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신문연파

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신문연파  新闻联播
 CCTV 신문연파 스튜디오
장르 : 뉴스
방송 국가 :  중국
방송 기간 : 1978년 1월 1일 ~ 현재
방송 시간 : 매일 저녁 7시 (중국 시간)
신문연파(중국어 간체자: 新闻联播, 정체자: 新聞聯播, 병음: Xīnwén liánbō 신원롄보[*])는 중국의 중국중앙전시대(CCTV)에서 매일 저녁 7시 (중국 시간)에 방송하는 종합 뉴스 프로그램이다. 중국 지린 성 옌볜 TV가 번역한 조선어판은 '국내외 뉴스'라고 부른다.
개요

프로그램 제목의 ' 신문(新闻)'은 뉴스를, ' 연파(联播)'는 동시방송을 의미한다.
홍콩계 위성TV를 제외한 중국의 거의 모든 방송국이 오후 7시 메인 뉴스 시간대에 자체 뉴스 대신 신문연파를 받아 송출하고 있다.
소수민족 집단거주지역의 지역방송은 중국 표준어인 보통화 구사가 어려운 주민을 위해 오후 7시 신문연파 정규 방송을 내보낸 뒤 다시 지역 민족언어로 더빙해 재방송하기도 한다.
1978년 1월 1일에 개시하여, 1996년 1월 1일 녹화방송에서 생방송으로 전환하였다.
출연자

현재 남성 5명, 여성 5명인 앵커가 남녀 1명씩 조를 이뤄 날마다 바뀌어 출연한다.
출연자 > 현재 출연자 > 남성

캉후이 (康辉) (2007년 12월 ~)
궈즈젠(郭志坚) (2007년 12월 ~)
강챵 (刚强) (2017년 1월~)
얀유신（严於信） (2020년 9월 23일~)
판 타오（潘涛）(2020년 9월 10일~)
출연자 > 현재 출연자 > 여성

하이샤(海霞) (2007년 12월 ~)
리쯔멍 (李梓萌) (2007년 12월 ~)
어우양샤단(欧阳夏丹) (2011년 9월~)
정리（郑丽）（2020년 9월 24일~）
바오샤오펑（宝晓峰）（2020년 9월 12일~）
출연자 > 이전의 출연자

루오 징 (罗京, 남성 ; 1983년 ~ 2009년 6월) - 현재 사망
싱즈빈 (邢质斌, 여성 ; 1981년 7월 ~ 2009년 6월 )
장홍민 (张宏民 ; 1982년~ 2014년 5월)
왕닝 (王宁 ; 1989년~ 2017년 3월)
리루이잉 (李瑞英 ; 1986년 ~ 2014년 3월)
리슈핑 (李修平 ; 1989년 ~ 2015년 3월)
랑융춘 (郎永淳 ; 2011년 9월 ~ 2015년 9월)
허홍메이（贺红梅 ; 1992년 ~ 1998년）
제공시보

콤파스
오량액
귀주마오타이
참고 사항

1988년부터 음악 주제곡으로 쓰인다.
2002년부터 여는 영상은 한번도 교체 하지 않고, 2020년 7월 18일에 디지털 리마스터링 규격으로 오늘날까지 쓰고 있다.
한국에서의 시청방법

스카이라이프채널 177번 CCTV 4를 통해서 시청할 수 있다.
CCTV에서 전달하는 인터넷중계를 통해서도 시청할 수 있다.
바기프 무스타파자데

| 바기프 무스타파자데 Vaqif Mustafazadə  |
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기본 정보
출생: 1940년 3월 16일 소련 아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국(현 아제르바이잔) 바쿠
사망: 1979년 12월 16일(1979-12-16)(39세) 우즈베크 소비에트 사회주의 공화국 타슈켄트
성별: 남성
국적: 아제르바이잔
직업: 작곡가, 음악가
장르: 재즈
활동 시기: 1958년 ~ 1979년
악기: 피아노
바기프 무스타파자데(아제르바이잔어: Vaqif Mustafazadə, 1940년 3월 16일 ~ 1979년 12월 16일)는 아제르바이잔의 재즈 피아니스트이자 작곡가로 재즈와 아제르바이잔의 전통 민속 음악인 무감을 융합한 것으로 호평을 받았다. 많은 세계적으로 유명한 재즈 음악가들에 따르면, 무스타파자데는 "아제르바이잔 재즈의 건축가" 중 한 명이다.
어린 시절

무스타파자데는 1940년 3월 16일 바쿠의 역사적인 중심지인 올드 시티에서 태어났다. 그의 이름은 유명한 시인 사마드 뷔르군에 의해 선택되었는데, 그는 지역 음악 학교에서 피아노 교사로 있으면서 그의 성공에 매우 영향력 있고 헤아릴 수 없는 역할을 한 그의 어머니의 요청으로 선택되었다.
1963년, 그는 아사프 자이널리의 이름을 딴 바쿠 국립 음악학교를 졸업했고, 1년 후 아제르바이잔 국립 음악원에 입학했다. 그는 처음에 음악 학교에서 콘서트를 열어 명성을 얻었고, 후에 대학과 클럽에서 열린 파티와 저녁 공연에서 명성을 얻었으며, 아제르바이잔에서 가장 영향력 있는 음악 연주자 중 한 명이 되었다. 클럽에서 공연하는 동안, 그는 블루스와 댄스 음악뿐만 아니라 클래식 재즈도 연주했다.
소련의 금지령

1940년대와 1950년대의 음악 금지는 재즈의 연주가 아제르바이잔을 포함한 소련에서 금지되었다는 것을 의미했다. 어느 곳에서도 재즈 레코드를 얻을 기회가 없었기 때문에, 무스타파자데는 재즈 음악을 듣고 BBC 라디오를 듣는 영화로부터 배우며, 또한 금지되었던 리듬 시인 메이카나를 불렀다. 라디오를 들은 후, 그와 그의 친구 바기프 사마도글루는 피아노로 음악을 재창조하려고 시도했다.
재즈 무감

무스타파자데는 1960년대 후반과 1970년대에 바쿠에서 등장한 아제르바이잔 재즈 무감 운동의 창시자이다. 그는 모달 음악을 탐구함으로써 그의 즉흥 연주를 구성하는 새로운 방법을 찾기 시작했다. 보다 혁신적인 접근법이 그에 의해 채택되었고 그것의 영향력은 이 스타일의 후발 개발로 확장되었다.
사망

무스타파자데는 타슈켄트에서 열린 콘서트 직후 심장 마비로 사망했으며, 아내(12월 17일)와 딸의 생일(12월 19일) 직전에 사망했다.
개인 생활

