stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
모량 단층
모량 단층에 대한 지질학적 연구

모량 단층은 양산 단층대의 주 단층인 양산 단층과, 부산광역시를 지나며 고리원자력발전소에 인접한 동래 단층 및 일광 단층에 비해 상대적으로 인기가 없어 현재까지 모량 단층에 대한 지질학적 연구는 지질도폭에서의 보고 외에 아래 5개가 전부이다. 모량 단층은 기존의 모량(1971), 언양(1972), 양산(1987) 및 김해 지질도폭(1964)에서 보고되었으나 모량 단층에 대한 자세한 설명이 별로 없다.
최한우와 장태우(1999)는 경주시 건천읍-양산시 원동면 간 지역의 모량 단층 주변에 발달하는 절리들을 조사하였다. 양산시 원동면의 배태고개, 원동면 선리, 경주시 건천읍 화천리 등에서 모량 단층의 파쇄대가 발견되었으며 석남사 북부에서는 단층곡이 현저하지 않고 단층대의 폭도 줄어들어 단층의 발달이 미약한 것으로 추정된다. 모량 단층 주변에는 부수적인 소규모 단층들이 발달하며 이들의 주향은 모량 단층과 평행한 북동 10~30°방향이 가장 우세하나 북서 70~80°방향도 나타난다. 가장 우세한 방향의 절리는 북북동 및 동-서 방향이며 단층에서 멀어질수록 절리의 간격이 커지고, 단층에 가까워질수록 절리의 밀도가 높게 나타난다.
방기문과 우상우(2000)는 국도 제24호선의 가지산터널 공사와 관련하여 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 덕현천 일대에 발달하는 모량 단층의 특성을 규명하기 위해 선구조 분석, 지표 지질조사, 전기 비저항 탐사, 시추조사 및 칼륨-아르곤 연대 측정 등을 수행하였다. 그 결과 이 지역의 모량 단층은 주향이 북동 20~30°, 경사는 북서 70°~수직이며 전기 비저항 탐사 결과 저비저항대가 확인되었고 단층폭은 20~80 m, 깊이는 50 m 이상인 것으로 규명되었다. 단층점토의 K-Ar 절대연령은 5700±1.129 (고제3기) 및 1900±0.380 (신제3기)만년으로 측정되었다.
활성단층지도 및 지진위험지도 제작 보고서(2012, 이하 활성단층 보고서)에서는 울주군 상북면 덕현리 행정마을과 양산시 원동면 지역에서 5개의 단층 노두를 보고하였다.
신재열 외(2019)는 양산 단층대 남부 지역의 단층지형 분석을 통해 활성단층의 추적을 연구하였다. 이 연구로 김해시 주촌면 원지리에서 단층애와 굴절 하도 그리고 선상지 지형이 확인되었다. 전기 비저항 탐사 결과 추정 단층선의 존재를 지시하는 저비저항 이상대가 확인되었다.
최성자 외(2021)는 동래 단층이나 일광 단층에 비해 모량 단층에 대한 구체적인 정보가 거의 없는 점을 지적하며 울산-경주 지역에서 야외 조사를 실시하고 모량 단층의 운동 성향을 분석했다. 이 연구에서 아래와 같이 경주-울산 간 9개 지점의 노두가 확인되었고 기반암의 단층 내에서 좌수향 성분을 갖는 역단층 운동과 좌수향 및 우수향 주향이동 운동이 관찰되었으며, 미고결 퇴적층이 형성된 이후에는 단층의 서측이 동쪽으로 상승하는 우수향성 역단층 운동을 하였던 것으로 드러났다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두)

모량 단층은 안강, 모량, 덕현, 원동, 김해를 잇는 선상의 단층곡으로부터 인지된다. 단층곡의 폭은 100~300 m 내외로 양산 단층(400 m~1 km)에 비해 좁다. 단층곡의 선상구조는 김해시에서 울산광역시 울주군 상북면 소호리까지는 뚜렷하나 그 이북에서는 선상구조가 분절되어 있어 뚜렷하지 않다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 경주시

모량 지질도폭(1971)에서는 경주시 건천읍 모량리에서 화천리, 내남면 비지리를 지나 울산광역시 상북면 소호리를 잇는 단층으로 보고되었다. 본 단층은 단층선을 따라 전단대(shear zone)가 발달하고 단층 외연부에서 중앙부로 가면서 단층의 주향은 북동에서 북서 방향으로 변하고 경사 역시 남동에서 남서로 바뀌며 서쪽이 북쪽으로 향해 하강한 단층으로 해석되었다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 경주시 > 대현리 지점

최성자 외(2021)에 의해 경주시 산내면 대현리(N 35°38'52.54", E 129°03'55.69")에 신축한 펜션 옆 계곡에 단층의 노두가 발견되었다. 이곳에는 조립질의 언양 화강암이 분포하며 계곡을 따라 발달한 단층 파쇄대 내 단층의 주향은 북동 5~10°, 경사는 북서 80°이다. 제4기 지층의 변형은 없다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시

이 부분의 본문은 울산광역시의 지질입니다.
언양 지질도폭(1972)에서는 경상 누층군 유천층군 주산안산암질암과 백악기 언양 화강암을 지나는 단층으로 울주군 상북면 덕현리-이천리 간 지역 계곡 상부에 소규모의 전단대가 발견될 뿐이며 이동 방향이나 낙차는 확인되지 않았다.
활성단층 보고서(2012)에서는 1개, 최성자 외(2021)는 7개 지역에서 모량 단층의 노두를 보고하였다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 덕현리 행정마을 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리 행정마을의 신축 주택 공사 현장(N 35°36'59.66", E 129°02'33.92")에서 모량 단층의 노두가 발견되었다. 이 단층은 백악기 언양 화강암과 제4기 충적층 사이에 발달하는 우수향 횡인장성 사교 단층으로 언양 화강암을 덮는 제4기 충적층의 부정합면이 단층에 의해 잘려 있다. 북동 65/56°의 주향과 남동 85/84°의 경사를 가지는 2조의 단층은 부정합면을 절단하나 제4기층은 절단하지 못한다. 단층파쇄대의 폭은 1 m, 단층의 변위량은 0.5~1 m 이다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 덕현리 북부 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리 북부(N 35°37'24.20", E 129°03'8.87", 구 덕현삼거리 북동쪽 800 m 지점)는 지형적으로 낮은 구릉지의 고개로서 북동-남서 방향 협곡이며 단층대의 폭도 매우 좁은 화강암 파쇄대이다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 덕현삼거리 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리 중부(N 35°37'0.99", E 129°02'49.14")의 노두는 구 덕현삼거리 하천변에 드러나 있었으나 현재는 하천 사방공사로 노두가 소멸되었다. 하천변에 노출된 폭 1.4 m의 주 단층대는 언양 화강암을 관입한 중성암맥에 발달하고 있으며, 주 단층의 주향과 경사는 북동 38°및 북서 80°이며 하상에서 이를 자르고 있는 하나의 소규모 단층이 관찰된다. 이들 단층은 역단층(서측이 상승), 우수향 및 좌수향 주향이동을 지시한다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 살티마을 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리 남부의 살티마을 내(N 35°36'34.12", E 129°02'25.82")에 발달한 노두는 유문암질 화산암 내에 발달하며 단층을 따라 폭 1 m의 암맥이 관입하였다. 단층의 주향은 북동 30°, 경사는 북서 47°이며 단층경면의 단층조선은 정단층의 운동 감각을 보인다.
울산광역시 울주군 상북면 덕현리 남부 청수골 입구(N 35°35'47.17", E 129°02'3.79")의 단층은 화강암에 폭 20 m의 단층 파쇄대를 형성하며 주향은 북동 8°및 북동 86°, 경사는 북서 74°및 북서 81°두 방향이 확인된다. 단층의 절리와 암맥은 좌수향 주향이동을 지시한다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 배내골입구삼거리 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리 남부의 국지도 제69호선이 지나는 배내골입구삼거리(N 35°35'44.04", E 129°01'57.35", 구 석리삼거리)의 동측 사면에는 언양 화강암에 폭 2 m의 단층대가 발달하며 주향은 북동 10°, 경사는 북서 85°이다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 청수골 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리 남부(N 35°35'38.42", E 129°01'58.64")는 청수골 계곡의 하천이 사행하는 곳으로 하천 바닥의 언양 화강암 내에 북동 15°주향의 단층파쇄대가 발달하며 우수향 주향이동 운동을 보인다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 울산광역시 > 배내고개 지점

