stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
세크러테어리엇 (말)
씨수말로 팔린 희한한 경우

3세가 되던 1973년 2월 메도 목장은 세금을 내지 못해 비싼 경주마를 모두 처분해야 할 위기에 봉착했다. 이때도 어김없이 Seth Hancock이 구원의 손길을 내민다. 그가 3세까지 경주를 계속하는 조건으로 신디케이트를 조직하게 된다. 미국, 영국, 아일랜드, 프랑스, 일본 등 5개국의 생산자들과 며칠간 전화통화한 후 1계좌당 19만달러씩 32계좌 608만달러(여기에다 Seth 자신의 공로지분 4계좌, 루신 조교사에 대한 선물 1계좌를 합쳐 37개 계좌)를 모았다. 이 금액은 1970년 영국 삼관마 Nijinsky 신디케이트 금액 540만달러를 초과한, 당시까지 최대 매매가였다. 2세 경주마가 끝난 후 대부분의 전문가들은 그가 25년 만에 삼관마에 오를 것이라고 예상했지만 돌발변수의 등장으로 예상이 빗나갈 경우 그 뒤의 사태는 아무도 예견할 수 없었던 만큼 지극히 이례적인 거래였다.
삼관마 경주

위대한 경주마의 탄생 뒤에는 반드시 그의 파트너가 있고, 한쪽이 처참히 몰락하면 다른쪽은 영웅이 된다. Secretariat의 상대마는 Sham이란 명마다. 삼관마 경주 전 Wood Memorial 경주에서 Secretariat는 3착, Sham은 2착이었다.
켄터키 더비 당일, 여느 때처럼 오전에 컨디션을 조절한 후 점심식사를 마치고 약 3시간 동안 네 다리를 쭉 뻗고 오침을 즐겼다(그는 식사 때 머리를 밥통에 넣으면 바닥을 깨끗이 핥기 전까지는 고개를 들지 않았고, 아무리 큰 경주날이라도 만사를 제치고 낮잠을 즐겼다). 경주가 임박해서 주위에서는 Bold Ruler의 망아지이기 때문에 2,000m는 힘들다는 악성 루머가 퍼지고, 특히 가벼운 비출혈이 일어나 주위를 긴장시켰다. 이를 본 Sham의 조교사 산초(인상이 험해 멕시코 악당에 비유한 별명)가 루신에게 5,000달러 내기를 하자고 비위를 건드렸다. Secretariat는 2,000m 거리의 각 2펄롱을 25초2, 24초, 23초8, 23초4, 23초로 주파해 1분59초4의 코스 신기록으로 Sham을 따돌렸다. 경주 직후 루신이 우연히 Sham의 마방을 지나다 산초가 Sham의 코피를 닦고 있는 장면을 목격하기도 했다.
Secretariat는 경주 다음날에도 에너지가 소진되지 않아 기승상태로 주로를 몇 바퀴 돈 후에야 정상 상태로 돌아왔다. 프리크니스 스테이크에서도 낙승한 후 삼관마 등극의 마지막 관문에 섰다. 일반인들은 그를 전형적인 추입마로 알고 있으나 사실은 그게 아니다. 늦발주 악벽 때문에 그렇게 보였으며, 조교사는 그를 결코 추입마로 훈련시키지 않았다. 경주 전날 밤 전담관리사 Eddie Sweat는 애마 옆에서 잠깐 졸면서 꿈을 꾸었다. 평소와 다르게 출발부터 독주하기 시작했다. “안돼, 안돼, 멈춰!” 그렇게 고함치다 잠에서 깨어났다.
벨몬트 스테이크(2,400m)에 5두가 출주했고, 상대마는 역시 Sham이었다. 정말 출발부터 Secretariat는 선두에 섰다. Sham도 이를 악물고 뒤를 따랐다. 2두는 처음 800m를 46초2로 달렸다. 관중이 모두 일어섰다. “저건 자살 행위이다.” 1600m를 통과한 기록은 1분34초2. Sham은 7마신 처진 2위를 유지했으나 이미 탈진상태였다. 관리사 에디는 발을 동동구르며 소리쳤다. “안돼 멈춰.” 2,000m 통과기록 1분59초. 더비기록보다 빨랐다. 2위와의 거리는 점점 멀어졌다. 결승선을 통과할 때 2위와 31마신 100m 착차. 종전기록을 2초6 앞당긴 세계 최고 기록이었다. 며칠 후 Sham의 부상과 은퇴 사실이 신문에 보도되었다.
세기의 경주마 2두

Big Red(Secretariat의 애칭)와 Man O’War는 분명히 20세기 경마의 쌍두마차였다. 둘 중 누가 더 위대했느냐고 물을 때 그 대답은 다음과 같을 것이다.
“Man O’War는 신화다. 행크 에런이 홈런 수에서 베이브 루스를 아무리 앞질러도 그의 명성을 추월할 수는 없다. 권투 영웅 잭 램프시를 기억하는 올드맨에게 무하마드 알리는 도저히 비교 대상이 못된다. 또 이 시대 Big Red의 경주를 본 사람에게는 오직 그만이 영웅이고 우상이며 다른 말과 비교하기를 거부한다. 몇 세대를 초월한 영웅의 비교는 불가능하다.” 이는 벨몬트 스테이크에서 최고 기록을 추월당한 Gallant Man의 조교사 Jonny Nerud의 말이다.
둘이 굳이 비교해 본다면, 닮은 점은 이마에 흰점과 선이 있는 밤색마이며, 둘 다 마체구조가 월등해 생산자들이 그런 망아지를 갖고 싶어하는 표본이었다는 점이다. 그리고 둘 다 캐나다에서 은퇴경기를 했다. 다만 Man O’War는 초대 삼관마 Sir Barton과의 Match Race에 초대받은 경우이고, Big Red는 조교사와 기수가 모두 캐나다 출신이어서 마주의 배려에 의한 것으로 추측된다.
다른 점은 Big Red는 성격이 느긋했고(식사 때는 예외) Man O’War는 성격이 불같아 경주출주 준비 때 항상 4명이 그를 인도했으며 발주기에서 야단법석을 떨지 않으면 관중들의 의아해할 정도였다. 그리고 Big Red의 경쟁상대는 2만 5,000두였고 Man O’War는 1,680두였다(1917년생). Big Red는 대부분 나이 많은 선배들과 겨루었으나 Man O’War는 Sir Barton과의 경주 한 번뿐이었다.
Man O’War의 대형 동상이 Kentucky Horse Park에서 세계의 경마계에 군림하는 반면 Big Red의 사진은 인간이 사용하는 우표에도 등장했다. Man O’War의 장례식이 라디오로 전국에 생중계되었고, Big Red는 Time과 Newsweck의 표지모델로 활동했다.
클레이본 목장으로 은퇴

