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경주 불국사 삼층석탑

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 대한민국의 국보

종목: 국보 (구)제21호  (1963년 12월 20일 지정)
수량: 1기
시대: 통일 신라
소유: 대한불교조계종 제11교구 불국사
위치
경주 불국사
주소: 경상북도 경주시 불국로 385, 불국사 (진현동)
좌표: 북위 35° 47′ 24″ 동경 129° 19′ 56″﻿ / ﻿북위 35.79000°  동경 129.33222° ﻿ / 35.79000; 129.33222
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
석가탑 각부의 명칭
경주 불국사 삼층석탑(慶州佛國寺三層石塔)은 대한민국 경상북도 경주시 불국사에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 원래 이름은 석가여래상주설법탑(釋迦如來常住設法塔)이며 흔히 줄여서 석가탑(釋迦塔)이라고도 한다. 아사달과 아사녀의 전설에서 따 무영탑(無影塔)이라고 부르기도 한다. 불국사 대웅전 앞뜰에 다보탑과 나란히 서 있으며, 대한민국의 국보 제21호로 지정되어 있다.
개요

이 탑은 일반적으로 751년(경덕왕 10년) 무렵 김대성이 불국사를 중수할 무렵에 세워졌다고 추정하고 있지만, 742년에 완성되었다는 주장도 있다. 또한 이 탑은 고려 초에 일어난 지진 때문에 1024년과 1038년에 중수되었다.
높이 10.75m. 신라의 전형적인 석탑 양식을 대표하는 가장 우수한 예이며, 2층 기단 위에 3층의 탑신과 상륜부가 있는데 각 부분의 체감비율이 적당하며 간결하다. 상·하 기단의 각 면에는 우주와 탱주가 각각 2개씩 새겨져 있고 다른 조각은 없다. 탑신을 받치는 갑석은 4매의 돌로 되어 있는데 아래에는 부연(附椽)이 있고, 윗면은 경사가 져 있으며 2단의 탑신 굄이 있다. 탑신부의 옥신석(屋身石)과 옥개석(屋蓋石)은 각각 하나의 돌로 되어 있으며 옥신에는 우주가 새겨져 있을 뿐이다. 옥개석의 층급받침은 5단이며 그 위에는 2단의 옥신받침이 있다. 상륜부는 노반(露盤)·복발(覆鉢)·앙화(仰花)만 남아 있었는데 1973년 실상사 삼층석탑의 상륜부를 본따 없어진 부분을 더하여 현재의 모습이 되었다. 이 탑의 특이한 점은 탑 주위에 장방석을 돌려서 형성한 탑구(塔區)에 연꽃무늬를 조각한 팔방금강좌(八方金剛座)가 있는 것과 탑의 기단부를 자연석이 받치고 있는 것 등이다. 그 구조법이 지금도 눈에 뜨인다. 탑의 기단 아래 노출되어 있는 바위가 암좌이다. 들여다보면 그렝이한 부분이 보인다. 이는 유례가 드물며, 주목할 만한 것이다. 해체 수리 때 2층 옥신의 사리공에서 사리함과 여러 개의 장엄구가 발견되었다.
2층 기단의 웅대함과 탑의 아름다움이 잘 조화되어 당대의 대표적 작품으로 손꼽힌다.
설화

석가탑은 그림자가 비치지 않는 탑, 무영탑이라고도 불리는데, 이것은 석가탑을 지은 백제의 석공 아사달을 찾아 신라의 서울 서라벌에 온 아사녀가 남편을 만나지도 못한 채 연못에 몸을 던져야 했던 전설이 있다. 이 탑을 창건할 때 신라보단 건축기술에 있어서 앞선 백제의 아사달이라는 유명한 석공을 초빙해서 공사를 했다. 온 신라의 많은 석공들을 제치고 이 공사를 맡게 된 아사달은 돌을 다듬고 깎아 탑을 세우는 일에 몰두했다. 한편 아사달의 아내 아사녀는 남편이 그리워 신라 땅 경주 불국사까지 찾아오게 된다. 하지만, 부정한 여자의 몸으로 공사를 진행 중인 아사달을 만나면 그의 믿음을 흐트러뜨리게 될 것이라는 생각에 먼 발치에서 남편을 바라보려 했다. 아사녀는 작은 못을 들여다 보며 남편을 기다렸고, 결국 못에 몸을 던지고 말았다. 후에 이 못을 영지라고 불렀고, 석가탑은 무영탑이라 불렸다.
사건사고

도굴꾼에 의해 석가탑을 보수하고 있던 도중, 나무로 된 전신주가 부러짐으로 옥개석이 떨어져 훼손되는 사건이 발생했다.
사리장엄구

이 부분의 본문은 경주 불국사 삼층석탑 사리장엄구입니다.
1966년 가을, 도굴로 인해 석가탑이 일부 훼손되는 사건이 발생하였다. 도굴사건 2층 탑신석 상면 중앙 사리공 내에 봉안되어 있었던 사리장엄구가 발견되었다. 사리공은 가로·세로 41cm, 깊이 19cm로 구성되었으며, 사리공 중앙에는 금동제 사리 외함이 안치되었고, 주위에는 동경, 비천상, 구슬, 목제소탑 등의 공양물들이 납입되어 있었다.
기타

사찰에서 쌍탑은 보통 모양이 똑같거나 아주 흡사해 동탑, 서탑이라 부른다. 하지만 불국사(佛國寺)에서만 두 탑 모양이 다르고 이름도 다르다.  법화경 견보탑품 내용을 보면, 석가탑은 현재의 부처인 석가여래가 설법하는 내용을 표현한 탑이고, 다보탑은 과거의 부처인 다보여래가 불법을 증명하는 것을 상징하는 탑이다. 다보탑은 따라서 다보여래가 머무는 환상적인 궁전인 셈이다. 다보여래는 석가여래와 한 쌍을 이루기에 다보탑은 석가탑과 한 쌍이다
같이 보기

다보탑
불국사
무구정광대다라니경 - 국보 제126-6호
경주 불국사 삼층석탑 사리장엄구 - 국보 제126호
참고 자료

경주 불국사 삼층석탑 - 국가유산청 국가유산포털
뱀파이어 탐정

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뱀파이어 탐정 
장르 : 드라마
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : OCN
방송 기간 : 2016년 3월 27일 ~ 2016년 6월 12일
방송 시간 : 일요일 밤 11시
방송 분량 : 12부작
기획 : 최진희, 박지영
책임프로듀서 : 박호식
프로듀서 : 이승훈
편집 : 안광섭
촬영 : 최윤만, 한휘수
제작 : 문종현, 추승호
연출 : 김가람
각본 : 유영선
출연자 : 이준, 오정세, 이세영 외
음악 : 하근영
언어 : 한국어
음성 : 2채널 돌비 디지털
HD 방송 여부 : HD 제작 · 방송
외부 링크  : 뱀파이어 탐정 홈페이지
《뱀파이어 탐정》은 2016년 3월 27일부터 2016년 6월 12일까지 OCN에서 방영된 드라마이다.
등장 인물 > 주요 인물

이준 : 윤산 역
오정세 : 용구형 역
이세영 : 한겨울 역
등장 인물 > 주변 인물

이청아 : 요나 / 은혜 역
조복래 : 강태우 역
김윤혜 : 정유진 역
안세하 : 박형사 역
김기무 : 닥터 황 (황재국) 역
재이 : 세라 역
등장 인물 > 그 외 인물

