stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
반동 폭탄

업킵 반동 폭탄
반동 폭탄(bouncing bomb)은 어뢰 그물과 같은 장애물을 피하기 위해 계산된 방식으로 물을 건너 목표물에 튕겨 나가고 목표물에 도달할 때 폭탄의 속도와 폭발 타이밍이 미리 결정되도록 설계된 폭탄이다. 일반 해군 수심 돌격과 유사한 방식. 최초의 폭탄 발명자는 영국 엔지니어 반스 월리스(Barnes Wallis)였으며, 그의 "업킵"(Upkeep) 반동 폭탄은 1943년 5월 영국 공군의 체이스 작전(Operation Chastise)에서 독일 댐에 튕겨져 수중 폭발하는 데 사용되었으며, 이는 나중에 지하 폭발과 유사한 효과를 가졌다. 그랜드 슬램(Grand Slam)과 톨보이(Tallboy) 지진폭탄도 그가 발명했다.
베르나르두 벨라스쿠

| 베르나르두 벨라스쿠 Bernardo Velasco  |
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본명: Bernardo Velasco Gonçalves
출생: 1986년 1월 30일(1986-01-30)(38세) 니테로이
국적:  브라질
직업: 배우, 모델
베르나르두 벨라스쿠(포르투갈어: Bernardo Velasco, 1986년 1월 30일 ~ )는 브라질의 배우이자 모델이다.
미즈노 다카시

미즈노 다카시(일본어: 水野 隆, 1931년 4월 28일 ~ )는 일본의 축구 선수이다.
통계

|  일본> 연도 |  일본> 출전 |  일본> 골 |
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| 1955 | 1 | 0 |
| 합계 | 1 | 0 |
사랑하니까 (드라마)

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사랑하니까 
장르 : 드라마
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : HBS, SBS
방송 기간 : HBS: 1997년 10월 18일 ~ 1998년 4월 5일 SBS: 1997년 10월 27일 ~ 1998년 4월 14일
방송 시간 : 월, 화 밤 9시 55분 ~ 10시 55분
방송 분량 : 1시간
방송 횟수 : 50부작
제작 : HBS현대방송
연출 : 박철
극본 : 김수현
출연자 : 김규리, 이영애, 김호진, 윤다훈 외
음성 : 한국어
《사랑하니까》는 1997년 10월 27일부터 1998년 4월 14일까지 방영된 SBS 월화드라마이다.
기획 의도

아내 없이 홀로 자식을 키워온 아버지와 세 딸의 삶을 통해 가족 간의 이해와 사랑을 복원하는 홈 드라마
등장 인물

김규리 : 어세나 역
이영애 : 어유나 역
오현경 : 어지나 역
장용 : 어수선 역
배종옥 : 은아  역
나문희 : 은아의 어머니  역
김호진 : 준모  역
한진희 : 옹상옥 역
윤다훈 : 상옥의 아들 옹기준  역
김창숙 : 희정  역
이찬 : 이현  역
김해숙 : 현의 고모 역
이순재 :  은아의 아버지  역
박은영 :  안수연  역
권기선 : 애경 역
여운계 : 애경 어머니 역
김청 : 현의 어머니 역
김응석 : 영진 역
이보은 : 옹기혁 역
고형종
김현화
손혜령
오대규
김명민
이한갈
수상

1997년 SBS 연기대상 최우수 연기상 이영애
결방 사유 및 편성 변경

1997년 12월 1일 : 8시부터 특별생방송 《대통령 후보 초청 합동 토론회》가 편성되어 결방됐으며 이 과정에서  《SBS 8 뉴스》는 7시, 《현장출동 850》은 7시 50분, 월~목 8시 55분 일일극 《지평선 너머》는 10시에 방영됐고 해당 작품은 다음 날 11~12회 연속 방송됨
1997년 12월 30일 : 특선영화 《에이스 벤추라》 편성으로 결방됐으며 전날 19~20회 연속 방영됨
1998년 1월 27일 : 특선영화 《라스트맨 스탠딩 》 편성으로 결방됐으며 전날 26~27회 연속 방영됨
1998년 2월 17일 : 9시부터 《1998년 동계 올림픽》 중계로 인해  《지평선 너머》는 10시, 해당 작품은  10시 45분에 방영됨
참고 사항

당초 <아버지와 딸>이라는 제목을 통해  《이웃집 여자》 후속으로 기획되었지만 권기선 (애경 역) 여운계 (애경 어머니 역)이 원래   《초원의 빛》 후속 KBS 1TV 아침 TV 소설로 기획됐으나  갑작스럽게 9시 주말극으로 바뀐 KBS 2TV 《아씨》에 녹주(권기선) 박씨(여운계 역)으로 캐스팅된 데다    SBS  내부에서 반대하는 의견이 많아지자 편성이 보류됐다가 뒷날 월화극으로 변경되었는데 김혜수 김희선 황수정 등이 젊은층 연기자 물망에 올랐지만 모두 불발됐는데 여운계는 임종을 맞이하는 형식을 통해  1998년 1월 11일 방송분을 끝으로 《아씨》에서   빠졌으며  이 작품은 50부작으로 기획됐으나 여성단체로부터 "시대에 맞지 않는 인고의 여인상만 강조한다"는 항의를 받아온 데다  "주말극이 너무 많다" "제작비가 많이 든다"는 명분 아래 34회(98년 2월 1일)로 조기종영 계획이었으나 이를 위해 극의 진행 전개 속도가 빨라지면서 25%대로 시청률이 상승했고 이에 KBS는 4편 늘린 38회(98년 2월 15일)까지 9시 주말드라마로 방송하되  그 이후엔 시간대를 옮겨 계속 방영하는 것도 한때 검토했으며 이 때문에 50부작으로 기획됐지만   살인·자식유기 등 극단적인 내용을 담아 10% 초반 시청률로 고전을 면치 못한 SBS 《아름다운 죄》가 20편 축소된 30회(98년 3월 1일)로 조기종영됐는데 《아씨》에서 극중 송은심 역을 맡았던 이일화,   김세윤 (임종을 맞이하는 형식으로 1998년 1월 31일 빠짐)(아씨의 시아버지 이참봉 역) 여운계 (임종을 맞이하는 형식으로 1998년 1월 11일 하차)(아씨의 시할머니 박씨 역) 등 아씨의 윗세대 인물들이 대거 하차한 뒤 1998년 1월 31일부터 성인 김유미 역으로  《아씨》에 중도합류한 정혜영이  SBS 공채 탤런트 출신(이일화-92년 2기 정혜영-93년 3기)이었던 데다 SBS가 1998년 1월 14일부터 24부작 미니시리즈 《모래시계》를 수목-토일 9시 50분에 재편성하여  아픔이 두 배이기도 했고 《아씨》는 앞시간대 주말극  《웨딩드레스》가 "IMF 시대에 역행하는 사치성 드라마"로 낙인찍힌 데다  16%대의 시청률에 머물러 가족시청-주부시청이란 주말드라마 경쟁 구도에서 상대가 되지 못하여 22회(98년 2월 15일) 만에 조기종영되어 39회(98년 2월 21일)부터 《웨딩드레스》 후속으로 변경됐다.
1998년 1월 5일부터 1월 11일까지 방송된 TV 드라마를 대상으로 한 소대도구 중심의 협찬광고 현황 중 자사(SBS) 1위에 선정되는 불명예를 안았다.
담당 PD 박철은 <사랑하니까>를 끝으로 HBS 현대방송-SBS와 결별했다.
HBS 현대방송과 공동으로 방영했는데 HBS에서는 주말에 방송했지만 그 이후 9일이 지난 뒤 월화극으로 방영됐으며 1997년 7월 선발한 HBS 신인연기자  7명을 전원 출연시켰다.
초반에는 작가 김수현씨 효과를 내세워 흥행하였으나, 허술한 연출, 등장인물의 정형화된 성격 등 뒤로 갈수록 부족한 구성이 드러났으며 결국 중반 이후 시청률이 갈수록 하락하여 기대 이하의 성적에 그쳤다.
뱅크 오브 아메리카 플라자 (댈러스)

