stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
김성회 (1956년)
경력 > 군 경력

육군사관학교 졸업, 육군 소위 임관
육군 중령
2000년 남북정상회담 당시 대한민국 김대중 대통령의 비밀 경호원이었다. 현역 중령으로 육군에서 수행원으로 발탁됐으며, 김 의원의 임무는 김 대통령 근처에 있다가 유사시 몸으로 김 대통령을 보호하는 비밀경호원이었다.
육군 대령 예편
경력 > 시민사회단체, 교육, 기업 활동

(주)삼원토건 주식회사 입사
2006년 7월 (주)삼원토건 주식회사 대표이사 회장
화성시 민간기동순찰대 운영위원장
화성시 노인전문요양원 후원회 회장
뉴라이트 경기안보연합 상임대표
한나라당 경기도지구당 통일안보위원회 위원장
한북대학교 초빙교수
이명박 대통령 경선후보캠프 대외협력특보
남양중·고등학교 총동문회 부회장
협성대학교 객원교수
화성시3.1독립운동기념사업회 대표
아주대학교 초빙교수
법무법인 주원 고문
초당대학교 석좌교수
수원대학교 석좌교수
한국BBS중앙연맹 고문
한국지역난방공사 사장
한국집단에너지협회 회장
초당대학교 석좌교수
가천대학교 초빙교수
경력 > 정치 활동

한나라당 화성시(갑) 당원협의회 운영위원장
2008년 5월~2012년 5월 제18대 한나라당 국회의원(경기 화성갑)
이명박 대통령 특사로 아프리카 파견(나미비아 대통령 취임 및 아프리카 3개국 에너지협력 외교)
한나라당 경기도지구당 특보단장
한나라당 제2정책조정위원회 부위원장
국회 국방위원회 위원
한나라당 아름다운 국토가꾸기 지원특별위원회 위원
한나라당 경기도당 아름다운 국토가꾸기 지원특별위원회 위원
한나라당 일자리 만들기 나누기 지키기 특별위원회 위원
국회 환경노동위원회 위원
국회 지식경제위원회 위원
국회 예산결산특별위원회 위원
한나라당 원내부대표
2010년 6월: 국회운영위원회 위원
2010년 한국과학기술단체총연합회 과학기술분야 국정감사 우수의원
새누리당 인권위원회 위원
한나라당 대표최고위원 특보
새누리당 경기도당 남부당협본부장
새누리당 경기도당 제19대 국회의원선거 경기도당 선거대책위원회 남부권 선거대책위원장
새누리당 중앙선거대책위원회 조직총괄본부 지역소통특별본부장
2017년 3월: 바른정당 경기도당 화성시갑 당협위원장
2017년 4월: 제19대 대통령선거 바른정당 유승민후보 선거대책위원회 특보단
2018년 2월~2018년 9월: 자유한국당 경기도당 화성시갑 당협위원장
2018년 10월: 자유한국당 경기도당 정책개발본부 안보대책위원장
2021년 10월~2021년 11월: 국민의힘 홍준표 제20대 대통령 선거 예비후보 jp희망캠프 인재영입위원장
가족

형제자매: 6남매
자녀: 1남 1녀
저서 및 논문

논문 '한국, 북한, 일본의 핵정책 비교연구'(경남대학교 대학원, 2006년 8월)
상훈 경력

2001년 보국포장
같이 보기

한나라당
남북정상회담
강기정
이명박
김무성
박근혜
지만원
화성시 갑
화성시의 국회의원
라우라 에스키벨

| 라우라 에스키벨 Laura Beatriz Esquivel Valdés |
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본명: 라우라 베아트리스 에스키벨 발데스
로마자 표기: Laura Beatriz Esquivel Valdés
출생: 1950년 9월 30일
성별: 여성
국적: 멕시코
경력: 2015년~2018년 대의원
직업: 소설가, 시나리오 작가, 정치인
소속: 국가재생운동
라우라 베아트리스 에스키벨 발데스(스페인어: Laura Beatriz Esquivel Valdés)는 1950년 9월 30일 태어났다. 멕시코의 소설가, 시나리오 작가 및 정치인으로서, 2015년부터 2018년까지 국가재생운동 소속으로 대의원에서 활동했다. 에스키벨이 쓴 첫 번째 소설 달콤 쌉싸름한 초콜릿은 멕시코와 미국에서 베스트셀러가 되었고, 이후 영화로도 제작되었다.
경력

에스키벨은 Centro de Arte Dramático AC(CADAC)에서 연극과 연극 창작을 전공했으며, 어린이 연극을 주로 공부했다. 1996-1968년에 미취학 아동 교육에 대한 자격을, 1997년에 연극 워크숍 및 아동 문학 강사 자격을, 1998-2002년에 Tlaxcala 및 Oaxaca에서 대본 평가 자격을, 1999년에 Oaxaca, Michoacán, 스페인에서 작문 연구소 워크숍 강사 자격을 취득했다.
1970년에서 1980년 사이에 에스키벨은 Mexican television의 어린이용 방송 대본을 썼고, 1983년에는 Centro de Invención Permanente를 설립하고 기술 감독을 맡았다. 에스키벨은 텔레비전 작업을 통해 영화 대본 작성에 전념하도록 동기를 얻었다. 이때에 1989년에 발표한 소설 달콤 쌉싸름한 초콜릿을 쓰기로 결심했고, 이 작품은 큰 성공을 거두었다.
에스키벨은 마술적 사실주의 도입해, 쿠바 작가 알레호 카르펜티에르가 "el real maravilloso"로, 그리고 콜롬비아 작가 가브리엘 가르시아 마르케스와 칠레 작가 이사벨 아옌데가 사용한 것과 유사한 서술 장치를 사용하여 평범함과 초자연적 현상을 결합한다. 그의 가장 유명한 소설 달콤 쌉싸름한 초콜릿은 20세기 초 멕시코 혁명을 배경으로 하며, 여성 주인공인 티타의 삶에서 주방과 음식이 차지하는 중요성을 다룬다. 소설은 요리법, 민간요법, 사랑 이야기를 담은 구식 여성잡지의 월간호 형식으로 구성되어 있으며, 각 장('1월', '2월', '3월' 등)은 멕시코 전통 요리법과 함께 시작된다. 각 조리법은 서술자에게 주인공의 삶에서 중요한 사건을 상기시킨다.
에스키벨은 부엌을 집에서 가장 중요한 부분이라고 말하며, 즐거움을 가져다 주는 지식과 이해의 원천으로 묘사한다. 달콤 쌉싸름한 초콜릿이라는 제목은 멕시코에서 감정이 "끓기 직전"인 사람을 지칭하기 위해 사용되는 표현이다. 초콜릿을 넣고 휘저을 때 초콜릿용 물은 끓기 직전이어야 하기 때문이다. 소설의 영감은 "그녀가 어머니와 할머니의 요리법을 요리하는 동안" 떠올랐다. 보도에 따르면, "에스키벨은 자신의 가족의 에피소드를 사용하여 책을 썼다. 그녀에게는 결혼이 금지된 티타라는 고모가 있었고 평생 어머니를 돌보며 살았다. 어머니가 돌아가신 직후 티타도 죽었다."
사생활

