stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
에릭슨-LG

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창립: 2010년
본사 소재지: 본사: 서울 강남구 강남대로 382 메리츠타워 13층, 06232 연구소: 서울 금천구 가산디지털1로 189 LG 가산디지털센터 12-13층, 08503
핵심 인물: 한네스 엑스트롬 (CEO) , 허행만 (CFO)
제품: 유무선 통신시스템, 기업용 통신장비
매출액: 6,239억원 (2022년 12월)
자회사: 에릭슨엘지엔터프라이즈주식회사
웹사이트: http://www.ericsson.com/kr
에릭슨-LG(영어: Ericsson-LG)는 스웨던 기업 에릭슨(75%)과 대한민국 기업 LG전자(25%)가 소유한 통신장비 제조 합작 회사다. 2010년 7월에 설립된 Ericsson-LG는 한국 및 국제적으로 통신망 사업자 및 기업을 위한 장비를 설계 및 판매한다.
에릭슨엘지는 국내 3대 통신사인 SKT, KT, LG U+ 와 협력하고 있다. 에릭슨엘지는 핵심 파트너로서 통신사들이 CDMA와 5G의 초기 상용화 뿐만 아니라, 한국을 세계 통신 시장의 리더로 자리매김하는 중요한 역할을 할 수 있게 해주었다.
2022년 10월, 에릭슨엘지는 한네스 엑스트롬을 CEO 겸 공동 대표 이사로 임명했다.
에릭슨엘지는 2005년 11월 엘지노텔로 설립되었지만, 에릭슨이 2010년 6월 노텔의 지분(50%)을 인수하여 LG-에릭슨으로 이름이 변경되었다. 2012년 3월 22일 에릭슨은 지분율을 75%로 올렸고, 2012년 9월 1일 엘지에릭슨은 사명을 에릭슨엘지로 변경했다.
주요 제품 및 서비스

에릭슨엘지의 주요 제품 및 서비스는 세 가지로 구성되어 있다: 네트워크, 클라우드 소프트웨어 및 서비스, 및 프라이빗 네트워크.
첫째, 네트워크는 Radio Access Network (RAN)와 모바일 전송을 위한 하드웨어, 소프트웨어 및 관련 제품을 제공한다. 네트워크 기술은 에릭슨엘지의 end-to-end 5G 플랫폼을 포함하며, 전체적인 5G 배포를 가능케 한다.
다음, 클라우드 소프트웨어 및 서비스에는 코어 네트워크 및 자동화(이전 3G 또는 4G 네트워크에서는 불가능했던 5G 신규 사용 사례), 및 매니지드 서비스 (네트워크와 IT 운영 개선 및 차세대 연결)에 대한 솔루션이 포함된다. 또한, 에릭슨엘지는 서비스 품질 향상과 성공적인 5G 수익화를 위해 서비스 오케스트렝션도 제공한다. 이러한 솔루션을 통해 서비스 공급자는 클라우드 기본 소프트웨어, 그리고 자동화된 운영으로 원활하게 전환할 수 있다.
마지막으로, 프라이빗 네트워크가 있다. 에릭슨엘지는 다양한 조직의 디지털 전환에 적합한 다양산 산업을 위한 프라이빗 네트워크 솔루션인 Ericsson Private 5G를 제공한다.
노책

| 노책 盧頙 |
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사망: 1356년
국적: 고려
직업: 문신
노책(盧頙, 생년 미상 ~ 1356년)은 고려 말기 문신이자 권문세족으로, 본관은 교하이다.
생애

충목왕 때 좌정승이 되고 경양부원군에 봉해졌다.
충정왕을 따라 원나라에 다녀왔다.
1356년 공민왕에 의해 기철, 권겸 등과 함께 살해당했다.
가계

부인: 경녕옹주 - 평양공 왕현의 딸
아들: 노제
아들: 노진
아들: 노은
아들: 노영
노책이 등장한 작품

《신돈》(MBC, 2005년~2006년, 배우: 김영석)
대 세네카

| 루키우스 안나이우스 세네카 Lucius Annaeus Seneca |
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출생: 기원전 54년경
사망: 기원후 39년
성별: 남성
직업: 작가
루키우스 또는 마르쿠스 안나이우스 세네카(Lucius Annaeus Seneca, 기원전 54년경~기원후 39년)는 고대 로마의 작가이다.
루키우스 안나이우스 세네카의 아버지로 대 세네카라고 불린다.
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF 2 
국가:  노르웨이  칠레  스페인  프랑스  BnF 데이터  아르헨티나  카탈루냐  독일  이탈리아  이스라엘  핀란드  미국  스웨덴  체코  오스트레일리아  그리스  네덜란드  폴란드  포르투갈  바티칸 
학술:  CiNii 
인물:  Deutsche Biographie  Trove 
기타:  IdRef
조영희

| 조영희 趙英熙 |
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출생: 1855년 2월 21일 (음력 1월 5일)
사망: 1930년 3월 14일
성별: 남성
국적: 대한제국
경력: 조선총독부 중추원 참의
직업: 관료
조영희(趙英熙, 1855년 2월 21일(음력 1월 5일) ~ 1930년 3월 14일)는 대한제국의 관료이며 일제강점기에는 조선총독부 중추원 참의를 지냈다.
생애

서울의 노론 명문가에서 고종 재위 하 영의정을 지낸 조두순의 손자로 태어났다. 동생은 농상공부대신을 역임한 조선귀족 조동희이다. 이완용의 양아버지 이호준의 딸과 결혼하여, 이완용과는 처남 매부 관계이기도 하다.
1889년 문과에 합격하여 관직에 나아갔다. 승문원, 시강원, 홍문관 등지에서 근무했고, 1903년에는 칙임관 4등으로 승진하여 궁내부와 봉상사, 예장원에 발령받았다. 1907년 대한제국 중추원 찬의(칙임관 3등)와 홍문관 부학사(칙임관 2등)에 차례로 올랐다.
1910년 한일 병합 조약이 체결된 후 조선총독부 산하에 중추원이 설치되었을 때 참의에 임명되었다. 1921년 중추원 개편으로 칙임참의가 되어 1927년까지 총 17년 동안 중추원에 재직했다.
1915년 한일 병합 5주년을 기념한 조선물산공진회를 열면서 유력 인물들이 동원되어 경성협찬회라는 단체를 조직했는데, 조영희는 경성협찬회 정회원으로서 20원을 기부하기도 했다. 1917년에는 불교옹호회라는 단체에 고문으로 참가하기도 했다. 이 단체는 승려 이회광이 주도해 설립한 불교진흥회를 이완용, 조중응, 권중현, 조민희 등 조선귀족들이 이어받아 조직한 것이었다.
중추원 참의로 재직하는 동안 일본 정부로부터 한국병합기념장(1912년), 다이쇼대례기념장(1915년)과 훈3등 서보장(1926년)을 받았다.
사후

2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 선정되었다. 두 명단에는 동생 조동희와 조카 조중헌도 포함되어 있다.
2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회도 친일반민족행위자로 결정하여 친일반민족행위 195인 명단에 포함시켰다.
같이 보기

