stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
취리히 티펜브루넨역

| 취리히 티펜브루넨역 Zürich Tiefenbrunnen |
| --- | --- |
 역 서쪽에서 본 공중샷
ko
개괄
관할 기관 : 스위스 연방 철도
소재지 :  스위스 취리히주 티펜브루넨
좌표 : 북위 47° 21′ 0″ 동경 8° 33′ 41″﻿ / ﻿북위 47.35000°  동경 8.56139° ﻿ / 47.35000; 8.56139
소유 : 스위스 연방 철도
노선 : 취리히호 우안선
승강장수 : 3개
연결편 : 취리히 트램 (2, 4) 취리히 트롤리버스 (33번)
취리히 티펜브루넨역(Bahnhof Zürich Tiefenbrunnen)은 스위스 취리히시에 있는 기차역이다. 취리히호 우안선에 위치하고 있으며, 도시의 제펠트 분기에 있는 취리히 호수 기슭에 위치한다.
운행

역에는 1개의 측면 승강장과 1개의 섬 승강장이 있고, 3개의 선로가 있으며, 역 건물과 입구는 역의 서쪽 또는 호수 쪽에 있다. 플랫폼과 입구는 보행자 지하철로 연결된다.
역에는 다음 여객 열차가 운행된다:
| 운영자 | 차량형 | 노선 | 빈도 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 스위스 연방 철도 | 취리히 S-반 S6 | 바덴 - 베팅엔 - 뷔렌로스 - 오텔핑엔 - 오텔핑엔 골프파크 - 부흐스-델리콘 - 레겐스도르프-바트 - 취리히 아폴테른 - 취리히 제바흐 - 취리히 욀리콘 - 취리히 하르트브뤼케 - 취리히 중앙역 - 취리히 슈타델호펜 - 취리히 티펜브루넨 - 촐리콘 - 퀴스나흐트 골드바흐 - 퀴스나흐트 ZH - 에를렌바흐 ZH - 빈켈 암 취리히제 - 헤를리베르크-펠트마일렌 - 마일렌 - 외티콘 | 시간당 2차량 |  |
| 스위스 연방 철도 | 취리히 S-반 S16 | 타잉엔 - 샤프하우젠 - 노이하우젠 - 안델핑엔 - 빈터투어 중앙역 - 에프레티콘 - 취리히 공항 - 취리히 욀리콘 - 취리히 하르트브뤼케 - 취리히 중앙역 - 취리히 슈타델호펜 - 취리히 티펜브루넨 - 촐리콘 - 퀴스나흐트 골드바흐 - 퀴스나흐트 ZH - 에를렌바흐 ZH - 빈켈 암 취리히제 - 헤를리베르크-펠트마일렌 - 마일렌 | 시간당 2차량 |  |
역 인근에는 취리히의 시영 운송업체인 취리히 교통공사가 운영하는 취리히 트램 2번 및 4번 노선과 33번 트롤리버스 노선의 종점이 있다. 이 역에는 취리히-촐리콘-퀴스나흐트 운수(AZZK)의 지역 버스 노선도 있다.
중국 정원, 센터 르 코르뷔지에, 카지노, 증기선 부두가 있는 취리히호른 호반 공원은 역에서 북서쪽으로 약 700m 떨어져 있다. 증기선 부두는 취리히 호수와 리마트강 서비스 모두 취리히제-해운의 보트로 운행된다.
갤러리

역 전면
전철과 트램 사이의 인터체인지
윤우리

윤우리(1982년 9월 28일 ~ )는 대한민국의 TV CHOSUN 사회부 기자이다.
학력

진선여자고등학교
중앙대학교 성악과
중앙대학교 대학원 신문방송 석사
경력

2008년 7월  ~ 2011년 7월 : KBS 원주방송국 아나운서
2012년 : TV조선 사회부 기자
TV조선 경제부 기자
TV조선 정치부 기자
TV조선 정치부 차장대우
TV조선 산업부 차장대우
진행 > TV

TV조선 정오뉴스 (2011년 12월 2일 ~ 2012년 11월 25일)
TV조선 네트워크 뉴스 (2011년 12월 5일 ~ 2012년 2월 3일)
대선 카운트다운 (2012)
TV조선 뉴스와 날씨 (2012년 2월 6일 ~ 2012년 4월 6일)
TV조선 뉴스 7
TV조선 뉴스 12
TV조선 뉴스 판 (2016년 5월 14일 ~ 6월 12일) (주말)
TV조선 뉴스 10 (2016년 6월 13일 ~ 2017년 6월 30일)
TV조선 뉴스현장 (2016년 6월 18일)
보도본부 핫라인
TV조선 뉴스 9 (2019년 5월 13일 ~ 2024년 10월 18일)
출연 > 드라마

TV조선 《결혼작사 이혼작곡》 - CSB 방송국 앵커 역 (2021년, 특별 출연)
취리히 트롤리버스

취리히 티펜브루넨의 스위스트롤리3
31번 노선의 경트램 헤스
취리히 무궤도 전차 시스템(독일어: Trolleybussystem Zürich)은 스위스 취리히의 대중교통 네트워크의 일부이다. 1939년에 개업한 이 철도는 취리히 S-반, 취리히 트램웨이 네트워크 및 취리히의 도시 모터버스 네트워크를 결합하여 통합된 4가지 스타일 계획을 형성한다.
2021년 현재 시스템은 6개 노선으로 구성되며 총노선 길이는 54.0km이다. 트램과 모터버스 네트워크도 운영하는 취리히 교통공사(VBZ)에서 운영한다. 이 지역의 다른 대중 교통 수단과 마찬가지로 취리히 교통망에서 운행한다.
역사

취리히 무궤도 전차 시스템은 1939년 5월 27일 당시 슈테티센 슈트라센반 취리히("취리히시 트림웨이")(St.St.Z.)에 의해 개통되었다. 스위스에서 개통한 현대식 무궤도 전차 시스템은 각각 로잔 시스템과 빈터투어 시스템에 이어 세 번째였다. 처음에 무궤도 전차 노선은 도시의 기존 트램 네트워크와 경쟁하기보다는 보완하기 위한 새로운 노선에 만들어졌다.
사실상 새 시스템의 초기 운영자는 법적으로 독립적인 운송 회사였다. 이 회사는 1927년 취리히 시영 전차 운행자(Kraftwagenbetrieb der Städtische Strassenbahn Zürich)로 설립되었으며 1935년에 이름을 변경했다. 1949년 3월에만 두 회사가 합병하여 슈타트 취리히 교통공사를 형성했다. 1978년부터 취리히 교통공사로 현재의 이름으로 바꾸었다.
최초의 취리히 무궤도 전차 노선은 리마트플라츠에서 부히에크플라츠까지였으며, 현재는 32호선의 일부이다. 1946년과 1956년 사이에 C선(나중에 34호선으로 알려짐)은 나머지 시스템과 분리되었다. 그 기간 동안 해당 노선의 차량 교체는 트램 트랙에서 소위 집전장치(Bügelwagen)을 사용하여 수행되었다.
1950년대에 도시의 트램은 융통성이 없고 도시 거리에서 증가하는 교통 혼잡에 취약한 것으로 보였다. 이 문제를 해결하기 위해 제안된 해결책 중 하나는 덜 붐비는 노선을 무궤도 전차 노선으로 전환하는 것이었고, 이 방향의 첫 번째 단계는 1954년에서 1958년 사이에 트램 노선 1과 트램 노선 2의 외부 부분을 무궤도 버스 노선 31로 전환하는 것이었다. 그러나 트램 노선을 무궤도 전차로 더 이상 전환하지 않았다.
2014년 시간표가 도입되면서 33번과 72번 노선은 남서쪽 터미널이 바뀌었고, 33번 노선은 티펜브루넨역에서 트리믈리역까지, 72번 노선은 밀히부크에서 모어겐탈까지 운행했다.
83번 라인(밀히부크 – 알트슈테텐)은 2015년 버스 노선에서 전환되었다. 밀히부크에서 하르트플라츠까지의 구간은 가공 전력을 사용한다. 하르트플라츠에서 알트슈테텐까지의 무궤도 전차는 배터리로 운행된다.
2017년 8월, 리마탈 경전철 노선 건설을 준비하기 위해 31번 트롤리버스가 쉴리렌에서 알트슈테텐(팝호프)까지 운행이 영구적으로 중단되었다. 이 새로운 노선의 첫 번째 단계가 완료되면 트램 노선 2가 팝호프에서 쉴리렌까지 연장되어 노선 31이 도입되기 전에 전체 길이로 복원된다. 2018년 시간표가 도입되면서 노선 31은 반대편 끝에서 확장되어 중단된 34번 트롤리버스 전체 길이를 이어받아 도심과 비티콘 사이를 직접 연결한다.
노선

