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최영
생애 > 관료 생활 > 홍건적과 왜구 격퇴

홍건적의 난  문서를 참고하십시오.
원나라도 가만히 있었던 것은 아니었다. 홍건적과 제위 계승을 둘러싸고 내우외환을 겪으면서도 자신들에게 등을 돌린 공민왕을 밀어내고 덕흥군(德興君)을 왕으로 세우고자, 기황후의 지원을 받은 최유가 군사 1만을 이끌고 1364년에 고려로 쳐들어왔다. 그러나 이 침략도 최영이 처리하였다. 그러나 최영과 고려가 맞서 싸워야 했던 적은 원나라만이 아니었다. 북쪽 지방에서는 홍건적이, 남쪽 지방에는 왜구가 창궐하였다.
공민왕 7년(1358년)에는 양광·전라도 왜적 체복사(倭賊體覆使)가 되어 오예포(吾乂浦 : 장연)에 침입한 왜구 4백여 척을 격파하고, 1365년(공민왕 14년)에는 왜구가 교동(喬桐)·강화(江華)를 노략질하자 동서강도지휘사(都指揮使)로 왜구를 대적, 경계하였다. 그러나 공민왕 14년(1365년) 3월 11일 창릉에 침입한 왜구가 세조의 어진을 훔쳐가는 사건이 벌어지고, 직후 동서강도지휘사는 김속명으로 교체되었으며, 이때 세조의 어진을 왜구에게 도난당한 것이 빌미가 되어 신돈에 의해 계림부윤(鷄林府尹)에 좌천되었으나, 1371년(공민왕 20년)에 신돈이 처형되고 그 일파가 몰락하자 곧 소환되어 문하찬성사(門下贊成事)가 되었다.
생애 > 관료 생활 > 목호의 난 진압과 왜구와의 교전

목호의 난  문서를 참고하십시오.
그 후로도 1374년(공민왕 23년)에는 제주도에서 일어난 목호(牧胡)의 난을 진압하였으며, 1376년(우왕 2)에는 왜구가 삼남지방을 휩쓸고 원수 박원계(朴元桂)가 참패당하자, 최영은 육군을 이끌고 논산시 연산면의 개태사(開泰寺)로 올라오는 왜구를 홍산(鴻山)에서 크게 무찔러 철원 부원군(鐵原府院君)에 피봉되었다. 이 뒤부터 왜구가 최영을 백수 최만호(白首崔萬戶)라 하여 몹시 무서워하게 되었다 한다. 1377년 서강(西江)에 쳐들어온 왜군을 격퇴한뒤, 1378년(우왕 4년)에는 왜구가 승천부(昇天府 : 풍덕(豊德))에 쳐들어와서 개경까지 위태하여 한때 그 형세가 자못 불리하였으나, 이성계·양백연(楊伯淵) 등과 힘을 합하여 적을 쳐서 섬멸시키고 안사공신(安社功臣)의 호를 받았다. 1380년 왜구의 침략으로 도읍을 철원으로 옮기려 하자 최영은 해도도통사(海道都統使)로서 왜구 때문에 수도를 천도할 수 없다며 계획을 반대하여 철회시켰다.
조정에서 탐라 토벌을 위해 편성된 각 군대의 지휘관은 다음과 같다.
양광전라경상도통사 - 최영(당시 문하찬성사)
도병마사 - 염흥방(당시 밀직제학)
양광도원수 - 이희필(상원수, 당시 삼사좌사), 변안렬(부원수, 당시 판밀직사사)
전라도원수 - 목인길(상원수, 당시 찬성사), 임견미(부원수, 당시 밀직)
경상도원수 - 지윤(상원수, 당시 판숭경부사), 나세(부원수, 당시 동지밀직사사)
삼도조전원수 겸 서해도순문사 - 김유(당시 지문하사)
생애 > 생애 후반 > 조반의 난과 권문세족 숙청

무진피화  문서를 참고하십시오.
우왕이 그의 서녀 영비 최씨를 자신의 비로 삼겠다고 강요하자, 최영은 스스로 죽음을 택하겠다고 거절하였으나 우왕이 끝내 요구하므로 마지못해 승락하였다. 1381년 영삼사사(領三司事) 등을 지내고 벼슬을 사퇴하였다.
우왕 13년(1387) 조정에서 전횡을 일삼던 염흥방(廉興邦, ? ～ 1388)의 종 이광(李光)이 조반(趙胖, 1341년 ~ 1401년)의 땅을 빼앗자 조반은 이광을 죽였다. 그리고 이를 조정에 보고하였는데 염흥방은 오히려 조반이 난을 일으키려한다고 허위보고를 하였다.
1388년(무진년) 정월 초하루 염흥방은 우왕에게 강권하여 조반을 수배하였다. 체포된 조반은 순군옥에서 심문을 받았는데 “6, 7 명의 탐욕스러운 재상들이 사방에 종을 놓아 남의 노비와 토지를 빼앗고 백성들을 해치며 학대하니 이들이 큰 도적이다. 지금 이광을 벤 것은 오직 국가를 돕고 백성을 해치는 도적을 제거하려 한 것인데, 어찌 반란을 꾀한다고 하느냐.” 라고 항변하였다. 그러나 염흥방은 고문을 통해 기어코 반역 사건으로 몰려 했다.
염흥방은 젊어서 학문에 뛰어나 여러 번 동지공거(同知貢擧)가 되었고 개혁을 주창하는 인물이었으나 이인임에게 항거하다 귀양을 다녀온 이후 권문세도가와 친분을 쌓아 탐욕에 찬 간신이 되어 있었다. 우왕은 전횡을 일삼는 것을 더 이상 묵과할 수 없다하여 최영과 이성계에 명하여 병력을 동원, 왕궁을 숙위하게 하고 삼사좌사(三司左使) 염흥방을 비롯하여 영삼사사 임견미, 찬성사 도길부(都吉敷) 체포령을 내렸다.
우왕은 인사 발령을 하여 최영을 문하시중, 이성계를 수문하시중, 이색을 판삼사사, 우현보(禹玄寶)․윤진(尹珍)․안종원(安宗源)을 문하찬성사, 문달한(文達漢)․송광미(宋光美)․안소(安沼)를 문하평리, 성석린을 정당문학, 왕흥(王興)을 지문하사, 인원보(印原寶)를 판밀직사사로 임명하였다. - 『고려사』, 권113,「최영 열전」
오랫동안 전장에서 생활하며 왜구와 야인과의 전쟁에서 승리한 최영은 공로와 경륜과 함께 염흥방의 무고로 발생된 허위 조반의 난을 기회로 1388년에 문하시중의 지위까지 다시 올랐다. 그러나 1388년 2월부터 명나라와의 성 관계가 원활하지 못하던 중, 철령 이북의 땅을 명나라가 차지하겠다는 이른바 철령위 문제를 계기로 최영은 요동 정벌을 주장, 그 계획이 서자 그는 팔도 도통사(八道都統使)가 되어 결국 4월 요동정벌군을 이끌고 이성계, 조민수를 부장으로 삼아 우왕과 함께 평양에까지 출진하게 되었다.
생애 > 생애 후반 > 요동정벌 준비

