stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
분해계
정의 > 분해계

범주  {\mathcal {C}} 위에 다음과 같은 데이터  ({\mathfrak {E}},{\mathfrak {M}})이 주어졌다고 하자.
모든 동형 사상을 포함하는 사상 모임  {\mathfrak {E}}\subseteq \operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})
모든 동형 사상을 포함하며,  {\mathfrak {M}}\circ {\mathfrak {E}}=\operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})를 만족시키는 사상 모임  {\mathfrak {M}}\subseteq \operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})
이 데이터에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 데이터를 분해계라고 한다.
{\mathfrak {E}}={}^{\downarrow }{\mathfrak {M}}이며  {\mathfrak {M}}={\mathfrak {E}}^{\downarrow }이다.
{\mathfrak {E}}\subseteq {}^{\downarrow }{\mathfrak {M}}이며  {\mathfrak {M}}\subseteq {\mathfrak {E}}^{\downarrow }이다.
(함자성) 임의의  e,e'\in {\mathfrak {E}} 및  m,m'\in {\mathfrak {M}}에 대하여, 화살표 범주  {\mathcal {C}}^{\to }에서의 사상  (f',f)\colon (m\circ e)\to (m'\circ e')이 존재한다면,  (g,f)\circ (f',g)=(f,f')인  (g,f)\colon m\to m' 및  (f',g)\colon e\to e'이 존재한다. 즉, 임의의 사상  f,f' 및  m,m'\in {\mathfrak {M}} 및  e,e\in {\mathfrak {E}}에 대하여  v\circ m\circ e=m'\circ e'\circ f'라면,  m'\circ g=f\circ m이자  g\circ e=e'\circ f'인 사상  g가 유일하게 존재한다. 즉, 다음 그림과 같다.
 {\begin{matrix}\bullet &\twoheadrightarrow &\bullet &\hookrightarrow &\bullet \\\downarrow &&\downarrow \scriptstyle \exists !&&\downarrow \\\bullet &\twoheadrightarrow &\bullet &\hookrightarrow &\bullet \end{matrix}}
위 그림에서  {\mathfrak {E}}의 원소는  \twoheadrightarrow 로,  {\mathfrak {M}}의 원소는  \hookrightarrow 로 표기하였다.
분해계가 주어졌을 때, 임의의 사상의 분해는 동형 사상을 무시하면 유일하다는 것을 보일 수 있다.
정의 > 약분해계

범주  {\mathcal {C}} 위에 다음과 같은 데이터  ({\mathfrak {E}},{\mathfrak {M}})이 주어졌다고 하자.
모든 동형 사상을 포함하는 사상 모임  {\mathfrak {E}}\subseteq \operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})
모든 동형 사상을 포함하며,  {\mathfrak {M}}\circ {\mathfrak {E}}=\operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})를 만족시키는 사상 모임  {\mathfrak {M}}\subseteq \operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})
이 데이터가 다음 조건을 만족시킨다면, 약분해계(弱分解系, 영어: weak factorization system)라고 한다.
{\mathfrak {E}}={}^{\pitchfork }{\mathfrak {M}}이며  {\mathfrak {M}}={\mathfrak {E}}^{\pitchfork }이다.
이에 따라, 모든 분해계는 약분해계지만 그 역은 일반적으로 성립하지 않는다. 약분해계에서 주어진 사상의 분해는 유일하지 않다.
성질

다음이 주어졌다고 하자.
쌍대 완비 범주  {\mathcal {C}}
{\mathcal {C}} 속의 사상들의 모임  {\mathfrak {M}}
또한, 다음이 성립한다고 하자.
임의의 사상  f\in {\mathfrak {M}},  f\colon X\to Y에 대하여,  f의 정의역  X가  \kappa -콤팩트 대상(영어: compact object)이 되는 정칙 기수  \kappa \in \operatorname {Card} 가 존재한다.
그렇다면,  (^{\pitchfork }({\mathfrak {M}}^{\pitchfork }),{\mathfrak {M}}^{\pitchfork })는 분해계를 이룬다. 이를 작은 대상 논법(영어: small object argument)이라고 한다.
증명:
정의에 따라,  {\mathfrak {M}}^{\pitchfork }\circ {}^{\pitchfork }({\mathfrak {M}}^{\pitchfork })=\operatorname {Mor} ({\mathcal {C}})임을 보이면 족하다. 임의의 사상  f\colon A\to B에 대하여, 다음과 같은,  f\in {\mathfrak {M}}이 되는 가환 네모들의 집합  {\mathcal {S}}를 생각하자.
그렇다면, 다음과 같은 직합을 취할 수 있다.
이제, 밂
을 정의하여,
를 구성할 수 있다.
이 과정을 반복하여 그림
을 정의할 수 있다. 이제, 초한 귀납법을 사용하며, 극한 순서수에 도달하였을 때 초한 합성을 취하자. 그렇다면, 이 과정은 일반적으로 수렴하지 않지만, 충분히 큰 순서수  \alpha 에 대하여
k^{\alpha }X\to Y가  {\mathfrak {M}}^{\pitchfork }에 속하며,
X\to k^{\alpha }X가  ^{\pitchfork }({\mathfrak {M}}^{\pitchfork })에 속하는
것을 보일 수 있다.
대략, 각  k^{i}f는  X에 ( {\mathfrak {M}}의 원소를 통한) “세포”를 붙여 세포 복합체를 구성하는 것으로 여길 수 있다.
예 > 자명한 분해계

임의의 범주에서, 모든 사상의 모임을 왼쪽 모임으로, 동형 사상의 모임을 오른쪽 모임으로 잡는다면 이는 분해계를 이룬다. 임의의 범주에서, 동형 사상의 모임을 왼쪽 모임으로, 모든 사상의 모임을 오른쪽 모임으로 잡는다면 이 역시 분해계를 이룬다.
예 > (전사, 단사) 분해계

모든 토포스에서, 전사 사상의 모임을 왼쪽 모임으로, 단사 사상의 모임을 오른쪽 모임으로 잡는다면 이는 분해계를 이룬다. 예를 들어, 집합의 토포스  \operatorname {Set} 에서 모든 함수는 그 치역으로의 전사 함수(=전사 사상)와 치역에서 공역으로 가는 단사 함수(=단사 사상)의 합성으로 나타낼 수 있다.
예 > 작은 범주의 범주

작은 범주의 범주  \operatorname {Cat} 에서, 왼쪽 모임은 대상에 대하여 전단사인 함자의 모임, 오른쪽 모임은 충실충만한 함자의 모임으로 구성된 분해계가 존재한다.
예 > 모형 범주

이 부분의 본문은 모형 범주입니다.
모든 모형 범주  ({\mathcal {C}},{\mathfrak {W}},{\mathfrak {F}},{\mathfrak {C}}) 위에는 다음과 같은 두 약분해계가 존재한다.
왼쪽:  {\mathfrak {C}}\cap {\mathfrak {W}}, 오른쪽:  {\mathfrak {F}}
왼쪽:  {\mathfrak {C}}, 오른쪽:  {\mathfrak {F}}\cap {\mathfrak {W}}
예 > 집합의 범주 위의 약분해계