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정보
위치 : 미국 텍사스주 댈러스
지리 좌표계 : 북위 32° 46′ 48″ 서경 96° 48′ 14″﻿ / ﻿북위 32.7799°  서경 96.8038° ﻿ / 32.7799; -96.8038
상태 : 완공
기공식 : 1983년
건축 : 1983년 - 1985년
완공 : 1985년
높이
최상층 : 280.7 m
기술적 상세 내용
층수 : 74층
연면적 : 171,300 m²
회사
건축가/건축회사 : JPJ Architects HLM Design
뱅크 오브 아메리카 플라자(Bank of America Plaza)는 미국 텍사스주 댈러스에 위치한 마천루이다. 텍사스주에서 3번째로 높은 마천루이자 미국 전체에서 45번째로 높은 마천루이다.
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전거 통제: 지리 :  Structurae
박민희 (독립운동가)

| 박민희(朴民喜) |
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출생: 1879년 9월 25일(1879-09-25) 조선 강원도 횡성군 서원면(書院面) 분일리(分一里)
사망: 1945년 2월 2일 (67세)
국적:  조선
경력: 대통령 표창 (1992년)
박민희는 일제강점기의 독립운동가이다.
개요

일제강점기의 독립운동가이다. 1992년 대통령 표창을 추서받았다.
생애

박민희는 1879년 9월 25일 강원도 횡성군 서원면 분일리에서 태어났다. 그는 1919년 4월 12일 횡성군 서원면 분일리에서 독립만세 시위운동을 일으키기로 계획하여 주민 50여명을 규합, 봉화를 올린 후 태극기와 대한독립만세’라고 쓴 기를 앞세우고 독립만세를 고창하면서 시위행진을 벌이다가 일경의 무력탄압으로 체포되었다. 이후 5월 15일 경성지방법원에서 보안법 위반 혐의로 징역 8개월을 선고받고 옥고를 치렀다. 출옥 후 횡성군에서 조용히 지내다 1945년 2월 2일에 사망했다.
대한민국 정부는 1992년 박민희에게 대통령표창을 추서했다.
출처

공훈 전자 사료관 > 독립 유공자 공훈록
몰락한 우상

| 몰락한 우상 The Fallen Idol |
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미국 극장 개봉 포스터
감독: 캐럴 리드
각본: 그레이엄 그린, 레슬리 스톰, 윌리엄 템플톤
제작: 캐럴 리드
원작: 그레이엄 그린
출연: 랠프 리처드슨, 미셸 모르강
촬영: 조지 페리날
편집: 오스왈드 하펜리히터
음악: 윌리엄 알윈
개봉일:  1948년 9월 30일 (1948-09-30) 
시간: 95분
국가: 영국
언어: 영어
《몰락한 우상》(The Fallen Idol)은 영국에서 제작된 캐럴 리드 감독의 1948년 드라마, 스릴러 영화이다. 랠프 리처드슨 등이 주연으로 출연하였고 캐럴 리드 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

랠프 리처드슨
미셸 모르강
출연 > 조연

소니아 드레스델
보비 헨리
데니스 오데
잭 호킨스
월터 피츠제럴드
댄디 니콜스
조안 영
카렐 스테파넥
제라르 하인즈
토린 댓처
제임스 헤이터
제프리 킨
버나드 리
존 루드독
헤이 페트리
도라 브라이언
조지 우드브리지
기타

협력프로듀서: 필립 브랜돈
미요시촌 (나가노현)

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한자 표기: 三義村
가나 표기: みよしむら
폐지일: 1956년 9월 30일
폐지 이유: 신설합병 다카토정, 오사후지촌, 미요시촌 → 다카토정
이후 자치체: 이나시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방, 고신에쓰 지방, 신에쓰 지방
도도부현: 나가노현
군: 가미이나군
면적: 47.52 km2
인구: 2,035명 (국세조사, 1955년)
좌표: 북위 35° 50′ 38″ 동경 138° 05′ 56″﻿ / ﻿북위 35.84375°  동경 138.09886° ﻿ / 35.84375; 138.09886﻿ (미요시촌)
미요시촌(三義村)은 나가노현 가미이나군에 있던 촌이다. 현재의 이나시에 해당한다.
역사

1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 3촌의 구역을 확장해 성립하였다.
1956년 9월 30일 - 다카토정, 오사후지촌과 합병해 새로운 다카토정이 성립하여, 동일 미요시촌은 폐지되었다.
참고문헌