요동 정벌 및 위화도 회군  문서를 참고하십시오.
1388년(우왕 14년) 2월 명나라는 철령 이북의 땅이 원래 원나라의 쌍성총관부가 있던 지역으로 그곳을 명나라가 다스려야 한다는 논리를 내세워 철령위를 설치하고 관리를 파견하겠다는 통고를 고려에 보내 왔다. 반발한 최영은 4월, 우왕과 함께 요동을 공격할 것을 주장했다. 또한 이자송(李子松)이 요동정벌의 불가함을 최영에게 따지자 이자송을 임견미 일당으로 몬 후 곤장 107대를 때린 후 전라도 내상(內廂)으로 유배하기로 하였다가 얼마 뒤에 죽였다. 그리고 이성계는 요동 정벌을 반대하면서 그 이유로 4가지를 들었다.
. 소(작은나라)로서 대(큰나라)를 거역할 수는 없다.
. 농사철에 군대를 동원할 수는 없다.
. 모든 군사가 북쪽으로 몰려간 틈에 왜구가 쳐들어올 소지가 있다.
. 여름이라 비가 자주 내리므로 활의 아교가 녹아 쓰기 어렵고 군사들은 전염병에 시달린다.
이것이 이른바 '4불가론'이다. 그러나 요동정벌은 단행되었다. 그러나 이성계 등은 대국을 건드릴 수 없다 하며 위화도에서 회군을 단행하였다.
생애 > 생애 후반 > 체포와 최후

5월 선봉대가 압록강 어귀의 작은 섬 위화도에 도착하였다. 최영은 압록강을 건너 진격하라는 명령을 내렸다. 하지만 이성계는 이에 불복, 군대를 돌려 거꾸로 수도 개경으로 향했다. 쿠데타가 시작된 것이다. 그러나 최영이 각별히 신임하여 자신의 가보인 보검까지 하사했던 좌군도통사 조민수는 위화도에서 우군도통사 이성계의 설득으로 회군에 협력하기로 결정, 말머리를 돌려 개경으로 돌아왔다. 당시 개경에 있던 정도전, 조준, 정몽주는 이성계에 대한 반감, 반대 여론을 무마시켰다.
공양  문서를 참고하십시오.
최영은 크게 노했지만 이성계의 편으로 돌아선 장수들에 의해 감금된다. 이성계의 위화도 회군으로 뜻을 이루지 못하고 이를 맞아 싸우다가 이성계 일파에 붙잡혀 이내 투옥, 경기도 고봉(高峰 : 고양)에 유배되었다가 뒤에 개경으로 소환된 뒤 죽임을 당하였다. 이때 그의 나이 향년 73세. 이때 자신에게 탐욕이 있었다면 무덤에 풀이 자랄 것이고, 결백하다면 무덤에 풀이 자라지 않을 것이라 유언하고 최후를 맞이하였다. 실제로 그의 무덤에 풀이 자라지 않아서, 이에 적분(赤墳)이라 하였으며, 최근에는 유가족이 풀을 심어 놓았다.
생애 > 사후

손쉽게 개경을 손에 넣은 이성계 일파는 최영을 귀양보냈다가 두달 후 죽였다. 이성계는 최영이 역모를 꾸몄다고 우왕에게 고하였고, 그 시신을 길에 내버리도록 하였다. 그러나 그의 최후가 너무도 당당해서 뭇 사람들이 감동한 나머지 시체가 버려진 곳을 지나는 사람마다 경의를 표했다고 한다. 조선 세종 때의 재상 중의 한사람인 맹사성은 그의 손녀사위로, 의정부 우의정과 좌의정을 지냈다.
평가

그의 평가는 크게 두 가지 정도로 엇갈린다. 첫째는, 고려의 만고 불변의 충신이다. 여러 난신적자들이 횡행하는 가운데서도 오직 나라와 백성을 위해서 왜구와 홍건적을
물리치고 왕에 충성하고자 했던 고려의 충신이다. 둘째는, 시대 흐름을 읽지 못한 고집스런 사람이다. 고려는 권문세가의 전횡으로 인하여 이미 그 나라의 명운이 다 하고 있었다. 수술로는 더 이상 살릴 수 없는 환자였던 것이다. 그런데도 불구하고 백성의 진정한 아픔을 해결하기 위하여 고려 대신에 새로운 세상이 생겨나서 자신들의 고단함을 해결하여 줄 것을 기대하는 백성의 마음을 헤아리지 못한 것이다. 그리하여 이성계에게 불운하게 죽었다.
그러나 확실한 것은 그의 나라와 백성을 생각하는 마음은 누구보다도 크고 위대했으며 우리가 본받아야 할 점이라는 것이다.
평가 > 민간신앙화된 최영

무속에서 ‘최영 장군’은 수명장수, 안과태평의 신으로, 무에서 가장 많이 모시는 신령 가운데 하나이다.
제주도의 추자도에 최영의 사당이 있다. 상추자도 추자초등학교 북서쪽 벼랑위에 위치하고 있는 이 사당은 제주도기념물 제11호로 지정되어 있다. 최영이 1374년(공민왕 23년)에 제주도에 있는 몽고인 목장을 토벌할 목적으로 9월 30일(음력 8월 24일)부터 10월 4일(음력 8월 28일)까지, 또 토벌 종료 후인 10월 28일(음력 9월 23일)부터 11월 14일(음력 10월 10일)까지 추자도에 머물렀는데, 이 사당은 이때 주민을 많이 도와준 최영을 기념하기 위해 세워졌다는 설이 유력하다.
일화