집합의 범주 위에서는 (선택 공리를 가정한다면) 정확히 총 6개의 약분해계가 존재한다. 그 가운데 4개는 분해계이지만, 2개는 분해계가 아니다.
| 왼쪽 모임 | 오른쪽 모임 | 분해계? |
| --- | --- | --- |
| 전단사 함수 | 모든 함수 | 예 |
| 단사 함수 | 전사 함수 | 아니오 |
| 공집합 위의 항등 함수이거나, 정의역이 공집합이 아닌 단사 함수 | 정의역이 공집합인 함수이거나, 전사 함수 | 아니오 |
| 공집합 위의 항등 함수이거나, 정의역이 공집합이 아닌 함수 | 정의역이 공집합인 함수이거나, 전단사 함수 | 예 |
| 전사 함수 | 단사 함수 | 예 |
| 모든 함수 | 전단사 함수 | 예 |
예를 들어, (단사, 전사) 약분해계에서 함수  f\colon X\to Y의 분해는 다음과 같다.
예 > 올뭉치

이 부분의 본문은 올뭉치입니다.
위상 공간의 범주  \operatorname {Top} 에서, 모든 CW 복합체  X에 대한 포함 사상
들의 모임을  {\mathfrak {I}}_{\operatorname {CW} }라고 하자. 그렇다면, 세르 올뭉치는  {\mathfrak {I}}_{\operatorname {CW} }에 대하여 오른쪽 올림 성질을 만족시키는 연속 함수이다.
마찬가지로, 모든 위상 공간  X에 대한 포함 사상
들의 모임을  {\mathfrak {I}}_{\operatorname {Top} }라고 하자. 그렇다면, 후레비치 올뭉치는  {\mathfrak {I}}_{\operatorname {Top} }에 대하여 오른쪽 올림 성질을 만족시키는 연속 함수이다.
이 경우, 가환 그림은 다음과 같다.
여기서  E\twoheadrightarrow B는 (세르/후레비치) 올뭉치이다. 올림 성질에 의하여 존재하는 대각 사상  X\times [0,1]\to E는  X에서  E로 가는 두 연속 함수 사이의 호모토피를 이룬다. 대각 사상은 일반적으로 유일하지 않지만 (즉, 직교 관계가 성립하지 않지만), 만약 올뭉치가 피복 공간일 경우 (즉, 올이 이산 공간일 경우) 올림은 유일하다 (즉, 직교 관계가 성립한다).
예 > 스킴 사상

대수기하학에서, 스킴의 매끄러운 사상은 멱영 아이디얼  {\mathfrak {n}}에 대한 몫  \operatorname {Spec} (R/{\mathfrak {n}})\to \operatorname {Spec} R에 대하여 오른쪽 올림 성질을 만족시키는 국소 유한 표시 사상이다. 오른쪽 올림 성질을 오른쪽 유일 올림 성질로 강화하면 에탈 사상의 개념을 얻는다.
마찬가지로, 공역이 국소 뇌터 스킴인 유한형 사상에 대하여, 모든 값매김환  R에 대하여 분수체에 대한 사상  \operatorname {Spec} \operatorname {Frac} R\to \operatorname {Spec} R에 대하여 오른쪽 올림 성질을 만족시키는 것은 분리 사상임과 동치이며, 오른쪽 유일 올림 성질을 만족시키는 것은 고유 사상임과 동치이다. 이러한 조건을 값매김 조건(영어: valuative criterion)이라고 한다.
역사

분해계 개념의 시초는 손더스 매클레인의 1950년 논문이다. 이 논문에서 매클레인이 정의한 ‘bicategory 바이캐터고리[*]’라는 개념은 분해계를 갖춘 범주의 개념과 흡사하다. 이후 존 롤프 이스벨(영어: John Rolfe Isbell)이 이 개념을 1950년대에 연구하였다.
과리노 과리니

| 카밀로 과리노 과리니 Camillo-Guarino Guarini |
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출생: 1624년 1월 7일 모데나
사망: 1683년 3월 6일 밀라노
성별: 남성
국적: 이탈리아
직업: 건축가, 수학자, 작가, 신부
소속: 테아티노회
종교: 가톨릭
토리노의 팔라초 카리냐노
카밀로 과리노 과리니(Camillo-Guarino Guarini, 1624년 1월 7일, 모데나 ~ 1683년 3월 6일, 밀라노)는 피에몬테 출신의 이탈리아 바로크 건축가이다. 토리노에서 주로 활동하였고, 그 밖에 시칠리아와 프랑스, 포르투갈과 같은 다른 유럽 지역에서도 활동하였다.
그는 테아티노회의 신부이자 수학자, 작가, 건축가이다.
생애

과리니는 모데나 출생으로 1639년 테아티노회 수련 수사가 되어 로마에 있는 산 실베스트로 알 퀴리날레 수도원에서 수련생활을 보낸 뒤, 1647년 모데나로 돌아와, 1648년 사제 서품을 받는다. 그는 테아티노회 계급제도에서 빠르게 승진하여 제1감사관이 된 뒤, 감독관이 된다. 그 뒤 회계관, 철학 강사, 서무관 등을 거쳐 1654년 수도원장이 된다. 그러나 모데나의 알폰소 공작이 다른 후보를 지지하여 과리니는 곧 교체되어 모데나를 떠난다. 그 뒤의 5년간은 잘 기록되어 있지 않다. 그는 1656년 파르마의 테아틴 교단의 회원이 되어 프라하와 리스본을 방문하여 수학 강의를 한 것으로 보인다. 그 뒤 그의 연극 《라 피에타 트리온판테》(La Pietà trionfante)를 1660년 메시나에서 출판하였다.
과리니는 사보이아 공국의 필리베르토 공작의 부름을 받아 건축가가 되었다. 그는 라틴어와 이탈리아어로 많은 수학 서적들을 집필했는데, 그 중 《Euclides adauctus》는 화법 기하학에 대한 저술이다. 1665년 그는 갈릴레오와 코페르니쿠스에 대해 지구중심설을 옹호하는 수학철학에 대한 논문 〈Placita Philosophica〉를 발표했다.
과리니는 토리노에 다수의 건물들을 설계하였다. 사보이 공작의 궁전들을 포함하여 산 로렌초 성당(1666-1680), 토리노 대성당 안에 있는 성해포 예배당(1668년 토리노의 수의를 보관하기 위해 만들어졌으며 카를로 디 카스텔라몬테(Carlo di Castellamonte)가 입구를 만들었다.), 카리냐노 궁전 (1679-85), 라코니지 성과 그 밖에 모데나, 메시나, 베로나, 빈, 프라하, 리스본, 파리 등에 공공 건물과 교회 건물들을 설계하였다.
건축에서는 그의 제자 필리포 유바라(Filippo Juvarra)와 유바라의 제자 베르나르도 비토네(Bernardo Vittone) 등의 후계자들이 있다. 그러다가 1737년에 그의 설계안들은 《Architettura Civile》라는 제목으로 출판되었다. 과리니는 보로미니의 영향을 받은 것으로 보인다.
작품

