방글라데시의 종교
세속주의 > 세속주의 측면과 관습

방글라데시는 1971년 건국과 함께 스스로 세속 국가임을 선포했다. 세속주의는 국가의 공식적 정책을 좌우하는 네 가지 기둥 중 하나로 택해졌다. 방글라데시인들은 어느 정도는 '세속적'이었다. 방글라데시의 세속주의는 세속주의라는 용어의 좀 더 넓은 정의에 반대되는 종교 신앙들의 다원주의를 의미한다. 방글라데시의 초대 총리인 타주딘 아흐마드 (1971-72년)는 불교도 대표단들과 만났다. Bangladesh Observer의 보고서에 따르면, 아흐마드는 방글라데시가 "국교가 없는 완전한 세속 국가가 될 것이고 모든 종교와 관습들에 대한 완전한 자유를 보장할 것이라고 선포하였다. 그는 국가는 종교적 문제에 결코 간섭하지 않을 것이며 동시에 종교를 정치와 결합시켜 신정 국가처럼 보이는 파키스탄처럼 종교의 이름으로 사람들을 착취하는 그 무엇도 용납하지 않을 것이라 하였다." 1972년 10월 12일, 헌법 초안 작성을 위해 의회에서 논의하던 당시, 한때 이슬람 교도 연맹의 독실한 회원이기도 했던 초대 방글라데시 총리 셰이크 무지부르 라흐만은 다음과 같이 밝혔다: "우리 방글라데시인들은 세속주의를 믿는다. 세속주의는 종교의 부재를 의미하지 않다. 이슬람교도, 힌두교도, 기독교도, 불교도 모든 이들은 자신들의 종교를 따를 것이다. 그 누구도 다른 이들의 종교 신앙을 간섭할 수 없다. 방글라데시인들은 종교의 간섭을 원하지 않는다." 그는 종교가 정치적 이유로 사용될 수 없다고 덧붙였고 종교는 방글라데시에서 종교적 목적으로 사용되지는 것이 허용되지 않을 것이라 하였다. 그는 그 누구라도 간섭하게 된다면, 방글라데시인들이 그들을 보복할 것이라고 믿었다. 그렇지만 그가 죽고 얼마 안 되어, 초대 헌법은 세속주의를 국가 원칙에서 바꾸려는 지아우르 라만 정부의 제5대 수정 헌법에서 '전능하신 알라에 대한 절대적인 신뢰와 믿음'이라는 문구를 삽입하며 1978년에 바뀌었다. 라만 이후의 군사 독재자인 후세인 무함마드 에르샤드는 한 단계 더 나아가 1988년에 이슬람교를 국교로 선포했다. 라흐만의 정당인 아와미 연맹은 1972년 헌법으로 복구하겠다는 약속과 함께 2009년 1월 다시 한번 집권하였다. 이들은 2013년에 15번째 수정 헌법을 통해서 부분적으로 복구는 시켜냈지만 이슬람교를 국교로 유지하였다. 2010년, 방글라데시 대법원은 제5대 수정 헌법을 위법으로 선포하고 세속주의를 헌법의 기본 교리 중 하나로 복구시켰으나 이슬람교는 헌법상 국교로 남아 있다.
세속적 원칙들에 대한 주요 측면
제8조 영역 - (2항) 세속주의는 국가 정책의 근본적 요소로 묘사된다.
방글라데시의 세속주의에 대한 주요 원칙들은 제12조 영역 (2조)에 묘사되어 있다. -
제12조. 세속주의 원칙은 다음을 타파해야 실현될 것이다 -
(a) 모든 형태의 공동체주의;
(b) 어느 종교를 막론하고 국가가 정치적 지위를 부여하는 행위;
(c) 정치적 목적으로 종교를 남용하는 행위;
(d) 특정 종교를 따른 것에 대한 차별 및 박해.