《고려사》에서 "평생을 군문(軍門)에 종사했지만 아는 얼굴이 두서넛에 불과했다"고까지 평가할 정도로 군대 내의 파벌 싸움과는 거리가 멀었다.
사치와 축재에 부정적인 입장이었다. 김용이 주살되고 얼마 지나지 않아, 김용이 생전에 가지고 있던 묘아안정주(猫兒眼精珠)라는 보옥이 조정에 바쳐져 관인들이 모두 돌아가며 구경하는 것을 보고 "김용의 그 크던 뜻을 겨우 이까짓 물건이 더럽혀 놓았는데, 뭐가 그리 대단하다고 완상하시는가?" 라며 비판하기도 했다. 《고려사》열전에는 어떻게 하면 관인이 될 수 있겠느냐고 묻는 사람에게 "상공(商工)을 배우면 된다."고 대답하였는데, 이것은 당시의 매관매직 세태를 비꼬아 대답한 것이었다.
《용재총화》와 《임하필기》에는, 당시 고려의 권세 있는 자들은 서로의 저택에 초대해서 성대한 연회를 열어 진기한 음식을 대접하며 사치를 부렸는데, 최영은 언젠가 재상들을 집에 초대해 한낮이 지나도록 아무 음식도 내놓지 않다가 날이 저물어서야 기장쌀을 섞어 지은 밥에다 잡다한 나물만 차려서 가져왔다. 오래 기다리다 지쳐 배가 고팠던 재상들은 마다하지 않고 남김없이 먹고는 "최영의 집에서 먹은 음식이 (여지껏 먹었던 어떤 산해진미보다) 가장 맛있다"며 칭찬했고, 최영은 웃으며 "이것도 병사들을 부리는 한 방법입니다."라고 대답하였다고 한다.
공민왕 13년(1364년) 12월에 공민왕이 풍저창사(豐儲倉使) 정득년(丁得年)에게 "환관에게 쌀을 내려주라"고 한 명령을 정득년이 양부(兩府)를 경유한 명령이 아니라며 따르지 않았고, 공민왕이 그를 장을 쳐서 귀양보내려 하였을 때 찬성사로써 나서서 "책임은 신들에게 있고 득년의 죄가 아닙니다."라고 변호해 풀어주게 했다(《고려사절요》)
최영의 무덤과 적분(赤墳)의 전설

최영의 묘는 풀이 돋지 않는 것으로 유명했는데 이에 따라서 적분(赤墳)이라고 불렸다. 1976년의 사초(莎草)이후부터 풀이 돋아 현재는 무성하다고 한다. 묘역 주변에 최근까지 큰 소나무가 빽빽하게 식재되어 있었는데 이로 인해 그늘이 져서 풀이 자라지 않은 것으로 추정된다. 적분(赤墳)이었을 때 우천 등으로 토사가 흘러내려 묘역이 훼손되었기에 후손들이 무덤에 떼를 입혔다고 한다. 경기도 고양시 덕양구 대자동에 있다. 최영 장군의 묘는 쌍분으로 되어 있는데 윗묘는 아버지 최원직의 묘이며 아랫묘가 최영 장군의 묘이다. 아내 문화 류씨와 합장되었다. 왼쪽에 후손이 세운 묘비가 있고 오른쪽에 충혼비가 있다.
2006년 묘소 주변 묘역이 명승지로 개발되는 계획이 세워졌다.
묘비
묘비 전면에 다음과 같은 묘비명이 새겨져 있다.
묘비명의 의미: 고려의 진충분좌명안사공신이며 판밀직사대장군이자 문하시중 겸 찬성사이며 육도도순찰사인 철원부원군 무민공 동주 최씨로 휘 영의 묘, 삼한대부인 문화유씨와 합장함.
묘비를 세운 이: 묘비 후면에 “18대손인 영태가 비를 세우고 종 19대 손인 종이품 가의대부 규근이 글을 쓰다. 무진 시월”이라고 적혀 있다.
충혼비: 최영 장군 충혼비는 1970년 대한민국 국방대학원과 문화공보부에서 세운 것이다.
가족 관계

우왕의 후궁이 된 영비 최씨는 그의 첩이 낳은 서녀였다. 따라서 우왕이 영비를 후궁으로 삼으려 했을 때 그는 간곡히 만류하였으나 왕이 듣지 않았다.
아버지 : 최원직(崔元直)
어머니 : 봉산지씨(鳳山智氏)
누나 : 김윤명(金允明)에게 출가
조카 : 김저(金佇)
누나 : 전유겸(錢惟謙)에게 출가
조카 : 전현(錢玹), 전진(錢䂦), 전민(錢珉)
누나 : 이양길(李陽吉)에게 출가
조카 : 이종주(李從周)
부인 : 문화 류씨(文化 柳氏)
장남 : 최담(崔潭)
며느리 : 김제 조씨(金堤趙氏)
손자 : 최귀덕(崔貴德)
손자 : 최주(崔澍)
손자 : 최도(崔渡)
손자 : 최식(崔湜)
손녀 : 맹사성(孟思誠)에게 출가
차남 : 최언(崔彦)
딸 : 사공민(司空敏)에게 출가
첩 : 부인(夫人)
딸 : 영비최씨(寧妃崔氏)
사위 : 우왕(禑王, 1365~1389 재위:1374~1388)
최영이 등장하는 작품

《개국》(KBS, 1983년, 배우: 신구)
《추동궁 마마》(MBC, 1983년, 배우: 김길호)
《용의눈물》(KBS, 1996년~1998년, 배우:김성옥)
《신돈》(MBC, 2005년~2006년, 배우:최상훈)
《신의》(SBS, 2012년, 배우:이민호)
《대풍수》(SBS, 2012년~2013년, 배우:손병호)
《정도전》(KBS, 2014년, 배우:서인석)
《육룡이 나르샤》(SBS, 2015년~2016년, 배우:전국환)
《태종 이방원》(KBS1, 2021년~2022년 배우:송용태)
기타 > 이성계와의 비교

이성계는 당시 신흥 무인의 대표이자 신진사대부의 일원이었다. 이성계의 조상은 본래 전주에서 살다가 강원도를 거쳐 함경도 지방으로 옮겨가 그 지역의 유력자로 성장했다. 원이 그 자리에 쌍성총관부를 설치하면서 이성계의 아버지 이자춘은 원나라의 다루가치를 지냈다. 그러나 고려 공민왕이 쌍성총관부를 공격 할 때 이에 동조, 왕의 신임을 얻었다. 그리고 아버지 이자춘과 함께 출정하여 여진족 토벌과 고려군을 지원함으로써 이성계는 두각을 나타내기 시작하였다.
최영은 권문세족의 후예였다. 이성계와 비교되던 최영은 유서깊은 가문 출신으로 그 딸은 우왕의 왕비이다. 이성계가 신흥 무인세력의 대표라면 최영은 구세력의 대표라고 할 수 있었다. 한편 요동정벌 실패 후 그의 최후가 너무도 당당해서 뭇 사람들이 감동한 나머지 그의 시체가 버려진 곳을 지나는 사람마다 경의를 표했다고 한다. 또 최영의 의연한 죽음은 무력으로 권력을 장악한 이성계와 좋은 대조를 이루며 하나의 전설이 되었다. 하지만 당시에 조정의 신진사대부들은 충직한 최영을 선택하지 않고 신흥 무인세력인 이성계를 선택함으로써 이미 운명은 예고되어 있었다. 이인임 일파의 전횡에 백성과 신진사대부들은 치를 떨었고 정도전에 의한 정치개혁이 힘을 얻게 되었다.
관련 정보

