stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
주고쿠 지방
경제 > 공업

세토 내해 연안에는 중공업과 경공업을 가리지 않고 공장이 입지해여 공업지역을 형성하고 있다.
문화

일반적으로, 주고쿠 방언을 사용한다. 주된 방언으로서는 이즈모 방언(出雲弁)이나 오카야마 방언(岡山弁), 히로시마 방언(広島弁) 등이 대표적이다.
스포츠

히로시마 도요 카프(일본 프로 야구 센트럴 리그)
산프레체 히로시마(일본 J-리그)
주요 도시

정령지정도시
히로시마시 ・ 오카야마시
중핵시
구라시키시 ・ 후쿠야마시 ・ 시모노세키시
특례시
구레시 ・ 돗토리시
일반시
야마구치시 ・ 마쓰에시
같이 보기

일본의 지리
산인 지방
산요 지방
| 전거 통제  |
| --- | --- |
국제:  FAST  VIAF 
국가:  독일  이스라엘  일본 
기타:  국립문서기록관리청
손소 초상

| --- | --- |
 대한민국의 보물



지정번호: 보물   (1995년 3월 10일 지정)
소재지: 경기도 성남시 분당구 하오개로 323, 한국학중앙연구원 (운중동)
소유자: 손성훈
수량: 1폭
비고: 유물/일반회화/인물화/초상화
손소 초상(孫昭 肖像)은 대한민국 경기도 성남시 분당구, 한국학중앙연구원에 있는 조선시대의 초상화이다. 1995년 3월 10일 대한민국의 보물 제1216호로 지정되었다.
개요

손소(1433∼1484)를 그린 초상화이다. 손소는 1467년 이시애의 난을 평정해 적개공신에 오르고 후에 안동부사와 진주목사를 거쳤다.
초상화의 크기는 가로 105cm, 세로 160cm이며 비단 위에 채색하였다. 오른쪽을 바라보며 의자에 앉은 모습으로, 머리에는 사모를 쓰고 관복을 입고 있다. 갈색선으로 이목구비를 표시했고 흰색의 속옷 소매가 보인다. 왼쪽 다리부분의 안감과 녹색의 속옷이 보이며 의복선은 각지게 처리했다. 흰 가죽신을 신고 있는 모습이다. 안타깝게도 오랫동안 방치되어 떨어져나간 부분이 많지만, 그림의 색체나 윤곽 그리고 글은 비교적 뚜렷하다.
이 손소 초상화는 적개공신 때의 모습을 10년 후인 성종 7년(1476)에 그린 것으로 조선 초기 공신 도상을 대표하 작품이며, 당시의 화법을 보여주고 있어 그 의의가 더욱 큰 작품이다.
같이 보기

손소
참고 자료

손소 초상 - 국가유산청 국가유산포털
기타가와 다카요시

| 기타가와 다카요시 北川隆吉 |
| --- | --- |
출생: 1929년 1월 3일(1929-01-03) 일제강점기 조선 경기도 경성부
사망: 2014년 4월 7일(2014-04-07)(85세)
성별: 남성
국적: 일본

학문적 배경
학력: 경성제국대학
학문적 활동
분야: 사회학
 
기타가와 다카요시(일본어: 北川 隆吉, 1929년 1월 3일~2014년 4월 7일)는 일본의 사회학자이다. 나고야 대학의 명예교수이며 노동사회학, 지역사회학, 이론사회학, 사회학사, 사회운동론, 지방자치론, 동아시아연구, 간호사회학 등에 대해 연구했다.
저서 > 편저

『후지필름노동조합원의 의식과 실태』(합화노련 후지필름 노동조합, 1962년)
『노동사회학 입문』（유히카쿠、1965년）
「일본의 경영·지역·노동자(상하)”(오쓰키 서점, 1981년)
『하이테크화와 도쿄권』(아오키 서점, 1989년)
『도시와 산업의 구조조정』(주오 법규, 1993년)
『아리가 기사와문 연구』(도신도, 2000년)
저서 > 공저

현대사회집단론』(도쿄 대학 출판회, 1958년)
『현대 일본의 도시 사회』（산이치 쇼보、1962년）
『20세기 사회학 이론의 검증』(유신도 고분샤, 1996년)
「지방 도시의 재생」（아카데미아 출판회, 1997년）
박동량 호성공신교서

| --- | --- |
 경기도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제250호  (2011년 3월 8일 지정)
수량: 1권
시대: 조선시대
소유: 박만춘
주소: 경기도 성남시 분당구 하오개로 323
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
박동량 호성공신교서(朴東亮 扈聖功臣敎書)은 대한민국 경기도 성남시 분당구에 있는 조선시대의 교서이다. 2011년 3월 8일 경기도의 유형문화재 제250호로 지정되었다.
개요

이 교서는 처음에 발급된 공신교서의 원본은 아니지만 재발급된 교서의 사례가 거의 발견되지 않고 있다는 점에서 조선시대의 문서의 발급, 관리에 대한 연구에 중요한 자료로 가치가 인정된다.
같이 보기

박동량
호성공신
참고 자료

박동량 호성공신교서 - 국가유산청 국가유산포털
미스 그랜드 코리아

| --- | --- |
원어 명칭: Miss Grand Korea
약칭: MGK
표어: 폭력과 전쟁을 중지
결성: 2020년 8월 15일(4년 전)(2020-08-15)
설립 장소:  대한민국
유형: 미인 대회
법적 지위: 유효한
본부:  서울
위치: 서울시 강남구 학동로 517 동신빌딩 3층 (청담동 73-3)
활동 지역:  대한민국
공식 언어: 한국어
소유자: 결혼정보회사 퍼플스, 한국프리미엄브랜드진흥원
내셔널디렉터: 김호성
미스 그랜드 코리아:  서울 – 이현영
상급 단체: 미스 그랜드 인터내셔널
웹사이트: 공식 웹 사이트
미스 그랜드 코리아대회는 태국인이 회장인 미스 그랜드 인터내셔널이라는 태국대회에 소속된 하부 미인대회이다. 미스 그랜드 코리아의 퀸으로 선발되는 참가자는 미스 그랜드 인터내셔널에 대한민국을 대표표하여 참가하게 된다. 2020년 제1회 대회가 개최되었다. 현재 미스 그랜드 인터내셔널에 대한민국대표를 선발할 권리는 김현중이 갖고있다.
2020 미스 그랜드 인터내셔널에 2020 미스 그랜드 코리아제1회의 우승자인 서울의 이현영이 한국을 대표해 참가했다.
역사

