stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
2022년 일본 시리즈
어록

딱히 의식할 필요는 없습니다.… 일단 첫 번째는 이기고 싶습니다. 4승을 하고 싶습니다. 그 이후에는 작년에도 그랬듯이 ‘멋진 싸움이었어’라는 말을 들을 수 있는 일본 시리즈를 만들고 싶습니다.
드디어 내일이군. 여러 가지 체크도 했으니 … 타선이 12구단 중에서도 최고 수준으로 좋으니까. 한 사람, 한 사람의 대전에 집중해 나가고 싶다.
평소 하던대로 피칭해 준다면…. 드디어 시작된다. 기대감이 더 크다. 정말 도전자로서 챔피언 팀에 부딪혀 나가고 싶다. 정말 뜨거운 싸움을 기대해 주길 바란다.
어떻게든 빠른 단계에서 따라잡고 싶었고, 기회가 있는 상황에서 우선 한점 나와서 좋았습니다!
첫 경기를 따내서 스타트를 좋게 끊을 수 있었다. 한 경기, 한 경기, 이기기 위해서 전력을 다하겠다.
(야마사키)사치야가 열심히 해주었기 때문에 어떤 식으로든 추가점이 나와서 다행입니다.
제가 하는 일은 야마다 선수와 무라카미 선수를 잘 연결하는 일이기 때문에 쉽게 몰렸지만 과감히 덤벼들면서 쳤습니다. 좋은 각도로 올라갔어요.
작년은 작년입니다. 올해에는 다른 사람도 타선에 타선에 들어왔으니까 한 사람 한 사람 집중해서 던지는 것이 중요하다고 생각합니다.
너무 깊이 생각하지 않고, 열심히 할 뿐입니다.
망설이지 않고 확실하게 뿌리러 갔습니다. (선발인)다카하시가 열심히 분발하고 있었기 때문에 먼저 점수를 내고 싶었습니다.
상대는 미야기 투수로 시작부터 투수전 양상이었지만 야마다의 한 방과 다카하시가 6회까지 던진 것은 그만큼 성장했다고 느꼈습니다. … 오늘 이긴 것은 좋았습니다. 내일은 새로운 경기가 시작되니 연구해서 이길 수 있도록 열심히 하겠습니다.
어떻게든 선제적 한방이 돼줘서 다행이네요.
많이 힘들었어요. 많이 저렸습니다. … 고된 경기였지만 어떻게든 내일은 점수를 따고 편안하게 봅시다!
젊은 투수(야마시타)가 선발로 나가 있기 때문에 선취점을 따주고 싶다는 기분이었습니다. 어제의 좋지 않은 흐름을 끊고 선제 공격을 할 수 있어서 좋았습니다.
확실히 1구에서 끝내버릴 수 있어서 좋았고, 어떻게든 흐름을 바꿀 수 있어서 좋았습니다!
정말 대단한 경기였습니다. … 웬만해선 이길 수 없었지만 이것으로 승부가 원점이 됐습니다. 남은 건 계속 이겨나가는 것 뿐이라고 생각하고 있습니다.
사치야가 열심히 던져줘서 어떻게든 선제점을 받았다고 생각했고 그 장면, 스스로 승부를 볼 것이라고 생각했기 때문에 어쨌든 쳐서 다행입니다!
거기까지 왔는데 작년이나 올해도 마술없이 우승해서 뭔지 모르겠어요. 내일도 이 추위를 날려버릴 뜨거운 경기를 펼칠 수 있도록 하겠습니다.
어떻게든 좋은 흐름을 가져올 수 있도록 큰맘 먹고 타석에 들어섰습니다. 타이밍도 잘 맞았고 좋은 감각으로 칠 수 있었던 것 같았습니다.
매우 좋은 밤하늘이었습니다. 여기 있는 선수들, 2군에 있는 선수들, 모든 선수들이 일궈낸 우승입니다. 팬 여러분의 응원이 있었기에 여기까지 온 것 같습니다.
너무 좋습니다. 작년에 당해서 분한 마음이었는데 역전할 수 있어서 다행입니다.
기록 > 신기록

한 경기 4삼진 : 야마다 데쓰토 ※역대 최다 타이, 7명째
4타석 연속 삼진 : 상동 ※역대 최장 타이, 5명째
4타석 연속 헛스윙 삼진 : 상동 ※역대 최장 타이, 2004년 6차전에서 호소카와 도루 이후 2번째
한 경기에서 총 44명의 선수 출장 ※역대 최다 타이, 3번째
한 경기에서 총 16명의 투수 등판 ※역대 최다
한 경기 2사구 : 시오미 야스타카 ※역대 최다 타이, 5명째
2타석 연속 사구 : 상동 ※역대 최장 타이, 3명째
3경기 연속 두 자릿수 안타 : 야쿠르트 ※역대 15번째, 1차전부터 3경기 연속은 역대 6번째
한 이닝 2병살타 : 야쿠르트(5회초에 무라카미 무네타카와 호세 오수나가 기록) ※사상 최초
일본 시리즈 통산 3번째인 구원에서의 패전 : 스콧 맥고프 ※사상 최초
팀당 한 경기 1안타 : 야쿠르트 ※일본 시리즈 역대 3번째, 첫회 선두 타자의 안타만 기록한 것은 사상 최초
한 경기에서의 장타 없음 ※역대 최소 타이, 7번째
3경기 연속 홀드 : 야마자키 소이치로 ※역대 최장 타이, 6명째
투수로서의 2차례 실책 : 스콧 맥고프 ※역대 최다 타이, 4명째
투수로서의 2차례 적시 실책 : 상동 ※역대 최다 타이, 1963년 미야타 유키노리 이후 2명째
3세이브 : 제이콥 웨그스펙 ※역대 최다 타이, 7명째, 7경기제에서는 3명째
3홀드 : 시미즈 노보루·야마자키 소이치로·히가 모토키 ※역대 최다 타이, 4·5·6명째
팀 6사구 : 오릭스 ※역대 최다 타이, 4번째, 7경기제에서는 3번째
팀 71삼진 : 야쿠르트 ※역대 최다
팀 총 38명의 투수 등판 : 오릭스 ※역대 최다
시리즈 완투 없음 ※17번째
기록 > 그 외의 기록

첫 타석 홈런 : 우치야마 소마(9회말에 대타로 좌월 3점) ※역대 16명째, 대타로는 역대 4명째, 20세 3개월에서 기록한 것은 역대 최연소
대타 홈런 : 상동 ※역대 31명째(33번째), 20세 3개월에 기록하는 것은 역대 최연소
9회에 대타 동점 홈런 ※역대 4명째
경기 시간 : 5시간 02분 ※역대 2위 최장 시간, 12회제에서는 역대 최장
무승부 ※역대 9번째
일본 시리즈 첫 등판부터 15이닝 연속 무실점 : 다카하시 게이지(2021년 2차전에서 9이닝 무실점→금년도 3차전에서 6이닝 무실점) ※역대 4명째, 선발로는 1951년 후지모토 히데오 이후 역대 2명째
끝내기 홈런 : 요시다 마사타카(9회말에 우월 2점) ※역대 17명째(18번째)
일본 시리즈 두 번째의 끝내기 안타 : 상동(2021년 1차전에서도 기록) ※켄트 하들리 이후 역대 2명째, 2년 연속 기록한 것은 사상 최초
끝내기 홈런을 포함한 한 경기에서의 2홈런 : 상동(5회말에도 중월 솔로) ※2003년 4차전에서 가네모토 도모아키 이후 역대 2명째
첫회 선두 타자 홈런 : 오타 료(1회초에 중월 솔로) ※역대 13명째(14번째), 초구로 기록한 것은 사상 최초
매이닝 삼진 : 오릭스 ※역대 10번째
3경기 승리 없음에서 4연승으로 일본 시리즈 우승 : 오릭스 ※1989년 요미우리 이후 33년 만에 5번째
시구식

