stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
2010년 독일 그랑프리
대회 결과

| 순위 | 번호 | 운전자 | 팀 | 랩 | 시간 · 리타이어 | 출발 순서 | 획득 점수 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 8 |  페르난도 알론소 | 페라리 | 67 | 1:27:38.864 | 2 | 25 |
| 2 | 7 |  펠리피 마사 | 페라리 | 67 | +4.196 | 3 | 18 |
| 3 | 5 |  제바스티안 페텔 | 레드불-르노 | 67 | +5.121 | 1 | 15 |
| 4 | 2 |  루이스 해밀턴 | 맥라렌-Mercedes | 67 | +26.896 | 6 | 12 |
| 5 | 1 |  젠슨 버튼 | 맥라렌-Mercedes | 67 | +29.482 | 5 | 10 |
| 6 | 6 |  마크 웨버 | 레드불-르노 | 67 | +43.606 | 4 | 8 |
| 7 | 11 |  로베르트 쿠비차 | 르노 | 66 | +1 Lap | 7 | 6 |
| 8 | 4 |  니코 로스베르크 | 메르세데스 | 66 | +1 Lap | 9 | 4 |
| 9 | 3 |  미하엘 슈마허 | 메르세데스 | 66 | +1 Lap | 11 | 2 |
| 10 | 12 |  비탈리 페트로프 | 르노 | 66 | +1 Lap | 13 | 1 |
| 11 | 23 |  고바야시 가무이 | BMW 자우버-페라리 | 66 | +1 Lap | 12 |  |
| 12 | 9 |  후벵스 바히셸루 | 윌리엄스-코스워스 | 66 | +1 Lap | 8 |  |
| 13 | 10 |  니코 휠켄베르크 | 윌리엄스-코스워스 | 66 | +1 Lap | 10 |  |
| 14 | 22 |  페드로 데 라 로사 | BMW 자우버-페라리 | 66 | +1 Lap | 14 |  |
| 15 | 17 |  하이메 알게수아리 | 토로 로소-페라리 | 66 | +1 Lap | 15 |  |
| 16 | 15 |  비탄토니오 리우치 | 포스 인디아-Mercedes | 65 | +2 Laps | 21 |  |
| 17 | 14 |  아드리안 수틸 | 포스 인디아-Mercedes | 65 | +2 Laps | 19 |  |
| 18 | 24 |  티모 글록 | 버진-코스워스 | 64 | +3 Laps | 23 |  |
| 19 | 21 |  브루노 세나 | HRT-코스워스 | 63 | +4 Laps | 20 |  |
| Ret | 19 |  헤이키 코발라이넨 | 로터스-코스워스 | 56 | Collision damage | 18 |  |
| Ret | 25 |  루카스 지 그라시 | 버진-코스워스 | 50 | Suspension | 24 |  |
| Ret | 20 |  야마모토 사콘 | HRT-코스워스 | 19 | Gearbox | 22 |  |
| Ret | 18 |  야르노 트룰리 | 로터스-코스워스 | 3 | Gearbox | 17 |  |
| Ret | 16 |  세바스티앵 부에미 | 토로 로소-페라리 | 1 | Collision damage | 16 |  |

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2010:  바레인  오스트레일리아  말레이시아  중국  스페인  모나코  튀르키예  캐나다  유럽  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  일본  대한민국  브라질  아부다비 
2011:  바레인  오스트레일리아  말레이시아  중국  튀르키예  스페인  모나코  캐나다  유럽  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  일본  대한민국  인도  아부다비  브라질 
2012:  오스트레일리아  말레이시아  중국  바레인  스페인  모나코  캐나다  유럽  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  일본  대한민국  인도  아부다비  미국  브라질 
2013:  오스트레일리아  말레이시아  중국  바레인  스페인  모나코  캐나다  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  대한민국  일본  인도  아부다비  미국  브라질 
2014:  오스트레일리아  말레이시아  바레인  중국  스페인  모나코  캐나다  오스트리아  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  일본  러시아  미국  브라질  아부다비 
2015:  오스트레일리아  말레이시아  중국  바레인  스페인  모나코  캐나다  오스트리아  영국  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  일본  러시아  미국  멕시코  브라질  아부다비 
2016:  오스트레일리아  바레인  중국  러시아  스페인  모나코  캐나다  유러피안  오스트리아  영국  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  말레이시아  일본  미국  멕시코  브라질  아부다비 
2017:  오스트레일리아  중국  바레인  러시아  스페인  모나코  캐나다  아제르바이잔  오스트리아  영국  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  말레이시아  일본  미국  멕시코  브라질  아부다비 
2018:  오스트레일리아  바레인  중국  아제르바이잔  스페인  모나코  캐나다  프랑스  오스트리아  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  러시아  일본  미국  미국  브라질  아부다비 
2019:  오스트레일리아  바레인  중국  아제르바이잔  스페인  모나코  캐나다  프랑스  오스트리아  영국  독일  헝가리  벨기에  이탈리아  싱가포르  러시아  일본  멕시코  미국  브라질  아부다비 
| v t e독일 그랑프리 |
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 호켄하임링 
 1951¹  1952¹  1953¹  1954¹  1956¹  1957¹  1958¹  1959²  1961¹  1962¹  1963¹  1964¹  1965¹  1966¹  1967¹  1968¹  1969¹  1970  1971¹  1972¹  1973¹  1974¹  1975¹  1976¹  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985¹  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2008  2009¹  2010  2011¹  2012  2013  2014 
 ¹뉘르부르크링  ²AVUS
선생님의 시간

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 선생님의 시간 せんせいのお時間
장르 : 학원물, 코미디, 드라마. 일상
만화
작가 : 모모세 타마미
출판사 :  다케쇼보
연재 잡지:  만화 라이프 오리지널 → 만화 라이프 MOMO
레이블: 다케쇼보 코믹스
연재 기간: 1997년 3월호, 2003년 8월호   (만화 라이브 오리지널)   2003년 8월호~2013년 4월호   (만화 라이프 MOMO)
권수: 전 12권
TV 애니메이션: 선생님의 시간
원작: 모모세 타마미
감독: 이와사키 요시아키
제작:  J.C.STAFF
방송사:  TV 도쿄    투니버스
방영일:  매주 일요일 새벽 1시 30분(현재 종영)    매주 토요일 새벽 1시(현재 종영)
방영 기간:  2004년 4월 4일 ~ 2004년 6월 27일    2007년 5월 26일~2007년 7월 28일
화수: TV : 13화 / OVA(GOLD) : 7화 (총 20편)
저작권 표기: ⓒ 모모세 타마미/ 다케쇼보, 선생님의 프로젝트
틀 - 토론
선생님의 시간(원제:せんせいのお時間)은 모모세 타마미원작의 4컷 만화 및 이를 원작으로 하는 애니메이션이다. 다케쇼보(竹書房)에서 출판하는 '만화 라이프 오리지널' 및 '만화 라이프 MOMO'에서 연재했으며 2013년 4월에 완결되었다. 이후 드라마 CD를 거쳐 2004년에 TV 및 OVA판 애니메이션으로 제작되었다.
개요

