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고대 그리스
그리스 상고기 > 폴리스의 성장

이 부분의 본문은 폴리스입니다.
기원전 6세기에 아테나이, 스파르타, 코린토스, 테바이 등 여러 도시들이 지배적인 위치에 서게 된다. 각 폴리스는 주변 농촌 지역과 소읍을 장악하였으며, 또 아테나이와 코린토스는 주요 해운ㆍ상업 강국으로 부상하였다.
그리스 상고기 > 스파르타

스파르타는 정복을 통해 성장하였다. 도리스인이 남하하였을 때, 원주민 가운데 스파르타의 지배를 받아들이고 종속적인 지위를 감수한 자는 운신은 자유롭되 시민권이 없는 페리오이코이가 되고 처음부터 예속신분이었거나 끝끝내 저항한 자는 헤일로타이라는 노예신분이 되었다.
기원전 8세기 중후반 스파르타에서는 전쟁을 일으켜 메세니아를 정복하고 주민을 농노(헤일로타이)로 삼았는데, 이러한 행위는 고대 그리스에서 전무후무한 일이었다. 스파르타의 예속 관습으로 반란의 위험이 생겼다. 스파르타 시민보다 훨씬 수가 많던 '헤일로타이'라는 이들 예속민은 스파르타를 위해 농사를 짓고 일하며 스파르타 시민과 국가가전쟁에 대비하였다. 상류층도 병사로 훈육받으며 살아야했으므로, 부자와 빈민이 모두 평등하여 시민의 결속을 강화할 수 있었다. 이러한 개혁은 기원전 9세기에 전설상의 뤼쿠르고스(Λυκοῦργος)가 제정하였다고 하나, 사실 메세니아 전쟁에 이르는 역사적 발전의 소산으로, 기원전 650년에 완료된 것으로 보인다.
스파르타의 국제는 두 사람의 왕이 있었으나 실권은 없고 두 왕을 포함하여 30명의 유명 가문 출신으로 구성되는 장로회가 국정의 중요 안건을 마련하지만 이는 20세 이상의 성년남자 시민전체로 구성되는 민회의 승인을 받아야 한다. 그러나 국정운영의 실권은 집정관(Ἔφορος)이 가졌는데, 이들은 또 왕을 포함한 여러 관직자들의 행동을 감시하고 스파르타 특유의 생활양식의 준수 여부를 감시하였다.
이러한 스파르타의 정치구조는 왕정과 귀족정치의 영향을 받은 것이지만, 성년 남자 전원이 분배지를 가진 동등한 시민으로서 중장보병의 의무를 지고 있었기 때문에 민주정적인 성격도 있다. 완전한 시민권을 가진 시민은 전 주민의 5%~10%에 불과하였다. 그 이유로 언제나 헤일로타이의 반란을 경계하지 않으면 안 되었다. 이러한 상황으로 스파르타는 쇄국주의․군국주의를 채택하였으며, 시민 생활을 전시체제처럼 조직하는 수밖에 없었다. 스파르타의 시민은 태어났을 때 심사를 거쳐 불구나 허약한 경우에는 남자뿐만 아니라 여자들도 버림을 받았다.
이러한 스파르타 시민에게는 개인적인 사생활이 없었고, 오직 훌륭한 전사가 되는 게 인생의 목적이었다. 일상용품의 생산과 상업도 페리오코이의 부담이었고, 화폐는 사용하기 불편하게 쇠로 되어 있었다. 자급자족을 원칙으로 삼아 대외 무역은 가급적 억제하였다.
그리스 상고기 > 아테네

아테네 귀족정치의 중심은 집정관(άρχων, 아르콘)과 아레이오파고스(Ἀρειόπαγος) 회의였다. 집정관은 처음 군사, 종교, 민사의 3명이었으나, 후에 9명으로 증가하고 임기가 끝나면 자동적으로 아레이오파고스 회의의 의원이 되었다. 아레이오파고스 회의는 부유한 명문출신의 귀족들로 구성되며 귀족 지배의 가장 핵심적인 기관이었다. 일반시민으로 구성되는 민회가 있고, 집정관도 여기서 선출되었으나 실질적인 권한은 없었다.
기원전 7세기 초에 상인 계급이 성장하였다. 상인 계급이 떠오르면서 여러 폴리스에서 긴장 상태가 일어난 것으로 보인다. 각 폴리스를 지배하던 귀족 정권들은 새로이 부를 얻어 성장하여 정치적 권력을 얻고자 하던 상인들의 위협을 받았다. 기원전 7세기 후반 아테나이는 토지ㆍ농업 위기를 겪어 내분에 빠졌다. 기원전 7세기 말 경 평민은 아테나이의 귀족에 대해 도전하기 시작하였다. 기원전 621년 집정관 드라콘이 중벌주의에 따른 엄격한 개혁 입법을 내놓았으나, 분쟁을 잠재우지는 못하였다. 기원전 594년에 솔론은 사회․경제적 측면에서는 부채를 말소하고, 부채 때문에 노예가 된 자유민을 해방하였으며, 상공업을 장려하였다. 정치적으로는 시민을 재산 소유에 따라 4계층으로 구분하고 정치참여의 비중을 다르게 구분하였다. 그리고 새로이 각 부족으로부터 100명씩을 골라서 400인회를 만들어 민회에 제출할 안건을 만들게 했다. 이러한 솔론의 개혁은 종래의 귀족지배를 존속시키면서, 당면한 긴급한 문제를 우선 해결하고, 하층시민에게도 불완전하나마나 정치에 참여할 기회를 열어준 것이다. 이렇듯 온건한 개혁으로 솔론은 평민의 권리를 신장하면서도 귀족 정치를 지켜주어 아테나이는 어느 정도 안정을 이루게 된다.
6세기 후반에 아테나이는 참주 페이시스트라토스와 아들 히피아스와 히파르코스의 지배를 받았다. '참주'라는 말은 그리스어 '튀란노스'(τ?ραννο?, "적법하지 않은 통치자")에서 나온 말로, 원래 멸칭은 아니었으나, 선한 통치자건 악한 통치자건 모두에게 쓰였다.
아테나이는 최초의 대외 전쟁인 살라미스 전쟁을 승리로 이끌고, 이 전쟁의 지도자였던 페이시스트라토스(Peisistratos)는 기원전 561년에 평민층의 지지를 바탕으로 참주가 되었다. 페이시스트라토스는 그에 반대하는 귀족을 추방하고 그 토지를 빈농에게 분배하고 상공업을 장려하고 은광을 개발하여 시민의 세금 부담을 감소하였다. 그러나 이러한 정책은 매우 과감한 것으로서 귀족세력을 크게 약화시켰다. 그러나 기원전 510년 아테나이의 귀족 클레이스테네스의 선동으로 스파르타 임금 클레오메네스 1세가 아테나이 사람들을 도와 참주를 전복시켰다. 그 뒤 클레오메네스 1세가 親스파르타파의 이사고라스를 집정관으로 세우자 두 나라는 서로 싸우게 되었다. 아테나이가 스파르타의 괴뢰 국가가 되지 않도록 클레이스테네스는 아테나이 시민에게 모든 시민이 지위에 상관없이 정치적 권력을 공유하는 혁신을 제안하여, 아테나이는 "민주주의" 국가가 되었다. 그리하여 이사고라스를 물리치고 클레이스테네스의 개혁을 시행한 아테나이 사람들은 수이 스파르타가 이사고라스를 다시 세우고자 세 번에 걸쳐 감행한 침입을 물리칠 수 있었다. 민주주의가 등장하여 아테나이의 병폐를 고쳤으며, 아테나이의 '황금 시대'를 열었다.
아테네의 직접 민주주의 정착 과정은 다음과 같다. 솔론은 재산 정도에 따라 참정권을 부여하였다. 시민 계층을 재산 정도에 따라 500석 급, 기사급, 농민급, 노동자급 등 네 가지로 분류했는데 계층에 따라 맡을 수 있는 공직의 지위는 달라졌다. 노동자급은 공직에는 참여할 수 없었지만, 시민 의회에는 참여할 수 있었다. 클레이스테네스는 정치 참여 자격에서 재산 기준을 폐지했고, 독재자의 추방을 막는 도편추방제(Ostracism)를 실시했다. 페리클레스는 시민 의회의 지위를 높이고, 투표에 참여하는 계층을 확대함으로써 민회 중심의 직접 민주주의를 정착시켰다. 또한 관리를 추첨으로 선발하고 수당을 지급함으로써 시민의 정치 권리 행사를 확대시키고, 가난한 시민도 정치에 참여할 수 있도록 했다.
그리스 상고기 > 식민지 건설