울산광역시 울주군 상북면 덕현리와 양등리의 경계에 위치한 배내미고개 정상부(배내고개, N 35°34'50.17", E 129°1'37.84")에는 주향 북동 14~18°, 경사 북서 78°~수직인 단층을 경계로 단층 동측에 미고결 퇴적층이, 단층 서측에 백악기 경상 누층군 유천층군의 화산암이 분포한다. 미고결 퇴적층의 두께에 의해 단층의 수직 낙차는 최소 수 m 이상으로 보이며 단층조선에 의해 이 단층은 주향 이동 및 우수향의 역단층 운동을 한 것으로 분석된다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 양산시

밀양 지질도폭(1987, 모량 단층이 지나는 부분은 행정구역상 모두 양산시에 속함)에서는 북동 20°주향의 선상구조와 경상 누층군 유천층군 주사산안산암질암류와 운문사유문암질암류 및 불국사 화강암의 오프셋(offset)을 근거로 모량 단층의 존재를 추정하였다. 지질도에 의하면 불국사 화강암에 해당하는 흑은모 화강암은 원동면 영포리 지역에서 우수향으로 1 km 정도 변위되어 있다. 또한 양산시 원동면 내포리 지역에서는 원동면 영포리에서 화제리를 지나 물금읍 범어리로 이어지는 북서 50°주향의 어영 단층이 모량 단층에 의해 우수향으로 절단되어 있다. 단층은 양산시 원동면 선리에서 밀양호 동쪽과 원동면 내포리를 지나 낙동강을 건넌 다음 김해시 상동면 여차리로 이어진다.
활성단층 보고서(2012)에서는 양산시 원동면 영포리의 4개 지역에서 모량 단층의 노두가 보고되었다.
영포리 배태마을 옆 영포천(N 35°26'07.9", E 128°57'01.6")에는 백악기 불국사 화강암 내에 북서 주향과 북동 경사를 가지는 2조의 단층이 관찰되며 좌수향 주향이동성 운동 감각을 보인다.
영포리 배태마을 옆 영포천(N 35°25'52.8", E 128°56'51.9")에는 백악기 불국사 화강암 내에 북동 86°의 주향과 남동 86°의 경사를 가지는 단층이 발달하며 주변에 발달하는 전단 단열들의 기하학적 특징으로 보아 좌수향 주향이동으로 판단된다.
영포리 배태마을 옆 영포천(N 35°25'50.2", E 128°56'49.1")에는 백악기 불국사 화강암 내에 북동 15°의 주향과 남동 77°의 경사를 가지는 단층이 발달하며 주변 단열들의 기하학적 특징을 고려할 때 우수향 주향 이동 단층으로 추정된다.
영포리 산내들가든(양산시 원동면 어영길 58-1) 남쪽 50 m 지점(N 35°24'58.4", E 128°56'06.8")에는 백악기 경상 누층군 유천층군 유문암질 응회암 내에 폭 30 cm의 단층파쇄대가 발달하며 단층비지의 주향은 북동 59°, 경사는 북서 88°으로 운동 감각은 우수향 주향이동이다.
모량 단층의 자취 (단층의 노두) > 김해시

