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무라비트 왕조
역사 > 전성기 > 거듭되는 알안달루스에서의 일진일퇴

엘 시드 및 레콩키스타  문서를 참고하십시오.
무르시아를 점령하면서, 무라비트 왕조는 이전 톨레도 타이파 알 카디르의 지배 하에 있었던 발렌시아 역시 점령할 수 있었다. 그는 1086년 카스티야 왕국이 톨레도를 장악함에 따라 발렌시아 총독으로 임명되었지만, 사실상 허수아비 군주였다. 알 카디르의 인기 없는 통치는 곧 카스티야 귀족이자 용병대장이었던 엘 시드(로드리고 디아즈 데 비바르)의 도전을 받게 되었으며 결국 그에게 도시를 빼앗겼다. 1092년 10월, 엘 시드가 도시를 잠시 떠나 있는 틈을 타서 발렌시아의 무슬림 재판관(카디) 아부 아흐마드 자파르 이븐 자하프가 이끄는 반란이 일어났다. 후자는 무르시아에 있던 무라비트 왕조에게 도움을 요청했고, 이에 응한 무르시아는 소규모이지만 병력을 파견하여 그를 지원했다. 카스티야 수비대는 모두 추방되었으며 알 카디르는 사로잡힌 뒤 처형되었다.
그러나 무라비트 왕조는 엘 시드가 돌아와서 공성전을 시작할 때 이를 방어할 만큼의 충분한 병력을 보내지 못했으며, 이븐 자하프는 또 다른 타이파 통치자처럼 행동하면서 신민들의 원성을 샀다. 엘 시드는 오랜 기간에 걸쳐 발렌시아 공성전을 시작했다. 그는 도시를 완전히 포위한 뒤, 인근의 마을을 불태우고 주변의 농작물이란 농작물은 모두 거두어들이면서 안의 수비대를 말라죽이려 했다. 그러자 이븐 자하프는 엘 시드와 협상하여 다시 그가 도시의 지배자가 되는 것에 합의했다. 상황이 이렇게 되자, 도시 안에 있던 무라비트인들은 사실상 엘 시드의 포로가 되었다. 1093년 9월에 유수프 이븐 타쉬핀의 조카인 아부 바크르 이븐 이브라힘이 이끄는 구원군이 발렌시아에 도착했지만, 그들은 엘 시드와 교전을 벌이지 않은 채로 회군했다. 그사이에 이븐 자하프는 엘 시드와의 협상을 계속 이어갔지만 이는 흐지부지하게 마무리됐고 포위 공격이 계속되었다. 1094년 4월이 되면서 도시는 극심한 기아에 고통받고 있었으므로, 결국 이븐 자하프는 그에게 항복하고 성문을 열었다. 이제 엘 시드는 꼭두각시 무슬림 통치자를 내세우는 것 대신에 자신이 직접 도시를 통치하기로 마음먹었다.
한편, 1094년에 무라비트 왕조는 타이파-카스티야 연합군을 격파하고 바다호스 전역을 장악한 상태였다. 이 무라비트 군대는 세비야 총독으로 임명된 이븐 아부 바크르가 이끌었다. 바다호스가 완전히 점령되었다고 여기자, 그는 발렌시아로 관심을 돌려 이븐 타쉬핀의 또다른 조카인 무함마드 이븐 이브라힘에게 발렌시아를 함락시키라는 명을 내렸다. 1094년 10월에 도착한 무함마드는 곧장 성을 포위하곤 공성전을 시작했다. 그러나 엘 시드가 수비를 성공적으로 해내는 한편으로, 다른 성문에서 출진하여 무라비트 군대의 잘 방어되지 않은 부분을 공격하는 양면 전술을 시도하면서 발렌시아 함락은 실패로 돌아갔다. 이것은 알안달루스로의 진출 이래로 무라비트 왕조가 당한 첫번째 패배였다. 승리를 거둔 직후, 엘 시드는 배신에 대한 보복으로 이븐 자하프를 길거리에서 산 채로 불태워 처형시켰다.
엘 시드는 무라비트 왕조의 공격이 추가로 이어질 것이라 예상하여, 이를 대비하기 위해 도시로 향하는 남쪽 길목에 요새들을 추가로 건설함으로써 방어력을 더욱 보강했다. 1096년 말엽, 이븐 아이샤가 이끄는 30,000명의 무라비트 군대가 이 요새들 가운데 가장 강력한 페냐 카디엘라(사티바 남쪽)를 포위했다. 엘 시드는 이들과 대치하면서 아라곤에 도움을 요청했다. 증원군이 도착하자 무라비트 왕조는 포위망을 풀었지만, 엘 시드의 군대가 발렌시아로 진군할 때 지나치는 곳에서 함정을 팠다. 그들은 산과 바다 사이에 위치한 좁은 협곡에서 매복 전술을 펼쳤는데, 엘 시드는 군대를 수습하여 이를 겨우 격퇴하는 데 성공했다. 1097년, 무라비트 왕조의 사티바 총독인 알리 이븐 알 하지는 발렌시아 영토에 대한 또다른 침공을 이끌었지만 빠르게 패배하고 알메나라로 후퇴했다. 그러자 엘 시드는 여세를 몰아 알메나라마저 3달에 걸친 포위 공격 끝에 함락시켰다.
1097년 유수프 이븐 타쉬핀은 직접 군대를 이끌고 알안달루스로 진격, 무함마드 이븐 알하지를 야전 사령관으로 삼은 뒤 코르도바에서 출진하여 알폰소 6세를 콘수에그라 전투에서 패퇴시켰다. 이때 엘 시드는 이 전투에 참여하지는 않았지만 대신 그의 아들 디에고가 전사하는 비극이 있었다. 알폰소 6세 휘하의 장군인 알바르 파네즈 역시 얼마 뒤 이븐 아이샤가 이끄는 무라비트 군대에게 쿠엥카 인근에서 패배했다. 무라비트 군대는 엘 시드가 보낸 다른 군대도 격파하고는 발렌시아 인근 지역을 모조리 황폐화시켰다. 다만 무라비트 측은 승리를 거두었음에도 불구하고 정작 중요한 도시나 요새들은 점령하지 못했다.
엘 시드는 점령한 발렌시아에 기독교 정책을 펼쳐, 모스크들을 교회로 개조하고 교구를 설치함으로써 장기적으로 이곳을 기독교화시키려고 했지만, 결국 그는 새로운 기독교 정착민들을 발렌시아로 끌어들이는 데에는 실패했다. 엘 시드는 1099년 7월 10일에 아내 히메나에게 발렌시아를 남겨준 채로 사망했다. 그러나 그녀는 1102년 초봄에 무라비트 사령관 마즈달리가 이끄는 대규모 침공을 막을만한 능력이 없었다. 그해 4월에서 5월 사이, 히메나 및 대다수의 기독교도들은 알폰소 6세의 도움으로 도시를 빠져나갔다. 무라비트 왕조는 이들이 떠나고 난 이후에 발렌시아를 점령할 수 있었다.
같은 해에 유수프 이븐 타쉬핀은 아들 알리 이븐 유수프를 공식적인 후계자로 선언했으며 이를 널리 알려 축하했다. 알안달루스 내에서 유일하게 합병당하지 않은 사라고사 타이파 통치자는 이에 사절단을 파견하고 무라비트 왕조에게 복속을 청했다. 그리하여 1106년 이븐 타쉬핀이 사망했을 때 무라비트 왕조는 사라고사를 제외한 알안달루스 전역을 장악했다. 그러나 일반적으로 그들은 지난 세기 동안 기독교 세력들에게 빼앗긴 영토를 수복하려 들지는 않았다.
역사 > 전성기 > 알리 이븐 유수프 재위 초기

