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로드 넘버원

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로드 넘버원 
장르 : 전쟁, 멜로
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : MBC TV
방송 기간 : 2010년 6월 23일 ~ 2010년 8월 26일
방송 시간 : 매주 수요일 ~ 목요일 오후 9시 55분 ~ 11시 5분
방송 분량 : 1시간 10분
방송 횟수 : 20부작
기획 : 한희
프로듀서 : 유홍구, 박민엽
제작 : 로고스필름
연출 : 이장수, 김진민
조연출 : 김희원, 최선경, 박민수
각본 : 한지훈
출연자 : 소지섭, 김하늘, 윤계상, 최민수, 손창민 외
여는 곡 : Call of Korean - Various Artists
닫는 곡 : 바람이 되어서라도 - 환희
음성 : 2채널 스테레오 사운드(아날로그) 2채널 돌비 디지털(디지털)
자막 : 청각 장애인을 위한 자막 방송
HD 방송 여부 : HD 제작 · 방송
외부 링크  : 로드 넘버원 홈페이지
《로드 넘버원》(Road No. 1) 은 MBC에서 2010년 6월 23일부터 2010년 8월 26일까지 방영된 MBC 수목 드라마이다.
이 드라마는 갑작스럽게 전쟁에 참전하게 된 육군사관 생도와 그의 라이벌이 전쟁이란 극한 상황에서 생존해가는 과정을 담았으며 '로드 넘버원'은 1950년 한국 전쟁이 일어났을 때 남북을 연결하는 대표적인 통로인 1번 국도를 의미한다.
등장 인물 > 주요 인물

소지섭 : 이장우 역 - (아역 주한하, 노년 장민호(특별출연))
김하늘 : 김수연 역 (아역 김유정)
윤계상 : 신태호 역 (노년 최불암(특별출연))
최민수 : 윤삼수 역
손창민 : 오종기 역
등장 인물 > 그 외

김진우 : 김수혁 역
남보라 : 김수희 역 (아역 김수정)
이두섭 : 이씨 역 - 김수연의 집 머슴. 이장우의 아버지
김정운 : 김병구 역 - 2중대 위생병
김동곤 : 김덕실 역 - 2중대 이등하사. 이등중사
이관훈 : 권진철 역 - 하사. 이등중사. 중대 저격수
한국진 : 김상국 역 - 중대 무전병
차현우 : 마창길 역 - 소위. 2중대 2소대장
오대환 : 박문호 역 - 1소대 일병
신담수 : 이근배 역 - 1소대 하사
김동현 : 장두식 역 - 1소대 이등하사 및 이등중사
송재희 : 양강태 역 - 1소대 일병
김건 : 이주환 역 - 1소대 이병
조완기 : 박홍기 역 - 1소대 이병
진선규 : 고만용 역 - 2소대 이병
박관식 : 김복수 역 - 2소대 일병
민복기 : 박달문 역 - 2소대 이병. 아내와 함께 약을 사러 왔다가 대전읍내에서 징집된다.
김수환 : 우범진 역 - 2소대 이등중사
유정호 : 변대영 역 - 2소대 일병
박병은 : 한영민 역 - 3소대장. 육사출신 장교지만 무능하고 비겁한 인물이다.
이진성 : 조인제 역 - 3소대 일병
노영학 : 허찬식 역 - 3소대 이병
줄리엔 강 : 베이커 역 - 미군 소위
한예리 : 조인숙 역 - 평양 인민군 병원 간호원. 조인제의 동생
염동헌 : 대대장 역 - 후에 연대장으로 진급
김강민 : 명호 역 - 전쟁 고아
정민아 : 여고생 역
정승원 : 중공군 소년병 나팔수 역
주성환 : 북한군 장교 역
김수환 : 우범진 역
김환영 : 달호 역
등장 인물 > 특별출연

김상순 : 마을 주민 역 (1, 2회)
서범식 : 빨치산 역 (1회)
김여진 : 봉순 역 - 박달문의 아내 (3, 8, 17회)
최병서 : 약장수 역 (4회)
정경호 : 고물상 청년 역 (5회)
황보라 : 종기의 고향 소녀 역 (9회)
서동원 : 최용배 역 (9회)
오만석 : 북한군 장교 역 (16, 17회)
정소영 : 윤명주 역 - 대위. 대전병원 군의관 (18 ~ 20회)
이천희 : 공병대 중위 역 (19, 20회)
문채원 : 민영진 역 - 노년의 이장우를 돌봐주는 정훈장교 (20회)
제작진

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 각본 : 한지훈  연출 : 이장수, 김진민  조연출 : 김희원, 최선경, 박민수  제작 : 로고스필름  프로듀서 : 유홍구, 박민엽  라인프로듀서 : 오경민  마케팅 : 신인수, 손자영:  비쥬얼슈퍼바이져 : 고경민  촬영감독 : 이영관, 이진석  조명감독 : 최성문  동시녹음 : 김진영  편집 : 이현미  미술감독 : 진병식  미술프로듀서 : 이준
시청률

| 2010년> 회차.회차 | 2010년> 방송일.방송일 | 2010년> TNmS 시청률.대한민국(전국) | 2010년> TNmS 시청률.서울(수도권) | 2010년> AGB 시청률.대한민국(전국) | 2010년> AGB 시청률.서울(수도권) |
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| 제1회 | 6월 23일 | 11.2% | 12.2% | 9.1% | 10.1% |
| 제2회 | 6월 24일 | 10.1% | 10.8% | 9.2% | 10.2% |
| 제3회 | 6월 30일 | 7.3% | 8.6% | 7.2% | 8.5% |
| 제4회 | 7월 1일 | 7.7% | 8.0% | 7.4% | 7.2% |
| 제5회 | 7월 7일 | 6.9% | 8.8% | 6.3% | 8.2% |
| 제6회 | 7월 8일 | 7.7% | 8.0% | 6.4% | 8.5% |
| 제7회 | 7월 14일 | 7.1% | 7.5% | 6.5% | 7.6% |
| 제8회 | 7월 15일 | 7.5% | 7.6% | 6.9% | 7.4% |
| 제9회 | 7월 21일 | 7.7% | 8.5% | 6.5% | 8.1% |
| 제10회 | 7월 22일 | 7.5% | 8.6% | 5.9% | 7.5% |
| 제11회 | 7월 28일 | 6.9% | 8.2% | 6.8% | 8.1% |
| 제12회 | 7월 29일 | 5.0% | 6.8% | 5.1% | 6.9% |
| 제13회 | 8월 4일 | 5.4% | 7.1% | 5.2% | 6.9% |
| 제14회 | 8월 5일 | 5.3% | 7.3% | 5.3% | 7.3% |
| 제15회 | 8월 11일 | 4.4% | 6.3% | 4.9% | 6.8% |
| 제16회 | 8월 12일 | 4.8% | 5.8% | 5.2% | 6.2% |
| 제17회 | 8월 18일 | 5.5% | 6.1% | 4.6% | 5.2% |
| 제18회 | 8월 19일 | 4.8% | 5.8% | 4.8% | 5.8% |
| 제19회 | 8월 25일 | 4.7% | 5.4% | 5.2% | 5.9% |
| 제20회 | 8월 26일 | 5.0% | 5.8% | 5.3% | 6.1% |
| 평균 시청률 | 평균 시청률 | 6.6% | 7.7% | 6.2% | 7.4% |
같이 보기

