stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
양주 낭씨
인물

조선시대 인물로는 조선 정조 때 무과에 급제하여 무예별감(武藝別監)에 근무한 낭세희(浪世熙), 장용위(壯勇衛)에 근무한 낭처호(浪處浩), 낭세룡(浪世龍), 결성현감(結城縣監)을 역임한 낭수일(浪壽一), 진사시에 급제한 낭종호(浪宗鎬) 등이 있다.
낭차명(浪次命) : 조선 조 급제(及第)
낭처호(浪處浩), 낭세룡(浪世龍) : 조선 정조 때 장용위(壯勇衛). 정조는 1785년(정조 9) 국왕의 호위를 위해 정예 금군으로 구성된 친위체제인 장용위를 창설하였다. 그 뒤 1793년 1월에 수원에 있던 사도세자의 무덤인 현륭원의 호위를 위해 수원을 화성으로 개칭하고 장용영의 외영을 설치한 다음 수원 부사를 유수로 승격시켜 장용외사의 직을 겸하도록 하였다. 그리고 왕의 호위를 담당하고 있던 서울의 본영을 자연히 내영이라 부르게 되었다. 이에 따라 장용위는 내?외영제를 갖춘 명실상부한 군영으로 발전하게 되었으며 정조연간에는 가장 정예한 친위부대였다. 낭세룡과 낭처호는 이 때 화성행차에 동원된 96명 중 한 사람이다.
낭수일(浪壽一) : 조선 조 가선대부(嘉善大夫) 행결성현감(行結城縣監)
인물 > 현대 인물

낭종호 : 서강대학교 공과대학 컴퓨터공학과 교수, KAIST(한국과학기술원) 공학 박사
과거 급제자

양주 낭씨는 조선시대 과거 급제자 2명을 배출하였다.
낭세희(浪世熙, 1744년 ~ ?) : 조선 정조(正祖) 8년(1784년) 갑진(甲辰) 정시(庭試) 병과(丙科)
낭종호(浪宗鎬, 1874년 ~ ?) : 조선 고종(高宗) 31년(1894년) 갑오(甲午) 식년시(式年試) 3등
인구

1930년 국세조사에 36가구로 조사되었는데, 그 중 29가구가 서울에 거주하였고, 4가구는 함경남도 갑산군에 집성촌을 이루었다. 나머지는 충청남도 예산군, 충청북도 충주시, 강원도 홍천군에 각각 1가구씩 살고 있었다.
대한민국 통계청의 인구조사에 의하면 양주 낭씨는 1985년에는 67가구, 245명, 2000년에는 111가구, 334명이 있는 것으로 조사되었다.
2015년에는 양주 낭씨 115명, 양주 랑씨 79명으로 총 194명이다.
한국정책방송사

한국정책방송사(중국어: 韓國政策放送社,  영어: kpbs)는 서울시 마포구 상암동에서 발행되는 신문으로, 영문표기는 Korea Political Broadcasting Service 임.
서울시에 2021년 10월 25일 등록(서울,아 53988)되어 현재에 이르고 있으며, 오피니언, 정치, 정책이슈, 경제산업, 사회, 문화, 지방자치, 포토 영상 등을 중심으로 구성되어 있다.
발행인은 박동명이며, 한국공공정책학회 상임이사 및 선진사회정책연구원장을 겸임하고 있다.
주요 참여 인사로는 학계에서 박병식 동국대학교 교수, 조소영 강남대학교 교수, 황선영 강서대학교 교수 등이 있으며, 법조계에서는 유능종 변호사, 산업계에서는 권세준 덕성여대 평생교육원 교수 등이다.
얼룩말곰치

|  얼룩말곰치 |
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생물 분류ℹ️
계:: 동물계
문:: 척삭동물문
강:: 조기어강
목:: 뱀장어목
과:: 곰치과
속:: 얼룩말곰치속
종:: 얼룩말곰치
학명
Gymnomuraena zebra
G. Shaw, 1797
얼룩말곰치(zebra moray)는 곰치과 얼룩말곰치속(Gymnomuraena)의 유일종이다. 몸길이는 최대 150 cm까지 자라지만 평균 크기는 50 cm 정도이다. 학명은 김노무라에나 제브라(Gymnomuraena zebra).
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생물 분류 식별자:  위키데이터: Q169482  위키생물종: Gymnomuraena zebra  ADW: Gymnomuraena_zebra  AFD: Gymnomuraena_zebra  BioLib: 140114  BOLD: 177957  CoL: 3HSV2  피시베이스: 7880  GBIF: 2404380  iNaturalist: 49979  IRMNG: 10152401  ITIS: 161173  IUCN: 195700  NCBI: 876649  uBio: 128006  WoRMS: 217476
시부사와 사료관

시부사와 사료관(일본어: 渋沢史料館 시부사와시료칸[*])은 일본 도쿄도 기타구 니시가하라에 위치한 박물관으로, 시부사와 에이이치의 생애와 업적에 관한 박물관이다. 아스카야마 공원 내에 위치하고 있으며, 중요문화재로 등록되어 있다.
| 전거 통제  |
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국제:  ISNI  VIAF 
국가:  프랑스  BnF 데이터  독일  미국  일본 
학술:  CiNii 
인물:  ISIL JP-2001411
시사1번지

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분야 : 시사
방송 시간 : 평일 오전 11시 ~ 낮 12시
방송 분량 : 1시간
방송 기간 : 2021년 10월 25일 ~ 현재
방송 국가 :  대한민국
방송사 : kbc
방송 채널 : kbc My FM
진행 : 박영환
연출 : 정다운
구성 : 최성숙
외부 링크 : 박영환의 시사1번지 공식 홈페이지
《시사1번지》는 대한민국 광주광역시·전라남도 민영방송사 kbc의 라디오 kbc MyFM(광주·전남 중북부,전남 서남부 FM 101.1㎒/전남 영광 FM 104.3㎒/전남 동부권 FM 96.7㎒/전남 광양 FM 90.7㎒)에서 박영환 앵커의 진행으로 방송되는 라디오 시사 프로그램이다.
프로그램 소개

kbc 서울광역센터에서 여의도 정가 소식을 생생하고, 깊이 있게 전달합니다.
프로그램 소개 > 현재 진행자

현재 진행자는 2023년 5월 1일부터를 기준으로 한다.
박영환 (남) - 한국방송공사의 前 기자
프로그램 소개 > 역대 진행자

| 역대 | 진행자 | 진행 기간 | 비고 |
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| 1대 | 백운기 프리랜서 앵커 | 2021년 10월 25일 ~ 2023년 4월 28일 |  |
| 2대 | 박영환 前 KBS 기자 | 2023년 5월 1일 ~ 현재 |  |
홍치업

