stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
후한 장제
가족 관계

황후 : 장덕황후 두씨(章德皇后 竇氏)
황후 : 공회황후 양씨(恭懷皇后 梁氏)
황후 : 경은황후 송씨(敬隱皇后 宋氏)
3남 : 청하효왕 유경
손자 : 한 안제 유호(安帝 劉祜)
후궁 : 귀인 두씨(貴人 竇氏) - 장덕황후 두씨가 언니이다.
후궁 : 귀인 송씨(貴人 宋氏) - 경은황후 송씨가 언니이다.
후궁 : 귀인 양씨(貴人 梁氏) - 공회황후 양씨가 여동생이다.
4남 : 한 화제 유조(和帝 劉肇)
후궁 : 귀인 신씨(貴人 申氏)
5남 : 제북혜왕 유수
손자 : 소황제 유의(孝少皇帝 劉懿) - 후한 제7대 황제
6남 : 하간효왕 유개(河間孝王 劉開)
손자 : 효숭황제 유익(孝崇皇帝 劉翼) - 한 환제의 아버지
손자 : 효원황제 유숙(孝元皇帝 劉淑) - 한 영제의 조부
?
7남 : 성양회왕 유숙 - 생모미상
8남 : 광종상왕 유만세 - 생모미상
장녀 : 무덕공주 유남(武德公主 劉男) - 생모미상
차녀 : 평읍공주 유왕(平邑公主 劉王) - 생모미상
3녀 : 음안공주 유길(陰安公主 劉吉) - 생모미상
기년

이 부분의 본문은 중국의 연호 목록 § 후한(後漢)입니다.
| 장제 | 원년 | 2년 | 3년 | 4년 | 5년 | 6년 | 7년 | 8년 | 9년 | 10년 |
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| 서력 (西曆) | 76년 | 77년 | 78년 | 79년 | 80년 | 81년 | 82년 | 83년 | 84년 | 85년 |
| 간지 (干支) | 병자(丙子) | 정축(丁丑) | 무인(武寅) | 기묘(己卯) | 경진(庚辰) | 신사(辛巳) | 임오(壬午) | 계미(癸未) | 갑신(甲申) | 을유(乙酉) |
| 연호 (年號) | 건초(建初) 원년 | 2년 | 3년 | 4년 | 5년 | 6년 | 7년 | 8년 | 9년 원화(元和) 원년 | 2년 |
| 장제 | 11년 | 12년 | 13년 |  |  |  |  |  |  |  |
| 서력 (西曆) | 86년 | 87년 | 88년 |  |  |  |  |  |  |  |
| 간지 (干支) | 병술(丙戌) | 정해(丁亥) | 무자(戊子) |  |  |  |  |  |  |  |
| 연호 (年號) | 3년 | 4년 장화(章和) 원년 | 2년 |  |  |  |  |  |  |  |
이은하의 FM모닝쇼

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분야 : 아침 정보, 음악 방송
방송 시간 : 평일 오전 7:00~8:57
방송 기간 : 1988년 4월 1일 ~ 현재
방송 국가 :  대한민국
방송사 : 대전문화방송
방송 채널 : 대전MBC FM4U
진행 : 이은하
연출 : 임세혁
구성 : 김오경
여는 곡 : 4 Minute Samba
여는 곡 지은이 : Earl Klugh
외부 링크 : 대전MBC FM4U 이은하의 FM모닝쇼 공식 홈페이지
이은하의 FM모닝쇼는 대전MBC FM4U(FM 97.5㎒)에서 평일 오전 7시부터 방송되는 라디오 프로그램이다.
역대 방송시간

| 방송 채널 | 방송 기간 | 방송 시간 |
| --- | --- | --- |
| 대전MBC FM4U | 1988년 4월 1일 ~ 2008년 4월 6일 | 매일 오전 7:00 ~ 오전 8:57 |
| 대전MBC FM4U | 2008년 4월 7일 ~ 2020년 11월 14일 | 월~토요일 오전 7:00 ~ 오전 8:57 |
| 대전MBC FM4U | 2020년 11월 16일 ~ 현재 | 평일 오전 7:00 ~ 오전 8:57 |
같이 보기

FM모닝쇼
대전문화방송
MBC FM4U
굿모닝FM 테이입니다 (토·일 수중계)
화요

화요(火曜)에 대해서는 화요일 문서를 참고하십시오.
화요(火堯)는 광주요의 주식회사 화요에서 생산하는 주류 브랜드이다. 일반적인 희석식 소주가 아닌 누룩으로 발효한 술을 증류시켜 제조하는 증류식 소주이다. 화요는 53, 41, 25, 17도 4가지 알코올도수의 제품과 41도 제품을 오크통에서 5년 이상 숙성한 싱글라이스 위스키 엑스트라 프리미엄(X.P.)까지 총 5가지 제품이 있다
브랜드명

화요는 소주(燒酒)의 소(燒)자를 풀어쓴 이름이다. 화(火)는 불을, 요(堯)는 높고 귀한 대상을 의미하여 '불로써 다스려진 존귀한 술'이라는 의미를 지닌다.
화요 원료

화요는 한국 주류 시장의 80% 이상을 차지하는 희석식 소주와 수입 농산물을 쓰는 맥주의 원료와 달리, 국내산 원료를 사용하여 제품을 생산한다. 경기도 여주 쌀 100%와 지하 150미터 암반층에서 채취한 깨끗한 물로 만들어 숙취가 없고 독특한 향을 지닌다.
화요 제조 방법

