stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
103 헤라
각주 목록

↑  “103 Hera”. 《JPL Small-Body Database Browser》. 2003년 8월 29일.
↑  "Numbered Minor Planets 1–5000", Discovery Circumstances, IAU Minor Planet center, retrieved 7 April 2013.
↑  DeMeo, Francesca E.;  et al. (2011), "An extension of the Bus asteroid taxonomy into the near-infrared" (PDF), Icarus, 202 (1): 160–180, Bibcode:2009Icar..202..160D, doi:10.1016/j.icarus.2009.02.005, archived from the original 보관됨 2014-03-17 - 웨이백 머신 (PDF) on 17 March 2014, retrieved 22 March 2013. See appendix A.
↑  Pilcher, Frederick (January 2011), "Rotation Period Determination for 103 Hera", The Minor Planet Bulletin, 38 (1), p. 32, Bibcode:2011MPBu...38...32P.
↑  Ryan, Erin Lee;  et al. (April 2012), "The Kilometer-Sized Main Belt Asteroid Population as Revealed by Spitzer", arXiv:1204.1116 [astro-ph.EP].
샴 (영화)

| 샴 แฝด |
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각본: 반쫑 삐산타나꾼 팍품 웡품
제작: 밍몬쿨 소나쿨
출연: 마샤 왓타나파니크
촬영: 니라몬 로스
시간: 95분
국가:  태국
언어: 태국어 한국어
흥행수익: 930만 달러
《샴》(태국어: แฝด, 영어: Alone)은 태국에서 제작된 반쫑 삐산타나꾼, 팍품 웡품 감독의 2007년 공포 영화이다. 태국-독일계 팝 가수 마샤 왓타나파니크가 주인공으로 출연하면서 15년만에 연기에 재도전해 화제가 되었고 직접 영화 주제곡 "ส่วนหนึ่งของฉัน"(A Part of Me)도 불렀다. 밍몬쿨 소나쿨 등이 제작에 참여하였다.
줄거리

서울에서 남편 위와 함께 행복하게 살고 있던 핌은 한국인 친구들로부터 생일 축하를 받던 중 어머니가 뇌졸중으로 쓰러지셨다는 연락을 받고 태국으로 돌아간다.
과거 핌에겐 배 부분이 연결돼있던 결합 쌍둥이 자매 플로이가 있었고(둘을 구분하게 해주는 유일한 지표는 플로이의 안경이다), 둘은 죽을 때까지 함께 하기로 하였다. 그러나 병원에서 만난 위가 핌만 좋아하자 호전적인 플로이가 질투하며 둘 사이에 훼방을 놓았고, 화가 난 핌은 분리 수술을 청했다. 그러나 수술 중 플로이가 사망했고, 이후 핌은 늘 죄책감에 시달려왔다.
핌이 태국에 도착하자마자 플로이의 유령이 나타나고, 핌은 배에서 피가 흐르는 환영을 본다.
위가 혼자 병문안을 왔을 때 핌과 플로이의 어머니는 핌이 실은 플로이라고 밝힌다. 질투에 사로잡힌 플로이가 핌을 교살한 뒤 핌의 시체를 떼어내기 위한 수술이 감행됐고, 이후 플로이가 핌인 척 살아왔던 것. 어머니가 위에게 모든 사실을 털어놓았다는 걸 모르는 핌, 아니 플로이는 어머니가 위에게 진실을 밝히지 못하게 하려고 산소 공급관을 떼어내 어머니를 살해한다.
플로이는 자신을 추궁하는 위의 머리를 쳐 정신을 잃게 한 뒤 위를 묶어 감금하고 안경을 끼며 자신의 정체를 대놓고 인정한다. 밧줄을 푼 위가 플로이와 다투던 중 집에 불이 나고, 위는 플로이 위로 책장을 무너뜨리고 도망친다. 이때 한 순간 플로이의 안경이 벗겨지며 위가 진정 사랑했던 핌을 떠올리게 하자 위는 잠시 멈칫한다.
두 자매의 무덤을 찾은 위가 생전에 핌에게 선물로 줬던 목걸이를 묘비에 올려놓으며 영화는 끝이 난다.
출연

마샤 왓타나파니크 - 핌 / 플로이 역
위타야 와수크리파산 - 위 역
라차누 분추총 - 핌과 플로이의 어머니 역
나모 통쿰네드 - 15살의 위 역
사운드트랙

클로징 크레디트에서 마샤 왓타나파니크의 노래 "ส่วนหนึ่งของฉัน"(Suan Neung Khong Chan / A Part of Me)가 재생된다.
수상

태국 극장에서 대중에게 개봉된 이후 2007 방콕국제영화제 등 여러 영화제에 출품되었다. 텍사스주 오스틴에서 열린 2007 판타스틱 페스트에서 감독상, 여우주연상을 수상했다.
DVD

이 영화는 홍콩에서 아시아 비디오(Asia Video)에 의해 리전 3 DVD로 출시되었으며 오리지널 사운드트랙과 영어/중국어 자막이 포함되어 있다.
리메이크

카비아 마다반이 주연한 2007년 말라얄람어 영화 《Nadiya Kollappetta Rathri》(നാദിയ കൊല്ലപ്പെട്ട രാത്രി), 프리야마니가 주연한 2012년 타밀어/칸나다어 영화 《Chaarulatha》(சாருலதா), 키르시 수레시가 주연한 2013년 말라얄람어 영화 《Geethaanjali》(ഗീതാഞ്ജലി), 비파샤 바수가 주연한 2015년 힌디어 영화 《Alone》(अलोन ) 등이 제작되었다.
서룡초등학교

| 서룡초등학교 瑞龍初等學校 Seoryong Elementary School |
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교훈: 사랑 지혜 성실
개교: 1982년 10월 4일
설립형태: 공립
교장: 김준태
국가:  대한민국
위치: 경기도 용인시 처인구 중부대로1281번길 11
학생 수: 534명(2025년 3월 1일)
교직원 수: 57명(2025년 3월 1일)
상징: 교화: 목련 / 교목: 은행나무
관할관청: 경기도용인교육지원청
웹사이트: http://www.seoryong.es.kr/
ko
서룡초등학교는 대한민국 경기도 용인시 처인구에 있는 공립 초등학교이다.
학교 연혁