고등학교 선생님인 스즈키 미카와 그녀가 근무하는 고등학교의 개성이 풍부한 선생님과 학생들이 펼치는 떠들썩한 일상을 그린 학원 코미디 작품. 만화 라이프 오리지널에서 1997년 3월호부터 연재를 시작하여, 2003년 8월 부로 새롭게 창간된 만화 라이프 MOMO로 이적하였다. 이후 2013년 4월 연재를 완결하였다. 애니메이션은 2004년 4월 4일부터 6월 27일까지 TV 도쿄계열에서 방송되었다. 그 이후 출판된 DVD에서는 TV에서 방영된 에피소드와 별도로 제작된 속편 선생님의 시간 GOLD가 7회 분량으로 수록되어 있다. 대한민국에서는 투니버스에서 2007년 5월 26일~7월 28일경에 방영하였다.
등장 인물 > 주인공

스즈키 미카(鈴木みか)
등장 인물 > 미카의 동료

마츠모토 린다(松本リンダ)
아라카와(新川)
호리 하토코(堀鳩子)
노다(野田)
등장 인물 > 미카의 가족

미카의 아버지
미카의 어머니
등장 인물 > 2-A (이후 3-A) 학생

코바야시 아카네(小林あかね)
토미나가 미나코(富永美奈子)
나가레 시즈카(반장)(流静)
기타가와 리오(北川理央)
스에다케 켄타(末武健太)
쿠도 유이치(工藤雄一)
나카무라 겐(中村元)
와타베 타쿠미(渡部匠)
세키 죠지(関譲治)
엔도 쿠리코(遠藤くりこ)
등장 인물 > 오키쓰 고교 학생

나카야마 치나츠(中山千夏)
등장 인물 > GOLD(OVA)

Anthony M. Chamberlain
에피소드

|  | 화수 | 제목 |  일본 방영일 |  한국 방영일 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| TVA | 1화 | 오키츠 고등학교 2학년 A반 등장! | 2004년 4월 4일 | 2007년 5월 26일 |
| TVA | 2화 | 신체검사와 체육대회 | 2004년 4월 13일 | 2007년 5월 26일 |
| TVA | 3화 | 수영복과 기말고사 | 2004년 4월 20일 | 2007년 6월 2일 |
| TVA | 4화 | 미카선생님의 여름 이야기 | 2004년 4월 27일 | 2007년 6월 2일 |
| TVA | 5화 | 여름이 지나고, 예술의 가을! | 2004년 5월 2일 | 2007년 6월 9일 |
| TVA | 6화 | 문화제는 문화적인 축제! | 2004년 5월 9일 | 2007년 6월 9일 |
| TVA | 7화 | 크리스마스 파티와 설날 | 2004년 5월 16일 | 2007년 6월 16일 |
| TVA | 8화 | 눈싸움과 발렌타인 데이 | 2004년 5월 23일 | 2007년 6월 16일 |
| TVA | 9화 | 눈물의 졸업식 | 2004년 5월 30일 | 2007년 6월 23일 |
| TVA | 10화 | 수학여행 실종사건 | 2004년 6월 6일 | 2007년 6월 23일 |
| TVA | 11화 | 비 온 뒤 맑음! 곳에 따라 교생실습 | 2004년 6월 13일 | 2007년 6월 30일 |
| TVA | 12화 | 공포체험! 한여름의 특별 활동 | 2004년 6월 20일 | 2007년 6월 30일 |
| TVA | 13화 | 여름과 바닷가! 놀라운 지하 탐험 | 2004년 6월 27일 | 2007년 7월 7일 |
| OVA (GOLD) | 14화 (GOLD 1화) | 별난 유학생과 오키츠 암흑가 | TVA 미방영 | 2007년 7월 7일 |
| OVA (GOLD) | 15화 (GOLD 2화) | 체육대회 스페셜 | TVA 미방영 | 2007년 7월 14일 |
| OVA (GOLD) | 16화 (GOLD 3화) | 12명의 대가족과 환상의 육수라면 | TVA 미방영 | 2007년 7월 14일 |
| OVA (GOLD) | 16화 (GOLD 3화) | 미카언니가 가출? | TVA 미방영 | 2007년 7월 14일 |
| OVA (GOLD) | 17화 (GOLD 4화) | 에카데리나 등장 | TVA 미방영 | 2007년 7월 21일 |
| OVA (GOLD) | 18화 (GOLD 5화) | SF 마법 시대극! 오키츠 밀레니엄 배틀! | TVA 미방영 | 2007년 7월 21일 |
| OVA (GOLD) | 19화 (GOLD 6화) | 문화제 대 작전! | TVA 미방영 | 2007년 7월 28일 |
| OVA (GOLD) | 20화 (GOLD 7화) | 미카선생님의 맞선 | TVA 미방영 | 2007년 7월 28일 |
오키쓰 고등학교

당초 설정으로는 교칙이 어려운 학교였지만, 어느새부터인가 자유로운 교풍이 되었다. 교복은 파란색의 블레이저로 남자는 넥타이, 여자는 리본을 매고 있다. 또한 여학생의 체육복은 핫팬츠이며, 여학생의 평균 교내 신장은 159cm이다.
오키쓰 고등학교 > 오키쓰 고등학교의 교칙

치마의 길이는 무릎 위 10cm 이상 짧게 해서는 안된다.
머리카락은 어깨에 닿지 않도록 묶어야 한다.
이외에도 교칙은 존재하는 것 같지만, 원작이나 애니메이션에서 소개되지 않았다.
오키쓰 고등학교 > 학교 행사

입학식
신체, 체력검사
봄소풍
구기 대회
테이블 매너 강습
수영 대회
사생회
학교 축제
예술 감상 교실
미디어 믹스 > 만화 > 연재 잡지

일본
만화 라이프 오리지널 : 1997년 2월 ~ 2003년 6월
만화 라이프 MOMO : 2003년 8월 ~ 2013년 4월
미디어 믹스 > 만화 > 단행본

1권 : 일본 (1999년 3월 27일, ISBN 4-8124-5284-8)
2권 : 일본 (2000년 8월 7일, ISBN 4-8124-5421-2)
3권 : 일본 (2001년 11월 7일, ISBN 4-8124-5421-2)
4권 : 일본 (2003년 7월 7일, ISBN 4-8124-5822-6)
5권 : 일본 (2004년 5월 15일, ISBN 4-8124-5955-9)
6권 : 일본 (2005년 10월 27일, ISBN 4-8124-6292-4)
7권 : 일본 (2008년 5월 27일, ISBN 978-4-8124-6832-6)
8권 : 일본 (2008년 11월 27일, ISBN 978-4-8124-7008-4)
9권 : 일본 (2009년 12월 26일, ISBN 978-4-8124-7212-5)
10권 : 일본 (2011년 12월 27일, ISBN 978-4-8124-7725-0)
11권 : 일본 (2012년 10월 27일, ISBN 978-4-8124-8022-9)
12권 : 일본 (2013년 7월 26일, 일반판 ISBN 978-4-8124-8358-9, 특장판 ISBN 978-4-8124-8359-6)
미디어 믹스 > 애니메이션