Big Red는 2년간 21전 16승, 2착 3회, 3착 1회로 130만 달러를 수득하고 2년 연속 연도 대표마로 선정되었다. 아버지 Bold Ruler의 마방을 물려받아 씨수말로 활동하며 Lady’s Secret, Risen Star 등 걸출한 후세마를 남기기도 했으나 그의 명성은 Storm Cat, A.P Indy, Summer Squall, Gone West등 어미의 애비로서 계속 살아 있다. 1989년 그가 사망한 후 Time지는 20세기 가장 영향력 있는 운동선수 10걸에 그를 포함시켰다. Secretariat는 클레이본 목장에 Nijinsky, Mr. Prospector와 나란히 묻혀 있다고 한다.
1974년 미국 경마 명예의 전당에 헌액되었으며, 같은 해 동상이 제작되어 전시되었다.
슈퍼히어로 스팍스

| 슈퍼히어로 스팍스 Sparks |
| --- | --- |
감독: 크리스토퍼 폴리노
각본: 크리스토퍼 폴리노
출연: 체이스 윌리엄슨, 애슐리 벨, 클랜시 브라운
국가: 미국
《슈퍼히어로 스팍스》(Sparks)는 미국에서 제작된 크리스토퍼 폴리노 감독의 2013년 액션, 스릴러 영화이다. 체이스 윌리엄슨 등이 주연으로 출연하였다.
2013년 1월 제작되었으며 미국에서 2014년 3월 개봉되었다.
출연 > 주연

체이스 윌리엄슨
애슐리 벨
클랜시 브라운
출연 > 조연

제이크 부시
윌리엄 캇
마리아 스쿼치아티
클린트 하워드
스콧 링커
프랑스의 대학 목록

본 문서는 프랑스의 대학, 더 일반적으로는 법적으로 규정된 프랑스의 학문·문화 및 직업적 성격의 공공기관인 고등교육기관과 연구기관을 다룬다.
대학교 및 대학교와 유사한 국립 이공과 대학
대학외 학교·기관
고등사범학교, 국외 프랑스 학교, 그랑테타블리스망
대학교·기관 공동체
실험적이라는 명칭을 지닌, 실험적 공립 기관 또는 대학교·기관 공동체
대학교 목록

이 부분의 본문은 프랑스의 대학교, 프랑스의 국립 이공과 대학 및 프랑스 대학교 연표입니다.
2022년 1월자로 54개의 본 법적 형태의 대학교와 1개의 국립 이공과 대학이 존재한다.
| 공식명 관습명 | 2020-21년도 등록 학생수 |
| --- | --- |
엑스마르세유 대학교 Aix-Marseille Université: 66,411
아미앵 대학교 Université de Picardie Jules-Verne: 26,756
앙제 대학교: 25,255
앙티유군도 대학교: 11,167
아르투아 대학교: 12,695
아비뇽 대학교 Avignon Université: 7,086
브장송 대학교 Université de Franche-Comté: 21,038
보르도 대학교: 46,724
보르도 제3대학교 Université Bordeaux-Montaigne: 15,603
브레스트 대학교 Université de Bretagne-Occidentale: 21,374
브르타뉴쉬드 대학교: 9,920
캉 대학교 Université Caen-Normandie: 28,785
샹베리 대학교 Université Savoie Mont Blanc: 14,154
코르시카 대학교 Université de Corse-Pascal-Paoli: 4,054
디종 대학교 Université de Bourgogne: 28,262
귀얀 대학교: 3,272
레위니옹 대학교: 16,100
라로셸 대학교: 8,154
르아브르 대학교: 7,476
르망 대학교 Le Mans Université: 10,524
리모주 대학교: 17,398
리토랄 대학교 Université du Littoral-Côte-d’Opale: 10,254
리옹 제1대학교 Université Claude-Bernard: 36,307
리옹 제2대학교 Université Lumière-Lyon-II: 27,094
리옹 제3대학교 Université Jean-Moulin-Lyon-III: 25,219
몽펠리에 제3대학교 Université Paul-Valéry: 21,518
뮐루즈 대학교 Université de Haute-Alsace: 10,315
님 대학교: 5,379
누벨칼레도니 대학교: 3,442
오를레앙 대학교: 17,517
파리 제1대학교 Université Panthéon-Sorbonne: 41,567
파리 제3대학교 Université Sorbonne-Nouvelle: 15,638
소르본 대학교: 45,147
파리 제8대학교 Université Vincennes-Saint-Denis: 23,233
파리 제10대학교 Université Paris Nanterre: 31,523
파리 제12대학교 Université Paris-Est-Créteil-Val-de-Marne: 31,051
파리 제13대학교 Université Paris-XIII-Nord: 22,572
에브리발데손 대학교: 7,116
베르사유생캉탱앙이블린 대학교: 13,391
포 대학교 Université de Pau et des Pays de l’Adour: 13,138
페르피냥 대학교 Université de Perpignan Via Domitia: 8,691
푸아티에 대학교: 26,580
프랑스령 폴리네시아 대학교: 2,733
랭스 대학교 Université de Reims-Champagne-Ardenne: 23,919
렌 제1대학교: 26,422
렌 제2대학교 Université Rennes-II-Haute-Bretagne: 21,753
루앙 대학교 Université de Rouen-Normandie: 30,217
생테티엔 대학교 Université Jean-Monnet-Saint-Étienne: 17,004
스트라스부르 대학교: 49,759
툴롱 대학교: 10,749
툴루즈 제1대학교 Université Toulouse-I-Capitole: 21,196
툴루즈 제2대학교 Université Toulouse-Jean-Jaurès: 28,214
툴루즈 제3대학교 Université Toulouse-III-Paul-Sabatier: 29,358
툴루즈 국립 이공과대학: 6,600
투르 대학교: 26,197
참고 :
마요트 교육연구중심대학교(학생수 1,256명)는 행정적 성격의 공립 기관에 속한다.
가톨릭 대학 또는 민간 대학교는 법적 또는 규정적으로 대학교가 아니다.
실험적 공립기관 목록

2018년 12월 12일 칙령은 연구·고등교육 기관의 공적 업무 협력에 있어 최대 10년간 공립·사립 연구·고등교육 기관을 재편성하거나 통합하고자, 실험적이라는 명칭을 과학·문화·전문적 공립기관에게 허가했다. 새로운 조직과 운영 방식을 취한 이 실험적 기관은 재편성된 기관들로 정해진 연구·고등교육 기관의 공동 프로젝트를 실현하는데 목적을 둔다. 실험적 공립기관으로 재편성된 기관들은 각자의 법인을 유지할 수 있다. 각 기관들은 실험적 공립기관의 "소속 기관"으로 칭해진다.
2022년 1월자로 총 14개의 실험적 과학·문화·전문적 공립기관이 존재한다.
| 공식명 관습명 | 2020-21년도 등록 학생수 | 소속기관을 포함한 학생수 |  |
| --- | --- | --- | --- |
| CY 세르지 파리 대학교 | 17,976 | 24,761 |  |
클레르몽-오베르뉴 대학교: 
| 코트 다주르 대학교 | 28,785 | 30,561 |  |
| 그르노블-알프 대학교 | 43,696 | 54,443 |  |
| 귀스타브 에펠 대학교 | 12,286 | 15,693 |  |
| 오드프랑스 이공과대학교 | 10,016 | 12,304 |  |
릴 대학교: 
몽펠리에 대학교: 
낭트 대학교: 
| 파리-팡테옹-아사스 대학교 | 18,890 |  |  |
| 파리-시테 대학교 | 51,591 | 51,591 |  |
| 파리 이공과대학 | 5,208 |  |  |
| 파리-사클레 대학교 | 35,511 | 45,159 |  |
| 파리 문리대학교 Université PSL |  | 17,515 |  |
대학외 학교·기관 목록