1981. 05. 07 서룡국민학교 설립 계획 승인
1982. 10. 04 용인초등학교에서 분리 개교 19학급 (956명)
1984. 02. 10 제1회 졸업식 (159명 졸업)
1999. 10. 08 역북초등학교 개교 분리 (269명 전출)
2000. 11. 01 경기도교육청 지정 인성자율시범학교 운영 보고회
2004. 03. 01 삼가초등학교 개교 분리(139명 전출)
2005. 10. 01 학교 푸른숲 가꾸기 우수학교 선정(경기도지사)
2005. 12. 18 전국 100대교육과정 최우수교 선정(교육부총리)
2006. 03. 01 경기도교육청 지정 교과특성화 학교, 방과후 보육 프로그램 운영
2007. 03. 01 경기도 지정 “비즈쿨 시범학교”운영
2007. 04. 25 English Village 개관
2007. 11. 30명품인증교 “글로벌 명품 CEO를 꿈꾼다.”
2007. 11. 30 혁신 마일리지 평가 우수기관 선정
2008. 12. 31 체육지도 우수학교 선정
2009. 03. 01 교원평가 선도학교 선정
2022. 12. 31 학생운동부운영우수학교 표창
2025. 01. 14 제42회 졸업식(93명 졸업)
2025. 03. 01 제14대 김준태 교장선생님 부임
2025. 03. 01 초등 25학급, 특수 2학급, 유치원 2학급 편성
학교 동문

BTOB 서은광
기리타니 마쓰리

| 기리타니 마쓰리 桐谷まつり |
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출생: 1996년 8월 15일(1996-08-15)(28세) 일본 아키타현
국적: 일본
기리타니 마쓰리(일본어: 桐谷 まつり, 1996년 8월 15일~)는 일본의 AV 여배우이다. 2018년 DMM 어덜트 어워드에서 최우수 여배우상에 후보에 올랐다.
임헌조

| 임헌조 |
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국적: 대한민국
경력: 민주노동당 창립 멤버, 뉴라이트 전국연합 사무처장
직업: 정치인
소속: 뉴라이트 전국연합
임헌조는 전 민주노동당 창립 멤버이자 현 뉴라이트 전국연합의 사무처장이다. 1980년대 중반 주사파 운동권 출신으로, 1990년대 이후 기존의 신봉했던 주체사상에서 기득권층의 사상으로 전향하여 '전향386'으로 불리기도 한다.
출신학교

인하대학교 섬유공학과 85학번
경력

민주노동당 창립멤버
2009년 자유주의진보연합의 사무처장
뉴라이트전국연합 사무처장
국민희망교육연대 상임대표
범시민사회단체연합 상임공동대표
2022년 5월 ~ 2022년 8월 대통령비서실 시민사회수석실 시민소통비서관
비판과 논란

선거법위반 의혹
이중국적허용 발언
열사 논란

MBC 백분토론에서 미국 맥도날드는 30개월 이상된 소고기를 사용하여 햄버거를 만든다고 폭로. 이후 미국 맥도날드는 호주산 쇠고기를 쓴다고 한국 맥도날드를 통해 발표해서, 미국산 쇠고기 수입에 반대하는 시민, 네티즌들에 의해 비아냥조로 '열사' 칭호를 얻음.
관련 단체

방송개혁시민연대
윤하영 (목회자)

| 윤하영 尹河英 |
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출생: 1889년
사망: 1956년
성별: 남성
국적: 한국
직업: 목사
종교: 장로교
윤하영(尹河英, 1889년 ~ 1956년)은 한국의 장로교 목사이다.
생애

평안북도 의주군 출신이다. 인근 지역인 선천군에서 선교 활동을 하고 있던 미국 북장로교 소속 선교사 남행리의 전도로 기독교에 입문했다. 남행리의 보조로 함께 활동하다가 선천 성경학원을 거쳐 1916년 평양신학교에 입학했다.
윤하영이 평양신학교에 재학 중이던 1919년 3·1 운동이 발생하였고 의주, 선천 등지에서는 기독교 세력을 중심으로 활발한 만세운동이 벌어졌다. 그는 의주로 돌아와 만세운동에 참가했다가 체포되어 평양형무소에서 1년 6개월 동안 복역했다. 출옥 후 평양신학교에 복학하여 1921년 제14회 졸업생으로 졸업하였다.
평북노회에서 목사 안수를 받고 평안북도 용천군 용계동교회를 시작으로 광화교회, 덕동교회 등에서 근무하다가,1923년 목사 사임 후 상해로 건너가 잠시 임시정부 군자금 모금활동을 하였다.
중국을 거쳐 미국으로 유학했다. 미국 프린스턴 신학교에 1924년 입학하여 3년간의 신학과정, 2년간의 연구과정을 이수했으며 1929년 귀국하여 신의주 제일교회에 부임했다.
1937년 중일 전쟁이 발발한 뒤로 일제의 종교 황민화와 신사참배 강요는 강압적으로 변화했다. 감리교가 먼저 신사참배를 결의한 뒤 장로교도 1938년 홍택기 총회장 주도로 신사참배를 결의하고 조선총독부의 황민화 정책에 적극 따랐다. 윤하영은 1939년 홍택기의 뒤를 이어 조선예수교장로회 총회장으로 선출되었으며, 임원교체 뒤 곧바로 국민정신총동원 조선예수교장로회연맹을 결성하고 궁성요배 등의 의식을 거행했다. 국민정신총동원 조선예수교장로회연맹은 장로교단의 체계적인 친일 활동을 위해 정인과가 앞장서 결성된 단체로, 정인과는 총간사를 맡고 윤하영은 강제적으로 이사장으로 선임되었다.
1941년 이후로는 일제와 관계가 원만하지 못하여(창시개명도 하지 않음) 목사직에서 물러났으나, 1년 감옥생활과 일제의 최우선 감시자로 감시당함, 광복 직후 신의주 제1교회에 복직한 뒤 1945년 9월에 신의주 제2교회의 한경직과 함께 기독교사회민주당을 창당했다. 그러나 윤하영이 활동하던 38선 이북 지역에 소련군이 진주하여 소군정이 시작되면서 종교 활동의 자유가 제한되었고, 신의주 지역에서는 신의주 반공학생사건까지 발생하면서 더 이상 머무를 수 없게 되어 대한민국으로 월남하였다.
월남 후에는 미군정의 후원을 받아 미군정 시기에 충청북도 지사를 잠시 지냈고, 한국 전쟁 때는 도쿄의 미군 극동사령부 공보요원으로도 근무했다. 귀국 후에 문교부 교과서 편수관을 역임했고, 대한기독교계명협회를 조직하여 문맹퇴치 운동을 하다가 사망했다.
2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었다.
2008년부터 친일인명사전 수록예정자 명단에서 삭제 요청을 하고 있는중이다. 상해 임시정부 군자금 모금활동을 한 사실과, 의주만세 사건 주동자로 형무소 복역이 인정되어 독립 유공자로 심의중이다.
북한 점령 소련군 만행 폭로

