stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
VIEW (SQL)

뷰(view)는 관계 데이터베이스의 데이터베이스 언어 SQL에서 하나 이상의 테이블 (또는 다른 뷰)에서 원하는 모든 데이터를 선택하여, 그들을 사용자 정의하여 나타낸 것이다. 관계 데이터베이스의 관계 모델의 관계의 일종인 도출 관계에 해당한다. 여러 테이블(기본 관계) 또는 뷰의 데이터를 연결하여 조합할 수 있다. 보기에 표시되는 데이터의 선택 기준을 지정할 수도 있다.
뷰는 기본 테이블(table)과 같이 행(column)과 열(row)로 구성되지만, 다른 테이블에 있는 데이터를 보여줄 뿐이며, 실제 테이블과 달리 데이터 자체를 포함하고 있는 것은 아니다. 뷰를 사용하면 여러 테이블이나 뷰를 하나의 테이블인 것처럼 볼 수 있다.
표준 SQL 규격으로는 SQL89에서 사용 가능해졌다. SQL89에서는 뷰를 만들 수 있지만, DROP 문이 없기 때문에 삭제할 수 없었지만, SQL92에서는 CHECK OPTION, LOCAL, CASCADE 기능 확장이 이루어지고 있다. SQL99에서는 더욱 기능 강화되었으며, 특정 조건 하에서 뷰에서 기본 테이블의 데이터 업데이트가 가능하게 되었다.
정의된 정렬 순서가 모자란 기본적인 테이블의 열처럼, 뷰를 통해 생성된 열도 특정 순서로 정렬되어 나타나지 않는다. 뷰는 관계 테이블이며, 관계 모델은 테이블을 일련의 열로 정의를 한다. 그러한 세트는 (정의를 내림으로써) 정렬되지 않기 때문에, 뷰의 테이블도 마찬가지다. 따라서 ORDER BY 구문은 뷰의 정의에서 무의미하며, 표준 SQL2003에서는 ORDER BY 구문을 CREATE VIEW 명령의 옵션에서 허용하지 않았으며, 마찬가지로 CREATE TABLE 구문에서 거분된 것이다. 그러나 정렬된 데이터는 다른 테이블로서 동일한 방법으로 뷰를 통해 획득할 수 있다. 그럼에도 불구하고 오라클 데이터베이스와 같은 일부 DBMS에서는 이러한 SQL 표준 제한을 따르지 않고, 허용하고 있다.
구문 > 생성

뷰 생성 시에 다음과 같이 SQL 문을 작성한다. 기존에 있던 테이블에 있는 컬럼에서 원하는 자료만 조회하는 것이기 때문에, 만들 때도 SELECT 문을 통해 생성한다.
CREATE VIEW 뷰이름 AS SELECT 구문;
구문 > 삭제

뷰 자체를 삭제하는 것은 다음과 같이 DROP SQL 문을 작성한다.
DROP VIEW 뷰이름;
뷰를 만드는 사람은 뷰를 읽기전용(read-only)과 업데이트 가능(updatable) 상태로 정의할 수 있다. 만약 데이터베이스가 뷰의 스키마에서 내장된 기본 테이블의 스키마로 역 매핑을 결정할 수 있다면, 뷰는 업데이트 가능하다. INSERT, UPDATE, DELETE 동작은 업데이트 가능 뷰에서 실행될 수 있다. 원 테이블에 변경을 매핑하지 않기 때문에 읽기전용에서는 그러한 동작을 지원하지 않는다. 뷰 업데이트는 키 보존에 의해 실행된다.
일부 시스템은 뷰에서 INSTEAD OF 트리거를 지원한다. 이런 기술은 뷰에서 실행되는 Insert, update, delete의 위치에서 실행되는 다른 로직 정의를 가능하게 한다. 그리하여 데이터베이스 시스템은 뷰의 읽기전용에 기반한 데이터 수정 작업을 실행할 수 있다. 그러나 INSTEAD OF 트리거는 뷰 자체의 읽기전용이나 업데이트가능 속성을 변경하지는 못한다.
구문 > 상응

뷰는 원 소스의 쿼리와 동일하다. 뷰와 같은 쿼리가 실행되면, 쿼리는 수정되어 버린다. 예를 들어, 다음과 같은 accounts_view라는 이름의 쿼리가 있다고 하자:
accounts_view:
SELECT name,
       money_received,
       money_sent,
       (money_received - money_sent) AS balance,
       address,
 ...
  FROM table_customers c
  JOIN accounts_table a
    ON a.customer_id = c.customer_id
그러면, 애플리케이션에서 다음과 같은 간단한 쿼리를 실행할 수 있다고 가정하자:
간단한 쿼리
SELECT name,
       balance
  FROM accounts_view
그러면 RDBMS는 간단한 쿼리를 취해서, 동일한 뷰를 치환해 버리며, 아래의 것을 쿼리 최적화도구로 전송한다:
선 실행 쿼리:
SELECT name,
       balance
  FROM (SELECT name,
               money_received,
               money_sent,
               (money_received - money_sent) AS balance,
               address,
 ...
          FROM table_customers c JOIN accounts_table a
               ON a.customer_id = c.customer_id        )
이 시점에서의 최적화도구는 쿼리를 취해서 필요없는 복잡함을 제거하며(예: 주소를 읽는 것은 필요치 않다, 부모 자원이 그것을 이용하지 않기 때문에), 프로세싱을 위해 SQL 엔진에 그 쿼리를 전송한다.
화도면

1914년부터 1991년까지 존재한 경기도 남양주군 화도면에 대해서는 화도읍 문서를 참고하십시오.
| 화도면 華道面 |
| --- | --- |
 
로마자 표기: Hwado-myeon
행정
국가: 대한민국
지역: 인천광역시 강화군
행정 구역: 17리, 68반
법정리: 내리, 상방리, 문산리, 덕포리, 사기리, 동막리, 흥왕리, 여차리, 장화리
관청 소재지: 인천광역시 강화군 화도면 마니산로 703-14
지리
면적: 42.335 km2
인문
인구: 4,550명(2022년 2월)
세대: 2,155세대
인구 밀도: 107.48명/km2
지역 부호
웹사이트: 강화군 화도면 주민센터
화도면(華道面)은 대한민국 인천광역시 강화군의 면이다.
개요

화도면은 1706년 조선 숙종 때 강화유수 민진원의 간척사업으로 강화도에 연육되었고, 1938년 1월 1일 이름을 하도면(下道面)에서 화도면(華道面)으로 개칭하였다.
면사무소는 1913년 사기리에 건립하였으나, 1923년 내리 산3번지로 이전하였으며, 1957년 상방리 1275번지에 다시 이전하였다가, 1988년 현재의 상방리 840번지에 신축, 이전하였다.
법정리

내리(內里)
상방리(上坊里)
문산리(文山里)
덕포리(德浦里)
사기리(砂器里)
동막리(東幕里)
흥왕리(興旺里)
여차리(如此里)
장화리(長花里)
문화재 > 보물

