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박남옥
생애

박남옥은 1923년 경상북도 하양에서 태어났다. 포목상을 하던 아버지 박태섭과 어머니 이두리 사이의 십남매 가운데 세째였다. 박남옥은 어려서부터 다재 다능한 면모를 보였으며 특히 체육에 뛰어났다. 1936년 경북여학교에 입학한 뒤 육상부에 들어가 높이뛰기, 투포환 등의 종목에 출전하였다. 1938·39년 전조선육상선수권대회에 투포환 선수로 출전하여 3회 연속 조선 신기록을 기록하며 우승하였다. 박남옥은 계속하여 육상선수를 하고 싶었으나 부모의 반대로 뜻을 이루지 못하였다.
어려서부터 미술을 좋아한 박남옥은 우에노미술학교(현 도쿄미술대학)에 입학하고 싶었으나 학교에서는 졸업후 교사가 되는 내량여고사(현 나라여자대학) 외에는 추천장을 써주지 않았다. 몰래 준비하였던 우에노미술학교의 입학서류가 학교로 배송되자 문제가 생겼고 박남옥은 유학을 포기하고 1943년 이화여전 가사과에 입학하였다. 1943년 동아일보의 대학입시 합격자 명단에 박남옥의 이름이 기록되어 있다. 박남옥은 이화여전 시절 기숙사에 살면서 시간이 날 때마다 영화를 보았다. 훗날 감명 깊게 본 영화로 베를린 올림픽을 기록한 레니 리펜슈탈의 《올림피아》를 꼽았다. 장대한 다큐멘터리를 여성이 만들었다는 것에 큰 충격과 감명을 받았다고 한다. 이화여전에 다니던 박남옥은 부모가 결혼을 강요하자 학교를 중퇴하고 미술을 배우기 위해 일본으로 밀항하였다가 배가 좌초되어 일본의 수용소에 수감되기도 하였다. 이후 대구매일신문에서 기자로 근무하였다.
박남옥은  일제시기 일본어로 발간되던 영화 잡지였던 《신영화》에 실린 영화배우 김신재의 인터뷰에 매료되어 영화에 관심을 갖게 되었다. 박남옥은 김신재가 출연한 모든 작품의 스틸 사진을 모으고 편지를 써 보내는 열성 팬이었다. 박남옥은 대구매일신문에서도 영화 관련 기사를 작성하는 일을 하였다. 그러나 일제 말 학교 교육은 한국어를 가르치지 않았기 때문에 맞춤법을 지키는 것이 힘들었다고 한다. 해방이 되자 다시 서울에 간 박남옥은 친구의 남편인 윤용규(영어판)(그는 1949년 《마음의 고향》을 감독한 뒤 월북하였다.)의 소개로 조선영화사 광희동 촬영소에 입사하였고 꿈에도 그리던 김신재와 직접 만나 친분을 쌓게 되었다.  박남옥은 최인규의 《자유만세》(1946년) 후반 작업에 합류하였다. 편집조수로 일하던 박남옥은 신경균의 《새로운 맹서》 스크립터를 맡으며 영화 경력을 쌓았다. 광희동촬영소에서 일하던 그는 또 다시 부모의 반대에 부딛혀 귀향하게 되었다.
한국전쟁이 일어나자 박남옥은 국방부 촬영대에 들어가 다시 영화 작업을 하게 되었다. 1953년 함께 종군영화를 만들던 이보라와 결혼하였다. 전쟁이 끝나고 다시 서울로 올라간 박남옥은 1954년 딸 이경주를 낳은 지 사흘만에 지인들과 술자리를 갖은 자리에서 전쟁중에 남편을 잃은 아내에 대한 영화를 만들자는 이야기를 나누었다. 박남옥은 시나리오를 맡기고 촬영, 배우의 섭외와 같은 일을 진행하면서 출판사를 하던 친언니에게 영화 제작 비용을 빌렸다. 박남옥은 아기를 업고 15명이 되는 스테프의 식사를 직접 차리면서 영화를 제작하였다.
《미망인》은 1955년 12월 10일에 개봉하였다. 박남옥은 "영화 제작에 들어가기 전에 나는 예술을 논했지만, 막상 영화 제작에 들어가니 아이를 업고 기저귀 가방을 들고 반년을 미친년처럼 이리 저리 뛰며 보냈다"고 회상하였다. 서울 중앙극장에서 개봉한 《미망인》은 불과 3일만에 간판을 내리고 말았다.
박남옥은 영화의 실패와 이혼이 겹쳐 한동안 몸져 누웠다. 1957년 부모가 대구 생활을 청산하고 서울로 올라 온 뒤 함께 살았으며 언니가 운영하던 《동아출판사》에 근무하였다. 1959년 박남옥은 영화잡지 《씨네마팬》을 제작하며 다시 영화를 만들 뜻을 보였지만 결국 뜻을 이루지는 못했다. 1992년 미국으로 이주하였으며 2017년 4월 8일 별세하였다.
작품

이 부분의 본문은 미망인 (1955년 대한민국 영화)입니다.
《미망인》이 제작된 시기는 전쟁 직후여서 제대로 된 제작 환경을 갖출 수가 없었다. 박남옥은 제작자이자 '밥차 아줌마' 노릇까지 하며 영화를 제작하였다. 《미망인》의 배급사 이름이 〈자매영화사〉가 된 것은 언니에게 제작비를 빌렸기 때문이다. 박남옥은 영화의 제작 과정에서 여성이라는 이유로 많은 차별을 받았다. 녹음실은 녹음을 거부하기 일쑤였고 완성후에도 상영관을 잡을 수 없었다. 당시 상업영화는 이미 35 mm 카메라로 제작되던 데 반해 16 mm 로 촬영된 《미망인》은 대중적이지 않다는 이유도 있었다.
영화는 미려한 몽타쥬 기법으로 관심을 받았으나 흥행은 극히 저조하여 3일만에 막을 내렸다. 잊혀졌던 박남옥의 《미망인》은 1997년 제1회 서울여성영화제를 계기로 재평가를 받게 되었다. 한국 최초의 여성감독으로 재조명되어 개막초청작으로 상영된 것이다. 박남옥의 별세를 계기로 서울여성영화제는 2008년 한시적으로 수여하였던 박남옥영화상을 2017년 다시 제정하여 해마다 수상하기로 하였다.
영화는 전쟁에서 남편을 잃은 여성이 남편의 친구로부터 도움을 받아 삶을 유지하면서 겪는 애환을 신파적 구조로 그리고 있다. 영화의 네거티브 필름에서 결말부는 소실되었다.
같이 보기

홍은원
벤조산

벤조산(Benzoic acid)은 방향계 카복실산이다. 상온에서는 흰색의 결정으로 존재한다. 화학식은 C7H6O2이고,카복시기가 벤젠 고리에 붙어있는 형태를 가지고 있다. 보존료 등 식품 첨가물로 쓰이며, 몇몇 식물에 자연적으로 들어 있기도 하다. 러시아 정교회에서 향을 피울 때 쓰는 안식향의 주요 성분이기 때문에 안식향산(安息香酸)이라 부르기도 한다. 톨루엔을 산화시켜서 만들며, 미국에서는 연간 12만 6000 톤의 벤조산을 생산한다. 벤조산의 유도체로는 살리실산, 그리고 아세틸살리산(아스피린)이 있다.
성질