홍치업(洪致業, 일본식 이름: 南陽致業난요 치교, 1890년 11월 ~ ?)은 일제강점기의 의사 겸 관료로, 본적은 평안북도 선천읍 천남동이다.
생애

평안북도 선천 출신이다. 1914년에 경성의학전문학교의 전신으로 조선총독부 산하에 있던 조선총독부의학교를 졸업하고 의사가 되었다. 졸업한 직후 조선총독부의원의 조수로 임용되었다.
1년 후인 1915년에 총독부의원 조수직을 사직하고 고향으로 내려가 선천읍에 병원을 개업하였다. 선천읍 인제병원 원장으로 오랫동안 재직하였고, 평안북도 공의도 겸하였다. 인제병원은 본래 세브란스의학교 출신의 독립운동가 주현칙이 설립 했으나, 주현칙이 105인 사건으로 투옥되고 이후 상하이로 망명하면서 홍치업에게 인수되었다.
선천 지역 유지로 활동하면서 평북도회 의원이 되었고, 선천세무서의 소득조사위원도 맡았다. 1936년에는 조선총독부 중추원의 참의로 임명되었다. 1941년 태평양 전쟁 지원을 위해 조선임전보국단이 출범할 때 평안북도 발기인으로 참가한 바 있다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 중추원 분야에 모두 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
같이 보기

조선총독부 중추원
조선임전보국단
참고자료

홍치업(洪致業) - 국사편찬위원회
로이드 섀플리

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  로이드 섀플리 
 로이드 섀플리(1980)
출생: 1923년 6월 2일(1923-06-02)  미국 케임브리지
사망: 2016년 3월 12일(2016-03-12)(92세)  미국 투손
거주지:  미국 퍼시픽팰리세이즈
국적: 미국
출신 학교: 프린스턴 대학교 (박사,1953) 하버드 대학교 (석사,1948) 필립스 엑서터 아카데미 (졸업,1940)
주요 업적: 섀플리 가치(Shapley value) 섀플리-슈빅 투표력 지수 확률적 게임(Stochastic game) 반다레바-섀플리 정리(Bondareva–Shapley theorem) 섀플리-포크먼 보조 정리(Shapley–Folkman lemma) 안정적인 결혼 문제(Stable marriage problem) 잠재력 게임(Potential game) 코어 (게임이론) 시장 게임(Market game) 권력 분포(authority distribution)
수상: 노벨 경제학상 (2012) 황금거위 상 (2013) 존 폰 노이만 이론상 (1981)
분야: 수학, 경제학
소속: 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스 캠퍼스 (1981–사망, 명예 교수 2000–사망) 랜드연구소(1948–1949, 1954–1981) 프린스턴 대학교(1953–1954) 미군(1943–1945)
박사 지도교수: 알버트 W. 터커
영향을 받음: 존 폰 노이만 마틴 슈빅 존 포크먼
영향을 줌: 마틴 슈빅 존 포크먼
로이드 스토얼 섀플리(Lloyd Stowell Shapley, 1923년 6월 2일 ~ 2016년 3월 12일)은 미국의 수학자이자 경제학자이다. 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스의 수학 및 경제학과의 명예교수이다. 수리경제학과 게임 이론 분야에 대해서 연구했다. 앨빈 E. 로스와 함께 2012년 노벨 경제학상을 수상했다.
생애

섀플리는 1923년 6월 2일 미국 매사추세츠주 케임브리지에서 저명한 천문학자인 할로 섀플리의 아들로 태어났다. 필립스 엑세터 아카데미를 졸업하고 1940년 하버드 대학교에 입학했으며 1943년재학 중에 군에 입대한다. 그는 중국 청두시에서 육군항공대원으로 활약했고, 일본의 암호를 해독하여 동성훈장을 받았다. 전쟁이 끝나고 그는 하버드 대학교로 다시 돌아와 1948년 수학과 석사로 졸업하였다. 랜드연구소에 1년 근무하고 프린스턴 대학교에 입학하여 1953년 박사학위를 얻었다. 학교를 졸업한 후 잠시 프린스턴 대학교에 남았고 그 후 랜드연구소에서 1954년부터 1981년까지 근무하였다. 1981년부터 2016년 3월 12일에 사망할 때까지 그는 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스에서 교수로 재직하였다.
학력

1936년~1940년: 필립스 엑서터 아카데미 (졸업)
1940년~1948년: 하버드 대학교 (석사)
1948년~1953년: 프린스턴 대학교 (박사)
양리머스

양리머스 밴드
대한민국의 퓨전재즈밴드이다.
광주 호남신학대 출신의 뮤지션으로 2011년 결성된 퓨전재즈 밴드
현재는 6명의 멤버
이후 꾸준하게 광주지역의 각종 문화행사에 활동 중이다.
2. 앨범 > 정규1집 " Y " (2016.11.24)

1) Y
2) Flick
3) Lonesome
4) Caffe Latte
5) Outlet
6) Trost
2. 앨범 > Ep 1집 " Midnight " (2018.01.03)

1) Midnight
2) FC Yanglimers
3) Silly
4) Double 'O' blues
2. 앨범 > Ep 2집 " The Soundpark " (2018.12.12)

1) The Soundpark
2) Drawing
3) You First
4) 도망
5) Blue Dawn
2. 앨범 > Ep 3집 " A Third " (2019.11.13)

1) A Third
2) No Liar
3) 내가 널 더
4) 보랏빛
2. 앨범 > 10th anniversary album " whY" (2021.10.25) - 결성 10주년 기념앨범

1) I Hate
2) A Star At Night
3. SNS > 유튜브 채널 : https://www.youtube.com/channel/UCz2-sgJUGQleH7I-qn87UaQ

↑  “우리동네 재주꾼16. 양리머스”. 2015년 7월 8일. 2021년 10월 9일에 확인함.
↑  “청춘, 빛나는 무대로 나오다! 청춘마이크 광주/전남권 : 양리머스”. 《유튜브》.
↑  “뉴스웨이- 광주문화재단 ‘문화가 있는날’ 기아타이거즈 홈구장에게 공연”.
4. 비디오 그래피