라우라 에스키벨은 전신 기사인 Julio César Esquivel과 주부인 Josefa Valdés 사이에서 네 자녀 중 셋째로 태어났다. 1999년 아버지의 죽음은 Tan veloz como el deseo에 영감을 주었다. 교사 훈련을 받은 에스키벨은 어린이 연극 워크숍을 설립하고 어린이를 위한 연극을 만들고 제작했다. 배우, 프로듀서, 감독인 알폰소 아라우와 처음 결혼하여 여러 영화에 공동으로 작업을 진행했다. 에스키벨과 그의 현재 남편은 멕시코 시티에 살고 있다.
2009년 3월 라우라 에스키벨은 멕시코 시티의 한 지역 의회의 민주혁명당 예비 후보로 출마했다. 2012년에는 모레나당의 연방 하원의원으로 선출되었다.
작품목록

달콤 쌉싸름한 초콜릿 (1989)
La ley del amor (1995)
Íntimas suculencias (1998)
Estrellita marinera (1999)
El libro de las emociones (2000)
Tan veloz como el deseo (2001)
Malinche (2006)
Escribiendo la nueva historia (2014)
A Lupita le gustaba planchar (2014)
El diario de Tita (2016)
Mi negro pasado (2017)
하마사키

하마사키 또는 하마자키의 다른 뜻은 다음과 같다.
하마사키 아유미: 일본의 가수
하마사키 마오: 일본의 AV 여배우
하마자키 마사히로: 일본의 전 축구 선수
하마자키 신지: 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가
같이 보기

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풍진바이러스

|  풍진바이러스 |
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 풍진바이러스 비리온의 투과전자현미경 사진
생물 분류ℹ️
역:: 바이러스
계:: 리보바이러스계
문:: 미분류
과:: 마토나바이러스과
속:: 풍진바이러스속
종:: 풍진바이러스
풍진바이러스(Rubella virus, RuV)는 풍진 및 선천성 풍진증후군을 야기하는 병원균의 이름이다. 풍진바이러스속(Rubivirus)의 유일한 종으로, 정이십면체 캡시드가 양성 단일가닥 RNA를 감싼 형태로 이루어져 있다.
선천성 풍진 증후군을 일으키는 분자적 기작은 아직 완전히 밝혀지지는 않았지만, 인 비트로(in vitro)로 여러 세포선을 가지고 연구한 결과 특정 세포 유형에 대해 아폽토시스 등의 영향을 미친다는 사실이 밝혀졌다. p53의존적 메커니즘에 관여한다는 증거가 있다.
마토나바이러스과의 신설

2018년까지만 해도 풍진바이러스는 토가바이러스과로 분류되었었는데, 현재는 국제바이러스분류위원회(International Committee on the Taxonomy of Viruses, ICTV)가 마토나바이러스과(Matonaviridae)라는 별도의 바이러스과를 신설하여 그 유일한 속으로 포함시킨 상태이다. 마토나바이러스라는 이름은 1814년에 홍역과 성홍열에서 처음으로 풍진을 구분해낸 의사 조지 드 마톤(George de Maton)의 이름을 따서 명명하였다. 따라서 RNA 의존 RNA 중합효소를 보유한 특성으로 인해 기존의 리보바이러스계로 여전히 분류된다.
ICTV가 이러한 결정을 내린데에는 다음과 같은 이유가 있다. 우선 알파바이러스 등 토가바이러스의 다른 바이러스들은 절지동물 매개 바이러스(anthropod-borne; ARBO)인 아르보바이러스인데 비해 풍진바이러스는 사람간 호흡기 분비물을 통해 전염된다. 형태면에서는 다른 바이러스들은 캡시드가 구형이거나 정이십면체인 반면, 풍진바이러스 비리온은 다형태성을 가지며 정이십면체로 국한되지 않는다. 게다가 서열을 고려했을 때 계통학적으로도 같이 분류하지 않는 편이 더 좋다는 결론이 나왔다.
구조

마토나바이러스과의 비리온은 숙주의 세포막에서 기인한 직경 50~70 nm의 바이러스 외피로 덮여 있다. 이 외피에는 외피 단백질 E1와 E2로 구성된 6 nm 길이의 돌기가 나와있다. 이 외피 내부에 있는 캡시드는 대략 40 nm의 직경을 가진다.
E1 당단백질은 혈장 면역반응에서 항체에 의해 주로 인지되는 부분이다. 항헤마글루티닌 기작에 의해 중화된다.
구조단백질에 대해 유도된 음행반응에서 면역항진제로 간주되며 중성화 결정인자와 혈소판 결정인자를 모두 포함하고 있다.
| 속 | 구조 | 대칭성 | 캡시드 | 유전체 형태 | 유전체 분절 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Rubivirus | 정이십면체 | T=4 | 외피가 있음 | 선형 | 단일 조각 |
유전체

유전체는 9,762개의 뉴클레오타이드로 구성되어있는데, 5'말단 2/3 부분에는 p150과 p90 두 개의 비구조 폴리펩타이드가, 3'말단 1/3 부분에는 C, E2, E1의 구조 폴리펩타이드가 암호화되어있다. E1과 E2는 글리코실화된다.
마토나바이러스과는 대체로 5'말단에 스템-루프 구조를 보유한다. 또한 5'말단 암호화부위 끝 부근에 51개의 서열과, subgenomic RNA의 시작부위에서 20개 서열이 보존되는 것으로 나타났다. 상동 서열(homologous sequence)이 존재한다.
유전체는 여러 종류의 비번역 RNA 구조를 암호화하는데, 풍진바이러스 3' 시스-작용 구조가 대표적이다. 이 구조는 스템-루프 구조로 바이러스 복제에 중요한 역할을 수행하는 것으로 알려져 있다.
지금까지 알려진 단일가닥 RNA 바이러스 중 GC 함량이 가장 높은 바이러스로, 무려 70%에 달한다. 그나 이처럼 높은 GC 함량에도 불구하고 사람과 유사한 코돈을 가진다.
싱하사리 왕국

싱하사리 왕국(Singhasari kingdom, 자와어: ꦏꦫꦠꦺꦴꦤ꧀ꦱꦶꦔ꧀ꦲꦱꦫꦶ 혹은 Karaton Singosari, 인도네시아어: Kerajaan Singasari) 혹은 투마펠(Tumapel)은 13세기 인도네시아 자와의 힌두-불교 제국의 하나로서, 1222년부터 1292년까지 자바 동부에 위치하고 있었다. 싱하사리는 자바 동부의 지배적인 제국으로서 케디리 왕국을 이었다. 싱하사리라는 이름은 현재 인도네시아 말랑(Malang)의 북부 수 킬로미터 지점에 위치한 말랑 카부파텐의 싱고사리와 어원이 같다.
어원

