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하페 케르켈링

| 하페 케르켈링 Hape Kerkeling  |
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본명: 한스 페테르 빌헬름 케르켈링 Hans Peter Wilhelm Kerkeling
출생: 1964년 12월 9일(1964-12-09)(59세) 레클링하우젠
국적:  독일
직업: 희극인, 배우, 성우, 진행자, 가수, 작가
한스 페테르 빌헬름 케르켈링(Hans Peter Wilhelm Kerkeling, 1964년 12월 9일 ~ )은 예명 하페 케르켈링(Hape Kerkeling)으로 잘 알려진 독일의 희극인, 배우, 성우, 진행자, 가수, 작가이다.
가가와 대학

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종류: 국립
설립: 1923년 다카마쓰 고등 상업학교 1949년 가가와 대학
학부생 수: 5,812명 (2007년)
대학원생 수: 885명 (2007년)
교직원 수: 교수: 653명 (2007명)
국가: 일본
위치: 가가와현 다카마쓰시
웹사이트: http://www.kagawa-u.ac.jp/
ko 가가와 대학의 위치
사이와이초 캠퍼스
가가와 대학(일본어: 香川大学,Kagawa University)은 일본의 국립 대학이다. 대학 본부는 가가와현 다카마쓰시에 있다.
연혁

가가와 대학은 1949년에 다카마쓰 경제 전문학교(高松經濟專門學校), 가가와 사범학교(香川師範學校), 가가와 청년 사범학교(香川靑年師範學校)를 통합해 설립되었다.
1949년 가가와 대학 발족(학예학부, 경제학부).
1955년 가가와 현립 농과대학(香川縣立農科大學)을 통합.
1966년 학예학부를 교육학부로 개명.
1981년 법학부를 설치.
1997년 공학부를 설치.
2003년 가가와 의과대학(香川醫科大學)을 통합.
이하, 통합된 구 학교들의 연혁이다.
다카마쓰 경제 전문학교
1923년 12월 다카마쓰 고등 상업학교(高松高等商業學校)로서 설치.
1924년 4월 현 사이와이초(幸町) 캠퍼스에서 개교.
1944년 4월 다카마쓰 경제 전문학교로 개칭.
1945년 7월 전쟁에 의해 교사를 소실.
1949년 5월 신제 가가와 대학 경제학부가 됨.
가가와 사범학교
1874년 11월 다카마쓰에 세이쇼(成章) 사범학교 설립.
1875년 11월 가가와 현 사범학교로 개칭.
1876년 9월 에히메현 사누키(讚岐) 사범학교로 개칭 (1877년 폐교).
1888년 12월 가가와 현이 에히메 현에서 독립.
1890년 1월 가가와 현 심상 사범학교(香川縣尋常師範學校)로서 재흥.
1897년 10월 가가와 현 사범학교로 개칭.
1912년 4월 사카이데(坂出)에 여자 사범학교 설치.
1943년 4월 남자 사범학교와 여자 사범학교를 통합. 관립 가가와 사범학교 발족.
1945년 7월 전쟁에 의해 남자부(다카마쓰) 교사를 소실.
1949년 5월 가가와 대학 학예학부가 됨.
가가와 청년 사범학교
1924년 3월 가가와 현립 실업보습학교 교원 양성소(香川縣立實業補習學校敎員養成所) 설립.
1935년 4월 가가와 현립 청년학교 교원 양성소(香川縣立靑年學校敎員養成所)로 개칭.
1944년 4월 관립 가가와 청년 사범학교로 개칭.
1949년 5월 가가와 대학 학예학부가 됨.
가가와 현립 농과대학
1903년 2월 기다 군립(木田郡立) 을종 농업학교(乙種農學校) 설립.
1905년 4월 기다 군립 갑종 농림학교(甲種農林學校)로 개칭.
1906년 4월 가가와 현립 농림학교로 개칭.
1909년 4월 현 이케노베(池戶) 캠퍼스로 이전.
1922년 4월 가가와 현립 기다 농림학교(香川縣立木田農林學校)로 개칭.
1947년 3월 가가와 현립 농업 전문학교로 승격 (3년제).
1950년 2월 신제 가가와 현립 농과대학으로 승격 (4년제).
1955년 7월 가가와 대학 농학부가 됨.
가가와 의과대학
1978년 10월 가가와 의과대학 개학.
1986년 4월 대학원을 설치.
1996년 4월 간호학과를 설치.
2003년 10월 가가와 대학 의학부가 됨.
캠퍼스

