stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
김응수 (배우)
출연작 > 드라마

1996년 KBS2 《컬러 - 옐로우》
1997년 MBC 《시트콤 남자 셋 여자 셋》
1997년 SBS 《여자》
1998년 MBC 《시트콤 여자 대 여자》 ... 김학길(이민 14년차 포르투갈령 마카오 한인 교포) 역
2006년 KBS2 《인생이여 고마워요》 ... 공 신부 역
2006년 KBS2 《눈의 여왕》 ... 이동술 역
2007년 KBS2 《한성별곡-正》 ... 박인빈 역
2007년 KBS2 《드라마시티 - 명문대가 뭐길래》 ... 변강세 역
2008년 KBS2 《대왕 세종》 ... 민무구 역
2008년 SBS 《바람의 화원》 ... 장벽수 역
2008년 KBS2 《난 네게 반했어》 ... 조 국장 역
2008년 KBSN 《복권 3인조》 ... 백두식 역
2009년 KBS1 《청춘예찬》 ... 양대두 역
2010년 KBS2 《추노》 ... 이경식 역
2010년 KBS2 《부자의 탄생》 ... 부귀호 역
2010년 SBS 《나쁜 남자》 ... 곽 반장 역
2010년 KBS1 《자유인 이회영》 ... 미쓰와 경감 역
2010년 KBS2 《도망자 플랜 B》 ... 양영준 역
2010년 KBS1 《근초고왕》 ... 조불 역
2011년 SBS 《싸인》 ... 최중섭 역
2011년 SBS 《마이더스》 ... 최 행장 역
2011년 SBS 《무사 백동수》 ... 유소강 역
2011년 KBS2 《KBS 드라마 스페셜 연작 시리즈 - 아들을 위하여》 ... 차장 역
2012년 SBS 《샐러리맨 초한지》 ... 오지락 역
2012년 MBC 《해를 품은 달》 ... 윤대형 역
2012년 MBC 《닥터 진》 ... 김병희 역
2012년 KBS2 《각시탈》 ... 콘노 고지 역
2013년 KBS2 《직장의 신》 ... 황갑득 역
2013년 tvN 《빠스껫 볼》 ... 최제국 역
2014년 MBC 《앙큼한 돌싱녀》 ... 나갑수 역
2014년 tvN 《꽃할배 수사대》 ... 김영철 역
2014년 KBS2 《조선 총잡이》 ... 야마모토 역 (특별출연)
2014년 KBS2 《달콤한 비밀》 ... 천도형 역
2014년 SBS 《펀치》 ... 정국현 역
2015년 MBC 《달콤살벌 패밀리》 ... 백만보 역
2016년 KBS2 《부탁해요, 엄마》 ... 사기꾼 역
2016년 MBC 《옥중화》 ... 전옥서 주부 역
2016년 OCN 《38사기동대》 ... 조상진 역
2016년 KBS1 《임진왜란 1592》 ... 도요토미 히데요시 역
2017년 tvN 《내성적인 보스》 ... 은복동 역
2017년 KBS2 《김과장》 ... 배덕포 역
2017년 KBS2 《학교 2017》 ... 양도진 역
2017년 tvN 《이번 생은 처음이라》 ... 남희봉 역
2018년 tvN 《미스터 션샤인》 ... 김판서 역
2018년 KBS2 《러블리 호러블리》 ... 의안 점쟁이 역
2018년 KBS2 《차달래 부인의 사랑》 ... 김복만 역
2019년 JTBC 《보좌관》 ... 장춘배 역
2019년 tvN 《청일전자 미쓰리》 ... 오만복 역
2019년 JTBC 《보좌관 - 세상을 움직이는 사람들 시즌2》 ... 장춘배 역
2020년 MBC 《꼰대인턴》 ... 이만식 역
2020년 SBS 《날아라 개천용》 ... 강철우 역
2020년 tvN 《구미호뎐》... 망태할아버지 역
2021년 TV조선 《결혼작사 이혼작곡》 ...  판문호 역
2021년 tvN 《간 떨어지는 동거》... 신우여의 둔갑한 모습 역 (특별출연)
2021년 TV조선 《결혼작사 이혼작곡 2》 ...  판문호 역
2022년 TV조선 《결혼작사 이혼작곡 3》 ...  판문호 역
2022년 KBS2 《현재는 아름다워》... 현석환 역
2025년 tvN 《별들에게 물어봐》... 최재룡 역
2025년 JTBC 《굿보이》
출연작 > 연극

2013년 《이제는 애처가》
2016년 《2016 안톤체홉 연극 - 플라토노프》
출연작 > 뮤지컬

2014년 《들풀 2》
출연작 > CF

2013년 SK브로드밴드 BTV
2014년 ~ 2018년 러시앤캐시 OK!저축은행
2014년 파고다,파고다스트
2015년 SK텔레콤 LTE-A
2017년 넥스트플로어 데스티니 차일드
2017년 한산모시문화제
2019년 BBQ 뱀파이어치킨
2019년 씨엠에스랩 셀퓨전씨 레이저 크림
2019년 버거킹 더블버거
2019년 오비맥주 OB 라거
2019년 사랑의 열매
2020년 레이캅 무선청소기
2020년 한국가스안전공사 가스안전캠페인
2020년 롯데카드 로카
출연작 > TV 프로그램

SBS 《스타 주니어쇼 붕어빵》
KBS2 《1 대 100》
MBC 《공감토크쇼 놀러와》
JTBC 《유자식 상팔자》
SBS 《웃음을 찾는 사람들》 <배우는 배우다>
채널A 《이제 만나러 갑니다》
KBS2 《개그콘서트》 <연기돌>
KBS1 《KBS 스페셜 - 남북은 없다 여우와 두루미》  ... 내레이션
EBS1 《점박이 공룡대백과》
SBS 《동상이몽, 괜찮아 괜찮아》 (2019년)
MBC 《라디오스타》 (2019년)
KBS2 《음치는 없다 엑시트》 (2020년)
KBS2 《스탠드 업》 (2020년)
KBS2 《다큐멘터리 3일》(2020년) 내레이션
KBS1 《아침마당》(2020년, 2023년 9월) 게스트
TV조선 《내 딸 하자》(2021년) 특별출연
MBC《황금어장 라디오스타》(2021년) 게스트
SBS 《꼬리에 꼬리를 무는 그날 이야기》게스트
출연작 > 라디오 프로그램