감독 : (언급되지 않은 경우, 고등 교육을 담당하는 장관이 맡음)
↑  tutelle du ministre chargé de l'équipement
그랑테타블리스망 목록

감독 : (언급되지 않은 경우, 고등 교육을 담당하는 장관이 맡음)
↑  tutelle conjointe du ministre chargé de l'enseignement supérieur et du ministre chargé de l'Industrie
1 2 3 4 5 6  tutelle du ministre de la défense
↑  tutelle conjointe du ministre chargé de l'enseignement supérieur et du ministre chargé de la santé et des affaires sociales
1 2  tutelle du ministre chargé de l'équipement et de l'aviation civile
↑  tutelle du ministre chargé de l'industrie
↑  tutelle du ministre chargé de la mer
1 2 3 4  tutelle du ministre chargé de l'agriculture
↑  tutelle du ministre chargé de l'économie
↑  tutelle des ministres chargés de l'industrie et des communications électroniques
↑  tutelle conjointe du ministre chargé de l'enseignement supérieur et du ministre chargé de la culture
↑  tutelle du ministre chargé des sports
↑  tutelle conjointe du ministre chargé de l'enseignement supérieur et du ministre chargé de l'environnement
대학 연합체 목록

이 부분의 본문은 대학 재편성입니다.
고등교육기관과 연구에 관한 2013년 법은 고등교육 및 연구 공립 기관이 그들의 교육 제공과 연구, 명의 변경 전략을 연계하도록 발의되었다.
이로서 대학 기관 연합체 또는 제휴에 참여하는 형태로써 기관의 통합, 또는 재편성이 가능해졌다.
아래 도표는 위 도표의 대학생 수를 포함한다.
| 공식명 | 2020-21년도 등록 학생수 |
| --- | --- |
코뮈 앙제-르망 (실험적 연합체): 35,779
부르고뉴 대학교 - 프랑슈콩테: 61,111
에장 대학교: 14,373
리옹 대학교: 124,156
노르망디 대학교: 72,827
파리-에스트 대학교 (실험적 연합체): 53,425
파리 뤼미에르 대학교: 54,824
툴루즈미디피레네 연방대학교: 106,375
같이 보기

프랑스 대학 연표
프랑스 대학의 역사
손목뼈

손목뼈(영어: carpal bones)는 손목 부분을 이루는 여덟 개의 작은 뼈를 이르는 말이다. 수근골 또는 완골(腕骨)이라고도 한다. 손목뼈 근위열(근위 수근열, proximal row of carpal bones, proximal carpal row)에는 손배뼈, 반달뼈, 세모뼈, 콩알뼈가 있다. 손목뼈 원위열(원위 수근열, distal row of carpal bones, distal carpal row)에는 큰마름뼈, 작은마름뼈, 알머리뼈, 갈고리뼈가 있다.
같이 보기

발목뼈
노뼈
| --- | --- |
전거 통제 :  Terminologia Anatomica
항고쟁송

항고쟁송은 명단공표는 비권력적 사실행위라는 점에서 원칙적으로는 처분의 개념에 포함되지 않는 행정쟁송의 대상이 될 수 없다.
울트라 점프

| 울트라 점프 |
| --- | --- |
국가:  일본
언어: 일본어
간행주기: 월간(매월 19일)
종류: 만화 잡지
창간일: 1999년
가격: 540엔
발행법인: 슈에이샤
웹사이트: http://ultra.shueisha.co.jp/
《울트라 점프》(ウルトラジャンプ 우루토라 잔푸[*])는 슈에이샤가 발행하는 일본의 월간 청년 만화 잡지이다.
개요

1995년에 《영 점프 초증간 울트라 점프》로서 발행된 것이 그 시작이며, 격월, 월간 등으로 변경되다가 1999년에 분리독립하는 형식으로 창간되었다. 발행일은 매월 19일. 약칭은 “UJ”.
다른 점프 계열 작품과 비교하여 신인작가를 많이 기용하지 않으며, 타 잡지 및 슈에이샤 이외의 출판사에서 작가를 데려오거나 타지에서 옮겨온 작품이 많은 것이 특징이다.
연재작 목록

연재순
| 작품 타이틀 | 작자 (작화) | 원작자등 | 연재 시작호 | 변동 사항 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 아가르타 (アガルタ) | 마츠모토 타카하루 | - | 1997년8월호 | 휴제중 |
| BASTARD!! -암흑의 파괴신- (BASTARD!! -暗黒の破壊神-) | 하기와라 카즈시 | － | 2001년1월호 | 《주간 소년 점프》부터의 이동 |
| DOGS/BULLETS&CARNAGE (ドッグス / バレッツ・アンド・カーネイジ) | 미와 시로우 | － | 2005년7월호 | 휴제중 |
| GRANDEEK ReeL (グランディーク・リール) | 오우세 코히메 | － | 2005년12월호 |  |
| PEACE MAKER (ピースメーカー) | 미나가와 료우지 | - | 2007년7월호 |  |
| 은여우 (ぎんぎつね) | 오치아이 사요리 | － | 2009년6월호 |  |
| 윤볼 -JUMBOR- (ユンボル -JUMBOR-) | 타케이 히로유키 | 미카미 히로마사 (설정협력) | 2010년8월호 | 휴제중 |
| 아드 아스트라 -스키피오와 한니발- (アド・アストラ -スキピオとハンニバル-) | 카가노 미하치 | － | 2011년4월호 |  |
| 죠죠의 기묘한 모험 Part 8 죠죠리온 (ジョジョの奇妙な冒険 Part8 ジョジョリオン) | 아라키 히로히코 | - | 2011년6월호 |  |
| 바이오그 트리니티 (バイオーグ・トリニティ) | 오오구레 이토 (만화) | 마이죠우 오우타로우 (원작) | 2013년1월호 |  |
| 하야테×블레이드 2 (はやて×ブレード2) | 하야시야 시즈루 | － | 2013년9월호 |  |
| 사랑은 빛 (恋は光) | 아키★에다 | - | 2013년11월호 |  |
| 타성 67 퍼센트 (惰性67パーセント) | 시미마루 | － | 2014년8월호 |  |
| monster's kindergarten -괴인 유치원- (monster's kindergarten -怪人ようちえん-) | 신카이다 테츠야로우 | － | 2014년9월호 | 단기집중연재 |
| 노 건즈 라이프 (ノー・ガンズ・ライフ) | 카라스마 타스쿠 | － | 2014년10월호 |  |
| 아리아드네의 왕관 (アリアドネの冠) | 시마자키 마리 | － | 2015년4월호 | 휴제중 |
| Levius/est (レビウス エスト) | 나카타 하루히사 | － | 2015년5월호 |  |
| La Vie en Doll (ラヴィアンドール) | 이노우에 쥰야 | － | 2015년6월호 | 《점프 改》부터의 이동 |
| selector infected WIXOSS〜마유의 방〜 (selector infected WIXOSS〜まゆのおへや〜) | nini (만화) | LRIG (원작) | 2015년8월호 |  |
| 레이디 & 올드맨 (レディ＆オールドマン) | 오노 나츠메 | － | 2015년11월호 |  |
| 라프스 테마파크 (ラパス・テーマパーク) | 나리이에 신이치로우 | － | 2015년12월호 |  |
| RWBY (ルビー) | 미와 시로우 (만화) | Monty Oum & Rooster Teeth Productions (원작) | 2015년12월호 |  |
| Moira (ミラ) | 카츠라 유키마루 (만화) | Sound Horizon (원곡) | 2016년1월호 |  |
| 커넥트 (コネクト) | 스즈키 마나츠 | － | 2016년1월호 |  |
| 모노노가타리 (もののがたり) | 오니군소우 | - | 2016년2월호 | 《미라클 점프》부터의 이동 |
| 로젠 메이든 0 -제로- (ローゼンメイデン0 -ゼロ-) | PEACH-PIT | - | 2016년3월호 |  |
| 마왕님 잠깐 그것 좀!! (魔王様ちょっとそれとって!!) | 하루노 토모야 | － | 2016년4월호 | 《미라클 점프》부터의 이동 |
같이 보기