조선총독부 중추원
조동희
참고자료

친일반민족행위진상규명위원회 (2007년 12월). 〈조영희〉 (PDF). 《2007년도 조사보고서 II - 친일반민족행위결정이유서》. 서울. 841~849쪽쪽. 발간등록번호 11-1560010-0000002-10.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
조동희(趙同熙) - 한국학중앙연구원
사마상여

| 사마상여 司馬相如 |
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출생: 기원전 179년 쓰촨성 청두
사망: 기원전 117년
성별: 남성
국적: 전한
직업: 문학자
사마상여(司馬相如, 기원전 179년 ~ 기원전 117년)는 중국 전한의 문학자이다. 쓰촨성 청두(成都) 사람으로 자는 장경(長卿)이다.
생애

경제(景帝)를 섬겼는데 경제는 상여의 특기인 사부(辭賦)를 싫어해서, 그 곳을 떠나 양(梁)의 효왕(孝王)에게 몸을 의탁하고, 추양(鄒陽)이나 매승(枚乘, ?~기원전 140년)과 교유했다. 효왕이 죽은 후 고향으로 돌아가 토호인 탁왕손(卓王孫)의 딸 문군(文君)과 결혼하여 부유하게 되었다. 〈자허부(子虛賦)〉에 의해서 무제의 부름을 받고, 서남의 만이(蠻夷) 땅에서 공적을 올렸다.
문학

정치에 흥미를 보이지 않고, 황제 측근의 문학자로서 무제에게 총애를 받았다. 의식(儀式)의 가사(歌辭) 제정 등을 하고, 특히 부가(賦家)의 제1인자라고 칭송되었으며, 후세에도 그를 능가하는 부가는 나오지 못했다. 〈자허·상림(上林)의 부〉는 황제의 장대한 수렵의 모습을 등장인물의 회화를 빌어서 묘사하였고, 신선한 가운데 한자의 모든 가능성을 추구하여 부의 문학양식을 확립했다. 〈대인부(大人賦)〉 외에 〈촉부노난(蜀父老難)〉, 〈파촉유격(巴蜀諭檄)〉 등의 문(文)을 저술, 문 및 부(賦)에서의 미문화(美文化)의 선구자가 되었다.
저술에는 자서(字書) 《범장편(凡將篇)》 1권이 있다.
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  독일  이스라엘  미국  스웨덴  오스트레일리아  네덜란드 
학술:  CiNii 
아티스트:  뮤직브레인즈 
기타:  IdRef
무스타파 바르구티

| 무스타파 바르구티 مصطفى البرغوثي |
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로마자 표기: Mustafa Barghouti
출생: 1954년 예루살렘
성별: 남성
학력: 쿠반 국립 의학 아카데미, 러시아 민족 우호 대학교 의학학부
경력: 알 막세드 병원 물리치료 의사
직업: 물리치료 의사
무스타파 바르구티(아랍어: مصطفى البرغوثي)는 1954년에 예루살렘에서 태어났다. 1971년에 그는 쿠반 국립 의학 아카데미에 입학한 소비에트 연방에서 공부하러 갔다. 공부가 끝난 뒤, 1977년부터 1978년까지 미국의 스탠포드 대학교에서 없는 것과 같았다. 다른 자료에 의하면 1978년에 러시아 민족 우호 대학교 의학학부를 졸업했다. 1978년에 병원 «알 막세드»에서 물리치료의사질로 일했던 동예루살렘으로 돌아갔다.
유형 (승려)

| 설두 유형 雪竇有炯 |
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본명: 이봉기
로마자 표기: Seoldu Yuhyeong
출생: 1824년 옥과현
사망: 1889년 봉인사
성별: 남성
경력: 10여년 간 후학을 교도
직업: 승려
종교: 불교
설두 유형(雪竇有炯, 1824년 ~ 1889년)은 조선 말기의 승려이다. 유형(有炯)은 자이고 설두(雪竇)는 호이고 성은 이(李)이다. 초명은 봉기(奉琪)이며 옥과현(玉果縣) 출신이다.
19세에 백양산의 쾌일(快逸)에게서 승려가 되어, 이듬해 조계사 한성(翰醒)에게 구족계를 받고 명산을 유력, 영구산(靈龜山)에서 긍선(亘璇)의 강회(講會)에 참가, 학업을 마쳤다. 도원(道圓)의 뒤를 이어 강단에 올라 10여년 간 후학을 교도하며 선(禪)을 닦았으며, 고종 7년 무악산 불갑사(佛岬寺)를 증수하였고, 1889년 봉인사(奉仁寺)에서 선문하였다.
그는 《선원소류(禪源遡流)》를 지어, 스승 긍선의 《선문수경》을 비판한 의순 · 홍기 등의 주장을 재반박하고, 긍선의 이론을 옹호하였다.
같이 보기

조선 말기의 선론
긍선
의순
홍기
서진하
쾌도난마

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쾌도난마 
장르 : 시사 · 교양
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : 채널A
방송 기간 : 2011년 12월 26일  ~ 2017년 3월 3일
방송 시간 : 매주 평일 오후 4시 20분 ~ 5시 50분
방송 분량 : 평일 1시간 30분
기획 : 김차수
연출 : 김한진
각본 : 최경우
출연자 : MC : 정연욱
여는 곡 : 쾌도난마 OP
닫는 곡 : 쾌도난마 ED
음성 : 2채널 스테레오 사운드(아날로그) 2채널 돌비 디지털(디지털) 한국어
자막 : 폐쇄 자막 방송
HD 방송 여부 : HD 생방송
외부 링크  : 채널A 쾌도난마 홈페이지
《쾌도난마》는 대한민국의 채널A에서 방영되었던 프로그램이다.
기획 의도 > 핵심가치는 공정(公正)과 정확(正確)

'쾌도난마 2.0' 시대의 핵심가치는 공정(公正)과 정확(正確)이다.
기획 의도 > 정보의 깊이를 추구

의견 및 주장만 전달하는 게 아니라 정보의 깊이를 추구한다.
기획 의도 > '톡톡 튀고', '파고드는 심층', '두루 보는 친절'. '균형 잡힌 공정' 토크

'톡톡 튀는 솔직 토크', '파고드는 심층 토크', '두루 보는 친절 토크'. '균형 잡힌 공정 토크'를 만든다.
역대 진행자

| 대수 | 진행자 | 진행 기간 |
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| 1기 | 박종진 | 2011년 12월 26일 ~ 2014년 9월 12일 |
| 2기 | 하종대 | 2014년 9월 15일 ~ 2015년 1월 30일 |
| 3기 | 이은우 | 2015년 2월 2일 ~ 2016년 2월 6일 |
| 4기 | 정연욱 | 2016년 2월 9일 ~ 2017년 3월 3일 |
방송 시간