1차전 : 도쿄 야쿠르트 스왈로스 주니어팀 선수
2차전 : 나카죠 아야미(배우·모델, 대회 스폰서인 미쓰이스미토모 은행 CM에 출연)
3차전 : 오릭스 버펄로스 주니어팀 선수
4차전 : 우에요나바루 히로카즈(장애인 육상 선수)
주해

↑  2019년에 소프트뱅크는 리그 2위 팀으로서 출전했고 2006년과 2007년에 2년 연속 맞붙은 주니치 대 닛폰햄전에서는 2007년에 주니치가 리그 2위 팀으로서 출전했기 때문이다.
↑  간토 지방과 간사이 지방을 연고지로 하는 팀의 대전에서 2년 연속 동일 구단의 맞대결은 1976년, 1977년 한큐 대 요미우리전 이후이다.
↑  오릭스의 경우 전신이던 한큐 시절을 포함하여 1952년 프랜차이즈 제도가 도입된 이후부터 2004년까지는 효고현(그 중 1990년까지는 한큐 니시노미야 구장, 1991년부터 2004년에는 그린 스타디움 고베(2003년과 2004년에는 명명권 채택을 위해 ‘Yahoo! BB 스타디움’으로 변경)), 2005년부터 2007년까지 오사카 긴테쓰 버펄로스와의 합병에 의한 잠정 조치로 오사카부(오사카 돔→2006년 7월 이후 ‘교세라 돔 오사카’)와 효고현(스카이마크 스타디움)을 번갈아 채택한 후 2008년부터 오사카부(교세라 돔 오사카)로 일원화하고 있다.
↑  다나카 쓰토무(니시테쓰)가 달성했다.
↑  가와카미 겐신(주니치)이 달성했다.
↑  와타나베 히사노부(세이부)가 달성했고 더욱이 그 해 대전 상대인 요미우리에 대해서도 노구치 시게키(주니치)가 달성했다.
↑  그 밖에 1967년 와코 다다오(니시테쓰), 1969년 나리타 후미오(롯데) 등이 달성했다.
↑  과거 호랑이해에서의 일본 시리즈 우승은 1950년 마이니치(후신인 1974년 롯데, 2010년 지바 롯데를 포함), 1962년 도에이, 1986년 세이부, 1998년 요코하마, 당시 센다이를 연고지로 삼고 있던 1974년 롯데를 포함해 모두 동일본 지역을 연고지로 하는 구단이었다. 더 나아가 1974년 롯데도 일본 시리즈의 홈 경기는 모두 고라쿠엔 구장에서 개최된 바 있다.
↑  오릭스의 홈구장인 교세라 돔 오사카는 10월 30일부터 11월 9일까지 제47회 사회인 야구 일본 선수권 대회 전국 대회를 개최할 예정이었던 터라 만일 9·10차전이 필요할 경우에는 홋토못토 필드 고베에서 개최하는 것으로 결정이 내려졌다.
↑  2020년 요미우리 주관 경기가 교세라 돔 오사카에서 개최됐고, 2021년 야쿠르트 주관 경기는 도쿄 돔에서 개최됐는데 오릭스 주관 경기 중 6차전(만약 개최될 경우 7차전도)은 홋토못토 필드 고베에서 개최된 바 있다.
↑  오사카 긴테쓰 버펄로스는 오사카 돔으로 이전하고 나서는 2001년 한 번밖에 개최되지 않았다. 2020년에는 홈 구장이 아닌 요미우리가 주최 경기로 1·2차전을 치렀다.
↑  2020년에는 요미우리 주관 경기인 1·2차전(6·7차전까지 가면 그곳에서도 개최)이 도시 대항 야구 대회가 열리는 관계로 도쿄 돔을 사용할 수 없기 때문에 교세라 돔 오사카에서 개최됐고 2021년에는 야쿠르트가 주관한 3·4·5전이 메이지 진구 야구 대회에서 진구 구장을 사용할 수 없는 관계로 도쿄 돔에서 개최했다. 오릭스 주관 경기 중 6차전(만약 개최될 경우 7차전도)은 교세라 돔 오사카가 AAA 돔 투어 중의 하나인 오사카 공연으로 인하여 사용할 수 없기 때문에 홋토못토 필드 고베에서 개최됐다. 단, 홋토못토 필드 고베는 오릭스가 블루웨이브 시절에 홈 구장으로 삼았던 구장이다.
↑  소프트뱅크(2020년)·닛폰햄(2016년)·라쿠텐(2013년)·지바 롯데(2010년)·세이부(2008년), 오릭스도 작년에 일본 시리즈에서 탈락할 때까지 1996년에 우승한 것이 마지막 출전이었다.
↑  요미우리(2020년)·히로시마(2018년)·DeNA(2017년)·한신(2014년)·주니치(2011년), 야쿠르트는 작년에 일본 시리즈 우승까지 2015년에 일본 시리즈에서 탈락한 것이 마지막 출전이었다.
↑  2002년의 요미우리도 일본인 선수만으로 선발 멤버를 구성하고 있었지만 에토 아키라, 구도 기미야스 등 이적 선수가 포함돼 있었다.
↑ 일본 시리즈에서 우승한 팀의 총 득점이 패전팀의 총 득점보다 적은 사례(2021년 이전)는 다음과 같다.
1958년(니시테쓰 23 : 25 요미우리)
1961년(요미우리 21 : 25 난카이)
1978년(야쿠르트 35 : 37 한큐)
1979년(히로시마 17 : 23 긴테쓰)
1980년(히로시마 28 : 29 긴테쓰)
1993년(야쿠르트 24 : 27 세이부)
1994년(요미우리 20 : 22 세이부)
2004년(세이부 32 : 37 주니치)
↑  두 종류의 구단명으로 일본 시리즈 우승을 차지한 사례는 DeNA(다이요→요코하마 시절. ‘웨일스’와 ‘베이스타스’), 닛폰햄(도에이 시절을 포함. ‘플라이어스’와 ‘파이터스’), 지바 롯데(마이니치→다이마이 시절을 포함. ‘오리온스’와 ‘마린스’) 등 3개 구단이 있다.
↑  오릭스 구단 일본인 선수의 MVP 수상은 1977년 야마다 히사시 이후 45년 만이며, 구단 일본인 야수로 한정하면 1976년 후쿠모토 유타카 이후 46년 만에 두 번째다. 전년도 우수 선수에 의한 MVP 수상은 사상 최초이며 작년에도 수상했던 야수의 MVP 수상은 1970년의 나가시마 시게오 이후 두 번째이다.
↑  일본 시리즈 기간 동안 트위터상에서 가장 많은 성원을 받은 선수에게 주어진다.
같이 보기