알리 이븐 유수프(1106~1143)는 사하라에서 태어나고 베르베르 문화를 중시했던 전임자들과 달리, 세우타에서 태어났으며 알안달루스 문화와 전통을 더 선호했다. 몇몇 학자들은 그를 두고 "도시의 안락함에 취해 사막에서의 고된 삶을 잊어버린 새로운 세대의 우두머리"라고 평하기도 했다. 37년에 걸친 그의 기나긴 통치 기간은 이전까지는 제국의 쇠퇴와 황혼기를 상징하는 잇따른 패배 및 국력의 약화 등으로 인해 그다지 관심을 받지는 못했지만, 1118년 이전의 첫 10년 정도는 부친 대의 숙련된 장군들 덕분에 군사적인 승리를 여럿 거두었다는 것이 최근에 밝혀지면서 재평가가 이루어지기 시작했다. 이 시기에 접어들자 무라비트 군대가 야전에서는 여전히 우세를 점하지만 장기간의 전투(특히 포위전)를 계속할 수 없다는 단점이 명약관화해졌음에도, 무라비트 왕조는 제국 전역에서 산출되는 금과 사하라 사막 무역로에서 창출되는 부로 엄청난 번영을 누릴 수 있었다. 이를 바탕으로 알리 이븐 유수프는 수도 마라케시에서 야심찬 대규모 건설 사업을 벌였다.
즉위하자마자, 알리 이븐 유수프는 조카 페스 총독 야히야 이븐 아부 바크르를 제외한 대부분의 무라비트인들에게 새로운 통치자로 받아들여졌다. 그는 군대를 이끌고 페스로 진군하여 야히야가 틀렘센으로 물러나게 만들었고, 그곳에 있던 무라비트 왕조의 노장 마즈달리는 야히야에게 삼촌과 화해하도록 설득했다. 야히야는 이에 동의하고 자진해서 메카로 순례를 떠났으며, 돌아온 뒤에는 마라케시에 있는 알리 이븐 유수프의 궁정에서 헌신했다.
알리 이븐 유수프는 1107년 알안달루스 지방을 처음으로 방문했다. 그곳에서 그는 무라비트 왕조의 알안달루스 행정부를 조직하고 자신의 동생 타밈을 총독으로 임명했으며, 알안달루스의 수도를 그라나다로 채택하는 등의 개편 작업을 펼쳤다. 개편이 어느정도 완료되었다고 여겨지자, 알리 이븐 유수프는 이듬해인 1108년 초여름부터 대규모 공세에 나섰다. 타밈은 무르시아와 코르도바의 지원을 받아 톨레도 동부에 있는 소규모 요새도시 우클레스를 포위, 점령했다. 그해 5월 29일에 알폰소 6세는 베테랑 장군이었던 알바르 파네즈를 보내어 도시를 구원하도록 했지만, 이들은 우클레스 전투에서 대패해버렸고 이때 알폰소 6세의 아들이자 후계자였던 산초 알폰세즈가 전사했다. 이 전투의 여파로 카스티야 왕국은 쿠엥카와 후에테를 상실했으며 무와히드 왕조가 톨레도로 갈 수 있는 길이 활짝 열리게 되었다. 이듬해인 1109년 6월에는 알폰소 6세가 사망하는 등의 호재가 따르자, 이를 기회라고 여긴 알리 이븐 유수프는 그해 여름에 직접 군대를 이끌고 지브롤터 해협을 넘었다. 무라비트 군대는 톨레도 서쪽의 거점이었던 탈리베라를 8월 14일에 함락시키는 데 성공했으나, 알바르 파네즈의 지휘 아래 강력하게 저항하는 톨레도는 함락시키지 못한 채로 후퇴해야 했다.
한편 사라고사 타이파의 통치자 알 무스타인은 유능한 통치자였지만 상반된 압력에 직면했다. 그는 이전 통치자들과 마찬가지로 평화를 지키기 위해 기독교 세력에게 꾸준히 공물을 납부해왔지만, 무라비트 왕조가 두각을 드러내자 신민들이 이에 점점 불만을 표하게 되었다. 이를 달래기 위해서 알 무스타인은 아라곤 왕국을 상대로 원정에 나섰지만 실패했고 1110년 1월 발티에라에서 전사했다. 그의 아들이자 후계자였던 아흐마드 앗 다울라는 자신의 지배권을 제대로 확립하지 못했고, 도시 내에서 반란이 일어날 조짐이 보이자 곧장 사라고사를 떠났다. 이에 알리 이븐 유수프는 무함마드 이븐 알 하지에게 사라고사를 점령하는 임무를 맡겼다. 그해 5월 30일, 무라비트 군대가 별다른 저항 없이 사라고사에 입성하면서 마지막 독립 타이파 왕국을 종식시켰다.
무라비트 왕조는 이후 몇 년 동안은 계속 공세적인 입장을 취했다. 1111년, 세비야 총독 이븐 아부 바크르는 알안달루스 서부에서 군사 활동을 벌여 리스본과 산타렘을 점령하고 타구스 강을 따라 국경을 확보했다. 한편 무함마드 이븐 알 하지는 알안달루스 동부에서 계속 활동을 이어갔다. 1112년의 우에스카 원정은 무슬림 군대가 피레네 산맥 근처에서 군사 활동을 벌인 마지막 사례였다. 1114년, 그는 발렌시아에서 파견된 이븐 아이샤의 도움을 받아 카탈루냐 전역을 급습했으며 많은 승리를 거두었다. 그러나 귀환하던 와중에 기독교도들의 매복 공격으로 두 장군은 모두 사망했다. 그 이전인 1113년 말엽에는 이븐 아부 바크르가 이미 세상을 떠났다. 1115년, 유수프 이븐 타쉬핀과 그의 가문 일원 가운데 가장 베테랑이자 충성스러운 장군이있던 마즈달리가 코르도바 북쪽으로 진격하던 중에 전사했다. 이렇듯 고위 지휘관들과 유능한 인재들이 잇달아 사망하자 무라비트 왕조는 큰 손실을 입었다.
1115년, 사라고사의 새 총독으로 임명된 아부 바크르 이브라힘 이븐 티필위트는 라몬 베렝가르 3세 백작이 마요르카에 있는 동안 바르셀로나를 포위했다. 비록 얼마 지나지 않아 포위를 풀고 철수하기는 했지만, 같은 해에 무라비트 왕조는 카탈루냐인들과 피사 공화국이 일시적으로 차지하고 있던 발레아레스 제도를 점령하는 데 성공했다. 마요르카 역시 마지막 무슬림 통치자 무바시르 앗 다울라가 사망한 이후 무라비트 왕조에게 항복했다.
알리 이븐 유수프는 1117년 세 번째로 알안달루스를 횡단하여 코임브라를 공격했고, 도시를 점령하지는 못했으나 막대한 전리품을 얻을 수 있었다. 하지만 이것은 무라비트 왕조가 더 이상 독보적인 패권을 구축할 수 없다는 것을 보여주는 신호였다.
역사 > 쇠퇴와 멸망

