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튀르키예어의 계사
「olmak」와 「imek」

터키어에서는 규칙/조동사(olmak)로서의 「to be」와 계사(imek)로서의 「to be」가 대조된다.
조동사 「imek」(어간은 「i-」)는 오직 서술어의 접미사로서만 존재를 보인다. 그러한 서술어로는 명사, 형용사, 또는 간혹 어간활용이 존재하며, 터키어에서 유일하게 나타나는 불규칙 동사로 여겨지기도 한다.
「i-」 형태의 탈락은 「ol-」로 대치된다. 부정사 olmak이 그 예시이다. 이를테면, 부정사 *imek은 존재하지 않기 때문에, 고전 문헌에는 부정사 「ermek」이 나타난다. 어간 「er-」이 현재의 「i-」이 되었다.
「idir」와 이형태 「imek」은 진리양상을 표현한다. 따라서 이는 강조와 명확성이 요구될 때 사용된다. 「İdir」는 전접적이며, 접미사로서 쓰일 경우 「idir」와 같이 모음조화를 따른다. 따라서 「Ali asker idir」는 「Ali askerdir」가 된다. 다음 예시에서 강조된 낱말은 굵은 글씨로 표시했다.
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Abbas yolcudur.: Abbas는 여행자이다.
Deniz mavidir.: 바다는 파랗다.
Kapılar ve camlar açıktır.: 문과 창문이 열려 있다.
Asansör bozuktur.: 승강기는 고장나 있다b.
İşçiler üzgündür.: 노동자들은 슬프다.
부정계사

부정표현은 부정계사 「değil」을 통해 표현된다. 「değil」은 접미사로 쓰이지 않으며, 상황에 따라서 접미사가 따라붙을 수 있다.
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Abbas yolcu değil.: Abbas는 여행자가 아니다.
Kapılar ve camlar açık değildir.: 문과 창문은 열려 있지 않다.
Öğretmen değilim.: 나는 선생님이 아니다.
Mutlu değilmişiz.: (아마) 우리는 행복하지 않다.
인칭계사

활용동사 「imek」가 함축된 인청접사가 접미사로 붙는 것으로 완성된 문장을 만들 수 있다. 이러한 접미사는 인칭대명사와 문법적 인칭을 표현한다.
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| Öğretmen-i-m. | teacher-COPULA-1SG | 나는 선생님이다. |
| Öğretmen-si-n. | teacher-COPULA-2SG | 너는 선생님이다. |
| Öğretmen. | teacher | 그는 선생님이다. |
| Öğretmen-i-z. | teacher-COPULA-1PL | 우리는 선생님이다. |
| Öğretmen-si-niz. | teacher-COPULA-2PL | 너희는 선생님이다. / 당신은 선생님입니다. |
| Öğretmen-ler. | teacher-PLURAL | 그들은 선생님이다. |
과거형 계사

단정 과거시제는 「idi」로 표현된다. 「imek」으로 표현되기도 한다. 이는 전접적이며, 「idir」와 같이 모음조화를 따른다.
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| Öğretmen-di-m | teacher-ALETHIC-1SG | (명백히) 나는 선생님이었다. |
| Öğretmen-di-n | teacher-ALETHIC-2SG | (명백히) 너는 선생님이었다. |
| Öğretmen-di | teacher-ALETHIC | (명백히) 그는 선생님이었다. |
| Öğretmen-di-k | teacher-ALETHIC-1PL | (명백히) 우리는 선생님이었다. |
| Öğretmen-di-niz | teacher-ALETHIC-2PL | (명백히) 너희는 선생님이었다. / 당신은 선생님이었습니다. |
| Öğretmen-di-ler | teacher-ALETHIC-PLURAL | (명백히) 그들은 선생님이었다. |
추정 과거시제는 「imiş」로 표현된다. 이는 전접적이며, 「idir」와 같이 모음조화를 따른다.
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| Öğretmen-miş-i-m | teacher-INFER-COPULA-1SG | (듣기로는) 나는 선생님이었다. |
| Öğretmen-miş-si-n | teacher-INFER-COPULA-2SG | (듣기로는) 너는 선생님이었다. |
| Öğretmen-miş | teacher-INFER | (듣기로는) 그는 선생님이었다. |
| Öğretmen-miş-i-z | teacher-INFER-COPULA-1PL | (듣기로는) 우리는 선생님이었다. |
| Öğretmen-miş-si-niz | teacher-INFER-COPULA-2PL | (듣기로는) 너희는 선생님이었다. / (듣기로는) 당신은 선생님이었습니다. |
| Öğretmen-ler-miş | teacher-PLURAL-INFER | (듣기로는) 그들은 선생님이었다. |
조건계사

조건적(가설적)인 분위기는 「ise」로 표현된다. 이는 전접적이며, 「idir」와 같이 모음조화를 따른다.
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| Öğretmen-se-m | teacher-COND-1SG | 내가 선생님이라면 |
| Öğretmen-se-n | teacher-COND-2SG | 너가 선생님이라면 |
| Öğretmen-se | teacher-COND | 그가 선생님이라면 |
| Öğretmen-se-k | teacher-COND-1PL | 우리가 선생님이라면 |
| Öğretmen-se-niz | teacher-COND-2PL | 너희가 선생님이라면 \ 당신이 선생님이라면 |
| Öğretmen-ler-se | teacher-PLURAL-COND | 그들이 선생님이라면 |
미르드리시

미르드리시(Muirdris)는 아일랜드 신화에 등장하는 바다 괴물로, 루드러지 해협(Lough Rudraige)에 살고 있었다. 신화 속 왕인 페르거스에 의해 처단된다. 후세에 전해지면서 시나크(Sínach)라고도 불리게 된다.
아비속

아비속(Gavia)은 1목 1과인 아비목(Gaviiformes), 아비과(Gaviidae)의 유일한 속이다. 북아메리카에서는 아비새(영어: Pacific loon, Pacific diver)라고 부른다. 몸이 무거우며 단단한 깃털이 빽빽이 나 있다. 다리가 몸 뒤쪽 끝에 붙어 있기 때문에 땅에서 걷지 못하나 물 속에서는 능숙하게 생활할 수 있다. 날개는 몸에 비해 작지만 날 수 있다. 부리는 매우 길고 곧으며 날카로워서 잠수하여 물고기를 잡아먹기에 편리하다. 현재 5종이 알려져 있으며 1990년에 캐나다 20달러에 도안소재로 선정된 적이 있다.
하위 종

흰부리아비 (G. adamsii)
큰회색머리아비 (G. arctica)
검은부리아비 (G. aimmer)
회색머리아비 (G. pacifica)
아비 (G. stellata)
계통 분류

다음은 수조류 계통 분류이다.
조선의 정치

《경국대전》은 조선의 체제를 규정하였다.
조선의 정치는 성리학을 이념으로 하는 중앙집권적인 관료제로 운영되었다. 조선 국왕은 이론적으로 전제 군주였으나 실제에서는 왕권과 신료의 권한이 긴장과 타협 속에서 조정되어 국정에 반영되었다. 조선의 정치 체계와 구조는 《경국대전》으로 집대성되어 관료 체제가 규정되었고 다양한 층위의 논쟁과 갈등 속에 이를 실제적으로 적용하였다. 조선 전기의 주요 갈등은 국왕과 신료들 사이의 권력 형성을 두고 일어났고 중기 이후 사림파의 등장은 붕당 정치의 발전으로 이어졌으며 후기의 호락논쟁과 같이 성리학의 이해에 대한 학문적 차이에서부터 붕당의 인맥과 실제 정치적 쟁점이 뒤섞인 독특한 정치 지형을 만들어내었다.
주체

