stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
사도 토마
생애

사도 토마에 대한 내용은 요한복음에 주로 기록되어 있다. 토마는 갈릴래아 출신으로 겐네사렛 호수에서 어부로 일하다가 예수의 제자가 되었다고 한다.
예수가 죽은 라자로를 되살리려고 베다니아로 가려고 하자 다른 사도들이 바리사이 파의 음모에 걸릴 위험이 있다며 모두 극구 만류하였다. 그러나 토마는 “우리도 함께 가서 그분과 생사를 같이 하자.”라고 말하였다.
최후의 만찬 때에도 예수가 사도들에게 이별을 고하자, 다른 사도들이 비통에 잠겨 침묵을 지키고 있을 때 사도 토마는 "너희는 내가 어디로 가는지 그 길을 알고 있다"라고 한 예수의 말에 "주님, 저희는 당신이 어디로 가시는지도 모르는데 어떻게 그 길을 알겠습니까?"라고 물었고, 예수는 "나는 길이요, 진리요, 생명이다. 나를 거치지 않고서는 아무도 아버지께 갈 수 없다"고 응답하였다.
예수가 겟세마네 동산에서 로마 병사들에게 사로잡히자 다른 사도들과 같이 예수를 버리고 달아나 버렸다.
예수가 십자가 처형을 당하고 사흘 뒤 사도 토마는 예수가 부활하여 다른 사도들에게 나타났다는 증언을 듣게 되었고, 그는 "내가 나의 눈으로 그 분의 손목에 있는 못자국을 보고, 그 못자국에 내 손가락을 넣어 보고, 또 내 손을 그 분의 옆구리(십자가 처형 당시 예수가 확실히 숨이 끊어졌는지를 확인하기 위해 로마 병사가 창으로 예수의 옆구리를 찔렀다)에 넣어 보지 않고는 결코 믿지 못하겠다"라며 회의적인 반응을 보였다. 여드레가 지나고 사도들이 모두 모여 있을 때 예수가 사도 토마 앞에 나타나서 "네 손가락으로 내 손을 만져 보아라. 또 네 손을 내 옆구리에 넣어 보아라" 하며 사도 토마에게 자신의 몸에 난 상처 자국을 보여주었다. 예수의 몸에 난 상처를 확인한 토마는 그 자리에서 "나의 주님, 나의 하나님!"이라고 외쳤다. 이때 예수는 "너는 나를 보고야 믿느냐? 나를 보지 않고도 믿는 자는 행복하다"라고 말하였다고 한다.
외전에서의 사도 토마의 행적

감리교 신학대학교 이덕주 교수가 쓴 《기독교 사회주의 산책》(홍성사)에는 사도 성 토마스 또는 토마, 도마의 행적을 이렇게 기록하고 있다.(p145-147)
외경인 도마행전에서는 예수 승천 이후의 사도 토마의 행적에 대해 기록하고 있는데, 그에 따르면 예수가 사도 토마를 인도에 보내려고 하자 토마는 거리와 건강문제로 인도에 가지 않겠다고 했다. 그러자 주님이신 예수께서는 토마가 전 재산을 잃고 그분처럼 천한 노동자 계급인 목수가 되게 하셨다. 마침 인도 왕이 궁전을 지을 목수를 구하려 예루살렘에 신하를 보내왔을 때 그 신하는 부활하신 주님의 뜻에 따라 노비시장에서 노비가 된 토마를 은 30개에 토마를 샀던 것이다.
인도에 온 성 토마는 궁전을 지을 돈을 "임금님이 주시는 돈입니다."라면서 도시의 가난한 이들에게 나누어주었다. 황금지붕을 만들라고 돈을 주자, 가난한 이들에게 또 나누어주었다. 공사가 진척되었는지를 묻자, "당신이 죽는 날에 궁전을 볼 것"이라고 했다. 분노한 왕은 성 토마를 감옥에 가두고 다음날 처형하려고 했는데, 왕의 동생이 죽었다가 살아났다. 왕의 동생은 자신이 죽은 뒤에 사후세계에서 본 것을 이야기했는데, 천상에서 아주 화려하고 아름다운 궁전을 보고 그곳에 살고 싶다는 생각이 들었고 그때 천사가 옆에서 "저기는 기독교인들이 당신의 형님을 위해 지은 왕궁"이라고 일러주었고, 왕의 동생이 이를 왕에게도 알려주게 해달라고 했다. 천사는 이에 그를 다시 살려주었다는 것이다. 왕은 이에 회심하고 토마로부터 세례를 받고 기독교인이 되었고 인도에서 기독교를 선교하는 것을 허락하였다고 한다. 너희 보물을 땅이 아닌, 하늘에 쌓으라고 하신 그리스도의 복음을 사도 토마스의 행적으로써 알기 쉽게 설명한 전기이다. 인도 서남부 말라바르 지역에서는 "사도 토마를 통해 복음을 받았다"고 주장하는 토마 교회 전통이 있다. 서구 기독교 전통에서는 교회사에서 언급조차 안 했지만, 동방 기독교 전통에서는 사도 토마의 행적은 존중받고 있다. 우리가 이웃에게 베품으로써 하늘에 쌓으라(누가복음서 19장 29절에서 33절)는 그리스도의 복음을 사도 토마스의 행적으로써 설명하는 일화(Episode)로서 세계 기독교 공동체에 전해지는 구비문학이자 기록문학이기도 하다. 이들은 1560년대 인도에 온 예수회 선교사들로부터 이단으로 몰려 박해를 받기도 했다.
수호 성인

건축가, 예술가, 목수, 측량사, 재판관, 건축업자, 조각가.
기타

교황 그레고리오 1세는 "신앙을 위해서는 토마 사도의 불신이 믿는 제자들의 신앙보다 우리에게 더욱 유익하다"고 평가하기도 했다.
같이 보기

시리아 정교회
말랑카라 시리아 정교회
케찰코아틀
상투메
낭도항

| 낭도항 |
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대한민국의 국가어항

주소: 전라남도 여수시 화정면 낭도리
지정일: 1991년 1월 1일
관리청: 해양수산부 서해어업관리단
시설관리자: 여수시장
위치
낭도항class=notpageimage| 낭도항의 위치
낭도항(狼島港, Nangdo Fishing Port)은 전라남도 여수시 화정면 낭도리, 낭도 섬에 있는 어항이다. 1991년 1월 1일 국가어항으로 지정되었으며, 관리청은 해양수산부 서해어업관리단, 시설관리자는 여수시장이다.
입지 여건

겨울철 북서계절풍으로 인한 파랑의 영향은 매우 적으나 여름철 태풍에는 큰 영향을 받는 낭도항 개발 완료시 정온수면적은 421,000m², 접안능력은 약 387척(10톤 기준)이다.
어항 연혁