Church of the Somascian Order (메시나에서 지어지지 못했음)
Santissima Annunziata의 입면과 인접한 테아티노회 관저 (메시나, 1908년 지진으로 파괴됨)
Sainte Anne le Royale (1662년, 1823년 파괴됨)
Santa Maria della Divina Providenca (리스본, 1755년 지진으로 파괴됨)
San Filippo Neri (유바라가 완성)
Colegio dei Nobili (1678, 토리노)
Capella della Santissima Sindone (토리노)
산 로렌초 성당(San Lorenzo) (토리노)
La Consolate (후에 복원됨)
Compendio della sfera celeste, 1675
Compendio della sfera celeste
조반니 파토리

|  조반니 파토리 Giovanni Fattori |
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 조반니 파토리의 자화상, 1854년
 신상정보
출생 : 1825년 9월 6일 토스카나 대공국 리보르노
사망 : 1908년 8월 30일(82세) 이탈리아 왕국 피렌체
직업 : 화가
국적 :  이탈리아
성별 : 남성
학력 : 피렌체 미술 아카데미
 주요 작품
〈마젠타 전투의 이탈리아 진영〉 (Il campo italiano dopo la battaglia di Magenta, 1860~1861년)
 영향
묘소 :  
조반니 파토리(이탈리아어: Giovanni Fattori, 1825년 9월 6일~1908년 8월 30일)는 이탈리아의 화가로, 이탈리아의 화가 집단인 마키아이올리의 리더 중 한 명이다. 그는 원래 역사와 군사와 관련된 주제를 그린 화가로 활동했다. 중년에 그는 바르비종파에 영감을 받아 이탈리아의 대표적인 야외화가가 되었으며, 주로 풍경화와 시골 풍경화, 그리고 군인들의 생활 장면을 그렸다. 1884년 이후부터는 에칭에 많은 활력을 쏟았다.
생애 > 청년기

파토리는 리보르노의 평범한 가정에서 태어났다. 파토리의 초기 교육은 가장 기초적이었으며 처음에 그의 부모님은 파토리가 상업 관련 자격증을 취득하기 위해 공부하기를 바랐지만, 파토리의 그림 실력에 감격하여 1845년에 화가 주세페 발디니(1807~1876) 밑에서 그림을 배울 수 있도록 했다. 주세페 발디니는 종교적인 그림과 풍속화를 다룬 지역 화가였다. 그 다음해에 파토리는 피렌체로 이사하여 화가 주세페 베추올리의 지도를 받았고, 그해 말에 피렌체 미술 아카데미에 들어갔다. 하지만 그 당시 그는 미술 공부보다는 우고 포스콜로, 프란체스코 도메니코 게라치, 월터 스콧 등의 작가들이 쓴 역사 소설(특히 중세를 주제로 한 소설)을 읽는 데 더 집중했다.
1848년에 그는 공부를 중단하고 1848~49년 혁명 기간 동안 반오스트리아 민주주의 운동에 참여 하여 행동당(Partito d'Azione)의 전단지를 돌리는 배달원으로 활동했다. 하지만 파토리의 가족은 그가 군에 입대하는 것을 반대했다. 1850년에 그는 피렌체 아카데미아에서 학업을 재개했다. 그는 항상 작은 노트를 가지고 다녔으며 자신이 관찰한 모든 내용을 기록하고, 수많은 스케치를 그렸다. 그의 후기 에칭 작품 중 일부는 이러한 스케치 습관에 기초했다.
생애 > 초기 작품(1860년 까지)

파토리가 화가로서 성숙해지는 과정은 매우 더뎠다. 그의 첫 번째 그림은 1850년대 초반에 그려진 것으로 현재는 그 중 몇 점만 남아 있다. 이 당시에 그린 그림에는 몇 점의 초상화와 베추올리의 영향을 받은 역사적인 장면을 그린 그림이 있는데, 이는 대개 중세나 르네상스 시대의 역사를 담았다. 1851년 파토리는 소설가 토마소 그로시의 단편 소설에 영감을 받아 그린 그림인 《일데곤다》(Ildegonda)로 프로모터리스 피오렌티나(Promotrice fiorentina)에 참가했다. 1853~54년에 그는 토리노의 화가 안드레아 가스탈디(1826~1889)와 함께 리얼리즘을 공부했다. 이 시기에 파토리는 가스탈디와 함께 그의 최초의 풍경화를 그렸을 것으로 추정된다. 1857년경 파토리는 베추올리의 또 다른 제자인 엔리코 폴라스트리니를 통해 앵그르의 스타일을 접하게 되었으며 이는 파토리의 역사화에 어느 정도 영향을 미쳤다. 그의 가장 뛰어난 역사적 주제 중 하나는 1858년과 1860년 사이에 그린 《마리아 스투아르다》(랭사이드 전투의 메리 스튜어트)로, 월터 스콧에 대한 그의 해석을 바탕으로 그려졌다.
1850년대 초, 파토리는 정치와 예술의 새로운 트렌드에 대해 활발한 토론을 벌이는 피렌체 예술가들의 인기 있는 모임 장소인 카페 미켈란졸로를 방문하기 시작했다. 이들 중 몇몇은 1855년 파리 만국 박람회를 위해 파리를 방문하는 동안 바르비종파 화가들의 작품을 접하게 되었고, 당시 새로운 관행이었던 야외 사생에 대한 관심과 열정을 이탈리아로 가져왔다. 1859년에 파토리는 로마의 풍경화가 조반니 코스타를 만났는데, 그의 영향을 받아 동료들과 함께 사실적인 풍경화 및 당시 생활상을 야외에서 그리기 시작했다. 이는 마키아이올리의 일원이 된 파토리가 발전하는데 있어서 전환점이 되었다. 마키아이올리는 토스카나주의 화가 그룹으로, 그들의 방법과 목표는 인상파와 다소 유사했으며 인상파의 선구자로 여겨졌다. 프랑스 화가들과 마찬가지로 마키아올리 역시 인상파 화가들이 빛에 녹아든 형태만큼 더 나아가지는 못했지만, 그림의 장식적인 특성과 전통적인 마무리가 부족하다는 비판을 받았다.
1859년 그는 콩코르소 리카솔리(베티노 리카솔리 정부가 주최하는 전국 대회)가 주최한 애국적 전투 장면 경연대회에서 그의 그림 《마젠타 전투의 이탈리아 진영》(Il campo italiano dopo la battaglia di Magenta, 1860~1861년)으로 우승했다. 그는 우승 상금으로 1859년 7월 세티미아 반누치(Settimia Vannucci)와 결혼하고 피렌체에 정착할 수 있게 되었다.
Mary Stuart at the Camp of Crookstone, 캔버스에 유채, 1861년경, 76 x 108 cm, 피티궁 소장
《부채를 든 여인》(Lady with a Fan), 캔버스에 유채, 1865~1866년, 90 x 63cm
깃카와 히로이에