角川日本地名大辞典 20 長野県
미국 선거인단 수 배분

이 문서는 역대 미국 선거인단 수 배분 자료이다.
18세기

| 연방 편입 순번> 연방 편입 순번.연방 편입 순번.연방 편입 순번 | 배분 진행 횟수> 반영한 첫 대선 연도.전체 선거인단 수.주명 | 배분 진행 횟수> 반영한 첫 대선 연도.전체 선거인단 수.영문 주명 | 1> 1788년.81.선거인단 단원 수 | 2> 1792년.135.선거인단 단원 수 | 3> 1796년.138.선거인단 단원 수 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  델라웨어 | Delaware | 3 | 3 | 3 |
| 2 |  펜실베이니아 | Pennsylvania | 10 | 15 | 15 |
| 3 |  뉴저지 | New Jersey | 6 | 7 | 7 |
| 4 |  조지아 | Georgia | 5 | 4 | 4 |
| 5 |  코네티컷 | Connecticut | 7 | 9 | 9 |
| 6 |  매사추세츠 | Massachusetts | 10 | 16 | 16 |
| 7 |  메릴랜드 | Maryland | 8 | 10 | 10 |
| 8 |  사우스캐롤라이나 | South Carolina | 7 | 8 | 8 |
| 9 |  뉴햄프셔 | New Hampshire | 5 | 6 | 6 |
| 10 |  버지니아 | Virginia | 12 | 21 | 21 |
| 11 |  뉴욕 | New York | 8 | 12 | 12 |
| 12 |  노스캐롤라이나 | North Carolina | 미편입 | 12 | 12 |
| 13 |  로드아일랜드 | Rhode Island | 미편입 | 4 | 4 |
| 14 |  버몬트 | Vermont | 미편입 | 4 | 4 |
| 15 |  켄터키 | Kentucky | 미편입 | 4 | 4 |
| 16 |  테네시 | Tennessee | 미편입 | 미편입 | 3 |
21세기

| 연방 편입 순번> 연방 편입 순번.연방 편입 순번.연방 편입 순번 | 배분 진행 횟수> 반영한 첫 대선 연도.전체 선거인단 수.주명 | 배분 진행 횟수> 반영한 첫 대선 연도.전체 선거인단 수.영문 주명 | 33> 2004년.538.선거인단 단원 수 | 34> 2012년.538.선거인단 단원 수 | 35> 2024년.538.선거인단 단원 수 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  델라웨어 | Delaware | 3 | 3 | 3 |
| 2 |  펜실베이니아 | Pennsylvania | 21 | 20 | 19 |
| 3 |  뉴저지 | New Jersey | 15 | 14 | 14 |
| 4 |  조지아 | Georgia | 15 | 16 | 16 |
| 5 |  코네티컷 | Connecticut | 7 | 7 | 7 |
| 6 |  매사추세츠 | Massachusetts | 12 | 11 | 11 |
| 7 |  메릴랜드 | Maryland | 10 | 10 | 10 |
| 8 |  사우스캐롤라이나 | South Carolina | 8 | 9 | 9 |
| 9 |  뉴햄프셔 | New Hampshire | 4 | 4 | 4 |
| 10 |  버지니아 | Virginia | 13 | 13 | 13 |
| 11 |  뉴욕 | New York | 31 | 29 | 28 |
| 12 |  노스캐롤라이나 | North Carolina | 15 | 15 | 16 |
| 13 |  로드아일랜드 | Rhode Island | 4 | 4 | 4 |
| 14 |  버몬트 | Vermont | 3 | 3 | 3 |
| 15 |  켄터키 | Kentucky | 8 | 8 | 8 |
| 16 |  테네시 | Tennessee | 11 | 11 | 11 |
| 17 |  오하이오 | Ohio | 20 | 18 | 17 |
| 18 |  루이지애나 | Louisiana | 9 | 8 | 8 |
| 19 |  인디애나 | Indiana | 11 | 11 | 11 |
| 20 |  미시시피 | Mississippi | 6 | 6 | 6 |
| 21 |  일리노이 | Illinois | 21 | 20 | 19 |
| 22 |  앨라배마 | Alabama | 9 | 9 | 9 |
| 23 |  메인 | Maine | 4 | 4 | 4 |
| 24 |  미주리 | Missouri | 11 | 10 | 10 |
| 25 |  아칸소 | Arkansas | 6 | 6 | 6 |
| 26 |  미시간 | Michigan | 17 | 16 | 15 |
| 27 |  플로리다 | Florida | 27 | 29 | 30 |
| 28 |  텍사스 | Texas | 34 | 38 | 40 |
| 29 |  아이오와 | Iowa | 7 | 6 | 6 |
| 30 |  위스콘신 | Wisconsin | 10 | 10 | 10 |
| 31 |  캘리포니아 | California | 55 | 55 | 54 |
| 32 |  미네소타 | Minnesota | 10 | 10 | 10 |
| 33 |  오리건 | Oregon | 7 | 7 | 8 |
| 34 |  캔자스 | Kansas | 6 | 6 | 6 |
| 35 |  웨스트버지니아 | West Virginia | 5 | 5 | 4 |
| 36 |  네바다 | Nevada | 5 | 6 | 6 |
| 37 |  네브래스카 | Nebraska | 5 | 5 | 5 |
| 38 |  콜로라도 | Colorado | 9 | 9 | 10 |
| 39 |  노스다코타 | North Dakota | 3 | 3 | 3 |
| 40 |  사우스다코타 | South Dakota | 3 | 3 | 3 |
| 41 |  몬태나 | Montana | 3 | 3 | 4 |
| 42 |  워싱턴 | Washington | 11 | 12 | 12 |
| 43 |  아이다호 | Idaho | 4 | 4 | 4 |
| 44 |  와이오밍 | Wyoming | 3 | 3 | 3 |
| 45 |  유타 | Utah | 5 | 6 | 6 |
| 46 |  오클라호마 | Oklahoma | 7 | 7 | 7 |
| 47 |  뉴멕시코 | New Mexico | 5 | 5 | 5 |
| 48 |  애리조나 | Arizona | 10 | 11 | 11 |
| 49 |  알래스카 | Alaska | 3 | 3 | 3 |
| 50 |  하와이 | Hawaii | 4 | 4 | 4 |
| - |  컬럼비아구 | District of Columbia | 3 | 3 | 3 |
같이 보기

