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백자 청화철화삼산뇌문 산뢰
개요

철화로 3개의 산봉우리가 있는 산과 번개무늬를 그린 높이 27.8㎝, 아가리 지름 9.5㎝, 밑지름 11.8㎝인 조선 전기의 백자제기(白磁祭器)이다.
아가리는 안으로 약간 숙인 형태이고, 어깨는 양감있게 벌어져 있다. 몸통 윗부분이 불룩하고 아래로 내려오면서 서서히 좁아지다가, 굽이 있는 부분에서 밖으로 살짝 퍼져있다. 아가리와 어깨의 경계지점에서 몸통 윗부분에 걸쳐 양쪽으로 활모양의 귀가 달려있고, 그 귀에 다시 둥근 고리가 끼어 있어, 이 항아리가 청동으로 만든 제사에 사용된 제기를 본 떠 만들어진 것임을 짐작하게 해준다.
문양은 어깨에 번개무늬를 돌렸다. 몸통은 가운데에 두 줄의 철화선을 그려 둘로 나누고 그 윗부분에 3개의 봉우리가 있는 산을 청화안료로 여섯 군데에 그려 넣었다. 밑동에는 세모 모양으로 넓게 띠를 둘렀으며, 고리가 달린 양쪽 귀의 윗면에는 철화로 사슬 모양을 그려 넣었다. 유약은 푸른빛이 감도는 백자유약으로 얇고 고르게 발랐다.
이 항아리는 종묘의 제례 때 사용된 ‘산뢰(山罍)’라는 제기로, 『세종실록』·『국조오례의』·『국조오례의 서례』에도 이와 같은 모양의 산뢰 그림이 나와 있다. 현존하는 유일한 백자산뢰로서 15세기 후반에서 16세기 전반경 제작된 청화와 철화를 함께 사용한 작품이다.
참고 자료

백자 청화철화삼산뇌문 산뢰 - 국가유산청 국가유산포털
다우트 (영화)

| 다우트 Doubt |
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대한민국 포스터
감독: 존 패트릭 섄리
각본: 존 패트릭 섄리
제작: 스콧 루딘
원작: 존 패트릭 섄리의 희곡 《Doubt: A Parable》
출연: 메릴 스트립   필립 시모어 호프먼   에이미 애덤스   비올라 데이비스
촬영: 로저 디킨스
편집: 딜런 티치노
음악: 하워드 쇼어
배급사: 미라맥스 필름스
개봉일: 2008년 10월 30일   (AFI)   2008년 12월 12일   (미국)   2009년 2월 12일   (대한민국)
시간: 104분
국가:  미국
언어: 영어
제작비: 2000만 달러
흥행수익: 50,907,234 달러
《다우트》(영어: Doubt)는 퓰리처상을 수상한 존 패트릭 섄리의 희곡 'Doubt: A Parable'를 각색한 2008년에 개봉한 미국의 드라마 영화이다. 섄리가 감독과 각본을 맡았고 스콧 루딘이 제작을 하였으며, 메릴 스트립, 필립 시모어 호프먼, 에이미 애덤스, 비올라 데이비스 등이 출연하였다. 2008년 12월 12일에 미라맥스 필름스가 제한 상영으로 배급하기 이전에, 같은 해 10월 30일에 (AFI)를 통해서 시사회를 열었고, 12월 25일에 개봉을 확대하였다.
이 영화의 네 명의 주연 배우의 연기는 비평가들의 찬사를 받아, 제81회 아카데미상 연기상 후보로 올랐다.
줄거리

1964년 브롱크스의 성 니콜라스 성당. 플린 신부(필립 세이무어 호프만)는 엄숙한 태도로 설교를 시작한다. 케네디가 사망한 후 사람들은 절망에 빠졌지만 그 절망으로 인해 이웃과 유대감이 생기고, 그 끔찍한 경험을 통해 모든 이들이 하나가 될 수 있었다고 강론하며 ‘의심’에 관한 화물선 선원 이야기로 마무리를 한다. 어느 날 화물선에 불이 나서 침몰했는데 선원 한명이 구명정을 타고 가까스로 탈출해서 돛을 올리고 밤하늘의 별을 보면서 방향을 잡고 고향으로 배를 몰기 시작한다. 하지만 그 후 20일간 별을 볼 수가 없어서 자신이 제대로 가고 있는지 확인할 수 없게 되자 ‘의심’이 그를 사로잡았다는 것. 과연 자신이 방향을 제대로 잡고 집으로 가고 있는 게 맞을까?
성당의 수녀이자 성 니콜라스 학교의 교장인 알로이시스(메릴 스트립)는 그의 설교를 의심의 눈초리로 바라본다. 과연 플린 신부가 말하고자 하는 것은 신부 자신이 품고 있는 의심에 관한 이야기인지, 아니면 플린 신부를 의심하는 자들에 대한 경고인지. 성 니콜라스 학교에 입학한 첫 번째 흑인 소년 도널드 밀러는 플린 신부의 각별한 관심과 사랑을 받는 존재였는데, 도널드의 담임 교사인 제임스 수녀(에이미 애덤스)는 플린 신부와 도널드 사이에 뭔가 이상한 점이 있다는 걸 깨닫고 알로이시스 수녀에게 알린다. 알로이시스 수녀는 교활한 여우한테 안 넘어가는 게 자신이 일인데 결국 이런 일이 벌어졌다며 한탄한다. 확실한 증거는 없지만 자신의 도덕적 신념과 경험만을 바탕으로 알로이시스 수녀는 플린 신부를 쫓아낼 계획을 세우는데….
배역

메릴 스트립 - 알로이시우스 수녀 (Sister Aloysius Beauvier)
필립 시모어 호프먼 - 브렌단 플린 신부 (Father Brendan Flynn)
에이미 애덤스 - 제임스 수녀 (Sister James)
비올라 데이비스 - 밀러 부인 (Mrs. Miller)
조셉 포스터 - 도널드 밀러 (Donald Miller)
앨리스 드럼먼드 - 베로니카 수녀 (Sister Veronica)
폴리 리트 - 토미 콘로이 (Tommy Conroy)
매슈 윌킨슨 (배우)

| 매슈 윌킨슨 Mathew Wilkinson  |
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본명: 매슈 고던 윌킨슨 Matthew Gordon Wilkinson
출생: 1979년 12월 29일(1979-12-29)(44세) 뉴사우스웨일스주
국적:  오스트레일리아
직업: 배우
활동 기간: 1995년 - 현재
매슈 윌킨슨(Mathew Wilkinson, 1979년 12월 29일 ~ )은 오스트레일리아의 배우이다.
황룡산성

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 조선민주주의인민공화국의 국보

종목: 국보 제37호
시대: 고구려
주소: 남포시 룡강군 옥도리 오석산
황룡산성(皇龍山城)은 남포특별시 룡강군 옥도리에 있는 고구려시대의 석성이다. 둘레는 약 6.6km, 높이는 10∼11m, 밑면의 넓이는 6∼8m, 윗면의 넓이는 3.5∼4.5m이다.
리안 스틸

| 리안 스틸 Riann Steele |
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국적:  영국
직업: 배우
활동 기간: 2009년 - 현재
리안 스틸(영어: Riann Steele)은 잉글랜드의 배우이다.
진 유공

