머니를 부르고 그녀의 무릎에 얼굴을 묻는다. 솔베이그는 자장가를 불러주고, 비록 무대 지시나 대사로 그의 죽음이 명시되어 있지는 않지만, 그는 아마도 이 마지막 장면에서 죽는 것으로 보인다.
모퉁이 뒤에서는 하느님이 보낸 단추 주물공이 여전히 기다리고 있다. "페르, 우리는 마지막 갈림길에서 만날 것이오. 그리고 그때 우리는 보게 될 것이오... 더 이상 말하지 않겠소."