1978년 일본 시리즈
1995년 일본 시리즈
2001년 일본 시리즈
2021년 일본 시리즈
2022년 센트럴 리그 클라이맥스 시리즈
2022년 퍼시픽 리그 클라이맥스 시리즈
갓센드

| 갓센드 Godsend |
| --- | --- |
감독: 닉 햄
각본: 마크 봄백
제작: 마크 부탄 숀 오키프 캐시 슐먼 마크 캔턴
출연: 그레그 키니어 리베카 로메인 캐머런 브라이트 로버트 드니로 크리스토퍼 브리턴
촬영: 크레이머 모건소
편집: 니븐 하우이 스티븐 머커비치
음악: 브라이언 타일러
제작사: 2929 엔터테인먼트 애트머스피어 픽처스
배급사: 라이언스 게이트 필름스
개봉일:  2004년 4월 30일 (2004-04-30) 
시간: 102분
국가:  미국  캐나다
언어: 영어
제작비: 2,500만 달러
흥행수익: 3,000만 달러
《갓센드》(영어: Godsend)는 2004년 공개된 미국과 캐나다의 심리 공포 스릴러 영화이다. 닉 햄이 연출하고, 그레그 키니어, 리베카 로메인, 캐머런 브라이트, 로버트 드니로 등이 출연하였다. 평론가들로부터 대체로 부정 평가를 받았다.
줄거리

8살 아들 애덤을 갑자기 잃은 폴과 제시 덩컨 부부에게 의사 리처드 웰스가 애덤의 복제를 제안한다. 자연 임신이 더 이상 불가능한 덩컨 부부는 고민 끝에 어렵게 동의하고 아는 사람이 아무도 없는 곳으로 이사를 가서 모든 것을 새로 시작한다.
"애덤 2"는 8살이 되자 야경증에 시달리며, 재커리라는 소년이 어느 학교 복도에서 아이들로부터 놀림을 당하다가 학교가 불타고 모르는 여인이 망치에 얻어맞아 죽는 환영을 보게 된다. 이 과정에서 애덤 2는 악의로 똘똘 뭉친 반항적인 성격으로 변해간다. 그 와중에 애덤 2가 괴롭히던 소년 중 한 명이 실종되었다가 강에서 사체로 끌어올려진다. 폴은 곧 애덤 2가 보는 환영 속의 학교 이름이 세인트 파이어스이며 재커리라는 소년의 성은 클라크라는 걸 알게 된다.
폴은 재커리 클라크의 예전 유모 코라를 수소문해 만나게 된다. 폴은 코라로부터 애덤 2가 본 환영은 재커리의 과거라는 것을 확인 받는다. 더불어 유전학자였던 재커리의 아빠는 가명으로 신원을 감춘 채 살고 있었는데, 다름 아닌 리처드 웰스였다.
화재로 재커리의 DNA는 다른 이의 살아있는 세포의 보조 없이는 복제가 불가능할 정도로 손상됐는데, 리처드는 애덤을 복제하면서 몰래 재커리의 세포를 섞었던 것이다. 이 실험이 완전히 성공했다면 애덤 2를 납치할 생각이었지만, 애덤 2가 절반의 성공에 불과하자 납치를 없던 일로 했던 것이다.
폴은 급히 집으로 돌아간다. 애덤 2는 재커리의 인격에 조종을 당하며 과거 재커리가 본인 엄마를 죽였던 방식 그대로 제시를 죽이려던 참이었으나, 애덤 2가 다시 주인격이 되면서 가까스로 살인을 멈춘다.
애덤 2를 계속 주인격으로 머물게 하려는 노력의 일환으로 덩컨 부부는 새 출발을 위해 이사를 가기로 한다. 하지만 결국 다시 재커리가 주인격이 됐다는 암시와 함께 영화가 끝난다.
출연

그레그 키니어 - 폴 덩컨 역
리베카 로메인 - 제시 덩컨 역
로버트 드니로 - 리처드 웰스 역
캐머런 브라이트 - 애덤 덩컨 역
재닛 베일리 - 코라 윌리엄스 역
크리스토퍼 브리턴 - 의사 리버 역
제이크 시먼스 - 댄 샌들러 역
엘 다운스 - 클래라 샌들러 역
조이 파머 - 수전 피어스 역
데번 보스틱 - 재커리 클라크 웰스 역
먼로 체임버스 - 맥스 쇼 역
기타 제작진

공동 제작: 마이클 퍼세오넥, 토드 와그너
협력 제작: 크리스토퍼 브리그스, 로버트 오티즈
배역: 세라 핀, 스테퍼니 고린, 랜디 힐러
미술: 더그 크레이너
의상: 수잰 매케이브
고성 옥천사 나한전 목조보살좌상 및 나한상

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 경상남도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제628호  (2018년 6월 21일 지정)
수량: 15구
시대: 조선시대
소유: 고성 옥천사 
주소: 경상남도 고성군 개천면 연화산 1로 471-9
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 옥천사 나한전 목조보살좌상 및 나한전(固城 玉泉寺 羅漢殿 木造菩薩坐像 및 羅漢)은 대한민국 경상남도 고성군 개천면, 옥천사에 있는 불상과 나한상이다. 2018년 6월 21일 경상남도의 유형문화재 제628호로 지정되었다.
지정 사유

고성 옥천사 나한전 목조보살좌상 및 나한상은 양식적 특징으로 보아 조선후기 18세기를 대표하는 색난계 조각승에 의해 조성된 것으로 추정되며, 나한상은 조선후기 불교조각의 흐름은 물론 색난 계보와 양식사 연구에 있어 귀중한 자료적 가치가 있다.
류베르치

시 문장
류베르치(러시아어: Лю́берцы)는 러시아 모스크바주에 위치한 도시로, 인구는 156,691명(2002년 기준)이다. 모스크바(러시아의 수도이며 모스크바 주의 주도이기도 함)에서 남동쪽으로 20km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 1621년 문헌에 처음 등장했고 1623년에 신설되었다. 1925년 시로 승격되었다. 주요 산업은 헬리콥터 제조, 건축 자재 생산, 식품 공업이다.
인구

| 연도 | 인구 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 1926 | 10,000 | —     |
| 1939 | 46,491 | +364.9% |
| 1959 | 93,255 | +100.6% |
| 1970 | 139,401 | +49.5% |
| 1979 | 159,563 | +14.5% |
| 1989 | 165,478 | +3.7% |
| 2002 | 156,691 | −5.3% |
| 2010 | 172,525 | +10.1% |
| 2021 | 224,195 | +29.9% |
Source: Census data
출신 인물

유리 가가린
류베
| 전거 통제  |
| --- | --- |
국제:  VIAF 
국가:  이스라엘  미국 
지리:  뮤직브레인즈 지역
55 판도라

55 판도라는 소행성대에 있는 상당히 크고 매우 밝은 소행성이다. 판도라는 1858년 9월 10일 뉴욕주 올버니 근처의 더들리 천문대에서 미국의 천문학자이자 가톨릭 사제인 조지 메리 시얼에 의해 발견되었다. 이는 그의 첫번째 소행성 발견이었다.
55 판도라의 이름은 그리스 신화의 최초의 여성인 판도라에서 따왔다
55 판도라의 3D 모델.
이 물체는 태양을 4.58년 주기로 공전하고 있으며, 장반경은 2.76 AU, 이심률은 0.14이다.
| v t e소행성 탐색기 |
| --- | --- |
 54 알렉산드라  55 판도라  56 멜레테 
↑  “Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets (1)-(5000)”. 2025년 2월 12일에 확인함.
샤텔라용플라주