강화 정수사 법당 - 보물 제161호
문화재 > 사적

강화 참성단 - 사적 제136호
문화재 > 천연기념물

강화 참성단 소사나무 - 천연기념물 제502호
문화재 > 인천광역시 문화재자료

선수돈대 - 인천광역시 문화재자료 제10호
무태돈대 - 인천광역시 문화재자료 제18호
분오리돈대 - 인천광역시 문화재자료 제36호
미루지돈대 - 인천광역시 문화재자료 제40호
북일곶돈대 - 인천광역시 문화재자료 제41호
문화재 > 인천광역시 기념물

장곶돈대 - 인천광역시 기념물 제19호
천제암궁지 - 인천광역시 기념물 제24호
문화재 > 강화군 향토유적

고려이궁지 - 강화군 향토유적 제13호
홍익한택지 - 강화군 향토유적 제17호
강화 분청사기 요지 - 강화군 향토유적 제18호
함허대사부도 - 강화군 향토유적 제19호
교육

화도초등학교
심도중학교
명소

강화갯벌센터
동막유원지
정수사
흥왕저수지
어항

후포항 (지방어항)
분오항 (어촌정주어항)
출신 인물

영재 이건창(寧齋 李建昌) 생가 → 명미당(明美堂) - 조선후기 관료 지식인
사가미 해곡 거대지진

2004년 지진조사위원회가 가정한 1923년 간토 대지진(빨간 실선), 1703년 겐로쿠 지진(빨간 점선)의 추정 진원 영역.
사가미 해곡 거대지진(일본어: 相模トラフ巨大地震 사가미토라후쿄다이지신[*])은 일본의 간토 지역에서 200년 주기로 사가미 해곡의 미끄럼으로 인해 발생하는 대지진이다. 사가미 해곡에서 일어난 것으로 확실하게 알려진 지진으로는 1703년 겐로쿠 지진과 1923년 간토 대지진이 있다. 이 이전의 지진이나 간토 지진의 발생 간격이 어떤지에 대해서는 아직까지 확실하게 밝혀져 있지 않다.
미나미칸토의 사가미만은 필리핀해판과 북아메리카판의 경계인 사가미 해곡이 있는 지역으로 거대지진이 수백 년을 주기로 매번 일어나는 것으로 추정하고 있다. 선사시대에 일어난 지진은 어떤 것이 있는지 아직 확실하게 밝혀져 있지 않지만, 역사 시대에는 1703년 일어난 규모 M8.1-8.5의 겐로쿠 간토 지진과 1923년 일어난 규모 M7.9-8.3의 다이쇼 간토 지진이 기록되어 있다. 이 외에도 겐로쿠 지진과 간토 대지진 사이에 1855년 안세이 에도 지진이 일어났긴 하지만 진원 단층이 어딘지 확실하게 밝혀져 있지 않으며 사가미 해곡 지진으로 치지 않는다. 1980년 오타케 교수는 안세이 시기 지진의 진원역을 1923년 간토 대지진이 일어난 사가미 트로프의 북쪽 내륙 측면에서 일어난 것이라 추정했고, 1894년 메이지 도쿄 지진은 심발지진이라고 추정하였다.
1703년 겐로쿠 지진부터 1923년 간토 대지진까지의 지진 발생 간격과 간토 대지진의 추정 단층 미끄럼량 분석을 토대로 사가미 해곡 서쪽 절반의 판 사이 결합도는 거의 100%에 가까우며, 판 사이에 쌓인 왜곡은 거의 대부분 지진으로 방출하는 것으로 추정하고 있다.
한편 필리핀해판의 혼슈 쪽 판 사이 경계 지점은 지질학적으로 제니스 부근에 있으며, 지질학적 시간 척도에서 스루가 해곡에서 일어날 것으로 추정되는 도카이 지진을 볼 때 1923년의 간토 대지진도 판 내부에서 일어난 지진이라고 주장하는 학자들도 있다.
발생 확률

일본 지진조사연구추진본부는 2004년 "사가미 해곡을 따라 일어나는 M8 규모의 지진"으로 1703년, 1923년 2개 지진으로 발생 확률을 계산하고 있었다. 하지만 2014년 발표한 "사가미 해곡을 따라 일어나는 거대지진의 활동 장기평가 (제2판)"(相模トラフ沿いの地震活動の長期評価（第二版）) 에서는 "사가미 해곡을 따라 일어나는 M8 규모의 지진"을 1293년, 1703년, 1923년 3개 지진으로 계산한 발생 확률과 참고치로써 간토 지진인지 논쟁이 갈리는 1495년 지진도 계산에 포함한 4개 지진으로 계산한 확률을 이용하여 30년 이내 발생 확률이 BPT 모델(brownian passage time model)을 따른다고 가정하고 계산하였다. 보소반도 남쪽 하안단구 소택면을 만든 보소반도 남쪽 해역에서 일어나는 겐로쿠형 간토 지진의 발생 연대는 1997-99년 후지와라 교수 등의 연구에서 기원전 5,200년, 기원전 3,000년, 기원전 1,000년, 1703년으로 평균 발생 간격을 2,300년이라 계산했다. 또한 사가미 해곡 메가스러스트가 한꺼번에 파괴되는 최대 규모의 상정 지진 모델을 Mw8.6(쓰나미 단층 모델은 Mw8.7)이라 가정하고 계산하였다.
| 영역 | 양상 | 평가 시점에서 30년내 발생 확률> 2004년 1월 1일 | 평가 시점에서 30년내 발생 확률> 2004년 1월 1일 | 평가 시점에서 30년내 발생 확률> 2014년 1월 1일 | 평가 시점에서 30년내 발생 확률> 2014년 1월 1일 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 다이쇼형 간토 지진 | 판 경계간 지진 | M7.9 정도 | 거의 0 - 0.8% | M7.9 - 8.6 | 거의 0 - 5% |
| 겐로쿠형 간토 지진 | 판 경계간 지진 | M8.1 정도 | 거의 0% | M7.9 - 8.6 | 거의 0% |
2015년 이후에는 일본 지진조사연구추진본부에서 간토 지진을 겐로쿠형과 다이쇼형으로 나누는 것은 사실상의 의미가 없으며 진원지의 발생 양상은 다양하기 때문에 이를 한데 묶어 "사가미 해곡을 따라 일어나는 M8 규모의 지진"으로 일괄적으로 평가하였다. 이에 따른 지진 발생 확률은 10년 내 거의 0-2%, 30년 내 거의 0-6%, 50년 내 거의 0-10%라고 평가했다. 보소반도 남쪽 하안단구 소택면 면을 만든 보소반도 남쪽 해역에서 일어나는 겐로쿠형 간토 지진은 평균 발생 간격이 2,300년으로 발생 확률이 거의 0%라고 발표하였다.
| 0 | 1 | 2 | 3 |
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| 구역 | 지진 종류 | 2024년 1월 1일 기준 | 2024년 1월 1일 기준 |
| 구역 | 지진 종류 | 규모(M) | 30년 내 발생 확률 |
| 사가미 해곡 | 판 경계간 지진 | M7.9 정도 (M7.9-8.6) | 거의 0 - 6% |
사가미 해곡 거대지진으로 추정되는 지진