한수연 : 김연주 역
최귀화 : 장태식 역
조원희
한호용
김영재 : 김경수 역
최송현 : 서승희 역
박나예 : 어린 서승희 역
차강석 : 연하남 역
이해영 : 정지웅 역
김서연 : 박보은 역
염지영 : 최선영 역
조하석 : 최태식 역
유하복 : 강세호 / 최철호 역
박효준 : 최철용 역
박두식 : 최철우 역
이영석 : 흑룡반점 주인 역
박건락
남태부 : 불곰 역
송지인 : 문미진 역
김승훈 : 문경호 역
박영수 : 모델 소속사 대표 역
장가현
진아름
여혜원
한경현
김난휘 : 윤영린 역
구재이 : 윤설아 역
유준홍 : 김민수 역
이채원 : 은채 역
박원빈
김대흥
최교식
지성근
김사훈
김혜나 : 김지연 역
고서희 : 임미라 역
성민수 : 지승철 선생 역
전현숙 : 노희숙 역
홍승범 : 박재욱 역
한은서 : 이수연 역
오희준 : 20년전의 용구형 역
이주아 : 20년전의 김지연 역
이정혁 : 20년전의 지승철 역
서정희 : 20년전의 임미라 역
이연 : 20년전의 노희숙 역
김진우 : 20년전의 박재욱 역
황상경 : 젊은 시절 주영광 역
하주희
김희령 : 강소현 역
김하린 : 젊은 시절 강소현 역
조경현
박재훈 : 라울 (라재욱) 역
한성용
이준희
남현주 : 은혜 (요나)의 어머니 역
한보배 : 황재연 역
조승연 : 설용철 (설법사) 역
김정영 : 황재국 (닥터 황)의 어머니 역
우정국 : 무속인 역
이한샘 : 여자무당 역
민준현 : 남자무당 역
지찬
김용운 : 흥신소의 남자 역
최나무
권혁수 : 황재국 (닥터 황)의 아버지 역
금동현 : 김성규 역
한유이 : 주디 역
이아진 : 미소 역
신경선 : 신선 역
현영균 : 쿡영 역
이성주 : 독고구검 역
배기범 : 임강석 PD 역
이창식 : 김성규의 아들 김욱 역
플래쉬
나광훈 : 조명근 역
김성범 : 임현탁 역
정연심 : 방수진 역
민준호
국지용
등장 인물 > 특별출연

재희 : 한규민 역
이영하 : 주영광 역
시청률

| 2016년> 회차 | 2016년> 방송일 | 2016년> 부제 | 2016년> AGB 시청률 | 2016년> TNmS 시청률 |
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| 1화 | 3월 27일 | 밤에 살다 | 1.092% | 0.8% |
| 2화 | 4월 3일 | 24시간 | 1.318% | 0.9% |
| 3화 | 4월 10일 | 용은 잠들다 | 1.034% | 0.9% |
| 4화 | 4월 17일 | 어둠 속의 기다림 | 1.179% | - |
| 5화 | 4월 24일 | 여배우는 죽어야 한다 | 0.722% | 0.7% |
| 6화 | 5월 1일 | 내가 죽인 소녀 | 1.031% | 0.5% |
| 7화 | 5월 8일 | 밤의 의뢰인 | 0.769% | 0.7% |
| 8화 | 5월 15일 | 영혼의 심판 | 0.726% | 0.8% |
| 9화 | 5월 22일 | 죽음의 방송 | 0.918% | 0.6% |
| 10화 | 5월 29일 | 악의 사슬 | 0.894% | 0.7% |
| 11화 | 6월 5일 | 무너진 세상에서 | 0.628% | - |
| 12화 | 6월 12일 | 또 다시 밤 | 0.898% | 0.6% |
아토스산

| 아토스산 |
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아토스산
최고점
고도: 2,030 m (6,660 ft)
돌출높이: 2,012 m (6,601 ft)
지리
아토스산그리스에 있는 아토스산의 위치 
위치:  그리스
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 유네스코 세계유산 

영어명*: Mount Athos
기준: i, ii, iv, v, vi, vii
지정번호: 454
지역**: 유럽과 북아메리카
지정 역사
1988년  (12차 정부간위원회)
* 세계유산목록에 따른 정식명칭. ** 유네스코에 의해 구분된 지역.
그리스 지도에 표시된 아토스산의 위치
아토스산의 지도
아토스산(그리스어: Όρος Άθως 오로스 아토스[*], 그리스어 발음: [ˈaθos], 영어: Mount Athos, 영어 발음: /ˈæθɒs/)은 그리스 마케도니아 지방에 있는 산이며 반도이다. 세계유산인 이 지역은 동방정교회의 20곳의 수도원들의 발상지이고 그리스의 주권 안에서 수도원들의 자치 지역인 아토스산 수도원 공화국을 형성한다. 영적으로, 아토스산은 콘스탄티노폴리스 총대주교청의 직접 관할권하에 있다. 오늘날에 그리스는 일반적으로 아토스산을 거룩한 산(Holy Mountain) 즉, "성산"(聖山, 그리스어: Άγιον Όρος, 아키온 오로스)으로 언급한다. 고대에, 이 반도는 아크테(Ακτή) 또는 악테라고 불리었다. 아토스산의 거주자를 칭하는 용어인 데모님은 아토니테(그리스어: Αθωνίτης) 또는 아기오리테 (그리스어: Αγιορείτης)이다.
종교 시설들의 목록 > 스무 수도원들

대 라브라 수도원(Μεγίστη Λαύρα, 메기스티 라브라, 대 라브라)
바토페디 수도원(Βατοπέδι 또는 Βατοπαίδι)
이비론 수도원(Ιβήρων; ივერთა მონასტერი, 이베르타 모나스테리) – 조지아인들이 설립
헬란다리우 수도원(Χιλανδαρίου, 칠란다리우; Хиландар) – 세르비아 정교회
디오니시우 수도원(Διονυσίου)
쿠틀루무시우 수도원(Κουτλουμούσι)
판토크라토로스 수도원(Παντοκράτορος, 판토크라토로스)
크시로포타무 수도원(Ξηροποτάμου)
조그라푸 수도원(Ζωγράφου; Зограф) – 불가리아 정교회
도키아리우 수도원(Δοχειαρίου)
카라칼루 수도원(Καρακάλλου)
필로테우 수도원(Φιλοθέου)
시모노스 페트라스 수도원(Σίμωνος Πέτρα 또는 Σιμωνόπετρα)
아기우 파블루 수도원(Αγίου Παύλου, 아기오 파블루, 성 파울로스)
스타브로니키타 수도원(Σταυρονικήτα)
크세노폰토스 수도원(Ξενοφώντος)
오시우 그리고리우 수도원(Οσίου Γρηγορίου, 공경하는 그레고리오스)
에스피그메누 수도원(Εσφιγμένου)
아기우 판텔레이모노스 수도원(Αγίου Παντελεήμονος, 아기우 판텔레이모노스, 성 판텔레몬; Пантелеймонов; 또는 Ρωσικόν, 로시콘)
콘스타모니투 수도원(Κωνσταμονίτου)
종교 시설들의 목록 > 열두 스케테들