2015년 EBS 《EBS 책 읽는 라디오 낭독 시리즈》
2021년 네이버NOW 《응수씨네》
2022년 3월& 2023년 9월 KBS 쿨FM 《미스터 라디오》
수상 및 후보

| 연도 | 시상식 | 부문 | 작품 | 결과 |
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| 2012 | 제20회 대한민국문화연예대상 | 드라마 부문 남자 우수상 | 빈칸 | 수상 |
| 2015 | SBS 연기대상 | 중편드라마 부문 남자 특별연기상 | 펀치 | 후보 |
| 2016 | 2016 신스틸러 페스티벌 | 본상 | 빈칸 | 수상 |
| 2016 | 제29회 그리메상 | 최우수 남자연기자상 | 임진왜란 1592 | 수상 |
| 2018 | KBS 연기대상 | 일일극 부문 남자 우수연기상 | 차달래 부인의 사랑 | 후보 |
| 2020 | MBC 연기대상 | 수목 미니시리즈 부문 남자 최우수 연기상 | 꼰대인턴 | 수상 |
| 2024 | MBC 방송연예대상 | 시사•교양부문 특별상 | 오은영 리포트 - 결혼지옥 | 수상 |
후쿠하라 시노부

| 후쿠하라 시노부 |
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일본어식 한자 표기: 福原 忍 
가나 표기: ふくはら しのぶ 
국립국어원 표준 표기: 후쿠하라 시노부
통용식 표기: 후쿠하라 시노부
로마자: Shinobu Fukuhara
후쿠하라 시노부(일본어: 福原 忍, 1976년 12월 28일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 한신 타이거스의 1군 투수 코치이다.
인물 > 프로 입단 전

히로시마현 미요시시 출신으로 니오카 도모히로와는 초등학교부터 고료 고등학교 시절까지 동창으로 초등학교 때 4번이나 같은 반에 속해 있었다. 야구를 시작한 것도 니오카의 형에게 영향을 받았다. 고교 3학년 때 니오카와 두 개의 간판으로 여름 히로시마 현 대회에서 강력한 우승 후보로 점쳐졌으나 아라이 다카히로를 앞세운 히로시마 현립 히로시마 공업고등학교에게 패배했다. 이후 도토 대학 야구 연맹에 속한 도요 대학에 진학해 4학년 추계 리그에서 2부 리그 6연승으로 1부로의 승격의 원동력이 되었다. 1998년의 드래프트 회의에서 한신 타이거스에게 3순위로 지명받아 입단하였다.
인물 > 프로 입단 후 > 입단 초기 ~ 2004년

입단 초기부터 시속 150km를 넘나드는 강속구로 주목을 받았으며 1999년에는 감독이었던 노무라 가쓰야에게 발탁되어 4월 4일에 벌어진 요미우리 자이언츠와의 경기에서 5번째 투수로 등판해 본인의 프로 첫 승리이자 같은 해 신인 투수의 승리 1호를 거두었다. 신인 투수로서는 4월에 첫 승리와 첫 세이브를 올리는 구단 사상 최초의 기록을 세웠으며 릴리프 및 마무리로 전천후 활약하며 10승 7패 9세이브의 성적을 남겼다.
2000년과 2001년에는 선발 투수로 로테이션에 합류해 2000년 4월 18일의 대 요미우리 4차전에서 상대 타선을 4피안타로 억제하며 프로 첫 완봉승을 기록했다. 이후 시즌 후반에는 릴리프로 자리잡았으나 오른쪽 어깨에 문제가 생겨 2002년 오프 시즌에 수술을 받았다. 2003년 8월 31일의 야쿠르트 스왈로스 전에서 선발로 복귀전을 치러 승리를 거두었다. 한신에서 같은 등번호를 달았던 에나쓰 유타카와는 좌우의 차이가 있었지만 속구왕으로 팬들의 인기가 높았다.
2004년에 선발 로테이션에 합류하여 4월에 5승 무패 방어율 2.43으로 월간 MVP를 차지했다. 감독 추천으로 같은 해 올스타전에 출전, 2차전에서 선발 등판해 3이닝을 신조 쓰요시의 홈스틸 1실점으로 억제하며 신인상을 수상했지만 타선의 도움을 받지 못해 패전 투수가 되었다. 후반기에는 상태가 나빠지며 호투한 경기에서도 타선의 지원을 받지 못해 승리를 거두지 못하며 방어율은 리그 7위였으나 10승 15패로 5할을 밑도는 성적을 거두었다. 같은 해의 요미우리 전에서는 강한 면모를 보여 5월 13일에는 7이닝 동안 호투하며 요미우리가 개막전부터 이어오던 연속 홈런 기록을 중단시키는등 8경기에 등판해 6승 무패 방어율 1.73의 성적을 남겼다.
인물 > 프로 입단 후 > 2005년 ~ 2008년

2005년에는 전년도와 마찬가지로 호투를 하고도 승리를 챙기지 못하는 불우한 경기가 이어지며 리그 7위인 8승 14패의 성적을 거두었다.
2006년에는 허리 통증으로 부진했지만 슬로우 커브를 중심으로 완급 조절을 이용한 투구로 발군의 안정감을 보이며 승리를 거두게 되었다. 페넌트 종반에는 이가와 게이를 밀어내고 선발 로테이션의 중심에 서게 되었다. 9월 10일 대 요코하마 베이스타스 전에서 개인 신기록인 11승 째를 거두었고 최종 성적 12승 5패, 리그 2위의 기록인 방어율 2.09의 좋은 성적을 남겼다. 오프 시즌에는 팀 메이트인 안도 유야와 영화 《푸른 하늘의 룰렛》(2007년)에 출연했다.
2007년에는 이적한 이가와를 대신해 에이스의 역할을 맡아줄 것으로 기대되었으나 캠프의 합류가 늦어져 투구 내용도 2승 8패, 방어율 6.53에 그쳤다.
2008년에는 부상없이 조정하는 방법을 터득해 개막 3차전인 3월 30일의 요코하마 전에서 시즌 첫 등판을 완봉승으로 장식하는 등 절호의 스타트를 끊었으나 4월 24일의 주니치 드래곤스와의 경기에서 번트를 시도하던 중 공이 오른손 검지 손가락에 맞으며 부상으로 이탈했다. 시즌 후반에 복귀했으나 2007년과 마찬가지로 실망스러운 성적에 그쳤다.
인물 > 프로 입단 후 > 2009년 ~ 2012년

2009년에는 완투하는 경기도 종종 있었으나 시즌 내내 이어진 끊임없는 부진으로 3승 10패로 큰 손실을 기록했다.
2010년에는 선발 로테이션에 멀어져 7월까지 거의 2군을 전전했다. 8월 이후부터는 주로 패전 처리로 등판하였으나 방어율 5.18로 좋은 성적을 거두지 못했으며 프로 입단 후 첫 무승으로 눈에 띄는 활약은 하지 못했다.
2011년에는 중간 계투로 활약했다. 초반에는 뒤지고 있는 상황에서의 등판이 주를 이루었으나 본인의 호투와 셋업맨 역할을 수행하던 고바야시 히로유키, 구보타 도모유키의 부진으로 승리 상황에서 등판 기용이 늘어나게 되었다. 9월 7일의 대 히로시마 도요 카프 전에서 2년 만의 승리를 거두었다. 마지막으로 자신의 시즌 기록 등판을 갱신하는 55경기에 등판해 방어율 2.59, 11홀드를 기록하며 오랜 슬럼프에서의 부활을 선언했다.
2012년에도 중간 계투로 안정적인 모습을 이어가며 5월 4일 요미우리 전에서 구속이 시속 153km를 기록했다. 6월 14일 사이타마 세이부 라이온스 전에서 1점 앞선 9회 말 4번째로 등판해 삼자 범퇴로 11년 만에 세이브를 기록했다. 본인 최다 기록인 60경기에 등판해 방어율 1.76, 18홀드로 2011년보다 안정적인 성적을 거두었다. 메이저 리그의 여러 구단이 영입에 나설 움직임을 보였으나 한신 잔류를 결정했다.
인물 > 프로 입단 후 > 2013년 ~