무라비트 왕조의 운명은 1117년 이후 완전히 뒤바뀌기 시작했다. 레온 왕국과 카스티야 왕국은 알폰소 6세가 사망한 이래로 제위 계승 문제로 인해 혼란에 빠졌지만, 그들 외의 나머지 기독교 왕국들은 무라비트 왕조를 무찌르고 자신들의 영토를 야금야금 늘려나갈 기회를 잡았다. 1818년, 아라곤의 군주 '전사왕' 알폰소 1세가 프랑스 십자군 가스통 드 베른의 지원으로 사라고사를 공격했다. 도시는 12월 18일에 항복했다. 알리 이븐 유수프는 이를 만회하기 위해 대대적인 원정에 착수했지만 1120년 쿠탄다 전투에서 대패했다.
이러한 위기는 무라비트 왕조가 광활한 영토를 가로질러 너무 과도하게 확장되었다는 증거였다. 일찍이 유수프 이븐 타쉬핀은 이러한 문제점을 인지하고 무라비트 왕조와 기독교 세력 사이의 완충국으로써 사라고사 타이파를 그대로 놔두었는데, 알리 이븐 유수프 시대에 사라고사 타이파가 사라지고 왕조의 군사력이 현저하게 약해지자 이것이 드러나게 된 것이다. 1118년에 알폰소 1세가 사라고사를 점령한 것과, 1137년 아라곤-카탈루냐 연맹이 아라곤 왕국으로 발전하여 이 지역의 주요 기독교 강국으로 변모한 것은 무라비트 왕조의 안보 위협을 가속화시켰다. 한편 서쪽에서는 아폰수 1세가 자신의 독립적인 권위를 주장하면서 포르투갈 왕국을 건국했는데, 그의 세력이 커지면서 알안달루스의 영토와 무슬림들의 영향력은 날이 갈수록 줄어들었다.
이러한 반전으로 인해 적어도 알안달루스에서는 무라비트 왕조를 지지하는 세력이 크게 줄어들었다. 알안달루스 사회는 공세를 펼치는 기독교 왕국들을 방어해줄 수 있다는 이해를 바탕으로 무라비트 왕조에게 협조하고 있었기 때문에, 더 이상 상황이 그렇지 않자 무라비트 왕조에 대한 지지를 철회한 것이었다. 또한 과중한 세금 문제도 신민들의 불만을 더욱 증폭시켰다. 무라비트 왕조의 초기 알안달루스 통치의 특징 중 하나는 이슬람 율법에 근거하지 않은 불법적이고 비정규적인 세금을 없앰으로써 신민들에게 재정적인 부담을 덜어주겠다는 것이었는데, 제국이 성장하면서 이슬람 율법에 따른 세금만으로는 제국 전역에서 여러 적들과 싸우는 무라비트 군대에 군비를 지원해주기에는 무리가 따랐다. 결국 알리 이븐 유수프는 이 제도를 폐지했고 신민들은 초반와 다른 무라비트 왕조의 모습에 크게 실망했다. 마침내 1121년 코르도바에서 봉기가 일어났다. 무라비트 총독은 궁정에 포위되었고, 반란이 너무 심각해져서 알리 이븐 유수프가 직접 알안달루스로 건너가 이 문제를 해결해야 할 정도가 되었다. 무라비트 총독과 신민들 사이에 협정이 체결됨으로써 겨우 반란이 진압되었다.
아라곤의 알폰소 1세는 1120년대에 무라비트 왕조에게 더욱 커다란 굴욕을 안겨주었다. 1125년, 그는 동부 해안선을 따라 진군하여 그라나다에 도달했고(함락시키지는 못했지만) 코르도바 인근의 시골 마을들을 황폐화시켰으며, 4년 뒤인 1129년에는 발렌시아 지역을 급습한 뒤 그를 막기 위해 파견된 군대를 도리어 격파하는 등의 성과를 올렸다. 1129년에 알리 이븐 유수프는 자신의 아들인 타슈핀 이븐 알리를 알안달루스로 보내어 그곳의 군사 조직을 재편하도록 했다. 그는 그라나다, 알메리아, 코르도바를 차례차례 개편했는데 수년 동안 그는 사실상의 알안달루스 총독으로써 유능한 모습을 보여주었다. 무라비트 왕조의 친척 가문인 바누 가니야도 이 시기에 중요한 역할을 했다. 야히야 이븐 알리 이븐 가니야는 1133년까지 무르시아의 총독을 역임했으며, 그의 동생은 1126년 이후 발레아레스 제도의 총독이었다. 1130년대 대부분의 기간 동안 타슈핀과 야히야는 무라비트 군대를 이끌고 반격을 가하여 일부 지역을 기독교 세력으로부터 탈환하는 등의 상당한 성과를 거두었다. 특히 1134년의 프라가 전투에서 야히야가 이끄는 무라비트 군대는 알폰소 1세를 크게 무찔렀으며 결과적으로는 그가 전투에서 입은 부상으로 사망하도록 만들었다.
알안달루스의 위협이 어느정도 소강되었다고 여겨질 즈음에, 마그레브에서는 무라비트 왕조에 반대하는 더욱 커다랗고 위험한 세력이 도전장을 내밀었다. 1120년대에 이븐 투마르트가 창시하고 1130년년대 그의 후계자인 압드 알 무민이 발전시킨 무와히드파가 바로 그것이었다. 그들은 마라케시 남쪽의 하이 아틀라스 산맥에 잇는 틴멜을 거점으로 삼아 그곳에서부터 서서히 무라비트 왕조의 영토를 잠식해나갔다. 무와히드파는 무라비트 왕조에게 큰 위협이 되었는데, 알안달루스와 달리 이들이 자리잡은 마그레브 및 북아프리카 지역은 무라비트 왕조의 본거지였을뿐더러 이들의 공격을 방어하느라 다른 전선을 보충할 인력이 극도로 부족하게 되었기 때문이다. 이들을 막기 위해 무라비트 왕조는 모로코 심장부에 타스키무트 요새와 같은 방어 시설들을 건설해야만 했다. 1126년 알리 이븐 유수프의 명령에 따라 수도 마라케시 주위에 처음으로 방어 성벽이 세워졌다. 1138년, 알리 이븐 유수프는 무와히드파 반란을 진압하기 위해 아들 타쉬핀을 마라케시로 소환했지만, 이것은 알안달루스에서의 무라비트 왕조의 권위를 더욱 악화시키는 결과만을 불러왔다.
1138년에 무라비트 왕조는 레온-카스티야 군주 알폰소 7세에게 패배했고, 이듬해에는 포르투갈의 아폰수 1세에게조차 우리크 전투에서 패배했다. 1140년대 동안 상황은 꾸준하게, 그리고 점진적으로 악화되었다.
1143년 알리 이븐 유수프가 사망한 이후, 그의 아들 타쉬핀 이븐 알리는 계속 성장해가는 무와히드파 반란 앞에서 속수무책으로 당할 수 밖에 없었다. 1146년, 오랑 근처에서 패배한 이후 탈출을 시도하던 그는 절벽에서 떨어져 사망했다. 설상가상으로 1144년 이베리아 남서부의 무리둔족이 수피 신비주의자 이븐 카시의 선동 아래 대규모 반란을 일으켰으며, 포르투갈은 1147년에 무라비트 왕조로부터 리스본을 정복해갔다. 타쉬핀 이븐 알리의 두 후계자는 이브라힘 이븐 타쉬핀과 이샤크 이븐 알리였지만 이 둘의 통치기간은 매우 짧았다. 마침내 1147년 수도 마라케시가 함락당하면서 무라비트 왕조의 역사가 끝을 맺었다.
상징