| 깃카와 히로이에 吉川 広家 |
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본명: 쓰네노부
출생: 1561년
사망: 1625년
성별: 남성
국적: 일본
경력: 이와쿠니번 초대 당주
직업: 무장
소속: 모리 가문
배우자: 우키타 나오이에의 딸
상훈: 종사위하, 민부쇼유, 지주
깃카와 히로이에
깃카와 히로이에(일본어: 吉川 広家, 1561년 ~ 1625년)는 모리(毛利) 가문의 가신으로 이와쿠니번(岩国藩)의 초대 당주이다. 모리 모토나리(毛利元就)의 손자이자 깃카와 모토하루(吉川元春)의 삼남, 어머니는 구마가이 노부나오(熊谷信直)의 딸 신죠우노쓰보네(新庄局), 정실은 우키타 나오이에(宇喜多直家)의 딸, 측실에 와카무라(若村)씨 등, 아들에 히로마사(広正), 모리 나리요리(毛利就頼), 딸(마스다 나리노부(益田就宣室)의 정실). 관위는 종사위하, 민부쇼유(民部少輔), 지주(侍従). 처음에는 쓰네노부(経信)였다고 한다.
생애 > 자라난 내력

에이로쿠(永禄) 4년(1561년) 11월 1일, 깃카와 모토하루의 삼남으로 태어났다. 어머니는 얼굴이 추하다고 하는 전승이 전해지는(실제로는 확실하지 않다. 가가와 마사노리(香川正矩) 문서 참고)신조노쓰보네이다. 어렸을 때에는 오다 노부나가(織田信長)와 같이 멍청이(うつけ)여서, 아버지 모토하루를 한탄하게 했다고 하는 일화가 있다. 잔을 받을 때 예의범절이 없다는 것 등을 주의 받은 서장이 남아있다. 또, 자라고 나서도 소령이 적은 것을 이유로, 멋대로 이와미(石見) 오가사와라(小笠原)가문 · 오가사와라 나가히타(小笠原長旌)의 양자가 되려고 해, 부모의 엄한 질책을 받았다.
겐키(元亀) 원년(1570년), 아버지와 함께 아마고 가쓰히사(尼子勝久)의 토벌전에서 첫 출진하였다. 덴쇼(天正) 11년 (1583년), 오다 노부나가 사후 천하인이 된 도요토미 히데요시(羽柴秀吉)의 아래로, 모리 모토나리(毛利元就)의 구남으로 숙부 · 고바야카와 다카카게(小早川隆景)의 양자가 된 고바야카와 모토후사(小早川元総)와 함께 인질로 보내진다. 처음에, 모토하루는 은거 후의 상대로서 히로이에를 가까이 두고 싶었지만, 모리 가문의 안전을 위해서 인질로서 오사카(大坂)로 향하게 했다. 곧 오사카에서 돌려보내진 것으로부터, 명목상의 인질이었다고 여겨진다.
생애 > 깃카와 가문의 당주

덴쇼 14년(1586년)부터 덴쇼 15년(1587년)에 걸쳐 아버지 모토하루, 이어서 형인 깃카와 모토나가(吉川元長)가 죽었기 때문에, 깃카와 가문의 당주로 되어 거성 갓산토다 성(月山富田城)과 14만석의 소령을 계승했다. 당주가 된 후에 모리 데루모토(毛利輝元)에게 "히로(広)"의 한 글자를 받아, "히로이에(広家)"라고 개명한다. 다음해1588에는 히데요시의 명으로 히고(肥後) 국인 일규 진압을 위해 출진한다. 히로이에는 용장이었던 아버지나 형과 달라서 무용보다는 지략 면으로 인정받고 있어, 히데요시로부터도 모토하루 · 모토나가와 고바야카와 다카카게 사후의 모리가문을 지지할 그 수완을 높이 평가받았고, 텐쇼 16년 7월 25일, 도요토미 히로이에(豊臣広家)로서 종오위하에 서임해, 지쥬로 임명된다. 같은 년 8월 2일에는 종사위하로 승진해, 지주조겐(侍従如元)이 되었다. 그러나 이시다 미쓰나리(石田三成)등 히데요시 측근에게는 평가가 낮았던 것인지, 인질로서 보낸 히로이에의 딸은 한번도 히데요시와의 대면이 허락되지 않았다. 분로쿠(文禄)의 역, 게이초(慶長)의 역에도 출진해, 누차 모리 가문의 별동대를 지휘했다. 울산성 전투(蔚山城の戦い)에서는 농성한 가토 기요마사(加藤清正)를 구원하러 가 울산왜성을 포위한 명나라 장수 양호(楊鎬)의 명·조선(朝鮮)군을 격퇴하는 공을 세웠다.
생애 > 세키가하라 전투

게이초 5년(1600년)의 세키가하라 전투(関ヶ原の戦い)에서는 모리가문의 당주였던 모리 데루모토가 이시다 미쓰나리, 안코쿠지 에케이(安国寺恵瓊) 등에 의해서 서군의 총대장이 되었다.(히로이에는 도쿠가와 이에야스(徳川家康)에게 가세하도록 제안했으나, 미쓰나리 등의 뒷공작으로 히로이에가 모르는 사이에 데루모토가 추대해졌다고 한다.) 외교에 통달한 에케이는 히로이에를 싫어하고 있어, 주가를 등지더라도 도쿠가와 가담을 주정하는 히로이에와, 한번 일을 일으킨 이상, 서군 총대장의 입장을 관철해야 한다는 에케이는 오사카성에서 격론을 별였다고 했다. 그러나 어디까지나 이에야스가 이끄는 동군의 승리를 확신하고 있던 히로이에는 같은 모리 중신인 후쿠바라 히로토시(福原広俊)와 모의를 작정해, 에케이나 데루모토에게는 비밀로 한 뒤 독단적으로 구로다 나가마사(黒田長政)를 통해 이에야스에게 내통해, 모리가문의 영토의 안도라고 하는 밀약을 맺었다. 한편으로 아노츠성(安濃津城)공략전에서는 주력으로 분전해(이것은 같은 편에게 동군에의 내통을 눈치채지 못하게 하기 위한 연기기도 했지만), 나가마사가 잠시 얼굴색을 잃는 국면도 있었다.
게다가 9월 14일, 세키가하라 결전 전날에도 히로이에는 후쿠바라 · 아와야(粟屋)의 두 중신의 가족 두명을 인질로 보내면서, 아울러 모리의 전투불참가를 선언하는 서장을 적장의 하나인 구로다 나가마사에게 보냈다.
9월 15일의 본전에서는 서군으로 참가했지만, 이에야스에게 내통하고 있던 히로이에는 난구산(南宮山)에 포진, 총대장 모리 히데모토(毛利秀元) 등의 출신을 방해하는 위치에 진을 치고 모리 세력의 움직임을 구속하였다. 끝까지 서군에 가세하라고 안코쿠지 에케이나 조소카베 모리치카(長宗我部盛親), 나쓰카 마사이에(長束正家)의 사자가 왔지만, 히로이에는(히데모토의 군세가) "지금부터 도시락을 먹을 것이다."라고 말하여 요구를 거절했다고 한다. 이것을 가리켜 "재상님의 빈 도시락"이라고 하는 말이 생겨났다.
결국에는 이에야스가 이끄는 동군이 승리하게 되어, 모리군은 싸우지도 못하고 전장을 이탈할 수 밖에 없게 되었다. 합전 직후에는 나가마사에게 사자를 통해 서신을 보내었다. 9월 17일에는 구로다 나가마사, 후쿠시마 마사노리(福島正則)의 연서(連署)로, "데루모토는 명목상의 총대장으로 추대된 것에 지나지 않기 때문에 본령을 안도한다."라는 추지의 서장이 오사카성의 데루모토에게 보내져, 히로이에로서도 모리 가문도 이것으로 안전하다고 느꼈다고 한다.
생애 > 모리 가문 개역의 위기