현재 방송시간은 2016년 10월 10일을 기준으로 한다.
| 방송 채널 | 방송 기간 | 방송 시간 |
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| 채널A | 2011년 12월 26일 ~ 2013년 3월 29일 | 평일 오후 4시 50분 |
| 채널A | 2013년 4월 1일 ~ 2014년 6월 이전 | 평일 오후 4시 30분 ~ 6시 (1시간 30분) |
| 채널A | 2014년 6월 ~ 2014년 11월 3일 | 평일 오후 4시 55분 ~ 저녁 6시 (1시간 5분) |
| 채널A | 2014년 11월 4일 ~ 2015년 1월 30일 | 평일 오후 5시 ~ 저녁 6시 (1시간) |
| 채널A | 2015년 2월 2일 ~ 2015년 7월 11일 | 평일 오후 4시 20분 ~ 5시 30분 (1시간 10분)   토요일 오후 3시 50분 ~ 5시 (1시간 10분) |
| 채널A | 2015년 7월 13일 ~ 2015년 8월 1일 | 평일 오후 4시 10분 ~ 5시 40분 (1시간 30분)   토요일 오후 3시 50분 ~ 5시 (1시간 10분) |
| 채널A | 2015년 8월 3일 ~ 2016년 10월 8일 | 평일 오후 4시 30분 ~ 5시 50분 (1시간 20분)  토요일 저녁 6시 ~ 7시 20분 (1시간 20분) |
| 채널A | 2016년 10월 10일 ~ 2017년 3월 3일 | 평일 오후 4시 20분 ~ 5시 50분 (1시간 30분) |
동시간대 경쟁 프로그램

4시 뉴스집중, KBS 뉴스 5, 동물의 세계 (KBS 1TV)
MBC 이브닝 뉴스 (MBC)
SBS 오 뉴스 (SBS)
사건반장, JTBC 정치부회의 (JTBC)
뉴스 BIG 5, 뉴스 & 이슈 (MBN)
윤슬기의 시사Q, 정두언, 김유정의 이것이 정치다 (TV조선)
조성대의 정답 (OBS)
휴버트 셀비 2세

| 휴버트 셀비 주니어 Hubert Selby Jr>  |
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출생: 1928년 7월 23일
사망: 2004년 4월 26일
성별: 남성
국적: 미국
직업: 작가
휴버트 셀비 주니어(Hubert Selby Jr., 1928년 7월 23일 - 2004년 4월 26일)는 미국에서 가장 칭송받는 전후(戰後) 작가 중 한 사람으로 어메리칸 드림의 폐부를 적나라하게 드러낸 브루클린으로 나가는 마지막 출구(1964)로 유명하다.
잘못 선택한 입구

휴버트의 아버지는 상선 해병의 선원이었고 켄터키주에 있을 때에는 탄광에서 일했다. 그는 애덜린과 결혼해서 뉴욕시 브루클린의 레드훅 지역에 정착했다. 1928년에 뉴욕시 브루클린에서 아들 휴버트 셀비 주니어가 태어났다. 휴버트 셀비 주니어는 피터 스타이버선트 고등학교(Peter Stuyvesant High)에 다녔다. 어린 시절 그의 별명은 커비(Cubby)였고, 평생 이 별명을 사용했다. 커비라는 별명을 가지게 된 것에 대해 후일 휴버트는 이렇게 설명한 적이 있다.
이름이 휴버트이고, 부르클린에서 어린 시절을 보내고 있고, 또 거기 사람들 이름은 전부 마이키, 비니 아니면 토니라면, 나도 비슷한 이름을 가져야 했던 거요.
1943년 아버지가 상선 해병으로 복귀하자 휴버트는 학교를 자퇴하고 열 다섯의 나이에 상선 해병에 자원했다.
1947년 상선에 있던 중 의사로부터 결핵 진단을 받았고 일년 이내에 사망할 가능성이 있다는 설명을 들었다. 독일 브레멘에서 하선하여 고국인 미국으로 다시 돌아왔다. 이후 3년 반 동안, 18세의 소년은 뉴욕의 해병 병원에서 치료를 받았다.
셀비는 실험단계의 약인 스트렙토마이신(streptomycin)으로 치료를 받았으나 나중에 심각한 합병증을 유발하여 의사들은 외과수술에 들어 갔다. 의사들은 흉부측골 11개를 들어 내고 한쪽 폐를 제거해서 휴버트를 구했지만 일 년간의 재활 기간이 필요했고 이후 그는 평생에 걸쳐 급성 폐질환에 시달려야 했다. 이때문에 얻게 된 진통제와 헤로인 중독은 20여 년 동안 지속되었다.
편도 승차

1949년 셀비는 첫 번째 결혼을 했다. 해병 제대 후, 지병에다가 업무 경험도 전무했던 탓으로 일자리를 구할 수 없었고 대부분 집에서 딸을 양육하며 보냈고, 아내는 백화점에서 일했다.
그 후 10년 동안 셀비는 거의 집에서 지내야 했을만큼 병세가 차도를 보이지 않았고 폐질환으로 병원에 실려 가는 일도 잦았다. 의사는 그가 폐활량이 충분하지 않기 때문에 얼마 살지 못할 것이라고 말했다. 하지만 셀비는 주저 앉지 않았다. 소꼽 친구 길버트 소렌티노는 셀비에게 시간이 나면 소설을 써보라고 권유했다. 병으로 변변한 일도 할 수 없었던 셀비는 "알파벳은 알지. 어쩌면 작가가 될 수 있을지도 모른다"며 결심을 한다.
셀비는 작가가 된 동기를 발견한 일에 대해 이렇게 기록한다.
집에서 지내며 나는 심오한 경험을 했다. 언젠가 죽을 운명이고 지금과는 다르더라도, 거의 죽어 가면서 어떻게 살아 있긴 하지만 결국 그저 죽음에 이를 뿐이라는 사실을 내 모든 존재 속에서 뼈저리게 느꼈다. 그리고 죽기 직전에 내가 품을 생각은 두가지일 것이다. 살아온 인생에 대한 후회와 소생하여 다시 시작하고 싶은 욕망. 너무 무서웠다. 평생을 살고 나서 일생을 되돌아 본 후 인생의 실패를 깨닫는 모습을 그려 본 나는 인생을 걸고 어떤 일을 하고 싶은 충동에 사로잡혔다.
정식 작문 교육을 받은 적이 없는 셀비는 유년 시절의 일부였던 암울하고 폭력으로 가득찬 세계를 거친 길바닥의 언어로 표현했다. 부두 하역꾼, 노숙자, 불량배, 포주, 복장 도착자, 매춘부, 동성애자, 마약 중독자와 가난에 찌든 동네에 대한 그의 경험은 <브루클린으로 가는 마지막 출구>에 가장 잘 묘사되어 있다. 문체로 볼 때 셀비는 기존 작가와 달리 파격적이었다. 셀비는 문법, 구두점, 혹은 어법에는 억매이지 않았다. 문단은 들여 쓰는 정도를 일정하게 달리 둠으로써 타자기로 친 듯한 인상을 주었다. 잭 케루액의 자동기술법처럼, 셀비는 호흡이 빠른 의식의 흐름 기법을 곧잘 사용했는데 이를 위해 어포스트로피 대신 셀비 자신의 타자기에서 손 쪽에 더 가까운 빗금(/)을 택했고 이로써 중단없이 계속 타자할 수 있었다. 셀비는 인용부호를 사용하지도 않았고, 대화문 자체가 하나의 문단을 되는가 하면 화자가 바뀌는 시점을 표시하지도 않았다. 그의 산문은 벌거 벗은 나신처럼 노골적이고 직설적이었다.
마지막 출구