전우 (2010년)
크리스천레이

| 크리스천레이 CHRISTIAN RAY> 기본 정보 |
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본명: 장래혁
국적: 대한민국
직업: 래퍼
장르: 랩/힙합
학력: 용인대학교 중국학과
웹사이트: https://youtube.com/@fakechristianray?si=bHDpe7W02n-YAuuX
크리스천레이는 대한민국의 래퍼다. 2022년 EP [NAVIGATE]로 데뷔했다.
방송

내 전공은 힙합 (2020) - 4위
쇼미더머니 10 (2021) - Top56
음반

대학 힙합 (2020)
길어 (feat. Paloalto) (2020)
NAVIGATE (2022)
DOWNTOWN (2022)
애팔래치아고원

애팔래치아고원(Appalachian Plateau)은 애팔래치아산맥 서쪽에 있는 개석고원이다.
같이 보기

컴벌랜드고원
앨러게니고원
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전거 통제: 국가 :  이스라엘  미국
송수식

| 송수식 宋秀植> 작가 정보 |
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출생: 1941년 월 일(1940-11-30) 대한민국 경상북도 청송군
사망: 2024년 2월 28일(2024-02-28)(83세) 대한민국 서울특별시 강남구 도곡동 강남 세브란스병원
학력: 고려대학교 대학원 의학박사
경력: 경북사대부고 (졸업) 고려대학교 (학사)
종교: 개신교(감리회)
장르: 저서
자녀: 장녀, 차녀, 장남, 며느리
송수식(宋秀植, 1941년 1월 5일~2024년 2월 28일)는 대한민국의 의사이다.
학력

1954년 ~ 1957년 경북대학교사범대학부설고등학교 졸업
1957년 ~ 1963년 고려대학교 의과대학 졸업
1963년 고려대학교대학원 신경정신과학 석사
1972년 고려대학교대학원 의학박사
경력

1963년 ~ 1964년 2월 고려대학교 의과대학 부속 병원인턴
1964년 ~ 1967년 6월 고려대학교 의과대학 부속 병원 신경정신과 레지던트
1968년 신경정신과 전문의 취득
1970년 육군대위 전역
1973년 송수식신경정신과의원 개원
1974년 서울적십자병원 신경정신과 초대과장
1979년 ~ 1981년 대한신경정신의학회 이사
1984년 고려대학교 의과대학 외래교수
1985년 대한의학협회 공제회 심사위원
1986년 대한신경정신의학회 부회장
1987년 대한신경정신의학회 정신보건향상위원회 위원장
1987년 ~ 1989년 8월 서울지검 검찰의료자문위원회 위원
1989년 ~ 1990년 9월 대한신경정신의학회 대의원회 의장
1989년 ~ 1994년 5월 대한의학협회 공보위원회 의원
1990년 ~ 1992년 3월 서울적십자병원 진료부장
~ 1992년 7월 보건사회부 정신보건심의위원회 위원
1992년 ~ 1994년 3월 서울적십자병원 의료부원장 겸 신경정신과 주임과장
1992년 ~ 1993년 10월 대한신경정신의학회 정신보건정책위원회 위원장
1993년 고려대학교 의과대학 교우회 회장
1993년 고려대학교 교우회 부회장
1993년 대한신경정신의학회 정신보건정책위원회 위원
1994년 ~ 1996년 서울적십자병원 원장
1996년 송신경정신과의원 원장
1996년 서울고등법원 조정위원
1996년 ~ 2000년 대한신경정신과 개원의협의회 회장
저서

부부생활도 배워야 잘한다
가족 관계

배우자: 권영희 (1940년 8월 15일 ~ 2002년)
장녀: 송미현 (1965년 12월 26일 ~ )
첫째 사위: 홍준식
차녀: 송종현 (1967년 12월 26일 ~ )
둘째 사위: 장순각
장남: 송성용 (1971년 6월 7일 ~ )
며느리: 이순정
필그림 앙상블

| 필그림 앙상블 Pilgrim Ensemble> 기본 정보 |
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국가: 대한민국
장르: 컨트리, CCM
활동 시기: 1991년 ~
웹사이트: https://pilgrimensemble.modoo.at/?link=2p4h30xu
구성원
김종문 (기타) 김신형 (바이올린) 황우정 (바이올린) 김혜인 (보컬)
필그림 앙상블은 대한민국의 음악 그룹이다.
음반

Harbour Girl (2009)
필그림 앙상블 (2012)
메르신주

메르신주의 위치
메르신주(튀르키예어: Mersin ili)는 튀르키예 남부에 위치한 주로, 지중해 지역에 속한다. 주도는 메르신이며 면적은 15,853km2, 인구는 2,275,216명(2006년 기준), 자동차 번호는 33번, 시외전화 지역번호는 0324번이다. 10개 군을 관할하며 파울로스가 태어난 곳인 타르수스가 위치한다.
2002년까지는 이첼 주(İçel)라고 불렀지만 튀르키예의 다른 주와 마찬가지로 주 이름이 주도 이름과 일치하기 위한 차원에서 지금과 같은 이름으로 변경되었다. 주 번호가 33번인 이유는 당시 튀르키예의 67개 주를 튀르키예어 알파벳 순서대로 번호를 부여했을 때 이첼 주가 33번째에 해당하기 때문이다.
로버트 시저 칠더스

| 로버트 시저 칠더스 Robert Caesar Childers |
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1866년 로버트 시저 칠더스
출생: 1838년 월 일(1837-11-30) 잉글랜드 사우스요크셔주 캔틀리
사망: 1876년 7월 25일(1876-07-25)(38세) 잉글랜드 웨이브릿지 또는 런던
매장지: 하이게이트 묘지
성별: 남성
국적:  영국
학력: 워덤 칼리지
배우자: Anna Mary Henrietta Barton
자녀: 로버트 칠더스를 포함한 5명
기타:  
로버트 시저 칠더스(Robert Caesar Childers, 1838년~1876년 7월 25일)는 대영제국의 학자이다. 그는 5명의 자녀를 두었는데 그 중 로버트 칠더스는 작가가 되었다.
스리랑카 실론 섬 태생으로 1836년 영국인 목사의 아들로 태어났다. 1896년 영국에서 《쿳다카 파타(Khuddaka Patha)》의 원전을 번역한다. 그의 발표는 영국에 있어서 팔리어 원전 출판의 시초가 되었으며 팔리어 사전을 남기기도 했다.
| 전거 통제  |
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국제:  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  미국  스웨덴  일본  오스트레일리아  네덜란드  바티칸 
학술:  CiNii 
인물:  Deutsche Biographie  Trove 
기타:  SNAC  IdRef
브란디스나트라벰스타라볼레슬라프