미나미칸토 지역의 역사 기록은 1590년(덴쇼 18년) 고 호조씨의 멸망과 도쿠가와 이에야스의 에도 입성을 경계로 그 이전은 가마쿠라 시대를 제외하면 거의 남아 있지 않아 역사서 연구를 통해 간토 지진의 존재를 확인하기가 매우 어렵다. 하지만 878년(사가미-무사시 지진), 1293년(가마쿠라 대지진), 1433년(에이쇼 사가미 지진)에 큰 피해를 입은 지진 기록이 사가미 해곡에서 일어난 지진으로 추정되며 이 외에도 알려지지 않은 거대지진이 일어났을 것이라고 추정하고 있다. 1257년 일어났던 쇼카 가마쿠라 지진도 사가미 해곡에 일어난 지진이라 추정하고 있다. 아래 지진 목록은 율리우스력으로 작성한 간토 지진으로 추정되는 지진이다.
818년 고닌 지진(고닌 9월 7일) - 유취국사에 기록된 간토 지역 지진을 1923년 간토 대지진과 비슷하다고 보는 주장도 있다. 사가미, 무사시, 시모사, 히타치, 고즈케, 시모쓰케에서는 지진 기록이 있으나 가즈사, 아와에서는 지진 기록이 없으며 쓰나미가 덮쳤다는 기록도 없었다는 것을 근거로 하기와라 다카히로(萩原尊禮, 1982) 교수는 내륙에서 일어난 직하형지진이라고 추정했다.
878년 10월 28일 사가미-무사시 지진(간교 2년 9월 29일) - 일본삼대실록에 간토 지역에 지진이 일어났다고 기록되어 있다. 이세하라 단층의 활동 시기와 맞물려 있다는 설과 지바현 다테야마시에 발견된 900년 경의 쓰나미 퇴적물을 근거로 사가미 해곡의 판 경계간 지진이라는 설이 있다.
1293년 5월 20일 가마쿠라 대지진(쇼오 6년 4월 13일) - 1991년 이시바시 교수는 가마쿠라에 일어났다는 대지진이 사가미 해곡에서 일어난 판 경계형 거대지진이라고 주장한다. 미우라반도의 고아지로만에서는 비슷한 시기에 밀려와 쌓인 것으로 추정되는 쓰나미 퇴적물이 발견되었다. 또한 같은 시기 지표면이 융기해 물이 갇혀 생긴 것으로 보이는 이와이 저지대의 빈제도 발견되기도 했다.
1495년 9월 3일 메이오 지진(메이오 4년 8월 15일) - 가마쿠라 대일기에 고토쿠인 대불전이 유실되었다고 기록된 간토의 대지진은 1498년 일어난 메이오 도카이 지진의 오기라고 여겨졌으며 매화무진장(梅花無尽蔵)의 기록에서는 1486년(분메이 18년) 시점에 대불이 이미 이동했다는 말이 있어 이와 모순되는 가마쿠라 대일기의 문구는 문제가 되어왔다. 하지만 이날 교토에 지진이 있었다는 기록이 있으며 이시바시 교수는 1998년 사가미 해곡 거대지진일 가능성이 있다고 언급하였다. 2012년 가네코 교수는 시즈오카현 이토시의 우사미 유적에서 발견된 쓰나미 퇴적물이 "가마쿠라 대일기"의 시점과 일치하며 호조 소운이 쓰나미로 인한 혼란을 틈타 오다와라성을 탈취해 장악했다는 설을 내놓았다.
사가미 해곡 거대지진으로 간주되는 지진 > 겐로쿠 간토 지진

이 부분의 본문은 겐로쿠 지진입니다.
겐로쿠 지진은 1703년 12월 31일(겐로쿠 16년 11월 23일) 오후 2시경 일어난 지진이다. 1951년 히로시 교수는 겐로쿠 지진의 규모를 M8.2라고 추정했으며, 일본 중앙방재회의 수도직하지진 모델검토회에서 나온 겐로쿠 지진의 단층 모델을 통한 추정 규모는 대략 Mw8.5로 추정된다.
보소반도 남쪽 해역을 진원으로 하는 유형의 지진으로, 1973년 가사히라 교수가 세운 모델에 따르면 사가미 해곡과 평행한 역단층으로 일어난 지진이며 1923년 간토 대지진의 진원역을 포함해 태평양 바다쪽으로 더 뻗어 있는 형태라고 추정했다. 2005년 시시쿠라 교수는 겐로쿠형 지진은 다이쇼 간토 지진 유형의 지진이 수 회에 1번 비율로 연동하여 일어나고 있다고 주장했다.
겐로쿠 지진의 진도 분포는 1923년 간토 대지진의 진도 분포와 거의 같으며, 사가미만 이북 지역의 융기 및 침강 분포도 비슷하다. 1931년 이마무라 교수는 겐로쿠 지진에서 보소반도 남부 지역의 융기 높이가 더 크다고 지적했다. 또한 기이 오와세 지역 및 도사국 등 먼 지역에서도 쓰나미가 닿았다는 기록이 있으며 보소(房総) 지역에서 가장 큰 쓰나미가 있었다는 기록을 통해 진원역의 중심지는 보소반도 해역이라고 추정했다. 구주쿠리 해변을 덮친 쓰나미의 최대 높이는 대략 3m(하토리 교수는 5-6m로 추정)로 추정되는데, 이 쓰나미가 내륙 3-4km 안쪽까지 밀고 들어와 대략 3천명의 사상자가 발생했다.
사가미 해곡 거대지진으로 간주되는 지진 > 다이쇼 간토 지진

이 부분의 본문은 간토 지진입니다.
다이쇼 간토 지진, 혹은 간토 대지진은 1923년 9월 1일(다이쇼 12년) 오전 11시 58분에 일어난 지진이다. 진앙은 일본 가와구치호 동쪽, 가나가와현 서부, 사가미만 등 여러 가지 설이 존재한다. 규모는 M7.9에서 M8.3까지 다양한 추정치가 있다. 일본 중앙방재회의의 수도직하지진 모델검토회의 간토 대지진 단층 모델에서는 Mw8.2로 추정하였다.
가나모리 히로오 교수는 간토 대지진은 사가미 해곡의 축과 평행한 지역의 우측면 낮은 각도의 역단층형 지진이라고 가정하였다. 간토 대지진의 단층 모델은 몇 가지가 존재하지만 거의 대부분의 경우 진원역의 서북쪽 가장자리는 야마나시현 동부나 가나가와현 서부로 잡고 있으며 동남쪽 가장자리는 노지마곶 부근이나 인근 해역으로 잡고 있다.
진원 단층은 쇼난 지역 내륙 깊숙히까지 있다 추정되며 진도는 오다와라 지역에서 가장 크게 느껴 최대 진도7까지 느낀 것으로 추정된다. 도쿄 대부분 지역은 진도 6 정도를 느낀 것으로 추정된다.
발생 간격 추정

