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니시무라 노리후미
상세 정보 > 연도별 타격 성적

| 연도 | 소  속 | 경  기 | 타석 | 타수 | 득점 | 안타 | 2루타 | 3루타 | 홈런 | 루타 | 타점 | 도루 | 도루자 | 희생번 | 희생플 | 볼넷 | 고4 | 사구 | 삼진 | 병살타 | 타율 | 출루율 | 장타율 | OPS |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1982년 | 롯데·지바 롯데 | 6 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | ---- | ---- | ---- | ---- |
| 1983년 | 롯데·지바 롯데 | 95 | 211 | 195 | 26 | 47 | 4 | 2 | 2 | 61 | 12 | 12 | 8 | 9 | 0 | 4 | 0 | 3 | 26 | 4 | .241 | .267 | .313 | .580 |
| 1984년 | 롯데·지바 롯데 | 124 | 406 | 368 | 46 | 105 | 17 | 3 | 5 | 143 | 29 | 25 | 13 | 19 | 1 | 11 | 0 | 7 | 23 | 5 | .285 | .318 | .389 | .706 |
| 1985년 | 롯데·지바 롯데 | 127 | 569 | 512 | 83 | 159 | 17 | 9 | 6 | 212 | 46 | 33 | 15 | 14 | 5 | 30 | 1 | 8 | 46 | 4 | .311 | .355 | .414 | .769 |
| 1986년 | 롯데·지바 롯데 | 105 | 445 | 387 | 71 | 110 | 10 | 1 | 4 | 134 | 29 | 36 | 9 | 18 | 2 | 32 | 1 | 6 | 45 | 1 | .284 | .347 | .346 | .693 |
| 1987년 | 롯데·지바 롯데 | 114 | 491 | 440 | 55 | 116 | 11 | 4 | 2 | 141 | 27 | 41 | 14 | 18 | 2 | 29 | 0 | 2 | 49 | 4 | .264 | .311 | .320 | .631 |
| 1988년 | 롯데·지바 롯데 | 130 | 593 | 532 | 68 | 136 | 15 | 0 | 3 | 160 | 38 | 55 | 7 | 16 | 2 | 40 | 0 | 3 | 55 | 5 | .256 | .310 | .301 | .611 |
| 1989년 | 롯데·지바 롯데 | 96 | 443 | 392 | 61 | 110 | 10 | 5 | 2 | 136 | 17 | 42 | 12 | 8 | 0 | 37 | 1 | 6 | 34 | 2 | .281 | .352 | .347 | .699 |
| 1990년 | 롯데·지바 롯데 | 117 | 520 | 438 | 78 | 148 | 27 | 5 | 3 | 194 | 38 | 35 | 8 | 18 | 2 | 59 | 1 | 3 | 40 | 7 | .338 | .418 | .443 | .861 |
| 1991년 | 롯데·지바 롯데 | 118 | 503 | 443 | 57 | 122 | 14 | 2 | 2 | 146 | 17 | 23 | 6 | 13 | 1 | 43 | 6 | 3 | 31 | 2 | .275 | .343 | .330 | .672 |
| 1992년 | 롯데·지바 롯데 | 97 | 394 | 348 | 34 | 75 | 11 | 6 | 1 | 101 | 27 | 14 | 2 | 11 | 1 | 34 | 0 | 0 | 36 | 3 | .216 | .285 | .290 | .575 |
| 1993년 | 롯데·지바 롯데 | 103 | 404 | 352 | 43 | 88 | 10 | 6 | 1 | 113 | 28 | 21 | 7 | 12 | 3 | 37 | 1 | 0 | 43 | 4 | .250 | .319 | .321 | .640 |
| 1994년 | 롯데·지바 롯데 | 75 | 215 | 194 | 27 | 48 | 7 | 0 | 2 | 61 | 11 | 15 | 3 | 4 | 1 | 14 | 0 | 2 | 20 | 0 | .247 | .303 | .314 | .618 |
| 1995년 | 롯데·지바 롯데 | 91 | 191 | 150 | 31 | 32 | 4 | 0 | 0 | 36 | 7 | 7 | 3 | 14 | 0 | 27 | 0 | 0 | 21 | 2 | .213 | .333 | .240 | .573 |
| 1996년 | 롯데·지바 롯데 | 34 | 31 | 25 | 9 | 2 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 4 | 0 | 0 | 0 | 6 | 0 | 0 | 2 | 0 | .080 | .258 | .080 | .338 |
| 1997년 | 롯데·지바 롯데 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | .000 | .000 | .000 | .000 |
| 통산: 16년 | 통산: 16년 | 1433 | 5417 | 4777 | 691 | 1298 | 157 | 43 | 33 | 1640 | 326 | 363 | 107 | 174 | 20 | 403 | 11 | 43 | 471 | 43 | .272 | .333 | .343 | .676 |
굵은 글씨는 시즌 최고 성적.
1992년에 롯데(롯데 오리온스)가 지바 롯데(지바 롯데 마린스)로 구단명을 변경.
상세 정보 > 감독으로서의 팀 성적 > 정규 시즌

| 연도 | 소속 | 순위 | 경기 | 승리 | 패전 | 무승부 | 승률 | 승차 | 팀 홈런 | 팀 타율 | 팀 평균자책점 | 연령 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010년 | 지바 롯데 | 3위 | 144 | 75 | 67 | 2 | .528 | 2.5 | 126 | 275 | 4.10 | 50세 |
| 2011년 | 지바 롯데 | 6위 | 144 | 53 | 78 | 11 | .405 | 33.5 | 46 | .241 | 3.39 | 51세 |
| 2012년 | 지바 롯데 | 5위 | 144 | 62 | 67 | 15 | .481 | 10.0 | 64 | .257 | 3.13 | 52세 |
| 통산: 3년 | 통산: 3년 | 통산: 3년 | 433 | 192 | 213 | 28 | .474 | A클래스: 1회, B클래스: 2회 | A클래스: 1회, B클래스: 2회 | A클래스: 1회, B클래스: 2회 | A클래스: 1회, B클래스: 2회 | A클래스: 1회, B클래스: 2회 |
순위에서 굵은 글씨는 일본 시리즈 우승.
상세 정보 > 감독으로서의 팀 성적 > 포스트 시즌

| 연도 | 소속 | 경기명 | 상대팀 | 성적 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010년 | 지바 롯데 | 퍼시픽 리그 클라이맥스 시리즈 퍼스트 스테이지 | 사이타마 세이부 라이온스(퍼시픽 리그 2위) | 2승 0패 = 파이널 스테이지 진출  |
| 2010년 | 지바 롯데 | 퍼시픽 리그 클라이맥스 시리즈 파이널 스테이지 | 후쿠오카 소프트뱅크 호크스(퍼시픽 리그 1위) | 4승 3패 = 일본 시리즈 진출  |
| 2010년 | 지바 롯데 | 일본 시리즈 | 주니치 드래건스(센트럴 리그 1위) | 4승 1무 2패 = 일본 시리즈 우승 |