스케테(공주 수도 단지)는 상대적으로 고립된 곳에서의 의식 거행이 허락된, 그렇지만 실질적인 공동의 지원과 보안의 수준 또한 그들에게 제공되는 수도원 제도를 따르는 기독교 은수자들의 공동체이다. 아토스 산에는 두 종류의 스케테들이 있다. 코에노비틱 스케테는 수도원의 방식을 따른다. 이디올리트믹 스케테는 작은 마을의 방식을 따른다.: 이 방식은 적은 수의 거주자들이 (한 교회의) 전례 공유지역을 갖고, 그 주변에 각각 한명씩의 개인 은수처들 또는 작은 가옥들이 있다. 아토스 산에는 공식적인 스케테들이 12 구역이 있다.
| 스키티 / Σκήτη | 유형 | 수도원 | 다른 이름 / notes |
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| 아기아스 안나스 Αγίας Άννας | 이디올리트믹 | 메기스티스 라브라스 | (=성 안네) 아기안나 |
| 아기아스 트리아도스 또는 카스포칼리비온 Αγίας Τριάδος ή Καυσοκαλυβίων | 이디올리트믹 | 메기스티스 라브라스 | (=성삼) 카프소칼리비아(="불타는 오두막") |
| 티미우 프로드로무 Τιμίου Προδρόμου | 코에노비틱 | 메기스티스 라브라스 | (=거룩한 예언자. 예를 들어, 성 요한 세례자) Prodromu, Sfântul Ioan Botezătorul – Romanian |
| 아기우 안드레아 Αγίου Ανδρέα | 코에노비틱 | 바토페디우 | (=성 안드레아) 사라이로도 알려져 있음 (Σαράι) |
| 아기우 디미트트리우 Αγίου Δημητρίου | 이디올리트믹 | 바토페디우 | (=성 데메트레) 바토페디니 |
| 티미오우 프로드로무 이비론 Τιμίου Προδρόμου Ιβήρων | 이디올리트믹 | 이비론 | (=거룩한 예언자. 예를 들어, 성 요한 세례자) Ivirítiki |
| 아기우 판텔레이모노스 Αγίου Παντελεήμονος | 이디올리트믹 | 쿠틀루무시우 | (=성 판텔레이몬/판탈레온) 쿠틀루무시아니 |
| 프로피티 일리아 Προφήτη Ηλία | 코네오비틱 | 판토크라토로스 | (=예언자 엘리야) |
| 테오토쿠 또는 네아 스키티 Θεοτόκου ή Νέα Σκήτη | 이디올리트믹 | 아기우 파블루 | (=테오토코스; 하느님의 어머니) |
| 아기우 디미트리우 투 락코우 또는 락코스키티 Αγίου Δημητρίου του Λάκκου ή Λακκοσκήτη | 이디올리트믹 | 아기우 파블 | (=산골짜기의 또는 협곡-스케테의 성 디미트리오스) 라쿠, 스판툴 두미트루 - 루마니아어 |
| 에반겔리스무 티스 테오토쿠 Ευαγγελισμού της Θεοτόκου | 이디올리트믹 | 크세노폰토스 | (=성모 희보) Xenofontiní |
| 보고로디차 Βογορόδιτσα | 코에노비틱 | 아기우 판텔레이모노스Agiou Panteleimonos | (=테오토코스; 하느님의 어머니) Богородица – 러시아어 |
종교 시설들의 목록 > 주요 정착지들

카리에스
다프니
지리와 접근 방법

더 큰 반도인 할키디키반도의 가장 동쪽의 "다리"인 이 반도는 7 ~ 12 킬로미터(4.3 ~ 7.5 마일) 너비로 에게해를 향해 50 킬로미터(31 마일) 돌출되어 있으며 335.637 평방 킬로미터 (129.59 제곱 마일)의 지역에 걸쳐있다. 아토스산은 실제 2,033 미터(6,670 피트)에 달하는 가파르고, 짙은 숲의 경사지를 지닌다. 특히 반도의 끝에서 두르고 있는 파도는 위험을 초래할 수 있다. 고대 그리스 역사에 이 지역에서의 두 함대들의 재앙들이 기록되어 있다.: 기원전 492년에, 페르시아의 왕 다리우스는 마르도니우스 장군 휘하의 300 척의 배들을 잃었다(헤로도투스 저 "역사" 6권(에라토), 저 아이스킬루스 "페르시아인들"). 기원전 411년에 스파르타는 대장 에피클레아스 휘하의 50 척의 함대를 잃었다(디오도루스 시쿨루스: "비블로테카 히스토리카" 41 권, 1 ~ 3 장).
비록 육지와 연결되어 있을지라도, 아토스산은 실질적으로 선박으로만 입산하기가 수월하다. (날씨가 좋으면) 항해로를 따라 서쪽 해안선에 있는 몇 수도원들의 정거장들을 경유하며 우라누폴리스와 다프니 사이를 매일 운행하는 큰 연락선, 즉 페리선 두 척들인 아기오스 판텔레이미온과 악시온 에스틴이 있다. 같은 경로를 운행하지만 중간 정거는 없는 소형 쾌속정인 아기아 안나도 있다. 동쪽 해안선을 따라 수도원들에 직접 접근하기 위해서는 옐리소스에서 출발하는 연락선을 이용하면 된다. 아토스산에 입장하는 일일 방문객 수는 제한되며 모두 제한 기간 동안의 유효한 특별 입장 허가증의 취득이 요구된다. 오직 남성들만이 "성모 마리아의 정원"이라고 불리는 아토스산으로의 입장이 허가되며, 정교회 신자들은 허가증 발급 절차에서 우선순위를 갖는다. 동방 정교회의 교인들이고 만 18세 이상인 남성들만이 아토스산에서 수사 또는 노동자로 사는 것이 허용된다.
역사 > 고대

그리스 신화의 문맥으로 보아 아토스는 기간토마키아 전쟁 기간 동안에 그리스 신들에게 도전한 기간테스의 이름 중의 하나이다. 아토스는 에게해에 빠진 포세이돈에 대항하여 거대한 바위를 던졌고 아토니테 반도가 되었다. 그 이야기의 다른 버전에 따르면, 포세이돈은 패배한 기간트를 매장하기 위해서 아토스산을 사용했다고 한다.
헤로도투스는 우리에게 림노스 섬 출신이며 이 반도에 거주했던 펠리스기 사람들을 악테 또는 아크테라고 불렀다고 전한다. (헤로도토스, 7권: 22장) 스트라보에서 이 반도의 다섯 전언들: 디온(디움), 클레오나에(클레오나이), 티소스(티수스), 올로픽소스(올로피히스) 악로토이(아크로토온), 이들 중 마지막은 산마루이다. (스트라보, 지리학 7권: 33장: 1절) 에레트리아는 악테에도 식민지들을 건립했다. 다른 두 도시들은 고전기에 건립되었다.: 아칸투스(아칸토스)와 사네. 다른 몇몇 도시들은 그들 소유의 동전들을 발행했다.
이 반도는 기원선 483년에 그의 침입 함대의 통항을 가능케 하려고 지협을 가로질러 수로를 파는데 3년을 보낸 크세르크세스 1세의 침입로에 있었다. 알렉산드로스 대왕이 죽은 후에, 건축가 디노크라테스(데노크라테스)는 산 전체에 알렉산더의 상을 조각하기를 제안했다.
후기 동안에 이 반도의 역사는 역사적 기록의 결핍으로 인해 가려져 있다. 고고학자들은 스트라보에 기록된 도시들의 정확한 위치를 알아내지 못하고 있다.
역사 > 초기 기독교