무스타파자데는 두 번 결혼했는데, 그의 첫 결혼 이후 그는 재능 있는 클래식 피아니스트인 랄라라는 이름의 딸을 두었다. 1991년 프랑스 에피날 피아노 콩쿠르에서 대상을 받았다. 그의 두 번째 결혼은 엘리자와의 결혼이었고, 그 연합에서 재즈 음악가 아지자 무스타파 자데가 태어났다.
대한기독교청년회연맹

대한기독교청년회연맹(大韓基督敎靑年會聯盟, National Council of the Young Men's Christian Associations of Korea) 또는 한국YMCA는 대한민국에서 조직된 기독교 민간단체 기독교청년회를 망라한 청년운동 단체이다. 1903년 서울에서 창설되었던 기독교 청년단체로 오늘날 서울기독교청년회의 전신으로 5개국 출신의 37명이 창립회원으로 참여하였다. 초대회장에는 호머 헐버트가 선임되었다.
개요

기독교청년회는 영국의 복음주의자들이 1844년에 결성하였으며, 지역 기독교청년회가 세계 각국에 설치되면서 확장되었다. 한국에서는 대한제국 시기인 1903년에 황성기독교청년회라는 이름으로 출범했다. 초기에는 1899년부터 시작된 청원 운동을 통해 미국 선교사들의 노력으로 발족하였으나, 곧 독립협회에서 활동했던 이상재, 윤치호 등이 가입하여 지도자 역할을 했다.
한국에 야구가 처음 들어온 것도 1905년으로 당시 선교사로 온 미국인 질레트(P. L. Gillett)가 황성기독교청년회 회원들에게 야구를 가르친 것이 그 시초이다. 1906년 2월 11일, 훈련원 터에서 YMCA팀과 덕어학교팀 사이에 최초의 야구경기가 열렸다.
1911년, 105인 사건에 기독교청년회 지도자들이 연루되어 주요 간부들은 모진 고문과 옥살이를 하였다. 1919년 3·1 운동에도 주도적으로 참여했다. 1920년대에는 해외의 독립운동가들을 위한 자금을 조달하고, 농촌 계몽운동과 물산장려 운동을 전개하며 중일 전쟁 이전까지 일제강점기의 중요한 사회운동 세력 중 하나로 활동했다.
세계 YMCA 연맹에 가입되어 한국의 기독교청년회를 대표하며, 교육과 선교, 체육사업, 출판사업, 농촌운동, 소비자운동, 국제교류 등이 주요 활동 사업이다. 대한민국 제16대 총선부터 자체 심사에 따른 낙선대상 후보를 지정하여 낙선 운동을 벌이는 등 대한민국에서도 규모와 영향력이 큰 시민운동 단체로 남아 있다.
대한기독교청년회는 1994년에 한국기독교청년회로 개칭되어 현재까지 활동하고 있다.
연혁

1901년 : 배재학당YMCA 창립
1903년 : 황성기독교청년회 창립
1908년 : 서울 종로구의 현대식 건물 설립
1914년 : 조선기독교청년회전국연합회 결성- 1개 지역 시청년회(황성기독교청년회)와 9개의 학생YMCA. 이후 3년에 1회 정기 연회를 열고 모든 사무의 발전을 도모하기로 되어 1917년 제2회에 개최에 이어, 1920년 9월에는 서울 성북동의 민영찬, 이근상 두 명의 정자에서 이상재의 사회로 연회를 개최하였다.
1921년 : 기관지 《청년》 발간
1925년 : 농촌부 설치
1955년 : 대한기독교청년회연맹으로 개칭
1965년 : 종로에 새 건물 완공(구 건물은 한국전쟁 중 파괴)
1971년 : 사회개발특별위원회 설치
1974년 : 목적과 사업연구 위원회 설치
1976년 : 목적문 제정
1990년 : 제1회 지구의 날 행사 개최
1994년 한국기독교청년회전국연맹으로 개칭
2000년 : 총선시민운동본부 구성
2003년 : 서울YMCA(전신 - 황성기독교청년회) 창립 100주년 행사
기타

한국기독교교회협의회의 회원 단체이며 한국기독교총연합회과 한국교회연합에는 가입하지 않았다.
같이 보기

기독교청년회
대한여자기독교청년회
윤치호
이상재
신흥우
이승만
현동완
참고자료

“YMCA 어제와 오늘”. 대한기독교청년회연맹. 2007년 6월 9일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 5월 23일에 확인함.
서울 시내 신축된 황성 YMCA 건물 회관 전경.
일제강점기 때의 기독교회관
서울 YMCA
호반써밋광주

| 정보 |
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위치 :  대한민국 광주광역시 서구 무진대로 919 (광천동 52-7)
지리 좌표계 : 북위 35° 09′ 43.56″ 동경 126° 52′ 51.09″﻿ / ﻿북위 35.1621000°  동경 126.8808583° ﻿ / 35.1621000; 126.8808583
상태 : 완공
건축 : 2016년 6월 ~ 2019년 12월
착공 : 2016년 6월 7일
완공 : 2019년 12월 24일
개장 : 2020년 1월 3일
용도 : 주거, 업무, 상업
높이
지붕 : 158.11m
기술적 상세 내용
층수 : 지상 48층, 지하 4층
연면적 : 68,710.92㎡
시행사 :  KBC
시공사 :  KBC 플러스   호반건설
호반써밋광주(영어: HOBAN SUMMIT GWANGJU)는 대한민국 광주광역시 서구 광천동에 위치한 지상 48층, 158m 높이의 주상복합 아파트 단지이다. 2개 동, 246세대로 구성되어 있다. 시행은 KBC 광주방송(SBS(모기업:태영건설) 가맹)이 맡고 시공은 KBC 플러스와 호반건설이 맡았다. 현재 광주광역시에서 가장 높은 건축물이며 지상 48층 규모의 랜드마크를 자랑한다. 주변에는 광주종합버스터미널과 유스퀘어 문화관, 광주신세계백화점, 이마트 광주점이 있고 인근 아파트 단지로 지상 39층 규모의 화정 아이파크와 광천 e편한세상 아파트가 있다.
역사

개발 전, 이 곳에는 주유소와 주차장이 있었고 2016년 6월에 이 아파트가 분양되었다. 주차장 철거가 끝났고 2016년 8월 본격적인 공사를 시작하였고 2019년 7월에 완공되어 2020년 1월에 입주했다. kbc광주방송이 이 곳으로 이전하고 246세대의 입주민들이 거주한다. 밤에는 광주 최고층 건물의 야경을 볼 수 있다.
건물 > 높이

1996년에 완공된 KDB생명빌딩(30층, 134m)과 2019년에 완공된 첨단 힐스테이트 리버파크(42층, 138.8m)보다 높아서 광주에서 가장 높은 마천루가 되었다.
건물 > 특징

이 건물은 지상 48층 쌍둥이 건물이다. 저층에는 KBC 등 방송국시설과 상업시설으로 구성되며 중층에서 최상층까지는 아파트가 있는 복합건물이다.
시설