그와 한경직 목사가 작성한 광복 직후인 1945년 9월 26일 소련군이 점령한 평안북도 일대의 정황을 미국에 알리고 도움을 요청한 영문(英文) 비밀청원서가 2017년 8월 발견됐다. 당시 미군정 정치고문이었던 베닝호프(Merrell H. Benninghoff)에게 신의주 지역에서 소련군이 벌이는 공산주의 정치활동에 대해 알리고 도움을 요청한 내용이 적혔다. 베닝호프는 이를 미 국무부로 보내며 “38도선 이북을 점령한 소련군의 정치 활동에 관한 최초의 믿을 만한 목격자 증언”이라고 평가했다.
그는 “상상을 넘어선다”며 소련군의 만행을 자세히 기술했다. “신의주에서 소련군은 (은행에서) 120만엔을 탈취했다. 가정집에 침입해 시계부터 여성복까지 귀중품을 약탈하고 부녀자를 강간한 사례는 셀 수조차 없이 많다. 이런 절망적인 상황을 피해 남쪽으로 내려가는 사람은 38선을 넘으면서 소련군에게 약탈과 강간을 당한다”고 폭로했다.
같이 보기

조선예수교장로회
참고자료

김수진 (2005년 9월 20일). 〈제28회 총회장 윤하영 목사 (1939-1940년)〉. 《총회를 섬겨온 일꾼들》. 서울: 한국장로교출판사. ISBN 89-398-0643-3.
전재우 기자 (2003년 9월 14일). “[해방후 기독교 정당 현황·활동상황] 임정 요원 귀국후 정당결성 가속”. 국민일보. 2008년 1월 3일에 확인함.  |제목=에 지움 문자가 있음(위치 1) (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
전정희 기자 (정리) (2001년 8월 16일). “[나의 길 나의 신앙―조동진 ⑹] 지리산밑 무교회면지역 문맹퇴치 전력”. 국민일보. 2008년 1월 3일에 확인함.  |제목=에 지움 문자가 있음(위치 1) (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
요한복음 7장

요한복음 7장은 신약성경 중 요한의 복음서의 일곱 번째 장을 의미한다. 예수가 초막절에 예루살렘에 방문한 이야기, 체포될 뻔한 이야기와 군중이 그를 두고 정말 메시아인지 논쟁하는 내용이 적혀있다. 즉 예수의 메시아됨에 대한 논란이 더 이상 갈릴래아지역에 국한된 것이 아니라 예루살렘에까지 전파되었음을 보여주고 있다. 이로써 유대인들 사이에서의 분열과 분쟁이 예고된다. 유대인들의 공격에 대한 예수의 답변이 잘 서술되어 있는 7장에서 8장까지의 내용을 초막절 담론이라고도 한다.
1절

예수는 유대의 유대인들이 그를 해치려고 하므로, 신변의 안전을 느끼는 갈릴래아의 카파르나움에서 머무르고자 한다. 예수가 요한복음 6장 4절에 언급된 유월절에 예루살렘을 방문하였는가에 대해서는 논란이 있지만, 존 길은 예수가 이 때 예루살렘을 들린 후 갈릴래아호수에서 물 위를 걷는 기적을 보였다고 말한다.
초막절

5절에서는 예수의 형제가 예수를 믿지 않았다고 서술한다. 예수의 형제들은 예수에게 초막절을 지키러 예루살렘에 올라가라고 말한다. 초막절이란 신명기에서 모든 유대 남성들이 지켜야 할 세 명절 중 하나로 적혀있는 명절이다. 그러나 예수는 자신은 갈릴래아에 남아있을테니 형제들만 올라가라고 말한다. 레위기에서 초막절은 7째달의 15번째 날부터 시작된다고 설명하는데, 유월절과는 거의 오개월의 시간적 차이가 있다. 예수는 형제들은 지금 가도 좋으나, 자신의 때는 아직 오지 않았다고 말한다.
초막절 > 예루살렘에 가다

예수는 이 이야기를 한 후 일단은 갈릴래아에 남아있다가 비밀스럽게(ως εν κρυπτω) 예루살렘으로 가서 명절 중간쯤에는 성전에서 가르치기 시작한다. 예수는 사마리아를 들려야 할 이유가 4장에서 충족되었으니 다른 경로로 예루살렘으로 향했을 것으로 추정되는데, 성공회 신부인 찰스 엘리콧(영어:Charles Ellicott)은 유대인들이 일반적으로 가는 길인 요단강 동편의 길로 갔을 것이라고 말한다.
예수가 강론을 시작할 때, 사람들은 예수를 랍비나 제사장으로서, 혹은 사두개인으로서의 교육을 받지 않은 것으로 인식하고 있었다. 또한 그 가르치는 내용이나 방식 역시 기존 유대인들의 교육기관에서 가르치는 것과는 크게 차이가 있는 것으로 받아들여졌다. 예수의 가르침은 주관을 거의 배제한 것으로, 구약성경에 대한 막대한 지식과 깊은 이해로 당대의 다른 유대인 학자들을 자극시켰다는 견해도 있다. 그러나 예수는 자신의 가르침이 자기로부터 나온 것이 아니며, 자기를 보낸 아버지에게서 나온 것이라 말한다. 또한 하느님의 뜻을 실천하려는 사람이면 이 가르침이 하나님으로부터 나온 것임을 알 것이라고도 말하여 또 다른 증언으로 삼는다.
초막절 > 율법에 대한 논의

이후 예수는 모세의 율법과 선조들의 율법과 전통을 들어 자신의 행동을 변호한다. 모세가 율법화한 할례는 사실 아브라함의 언약에서 비롯한 것으로, 안식일을 거룩히 지켜야한다는 출애굽기의 율법보다 더 상위의 것임은 당시 유대인들도 널리 인지하고 있던 사실이다. 7장에 기록된 예수의 가르침에 대한 군중의 반응은 모두 다음과 같다.
일부는 "그는 좋은 분"이라 하고(12절 상) 누구는 "그는 군중을 속이고 있다"고 말하나(12절 하) "유다인들이 두려워서" 논의가 제대로 이루어지지는 못한다(13절).
일부는 "저 사람은 배우지도 않았는데 어떻게 저렇듯 아는 것이 많을까?" 하며 놀라고(15절) 일부는 죽이려 한다(19절).
일부는 그가 미쳤거나 편집증 환자라고 이야기하며(20절) 일부는 화를 낸다(23절).
그를 메시아로 받아들이는 사람들도 나오는 한편(26, 31절) 일부는 이를 거부한다(27절).
예수에게 손을 대는 사람은 없었다(30절).
군중들이 예수가 정말 메시아인지 수군대자 바리새인과 제사장들은 예수를 잡아오라고 경비병들을 보낸다. 바리새파와 제사장들은 이제 예수를 체포할 논의를 시작하여 9장과 12장에서도 논의하는 장면이 등장한다.
초막절 > 곧 돌아가리라