간토 지진은 지진이 일어날 때마다 특정 지역이 융기하는 특성을 가지고 있기 때문에 해안선에 남겨진 지질학적 흔적을 통해 간토 지진의 발생 간격을 추정하러는 시도가 여럿 이어지고 있다.
마쓰다 교수(1985,1993)는 사가미 해곡에서 일어나는 해구형지진을 겐로쿠형, 다이쇼형, 오이쇼형 3가지로 나눠 겐로쿠형 지진은 사가미 해곡을 따라 사가미만에서 보소를 잇는 지역에서 일어나는 지진으로 발생 간격은 1,000-1,500년으로, 다이쇼형 지진은 사가미만 지역을 진원으로 하여 발생 간격을 800±400년으로, 오이쇼형 지진은 간나와·고즈-마쓰다 단층대에서 일어나는 지진으로 발생 간격을 170±60년이라 추정했다.
마쓰다 교수(1974) 등은 겐로쿠형 지진과 다이쇼형 지진은 단층 파괴 부분이 서로 상호보완적 관계에 있다고 분석하고 보소반도 남단의 해안단구에서 일어난 지진 시 융기 높이와 소택면의 고도, 평상시의 평균 침강 속도를 따져 겐로쿠형과 다이쇼형의 합친 간토 지진 거대지진의 전채 발생 간격을 700-1,200년 정도로 추정하였다. 2003년 시시쿠라 교수는 보소반도 남쪽의 이수해안 지형에서 파식대의 넓은 겐로쿠형 지진은 2,300년의 간격으로, 다이쇼형 지진은 400년의 간격으로 온다고 추정하였다.
한편, 1977년 이시바시 교수는 겐로쿠형 지진과 다이쇼형 지진은 단층 파괴 부분이 서로 포함하는 보완적 관계가 아니라고 해석하고 또한 지진의 간격이 파식 작용이 충분히 되지 않을 정도로 짧을 경우에는 눈에 띄는 평탄한 면이 생기지 않을 수 있다고 봐서 지진 간격은 최소 200-300년 간격으로 줄어들 수 있다고 추정하였다. 1976년 세노 교수는 판의 상대적 운동과 지진이 일어날 때 단층의 미끄럼량을 통해 다이쇼 지진의 발생 간격을 대략 220년 전후로 추정하였다. 1977년에는 보소반도 남부의 해안단구 융기량과 지진 직후의 융기 높이, 반동으로 인한 침강량 등을 비교하여 다이쇼형 지진 발생 간격을 180-400년으로, 겐로쿠형 지진의 발생 간격을 950-2,500년 정도로 추정했다.
2012년 후지와라 교수는 사가미 해곡 지진을 878년 사가미-무사시 지진, 1293년 가마쿠라 대지진, 1703년 겐로쿠 지진, 1923년 다이쇼 지진 4개로 두고 발생 간격을 최소 220년, 최대 415년으로 잡았다. 세노 데쓰조는 여기에 겐로쿠와 다이쇼 지진이 거의 최단 발생 간격을 두고 있다고 주장했다.
타 고유지진와의 관계

과거의 사가미 해곡 거대지진과 이로 추정되는 지진이 일어난 때 즈음에 거대지진이나 화산 분화가 발생한 경우가 있다. 1495년 메이오 지진이 간토 지진일 가능성이 높다고 했던 연구자들은 사가미 해곡과 난카이 해곡의 거대지진이 서로 연동하는 경우가 있다고 주장했으며 이시바시 교수도 사가미 해곡 거대지진과 난카이 해곡 거대지진의 고유주기는 서로 독립적이지만 사가미 해곡의 판 사이 접합지점이 끊어지는 것이 난카이 해곡 단층면의 필리핀해판 지점에 최후의 일격으로 충격을 줄 가능성이 있으며 타이밍이 맞으면 연쇄적으로 단층 활동이 일어날 수 있다고 분석했다.
역사적으로, 일본 해구에서 일어난 연동형지진인 869년의 조간 지진 9년 후인 878년 이세하라 단층 혹은 사가미 해곡에서 일어난 사가미-무사시 지진이 일어났으며, 이 9년 후인 887년에는 난카이 해곡 거대지진으로 추정되는 닌나 지진이 발생하였다. 또한 1498년 일어난 난카이 해곡 거대지진인 메이오 지진 3년 전에는 간토 남부에서 일어난 것으로 추정되는 1495년의 메이오 지진(메이오 간토 지진)이 일어났으며 사가미 해곡에서 일어난 지진이라는 설이 존재한다.
또한 겐로쿠 간토 지진이 일어난 지 4년 후인 1707년에는 사가미 해곡과 난카이 해곡에서 일어난 거대지진인 호에이 지진이 일어났으며 직후 역사상 마지막 후지산 분화인 호에이 대분화가 일어났다. 안도 교수 및 모기 교수는 1703년 겐로쿠 지진으로 난카이 트로프를 자극시켰고 1707년 호에이 지진을 유발시켰다고 주장한다. 또한 사가미 해곡 거대지진이 아닌 1855년 안세이 에도 지진도 1년 전인 1854년에 안세이 도카이 지진과 안세이 난카이 지진이 일어났다.
같이 보기

사가미 해곡
미나미칸토 직하지진
난카이 해곡 거대지진
도카이 지진
도난카이 지진
난카이 지진
산리쿠 해역 지진
1703년 겐로쿠 지진 당시 일본 각지에서 느꼈을 것으로 추정되는 진도를 표시한 지도.
1923년 간토 대지진 당시 일본 각지에서 지진계로 감지된 진도를 표시한 지도.
신드주

| 신드 سندھسنڌ |
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주
무함마드 알리 진나 영묘아유브 다리샤 압둘 라티프 비타이 신사라니콧 요새모헨조다로 유적지샤 자한 모스크
  국기인장
별명:  메흐란(Mehran, 입구) 밥-울 이슬람(Bab-ul Islam, 이슬람의 관문)
북위 26° 13′ 동경 68° 31′﻿ / ﻿북위 26.21°  동경 68.51° ﻿ / 26.21; 68.51
국가:  파키스탄
면적
 • 총 면적: 140,914 km2 (54,407 sq mi)
인구
 • 총 인구: 55,696,147명
GDP
 • 명목: 860억 달러(1인당 $1,997)
 • PPP(구매력평가지수 기준): 3,450억 달러(1인당 $7,209)
시간대: UTC+05:00 (파키스탄 표준시)
ISO 3166 코드: PK-SD
주요 언어: 신드어, 우르두어, 영어
그 외: 파슈토어, 펀자브어, 사라이키어, 발루치어, 힌드코어
신드주(Sind, Sindh, 우르두어: صوبہ سندھ, Sindh Province, 신드어: सिन्ध/سنڌ)는 파키스탄의 네 개의 주 중에 하나로, 주 면적으로는 3번째로 크고 인구로는 펀자브 다음으로 많다. 북서쪽으로는 발루치스탄, 북쪽으로는 펀자브, 동쪽으로는 인도의 구자라트와 라자스탄에 접하고 있다. 남쪽에는 아라비아 해가 있다. 신드의 자연 환경으로는 대부분 인더스 강, 인도와의 국경에 위치한 타르 사막, 그리고 서부 키르타르 산맥에 인접한 충적 평야가 있다.
신드의 경제는 파키스탄에서 펀자브 다음으로 크다. 주의 수도 카라치는 파키스탄에서 가장 인구가 많은 도시이자 주요 금융 중심지이다. 또한 신드에 있는 항구들은 파키스탄 산업 분야의 상당 부분을 차지하고 있는데, 그 중 카심과 카라치 등이 가장 규모도 크고 사람들로 많이 붐빈다. 한편 신드의 나머지 지역들은 농업 기반 경제로 구성되어 있으며, 파키스탄의 다른 지역들을 위한 과일, 소비재 및 채소를 생산한다.
신드는 때때로 '밥-울 이슬람(Bab-ul Islam, 이슬람의 관문)'으로 불리는데, 왜냐하면 신드 지역이 인도 아대륙에서 이슬람의 지배를 받은 첫 번째 지역이었기 때문이다. 신드는 1947년 영국령 인도 분할 이후, 이 지역으로 이주한 인도 내의 무슬림 다민족 공동체인 무하지르인이 다수 거주하고 있는 지역이기도 하다. 이 지역은 힌두교도와 무슬림 모두에게 신드 정체성 중 하나를 구성하는, 수피즘의 강한 영향을 받은 독특한 문화로 널리 알려져 있다. 또한 신드는 인더스 문명이 개창한 이래로 대단히 융성했던 청동기 시대의 역사로 유명하며, 유네스코가 지정한 세계문화유산 중 모헨조다로와 마클리 무덤군이 위치해 있다.
유래