현재 시스템은 다음 6개 라인으로 구성된다.
| 라인 | 노선 | 간격 | 소요시간 | 정류장 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 31 | 키나슈텐비즈 - HB - 헤르메트슬루 | 7.5분 | 45/ 45 | 32 / 33 |
| 32 | Holzerhurd – Strassenverkehrsamt | 060분 | 35 / 35 | 27 / 26 |
| 33 | 트레믈리 – 티펜브루넨역 | 7.5분 |  | 34 / 33 |
| 46 | Bahnhofquai/HB – Rütihof | 3.75-5분 | 21 / 22 | 18 / 20 |
| 72 | Milchbuck – Morgental | 7.5분 |  | 21 / 21 |
| 83 | Milchbuck –  Bahnhof Altstetten | 7.5분 | 20/23 | 16/17 |
31, 32, 33, 72, 83 라인은 도시 간 노선이고, 46 라인은 방사형 노선이다. 모든 무궤도 전차 노선에는 식별 색상이 있다.
이 시스템의 특별한 기능은 프리젠베르크역의 가공선 교차로이다. 여기서 라인 32는 600V DC에서 전력을 공급받아 1,200V DC 전차선이 있는 위트리베르크반을 가로지른다. 대조적으로, 모터버스 라인 62의 제안된 전기화는 전기화된 스위스 연방 철도 라인을 건너야 했기 때문에 진행되지 않았다. 그 지점에서 교차하는 가공선인 아폴테른은 철도 라인의 높은 15kV AC 전압으로 인해 안전상의 이유로 승인되지 않았다.
오늘날까지 트롤리버스 가공선 네트워크는 트램웨이 네트워크와 밀접하게 연결되어 있다. 예를 들어 2개의 정류소만 트롤리버스 시스템 전용으로 사용된다. 일부 지역에서는 정류기로 가는 리턴 라인이 트램웨이 레일을 통해 이루어진다. 알트슈테텐의 중앙 작업장 경계 내에는 특별한 무궤도 전차 테스트 라인이 있다. 이 순환 경로는 나머지 무궤도 전차 네트워크와 연결되어 있지 않다.
라인 83은 하르트플라츠에서 역까지 배터리 모드로 실행된다. 알트슈테텐. 33번과 72번 라인은 하르트플라츠에서 알비스리더플라츠까지 배터리 모드로 실행된다. 32번 라인은 부히에크플라츠에서 레게른 거리까지 배터리 모드로 운행된다.
차량

2012년 현재 취리히 무궤도 전차는 114대의 차량을 보유하고 있으며, 그중 83대는 굴절식, 31대는 이중 굴절식이다.
쌍절식 차량은 31호선의 모든 차량 운행(또는 업무)과 32호선의 개별 운행을 포함한다. 건설 활동으로 인해 이러한 무궤도 전차 차량을 31호선에서 사용할 수 없는 경우 추가 운행을 할 수 있다. 32행에서.
이중 굴절 차량의 도입을 준비하기 위해 이중 굴절 차량이 기존 굴절 버스보다 약 7m 더 길기 때문에 이 두 노선의 일부 버스 정류장을 개조해야 했다. 앞서 2006년 초에는 제네바 트롤리버스 시스템의 이중 관절 차량을 사용하여 광범위한 테스트가 있었다.
최초의 전통적인 스위스트롤리 no. 144는 2006년 7월 20일 시리즈 전 생산 차량으로 인도되어 대중에게 공개되었다. 2006년 9월부터 정식 서비스를 시작했다.
2012년에 취리히 교통공사는 남아 있는 모든 고층 차량을 추가로 21개의 관절형 스위스트롤리 3 및 17개의 이중 관절형 헤스 경트램으로 교체할 계획이다. 후자의 차량 그룹이 도입됨에 따라 32번 라인은 이중 관절 차량 운영으로 완전히 전환될 것이다. 서비스 주파수의 감소와 결합된 시스템 용량의 관련 증가는 함대를 5개 단위로 줄일 수 있어야 한다.
차량군의 마지막 고층 트롤리버스였던 마지막 4대의 O405 GTZ 무궤도 전차는 2015년 12월에 퇴역했다.
같이 보기

취리히 노면전차
우체통

대한민국의 우체통
(1984년 ~ 2010년 6월)
우체통(郵遞筒)은 서간을 수집하는 통이다. 우체국에서 지정된 시간에 우체통의 서간을 수거하여 집배한다. 종종 서간을 수신하기 위해 각 호에 설치하는 수신함을 우체통이라고 부르는 경우가 있지만, 이는 우체통이 아니라 우편함(郵便函)이다.
대한민국의 우체통

대한민국의 우체통은 1884년에 우정총국이 출범하면서 처음 설치되었다. 1993년에는 대한민국에 57,559개가 있었지만, 인터넷망 보급이 시작되었고, 이후에는 점점 줄어들어 2006년말에는 27,317개, 2015년 14,920개로 집계되었다.
대한민국의 우체통 > 변천

1900년대 전후의 한국의 우체통은 목조의 사각함이었으나, 일제강점기 이후에 현재와 같은 적색의 원형 우체통이 보급되었다. 일본에서는 우편 제도 초기에 우체통이 흑색이었으나, 우편의 ‘편(便)’을 ‘변(便)’으로 착각한 사람들이 화장실으로 착각하거나 야간에 무엇인지 보이지 않는 등의 문제가 생기면서 1901년부터 눈에 잘 띄는 적색으로 바꾸게 되었다고 한다. 광복 이후 적색은 유지되면서 녹색을 함께 칠하기도 했다. 이후에 대부분 사각형으로 교체되었다.
대한민국의 우체통 > 기타