아토니테 전설에 따르면, 성모 마리아가 사도 요한과 동행하여 라자로스를 만나기 위해 자파에서 키프로스로 항해하고 있었다고 한다. 배가 항로를 벗어나게 되었을 때, 이교도의 아토스로 향하게 되었고, 오늘날 이비론 수도원과 아주 아까운 클레멘트 항구에 닻을 내릴 수 밖에 없었다. 성모는 해변을 걸었고 이 산의 놀랄만한 야생의 자연의 아름다움에 압도되었다. 그녀는 이 산을 축복하고 아들에게 자신의 정원으로 삼기를 청했다. 이렇게 음성이 들려왔다. "Ἔστω ὁ τόπος οὖτος κλῆρος σός καί περιβόλαιον σόν καί παράδεισος, ἔτι δέ καί λιμήν σωτήριος τῶν θελόντων σωθῆναι"("이 곳은 당신의 상속 재산이며 당신의 정원, 구원 받으려 노력하는 그들을 위한 천당이며 항구이다.") 그 순간부터 이 산은 하느님의 어머니의 정원으로 봉헌되었고, 다른 모든 여성은 입장이 금지 되었다.
고대 아토스산의 역사에서 역사적인 문서들은 몇 되지 않는다. 4세기, 아마도 3세기부터 수사들이 있어왔음은 확실하다. 콘스탄티누스 1세 치세기(321년 ~ 337년) 동안에, 기독교인들과 이교도들이 양자 모두 그곳에 살았다. 배교자 율리아누스(361년 ~ 363년)의 치세기 동안에, 아토스산의 교회들은 파괴되었고 기독교인들은 숲 속과 접근하기 어려운 장소들로 숨었다. 후일에, 테오도시우스 1세의 치세기(383년 ~ 395년) 동안에, 이교도 신전들이 파괴되었다. 사전 편집자인 알렉산드리아의 헤시키오스는 5세기에 여전히 그 산에는 여전히 "제우스 아토니테"의 신전과 조각상이 있었다고 서술했다. 7세기에 이슬람의 이집트 정복 이후에, 이집트 사막에서 온 많은 정교회 수사들이 다른 고요한 장소를 찾으려 했고, 그들 중 몇 명은 아토스 반도로 왔다. 한 고대 문헌에는 수사들이 "...밀집 지붕을 얹은 목재 오두막집을 짓고 (...) 야생의 나무들에서 채취한 과일들이 그들 자신들에게 즉석에서 지은 식사들을 제공하고 있다."고 기록되어 있다.
역사 > 동로마 시대: 첫 번째 수도원들

연대기 편자인 증거자 테오파네스와 그리고리오스 케드레노스(11세기)는 그 당시에 사람이 살고 있음이 증명된 아토스산에서는 726년 테라 화산 폭발이 보이지 않았다고 기술했다. 역사가 게네시오스는 787년 제7차 세계 공의회에 아토스산에서 온 수사들이 참석했다고 기록했다. 860년 경, 유명한 수사인 젊은 사람 에프티미오스가 아토스산으로 왔고 그의 거주지 주변으로, 아마도 크리아 네알 근처에 다수의 수도 오두막들("성 바실리우스 스케테")이 생겨났다. 마케도니아 왕조의 황제 바실리오스 1세의 치세기 동안에 크레타의(나중에 테살로니키의) 전임 대주교인 증거자 바실리오스가 힐란다리우의 현대 항구("아르사나스")의 위치에 작은 수도원을 건축했다. 이후 곧바로인 883년의 문서에는 요안니스 콜로보스라는 어떤 사람이 메갈리 비글라에 수도원을 건축했다고 서술되어 있다.
황제 바실리오스 1세의 885년 금인칙서에서, 거룩한 산은 수도원령으로 선언되었고 평신도들과 농부들 그리고 가축 사육자들 중에 그 누구도 이곳에 거주하는 것이 허락되지 않았다. 이듬해, 황제 레온 6세의 칙령에서 "게론데스 의회(원로원 의회)의 고대 의석이라고도 불리는 것"으로 보아 일종의 수사들의 관리권이 이미 있었고 그것은 이미 "고대"부터였음을 의미함을 알 수 있다. 887년, 몇몇 수사들은 황제 레온에게 콜로보스의 수도원이 갈수록 더 성장하고 있고 그들이 평화를 잃고 있다고 간했다.
908년의 수도원 공동체의 "수장"인 프로토스("일급 수사")의 존재가 문서화되어있다. 943년에, 수도원 주의 경계가 정밀하게 지도로 그려졌다. 그리고 우리는 카리에스가 이미 행정상의 주도였으며 소재지 "메갈리 메시 라브라"(중앙 대회의)의 이름을 지녔음을 알 수 있다. 956년에, 한 법령으로 약 940,000 m²(10,118,075.79 평방 피트)의 토지를 히로포타무 수도원에 제공했는데, 이는 그 수도원의 규모가 이미 상당히 커졌었다는 것을 의미한다.
958년, 수사 아타나시오스 아토니테(Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης)가 아토스산에 도착했다. 962년에, 그는 카리에스에 "프로타톤"의 중앙 성당을 건축했다. 이듬해, 그의 벗인 황제 니키포로스 포카스의 지원으로 대 라브라를 설립했는데, 이 수도원은 오늘날 현존하는 20 곳의 수도원들 중에서 가장 크고 가장 두드러지는 곳이다. 다음 수 세기 동안 이 곳은 동로마 제국 황제들의 보호를 누렸고 상당히 많은 부와 재산을 축적했다. 13세기에, 제4차 십자군은 로마 가톨릭 군주들을 옹립케 했는데, 동로마 제국이 반환될 때까지, 그 군주들은 수사들에게 교황 인노첸시오 3세의 개입을 호소하고 간청하기를 강요했다. 아토스산에서 수련했고 그리고리오스 팔라마스가 옹호하던 헤시카즘을 놓고 벌어진 종교적인 충돌이 목격되기도 한 세기인 14세기에, 이 반도는 카탈루냐 동지회에게 습경당했다.
역사 > 오스만 시대