2013년에도 중간 계투로 개막 당초부터 안정된 피칭을 이어나가며 시즌 중반 허리 통증으로 인한 등록 말소는 있었지만 본래 마무리를 맡던 구보 야스토모가 부진으로 2군에 강등된 가운데 마무리로 정착하며 8월 24일의 주니치 전에서 자신의 시즌 첫 두 자릿 수 세이브를 기록했다. 최종 성적은 개인 최다인 14세이브와 개인 최저 방어율인 1.20로 큰 활약을 펼치며 베테랑인 안도, 가토 고스케와 함께 중간 계투진을 지탱했다.
플레이 스타일

평균 구속은 약 145 km/h, 최고 구속은 153 km/h인 속구와 110 km/h 전후에서 형성되는 낙차 큰 슬로우 커브를 중심으로 커터, 슬라이더, 포크볼, 슈트 등을 구사한다.
투수치고는 타격에도 소질이 있어 2006년 시즌까지 2개의 홈런을 기록했다. 2006년 8월 19일에는 적시타 2개 포함 3안타를 날리며 승리 투수가 되기도 하였다.
상세 정보 > 출신 학교

고료 고등학교
도요 대학
상세 정보 > 선수 경력

한신 타이거스(1999년 ~ 2016년)
상세 정보 > 지도자 경력

한신 타이거스 2군 육성 겸 투수코치(2017년 ~ 2018년)
한신 타이거스 1군 투수코치(2019년 ~ )
상세 정보 > 수상·타이틀 경력 > 타이틀

최우수 중간 계투 : 2회(2014년, 2015년)
상세 정보 > 수상·타이틀 경력 > 수상

월간 MVP : 1회(2004년 4월)
올스타전 신인상(2004년)
상세 정보 > 개인 기록 > 투수 기록

첫 등판 : 1999년 4월 2일, 대 요미우리 자이언츠 1차전(도쿄 돔), 8회말 1사에 4번째 투수로서 구원 등판·마무리, 2/3이닝 2실점
첫 승리 : 1999년 4월 4일, 대 요미우리 자이언츠 3차전(도쿄 돔), 7회말에 5번째 투수로서 구원 등판, 1과 1/3이닝 2실점
첫 탈삼진 : 상동, 7회말에 고토 고지로부터 헛스윙 삼진
첫 세이브 : 1999년 4월 18일, 대 야쿠르트 스왈로스 3차전(후쿠오카 돔), 7회말에 3번째 투수로서 구원 등판·마무리, 3이닝 무실점
첫 선발·첫 선발 승리 : 2000년 4월 4일, 대 야쿠르트 스왈로스 1차전(메이지 진구 야구장), 7과 1/3이닝 무실점
첫 완투 승리·첫 완봉 승리 : 2000년 4월 18일, 대 요미우리 자이언츠 4차전(도쿄 돔)
첫 홀드 : 2011년 4월 16일, 대 주니치 드래곤스 2차전(나고야 돔), 12회말에 6번째 투수로서 구원 등판, 1/3이닝 무실점
상세 정보 > 개인 기록 > 타격 기록

첫 안타 : 1999년 5월 8일, 대 요코하마 베이스타스 7차전(요코하마 스타디움), 8회초에 야노 에이지로부터 우전 안타
첫 홈런·첫 타점 : 2001년 4월 1일, 대 요미우리 자이언츠 3차전(도쿄 돔), 2회초에 사이토 마사키로부터 좌월 솔로 홈런
상세 정보 > 개인 기록 > 기록 달성 경력

통산 1000투구 이닝 : 2009년 4월 25일, 대 히로시마 도요 카프 5차전(MAZDA Zoom-Zoom 스타디움 히로시마), 2회말 3아웃에서 기다 고를 2루 땅볼로 잡아 달성 ※역대 317번째
통산 1000탈삼진 : 2014년 5월 4일, 대 도쿄 야쿠르트 스왈로스 8차전(메이지 진구 야구장), 8회말에 유헤이로부터 헛스윙 삼진 ※역대 137번째
통산 500경기 등판 : 2014년 7월 25일, 대 히로시마 도요 카프 11차전(MAZDA Zoom-Zoom 스타디움 히로시마), 8회초에 3번째 투수로서 구원 등판, 1이닝 무실점 ※역대 93번째
상세 정보 > 개인 기록 > 기타