최영함 - 장군의 함자(銜字)를 딴 대한민국 해군 충무공이순신급 구축함
《최영장군 위령굿》은 경기도 고양시 덕양구 토담동 지역에서 고려말의 명장 충신인 최영 장군의 영혼을 달래주기 위해 매년 펼쳐지는 굿판이다. 장군거리 등에서는 작두를 타기도 한다. 2012년 12월 6일 고양시의 향토유적 제61호로 지정되었다.
관련 정보 > 소설

최도통전 - 단재 신채호 선생이 최영장군의 전기를 쓴 역사소설
같이 보기

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|  친원파  요동정벌  이성계  조민수  김속명  우왕  창왕  공민왕  영비 최씨  위화도 회군 |  신진사대부  안향  이색  이의  이제현  염제신  이인임  정몽주  정도전 |  염흥방  임견미  조반  정희계  장하  법환항  배극렴  변안렬  맹사성   |
참고 자료

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경기도 기념물 제23호 최영묘
2018년 동계 올림픽 스피드스케이팅 여자 1000m

| 2018년 동계 올림픽 스피드스케이팅  |
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예선 : 
| 500m |  | 남자 |  | 여자 |
| 1000m |  | 남자 |  | 여자 |
| 1500m |  | 남자 |  | 여자 |
| 3000m |  |  |  | 여자 |
| 5000m |  | 남자 |  | 여자 |
| 10000m |  | 남자 |  |  |
| 매스스타트 |  | 남자 |  | 여자 |
| 단체 추월 |  | 남자 |  | 여자 |
2018년 동계 올림픽의 스피드스케이팅 여자 1000m 경기는 2018년 2월 14일 오후 7시 대한민국 강릉시 강릉 스피드스케이팅 경기장에서 열렸다. 경기 결과, 네덜란드의 요린 테르 모르스가 올림픽 기록과 트랙 기록을 갈아치우며 금메달을 획득하였고, 일본의 고다이라 나오가 은메달, 일본의 다카기 미호가 동메달을 차지하였다. 이 대회에 참가할 예정이었던 대한민국의 이상화는 500m에 집중하기 위해 출전을 포기하였다.
기록

경기가 열리기 전의 세계 기록과 올림픽 기록은 다음과 같다.
| 유형 | 선수 | 기록 | 장소 | 날짜 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  고다이라 나오 (JPN) | 1:12.09 |  미국 솔트레이크시티 | 2017년 12월 10일 |
|  |  크리스 위티 (USA) | 1:13.83 |  미국 솔트레이크시티 | 2002년 2월 17일 |
결과

경기는 19:00에 시작되었다.
| 순위 | 조 | 레인 | 이름 | 국가 | 시간 | 차이 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 12 | I | 요린 테르 모르스 |  네덜란드 | 1:13.56 | — | OR, TR |
|  | 15 | O | 고다이라 나오 |  일본 | 1:13.82 | +0.26 |  |
|  | 14 | I | 다카기 미호 |  일본 | 1:13.98 | +0.42 |  |
| 4 | 12 | O | 브리트니 보 |  미국 | 1:14.36 | +0.80 |  |
| 5 | 15 | I | 바네사 헤르조그 |  오스트리아 | 1:14.47 | +0.91 |  |
| 6 | 16 | I | 마릿 레인스트라 |  네덜란드 | 1:14.85 | +1.29 |  |
| 7 | 14 | O | 카롤리나 에르바노바 |  체코 | 1:14.95 | +1.39 |  |
| 8 | 16 | O | 헤더 베르흐스마 |  미국 | 1:15.15 | +1.59 |  |
| 9 | 4 | I | 이레인 뷔스트 |  네덜란드 | 1:15.32 | +1.76 |  |
| 10 | 7 | O | 이다 니오툰 |  노르웨이 | 1:15.43 | +1.87 |  |
| 11 | 11 | O | 장훙 |  중화인민공화국 | 1:15.67 | +2.11 |  |
| 12 | 11 | I | 나탈리아 체르본카 |  폴란드 | 1:15.77 | +2.21 |  |
| 13 | 10 | I | 고 아리사 |  일본 | 1:15.84 | +2.28 |  |
| 14 | 13 | I | 헤게 뵈코 |  노르웨이 | 1:15.98 | +2.42 |  |
| 15 | 9 | I | 가브리엘레 히르슈비힐러 |  독일 | 1:16.03 | +2.47 |  |
| 16 | 9 | O | 박승희 |  대한민국 | 1:16.11 | +2.55 |  |
| 17 | 5 | I | 위징 |  중화인민공화국 | 1:16.361 | +2.80 |  |
| 18 | 7 | I | 김현영 |  대한민국 | 1:16.366 | +2.80 |  |
| 19 | 2 | O | 니콜라 즈드라할로바 |  체코 | 1:16.43 | +2.87 |  |
| 20 | 13 | O | 황위팅 |  중화 타이베이 | 1:16.44 | +2.88 |  |
| 21 | 6 | I | 톈루이닝 |  중화인민공화국 | 1:16.69 | +3.13 |  |
| 22 | 8 | O | 안겔리나 골리코바 |  러시아 출신 | 1:16.85 | +3.29 |  |
| 23 | 8 | I | 케일린 어빈 |  캐나다 | 1:16.90 | +3.34 |  |
| 24 | 6 | O | 예카테리나 아이도바 |  카자흐스탄 | 1:17.09 | +3.53 |  |
| 25 | 10 | O | 헤더 맥린 |  캐나다 | 1:17.25 | +3.69 |  |
| 26 | 5 | O | 유디트 단하우어 |  독일 | 1:17.41 | +3.85 |  |
| 27 | 3 | O | 프란체스카 베트로네 |  이탈리아 | 1:17.83 | +4.27 |  |
| 28 | 3 | I | 제리카 텐더만 |  미국 | 1:18.02 | +4.46 |  |
| 29 | 2 | I | 카롤리나 보시에크 |  폴란드 | 1:18.53 | +4.97 |  |
| 30 | 4 | O | 이본네 달도시 |  이탈리아 | 1:19.33 | +5.77 |  |
| 31 | 1 | I | 미셸 우리크 |  독일 | 1:20.81 | +7.25 |  |
i : 안쪽 레인(인 코스)에서 출발.
o : 바깥쪽 레인(아웃 코스)에서 출발.
범례