그런데, 10월 2일이 되고 나서, 구로다 나가마사의 서신이 도착해, "이에야스로부터의 모리가문의 영토 안도의 밀약은 데루모토가 어쩔 수 없이 총대장에 추대됐을 경우에만 해당도니다. 그런데 오사카 성에서 발견되었던 서군의 연판장에 데루모토의 화압(花押)이 있었다. 곤란한 일이다. 모리의 소령은 몰수 후 개역당할 것이다." "귀공의 충절은 이이 나오마사(井伊直政), 혼다 마사노부(本多正信)도 잘 알고 있어, 모리 가문의 영토 중 1,2개국을 받을 수 있도록, 지금 이에야스와 교섭중이다."라는 처음 약속과는 정반대로, 모리 종가의 본령안도는 무용지물이 되어, 그 후 히로이에에게는 스오(周防)ᆞ나가토(長門)의 2개국 37만석을 준다라는 소식이 이었다.
히로이에는 이 소식에 대해서, "나에 대한 은고는 잊지 않겠으나, 제발 모리 가문이라과 하는 가명(家名)은 남겨주셨으면 합니다. 데루모토는 향후, 도쿠가와 가문에 대한 충절을 다할 것 입니다. 만에 하나, 데루모토가 도쿠가와에 대해 활시위를 당기는 일이 있다면, 설령 본가라고 해도, 데루모토의 목을 취해 보낼 각오 입니다.....생략"라고 하는 서약문을 썼다. 히로이에의 서약문을 받은 이에야스는 10월 10일이 되자, 데루모토에 대해서 히로이에에게 주려고 했던 스오우, 나가토 2개국을 모리 종가로 안도하는 것으로, 모리 데루모토, 모리 히데나리(毛利秀就) 부자의 신명의 안전을 보장하는 취지의 서약문을 주었다.
결과적으로, 히로이에는 처음부터 속여서 추가를 패전으로 이끌었으며, 개역의 위기에까지 몰고 들어간 게 된다. 하지만, 히로이에의 행동 그 자체는 합전 전인 7월 15일에 히데모토나 안코쿠지 에케이의 방침에 불만을 품고, 후쿠바라 히로토시 · 시시도 모토쓰구(宍戸元続) · 마스다 모토나가(益田元祥) · 구마가이 모토나오(熊谷元直)등 중신들과 은밀하게 행한 회의의 결과를 받은 것이었다. 그렇다고 해도, 히로이에로서도 구로다 나가마사나 이에야스의 중신들이 아닌, 이에야스와 직접 내통의 교섭을 행하지 않는 것이 실수라 여겨져, 이봉 후에는 가문 정치의 제1선에서부터 물러나게 된다.
모리가 종가에서는 세키가하라 후, 이 때의 감봉으로 인한 수입 감소를 보충하기 위한 측량으로 인해 발생한 야마시로(山代)게이초 일규, 요시미 나리요리(吉見広長)의 반란 등, 감봉에 따르는 혼란이 일어나게 되었다.
생애 > 이와쿠니 영주

