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만물회복설
개요 > 전통적 교리와의 차이

정통교회에서 이단으로 정죄된 지옥이 없다는 주장은 집행유예도 아닌 무죄선고에 가깝다. 지옥이 없다는 주장은 공의를 전혀 이룰 수 없다. 그러나 그들이 주장하는 지옥이 없다는 것은 단지 죄의 값을 치르지 않는다는 주장만은 아니다. 하나님이 말씀하신 정녕 죽으리라는 말씀을 문자 그대로 죽음, 곧 흙으로 되돌아가는 것이라고 믿는 것이다. 하나님이 주신 자유의지를 지켜주시는 것이 곧 하나님의 공의라는 말이다.
그러한 사랑의 공의로 인해서 영생을 거부하는 존재들은 죽어서 흙으로 되돌아가게 된다는 설이다. 하나님과 함께 영원히 사는 영생을 바라지 않는 자들에게는 그의 존재를 창조 전의 무와 같은 상태로 되돌림으로 영과 혼과 육이 함께 존재하는 삶의 존재를 잃어버리게 된다는 주장이다. 이는 곧 하나님의 공의란 사랑의 본질인 자유의지를 지켜주시는 것이고 그 자유의지를 통해서 그들이 선택하는 바가 지옥은 아니나 흙으로 돌어가는 멸망일지라도 바라보실 수 밖에 없으며 영생을 강압하실 수 없다는 주장이다. 그것이 하나님의 사랑이고 동시에 공의라는 믿음이다.
역사

초대교회로부터 6세기 이전까지는 대부분의 기독교인들이 만물회복설을 믿었으나 그리스 철학의 이원론의 영향으로 사망과 죄와 심판의 영원성을 주장하는 영원형벌설이 6세기 이후부터 기독교의 대세가 되었다.
로마 가톨릭교회는 연옥 교리를 통해서 만물회복설 교리를 일부 유지했지만, 지옥에 간 자에 대해서는 영원형벌설이 적용된다. 그러나, 개신교는 연옥 교리가 교회의 타락에 관련된 직접적인 원인이라며 연옥설을 부인하면서 영원형벌설이 완전히 교리화되었다.
사도신경에서 예수님이 지옥에 내려가셨다는 문구(라틴어: descendit ad inferos)를 통해 만물회복설의 흔적을 발견할 수 있으나, 일부 교파는 이 문구마저 삭제하여 변개된 사도신경을 사용하고 있다.
그렇지만 종교개혁 이후, 특히 프로테스탄트, 특히 재세례파(再洗禮派) 일부와 모라비안파에서 이 설을 다시 주장하고 나섰으며, 근대 신학의 아버지라고 불리는 슐라이어마허를 비롯해서 만유화해론을 주장한 칼 바르트나 만유구원론을 주장한 위르겐 몰트만 역시 이 학설을 받아들이고 있다.
만물회복설의 지지 근거 > 성경의 구절들

다음은 만물회복설을 지지하는 사람들이 근거로 드는 성경구절들이다.
디도서 2:11 모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나
디모데전서 2:4 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르길 원하시느니라
고린도전서 15:22 아담 안에서 모든 사람이 죽는 것과 같이, 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻을 것입니다.
고린도전서 15:28 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라
골로새서 1:20 그리스도의 십자가의 피로 평화를 이루셔서 그리스도로 말미암아 만물, 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이나 다 기쁘게 자기와 화해시키셨습니다.
로마서 5:18 그런즉 한 범죄로 모든 사람이 정죄에 이른것 같이 의의 한 행동으로 말미암아 모든 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라
마태복음 18:14 이와 같이 이 작은 자 중의 하나라도 잃는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라
요한복음 3:17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라
요한복음 12:32 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니
빌립보서 2:10-11 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라
베드로전서 3:19 저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라
베드로전서 4:6 이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니 이는 육체로는 사람처럼 심판을 받으나 영으로는 하나님처럼 살게 하려 함이니라
만물회복설의 지지 근거 > 예수 보혈의 능력

영원형벌설을 주장하는 자들은 만물회복설이 지옥의 형벌을 감소시키므로 예수님의 구속의 효능을 감소시킨다고 비판한다. 그러나, 만물회복설을 주장하는 자들은 영원형벌설이 예수 보혈의 능력을 제한한다고 다음처럼 주장할 수 있다. 예수님은 이 땅에서 보혈을 흘리셨고 하늘도 그 피로 말미암아 정결하게 되었으며 지옥에도 예수님이 직접 가셔서 복음을 전파하셨다. 초대교회는 예수 보혈의 능력을 제한하지 않고 하늘과 땅과 땅 아래에 있는 모든 자를 구원하는 능력으로 믿었으나 영원형벌설이 보편화되면서 그 능력이 이 땅으로 제한되었다.
만물회복설의 지지 근거 > 예수 이외의 구원과 지옥의 실존

지옥에서도 구원받을 기회가 주어진다는 교리이지만 예수 이외의 구원을 주장하는 것이 아니라 오직 예수만을 통한 구원과 지옥의 실존을 믿는다. 만물회복설을 지지하는 사람들은 이 주장이 하나님의 전지 전능성을 비롯해서 완전한 공의와 사랑을 가장 잘 이해할 수 있게 한다고 주장한다. 하나님의 전지전능성에 근거한 칼빈의 예정론을 따를 경우 지옥에 가도록 예정된 자에 대한 하나님의 사랑에 손상이 발생하고, 인간의 자유의지를 강조한 웨슬리의 선재은총론을 따를 경우 하나님의 차별 없는 사랑은 인정할 수 있지만, 하나님이 지옥에 간 사람을 구원하지 않는다는 점에서 하나님의 개입 범위의 제한이 발생하기 때문에, 만물회복설을 지지하는 사람들은 영원형벌설에 따른 장로교와 감리교의 주장에 반대한다고 한다.
만물회복설의 지지 근거 > 영원에 대한 성경적 이해