분자량은 122.12g/mol, 녹는점은 122.4 °C, 끓는점은 249 °C이다. 밀도는 고체상태일 때 1.32g/cm3이다. 물에 대한 용해도는 25 °C에서 3.4g/L이고, 뜨거운 물에는 매우 잘 녹는다. 또한 100 °C 이상의 온도에서 승화한다.
안전 > 섭취

다량을 섭취할 시에는 복통, 목의 통증, 구역질, 구토 등이 일어날 수 있다.
안전 > 흡입

기도에 자극을 줄 수 있다. 기침이 나거나 목이 아플 수 있다.
안전 > 피부

피부에 계속 남아있는 경우 조홍(潮紅), 통증이 일어날 수 있다.
안전 > 눈

조홍(潮紅), 통증이 일어날 수 있다.
로힝야어

하니피 로힝야 문자로 쓰여진 "로힝야"라는 단어
로힝야어(𐴌𐴗𐴥𐴝𐴙𐴚𐴒𐴙𐴝)는 미얀마 라카인주의 로힝야족이 사용하는 인도아리아어군 언어이다. 벵골아삼어군에 속하는 동부 인도아리아어군 언어이며, 이웃 방글라데시에서 사용되는 치타공어와 밀접한 관련이 있다. 로힝야어와 치타공어는 상호 이해도가 높다.
문자 체계 > 로힝야 하니피 문자

하니피 로힝야 문자는 로힝야어를 위한 통일된 문자이다. 로힝야 문자는 19세기에 페르시아 문자의 버전으로 처음 쓰여졌다. 1975년에는 우르두 문자를 기반으로 한 아랍어 철자법이 개발되었다.
1980년대에, (마올라나) 모하마드 하니프와 그의 동료들은 아랍 문자를 기반으로 적합한 음성 문자를 만들었고, 그것은 응코 문자와 비교되어 왔다. 스크립트에는 십진수 집합도 포함된다.
가상 키보드는 2019년 구글이 로힝야어용으로 개발했으며 사용자가 로힝야 문자 스크립트를 직접 입력할 수 있다. 로힝야 유니코드 자판 배치는 여기에서 찾을 수 있다.
로힝야 가상 키보드 레이아웃
하타케야마씨

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 하타케야마씨
 아시카가후타츠히키 足利二つ引
한자 : 畠山氏
가나 : はたけやまし/うじ
본성(本姓) : 간무 헤이시 타카모치 왕류 세이와 겐지 (카와치 겐지)
가조(家祖) : 하타케야마 시게요시 (간무 헤이시) 하타케야마 요시즈미 (세이와 겐지)
종별(種別) : 무가 사족
출신지 : 무사시국 오부스마군 하타케야마고
근거지 : 카와치국, 키이국, 야마토국, 엣츄국, 노토국, 무츠국
출신 저명인물 : 하타케야마 시게타다 하타케야마 마사나가 하타케야마 요시히로 하타케야마 요시츠구
지류·분가 : 이와마츠씨 (무가 → 화족 (남작)) 니혼마츠씨 (무가) 타나카씨 (무가) 카와치 시부카와씨 (무가) 야스이씨 (무가) 등
범례 - 분류:일본의 씨족
하타케야마씨(일본어: 畠山氏 はたけやまし/うじ[*])는 무가ㆍ사족이었던 일본의 씨족이다. 간무 헤이시계와 세이와 겐지의 2 계통이 있으며, 전자는 치치부씨 일족으로 헤이안 시대 말부터 가마쿠라 시대 초기의 고가였으나, 호죠씨에게 멸망당했다 (이것에 관해서는 하타케야마씨 (헤이시)를 참조). 후자는 아시카가씨 일족으로 무로마치 시대에 슈고 다이묘, 막부 관령가로서 번창했다. 하지만, 하타케야마씨의 가독 싸움이 오닌의 난의 한 원인이 되었고, 그 후에도 내분이 계속 되어 몰락하였다. 에도 시대에는 고가로 남아, 메이지 유신 후 "아시카가"로 복성하여 사족이 되었다. 분가에 노토 슈고를 대대로 세습한 노토 하타케야마씨도 있으며, 이쪽도 에도 시대의 고가를 거쳐 유신 후, 사족이 되었다 (이쪽은 하타케야마 성 그대로 사용).
개요 > 헤이안 시대・가마쿠라 시대

이 부분의 본문은 하타케야마씨 (헤이시) 및 이와마츠씨입니다.
반도하치 헤이시의 일족 치치부 시게히로의 아들인 치치부 시게요시가 무사시국 오부스마군 하타케야마고 (현재의 사이타마현 후카야시 하타케야마 주변)에 소령을 얻어, 하타케야마 성을 칭한 것으로 시작된다 (헤이시 하타케야마가). 지쇼ㆍ쥬에이의 난에서, 그의 아들 하타케야마 시게타다는, 처음에는 헤이시 편이었지만, 미나모토노 요리토모를 따라 이치노타니 전투와 오슈 전투 등에서 활약했다. 시게타다는 후에 호죠 토키마사와 대립해, 겐큐 2년 (1205년)에 무사시국 후타마타강에서 호죠 요시토키의 군과의 전투에서 전사했다 (하타케야마 시게타다의 난).
그 후, 시게타다의 구령과 하타케야마의 묘세키는, 아시카가 요시카네의 서장자 아시카가 요시즈미가 시게타다의 미망인인 호죠 토키마사의 딸과 혼인하면서 계승되었다. 요시즈미는 원래 닛타 요시카네 (아시카가 요시카네와 같은 이름의 사촌)의 딸과 혼인하여 자식도 얻었지만, 그 처자를 의절한 후의 계승이었다. 이에 따라, 간무 헤이시의 하나 였던 치치부 헤이시는 소멸하고, 세이와 겐지의 하나인 카와치 겐지의 일계 아시카가가의 일문으로 존속하게 되었다.
요시즈미의 가계 (겐지 하타케야마가)는 명문 하타케야마가의 묘세키를 계승한 것으로, 후에 아시카가 일문에서도 별가 취급을 하는 아시카가 오와리가 (무위가, 이른바 시바가)에 이어 높은 서열로 나열되어, 호소카와가 등 다른 가신 혈통 분가와는 다른 대우를 아시카가 종가로부터 받게 된다.
키이 및 카와치, 엣츄의 슈고를 대체로 맡았으며, 분가는 노토 슈고를 맡았다.
개요 > 무로마치 시대부터 센고쿠 시대