브란디스나트라벰스타라볼레슬라프
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브란디스나트라벰스타라볼레슬라프의 위치
브란디스나트라벰스타라볼레슬라프(체코어: Brandýs nad Labem-Stará Boleslav)는 체코 중앙보헤미아 주에 위치한 도시로 면적은 22.66km2, 높이는 169m, 인구는 16,314명(2006년 7월 3일 기준), 인구 밀도는 720명/km2이다. 프라하에서 북동쪽으로 약 25km 정도 떨어진 곳에 위치하며 엘베강과 접한다. 엘베 강 좌안에 위치한 브란디스나트라벰(Brandýs nad Labem), 엘베 강 우안에 위치한 스타라볼레슬라프(Stará Boleslav)로 나뉜다.
체코에서 긴 이름을 가진 지명 가운데 한 곳이다. 브란디스나트라벰은 13세기에 처음으로 등장했으며 스타라볼레슬라프는 10세기 초반 보헤미아의 공작인 볼레슬라프 1세가 이 곳에 성을 건립한 데서 유래된 이름이다. 1960년에 브란디스나트라벰과 스타라볼레슬라프가 하나로 통합되면서 설립되었다.
시 문장
인구

| 연도 | 인구 | ±% |
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| 1869 | 7,291 | —     |
| 1880 | 7,945 | +9.0% |
| 1890 | 8,065 | +1.5% |
| 1900 | 8,750 | +8.5% |
| 1910 | 10,681 | +22.1% |
| 1921 | 9,882 | −7.5% |
| 1930 | 11,609 | +17.5% |
| 1950 | 12,243 | +5.5% |
| 1961 | 13,292 | +8.6% |
| 1970 | 13,993 | +5.3% |
| 1980 | 14,412 | +3.0% |
| 1991 | 15,644 | +8.5% |
| 2001 | 15,298 | −2.2% |
| 2011 | 17,537 | +14.6% |
| 2021 | 19,029 | +8.5% |
출처: Censuses
라이후이위안

|  라이후이위안 賴惠員 |
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중화민국의 제10, 11대 입법위원
임기 : 2020년 2월 1일~

신상정보
출생일 : 1961년 6월 5일(1961-06-05)(63세)
출생지 : 중화민국 타이완성 자이시
정당 : 민주진보당
라이후이위안(중국어 정체자: 賴惠員, 병음: Lài Hùiyuán, 한자음: 뇌혜원, 1961년 6월 5일 ~ )은 타이완의 배우, 진행자이자 정치인으로, 2020년부터 타이난시 제1선거구 입법위원으로 활동해 왔다.
헤노마쓰촌

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한자 표기: 舳松村
가나 표기: へのまつむら
폐지일: 1925년 10월 1일
폐지 이유: 편입
이후 자치체: 사카이시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 긴키 지방
도도부현: 오사카부
군: 센보쿠군
좌표: 북위 34° 33′ 53″ 동경 135° 28′ 09″﻿ / ﻿북위 34.56486°  동경 135.46925° ﻿ / 34.56486; 135.46925
헤노마쓰촌(일본어: 舳松村)은 일본 오사카부 오토리군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 사카이시 사카이구에 해당한다.
수막염균

수막염균(Neisseria meningitidis)은 종종 수막알균(meningococcus, 수막구균)이라고 불리는 그람 음성 세균으로, 수막염과 생명을 위협하는 패혈증인 수막알균혈증과 같은 다른 형태의 수막알균성 질환을 일으킬 수 있다. 이 박테리아는 둥글기 때문에 알균이라고 불리며, 더 구체적으로는 쌍을 형성하는 경향 때문에 쌍알균이라고 불린다.
같이 보기

세균협막
수막알균 수막염
나이세리아
이다현

이다현은 다음을 가리킨다.
이다현(李多縣)은 독립운동가 박철준의 가명이다.
이다현(1996년~)은 대한민국의 모델이다.
이다현(1997년~)은 대한민국의 모델이다.
이다현(1997년~)은 대한민국의 배우이다.
이다현(1992년~)은 대한민국의 씨름 선수이다.
이다현(2001년~)은 대한민국의 배구 선수이다.
이다현은 대한민국의 가수다.
같이 보기

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후카이촌

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한자 표기: 深井村
가나 표기: ふかいむら
폐지일: 1942년 7월 1일
폐지 이유: 편입 오토리정, 하마데라정, 쓰쿠노촌, 핫타쇼촌, 후카이촌, 히가시모즈촌 → 사카이시
이후 자치체: 사카이시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 긴키 지방
도도부현: 오사카부
군: 센보쿠군
인구: 3,973명 (1935년)
좌표: 북위 34° 31′ 42″ 동경 135° 29′ 55″﻿ / ﻿북위 34.528312°  동경 135.498724° ﻿ / 34.528312; 135.498724
후카이촌(일본어: 深井村)은 일본 오사카부 오토리군·센보쿠군에 설치되었던 촌이다. 현재의 사카이시 나카구에 해당한다.
히가시신다치촌

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한자 표기: 東信達村
가나 표기: ひがししんだちむら
폐지일: 1941년 2월 11일
폐지 이유: 신설합병 신다치촌, 히가시신다치촌 → 신다치정
이후 자치체: 센난시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 긴키 지방
도도부현: 오사카부
군: 센난군
인구: 1,114명 (국세조사, 1935년)
좌표: 북위 34° 20′ 21″ 동경 135° 17′ 19″﻿ / ﻿북위 34.33911°  동경 135.28856° ﻿ / 34.33911; 135.28856
히가시신다치촌(일본어: 東信達村)은 일본 오사카부 히네군·센난군에 설치되었던 촌이다. 현재의 센난시 남부에 해당한다.
미즈타촌 (후쿠오카현)

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한자 표기: 水田村
가나 표기: みずたむら
폐지일: 1954년 4월 1일
폐지 이유: 신설합병 하이누즈카정, 미즈타촌, 후루카와촌, 오카야마촌(일부)→ 지쿠고시
이후 자치체: 지쿠고시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 규슈 지방
도도부현: 후쿠오카현
군: 야메군
인구: 16,322명 (1954년)
미즈타촌(水田村)은 후쿠오카현 야메군에 설치되었던 촌이다. 현재의 지쿠고시에 해당한다.
국립완주문화재연구소

국립완주문화재연구소는 국립문화유산연구원의 소속기관이다.  2019년 7월 23일 발족하였으며, 전북특별자치도 완주군 삼례읍에 위치하고 있다. 소장은 서기관·기술서기관 또는 학예연구관으로 보한다.
연혁

2019년 7월 23일: 설립
2019년 10월 4일: 국립완주문화재연구소 개소 및 현판식
2024년 5월 17일: 국립완주문화유산연구소로 기관명칭 변경
조직 > 소장

기획운영과
학예연구실
중앙군사박물관

| 중앙군사박물관 Центральный музей Вооружённых сил |
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중앙군사박물관 외관
국가: 러시아
소재지: 모스크바
개관일: 1919년 5월 25일 (1919-05-25)
좌표: 북위 55° 47′ 5″ 동경 37° 37′ 2″﻿ / ﻿북위 55.78472°  동경 37.61722° ﻿ / 55.78472; 37.61722
ko
웹사이트: museum-cmaf.ru
중앙군사박물관(러시아어: Центральный музей Вооружённых сил)은 러시아 모스크바에 있는 박물관이다.
역사