대한민국의 영토 끝 점인 독도와 마라도, 백령도에는 우체통이 설치되어 있다.
울산광역시 울주군 서생면 간절곶에 설치된 간절곶 우체국은 해맞이 축제 상징 조형물로, 전용 무료 엽서가 비치되어 있다. 이 엽서에 사연을 담아 우체통에 투함하면 배달해 준다고 한다.
충청남도 천안시의 우정박물관에 세워진 밀레니엄 우체통은 현존하는 세계 최대의 우체통이다.
국가별 우체통 색상 > 적색

| 0 | 1 | 2 | 3 |
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|  네덜란드( ~ 2006년)  노르웨이  덴마크  루마니아 |  벨기에  아이슬란드  영국  오스트레일리아 (속달은 황색)  뉴질랜드  타이완(속달 및 항공 배송용) |  인도  일본  홍콩( ~ 1997년)  캐나다  태국  이스라엘-팔레스타인  대한민국 |  포르투갈(2등우편)  폴란드  헝가리  콜롬비아  베네수엘라  부탄  방글라데시  네팔  브루나이  케냐  모잠비크 |
한국의 우체통(인천공항 우편취급국)
영국의 우체통
일본의 우체통
인도의 우체통
오스트레일리아의 우체통, 노란 우체통은 속달 우편용이다.
폴란드의 우체통
벨기에의 우체통
국가별 우체통 색상 > 청색

건지섬
미국
페로 제도
포르투갈(1등우편)
조선민주주의인민공화국
러시아
몽골
미국의 우체통
건지섬의 우체통
페로 제도의 우체통
국가별 우체통 색상 > 황색

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  독일  브라질  바티칸 시국  불가리아 |  스웨덴  스위스  스페인(일반우편)  오스트레일리아(속달) |  우크라이나  키프로스  프랑스  핀란드  룩셈부르크 |  |
프랑스의 우체통
독일의 우체통
스웨덴의 우체통
우크라이나의 우체통
국가별 우체통 색상 > 녹색

아일랜드의 우체통
홍콩의 우체통
대만의 우체통
국가별 우체통 색상 > 오렌지색

체코의 우체통
우체통이 없는 국가: 파라과이, 볼리비아, 니카라과, 엘살바도르, 파푸아뉴기니, 투르크메니스탄, 소말리아, 지부티, 레소토,서 서하라, 차드, 중아공, 나이지리아, 부르키나파소, 코트디부아르, 시에라리온, 기니, 기니비사우, 감비아, 세네갈, 가봉,DR콩고, 앙골라, 잠비아를 포함한 일부 아프리카 국가 및 태평양 국가 중 색깔이 없는 국가
같이 보기

우편함
일본의 원형 우체통(1949년부터 사용)
국가별우체통의 색깔  싱가포르는 전세계에서 유일하게 우체통이 흰색이다. 필리핀은 유일하게 회색을 쓴다.
쿠자크 마이

쿠자크 마이(孔雀 舞)는 유희왕 듀얼몬스터즈의 등장인물으로, 한국판 명칭은 메이 발렌타인이다.
이란의 민족

이 문서는 이란의 민족에 대한 설명입니다.
이란의 인구는 2016년 기준으로 약 8천만 명이며, 다민족으로 구성되어 있다. 페르시아인(마잔다란인, 길라키인 포함)이 61%, 아제리인(아제르바이잔인)이 16%, 쿠르드인이 10%, 루르족이 6%, 발루치족이 2%, 아랍족이 2%, 투르크멘족이 2%를 차지하며, 그 밖에 아르메니아인, 조지아인, 체르케스인, 아시리아인 등이 거주하고 있다.
개요

'고귀하다'라는 뜻을 가진 이란 사람들은 대체로 온순하며 여러 사람이 함께 토론하고 대화하는 것을 선호한다. 또한 대부분의 이슬람 국가에서 널리 사용되는 말인 "인샬라"(모든 것은 신에게 달려있다)라는 말을 자주 사용하며 이러한 정신이 삶 속에 깊이 새겨져 있어서 매사에 느긋하며 의사결정에 상당한 시일이 소요된다. 성격이 급하고 다혈질이어서 상대방이 자신에게 직설적으로 잘못을 지적하는 경우 이를 잘 참지 못하는 면이 있다. 또한 과거 페르시아 상인이라는 말이 있듯 상술에 정통하다.
한편, 이란은 지역마다 서로 다른 인종, 언어, 문화적인 독립성을 가지고 있어서 지방색이 강하다. 이란에서는 다음의 이야기가 있다.
이스파한 출신은 열성적이고 지혜로워서 명석한 사업가가 많다.
야즈드 사람은 부지런한 농부가 많다.
타브리즈를 중심으로 분포하는 아제르바이잔인들은 강건하여 군인과 상인이 많다.
서부 자그로스 산지에 분포하는 쿠르드족은 종교적으로나 인종적으로 독립성이 강하여 과격한 전사가 많다.
시라즈 출신은 그 천성이 정열적이어서 시인이 많다.
페르시아족

이란의 인구 중 가장 많은 수를 차지하는 페르시아족은 기원전 12세기로부터 기원전 9세기까지 지금의 이란지역으로 이주하여 정착하였던 아리얀족의 대표적인 무리였으며 이들이 이란 중남부 지역의 파르스 지방에 정착하였기 때문에 이 지역명으로부터 페르시아라는 명칭을 가지게 되었다. 페르시아족은 쿠르드족과 같이 인도유럽어족의 일원이며 본래 백색 피부에 곱슬머리카락을 가진 자들로서 유럽인들과 같은 체질을 가지고 있었던 민족이다. 페르시아족이 이란 역사의 중심을 이루고 있으며, 흔히 '이란인'이라고 불리는 사람들은 바로 페르시아인을 뜻한다.
페르시아족 > 마잔다란인과 길라키인

마잔다란인과 길라키인은 이란의 북중부 카스피해 연안의 마잔다란 주와 길란 주에 많이 거주하며, 페르시아어와 비슷한 마잔다란어와 길라키어를 쓴다. 언어와 혈통적으로 페르시아인과 큰 차이가 없다.
아제리족

이란에서 두 번째로 많은 민족인 아제리족(아제르바이잔인)은 튀르키예인과 같은 튀르크족의 일파이다. 아제리족이 사용하는 아제리어는 아제르바이잔의 아제리족이 사용하는 언어와 같으며, 원주민들은 터키 사람들과 통역 없이도 어느 정도 의사전달이 가능할 정도이다. 주로 이란 북서부의 이란령 아제르바이잔에 거주하고 있다.
쿠르드족

인구 3천만 명 이상의 거대 민족임에도 불구하고 자신의 국가를 가지지 못한 쿠르드족은 서부의 산악지대에 거주하고 있다. 이란에 살고 있는 쿠르드족은 약 800만 명에 달한다.
투르크멘족 및 기타 소수 민족

투르크메니스탄과 접경한 후라산 지역에는 투르크멘족이 살고 있으며, 이란의 남부 지역에는 여러 소수 민족이 아직도 유목 생활을 유지하며 살아가고 있다. 이밖에도 서북부 지역에는 소수의 아르메니아인, 조지아인도 거주한다.
동남부에는 수니파를 믿는 발루치인들이 거주한다.
같이 보기

이란의 인구
퀘벡 윈터 카니발

2011년의 퀘벡 윈터 카니발
퀘벡 윈터 카니발(영어: Quebec Winter Carnival, 프랑스어: Carnaval de Québec)은 매년 1월부터 2월에 걸쳐 캐나다의 퀘벡 시티에서 17일간의 일정으로 열리는 눈축제이다.
AP헬스케어