성적의 굵은 글씨는 승리한 시리즈.
니시무라 노리후미(2011년 8월 6일)
부활절

는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 이스터 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 부활절 |
| --- | --- |
예수가 부활하는 모습을 형상화한 이콘
공식이름: 부활절
다른이름: 주님 부활 대축일
장소: 전 세계 기독교를 믿는 곳
형태: 축제
중요도: 교회력 중 예수 부활일
시작: 부활절
끝: 성령 강림 대축일
날짜: 춘분 후 첫 만월(보름) 다음에 오는 주일 또는 유대력 1월 15일(무교절) 후 첫 안식일 이튿날 일요일
2022 2023 2024 2025 2026: 4월 17일 4월 9일 3월 31일 4월 20일 4월 5일
빈도: 매년
축제: 행진, 모닥불 피우기
행사: 미사, 예배, 달걀, 초콜릿, 빵
관련: 재의 수요일, 사순절, 주님 수난 성지주일, 성주간, 성금요일, 성령 강림 대축일
부활절에 찬양하는 모습 수원 사명의 교회
부활절(復活節, 영어: Easter, The Day of Resurrection, 그리스어: Πάσχα 파스하[*], 라틴어: Pascha, 러시아어: Пасха) 또는 부활절기(復活節氣)는 십자가에 달려 사망한 예수가 사흘(3일) 만에 부활했음을 기념하는, 신구교를 막론하고 기독교의 가장 중요한 축일이다. 많은 교회에서 춘분이 지나 보름달이 뜬 날 이후 첫 일요일을 부활절로 지킨다.
서기 16세기에 확립했던 그레고리력을 쓰는 서방교회인 천주교회, 개신교회들과 기원전 1세기에 제정했던 율리우스력을 사용하는 동방정교회 간에는 역법 차이로 각각 다른 날에 기념한다. 동방이나 서방 전통을 따르는 대부분의 기독교 교회에서 특별한 예배와 여러 가지 행사를 열며, 특별한 전통적 관습이 존재한다.
313년 로마제국의 기독교 공인 이전에는 지역별로 부활절 기념일이 달랐다. 기준 역법을 유대 음력을 이용하거나 율리우스력을 쓰는 등 차이가 있었다. 기독교 공인 후 최초로 열었던 325년 니케아 공의회에서 유대 음력의 유월절과 다른 기준으로 춘분이 지나고 보름날 후 일요일을 부활절로 정하였고 그 전통은 지금까지 이어진다. 하지만 당시 율리우스력을 기준으로 하였으므로 현재 국가들이 널리 사용하는 16세기 제정한 그레고리력과 차이가 있다.
부활절 축일

많은 기독교 국가들에서 성목요일 혹은 성금요일부터 이스터 먼데이까지 부활절 전후를 부활절 연휴로 지정하여 즐긴다. 기독교 신자가 많은 유럽, 남미, 북미의 캐나다, 오세아니아의 호주, 뉴질랜드, 아프리카의 남아공, 아시아의 필리핀, 홍콩 등 전 세계적으로 많은 국가들이 1년 중 가장 큰 국가 공휴일이자 명절 연휴로 부활절을 기념한다. 미국은 공식 국가 공휴일은 아니지만 사실상 모든 학교가 부활절에 맞춰 이스터 봄방학을 하고 대부분의 관공서나 회사나 상점들도 문을 닫고 부활절 연휴를 보낸다. 기독교 인구가 많은 한국은 부활절 일요일 당일에 교회나 성당에서 예배와 미사를 드리고 주요 정부 인사들과 정치인들이 부활절 메시지를 발표하는 등 종교적으로 의미있게 보낸다. 부활절은 봄이기 때문에(남반구는 가을) 나들이나 여행을 하기에 좋은 성수기이다. 따라서 전 세계적으로 부활절 연휴 기간에 소비 지출이 크게 늘어난다. 비기독교인들도 부활절 연휴를 종교적 의미보다 봄에 보내는 휴가, 명절, 축제 개념으로 매우 비중있게 보내며, 따라서 현재는 성탄절처럼 부활절도 과거에 비해 상업적인 성격을 많이 띤다.
명칭 및 어원

부활절이라는 한글 명칭은 예수 그리스도의 부활을 기념한 데서 나온 명칭이다. 한자어권인 중국어, 일본어 명칭도 부활을 강조한다. 신약성경의 원문인 고대그리스어 'πάσχα[파스카]'는 유월절을 의미하는 히브리어 פֶסַח[페싸흐]를 헬라어식으로 음차한 것인데, 현대그리스어와 라틴어의 경우는 파스카를 부활절로 칭한다. 그리고, 영어나 독일어의 경우에는 봄의 여신 에오스트레에서 단어를 따온 것이다.
부활절을 의미하는 각 언어별 명칭은 아래 표와 같다.
| 언어 | 명칭 | 어원 |
| --- | --- | --- |
| 한국어 | 부활절 | 예수 그리스도의 부활을 기념 |
| 중국어 | 复活节(간체), 復活節(번체) | 예수 그리스도의 부활을 기념 |
| 일본어 | 復活祭(イースター) | 예수 그리스도의 부활을 기념 |
| 그리스어(현대) | Πάσχα | 히브리어 פֶסַח[페싸흐] |
| 라틴어 | Pascha | 그리스어 πάσχα[파스카] |
| 네덜란드어 | Pasen | 라틴어 Pascha |
| 러시아어 | Пасха | 라틴어 Pascha |
| 스페인어 | Pascua | 라틴어 Pascha |
| 루마니아어 | Paști | 라틴어 Pascha |
| 이탈리아어 | Pasqua | 라틴어 Pascha |
| 포르투갈어 | Páscoa | 라틴어 Pascha |
| 프랑스어 | Pâques | 라틴어 Pascha |
| 영어 | Easter, Resurrection day | Eostre / Eostrae 앵글로색슨족의 봄과 풍요의 여신의 이름 |
| 독일어 | Ostern | eostarum 봄의 여신의 이름 |
신학적 의미

고린도전서에서 사도 바울로는 예수의 부활을 첫 열매(초실)로 인용하는데, 이를 근거로 구약의 초실절과 연계해 이해하기도 한다.
신약에서의 부활절은 성경의 절기 중 하나로 십자가에 못 박혀 죽은 예수의 부활을 기념하는 절기를 가리킨다.
신학적 의미 > 유래

사도시대의 부활절은 유월절을 기준으로 결정되었다. 325년 콘스탄티누스 1세 황제가 개최한 제1차 니케아 공의회에서 부활의 날짜를 춘분 이후 첫 보름 이후 안식일 다음 날(일요일)에 지키기로 정해졌고, 이에 따라 태양력 기준으로 3월 22일부터 4월 25일까지 사이에 위치하게 되었다.
신학적 의미 > 변천 과정