7장에서는 아직 때가 이르지 않았다는 말이 두 번 등장하는데, 예수는 자신이 얼마 후(ετι χρονον μικρον) 자기를 보낸 분에게 돌아가야 한다고 말한다. 떠나야 한다는 의미로 사용된 ὑπάγω는 공관복음서에서는 사용되지 않으며, 요한복음에서만 15회 사용된다. 예수가 말한 "얼마 후"라고 말할 때 다음 유월절까지의 6개월을 의미한다는 견해도 있다. 필립 도드리지는 이를 두고 유대인들이 빈정댄 것이라고 말하는데, 개역개정판처럼 이 부분을 두고 예수가 그리스어로 가르치겠느냐고 번역한 성경을 보면 그 배경을 알 수 있다. 그러나 결국 군중은 명쾌한 답을 얻지 못한다. 이후 13장에서는 베드로도 예수에게 어디에 가려고 하는 것인지 묻는다.
초막절 > 성령에 대한 예언

예수는 37절에서 목마른 자는 내게 와 마시라 하는데, 이는 이사야서 55장 1절의 재현이다. 레위기에 의하면 초막절에는 첫 7일간 금식 후 8일째 번제를 드리게 되어 있는데, 예수는 이 시기에 성전에 서서
"목마른 사람은 다 나에게 와서 마셔라. 나를 믿는 사람은 성서의 말씀대로 그 속에서 샘솟는 물이 강물처럼 흘러 나올 것이다."
한 것이다. 이 말에는 이사야서 44장 3절, 55장 1절, 58장 11절이 조화롭게 녹아져있다. 요한복음에는 이 이야기가 성령에 대한 비유임을 직접적으로 명시하고 있다. 공동번역성서와 새번역 성경에서는 성령이 아직 오지 않았다고 번역하는데, 이는 불가타역과 시리아어 성경을 따른 것으로, 다른 사본에서는 개역개정판처럼 성령이 아직 있지 않았다고 번역한다.
군중들 중에서 예수를 두고 "그 선지자"라고 말하는 무리가 생기는데, 이는 신명기 18장에서 모세가 메시아 이전에 예언자가 올 것이라고 한 데에서 기인한다. 다른 사람들 중 일부는 더 나아가서 예수를 두고 그리스도라고 말한다. 그러나 대부분은 메시아가 다윗의 후손 중에 베들레헴에서 나와야 하므로, 갈릴래아에서는 나올 수 없다며 이에 대한 의혹을 품는다. 이는 미가서 5장의 예언이다.
마태오의 복음서와 루가의 복음서와는 달리 요한복음에서는 예수가 어떻게 베들레헴에서 태어나 나자렛으로 가게 되었는지에 대한 설명을 제공하지 않는다. 페르디난트 크리스티안 바우어 등은 이를 두고 요한이 처음엔 그리스도가 베들레헴에서 태어났다는 사실을 부정했었다고 설명한 반면, 요한 알브레히트 벵엘 등은 다른 복음사가들이 적을 것이므로 요한은 이를 당연히 적지 않았다고 설명한다.
이후 군중들 사이에서 분열(σχίσμα)이 발생하는데, 이 때 분열을 나타내기 위해 사용된 단어가 이교(schism)의 원어인 만큼 이 분열이 매우 심각한 것이었다는 해석이 있다. 이에 따라 예수의 출신을 문제삼아 메시아가 될 수 없다는 사람들은 예수를 체포해야 한다고 이야기하지만, 아무도 예수를 잡지 않는다. 바리새인들과 제사장들이 이를 추궁하자 경비병들은 "그처럼 말하는 이는 본 적이 없다"고 대답한다. 바리새인이 이들에게 너희도 속아넘어 갔느냐 하고 우리중에 아무도 그를 믿는 이가 없다고 한다. 요한은 이전에 예수를 찾아간 니고데모도 그 자리에 있었음을 상기시킨다. 니고데모는 다른 바리새인들에게 "그 사람의 말을 듣거나 한 일을 알아보지도 않고 죄인으로 단정하는 것은 잘못"이라고 하는데, 이는 신명기 1장 16절에 있는 내용이다. 바리새인은 니고데모에게 메시아는 갈릴래아에서 날 수 없다고 핀잔을 준다.
같이 보기

베들레헴
다윗
예수
니고데모
초막절
이중 용도 기술

민간 및 군용으로 모두 사용되는 범용 트랙 Unimog S 404
정치, 외교 및 수출 통제에서 이중 용도 품목(dual-use item)은 민간 및 군사 용도로 모두 사용할 수 있는 상품, 소프트웨어 및 기술을 의미한다.
보다 일반적으로 말하면, 이중 용도는 주어진 시간에 하나 이상의 목표를 충족할 수 있는 모든 제품이나 기술을 의미할 수도 있다. 따라서 민간의 상업적 이익에만 도움이 될 값비싼 기술은 GPS(Global Positioning System)와 같이 다른 방식으로 사용되지 않는 한 군사 목적으로 사용될 수도 있다.
"이중 용도 딜레마"는 현대 비료로 농업에 혁명을 일으켰을 뿐 아니라 제1차 세계 대전 중 화학무기를 만드는 결과를 가져온 암모니아 합성 및 대량 생산 공정의 발견으로 처음 주목되었다. 딜레마는 오랫동안 알려져 왔다. 화학 무기 금지 조약, 핵확산방지조약 등 국제협약과 조약을 맺었다.
같이 보기

범용 기술
핵확산방지조약
보포르스 37 mm 포

폴란드군이 이용했던 wz 36형 대전차포.
Bofors 37 mm gun은 1934년 보포르사가 개발한 스웨덴의 대전차포이다. 이 대전차포는 여러 국가에서 라이선스 생산을 했으며, 제2차 세계 대전 초기 일부 유럽 국가에서 사용했다.
김용상 (1942년)

| 김용상 金容相 |
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로마자 표기: Kim, Yong-sang
출생: 1942년 5월 6일 전남 보성
국적: 대한민국
학력: 광주고등학교, 고려대학교 행정학사, 한양사이버대학교 경영학 석사 (미디어MBA)
경력: 서울신문 기자, 스포츠서울 사장 직무대행
직업: 언론인, 소설가
활동 기간: 1968년 ~ 2002년 (언론인), 2002년 ~ (소설가)
소속: 서울신문, 스포츠서울
기자이자 소설가 김용상.
김용상(金容相, 1942년 5월 6일 ~ )은 전남 보성 출신의 언론인이자 소설가다. 광주고등학교를 졸업하고 고려대학교에서 행정학사, 한양사이버대학교 경영대학원에서 경영학 석사(미디어MBA)를 취득하였다. 1968년부터 서울신문 기자로 일하다 2002년 스포츠서울 사장 직무대행을 끝으로 퇴직, 이후 소설가로 활동하고 있다.
주요 경력