소련과 붉은 군대의 군사적 상황을 보여준 최초의 박람회는 오늘날 모스크바의 굼 건물에서 개최되었으며, 붉은 광장에서 열린 행진에 이어 1919년 5월 25일 블라디미르 레닌이 개장했다.
1919년 12월 23일, 같은 장소에 "붉은 군대와 함대의 생활"이라는 주제의 박물관-박람회를 설립하라는 명령이 내려졌는데, 그 목적은 10월 혁명 이후 소비에트 러시아의 업적을 대중에게 알리는 것이었다.
1920년에 또 다른 전시회가 조직되어 모스크바에서 열렸으며, 프롤레타리아트의 정복을 수호한 소련과 젊은 군대의 삶과 업적에 관한 전시회였다. 1921년에 박람회는 적군 및 함대 박물관으로 바뀌었고 1922년에 보즈드비젠카 6으로 이전되어 오늘날의 러시아 국립 도서관 맞은편에 있는 건물(1930년대에 철거됨)이 되었다.
1924년, 전국에 비슷한 박물관이 개관한 후, 붉은 군대와 함대 중앙 박물관으로 이름이 바뀌었다. 1928년, 러시아 육군 장교 중앙원의 왼쪽 윙으로 이전했다. 1951년, 박물관은 다시 소련 육군 중앙 박물관으로 이름이 바뀌었고, 1965년 현재 위치로 이전했다. 다시 소련군 중앙 박물관으로 이름이 바뀌었고, 1993년에 현재의 이름이 되었다.
양산 광천사 적멸시중론

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 경상남도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제541호  (2013년 10월 24일 지정)
소유: 양산 광천사 주지
주소: 경상남도 양산시 하북면 백록로 116
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
양산 광천사 적멸시중론(梁山 光天寺 寂滅示衆論)은 대한민국 경상남도 양산시 하북면, 광천사에 있는 조선시대의 불서이다. 2013년 10월 24일 경상남도 유형문화재 제541호로 지정되었다.
양산 광천사 소장 적멸시중론은 김수온이 찬을 쓰고 책 말에 기우목동가(騎牛牧童歌)가 있는 국립중앙도서관 소장된 1481년 치악산 상원암 본과 동일본으로 추정된다. 임란이전의 판본으로 개판장소, 시주자, 연대 등이 분명하여 조선전기 불서 연구에 자료적 가치가 있다.
같이 보기

적멸시중론
참고 자료

양산 광천사 적멸시중론 - 국가유산청 국가유산포털
간킴용

| 간킴용 Gan Kim Yong |
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출생: 1959년 2월 9일
성별: 남성
국적: 싱가포르
경력: 인력부 장관 (2008년~2011년), 인민행동당 총재 (2018년~), 보건부 장관
직업: 정치인
활동 기간: 2001년 ~
소속: 인민행동당
간킴용(영어: Gan Kim Yong, 1959년 2월 9일 ~ )은 싱가포르의 정치인이다.
집권 인민행동당(PAP) 소속으로, 2008년부터 2011년까지 인력부 장관을 역임했다. 2001년부터 2006년까지 홀랜드-부킷판장 집선구 국회의원을 지냈으며, 2006년 이래 추아추캉 집선구 국회의원을 지내고 있는 주이다.
카우분완의 사임 이후 2018년 11월 23일 인민행동당의 새 총재로 선출되었다. 현재는 보건부 장관직을 지내고 있는 중이다.
목 통증

경부 통증으로도 알려진 목 통증은 인구의 3분의 2가 일생의 어느 시점에서 목에서 통증을 경험하는 일반적인 문제이다.
목 통증은 목에서 느껴지지만 수많은 다른 척추 문제로 인해 발생할 수 있다. 목 통증은 목과 등 상부의 근육 긴장 또는 경추에서 나오는 신경의 꼬집음으로 인해 발생할 수 있다. 목의 관절 파열은 등 상부의 관절 파열과 마찬가지로 통증을 유발한다.
머리는 목 아래쪽과 등 위쪽에 의해 지지되며 일반적으로 목 통증을 유발하는 부위이다. 목의 위쪽 3개 관절은 목과 머리의 대부분의 움직임을 허용한다. 목의 아래쪽 관절과 등 위쪽의 관절은 머리가 앉을 수 있는 지지 구조를 만든다. 이 지지 시스템이 악영향을 받으면 해당 부위의 근육이 경직되어 목 통증을 유발한다.
감별 진단

목 통증은 혈관, 신경, 기도, 소화기 및 근육/골격을 포함한 목의 모든 구조에서 발생하거나 신체의 다른 영역과 연관될 수 있다.
목 통증의 주요 및 중증 원인(대략 중증도 순)은 다음과 같다.
경동맥 박리
급성 관상동맥 증후군으로 인한 연관통
두경부암
다음을 포함한 감염:
특히 10대와 젊은 성인에서 갑자기 치료하지 않으면 치명적일 수 있는 심한 목이나 허리 통증의 갑작스러운 발병을 포함하여 여러 유형의 수막염
인두후농양
후두개염
추간판 탈출증 – 디스크 가 튀어나오거나 부풀어 오르거나 심한 경우 탈출증 .
척추증 - 퇴행성 관절염 및 골극
척추관 협착증 – 척추관 이 좁아지는 것
보다 일반적이고 경미한 목 통증 원인은 다음과 같다.
스트레스 – 신체적, 정서적 스트레스
장시간의 자세 – 많은 사람들이 소파와 의자에서 잠을 자고 일어나면 목이 뻐근하다.
경미한 부상 및 낙상 – 자동차 사고, 스포츠 경기, 정말 경미한 일상적인 부상.
관련 통증 – 주로 등 상부 문제
과다 사용 – 근육 긴장은 가장 일반적인 원인 중 하나이다.
경추부염좌
신경근병증
프리양카 간디

| 프리양카 간디 Priyanka Gandhi |
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본명: 프리양카 간디
로마자 표기: Priyanka Gandhi
출생: 1972년 1월 12일
성별: 여성
국적: 인도
경력: 라지브 간디 재단 이사
직업: 정치인
소속: 전인도회의기구
프리앙카 간디 바드라 (2020)
프리양카 간디(영어: Priyanka Gandhi, 1972년 1월 12일 ~ )는 인도의 정치인이다. 현재 전인도회의기구 동우타르프라데시 서기장이며, 일전에 라지브 간디 재단의 이사직을 맡은 바 있다. 그는 라지브 간디와 소냐 간디의 딸이자 라훌 간디의 여동생이며, 페로제 간디와 인디라 간디의 손녀로서 네루-간디 가문의 중요한 인물 중 하나이다.
타티야나 골리코바

| 타티야나 알렉세예브나 골리코바 Татьяна Алексеевна Голикова |
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로마자 표기: Tatyana Alekseyevna Golikova
출생: 1966년 2월 9일 소비에트 연방, 미티시
성별: 여성
국적: 러시아
경력: 2007년부터 러시아의 사회발전보건부 장관
직업: 경제학자, 정치인
배우자: 빅토르 흐리스텐코
타티야나 골리코바
타티야나 알렉세예브나 골리코바(러시아어: Татьяна Алексеевна Голикова, 1966년 2월 9일, 소비에트 연방, 미티시 ~)는 러시아의 경제학자이자 정치인이다. 2007년부터 러시아의 사회발전보건부 장관을 맡고 있다. 골리코바의 남편은 러시아 제1부총리, 산업장관을 지낸 빅토르 흐리스텐코이다.
부패 혐의

| 전거 통제  |
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국제:  VIAF  월드캣 
국가:  미국  그리스
닛사카촌