무라비트 왕조는 자신들의 종교적인 성격과 더불어 아바스 칼리파국 사이의 연관성을 입증함으로써 얻은 정당성을 드러내기 위해 검은색 깃발을 사용했다. 몇몇 학자들은 이것이 '불경함과 이단과의 싸움'을 의미했으며, 예언자 무함마드가 말한 검은색 깃발을 상징하는 것으로도 여겨졌다. 대부분의 사료들은 이것이 수니파 이슬람의 최고 종교·세속 지도자인 아바스 칼리파들과 연관성이 있다고 주장한다.
저 멀리 떨어진 마그레브에서, 무라비트 아미르 알리 빈 유수프 빈 타쉬핀의 사절이 1104년 바그다드를 방문하여 아바스 칼리파에 대한 충성을 선언하고 공식적으로 검은색 깃발을 사용할 것을 밝혔다. 이리하여 그들은 '아미르 알 무슬리민 와 나시르 아미르 알 무미닌(Amīr al-muslimīn wa Nasir Amīr al-Mu'minīn)', 즉 '무슬림의 사령관이자 총사령관(칼리파)의 조력자'라는 칭호를 받았다
따라서 무라비트 왕조는 평화 시기든 전쟁 시기든지 때를 가리지 않고 검은색 깃발을 포함하여 아바스 칼리파의 모든 상징물(al-aswad)을 채택했다. 예를 들어 람투나와 마수파는 머리에 감싸는 베일을 검은색만 사용했으며, 더 나아가 알안달루스에서 일어난 전투에서는 아예 검은색 현수막에 검은색 깃발을 사용하기까지 했다.
검은 깃발은 무라비트 왕조에 맞서는 무와히드파 반란에서도 사용되었다. 이와 반대로, 무와히드파는 검은색과 대비되는 백색 깃발을 사용하면서 그들에게 대항한다는 자신들의 의지를 드러냈다. 무라비트 왕조가 멸망하고 난 이후 나중에 일어난 반무와히드 반란인 마그레브의 바누 가니야와 알안달루스의 바누 후드 역시 검은색 깃발을 채택함으로써 그들의 소속을 확인했다.
문화 > 예술

케임브리지 대학교의 역사교수 아미라 베니슨은 무라비트 시대의 예술이 '여러 지역을 하나의 정치적 단위로서 통합하고 그 결과 광범위한 지역에서 알안달루스-마그레브 양식을 발전시킨 것'과 '예술의 후원자로서 산하자 통치자들의 취향에 영향을 받은 것'이라고 설명한다. 베니슨은 또한 로버트 힐렌브랜드가 전 세계의 이슬람 예술을 고려할 때 알안달루스와 마그레브의 예술을 국지적이고 주변적인 것으로 묘사한 점, 무라비트 왕조의 '금욕적'이고 '광신도적'인 열정을 단순히 '일시적인 것'이라고 치부한 점에 대해서 이의를 제기한다.
보수적인 말리키 이슬람 법학을 신봉했던 무라비트인들은 알안달루스 타이파 왕국의 퇴폐적인 이베리아 무슬림들을 그다지 좋아하지 않았다. 그러나, 왕조 후기에 발견된 알메리아 기념물과 같이 시간이 갈수록 무라비트인들은 알안달루스의 문화를 수용하였으며 이에 따라 그들의 태도 역시 바뀌었다.
무라비트 왕조의 대표적인 예술 작품으로는 코르도바에서 생산된 정교한 민바르, 알메리아의 대리석 조각상과 묘지, 말라가 및 세비야의 고급 직물과 고급 도자기 등이 있다.
문화 > 예술 > 대리석 조각

12세기 전반부터 제작된 많은 무라비트 대리석 부조들이 잘 보존된 채로 발견된 것은 이들의 예술적인 분야 중 하나를 잘 알아볼 수 있는 계기가 되었다. 무라비트 왕조 치하의 알안달루스 항구도시였던 알메리아에서 주로 대리석 관련 예술품들이 제작되었는데, 장인들은 현지의 마카엘에서 채굴한 대리석을 이용하여 이런 작품들을 만들었으며, 때로는 식물이나 기하학적인 문양 모티프로 장식되거나 쿠픽 캘리그라피를 새기기도 했다. 이러한 작품들은 무라비트 왕조가 코르도바 칼리파국 시기의 대리석 채굴지와 그 예술품 생산지를 여전히 사용하고 있었을 뿐만 아니라, 이전의 작품들을 뛰어넘는 여러 새로운 작품들을 의뢰했음을 보여준다. 대부분의 비문에는 성별을 가리지 않고 다양한 직업을 가졌던 이들에게 헌정하는 시나 문구가 새겨져 있는데, 아마도 이러한 종류의 예술품은 주로 묘비로서 사용되었을 것이며 그 값 역시 꽤나 저렴했을 것으로 추정된다. 이 비문들은 직사각형의 스텔레(또는 '마카브리아스mqabriyya') 형태를 취하고 있고 훨씬 후대인 사아디 왕조 시기의 마라케시 무덤에서 발견된 것과 유사한 양상을 보인다는 점에서 고고학적으로나 역사적으로나 의의가 있다. 이러한 작품들은 서아프리카와 서남유럽 전역의 많은 지역에서 발견되었는데, 이것은 대리석을 취급하는 산업과 무역이 광범위한 지역에 퍼져있었다는 증거이다. 일례로 알안달루스에서 발견된 가장 화려한 묘비 중 일부는 저 멀리 아프리카 사헬 지대의 가오사니에서 발견되기도 했다.
문화 > 예술 > 직물

무와히드파의 창시자인 이븐 투마르트가 무라비트 통치자 알리 이븐 유수프를 두고 "마라케시에 있는 자신의 웅장한 모스크에서 고급스러운 비단 망토를 걸치고 앉아 있다"고 비판한 기록이 있는데, 이를 보아 무라비트 왕조에서는 직물 역시 꽤나 중요하게 사용되었던 듯 하다.
현존하는 무라비트 시대의 직물 작품들 중 상당수는 기독교도들에 의해 재사용된 것이다. 유명한 것은 레온 산 이시도로 대성당의 성유물함(reliquary), 툴루즈 생세르닌 대성당의 제의, 퀸타나오르투뇨(부르고스 인근) 산 후안 데 오르테가 성당의 제의, 산 페드로 데 오스마 성당의 수의, 그리고 피레네 동부의 투아르에 있는 교회에서 발견된 조각 등이 있는데,  이들 가운데 일부는 아랍어로 쓰여진 쿠픽 문자라든가, 아니면 '히스패닉-쿠픽'으로 정의된 새롭고 독특한 비문 스타일을 보여주고 있는 것이 특징이지만, 때로는 장식용 무늬만 등장하는 것들도 있다. 비단과 금실로 수놓아진 산 후안 데 오르테가 성당의 제의는 12세기 전반의 알안달루스 예술을 대표하는 것 중 하나이다. 한편 산 페드로 데 오스마 성당의 수의에는 "이것은 바그다드에서 만들어졌다"는 문구가 있어 한동안은 다른 이슬람 세계에서 수입된 걸로 여겨졌으나, 최근 학자들에 따르면 이 직물은 알메리아와 같은 현지 생산지에서 만들어졌지만 동부 수입품을 모방하기 위해 그렇게 적었을 가능성이 있으며 심지어 잠재적인 판매자에게 그 가치를 과장하기 위해서 의도적으로 위조했을 가능성이 다분하다고까지 한다. 12세기의 사가이자 시장 조사관이었던 말라가의 알 사카티(Al-Saqati)는 이러한 허위 사실을 만드는 관행을 엄히 단속하기 위해 고안된 규정이 있다고 기록했다. 이러한 직물들은 오늘날 '바그다드 그룹'으로 알려져 있는데, 그 시기는 알리 이븐 유수프의 통치 전반기나 12세기 전반으로 거슬러 올라가며 일관된 양식과 풍부한 예술적 장식 등이 특징이다. 이것 외에도 산 페드로 데 오스마의 수의는 원형 문양 내부에 있는 두 마리의 사자와 하피, 그리고 그리핀을 타고 있는 남성들의 모습이 반복해서 나타난다. 생세르닌 대성당의 제의 역시 마찬가지로 다양한 그림으로 장식되어 있는데, 이 경우에는 한 쌍의 공작새가 계속되어 나타나면서 각 쌍을 구별해주는 식물 줄기가 보이며, 그 밑에는 작은 쿠픽 문자들이 수평 방향으로 새겨져 있다.
문화 > 예술 > 서예 및 제본