조선은 이론적으로 국왕이 절대적 주권을 지녔다는 점에서 전제군주제의 면모를 보이지만 실제에서는 신료의 영향력이 크게 작용하는 관료제 사회였다. 양반을 기반으로 한 사대부 관료제는 국왕과 신료들의 통치 기구를 통하여 정치적 발언권을 가질 수 있었고 그 체제는 《경국대전》에 의해 규정되었다. 국왕이 절대적인 전제 군주로 존중되었으나 실제로는 신료를 장악하지 못하면 반정이 일어나거나 각종 역모와 반란이 발행하였기 때문에 국왕은 스스로를 절제하는 모습을 보임으로써 신료와 타협하여야 하였다.
양반 관료인 사대부들만이 정치적 의사 결정에 참여할 수 있다는 점에서 조선의 정치는 신분제의 틀 안에서 작동하였다. 그러나 이 제도에 포함되지 않은 사람들도 일정한 발언권을 행사하였는데 신문고를 통해 억울한 사정을 알리는 경우나 왕의 행차에 나타나 징과 꽹과리를 두드리며 억울함을 호소하는 격쟁 등의 방법을 사용하는 경우가 있었다. 때로는 길거리에 자신들의 주장을 써 붙이는 벽서 등의 방법도 동원되었고 극단적인 경우에는 민란이 일어나기도 하였다.
몇 가지 방법이 있다 하더라도 사대부 층을 제외한 다른 이들의 의견 표출은 정상적인 제도를 통하기 어려웠다. 특히 노비가 자신의 주인을 대상으로 소송하는 것은 윗사람을 능멸하는 강상죄로 보아 금지하였다. 이와 같은 이유로 지방의 향리나 백성이 파견된 수령을 대상으로 고발하는 것도 금지되었다.
주체 > 왕권과 신권

조선 국왕  문서를 참고하십시오.
조선은 건국부터 정도전을 비롯한 신진사대부에 의해 주도되어 왕권에 대한 견제와 재상권의 주도가 두드러진 가운데 이루어졌다.:19-20 조선의 국왕은 여러 차례 왕권의 강화를 도모하였으나 신료들과 적당한 선에서 타협하여야만 하였다. 왕자의 난은 정종을 앞세운 정도전의 재상권 우선 사상과 왕의 직접 통치를 이루고자 한 태종의 충돌이었으며:20 이후 세조의 찬위 역시 비슷한 충돌의 성격이 있다. 조선은 전기와 중기, 후기에 따라 각각의 정치 쟁점과 지형이 변화를 겪었으나 왕권과 신권의 긴장과 타협은 지속적인 정치의 주요 원동력 가운데 하나였다.
중종반정과 인조반정은 신료의 도움을 받은 가운데 국왕을 축출하고 새로운 국왕을 추대한 사건으로 국왕의 입장에서는 정국의 안정을 위해 반정공신의 협력을 구해야 하였고 이는 왕권의 약화로 이어졌다. 왕권의 약화는 붕당의 출현과 붕당 정치가 이루어지는 배경의 하나가 되었다. 조선 중기 이후 왕권은 초기에 비해 상당히 약화되어 조선은 군주의 권력이 약하고 신하의 발언권이 강하다는 군약신강이 언급된다. 왕권의 약화가 곧 국가의 위기를 의미하지는 않는다. 각종 사화와 옥사, 반정과 전쟁이 거듭되는 속에서도 조선은 비교적 안정적인 국가 운영을 이어나갔다. 오히려 붕당 정치는 정치 참여 세력의 이해를 조정하여 보다 큰 파국을 미연에 막는 효과가 있었다. 본질적으로 붕당의 갈등은 신료들 사이의 것으로 국왕은 오히려 붕당 사이의 조정자를 자처할 수 있었다.
주체 > 붕당

붕당 정치  문서를 참고하십시오.
조선 중기 이후 사림파가 정치의 중심에 들어서며 붕당이 형성되며 붕당 정치가 발달하였다. 초기에는 이른바 훈구파와 경쟁하였던 사림파는 몇 차례의 사화를 겪으며 위기를 맞기도 하였으나 결국 훈구파를 퇴출시키고 조선 정치의 핵심 세력으로 등장하였다. 붕당은 동인과 서인의 분화로 촉발되어 이후 남인, 북인, 노론, 소론 등이로 분화되었고 영조 시기 사도세자의 죽음을 두고 벽파와 시파가 생기기도 하였다.
동인과 서인이 갈라선 붕당의 발생은 조정의 요직을 둘러싼 인사권의 장악이 표면적 이유였으나, 양반 계층의 인구 증가에 비해 관직의 수가 고정되어 있는 현실과 각종 정책의 시행에서의 대립 등이 배경에 있었다. 한편 이러한 붕당 정치의 발생에는 지속적인 왕권의 약화가 하나의 원인이 되었다. 반정을 통해 추대된 왕의 경우 반정공신의 영향력을 무시하기 어려웠고 임진왜란과 정묘호란, 병자호란을 거치면서는 민심의 이반을 달래기 위해서라도 신료와 타협할 수 밖에 없었기 때문이다.
조선 중기 이후 국왕의 주요 정치적 역할은 이들 붕당과 적절한 긴장과 타협을 통해 정책을 조율하는 것이었다. 숙종의 환국정치나 영조, 정조 시기의 탕평책 등은 모두 이를 위한 전략이었다. 조선 시기 붕당에 대한 견해는 초기에 오로지 군주와 신하만 있을 뿐이라며 부정적인 반응이 주류였으나 후기에는 군자당과 소인당의 구분을 두며 붕당의 형성을 합리화하였다.
조선 말 세도정치가 등장하며 붕당은 정치적 의미를 상실하게 된다. 붕당 정치를 당쟁으로 표현하는 후대의 박한 평가와 달리 붕당 정치의 기반이 상실되고 세도정치가 들어서자 조선은 원래 지니고 있던 각종 모순적 문제에 대해 적극적인 대응을 할 수 없는 지경에 이르렀다.
주체 > 백성