진 유공의 다른 뜻은 다음과 같다.
진 유공(陳 幽公, ? ~ ?)은 중국 춘추 시대 진(陳)나라의 후작이다.
진 유공(晉 幽公, ? ~ 기원전 416)은 중국 춘추 시대 진(晉)나라의 후작이다.
존 위더스푼

| 존 위더스푼(John Witherspoon) |
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본명: John Knox Witherspoon
출생: 1723년 2월 5일(1723-02-05) Gifford, East Lothian, Scotland
사망: 1794년 11월 15일(1794-11-15)(71세) Near Princeton, New Jersey
매장지: Princeton Cemetery
성별: 남성
국적: American/Scottish
학력: University of Edinburgh
직업: Clergyman and theologian
Rev. 존 위더스푼
존 위더스푼 (John Witherspoon, 1723년 2월 5일 - 1794년 11월 15일)은 스코틀랜드 기포드에서 출생한 미국의 장로교 목사이다. 에딘버러 대학과 세인트 앤드류스 대학에서 공부하였다. 후에 미국의 건국 아버지들 가운데 한 사람이 되었다. 그는 스코틀랜드 상식 학파 개념을 수용하다. 뉴저지 대학교 (현 프린스턴 대학교)의 총장으로서 미국의 발전에서 가장 영향력있는 인물이 되었다.
 특히, 그의 제자 중에는 미국의 정치사에 이름을 남긴 인물이 많았는 데, 그 중에 제임스 매디슨이 대표적이다. 그는 뉴저지 대표로 유일한 성직자로 미국 독립선언서에 서명하였다.
또한 그의 작품과 삶은 미국 독립 혁명과 스코틀랜드 계몽주의를 연결하는 데에 업적을 남겼다.
생애 > 출생 및 배경

그는 1723년 에딘버러의 동쪽에 위치한 예스터에서 장로교 목사의 아들로 태어났다. 그는 모친의 도움으로 4살 때, 성경을 읽을 수 있었으며, 13세에 에든버러 대학교에 입학했을 때는 라틴어, 헬라어, 불어를 구사할 수 있었다.
생애 > 스코틀랜드 거주시

학교를 졸업한 뒤, 그는 스코틀랜드 장로교에서 안수를 받아,(1745) 장로교내에 있는 온건파(Moderates Party)에 맞서 싸우는 강경파(Popular Party)로 활약하였다. 베이스에 있는 교구에서 부르심을 받아 안수를 받기 전까지 그의 석사논문의 비정통성 시비에 걸리기도 하였다. 1747년, 장로교 목사의 딸인 엘리자베스 몽고메리와 결혼을 하였다.
생애 > 미국으로 이민

1766년 5대 총장 새뮤얼 핀리의 죽음으로 뉴져지 대학의 총장의 후임의 제안을 받고 미국으로 이민을 오게 되었다.
1768년에 필라델피아에 부인과 다섯명의 자녀를 데리고 도착하였을 때, 일주일 후, 프린스턴의 낫소 홀에 있는 제일장로교회에서 설교를 하였는 데 그 설교제목은 '경건과 학문의 일치'였다. 이것은 그가 앞으로 프린스턴대학교의 방향을 결정할 중요한 기초가 되었다.
1768년에 지금의 프린스턴 대학의 전신인 뉴져지 대학의 총장으로 부임을 하게 된다. 그는 스코틀랜드의 계몽주의의 대표적인 스코틀랜드 상식 학파를 미국에 소개하고, 웅변학과 도덕 철학을 가르쳤다. 이것은 미국이 공화정으로 도약하는 데에 큰 기여를 하게 되며, 또한 그는 미국 장로교의 목회자로써 미국의 독립을 관철하는 데 앞장섰다. 1776년에 대륙의회에 가입하였고, 1794년 사망때까지 미국의 정치, 교육, 종교에 지도자 역할을 하였다.
생애 > 뉴져지 대학교(현 프린스턴 대학교) 재직시

26년의 프린스턴 사역을 시작하는 그의 첫 설교는 고린도전서 3장 5-7절의 말씀으로는 '복음의 성공은 전적으로 하나님에게서 부터'라는 제목으로 만일 하나님을 의지하게 되면, 열심으로 기도하게 된다라는 적용으로 마무리 하였다.
그의 주된 가르침은 도덕철학과 수사학이었으며 내용은 스코틀랜드 계몽주의와 키케로의 철학을 접목시킨 것이었다. 그가 총장으로 임직 후 프린스톤의 졸업생은 목회자 지망보다는 다른 세속적 직업으로 더 많이 몰리게 되었다. 13명의 대학 총장, 23명의 판사, 3명의 대법관, 21명의 상원의원, 29명의 하원의원, 12명의 주지사, 1명의 부통령(애런 버), 1명의 대통령(제임스 매디슨)을 배출하였다.
특징 > 정치적 참여

위더스푼이 활동하던 시기 이전에는 대각성 (운동)이라는 미국의 역사적인 격변기 이후에 정치적으로나 문화적으로 계몽주의의 큰 물결에 직면했던 때였다. 목회자들이 회개와 중생의 체험을 강조하던 기존의 방식에서 정치적 이데올로기를 세워야 할, 독립과 연관된 사고들이 급물살을 탈 때, 위더스푼은 그 흐름에 올바로 대처하기 위해 정치적 참여를 한 보기드문 인물이었다.그가 뉴저지주의 대표로 국회에 파견되었을 때 미국 독립에 대한 의견은 양분되어 있었다. 이 때, 그는 독립의 필요성뿐만 아니라, 독립을 못했을 때 미국의 위험성에 대해 설파하자, 그 설교가 프랭클린, 매디슨 같은 사람들에게 영향을 미쳤다. 존 애덤스는 그를 "자유의 아들처럼 귀하고, 미국의 위대한 인물"로 평하였다. 그리하여 결국, 정부는 독립을 선언하게 되어 미연합중국이 탄생하게 된다.
특징 > 정치적 참여 > 칼뱅주의와의 불편한 관계

위더스푼은 그 전 총장과 달리, 목회자 양성기관보다는 정치, 과학, 철학등의 세속학문을 겸하는 지도자 양성으로 학풍을 이어갔다. 그의 스코틀랜드 상식 학파의 도입은 코튼 매더와 조나단 에드워즈 등의 칼뱅주의의 가르침에 대척점에 있었다. 또한 뉴져지 대학의 초대 총장이었던 조나단 디킨스의 가르침과도 상반된 것이었다.
특징 > 그에 대한 평가