화요는 증류기의 압력을 낮추어 낮은 온도에서 끓게하는 '감압 증류'방법으로 증류된다. '감압 증류 방식'은 상압 증류 방식으로는 잡아내기 어려운 잡냄새와 쓴맛을 완벽하게 제거하여 깨끗하고 맑은 맛을 구현한다. 또한 화요는 숨쉬는 그릇, 옹기에서 숙성되어 향이 깊다.
화요 제품 시리즈

화요 17도 / 화요 25도 / 화요 41도 / 화요 53도 / 화요 X.PREMIUM
같이 보기

일품진로 (증류식 소주)
참이슬 (희석식 소주)
처음처럼 (희석식 소주)
회안공

|  회안공 淮安公 |
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고려의 왕족
이름
휘 : 왕정(王侹)
별호 : 시흥백(始興伯), 시흥후(始興侯)
신상정보
출생일 : 미상
사망일 : 1234년 9월 1일(1234-09-01) (음력)
부친 : 영인후 왕진
모친 : 연희궁주
배우자 : 경녕궁주
자녀 : 3남 계양후 왕연, 신양백 왕전, 수사도 왕시
회안공 왕정(淮安公 王侹, ? ~ 1234년 9월 25일(음력 9월 1일))는 고려의 왕족으로 인종의 셋째 딸인 창락궁주의 아들 영인후(寧仁侯) 왕진(王稹)과 인종의 셋째 아들인 명종의 딸 연희궁주의 아들이다.
생애

왕정(王侹)은 고려 신종의 딸인 경녕궁주(敬寧宮主)에게 장가들어 먼저 시흥백(始興伯)에 책봉되었으며, 이후 후(侯)로 진봉되었다가, 회안공(淮安公)의 작호를 받았다.
1231년(고종 18년) 12월 병진일에 몽고의 살리타이에게 토산물을 전하였다. 회안공이 군영에 가서 살리타이를 보고는 계단 아래에서 절을 하였으나 살리타이는 응대하지 않았다. 회안공이 술상을 대접하니 살리타이가 몽고의 전통 술인 동락(湩酪)을 권하였다. 회안공이 주는 대로 잘 마시자 살리타이가 매우 기뻐하였다고 한다. 1234년 9월 초하루 정유일에 죽었다.
가계

아버지 : 영인후 왕진(寧仁侯 王稹)
어머니 : 연희궁주(延禧宮主) - 명종의 딸
아내 : 경녕궁주(敬寧宮主) - 신종의 딸
장남 : 계양후 왕연(桂陽侯 王挻)
차남 : 신양백(新陽伯) 왕전(王王+全) (? ~1256) - 수흥궁주(壽興宮主)와 혼인
손자 : 제안공 왕숙(齊安公 王淑)
손자 : 대방공 왕징(帶方公 王澂) (? ~1292)
증손 : 중원공 왕온(中原公 王昷)
고손 : 회안대군 왕순(王珣)(淮安大君 王珣)
5세손 : 원윤 왕증(元尹 王証)
5세손 : 왕당(王讜)
5세손 : 익성부원군 왕서(益城府院君 王諝)
6세손 : 익창군 왕완(益昌君 王緩)
6세손 : 익산군(益山君) 왕집(王緝) 혹은 왕서(王敍) - 숙녕궁주와 혼인
5세손 : 창녕군 왕형(昌寧君 王詗)
6세손 : 영원군 왕기(寧原君 王琦)
고손 : 창원군 왕우(昌原君 王瑀)
고손 : 낙랑군 왕수(樂浪君 王琇)
5세손 : 순안군 왕방(順安君 王昉)
6세손 : 영복군 왕격(永福君 王鬲)
7세손 : 원윤 왕회(元尹 王回)
6세손 : 순녕군 왕담(順寧君 王聃)
3남 : 수사도 왕시(守司徒 王諟)
회안공이 등장한 작품