서부식, 또는 마그레브식 쿠픽은 표준(동부식) 쿠픽 스타일에서 한차례 발전한 형태로서, 문자의 낮은 시작 부분이나 각도가 꺾이는 부분이 직사각형에서 긴 반원형으로 변형되어 더욱 예술적으로 보이는 것이 특징이다. 이것은 10세기 즈음의 필사본에서 발견되기 시작했지만, 무라비트 왕조 시대에 더욱 발전하여 공식적인 서예 방식으로 사용되기도 했다.
마침내, 마그레브식 쿠픽은 12세기 초에 절정에 달하여 쿠픽에서 유래한 아랍어의 유일한 필기체인 "마그레비"라는 독특한 서예를 탄생시켰다. 이 스타일은 무라비트 시대 이후로 「쿠란」과 다른 종교적 작품들에서 일반적으로 사용되었지만, 건축에는 자주 사용되진 않았다. 또한 마그레비는 알안달루스 지역으로 넘어가서 안달루시 스타일로 다시금 변형되기도 했다.
이 지역에서 가장 오래된 것으로 밝혀진, 그 제작년도가 1090년으로 추정되는 마그레비/안달루시 스타일로 쓰여진「쿠란」의 표지 장식(왼쪽)과 한 페이지(오른쪽).
서부 이슬람 세계, 즉 마그레브와 알안달루스에서 발견된 가장 오래된 쿠란 장식은 제1차 타이파 시대가 끝나고 알안달루스를 무라비트 왕조가 지배하기 시작한 1090년 즈음에 만들어진 것으로 추정된다.:304 이 장식들은 예술 발전의 초기 단계에 있으며, 후기 장식들과 비교하면 정교함 등의 측면에서는 뒤떨어지지만 그들에서는 발견할 수 없는 독특한 측면들이 여럿 있다. 내부 텍스트는 검은 잉크로 작성하고 기타 구성들은 빨간색 또는 파란색으로 작성한 것, 글자 장식을 금색 및 검은색으로 채운 것, 장식된 액자와 배경 안에 금색 글자로 제목을 적은 것 등은 후기 장식들의 표준이 되어 널리 사용되었다.:304 또한 빨간색 또는 파란색 배경에 금색 식물 장식을 추가한 것과 금색 무늬 또는 금색 쿠픽 문자로 채워진 격자 문양 등 비교적 단순한 디자인들도 있었다. 1120년, 그러니까 알리 이븐 유수프의 통치 기간 중에 제작된 '샤히' 필사본에선 이러한 경향이 잘 드러난다. 금색 배경과 기하학적인 무늬가 그려진 보석 장식, 풍부한 권두 삽화는 이 책의 가장 화려하고 대단한 특징이라고 할 수 있다. 1143년에 코르도바에서 제작된, 이와 유사한 「쿠란」필사본에는 금으로 채운 기하학적 문양으로 장식된 겉표지와 삽화, 그리고 그 가운데에 화려한 무늬로 둘러싸여 있는 원이 그려져 있다.:304
문화 > 예술 > 도자기

무라비트 왕조의 알안달루스 정복으로 이 지역에서의 도자기 생산이 잠시 중단되었지만, 12세기 즈음에 다시 재개되었을 뿐만 아니라 이전보다 더 융성했다. 이탈리아의 피사에는 약 2,000개의 마그레브-알안달루스 도자기 그릇(바치니)이 있는데, 11세기 초부터 15세기까지 수많은 무라비트 도자기가 수입되어 교회의 장식품으로 사용되었다. 무라비트 왕조는 쿠에르다 세카 기법을 사용한 다양한 도자기를 제작했는데, 그중에서도 가장 고급품은 재벌(마지막 굽기) 전에 금속 광택을 띠는 유약을 겉에 발라 만든 광택기였다. 이러한 기법은 이라크에서 유래했으며 파티마 왕조 시기에 번성했던 것이었다.
문화 > 예술 > 민바르

민바르  문서를 참고하십시오.
1137년에 제작된 마라케시 대모스크의 민바르나 알 카라위인 대학교에 보관되어 있는 1144년경의 민바르와 같이 무라비트 왕조 시기에 만들어진 민바르는 그들 제국의 이슬람 순수성을 입증함과 더불어 우마이야 제국의 역할을 계승했다는 것을 밝힘으로써, 자신들이 알안달루스를 지배할 수 있도록 정당성을 부여하는 데에 사용되었다. 두 민바르 모두 기하학적인 구성, 상감 소재, 화려한 아라베스크 부조로 묘사되어 있는 마케트리(marquetry) 및 목재 장식품이다.
문화 > 건축