정도전의 《조선경국전》은 “대저 군주는 백성에 의존한다”고 하며 국가의 근간이 백성임을 밝혔고 성리학의 기본 이념 역시 백성의 교화를 통한 덕치에 있었으나 실제 정치의 운영에서 백성은 의사결정의 주체가 될 수 없었다. 이런 점에서 조선은 관료 집단이 정치를 독점한 전제적 사회로 평가될 수 있으나, 현실은 그 보다 복잡하여 다양한 공론(公論)이 관료제의 사이를 스며들어 영향을 주었다. 공론의 주체는 주로 산림으로 불린 재야의 유학자들이었으나 조선 후기 신분제에 균열이 일어나 상당수의 상민이 양반으로 변화하면서 이들의 자치 조직인 계나 향약 등을 통한 의견도 정치적 힘을 지닐 수 있었다. 물론 조선은 근대 서구와 같은 시민사회가 형성될 수 없는 사회 구조를 가지고 있었으나 지배층에 의한 일방적 전제 정치만이 이루어진 것으로 보기는 어렵다.
조선 초부터 있었던 신문고 등의 제도는 백성의 억울함을 듣는다는 취지였으나 실제로는 신료들의 비리를 탄핵하여 왕권 강화를 도모하는 수단으로 쓰이기 일쑤였다. 조선 후기에 들면 왕의 행차에서 직접 호소하는 격쟁이 의사 표현의 도구로 사용되었는데 영조가 격쟁을 적법한 절차로 인정한 이래 실제 의사 표현의 수단으로 드물지 않게 사용되었다. 정조 시기와 순조 시기의 격쟁 내용을 보면 승려가 세금 감면을 요구하거나 양반이니 군역에서 빼 달라는 요구, 혼인 약속을 지키게 해 달라는 요구 등이 있었다.
백성들의 요구를 받아들이는 제도가 있다고 하더라도 의사결정은 관료제 내의 신료들 사이에서 이루어졌기 때문에 제도 안에서 모든 요구를 해소하는 것은 애초부터 불가능하였다. 백성들은 익명의 벽서를 써서 길거리에 붙이거나 극단적인 경우엔 민란을 일으키기도 하였다. 민란의 목적은 억울함의 해소였기 때문에 중앙정부가 안찰사 등을 파견하면 민란의 대표인 장두는 요구 사항을 전달하고 난을 일으킨 책임을 지는 경우가 많았다. 임술농민봉기의 민란 전개 과정을 보면 백성들이 기존의 자치적 조직인 향회를 봉기 이후 의사결정 조직으로 활용하였음을 보여준다.
이념

성리학  문서를 참고하십시오.
조선의 공식적 이념은 유교의 한 갈래인 성리학이었다. 성리학만이 올바른 "도학"(道學)으로 취급되어 조선 개국 초부터 국왕도 경연을 통하여 경전이 제시하는 이념과 실제 정치 사례를 연결하는 강연에 참석하여야 하였으며 훈고학, 양명학과 같은 유학의 다른 갈래 마저도 배척되었다. 조선 후기에 들어 실학과 같은 새로운 흐름에서 양명학을 긍정적으로 재검토하기는 하였으나 공식적 체제 담론의 형성에는 이르지 못하였다. 성리학에 반하는 삿된 이념이라는 비난을 받으면 사문난적으로 취급되어 실제 정치적 활동에서 배재되기도 하였다.
따라서 조선의 정치 이론 논쟁은 성리학을 기본적 진리로 인정하는 가운데 분화하여 학문적 분파와 정치적 붕당이 연결되는 양상을 보였다. 특히 주리파와 남인, 주기파와 서인의 관계에서 이러한 양상이 두드러졌다. 조선 후기의 대표적 논쟁인 호락논쟁 역시 이와 비슷한 학문적 견해와 붕당의 연결을 보인다.
제도 > 경국대전

이 부분의 본문은 경국대전입니다.
조선의 태조 이성계는 형식상 국대비 왕씨의 교서에 의해 공양왕을 폐위하고 선양을 받아 고려의 국왕으로 즉위하였다.  조선이라는 국호는 이후 명나라와 조율을 통하여 정한 것이다. 이미 공민왕 시기부터 고려의 신진사대부는 권문세족에 대항하여 고려의 제도를 혁파하고 있었고, 조선 개국이후 정도전은 《조선경국전》을 저술하여 성리학을 이념으로 하는 국가 운영 제도를 설명한 바 있으나, 개국 초의 제도는 여전히 고려의 영향이 강할 수 밖에 없었다. 태조에서 태종 초기까지 정치적 의사결정은 의정부를 통하여 이루어졌으며 이 역시 고려 상서성 제도의 연장으로 이해될 수 있다. 이러한 상황이 변화를 맞이한 것은 태종의 왕권 강화 시도로 이루어진 육조 직계제였다. 이후 각종 제도의 정비에 대한 논의가 세조 시기까지 이어졌고 성종에 이르러 《경국대전》이 시행되기에 이르렀다. 이후 조선은 《속대전》이나 《대전회통》등을 통하여 변화한 시대상에 맞게 《경국대전》을 보강하기는 하였으나 갑오경장에 이르기까지 《경국대전》을 기본적 체제 질서로 삼았다.
제도 > 관료제

조선의 과거 제도 및 조선의 품계  문서를 참고하십시오.
조선의 정치는 신료의 관료제를 바탕으로 이루어졌다. 관료는 과거제를 통해 선발하는 것이 원칙이었으나 음서나 천거제도 관료 등용의 수단으로 이용되었다. 관료에는 문반과 무반이 있어 무반의 시험에는 무예를 직접 선보이는 시험이 함께 치러졌다. 양반은 문반과 무반을 아울러 부르던 말이 신분 계급을 가리키는 말로 굳은 것이다.
제도 > 관료제 > 과거