《무신》 (MBC, 2012년~2012년,배우:한인수)
제주특별자치도의 무형문화재

제주특별자치도의 무형문화재는 무형문화재 중에서 제주특별자치도 내에 있는 문화재를 의미한다.
지정목록

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| 번호 | 사진 | 명칭 | 소재지 | 관리자 (단체) | 지정일 | 참조 |
| 1호 |  | 해녀노래 (海女노래) | 제주 제주시 구좌읍 김녕리 1520 |  | 1971년 8월 26일 지정 |  |
| 2호 |  | 영감놀이 (令監놀이) | 제주 제주시 구좌읍 행원리 826 |  | 1971년 8월 26일 지정 |  |
| 3호 |  | 성읍민속마을오메기술 (城邑民俗마을오메기술) | 제주 서귀포시 표선면 성읍리 673 |  | 1990년 5월 30일 지정 |  |
| 4호 |  | 관모공예 (冠帽공예) | 제주 제주전역 일원 |  | 1971년 8월 26일 지정,  1980년 11월 17일 해제,  중요무형문화재 제66호, 제67호로 승격 |  |
| 5호 |  | 송당리마을제 (松堂里마을祭) | 제주 제주시 구좌읍 송당리 |  | 1986년 4월 10일 지정 |  |
| 6호 |  | 납읍리마을제 (納邑里마을祭) | 제주 제주시 애월읍 납읍리 |  | 1986년 4월 10일 지정 |  |
| 7호 |  | 덕수리불미공예 (德修里불미工藝) | 제주 서귀포시 안덕면 덕수리 2137-8 |  | 1986년 4월 10일 지정 |  |
| 8호 |  | 정동벌립장 (정동벌립장) | 제주 제주시 한림읍 귀덕리 1517 |  | 1986년 4월 10일 지정 |  |
| 9호 |  | 방앗돌굴리는노래 (방앗돌굴리는노래) | 제주 서귀포시 인덕면 덕수리 2511 |  | 1986년 4월 10일 지정 |  |
| 10호 |  | 멸치후리는노래 (멸치후리는노래) | 제주 제주시 구좌읍 동김녕리 1667-8 |  | 1986년 4월 10일 지정 |  |
| 11호 |  | 고소리술 (고소리술) | 제주 서귀포시 표선면 성읍리 673 |  | 1995년 4월 20일 지정 |  |
| 12호 |  | 고분양태 (고분양태) | 제주 제주시 삼양2동 2079 |  | 2002년 5월 7일 지정 |  |
| 13호 |  | 제주큰굿 (濟州큰굿) | 제주 제주시 구좌읍 행원리 826 |  | 2001년 8월 16일 지정 |  |
| 14호 |  | 제주도 옹기장 (濟州島 甕器匠) | 제주 서귀포시 대정읍 구억리 171 |  | 2001년 8월 16일 지정 |  |
| 15호 |  | 제주불교의식 (濟州佛敎儀式) | 제주 제주시 애월읍 신엄리 1068번지 |  | 2002년 5월 8일 지정 |  |
| 16호 |  | 제주농요 (濟州農謠) | 제주 제주시 건입동 1044-6 |  | 2002년 5월 8일 지정 |  |
| 17호 |  | 진사대소리 (진사대소리) | 제주 제주시 애월읍 납읍리 1589 |  | 2005년 10월 5일 지정 |  |
| 18호 |  | 귀리겉보리농사일소리 (龜里겉보리農事일 소리) | 제주 제주시 애월읍 하귀2리1893-1 |  | 2007년 2월 28일 지정 |  |
| 19호 |  | 성읍리초가장 | 제주 서귀포시 표선면 성읍리 성읍민속마을 |  | 2008년 4월 18일 지정 |  |
| 20호 |  | 제주시 창민요 | 제주 제주시 |  | 2009년 7월 24일 지정 |  |
| 21호 |  | 삼달리 어업요 | 제주 서귀포시 삼달리 |  | 2013년 10월 16일 지정 |  |
| 22-1호 |  | 행상소리 | 제주 서귀포시 표선면 성읍리 755 |  | 2017년 8월 24일 지정 |  |
| 22-2호 |  | 진토굿파는소리 | 제주 제주시 구좌읍 종달로1길 124-4 |  | 2017년 8월 24일 지정 |  |
Silent love ~open my heart~/BE WITH Ü

〈Silent love ~open my heart~/BE WITH Ü〉는 일본의 가수 쿠라키 마이의 27번째 싱글이다. 이번 작품부터 레이블이 노던 뮤직이 된다.
해설

2007년 11월 28일 발매한 27번째 싱글이다. 쿠라키 마이의 양 A면 작품은 〈Can't forget your love/PERFECT CRIME (Single Edit)〉 이래로 약 6년만이며, 또 양 A면의 2곡 모두가 신곡이 되는 것은 〈차가운 바다/Start in my life〉 이래로 약 7년만이다.
〈Silent love(open my heart)〉의 작곡을 맡은 미치야 다이스케, 오노 유이치는 빙 외부의 작곡가이며, 첫 외부 위탁이라는 형태가 되었다.
쿠라키의 싱글로는 초회반과 통상반의 2종류의 형태로 발매되었으며, 초회반(VNCM-6002)에는 2007년 여름에 행해진 팬클럽 이벤트에서 피로된 〈Feel fine! (acoustic live ver.)〉의 모습이 DVD로 수록된다.
수록곡

Silent love (open my heart) (4:24) PC용 온라인 RPG 리니지2 이미지 송 2007년 아시아 송 페스티벌에서 피로된 노래이다.
작사: 쿠라키 마이, 작곡 · 편곡: Daisuke "DAIS" Miyachi & Yuichi Ohno
BE WITH Ü (4:56) 자켓, 가사 가드의 표기에는 ‘U’의 부분이 ‘Ü’로 되어있다. 2007년 10월 29일에 쿠라키가 ROCK KIDS 802(FM802)에 출연했을 때에 처음으로 방송되었지만, 10월 27일에 행해진 그녀의 모교 리쓰메이칸 대학에서 행해진 캠퍼스 라이브로 첫 피로되고 있었다.
작사: 쿠라키 마이, 작곡: 토쿠나가 아키히토, 편곡: Cybersound
Silent love (open my heart) (instrumental)
BE WITH Ü (instrumental)
수록 음반

Silent love (open my heart)
ONE LIFE
ALL MY BEST
BE WITH Ü
ONE LIFE
ALL MY BEST
그 외

쿠라키의 공식 사이트 상에서 발매를 알린 당시와 현재로는 다양한 면이 변경이 되고 있다.
통상반의 번호가 달려져있는데다가(VNCM-4002), 통상반에 〈Feel fine! (acoustic live ver.)〉가 CD 음원으로 수록되게 되어있다.
처음에는 발매일이 2007년 11월 21일로 알려져있었지만, 한 주가 연기되었다. 쿠라키의 작품이 발매일 변경이 되는 것은 처음이 된다. 노던 뮤직 측은 ‘제작상의 사정’이라 하고, 2007년 10월 31일에는 공식 사이트에서 CD 자켓의 디자인 변경이 발표되어있다.
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전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹
전라이현