1968년 서울신문 입사
1988년~97년 스포츠서울 문화부장, 체육1부장(이후 부국장급), 사회부장, 과학부장, 편집국 부국장
1998년~1999년 서울신문사 스포츠서울 편집국장, 스포츠서울 본부장(이사대우)
2000년∼2002년 (주) 스포츠서울21 편집인 상무이사, 사장 직무대행 .
활동

1996년 허균문학상 추리소설부문 수상(필명 김민준)
1997년 열린문학상 추리부문 본상
1999년 한국추리문학 대상 수상
활동 > 논문

온라인 커뮤니티의 특성이 만족도와 지속적 이용의도에 미치는 영향 : 독립형 여성커뮤니티(82cook.com)를 중심으로 (2012년)
활동 > 주요 저서

추리장편 <하이테크 살인>(1994, 삶과 함께) / <백색 미모사의 공포>로 재간(1999, 나남)
추리장편 <라팔로마의 침묵>(1994, 명지사)
추리장편 <옴니버스>(上ㆍ下)(1995, 해난터) / <살인 비즈니스의 법칙>으로 재간행(1999, 나남출판)
추리장편 <물방울은 흔적이 없다>( 1996, 춘광) / <늑대들의 안식일>로 재간(1999, 나남)
추리장편 <끝없는 추락>(上ㆍ下)(1997, 삼성서적)
추리장편 <살인자의 가면무도회>(1999, 나남출판)
추리 중단편집 <여자>(2000, 책 만드는 집)
장편역사소설 <별궁의 노래>(2009, 생각의 나무) / <민회빈 강씨>로 재간행(2011, 멜론)
장편역사소설 <왕도와 신도>(2011, 나남출판)
장편소설 <고부전쟁>(2013, 멜론>
장편역사소설 <정도전>(2014,1월 고즈넉)
eBook <김용상 추리 단편선>(2012, 바로북)
eBook <세상은 요지경>(2012, 바로북)
eBook <307호 사건>(2012, 바로북)
eBook <여자로 살기>(2012, 바로북)
희곡 <고부전쟁> (공연 2013.7.6~8.25 NH아트홀) / <며느리 전성시대>(원제 고부전쟁 / 공연 2014.3.28~4.27 성수아트홀)
배트 크리크 비문

배트 크리크 비문.
배트 크리크 비문 (배트 크리크 돌이나 배트 크리크 정제라고도 한다)은 곤충학자 사이러스 토마스가 감독한 미국 민족학국에 의해 1889년 루동군에 있는 아메리카 원주민 봉분 발굴의 일환으로 수집된, 새겨진 돌이다. 비문은 처음 체로키로 설명됐으나, 2004년, 프리메이슨 책에서 순환 된 비문에 유사성이 발견되었다. 날조 전문가 케네스 페더는 동료 메리 L. 크와스와 로버트 메인포트가 돌의 진위에 대한 주장을 "철회했다고" 밝혔다. 메인포트 및 크와스 자신은 "뱃 크릭 비석은 사기다"라고 말했다.
같이 보기

콜럼버스 이전 과대양 접촉
미국 민족학국 (Smithsonian Bureau of Ethnology until 1897)
페니키아인 아메리카 발견론
예후드 동전
참고 자료

Chapman, Jefferson. Tellico Archaeology: 12,000 Years of Native American History Norris, Tenn.: Tennessee Valley Authority, 1985
Faulker, Charles H. The Bat Creek Stone. Tennessee Anthropological Association, Miscellaneous Paper No. 15, 1992. Reprints pp. 391–3 of Thomas (1894), McCulloch (1988), and Mainfort and Kwas (1991), with introduction by Faulkner.
Feder, Kenneth L. Frauds, Myths and Mysteries: Science and Pseudoscience in Archaeology, 3rd ed. Mountain View, CA: Mayfield Publishing Co., 1999.
Gordon, Cyrus H. Before Columbus: Links Between the Old World and Ancient America. New York: Crown Publishers, 1971.
Hudson, Charles. The Juan Pardo Expeditions: Explorations of the Carolinas and Tennessee, 1566-1568. Tuscaloosa, Ala.: University of Alabama Press, 2005.
Mainfort, Robert C., Jr. and Mary L. Kwas. "The Bat Creek Stone: Judeans in Tennessee?" Tennessee Anthropologist 16 (Spring 1991): 1-19. Reprinted in Faulkner (1992).
Mainfort, Robert C., Jr. and Mary L. Kwas. "The Bat Creek Fraud: A Final Statement," Tennessee Anthropologist 18 (Fall 1993): 87-93.
Macoy, Robert, General History, Cyclopedia and Dictionary of Freemasonry, Masonic Publishing Co., New York, 3rd ed., 1868, p. 134. (Same illustration appears on p. 169 of 1870 ed. and 1989 reprint ed., but not in 1867 ed.)
McCarter, P. Kyle, Jr. "Let's be Serious About the Bat Creek Stone," Biblical Archaeology Review 19 (July/Aug. 1993): 54-55, 83.
McCulloch, J. Huston. "The Bat Creek Inscription: Cherokee or Hebrew? 보관됨 2016-03-04 - 웨이백 머신" Tennessee Anthropologist 13 (Fall 1988): 79-123. Reprinted in Faulkner (1992).
McCulloch, J. Huston (1993a). "The Bat Creek Stone: A Reply to Mainfort and Kwas 보관됨 2016-03-04 - 웨이백 머신," Tennessee Anthropologist 18 (Spring 1993): 1-26.
McCulloch, J. Huston (1993b). "Did Judean Refugees Escape to Tennessee?" Biblical Archaeology Review 19 (July/Aug. 1993): 46-53, 82-83.
McKusick, Marshall. "Canaanites in America: A New Scripture in Stone?" Biblical Archaeologist, Summer 1979, pp. 137–40.
McKusick, Marshall. "The Cherokee Solution to the Bat Creek Enigma," Biblical Archaeology Review, 20 (Jan./Feb. 1994): 83-84, 86.
Mertz, Henriette. The Wine Dark Sea: Homer's Heroic Epic of the North Atlantic. Chicago: Mertz, 1964. ASIN B0006CHG68.
Schroedl, Gerald F. Archaeological Investigations at the Harrison Branch and Bat Creek Sites. University of Tennessee, Department of Anthropology, Report of Investigations No. 10, 1975.
Smithsonian Institution Archives. "Funds for Ethnology and Mound Survey", dated March 3, 1881.
Thomas, Cyrus H. The Cherokees in Pre-Columbian Times N.D.C. Hodges, New York, 1890.
Thomas, Cyrus H. "Report on the Mound Explorations of the Bureau of Ethnology", in Twelfth Annual Report of the Bureau of American Ethnology to the Secretary of the Smithsonian Institution 1890-91, 1894. Government Printing Office, Washington, D.C. pp. 391–3 reprinted in Faulkner (1992).
관절매물고둥