101동과 102동은 각 123세대씩 입주하며 모두 36평의 아파트이다. 아파트에 들어가려면 따로 마련된 공동주택 출입구로 통해야 한다.
지하 4층에서 지상 48층까지 있으며 1층부터 5층에는 판매시설, 방송국시설이 입주하며 6층은 어린이 놀이터, 휘트니스 클럽, 맘스카페, 북카페, GX룸 등 주민시설이 마련되어있다.
아파트는 7층 ~ 23층과 25층 ~ 48층에 구성되어 있으며 지상 24층은 피난안전구역으로 지정되어있다.
| 층수 | 구분 | 101동 | 102동 |
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| 25층 ~ 48층 |  | 공동주택 | 공동주택 |
| 24층 |  | 피난안전구역 | 피난안전구역 |
| 7층 ~ 23층 |  | 공동주택 | 공동주택 |
| 6층 | 송수신용 안테나 | 주민시설 | 주민시설 |
| 5층 | 임원실, 회의실 |  |  |
| 4층 | kbc MyFM, 스마트미디어센터, 스마트미디어센터 사무실 |  |  |
| 3층 | 뉴스 스튜디오, 보도국, 편성제작국 |  |  |
| 2층 | 체력단련실, 경영국, 기술국, 광주은행 kbc 써밋지점, VIPS |  |  |
| 1층 | 방송국 로비, 판매시설 | 공동주택 출입구 | 공동주택 출입구 |
| 지하 1층 ~ 2층 | 방송국 및 판매시설 주차장 |  |  |
| 지하 3층 ~ 4층 |  | 공동주택 주차장 | 공동주택 주차장 |
KBC 광주방송 본사

이 부분의 본문은 광주방송입니다.
2019년 7월 8일을 기해, KBC 광주방송 사옥이 남구 서동에서 서구 광천동 호반 써밋플레이스 內 사옥으로 이전하였다.
이로써, 1995년 개국 당시에 함께해오던 서동 시대가 24년만에 마감되었고, 매각되어 다른 시설로 쓰여질 것으로 보인다.
비판

광주도심 한 복판에 초고층 아파트 건립계획이 알려지자 지역 환경단체 등은 도시 조망권(스카이라인)이 파괴되는 등 '난개발 행정의 전형'이라며 광주시를 비판했었다.
같이 보기

광주방송
광주광역시의 마천루 목록
KBC 광주방송 舊 서동 사옥
세 가지 색: 화이트

| 세 가지 색: 화이트 Trois couleurs : Blanc |
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감독: 크쥐시토프 키에슬로프스키
각본: 크쥐시토프 키에슬로프스키 크쥐시토프 피에시에비치
제작: 마린 카미츠
출연: 즈비그니에프 자마호프스키 줄리 델피 야누스 가조스 예지 스투흐르
촬영: 에드워드 클로신스키
편집: 우르슐라 레시악
음악: 즈비그니에프 프레이스네르
제작사: 프랑스 3 시네마 카날+
배급사: MK2 (프랑스) 미라맥스 (미국)
개봉일:  1994년 1월 26일 (1994-01-26)(프랑스)  1994년 2월 25일 (1994-02-25)(폴란드) 
시간: 87분
국가:  프랑스  폴란드  스위스
언어: 폴란드어, 프랑스어, 러시아어, 영어
《세 가지 색: 화이트》(프랑스어: Trois couleurs : Blanc, 영어: Three Colours: White, 폴란드어: Trzy kolory. Biały)은 1994년 개봉한 프랑스, 폴란드의 코미디 드라마 영화이다. 크쥐시토프 키에슬로프스키 감독의 《세 가지 색》 삼부작 중 두 번째 작품이다.
소개

프랑스 영화 삼색 시리즈 중 두 번째 작품으로 프랑스의 국기의 하양에서 본따왔으며 부제는 평등이다.
출연 > 주연

즈비그니브 자마코브스키
줄리 델피
출연 > 조연

자누스 가조스
예르지 스투
알렉산더 바르디니
그레고르 와르콜
기타

미술: 막달레나 디폰트
미술: 핼리너 도브로우올스카
한국어 더빙 성우진(KBS)

오세홍 - 카롤 (즈비그니브 자마코브스키)
정미숙 - 도미니크 (줄리 델피)
남궁윤
문지현
장승길
같이 보기

세 가지 색: 블루
세 가지 색: 레드
송엽란

송엽란(松葉蘭) 또는 솔잎란(Psilotum nudum-학술명)
솔잎란강(송엽란강) 식물은 주로 해안 근처의 암벽 바위틈이나 나무줄기 위에서 상록성 여러해살이풀로 착생하는 양치식물로 열대 및 아열대지역에 3종의 송엽란류가 현존한다. 한국에도 제주도의 남쪽 서귀포 근처의 비교적 다습한 바위틈에서 송엽란(솔잎란)이 자란다. 1989년 "특정야생동·식물" 지정이후 2012년 "멸종위기 야생생물Ⅱ급"으로 지정되었다.
생태

크기는 10~30cm이며 잎은 어긋나자라고 잎모양은 작은 돌기처럼 생겼다. 줄기는 녹색이고 2개씩 연속적으로 갈라지는 차상분지(dichotomous branching)이다. 짧은 뿌리 줄기는 균근이 발달하고 진정한 뿌리는 없다. 포자낭은 3실이고 구형이며 녹색이지만 다자라면 황색이 된다. 송엽란류는 외형이 양치식물과 유사하지는 않더라도 생활상은 유사하다. 송엽란속(Psilotum)은 지하에 있는 수평의 근경과 수직의 지상줄기인 포자체를 가진다.
같이 보기

고사리삼과
대한민국의 멸종위기 야생 동·식물
부산 양정동 배롱나무

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 대한민국의 천연기념물

종목: 천연기념물 제168호  (1965년 4월 7일 지정)
수량: 1주
소유: 동래정씨문중
관리: 동래정씨문중
참고: 자연유산 / 천연기념물 / 문화역사기념물 / 기념
위치
부산 양정동부산 양정동(대한민국)
주소: 부산광역시 부산진구 양정1동 산73-28번지
좌표: 북위 35° 10′ 40.6″ 동경 129° 3′ 41.2″﻿ / ﻿북위 35.177944°  동경 129.061444° ﻿ / 35.177944; 129.061444
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
부산 양정동 배롱나무(釜山 楊亭洞 배롱나무, 영어: Crape Myrtle of Yangjeong-dong, Busan)는 부산광역시 부산진구 양정동에 있는 낙엽교목으로 1965년 4월 7일 대한민국의 천연기념물 제168호로 지정되었다.
현지 안내문