1958년 셀비는 첫 번째 단편인 여왕의 죽음(The Queen is Dead)를 쓰기 시작했다. 당시 셀비는 여기 저기서 일을 했다. 낮에는 사무원, 주유소 점원, 프리랜스 카피라이터였고, 밤에는 소설을 썼다. 그 단편은 출판되기까지 6년 동안 다듬어졌다.
1961년에 단편 트랄랄라(Tralala)가 문예지인 프로빈스타운 리뷰(The Provincetown Review)와 블랙 마운틴 리뷰(Black Mountain Review) 그리고 뉴 디렉션(New Directions)에 실렸다. 파격적 문체와 거친 묘사로 셀비는 인생, 집단 강간, 그리고 매춘부의 살인을 낱낱이 밝혔다. 그의 작품은 많은 평론가들이 부정적으로 평가했다. 편집인이 미성년자에게 도색문학을 판매한 죄로 체포를 당했다. 출판물은 외설 사건으로 재판에 회부되었지만 항소에서 사건은 기각되었다.
셀비는 집필을 계속 했고, 오랜 친구인 에이머리 바라카(Amiri Baraka)는 그에게 당시 잭 케루액의 에이전트였던 스털링 로드(Sterling Lord)을 만나 볼 것을 권했다. 1964년 트랄랄라와 여왕의 죽음 그리고 연관성이 느슨한 단편을 모아 최초의 소설집 브루클린으로 나가는 마지막 출구(Last Exit to Brooklyn)을 구성했다. 이 소설집은 이미 윌리엄 S. 버로우즈의 작품을 낸 바 있는 그로브 프레스 출판사에서 승인을 받고 출판이 되었다.
이 소설은 "미국의 머리 위에 떨어져 지옥의 녹슨 폭탄처럼 폭발할 것이고 그럼에도 백년 동안 열렬히 독자의 환영을 받을 것"이라고 예견한 앨런 긴스버그(Allen Ginsberg)를 비롯한 많은 평론가의 호평을 받았다. 그러나 문제작이 그렇듯 모든 사람이 환영한 것은 아니었다. 동성애, 마약 중독, 집단 강간 그리고 여타 인간의 야만성과 잔학성을 적나라하게 묘사했기 때문에, 이 소설은 1967년 영국에서 외설 표현으로 기소가 되었다. 안소니 버지스는 소설의 변호인측 증인으로 출석한 작가 중 한 사람이었다. 남성들로만 구성된 배심원단의 평결은 추후 항소에서 번복되었다. 이탈리아에서는 금서로 배척했다.
1967년에 셀비는 브루클린에서 로스앤젤레스로 이사했다. 같은 해에 셀비는 웨스트 헐리우드에서 후일 결혼하게 된 수잔(Suzanne)을 만났다. 마음이 맞은 두사람은 이틀 후 함께 살았다. 2년 후인 1969년 두 사람은 결혼식을 올렸다. 그로부터 10년 동안 셀비 부부는 집이 있던 남부 캘리포니아와 미국 동부 사이를 오고 가다가 1983년 로스앤젤레스에 자리를 잡았다.
정신이 말짱할 때 집필을 했지만 셀비는 마약 중독에서 여전히 헤어나지 못했다. 1967년에 헤로인 소지로 로스앤젤레스 카운티 교도소에 두 달동안 수감되기에 이르렀다. 셀비는 석방된 후, 마약을 끊었고, 죽을 때까지 마약과 술은 입에 대지도 않았다. 임종시에 고통으로 괴로워하면서도 모르핀 주사를 거부했다.
여정의 끝

1971년 셀비는 두 번째 소설 구치실(The Room)을 출판했다. 이 소설은 작가의 또하나의 걸작으로 최고의 찬사를 받았다. 셀비는 이 소설을 가리켜 "지금까지 출판된 그 어떤 책보다도 불온한 책"으로써 자신도 집필을 마친 후 십년이 지난 후에도 다시 꺼내 읽을 수 없을 정도였다고 했다.
셀비는 웨스트 할리우드의 아파트에서 단편 소설, 영화각본, TV드라마 대본 등을 쓰며 집필을 계속했다. 그의 작품은 유젠(Yugen), 블랙 마운틴 리뷰, 에버그린 리뷰, 프로빈스타운 리뷰, 컬처(Kulchur), 연간 뉴 디렉션(New Directions Annual), 스왱크(Swank)와 오픈 시티(Open City) 등 여러 문예지에 등장했다. 셀비는 생애의 마지막 이십 년 동안 남가주 대학(University of Southern California)에서 외래 교수 자격으로 창작 글쓰기를 가르쳤다.
말년에 셀비는 우울증과 홧병에 시달렸다. 생애 마지막달에는 병원을 수시로 드나들었다. 셀비는 2004년 4월 26일 만성 폐쇄성 폐질환으로 캘리포니아 로스앤젤레스 하일랜드 파크(Highland Park)에서 운명했다. 35년을 함께 했던 셀비 부인(Suzanne Selby, 1946년생)은 뉴욕의 카일 맥(Kyle Mack), 켄터키의 클라우디아 셀비(Claudia Selby), 남부 캘리포니아에 있는 레이첼 셀비(Rachel Selby)와 윌리엄 셀비(William Selby) 이렇게 네 명의 자식과 11명의 손자를 두고 있다.
주요 작품

브루클린으로 가는 마지막 출구(Last Exit to Brooklyn. 소설. (1964)
구치실(The Room). 소설. (1971)
악마(The Demon). 소설. (1976)
한 편의 꿈에 바치는 진혼곡(Requiem for a Dream). 소설. 한국에서는 <레퀴엠>이라는 제목으로 출간된 바 있음. (1978)
조용한 눈이 부르는 노래(Song of the Silent Snow). 단편집. (1986)
버드나무(The Willow Tree). 소설. (1998)
대기 시간(Waiting Period). 소설. (2002)
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  스페인  프랑스  BnF 데이터  카탈루냐  독일  이스라엘  벨기에  미국  라트비아  일본  체코  한국 2  네덜란드  폴란드  포르투갈 
학술:  CiNii 
인물:  Deutsche Biographie 
기타:  SNAC  IdRef
윤휘

| 윤휘 尹暉 |
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출생: 1571년
사망: 1644년
성별: 남성
국적: 조선
직업: 문신
윤휘(尹暉, 1571년 - 1644년)는 조선시대 후기의 문신이다. 1636년 병자호란이 발생하자 조선 인조를 남한산성까지 호종, 조선 인조를 도와 적진인 청나라 진영을 왕래, 교섭하며 설득과 화의를 추진하였고, 환도 뒤 도승지가 되어 청나라와의 외교를 전담하였다.
과거 급제 후 삼사의 요직을 거쳐 1613년(광해군 5) 계축화옥에 관련, 삭직되었다가 다시 기용되어, 1618년 동지겸진주사(冬至兼陳奏使)로 명나라에 다녀왔다. 광해군이 명나라에 구원군을 보낼 때는 광해군의 중립외교론을 지지했다가 인조반정 직후 파면되었다. 1626년 복관되고, 성주목사, 청주목사 등을 지냈다. 그뒤 1636년 병자호란 당시 어가를 남한산성까지 호종하였고, 주화론에 참여하여 조선측 대표로 청나라군과의 사이를 오가며 타협을 주관, 강화 조약을 체결하였다. 환도 뒤 도승지가 되어 청나라와의 외교를 전담하였다.
뒤에 형조판서를 거쳐 의정부우찬성 등을 지냈다. 사후 아들 윤면지의 공로로 의정부영의정이 추증되었다. 윤두수의 셋째 아들이다. 윤흔의 동생이며 윤훤의 형이다. 당색으로는 서인이었으나 광해군의 조정에 참여했다. 본관은 해평(海平)으로 자는 정춘(靜春), 호는 장주(長洲) 또는 천상(川上), 시호는 장익(章翼)이다. 성혼(成渾)의 문인이다.
생애 > 생애 초반 > 초기 활동