스오의 전봉을 수락한 모리 가문은 산인(山陰)의 한구석에 본거지를 잡았다. 번내를 분할해서, 조후(長府), 도쿠야마(徳山)의 분가와 이와쿠니 깃카와 령을 두어, 히로이에게는 본거지에서 먼 동쪽을 지키게 하여, 본가 및 직계 일문의 방패 역할을 하는 이와쿠니 3만석의 소령을 받아 이와쿠니령의 초대영주가 되었다. 이와쿠니 이외의 삼가는 지번으로서 정식적인 제후로 열거되었으나, 히로이에는 방계혈족이었기 때문에(깃카과 가문이라고 해도 히로이에의 위에는 차남 시게사와 모토우지(繁沢元氏)가 존재했다.)번으로 여겨지지 못하고, 가신으로서 취급되었다. 그러나 이에야스로부터는 이와쿠니 축성을 허락받아, 막부로부터는 다이묘로서의 취급을 받아, 에도에 저택을 짓고 산킨코타이(参勤交代)로 행하는 복잡한 입장이 되었다. 이 점은 3만석, 7만의 소령을 가지면서 본가에 지번 독립을 인정받지 못하고 영주로 취급되었던 나베시마 번(鍋島藩)의 지번과 유사하다. 이 미묘한 입장은 이와쿠니 성 파각문제나 2대째부터 11대째까지의 이와쿠니 영주의 초상화가 그려지지 않는 등, 깃카와 가문에 여러 가지 쓴맛을 맛보게 했다.
덧붙여서, 지번 필두의 명예를 담당했던 조후번(長府藩)주는 세키가하라에서 총대장으로서 포진하면서 히로이에의 내통에 출진을 방해받는 모리 히데모토였다. 히데모토는 어린 번주 · 모리 히데나리의 보좌를 위해 조슈번(長州藩)의 집정관이 되어, 필두 중신의 지위에 있었던 후쿠바라 히로토시와 권력 쟁탈을 벌여, 후쿠바라는 히로이에의도움을 구했다. 히로이에는 세키가하라의 사건을 이유로 공식상으로는 움직이지 않았으나, 반 히데모토파의 후원자로서 움직였다. 게이초 10년 (1605년)에 쿠마가이 모토나오 숙청사건이 발생했으나, 후쿠바라는 이것을 히데모토와 함께 신속히 진압하는 동시에, 모리 히데모토 · 깃카와 히로이에 양자에 대해서 화해를 강경하게 신청해 두 사람은 이것에 응했다. 그러나, 그 후에도, 모리 히데모토와 후쿠바라 히로토시(및 배후의 히로이에)와의 갈등은 계속되게 된다. 이 사이, 히로이에는 게이초 6·7·8·9·11년에 도쿠가와 이에야스 · 도쿠가와 히데타다(徳川秀忠)와 알현하고 있다.
그런데, 오사카 겨울의 진 즈음에 모리 히데모토가 데루모토 · 히데나리 등과 극비에 사노 도우카(佐野道可)를 도요토미 측에 파견했고, 게다가 이 사실을 히로이에나 다른 중신들에게는 전부 비밀로 한 것을 알았던 히로이에는 격노해 게이초 19년 12월 22일에 은거해 아들인 히로마사에게 가독을 양도하였으며, 후쿠바라 히로토시도 이 문제를 처리한 후인 겐나 2년(1616년)에 번의 정무로부터 물러났다. 이후, 번의 정치는 히데모토와 마스다 모토나가 · 시미즈 가게하루(清水景治)등에 의해서 운영되게 되었다. 이미 도요토미 정권에 대해서 독립된 다이묘로서 인정받도 있던 히데모토는 조후 모리 가문의 가문의 격 상승을 도모하면서, 번의 정치 운영을 행하게 대립관계에 있던 깃카와 가문의 세력 소멸을 꾀했다. 겐나의 1국 1성 명령을 이유로 이와쿠니성을 파각하는 등도 이러한 히데모토의 정책에 근거한 면이 크다. 이러한 히데모토의 방침에 대해서 히로이에는 겉으로는 침묵하고 있었으나, 후쿠바라 히로토시 등과 함께 히데모토의 대항자세를 나타내고 있었다.
또, 히데모토가 세키가하라에서 히로이에의 관망 반복 즉 이적(利敵) · 배반 행위를 심하게 비난한(무엇보다, "깃카와가문"라고 하는 공동보조를 취하는 것도 이었다.) 일로부터, 모리가문의 가신단으로부터도 "배반자, 본가를 팔아먹은 남자"로서 그를 심히 증오하는 시선이 집중되어, 깃카와 가문의 배신으로서의 막부 말까지 계속되게 된다.
원래부터, 모토나리 시대부터 깃카와 가문은 서류의 필두로서 가신간을 통솔하는 것이 역할이었다. 한편, 한번은 종가의 후계가 된 히데모토의 쵸후 모리 가문이 그 경위(원래 히데모토의 독립이 승인되 것은 세키가하라 전투의 2년 전이었다. 또, 히데모토의 계통에는 만일의 사태에 모리 종가 계승권이 있어, 실제로 2명이 종가로 들어가 상속했다.)를 이유로, 다른 분가와의 차별화와 가문의 격식의 상승을 도모해서 종가에 준한 지위를 확보하려고 한 측면이 있다. 실제로, 모리 데루모토나 깃카와 히로이에의 사후인 칸에이 8년(1631년)에 히데모토는 그 전횡을 비난받고 조후번 집정의 지위를 잃고 실락해, 후임의 집정관으로 취임한 것은 히로이에의 아들 · 히로마사였고, 히로마사의 정실로 데루모토의 딸 · 다케히메(竹姫)를 맞아들인 것은 이봉 후의 일이 었다.
히로이에는 가독을 장남 · 히로마사에게 양도하고 은거한 후에도 실권을 계속 잡았고, 겐나 3년(1617년)에는 188조에 미치는 영내의 통치법을 제정하는 등, 이와쿠니의 개발에 힘을 기울여, 실제 석고 10만석(전성기에는 17먼석이라고도)이라고 하는 이와쿠니 령의 기초를 세웠다. 간에이 2년(1625년) 9월 21일, 향년 65세로 죽었다.
같이 보기

만토쿠인
이와쿠니 항
모리 료센
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| 전임 깃카와 모토나가 | 아키 깃카와가 당주 1587년 ~ 1614년 | 후임 깃카와 히로마사 |
| v t e이와쿠니 령 초대 영주 (깃카와 가문・1600년 ~ 1614년) |
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이와쿠니 영주: 깃카와 히로이에 1600년 ~ 1614년 | 깃카와 히로마사 1614년 ~ 1663년 | 깃카와 히로요시 1663년 ~ 1679년 | 깃카와 히로노리 1679년 ~ 1696년 | 깃카와 히로미치 1696년 ~ 1715년 | 깃카와 쓰네나가 1715년 ~ 1764년 | 깃카와 쓰네토모 1764년 ~ 1792년 | 깃카와 쓰네타다 1792년 ~ 1803년 | 깃카와 쓰네카타 1803년 ~ 1806년 | 깃카와 쓰네히로 1807년 ~ 1836년 | 깃카와 쓰네아키라 1837년 ~ 1843년 | 깃카와 쓰네마사 1844년 ~ 1867년
이와쿠니 번주: 깃카와 쓰네마사 1868년 | 깃카와 쓰네타케 1868년 ~ 1871년 | 폐번치현
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF  월드캣 
국가:  미국  일본 
학술:  CiNii
한스 크리스티안 그람

| 한스 크리스티안 그람 Hans Christian Joachim Gram |
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본명: 한스 크리스티안 요아힘 그람
로마자 표기: Hans Christian Joachim Gram
출생: 1853년 9월 13일
사망: 1938년 11월 14일
성별: 남성
국적: 덴마크
직업: 미생물학자
한스 크리스티안 그람(Hans Christian Joachim Gram, 1853년 9월 13일 ~ 1938년 11월 14일)은 덴마크의 미생물학자이다. 그람 염색법을 발명하기도 했다.
그람 염색은 1884년 그람이 발견한 세균 염색법으로 세균을 염기성 염색약으로 염색했을 때, 알코올이나 아세톤과 같은 유기용매에 쉽게 씻겨지는 그람음성세균과 잘 씻겨지지 않는 그람양성세균으로 나눌 수 있는데, 이처럼 세균을 분류할 수 있는 염색법을 분별 염색이라고 한다. 세균은 종에 따라 그람음성세균이나 그람양성세균 중 하나에 속하므로 분류학상 중요한 지표가 된다. 그람음성세균과 그람양성세균은 세포벽의 구성 성분에서 차이가 난다.
그람 염색은 세균을 슬라이드 글라스 위에 도말하여 열로 고정시키고, 보통 크리스탈 바이올렛과 같은 염기성 염색약으로 1차 염색을 한다. 그 후 염색약을 물로 씻어낸 다음 아이오딘 용액으로 착색시키는데, 이때 모든 세균이 염색되어 자주색을 띄게 된다. 그 다음에 에탄올과 같은 유기 용매로 탈색시키면 그람양성세균은 색이 그대로 남아 있지만 그람음성세균은 탈색이 된다. 바로 물로 씻어낸 뒤, 빨간색 염기성 염색약인 사프라닌으로 대비염색을 하면, 탈색된 그람음성세균은 이 염색약에 의해 빨간색이나 분홍색을 띠게 된다.
같이 보기

그람 염색
| 전거 통제  |
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국제:  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  독일  체코  네덜란드
고륜옹목장공주

| 고륜옹목공주 固倫雍穆公主 |
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본명: 아도
출생: 1629년
사망: 1678년
성별: 여성
국적: 청나라
직업: 공주
배우자: 박이제길특 필이탑합이
고륜옹목공주(중국어: 固倫雍穆公主, 1629년~1678년)는 효장문황후 박이제길특씨의 소생으로 이름은 아도(雅圖)이다. 아도격격(雅圖格格) 또는 흥평공주(興平公主)라고도 한다. 1641년 박이제길특 필이탑합이(博爾濟吉特 弼爾塔哈爾)에게 하가했다. 1678년 50세에 졸했다.
만문만화