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한자 표기: 日坂村
가나 표기: にっさかむら
폐지일: 1955년 4월 1일
폐지 이유: 편입합병 닛사카촌, 히가시야마촌 → 가케가와시
이후 자치체: 가케가와시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방, 도카이 지방
도도부현: 시즈오카현
군: 오가사군
인구: 2,115명 (국세조사, 1950년)
좌표: 좌표: 경도를 숫자로 처리할 수 없습니다:type:city(2115)_region:JP-22 {{#coordinates:}} 함수에 잘못된 인수를 전달했습니다
닛사카촌(日坂村)은 시즈오카현 오가사군에 설치되었던 촌이다. 현재의 가케가와시에 해당한다.
리샤르트 갈라

| 리샤르트 예지 갈라 Ryszard Jerzy Galla |
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출생: 1956년 7월 22일
성별: 남성
국적: 폴란드
경력: 오폴레주 의회 의원, 오폴레주 주총리
직업: 정치인
소속: 독일계 소수민족 선거위원회
리샤르트 갈라
리샤르트 예지 갈라(폴란드어: Ryszard Jerzy Galla, 1956년 7월 22일 ~ )는 폴란드의 독일계 정치인이다. 그는 일전에 오폴레주 의회 의원이었으며, 2002년 잠시 주총리직을 역임했다. 2005년 폴란드 총선에서 오폴레 선거구에 출마해 9,072표를 얻어 21위로 국회의원에 당선된 그는 2015년 총선에서 당선된 유일한 독일계 소수민족 선거위원회 소속 국회의원이다.
참고 자료

국회의원 프로필
리사 소올 케이힐

| 리사 소울 케이힐 Lisa Sowle Cahill |
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성별: 여성
국적: 미국
경력: 보스턴 칼리지 J. 도널드 모난 교수
직업: 윤리학자
소속: 보스턴 칼리지
리사 소울 케이힐(Lisa Sowle Cahill)은 미국의 윤리학자이자 보스턴 칼리지의 J. 도널드 모난 교수이다. 1980년대에 젠더 및 성 윤리에 관한 연구로 처음 알려졌지만, 현재는 사회 및 글로벌 윤리로 연구를 확장하고 있다. 리사 소울 케이힐의 연구는 교회와 사회 사이의 신학적 의견 불일치에 대한 긴장을 낮추면서 도덕적 문제의 복잡성을 논의하려는 시도에 초점을 맞추고 있다.
교육

1970년 케이힐은 산타 클라라 대학교에서 신학 학사 학위를 받았다. 그 후 그녀는 시카고 대학교 신학부에서 석사와 박사 학위를 받았다. 그녀는 1976년 제임스 구스타프슨의 지도 아래 논문을 완성했다. 제임스 구스타프슨은 그녀에게 리처드 맥코믹 SJ와 찰스 커란 신부를 소개해 주었는데, 이 두 사람은 그녀의 도덕 신학 경력에 큰 영향을 주었다. 1976년부터 보스턴 칼리지에서 가르쳤으며, 조지타운 대학교 케네디 윤리 연구소의 방문 학자 및 예일 대학교 가톨릭 신학 객원 교수로 재직하고 있다. 안명준 교수에 따르면 Westminster Dictionary of Chriatian Ethics에서 기고한 성윤리(Sexual Ethics)는 그녀의 해박한 성경적, 역사적, 신학적 관점을 세밀하게 기술하고 있다고 한다.
참고문헌

Westminster Dictionary of Chriatian Ethics
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  벨기에  미국  라트비아  체코  오스트레일리아  네덜란드  폴란드 
기타:  IdRef
끼에우꽁띠엔

| 끼에우꽁띠엔 Kiều Công Tiễn |
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로마자 표기: Kieu Cong Tien
출생: 870년
사망: 938년
성별: 남성
국적: 베트남
직업: 군주
활동 기간: 937년 ~ 938년
소속: 끼에우 왕조
끼에우꽁띠엔(베트남어: Kiều Công Tiễn 또는 교공선(矯公羨), 870년 ~ 938년)은 오대 십국 시대의 안남의 호족으로 베트남 끼에우 왕조의 제1대 군주(재위: 937년 ~ 938년)이다. 신오대사와 십국춘추에서는 교공선(皎公羨)으로 기록되어 있다.
생애

그는 현재의 푸토성 비엣찌에 해당하는 안남의 봉주(峰州)에서 두각을 나타내던 호족이었다. 양정예(楊廷藝)를 섬기고 있었지만, 937년 3월 그를 죽이고, 스스로 절도사로 자칭한다.
니치렌

| 니치렌 日蓮 |
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로마자 표기: Nichiren
출생: 1222년 2월 16일
사망: 1282년 10월 13일
성별: 남성
국적: 일본
직업: 승려
종교: 불교
상훈: 일련대보살, 입정대사
니치렌(일본어: 日蓮 일련[*], 조큐 4년〈서기 1222년〉 2월 16일〈O.S. 3월 30일, N.S. 4월 6일〉 - 고안 5년〈서기 1282년〉 10월 13일〈O.S. 11월 14일, N.S. 11월 21일〉)은 가마쿠라 시대의 불교 승려다. 가마쿠라 불교의 한 줄기이자 일본 전통불교 13종 가운데 하나인 일련종을 창시한 종조다.
분오 원년(서기 1260년) 7월 16일에 「입정안국론」을 가마쿠라 막부에 제출하여 국주간효(国主諫暁)를 행했다. 이 글에서 니치렌은 수많은 경전을 인용하여 자계반역난(내란)과 타국침핍난(외환)이 있을 것이라 예언하였다. 당시 몽골 제국이 전 세계를 침공하였고, 그 전 해인 1259년에는 이웃나라 고려가 몽골에 항복하였다. 니치렌은 남송에서 건너온 란케이 도류를 비롯한 도래승들과 교류하였기에 이에 근거하여 몽골의 침략을 예견했던 것으로 보인다.
니치렌은 다른 불교 종단을 격하게 비판하여, “건장사도 극락사도 수복사도 가마쿠라의 절이란 다 불태워 정화하고, 건장사의 란케이 도류도, 극락사의 료칸보 닌쇼도 목을 쳐서 유이가하마에 내걸어라”는 등의 극언을 많이 했다. 그 결과 당시 생불이라고 명망이 높고 막부의 신뢰도 두터웠던 닌쇼에게 고소를 당해, 어성패식목 제12조 위반 혐의로 최고형인 사도가섬 유배형에 처해졌다. 니치렌은 분에이 8년(서기 1271년)에 사도가섬으로 유배된 후, 분에이 11년(1274년) 사면받고 막부에 귀의 제안을 받았다. 그러나 막부의 뜻은 다른 종단과 더불어 나라를 위해 기원하고 빌어달라는 것이었기에 니치렌은 이를 일축하고 야마나시현의 미나부산으로 가 버렸다.
고안 4년(1281년) 몽골의 침략에 맞서 일본 측이 승리했다. 이듬해인 고안 5년(1282년) 10월 13일 위장병으로 입멸. 멸후인 엔분 3년(1358년) 일련종 승려 다이카쿠가 기우제로 비를 내린 공적을 인정받아 고코겐 천황이 일련종의 종조 니치렌에게 일련대보살(日蓮大菩薩)의 위(位)를 추증했다. 먼 훗날인 다이쇼 11년(1922년)에는 일련주의자 혼다 닛쇼 등의 탄원으로 다이쇼 천황에게 입정대사(立正大師)라는 시호를 추증받았다.
생애