전라이현(한국어: 진뢰현, 중국어: 镇赉县, 병음: Zhènlài Xiàn)은 중화인민공화국 지린성 바이청 시의 행정구역이다. 넓이는 4695km2이고, 인구는 2007년 기준으로 290,000명이다.
기후

| Zhenlai (1981−2010)의 기후> 월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 1월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 2월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 3월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 4월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 5월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 6월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 7월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 8월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 9월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 10월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 11월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 12월 | Zhenlai (1981−2010)의 기후> 연간 |
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| 역대 최고 기온 °C (°F) | 4.2 (39.6) | 11.8 (53.2) | 23.4 (74.1) | 32.7 (90.9) | 39.3 (102.7) | 40.0 (104.0) | 38.0 (100.4) | 36.9 (98.4) | 33.9 (93.0) | 28.8 (83.8) | 18.6 (65.5) | 6.7 (44.1) | 40.0 (104.0) |
| 일평균 최고 기온 °C (°F) | −9.6 (14.7) | −4.0 (24.8) | 4.4 (39.9) | 14.9 (58.8) | 22.5 (72.5) | 27.3 (81.1) | 28.6 (83.5) | 27.4 (81.3) | 22.0 (71.6) | 13.1 (55.6) | 0.8 (33.4) | −7.7 (18.1) | 11.6 (52.9) |
| 일일 평균 기온 °C (°F) | −16.6 (2.1) | −11.3 (11.7) | −2.6 (27.3) | 7.9 (46.2) | 15.9 (60.6) | 21.4 (70.5) | 23.6 (74.5) | 22.0 (71.6) | 15.4 (59.7) | 6.4 (43.5) | −5.3 (22.5) | −13.9 (7.0) | 5.2 (41.4) |
| 일평균 최저 기온 °C (°F) | −22.2 (−8.0) | −17.8 (0.0) | −9.5 (14.9) | 0.5 (32.9) | 8.6 (47.5) | 15.3 (59.5) | 18.6 (65.5) | 16.8 (62.2) | 9.1 (48.4) | 0.5 (32.9) | −10.6 (12.9) | −19.0 (−2.2) | −0.8 (30.5) |
| 역대 최저 기온 °C (°F) | −37.7 (−35.9) | −38.0 (−36.4) | −22.6 (−8.7) | −9.9 (14.2) | −3.0 (26.6) | 2.5 (36.5) | 9.1 (48.4) | 6.9 (44.4) | −3.1 (26.4) | −19.7 (−3.5) | −27.3 (−17.1) | −34.6 (−30.3) | −38.0 (−36.4) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 1.7 (0.07) | 1.4 (0.06) | 5.6 (0.22) | 18.3 (0.72) | 26.8 (1.06) | 73.5 (2.89) | 130.8 (5.15) | 77.4 (3.05) | 30.4 (1.20) | 14.1 (0.56) | 3.9 (0.15) | 3.2 (0.13) | 387.1 (15.26) |
| 평균 상대 습도 (%) | 61 | 51 | 43 | 41 | 45 | 60 | 73 | 73 | 63 | 54 | 56 | 62 | 57 |
출처: China Meteorological Data Service Center
행정 구역

7개 진, 2개 향, 2개 민족향을 관할한다.
진: 镇赉镇, 坦途镇, 东屏镇, 大屯镇, 沿江镇, 五棵树镇, 黑鱼泡镇.
향: 建平乡, 嘎什根乡
민족향: 哈吐气蒙古族乡, 莫莫格蒙古族乡.
음악미학

음악미학 또는 음악의 미학(Aesthetics of music)은 예술의 본질, 음악의 아름다움과 취향, 음악의 아름다움 창조 또는 감상을 다루는 철학의 한 분야이다. 근대 이전 전통에서 음악의 미학 또는 음악 미학은 리듬과 화성적 구성의 수학적, 우주론적 차원을 탐구했다. 18세기에는 음악을 듣는 경험으로 초점이 옮겨졌고, 따라서 음악의 아름다움과 음악의 인간적 즐거움(plaisir 및 jouissance)에 대한 질문으로 옮겨졌다. 이러한 철학적 전환의 기원은 때때로 18세기 바움가르텐에 기인하고, 그 다음은 칸트에 기인한다.
미학은 철학의 하위 학문이다. 20세기에는 피터 키비, 제롤드 레빈슨, 로저 스크러턴 및 스티븐 데이비스가 음악 미학에 중요한 공헌을 했다. 그러나 많은 음악가, 음악 평론가, 기타 비철학자들이 음악미학에 기여해 왔다. 19세기에는 음악평론가이자 음악학자인 에두아르트 한슬릭(Eduard Hanslick)과 작곡가 리차드 바그너(Richard Wagner) 사이에 기악이 청취자에게 감정을 전달할 수 있는지에 대한 중요한 논쟁이 일어났다. 바그너와 그의 제자들은 기악이 감정과 이미지를 전달할 수 있다고 주장했다. 이러한 신념을 지닌 작곡가들은 기악을 사용하여 이야기를 전달하거나 풍경을 묘사하려는 기악시를 썼다. 역사는 한슬릭을 바그너의 적으로 묘사하지만, 1843년 드레스덴에서 탄호이저가 초연된 후 한슬릭은 이 오페라에 대해 극찬을 했다. 그는 바그너를 “독일 낭만주의 오페라의 새로운 유파의 위대한 새 희망”이라고 불렀다. 스탠포드 대학의 바그너 오페라를 전문으로 하는 음악학자 토마스 그레이는 "음악 속의 아름다운 것에 대하여"는 바그너의 논쟁적인 과시와 과장된 이론에 대한 반격으로 쓰여졌다고 주장한다. 한슬릭과 그의 지지자들은 기악은 어떤 감정이나 이미지도 전달하지 않는 단순한 소리 패턴이라고 주장했다.
고대부터 음악은 우리의 정서, 지성, 심리학에 영향을 미치는 능력이 있다고 생각되어 왔다. 그것은 우리의 외로움을 달래줄 수도 있고 우리의 열정을 불러일으킬 수도 있다. 고대 그리스 철학자 플라톤은 『국가』에서 음악이 영혼에 직접적인 영향을 미친다고 제안했다. 따라서 그는 이상적인 체제에서는 음악이 국가에 의해 엄격하게 규제될 것이라고 제안한다(Book VII). 음악미학에서는 작곡 구조의 중요성을 강조하는 경향이 강했다. 그러나 음악미학과 관련된 다른 문제에는 서정성, 조화, 최면, 감정, 시간적 역동성, 공명, 장난기 및 색상(음악 발달 문서 참고)이 포함된다.
같이 보기