겐무 3년 (1336년), 아시카가 타카우지가 무로마치 막부를 창립하자, 하타케야마가는 지금까지의 공적으로 엣츄・카와치・키이의 슈고를 맡게되었다. 아시카가가의 내분인 칸노의 소란에서는, 서류의 하타케야마 쿠니키요는 아시카가 타다요시 편에 붙었지만, 후에 타카우지 편으로 갈아타, 가세를 유지하고, 한편으로는 하타케야마가 적류 하타케야마 타카쿠니ㆍ쿠니우지 부자는, 칸노 2년 (1351년) 타다요시파의 키라 사다이에에게 패해 자살하고, 쿠니우지의 아들 니혼마츠 쿠니아키라는 니혼마츠로 옮겼다 (오슈 하타케야마가).
본래의 적류인 오슈 하타케야마가 쇠퇴하는 가운데, 하타케야마 쿠니키요의 가계 (킨고가)가 하타케야마가 부령격이 되었다. 쿠니키요는 칸토 관령에 임명되어, 동쪽에서 남조측과 싸우지만, 그 후 가마쿠라 공방 아시카가 모토우지와 대립해, 게이안 원년 (1361년)에 실각했다. 쿠니키요는 그대로 몰락하지만, 쿠니키요의 동생 하타케야마 요시후카가 나중에 슈고에 임명되어 하타케야마가를 다시 부흥시킨다. 요시후카의 아들 하타케야마 모토쿠니는 메이토쿠 2년 (1391년)에 메이토쿠의 난에서 공적을 올리는 등, 아시카가 요시미츠의 신임을 받아, 노토 슈고를 맡는 등, 슈고다이묘로서 힘을 기른다.
오에이 5년 (1398년)에 관령으로 임명되어, 같은 아시카가 일문 시바 부에이가나 호소카와 케이쵸가 등과 함께 삼관령가로서 이름을 날리는 가문이 되었다. 모토쿠니의 아들 하타케야마 미츠이에는 요시미츠에게 냉대를 받았지만, 아시카가 요시모치 대에 이르러서야 조정에 복귀해 관령에 취임한다. 미츠이에의 아들 하타케야마 모치쿠니 (토쿠모토)는 쇼군 권력의 강화를 목표로 하는 아시카가 요시노리의 간섭에 시달리지만, 하타케야마가의 내분을 잠재우고 호소카와가나 야마나가와 맞대응하는 세력을 유지했다.
하지만, 모치쿠니의 아들 하타케야마 요시히로와 조카 하타케야마 마사나가와의 사이에서 가독을 둘러싼 격렬한 싸움이 벌어졌고, 그것이 후의 오닌의 난의 한 원인이 되었다. 분메이 9년 (1477년)의 오닌의 난이 종식된 후에도 요시히로류 (소슈가)와 마사나가류 (오슈가)는 내분을 계속해, 이 대립은 양 호소카와가의 난과 함께 키나이를 내전 상태로 만드는 주된 원인이 되었다. 또, 하타케야마 마사나가 (하타케야마 오슈가)나 하타케야마 요시타카 (하타케야마 소슈가)는 관령에 취임했지만, 센고쿠 말기에 양가에서 각각, 키자와 나가마사 (하타케야마 소슈가)와 유사 나가노리 (하타케야마 오슈가)에 의한 하극상이 벌어졌다.
엣츄국은 슈고다이 진보씨에게 뺏겼고, 카와치국도 종종 슈고다이 유사씨에게 위협을 받았지만, 오슈가의 키이만큼은 끝까지 세력을 유지했다.
개요 > 그 후

에도 시대에는 오슈 하타케야마가와 노토 하타케야마가가 고가로 남았다. 메이지 유신 후, 오슈 하타케야마가의 당주 하타케야마 모토나가는 아시카가로 복성하여 사족에 편입되었다. 노토 하타케야마가 쪽은 하타케야마 성 그대로 사족이 되었다.
1884년 (메이지 17년)에 화족이 5작제가 되었을 때 정해진 『서작내규』의 전안인 『화족령』안이나 『서작규칙』안에서는 전 고가가 전 코타이요리아이와 함께 남작에 포함되어 있었고, 아시카가가 (오슈 하타케야마가)와 노토 하타케야마가도 남작을 수여받아야 할 집안으로 꼽혔으나, 최종적인 『서작내규』에서는 고가도 코타이요리아이도 대상에서 제외되어 결국 두 가문은 사족으로 남았다.
헤이시 하타케야마가

이 부분의 본문은 하타케야마씨 (헤이시) 및 이와마츠씨입니다.
하타케야마 시게요시 - 헤이시 하타케야마씨 선조)
하타케야마 시게타다
하타케야마 시게야스
헤이시 하타케야마가 계보

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오슈 하타케야마가

이 부분의 본문은 니혼마츠씨입니다.
오슈 니혼마츠성에 근거한, 옛 오슈 사관령의 한 가문인 하타케야마가의 후손이며, 이혼마츠 하타케야마씨, 니혼마츠씨로도 불린다. 겐지 하타케야마씨의 시조인 아시카가 요시즈미의 석류는 본래 이, 니혼마츠의 오슈 하타케야마가였으나, 칸노의 소란으로 하타케야마 타카쿠니・쿠니우지는 아시카가 타다요시 측의 키라 사다이에에게 패하여 자살하고, 쿠니우지의 아들 니혼마츠 쿠니아키라는 니혼마츠로 옮겼으나, 센고쿠 시대에는 한 국인으로써 쇠퇴하였다.
덴쇼 13년 (1585년), 당시의 당주 니혼마츠 요시츠구가 다테씨와의 항쟁 속에서 전사하고, 곧 국인 영주 니혼마츠씨도 멸망했다. 그의 차남인 니혼마츠 요시타카는 아시나씨나 사타케씨 등을 섬긴 뒤, 도쿠가와씨 후다이 다이묘인 미즈노씨를 섬겼다. 미즈노 타다쿠니의 전봉 운동에 반대하여 간언한 죄로 사망한 가로 니혼마츠 요시카도는 그 후손이다.
하타케야마 요시즈미 - 겐지 하타케야마씨 시조
하타케야마 야스쿠니
하타케야마 토키쿠니
하타케야마 타카쿠니 - 오슈 하타케야마가 시조
하타케야마 쿠니우지 - 오슈 하타케야마가
하타케야마 킨고가