폴리스에서 귀족지배에 동요를 가져온 것은 식민운동과 그로 인한 폴리스의 사회 경제적 변화였다. 기원전 7, 8세기에 인구가 급격히 늘어나면서, 여러 그리스인들이 마그나 그라이키아(이탈리아 남부와 시칠리아), 소아시아 혹은 더 멀리 갈리아 남부와 에스파냐 해안까지 이주하여 식민지를 세웠다. 대표적인 식민시로는 프랑스의 마실리아, 시칠리아의 시라쿠사, 이탈리아의 네아폴리스, 비잔티온 등이 있다.
6세기경에 이르면 그리스 세계가 문화적으로나 언어적으로 오늘날의 그리스 땅보다 훨씬 넓어지면서 이민 현상이 사실상 끝나게 되었다. 그리스 식민시는 모도시와 독립되어 정치적 지배를 받지는 않았으나, 출신도시의 방언, 정치제도, 관직명, 종교 등을 거의 그대로 따랐으므로 둘 사이에는 정치, 경제, 문화면에서 긴밀한 유대관계가 성립하게 된다. 그리하여 소아시아의 식민시를 비롯하여 흑해로부터 서부 지중해에 걸쳐 범그리스 세계가 생겼다.
식민시와의 접촉이 잦아짐에 따라 해상무역이 왕성해지고, 기원전 7세기에 소아시아의 리디아(Lydia)에서 화폐가 전해지자, 상공업의 발달은 더욱 촉진되었다. 화폐경제에 입각한 상공업의 발달은 농업에도 영향을 미쳤다. 은광은 국가의 소유였으며 개인들에게 임대되기도 하였다. 채굴 방식도 매우 우수하였다. 주민들의 생활 수준도 크게 나아졌다. 기원전 800년에서 300년 사이에 인구의 평균 소득이 크게 증가했음을 지적하면서 그리스 가계의 평균 규모가 커졌다고 추산하는 연구 결과들도 있다. 그러나 대규모의 과수 재배가 일어나게 되어 이런 경영의 발달은 소농에게 경제적 압박을 가하게 되었다. 그리하여 소작농이나 농업노동자 내지 노예가 되는 농민의 경우도 많았다.
그러나 이러한 사회적 변화는 농촌에 국한된 것만은 아니었고, 도시의 평민들은 귀족정치에 도전하게 되었다. 평민세력의 대두에는 전술의 변화 또한 못지않게 작용하였다. 중장보병의 밀집대가 전의 귀족을 대신하여 전투의 중심이 되었다. 중무장의 비용은 각자 부담이었으므로 유산시민에게 한정되었다. 귀족만이 전투의 주역으로 활동하던 시대는 지나가고 도시의 유산시민도 국방의 주력이 된 것이다. 이러한 전술의 변화는 사회경제적 변화와 더불어 평민의 정치에 대한 발언권을 증대시킬 수밖에 없었다.
그리스 고전기