미국 하원 선거구 수 배분
미국 선거인단
방숙

방숙(防叔, 생몰년 미상)은 춘추시대 노나라의 관료로 방지(防地) 출신의 대부(大夫)이다.
그는 송나라의 사마인 공보가의 증손이며 기보의 아들, 백하의 부친이고 공자의 증조부이다. 1723년 청나라의 옹정제에 의해 이성왕(貽聖王)으로 추존되었다.
박상범 (야구인)

박상범(朴商範, 1965년 7월 7일 ~ )은 전 KBO 리그 야구 선수의 투수이다.
출신학교

인천고등학교
인하대학교 (1984학번)
반동인물

반동인물(反動人物, antagonist)은 영화, 드라마, 무대 연극, 소설 등의 작품에서 사건을 이끄는 주동인물에 적대하고, 가로막는 역할을 한다. 이야기안의 갈등구조를 만드는 중요한 역할을 하는 인물이다. 판소리계 고전소설 《춘향전》에서 춘향이에게 수청을 강요하면서 핍박함으로써 이몽룡과 춘향전의 사랑을 방해하는 변학도가 반동인물이다. 영화, 드라마에서도 선한 인물만 나오면 드라마나 영화를 보는 즐거움이 없다는 말처럼, 반동인물은 주동인물과의 갈등으로써 시청자들의 긴장을 높여 드라마를 보는 즐거움을 높인다.
같이 보기

악당
악역
| v t e이야기 |
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등장인물:  악역  반영웅  대적  성격화  들러리  거짓 주인공  중심 인물  박  주인공  전형적 인물  조역  제삼배우  화자  인물호  라이벌  악당  영웅 
플롯:  갈등  극적 구조  기승전결  대화  반전  부플롯  붉은 청어  비유  설명  절정  클리셰  폭로  플롯 장치 
설정:  유토피아  디스토피아  대체 역사  파라다이스  허구 장소  이세계  평행우주  다중우주  시간여행  무릉도원 도시  국가  세계 
주제:  라이트모티프  교훈  모티프 
스타일:  발음  수사법  형상화  문학 기법  서술  방식 장치  불신의 정지  상징주의  말투  방식  분위기 
종류:  우화  파블리오  동화  민속  하이퍼텍스트  플래시 픽션  전설  중편 소설  소설  서사시  비화  희곡  시  영화 각본  단편 소설  이야기 종류 목록 
장르:  모험  코믹  범죄  다큐픽션  서간체  팩션  판타지  사극  공포  외설  마술적 사실주의  미스터리  철학  연애  사가  풍자  과학  사변  슈퍼히어로  스릴러  도시  서부  일상물  마법소녀물  메카  개그&코미디  하렘물  추리  스포츠물  글 장르 목록 
화자:  일인칭  이인칭  삼인칭  의식의 흐름  무의식의 흐름  믿을 수 없는 
시제:  과거  현재  미래 
관련:  관객  작가  허구문  서사적 논픽션  문학 이론  서사 구조  서사학  수사학  각본  스토리텔링 
문학 포털
박주희

박주희는 다음 인물을 가리킨다.
실존 인물

박주희(1974년 ~)는 대한민국의 배우이다.
박주희(1974년 ~ )는 대한민국의 전직 제주특별자치도의원이다.
박주희(1977년 ~ )는 대한민국의 가수이다.
박주희(1980년 ~ )는 대한민국의 골프 선수이다.
박주희(1980년 ~ )는 대한민국의 뮤지션, 베이시스트, 작곡가이다.
박주희(1987년 ~ )는 대한민국의 배우이다.
박주희는 대한민국의 뮤지컬 배우다.
가공 인물

박주희: 남자 셋 여자 셋의 등장인물
박주희: 세 친구 (시트콤)의 등장인물
박주희: 뉴 논스톱의 등장인물
박주희: 여신강림 (드라마)의 등장인물
박주희: 할 수 있는 자가 구하라 (시트콤)의 등장인물
박주희: 관계의 가나다에 있는 우리는의 등장인물
박주희: 트웬티 해커의 등장인물
같이 보기

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마당이 있는 집

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마당이 있는 집  
장르 : 하드보일드, 범죄, 미스터리, 서스펜스, 스릴러, 느와르
방송 국가 :  한국
방송 채널 : ENA
방송 기간 : 2023년 6월 19일 ~ 2023년 7월 11일
방송 시간 : 매주 월요일 ~ 화요일 밤 10:00 ~ 11:00
방송 분량 : 1시간
방송 횟수 : 8부작
원작 : 김진영의 소설 마당이 있는 집
기획 : 김철연, 강희준 (KT스튜디오지니)
책임프로듀서 : 한상재, 김선태   총괄프로듀서: 유상원   제작이사: 양아영   제작총괄: 송기향
프로듀서 : 김하나, 허석원, 최문희
편집 : 오상환
제작사 : 스튜디오드래곤, 영화사 도로시
제작 : 김영규, 김제현
연출 : 정지현
극본 : 지아니
출연자 : 김태희, 임지연, 김성오, 최재림 외
음악 : 임하영
여는 곡 : 주니엘 - Night
닫는 곡 : 주니엘 - Night
음성 : 2채널 돌비 디지털(디지털)
자막 : 청각 장애인을 위한 자막 방송
Genie TV의 오리지널 콘텐츠 《마당이 있는 집》은 2023년 6월 19일부터 2023년 7월 11일까지 방송된 ENA 월화 드라마다.
기획의도

행복한 일상을 의심하기 시작한 여자와 불행한 일상을 탈출하기 위해 분투하는 두 여자의 삶이 교차하며 변해가는 과정을 그린 이야기
제작진 > 제작사

스튜디오드래곤
영화사 도로시
제작진 > 제작

김호롱
김하나
제작진 > 극본

지아니
제작진 > 연출

정지현
허석원
등장 인물

(†) 표시는 드라마 상에서 최종적으로 사망한 인물이다.
등장 인물 > 주요 인물

김태희 : 문주란 역
임지연 : 추상은 역
김성오 : 박재호 역 (†)
최재림 : 김윤범 역 (†) (1회 ~ 3회, 5회 특별출연)
등장 인물 > 주란 주변 인물