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 세계 신기록 |  |  | 아프리카 신기록 |  | Q | 예선 통과 |
|  | 올림픽 신기록 |  |  | 북아메리카 신기록 |  | DNS | 경기를 시작하지 않음 |
|  |  |  |  | 아시아 신기록 |  | DNF | 경기를 마치지 않음 |
|  | 국가 신기록 |  |  | 유럽 신기록 |  | DSQ | 실격 |
|  | 개인 최고 기록 (개인 신기록) |  |  | 오세아니아 신기록 |  | WD | 기권 |
|  | 시즌 최고 기록 (시즌 신기록) |  |  | 남아메리카 신기록 |  | NM | 기록 없음 |
| v t e2018년 동계 올림픽 경기 종목 |
| --- | --- |
 노르딕복합  루지  바이애슬론  봅슬레이  쇼트트랙  스노보드  스켈레톤  스키점프  스피드스케이팅  아이스하키  알파인스키  컬링  크로스컨트리  프리스타일  피겨스케이팅
제4회 전국동시지방선거 김제시의회

다음은 제4회 전국동시지방선거의 김제시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 김제시의회는 지역구의원 12명과 비례대표의원 2명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 김제시 가선거구 | 용지면, 백구면, 황산면 | 2 |
| 김제시 나선거구 | 금구면, 봉남면, 금산면 | 2 |
| 김제시 다선거구 | 신풍동, 검산동 | 2 |
| 김제시 라선거구 | 만경읍, 백산면, 공덕면, 청하면 | 2 |
| 김제시 마선거구 | 죽산면, 부량면, 성덕면, 진봉면, 광활면 | 2 |
| 김제시 바선거구 | 요촌동, 교동월촌동 | 2 |
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

열린우리당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 서영빈 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 탁태균 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

민주당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 조혜자 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

민주노동당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 김영미 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 유성룡 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 민주당 | 6 | 1 | 7 |
|  | 열린우리당 | 4 | 1 | 5 |
|  | 무소속 | 2 | - | 2 |
라소 (가수)

| 라소 Lasso> 기본 정보 |
| --- | --- |
본명: 안드레스 비센테 라조 우슬라 Andrés Vicente Lazo Uslar
출생: 1988년 2월 18일(1988-02-18)(36세) 베네수엘라 카라카스
성별: 남성
국적: 베네수엘라
직업: 가수, 송라이터
장르: 팝, 팝 록, 로맨틱 발라드, 어번 팝
활동 시기: 2011년 - 현재
악기: 보컬, 드럼 세트, 피아노, 기타, 일렉트릭 베이스
웹사이트: 공식 웹사이트
안드레스 비센테 라조 우슬라(스페인어: Andrés Vicente Lazo Uslar, 1988년 2월 18일 ~ )는 라소(Lasso)이라는 이름으로 잘 알려진 베네수엘라의 가수이다. 2011년에는 데뷔 앨범 Sin otro Sentido 를 발매했다.  처음 두 싱글인 "No pares de Bailar"와 "Sin otro Sentido"는 뮤직 비디오와 함께 발매되어 성공을 거두었다.
음반 목록 > 음반

2011 – Sin otro Sentido
음반 목록 > 싱글

2011 – "No pares de Bailar"
2011 – "Sin otro Sentido"
제4회 전국동시지방선거 전주시의회

다음은 제4회 전국동시지방선거의 전주시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 전주시의회는 지역구의원 30명과 비례대표의원 4명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 전주시 가선거구 | 완산구 중아동, 풍남동, 노송동 | 2 |
| 전주시 나선거구 | 완산구 완산동, 중화산1동, 중화산2동 | 2 |
| 전주시 다선거구 | 완산구 동서학동, 서서학동, 평화1동 | 2 |
| 전주시 라선거구 | 완산구 평화2동 | 2 |
| 전주시 마선거구 | 완산구 삼천1동, 효자1동, 효자2동 | 2 |
| 전주시 바선거구 | 완산구 삼천2동, 삼천3동 | 2 |
| 전주시 사선거구 | 완산구 서신동 | 2 |
| 전주시 아선거구 | 완산구 효자3동, 효자4동 | 2 |
| 전주시 자선거구 | 덕진구 진북동, 인후2동 | 2 |
| 전주시 차선거구 | 덕진구 우아2동, 인후1동, 인후3동 | 3 |
| 전주시 카선거구 | 덕진구 우아1동, 호성동 | 2 |
| 전주시 타선거구 | 덕진구 덕진동, 금암1동, 금암2동 | 2 |
| 전주시 파선거구 | 덕진구 송천1동, 송천2동 | 3 |
| 전주시 하선거구 | 덕진구 팔복동, 조촌동, 동산동 | 2 |
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

열린우리당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 권정숙 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 송경태 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 3 | 박현정 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 4 | 김종상 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 5 | 김혜숙 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

한나라당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 최인선 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

민주당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 박혜숙 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 최옥선 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

민주노동당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 오현숙 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 박원석 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 열린우리당 | 17 | 2 | 19 |
|  | 민주당 | 11 | 1 | 12 |
|  | 민주노동당 | 2 | 1 | 3 |
성 바실리 대성당