2016년부터 2019년 미스 그랜드 인터내셔널에 참가할 대한민국 대표는 원엘투에이치컴퍼니의 주관으로 개최되는 미스 그랜드 코리아 대회에서 선발되었었다. 하지만 원엘투에이치컴퍼니가 미스 그랜드 인터내셔널과 대회 출전권 계약을 종료하면서 이 회사의 주관으로 개최되던 미스 그랜드 코리아는 2021년 3월 1일에 미스 글로라이즈 코리아로 대회명을 변경하였다.
2020년 미스 그랜드 인터내셔널 2020 대회 출전권 라이센스를 획득한 결혼정보회사 퍼플스에서 새로운 내셔널디렉터 김호성과 조직위원회를 구성했다.
2020년 미스 그랜드 인터내셔널의 라이센스를 계약한 결혼정보회사 퍼플스가 주관하는 미스그랜드인터내셔널에 참가할 한국대표를 뽑는 제 1회 미스 그랜드 코리아 대회는 2020년 8월 15일에 개최되었다.
역대 미스 그랜드 코리아 수상자

| 연도> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 미스 그랜드 코리아> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 도/시티> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 나이> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 키> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 개최지> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 참가국> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | 데이트> Korea Premium Brand Association 의 관리하에 | Ref> .Korea Premium Brand Association 의 관리하에 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | 이지호 |  |  |  |  |  |  |  |
| 2020 | 이현영 |  서울 | 23 | 173 cm | 서울시광진구 그랜드워커힐호텔 시어터홀 | 36 | 15-8-2020 |  |
Rosotro Productions 의 관리하에 (캐나다)
| 2015 | 이대 솔 |  한국계 캐나다인 | 25 | 172 cm | 임명하다 | 임명하다 | 임명하다 |  |
| 2014 | 성혜원 |  한국계 캐나다인 | 26 | 173 cm | 임명하다 | 임명하다 | 임명하다 |  |
| 2013 | 김유리 |  한국계 캐나다인 | 21 |  | 임명하다 | 임명하다 | 임명하다 |  |
국제 경연

: 우승자
: 준우승 (탑5)
: 준결승  (탑10/13/15/16)
: 준준결승 (탑20/21/25/30)
| 연도 | 응모자 | 도/시티 | 전국 대회 | 국제 결과 | 특별상 |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| I.B.P. Korea, Inc. 의 관리하에( 대한민국) | I.B.P. Korea, Inc. 의 관리하에( 대한민국) | I.B.P. Korea, Inc. 의 관리하에( 대한민국) | I.B.P. Korea, Inc. 의 관리하에( 대한민국) | I.B.P. Korea, Inc. 의 관리하에( 대한민국) | I.B.P. Korea, Inc. 의 관리하에( 대한민국) |  |  |  |
|  2024 | 장유현 |  | 임명하다 | — |  Top 22 – 전통의상 |  |  |  |
|   2023 | 박지영 |  | 미스 그랜드 코리아 2023 | — |  |  |  |  |
|   2022 | 이주연 |  | 미스 로얄코리아 미 2020 | — |  |  |  |  |
|  2021 | 이지호 |  | 미스 그랜드 코리아 2021 | — |  |  |  |  |
|  2020 | 이현영 | 서울특별시 | 미스 그랜드 코리아 2020 | — |  |  |  |  |
| 1L2H Co., Ltd. 의 관리하에( 대한민국) | 1L2H Co., Ltd. 의 관리하에( 대한민국) | 1L2H Co., Ltd. 의 관리하에( 대한민국) | 1L2H Co., Ltd. 의 관리하에( 대한민국) | 1L2H Co., Ltd. 의 관리하에( 대한민국) | 1L2H Co., Ltd. 의 관리하에( 대한민국) |  |  |  |
|  2019 | 박세림 |  | 미스 글로라이즈 코리아 2019 | 기사첨부] | 기사첨부] |  |  |  |
|  2018 | 최민 |  | 미스 글로라이즈 코리아 2018 | — |  |  |  |  |
|  2017 | 박하영 | 경기도 | 미스 글로라이즈 코리아 2017 | — |  Top 25 – 전통의상 |  |  |  |
|  2016 | 조예슬 | 경기도 | 임명하다 | Top 10 |  미스 인기 투표 |  |  |  |
| ROSOTRO Production Company 의 관리하에 ( 캐나다) | ROSOTRO Production Company 의 관리하에 ( 캐나다) | ROSOTRO Production Company 의 관리하에 ( 캐나다) | ROSOTRO Production Company 의 관리하에 ( 캐나다) | ROSOTRO Production Company 의 관리하에 ( 캐나다) | ROSOTRO Production Company 의 관리하에 ( 캐나다) |  |  |  |
Rosotro Productions 의 관리하에 (캐나다)
| 2015 | 이대 솔 |  한국계 캐나다인 | Miss Earth Canada 2015 경연 대회 참가자 | — |  |  |  |  |
| 2014 | 성혜원 |  한국계 캐나다인 | Miss Earth Canada 2014 경연 대회 참가자 | — |  Top 19 – 전통의상 |  |  |  |
| 2013 | 김유리 |  한국계 캐나다인 | Miss Earth Canada 2013 경연 대회 참가자 | — |  |  |  |  |
같이 보기

미스 유니버스
미스 월드 코리아
미스코리아
지방도 제408호선

| 강원특별자치도 지방도 |
| --- | --- |
  408 
상걸 ~ 장평선
지방도 제408호선
총연장: 72.53km
기점: 강원특별자치도 홍천군 두촌면
주요 경유지: 강원특별자치도 홍천군 강원특별자치도 평창군
종점: 강원특별자치도 평창군 용평면
주요 교차도로 : 영동고속도로 서울양양고속도로 국도 제6호선 국도 제19호선 국도 제44호선 국도 제56호선 지방도 제424호선 지방도 제444호선 지방도 제451호선
지방도 제408호선은 강원특별자치도 홍천군 두촌면 자은리 원동 교차로와 평창군 용평면 백옥포리 백옥삼거리를 잇는 강원특별자치도의 지방도이다.
면온 나들목에서 영동고속도로와 교차하고, 휘닉스파크를 지나는 것이 특징이다. 평창군 봉평면 면온리 ~ 영동제2호터널 ~ 용평면 백옥포리 구간은 과거 영동고속도로 구간을 재활용한 것이다.
역사

2001년 3월 31일 : 종점을 평창군 봉평면 면온리에서 용평면 장평리로 변경해 4.33km 구간 연장. 이로 인해 노선명이 '상걸 ~ 봉평선'에서 '상걸 ~ 장평선'으로 변경됨.
2002년 6월 1일 : 도로수해복구공사에 의해 홍천군 두촌면 괘석리 1km 구간 도로구역 변경
2003년 2월 15일 : 구 영동고속도로 구간이 지방도로 이관됨으로 인해 노선 연장 조정
2017년 11월 24일 : 평창군 봉평면 면온리 ~ 무이리 5.485km 구간 확장 개통, 기존 총 1.25km 구간 폐지
2017년 12월 27일 : 둔내 ~ 무이간 도로 2공구(평창군 봉평면 무이리 ~ 용평면 백옥포리) 5.7km 구간 확장 개통, 기존 총 340m 구간 폐지
2018년 7월 4일 : 장수원교(홍천군 내촌면 물걸리) 760m 구간 신설 개통, 기존 135m 구간 폐지
2020년 7월 31일 : 자은 ~ 도관간 도로(홍천군 내촌면 도관리 ~ 광암리) 3.72km 구간 확장 개통, 기존 가족고개(홍천군 내촌면 도관리) 1.85km 구간 폐지
2021년 10월 29일 : 우이지구(평창군 봉평면 무이리) 2.62km 구간 확장 개통
주요 경유지