BC 325년, 알렉산드로스 대왕의 지휘 아래 인도 북서부 일부분을 정복한 그리스인들은 이 지역을 '인도스(Indós)'라고 불렀는데, 이것이 오늘날 인더스 강의 유래가 되었다. 고대 페르시아인들은 인더스 강 동쪽의 모든 것들을 '힌드(Hind)'라고 칭했다.
신드(sindh)라는 지명은 산스크리트어로 '강'을 뜻하는 '신두(Sindhu)'의 페르시아어 파생어로, 인더스 강 일대를 가리키는 말이다.
미국의 언어학자인 프랭클린 사우스워스(Franklin Southworth)는 '신두(Sindhu)'라는 이름이 신드 지역에서 흔히 볼 수 있는 나무인 대추야자의 드라비다어 표기 '신투(Cintu)'에서 유래되었다고 주장했다.
이전의 철자 '신드(영어: sind, 페르소-아랍어: سند)'는 1988년 신드 의회에서 통과된 수정안에 의해 사용이 중단되었다.
역사

신드의 역사  문서를 참고하십시오.
역사 > 고대

: 모헨조다로에서 발견된 '춤추는 소녀'
: 모헨조다로의 대중목욕탕 유적지
신드와 주변 지역에는 인더스 문명의 유적들이 위치해 있다. 그곳에는 번영했던 문명의 흔적, 그리고 황폐화된 도시와 무너진 건축물들의 잔재가 남아 있는데, 그 중 가장 주목할만한 유적지는 모헨조다로이다. BC 2,500년경에 지어진 이 곳은 고대 인더스 문명에서 가장 규모가 컸던 정착지 중 하나로, 표준화된 벽돌로 지어진 건축물과 교차로, 그리고 수준 높은 하수도 시설과 대중목욕탕 등의 특징을 가지고 있었다. 이 도시는 고대 이집트, 메소포타미아, 크레타, 카랄-수페와 함께 당시 전 세계에서 가장 초기의 주요 도시 중 하나였다.
인더스 문명이 급격히 쇠퇴한 기원전 20세기 무렵에 모헨조다로도 같이 쇠퇴하기 시작했고, 마침내 기원전 19세기경에 도시는 버려지게 되었다. 이후 1920년대에 유적지가 발견되었으며, 1980년에 유네스코 세계문화유산으로 지정된 이후 발굴 작업이 진행되었다. 오늘날 모헨조다로 유적지는 침식 현상과 부적절하고 무분별한 복원 작업으로 인해 사라질 위기에 처해 있다. 기원전 3,000년 무렵에 발생한 이 지역의 점진적인 기후 건조화는 오히려 도시화의 초기 자극제가 되었을 수도 있다. 그러나 최종적으로 건조화 현상은 인더스 문명의 종말을 야기했으며, 이 지역의 인구를 부양하던 물 공급을 줄임으로써 경작지를 황폐화시켰다.
청동기~철기 시대, 즉 인도에서 베다 시기 및 십육대국 시기가 시작될 무렵, 신드 지역에는 '신두-사우브라(Sindhu-Sauvīra)'라는 고대 인도-아리아계 왕국이 인더스 강 유역을 지배하고 있었다. 그들의 남쪽 국경은 인도양이었고, 북쪽 국경은 물탄 인근의 파냐브였다. 신두-사우브라 왕국의 수도는 로루카(Roruka) 또는 브타브하야(Vītabhaya), 내지는 브트바야(Vītībhaya)로 명명되었는데, 이는 중세 시대의 신드 도시 아로르(Aror)와 오늘날의 로리(Rhori) 즈음으로 추정된다.
BC 535년경, 페르시아의 키루스 대제는 인도 방면에 대한 원정을 시작했고, 이 초기 원정에서 아프가니스탄~인더스 강 서안의 대부분 지역이 그에 의해 합병되었다. 그가 죽은 이후 원정은 잠시 중단되었지만, 다리우스 대제 시기에 재시작되어 제국의 동쪽 경계는 이전에 점령했던 지역을 넘어 더욱 팽창하기 시작했다. BC 518년경 페르시아 군대는 펀자브 일대에 이르렀으며, 원정이 마무리 될 무렵에는 오늘날 파키스탄에 해당하는 인더스 강 유역이 완전히 장악되었고, 이후  아케메네스 제국의 속주(힌두쉬,  고대 페르시아어: 𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁)로 편입되었다. 학자들은 힌두쉬 속주가 인더스 분지와 강 중류(오늘날 신드 전역과 펀자브 남부)에 위치해있었다고 추정한다. 이후 그리스 역사가 헤로도토스의 저서 『역사』에 따르면, 힌두쉬 속주는 아케메네스 제국 전체 세수의 32%를 담당했는데, 이를 보아 당시 신드 지역이 대단히 풍요로웠음을 알 수 있다.
BC 334년, 알렉산드로스 대왕이 헬레스폰토스를 건너 페르시아로 침입했고, 몇 차례의 승리 끝에 마침내 페르시아 전역을 정복하고 헬레니즘 제국을 세웠다. 페르시아 정복 이후 알렉산드로스는 인도 방면에 대한 원정을 감행하여 신드 일부 지역을 합병하고 자신 휘하의 장군 페이톤을 총독으로 임명했다. 그는 신드의 파탈라라는 해안도시에 항구를 건설했다.
알렉산드로스 사후, 디아도코이 시대가 열렸고, 헬레니즘 제국의 광대한 동방 영토는 셀레우코스 제국이 장악했다. 그러나 곧 북인도에서 마우리아 제국이 발흥하여 셀레우코스 제국에 맞섰다. 마우리아 제국의 창시자 찬드라굽타 마우리아는 알렉산드로스의 후계자 셀레우코스 1세 니카토르와 전투를 벌여 승리했다. 이후 맺어진 평화 조약에서 셀레우코스 1세는 인더스 강 서안~박트리아 일부 영토를 양도하고 결혼 동맹을 제안했는데, 찬드라굽타는 이를 수용하고 셀레우코스에게 500마리의 전투코끼리를 선물로 주었다.
마우리아 제국의 통치는 약 1세기 동안 지속되었으나, BC 180년 경에 마우리아 제국이 무너진 이후 이 지역은 인도-그리스 왕국의 지배하에 들어갔으며, 다시 인도-그리스인들이 패퇴한 이후에는 인도-스키타이 왕국의 영토로 편입되었다. 이후 인도-파르티아 왕국과 쿠샨 제국이 차례대로 이 지역에 들어섰고, 최종적으로 갠지스 강 일대에서 부상한 굽타 제국이 신드 지역을 점령했다. 한편 페르시아의 사산 제국 황제들은 그들의 비문에서 힌드라고 알려진 신드 지역의 지배권을 주장했다.
: 레이 왕조 치하의 신드 영역.
: 브라만 왕조 치하의 신드 영역
AD 6세기경, 후나족의 북인도 침입으로 굽타 지배가 붕괴되면서 북인도에는 수많은 토착 지역 왕조가 나타났는데, 신드 지역에는 레이 왕조가 들어서 약 144년 동안 신드 지역을 통치했다.  그들의 수도는 아로르였다. 이후 브라만 왕조가 그 뒤를 이었다. 이들의 실재 여부에 대한 대부분의 정보는 브라만 왕조의 역사서인 『차흐나마』를 근거로 한다.
역사 > 중세