올스타전 출장 : 1회(2004년)
상세 정보 > 등번호

28(1999년 ~ 2016년)
85(2017년 ~ )
상세 정보 > 연도별 투수 성적

| 연도 | 소  속 | 등  판 | 선발 | 완투 | 완봉 | 무 4 구 | 승리 | 패전 | 세이브 | 홀드 | 승률 | 타자 | 이닝 | 피안타 | 피홈런 | 볼넷 | 고4 | 몸맞 | 탈삼진 | 폭투 | 보크 | 실  점 | 자책점 | 평자책 | WHIP |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1999년 | 한신 | 54 | 0 | 0 | 0 | 0 | 10 | 7 | 9 | -- | .588 | 303 | 70.1 | 70 | 6 | 27 | 3 | 1 | 53 | 3 | 0 | 33 | 32 | 4.09 | 1.38 |
| 2000년 | 한신 | 36 | 14 | 1 | 1 | 0 | 5 | 9 | 3 | -- | .357 | 500 | 117.2 | 109 | 10 | 42 | 2 | 3 | 119 | 4 | 0 | 55 | 43 | 3.29 | 1.28 |
| 2001년 | 한신 | 39 | 16 | 0 | 0 | 0 | 9 | 12 | 1 | -- | .429 | 569 | 129.1 | 120 | 5 | 71 | 3 | 4 | 104 | 7 | 1 | 55 | 45 | 3.13 | 1.48 |
| 2002년 | 한신 | 25 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | -- | .333 | 128 | 30.0 | 33 | 1 | 7 | 1 | 3 | 30 | 3 | 0 | 20 | 17 | 5.10 | 1.33 |
| 2003년 | 한신 | 5 | 4 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | -- | .500 | 96 | 22.0 | 20 | 3 | 10 | 0 | 0 | 27 | 0 | 0 | 9 | 7 | 2.86 | 1.36 |
| 2004년 | 한신 | 29 | 29 | 2 | 1 | 1 | 10 | 15 | 0 | -- | .400 | 779 | 181.1 | 190 | 13 | 58 | 0 | 4 | 148 | 13 | 0 | 88 | 78 | 3.87 | 1.37 |
| 2005년 | 한신 | 28 | 26 | 3 | 2 | 1 | 8 | 14 | 0 | 0 | .364 | 721 | 171.2 | 172 | 20 | 45 | 0 | 6 | 124 | 3 | 1 | 74 | 67 | 3.51 | 1.26 |
| 2006년 | 한신 | 24 | 23 | 3 | 0 | 0 | 12 | 5 | 0 | 0 | .706 | 636 | 154.2 | 143 | 8 | 42 | 0 | 6 | 119 | 4 | 0 | 44 | 36 | 2.09 | 1.20 |
| 2007년 | 한신 | 19 | 14 | 0 | 0 | 0 | 2 | 8 | 0 | 0 | .200 | 329 | 71.2 | 101 | 5 | 19 | 0 | 3 | 42 | 4 | 0 | 53 | 52 | 6.53 | 1.67 |
| 2008년 | 한신 | 8 | 6 | 1 | 1 | 0 | 3 | 2 | 0 | 0 | .600 | 145 | 34.0 | 38 | 4 | 12 | 0 | 0 | 17 | 3 | 0 | 13 | 13 | 3.44 | 1.47 |
| 2009년 | 한신 | 14 | 14 | 1 | 0 | 1 | 3 | 10 | 0 | 0 | .231 | 328 | 74.1 | 77 | 9 | 27 | 0 | 3 | 45 | 1 | 1 | 47 | 40 | 4.84 | 1.40 |
| 2010년 | 한신 | 19 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | .000 | 104 | 24.1 | 25 | 5 | 10 | 0 | 0 | 20 | 3 | 0 | 15 | 14 | 5.18 | 1.44 |
| 2011년 | 한신 | 55 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 3 | 0 | 11 | .400 | 204 | 48.2 | 41 | 5 | 16 | 0 | 1 | 59 | 1 | 0 | 20 | 14 | 2.59 | 1.17 |
| 2012년 | 한신 | 60 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 4 | 1 | 18 | .333 | 216 | 51.0 | 48 | 2 | 12 | 1 | 4 | 43 | 3 | 0 | 13 | 10 | 1.76 | 1.18 |
| 2013년 | 한신 | 50 | 0 | 0 | 0 | 0 | 4 | 0 | 14 | 14 | 1.000 | 184 | 45.0 | 40 | 2 | 11 | 1 | 2 | 38 | 1 | 0 | 9 | 6 | 1.20 | 1.13 |
| 2014년 | 한신 | 60 | 0 | 0 | 0 | 0 | 4 | 6 | 0 | 38 | .400 | 224 | 53.1 | 55 | 8 | 13 | 0 | 2 | 47 | 1 | 0 | 24 | 24 | 4.05 | 1.27 |
| 2015년 | 한신 | 61 | 0 | 0 | 0 | 0 | 6 | 4 | 1 | 33 | .600 | 223 | 53.2 | 55 | 4 | 18 | 0 | 0 | 40 | 1 | 0 | 19 | 18 | 3.02 | 1.36 |
| 통산 : 17년 | 통산 : 17년 | 586 | 146 | 11 | 6 | 2 | 83 | 104 | 29 | 114 | .444 | 5689 | 1333.0 | 1337 | 110 | 440 | 11 | 42 | 1075 | 55 | 3 | 591 | 516 | 3.48 | 1.33 |
2015년 시즌 종료 기준.
굵은 글씨는 시즌 최고 성적.
HMG 저널

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슬로건

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콘텐츠

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2006년 동계 올림픽 영국 선수단

| 올림픽 영국 선수단 |
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  영국의 국기
IOC 코드: GBR
NOC: 영국 올림픽 협회 공식 웹사이트
2006년 동계 올림픽 선수단
참가 선수: 41명
참가 종목: 9개 종목
기수: 로나 마틴(개막식) 셸리 루드먼(폐막식)
| 메달 집계 종합 21위 |  0 |  1 |  0 |  1 |
역대 선수단
하계 올림픽
 1896 1900 1904 1908 1912 1920 1924 1928 1932 1936 1948 1952 1956 1960 1964 1968 1972 1976 1980 1984 1988 1992 1996 2000 2004 2008 2012 2016 2020 2024
동계 올림픽
 1924 1928 1932 1936 1948 1952 1956 1960 1964 1968 1972 1976 1980 1984 1988 1992 1994 1998 2002 2006 2010 2014 2018 2022
하계 청소년 올림픽
 2010 2014 2018
동계 청소년 올림픽
 2012 2016 2020 2024
올림픽 영국 선수단
2006년 동계 올림픽 영국 선수단은 2006년 2월 10일부터 26일까지 이탈리아 토리노에서 열린 2006년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 영국 선수단이다.
메달 집계

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| 종목 |  |  |  | 합계 |
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마르셀 르페브르

| 마르셀 르페브르 Marcel François Marie Joseph Lefebvre |
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본명: 마르셀 프랑수아 마리에 조제프 르페브르
로마자 표기: Marcel François Marie Joseph Lefebvre
출생: 1905년 11월 29일 프랑스
사망: 1991년 3월 25일
성별: 남성
국적: 프랑스
경력: 교황 대사, 성신 신부회 총장, 제2차 바티칸 공의회 중앙준비위원, 제2차 바티칸 공의회 참석자
직업: 로마 가톨릭교회 대주교
소속: 성 비오 10세회
종교: 로마 가톨릭교회
마르셀 르페브르 대주교
마르셀 프랑수아 마리에 조제프 르페브르(프랑스어: Marcel François Marie Joseph Lefebvre, 1905년 11월 29일 - 1991년 3월 25일)는 프랑스인 로마 가톨릭교회 대주교이다. 1929년 사제 서품을 받았으며, 1947년 주교로 서임되었고, 1955년 대주교로 승품되었다. 그는 아프리카 서부의 교황 대사와 성신 신부회 총장, 제2차 바티칸 공의회의 중앙준비위원이자 참석자였으나, 제2차 바티칸 공의회에 따른 교회의 변화에 반대하였다.
1970년, 르페브르는 자신과 같이 교회의 변화에 반대하며 전통을 고수하는 일부 사제들을 규합하여 성 비오 10세회(SSPX)를 조직하였다. 그리고 1988년에 교황 요한 바오로 2세의 승인 없이 독단적으로 성 비오 10세회에 소속된 네 명의 사제를 주교로 서임하였다. 이에 교황청은 즉각 교회법에 따라 르페브르 대주교와 그에게 서임받은 주교들 그리고 주교 서임식에 참석한 안토니오 드 카스트로 마이어 주교를 파문하였다. 르페브르 대주교가 선종한 지 18년 후인 2009년 1월 21일에 교황 베네딕토 16세에 의한 교령으로 1988년 7월 1일자 파문 교령은 법적 효력을 상실하였다.
유년기와 사제품