윤휘는 1577년(선조 11년) 의정부영의정 윤두수(尹斗壽)와 참봉 황대용(黃大用)의 딸 황씨의 아들로 태어났다. 사용으로 증 좌찬성에 추증된 윤희림(尹希琳)의 증손으로, 할아버지는 군자감정 증 의정부영의정 윤변(尹忭)이다. 윤근수는 그의 숙부였고, 윤방, 윤흔은 그의 형이며, 윤훤은 그의 동생이었다. 일찍이 우계 성혼(成渾)의 문하에서 수학하였다.
1589년(선조 22) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 1594년(선조 27) 별시문과에 을과로 급제하여 사관(史官)이 되었다. 이후 1595년 춘추관기사관, 1596년 병조좌랑을 거쳐 이듬해 다시 병조좌랑이 되었다.
생애 > 생애 초반 > 임진왜란 전후

1597년 병조정랑으로 승진되고 이어 다시 병조정랑이 되었다가 세자시강원사서(司書), 사헌부장령(掌令), 세자시강원필선을 거쳐 다시 사헌부장령, 시강원 필선을 역임하는 등 삼사의 요직을 거쳐 1600년 장악원정(掌樂院正), 사간원사간이 되었다. 그해 사헌부장령 조응문(趙應文)을 탄핵하고 북방 경비를 탄탄히 할 것을 건의하였다.
그해 동부승지를 거쳐 정유재란 종전 후에도 조선에 주둔하던 명나라군대의 철군 문제를 교섭, 타결시켰다. 이어 의인왕후의 장지 문제 선정에 참여하고 명나라의 전몰 장병 위문을 주관하였으며, 우부승지가 되었다. 이후 아버지 윤두수가 이홍로의 탄핵으로 홍원군으로 유배되자, 이홍로의 친지들과 친하게 지냈던 그는 이후 이홍로와 관련된 사람들과 절교하였다.
1603년 좌부승지, 참찬관을 지냈다. 한편 선조의 특명으로 돈피 사모 이엄(獤皮紗帽耳掩) 1부(部)을 하사받기도 했다. 1604년 승지, 호조참의를 거쳐 1605년 해주목사(海州牧使), 그뒤 전라도 관찰사·경상도 관찰사로 나가 치적을 올렸다. 당색으로는 서인이었으나 광해군의 조정에 참여하였다.
생애 > 관료 생활과 외교 활동 > 광해군 조정에 참여

1609년(광해군 1년) 좌승지가 되고, 장례원판결사를 거쳐 1610년 전라도관찰사로 나갔다. 그해 호패(號牌) 사용으로 민심이 혼란함을 들어 호패제에 대한 무마책과 대책을 건의하였다. 그해 겨울 병을 이유로 여러번 사직상소를 올려 체직되었다. 12월 행 부호군(行副護軍)을 거쳐 1611년 호조참의가 되었다. 1611년 다시 전라도관찰사로 나갔고, 영녕전 이안청 영건청(永寧殿移安廳營建廳) 건립에 참여한 공로로 아마 1필을 하사받았다. 1612년 경상도관찰사로 재직 중 가선대부로 승진하였다.
1613년(광해군 5년) 경상도관찰사로 재직 중 지역 유림들의 조목의 월천서원 배향 건의를 받아들여 시행하였다. 1613년(광해군 5) 계축옥사에 형 윤흔의 첩 서씨의 남동생 서양갑과 관련, 연좌되어 벼슬에서 쫓겨났고, 서양갑에게 군관 직위와 월급을 준 일이 문제되어 양사의 공격을 당하다가 뒤에 다시 기용되었고, 인목대비 폐모론 때는 불참하였다.
생애 > 관료 생활과 외교 활동 > 외교 활동

한편 광해군이 명나라와 후금 사이에서 중립적인 외교를 펼칠 때, 강홍립, 임연(任兗) 등과 함께 광해군의 중립 외교를 적극 지지하였다.
1618년(광해군 11년) 5월 명나라에 파견되는 동지 겸 진주사(冬至兼陳奏使)로 임명되었으나 사양하여 체차되었으나 다시 성절사로 임명되어 명나라를 다녀왔다. 이 기간 중 누르하치와 여진족의 움직임을 수시로 장계를 올려 조선 조정에 보고하였고, 염초(焰硝)를 구해서 조선조정으로 보냈다. 그 뒤 공조참판·예조참판을 역임했다.
1618년 궁궐 영건 도감 제조가 되고, 1621년 승문원제조의 한사람에 임명되었으며 그해 공조 참판, 1622년 의금부당상, 비변사의 유사당상, 예조참판이 되었다. 1623년 초, 차언심(車彦諶) 등과 함께 역적으로 몰려 죽은 허균의 노비들을 차지하여 자신의 노비로 부리다가 박홍도 등의 공격을 받고 스스로 사직을 청하였으나 광해군이 이를 듣지 않았다.
생애 > 관료 생활과 외교 활동 > 인조반정 전후

1623년(인조 1) 3월 인조반정 때 환관과 결탁하여 인사권을 주무르고, 요동을 정벌하려 할 때 후금과의 화의를 주장했다는 이유로 서인 간관들의 탄핵을 받아 예조참판에서 파면되고 장흥(長興)으로 유배되었다. 그해 4월 임피(臨陂)로 이배된 뒤 다시 아산 등지로 유배지가 이배되었다.
반정 초반 같은 서인 당원임에도 버림받았으나 반정 공신인 훈신들의 특별 사면 건의로 1625년 사면되었다. 그러나 계속 서인 간관들은 그를 처벌하거나 문외출송시킬 것을 상소하였다. 사면된 후 1626년 용양위부호군이 되고, 그해 사은사로 명나라에 다녀왔다. 그러나 그가 광해군 조정에 참여한 일로 탄핵 상소와 비난이 계속되었다.
1627년 정묘호란 때 다시 기용되어 한성부 좌윤을 거쳐 [1[628년]] 행 부호군이 되고 찬획사에 임명되었다가 병으로 취소되었다. 1628년 8월에는 그해의 별시과거의 시험관의 한사람으로 참관하였다. 1629년 성주목사로 나갔다가 다시 청주목사로 부임하였다. 그뒤 호조참판, 형조참판을 역임하였다. 1632년 행 호군, 1633년 부총관 등을 거쳐 다시 형조참판이 되었다.
생애 > 생애 후반 > 외교 활동