주간 소년 점프
슈퍼 점프
주간 영 점프
베드로

다른 뜻에 대해서는 베드로 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 성 베드로 |
| --- | --- |

사도, 교황, 순교자
출생: 베싸이다
선종: 66년경  로마
교파: 가톨릭 [공교회. 보편교회]
축일: 1월 18일 (로마 주교좌 창설) 2월 22일 (성 베드로 사도좌) 6월 29일 (순교) 8월 1일 (쇠사슬 기념) 11월 18일 (성 베드로 대성전 축성 봉헌)
상징: 천국의 열쇠, 팔리움, 역십자, 수탉, 배, 책
수호: 로마, 신기료 장수, 수확자, 어부, 생선장수, 문지기, 열쇠 제작자, 시계 제작자
코라 성당에 중세 모자이크화로 그려진 성 베드로
베드로(고대 그리스어: Πέτρος 페트로스[*], 라틴어: Petrus 페트루스[*], 이탈리아어: Pietro 피에트로[*], 영어: Saint Peter, 1년경? ~ 66년경?)는 기독교의 열두 사도로서 예수의 열두 제자 가운데 한 사람이며, 초대 로마의 교황(재위: 33년 4월 1일 ~ 67년 6월 29일)이다. 특히 신약성경의 복음서와 사도행전에서 중요한 인물로 등장한다. 베드로는 요나 또는 요한의 아들로서 갈릴래아 지방 베싸이다 마을 태생이다. 또한 베드로는 사도 안드레아와 형제이다. 원래 이름은 시므온이었으나, 예수가 그에게 아람어로 반석이라는 뜻의 케파(כֵּיפָא, kepa, Cepha)라는 새 이름을 지어주었으며, 이를 소리 나는 대로 고대 그리스어문자로 '케파스'(Κηφας)로 적고, 낱말 뜻을 고대 그리스어 단어인 페트로스(돌, 바위)로 표기한 이름이다.
예수 승천 후 베드로는 예수를 대신하여 교회의 새로운 지도자 초대 교황이 되었으며 공동체를 구성하여 소유를 공동으로 할 때 자신의 소유를 속인 사람이 죽음에 이르게 하기도 했다. 이후 헤로데 1세에게 붙들렸다가 도망하여 소아시아 및 안티오키아에서 전도하였다. 기독교 전승에 따르면, 그는 로마에서 교회를 지도하던 중 네로 황제의 박해에 휘말려 거꾸로 된 십자가에 못박혀 순교하였다고 한다. 바티칸 시국의 성 베드로 대성전 아래 그의 무덤이 있다고 전해진다. 베드로는 예수에게서 하느님의 나라의 열쇠를 부여받았기 때문에(마르코의 복음서 16장 19절)라고 주장하며 천주교회만이 현재까지 베드로의 후계자인 교황을 선출하고 있다. 가톨릭교회에서는 사도 바울로와 같은 날짜인 6월 29일을 베드로 사도의 대축일로 기념하고 있다.
신약성경의 기술

베드로의 행적은 신약성경에 있는 네 복음서와 사도행전, 편지, 초대 교회 문헌 등에 기반을 두고 있다. 신약성경에 따르면, 베드로는 예수의 부름을 받고 따라나선 첫 번째 제자이다. 그리고 예수와 같이 동행하였으며, 그로부터 반석이라는 뜻의 베드로라는 새 이름도 받았다. 베드로는 동생 안드레에 의해 예수님을 알게 되었고 제자가 되었다.
공관복음서를 보면, 베드로는 요르단강에서 그리 멀지 않은 갈릴래아 호수의 북쪽 연안에 있는 베싸이다라는 마을 출신으로, 본래 이름은 시몬이었다. 그의 아버지는 요나 또는 요한이라는 이름을 가졌던 것으로 보인다. 베드로는 동생 안드레아와 제베대오의 두 아들인 대야고보 그리고 요한과 같이 어부로 살았었다. 요한의 복음서에는 예수의 죽음으로 낙심한 베드로가 다시 티베리아스 호숫가에서 어부일을 하다가 부활한 예수의 지시에 따라 그물을 던져 물고기 153마리를 잡은 일화가 나온다.
마태오의 복음서와 마르코의 복음서에서 예수는 시몬과 그의 동생 안드레아를 불러 “내가 너희를 사람을 낚는 어부로 만들어 주겠다.”라고 이야기하는 장면이 등장한다.
루카의 복음서에 기술된 바에 따르면, 예수가 겐네사렛 호숫가에 정박한 베드로의 배에 타서 “깊은 데로 저어 나가서 그물을 내려 고기를 잡아라.” 하고 일렀다. 예수의 말대로 하자 베드로는 그물이 찢어질 만큼 매우 많은 물고기를 잡게 되었다. 이에 놀란 베드로가 예수 앞에 엎드렸으며 예수는 베드로에게 “두려워하지 마라. 이제부터 너는 사람을 낚을 것이다.”라고 말하였다. 그날 이후 베드로는 물론 동업자들인 야고보와 요한도(안드레아는 언급되어 있지 않음) 자신의 모든 것을 버리고 예수를 따라나섰다고 전해진다.
요한의 복음서에서는 베드로가 예수를 만나 따라나서게 된 계기를 다르게 기술하고 있다. 요한의 복음서에 따르면, 세례자 요한이 예수를 보고는 “보라. 하느님의 어린양이시다.”라고 말한 것을 듣고 그의 두 제자가 예수를 따라나섰는데, 그 중의 한 사람이 베드로의 동생 안드레아였다. 안드레아는 곧장 자기 형 베드로에게 찾아가 “우리는 메시아를 만났다.”라며 그를 예수 앞에 데리고 가 제자가 된 것으로 나온다.
신약성경의 기술 > 교회의 반석