부정적인 측면: 마크 놀은 존 위더스푼이 목회자 임에도 불구하고 그의 무비판적인 공화주의와 법의 적용이 기독교의 세속화를 불러들였다고 주장한다. 위더스푼 이후로 미국의 기독교인들은 세속과 성경을 섞인 혼합적인 기독교인으로 변질했다고 주장한다. 또한 그는 위더스푼이 이성을 성경의 계시와 동등한 위상을 갖도록 평가하였고, 이것은 기독교의 세계관이 단지 선택사항이라는 분류되는 데 기여하였다고 주장하였다.
중도적인 측면: 잭 스콧은 위더스푼의 저서 <도덕철학에 대한 강의>의 논평에서 위더스푼은 정통 칼빈주의의 얼굴(겉표면, facade)는 유지하면서, 근본적인 내용은 버렸다고 주장했다. 그 이유는 초칼빈주의자들에 의해 묘사된 임의의 신성은 부인하고, "순수한 칼빈주의"를 가르치지 않았는 데, 그 예로는 기도의 유효성(efficacy)이다.
동정적인 측면: L. 고든 타잇은 위더스푼이 전혀 타협하지 않는(full-blooded) 칼빈주의자처럼 나쁘지는 않았다고 주장한다.
특징 > 저서

Ecclesiastical Characteristics (1753) 프랜시스 허치슨의 이론에 대한 반박하는 내용으로 10판을 인쇄할 정도로 인기를 얻었으며, 위더스푼의 최고의 작품으로 꼽힌다. 사람을 높이 평가한 허치슨의 글을 조목조목 풍자적으로 묘사했으며, 허치슨의 글들이 미술에서 단순히 끌어다 쓴 것이라고 비판하였다. 또한, 허치슨의 글이 칼빈주의적 인간론, 즉, 전적으로 타락한 인간을 지나치게 높이 평가했다고 비판하였다. 위더스푼은 허친슨이 정치적인 온건파와 지식층이 이상적인 인간형으로 그렸다고 지적하였다.이 글을 통하여 허치슨을 비롯한 정치적 온건파들은 영국왕조에 지나치게 순종적임을 지적하였고, 이러한 위더스푼의 태도가 그가 미국으로 이민온 이후 미국의 독립에 큰 영향을 미쳤다로 보는 견해가 있다. (서문: Moderation Party들이 도덕철학을 해석할 때, 죄죽임과 자기부인을 생략한 것에 대해 지적하고 있다. 전체구조는 13개의 격언들로 구성되어 있고, 각 격언마다 내용이 있는 데, 허치슨이라는 이름보다는 Moderation이란 말로 대체하고 있다.)
Lectures on Moral Philosophy: 조나단 에드워즈에 대한 반박을 한 뒤, 세개의 강연에서는 존 로크의 인간이해에 대해, 다섯 번째에서는 정치철학에 대해, 여섯번부터 아홉째에서는 하나님과 이웃, 우리 자신에 대한 우리의 의무를 열번째에서는 정치적인 권리와 의무, 11,12,13번째에서는 국내, 사회, 국제관계에 대하여 강연하였다. 11번째부터 13번째에서는 법률적 판단과 결론으로 마쳤다.
Lectures on Eloquence
A Serious Inquiry into the Nature and Effects of the Stage: 극장이 공적인 도덕에 미치는 부정적인 영향을 고발하였다.
Address to the Inhabitants of Jamaica, and Other West India Islands, in Behalf of the College of New Jersey
Christian Magnanimity
The Dominion of Providence over the Passions of Men.
Part of a Speech in Congress, upon the Confederation.
주요 설교들

인간의 열정을 지배하는 (하나님의) 섭리 ( The Dominion of Providence Over the Passions of Men, 시편 76:10): 그의 가장 유명한 설교로 1776년 5월 17일 금식의 날에 미국 의회장이었던 존 핸콕에게 헌정하였다. 이 설교는 미국 혁명에 관한 설교 중 가장 유명한 설교 중 하나로 꼽힌다.
주된 가르침

그의 도덕철학의 내용 중에는 근면, 절약에 의한 노동윤리가 있었다. (미국에 있는 스코틀랜드 이민자들에 대한 연설문)
종교적 관용: 그는 로마 가톨릭등의 타종교에 대한 관용을 베푸는 에큐메니칼적 마인드가 있었으며, 교리적 차별화보다는 종교인의 공통된 도덕적 행동을 더 중요시하였다.
주변 인물들

에스라 스타일즈
티모시 드와이트
영향을 준 인물들

프란시스 쉐퍼는 그의 저서 기독교 선언에서 위더스푼이 그에게 개인적으로 많은 영향을 미쳤다고 소개하였다.
사무엘 스탠호프 스미스
같이 보기

조지 휫필드
조셉 벨라미
프린스턴 대학교
호레이스 월폴
찰스 핫지
위더스푼 연구가

애쉬벨 그린: 전기
마크 놀 : 프린스턴 대학교 (1768-1822) 연구
2차 문헌

Stohlman, Martha Lou Lemmons, John Witherspoon; Parson, Politician, Patriot, (Philadelphia,PA: The Westminster Press, 1976)
Morrison, Jeffrey H., John Witherspoon and the Founding of the American Republic. (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2005)
워싱톤 D.C. 에 있는 존 위더스푼 동상,
일반점

대수기하학과 일반위상수학에서 일반점(一般點, 영어: generic point)은 공간 전체에 대하여 조밀한 점이다. 대수기하학에서, 어떤 대수다양체의 "거의 모든 점들"을 나타낼 때 쓰인다.
정의

위상 공간  X의 점  x\in X에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 점을  X의 일반점이라고 한다.
점의 폐포가 공간 전체이다. 즉,  \operatorname {cl} \{x\}=X이다.
\{x\}는  X의 조밀 집합이다.
X의 닫힌집합  C\subset X의 일반점은 (부분공간 위상을 가한)  C의 일반점이다.
성질

콜모고로프 공간의 경우, 일반점은 (만약 존재한다면) 유일하다.
두 개 이상의 점을 갖는 하우스도르프 공간은 일반점을 가질 수 없다.
하나 이상의 일반점을 갖는 공간은 항상 기약 공간이다. 그러나 그 역은 성립하지 않는다.
모든 정역 스킴(영어: integral scheme)은 유일한 일반점을 갖는다. 정역의 스펙트럼의 경우, 이 일반점은 영 아이디얼에 대응한다.
가장 완벽한 마방진

n(=4k)차 가장 완벽한 마방진(- 完璧- 魔方陳, 영어: most-perfect magic square)은 1부터 n2까지의 수를 포함하는 범대각선이고, 다음 특성이 있다.
각 2×2 부분사각형의 합은 마법 합/k이다.
모든 대각선(주대각선 또는 범대각선)에서, n/2만큼 떨어져 있는 모든 짝의 정수의 합은 n2+1이다.
| v t e마법진 |
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마방진 | 마법 상수 | 분류:마방진
| 마방진 |  마방진  반마방진  범마방진  가장 완벽한 마방진  결합 마방진  소수 마방진  준마방진  다중마방진  글자수 마방진  기하 마방진  사토르 마방진  |  |
| 2차원 마법진 |  원진  다각진  삼각진  육각진  별진  육각별진  지수귀문도  |  |
| 다차원 마법진 |  입체마방진 (종류)  초입방체 마방진  |  |
| 관련 서적 |  구수략  하도낙서  |  |
| 관련 인물 |  월터 윌리엄 라우스 볼  아서 케일리  최석정  양휘  레온하르트 오일러  |  |
| 관련 작품 |  멜랑콜리아 I  |  |
| 같이 보기 |  유희 수학  마법 수열  라틴 방진  직교 라틴 방진  |  |
레드속스 마나와투 SC