낭도(狼島) 명칭은 섬의 형세가 이리를 닮았다고 하여 유래되었다.
낭도리는 380여년전 강릉 유씨와 경주 이씨 두사람이 들어온 이후 주민이 정착하게 되었으며 고려 태조 23년에는 여수현에 속하였으나 조선시대 태조 5년에 순천부로 편입이 되었고 1914년 여수군 설립시 화개면과 옥전면이 통합되면서 화정면에 속하게 되었다.
1991년 국가어항(제3종 어항)으로 지정되어 1992년 기본시설에 대한 계획을 수립하면서 개발에 착수했으며 1998년 수리모형실험을 실시하였고, 2005년 기본시설을 완공하였다.
어항 구역

낭도항의 어항구역은 다음과 같다.
수역: 낭도리 산 93 임야 남측 돌단부에서 정서로 770m 점(해상)과 이점에서 납대도 정상을 통과하여 육지부를 각각 연결하는 선을 따라 형성된 공유수면
육역: 전라남도 여수시 화정면 낭도리 1314-11 외 4필지(상세내역은 생략)
주요 어종

멸치, 낙지, 농어, 해조류 등
주변 관광

낭도는 낮은 구릉지로 주민의 대다수는 농업과 어업을 겸하고 있다. 농산물로는 보리·쌀·무·마늘·감자·고구마 등의 생산되고, 염소와 소 등 가축사육도 한다. 연근해에서는 감숭어·멸치·장어 등이 잡히고, 김·굴·피조개 등의 앙식과 수산가공업이 활발하다. 매년 2월 보름이면 일곱 개의 섬이 하나로 연결되는 진귀한 광경을 구경하기 위해 수많은 관광객이 낭도항으로 찾아오며 또 다른 관광지로는 기이한 형상을 하고 있는 미인바위, 거북바위, 얼굴바위 등이 있다.
사도: 이순신 장군의 눈에 띄어 거북선을 구상하게 됐다는 장군바위를 비롯하여 용꼬리를 닮은 용미암, 얼굴바위 등의 다양한 기암 괴석이 있다.
낭도 해수욕장: 뛰어난 경관과 갖가지 기암괴석이 펼쳐져 있으며, 매년 2월 보름에는 7개의 섬이 하나로 연결되는 광경을 볼 수 있다.
공룡화석지: 여수 일대에는 사도 2곳, 추도 2곳과 낭도 목도, 적금도 각 1곳에 공룡 화석지가 있으며, 이들 지역에서 약 3,600여 개의 공룡 발자국 화석이 발견되었다.
노정 (영화)

| 노정 老井, Old Well |
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감독: 오천명
제작: 왕안경
출연: 장이머우
촬영: 동방재, 장이머우
편집: 진달력
음악: 허우부
개봉일: 1987
시간: 130분
국가: 중국
언어: 중국어
노정(老井, Old Well)은 중국에서 제작된 오천명 감독의 1986년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 장이머우 등이 주연으로 출연하였고 왕안경 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

장이머우
출연 > 조연

여려평
기본 전하

| 기본 전하  e |
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종류:: 물리 상수
값:: 1.602 176 565 × 10−19 C
오차:: ±0.000 000 035 × 10−19 C
출처:: CODATA 2010
기본 전하(基本電荷, 영어: elementary charge)는 양성자 하나가 지니고 있는 전하이며, 또한 전자 하나가 지니고 있는 전하의 절댓값이다. 일반적으로 기호 e를 사용하여 표현되며, 간혹 q로 표현한다.
기본 전하는 기본적인 물리 상수의 하나로, 원자 단위계에서의 전하의 기본 단위이기도 하다.
기본 전하는 2002년 CODATA의 물리 상수 목록에 따르면, 1.602 176 53(14) × 10−19 C이다. CGS 단위계로는 대략 4.803 × 10−10 스탯쿨롱(statcoulomb)이다.
기본 전하는 1909년 로버트 앤드루스 밀리컨의 유명한 유적 실험에서 최초로 측정되었으며 기본 전하는 더 이상 분해될 수 없는 단위로 생각되었었다. 하지만 1960년대에 가정된 쿼크는 기본 전하의 1/3의 배수의 전하(e/3)를 가지는 것으로 생각되었다. 하지만, 항상 정수배의 전하를 가진 입자로만 존재한다고 생각되었으며, 낱개로는 관측된 적이 없었다. 1982년 로버트 러플린은 분수 단위의 전하를 가지는 준입자를 가정함으로써 분수 양자 홀 효과를 설명하였다. 1995년 러플린의 이른바 분수 전하를 가지는 준입자의 전하가 뉴욕의 스토니브룩 대학교에서 직접적으로 측정되었다. 1997년 이스라엘의 바이츠만 과학 연구소와 프랑스의 CEA의 두 연구진이 전류를 운반하는 준입자 관측에 성공했다고 선언하였다.
같이 보기

과학 기술 데이터 위원회
딴지일보

딴지일보는 대한민국의 인터넷 신문으로 딴지그룹이 운영하고 있다. 1998년 7월 6일 창간된 인터넷 패러디 신문으로서 대통령을 비롯한 정치인, 경영인, 연예인 등에 대해 노골적이고 자극적인 풍자를 서슴지 않고 폭소를 자아내는 합성사진과 속을 후련하게 하는 내용으로 인해 네티즌들에게 인기를 얻었다.
역사

1998년 7월 6일, 발행인 겸 딴지그룹 총수인 김어준이 창간했다. 창간선언문을 통해 '한국 농담을 능가하며 B급 오락영화 수준을 지향하는 초절정 하이코메디 씨니컬 패러디 황색 싸이비 싸이버 루머 저널'을 지향하였다. 1997년 12월에 치러진 15대 대선에 관한 이회창과 김영삼의 뉴스 패러디 및 사진 패러디를 웹에 기재함으로써 초기 독자층과 필진을 확보하였다. 창간 2개월만에 조회수 100만건 이상을 기록하면서 큰 인기를 얻었고, 이 성공에 힘입어 전 4권의 단행본을 출간하였다. 욕설과 비속어, 그리고 정치와 사회에 대한 패러디를 통해 기존의 권위주의와 편견을 해소하고 '배설 욕구'를 충족시켰다는 점에서 큰 호평을 얻었다. 이후 확장을 거듭하여 2000년에는 공채를 통해 새 필진들을 고용했고, 딴지그룹으로 확장하며 딴지관광청, 남로당(현 연애통신, 딴지그룹에서 분사), 딴지관광청(현재 딴지그룹에서 분사)등의 계열사를 창립했으며 야후로부터 800억 원에 인수제안을 받기도 하였다.
사옥은 창간 이래 서울 영등포구 문래동의 한 물류창고에 있었으나, 경영 악화 이후 2006년 중구 남산동 2가로 이전하였다. 2012년 4월 대학로 설치극장 정미소 지하 1층으로 이전하였다. 이후 2016년 5월 서울 서대문구 충정로로 이전하였다.
역사 > 해킹 사건