대대로, 에몬노카미나 에몬노스케를 맡았기 때문에 킨고가 (킨고는 에몬부의 당명)라고 불렸다. 본래의 정류인 오슈 하타케야마가가 냉대를 받은 것과는 대조적으로, 서류인 하타케야마 쿠니키요는 지용이 뛰어나 중용되어, 키이국 및 이즈미국의 슈고가 되어, 후에 카와치국의 슈고에도 임명되었다. 이것이 카와치 하타케야마가의 시작이다.
칸노의 소란에 있어서 쿠니키요는 처음에는 타다요시파였지만, 적류이자 타카우지파였던 타카쿠니ㆍ쿠니우지 부자가 패배한 후 얼마 지나지 않아, 타카우지파로 몰려 몰락한 오슈 하타케야마가를 대신해 하타케야마가의 부령격이 된다. 가마쿠라의 아시카가 모토우지를 보좌하는 간토 집사 (간토 관령)으로 활약했고, 쇼군 아시카가 요시아키라의 집사 호소카와 키요우지와 함께 니키 요시나가를 추방하여, 한때 중앙 정무를 농단하였으나, 후에 요시아키라나 모토우지와 대립하여 실각했고, 카와치 하타케야마가는 하타케야마 쿠니키요의 동생 하타케야마 요시후카의 계통에 의해 계승되었다.
요시후카의 아들 하타케야마 모토쿠니는 처음에는 가마쿠라 공방을 섬겼으나, 아시카가 요시미츠의 측근으로서 교토의 무로마치 막부를 중심으로 활동하게 되어, 관령가 호소카와 케이쵸가와 시바 부에이가가 대립하는 가운데, 제 3세력으로 대두, 노토국의 슈고직을 획득하고, 후에 하타케야마가의 인물로는 첫 관령직에 임명된다. 이후, 카와치 하타케야마가는 대대로 관령을 배출하는 가문이 되었다. 참고로, 현재의 교토시 카미교구 하타케야마정은, 이 부근 일대에 관령 하타케야마씨의 저택이 었던 데서 유래한 지명이다.
하타케야마 미츠이에ㆍ하타케야마 모치쿠니는 관령으로서 막부 정치에 무게를 두었으나, 모치쿠니의 후계를 둘러싸고, 하타케야마 마사나가와 하타케야마 요시히로의 후손이 서로 싸웠고, 오닌의 난 이후에도 양가가 분열되어 내분이 계속되었다. 서군이었던 요시히로류 하타케야마가는 관직의 카미소노스케에서 소슈가로, 동군이었던 마사나가류 하타케야마가는 관직의 오와리노카미에서 오슈가로 각각 칭하였다.
하타케야마 사다쿠니
하타케야마 이에쿠니
하타케야마 쿠니키요 - 간토 집사
하타케야마 요시후카 - 쿠니키요의 동생
하타케야마 모토쿠니 - 관령, 키이국 슈고, 노토국 슈고, 엣츄국 슈고, 카와치국 슈고
하타케야마 미츠노리 - 카와치국 슈고 등의 슈고, 후 노토 하타케야마가 초대. 모토쿠니의 차남
하타케야마 미츠이에 - 관령, 키이국 슈고, 카와치국 슈고, 엣츄국 슈고. 모토쿠니의 장남
하타케야마 모치쿠니 - 관령, 키이국 슈고, 카와치국 슈고, 엣츄국 슈고. 미츠이에의 장남
하타케야마 모치나가 - 카와치국 슈고. 미츠이에의 차남. 모치쿠니의 동생
하타케야마 요시히로 - 모치쿠니의 아들. 카와치국 슈고, 키이국 슈고, 엣츄국 슈고
하타케야마 마사나가 - 모치토미 (미츠이에의 3남)의 아들. 관령. 키이국 슈고, 카와치국 슈고, 엣츄국 슈고, 야마시로국 슈고
하타케야마 킨고가 > 가신단

오닌의 난 전후로, 하타케야마씨의 가신단은 각자 마사나가 측과 요시히로측으로 나뉘는 등, 혼란을 겪었다. 센고쿠 시대에 이르러, 하타케야마씨 당주의 권력이 약해지면서, 재지 세력이었던 "코쿠진슈(国人衆)", "야마토슈(大和衆)"가 힘을 갖게 되었는데, 슈고다이로서 권력을 장악한 유사씨・진보씨는 "가마쿠라슈(鎌倉衆)", "가마쿠라 이후"의 가문이었다. 하타케야마가의 가신단은 크게 출신에 따라 "무사시슈(武蔵衆)", "아시카가슈(足利衆)", "가마쿠라슈(鎌倉衆)", "코쿠진슈(国人衆)", "야마토슈(大和衆)"의 다섯 계통이 있다.
가신단
"무사시슈" - 하타케야마 시게타다 이전부터 섬겼던 가문으로, 시게타다 사후, 아시카가씨로부터 후계자로 들어온 아시카가 요시즈미를 섬긴 가신.
대표 성씨：토시마씨, 한자와씨(榛沢氏), 한자와씨(半沢氏), 혼다씨
대부분 일찍 몰락했다. 토시마씨는 무사시국의 토시마씨와 동족. 혼다씨는 센고쿠 시대에는 시마즈씨의 가신이 되어 있었다.
"아시카가슈" - 아시카가 요시즈미가 하타케야마씨 후계자로 들어올 때부터 따랐던 가신.
대표 성씨：이나사와씨, 사이토씨, 타카시나씨, 토모씨, 히라(平)씨
사이토씨, 히라씨는 중신, 이나사와씨, 토모씨는 우마마와리슈로서 잔존. 타카시나씨는 몰락했다. 타카시나씨는 코씨와 동계. 아시카가슈는 센고쿠 시대에 이르러 당주 측근으로 활약했다. 사이토씨나 히라씨는 부교직이나 유히츠로서 문서를 발급해, 하타케야마씨의 행정 관료적 존재가 되었다. 또한, 이나사와씨, 토모씨는 당주 측근의 평시 경호를 직무로 하여, 전진에서는 우마마와리슈가 되어 전령이나 작전 참모적 위치에 올랐으나, 군권이 슈고다이로 넘어가자, 실권을 잃고 몰락하였다.
이나사와씨 - 아시카가씨의 시조 아시카가 요시야스의 아버지, 미나모토노 요시쿠니의 동생 미나모토노 요시타다의 가계. 후손은 도요토미씨 중신 하야미 모리히사에게 객장으로서 섬겨, 오사카 여름 전투에서 전사.
사이토씨 - 사이토 사네모리의 후예로 전해진 명문. 미노국의 사이토씨 등은 유명. 하타케야마씨를 섬긴 사이토씨는 무로마치 막부의 부교슈였던 사이토씨와 가까운 일족이었다고 여겨진다. 많은 발급 문서가 잔존하고 있어, 그 세력이 무로마치 시대에는 강했음을 알 수 있다.
히라씨 - 읽는 법은 "히라"이지만, 타이라씨의 후예. 계통은 미상이지만, 가마쿠라 시대에 내관령이었던 헤이시의 분류라는 설이 유력하다. 무로마치 시대부터 센고쿠 시대 중기까지 하타케야마씨 중에서 부교 등으로 문서를 발급하여 권세가 있었다. 히라노 모리토모 등이 유명하다.
토모씨 - 그 시조는 오오토모씨라고 불리며 고대 군사 귀족의 후예. 오오토모씨의 말엽, 토모노 스케카네가 미나모토노 요리이에의 가신이 되어, 그 일족이 아시카가씨, 하타케야마씨와 역대로 섬겨온 것으로 추정된다.
참고문헌

타케무라 코이치 (2009년 11월). “足利一族の基礎知識 (特集 足利一族の謎)”. 《歴史研究》 (歴研) (576): 20–29. NAID 40016875308.
시미즈, 료, 편집. (2012년 6월), 《 畠山重忠》 , 中世関東武士の研究；第7巻, 戎光祥出版, ISBN 978-4-86403-066-3 다음 날짜 값 확인 필요: | date= (도움말)
와타리, 마사카즈 (2012년 6월), 〈鎌倉時代の畠山氏について〉,   시미즈 료, 《畠山重忠》, 中世関東武士の研究；第7巻, 戎光祥出版  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말)（初出:『埼玉県立歴史資料館研究紀要』 第12号、埼玉県立歴史資料館、1990年。第13号、埼玉県立歴史資料館、1991年。）
히코요시, 미에코 (2012년 6월), 〈足利氏と畠山氏〉,   시미즈 료, 《畠山重忠》, 中世関東武士の研究；第7巻, 戎光祥出版  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말)（初出:『武蔵野』 第81巻 第2号 武蔵野文化協会、2005年。）
유미쿠라, 히로토시 (2006), 《中世後期畿内近国守護の研究》, 청문당 출판, ISBN 4-7924-0616-1
마츠다 타카유키 (2015년). 《〈華族爵位〉請願人名辞典》. 요시카와 홍문관. ISBN 978-4642014724.
같이 보기