김해 지질도폭(1964)에서는 모량 단층이 김해시 상동면 일대에 발달한 4조의 북북동 방향의 수직 단층들 중 하나이며 경상 누층군 신라층군(유천층군) 주산안산암질암과 규장반암을 절단한다고 설명하였다. 지질도 상에서 단층선은 김해시 생림면 사촌리까지만 기재되어 있다.
김해시 주촌면 원지리 일대에는 북동-남서 주향의 단층곡과 추정 단층선이 지나고 있으며, 모량 단층의 주단층대가 지날 것으로 추정되는 곳이다. 단층곡의 서측 산지는 급경사의 단애 형태를 보이며 일부 산록부는 삼각말단면이 형성되어 있고 산지의 계곡이 원지천에 유입하는 합류부는 약 1.5 m 내외의 수직 단차를 보이는 폭포의 형태로 나타난다. 이는 단층곡 서측 산지가 단층 운동에 의해 융기했음을 지시한다. 대리큰소류지에서 남서로 흐르는 원지천은 계곡 합류부 지점에서 유로의 변경이 나타난다. 전기 비저항 탐사 결과 추정 단층선의 존재를 지시하는 저비저항 이상대가 확인되었다.
| 위치 | 좌표 | 지질 | 성향 | 주향 | 경사 | ESR 연대측정값 | 비고 |
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| 경주시 산내면 대현리 | 북위 35° 38′ 52.54″ 동경 129° 03′ 55.69″﻿ / ﻿북위 35.6479278°  동경 129.0654694° ﻿ / 35.6479278; 129.0654694 | 백악기 언양 화강암 |  | 북동 5~10° | 북서 80° | - | 제4기 활동 없음 |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 37′ 24.20″ 동경 129° 03′ 8.87″﻿ / ﻿북위 35.6233889°  동경 129.0524639° ﻿ / 35.6233889; 129.0524639 | 백악기 언양 화강암 |  | 북동 10° |  | - |  |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 37′ 0.99″ 동경 129° 02′ 49.14″﻿ / ﻿북위 35.6169417°  동경 129.0469833° ﻿ / 35.6169417; 129.0469833 | 백악기 언양 화강암 | 역단층성 우수향 주향이동 좌수향 주향이동 | 북동 38° 북동 78° | 북서 80° 남동 78° | - | 사방공사로 노두 소멸 |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 36′ 59.66″ 동경 129° 02′ 33.92″﻿ / ﻿북위 35.6165722°  동경 129.0427556° ﻿ / 35.6165722; 129.0427556 | 백악기 언양 화강암 제4기 충적층 | 우수향 횡인장성 사교단층 | 북동 65° 북동 56° | 남동 85° 남동 84° | - | 제4기층 절단 못함 |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 36′ 34.12″ 동경 129° 02′ 25.82″﻿ / ﻿북위 35.6094778°  동경 129.0405056° ﻿ / 35.6094778; 129.0405056 | 백악기 유문암질 화산암 | 정단층 | 북동 30° | 북서 47° | - |  |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 35′ 47.17″ 동경 129° 02′ 3.79″﻿ / ﻿북위 35.5964361°  동경 129.0343861° ﻿ / 35.5964361; 129.0343861 | 백악기 언양 화강암 | 좌수향 주향이동 | 북동 8° 북동 86° | 북서 74° 북서 81° | - |  |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 35′ 44.04″ 동경 129° 01′ 57.35″﻿ / ﻿북위 35.5955667°  동경 129.0325972° ﻿ / 35.5955667; 129.0325972 | 백악기 언양 화강암 |  | 북동 10° | 북서 85° | - |  |
| 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 | 북위 35° 35′ 38.42″ 동경 129° 01′ 58.64″﻿ / ﻿북위 35.5940056°  동경 129.0329556° ﻿ / 35.5940056; 129.0329556 | 백악기 언양 화강암 | 우수향 주향이동 | 북동 15° |  | - |  |
| 울산광역시 울주군 상북면 배내고개 | 북위 35° 34′ 50.17″ 동경 129° 01′ 37.84″﻿ / ﻿북위 35.5806028°  동경 129.0271778° ﻿ / 35.5806028; 129.0271778 | 미고결 퇴적층 | 주향이동 및 우수향 역단층 | 북동 14~18° | 북서 78°~수직 | - |  |
| 경상남도 양산시 원동면 영포리 | 북위 35° 26′ 07.9″ 동경 128° 57′ 01.6″﻿ / ﻿북위 35.435528°  동경 128.950444° ﻿ / 35.435528; 128.950444 | 백악기 불국사 화강암 | 좌수향 주향이동 | 북서 85° 북서 60° | 북동 81° 북동 76° | - | 변위 측정 불가 |
| 경상남도 양산시 원동면 영포리 | 북위 35° 25′ 52.8″ 동경 128° 56′ 51.9″﻿ / ﻿북위 35.431333°  동경 128.947750° ﻿ / 35.431333; 128.947750 | 백악기 불국사 화강암 | 좌수향 주향이동 | 북동 84° | 남동 86° | - |  |
| 경상남도 양산시 원동면 영포리 | 북위 35° 25′ 50.2″ 동경 128° 56′ 49.1″﻿ / ﻿북위 35.430611°  동경 128.946972° ﻿ / 35.430611; 128.946972 | 백악기 불국사 화강암 | 우수향 주향이동 | 북동 15° | 남동 77° | - |  |
| 경상남도 양산시 원동면 영포리 | 북위 35° 24′ 58.4″ 동경 128° 56′ 06.8″﻿ / ﻿북위 35.416222°  동경 128.935222° ﻿ / 35.416222; 128.935222 | 백악기 경상 누층군 유천층군 | 우수향 주향이동 | 북동 59° | 북서 88° | - |  |
같이 보기

한국의 단층
양산 단층대
동래 단층
일광 단층
한국의 지질
한국의 지진
2016년 경주 지진
반효정

다른 뜻에 대해서는 반효정 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 반효정  |
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본명: 반만희   潘蔓姬
출생: 1942년 11월 27일(1942-11-27)(82세) 일제 강점기 경상북도 청도군 이서면
국적: 대한민국
직업: 배우
활동 기간: 1964년 ~
종교: 개신교
학력: 서울연극학교 연극학과 (전문학사)
배우자: 이상현 (2024년 6월 21일 사별)
자녀: 2남 1녀 (아들 둘, 딸 하나)
웹사이트: 반효정 - 한국영화 데이터베이스 
반효정(한국 한자: 潘曉靜, 본명: 반만희, 한국 한자: 潘蔓姬 1942년 11월 27일~)은 대한민국의 배우로, 1964년에 영화 《빨간 마후라》로 처음 데뷔하여, 같은 해 서울중앙방송(지금의 KBS 한국방송공사)의 공채 탤런트로 합격했다.
학력