배롱나무는 부처꽃과에 속하는 나무로 중국이 원산지이다. 꽃은 7∼9월에 붉은색 또는 흰색으로 피며, 열매는 10월에 익는다. 꽃이 피어있는 기간이 길어서 백일홍이라고도 하나 국화과의 백일홍과 구별하기 위해 목백일홍이라고도 한다. 우리 선조들은 이 나무를 부귀영화를 주는 나무라고 믿기도 했다. 부산진의 배롱나무는 부산진구 양정 전철역에서 1.5㎞ 떨어진 화지공원에서 2그루가 자라고 있다. 나무의 나이는 800년 정도로 추정(지정일 기준)하고 있으며 가장 큰 나무의 높이는 8.3m이다.
이 나무는 약 800년 전 고려 중기 안일호장(安逸戶長)을 지낸 동래 정씨 시조의 묘소 양 옆에 1그루씩 심은 것이 오래되어 원줄기는 죽고, 주변의 가지들이 별개의 나무처럼 살아남아 오늘에 이르렀다고 전해진다. 부산진구의 배롱나무는 동래 정씨 시조의 묘 옆에 심어 조상을 기리고 자손들의 부귀영화를 기원하는 뜻을 가진 나무로서 그 문화적 가치가 클 뿐만 아니라, 배롱나무로서는 매우 오래된 나무이므로 생물학적 보존가치도 커서 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
같이 보기

배롱나무
참고 자료

부산 양정동 배롱나무 - 국가유산청 국가유산포털
초과

다른 뜻에 대해서는 초과 (수학) 문서를 참고하십시오.
|  초과 |
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 초과(lanxangia tsaoko) 씨앗 꼬투리
생물 분류ℹ️
계:: 식물계
(미분류):: 속씨식물군
(미분류):: 외떡잎식물군
(미분류):: 닭의장풀군
목:: 생강목
과:: 생강과
속:: 초과속
종:: 초과
학명
Lanxangia tsaoko
(Crevost & Lemarié) M. F. Newman & Škorničk
학명이명
  이명 목록 Amomum tsao-ko Crevost & Lemarié Amomum hongtsaoko C. F. Liang & D. Fang 
초과(한자: 草果)는 란샹기아따사오코(Lanxangia tsaoko) 또는 아모뭄따사오코(Amomum tsao-ko) 또는 블랙카다멈(black cardamom)으로도 알려진 생강과 비슷한 식물이다. 베트남 북부 고원과 윈난성의 높은 고도에서 자란다. 야생 식물과 재배 식물은 모두 약용으로 사용되며 요리에도 사용된다. 말린 열매는 톡 쏘는 생강 냄새가 난다.
분포

동남아시아에 분포한다. 중국 윈난 및 라오스가 원산지이며, 베트남에서 재배된다.
특징

가지와 비슷한 크기의 열매가 열리며, 굵은 씨가 들어 있다. 껍질은 검고 두꺼우며 신맛이 난다.
쓰임

씨가 약재로 쓰인다. 제호탕의 재료이기도 하다.
같이 보기

카다멈
향두구
이희 묘역

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 원주시의 향토문화유산

종목: 향토문화유산 제2016-2호  (2016년 11월 5일 지정)
수량: 1식
소유: 한산이씨 종중
위치
원주 간현리원주 간현리(대한민국)
주소: 강원특별자치도 원주시 지정면 간현리 694-1
좌표: 북위 37° 22′ 12″ 동경 127° 50′ 41″﻿ / ﻿북위 37.37000°  동경 127.84472° ﻿ / 37.37000; 127.84472
이희 묘역은 강원특별자치도 원주시 지정면 간현리에 있다. 2016년 11월 5일 원주시의 향토문화유산 제2016-2호로 지정되었다.
지정 사유

이희는 원주한산 이씨를 대표하는 현인이며 강원관찰사, 이조판서, 예조판서를 지냈다. 지정면 간현에 있는 묘역에는 묘비와 상석, 동자상.망주석.문인석 각 2기가 균형있게 배치되어 있다.
베스티안 병원

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Bestian Hospital
국가: 대한민국
주소: 충청북도 청주시 흥덕구 오송읍 오송생명1로 191
개원: 2018년 11월 14일
상급기관: 베스티안의료원
종류: 2차급여기관
웹사이트
http://bestianosong.com/
베스티안 병원은 충청북도 청주시 흥덕구 오송읍 오송생명1로 191 에 위치한 종합병원이다.
화상 특화 병원으로 성인화상센터, 소아화상센터, 화상재건센터, 24시간 화상응급실을 운영하며, 그 외 내과, 외과, 정형외과, 소아청소년과, 마취통증의학과, 검진센터 등을 운영하고 있다.
연혁

2016년 1월 건축허가
2016년 4월 베스티안 오송 첨단 임상 시험센터 기공식
2016년 6월 공사 시작
2017년 5월 25일 베스티안 메디클러스터 상량식
2018년 10일 베스티안 메디클러스터 준공식
2018년 11월 베스티안 병원, 베스티안 재단 법인에 편입
2018년 11월 베스티안 병원 진료 개시
2019년 1월 임상시험센터 연구병동 개소식
소셜 저스티스 워리어

소셜 저스티스 워리어(영어: social justice warrior, SJW) 또는 대한민국에서 주로 정치적 올바름(PC) 주의자는 페미니즘, 시민권, 다문화주의, 소수 권리, 정체성 정치와 같은 사회 진보적 관점을 도모하는 개인들을 경멸적으로 이르는 용어이다. SJW를 향한 비난은 사회 정의를 추구하는 개인이 확고한 신념보다 개인적 타당화(personal validation)를 추구한다고 주장하며, 해당 개인을 명성을 추구하는 부정직한 사회 정의 주장들 혹은 행동주의와 관계짓는다. 이들은 대게 정치적으로 공화당에 매우 부정적이며 민주당에 우호적인 입장을 띤다.
이 용어는 원래 마하트마 간디, 마틴 루터 킹 주니어 같은 20세기 후반의 사회 정의 운동가들을 이르던 중립적 혹은 긍정적 용어에서 유래되었다. 2011년 트위터에서 처음 출현하기 시작하면서 대체로 긍정적인 원래 의미를 잃고 압도적으로 부정적인 의미로 사용되기 시작했다. 게이머게이트 논쟁 동안 부정적 의미의 사용이 증가했고, 특히 사회적 자유주의, 문화적 포용성, 페미니즘 뿐 아니라 정치적 올바름을 지지하는 것으로 보이는 관점들을 향해 사용되었다.
2015년 8월 옥스포드 사전에 단어가 수록되었다.
같이 보기