하용조 목사의 비전성경사전의 영원에 대한 설명에서 아래와 같이 말하고 있다. 구약에서 '영원한'이라는 것은 일반적으로 오직 하나님, 그의 목적들과 헌신에 대해서만 언급된다. 인간의 영원한 미래에 대해서 언급한 구절은 오직 한 곳밖에 없다. 다니엘 12장 2절은 "깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있게" 될 부활에 대해서 언급하고 있다. 신약은 구약의 개념을 토대로 '영원'의 의미를 세우고 있다.
이 글에서 볼 수 있듯이 영원이라는 단어는 시간적 영원성으로 사용되기보다는 영원하신 하나님으로부터 말미암거나 하나님의 영원한 목적과 관련되어 사용된다. 그렇게 하지 않으면 다음의 성경 구절에서 영원이라는 단어를 바르게 해석할 수 없게 된다.
유1:7 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같은 모양으로 간음을 행하며 다른 색을 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라
레25:34 그러나 그들의 성읍 주위에 있는 들판은 그들의 영원한 소유지이니 팔지 못할지니라
대하6:2 내가 주를 위하여 거하실 성전을 건축하였사오니 주께서 영원히 계실 처소로소이다 하고
수8:28 이에 여호수아가 아이를 불살라 그것으로 영원한 무더기를 만들었더니 오늘까지 황폐하였으며
에스라9:12 그 땅의 아름다운 것을 먹으며 그 땅을 자손에게 물려 주어 영원한 유산으로 물려 주게 되리라 하셨나이다
대상23:25 다윗이 이르기를 이스라엘 하나님 여호와께서 평강을 그의 백성에게 주시고 예루살렘에 영원히 거하시나니: 이것을 시간적 영원으로 해석하면 지구가 영원하고 땅의 예루살렘이 하나님 나라가 되어 영원해야 한다.
유1:6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며
겔37:25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그의 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거주하되 그들과 그들의 자자 손손이 영원히 거기에 거주할 것이요
이 구절들에서 영원을 시간적 영원으로 해석하면 성경은 오류가 가득한 책이 되고 만다. 솔로몬이 지은 성전은 영원하지 않았고 명확히 기간을 제한하면서도 영원이라 표현하는 부분이 존재하기 때문이다. 그러므로 지옥과 관련하여 나오는 영원이라는 단어를 굳이 시간적 영원으로만 해석해야 할 성경적 근거는 없다고 할 수 있다. 즉 영원한 지옥에 대한 성경의 표현을 성경에서의 일반적 용법처럼 시간적 무한이 아닌 영원하신 하나님으로부터의 단절에 근거한 것으로 해석할 수 있다는 것이다.
만물회복설의 지지 근거 > 영원한 지옥의 해석

신약 성경에서 영원한 지옥으로 번역되는 영원한 지옥(aionion kolasin)은 번역 과정에서 오역됐을 수도 있다. 영원한 지옥(aionion kolasin)은 의역이 아닌 직역으로 번역하는 것이 맞고, 시간적이고 절대적인 영원으로 해석하는 것은 오역일 수 있다는 뜻이다.
영원형벌설을 주장하는 근거가 되는 신약 성경의 구절들에서 영원을 뜻하는 단어는 모두 'aionion'이다. 'aionion'의 어근인 'aion'은 '세대'라는 뜻이다. 희랍어로 영원에 해당하는 단어로는 'aidion' 등이 따로 존재한다.
'aionion', 'aionios' 등 'aion'을 어근으로 하는 단어들이 성경 외의 문서에서 당시에 어떤 의미로 사용되었는지를 아는 것이 정확한 의미를 아는 데에 도움이 될 것이다. 예수 당시의 사람인 요세푸스(Josephus)의 문서들과 필로(Philo)의 문서들을 보면 'aidion'을 영원의 의미로 사용하고 'aionion'을 제한된 기간의 의미로 구분하여 사용한 것을 확인할 수 있다.
성경에서는 'aionion'이 여러 구절에서 등장하는데, 영원하다는 뜻으로 해석하는 것이 타당한 구절도 있고 제한된 기간으로 해석해야 하는 구절도 있다. 결국 지옥이 시간적으로 영원하다고 번역한 것은 영원형벌설 교리를 전제로 한 의역일 뿐이지, 원어에 가깝게 직역한다면 '영원한'보다는 '아주 오랜(age-long)'이라고 번역하는 것이 옳다는 뜻이다.
아울러 가장 오래된 헬라어 구약성경인 70인역에서 'aionios'가 150여 차례나 나오는데, 80% 가까이가 제한된 시간이라는 의미로 사용되었다. 참고로 'aionion'의 어근인 'aion'에 대해 설명을 추가한다. 이는 아리스토텔레스의 글에 'The period which includes the whole time of one's life is called the aeon of each one' 이라고 정의되어 있다. 'aeon'은 'aion'이 음역된 것이며 'aion'이 시간이 지나면서 영원하다는 뜻으로 사용되기도 했지만 원뜻은 세대인 것이다.
만물회복설의 지지 근거 > 무라토리 정경 목록

무라토리 정경 목록은 정통 교회의 최초의 정경 목록으로 초대교회 당시에 교회에서 공식적으로 읽을 수 있도록 지정된 신약성경의 목록이다. 무라토리 정경 목록에 있는 베드로 묵시록은 일부 교회에서는 읽히지 않았지만 대부분의 교회에서 공식적으로 예배시간에 읽게 되어 있던 문서이다. 베드로 묵시록은 이후에 정경에서 제외되었으나 베드로 묵시록에서 초대교회가 일반적으로 받아들였던 지옥에 대한 신앙을 확인할 수 있는데, 베드로 묵시록에는 예수님께서 지옥의 영혼들이 나중에 구원받을 것을 언급하시는 내용이 포함되어 있다.
만물회복설의 지지 근거 > 사도 바울의 고백

로마서 9:1-3 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라
위의 성경 구절에서 사도 바울은 유대인 형제들을 위해서는 그리스도에게서 끊어질지라도 원한다고 다음과 같이 성령 안에서 증언한다. 그리스도에게서 끊어지면 당연히 지옥에 갈 수 밖에 없는 것을 잘 아는 사도 바울이 이렇게 고백했다는 것은 그가 지옥이 시간적으로 영원하다고 믿지 않았음을 암시한다고 주장하는 사람들도 있다.
만물회복설에 대한 반론 > 성경의 구절들

마태복음 7장 13-14절 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고, 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라.
데살로니가후서 1:9 이런 자들은 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다.
마태복음 25:46 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라.
이와 같은 성경구절들을 볼 때, 모든 사람들이 전부 구원 받는다는 만물회복설은 비성경적이라는 주장도 있으나, 이 구절들이 직접적으로 영원한 지옥을 선포하는지에 대해서는 이견이 있다.
같이 보기