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그리스 고전기 > 기원전 5세기

이 부분의 본문은 그리스-페르시아 전쟁, 펠로폰네소스 전쟁, 아테나이 및 스파르타입니다.
아테나이와 스파르타는 거대한 외부의 위협에 직면하여 동맹을 이루게 된다. 이오니아의 그리스 도시들이 일으킨 이오니아 반란을 진압한 페르시아 아케메네스 제국의 다리우스 1세(재위 521-486 BC)는 그리스를 복속하기로 결정하였다. 그의 침략은 기원전 490년 마라톤 전투에서 소 밀티아데스가 이끄는 아테나이 사람들의 영웅적인 승리로 좌절되었다. 다리우스 1세의 아들 크세르크세스 1세(재위 486-466 BC)는 10년 뒤 다시 침략 전쟁을 일으켰으나, 그의 압도적인 대군은 테르모퓔라이(480 BC 8/9월)에서는 승리하였으나 살라미스 해전(480 BC 9월)과 플라타이아이 전투(479 BC 8월)에서 패퇴하였다. 그리스-페르시아 전쟁(Greco-Persian Wars)은 기원전 450년까지 이어졌다. 이 전쟁은 아테나이를 중심으로 하는 델로스 연맹에 의해 주도적으로 수행되었으며 전쟁에서 승리한 결과로 마케도니아, 트라케, 에게 해 제도, 이오니아가 모두 페르시아의 영향권에서 해방되었다.
아테나이가 이룩한 해상 '제국'의 패권은 스파르타와 그리스 본토 도시의 펠로폰네소스 동맹을 위협하였다. 결국 두 세력간에 갈등은 펠로폰네소스 전쟁(Peloponnesian War: 431-404 BC)으로 이어졌다. 전쟁 상당 기간 동안 교착 상태가 지속되었으나, 아테나이는 여러 가지 어려움을 겪었다. 아테나이는 펠로폰네소스 전쟁 중 기원전 430, 429, 427년에 3차례나 역병이 돌아 큰 피해를 입는다. 아테나이 사람 가운데 1/3이 죽었다고 하며 이 가운데 아테나이의 최전성기(448-429 BC)를 이끈 아테나이의 지도자 페리클레스(c. 495-429 BC)도 있었다. 그 후 무모하게 시켈리아 원정(Sicilian Expedition: 415-413 BC)에 나섰다가 대패하였는데 이 패배는 펠로폰네소스 전쟁의 향방을 결정하였을 뿐만 아니라 아테나이가 몰락하고 스파르타가 그리스 전역의 지배권을 장악하는 결정적인 전환점이 되었다. 스파르타는 아테나이의 동맹국 사이에서 반란을 획책할 수 있었으며, 더 나아가 아테나이의 전쟁 수행 능력을 약화시켰다. 기원전 405년 스파르타가 아테나이로 가는 헬레스폰토스 해협의 곡물 공급을 끊으면서 아테나이는 크게 타격을 입었다. 이미 약해진 아테나이 함대는 어쩔 수 없이 싸우러 나왔고, 아이고스포타모이 해전(405 BC)에서 뤼산드로스가 지휘하는 스파르타군에 결정적인 패배를 당하였다. 기원전 404년 아테나이는 화평을 간청하였고, 스파르타는 엄격한 조치를 명령하여, 아테나이는 도시 성벽을 헐었으며, 함대와 모든 해외 영토를 잃었다.
그리스 고전기 > 기원전 4세기

이 부분의 본문은 스파르타, 테바이 및 마케도니아 왕국입니다.
그리하여 기원전 4세기에 스파르타가 그리스의 패자가 되었다. 그러나 스파르타의 패권은 처음부터 약했음이 분명하였다. 스파르타가 과도하게 확장하면서 인구 위기가 일어났으며, 기원전 395년 아테나이, 아르고스, 테바이, 코린토스는 스파르타의 패권에 도전할 수 있으리라 판단하면서 코린토스 전쟁(395-387 BC)이 일어났다. 또 장기전이 벌어졌고, 이때 페르시아의 위협이 커지면서 현상태가 그대로 유지되면서 전쟁은 끝나버렸다.
스파르타의 패권은 16년 동안 지속되었는데, 이들이 테바이에 자신의 뜻을 강제하려다 기원전 371년 레욱트라 전투에서 스파르타는 테바이에 결정적인 패배를 당하였다. 테바이 장수 에파미논다스는 테바이 군대를 펠로폰네소스반도로 진입시켰으며, 그리하여 스파르타에 종속되어 있던 다른 도시국가들이 해방되었다. 테바이인들은 메세니아로 진군하여 이 곳 주민들을 해방시킬 수 있었다. 영토와 예속민을 잃은 스파르타는 2류 국가로 전락하고 말았다. 그러나 기원전 362년 만티네아 전투에서 비록 승리하였으나 병력 상당수를 잃고 중요한 최고 지도자 에파미논다스가 전사하면서 테바이의 패권도 단명하였다. 사실 만티네아 전투에서 모든 거대 폴리스들이 비슷한 피해를 입어, 이후에는 아무도 전과같은 패권을 잡지 못하였다.
그리스 중심부의 세력들이 모두 약해져있던 시기에, 필리포스 2세의 마케도니아 왕국이 부상하였다. 20년 뒤 필리포스는 자신의 왕국을 통합하였으며, 일리리아인들을 희생시켜 북쪽과 서쪽으로 영토를 넓혔고, 테살리아와 트라케를 정복하였다. 그가 이러한 성공을 거둘 수 있었던 비결은 마케도니아 군대를 혁신적으로 개선한 덕분이었다. 필리포스는 계속 남부 도시국가들의 내정에 간섭하였으며, 기원전 338년에는 직접 침공하게 되었다. 카이로네아 전투(338 BC)에서 테바이와 아테나이 연합군이 결정적으로 패배하면서, 필리포스는 사실상 그리스 전역의 패자로 올라섰다. 그는 대다수 폴리스들을 코린토스 연맹에 가입하도록 강요하여, 이들이 마케도니아와 동맹을 맺는 동시에 자신들끼리 싸우지 않도록 견제하였다. 그런 다음 필리포스는 아케메네스 페르시아 제국을 상대로 전쟁을 개시하였으나 개전 초에 자신의 경호원이었던 오레스티스의 파우사니아스에게 암살되었다.
필리포스의 아들이자 후계자인 알렉산드로스 대왕은 전쟁을 계속하였다. 그는 페르시아의 다리우스 3세를 무찔렀으며, 아케메네스 페르시아 제국(550-330 BC) 전역을 정복하고, '대왕'이라는 칭호를 얻었다. 기원전 323년 알렉산드로스가 죽자, 그리스의 패권과 영향력은 절정에 이르렀다. 그러나 폴리스의 고전적인 문화와 치열한 독립은 멀어지고, 대신에 헬레니즘 문화가 발달하는 근본적인 변화를 겪는다.
헬레니즘 시대의 그리스