[문화가 있는 날 열린소극장] 스무thㅡ한 재즈에 퐁당 빠져봐요! 양리머스 ㅣ U know Smooth Jazz : https://www.youtube.com/watch?v=Fgqd-Q7MlfA
청춘, 빛나는 무대로 나오다! 청춘마이크 광주/전남권 : 양리머스 https://www.youtube.com/watch?v=Kk7sYD4V-Ao
청춘마이크 : 양리머스 "청춘어람" : https://www.youtube.com/watch?v=T8wNulOWLEM
[G-playlist] 양리머스 - A Third : https://www.youtube.com/watch?v=RQS-Rk7OPRU
[전남음악창작소 뮤지션 홍보 영상]양리머스 - I Hate : https://www.youtube.com/watch?v=9lOJ0ECW9kA
[전남음악창작소 뮤지션 홍보 영상]양리머스 - A Star at night : https://www.youtube.com/watch?v=Of-IW0NnOxo
[전남음악창작소 라이브 클립] '양리머스' : https://www.youtube.com/watch?v=7npvfOAvF9c
양리머스 밴드의 보컬 전우정
양리머스 밴드의 보컬 이영준
양리머스 밴드 키보드&피아노 정은비-2020년 10월 28일 [문화가 있는 날 열린소극장] 스무thㅡ한 재즈에 퐁당 빠져봐요! 양리머스 ㅣ U know Smooth Jazz 공연 사진-피아노 정은비
2020년 10월 28일 [문화가 있는 날 열린소극장] 스무thㅡ한 재즈에 퐁당 빠져봐요! 양리머스 ㅣ U know Smooth Jazz 공연 사진-기타리스트 이인
2020년 10월 28일 [문화가 있는 날 열린소극장] 스무thㅡ한 재즈에 퐁당 빠져봐요! 양리머스 ㅣ U know Smooth Jazz 공연 사진-드러머 임예준
양리머스 밴드 베이시스트-김하성
양리머스 결성 10주년 기념앨범
황위안현

황위안 현
황위안 현의 위치
황위안현(한국어: 황원현, 중국어: 湟源县, 병음: Huángyuán Xiàn)은 중화인민공화국 칭하이성 시닝 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1609km2이고, 인구는 2007년 기준으로 140,000명이다.
기후

연평균 기온은 3°C이고 연평균 강수량은 400.9mm이다.
| Huangyuan (1981−2010)의 기후> 월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 1월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 2월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 3월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 4월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 5월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 6월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 7월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 8월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 9월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 10월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 11월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 12월 | Huangyuan (1981−2010)의 기후> 연간 |
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| 일평균 최고 기온 °C (°F) | 0.9 (33.6) | 3.7 (38.7) | 8.2 (46.8) | 13.4 (56.1) | 17.4 (63.3) | 19.7 (67.5) | 21.6 (70.9) | 21.1 (70.0) | 17.0 (62.6) | 12.1 (53.8) | 7.1 (44.8) | 2.6 (36.7) | 12.1 (53.7) |
| 일평균 최저 기온 °C (°F) | −18.6 (−1.5) | −14.7 (5.5) | −8.0 (17.6) | −1.7 (28.9) | 2.7 (36.9) | 5.9 (42.6) | 7.7 (45.9) | 7.1 (44.8) | 4.2 (39.6) | −2.0 (28.4) | −9.8 (14.4) | −16.2 (2.8) | −3.6 (25.5) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 1.1 (0.04) | 1.8 (0.07) | 8.1 (0.32) | 21.6 (0.85) | 51.5 (2.03) | 71.5 (2.81) | 88.7 (3.49) | 85.7 (3.37) | 64.3 (2.53) | 21.5 (0.85) | 4.2 (0.17) | 1.4 (0.06) | 421.4 (16.59) |
출처: National Meteorological Center of CMA
행정 구역

2개 진, 6개 향, 1개 민족향을 관할한다.
진: 城关镇, 大华镇.
향: 东峡乡, 和平乡, 波航乡, 申中乡, 巴燕乡, 寺寨乡.
민족향: 日月藏族乡.
그리울 련

| 그리울 련 Amor |
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감독: 한철수
각본: 서지운
제작: 리필름
촬영: 한성수
편집: 한성수
음악: 백봉진
배급사: 드림팩트
개봉일:  2015년 8월 13일 (2015-08-13) 
시간: 84분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"그리울 련"은 2015년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
캐스팅

정경호 : 태우 역
정윤선 : 희연 역
후지이 미나 : 신원불명의 여인 역
이승조 : 동물원 직원 1 역
한상철 : 동물원 직원 2 역
김선웅 : 동물원 대리 역
김동언 : 병원 의사 역
한윤주 : 펜션 직원 역
김현중 : 슈퍼마켓 주인 역
이성은 : 행인 역
한윤숙 : 태안 동네주민 역
한나정 : 태안 동네주민 역
한윤주 : 태안 동네주민 역
조영수 : 장례식장 관리인 역
유승목 : 수목원 관리인 역 (우정출연)
리노이에씨

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 리노이에씨
한자 : 李家氏
가나 : りのいえし
범례 - 분류:일본의 씨족
리노이에씨(李家氏)는 한국에서 유래한 일본의 씨족이다. 시조는 임진왜란 당시 일본에 붙잡혀 간 조선인 이경보(李慶甫)이다.
같이 보기

리노이에 모토히로(李慶甫)
난다코트산

| 난다코트 산 |
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최고점
고도: 6,861 m (22,510 ft)
돌출높이: 1,592 m (5,223 ft) 
지리
위치: 인도 북부 네팔과의 국경 근처
난다코트산(Nanda Kot)은 인도 북부 네팔과의 국경 근처에 위치한 해발 6,861m의 산이다. 바로 북쪽에 7,817m의 난다데비 산이 있다
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  독일
신윤호 (바둑 기사)

| 신윤호>  |
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출생일: 1991년 6월 29일
출생지: 대한민국
사범: 옥득진
소속: 한국기원
프로 입단: 2013년
단위: 4단
신윤호(申潤昊, 1991년 6월 29일 ~ )는 대한민국의 바둑 기사이다.
약력

강북대일바둑교실을 통해 바둑에 입문했고 양천대일도장 옥득진 사범에게 바둑을 배웠다. 2012년 초상부동산배 아마선발전 참가했으며, 2013년 제132회 일반 입단대회를 통해 입단했다. 2013년 제32기 KBS바둑왕전 본선과 2013 olleh배 본선에 진출했다. 2014년 2월에 2단으로 승단했고, 2014 퓨처스리그 출전했으며 2014 렛츠런파크배 본선에 올랐다. 2015년 제34기 KBS바둑왕전 본선에 올랐으며 퓨처스리그 출전했고 제2회 Let's Run PARK배 오픈토너먼트 본선에 진출했다. 2022년에 4단으로 승단했다.
마누엘 페르난드스