2011년 7월 4일, 해킹으로 인해 서비스가 정지되고 13년간의 데이터가 유실되었다. 7월 26일, 서비스가 재개되었으나 마지막 1년 기사는 복구하지 못했다. 이 사건에 대해 정부 해킹이라는 제보가 있었으나 배후는 밝혀지지 않은 상태이다. 또한 2012년 12월 19일, 18대 대통령 선거 당일날 오전 6시부터 딴지일보 홈페이지가 디도스 공격을 당하는 사건이 있었다. 딴지일보를 비롯한 딴지그룹의 모든 홈페이지(딴쥐마켓, 딴지라디오, 벙커원 홈페이지) 모두가 접속이 불가능한 상황이 발생했다. 특히 이 날은 대선 특집으로 13시간 분량의 인터넷 릴레이 생방송이 진행될 것으로 예고됐었는데 정확하게 방송 시작시간에 맞춰 디도스 공격이 시작되었다. 처음에는 방송을 들으려는 접속자가 몰리면서 생기는 자연스러운 접속장애인 것으로 알려졌지만 서버를 관리하는 한국마이크로소프트 측에서 '정상적 접속상황이 아니었다'고 밝혔고 딴지일보 측에서도 디도스 공격을 받았다고 인정했다. 한편, 이날 생방송은 팟빵의 시스템을 이용한 탓에 트위터 등을 통해 우회 링크가 전파되어 방송 전파에 성공했고, 13시간 동안 패널들의 릴레이 생방송이 이어졌다.
역사 > 재정 악화와 독자 후원

한 때 50여 명의 상근직원이 근무할 정도였던 딴지일보의 규모는 현재 직원 10여 명 정도로 감소한 상태이다. 2011년 8월, 전직 딴지일보 사업기획실장은 딴지일보 및 《나는 꼼수다》의 재정이 심각한 상황이라며 비공식적으로 딴지그룹 법인계좌를 공개하였다. 해당내용은 트위터를 통해 전파되었으며, 9월 말 기준 500명 이상의 독자가 해당 게시물에 후원사실을 밝혔다. 이후 나는 꼼수다 관련 상품의 판매, 벙커원 카페 운영 등으로 수익 다각화를 시도하고 있다.
BUNKER1

BUNKER1은 iTunes 팟캐스트를 통해 진행된 딴지라디오 방송들이 성공을 거두던 시기에 만들어진 곳으로, 벙커1의 공식 소개를 인용하면 다음과 같다.
'가카 정권 5년간 각개 전투로 병력을 소진한 아군들을 위해 개설한 마지막 진지이다. 함께 견디며 힘을 모으기 위해 비상시에는 작전을 수립하고 평시에는 사기를 충전하는 다목적복합기지의 기능을 수행한다. PX에서는 아군들의 건강 증진에 기여하는 품질 돋는 식량 및 전투력 향상을 위한 군수물품을 판매한다. 벙커1의 지휘, 통솔은 민족정론지 딴지일보를 모회사로 하는 딴지그룹이 맡고 있다.'
지상 1층에는 딴지까페가 운영되고 있는데 딴지일보만의 위트가 넘치는 메뉴들을 판매하며, 무대가 있어 강연 등이 열리기도 한다. 2층에는 딴지라디오가 제작되는 녹음실, 스튜디오, 사무실 등이 마련되어 있다.
논란

딴지일보의 게시판에 탈북민인 태영호의 지역구인 강남갑 지역에 위치한 아파트 브랜드의 이름을 '인민이 편한세상'·'동무센트레빌'·'간나아이파크'·'푸르디요'·'내래미안' 등으로 바꿔 부르고 역삼역을 '력삼역'으로, 논현역을 '론현역'으로 표현하는 내용을 담은 게시물이 올라왔다.
팟캐스트

나는 꼼수다 : 2011년 4월 27일 시작, 2012년 12월 18일 종방, 정치 분야
나는 꼽사리다 : 2011년 11월 19일 시작, 사회 · 경제 분야
나는 딴따라다 : 2012년 6월 11일 시작, 문화 분야
주진우의 현대사 : 2012년 6월 18일 시작
그것은 알기싫다 : 2012년 9월 27일 시작, 시사 고발
파워투더피플
아부나이 니홍고
벙커1 강연
딴지영진공 : 2013년 8월 21일 시작, 2015년 7월 22일 종방, 영화 분야
슈퍼의스타K : 2015년 2월 3일 시작, 2017년 1월 6일 종방, 소비 분야
김남훈의 과이언맨 : 2014년 11월 9일 시작, 2015년 5월 29일 종방, 사회 분야
가능한게 거의 없을껄: 2015년 3월 13일 시작, 2016년 12월 22일 종방, 시사 고발
딴지일보 내부 구조

딴지그룹 딴지일보 편집국은 독자들 사이에서 흔히 '수뇌부'라고 불린다. 수뇌부는 상근 직원들(편집장 죽지 않는돌고래, 인지니어스, 챙타구, 근육병아리)로 이루어져 있으며, 기사는 대부분 외부필진의 글을 받아서 송고한다. 물론, 편집부 기자들이 직접 취재하는 기사도 더럿 있다. 과거엔 '독자투고' 시스템을 활발히 이용했으나, 최근엔 기자들이 직접 필진들과 컨텍해서 글을 받아오고 있다. 필진에게 고료를 잘 지급하지 않는 업계를 고려하면, 딴지의 고료는 괜찮다는 평.
특징

초창기부터 네티즌들의 정곡을 찌르는 웃기고 기발한 아이디어로 기사를 썼다. 심지어는 딴지일보 기자가 기사를 펑크내고 도망친 일까지 기사로 냈다.
참고

↑  《글로벌 세계대백과사전》, 〈딴지일보〉
↑  “기발한 딴죽에 웃고 예리한 풍자에 속이 시원”‘딴지일보’떴다, 동아일보, 1998년 9월 14일
↑  배설욕구 충족시킨 대리똥침, 한겨레, 1999년 6월 17일
↑  다시 '딴지' 거는 딴지일보 , 아이뉴스 24, 2009년 6월 30일
↑  2000만 원 받고 감쪽같이 데이터 삭제, 한국경제매거진
↑  딴지라디오 "디도스 공격..'13시간 방송' 접속불가" 보관됨 2016-03-03 - 웨이백 머신, 이데일리
↑  거지면 거지답게? 보관됨 2011-10-03 - 웨이백 머신, 한나래 쉬어가는 그늘
↑  “태구민에 쏟아지는 조롱과 공격…도 넘은 색깔론”. 2020년 4월 18일에 확인함.
↑  (사건) 딴지 기자, 기사 펑크내고 잠적
같이 보기

김어준
나꼼수
김어준의 뉴스공장
박봉팔닷컴
도래기재

도래기재는 경상북도 봉화군 춘양면 우구치리와 서벽리를 연결하는 백두대간의 고개이다. 국가지원지방도 제88호선이 이곳을 지난다.
본래 이 곳에 조선시대 역(驛)이 있어서 도역마을이라 불리다가 도래기재로 변음됐다고 한다. 다른 이름으로는 도력현(道力峴)이라고 하기도 한다. 이 고개를 넘어서 강원도 영월군 김삿갓면으로 갈 수 있다.
금정수도