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형태: 주식회사
창립: 1998년
시장 정보: 한국: 109960
본사 소재지:  대한민국 경기도 성남시 중원구 둔촌대로 545 한라시그마밸리 B1
핵심 인물: 대표이사 임진형
제품: 모바일게임 퍼블리싱, 바이오의약품 연구개발 및 판매, 생산설비 및 연구장비 대여 및 판매
매출액: 160.1억 원(2023년)
영업이익: 1억 8,859만 원(2023년)
순이익: 43.0억 원(2023년)
주요 주주: 에이프로젠(외 2인)(77.28%)
종업원 수: 16명(2023년)
웹사이트: AP헬스케어
AP헬스케어(AP Healthcare Inc.)는 대한민국의 게임 및 바이오 기업이다. 본사는 경기도 성남시 중원구 둔촌대로 545 한라시그마밸리 B1에 위치해 있으며 대표이사는 임진형이다. 2024년 에이프로젠헬스케어앤게임즈(약칭: 에이프로젠 H&G)에서 현재의 사명으로 변경하였다.
종속회사

에이프로젠아이앤씨㈜
같이 보기

에이프로젠
참고문헌

↑  에이프로젠H&G, '에이피헬스케어'로 사명 변경, 디지털투데이, 2024.03.25
쿠나르주

쿠나르주(Konar Velāyat, 파슈토어: د کنړونه ولايت, 다리어: ولایت کنرها)는 아프가니스탄 동부에 있는 주이다. 산지에서 쿠나르 강이 남쪽으로 흐르고 있다. 주도는 아사다바드(Asadābād)이다.
| v t e아프가니스탄의 행정 구역 |
| --- | --- | --- |
|  가즈니주  구르주  낭가르하르주  누리스탄주  님루즈주  다이쿤디주  라그만주  로가르주  바글란주  바다흐샨주  바드기스주  바르다크주  바미안주  발흐주  사르이폴주  사망간주  우루즈간주  자불주  주즈잔주  카불주  카피사주  칸다하르주  쿠나르주  쿤두즈주  타하르주  파라주  파르반주  파르야브주  팍티야주  팍티카주  판지시르주  헤라트주  헬만드주  호스트주  |  가즈니주  구르주  낭가르하르주  누리스탄주  님루즈주  다이쿤디주  라그만주  로가르주  바글란주  바다흐샨주  바드기스주  바르다크주  바미안주  발흐주  사르이폴주  사망간주  우루즈간주  자불주  주즈잔주  카불주  카피사주  칸다하르주  쿠나르주  쿤두즈주  타하르주  파라주  파르반주  파르야브주  팍티야주  팍티카주  판지시르주  헤라트주  헬만드주  호스트주  |  |
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  독일  이스라엘  미국 
지리:  뮤직브레인즈 지역
독말풀속

다른 뜻에 대해서는 천사의 나팔 문서를 참고하십시오.
|  다투라 |
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 다투라 메텔
생물 분류ℹ️
계:: 식물계
(미분류):: 속씨식물군
(미분류):: 진정쌍떡잎식물군
(미분류):: 국화군
목:: 가지목
과:: 가지과
아과:: 가지아과
족:: 독말풀족
속:: 독말풀속
모식종
Datura stramonium L.
[출처 필요]
독말풀속 또는 다투라(영어: Datura)는 가지과에 속하며 독성이 있는 한해살이 또는 여러해살이 속씨식물의 속이다. 이 식물은 가까운 브루그만시아(Brugmansia)와 이름을 공유하여 천사의 나팔(Angel's Trumpet, 엔젤 트럼펫)로 불리기도 하며, 흔히 ‘독말풀’이라고 불린다. 종종 여러 식물 종들과 같이 ‘달빛꽃’이라고 불리기도 한다. 광범위한 재배와 도입으로 정확한 자연 분포지는 불확실하며 온대기후와 열대기후에 걸쳐서 분포한다. 아메리카 대륙 내의 분포는 미국과 멕시코로 제한되어 이곳에서는 다양한 종들이 발견되고 있다. 일부 남아메리카 식물들은 이전에 독말풀속이라고 생각되었지만, 현재는 브루그만시아(genus Brugmansia)로 구분되어 취급된다. 브루그만시아는 목질이며, 관목 또는 작은 가지를 만든다는 점에서 독말풀과 구분되며, 곧은 독말풀의 꽃과 달리 종 모양의 꽃을 가지고 있다. 또 다른 유사 종으로는 사리풀과 아트로파가 있다.
어원

라틴어와 힌두어에서 다투라(힌디어: धतूरा 라틴어: dhatūra), 흰독말풀은 결국 산스크리트어 다투라(산스크리트어: धत्तुरह dhattūrāh)에서 왔으며, 꽃이 피는 식물의 종류인 만다라화이다.
개요

독말풀속 식물들은 식물성, 활엽 한해살이 또는 여러해살이 식물로 높이가 2m에 이른다. 잎은 다양하며, 10~20 cm 길이에서 5~18 cm 넓이를 가지고 있으며, 얕게 째진 또는 이빨 모양의 끝을 가진다. 꽅은 하늘로 향하거나 또는 옆으로 퍼지며 브루그만시아처럼 추형으로 처지지 않으며 나팔 형태의 5~20 cm 길이와 4~12 cm 넓이로 갈라져 꽃이 피며, 다 익으면 연한 자주색으로 익어서 떨어진다. 이러한 씨들은 목초지나, 들판 그리고 황무지에서도 자유롭게 퍼진다.
독말풀속은 벨라돈나풀, 사리풀 그리고 맨드레이크와 함께 '마녀의 풀(witches' weeds)'으로 여겨진다. 이 식물들의 거의 모든 부분이 독성을 띠며, 오랫동안 환각 작용이나 사망을 유도하기 위해 사용되었다.
종류와 품종

독말풀속을 종에 따라 분류하기는 쉽지 않으며, 종종 새로운 종들에 대한 설명이 너무 조급하게 수용되곤 했다. 이후 이러한 새로운 종들은 특정한 지리에서 조건들로 인해 진화된 변종이었음이 밝혀졌다. 이러한 것들은 보통 몇 년후 사라져 갔다. 이러한 혼란을 부채질 한 것은 D. 라이티와 D. 이녹시아와 같은 다양한 종들이 외양이 너무 비슷하게 생겼다는 사실 때문이며, 한 종의 변종은 극단적일 수 있다. 예를 들면, 독말풀속 종은 자라는 위치에 따라 식물의 크기, 잎, 꽃의 크기가 바뀔 수 있다. 동일한 종일지라도 그늘진 곳에 피거나, 습한 것에서 자라는 것은 사람의 절반 크기의 관목형 꽃으로 자랄 수 있으며, 건조한 곳에서 자랄 때는 꽃이 작고, 작은 몇 개의 잎만 있는 발목 정도 높이까지 자라지 못하는 가는 식물이 될 수도 있다.
오늘날, 전문가들은 독말풀속을 9종으로 분류한다.
다투라 세라토카울라 Jacq. – torna loco
다투라 디스칼라 Bernh. – 사막 가시 사과
다투라 페록스 L. – 긴가시 사과
다투라 이녹시아 Mill. – 가시 사과, downy thorn-apple, 인디언 사과, 달빛꽃, 성스런 다투라, toloatzin, toloache
다투라 레이치하르티이 F.Muell. ex Benth. (syn. D. pruinosa) – Leichhardt's datura
다투라 메텔 L. – devil's trumpet
다투라 퀘르치폴리아 Kunth – 참나무 가시 사과
다투라 스트라모니움 L. (syn. D. inermis) – jimsonweed, 독말풀, 가시 사과
다투라 라이티이 Regel – 성스런 다투라, 성스런 가시 사과
미국 브루그만시아와 다투라 협회(American Brugmansia and Datura Society, Inc., ABADS)는 배양종 명명에 대한 국제 코드의 2004년 판에서 독말풀속에 대한 공식 국제 품종 등록 기관으로 지정되었다. 이러한 역할이 원예 과학을 위한 국제 협회에서 2002년 ABADS에 위임되었다.
종류와 품종 > 과거 분류종