마누엘 엔히크 타바레스 페르난드스(포르투갈어: Manuel Henrique Tavares Fernandes, 1986년 2월 5일 ~ )는 포르투갈의 축구 선수로 포지션은 미드필더이다. 현재 이란 페르시안 걸프 프로리그의 클럽인 세파한 SC에서 활약하고 있다.
| v t e포르투갈 축구 국가대표팀  –  2018년 FIFA 월드컵 |
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|  1 파트리시우  2 알베스  3 페페  4 M. 페르난드스  5 게헤이루  6 폰트  7 호날두 (주장)  8 모티뉴  9 A. 실바  10 마리우  11 B. 실바  12 로페스  13 디아스  14 카르발류  15 히카르두  16 B. 페르난드스  17 게드스  18 젤송  19 후이  20 쿠아레즈마  21 세드리크  22 베투  23 아드리엥 S.  감독: 산투스  |  1 파트리시우  2 알베스  3 페페  4 M. 페르난드스  5 게헤이루  6 폰트  7 호날두 (주장)  8 모티뉴  9 A. 실바  10 마리우  11 B. 실바  12 로페스  13 디아스  14 카르발류  15 히카르두  16 B. 페르난드스  17 게드스  18 젤송  19 후이  20 쿠아레즈마  21 세드리크  22 베투  23 아드리엥 S.  감독: 산투스  |  |
쇼난 모노레일 에노시마선

| 쇼난 모노레일 에노시마 선 |
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모노레일 모습
기본 정보
운행 국가:  일본
상태: 영업 중
기점: 오후나역 가나가와현 가마쿠라시
종점: 쇼난에노시마 역 가나가와 현 후지사와시
역 수: 8
개통일: 1970년 3월 7일
소유자: 쇼난 모노레일
운영자: 쇼난 모노레일
노선 제원
영업 거리: 6.6
궤간: 모노레일
선로 수: 1(단선)
전철화: 전 구간 직류 1,500 볼트
신호 방식: ATS
쇼난 모노레일 에노시마 선(일본어: 湘南モノレール江の島線)은 쇼난 모노레일의 유일한 철도 노선이다. 일본 가나가와현 가마쿠라시에 있는 오후나역과 후지사와시에 있는 쇼난에노시마 역을 잇는다.
역사

1970년 3월 7일: 오후나 ~ 니시카마쿠라 구간이 개통.
1971년 7월 1일: 니시카마쿠라 ~ 쇼난에노시마 구간이 개통, 전 구간이 개통.
운행 형태

기본적으로 전 구간을 왕복 운행한다. 노선은 단선이며 영업 거리는 6.6km이다. 기점, 종점을 포함하며 8개역이 있다. 교행 가능 역은 도중에 4개역이 있으며 시격은 영업시간 중 새벽녘 및 심야를 제외해서 거의 7.5분으로 운행되어 있으며 일본의 단선 철도로서는 가장 빈도가 많다. IC 승차권은 아직도 도입되지 않고 자동 개표기가 없는 중간 역에서는 승무원이 집표할 경우도 있다. 그리고 차장이 차내 승차권을 발매할 수 있다. 이용객은 연간 1000만명 (2009년 기준) 이 넘는다. 지금은 관광객보다 통근 통학객이 많으며 오후나 역에 다가오면 승객은 점증하는 경향에 있다. 영업 최고속도는 75 km/h이다. 신호보안은 자동폐색식이며 루프 코일에 의한 자동열차정지장치를 채용하고 있다. 차량기지는 쇼난마치야 역 근처에 있다.
차량

차량은 3량 7개 편성이 있다. 500형 (4편성) 은 저항제어 이고 5000계 (3편성)는 교류구동이다. 출입문은 1량당 한쪽 2개씩 있다. 전차선 전압은 직류 1500V이며 특수 집전장치는 양극, 음극 2가지를 갖추어 있다. 대차는 1량당 2대 있으며 고무 타이어 독립차륜 방식이며 주행용 타이어와 가이드 용 타이어를 대차마다 각각 4개 갖추어 있다. 알루미늄 휠과 츄브레스 타이어를 채용하였다. 보조 차륜 및 펑크 검지 장치를 갖추어 있다. 대차에는 2대씩 출력 55kW의 견인 전동기가 있으며 자동차와 같은 차동기어에 의해 동력이 전달된다. 현수 장치는 대차와 차체를 링크로 맺고 차체를 현수한다. 곡선 통과 시에는 진자 작용한다. 공기 스프링과 횡방향 오일 덤퍼가 장착되어 있다. 대차와 차체 사이에는 안전 장치로서 안전 와이어가 병설되어 있다. 차체는 알루미늄 합금제이다. 2004년부터 모두 차량은 냉난방을 완비한다.



5000계 전동차는 전기 제동으로서 회생제동 및 예비 발전제동을 채용하고 있지만 2008년 2월에 제어 장치가 잡음을 받고 정지 위치를 일탈한 사고가 발생했으므로 신차는 운행정보기록장치를 새로이 탑재하였다.
차량 > 차량 치수

전장: (중간차 기준) 13500mm
차체 길이: 12750mm
차체 높이: (중간차 기준) 약 2500mm
전폭: 2650mm
전고: 대차를 포함해서 4748mm
대차 중심 간 거리: 7650mm
500형
5000계
역 목록

| 역 이름 | 일본어 이름 | 영업 거리 (km) | 접속 노선 | 소재지 | 소재지 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 오후나 | 大船 | 0.0 | 동일본 여객철도 도카이도 본선 요코스카 선, 네기시 선 | 가나가와현 | 가마쿠라시 |
| 후지미초 | 富士見町 | 0.9 |  | 가나가와현 | 가마쿠라시 |
| 쇼난마치야 | 湘南町屋 | 2.0 |  | 가나가와현 | 가마쿠라시 |
| 쇼난후카사와 | 湘南深沢 | 2.6 |  | 가나가와현 | 가마쿠라시 |
| 니시카마쿠라 | 西鎌倉 | 4.7 |  | 가나가와현 | 가마쿠라시 |
| 가타세야마 | 片瀬山 | 5.5 |  | 가나가와현 | 가마쿠라시 |
| 메지로야마시타 | 目白山下 | 6.2 |  | 가나가와현 | 후지사와시 |
| 쇼난에노시마 | 湘南江の島 | 6.6 | 에노시마 전철 에노시마 전철선(에노시마 역) 오다큐 전철 에노시마 선(가타세에노시마 역) | 가나가와현 | 후지사와시 |
출처