논란
이슬람교는 헌법 제2조에 따라 방글라데시의 국교이지만 제2조는 "국가는 어느 종교를 막론하고 정치적 지위를 부여하지 않는다"라고 명시하며 세속주의가 방글라데시의 기본적 4 요소 중 하나임을 정의한 제12조 부분(2항)과 직접적으로 충돌된다. 헌법에서 이슬람교에 대한 조목 (제2조)은 또한 "국가는 힌두교, 불교, 기독교 및 다른 종교들에 대한 행위에 대해 동등한 지위와 동등한 권리를 보장한다"라고 말하며 동시에 국가의 틀에 대한 커다란 논란을 초래하고 있는 '이슬람교에 대한 특별한 지위'를 부여하고 있다. 방글라데시 대법원은 2016년 3월 28일에 국교로서 이슬람교의 지위를 인정하였다. 이 판결은 28년 전에 국가의 세속주의적 원칙과 직접적으로 상충되는, Samendra Nath Goswami가 제기한 이슬람교의 공화국 종교 문제에 대한 헌법 소원을 기각한 것이었다.  방글라데시는 세속 국가로 건국되었고, 국교를 두는 것이 헌법의 기본적 요소들과 상충된다고 말하는, 헌법 소원 단체의 지도자들 중 한 명인 아니수자만 교수에 의한 또 다른 헌법 소원 역시도 더 이른 시기에 제기됐었다.
2016년 11월 14일 상원의 집권당인 아와미 연맹의 당대표는 '때가 되면' 방글라데시가 이슬람교를 국교의 지위에서 내릴 것이라 말하였고 같은 당의 지도부 일원이자 전직 장관인 압두르 라자크는 이슬람교는 전략적 사유로 국교 지위를 유지할 것이라고 하였다 . 방글라데시 육군은 방글라데시 민족주의당가 주도하는 중도우파이자 보수주의적 정당들과 밀접한 이념적 관계를 갖고 있고, 또한 방글라데시 민족주의는 국민 91% 이상이 이슬람교도임을 고려할 때 이슬람 국가를 나타낸다고 밝힌 바 있다. 매년 6월 9일, 방글라데시의 힌두교도, 불교도, 기독교도 등의 종교 연합은 이 날을 '검은 날'이라 함께 칭하는데, 1988년 이 날에 후세인 무함마드 에르샤드에 의해 이슬람교를 국교로 선포했기 때문이다. 방글라데시 힌두교 불교 기독교 연합회는 이슬람교를 공화국의 국교로 정한 제8 수정헌법을 헌법에서 도려내야한다고 수 차례 강조하고 있다.
최근인 2021년 7월 4일, 국가 헌법에서 세속주의를 유지하는 것이 이슬람교와 꾸란에 반한다고 하는 의회 내 커다란 논쟁이 진행됐었다. 방글라데시 민족주의당의 입법인인 하루누르 라시드는 의회에서 총리 셰이크 하시나에게 "꾸란에서 세속주의에 대해서 언급한 바가 없으며 이는 이슬람교에 문제를 일으킨다"라고 발언했다. 그러자 방글라데시 총리 셰이크 하시나는 "방글라데시 헌법의 세속주의는 꾸란에서 이 단어를 언급한 바가 없기('La'kum Dinukum Waliyadin')에 이슬람교와 결코 문제를 일으키지 않는다고 답하였는데, 이는 모든 이들이 자신들의 신앙과 종교를 따를 수 있는 권리가 있고 자신들의 종교를 따를 것임을 의미하였다. BNP의 입법인은 또한 헌법에서 세속주의를 유지하는 것이 무슬림이 다수인 국가에 갈등을 일으키고 있으며, 이는 국가의 기반에 대한 뜨거운 논란으로 이어지고 있다고 발언했다n. 2021년 10월 15일, 방글라데시의 정보부 장관인 무라드 하산은 방글라데시는 국부인 방가방두 셰이크 무지부르 라흐만이 제시한 1972년 헌법으로 돌아갈 것이라 밝혔다. 무라드는 이슬람교는 국교가 아니고 이슬람교에 대한 믿음도 없다고 하였다. 그는 "우리는 1972년 헌법으로 돌아갈 것이며 우리는 총리의 주도 하에 곧 헌법 복원이 의회에서 통과되도록 할 것이다"라고 덧붙였다. 그는 "군사 독재자들이 방글라데시의 세속주의에 대한 핵심적 이념을 이슬람교를 국교로 선포하여 악화시키려 하였고 방글라데시 민족주의당의 지도자 자마트 에 이슬라미를 종교의 이름으로 폭력을 촉발시키고 나라의 분열을 일으켰다며 혹평한다고 하였다. 방글라데시의 자티야당 (JaPa) 제2대 총재 GM 콰데르는 2월 19일에 방글라데시의 국교라는 이슬람교의 지위를 바꾼다는 정보부 장관 무라드 하산의 발언을 비판하였다. GM 콰데르는 have said that "그 (무라드 하산)는 헌법을 수호하겠다는 맹세를 어겼다. 그에 따르면 총리는 본래의 1972년 방글라데시의 세속 헌법을 되돌림으로써 이슬람교를 국교의 지위에서 제거하기를 원하기 때문에 "총리는 자리에서 물러나야 한다."라고 하였다. 총리가 또한 자타야당의 창당자 HM 에르샤드와 방글라데시 육군에 대한 경멸적 발언들을 하는 비도덕적 행위를 저질렀다고 콰데르는 주장하기도 했다. 게다가 그는 총리에게 장관에 대해 행동을 취하고 아와미 연맹에서 그를 축출할 것을 요청하였다.