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전체 명칭: Red Sox Manawatu Sports Club
국가:  뉴질랜드
대륙: OFC
리그: 마나와투 디비전 1
창단: 1920년(104년 전)(1920)
2022: 2위
웹사이트
레드속스 마나와투 SC(Red Sox Manawatu Sports Club)는 뉴질랜드 파머스턴노스에 있는 축구단 및 네트볼 클럽이다.
이 구단은 남자, 여자, 유소년 축구팀과 여자 네트볼 팀을 보유하고 있다.
리버사이드 레드속스는 레드속스 마나와투에 소속되어 있으며 유소년 축구를 담당한다.
지갑

주머니형 지갑에 지폐, 카드가 들어있고 신분증이 노출되어 있다.
지갑(紙匣)은 지폐, 신용 카드를 비롯하여 운전 면허증을 비롯한 신분증과 같은 개인 소지품을 가지고 다닐 수 있도록 한 작고 평평한 케이스이다. 지갑은 보통 가죽이나 천으로 만들며 주머니에 쏙 들어갈만한 크기를 갖추고 있는 것이 보통이다.
용어

지갑의 영어 낱말 월릿(wallet)은 문서를 휴대하기 위한 가방이나 배낭의 의미로 14세기 말부터 사용되어왔다. 이 용어는 게르만 조어에서 비롯된 것이다.
같이 보기

머니 클립
동전 지갑
전자지갑
핸드백
대상청

|  대상청 大常淸 |
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국왕 : 발해 문왕
신상정보
출생일 : 미상
출생지 : 미상
사망일 : 미상
사망지 : 미상
국적 : 발해
성별 : 남성
왕조 : 발해
가문 : 대씨
대상청(大常淸, ?~?)은 발해의 왕족으로 추정되는 인물이다.
생애

791년, 발해 문왕의 명에 따라 당나라에 사신으로 파견되었으며, 당나라로부터 위위경동정(衛尉卿同正)에 제수되었다.
참고 자료

유, 득공 (1784). 《발해고》. 신고(臣考).
일본국 헌법 제44조

일본국 헌법 제44조(일본어: 日本国憲法第44条)은 일본국 헌법 제4장 "국회"의 조문 중 하나이다. 양원의 의원 및 선거인의 자격에 대해 규정하고 있다.
조문

일본국 헌법 제44조
양 의원(議院)의 의원(議員) 및 그 선거인의 자격은 법률로 이를 정한다. 단 인종, 신념, 성별, 사회적 신분, 가문, 교육, 재산 또는 수입에 따라 차별하여서는 아니 된다.
해설

일본 제국 헌법에서는 여러 기준에 따라 선거권에 제한을 두었으며, 보통선거제가 도입되고 나서도 1945년 이전에는 남성만 선거에 참여할 수 있었지만, 종전 직후 비로소 남녀 보통선거제가 도입되었다. 본조는 이를 헌법 상의 규정으로 확정시킨 것이다.
살롱 키티

| 살롱 키티 Salon Kitty |
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감독: 틴토 브라스
각본: 틴토 브라스, 엔니오 데 콘치니
제작: 에르마노 도나티
출연: 헬무트 베르거, 잉그리드 서린
촬영: 실바노 이폴리티
편집: 틴토 브라스
음악: 브루노 니콜라이
개봉일: 1976년 3월 2일 (이탈리아)
시간: 130분
국가: 이탈리아, 서독, 프랑스
《살롱 키티》(Salon Kitty)는 이탈리아, 서독, 프랑스에서 제작된 틴토 브라스 감독의 1976년 드라마 영화이다. Peter Norden의 동명의 소설에 기반을 둔다. 헬무트 베르거 등이 주연으로 출연하였고 에르마노 도나티 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

헬무트 베르거
잉그리드 서린
출연 > 조연

테레사 앤 사보이
기타

프로듀서: 칼라 시프리아니
미술: 켄 애덤
의상: 조스트 야곱
의상: 우고 페리콜리
박종규

박종규라는 이름을 사용한 이들(동명이인)은 다음과 같다.
독립운동가

박종규(朴宗奎, 1871~?)는 대한제국의 의병장 출신이었던 대한제국의 독립운동가였다.
박종규(朴宗奎, 1885~?)는 대한제국의 하급 관료 직책을 잠시 지낸 대한제국의 천도교 종사자 겸 독립운동가였다.
정치인 > 전직 군인 출신

박종규(朴鐘圭, 1930~1985)는 1963년 12월 24일, 대한민국 육군 대령 예편한 대한민국의 군인 겸 정치인이다. 일본 교토(京都)에서 재일 조선인(경상남도 마산 출신)의 차남(次男)으로 출생하여, 1964년 5월 17일부터 1974년 8월 21일까지, 10년 동안 대한민국 헌정사 사상 최장수 임기 청와대 대통령 경호실 실장 등을 역임.
박종규(朴琮圭, 1944~2010)는 1993년 5월 31일, 대한민국 육군 소장 예편한 대한민국의 군인 겸 정치인이다. 일제 시대 말기의 경성(京城)에서 출생하여, 1967년 2월, 대한민국 육군사관학교(제23기, 하나회 출신)를 나왔으며, 26년 후 1993년 5월 31일, 대한민국 육군 소장으로 예편할 때까지, 육군 제56사단장 등을 역임.
정치인 > 전직 지역 지자체 의회 정치가

박종규(1947~)는 대한민국의 정치인이다. 전라북도 3선 익산시의원 등을 지냈다.
박종규(1947~)는 대한민국의 정치인이다. 초선 충청북도의원 등을 지냈다.
기업인

박종규(1935~)은 대한민국의 기업인이다.
방송인

박종규(1981~)는 대한민국의 방송인이다.
같이 보기

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히라오카 히로아키 (축구 선수)

히라오카 히로아키 (1969년 9월 2일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이다. 과거 시미즈 에스펄스, 콘사돌레 삿포로, 알비렉스 니가타에서 활동하였다.
조선민주주의인민공화국의 문화 개방

조선민주주의인민공화국의 문화 개방은 2분류의 문화 개방으로 이루어져 있으며 특히 2000년대에 진행이 된 문화 개방과 2010년대에 진행이 된 문화 개방이 있으며 2000년대에 진행이 되어 있던 문화개방은 조선민주주의인민공화국판 PC 통신인 광명망의 개통과 더불어 온라인 게임의 열풍이 불었으며 특히 디즈니 애니메이션의 일부가 공개되었다.
1990년대의 김일성의 문화 개방 과정 > 만수대 TV의 개국 및 평양 주민의 한정된 시청 가능

