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고노 모로나오
인물 > 혁신파의 명재상으로써 > 정력적인 정무활동

고 모로나오는 행정관 ・ 정치가로써의 실무 능력 ・ 내정 능력에 뛰어났고, 그의 주된 업적으로는 집사로써 무로마치 막부의 정치기구로의 개혁을 단행한 것이었다.
모로나오는 무투파로써 내정 능력이 높지 않았다, 는 오해도 받고 있다. 주된 이유는 물론 널리 알려진 자료인 군기물(軍記物) 《태평기》에서 포학하고 조야한 인물로써 설정되어 그려져 있다는 점이다. 나아가 그 뒤 제2차 세계대전 패전 뒤의 일본 학계에서 이루어진 남북조 시대(南北朝時代)에 대한 연구를 주도했던 사토 신이치(佐藤進一)는 주로 보수파였던 아시카가 다다요시의 업적 해명에 중심을 두고 있었기 때문에 그의 정적으로써 혁신파였던 모로나오의 행동은 다다요시에 대한 방해 행위로써 상대적으로 평가절하되었던 것이다.
그러나 그 뒤의 연구의 진전으로, 실제로는 집사 재임 중에 모로나오는 뛰어난 위정자로써 정력적으로 정무를 행하였다는 것이 판명되어 있으며, 거의 200통에 달하는, 모로나오 자신이 발급한 문서가 오늘날까지 현존하고 있다.
인물 > 혁신파의 명재상으로써 > 집사시행장

모로나오의 정치개혁에서 최대의 발명이자, 그의 권세가 쇼군의 동생인 아시카가 다다요시와 동등한 지위에까지 격상된 원인은, 집사시행장(執事施行状, しつじしぎょうじょう)이라 불리는 문서의 발급이었다. 이는 쇼군이 발급한 은상 완행(恩賞宛行（「あておこない」 또는 「あてがい」)의 하문(下文, 쇼군의 명령서) 즉 공적이 있는 무사나 지샤(寺社)에 토지를 급부하도록 명하는 문서에 부속되어 이러한 수속이 제대로 실행되게끔 각국의 슈고(무가 정권에 있어서 도지사와 같은 직책)에게 전달하는 문서였는데, 그 특징은 완행에 사타시쓰케(沙汰付, 강제집행)가 명해진, 다시 말해 토지 급부에 무력을 수반한 강제 집행력이 부가된 것이었다.
전의 무가정권인 가마쿠라 막부는 무사나 지샤가 은상(토지 소유권)를 따냈다 해도 그것은 해당 토지의 주인이라는 ‘대의명분’을 얻는 것뿐 실제 획득은 자체 노력에 맡기게 되어 있었다. 때문에 혹여 그 토지를 불법으로 점거한 자가 막부의 명령을 무시하는 경우 약소 세력으로서는 실효 지배를 실현시키기 어려운 경우도 있었다.
남북조 시대에는 이러한 문제가 더욱 심각해져서 전투가 자주 벌어지고 신속히 은상을 지급하는 와중에 모순된 은상 완행(토지 급부)이 명령되어 버리는가 하면 또한 대상이 되는 토지가 남조 세력에 의해 강점되어 힘이 약한 무사나 지샤가 자력으로 남조측 군사를 몰아내기 어려운 일도 있었다. 모로나오는 은상 완행이 모순되지는 않는지 재확인하고 나아가 구제 처치로써 유력 무장이 아닌 무사나 소규모 지샤에게도 제대로 된 은상(토지)가 행해질 수 있도록 무력에 의한 강제 집행을 슈고에게 의무화하게 하였으며, 남조에 비해 무로마치 막부의 구심력을 높이는데 성공하였다.
이 제도는 원래 겐무 정권에 있어서 고다이고 천황이 소송기관인 잡소결단소(雑訴決断所)를 8번제로 재편하였을 때 윤지(綸旨, 왕명)에 부속해 「잡소결단소첩」(雑訴決断所牒)으로써 도입했던 것인데 잡소결단소첩을 얻으려면 윤지 발급으로부터 30일 이내에 신고서류를 써서 관련자료를 첨부해 제출해야 했고 나아가 첩이 발급된 뒤에도 고쿠시와 슈고 양측의 사절을 현지에 소환해야 할 필요도 있어 번잡한 제도였기에, 이념은 좋아도 현실에서는 제대로 기능하지 못했던 것으로 보인다. 고노 모로나오는 이 잡소결단소의 제3번 직원으로써 활동하였던 경력이 있었으므로 사학자 가메다 도시카즈(亀田俊和)는 이 잡소결단소첩을 힌트로 집사시행장이 발명되었던 것은 아닐까, 라고 주장하였다.
모로나오는 옛 겐무 정권의 잡소결단소첩을 단순 모방하는 데서 그치지 않고 신고 수속을 간소화시키고(경우에 따라서는 신고 서류를 작성할 것 없이 하문 즉 쇼군의 명령서를 담당관에게 보여주기만 하는 것으로 충분하였다) 나아가 고쿠시(国司) ・ 슈고(守護) 둘이 아니라 슈고에게만 시행(강제집행)을 담당하게 해서 집사시행장이 간단 ・ 신속하게 유효화될 수 있도록 개량하였다. 잡소결단소첩(즉 집사시행장) 외에도 모로나오는 겐무 정권의 선진적인 시스템을 많이 개량해서 막부에 수용해 사용하였다.
또한 집사시행장의 문서 형식은 가마쿠라 막부의 싯켄(執権) ・ 렌쇼(連署)가 발행한 봉서(奉書, 명령서)인 간토미교쇼(関東御教書, かんとうみぎょうしょ)와도 완전히 같은 형식을 취하고 있어 본래는 한 고케닌의 가재(家宰)에 지나지 않았던 집사라는 지위를 일본의 실질적인 지도자였던 싯켄의 후계자로 위치시키는 것이기도 했다.
모로나오가 어느 기관으로부터 집사시행장을 발급하였는가 확실한 증거는 보이지 않으나, 간레이(管領) 호소카와 요리유키(細川頼之)의 시대에는 그 후계인 간레이 시행장(管領施行状)이 진세이가타(仁政方, じんせいがた)로부터 발급되었던 흔적이 있는 점 등으로 미루어, 사학자 가메타 도시카즈는 이 기관은 아니었을까 추측하고 있다.(이 점에 대해서도 가메타 도시카즈나 야마모토 고지山本康司 사이에 논쟁이 벌어지기도 했다). 또한 「진세이」(仁政)라고 하는 도덕적 측면을 강조한 듯한 단어는 당시의 무사들의 공적 기관에서는 통상적으로 쓰이는 것이었고, 가메타 도시카즈는 「모로나오가 강한 정의감이나 윤리관을 지니고 있었던 것을 엿보게 하는 것은 아닐까」라고 주장하고 있다.
인물 > 혁신파의 명재상으로써 > 집사시행장의 영향