제자로 부름받은 후 베드로는 예수를 따라 여기저기 돌아다니며 점차 열두 제자 중 수제자의 자리를 차지하게 되었다. 마태오의 복음서 16장 13절에서 20절을 보면 다음과 같은 장면이 나온다. 하루는 예수가 제자들에게 “사람의 아들을 누구라고들 하느냐?” 하고 질문하였다. 제자들은 세례자 요한이나 엘리야, 기타 다른 예언자 가운데 한 사람 등 여러 가지 대답을 하였다. 그러자 예수가 또다시 “그러면 너희는 나를 누구라고 하느냐?” 하고 물어보았다. 이에 시몬 베드로는 “선생님은 살아 계신 하나님의 아들, 그리스도이십니다.” 하고 대답하였다. 예수는 그의 믿음을 칭찬하며 베드로(아람어로 게파라고도 하며, 반석이라는 뜻)라는 새로운 이름을 부여하며 다음과 같이 말하였다. “너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉, 저승의 세력도 그것을 이기지 못할 것이다. 또 나는 너에게 하늘나라의 열쇠를 주겠다. 그러니 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이고, 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다.”
이 말은 수세기에 걸쳐 전해 내려왔고, 베드로 이후의 모든 교황이 자신들의 수위권을 주장하는 토대가 된다.
신약성경의 기술 > 사도들의 으뜸

4대 복음서와 사도행전에 기록된 열두 사도의 목록에서 베드로는 항상 맨처음으로 언급된다. 또한, 베드로는 대야고보와 그의 동생 요한과 더불어 열두 사도 안에서도 특별히 예수의 신임을 가장 많이 받은 애제자로 언급된다. 한 예로, 예수의 변모 때 스승인 예수가 특별히 산으로 따로 데리고 간 제자는 베드로와 대야고보, 요한이었다. 베드로는 예수한테 공개적으로 그를 메시아로 생각한다는 자신의 강한 믿음을 고백하기도 하였다.
복음서에는 또한 베드로가 전체 사도들을 대표하는 대변인 내지는 사도들 가운데서 지도자 역할을 수행하는 것으로 묘사되어 있다. 이를 두고 가톨릭교회와 동방 정교회 그리고 오리엔트 정교회 등에서는 그가 사도들의 으뜸 역할을 수행한 것으로 보고 있다. 콥트 정교회에서는 베드로를 ‘특출난 사도’, ‘사도들의 머리’라고 호칭한다.
신약성경의 기술 > 물 위를 걷다

마태오, 마르코, 루가, 요한 등 네 복음서를 보면 예수가 물 위를 걷는 기적 이야기가 등장한다. 여기에 마태오의 복음서에는 특별히 베드로가 예수의 말을 믿고 그를 따라 물 위를 걸었으나, 도중에 믿음이 약해져 물속에 가라앉아 결국 예수로부터 구조되는 이야기가 등장한다.
신약성경의 기술 > 발을 씻다

최후의 만찬을 들기 전, 예수는 겉옷을 벗고 수건을 들어 허리에 두른 다음, 대야에 물을 부어 제자들의 발을 씻어 주었다. 베드로는 자기 차례가 되자 처음에는 극구 사양하였다. 그러자 예수는 “내가 하는 일을 네가 지금은 알지 못하지만 나중에는 깨닫게 될 것이다. 내가 너를 씻어 주지 않으면 너는 나와 함께 아무런 몫도 나누어 받지 못한다”라고 대답하였다. 그러자 베드로가 예수에게 말하였다. “주님, 제 발만 아니라 손과 머리도 씻어 주십시오.” 가톨릭교회에서는 예수가 자기 제자들의 발을 직접 씻어 준 이 의식을 기념하고자 성목요일에 ‘세족례’라는 이름으로 이를 재현하고 있다.
신약성경의 기술 > 예수가 체포당하다

공관복음서 세 권은 모두 예수가 겟세마니에서 기도를 마친 후 수석사제들과 율법학자들이 보낸 성전 경비병들에게 사로잡혀 끌려가는 사건에 대하여 상세하게 설명하고 있다. 이 때 베드로는 예수를 지키려고 가지고 있던 칼을 뽑아 경비병 가운데 수석사제의 종을 내리쳐서 그의 오른쪽 귀를 잘라 버렸다. 요한의 복음서는 그 종의 이름을 말코스라고 기록하고 있다. 그러자 예수는 베드로를 말리며 “칼을 칼집에 도로 꽂아라. 칼을 잡는 자는 모두 칼로 망한다. 너는 내가 내 아버지께 청할 수 없다고 생각하느냐? 청하기만 하면 당장에 열두 군단이 넘는 천사들을 내 곁에 세워 주실 것이다. 그러면 일이 이렇게 되어야 한다는 성경 말씀이 어떻게 이루어지겠느냐?” 하고 나무랐다. 루카의 복음서는 예수가 말코스의 귀에 손을 대어 고쳐 주었다고 기록하고 있다.
신약성경의 기술 > 예수를 모른다고 하다