조선민주주의인민공화국에는 평양주민들만 볼 수 있는 만수대 TV 채널이 있으며 여기서는 자본주의 나라를 비롯한 외국의 영화들을 주로 방영하며 프로그램도 다양하고 재미있다.
만수대 TV는 1983년 개설돼 주말과 명절 공휴일에만 방송하며 방송 시간은 대개 토요일은 저녁 5시부터 10까지, 일요일은 오전 10시부터 오후 1시까지와 오후 3시부터 10시 까지다.
외국 영화외에도 동물의 세계와 중국 연속극 등도 정기적으로 방영하며 물론 여기에도 김일성과 김정일 찬양 프로는 빠지지 않으며 프랑스 영화 노틀담의 곱추 일본영화 설녀, 만화영화 알리바바와 40명의 도적, 톰과 제리 등과 제3세계 나라 영화들을 많이 내보낸다.
톰과 제리는 우둔한 고양이와 꾀많은 생쥐로 제목이 붙어 있으며 자본주의 나라 영화들은 자본주의 부패상을 그린 옛날 소재의 영화들이 주를 이루며 동구권이나 구 사회주의 나라 영화들도 많이 방영하고 만수대 TV가 최고 인기를 누린 것은 1990년에 방영된 인도 영화 덕분이다.
조선민주주의인민공화국 영화에서 볼 수 없는 남녀간의 애정 장면이나 디스코춤 등이 나오는 방랑아를 비롯한 인도영화가 시리즈로 방영 됐는데, 주인공이 춘 춤은 평양 젊은이들 사이에 크게 유행했다.
만수대 TV에서 재미있는 영화를 할 때면 도심의 거리가 조용해질 정도이며 토요일날 직장에서 하던 일을 멈추고 TV를 봐도, 제재를 가해야 할 간부들도 영화를 보기 때문에 별일이 없다.
2000년대의 김정일의 문화 개방 과정 > 광명망의 개통

광명망 초기에는 방패망과 함께 동일한 통신망을 사용했으나, 2000년대 전국적인 광케이블 부설 공사가 마무리되면서 독자적인 인트라넷 망을 갖게 되었다.
2000년대 초반 기준으로 도 - 시 - 군까지 광케이블 공사가 부설이 완료가 되었고 특히 리 기준과 가정집에는 56Kbps 수준의 모뎀 통신망이 부설이 되어 있으나 2010년대 기준으로 도 - 시 - 군 - 면 - 리 기준으로 광케이블 부설 공사가 완료가 되었고 가정집에서는 ADSL 모뎀 통신망이 부설이 완료가 되어 8Mbps 수준의 데이터 속도를 자랑하고 있음을 알 수가 있다.
현재 광명망 서비스 중에서는 메일 서비스와 전자 게시판 서비스, 채팅 서비스, 온라인 게임 서비스를 추진을 하여 조선민주주의인민공화국 주민들에게 유흥을 즐기기 위한 서비스를 하고 있음을 알수가 있었고 한때는 자체로 게시할 수 있는 권한을 주었다.
2000년대의 김정일의 문화 개방 과정 > 광명망의 개인 이용 재허가

2006년 6월 평양의 국가안전보위부에서 광명망 관련 대책 회의가 열렸으며 발단은 조선컴퓨터센터 홈페이지인 내나라에 올라간 글 때문에 평양과 그 이외의 지역에서는 ADSL 모뎀을 이용한 개인의 망 접촉도 2015년까지 금지되었다.
오라스콤이 광명망을 활용하며 디지털 이동통신망을 구축하면서 지방 지사를 연결해 관리하게 되었으며 또한 오라스콤에서 휴대폰을 이용한 WAP 서비스를 제공하게 되면서, 북한 당국은 광명망을 개인이 이용하도록 할 수밖에 없게 되었으며 다만 광명망 내에 개설된 게시판에 글을 쓰게 되면, 홈페이지의 관리자나 감독 기관에서 글을 검열한 후에 게시하는 방식의 제한이 생기게 되었다.
평안남도 소식통은 5일 데일리 NK와의 통화에서 여기서는 좋은 컴퓨터나 터치폰을 가지고 있어도 해외와 연결돼 있는 인터넷은 완전 차단돼 전혀 사용할 수가 없다면서 하지만 자국내에서만 사용할 수 있는 어설픈 인트라넷이 설치되어 있어 당국에서 제공하는 일부 정보는 공유할 수 있다고 전했다.
이어 소식통은 가정이나 사무실에 컴퓨터를 가지고 있는 간부들은 반드시 국내 인트라넷에 가입해야 하고 손전화기 소지 주민들은 폰을 이용해 정보를 다운받자면 꽤 많은 돈이 들기 때문에 보통 다운을 받지 않으려 하지만 일부 주민들은 영화나 음악을 다운 받고 있다고 덧붙였다.
소식통은 주민들은 손전화기 기기 하나만을 구입하는데 500달러 이상의 많은 비용이 드는데다가 통화료마저 비싸, 대다수가 간단한 통화만 하고 있다면서 하지만 손전화기 소지자가 점점 늘어나고 다양한 기능이 추가되면서 인트라넷 가입자도 차츰 늘고 있다고 설명했다.
소식통에 따르면 공공장소에서 핸드폰을 이용해 노동신문과 영화를 보거나 노래를 듣게 되면 부러움의 대상이 되기 때문에 돈이 들더라도 인트라넷을 이용해 정보를 다운 받는 주민들이 늘고 있다.
스마트폰을 사용하는 주민들에겐 매월 말이나 초에 전신전화국 입금소에서 발행된 전화 사용료 카드가 전달되고 이 카드엔 통화 시간이나 노동신문 다운 횟수가 기재돼 있어 이에 따라 요금이 부과된다고 소식통이 알려왔다.
북한 주민들이 그나마 인트라넷을 이용할 수 있었던 것도 김정일 시대뿐이었다는 것이다. 김정은 정권이 집권한 이후인 2013년 3월부터 북한은 개인들이 사용하던 인트라넷을 모두 철거했다고 현지 소식통들은 말하고 있다.
외부와는 절대로 연결되지 않았고 또 연결할 수도 없는 그렇게 막혀있는 망이며 인트라넷 마저도 김정은이 아직은 개인들에게까지 보급할 필요가 없다 말해서 북한 당국은 2013년 봄에 가정집에 연결되었던 전용선을 모두 거두어 냈다.
신의주의 한 대북 소식통은 이 매체에 요즘에는 젊은 층을 중심으로 남조선 화면 음악이 급속도로 퍼지고 있다며 특히 소원을 말해봐와 같은 소녀시대의 화면 음악은 그 어떤 드라마보다 고가에 팔리고 있다고 말했다.
소녀시대는 물론 틴탑, 씨스타, 슈퍼주니어를 비롯해 한국의 뮤직비디오가 젊은이들의 마음을 파고들고 있다는 게 소식통의 설명이다.
그러면서 2015년부터 내부 통신인 광명망을 사용할 수 있게 돼 최근엔 지역별 대화방이 운영되고 있다면서 대화방을 통해 여러 가지 정보가 공유되고 있다고 덧붙였다.
아예 2017년 8월에는 김정은의 재가 하에 HSPA 모바일 인트라넷 서비스를 허용하여 HSPA USB Stick 판매를 허용하여 조선민주주의인민공화국 주민에게 판매를 하였으며 이를 고려링크에서 인트라넷 서비스 이용자로 개통을 하였다.
2010년대의 김정은의 문화 개방 과정 > 김정은의 문화 개방 허가