TV 애니메이션 판은 TV 도쿄에서 방영되고, 후에 DVD로 발매되었다. 부제는 'DOKI DOKI SCHOOL HOURS'.
또, DVD에는 TV에서 방영된 에피소드와 함께 TV미방영판인 '선생님의 시간 GOLD'가 각권 뒤에 수록되어 있다. DVD소프트는 전 7권. TV애니메이션판 드라마 CD는 2권.
미디어 믹스 > 애니메이션 > 스태프

원작 - 모모세 타마미
감독 - 이와사키 요시아키
시리즈 구성 - 시라네 히데키
캐릭터 디자인 - 나카하라 키요타카
미술 감독 - 히로세 요시노리
색채 설정 - 고다마 나오코
촬영 감독 - 마츠다 나루시
편집 - 세야마 타케시
음향 감독 - 와타나베 준
음악 - 히라노 요시히사
프로듀서 - 이토 아키히로, 유사 카즈히코, 오가와 토모히로, 마츠쿠라 토모다치
애니메이션 제작 협력 - 스튜디오 매트릭스
애니메이션 제작 - J.C.STAFF
제작 - 선생님의 시간 제작 위원회
미디어 믹스 > 애니메이션 > 우리말 제작

기획 - 장진원
책임프로듀서 - 신동식
편성 - 김동현, 이경선, 김승환
판권 - 김대창, 박기원
운행 - 허정선
마케팅 - 황상준, 이명희, 차윤창
콘텐츠 사업 - 황진용, 백승진, 이지윤, 박형근
CR - 김지윤, 윤성용, 진정원, 유선주
그래픽 - 백현정, 김종근, 김주수
온라인 - 윤정임, 김명하, 박경진, 백새롬
콘텐츠 기획 - 한지수
행정 - 문명미
화면수정 - 박세리, 장성희, 서선지, 오현혜
번역 - 윤경아
종합편집 - 심정희
녹음, 믹싱 - 이창휘
연출 - 신길주
우리말 제작 - Tooniverse
미디어 믹스 > 애니메이션 > 주제가 > TVA

일본
오프닝 - 가르쳐 줄게(教えてあげる)
엔딩 - 휘둘리는 기분으로 Rock`n` Roll(ふられ気分でRock'n' Roll)
한국
오프닝 - 사랑의 비밀
엔딩 - 더 크게 Rock`n Roll
미디어 믹스 > 애니메이션 > 주제가 > OVA(DVD)

오프닝 - 정체의 러브스페어(渋滞のラブ・アフェア)
엔딩 - 사랑의 힘(愛のチカラ)
인과율 (철학)

인과율(因果律, 영어: Causality)이란 어떤 상태(원인)에서 다른 상태(결과)가 필연적으로 일어나는 경우의 법칙성을 일컫는다. 인과 혹은 인과성(因果性)이라고도 한다.
인과의 개념에서 원인이란 용어는 결과라는 용어를 떼놓을 수 없다. 원인은 시간적으로 결과에 선행하고 이를 발생시키지만, 기본적으로 모든 현상이 그것에 뒤이어 일어나는 현상과 인과적 연관을 맺고 있다는 것을 의미하지는 않는다. 예를 들어, 밤은 아침에 선행하기는 하지만 아침의 원인은 아니다. 원인과 결과라는 개념 자체가 사회적 실천과정과 세계에의 인식과정에서 만들어진 것이다. 모든 현상에는 반드시 원인이 있다. 세계의 모든 현상이 인과적으로 제약당하고 있다는 명제는 인과관계를 표현하는 명제 그 자체이다.
보통 어떤 사건이 발생했을 때, 그 사건을 야기시킨 조건이 인정된다면 그 조건은 원인으로 간주된다. 인과 조건에서 'A가 B의 원인이다'라는 문장은 두 사건이 각각 독립적이라는 것과 두 사건이 모두 실재했다는 것을 전제한다. 그러므로 인과적 필요 조건이란 결과의 발생을 위해서는 필수적인 조건이다. 곧 인과적 필요 조건은 그 조건이 발생하지 않았을 때, 그에 따른 결과 역시 발생하지 않는다는 것을 암시한다.
동양에서의 인과율

인과율이 세상을 바라보는 인식론 중 가장 보편적인 성격을 가졌다는 측면에서, 인과율은 동양에도 물론 존재한다. 동양에서 흔히 다루어질 때는 원인 때문에 결과가 발생한다는 일종의 동기론적 관점에서 부각되었다. 보통 불교의 연기설이 가장 유명하고 알려져 있는데, 이것은 그러나 불교의 독창적 개념은 아니며 고대 인도의 사상으로부터 큰 영향을 받았다. 고대 인도의 인과응보와 같은 인과율의 개념을 불교가 이어받아, 그것을 모든 세상만사로 적용시킨 것이다. 종교로서 인과율에 영향을 받은 동양 사람들은 인간 개개인이 상호 교섭되어 있음을 명심하여 개인이 전체를 망각해서는 안 된다고 생각했다.
동양에서의 인과율 > 불교