싱하사리 혹은 싱고사리는 파라라톤(Pararaton) 등 자와어 문헌에 언급되었다. 전승에 의하면, 켄 아록(Ken Arok)이 왕국을 건설하는 과정에서 옛 이름 투마펠(Tumapel)을 대체하여 붙인 것이다. 투마펠은 오늘날 말랑(Malang)과 그 주변에 해당하는 비옥한 고지대에 있었다. 산스크리트어로 '싱하(singha)'는 사자(lion)를 의미하며, '사리(sari)'는 고대 자와어로 정수 혹은 잠들다를 의미한다. 즉 싱하사리는 '사자의 정수' 혹은 '잠자는 사자'라는 뜻이다. 비록 사자는 자와의 토종 동물은 아니지만 사자의 상징적 묘사는 인도네시아 문화에서 흔하므로 힌두교-불교 상징의 영향에서 유래한 것이다.
역사 > 건국

켄 아록  문서를 참고하십시오.
싱하사리는 켄 아록(Ken Arok, 1182–1227/1247)이 건립하였다. 그의 이야기는 자바 중부와 동부에서 유명한 민담으로 전해지고 있다. 켄 아록의 전기와 싱하사리 초기 역사 대부분은 파라라톤(Pararaton)에서 나온 것으로, 여기에는 신화적인 측면도 포함되어 있다. 켄 아록은 케디리 왕국에서 켄 엔독(Ken Endok)이라는 여인과 이름 모르는 아버지(일부 이야기에서는 브라흐마Brahma라는 신의 아들로 묘사되어 있음) 사이에서 태어난 고아였다.
켄 아록은 투마펠 군주 퉁굴 아메퉁(Tunggul Ametung)의 하인에서 자바 군주가 된 인물이다. 그는 싱하사리 왕국과 마자파힛 제국(Majapahit empire) 왕실 계통인 라자사 왕조(Rajasa dynasty)의 창립자로 여겨지고 있다. 케누아록은 퉁굴 아메퉁을 살해하였고, 후에 퉁굴 아메퉁의 아들 아누사파티(Anusapati)에게 보복 살해되었다.:185–187 켄 아록의 아들 판지 토자야(Panji Tohjaya)는 아누사파티를 암살하였고 왕위에 올랐지만, 1248년 조카의 반란에 의하여 불과 수 개월만에 쫓겨났다. 조카 랑가 우니(Ranga Wuni)와 마히사 참파카(Mahisha Champaka) 두 사람은 비슈누바르다나(Vishnuvardhana)와 나라심하무르티(Narasimhamurti)라는 명의로 공동 통치를 하였다.:188
역사 > 확장

1275년, 제5대 싱하사리 군주이자 1254년부터 아버지 비슈누와르다나 국왕을 대신하여 국정을 운영하며 실질적으로 싱하사리 대권을 장악한 크르타나가라(Kertanegara, 혹은 케르타나가라Kertanagara, 재위 1268-1292)는 스리비자야(Srivijaya)의 잔존 세력을 정벌하기 위한 평화로운 해군 원정을 단행,:198 실론(Ceylon) 해적의 연이은 노략과 1025년 스리위자야 케다(Kedah)를 정복한 촐라 제국(Chola kingdom)의 공격에 대응하고자 하였다. 말라야 왕국( Malaya kingdoms)들 가운데 가장 강력한 것은 잠비(Jambi)였다. 잠비는 1088년 스리비자야 수도를 함락하였고, 후에 다르마스라야 왕국(Dharmasraya Kingdom) 혹은 믈라유 왕국(Melayu Kingdom)과 싱가포르의 테마섹 왕국(Temasek Kingdom)으로 이어졌다.
파말라유 원정(Pamalayu expedition)은 마헤사 아나브랑(Mahesa Anabrang, 혹은 아드와야 브라흐만Adwaya Brahman) 장군의 지휘 하에 말라야(Malaya) 지역으로 출동하는 정벌 작전이었다. 이등은 잠재적인 몽골과 해적의 침략에 맞서서 '해양 실크로드(Maritime Silk Road)'라고 하는 말라얀 해협(Malayan strait)을 안정시킨다는 목적을 가지고 있었다. 이후 말라야 왕국들은 국왕에게 충성을 맹세하였다. 크르타나가라는 중국에서 인도로 가는 해로를 통제하는 지역의 해양 제국으로서 스리비자야를 능가하고자 하는 바람을 오랫동안 품고 있었다.
싱하사리 왕국부터 마자파힛 제국에 이르는 1275년부터 1292년까지 수행된 파말라유 원정은 자와의 권축 서사인 나가라케르타가마(Nagarakertagama)에 연대기로 작성되어 있다. 이로 인해 싱하사리의 영역은 마자파힛의 영역이 된다. 1284년, 크르타나가라는 발리(Bali)로 떠나는 호전적인 성격의 정벌인 파발리 원정(Pabali expedition)을 주도하였다. 이로 인해 발리가 싱하사리의 영역이 되었다. 국왕든 또한 보병대, 원정대, 사절단을 주변국 순다 갈루 왕국(Sunda-Galuh Kingdom), 파항 왕국(Pahang Kingdom), 보르네오(칼리만탄)의 발라카나 왕국(Balakana Kingdom), 말루쿠의 구룬 왕국(Gurun Kingdom)으로 보내었다. 또한 참파(Champa) 국왕과도 동맹을 맺었다.
1290년 크르타나가라는 자와와 발리로부터 스리위자야 영향을 제거하였다. 그러나 원정은 싱하사리의 국방력을 소모시켰고, 후에 크르타나가라에 대한 암살 음모까지 이르게 하였다.
역사 > 몽골군과의 대립

몽골의 자바 침공  문서를 참고하십시오.
싱하사리와 후계 왕국인 마자파힛은 1293년 몽골군을 격퇴하여 몽골군의 침략을 저지한 몇 안되는 아시아 국가 중 하나였더. 말라얀 반도(Malayan peninsula) 무역풍의 중심이자, 싱하사리의 부상과 영향력과 경재적 풍요는 원(元)의 황제 쿠빌라이 칸(Kublai Khan)의 주목을 끌었다. 게다가 싱하사리는 역내 또다른 강국 참파와 동맹이었다. 파간 전투(Battle of Pagan) 등을 통하여, 자와와 참파 모두 몽골이 이웃 국가를 침략하고 약탈하는 것을 우려하였다.
이후 쿠빌라이 칸은 사절단을 파견하여 자와의 항복과 조공을 요구하였다. 1280년, 쿠빌라이칸은 크르타나가라에게 첫 사절단을 보내어 싱하사리의 복속과 조공을 요구하였다. 그의 요구는 거절되었다. 1281년, 쿠빌라이 칸은 다시 사절을 보내어 같은 요구를 제시하였지만 다시 거절되었다. 1289년, 마지막 사절이 파견되어 다시 같은 요구를 제시하였지만 크르타나가라는 또다시 거절하였다.:198
싱하사리 궁정에서 크르타나가라는 쿠빌라이칸의 사절을 욕보이며, 원의 사신 맹기(孟琪)의 얼굴에 상처를 내었다. 일부 사료는 크르타나가라가 직접 맹기의 귀를 잘랐다고 전한다. 맹기 등은 돌아가 상처를 보여주며 크르타나가라의 회답을 대신하였다.
이에 분노한 쿠빌라이 칸은 1292년 문죄를 위한 전함 정크(junk) 1천척을 보내었고, 1293년초 자와 투반(Tuban) 연안에 도착하였다.
크르타나가라의 군대는 널리 퍼져 있었고 도처에 배치되어 있었던 가운데, 그는 전대의 케디리 왕국 왕실이 일격을 준비하고 있었다는 것을 몰랐다.
역사 > 멸망