이 부분의 본문은 헬레니즘 및 헬레니즘 시대의 그리스입니다.
헬레니즘 시대는 기원전 323년 알렉산드로스 대왕의 전쟁이 끝난 시점부터 시작되어 기원전 146년 로마가 그리스를 병합하면서 끝났다. 로마 제국은 헬레니즘 사회와 문화를 파괴하지 않고 계속 존속케 하였으며, 기독교가 발흥하기 전까지 본질상 변화가 없었으나, 그리스의 정치적 독립은 이때부터 종식된다.
헬레니즘 시대에 그리스어권 세계에서 "그리스 본토"(현대 그리스의 영토)의 중요성은 크게 떨어졌다. 헬레니즘 문화의 중심지는 프톨레마이오스 이집트와 셀레우코스 시리아의 수도였던 알렉산드리아와 안티오케이아였다.
알렉산드로스의 정복 활동은 그리스 도시 국가에 큰 변화를 일으켰다. 정복은 그리스인의 지평을 크게 넓혔으며, 이민 활동이 일어나 특히 젊고 야망있는 사람들이 동방에 있는 새로운 그리스인들의 제국으로 갔다. 알렉산드리아, 안티오케이아 등 알렉산드로스의 영향으로 세워진 새로운 여러 헬레니즘 도시 뿐만 아니라 오늘날 아프가니스탄과 파키스탄이 있는 그리스-박트리아 왕국(250-125 BC)과 인도-그리스 왕국(180 BC-10 AD)까지도 이주하는 그리스인이 많았는데, 이 두 나라는 기원전 1세기까지 존속하였다.
알렉산드로스가 죽자 그의 제국은 얼마간 분쟁을 겪은 후 그의 장군들에 의해 최종적으로 프톨레마이오스 왕국(305-30 BC, 주로 이집트), 셀레우코스 제국(312-63 BC, 레반트, 메소포타미아, 페르시아), 마케도니아 왕국의 안티고노스 왕조(306-168 BC)로 분할되었다. 그 사이에 그리스의 폴리스들은 명목상 마케도니아 왕국에 종속되었으나, 자신들의 자유를 일부 되찾았다. 도시국가들은 아카이아 연맹(c. 300-146 BC, 테바이, 코린토스, 아르고스 등)과 아이톨리아 연맹(290-188 BC, 스파르타, 아테나이)으로 자신들끼리 세력을 양분하였다. 로마에 정복당하기까지 헬레니즘 시대 거의 내내 두 연맹은 서로 전쟁을 하거나, 디아도코이(알렉산드로스 제국의 후계국)간의 분쟁에서 어느 한편에 붙기도 하였다.
기원전 3세기 말 안티고노스 왕국은 로마와 전쟁에 휘말렸다. 제1차 마케도니아 전쟁은 승패가 분명하지는 않았으나, 로마인들은 늘 그랬듯이 계속 전쟁을 일으켜 기원전 149년에 마케도니아를 완전히 흡수하였다. 동방의 거대한 셀레우코스 제국은 기원전 64년까지 그 잔당이 존속하긴 하였으나 점차 분열되었다. 프톨레마이오스 왕국은 기원전 30년까지 버텼으나, 결국 클레오파트라(재위 51-30 BC)의 때에 로마에 정복당한다. 아이톨리아 연맹은 로마가 그리스에 개입하는데 경계하였으며, 로마-시리아 전쟁(192-188 BC) 당시 셀레우코스편에 섰다. 로마가 전쟁에서 승리하자 아이톨리아 연맹은 사실상 로마에 흡수되었다. 아카이아 연맹(c. 300-146 BC)은 아이톨리아 연맹(290-188 BC)이나 마케도니아(c. 800-149/146 BC)보다 더 오래 존속하였으나, 결국 146년에 로마와 전쟁을 하여 결국 병합되었으며, 이로써 그리스 전역의 독립이 끝났다.
로마 제국 시대의 그리스

이 부분의 본문은 로마 제국 시대의 그리스입니다.
기원전 146년 그리스 반도는 로마의 지배를 받게 되었으며, 마케도니아는 로마 속주가 되었고, 남부 그리스는 마케도니아 속주 장관의 감시를 받았다. 그러나 일부 그리스 폴리스는 부분적으로 독립을 얻었으며 세금도 내지 않았다. 에게 해 제도는 기원전 133년에 로마 영토로 복속되었다. 기원전 88년에 아테나이와 다른 그리스 도시들이 반란을 일으켰으나, 로마의 술라 장군은 그리스를 황폐화하였다. 로마의 내전으로 그리스 땅은 더욱 파괴되었으며, 기원전 27년 아우구스투스가 그리스 반도를 속주로 삼으면서 형편이 나아졌다.
로마 문화는 오랫동안 그리스의 영향을 받아, 그리스는 로마 제국의 중요한 동부 속주였다. 그리스어는 동방과 이탈리아에서 링구아 프랑카로 쓰였으며, 갈레노스 등 수많은 그리스 지식인들이 로마에서 활동하였다.
문화 > 철학

이 부분의 본문은 고대 그리스 철학입니다.
아리스토텔레스에 의하면, 철학은 세계의 근원을 신화가 아닌 방식으로 설명한 때부터 시작되었으며, "만물의 근원은 물"이라고 설명한 탈레스로부터 시작되었다. 텔레스의 제자인 아낙시만드로스는 세계의 근원을 아페이론이라고 설명하였고, 아낙시메네스는 세계의 근원을 공기라고 설명하였다.
마그나 그라이키아에서 나타난 엘레아 학파는 세계의 근원을 하나의 물질로 설명하는 것을 부정하고, 언어적 추론을 통하여 세계의 근원을 설명하였다. 엘레아 학파의 창시자인 파르메니데스는 존재는 하나이며, 부동이며, 존재는 비존재로부터 생성될 수 없으므로 생성은 있을 수 없다고 하였다. 또한 불완전한 감각을 부정하고 존재는 오로지 이성으로만 인식할 수 있다고 주장하였다.
아테네에서는 민주주의가 발달하여 수사학이 발달하였으며, 이러한 수사학을 가르치는 교사인 소피스트들이 활발하게 활동하였다. 대표적인 소피스트인 프로타고라스는 "인간은 만물의 척도"라며 진리의 상대주의를 주장하였다. 소크라테스는 이러한 상대주의에 맞서, 장인이 장인으로서의 훌륭함(아레테)을 수행하려면 그 기능 또는 기술에 대해서 잘 알아야 하듯이, 인간으로서의 훌륭함(아레테), 즉 덕을 수행하려면 그것에 대해서 알아야 한다고 주장하였다.
소크라테스의 제자인 플라톤은 방대한 대화편을 통하여 자신의 철학을 전개하였으며, 화이트헤드가 "서양 철학은 플라톤의 각주에 불과하다"고 할 만큼 이후의 서양 철학에 절대적인 영향을 미쳤다. 플라톤은 동굴의 비유를 통해 감각으로 인식되는 세계는 이데아의 그림자이며, 이데아는 이성으로만 인식될 수 있다고 주장하였으며, 상기설을 통하여 인간의 진리 인식은 선험적이라고 하였다.
문화 > 과학