문화막시즘
다문화주의 vs 단문화주의
언더도그마
차별금지법
프랑크푸르트 학파
페이비언 협회
반동주의
신마르크스주의
강남좌파
조지 소로스 - 급진좌파 세력 최대후원자
프레이밍
급진적 여성주의
사회정의
좌익
신좌파
퇴행적 좌파
당신에게 오늘 밤을

| 당신에게 오늘 밤을 Irma la Douce |
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감독: 빌리 와일더
원작: 알렉상드르 브레포르의 소설 Irma La Douce
출연: 잭 레먼 셜리 매클레인
배급사: 유나이티드 아티스츠
개봉일:  1963년 6월 5일 (1963-06-05)(미국) 
시간: 147분
국가:  미국
언어: 영어
제작비: 500만 달러
《당신에게 오늘 밤을》(Irma la Douce)은 1963년 개봉한 미국의 로맨틱 코미디 영화이다. 빌리 와일더가 감독과 공동각본을 맡았으며, 알렉상드르 브레포르의 동명 뮤지컬이 영화의 원작이다.
출연 > 주연

잭 레먼
셜리 맥클레인
출연 > 조연

루 자코비
브루스 야넬
허쉘 버나디
호프 홀리데이
기타

원작자: 알렉상드르 브리포트
협력프로듀서: I.A.L. 다이아몬드
협력프로듀서: 도안 해리슨
의상: 오리 켈리
배역: 린 스터마스터
아메리카뻐꾸기아과

아메리카뻐꾸기아과(Coccyzinae)는 뻐꾸기목 뻐꾸기과에 속하는 6개의 아과중 하나이다.
하위 분류

아메리카뻐꾸기속 (Coccyzus )
Coccyzus pumilus
Coccyzus cinereus
검은부리뻐꾸기 (Coccyzus erythropthalmus)
노랑부리뻐꾸기 (Coccyzus americanus)
Coccyzus euleri
맹그로브뻐꾸기 (Coccyzus minor)
Coccyzus ferrugineus
Coccyzus melacoryphus
Coccyzus lansbergi
도마뱀뻐꾸기속 (Saurothera )
큰도마뱀뻐꾸기 (Saurothera merlini)
푸에르토리코도마뱀뻐꾸기 (Saurothera vieilloti)
자메이카도마뱀뻐꾸기 (Saurothera vetula)
히스파니올라도마뱀뻐꾸기 (Saurothera longirostris)
Hyetornis
Hyetornis pluvialis
Hyetornis rufigularis
다람쥐뻐꾸기속 (Piaya )
Piaya cayana
Piaya melanogaster
Piaya minuta
백승우 (야구 선수)

백승우(2000년 1월 4일 ~ )는 KBO 리그 두산 베어스의 투수이다.
두산 베어스 시절

2023년에 입단하였다. 2023년 6월 2일 kt 위즈와의 경기에 구원 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 1이닝 무실점을 기록했다.
출신 학교

부산 장산초등학교
부산대신중학교
부산고등학교
동아대학교
통산 기록

| 연도 | 팀명 | 평균자책점 | 경기 | 완투 | 완봉 | 승 | 패 | 세 | 홀 | 승률 | 타자 | 이닝 | 피안타 | 피홈런 | 볼넷 | 사구 | 탈삼진 | 실점 | 자책점 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2023 | 두산 | 0.00 | 6 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | - | 18 | 4 | 3 | 0 | 3 | 1 | 1 | 0 | 0 |
| 통산 | 1시즌 | 0.00 | 6 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | - | 18 | 4 | 3 | 0 | 3 | 1 | 1 | 0 | 0 |
댄 고어

대니얼 루이스 고어(영어: Daniel Lewis Gore, 2004년 9월 26일~)는 잉글랜드의 축구 선수로, 현재 맨체스터 유나이티드에서 미드필더로 뛰고 있다.
| v t e맨체스터 유나이티드 FC  – 현재 명단 |
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 1 바이은드르  2 린델뢰프  3 마즈라위  4 더 리흐트  5 매과이어  6 리산드로  7 마운트  8 페르난드스 (주장)  9 호일룬  10 래시퍼드  11 지르크제이  12 말라시아  14 에릭센  15 요로  16 아마드  17 가르나초  18 카제미루  20 달로  21 안토니  22 히튼  23 쇼  24 오나나  25 우가르테  35 에번스  36 휘틀리  37 마이누  39 맥토미니  41 애머스  43 콜리어  44 고어  감독: 에릭 텐 하흐
이정일

이정일은 다음 인물들은 가리킨다.
이정일(1946 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 광주 서구청장을 역임했다.
이정일(1947 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제16·17대 국회의원을 역임했다.
이정일(1956 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다.
같이 보기

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활어차

활어차란 어업을 통해 잡은 살아있는 물고기를 나를 수가 있도록 제작된 특장차의 한 종류이다. 주로 해수어를 운반하는데 사용이 되며 수중의 살아있는 생명체들을 운반하기에 신선한 해수를 요구하는 차량이다.
특징

활어차는 주로 살아있는 바다의 해수어나 해산물 등과 같이 살아있는 생명체들을 운반하는 차종이기에 그만큼 특별한 관리를 요구한다. 또한 살아있는 생명체를 운반하기 위해 안에는 신선한 해수가 공급이 되어야 하며 그만큼 신속하고 안전하게 운반하는 것을 목적으로 한다. 차종으로는 현대 포터와 기아 봉고와 같은 1톤 소형 화물차들을 쓰는 경우도 있지만 주로 현대 마이티나 현대 메가트럭과 같은 준중형 화물차나 중형 화물차를 사용하며 가끔 8톤 이상의 대형 화물차나 트레일러를 쓰는 경우도 있다. 우리가 신선하고 건강한 바다의 생선과 해물요리를 먹기 위해서 필요한 자동차이며 그래서 수산물을 다루는 시장과 부두에선 가장 많이 등장하는 차량이기도 하다. 또한 카고트럭의 형식에서 살아있는 해산물과 수중의 생명체들을 나르기 위한 수족관을 싣고 개조하는 차량도 있지만 아예 활어차의 모습으로 특장한 차종들도 있다.
같이 보기

화물차
특장차
상용차
서번트 리더십

서번트 리더십(servant leadership)이란 구성원에게 목표를 공유하고 구성원들의 성장을 도모하면서, 리더와 구성원의 신뢰를 형성시켜 궁극적으로 조직성과를 달성하게 하는 리더십이다. 서번트 리더십은 리더가 구성원 섬기는 자세로 그들의 성장 및 발전을 돕고 조직 목표 달성에 구성원 스스로 기여하도록 만든다.
정의