풍문여자고등학교 (졸업)
이화여자대학교 무용학과 (학사)
서울연극학과 (전문학사)
출연작 > 드라마

2024년 《결혼하자 맹꽁아!》 - 임순이 역(†)
2022년 《현재는 아름다워》 - 윤정자 역
2021년 《빨강구두》 - 최숙자 역(†)
2021년 《오케이 광자매》 - 가사 도우미 역(특별출연)
2020년 《누가 뭐래도》 - 진옥황 회장 역
2020년 《영혼수선공》 - 구원숙 역(특별출연)
2019년 《우아한 모녀》 - 조순자 회장 역(특별출연)
2018년 《파도야 파도야》 - 홍기전 역(†)
2017년 《그 여자의 바다》 - 조금례 역
2016년 《별난가족》 - 박복해 역
2015년 《오 마이 비너스》 - 이홍임 역
2015년 《가족을 지켜라》 - 차옹심 역
2013년 ~ 2014년 《사랑은 노래를 타고》 - 조귀분 역
2013년 《내 딸 서영이》 - 법률 자문 구하러 온 할머니 역(특별출연)
2013년 《은희》 - 이금순 역
2013년 《삼생이》 - 조씨 역(특별출연)
2012년 《별도 달도 따줄게》 - 강필순 역
2011년 ~ 2012년 《브레인》 - 황영선 역
2011년 《우리집 여자들》 - 김말남 역
2011년 《로맨스 타운》 - 유춘작 역
2011년 《49일》 - 선배 스케줄러 역(특별출연)
2009년 《천추태후》 - 신정황태후 황보씨 역
2009년 《집으로 가는 길》 - 국효순 역
2008년 《난 네게 반했어》 - 명자 역
2007년 ~ 2012년 《산너머 남촌에는》 - 한길선 역
2007년 《하늘만큼 땅만큼》 - 한봉례 역
2006년 《강이 되어 만나리》 - 강학실 역
2006년 《인생이여 고마워요》 - 나경순 역
2005년 《어여쁜 당신》 - 유영순 역
2004년 《두번째 프러포즈》 - 양순심 역
2004년 《애정의 조건》 - 복실 역
2003년 《백만송이 장미》 - 한귀분 역
2002년 《당신 옆이 좋아》 - 오말희 역
2002년 《제국의 아침》 - 고려 혜종의 모후 장화왕후 오씨 역
2000년 《천둥소리》
1999년 《초대》
1998년 《종이학》
1997년 《웨딩드레스》
1997년 《그대 나를 부를 때》
1996년 《사랑할때까지》 - 송정신 역
1995년 《장녹수》 - 인수대비(소혜왕후) 역
1995년 《역사의 라이벌》
1993년 《먼동》
1993년 《청춘극장》
1993년 《당신이 그리워질 때》 - 황 여사 역
1992년 《사랑을 위하여》
1992년 《위기의 남자》
1991년 《교토 25시》
1990년 《그대 아직도 꿈꾸고 있는가》
1989년 《숲은 잠들지 않는다》
1988년 《제7병동》
1988년 《사랑의 기쁨》
1987년 《토지》 - 윤씨부인 역
1987년 《사랑의 시작》
1987년 《애정의 조건》 - 병준 모 역
1987년 《세월》
1986년 《임이여 임일레라》
1986년 《나타리아》
1985년 《가시고기》
1985년 《빛과 그림자》
1984년 《함정》
1982년 《풍운》 - 조대비 역
1982년 《순애》
1981년 《옛날 나 어릴적에》
1980년 《TV 문학관》 - 논산댁 역
2023년 《세 번째 결혼》-  윤보배 역
2022년 《마녀의 게임》 -  마현덕 역 (페이크 최종 보스)(†)
2018년 《내사랑 치유기》 - 정효실 역
2016년 《불어라 미풍아》 - 천귀옥 역
2015년 《아름다운 당신》 - 한순희 역
2014년 《장미빛 연인들》 - 마필순 역
2011년 ~ 2012년 《천 번의 입맞춤》 - 차경순 역
2009년 ~ 2010년 《인연만들기》 - 정옥란 역
2000년 ~ 2001년 《세 친구》 - 박상면의 누나 박효정 역
2000년 《당신 때문에》 - 박양자 역
1999년 《아름다운 선택》
1996년 ~ 1999년 《남자 셋 여자 셋》 - 돌궐 왕후(성우 배역) 역
1993년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 거름꽃》 - 김씨집안 첫째부인 역
1992년 《두 여자》 - 양영자 역
1991년 《산너머 저쪽》
1991년 《땅》
1989년 《행복한 여자》
1983년 《인간의 문》
1983년 《다녀왔읍니다》
1982년 《어제, 그리고 내일》
1981년 《한강》
1981년 《장희빈》 - 장희빈의 어머니 윤씨 역
1981년 《포옹》
1981년 《제1공화국》 - 신익희의 둘째부인 김해화 역
1978년 《연지》
1978년 《범바윗골의 비밀》
1978년 《남풍》
1977년 《후회합니다》 - 지원 고모 역
1977년 《빨간 능금이 열릴때까지》
1977년 《역사의 인물》
1976년 《달려라 삼총사》
1976년 《철이의 모험》
1976년 《윤진사댁 며느리》
1975년 《귀로》
1975년 《밀물》
2017년 《브라보 마이 라이프》 - 박순진 역
2017년 《사임당, 빛의 일기》 - 이겸의 고모 역
2014년 《청담동 스캔들》 - 장혜임 역
2013년 《못난이 주의보》 - 반효정 역
2012년 《옥탑방 왕세자》 - 여 회장 역
2011년 《49일》 - 선배 스케줄러 역(특별출연)
2010년 《호박꽃 순정》 - 장여사 역
2010년 《이웃집 웬수》 - 이정순 역
2009년 《찬란한 유산》 - 장숙자 역
2008년 《스타의 연인》 - 마리의 외할머니 역
2007년 《그 여자가 무서워》
2005년 《하늘이시여》 - 모란실 역
2003년 《연인》 - 황여사 역
2002년 ~ 2003년 《대박가족》
2002년 《지금은 연애중》 - 호정 외할머니 역
2001년 《이 부부가 사는 법》 - 양사장 역
2001년 《그래도 사랑해》 - 순미 모 역
2000년 《착한 남자》 - 안심 모 역
1999년 《지금은 사랑할 때》
1998년 《은실이》 - 임청옥 엄마 역
1998년 《사랑해 사랑해》
1997년 《지평선 너머》
1995년 《LA아리랑》
1995년 《옥이이모》
1992년 《해빙기의 아침》 - 전 여사 역
1994년 《Y의 비극》
1991년 《고래의 꿈》 - 수남 어머니 역
2022년 《디 엠파이어 : 법의 제국》 (특별출연)
2015년 《라스트》 - 장군할매 역
2025년 《그놈은 흑염룡》 - 정효선 역
2020년 《하이바이, 마마!》 - 정귀순 역
2016년 《기억》 - 김순희 역
2015년 《두번째 스무살》 - 서운해 역
2024년 《나의 해리에게》 - 은호와 혜리의 친척 할머니 역 (특별출연)
2023년 《남남》 - 박진홍 母 역
2023년 《완벽한 결혼의 정석》 - 이태자 역
출연작 > 교양

2022년 《식객 허영만의 백반기행》 게스트 (180회)
출연작 > 영화

2007년 《오래된 정원》 - 윤희 모
2002년 《몽중인》 - 외할머니
1988년 《연산일기》 - 정현왕후
1977년 《너는 달 나는 해》
1975년 《욕망》
1964년 《쌀》
출연작 > CF (광고)

한국화이자제약 콤바트린
옥시레킷벤키저 뉴파워크린
동서식품 맥스웰 커피
국제양말 KJC
해태제과식품 토마토마
동아제약 솔표 솔감탕
출연작 > 라디오 프로그램

2014년 EBS FM 《EBS 책 읽는 라디오 낭독 시리즈》
경력

1998년 제2의건국범국민추진위원회 위원
수상 경력

2009년 SBS 연기대상 공로상
1988년 제15회 한국방송대상 TV연기상 《토지》
1988년 KBS 연기대상 대상 《토지》
야누시 코르차크

| 야누시 코르차크   Janusz Korczk |
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출생: 1878년 7월 22일 폴란드 바르샤바
사망: 1942년 8월 5일(1942-08-05)(64세) 독일군 점령 폴란드 트레블링카 강제 수용소
성별: 남성
국적: 폴란드
직업: 교육학자, 작가, 사회운동가
야누시 코르차크(폴란드어: Janusz Korczak, 1878년 7월 22일 ~ 1942년 8월 5일), 본명은 헨릭 골드슈미트(Henryk Goldszmit)이며 ‘노老 의사(Stary Doktor)’ 또는 ‘의사 선생님(Pan Doktor)’이라 불리기도 한다. 1878년 혹은 1879년 7월 22일 바르샤바에서 출생, 1942년 8월 5일 혹은 6일 트레블린카(Treblinka)에 있는 독일 강제 수용소에서 살해되었다.
혁신적인 교육학자로 아동교육의 이론과 실제를 다룬 책을 여럿 출간하였다. 아동인권운동 분야의 선구자이기도 하다. 고아원 원장으로서, 아이들끼리 운영하는 법정을 만들어 어린이들이 자기들이 제기한 쟁점을 스스로 처리하고, 선생님들까지 법정에 소환할 수 있도록 했다. 코르차크가 설립한 고아원 ‘고아들의 집(Dom Sierot)’을 방문한 저명한 스위스 심리학자 장 피아제(Jean Piaget)는 코르챡에 대해서 이렇게 말한 적이 있다 – “코르차크는 자기가 돌보고 있는 아이들을 완전히 믿을 수 있는 용기를 가진 훌륭한 사람이다. 또한 그 아이들의 손에 서로의 생활을 규제하고 잘못을 처벌할 수도 있는, 책임감을 필요로 하는 가장 어려운 일을 맡겼다.”
코르차크는 어린 독자들을 위해“작은 비평(Mały Przegląd)”이라는 잡지를 창간하였는데, 어린이들이 보내오는 창작물로 만들어진 최초의 잡지이기도 하다. 코르차크는 아동의 발달과 심리, 그리고 교육방식의 진단 분야에서 선구자적인 역할을 하였다.
폴란드 태생 유태인으로서, 일생을 통해 스스로 두 민족에 속해있음을 항상 밝혔다.
생애 > 청소년기와 교육