※니치렌종에서는 니치렌의 사적을 그레고리력에 따라 축하하고 있습니다. 따라서 본문에서도 음력의 양력환산시의 율리우스력과 그레고리력을 차례대로 병기합니다.
생애 > 깨달음에 이르기까지

조오 원년 2월 16일(2월 28일/3월 7일)에 아와 국(安房国) 나가사 군(長狭郡)의 도죠노사토(東条郷)의 헨카이(片海)에서 태어났는데, 어릴 적의 이름은 젠니치마로(善日麿) 혹은 야쿠오마로(薬王麿)였다고 한다. 아버지는 지금의 일본 시즈오카현(静岡県) 후쿠로이시(袋井市)의 누키나(貫名) 일족 출신으로서 미쿠니 대부(三国大夫)라 불리던 누키나 지로 시게타다(貫名次郎重忠), 어머니는 우메기쿠(梅菊)였다. 니치렌 자신은 『본존문답초(本尊問答抄)』에서 자신을 「아마비토(海人)의 아들」, 『사도 어감기초(佐渡御勘気抄)』에서 「바닷가의 시타라(施陀羅)의 아들」, 『선무외삼장초(善無畏三蔵抄)』에는 「편해(片海)의 돌 위의 천한 백성의 아들」, 『종종어진무어서(種種御振舞御書)』에는 「니치렌은 빈도(貧道)의 몸으로 태어났다」고 되어 있어, 신분이 그렇게 높지 않았던 것으로 보인다.
덴푸쿠(天福) 원년(1233년)에 세이쵸지(清澄寺)의 도센보(道善房)에 입문, 5년 뒤인 랴쿠닌(暦仁) 원년(1238년)에 출가하여 「시쇼보 렌초(是生房蓮長)」(시세이보是聖房라고도)라는 법명을 받는다. 간겐(寛元) 3년(1245년)에는 교토 히에이 산(比叡山)의 정광원(定光院)에 머무르며 슌보(俊範) 호인(法印)에게서 사사하고, 간겐 4년(1246년)에 미이데라(三井寺), 호지(宝治) 2년(1248년)에 야쿠시지(薬師寺), 닌나지(仁和寺), 고야산(高野山)의 오방적정원(五坊寂静院), 겐초(建長) 2년(1250년)에 덴노지(天王寺)와 도지(東寺)를 돌아보고 겐초 5년(1253년)에 세이쵸지로 돌아온다.
겐초 5년(1253년) 4월 28일(5월 26일/6월 2일) 아침, 해가 뜨는 방향으로 「남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華経)」라는 제목을 외쳤는데, 이후 이 사건은 니치렌이 자신의 깨달음을 얻은 시초로서 입교개종(立教開宗)이라 불리게 된다. 이 날 정오에 세이쵸지의 지불당(持仏堂)에서 처음으로 자신이 깨달은 것을 설법하였으며, 법명도 니치렌(日蓮)으로 고치고, 세이쵸지의 주인(中院)・손카이(尊海) 승정(僧正)으로부터 혜심류(恵心流)의 전법관정(伝法灌頂)을 받았다고 전한다.
생애 > 타 종파에 대한 배격과 사도 유배

겐초 6년(1254년)에 세이초지를 나온 니치렌은 막부의 거점이던 가마쿠라(鎌倉)로 가서 그곳을 드나드는 사람들을 대상으로 포교 활동을 시작했다. 쇼카(正嘉) 2년(1258년)에 실상사(実相寺)에서 《일체경》(一切経)을 열독하였으며, 분오(文応) 원년(1260년) 7월 16일(8월 24일/8월 31일)에는 이른바 입정안국론(立正安国論)을 지어, 전임 싯켄(執権)으로 막부의 최고 실력자였던 호조 도키요리(北条時頼)에게 보낸다.
주요 내용은 당시 빈발하던 지진, 이상기후, 역병, 기근 등 재해의 원인은 사람들이 정법(正法)인 법화경을 믿지 않고 진언밀교나 선종, 정토종 따위의 삿된 법을 믿는 데에 있으며, 이대로 그들을 내버려두었다간 국내에 조만간 큰 내란이 일어나고 외국으로부터의 침공이 있을 것이지만, 정법인 법화경을 중심으로 세운다면(立正) 국가와 국민 모두가 평안무사함을 얻을 것(安國)이라는 주장이었다. 이 입정안국론은 정토종 및 다른 불교 종파의 반발을 불러왔고, 40일 뒤인 8월 27일에 다른 종파의 승려 수천 인이 몰려와 니치렌이 머무르던 마쓰바가야쓰(松葉ヶ谷)를 습격해 암자를 불사르기도 했다. 니치렌은 간신히 문하의 승려 도키 쇼닌(富木常忍)이 있던 시모우사 국(下総国)의 나카야마(中山)로 달아나 목숨을 건진다. 암자를 습격한 배후에는 당시 그 자신이 선종 신자로서 가마쿠라의 종교계에서 실력자로 군림하던 도키요리나, 고쿠라쿠지(極楽寺)를 거점으로 6대 싯켄이 되는 호조 나가토키(北条長時), 오사라기 도모나오(大仏朝直, 호조 도모나오) 등의 호조 씨 인사와, 고쿠라쿠지 닌쇼(極楽寺忍性), 겐초지(建長寺)의 승려 란케이 도류(蘭渓道隆), 넨가 류추(念阿良忠) 등의 불교계 인사들이 있었다고 여겨지는데, 특히 입정안국론을 「정치 비판」으로 여긴 도키요리에 의해, 니치렌은 고초(弘長) 원년(1261년)에 이즈 국(伊豆国) 이토(伊東)으로 유배당한다.
유배된 니치렌은 가라스자키(烏崎) 바다의 「마나이타 바위(俎岩)」라 불리는 곳에 고립되지만, 야사부로(弥三郎)라는 이름의 어부에게 구조되어 1263년에 사면될 때까지 그곳에 머물렀다. 현재 가라스자키 북쪽 5백 m 지점에는 렌추쿠지(蓮着寺)라는 니치렌종 계열의 절이 위치하고 있다. 유배에서 풀려난 뒤에도 분에이(文永) 원년(1264년) 아와 국(安房国)의 고마쓰하라(小松原)에서 염불종 신자였던 지토(地頭) 도죠 가게노부(東条景信)에게 습격당해 왼팔과 이마에 부상을 당하고 문하의 구도 요시타카(工藤吉隆)와 교진보 니치요(鏡忍房日暁)를 잃기도 했다.그러나 니치렌의 유배는 「가르침을 널리 전하는 자는 재난을 당한다」고 한 《법화경》의 구절과 일치하는 것으로 여겨져 「법화경의 행자(行者)」로서의 그의 자각만 깊게 하는 계기가 되었으며, 니치렌의 이즈 유배와 고마쓰하라에서의 위협은 하나의 법난(法難)으로 지칭되기도 한다.
니치렌은 싯켄 도키무네와 고케닌인 다이라노 요리쓰나(平頼綱), 승려 란케이 도류와 고쿠라쿠지(極楽寺)의 료칸(良観) 등에게 다시 글을 보내어 다른 종파와의 공적인 장에서의 대론(토론 대결)을 요구했다. 그리고 분에이 8년(1271년) 7월에 료칸과의 기우 대결에서 승리하나, 이를 인정하지 않은 료칸이 9월 렌아미다부쓰(念阿弥陀仏) 등의 승려들과 공동서명으로 니치렌을 막부에 고발하기도 했다. 니치렌은 사도(佐渡)로의 유배라는 명목으로 체포되어 고시고에(腰越)의 류노구치 형장(龍ノ口刑場)에서 처형될 위기에 처하기도 했으나 가까스로 처형만은 면했다. 10월에 열린 효죠슈(評定衆)에서 니치렌을 사도로 유배하는 것이 결정되고, 3년의 유배 기간 동안 니치렌은 《개목초》(開目抄), 《관심본존초》(観心本尊抄) 등을 저술하였다. 또한 법화만다라(法華曼荼羅)를 완성하기도 했다.
일본의 니치렌 연구자들은 사도 유배를 기점으로 니치렌의 교학(教学)이나 인생은 크게 바뀌었으며 니치렌의 인생은 사도 유배 이전과 이후로 나뉠 수 있다는 데에 의견이 일치한다.
생애 > 입정안국론과 몽골 침공