조선의 과거 제도는 문과, 무과, 잡과로 이루어져 있었다. 문과는 다시 생원과 진사를 선발하는 소과와 관료를 선발하는 대과로 구분하였다. 무과는 따로 생원과 진사에 해당하는 예비 시험이 없이 바로 본과를 보았는데 시험 시기는 문과의 대과에 맞추었다. 정기적인 대과는 3년에 한 번씩 열리는 식년시였고 이외에 다양한 부정기적인 과거가 실시되었다.
문반의 경우 제일 처음 통과하여야 하는 시험은 초시였다. 초시에 합격하면 생원시와 진사시를 치를 자격이 주어졌다. 조선 초기에는 생원과 진사의 우열이 없었으나 후기에 들면 생원시에 합격한 뒤 진사시를 보는 것이 관례로 굳었다. 생원시의 주요 시험 항목은 유교의 경전을 얼마나 이해하고 있는가 하는 것이었고 진사시는 주어진 현안에 대한 논술을 다뤘다.  각각의 시험에 합격한 사람은 관례적으로 초시, 생원, 진사 등으로 호칭하여 우대하였는데 이들은 지역의 명망있는 유지로서 행세하였다.
대과는 생원·진사시에 합격한 후 성균관에서 일정 기간 이상 공부하여야 자격을 주는 것이 원칙이었으나 조선 초기부터 이미 그렇지 않은 경우에도 대과에 응시할 수 있었기 때문에 이러한 규정은 유명무실하게 되었다.  조선 초기에는 의도적으로 성균관의 육성을 시도하였으나 점차 성균관은 달리 학벌이 없는 지방 유생들이 가는 곳이란 인식이 굳어졌다. 조선 초 200 명이 정원이었으나 임진왜란과 병자호란을 거치면서 아예 유생이 한명도 없던 시기를 거치고 조선 후기에 정원이 75명으로 줄었으나 그 마저도 늘 예산이 부족하였다. 그러나 대과의 집행은 여전히 성균관의 역할이었기에 과거 시기가 되면 성균관 인근의 반촌은 시험을 치르기 위해 온 유생들로 북적였다. 성균관에서 수학하거나 과거를 치르기 위해 온 유생들은 성균관의 공노비였던 반인들의 집에 기숙하였다.:112-116, 144-145, 150-153
대과를 치러 합격한 급제자는 관료로 임명될 자격이 주어졌다. 그러나 급제자에 비해 실제 관직의 수가 매우 적었기 때문에 실제 임용에는 많은 시일이 소요되었고 때로는 평생 임용되지 않는 경우도 많았다. 대과 급제자의 임용은 장원급제자의 경우 종6품을 주었고 그 이하에 대해서는 이조에서 배분하였다.
조선은 진사를 비롯한 과거 합격자의 수를 지방에 나누어 할당하였는데 평안도와 함경도의 경우 인구에 비해 그 수가 극히 적었기 때문에 "북부에는 양반이 없다"는 소리가 있을 지경이었고 특히 평안도 지역을 일컫는 서북 차별은 조선 후기 사회 문제가 되었다.
무과는 초기에는 병법 이론과 무예 실기를 시험과목으로 두었는데 조선 후기가 되면 무반 역시 유교적 이론을 알아야 한다는 이유로 경서에 대한 시험을 추가하였다. 식년시가 열리는 전 해 가을에 무예를 시험하는 초시가 먼저 열리고 식년시에는 초시 합격자를 모아 이론과 실기를 보았다. 무과에는 딱히 시험 응시 자격에 제한이 없어 천민이라 해도 응시할 수 있었으나 실제로는 양반들이 주로 응시하였다. 무과의 합격 정원은 28명이었으나 여러 이유로 그 보다 훨씬 많은 합격자를 뽑았다.
조선은 상당수의 지방 행정조직이 무반에게 할당되어 있음에도 실제로는 문반의 인재를 등용할 만큼 문반을 더 중하게 여겼다. 무반은 여전히 양반의 일원으로서 지배층의 입장에 있었지만 급제하여도 실제 등용되기 보다 과거 급제자인 선달로서 지역에서 영향력을 행사하는 경우가 점차 늘었다. 문반과 무반 사이에 획일적인 차등이 존재하지는 않았지만 조선은 문반을 우선시하는 관료제를 운영하였다. 문반의 최고 품계는 정1품의 대광보국숭록대부로 의정부를 이루는 영의정 및 우의정, 좌의정에 이르나 무반의 최고 품계는 당상관 말단인 정3품 절충장군이었다.
문무반과 달리 잡과는 각종 실무적 필요에 의해 선발하는 과거 제도였다. 역관이나 의관, 천문관 등이 잡과의 대상이었다. 이들은 점차 별도의 사회 계층을 형성하여 중인의 주요 구성원이 되었다. 양반의 과거 합격자가 주요 문벌 가문에 집중된 것과 같이 잡과의 합격도 조선 중기 이후 20여 씨족이 전체 합격자의 과반을 차지하게 되어 독점 현상을 확인할 수 있다.
제도 > 관료제 > 품계와 승급

과거나 다른 경로를 통해 관료로 등용된 신료에게는 종9품에서 정1품까지의 품계가 주어졌다. 정품과 종품을 합하여 모두 18 단계로 구성된 품계는 다시 정3품 이상의 당상관과 그 아래의 당하관으로 나뉘었다. 당상관은 조의(朝議)에서 당상에 있는 의자인 교의(交椅)에 앉을 수 있는 품계를 말한다.
한편 수도인 서울에서 근무하면 경관직이라 불렀고, 지방으로 임명되었다면 외관직으로 불렀다. 경관직은 의정부와 육조를 중심으로 그밖에 여러 관직이 있으며, 외관직은 지방 행정 구역에 따라 정해졌다.당상관을 비롯한 몇몇 관직을 제외한 경관직과 외관직은 모두 임기가 정해져 있었다. 경관직의 경우 6품은 900 일, 7품은 450 일이 지나면 승진하여 전보하였고 외관직은 현, 군 등의 수령의 경우 최대 5년, 각 도의 감찰사 등은 1년을 임기로 하였다. 조선의 하위 관료 가운데 상당수는 국가가 별도로 녹봉을 지급하지 않는 무록관이었는데 이들의 경우도 1년이 지나면 녹봉을 받는 직급으로 승진하는 것이 원칙이었다.
제도 > 제도의 변화 > 조선 초기

태조가 왕위에 오른 직후에 공포한 관제는 고려시대와 동일하여, 중앙의 최고 정무(政務)는 도평의사사(都評議使司)·문하부(門下附)·삼사·중추원(中樞院) 등이 담당하였으며, 육조(六曹)는 실무를 집행하는 기관에 불과하여 뒤에 비하면 그 권한이 훨씬 미약하였다. 그러다가 1400년(정종 2)에는 조선건국 이후 처음으로 관제개혁이 단행되어서, 도평의사사는 의정부로 고쳤으며, 중추원의 군사권은 삼군부(三軍府)에 합하고, 왕명출납의 권한은 승정원을 새로 두어 맡게 하였다. 또 삼군부의 직을 가진 사람은 의정부의 직위를 겸직하지 못하게 함으로써 정치와 군사의 분리를 꾀하기도 하였다.
그 이듬해인 1401년(태종 1)에는 문하부를 폐하여 의정부에 합치고, 문하부의 낭사(郎舍)가 맡고 있던 간쟁(諫諍)의 권한은 따로 사간원을 신설, 담당케 하니 사헌부과 아울러 대간(臺諫)의 임무를 맡게 되었으며, 삼사를 사평부(司評府), 삼군부를 승추부(承樞府)로 개칭하였고, 예문춘추관(藝文春秋館)을 예문관과 춘추관으로 나누었다.
1405년(태종 5)에는 다시 관제의 대개혁을 행하여, 사평부를 폐하고 그 사무는 호조(戶曹)에 합치며 중추원의 후신(後身)으로 다시 군기(軍機)와 왕명출납을 아울러 담당하던 중추부를 없애고 군기에 관한 사무는 병조(兵曹)에 넘기고, 왕명출납에 대한 것은 대언(代言)을 더 설치하여 이를 맡아보게 하였다.
이와 같이 고려 이래의 최고행정기관은 도평의사사와 문하부의 권력을 합쳐 계승한 의정부만을 남기고 모두 없어지게 됨으로써 의정부는 백관(百官)과 서정(庶政)을 총리하고 유일한 최고기관으로서의 성격이 뚜렷이 나타나게 되었다.
한편 이때까지 인사행정권과 보새부신(寶璽符信)을 아울러 맡아오던 상서사(尙瑞司)에서 이조(吏曹)와 병조에 인사행정권을 넘기는 등, 육조의 권한을 확대시키는 동시에 종래에는 단순히 집행기관에 불과했던 육조를 강화하여 육조의 전서(典書)·의랑(議郞)을 각각 판서(判書)·참의(參議)로 개칭 승격시켜 국정에 직접 참여케 하는 한편 육조의 사무분장에 대한 규정을 마련하여 각 아문(衙門)을 이에 분속(分屬), 행정사무는 모두 육조에서 맡아 다스리게 되었다. 중앙의 각 아문(衙門)은 태조 초에 이미 약 80개나 되었으며, 뒤에 더욱 그 수가 증가하였던 것을 이때에 그 아문의 대부분을 직능(職能)에 따라 육조에 각각 소속시켰지만, 이 아문들에도 대개는 당상관(堂上官)으로서 제조(提調)를 임명하여 형식적으로는 임금에 직결되는 형태를 취하였다.
1409년(태종 9)에는 왕족이나 외척으로서 정치에 관여하는 일이 없도록 하기 위하여 돈령부(敦寧府)를 설치, 별도로 대우하였으며, 뒤에는 부마부(駙馬府) 등의 관청도 두게 되었다. 그리고 1414년(태종 14)에는 행정사무를 일단 의정부에서 논의하던 제도를 없애고 국가의 중대한 사건이 아니면 의정부를 거치지 않고 육조에서 직계(直啓)하도록 정하였다. 이리하여 육조의 권한이 커지자, 1418년(태종 18)에는 좌의정(左議政)이 이(伊)·예(禮)·병(兵) 조(曹)를, 우의정은 호(戶)·형(刑)·공(工) 조(曹)의 나머지 3조를 관할하게 하였으나 육조의 권한은 여전히 커서 국사를 의정부의 회의 없이 육조에서 독자적으로 처리하는 수가 많았다.
그러다가 1436년(세종 18)에는 육조의 사무를 의정부에 보고하여, 회의한 뒤에 상주(上奏)하도록 하였다. 한편 1466년(세조 12)의 대대적인 관제개혁 이후 《경국대전》이 이루어지면서 관제도 대략 고정되었다. 이에 따르면, 국가의 최고행정기관인 의정부와 국무를 분담하는 육조 이외에 의금부·승정원(承政院)·홍문관(弘文館)·사헌부·사간원(司諫院) 등의 특수기관과 수도(首都)를 맡아 행정·사법 양권(兩權)을 아울러 행사하던 한성부, 고려 이래 건국 초기의 서울이던 개성부(開城府) 등도 중앙관제에 속하였다. 그러나 이와 같은 여러 기관은 어느 것이나 임금에게 직접 연결되어 있어 왕권중심의 중앙집권적인 정치체제를 형성하고 있었음을 알 수 있다.
이 밖에 왕족이나 공신 등에 대해서는 따로 종친부(宗親府)·돈령부·의빈부(儀賓府)·충훈부(忠勳府) 등의 기관을 두어 우대하였다.
제도 > 제도의 변화 > 조선 중기