1636년 병자호란 때에는 인조를 남한산성에 호종하고, 주전론과 주화론이 나뉠 때는 주화론에 동조하였다.
이후 조선 조정의 특명전권대사로 청나라군과 남한산성을 오가면서 화의 교섭을 노력, 청나라군사들을 설득시키고 강화조약을 체결하였다. 환도 후 도승지에 임명되어 청나라와의 외교를 전담하였고, 사신으로 청나라와 명나라를 여러 번 다녀왔다. 이 과정에서 청나라의 조선의 정벌 여론을 무마시키기도 했다. 1638년 한성부 판윤, 형조판서를 거쳐 인조의 계비 장렬왕후의 책봉주청사(奏請使)가 되어 청나라에 가서 책봉 고명을 받아왔다. 그러나 귀국 도중 담배(南草)를 가마속에 숨겨갖고 왔다가 사헌부의 탄핵을 받고 사신직에서 파직당했다.
1639년(인조 17년) 3월 청나라에 끌려갔던 소현세자가 환국할 때 가마를 타고 천천히 가서 맞이하는데 참여했다는 이유로 사헌부의 탄핵을 받았다. 인조는 이를 무마시켰으나 계속 간관들의 탄핵을 받고 원배되었다가, 유배지로 가던길에 석방되어 되돌아왔다.
생애 > 생애 후반 > 최후

1639년 의정부우찬성(右贊成)이 되었다. 1640년 원접사가 되어 청나라의 사신들을 맞이하였고, 1641년 공조판서가 되었다. 그해 공조판서로 운향사(運餉使)가 되어 청나라에 다녀왔으며, 형조판서에 이르렀다. 1642년 지의금부사, 글씨를 잘 썼으며, 저서로 《장주집》이 있다. 1644년에 병으로 사망했다.
생애 > 사후

죽은 뒤 아들 윤면지(尹勉之)의 공훈으로 증 대광보국숭록대부 의정부영의정에 추증되었다. 시호는 장익(章翼)이다.
저서

《장주집》
가족

증조부 : 윤희림(尹希琳)
조부 : 윤변(尹忭)
조모 : 이씨
이복 백부 : 윤담수(尹聃壽)
이복 백부 : 윤춘수(尹春壽)
이복 백부 : 윤기수(尹期壽)
조모 : 현씨, 아버지 윤두수, 숙부 윤근수의 생모
숙부 : 윤근수(尹根壽)
숙모 : 조씨, 조안국(趙安國)의 딸
사촌 : 윤환(尹晥, 1556년 - ?)
사촌 : 윤질(尹晊)
사촌 : 윤명(尹㫥)
사촌 : 윤유(尹曘)
사촌 : 윤환(尹㬇)
사촌 : 윤민(尹旼)
아버지 : 윤두수(尹斗壽)
어머니 : 황씨
형님 : 윤방(尹昉)
조카 : 윤신지(尹新之)
조카 : 윤이지(尹履之)
형님 : 윤흔(尹昕, ?-?)
조카 : 윤취지(尹就之)
동생 : 윤훤(尹暄, 1573~1627)
이복동생 : 윤오(尹旿)
이복동생 : 윤간(尹旰)
부인 : 전주이씨
아들 : 윤면지(尹勉之)
손자 : 윤계(尹堦)
외할아버지 : 황대용(黃大用)
장인 : 이기명(李耆命)
이지영 (배구 선수)

| 이지영 |
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출생: 1980년 5월 8일
성별: 여성
국적: 대한민국
직업: 배구 선수
이지영(1980년 5월 8일 ~ )은 대한민국의 배구 선수이다.[출처 필요]
엄주익 (1872년)

| 엄주익 嚴柱益 |
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본명: 엄주익
출생: 1872년 6월 26일
사망: 1931년 4월 26일
국적: 대한제국
경력: 대한제국 관료, 양정의숙 초대 교장, 재단법인 초대 이사장
직업: 교육인, 군인, 관료
엄주익 (1913년 이전)
엄주익(嚴柱益, 1872년 6월 26일 ~ 1931년 4월 26일)은 대한제국의 교육인, 군인 겸 관료이자 일제강점기의 교육인으로 호는 춘정(春庭), 본관은 영월이다. 고종의 귀비인 순헌황귀비, 엄준원의 7촌 조카가 된다.
대한제국 때에 관료생활을 하다가 1910년 한일 합방 조약 이후로 관직을 사퇴하고 교육 활동에 전념하였다. 1905년 2월 11일 양정의숙과 양정여자고등보통학교(양정고와 양정중학교의 전신)을 설립하여 초대 교장이 되고, 1907년 엄귀비로부터 경선궁과 영친왕궁에서 전라남도 무안, 광양과 경기도 이천, 풍덕 각 군(郡)소재 토지(주로 논)총계 약 200만평을 하사받아 교육활동에 투자하였다. 1913년 2월에는 재단법인의 초대 이사장으로 취임하였다.
생애 > 출생과 가계

1872년(고종 9년) 6월 26일 한성부에서 엄인영(嚴仁永)의 둘째 아들로 태어났다. 고종의 후비이자 영친왕의 생모 순헌황귀비 엄씨의 7촌 조카로, 엄주익은 순헌귀비의 증조부 엄성복(嚴性復)의 장남 엄재화(嚴載和)의 증손자였다.
16대조 엄유온(嚴有溫)은 조선초기에 좌군도총재를 지냈다. 6대조 만향재 엄한붕(晩香齋 嚴漢朋)은 1728년 이인좌가 일으킨 무신난 진압에 참여하여 원종공신이 되고, 증 한성부좌윤에 추증되었다. 5대조 엄계응은 관직이 없었으나 형제인 종5대조 엄계흥 등과 함께 송석원시사 등에서 활동한 이름 있는 시인이었다. 고조할아버지 엄성복은 사후에 증 승정원좌승지 벼슬에 추증되었는데, 이는 종증조부 엄재우의 아들이며, 엄주익의 큰 재종조부가 되는 엄진일의 출세에 의한 증직이었다.
엄진삼은 그의 양 조부 엄진필, 친 조부 엄진국의 사촌 종형제간이었다.
생애 > 관료 생활

1900년 농상공부(農商工部) 통신사 통신원 전화과(通信司 通信院 電話課)를 역임했으며 1901년 내장원(內藏院) 종목과장(種牧課長), 1902년 군부(軍部) 포공국장(砲工局長), 한성부판윤, 1903년 군부 협판(協辦), 그해 4월에 보병참령이 되었다.
군부 협판으로 재직 중이던 1904년 근대적인 군사 제도를 시찰하기 위한 차원에서 일본으로 건너가 서양의 새로운 사조에 접한 당시 일본의 새 문물에 감명을 받았다. 당시 상황에서의 급선무는 교육의 보급임을 절감한 그는 귀국 이후에 안종원(安鍾元), 이철우(李哲宇), 윤정석(尹晶錫), 박용숙(朴容淑), 장현주(張炫周), 김진현(金鎭賢), 한만용(韓晩容) 등과 함께 양정의숙(養正義塾)의 설립을 추진하였다.
1904년 5월 육군참령이 되고 일본을 방문, 군사제도 관련 시찰을 하고 귀국했다. 그해에 법부(法部) 협판, 대한제국 육군 참장(參將), 군부 협판, 군부대신서리 등을 역임했다. 1905년 2월 서리 교육총감이 되었다.
생애 > 교육 활동