초기 그리스도교에서는 부활절에 빵을 떼며 예수 그리스도의 부활을 기념하였다.
복음서가 작성된 1세기와 2세기인 초대교회에서도 예수의 부활에 대한 강한 신념을 지녔으며, 부활절은 구약성서를 통한 전승과 예수가 복음으로 전한 하늘나라와 에세네파가 중요시했던 몸의 부활과 묵시론과 반제국주의 사상과 평화주의 사상들이 복합적으로 구성된 사건으로 본다.
초기 교회의 3대 신학 사상인 칼케돈(카르타고)과 안디옥(안티오키아), 알렉산드리아를 중심으로 하는 초대 신학 학파의 부활절에 대한 이해는 차이를 보였다. 칼케돈 학파는 부활절을 회개를 위한 사건으로 보았고, 안디옥 학파는 새로운 해방을 위한 사건으로 보았으며, 알렉산드리아 학파는 인간이 진정한 진리를 알게 하는 사건으로 보았다. 이런 세 가지 부활절의 이해는 복합적으로 변화하여 초기의 부활절과 차이를 지니게 되었다.
313년 기독교 공인 이후에 칼케돈이 콘스탄티노플로 흡수되면서 부활절의 개념은 칼케돈 학파를 중심으로 변화하였다. 부활절 예식은  점차 예전 순서와 음악, 예법이 중요시되는 예배로 발전하였다.
시기

이 부분의 본문은 부활절 날짜입니다.
부활절은 매년 그 날짜가 달라진다. 이르면 3월 넷째 일요일, 늦으면 4월 넷째 일요일에 올 수도 있는데, 이는 부활절이 음력을 고려하여 지켜지기 때문이다. 초기 교회는 유월절을 기준으로 부활절을 지켰다. 그러나, 기원 후 4세기에 접어들면서 부활절을 언제 지켜야 할지에 관한 의견 충돌이 생겼다. 부활절을 히브리력의 유월절에 따라 정해야 한다는 지역 교회들과 이에 반대하는 지역 교회들 간의 대립은 결국 325년 니케아 공의회에서 '부활절 보름달'(Paschal full moon: 325년 당시 춘분이었던 3월 21일 이후 첫 보름달) 다음의 일요일로 부활절을 정하면서 정리되었다. '부활절 보름달'이 일요일인 경우에는 그다음 주 일요일이 부활절이다. 오늘날에도 이 방법으로 날짜가 계산된다.
부활절 보름달은 3월 21일~4월 18일 사이에 위치하며, 이에 따라 부활절은 3월 22일~4월 25일 사이에서 정해진다.
시기 > 동방 정교회

그레고리력을 교회력으로 채택하고 있는 서방 기독교(로마 가톨릭교회, 성공회, 개신교)와 달리 동방 정교회는 여전히 기원전 45년부터 시행된 율리우스력을 교회력으로 삼으므로, 동방 교회의 부활절은 율리우스력 기준 3월 22일~4월 25일 사이이며, 이를 그레고리력으로 환산하면 4월 4일~5월 8일 사이가 된다.
따라서, 서방 교회의 부활절이 4월 4일~4월 25일 사이라면 동방 교회의 부활절도 대체로 같지만, 4월 3일 이전이면 동방 교회의 부활절은 서방 교회보다 최대 35일까지 늦어질 수 있다.
풍습

부활절의 풍습은 달걀 굴리기(Egg Rolling), 달걀 찾기(Egg Hunt), 부활절 퍼레이드(Easter Parades), 그리고 부활절 카드(Easter Cards) 교환이 있다.
우선 달걀 굴리기는 19세기 초, 미국 4번 째 대통령인 제임스 매디슨(James Madison)의 부인인 돌리 매디슨(Dolly Madison)에 의해 시작되었다. 그녀는 국회의사당에 아이들을 초대했고 잔디밭에서 달걀 굴리기 이벤트를 열었다. 달걀을 깨뜨리지 않고 긴 수저 모양의 막대기로 가장 멀리 가장 빨리 굴리는 사람이 이기는 것이 달걀 굴리기의 규칙이다. 1880년부터는 장소가 바뀌어 백악관에서 열렸는데, 이는 국회의사당 정원이 망가진다는 의원들의 항의 때문이었다. 이 이벤트가 계속되어 남북전쟁 때를 제외한 매년 열리고 있다. 12살 이하의 아이들이 참가할 수 있으며, 어른들은 아이들과 동반 시에만 입장 할 수 있다. 이스터 먼데이는 여행객들이 백악관 마당을 지나다닐 수 있는 유일한 날이다.
두 번째로 달걀 찾기는 단체 또는 마을단위로 이루어지는데, 많은 달걀을 부활절 아침 아이들이 일어나기 전에 곳곳에 숨기고 아이들이 그것들을 찾게 하는 것이다. 가장 많이 달걀을 찾은 아이가 상품을 받는데 이 상품은 주로 달걀모양의 초콜릿이다. 세 번째로는 부활절 퍼레이드가 있다. 이 퍼레이드는 부활절 아침 사람들이 가장 좋은 옷을 입고 교회에 갔다가 마친 후 마을을 돌아다니는 것으로부터 시작되었다고 한다. 가장 유명한 퍼레이드로는 뉴욕시의 오번가(Fifth Avenue) 퍼레이드를 꼽을 수 있다.
마지막으로 부활절 카드가 부활절의 풍습으로 정착되었다. 미국의 카드회사인 아메리칸 그리팅스(American Greetings)에 따르자면 크리스마스, 발렌타인데이, 어머니의 날 다음으로 가장 많은 카드를 보내는 날이 부활절이라고 한다. 그 밖에도 부활절 햄, 부활절 빵 등 다양한 형태의 풍습이 전해지고 있다.
풍습 > 상징

동로마제국에서는 부활절에 빵을 먹었고, 현대까지도 서구의 여러 나라에서는 빵을 먹는 전통이 이어져온다. 그러나 어느 순간부터 부활절 달걀과 부활절 토끼가 부활절의 상징이 되었다. 토끼의 경우 토끼가 초콜릿, 캔디, 달걀 등을 착한 아이들에게 준다고 여겨 아이들이 토끼를 위해 집을 만드는 것이다. 달걀의 경우 이교의 상징물이 정착되었다는 설과, 구레네 시몬에게 있었던 기적을 기념하는 것이라는 설, 십자군 전쟁에서 처음 시작되었다는 설, 달걀 자체가 부활을 상징한다는 설이 공존한다.
같이 보기

춘분
그레고리력
율리우스력
이스터 먼데이
부활절 논쟁
에오스트레
성경의 절기
무교절
최후의 만찬을 그린 그림. 초대 교회에서는 최후의 만찬 때처럼 떡을 떼며 부활을 기념하였다.
보리스 쿠스토디예프가 그린 부활절 인사 (1912). 러시아에서는 부활절에 세 번의 입맞춤을 교환하는 관습이 있었다. 식탁에 붉은 부활절 달걀, 쿨리치, 파스하가 놓여있다.
야마구치 슌

| 야마구치 슌 |
| --- | --- |
일본어식 한자 표기: 山口 俊 
가나 표기: やまぐち しゅん 
국립국어원 표준 표기: 야마구치 슌
통용식 표기: 야마구치 슌
로마자: Shun Yamaguchi
야마구치 슌(일본어: 山口 俊, 1987년 7월 11일 ~ )은 전 일본의 프로 야구 선수(투수)이다. 오이타현 나카쓰시 출신이다.
선친은 오즈모의 전 마쿠우치 리키시인 다니아라시 히사시이다.
인물 > 프로 입단 전