코르차크는 바르샤바의 폴란드화된 유태인 가문의 변호사인 유제프 골드슈미트(Józef Goldszmit 1844년 ~ 1896년)와 겜비츠카(Gębicka) 가문의 체칠리아(Cecylia) 사이에서 태어났다. 출생신고서 원본이 보존되지 않았으므로 생년월일은 확실하지 않다. 골드슈미트가(家)는 루블린(Lublin)지역 출신이고, 겜비츠카가(家)는 포즈난(Poznań)지역 출신이다. 코르착의 외증조할아버지인 마우리치 겜비츠키(Maurycy Gębicki)와 친할아버지인 헤르쉬 골드슈미트(Hersz Goldszmit)는 의사였다. 아버지와 외할아버지, 외할머니의 묘는 바르샤바의 오코포바(Okopowa) 거리에 있는 유태인 공동묘지에 있다(어머니 묘는 발견되지 않음).
초창기에 부유했던 골드슈미트 가정의 재정은 아버지의 정신병으로 인해 악화되기 시작하였다. 1890년대 초반에 아버지인 유제프는 광기로 인해 정신병동에 수용되었고, 1896년 4월 26일 사망했다. 아버지가 사망한 이후에 17~18세의 고등학생이던 코르챡은 집안 살림을 돕기 위해 과외를 시작했다. 어머니인 체칠리아 골드슈미트는 바르샤바에 있는 집의 방들을 세놓아 돈을 벌었다. 코르차크는 스무 살이 되어서야 고등학교 졸업시험인 마투라(matura)에 통과하였다.
어린 시절부터 코르차크는 수 많은 책을 읽었다. 수년 후 바르샤바 게토(유태인 강제 거주지역)에서 자기 일기장에 이렇게 적었다 “독서에 완전히 미쳤다. 세상은 내 눈앞에 사라지고 오직 책만이 남아 있다.”
1898년에 바르샤바에 있는 제정 대학 의학부에서 공부하기 시작했다. 1899년 여름에 첫 번째 외국 여행을 했는데, 이 때 스위스에서 요한 하인리히 페스탈로치(Johann Heinrich Pestalozzi)의 교육 활동과 연구에 대해 배웠다. 같은 해 말에는 바르샤바 자선 협회에서 했던 독서 교실 활동으로 인해 잠시 구속당하기도 했다. 대학교 1학년 과정에 유급되어 총 6년 동안 대학에 다녔고, 또한 ‘이동 대학(Uniwersytet Latający)’에서도 공부하였다. 대학 시절 자신의 경험을 통해 빈민, 노동자계층, 극빈 노동자 계층의 삶에 대해 알게 되었다. 그는 프리메이슨 단체인 „바다의 별(Gwiazda Morza)”의 회원이었으며, 국제단체인 “Le Droit Humain”의 회원으로 활동하기도 했는데, 이 단체는 ‘종교의 장벽에 의해 나뉜 사람들을 화해시키고, 타인을 존중하며 진실을 추구’하려는 목표를 가지고 있었다.
생애 > 의사로서의 코르차크

1905년 3월 23일 코르차크는 의사 자격증을 땄다. 같은 해 6월 러시아 황실군대로 징병되어(당시 폴란드는 러시아, 오스트리아, 프로이센 3국에 의해 분할 점령된 상태였다) 하얼빈에서 군복무를 하였으며 러∙일 전쟁에도 참전하였다. 만주에서는 아이들로부터 중국어를 배웠다. 1906년 3월말에 바르샤바로 돌아왔다. 1905년부터 1912년까지 베르손과 바우만 아동병원(Szpital dla Dzieci im. Bersonów i Baumanów)에서 소아과 의사로 일하였다. 병원에서 숙소를 제공받는 대신, 병원의 당직 의사로 항시 근무를 하며 헌신적으로 자신의 임무를 수행했다. 왕진을 다닐 때면 가난한 사람들이 사는 구역을 피하지 않았다. 돈이 없는 환자들에게는 냈다고 표시만 할 수 있는 수준의 진료비만 받았고 스스로 환자들에게 약값을 주기도 했지만, 부유한 사람들로부터는 문학가로서의 명성을 이용해 많은 사례금을 요구하기도 했다.
1907년 ~ 1910/1911년 사이에는 경력을 쌓기 위해 외국의 여러 강연에 참석하고, 소아 클리닉에서 수련의로 근무했으며, 교육과 관계된 여러 연구기관과 복지시설을 방문하였다. 베를린에서 거의 1년 (1907년 ~ 1908년), 파리에서 4개월 (1910년), 런던에서 1개월 (1910년 혹은 1911년)을 지냈다. 후에 그는 편지에, 바로 런던에서 자신의 가정을 꾸리지 않고 „어린이들과 그들의 문제를 위해 일하겠다”는 결심을 하게 되었다고 쓴 적이 있다. 당시 코르차크는 사회운동에 매우 열정적이어서 ‘바르샤바 위생협회(Warszawskie Towarzystwo Higieniczne)와 ‘여름캠프협회 (Towarzystwo Kolonii Letnich:TKL)’등의 회원으로 활동했다. 1904년, 1907년, 1908년에는 폴란드와 유태인 어린이들을 위해 TKL에서 주최한 여름캠프에 참여했다. 1906년에는 잡지 ‘살롱의 아이(Dziecko Salonu)’를 발간하여 비평가들과 독자로부터 호평을 받았다. 이후 출판물들로 인해 얻은 명성으로 그는 바르샤바에서 인기 있는 소아과 전문의로 이름을 떨쳤다. 1909년에 유태인 단체인 ‘고아 원조(援助) 협회 (Pomoc dla Sierot)”에 가입하였는데, 이 단체는 몇 년 후에 „고아들의 집(Dom Sierot)”을 설립하여 코르차크에게 원장직을 맡겼다.
1차 세계대전이 발발하자 코르차크는 다시 제정 러시아의 군대에서 복무를 해야 했다. 코르차크는 주로 우크라이나 지역에 머무르며 사단 야전병원 부원장 직을 맡았다. 1917년에는 키예프 근처의 우크라이나 어린이 보호시설에서 의사 직을 맡도록 소환되었다. 코르차크는 2년 전 키예프에서 짧은 휴가를 보낸 적이 있었는데, 그때 키예프의 폴란드 남아보육시설을 운영하고 있던 사회운동가이자 독립운동가인 마리아 로고프스카 팔스카 (Maria z Rogowskich Falska)와 만난 적이 있었다. 러시아 군대에서 대위로 전역한 후 1918년 6월 바르샤바로 돌아왔다. 그러나 폴란드가 독립을 선언한(1918년 11월 11일) 이후 다시 입대한다.
이번에는 재결성된 폴란드 육군으로 징병되었다. 폴란드-볼셰비키 전쟁(1919년 ~ 1921년)때는 군의관으로서 우츠(Łódź)와 바르샤바의 군 병원에서 근무하였는 데 티푸스를 앓기도 했다. 이 때의 공로를 인정받아 폴란드 군대의 대위에서 소령으로 진급되었다.
생애 > 교육자로서의 코르차크 > 코르차크의 철학