Greenleaf(1970)는 리더를 다른 사람에게 봉사하는 하인(servant)으로 생각하고, 구성원을 섬김의 대상으로 보아 명령과 통제로 일관하는 자기중심적 리더가 아닌 신뢰와 믿음을 바탕으로 개방적인 가치관을 지닌 리더로 보았다. 따라서 그는 서번트 리더십을 ‘타인을 위한 봉사에 초점을 두며, 종업원, 고객 및 공동체를 우선으로 여기고 그들의 욕구를 만족시키기 위해 헌신하는 리더십’이라고 정의하였다.
Schwartz(1991)는 서번트 리더십을 조직과 구성원의 목표가 균형을 이루는 가운데 구성원 각자를 팀 리더의 일부로 봄으로써 자율성과 공동체 의식, 주인의식을 갖도록 내재적인 의미를 부여하여 지시보다는 조언과 대화를 중요한 관리도구로 사용하고, 구성원의 일체화와 공감대 형성을 통하여 조직의 목표를 달성하는 리더십이라 정의하였다.
Spears(1995)는 서번트 리더십을 모든 사람의 존엄성과 가치에 대한 믿음을 가지고 리더의 권력은 부하로부터 기인한다는 민주주의 원칙에 입각한 리더십이라고 정의한 바 있다.
역사

Robert K. Greenleaf는 1904년 인디애나의 테러 호트에서 태어났다. 그는 1926년에 수학 전공으로 대학을 졸업했으며 바로 세계에서 가장 큰 회사 중 하나인 AT&T에 취직을 했다. 그는 직장을 다니면서 그 당시에는 흔한 생각이 아니었던, “조직은 조직을 위해 존재하는 사람들을 위해 존재하는 것”이라는 생각을 하게 되었는데, 그는 헤르만 헤세의 ‘동방순례(Journey to the East)’에 등장하는 레오(Leo)라는 인물을 통해 새로운 리더십의 모델로 서번트 리더십 이론을 제안하였다. 소설 속에 등장하는 레오는 순례단의 궂은 일을 도맡아 하는 하인과 같은 존재로서 구성원 중 가장 낮은 위치에 있었다. 여행 도중 레오는 갑자기 사라져 버리고 레오가 없는 순례단은 혼란스런 상황에 처하게 되어 결국은 여행을 중단하기에 이른다. 몇년 후 레오를 찾았을 때 그는 단지 하인이 아닌 순례단을 후원한 교단의 가장 높은 곳에 위치한 사람이었다는 것을 알게 되었다. 이와 같이 서번트 리더십은 필요한 욕구를 채워주고 지친 영혼을 위로해주며 방향 제시까지 해주던 여행단의 하인인 레오로부터 아이디어를 얻어서 고안되었다. 이런 생각을 가지고 그린리프는 1970년에  “The Servant as Leader"를 출간했다. 이 책에서 그는 최고의 리더는 하인, 즉 조직원들을 첫 번째로 생각하고 서번트 리더를 위한 핵심 도구는 경청, 설득, 직관과 통찰력, 언어 사용, 그리고 결과의 실제적인 측정이라고 주장했다. 그의 연구와 서적들은 관리, 리더십, 조직 개발, 평가 그리고 13개의 다른 규율들에 다양하게 영향을 끼치고 있다. 그는 1990년에 사망하였다. 그가 사망하고 20년 뒤인 1996년, 미국의 경영 관련 서적 전문출판사인 jossey-Bass사가 “On Becoming a servant leader”를 출판하면서부터 서번트 리더십은 경영학계에서 주목을 받기 시작하였다.
특징 > 서번트 리더의 특성