↑  철도차량연감 1989년판 및 2005년판 (철도도서간행회, 일본)
얼룩무늬땃쥐

|  얼룩무늬땃쥐> 생물 분류ℹ️ |
| --- | --- |
계:: 동물계
문:: 척삭동물문
강:: 포유강
하강:: 진수하강
상목:: 로라시아상목
목:: 진무맹장목
과:: 땃쥐과
아과:: 흰이땃쥐아과
속:: 얼룩무늬땃쥐속 (Diplomesodon) Brandt, 1852
종:: 얼룩무늬땃쥐 (D. pulchellum)
학명
Diplomesodon pulchellum
(Lichtenstein, 1823)
얼룩무늬땃쥐의 분포
 얼룩무늬땃쥐의 분포 지역
보전상태
  최소관심(LC): 절멸위협 조건 만족하지 않음  평가기관: IUCN 적색 목록 3.1
얼룩무늬땃쥐(Diplomesodon pulchellum)는 땃쥐류의 일종으로 투르크메니스탄과 우즈베키스탄의 카스피해 동쪽 연안 저지대 지역에서 발견된다. 몸길이는 5~7cm까지 자라며, 주로 밤에 곤충이나 도마뱀을 포식한다. 얼룩무늬땃쥐속(Diplomesodon)의 현존하는 유일종이다. 2011년 체크(A. Cheke)는 19세기 기록에 기초하여, 멸종된 것으로 추정하는 "손네라트땃쥐"(Diplomesodon sonnerati)라는 신종을 기술하였다.
하딘군 (오하이오주)

하딘군 또는 하딘 카운티(Hardin County)는 미국 오하이오주에 위치한 군이다. 2010년 기준으로 이 지역의 인구 수는 총 32,058명이다. 2019년 추산으로 이 지역의 총 인구 수는 31,365명이다.
인구

| 역사적 인구> 인구조사 | 역사적 인구> 인구 | 역사적 인구>  | 역사적 인구> %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1820년 | 22 |  | — |
| 1830년 | 210 |  | 854.5% |
| 1840년 | 4,598 |  | 2,089.5% |
| 1850년 | 8,251 |  | 79.4% |
| 1860년 | 13,570 |  | 64.5% |
| 1870년 | 18,714 |  | 37.9% |
| 1880년 | 27,023 |  | 44.4% |
| 1890년 | 28,939 |  | 7.1% |
| 1900년 | 31,187 |  | 7.8% |
| 1910년 | 30,407 |  | −2.5% |
| 1920년 | 29,167 |  | −4.1% |
| 1930년 | 27,635 |  | −5.3% |
| 1940년 | 27,061 |  | −2.1% |
| 1950년 | 28,673 |  | 6.0% |
| 1960년 | 29,633 |  | 3.3% |
| 1970년 | 30,813 |  | 4.0% |
| 1980년 | 32,719 |  | 6.2% |
| 1990년 | 31,111 |  | −4.9% |
| 2000년 | 31,945 |  | 2.7% |
| 2010년 | 32,058 |  | 0.4% |
| 2019 (추산) | 31,365 | < | −2.2% |
U.S. Decennial Census 1790-1960 1900-1990 1990-2000 2010-2019
리노이에 유지

|  리노이에 유지 李家裕二 |
| --- | --- |

 

신상정보
출생일 : 1859년 10월 20일(1859-10-20)
사망일 : 1714년 12월 25일(1714-12-25)(-145세)
국적 : 일본
성별 : 남성
리노이에 유지(일본어: 李家 裕二, 1859년 10월 20일~1901년 4월 29일)는 일본의 내무관료이다. 미에현지사, 도쿠시마현지사 등을 역임했다.
참고 자료

歴代知事編纂会編『新編日本の歴代知事』歴代知事編纂会、1991年。
秦郁彦編『日本官僚制総合事典：1868 - 2000』東京大学出版会、2001年。
『山口県人物・人材情報リスト 2011』日外アソシエーツ、2010年。
内閣「内務属李家裕二内務書記官ニ被任ノ件」明治20年。国立公文書館 請求番号：本館-2A-018-00・任Ａ00129100
어니스트 존 오비에나

어니스트 존 우이 오비에나(영어: Ernest John Uy Obiena, 1995년 11월 17일~)는 필리핀의 육상 선수로 주 종목은 장대높이뛰기이다. EJ 오비에나(영어: EJ Obiena)로도 알려져 있으며 2020년 하계 올림픽에 필리핀 국가대표로 참가했고 2022년 세계 선수권 대회에서 동메달을 획득했다.
경력

아버지인 에머슨 오비에나도 필리핀 국가대표 육상 선수로 활동했다.
2016년에 싱가포르에서 5.55m 필리핀 국가 기록을 갱신했으며 2019년에 도하에서 열린 아시아 선수권 대회에서 5.71m의 기록으로 다시 필리핀 기록을 갱신하면서 필리핀 선수로는 처음으로 아시아 선수권 대회 남자 장대높이뛰기 금메달을 획득했다.
2021년에는 일본 도쿄에서 열린 2020년 하계 올림픽에 참가하면서 첫 올림픽 출전을 달성했으며 2022년에 유진에서 열린 2022년 세계 선수권 대회에서 5.94m의 아시아 신기록과 함께 동메달을 획득하는 쾌거를 이뤄냈다. 이듬해인 2023년에는 베르겐에서 열린 베르겐 점프 챌린지 대회에서 6.00m를 기록하면서 아시아 장대높이뛰기 선수로는 최초로 6m의 벽을 넘었다.
난다 데비

난다 데비(नन्दा देवी, Nanda Devi)는 인도에서 두 번째로 높은 산으로 높이는 7,816m(25,643ft)이다. 이 산은 세계에서 23번째로 높은 산이다. 1808년에 다울라기리산이 더 높다는 것이 증명되기 전까지는 세계에서 가장 높은 산으로 여겨졌다. 1975년에 칸첸중가산이 포함된 시킴주가 인도 공화국에 편입되기 전까지는 인도에서 가장 높은 산이기도 했다. 이 산은 가르왈 히말라야의 일부이며 우타라칸드주의 차몰리 구에 있고 서쪽의 리시간가 계곡과 동쪽의 고리간가 계곡 사이에 있다.
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  독일  이스라엘  미국
색 (불교)