분에이 11년(1274년) 봄에 니치렌은 사면되어 막부의 효죠쇼(評定所)로 소환되는데, 《찬시초(撰時抄)》에는 이때 몽골 내습이 언제 일어나겠느냐는 다이라노 요리쓰나의 질문에 니치렌은 「올해 안」이라고 대답했다고 한다. 이미 도키요리 사후인 분에이(文永) 5년(1268년) 몽골로부터 일본에 신하의 예를 갖추라는 강압적인 국서가 전달되고, 니치렌이 사면되어 다이라노 요리쓰나와 대면한 그 해에 여원연합군에 의한 제1차 일본 원정(분에이의 역)이 일어나면서, 앞서 니치렌이 입정안국론에서 언급한 '외국으로부터의 침공'은 현실이 되었다. 또한 일본 국내에서도 도키요리의 어린 아들인 도키무네(時宗)가 이복 형인 도키스케(時輔)를 죽이고, 교토 조정에서도 고후카쿠사 상황(後深草上皇)과 가메야마 천황(亀山天皇)이 갈등의 양상을 보이기 시작한다. 니치렌과 그 신자들에게 이는 입정안국론에서 이미 언급된 국난이었고 입정안국론은 이러한 사태가 도래하리라는 것을 미리 예견한 예언서로서 여겨지게 되었던 것이다. 이에 고무된 니치렌은 고안(弘安) 원년(1278년)에 다시 개정한 내용의 『입정안국론』을 두 번이나 더 막부에 제출하여, 모두 세 번에 걸쳐 법화경을 국가의 근본 종교로 세워야 한다는 진언을 올렸다. 이후 미노부(身延) 일대의 지토로 있던 난베 사네나가(南部実長)의 초청을 받고 미노부로 입산하여, 미노부 산을 봉납받고 규엔지(久遠寺)를 열었다.
생전에 니치렌은 많은 자필 편지를 제자나 신도들에게 보냈고 신도나 제자들도 이를 소중히 보관하여, 오늘날까지 니치렌의 진필로 확인된 저작이나 서한, 단편까지 포함하면 600점이 넘는 것으로 알려져 있다. 니치렌과 몽골 침공과 관련해, 제1차 일본원정(분에이의 역)이 있은 이듬해 겐지(建治) 원년(1275년) 5월 8일자의 이른바 「이치노타니 뉴도 문서(一谷入道御書)」라 불리는 문서에 니치렌 자신이 쓴 당시의 전문이 전해지고 있는데,
(前略)去文永十一年（太歳甲戊）十月ニ、蒙古国ヨリ筑紫ニ寄セテ有シニ、対馬ノ者カタメテ有シ、総馬尉等逃ケレハ、百姓等ハ男ヲハ或八殺シ、或ハ生取ニシ、女ヲハ或ハ取集テ、手ヲトヲシテ船ニ結付或ハ生取ニス、一人モ助カル者ナシ、壱岐ニヨセテモ又如是
(전략) 지난 분에이 11년(태세 갑술) 10월에, 몽고국에서 쓰쿠시(筑紫)를 기습하여, 쓰시마 섬 사람들이 이를 막다가 소마죠(総馬尉) 등은 달아나고, 백성으로서 남자는 살해당하거나 포로로 잡히고 여자들은 한데 붙들려서, 손을 잇대어 배 옆에다 널어놓고 혹은 산 채 끌려가도 도울 자 하나 없었으며, 이키(壱岐)에서도 또한 이와 같더라.
앞서 니치렌이 사도에 유배당해있던 시절에 신세를 졌던 이치노타니 뉴도(一谷入道)의 뇨보(女房) 앞으로 보낸 편지의 후단 부분에서, 여원연합군에 점령당했던 쓰시마의 피해에 대해 언급하면서 쓰시마에 상륙한 몽골군이 소마죠 소 스케쿠니(宗資国) 이하가 거느린 슈고(守護) 세력을 격퇴하고 섬의 주민들을 학살, 생포한 주민들은 손을 묶어서 배의 외벽에다 널어놓았다고 적고 있다(손바닥을 꿴 것이 가죽인지 밧줄인지는 분명하지 않다). 다만 니치렌의 이 서한에만 나타나는 「손바닥을 꿰어」 운운한 부분이 실제로 이루어졌는지는 확실하지 않다. 니치렌 자신은 「이치노타니 뉴도 문서」 이후의 여러 편지에서 몇 번이나 분에이의 역에서의 여원연합군에 의한 피해, 그 과정에서 벌어진 약탈과 살육 등의 참상을 말하면서 조정과 막부가 니치렌 자신의 가르침을 따르지 않고 사람들도 남묘호렌게쿄를 믿고 올바른 생활을 하지 않으면 쓰시마나 이키에서 벌어진 것과 같은 몽골의 살육과 약탈이 교토와 가마쿠라에서 실현되어 나라는 망하고 말 것이라고 경고하고 있다. 겐지 2년(1276년) 윤3월 5일자로 묘미쓰(妙密)에게 보낸 편지에서 니치렌은 「일본국의 사람들은 법화경은 높여도 니치렌을 높이지 않는데 나무묘법연화경이라고 외어 지금 한 번, 두 번이나 대몽고국과 부딪치고 이키나 쓰시마에서처럼 남자는 맞아 죽고 여자는 짓밟혀서 교토와 가마쿠라까지 쳐들어와 국주(国主)와 대신(大臣), 백관들을 붙잡아 소와 말 앞에 꿇어앉혀 꾸짖을 때 다투어 나무묘법연화경이라고 외면 법화경의 제5권에서 말한 것처럼 니치렌의 얼굴을 몇 번이나 친들 니치렌은 아무 생각하지 않고 받아들일 것이고, 불경품(不軽品)처럼 몸을 맞추어 권지품(勧持品)처럼 귀하게 될 것이다」라고 적었다. 그러나 최근의 연구에 따르면 「이치노타니 뉴도 문서」 이후의 편지에서는 제1차 일본원정 때의 쓰시마, 이키에서의 피해와 참상을 수없이 언급하면서도 「포로의 손바닥에 구멍을 뚫어 끌고 갔다」는 것과 같은 기술은 보이지 않는 데에서, 정보가 서로 엇갈렸던 시기에 근거없는 풍문까지 편지에 적어넣은 것은 아니냐는 지적도 있다.
고안 4년(1281년)에 여원연합군에 의한 제2차 일본원정(고안의 역)이 일어나고, 이듬해 9월 8일(10월 10일/10월 17일)에 니치렌은 병을 얻었다. 지토 하키이 사네나가(波木井実長, 난베 사네나가)의 권유로 사네나가의 영지가 있는 히타치 국(常陸国)의 온천으로 향하던 니치렌은 10일 뒤인 9월 18일(10월 10일/10월 17일)에 무사시국(武蔵国) 이케가미 무네나카(池上宗仲)의 저택에 도착했고, 10월 13일(11월 14일/11월 21일) 진시(오전 8시경), 니치렌은 그곳에서 숨을 거두었다. 향년 61세였다.
죽기 전에 이케가미 집안의 저택이 있던 골짜기 뒤편의 산 위에 절을 짓고 초요산 혼몬지(長栄山本門寺)라 했으며, 죽기 5일 전에 제자 닛쇼(日昭), 니치로(日朗), 닛코(日興), 니치코(日向), 닛초(日頂), 니치지(日持)를 후계자로 정했는데, 이들은 훗날 육로승(六老僧)이라 불렸다.
생애 > 사후