비변사  문서를 참고하십시오.
명종 대에 왜구와 여진족의 침입이 잦아지자 비변사(備邊司)가 설치되었다. 비변사는 본디 지변사재상(知邊司宰相)을 중심으로 군사 업무를 협의하던 임시기구였다. 그러나 임진왜란 이후 통치 구조가 변질되어 비변사가 상설 기구화되었으며, 이로 인해 의정부는 유명무실하게 되고 그 실권은 비변사에서 장악하는 폐단이 생기게 되었다. 비변사는 고위 관료들의 합의 기관이 되어 원래의 업무였던 군사 업무외 나라의 국정을 모두 총괄하게 되었다.
비변사에는 3정승과 공조를 제외한 5조의 판서, 5군영의 각 부대대장, 유수(留守), 성균관 대제학, 그리고 군무에 능한 전직·현직 고관 등 고위관리가 대거 참여했는데, 이는 흥선대원군이 비변사를 혁파할 때까지 지속되었다.
제도 > 제도의 변화 > 조선 후기

1864년(고종 1)에 대원군은 의정부와 비변사의 사무 한계를 규정하여 비변사는 주로 국방·치안 관계만을 맡고, 다른 사무는 일체 의정부에 넘겼다가 곧 비변사를 의정부에 통합시켰다. 그러나 점차 국내의 문제가 복잡해지자 이를 총괄하는 최고기관이 필요하게 되어 1881년(고종 18) 3월에는 청나라의 제도를 모방하여 궁중에 통리기무아문(統理機務衙門)을 설치, 그 밑에 십이사(十二司)를 두어 사무를 분담하게 하였다.
제도 > 제도의 변화 > 갑오경장과 제도 혁파

그러다가 1894년(고종 31)의 갑오경장(甲午更張) 때에는 근본적인 개혁이 있게 되었다. 즉 이때에는 궁중(宮中)과 부중(府中)을 분리하여 궁내부(宮內府)의 둘로 나누어 의정부 밑에 다시 내무(內務)·외무(外務)·탁지(度支)·군무(軍務)·법무(法務)·학무(學務)·공무(公務)·농상무(農商務)의 8아문과 따로 군국기무처(軍國機務處)·도찰원(都察院)·중추원(中樞院)·의금사(義禁司)·회계심사원(會計審査員)·경무청(警務廳) 등의 부속기관을 두었으며, 궁내부 밑에는 다시 왕실의 여러 가지 사무를 분장하는 관청을 두었는데, 의정부 장관을 총리대신, 궁내부와 8아문의 장관을 대신(大臣)이라 하였다.
그러나 이 뒤에도 1910년의 한일합방 때까지 자주 관제의 변동이 있었다.
같이 보기

조선의 통치 기구
조선 국왕은 이론적으로 전제 군주였으나 실제 정치의 운영은 신료들의 관료제로서 이루어졌다.
근정전의 품계석
교동도의 교동읍성 남루. 경기수영 수군절도사의 감영이었다.
베벌리 나이트

| 베벌리 나이트 Beverley Knight  |
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2015년 모습
기본 정보
출생: 1973년 3월 22일(1973-03-22)(51세) 잉글랜드 웨스트미들랜즈주 울버햄프턴
성별: 여성
직업: 싱어송라이터, 음악 프로듀서, 배우, 라디오 사회자, 사회운동가
장르: 소울, R&B, 네오 소울
활동 시기: 1994년 ~ 현재
악기: 보컬, 피아노, 키보드
레이블: 돔, 팔로폰, 허리케인, 이스트 웨스트
웹사이트: beverleyknight.com
베벌리 나이트(Beverley Knight, MBE, 1973년 3월 22일 ~ )는 잉글랜드의 싱어송라이터, 배우, 라디오 사회자이다. 대표곡으로 〈Greatest Day〉, 〈Get Up!〉, 〈Shoulda Woulda Coulda〉, 〈Come as You Are〉 등이 꼽힌다.
서훈

2006년 대영 제국 훈장 5등급(MBE) 수훈
숙경공주

|  숙경공주 淑敬公主 |
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조선 효종의 공주
신상정보
출생일 : 1648년 1월 29일 (음력)
사망일 : 1671년 1월 9일(1671-01-09)(22세) (음력)
부친 : 효종
모친 : 인선왕후 장씨
배우자 : 흥평위(興平尉) 원몽린(元夢麟)
자녀 : 1녀 원숙희(元淑喜) 양자 원명구(元命龜)
능묘 : 원몽린 · 숙경공주묘 경기도 여주시 대신면 상구리 산 11-110
숙경공주(淑敬公主, 1648년 2월 22일(음력 1월 29일) ~ 1671년 2월 17일 (음력 1월 9일))는 조선의 왕족으로, 효종과 인선왕후의 여섯째 딸이다.
생애 > 출생과 혼인