만문만화(漫文漫畵)는 1930년대 신문, 잡지 등에 실린 한국 만화의 한 장르이다.
개요

만문만화는 1930년대 《동아일보》, 《조선일보》, 《조선중앙일보》 등 신문과 《신동아》, 《조광》 등 잡지에 연재되었던 만화이다. 일제 치하 당시의 이슈들을 풍자적으로 그려내는 것이 주내용이었다. 당시의 심한 검열 탓에 수위가 높지 않았고, 그 내용은 신랄한 정치적 비판보다는 사회의 모습 그 자체를 담아내며 은연중에 풍자하는 것에 초점이 맞춰져 있었다. 대표적인 작가로는 안석영, 최영수, 김규택, 이주홍 등이 있다.  최초의 만문만화는 안석영이 1925년 11월 3일부터 동월 6일까지 《시대일보》에 연재한 〈만화로 본 경성〉이라고 할 수 있다. 한편 손상익은 1928년 1월 25일 《조선일보》에 안석영이 게재한 만화만문 〈삥바사-대화 소련〉을 최초의 만문만화로 파악하고 있다. 〈만화로 본 경성〉은 만문만화라고 직접 명시된 건 아니지만 형식적으로 그 조건을 갖추고 있기에 이를 최초의 만문만화라고 볼 수 있을 것 같다.
만문만화는 직역하면 흐트러진 글과 흐트러진 그림이라는 뜻으로, 그 형식은 그림과 글로 이루어져 있다. 일반적인 만화와 같이 말풍선을 이용해 등장인물이 직접적으로 말을 하게끔 하는 것이 아니라, 제3의 서술자가 그림 내의 상황을 바라보며 설명하거나 풍자하는 방식을 취한다. 《조선일보》는 신춘문예작품 모집 공고를 내면서 만문만화의 형식을 "1930년을 회고하거나 1931년의 전망이거나 시사, 시대, 풍조를 소재로 하되, 글은 1행 14자 50행 이내"라고 구체적으로 명시한 바 있다. 글은 그림 내에 위치하기도 하나 대부분 글 바깥의 따로 마련된 공간에 쓰였다.
만문만화의 내용은 그 주제가 다양하지만 대체로 일제 치하 당시 경성의 사회적인 모습을 담아내고 있다. 풍자와 해학, 대중성이라는 요소는 유지하고 있으나 일제를 타겟으로 한 직접적인 정치적 비판은 거의 없다. 이주홍은 1935년 11월, 1936년 2월호 《신동아》에 〈시사만화〉를 게재하여 당시 한반도의 피폐했던 사정을 날카로운 비판정신과 함께 그려내기도 했지만 그와 같은 작품이 많지는 않다. 대체로는 신문물의 도입으로 화려해진 도시 경성의 이면에서 소비 주체가 되지 못하고 각박한 삶을 살아가는 사람들의 애환을 그려내거나, 혹은 신문물의 유혹에 빠져 허영을 일삼는 모던걸, 모던보이들을 비판하는 등 당시의 경성 사람들을 소재로 삼았다. 각박한 삶에서 잠시나마 시선을 돌리고 여유를 찾게끔 독려하는 만화를 그리기도 하였고, 고전을 각색하여 재미 위주의 대중성을 이끌어내면서 당대 사회의 면면을 작품 속에 녹여내기도 하였다.
만문만화는 1930년대 대중의 호응을 얻으며 활발히 연재되었지만, 태평양 전쟁 이후에는 일제의 군국주의로의 체제 전환과 함께 그 자취를 감췄다.
용어의 유래

만문만화는 일본의 만화가 오카모토 잇페이가 1913년 《아사히 신문(朝一新聞)》에 연재한 만화만문 〈썰렁한 노점-십이층의 파수꾼〉에서 그 유래를 찾을 수 있다. 그림 위에 글이 따로 쓰였다는 형식적인 면에서, 또 "예리하고 풍자적이지만 심하게 불쾌하지 않고, 잔혹하지 않다"는 평을 받았듯 내용적인 면에서 만문만화의 원형을 볼 수 있다. 국내에서는 안석영이 1927년 6월 《신문춘추》 창간호에 〈만문만화〉 연작을 발표한 것이 그 용어 사용의 시초이다. 다만 '만문만화'와 '만화만문'의 용어는 공식적으로 뚜렷하게 구분되는 바 없이 혼용된 것으로 보인다. 1930년 《조선일보》에서 신춘문예작품 모집 공고를 낼 당시에는 '만화만문'이라고 하였고, 최영수는 글(만문)이 주가 되면 '만문만화', 그림(만화)가 주가 되면 '만화만문'이라고 하는 등 다분히 자의적으로 용어들을 사용하였다. 오늘날에는 신명직 등 현 연구자들에 의해 글과 그림이 함께 구성된 이러한 형식을 띤 국내의 만화 장르는 '만문만화'로 표현되는 것이 굳어져가고 있는 것으로 판단된다.
발전 > 탄생

1907년 신문지법의 발효 이후 일제강점기 내내 언론 탄압이 있었다. 당시의 세태를 신랄하게 비판하던 시사만화는 1920년대 중반 거의 자취를 감추었고, 이와 함께 허용된 범위 내에서 사회를 풍자할 만한 방법이 모색되었다. 그 일환으로 아동만화 등 대중과 밀접하게 장르가 분화되면서 만문만화가 한 장르로 자리잡았다고 보기도 한다. 보다 적극적으로 해석하여, 만문만화가 말풍선과 함께 등장인물의 직접적인 발화를 생략하였고, 작가는 간접적인 서술문 뒤에 숨어 극심한 검열을 피해갔다는, 만문만화가 일종의 타협의 산물이라고 보기도 한다.
발전 > 발전

만문만화는 그 시작은 안석영의 1925년作 〈만화로 본 경성〉이며, 1930년대 신문, 잡지 등에 활발히 연재되었다. 신문의 경우, 《조선일보》에서는 안석영이 주로 활약하였고, 《동아일보》에는 최영수가 많은 작품을 남겼다. 《중앙일보》는 다른 두 신문에 비해 시작은 늦었지만 1932년 〈주간 만문만화〉 등이 연재되었다. 잡지의 경우, 영화 등 다른 문화산업에 힘을 쏟으며 잡지에는 만문만화를 거의 연재하지 않은 안석영과 달리 최영수는 《신동아》, 《조광》 등에 많은 작품을 연재하였다. 김규택은 《제일선》에 〈모뎐 심청전〉을,  《조광》에 〈모뎐 춘향전〉을 연재하였다. 이주홍은 《신동아》를 주무대로 활동하며 많은 작품을 남겼다.
초기에는 《조선일보》, 《동아일보》, 《중앙일보》 등 신문 3사에서 활발히 연재되었으나, 만화에 할당될 수 있는 신문의 지면이 제한적이라는 근본적인 한계가 있었고, 추후에는 상대적으로 지면이 여유로운 잡지로 많이 옮겨갔다.
발전 > 쇠퇴