15세기에 동로마 제국이 정복 당하고 새로 건국된 오스만 제국이 그 자리를 차지했다. 아토니테 수사들은 오스만 제국의 술탄과 좋은 관계를 유지하려 했으며 1430년에 무라드 2세가 테살로니키를 정복했을 때, 그들은 즉시 그에게 충성을 맹세했다. 그 보답으로, 무라드는 수도원들의 재산들을 인정했고, 1453년 콘스탄티노폴리스의 함락 이후에 메흐메드 2세는 그것들 중 어떤 것들은 정식으로 비준했다. 이런 식으로, 아토스산의 독립은 어느 정도 보장되었다
15세기와 16세기는 아토스산의 공동체에게 특히 평화로웠다. 이는 수도원들에게 상대적인 번영을 가져다 줬다. 예를 들면, 스타브로니키타 수도원은 현재 아토스산의 수도원들의 수 만큼으로 완공되어 설립되었다. 오스만에 의해 세르비아 전제군주국이 정복 당한 다음에, 세르비아의 많은 수사들이 아토스로 왔다. 그 시기 동안에 세르비아인 수사들의 대규모 참여는 프로토스 사무장에 대한 그들의 다수의 선거로 묘사된다.
술탄 셀림 1세는 히로포타무 수도원의 실질적인 기부자였다. 1517년에, 그는 "거룩한 복음이 설교되는 장소, 불태워지거나 훼손될지라도, 다시 세워질 것이다."는 파트와와 하티 샤리프 칙령("귀족 칙령")을 공표했다. 또한 그는 수도원에 권한을 부여해서 수도원의 식당과 지하실의 건축 뿐만 아니라 중앙 성당에 있는 벽화 보수에 자금을 댔는데, 그 작업들은 1533년 ~ 1541년에 완료되었다.
대부분의 시간 동안 이 산의 수도원들은 그들의 소유로 남아 있었다는 사실에도 불구하고, 오스만은 그들에게 막대한 세금을 부과했으며 때때로 토지 구획들을 압수했다. 17세기 동안, 결국 재정 위기가 극에 달했다. 그래서 이디올리트믹"이라고 불리는 생활방식("기독교 수도원주의의 변형식 준-은수)을 처음에는 소수의 수도원들이 18세기의 1반기 동안에는 모든 수도원들이 채택하게 되었다.
이 새로운 수도원 조직 방법은 그들의 경제 환경에 대항하려 했던 수도원 공동체들에 의해 실시된 비상 조치였다. 반대로 케노비틱 방식은 이디올리트믹 공동체들에 있는 수사들이 개인 재산을 소유하고 자신들을 위해 일하는데, 그들은 단독으로 음식과 필수품들을 조달하는 책임이 있었며, 식사도 그들의 수도실에서 따로 했다. 그 무렵, 위원회에 의해서 수도원들의 대수도원장들은 교체되었고, 카리에스에서 프로토스 또한 4 인의 위원회에 의해 교체되었다.
1749년에, 바토페디 수도원 인근에 아토니테 아카데미가 설립되었고, 지역 수도원주의 공동체는 18세기의 현대 그리스 계몽 운동을 이끄는 역할을 하였다. 고대 철학과 현대 물리과학을 가르치던 이 시설은 특히 에우게니오스 불가리스 하에서 고수준의 교육을 제공했다.
러시아의 차르와 몰다비아, 왈라키아와 (15세기 말까지) 세르비아 출신의 왕자들이 상당한 기부로 수도원들의 생존을 도왔다. 그 다음 세기에 수사들의 인구와 그들의 재산은 감소했지만, 19세기에, 특히 러시아 정부의 후원에 의해 재활성화되었다. 그 결과, 그 세기 동안에 수도원의 인구는 꾸준히 증가했고, 1902년에 수사들은 7,000 명이 넘어 최고로 많았다.
1912년, 제1차 발칸 전쟁 기간 동안에, 오스만은 그리스 해군에 의해 쫓겨났다. 그리스는 1913년 5월 30일에 체결된 런던 평화 조약의 부분을 들어 이 반도의 영유권을 주장했다. 런던 조약의 결점의 결과로, 1913년 6월에, 전투 부대들 사이에 제2차 발칸 전쟁이 발발했다. 1913년 8월 10일, 부쿠레슈티 조약에서 최종 평화 합의가 이뤄졌다.
1913년 6월에, 이미아슬라비에(러시아 정교회 운동)에 대한 신학적 논쟁에 개입하기 위해서 포함 도네츠와 수송선 차르와 케르손으로 구성된 한 소규모의 러시아 함대가 볼로그다의 대주교와 몇 명의 병력을 이송했다.
대주교는 이미아슬라브치에 대해서 말하며 그들을 자발적인 신앙으로 변화하게 하려고 시도했지만, 실패했다. 7월 31일에, 그 병력이 성 판텔레이몬 수도원에 침략했다. 수사들은 무장하지 않았고 활발히 저항하지 않았는데도 불구하고, 그 병력들은 아주 극도로 훈련된 전술을 보여줬다. 성 판텔레이몬 수도원의 강습 이후에, 안드레에브스키 스케테(아기우 안드레아 스키티)에서 온 수사들은 자발적으로 항복했다. 군 수송선 케르손은 감옥선으로 변했고 몇 명의 이미아슬라브치 수사들은 러시아로 보내졌다.
이렇게 아토스산의 주권을 두고 그리스와 러시아 사이의 잠시간의 외교적 갈등이 벌어졌으며, 제1차 세계 대전 이후로 정식으로 그리스의 주권 아래 들게 되었다.
역사 > 현대

1913년 10월 3일에 성 공동체에 의해 통과된 법령과 런던(1913년), 부쿠레슈티(1913년), 뇌이(1919년), 세브르(1920년), 로잔(1923년) 조약에 따르면 성산 자치 지역은 그리스의 주의 일부로 여겨졌다. "악시온 에스틴 성화의 존재에서 만들어진" 이 법령에는 그리스의 왕들이 수도원을 건설한 황제의 합법적인 군주들이며 "이 산에 있어서의 계승자들"로 인정했고, 당시의 그리스 왕국에 속하는 영토라고 선언되었다고 기술되어 있다.
20세기 중반 동안에 그리스의 정치적인 불안정은 1941년의 부활절부터 1944년 말까지 아토스산이 나치의 점령지에 포함되는데 그리고, 공산주의자들의 노력이 실패한 곳에서의 투쟁이 곧바로 그리스 내전이 이어지는데 영향을 끼쳤다. 타임지는 그리스 공방전에 대해 "급강하 전폭기 스투카스가 마치 어둡고 무서운 새와 같이 에게 해를 가로질러 급습했지만, 그들은 아토스산의 수사들에게 한 발의 폭탄도 떨어뜨리지 않았다." 나치가 그리스를 장악한 이후에, 아토스의 4인의 집행 위원회인 에피타시아는 정식으로 히틀러에게 그의 개인 보호 아래 수도원 자치 주의 설치를 요청했고 히틀러는 승인했다. 아토스산은 제2차 세계 대전 동안에도 거의 훼손되지 않은 채로 존속했다.
나중에 카리에스 수도 공동체는 그리스 국회에서 비준된 성산의 "헌법상의 인가서"를 가결했다. 이 제도는 972년에 요한니스 치미스케스에 의해 서명되고 밀봉된 금인칙서 양피지 문서에 기록되어 있는 "수도원 자치 주"에서 유래했다.[출처 필요] 이 중요한 문서는 카리에스에 있는 성 행정 보관소에 보존되어 있다. 1095년에 황제 알렉시오스 1세 콤니노스에 의해 뒤늦게 성산의 자치가 재차 확인되었다.
그리스 헌법에 따르면, 아토스산은 "고대부터 이어지는 특전", "그 위에 온전하게 남아 있어야 하는 주권을 지닌 그리스 주의 자치 지역이며, 수도 공동체를 구성하는 20 곳의 주요 수도원들, 주도와 관리 센터, 그리스의 주의 대표자로서의 주지사직의 발상지이기도 한 카리에스로 구성되어 있다고 한다. 주지사는 경영을 위해 지명된 수장이다. 성산의 지위와 아기오리테 시설들의 관할권은 그리스의 유럽 연합(그때의 유럽 공동체)에 입장으로 명확하게 설명되었고 비준되었다.
2004년 9월 12일, 이 반도를 벗어난 에게해에서의 헬리콥터 사고로 알렉산드리아 총대주교 페트로스 7세와 16명의 사람들이 모두 죽었다. 총대주교는 아토스산으로 향하고 있었다. 사고의 원인은 아직도 밝혀지지 않았다.
아토스산의 수도원들은 에큐메니즘, 또는 콘스탄티노폴리스 교회와 로마 가톨릭교회 간의 화해를 향한 운동에 반대한 역사가 있다. 에스피그메누 수도원은 1972년에 콘스탄티노폴리스 총대주교 아테나고라스 1세와 교황 바오로 6세의 만남에 대하여 반대하여 검은 깃발을 게양하기도 했다. 그 후에 에스피그네누는 아토니테 공동체의 대표단에서 제명되었다. 2002년에 콘스탄티노폴리스 총대주교 바르톨로메오스 1세가 에스피그메누의 수사들을 불법적인 수사들로 규정하고 그들의 축출을 지시하여 갈등이 확대되었다. 수사들은 축출되기를 거부했다.
1917년, 주로 고령의 수사들로 단지 1,145 명의 저점 이후에, 수도원들은 꾸준히 지속된 개선이 진행되었다. 20 곳의 수도원들과 관련된 스케테들이 모두 주로 잘 교육 받은 젊은 수사들의 투입을 수용하여, 2000년 경에, 수도원의 인구는 1,610 명에 달했다. 2009년에, 인구는 거의 2,000 명이었다. 많은 젊은 수사들이 산의 방대한 필사본들, 제의들, 이콘들, 전례용품들과 다른 예술 작품들, 엄청난 양으로 인해 대중에게 알려지지 않은 채 남아 있는 대부분의 것들의 저장소를 분류하고 복원하는데 있어서 그들의 작업을 가능하게 하는 대학 교육을 받았으며 숙련된 기술들을 보유하고 있다. 완료되는데 수십년이 걸릴 것으로 예상되는 이 복원과 기록은 UNESCO와 EU의 재정 지원과 많은 학술 기관들의 원조를 받아 잘 진행되고 있다.
갤러리