D. 베른하디이
D. 키마토카르파
D. 라노사
D. 레부라
D. 수아베올렌스
재배

독말풀속 식물은 보통 매년 끝 꼬투리에 달린 씨를 심어 재배되지만, 겨울을 나는 것도 있다. 대부분의 종은 외부에 심거나, 화분에 심는 것에 적합하다. 대체로 이것들들은 따듯하고, 양지바른 곳, 그리고 뿌리가 건조함을 유지할 수 있는 곳이 필요하다. 외부의 적당한 곳에서는 스스로 씨를 맺는 경향이 있으며, 침범을 허용하지 않는다. 화분에서는 적절하게 배수가 되는 통풍이 좋은 흙이 필요하다. 이 식물은 뿌리 부근에 곰팡이에 민감하며, 따라서 퇴비나 거름 같은 비료는 피해야 한다.
독성

모든 독말풀속 식물은 주로 씨와 꽃에 스코폴라민, 히오시아민, 그리고 아트로핀 같은 트로판 알칼로이드 물질을 포함하고 있다. 이런 물질의 존재로 인해, 독말풀은 어떤 문화에서는 수백 년 동안 독이나 환각물질로 이용되어 왔다. 이것의 변종은 전체 식물을 통해 5:1로 독성이 있을 수 있다. 독성의 여부는 연령과 어디에서 자라는가, 어떤 기후 조건인가에 따라 다르다. 이 변종들은 다투라가 마약으로 오용될 위험을 유발한다.
갤러리

다투라 꽃 (측면), 인도 안드라 프라데시 주 하이데라바드 근처
다투라 꽃 (윗쪽), 인도 안드라 프라데시 주 하이데라바드 근처
같이 보기

히오스신
과실
D. 이녹시아의 익어서 벌어진 열매
코리스토카르푸스과

코리스토카르푸스과(Choristocarpaceae)는 갈조류과의 하나로 디스코스포란기움목(Discosporangiales)의 유일한 과이다. 이 과는 2속 2종으로 이루어져 있다.
하위 속

코리스토카르푸스속 (Choristocarpus)
디스코스포란기움속 (Discosporangium)
퀘벡 아레나

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원어 명칭: Quebec Arena
위치:  캐나다 퀘벡주 퀘벡
좌표: 북위 46° 49′ 0″ 서경 71° 13′ 51″﻿ / ﻿북위 46.81667°  서경 71.23083° ﻿ / 46.81667; -71.23083
개장: 1913년
소유: 뒷알토 그룹
운영: 뒷알토 그룹
수용 인원: 6,000석
사용처: 퀘벡 불도그스 (NHA/NHL) (1913년~1920년)
ko
퀘벡 아레나(영어: Quebec Arena)은 캐나다 퀘벡주 퀘벡에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NHA/NHL 퀘벡 불도그스의 홈경기장으로 사용했다.
| v t e NHA 경기장 |
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 더 스포츠 팰리스  코발트-헤일리베리 컬링 클럽 컬링 링크  주빌리 아레나  몬트리올 아레나  빅토리아 스케이팅 링크  더 아레나  렌프루 하키 아레나  퀘벡 스케이트 링크  퀘벡 아레나  아레나 가든/뮤추얼 스트리트 아레나
서양 근대 연극

유럽의 근대극은 18세기 중엽 이후 19세기에 걸쳐 산업혁명이 진행되고 자본주의가 차차 진전하는 과정에서 신흥 시민계급이 세력을 얻고 근대 시민사회를 형성하는 시기에 태어난 시민극(市民劇)에서 그 단서를 볼 수 있다.
그때까지의 고전주의 연극에서는 '비극'에서 영웅·왕후·귀족 들의 불행이나 비참한 사건을 다루고 '희극'에서는 인간의 어리석음이나 악덕을 그 대상으로 삼아 왔으나, 이윽고 지금까지의 고전주의 연극의 규범에 의한 '비극'도 아니고 또한 '희극'도 아닌 중간적인 장르, 다시 말하면 그때까지는 희극의 대상밖에 되지 않았던 일반 서민·평범한 사람의 생활을 성실하게 다룬 '시민극'이 태어나게 된다.
넓은 뜻에서의 근대연극은 19세기 후반부터의 사실주의 연극, 19세기 말엽부터 20세기 초두에 걸쳐서의 이른바 '근대극' 운동의 시기를 포괄적으로 포함하고 있다. 그러나 흔히 '근대극'이라고 불리는 것은 19세기 말엽부터 20세기 초두에 걸쳐 프랑스에서 일어났으며 이윽고 유럽 각국에 파급되어 갔던 자유극장 운동을 중심으로 한 고도의 예술적 내용을 지향하는 연극 혁신운동을 가리킨다.
근대극의 특징

이 연극 혁신운동은
해체기로 향하는 근대 시민사회에 내포되는 온갖 문제를 소재로 하고, 그것을 현실주의적인 입장에서 사실적으로 표현하려는 자연주의 연극 확립의 방향을 지니면서,
당시의 극계 인습을 타파하고 희곡을 연극의 기초로 삼아 연출자에 의한 통일 있는 무대를 형상화하려는 예술순화운동의 양상을 띠고,
당시 지배적이었던 연극의 기업화·상품화에 의한 영리주의적인 경향에 대립하여 반(反) 상업주의적 입장에 서고,
또한 대(大)극장주의에 대해 회원제도에 의한 소극장주의의 형태를 취했다. 이와 같은 기본적 성격과 내용을 지니는 근대정신을 반영시킨 연극혁신운동을 흔히 근대극 운동이라고 부른다.
배경 : 연극의 상품화

19세기 연극의 주요한 특징으로서 자유방임 정책이 적용되어 연극 흥행의 면허제도가 폐지되었으며, 차차 연극이 기업화되어, 상업극장이 융성해짐으로써 '연극의 상품화'라는 현상이 유럽각국에 현저해졌음을 들 수 있다.
배경 : 연극의 상품화 > 연극 흥행의 면허 철폐