단자 (철학)
내재신론
악의 문제
강진군 (선거구)

| 강진군 |
| --- | --- |
폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1963년
의원 수: 1인
이후 선거구: 영암군·강진군
강진군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라남도 강진군 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 강진군 전 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다.
제6대 국회의원 선거를 앞두고 영암군 선거구와 통합되어 영암군·강진군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1948년 |  | 무소속 | 차경모 |
| 1950년 |  | 민주국민당 | 양병일 |
| 1954년 |  | 자유당 | 김성호 |
| 1958년 |  | 무소속 | 김향수 |
| 1960년 |  | 민주당 | 양병일 |
예천군 (1948년 선거구)

| 예천군 |
| --- | --- |
폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1973년
의원 수: 1인
이후 선거구: 문경군·예천군
예천군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 경상북도 예천군 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 예천군 전 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다.
제9대 국회의원 선거를 앞두고 문경군 선거구와 통합되면서 문경군·예천군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1948년 |  | 한국민주당 | 박상영 |
| 1950년 |  | 대한청년단 | 이호근 |
| 1954년 |  | 자유당 | 현석호 |
| 1958년 |  | 자유당 | 정재원 |
| 1960년 |  | 민주당 | 현석호 |
| 1963년 |  | 민주공화당 | 정진동 |
| 1967년 |  | 민주공화당 | 정진동 |
| 1971년 |  | 국민당 | 조재봉 |
화순군 (1948년 선거구)

| 화순군 |
| --- | --- |
폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1963년
의원 수: 1인
이후 선거구: 화순군·곡성군
화순군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라남도 화순군 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 화순군 전 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다.
제6대 국회의원 선거를 앞두고 곡성군 선거구와 통합되며 화순군·곡성군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1948년 |  | 대성회 | 조국현 |
| 1950년 |  | 무소속 | 박민기 |
| 1954년 |  | 자유당 | 구흥남 |
| 1958년 |  | 자유당 | 구흥남 |
| 1960년 |  | 민주당 | 박민기 |
서운관지

서운관지(書雲觀志)는 조선 영조~조선 정조 때의 천문학자 성주덕(成周悳)이 짓고, 이경로, 이의봉에 의해 교정 받은 천문학책으로 조선 순조 18년인 1818년에 간행되었다. 규장각에 보관되어있던 도서중 하나이다. 한국의 천문 기상학을 연구하는데 귀한 자료가 된다.
내용

이 책은 목판본으로, 4권 2책으로 구성되어있다. 성주덕이 10여년간 서운관에 관해 모은 자료들을 모아서 편찬한, 서운관의 기록을 모아 였은 책이다. 천문, 역수, 점주등을 보던 서운관의 기록을 모은 책이다 하여 제목을 서운관지라고 이름붙였다. 책 머리에 저자의 서문이 있다.
내용 > 1권

1권은  관직천거(官職薦擧)·과식취재(科式取材)·권과(勸課)·포폄(褒貶)·좌위(坐衛)·번규(番規) 등의 내용이 있다.
내용 > 2권

2권은 치력(治曆)·측력(測曆)·교식(交食)·감여(堪輿)·선택(選擇)·속관(屬官)·이예(吏隸)·진헌(進獻)·반사(頒賜)·식례(式例)·공물(貢物) 등의 내용이 있다.
내용 > 3권

3권은 고사(故事)가 있다.
내용 > 4권

4권은 서기(書器) 등의 방법·규례(規例) 등이 있다.
출처

↑  네이버 백과사전
박계주

| 박계주> 작가 정보 |
| --- | --- |
출생: 1913년 7월 26일(1913-07-26) 국민정부 시대 중화민국 대륙 본토 만주 지역 지린 성 룽징
사망: 1966년 4월 7일(1966-04-07)(52세) 대한민국 서울특별시
국적: 대한민국
직업: 소설가, 시조 시인
학력: 만주 길림성 용정중학교(龍井中學校)
경력: 자유문학가협회 중앙위원
본관: 밀양
필명: 필명은 박진(朴進)   호(號)는 서운(曙雲)
활동기간: 1929년~1962년
장르: 소설, 시조
부모: 박인근(부)
박계주(朴啓周, 1913년 7월 26일~1966년 4월 7일)는 대한민국의 소설가, 시조 시인이다.
생애

본관은 밀양(密陽)이며 만주 간도 룽징 출생이다.
작품 > 소설

《순애보》
《죄 없는 죄인》
《별아 내 가슴에》
《포화 속의 십자가》
《구원의 정화》
《5인의 해병》
대표작

대표작으로 장편 소설 《순애보》가 있는데 이 작품은 1987년 KBS 1TV에서 드라마화됐다.
또한 그의 1957년 원작 소설 《5인의 해병》 또한 1961년에 영화화되었다.
학력

만주 길림성 용정 구산소학교(邱山小學校) 수료 및 전퇴(1921년)
만주 길림성 용정 영신소학교(永新小學校) 졸업(1926년)
만주 길림성 용정중학교(龍井中學校) 졸업(1932년)
삼산역 (서천)

| 삼산> 개괄 |
| --- | --- |
소재지 : 충청남도 서천군 서천읍 삼산리
좌표 : 북위 36° 3′ 55″ 동경 126° 42′ 40″﻿ / ﻿북위 36.06528°  동경 126.71111° ﻿ / 36.06528; 126.71111
노선 : 장항선
개업일 : 1930년 10월 22일  1965년 9월 21일
폐지일 : 1943년 12월 5일  2006년 6월 23일
종별 : 폐역
거리표
장항선

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삼산역(Samsan station, 三山驛)은 옛 장항선의 역이다. 2006년 6월 23일에 폐역되었다.
역명 유래

1914년 삼수(三水)와 길산(吉山)의 이름을 따서 삼산리(三山里)라고 한데서 유래하였다.
역사

1930년 10월 22일: 역원배치간이역으로 영업 개시
1943년 12월 5일: 폐역
1965년 9월 21일: 무배치간이역으로 영업 재개
1967년 9월 1일 : 을종승차권 대매소로 지정
1998년 12월 1일 : 장항선 전구간 비둘기호 운행중단
2004년 4월 1일 : 장항선 통일호 운행중단
2004년 7월 16일: 여객취급 중지
2006년 6월 23일: 폐역
나카타 히데토시

2006년 FIFA 월드컵에 앞서 연습하는 나카타 히데토시
나카타 히데토시(일본어: 中田 英寿, Cavaliere OSSI, 1977년 1월 22일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이다. 그는 현역 시절 1997년과 1998년에 2년 연속으로 아시아 올해의 축구 선수에 선정되었으며, 2004년에 펠레가 선정한 FIFA 100에 포함되기도 하였다.
그는 세리에 A 아시아인 최다 득점 보유자로 알려져 있다.
아시아 선수로는 최초로 발롱도르 후보에 오른 선수로도 유명합니다.
클럽 경력