미학
문화학 (사회과학)
음악학
음악사학
음악심리학
음악 이론
음악 치료
음악철학
출처

Adorno, Theodor W. Essays on Music. Richard Leppert (ed.) Berkeley: University of California Press, 2002.
Adorno, Theodor W. Philosophy of Modern Music. Anne G. Mitchell and Wesley V. Blomster (trans.) New York: Seabury Press, 1973.
Appen, Ralf von (2007). "On the aesthetics of popular music." Music Therapy Today Vol. VIII (1), 5-25. Online: Music Therapy Today 보관됨 2009-12-29 - 웨이백 머신
Appen, Ralf von (2007). Der Wert der Musik. Zur Ästhetik des Populären. Bielefeld: Transcript. ISBN 3-89942-734-3
Bucknell, Brad (2002). Literary Modernism and Musical Aesthetics. Cambridge, UK, Cambridge University Press. ISBN 0-521-66028-9.
Dahlhaus, Carl (1982). Esthetics of Music. Cambridge, UK, Cambridge University Press.
Davies, Stephen. Musical Meaning and Expression. Ithaca & London: Cornell University Press, 1994.
Davies, Stephen. Musical Works and Performances: A Philosophical Exploration. Oxford: Clarendon Press, 2001.
Frith, Simon. "What is Bad Music" in Washburne, Christopher J. and Derno, Maiken (eds.) (2004). Bad Music: The Music We Love to Hate. New York: Routledge. ISBN 0-415-94366-3.
Gendron, Bernard. Between Montmartre and the Mudd Club: Popular Music and the Avant-Garde. Chicago: University of Chicago Press, 2002.
Gracyk, Theodore. Listening to Popular Music: Or How I Learned to Stop Worrying and Love Led Zeppelin. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2007.
Gracyk, Theodore. Rhythm and Noise: An Aesthetics of Rock. Durham, NC: Duke University Press, 1996.
Kant, Immanuel. Kritik der Urteilskraft, Kants gesammelte Schriften, Volume 5, Berlin: Walter de Gruyter, 1902–. Translated as Critique of the Power of Judgment. Paul Guyer (ed.), Paul Guyer and Eric Matthews (trans.), Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
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Levinson, Jerrold. Music, Art, and Metaphysics. Ithaca: Cornell UP, 1990; 2nd edition, Oxford: Oxford UP, 2011.
Plato, The Republic. Translated by Benjamin Jowett. Oxford University Press: 1894.
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Schopenhauer, Arthur. The World as Will and Representation. Dover. Volume I, ISBN 0-486-21761-2. Volume II, ISBN 0-486-21762-0.
Sorce Keller, Marcello. ”Originality, Authenticity and Copyright”, Sonus, VII (2007), no. 2, pp. 77–85.
Sorce Keller, Marcello. “Why is Music so Ideological, Why Do Totalitarian States Take It So Seriously: A Personal View from History, and the Social Sciences”, Journal of Musicological Research, XXVI (2007), no. 2-3, pp. 91–122
Stravinsky, Igor, with Robert Craft, Expositions and Developments. New York: Doubleday, 1962.
외보

다양한 형태의 외보.
외보(外堡, outwork)는 주요 방어시설의 외부에 만들어지는 부차적 방어시설이다. 보루와 요새를 방어하기 위한 반월보, 안경보 등의 외보는 16세기에 발전했다.
| v t e방어시설 |
| --- | --- |
고대에 개발됨:  아바티스  대서양 원형가옥 브라흐  둔  카스트라  원형벽  성문  크래너그  Ditch  방벽  게이트하우스  고르드  언덕 위의 요새  말뚝 울타리  플리어부르크  방책  필룸 무랄레  트루 드 루프  발룸  라아거 
중세에 개발됨:  애로우슬릿  옹성  망대  보루  Bent entrance  베르크프리트  마름쇠  성관  동심 성  거마창  성채  막벽  도개교  엔케인테  총안  방어탑  문탑  돌망태  경사제방  파수탑  굴야이-고로드  호딩  아성  크렘린  L자형 성  마시쿨리  해자  모트 앤 베일리 성  머더홀  넥디치  필타워  내리닫이 쇠창살문  저항보  차폐벽  촐부르크  타워하우스  터릿  안뜰  망루  예트 
근세에 개발됨:  보루  블록하우스  흉장  운하  Caponier  포곽  카발리어  관새  Coupure  각보  안경보  오스트로그  외보  왜성  다각 요새  죽창 함정  반월보  각면보  모래자루  Scarp  해안요새  성형요새  요각 보루 
근대에 개발됨:  유자철선  포좌  국경 초소  엄폐호  해안포  회전포탑  육상포대  지뢰  마텔로 탑  전초기지  참호  생거  철사 장애물 
현대에 개발됨:  Admiralty scaffolding  윤형 철조망  국경 장벽  Defensive fighting position  잠복호  British "hedgehog" road block  체코 두더지  용치  전기울타리  대공포탑  화력지원기지  중대전술기지  헤스코 보루  주저항선  Sentry gun
가와나미촌 (기후현)