홍천군
두촌면 원동 교차로 - 내후동교 - 후동2교 - 자은리 - 후동5교 - 괘석리 - 신흥교 - 협성교
내촌면 협성교 - 광암리 - 가족고개 - 도관1교 - 내촌중학교 - 도관리(지방도 제451호선과 분기) - 서곡리 - 와야삼거리 - 와야교 - 와야리 - 내촌중학교 와야분교(폐교) - 수작골고개 - 내촌 나들목 - 장수원교 - 물걸리 - 큰구둔치
서석면 큰구둔치 - 수하리(지방도 제444호선과 분기) - 용수교 - 어론리 - (용두안) - 용두안2교 - 서석면체육공원 - 용두안1교 - 서석시외버스터미널 - 서석초등학교 - 서석중고등학교 - 풍암리 - 검산리 - 검산2교 - 삼생초등학교 - (미개통 구간 : 생곡교 - 생곡리 - 생곡저수지 - 구목령)
평창군
봉평면 (미개통 구간 : 구목령 - 흥정리 - 무이리) - 태기삼거리 - 휘닉스파크 - 면온리 - 면온 나들목 - 영동제2호터널(연장 약 560m)
용평면 영동제2호터널(연장 약 560m) - 백옥포리 - 백옥포교 - 백옥삼거리(평창 나들목)
중복 구간

홍천군 내촌면 도관리 ~ 와야삼거리 : 지방도 제451호선과 중복
홍천군 서석면 수하리 ~ (용두안) : 지방도 제444호선과 중복
홍천군 서석면 (용두안) ~ 생곡교 북단 : 국도 제56호선과 중복
홍천군 서석면 풍암리 ~ 생곡교 북단 : 국도 제19호선과 중복
평창군 봉평면 무이리 ~ 태기삼거리 : 국도 제6호선과 중복
도로명

홍천군 두촌면 원동 교차로 ~ 내촌면 도관리 : 광석로
홍천군 내촌면 도관리 ~ 와야삼거리 : 아홉사리로
홍천군 내촌면 와야삼거리 ~ 서석면 수하리 : 장수원로
홍천군 서석면 수하리 ~ (용두안) : 행치령로
홍천군 서석면 (용두안) ~ 생곡교 북단 : 구룡령로
홍천군 서석면 생곡교 북단 ~ 구목령 : 피리골길
평창군 봉평면 흥정리 ~ 무이리 : 팔송로
평창군 봉평면 무이리 ~ 태기삼거리 : 경강로
평창군 봉평면 태기삼거리 ~ 용평면 백옥삼거리 : 태기로
문화

영화 시간이탈자의 일부 촬영이 이 지방도의 구 영동고속도로 구간에서 이루어졌다.
앤피오엔터테인먼트

| --- | --- |
창립: 2019년 7월
창립자: 표종록
서비스: 배우 매니지먼트, 드라마 영화 제작
본사 소재지:  대한민국 서울특별시 강남구 학동로 338 강남파라곤 B동 2001호
앤피오엔터테인먼트는 대한민국의 종합엔터테인먼트회사이다.  변호사, 키이스트 대표이사, JYP엔터테인먼트 부사장였던 표종록이 2019년에 새로 설립한 배우 전문 기획사 및 드라마•영화 제작사이다.
제작작품

옷소매 붉은 끝동 (MBC, 2021년)
기상청 사람들: 사내연애 잔혹사 편 (JTBC, 2022년)
킹더랜드(JTBC, 2023년)
너의 시간 속으로 (Netflix, 2023년)
정년이 (tvN, 2024년)
탁류 (Disney+, 2025년 하반기 예정)
지금 우리 학교는 2 (Netflix, 미정)
소속 연예인 > 남성

류승수
김동희
양병열
강훈
이시우
최윤제
박서함
박성현
소속 연예인 > 여성

황보름별
신예은
이전 소속 연예인 > 남성

윤박
이전 소속 연예인 > 여성

신은수
허각

| 허각  |
| --- | --- |

기본 정보
출생: 1984년 11월 15일(1984-11-15)(40세) 대한민국 인천직할시 남구 주안동 (2018년 7월 1일 이후 지금의 대한민국 인천광역시 미추홀구 주안동)
성별: 남성
직업: 가수
장르: 팝 발라드
활동 시기: 2008년 ~ 현재
학력: 국제사이버대학교 엔터테인먼트학과 (학사)
가족: 쌍둥이 형 허공(가수)
종교: 개신교(루터회)
소속사: OS프로젝트
웹사이트: 허각 공식 사이트
허각(1984년 11월 15일~)은 대한민국의 가수로, 인천 출생인데, 2008년에 언더그라운드 라이브 클럽에서 록 발라드 음악 가수로 처음 활약하였다.
음반 목록

허각의 음반 목록  문서를 참고하십시오.
출연 작품 > 텔레비전 프로그램

2010년 Mnet 《슈퍼스타K 2》
2011년~ KBS2 《불후의 명곡 전설을 노래하다》
2012년 MBC 《하이킥! 짧은 다리의 역습》 (특별출연)
2013년 tvN 《히든싱어 2》 3990 임창정
2015년 Mnet 《칠전팔기 구해라》 (특별출연)
2015년 JTBC 《학교 다녀오겠습니다》
2016년 MBC 《미스터리 음악쇼 복면가왕》 정의의 로빈훗(우승)
2017년 MBC 《은밀하게 위대하게》
출연 작품 > 광고모델

2010년 삼성 갤럭시 탭 (슈퍼스타K2 TOP4)
2010년 코카콜라 제로
2010년 CJ그룹
2011년 KB국민카드
출연 작품 > 뮤직비디오

슈퍼스타K 2 TOP11 - The Dreamers
허각 - 언제나
허각, 존 박 - My Best
슈퍼스타K 2 TOP4 - Life is Tab
허각 - Life is Tab (Rock Ver.)
허각 - 1440
허각, 유승우 - 모노드라마
허각, 정은지 - 짧은 머리
허각, 정은지 - 이제 그만 싸우자
허각 - 그날을 내 등 뒤로
수상 경력

2010년 슈퍼스타K 2 우승
수상 경력 > 시상식

2010년 싸이월드 디지털 뮤직 어워드 SONG OF THE MONTH, ROOKIE OF THE MONTH ("언제나")
2010년 제6회 세상을 밝게 만드는 사람들 방송부문
2011년 제4회 코리아드라마어워즈 OST상 ("나를 잊지 말아요")
2011년 제3회 멜론 뮤직 어워드 신인상 ("Hello")
2011년 제13회 Mnet 아시안 뮤직 어워드 남자 신인상 ("Hello")
2011년 제19회 대한민국 문화연예대상 신인부문 아이돌뮤직 최우수상
2011년 벅스 뮤직 어워드 베스트 솔로가수상, 올해의 발라드 ("Hello")
2012년 제26회 골든 디스크 디지털음원부문 신인상 ("Hello")
2012년 제1회 가온 차트 K-POP 어워드 솔로부문 남자 올해의 신인상 ("Hello")
2012년 제19회 대한민국연예예술상 남자 발라드가수상 ("나를 사랑했던 사람아")
2012년 제4회 멜론 뮤직 어워드 TOP10 ("나를 사랑했던 사람아")
2013년 제27회 골든 디스크 디지털음원부문 본상 ("나를 사랑했던 사람아")
2013년 제22회 하이원 서울가요대상 본상 ("나를 사랑했던 사람아")
2013년 제5회 멜론 뮤직 어워드 R&B/발라드부문 뮤직스타일상 ("모노드라마")
2014년 제29회 《골든 디스크》베스트 O.S.T상
수상 경력 > 가요 프로그램 1위

| 연도 | 수상 내역(총 3회) |
| --- | --- |
2011년 (총 3회):  Hello (총 3회) 9월 29일 M.net 《엠카운트다운》 1위  9월 30일 KBS 《뮤직뱅크》 K-Chart 1위  10월 1일 MBC 《쇼 음악중심》1위
가족 관계