| rūpa의 번역 |
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한국어: 색, 색온, 색법  (로마자: saek, saekon, saekbeob)
영어: rupa, form, body material objects, material forms
산스크리트어: रूप (rūpa)  (IAST: rūpa)
팔리어: rūpa
중국어: 色(T) / 色(S) 色蘊(T) / 色蕴(S) 色法(T) / 色法(S)  (한어 병음: sè yùn)
일본어: 色
티베트어: གཟུགས།  (gzugs)
불교 용어 목록
색(色)은  산스크리트어 루파(रुपा, Rūpa)의 역어이다.
불교에서 색은 넓은 뜻으로는 물질적 존재, 즉 변화하고 소멸되며, 일정한 공간을 배타적으로 점유하여 다른 것과 그 공간을 공유하지 않는 사물을 총칭한다. 이것은 색(色) · 수(受) · 상(想) · 행(行) · 식(識)의 5온 중 첫 번째의 색온(色蘊)에 해당한다. 색온을 구역(舊譯)에서는 색음(色陰)이라 한다. 또한, 일체법의 다른 분류 체계 중 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)과 유식유가행파의 5위 100법(五位百法) 중 1개의 위(位)를 차지하는 색법(色法)에 해당한다. 색은 단순히 물질계의 물질만을 의미하지 않는다. 3계 중 욕계뿐만 아니라 색계와 무색계의 물질에 대해서도 색이라는 말을 사용하거나, 5위 75법의 무표색과 5위 100법의 법처소섭색처럼 물질계의 물질이라고 할 수 없는 것을 색법의 범주에 포함시킨다. 이런 용법에서 보듯이, 색은 감각적 직관적인 일반을 가리키는데, 즉 정신적 요소에 대립하고 투쟁하는 이원론적인 면에서의 물질이 아니라 마음작용의 대상이 되거나 될 수 있는 것으로서, 존재(즉, 5온의 화합, 다른 말로는, 4종의 유위법의 집합)의 한 요소 또는 측면으로서의 물질적 성질 또는 그러한 성질을 가진 개별 존재들을 통칭하는 말이다.
색은 좁은 뜻으로는 눈의 대상이 되는 물질의 속성, 즉 빨강이니 파랑이니 하는 색깔과 장단방원(長短方圓) 등의 모양과 크기를 가리킨다.  이것은 마음작용의 물질적 대상인 색(色) · 성(聲) · 향(香) · 미(味) · 촉(觸)의 5경(五境) 중 첫 번째의, 눈이라는 기관 즉 안근(眼根)을 통해 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕)이 지각[受]하고 표상[想]하며 나아가 욕구나 의지[行]를 내는 대상인, 색경(色境)에 해당한다. 당연히, 색경(色境)은 색온(色蘊) 또는 색법(色法)의 일부이다. 또한 색경(色境)은 일체법 분류 체계 중 12처(十二處)의 색처(色處) 또는 색진(色塵)에 해당하고, 18계(十八界)의 색계(色界)에 해당한다.
《아함경》 등의 초기불교 경전은 물론이고 여러 선어록에서도 진술된 바와 같이, 불교에서는 색(물질)이 4대종(四大種, Four primary elements), 즉 지(地) · 수(水) · 화(火) · 풍(風)의 네 가지 원소에 의해 구성된다고 본다. 그리고, 부파불교 시대의 설일체유부와 경량부 등은 4대종에 의해 만들어지는 색(물질)의 양적 최소 단위를 극미(極微, paramānu)라고 하였다. 엄밀히 말하자면, 4대종에 의해 최소 인식 단위로서의 미세 물질입자인 미취(微聚: 극미의 한 유형, 아래 내용 참조)라는 극미가 형성되고, 다시 미취가 모여서 점차 커다란 물질을 형성하고 마침내 산하대지(山河大地)가 만들어진다고 주장하였다. 이로써 4대종은 물질의 질적 구극(究極)으로 이해되게 되었고 극미는 물질의 양적 구극으로 이해되게 되었다. 반면, 색(물질)은 식(識: 마음, 즉 8식, 즉 심왕)의 전변이라는 입장에 있었던 유식유가행파를 비롯한 대승불교에서는 극미의 실재성을 인정하지 않았으며, 물질을 계속 나누었을 때 그 최소치라 할 수 있는 것을 극미라 가설(假說)할 수 있다 하였다.
한편, 불교의 물질론(物質論)은 물리학이나 유물론의 물질론과는 초점이 다르다. 물리학과 유물론의 물질론은 "물질이 무엇인가? 무엇으로 그리고 어떻게 구성되어 있는가?"라는 본질적인 규명에 초점이 맞추어져 있다. 반면, 불교의 물질론은 "해당 물질이 어떤 작용을 하는가?"에 초점이 맞추어져 있다. 즉 "깨달음에 나아감에 있어서 해당 물질이 어떤 작용을 하는가? 깨달음에 나아가는 것을 돕는가 혹은 장애하는가?"를 이해하고 그럼으로써 보다 더 깨달음에 가까워지는 데에 초점이 맞추어져 있다. 즉, 물리학과 화학에서는 원자의 구조를 연구하고 여러 원소를 주기율표 등으로 분류하여 갖가지 색(물질)의 물리적 · 화학적 성질과 기능을 규명함에 비해, 불교에서는 깨달음의 성취라는 목적의식하에서 색(물질)을 5근(五根: 마음작용의 의지처, 도구, 감각 기관)과 5경(五境: 마음작용의 물리적 대상) 등으로 분류하여 "심법(마음, 즉 6식 또는 8식, 즉 심왕) 및 심소법(마음작용)과 색법(물질)간의 작용 관계"에 초점을 맞추어 색법(물질)을 다룬다.
예를 들어, 12처(十二處)는 불교의 여러 일체법 분류체계 또는 분석방식 중 하나로, 존재 전체를 안처(眼處) · 이처(耳處) · 비처(鼻處) · 설처(舌處) · 신처(身處) · 의처(意處)의 6근(六根) 또는 6내처(六內處)와 색처(色處) · 성처(聲處) · 향처(香處) · 미처(味處) · 촉처(觸處) · 법처(法處)의 6경(六境) 또는 6외처(六外處)의 총 12가지 처(處)로 분류 또는 분석하는 법체계이다. 12처에서 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕)에 해당하는 의처(意處)와 마음작용과 마음작용의 대상을 합친 것에 해당하는 법처(法處)를 제외한 나머지 10가지 처를 10색처(十色處: 마음과 마음작용을 생겨나게 하고 강화시키는 10가지 물질의 문)라고 하는데, 고타마 붓다는 유독 색법(물질)에 어리석어 색법(물질)을 나[我]라고 집착하는 유형의 수행자들에게 색법(물질)을 5근(五根)과 5경(五境), 즉 10색처로 나누어 상세히 설명하는 12처를 설하였다고 한다.
부파불교의 설일체유부는 색법(물질)을 5근(五根) · 5경(五境) · 무표색(無表色)의 11가지로 분류하였고, 대승불교의 유식유가행파와 법상종에서는 색법(물질)을 5근(五根) · 5경(五境) · 법처소섭색(法處所攝色)의 11가지로 분류하였다. 한편, 설일체유부에서는 11가지의 색법을 가견성(可見性)과 대애성(對礙性)이 있는가의 기준에 따라 다시 분별하여 유견유대색(有見有對色) · 무견유대색(有見有對色) · 무견무대색(無見無對色)의 3종의 그룹으로 나누었는데, 이들을 통칭하여 3색(三色)이라 한다.
색법의 정의