코르차크는 청소년 시절부터 아동교육과 관련된 일에 많은 관심을 가졌다. "새로운 교육"의 이론과 실제의 영향을 받았다. 존 듀이(John Dewey)의 진보주의 교육이론과 데크롤리(Decroly), 몬테소리(Montessori), 초기 교육학자인 페스탈로치(Pestalozzi), 스펜서(Spencer) 프뢰벨(Fröbel)의 연구를 통해 영감을 얻었으며, 또한 톨스토이의 교육사상도 잘 알고 있었다. 코르챡은 언제나 어린이들과의 대화의 필요성에 대해 강조했다.
아동양육과 교육학에 관한 저서들을 출판했으며, 많은 강연을 하기도 했다. 처음에는 개인 교사로, 그 다음에는 사회운동가로, 나중에는 ‘고아들의 집(Dom Sierot)’ 원장으로 ‘우리들의 집(Nasz Dom)’의 공동 설립자로 아이들과의 경험을 쌓아 갔다. 1차 세계대전과 2차 세계대전 사이에는 국립 특수교육 연구소 (Państwowy Instytut Pedagogiki Specjalnej - 지금의 마리아 그제고제프스카 특수 교육학교 (Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej)), 국립 유대교 교사학교 (Państwowe Seminarium Nauczycieli Religii Mojżeszowej), 국립 교사연구소(Państwowy Instytut Nauczycielski) 등 여러 폴란드 고등 교육 기관에서 가르쳤다.
코르차크는 어린이 인권 보장을 강조하며 어린이들이 자율과 권리, 자유를 보장받아야 한다고 주장했다. 코르차크가 일하는 아동교육시설에서 교사들은 어른과 아이들을 똑같이 대하는 민주적인 원칙을 매일매일 실행했다. “어린이는 어른과 똑같이 연상하고 판단을 내리지만 – 경험의 짐만 가지고 있지 않을 뿐이다.” [출처가 필요함]
어린이들에 의한, 어린이들을 위해 간행된 잡지는, 아이들에게 토론의 장을 제공하고 새로운 재능을 계발했으며 특히 정통 유태인 가정의 아이들이 사회에 융화할 수 있는 기회를 제공했다. 의사로서 그는 사회에 부적응하는 어린이들을 다시 사회로 돌려보내기 위해 복합적이고도 혁신적인 교육법으로 아이들을 돌보았다.
코르차크는 어린이가 있어야 할 곳은 집 구석이 아닌 또래 친구들 사이여야 한다고 주장했으며, 어린이들이 스스로 일찍이 가진 신념과 이제 막 생겨난 세계관을 서로 공유하고, 사회화 과정에 순응하면서 성인의 삶을 준비할 수 있도록 노력했다. 그는 아이들이 전혀 의무가 없지는 않지만, 걱정거리는 없는 어린 시절을 보낼 수 있도록 하기 위해 최선을 다하였다. 코르챡은 어린이가 주어진 상황에 대해 스스로 깨닫고, 감성적으로 체험하고 겪으면서 결론을 유추할 수 있어야 한다고 믿었고, 그럼으로써 다른 상황에 대비할 수 있어야 한다고 주장했다. 그러한 코르차크의 의견은 다음과 같은 말에 잘 나타나 있다.„어린이는 없다 – 다만 사람들이 있을 뿐이다”.
코르차크는 자기가 치료했거나 돌봤던 모든 어린이들은 자신의 아이라 생각했다. 코르차크의 이후 활동에서 이러한 마음은 확실하게 드러난다. 다른 사람을 위하는 코르차크의 신념은 자신의 아이들을 차별대우를 하거나 편애하는 것을 허락하지 않았다. 그는 전통적 가족 구조가 인간관계의 가장 중요하고 기본적인 사회적 유대관계의 중심이라고 생각하지 않았다. 특히 보수적인 가톨릭이나 정통 유태교에서 제시하는 가족의 역할에 대해서는 회의적이었다.
코르차크에 의하면 가정교육에 있어서 가장 중요한 요소들은 다음과 같다.
나이 또는 맡은 역할의 차이에서 발생하는 물리적, 언어적 폭력을 방지한다.
어린이와 어른 교육의 상호 작용으로 기존 교육학의 개념을 넓힌다.
어린이는 어른과 똑같은 사람이다.
교육과정은 모든 어린이 개개인의 개성과 상태를 염두에 두어야만 한다.
어린이의 필요, 목표, 감정은 어린이 자기 자신이 제일 잘 알고 있으며, 어린이의 의견은 어른들에 의해 존중되어야 한다.
어린이는 존중 받을 권리, 무지(無知)의 권리, 실패의 권리, 사생활의 권리, 자기의견의 권리 그리고 소유의 권리를 가지고 있다.
어린이의 성장과정은 힘든 일이라는 인식이 필요하다.
생애 > 교육자로서의 코르차크 > 현재의 인식