| 성 바실리 대성당 |
| --- | --- |
 붉은 광장에서 바라본 성 바실리 대성당
기본 정보
좌표: 북위 55° 45′ 9″ 동경 37° 37′ 23″﻿ / ﻿북위 55.75250°  동경 37.62306° ﻿ / 55.75250; 37.62306
종교: 러시아 정교회
지역: 러시아 모스크바 붉은 광장
국가: 러시아
축성: 1561년 7월 12일
건축 정보
건축가: 바르마, 포스트니크 야코블레프
건축유형: 교회당
착공: 1555년
완공: 1560년
건축 내역
높이 (최고): 47.5m
돔: 9
첨탑: 2
성 바실리 대성당(러시아어: Храм Василия Блаженного 흐람 바실리야 블라젠노고[*])은 모스크바의 붉은 광장에 있는 러시아 정교회 성당이다. 그 당시 모스크바 대공국의 대공이었던 이반 4세가 러시아에서 카잔 칸을 몰아낸 것을 기념하며 봉헌한 성당이다. 1555년 건축을 시작하여 1561년 완공하였다. 1600년에 이반 대제의 종탑이 완공되기 전까지는 러시아에서 가장 높은 건축물이기도 하였다.
원래 성당 건물은 8개의 교회들이 중앙의 교회 건물 1개를 감싸고 있는 형태로, 당시에는 '삼위일체 교회', 혹은 '삼위일체 대성당'으로 불렸다. 1588년에는 러시아에서 존경받는 성인인 성 바실리의 무덤 위에 '중보의 교회'라고 불리는 10번째 성당이 완공됨으로써 현재 우리가 볼 수 있는 성 바실리 대성당의 모습이 탄생하게 된 것이다. 16세기와 17세기 동안, 이 곳은 천국을 지상 세계 위에 재현한 것으로 여겨졌고, 흔히 기독교의 성지 예루살렘을 상징하는 것으로 받아들여졌다. 이 때문에 모스크바 총대주교하고 차르가 참석한 성지주일 기도 때, 이 곳이 예루살렘 성전의 역할을 맡아 미사를 집전하였다.
성 바실리 대성당의 돔들은 마치 불꽃이 위로 솟아올라가는 듯한 양식을 취하고 있는데, 이는 어느 나라에서도 찾아보기 힘든 건축 방식이다. '러시아 건축과 서양'의 저자 드미트리 쉬브드코브스키는, "이 건물은 러시아의 그 어떤 건물과도 비슷하지 않다. 또한 지난 1,000년간 내려오는 비잔티움 양식의 건물들과도 유사하지 않다..... 이 건물의 아름다움은 그 비현실성, 복잡함, 찬란한 세부 디테일에 있다."라고 적었다. 성 바실리 대성당은 17세기에 최고조를 이루는 러시아 전통 건축술의 원형이기도 하다.
이후 러시아 제국이 무너지고 소련이 들어서자, 소련은 무신론을 내세우며 성 바실리 대성당을 1928년에 국립 역사 박물관으로 바꾸었다. 1988년 출시되었던 테트리스 게임의 메인화면에 등장하였기 때문에 흔히 테트리스 성당이라고 불리었으며, 대성당은 옆의 붉은 광장하고 크렘린 궁과 함께 1990년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다. 냉전 기간 동안 '크렘린'을 상징하는 모습으로 매스컴에 워낙 많이 등장하였기에, 아직까지도 이 건물을 크렘린궁으로 아는 사람들이 적지 않다. 1997년부터는 다시 러시아 정교회로부터 이 곳에서 미사를 집전하는 것이 가능해졌다.
성 바실리 대성당에는 러시아 양식과 비잔틴 양식이 혼합되어 있다. 47미터 되는 팔각형의 첨탑을 중앙으로 하여 주변에 8개의 양파 모양의 지붕들이 배열되어 있으며 예배당의 모양을 형성하는 육각형 모양의 다각형 첨탑 4개하고 그 사이 4개의 원형탑이 솟아 있어 총 12개의 탑이 있는데, 이는 예수하고 12제자를 상징한다. 탑들은 서로 무질서하게 배열되어있는 듯 하나, 그 속에서 조화로움을 추구하는 독특한 구조로 배치되어 있다.
역사 > 이반 4세의 건축

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 유네스코 세계유산 
영어명*: Kremlin and Red Square, Moscow
등록 구분: 문화유산
기준: Ⅰ, Ⅱ, Ⅳ, VI
지정 역사
1990년  (14차 정부간위원회)
* 세계유산목록에 따른 정식명칭. ** 유네스코에 의해 구분된 지역.
원래 성 바실리 대성당이 있던 곳은 크렘린 궁과 주거 지역 사이에 있는 북적이는 시장터였다. 시장 한가운데에는 삼위일체 교회가 있었다. 이 교회는 드미트리 돈스코이가 크렘린 궁을 지으며 함께 지은 백색 돌로 지은 석조 건물이었다고 한다. 이후 이반 4세가 제위에 등극하고, 러시아에서 카잔 칸을 몰아낸 것을 기념하기 위하여 삼위일체 교회 옆에 목조 기념물을 지었다고 한다. 나중에 이반 4세가 아스트라한 칸국 정벌을 끝마칠 당시에는, 이미 교회 옆에 7개에 달하는 기념물들이 세워져 있었다. 1554년 가을, 이반 4세에 의해 '중보의 교회'가 새롭게 지어졌고, 그 다음해에는 그의 업적을 기리기 위하여 삼위일체 교회가 있는 자리에 새롭게 석조로 거대한 대성당을 세울 것을 명했다. 특히 이반 4세는 이 대성당을 크렘린 궁의 성벽 안쪽이 아닌 바깥쪽에 지었는데, 이러한 조치로 인해 대성당에 더 쉽게 들락날락할 수 있는 평민들은 좋아했으나, 러시아의 귀족 계급들은 달갑게 여기지 않았다.
성 바실리 대성당을 지은 건축가가 누구인지는 아직까지도 확실하게 밝혀지지 않았다. 구전에 의하면 바르마와 보스트니크, 이 2명의 건축가가 이 성당을 설계하였다고 한다. 러시아 문화부 사이트에서는 '바르마와 보스트니크 야코브레브'라고 적혀있기도 하다. 어떤 학자들은 이 두 이름이 사실은 '보스트니크 야코브레브'라는 한 사람을 칭한다고 주장하기도 하지만, 이 주장의 사실성에 대해서는 아직까지도 논란이 있다. 어쨌든 전설에 의하면 이반 4세가 성 바실리 대성당의 모습에 반하여, 다시는 이런 건물을 지을 수 없도록 대성당의 건축가들의 눈을 멀게 하였다고 하지만, 이는 사실이 아닌 것으로 보인다. 이 두 건축가의 이름은 모스크바 성모승천사원의 건축, 그리고 카잔 크렘린의 건축에도 등장하기 때문이고, 보스트니크 야코브레브가 1560년대까지도 여전히 활동했다는 기록이 있기 때문이다.
역사 > 1583년-1596년

삼위일체 교회는 1583년에 화재로 전소한 후 1593년에 복구된다. 1588년에, 복구 작업과 함께 성 바실리에게 바쳐진 9번째 성소가 북동쪽에 있는 총대주교의 성소 옆에 새롭게 세워진다. 또다른 성인인 '이반'은 1589년에 이 곳에 묻혔고, 그를 기리는 성소가 1672년에 동남쪽 아케이드 안에 세워졌다.
성 바실리 대성당의 천장 구조는 당대 러시아의 석조 건축술과 설계술의 진가를 가장 잘 나타내주고 있다. 러시아의 석조 건축술은 몇 십년 후 1596년에 지어진 코로소보의 삼위일체 성당에서 가장 잘 드러나는데, 안타깝게도 이 기술은 동란 시대를 거치며 실전되었다. 이후 동란 시대가 끝난 17세기 초에 지어진 건물들은 대부분 16세기에 지어진 건물보다도 그 수준이나 질 면에서 떨어지며, 이전보다 훨씬 더 두꺼운 벽들과 더 촘촘한 천장 골격을 사용해야만 하였다.
역사 > 1680년-1683년