1648년(인조 26년) 1월 29일, 당시 왕세자였던 봉림대군(효종)과 세자빈 장씨(인선왕후)의 여섯째 딸로 태어났다.
1659년(효종 10년) 3월, 우의정 원두표(元斗杓)의 손자이자 익위사세마(翊衛司洗馬) 원만리(元萬里)의 아들 흥평위(興平尉) 원몽린(元夢鱗)과 혼인을 약속하였다. 같은해 5월 효종이 승하하자 효종의 상을 마치고, 1661년(현종 2년) 가례를 올렸다.
생애 > 공주 시절

1664년(현종 5년), 현종은 도방군(到防軍)을 숙경공주의 저택을 짓는데에 보내어 부역을 시켰는데 승지 이원정(李元禎)이 법에 어긋난다며 사역을 중지시킬것을 청하였으나 현종은 이를 묵살하였다. 이후에도 숙경공주의 저택 공사와 관련하여 간원이 중지할 것을 청하였다.
생애 > 사망

1671년(현종 12년) 1월 9일, 숙경공주는 입궁하여 왕과 대비를 알현하려다가 갑작스럽게 천연두를 앓아 집으로 되돌아갔다. 공주의 생명이 위독해지자 현종은 공주의 시아버지인 원만리를 불러 병구완을 하게 하였으나 곧 죽었다.
숙경공주의 상에 현종이 백관과 함께 숭문당에서 곡을 하였다. 당시 현종의 건강이 좋지 않아 약방에서 만류하였지만 현종은 이를 듣지 않았다.
숙경공주의 남편 원몽린도 공주가 죽고 3년 뒤 사망했다.
원몽린의 묘비에는 공주가 《소학》과 《내훈》에 통달하였다고 적고 있다. 자식은 외동딸밖에 없어 시조카인 원명구(元命龜)를 양자로 들여 제사를 받들게 하였다.
사후

죽서 원몽린 묘역  문서를 참고하십시오.
묘소는 경기도 여주시 대신면 상구리, 죽서 원몽린 묘역에 있다. 2004년 5월 6일 경기도의 문화재자료 제129호로 지정되었다. 봉분은 단분으로 남편 원몽린과 합장묘이다
석물로는 묘비 1기, 상석,향로석 각 1기, 망주석,문인석 각 1쌍 및 계체석 등이 있다. 봉분은 원형의 호석을 두르고 있고 봉분 주위에는 곡장(曲墻)이 설치되어 있다. 묘역에 이르는 입구에는 신도비가 1기 세워져 있다. 묘역 좌우에는 망주석과 그 앞쪽으로 문인석이 각각 1쌍씩 배치되어 있다. 망주석은 폭이 159cm의 규모로 좌우측 모두 올라가는 형태의 쥐모양이 양각되어 있다.
문인석의 형태는 양관조복에 홀을 들고 있는 형상이다. 조복 앞면에는 홀을 든 손등으로부터 포(袍)의 주름이 묘사되어 있고 뒷면에는 연화문양이 있는 대(帶)와 여의운문이 양각되어 있는 후수(後綬)를 묘사하였다.
묘소를 둘러싸고 있는 곡장은 좌우 측면만 높게 조성되어 묘역을 보호하고 후면은 3단의 석축으로만 쌓고 뒤쪽에 조성되어 있는 묘역으로 이동할 수 있도록 돌계단을 조성한 것이 특징이다.
가족 관계

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 아버지 : 효종(孝宗, 1619~1659)  어머니 : 인선왕후 장씨(仁宣王后 張氏, 1618~1674) 언니 : 숙신공주(淑愼公主, 1634~1645)  언니 : 숙안공주(淑安公主, 1636~1697)  언니 : 숙명공주(淑明公主, 1640~1699)  오빠 : 현종(顯宗, 1641~1674)  언니 : 숙휘공주(淑徽公主, 1642~1696)  언니 : 숙정공주(淑靜公主, 1646~1668):  부마 : 흥평위(興平尉) 원몽린(元夢麟, 1648~1674) 장녀 : 원숙희(元淑喜, 1668 ~? )  양자 : 원명구(元命龜) : 시동생 원몽익(元夢翼)의 아들, 인현왕후의 외종질
참고 자료

숙경공주 - 한국학중앙연구원
대주혜해

| 대주혜해 |
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출생: ?년 
입적: ?년 
대주혜해(大珠慧海, ? ~ ?)는 중국 당나라 시대의 선사이다. 처음에는 월주의 대운사 도지의 제자였으나, 나중에 마조도일의 제자가 됐다. 당시에는 백장회해나 남전보원보다 더 유명했다.
일화

대주혜해가 강서로 가서 마조도일을 만났다. 마조도일이 대주혜해에게 어디서 오느냐고 물었다. 대주혜해는 월주 대운사에서 왔다고 하였다. 마조도일이 여기에 무엇을 구하러 왔냐고 물었다. 대주혜해는 불법을 구하러 왔다고 하였다.
마조도일은 대주혜해에게 자기 보배창고는 던져버리고, 사방으로 다니면서 무엇을 구하려하느냐고 하면서, 나에게는 한 물건도 없는데 무슨 불법을 구하려 하느냐고 했다. 대주혜해가 절을 하고는, 어떤 것이 자신의 보배창고이냐고 물었다.
마조도일은 온갖 것이 스스로 구족하여 조금도 모자람이 없어 자유롭게 사용할 수가 있는데, 어찌 밖에서 구하려 하느냐고 말했다. 대주혜해가 이 말에 크게 깨닫고는 마조도일을 6년 동안 시봉했다.
무독성 섭취

아래는 일반적인 무독성 물질의 목록이다. 다만 이는 참고 사항이며, 아래 기술한 무독성 판정 원칙을 적용해야 한다. 또한 해당 물질들이 무독성이라는 판단 기준에는 '사고로 해당 물질을 접촉, 즉 먹거나 피부에 닿았거나, 흡입했을 때'라는 조건이 붙는다. 여기서 사고라는 것은 아주 소량을 섭취했다는 의미이다. 비록 무독성이라고 하더라도, 많은 양에 접촉했을 때는 문제가 생길 수도 있다. 또 독성이 아니라고 하더라도 부작용은 있을 수 있다. 예를 들어 하얀 양초는 무독성이지만 많이 먹었을 때는 설사가 생길 수 있다. 따라서 이 문서에서 말하는 무독성이란, 소량을 먹었을 때 위험한 증상이 없는 것을 의미한다. 문서의 물질들을 섭취한 뒤 증상이 있을 경우 반드시 의사의 진료를 필요로 한다.
무독성 판정 원칙