2022년 11월, 방글라데시의 법무부 장관 아니술 후크는 방글라데시의 여당 아와미 연맹이 본래 1972년 세속 헌법을 회복시킬 계획하고 있고 제2조 부분을 삭제함으로써 방글라데시를 국교로 만든 수정헌법을 곧 무효화시킬 것이라 밝혔으며 적절한 시기가 오면 이를 시행시킬 것이라 덧붙였다. 2023년 1월 8일에 여당 아와미 연맹이 소수 집단의 표를 오용하고 있고 그들을 잔인하게 배신하였다고 주장하던 방글라데시의 힌두교 불교 기독교 연합회는 총리 셰이크 하시나에게 제안서를 제출하였다. 이 제안서의 제출은 연합회가 치타공에서 수도가 있는 다카까지의 행진을 끝낸 다음에 이뤄진 것이었다. 연합회는 또한 동시에 다카의 람나 칼리 만디르 앞에서 대규모 항의 집회를 열었으며, 연합회의 사무장 라나 다스굽타는 제안서를 다음과 같이 읽었다 "그들은 멀쩡한 눈으로 1972년의 세속 헌법이 어떻게 집단적 헌법으로 변모하였고 국교 이슬람교 (제2조)가 군사 독재 대통령 후사인 무함마드 에르샤드에 의해 어떻게 1988년 헌법에 포함되게 되었는지를 보아왔다. 종교를 근거로 하여 사람들을 분열시켰을 뿐만 아니라 방글라데시의 종교-인종적으로 소수 집단들은 2등 시민으로 전락하였다. 여러 소수 종교 집단들은 이슬람 정부의 박탈, 차별, 박해, 압박의 시기 동안 이주를 떠나야만 했다." 이후에, 연합회는 정부 부처에 소수 집단들에 대한 복지와 사회적 개선을 요구하였다.
2023년 3월 1일, 다카 대학교의 역사학과 교수 사예드 안와르 후세인은 학생들과 방글라데시의 젊은층들에게 정부의 절충안에 맞서 저항을 할 것을 촉구하였고 이슬람교를 헌법 상 국교로 유지하는 것은 방글라데시가 진정한 의미의 세속 국가가 될 수 없고 결과적으로 현재의 여당인 아와미 연맹 정부가 권력을 유지하기 위해 이슬람 집단 세력과 타협하고 있다고 하였다. 그는 "방글라데시가 무슬림 민족주의가 아닌, 벵골 민족주의를 기반으로 건국되었다"라고 하며, 국가가 세속주의 핵심 원칙들에서 벗어났다고 덧붙였다. 샤리아르 카비르 같은 여러 작가들과 언론인들은 아와미 연맹 정부가 이슬람 세력들과 타협을 하는 데에 경고하였다고 하였다.
2023년 8월 30일, 방글라데시의 정치인들, 사회운동가들, 법조인들은 수도에서 열린 토론회에서 1972년 헌법의 완전한 복구를 요구하였다. 헌법에 이슬람교를 국교로 삽입한 것 (제2조)은 민족주의, 민주주의, 사회주의, 세속주의 등 기본 핵심 요소 네 가지를 저해한 것이라 하였다. 아와미 연맹과 협력하는 방글라데시 노동장의 당대표 라시드 칸 메논은 이슬람교를 국교 지위에서 내리고, 네 가지 기본 요소들을 지닌 1972년 헌법으로 정확한 복구를 요구하였다. 그는 세속주의 그리고 이슬람교를 국교로 모두 유지함으로써 1972년 헌법의 완전한 복구는 불가능하다고 덧붙였다. 그는 모든 민주 정당들, 진보 세력 동맹, 시민 사회들에 1972년 방글라데시 헌법의 완전한 복구 및 국가는 이 나라에 사는 모든 사람들의 헌법적 권리를 보장해야 한다는 것을 지지하는 운동을 벌여달라고 추가로 촉구하였다.