집사시행장의 발급은 막부뿐만 아니라 고노 모로나오 자신의 구심력도 높여주어 하나의 거대한 파벌을 형성하는데 성공하였다. 그러나 당시의 막부에서 사실상 최고 권력자였던 쇼군의 동생 아시카가 다다요시는 전시체제에서 평시체제로 이행하자는 것으로 또한 가마쿠라 막부 싯켄 호조 요시토키(北条義時)나 고세이바이시키모쿠(御成敗式目)의 제정자로도 알려진 호조 야스토키(北条泰時)의 치세를 이상으로 하는 보수파의 위정자였기 때문에 모로나오의 선진적인 집사시행장을 반기지 않았고, 오코쿠(興国) 2년/랴쿠오(暦応) 4년(1341년) 10월 3일에는 무로마치 막부 추가법(追加法) 제7조에 의해 모로나오의 진세이카타의 사타시쓰케(강제집행) 권한을 자신이 지배하는 히키쓰카타(引付方)에서 접수하도록 계획하였다. 이처럼 양자의 알력이 깊어졌던 것이 간노의 소란의 주요 원인의 하나였다고 여겨지고 있다.
또한 혁신파로 분류되는 모로나오에게도 보수적인 일면이 있었다. 아시카가 씨를 보좌하는 집사로써 교육받고 자라났던 탓에 여느 무사들이 품은 토지 보유에 대한 집념을 이해하지 못하는 면이 있었고, 집사시행장에 의한 은상 배분에 실패하는 일도 있었다. 그 결과로써 다다요시를 압도할 정도의 지지를 얻지는 못했고 간노의 소란에서 패배하고 말았다.
간노의 소란에서 모로나오 자신은 멸망당하였으나, 그 뒤 쇼헤이 7년/간노 3년(1352년) 9월 18일에 제정된 무로마치 막부 추가법 제16조에 의해 집사시행장(훗날의 간레이 시행장)은 무로마치 막부의 명령 계통의 기축을 이루는 시스템으로 정착하였다. 훗날 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰(足利義満)를 보좌한 간레이 호소카와 요리유키(細川頼之)에 의해 집사와 히키쓰케토닌(引付頭人)은 통합되어 간레이(管領)라는 하나의 직책이 되었고, 모로나오가 쌓아올린 집사제도는 간레이 제도로 이어졌다. 집사시행장은 남북조 시대에 성립된 서민 지향적인 초등교과서 《쇼킨오라이》(庭訓往来)에서도 기재되어, 중세 일본인들에게 있어서 신분을 막론하고 널리 알려진 일반 교양이 되었다. 이러한 점에서 가메타 도시카즈는 모로나오를 두고 「새로운 질서의 창조를 목표로 했던 정치가」라고 평하였다.
인물 > 혁신파의 명재상으로써 > 모로나오의 지지기반

사학자 사토 신이치 이래의 정설로써는 혁신파의 고노 모로나오에게는 신흥 무사층이, 보수파의 아시카가 다다요시에게는 아시카가 일문이나 막부 부교닌 ・ 지샤 세력이라는 전통적 세력들이 결집했다고 여겨져 왔다. 막부 내부에서는 가마쿠라 막부 이래의 무사층과 으레 아쿠토(悪党)라 불리는 사람들이나 소료(惣領)의 통솔 아래 들 수밖에 없었던 서자층 등으로 이루어진 신흥 무사층 등이 존재했고, 전자 및 귀족이나 지샤 등의 수구 세력이 다다요시를, 그들로부터의 압박을 배제하고 재지 지배권을 보장받고자 했던 후자가 모로나오를 지지했다는 것이다. 모로나오가 후세에 악인의 모습으로 기록된 것은 이 시대의 지식인층으로 대부분의 기록을 남겼던 귀족 ・ 지샤 세력들로 그들에게 반항하던 신흥 무사층이나 그들의 옹호자였던 아시카가 씨에 대한 반감도 들어 있다고 여겨진다.
한편으로 사학자 가메타 도시카즈는 아시카가 다다요시와 고노 모로나오 두 사람의 정치사상면에서의 차이는 그 지지기반이 달랐던 점이 별 영향을 주지는 않았던 것은 아닐까、즉 양자의 대립이 양자를 지지하던 계층이 각기 달랐기 때문만은 아니었을 거라고 주장하였다. 예를 들어 아시카가 씨의 명문 중의 명문이었던 이마가와 씨(今川氏)는 다카우지파(즉 모로나오파)를 따랐고, 반대로 막부에 있어서 무투파에 해당했던 아시카가 씨의 서류 가운데 가격(家格)이 낮았던 신흥 무사층인 모모이 다다쓰네(桃井直常)는 다다요시파를 따랐다. 꼭 고노 모로나오=신흥 무사단, 아시카가 다다요시=보수 및 전통 기득권층이라는 공식이 성립하지는 않는다는 것이다. 가메타 도시카즈에 따르면 모로나오와 다다요시의 파벌이 나뉜 것은 주로 은상 문제에 있어서였다. 단순히 모로나오의 집사시행장 덕분에 은상(토지)을 받은 자는 모로나오를 따랐고, 그 제도로부터 누락되어 이익을 얻지 못하고 불만을 품은 자들은 다다요시에 붙좇았다. 여기에 더해 다다요시의 양자이자 쇼군 다카우지의 사생아였던 아시카가 다다후유의 처우를 어떻게 할 것인가에 대한 문제가 겹쳐져서 간노의 소란이라 불리는 정치 싸움이 발발한 것,이라는 것이다.
인물 > 합리주의적 명장으로써

모로나오는 생전에 이미 아시카가 집안 측을 대표하는 필두 무장으로써 등장하고 있다. 예를 들면 남조의 명장이었던 기타바타케 아키이에(北畠顕家)를 패배시키고 죽음으로 몰아간 이시쓰 전투(石津の戦い, 1338년) 이후 다카우지의 친어머니인 우에스기 기요코(上杉清子)가 친정인 우에스기 집안에 보낸 편지에서 호소카와 아키우지(細川顕氏)와 고노 모로나오가 함께 군공제일(軍功第一)이었다고 그 무용을 칭찬하고 있다(『出羽上杉家文書』).
모로나오와 함께 무용을 칭찬받았던 호소카와 아키우지는 그로부터 10년 뒤에 구스노키 마사시게(楠木正成)의 장남으로 훗날 「소(小) 남공」(小楠公)이라 불리게 될 구스노키 마사유키(楠木正行)와의 전투에서 연전연패를 거듭했고, 모로나오는 그 마사유키가 나이 어리고 병력이 적음을 얕보지 않고 1만 기에서 수만 기에 이르는 막부의 총 병력이라고 해도 좋을 병력을 모아서 시죠나와테 전투(四條畷の戦い, 1348년)에서 격전을 벌인 끝에 마사유키를 쓰러뜨렸다.
전시뿐만 아니라, 평시의 치안 유지 능력도 높아서 겐무 정권 아래 겐무 2년(1335년) 6월 22일에 다이나곤(大納言) 사이온지 긴무네(西園寺公宗)의 반란 계획이 발각되었을 때는 부샤도코로(武者所)의 직원으로써 구스노키 마사시게와 함께 진압 작전을 담당하였고, 반란 실행 전에 긴무네 일파를 포박한다. 겐무 정권 아래서 부샤도코로 직원으로써 구스노키 마사시게 등 전국으로부터 모여든 뛰어난 인재와도 교류한 것은 무장(및 정치가)로써의 모로나오를 성장시키는 한 동인이 되었을 것으로 평해지고 있다.
또한 모로나오는 대규모 합전 중에 군의 기동성을 발휘시키기 위해 아키이에와의 싸움 중에는 분도리키리스테(分捕切捨)의 법을 처음으로 채용했다. 이는 전공 확인으로써 벤 적장의 목을 일체 이쿠사구교(軍奉行)에게 확인받을 때까지 간직하고 있을 필요 없이, 근처 동료들에게 확인되는 대로 그 자리에 내버리고 전투로 나가라는, 당시로써는 상당히 획기적인 법이었다는 평가를 받는 군령이다. 적어도 엔겐 3년/겐무 5년(1338년) 2월 28일에 야마토국(大和国) 한냐자카(般若坂, 일본 나라 현 나라 시에 소재)에서 벌어졌던 한냐자카 전투(般若坂の戦い)에서 이 작전이 실행되었고, 공을 아뢰는 것이 확인되고 있다.(『周防吉川家文書』)
일반론으로는 분도리키리스테의 법의 채용은 모로나오의 합리주의자로써의 측면을 증명하는 실례로 평가된다. 다만 주의할 것은 분도리키리스테의 법에 대해서 모로나오는 그 법을 「채용」한 것이지 「고안」한 것은 아니라는 점이다. 이 법을 누가 고안해냈는지는 확실하지 않다. 사학자 가메타 도시카즈는 이 법은 사전 군의(軍議)에서 무장들에 의해 합리적으로 「고안」되어(여기에서 모로나오가 어느 정도 관여했을지도 모르지만)、당시의 아시카가 씨의 실질적인 총지휘관이었던 아시카가 다다요시가 「승인」했으며, 그 뒤 모로나오가 다다요시의 명령으로써 「채용」했다고 하는 경위의 가능성도 없는 것은 아니라고 지적하고, 분도리키리스테의 법만을 가지고 모로나오의 합리성을 재려는 것은 신중하다고 할 수 없다、고 평하였다.
인물 > 성지를 불사른 자 > 이와시미즈 하치만구 화공