|  관절매물고둥(Barbitonia arthritica) |
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 관절매물고둥
생물 분류ℹ️
계:: 동물계(Animalia)
문:: 연체동물문(Mollusca)
강:: 복족강(Gastropoda)
목:: 신복족류(Neogastropoda)
상과:: 물레고둥상과(Buccinoidea)
과:: 물레고둥과(Buccinidae)
속:: 매물고둥속(Barbitonia 혹은 Neptunea)
종:: 관절매물고둥 (B. arthritica)
학명
Barbitonia arthritica
Bernardi, 1857
학명이명
 Barbitonia arthritica lurida (A. Adams, 1863)  Fusus arthriticus Valenciennes, 1858 (original combination)  Neptunea arthritica (Valenciennes, 1858)  Neptunea arthritica var. asamusi Nomura & Hatai, 1937  Neptunea arthritica var. matusima Nomura & Hatai, 1937  Neptunea lurida A. Adams, 1863
관절매물고둥(학명 : Barbitonia arthritica, 혹은 Neptunea arthritica)은 속명 '전복골뱅이', '소라골뱅이', '소라고둥', '갈색띠각시매물고둥', '보라골뱅이'라고도 한다. 바다달팽이(sea snail) 종(species)으로, 물레고둥과(Buccinidae)(이 과에 속하는 것을 흔히 참소라고둥true whelk이라 함)에 속하는 해양 복족류(marine gastropod) 연체동물(mollusk)이다.
하위종(subspecie)은 Barbitonia arthritica arthritica 하나가 있다.(Valenciennes, 1858)
분포

한반도 동해안의 주문진(적골뱅이)이나 함경북도 나진(골뱅이)에서 주로 잡힌다. 일본의 경우 홋카이도(北海道) 네무로(根室), 혼슈(本州) 북부와 쵸시(銚子)와 산리쿠(三陸), 시코쿠(四国), 카미타에서 주로 서식한다. 러시아 오호츠크해, 사할린 등에 서식한다. 서식지는 조간대로부터 수심 25m 사이의 바위나 모래펄에 산다.
유럽의 경우, 북해(Black Sea) 인근에 서식한다.
독성

관절매물고둥은 흔히 테트라민(tetramine)이라 불리는 테트라메틸암모늄염(tetramethylammonium salts)이라는 독성이 세포조직, 특히 타액선(salivary gland) 안에 있으며, 중독들 일으킬 수 있다.
로리 틸망

| 로리 틸망 Laury Thilleman  |
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출생: 프랑스 브레스트
직업: 댄서, 모델, 사회자
키: 179cm
로리 틸망(Laury Thilleman, 1991년 7월 30일 ~ )은 프랑스의 댄서, 모델, 사회자이자 미인 대회 우승자이다. 2011년 미스 프랑스 우승자이며 2011년 미스 유니버스에서 프랑스 대표로 참가했다.
존 크로 랜섬

| 존 크로 랜섬 John Crowe Ransom |
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출생: 1888년 4월 30일 테네시주
사망: 1974년 7월 3일
성별: 남성
국적: 미국
학력: 밴더빌트 대학교
경력: 밴더빌트 대학교 교수, 캐년 대학교 교수
직업: 평론가, 시인
1941년
존 크로 랜섬(John Crowe Ransom, 1888년 4월 30일 – 1974년 7월 3일)은 미국의 평론가·시인이다.
테네시주(州) 출신으로 남부의 모교(母校)인 밴더빌트 대학에서 교편을 잡으면서 <퓨지티브(Fugitive)>지(誌)를 발행하여 남부 농본문화(農本文化)를 수호하는 운동을 일으켰다. 그 후 캐년 대학으로 전임(轉任)하여, <캐년 리뷰>지를 창간(1939), ‘신평론’운동의 기수(旗手)로서 문학의 자율성 주장과 시어(詩語)의 분석을 추진하여 큰 영향을 주었다. 저술로는 <신평론>(1941), <세계의 본체>(1938) 등이 있으며 시인으로서도 고명(高名)하다.
김학규 (1900년)

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 김학규
별명 : 호: 백파
출생지 : 평안남도 평원군
사망지 : 서울특별시 마포구
국적 :  대한민국
복무 : 일제강점기
복무기간 : 1940년 ~ 1946년
최종계급 : 광복군 장군
지휘 : 광복군 제3지대
기타 이력 : 한국독립당 동북특별위원회 위원장, 당수
서훈 : 1962년 건국공로훈장 독립장
김학규(金學奎, 1900년 11월 24일 ~ 1967년 9월 20일)는 대한민국의 독립운동가이며, 일제강점기에 한국광복군에서 활동하였다. 광복군 제3지대장 등을 역임했다. 1962년 대한민국 건국공로훈장 독립장이 수여되었다.
귀국 후에는 우익 정치인으로 활동, 1948년의 남북 협상에 반대하여 임정 인사들을 설득하려다가 실패하고, 단정을 지지, 협상에 불참하였다. 이후 김구와 갈등하던 중 안두희를 김구에게 소개해 주었다가 1949년 김구가 암살되자 암살 누명을 쓰고 투옥되었다가 1961년 5·16 군사 정변 이후 석방되었다.
생애 > 생애 초기

1900년 김기섭과 선우순(김순욱의 미망인) 사이에서 태어났다. 모친은 전남편 김순욱과의 사이에서 얻은 이부 형 김성범과 딸을 데리고 김기섭과 재혼하였다고 한다.
생애 > 생애 초기 > 중국 망명

1919년 펑톈성 류허현의 신흥무관학교(新興武官學校)를 졸업하였다. 그 뒤 문회고급중학교(文會高級中學敎)에 입학하였다. 1927년 문회고급중학교를 졸업하였다. 곧 만주 류허현 삼원포 조선족진(三源浦朝鲜族镇)의 동명중학교에서 교사로 근무하기도 하였다. 동시에 서로군정서 제1지대본부 견습사관으로서 삼원보 일대에서 활동하였다.
생애 > 독립운동 > 독립운동과 광복군 참여

한국 광복군  문서를 참고하십시오.
1936년 난징에서 현익철·양기탁(梁起鐸) 등과 함께 민족혁명당 비상대회를 열었으며, 공산주의자들이 분리되어 나가자 조선민족혁명당이라 개칭하였다. 그 뒤 민족혁명당을 탈당하고 대한민국 임시정부로 건너왔다. 1939년 쓰촨성 기강에서 한국독립당을 창당하는데 참여하였다.
1940년 한국 광복군이 창설되었을 때 광복군 제3지대장에 임명되었다.
생애 > 독립운동 > 만주 파견 활동