김성중이 쓴 《중독 백과》에 따르면 다음과 같이 서술하고 있다.
확인된 물질
단일 물질
어린이가 가정용 화학 물질을 섭취하였을 때는 진료를 받아야 함
제품 표지에 잠재적이 독성을 나타내는 경고 표지가 없을 것
섭취한 양을 정확히 알아야 함
병력을 통해 노출 경로가 정확해야 함
증상이 없어야 함
추적 관찰이 가능해야 하고, 소아인 경우 보호자가 믿을 만하여야 함.
1992년 미국의 중독 센터에 접수된 180만건 중 68.8%인 109만 건이 무독성 노출
경로가 다르면 무독성도 독성이 될 수는 있다.
적은 양에서는 무독성이나 많은 양에서는 독성 가능성
마크 비어스가 쓴 《The Merck Manual》에 따르면 다음과 같다.
흡인되었다는 증거가 없고,
다른 물질과 복합 안된
화학 물질이 아닌 단독일 때,
소량일 때
일반적으로 무해하여 관찰만으로 충분한 물질로 이해하여야 함
또 독성이 없다고 해도, 이는 특이한 증상이 없는 것이 아닌, 치료가 필요 없다는 것으로 이해하여야 할 것으로 보임
무독성 물질 목록 > 학용품 류

잉크 청색, 흑색 → 황산철(ferrous sulfate), 탄닌산(tannic acid), 몰식자산(gallic acid)를 포함하고 있으며 독성은 없다.
적색, 초록색, 자주색 잉크: : aniline 염료 포함 가능성으로 대량 섭취하면 위험.
볼펜 잉크는 carbitol 10% or diethyl glycol을 함유, 치사량은 30 g
→ 잉크 카트리지에 있는 양 정도는 위험하지 않다.
납성분의 연필은 무독성 흑연을 포함하고 있다.
색깔 있는 연필은 독성 색소를 함유하고 있으나 적은 양은 위험하지 않다.
지워지지 않는 연필은 triphenylmethene dye를 함유하여 찔린 부위에 국소 동통, 부종, 괴사 가능성은 있으나 전신 반응은 없다.
크레용은 stearic acid와 paraffin의 혼합물로 무해 색소로 착색 되어 있다. 인가품은 무독성으로 납, 비소, 또는 다른 독성 물질이 0.05% 이하이다.
크레용 중에서 적색, 오렌지색은 유해하다. 인가 표시가 없으면 paranitraniline을 형성하여 청색증과 메트헤모글로빈증을 유발하는 para red를 가지고 있는 것일 수도 있다.
분필은 Calcium Carbonate,와 kaolin을 가지고 있으며 색깔이 있건 없건 무독성이다.
공작용 찰흙이나 수용성 접착제, 풀은 대개 무독성이다. 그러나 전문가용 미술용품은 해로울 수 있다. 고무, 플라스틱 및 기타 가정용 접착제는 톨루엔, 벤젠, 크실렌과 같은 방향족탄화수소는 많은 양일 때 잠재적 독성이 있다.
무독성 물질 목록 > 화장품 및 세제

립스틱, 로션, 미용크림, 샴푸, 셰이빙 크림, 피부도포용 화장품은 대량(5g/kg 이상)이 아니면 상대적으로 안전하다. 유아용은 더욱 안전하다.(15g/kg 이상이 아니면)
활석 분말(talcum powder)은 섭취하면 해가 없으나 기도에 들어가면 폐렴, 저산소증, 기도폐쇄로 심각한 문제가 생길 수 있다. 주로 아기의 기저귀를 갈다가 문제가 생긴다.
손톱 매니큐어 제거액은
지방족(=aliphatic) acetate를 가지고 있으며 가벼운 위장관 장해와 중추신경 억제가 올 수 있다.
방향족 탄화수소를 가지고 있어 많은 양을 먹으면 독성이 있을 수 있다.
비누: 지방산과 알칼리 염을 가지고 있다. 구토가 있을 수 있다. 의료용 비누는 소량의 살균제를 포함하고 있으며 독성은 없다.
세제류
접시닦기용, 세탁용 분말 세제, 비누 제품은 저독성. 가벼운 점막 자극으로 위장관염이 생길 수 있다.
가정용 액체 세제도 저독성: 표백제, 효소제제, 계면활성제, 살균제, 발색제, 수질연화제가 있어도 소량이므로 독성은 증가되지 않는다
일반용 액체세제: 높은 농도의 pine oil는 독성이 있다. 독성은 turpentine과 비슷하나 1/5이다. 소나무 향은 무독성
전기접시 닦기 세제는 비교적 높은 pH로, 부식성은 약하나 점막손상 가능성은 있다. 그러므로 알칼리 섭취와 같이 보아야 한다. 주성분은 Sodium Carbonate, trisodium phosphate, Sodium tripolyphosphate, Sodium metasilicate이다. 이들 성분이 50% 이상이면 식도 화상이 생길 수 있다.
표백제는 Sodium or Calcium hypochlorite 혹은 Oxalic acid이다. 수산을 함유하는 제품(녹이나 잉크 지우개)은 부식성이 있고, 저칼슘증, 신손상을 일으킬 수 있다. 4-6%의 hypochlorite를 함유하는 가정용 표백제는 위장관 자극을 일으킬 수 있으나 식도 손상은 드물다. 전문용 표백제는 고농도로 식도손상을 일으킬 수 있으므로 알칼리 손상과 같이 취급한다.
액체 샴푸는 세제와 비누로 만들어지며 무독성이다.
건성 샴푸는 유해 물질-Isopropyl alcohol & Methyl alcohol을 가지고 있으며 유해하다.
탈취제는 알루미늄염과 살균제를 함유하고 있고 무해하다.
선탠 제제는 , ethyl alcohol, brucine sulfate, 유기용제를 함유하고 있으므로 대량이면 알코올 의존증을 일으킬 수 있다
치약은 무독성이나 대량이며 불화주석으로 구토가 생길 수 있다.
무독성 물질 목록 > 방취제와 소독약

방취제 쓰레기통, 기저귀통, 화장실용 대부분 paradichlorobenzine를 가지고 있으며 소량에서는 무독성이나 많은 양이면 구토를 시켜야 한다.
심지가 달린 방취제는 물, 계면활성제, 방향제를 가지고 있으며 무독성이다.
무독성 물질 목록 > 담배와 성냥

담배와 시가: 담배를 피우게 되면 니코틴을 흡수하게 되나 입으로 씹어 먹으면 구역 반사로 토하므로 거의 흡수되지 않는다. 궐련 한가치는 10–18 mg 니코틴을 가지고 있으며 독성 용량은 1 mg/kg.
담배재에는 니코틴이 거의 없다.
성냥은 Potassium chlorate가 20개비에 220mg정도이다. 한 살 정도 아이의 중독량은 20갑 정도 먹어야 한다.
무독성 물질 목록 > 의약품

Merthiloate, 머큐로크롬(Mercurochrome)은 위장관에서 흡수가 거의 없는 유기수은화합물로 중독은 극히 드물다. 그러나 umblical hernia 치료로 피부도포를 하여 중독이 생긴 경우는 있다.
Hexachlorophene은 페놀과 같은 작용을 하며 소량은 무독성이며 치명량은 2g이다. 일반 사용 농도는 1-3%이다.
Phenolphthalenin을 함유하는 캔디형 하제는 무독성이며 이것으로 생긴 설사는 3일내에 좋아진다.
불소의 치명량은 50–225 mg/kg, 성인 기준 5g.
호르몬형 피임약은 거의 무독성 21정 섭취해도 오심과 구토만.
체온계 수은: 금속 수은을 가지고 있으며 위장관에서 흡수되기 위해서는 이온화 되는데 필요한 산화과정이 너무나 느리므로 무해하다.
무독성 물질 목록 > 석유 증류 물질, 탄화수소류