엔겐 3년/겐무 5년(1338년), 남조의 기타바타케 아키이에를 격파한 고노 모로나오는 이어 교토의 난공불락의 요새였던 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)에서 농성하고 있던 가스가 아키쿠니(春日顕国)를 쳐서 거의 한 달에 가까운 결사항전을 뚫고 7월 5일 심야, 이와시미즈 하치만구에 불을 질러 태워버렸다.(『中院一品記』 같은 날 등) 하치만구의 사전(社殿)들과 함께 헤아릴 수 없는 많은 신보(神宝)가 소실되었다(『菊大路家文書』). 모로나오의 성역 파괴 행위는 당시의 구게(公家) 사회를 전율케 했고, 신사(神社)와 불각(仏閣)에 대한 공격이 별로 드물지 않게 된 수십 년 뒤의 시점에 이르러서도 그 대표 사례로써 종종 거론되고 있다(기타바타케 지카후사 《신황정통기》 및 산조 긴타다三条公忠의 일기 『후우매기』後愚昧記 오안 4년(1371년) 기록 등).
모로나오의 이와시미즈 하치만구 화공이 이렇게나 비판받은 것은 이와시미즈 뿐 아니라 일본의 하치만구의 주제신(主祭神)인 하치만 대보살(八幡大菩薩)이 모로나오의 주군인 아시카가 씨(足利氏)가 속해 있기도 한 세이와 겐지(清和源氏)의 우지가미(氏神) 즉 조상신이었기 때문이다. 가스가 아키쿠니는 무로마치 막부의 군사들이 세이와 겐지와 연고가 있는 성역에 대한 총공격을 행하지 못할 것이라고 예상했지만, 모로나오는 이것을 무시하고 기습을 행해 승리한 것이다.
그러나 뒤집어 말하면 한 달 동안이나 총공격을 망설이는 등 모로나오의 내면에는 상당히 심리적인 갈등이 있었으리라는 추찰도 가능하다(가메타 도시카즈설). 모로나오에게 비판적인 《태평기》 등에서 방화 결행은 진퇴양난에 빠진 상태, 라는 전략상의 관점에서 어쩔 수 없었던 것으로 묘사되고 있다.
인물 > 성지를 불사른 자 > 요시노 행궁 ・ 긴푸센지 쟈오도 화공

이와시미즈 하치만구 사건 이후 10년 뒤, 쇼헤이 3년/조와(貞和) 4년(1348년) 1월 5일의 시죠나와테 전투에서 구스노키 마사유키를 타도한 모로나오는 1월 26일부터 30일에 걸쳐 남조의 임시 수도가 있던 요시노 행궁(吉野行宮)에 불을 질러(『방현법인기』房玄法印記 조와 4년 1월 26일조 및 30일조)、나아가 그 화재의 여파로 일본 슈겐도(修験道)의 성지였던 긴푸센지(金峯山寺)의 본당인 쟈오도(蔵王堂)도 소실되었다.(쟈오도는 아즈치 모모야마 시대인 덴쇼 19년(1592년)에 재건된 것으로 일본의 국보로 지정될 정도의 장려한 건축물이다). 《태평기》는 이 사건을 들며 「이러한 악행의 업이 몸에 쌓여 모로나오는 당장에라도 죽으리라고, 그리 생각지 않는 자 없었다」(此悪行身に留まらば、師直忽ちに亡びなんと、思はぬ人は無かりけり)라고 평하였고, 모로나오의 삿된 성정을 상징하는 사건으로 묘사하고 있다.
가메타 도시카즈는 요시노 행궁 ・ 긴푸센지 화공에 대해서는 모로나오에게 망설임은 없었다고 주장하며, 「합리적 정신을 발달시킨 그의 무장으로써의 성장」이라거나 「전통이나 종교적 권위에 대한 두려움이 사라졌다는 증거」라거나, 해당 부분의 해석은 독자의 판단에 맡기겠다, 고 하고 있다.
그러나 시죠나와테 전투 이후의 행군 속도에 대해서 주목하면 이때에도 딱 잘라서 적극적으로 불을 질렀다고는 말할 수 없다. 시죠나와테 전투의 전장이 되었던 기타시죠(北四条, 일본 오사카 부 大東市 北条)와 요시노(吉野, 나라현 남부)는 그 정도로 떨어져 있지 않음에도 불구하고 20일 이상의 일수를 들여 진군하고 있는 것이다. 이렇게 부자연스럽다고까지 할 수 있을 정도의 지체에 대해서 하나는 마사유키의 동생이었던 구스노키 마사요시(楠木正儀)가 거느리고 있던 구스노키토(楠木党)가 산악전에 강하다는 점을 염두에 두었을 것이라고 보거나(후지타 세이이치藤田精一 설) 또 하나의 이유로써는 늦어도 1월 20일까지는 모로나오는 니시다이지(西大寺)의 장로(長老)를 중개자로 해서 남조와의 화목 교섭을 시작했고(『園太暦』같은 해 1월 20일조), 최종적으로는 교섭은 결렬되었지만 총공격 전에 화평을 위한 일정한 노력을 했던 흔적은 인정된다. 또한 요시노 함락 뒤에 모로나오는 남조의 원수(元首)인 고무라카미 천황에 대한 추격을 늦추었는데, 이에 대해 사학자 모리 시게아키(森茂暁)는 무로마치 막부는 양통질립(両統迭立)이라는 원칙을 견지하고 있어 막부에게 남조를 멸망시킬 의도는 없었던 것은 아닐까, 라고 추측하였다.
어쨌든 요시노 행궁은 좋게 말해 임시 황궁이지 그 실태는 공격하기는 어렵고 지키기는 쉬운 금성탕지의 군사요새로, 모로나오의 요시노 행궁 화공도 전략적인 필요에 의해 행해진 것이라는 것이다.
인물 > 성지를 불사른 자 > 총론