이 부분의 본문은 무라비트 건축입니다.
무라비트 시대는 이후의 무와히드 시대와 함께 모로코 및 무어 건축의 형성 단계 중 하나로 여겨지며, 이후 몇 세기 동안 이 지역에서 융성할 건축 양식의 많은 형태와 모티브를 확립하고 다듬는 등의 업적을 세웠다. 마누엘 카사마르 페레즈는 무라비트 왕조가 코르도바 칼리파국 시대에 발전한, 무겁고 정교한 과시용 알안달루스 장식 대신에 비율의 균형을 중시하는 다른 장식들을 우선시했다고 말한다..
무라비트 왕조가 부상하기 전에 서부 이슬람 세계에서 예술 생산의 중심지는 카이로완과 코르도바였는데, 두 도시는 모두 이 지역에서 번성한 제국들의 옛 수도였을 뿐만 아니라 영감의 원천이기도 했다. 무라비트 왕조는 마라케시에 수많은 건축물들을 건설함으로써 그곳을 건축 후원의 주요 중심지로서 탈바꿈시켰고 코르도바 대모스크나 사라고사 알자페리아 궁전 내부의 복잡한 아치 구조와 같이 알안달루스의 건축 양식을 받아들였으며, 무카르나스("종유석" 또는 "벌집")와 같이 동부 이슬람 세계의 새로운 장식 기법을 도입하기도 했다.
사그라하스 전투에서 승리하면서 알안달루스를 장악한 무라비트 왕조는 이베리아 반도 내의 무슬림, 기독교도, 유대인 장인들을 본토인 북아프리카로 보내어 건축물 제작에 참여시켰다. 알제 대모스크(1097), 틀렘센 대모스크(1136)나  알 카라위인 대학 (1135년에 증축) 등은 무라비트 건축의 대표적인 예이다. 특히 무라비트 쿠바는 마라케시에 남아 있는 몇 안되는 무라비트 기념물 중 하나로, 조각된 스투코 장식과 복잡한 아치구조, 화려하게 꾸며진 내부 돔이 어우러져 감탄을 자아낸다.:114 증축된 알 카라위인 모스크의 중앙에 가보면, 서부 이슬람 세계에서 무카르나스가 사용된 본격적인 사례가 눈에 띄인다. 저 멀리 이라크에서 최초의 단순한 무카르나스가 등장한 지 불과 수십년도 지나지 않아서, 무라비트 왕조의 건축가들은 이를 받아들였을 뿐만 아니라 하나의 예술작품으로서 그것의 미적 감각을 끌어올렸던 것이다. 오늘날의 건축 역사가들은 이러한 무카르나스의 복잡성과 예술성을 두고 놀랍다고 하며 칭찬을 아끼지 않는다.:64 한편 무라비트 건축의 또 다른 특징으로는 늑재 돔(ribbed dome)이 있는데, 그 시작은 10세기경 세워진 코르도바 대모스크인 것으로 보인다. 돔은 엄격하게 장식되어 있으며, 12개의 별 문양을 그리는 여러 개의 교차된 아치로 구성되어 있다. 또한 부분적으로는 뚫려 있는 공간들도 있는데, 이로 인해 볕이 좋은 날에 안에서 보면 바깥에서 빛이 들어와서 아치 사이의 공간을 채우고 조각된 아라베스크 장식들을 선명하게 해 줌으로써 건축물을 더욱 아름답게 한다.:116–118
무라비트 왕조는 장식용이나 종교적인 기념물 외에도 여러 요새들을 건설했지만, 이들 대부분은 무와히드 칼리파국 및 후대의 왕조들에 의해 철거되었다. 다만 그 중 몇몇은 계속 사용되거나 오히려 증축되기도 했다. 새로운 수도인 마라케시에는 처음엔 성벽이 없었고 대신 '크사르 엘 하지르(Ksar el-Hajjar, 돌의 요새)'로 알려진 방어 요새가 있었는데, 도시의 설립자인 아부 바크르 이븐 우마르는 도시의 기틀을 잡고 초기 정착지를 건설하는 과정에서 새롭게 성벽을 건설했다. 이후 1126년경에 알리 이븐 유수프가 무와히드 세력에 대응하고자 도시 주변에 판축 공법을 사용하여 토벽을 쌓았다. 이 성벽은 수세기 동안 무너지고, 복원되고, 때로는 부분적으로 확장되기도 했으며 오늘날에는 마라케시 메디나(구시가지)의 방어벽으로서 계속 사용되고 있다. 메디나 정문을 포함하여 많은 성문도 이때 같이 만들어졌다. 특히 서쪽 성문 중 하나인 '밥 두칼라'는 본래의 무라비트 건축기법을 가장 잘 보존하고 있는 건축물로 알려져 있다. 고전적인 '구부러진 관문' 형태로서, 중세 마그레브와 알안달루스에 걸쳐 다양한 변형이 발견되기도 한다.:116 한편 마라케시 남동부의 타스기무트 요새나 페스 북동부의 아마르그 고고학 유적지 또한 무라비트 왕조가 건설한 요새들의 또다른 예이다. 이들은 대개 돌무더기나 흙으로 건설되었는데, 옛 함마드 왕조의 요새와 유사성을 보여줄 뿐만 아니라 위기 시에 신속하게 건설할 수 있는 요새의 필요성을 잘 드러내기도 한다.:219–220 틀렘센의 성벽 또한 마찬가지로 무라비트 왕조가 건설한 것이다.:220
알리 이븐 유수프의 치세에 무라비트 건축은 정점에 달한 모습을 보였다. 그는 자신의 통치 기간 동안 '크사르 엘 하자르' 남쪽(쿠투비야 모스크 자리)에 대궁전과 왕실 저택을 새로 건설했다.  이 궁전은 나중에 버려진 이후 무와히드 왕조의 카스바로 대체되었지만, 20세기에 새롭게 일부 유적들이 발굴되어 아직까지 연구 중이다. 이 유적지는 모로코에서 최초의 리야드식 정원(정원을 4등분하여 꾸미는 양식)을 건축한 사례로 알려져 있기도 하다.:404
1960년, 치차우아 인근에서 발굴된 다른 유적지에서는 무라비트 시대, 또는 그보다 이전에 건설된 복합 단지 또는 정착지가 발견되었는데, 내부에는 수많은 주택, 급수 시스템, 그리고 두 개의 하맘(목욕탕)과 모스크가 있었다. 이 유적지에서 발견된 많은 조각들은 오늘날 라바트 고고학 박물관에 보관되어 있는데, 초서체 아랍어 및 쿠픽 문자, 팔메트, 그리고 아칸투스 잎과 같은 식물 모티브가 특징인 스투코였다.
무와히드 건축물
마라케시의 무라비트 쿠바(Almoravid Qubba).
카라케시의 밥 알리 유적(오른쪽)과 크사르 엘 하지르(왼쪽).
마라케시의 본래 관문 중 하나인 밥 두칼라. 1126년경에 건설된 것이다.
틀렘센 대모스크의 내부 모습.
알 카라이윈의 관문인 밥 알 그나즈(Bab al-Gna'iz)에 새겨진 무라비트 청동 비문.
문화 > 문학

모로코의 역사학자 무함마드 알 바누니(محمد المنوني)는 11세기의 유수프 이븐 타쉬핀 통치 아래 페스에 104개의 제지 공장이 있었다고 기록했다.
모로코 문학은 무라비트 왕조 시기에 번성했다. 무라비트 왕조 치하에서 이루어진 모로코와 알안달루스의 정치적 통일은 유수프 이븐 타쉬핀이 세비야의 전 타이파 통치자였던 알 무타미드 이븐 아바드를 모로코 본토로 망명시킨 것을 시작으로 두 대륙 간의 문화적인 교류를 가속화시켰다.
역사학자 이븐 하이얀, 알 바크리, 이븐 바삼, 알 파스 이븐 카칸 등은 모두 무라비트 시대에 살았던 인물들이다.
같이 보기

모로코의 역사
무와히드 칼리파국
알안달루스
레콩키스타
바누 가니야
1413년 작성된 메시아 데 빌라데스테스의 포르톨란 차트(항로의 집합체)에서 묘사된 아부 바크르 이븐 우마르. 여기서는 "렉스 부베카르(Rex Bubecar)"이라는 이름으로 기록되어 있다.
가나 제국의 대략적인 영역. 서사하라의 사막을 가로지르는 교역망을 통해 대단히 번성하여, '황금의 나라'라는 별명을 가지고 있었다. 그러나 이들이 언제, 어떻게 성립되었는지는 아직 명확히 밝혀진 바가 없다.
남쪽의 아우다고스트에서 북쪽의 사라고사까지 뻗어 있는 무라비트 왕조의 최대 영토
1116년 세비야에서 주조된 무라비트 디나르 금화. 현재는 대영박물관에 전시되어 있다. 무라비트 왕조의 금화는 이후 이베리아 반도에서 광범위하게 통용된 마라베디의 기원이 되었다.
무라비트 왕조 통치 하인 1144년경의 이베리아 반도
무라비트 왕조 멸망 이후 무와히드 칼리파국의 최대 영역
사그라하스 전투에서 사용된 검은색 깃발(1899년 알프레도 로크 가메이로가 그린 삽화)
11세기 이베리아 반도에서 제작된 것으로 추정되는 피사의 그리핀 청동상.
무라비트 왕조 치하의 알메리아에서 만들어진 것으로 추정되는, 말리의 가오사니에서 발견된 대리석 부조. 현재는 말리 국립 박물관이 소유하고 있다.
12세기 초엽에 건설된 산 페드로 데 오스마 성당의 수의 조각 중 하나. 여기에는 그리핀을 타고 있는 남성과 그것을 둘러싸고 있는 사자, 그리고 하피 한 쌍이 그러져 있다.
꽃무늬 쿠픽 문자와 마그레비 스타일로 장식된 무라비트 왕조 시대의 「쿠란」 필사본
알리 이븐 유수프가 1137년 마라케시 대모스크를 준공할 때 의뢰하여 제작된 무라비트 민바르의 아름다운 문양.
무라비트 왕조는 마라케시의  무라비트 쿠바에서 볼 수 있듯이, 아치가 더욱 화려하게 보이도록 하기 위해서 장식을 켜켜히 쌓는 기법을 사용했다.
1095년 아그마트에 매장된 시인 알 무타미드 이븐 아바드의 묘지 비문.
루아시앙프랑스