사이와이초(幸町) 캠퍼스: 대학본부 캠퍼스.
- 가가와현 다카마쓰시 사이와이 초(幸町) 1-1.
하야시초(林町) 캠퍼스: 공학부 캠퍼스.
- 가가와 현 다카마쓰 시 하야시 초(林町) 2217-20.
이케노베(池戶) 캠퍼스: 농학부 캠퍼스.
- 가가와 현 기다 군(木田郡) 미키정(三木町) 오아자(大字) 이케노베(池戶) 2393.
미키(三木) 캠퍼스: 의학부 캠퍼스.
- 가가와 현 기다 군(木田郡) 미키 정(三木町) 오아자(大字) 이케노베(池戶) 1750.
조직 > 학부

교육학부
학교교육 교원양성 과정
인간발달 환경 과정
경제학부
경제학과
경영 시스템 학과
지역사회 시스템 학과
종합경제 코스 (야간 주체 코스)
법학부
법학과 (주간 주체 코스/야간 주체 코스)
의학부
의학과
간호학과
공학부
안전 시스템 건설 공학과
신뢰성 정보 시스템 공학과
지능 기계 시스템 공학과
재료 창조 공학과
농학부
생물생산학과
생물자원식량화학과
생명기능과학과
조직 > 대학원

교육학 연구과 (석사 과정)
경제학 연구과 (석사 과정)
법학 연구과 (석사 과정)
의학계 연구과
의학 전공 (4년제 박사 과정)
간호학 전공 (석사 과정)
공학 연구과
농학 연구과 (석사 과정)
지역 매니지먼트 연구과 (전문직 대학원)
가가와 대학/에히메 대학 연합 법무 연구과 (법과대학원)
에히메 대학 대학원 연합 농학 연구과 (박사 과정)
조직 > 부속기관

도서관
박물관
의학부 부속 병원
학교 동문

분류:가가와 대학 동문  문서를 참고하십시오.
저명한 동문으로는 일본 제68·69대 내각총리대신으로 활동한 오히라 마사요시 등이 있다.
대한민국 상법 제901조

대한민국 상법 제901조는 순차운송에 대한 상법총칙의 조문이다.
조문

제901조 (순차운송) ① 둘 이상이 순차(順次)로 운송할 경우에는 각 운송인의 운송구간에 관하여 그 운송인도 운송계약의 당사자로 본다.
② 순차운송에서 여객의 사망, 상해 또는 연착으로 인한 손해배상은 그 사실이 발생한 구간의 운송인에게만 청구할 수 있다. 다만, 최초 운송인이 명시적으로 전 구간에 대한 책임을 인수하기로 약정한 경우에는 최초 운송인과 그 사실이 발생한 구간의 운송인이 연대하여 그 손해를 배상할 책임이 있다.
③ 순차운송에서 수하물의 멸실, 훼손 또는 연착으로 인한 손해배상은 최초 운송인, 최종 운송인 및 그 사실이 발생한 구간의 운송인에게 각각 청구할 수 있다.
④ 순차운송에서 운송물의 멸실, 훼손 또는 연착으로 인한 손해배상은 송하인이 최초 운송인 및 그 사실이 발생한 구간의 운송인에게 각각 청구할 수 있다. 다만, 제918조제1항에 따라 수하인이 운송물의 인도를 청구할 권리를 가지는 경우에는 수하인이 최종 운송인 및 그 사실이 발생한 구간의 운송인에게 그 손해배상을 각각 청구할 수 있다.
⑤ 제3항과 제4항의 경우 각 운송인은 연대하여 그 손해를 배상할 책임이 있다.
⑥ 최초 운송인 또는 최종 운송인이 제2항부터 제5항까지의 규정에 따라 손해를 배상한 경우에는 여객의 사망, 상해 또는 연착이나 수하물·운송물의 멸실, 훼손 또는 연착이 발생한 구간의 운송인에 대하여 구상권을 가진다.
경제적 자유주의