이 고개 아래에는 1925년에 일본인들이 뚫은 터널인 '금정수도'라는 곳이 있다. 본래 이곳 근처에는 금정광업소라는 큰 금광이 있었으며 이 곳에서 캐낸 광물을 수송하기 위해 건설된 터널이었으나 1993년 이 곳을 운영하던 태백시에 위치한 함태탄광이 폐광하면서 금정광업소도 같이 문을 닫게 되자 터널도 폐쇄했다.
도계

이 고개를 넘으면 강원도 영월군 김삿갓면으로 연결되고 이 고개 정상에 경상북도를 알리는 표지판이 세워져 있기 때문에 이곳이 강원도와 경상북도의 도계를 이룬다고 잘못 알고 있는데, 실제 도계는 이곳이 아니라 도래기재에서 강원도 방향으로 자동차를 이용해 약 20여분 가면 나오는 '조제2교'라는 다리가 실제 행정 구역상 도계를 이룬다. 봉화군 학예연구사인 정민호씨는 조제2교가 강원도와 경상북도의 경계를 이루게 된 이유가 "조선시대 임금이 한강이 위치한 서울에 팔도의 물을 다 모으고 싶어 강원도 땅이던 우구치를 인위적으로 봉화 땅에 속하게 했다"라는 설을 전했다.
짐바브웨의 역사

짐바브웨의 역사는 아프리카 국가인 짐바브웨의 역사를 설명하는 문서이다. 약 2,000년 전까지만 해도 짐바브웨가 될 곳은 산족의 조상들에 의해 거주되었다. 이 지역의 반투족 주민들이 도착하여 이 지역에서 도자기 생산을 발전시켰다. 마풍구브웨 왕국과 짐바브웨 왕국을 포함한 일련의 무역 제국이 나타났다. 1880년대에 영국 남아프리카 회사는 남로디지아 식민시대를 이끌면서 이 지역에서 활동을 시작했다.
1979년 랭커스터 하우스 협정에 따라 1980년 국제적으로 인정된 다수결로 전환되었다. 영국은 그해 4월 18일 짐바브웨의 독립을 승인했다. 2000년대 들어 짐바브웨의 경제는 영국이 주도하는 서방 국가들의 경제 제재와 광범위한 정부 부패 등 여러 요인들로 인해 악화되기 시작했다. 경제적 불안정으로 인해 많은 짐바브웨 사람들이 이민을 갔다. 1980년 짐바브웨가 독립하기 전에는 로디지아, 남로디지아, 짐바브웨 로디지아라는 이름으로 알려져 있었다.
식민지 이전 시대 (1000년~1887년)

오늘날 짐바브웨에 반투어를 사용하는 사람들이 도착하기 전에 이 지역은 산족의 조상들이 살고 있었다. 반투어를 사용하는 최초의 농민들은 약 2000년 전 반투족의 팽창기에 도착했다.
이 반투족 화자들은 짐바브웨 남동부에서 발견된 기원후 3세기에서 5세기 사이의 은잎 또는 마톨라 전통에 속하는 초기 철기 시대 도자기를 만들었다. 이 전통은 오대호 서쪽에서 발원하여 케냐 남동부와 탄자니아 북동부의 해안 지역, 그리고 남쪽으로 모잠비크, 짐바브웨 남동부, 나탈로 퍼져나갔다. 짐바브웨에서 더 많은 수의 사람들이 기원후 4세기의 지와와 고코메레 도자기 제조자들이다. 초기 철기 시대 도자기의 전통은 말라위와 짐바브웨로 내륙으로 이동했던 동부 하천의 고지대에 속했다. 고코메레와 지와 유적에서 구슬의 수입이 발견되었는데, 아마도 해안으로 수출된 금의 대가로 추정된다.
고코메레 문화의 후기 단계는 짐바브웨 남부의 지조였다. 지조 공동체는 10세기에 샤셰림포 지역에 정착했다. 그들의 수도는 슈뢰다(짐바브웨에서 림포포강 바로 건너편)였다. 그곳에서 많은 도자기 조각, 동물과 새의 조각, 그리고 다산인형 등이 발견되었다. 주민들은 상아 팔찌와 다른 상아 제품을 생산했다. 그곳에서 발견된 수입 구슬은 인도양 연안 무역업자들과 상아와 가죽으로 추정되는 무역의 증거이다.
1999년~2000년

그러나 짐바브웨는 1999년에 상당한 정치적, 경제적 격변의 시기를 경험하기 시작했다. 로버트 무가베 대통령과 ZANU-PF 정부에 대한 반대는 1990년대 중반 이후 백인 농민들이 소유한 농지를 압류하고 서방 국가들이 이에 대응하여 가한 경제 제재로 인한 경제 및 인권 상황 악화로 인해 상당히 커졌다. 민주변화운동(MDC)은 1999년 9월 노동조합원 모건 창기라이에 의해 창당된 야당이다.
MDC가 무가베 정부에 대한 반대를 시험할 수 있는 첫 번째 기회는 2000년 2월, 정부가 제안한 헌법 초안에 대한 국민투표가 실시되었다. 그 요소들 중에서, 새로운 헌법은 무가베 대통령이 두 번의 추가 임기를 모색하는 것을 허용하고, 정부 관리들에게 기소 면제를 부여하고, 정부가 백인 소유 토지에 대한 압류를 허가했을 것이다. 국민투표는 쉽게 부결되었다. 얼마 지나지 않아, 정부는 느슨하게 조직된 참전용사 그룹을 통해, 그들의 나이로 판단되는 소위 참전 용사들 중 일부는 너무 어려서 치무렌가에서 싸웠기 때문에 참전 용사가 아니었고, 종종 백인 농부들의 강제 추방과 농부들과 농장 직원들에 대한 폭력으로 특징지어지는 공격적인 토지 재분배 프로그램을 승인했다.
2000년 6월에 치러진 의회 선거는 지역화된 폭력, 선거 부정, 야당 지지자들의 정부 협박으로 얼룩졌다. 그럼에도 불구하고 민주변화운동은 국회 120석 중 57석을 확보하는 데 성공했다.
2002년

대통령 선거는 2002년 3월에 치러졌다. 투표가 있기 몇 달 전, ZANU-PF는 군대, 보안 서비스, 특히 소위 '전쟁 참전 용사들'의 지원을 받아 1970년대 스미스 정권에 대항하여 실제로 싸운 극소수만이 MDC가 이끄는 야당에 대한 대대적인 위협과 탄압을 시작했다. 국제적인 강한 비판에도 불구하고, 이러한 조치들은 선거 과정의 조직적인 전복과 함께 로버트 무가베의 승리를 보장했다. 정부의 행동은 무가베 정권의 주요 회원들에게 제한적인 제재를 가한 유럽 연합과 미국으로부터 강한 비판을 받았다. 2002년 선거 이후 짐바브웨는 경제적 어려움과 정치적 혼란이 가중되고 있다.
같이 보기