차성제 : 박승재 역 - 주란과 재호의 아들, 화란의 외손자. 죽은 영란의 조카.
백현주 : 화란 역 - 죽은 영란과 주란의 어머니, 재호의 장모. 승재의 외할머니.
정운선 : 오해수 역 - 주란의 옆집으로 이사온 여자, 승재의 비밀친구.
등장 인물 > 상은 주변 인물

차미경 : 윤명순 역 - 상은의 어머니
이은정 : 상은의 올케 역
우현 : 상은이 살고 있는 아파트 경비원 역
등장 인물 > 화주 경찰서

정희태 : 도경 역 - 강력계 형사
김윤정 : 장은제 역 - 강력계 형사
등장 인물 > 키움아이병원

미상 : 조건후 역 - 재호의 직장 동료
미상 : 민수 역 - 재호와 민수의 직장 동료
등장 인물 > 그 외 인물

윤가이 : 이수민 역 (†) (6회) - 성인 남성을 상대로 성매매를 해온 여학생
문수영 : 주태경 역
미상 : 경찰 역
윤지안 : 문영란 역 - 주란의 언니 (†)
미상 : 상은의 오빠 역
OST

Part.1 주니엘 - Night (2023.06.20 발매)
Part.2 배다해 - 기묘한 밤 (Merkwürdige Nacht) (2023.07.03 발매)
같이 보기

대한민국의 텔레비전 드라마 목록
2023년 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
발사체

제2차 세계 대전의 구스타프용 발사체와 탄피. 대부분의 발사체 무기들은 추진을 위해 기체의 압축 또는 확장을 사용한다.
야구공의 구속으로 시속 105마일(169km/h)이 기록되었다.
발사체(發射體, projectile)는 던져져 중력의 영향을 받아 움직이는 물체이다. 더 정확히 말해, 힘의 추진에 의해 (비어있거나 비어있지 않은) 공간으로 내던져지는 물체이다. 이를테면 던져지는 야구공처럼 공간에 던져지는 움직이는 물체를 발사체로 부를 수 있으나, 이 용어는 보통 무기를 의미한다. 대표적으로 우주발사체가 있다. 발사체의 궤적을 분석하기 위해 수학적 운동 방정식이 사용된다.
운동

포물선 운동  문서를 참고하십시오.
같이 보기

탄도학
화약
탄알
포탄
화살
표창
미사일
무릿매
창
어뢰
우주 쓰레기
포물선 운동
뱅크 오브 아메리카 센터 (휴스턴)

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정보
위치 :  미국 텍사스주 휴스턴
지리 좌표계 : 북위 29° 45′ 38″ 서경 95° 22′ 00″﻿ / ﻿북위 29.7605°  서경 95.3666° ﻿ / 29.7605; -95.3666
상태 : 완공
완공 : 1983년
높이
지붕 : 240m
기술적 상세 내용
층수 : 56층
연면적 : 116,000 m²
회사
건축가/건축회사 : Philip Johnson John Burgee
뱅크 오브 아메리카 센터(Bank of America Center)는 미국 텍사스주 휴스턴에 위치한 마천루이다.
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미국의 마천루 목록
방수차

방수차(放水車, water truck)는 화재 또는 시위 등을 진압하기 위해 일정 압력으로 물을 뿜어낼 수 있는 장치를 탑재한 자동차이다.
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물대포
살수차
벤트리스

벤트리스(Ventress, Ventris)의 다른 뜻은 다음과 같다.
아사즈 벤트리스: 두쿠 백작의 제자
마이클 벤트리스: 영국의 건축학자
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제목에 "벤트리스" 항목을 포함한 모든 문서
마음작용 (아비달마장현종론)

이 문서는 부파불교의 설일체유부의 주요 논서인 중현의 《아비달마장현종론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에 대해 다룬다. 마음작용에 대한 전체적 · 일반적 내용은 '마음작용 문서'에서 다루고 있다.
중현(衆賢, Saṃghabhadra: 5세기)은 부파불교의 설일체유부의 논사이다. 그는 경량부의 교학을 비롯한 당시의 불교 교학 전반을 참조하여 설일체유부의 교학을 비판적으로 집대성한 논서인 세친의 《아비달마구사론》을 카슈미르계 정통 설일체유부의 관점에서 반박하는 《아비달마순정리론》을 저술하였는데, 그 후 이 책의 내용이 너무 방대하고 체계적이지 않으므로 그 내용을 체계적으로 정리 · 요약하여 《아비달마장현종론》을 저술하였다. 그는 이 책의 서문에서  《아비달마구사론》의 내용 중 이치에 합당한 것을 그대로 받아들여 그대로 기술하고 그렇지 않은 것은 반드시 반박을 펼쳐 설일체유부의 종의(宗義)를 드러내고자 한다고 말하고 있다.
《아비달마구사론》과 마찬가지로 중현도 《아비달마장현종론》에서 마음작용(심소법)에 대해 '마음작용이란 ~이다'라는 식으로 명시적으로 정의하고 있지는 않다. 그러나 그는 마음과 마음작용의 성격에 대한 《아비달마구사론》의 언급인, "마음과 마음작용은 반드시 결정코 구생(俱生)하므로, 둘 중의 어느 하나라도 결여될 때에는 다른 하나도 일어나지 않는다[心與心所必定俱生 隨闕一時餘則不起]"라는 진술을 그대로 받아들여 사용하고 있다. 이 언급에 나타난 내용은 부파불교와 대승불교의 다른 논서들에서 나타나는 마음작용에 대한 일반적인 정의인 '마음과 상응(相應)하는 모든 법(法)'이라는 정의와 그 내용은 동일하다.
세친은 《아비달마구사론》에서 수(受) · 상(想)에서 만(慢) · 의(疑)에 이르기까지 총 46가지 법을 들고 있으며, 이들 46가지 법들을 대지법(大地法: 10가지) · 대선지법(大善地法: 10가지) · 대번뇌지법(大煩惱地法: 6가지) · 대불선지법(大不善地法: 2가지) · 소번뇌지법(小煩惱地法: 10가지) · 부정지법(不定地法: 8가지)로 나누고 있는데, 중현도  《아비달마장현종론》에서 이 분류 체계를 그대로 받아들이고 있다.
정의