배우자 =
이수연(결혼년)
자녀: 장남 허건(2014년 3월 14일생), 차남 허강(2015년 12월 19일생)
형제자매: 쌍둥이 형 허공(가수)
조광조

드라마에 대해서는 조광조 (드라마) 문서를 참고하십시오.
|  조광조 趙光祖 |
| --- | --- |
 정암 조광조
조선의 사헌부 대사헌
재임 : 1518년 3월~1519년 1월
임금 : 조선 중종
이름
자 : 효직(孝直)
호 : 정암(靜庵)
시호 : 문정(文正)
신상정보
출생일 : 1482년 8월 23일
출생지 : 조선 한성
사망일 : 1519년 음력 12월 20일 (향년 37세)
사망지 : 조선 전라도 능성현에서 사사(사형)
국적 : 조선
경력 : 문신, 사상가, 도학자, 정치가, 시인, 작가, 저술가
당파 : 사림파 후예 세력
부모 : 조원강(부)   여흥 민씨 부인(모)
형제자매 : 조영조(형), 조숭조(아우)
배우자 : 한산 이씨 부인
자녀 : 조정(장남), 조용(차남)
학문 활동
분야 : 성리학
조광조(趙光祖, 1482년 8월 23일(음력 8월 10일)~1520년 1월 10일(1519년 음력 12월 20일)는 조선의 문신, 사상가이자 교육자, 성리학자, 정치가이다. 조선국 사헌부 대사헌 등을 지냈다. 조충남(趙忠男)은 그의 후손이다. 본관은 한양(漢陽), 자는 효직(孝直), 호는 정암(靜庵)이다.
김종직의 학통을 이어받은 김굉필의 문하에서 수학하다 유숭조의 문하에서도 수학했다. 사림파의 정계 진출을 확립하였다. 중종의 훈구파 견제 정책에 의해 후원을 받아 홍문관과 사간원에서 언관 활동을 하였고, 성리학 이론서 보급과 소격서 철폐 등을 단행하였다. 성리학적 도학 정치 이념을 구현하려 했으나 훈구 세력의 반발로 실패한다. 1519년 반정공신들의 사주를 받은 궁인들에 의해 나뭇잎에 주초위왕(走肖爲王)이란 글자가 나타나게 함으로써 역모로 몰려 전라남도 화순으로 유배되었다가 사사된다. 후에 기묘명현(己卯名賢) 중 한 사람이다. 개혁 정책을 펼치다가 희생된 개혁가라는 시각과 급진적이고 극단적이라는 평가가 양립하고 있다. 관직은 가선대부 사헌부대사헌겸 동지경연성균관사에 이르렀고, 사후 인종 때 복관되고 명종 때에 몇 번의 논란이 일다가 선조 초에 기대승 등의 상소로 증 대광보국숭록대부 의정부영의정에 추증된다. 시호는 문정(文正)이며, 문묘에 종사된 해동 18현 중의 한 사람이다.
한때 그와 가까웠으나 뒤에 그의 정적이 된 남곤과, 그의 정적 중 한사람이기도 했던 김전 역시 김종직 학파 사람이었다. 그의 사상은 그의 문하생 백인걸을 통해 율곡 이이에게 전해졌으며, 명종 말엽에 사림파는 훈구파를 몰락시키고 집권에 성공하면서 성인화, 성역화된다. 1591년(선조 24) 광국원종공신 1등관에 추서되었다.
생애 > 생애 초기 > 출생과 유년기

조광조는 1482년 한성에서 감찰 원강(元綱)의 아들로 태어났다. 태조 이성계의 생질인 양절공 조온의 4대손으로, 고조부 조온은 조선의 개국공신 이기도 했다. 그의 가계는 조선의 개국공신의 가문인 훈구 가문이었으나 김굉필을 만나면서 그의 인생은 달라진다.
어려서부터 아버지 조원강으로부터 엄격한 훈육을 받고 자라났다. 그는 일찍부터 학문의 뜻이 컸으며, 고서적과 옛 학문을 좋아하고 세상일을 개탄하면서 학문의 뜻은 출세에 있는 것은 아니라며 과거보기 위한 글은 하지 않았는데, 부형(父兄)과 친척들로부터 세속과 어긋나게 행동하여 남의 비방을 산다고 꾸짖음을 당하였다. 그러나 그의 학문욕은 꺾을 수 없었다. 희천의 어천도찰방(魚川道察訪)으로 부임한 아버지 조원강의 임지에서, 무오사화로 당시 유배 중이던 한훤당 김굉필(金宏弼)을 우연히 만나게 된다. 어린 소년이었으나 영특한 재능을 알아본 김굉필은 그에게 말을 걸었고, 이 인연으로 그는 김굉필과 사제지간이 된다.
생애 > 생애 초기 > 성리학 수학

14세 때 성리학자 김굉필(金宏弼) 문하에서 공부를 시작했다. 18세 때 아버지가 어천 찰방(魚川察訪)으로 부임하자 따라가 마침 평안도(平安道) 희천(熙川)에 귀양 가 있는 김굉필을 처음 만났다는 설도 있다. 학문은 《소학(小學)》, 《근사록(近思錄)》을 받들어 이를 토대로 하여 경전(經傳) 연구에 응용했으며, 평소에도 의관을 단정히 갖추고 언행도 옛 가르침을 따라 절제가 있었다.
그는 김종직(金宗直)을 한번도 만나본 적은 없었으나, 김굉필로부터 그의 학통을 이어받아 사림파의 한사람이 된다. 그러나 김종직의 제자이자 스승 김굉필의 친구들 중에는 남곤도 있었는데, 남곤은 후에 그를 공격하는 편에 서게 된다. 또한 예의를 갖추어 사람을 대하되 의롭지 못한 자, 불의와 쉽게 타협하는 자들을 멀리하였고, 항상 말과 행동이 일치된 삶을 살려고 스스로 노력하였다.
이후 김굉필의 배소가 옮겨지게 되면서 그와 이별, 김굉필은 1504년 갑자사화로 사사된다. 그러나 그는 스승의 가르침을 잊지 않고 이를 실현하려 노력했다. 무오사화와 갑자사화가 연이어 터진 직후라 김굉필의 제자이고 김종직의 말씀과 성리학에 빠진 그를 보고 사람들은 기피하였으며, 그가 공부에 독실함을 보고 '광인'(狂人)이라며 조롱하거나 '화태'(禍胎, 화를 잉태한 이)라며 조롱하였다. 그러나 조광조는 이러한 비난과 비아냥, 조롱에 굴하지 않고 성리학과 사물 연구에 정진하였다. 성리학에 몰두하게 되면서 친구들과도 교류가 끊겼으나 그는 전혀 개의하지 않고 학업에만 전념하였다 한다. 한편, 평소에도 의관을 단정히 갖추고 언행도 성현의 가르침을 따라 스스로 행동을 절제하고 인내하려 노력하였다. 이때부터 성리학 연구에 힘써 김종직의 학통을 이은 사림파(士林派)의 영수가 되었다.
생애 > 청년기 > 청소년기