근래 야누시 코르차크는 점점 더 많은 사람들에 의해 교육학의 선구자로 받아들여지고 있다. 아동의 권리를 이해하는 그의 방식은 많은 교육학자들의 기준점이 되고 있다. 코르차크는 ‘세상을 개혁하는 것은 교육방식을 개혁하는 것이다’라고 생각했다.
코르차크가 오늘날 윤리 교육의 선구자로 여겨지지만, 그는 이에 관한 이론 체계는 설립하지 않았다. 그의 현대적인 교육 아이디어들은 실천에 의존하였다. 코르차크는 자기 세대의 심리학적, 교육학적 경향을 잘 알고 있었지만 여러 학설에 반대하는 입장이었다. 이고르 네베를리(Igor Newerly)에 따르면 코르차크는 구체적인 정치적, 교육적 이데올로기를 갖지 않았다고 한다.
그러나 코르차크는 몇 가지 교육방법의 선구자로 알려져 있다. 콜베르그(Kohlberg)는 그의 어린이 정의사회(Children Just Community)는 코르차크의 경험에 근거하고 있다고 생각한다. 코르차크와 파울루 프레이리(Paulo Freire)가 학교 내에서의 민주화 정책과 대화이론에 대해 비슷한 견해를 가지고 있다는 학설도 있다. 교육자적인 사랑의 지지자들은 자신들의 이론을 코르차크가 연구한 교사와 학생의 상관관계 모델로 뒷받침하고 있다. 또 다른 저자들은 코르챡과 마르틴 부버(Martin Buber)가 종교교육의 창시자라는 주장을 펼치고 있다. 코르차크의 사상은 정신지체장애 어린이들을 교육하는 데에 있어 ‘정상화 이데올로기(ideology of normalization)’에 반영되고 있다. 그가 어린이들에게 접근한 교육방법은 2차 세계대전 이후 아동을 위한 입법에 많은 영향을 주었다. 이에 동참했던 폴란드는 후에 1959년 어린이 인권선원 준비에도 활발하게 기여했고, 1989년 국제연합총회에 의하여 채택된 ‘아동의 권리에 관한 협약(Konwencja o prawach dziecka)’을 발의하였다.
생애 > ‘고아들의 집’과 ‘우리들의 집’

코르차크는 스테파니아 빌친스카(Stefania Wilczyńska, 1886년 ~ 1942년)와 함께 유태인 단체인 ‘고아 원조협회’의 지원을 받아 유태인 어린이들을 위한 고아원 „고아들의 집”을 설립했는데, 건물의 주소는 크로흐말나(Krochmalna)거리 92번지(현재 Jaktorowska 거리 6번지)였다. 1912년 4월 7일에 고아원을 개원하고, 코르차크가 원장이 되었다. 주임선생의 직책은 „스테파 부인”이라 불렸던 스테파니아 빌친스카가 맡았다. 코르차크는 이 고아원을 30년 동안 이끌었다. 1940년 10월과 11월 사이에 “고아들의 집”은 게토 구역인 흐워드나(Chłodna) 거리로 옮겨졌다. 나치의 개입으로 인해 강제로 이사해야 했을 때 코르차크는 사무실에서 체포되어 파비악(Pawiak)에 있는 감옥에 갇혔으나 보석금으로 풀려날 수 있었다.
1919년부터 코르차크는 마리아 팔스카(Maria Falska)와 함께 두 번째 어린이 보호시설인 폴란드 아이들을 위한 고아원 „우리들의 집”을 설립했다. 초기에 바르샤바 근처에 있는 프루쉬쿠프(Pruszków)에 자리잡았던 „우리들의 집”은 1928년 바르샤바의 비엘라니(Bielany) 구역으로 옮겨졌다. 팔스카와의 협력은 1936년까지 이어졌는데, „우리들의 집”에서는 혁신적인 교육방법이 적용되었다.
두 시설 모두 7~14세의 아동을 받아들였으며 자기들만의 기구 즉, 법정, 신문, 직무 분할체계, 공증사무소, 신용조합 등을 만들어 자치사회의 이상을 실현하였다. 코르챡은 자신의 교육활동을 인정받아 독립기념일인 1925년 11월 11일에 4등급 폴로니아 레스티투티(Polonia Restituti) 훈장을 받게 되었고, 수여식은 1926년에 치뤄졌다.
생애 > 작가, 시사 평론가, 라디오 진행자로서의 코르차크

문단에는 1896년 9월 26일 주간지 ‘콜체(Kolce: 가시)’를 통해 등단했다. 아직 중학생 신분이었으므로 잡지에 정식으로 연재를 할 수 없었기 때문에 자신의 작품에 서명을 할 때는 필명 ‘헨(Hen)’을 사용했고, 나중에는 이외에도 ‘헨-릭(Hen-ryk)’, ‘하고트(Hagot)’, ‘노 의사(Stary Doktor)’와 같은 여러 다른 필명을 썼다. 유제프 이그나치 크라시츠키(Józef Ignacy Krasicki)의 작품 ‘야나쉬 코르챡과 칼 대장장이의 아름다운 딸(O Janaszu Korczaku i pięknej miecznikównie)’에서 따온 필명 야누시 코르차크로 본명보다 더 잘 알려지게 되었으며 이것이 후에 야누시 코르차크로 변경되었다. 야나시 코르차크로 처음 사인을 한 것은 1898년 4막으로 이루어진 희곡 “어느 쪽일까? (Którędy?)”를 희곡 공모전에 제출할 때였다. 이 작품은 남아있지 않다. 1898년부터 1901년까지는 잡지 ‘모두를 위한 책방(Czytelnia dla Wszystkich)’에서 연재할 때에 1900년부터 야누시 코르차크란 이름으로 연재를 시작했고, 사적인 편지에도 이 이름을 썼으나 다른 필명도 계속 사용하였다.
평론 작업으로는, 헨-릭(Hen-Ryk)이라는 이름으로 풍자주간지 ‘콜체((Koice)’0와 함께 일하며, 1901년부터 논평을 쓰기 시작했다. 1905년에는 ‘콜체((Koice)’에 실렸던 논평 선집인 ‘코샤우키 오파우키(Koszałki opałki)’를 발간했고, 1901년에는 소설 ‘거리의 아이들(Dzieci ulicy)’를 출판했다.
코르차크가 후세에 남긴 문학작품으로는 24개의 책과 여러 잡지에 인쇄된 1400여 개의 텍스트가 있지만, 여태까지 보존되어 오는 원고와 문서의 개수는 많지 않은데, 이중 편지가 300여장 가까이 된다. 교육과 관련된 중요한 저서로는 4부작 ‘아이를 사랑하는 방법(Jak kochać dziecko)’ (1920년), ‘교육의 시기(Momenty wychowawcze)’(1924년), ‘나는 언제 다시 어려질까(Kiedy znów będę mały)’ (1925년), ‘어린이의 존중 받을 권리(Prawo dziecka do szacunku)’ (1929년), ‘재미나는 교육학(Żartobliwa pedagogika)’ (1939년) 등이 있다. 어린이책으로는 20여 개국 언어로 번역된 ‘마치우쉬 1세(Król Maciuś Pierwszy)’와 ‘무인도의 마치우쉬 왕(Król Maciuś na bezludnej wyspie)’ (1923년) 그리고 ‘작은 젝의 파산(Bankructwo małego Dżeka)’ (1924년), ‘인생의 법칙(Prawidła życia)’ (1930년), ‘마술사 카이투쉬(Kajtuś Czarodziej)’ (1935년) 등이 있다.
1937년 코르차크의 창작문학작품으로 폴란드문학협회(Polska Akademia Literatury)로부터 황금월계관 (Złoty Wawrzyn Akademicki)을 수상했다. 2차 세계대전 당시에 쓴 일기가 남아있는데, 그의 전쟁경험과 일기를 쓰기 시작한 계기를 보여주는 중요한 자료이다.교육학 연구에 코르챡은 그 당시로는 매우 현대적인 도구를 사용하였다. 코르차크가 발간한 어린이와 청소년을 위한 잡지 ‘작은 비평(Mały Przegląd)’ (1926년 ~ 1939년)은 매주 한 번 바르샤바의 일간신문 ‘우리의 비평(Nasz Przegląd)’의 부록으로 나왔다. 폴란드에서는 처음으로 어린이들에 의해 만들어진 잡지의 창간호는 1926년 9월 1일에 출판되었다. „작은 비평”의 편집장은 종전 후에 이고르 네베를리(Igor Newerly)라 알려진 예쥐 아브라모프(Jerzy Abramow)가 맡았는데, 그는 코르차크의 비서로 일하기도 했다.
1930년대에 들어 반유대주의와 인종차별, 비 관용적인 풍조가 만연했음에도 불구하고 코르차크는 잡지 발간을 멈추지 않았다. 마지막 호는 1939년 9월 1일에 출간되었다.
‘노 의사’이며 훌륭한 교육자였던 그는 라디오 프로그램에서도 활동했다. 어린이 청취자들에게 말하는 자신만의 방법으로, 중요한 이야기들을 알기 쉽게 전달했다. 1936년 격동치는 반유대주의와 외부의 압력으로 인해 평론가들과 청취자들의 열광적인 반응에도 불구하고 “노 의사”의 교육프로그램은 라디오에서 사라지게 되었다. 2년 후에 코르차크는 라디오 스튜디오로 돌아왔고, 폴란드 국영 라디오에서는 전쟁 발발 직후인 1939년 9월 초까지 그의 목소리를 들을 수 있었다.
생애 > 2차 세계대전, 게토, 마지막 행진