아프리카의 역사
짐바브웨 무레와 근처에 위치한 산족의 석기 시대 그림
원주시 국도대체우회도로

| 일반 국도 |
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  51942 
원주시 국도대체우회도로
국도 제5호선의 일부 국도 제19호선의 일부 국도 제42호선의 일부
총연장: 26.6 km
기점: 강원특별자치도 원주시 흥업면
주요 경유지: 강원특별자치도 원주시
종점: 강원특별자치도 원주시 소초면
주요 교차도로 : 국도 제5호선 국도 제19호선 국도 제42호선 국가지원지방도 제88호선
원주시 국도대체우회도로는 강원특별자치도 원주시 흥업면 광터 교차로와 소초면 장양리를 잇는 26.6 km의 강원특별자치도 원주시의 도로이다. 1999년 착공하였으며, 흥업면에서 관설동 구간이 2008년 12월 31일에 개통되었다. 2013년 12월 23일 관설동에서 봉산동 구간이 개통되었다. 그 외에 소초면 장양리에서 흥업면을 잇는 9.6 km의 서부 지역 우회도로가 계획 중이다.
연혁

2001년 4월 10일 : 원주시 흥업면 사제리 ~ 서곡리 11.7 km 구간을 자동차 전용도로로 지정
2002년 1월 7일 : 원주시 봉산동 ~ 소초면 장양리 7.46 km 구간을 자동차 전용도로로 지정
2002년 8월 3일 : 원주시 관설동 ~ 봉산동 7.4 km 구간을 자동차 전용도로로 지정
2008년 12월 31일 : 광터 교차로 ~ 관설 교차로 12.327 km 구간 개통
2011년 5월 2일 : 행구 교차로 ~ 봉산터널 ~ 소초면 장양리 9.6 km 구간 개통
2013년 12월 23일 : 관설 교차로 ~ 행구 교차로 5.3 km 구간 개통
주요 경유지

원주시 (흥업면 - 판부면 - 반곡관설동 - 행구동 - 봉산동 - 소초면)
노선

| 이름 | 접속 노선 | 소재지 | 소재지 | 비고 |
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| 광터 교차로 | 국도 제42호선 (원문로) 국가지원지방도 제88호선 (광터길) | 원주시 | 흥업면 | 국도 제42호선 구간 |
| 대안천교 |  | 원주시 | 흥업면 | 국도 제42호선 구간 |
| 삼성 교차로 | 승안동길 | 원주시 | 흥업면 | 국도 제42호선 구간 하행 진입 불가 상행 진출 불가 |
| 대안 교차로 | 대안로 | 원주시 | 흥업면 | 국도 제42호선 구간 |
| 흥업터널 |  | 원주시 | 흥업면 | 국도 제42호선 구간 연장 156m |
| 흥대1교 흥대2교 |  | 원주시 | 흥업면 | 국도 제42호선 구간 |
| 흥업 교차로 | 국도 제19호선 (북원로) | 원주시 | 흥업면 | 국도 제19, 42호선 구간 |
| 흥업교 |  | 원주시 | 흥업면 | 국도 제19, 42호선 구간 |
| 백운천교 |  | 원주시 | 판부면 | 국도 제19, 42호선 구간 |
| 서곡 교차로 | 용수골길 | 원주시 | 판부면 | 국도 제19, 42호선 구간 |
| 내남송1교 내남송교 |  | 원주시 | 판부면 | 국도 제19, 42호선 구간 |
| 갈촌1교 갈촌2교 |  | 원주시 | 반곡관설동 | 국도 제19, 42호선 구간 |
| 관설 교차로 | 국도 제5호선 국가지원지방도 제88호선 (치악로) | 원주시 | 반곡관설동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 관설2교 |  | 원주시 | 반곡관설동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 반곡 교차로 (반곡1교) | 입춘로 | 원주시 | 반곡관설동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 반곡2교 반곡지하차도 행구1교 |  | 원주시 | 반곡관설동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 행구2교 |  | 원주시 | 행구동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 행구 교차로 (행구지하차도) | 운곡로 행구로 | 원주시 | 행구동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 봉산1교 |  | 원주시 | 행구동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 봉산2교 |  | 원주시 | 봉산동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 봉산터널 |  | 원주시 | 봉산동 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 연장 870m |
| 봉산터널 |  | 원주시 | 소초면 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 연장 870m |
| 흥양1교 흥양2교 |  | 원주시 | 소초면 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 흥양 교차로 | 국도 제42호선 (노루고개길) | 원주시 | 소초면 | 국도 제5, 19, 42호선 구간 |
| 원중교 신양대교 수암교 |  | 원주시 | 소초면 | 국도 제5, 19호선 구간 |
| 장양리 | 국도 제5호선 국도 제19호선 (북원로) | 원주시 | 소초면 | 국도 제5, 19호선 구간 |
고나브 미판

고나브 미판. 북쪽이 셉텐트리오날-오리엔트 단층, 남동쪽이 엔리퀼로-플렌테인 가든 단층. 남서쪽이 월튼 단층, 서쪽이 케이맨 미드 해령
고나브 미판(Gonâve Microplate)은 카리브해 북쪽, 북아메리카판과 카리브판의 경계를 형성하는 소규모의 미판(Microplate)이다.
개요

고나브 미판은 동쪽의 히스파니올라섬에서 쿠바 남부를 지나 서쪽의 케이맨 제도 부근까지 이어지는, 동서 길이 1100km의 미판으로 북아메리카판과 카리브판을 구분한다.
판의 경계 > 북쪽

고나브 미판의 경계는 케이맨 해령에서 히스파니올라섬 남부까지 이어지는 일련의 단층들로 구성되어 있다. 북아메리카판과 접하는 고나브 미판의 북쪽 경계는 연장 950km, 히스파니올라섬 북쪽과 케이맨 해령을 연결하는 셉텐트리오날-오리엔트 단층(en:Septentrional-Oriente fault zone)이다.
판의 경계 > 남쪽

카리브판과 접하는 고나브 미판의 남쪽 경계는 히스파니올라섬 남부와 자메이카를 잇는 엔리퀼로-플렌테인 가든 단층(en:Enriquillo–Plantain Garden fault zone) 및 월튼 단층(Walton fault zone)이다. 이 단층은 도미니카 공화국의 엔리퀼로 계곡에서 시작해, 아이티를 지나, 자메이카 동부까지 뚜렷한 선구조(geomorphic lineament)를 형성하고 있다. 이 단층에서 나타나는 선형성 및 인리형 분지 등은 단층이 좌수향(left-lateral) 주향 이동 단층임을 보여준다. 2010년 아이티 지진 등을 일으킨 단층이다. 자메이카 서부에서 케이맨 해령까지는 해저의 월튼 단층(Walton fault zone)으로 이어져 있다.
판의 경계 > 서쪽