이상과 같이 모로나오가 당시의 윤리관을 짓밟고, 일본을 대표하는 문화재를 파괴한 사건을 벌였던 것, 그 행위를 사악하다고 당대 사람들로부터 비판받았던 점은 사실이다. 나아가 이들 화공 사건이 모로나오에 대한 부정적인 이미지를 형성하는 데에 일조하였던 것도 분명하다. 하지만 그것은 갈등 끝에 아시카가 쇼군케의 충실한 집사로써 오명을 쓰고서라도 그 전략적 사명을 완수한다는, 그런 각오로 행한 결단이었다는 것이다.
인물 > 독실한 불교 신자

신이나 부처도 두려워하지 않는 자, 로써 고노 모로나오를 묘사한 《태평기》의 사실과 자주 혼동되고 있지만 그것은 오해로, 그 행동을 살펴 보면 실제로 모로나오의 신앙심이 옅었다고는 할 수 없다. 실제 역사상에서 보면 오히려 고노 모로나오는 한 개인으로써는 신불(神仏)을 독실하게 공경하는 인물이었다.
우선 엔겐 4년/랴쿠오 2년(1339년)에 고노 모로나오는 『수능엄경』(首楞厳経)에 대한 주석으로 북송(北宋)의 화엄종(華厳宗)의 승려 자예(子璿)가 쓴 『수능엄경소주경』(首楞厳義疏注経, 1000년경 편찬)의 판본 작성을 위한 비용을 대어 출판하게 하였다.
고고쿠 3년/랴쿠오 5년(1342년)에는 고승 무소 소세키(夢窓疎石)에게 의뢰해 교토 기타 구(北区)에 임제종(臨済宗) 사찰인 진여사(真如寺)를 재건한다. 모로나오가 기진한 이 사원의 번영은 간쇼(寛正) 2년(1461년) 화재로 소실될 때까지 교토 10찰(京都十刹)의 하나로 꼽힐 정도였다(화재로 소실되었던 진여사는 그 뒤 에도 시대에 고미즈노오 천황에 의해 재건된다). 또한 고고쿠 5년/고에이(康永) 3년(1344년) 6월경에 어머니가 사망하였을 때 고노 모로나오는 임제종의 고승이자 원형석서의 저자로 알려진 승려 고칸 시렌(虎関師錬)에게 추도문 낭독을 의뢰하고 있다(다만 다다요시와의 정치 투쟁에 휘말리는 것을 위험하다고 생각했던 것인지 고칸 시렌은 이를 거절했다). 이러한 모로나오의 임제종으로의 경도는 호조 씨나 그의 주군이었던 아시카가 씨 등 당시의 무사들의 주류와 보조를 맞춘 것으로 생각되고 있다.
인물 > 문화인으로써

당시의 무사로써 교양인으로 뛰어난 가인(歌人)이었으며 또한 서예에도 뛰어났다.
가인으로써는 칙선집(勅撰集) 『풍아화가집』(風雅和歌集, 1340년대 후반)에 그의 와카가 실리기도 했다. 그의 대표곡으로는 남조의 천재적 무장 기타바타케 아키이에를 쓰러뜨렸을 때 그에 대한 현창으로써 스미요시 대사(住吉大社)에 봉납한 「天くだる　あら人神の　しるしあれば　世に高き名は　あらはれにけり」(『풍아화가집』)이다. 또한 고고쿠 5년/고에이 3년(1344년)에 아시카가 다카우지 ・ 다다요시 등이 봉납한 일본 국보 『고야 산 금강삼매원 단책 와카』(高野山金剛三昧院短冊和歌)에 모로나오의 와카도 포함시키고 있다. 증조부인 고노 시게우지(高重氏)나 주군인 아시카가 다카우지도 이름 높은 무가 가인이었기 때문에 이러한 주변 환경이 문화인으로써의 모로나오를 길러냈던 것으로 생각되고 있다.
서예가로써도 뛰어났음이 사서에 남아 전하고 있으며, 일설에 따르면 2대 쇼군 아시카가 요시아키라는 모로나오의 화압(花押, 수결 즉 사인)을 모본으로 해서 자신의 화압을 디자인했다고도 한다.
일본의 3대 수필의 하나인 『쓰레즈레구사』(徒然草)의 저자 겐코 법사(兼好法師)와도 친교가 있었고, 구교(公卿)인 도인 긴카타(洞院公賢)에게 가리기누(狩衣) 착용 방법을 물었을 때, 겐코 법사를 사자로 해서 보냈다고 한다.(『園太暦』 조와 4년 12월 26일)
모리야 가문의 옛 소장본 기마무자상과 고노 모로나오

일본 교토 국립박물관(京都国立博物館)에 소장된 『모리야 가 옛 소장본 기마무자상』(守屋家旧蔵本騎馬武者像)은 전(傳) 아시카가 다카우지로써 일본의 역사교과서 및 일본 국외의 일본사 관련 교양 서적에도 널리 알려져 있으나, 처음에 오기노 미나히코(荻野三七彦)에 의해 그림 속의 주인공은 아시카가 다카우지라는 설이 제창된 이후 이 설에 대한 회의론이 제기되었다. 그 뒤 후지모토 마사유키(藤本正行)나 시모사카 마모루(下坂守) 등에 의해 「다카우지의 적자인 아시카가 요시아키라가 그림 속의 인물 위에 화압을 썼고, 자신보다 낮은 인물로 취급하고 있었다」(아버지의 도상에 대한 행위라고는 보기 어렵다), 「그림 속 인물이 착용한 무구에는 고 가문의 문장이 그려져 있다」는 점 등을 주된 이유로 그림의 주인공은 고노 모로나오라는 설을 제창하였다.
한편 최만년의 모로나오를 그린 것이라고 하기에는 너무 나이가 젊어 보인다는 점에서 구로타 히데오(黒田日出男)에 의해서 이 그림은 고노 모로나오 자신이 아니라 모로나오의 아들인 고노 모로아키라(高師詮)라고 보는 설도 제창되었다. 이밖에 가토 히로유키(加藤秀幸)에 의해 고노 모로나오를 그림의 주인공으로 보는 설에 대한 비판도 존재한다.
해당 기마무자상의 주인공이 고노 모로나오인지 모로아키라인지에 대해서는 결론이 나지 않았으며, 고노 모로나오의 평전을 집필하기도 했던 사학자 가메타 도시카즈는 모로나오설을 지지했고, 모로나오 ・ 모로아키라 모두 생년이 확실하지 않다는 점에서 의론하는 것은 어렵고, 현창 목적으로 최전성기의 모습을 그린 것이라고 해도 이상할 것은 없다고 지적하고, 또한 그 자신의 주관이라고 하면서도 그림 속 주인공의 예리한 눈빛을 가진 강렬한 의지를 품은 모습은 일류 무장이었던 고노 모로나오에 상응하는 것은 아닌가, 라고 하고 있다.
창작물 속에 등장하는 고노 모로나오 > 《태평기》 속에서