폴란드 군대의 장교로서 코르차크는 2차 세계대전 발발 후에 재 입대를 요청하였으나 나이가 많다는 이유로 받아들여지지 않았다. 독일이 점령한 동안에도 폴란드 군복을 입고 다녔다. 나치에 의해 강요된 유대인 식별 표시, ‘다윗의 별’은 신성모독이란 이유로 착용하지 않았다. 인생의 마지막 수 개월은 바르샤바 게토 구역에서 보냈다. 나중에 그의 전기 작가인 네베를리는 이 때 게토 구역 외부에서 문서를 조작하여 코르챡을 탈출시키려 했으나 그가 이를 거절했다고 한다. 1939년 게토에서 다시 정기적으로 일기를 쓰기 시작했다. 앞서 2년여 동안 „고아들의 집”과 다른 게토 내의 아이들과 관련된 일에 전념하느라 아무것도 쓰지 못했었다. 코르차크의 일기장은 종전 후 1958년 바르샤바에서 처음으로 출판되었는데, 일기에 기재된 마지막 날짜는 1942년 8월 4일이다.
1942년 8월 5일 또는 6일 아침 „작은 게토” 구역에서 나치 친위대 일원, 우크라이나 경찰, 라트비아 경찰로 이루어진 그룹에 의해 포위되었다. „대 작전”이라고도 불리었던 나치독일에 의한 바르샤바 게토 유태인 학살의 주요 단계에서 코르차크는 또 다시 „고아들의 집”의 어린이들과 선생님들을 내놓는 조건으로 목숨을 살려 주겠다는 나치의 제안을 뿌리친다. 게토로부터 강제수용소로 유태인 강제이주가 진행되던 날, 코르차크는 강제수용소까지의 운송차량들이 모여있는 움슐라그플라츠 (Umschlagplatz)까지 자기 고아원 아이들 200여 명과 스테파니아 빌친스카를 포함한 수십 명의 선생님들과 함께 행진을 가졌다. 그들의 마지막 행진은 전설이 되었고 저자들에 따라 세부사항이 다르기는 하지만 전쟁 회고록에 자주 등장하는 주제가 되고 있다.
„나는 이 이야기의 도금을 벗기거나 우상파괴자가 되고 싶지는 않다. 하지만 내가 그때 본 것에 대해 기록하고 싶다.
공기 중에는 거대한 무력함과, 무의식, 냉담만이 떠돌았다. 코르차크가 오고 있었지만 아무런 소동도 없었고,
그에게 인사하는 사람도 없었고(몇몇 사람들이 묘사했던 것과 달리 말이다),
유태인자문위원회에서 보낸 전달자는 더더욱 없었으며,아무도 코르챡에게 접근하지 않았다.
몸짓도, 노래도, 자랑스럽게 든 고개도 없었고, 나는 잘 기억이 안 나지만 다른 사람들은 그가 „고아들의 집” 깃발을 들고 있었다고 한다.
끔찍하고 참기 힘든 정적이었다. (...) 한 아이가 그의 옷깃 아니면 손을 잡고 있었는데 최면에 걸린 것처럼 같이 걸어갔다.
나는 그들을 움슐라그플라츠까지 바래다...”
다른 글에 따르면 아이들이 4명씩 짝을 지어서 코르차크의 동화책 주인공인 마치우쉬 왕의 깃발을 들고 갔다고 한다. 모든 아이들은 자기가 제일 좋아하는 책 또는 장난감을 가지고 있었다. 행진에 앞장선 한 남자아이는 바이올린을 연주했다. 우크라이나인들과 나치 친위대는 매질을 하고 아이들 무리 위에 총을 쏘아댔지만 그들 중 한 명은 어린이들에게 동정을 느껴 직접 행진을 이끌었다. 코르차크는 트레블린카(Treblinka)에 있는 히틀러 강제수용소에서 자신의 학생들과 함께 목숨을 잃었다.
1948년 사망 후 5등급 폴라니아 레스티투티(Polonia Restituti) 훈장을 수여 받았다.
사후 57년 뒤인 1979년, 유엔은 마지막까지 아이들을 위해 살아온 코르차크의 숭고함을 기억하고자 그의 탄생 100주년을 기념하여 1979년을 세계 아동들의 해로 기념하고 아동권리협약을 시행한다.
코르차크의 정체성

야누시 코르차크는 자기 자신을 유태인이자 폴란드인이라고 생각했다. 폴란드인과 유태인들의 관계 융화를 위해 노력했다. 코르차크의 모국어는 폴란드어였으며 폴란드어로 작품을 썼다. 1930년대 무렵 시오니즘운동에 동참하였을 때 폴란드에 거주하는 유태인들 대부분이 사용하던 이디시어는 독일어를 통해 조금 밖에 알아들을 수 없었으므로 히브리어를 배우기 시작했다. 그 무렵에 유태인 조국의 재건에 많은 관심을 쏟았다. 시오니즘 청년단체들과 협력하며 그들의 세미나에 참석하기도 했다. 그 당시 코르차크는 사생활과 직장생활에 있어서 고비를 맞았으나 1934년과 1936년 ‘과거를 흡수하고, 현재를 사색하는데 도움을 찾고, 더 나아가 미래를 향해 손을 뻗기 위해’ 떠난 두 차례에 걸친 팔레스타인으로의 여행이 시련기를 버티는데 힘이 되었다.