이 부분의 본문은 고대 그리스의 과학입니다.
기원전 7세기경, 그리스의 식민지 이오니아 지방에 최초의 '자연과학자'라고 불리는 사람들이 등장했다. 탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스, 헤라클레이토스 등이다. 그들은 자연을 신의 속박으로부터 해방하고, 만물을 '아르케(原質)'로부터 체계적으로 논하려고 시도하였다. 자기의 체험, 경험적 지식 또는 생활 기술 등으로부터 원질을 설정하고, 이에 의해서 만물의 생성소멸(消滅)과 우주의 창생(創生)과 자연의 불변성과 변화성을 통일적으로 파악하고자 하였던 것이다. 탈레스는 물, 아낙시만드로스는 무한한 것(토 아페이론), 아낙시메네스는 공기 아이레, 그리고 헤라클레이토스는 불을 택하였다.
페르시아의 침입으로 이오니아의 식민 도시가 쇠퇴하였지만, 그 자연학은 남이탈리아의 피타고라스 학파에 계승되었다. 피타고라스를 시조로 하는 이 종교적 교단(敎團)은 물·공기와 같은 구체적인 것이 아닌 '수(數)'를 가지고 만물의 근원으로 삼았으며, 그 조화성(調和性)을 강조하였다. 수와 수의 조화의 중시는 자연의 도처에 있는 수학적인 관계의 파악으로 이끌었고, 그것을 찾기 위한 실험적 성격을 이 학파에게 주었다.
한편, 관찰·실험이라고 하는 감성(感性)에 의한 진리의 발견법을 부정하고, 순수하게 이성에 의해서만 진리를 포착할 수 있다고 하는 엘레아 학파가 나타났다. 일체의 변화의 실재성(實在性)을 부정한 이 학파는 파르메니데스에 의하여 창시되고, 제논의 교묘한 패러독스에 의해서 변화·운동·연속 등의 개념의 재검토를 하지 않을 수 없게 되었다.
엘레아 학파의 출현으로 위기에 빠진 이오니아의 학문이 지니는 유물적, 반종교적, 과학적인 태도는 아낙사고라스의 스페르마타(씨앗)와 누스(nous)를 거쳐, 데모크리토스의 원자론으로서 꽃피었다. 그의 원자론은 분할 불가능·불가입적(不可入的)인 입자(粒子, 原子)와 허공(虛空, 眞空)을 설정함으로써 그리스 과학의 하나의 정점을 보여줬다. 그러나 사고(思考)의 산물이었던 원자론은 실험이나 실험기구, 계산 같은 것은 없고, 더욱이 펠로폰네소스 전쟁에 의한 인심의 황폐 등으로 아테네에서는 받아들여지지 않았으며, 도리어 영혼의 철학을 말하는 반원자론적인 소크라테스, 플라톤 등의 철학이 주류를 차지하게 되었다. 플라톤이 이데아의 세계만을 진실의 세계라고 규정한 데 대하여 아리스토텔레스는 자연의 변화, 운동을 형상과의 관계에서 포착, 솔직한 태도로 자연에 접하였다. 자연은 그에 의하여 확실하게 과학적 연구의 대상이 되었다. 아리스토텔레스의 과학적 연구의 업적은 그야말로 그리스 과학을 대표하는 것이었다. 그가 미친 영향은 매우 큰 것이었으며, 물리학에서는 17세기, 생물·화학은 실로 18세기에까지 미치었다.
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같이 보기

블랙 아테나(영어판)
마틴 버낼(영어판) - 고대 그리스 문명의 기원은 이집트라고 주장
팍스 이집시어카(Pax Aegyptiaca)
고대 그리스의 법률
아테네
스파르타
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  체코  폴란드 
미케네 문명의 주요 지역
기원전 6세기 고대 그리스 세계
델포이(Delphi)(가운데 왼쪽)는 그리스 중부의 코린토스 만 북쪽에 위치한다
청동기 시대 붕괴기(Bronze Age collapse): 1206~1150 BC)의 고대 근동과 고대 그리스 (지도의 지명은 노르웨이어로 되어 있다)
미케네 문명 전성기의 에게 해 주위 도시 분포. 클릭하면 구체적 지명을 확대 확인할 수 있다.
이오니아 지방의 위치
고대 그리스 본토
고대 스파르타의 영토. 가운데에 스파르타가 있으며 왼쪽에 메세니아 지역이 있다
현재의 메세니아 현
고대 아나톨리아(Anatolia = 소아시아 = Asia Minor)의 지방들
아케메네스 제국(550-330 BC)의 최대 영토: 그리스-페르시아 전쟁(499-450 BC)의 전투지들이 표시되어 있다.
기원전 5세기의 아테나이 동전
고대 그리스 본토: 아래에서 위로 스파르타(Sparta), 아르고스(Argos), 코린토스(Korinthos), 아테나이(Athens), 테바이(Thebes) 등 주요 폴리스가 표시되어 있다. 지도의 왼쪽에 메세니아(Messenia)가 있다.
필리포스 2세(재위 259-336 BC) 사후의 마케도니아 왕국(c. 800-146 BC)
알렉산드로스(재위 336-323 BC) 시대 마케도니아 제국의 최대 영토
디아도코이를 비롯한 헬레니즘 시대의 주요 나라.
인도-그리스(180 BC-10 AD)의 영토와 팽창.
기원전 200년의 그리스: 아카이아 연맹(Achaean League, c. 300-146 BC, 연노란색)과 아이톨리아 연맹(Aetolian League, 290-188 BC, 보라색)의 범위를 볼 수 있다.
로마 제국(27 BC - 476/1453 AD) 시대 중 기원후 117년경의 마케도니아 속주
베네딕도회

베네딕도회의 문장
성 베네딕도회(라틴어: Ordo Sancti Benedicti, OSB)는 로마 가톨릭교회 소속의 수도회(Ordines monastici)이다. 529년에 누르시아의 베네딕토가 몬테카시노에서 창건하였으며, 그가 수도원 생활의 규범으로 세운 계율(베네딕도 규칙서)을 따르는 남녀 수도회들의 연합체를 일컫는다. 모토는 ‘평화’(라틴어: pax)와 ‘기도하고 일하라’(라틴어: ora et labora)이다. 이름을 한자로 음차하여 분도회(芬道會)라고 부르기도 했다.
구조

성 베네딕도회는 통일된 하나의 수도회가 아니며, 각 수도원들이 하나의 수도회를 이루는 구조를 갖고 있다. 따라서 베네딕도회가 존재한다기보다는 베네딕도 규칙서를 지키는 수도원들이 존재한다는 표현이 더 맞다고 볼 수 있다. 비록 베네딕도회 총연합(라틴어: Confederatio Benedictina)이 존재하기는 하지만, 이는 예수회나 프란체스코회 등과 같이 막강한 권위와 권한을 지닌 중앙집권적인 기구가 아니다. 베네딕도회 소속 수도원들은 서로 종속 관계에 있지 않고 인사나 경제 문제에 있어서 외부의 간섭을 전혀 받지 않고 독자적인 운영을 하는 자치 수도원(라틴어: monasterium)들이다.
베네딕도회는 자치 수도원들의 연합 형태인 19개의 연합회(라틴어: Congregatio)와 어떤 연합회에도 속하지 않은 자치 수도원과 예속 수도원들로 이루어져 있다. 이 연합회들과 수도원들은 하나의 베네딕도회 총연합(라틴어: Confoederatio Congregationum Monasticarum  Ordinis Sancti Benedicti)을 이루고 있다. 성 베네딕토회 총연합을 대표하는 수석 아빠스(라틴어: Abbas primas)가 있고 또 각 연합회마다 그 연합회를 대표하는 연합회 총재(영어: Abbot President) 혹은 총아빠스(라틴어: Archiabbas)가 있다. 그리고 각 자치 수도원을 대표하는 아빠스와 원장들이 있다.
마지막으로 베네딕도회 총연합 안에 전 세계 수도회원들의 양성과 학문 연구를 위해 1888년에 설립된 로마의 성 안셀모 대학교가 있다. 성 베네딕도회 오딜리아 연합회(라틴어: Congregatio Ottiliensis Ordinis Sancti Benedicti)와 같이 보통 성 베네딕도회 다음에 연합회의 이름을 표시함으로써 전 세계에 산재해 있는 베네딕도회를 구별하고 있다.
구조 > 베네딕도회 총연합