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한자 표기: 川並村
가나 표기: かわなみむら
폐지일: 1948년 10월 1일
폐지 이유: 편입합병 가와나미촌 → 오가키시
이후 자치체: 오가키시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방, 도카이 지방
도도부현: 기후현
군: 안파치군
면적: 5.68 km2
좌표: 북위 35° 20′ 06″ 동경 136° 37′ 29″﻿ / ﻿북위 35.33492°  동경 136.62483° ﻿ / 35.33492; 136.62483﻿ (가와나미촌)
가와나미촌(川並村)은 기후현 안파치군에 설치되었던 촌이다. 현재의 오가키시에 해당한다.
제프 케펜

제프 케펜(1974년 1월 31일 ~ )은 LG 트윈스에서 뛰었던 미국의 야구 선수다.
출신 학교

센트럴 귀넷 고등학교
조지아 서던 대학교
이병재 (1903년)

이병재(李炳㦳, 일본식 이름: 平川炳㦳, 1903년 ~ ?)는 일제강점기와 대한민국의 관료이다.
생애

충청북도 제천군 출신이다. 춘천부의 공립춘천실업학교를 졸업하였고, 1920년대 중반에 관계에 입문하여 일제 강점기 동안 조선총독부 관리로 근무하였다.
강원도 김화군에서 근무를 시작하였고, 화천군, 정선군, 횡성군, 강릉군에서 차례로 군속으로 일했다. 말단 관리로 시작하여 20년 가까이 총독부 소속 관리로 근무한 끝에, 태평양 전쟁 종전 직전에는 강원도 정선군수로 승진하였다.
태평양 전쟁 종전으로 일본 제국이 패망하고 군정기가 시작된 뒤에도 그대로 강원도 지역에서 관료로 근무하였다. 대한민국 건국 직후인 1949년을 기준으로 강원도 영월군 군수로 재직 중이었다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
참고자료

이병재(李炳㦳) - 국사편찬위원회
옥류천

이름이 비슷한 하천에 대해서는 옥류동천 문서를 참고하십시오.
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옥류천

(지리 유형: 강)

 창덕궁 후원 안, 옥류천 (玉流泉) 
나라: 대한민국
지방: 서울특별시


소속: 한강 수계




발원지: 북악산
 - 위치: 서울특별시 종로구 와룡동
하구: 청계천
 - 위치: 서울특별시 종로구 예지동


      옥류천과 한양도성 지도   
옥류천(玉流川)은 창덕궁 후원 안에서 발원하여 창경궁을 통과하는 하천으로, 청계천에 직접 합류하는 창경궁의 금천이다. 상류부터 차례로 회동천과 안국동천을 합류시킨다. 준천사실에는 이교지수(二橋之水)로, 한경지략에는 옥류천수(玉溜泉水)로, 동국여지비고에는 응봉동북영(應峯東北營)으로 되어 있다. 하천의 이름은 인조가 후원 안의 바위에 옥류천(玉流川)이라는 글씨를 새긴 데에서 유래하였다.
옥류천 (玉流泉)

하천 옥류천(玉流川)은 후원 내부의 소요암(逍遙巖)에서 옥류천(玉流泉)을 이룬다. 인조 14년(1636)에 조성하였다. 인조가 쓴 옥류천(玉流川)이라는 글씨가 각석되어 있고, 숙종이 지은 시 또한 새겨져 있다.
한편, 2005년에 청계천을 복원할 때 마전교 옆에 ‘옥류천’이라는 이름의 조형물이 만들어졌는데, 이 조형물은 실제 옥류천과는 관계가 없다.
과거의 다리

조선 시대의 옥류천의 다리 목록이다.
옥천교 : 창경궁의 금천 위를 지난다.
황교(黃橋) : 원남동 76번지 부근에 있었으며, 황참의라는 사람이 사비로 건설하였기 때문에 붙은 이름이다. 따라서 황참의교(黃參議橋), 황참교(黃參橋)라고도 하였다.
- : 연지동 175번지 부근에 있었으며, 수선전도 등에 표시만 되어 이름은 모른다.
- : 연지동 254번지 부근에 있었으며, 위와 같은 이유로 이름은 모른다.
이교(二橋) : 종로5가 78번지 광장시장 앞에 있었으며, 흥인지문을 통하여 도성 안으로 들어오면 흥덕동천의 초교에 이어 두 번째로 밟는 다리라 하여 붙은 이름이다. 재교(再橋), 연지동교(蓮池洞橋), 연못골다리라고도 하였다.
회순왕후

|  회순왕후 懷純王后 |
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고려의 왕비
재위 :  ?
대관식 : 회순왕후(懷純王后)
전임 : 원신궁주(元信宮主)
후임 : 명의왕후(明懿王后)
왕비(王妃)
이름
휘 :  ?
이칭 : 없음
별호 : 없음
묘호 : 없음
시호 : 없음
신상정보
출생일 : 생년 미상(生年 未詳)
출생지 :  ?
사망일 : 몰년 미상(沒年 未詳)
사망지 :  ?
왕조 : 고려(高麗)
가문 : 진주(晉州)
부친 : 소계령(蘇繼笭)
모친 :  ?
배우자 : 헌종(獻宗)
자녀 :  ?
종교 : 불교(佛敎)
묘소 : 없음
회순왕후 소씨(懷純王后 蘇氏, 생몰년 미상)는 고려의 제14대 왕 헌종의 왕후로 추정되는 인물이다.
생애

본관은 진주이며, 아버지는 소계령이다. 소계령은 자신의 딸이 헌종의 왕비로 책봉되면서 진산부원군(晋山府院君)에 책봉되었다.
그러나 이러한 사실은 현재 진주 소씨 문중의 홈페이지 및 커뮤니티 외에는 나타나지 않으며, 정작 정사 《고려사》에는 그녀에 대한 기록이 전혀 없다. 따라서 그녀의 자세한 생애나 생몰년, 능지는 물론 실재 여부조차도 확인이 불가능하다.
가족 관계