1292년, 케디리 왕국 혹은 겔랑-겔랑(Gelang-gelang)으로 알려진 다하 왕국(Kingdom of Daha) 출신의 봉신(封臣) 부파티(Bupati) 자야카트왕(Jayakatwang)은 싱하사리 정벌 군대를 마련하였고 국왕을 시해하려 하였다. 그는 마두라 섬(island of Madura)의 수메넵(Sumenep) 출신 부파티 아르야 위라라자(Arya Wiraraja)의 도움을 받았다.:199
케디리(겔랑-겔랑) 군대는 남과 북에서 싱하사리를 협공하였다. 케르타나가라는 북부의 침공만을 인지하고 사위 나라르야 상그라마위자야(Nararya Sanggramawijaya), 즉 비공식 이름으로는 '라덴 위자야(Raden Wijaya)'를 북부로 보내어 반란을 진압하고자 하였다. 북부 케디리군은 궁지에 몰렸지만, 남부 케디리군이 싱하사리에 감지되지 않은 채로 침투하여 수도 쿠타라자(Kutaraja)에 이르러 약탈하는데 성공하였다. 탄트라(Tantra) 성례(聖禮) 기간에 자야카트왕은 왕위를 찬탈하고 케르타나가라를 시해하였으며, 이로 인해 싱하사리는 멸망하였다.
케디리의 배반으로 싱하사리 수도가 함락된 소식을 들은 라덴 위자야는 싱하사리를 지키려 했지만 실패했다. 그는 동료 랑갈라웨(Ranggalawe), 소라(Sora), 남비(Nambi)와 함께 같은 부파티이자 남비의 부친이기도 한 마두라의 아르야 위라라자에게 가서 망명 생활을 하였다. 그러나 이후 아르야 비라라자는 자야카트왕에게 귀순하였다. 아르야 위라라자의 후원 하에 라덴 위자야는 자야카트왕에게 항복하는 척했으며, 새로운 국왕 자야카트왕의 호의를 얻었다. 자야카트왕은 라덴 위자야에게 아르주나산(Mount Arjuna) 북쪽 타릭숲(Tarik forest)이라는 황무지에 정착하는 것을 허락했다. 이곳에서 라덴 위자야는 목귤(木橘, Aegle marmelos) 혹은 마자(Maja)라는 쓴 과일이 많다는 것을 발견하였고, 훗날 세우게 되는 나라 이름을 마자파힛(Majapahit, '쓴 마자'라는 뜻)이라 하였다.
역사 > 마자파힛의 건국

1293년 초, 몽골의 자바 침략 당시 원의 해군은 자와섬 북안의 투반 인근과 브란타스강(Brantas River) 하구에서 싱하사리를 공격하려 하였다. 라덴 위자야는 몽골군을 이용하여 자야카트왕을 전복하려 하였다. 1293년 3월, 라덴 위자야의 군대는 몽골군과 연합, 브란타스강의 지류인 칼리마스강(Kali Mas River) 바닥에서 몽골군과 자야카트왕의 다하 출신 군대 사이에서 전투가 이어졌다. 이후 몽골군은 라덴 위자야의 군대를 공격하는 다하군을 공격하였다. 몽골군은 맹공을 가하여 자야카트왕의 항복을 받았고 자야카트왕은 처형되었다.
자야카트왕 제거 이후, 라덴 위자야는  몽골군에게 공격을 가하였고, 1293년 5월 31일, 몽골군은 자와섬에서 철군하였다.:200–201
1293년 11월 12일, 라덴 위자야는 케르타네가라의 사위 자격으로 케르타자사 자야와르다나(Kertajasa Jayawardhana)라는 칭호와 함께 왕위에 올랐다. 이가 바로 마자파힛 제국(Majapahit empire)의 시조이다.
군주 목록

켄 아록(Ken Arok, 1222–1227):185–187
아누사파티(Anusapati, 1227–1248):187–188
판지 토자야(Panji Tohjaya, 1248):188
비슈누바르다나-나라심하무르티(Vishnuvardhana-Narasimhamurti, 1248–1268):188
케르타네가라(Kertanegara, 1268–1292):188
같이 보기

마자파힛 제국
싱하사리 시기 아모가파사(Amoghapāśa)의 만달라(mandala)
싱하사리 사원에서 발굴된 반야바라밀다(Prajnaparamita) 불상은 켄 아록의 아내 켄 데데스(Ken Dedes) 왕비의 모습을 본뜬 것으로 전해지고 있다. 인도네시아 국립박물관(National Museum of Indonesia) 소장.
마지막 왕 크르타나가라를 기리기 위하여 건립된 보시 사원.
1291년 최전성기의 마자파힛 판도
싱하사리와 마자파힛의 왕실인 라자사 왕조 계보도. 군주는 재위 기간이 적혀 있음.
유재규

| 유재규 |
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출생: 1933년 10월 16일(1933-10-16)(91세) 일제 강점기 조선 강원도 횡성군 공근면 수백리
성별: 남성 
본관: 문화
학력: 동국대학교 정치학 학사
경력: 강원도 삼척군수 새천년민주당 전임위원 민주평화당 상임고문 민주평화당 전임고문 겸 대표최고상임위원
의원 선수: 1
정당: 민생당
당내 직책: 전임고문 겸 대표최고상임위원
유재규(柳在珪, 1933년 10월 16일 ~ )는 대한민국의 정치인이다. 제16대 국회의원을 지냈다.
학력

횡성초등학교 졸업
횡성중학교 졸업
횡성고등학교 졸업
동국대학교 정치학과 학사
경력

강원도청 기획예산, 서무, 회계 과장
강원도 철원, 횡성, 홍천, 정선, 삼척 군수
민주당 강원도당위원장
민주당 중앙당 윤리위원장
행정자치위원회 위원
예ㆍ결산 특별위원회 위원
재해대책특별위원회 간사
미래전략특별위원회 위원
2018.03 ~ 2020.02 민주평화당 강원도당 위원장
광학 흐름