불교에서 인과란 원인과 결과를 합쳐 말하며, 그 둘을 별개로 보지 않는다. 또한 그 사이에 존재할 조건들 역시 배제하지 않는다. 그 사이의 조건들을 불교에서는 연이라고 부른다. 원인은 연을 사이에 두고 결과를 맺고, 모든 결과는 다시 원인과 연결된다. 이러한 시각을 통해, 불교는 존재하는 모든 존재들이 서로 상호관계를 맺고 있다고 본다. 또한 모든 원인과 결과를 유동적인 것으로 간주한다. 이 두 시점을 합쳐 보면 이 세상에 우연한 것은 존재하지 않는다. 결과가 곧 원인이고, 원인이 곧 결과이다. 불교에서는 이 인과율의 적용을 현재의 삶에만 적용하지 않고 내세로까지 확장시킨다. 그렇기 때문에 불교에서는 이번 삶에서 나쁜 일을 하면 다음 생에 좋지 못한 존재로 태어난다고 설파하는 것이다. 이 원리는 단순히 세상에만 적용되지 않는다. 이 원리가 자기 자신에게 적용될 때, 자기 자신이라는 존재 역시 끊임없이 변하는 존재이고, 우연히 변하는 것이 아니게 된다. 불교의 입장에서 사람들이 자신의 변화에 집착하는 것은, 근본을 보지 않고 형상에 집착하는 것과 같은 일이다. 그러므로 연기론을 통한 이 인과율을 통해 자신이 없다는 무아를 알게 되면 자신만을 아는 집착하는 삶이 아닌 그 이상의 삶을 보게 되는 것이다. 불교에서는 색계와 무색계 속에 '나'를 비롯한 모든 것이 포함되어 있다고 보았고 바로 여기에 관련된 법칙이 연기라고 보았다. 그러므로 불교에서는 선악의 행위가 주는 결과를 결코 무시하지 않으며 곧 이를 통해 인과응보의 정당성을 설명한다. 한마디로, 불교에서는 인과율이라는 개념을 '이 세상 어떠한 것도 단일로 독립되어 있는 것은 없다'라는 연기의 원리로 승화시켰다고 볼 수 있다. 그러나 이러한 내용이 다가가기 어려우며 특유의 추상성을 없애지 못했기 때문에 불교에서 관련 가르침을 설파할 때 여러 어려움이 존재하였다. 그렇기에 불교는 내적으로 교리를 발전해나가 인을 여섯 개로, 연을 네 개의 연으로, 과를 다섯 개의 과로 구분하여 인과관계의 복잡성을 풀어내려 시도했다. 후의 대승불교에서는 이를 받아 더 체계적으로 발전시켰다. 또한 삼보라 하여, 과보가 나타나는 시기를 세 개로 나누어 설명했다. 즉시로 나타나는 순현보, 다음 시기에 나타나는 순생보, 나타나기는 하지만 언제인지는 일정하지 않은 순후보가 그것이다. 한국에서는 불교 윤리 중 인과에 관한 전반적인 내용이 들어와 나름의 독자성을 띠며 발전하였다. 삼국 초전기 불교의 중심사상은 업설이었다고 볼 수 있는데, 이 이유는 윤리보다는 정치적인 이유 때문이었다. 이 사상들의 도입은 발전되면서 우리나라의 문화에 많은 영향을 주었다. 우리가 흔히 알고 있는 보시나, 보은 같은 개념들도 여기에서 나왔다.
동양에서의 인과율 > 인도

고대 인도에서는 이미 나쁜 일을 하면 벌을 받고, 착한 일을 하면 상을 받는다는 일종의 인과응보의 개념을 이야기하였다. 인도 철학 체계를 보면, 인생의 고통과 한계들로부터 해탈을 얻고자 하며 인과율도 이런 맥락에서 이야기되었다. 인도에서는 인간에게의 여러 근본적인 물음, 특히 그 중에서 인과율과 관련해 인과율이 무엇인가? 와 같은 물음을 던졌다. 이러한 물음은 서양의 근본적인 물음과 겉으로는 같을지 몰라도 그들이 이러한 질문의 대답을 하는 목적은 서양처럼 세계를 향한 호기심 충족 때문이 아니라 속박 그 자체를 극복하는 수단을 발견하기 위하서였다. 그들의 이 연구는, 베나레스의 초전법륜에서 석존이 공표한 사성제 안에서 이미 증명이 되었다. 고(고통)가 있다라는 첫째 진리가 인간의 상태를 속박의 상태로 보며, 두 번째 진리는 이런 속박이 바로 연생된 것을 선언하며, 세 번째 진리는 무명과 취착이 근본적인 원인이라고 말한다. 네 번째 진리는 팔정도를 따르면 해탈이 가능하다는 것이다.
근본적으로 인도 내에 두 가지 종류의 인과론으로 강이론과 약이론이 있다. 강인과론은 바로 결과라는 것이 이미 원인 안에 존재하여 그 포함관계가 외부로 나타난다고 본다. 결과는 새로운 실재이며 과거에 존재하고 있었던 실재의 인과력에 의해 생겨나는 것이다. 이런 견해는 니야야-바이쉐시카와 프라브하카라 미맘사 체계에 의해 주장되었으며 다원론적 형이상학을 유지한다. 인도말로는 사트카리야바다이며 한국말로 번역될 때 인중유과론으로 번역되기도 한다. 사트카리야바다에서 대표적인 학파는 상키아 학파가 있다. 약이론은 결과는 원인과 별개라고 본다. 더 구체적으로 말하자면, 결과가 그 출현 이전에 이미 원인 속에 별개의 존재로 있었다고 본다. 이들은 어떤 새로운 실재는 생성되지 않는다고 본다. 한국말로 인중무과론이라고 번역되기도 한다. 샹키아-요가와 베단타 철학자들은 이런 약 인과론을 받아들여, 어떻게 세계 전체가 단순히 시원적인 프라크리티의 전변(상키야)이거나 브라흐만의 화현(베단타)인가를 설명할 수 있었다. 이 두 이론은 변화에 책임이 있는 원인과 결과 사이의 관계를 설명하려는 인도 철학의 시도이다.
서양에서의 인과율

인과성은 세계 전체에 걸쳐 가장 일반적인 관계이다. 그렇기에 예전부터 그 이해를 둘러싸고 서양에서는 유물론과 관념론 사이의 세계관상의 대립이 벌어지게 되었고, 또 변증법적 이해와 형이상학적 이해의 대립도 보인다. 서양 철학에서 이것의 논의는 최소한 아리스토텔레스까지 거슬러 올라간다. 근대철학에 있어서는 근본적인 문제 설정은 주체와 객체의 이분에서 비롯되었다. 현대의 철학계에서도 중요한 주제로 남아 있다.
서양에서의 인과율 > 유물론에서의 인과율

현상이 인간의 의지나 의식과는 독립되어 객관적인 인과성을 갖고 있다고 본다. 변증법적 유물론에서 인과적 연관은 보편적 성격을 갖는다. 어떠한 최종적인 결과를 갖지 않는 결과는 존재할 수 없으며, 또한 어떠한 최초의 원인을 지니지 않은 원인은 있을 수 없는 것이다. 즉 어떠한 현상이라도 그 현상의 원인은 우리가 인식하지 못한 것과 별개로 그 자체로 독립하여 객관적으로 존재하는 것이다. 유물론적 인과율을 보았을 때, 어떤 하나가 원인으로 다른 하나를 결과로 낳기 위해서는 원인이 결과보다 앞서야 하며 원인이 결과를 발생시켜야 하며 마지막으로 원인이 결과를 '필연적으로' 발생시킬 것 등의 특성이 있어야 한다. 변증법적 유물론에서 인과관계를 결정짓는 것은 객관적 실재가 갖는 법칙성이다. 법칙은 대상들이 서로 관계를 맺는 양식이며 안정적이고 반복적이고, 본질적이며 필연적인 관계들을 의미한다. 변증법적 유물론에서의 인과관계에서 원인은 어떤 법칙적 지배관계 속의 원인만이 아니라 스스로 새로운 것을 창출해내는 관계에 있어서 원인은 결과를 조건 지우는 전제, 토대라는 의미를 갖게 된다. 그것은 양적인 변화의 원인이 아니라 질적인 변화의 원인을 의미한다. 또한 변증법적 유물론에 의하면 인과적, 법칙적 인식의 객관성은 실험(일반적으로는 실천)에 의해서 검증될 수 있다. 결국 원인-결과의 관계는 객관적인 세계 속에 다양한 사물의 복잡한 상호관련의 한 작은 부분에 불과하다. 따라서 반드시 고정되어 있는 관계가 아니며 원인과 결과 자체가 언제든 뒤바뀔 수 있다. 변증법적 유물론에서는 원인-결과의 관계는 인간의 의식과는 독립하여 객관적으로 성립하고 있으며 인간의 실천으로 검증된다고 보았다. 철학사적으로 보면 고대 그리스의 데모크리토스 등 원자론자들이 맨 먼저 객관적 인과관계를 생각했다고 볼 수 있다.
서양에서의 인과율 > 관념론에서의 인과율