하타케야마씨 (헤이시)
쿠보다 전투
니시카타씨
마츠쿠라씨
타카쿠라씨
모토미야씨
신시로씨
스기타씨
타카타마씨
송정공원역

| 송정공원 |
| --- | --- |
 2번 출입구
 승강장
ko
개괄
관할 기관 : 광주교통공사
소재지 : 광주광역시 광산구 상무대로 지하314-99
좌표 : 북위 35° 8′ 36.67″ 동경 126° 47′ 56.7″﻿ / ﻿북위 35.1435194°  동경 126.799083° ﻿ / 35.1435194; 126.799083
개업일 : 2008년 4월 11일
역 번호 : 116
승강장수 : 2면 2선(상대식)
거리표
● 광주 도시철도 1호선
녹동 기점 16.9 km
   ← 115 공항  (1.1 km)  117 광주송정역 → (1.1 km)
     
송정공원역(Songjeong Park station, 松汀公園驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 송정동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 하남지구, 운남지구, 수완지구 등의 택지지구에 거주하는 시민들의 시내버스를 이용한 환승역의 구실을 하고 있다. 역사 내에 지하철 문학관이 있다.
역 구조

2면 2선의 상대식 승강장을 갖춘 지하역이다.
승강장에 스크린도어가 설치되어 있으며 대합실을 통과해 반대쪽 승강장으로 이동 할 수 있다.
역 구조 > 승강장

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 상행 | ● 광주 도시철도 1호선 | 녹동 방면 |
| 하행 | ● 광주 도시철도 1호선 | 평동 방면 |
승차량 변동

| 역 노선 | 승차 인원> 2008년 | 승차 인원> 2009년 | 승차 인원> 2010년 | 승차 인원> 2011년 | 승차 인원> 2012년 | 승차 인원> 2013년 | 승차 인원> 2014년 | 승차 인원> 2015년 | 승차 인원> 2016년 | 승차 인원> 2017년 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1호선 | 1965 | 3138 | 3344 | 3474 | 3641 | 3670 | 3665 | 3624 | 3525 | 3433 |
역 주변

광주경영고등학교
송정공원
송정도서관
광산문화예술회관
신흥동 행정복지센터
송정1동 행정복지센터
송정동초등학교
송정중학교
어룡동 행정복지센터
송정동 모아엘가 아파트
송정중앙초등학교
용아 박용철 생가
광주소프트웨어마이스터고등학교
송정치안센터
명지아파트
모아아파트
보건소
송정우체국
어룡신협
송정제일교회
하나병원
나남문고
임신경외과
인접한 역

| 광주 도시철도 1호선 |
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| 115 공항 녹동 방면 | ● 광주 도시철도 1호선 | 117 광주송정역 평동 방면 |
미도리 (리큐어)

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2013년 이전의 병
웹사이트: www.midori-world.com 
미도리(일본어: ミドリ, 영어: Midori)는 일본의 산토리의 멜론 리큐어 브랜드이다. 1978년 처음 발매되었다.
고하타 시호

고하타 시호(일본어: 高畑 志帆, 1989년 11월 12일 ~ )는 일본의 여자 축구 선수이다.
국가대표 경력

그녀는 2014년 5월 18일 요르단과의 경기에서 일본대표팀에 데뷔했다. 그녀는 국제 A매치 2경기에 출전했다.
통계

|  일본> 연도 |  일본> 출전 |  일본> 골 |
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| 2014 | 1 | 0 |
| 2015 | 1 | 0 |
| 합계 | 2 | 0 |
출처

↑  2014, 2015 보관됨 2018-08-11 - 웨이백 머신 일본 축구 협회
| v t e일본 여자 축구 국가대표팀  –  2014년 AFC 여자 아시안컵 우승 (1회) |
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|  1 후쿠모토  2 아리요시  3 이와시미즈  4 오바라  5 가미오노베  6 사카구치  7 마루야마  8 미야마  9 가와스미  10 사와  11 기라  12 나카지마  13 다카세  14 기류  15 스가사와  16 나오모토  17 오기미  18 가이호리  19 우쓰기  20 가와무라  21 야마네  22 노리마쓰  23 고하타  24 스기타  25 고토  감독: 사사키  |  1 후쿠모토  2 아리요시  3 이와시미즈  4 오바라  5 가미오노베  6 사카구치  7 마루야마  8 미야마  9 가와스미  10 사와  11 기라  12 나카지마  13 다카세  14 기류  15 스가사와  16 나오모토  17 오기미  18 가이호리  19 우쓰기  20 가와무라  21 야마네  22 노리마쓰  23 고하타  24 스기타  25 고토  감독: 사사키  |  |
천벌

천벌(Divine retribution)은 어떤 행동에 대한 응답으로 신이 개인, 집단 또는 모든 사람을 초자연적으로 처벌하는 것이다. 많은 문화권에는 신이 어떻게 자기 땅의 이전 주민들에게 형벌을 가해 파멸을 초래했는지에 대한 이야기가 있다.
천벌의 예는 길가메시 서사시, 힌두 베다 또는 창세기(6장 9절-8장 22절)에 설명된 대로 모든 인류를 파괴하는 대홍수에 대해 많은 문화권에서 발견되는 이야기이다. 첫 번째 예에서는 우트나피쉬팀(Utnapishtim)이고 마지막 예에서는 노아이다. 신약성서와 쿠란에서 하나님으로부터 방주를 지으라는 명령을 받은 누(노아)라는 사람에 대한 언급은 또한 한 사람과 그의 추종자들이 대홍수에서 구원받았다는 것을 암시한다.
히브리 종교 문헌의 다른 예로는 바벨탑 건설자들의 흩어짐(창 11:1~9), 소돔과 고모라의 멸망(창 18:20~21, 19:23~28)(꾸란 7장: 80~84), 그리고 이스라엘 자손을 박해한 고대 이집트인들에게 10가지 재앙이 임했다(출애굽기, 7~12장).
그리스 신화에서 헤라 여신은 남편인 제우스가 인간 여성을 임신시키고 그러한 일로 태어난 아이들에게 천벌을 가할 때 종종 분노했다. 신화의 일부 버전에서 메두사는 그녀의 허영심에 대한 천벌로서 괴물 같은 형태로 변했다. 다른 곳에서는 포세이돈에게 강간당한 것에 대한 처벌이었다.
성경은 하나님의 보응이 대부분의 경우 미래의 때로 연기되거나 "비축되어 있다"고 말한다. 하나님의 초자연적인 일과 보응을 보는 것은 하나님의 말씀을 믿는 믿음에 불리하게 작용할 것이다. 윌리엄 레인 크레이그는 바울의 견해에 따르면, 하나님의 속성, 그의 영원한 능력과 신성은 창조물에 명백히 나타나 있으므로 영원하고 능력 있는 세상의 창조자를 믿지 않는 사람들에게는 변명의 여지가 없다고 말한다. 실제로 바울은 그들이 실제로 하나님이 계신 것을 알고 있으면서도 그들의 불의 때문에 이 진리를 막고 있다고 말한다.
일부 종교나 철학적 입장에서는 천벌이라는 개념이 없으며, 신이 질투, 복수, 진노와 같은 인간의 감정을 표현할 수 있거나 표현할 의사가 있다고 가정한다. 예를 들어, 이신론과 범신론에서 창조자는 좋든 나쁘든 우리 우주에 전혀 개입하지 않으므로 그러한 행동을 보이지 않는다. 범신론에서, 신은 우주이고 그 안에 있는 모든 것을 포괄하므로 보복을 받을 수 있는 모든 것이 단순히 신 안에 있기 때문에 보복이 필요하지 않다. 이러한 견해는 일부 범신론적 또는 범신론적 형태의 힌두교에도 반영되어 있다.
같이 보기