예언자 무함마드가 죽은 후, 동방으로의 아랍 팽창은 페르시아를 넘어 인더스 지역에까지 이르렀다. 신드와 이슬람의 조우는 라시둔 칼리파국 시대 무슬림의 침입에 의해 처음 시작되었다. 636년, 2대 칼리파 우마르가 바레인 총독 우트만 이븐 아부 알-아스가 이끄는 해군 원정대를 파견했는데, 9세기의 이슬람 역사가 알발라후리는 이들이 파견되었다는 점은 기록했지만 그 결과에 대해서는 언급하지 않았다. 그러나 『차흐나마』는 이들의 공격이 실패했으며, 현지 총독이 습격한 무리의 우두머리를 죽였다고 기록했다. 이 습격은 후에 우마이야 선박에 대한 아라비아해 해적들의 공격을 촉발시켰다. 발라후리는 이후 우스만 시기까지 신드에 대한 공격이 재개되지 않았다고 또한 덧붙였다.
649년경, 마크란(Makran, 이란 동남부)을 점령한 알 하킴 이븐 자발라 알 압디는 제 4대 칼리파 알리 이븐 아비 탈리브의 추종자, 즉 시아파였다. 이 무렵 신드의 많은 자티들은 시아파의 영향을 받게 되었고, 몇몇은 심지어 1차 피트나에 참가하여 알리를 위해 싸우다가 사망하기도 했다.
712년, 우마이야 왕조의 장군인 무함마드 빈 카심은 브라만 왕조를 멸망시키고 신드 지역을 이슬람 지배 영토에 추가시켰다. 이것은 인도 아대륙에서의 이슬람 정복을 알리는 첫 신호탄이었다. 그러나 여전히 이 지역에서는 토착 종교가 우세했는데, 그 중심지인 아로르를 기점으로 남부에서는 불교, 북부에서는 힌두교가 각각 지배적이었다.
중동에 근거지를 둔 이슬람 칼리파국의 지배는 8세기경 들어선 압바스 왕조 시기까지 이어졌으나, 압바스 왕조의 지배력이 9세기에 들어 크게 약화되면서 점차 자치 공국들이 할거하기 시작하였다. 그 중에서도 특히 아랍계 합바리 부족이 두각을 나타냈고, 마침내 854년 압바스 칼리파 알 무타와킬은 합바리 부족의 수장 우마르 이븐 압둘 아지즈 알 합바리를 신드 총독으로 봉했다.(합바리 왕조)
이후 압바스 왕조가 튀르크계 군인들의 정권 탈취와 내분으로 완전한 무질서 상태에 돌입하자,  861년 무렵 합바리 통치 하의 신드는 반독립 제후국 상태로 변모했다. 다만 그들은 명목상으로는 바그다드의 아바스 칼리파에게 계속 충성을 맹세했다. 합바리 왕조는 1026년까지 신드 지역을 통치했다.
1026년, 튀르크계 가즈나 왕조의 술탄 마흐무드가 인도 방면으로 침입했는데, 그의 공격을 받은 지역 가운데 신드도 있었다. 마흐무드는 합바리 왕조의 수도였던 만수라를 파괴하고, 신드를 제국의 영토로 합병하여 아랍의 신드 통치를 종식시켰다. 12세기의 아랍 학자 아븐 알 아티르와 14세기의 아랍 역사가 이븐 칼둔은 합바리 왕조의 몰락을 가즈니의 술탄 마흐무드에게 돌렸다.
11세기 초, 가즈나 왕조가 셀주크 제국에게 패배하고 쇠퇴한 이후 인도 북서부 지역에는 일종의 권력 공백이 생겨났다. 1026년경 신드 지역에서는 시아파 이슬람계 수므라 왕조가 성립되었고, 곧 지역 강국으로 자리매김했다. 그들은 14세기까지 그 지역을 지배했다.
가즈나 왕조와 구르 왕조는 수므라 왕조와 함께 11~12세기 초에 걸쳐 신드 일부 지역(아마도 북부)을 계속 통치했다. 정확한 위치는 아직 알려져 있지 않지만, 수므라 왕조는 아마도 인더스 강 하구(남부)에 근거지를 두고 통치했을 것이다. 13세기 구르 왕조가 호라즘 제국에게 멸망한 이후 들어선 델리 술탄국(노예 왕조) 또한 신드 지역에 영향력을 행사했으나, 그 방법은 이전의 두 왕조보다는 다소 간접적이었다. 당시 수므라 왕조의 왕이었던 시뭇딘 차미사르가 델리 술탄 일투트미쉬에게 항복했는데, 그는 그 보답으로 술탄국의 봉신으로서 계속 신드를 통치할 수 있도록 허락받았다.
1335년, 삼마라 불리는 부족 공동체가 수므라 왕조를 전복시키고 삼마 왕조를 설립했고, 마지막 수므라 통치자는 델리 술탄 무함마드 빈 투글루크의 보호 아래 구자라트로 망명했다. 무함마드 빈 투글라크는 1351년 신드로의 원정을 떠났다가 죽었는데, 이것은 아마도 이 지역에서의 수므라 왕조 통치를 회복시키려는 시도였을지도 모른다.
마클리 무덤군
타타에 있는 마클리 무덤군은 세계에서 가장 거대한 네크로폴리스 중 하나이다. 이 건축물은 삼마 왕조 치하에서 발전하기 시작한 인도-이슬람 건축 양식의 모습을 잘 보여준다.
일련의 사건들로 인해 삼마 왕조는 델리 술탄국의 지배 아래에서 벗어나게 되었다. 무함마드 빈 투글루크의 후계자 피루즈 샤 투글루크는 1365년과 1367년 2차례에 걸쳐 신드를 공격했지만 결과적으로는 실패로 돌아갔다. 다만 성과가 없었던 것은 아니었고, 삼마 왕조를 일시적으로 제국의 영향권 아래 넣을 수는 있었다. 이후 델리 술탄국이 티무르의 침입으로 무너지자 삼마 왕조는 완전히 독립하게 되었다.
삼마 왕조는 인도-이슬람 건축 양식의 발전에 큰 기여를 했고, 웅장하고 화려한 수많은 건축 문화유산들을 남겼다. 그 중 가장 유명한 것은 마클리 무덤군으로, 약 10평방 킬로미터 크기의 왕족들을 위한 네크로폴리스이다.
15세기 후반, 튀르크계 아르군 부족이 아프가니스탄에서 신드로 이동하여 삼마 왕조를 전복시키고 아르군 왕조를 설립했다.
역사 > 근대