일반적으로 관념론은 원인-결과의 관계를 다분히 주관에 속하는 것이라고 생각하며, 개개인의 해석을 통한 초자연적인 힘의 작용으로부터 인과성을 이야기한다. 그러므로 현실의 모든 현상의 인과적 제약을 부정한다. 인간이 주체의 틀로 세계를 구성한다고 보는 것이다. 관념론자들은 과학에 있어서 현상의 발생 원인이나 현상이 원인을 갖고 있다거나와 같은 문제들을 중요시하지 않는다. 그들은 현상들 간의 의존관계만에 집중하며 인과성을 함수적인 성질로 이해한다. 현대의 많은 관념론 철학자들은 원인이라는 말을 철학 용어에서 제외해버리며, 인과율 자체를 함수적 법칙으로 생각한다. 예를 들어 그들은 현상 A와 B가 의존관계에 있다는 식으로 말하며, 즉 결과를 원인의 함수로 본다.
조지아의 경제

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조지아의 금융 센터 트빌리시
통화: 조지아 라리 (GEL)
회계 년도: 1월 1일~12월 31일
무역 기구: WTO, GUAM, BSEC
통계
GDP:  $161억 9천만 (2021년)  $582억 2,600만 (2021년)
GDP 성장률: 4.8% (2018년) 5.1% (2019년) −4.8% (2020년) 4.0% (2021년)
주요 내용 출 처:CIA World Fact Book 모든 값은 달리 명시하지 않는 한 미국 달러입니다
조지아의 경제는 신흥 자유 시장 경제이다. 국내총생산(GDP)은 소련 해체 이후 급감했으나 2000년대 중반 평화적 장미 혁명이 가져온 경제·민주적 개혁에 힘입어 두 자릿수로 성장하며 회복세를 보였다. 조지아는 2003년 거의 실패한 상태에서 2014년 상대적으로 잘 작동하는 시장 경제로 전환한 이후 경제 발전을 계속했다. 2007년, 세계은행은 조지아를 세계 1위의 경제 개혁국(27위)으로 선정했으며, 사업 수행 용이성 지수에서 꾸준히 1위를 차지하고 있다.
조지아의 경제는 비교적 자유롭고 투명한 분위기의 지지를 받고 있다. 국제 투명성 기구의 2018년 보고서에 따르면, 조지아는 흑해 지역에서 가장 부패가 적은 국가로 인근 유럽 연합 국가들뿐만 아니라 모든 인접 국가들을 능가한다. 조지아는 언론 매체 환경이 혼재돼 있어 언론이 자유롭지 않은 유일한 나라이기도 하다.
2014년 이후 조지아는 유럽 연합의 자유무역지역(FTA)의 일부이며, EU는 조지아 전체 무역거래액의 4분의 1 이상을 차지하는 국가의 최대 교역 파트너로 계속 유지되고 있다. EU 무역 협정에 따라 2015년에는 양국 간 무역이 더욱 증가한 반면 독립국가연합(CIS)과의 무역은 급감했다.
역사

20세기 이전에 조지아는 주로 농업 경제를 가지고 있었다.
조지아의 현대 경제는 전통적으로 흑해 관광, 감귤류, 차, 포도 재배, 망간과 구리 채굴, 와인, 금속, 기계, 화학, 직물을 생산하는 대규모 산업 부문 중심으로 돌아간다.
많은 구소련 국가들처럼, 조지아는 1990년대 동안 높은 인플레이션과 큰 예산 부족과 함께 지속적인 탈세로 급격한 경제적 쇠퇴의 시기를 겪었다. 1996년에 조지아의 예산 적자는 6.2%까지 증가했다. 이 기간 동안 국제 금융 기구는 조지아의 예산 계산에 중요한 역할을 했다. 다자간 및 양자간 보조금과 대출은 1997년에 총 1억 1,640만 라리였으며, 1998년에는 총 1억 8,280만 라리였다.
경제 회복은 압하지야와 남오세티야에서의 분리주의 분쟁, 일부 부패하고 반동적인 파벌들의 개혁에 대한 저항, 그리고 1997년의 아시아 금융 위기로 인해 방해받았다. 에두아르드 셰바르드나제 대통령(1995년~2003년)의 지도 하에 정부는 기본적인 시장 개혁에 대해 몇 가지 진전을 이루었다.
1990년대 후반 동안 1만500여 개의 중소기업이 민영화되었고, 중견·대기업의 민영화는 더디긴 했지만 1,200여 개 이상의 중견·대기업이 합작 주식회사로 설립되었다. 국유재산 민영화의 법적 근거와 절차를 확립하는 법과 법령은 국가의 통제를 받는 기업의 수를 줄였다.
미국은 소련으로부터 독립한 직후 조지아를 돕기 시작했다. 점차 인도주의에서 기술 및 제도 구축 프로그램으로 초점이 옮겨갔다. 법률 및 기술 자문관 제공은 국회의원, 법 집행 공무원, 경제 고문 등을 대상으로 한 연수 기회로 보완되었다.
조지아에 대한 외국인 직접 투자

외국인 직접투자의 대규모 유입은 2003년 이후 조지아의 급속한 경제 성장의 원동력이 되었다.
매력적이고 자유로운 투자 환경과 국내외 투자자들에게 동등한 접근 방식은 이 나라를 외국인 투자자들에게 매력적인 목적지로 만든다.
안정적인 경제 개발, 자유 시장 지향적 경제 정책, 6개의 세금만 부과되고 세율은 감소, 면허 및 허가 수 감소, 대폭 간소화된 행정 절차, 유리한 지리적 위치, 잘 개발된 통합 및 다중 모드 교통 정보조직 구조, 교육, 숙련 및 경쟁력 있는 인력은 조지아에서 성공적인 비즈니스를 위한 견고한 기반을 제공한다. 다른 이점들 외에도, 조지아는 회사들이 모든 법인세로부터 면제되는 산업자유구역이 있다.
2003년부터 2011년까지 조지아의 FDI는 8억 5천 1150만 달러에 달했다. 2007년에는 연간 69.3%의 성장률을 보이며 2,015.0만 USD의 최고치를 기록했다. 높은 투자율은 2008년까지 유지되었다. 2007년에는 EC27이 FDI 유입의 56% 이상을 차지했고, 2008년에는 유럽 공동체, 아랍에미리트, 터키가 60%에 육박했다. 2009년 FDI 유입은 감소 추세를 보였다. 러시아-조지아 전쟁의 외부 충격과 글로벌 금융 위기의 영향이 주요 감소 원인으로 꼽혔다.
무역