기독교 종말론
확증 편향
신의 심판
섭리
눈에는 눈
공정한 세상 가설
업
네메시스
형벌 대속
서방 기독교
석유층

석유층 구조를 등선으로 나타낸 지도
석유층(石油層, 영어: Petroleum Reservoir)은 지하에 자연적으로 생성된 석유 매장층을 일컫는 말로, 주로 다공질 암석 균열 사이에 탄화수소 풀이 고여 있는 형태로 존재한다.
이러한 석유층은 지각에 높은 열과 압력이 존재하여 주변 암석에 케로겐(고대 식물 물질)이 생성될 때 형성된다.
석유층은 크게 전통석유층과 비전통석유층으로 분류된다. 전통석유층에서는 원유(석유) 또는 천연 가스와 같은 자연적으로 발생하는 탄화수소가 낮은 투과성을 지닌 암석층에 갇혀 있는 반면, 비전통석유층에서는 암석의 다공성이 높고 투과성이 낮아 탄화수소가 제자리에 갇힌 상태로 유지된다. 따라서 캡 록(cap rock)이 필요하지 않다. 석유층은 탄화수소 탐사 방법을 사용하여 발견된다.
같이 보기

북해유전
아랍 석유 수출국 기구
석유 수출국 기구
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전거 통제: 국가 :  이스라엘  미국  체코
타운젠드 손더스

타운젠드 손더스(영어: Townsend Saunders, 1967년 4월 20일~)는 미국의 전직 레슬링, 종합격투기 선수이다. 1996년 하계 올림픽 자유형 라이트급에서 은메달을 획득했다.
동방항공

중화인민공화국의 항공사에 대해서는 중국동방항공 문서를 참고하십시오.
동방항공(일본어: 東邦航空株式会社, 영어: Toho air)은 일본의 항공사이다. 1960년 설립되어 본사는 일본 도쿄도 고토구에 두고 있으며 자회사는 카와다 공업이 있다. 헬리콥터 항공사로 유명하며 보유 기종은 드판-2와 시코르스키 S-76 헬리콥터로 수송을 하고 있다. 또한 나가노현을 중심으로 헬리콥터를 사용하여 산장에 물자 올려과 산악 조난 구조 활동을 하고 있다.
역사

1960년 12월: 마즈다 항공으로 설립.
1967년: 회사명 변경 및 헬리콥터와 고정익을 병용한 종합적인 운항 회사로 발전함.
1993년: 도쿄도 섬실 마리 진흥 공사의 협력 아래 이즈 제도의 무시마(오시마, 토시마, 미야케지마, 미쿠라섬, 하치죠지마, 아오가시마)를 묶는 도쿄사랑셔틀 운항을 개시.
2005년 9월 21일: 본사를 조후시의 조후 공항에서 도쿄도 고토구 싱키바의 도쿄 헬리포트로 이전함.
2011년 3월 11일: 동일본 대지진으로 인해 도호쿠 지사가 있는 센다이 공항이 해일에 의한 피해가 발생함.
조희연 (1956년)

|  조희연 |
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 2014년 수학여행 동행 119구조대원 간담회
대한민국의 서울특별시교육감
임기 : 2014년 7월 1일~ 2024년 8월 29일
전임 : 문용린
후임 : 설세훈(권한대행) 정근식

신상정보
출생일 : 1956년 10월 6일(1956-10-06)(68세)
출생지 : 대한민국 전라북도 정읍
거주지 : 대한민국 서울특별시 구로구
국적 : 대한민국
경력 : 민주화를 위한 전국교수협의회 상임의장   성공회대학교 교수
소속 : 서울특별시교육청
정당 : 무소속
본관 : 창녕(昌寧)
부모 : 조일환(부)
자녀 : 2남
종교 : 개신교(한국기독교장로회)
조희연(曺喜昖, 1956년 10월 6일~)은 대한민국의 사회학자이자 제20·21·22대 서울특별시교육감이었다. 참여연대 초대 사무처장, 민주화를 위한 전국교수협의회의 상임의장, 성공회대학교 교수를 역임했다. 2024년 들어 전국교직원노동조합 출신 해직 교사 특혜 채용 등의 혐의로 검찰 조사를 계속해서 받았으며, 8월 29일 징역 2년, 집행유예 1년 6개월 등 유죄가 선고되며 교육감직을 상실하였다.
생애

1956년 전라북도 정읍에서 지방공무원으로 재직하였던 조일환(曺日煥)의 5남으로 태어났다. 그의 어린시절, 아버지 시대의 삶의 애환은 《뜻밖의 개인사》라는 책에서 찾아볼 수 있다.
전주풍남초등학교와 전주북중학교를 졸업한 후 1972년 서울 중앙고등학교에 입학하였고, 1975년에는 서울대학교 사회계열(사회학과)에 입학했다. 1978년 유신헌법 및 긴급조치 9호에 반대하는 유인물을 배포하고 독재에 반대하는 시위에 가담한 죄로 구속되어 징역 3년을 받았으며, 1979년 8월 15일 가석방으로 출소했고 이것은 2013년 3월 21일 헌법재판소가 긴급조치 9호가 위헌이라는 결정을 내렸고, 같은 해 7월 서울고등법원 형사6부는 조희연에 대한 재심에서 무죄를 선고했다.
1990년부터 성공회대학교 교수로 재직하면서 NGO대학원장, 시민사회복지대학원장, 일반대학원장, 기획처장, 교무처장, 민주자료관장, 민주주의연구소장 등을 역임했다. 1991년 5월부터는 《월간 사회평론》의 편집기획주간을 맡았다. 1995년부터 1996년까지 미국 USC(남가주대학교)에 초청되어 한국 관련 과목을 가르쳤다. 1994년 참여연대 창립을 당시 박원순 변호사 등과 함께 주도했으며, 사무처장, 집행위원장, 정책위원장 등을 역임했다. 2010년에는 중화민국의 국립교통대학교의 '사회조사 및 문화연구대학원'에 초청되어 1학기 동안 가르쳤으며, 2011년에는 일본 도쿄의 게이센 여학원 대학에서 1학기 동안 가르쳤다. 학술단체협의회 상임대표(2004-06년), 비판사회학회 회장(2006년)을 지냈다.
조희연은 진보 성향의 시민·교육단체로 구성된 ‘2014 좋은 서울교육감 시민추진위원회’가 추진한 단일화 경선(여론조사+시민투표)에서 2014년 5월 서울시교육감 선거 민주•진보 진영 단일 후보로 결정되어 2014년 6월 4일 지방선거 서울시교육감 후보가 되었다.
 여론조사 기간 동안에는 보수 성향의 고승덕, 문용린 후보에게 밀렸으나, 6월 4일 대한민국 제6회 지방 선거에서 39.08%의 득표율로 교육감에 당선되었다.
자신의 공직 선거법 위반 사건의 대법원 선고를 직접 방청한 뒤 가진 기자회견에서 조희연은 "공직 후보자들의 적격성 문제를 둘러싼 의혹 제기 토론이 민주주의 사회에서 폭넓게 유지돼야 한다는 전향적 판결"이라며 환영했다.
사회 활동