4복음서 모두 최후의 만찬 당시 예수가 베드로가 자신을 모른다고 예고한 사실에 대하여 이야기하고 있다. 예수가 제자들이 모두 자신을 버리고 도망갈 것이라고 말하자 베드로는 자신은 결코 예수를 버리지 않겠노라고 맹세하였다. 그러자 예수가 그에게 말하였다. “내가 진실로 너에게 말한다. 오늘 밤 닭이 울기 전에 너는 세 번이나 나를 모른다고 할 것이다.” 마르코의 복음서에는 “오늘 이 밤, 닭이 두 번 울기 전에 너는 세 번이나 나를 모른다고 할 것이다.”라고 말한 것으로 나온다. 그러자 베드로는 더욱 힘주어 죽는 한이 있더라도 결코 예수를 모른다고 하지 않겠다고 강조하였다. 다른 제자들도 모두 이에 동조하였다.
예수가 성전 경비병들에게 끌려가 최고의회에서 심문받을 때, 베드로는 최고의회 안뜰 아래쪽에서 불을 쬐고 있었다. 이후 베드로가 자신은 예수를 알지 못한다고 거짓말한 사건에 대해 4대 복음서에서는 각각 다음과 같이 설명하고 있다.
69그 동안 베드로는 바깥 뜰에 앉아 있었는데 여종 하나가 그에게 다가와 "당신도 저 갈릴래아 사람 예수와 함께 다니던 사람이군요." 하고 말하였다.
70베드로는 여러 사람 앞에서 "무슨 소린지 나는 모르겠소." 하고 부인하였다.
71그리고 베드로가 대문께로 나가자 다른 여종이 그를 보고는 거기 있는 사람들에게 "이 사람은 나자렛의 예수와 함께 다니던 사람이오." 하고 말하였다.
72베드로는 맹세까지 하면서 "나는 그 사람을 알지 못하오." 하고 다시 부인하였다.
73조금 뒤에 거기 섰던 사람들이 베드로에게 다가오며 "틀림없이 당신도 그들과 한 패요. 당신의 말씨만 들어도 알 수 있소." 하고 말하였다.
74그러자 베드로는 거짓말이라면 천벌이라도 받겠다고 맹세하면서 "나는 그 사람을 알지 못하오." 하고 잡아떼었다. 바로 그 때에 닭이 울었다.
75베드로는 "닭이 울기 전에 세 번이나 나를 모른다고 할 것이다." 하신 예수의 말씀이 떠올라 밖으로 나가 몹시 울었다.
마태오의 복음서 26장 69-75절
66그 동안 베드로는 뜰 아래쪽에 있었는데 대사제의 여종 하나가 오더니
67베드로가 불을 쬐고 있는 것을 보고 그의 얼굴을 유심히 들여다보며 "당신도 저 나자렛 사람 예수와 함께 다니던 사람이군요?" 하고 말하였다.
68그러나 베드로는 "도대체 무슨 소리를 하는 거요? 나는 도무지 알 수가 없소." 하고 부인하였다. 그리고 베드로가 대문께로 나가자
69그 여종이 그를 보고 곁에 있던 사람들에게 다시 "저 사람은 예수와 한패입니다." 하고 말하였다.
70그러나 베드로는 이 말을 또다시 부인하였다. 얼마 뒤에 옆에 서 있던 사람들이 베드로에게 다시 "당신은 갈릴래아 사람이니 틀림없이 예수와 한패일 거요." 하고 말하였다.
71이 말을 듣고 베드로는 거짓말이라면 천벌이라도 받겠다고 맹세하면서 "나는 당신들이 말하는 그 사람은 알지도 못하오." 하고 잡아떼었다.
72바로 그 때에 닭이 두 번째 울었다. 베드
로는 예수께서 "닭이 두 번 울기 전에 네가 세 번이나 나를 모른다고 할 것이다." 하신 말씀이 머리에 떠올랐다. 그는 땅에 쓰러져 슬피 울었다.
마르코의 복음서 14장 66-72절
54그들은 예수를 잡아 대사제의 관저로 끌고 들어갔다. 그 때에 베드로는 멀찍이 떨어져서 뒤따르다가
55마당 가운데에 불을 피우고 둘러앉아 있는 사람들 틈에 끼여들어 앉아 있었다.
56베드로가 불을 쬐고 앉아 있을 때 어떤 여종이 베드로를 유심히 들여다보며 "이 사람도 예수와 함께 있었어요." 하고 말하였다.
57베드로는 그 말을 부인하면서 "여보시오, 나는 그런 사람을 모르오." 하였다.
58얼마 뒤에 또 어떤 사람이 베드로를 보고 "당신도 그들과 한패요." 하고 말하자 베드로는 "여보시오, 나는 그런 사람이 아니오." 하고 잡아떼었다.
59그 뒤 한 시간쯤 지나서 또 다른 사람이 "이 사람은 분명히 예수와 함께 있던 사람이오. 이 사람도 갈릴래아 사람이 아니오?" 하며 몰아세웠다.
60베드로는 "여보시오, 무슨 소리를 하는 거요?" 하며 끝내 부인하였다. 베드로의 말이 채 끝나기도 전에 닭이 울었다.
61그 때에 주께서 몸을 돌려 베드로를 똑바로 바라보셨다. 그제서야 베드로는 "오늘 닭이 울기 전에 나를 세 번 모른다고 할 것이다." 하신 주님의 말씀이 떠올라
62밖으로 나가 슬피 울었다.
루가의 복음서 22장 55-62절
25시몬 베드로는 여전히 거기 서서 불을 쬐고 있었다. 그것을 보고 사람들이 "당신도 저 사람의 제자가 아니오?" 하고 물었다. 그러나 베드로는 아니라고 부인하였다.
26그 때 대사제의 종으로서 베드로한테 귀를 잘린 사람의 친척 되는 사람이 나서면서 "당신이 동산에서 그와 함께 있는 것을 내가 보았는데 그러시오?" 하고 몰아세웠다.
27베드로가 또 아니라고 부인하자 곧 닭이 울었다.
요한의 복음서 18장 25-27절
신약성경의 기술 > 빈 무덤

요한의 복음서를 보면, 베드로는 예수의 시신이 사라졌다는 마리아 막달레나의 말을 듣고 다른 제자 한 사람을 대동하였다. 다른 제자가 베드로보다 빨리 달려 무덤에 예수의 시신을 묻은 무덤으로 가 보았는데, 무덤을 막았던 돌이 옆으로 치워져 있었다. 그러나 먼저 안으로 들어가지는 않았으며 베드로가 도착하기를 기다렸다. 뒤따라온 베드로는 무덤으로 먼저 들어가 과연 무덤 안에 있던 예수의 시신이 사라진 것을 알았다. 예수 얼굴을 쌌던 수건은 아마포와 함께 놓여 있지 않고, 따로 한 곳에 개켜져 있었다. 그제야 무덤에 먼저 다다른 다른 제자도 들어갔다. 루가의 복음서에는 마리아 막달레나가 예수가 부활하였다는 소식을 사도들에게 전하였지만, 베드로를 제외한 나머지 사도들은 모두 믿지 않았다. 베드로는 홀로 무덤으로 달려가서 그 안을 들여다 보았는데, 정말 예수의 시신이 없었다고 적고 있다.
신약성경의 기술 > 예수의 부활

사도 바울로가 고린토(코린토스)인들에게 보낸 첫째 편지를 보면, 예수의 부활을 목격한 사람들의 명단 가운데 맨 윗자리에 게파라는 이름이 있는데, 이 게파는 베드로를 뜻한다. 이를 통해 바울로는 베드로가 부활한 예수를 처음으로 본 사람이라는 초창기의 전통을 따랐다는 사실을 확인할 수 있다. 그러나 이 전통은 복음서들이 필사되던 시기까지 살아남지 못한 것으로 보인다.
요한의 복음서의 마지막 장에 보면, 부활한 예수가 베드로 앞에 나타나 그와 함께 아침식사를 나누는 장면이 등장한다. 식사를 다 마친 후, 예수는 베드로에게 다른 사람들보다 더 자신을 사랑하느냐고 세 번씩이나 거듭 물었다. 베드로는 세 번 모두 그렇다고 대답하였다. 그러자 예수는 베드로에게 자신의 양들을 잘 돌보라고 당부하였다. 신학자들은 이 장면을 베드로가 예수로부터 교회의 전권을 위임받은 것으로 해석한다.
신약성경의 기술 > 초대 교회에서의 역할