2014년 이후 조지아는 유럽 연합의 자유무역지역(FTA)의 일부이며, EU는 조지아 전체 무역거래액의 4분의 1 이상을 차지하는 국가의 최대 교역 파트너로 계속 유지되고 있다. EU 무역협정에 따라 2015년 러시아 주도 독립국가연합(CIS)과의 무역은 22% 감소한 반면 양국 교역은 더욱 증가했다.
2015년 기준, 조지아의 주요 수출품은 구리 광석과 농축액, 철광석, 헤이즐넛, 의약품, 질소 비료, 와인, 원유, 광천수, 무변성 에탄올 및 증류주였다.
2015년 조지아의 주요 수입품은 석유 제품, 차량, 탄화수소, 구리 광석 및 농축액, 휴대폰 및 기타 무선 전화, 밀, 담배, 철관 및 파이프, 구조물 및 철 구조물 일부였다.
2019년 조지아의 아르메니아 수출은 전년 대비 2% 증가한 반면 수입은 7% 감소했다. 조지아는 아르메니아에 9830만 달러(전체 수출액의 4%)어치를 수출했고, 2019년에는 4690만 달러(전체 수입액의 1%)를 수입했다.
국제 송금

조지아 국립은행이 발표한 집계에 따르면 2019년 해외에서 조지아로 송금된 돈은 17억3000만 달러에 달한다. 이미 수년째 조지아의 최대 송금처였던 러시아로부터의 송금액은 2019년 기준 4억2889만 달러였다.
조지아에 대한 다른 가장 큰 송금원은 다음과 같다. 그리스는 2019년 1억 9256만 달러, 이탈리아는 2억 3917만 달러, 미국은 1억 7,841만 달러. 우크라이나 - 4730만 달러, 스페인 - 3090만 달러, 터키 - 9485만 달러, 카자흐스탄 - 2663만 달러, 영국 - 1689만 달러, 이스라엘 - 1625만 달러, 아제르바이잔 - 2217만 달러, 독일 - 4981만 달러, 프랑스 - 2637만 달러, 캐나다 - 1421만 달러이다.
경제 구조 > 에너지

최근 몇 년 동안 조지아는 전기 부문의 규제를 완전히 철폐했고, 이제는 시장에 자유롭고 개방적인 접근이 가능하게 되었다.
조지아는 상당한 수력 발전 능력을 가지고 있는데, 이는 에너지 공급과 정책에서 점점 더 중요한 요소가 되고 있다. 이 나라의 지형과 풍부한 수력자원은 캅카스 지역의 수력 발전 시장을 지배할 수 있는 심각한 잠재력을 가지고 있다. 조지아 에너지부는 조지아 영토 내에 약 26,000개의 강이 있다고 추정하며, 그 중 약 300개의 강은 에너지 생산 측면에서 중요하다. 산자부는 또한 현재 수력발전소 사업이 총 24억 달러라고 주장한다. 전 조지아 에너지 장관인 알렉산더 케타구리는 400억 달러 이상의 비용이 들고 민간 자금으로 조달될 22,000 메가와트의 용량을 훨씬 넘는 새로운 수력 발전 프로젝트를 제안했다. 이 계획만으로도 조지아는 세계에서 두 번째로 큰 수력 발전소가 될 것이다.
2007년, 조지아는 81억 5천만 kWh를 소비하면서 83억 4천만 kWh의 전기를 생산했다. 조지아의 전력 생산의 대부분은 수력 발전 시설에서 나온다. 2005년에는 61억 7천만 kWh의 수력을 생산했으며 이는 전체 발전량의 86%에 해당한다. 2006년에는 수력 발전의 급격한 성장(27%)과 열전기의 성장(28%)이 일치했다. 이후 2007년 11월 인구리 발전소가 완전 가동되면서 수력 발전의 비중이 더욱 커졌다. 조지아 수력발전 인프라는 1,300 메가와트의 전력을 갖춘 국영 인구리 외에도 많은 소규모 민간 발전소로 구성되어 있다.
최근 몇 년간, 조지아는 2010년에 13억 KWh를 수출하며 이 지역의 주요 전력 수출국이 되었다. 조지아의 수력 발전소는 미국 내에서 사용되는 전력의 80~85%를 생산하고, 나머지 15~20%는 화력 발전소에서 생산한다. 에너지 천연자원부에 따르면, 지금까지 조지아는 수력자원 잠재력의 18%만을 착취해 왔다.
조지아는 수력발전에 의존하기 때문에 기후변동에 취약해 계절적 부족분을 감당해야 하지만 습한 기후조건에서 수출할 가능성도 열어두고 있다. 조지아는 여전히 새로운 수력발전소를 건설할 뿐만 아니라 기존 시설을 정비함으로써 수력 발전을 증가시킬 수 있는 잠재력을 가지고 있다.
경제 구조 > 농업