경제적 자유주의(經濟的自由主義, 영어: economic liberalism)는 사유재산의 권리 및 보호, 이윤추구의 존중, 사회계약론적 자유주의를 지향하는 경제활동에서의 자유로움을 옹호하는 사상이다.
개요

근대 자본주의의 토대를 마련한 애덤 스미스는 경제적 자유주의의 아버지이다. 애덤 스미스는 자신의 경제적 처지를 개선하려고 하는 인간의 본성 때문에 개개인의 경제활동을 제동 없이 자유롭게 풀어놓는다면, 개인은 스스로 최대의 이윤을 만들어낼 것이며, 보이지 않는 손 덕분에 퇴폐적인 자본주의 문화 발생의 위험성은 그들에 의해 스스로 안정되게 조절될 것이라고 주장했다. 경제적 자유주의는 자유지상주의를 기본이념으로 가지고 있으며, 경제적 자유주의자들의 특징은 어느 한 경제 정책의 절대주의적인 모든 스펙트럼을 포함해서, 사회주의의 계획 경제, 사회자유주의의 수동적 혼합 경제 체제와 사회민주주의의 자동적 혼합 경제를 모두 반대한다. 또한, 경제 결정의 가장 큰 주체는 개인이 되어야 한다는 신념을 지니고 있으며 항상 시장 경제 안에서의 개개인 생산 수단의 존재를 중요시한다. 경제적 자유주의는 재산권, 생존권, 자유권을 기본적인 바탕으로 깔고 있기 때문에 이 세 가지 권리가 지켜지기 위한 하나의 절차와 같은 국가의 법은 부정하지 않는다. 이 의미는 정치-사회적이든 경제적이든 간에 정부의 개입을 무조건 부정하지는 않는다는 뜻이다.
이들이 사회자유주의의 수동적 혼합 경제 체제와 사회민주주의의 자동적 혼합 경제 체제에 반대하는 이유는 다음과 같다. 첫 번째로는 모호한 국가의 경제 개입은 공공 기업의 증대를 가져오고 그 과정에서 민간사업이 들어설 기회가 줄어든다. 두 번째로는 애덤 스미스의 자유방임경제를 옹호하는 데에 있다. 정부의 시장 개입 또는 계획 경제적인 정책은 시장 경제의 활동성을 억제하여 최대의 이윤이 창출되는 것을 방해한다.
이러한 경제적 자유주의 신념은 부의 창출에 큰 기대를 해왔지만, 빈부 격차가 증대되고 노동 착취가 심화하고, 후에 케인즈 경제학과 같은 수정자본주의의 등장 때문에 크게 몰락하였다. 하지만 사회자유주의도 아니고 신자유주의도 아닌 일반적인 자본주의 경제체제를 이행함으로써 생기는 이윤을 극대화할 수 있는 가장 균형된 사상이기 때문에 자유주의 경제학은 여러 경제학자에 의해 상용화되고 있다. 현재는 보수주의, 신자유주의 세력의 기본적인 이념으로 활용되고 있다.
개요 > 경제적 자유주의의 발전

사회계약론적 자유주의를 중시하고 재산권, 생존권, 자유권을 보장하는 한 국가의 정치, 사회 및 경제 활동의 제재 고려해보는 경제적 자유주의는 후에 정치, 사회면의 자유로움과 전통 문화를 유지하고 경제적 자유주의를 옹호하는 신자유주의로 발전되었다.
같이 보기

자본주의
자유주의
자유지상주의
애덤 스미스
시장경제
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전거 통제: 국가 :  스페인  프랑스  BnF 데이터
플로리스 (프로게이머)

| 성연준> 기본 정보 |
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출생: 서울특별시
성별: 남성
국적: 대한민국
활동 정보
종목: 리그 오브 레전드 (포지션 : 정글)
아이디: Flawless
소속팀: 버닝 코어
플로리스(본명: 성연준, 1998년 7월 6일 ~ )는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 아이디는 Flawless이다. 포지션은 정글이다. 현재 버닝 코어 소속이다.
선수 생활