루아시앙프랑스
루아시앙프랑스(프랑스어: Roissy-en-France)는 프랑스 일드프랑스 발두아즈주에 위치한 도시로 면적은 14.09km2, 인구는 2,833명(2013년 기준), 인구 밀도는 200명/km2이다. 파리에서 20.7km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 파리 샤를 드 골 공항의 건물 가운데 일부가 이 곳에 위치한다.
시 문장
인구

| 연도 | 인구 | ±% p> a. |
| --- | --- | --- |
| 1968  | 1,359 | —     |
| 1975  | 1,362 | +0.03% |
| 1982  | 1,401 | +0.40% |
| 1990  | 2,054 | +4.90% |
| 1999  | 2,367 | +1.59% |
| 2007  | 2,537 | +0.87% |
| 2012  | 2,816 | +2.11% |
| 2017  | 2,883 | +0.47% |
출처: INSEE
기후

| Roissy-en-France의 기후> 월 | Roissy-en-France의 기후> 1월 | Roissy-en-France의 기후> 2월 | Roissy-en-France의 기후> 3월 | Roissy-en-France의 기후> 4월 | Roissy-en-France의 기후> 5월 | Roissy-en-France의 기후> 6월 | Roissy-en-France의 기후> 7월 | Roissy-en-France의 기후> 8월 | Roissy-en-France의 기후> 9월 | Roissy-en-France의 기후> 10월 | Roissy-en-France의 기후> 11월 | Roissy-en-France의 기후> 12월 | Roissy-en-France의 기후> 연간 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 역대 최고 기온 °C (°F) | 16.0 (60.8) | 20.1 (68.2) | 23.5 (74.3) | 27.8 (82.0) | 31.9 (89.4) | 36.5 (97.7) | 38.3 (100.9) | 39.0 (102.2) | 32.1 (89.8) | 28.9 (84.0) | 21.2 (70.2) | 17.3 (63.1) | 39.0 (102.2) |
| 일평균 최고 기온 °C (°F) | 6.6 (43.9) | 7.7 (45.9) | 11.6 (52.9) | 14.9 (58.8) | 18.9 (66.0) | 22.0 (71.6) | 24.7 (76.5) | 24.6 (76.3) | 20.7 (69.3) | 16.0 (60.8) | 10.3 (50.5) | 7.0 (44.6) | 15.5 (59.9) |
| 일평균 최저 기온 °C (°F) | 1.8 (35.2) | 1.7 (35.1) | 4.2 (39.6) | 6.1 (43.0) | 9.8 (49.6) | 12.6 (54.7) | 14.6 (58.3) | 14.5 (58.1) | 11.8 (53.2) | 8.9 (48.0) | 4.9 (40.8) | 2.4 (36.3) | 7.8 (46.0) |
| 역대 최저 기온 °C (°F) | −17.8 (0.0) | −12.4 (9.7) | −9.1 (15.6) | −3.9 (25.0) | 0.3 (32.5) | 2.6 (36.7) | 7.3 (45.1) | 6.1 (43.0) | 2.4 (36.3) | −3.1 (26.4) | −8.1 (17.4) | −10.6 (12.9) | −17.8 (0.0) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 58.0 (2.28) | 46.0 (1.81) | 55.8 (2.20) | 52.0 (2.05) | 65.9 (2.59) | 57.2 (2.25) | 61.2 (2.41) | 51.8 (2.04) | 53.8 (2.12) | 67.9 (2.67) | 56.5 (2.22) | 67.5 (2.66) | 693.6 (27.31) |
| 평균 강수일수 | 11.2 | 9.6 | 11.0 | 9.5 | 10.5 | 8.6 | 8.0 | 7.9 | 8.6 | 10.2 | 10.2 | 11.4 | 116.8 |
출처: Météo France
같이 보기

발두아즈주의 코뮌 목록
숀 케네디

| 숀 케네디 Sean Kenney |
| --- | --- |
출생: 1944년 3월 13일
성별: 남성
국적: 미국
직업: 사진가, 배우
숀 케네디
숀 케네디(Sean Kenney, 1944년 3월 13일 ~ )는 미국의 사진가, 배우이다.
출연 작품

The Toy Box (1971)
청춘 파티 (1976, Slumber Party '57)
맥스 터

| 맥스 터 Maxwell J>  Terr |
| --- | --- |
본명: 맥스웰 J. 터
로마자 표기: Maxwell J. Terr
출생: 1889년 11월 16일 러시아
사망: 1951년 8월 2일
성별: 남성
국적: 미국
직업: 피아니스트, 편곡가, 밴드리더, 영화 작곡가
맥스웰 J. 터(Maxwell J. Terr, 1889년 11월 16일 – 1951년 8월 2일, 맥스 터, Max Terr)는 러시아 태생의 미국 피아니스트, 편곡가, 밴드리더, 영화 작곡가였으며 1942년 버전의 찰리 채플린의 황금광시대와 오스카상 후보에 오른 작곡 음악, MGM 메트로 뉴스의 3월 주제로 가장 잘 알려져 있다.
작품

러브 퍼레이드 (영화)
백설 공주와 일곱 난쟁이 (영화)
황금광시대
경이로운 소문 (드라마)

| --- | --- |
경이로운 소문 
 메인 포스터
장르 : 액션, 판타지, 미스터리, 스릴러
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : OCN, 넷플릭스, tvN
방송 기간 : 2020년 11월 28일 ~ 2021년 1월 24일
방송 시간 : 매주 토요일, 일요일 오후 10시 30분 ~ 11시 40분
방송 분량 : 70분
방송 시즌 : 1,2
방송 횟수 : 16부작
추가 채널 : OCN Movies, OCN Thrills, tvN
원작 : 장이의 웹툰 《경이로운 소문》
기획 : OCN
제작사 :  스튜디오드래곤  네오엔터테인먼트 
제작 : 이향봉, 배익현
연출 : 유선동, 박봉섭
각본 : 여지나(1회 ~ 12회) , 유선동(13회), 김새봄 (14회 ~ 16회)
출연자 : 조병규, 유준상, 김세정, 염혜란, 안석환, 이홍내, 옥자연, 정원창, 최광일 외
후편 : 경이로운 소문 2
외부 링크  : 경이로운 소문
《경이로운 소문》은 2020년 11월 28일부터 2021년 1월 24일까지 방송된 OCN 토일 드라마이다.
기획의도

악귀 사냥꾼 '카운터'들이 국수집 직원으로 위장해, 지상의 악귀들을 물리치는 통쾌하고  악귀를물리치며 발전해나가는 히어로물.
제작진 > 제작

나영석
배익현
제작진 > 제작사

스튜디오 드래곤
㈜네오엔터테인먼트 : ( KBS2 저녁 일일연속극 《천상의 약속》, KBS2 저녁 일일연속극 《내 남자의 비밀》, MBC 주말특별기획드라마 《숨바꼭질》 등 제작 )
제작진 > 연출