2016년 김정은이 평양 주민들과 외국인에게만 허용했던 만수대TV 방송을 전 주민에게 개방하라는 지시를 내린 것으로 알려졌으며 대북 소식통은 18일 연합뉴스와의 통화에서 북한 주민들이 외부세계에 대한 환상을 가지지 않도록 국제소식을 알 수 있게 만수대 TV를 시청하게 하라는 김정은의 지시가 하달됐다며 외국영화 시청을 불법으로 규정하고 단속과 처벌을 강화하고 있는 북한 당국의 상황을 고려할 때 이번 지시는 딴 의도가 있는 것 같다고 전했다.
그는 이번 지시는 외부세계에 대해 모르고 있는 주민에게 자본주의 사회의 안 좋은 모습과 사회주의의 우월한 모습을 비교적으로 보여주기 위해 이뤄진 것이라며 이는 주민의 사상적 동요와 탈북을 막고 자본주의 환상을 없애기 위한 의도에서 진행하는 것이라고 지적했다.
2018년에는 많은 주민들이 최근 살기 힘들다고 말은 하면서 적지 않은 돈이 드는 만수대 TV 설치에 극성이다면서 지역 우체국에서는 핀잔을 주었지만 이에 아랑곳하지 않았으며 외국 영화에 대한 인기가 날이 갈수록 높아지고 있다는 점을 당국도 알고 있다고 지적하고 이 같은 결정은 조선민주주의인민공화국 당국의 의도와는 달리 주민들의 외부 정보에 대한 호기심을 자극하는 방향으로 흘러갈 가능성도 있다.
아시아프레스 오사카 사무소의 이시마루 지로 대표는 6월 12일 자유아시아방송에 조선중앙TV 이외의 다른 북한 국내 방송을 시청하기 위한 디지털TV 신호 변환기 즉 디지털 튜너의 보급률이 북한의 일부 지방 도시에서는 80퍼센트에 달한다고 밝혔으며 조선민주주의인민공화국이 2017년 말부터 디지털 고화질 HD 방송으로 전환하면서 전국에서 4개의 방송이 청취가 가능해졌다고 밝혔다.
이시마루 대표는 이전부터 전국적으로 방영되던 조선중앙TV에 추가로 교육 채널인 룡남산 텔레비죤, 세계 각국의 사건사고나 풍물을 다룬 특집 프로그램과 외국 영화 등을 방송하는 만수대 TV, 국제 경기와 스포츠 관련 소식을 전하는 체육 TV 등이 전국적으로 방영되고 있다고 전했다.
이와 관련해 북한 정보통신 관련 웹사이트 노스코리아테크의 마틴 윌리엄스 편집장은 12일 자유아시아방송에 이들 방송이 전국에서 시청 가능한 지 여부는 알 수 없다면서 조선민주주의인민공화국 주민이 당국의 검열을 받지 않은 영상물을 보는 시간과 기회를 줄이려는 북한 당국의 의도라고 평가했다.
북한 당국이 한국 드라마 등 외부 영상의 급속한 유입과 확산으로 인한 민심 이반을 막기 위해 해외 영상물의 통제와 처벌을 강화하는 한편, 자체 영상물의 품질을 향상시키고 공급 채널 수도 늘려 주민들이 북한 TV를 더 시청하도록 유도한다는 설명이다.
2010년대의 김정은의 문화 개방 과정 > 미국 애니메이션의 전격 개방

2010년부터 조선민주주의인민공화국에서는 미국 애니메이션들을 DVD로 발매하여 종합시장과 목란비데오에 발매하여 판매를 하기 시작을 하였으며 이때 발매를 한 작품으로는 백설공주, 잠자는 숲속의 공주, 라푼젤, 인어 공주, 곰돌이 푸, 도널드 덕, 두루피, 톰과 제리, 101마리 달마시안, 이집트 왕자, 타잔 등 많은 애니메이션을 발매를 하여 큰 파장을 낳았다.
심지어는 다른 스페인의 애니메이션 마르셀리노나 노먼, 메리다와 마법의 숲 등 많은 타 국가 애니메이션들도 많이 개방이 되어 목란비데오에서 판매를 하고 있다.
아예 스마트폰으로 목란비디오로 들어가서 안드로이드로 설치하여 위의 영화들을 볼 수 있도록 전격적으로 허용을 하였으며 이를 파격적인 조치를 취하였고 단, 역시 그외의 영화들을 볼 수는 없다는 단점이 있다.
2010년대의 김정은의 문화 개방 과정 > 동구권 영화의 전격 개방

2020년 5월 양강도의 한 주민소식통은 23일 코로나 사태가 오래 지속되면서 주민들 속에서 외국영화에 대한 관심이 높아지고 있다면서 그나마 드물게 외국영화를 관람할 수 있는 영화관과 문화회관 운영이 중단되면서 외국영화를 담은 DVD를 이용하는 사람들이 늘어나기 시작했다고 자유아시아방송에 전했다.
소식통은 이러한 추세에 맞춰 지역별로 DVD 판매소가 경쟁적으로 들어서면서 주민들은 당국에서 시청을 허용하는 외국영화를 수시로 접할 수 있게 되었다면서 이밖에도 가까운 친구들이나 가족들끼리 우리 내부에서 불법 유통되던 한국 영화, 미국 영화, 일본 영화를 SD 카드나 USB에 저장해 은밀히 시청하고 있다고 언급했다.
2010년대의 김정은의 문화 개방 과정 > 스마트폰의 발달

조선민주주의인민공화국 스마트폰에서 당국이 철저히 막는 것은 안 된다 하더라도  주민들을 교양하거나 읽을거리, 자기 계발에 관련된 것들은 막지 않으며 놀라운 사실은 독서가의 벗이라는 앱이 있는데 제목조차 보는 것도 금지됐던 외국 도서들이 정말 많으며 다른 의미에서 보면 스마트폰을 이용해 선순환적 기능, 다시 말해 뉴미디어, 다양한 앱을 개발해서 국민 정서와 국민 양식을 요구하는 방향으로 키우기 위한 노력을 하고 있다고 밝히고 있다.
2018년 조선민주주의인민공화국에서 등장하는 최신 컴퓨터 게임은 게이머들의 취향이 북한의 군사적 야망과 수사에 맞춰 조율되고 있음을 보여주며 북한 뉴스 웹 사이트인 아리랑 메아리에 따르면 양키소탕전이라는 새로운 1인칭 FPS 게임이 전국적으로 인기를 얻고 있다고 한다.
슈퍼마리오 64 게임도 조선민주주의인민공화국에서 복제 개발하여 품질을 좋게 하여 실제로 다운로드를 받고 공개한 사례가 상당하며 그외에 마리오 게임도 다운로드를 받은 사람들이 있다.
또한 소셜 미디어에 올린 북한 스마트폰 사진에는 해상격전과 탱크전, 탑쌓기와 같은 게임을 비롯해 한자 사전, 현대 중국어, 건강관리 앱 등이 설치돼 있었다.
더군다나 스포츠 게임이 유명하여 유로파리그 선수나 혹은 국가 대표팀을 직접 선택할 수 있는 권한을 주었으며 특히 그래픽도 상당히 좋다.
2015년에는 온라인 쇼핑 사이트인 옥류가 처음으로 개관하여 처음으로 결제하는 시스템을 갖추게 되었음을 알수가 있고 대략 30개의 온라인 쇼핑 사이트가 생겼다.
2010년대의 김정은의 문화 개방 과정 > 스마트 TV의 발달