조광조는 공자, 주자와 포은 정몽주를 인생의 모델로 생각했다. 또한 그들을 세상의 사표라는 신념을 갖게 되었다. 조광조는 사소한 예의라도 흐트러지지 않으려 꾸준히 노력했고, 총명하였으며, 짧은 만남 후 스승 김굉필과 이별한 뒤에도 스승의 가르침을 늘 잊지 않고 가슴속에 새겼다.
모르는 점이 있으면 답을 얻을 때까지 연구·독고, 저명한 학자들을 찾아가서 묻거나 선배 사림인사들을 찾아다니기도 했다.
생애 > 청년기 > 남곤과의 인연

과거에 급제하기 전의 조광조는 선배 사림 인사들을 찾아다녔는데, 그 중에는 남곤도 있었다. 청년기의 남곤은 같은 김종직 학파 사람으로서 조광조와 친분이 있었다. 산책을 하던 길에 조광조는 지나가던 여인의 모습을 보고 계속 뒤돌아봤고 남곤은 옆으로 고개도 한번 돌리지 않고 앞서갔다. 조광조는 지나는 길에 여인들을 훔쳐본 것을 보고 자신의 수양이 부족함을 한탄하였다. 조광조는 어머니 여흥 민씨에게 산책시 여인의 모습을 훔쳐본 것을 보고 자신의 수양이 부족함을 자책하였으나, 조광조의 어머니 여흥 민씨는 조광조에게 다음과 같이 경고하였다.
"젊은 사람은 젊은이답게 살아야 된다. 아름다운 처녀가 있는데 젊은 장부의 마음이 어찌 잠잠하겠느냐? 아무런 감정이 없다면 나무나 돌 같은 사람이다. 네가 처녀들에게 한 눈 판 것을 나무라지 않는다. 철이 들면 분별할 때가 반드시 있다. 남곤은 목석 같은 사람이라 젊은이의 피가 끓지 않는 차가운 사람이다. 겉으로 보면 인격적으로 수양이 된 것처럼 보이겠으나 속으로는 그도 처녀들에게 쏠렸을 것이다. 그것을 속으로도 참는 것은 어려운 일이다. 그런데 남곤은 한눈 하나 팔지 않았다면 얼마나 차갑고 모진 사람인가? 훗날 남곤이 정치를 한다면 인정 사정을 봐주지 않을 것이다. 사람의 약한 정, 미운 정을 헤아리지 않는 판단을 내릴 것이다. 인간이 살다보면 실수할 수도 있고 잘못을 저지를 수도 있는데 남의 윗사람이 된 자는 너그러움이 있어야 된다. 죄지은 사람을 다음에 잘 하라고 용서할 수도 있는 것이다. 그러나 남곤은 그런 아량이 적어 많은 사람을 피흘리게 하거나 외면할 것이다. 내가 너를 어찌 그런 사람과 사귀게 하겠는가?"
이후 조광조의 어머니 민씨는 아들에게 남곤을 멀리하라고 충고했고, 아들이 남곤과 자주 만나지 못하도록 집도 이사하였다 한다.
생애 > 청년기 > 성균관 수학시절

19세에 부친을 여의고 3년상을 마쳤다. 부친을 일찍 여의었으나 홀어머니 민씨를 지극 정성으로 봉양하면서 한번도 어머니의 뜻을 거스르지 않았다. 그는 자신의 학문적 식견을 넓히고자 김종직의 다른 문하생들과도 찾아다니며 정치와 시국을 논하며, 사물의 이치에 대한 연구를 계속하였다. 그러나 그와 교류하던 선배들 중 한 동리에 살던 남곤의 인물됨됨이를 우려스럽게 본 그의 모친은 집을 멀리 이사하여 남곤을 피하게 한다. 1507년(중종 1년) 윤1월 박경(朴耕)과 문서귀 등이 반정공신인 유자광(柳子光), 박원종(朴元宗) 등을 비방한 일에 연루되어 공초를 받은 뒤 풀려났다.
1510년(중종 5) 소과인 진사시에 장원 중 2등으로 합격하였다. 그해 성균관에 들어가 경서를 강독할 때 《중용(中庸)》을 강의하여 이름이 알려졌다. 성균관에 유숭조의 문하에서 공부하던 중, 1511년 성균관 사경(司經) 황여헌(黃汝獻)의 천거를 받았다. 이후 성균관에서 학문과 수양이 뛰어난 자를 관직에 천거하게 되자 그는 동료 유생 200여 명의 추천을 받았다. 동료들의 천거와 유숭조 등의 적극 추천이 있었으나 반대여론이 있어 관직에 나가지는 못했다.
생애 > 청년기 > 과거 급제

1515년(중종 10년) 학행으로 천거되어 참봉(參奉)직에 낙점되었으나, 그해 6월 이조판서 안당(安瑭), 남곤 등의 추천으로 선무랑(宣務郞)으로 발탁되었다. 그의 거침없는 논리와 열정에 많은 관료들이 탄복하였다. 곧이어 조지서 사지(造紙署司紙)에 임명되었다. 관직에 오른 뒤에도 그는 사서삼경과 주자학 서적에 대한 독서를 게을리하지 않았고, 기방 출입은 자제하였다. 그러나 과거를 보아 떳떳이 벼슬에 오를 것을 다짐하던 차 마침 그해 8월 22일에 알성시(謁聖試)가 있어, 그 해의 알성 문과에 응시하여 을과로 급제하였다.
중종이 성균관을 찾아 친히 주관한 시험에서 중종은 '금일과 같은 어려운 시대를 겪으며 이상적인 정치를 하기 위한 방법으로는 무엇을 어떻게 해야 할 것인가'라는 질문을 하였다. 이에 조광조는 '성실하게 도를 밝히고(明道) 항상 삼가는 태도(謹獨)로 나라를 다스리는 마음의 요체로 삼아야 된다'는 답안을 올리니 중종이 그의 답안에 감격하여 그를 선발하였다.
세상에는 성함과 쇠함이 있으나 도는 예나 지금이나 변함이 없다. 예로서 사람들의 뜻을 이끌고 즐거움으로 사람들의 기운을 순화시킨 다음, 바른 정치로 그것을 행한다면 정치와 교화가 크게 일어날 것이다. 그러면 천지가 밝아질 것이며 천지의 기와 어울려 하나가 돼 음양의 기운을 뿜어 대니 모든 초목이 무성하게 자랄 것이다.
성인이 (머물지 않고) 그냥 지나기만 하는 곳의 사람들도 그 덕에 감화되는데 성인이 머무는 곳에서 사람들이 입는 감화는 측량할 수도 없다. 그러므로 나라를 다스림에 있어 그 도를 얻으면 기강이란 힘써 세우지 않아도 사람들이 알지 못하는 사이에 서게 되며 애써 법도를 정하지 않아도 사람들이 듣지도 못하는 사이에 정해지는 것이다.
성균관의 문묘에서 치러진 알성시의 답안에서 그는 임금을 타이르는 듯한 답을 제시했다. 그의 답에 시험관들은 탄복하였고, 이를 직접 읽어 본 중종은 그를 친히 만나 세상을 구할 방법을 물었다. 그는 임금이 스스로 도와 덕치로서 다스리고, 먼저 솔선수범하여 수기치인할 것을 강조했다.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 법도가 정해지는 것과 기강이 서는 것은 일찍이 대신을 공경하고 그 정치를 맡기는 데 있지 않는 것이 없사옵니다. 임금도 혼자서 다스리지 못하고 반드시 대신에게 맡긴 뒤에 다스리는 도가 서게 됩니다. 전하께서 정말로 도를 밝히고 홀로 있는 때를 조심하는 것으로 마음 다스리는 요점을 삼으시고, 그 도를 조정의 위에 세우시면 기강은 어렵게 세우지 않더라도 정해질 것입니다. | ” |
그는 중종에게 정치와 교화의 근본을 세우고 왕도정치와 지치주의 실현해야 함을 역설하였다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 관료 생활 초기