샤텔라용플라주
샤텔라용플라주(프랑스어: Châtelaillon-Plage)는 프랑스 푸아투샤랑트 샤랑트마리팀주에 위치한 도시로 면적은 6.59km2, 인구는 6,049명(2008년 기준), 인구 밀도는 920명/km2이다. 샤랑트마리팀 주의 주도인 라로셸의 남쪽에 위치한다.
시 문장
인구

| 연도 | 인구 | ±% |
| --- | --- | --- |
|  1962 | 5,234 | —     |
|  1968 | 5,347 | +2.2% |
|  1975 | 5,354 | +0.1% |
|  1982 | 5,439 | +1.6% |
|  1990 | 4,993 | −8.2% |
|  1999 | 5,625 | +12.7% |
|  2008 | 6,049 | +7.5% |
같이 보기

샤랑트마리팀주의 코뮌 목록
| 전거 통제  |
| --- | --- |
국제:  VIAF 
국가:  프랑스  BnF 데이터  독일
후쿠오카현도 제80호선

| 후쿠오카현도 (주요 지방도) |
| --- | --- |
   
아마기아사쿠라-다메시마루선
후쿠오카현도 제80호선
개통년: 1993년 5월 11일 주요 지방도 선정
기점: 아사쿠라시 아키즈키
종점: 구루메시 다누시마루정 다카토리
주요 교차도로 : 국도 제500호선 국도 제386호선 국도 제322호선 국도 제210호선  사가현도·후쿠오카현도 제14호선 후쿠오카현도 제81호선 오이타 자동차도
80번 후쿠오카현도(일본어: 福岡県道80号甘木朝倉田主丸線→후쿠오카현도 80호 아마기아사쿠라-다메시마루선)는 후쿠오카현 아사쿠라시에서 구루메시까지 이어주는 일본의 현도이자 주요 지방도다.
개요

이 도로의 기점은 아사쿠라시의 아키즈키번이 존속해 있던 곳임에도 불구하고, 시내에서의 이동하기가 다소 어렵고 불편한 곳들이 산재해 있다.
개요 > 노선 정보

기점: 후쿠오카현 아사쿠라시 아키즈키 (이곳에서는 322번 국도(일본어판)의 구도와 교차하고, 66번 후쿠오카현도(일본어판)의 종점이 되는 곳)
종점: 후쿠오카현 구루메시 다누시마루정 다카토리 (히노쿠치 교차로이지만, 이 일대에서는 210번 국도와 교차함)
연혁

1993년 5월 11일: 기존의 현도인 아마기아사쿠라 다메시마루 선을 주요 지방도로 승격 및 전환됨과 동시에 주요 지방도 아마기아사쿠라 다메시마루 선으로 지정.
지리 > 통과하는 지자체

아사쿠라시
우키하시
구루메시
지리 > 통과하는 도로

고속도로: 오이타 자동차도
일반 국도: 다음과 같음.
322번 국도
500번 국도
386번 국도
210번 국도
현도: 다음과 같음.
66번 후쿠오카현도
509번 후쿠오카현도
585번 후쿠오카현도
586번 후쿠오카현도
14번 사가현도·후쿠오카현도
81번 후쿠오카현도
지리 > 주요 연선

아키즈키성(일본어판)
지쿠고강
고성 옥천사 대웅전 석조삼존불좌상 및 목조대좌

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 경상남도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제629호  (2018년 6월 21일 지정)
수량: 3구/3점
시대: 조선시대
소유: 고성 옥천사 
주소: 경상남도 고성군 개천면 연화산 1로 471-9
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 옥천사 대웅전 석조삼존불좌상 및 목조대좌(固城 玉泉寺 大雄殿 石造三尊佛坐像 및 木造臺座)는 대한민국 경상남도 고성군 개천면, 옥천사에 있는 불상이다. 2018년 6월 21일 경상남도의 유형문화재 제629호로 지정되었다.
지정 사유

고성 옥천사 대웅전 석조삼존불좌상은 1670년에 조성된 옥천사 명부전 석조지장시왕상과 양식적으로 유사하여 대웅전 삼존상도 17세기 후반에 조성된 경옥 혹은 그의 계보 조각승에 의해 조성된 것으로 추정된다. 경옥의 기년명 불상 사례가 알려진 것이 많지 않으나 그의 특징을 가지는 석조불상이 경상도 지역에 남아 있어 조선후기 불교조각의 양식흐름과 조각승 계보의 추의를 파악하는데 귀중한 자료이다.
제5회 전국동시지방선거 수영구의회

다음은 제5회 전국동시지방선거의 수영구의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 수영구의회는 지역구의원 7명과 비례대표의원 1명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 수영구 가선거구 | 남천1동, 남천2동, 광안2동 | 2 |
| 수영구 나선거구 | 광안1동, 광안3동, 광안4동 | 2 |
| 수영구 다선거구 | 수영동, 망미1동, 망미2동, 민락동 | 3 |
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
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한나라당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 제인숙 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 김영자 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

민주노동당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 조현자 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 한나라당 | 4 | 1 | 5 |
|  | 민주당 | 1 | 0 | 1 |
|  | 민주노동당 | 1 | 0 | 1 |
|  | 무소속 | 1 | - | 1 |
제5회 전국동시지방선거 고령군의회

다음은 제5회 전국동시지방선거의 고령군의회]의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 고령군의회는 지역구의원 6명과 비례대표의원 1명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 고령군 가선거구 | 고령읍, 덕곡면, 운수면, 쌍림면 | 3 |
| 고령군 나선거구 | 성산면, 다산면, 개진면, 우곡면 | 3 |
비례대표 선거 결과 > 정당 투표 결과

고령군의회 비례대표 선거는 무투표 당선이 결정되었다.
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

한나라당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 김외순 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 이영희 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 한나라당 | 5 | 1 | 6 |
|  | 무소속 | 1 | - | 1 |
류운룡

|  류운룡 柳雲龍 |
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신상정보
출생일 : 1539년
사망일 : 1601년
국적 : 조선
직업 : 문신
류운룡(柳雲龍, 1539년 ~ 1601년)은 조선의 문신이다. 자는 응견(應見), 호는 겸암(謙唵), 본관은 풍산(豊山).
생애

경상북도 안동 하회리 출신으로 류자온(柳子溫)의 증손이자 간성군수 류공작(柳公綽)의 손자이며, 황해도 관찰사 류중영(柳仲郢)의 첫째 아들이다. 조선 중기의 문신인 류성룡의 형이다. 이황(李滉)의 문하에서 수학하였다. 음관으로 출사하여 선조 때 전함사별좌를 지냈으며, 지방관을 지내면서 백성들을 어질게 다스렸으므로 존경을 받았다.
인동의 현감으로 있을 때는 야은 길재의 충절과 학덕을 기려 묘역을 수리하고 사당과 지주중류비라는 비석을 세웠다.
그 후 1592년에는 사복시첨정으로 벼슬이 승차하였으며, 이듬해에는 풍기군수로 재임하면서 도둑떼를 소탕하였고 관직은 원주목사에 이르렀다.
원주목사 재직당시 임진왜란 기간 중이었는데 선조임금에게 군국편의소(軍國便宜疏)라는 상소문을 올린 적도 있었다.
1598년 홍진 (洪進)의 천거로 정3품 당상인 승지로의 추천이 여러번 있었지만 정언 송응순(宋應洵)의 반대로 무산되었다.
사후