락원무역총회사에서 출품한 스마트 TV는 제15차 평양가을철국제상품전람회에서 많은 사람들의 관심을 모아 락원 스마트 TV는 아날로그와 디지털 화면의 시청을 목적으로 하는 기본사명을 여전히 수행하면서도 안드로이드 시스템이 설치되어 있어 태블릿 PC 혹은 스마트폰에서 동작하는 여러 가지 응용프로그램들을 거의 그대로 이용할 수 있다고 설명했다.
광명망과의 연결도 가능한 이 스마트 TV는 국가망에서 운영되는 모든 홈페이지들에 대한 가입과 열람을 할 수 있어 스마트 TV로 상영되던 모든 방영프로그램을 재시청할 수 있는 만방열람기와 화면반주기까지 장비돼 사용자들이 매우 편리하고 즐겁게 이용한다.
락원무역총회사에서는 작년에도 국제상품전람회에 손가락두께보다 얇은 QLED형에 화상도가 4K인 액정텔레비젼을 출품하여 북한이 출시한 스마트 TV는 부품을 중국에서 수입해 조립한 것으로 보이며 국가망이 운영하는 인트라넷 홈페이지에 연결하는 것은 일반인들은 인터넷 접속을 할 수 없기 때문이다.
평가 > 로동신문 혹은 민주조선을 통한 비판 허용

이때를 기준으로 로동신문과 민주조선을 통하여 김정일의 정책이나 혹은 잘못된 기능을 한 것에 대하여 비판 사설을 제기하는 것을 허용함에 따라 많은 내용들이 비판이 되었으며 조선민주주의인민공화국이 자구책 차원에서 도별 경쟁 체제를 선언하고 지역 경제와 주민 생활 향상을 통해 국가의 전반적인 경제성장을 꾀하려는 정책 기조와 맥을 같이 한다고 밝혔다.
그만큼 현재 김정은은 잘못을 하거나 부진한 데를 찾아가 잘못된 데가 있다면 따끔하게 비판논조를 내고 비판 사설을 개제하는 것을 허용을 하게 되었다.
김정은이 손쉽게 관광지나 내어주고 앉아서 득을 보려고 했던 선임자들의 잘못된 정책으로 하여 금강산이 10여년간 방치되어 흠이 남았다. 땅이 아깝다고, 국력이 여릴 적에 남에게 의존하려 했던 선임자들의 의존 정책이 매우 잘못됐다고 비판하였다.
그외에도 김정은이 상당히 비판을 한 목록이 많으며 특히 많은 잘못들을 비판하고 비판 사설을 내도록 허용을 하며 그것을 강조하는 기사들도 개제를 허용을 하게 되었다.
북한 인민군 간부와 기술자 등 최소 5명이 평양 고층아파트 붕괴 사고와 관련해 책임을 지는 차원에서 숙청되었으며 김정은은 이들을 비판을 하게 되었다.
7총국장은 결국 정치범수용소행 처분을 받았고 설계와 시공을 담당한 기술자 4명은 총살되었다고 전했으며 최부일 인민보안상이 아파트 붕괴 현장을 찾아 피해가족과 평양 시민에게 허리를 굽혀 사과하였다.
조선민주주의인민공화국이 사고 직후 즉각적인 수습에 나선 것은 매우 이례적으로 사고발생지역이 군 간부들이나 신흥 부유층이 대다수 거주하고 있다는 점에서 권력 지지층의 민심 이반을 차단하기 위한 움직임이다.
평가 > 도시 이동의 자유 허용

조선민주주의인민공화국의 조치에 의해 평양시와 전선지역, 국경지역 등 특정지역을 제외한 대부분 지역들을 통행증명서 없이 이동할 수 있게 되었다면서 주민들은 공민증만 있으면 여행금지지역을 제외한 타 지역으로 자유롭게 이동할 수 있다고 자유아시아방송에 밝혔다.
소식통은 지금까지는 주민들이 주거지를 떠나 타 지역으로 이동하려면 여행증명서를 발급받아야 했는데 일반인은 해당 지역 사무소, 직장인은 해당 공장기업소 경리)를 통해 증명서발급신청서를 제출해야 했다면서 신청서류를 인민보안성 2부에서 검토해 승인을 받는데 일반 지역은 3 - 4일이 소요되고 평양시를 비롯한 특정지역은 1주일 이상 걸렸고 신청한다고 다 승인되는 것도 아니었다고 말했다.
소식통은 이어서 평양시, 전선지역, 국경연선, 자강도를 비롯한 특정지역에 한에서 한달 전에 국가에서 정한 승인번호를 받아서 증명서를 신청해야 하며 특히 국경지역이나 전선지역 같은 경우에는 보안서 승인 번호에 덧붙여 보위부 승인번호까지 받아야 하는 등 번거롭기 그지 없었다고 밝히지만 주민들로서 일반 지역이라도 공민증만 지참하면 마음대로 다닐 수 있게 되어 이번 조치를 환영하는 분위기라고 밝혔다.
평가 > 평양 주민 광명망 사용자 30% 이상 증가

현재 평양에서는 컴퓨터 보유자의 30% 이상이 광명망을 이용하여 특히 VOD나 혹은 온라인 게임을 즐기며 살아가고 있다고 밝혔으며 이를 바탕으로 스타크래프트와 디아블로 등 LAN선을 통하여 온라인 게임을 즐기고 있다고 밝히고 있으며 특히 자체적인 소년장수나 임진조국전쟁등 많은 국산 온라인게임들도 즐기고 있다고 밝히고 있다.
그리고 스마트폰을 통한 온라인 사용자도 60% 가까이 평양에서 스마트폰 게임을 즐기고 있으며 블루투스를 통하여 대전게임을 즐기고 있으며 특히 카운터 스트라이크 계열 엔진 게임으로 많은 스마트폰 사용자들이 다운받고 즐기고 있다.
평가 > 스마트폰으로 통한 코로나 바이러스 신속 파악 가능