베네딕도회는 중앙직권적인 구조가 아니라 19개의 연합회들이 모여 베네딕도회 총연합을 이룬다. 총연합의 중심 수도원은 로마의 아벤띠노 언덕 위에 위치한 성 안셀모 수도원이며, 이곳에 전세계 베네딕도회를 대표하는 수석 아빠스가 상주하고 있다. 수석 아빠스의 임기는 8년이며, 그후 4년 임기로 재선될 수 있다. 매 4년마다 전세계에 흩어진 아빠스들의 총회가 이곳에서 열리며, 가장 최근에 열린 총회는 2012년이었다.
구조 > 베네딕도회 연합회

베네딕도회 총연합은 아래와 같이 19개의 연합회들로 구성되어 있다(2014년 기준). 베네딕도회 총연합에는 340개 아빠스좌 수도원 및 원장좌 자치 수도원이 있으며, 7236명(성직자 3777명)의 수도자가 소속되어 있다. 아래에 언급된 베네딕도회 연합회들에 가입되어 있지는 않지만 베네딕도회 총연합에 속한 직속 수도원은 11개가 있으며, 171명의 수도자(성직자 94명)가 있다. 시토회 수도원들과 엄률 시토회(트라피스트) 수도원들은 성 베네딕도의 수도규칙을 기반으로 하지만, 베네딕도회 총연합에 속해 있지 않고, 각각 고유한 연합회를 구성하고 있다.
영국 연합회 (Congregatio Angliae), 1336년 설립, 12개 수도원, 회원수 284명(성직자 221명), 총원 소재지: 영국;
헝가리 연합회 (Congregatio Hungarica), 1500년 설립, 9개 수도원, 회원수 96명(성직자 73명), 총원 소재지: 헝가리;
스위스 연합회 (Congregatio Helvetica), 1602년 설립, 7개 수도원, 회원수 193명(성직자 134명), 총원 소재지: 스위스;
오스트리아 연합회 (Congregatio Austriaca ab Immaculata Conceptione), 1625년 설립, 1930년 재결성, 14개 수도원, 회원수 306명(성직자 242명), 총원 소재지: 오스트리아;
바바리아 연합회 (Congregatio Bavarica), 1684년 설립, 1858년 재설립, 11개 수도원, 회원수 215명(성직자 121명), 총원 소재지: 독일;
브라질 연합회 (Congregatio Brasiliensis), 1827년 설립, 7개 수도원, 회원수 175명(성직자 82명), 총원 소재지: 브라질;
솔렘 연합회 (Congregatio Solesmensis), 1837년 설립, 24개 수도원, 회원수 654명(성직자 364명), 총원 소재지: 프랑스;
아메리카 카시노 연합회 (Congregatio Americana Casinensis), 1855년 설립, 20개 수도원, 회원수 777명(성직자 477명), 총원 소재지: 미국;
수비아코-까시노 연합회 (Congregatio Sublacensis Casinensis), 수비아코 연합회- 1872년 설립; 카시노 연합회 (Congregatio Casinensis)- 1408년 설립, - 2013년 7월 16일 카시오 연합회와 수비아코 연합회가 합병하여 한 연합회를 이루었다; 80개 수도원, 회원수 1368명(성직자 558명), 총원 소재지: 이탈리아;
보이론 연합회 (Congregatio Beuronensis S. Martini), 1868년 설립, 9개 수도원, 회원수 220명(성직자 114명), 총원 소재지: 독일;
스위스 아메리카 연합회 (Congregatio Helveto-americana), 1881년 설립, 19개 수도원, 회원수 517명(성직자 285명) , 총원 소재지: 미국;
상트 오틸리엔 연합회 (Congregatio Ottiliensis), 1884년 설립, 24개 수도원, 회원수 1045명(성직자 349명), 총원 소재지: 독일;
성모 영보 연합회 (Congregatio ab Annuntiatione B.M.V.), 1920년 설립, 25개 수도원, 회원수 622명(성직자 311명), 총원 소재지: 독일;
슬라브 연합회 (Congregatio Slava S. Adalberti et S. Margaritae), 1945년 설립, 1개 수도원, 회원수 12명(성직자 8명), 총원 소재지: 체코;
올리베따노 연합회 (Congregatio Sanctae Mariae Montis Oliveti), 1313년 설립, 25개 수도원, 회원수 255명(성직자 143명), 총원 소재지: 이탈리아;
발롬브로사 연합회 (Congregatio Vallis Umbrosae), 1039년 설립, 9개 수도원, 회원수 75명(성직자 47명) - 1966년 베네딕도회 총연합에 가입, 총원 소재지: 이탈리아;
까말돌리 연합회 (Congregatio Camaldulensis), 980년 설립, 11개 수도원, 회원수 100명(성직자 57명), 총원 소재지: 이탈리아;
실베스트로 연합회 (Congregatio Silvestrina), 1231년 설립, 23개 수도원, 회원수 218명(성직자 144명) - 1973년 베네딕도회 총연합에 가입, 총원 소재지: 이탈리아;
꼬노 수르의 성 십자가 연합회 (Congregatio Coni Australi de Sancta Cruce), 1970년 설립, 10개 수도원, 회원수 104명(성직자 47명), 총원 소재지: 아르헨티나;
나라별 베네딕도회 > 대한민국