아버지 : 소계령(蘇繼笭, 생몰년 미상)
남편 : 제14대 헌종(獻宗, 1084~1097, 재위:1094~1095)
출처

1 2  “진주소씨대종회홈페이지”. 2015년 7월 15일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 3월 22일에 확인함.
↑  네이버 카페 〈진주 소씨 사랑방〉
힌데바위쥐

|  힌데바위쥐> 생물 분류ℹ️ |
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계:: 동물계
문:: 척삭동물문
강:: 포유강
목:: 쥐목
과:: 쥐과
아과:: 쥐아과
족:: 아르비칸티스족
속:: 바위쥐속
종:: 힌데바위쥐 (A. hindei)
학명
Aethomys hindei
(Thomas, 1902)
보전상태
  최소관심(LC): 절멸위협 조건 만족하지 않음  평가기관: IUCN 적색 목록 3.1
힌데바위쥐(Aethomys hindei)는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 부룬디와 카메룬, 중앙아프리카공화국, 콩고민주공화국, 에티오피아, 케냐, 르완다, 수단, 탄자니아, 우간다에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저지대 숲과 습윤 사바나 지역, 계절성 습윤 또는 홍수림 저지대 초원이다.
이리마촌

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한자 표기: 入間村
가나 표기: いりまむら
폐지일: 1954년 7월 1일
폐지 이유: 신설합병
이후 자치체: 사야마시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 간토 지방
도도부현: 사이타마현
군: 이루마군
인구: 4,001명 (국세조사, 1950년 10월 1일)
이리마촌(入間村)은 사이타마현의 남서부, 이루마군에 속했던 촌이다. 현재의 사야마시에 해당한다.
역사

1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 이루마군 이리마촌이 성립하였다.
1953년 7월 1일 - 이루마가와 정, 호리카네 촌, 오쿠토미 촌, 가시와바라 촌, 미즈토미 촌과 합병해 사야마 시가 신설되어 이리마 지구가 되었다.
교통

세이부 철도
신주쿠 선
가와나미촌 (시마네현)

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한자 표기: 川波村
가나 표기: かわなみむら
폐지일: 1954년 4월 1일
폐지 이유: 신설합병
이후 자치체: 고쓰시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주고쿠 지방, 산인 지방
도도부현: 시마네현
군: 나카군
인구: 3,457명 (국세조사, 1950년)
가와나미촌(川波村)은 시마네현 나카군에 설치되었던 촌이다. 현재의 고쓰시에 해당한다.
흰부리딱따구리

|  흰부리딱따구리 |
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생물 분류ℹ️
계:: 동물계
문:: 척삭동물문
강:: 조강
목:: 딱따구리목
과:: 딱따구리과
속:: 상아부리딱따구리속
종:: 흰부리딱따구리
학명
Campephilus principalis
Linnaeus, 1758
보전상태
  위급(CR): 절멸가능성 극단적으로 높음  평가기관: IUCN 적색 목록 3.1  절멸간주(GX): 평가기관: 네이처서브
흰부리딱다구리(Campephilus principalis)는 딱따구리과의 종중 상당히 큰 편으로, 미국 루이지애나주나 아칸소주같은 지역에 서식했었던걸로 알려진 종이다. 많은 조류학자들은 이들이 20세기 말에 멸종된 것으로 여기고 있었다. 그러나 아직 목격담이 들려오고 있으며 1999년부터 시작된 탐색후 2004년에 아칸소주에서 흰부리딱다구리로 보이는 영상이 찍혔으나 제대로된 판정이 나지 않았다. 이후에도 목격담이 계속 들려오고 있으나 여전히 확실하지 않은 상태다.
| 생물 분류 식별자 |
| --- | --- |
Campephilus principalis:  위키데이터: Q756063  위키생물종: Campephilus principalis  ABA: ivbiwo  ADW: Campephilus_principalis  ARKive: campephilus-principalis  Avibase: 86E7578ADB6314A4  BirdLife: 22681425  CoL: QCHK  BOW: ivbwoo  eBird: ivbwoo  ECOS: 8230  EoL: 45509789  Euring: 9000  화석연구데이터베이스: 373650  GBIF: 2478561  iNaturalist: 18288  IRMNG: 11385917  ITIS: 178264  IUCN: 22681425  NCBI: 386521  Neotropical: ivbwoo  Xeno-canto: Campephilus-principalis 
Picus principalis:  위키데이터: Q109563411  GBIF: 8763675  ZooBank: BD688441-F792-4C8C-A3C3-75C37B556847 
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전거 통제: 국가 :  이스라엘 
↑  BirdLife International (2020). “Campephilus principalis”. 《IUCN 적색 목록》 (IUCN) 2020: e.T22681425A182588014. doi:10.2305/IUCN.UK.2020-3.RLTS.T22681425A182588014.en. 2021년 11월 19일에 확인함.
↑  “NatureServe Explorer 2.0”. 《explorer.natureserve.org》. 2022년 3월 28일에 확인함.
정읍체육공원