영국에서는 두를리 레인 극장과 코벤트 가든 극장의 두 극장이 면허 독점의 대극장이었으며 본격적인 희곡의 상연을 허락받고 있었으나, 1843년에 흥행독점 철폐 법안이 의회를 통과한 이후 음악희극 등을 상연하고 있던 소극장의 활동도 자유로워졌으며, 극장 수도 차차 증가했다.
프랑스에서는 대혁명으로 한때 흥행이 자유로워졌으며 나폴레옹 1세가 테아트르 프랑세즈를 관영극장으로서 보호했고, 파리에서는 4개 극장에 한정시켜 독점권을 주었다. 후에 나폴레옹 3세 시대에 들어와, 1864년에 겨우 연극흥행의 자유를 얻기에 이르렀다.
독일에서는 각지의 영주가 극장을 갖고 그곳에서 이탈리아 오페라나 프랑스 희극 등이 상연되고 있었다. 옛날에는 바이마르 궁정극장(宮廷劇場)에서의 괴테처럼 뛰어난 지도자에 의해 효과를 올려 온 곳도 있었으나 이러한 궁정극장의 대부분은 영주의 개인적 취미에 지배되고 있었다. 1869년에 북독일연방에서 연극흥행의 자유가 인정되고 이윽고 독일 전토에 걸쳐 상업극장이 활기를 띠기 시작했다.
배경 : 연극의 상품화 > 상업극장의 증가

유럽 각국에서의 연극흥행의 면허 철폐와 자유화에 의해 각국에 상업극장이 급격한 증가를 보였음은 자본주의의 진전에 따르는 필연적인 결과였으나, 한편 경제적인 효율을 높이기 위해 객석이 많이 차지하는 대극장을 건설하게 되었으며, 그와 함께 연극의 전문지식을 갖지 못한 극장 지배인이나 기술이 없는 아마추어 출신의 배우들이 많이 배출되게 되었다.
배경 : 연극의 상품화 > 수석배우 제도와 스타 시스템

연극의 기업화·상품화에 따라 관객에게 영합한 저속한 연극이 제공되고 또한 수석배우 제도(액터 매니저 시스템)가 확립됐다. 이윽고 배우장(俳優長)을 중심으로 한 스타의 인기에 중점을 두는 연극을 상연하게 되어 특정 스타의 배역만을 강조한 스타 중심주의(스타 시스템)가 횡행했다. 수석 배우는 자기 매력을 과시하기 위해 희곡을 멋대로 고쳐 쓰고 연극의 내용과 관계없이 자기 중심의 produzido 
Qqd 연출을 하거나 과장된 연기로 관객의 눈을 끌려고 했다. 19세기 중엽부터는 이탈리아의 그랜드 오페라의 영향도 받아 장치나 의상은 차차 화려해지고 연출방법도 고정화·형해화(形骸化)하여 예술적인 내용이 없는 흥미 위주의 연극이 유행하게 됐다.
수석배우 제도와 스타 시스템에 의한 상업극장의 융성은 한편으론 투기적인 불안정을 항상 지녀, 흥행적인 안정성을 확보하기 위해 하나의 무대가 크게 히트하면 그것을 되도록 장기흥행하려는 롱런 시스템(long-run system)이 생겨났으며, 이익을 보증하는 것, 즉 레퍼토리도 통속성을 노리는 천박하고 안이한 각본으로 이루어지고, 배우도 타성에 젖어 상업연극은 차차 질적 저하를 초래하며 비속화하지 않을 수 없게 되었다. 그리고 이러한 경향은 상업극장뿐만 아니라 궁정극장이나 국립극장에까지 미쳤다.
이와 같은 연극의 상업화에 수반하여 생겨난 여러 가지 폐단과 타락에 도전하여 인습을 타파하고 새롭고 자유로운 표현을 추구하는 연극 혁신운동이 곧 19세기 말에 일어난 유럽의 근대극운동이었다.
배경 : 연극의 상품화 > 웰 메이드 플레이의 성행

19세기 연극에서 압도적인 세력을 지녔던 상업극장에서 연극의 상품화와 결부되어 자주 상연되었던 것이 소위 '잘 만들어진 연극(well-made play)'이었다. 대표적인 작가는 프랑스의 외젠 스크리브로서 50년 동안의 극작생활에서 400여 편이나 되는 방대한 양의 각본을 썼으며, 사상적으로 새로운 맛은 없고 대부분 형식적인 인물의 구성과 교묘하게 엮어진 극 편성, 재치가 흐르는 대화 등의 잔재주가 능숙한 각본이었다. 그러나 이것은 19세기 중엽까지의 프랑스 극단에서 큰 성공을 거두었다. 이 경향은 순식간에 유럽 전토로 번졌으며 스크리브 직계의 후계자라고 할 수 있는 빅토리안 사르두나 풍속극을 쓴 에밀 오지에, <춘희(椿姬)>의 작가 뒤마 피스 들에 의해 19세기 후반의 극단도 상투적인 풍속극이 유행하기에 이르렀다.
근대극의 성립

이와 같은 '잘 만들어진 연극'의 성행과 스타 시스템에 의한 상업극장의 타락에 대하여 인간의 보다 진실한 모습과 적나라한 생활을 무대에 반영시키려는 움직임이 나타나기 시작했다.
19세기 중엽에는 산업자본의 발달에 수반되는 신흥 부르주아 계급의 성숙과 생물학을 중심으로 하는 자연과학의 발달, 잇단 발견과 발명에 의한 기술의 급속한 진보 등으로 과학정신이 싹트기 시작했고 실증주의적인 견해가 차차 보급되기 시작했다.  콩트의 실증주의 정신은 환경을 중시하는 텐의 과학적인 문학 연구의 방법으로 계승되었고, 생물진화의 사실을 밝힌 찰스 다윈의 <종의 기원>이 1859년에, 클로드 베르나르의 <실험의학 연구 서설>은 1865년에 발표되어 커다란 영향을 주었다.
근대극의 성립 > 자연주의 연극

자연주의 (연극)  문서를 참고하십시오.
이러한 근대정신으로 배양되어 문학 면에서는 플로베르, 졸라, 공쿠르, 도데, 모파상 등 자연주의 작가가 나타나 과학적 실증주의의 입장에서 유전(遺傳)이나 환경에 따라 결정되는 인간의 적나라한 모습을 냉정하게 관찰하고 객관적으로 묘사한 작품이 나타나기 시작했다. 그들은 희곡도 썼으며 그 가운데에서도 에밀 졸라는 자연주의 연극의 창조자가 되었다. 졸라는 소설 <테레즈 라캥>을 각색 상연하여 스스로 그 실험에 힘썼으며, 1881년에는 <연극에서의 자연주의> 2권을 발표했다. 그는 연극이 "현실이라는 테두리 안에서 검토된 인간의 문제"를 다루고 "성격과 환경이 만들어내는 드라마를 추구해야 한다"고 했다. 그리고 선인형(善人型)·악인형(惡人型)의 뚜렷한 유형적 등장인물을 배격하고, 현실 사회에 사는, 과학적으로 분석되고 허위가 없는 인간의 모습을 무대에서 추구했던 것이다. 졸라를 비롯한 프랑스 자연주의 작가의 희곡은 거의 성공하지 못했으나 프랑스에서 자연주의 희곡의 대표작이 된 것은 앙리 베크의 <까마귀떼>(1882)였다.
근대 시민비극의 전통

근대 시민사회에서의 절실한 문제를 사실적으로 그린 희곡은 이미 19세기 전반부터 나타나기 시작했었다. 예컨대 독일에서 뷔흐너의 <보이체크>(1836)가 그 선구를 이루었으며 헤벨의 <마리아 막달레나>(1844)나 그 영향을 받은 루트비히(Otto Ludwig, 1813-65)의 <세습 산림 관리인>(1850) 등에서 사실적인 시민비극의 싹을 볼 수 있다. 또 러시아에서는 그리보예도프의 <지혜의 슬픔>(1824)이나 알렉산드르 오스트롭스키의 <뇌우(雷雨)>(1859)가 있다.
자연주의 희곡의 확립