성 베네딕도회 성마오로-플라치도 왜관수도원(성 오딜리아 연합회(상트 오틸리엔 연합회)) 보관됨 2011-08-11 - 웨이백 머신
성 베네딕도회(성 오딜리아 연합회(상트 오틸리엔 연합회) 보관됨 2011-08-11 - 웨이백 머신) 성 요셉수도원
올리베따노 성 베네딕도 수녀회 (부산광역시)
올리베따노 성 베네딕도 고성 대수도원 (성 베르나르도 똘로메이 대수도원) (고성군)
양주 올리베따노 성 베네딕도수도원(한국 몬떼 올리베또 수도원)
툿찡 포교 베네딕도 수녀회 대구 수녀원 (대구광역시 북구)
툿찡 포교 베네딕도 수녀회 서울 수녀원 (서울특별시)
같이 보기

시토회
트라피스트회
동막초등학교

인천광역시에 있는 초등학교에 대해서는 인천동막초등학교 문서를 참고하십시오.
| 동막초등학교 東幕初等學校 Dongmak Elementary School |
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교훈: 바른 마음, 슬기로운 생각, 아름다운 꿈을 가진 동막 어린이
개교: 2006년 3월 1일
설립형태: 공립
국가:  대한민국
위치: 경기도 용인시 기흥구 동백8로 39
상징: 교화: 장미 / 교목: 소나무
관할관청: 경기도용인교육지원청
웹사이트: http://www.dong-mak.es.kr/
ko
동막초등학교는 대한민국 경기도 용인시 기흥구에 있는 공립 초등학교이다.
학교 연혁

2005년 12월 26일 동막초등학교 설립 인가(36학급)
경상남도의 고등학교 목록

다음 목록은 경상남도에 있는 고등학교 목록이다.
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가

간디고등학교 ·  거제고등학교 ·  거제공업고등학교 ·  거제상문고등학교 ·  거제여자상업고등학교 ·  거제옥포고등학교 ·  거제제일고등학교 ·  거제중앙고등학교 ·  거창고등학교 ·  거창대성고등학교 ·  거창승강기고등학교 ·  거창여자고등학교 ·  거창중앙고등학교 ·  경남간호고등학교 ·  경남과학고등학교 ·  경남관광고등학교 ·  경남로봇고등학교 ·  경남산업고등학교 ·  경남예술고등학교 ·  경남외국어고등학교 ·  경남자동차고등학교 ·  경남자영고등학교 ·  경남정보고등학교 ·  경남체육고등학교 ·  경남항공고등학교 ·  경남해양과학고등학교 ·  경상고등학교 ·  경상국립대학교 사범대학 부설고등학교 ·  경진고등학교 ·  경해여자고등학교 ·  고성고등학교 ·  고성중앙고등학교 ·  곤양고등학교 ·  공군항공과학고등학교 ·  구산고등학교 ·  군북고등학교 ·  금남고등학교 ·  김해가야고등학교 ·  김해건설공업고등학교 ·  김해경원고등학교 ·  김해고등학교 ·  김해대청고등학교 ·  김해분성고등학교 ·  김해분성여자고등학교 ·  김해삼문고등학교 ·  김해삼방고등학교 ·  김해생명과학고등학교 ·  김해수남고등학교 ·  김해여자고등학교 ·  김해영운고등학교 ·  김해외국어고등학교 ·  김해율하고등학교 ·  김해임호고등학교 ·  김해제일고등학교 ·  김해중앙여자고등학교 ·  김해한일여자고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
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나

남지고등학교 ·  남해고등학교 ·  남해정보산업고등학교 ·  남해제일고등학교 ·  남해해성고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
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다

단성고등학교 ·  대곡고등학교 ·  대성일고등학교 ·  대아고등학교 ·  덕산고등학교 ·  동원고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
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마

마산가포고등학교 ·  마산고등학교 ·  마산공업고등학교 ·  마산구암고등학교 ·  마산내서여자고등학교 ·  마산무학여자고등학교 ·  마산삼진고등학교 ·  마산여자고등학교 ·  마산용마고등학교 ·  마산제일고등학교 ·  마산제일여자고등학교 ·  마산중앙고등학교 ·  명덕고등학교 ·  명신고등학교 ·  물금고등학교 ·  밀성고등학교 ·  밀성제일고등학교 ·  밀양고등학교 ·  밀양동명고등학교 ·  밀양여자고등학교
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바

범어고등학교 ·  보광고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
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사

사천고등학교 ·  사천여자고등학교 ·  산청고등학교 ·  삼가고등학교 ·  삼랑진고등학교 ·  삼천포고등학교 ·  삼천포공업고등학교 ·  삼천포여자고등학교 ·  삼천포중앙고등학교 ·  삼현여자고등학교 ·  서상고등학교 ·  서창고등학교 ·  선명여자고등학교 ·  성지여자고등학교 ·  세종고등학교 ·  신등고등학교 ·  신반정보고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
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아

아림고등학교 ·  안의고등학교 ·  야로고등학교 ·  양산고등학교 ·  양산남부고등학교 ·  양산여자고등학교 ·  양산인공지능고등학교 ·  양산제일고등학교 ·  연초고등학교 ·  영산고등학교 ·  옥종고등학교 ·  용남고등학교 ·  웅상고등학교 ·  웅천고등학교 ·  의령고등학교 ·  의령여자고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
| 아 | 자 | 차 | 카 | 타 | 파 | 하 |
자

장유고등학교] ·  증산고등학교 ·  지리산고등학교 ·  진교고등학교 ·  진서고등학교 ·  진양고등학교 ·  진영고등학교 ·  진영제일고등학교 ·  진주고등학교 ·  진주기계공업고등학교 ·  진주동명고등학교 ·  진주여자고등학교 ·  진주외국어고등학교 ·  진주제일여자고등학교 ·  진주중앙고등학교 ·  진해고등학교 ·  진해세화여자고등학교 ·  진해여자고등학교 ·  진해용원고등학교 ·  진해중앙고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
| 아 | 자 | 차 | 카 | 타 | 파 | 하 |
차

창녕고등학교 ·  창녕대성고등학교 ·  창녕슈퍼텍고등학교 ·  창녕여자고등학교 ·  창녕옥야고등학교 ·  창선고등학교 ·  창신고등학교 ·  창원경일고등학교 ·  창원경일여자고등학교 ·  창원고등학교 ·  창원공업고등학교 ·  창원과학고등학교 · 
창원기계공업고등학교 ·  창원남고등학교 ·  창원남산고등학교 ·  창원대산고등학교 ·  창원대암고등학교 ·  창원명곡고등학교 ·  창원명지여자고등학교 ·  창원문성고등학교 ·  창원봉림고등학교 ·  창원북면고등학교 ·  창원사파고등학교 ·  창원성민여자고등학교 ·  창원신월고등학교 ·  창원여자고등학교 ·  창원용호고등학교 ·  창원중앙고등학교 ·  창원중앙여자고등학교 ·  창원토월고등학교 ·  철성고등학교 ·  초계고등학교 ·  충렬여자고등학교 ·  충무고등학교 ·  칠원고등학교
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타