중현은, 세친의 《구사론》에서와 마찬가지로, 《현종론》에서 마음작용(심소법)에 대해 '마음작용이란 ~이다'라는 형태로 명시적으로 정의하고 있지는 않다. 그러나 마음과의 관련하에 마음작용의 성격에 대해 언급하고 있는데, 그는 아래 인용문과 같이 마음과 마음작용은 반드시 상응(相應)하면서 함께 일어난다[俱生, 俱起]고 밝히고 있다.
이 인용문에 나타난 내용은 부파불교와 대승불교의 다른 논서들, 예를 들어 《아비달마품류족론》《대승오온론》《현양성교론》 등에서 나타나는 마음작용에 대한 일반적인 정의인 '마음과 상응(相應)하는 모든 법(法)'이라는 정의와 그 내용은 동일하다.
已說有色決定俱生。無色俱生今次當說。頌曰。
心心所必俱 諸行相或得

論曰。心與心所必定俱生。隨闕一時餘未嘗起。諸行即是一切有為。所謂有色無色諸行。前必俱言。應流至此。謂有色等諸行生時。必與生等四相俱起。言或得者。唯有情法與得俱生。或言顯此不遍諸行。
유색법이 결정코 구생(俱生)한다는 사실에 대해 이미 논설하였다.

이제 다음으로 무색법의 구생관계에 대해 마땅히 논설해 보아야 할 것이다.

게송으로 말하겠다.

 심(心)과 심소(心所)는 반드시 함께 하며

 제행(諸行)은 상(相), 혹은 득(得)과 [반드시 함께 한다].

 心心所必俱 諸行相或得

논하여 말하겠다.

심과 심소는 결정코 반드시 구생하니, 둘 중의 어느 하나라도 결여될 때 다른 하나도 결정코 생기하지 않는다.

[본송에서] 제행(諸行)이라 함은 바로 일체의 유위법(有爲法)을 말하는 것이니, 이른바 유색과 무색의 온갖 행(즉 유위법)이 바로 그것이다. 그리고 그 앞의 구절에서 언급한 '반드시 함께 한다'고 하는 말은 여기에도 적용되니, 이를테면 유색 등의 제행이 생겨날 때에는 반드시 '생(生)' 등의 4상(相)과 함께 일어나는 것이다. 나아가 '혹은 득(得)'이라고 말한 것은, [제행 가운데] 오로지 유정의 법만이 '득'과 구생함을 말하며, '혹은'이라고 말한 것은 이것이 모든 유위법[諸行]과 두루 구생하지 않음을 나타내기 위해서였다.
— 《아비달마장현종론》 제5권. 한문본 & 한글본
분류

《현종론》에서는 《구사론》에서와 마찬가지로 마음작용에 속한 총 46가지 법들을 다음과 같이 6품(六品) 즉 여섯 그룹으로 분류하고 있다. 아래의 목록에 나타난 명칭과 나열 순서는 《현종론》에 따른 것인데, 이들 명칭과 나열 순서도 《구사론》과 동일하다.
대지법(大地法: 10가지): 수(受) · 상(想) · 사(思) · 촉(觸) · 욕(欲) · 혜(慧) · 염(念) · 작의(作意) · 승해(勝解) · 삼마지(三摩地)
대선지법(大善地法: 10가지): 신(信) · 불방일(不放逸) · 경안(輕安) · 사(捨) · 참(慚) · 괴(愧) · 무탐(無貪) · 무진(無瞋) · 불해(不害) · 근(勤)
대번뇌지법(大煩惱地法: 6가지): 치(癡) · 방일(放逸) · 해태(懈怠) · 불신(不信) · 혼침(惛沈) · 도거(掉擧)
대불선지법(大不善地法: 2가지): 무참(無慚) · 무괴(無愧)
소번뇌지법(小煩惱地法: 10가지): 분(忿) · 부(覆) · 간(慳) · 질(嫉) · 뇌(惱) · 해(害) · 한(恨) · 첨(諂) · 광(誑) · 교(憍)
부정지법(不定地法: 8가지): 심(尋) · 사(伺) · 수면(睡眠) · 악작(惡作) · 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 의(疑)
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지)

대지법(大地法, 산스크리트어: mahā-bhūmika, mahā-bhūmi)이란 모든 법 가운데 '대지'(大地)에 존재하는 법들을 말한다. 여기서 '대지'는 대법(大法)의 지(地), 즉 대법의 용지처(容止處) 즉 소행처(所行處), 즉 대법이 생기하는 영역으로서의 마음, 즉 일체의 마음[一切心], 즉 모든 마음[一切心]을 가리키며, '대법'은 항상 존재하는 마음작용들을 말한다. 따라서, 대지법이란 일체의 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)에 항상 존재하는 마음작용들을 말한다. 달리 말하면, 선한 마음이건, 악한 마음이건, 무기의 마음이건 마음이 존재할 때면 언제나 발견되는 마음작용들을 말한다. 그리고 마음이 이러한 '대법(大法)'들을 소유하며 이들의 용지처(容止處) 즉 소행처(所行處) 즉 용지(진퇴 거동의 뜻)나 소행(所行, 작용)의 근거가 되고 통솔자로서 이들 대법들과 함께 생기(生起)하기 때문에 이러한 측면에서 마음을 '대지(大地)' 즉 '대법의 지'라고 한다.
한편, 마음은 또 다른 마음과 구생(俱生)하는 것이 아니기 때문에 대지법이 아니다.
대지법에 속한 마음작용으로는 수(受) · 상(想) · 사(思) · 촉(觸) · 욕(欲) · 혜(慧) · 염(念) · 작의(作意) · 승해(勝解) · 삼마지(三摩地)의 10가지 법이 있다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (1) 수(受)

수(受, 감수작용, 지각, 느낌, 과보의 영납,
산스크리트어: vedanā,
팔리어: vedanā,
영어: feeling,
sensation)는 소의신을 능히 증익(增益)하거나 감손(減損)하거나 혹은 증익하지도 않고 감손하지도 않는 것으로서, 애촉(愛觸: 애호할 만한 촉) · 비애촉(非愛觸: 애호할 만한 것이 아닌 촉) · 구상위촉(俱相違觸: 양자 모두가 아닌 촉)을 영수(領受)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 수(受)는 고(苦)와 낙(樂), 그리고 양자 모두가 아닌 것 즉 불고불락(不苦不樂)의 차별(差別)을 영납(領納)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (2) 상(想)