나카타는 1995년 18세의 나이로 벨마레 히라쓰카에서 J리그에 데뷔하였고, 1998년 FIFA 월드컵 이후 이탈리아 세리에 A의 페루자로 이적하였다. 2000년 1월 4억 2천만 리라에 AS 로마에 입단하였고, 2001년 5월 6일 유벤투스를 상대로 두 골을 기록하는 등 2000-01 시즌 팀이 스쿠데토를 차지하는 것을 도왔다. 2001년 여름 파르마로 이적하였고, 2004년 1월 볼로냐로 다시 이적하였다. 2004-05 시즌을 앞두고 피오렌티나에 입단하였고, 2005년 8월 잉글랜드 프리미어리그의 볼턴에 임대되어 웨스트 브로미치와의 경기에서 골을 기록하기도 하였다.
국가대표팀 경력

나카타는 1996년 하계 올림픽 당시 올림픽 대표팀에 선발되었으며, 2000년 하계 올림픽에도 참가하였다. 1997년 5월, 1998년 FIFA 월드컵 예선에서 대한민국과의 경기로 국가대표팀에 데뷔하였고, 2001년 FIFA 컨페더레이션스컵에도 출전하여 팀의 준우승에 크게 공헌하였다. 2002년 FIFA 월드컵에도 참가하여, 튀니지와의 조별 예선 세 번째 경기에서 골을 넣는 등 맹활약을 펼쳐 팀의 16강을 이끌었다. 이후 2006년 FIFA 월드컵에 선발되어 조별 예선 세 경기에 모두 출전하였고, 크로아티아와의 조별 예선 두 번째 경기에서 경기 최우수선수에 선정되기도 하였다. 2006년 7월 3일 자신의 홈페이지를 통해 은퇴를 선언하였다.
은퇴 후

은퇴 직후에는 세계 여행을 하면서 축구를 통한 사회 공헌 활동을 해나갔고 이를 높이 평가한 FIFA에서 나카타를 FIFA 친선 대사에 임명하기도 했다. 현재는 일본주(酒)를 홍보, 마케팅하는 저팬 크래프트 사케 컴퍼니 사장을 맡고 있다. 2020년 3월 16일에 릿쿄 대학 경영학부 객원 교수에 임명되었다.
경력 목록

1993년 FIFA U-17 세계 축구 선수권 대회 국가대표
1994년 아시아 청소년 축구 선수권 대회 국가대표
1995년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회 국가대표
1996년 하계 올림픽 남자 축구 국가대표
1998년 다이너스티컵 국가대표
1998년 FIFA 월드컵 국가대표
2000년 하계 올림픽 남자 축구 국가대표
2001년 FIFA 컨페더레이션스컵 국가대표
2002년 FIFA 월드컵 국가대표
2003년 FIFA 컨페더레이션스컵 국가대표
2005년 FIFA 컨페더레이션스컵 국가대표
2006년 FIFA 월드컵 국가대표
수상 내역 > 벨마레 히라쓰카

제록스 슈퍼컵 : 준우승 (1995)
아시안 컵 위너스컵 : 우승 (1995-96)
아시안 슈퍼컵 : 준우승 (1996)
수상 내역 > AS 로마

세리에 A : 우승 (2000-01)
수상 내역 > 파르마

코파 이탈리아 : 우승 (2000-01)
수페르코파 이탈리아나 : 준우승 (2002)
수상 내역 > 일본

아시아 청소년 축구 선수권 대회 : 준우승 (1994)
다이너스티컵 : 우승 (1998)
FIFA 컨페더레이션스컵 : 준우승 (2001)
수상 내역 > 개인

J리그 베스트 11 : 1997
J리그 올스타팀 : 1997
일본 올해의 선수상 : 1997
아시아 올해의 선수상 : 1997, 1998
AFC 올스타팀 : 1997, 1998, 1999
다이너스티컵 MVP : 1998
수상 내역 > 개인 > 국가대표

FIFA 컨페더레이션스컵 브론즈볼 : 2001
FIFA 컨페더레이션스컵 베스트 일레븐 : 2001
FIFA 월드컵 올스타팀 리저브 : 2002
2002년 FIFA 월드컵 맨 오브 더 매치 : vs. 튀니지 (조별리그)
2006년 FIFA 월드컵 맨 오브 더 매치 : vs. 크로아티아 (조별리그)
수상 내역 > 개인 > 선정

FIFA 100 : 2004
골든풋 : 2014
J리그 20주년 베스트 : 2013
옵타 AFC 월드컵 역대 베스트 : 2020
IFFHS 레전드
고창군 을

| 고창군 을 |
| --- | --- |
폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1963년
의원 수: 1인
이후 선거구: 고창군
고창군 을은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라북도 고창군의 일부 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 고창군의 일부 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다. 신설 당시 고창군 아산면, 해리면, 심원면, 흥덕면, 성내면, 신림면, 부안면을 관할했다.
제6대 국회의원 선거를 앞두고 고창군 갑, 을 선거구가 통합되면서 고창군 단독 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1948년 |  | 한국민주당 | 백관수 |
| 1950년 |  | 무소속 | 신용욱 |
| 1954년 |  | 자유당 | 신용욱 |
| 1958년 |  | 민주당 | 홍순희 |
| 1960년 |  | 무소속 | 김상흠 |
주교역

| 주교> 개괄 |
| --- | --- |
소재지 : 충청남도 보령시 주교면 주교리 292-1
좌표 : 북위 36° 23′ 21″ 동경 126° 34′ 10″﻿ / ﻿북위 36.38917°  동경 126.56944° ﻿ / 36.38917; 126.56944
노선 : 장항선
개업일 : 1929년 12월 1일 1966년 2월 21일
폐지일 : 일자 불명 2008년 1월 1일
종별 : 폐역
승강장수 : 1면 1선
거리표
장항선

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주교역(Jugyo station, 舟橋驛)은 옛 장항선의 철도역이었다. 2004년 7월 14일을 마지막으로 여객열차 취급이 중지되었으며, 2007년 12월 21일 장항선 이설공사 준공과 함께 이듬해 1월 1일 공식적으로 폐지되었다.
역명 유래

주교(舟橋)는 한국어로 풀이하면 배다리라는 의미인데 예전에 지금의 면사무소 소재지 인근까지 배가 들어왔고 이때 주민들의 왕래를 위해 배를 연결하여 그 위에 널빤지를 깔고 건너다니던 시절이 있었는데 이때부터 배다리라 부른데서 비롯되었다.
역사