1905년 2월 올바르게 길러서 깨우쳐준다는 '몽이양정(蒙以養正)'의 기치를 내걸고 기부금과 사재로 양정의숙을 설립하고 숙장(塾長)에 취임하였다. 1907년 7월에는 순헌황귀비로부터 경선궁(慶善宮), 영친왕궁(英親王宮)에 소속된 전라남도 함평군(咸平郡), 무안군(務安郡), 광양군(光陽郡), 경기도 이천군(利川郡), 풍덕군(豊德郡) 등 약 200만 평의 토지를 하사받았다.
양정의숙을 설립한 뒤에도 교육부총감 사무서리, 군부대신서리, 평리원 재판장, 적십자사 부사장, 육군법원장, 궁내부 특진관 등을 역임하였다. 1907년 11월에는 통감부에 의해 강제로 일본으로 유학을 떠난 의민태자를 배종하기도 했다. 그 밖에 규장각 지후관(祗候官), 경선궁 감무(監務) 등을 역임하는 동안 서구의 신문화를 받아들이기 위해 여러 차례 일본을 방문했다. 1910년 10월 2일 한일 병합 조약 체결 후 관직에서 물러났다.
한일 병합 조약 이후부터는 사망할 때까지 교육 사업에만 전념했으며 1913년 재단법인 양정의숙 의사장, 1913년 10월에 양정고등보통학교 교장에 선임되었다.
생애 > 최후

오랫동안 병석에 누워있다가 1931년 4월 26일 오후 9시 45분경 경성부 종로구 관철동 35번지 자택에서 사망하였다. 한편 사망 직전 만주 동포에 구호, 위문품으로 바지 등을 기부했는데, 그가 사망하고 7개월 만에 만주 현지에 전달되었다.
장례식은 4월 22일 양정고보 학교장으로 거행되어 오후 8시 관철동 자택을 나와 광희정(光熙町)의 구 훈련원 광장에서 노제를 거쳐 장지로 향하였다. 학교장 장례식에는 양정고보 학생 6백여명, 진명여학교, 숙명여학교의 대표 학생들, 그밖에 조선총독부 조선군 사령부에서 특별히 보내준 의장대 2백 명이 장례식을 호송하였다. 시신은 경기도 광주군 구천면 암사리(현 서울특별시 강동구 암사동)의 선영에 안장되었다.
가족 관계

아버지 엄인영은 아들이 없는 큰아버지 엄진필의 양자가 되었다.
고조부 : 엄성복(嚴性復)
종증조부 : 엄재우(嚴載祐), 순헌황귀비의 친정 할아버지
재종조부 : 엄진일
재종조부 : 엄진삼
7촌 종고모 : 순헌황귀비
증조부 : 엄재화(嚴載和)
양 할아버지 : 엄진필(嚴鎭弼)
친 할아버지 : 엄진국(嚴鎭國)
친 할머니 : 경주 석씨
친 삼촌 : 엄하영(嚴夏永) 호적상으로는 5촌
친 삼촌 : 엄두영(嚴斗永) 호적상으로는 5촌
친 고모 : 2명, 호적상으로는 5촌
아버지 : 엄인영(嚴仁永)
형 : 엄주승(嚴柱承)
부인 : 이름 미상
아들 : 엄경섭(嚴敬燮, 1906년 ~ 1979년 9월 6일)
손자 : 엄규백
아들 : 엄동섭
아들 : 엄태섭
딸 1명
같이 보기

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 순헌황귀비  양정의숙  엄준원  엄주명  영친왕  민원식  엄진일:  양정고등보통학교  양정고등학교  양정중학교  엄진삼  이방자  
엄주익 장례식
(경성부 종로구 광희정 구 훈련원 광장)
케이티 초너카스

| 케이티 초너카스 Katie Chonacas |
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출생: 1980년 11월 11일 리보니아
성별: 여성
국적: 미국
직업: 배우, 가수, 모델
케이티 초너카스(Katie Chonacas, 1980년 11월 11일 ~ )는 미국의 배우, 가수, 모델이다.
리보니아에서 태어났다.
영화

코드 (2009년) - 준 역
악질경찰 (2009년) - 로렌스 역
퍼펙트 겟어웨이 (2009년)
트릴로퀴스트 (2008년)
킬러 패드 (2008, Killer Pad)
메이저 무비 스타 (2008년)
커넥션 (2005년) - 시타 역
스탠딩 인 더 샤도우 오브 모타운 (2002년)
피터 오스트럼

| 피터 오스트럼 Peter Ostrum |
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출생: 1957년 11월 1일 댈러스
성별: 남성
국적: 미국
직업: 영화배우, 수의사, 연극 배우
피터 오스트럼(Peter Ostrum, 1957년 11월 1일 ~ )은 미국의 영화배우, 수의사, 연극 배우이다.
댈러스에서 태어났다.
영화

초콜릿 천국 (1971년)
유재현

| 유재현 柳在賢 |
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사망: 1884년 12월 5일(음력 10월 18일)
경력: 내시(환관)
유재현(柳在賢, ? ~ 1884년 12월 5일(음력 10월 18일)은 조선 말기의 내시(환관)이다.
생애

조선 말기의 내시(환관)로 고종과 명성황후의 신임이 두터웠으나 1884년 12월 4일(음력 10월 17)일 김옥균(金玉均)·박영효(朴泳孝)·서재필(徐載弼)·서광범(徐光範)·홍영식(洪英植) 등 개화당 일파가 일으킨 갑신정변에 가담하였다가 왕에게 정변을 알리고, 또 일본공사관에 가서 일본군사로 왕궁을 보호해줄 것을 요청하였다. 그러나 거사 다음날 경우궁(景祐宮)에 이어(移御)한 왕의 일행 중 왕비와 세자가 환궁을 재촉하는 등 왕비 주위에 잡음이 일어나자 기밀이 누설될 것을 우려한 개화파 일당에 의해서 살해되었다.
유재현을 연기한 배우들

1995년 ~ 1996년 (KBS1) 《찬란한 여명》 - 유태술
2001년 ~ 2002년 (KBS2) 《명성황후》 - 권병길
마일린 벤데

| 마일린 벤데 Maylin Wende |
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출생: 1988년 9월 22일
성별: 여성
국적: 독일
직업: 피겨스케이팅 선수
마일린 벤데(독일어: Maylin Wende, 1988년 9월 22일~)는 독일의 피겨스케이팅 선수이다. 다니엘 벤데와 짝을 이뤄 2010년 밴쿠버 동계 올림픽에 독일 대표 선수로 참가했다.
이명직 (목사)

| 이명직 李明稙 |
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본명: 이명직
로마자 표기: Lee Myeong-jik
출생: 1890년 12월 2일 경성부 죽첨정 삼정목
사망: 1973년
성별: 남성
국적: 대한민국
직업: 목사
소속: 성결교
이명직(李明稙, 일본식 이름: 牧野明稙 마키노 메이쇼쿠[*], 1890년 12월 2일 ~ 1973년)은 1890년 경성부 죽첨정 삼정목에서 아버지 이승원(李承源)과 어머니 박계원(朴啓源)사이에서 2남중 장남으로 출생한 일제강점기의 성결교 목사이다. 본관은 한산, 고려의 학자 이색의 18대손이다.
생애