회전하는 관찰자(이 경우에는 파리)가 경험하는 광학 흐름이다. 각 위치의 광학 흐름의 방향과 크기는 각 화살표의 방향과 길이로 표시된다.
광학 흐름(optical flow, optic flow)은 관찰자와 장면 사이의 상대적인 운동으로 인해 시각적 장면에서 물체, 표면 및 가장자리의 명백한 운동 패턴이다. 광학 흐름은 이미지에서 밝기 패턴의 겉보기 이동 속도 분포로 정의될 수도 있다.
광학 흐름의 개념은 1940년대 미국의 심리학자 제임스 J. 깁슨(James J. Gibson)이 세계를 이동하는 동물에게 제공되는 시각적 자극을 설명하기 위해 도입했다. 깁슨은 여유 인식, 즉 환경 내에서 행동 가능성을 식별하는 능력에 대한 광학 흐름의 중요성을 강조했다. 깁슨의 추종자들과 심리학에 대한 그의 생태학적 접근 방식은 세계에서 관찰자의 움직임 인식에 대한 광학 흐름 자극의 역할, 세계에 있는 물체의 모양, 거리 및 움직임에 대한 인식, 그리고 운동 조절을 더욱 입증했다.
광학 흐름이라는 용어는 모션 감지, 객체 분할, 접촉 시간 정보, 확장 계산 초점, 휘도, 모션 보상 인코딩 및 스테레오 불일치 측정을 포함한 이미지 처리 및 탐색 제어의 관련 기술을 포괄하는 로봇공학자에 의해 사용된다.
용도

움직임 예측과 비디오 압축은 광학 흐름 연구의 주요 측면으로 발전해 왔다. 광학 흐름 필드는 동작 추정 기술에서 파생된 조밀한 동작 필드와 표면적으로 유사하지만, 광학 흐름은 광학 흐름 필드 자체를 결정하는 것뿐만 아니라 3차원 특성을 추정하는 데 사용하는 방법에 대한 연구이다. 장면의 구조, 물체의 3D 움직임, 장면에 대한 관찰자의 움직임 등 대부분이 야코비안(Jacobian) 이미지를 사용한다.
광학 흐름은 물체 감지 및 추적, 이미지 지배 평면 추출, 움직임 감지, 로봇 내비게이션 및 시각적 주행 거리 측정과 같은 다양한 분야의 로봇공학 연구자에 의해 사용되었다. 광학 흐름 정보는 초소형 항공기 제어에 유용한 것으로 인식되었다.
광학 흐름의 적용에는 장면 속 관찰자와 사물의 움직임뿐만 아니라 사물의 구조와 환경까지 유추하는 문제가 포함된다. 동작에 대한 인식과 환경 구조에 대한 정신적 지도 생성은 동물(및 인간) 시각의 중요한 구성 요소이므로 이러한 타고난 능력을 컴퓨터 기능으로 전환하는 것은 머신 비전 분야에서도 마찬가지로 중요하다.
시야의 왼쪽 하단에서 오른쪽 상단으로 이동하는 공의 5프레임 클립을 생각해 보라. 모션 추정 기술은 2차원 평면에서 공이 위쪽 및 오른쪽으로 이동하고 있음을 확인할 수 있으며 이 모션을 설명하는 벡터는 일련의 프레임에서 추출될 수 있다. 비디오 압축(예: MPEG)의 목적을 위해 이제 시퀀스가 필요에 따라 설명된다. 그러나 머신 비전 분야에서는 공이 오른쪽으로 움직이는지, 관찰자가 왼쪽으로 움직이는지 여부는 알 수 없지만 중요한 정보이다. 5개의 프레임에 정적이고 패턴화된 배경이 존재하더라도 패턴이 관찰자까지 무한한 거리를 가질 수 있기 때문에 공이 오른쪽으로 움직인다고 자신있게 말할 수 없다.
같이 보기

광마우스
거리 이미징
비전 처리 장치
연속 방정식
비디오 시퀀스에서 움직이는 물체의 광학 흐름 벡터이다.
테오도르 미하엘리스

| 테오도르 미하엘리스 Theodor Michalis |
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출생: 1831년 3월 15일
사망: 1887년 11월 17일
국적: 독일
직업: 작곡가
테오도르 미하엘리스(독일어: Theodor Michalis, 1831년 3월 15일 ~ 1887년 11월 17일)는 독일의 작곡가이다.
작품

《숲속의 대장간》
얀 판 에이크

|  얀 반 에이크  |
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 신상정보
출생 : 1390년
사망 : 1441년 7월 9일
직업 : 화가, 채식사, 건축가, 데생화가, 제도사
스승 : Robert Campin
사조 : 플랑드르파, 북방 르네상스
배우자 : Margareta van Eyck
형제 : 후베르트 반 에이크 (손위 남자 형제) Lambert van Eyck Margaretha van Eyck
 주요 작품
아르놀피니 부부의 초상, Dresden Triptych, Lucca Madonna, Ghent Altarpiece, Madonna of Chancellor Rolin
 영향
서명

《아르놀피니 부부의 초상》, 참나무 판에 유화, 1434년. 런던 내셔널갤러리
얀 판 에이크(네덜란드어: Jan van Eyck, 약 1390년 이전 ~ 1441년 7월 9일)는 브뤼허에서 활동한 플랑드르의 화가로, 후일 초기 네덜란드 회화로 알려지게 된 화풍의 선구자 중 한 명이자 초기 북방 르네상스 미술의 가장 중요한 대표자 중 한 명이다. 바사리와 에른스트 곰브리치를 비롯한 미술사학자들에 따르면 유화를 발명했다고 하나, 현재 대부분의 학자들은 이러한 주장이 지나친 단순화라고 보고 있다.
현존하는 기록에 따르면 판 에이크는 1380년경이나 1390년경 현재의 벨기에 림뷔르후 지방의 마세이크(당시 마세이크; Maaseyck, 따라서 그의 성씨의 유래)에서 태어났다. 1422년경 헤이그에서 일자리를 얻었는데, 당시 이미 작업실 조수들을 거느린 화가로서 홀란트와 에노 백작령의 통치자인 잔혹한 요한 3세의 화가이자 시종(valet de chambre)으로 고용되었다. 1425년 요한이 사망한 후에는 부르고뉴 공작 선량공 필리프의 궁정화가로 임명되어 릴에서 일하다가 1429년 브뤼허로 이주하여 생을 마감할 때까지 그곳에서 살았다. 필리프는 그를 매우 신임하여 여러 차례 외교 방문을 맡겼는데, 1428년 리스본 방문도 그중 하나로 공작과 포르투갈의 이자벨 공주 사이의 혼인 계약 가능성을 타진하기 위한 것이었다.
현재 약 20점의 회화 작품이 확실히 그의 작품으로 인정되고 있으며, 《겐트 제단화》와 《토리노-밀라노 시기도서》의 채식필사본도 그의 작품으로, 모두 1432년에서 1439년 사이에 제작되었다. 그중 10점에는 날짜가 적혀 있고 자신의 이름을 그리스 문자로 쓴 'ALS ICH KAN'[내(Eyck)가 할 수 있는 한]이라는 문구의 변형이 서명으로 들어 있는데, 이는 자신의 이름을 이용한 말장난이다.
판 에이크는 제단화, 단일 패널 종교 인물상, 의뢰받은 초상화 등 세속적 주제와 종교적 주제를 모두 다루었다. 그의 작품에는 단일 패널화, 두폭화, 세폭화, 다폭화가 포함되어 있다. 필리프는 화가가 "원할 때마다" 그림을 그릴 수 있도록 재정적 안정과 예술적 자유를 보장하고자 후한 보수를 주었다. 판 에이크의 작품은 국제 고딕 양식에서 출발했으나, 부분적으로는 자연주의와 사실주의를 더 강조함으로써 곧 그것을 뛰어넘었다. 유화 기법의 발전을 통해 새로운 수준의 기교를 이루어냈다. 그는 매우 영향력 있는 화가였으며, 그의 기법과 화풍은 초기 네덜란드 화가들에 의해 수용되고 더욱 세련되게 발전되었다.
생애와 경력 > 초기 생애