1929년 12월 1일 : 간이정류장으로 영업 개시
일자 불명 : 폐역
1966년 2월 21일 : 무배치간이역으로 영업 개시
1967년 9월 1일 : 을종승차권 대매소로 지정
1992년 11월 1일 : 을종승차권대매소 폐지
1998년 12월 1일 : 장항선 전구간 비둘기호 운행중단
2004년 4월 1일 : 장항선 통일호 운행중단
2004년 7월 15일 : 여객 취급 중지
2008년 1월 1일 : 폐역
2011년 이집트 혁명

2011년 2월 8일의 타흐리르 광장
2011년 이집트 혁명(이집트 아랍어: ثورة مصر سنة 2011)은 2011년 1월 25일부터 2월 11일까지 진행되었던 이집트의 장기 집권 대통령인 호스니 무바라크의 퇴진을 요구하며 벌어진 반독재 정부 시위를 말한다. 튀니지의 재스민 혁명의 영향을 받았다. 현재까지 최소 시위자 135명, 경찰 12명, 탈옥한 12명, 감옥 서장 1명이 사망, 최소 750명의 경찰과 4,000명의 시위자가 부상, 최소 1000명이 구속당했으며, 무바라크는 1월 29일 내각을 해산하겠다고 발표했다. 시위의 결과로, 2월 11일 호스니 무바라크 대통령은 군부에 권력을 이양하고 대통령직에서 물러났다.
배경

안와르 사다트 대통령이 암살당한 1981년 이래로 호스니 무바라크가 권력을 이어 이집트 역사상 최장 기간을 대통령에 재임하고 있었다. 그리고 호스니 무바라크와 국가 민주주의당(NDP) 정부가 비상사태법으로 필요 이상으로 엄격하게 지배하고 있었다.
배경 > 비상사태 법

제3차 중동 전쟁이후로 비상사태 법(법률 제 1958, 162번)이 제정되고 1980대 초 18개월 동안은 보류되었으나, 1981년 안와르 사다트의 암살 이후로 다시 효력을 발휘하고 있다. 이 법 아래에 경찰의 권력이 확장되고 시민들은 헌법상의 권리를 침해받았다. 또한 검열마저 합법화되었다. 정부는 이유없이 무기한으로 개인을 감옥에 수감되게 할 수 있게 됐고, 이 법은 거리 시위자, 승인되지 않은 정치 단체, 등록되지 않은 재정적인 모금을 포함한 모든 반정부 단체의 활동에 적용됐다. 무바라크 정부가 테러리즘을 이유로 비상사태 법을 확장해 나가자, 무슬림 형제단 등의 반정부 단체가 이에 반발했다. 민주주의 지지자들은 공정한 재판을 받을 권리와 시민들이 원하는 정당이나 후보자들에게 투표할 권리를 포함한 민주주의 법칙에 위배되는 일이라고 주장했다. 인권 단체는 2010년에 기소나 재판 없이 장기 수감된 사람들이 5,000명에서 10,000명에 달한다고 집계했고 1990년대에 수감된 사람들은 20,000명이 넘는다고 집계했다. 엄격한 보안 조치에도 불구하고, 콥트인들과 이집트인들은 이집트 정부의 태만을 크게 비판했다. 새해에 알렉산드리아 교회에서 23명의 콥트 기독교인들을 죽인 2011년 알렉산드리아 폭탄 테러가 가자지구의 이슬람 군대가 용의자로 지목된 것에 대한 보안 유지에 실패하고, 이에 수많은 그리스도인들이 거리 시위에 참여했고, 이슬람 교도들도 시위에 합류했다. 경찰과의 충돌이 있고 나서 알렉산드리아와 카이로의 시위자들은 무바라크의 통치를 규탄하기 시작했다.
배경 > 경찰의 폭력

2009년 유출된 미국 대사관의 전보는 일반적이고 만연하게 행해지고 있는 고문까지 포함한 경찰의 만행을 설명했다. 그리고 정부는 정치적 의지로 이에 대해 부족하게 대응했다. 이집트 인권 단체는 1993년부터 2007년까지 경찰에 의해 이루어진 567건의 고문을 문서화했는데, 그 중에는 167건의 사망도 포함되어 있었다. 2010년 6월 6일 알렉산드리아 시디 가베르 (Sidi Gaber)의 분쟁 상황에서 Khaled Mohamed Saeed가 사망했는데 여러 목격자들은 그가 경찰의 구타에 의해 죽음까지 갔다고 증언하기도 했다. 활동가들은 '우리는 모두 Khaled Said' 입니다 라는 페이스북 페이지를 만들어 전국적인 관심을 이끄는데 성공했다. 국제 원자력 기구 전 사무총장 모하메드 엘바라데이는 알렉산드리아에서 경찰의 병폐에 대항하는 집회를 열고 Saeed의 가족을 방문해 애도의 뜻을 표했다.
배경 > 부패

권력을 확장하고 대통령직을 연장하려는 제도적 시스템을 마련하려던 무바라크 정부의 내무부 장관의 정치적 부패가 드러났다. 이것은 활동가들을 재판 없이 감옥에 집어넣거나 문서화되지 않은 불법 수용 시설을 만들고 그들의 정치적 성향에 따라 대학, 사원, 언론사 직원을 관리하는데 한몫을 했다. 또 2010년 12월에 있었던 의원 선거는 언론 검열, 체포, 후보자 등록 제한 (무슬림 형제단에게만), 거의 만장일치로의 의회 집권당 승리와 관련된 부정 행위 의혹과 함께 진행되었다. 2010년에는 국제투명성기구의 부패 인식 지수 조사에서 사업가들과 국가 분석가들로부터 CPI 지수 3.1로 평가받았다. (10점이 제일 청렴, 0점이 제일 부패한 것)
시위 > 경과 > 1월 25일 - 분노의 날

2011년 1월 25일, 분노의 날(아랍어: يوم الغضب,)이나 반란의 날로 알려져있는 날이다. 카이로, 알렉산드리아, 수에즈와 이스마일파 등의 도시에서 시위가 일어났다. 수천명이 카이로에서 시위를 하고, 15,000명이 타흐리르 광장을 점령했다. 알렉산드리아에서는 여러 장소에서 20,000명이 시위했다. 서부 도시 아스완에서는 200 시위대가, 동부 도시 이스마일파에서는 2000 시위대가 시위했다.
시위 > 경과 > 1월 26일