16세기 후반, 신드는 무굴 황제 아크바르에 의해 정복되어 무굴 제국의 수바로 편입되었다. 이전의 삼마 왕조와 아르군 왕조의 수도로 기능했던 타타는 무굴 수바 시기에도 여전히 수도 역할을 계속했다. 1707년 아우랑제브가 사망하면서 무굴 제국이 쇠퇴하기 시작한 이후, 신드에서의 무굴 통치는 타타를 거점으로 남부에서 18세기 초까지 계속되었으나, 북부에서는 신드 토착 부족들을 중심으로 반독립적인 칼호라 왕조가 성립되어 18세기 중후반까지 통치하였다.
1783년, 발루치스탄 토착 부족들(발루치인) 중 하나였던 탈푸르족이 신드로 이동하여 칼호라 왕조를 패배시키고 탈푸르 왕조를 세웠다. 이후 탈푸르 왕조는 하이데라바드, 카이르푸르, 미르푸스 하스, 탄도 무함마드 칸을 지배하는 4개 분파로 나뉘어졌다. 지배 기간 동안 그들은 두라니 제국에게 종속되어 있었고, 두라니 제국의 샤에게 경의를 표해야 했다.
1843년, 탈푸르 왕조는 미아나 전투와 두보 전투에서 영국에게 패배했고, 신드 지역은 영국령 인도의 영국 직할령으로 편입되었다. 그러나 신드 북부의 탈푸르 카이르푸르 분파는 인도 번왕국으로써 영국 통치 기간 동안 어느 정도의 주권을 유지했다.
1947년, 영국이 인도에서 철수한 이후 파키스탄 자치령이 건국되었는데, 신드 지역에서 통치권을 유지하고 있던 탈푸르 왕조는 이에 합류하기로 결정했다. 이후 1955년에 탈푸르 신드는 완전히 서파키스탄으로 합병되었다.
역사 > 영국령 인도 치하 신드

신드 주(1936~1955)  문서를 참고하십시오.
영국은 1843년 신드를 정복했다. 찰스 제임스 네이피어 장군은 라틴어로 'Peccavi'(나는 죄를 지었다)라는 한 마디의 전보를 통해 인도 총독에게 승리를 보고했다고 한다. 이를 영어로 풀이하면 'I have sinned'인데, 이는 죄를 저질렀음을 뜻하는 Sin과 Sindh(신드)의 발음이 유사한 것을 이용한 일종의 언어 유희였다. 즉, 실제로 그는 'I have Sindh(신드 지역을 얻었다)'라고 보고한 것이다.
영국인들은 신드를 통치하면서 2가지 목표를 수립했는데, 하나는 영국 지배권의 강화이고, 나머지 하나는 신드를 영국 시장의 제품 및 원자재의 수입 원천으로 사용하는 것이었다. 영국은 신드를 합병한 지 몇년 후 이를 봄베이 주로 편입시켰다. 그러나 주도였던 봄베이(오늘날 뭄바이)와 신드 사이의 거리는 매우 멀었고, 때문에 지역 격차가 커지면서 신드인들의 불만이 증가하였다. 때때로 신드를 펀자브 지방에 합병하자는 의견이 나왔지만, 이는 영국인들간의 의견 불일치와 신드의 무슬림과 힌두교도 모두가 반대하면서 무산되었다.
이후 신드인들 사이에 봄베이 주와 분리되자는 움직임이 확산되었다. 1913년 열린 인도국민회의 총회에서, 한 신드 출신 힌두교도는 신드가 독특한 문화적 성격을 가지고 있다는 것을 이유로 봄베이 주에서 신드를 분리해줄 것을 요구했다. 이것은 신드에서 지배적인 힌두교 상업 계급이 영국령 인도 치하에서 무역항으로 번영을 누리던 봄베이와 경쟁하는 것에 큰 위협을 느낀 것을 반영한 것이기도 했다. 또한 토착 무슬림 엘리트들과 신흥 무슬림 중산층들은 그들 자신의 이익을 위한 보호책으로써 봄베이 주로부터의 분리를 요구했다. 반면 신드의 하층 힌두교도들은 봄베이로부터의 분리에 크게 반대했다.
비록 신드는 인도의 다른 지역들 보다 훨씬 깨끗한 공동체적 화합의 기록을 가지고 있으며, 무슬림과 힌두교도들이 모두 참여한 수피즘을 바탕으로 종교적 혼합주의, 공동체적 관용의 문화가 존재했지만, 이 시기에 몇몇 무슬림들은 힌두교적 상업 차별 요소인 와데라(waderas), 그리고 바니아(banias)를 도입하여 힌두인들을 매우 탄압했다. 경제적으로 착취당한 무슬림 또한 이에 합류하여 신드의 힌두교도 농민들을 탄압하기도 했다.
한편, 1920년대에 신드의 정치 흐름은 카라치에서 킬라파트 운동의 영향력이 커지면서 특징지어졌다. 신드에서 살아가고 있던 수피즘 성인의 후손들 대부분이 오스만 칼리파의 수호를 선전하는 이 운동에 가담했을 뿐만 아니라 막대한 지원을 해주었다. 곧 신드는 킬라파트 운동의 최전선에 서게 되었다.
마침내 1936년, 신드는 봄베이 주로부터 분리되었다. 그러나 이후 열린 신드의 첫 지방 선거는 종교&문화의 이질성 및 경제적 불평등과 결합한 사회적 문제들이 정치와 연관됨으로써 큰 실패로 끝났다. 영국의 정책으로 인해 수십년 동안 신드의 많은 경작지가 무슬림들로부터 힌두교도들에게로 이전되었고, 힌두교도들의 성지 인근에 세워진 모스크를 두고 서로 싸우기도 했다. 신드 무슬림 연맹은 이러한 상황을 악용하여 모스크를 무슬림들에게 돌려달라고 선동했다. 결국 무슬림 연맹 회원 1천 명이 투옥되었다.
이후 영국은 무슬림들에게 모스크를 돌려주었다. 봄베이 주에서 신드가 분리되면서 발언에 힘이 실렸던 무슬림들은 이 사건을 계기로 더욱 힘을 키우게 되었고, 많은 신드의 이슬람주의자들이 파키스탄 운동을 지지하게 되었다. 이러한 흐름의 중심에는 무함마드 알리 진나가 있었다. 비록 저명한 신드 무슬림 민족주의자였던 굴람 무타자 사예드(Ghulam Murtaza Syed)가 1940년 중반에 진나와의 관계 악화로 전인도 무슬림 연맹을 탈퇴하기는 했지만, 대다수의 신드 무슬림들은 압도적으로 파키스탄의 건국을 지지했다. 마침내 1946년, 무슬림 연맹원들은 그들이 염원하던 파키스탄의 건국을 두 눈으로 지켜볼 수 있게 되었다.
인구

| 인구 통계학적 지표 | 비율 |
| --- | --- |
도시 인구: 52.02%
농촌 인구: 47.98%
인구증가율: 2.41%
성비(여성 100명 당 남성 비율): 108.58
경제활동인구: 22.75%