그해 바로 1515년 8월 성균관 전적으로 삼았다. 이후 사헌부 감찰을 거쳐 1515년(중종 10년) 11월 사간원 정언이 되었을 때 파격 상소를 올려 화제가 된다. 사간원 정언에 임명되자 그 이튿날 정국을 뒤흔드는 사건을 일으켰다. 왕에게 자신을 파직하던가 사헌부, 사간원 관리 모두를 파직시킬 것을 주장한다. 자신의 주장을 편 두 신하를 벌하는 것이 잘못됐고, 또 그들을 벌하라는 하는 관리들도 잘못이라고 주장했다. 결국 중종은 그의 손을 들어줬다.
이 논란은 3개월이나 계속되어 1516년 2월까지 양사에서 격한 공방전이 벌어졌다. 이후 정암은 젊은 나이에 사림의 영수로 떠올라 존경을 한몸에 받았으며 그도 자신이 해야할 일을 놓고 한치도 물러서지 않았다. 이후 전적을 거쳐 사간원 정언이 된다.
사간원 정언 재직 중 장경왕후가 사망하자 그는 다시 단경왕후의 복권을 주장하였다. 이때 김정, 박상 등이 단경왕후의 복위를 상소하다가 사간원 대사간 이행의 탄핵을 받고 유배되자, 그는 상소를 올린 사람을 벌주는 것은 언로를 탄압하는 것으로, 국가 존망의 위협이 된다 하여 이행을 파직시켰다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 관료 활동

1516년(중종 11) 3월 홍문관 부수찬이 되었다가 바로 수찬이 되었으며, 그해 5월 검토관(檢討官)으로 경연에 참여하였다. 그해 11월 이조와 예조의 천거로 천문이습관(天文肄習官)이 되었다. 11월 29일 홍문관에서 계심잠을 지어올리자 왕명으로 좌찬성 김전·판서 남곤을 감독관으로 하여 특별 고과를 주관하자, 고과에 장원으로 급제하여 털요(毛褥) 1채를 상으로 받았다. 이후 5년만에 홍문관 부제학을 거쳐 대사헌에 오르는 고속승진을 거듭했다. 연산군을 몰아낸 반정이후 개혁을 꿈꾸던 중종의 특별한 총애가 있어 가능했다.
1517년(중종 12) 2월 홍문관부교리, 경연 시독관이 되었다. 이후 사간원 정언(正言), 호조, 예조, 공조의 좌랑, 호조정랑, 예조정랑이 되고 이후 홍문관 수찬, 성균관 전적(典籍)을 거쳐 사헌부감찰이 되었다. 그 뒤 다시 사간원 정언·홍문관의 교리(敎理)·응교(應敎) 등을 거쳐 그해 교리 겸 경연시독관 춘추관기주관을 겸직할 때 지방 향촌의 상호부조를 목적으로 여씨향약을 조선 8도에 실시할 것을 상소하여 중종이 윤허, 전국에 향약이 실시되었다. 1517년 8월 전한이 되었다. 양사와 홍문관 등에서 언관으로 활동했다.
삼사의 언관으로 활동하며 영향력을 행사하게 되자 황해도 관찰사 윤세호는 그에게 아부하여 대사헌에 제수되기도 한다. 이후 조정 내에서의 그의 영향력은 더욱 강해졌다. 그해 12월 직제학(直提學)이 되었는데, 과거 급제 후 30개월도 안돼 당상관으로 파격승진하였다. 그러나 의견이 곧고 인물의 옳고 그름을 철저히 가려, 개연히 세상을 바로잡고 풍속을 변화하는 것으로 자기의 임무를 삼으니, 공경(公卿) 이하가 모두 그를 외경(畏敬)하기도 했고, 혹은 그를 미워하거나, 삼가 피하기를 원수처럼 하는 자도 나타났다.
1518년 1월 시강관을 거쳐 홍문관부제학, 경연 참찬관이 되었다. 그 뒤 월과(月課)를 지어바치지 않아 추고받았다. 그해 5월 승정원 부승지가 되어, 병으로 사직을 청하였으나 윤허되지 않았다. 이후 승지(承旨)를 거쳐 부제학이 되어 미신타파를 내세워 성리학적 이념에 어긋나는 소격서(昭格署)를 미신으로 규정, 소격서의 폐지를 주장하였다. 여러 반대를 무릎쓰고 소격서 폐지를 관철시키고 유학자 정치를 구현하려 함으로써, 유학과 문치에 뜻을 둔 중종에게 각별한 대우를 받았다. 소격서는 해와 달과 별을 나타내는 상청, 태청, 옥청에 제사지내는 일을 하는 기관이었다.
승정원 동부승지를 거쳐 1518년 음력 11월 사헌부 대사헌이 되었다. 이때 다섯 번 사직 상소를 올렸으나 왕이 수락하지 않았다. 대사헌이 되고 세자부빈객(世子副賓客)을 겸임했는데, 당시 어진 선비들이 모두 뽑혀 요직에 앉은 때라 모두 협력하여 오래된 폐단을 개혁하니 과거 성종 때의 법이 차츰 실행되기 시작했다. 성균관 동지사(成均館同知事)를 겸임하게 되자 성균관으로부터 성균관동지사직에서 해임하지 말 것을 청하기도 했다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 정치 활동 > 개혁 정치

조선 정부는 조광조 등의 계청으로 현량과(賢良科)를 실시하고 추천에 의해 재행(材行)을 겸비한 사림의 선비 120명 중에서 1519년(중종 14) 음력 4월 중종이 친히 장령(掌令) 김식(金湜) 등
28명을 뽑으니 조광조 등은 그들을 홍문관·사간원·시종 등 요직에 등용하였으며 조정에는 간신들이 차츰 자취를 감추게 되었다. 그들은 성리학에 의거한 철인 군주주의(哲人君主主義)를 내세우고 기성 귀족들을 소인(小人)이라 지목했으며 양풍미속을 기르기 위해 미신의 타파와 여씨 향약을 도입·실시케 하고 민중의 정신생활과 물질생활에 유익한 여러 가지 서적을 번역·인쇄하여 널리 퍼뜨리는 등 이상주의에 치우친 정치를 실시하려 했다.
그러나 신진의 청년들이라 생각이 너무 급진적이고 특히 경연(慶筵) 때마다 간언하는 바른 소리가 그치지 않아 중종도 차츰 그 응대에 지치기 시작했는데, 당시 조광조 등에 의하여 벽지로 좌천되어 있던 남곤(南袞)·심정(沈貞) 등이 이를 알게 되었다. 조광조는 성리학적 도의정치 실현을 당면 과제로 생각했지만, 남곤은 지나친 급진성은 오히려 성리학적 이념 전파에 걸림돌이 된다며 그를 공박했다. 남곤은 그를 급진적인 인물로 보고 기피하거나 멀리하기 시작한다. 조광조는 왕도가 일조일석에 이루어지지 않는 것임을 알고 항상 자리를 내놓으려 했으나 중종은 허락하지 않았으며, 이로 말미암아 과격파 선비들로부터 그는 우유부단하다는 비난을 받기에까지 이르렀다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 정치 활동 > 정몽주와 성현 문묘 종사 사업