마르셀 르페브르는 프랑스 노르주 투르쿠앵 출신으로, 직물 공장 주인 르네 르페브르와 그의 아내 가브리엘레 사이에서 8자녀 가운데 세 번째 아이이자 아들로는 둘째로 태어났다. 모친 가브리엘레는 1938년에 사망하였고, 부친 르네는 영국에 협조해 프랑스 레지스탕스 활동을 한 전력이 발각되어 게슈타포에게 체포당해 나치 독일의 수용소에 갇혀 1944년 62세를 일기로 사망하였다.
매우 독실한 가톨릭 신자들이었던 르페브르의 부모는 매일 미사에 아이들을 데리고 참례하였다. 노골적인 군주주의자였던 르페브르의 부친은 제1차 세계대전 당시 독일의 점령 하에 있던 투르쿠앵에서 영국군의 스파이로 활동하였다.
1923년 르페브르는 부친의 소원에 따라 성직자가 되기 위해 로마에 있는 프랑스 신학교에 입학하였다. 훗날 그는 자신이 보수적인 시각을 갖게 된 것은 브르타뉴의 사제인 앙리 르 플로슈의 영향을 받은 것이라고 고백하였다. 그의 신학 공부는 그가 군복무한 시기인 1927년에서 1927년까지 잠시 중단되었다. 1929년 5월 25일 르페브르는 로마의 산 조반니 인 라테라노 대성전에서 부제 서품을 받았다. 그리고 1929년 9월 21일에 릴의 교구장 아실 리나르 주교로부터 사제 서품을 받아, 릴 교구 소속이 되었다. 사제 서품을 받은 후, 르페브르는 로마에서 남은 공부를 마저 하였으며, 1930년 7월 신학 박사 학위를 받았다.
1930년 추기경이 된 리나르 교구장은 르페브르에게 릴 교회의 롬 본당의 보좌 신부로 갈 것을 지시하였다. 그러나 르페브르는 이미 오래 전부터 성신 신부회 회원으로서 다른 나라로 선교하러 갈 수 있게 해 달라고 요청한 상황이었다. 그렇지만 리나르 추기경은 르페브르에게 릴 교구에서 1년 동안 본당 사목 일을 하면서 나중에 선교 활동을 하러 가도 늦지 않는다고 충고하였다. 1931년 7월 리나르 추기경은 르페브르를 교구 소속에서 풀어주었다. 그 해 9월 르페브르는 오를리에 있는 성신 신부회에 입회하여 수련자가 되었다. 그로부터 1년 후인 1932년 9월 8일 그는 유기서원을 하였다.
르페브르가 처음으로 부여받은 소임은 가봉의 리브르빌에 있는 성 요한 신학교의 교수였다. 1934년 그는 신학교의 총장이 되었다. 1935년 9월 28일 르페브르는 종신 서원을 하였다. 그리고 가봉의 성신 신부회 총장이 되었다. 1945년 10월 르페브르는 수도회 총장으로부터 프랑스로 돌아가 모르탱에 있는 성신 신부회 신학교구의 교수로 봉사하라는 지시를 받았다.
아프리카의 주교

르페브르는 프랑스로 귀국했으나 그리 오래 머물지는 않았다. 1947년 6월 12일 교황 비오 12세가 그를 세네갈의 다카르 대목구장 겸 안테돈의 명의 주교로 서임했기 때문이다. 1947년 9월 18일 르페브르는 투르쿠앵에 있는 자신의 옛 본당에서 아실 리나르 추기경 주재로 주교로 서임되었다.
새 소임을 맡은 르페브르는 약 350만 명 가량이 사는 지역을 책임지게 되었는데, 그 중에 가톨릭 신자는 고작 5만 명에 불과하였다.
1948년 9월 22일 르페브르는 세네갈 주재 교황 대사로 근무를 계속하면서, 한 가지 책임을 또 하나 맡게 되었다. 교황 비오 12세가 그를 프랑스 식민제국의 교황 사절을 겸임하도록 지시한 것이다. 이리하여 르페브르는 프랑스 정부의 지배 아래 놓인 아프리카 지역들에 소재한 46곳의 지역 교구에서 교황을 대리하는 역할을 맡게 되었다. 레위니옹 교구 외에 마다가스카르 점 전체와 인접한 섬들이 그의 관할 구역에 속해 있었지만, 카르타고와 콩스탕틴, 알제, 오랑 등 북아프리카 지역 교구들은 제외되었다. 이와 더불어 르페브르는 에우로파 교구의 명의 대주교로 승품되었다.
교황 사절로서 르페브르가 주임무는 프랑스령 아프리카 지역에 교계제도를 설정하는 일이었다. 교황 비오 12세는 대목구와 지목구가 아니라 주교들로 구성된 제대로 된 교계제도가 하루속히 수립되기를 바랐다. 이를 위해 르페브르는 새로운 주교들의 인선을 포함하여 사제들과 수녀들, 성당들과 교구들의 숫자를 늘리는데 온힘을 다하였다.
1955년 9월 14일 다카르 대목구가 대교구로 승격됨과 동시에 르페브르도 대주교가 되어 다카르 대교구의 초대 대교구장 주교가 되었다. 르페브르 대주교는 비오 12세가 서구의 성직자들과 평신도들에게 제3세계로 많이 선교하러 갈 것을 요청한 회칙 《믿음의 선물》(Fidei Donum)을 작성하는데 있어 가장 중요한 조언자였다.
1958년 교황 비오 12세가 선종하고, 1959년 교황 요한 23세가 뒤를 이었다. 요한 23세는 르페브르에게 교황 사절과 다카르 대교구장 중에 양자택일을 할 것을 권유하였다. 결국 또 다른 사람이 프랑스령 아프리카 지역의 교황 사절이 되었으며, 르페브르는 1962년까지 다카르 대교구장이라는 직함은 그대로 유지한 채 프랑스의 튈 교구로 이동하였다. 1960년 요한 23세는 르페브르를 제2차 바티칸 공의회의 의제를 담당하는 준비위원회 위원으로 임명하였다.
성신 신부회 총장