아직까지 정확한 집계는 없지만 수천명으로 예상되는 시위자들의 폭동이 계속된다.
시위 > 경과 > 1월 27일

이 날에는 금요일에 있을 큰 시위의 준비 때문에 큰 규모의 집회는 없었다. 무슬림 형제단은 시위자들에게 전적인 지원을 부탁했고 회원들은 금요일에 있을 시위를 계획했다. 개혁가들과 모하메드 엘바라데이는 금요일 시위에 참여할 것을 약속하고, 무바라크가 도시를 떠났을시 필요하다면 전환 기간 동안 임시 대통령직을 맡겠다고 했다.
시위 > 경과 > 1월 28일 - 분노의 금요일

수천 명이 이집트의 거리를 채웠고, 이 날은 분노의 금요일(아랍어: جمعة الغضب)나 격노의 날로 불린다. 현지시간으로 오전 1시 직전에 대규모 정권 퇴진 시위가 예상되자 이집트 정부는 인터넷 서비스를 중단시켰다. 하지만 몇몇 사람들은 대체 수단을 통해 통신을 할 수 있었다. 이집트의 입법 당국에 따라 이동 통신사들은 명령을 준수해야할 의무가 있었기 때문에 이집트의 모든 이동 통신사는 지시를 받아 정해진 지역의 이동 통신 서비스를 중지시켰다. 금요일 기도가 끝나자 수만명의 이집트인들이 시위를 시작했고 한 시간도 채 안 되어 수백만 명으로 늘었다. 잠재적인 대통령 후보인 모하메드 엘바라데이는 카이로로 돌아와 시위에 합류할 의사를 밝혔다. 28일 시위로 그는 자택 감금에 처했지만 본인은 모르고 있었다고 알자지라가 보도했다. 경찰은 카이로, 알렉산드리아 등 이집트 곳곳의 시위대들에게 최루 가스, 고무 총알, 물대포를 쐈으며 수에즈의 수천명이 경찰서를 점거해 체포된 시위자들을 풀어줬고, 포트사이드에서는 수만명의 사람들이 정부 건물을 점거했다. 수에즈에서는 경찰이 총을 발포해 시위 참가자 최소 1명이 사망했다. 또한 정부는 오후 6시부터 오전 7시까지 통행 금지령을 내렸지만 시위자들은 무시했고 경찰과 충돌했다. 저녁이 되자 시위자들은 카이로의 국민 민주당 본건물에 불을 질렀고 시위자들은 저녁 기도를 위해 잠시 멈췄지만 경찰은 계속 최루 가스를 살포했다. 이집트 정부는 카이로, 알렉산드리아, 수에즈에 경찰을 보조하기 위한 군대를 배치했다. 알자지라는 수에즈에서 군대가 시위자들과의 공개적인 대립을 피하려고 한다는 소식을 보도했고 같은 사례가 알렉산드리아에서도 보도됐다. 또 시위자들은 기자의 l-Istiqama 사원에서도 모였다.
시위 > 경과 > 1월 29일

카이로에서는 28일 밤부터 29일까지 조용했고, 약탈이 비교적 적어졌다. 여러 광범위한 집회들이 계속됐고 시위자들은 "무바라크는 물러나라"라는 구호를 외쳤다. "군대도 똑같다"라는 구호도 들려왔다.. 현지시간으로 오후 2시에 이르자 타흐리르 광장에는 약 50,000명, 카프르 옐 셰이크 (Kafr-al-Sheikh)에는 10,000명이 모였다. 그리고 알자지라 영어 채널에 의하면 이집트 곳곳에서 추가적인 시위가 열렸다. 카이로, 알렉산드리아, 수에즈의 군대는 16:00부터 8:00까지 통행 금지령을 내렸지만 전날 경찰이 18:00 에 내린 통행 금지령은 전혀 효과가 없었다. 또한 시위자들은 내무부 앞에서도 모였으며 그 중 내무부를 기습하려던 3명은 경찰에 의해 살해당했다.
시위 > 경과 > 2월 1일

반정부 단체의 지도자들은 시위자들과 함께 백만의 행진(아랍어 : مسيرة مليون)에 참여해 카이로의 타흐리르 광장에서부터 헬리오폴리스의 대통령궁까지 행진했다. BBC는 타흐리르 광장의 시위자들의 수를 예측하기 힘들다고 보도했고, 광장의 최대 수용량인 대략 100,000명에서 250,000명 정도 될 것으로 예측했다. 알자지라에 의하면 오후까지 백만명이 넘는 시위자들이 카이로 중심부에 모였고, 시간이 지나면서 나중에는 2백만명까지 모였다고 한다. 알렉산드리아에서는 수천만명이, 시나이에서는 250,000명이 시위에 참여했다.
"백만의 행진"이라는 이름은 백만명의 목소리를 목표로 페이스북에서 시작되었다.
나비 필라이 유엔인권고등판무관은 폭력에 의한 300명의 죽음과 3,000명의 부상이 보고되었다고 발표했지만 이 수는 확인되지 않은 보고도 포함한 것이다. 한편 은행이 전부 문을 닫아 현금을 인출하거나 음식을 사기가 힘들어졌고, 돈이 있다고 해도 소비자가 몰려 그나마 적은 열린 가게들에서도 가격이 천정부지로 치솟고 있다. 늦은 오후 무바라크 대통령은 다음 대선에 출마하지 않을 것이라고 선언했다. 하지만 다음 대선이 있는 2011년 9월까지는 대통령직을 지킬 것이며, 정치 개혁을 이룰 것이라고 약속했다. 하지만 타흐리르 광장의 시위자들은 계속 무바라크의 대통령직 하야를 요구했다. 보고된 바에 의하면 무바라크의 선언은 버락 오바마가 보낸 특사 프랭흐 G. 위즈너가 미국은 이제 무바라크의 정권은 끝났다고 보고, 세습 체계에서 진짜 민주주의로의 전환을 준비하라는 입장을 전한 것과 관련이 있다고 한다.
시위 > 경과 > 2월 2일