정치 투쟁에 패배한 고노 모로나오는 사후에도 폄하되어 《태평기》에서 신이나 부처도 두려워하지 않는 악한으로 설정되어 창작되었다.
가장 널리 알려진 일화로, 실제 사실로 오인되고 있는 것은, 일본 왕실의 권위에 대해 「왕(천황)이니 인(院, 상왕)이니 하는 것은 필요할 때나 나무나 금붙이로 만들었다가 살아나거든 그건 떠내려(유배) 보내 버려라」(王だの、院だのは必要なら木彫りや金の像で作り、生きているそれは流してしまえ)라고 발언했다(고 추측되)는 것이다. 그러나 이 발언은 실제로는 《태평기》 속에서도 고노 모로나오 본인이 직접 발언한 것이 아니라 모로나오 자신의 반대파였던 우에스기 시게요시(上杉重能) ・ 하타케야마 다다무네(畠山直宗)에게 협력하고 있던 승려 묘키쓰(妙吉)가 다다요시에 대해 「참언」하는 데서 나온 것으로, 허위 내용을 보고하는 자리에서 등장한 것이다. 사학자 가메타 도시카즈는 사료가 아닌 군기물(軍記物) 속의 한 삽화이고 그것도 그 속에서도 사실이 아니라고 분명히 언급되고 있는 에피소드가, 왜 세간에서는 사실로서 혼동되고 있는지, 이해하기 어렵다, 라고 말하고 있다.
《태평기》에서는 모로나오 외에 고곤 상황의 행차를 보고 「인(院)인지 이누(개)인지 그딴 것 내가 알게 뭐냐, 개라면 활로 쏴 버려」라며 고곤 상황의 수레를 걷어차고 활을 쏘며 행패를 부리다 참형에 처해진 도키 요리토(土岐頼遠) 등 다른 막부 고관들 가운데서도 왕실의 권위를 얕보는 인간은 적지 않았다고 그리고 있다.
고노 모로나오는 《태평기》 속에서는 비열한 소인배에 호색한으로도 그려진다. 예를 들면 고노 모로나오가 엔야 다카사다(塩冶高貞)의 처 지주노 쓰보네를 짝사랑하여 그 연애 편지를 《쓰레즈레구사》의 작가인 요시다 겐코(吉田兼好)에게 쓰게 하고, 이를 보냈으나 거절당하자 분노해서 다카사다에게 모반 혐의를 씌워 엔야 일족이 토벌당하는 결말을 맞게 했다고 그리고 있다. 그 밖에 니조(二条)의 전임 관백(関白)의 딸을 납치해 아이를 낳게 했다(훗날의 모로나오의 적자인 모로나쓰이다)라고 하는 일화도 유명하다. 또한 《태평기》이외에도 모로나오의 호색가로써의 이야기를 전하는 자료도 있다. 그러나 이러한 호색(好色)에 대한 이야기들 가운데, 사료로써 신용할 만한 가치가 있는 것은 없다.
고노 모로나오 형제는 《태평기》에 그려진 일화나 후세의 창작 등에 의해 「악역비도」(悪逆非道)의 인간으로 낙인이 찍혔다. 《태평기》의 묘사에서는 고노 모로나오가 거느리고 있던 무사의 장원 횡령을 인정해 주었다는 등의 일화도 나오는데, 장원의 횡령은 모로나오뿐 아니라 당시 무사들에게 일반적으로 보이는 행동이기도 했다. 귀족이나 지샤 세력들에 대해 협조적이었던 다다요시파의 유력 무장인 시바 다카쓰네(斯波高経) 등도 나라 고후쿠지(興福寺)의 장원을 횡령한 일로 인해 고후쿠지측이 가스가 대사의 신목(神木)을 들고 와서 강소(強訴)를 벌인 실제 사례도 존재한다.
또한 《태평기》상에서 모로나오는 마냥 악인으로만 그려져 있는 것이 아니라 그 관대함을 전하고 있다고 평가되는 일화도 있다. 시죠나와테 전투에서 구스노키 마사유키(楠木正行)의 군에 의한 공격이 시작되었을 때, 우에야마 다카모토(上山高元, 로쿠로자에몬六郎左衛門)라는 가신이 모로나오의 진중을 찾아왔다. 우에야마는 갑옷도 걸치지 못하고 모로나오의 진을 찾아왔기 때문에 그 위기에서 벗어날 수 있도록 모로나오의 갑옷을 한 벌 주어 입게 했다고 한다. 그것을 꾸짖는 모로나오의 부하들과 다카모토가 다투는 와중에 갑옷의 주인인 모로나오가 지나가다 보고, 「이제 이 모로나오를 위해 대신 일해주려는 자에게 어찌 갑옷 한 벌을 아끼겠는가」(今、師直にかわって働いてくれようとする者に、なにを鎧一領ごときを惜しもうぞ)라고 말했고, 우에야마에게 그 갑옷을 그냥 주었다고 한다. 이후 시죠나와테 전투에서 구스노키 마사유키가 거느린 남조측 군세의 맹공격을 받아 모로나오는 궁지에 몰리게 되었다. 그러나 그때에 그 자리에 우에야마가 갑자기 나타나서 모로나오를 대신해 죽었다는 것이다.
창작물 속에 등장하는 고노 모로나오 > 태평기 이후의 고전 창작물에서

《가나데혼 주신구라》(仮名手本忠臣蔵)는 에도 시대인 겐로쿠(元禄) 연간에 있었던 이른바 아코 사건(赤穂事件)을 태평기의 설정에 가탁한 것으로 아사노 나가노리(浅野長矩)를 엔야 판관 다카사다(塩谷判官高貞)、기라 요시히사(吉良義央)를 모로나오로, 엔야 판관의 처에게 짝사랑을 품은 것이 발단이 된 사건으로 그리고 있다. 엔야의 「엔」(塩, 소금)는 나가노리의 영지였던 아코(赤穂)의 특산품, 고노 모로나오의 「고」(高)를 요시히사의 역직인 「고게」(高家)에 빗댄 것이다. 모로나오와 요시히사는 영지인 미카와로도 연관되어 있다.
한편 역사에서의 고 씨와 기라 씨는 고에이 4년(1345년) 아시카가 다카우지에 의해 이루어진 덴류지(天龍寺) 공양과 메이토쿠(明徳) 3년(1392년)에 아시카가 요시미쓰(足利義満)에 의한 쇼고쿠지(相国寺) 공양 때, 두 번에 걸쳐 수병(随兵) 서열을 놓고 다툼을 벌였다고 전해지며, 모두 쇼군 아시카가 씨의 일문인 기라 씨가 상위라는 것으로 결론을 내게 되었다고 한다(한편 전자의 경우는 고노 모로나오가 건재하고 있었으나, 실제로 트러블이 있었던 것은 그의 일족인 고노 모로카네高師兼였다).
교토의 이와시미즈 하치만구. 하치만구에서 모시는 하치만 신(하치만대보살)은 세이와 겐지의 우지가미(조상신)인 동시에, 16대 오진 천황과도 동일시되었다.
임제종 진여사의 금당. 교토 10찰의 하나로 고고쿠 3년/랴쿠오 5년(1342년)에 고노 모로나오가 재흥하였으며, 에도 시대 초기인 메이레키(明暦) 2년(1656년)에 고미즈노오 천황(後水尾天皇)이 다시 일으켰다.
모리야가 소장 기마무자상
『회본 다다쓰네』(絵本忠経)에 그려져 있는 고노 모로나오. 작중에서는 엔야 다카사다(塩冶高貞)의 아내가 목욕하는 장면을 훔쳐보고 있는 호색가로써의 모로나오가 그려져 있다.
히가시사이가와산시로역

| 히가시사이가와산시로 |
| --- | --- |
 히가시사이가와산시로 역
ko
개괄
관할 기관 : 헤이세이 지쿠호 철도
소재지 :  일본 후쿠오카현 미야코 군 미야코정
좌표 : 북위 33° 39′ 41.12″ 동경 130° 56′ 56.24″﻿ / ﻿북위 33.6614222°  동경 130.9489556° ﻿ / 33.6614222; 130.9489556
개업일 : 1993년 3월 18일
승강장수 : 단선 승강장 1면 1선
거리표
헤이세이 지쿠호 철도 ■ 다가와 선
유쿠하시 기점 8.2km
   ← 신토요쓰  (2.4 km)  사이가와 → (1.5 km)
     