야나기가우라 고등학교 1학년 시절인 2003년 제85회 전국 고등학교 야구 선수권 대회에 출전했지만 첫 상대인 조소가쿠인 고등학교한테 패했다. 이후 2004년에 추계 대회인 규슈 대회와 메이지 진구 야구 대회에서 팀을 우승으로 이끌었다.
2005년 제77회 선발 고등학교 야구 대회에 출전하여 첫 상대인 덴리 고등학교와의 경기에서 1회에 최고 구속 151 km/h를 측정(NHK가 중계할 당시 강속구는 148 km/h)했으나 팀은 탈락했다. 같은 해 여름에 있은 제87회 전국 고등 학교 야구 선수권 오이타 대회에서는 준결승전 경기 도중 팔꿈치 통증을 일으켜 급거 강판됐다. 팀도 연장 11회까지 접전 끝에 패했다. 2005년 프로 야구 고교생 드래프트 회의에선 요코하마 베이스타스로부터 1순위 지명을 받았고 계약금 9,000만 엔과 연봉 870만 엔(금액은 추정치)이라는 조건으로 입단했다. 등번호는 11번으로 결정됐다.
인물 > 요코하마·DeNA 시절 > 2006년 ~ 2011년

2006년 6월 23일 1군에 처음으로 승격했다. 같은 달 29일 요미우리 자이언츠전(요코하마 스타디움)에서 첫 등판과 동시에 첫 선발 등판을 이뤄 자신의 부모도 경기장까지 찾아와 관전했다. 5회초 투 아웃까지 주자를 단 한 명도 내보내지 않고 6이닝 동안 피안타 2개와 무4사구, 1실점 등의 호투로 승리 투수가 됐다. 그 해에는 5경기에 선발 등판하여 1승 2패, 평균 자책점 6.43이라는 성적으로 시즌을 마쳤다.
2007년에는 4경기에 선발 등판하여 0승 3패, 평균 자책점 6.30으로 시즌을 마쳤고 이듬해 2008년에는 구원으로만 등판하여 16경기에 그쳤지만 그해 평균 자책점은 0.76을 기록했다.
2009년에는 개막 이후부터 셋업맨으로서 1군에 합류했고 구원으로 10경기에 등판한 4월에는 14이닝을 던지는 등 14개의 탈삼진, 평균 자책점 0.64, 2승 5홀드를 기록한 끝에 센트럴 리그의 월간 MVP를 처음으로 수상했다. 시즌 중간부터 마무리 투수로 전향했는데 시즌 성적은 51경기에 등판하여 5승 4패 18세이브, 평균 자책점 3.27의 성적을 남겼다.
2010년에는 구단이 마무리 투수 후보로 크리스 부첵을 영입하면서 춘계 스프링 캠프에서는 선발 투수로의 재전향을 시야에 넣고 있었다. 하지만 부첵이 시범 경기에서 부진한 모습을 보여 시즌 개막 직전에 마무리 투수로 복귀했다. 센트럴 리그 감독 추천 선수로서 첫 출전한 올스타전에서는 두 경기에서 모두 1이닝을 던져 3자 범퇴로 처리하는 등의 맹활약을 펼쳤고 ‘두 경기를 통해 가장 인상적인 활약을 보인 선수’로서 ‘마쓰다 프리머시상’을 수상했다. 후반기에서는 본래의 모습을 되찾으며 자신의 첫 30세이브를 기록했다.
2011년에는 2년 연속 올스타전에 출전했고 2년 연속 30세이브를 기록했다. 그해 10월 22일 요미우리전(도쿄 돔)에서는 조노 히사요시에게서 일본 프로 야구 역대 8번째에 해당되는 대타 역전 끝내기 만루 홈런을 맞았다.
인물 > 요코하마·DeNA 시절 > 2012년

정규 시즌에 들어가면서 부진을 면치 못할 정도의 만족스러운 결과를 내지 못하는 등 반성의 의미를 담아 삭발을 했다. 9월 4일의 도쿄 야쿠르트 스왈로스전에서 역대 25번째가 되는 통산 100세이브를 달성했는데 25세 나이에 100세이브 달성은 프로 야구 역사상 최연소 기록이며 그 해에는 최종적으로 개인 최다 기록이 되는 60경기에 등판, 1.74의 평균자책점으로 안정된 성적을 남겼다. 그러나 동점인 상황과 패전 처리 투수로서 등판하는 경우도 많이 있었는데 작년 시즌보다 세이브 개수가 줄어든 22 세이브를 기록했다.
인물 > 요코하마·DeNA 시절 > 2013년

마무리 보직을 유지하며 시즌을 시작했지만 구원상황에서 안정적이지 못한 투구내용을 보이며 부진하기 시작했고, 결국 전년도 주니치 드래곤스에서 활약했던 외국인 투수인 호르헤 소사에게 마무리 자리를 넘기며 2군으로 내려갔고, 구위를 다듬고 난후 중간계투로서 어느정도 나아진 투구내용을 보였다. 44경기 등판 5승 2패 7세이브 6홀드 방어율 5.40을 기록하며 만족하지 못한 성적을 거두고 말았다.
인물 > 요코하마·DeNA 시절 > 2014년

중간계투로 활약하다가 시즌이 진행되면서 선발진 부족으로 인해 선발 투수로 전환하였고 이후 좋은 투구내용을 보이며 DeNA 마운드의 숨통을 트이게 하였다. 33경기 등판 8승 5패 3홀드 방어율 2.90을 기록하며 선발 투수로서 다음시즌을 기대하게 되었다.
인물 > 요코하마·DeNA 시절 > 2015년

전년도 이상의 성적을 기대하며 시즌을 시작했지만 선발 등판할 때마다 본인의 부진과 타선의 침묵, 구원진의 방화 등으로 승운이 따르지 못한 시즌이었다. 20경기 등판 3승 6패 방어율 4.49를 기록하였다.
인물 > 요코하마·DeNA 시절 > 2016년

2016년 요코하마 DeNA의 선수회장으로 취임하며 시즌을 시작했고 전년도와 마찬가지로 선발투수로 활동하며 좋은 투구내용을 보였고 팀도 타자들의 타격능력 향상과 투수들의 마운드 향상이 맞물리며 19경기 등판 11승 5패 방어율 2.86을 기록하였다. 야마구치 본인으로서는 처음으로 1시즌 2자리수 승리를 기록하기도 하였다. 비록 부상과 피로로 인해 선발 로테이션에서 이탈하며 등판 횟수가 적었지만 베이스타스 구단의 11년만의 상위권 진입, 경험하지 못했던 클라이맥스 시리즈에 진출하는데 기여를 하였다. 시즌이 끝나고 11월에 FA를 신청하였고 요미우리 자이언츠와 협상 후 이적에 합의하였고 11년간 활약한 팀을 떠나게 되었다.
플레이 스타일