유선동 : ( 영화 《Funking Finger》(감독), 영화 《샌드위치》(감독&제작&편집), 영화 《리피트 & 리미트》(주연), 영화 《VS》(미술&편집&감독&각본&제작), 영화 《아라한 장풍대작전》(각본), 영화 《미스터 주부퀴즈왕》(각본&감독), 영화 《고사 두 번째 이야기: 교생실습》(각색&감독), 드라마 《뱀파이어 검사 시즌 2》(연출), 영화 《내 심장을 쏴라》(각본), 영화 《무수단》(각색), 영화 《0.0MHz》(각본&감독) 등 연출 및 집필 )수ezez
제작진 > 극본

여지나 : (1회 ~ 12회 집필) → ( 영화 《댄스 댄스》(각본), 영화 《리베라 메》(각본), 영화 《시월애》(각본), 드라마 《9회말 2아웃》(집필), 드라마 《우리들의 해피엔딩》(집필), 드라마 《결혼 못하는 남자》(집필) 등 집필 )
유선동 : (13회 집필) → ( 영화 《Funking Finger》(감독), 영화 《샌드위치》(감독&제작&편집), 영화 《리피트 & 리미트》(주연), 영화 《VS》(미술&편집&감독&각본&제작), 영화 《아라한 장풍대작전》(각본), 영화 《미스터 주부퀴즈왕》(각본&감독), 영화 《고사 두 번째 이야기: 교생실습》(각색&감독), 드라마 《뱀파이어 검사 시즌2》(연출), 영화 《내 심장을 쏴라》(각본), 영화 《무수단》(각색), 영화 《0.0MHz》(각본&감독) 등 연출 및 집필 )
김새봄 : (14회 ~ 16회 집필) → ( 영화 《이빨 두 개》(각본), 영화 《시선 너머》(각본), 영화 《순정만화》(각본) 등 집필 )
등장 인물 > 카운터

조병규 : 소문 역 - (모든 카운터의 능력) 특채생, 성인이 되었고, 언니네국수 알바생이다. 10회에서 카운터 자격을 박탈당했지만, 11회에서 다시 카운터 자격을 얻었다. 정의로운 성격이다. 엄마와 아빠를 잃고 현재 할머니와 할아버지와 사는 중이다. 어릴적 교통사고로 인해 다리를 다쳐서 지팡이를 짚고 다니지만 추매옥이 고쳐준다. 지청신을 잡고 엄마.아빠를 다시 만난다.
유준상 : 가모탁 역 - (괴력) 전직 형사, 언니네 국수 주방 보조이다. 과거 정영의 연인이다.
김세정 : 도하나 역 - (캐치) 언니네국수 서빙. 누군가가 자신의 기억을 읽는것을 싫어한다. 그러나 소문에 의해 읽혔다. 죽은 가족 생각만 하면 눈물이 왈칵 쏟아지지만, 그걸 참으려고 시크한 척을 한다. 삼촌을 싫어한다.
염혜란 : 추매옥 역 - (치유) 모탁과 코마 동기이자 카운터 동기, 언니네 국수 주방장이다.
안석환 : 최장물 역 - 카운터들의 물주,  대한민국 50대 갑부, 장물유통 회장이다. 늙어서 카운터 활동을 할 수 없게 되자, 뒤에서 젊은 카운터들을 물적으로 도와준다. 추매옥을 좋아한다.
등장 인물 > 융인

문숙 : 위겐 바이트 역 - 소문의 저승 파트너, 융의 관리자. 신비한 은색 머리카락의 소유자.
김소라 : 김기란 역 - 가모탁의 저승 파트너.
은예준 : 우식 역 - 도하나의 저승 파트너.
이찬형 : 수호 역 - 추매옥의 저승 파트너이다. 생전엔 추매옥의 아들이었다.
우미화 : 감찰관 역 - 융 감찰관. 위겐은 자신의 자격 박탈을 피하기 위해 감찰관에게 소문의 카운터 자격 영구 박탈을 건의했다. 결국 건의를 받아들여 소문을 박탈 시킨다. 소문이 땅을 스스로 소환하는 것에 놀라고, 카운터들의 목숨을 구해주고 악귀 소환에 도움을 준 공을 세워 다시 카운터로 돌아오게 복귀시킨다. 씨익 웃으며 따봉을 날려준 건 덤.
임지규 : 동팔 역 - 최장물의 前 융인 파트너. 최장물이 카운터를 은퇴하자 오정구라는 파견직 카운터를 구한다. (15회, 16회)
소무니 귀여워여
-세신사
등장 인물 > 중진시 사람들 > 소문 가족

윤주상 : 하석구 역 - 소문의 외할아버지, 춘옥의 남편
이주실 : 장춘옥 역 - 소문의 외할머니, 석구의 아내, 사고로 자신의 딸과 사위를 잃어버려서 그 충격에 치매를 앓고 있음.
등장 인물 > 중진시 사람들 > 소문 학교

이지원 : 임주연 역 - 소문의 절친
김은수 : 김웅민 역 - 소문의 절친. 학교에서 혁우에게 괴롭힘을 당하다가 마지막 화에 사과를 받는다.
정원창 : 신혁우 역 - 신명휘 중진시장의 아들
김용한 : 이천중 역 - 신혁우 일당 중 하나. 아버지가 금수저인 걸로 보인다. 소문의 절친을 폭행하고 소문과 맞붙었으나 소문한테 오히려 밀려 참교육을 당한다.
김연우 : 정근영 역 - 신혁우 일당 2. 학교 체육관에서 카운터들을 만나자 아버지가 국회의원이라고 밝혔다. 소문의 절친을 폭행하고 소문과 맞붙었으나 소문한테 오히려 밀려 참교육을 당한다.
김민호 : 백준규 역 - 혁우의 학교 선배이자 일진 우두머리.
이규호 : 떡대 역 - 백준규 일당. 소문을 던져 창문을 깨나 이후 반격을 받아 기절했다.
장원혁 : 정권 역 - 일진. 등교길에 효철을 괴롭히다 소문에게 제지당한다. 소문과 싸우나 소문한테 오히려 밀려 참 교육을 당한다.
박아성 : 하정 역 - 귀걸이를 한 일진. 등교 길에 효철을 괴롭히다 소문에게 제지 당한다. 소문과 싸우나 소문에게 오히려 밀려 참교육을 당한다.
윤재욱 : 효철 역 - 일진에게 등교 길에 괴롭힘을 당하던 학생
김건호 : 선생 역 - 일진들과 피해 학생들을 학교로 데리고 온 선생으로 학교 폭력을 별 대수롭지 않은 애들 간의 단순한 다툼으로 간주하고 덮기에 급급한 교사
등장 인물 > 중진시 사람들 > 중진경찰서

최윤영 : 김정영 역 (†) - 강력계 경위, 과거 모탁의 연인. 최수룡(중진경찰서장)에게 살해 당했다.
이경민 : 강한울 역 - 강력계 막내 형사
손강국 : 최수룡 역 - 중진경찰서장
등장 인물 > 중진시 사람들 > 중진시청 & 태신그룹

이도엽 : 조태신 역 - 태신그룹 회장
최광일 : 신명휘 역 - 중진시 재선 시장, 혁우의 아버지, 지청신이 옮겨간 숙주.
김승훈 : 노항규 역 - 태신그룹 상무