5온의 체계에서는 마음 또는 의식에 해당하는 식온(識蘊)에 대해 물질 일반을 색온(色蘊)이라고 한다. 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)과 유식유가행파의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서는 마음 또는 의식에 해당하는 심법(心法)에 대해 물질 일반을 색법(色法)이라 한다. 색온과 색법은 동의어이다.
색온과 색법은 모두 변괴(變壞), 즉 변화하고 소멸하는 성질과 장애(障礙), 즉 일정한 공간을 배타적으로 점유하여 다른 것과 그 공간을 공유하지 않는 성질을 가진 사물을 총칭한다. 즉, 색(물질)은 파괴되거나 변화될 수 있으며, 특정 공간을 점유하고 다른 색(물질)이 동일 공간에 들어오는 것을 막는 특징을 가지고 있다.
설일체유부 등의 부파불교와 유식유가행파 등의 대승불교에서는 모두 자신들의 법체계에서 색법(물질)을 주요한 일부로 다루고 있지만, 색법(물질)과 심법(마음)과의 관계에 대해서는 서로 의견이 달랐다. 즉, 인식에 있어서 색법(물질)이 먼저냐 아니면 심법(마음)이 먼저냐 하는 것에 대해 서로 의견이 달랐다. 이러한 견해 차이는 법체계에서 제법의 그룹[位]들을 열거하는 순서에도 반영되어 있다. 인식에 있어서 색법(물질)이 먼저라는 객관 우선주의적인 입장을 가졌던 설일체유부에서는 자신들의 5위 75법의 법체계에서 5그룹[位]을 색법(물질) · 심법(마음) · 심소법(마음작용) · 불상응행법(언어 · 시간 · 인연화합 · 상속 등의 여러 주요 원리) · 무위법(열반)의 순으로 나열하고 있다. 반면 인식에 있어서 심법(마음)이 먼저라는 주관 우선주의적인 입장을 가졌던 유식유가행파에서는 자신들의 5위 100법의 법체계에서 5그룹[位]을 심법(마음) · 심소법(마음작용) · 색법(물질) · 심불상응행법(언어 · 시간 · 인연화합 · 상속 등의 여러 주요 원리) · 무위법(진여, 법성)의 순으로 나열하고 있다.
설일체유부의 색법 > 정의

1~2세기경의 설일체유부의 논사 세우(世友, Vasumitra)는 《아비달마품류족론》에서 색 또는 색법을 다음과 같이 정의하고 있다.
色云何。謂諸所有色。一切四大種。及四大種所造色。四大種者。謂地界水界火界風界。所造色者。謂眼根耳根鼻根舌根身根色聲香味。所觸一分。及無表色。
색이란 무엇인가? 존재하는 모든 색이란 4대종과 4대종에 의해 만들어진 소조색 모두를 통틀어 말한다. 4대종은 지계·수계·화계·풍계를 말하며, 소조색은 안근·이근·비근·설근·신근·색경·성경·향경·미경과 촉경의 일부와 무표색을 말한다.
위의 정의에서 세우가 "촉경의 일부[所觸一分]"라고 말한 것은 촉경(觸境)이 4대종과 4대종에 의해 만들어진 특정한 소조색으로 이루어져 있기 때문이다. 즉, 세우는 4대종이 모든 물질을 만드는 근원 물질이라는 것을 말하기 위해 앞에서 이미 언급했으므로 다시 중복하지 않기 위해 "촉경의 일부"라고 말한 것이다. 따라서, 세우의 이 정의는, 달리 말하면, 색은 안근·이근·비근·설근·신근의 5근(五根)과 색경·성경·향경·미경·촉경의 5경(五境)과 무표색(無表色)의 11종으로 구성되어 있다는, 세친의 《구사론》 등에서 언급되는, 설일체유부의 보다 더 널리 알려진 정의와 같은 말이다.
色者唯五根 五境及無表
색(色)이란 오로지 5근(五根)과 5경(五境) 그리고 무표색(無表色)이다.
설일체유부의 색법 > 법체계에서의 위치

이 부분의 본문은 5위 75법입니다.
설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)의 분류 체계에서 색온(色蘊) 또는 색법(色法)은 1개의 위(位)를 차지한다.
구체적으로는 안(眼) · 이(耳) · 비(鼻) · 설(舌) · 신(身)의 5근(五根)과 색(色) · 성(聲) · 향(香) · 미(味) · 촉(觸)의 5경(五境)과 무표색(無表色)의 총 11가지 법(法)으로 구성되어 있다.
설일체유부에서는 반드시 대상이 실재해야 인식이 성립될 수 있으며, 인식이 성립됨으로써 삼세의 일체법이 실재함을 알 수 있다고 보았다. 그리고 인식의 성립과 관련하여, 인식의 주체인 의식(마음, 심법)과 인식 대상(5경)의 관계에 대해서는 의식(마음, 심법)은 감관(5근)을 매개로 대상(5경)의 형상(形相)을 투영할 뿐이며, 대상의 형상(形相)은 의식 속에 있는 것이 아니라 대상 속에 있다고 보았다. 즉, 설일체유부는, 대승불교에서처럼 대상이 의식에 의해 규정된다는 주관 우선주의의 입장을 가진 것이 아니라, 의식이 대상에 의해 규정된다는 객관 우선주의의 입장을 가졌다. 이러한 이유로 색법(色法: 5경과 5근 및 무표색)이 5위 75법의 5위 중 가장 먼저 열거되고 있다.
반면, 유식유가행파는 일체법이 모두 실체가 없는 것[並無實體]으로 식(識: 마음)의 전변이며 가상으로 세운 것[假立]이라는 관점에 서 있기 때문에, 5위 100법의 체계에서 심법(心法: 마음)이 5위 중 가장 먼저 위치한다.
설일체유부의 색법 > 형성 원소: 4대종