중종 때 이여가 정몽주의 문묘 종사를 청했다. 중종은 이여의 건의와 유생의 상소에 따라서 정몽주의 문묘 종사를 의논하여 결정하도록 했다.
그 후에 조강에서 태학생(太學生)들이 정몽주와 김굉필을 문묘에 종사하자고 상소한 문제를 의논하자고 임금이 제안했을 때, 정광필은 자신의 자제가 김굉필의 문하생인데 추향이 지극히 바르고 실천이 독실한 사람이기는 하나 문묘 종사에는 신중해야 할 것이라고 신중론을 폈다.
당시 시강관 조광조가 종사를 발의하고 기준(奇遵)이 종사를 지지하는 발언을 했다. 정몽주가 도학의 연원을 열었으며, 정몽주가 길재를, 길재는 (여러 대를 거쳐) 김종직을, 김종직은 김굉필을 가르쳤으니 (도학의 학통이 이어진 것이며) 김굉필이 송유(宋儒)의 실마리를 얻어 주자와 같은 위치에 올랐으니 문묘에 종사해야 한다고 주장했다. 이에 정여창, 김굉필, 성삼문과 박팽년에 대해서도 종사를 의논하도록 했다. 조광조가 이심원을 거론하자 정광필이 반대했는데 임금도 이에 동의했다. 참찬관 김정(金淨)이 대학연의를 강의하다가 김굉필의 문묘 종사를 건의했다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 정치 활동 > 성리학 보급

1518년(중종 13년) 11월에는 대사헌으로 세자부빈객을 겸하면서 한편으로 천거시취제(薦擧試取制)인 현량과(賢良科)를 처음 실시하게 하여 김식(金湜), 안처겸(安處謙), 박훈(朴薰) 등 28인이 뽑혔으며, 이어 김정(金淨), 박상(朴尙), 이자, 김구(金絿), 기준(奇遵), 한충(韓忠) 등 소장학자들을 뽑아 요직에 채용, 추천하였다. 그는 이와같이 현량과 실시를 통하여 신진사류들을 정계에 본격적으로 진출시키는 길을 마련한다.
또한 그는 사회적으로도 성리학 이념이 장려되어야 한다고 판단, 향약(鄕約)을 장려하여 조선의 성리학화에 앞장섰다. 그것으로 만족하지 않아 사대와 서인은 물론이고 아녀자와 천인들 조차도 공맹의 의리를 알아야 된다고 확신, 성리학 이론서와 성리학 기본서적을 무료로 인쇄하여 전국 각지에 보급, 배포하였고, 아녀자들 역시 공맹의 도와 주자의 예를 배워야 한다며 이를 손수 한글로 번역하여 전국 각지에 보급하였다. 이는 순수 조광조 자신의 비용과 시간을 투자한 것이었다. 또한 불교를 미신으로 규정하여 왕실의 소격서 철폐와 함께 불교적인 종교행사 역시 없앨 것을 중종에게 건의하였다.
음서 제도나 인맥으로 관료를 천거하는 방법을 부당하게 여긴 그는 관료들의 학문적 소양과 자질을 시험할 것을 주장하기도 했다. 실력과 능력이 없어도 인맥과 연줄로 관직에 오르는 것은 정당한 인재가 들어설 자리를 가로막는 것이라고 주장하였다. 또한 미신타파를 위해 소격서 혁파와 불교시설 혁파, 불교행사 주장, 무속인 출입과 무속행사의 금지를 주청하였다.
1519년 3월 6일 일시적으로 대사헌겸 동지경연성균관사 직에서 사직했다가 9일만인 3월 15일에 복귀했으나 그날 말에서 떨어지는 낙마사고를 당해 홍문관부제학으로 전임되었다. 4월 겸 동지성균관사(兼同知成均館事)가 되었다가 사직을 청하였으나 윤허되지 않았다. 그해 5월 다시 사헌부 대사헌이 되었다. 8월 원자보양관을 겸임되었다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 정치 활동 > 위훈 삭제

그는 또종, 성희안, 유순정, 유자광 등 중종 반정공신들에 의해 폐출당한 단경왕후 신씨(端敬王后 愼氏)의 복위를 주장했다. 그에 의하면 단경왕후는 연산군에 동조하지도 않았고, 단지 그 친정아버지 신수근(愼守勤)이 연산군 때에 좌의정을 지냈다는 이유와 중종 반정에 협력하지 않았다는 이유로 반정 후에 폐위된 것은 잘못이라며, 단경왕후의 복위를 주장하였는데, 이것은 반정공신들의 반발을 불러왔다. 장경왕후가 사망하자 그는 다시 단경왕후의 복권을 주장하였고, 이때는 훈구파 대신들을 임금(왕비)에게 불충한 존재들이라며 신랄하게 비판하였다.
1519년 10월 중종반정의 공신들의 수가 너무 많을 뿐 아니라 공로가 있는지 여부가 의심스러운 거짓 녹훈자(錄勳者)가 있음을 비판하여 결국 105명의 공신 중 2등공신 이하 76명을 가짜 공신이라 지적하였다. 그해 음력 10월 조광조는 대사간 이성동(李成童) 등과 함께 중종 반정(1506년) 때 정국공신(靖國功臣)이 문란하게 책록됐으니 부당한 자들은 훈록에서 깎아 버리라고 소를 올렸으며 대신 6경(六卿)들도 이를 지지하는 계청을 올렸다. 중종은 하는 수 없이 심정·홍경주(洪景舟) 등 전 공신의 4분의 3에 해당하는 76명을 공신 훈적에서 깎아 버렸으며, 이 때문에 조광조는 훈록을 깎인 자들로부터 깊은 원망을 받게 되었다.
조광조는 유자광은 패악한 인물이고 심정은 심보가 바르지 못한 인물이며, 그들이 조정의 권력을 차지하고 부패하기 짝이 없었다고 규탄했으며 이들을 숙청하고 부패한 반정, 훈구 공신들을 축출해야 왕도정치를 실현할 수 있다고 역설했다. 이때 남곤 역시 소인배라고 비판했는데, 이 말이 남곤의 귀에 들어가게 된다. 이후 남곤은 훈구파가 조광조 일파를 공격할 때 도움을 주지 않는다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 개혁 방법 논란

그러나 개혁의 방안을 놓고 조광조는 남곤과 수시로 마찰을 빚었다. 조광조가 '문학은 선비의 일이 못 되며, 경전 공부에 전념토록 하자'고 하면, 남곤은 '참된 선비라면 학술과 문예에 모두 능해야 한다'고 했고, 김숙자가 그의 아들 김종직에게 활쏘기를 가르쳤던 점도 지적했다.
인물 천거제를 놓고도 논란이 벌어지자 남곤은 양자를 절충, 과거 제도도 존속시키되 과거제를 보완해 천거로도 일부 관리를 뽑자고 하였다. 그러나 조광조는 과거제를 천거제로 대체해나가야 된다고 했다. 남곤의 미온함을 두고 조광조 일파에서 “남곤은 소인이다”라는 비판이 점점 커져 갔다. 조광조 일파의 공격은 그에 대한 남곤의 감정을 악화시킨다.
훈구파들의 비난이 계속된 가운데, 안당과 정광필도 그가 너무 과격하다고 지적하였으나 조광조와 신진 사류들은 이를 듣지 않았다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 중종과의 갈등