사도행전에서 베드로는 초기 기독교 공동체에서 매우 중요한 역할을 했다고 기록했다. 한 예로 베드로는 오순절에 무척 중요한 야외강론을 하였다. 사도행전 보면, 베드로는 이스카리옷 유다의 자리를 대신할 새로운 사도를 뽑는 일을 주도하였다. 그리하여 마티아가 투표로 선출되었다. 그리고 요한과 함께 최고의회 및 성전에서 예수가 메시아라고 선포하였다. 또한, 하나니아스와 사피라 부부가 자기 땅을 판 다음 그 돈의 일부를 빼돌리고 나머지만 사도들 앞에 거짓으로 가져다 바치는 일이 있었는데, 그 때에 베드로가 성령을 시험했다면서 크게 꾸짖어 두 사람 모두 그 자리에 거꾸러져 숨지는 심판을 받았다. 그리고 베드로는 리따, 야파, 카이사리아 지방을 두루 돌아다니며 유다인 뿐만 아니라 이방인에게도 복음을 전하였다. 이 시기 동안 베드로는 사도들 가운데 최초로 치유의 기적을 행하였다.
그러나, 사도행전은 중간 부분에 이르러 그동안 베드로에게만 집중되었던 관심을 바울로로 돌리며, 이후 베드로의 행적에 관해 침묵하고 있다.
신약성경의 기술 > 감옥에서 구출되다

사도행전 12장을 보면 43년 베드로가 헤로데 임금에게 체포되어 감옥에 갇혔다가 천사의 도움으로 기적적으로 탈출하는 일화가 나와 있다.
신약성경의 기술 > 예루살렘 공의회

이 부분의 본문은 예루살렘 공의회입니다.
49년 초대 교회 때 개최된 예루살렘 공의회에서 사도 바울로와 예루살렘 교회의 지도자들은 서로 만나 기독교로 개종한 이방인을 교회 안에 받아들인다는 결정을 내렸다. 공의회에서는 개종한 이방인들을 굳이 유다교 율법에 따라 할례를 요구하지 않고 교회의 일원으로이기로 하였다.
신약성경의 기술 > 편지

베드로는 바울로가 갈라디아인들에게 보낸 편지에서 잠깐 언급된다. 편지를 보면 바울로가 기독교로 개종한 후 3년 뒤에 베드로를 만나려고 예루살렘으로 가서 보름 동안 그와 함께 지냈다고 한다. 그리고 베드로가 안티오키아에 왔을 때 바울로는 그에게 “당신은 유다인이면서도 유다인으로 살지 않고 이민족처럼 살면서, 어떻게 이민족들에게는 유다인처럼 살라고 강요할 수가 있다는 말입니까?” 라고 힐책하였다. 베드로가 처음에는 이방인 개종자들과 함께 음식을 먹었는데, 나중에 할례 받은 유다인 그리스도인들이 오자 그들을 두려워하여 몸을 사리며 이방인 개종자들과 거리를 두려는 위선적인 모습을 보였기 때문이었다.
교회는 전통적으로 베드로의 첫째 편지와 둘째 편지를 베드로 사도가 직접 쓴 것으로 간주하고 있다.
전승

서방교회에 내려오는 전승에서 베드로는 로마로 가서 교회를 세우고 그곳의 주교가 되었으며, 바울로와 함께 순교했다고 전해진다.
전승 > 안티오키아와 고린토

이후 베드로에 대한 이야기는 성경에서 그가 안티오키아를 방문했다는 짤막한 언급을 통해 널리 퍼져 나갔다. 9세기 《교황 연대표》(Liber Pontificalis)에는 베드로가 안티오키아의 주교로 7년 동안 사목 활동을 하다가 로마로 떠났다고 적고 있다.
2세기 말엽 고린토 교회의 주교였던 디오니시오는 베드로가 잠시 고린토 교회를 사목한 바가 있다고 말하였다.
전승 > 로마

이후 전해지는 이야기에 따르면, 베드로는 로마로 가서 바울로와 같이 로마 사람들에게 복음을 전하면서 사목활동을 하였다고 한다. 신약성경에서 베드로가 로마에 있었다고 알려주는 구절은 베드로의 첫째 편지 5장 13절이다. 여기서 베드로가 말하는 바빌론은 로마를 의미하는 일종의 은유 또는 비유이다. 베드로가 이 편지를 쓴 당시의 역사적 상황을 고려해볼 때 이 바빌론 교회는 로마 교회를 의미한다는 것이 신학자들의 공통된 의견이다. 고대 세계의 중심이 한때 바빌론이었던 것처럼 당시의 세계의 중심지는 로마였다. 당시 사람들도 로마를 ‘우리 시대의 바빌론’이라고 불렀다. 다시 말하면 베드로는 이 편지를 로마에서 썼다는 것을 알 수 있다. 따라서 “바빌론 교회가 여러분에게 인사합니다.”라는 말은 다시 말해서 “로마 교회가 여러분에게 인사합니다.”라는 이야기이다.
전승 > 순교

신약성경을 보면 예수가 부활한 후 베드로에게 다음과 같은 말을 하면서 장차 그가 어떻게 죽을 것인지를 알려 주었다. “내가 진실로 진실로 너에게 말한다. 네가 젊었을 때에는 스스로 허리띠를 매고 원하는 곳으로 다녔다. 그러나 늙어서는 네가 두 팔을 벌리면 다른 이들이 너에게 허리띠를 매어 주고서, 네가 원하지 않는 곳으로 데려갈 것이다.” 그리고 나서 예수는 베드로에게 “나를 따라라.” 하고 말하였다. 신학자들은 예수의 이 말이 베드로의 십자가형을 예고한 것이라고 보고 있다.
서방교회의 전승에 따르면 베드로는 로마로 가서 여생을 보냈으며, 그곳에서 사목 활동을 펼치다가 순교하였다고 전한다. 베드로의 순교 사실에 대해서는 2세기 말엽의 테르툴리아노와 오리게네스, 에우세비오 등이 증언하였다. 오리게네스는 “베드로는 로마로 가서 커다란 고통을 맞이하였다. 이는 그 자신이 스스로 고통을 껴안았기 때문이었다.”라고 기록하였다. 로마의 클레멘스는 고린토인들에게 보낸 편지를 통해 베드로의 순교 사실에 대해 다음과 같이 말하였다. “우리 시대에 가까운 예를 듭시다. 교회의 가장 독실하고 정의로운 기둥들이 박해받아 비참하게 죽었고, 사도 베드로가 많은 고통을 당하고 순교했으며, 바울로도 마찬가지로 순교하였습니다. 또한 수많은 사람이 그 뒤를 이었으며, 여자들도 영광의 최후를 마친 사람이 많습니다.
외경 베드로 행전에서는 베드로의 순교에 대하여 다음과 같이 구체적으로 기록한다. 베드로는 로마인들의 박해를 피해 달아나라는 교우들의 말에 따라 변장을 하고 혼자 조용히 로마를 떠났다. 로마 성문을 벗어나자, 베드로는 아피아 가도에서 마주 오는 예수를 보았다. 베드로는 “Quo vadis, Domine?”, 즉 “주님, 어디로 가십니까?” 하고 물었다. 예수는 “십자가에 못박혀 죽으려고 로마로 가는 길이다.” 라고 대답했다. 베드로가 다시 “주님, 십자가에 다시 못박히겠다는 말씀이십니까?” 라고 묻자, 예수는 “그렇다. 베드로야, 나는 다시 십자가에 못박힐 것이다.” 라고 대답했다. 그제서야 베드로는 정신을 번뜩 차리고 예수를 찬미하면서 다시 로마로 발길을 돌렸다. 그리고 교우들에게 돌아가서 자기가 본 환시를 전해주면서 자신은 십자가에 못박힐 것이라고 말했다. 결국 베드로는 로마 군사들에게 체포되어 십자가에 매달려 순교했다. 이때 베드로는 특이하게도 자청해서 머리를 아래로 두고 거꾸로 매달려 십자가에서 처형되었다고 전해지는데, 그 이유는 예수와 똑같은 방식으로 죽을 수 없다는 이유에서였다.
베드로의 시신을 묻은 장소에는 나중에 성 베드로 대성전이 세워지게 되는데, 대성전 중앙 제대 바로 아래에 베드로의 무덤이 있다.
전승 > 순교 > 교황