대 라브라 수도원에 있는 아토니테 아타나시오스의 쿠프레수스속
선박에서 본 전경
루마니아인의 "프로드로모스" 스케테의 성당
루마니아인의 스케테 "프로드로모스"
루마니아인의 스케테 "프로드로모스"의 유물들
성 데메트리오스가 그려진 프레스코화
쿠틀루무시우 수도원의 전경
아토스산에 정박하고 있는 한 선박
알퐁스 뮈샤 작의 성산 아토스
시몬스 페트라스 수도원에 속해 있는 선고
같이 보기

동방정교회
동로마 제국
헤시카주의
동로마 제국의 역사
그리스의 국가와 지역 목록
신 아토스
아토스산의 정상(북위 40° 9′ 28″ 동경 24° 19′ 36″﻿ / ﻿북위 40.15778°  동경 24.32667° ﻿ / 40.15778; 24.32667)에서 서북쪽을 향해 보는 반도의 전경
시모노페트라 수도원
니케포로스 2세
동로마 시대에 해적으로부터 히로포타무 수도원의 선창을 보호하던 감시 탑
아토스산의 아타나시오스
크세노폰토스 수도원
가장 나중에 설립되었던 스타브로니키타 수도원
다프니의 전경
아기우 판텔레이모노스 수도원의 전경
아기우 판텔레이모노스 수도원. 러시아 수사들의 전통적인 고향이며, 20세기 초에 이미아슬라비에 논쟁의 주무대가 되었다.
조그라푸 수도원
에스피그메누 수도원
로르샤흐 잉크 반점 검사

로르샤흐 잉크 반점 검사(영어: Rorschach Inkblot Test)는 스위스의 정신과 의사 헤르만 로르샤흐가 1921년에 개발한 성격검사 방법으로 좌우 대칭의 잉크 얼룩이 있는 열 장의 카드로 이루어져 있다. 형태가 뚜렷하지 않은 카드의 그림을 보여주면서 무엇처럼 보이는지, 무슨 생각이 나는지 등을 자유롭게 말하여 피험자의 성격을 테스트한다. 간단히 로르샤흐 검사(더 간단히 로샤검사 라고도 한다)라고 칭한다.
검사 방법

이 검사에는 종이 위에 잉크를 떨어뜨리고, 그것을 접었다 펴서 좌우 대칭으로 만든 그림(로르샤흐 카드)이 사용된다. 데칼코마니 기법으로 만들어진 이 그림은 지금도 로르샤흐에 의해 만들어진 것이 사용되고있다. 카드는 무채색으로 된 카드, 유채색으로 된 카드 각각 5장으로 총 10장이다. 각 카드의 크기는 약 17cm×24cm이다.
검사자는 피험자에게 카드를 1장씩 보여준다. 피험자는 카드의 잉크 반점이 무엇으로 보이는지 자유롭게 응답하고(자유 반응 단계), 검사자는 질문을 해, 어디가 어떻게 보이는지 등을 청취한다.(질의 단계) 이 과정에서 반응 시간, 반응 내용(무엇이 보였는지), 반응 영역 (어디서 그렇게 보았는지), 결정 원인(어떤 특징에서 봤는지)이 기록된다.
잉크블롯

데칼코마니(프랑스어: décalcomanie) 또는 블롯드로잉(blot drawing)은 미술에서 물감이나 잉크등을 이용하여 우연하게 생긴 흔적이나 얼룩을 만드는 회화 기법으로 특히 대칭적인 효과에서 물감 블롯이나  잉크블롯(inkblot)의 흔적이나 얼룩은 다양한 느낌의 무늬를 연출할 수 있다.
특징과 비판

로르샤흐 잉크 반점 검사는 피험자가 그림에 어떻게 반응하고 어떻게 분석해야 할지 모르기 때문에 답변을 고의로 조작하는 반응 왜곡이 발생하기 곤란해서 무의식적인 심리 분석이 가능하다고 한다. 1921년 개발된 이래 오랜 세월에 걸쳐 널리 사용되고 있으며, 반응 및 분석 데이터베이스 구축을 위한 통계적인 평가도 어느 정도 허용되고 있다.
그러나 MMPI와 MINI 등과 비교하여 타당성・신뢰성이 낮고, 응답 결과의 분석에 고도의 기술을 요하며 이를 포함하여 오랜 시간이 걸려 효율성이 떨어진다는 점 등을 들어 그 유용성에 대해 의문을 제기하는 경우도 있다. 한편 이처럼 MMPI나 WAIS 등과 같은 객관적 테스트 방식과 로샤검사나 집-나무-사람 검사와 같은 주관적 테스트(투사적 검사) 방식을 서로 비교하는 것 자체의 한계성이 언급되기도 한다.
공개 논란