1962년 7월 26일 성신 신부회 총회는 르페브르를 총장으로 선출하였다. 르페브르는 풍부한 선교 경험 덕분에 많은 사람으로부터 존경을 한몸에 받았다. 그러나 성신 신부회의 일부 진보적인 인사들, 특히 프랑스에서는 그의 사목 방식을 권위주의적인 것으로 치부하며 급진적인 개혁을 원하고 있었다. 1962년 8월 7일 르페브르는 프리기아에 있는 쉰나다의 명의 대주교에 임명되었다.
르페브르는 당시 성신 신부회에서 큰 영향력을 갖고 있는 대다수 회원들로부터 교회의 현대화와 개혁을 위해 교회 지도자들 및 프랑스 주교회의의 요구에 제대로 부응하고 있지 않다는 비판을 지속적으로 받았다. 성신 신부회 총회는 제2차 바티칸 공의회에 따른 변화에 따라 회(會)가 나아가야 할 방향을 논의하기 위해 1968년 9월 로마에서 회의를 열었다. 성신 신부회 총회의 첫 번째 조치는 르페브르를 대신하여 회의를 주재할 의장들을 지명하는 것이었다. 그러자 르페브르는 교황 바오로 6세에게 성신 신부회 총장 자리에서 물러나겠다면서 사직서를 제출하였다. 훗날 그는 이 일에 대해 더는 자신의 이야기를 들으려 하지 않는 데다가 자신을 원하지 않는 단체의 총장으로 남는다는 것은 불가능했다고 회고하였다.
제2차 바티칸 공의회

교황 요한 23세에 의해 제2차 바티칸 공의회 준비위원회 위원으로 위촉된 르페브르는 공의회에게 상정될 문건 초안들에 대한 토론에 참석하였다. 1962년 10월부터 12월까지 소집된 공의회 제1회기에서 그는 공의회에서 다룰 사항들의 방향성에 대해 우려하기 시작했다. 르페브르는 국제 교부회(Coetus Internationalis Patrum)로 알려진 일부 공의회 주교들의 연구 모임에서 주도적인 역할을 하였다.
공의회에서 가장 첨예한 논쟁을 불러일으킨 주제는 종교의 자유 문제였다. 페리클레 펠리치 대주교는 르페브르 대주교와 그의 생각에 동조하는 다른 주교 두 명과 함께 이 문제를 다룰 초안 문서를 재작성하는 책임을 맡은 4인 특별 위원회 위원으로 지명한다고 발표했지만, 곧 이 조치가 교황의 승인을 받지 않았음이 드러나자 그리스도인일치촉진평의회 측에 초안 작성 책임이 넘어갔다. 르페브르 대주교와 알프레도 오타비아니 추기경은 초안의 제목을 ‘종교의 자유에 대하여’ 대신에 ‘교회와 국가의 관계 및 종교적 관용’으로 하는 것을 지지하였다. 국제 교부회는 (수정안이 포함된) 이 초안에 대한 예비 투표를 공의회 제4회기까지 연기시키는데 간신히 성공하기는 했으나, 최종적으로 1965년 12월 7일 공의회 참석자들의 절대 다수에 의해 종교 자유에 관한 선언 《인간 존엄성》(Dignitatis Humanae)이 채택되는 것을 막는 데는 실패하였다. 이처럼 압도적 다수표가 나온 것에 대해 일부에서는 당초 보류 내지는 반대 입장을 표명했던 공의회 교부들에게 개혁적 성향을 가진 공의회 교부들이 강력한 로비를 벌인 결과라는 주장을 펼치며 이의를 제기하기는 했지만, 결국 받아들여지지 않았다. 르페브르는 《인간 존엄성》을 채택하는 데 반대표를 던지기는 했지만, 교황이 이 선언에 서명한 이후에야 서명하였다. 공의회에 참석한 교부들 전부가 서명을 하지 않았음에도 말이다. 나중에 르페브르는 이에 대해 자신이 서명한 다음, 공의회에 참석한 다른 교부들에게 차례대로 돌아가 모두가 서명한 종이는 찬성 내지는 반대의 표를 던지는 의미가 있었던 것이 아니라, 네 문헌에 대해 투표하기 위해 회의에 참석한 것을 의미하는 출석 표시였을 뿐이었다고 주장하였다. 그러나 르페브르의 주장과는 달리 실제로는 당시 그가 서명한 종이는 별로 중요치 않은 출석용 종이가 아니었다. 다만, 르페브르와 드 카스트로 마이어의 서명 옆에는 훗날 그들이 공개적으로 거부 의사를 밝힌 종교 자유에 관한 선언에 동의했음을 증명할 주석은 발견되지 않았다.
성 비오 10세회 창설

성신 신부회 총장직에서 물러난 르페브르에게 로마의 프랑스 신학교 학생들 중 전통주의자들이 접촉을 해왔다. 그들은 사제품을 받기 전에 의무적으로 거쳐야 했던 탁발례를 요청했으나 신학교 측으로부터 거부당하자, 보수적인 신학교에서 자신들이 학업을 마칠 수 있게 해 달라고 르페브르를 찾아와 도움을 요청하였다.
르페브르는 신학생들로부터 직접 가르쳐 달라는 권유를 받고 일단 그들을 스위스 프리부르 대학교로 가라고 권유하였다. 1969년 그는 지역 교구장의 허락을 받아 프리부르에 신학교를 설립했다. 이 신학교는 아홉 명의 신학생으로 시작했으며, 1971년 스위스의 에콘으로 이전하였다.
르페브르는 신학생들에게 서원 없이 사제 모임을 세울 것을 제안하였다. 1970년 11월 프리부르 교구장 프랑수아 샤리에르 주교는 임시로 6년 간 ‘성 비오 10세 국제 사제단’이라는 이름의 단체를 세웠다.
르페브르와 신학적 견해가 달랐던 프랑스 주교들은 에콘 신학교를 의심의 눈초리로 바라보았다. 그들은 에콘 신학교가 인가받지 않은 신학교라는 입장을 밝히면서 그곳의 졸업생들 중 어느 누구도 사제로 서품하지 않겠노라고 천명했다.
1974년 11월 추기경 위원회의 지시로 에콘 신학교에 파견된 두 명의 벨기에 사제는 면밀한 조사 후에 에콘 신학교 측에 호의적인 보고서를 작성했다고 전해진다. 하지만 그들은 에콘 신학교에 지내는 동안 조만간 기혼자도 사제품을 받는 것이 일상적인 일이 될 것이라거나 진리는 세월이 지나면 변하는 법이라거나 예수의 부활에 대한 전통적인 개념은 토론의 여지가 있다는 식의 다양한 신학적 견해를 밝혔는데, 에콘 신학교 측은 이를 듣고 경악하며 반대하였다. 특히 르페브르는 크게 분노하여, 이 모든 사건의 원인이 당시 교회 안에서 진행되고 있었던 개혁이 명백하게 현대주의적이고 자유주의적인 경향이라고 보고 이를 맹렬하게 비판한 신앙 선언문을 작성했다.
우리는 신앙을 지키는 것과 지혜와 진리의 교사인 영원한 로마의 가톨릭 신앙 및 성전(聖傳)의 수호자이신 가톨릭적 로마를 충심으로 따를 것을 맹세합니다. 우리는 다른 한편으로 제2차 바티칸 공의회 기간과 그 이후 공의회로 인해 이루어진 모든 개혁에서 분명히 나타난 신(新) 현대주의적이면서 신(新) 프로테스탄트적 성향을 지닌 로마를 따르는 것을 항상 거부해 왔고 지금도 그러합니다.
사실 이러한 모든 개혁은 교회와 사제 성소의 파괴, 미사 성제의 폐지, 수도 성소의 소멸, 가톨릭 대학과 신학교 그리고 교리문답에 있어서의 자연주의적이고 테이야르 드 샤르댕식의 교육을 초래하였고 앞으로도 그러할 것입니다. 자유주의와 프로테스탄티즘에 입각한 이러한 교육은 교회의 장엄한 교도권에 의해 여러 차례 단죄받았습니다.
우리 구원에 필요한 교회와 가톨릭 교의에 대한 충실한 태도는 이러한 개혁을 단호히 거부하는 것입니다. 이것이 우리가 거룩한 가톨릭교회와 교황 그리고 다음 세대에 많은 기여를 할 수 없다고 생각할지언정, 어떠한 반항도 하지 않고, 괴로워하지도, 분개하지도 않으면서, 결코 변치 않는 교도권의 지도 아래 사제단을 구성하여 우리의 일을 수행하는 이유입니다.
바티칸과의 충돌