시민생활 속에 비극을 정착시킨 사실주의 시민비극의 전통은 노르웨이의 뛰어난 극작가 입센에 의하여 근대극의 가장 유력한 장르로서 확립되었다. 입센은 초기에 노르웨이의 전설이나 역사에서 취재한 낭만주의적인 희곡을 썼으며 스크리브나 헤벨의 기법에서도 영향을 받았으나 <청년동맹>(1869), <사회의 기둥>(1877)을 비롯하여 <인형의 집>(1879), <유령>(1862), <민중의 적> 등에서 지배계급의 부패·타락의 적발, 세속적인 그리스도 교회와의 항쟁, 근대적인 자아의 각성, 인간성의 해방, 남녀 평등사상의 철저, 과학적인 세계관의 확립, 유전(遺傳)의 영향 등 해체기의 시민사회에 내재하는 갖가지 문제를 객관적인 수법으로 날카롭게 묘사했다.
입센과 거의 같은 시기에 활약했던 스웨덴의 작가 스트린드베리도 <아버지>(1887), <영양(令孃)줄리>(1888) 등에서 자연주의 비극의 높은 수준을 제시했으며, <어둠의 힘>(1880)의 톨스토이나 <해가 뜨기 전>(1889), <쓸쓸한 사람들>(1891), <방직공(紡織工)>(1892)의 하우프트만에 의해 자연주의 희곡의 도달점이 제시되었다.
자연주의 희곡의 확립 > 근대극의 드라마투르기

이러한 자연주의 희곡에서는 시민이나 노동자를 주인공으로 하면서 그 생활의 현실을 객관적으로 포착하고 희곡의 행위가 전시대(前時代)처럼 살인·복수와 같은 외면적 행동으로서 과장되게 나타나는 것이 아니라 등장인물의 행동, 내면적 행동으로서 리얼하게 표현되었다. 따라서 운문의 사용을 그만두고 보다 사실적으로 하기 위해 산문을 사용하고, 신변의 제재를 흔히 쓰이는 말로 쓰고 자연스럽지 못하다고 여겨지는 독백이나 대사를 추방했다. 또한 입센이 부활시킨, 막이 오를 때에는 이미 사건이 일어나고 그 과거의 사건이 등장인물에 큰 힘을 미치는 리트로스펙티브한 수법(回顧破裂方式)도 근대극의 드라마투르기로서 유력한 것이 되었다.
반자연주의 희곡

그러나 입센이나 하우프트만의 희곡이 만년에 이르자 차차 상징적·신비적 경향을 띠어 왔듯이 자연주의의 기계적인 결정론, 과학 만능주의에 반발하여 19세기 말에는 메테를링크를 비롯한 반자연주의 작가들이 출현하게 된다. 환경이나 유전에 의해서 좌우되는 인물들이 만들어내는 드라마가 아니라 인간의 영혼 내부에 드라마의 근원을 탐구하는 시도가 꾀해지는 것이다. 메테를링크나 안드레예프, 스트린드베리의 이른바 <꿈의 희극>에서 그 구체적 예를 볼 수 있다.
또한 세기말의 퇴폐적인 풍조 속에서 슈니츨러나 후고 폰 호프만스탈의 탐미적인 정조극이 태어났다. 입센에 의해서 확립된 근대 희곡은 이러한 신비주의·상징주의·유미주의의 작가들을 포함하여 19세기 말부터 20세기 초엽에 걸쳐서의 유럽 각국의 자유극장 운동과 결부되어 다방면에 걸쳐 다채롭게 꽃피고, 나아가서는 조지 버나드 쇼나 안톤 체호프에 이르러 완성을 보게 되는 것이다.
각국의 근대극운동

19세기 후반부터 대두한 새로운 희곡의 출현을 배경으로 그 희곡의 상연을 통하여 새로운 연극혁신운동이 일어났다. 그것은 우선 프랑스에서 생겨났으며, 독일·영국·러시아로 번져 나갔다.
각국의 근대극운동 > 프랑스 > 앙투안의 자유극장

프랑스에서는 당시 가스 회사의 평범한 사원이었던 앙투안에 의해 1887년에 '자유극장(Théâtre Libre)'이 창설되었다. 앙투안은 소년 시절부터 연극에 흥미를 갖고 회사에 근무를 하는 한편 '세르크르 고로와'라는 아마추어 극단에서 배우로서 사실적인 연기의 창조에 노력해 왔다.
그는 졸라 문하의 젊은 작가들과 사귀어 공쿠르나 졸라의 후원을 얻어 당시의 극단 풍조에 불만이 많은 동지들과 함께 '자유극장'의 창설공연을 하여 호평을 얻었다. 레퍼토리는 졸라의 소설을 각색한 <작 다므르> 등 1막물 4개이며 연기자는 상점에 근무하는 노동자나 양장점의 여직공 등 아마추어 배우들이었다. 앙투안은 졸라의 자연주의 연극론과 함께 '생의 단편'을 무대에 실현시켜 '움직임에 의한 생명'의 극보다도 '생명에 의한 움직임'의 극을 지향해야 한다는 장 줄리앙의 연극론에 공명하여, 종래의 과장된 몸짓이나 낭랑하게 읊는 연기술을 거부하고, 자연스러운, 인생의 진실한 모습을 무대에 재현시키려고 노력했다. 무대에서는 관객석 앞에 제4의 벽은 없다 해도 실제로 거기에 있는 것처럼 연기를 하도록 요구하고 '앙투안의 등(背)'이라고 비유된 객석에 등을 돌린 연기도 여기서는 승인되었다. 또한 소도구 등도 무대에 직접 실물을 갖고 나왔으며 의상도 흔히 일상생활에서 쓰는 것을 사용했다. 이처럼 지나친 사실주의, 연극에서의 허구의 현실과 실인생의 현실을 혼동한 점 등으로 차차 매너리즘에 빠졌으나 당시의 침체하고 형식화된 극계에 큰 충격을 주고, 보다 진실한 연극의 실현에 힘쓴 그의 공적은 위대하다.
'자유극장'은 톨스토이의 <어둠의 힘>, 입센의 <유령> <들오리>, 스트린드베리의 <영양 줄리>, 하우프트만의 <방직공> 등의 상연으로 획기적인 성공을 거두었다. 또한 당시의 극단에서는 햇빛을 보지 못했던 자기 나라 신진작가들의 새로운 희곡을 계속해서 상연했음도 경시할 수 없다. 이러한 작가에는 포르토리슈(Georges de Porto-Riche, 1849-1930), 외젠 브뤼(Eugene Brieux, 1858-1932), 프랑수아 드 퀴렐(Fran  ois de Curel, 1854-1928), 조르주 쿠르틀린(Georges Courteline, 1858-1929) 들이 있었다. '자유극장'은 예약회원을 모집하여 그 경제적 기초를 굳히려 했으나 경영은 극히 곤란하여 부채 때문에 1894년에는 앙투안의 손에서 떨어져 나갔으며 1896년에는 마침내 폐장하고 말았다.
각국의 근대극운동 > 프랑스 > 폴 포르의 예술극장