성 바실리 대성당은 1680년과 1683년 사이에 있었던 두 번째이자 가장 큰 규모의 개축 작업을 거친다. 이 때 9개의 교회 건물 모두가 다시 강화되거나 꾸며졌으며, 특히 건물의 1층 구조와 2층 구조를 이 때 새롭게 지어, 옛 건물에 완전히 새로운 구조물들을 더 덧붙이는 작업을 진행하였다. 이 구조로 인하여, 원래는 각기 따로 떨어져 있었던 9개의 교회들이 현재 우리가 볼 수 있는 것과 같이 하나의 단일한 건물로 변화한 것이다. 이때 원래 열린 구조였던 1층의 아케이드들이 벽돌 벽으로 채워졌고, 이로 인해 생긴 새로운 공간에 붉은 광장에 서있던 13개에 달하는 교회들에서 뜯어온 제단들이 놓였다. 1층의 플랫폼에 있던 목재 구조들과 계단들이 모두 벽돌로 바뀌어, 화재의 위험을 피할 수 있었다. 또한 현재는 텐트식 지붕이 덮여 있는 현관 구조를 포함한 거대한 갤러리 구조가 이때 함께 만들어진 것이다.
복구작업을 하며, 낡은 옛 종탑은 해체되었다. 다만 그 사각형 모양의 부지는 철거되지 않고, 새로운 종탑의 부지로 재활용되었다. 알렉시스 1세 시대 양식으로 지어진 이 종탑에는 이색적인 텐트식 지붕이 덮여있었고, 그 위용도 대단하여 대성당의 모습을 전체적으로 강력한 비대칭꼴로 만들어놓았다. 참고로 이 종탑은 남쪽과 동쪽에서 볼 때 가장 잘 보이지만, 워낙 그 크기가 크기에 서쪽으로 이동하여 관찰해도 눈에 잘 띈다.
공사와 함께 대성당의 첫 장식용 벽화도 이 때에 처음 그려졌다. 벽화들은 주로 꽃무늬 장식이었는데, 새로 만들어진 갤러리들에 주로 칠해졌고, 탑과 같은 구조물들은 그냥 벽돌 무늬를 그대로 내보이는 쪽으로 설계하였다. 마지막으로 1683년에, 노란색과 청색의 처마 장식이 더해졌는데, 이 장식에는 옛 슬라브어로 대성당의 역사에 대하여 간략하게 설명해 놓은 비문이 새겨져 있었다.
역사 > 1737년-1784년

1737년에 대성당은 화재로 큰 피해를 입었고, 이후 '이반 미추린'이라는 이름의 러시아 설계자의 지휘 아래 재건되었다. 1683년에 만들어진 비문들은 공사 도중 모두 제거되었고, 복구 작업을 거치며 이때 처음으로 사람을 묘사한 벽화가 그려지게 된다. 1층과 2층의 내벽과 외벽은 모두 화려한 꽃무늬 벽화로 아름답게 장식되었고, 종탑은 신관을 통하여 대성당과 곧바로 통할 수 있도록 연결되었다. 또한 1600년대에 미처 채워지지 못한 1층의 아케이드들이 모두 벽돌로 채워짐에 따라 1층을 완전한 닫힌 공간으로 만들어 한때 이 9개의 교회들이 서로 독립적인 건축물이었던 흔적을 모두 없애버렸다.
역사 > 1800년-1848년

표도르 알렉세예프가 1800년부터 약 2년간 그린 붉은 광장의 모습은 당시 대성당이 즐비하게 늘어선 상업 시설들에 의해 감싸진 모습을 잘 보여주고 있다. 이 당시에는 열을 지어 배열된 상업용 건물들이 붉은 광장을 복잡한 마당 같은 모습으로 탈바꿈시켜 그 어떤 때보다 광장이 사람들로 넘치고 혼잡하던 때였다. 1800년까지는 크렘린 성과 성당 사이가 여전히 거대한 해자로 인해 분리되어 있었다. 이 해자는 1801년에 알렉산드르 1세가 즉위할 때 대관식을 준비하기 위해 다시 물로 채워졌다. 1812년에 나폴레옹의 지휘에 따라 모스크바를 점령했던 프랑스 군인들은 대성당을 마굿간으로 사용했고, 조금이라도 가치가 있는 보물들은 모두 약탈해갔다. 대성당은 1812년에 모스크바에서 일어났던 대화재, 나폴레옹 군대의 포격을 피해 살아남아 보존될 수 있었다. 이후 러시아 군대가 모스크바를 되찾은 이후, 대성당은 1813년에 내부가 복원되었고, 외관은 1816년에 완전히 복구되었다. 다만 외관을 다시 덮을 때, 원래 있던 도기 타일을 복구하는 대신 주석으로 덮었다.
1813년 이래, 대성당의 애매한 위치는 러시아의 도시 계획자들 사이에서 치열한 논쟁을 불러일으켰다. 윌리엄 하스티에는 대성당 주위 건물들을 모두 철거하고, 모스크바 강까지 이르는 길을 트자고 제안하였다. 실제 실행된 안은 표도르 로스톱친이 입안한 것이었는데, 결국 대성당을 둘러싼 붉은 광장의 일부 공간을 비우는 것으로 결정되었다. 하스티에의 안은 도시를 완전히 바꾸는 것이었지만, 반대로 인해 실패했고, 최종 계획은 알렉산데르 1세가 1817년 12월에 칙령을 내려 실행되었다.
요세프 보베에 의해 진행된 재개발로 인해, 강과 성당 사이에 있는 크렘린 언덕의 사면이 깎였고, 그 잔해를 치워 성 바실리 광장이 만들어졌다. 이로 인해 붉은 광장이 강변으로 트였고, 성 바실리 대성당은 조그만 언덕 위를 깎은 곳에 홀로 서있는 모양새로 바뀌었다. 보베는 거대한 석조 테라스를 새로 쌓아 대성당과 모스크보레스카야 거리를 분리했다. 테라스의 완공은 1834년에 완료되었다. 추가적인 보수공사는 1848년까지 지속되었는데, 이로 인해 성당의 돔들이 현재 우리가 볼 수 있는 색깔을 갖추게 되었다.
역사 > 1890년-1914년