민족주의 계열인 조선혁명당 중앙위원과 조선혁명군 참모장을 지내다 중국 관내로 건너가 임정에 합류한 뒤 한국광복군 제3지대장을 역임했다.
1946년 가을 대한민국 임시정부 주화대표단의 지시를 받고 한국독립당 동북특별위원회 위원장에 임명되어 만주지역으로 파견되었다.
만주에서 옛 조선혁명당계열 한국인들을 재결집한 김학규는 대한민국 임시정부 동북대표부를 한국독립당 동북특별위원회와 연계해 만주지방의 한인 교민들을 규합하고 보호하는 역할을 수행하였다. 장연민주자위군(長延民主自衛軍)을 조직해 활동하게 된다.
1949년 김학규와 장연민주자위군은 국공내전에서 장제스의 중국 국민정부와 중앙군(국민정부군)과 연합하여 반공주의활동을 전개해 나갔다.
국공내전에서 중국공산당이 승리하면서 김학규와 박찬익(朴贊翊)을 비롯한 주동 인물들은 한국으로 피신하고 대한민국 임시정부 동북대표부와 장연민주자위군은 해체되었다. 그 참가자들은 반혁명분자로 몰리게 된다.
생애 > 정치 활동과 투옥 > 남북협상 불참과 단정 승인

1948년 1월 김구가 남북협상론으로 노선을 바꾸자 김학규는 반대하였다.
당시 중국에서 돌아온 임정에서는 앞으로 수립될 통일정부 요인의 자격 규정으로서 대통령은 30년 이상, 국무총리는 20년 이상, 그리고 장관은 10년 이상 독립운동을 유일한 천직으로 하여 계속 투쟁한 인사에 한한다고 주장했던 것이다. 그는 대한민국 임시정부측의 이러한 주장에 너무 터무니없는 주장이라고 공개적으로 반박하고 나섰다.
김준연은 대통령이나 국무총리는 그래도 좋겠지만 장관까지 그런 규정을 둔다는 것은 받아들일 수 없다는 생각이었다. 이러한 규정대로 한다면 자기가 속해 있는 한민당은 정부 요직에 참여할 수 있는 자격이 있는 인사가 거의 없다고 생각한 때문 이었다. 이후 대한민국 임시정부 측은 김성수 등을 임정 국무위원(장관급)으로 입각시키는 등의 조치를 취하지만 그는 임정을 부정적으로 보게 된다.
이런 이유로 해서 김준연은 임정을 반대하는 선봉에 섰고, 임정 요인이 일부 중심이 된 좌우 합작이나 남북협상을 신랄하게 비난해왔다.
김준연은 김구를 정점으로 하는 남북협상파와 김규식을 정점으로 하는 좌우합작파를 모두 공산주의 노선과 비슷할 뿐 아니라 정부 수립에 크나큰 방해인물들로 단정했다. 그래서 (남북협상 당시) 공산당이 김구에게 정치자금을 조달한다는 설이 있자 곧 《동아일보》 지상을 통해 다음과 같은 규탄성명을 발표하기에 이르렀다. 이때 김준연이 발표한 성명서에 그는 크게 분노한다.
친애하는 동포 여러분! 5·10 총선거는 우리 5천년 역사에 길이 빛날 광명의 전환점입니다. ...(이하 중략)... 그러나 침략주의 외세 소련은 '약소민족 해방'이라는 허울 좋은 탈을 쓰고 우리 민족을 다시 자기들의 노예로 만들려는 음모를 다 하고 있습니다. 그런데도 소련의 주장을 지지하고 토지의 국유화를 원칙으로 한 공산주의적인 경제정책을 시도하는 무리들이 이 땅에 있다는 것은 통탄해 마지 않을 일입니다.

 이들은 민족의 숙원인 정부 수립을 반대하고 소위 남북협상이라는 빛 좋은 통일방안을 앞세웠습니다. 그러나 저들이 소위 남북협상에서 얻 어온 것이 무엇입니까.

우리 민족을 노예화하겠다는 소련의 궤도에 맹종한 것 외에 무엇이 있었습니까? 그러면 김구, 김규식 등은 어째서 그런 행동을 했겠습니까? 동포 여러분은 매우 이상하게 여기실 것입니다. 그러나 이들의 행동은 결코 이상할 것이 없습니다. 김규식은 한때 공산당 당원이었고 김구는 토지의 국유화를 주장했으니만큼 김구 역시 공산당 노선과 다를 바가 없는 것입니다. 이들은 아직까지 민족적 입장을 저버리고 계속 공산당과 손을 잡고 다시 남북협상을 기도하고 있습니다.
동포 여러분-나는 이들을 동포의 이름으로 규탄하거니와 동포 여러분은 이에 새로운 인식과 각오가 있어야 하겠습니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　한국민주당 김준연
며칠 후 한민당도 당의 이름으로 같은 내용의 성명서를 발표하여 김구와 김규식을 신랄히 비난했다. 너무나 신랄하고 공격적인 이 성명은 곧 한국 정계에 커다란 파문을 일으켰다. 김준연과 한민당의 성명을 보고 누구보다도 치를 떤 것은 한독당의 김학규였다.
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| “ | 각주 선생님, 이걸 좀 보십시오. 한민당의 김준연이란 자가 우리를 아주 공산당으로 몰아세웠습니다. 세상에 이런 죽일 놈이 있습니까. | ” |
김학규에게서 신문을 받아든 김구는 돋보기로 김준연의 성명을 읽었다.
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| “ | 음 내 머지않아 이런 성명이 나올 줄 알았지. 나보다 김규식 박사가 더 안됐군! | ” |
극도로 흥분한 김학규를 진정시키는 김구의 눈에도 분노와 울분이 서려 있었다. 조용히 눈을 감고 앉아 있던 김구는 책상 위에 놓인 붓을 들었다. '小人閑居爲不善'-김구는 말없이 이런 글귀를 써내려갔다.
김구, 김규식을 위시한 남북협상파를 정면으로 공격한 김준연과 한민당의 폭탄 성명은 독촉 등 정부수립파의 절대적인 지지를 받았다.
김학규는 남북협상이 불가능하다며 임정 인사들을 설득하려 했으나 실패했다.
생애 > 정치 활동과 투옥 > 이승만 암살 도모로 김구 암살 유발