고나브 미판의 서쪽 경계는 케이맨 중앙 해령(Mid-Cayman Spreading Center;MCSC)이라 불리는 발산형 경계이며, 확장 속도는 1년에 15~20mm이고, 해양 지각의 샘플과 자기 이상, 정단층성 지진 등을 통해 그 존재가 확인된다. 북동쪽은 오리엔트(Oriente) 단층, 남서쪽은 스완섬 변환단층(Swan Island transforms)이, 남동쪽은 월튼(Walton) 단층이 자메이카로 이어진다.
아홉 여왕들

| 아홉 여왕들 Nueve Reinas, Nine Queens |
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감독: 파비언 비린스키
각본: 파비언 비린스키
제작: 파블로 보시
출연: 가스톤 폴스, 리카도 다린
촬영: 마르셀로 카모리노
편집: Sergio Zottola
음악: 케사르 레너
개봉일:  2000년 8월 31일 (2000-08-31)(아르헨티나) 
시간: 114분
국가: 아르헨티나
언어: 스페인어
아홉 여왕들(Nueve Reinas, Nine Queens)은 아르헨티나에서 제작된 파비언 비린스키 감독의 2000년 영화이다. 가스톤 폴스 등이 주연으로 출연하였고 파블로 보시 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

가스톤 폴스
리카도 다린
출연 > 조연

레티시아 브레디세
토마스 폰지
가브리엘 코레아
포치 듀카세
에르네스토 아리아스
오스카 누네즈
이그나시 아바달
안토니오 우고
리카르도 디아즈 모우렐레
노르베토 아르쿠신
롤리 세라노
제작진

배역: 마틴 카란자
쿠로고 아이

쿠로고 아이(일본어: 黒後愛, くろご あい, 1998년 6월 14일 ~ )는 일본의 배구 선수이다. 일본 V.프리미어리그 도레이 애로우즈 소속이다.
학력

시모키타자와 세이토쿠 고등학교
수상 > 개인

2017년 전일본 고교 배구 선수권 대회 MVP
2018년 일본 V.프리미어리그 최우수신인상
궁도

다른 뜻에 대해서는 궁도 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
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궁도(弓道)는 각궁으로 대나무 살을 쏘아 과녁을 맞추어 승부를 겨루는 한국의 전통 궁술 스포츠이다. 문화재청에서 지정한 국가무형문화재 제 142호로 사실상 문화재청에서 지정한 용어는 궁도(弓道)가 아닌 활쏘기이다. 양궁에 대비하여  현대에 이르러서는 국궁(國弓)이라고도 부른다. 본래 활쏘기는 무과 시험의 과목으로 정해져 있는 무예였으며 무예도보통지의 무예이십사반 가운데 하나였다.:100-102 조선 시대에는 여러 종류의 활이 만들어졌으나 현재까지 제작 기법이 이어져 오는 것은 각궁 뿐이다. 전국체육대회의 한 종목이다.
역사

활과 화살의 유물은 아프리카 지역에서 최소 2만년 전 이전인 중석기 시기에 사용된 것이 발견되었다. 활은 사냥과 전쟁을 위해 전세계에 걸쳐 사용되었다. 한국의 경우도 신석기시대에서 청동기시대에 이르는 돌화살촉 유물이 발굴되고 있다. 화살촉이 금속으로 대체된 것은 철기시대 이후이다.
활은 오랫 동안 전쟁 무기로 사용되었다. 상고 시대를 기록한 중국의 역사서에는 예의 단궁(檀弓)이나 고구려의 맥궁(貊弓)과 같은 활의 이름을 남기고 있다.:47 활은 크기를 기준으로 장궁과 단궁으로 구분할 수 있는데, 말을 타고 사용하는 활은 기동의 편의를 위해 길이가 짧은 단궁으로 길어도 1 미터를 넘지 않는다. 고구려의 벽화에 나온 수렵도를 보면 말을 타고 각궁을 사용하여 사냥하는 모습이 묘사되어 있다.
고려에서 조선까지 시행된 무과 과거시험에서 활쏘기는 기본적인 평가 항목이었다. 조선의 무과에서 초시와 복시에는 목전이 사용되었다. 과녁은 240보 거리에 놓였으며 기본으로 3발을 쏘아 관중하는 활 마다 7점을 주었다. 그 보다 먼 과녁에 대해서는 5보 마다 1점을 더하였고 50보를 넘기면 과녁을 맞추지 못하였어도 1점을 주었다. 조선시기 사용하던 화살촉은 목전 이외에도 철전(鐵箭)·유엽전(柳葉箭)과 같은 것이 있다.
한국의 전통활쏘기는 자생적인 근대스포츠로 발전해 왔으며, 암흑기 시대인 일제 강점기에도 조선 궁사들의 끈질긴 생명력으로 전승되어 왔다. 1928년 조선궁술회가 조직되고 같은 해에 서울에 있는 활터 황학정에서 전조선궁술대회가 개최된다. 이 대회를 계기로 조선의 궁술은 근대스포츠로 정착하게 되며 당시 제정된 경기 규정 및 운영 방식이 현재까지 이르고 있다. 또한 조선궁술연구회에서는 1929년 불후의 명작인 <조선의 궁술>을 간행하여 활쏘기 사법과 풍속이 지속적으로 전승되도록 했다. 조선궁술연구회는 1932년 일제의 강압에 의해 조선궁도회로 개칭되었으며,  1946년 조선궁도협회로, 1954년 3월 대한체육회에 가맹하였다.  씨름, 택견 등과 함께 자생적 스포츠로 전국체전 종목에 편입되어 우리 민족의 무예를 이어 가고 있다. 1983년 대한양궁협회가 분리되어 대한국궁협회로 개칭하였으나, 협회 내 여론에 의하여 4년 후 대한궁도협회로 다시 개칭하였다. 현재는 전국 400여개의 활터에서 전통활쏘기가 전승되고 있다.
경기시설 및 용구 > 사정

한국의 국궁장 목록 (가나다순)  문서를 참고하십시오.
활을 쏘는 장소인 활터로 전국에 걸쳐 분포하며 조선 후기에 국궁이 번성했던 것을 보여주듯 다수의 사정이 그 명맥을 지금까지 이어오고 있다. 황학정은 고종이 활을 쏘던 사정이고, 인천 무덕정과 전주 천양정도 전통이 있는 대표적인 사정이다.
경기시설 및 용구 > 사정 > 정간

사정의 중심에 있으며 정간(正間)이라는 패가 걸려있다. 활을 쏘기 전에 정간에 인사를 하는데 이를 정간배례라 한다. 여러 연구 결과 이 정간문화는 1970년대 근대에 만들어진것으로 확인되었다. 전통적인 궁도(弓道)의 시설은 아니다.
경기시설 및 용구 > 사정 > 활터구조

활터에는 사정(본 건물)이 있고 그 앞에 사대가 설치되어 있다. 과거에는 여러 가지 사거리를 두고 과녁을 두었으나 현대에 이르러서는 대한궁도협회에서 관리하는 활터의 경우 사대 앞으로 공터가 있고 145m 앞에 과녁이 설치되어있다. 사대 폭은 선수간에 간격이 80cm이상이고, 과녁 좌우 옆 방향으로 10m이상 되는 위치에 대피소가 설치되어 고전의 안전을 보장한다. 사정은 사대로부터 5m의 거리에 있고, 기 게양대는 사대 좌 또는 우측방에 일렬로 배열되어 있다.
경기시설 및 용구 > 사정 > 과녁