1941년 발발한 태평양 전쟁 이후로는 일제의 군국주의로의 체제 전환과 함께 언론 탄압이 극심해졌고, 친일의 색채를 띤 만화들만이 살아남았다. 한편 최영수는 절필, 윤석영은 친일로 돌아서는 등 작가들 사이에서도 변화가 일어 만문만화는 그 맥이 끊겼다.
참고 자료

서유경 (2015). 〈만문만화 모던 심청전 연구〉, 《문학교육학》, Vol.46, 한국문학교육학회
손상익 (1996). 《한국만화통사上》, 프레스빌
신명직 (2001). 〈안석영 만문만화 연구〉, 《현대문학의 연구》, Vol.17, 한국문학연구학회
신명직 (2003). 《모던뽀이, 경성을 거닐다 -만문만화로 보는 근대의 얼굴》, 현실문화연구
만화로 본 경성(2)(안석영作, 《조선일보》, 1925.11.05)
꼬리 피는 공작(안석영作, 《조선일보》, 1928.02.09)
귀향행진곡(최영수作, 《중앙》, 1936.07)
모뎐춘향전(김규택作, 《조광》, 1935~1936)
썰렁한 노점-십이층의 파수꾼(오카모토 잇페이作, 《朝一新聞》, 1913.02.02)
도베 게이코

| 토베 케이코 戸部 けいこ |
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로마자 표기: Tobe Keiko
출생: 1957년 7월 30일 효고현
사망: 2010년 1월 28일
성별: 여성
국적: 일본
직업: 만화가
토베 케이코(戸部 けいこ, 1957년 7월 30일 ~ 2010년 1월 28일)는 일본의 만화가이다. 효고현 출생. 대표 작은 《사랑하는 나의 아들아》이다.
인물

1957년 7월 30일, 효고현에서 태어났다. 간세이가쿠인 대학 경제 학부 졸업.
만 29세 맞이하는 1986년, 아키타 서점의 만화 잡지 《프린세스》에 게재한 《아키의 골》로 만화가로 데뷔했다. 가족 구성은 토베 본인과 남편, 장남, 차남 4인 가족. 영향받은 인물 것으로 만화가 마키무라 사토루 소설가 야마사키 도요코, 그리고 자신의 경험적인 육아를 들고있다.
《포어 미세스》(아키타 서점)에서 연재했던 《사랑하는 나의 아들아》는 많은 자폐증 아이를 안고있는 부모, 시설 관계 사람에게 취재를 거듭 그려졌다. 2004년, 같은 작품으로 일본 문화청 미디어 예술제 만화 부문 우수상 수상. 그해 4월 닛폰 TV로 드라마 화도되었다. 2009년 3월호에서 이 작품을 휴재하고 투병 생활을 보내고 있었다.
2010년 1월 28일, 도쿄도 지요다구의 병원에서 향년 54세의 나이로 사망했다. 《사랑하는 나의 아들아》작품은 미완의 유작이됐다.
작품 리스트

아키의 골 (亜季のゴール) (프린세스 게재, 아키타 서점, 1986년)
꿈 전사 섀도 (夢戦士シャドウ) (프린세스 코믹스, 아키타 서점, 1987년)
미스터리 극장 (ミステリー劇場) (프린세스 코믹스, 전 7권, 아키타 서점, 1989년 - 1992년)
괴담 (びいどろ怪談) (프린세스 코믹스, 전 4권, 아키타 서점, 1993년 - 1995년)
아난의 지구 (アナンの地球) (프린세스 코믹스, 전 3권, 아키타 서점, 1996년 - 1997년)
막부 말기 마법진 (幕末魔法陣) (프린세스 코믹스, 전 5권, 아키타 서점, 1998년 - 2000년)
사랑하는 나의 아들아 (光とともに…) (전 14권, 미완성, 아키타 서점, 2001년 - 2009년)
다리오 비바스

| 다리오 라몬 비바스 벨라스코 Darío Ramón Vivas Velasco |
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출생: 1950년 6월 12일
사망: 2020년 8월 13일
성별: 남성
국적: 베네수엘라
경력: 국회 부의장 (2회), 수도 지구 지사 (2회)
직업: 정치인
2013년의 비바스.
다리오 라몬 비바스 벨라스코(Darío Ramón Vivas Velasco, 1950년 6월 12일 ~ 2020년 8월 13일)는 베네수엘라의 정치인이다. 국회 부의장을 두 차례, 수도 지구의 지사를 두 차례 지냈다.
수도 지구 지사의 두번째 임기를 지내던 2020년 7월 19일 코로나19 양성 판정을 받았고, 투병하다 8월 13일 사망하였다.
이반 딕슨

| 이반 딕슨 Ivan Dixon |
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출생: 1931년 4월 6일 뉴욕
사망: 2008년 3월 16일 샬럿
성별: 남성
국적: 미국
직업: 감독, 배우, 제작자
이반 딕슨(Ivan Dixon, 1931년 4월 6일 ~ 2008년 3월 16일)은 미국의 감독, 배우, 제작자이다.
뉴욕에서 태어났으며 샬럿에서 사망하였다. 사인은 신부전이다.
작품 목록

지옥의 링 (1993년)
A 특공대 - TV시리즈 (1983년)
쾌걸 매버릭 (1981년)
매그넘 P.I. (1980년)
파머즈타운 (1980년)
소머즈 (1976년)
원더 우먼 - TV 시리즈 (1975년)
월튼네 사람들 (1972년)
호간의 영웅들 (1965년)
패치 오브 블루 (1965년)
낫씽 벗 어 맨 (1964년)
0011 나폴레옹 솔로 - 구사일생 (1964년)
제3의 눈 (1963년)
도망자 (1963년)
더 뉴 브리드 (1961년)
태양의 계절 (1961년)
포기와 베스 (1959년)
페리 메이슨 (1957년)
작품 목록 > 텔레비전 드라마 연출

날으는 슈퍼맨 위대한 영웅 (1981-83)
우에스기 쓰나노리

| 우에스기 쓰나노리 上杉綱憲 |
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로마자 표기: Uesugi Tsunanori
출생: 1663년 11월 27일
사망: 1704년 7월 3일
성별: 남성
국적: 일본
경력: 요네자와번 4대 번주
직업: 다이묘
우에스기 쓰나노리(일본어: 上杉綱憲, 1663년 11월 27일 ~ 1704년 7월 3일)는 에도 시대의 다이묘로, 요네자와번의 4대 번주이다. 충신장을 다룬 드라마, 영화 등에서 자주 등장한다. 교학 진흥을 행하여, 나중에 번교 흥양관(興譲館)이 되는 성당(聖堂:옛 성현을 모신 사당), 학문소 등을 설립했으나, 번의 재정을 악화시켰다. 어릴적 이름과 통칭은 기라 가문 시절에는 산노스케(三之助), 우에스기 가문에 양자로 들어간 뒤로는 기헤이지(喜平次)이다.