사람들은 1880년대와 1890년대에 걸쳐 성당을 적절히 보수하기 위해 노력을 기울였으나, 예산 부족으로 인해 대부분 이루어지지 못했다. 성당은 자체적인 수입원도 갖고 있지 못했고, 오직 사람들의 기부금에만 의존하였다. 당시 상트페테르부르크에 있던 중앙정부와 모스크바의 현지 사회는 자발적인 기부와 모금을 통해 주 정부와 시 정부가 직접적으로 성당에 경제적으로 지원을 해주어야 할 정도로 성당의 재정이 파탄에 이르는 것을 막았다. 그러나 니콜라스 2세는 1899년에 중앙정부의 적자로 인해 어쩔 수 없이 주 정부와 시 정부의 예산을 성당에 끌어쓰는 것을 허락하였으나, 주 정부, 시 정부, 심지어 교단의 성직자들까지 이 결정을 반대하였다. 한편 러시아 내의 성당 모금액은 1909년까지 10만 루블이 모였다.
복원 작업은 성당 돔의 지붕을 갈아끼우는 것부터 시작하였다. 건축가들은 1810년대에 교체되었던 주석 지붕을 갈아끼우는 과정에서 상당수의 타일들이 사라지거나 파손된 것을 확인하였고, 치열한 토론 끝에 결국 지붕에 있던 모든 타일들을 새롭게 갈아끼웠다. 또한 16세기에 쓰였던 벽돌들보다 더 작은 크기의 표준 크기 벽돌을 사용하여 복원한 점도 이 복원 작업에서 눈에 띄는 변화이기도 하다. 학자들은 19세기에 그려진 그림들이 옛 전통을 간직한 '진실한 예술품들'로 교체되어야 한다고 주장했다. 하지만 이는 중세 시대의 예술을 하나하나 고증해야하는 방대한 작업이었기에, 결국 작업가들은 진한 붉은색과 진한 녹색을 이용하여 고풍스러운 분위기를 만들어내었다.
1908년에 성당에는 따뜻한 바람을 이용하여 난방을 하는 시스템이 도입되었는데, 워낙 긴 공기관 때문에 열이 중간에 모두 빠져나가, 멀리까지 가지 못하고 성당의 동쪽과 북쪽 부분만을 데우는 데에 그쳤다. 결국 1913년에 온수 난방 시스템이 도입되어 성당의 나머지 부분까지도 데울 수 있게 되었다.
역사 > 1918년-1941년

1차 세계대전 동안, 성당은 민족주의 연설가이자 러시아 인민 연합의 지도자 중 한 명이었던 이오안 보스토고브에 의해 지도되었다. 하지만 보스토고브는 국유재산이었던 교회 재산을 횡령한 혐의로 1918년에 볼셰비키에 의해 체포되었고, 결국 1919년에 처형당했다. 성당은 1923년에 공공 박물관으로 바뀌었으나, 종교 행사는 1929년까지도 계속되었다.
볼셰비키 지도부는 레닌이 죽은 이후, 성당을 완전히 파괴해 버리는 안을 생각해냈다. 1930년대 중반까지만 하더라도, 성당은 스탈린이 주도한 도시 계획의 장애물로 여겨졌고, 이로 인해 문화재를 보존해야 한다는 입장과 끊임없는 충돌을 겪게 되었다. 이 충돌은 1936년까지도 계속되었는데, 이로 인해 수없이 많은 기담들이 생겨났다. 가장 잘 알려진 이야기로는, 예를 들어 한 설계자가 모스크바의 붉은 광장의 축소 모형을 만들어 소련 지도부에게 보여주고 있었는데, 그 과정에서 성당의 모형을 들어 광장 밖으로 빼냈다고 한다. 그러자 이를 지켜보던 스탈린이 '그 것을 있던 자리에 다시 내려놓게'라고 말했다는 것이다. 하지만 이때까지만 해도 사회 전체적으로는 성당을 없애야 한다는 분위기가 강했고, 1933년 가을에는 성당을 철거하기 위해 기술자를 보낼 정도였다. 하지만 시간이 흐르며, 1937년에 이르러서는 심지어 당 지도부까지도 이 성당을 보존해야 한다는 것을 인정하였고, 결국 성 바실리 대성당은 혁명의 기간을 무사히 보내고 현대까지 보존될 수 있었다.
역사 > 1947년-현재

2차 세계대전이 끝난 바로 그 다음 해에, 소련 정부는 성당 1층의 아케이드와 기둥들을 복구하였고, 갤러리의 아치형 천장들을 다수 정리하였으며, 19세기에 그려진 '역사적이지 못한' 유화들을 모두 지웠다. 이후 수많은 복구 작업들을 거치며, 나중에는 벽돌 모양을 본뜬 원래 그림이 1955년에 다시 복원되었다. 또한 오래된 석재 내부를 파내는 것을 허락하여, 성당을 처음 세울 때부터 있었던 목재 골조들을 헤쳐낼 수 있었다. 이후 1960년대에, 주석으로 덮여있던 성당의 지붕들이 구리로 바뀌었다.
현재까지 성당의 마지막 복구 작업은 2008년에 있었던 복구 작업이었다. 현재 성당은 여전히 박물관으로 쓰이고 있으나 1991년부터는, 러시아 정교회에서 종교적 의식을 치르는 것이 허가되었다. 1997년부터는 정기적으로 성찬예배를 드리고 있다.
건물

성 바실리 대성당의 기반은 중세 모스크바의 전형적인 건축 양식과 같이 하얀 기반암으로 만들어졌다. 성당 건물 자체는 28*14*8cm짜리 붉은색 벽돌들을 사용하여 만들어졌다. 당시 붉은색 벽돌은 사용된 지 얼마 되지 않은 건축 재료였는데, 모스크바에서 붉은 벽돌을 사용하여 지어진 건물들 중 가장 오래된 건물은 1485년에 만들어진 크렘린 성벽이었다. 현대에 들어 진행된 조사에 의하면 건물의 지하 구조는 전문적인 설계와 도면 작성을 거쳐 거의 완벽하게 만들어져 있으나, 점차 시간이 흐르면서 나중에 지나진 건물일수록 점차 규칙성이 덜해지고 그 정확도도 덜해진다는 것이 학계의 정설이다. 1954년과 1955년에 벽돌들을 교체하던 기술자들은 두꺼운 벽돌 벽 뒤에 숨겨져 있던, 성당 전체 구조를 가로지르는 내부 목재 구조를 발견하였다. 이 목재 골격은 정교하게 만들어진 얇은 목판들을 엮어 만든 것으로, 실제 성당의 크기로 미리 만들어놓은 다음 벽돌을 쌓아올려 그 뼈대 사이를 채운 것이라고 볼 수 있다.
건축가들은 당시 벽돌을 이용한 신식 건축 공법에 워낙 매료된 나머지, 벽돌을 사용하여 내부와 외부의 장식을 모두 꾸몄을 뿐만 아니라, 최대한 많은 면적의 벽돌구조들이 외부로 노출될 수 있도록 신경썼다. 만약 건물에 바위나 돌을 사용해야만 하는 경우가 있었다면, 그 위에 벽돌로 무늬를 넣어 아름답게 치장했을 정도였다. 하지만 이러한 건축 구조로 인하여 성당이 건축될 때 만들어졌던 초기 러시아 양식의 성화나 아이콘등은 대부분이 소실되었다. 우리가 현재 볼 수 있는 꽃무늬 장식은 상대적으로 그려진 지 얼마 되지 않은 것들이다. 다만, 성당은 3차원의 복합적이면서도 아름다운 벽돌 장식과 구조를 자랑한다.