중종 반정 이후 비대해진 훈구파 권신들과 척신들의 전횡에서 벗어나고자 했던 중종은 보다 강력한 왕권을 확립할 수 있는 왕권강화를 원했다. 후일 고려대학교 민족문화연구원 오종록 교수는 "왕권 확립을 꾀하던 중종이 훈구파에 대적하기 위해 정암을 키웠으나 정암 등 사림파가 또 다른 세력으로 부상하는 것을 경계했다"며 "정암과 중종은 동상이몽을 꿨다"고 봤다.
그러나 정암은 도학정치가 펴지길 꿈꿨고 중종은 힘센 군주가 되길 갈망한 것이다. 중종은 사림파 역시 하나의 비대해진 새로운 기득권층으로 해석하여 강력한 왕권의 걸림돌로 인식한다.
그러나 생각이 너무 급진적이고 특히 경연 때마다 발언이 그치지 않아 중종도 그 응대에 지치기 시작했는데, 당시 조광조 등에 의해 벽지로 좌천된 남곤, 심정 등이 왕에게 그 사실을 알렸다. 그리하여 조광조는 왕도가 일조일석에 이뤄지지 않는 것임을 알고 자리를 내놓으려 했으나 중종은 허락하지 않았다.
중종은 개혁에 피로를 느꼈고, 훈구파들은 후궁들과 친인척과 인맥을 통해 중종에게 압력을 행사하였다. 그런데 주초위왕 나뭇잎 모함 공작이 중종의 지령에 의한 것이라는 주장이 있다. 그에 의하면 왕의 심복이 한순간에 버림을 받은 것이다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 위훈 삭제 정책 강행

1519년(중종 14) 10월 대사헌 조광조는 대사간 이성동 등과 함께 중종반정 때 정국공신(靖國功臣) 105명이 문란하게 책록됐다며 부당한 자들을 훈록에서 삭제하려는 위훈 삭제(僞勳 削除)의 소를 올렸으며, 대신 육경들도 이를 지지하는 계청을 올렸다. 중종은 하는 수 없이 자격이 없다고 평가되는 심정, 홍경주 등 전 공신의 4분의 3에 해당하는 76명의 공신 훈적을 박탈하고 공신전과 노비를 몰수했다. 이 때문에 조광조는 훈록을 깎인 자들로부터 원망을 사게 됐다.
위훈 삭제 정책을 시행하려 하자 반정공신을 중심으로 한 훈구파의 격렬한 반발을 불러일으켜 홍경주(洪景舟)·심정 등은 그가 당파를 조직하여 조정을 문란하게 한다며 계속 공격하였다. 여기에 같은 사림파의 선배격인 남곤 등도 동조하였고, 정광필, 김전, 안당 등도 그의 활동이 너무 지나치다며 부정적으로 바라보기 시작했다.
홍경주는 그의 딸 희빈으로 하여금 백성의 마음이 조광조에게 기울어졌다고 왕에게 말하게 하고, 심정은 또 경빈 박씨의 궁인을 통해 조광조 등이 국정을 마음대로 하며 백성이 그를 왕으로 세우려 획책한다는 말을 궁중에 퍼뜨리게 했다.
생애 > 관료 생활과 개혁 정치 > 학문 활동

관료생활 중에도 그는 학문 연구와 교육에 힘썼다. 그의 문하에서는 성수침, 백인걸, 이연경, 홍섬, 기준, 김명달, 조욱, 양언진, 정환, 나식, 허백기, 홍봉세, 정원, 윤관, 이희민, 이충건, 박세후, 김대유, 윤변, 이기, 안담, 최여주, 홍순복, 민의, 심광언, 박소, 조희윤 등의 문인이 그의 문하에서 배출되었다.
이 중 이연경은 조광조의 스승인 한훤당 김굉필의 문하에서도 잠시 수학했었던 인물이다.
성수침은 후일 성혼의 아버지이자 그에게 학문을 전했고, 백인걸의 문하에서는 성혼 등이 수학했으며 금강산 입산 경력으로 공세를 받은 율곡 이이 역시 백인걸의 문하에서 수학하여 그의 손제자가 되었다. 또한 조광조의 문인 중 한 사람인 윤변의 아들은 오음 윤두수와 월정 윤근수였다. 그의 문하생들은 대체로 기호학파와 서인을 형성하였다.
그의 문하생 중 한 명인 윤관은 남인의 논객 백호 윤휴의 고조할아버지가 된다.
생애 > 생애 후기 > 기묘사화(己卯士禍)

기묘사화  문서를 참고하십시오.
위훈 삭제 사건보다 앞서 홍경주가 찬성이 되었다가 조광조의 탄핵으로 파면되어 원한을 품고 있던 중, 남곤·심정 등과 기맥을 통해 홍경주는 그의 딸 희빈으로 하여금 백성의 마음이 온통 조광조에게 기울었다고 말하게 하고 심정도 경빈 박씨(敬嬪朴氏)의 궁비(宮碑)를 통해 조광조 등이 국정을 마음대로 하며 백성들이 그를 왕으로 세우려 한다는 말을 궁중에 퍼뜨리게 했다. 또 궁 안의 나뭇잎에 꿀물로 조씨가 왕이 된다는 뜻의 글을 써 벌레가 파먹게 함으로써 글자를 새기게 하여 이 일이 궁인의 손을 거쳐 왕에게 전해지게 하는 등 왕의 뜻을 움직이려고 갖은 수단 방법을 쓰자 왕 또한 뜻이 움직이지 않을 수 없었다.
심정은 홍경주를 시켜 밀서를 가지고 실의(失意)한 여러 재상들에게 찾아가 조광조를 죽일 것을 모의케 하자 홍경주는 영중추부사 김전(金銓) 등과 함께 몰래 왕에게 글을 보내어 상변하려고 해도 왕을 모신 근시(近侍)가 모두 조광조의 심복이므로 어쩔 도리가 없으니 신무문(神武門)을 열어 밤중에 들어가 상변하겠다고 청했다. 남곤은 이 자리에 참석하였으나 사림파 신진 인사들을 구원하지 않고, 훈구파 대신들의 사림 제거 음모를 묵인하였다.
그날 밤, 홍경주, 남곤, 심정 등은 은밀히 입궐해 중종을 만나 주청한다.
"조광조가 붕당을 만들어 국정을 어지럽히고 있사오니 이들을 처단해야 합니다."
중종은 조광조, 김식, 김구 등 사림파를 투옥시킨다. 드디어 음력 10월 15일 밤 홍경주·김전·남곤·이장곤(李長坤)·고형산(高荊山)·심정·홍숙(洪淑)·손주(孫澍)·방유령(方有寧)·윤희인(尹希仁)·김근사(金謹思)·성운(成雲) 등은 신무문으로 궐내에 들어가 중종을 만나 조광조 등이 당파를 조직하여 구신들을 몰아내고 나라를 뒤집어 놓았으니 그 죄를 밝혀 달라고 주청하였다.