현지시간으로 정오에 이집트의 인터넷 접속이 부분적으로 회복되기 시작했으며 통행 금지령도 완화되었다. 호스니 무바락 대통령의 차기 대권 불출마 선언에도 불구하고 시위대는 즉시 대통령직에서 하야할 것을 요구하며 시위 강도를 높이고 있으며 2월2일 새벽 대통령 대국민 Tv담화 직후 알렉산드리아 및 카이로의 타흐리르 광장에서 다수의 시위대와 무바락 옹호세력간의 충돌이 점차 증가하고 있는 상태이며 부상자가 속출하고 있다. 카이로 중심가 및 외국인, 대사관 인원들의 밀집지역인 마아디(Maadi) 지역에는 이미 경찰들이 복귀하여 치안안정화를 시도하고 있으나 대부분의 카이로 지역 및 헬완과 같은 외곽지역은 잦은 총성을 들을 수 있으며 단지 지역 젊은이들을 중심으로 한 지역자치방범대들이 자신의 가족들과 자산을 지키기 위해 사흘째 철야하고 있는 상황이다. 2월2일 오후 3시 현재 카이로 타흐리르 광장을 중심으로 시위군중들이 더욱 빠른 속도로 증가하고 있으며 차량통행 제한으로 인해 이동이 자유롭지 못한 상황에서 시위대 일부는 낙타, 당나귀,말 등을 타고 시위대에 합류하는 상황도 포착되고 있다. 정부측 관영 TV채널은 6th of October Bridge의 한산한 모습만을 방영하며 일반 국민들에게 시위의 심각성을 숨기는데 노력하고 있으나 이미 국민들 사이에는 알자리라 및 BBC world등 Global 방송사들의 실시간 방송을 통해 늘어가는 시위대들의 활동 현황을 공유하고 있는 상황이다. 30년간의 독재와 경제정책 실패, 30%에 육박하는 실업과 공공기관의 부패, 이슬람 형제단 등 반대파에 대한 살인과 정치제제 등은 대다수 서민층 국민들의 분노를 높여 더 큰 시위의 파고를 통해 더 많은 국민들의 동참을 이끌고 있다.
시위 > 경과 > 2월 3일

이집트 보건부 장관(Ahmed Samih Farid)은 전날동안 5명이 사망했고 836명이 부상당했다고 밝혔다-대부분 던진 돌이나 쇠봉, 쇠막대에 맞아서 그렇게 됐다. 나중에 타흐리르 광장에서 다친 위독상태의 9명을 포함해서 8명 사망, 890명 부상으로 다시 발표했다. 이집트 박물관 앞에서 돌과 가솔린 폭탄이 날라다니는 등 교착상태가 일어나고있다.
시위 > 경과 > 2월 4일 - 작별의 금요일

"분노의 날"과 "분노의 금요일"을 계획한 사람들이 사람들에게 2월 4일 헬리오폴리스 대통령궁 앞에서의 시위에 참여해줄것을 요청했다. 이 시위는 "작별의 금요일"이라고 불린다. (아랍어: جمعة الرحيل gumʿat ar-raḥīl) 그들은 무바라크 대통령에게 2월 4일까지 즉시 권력을 내려놓고 대통령직을 하야하라고 요구했다. 2월 3~4일 동안 카이로의 도로에는 탱크가 배치됐고 시위자들은 밤동안 타흐리르 광장에서 머물렀다. 무바라크 옹호자들도 활동했다. 수십만 명이 금요일 기도에 참여하기 위해 타흐리르 광장에 모였다. 시위는 금요일 기도 이후에 이루어질 예정이며, 알자지라는 지금까지 모인 사람의 수가 백만명이 넘을 것이라고 집계했다.
시위 > 주요 도시 > 수에즈

수에즈는 지금까지 가장 폭력적인 모습을 보여준 도시이다. 목격자들은 지역 언론들이 추방당해서 그 수를 확인하기가 힘들지만 사망자의 수가 지금의 예측보다 더 높을 것이라고 했다. 몇몇 온라인 활동가들은 수에즈를 이집트의 시디 부지드 (튀니지 반정부 시위가 시작된 도시) 로 부른다.
시위 > 주요 도시 > 카이로

카이로는 수많은 위기의 중심지이다. 대부분의 시위는 타흐리르 광장에서 열렸고, 시위 첫 3일까지 중앙 경찰들과 충돌이 있었다. 하지만 1월 28일 카이로의 대부분의 경찰 병력들은 물러갔다. 광범위한 약탈이 보고되자 시민들은 자치방범대를 형성했다.. 카이로의 경찰은 1월 31일 아침 다시 모습을 보였다.
시위 > 주요 도시 > 알렉산드리아

칼레드 모하메드 사이드가 태어난 도시인 알렉산드리아에서는 많은 주요 시위가 열렸고 경찰과의 충돌이 있었다. 알렉산드리아에서 있었던 시위는 비종교적이었다; 1월 28일에는 더 종교적인 색을 띄게 되었다.
시위 > 주요 도시 > 샤름알셰이크

샤름알셰이크에서는 경찰과의 충돌 없이 자유롭고 평화로운 시위가 열렸다.
사상자 > 체포

활동가들은 1월 25일 시위에 참가한 시위자들이 체포된 숫자를 보고했다. Gamal Eid와 아랍 인권 네트워크 (ANHRI)는 아시우트 주에서는 25명이 체포됐다고 발표했다. 또한 그들은 보안 요원들이 시위자들이 들고 있던 현수막을 몰수해갔다고 발표했다. 관계 정보통은 1월 25일 시위가 있던 밤 직전에 아수이트 주의 경찰이 50명에 달하는 청년들을 체포해서 중앙 경찰 트럭에 가뒀다고 말했다. 또한 화요일 시위에서 860명이 체포됐을것으로 예상된다.
사상자 > 사망자

시위에 이르기까지, 카이로 시내에서 분신 자살을 하려고 한 사람을 포함한 최소 6건의 자기 희생이 보고되었다.[출처 필요] 1월 28일 폭력에 의한 희생이 54명, 1,000명의 부상으로 확산되었다.[출처 필요] 1월 29일로 최소 102명에서 105명에 이르는 사람들이 죽었고, 사망자의 대부분은 총상으로 죽었다. 사망자에는 경찰 10명과 라파에에서 죽은 3명도 포함되어있다. 29일로서 2,000명이 부상당했다.[출처 필요] 또한 병원들과 관계 정보통에 따르면 30일이 넘으면서 시위가 시작했을 때부터 최소 102명이 살해당했고, 2,000명이 부상당했다고 한다. 2월 1일로는 폭동으로 인해 최소 125명이 사망했다.[출처 필요]
2011년 2월 5일 11명이 사망하고 최소 5000명이 부상했다고 이집트 보건 장관은 발표했다.
사상자 > 외국인의 죽음

1월 29일 이집트 아제르바이잔 대사관의 직원이 카이로에서 집으로 돌아가던 중에 죽음을 당했다. 다음날 아제르바이잔의 대통령 일함 알리예프가 시민들을 대피시키기 위한 전용기를 보냈다. 아제르바이잔 검찰은 대사관 직원의 죽음에 대한 범죄 수사에 돌입했다.
사상자 > 이집트 내 반응 > 미디어 검열과 계략