얀 판 에이크의 초기 생애에 대해서는 거의 알려진 바가 없으며, 출생 일자와 장소 모두 문서로 남아 있지 않다. 그의 생애에 대한 현존하는 최초의 기록은 헤이그의 바이에른의 요한 궁정에서 발견되는데, 1422년에서 1424년 사이에 처음에는 한 명, 나중에는 두 명의 조수를 거느린 시종(valet de chambre) 신분의 궁정화가였던 '화가 얀 선생'(Meyster Jan den malre)에게 급여가 지급되었다는 것이다. 이는 그가 늦어도 1395년에 태어났음을 시사한다. 그러나 일부 학자들은 1380년에 더 가깝다고 주장한다. 16세기 후반에는 리에주 주교령의 자치구인 마세이크에서 태어난 것으로 확인되었다. 그의 딸 리빈은 아버지가 사망한 후 마세이크의 수녀원에 있었다. 《추기경 니콜로 알베르가티의 초상》을 위한 준비 드로잉의 메모는 마슬란트 방언으로 쓰여 있다.
그에게는 마르가레타라는 여동생이 있었고, 최소한 두 명의 형제가 있었는데, 아마도 함께 수업을 받았을 후베르트(1426년 사망)와 람베르트(1431년에서 1442년 사이에 활동)도 화가였지만 출생 순서는 확인되지 않았다. 남프랑스에서 활동한 또 다른 중요한, 그리고 다소 젊은 화가인 바르텔레미 판 에이크도 친척으로 추정된다. 얀이 어디서 교육을 받았는지는 알려져 있지 않으나, 라틴어를 알았고 그리스어와 히브리어 알파벳을 글씨에 사용했다는 점으로 보아 고전 교육을 받았음을 알 수 있다. 이러한 수준의 교육은 화가들 사이에서는 드문 것이었으며, 교양 있는 필리프에게 더욱 매력적으로 보였을 것이다.
생애와 경력 > 궁정 화가

판 에이크는 홀란트, 에노, 제일란트의 통치자인 바이에른-슈트라우빙의 요한의 관리로 일했다. 이때 이미 작은 작업실을 꾸렸고 헤이그의 비넨호프 궁전 재장식 작업에 참여했다. 1425년 요한이 사망한 후에는 브뤼허로 옮겨갔고 1425년경 선량공 필리프의 주목을 받게 되었다. 수집 가치가 있는 화가로서 그의 등장은 대체로 필리프의 궁정 임명과 때를 같이하며, 이때부터 궁정에서의 그의 활동은 비교적 잘 기록되어 있다. 궁정 화가이자 외교관으로 일했으며, 투르네 화가 길드의 고위 회원이었다. 1427년 10월 18일 성 루카의 축일에는 투르네로 가서 자신을 기리는 연회에 참석했는데, 로버르트 캄핀과 로히어르 판 데르베이던도 참석했다.
궁정 봉급으로 인해 의뢰 작업에서 자유로워졌고, 상당한 예술적 자유를 누릴 수 있었다. 이후 10년 동안 판 에이크의 명성과 기술은 주로 유화 처리와 활용에 대한 혁신적인 접근법을 통해 성장했다. 대부분의 동시대인들과 달리 그의 명성은 결코 감소하지 않았으며, 이후 수세기 동안 높은 평가를 받았다. 유화에 대한 그의 혁명적인 접근은 매우 특별해서 조르조 바사리에 의해 널리 퍼진 신화처럼 유화를 발명했다는 이야기까지 생겨났다.
그의 형제 후베르트 판 에이크는 얀의 가장 유명한 작품인 《겐트 제단화》 제작에 협력했는데, 미술사학자들은 대체로 1420년경 후베르트가 시작하여 1432년 얀이 완성한 것으로 보고 있다. 부르고뉴 궁정 문서에 언급된 또 다른 형제 람베르트는 얀이 사망한 후 동생의 작업실을 관리했을 것으로 보인다.
생애와 경력 > 성숙기와 성공

생전에 이미 혁명적인 인물로 여겨졌던 판 에이크의 디자인과 기법은 널리 모사되고 재현되었다. 미술사상 최초이자 여전히 가장 독특한 서명 중 하나인 그의 문구 'ALS ICH KAN'["내(Eyck)가 할 수 있는 한"]은 자신의 이름을 이용한 말장난으로, 1433년 《터번을 쓴 남자의 초상》에 처음 등장했는데, 당시 그의 자신감이 높아졌음을 보여주는 것으로 해석할 수 있다. 1434년에서 1436년 사이는 일반적으로 그의 전성기로 여겨지며, 이 시기에 《롤랭 수상의 성모》, 《루카 성모》, 《참사 판 데르 팔러와 성모자》 등을 제작했다.
1432년경 15세 연하의 마르가레트와 결혼했다. 같은 무렵 브뤼허에 집을 샀으며, 마르가레트는 그가 이주하기 전에는 언급되지 않다가 1434년에 두 자녀 중 첫째가 태어났다. 마르가레트에 대해서는 거의 알려진 바가 없으며, 결혼 전 성씨조차 전해지지 않아 당대 기록에서는 주로 '마르가레트 부인'(Damoiselle Marguerite)으로 불린다. 초상화에서 보이는 옷차림이 유행을 따르기는 했으나 《아르놀피니 부부의 초상》에서 신부가 입은 것처럼 호화롭지는 않은 것으로 보아 하급 귀족 출신이었을 수 있다. 후일 유명 화가의 미망인이 된 마르가레트는 얀이 사망한 후 브뤼허 시로부터 작은 연금을 받았다. 이 수입의 일부는 복권에 투자되었다.
판 에이크는 1426년에서 1429년 사이에 부르고뉴 공작 필리프를 대신하여 여러 차례 여행을 떠났는데, 기록에는 "비밀" 임무로 나와 있으며 연봉의 몇 배에 달하는 보수를 받았다. 정확한 성격은 아직도 알려지지 않았으나 궁정의 사절 역할을 한 것으로 보인다. 1426년에는 "먼 지역"으로 떠났는데, 아마도 성지였을 것으로 추정되며, 이는 1440년경 그의 작업실 구성원들이 완성한 《무덤가의 세 마리아》에 예루살렘의 지형이 정확하게 묘사된 것으로 뒷받침된다.
더 자세히 기록된 임무는 필리프 공작과 포르투갈의 이자벨의 혼인을 준비하기 위한 일행과 함께 리스본으로 떠난 여행이었다. 판 에이크는 공작이 결혼 전에 신부의 모습을 볼 수 있도록 초상화를 그리는 임무를 맡았다. 포르투갈이 흑사병에 시달리고 있었기 때문에 궁정이 이동하는 상태였고, 네덜란드 일행은 외딴 아비스 성에서 만났다. 판 에이크는 그곳에서 9개월을 보내고 예비 신부 이자벨과 함께 네덜란드로 돌아왔으며, 두 사람은 1429년 성탄절에 결혼했다. 공주는 아마도 특별히 매력적이지 않았던 것 같은데, 판 에이크는 현재는 소실된 초상화에서 바로 그런 모습 그대로를 표현했다. 전형적으로 그는 초상화의 인물을 품위 있게 표현하면서도 결점을 숨기지 않았다. 귀국 후에는 《겐트 제단화》 완성에 몰두했으며, 이 작품은 1432년 5월 6일 필리프를 위한 공식 행사에서 성 바프스 대성당에서 축성되었다. 1437년의 기록에 따르면 부르고뉴 고위 귀족들 사이에서 높이 평가받았으며 해외 의뢰도 받았다고 한다.
생애와 경력 > 사망과 유산