1978년, 서울대학교 사회학과 4학년에 재학 중이던 그는 ‘유신헌법과 긴급조치를 철폐하라’는 유인물을 배포하다가 긴급조치 9호 위반 혐의로 기소되어 징역 2년·자격정지 2년을 선고받아 옥살이를 했다.
그로부터 34년 후인 2013년 3월 21일, 헌법재판소는 긴급조치 9호가 위헌이라는 결정을 내렸고, 같은 해 7월, 서울고등법원 형사6부는 조희연에 대한 재심에서 무죄를 선고했다.
조희연은 억울한 옥살이에 대한 국가배상금을 ‘아시아 민주주의와 인권 기금(아시아 인권기금)’에 기부하기로 하였다.
화제 > 학부모 '조희연'에 대한 자아비판

조희연은 《진보 교육감 후보에게  ‘꼴찌를 해본 적 있느냐’고 물었더니...》라는 제목의 미디어오늘과의 인터뷰에서 조희연은 '사회학자로서는 대한민국의 교육 및 입시 제도에 대하여 비판하면서 학부모로서는 제도에 순응했던, 언행일치 하지 못한 자신을' 스스로 비판하였다.
아이가 외고에 합격했을 때 정말 기뻤다. 둘째는 엎드려 절하고 싶을 정도였다. 고교 3년 중 1년 반을 고시원에 있었다. 하지만 그렇게 대견하고 고마우면서도 도대체 ‘이게 뭔가’ 했다. 최고의 재능을 익혀야 할 시기에 어두운 고시원 골방에서 고교시절을 지내야 하는 이 왜곡된 구조가 뭔가? 21세기 정보화 시대에 이런 식의 경쟁이 맞는가? 그 고통을 경험삼아 이 왜곡된 경쟁 구조를 바꿔야겠다고 생각했다. 지금에 와서 부끄럽게 생각하는 것은 대안학교도 있고, 다른 방식으로 살 수는 없었는가 그런 의미 있는 조언들을 아이들에게 해 주지 못했다는 점이다.
조희연은 《내 자식도 외고 졸업... 행복하지 않아》라는 제목의 오마이뉴스와의 인터뷰에서 대한민국의 교육 시스템의 근본적인 문제점을 다음과 같이 지적했다.
외고도 입시특권고가 아니라 외국어 전문고등학교로, 원래 자기 목적대로 돌아가야 합니다. 언어를 기반으로 외교분야를 특화하는 쪽으로 가야 한다고 생각합니다. 그러니까 외고에 이과반을 편성해 운영하는 것은 제지해야 합니다. 좋은 삶이 무엇입니까. 입시전쟁에서 승자가 돼도 루저가 되는 게 한국적 현실입니다. 우리 자녀들이 입시전쟁을 하는 이유는 사회적 경쟁에서 루저가 되지 않기 위한 몸부림입니다. 제 자식도 외고를 졸업했습니다. 좋은 대학을 가고, 그렇게 친구들과 경쟁해서 승자가 됐다고 칩시다. 좋은 대학을 졸업해도 취직이 안 돼요. 비정규직을 전전합니다. 설사 좋은 대학을 졸업하고 대기업에 취직한 친구가 있다고 칩시다. 금세 사오정(45에 정년퇴직)이 됩니다.
조희연은 “지난 4년 간 자사고는 당초 취지와 달리 입시위주 교육, 고교 서열화를 심화시켰으며 부유층 학생, 성적우수 학생을 독점해 일반고등학교의 수준을 저하시키고 교육 불평등을 심화시켰다”고 비판하며 ‘자사고 지정을 전면 재검토할 것이며 기준에 미달되는 자사고나 희망하는 자사고에 대하여 일반고로 전환하겠다’는 자사고 출구전략을 통해 자사고나 특목고가 특권 학교가 되지 않도록 하기 위해 단계적으로 축소하는 정책을 2014년 서울시교육감 선거의 공약으로 내세웠다.
논란 > '통합진보당 애국가 제창 거부' 관련 발언

2012년 5월 31일 국회도서관에서 열린 진보당 혁신 관련 토론회에 패널로 참석한 조희연 당시 성공회대 교수가 "애국가 부르는 문제도 양심의 자유라는 인권적 차원에서 진보정당이 꼭 수용할 필요는 없다." 며 "대중들이 볼 때는 급진적인 요소를 가지고 있지만 이게 오히려 민주통합당과 통합진보당의 차별점이 될 수 있다."라고 한 발언이 '통합진보당의 애국가 제창 거부'를 옹호한 것이라고 보도되어 논란이 있었다.
논란 > '주사파 정당' 관련 발언

대한민국 제6회 전국동시지방선거에서 서울특별시교육감 후보 문용린은 조희연 후보의 국가관에 대해 문제를 제기했다. 조희연이 과거 TV 토론에서 한 발언의 진의를 해명하라는 것이다.
2012년 조희연 당시 성공회대 교수는 KBS 심야토론의 '진보 위기인가' 편에 출연해 "(통합진보당이) 북한문제에 대해서 모호한 점도 있다고 하지만 종북 프레임은 과도하다고 생각합니다. (통합진보당) 당권파의 패권주의나 이런 것에 대해 굉장히 비판적인 입장이지만, 저는 한국의 민주주의는 오히려 불안하다고 생각하는 집단들이 정치세력으로, 정당으로 들어오는 게 한국민주주의나 한국 정치가 안정화 되는 것이다(라고 생각합니다). 사회주의 노동자 정당까지도 들어오는 것이 한국정치에 안정적이다, 주사파 정당 까지도 들어와도 있을 수 있다(라고 생각합니다). 급진적 민주주의 입장에서 어떤 정치집단도 물론 이제 뭐 어떤 파시스트 집단이나 도덕적으로 비난받는 집단이 아니라면 정치적 규범을 규정하지 않고 정당 내부에서 순치되고 갈등하고 쟁투하는 것이 우리들이 바라는 민주주의가 아니냐?"라고 발언하였고, 사회자와 패널들 사이에 국가보안법과 민주주의의 한계에 관해 논쟁을 하였는데, 조희연의 주장이 '주사파 정당 옹호'인지 '민주주의와 표현의 자유'를 의미한 것인지 논란이 되었다.
논란 > 지연·학연 인사 논란