히가시사이가와산시로역(일본어: 東犀川三四郎駅)은 일본 후쿠오카현 미야코 군 미야코정에 위치한 헤이세이 지쿠호 철도 다가와 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
역 주변

이마가와 강
후쿠오카 현도 34호 유쿠하시소에다 선
역사

1993년 3월 18일 : 개업.
인접 역

| 헤이세이 지쿠호 철도 ■ 다가와 선 |
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| 신토요쓰 유쿠하시 방면 | ■ 다가와 선 | 사이가와 다가와이타 방면 |
| v t e헤이세이 지쿠호 철도 다가와선 |
| --- | --- |
유쿠하시 - 레이와코스타유쿠하시 - 미야코이즈미 - 이마가와캇파 - 도요쓰 - 신토요쓰 - 히가시사이가와산시로 - 사이가와 - 사키야마 - 겐지노모리 - 유스바루 - 아카 - 우치다 - 가키시타온센구치 - 마가리카네 - 가미이타 - 다가와이타
박창화

| 박창화 |
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출생: 1889년 조선 충청도
사망: 1962년
성별: 남성
국적: 조선→대한제국→대한민국
박창화(朴昌和, 1889년~1962년)는 화랑세기 필사본을 남긴 재야 사학자다. 호는 남당(南堂)이며, 대종교(大倧敎) 중진의 한 사람이다.
이력

1930~1940년대 일본 궁내성 왕실도서관(도서료.오늘날의 서릉부)에서 사무 촉탁으로 근무한 것으로 알려졌다. 1940대 후반~1950년대 초반 충북 괴산에 머물며 김종진.김준웅 형제를 가르칠 때 화랑세기 필사본을 언급한 것으로 전해진다.
일화

1989년 부산에서 박창화가 필사했다는 《화랑세기》가 발견됐다. 그 후 역사학계는 격렬한 '화랑세기 진위논쟁'을 벌인다. 한쪽에서는 역사학에 조예가 깊었던 박창화라는 사람이 뛰어난 역사적 상상력을 발휘해 만들어낸 소설적 창작품이라고 한 반면, 다른 쪽에서는 1300년 전 신라 사람 김대문(金大問)이 쓴 바로 그 《화랑세기》라고 했다.
수 십 책에 달하는 각종 저술을 남겼는데 이 중에 《화랑세기》 필사본 두 종류가 끼여 있었다. 이것이 공개되자 역사학계는 격렬한 논쟁에 휘말렸다.
2003년에 1927-28년 일본에서 발간된 유명 역사학잡지인 〈중앙사단〉(中央史壇)에 박창화가 기고한 역사 논문 3편이 발굴, 소개되면서 비로소 '역사학자 박창화'가 조명되기 시작했다.
박창화의 손자 박인규(朴仁圭)씨가 남당의 역사학 논저 중에서 우리나라의 강역 문제를 집중적으로 탐구한 5편을 묶어 《우리나라 강역고》(彊域考, 민속원)라는 제목으로 출간했다.
과천대로

| 일반국도 경기도 지방도 서울특별시도 |
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  47 309 
과천대로
국도 제47호선의 일부 지방도 제309호선의 일부 서울특별시도 25호선의 일부 (관리용)
총연장: 9.711 km
기점: 경기도 안양시 동안구 관양동
주요 경유지: 경기도 안양시 경기도 과천시 서울특별시 서초구 서울특별시 관악구
종점: 서울특별시 관악구 남현동
주요 교차도로 : 국도 제47호선 국가지원지방도 제57호선 지방도 제309호선
서울특별시 서초구와 경기도 과천시 경계에 설치된 표지석
과천대로(果川大路, Gwacheon-daero)는 경기도 안양시 동안구 관양동 인덕원사거리와 경기도 과천시를 거쳐 서울특별시 관악구 남현동 사당역사거리를 잇는 도로이다.
2009년 이전까지 관문사거리부터 남태령 시계까지는 남태령로로 불렸다.
인덕원사거리부터 관문사거리까지는 국도 제47호선의 역할을 하고, 그중 과천 나들목부터 상아벌지하차도까지는 지방도 제309호선으로 지정되었다. 수원, 안양지역 및 경기도 남부지역에서 서울특별시로 가기 위한 최단 교통로이며, 이러한 중요성으로 인해 1996년 7월 이전에는 이 도로를 통해 국도 제47호선이 서울로 이어졌다.
역사

2009년 7월 10일 : 2개 이상 시·도에 걸쳐 있는 도로로 과천대로를 고시
주요 경유지

안양시 동안구 관양동 - 과천시 (갈현동 · 문원동 · 막계동 · 과천동)
관악구 남현동 / 서초구 방배동
노선

| 이름> 흥안대로와 직결 | 접속 노선> 흥안대로와 직결 | 소재지> 흥안대로와 직결 | 소재지> 흥안대로와 직결 | 비고> 흥안대로와 직결 |
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| 인덕원사거리 | 국가지원지방도 제57호선 (관악대로) (안양판교로) | 안양시 | 동안구 | 국도 제47호선 구간 |
| (갈현동부대앞) | 갈현로 벌말로 삼현로 | 과천시 | 갈현동 | 국도 제47호선 구간 |
| 갈현삼거리 | 중앙로 찬우물로 | 과천시 | 갈현동 | 국도 제47호선 구간 |
| 과천 나들목 | 지방도 제309호선 (봉담과천로) 코오롱로 | 과천시 | 문원동 | 국도 제47호선 구간 지방도 제309호선 구간 |
| (이름 없음) | 문원로 | 과천시 | 문원동 | 국도 제47호선 구간 지방도 제309호선 구간 상행 진출입만 가능 |
| 대공원입구 | 지방도 제309호선 (우면산로) 대공원대로 | 과천시 | 과천동 | 국도 제47호선 구간 지방도 제309호선 구간 |
| 관문사거리 (남태령지하차도) | 국도 제47호선 (중앙로) | 과천시 | 과천동 | 국도 제47호선 구간 |
| 남태령 |  | 과천시 | 과천동 | 해발 183m |
| 남태령 |  | 서울특별시 | 서:관악구 동:서초구 | 해발 183m |
| 남태령역 | 전원말길 | 서울특별시 | 서:관악구 동:서초구 |  |
| 사당 나들목 | 강남순환로 | 서울특별시 | 서:관악구 동:서초구 |  |
| 사당역사거리 | 남부순환로 동작대로 | 서울특별시 | 서:관악구 동:서초구 |  |
동작대로와 직결
주요 건물 및 시설