현재 전체 노동력의 약 55%가 농업에 종사하고 있지만, 이 중 상당 부분이 생계형 농업이다.
조지아의 농업 생산은 내란과 소련의 붕괴에 따른 필요한 구조조정에 의해 야기된 황폐화에 따라 회복되기 시작하고 있다. 경미하고 산발적인 질병 발생에 계속 직면하고 있지만 축산 생산은 반등하기 시작하고 있다. 국내 곡물 생산이 증가하고 있으며, 정부는 농업인들에게 적절한 분배와 수익을 보장하기 위해 인프라 개선에 투자하고 있다. 차, 헤이즐넛, 감귤 생산은 후자의 작물을 심는 데 중요한 지역인 압하지야에서의 분쟁의 결과로 큰 피해를 입었다.
2011년 조지아 GDP의 약 7%가 농업 부문에서 발생한다.
포도 재배와 포도주 양조업은 조지아 농업의 가장 중요한 분야이다. 조지아에서는 450종이 넘는 포도나무가 재배되고 있으며, 이 나라는 세계에서 가장 오래된 최고급 와인을 생산하는 곳 중 하나로 여겨진다. 러시아는 전통적으로 조지아 와인의 가장 큰 수출 시장이었다. 그러나 2006년 러시아가 조지아에서 포도주와 광천수의 수입을 금지하면서 러시아 시장의 낮은 품질에 대한 조지아 정부 관계자들의 발언이 나오면서 상황이 바뀌었다. 그 이후로 조지아의 와인 생산자들은 생산량을 유지하고 새로운 시장으로 진입하기 위해 고군분투했다.
2011년 조지아는 48개국에서 총 54mln의 와인을 판매했고 32개국에서 총 68mln의 알코올 음료를 판매했다. 포도나무와 주류는 각각 2.5%, 3.1%의 점유율로 10대 수출상품에 속한다. 조지아 국립와인청에 따르면 조지아 와인의 수출은 증가하고 있으며, 2011년 와인 수출은 2007년 수출보다 109% 높다. 2012년 정보에 따르면, 조지아는 43개국과 와인을 거래하며, 2,300만 병 이상을 판매한다. 와인 산업에서 조지아의 가장 큰 수출 상대는 우크라이나(와인 수출의 47.3%), 카자흐스탄(18.9%), 벨라루스(6.9%)이다. 2011년 포도나무, 광천수, 알코올 음료의 수출은 2006년 이후 모든 해 동안 수출을 넘어섰다. 조지아는 샘물이 풍부하고 광천수의 생산은 산업의 주요 분야 중 하나이다. 2011년 광천수의 수출은 35개국에서 48mln USD에 달했다. 전체 수출에서 광천수의 비중은 2.1%이다. 식품가공업이 1차 농산물 생산과 맞물려 발전하고 있으며 가공품의 수출도 해마다 증가하고 있다. 견과류 수출은 조지아 수출(2011)의 약 6%를 차지했으며 총 130mln의 수출로 10대 수출 상품 중 하나이다. 견과류는 53개국에서 수출되었다.
조지아 전체 인구 중 시골 인구는 2011년 48.2%였다가 2014년 46.3%로 감소했다.
경제 구조 > 관광업

조지아의 관광은 지역 경제에서 가장 빠르게 성장하고 있는 분야 중 하나이며, 향후 발전 가능성이 높다. 최근 몇 년 동안 조지아를 방문한 사람들의 수는 다른 관광 관련 분야의 성장에 크게 기여했다. 2011년에는 2010년보다 40% 더 많은 약 300만 명의 방문객이 조지아를 방문했다. 관광 분야의 발전을 촉진하기 위해 조지아 정부는 교통과 기본 인프라 개발, 관광 목적지의 개조 및 개발에 많은 투자를 하고 있으며, 이는 민간 투자 세대에게 자극제가 된다. 2011년 관광 관련 서비스 생산 총액은 2006년에 비해 77% 증가하였으며, 전체 경제 생산의 7.1%를 차지하였다. 2018년 관광업은 조지아에 34억 달러의 세수를 창출했다.
경제 구조 > 금융

대부분의 다른 구소련 국가들처럼, 조지아의 금융 부문은 은행이 지배한다. 2015년 기준 시중은행은 21곳으로 이 중 대형은행 5곳이 금융자산의 대부분을 장악하고 있다. 은행권이 직면한 몇 가지 주요 과제가 있다. 예를 들어, 은행은 실물 경제의 자금 조달과 국가의 지속적인 무역을 안정시키기 위해 필요한 활동에 투자하는 데 있어 제한된 역할을 한다.
조지아
  조지아와 자유무역협정(FTA)을 체결한 국가
  조지아에 일반 선호 체계(GSP)가 있는 국가
1987년에 완공된 인구리 수력발전소
레이싱 스트라이프스

| 레이싱 스트라이프스 Racing Stripes |
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감독: 프레데리크 뒤쇼
각본: 데이비드 슈밋
원안: 데이비드 슈밋 스티븐 P. 웨그너 커크 더미코 프레데리크 뒤쇼
제작: 앤드루 코소브 브로더릭 존슨 로이드 필립스 에드워드 맥도널
출연:  헤이든 패너티에어  브루스 그린우드  M. 에밋 월시  프랭키 뮤니즈  더스틴 호프먼  우피 골드버그  맨디 무어  스티브 하비  데이비드 스페이드  조 팬털리아노  스눕 도그  조슈아 잭슨  마이클 로즌바움  마이클 클라크 덩컨 
촬영: 데이비드 에그비
편집: 톰 파이낸
음악: 마크 아이셤
개봉일:  2005년 1월 8일 (2005-01-08)(할리우드)  2005년 1월 14일 (2005-01-14)(미국) 
시간: 102분
국가:  미국
언어: 영어
《레이싱 스트라이프스》(영어: Racing Stripes)는 미국에서 제작된 프레데리크 뒤쇼 감독의 2005년 스포츠 코미디 가족 영화이다. 헤이든 패너티에어, 브루스 그린우드 등이 출연하였고, 앤드루 코소브 등이 제작에 참여하였다.
줄거리

전 경주마 조교사 놀런은 순회 서커스단에서 실수로 남기고 간 아기 얼룩말을 거두게 된다. 놀런의 딸 채닝은 이 얼룩말에게 스트라이프스라는 이름을 붙인다.
본인이 얼룩말이라는 걸 깨닫지 못한 스트라이프스는 경주마를 꿈꾸게 된다. 어머니가 사고로 돌아가신 뒤로 놀런에게 경마를 금지 당했던 채닝은 스트라이프스와 도전의 길에 오른다.
출연

헤이든 패너티에어 - 채닝 "챈" 월시 역
브루스 그린우드 - 놀런 "더 치프" 월시 역
M. 에밋 월시 - 우지 보안관 역
웬디 맬릭 - 클래라 댈림플 역
게리 불럭 - 존 쿠퍼 역
카스파르 포익크 - 우체부 역
출연 > 목소리

프랭키 뮤니즈 - 사바나얼룩말 스트라이프스 역
더스틴 호프먼 - 셰틀랜드조랑말 터커 역
우피 골드버그 - 자넨염소 프래니 역
맨디 무어 - 아랍말 샌디 역
스티브 하비 - 등에 버즈 역
데이비드 스페이드 - 등에 스커즈 역
제프 폭스워디 - 로드아일랜드레드 수탉 레지 역
조 팬털리아노 - 미국흰사다새 구스 역
스눕 도그 - 블러드하운드 라이트닝 역
프레드 톰프슨 - 서러브레드 트렌턴 경 역
조슈아 잭슨 - 말 트렌턴스 프라이드 역
마이클 로즌바움 - 말 러프쇼드 역
마이클 클라크 덩컨 - 클라이드즈데일말 클라이드즈데일 역
기타 제작진

공동 제작: 키라 데이비스, 커크 더미코, 필립 A. 패터슨
라인 제작: 제너비브 호프메이어
협력 제작: 줄리 헌트싱어
배역: 캐시 샌드리치
미술: 울프 크뢰거
의상: 조 카차라스
독순술