1601년 사망하였고 사후에 자헌대부 이조판서로 추증되었고 문경(文敬)이라는 시호를 받았다.
가계

슬하의 차남 류기(柳裿)와 류심(柳襑)은 임진왜란 시 숙부 류성룡을 도와 호성원종공신에 책록되었다. 특히 류기는 낭천현감을 지냈고 명필 한석봉과도 친분이 두터웠다. 한석봉이 류기에게 증여한 서첩 즉 한석봉증류여장서첩은 현재 대한민국의 보물 제 1078호로 지정되어 있다. 자가 여장인 류기는 청계 김진의 큰아들 약봉 김극일의 사위이자 학봉 김성일의 조카사위이다.
조부 : 류공작(柳公綽)
조모 : 연안 이씨
아버지 : 류중영(柳仲郢)
어머니 : 안동 김씨, 김광수(金光粹)의 딸
동생 : 류성룡(柳成龍)
부인 : 철성 이씨, 이용(李容)의 딸
장남 : 류주(柳祩)
손자 : 류원직(柳元直)
손녀 : 권상현(權尙賢)에게 출가
차남 : 류기(柳裿)
손자 : 류원량(柳元亮)
손자 : 류원리(柳元履)
손자 : 류원경(柳元慶)
손자 : 류원정(柳元定)
손녀 : 김추임(金秋任)에게 출가
손녀 : 홍준형(洪俊亨)에게 출가
삼남 : 류심(柳襑)
손자 : 류종지(柳宗之)
손자 : 류성지(柳誠之)
손자 : 류경지(柳敬之)
손녀 : 김염조(金念祖)에게 출가
손녀 : 김곤(金琨)에게 출가
손녀 : 이영철(李英哲)에게 출가
손녀 : 김시형(金時行)에게 출가
사위 : 김홍미(金弘微)
사위 : 노경임(盧景任)
연관인물

류중영
이황
류성룡
노경임
김홍미
김윤안
류종개
류중엄
류주
류기
류심
고성 옥천사 연대암 지장시왕도

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 경상남도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제619호  (2017년 11월 30일 지정)
수량: 1점
소유: 고성 옥천사
주소: 경상남도 고성군 연화산1로 471-9 (개천면)
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 옥천사 연대암 지장시왕도(固城 玉泉寺 蓮臺庵 地藏十王圖)는 대한민국 경상남도 고성군 옥천사에 있는 지장시왕도이다. 2017년 11월 30일 경상남도의 유형문화재 제619호로 지정되었다.
개요

고성 옥천사 지장시왕도는 조선후기 불화로는 앞서는 시기에 해당되는 1732년에 조성된 불화이자 세부적인 표현기법 및 뛰어난 설체법 등을 보여주고 있는 화격이 상당히 높은 작품이다. 특히 18세기 전반의 지장시왕도 특징을 잘 간직한 작품일 뿐만 아니라 이 불화를 제작한 화승들 또한 경상도 일원에서 활동한 새롭게 주목되는 화승들이라는 점에서 학술적 자료 가치가 있다.
이언적

|  이언적 李彦迪 |
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 문원공 회재 이언적 신도비
조선의 의정부 좌찬성
재임 : 1545년 3월 ~ 1545년 12월
임금 : 인종 이호 명종 이환
이름
자 : 복고(復古)
호 : 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁)
아호 : 처음 이름은 이적(李迪)
시호 : 문원공(文元公)
신상정보
출생일 : 1491년 11월 25일
출생지 : 조선 경상도 경주부 양좌촌(良佐村) 서백당(書百堂)
거주지 : 조선 경상도 경주군 강동면 조선 경기도 여주 조선 경상도 선산군 구미면 조선 한성부 조선 경상도 경주군 자옥산 조선 평안도 강계군
사망일 : 1553년 11월 23일(1553-11-23)(61세)
사망지 : 조선 평안도 강계에서 병사
국적 : 조선
경력 : 문신, 정치인, 성리학자  종묘 배향, 의정부 좌찬성, 증영의정
당파 : 사림파 탈파 잔존 동인 성향 남인 후예
본관 : 여주
부모 : 이번(부)  경주 손씨(모)
배우자 : 정경부인 함양 박씨(훈도 박숭부의 딸)
자녀 : 이응인(아들)
친인척 : 이수회(친조부)  박숭부(장인) 손중돈(외숙부)   손소(외조부)
상훈 : 문묘 18현 종사
이언적(李彦迪, 1491년 11월 25일 ~ 1553년 11월 23일)은 조선의 성리학자이자 정치가이다. 조선국 의정부 좌찬성 등을 지냈다.
본관은 여주(驪州)(혹은 여강(驪江)), 자(字)는 복고(復古), 호(號)는 회재(晦齋), 자계옹(紫溪翁), 시호(諡號)는 문원(文元)이다. 유네스코 세계문화유산인 경주 양동마을 태생으로 유학자로서 최고의 영예인 문묘 종사와 조선왕조 최고 정치가의 영예인 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 명이다.(이들 6현은 이언적, 이황, 이이, 송시열, 박세채, 김집이다.)
학문적으로는 조선 최초의 철학적 논쟁인 태극논쟁(太極論爭)을 벌여 한국 성리학의 태두가 되었고, 이선기후설(理先氣後設)과 이기불상잡설(理氣不相雜說)을 강조하는 사상을 확립해 이황에게 계승시켜주었으며, 보물 제 586호로 지정된 수고본 일괄 등 다수의 저서를 남겨 영남학파의 창시자로 추앙됨으로써 1573년 경주 옥산서원에 주향되었고, 1610년 문묘에 종사되었다. 그밖에도 중종 때 왕세자였던 인종의 사부의 한 사람으로 선발되어, 왕세자 이호(훗날 인종)의 교육을 맡아보았다.
정치적으로는 1513년 사마시와 1514년 문과에 급제한 후 이조판서, 예조판서, 형조판서, 한성부판윤, 경상도 관찰사, 대사헌, 대사성 등 요직을 역임한 뒤 종1품 숭정대부 의정부 좌찬성과 원상(院相)에 올랐다. 사후 선조로부터 1568년 대광보국숭록대부 의정부 영의정으로 추증되었고, 1569년 종묘의 명종 묘정에 배향되어 종묘배향공신이 되었다.
그의 종가(宗家) 종택(宗宅)은 경주 양동마을 무첨당이며, 현재 17대 종손(宗孫)은 이지락(李址洛)이다.
이언괄은 그의 아우이며, 손경(孫曔)은 그의 외사촌 동생이며, 김사(金嗣)는 외가 쪽 친척이다.
생애 > 생애 초반 > 종가 무첨당, 가계와 출생, 유년기