과거의 과녁과 다르게 궁도의 과녁은 근현대화를 거치며 형성되었다. 현대 대한궁도협회에서 공인된 과녁은 로 2m, 세로 2m 66.7cm의 사각형 모양이다. 과녁은 수직으로부터 후방 15도의 경사각이 되도록 설치되어 있다. 과녁이 여러 개이면, 과녁과 과녁 사이는 5m 이상 떨어져야 하고, 과녁 후면에는 안전지대가 확보되어 있다. 과녁은 보통 나무로 만든 구조물에 고무판이 여러 겹 덧대어 있어 화살이 관중시 충격을 완화한다.
경기시설 및 용구 > 활

활은 조선시대까지는 모두 7종류가 있었다. 즉 정량궁, 예궁, 목궁, 철궁, 철태궁, 동개활, 각궁이 그것인데 지금까지 전해오는 것은 각궁 뿐이다.
현대에는 개량궁이 보급되어 널리 쓰인다. 활에는 좌궁과 우궁이 있으며 좌궁은 왼손으로 현과 화살을 당기고 왼쪽눈으로 과녁을 겨냥하여 주로 왼손잡이들이 사용한다.
경기시설 및 용구 > 활 > 각궁

이 부분의 본문은 각궁입니다.
조선시대로부터 전해오는 유일한 대한민국의 전통적 활이다. 물소뿔, 산뽕나무, 소힘줄, 부례풀, 참나무, 대나무, 화피가 각궁의 소재이다. 각궁은 활을 쏘았을 때 활 자체가 충격을 흡수하여 사수에게 긴장과 부담을 덜어준다.
경기시설 및 용구 > 활 > 개량궁

국궁의 보급을 위하여 만들어진 활로 처음에는 글레스화이바로 만들어지다가 화학소재와 화피, 고자와 도고지를 갖춘 것이 만들어졌다.각궁보다 얹었을 때 10cm가량 길고 활을 쏘았을 때 충격흡수가 되지 않는다는 단점이 있다.
경기시설 및 용구 > 화살 > 죽시

과거에 유엽전이라 불렸으며 현재는 촉만 바뀌어 죽시라 불린다. 대, 싸리, 도피, 꿩깃, 소심, 부레풀, 촉으로 만들며 길이는 2자5치~2자8치로 다양하다. 촉부분은 금속으로 이루어진 둥근 모양이며, 몸통은 속이 빈 대나무이다. 끝 부분에는 깃이 3개 붙어있으며 오니를 깎아놓아 현의 절피에 걸을 수 있게 하였다.
경기시설 및 용구 > 화살 > 카본시

카본과 금속을 합성해서 만든 것과 플라스틱으로 만든 것으로 나뉜다. 죽시에 비해 값이 싸고 기상에 관계없이 사용가능하며 정확도가 높아 널리 보급되고 있다.
경기시설 및 용구 > 전통

전통은 화살을 보관하는 통이다. 지제, 죽제 기타 오동 같은 목제가 있고, 통 표면에는 송죽 같은 것을 그리기도 하고 십장생, 호랑이등을 새기기도 하며 무사의 상징을 표현하는 글귀를 써놓기도 한다. 화살 10개 내지 15개를 넣을 수 있을 정도의 크기이다.
경기시설 및 용구 > 깍지

활을 쏠 때 엄지 손가락을 보호하기 위해 손에 끼는 장치이다. 활을 당길 때 깍지에 현을 얹고 당긴다. 깍지는 암깍지, 숫깍지등 여러 종류가 있으며 재질은 플라스틱, 물소뿔, 도자기, 금속 재질등 다양하다.
경기시설 및 용구 > 고침(稁砧)

볏집을 묶은 것을 말한다. 궁체를 확인하고자 고침(稁砧)쏘기를 할 때 주로 사용된다. 현대에 이르러서는 사용하는 활터는 소수이며 보통 특수제작된 안전망이나, 솔포를 사용한다.
경기시설 및 용구 > 궁대

궁대는 활을 보관하는 천으로 된 긴 형태의 자루이다. 활을 쏠 때는 허리에 둘러 화살을 꽂을 수 있다. 궁대는 매는 방법은 외매듭으로 삼등분하여 좌궁은 좌측 뒷주머니에 우궁은 우측 뒷주머니에 매듭이 가도록 하면 된다.
경기시설 및 용구 > 복장

대한궁도협회에서 지정한 정규 대회의 복장은 상하의 모두 흰색이어야 하고 흰색 운동화를 착용한다. 경기복 상의에 소속 시도나 사정의 이름을 표기한다. 복장규정은 1970년대에 만들어졌지만 공식 대회에 모두 적용된 것은 1980년대 이후이다. 흰색이라고 하더라도 운동복 차림이어야 하고 한복은 금지되고 있다.
우리활터에서 지정한 정규대회 복장은 상하의 한복착용을 권장하고 있으며 이외에 다양한 협회에서 활쏘기에 관하여 여러 의복들을 적용하고 있다.
사법

국궁에서 사법은 가장 대표적으로 사법팔절이 있는데 이는 활을 쏠 때의 자세와 동작을 8단계로 구분해서 가르치는 사법이다. 사법팔절의 8단계는 단절된 동작이 아닌 물이 흐르듯 이어지는 일렬의 동작으로 발디딤, 화살점검, 살먹이기, 들어올리기, 밀며당기기, 만작, 이시, 잔신으로 이루어진다.
커뮤니티와 예절

사정은 그 지역의 궁도 모임인 사계(射契)를 중심으로 운영된다. 사계는 회원을 사원(射圓)으로 칭하며 자체적인 조직을 갖추고 예절을 중요시 한다. 사계의 구성원에는 우두머리인 사두와 부사두, 활쏘기를 가르치는 선생, 행정업무를 처리하는 사무 등이 있다. 이 외에 활쏘기를 하면서 떨어진 화살을 줍는 사람을 연전꾼, 과녁을 맞추었는 지를 알려주는 고전, 편을 나누어 활을 쏠 때 자기 편의 관중 여부를 알려주는 거기한량과 같은 사람이 있다.
커뮤니티와 예절 > 예절

궁도는 정신 수양을 강조하고 예절을 중시한다. 예로부터 다음과 같은 궁도구계훈이 전하여 온다.
이 가운데 습사무언은 사정의 활마당 마다 비석으로 새겨져 있다.
새로 활을 쏘게 된 사람은 신입사를 하고 처음으로 과녁을 맞추면 관중례를 하였다. 사정에 도착하면 먼저 복장을 갖춰 입고 사대에 올라서기 전에 사정의 어른들께 인사를 올려야 한다. 다음으로 정간배례를 하는데 이는 초순을 쏘기 전에 정간을 향하여 절을 하는 예이다. 다음으로 활을 준비한 후 다른 사람들이 활을 쏘러 사대에 오를 때 같이 오르도록 한다. 사대에 올라서는 과녁을 향해 인사를 한 후 ‘활 배우러 왔습니다’라고 한다. 다른 사람이 ‘활 배우러 왔습니다’ 라고 하면 ‘많이 맞히세요’등 덕담을 해준다. 사대에 올라 활을 쏠 때는 가장 연장자 또는 높은 분부터 좌측에서 순서대로 서서 쏜다. 활을 쏠 때는 잡담을 금하며 이는 남이 활을 쏠 때도 마찬가지다. 활을 한 순(5시)을 쏘면 다시 과녁을 향해 인사를 한 후 사대에서 내려온다. 이 때 다른 사람이 모두 다 쏠 때까지 기다려 모두 함께 퇴장할 수 있도록 한다. 일정 시간을 쉬고 다시 입장하며 몇 순을 쏜 후 화살을 주우러 갈 때는 모두가 함께 주우러 가며 함부로 사대 앞으로 나아가지 않도록 한다.
정간례에 대해서는 필요없다는 의견도 있고 활터의 예절 역시 시대에 따라 변화하고 있다.
단계