| 교황 베드로 |
| --- | --- |

임기: 33년 4월 1일
전임자: 신설
후임자: 리노
개인정보
출생이름: 시몬
출생: 1년?   베싸이다
선종: 66년 6월 29일    로마 제국 로마
이 부분의 본문은 교황입니다.
로마 가톨릭교회에서는 베드로를 로마의 첫 번째 주교이자 교회의 최고 목자, 그리스도의 지상 대리자 역할을 수행하였던 것으로 본다. 비록 베드로가 ‘교황’이나 ‘그리스도의 대리자’라는 칭호를 사용한 적은 없었지만, 로마가톨릭교회에서는 그를 제1대 교황이라고 믿는다. 따라서 모든 교황은 베드로의 정통 후계자이자 모든 주교 가운데 가장 으뜸가는 주교라고 여긴다.
천주교회에서는 신약성경의 복음서에 나와 있는 두 구절을 베드로가 예수로부터 지상 교회의 전권을 위임받은 것으로 해석한다.
15모두들 조반을 끝내자 예수께서 시몬 베드로에게 "요한의 아들 시몬아, 네가 이 사람들이 나를 사랑하는 것보다 더 나를 사랑하느냐?" 하고 물으셨다. 베드로가 "예, 주님. 아시는 바와 같이 저는 주님을 사랑합니다." 하고 대답하자 예수께서는 "내 어린 양들을 잘 돌보아라." 하고 이르셨다.
16예수께서 두 번째 "요한의 아들 시몬아, 네가 나를 정말 사랑하느냐?" 하고 물으셨다. "예, 주님. 아시는 바와 같이 저는 주님을 사랑합니다." 베드로가 이렇게 대답하자 예수께서는 "내 양들을 잘 돌보아라." 하고 이르셨다.
17예수께서 세 번째로 "요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?" 하고 물으시자 베드로는 세 번이나 예수께서 "나를 사랑하느냐?" 하고 물으시는 바람에 마음이 슬퍼졌다. 그러나 "주님, 주님께서는 모든 일을 다 알고 계십니다. 그러니 제가 주님을 사랑한다는 것을 모르실 리가 없습니다." 하고 말하였다. 그러자 예수께서 "내 양들을 잘 돌보아라." 하고 분부하셨다.
요한의 복음서 21장 15-17절
천주교회 측의 설명에 따르면, 여기서 ‘양’은 ‘성직자’를 일컫는 말이고, ‘어린 양들’은 ‘평신도’를 일컫는 말이다. 즉 예수는 베드로에게 자신의 모든 양떼를 예외없이 돌보라고 지시한 것이다. 따라서 예수는 자신의 모든 성직자와 신자, 즉 교회를 맡긴 것이다.
17예수께서는 "시몬 바르요나, 너에게 그것을 알려주신 분은 사람이 아니라 하늘에 계신 내 아버지시니 너는 복이 있다.
18잘 들어라. 너는 베드로(각주: 반석)이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉 죽음의 힘도 감히 그것을 누르지 못할 것이다.
19또 나는 너에게 하늘 나라의 열쇠를 주겠다. 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에도 매여 있을 것이며 땅에서 풀면 하늘에도 풀려 있을 것이다." 하고 말씀하셨다.
마태오의 복음서 16장 17-19절
천주교회 측의 설명에 따르면, 예수가 이전까지 ‘시몬’으로 불리던 자에게 ‘베드로’라는 새 이름을 지어 준 것은 특별한 이유가 있다고 한다. 베드로라는 말은 ‘반석’을 뜻하는데, 성경에서 반석은 인간을 구제하는 근본 바탕, 흔들릴 수 없는 지조, 튼튼한 기초 등을 의미한다. 따라서 예수가 “너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우겠다.”라고 한 말은 베드로를 교회의 기초로 삼겠다는 말이이다. 그러므로 예수는 교회의 제1기초인 자신의 대리로서 베드로를 제2기초로 삼아, 승천 후에 지상 교회의 가견적 최고 권위자가 되게 하였다는 것이다.
예술

미술작품에서는 흔히 키가 작고 고수머리에 짧은 수염을 지녔으며, 얼굴에는 주름이 많은 남자로 묘사된다. 그리고 정이 많고, 변덕스러우며 충동적이지만 동시에 신앙심이 남달리 두터웠던 그는 강한 카리스마를 지닌 지도자로 묘사된다. 마빈 르로이 감독이 만든 영화 쿠오바디스(1951년)에서는 기독교인들에게 갈릴래아 호수에서 예수를 만난 경험을 이야기하고, 네로황제 치하에서 순교하는 그들에게 용기를 주는 사도로 그렸다.
같이 보기

성 베드로 대성당
성 베드로 광장
산 피에트로 인 빈콜리 성당
성 베드로의 칼
그물을 던지는 성 베드로
피에트로 페루지노가 그린 천국의 열쇠를 받는 성 베드로
말코스의 귀를 내리치는 성 베드로
귀스타프 도레가 그린 그리스도를 부인하는 성 베드로
미켈란젤로가 그린 십자가에 못박히는 성 베드로
손무빈

손무빈(1998년 5월 23일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수로, 포지션은 골키퍼였다.
선수 생활

손무빈은 동북고등학교 축구부에서 활약하였으며, 승부차기와 1대1 선방 능력에서 뛰어난 능력을 보여주었다.
또한 팬들이 가장 좋아하는 신인선수중 한명이다.
2016년 12월 27일 손무빈은 K리그 클래식 FC 서울에 신인 자유계약으로 입단하였다.
2019시즌을 앞두고 인천 유나이티드에 입단했다. 하지만 인천에서 주전 경쟁에 실패하며 한 경기도 출전하지 못했다.
2020시즌을 앞두고 K3리그의 강릉시청 축구단으로 이적했다.