회재 이언적은 1491년(성종 22년) 11월 25일 경상북도 경주군 강동면 양동리에 있는 유네스코 세계문화유산인 경주양동마을 양좌촌(良佐村)에 있는 외조부 손소의 서재 서백당(書百堂)에서 출생하였으며 지난날 한때 경기도 여주에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다. 그는 훈련원 참군 등을 지낸 이수회(李壽會)의 손자로, 아버지는 성균관 생원 증 의정부좌찬성 이번(李蕃)이고 어머니는 증 정경부인 경주손씨(慶州孫氏)로 계천군(鷄川君) 손소(孫昭)의 딸이다. 처음 이름은 적(迪)이고 자(字)는 복고(復古)이며 호(號)는 회재(晦齋)였다. 원래 초명은 적(迪)이었으나 훗날 중종때 언(彦)자를 더하여 언적(彦迪)이라 하였다. 그는 주자를 일생의 사표로 삼아, 아호를 회재라 하였는데, 이는 주희의 호인 회암(晦菴)의 학문을 따른다는 뜻에서 회재(晦齋)라 지은 것이다.
할아버지 이수회는 훈련원참군을 역임하였으며 경주 이씨와 혼인하였는데, 이는 경주 이씨가 토성 재지사족 성씨였기에 혼인한 경우였다. 아버지 이번은 성종의 총애를 받아 성균관 생원으로 수학하였으나 관직에 오르지 못한 채 요절했다. 외할아버지 손소(孫昭, 1433-1484)는 경상북도 청송 출신으로 처가를 따라 양동마을로 들어왔으며, 이시애의 난을 진압해 적개공신 2등에 책록되었으며 공조참의, 진주목사 등을 역임했다. 이시애의 난 때 형조정랑으로 평정하러 갔던 손소의 형 손욱(孫旭)은 함흥에서 순절했다.시체가 진펄처럼 쌓인 곳에서 어렵게 찾아서 손소가 고향으로 모셨다. 둘째 외삼촌인 우재 손중돈(愚齋 孫仲敦)과 망재 손숙돈(忘齋 孫叔暾)은 경주 지역의 저명한 성리학자였다. 특히 손중돈은 정2품 우참찬과 이조판서를 지낸 재상이기도 했다.
1500년(연산군 6) 2월 10세 때 아버지 이번을 여의고 흥해군 도음산(興海郡 禱陰山)에 장사 지내고, 외삼촌인 손중돈(孫仲暾)의 손에 양육되었다. 어린 시절을 불우하게 보냈다. 그러나 그는 경주의 명문 양반가에서 태어났으므로 경제적으로는 유복하고 풍족한 환경에서 성장하였다.
생애 > 생애 초반 > 수학과 청년기

성리학 및 영남학파  문서를 참고하십시오.
일찍이 김종직의 문하생인 외삼촌 손중돈의 문하에서 성리학을 수학하였다. 외삼촌 손중돈은 점필재 김종직의 문인으로 수학했으며, 김종직의 학문은 이색, 정몽주, 길재의 학통이었다. 외삼촌이자 스승인 손중돈을 통해 김종직의 학문을 사사하게 된다. 이언적은 김종직 학파의 학통을 사사했지만 조광조의 급진적인 개혁안에는 반대하였다. 오히려 조광조 등의 개혁이 실패할 것이라 예상하고 조광조 일파의 천거나 정책에 참여하지 않고 관망하였다.
1508년(중종 3) 박숭부(朴崇阜)의 딸 함양박씨와 결혼하였으나 오래도록 아들이 없어 사촌 동생 이통(李通)의 아들이자 5촌 조카인 이응인(李應仁)으로 양자를 삼아 학문, 양동마을의 무첨당 종가와 사당을 물려주었다.
1513년(중종 7년) 생원시에 입격하여 생원이 되고 성균관에 들어가 유생으로 수학하였다. 1514년(중종 9년) 문과에 급제하여 권지교서관부정자(權知校書館副正字)가 되었다. 이후 경주 주학교관(州學敎官)이 되었다. 1517년 27세 때에 선배 학자 조한보(曺漢輔) 등을 만나 여러 차례에 걸쳐 논쟁한 무극(無極)· 태극설(太極說)은 조선 초유(初有)의 대논쟁으로 유명하였다.
생애 > 생애 초반 > 무극 태극 논쟁

무극태극론, 주리론 및 주기론  문서를 참고하십시오.
1517년(중종 12년) 영남지방의 선배학자인 손숙돈(孫叔暾)과 조한보(曺漢輔) 사이에서 성리학의 기본쟁점인 무극태극(無極太極)에 대한 논쟁이 벌어졌다. 그는 약관의 나이에 이 논쟁에 뛰어들어 자신의 견해를 밝혔는데, 주희의 주리론적 견해를 바탕으로 두 학자의 견해를 모두 비판하여 자신의 학문적 견해를 밝혔다.
이언적은 이 논쟁에서 이기론(理氣論)의 주리론적 견해로서 이가 기보다 우선적이라는 이선기후설(理先氣後說)과 이기불상잡설(理氣不相雜說)을 강조하였다. 이러한 이기 논쟁에서의 이의 우위를 주장한 이우위설(理優位說)의 견해는 이황(李滉)에게로 계승되어 영남학파의 성리설에 선구가 된다. 이 일로 그는 일약 젊은 성리학자로서 명성을 쌓게 되었다. 이후 조광조 등이 그를 요직으로 천거하려 하였으나 사양하고 학문 연구와 독서에 치중하였다.
'무극태극논변無極太極論辯'에 관한 논쟁은 조선 성리학 철학사에 첫머리를 장식하는 논쟁이라 할 수 있다. 이 논쟁은 후일 이황과 기대승의 '사단칠정논쟁', 이이와 성혼의 '사단칠정논쟁', '인심도심논쟁'의 신호탄이 되었다.
그는 호를 회재(晦齋)라 하여 주자의 뜻을 계승하고 그대로 따를 것을 결심한다. 그러나 주자의 입장을 그대로만 받아들인 것은 아니었다. 주자의 견해나 사서육경의 내용을 무조건적으로 수용하지는 않고 자신의 입장에서 독창적으로 해석을 가하기도 하였다. 그의 학문적 능력은 중종의 귀에도 들어가 중종으로부터 각별한 신임을 얻게 된다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 관료생활 초반 > 기묘사화 전후

기묘사화  문서를 참고하십시오.
1517년(중종 12) 7월 부정자를 거쳐 10월 정자가 되었다.1518년(중종 13) 답망기당서(答忘機堂書) 4편을 쓰다.
이후 성균관전적이 되고 이조정랑이 되었다가 그 뒤 조광조, 김식 등이 등용되자 사헌부지평이 되고 이후 이조정랑, 사헌부 장령(掌令) 등을 지냈다. 1518년 12월 할아버지 이수회의 상을 당하여 3년상을 하였다. 그러나 1519년의 기묘사화로 조광조 등 다수가 희생되었으므로 그는 여러 번 사양하거나 외직을 자청하였다.
1521년(중종 16) 4월 3년상을 마쳤으나 관직을 사양하고 경주에 내려가 삼성암(三聖庵)에 머무르며 학문 연구와 제자 교육에 전념하였다. 그해 8월 중종이 그를 홍문관박사 겸 경연사경(弘文館博士兼經筵司經), 춘추관기사관(春秋館記事官)이 되어 중종이 거듭 불러서 상경하다. 이때 왕명으로 이름을 언적(彦迪)으로 개명하였다. 1522년 2월 세자시강원 설서가 되고, 1524년(중종 19) 어머니의 봉양을 위해 외직을 자청하여 그해 인동현감에 임명된다. 1524년 6월 인동현감(仁同縣監)으로 나가 선정을 베풀고 돌아왔다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 관료생활 초반 > 인종의 사부가 되다