2008년에 야구계에서의 최고 성적인 피타율 1할 5푼 4리를 기록하면서 최고 속도 157 km/h의 스트레이트와 슬라이더를 축으로 포크볼과 커브를 끼워 넣어 통산 탈삼진률은 9.80으로 매우 높은 편이다. 특히 1군에 머문 2009년부터는 2년 간 계속되어 마크 크룬과 후지카와 규지의 뒤를 이은 구원 투수 중 리그 3위의 탈삼진률을 기록하고 있다.
상세 정보 > 출신 학교

야나기가우라 고등학교
상세 정보 > 선수 경력

요코하마 베이스타스·요코하마 DeNA 베이스타스(2006년 ~ 2016년)
요미우리 자이언츠(2017년 ~ 2019년, 2021년 ~ 2022년)
토론토 블루제이스(2020년)
2019년 WBSC 프리미어 12 일본 국가대표
상세 정보 > 수상·타이틀 경력 > 타이틀

다승왕 : 1회(2019년)
최다 탈삼진 : 1회(2019년)
최고 승률 : 1회(2019년)
상세 정보 > 수상·타이틀 경력 > 수상

베스트 나인 : 1회(2019년) ※투수 부문
월간 MVP : 5회(2009년 4월, 2014년 6월, 2014년 9월, 2019년 3·4월, 2019년 6월) ※투수 부문
올스타전 마쓰다 프리머시상 : 1회(2010년)
최우수 배터리상 : 1회(2019년) ※포수: 고바야시 세이지
상세 정보 > 개인 기록 > 투수 기록

첫 등판·첫 선발 등판·첫 승리: 2006년 6월 29일, 대 요미우리 자이언츠 9차전(요코하마 스타디움), 6이닝 2피안타 1실점
첫 탈삼진: 상동, 2회초에 이승엽으로부터 헛스윙 삼진
첫 홀드: 2008년 9월 23일, 대 한신 타이거스 20차전(한신 고시엔 구장), 9회말에 3번째 투수로서 구원 등판, 1이닝 무실점
첫 세이브: 2009년 5월 5일, 대 요미우리 자이언츠 4차전(도쿄 돔), 9회말에 4번째 투수로서 구원 등판·마무리, 1이닝 무실점
첫 완투·첫 완투 승리: 2014년 9월 3일, 대 한신 타이거스 18차전(한신 고시엔 구장), 9이닝 5피안타 1실점 11탈삼진
첫 완봉 승리: 2014년 9월 10일, 대 도쿄 야쿠르트 스왈로스 21차전(요코하마 스타디움), 9이닝 4피안타 5탈삼진 무볼넷
상세 정보 > 개인 기록 > 타격 기록

첫 안타: 2006년 7월 15일, 대 히로시마 도요 카프 9차전(요코하마 스타디움), 2회말에 오시마 다카유키로부터 중전 안타
첫 타점: 2010년 7월 17일, 대 요미우리 자이언츠 12차전(요코하마 스타디움), 8회말에 구보 유야로부터 우전 결승 2점 적시타
첫 홈런: 2014년 7월 1일, 대 주니치 드래건스 9차전(이시카와 현립 야구장), 3회초에 아사쿠라 겐타로부터 좌월 솔로 홈런
상세 정보 > 개인 기록 > 기록 달성 경력

통산 100세이브: 2012년 9월 4일, 대 도쿄 야쿠르트 스왈로스 17차전(요코하마 스타디움), 9회초에 2번째 투수로서 구원 등판·마무리, 1이닝 무실점 ※역대 25번째
통산 1000투구 이닝: 2019년 6월 29일, 대 도쿄 야쿠르트 스왈로스 10차전(아키타 고마치 스타디움), 7회말 1사에 나카야마 쇼타로부터 루킹 삼진 ※역대 353번째
통산 1000탈삼진: 2019년 8월 12일, 대 히로시마 도요 카프 18차전(MAZDA Zoom-Zoom 스타디움 히로시마), 3회말에 스즈키 세이야로부터 루킹 삼진 ※역대 150번째
상세 정보 > 개인 기록 > 기타

올스타전 출장: 3회(2010년, 2011년, 2019년) ※2016년에 선출됐지만 출전 포기
선발 투수 최단 위협구 퇴장: 2014년 7월 21일, 대 주니치 드래건스 11차전(요코하마 스타디움), 1회초에 5구째를 와다 가즈히로의 머리 부분을 향해 몸에 맞는 볼을 던짐
노히트 노런: 2018년 7월 27일, 대 주니치 드래건스 12차전(도쿄 돔), 1볼넷의 준퍼펙트 게임 ※역대 79번째, 90번째
상세 정보 > 등번호

11(2006년 ~ 2016년, 2019년)
42(2017년 ~ 2018년)
1(2020년)
99(2021년 6월 11일 ~ 종료)
17(2022년)
상세 정보 > 연도별 투수 성적