인내
위기상황일수록 인간은 여러 가지 충동을 억제하기 힘들다. 이러한 상황에서 충동이 아닌 원칙에 따른 대응을 할 수 있는 인내심을 함양하는 것은 리더십의 본질이다. 서번트 리더는 그 중에서도 특히 인간관계에서의 인내와 자제를 중시하며 분노를 잘 참을 줄 아는 사람이다. 조직 구성원들은 리더가 마음대로 대해도 되는 대상이 아니다. 서번트 리더는 직원들의 존엄성을 존중하면서 감정을 앞세우지 말고 올바른 방식으로 직원들의 잘못된 부분을 지적해야 한다.
친절
친절의 사전적 의미는 ‘타인을 향한 관심과 이해, 격려의 표현’이다. 그리고 또 한 가지는 ‘타인에 대해 예의를 갖추는 것’이다. 친절을 베풀기 위해서는 관심을 표현해야 하며 예의를 갖추어야 한다. 원만한 관계는 타인을 인정하고 격려하며 예의를 갖추는 데서 비롯된다. 모든 인간의 내면에는 인정받고자 하는 욕구가 숨어있음으로 친절은 이러한 인간의 욕구를 충족시킬 수 있는 중요한 속성이다.
겸손
겸손이란 진실하고 가식이 없으며 거만하거나 뽐내지 않는 것이다. 겸손한 리더는 자신의 가치관과 도덕성에 부합하거나 옳은 일이라고 판단될 때에는 주어진 임무나 목표를 향해 강한 열정과 추진력을 보인다. 겸손한 리더는 자신에게 부족한 점을 있는 그대로 인정하고 그러한 자신의 실체를 비하하기 보다는 이를 개선하기 위해 노력하기 때문에 열등감을 갖지 않는다. 그렇기 때문에 겸손한 리더는 언제나 타인의 견해에 귀를 기울이고 반대 의견도 폭넓게 수용한다. 또한 겸손한 리더는 타인의 가치를 인정하고 스스로를 부각시키기 위해 애쓰지 않는다. 자신이 누구인지 명확히 알고 있기 때문이다.
존중
훌륭한 서번트 리더는 언제 어떤 경우든 주변 사람들을 소중한 존재로 대한다. 상대방에게 존중을 표현하는 가장 효과적인 방법은 사람들에게 어느 정도의 책임을 위임함으로써 그들의 성장과 자기계발을 돕는 것이다. 적정 수준의 위임은 당사자의 능력과 기술을 인정하고 존중한다는 의미이다. 서번트 리더에게 있어 모든 사람은 소중한 존재로 다만 직무와 책임의 차이, 그리고 그 책임의 달성 여부에 따른 시장의 보상 방식의 차이가 있을 뿐이다.
무욕
무욕이란 타인의 욕구를 충족시키는 것이다. 서번트 리더는 타인을 위해 봉사하고 희생해야 하며 우리의 기대와 욕구보다 타인들의 최선을 기꺼이 추구하겠다는 의지가 필요하다. 서번트 리더십은 타인을 고치고 변화시키는 것이 아니라 내 자신을 변화, 발전시키는 것을 의미한다. 이는 우리 집 앞마당부터 깨끗이 치울 때 비로소 아름다운 거리가 만들어지는 것과 같은 이치이다.
용서
용서의 정의는 적대감을 극복하는 것이다. 리더의 주변 사람들은 예외 없이 실수를 하게 마련이다. 그러므로 리더는 타인의 한계와 불완전함을 인정하고 인내하는 기술(습관)을 배양해야 한다. 아울러 사람들로 인해 상처받거나 낙담하면서 생겨나는 적대감을 극복하는 기술도 배워야 한다. 용서란 그릇된 행동이 낳은 결과를 당사자들과 충분히 이야기하면서 적대감을 조금씩 극복하는 과정을 말한다.
정직
정직은 속이지 않는 것이다. 정직은 신뢰를 형성하는 가장 큰 요인이다. 정직한 리더와 일하는 사람들은 자신의 행동에 대해서도 무거운 책임의식을 느낀다. 직원들에게 책임의식을 부여하는 것은 리더의 몫이다.
헌신
헌신은 선택에 충실한 것으로 정의되어 있다. 강한 의지와 헌신적인 노력 없이는 지금껏 언급한 모든 자질들이 아무 의미가 없다. 최고의 서번트 리더는 자신의 선택을 충실히 실천하기 위해 노력하는 사람이다. 서번트 리더십은 개인과 조직 모두의 지속적인 성장을 위한 헌신과 열정을 요구한다. 약속을 준수하고 시작한 일을 마무리하려는 열정, 올바른 일을 추구하고 최선의 존재가 되려는 열정, 이 모든 것들이 서번트 리더십의 필요조건이다. 팀원들을 위해 묵묵히 헌신하는 것이야말로 서번트 리더십의 본질이다. 헌신이란 올바른 길을 추구한다는 도덕적 용기가 있을 때 비로소 가능하다. 도덕적 용기란 내면의 양심에서 울려나오는 소리를 듣겠다는 의지, 생소하고 개인적인 위험을 감수하더라도 올바른 일을 하겠다는 의지를 말한다. 또한 직원들이 올바른 행동을 하는 데 걸림돌이 되는 것들을 제거해주겠다는 단호한 결의도 여기에 포함된다.
타인의 욕구 충족
서번트 리더는 타인의 욕구를 충족시킬 줄 알아야 한다. 이 때 주의할 점은 타인의 욕구와 욕망을 명백히 구분할 줄 알아야 한다는 것이다. 서번트 리더는 일종의 봉사자이다. 그러나 타인의 욕구가 아닌 욕망을 충족시키는 리더는 봉사자 보다는 노예에 가깝다. 욕구는 'Need'의 개념으로써 ‘인간의 진정한 행복을 위해 요구되는 물질적 또는 심리적 요구 조건’을 뜻한다. 욕구의 예는 ‘자아실현의 욕구’, ‘의미와 대의를 향한 욕구’, ‘존중 받고 싶은 욕구’, ‘뛰어난 조직에 소속되고자 하는 욕구’ 등으로 정신적 가치와 관련과 깊다. 반면 욕망은 'Want'의 개념으로써 ‘물질적 또는 심리적으로 특별한 중요성이 없는 단순한 바람 또는 희망’을 의미한다. 욕망의 예는 봉급, 승진, 휴가 등으로써 물질적 가치와 관련된다.
권위
권력의 정의는 ‘타인의 선택 여부와 상관없이 자신의 지위나 힘을 이용하여 타인이 자신의 의도대로 행동하도록 강요 또는 강제하는 능력’이다. 반면 권위는 ‘자신의 개인적 영향력을 통해 타인이 자신의 의도대로 기꺼이 행동하도록 하는 기술’을 뜻한다. 따라서 권력과 권위는 엄연히 다른 개념인데 서번트 리더십은 이 중 권위에 기반하여 형성된다. 권력은 직함이나 지위 등으로부터 형성된다. 리더가 권력을 통해 조직 구성원들에게 영향력을 행사할 수 있는 것은 엄연한 사실이지만 권위가 결여된 이러한 영향력은 일반적으로 오래 유지될 수 없다. 권력을 통해 장기간 지속되는 영향력은 리더와 조직 구성원 간의 기본적인 인간관계를 저해시키기 때문이다. 이와 달리 권위는 타인의 욕구를 충족시키기 위한 ‘봉사’와 ‘희생’의 정신으로부터 형성된다. 권위를 바탕으로 한 리더는 조직 구성원의 건설적 발전을 위해 노력하고 이를 통해 조직 구성원은 리더의 인격체 자체에 대한 존경심을 갖게 된다. 따라서 권위를 매개체로 한 리더와 조직 구성원의 관계는 서로에 대한 신뢰를 바탕으로 하며 이러한 권위로부터 생성된 서번트 리더십은 조직 구성원에 대해 강하고 광범위한 영향력을 갖는다.
특징 > 전통적 리더십과의 비교

자원에 대한 인식
서번트 리더는 조직의 목적을 달성하는데 있어서 가장 중요한 자원이 부하들이라고 생각하고 있으며, 부하들의 업무 추진 과정에서 자신은 부하들의 성장을 도와주고 능력을 육성시킬 의무가 있다고 생각한다.
반면에 전통적 리더는 부하를 자신이 활용할 수 있는 여러 가지 자원 중의 하나라고 생각한다. 이들은 과제를 우선적으로 보기 때문에 부하들은 자신이 지시한 것의 결과를 만들어 내는 대상이 될 뿐이다. 따라서 전통적인 리더는 일과 구성원과의 관계에서 일의 결과, 추진 과정 및 방법 등에 더 많은 관심을 가지고 있다.
조직의 생산성 측정
서번트 리더는 조직의 생산성을 측정할 때 조직의 과업이 사람보다 먼저 일 수 없다는 사람중심의 리더십 철학을 가지고 일의 결과와 함께 구성원들의 자발적인 행동의 정도를 평가는 한다.
전통적 리더는 인간보다는 과제중심의 관리에 치중하기 때문에 시간이나 경비, 또는 생산량등 가시적이며 양적인 기준을 중심으로 평가한다.
부하직원에 대한 믿음과 임파워먼트
서번트 리더는 부하들이 스스로 움직일 때 조직의 성장에 가장 큰 힘이 된다는 믿음하에 부하의 능력을 믿으며, 업무와 관련하여 그들의 판단을 존중하고, 부하들에게 권한을 위임하고 부하들이 그러한 권한을 행사하면서 업무를 추진할 때 부딪히는 애로사항을 제거해 주기 위해서 노력한다. 부하의 능력이 부족한 경우, 필요한 자원을 지원해 주거나 리더가 직접 부하를 코칭하기도 한다.
전통적 리더는 자신의 경험과 지식이 부하의 지식보다 우위에 있다고 생각하기 때문에 부하들을 자신의 틀 안에 가두려 든다. 그들은 부하들의 비판이나 반대의견을 무시하는 경향이 있다.
부하직원에 대한 투자와 커뮤니케이션 방법
서번트 리더는 자기 시간 중 많은 시간을 구성원을 위하여 사용한다. 즉, 서번트 리더는 업무 현장을 돌아다니며, 구성원들의 애로사항을 경청하고, 이를 해결하기 위하여 대부분의 시간을 할애한다. 서번트 리더는 목표수립 과정에서 부하와의 커뮤니케이션을 활성화 시켜 크고 작은 정보를 모두 공유하는 반면, 전통적 리더는 상의하달식의 일방적 커뮤니케이션에 익숙해 있다. .
| 범주 | 전통적 리더십 | 서번트 리더십 |
| --- | --- | --- |
| 관심영역 | 일의 결과 | 일 추진시 장애요인 |
| 가 치 관 | 자기 중심적 | 개방적 |
| 인재 | 여러 자원 중 하나 | 가장 중요한 자원 |
| 우선사항 | 과제가 우선 | 사람이 우선 |
| 관계 | 상명 하복 | 존중과 관심 |
| 추진 방식 | 자기 방식 강조 | 아이디어를 구함 |
| 생 산 성 | 시간과 경비, 생산량 | 부하들의 자발성 정도 |
| 시간 관념 | 부족 | 창출 |
| 경쟁의 시각 | 내부 경쟁을 조장 | 지나친 개인 경쟁 경계 |
| 평 가 | 최종 결과 중심 | 노력 정도에 대한 평가 |
특징 > 변혁적 리더십과의 비교