1526년 7월 다시 사헌부지평이 되었으나 외직을 자청하여 외직인 밀양부사로 나갔다. 1527년(중종 22) 7월 중앙으로 복귀, 세자시강원문학(侍講院文學)이 되어 인종을 가르쳤고, 그해 8월 사헌부 장령을 겸하였다. 이후 계속 세자시강원에서 왕세자를 가르치며 겸임으로 1528년(중종 23) 2월에는 봉상시 첨정, 내자시부정에 임명되었다. 1528년(중종 23) 6월 성균관사성이 되었다.
1528년(중종 23) 8월 경상도암행어사로 나갔다가 3개월만에 돌아왔다. 그는 모친봉양을 위해 외직을 자청했고, 1528년(중종 23) 11월 밀양부사(密陽府使)에 임명되었다. 밀양부사로 재직 중 선정을 베풀어 선정비가 세워졌고 백성들은 그가 이임해갈 때 가지 말라고 만류하기도 했다. 인동현감과 밀양부사로 있을 때 그는 근무시간 후 퇴청 이후에는 서실을 열고 성리학 학문을 가르쳤는데 이는 그의 사조 김종직의 퇴청 후 서실을 열고 문인을 가르치던 것을 본받은 것이다. 그 뒤 여러 관직을 거쳐 1530년(중종 25)에는 사간원 사간(司諫院司諫)이 되었다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 학문 연구 > 낙향과 학문 연구

1530년(중종 25) 11월 사간원 사간이 되다. 1531년 사간으로 있을 때 김안로(金安老)의 등용을 반대하다가 김안로와 갈등, 김안로의 아들이 중종의 딸 효혜공주와 결혼하여 외척으로 실권을 잡으면서 그의 사주를 받은 심언광(沈彦光) 등의 공격을 받아 삭출되어 쫓겨났다. 1531년(중종 26) 1월 김안로의 기용을 반대하다가 성균관사예로 좌천되었다. 1531년(중종 26) 김안로 일파의 탄핵을 받았으나 왕세자의 사부라서 유배되지 않고, 파직만 당하였다.
파직된 이후 한양을 떠나 고향인 경주에 낙향하였으나, 자신의 행보가 가족은 물론 가문 전체에 화가 미칠 것을 염려하여 자신의 종가인 양동마을 무첨당으로 바로 돌아가지 않고 근처 자옥산(紫玉山)에 올라 1532년 자옥산에 별채 서실인 독락당(獨樂堂)을 짓고 성리학 학문 연구와 후학 양성에 집중하였다.
그는 맹자의 진심장구 상에 나온 독락 장에서 이름을 따서 자신의 서재를 독락당이라 하였다. 맹자의 '진심장구 상'에는 "옛날 어진 선비만이 어찌 홀로(獨) 그렇지 않겠는가. 자신의 도를 즐겼고(樂) 사람의 권세를 잊었다.(古之賢士何獨不然. 樂其道而忘人之勢.)"라고 하였다. 그는 이를 신조로 삼아 학문에 전념하였다.
자옥산의 독락당에서 학문을 연구하던 그는 엄격한 주자의 해석과 주해에 얽매이지 않고, 이를 자유롭게 해석하였다. 이언적은 독락당에 있을 무렵 주자가 역점을 두었던 대학장구(大學章句)를 '경일장과 전십장(經一章 伝十章)'으로 주석을 붙였던 내용에 대신해서, 문맥이 잘 통하지 않는다고 해서 차례를 바꾸어 '경일장 전구장 (經一章 伝九章)'으로 다시 고쳐 썼다.
이때 비판을 우려하는 시각에 대해 그는 "비록 주자가 다시 일어나더라도 나의 해석을 따를 것이다" 라고 말하며 강한 자신감을 보였다. 이언적은 주자를 비롯한 중국 성리학자의 학문을 많이 인용하였지만, 그 견해를 그대로 본받고 무조건 무오의 진리로 따르지는 않았다. 이러한 그의 태도는 주자의 한 마디의 말과 글을 금과옥조로 받아들였던 조선 중기, 후기 성리학자들의 학문태도에 비해서 매우 적극적이고 도전적인 자세였다.
그는 맹자의 진심탐구를 탐독했는데, 맹자의 진심탐구 상에는 "막히면 홀로 그 몸을 선하게 하고, 열리면 아울러 천하를 선하게 한다.(窮則獨善其身. 通則兼善天下)"라고 하였다. 이후 5년간 좌절하지 않고 산과 물을 벗삼아 학문을 하고 제자 양성과 독서에 전념하였다. 1537년(중종 32) 장예원첨정(掌樂院僉正), 종부시첨정(宗簿寺僉正)이 되고 그해 홍문관 교리ㆍ응교가 되었다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 학문 연구 > 복귀와 시폐 상소

1537년(중종 32)에 김안로가 사사되고 김안로 일파가 몰락하자 그해 11월 요직에 복귀하였으며, 바로 종부시첨정(宗簿寺僉正)에 전임되었다가, 홍문관교리, 응교 등을 역임했다.
1538년(중종 33) 2월 의정부검상이 된 뒤 그해 3월 청백리(淸白吏)로 녹선되면서, 특별 가자되어 의정부좌사인(左舍人)이 되고 얼마 후 군기시정(軍器寺正)이 되었다. 그 뒤 그해 5월 홍문관 직제학(直提學)을 역임하고 외직을 자청하여 그해 10월 전주 부윤(全州府尹)으로 부임하였다. 전주부윤 재직 중 경내(境內)를 평안케 하였으며, 부임 초에 조정에 수천언(數千言)의 글인 〈일강십목소 一綱十目疏〉를 올려 국가대본(國家大本)과 정치의 도리를 논하였다. 전주부윤 재직 당시 선정을 베풀어서 송덕비가 세워졌다.
〈일강십목소 一綱十目疏〉의 내용에 감격한 왕의 찬탄을 받고 특별히 가선대부(嘉善大夫)에 제수되고 예조참판이 되었다가 뒤이어 자헌으로 승진하였다. 이후 성균관대사성, 사헌부대사헌, 홍문관부제학 등을 역임했다.
1539년(중종 34) 10월 세자우부빈객이 되어 다시 왕세자를 가르쳤다. 1539년(중종 34) 12월 병조참판이 되고, 1540년 예조참판, 성균관 대사성을 거쳐 그해 11월 사헌부 대사헌이 되었다.
1541년(중종 36) 3월 홍문관 부제학, 8월에 김해 부사, 9월에 한성부 판윤, 다시 의정부 우참찬이 되었다.
1542년(중종 37) 1월 이조판서가 되었다가 4월 지중추부사가 되고, 1542년 이조판서, 예조, 형조의 판서에 임명되었다. 1542년 8월, 사헌부 대사헌, 9월, 형조판서, 예조판서를 거쳐 그해 11월 의정부좌참찬, 12월 안동 부사(安東府使)에 제수되었다. 홍문관제학 동지성균관사를 겸하였다.
1543년(중종 38) 1월 의정부 우참찬에 제수되고, 7월 검토관 김인후(金麟厚)가 주강(晝講)에 나아가 기묘명현(己卯名賢)들의 신원 복원을 개진하며, 그들이 숭상하던 ≪소학≫· ≪향약≫의 폐기의 부당성을 건의하자, 그도 특진관으로 기묘명현들이 숭상하던 ≪소학≫을 강독하여 백성들을 교화시키는데 유념할 것을 건의하였다. 그해 7월 경상도관찰사로 부임하였다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 정치 활동 > 사림파의 정치 이론 확립