| 연도 | 소  속 | 등  판 | 선발 | 완투 | 완봉 | 무 4 구 | 승리 | 패전 | 세이브 | 홀드 | 승률 | 타자 | 이닝 | 피안타 | 피홈런 | 볼넷 | 고4 | 몸맞 | 탈삼진 | 폭투 | 보크 | 실  점 | 자책점 | 평자책 | WHIP |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006년 | 요코하마DeNA | 5 | 5 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | .333 | 93 | 21.0 | 22 | 8 | 8 | 0 | 2 | 17 | 0 | 0 | 15 | 15 | 6.43 | 1.43 |
| 2007년 | 요코하마DeNA | 6 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | .000 | 94 | 20.0 | 21 | 4 | 10 | 0 | 1 | 14 | 1 | 0 | 16 | 14 | 6.30 | 1.55 |
| 2008년 | 요코하마DeNA | 16 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | .500 | 96 | 23.2 | 10 | 1 | 16 | 0 | 1 | 28 | 2 | 0 | 2 | 2 | 0.76 | 1.10 |
| 2009년 | 요코하마DeNA | 51 | 0 | 0 | 0 | 0 | 5 | 4 | 18 | 7 | .556 | 223 | 55.0 | 44 | 7 | 17 | 0 | 4 | 68 | 5 | 0 | 22 | 20 | 3.27 | 1.11 |
| 2010년 | 요코하마DeNA | 54 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 8 | 30 | 2 | .200 | 282 | 68.2 | 57 | 6 | 24 | 5 | 1 | 78 | 3 | 0 | 20 | 20 | 2.62 | 1.18 |
| 2011년 | 요코하마DeNA | 59 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 6 | 34 | 1 | .250 | 253 | 61.1 | 46 | 5 | 19 | 1 | 4 | 48 | 3 | 0 | 20 | 17 | 2.49 | 1.06 |
| 2012년 | 요코하마DeNA | 60 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 22 | 3 | .333 | 258 | 62.0 | 46 | 1 | 22 | 4 | 5 | 62 | 2 | 0 | 13 | 12 | 1.74 | 1.10 |
| 2013년 | 요코하마DeNA | 44 | 0 | 0 | 0 | 0 | 5 | 2 | 7 | 6 | .714 | 202 | 46.2 | 46 | 6 | 16 | 1 | 2 | 48 | 5 | 0 | 28 | 28 | 5.40 | 1.33 |
| 2014년 | 요코하마DeNA | 33 | 17 | 3 | 2 | 1 | 8 | 5 | 0 | 3 | .615 | 536 | 124.0 | 107 | 5 | 60 | 0 | 3 | 96 | 5 | 0 | 58 | 40 | 2.90 | 1.35 |
| 2015년 | 요코하마DeNA | 20 | 20 | 2 | 0 | 0 | 3 | 6 | 0 | 0 | .333 | 508 | 114.1 | 127 | 13 | 42 | 0 | 3 | 119 | 6 | 1 | 67 | 57 | 4.49 | 1.48 |
| 2016년 | 요코하마DeNA | 19 | 19 | 5 | 3 | 0 | 11 | 5 | 0 | 0 | .688 | 570 | 138.2 | 112 | 10 | 44 | 0 | 4 | 121 | 5 | 0 | 48 | 44 | 2.86 | 1.13 |
| 2017년 | 요미우리 | 4 | 4 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | .500 | 97 | 21.0 | 24 | 5 | 16 | 0 | 1 | 22 | 1 | 1 | 15 | 15 | 6.43 | 1.90 |
| 2018년 | 요미우리 | 30 | 21 | 6 | 2 | 0 | 9 | 9 | 1 | 1 | .500 | 644 | 154.0 | 127 | 18 | 60 | 1 | 9 | 144 | 4 | 0 | 66 | 63 | 3.68 | 1.21 |
| 2019년 | 요미우리 | 26 | 26 | 0 | 0 | 0 | 15 | 4 | 0 | 0 | .789 | 705 | 170.0 | 137 | 8 | 60 | 1 | 13 | 188 | 4 | 0 | 60 | 55 | 2.91 | 1.16 |
| 통산 : 14년 | 통산 : 14년 | 427 | 116 | 16 | 7 | 1 | 64 | 58 | 112 | 25 | .525 | 4561 | 1080.1 | 926 | 97 | 414 | 13 | 53 | 1053 | 46 | 2 | 450 | 402 | 3.35 | 1.24 |
2019년 시즌 종료 기준
굵은 글씨는 시즌 최고 성적.
요코하마(요코하마 베이스타스)는 2012년에 DeNA(요코하마 DeNA 베이스타스)로 구단명을 변경
DeNA 시절(2013년 3월 17일, 요코하마 스타디움에서)
야마구치의 투구폼(2012년 3월 20일, 요코하마 스타디움에서)
드레퓌스 사건

1895년 1월 13일자 '르 프티 주르날(Le Petit Journal)’에 실린 앙리 메예(Henri Meyer)의 '반역자'. 1895년 1월 5일에 이루어진 드레퓌스의 해임식 현장을 그린 것이다.
드레퓌스 사건(Dreyfus Affair)이란 보불전쟁 후 19세기 후반 프랑스를 휩쓸었던 군국주의, 반유대주의, 강박적인 애국주의 때문에 억울하게 옥살이를 한 프랑스 포병대위 드레퓌스의 간첩혐의를 놓고 프랑스 사회가 무죄를 주장하는 드레퓌스파와 유죄를 주장하는 반드레퓌스파로 양분되어 격렬하게 투쟁했던 정치적인 스캔들로서, 국가권력에 의해 자행된 대표적인 인권유린, 간첩 조작사건을 말한다.
사회정의 실현과 진실규명을 위해 재심을 요구했던 드레퓌스파(재심요구파)는 진보, 좌파, 공화파, 사회주의자들이었고, 반드레퓌스파는 재심을 반대하였으며 국시, 군대의 명예, 국익을 위해서라면 판결이 번복될 수 없음을 주장했고 군부와 로마가톨릭교회, 왕당파들이 주류를 이루었다. 본 사건은 블랑제 사건, 파나마운하 스캔들과 함께 프랑스 제3공화국을 뒤흔든 3대 사건 중 가장 큰 위기를 겪게 만든 정치적 사건이라는 평가가 있다.
이 사건은 1894년에 참모본부에서 근무하던 드레퓌스 대위의 필체가 프랑스 정보요원이 파리주재 독일 대사관에서 빼돌린 문서(명세서)의 필체와 비슷하다는 이유만으로 체포되어 종신형을 선고받고 외딴섬에 유배되면서 시작되었다. 증거, 범행 동기, 범행 방법과 시기 등이 명확지 않은 상태에서 무리하게 기소되었으며 실질적으로는 유대인이라는 이유가 드레퓌스를 진범으로 몰아갔던 것이다. 가족의 구명운동과 소수 지성인들의 노력으로 1897년 진범이 구속되었으나, 명백한 증거가 있었음에도 불구하고 군부는 신뢰 추락을 이유로 사건을 은폐하고 증거를 조작한 후 진범을 풀어주었다.
이런 사실에 격노한 프랑스의 대문호 에밀 졸라가 "나는 고발한다"라는 글을 1898년 1월 신문에 게재하여 군부의 부도덕성을 대중에게 고발하며 진실을 알렸다. 이 글은 가히 폭발적인 영향력을 발휘하며 대중을 분노하게 만들었고, 프랑스 사회는 본격적으로 드레퓌스파(재심파)와 반드레퓌스파(재심반대파)로 나뉘어 내전 수준에 준할 정도로 격렬하게 투쟁하였다. 시위, 폭동, 결투, 테러, 빈번한 폭력사태와 유혈충돌이 벌어졌고, 가족 간에도 이 문제로 인하여 심하게 다투는 일이 다반사로 벌어졌다. 정치적인 쟁점으로 비화되었고 국제사회도 이 일에 관심을 가지게 되었다. 결국 다소간에 우여곡절을 겪기는 했으나 1906년에 재심을 통해 무고함이 입증되며 사건이 종결되었다.
이 사건으로 군부는 개혁이 진행되었으며 왕정복고를 기대하던 왕당파의 세력은 사라지고 공화정이 안착되어갔다. 또한 사건 이후 집권한 공화파 세력은 매우 엄격한 수준의 정교분리 정책을 과감하게 실시하여 공적 영역에서 로마가톨릭의 영향력을 철저하게 배제시키며 교회를 응징하였다. 이는 프랑스의 가톨릭교회가 드레퓌스 사건 중에 진실을 외면한 채 거짓을 옹호하고 반유대주의 선동에 앞장서며 공화제를 반대했기 때문이다. 이로써 프랑스식의 정교분리인 라이시테 원칙이 수립되었으며 더 나아가 드레퓌스 지지파들의 이념과 전략들은 포르투갈과 스페인 그리고 라틴아메리카 전역에서 반교권주의 운동의 모델이 되었다.
한편, 파리에 주재하며 이 사건을 지켜본 유대계 오스트리아 언론인 테오도르 헤르츨은 팔레스타인에 유대인 국가를 건국하겠다는 시오니즘 운동을 본격적으로 시작하게 되었다. 그의 주도로 1897년 스위스 바젤에서 제1차 시오니스트 대회가 개최되었으며 시오니스트 기구와 조직을 조직하였다. 시오니스트 회의는 이후 1901년까지 5차례 개최되었다. 테오도르 헤르츨은 1904년에 사망한다. 이러한 그의 행동은 1948년 이스라엘 건국, 이스라엘-팔레스타인 분쟁의 씨앗이 된다.
에밀 졸라를 비롯한 소수의 정의로운 지식인들의 용기 있는 활동으로 인해 지식인의 이미지가 좀 더 긍정적으로 변화하였다. 기존의 전통적인 지식인이란 단순히 지식과 정보를 전달하는 엘리트 지성인 계층이었으나 드레퓌스 사건 이후에는 사회적 이상을 실현하기 위해 사회 문제에 대해 적극적으로 앞장서며 참여하는 계층이라는 이미지가 더해지게 된 것이다.
사건의 전개