얀 판 에이크는 1441년 7월 9일 브뤼허에서 사망했다. 성 도나티아누스 성당 묘지에 묻혔다. 존경의 표시로 필리프는 얀의 미망인 마르가레트에게 화가의 연봉에 상당하는 일시금을 지급했다. 판 에이크는 많은 미완성 작품을 남겼고 작업실의 직인들이 이 작품들을 완성했다. 사망 후에는 람베르트 판 에이크가 작업실을 운영했으며, 얀의 명성과 위상은 꾸준히 높아졌다. 1442년 초 람베르트는 시신을 파내어 성 도나티아누스 대성당 안으로 이장하였다.
1449년에는 이탈리아의 인문주의자이자 고고학자인 치리아코 데 피치콜리가 주목할 만한 실력 있는 화가로 언급했으며, 1456년에는 바르톨로메오 파초가 기록으로 남겼다.
작품

얀 판 에이크는 궁정 작업 외에도 개인 의뢰인을 위한 그림을 제작했다. 이 중 가장 중요한 것은 상인이자 금융가, 정치인인 요도쿠스 베이츠와 그의 아내 엘리자베트 보를루트를 위해 그린 《겐트 제단화》다. 1426년 이전에 시작하여 1432년에 완성된 이 다폭화는 "북방에서 현실을 최종적으로 정복한 것"을 보여주는 것으로 여겨지며, 고전적 이상화를 포기하고 자연의 충실한 관찰을 선택했다는 점에서 이탈리아 초기 르네상스의 위대한 작품들과는 차이가 있다.
수요와 유행을 고려할 때 많은 세폭화를 제작했을 것으로 추정되지만, 《드레스덴 제단화》만이 현존하며, 다만 현존하는 초상화 중 일부는 해체된 다폭화의 날개 부분일 수 있다. 이를 보여주는 단서로는 원래 액자의 경첩, 인물의 방향, 기도하는 손 자세, 또는 겉보기에 세속적인 초상화에 성화 도상학적 요소가 포함된 점 등이 있다.
현재 약 20점의 회화가 확실히 그의 작품으로 인정되고 있으며, 모두 1432년에서 1439년 사이에 제작되었다. 《헨트 제단화》를 포함한 10점에는 그의 문구 'ALS ICH KAN'의 변형이 서명으로 들어 있고 제작 연도가 적혀 있다. 1998년 홀랜드 코터는 "다양한 수준의 확신을 가지고 귀속된 그림이 20여 점에 불과하며, 여기에 드로잉 몇 점과 《토리노-밀라노 시기도서》의 몇 페이지가 포함된다"고 추정했다. 그는 "작품 귀속과 관련하여 미술사학자들과 소장 미술관 사이의 복잡한 관계와 긴장"을 설명했다. "1980년대 중반에 진품으로 여겨진 40여 점의 작품 중 약 10점은 현재 주요 연구자들에 의해 작업실 작품이라는 강력한 이의가 제기되고 있다"고 한다.
작품 > 토리노-밀라노 시기도서: 필체 G

1901년 이래 얀 판 에이크는 종종 《토리노-밀라노 시기도서》의 무명 화가인 '필체 G'로 여겨져 왔다. 이것이 사실이라면 토리노의 삽화들은 그의 초기 시기의 유일한 현존 작품이 된다. 토마스 크렌에 따르면 필체 G의 이른 시기 작품들은 에이크풍의 모든 알려진 회화보다 앞서는데, 이는 "필사본 채색이 에이크의 유화에서 찬사를 받는 사실성에서 어떤 역할을 했을지에 대한 도발적인 질문을 제기한다."
판 에이크의 작품이라고 보는 근거는 부분적으로 인물들이 대부분 국제 고딕 양식이면서도 후기 작품에 다시 등장한다는 사실에 있다. 또한 그가 헤이그에서 관계를 맺었던 비텔스바흐 가문과 연관된 문장이 있으며, 세밀화의 일부 인물들은 《겐트 제단화》의 기마상을 연상시킨다.
《토리노-밀라노 시기도서》의 대부분은 1904년 화재로 소실되어 사진과 모사본으로만 전해지며, 필체 G로 귀속되는 것으로는 현재 많아야 세 페이지만이 남아 있는데, 《세례 요한의 탄생》, 《성십자가 발견》, 《죽은 자를 위한 기도》(또는 《진혼 미사》)의 큰 세밀화가 있는 것들로, 첫 번째와 마지막 것의 하단부(bas-de-page) 세밀화와 이니셜이 포함되어 있다. 《죽은 자를 위한 기도》는 종종 얀의 1438~1440년작 《성당의 성모》를 연상시키는 것으로 여겨진다. 1904년에 소실된 것이 네 점 더 있는데, 《해변에서의 기도》(또는 《해변의 바이에른 공작 빌헬름》, 《군주의 기도》 등)라고 불리는 세밀화가 있는 페이지의 모든 요소와, 화재 전에 이미 뒤리외가 "닳았다"고 표현한 밤 장면인 《그리스도의 배반》, 《성모 대관》과 그 하단부, 바다 풍경화인 《성 율리아노와 성 마르타의 항해》의 큰 그림이다.
작품 > 성모 마리아 도상