1890년에는 시인 폴 포르에 의해 반(反)자유극장의 운동으로 '예술극장'이 태어났으며 메테를링크의 상징극 등이 상연되어 주목을 끌었다. 그러나 예술극장은 또 뤼네포의 손으로 옮겨진 뒤 얼마 후에 활동을 중지했다.
각국의 근대극운동 > 독일 > 마이닝겐 극단

독일에서는 19세기 중엽 이후에 하인리히 라우베나 프란츠 딩겔시타트가 연출을 담당했던 부르크 극장에서 역사적 사실주의 연극에의 길이 열려 있었으나 그것을 구체적으로 실현한 것은 소도시 마이닝겐의 궁정극단으로서, 이는 마이닝겐공(公) 게오르크 2세가 이끄는 '마이닝겐 극단(Die Meiningen)'이었다. 마이닝겐 공은 보덴시테트에게 관리를 맡겼던 궁정극장을 1870년에 스스로 주재하여 연출가 루트비히 크로네크의 조력을 얻어 1874년부터 1890년에 걸친 17년 동안에 독일 국내를 비롯한 유럽각지의 36개 도시에 셰익스피어, 실러, 입센 등의 작품으로 순회공연을 하여 2,694회의 상연을 가졌다.
역사가이며 화가이기도 했던 마이닝겐공(公)은 사극(史劇)을 상연함에 있어서 장치·의상의 사실(史實)을 고증하고 역사적으로 정확한 것을 만들어냈다. 연기도 스타 시스템을 부정, 각자에게 제각기의 역할을 주었으며 특히 군중 장면의 연출에 뛰어났었다. 마이닝겐공이라는 한 사람의 통솔자를 통해 앙상블이 이루어진 무대를 창조했던 것이다. '마이닝겐 극단'이 각국의 젊은 연극인에게 준 영향은 크다고 하겠으며, 앙투안을 비롯하여 아챠, 스타니슬랍스키도 이 극단의 순회공연에 의해 근대극에 대한 깊은 관심을 갖게 되었던 것이다.
각국의 근대극운동 > 독일 > 오토 브람의 자유무대

독일에서는 1870~1880년에 걸쳐 입센, 뵈른손, 스트린드베리, 톨스토이 등이 소개되면서 겨우 자연주의 연극에의 관심이 높아졌다.
앙투안의 '자유극장'이 와서 공연한 바도 있고 하여 '자유극장'을 모범으로 하여 오토 브람이 중심이 되어 '자유무대'(Freie B  hne)가 창립된 것은 1889년의 일이었다. 창립공연으로는 입센의 <유령>을 상연하고 이어 하우프트만의 처녀 희곡 <해가 뜨기 전>을 다루어 큰 반향을 일으켰다. 하우프트만은 이 상연으로 일약 자연주의 극작가로서의 지위를 확립했으며 또한 <평화제(平和祭)> <쓸쓸한 사람들>이 다루어졌다. 한편 톨스토이, 스트린드베리, 베크 등 외국작가의 근대희극도 소개되어 성공을 거두었다.
회원제도를 취하고 있던 '자유무대'는 1894년에 브람이 '독일극단'을 주재했기 때문에 그 활동은 끝났으나 다음해인 1895년에는 할베의 '친근극장(親近劇場)', 그 다음해에는 브라이프트로이와 알베르티의 '독일무대'가 태어나는 등 독일에서의 근대극운동이 활발해졌다. 또한 독일에서는 예술적으로 뛰어난 내용의 연극을 값싼 입장료로 대중에게 제공하는 관객조직 '민중무대(Volksb hne)'의 운동이 일어났으며 1890년에는 빌레 박사에 의해 '자유 민중무대'가 설립되었다. 이러한 운동들은 영리적인 연극 흥행에 대항하는 조직으로서 주목을 끌 만한 것이었다.
각국의 근대극운동 > 영국 > 그라인의 독립극장

영국에서는 1870년대의 초기에 에드먼드 고스나 윌리엄 아처에 의하여 입센이 소개되었으며 또한 대륙에서의 연극 혁신운동이 소개되고 영국에서도 자유극장의 필요성이 절실히 요청되었다. 때마침 그라인은 1891년, 앙투안의 '자유극장'을 모방하여 런던에서 '독립극장'(The Independent Theatre)을 창설, '자유무대'와 같은 <유령>으로 막을 올렸다. 이 창립공연은 찬부 양론이 격렬하게 대립하여 한때 '독립극장'의 존속마저 위험시되었으나 버나드 쇼는 부도덕 작가라는 평가를 받았던 입센을 적극적으로 옹호했다. 쇼의 처녀 희곡 <홀아비 집>은 1893년에 '독립극장'에서 상연되고 그 성과에 자신을 가진 쇼는 이후 <워렌 부인의 직업>, <악마의 제자>, <인간과 초인> 등 잇따라 희곡을 써서 영국 근대 극작가의 제1인자가 되었다. 쇼와 함께 활약했던 작가로는 오스카 와일드, 제임스 매슈 배리, 존 골즈워디 등을 들 수 있다.
각국의 근대극운동 > 영국 > 무대협회

'독립극장'은 예약회원 제도를 취하기는 했어도 경영은 곤란했으며 1897년에 활동은 정지되었다. 이 '독립극장'의 뜻을 이어받은 것이 휄렌의 제창으로 1899년에 창립된 '무대협회(The Stage Society)'이다. 후에 법인 조직이 되었지만 쇼나 그랜빌=베이커가 참여하여 직업배우의 재교육을 행했으며 레퍼토리 시스템을 채용, 조지 버나드 쇼를 비롯한 자기 나라 작가의 여러 작품이 잇따라 상연되었다.
각국의 근대극운동 > 러시아 > 모스크바 예술극장

러시아에서는 19세기에 그리보예도프, 고골리, 오스트로프스키 등에 의해서 근대 사실극에의 과정이 준비되었으나 1882년에 흥행면허가 철폐되고 연극계는 한때 활발한 상황을 보였다. 1886년에는 톨스토이의 <어둠의 힘>이 나타났으며 이윽고 입센도 소개되어 각국의 자유극장 운동의 영향 아래 차차 새 기운이 높아지기 시작했다. 이러한 가운데에서 스타니슬랍스키와 네미로비치단첸코 등에 의해 '모스크바 예술극장'이 조직된 것은 1898년의 일이었다.
스타니슬랍스키와 네미로비치단첸코는 연기과잉 연극이나 스타 시스템의 폐해, 그릇된 연출이나 안이한 장치 등, 지금까지의 연극계 인습을 철저하게 비판하여 그것을 타파하기 위해 '생활 속에 예술을, 예술 속에 생활을'이란 표어 아래 사실적인 연기로 자기 배역에 충실하려는 배우의 예술을 창조했다. 제1회 공연을 레프 톨스토이의 <황제 표도르>로 장식했으며, 또한 안톤 체호프의 <갈매기>의 압도적인 성공으로 '모스크바 예술극장'과 창작가 체호프는 굳게 맺어졌다. 그 후에도 체호프는 <세 자매>(1901), <벚꽃동산>(1903)을 이 극단에 제공했다. 또한 '모스크바 예술극장'은 <밑바닥>의 작가 고리키도 발견해 냈다.
뛰어난 자기 나라 작가와 결부된 내면적인 연기창조의 방법인 스타니슬랍스키 시스템을 확립시켰으며, 각국의 자유극장 운동 가운데에서 가장 뛰어난 예술적 성과를 올린 것이 '모스크바 예술극장'이라 하겠다.