국궁은 그 기본이 무예인만큼 단이 있어 궁도정신을 선양하고 유단자의 긍지를 진작시킨다. 승단급은 한번에 2계단급 이상이 허용되지 않으며 승단은 1년에 최대 2회까지만 허용된다. 승단 심사 때는 9순, 즉 45시를 쏘는 것을 기준으로 하여 다음의 심사기준에 의해 단을 부여 받는다. 5단 이상의 유단자에게는 ‘명궁’의 호칭이 부여된다.
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초단: 24중 이상
2단: 26중 이상
3단: 28중 이상
4단: 30중 이상
5단: 31중 이상
6단: 33중 이상
7단: 35중 이상
8단: 37중 이상
9단: 39중 이상
10단: 41중 이상
이 외에도 활쏘기에 관련된 다양한 협회에서 다양한 승단방법을 적용하고있다.
같이 보기

세계 궁도 연맹
대한궁도협회
대전 무덕정 활터
무덕정 안에서 내다본 활터
과녁과 맞아 떨현대의어진 화살
제100회 전국체전 궁도 대회가 열린 인천 청룡정. 가운데 습사무언 비석이 보인다.
전주시립도서관

|  전주시립도서관  |
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국가: 대한민국
소재지: 전북특별자치도 전주시
개관: 1949년 12월
장서 수: 1,095,060권(전체)
홈페이지: http://lib.jeonju.go.kr/
전주시립도서관은 전북특별자치도 전주시 소재의 도서관이다.
연혁

1949년 12월 전라북도 도립도서관으로 개관.
1963년 3월 전주시립도서관으로 개칭.
1977년 현 KT 전주지사 위치로 확장 이전.
1980년 4월 전주시립 중앙도서관(현 금암도서관) 신축 개관.
1984년 2월 경원분관으로 본관으로 통합.
1989년 6월 전주시립도서관으로 개칭.
1989년 11월 8일 전주시립도서관(현 본관) 신축 개관.
1996년 12월 인후도서관 개관.
2001년 2월 삼천도서관 개관.
2005년 12월 26일 송천도서관 개관.
2008년 12월 2일 서신도서관 개관.
2011년 9월 27일 평화도서관 개관.
2013년 3월 20일 아중도서관 개관.
2014년 4월 쪽구름도서관 개관.
2015년 5월 건지도서관 개관.
2016년 8월 효자도서관 개관.
2019년 12월 전주시립도서관 꽃심 개관.
덕진구 > 금암도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 덕진구 거북바우로 13
개관일: 1980년 4월
자료실: 일반자료실, 전자정보실, 아동실, 정기간행물실, 이동도서관 운영
열람실: 자유열람실(무료), 연구실(유료)
부대시설: 교양교실, 식당, 매점
자료실: 화~금요일: 09:00~19:00(아동실, 전자정보실은 18시까지), 토, 일요일: 09:00~17:00
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
덕진구 > 인후도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 덕진구 안덕원로 349
개관일: 1996년 12월
자료실: 종합자료실, 보존자료실, 정기간행물실, 전자정보실, 간행물/신문보존실, 아동실, 다문화자료실
열람실: 자유열람실(무료), 연구실(유료)
부대시설: 교양교실, 도예교실, 회의실, 강당, 식당/매점 등
자료실: 화~금요일: 09:00~19:00(아동실, 전자정보실은 18시까지), 토, 일요일: 09:00~17:00
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, -수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
덕진구 > 송천도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 덕진구 솔내로 212
개관일: 2005년 12월 26일
자료실: 일반자료실, 정기간행물실, 전자정보실, 유아실, 아동실
열람실: 자유열람실
부대시설: 강의실, 휴게실, 식당/매점, 회의실 등
자료실: 화~금요일 09:00~22:00(전자정보실 포함, 아동실 18시까지)
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
덕진구 > 아중도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 덕진구 무삼지2길 7
개관일: 2013년 3월 20일
자료실: 유아자료실, 어린이자료실, 일반자료실, 전자정보실
부대시설: 어르신열람실, 창의교육관, 창의체험관, 세미나실, 강당, 수유실, 휴게실, 식당/매점 등
자료실: 화~금요일 09:00~22:00(전자정보실 포함, 어린이실 18시까지) 주말 09시~17시
열람실(3층 학습공간): 3월~수능일: 07:00~22:00( 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
덕진구 > 건지도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 덕진구 호성로 25
개관일: 2015년 4월
자료실: 종합자료실, 멀티미디어실, 아동실, 유아실
열람실: 자유열람실
부대시설: 강의실, 수유실, 휴게실(정기간행물실) 등
자료실: 화~금요일: 09:00~19:00(아동실, 전자정보실은 18시까지), 토, 일요일: 09:00~17:00
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
덕진구 > 쪽구름도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 덕진구 여암2길 9
개관일: 2014년 4월
자료실: 일반자료실, 전자정보실, 아동실, 유아실
열람실: 자유열람실
부대시설: 강의실, 휴게실, 수유실 등
자료실: 화~금요일 09:00~22:00(전자정보실 포함, 아동실 18시까지) 토, 일요일: 09:00~17:00
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
완산구 > 완산도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 완산구 곤지산4길 12
개관일: 1949년 12월
자료실: 종합자료실, 보존자료실, 정기간행물실, 전자정보실, 간행물/신문보존실, 아동실, 다문화자료실
열람실: 자유열람실(무료), 연구실(유료)
부대시설: 교양교실, 도예교실, 회의실, 강당, 식당/매점 등
자료실: 화~금요일: 09:00~22:00(아동실, 전자정보실 포함), 토, 일요일: 09:00~17:00
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관
완산구 > 삼천도서관

위치: 전북특별자치도 전주시 완산구 용리로 107
개관일: 2001년 2월
자료실: 일반자료실, 정기간행물실, 전자정보실, 아동실
열람실: 자유열람실(무료), 연구실(유료)
부대시설: 교양교실, 휴게실 등
자료실: 화~금요일: 09:00~19:00(아동실, 전자정보실은 18시까지), 토, 일요일: 09:00~17:00
열람실: 3월~수능일: 07:00~23:00(주말, 공휴일 22시까지, 수능일~2월: 08:00~22:00(수능 당일 도서관 10시 개방)
매주 월요일, 법정공휴일은 자료실만 휴무, 신정, 설날, 추석 당일은 도서관 전체 휴관