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Jeongeup Sports Park
나라:  대한민국
위치: 전라북도 정읍시 서부산업도로 138-5 (상평동 274번지)
좌표: 북위 35° 33′ 44″ 동경 126° 50′ 10″﻿ / ﻿북위 35.562109°  동경 126.836122° ﻿ / 35.562109; 126.836122
유형: 스포츠 시설 단지
소유: 정읍시청
운영: 정읍시시설관리사업소
ko
정읍체육공원(井邑體育公園, Jeongeup Sports Park)은 대한민국 전라북도 정읍시에 있는 스포츠 시설 단지이다. 정읍종합경기장, 보조경기장, 정읍국민체육센터, 궁도장, 게이트볼장, 씨름장 등이 갖춰져 있다. 주경기장으로 활용되는 정읍종합경기장은 1991년 9월 27일에 준공되었다. 사업비 157억 원을 들여 정읍종합경기장 일대에 스포츠 시설을 확충하기 위한 공사가 2004년 12월 16일에 시작되었고, 2006년 7월에 체육 공원이 준공되었다.
같이 보기

정읍종합경기장
정읍체육공원 보조경기장
용성 차씨

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나라: 한국
관향: 경기도 화성시
시조: 차우상(車遇尙)
인구(2015년): 840명
용성 차씨(龍城車氏)는 경기도 화성시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 차우상(車遇尙)이다.
참고 자료

“용성차씨(龍城車氏)”. 뿌리를 찾아서. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
서울세종고등학교

| 서울세종고등학교 서울世宗高等學校 Seoul Sejong High School |
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교훈: 나는 하나님을 사랑합니다, 나는 사람을 사랑합니다, 나는 학교를 사랑합니다, 나는 일함을 기뻐합니다, 나는 이 일을 잘하기 위하여 늘 기도합니다.
개교: 1962년
설립형태: 사립
교장: 최윤희
국가:  대한민국
위치: 서울특별시 강남구 광평로51길 36 (수서동)
학생 수: 540 명 (2022년 5월 1일 기준)
교직원 수: 65 명 (2022년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 소나무, 교화: 목련
학교법인: 대양학원
관할관청: 서울특별시교육청
웹사이트: http://seoulsejong.sen.hs.kr
ko
서울세종고등학교(서울世宗高等學校)는 대한민국 서울특별시 강남구 수서동에 위치한 강남 8학군 사립 고등학교이다.
학교 연혁

1945년 5월 : 학교법인 서울여자학원 설립
1958년 12월 : 수도여자사범대학 부속고등학교 설립
1959년 4월 : 초대 교장 최옥자 박사 취임
1962년 3월 : 고등학교 신입생 3학급 180명 입학
1966년 8월 : 충무로 2가에서 군자동 교사로 이전함
1971년 11월 : 학칙변경 남녀공학(학년당 8학급씩 24학급)
1972년 5월 : 학교법인 서울여자학원에서 대양학원으로 변경
1979년 9월 : 서울세종고등학교로 교명 개칭
1987년 2월 : 군자동 교사에서 수서동 현 교사로 이전
2010년 10월 : 새빛관(학교식당) 준공
2011년 2월 : 도서관 확장 이전
2011년 6월 : 자기장학실, 탐구학습실 설치
2020년 9월 : 제15대 교장 최윤희 선생 취임
2023년 2월 : 제59회 졸업생 181명 배출(총 22,725명 배출)
학교 동문

분류:서울세종고등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

서울세종고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
이불

다른 뜻에 대해서는 이불 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
이불

이불은 잘 때 몸을 덮기 위해 피륙 등으로 만든 침구의 하나이다. 이불은 사람이 잠을 잘 때 몸을 덮어 따뜻하게 하기 위해 솜이나 오리털 등을 넣어 만들기도 한다. 이불은 보통 크고 사각형으로 되어 있으며, 천연/합성 단열재로 채워져서 덮개에 싸여져 있다.
종류

겹이불: 솜을 두지 않고 거죽과 안을 맞대어 여민 이불
깃이불: 새털을 넣어서 만든 이불
누비이불: 누벼서 만든 이불
솜이불(핫이불): 안에 솜을 두어 만든 이불
차렵이불: 솜을 얇게 두어 지은 이불
통이불: 자루처럼 만든 이불
홑이불: 안을 두지 않은, 홑겹으로 된 이불
담요: 털이나 털에 솜을 섞은 것을 굵게 짜거나 두껍게 눌러서 만든 요 또는 이불
극세사: 고양이 촉감 이불
침낭:
같이 보기

요
담요
침구
침대
취침
침낭
베개
| 전거 통제  |
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국가:  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  미국  일본 
기타:  국립문서기록관리청
사회학

| 사회학 |
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학문명: 사회학
사회학(社會學)은 사람들이 어떻게 사는지와 왜 그렇게 사는지를 사회와 연관지어서 설명하는 학문이다. 사회학에서는 다양한 사회 연구 기법을 이용하여 경험적인 조사를 하고, 그 결과를 분석한다. 사회학은 이러한 의미에서 사회과학의 한 분야로서 다루어진다. 사회학의 목표는 인간 사회를 연구하여 미시사회학인 부분에서부터 거시적인 단계에 이르기까지 사회 구조를 이해하는 것이다.
사회학은 방법론이나 탐구 주제 면에서 매우 광범위한 학문이다. 전통적으로 사회학은 양적 연구 방법을 통하여 계량적인 방법으로 계급과 같은 사회 계층, 사회 이동성, 종교, 세속화, 법률, 문화, 일탈, 근대성 등을 연구했다. 근래에 들어서 사회학의 연구 분야는 의학, 군사, 처벌과 같은 각종 사회 제도와 인터넷과 같은 새로운 사회관계, 과학 지식과 같은 지식 체계에까지 확장되고 있다. 연구 분야가 광범위 한 만큼 연구의 기법 역시 다양하여 언어적 방법, 문화적 방법, 이해사회학, 철학적 방법 등이 사회학 연구에 사용되고 있다. 최근에는 에이전트 기반 모형이나 사회 네트워크의 분석을 위해 수학적 방법과 컴퓨터 연산 기법 등이 사용되고 있다.