《겐트 제단화》를 제외한 판 에이크의 종교화에서는 성모 마리아가 중심 인물로 등장한다. 전형적으로 보석이 박힌 왕관을 쓰고 앉아 있으며, 13세기 비잔틴의 엘레우사 성화(애정 성모) 전통을 연상시키듯 자신을 바라보며 옷자락을 잡고 노는 아기 예수를 안고 있다. 때로는 시기도서를 읽고 있는 모습으로 표현되며, 주로 붉은색 옷을 입고 있다. 1432년의 《겐트 제단화》에서 마리아는 꽃과 별로 장식된 왕관을 쓰고 있다. 신부의 옷차림을 하고 있으며, 아마도 로버르트 캄핀의 《수태고지의 성모》에서 빌려온 요소로 보이는 녹색 천으로 덮인 허리띠 책을 읽고 있다. 이 화폭에는 후기 작품에 다시 등장하는 여러 모티프가 담겨 있다. 이미 천상의 여왕으로서 꽃과 별로 장식된 왕관을 쓰고 있다. 판 에이크는 주로 마리아를 옆에서 기도하며 무릎 꿇고 있는 기부자 앞에 나타난 모습으로 표현한다. 성인이 평신도 앞에 나타나는 모습은 당시 북방의 기부자 초상화에서 흔히 볼 수 있었다. 《참사 판 데르 팔러와 성모자》(1434~1436년)에서는 참사가 손에 든 성경의 한 구절을 잠시 묵상하는 듯한 순간에 성모자와 두 성인이 그의 앞에 나타나는데, 마치 그의 기도가 구현된 것 같다.
그의 작품에서 마리아의 역할은 당시 그녀를 둘러싼 숭배와 공경의 맥락에서 보아야 한다. 15세기 초 마리아는 신성과 기독교 신자들 사이의 중보자로서 중요성이 커졌다. 각 영혼이 천국에 들어가기 전에 거쳐야 하는 중간 상태로서의 연옥 개념이 절정에 달했다. 기도는 연옥에서 보내는 시간을 줄이는 가장 분명한 수단이었으며, 부유한 사람들은 새 성당을 짓거나, 기존 성당을 증축하거나, 신심 초상화를 의뢰할 수 있었다. 동시에 종종 유언의 일부로 진혼 미사를 후원하는 경향이 있었는데, 요리스 판 데르 팔러는 이를 적극적으로 후원했다. 이 수입으로 그는 자수를 놓은 천과 성배, 제기, 촛대 같은 금속 제구들을 성당에 기증했다.
에이크는 주로 마리아에게 그리스도의 어머니, '승리하는 교회'의 인격화, 천상의 모후라는 세 가지 역할을 부여한다.
마리아를 교회 자체의 은유로 보는 관념은 특히 후기 작품들에서 강하게 나타난다. 《성당의 성모》에서 그녀는 성당을 압도하며, 머리는 약 60피트 높이의 회랑과 거의 같은 높이에 있다. 미술사학자 오토 페히트는 화폭 내부가 그녀를 "수납 상자"처럼 감싸는 "옥좌의 방"이라고 설명한다. 이러한 규모의 왜곡은 《수태고지》를 비롯한 다른 여러 성모화에서도 발견된다. 그녀의 기념비적인 크기는 치마부에와 조토 같은 12~13세기 이탈리아 화가들의 작품에서 빌려온 것인데, 이는 다시 이탈리아-비잔틴 양식까지 거슬러 올라가는 전통을 반영하며 그녀와 성당 자체의 동일시를 강조한다. 19세기 미술사학자들은 이 작품이 판 에이크의 초기에 제작되었다고 생각하여 그녀의 크기를 비교적 미숙한 화가의 실수로 여겼다. 그녀의 크기가 교회로서의 구현을 나타낸다는 견해는 1941년 에르빈 파노프스키가 처음 제시했다. 틸-홀거 보르헤르트는 판 에이크가 "성당 안의 성모"가 아니라 "교회로서의 성모"를 그렸다고 말한다.
판 에이크의 후기 작품들은 매우 정확하고 상세한 건축 세부 묘사를 담고 있지만, 실제 역사적 건물을 모델로 한 것은 아니다. 아마도 마리아의 현현을 위한 이상적이고 완벽한 공간을 창조하고자 했을 것이며, 물리적 가능성보다는 시각적 효과에 더 관심이 있었다.
성모 마리아를 그린 작품들은 물리적 공간과 광원을 복잡하게 묘사한 것이 특징이다. 판 에이크의 많은 종교화에는 축소된 실내 공간이 등장하는데, 이는 그럼에도 교묘하게 처리되고 배치되어 답답함 없이 친밀감을 전달한다. 《롤랭 수상의 성모》는 중앙 현관과 측면 창문 모두에서 빛을 받고 있으며, 다른 요소들과 비교한 바닥 타일을 보면 인물들이 기둥이 있는 로지아 스크린에서 겨우 1.8미터 정도 떨어져 있어서 롤랭이 그쪽으로 나가려면 좁은 틈을 비집고 나가야 했을 것임을 알 수 있다. 《성당의 성모》에서 성당의 여러 요소들이 매우 구체적으로 묘사되어 있고 고딕 양식과 당대 건축의 요소들이 잘 구분되어 있어서, 많은 미술사학자와 건축사학자들은 그가 미묘한 차이를 구별할 만큼의 건축 지식을 가지고 있었을 것이라고 결론지었다. 묘사의 정확성 때문에 많은 학자들이 이 그림을 특정 건물과 연결시키려 했다. 그러나 판 에이크 작품의 모든 건물에서 구조는 상상된 것이며 아마도 그가 완벽한 건축 공간이라고 본 것을 이상화한 형태일 것이다. 이는 베를린 작품에서 뾰족한 열주 위에 둥근 아치형 트리포리움을 배치하는 등 당시 성당에서는 있을 법하지 않은 많은 특징에서 알 수 있다.
성모 마리아를 그린 작품들에는 많은 글귀가 적혀 있다. 《겐트 제단화》에서 마리아 위의 아치형 왕좌에 새겨진 글귀는 지혜서(7:29)의 구절에서 가져온 것이다. "그는 태양보다 아름답고 별들의 무리보다 뛰어나며, 빛과 비교하면 더욱 우월하다. 그는 참으로 영원한 빛의 반영이며 하느님의 티 없는 거울이다". 같은 출처의 문구가 그녀의 예복 자락과 《성당의 성모》의 액자, 《참사 판 데르 팔러와 성모자》의 그녀의 드레스에도 적혀 있다. "EST ENIM HAEC SPECIOSIOR SOLE ET SUPER OMNEM STELLARUM DISPOSITIONEM. LUCI CONPARATA INVENITUR PRIOR". 글귀는 판 에이크의 모든 그림에 나타나지만, 성모 마리아를 그린 작품들에서 특히 두드러지며 여러 기능을 하는 것으로 보인다. 초상화에 생명을 불어넣고 마리아를 공경하는 이들에게 목소리를 부여하지만 실용적인 역할도 한다. 당시 종교화가 개인 신심을 위해 의뢰되었다는 점을 고려하면, 이 글귀들은 주문이나 개인화된 면죄기도문으로 읽히도록 의도되었을 수 있다. 하비슨은 판 에이크의 개인 의뢰 작품들에 기도문이 유난히 많이 새겨져 있으며, 런던의 《성모자》 세폭화에서 볼 수 있는 기도판, 더 정확히는 "기도 날개"와 비슷한 기능을 했을 것이라고 지적한다.