리더의 역할
서번트 리더는 구성원에 대한 봉사를 기반으로 구성원의 만족, 성장, 봉사의 몰입, 사회적 개선등 정신적인 것을 생성하는 문화를 구축하는 것을 목표로 한다. 구성원에게 선을 제공하고 구성원들에게 최선인 것을 실행하므로 공동선을 추구한다. 변혁적 리더는 조직의 목표를 향한 구성원의 고취하여 목표와의 일치 노력의 증가, 만족도, 조직이 얻는 생산성등 역동적인 문화를 형성한다. 또한 조직에 선을 제공하고 조직의 사명을 수행하기 위한 의지와 열정에 대한 동기부여를 한다.
구성원들의 반응
현명하고 자유롭고 자율적인 사람이 되는 것이 서번트 리더십이 이끄는 구성원의 모습이다. 리더의 섬김을 모방하여 상호 관계적인 힘을 만들어 낼 수 있다. 변혁적 리더십이 이끌어내는 구성원은 조직의 목표를 추구하는 것에 초점을 둔다. 고양된 동기와 추가적인 노력을 통해서 이러한 결과를 이끌어 낸다.
리더의 카리스마
서번트 리더는 겸손과 정신적인 통찰력을 밑바탕에 두고 섬김에 초점을 둔 삶의 방식의 실행과 비전을 가지고 있으며 이를 통해 구성원의 자율성과 도덕적 발전, 구성원과 조직의 공동선 강화를 이끌어낸다. 변혁적 리더는 리더 훈련과 기술을 가지고 구성원들을 변화시켜 리더 혹은 조직의 목표달성, 구성원의 개인적 발전을 이끌어낸다.
| 범주 | 변혁적 리더십 | 서번트 리더십 |
| --- | --- | --- |
이론의 본질: 규범적
| 리더의 역할 | 조직의 목표를 향한 구성원의 고취 | 구성원에 대한 봉사 |
| 구성원의 역할 | 조직의 목표를 추구하는 것 | 현명하고 자유롭고 자율적 사람이 되는 것 |
| 도덕성 요인 | 특별히 명시하지 않음 | 명시되어 있음 |
| 기대 결과 | 목표와의 일치, 노력의 증가, 만족, 조직이 얻는 생산선 등 역동적인 문화를 형성 | 구성원의 만족, 성장, 봉사의 몰입, 사회적 개선 등 정신적인 것을 생성하는 문화 |
| 동기부여 | 조직에 선을 제공, 조직의 사명을 수행을 위한 의지와 열정 | 구성원에게 선을 제공하고 구성원들에게 최선인 것을 실행하므로 공동선 추구 |
| 배경 | 개조/변화 | 정적인 외부환경 |
| 카리스마의 원천 | 리더 훈련과 기술 | 겸손, 정신적인 통찰력 |
| 상황 | 일방향적인 힘 | 상호관계적인 힘 |
| 카리스마적 재능의 본질 | 리더 혹은 조직의 목표 달성, 구성원의 개인적 발전 | 섬김에 초점을 둔 삶의 방식의 실행과 비전 |
| 부하들의 반응 | 고양된 동기, 추가적인 노력 | 리더의 섬김에 대한 모방 |
| 카리스마의 결과 | 리더 혹은 조직의 비전과 가치추구, 목표달성, 구성원의 개인적 발전 | 구성원의 자율성과 도덕적 발전, 구성원과 조직의 공동선의 강화 |
| 개인 수준 | 지도를 희망 모델링 | 봉사를 희망 서번트 |
| 개인 간 수준 | 구성원을 고취시키는 리더 | 구성원에게 봉사하는 리더(상호관계) |
장점 및 단점 > 장점

조직 개발에 헌신
이 리더십은 부하 직원을 지배하고 리더가 말하는 리더십 스타일에서 벗어나, 오히려 부하 직원을 최대한 활용하고 수행하도록 영감을 준다. 또한 이 리더십은 자신의 역할을 적극적으로 설정하고 수행하는 부하 직원을 격려한다. 서번트 리더십은 팀웍과 관계 구축에 큰 중요성을 배치하는데 팀에 각 사람은 전문 지식보다는 계급 또는 제목을 기반으로 서로 다른 시간에 서로 다른 역할을 한다. 즉 서번트 리더십은 가치 기반 관리의 발전을 촉진하여 기업이 나아갈 수 있는 최대한의 상태를 만든다.
개인 능력의 극대화
서번트 리더십을 효율적으로 이용하면 각 조직원들이 조직에 자신의 독특한 기술과 경험을 최대한 활용할 수 있도록 도울수 있다. 이는 조직에 결과론적 측면에서 이점을 발생시킨다. 그리고 조직원 모두가 어떠한 결정에 참여하도록 유도하여 각 조직원 스스로가 그들만의 핵심적인 수행 지표를 설립할 수 있도록 돕는다. 그리고 서번트 리더십을 사용하면 조직의 임무와 목표를 조직원들의 눈높이에서 정할 수 있어서 근로자가 자신의 능력을 최대한 효율적으로 활용하고 자신의 삶과 일에균형을 가져올 수 있도록 설계할 수 있다.
장점 및 단점 > 단점

권한의 부족
서번트 리더십은 업무에 있어서 조직의 전반적인 권한을 최소화시킨다. 따라서 각자 지위에서 서로에게 필요한 것을 제대로 요구하지 못하는 경우가 발생할 수도 있다.
업무 효율성 감소
서번트 리더십을 이용한 방법은 업무를 수직적 관계하에 효율적인 방식으로 처리하던 전통적 리더십에 비해 성과를 발하기까지 비교적 많은 시간이 걸린다.