임기중 지연·학연 인사로 추정되는 사례가 연이어 발생하여 논란이 일었다. 2014년 8월 선정된 공보담당관, 비서실장, 정책보좌관 등 5명 중 조희연이 교수로 재직했던 성공회대와 조희연이 졸업한 연세대 출신이 4명이여서 논란이 일었다. 조희연의 선거운동을 했던 교사가 혁신미래교육추진단 파견교사로 뽑혀 논란이 있었고 2014년 12월 조희연과 같은 전주북중 출신인 이명춘 변호사가 감사관으로 내정되었다. 이명춘은 자사고 지정 취소 관련 법률 자문에 5명의 변호사 중 유일히 단서 조항이 없이 재평가에 의한 지정취소가 가능하다고 자문을 하여 보은 인사 논란이 일었던 전력이 있다. 2015년 1월 서울교육청 일반직 노조는 지방공무원 인사에 대하여 인사모니터링을 실시한 결과 대표적인 민원 중 하나가 지역 편중인사라고 밝혔다. 노조에 따르면 11개 교육지원청 인사에서 평생학습관과 도서관 행정지원과장직은 12명 중 9명이, 특성화고 행정실장에는 8명 중 5명이, 본청에 발령된 5급 여성 사무관 전원이 호남 출신 인사들로 채워졌다. 이후 서울교육청은 “교육지원청 행정지원국장 5명은 본청 4급 공무원을 거쳐 임용됐으며, 이들 5명 중 3명은 해당 지역 출신이 아니다”라며 “평생학습관과 도서관 행정지원과장은 본청 팀장과 교육지원청 행정지원과장·재정복지지원 과장을보직관리 차원에서 수평 이동시킨 것”이라고 해명했다. 하지만 이는 행정지원국·과장 각각 11명 중 5명이 특정 지역 출신이라는 노조의 주장은 반박하지 못했다는 지적이 있다. 노조는 “통계로도 명확하게 나타나는 사실을 손으로 하늘을 가린다고 덮어질 사안이 아니다”라고 비판했다.
범죄 전력

상대 후보인 고승덕가 미국 영주권자라고 하여 공직선거법 허위사실공표죄로 기소되어 국민참여재판에서 벌금 500만원으로 당선 무효형이 선고되었으나 이후 항소심에서 "공직 적격을 검증하려는 의도였으며 악의적인 흑색선전이 아니어서 비난 가능성이 낮다"며 1심을 깨고 벌금 250만원의 선고유예 판결을 하자 검찰은 "재판부가 선거에 영향을 미친 증거들을 배척해 채증법칙을 위반하였다"면서 일부 무죄로 판단한 부분을 상고이유로 상고했으나 대법원에서 "선고유예는 상고이유로 할 수 없다"며 상고를 기각해 확정되었다.
해직된 전교조 조합원에 대한 특혜 채용으로 기소된 직권남용 권리행사방해죄 재판에서 "배제된 사람을 화합하기 위해 재량권 범위 내에서 공정하게 채용했다"고 했다
저서

한국사회 구성체논쟁 1 (1989), 2 (1990), 3 (1997) - (죽산) (1989) 박현채, 조희연 공저
현대 한국 사회운동과 조직 (한울총서 99) - 한울(한울아카데미) (1993)
한국사회론 (현대한국사회의 구조와 역사적 변동) - 한울(한울아카데미) (1994)
한국의 민주주의와 사회운동 (당대총서 9) - 당대 (1998)
한국의 국가 민주주의 정치변동 (당대총서 10) - 당대 (1998)
한국민주주의와 지방자치 (98년6.4지방선거분석) - 문원출판 (1998) 조희연, 정기영 외 1명 공저
NGO 가이드 - 한겨레신문사 (2001) 김호기, 조희연 공저
국가폭력 민주주의 투쟁 그리고 희생 - 함께읽는책 (2002)
계급과 빈곤 - 한울(한울아카데미) (2003)
한국의 정치사회적 지배담론과 민주주의 동학 - 함께읽는책 (2003)
비정상성에 대한 저항에서 정상성에 대한 저항으로 - 아르케 (2004)
한국의 정치사회적 저항담론과 민주주의 동학 - 함께읽는책 (2004)
박정희와 개발독재시대 (5.16에서 10.26까지) - 역사비평사 (2007)
동아시아와 한국 (민주화와 민주주의의 위기를 넘어) - 민주화운동기념사업회 (2007)
뜻밖의 개인사 (한 아버지의 삶) - 새만화책 (2008)
한국 민주화와 사회경제적 불평등의 동학 - 한울(한울아카데미) (2009)
내인생 한권의 책 (경향신문 연재 책 읽는 경향에서 명사들이 발견한 300개의 길) - 경향신문사 (2010)
동원된 근대화 (박정희 개발동원체제의 정치사회적 이중성) - 후마니타스 (2010)
거대한 운동에서 차이의 운동들로 (한국 민주화와 분화하는 사회운동들) - 한울(한울아카데미) (2010) 김동춘(교수), 조희연(교육감) 외 8명 공저
아시아 정치변동과 사회운동의 변화 - 한울(한울아카데미) (2010)
민주주의 좌파 철수와 원순을 논하다 (포스트민주화 시대의 정치혁신과 희망의 대안) - 한울아카데미 (2012)
병든 사회, 아픈교육 (대증요법에서 구조전환으로) - 한울(한울아카데미) (2014)
민주주의의 질과 민주주의의 질과 아시아 민주주의 지표 - 한울(한울아카데미) (2014) 조희연, 서영표, 최경희, 이승원 외 공저
루마니아와 몰도바의 통일

왼쪽 그림: 루마니아, 몰도바, 트란스니스트리아가 포함된 통일 방안. 
 오른쪽 그림: 트란스니스트리아를 제외한 통일 방안인 "벨로코브스키 방안".
루마니아와 몰도바의 통일(~統一, 루마니아어: Unirea Republicii Moldova cu România)은 1980년대 후반 공산주의 몰락으로 루마니아와 몰도바에서 큰 관심을 받게 된 국가 통합 개념이다. 1989년 루마니아 혁명과 1991년 몰도바 독립은 루마니아어를 사용하는 두 국가의 통일 운동 발전에 더욱 기여했다. 통일 문제는 두 나라의 공론장에서 자주 짐작, 목표, 위험으로 되풀이되고 있다. 루마니아 여론 대다수는 통일을 지지하지만, 몰도바 여론 대다수는 계속 통일을 반대하고 있다. 그러나 최근 몇년 사이에 몰도바의 통일을 향한 지지도가 크게 높아져 "다음주 일요일에 몰도바 공화국과 루마니아의 통일에 관한 국민투표가 실시된다면 당신은 통일에 찬성하거나 반대하겠습니까?"라는 설문 조사에서 2015년부터 2021년까지 통일 지지율이 대략 20%에서 40% 이상으로 증가했다. 루마니아와 통일을 향한 지지는 몰도바의 나머지 지역보다 트란스니스트리아와 가가우지아에서 훨씬 낮다.