2015년 7월 28일, 스베누 코리아에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다. 2016 스프링 승강전에서 출전했으며 팀의 잔류에 기여했다.
2016 스프링 시즌에는 팀이 부진한 와중에 분전하는 모습을 보여주었다. 하지만 팀은 스프링 시즌 종료 후 2부리그로 강등당했다. 서머 시즌 팀에 잔류했으며 좋은 모습을 보여주면서 팀의 승강전 진출에 기여했다. 하지만 팀은 승격에 실패했다.
2017시즌을 앞두고 I May에 입단했다. 스프링 시즌에서는 용병 슬롯 문제로 인해 많은 경기를 출전하지 못했다. 서머 시즌에서도 마찬가지 상황이 지속되면서 경기에 많이 출전하지 못했다.
2018시즌을 앞두고 로그 워리어스에 입단했다. 스프링 시즌 팀의 주전으로 활약하면서 좋은 모습을 보여주며 팀의 3위에 기여했다. 서머 시즌에서도 좋은 기세를 이어나갔으며 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 리프트 라이벌즈 2018에 참가했으며 LPL의 우승에 기여했다.
2019시즌을 앞두고 징동 게이밍에 입단했다. 스프링 시즌 좋은 모습을 보여주면서 팀의 준우승에 기여했다. 서머 시즌에서는 팀에 카나비가 영입되면서 주전 경쟁을 하게 되었다. 리프트 라이벌즈 2019에 참가해 LPL의 준우승에 일조했다. 하지만 서머 시즌에서는 좋지 못한 모습을 보여주면서 카나비에게 주전 자리를 내주었다.
2020시즌을 앞두고 APK 프린스에 입단했다. 스프링 시즌 팀의 주전 정글러로 활동했다. 서머 시즌에서는 좋지 못한 팀의 모습과 함께 좋지 못한 모습을 보여주었다. 서머 시즌 중반부터는 쿠마가 주전으로 나서며 서브 선수로 활동했다.
2021시즌을 앞두고 Gen.G에 입단했다. 스프링 시즌 서브 선수로 활동하면서 간간히 출전했다. 서머 시즌에서는 출전을 하지 못했다. 서머 7주차를 앞두고 2군으로 샌드다운되었다. 2군에서는 압도적인 경기력을 보여주었다. 2021시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.
2022시즌을 앞두고 버닝 코어에 입단하면서 LJL로 활동 무대를 옮겼다.
소속팀

| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
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| 1 | 스베누 코리아 | 2015.07.28~2016.10.07 | LCK  CK |  |
| 2 | I May | 2016.12.18~2017.12.18 | LPL |  |
| 3 | 로그 워리어스 | 2017.12.19~2018.11.20 | LPL |  |
| 4 | 징동 게이밍 | 2018.12.16~2019.11.08 | LPL |  |
| 5 | APK 프린스 | 2019.12.12~2020.11.16 | LCK |  |
| 6 | Gen.G | 2020.11.30~2021.11.16 | LCK |  |
| 7 | 버닝 코어 | 2021.11.28~ | LJL |  |
수상 내역

리그 오브 레전드 챌린저스 코리아 서머 2016 준우승
리프트 라이벌즈 2018 우승
리그 오브 레전드 프로리그 스프링 2019 준우승
리프트 라이벌즈 2019 준우승
리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2021 준우승
관청

관청(官廳)은 법률로 정해진 국가적인 사무를 취급하는 권한이 있는 국가기관을 총칭한다. 또는 총칭하는 개념이다. 즉, 국가의 의사를 결정하고 국민에게 그 의사를 표시할 수 있는 권능을 부여받은 국가기관이다. 관청은 그 담당하는 사무의 성질에 따라 사법관청·행정관청으로 나뉘며 관할 구역에 따라 중앙관청·지방관청으로 나뉜다.
같이 보기