보불전쟁(1870~71)에 처참하게 패배한 프랑스에서는 애국주의와 반독일 감정이 나날이 높아져갔고, 전 유럽은 민족주의로 인해 반유대주의가 팽배해 있었다. 이런 상황에서 1894년 9월, 프랑스 정보국 요원이 파리의 독일대사관에서 몰래 빼내온 문서(편지)를 통해 프랑스군 내부에 군사기밀을 독일로 유출시키는 간첩행위자가 있다는 사실이 알려지게 되었다. 수사가 진행되던 중 참모본부에서 근무하는 육군 포병대위 알프레드 드레퓌스가 필적이 비슷하다는 이유로 범인으로 지목되었다. 그는 유대인이고, 또한 그 당시 프랑스 사람들의 반독일 감정의 대상이었던 독일계라는 것이 그의 혐의를 짙어지게 만들었고 재판에 회부되었다.
1894년 12월, 드레퓌스는 반역죄로 유죄 판결을 받은 후 종신형과 치욕적인 군적 박탈식을 선고받았다. 그는 군적 박탈식장에서 끝까지 자신의 무죄를 외쳤지만 "유태인을 죽여라"라는 군중들의 소리에 묻히고 말았다. 그는 강제로 불명예 전역한 뒤, 1895년 2월 21일 프랑스령 기아나의 악마섬으로 유배당한다. 사실 재판 과정에서 서명과 자신의 글씨체가 다르다는 이의가 있었으나, 피고가 글씨체를 바꾸어 썼다는 말도 안 되는 근거를 내세워 묵살하였다. 실제 자신의 글씨체를 바꾸어 쓰기는 매우 힘든 일이다.
사건의 전말

일부에서 드레퓌스에 대해서 무죄 주장이 있었으나, 그 당시 팽배했던 애국주의, 반유대주의, 반독일주의에 의해 가볍게 묵살되었다. 드레퓌스는 부족한 증거 자료에 기초해 유죄 판결을 받았으며 사실 드레퓌스는 무죄였다(발견된 정보 유출 문건에서 발견된 암호명 'D'에 따라 유태계 장교 알프레드 드레퓌스는 그 이름의 첫글자가 암호와 일치한다는 이유로 간첩으로 지목됐다). 유대인에 대한 편견이 드레퓌스를 간첩으로 몰아간 것이다. 당시 고급 장교들은 그들의 실수를 덮으려고 사실을 은폐했으며, 반유대적인 가톨릭교회와 보수주의 언론들도 드레퓌스 사건을 침소봉대하여 유대인들을 비난하는 모습을 보였다. 그러나 그는 끝까지 자신의 무죄를 외치며 억울함을 호소하였다.
그런데 그로부터 2년 뒤 1896년 3월, 조르주 피카르 중령이 우연한 기회에 진범인 에스테라지 소령을 적발하게 되었다. 그는 참모본부 정보국에서 일하면서 또 다른 간첩사건을 조사하는 과정에서 드레퓌스는 무죄이며, 진범은 에스테라지라는 것을 알게 된다. 이에 따라 그는 참모본부 상부에 이 사실을 알리며 드레퓌스의 무죄를 주장했다. 하지만 1898년 1월 10일에 열린 재판에서 진범 에스테라지 소령은 무죄로 풀려난다.
그때 증거자료를 몰래 복사해서 실어 낸 어느 한 신문에 의해 드레퓌스 사건이 세상에 공개된다. 하지만 가장 곤란한 상대는 진범인 에스테라지 본인이었다. 그는 이런저런 거짓말을 늘어놓고 다녔고, 놀랍게도 참모본부는 그의 거짓말을 눈감아주었다. 그러나 사실이 알려지자, 군사 법정은 많은 비난을 받았고, 일부 사람들은 피카르와 드레퓌스의 무죄를 주장하였다.
반유대주의

드레퓌스 사건이 벌어지기 전, 프랑스를 비롯한 전 유럽에서는 로마 가톨릭교회의 선동으로 반유대주의가 기승을 부렸다. 가톨릭교회는 《라 크루우아》, 《라 리브르 파롤》, 《랭트랑지장》 같은 가톨릭 계열 신문들을 통해 "유대인은 프랑스의 적이다. 매점매석한다. 신을 살해한 민족이다. 그들은 저주받았고 우리는 기독교인이다"며 반유대주의를 조장했다. 이 반유대주의는 민족주의, 국수주의와 결합하여 온 프랑스를 휩쓸었다. 드레퓌스 사건은 이런 반유대주의가 만들어낸 정치적 추문이라 할 수 있다.
드레퓌스가 체포된 사실을 맨 처음 특종으로 보도한 신문도 바로 《라 리브르 파롤》이다.
《라 리브르 파롤》은 1894년 11월 19일 "대역죄, 유대인 장교 체포"라는 제목으로 드레퓌스 사건을 최초로 보도했고, 이 보도로 프랑스는 극도의 갈등과 분열 양상에 빠지게 된다.
나는 고발한다

작가 에밀 졸라는 1898년 1월 13일 신문 로로르(L'Aurore, 여명)에 〈나는 고발한다!〉('J'accuse!')라는 제목으로 대통령 펠릭스 포르(Félix Faure)에게 보내는 유명한 공개 편지를 기고함으로써 파장이 확대되었다. 에밀 졸라는 군법회의를 중상모략했다는 이유로 징역 1년을 선고받고 항소 중에 영국으로 망명했다가 1899년에 귀국한다. 역사학자 바브라 투흐만은 이를 한마디로 '역사상 위대한 소동'의 하나라고 말한다.
이 밖에도 여러 지식인과 신문사 르 피가로 등이 에스테라지 범인설을 주장했지만 대부분 언론들은 반유대주의 감정 때문에 '드레퓌스는 죽어라'는 등의 폭언을 일삼았다.
드레퓌스가 악마섬에서 유배되어 있는 동안 프랑스에는 드레퓌스의 무죄를 주장하는 드레퓌스파와 그렇지 않은 반유대주의를 주장하는 반(反)드레퓌스파로 완전히 양분되었다. 유대인들은 간첩으로 몰리기까지 하자 테오도르 헤르츨을 중심으로 하나님이 약속했다는 '약속의 땅' 팔레스타인에 이스라엘을 건국하겠다는 시오니즘 운동을 시작한다.
드레퓌스 재심