상(想, 표상작용, 취상(取像), 취상(取相), 구료상(搆了相),
산스크리트어: saṃjñā,
팔리어: saññā,
영어: perception, cognition,
conceptualization, distinguishing,
idea)은 인식대상[境]에 대하여 남 · 여 등의 차별상(差別相)을 안립(安立)하고 집취(執取)하는 원인[因]이 되는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 상(想)은 인식대상[境]에 대하여 차별상(差別相)을 취하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (3) 사(思)

사(思, 의사, 의지, 추진, 조작(造作), 짓고 만듦,
산스크리트어: cetanā,
팔리어: cetanā,
영어: volition,
directionality of mind, attraction,
urge)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 선 · 불선 · 무기를 조작(造作: 짓고 만듦)하게 하여 묘(妙: 뛰어남) · 열(劣: 열등함) 혹은 중(中: 뛰어나지도 열등하지도 않음)의 성질을 성취하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 사(思)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 조작(造作: 짓고 만듦)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《현종론》에 따르면, 사(思)의 마음작용이 존재하기 때문에 마음은 인식대상[境]에 대해 움직이는 작용을 갖게 된다. 이것은 마치 자석의 힘이 쇠붙이로 하여금 움직이게 하는 것과 같다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (4) 촉(觸)

촉(觸, 접촉, 3사화합 · 분별 · 변이,
산스크리트어: sparśa,
팔리어: phassa,
영어: contact)은 근(根) · 경(境) · 식(識)이 화합함에 따라 생겨나는 마음작용으로, 능히 수(受)의 마음작용의 원인[因]이 되며 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 '인식대상과 접촉[觸對]'할 수 있게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 촉(觸)은 근(根) · 경(境) · 식(識)이 화합하여 생겨나는 마음작용으로, 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 '인식대상과 접촉[觸對]'할 수 있게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (5) 욕(欲)

욕(欲, 희망, 욕구, 희망의 인발,
산스크리트어: chanda,
팔리어: chanda,
영어: intention, interest,
desire to act,
desire for action, aspiration)은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 인식대상을 희구(希求)하고 취하게 하는[希求取境], 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 욕(欲)은 지어야 할 일[事]과 업(業)을 희구(希求)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (6) 혜(慧)

혜(慧, 반야, 택법, 간택, 식별, 지혜, 의심을 끊음,
산스크리트어: prajñā,
팔리어: paññā,
영어: wisdom, discrimination, discernment)는 소연(所緣, 인식대상)의 사(邪: 그릇됨) · 정(正: 올바름) 등의 상(相)을 간택(簡擇)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면,
혜(慧)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 법(法)에 대해 능히 간택(簡擇)할 수 있게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (7) 염(念)

염(念, 관, 정념, 4념처, 끊임없는 수동적 관찰,
명기(明記)와 불망(不忘), 주의집중, 불산란,
산스크리트어: smṛti,
팔리어: sati,
영어: mindfulness,
awareness,
inspection,
recollection,
retention,
memory)은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 인식대상[境]을 명확히 기억[明記]하여 잊어버리지 않게[不忘失] 하는 원인[因]이 되는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 염(念)은 연(緣: 소연 즉 인식대상, 또는 원인)을 명확히 기억[明記]하여 잊어버리지 않는[不忘], 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (8) 작의(作意)

작의(作意, 마음을 일으킴, 기억을 일으킴, 주의, 유의, 발동과 유지,
산스크리트어: manasikara,
팔리어: manasikara,
영어: attention,
act of attention,
ego-centric demanding)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)과 마음작용을 인기[引, 引起]하여 소연(所緣)에 대해 경각(警覺)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다. 유의(留意)라고도 한다.
《구사론》에 따르면,
작의(作意)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 경각(警覺)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (9) 승해(勝解)

승해(勝解, 확실한 이해, 뛰어난 이해, 인가와 유지,
산스크리트어: adhimokṣa,
adhimoksha,
adhimukti,
팔리어: adhimokkha,
영어: interest,
intensified interest,
decision,
firm conviction,
resolution,
approval)는 인식대상[境]에 대해 인가(印可: 도장찍듯이 찍어서 가결함)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면,
승해(勝解)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 인식대상[境]에 대해 인가(印可: 도장찍듯이 찍어서 가결함)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《현종론》에 따르면, 승해(勝解)에서 '승(勝)'은 증승(增勝)을 말하며, '해(解)'는 해탈(解脫)을 말한다. 따라서 승해는 마음으로 하여금 경계 즉 인식대상[境]에 대하여 무애자재(無礙自在)하게 전개[轉]되게 하는 것을 말한다. 예를 들어, 증상계(增上戒: 뛰어난 계) 또는 증상정(增上定: 뛰어난 선정)이라고 할 때의 증상(增上)과  그 의미가 같다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대지법(大地法: 10가지) > (10) 삼마지(三摩地)

삼마지(三摩地, 심일경, 대상과 하나됨, 전일(專一), 선정과 삼매,
산스크리트어: samādhi,
팔리어: samādhi,
산스크리트어: ekāgratā,
팔리어: ekaggatā,
영어: concentration,
one-pointedness,
unification,
unification of mind)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 산란 없이 소연경(所緣境)을 취하여 불유산(不流散: 흩어지지 않음)하게 하는 원인[因]이 되는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 삼마지(三摩地)는 심일경성(心一境性) 즉 마음[心: 6식, 즉 심왕, 즉 심법]이 대상[境]과 하나가 되는[一] 것을 본질[性]로 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지)

대선지법(大善地法, 산스크리트어: kuśala-mahā-bhūmika)이란 모든 법 가운데 '대선지'(大善地)에 존재하는 법들을 말한다. 여기서 '대선지'는 대선법(大善法)의 지(地), 즉 대선법의 용지처(容止處) 즉 소행처(所行處), 즉 대선법이 생기하는 영역으로서의 마음, 즉 선한 마음[善心]을 가리키며, '대선법'은 항상 선한 마음작용들을 말한다. 따라서, 대선지법이란 일체의 선한 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)에 항상 존재하는 마음작용들을 말한다.
설일체유부의 교학에 따르면, 대선지법에 속한 마음작용으로는 신(信) · 불방일(不放逸) · 경안(輕安) · 사(捨) · 참(慚) · 괴(愧) · 무탐(無貪) · 무진(無瞋) · 불해(不害) · 근(勤)의 10가지 법이 있으며, 이들 10가지 마음작용은 선심(善心) 즉 선한 마음에만 두루 존재한다[唯遍善心].
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지) > (11) 신(信)