독순술(讀脣術, lip reading)은 입술, 얼굴, 혀의 움직임을 보고 대화 내용을 알아내는 기술이다. 청각장애인이 독순술을 써서 말을 알아듣고, 자기 또한 음성언어를 말하는 것은 구화법이라고 한다. 소리 없이 입술, 얼굴, 혀의 움직임을 시각적으로 해석하여 제한된 범위의 음성을 이해하는 기술이다. 독순술의 범위에 대한 추정치는 다양하며, 일부 수치는 30%까지 낮다. 독순술은 문맥, 언어 지식 및 잔여 청력에 의존하기 때문이다. 독순술은 청각 장애가 있거나 난청이 있는 사람들이 가장 광범위하게 사용하지만, 정상적인 청력을 가진 대부분의 사람들은 움직이는 입의 모습에서 일부 음성 정보를 처리한다.
과정

음성 인식은 청각 기술로 간주되지만 본질적으로 멀티모달(multimodal)이다. 그 이유는 음성을 생성하려면 화자가 대면 의사소통에서 흔히 볼 수 있는 입술, 치아 및 혀의 움직임을 만들어야 하기 때문이다. 입술과 얼굴에서 나오는 정보는 청각적 이해를 지원하며 언어를 가장 유창하게 듣는 사람은 보이는 음성 동작에 민감하다(맥거크 효과 문서 참고). 사람들이 본 언어 행위를 활용하는 정도는 언어 행위의 가시성과 지각하는 사람의 지식 및 기술에 따라 달라진다.
쾌락주의

쾌락주의(영어: hedonism, 快樂主義)는 쾌락이 인생의 목적이며 최고의 선이라 하여, 쾌락을 추구하고 고통을 피하는 것을 도덕원리(道德原理)로 삼는 윤리설이다.
쾌락을 육체적인 것으로 보는가, 정신적인 것으로 보는가, 또는 자기만의 쾌락으로 하는가, 많은 사람의 쾌락으로 하는가 등에 따라서 여러 가지 논의가 있다. 그러나 일반적으로 쾌락주의라고 할 경우, 상식으로서는 감각적·육체적인 쾌락만을 목표로 하는 견해를 말하는 듯하다.
철학자 에피쿠로스의 이름에 유래하여 쾌락주의를 에피큐리어니즘, 그리고 쾌락주의자를 에피큐리언이라고도 한다.
심리학적 쾌락주의

심리학적 쾌락주의(Psychological hedonism), 혹은 동기적 쾌락주의(motivational hedonism)는 무엇이 우리에게 동기를 부여하는지에 관한 실험적 이론이다. 이에 의하면 인간의 모든 행동은 쾌락(pleasure)을 증대하고 고통(pain)을 피하는 것을 목표로 한다. 이는 항상 에고이즘(egoism)과 함께 이해된다. 즉 사람은 오로지 자기의 행복을 추구한다는 것이다. 우리의 행동은 쾌락을 야기하는 것에 대한 신념에 의존한다. 잘못된 신념은 우리를 오도하고 우리 행동은 쾌락을 일으키지 못하지만, 심리학적 쾌락주의에 의하면 실패한 행동조차 쾌락을 고려한 것이 동기를 부여한 것이라고 본다. 쾌락주의의 모순(paradox of hedonism)은 쾌락 추구 행동은 따르는 다른 동기로주터 초래하는 것보다 실질적인 쾌락을 불러오는 것이 더 적다는 점에서 자멸적이라는 가설에 근거한다.
심리학적 쾌락주의는 인간 행동의 총체를 설명하는 직접적인 이론을 제공한다. 쾌락 추구 행동은 흔한 현상이며 때때로 인간 행동을 지배하기에, 심리학적 쾌락주의는 직관적 개연성(intuitive plausibility)을 갖는다. 그러나 모든 행동을 심리학적 쾌락주의로 해석하는 일반화는 상당한 논쟁을 불러온다. 비판으로는 쾌락에 관한 개연적인 설명이 없는 행동을 반례로 제시한다. 예를 들어, 쾌락 이외의 다른 것들에 대한 이기적 동기(egoistic motive) (건강, 자기계발, 사후 명성)와 이타적 동기(altruistic motive)(자식들의 행복 기원, 큰 명분을 위한 인생의 희생)의 경우도 있다. 심리학적 쾌락주의는 이러한 행동들을 쾌락 추구 행동으로 재해석한다. 예를 들어 자식이 행복한 것을 보거나 죽음이 의미있을 것을 안다는 것이 목전의 쾌락을 희생하는 사람들에게는 쾌락을 가져다 준다는 것을 상정한다.
또한 비판으로는 자기반성(introspection)을 통하여, 쾌락 추구는 일부 다른 사람들의 동기력(motivating force)의 한 유형일 뿐, 쾌락/고통이라는 차원에서 모든 경우를 재해석하는 것은 이와 모순된다는 결론을 내릴 수 있다고도 한다. 또한 비판으로는 심리학적 쾌락주의의 기본적 주장인 무엇이 사람에게 동기를 부여하는가는 철학이 아닌 심리학 영역이란 것이며, 따라서 이를 입증하거나 반대할 실험적 증거를 필요로 한다는 것이다.
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낮은 욕구좌절 내성
애착
에우다이모니아
방종파
인터네트워킹

인터네트워킹(internetworking)는 두 개 이상의 네트워크를 연결하여 네트워크 간 하드웨어나 소프트웨어 모두를 연결시키는 방법론을 뜻한다. 네트워크 끼리의 상호연결성을 구성하기 때문에 ‘네트워크들의 네트워크(A Network of Networks)’ 라고 불리기도 한다.
인터네트워킹은 연결된 네트워크의 모든 호스트 쌍이 하드웨어 수준 네트워킹 기술에 관계없이 메시지를 교환할 수 있도록 여러 컴퓨터 네트워크를 상호 연결하는 방식이다. 상호 연결된 네트워크의 결과 시스템을 인터네트워크 또는 간단히 인터넷이라고 한다. 인터네트워킹의 가장 주목할만한 예는 다양한 기본 하드웨어 기술을 기반으로 하는 네트워크인 인터넷이다. 인터넷은 인터넷 프로토콜에서 제공하는 통합된 전역 주소 지정 시스템, 패킷 형식 및 라우팅 방법으로 정의된다.
인터네트워킹이라는 용어는 상호(사이) 및 네트워킹 구성요소의 조합이다. 인터네트워크의 초기 용어는 (con)catenating networks의 약어인 catenet이다.
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인터넷의 역사
출처

Moschovitis, Christos J. P. (1999). 《History of the Internet: A Chronology, 1843 to the Present》. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-118-2.
강준서

강준서(2000년 10월 13일 ~ )는 KBO 리그 삼성 라이온즈의 내야수, 외야수이다.
삼성 라이온즈 시절

2023년에 입단하였다. 2023년 9월 1일 NC 다이노스와의 경기에 출전하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 3타수 무안타를 기록했다.