에밀 졸라를 비롯하여 아나톨 프랑스, 앙리 푸앵카레, 장 조레스 등의 수많은 진보적인 지식인들이 프랑스 군부와 정부에 대해 강하게 비판하였으며 전 세계 언론들도 이에 동조하자 프랑스 정부는 외교적인 부담이 가중되었다. 1898년 8월 31일 진범인 에스테라지와 함께 문서를 조작한 앙리 중령이 감방에서 자살하였다. 1899년 6월 3일 고등법원이 재심을 진행할 것을 결정했고, 6월 10일에 드레퓌스는 유배지인 악마섬을 떠날 수 있었다. 드레퓌스에 대한 재심이 진행되었고 1899년 9월 9일 10년형을 선고받았으나 10일 후인 9월 19일에 대통령이 사면하여 석방되었다. 다만 복권은 이루어지지 않았다.
1904년에 드레퓌스에 대한 재심이 청구되었고, 1906년에 대법원에서 무죄가 선고되었으며, 드레퓌스는 모든 혐의를 벗고 복권되어 육군에 복직했다. 그 후 소령으로 승진함은 물론, 레지옹 도뇌르 훈장까지 받게 된다. 1년 후 퇴역했으나 제1차 세계대전이 터지자 참전하였고 1935년에 지병으로 사망했다. 그러나 이 사건은 드레퓌스의 삶에 너무나도 큰 상처를 입혔고, 그 후에도 우파는 끝까지 드레퓌스의 유죄를 외쳤다. 그러면서 드레퓌스의 상처는 더 깊어졌다. 이 사건은 후대에 반유대주의와 반독일주의가 낳은 최악의 사건으로 평가되고 있다.
가톨릭 교회의 선동

〈라 크루와〉(La Croix, 십자가라는 뜻)와 〈르 펠렝〉 등 가톨릭 계열 주요 일간지와 지방 신문 등 〈성모승천수도회〉 회원들이 경영한 신문들은 체계적으로 반드레퓌스파를 지지하기 위한 종교적인 영역을 맡고 있었으며, 민족주의를 찬양하고 유대인들을 적국 국민으로, 그리고 외국 시민으로 심지어 이웃 국가가 파견한 스파이라고 매도했다. 〈라 크루와〉를 비롯한 반드레퓌스파 신문들은 집단적인 반드레퓌스파 프랑스의 이미지를 전파하는 데 온갖 노력을 다했다.
예수회의 조작

드레퓌스 사건이 일어날 당시, 프랑스 육군 사관학교 생도들은 가톨릭 예수회 교단이 운영하는 예비학교 과정(폴리테크니크 예비학교)을 거쳐야 했다. 드레퓌스 사건이 발생하자 참모본부에 속한 이들의 대부분은 예수회 교단과 결탁해 공화국을 흔들고 있었다. 이와 같은 배경으로 비요 장군(당시 국방장관)은 참모본부를 〈예수회파〉(Jesuitiere)라는 이름으로 지칭했다. 또한 드레퓌스 지지파들도 경멸적인 의미로 그들을 그렇게 불렀다. 앙리 중령이 감옥에서 자살하자 <라 리브르 파롤〉은 그를 유대인들에게 희생된 순교자로 만들며 미망인을 위한 모금 운동을 전국적으로 전개했다. 이때 예수회가 운영하던 폴리테크니크 예비학교들은 단체로 기부금을 냈는데, 한 학생이 기부금을 못 내겠다고 버티자 학교는 학생을 퇴학 시킨 일도 있었다.
이에 에밀 졸라는 유명한 <나는 고발한다>를 쓰기 전 1898년 1월 7일 《프랑스에 보내는 편지》라는 팸플릿을 통해 "프랑스여 그대는 교회가 지배하던 과거로 되돌아가려고 하는가"라며 통탄했다.
예수회의 조작 > 라 리브르 파롤 자금 지원

또 드레퓌스 사건을 최초로 보도한 신문은 예수회가 자금을 지원한 <라 리브르 파롤(La Libre Parole)>지였고, 바일리 신부가 창간한 <라 크로와> 등 여타 가톨릭 계열 신문들이 앞장서서 드레퓌스의 유죄를 주장했고 반유태인 정서를 날마다 되풀이했다. 이 <라 리브르 파롤>지의 발행인 에두아르 드뤼몽(Édouard Drumont)에게 자금을 대준 사람이 예수회의 뒤락(Du Lac) 신부였다. 그는 또 당시 국회 내의 충실한 가톨릭 교회 옹호자이자 '노동자 클럽'(영문: The Society of Catholic Worker Circles, 불어: Oeuvre Circles Catholiques d'Ouvriers)을 만든 알베르 드묑(Albert de Mun) 백작과 참모본부의 총참모장 드 브와데프르의 고해신부이기도 했다.
프랑스의 가톨릭 계열 신문인 라 크루와지(La Croix)는 드레퓌스 사건이 터지자 "드레퓌스는 프랑스 국민을 파멸시키고 프랑스 영토를 차지하려고 획책해온 국제적 유대인 조직의 스파이"라고 보도했다.
가톨릭 연구가 에드몽 파리는 "대부분의 성직자와 주교는 드레퓌스의 범죄를 확신하고 있다"고 부르게레트는 기록하였으며, 생디칼리슴의 이론가 조르주 소렐 (Georges Sorel) 또한 이렇게 공언하였다. "드레퓌스 사건으로 사회 전체가 분열된 반면 가톨릭계는 철저하게 일치하여 재조사에 반대하였다. 교회의 모든 정치력이 드레퓌스 사건에 집중되었다."며 예수회가 만든 신문과 가톨릭교회와 예수회가 주축이 된 군부가 한통속이 되어 드레퓌스 사건을 조작했다고 주장하고 있다.
또 예수회의 기관지 <씨빌타 카톨리카(Civilta Cattolica)>에는 '유태인 드레퓌스라는 제하의 기사로 다음과 같은 로마 가톨릭교회의 입장을 명확히 표명하였다. "유태인들은 프랑스 공화국을 장악하고 프랑스적이기보다는 히브리적인 나라로 이끌어왔다. 유태인들은 어느 곳에서나 반역을 도모하는 스파이로 하나님께서 창조하셨다. 유태인은 프랑스뿐만 아니라 독일과 오스트리아 그리고 이태리에서도 추방되어야 한다. 그제야 비로소 과거의 위대한 평화를 재건하게 되고, 제국은 잃어버린 행복을 되찾게 될 것이다." 이 신문은 훗날 교황이 드레퓌스를 면죄한 후에도 그가 계속 유죄라고 주장할 정도로 막무가내였다. 이 신문의 편집장인 라파엘레 발리니 신부는 유대인들이 드레퓌스를 무죄로 만들기 위해 '유럽의 모든 신문과 양심을 샀다'고 공언하기도 했다. 또 유대인들이 매년 '아이를 십자가에 못 박고 그들은 '고통 속에서 죽어야 한다'고도 썼다.