| 연도 | 인구 | ±% |
| --- | --- | --- |
|  1891 | 2,875,100 | —     |
|  1901 | 3,210,910 | +11.7% |
|  1911 | 3,513,435 | +9.4% |
|  1921 | 3,472,508 | −1.2% |
|  1931 | 4,114,253 | +18.5% |
|  1941 | 4,840,795 | +17.7% |
|  1951 | 6,047,748 | +24.9% |
|  1961 | 8,367,065 | +38.4% |
|  1972 | 14,155,909 | +69.2% |
|  1981 | 19,028,666 | +34.4% |
|  1998 | 29,991,161 | +57.6% |
|  2017 | 47,854,510 | +59.6% |
Source: Census in Pakistan, Census of British Raj:7
신드는 0.628%로 파키스탄의 모든 주들 가운데 두 번째로 높은 인간 개발 지수를 가지고 있다. 2017년 파키스탄 인구 조사에 따르면 신드에 거주하고 있는 인구는 4,790만 명이다.
이 지역의 주요 민족은 신드인이지만, 다른 민족들도 상당히 존재한다. 우르두어를 사용하는 무하지르인들은 주 전체 인구의 18% 이상을 차지하며, 펀자브어 사용 인구는 5.31%, 파슈툰어 사용 인구는 5.46%이다.
종교

신드의 이슬람교는 712년 무함마드 빈 카심의 침입을 시작으로 하여 유구한 역사를 가지고 있다. 시간이 지남에 따라, 특히 농촌 지역 인구의 대다수가 이슬람교로 개종했다. 오늘날 무슬림 인구 비율은 90%에 달하며 농촌보다 도시에서 훨씬 우세하다.
신드 이슬람의 특징은 시인 샤 압둘 라티프 비타이와 같은 수많은 이슬람 성인, 그리고 신비주의자들 등 수피즘의 영향을 강하게 받았다는 것이다. 이를 나타내는 전설 중 하나로 125,000명의 수피즘 교도들과 신비주의자들이 마클리 무덤군에 묻혀 있다는 이야기가 있다. 한편 신드의 수피즘 발전은 다른 이슬람 세계에서의 수피즘 발전과 유사한 양상이 나타난다. 16세기에는 카드리아와 나크쉬반디아라는 두 개의 수피즘 교단이 신드에 도착했다. 오늘날에도 수피즘은 신드 이슬람교도들의 일상에서 계속 중요한 역할을 하고 있다.
1941년 인도 분할 이전에 실시된 마지막 인구 조사에서 신드의 총 인구는 4,840,795명이었는데, 그 중 3,462,015명(71.5%)가 무슬림이었고, 1,279,530명이 힌두교도였으며, 나머지는 토착 부족 종교 신자들, 시크교도, 기독교도, 조로아스터교도, 자이나교도, 유대교도, 불교도였다.
또한 파키스탄 인구 조사 보고서에 따르면, 신드는 전체 인구의 8.7%인 약 420만 명(또는 농촌 인구의 13.3%)이 힌두교를 믿는 힌두교도로서 파키스탄 주들 가운데 가장 높은 힌두교도 인구 비율을 가지고 있다. 이 수치에는 신드 전체의 1.7%(또는 농촌 인구의 3.1%)에 달하는 예비 카스트 인구도 포함되어 있으며, 일부 지역 사회 구성원들이 힌두교가 아님에도 주요 힌두교 범주에 포함되어 있는 등 대개 과소 평가됐다고 여겨진다. 그러나 파키스탄 힌두 평의회는 신드주에 약 6,842,526명의 힌두교도가 거주하고 있으며, 이 지역 인구의 약 14.29%를 차지한다고 주장했다. 타르 사막의 우메르콧 지구는 파키스탄에서 유일하게 힌두교도가 다수를 차지하고 있는 지역이다. 파키스탄에서 두 번째로 거대한 힌두교 순례지인 탄도알라야르에 잇는 슈리 라마피르 사원 역시 신드에 위치한다. 또한 신드주는 파키스탄에서 힌두교식 결혼을 보장하는 별도의 법이 있는 유일한 주이기도 하다.
| 종교 | 1921 | 1931 | 1941 | 1951 | 1998 | 2017 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 이슬람교  | 2,562,700명 (73.8%) | 3,017,377명 (73.34%) | 3,462,015명 (71.52%) | 5,535,645명 (91.53%) | 27,796,814명 (91.32%) | 43,234,107명 (90.34%) |
| 힌두교  | 876,629명 (25.24%) | 1,055,119명 (25.65%) | 1,279,530명 (36.43%) | 482,560명 (7.98%) | 2,280,842명 (7.49%) | 4,176,986명 (8.73%) |
| 기독교  | 11,734명 (0.34%) | 15,152명 (0.37%) | 20,304명 (0.42%) | 22,601명 (0.37%) | 294,885명 (0.97%) | 408,301명 (0.85%) |
| 토착 부족 종교 | 8,136명 (0.24%) | 204명 (0%) | 37,598명 (0.78%) |  |  |  |
| 시크교  | 8,306명 (0.08%) | 19,172명 (0.47%) | 32,627명 (0.67%) |  |  |  |
| 조로아스터교  | 2,913명 (0.08%) | 3,537명 (0.09%) | 3,841명 (0.08%) | 5,046명 (0.08%) |  |  |
| 자이나교  | 1,534명 (0.04%) | 1,144명 (0.03%) | 3,687명 (0.08%) |  |  |  |
| 유대교  | 671명 (0.02%) | 53명 (0.001%) | 111명 (0.02%) | 670명 (0.01%) |  |  |
| 불교  | 41명 (0.001%) | 53명 (0.001%) | 670명 (0.01%) |  |  |  |
| 아마디야교  |  |  |  |  | 43,524명 (0.14%) | 21,661명 (0.05%) |
| 기타 | 64명 (0.02%) | 1,510명(0.04%) | 0 (0%) | 1,226명 (0.02%) | 23,828명 (0.08%) | 13,455명 (0.03%) |
| 총인구 | 3,472,508명 | 4,114,253명 | 4,840,795명 | 6,047,748명 | 30,439,893명 | 47,854,510명 |
언어

신드 주의 언어(2017년 조사)
신드어(61.60%)
우르두어(18.20%)
파슈토어(5.46%)
펀자브어(5.31%)
사라이키어(2.23%)
발루치어(2%)
힌드코어(1.58%)
기타(3.62%)
2017년 인구 조사에 따르면, 신드에서 가장 널리 사용되는 언어는 신드어로, 신드 거주 인구의 약 62%가 사용하는 제 1언어이다. 그 뒤로 우르두어(18%), 파슈토어(5.5%), 펀자브어(5.3%), 사라이키어(2.2%), 발루치어(2%), 힌드코어(1.6%)가 있다.
나머지 소수 언어로는 쿠치어, 구자라트어, 에어, 바그리어, 바야어, 브라후이어, 다키어, 케라어, 고아리아어, 구르굴라어, 자드갈리어, 얀다브라어, 조기어, 카부트라어, 카치콜리어, 파카리콜리어, 와디야리콜리어, 로아르키어, 마우와리어, 산시어, 바그흐리어 등이 있다.
카라치는 신드에서 가장 다민족적인 도시이다. 신드어 화자가 카라치 인구의 8~10%를 차지하고, 파슈툰어, 우르두어 화자들이 그 다음으로 많다.