연일 대한민국의 신종 코로나바이러스 감염증 확진자와 사망자 수 현황을 자세히 전했던 조선민주주의인민공화국이 국내 확진자 증가세가 둔화하자 보도 비중을 줄이고 있다.
호전되는 한국의 코로나 상황을 보도하는 것이 남북 체제 비교와 선전에 도움이 되지 않는다는 판단에 따른 것으로 보인다.
로동신문은 17일 대한민국에서 신형 코로나바이러스 감염자가 8,236명으로 늘었다며 중앙방역대책본부 보도에 따르면 16일 0시 기준으로 비루스 감염자가 15일 0시 이후 74명이 추가로 발생했다고 전했다.
신문은 또 지금까지 확인된 사망자수는 76명이라며 대한민국 전문가들이 신형 코로나비루스 전파 사태가 장기화될 수 있다는 데 대해 밝혔다고 보도했다.
이것을 바탕으로 로동신문에 있는 대한민국의 소식을 간접적으로 통하여 신속하게 보도를 하고 있어 코로나 바이러스를 항상 파악할 수 있도록 요청을 하고 특히 조선중앙TV를 통하여 예방수칙들을 항상 포치하는 일에 힘을 쓴다.
현재 스마트폰으로 항상 주민들은 수칙을 지키며 코로나 바이러스가 확산세가 가지 않도록 스마트폰에 로동신문이나 조선중앙통신을 통하여 계속 속보판을 읽고 있다고 한다.
반 (성씨)

반(潘, 班)씨는 중국과 한국의 성씨이다.
뜨물 반 潘

반씨(潘氏)는 중국 형양(滎陽:지금의 하남성 개봉도에 속한 지명)에서 계출(系出)된 성씨로, 주나라 문왕(文王:무왕의 아버지)의 여섯 째 아들 필공(畢公) 고(高)의 아들 계손(季孫)이 반(潘) 땅에 봉해져서 식읍(食邑)으로 하사(下賜) 받은 땅이름을 성(姓)으로 삼았다고 한다.
반(潘)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 28,062명으로 조사되어 한국의 성씨 인구 81위이다. 본관은 거제(巨濟), 광주(光州), 남평(南平) 등이 있다.
554년(백제 성왕 32년)에 백제의 채약사 시덕 반량풍(潘量豊)이 왜에 의약술을 전파하였다고 『일본서기』에 기록되어 있고, 《고려사》에 반희악(潘希渥)이 1009년(목종 12) 태사(太史)를 역임하고 1032년 소부감(少府監)으로 증직된 것으로 기록되어 있다.
뜨물 반 潘 > 거제 반씨

거제 반씨(巨濟潘氏)의 시조 반부(潘阜)는 남송 이종(理宗) 때 문과에 장원하여 한림학사(翰林學士)를 거쳐 이부 상서(吏部尙書)를 지내고 몽고정벌(蒙古征伐)을 간청했다. 그런데 간신(奸臣) 가사도(賈似道)가 그를 미워하여 몽골에 사신으로 보내어 은밀히 죽이게 하였으나, 원(元)의 세조(世祖)는 문무를 겸비한 그의 재주를 높이 여겨 죽이지 않고 벼슬을 내려 부하로 삼으려 하였다. 그는 사양한 후 충렬왕비 제국대장공주(齊國大長公主)를 배종(陪從)하고 고려에 동래(東來)하여 고려 원종(元宗)과 충렬왕(忠烈王)조에서 정당문학(政堂文學)을 지내고, 김방경(金方慶)과 일본정벌에 공을 세워 시중(侍中)에 오르고 기성부원군에 봉해졌다. 기성은 현재의 경상남도 거제시이다.
2세인 둘째 아들 반유항(潘有抗)은 예부 상서를 역임하였고, 3세 반영원(潘永源)은 충숙왕(忠肅王) 때 밀직 상서를 지냈다.
4세손 반익순(潘益淳)은 우왕(禑王) 때 문하평리 우시중을 역임하고 충양공(忠襄公)에 봉하여졌다. 반익순의 아들 반복해(潘福海)는 우왕의 수양 아들이 되어 문하찬성사(門下贊成事)에 올랐으며, 추충양절익대좌명보리공신(推忠亮節翊戴佐命輔理功臣)의 호를 받았다.
6세손 반자건(潘自建)이 시중인 배극렴(裵克廉)의 사위로써 고려 말·조선 초에 이조판서·예조판서·좌찬성 등을 역임하고, 영평군(永平君)에 봉해졌다.
9세손 반우형(潘佑亨)은 1474년(조선 성종 5년) 문과에 급제하여 대사헌(大司憲)에 오르고, 1506년(중종 1) 중종반정에 참여해 정국공신(靖國功臣)에 녹권되었으며, 기성군(岐城君)으로 책봉되었다.
2015년 인구는 거제 반씨 5,183명, 기성 반씨 7,631명으로 총 12,814명이다.
뜨물 반 潘 > 거제 반씨 > 광주 반씨

이 부분의 본문은 광주 반씨입니다.
반부의 7세손 반충(潘忠)이 정헌대부 및 공조전서를 역임하고, 조선의 개국공신으로 해양군 광주백에 봉해지면서 광주 반씨(光州潘氏)로 분적하였다. 증손자 반서린(潘瑞麟)의 아들 반석평(潘碩枰)은 중종 때 한성부판윤, 형조판서 및 지중추부사를 역임하였다. 반석평의 동생인 반석권(潘碩權)의 손자 반인후(潘仁後)는 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 전공을 세웠고 호조정랑, 군자감첨정을 지냈다. 후손은 UN 사무총장 반기문이다. 2015년 인구는 10,254명이다.
뜨물 반 潘 > 거제 반씨 > 남평 반씨

이 부분의 본문은 남평 반씨입니다.
남평 반씨(南平 潘氏) 시조 반유현(潘有賢)은 반부의 8세손이며, 1369년(고려 공민왕 18년) 과거에 급제하였다. 증손자 반침(潘琛)은 진도군수를 지내고 남평에 자리잡았다. 반침의 아들 반상주(潘尙周) 이후로 전라도 장성(長城)에서 대대로 거주하였다. 2015년 인구는 3,053명이다.
뜨물 반 潘 > 현대 인물

반기문 : UN 사무총장
반형식 : 제14대 국회의원
반장식 : 제7대 기획예산처 차관, 서강대학교 교수
반효정 : 배우
뜨물 반 潘 > 집성촌

경상남도 거제시 덕포동
충청북도 음성군 원남면
전라남도 장성군
대구광역시 북구 매천동
전북특별자치도 군산시 옥산면
나눌 반 班

반씨(班氏)는 중국 부풍(扶風:섬서성 관중도 장안현)에서 계출(系出)된 성씨로 고대 전욱의 후예(後裔)로 전하며, 초(楚)나라 투반(鬪班)의 후손이 이름을 성(姓)으로 삼은 것이 시초(始初)가 된다.
한국 반씨(班氏)의 연원에 대해서는 고증할 문헌이 전하지 않아 상고할 수 없으며, 《조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)》에는 반씨의 본관(本貫)이 개성(開城), 평해(平海), 고성(固城)이 있는 것으로 기록되어 있다.
1985년 대한민국 경제기획원 인구조사 결과에 340가구, 1,364명으로 조사되었고, 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서는 2,955명으로 집계되었으며, 2015년에는 161명으로 조사되었다. 본관은 창원 42명, 진주 37명, 해주 19명 등이다.