태봉고등학교 ·  통영고등학교 ·  통영여자고등학교
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| 가 | 나 | 다 | 라 | 마 | 바 | 사 |
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하

하동고등학교 ·  하동여자고등학교 ·  한국과학기술고등학교 ·  한국나노마이스터고등학교 ·  한일여자고등학교 ·  함안고등학교 ·  함양고등학교 ·  함양제일고등학교 ·  합천고등학교 ·  합천여자고등학교 ·  합천평화고등학교 ·  합포고등학교 ·  해성고등학교 ·  효암고등학교
| v t e대한민국의 고등학교 |
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지역에 따른 분류:  서울특별시  부산광역시  인천광역시  대구광역시  광주광역시  대전광역시  울산광역시  세종특별자치시  경기도  강원특별자치도  충청북도  충청남도  전북특별자치도  전라남도  경상북도  경상남도  제주특별자치도 
운영 주체에 따른 분류:  국·공립 고등학교  사립 고등학교 
교육 과정에 따른 분류:  일반고등학교  종합 고등학교  혁신 고등학교 
운영 방식에 따른 분류:  자율고등학교 자율형 공립 고등학교  자율형 사립 고등학교  과학중점 고등학교  특성화 고등학교 농생명산업계열  공업계열  상업정보계열  수산·해운계열  가사·실업계열  특수목적 고등학교 과학고등학교  국제고등학교  예술고등학교  외국어고등학교  체육고등학교  산업수요 맞춤형 고등학교 
고등 교육과정의 이외 학교:  대안학교  방송통신고등학교  고졸학력검정고시 
| v t e경상남도의 고등학교 |
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초등학교 | 중학교 | 고등학교 | 대학
거제시:  거제고  거제공고  거제상문고  거제여상  거제옥포고  거제제일고  거제중앙고  경남산업고  연초고  해성고 
거창군:  거창고  거창대성고  거창승강기고  거창여고  거창중앙고  대성일고  아림고 
김해시:  구산고  김해가야고  김해건설공고  김해경원고  김해고  김해대청고  김해분성고  김해분성여고  김해삼문고  김해삼방고  김해생명과학고  김해수남고  김해여고  김해영운고  김해외고  김해율하고  김해임호고  김해제일고  김해중앙여고  김해한일여고  장유고  진영고  진영제일고 
고성군:  경남항공고  고성고  고성중앙고  철성고 
남해군:  경남해양과학고  남해고  남해정보산업고  남해제일고  남해해성고  창선고 
밀양시:  밀성고  밀성제일고  밀양고  밀양동명고  밀양여고  삼랑진고  세종고  한국나노마이스터고 
사천시:  경남자영고  곤양고  사천고  사천여고  삼천포고  삼천포공고  삼천포여고  삼천포중앙고  용남고 
산청군:  간디고  경남간호고  단성고  덕산고  산청고  신등고  지리산고 
양산시:  경남외고  물금고  범어고  보광고  서창고  양산고  양산남부고  양산여고  양산인공지능고  양산제일고  웅상고  증산고  효암고 
의령군:  신반정보고  의령고  의령여고 
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유전체학

유전체학(遺傳體學, 영어: Genomics)은 유전자를 총체적으로 연구하는 생물학의 한 분야다. 단백체학, 전사체학, 상호작용체학 등과 같이 생명정보학의 한 분야이기도 하다.
유전체학은 크게 유전체를 정밀하게 해독을 하는 기술, 그것을 데이터화하고 처리하는 생명정보학 및 유전체를 다른 생물학적 데이터들인 전사체, 대사체, 단백체등과 유기적인 분석을 통해 유전자마커를 발굴하고, 새로운 생물학적 기작을 밝히는 부분으로 구분된다.
역사

최초의 유전체 연구는 영국 케임브리지의 MRC센터의 프레드 생어에 의해서였다. 생어는 DNA 염기서열해석법으로 노벨 화학상을 받았는데, 그의 최초의 유전체 서열 해석은 파이 x174라는 바이러스였다. 이 연구결과는 Journal of Molecular Biology에 실렸고, 많은 사람들이 유전체와 생정보학의 중요성을 깨닫는 계기를 제공했다. 곧이어 그는 미토콘드리아 유전체서열을 생산했다. 이러한 결과에 자극을 받은 미국연구자와 정치가들은 인간 유전체 프로젝트를 하게 되었다. 그 결과로 2003년에 인간 유전체 서열이 영국과 미국에 의해 공동 작업으로 발표되었다.
유전체 해독

생어박사는 2가지의 해독법을 개발했다. 하나는 음양 방법이고 하나는 사슬막기 방법이다. 사슬막기 방법은 효율적이고 빨라서 수십년간 1세대의 게놈해독기술로 활용되었고, 그것으로 인간게놈을 2001년 완료하게 된다. 다른 방법으로는 같이 노벨상을 수상한 월터 길버트 하바드대 교수의 막삼길버트 방법이다. 막삼길버트 방법은 복잡하고 효율이 떨어져서 널리 사용되지 못했다. 2000년대 초에 생어의 해독법을 능가하는 차세대 해독기 기술이 발달했고, 그것이 NGS라고 통칭된다. 현재의 NGS중 가장 발전된게 나노포어기술이다, 월터 길버드의 수제자인 조지 처치 하바드 교수가 발명한 것으로, 현재 영국의 옥스포드나노포어사가 라이센싱을 해서 상용화했다. 나노포어기술은 길다른 DNA 서열을 생산을 할 수 있는데, 미국의 PacBio사가 비슷한 기술로 긴서열을 생산하고, 이런 긴 서열 해독기를 3세대 해독기라고 보통 부르기도 한다. 미국의 일루미나사는 NGS의 기술에서 가장 많은 해독기를 팔았고, 2019년 기준으로는 약 150 염기까지 읽는 Hi-seq과 Nova-seq계열의 해독기가 짧은 서열 해독의 주류를 이루고 있다. 미국의 Complete Genomics사는 하바드 조지 처치교수등의 특허를 활용하여, 일루미나사의 해독기와 경쟁되는 기게를 만들었는데, 중국의 BGI사에 인수되어 2018년부터 MGI-seq이란 해독기를 생산하고 있고, 2018년 말에 T7 이란 대형해독기를 만들어서, 일루미나의 짧은 해독기기와 경쟁을 하고 있다.
같이 보기

게놈
유전학
개인유전체학
집단유전체학
발형체학
발현체학
변이체학
전사체학
외유전체학
미생물군체학