일반 신도를 위한 니치렌의 전기(伝記), 및 그가 남긴 편지 등의 문서 정리는 니치렌종 교단의 확대가 진전된 무로마치 시대(室町時代)부터 본격적으로 진행되었고, 오닌의 난(応仁の乱) 이후 니치렌종의 교세 확장과 함께 교단 안팎에서의 요청에 응하는 형태로 각종 전기집들이 성립되었는데, 그 중에서도 닛쇼(日朝)의 『원조화도기(元祖化導記)』와 엔메이인 닛슈(円明院日澄)의 『니치렌 성인 주화찬(日蓮聖人註画讃)』이 후대까지 모범이 되는 주요 니치렌 전기로서 쌍벽을 이루었다. 『원조화도기』는 니치렌의 편지를 주요 저본으로 삼아 역사적 인물로서의 니치렌상(像)을 분명히 드러내기 위한 학술적 성향이 높은 전기였다. 『니치렌 성인 주화찬』은 엔메이인 닛슈가 니치렌의 여러 편지와 세상에 퍼진 전설들을 합쳐 그림으로 표현한 에마키(絵巻) 형식의 전기로, 당시의 니치렌종 신자들이 품었던 초인적이고 이상적인 조사(祖師)로서의 니치렌의 모습에 부합하는 내용이었다. 특히 분에이의 역을 다룬 제59단 「몽고래(蒙古来)」장에서는 「이치노타니 뉴도 문서」를 주요 전거로 들었으며, 에도 시대에 이르기까지 일반적인 니치렌상의 형성에 강한 영향을 미친 것으로 평가받는다. 『니치렌 성인 주화찬』은 처음부터 니치렌 사후 2백 년이나 지난 때에야 편찬되었을 뿐 아니라 몽골 침공과 관련해서도 2차 사료에 해당했지만 에도 시대에 이르기까지 여러 번 출판되어, 쓰다 모토유키(津田元貫)의 『참고몽고입구기(参考蒙古入寇記)』나 하나와 호키이치(塙保己一)의 『형승초(螢蠅抄)』, 다치바나 모리베(橘守部)의 『몽고제군기변의(蒙古諸軍記弁疑)』 등 몽골 침략 연구서에서도 「실기(実記)」로 취급되며 무비판적으로 인용되는 경향이 있었다.
1891년(메이지 24년)에 이르러 처음 오쿠라 주칸(小倉秀貫)이 『고조유문록(高祖遺文録)』 등에 있던 니치렌의 편지에 대한 상세한 분석을 거치지 않고는 『니치렌 성인 주화찬』을 사료로 보기는 어렵다고 지적하였다. 오쿠라와 비슷한 시기인 1891년 11월에 야마다 안에이(山田安栄)는 일본 안팎에서 몽골 침략과 관련한 사료를 수집하여 『복적편(伏敵編)』을 지었고, 『복적편』은 기존의 『선린국보기(善隣国宝記)』나 『이칭일본전(異称日本伝)』, 『형승초』, 『몽고제군기변의』, 오오하시 도쓰안(大橋訥庵)의 『원구기략(元寇紀略)』 등 에도 시대 이전의 몽골 침략사 연구 성과를 비판적으로 계승하여 기존의 여러 인용 사료를 어느 정도 수용하면서도 그에 대한 자료적 비판이 이루어졌다는 평가를 받고 있다. 『복적편』이라는 책의 편찬 자체가 당시 후쿠오카 경찰서장을 맡고 있던 유치 다케오(湯地丈雄)의 주도하에 나가사키 사건(1886년)을 기점으로 진행되던 원구 기념비(元寇記念碑) 건립 운동가의 연계에서 이루어진 것으로서, 청일전쟁이라는 당시 일본의 긴박한 정세를 반영하여 에도 말기 양이(攘夷) 운동의 흐름을 이어받으면서도 자위(自衛)를 위한다는 국가주의를 표방한 야마다의 이상이 구현된 것이기도 했다. 야마다는 니치렌의 편지에서 언급된 「손바닥을 꿰어다 배에 걸었다」는 기록에 대해서도 『태평기(太平記)』나 『일본서기(日本書紀)』와의 비교를 통해, 포로가 된 사람들의 손목을 밧줄과 밧줄로 묶어서 이은 것이 아니라 손바닥을 꿰어서 줄을 엮고 그것으로 뱃전에 잡아 매단 것이라고 해석한다. 여기서 그치지 않고 야마다는 『일본서기』덴지기(天智紀)에 기록된 고려(여기서는 여원연합군의 일원으로 일본을 침공했던 후기 고려 왕조)의 전신(前身)격인 「백제」에서의 사례를 끌어다 「손바닥을 뚫어 꿰어서」라는 방식은 한반도에서 예로부터 이어진 전통적 행위라 주장하며, 쓰시마에서 벌어진 이러한 잔학한 행위는 오히려 몽골군이 아닌 고려군에 의해 자행된 것이라고 주장하기도 하였다.