시위 첫날, 이집트 정부는 대부분의 이집트 방송국을 검열했고, 시위자들에게 일어나고 있는 일들을 퍼뜨리는데 도움을 준 소셜 미디어 웹사이트를 차단 조치를 했다.
1월 27일, 트위터에 외국 기자와 이집트인들에게서 이집트 내의 SMS와 블랙베리 메시지 서비스가 차단당했다는 소식이 전해졌다. 트위터와 페이스북도 간헐적으로 차단됐다. 현지시간으로 1월 27일에서 28일로 넘어가는 밤에 이집트 정부는 인터넷 접속을 전면 차단하는 전례 없는 행위를 실행했다. 사실상 전세계적으로 이집트의 인터넷 주소들은 접속 불가상태였다. 이집트인들은 전세계의 핵티비스트들의 도움을 받아 토르(Tor, 익명 IP 네트워크) 프록시, 스마트폰 테더링, 지상선을 통한 전화 접속 모뎀 등 다양한 방법으로 차단을 우회해 인터넷, 팩스, 대학이나 대사관, 심지어 아마추어 무선까지 동원하여 국제적 통신을 시도했다. 이집트의 마지막으로 서비스가 제공되던 인터넷 서비스 제공자인 누르 데이터 통신(Noor Data Networks)마저 끊기면서 완전히 오프라인 상태가 되었다. 이 일로 인터넷 활동가 단체 텔레코믹스는 이집트의 인터넷 접근성에 대한 평가를 조선민주주의인민공화국과 미얀마와 같은 등급을 매겼다.
결과

호스니 무바라크 대통령은 민주화 운동 이후 18일 뒤 퇴진을 선언했고 11일 저녁, 결국 사임하였다. 술레이만 부통령은 이날 국영TV를 통해 공식적으로 "무바라크 대통령이 이집트 공화국 대통령직을 떠나기로 결심했다" 고 말했으며, 이후의 국가 운영은 군 최고위원회에서 맡게 된다. 30년 가까이 정권을 유지한 독재자가 국민들의 손에 의해 드디어 법의 심판대에 서게 되었다.
1월 25일 시민들이 시위하고있다. 시위자들은 곧 주요 시위가 열리는 타흐리르 광장으로 이동했다.
경찰 기동대가 1월 25일 시위에 배치됐다.
28일 카이로에서 시위가 열리고있다.
알자지라에 보도된 시위 영상 (영어)
서산군 을

| 서산군 을 |
| --- | --- |
폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1963년
의원 수: 1인
이후 선거구: 서산군
서산군 을은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 충청남도 서산군의 일부 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 서산군의 일부 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다.
제6대 국회의원 선거를 앞두고 서산군 갑, 을 선거구가 통합되어 서산군 단일 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1948년 |  | 무소속 | 김동준 |
| 1950년 |  | 무소속 | 안만복 |
| 1954년 |  | 자유당 | 류순식 |
| 1958년 |  | 자유당 | 류순식 |
| 1960년 |  | 민주당 | 안만복 |
영일군 을

| 영일군 을 |
| --- | --- |
폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1963년
의원 수: 1인
이후 선거구: 포항시·영일군·울릉군
영일군 을은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 경상북도 영일군의 일부 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 영일군의 일부 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다.
제6대 국회의원 선거를 앞두고 포항시 선거구, 영일군 갑 선거구, 울릉군 선거구와 통합되며 포항시·영일군·울릉군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1948년 |  | 무소속 | 김익노 |
| 1950년 |  | 무소속 | 김익노 |
| 1954년 |  | 자유당 | 김익노 |
| 1958년 |  | 자유당 | 김익노 |
| 1960년 |  | 자유당 | 김장섭 |
| 1960년 |  | 민주당 | 최해용 |
역대 선거 결과 > 1960년 대한민국 재보궐선거

김익노 의원의 의원직 상실로 인해 치러진 1960년 대한민국 재보궐선거에서 자유당 김장섭 후보가 당선되었다.
완주군 을

| 완주군 을 |
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폐지된 대한민국 국회의원 선거구
1948년~1963년
의원 수: 1인
이후 선거구: 완주군
완주군 을은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라북도 완주군의 일부 지역을 관할했다.
역사

제헌 국회의원 선거를 앞두고 완주군의 일부 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다.
제6대 국회의원 선거를 앞두고 완주군 갑, 을 선거구가 통합되어 완주군 단독 선거구를 구성하게 됨에 따라 폐지되었다.
역대 국회의원

| 선거 | 정당 | 정당 | 의원 |
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| 1948년 |  | 대한독립촉성농민총연맹 | 이석주 |
| 1950년 |  | 무소속 | 박영래 |
| 1954년 |  | 자유당 | 손권배 |
| 1958년 |  | 민주당 | 배성기 |
| 1960년 |  | 민주당 | 배성기 |
증인특권

증인특권이란 재판에서 증인에게 주어지는 특권이다.
형사상의 면책 > 사용면책(使用免責 use immunity)

검찰에 의해 사용면책이 주어질 경우 증언을 대가로 하여 면책받은 사람의 증언은 그 자신이나 또는 면책하기 전에 검사가 알지 못했던 범죄의 공모자에 대해 불리하게 사용될 수 없을 뿐이다. 사용면책증언은 비자발적인 증언이므로 법정에서 피고인의 증언을 탄핵할 목적으로도 사용할 수 없다. 단 참 거짓 여부와 관계없이 위증에 대한 재판에는 사용이 가능하다.
사용면책이 주어진 증언에서 직접적 도출되거나 혹은 파생된 증거의 사용을 금지할 뿐으로 다른 독립원에서 취득한 증거는 여전히 사용이 가능하고 또 이를 이용하여 검찰이 증인을 기소할 수 있다.
형사상의 면책 > 거래면책(去來免責 transaction immunity)

개입한 범죄에 대해서 기소되지 않는 것을 말한다.
사례

대배심이 은행강도사건을 조사하고 있었는데 검사에게 알려진 유일한 정보는 테일러가 관여되었다는 풍문 뿐이었다. 대배심은 테일러를 소환하였고 테일러가  강도사건에 대해 답변을 거부하자 검사는 그에게‘증언사용면책’을 부여하였다. 그제서야 그는 자신과 시몬스가 은행을 털었다고 증언하였다.
같이 보기

자기부죄거부
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전거 통제 :  현대 우크라이나 백과사전
이만 (1393년)

| 이만 李萬 |
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사망: 1393년
국적: 조선
직업: 환관
이만(李萬, ? ~ 1393년)은 조선 초기의 환관이다. 이방석의 부인 현빈 유씨와 간통을 저지르다 태조 이성계의 명으로 참수당했다.