1949년 6월 26일 김구가 암살되자, 암살범 안두희의 한국독립당 입당을 주선한 혐의로 징역 15년형을 받고 복역하였다. 김구가 경교장에서 암살되던 날 그는 경교장에 모인 측근에게 혈서를 하나 보여주었다.
사건 직후 경교장에서 보좌진을 부른 그는 자신이 소지하던 손수건 두 장 크기의 하얀 천을 한장 보였다. 천에는 "나는 미국제국주의의 주구 이승만을 타도한다"는 혈서가 쓰여 있었다. 보좌진들이 누가 쓴 것이냐 라고 묻자 김학규는 "안두희가 백범 선생 앞에서 쓴 것"이라며 믿었던 안두희에게 배신을 당했다는 사실을 분해하며 부르르 떨었다.
이 사건 직후 김학규는 안두희의 혈서를 그대로 불에 태웠다. 그러나 김학규가 안두희를 김구에게 소개해서 이승만 암살을 도우려 했다는 정보가 이승만 정권의 귀에 들어가게 되면서 그는 애매한 혐의로 징역 15년형을 언도받게 된다.
1950년 한국 전쟁 당시 방치하면 살해될 것을 염려한 군내 광복군 출신의 배려로 정부가 내려갈 때 함께 대전과 대구를 거쳐 부산으로 내려갔다가 휴전후 서울로 와서 다시 복역한다. 이후 제1공화국 기간 중 내내 투옥된다.
생애 > 석방과 만년

1961년 복권이 되어 대한민국 건국공로훈장 독립장을 받았다.
1967년 9월 20일 서울특별시 마포구 망원동 자택에서 별세하자, 사회장으로 장례를 치르고 국립묘지에 안장되었다
가계

아버지 : 김기섭(金起燮)
어머니 : 선우순(鮮于順)
본처 : 김봉수
장남 : 김일현
차남 : 김일진(金日鎭) - 혼외자, 오광심의 호적에 입적됨
장녀 : 김탄실
차녀 : 김은순
후처 : 오광심
가계 > 본관 논란

열린우리당 의원 김희선은 김학규가 자신의 조부라 하여 본관 논란을 일으켰다. 본관이 '의성'인 김희선은 2004년 김 전 의원이 자신의 본관을 '의성 김씨'로 소개하면서 작은 할아버지를 광복군 3지대장을 지낸 김학규(안동 김씨) 장군이라고 말하자 한 네티즌은 양가 족보를 대조해 김희선 의원이 장군과 아무런 혈연관계가 없다고 주장하였다. 월간조선은 김희선의 가계를 조사해 부친이 창씨계명 후 만주국 경무과 특무 계에서 근무했다는 새로운 사실을 밝혀내기도 했다.
한편 김희선 의원이 안동 김씨라고 주장한 김학규는 의성 김씨나 안동 김씨 족보에 올라있지 않은 것으로 확인됐다. 동아일보의 안동김씨 종친회 측의 문의 결과 김학규 장군이 안두희(安斗熙)를 김구(金九) 선생에게 소개한 분이라는 얘기가 있어, 족보 전체를 꼼꼼히 살펴봤으나 그의 이름을 족보에서 찾을 수 없었다고 답변하였다. 한편 안동김씨 측은 김학규 장군 연배의 '안동 김씨' 돌림자 항렬은 규(圭)ㆍ진(鎭)ㆍ한(漢)ㆍ동(東)으로, 김옥균이 갑신정변 때 역적으로 몰리면서 고종이 25세손 항렬자인 '균(均)'을 '규(圭)'로 대체해 사용하도록 했다고 설명하였으며, 김학규 장군의 '규(奎)'는 '별 규'자로 '안동 김씨' 문중에서 쓰는 항렬자가 아니라고 답변하였다. 한편 1969년 방국진과 결혼한 김희선은 1970년의 호적에 '의성김씨'로 등재되어 있다.
김학규의 유족측은 김희선이 김학규의 친손녀가 아니라 김학규 이부형의 손녀라고 증언하였다. 김학규의 딸 김은순은 2004년 9월 24일 조선일보와의 인터뷰에서 김학규가 의성김씨가 아니라고 발표하였으며, 그의 어머니가 안동 김씨 집안으로 재가해 새로 낳은 아들로, 김희선이 주장하듯 의성김씨 집안 자손이 아니라고 발표하였다. 김은순의 증언에 의하면 증조모(선우순)가 낳은 아들은 모두 3명,딸은 1명으로 의성김씨 전 남편과 사이에서는 김성범과 딸을 하나 낳았고,안동 김씨 집안에 재가한 뒤 낳은 첫아들은 어릴 때 죽었고 둘째아들이 김학규라고 증언하였다.
2005년 6월 국회 정무위원회는 김학규와 김희선의 관계를 조사한 결과 그동안 김희선이 김학규 장군의 친손녀임을 내세운 바와 달리 그의 직계 친손녀가 아닌 것으로 확인하였다. 6월 7일 국회 정무위원회 소속 한나라당 의원들이 열린우리당 김희선 의원에 대해 정무위원장과 '민족정기를 세우는 국회의원 모임' 회장직의 사퇴를 공식 촉구하고 나섰다. 2006년 1월 27일 서울고법은 김희선 의원의 작은 할아버지인 독립운동가 김학규 장군과 혈연관계가 존재한다고 판단하였고 또 할아버지가 독립운동을 했을 개연성이 있고 김희선 의원의 부친이 독립운동가라는 주장도 허위라고 보기 어렵다는 판단으로 무죄 판결하였다.
가계 > 출생년도 논란

김학규는 1900년생으로 1936년 발간된 '의성 김씨 태천공파' 파보(派譜)와 1992년 제작된 '의성 김씨 대동보'에 따르면, 김희선의 증조부 김순옥은 1897년 사망했고 1900년생인 김학규 장군은 태어나지 않은 상태였다. 김학규의 맏며느리 전봉애는 증언에서 선우순이, 김성범을 데리고 의사인 안동김씨 김기섭한테 시집가서 김학규 장군을 낳았다.고 말했다는 것이다. 전봉애는 시할머니(선우순)가 우리 시어머니(김봉수 여사·김학규의 처)에게 '남편이 죽고 혼자 되니 살 수가 없어 아들 하나를 데리고 안동 김씨 집안으로 시집왔다.'고 늘 말했다는 얘기를 시어머니에게서 들었다 하며 두 사람(김성범과 김학규)은 친형제가 아니라고 증언하였다.
김학규를 연기한 배우

이정웅 - 1990년 (여명의 그날) KBS1 드라마
참고 자료

김학규 : 독립유공자 공훈록 - 국가보훈처
네이버 캐스트 : 독립운동가 김학규
| v t e1994년 선정 이 달의 독립운동가 |
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 1월 이육사  2월 임병찬  3월 한용운  4월 양기탁  5월 신팔균  6월 백정기  7월 이준  8월 양세봉  9월 안무  10월 조성환  11월 김학규  12월 남궁억