1975년 1월 프리부르 교구장에 새로 임명된 주교는 성 비오 10세회에 임시로 부여한 지위를 취소하겠다는 입장을 밝혔다. 그 후 르페브르는 추기경 위원회와 두 차례 회담을 가졌지만, 새 주교는 자기 의사를 그대로 강행하여 1975년 5월 6일 성 비오 10세회를 공식적으로 해체한다고 발표하였다. 이 같은 조치는 교황 바오로 6세로부터 지지를 받았다. 바오로 6세는 1975년 6월 29일 르페브르에게 서신을 한 통 써서 보냈지만, 르페브르는 이에 개의치 않고 자신이 하던 일을 계속하였다. 왜냐하면 그에게 법적 자문을 해준 유능한 교회법학자에 따르면, 성 비오 10세회에게 취해진 법적 조치는 모두 너무 변칙적으로 이루어진 것이기 때문에 합법적으로 활동을 금지시킨 것이라고 볼 수 없기 때문이었다. 더 나아가 그는 르페브르에게 다음과 같이 조언했다. 즉, 바티칸이 성 비오 10세회에서 자체적으로 사제를 서품할 수 있는 권한을 이미 허용한 상황이기 때문에, 이제 성 비오 10세회에 입회한 신학생들을 사제로 서품할 수 있다고 말이다. 1976년 5월 24일 교황 바오로 6세는 추기경회의에서 르페브르의 이름을 직접 거론하며 그를 비판했으며, 그와 그를 따르는 이들에게 마음을 돌릴 것을 호소했다.
1976년 6월 29일 르페브르는 지역 교구장의 승인을 받지 않은 데다가 로마로부터 사제 서품을 하지 말 것을 경고하는 내용의 서신을 받았음에도 불구하고, 당초 계획했던 사제 서품식을 강행하였다. 그 결과 르페브르는 서임권을 박탈당해 어느 누구도 사제로 서품할 수 없는 조치가 내려졌다. 그로부터 일주일이 지난 후, 교황청 주교성 장관은 르페브르에게 이러한 상황을 타개하기 위해서는 교황에게 사죄해 용서를 받으라고 충고하였다. 그러나 르페브르는 자신의 주장을 굽히지 않고, 바오로 6세에게 소위 ‘교회의 현대화’라는 것은 제2차 바티칸 공의회가 소집되기 전에 일부 교회 장상들과 고위 프리메이슨 상층부 사이에 맺어진 비밀 협정으로 촉발된, 모더니즘과의 타협이라는 주장을 펼친 서찰 한 통을 보냈다. 이후 르페브르는 교황에게 사죄를 청하지 않았다는 이유로 성무 집행을 정지당했다. 즉 그는 더 이상 합법적으로 그 어떤 성사도 집전할 수 없는 몸이 된 것이다. 그러나 르페브르는 자신이 새 미사를 집전하는 것을 금지당한 것이기 때문에 처벌을 받은 것이 아니라고 주장했다. 바오로 6세 교황은 르페브르 문제를 매우 심각하게 받아들였으며, 그가 옛 양식에 따른 성사들을 집전함으로써 처벌을 피했다고 생각한다고 말했다. 르페브르는 성무 집행을 정지당했음에도, 미사 집전을 계속했으며, 자신의 신학생들을 사제로 서품하는 성품성사를 포함한 다른 성사들을 계속 집전했다.
교황 바오로 6세는 1976년 9월 11일 르페브르의 알현을 받은 후, 한 달이 지나서 그를 꾸짖는 동시에 과거 자신이 했던 호소를 되풀이한 내용의 서신을 써서 보냈다. 그 후 교황 요한 바오로 2세는 1978년 교황으로 선출되고 나서 60일이 지난 후에 르페브르의 알현을 받았지만, 역시 양자 간에 아무런 합의도 도출하지 못했다.
한편 데이비드 알렌 와이트가 쓴 르페브르 전기 《유니콘의 영광》에서는 교황 요한 바오로 1세를 선출한 1978년 8월 콘클라베에서 비록 소수지만, 르페브르에게 표를 던지는 사건이 일어났다고 한다. 혹자는 세 표를 받았다고도 하고, 또는 그 이상을 받았다고도 한다. 저자에 따르면, 이 사건은 추기경들 사이에 큰 동요를 불러일으켰다고 한다. 왜냐하면 비록 교회법에서는 이론상 모든 가톨릭 남성이 교황으로 선출될 자격을 갖고 있다고 명시하고 있지만, 실질적으로 추기경이 아닌 사람에게 투표한다는 것은 관례에서 벗어난 행동이었기 때문이다.
에콘에서의 주교 서임