이 부분의 본문은 4대종 및 4대원소입니다.
4대종(四大種)에서 대종(大種, 산스크리트어: mahabhuta, 영어: primary elements)은 보편적 존재, 기본 존재 또는 근원 존재라는 뜻이며, 4대종은 지(地) · 수(水) · 화(火) · 풍(風)의 네 가지 원소를 말한다. 설일체유부의 교학에 따르면, 모든 색(물질)은 4대종으로 구성된다. 이러한 사상은 불교 경전에서도 언급되고 있을 뿐만 아니라 인류 사상사 전반에 걸쳐서 널리 발견되는 사상이다. 이것은 자연현상 중에서도 인간과 가장 밀접한 관계를 가지고 있고, 중요하다고 생각되는 것들을 물질의 질료인(質料因)으로 생각한 것으로 보인다. 하지만, 500여 비구를 모아 세우(世友, Vasumitra)와 함께 《대비바사론(大毘婆沙論)》을  편찬(제4결집)함에 있어 중심적인 역할을 했던 협존자(脇尊者, Pārśva)는 "법상(法相: 일체법의 있는 그대로의 참모습)에 어긋남이 없으며 다만 성교(聖敎: 고타마 붓다의 가르침)에 따라 네 가지 만을 설할 뿐이다"라고 진술함으로써 4대종에 대한 사상이 고타마 붓다로부터 전해져 내려온 것이라고 하였다.
4대종에 의해 만들어진 물질을 4대종과 구별하여 "만들어진 물질"이라는 뜻의 소조색(所造色)이라고 하며, 이에 대해 4대종을 "만드는 물질"이라는 뜻의 능조색(能造色)이라고 한다.
지(地) · 수(水) · 화(火) · 풍(風)의 4대종은 각각 견고성[堅性] · 습윤성[濕性] · 온난성[暖性] · 운동성[動性]을 본질로 한다. 모든 물질은 4대종을 다 갖추고 있는데, 그 조합에 의해 물질의 현재 상태의 본질적 속성[自相]이 결정된다. 즉, 4대종 중 어느 것이 두드러지게 나타나는가에 따라 그 물질의 성격이 결정되는데 이것을 사대은현(四大隱現)이라고 한다. 예를 들어, 물은 다른 모든 물질과 마찬가지로 4대종을 모두 갖추고 습윤성이 두드러지게 나타난 물질이다. 그러나 다시 어떤 조건에 의해 견고성이 두드러질 경우 물은 얼음이 되고, 온난성과 습윤성이 두드러질 경우 끓는 물이 되며, 온난성과 운동성이 두드러질 경우 증발하여 기체로 날아가게 된다.
이와 같이 4대종은 총체적으로는 물질의 현재 상태의 본질적 속성[自相]을 결정하는 역할을 하지만, 다른 한편으로는 물질을 보지(保持, 또는 持) · 화섭(和攝, 또는 攝) · 성숙(成熟, 또는 熟) · 증장(增長, 또는 長)하게 하는 역할을 한다. 이 네 가지 역할은 각각 순서대로 지(地) · 수(水) · 화(火) · 풍(風)의 역할이다.
즉, 견고성[堅性]의 지(地)는 물질의 4대종의 현재 상태를 보존[保]하고 계속[持]되게 한다. 습윤성[濕性]의 수(水)는 물질의 4대종이 마치 물의 점성처럼 서로 인섭되어 끊어지지 않게 하여 서로가 잘 상호작용하게 하며 또한 물질이 다른 물질과 화합하게 한다. 온난성[暖性]의 화(火)는 4대종의 작용을 성숙시켜 물질을 성숙시킨다. 운동성[動性]의 풍(風)은 물질이 증장[長]될 수 있게 한다.
특히, 마지막의 운동성의 풍(風)의 증장[長]은 "유동시켜 끌어당기는" 유인(流引)과 "증가시키고 왕성하게 하는" 증성(增盛)의 뜻을 가지는데, 풍(風)의 작용으로 인해 물질의 상태가 변화된다. 즉, 4대종과 다른 소조색을 끌어당겨 해당 물체의 상속상(相續相)이 변화되게 한다. 비유를 들자면, 등잔불에 대해 숨을 불어 내쉬어 불꽃을 흔들리게 하거나 끄는 것과 같은 것이 풍(風)의 작용이다. 즉, 모든 물질은 4대종을 갖추고 있으므로 운동성인 풍(風)을 가지는데, 이 때문에 조건, 즉 인연(因緣)이 갖추어지면 물질은 다른 상태로 변화할 수 있다.
설일체유부의 색법 > 양적 최소 단위: 극미

이 부분의 본문은 극미, 미진 및 극유진입니다.
설일체유부에서는 색(色), 즉 물질을 계속 나누어갔을 때 그 궁극에서 얻어지는 더 이상 나눌 수 없는 것을 극미(極微, paramānu)라고 하며, 1극미는 색(물질)의 양적 최소 단위가 된다.
1개의 극미를 중심으로 동서남북 및 상하의 6방위로 6개의 극미가 모여서 이루어진 물질을 미(微) 또는 미진(微塵, anu-rajas)이라 한다. 즉, 1미진은 7개의 극미가 3차원적 구조로 모여서 이루어진 것이다.
《구사론》에 따르면,  7개의 미진이 모여서 1개의 금진(金塵: 금속 내부 틈새를 통과할 수 있는 미세입자)이 되고, 7개의 금진이 모여서 1개의 수진(水塵: 물 내부 틈새를 통과할 수 있는 미세입자)이 되고, 7개의 수진이 모여 1개의 토모진(兔毛塵: 토끼 터럭 끝 크기의 미세입자)이 되며, 7개의 토모진이 모여서 1개의 양모진(羊毛塵: 양 터럭 끝 크기의 미세입자)이 되고, 7개의 양모진이 모여서 1개의 우모진(牛毛塵: 소 터럭 끝 크기의 미세입자)이 되고, 7개의 우모진이 모여서 1개의 극유진(隙遊塵: [창문] 틈새에 [비친 햇빛에 보이는] 부유하는 입자)이 된다. 따라서, 극유진의 크기는 우모진의 7배이며, 양모진의 49배이며,  토모진의 343배이며, 수진의  2,401배이며,  금진의 16,807배이며, 미진의 117,649배이며, 극미의 823,543배이다. 극유진은 창문 틈새를 통해 햇빛이 비쳤을 때 육안으로 보이는 부유하는 미세 먼지 크기의 입자를 가리킨다.
다시, 7개의 극유진이 모여서 1개의 기(蟣: 이의 알)가 되고, 7개의 기가 모여서 1개의 슬(虱: 이)이 되고, 7개의 슬이 모여서 1개의 광맥(穬麥: 볏과의 한해살이풀 또는 두해살이풀의 낱알, 귀리의 낱알)이 되고, 7개의 광맥이 모여서 1개의 지절(指節: 손가락마디)이 된다. 그리고 3개의 지절이 모여서 1개의 지(指: 손가락)가 된다.
다시, 24개의 지(指: 손가락)가 가로로 나란히 모여서 1개의 주(肘: 팔꿈치의 뜻이나 그 길이가 팔꿈치까지의 길이는 아니다)가 되고, 4개의 주가 가로로 모여서 1궁(弓)이 되고, 궁은 다른 말로는 심(尋: 여덟 자 혹은 열 자, 즉 1길, 1길은 1자를 0.3m로 봤을 때 2.4m 혹은 3m)이라고 한다. 다시, 500개의 궁이 가로로 모여서 1개의 구로사(俱盧舍: 1.2 km 혹은 1.5 km)가 되고, 8개의 구로사가 가로로 모여서 1개의 유선나(踰繕那: 9.6 km 혹은 12 km)가 된다. 유선나는 유순(由旬)이라고도 하는데, 1유순의 길이는 왕이 하루에 행군하는 길의 길이이다.