가솔린 튜브를 빨다가 실수로 삼킨 사람은 구토, 기침, 호흡곤란, 기타 증상이 있을 때만 의학적 관찰 필요
중합체 탄화수소들—연료용 오일, 미네랄 오일, 디젤유, 아스팔트, 윤활유 이들은 흡입, 흡수 되기에는 점도가 높으므로 위장관 세척은 대개 필요 없다. 위험한 첨가물이 있으면 위장관 세척을 한다.
무독성 물질 목록 > 기타

페인트는 잠재 독성 금속 물질이 여러 가지가 있으나 흡수가 느려 독작용이 오래 있어야 나타난다.
건성 실내용 페인트는 0.5% 이하의 납을 함유하여 안전하다.
실외용 페인트는 납 함유량이 더 많다. 반복 노출되면 만성 납 중독이 생길 수 있다. 손톱 크기 조각은 100mg의 납이 있고, 이것은 일일 안전용량의 1/200이다.
플래시 용 건전지는 어린아이의 치사량의 1/5에 이르는 mercuric chloride가 있으나 무독성으로 간주한다.
수은 배터리는 mercuric oxide 5g을 가지고 있다. 용기가 깨지면 독성이 유발될 수 있다. 치사량은 100-700 mg이다.
카메라, 손목 시계용 원반 형 배터리는 부식성 물질, 중금속이 유출될 수 있다.
톨루엔, 크실렌의 치사량은 50g이다. 접착제를 물어 뜯는 정도는 무독성이다. 톨루엔을 코로 마시면 농도가 200 ppm까지 올라갈수 있으며 이는 산업장에서 허용 농도의 50배이다.
세뇨관 산증도 유발할 수 있다.
양초는 파라핀과 봉밀이 있으며 무독성이다. 파라핀 독성 용량은 2g/kg, 이상이다.
무독성 물질 목록 > 흔한 무독성 물질들

접착제
Barium sulfate
욕조용 장난감
칠판용 분필 (Calcium Carbonate)
Bromide 염
양초 (곤충퇴치용은 아님)
Carbowax(Pplyethylene glycol)-실험 할 때 사용하는 고정제
Carboxymethylcellulose (약물, 얇은 막과 기타 산물로 채워져 있는 탈수제)
아주까리 기름
Cetyl alcohol (화장품 등에 사용)
염화물 염 피임약
크레용(소아용, 표시 A.P., C.P. 또는 C.S. 130-146)
청정제,
음이온과 비음이온 Dichloral (제초제)
건전지(만약 천공 가능성이 있다면 독성이 있다.)
glycerol Glyceryl monostearate
흑연
gums (예: accacia, agar, ghatti)
호르몬
잉크 (볼펜 한 개의 양 정도)
iodide 염
Kaolin lanolin lauric acid
Linoleic acid
아마인 유
립스틱
Magnesium Silicate (제산제)
성냥
Methylcelluose
광물질유
모델링 점토
Oxide 염
Paraffin,
염화 연필
후추 (흑색, 다량은 예외)
석유
바셀린(Vaseline)
Play-Doh Polyethylene glycols Polyethylene glycol stearate
약제 제조용의 표면활성제
Putty (접착제의 일종)
Red oil (터키레드 유, 황산화 아주까리 기름)
면도용 크림 Silica (이산화 규소)
경뇌유(鯨腦油): 고래의 머릿골 기름기를 압축·냉각하여 뽑아낸 기름. 기계의 윤활유(潤滑油)로 쓰임.
stearic acid (지방산의 일종)
감미료
활석(Talc, 흡입한 경우는 예외)
수지
온도계 액 (액제 수은 포함)
Titanium oxide Triacetin (glycerol triacetate)
비타민,
철이 있거나 없는 소아용 복합제
개인 용품
눈 메이크 업
립스틱
목욕비누
무스
방취제
비누
샴푸( 적은 양)
선탠 크림
쉐이빙 크림
체온계 수은
치약
화장수
화장품류
의약품
과산화수소(3%)
산화아연 볼펜잉크
스테로이드
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세탁용 세제
직물 연화제.
펜더 스트라토캐스터

펜더 스트라토캐스터
펜더 스트라토캐스터(Fender Stratocaster)는 펜더사의 일렉트릭 기타 제품중 하나인 스트라토캐스터, 텔레캐스터와 함께 펜더에서 가장 유명한 양대 제품이다. 줄여서 스트랫이라고도 부른다. 1954년에 처음 등장하였다. 세계에서 가장 알려져 있는 기타 중 하나로서, 일반인들이 '일렉트릭 기타'라고 하면 가장 먼저 떠올리는 이미지 중 하나가 바로 이 기타이다. 흔히 말하는 미펜, 일펜, 멕펜에 모델명이 생략되었다면 이 스트라토캐스터를 칭하는 것이다. 스트라토캐스터보다도 먼저 생산된 시초인 모델인 텔레캐스터와 재즈마스터 등등 훌륭한 라인업이 쟁쟁한데도 불구하고 펜더의 마스코트는 스트라토캐스터가 되었다. 특유의 톤 때문에 지미 헨드릭스 등을 비롯한 수많은 거장과 전설등이 50년 이상 스트랫을 애용했기 때문이다. 예를 들어 에릭 클랩튼, 지미 헨드릭스, 스티비 레이본, 리치 블랙모어, 로버트 크레이, 키스 리처즈 같은 뮤지션들이 사용한다.
스트라토캐스터는 범용성이 뛰어난 기타로, 대부분의 스타일에 사용된다. 컨트리, 레게, 록, 팝, 포크, R&B, 블루스, 재즈, 펑크, 헤비메탈 등 많은 장르에서 널리 쓰인다.
아시안 하이웨이 17호선

| 아시안 하이웨이 Asian Highway (국제 간선 도로) |
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아시안 하이웨이 17호선 Asian Highway 17
총연장: 980 km
기점:  베트남 다낭
주요 경유국가:  베트남
종점:  베트남 붕따우
베트남식 아이콘으로 이루어진 아시안 하이웨이 17호선 마크
아시안 하이웨이 17호선(AH17)은 베트남의 다낭과 붕따우를 서로 이어주는 아시안 하이웨이 노선망이다. 아시안 하이웨이의 지도상에서는 17호선이 별도로 표시되어 있지 않는 도로이기도 하며, 현재 계획중인 고속도로 노선으로 취급하고 있다. 다만 해당 도로는 잠재적으로 따지자면 아시안 하이웨이 1호선, 아시안 하이웨이 3호선과도 바로 연결될 가능성이 있다. 그리고 국도 제51호선의 일부 구간도 AH17에 공용하여 있게 되는 상태로도 알려져 왔다.
전용하고 있는 도로

국도 제1A호선
국도 제13호선
국도 제51호선
국도 제26호선
국도 제24호선
국도 제19호선
국도 제55호선
국도 제28호선
국도 제40호선
하노이 하이웨이