과천동주민센터 (경기도 과천시 과천대로 608-17)
남태령역 (서울특별시 서초구 과천대로 지하816)
서울전자고등학교 (서울특별시 서초구 과천대로 852-23)
CJ오쇼핑 (서울특별시 서초구 과천대로 870-13)
홈플러스 서울남현점 (서울특별시 관악구 과천대로 909)
같이 보기

남태령
서울대공원
부평세림병원

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BUPYEONG SERIM HOSPITAL
국가:  대한민국
주소: 인천광역시 부평구 부평대로 175
개원: 1983년 5월
종류: 2차 의료급여기관
웹사이트
http://www.iserim.co.kr/
부평세림병원(BUPYEONG SERIM HOSPITAL)은 인천광역시 부평구에 있는 종합병원이다.
역사

1983년 5월 의료법인 부평안병원 개원
1991년 5월 지역응급의료기관 지정
1998년 2월 신관 준공 (지하 1층, 지상 5층, 건평 2442m2)
2001년 3월 부평세림병원으로 명칭 변경
백치 아다다 (영화)

| 백치 아다다 |
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감독: 이강천
각본: 한순화
제작: 이철혁
출연: 나애심, 한림, 장민호, 김정옥
촬영: 심재흥
편집: 김영희
음악: 김동진
개봉일: 1956년
국가: 한국
언어: 한국어
《백치 아다다》는 한국에서 제작된 이강천 감독의 1956년 영화이다. 나애심 등이 주연으로 출연하였고 이철혁 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

나애심
한림
장민호
김정옥
기타

원작자: 계용묵
조명: 이한찬
녹음: 이경순
미술: 박석인
브라질 제국의 국가

Hino da Independência
브라질 독립 찬가
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독립의 찬가(포르투갈어: Hino da Independência 이누 다 인데펜덴시아[*])는 브라질의 독립을 기념하는 공식 애국가이자, 옛 브라질 제국의 국가(國歌)였다. 이바리스투 다 베이가(Evaristo da Veiga)가 작사, 동 페드루 1세 황제가 직접 작곡하였다. 1822년에 포르투갈로부터 독립할 때부터 제정이 폐지될 때까지 브라질 국가로 쓰였다. 지금은 공화국 선포의 노래와 함께 브라질 정부가 국가로 공식 지정해 준국가로 쓰이고 있다.
사이프 에이사

사이프 에이사(아랍어: سيف عيسى, Saif ʿĪsā, Seif Eissa, 1998년 6월 15일~)는 이집트의 태권도 선수이다. 2014년 하계 청소년 올림픽에서 동메달을 획득하였으며, 2020년 하계 올림픽에서 미들급 동메달을 획득했다.
보메트현

보메트현
보메트현(Bomet County)은 케냐를 구성하는 47개 현 가운데 하나로 현도는 보메트이며 면적은 2,037.4km2, 인구는 782,531명(2009년 기준)이다. 2013년에 실시된 행정 구역 개편에 따라 리프트밸리주에서 분리되어 신설되었다. 서쪽으로는 니아미라현과 키시현, 북쪽으로는 케리초현, 동쪽으로는 나쿠루현, 남쪽으로는 나로크현과 접한다.
같이 보기

나쿠루현
나로크현
케리초현
니아미라현
| v t e케냐의 현 |
| --- | --- | --- |
|  몸바사현  콸레현  킬리피현  타나리버현  라무현  타이타타베타현  가리사현  와지르현  만데라현  마르사비트현  이시올로현  메루현  타라카니티현  엠부현  키투이현  마차코스현  마쿠에니현  니안다루아현  니에리현  키리니아가현  무랑가현  키암부현  투르카나현  서포코트현  삼부루현  트랜스은조이아현  우아신기슈현  엘게요마라퀘트현  난디현  바링고현  라이키피아현  나쿠루현  나로크현  카지아도현  케리초현  보메트현  카카메가현  비히가현  붕고마현  부시아현  시아야현  키수무현  호마베이현  미고리현  키시현  니아미라현  나이로비현  |  몸바사현  콸레현  킬리피현  타나리버현  라무현  타이타타베타현  가리사현  와지르현  만데라현  마르사비트현  이시올로현  메루현  타라카니티현  엠부현  키투이현  마차코스현  마쿠에니현  니안다루아현  니에리현  키리니아가현  무랑가현  키암부현  투르카나현  서포코트현  삼부루현  트랜스은조이아현  우아신기슈현  엘게요마라퀘트현  난디현  바링고현  라이키피아현  나쿠루현  나로크현  카지아도현  케리초현  보메트현  카카메가현  비히가현  붕고마현  부시아현  시아야현  키수무현  호마베이현  미고리현  키시현  니아미라현  나이로비현  |  |
보먼군

보먼군 또는 보먼 카운티(Bowman County)는 미국 노스다코타주에 위치한 군이다. 2010년 기준으로 이 지역의 인구 수는 총 3,151명이다. 2019년 추산으로 이 지역의 총 인구 수는 3,024명이다.
인구

| 역사적 인구> 인구조사 | 역사적 인구> 인구 | 역사적 인구>  | 역사적 인구> %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1910년 | 4,668 |  | — |
| 1920년 | 4,768 |  | 2.1% |
| 1930년 | 5,119 |  | 7.4% |
| 1940년 | 3,860 |  | −24.6% |
| 1950년 | 4,001 |  | 3.7% |
| 1960년 | 4,154 |  | 3.8% |
| 1970년 | 3,901 |  | −6.1% |
| 1980년 | 4,229 |  | 8.4% |
| 1990년 | 3,596 |  | −15.0% |
| 2000년 | 3,242 |  | −9.8% |
| 2010년 | 3,151 |  | −2.8% |
| 2019 (추산) | 3,024 |  | −4.0% |
US Decennial Census 1790-1960 1900-1990 1990-2000 2010-2019
부이키카에스

《부이키카에스》(ぶっ生き返す)는 2007년 3월 14일에 발매된 맥시멈 더 호르몬의 음반이다. VAP에 의해 발매되었다.
곡 목록

전체 작사·작곡: Ryo Kawakita
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Bu-ikikaesu!! (ぶっ生き返す!! Up from the Ashes!!) | 3:54 |
| 2. | Zetsubō Billy (絶望ビリー Billy in Despair) | 3:44 |
| 3. | Kuso Breakin' Nō Breakin' Lily (糞ブレイキン脳ブレイキン・リリィー Shit Breakin' Brain Breakin' Lily) | 4:16 |
| 4. | Louisiana Bob (ルイジアナ・ボブ) | 3:40 |
| 5. | Policeman Benz (ポリスマンベンツ) | 4:09 |
| 6. | Black ¥ Power G-Men Spy (ブラック￥パワーGメンスパイ) | 2:27 |
| 7. | Akagi (アカギ) | 2:16 |
| 8. | Kyōkatsu (恐喝〜Kyokatsu〜 Blackmail) | 3:36 |
| 9. | Bikini Sports Ponchin (ビキニ・スポーツ・ポンチン) | 3:56 |
| 10. | What's Up, People?! | 4:10 |
| 11. | Chū Chū Lovely Muni Muni Mura Mura Purin Purin Boron Nururu Rero Rero (チューチュー ラブリー ムニムニ ムラムラ プリンプリン ボロン ヌルル レロレロ) | 3:06 |
| 12. | Shimi (シミ Stain) | 4:17 |
| 13. | Koi no Mega Lover (恋のメガラバ Mega Lover of Love) | 5:27 |
| 14. | 무제 | 0:23 |
| --- | --- |
전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹
블라인드 채용