당시사림파에 속한 주자학자로 당시는 대지주였던 훈구세력과 중소지주 출신의 독서인이었던 사림이 대항하던 시기였는데, 그는 사림의 입장에서 중세적 이념체계인 주자학을 이론적으로 정교화하여 봉건 이데올로기의 이론적 완성을 꾀하는 한편 훈구세력을 배척하기 위한 주자학적 명분론을 철학적으로 강화하였다.
그는 이와 기를 논하고 이는 인간의 이성과 덕성을 말하고, 기는 인간의 행동과 희노애락의 감정을 나타내는 것이며 당연히 이와 덕으로 희노애락의 감정을 통제하고 부단히 내면의 수양을 게을리해서는 안된다고 주장하였다.
그는 선배 학자인 조한보(曺漢輔)와 주고 받은 서신을 통한 철학적 토론에서 주리적(主理的)인 세계관에 입각하여 인간 내면을 해석하고, 봉건도덕의 절대성ㆍ선천성을 우주론적 차원까지 높이는 관념론 체계를 수립하였다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 정치 활동 > 지방관 생활과 정치 활동

1542년(중종 37년) 그는 노모의 봉양을 이유로 여러 번 사직을 하거나 지방관의 외직으로 보내줄 것을 요청하여 안동부사로 나갔다. 그 뒤 다시 형조판서로 임명되어 중앙에 복귀했으나 외직을 자청하여 경상도관찰사로 나갔다가 한성부 판윤이 되었다. 경상도관찰사 재직 시 이황, 이해, 조식 등 영남 선비들을 초빙하였으나 이때 조식만이 그의 부름을 거절했다는 일화도 전한다.
1544년(인종 1년) 봄, 송인수(宋麟壽)와 백양사(白場寺)에서 만났다. 그해 병이 생겨 거듭되는 관직 임명을 사양하였으나 왕이 받아들이지 않았다. 인종 즉위 후, 그는 다시 조광조의 사면 복권을 청하였는데 인종이 동의하여 성사시켰다. 그는 서경덕, 조식 등의 학문적 명성을 전해듣고 이들을 조정에 천거하였으나 모두 사양하였다.
그는 병으로 관직을 물러나려 했지만 인종은 세자시절 사부인 이언적을 지극히 신뢰하였고, 다시 한성부우윤으로 불러들인 뒤 지중추부사로 임명하였다. 1545년(인종 2년)에 1월 숭정대부 의정부우찬성으로 특진하고, 의정부 우찬성겸 판의금부사를 거쳐 의정부 좌찬성이 되었다. 1545년 여름, 병이 나아지자 비로소 지경연춘추관사(知經筵春秋館事)를 겸하며 올바른 인재를 널리 등용할 것과 임금이 먼저 모범을 보여 군덕을 펼칠 것을 진언하였다.
그는 다시 송도 화담의 서경덕을 찾아가 협력하고 도와줄 것을 요청했지만 서경덕은 사양하였다. 오히려 서경덕은 그를 보고 인종이 덕망높은 성군의 재질을 지녔지만 수명이 길지 못할 것이라면서 크게 통곡하였다 한다.
생애 > 학문 연구, 관료 생활 > 혼란 수습과 공신 책록

1545년(명종 즉위년) 인종이 죽자 사직 상소를 올렸으나 반려되었다. 정국 수습에 필요하다는 신왕의 간곡한 부탁을 받고 의정부좌찬성으로 원상(院相)의 한사람이 되어 국사를 수습하고 정무를 관장했고, 그해 8월 판의금부사를 겸하였다. 명종이 즉위하자 그는〈정부서계 10조 政府書啓十條〉를 올렸다. 이후 원상으로 국사를 수습하는 한편 수렴(垂簾)의 의론을 정하였으며, 정국의 안정을 꾀하는 등의 공로로 위사공신(衛社功臣) 3등에 녹공되고 여성군(驪城君)에 봉작되었다.
한편 그는 문정왕후의 수렴청정을 비판하거나 부정적으로 보는 사림파와 달리 명종이 아직 미성년이라는 점과 현명한 신하들이 올바르게 보필하면 된다는 관점을 갖고 있었으므로, 수렴청정을 비난하거나 반대하지 않았다. 그 뒤 명종 집권 초반 윤원형(尹元衡), 이기(李芑) 일파가 선비를 축출하는 을사사화를 일으켰을 때 추관(推官)이 되어 선비들을 심문하는 일을 맡았지만 자신도 관직에서 물러나게 된다.
생애 > 생애 후반 > 을사사화 전후

을사사화 및 대윤 소윤  문서를 참고하십시오.
그해 을사사화가 일어나 윤원형(尹元衡) 등이 사림파를 축출하려 하자 때 추관(推官)이 되어 사림파 및 윤임 일파를 심문하는 일을 맡았지만 재판 당시 사림파들에 대한 관대한 판결을 내렸다. 그러나 윤원형과 이기 등이 이를 문제삼아 그도 관직에서 곧 물러났다.
한때 그는 이기를 구원하였는데, 김종직의 문인이자 생육신 성담수의 외조카인 이기는 장인 김진(金震)이 탐관오리라 하여 청요직에 앉지 못했으나, 그가 적극 추천하여 요직에 발탁되었다. 당시 이기는 윤임, 유관, 유인숙 일파를 적극 공격하였으나 그를 비난하고 죄주는 것만큼은 회피하거나 반대하였다.
그러나 이때 그가 판의금부사로 있으면서 을사사화 관련자들의 무죄를 주장하지 않았다 하여 후대의 사림파 중 그를 비난하는 이들도 나타났다. 후에 이이(李珥)는 그가 을사사화 당시 곧은 말로 항거하며 절개를 지키지 못했다고 비판하였으나, 오히려 그는 불의와 타협하지 않으면서도 온건한 해결책을 추구하였던 인물이었다. 또한 그를 비판하던 이이는 이기의 재종손이었다. 그는 사화가 거듭되는 사림의 시련기에 살았던 선비로서, 을사사화 때는 좌찬성·판의금부사의 중요한 직책으로 사림과 권력층 간신 사이에서 억울한 사림의 희생을 막으려고 노력하다가 결국 사화의 희생물이 되고 말았다.
1545년(명종 즉위년) 12월 병으로 사직 상소를 올리고 고향으로 돌아갔다. 그러나 그가 을사사화의 추관으로 있었던 것에 반발하고 속으로 불만을 품었다는 루머가 확산되었다. 1546년(명종 1) 7월 판중추부사가 되었다.