2009년 7월 29일 영어 위키백과에서 로르샤흐 잉크 반점 검사의 그림과 보통 어떤 생각을 하는지 공개돼 논란이 일었다. 잠정적 보호를 했으며 판권을 보유한 호그레페 후버 출판사는 위키미디어를 상대로 소송을 걸었다. 위키미디어 측은 “로르샤흐 얼룩이 만들어진 지 88년이 지나 스위스에서의 저작권 기한은 종료됐다”고 주장하고 있다. 한편 심리학자들은 검사 자료 유출로 인해 사람들이 그 그림에 대한 선입견을 가져 실제 검사를 받을 때의 반응이 왜곡될 수 있고, 비전문가에 의해 오용 혹은 남용될 것을 우려하고 있다. 또한 로르샤흐 카드를 대체할 그림을 만들기 위해서는 무수히 많은 연구와 임상실험 결과가 필요하다는 것도 심리학자들이 우려하는 점이다. 그러한 데다가 현재 사용되는 로샤검사는 원저자인 헤르만 로르샤흐가 1921년 이것을 발표하자 마자 이듬해인 1922년 안타깝게 세상을 떠나는 바람에 훗날 사무엘 벡(Samuel Beck), 브루노 클롭퍼(Bruno Klopfer) 그리고 존 엑너(John E. Exner) 등에 의해 원래의 시험 평가 체계가 약간씩 다른 방향으로 개선되어 다른 저작권을 갖는 현재와 같은 종합체계의 테스트로 변형되어 시행되었기 때문에 이 점을 간과해서는 안되며 이를 참고할 필요성이 있다.
같이 보기

벤더-게슈탈트 검사
심리검사
참고 자료

이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
아시아종묘

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형태: 주식회사
창립: 2004년
시장 정보: 한국: 154030
산업 분야: 농업
본사 소재지: 대한민국 서울특별시 송파구 양재대로 932 가락몰 업무동 11층 08호
핵심 인물: 대표이사 류경오
제품: 종자
매출액: 245억 9,354만 원(2024년)
영업이익: -11억 2,466만 원(2024년)
순이익: -6억 3,356만 원(2024년)
주요 주주: 류경오(외 4인)(30.37%)
종업원 수: 187명(2022년)
웹사이트: 아시아종묘
아시아종묘(Asia種苗)는 대한민국의 종자기업이다. 본사는 서울특별시 송파구 양재대로 932 가락몰 업무동 11층 08호에 위치해 있으며 대표이사는 류경오이다.
스마트팜 재배용으로 개발한 소구형 양배추 'CT-2307' 품종보호 출원을 진행 중이며 육종에 강점을 가지고 있다 국내외 연구소를 운영하며 138건의 품종 보호권을 보유하고 있으며 건강기능성 종자와 기후변화 내성 종자 개발로 새로운 성장 동력을 마련하고 있다.
논란

2022년 회계감사인의 반기보고서 감사의견 거절로 관리종목 지정 위기에 처했다
상장

2018년 2월 12일에 공모가 4,500원에 코스닥 시장에 상장하였다.
같이 보기

종자
이디오테잎

| 이디오테잎 IDIOTAPE  |
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기본 정보
국가:  대한민국
장르: 일렉트로니카
활동 시기: 2010년 ~ 현재
소속사: [CAM]
구성원
디구루 (DGURU)   제제 (ZEZE)   디알 (DR)
이디오테잎(IDIOTAPE)은 대한민국의 3인조 남성 일렉트로니카 그룹이다.
구성원

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이름: 소개
디구루:  본명 : 신동훈  생년월일 : 1978년 6월 22일(1978-06-22)(46세)  출생지 :  대한민국  데뷔 : 2000년  포지션 : synthesizing / mix
제제:  본명 : 신범호  생년월일 : 1981년 2월 7일(1981-02-07)(44세)  출생지 :  대한민국  데뷔 : 2010년  포지션 : synthesizing
디알:  본명 : 박종용  생년월일 : 1977년 12월 29일(1977-12-29)(47세)  출생지 :  대한민국  데뷔 : 2002년  포지션 : 드럼  특이사항 : '스쿨밴드' & '슈가도넛' 멤버로 활동한 경험이 있음.
음반 목록 > 정규 음반

《1집 11111101》 (2011년)
《2집 Tours》 (2014년)
《Dystopian》 (2017년)
음반 목록 > 비정규 음반

《0805 (EP)》 (2010년)
《With The Flow》 (2013년)
《TOURS THE REMIXES》 (2015년)
《RE》 (2016년)
《Too Old to Die Young》 (2020년)
《Future That Never Comes》 (2020년)
《Sorry to Greta》 (2020년)
《Help (이디오테잎 Remix)》 (with 혁오) (2020년)
음반 목록 > 그 외

《Found Tracks Vol.3》 (2010년)
《2011 SEOUL SONIC NORTH AMERICA TOUR VIDULGI OOYOO》 (2011년)
《Seoul Seoul Seoul (서울 서울 서울)》 (2012년)
《마지막 퍼즐 OST》 (2014년)
《온스테이지 플러스 42번째 이디오테잎》 (2017년)
수상 내역

2012년 제9회 한국대중음악상 최우수 댄스, 일렉트로닉 음반상
2018년 제15회 한국대중음악상 최우수 댄스&일렉트로닉 음반상
김동진 (1891년)

| 김동진 金東鎭 |
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본명: 김동진
로마자 표기: Kim Dong-jin
출생: 1891년 11월 29일 대한제국 충청남도 홍성군
사망: 1938년 3월 13일 일제강점기 조선
성별: 남성
국적: 대한제국 → 대한민국 임시정부
본관: 신 안동
경력: 군민회의 민사위원, 한족연합회 조직
직업: 독립운동가
활동 기간: 1920년 ~ 1938년
배우자: 원진상 (원주 원씨)
상훈: 건국훈장 대통령표창 (1977년), 건국훈장 애족장 (1990년)
김동진(金東鎭, 1891년 11월 29일 ~ 1938년 3월 13일)은 한국의 독립운동가이다. 김좌진의 친동생이며 본관은 신 안동이다.
생애

1891년 충남 홍성에서 김형규의 3남으로 출생한 김동진은 1920년 6월 서울에서 임시정부 연통제 및 교통국 설치와 관련한 비밀결사 주비단이 조직되고, 소진형이 단장에 추대되어 군자금 모집 등 활동을 하다가 일경에 체포되었다가 증거 불충분으로 1921년 12월에 석방되었다.
1922년 10월에 경상도 일대에서 신태식을 단장으로 하여 조직된 의용단 조직에 참가하여 군자금 모집 활동을 하다가 만주로 망명하였고 1928년 1월 김동삼이 위원장으로 군민회의의 민사위원으로 선임되어 활동하였다. 5월에는 길장연로서방에 참의부, 신민부, 정의부의 3부대표가 모여 유일대독립당을 조직하여 각 단체를 통합하는 회의에서 김좌진등과 함께 신민부 대표로 참석하였다.
1929년 김좌진과 함께 만주 중동현에서 한족연합회를 조직하여 활동하다가 1937년 7월 7일에 만주에서 일군에게 체포되어 국내로 압송되어 고문을 당하다가 1938년 3월에 사망하였다.
1977년 건국훈장 대통령표창, 1990년 건국훈장 애족장이 추서되었다. 묘는 선산인 충남 보령군 청소면 재정리에 안장되었다.
가족 관계