신(信, 믿음, 인가, 청정, 희망,
산스크리트어: śraddhā,
팔리어: saddhā,
영어: faith)은 마음의 혼탁함[心濁]과 서로 반대되는 것으로서, '전도됨이 없는 인과가 각기 개별적으로 서로에게 소속된다[相屬]는 사실[無倒因果各別相屬]'을 즉각적으로 인허(忍許: 인가하는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 욕(欲)의 소의가 되고 능히 승해(勝解)의 자량[資]이 되는 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 신(信)은 마음으로 하여금 징정(澄淨)해지게 하는, 대선지법에 속한 마음작용이다. 또는 신(信)은 진리[諦, 4성제] · 보배[寶, 3보] · 업(業, 원인) · 과(果, 결과)에 대해 현전에서 인허(忍許: 인가하고 허락함, 확신함)하는, 대선지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지) > (12) 불방일(不放逸)

불방일(不放逸, 성실, 선법을 닦음, 마음을 방호함,
산스크리트어: apramāda,
팔리어: appamada,
영어: carefulness,
concern,
conscientiousness,
conscious awareness, diligence)은 기리(己利) 즉 자신을 이롭게 하는 것에 전(專)함으로써[專於己利] 즉 수행에 전주(專注) · 전념(專念)함으로써 몸과 말과 뜻을 방호하는 것[防身語意]을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다. 대번뇌지법에 속한 방일(放逸)에 반대된다.
《구사론》에 따르면,
불방일(不放逸)은 온갖 선법(善法)을 닦고 온갖 불선법(不善法)을 떠나는 것을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다. '닦는다[修]'는 것은 선(善)에 전주(專注)하는 것 즉 전념(專念)하는 것을 본질[性]로 하는 행위 또는 실천이다. 또는 불방일(不放逸)은 호심(護心) 즉 능히 마음을 수호(守護: 지키고 보호함)하는 것을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지) > (13) 경안(輕安)

경안(輕安, 조화롭고 가뿐함, 고르고 상쾌함, 평안,
산스크리트어: praśrabdhi,
팔리어: passaddhi,
영어: pliancy,
alertness,
flexibility,
aptitude)은 바른 작의[正作意]에서 일어나는 것으로, 심신을 경쾌[輕]하고 예리[利]하고 편안[安]하고 적당[適]하게 하는 원인[因]이 되는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 심감임성(心堪任性) 즉 마음의 감임성(堪任性)을 말한다.
《구사론》에 따르면,
경안(輕安)은 심감임성(心堪任性) 즉 마음의 감임성(堪任性)을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다. 즉 경안은 마음을 가볍고 편안하게 하여 마음[心]으로 하여금 능히 선법을 감당[堪任]할 수 있게 하는 것을 본질[性]로 하는 선한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지) > (14) 사(捨)

사(捨, 내려놓음, 버림, 평등 · 정직 · 무공용,
고요, 평정, 평정심, 평온, 균형, 평형,
산스크리트어: upeksā,
팔리어: upekkhā,
upekhā,
영어: serenity, equilibrium,
equanimity,
stability,
composure,
indifference)는 심평등성(心平等性) 즉 마음의 평등성(平等性)을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면,
사(捨)는 심평등성(心平等性)과 심무경각성(心無警覺性) 즉 마음의 평등성(平等性)과 마음의 무경각성(無警覺性)을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
《현종론》에 따르면, 사(捨)는 대번뇌지법에 속한 마음작용인 도거(掉擧)에 반대되는 마음작용으로, '사(捨)'는 '진리에 계합하는 것을 통해 이끌어져 나오는 마음작용[如理所引]'으로서 마음으로 하여금 불균형[越]에 빠지지 않게 한다는 뜻을 가진다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지) > (15) 참(慚)

참(慚, 부끄러워함, 자신에게 부끄럽게 여김,
산스크리트어: hrī,
팔리어: hiri,
영어: self-respect,
conscientiousness,
sense of shame,
dignity,
respect)은 여리(如理) 즉 진리와 계합하는 상태를 지향[趣向]하는 자증상(自增上)과 법증상(法增上)의 2종류의 증상에 의하여 생겨나는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 애(愛)의 등류(等流)와 반대되는 심자재성(心自在性: 마음의 역량)을 말한다.
《구사론》에 따르면,
참(慚)은 대불선지법에 속하는 무참(無慚)의 반대가 되는 마음작용으로, 공경함[敬]이 있고, 존중함[崇]이 있으며, 어렵게 여겨 꺼림[忌難]이 있으며, 따라 속하는 일[隨屬, 즉 제자로서의 예의]이 있는, 대선지법에 속한 마음작용이다.  또는 참(慚)은 지은 죄에 대해 그 죄 자체(예를 들어, 이숙인)를 지금 관찰하여 부끄러워함이 있는 선한 마음작용이다.
개별 법의 설명 (46가지) > 대선지법(大善地法: 10가지) > (16) 괴(愧)

괴(愧, 뉘우침, 부끄러워함, 남에게 부끄럽게 여김,
산스크리트어: apatrāpya,
팔리어: ottappa,
영어: decorum,
shame,
consideration,
propriety,
fear)는 공덕(功德: 선, 즉 계정혜 3학)을 애락(愛樂)하고 닦는[修習] 것을 우선으로 하는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 치(癡)의 등류(等流)와 반대되며 또한 악법(惡法)과 열법(劣法)을 싫어하는[厭] 마음작용을 말한다.
또한, 꾸짖음[謫] · 벌(罰) · 악취(惡趣) 또는 자타의 비방[自他謗]의 '원인이 되는 것[因]'을 두려워하는 것[怖畏]을 괴(愧)라고 한다는 견해가 있다.
《구사론》에 따르면,
괴(愧)는 대불선지법에 속하는 무괴(無愧)의 반대가 되는 마음작용으로, 죄에 대해 두렵게 보는, 대선지법에 속한 마음작용이다.  또는 괴(愧)는 지은 죄에 대해 그 죄의 다른 것(예를 들어, 이숙과)을 관찰하여 부끄러워함이 있는 선한 마음작용이다.