한성부 출신으로 일찌기 부친을 여의고 주전원 전무과 주사로 근무하던 숙부 이승태(李承泰)에게서 키워졌다. 이명직은 황성기독청년회(서울 Y.M.C.A.)에서 공부하며 집안 문중의 할아버지벌 월남 이상재선생과 또 같은 항열에 같은 이름을 쓰는 구한말과 대한제국시절 탁지부 주사를 지낸 성우 이명직 선생과 직․간접적인 만남과 교류가 있었다. 월남 이상재선생에게서는 개신교 사상을 배웠고 이명직 선생에게서는 해외유학의 필요성을 감화받아 일본에 유학하여 정치와 법학을 배우려고 하였다가, 일본 동경의 조선 YMCA 김정식 총무의 안내로 1909년 동경성서학원에 입학하게 되었다. 동경성서학원 입학 후 얼마 안된 1909년 5월 3일 성령강림절에 나카다 주지 감독으로부터 세례 받았다. 이명직의 집안은 전형적인 유교 가문이었으나 월남 이상재 선생과 같은 선각자의 인도로 청년 시절 자발적으로 개신교에 입문했다. 1911년 도쿄성서학원을 졸업하고 귀국하여 전도사로 일했고, 성결교회로서는 최초의 목사안수식이었던 1914년 4월 21일 제5회 성결교역자 총회에서 목사 안수를 받았다. 1933년 조선성결교회 총회가 조직되면서 초대와 이듬해 제2회, 1938년과 1939년 제6회,제7회 등 네차례에 걸쳐 총회장을 역임했다.
태평양 전쟁 기간 동안에는 신사참배 강요에 협조한 일을 비롯하여 친일 행적이 있다. 이명직은 마태복음의 포도원 비유를 들어 일본의 조선 합병을 정당화한 것이 아니냐는 비판이 있으며, 1940년 활천에 실은 〈팔굉일우(八紘一宇)의 대이상(大理想)〉이라는 글에서는 일본 건국이념인 팔굉일우가 성서의 가르침과 부합한다는 논리를 펴고 있다.
1938년 개신교에서 각 교단 대표들이 솔선해 신사참배를 할 때, 성결교에서는 이명직이 대표로서 감리교의 양주삼, 장로교의 홍택기 등과 함께 일본 신사를 방문해 신사참배를 했다. 1943년 태평양 전쟁 말기에 이르러 일제는 강압적으로 성결교단을 해산하도록 했는데, 이때 이명직을 필두로 한 성결교 지도자 7인이 성서가 그 기본을 유대 사상 (예수 그리스도는 만왕의 왕이시고, 즉 예수 그리스도는 일본의 천황보다 훨씬 높은신 분이시고, 그리고 그리스도가 가까운 시일에 이 땅에 다시 와서 세상을 심하실 것이라는, 즉 예수 그리스도가 재림하신 후 일본 천황마저 예수의 심판을 받게될 것이고 일본 천황도 예수를 믿지 않으면 지옥에 갈 수밖에 없는 인간일뿐이라는 재림사상)은 일본의 국체와 맞출 수 없는 치명적 결함이 있고, 만약 억지로라도 맞추려 하다가는 성서 자체로부터 이탈해야 한다는 결론을 내렸다는 내용의 성결교회 해체 선언서를 발표했다.
이명직은 교단 행정 외에도 서울신학대학교의 전신인 경성성서학원 교수(1916년)와 원장(1935년), 경성신학교 교장(1940년), 서울신학교 교장(1951년), 서울신학대학 초대학장(1959년), 성결교신학교 명예교장(1962년)을 역임하면서 후진을 많이 양성했다. 1965년 서울신학대학 명예학장에 추대되었다. 뿐만 아니라 1922년부터 교단 기관지인 《활천》 주간을 맡았으며, 성결신학의 핵심인 사중복음과 성결론을 체계화하고 많은 저술도 남겨 성결교단의 신학적 토대를 놓았다는 평을 듣는다.
사후

이명직은 '성결의 아버지', '성결교회의 사부'로 불릴 만큼 대한민국 성결교회에서 영향력 있는 인물이며 존경을 받고 있다. '성결교회의 사도 바울'이라는 평가가 있을 정도이다.
2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 포함되어 있다. 2005년 예비 명단이 공개되었을 때 개신교 인물 47명 중 성결교단에서는 이명직과 박현명 두 사람이 선정되어 오랫동안 잠복해 왔던 신사참배 및 친일 문제가 공론화되었다. 이에 대해 교단 측은 국가보다 신을 중심으로 삼는 이명직의 "신중심적 국가관"을 이유로 들거나 그의 내면에 "하나님만 아시는 심적 고통"이 있었을 것이라는 추측, 교단을 이끌다 보니 신사참배의 희생양이 되었다는 동정론 등을 내놓은 적이 있다.
같이 보기

기독교대한성결교회
예수교대한성결교회
서울신학대학교
기독교대한성결교회 역대총회장
찰스 카우만
참고자료

최인식 (2002년 10월 28일). “이명직 목사의 생애: 해방 이전까지”. 성결신학연구소 최인식 자료실. 2008년 7월 4일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 1월 6일에 확인함.
김근혜 기자 (2006년 4월 26일). ““이명직 목사의 윤리는 곧 성결교회의 윤리” - 친일 논란 가운데, 서울신대 박문수 교수 이명직 목사 윤리연구 발표”. 크리스천투데이. 2008년 1월 27일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
김형근 (2002년 4월 6일). “이명직목사의 삶과 신학 - 교단 신학적 기틀 정립한 ‘큰 스승’”. 디지털성결. 2005년 9월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 1월 27일에 확인함.
허명섭 (2005년 10월 1일). “특집::이명직 박현명 바로 세우기 - 특집 1 이명직 순응과 저항의 두 얼굴”. 활천. 2008년 8월 29일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 1월 27일에 확인함.
송유인

| 송유인 |
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로마자 표기: Song Yuin
사망: 1179년
성별: 남성
국적: 고려
경력: 무신
직업: 무신
| 송유인 |
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한글 표기:: 송유인
한자 표기:: 宋有仁
개정 로마자 표기:: Song Yuin
매큔-라이샤워 표기:: Song Yuin
예일 표기:: Song Yuin
송유인(宋有仁, ? ∼1179년 명종(明宗) 9)은 고려시대(高麗時代)의 무신(武臣)으로, 정중부(鄭仲夫)의 사위이자, 정균(鄭筠)의 매부이다. 아버지가 인종(仁宗) 때 큰 공을 세운 덕분에 음서로 무신이 된 인물이다. 1179년 경대승(慶大升)에 의하여, 장인 정중부(鄭仲夫)와 그의 아들이자 송유인의 처남인 정균(鄭筠)과 함께 제거되었다.
가계

아버지 : 송씨(宋氏)
어머니 : 미상
부인 : 해주 정씨(海州 鄭氏)
초배 : 미상
처남 : 정균(鄭筠, ? ~1179)
장인 : 정중부(鄭仲夫, 1106~1179)
장모 : 미상
대중 문화

영상 매체에서 송유인을 연기한 배우는 다음과 같다.
김진태: 《무인시대》(KBS 드라마, 2003년~2004년)
진 회공 (희진)

| 진 회공 晉 懷公 |
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본명: 어
사망: 기원전 636년
성별: 남성
국적: 진나라
직업: 군주
활동 기간: 기원전 636년
진 회공(晉 懷公, ? - 기원전 636년, 재위 기원전 636년)은 중국 춘추 시대 진나라의 제23대 임금으로, 성은 희 (姬) 씨는 진(晉) 휘는 어(圉)다. 진 혜공과 양(梁)나라 공녀의 아들이다.