르페브르는 자신이 81세가 된 해인 1987년에 미사 중 행한 강론에서 자신의 사후에 자신의 과업을 이어받아 계속 수행할 주교를 한 명 서임하겠다고 발표하였다. 이 선언은 엄청난 논란을 불러일으켰다. 왜냐하면 교회법상 주교의 서임은 사전에 교황의 재가를 필요로 하기 때문이다.
1988년 5월 5일 르페브르는 요제프 라칭거 추기경(훗날의 교황 베네딕토 16세)과 합의를 도출하여 합의서에 서명했다. 합의서에 따르면, 교황청은 성 비오 10세회를 교회 내 합법적인 단체로 인정하는 것은 물론 성 비오 10세회를 위해 주교 한 명을 서임하는데 동의한다는 내용이었다. 그러나 르페브르는 얼마 안 가 합의서에 대한 자신의 동의를 철회하였다. 왜냐하면 라칭거 추기경이 주교 서임식을 언제 하면 좋을지 날짜를 분명히 말해주지 않았기 때문이었다. 교황은 르페브르에게 이교적 행위를 하지 말 것을 호소하면서, 교회 안에 분열이 일어나는 행위를 경계하였다.
그렇지만 르페브르는 1988년 6월 30일 브라질의 은퇴 주교인 안토니오 드 카스트로 마이어와 함께 베르나르 펠레이, 베르나르 티시에 드 마예레, 리처드 윌리엄슨, 알폰소 데 갈라레타 등 총 네 명의 성 비오 10세회 사제를 주교에 서임하였다. 다음날 7월 1일 교황청 주교성은 에콘의 주교 서임식인 교회를 분열시키는 이교 행위이며, 따라서 이 사건에 연루된 6명 전원을 자동 파문에 처한다고 기술한 칙령을 발표하였다.
같은 해 7월 2일 요한 바오로 2세 교황은 사도적 서한 《하느님의 교회》(Ecclesia Dei)에서 르페브르의 주교 서임식을 비판하면서, 이는 교회를 분열시키는 행위에 해당하기 때문에 교회법 제1382조항에 의거하여, 이와 관련된 주교들과 사제들은 자동적으로 파문되었다는 입장을 표명하였다.
이에 대해 르페브르는 자신은 물론 자신과 함께 파문당한 성직자들은 결코 로마와 분리되지 않았으며, 따라서 이교가 아니라고 선언했다. 이어서 그는 자신들의 행위는 불가피한 행위였으며, 제2차 바티칸 공의회 이후 교회에서 일어나고 있는 각종 변화가 가톨릭적인 것이 아니라는 것을 로마에게 이해시키는데 실패했다고 말했다. 르페브르는 자신이 서임한 주교 네 명에게 주교 서임식 전에 편지를 건네주었는데, 거기에 다음과 같은 글을 썼다. “저는 로마가 믿음을 잃지 않았노라 말할 수 있다고 생각하지 않습니다.”
2009년 교황 베네딕토 16세는 르페브르가 서임한 주교 네 명의 요청을 받아들여, 그들에 대한 파문을 철회하였다.
죽음

르페브르는 1991년 향년 85세의 나이에 스위스 마르티뉘에서 암으로 선종하였다. 그가 선종한 지 8일 후에 시신은 스위스 에콘의 성 비오 10세회 국제 신학교 지하 묘소에 안장되었다. 스위스 주재 교황 대사 에도아르도 로비다 대주교와 시옹의 교구장 앙리 슈베리 주교도 르페브르의 장례식에 참석하여 그의 유해 앞에서 위령 기도를 바쳤다. 훗날 1991년 9월 18일 교황청 성직자성 장관 실비오 오디 추기경이 르페브르의 무덤을 찾아와, “Merci, Monseigneur”이라고 인사한 다음 무릎을 꿇었다. 그런 후에 오디 추기경은 르페브르 대주교는 ‘거룩한 사람’이었다고 평가하며, 성 비오 10세회가 오푸스 데이처럼 성좌로부터 성직 자치단의 지위를 부여받을 수 있음을 시사하였다. 1992년 1월 성 비오 10세회의 2대 총장 프란츠 슈미트베르거 신부는 성좌에 비공개 친서를 보내 이 같은 제의를 거절한다는 입장을 밝혔다. 리처드 윌리엄슨 주교의 증언에 따르면, 슈미트베르거 신부의 친서에는 “로마가 공의회 상태에 머물러 있는 한, 양자(성좌와 성 비오 10세회) 간에 유익하고 개방적인 협력이 가능하다고 보지 않는다”라는 내용이 담겨 있었다고 한다.
신학적 견해 및 정치 이념 > 배경

르페브르는 1789년 프랑스 혁명으로 패퇴한 왕당파에서 비롯된, 프랑스 사회의 정치적·종교적 우파와 입장을 같이했다. 그의 신학적 견해 및 정치 이념은 프랑스 제3공화국(1870–1940) 당시 프랑스 사회에서 상당한 세력을 갖고 있던 보수주의자들과 같은 노선이었다. 프랑스 제3공화국은 세속적 성향의 좌파와 친가톨릭 성향의 우파 간의 갈등으로 국론이 분열되었다. 그 가운데 대표적인 예가 드레퓌스 사건이다. 그러자 혹자는 르페브르를 가리켜 프랑스 혁명에서부터 비시 프랑스 정권에 이르기까지 프랑스 사회와 문화의 전선에 벌어진 격렬한 증오심에 의해 형성된 사람이었다라는 평가를 내리기도 하였다.
르페브르의 일대기를 처음으로 저술한 영국의 전통주의적 작가인 마이클 데이비스는 저서 《Apologia Pro Marcel Lefebvre》 제1부에서 다음과 같이 쓰고 있다.
프랑스의 정치적 갈등은 영국보다 한층 깊고, 극단적이며, 양자 간의 차이가 뚜렷한 경향을 보이고 있다. 이러한 상황을 이해하기 위해서는 프랑스 혁명과 그 이후의 역사를 돌아보아야 한다. 매우 지나치게 단순화하는 것일 수 있겠지만, 제2차 세계대전 당시 프랑스에서 가톨릭 신앙은 우파와 동일시되고, 반가톨릭주의는 좌파와 동일시되는 경향이 있었다고 말할 수 있다. … (르페브르의) 우파적 정치 이념은 단순명료하게 말하자면, 한 세기 이상 역대 교황이 가르쳐오던 가톨릭교회의 사회 교리와 전혀 다르지 않았다.
이와 비슷한 논조로, 영국의 성 비오 10세회 사제 마이클 크로우디는 르페브르가 혼란스러워하는 가톨릭 신자들에게 보낸 공개 편지를 영어로 번역하면서 다음과 같은 소개글을 썼다.
우리는 르페브르 대주교님이 사상 면에 있어 영국보다 더욱 분명한 나라인 프랑스를 배경으로 비판하는 글을 쓰고 계시다는 사실을 기억해야 한다. 예를 들어 사회주의라는 용어를 보도록 하자. 이 용어는 우리 중 일부에게는 다른 무엇보다도 형제애와 정의를 위한 사회적 이상을 의미한다. 바로 기독교 사회주의자들이 그러한 사람들이다. 그러나 유럽 대륙에서 사회주의는 완고한 반종교주의 내지는 종교의 대체제로 여겨지며, 이것이 발전하여 공산주의가 되었다. 대주교님은 바로 사회주의의 이 점을 지적하는 글을 쓰셨다. 그분이 자유주의를 배척하신 것은 자유당에 대해서가 아니라 인간의 자유를 하느님이나 그분의 교회가 지닌 권리보다 인간의 자유를 더 우위에 두려는 종교적 자유주의를 염두에 두고 하신 것이다.