블라인드 채용은 채용과정에서 성별, 연령, 출신지역, 가족관계, 학력, 신체적 조건, 재산 등 채용과정에서 편견 요소로 작용할 수 있는 정보를 수집 또는 요구하지 않고, 직무능력을 위주로 평가하여 인재를 선발하는 채용방식이다.
대한민국 > 공공기관

공공기관은 채용이 확정되기 전까지 원칙적으로 응시자의 인적사항을 수집 또는 요구할 수 없으나 채용 대상 직무의 수행에 반드시 필요하다고 판단하는 경우에는 인적사항 중 신체적 조건‧학력‧재산에 대한 정보를 수집 또는 요구할 수 있다. 인적사항을 수집 또는 요구하는 경우 반드시 주무부처와 사전에 협의하여야 하며, 채용공고 또는 직무기술서에 필요한 정보의 종류‧범위 및 이유를 상세히 규정해야 한다. 관련 법령에 근거가 있는 경우에는 주무부처와 협의없이 필요한 인적사항을 수집 또는 요구할 수 있다. 채용 시 사실 확인을 위해 필요한 증빙자료는 최종합격자 발표 이후 요구해야 한다.
큰박쥐류

큰박쥐류(Megabats) 또는 과일박쥐류는 박쥐목의 큰박쥐아목(Megachiroptera)에 속하는 박쥐의 총칭이다. 하위 과는 큰박쥐과(Pteropodidae)만을 포함하고 있다. 큰박쥐아목은 대익수아목(大翼手亞目)으로, 큰박쥐과는 과일박쥐과로 부르기도 한다.
특징

박쥐들 중에서는 두드러지게 큰 대형종으로, 모든 종이 채식성이다. 또한, 다른 박쥐목에 속하는 종들이 낼 수 있는 반향정위를 낼 수 없다. 초음파를 쓸 수 없는 대신 시각과 후각이 발달되있다.
질병의 숙주

과일박쥐류는 사람과 가축에게 치명적일 수 있는 여러 가지 질병들의 숙주가 될 수 있는 것으로 알려졌다. 그러나 과일박쥐들 자신이 그러한 질병에 감염되었다는 징후는 없는 것으로 보인다.
연구자들은 2001년부터 2년간 과일박쥐류가 에볼라 바이러스를 가지고 있는지를 테스트했다. 아프리카 중·서부에 사는 3종(망치머리박쥐(Hypsignathus monstrosus), 프란켓어깨장식과일박쥐(Epomops franqueti)와 작은목걸이과일박쥐(Myonycteris torquata))의 과일박쥐류에서 양성(陽性)반응이 나왔으나, 증상은 나타내지 않았다. 이것은 이들 박쥐들이 바이러스의 숙주가 될 수 있음을 가리킨다. 2007년, 전염성이 있는 마르부르크 바이러스가 이집트과일박쥐 표본에서 발견되었으며, 이 종(種)이 그 위험한 바이러스의 숙주가 될 수 있다는 의심을 확정시켰다.
하위 아과

관코과일박쥐아과 (Nyctimeninae)
키놉테루스아과 또는 짧은코과일박쥐아과 (Cynopterinae)
하피과일박쥐아과 (Harpiyonycterinae)
긴혀과일박쥐아과 또는 마크로글로수스아과 (Macroglossinae)
큰박쥐아과 (Pteropodinae)
루세트박쥐아과 (Rousettinae)
견장과일박쥐아과 (Epomophorinae)
계통 분류

다음은 2002년 박쥐목의 계통 분류이다.
다음은 2016년 큰박쥐류의 계통 분류이다.
북마타벨랜드주

북마타벨랜드 주의 위치
북마타벨랜드주(Matabeleland North Province)는 짐바브웨 서부에 위치한 주로, 주도는 루파네이며 면적은 75,025km2, 인구는 700,000명(2002년 기준)이다. 동쪽으로는 서마쇼날랜드주와 미들랜즈주, 남쪽으로는 불라와요 시, 남마타벨랜드주와 인접해 있고 서쪽으로는 보츠와나, 북쪽으로는 잠베지강을 경계로 잠비아와 국경을 맞대고 있으며 7개 구(빙가, 부비, 황게, 루파네, 은카이, 촐로초, 움구자)를 관할한다.
같이 보기

짐바브웨의 행정 구역
| v t e짐바브웨의 행정 구역 |
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|  불라와요  하라레주  마니칼랜드주  중앙마쇼날랜드주  동마쇼날랜드주  서마쇼날랜드주  마스빙고주  북마타벨랜드주  남마타벨랜드주  미들랜즈주  |  불라와요  하라레주  마니칼랜드주  중앙마쇼날랜드주  동마쇼날랜드주  서마쇼날랜드주  마스빙고주  북마타벨랜드주  남마타벨랜드주  미들랜즈주  |  |
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  VIAF 
국가:  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  미국
브루노 챔프맨

| 브루노 챔프맨 > 기본 정보 |
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본명: 임준오
예명: Bruno Champman
출생: 1994년 12월 13일 대한민국 부산광역시
국적: 대한민국
직업: 가수
장르: 랩/힙합
활동 시기: 2016년 ~ 현재
학력: 상명대학교
소속 그룹: ITY Buyers
웹사이트: https://m.facebook.com/brunochampman
브루노 챔프맨(1994년 12월 13일 ~)은 대한민국의 가수다. 비트오브레전드 에피소드4 우승을 차지한 후 2016년 싱글 [B.O.L (비트오브레전드) Episode.4]로 데뷔했다.
방송

쇼미더머니 9 (2020) - Top23
히가시사카타역

| 히가시사카타 |
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 히가시사카타 역
ko
개괄
관할 기관 : 동일본 여객철도
소재지 :  일본 야마가타현 사카타시
좌표 : 북위 38° 32′ 34″ 동경 139° 31′ 23″﻿ / ﻿북위 38.54271°  동경 139.52319° ﻿ / 38.54271; 139.52319
개업일 : 1958년 12월 25일
승강장수 : 2면 2선
거리표
■ 우에쓰 본선   (■ 리쿠우사이 선 직통 포함)
니쓰 기점 163.7km   신조로부터 52.0km
   ← 사고시  (3.3 km)  사카타 → (3.2 km)
     
히가시사카타역(일본어: 東酒田駅 ひがしさかたえき[*])은 일본 야마가타현 사카타시에 위치한 동일본 여객철도 우에쓰 본선의 철도역이다. 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다. 아마루메역에서부터 정차하는 리쿠우사이 선도 직결 운행한다.
타는 곳

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| (역사측) | ■ 우에쓰 본선 | 하행 | 사카타 · 우고혼조 · 아키타 방면 |
| (반대측) | ■ 우에쓰 본선 | 상행 | 아마루메 · 쓰루오카 · 무라카미 방면 |
| (반대측) | ■ 리쿠우사이 선 |  | 후루쿠치 · 신조 방면 |
역 주변

주변에는 상점 등은 아무것도 없어, 넓은 논 등이 펼쳐져 있다.
역사

1944년 3월 31일 : 일본국유철도의 히가시사카타 신호장으로서 개설.
1958년 12월 25일 : 역으로 승격. 히가시사카타역으로 개업.
1972년 9월 1일 : 무인화.
1987년 4월 1일 : 일본국유철도 분할 민영화에 의해, 동일본 여객철도가 승계.