아버지: 김형규
어머니: 한산 이씨 부인 이상희
첫째 형: 김경진
둘째 형: 김좌진
둘째 형수: 해주 오씨 부인 오숙근
둘째 형수: 김계월
조카: 김두한
질부: 전주 이씨 부인 이재희
둘째 형수: 나주 나씨 나혜국
본인: 김동진
부인: 원주 원씨 부인 원진상
아들: 김문한 (1909년 ~ 별세)
친손: 김일동 (1928년 ~ 현재) - 전직 복덕방 사업주 출신으로 1988년 이전까지는 충청남도 대전 중구 변동 거주
구글이 인수한 기업 목록

다음은 구글이 인수한 기업의 목록이다.
같이 보기

GV (기업)
돗토리 대학

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종류: 국립
설립: 1920년 돗토리 고등 농업학교 대학설치 1949년
학부생 수: 5,153명 (2021년)
대학원생 수: 1,000명
교직원 수: 2,451명
국가: 일본
위치: 돗토리현 돗토리시 코야마초
웹사이트: http://www.tottori-u.ac.jp/
돗토리 대학(일본어: 鳥取大学, Tottori University)은 일본의 국립 대학이다. 대학 본부는 돗토리현 돗토리시 코야마초에 있다.
연혁

돗토리 대학은 1949년에 요나고 의과대학(米子醫科大學), 요나고 의학 전문학교(米子醫學專門學校), 돗토리 농림 전문학교(鳥取農林專門學校), 돗토리 사범학교(鳥取師範學校), 돗토리 청년 사범학교(鳥取靑年師範學校)를 통합해 설립되었다. 구 돗토리 농림 전문학교는 모래땅 농업의 연구로 특성적인 학교였다. 지금도 건조 지역에 관한 연구가 계속되고 있다.
1949년 : 돗토리 대학 발족 (학부: 학예학부, 의학부, 농학부).
1965년 : 공학부를 설치.
1966년 : 학예학부를 교육학부로 개명. 교육학부와 농학부가 현 돗토리 캠퍼스로 이전.
1999년 : 교육학부를 교육지역과학부로 개명.
2004년 : 교육지역과학부를 지역학부로 개명.
이하, 돗토리 대학에 통합된 구 학교들의 연혁이다.
요나고 의과대학/의학 전문학교의 연혁
1945년 3월 : 요나고 의학 전문학교 설치.
1946년 6월 : 부속 병원 개설.
1948년 2월 : 요나고 의과대학으로 승격.
1949년 5월 : 돗토리 대학 의학부가 됨.
돗토리 농림 전문학교의 연혁
1920년 11월 : 돗토리 고등 농업학교(鳥取高等農業學校) 설치 (학과: 농학과, 농예화학과).
1921년 4월: 개교.
1923년 : 과수원, 고야마(湖山) 사구 시험지(砂丘試驗地) 설치.
1939년 : 수의학과를 설치.
1942년 4월 : 임학과를 설치. 돗토리 고등 농림학교(鳥取高等農林學校)로 개칭.
1944년 4월 : 돗토리 농림 전문학교로 개칭.
1949년 5월 : 돗토리 대학 농학부가 됨.
돗토리 사범학교의 연혁
1874년 9월 : 돗토리현이 소학교교원 전습소(小學校敎員傳習所)를 설립.
1876년 7월 : 돗토리 공립 사범학교(鳥取公立師範學校)로 개칭.
1876년 8월 : 돗토리 현이 시마네현에 통합됨.
1880년 : 돗토리 공립 사범학교 폐교.
1881년 9월 : 돗토리 현이 시마네 현에서 독립.
1882년 5월 : 돗토리 현 공립 사범학교(鳥取縣公立師範學校)로서 부흥.
1886년 : 돗토리 현 심상 사범학교로 개칭.
1898년 : 돗토리 현 사범학교로 개칭.
1926년 : 남자 사범학교와 여자 사범학교를 분리.
1943년 : 남자 사범학교를 여자 사범학교와 통합. 관립 돗토리 사범학교로 승격.
1949년 : 돗토리 대학 학예학부가 됨.
돗토리 청년 사범학교의 연혁
1921년 : 현 구라요시시(倉吉市)에 돗토리 현 실업보습학교 남자교원 양성소(鳥取縣實業補習學校男敎員養成所) 설립.
1926년 : 돗토리시로 이전.
1937년 : 돗토리 현립 청년학교 교원 양성소(鳥取縣立靑年學校敎員養成所)로 개칭.
1944년 : 관립 돗토리 청년 사범학교로 승격.
1945년 : 현 구라요시 시로 이전.
1949년 : 돗토리 대학 학예학부가 됨.
캠퍼스

돗토리(鳥取) 캠퍼스: 대학 본부 캠퍼스.
- 돗토리현 돗토리시 코야마초 미나미(湖山町南) 4-101.
요나고(米子) 캠퍼스: 의학부 캠퍼스.
- 돗토리 현 요나고시(米子市) 니시초(西町) 86.
조직 > 학부

지역학부
지역정책학과
지역교육학과
지역문화학과
지역환경학과
의학부
의학과 (6년제)
생명과학과
보건학과
공학부
기계공학과
지능정보공학과
전기전자공학과
물질공학과
생물응용공학과
토목공학과
사회개발 시스템 공학과
응용 수리(數理) 공학과
농학부
생물자원환경학과
수의학과 (6년제)
조직 > 대학원

지역학 연구과 (석사 과정)
의학계 연구과
보건학 전공 (석사 과정)
의학 전공 (박사 과정)
생명과학 전공 (석사/박사 과정)
기능재생 의과학 전공 (석사/박사 과정)
공학 연구과 (석사/박사 과정)
농학 연구과 (석사 과정)
연합 농학 연구과 (박사 과정) - 본부: 돗토리 대학
연합 수의학 연구과 (박사 과정) - 본부: 야마구치 대학
조직 > 부속기관

도서관
의학부 부속 병원
지역학부 부속 예술문화 센터
공학부 부속 공학교육 실천 센터 (일본어: ものづくり教育実践センター, Innovation Center for Engineering Education)
공학부 부속 전자 Display 연구 센터
농학부 부속 동물병원
농학부 부속 농장
부속 학교
부속 유치원, 초등학교, 중학교, 특별지원학교
전국 공동 이용 시설
건조지 연구 센터
가리바사와역

| 가리바사와 |
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 역 대합실 모습(2021년 3월 8일)
ko
개괄
관할 기관 : 아오이모리 철도
소재지 :  일본 아오모리현 히가시쓰가루군 히라나이정
좌표 : 북위 40° 54′ 1.95″ 동경 141° 4′ 16.33″﻿ / ﻿북위 40.9005417°  동경 141.0712028° ﻿ / 40.9005417; 141.0712028
개업일 : 1894년 1월 4일
승강장수 : 2면 2선
비고 : 역원무배치역
거리표
아오이모리 철도 ■ 아오이모리 철도선
메토키 기점 83.8km   (도쿄로부터 701.1km)
   ← 노헤지  (6.5 km)  시미즈가와 → (4.7 km)
     
가리바사와역(일본어: 狩場沢駅)은 일본 아오모리현 히가시쓰가루군 히라나이정에 위치한 아오이모리 철도 아오이모리 철도선의 철도역이다. 이 역은 시점인 메토키 역으로부터 83.8 km 떨어져 있으며, 도쿄역부터는 701.1 km 만큼 떨어져 있는 역이다.
승강장

단선 승강장 2면 2선 구조의 철도역이며 승강장은 과선교로 이어져 있다.