정치조직
독립기관
공공단체
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전거 통제: 국가 :  독일  이스라엘  미국  일본
곡선의 기본정리

곡선의 기본정리(Fundamental theorem of curves, 曲線의 基本定理)는 미분기하학에서 3차원 유클리드 공간 상의 곡선을 다룰 때의 기본적인 정리이다. 간단히 말해, 공간곡선은 그 곡률과 열률만으로 표현되며, 그러한 표현은 유일하다는 내용을 담고 있다.
공식화

구체적으로, k(s)와 t(s)를 [a, b]에서 실수로 가도록 정의된 임의의 연속함수라 하자. 그러면, 다음과 같은 존재성 정리와,
k(s)를 그 곡률함수, t(s)를 그 열률함수, s를 자연매개변수로 갖는 3차원 곡선 C가 존재한다.
다음과 같은 유일성 정리가 성립하는데,
그러한 곡선 C는 유일하다.
이 둘을 합쳐 곡선의 기본정리라 한다.
같이 보기

가우스 곡률
양앙

양앙(楊昻, ? ~ ?)은 중국 후한 말의 무장이다.
행적

장로(張魯)를 섬겼다.
213년 마초(馬超)가 기성(冀城)을 공격하자 장로는 양앙으로 하여금 마초를 돕도록 했다. 마초가 기성을 점령한 후, 양앙은 마초의 명령으로 양주자사 위강 등 조조가 보낸 관리들을 살해하였다. 그러나 이후 양부(楊阜)가 마초군을 궤멸시키는 바람에 세력이 약해진 마초는 한중에 몸을 의탁했는데 이때 마초와 같이 돌아온 것으로 보인다.
215년 조조가 한중을 공격했을 때 양평관(陽平關)을 방어했으나, 조조가 장위(張衛)를 무찌르고 양평관을 점령한 후 더 이상 기록에 등장하지 않는다.
《삼국지연의》에서의 양앙

삼국지연의에서는 마초가 기성을 공격했을 때 양앙이 참전했다는 말은 없다. 조조가 한중을 공격할 때 양평관을 지키면서 하후연(夏侯淵)과 장합(張郃)의 진영을 야습하여 승리를 거두었다. 조조가 스스로 양평관을 정찰하러 나왔을 때 군사를 거느리고 공격했으나 허저(許褚)의 분투로 인해 실패했다. 조조가 한중군을 끌어내기 위해 거짓 철수한 것에 넘어가 추격에 나섰다가 장합에게 죽임을 당하는 것으로 나온다.
도드람산

| 도드람산> 최고점 |
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고도: 394 m (1,293 ft)
지리
위치:  대한민국
도드람산은 대한민국 경기도 이천시에 있는 산으로 높이는 394m이다. 저명산(猪鳴山)이라고 부르기도 한다.
도드람산은  349m에 불과하지만 ‘소금강’이라는 별명이 붙은 건 기암괴석으로 이루어진 봉우리들 덕분이다. 대부분의 등산로가 바위 지대에 나있으며 로프와 계단 등 안전 시설물에 의존해서 등반하는 암릉 구간이 많다.
지명 유래

옛날 이 산에 살고 있던 효자가 어머니를 위해 산 절벽에 붙어 있는 석이를 캐고 있었는데 절벽 위에 몸을 묶은 밧줄이 바위 모서리로 인해 끊어질 위기에 처하면서 목숨이 위태로운 상황이었다. 산신령의 명령을 받은 멧돼지가 울면서 효자의 목숨을 구했다는 전설이 전한다.
같이 보기

한국의 산 목록
양천해누리체육공원 보조경기장

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전체 명칭: 양천해누리체육공원 보조경기장
원어 명칭: Yangcheon Haenuri Sports Park Auxiliary Stadium
위치: 대한민국 서울특별시 양천구 안양천로 711 (신정동 330-4번지)
좌표: 북위 37° 30′ 43″ 동경 126° 52′ 20″﻿ / ﻿북위 37.512007°  동경 126.872086° ﻿ / 37.512007; 126.872086
개장: 2016년
소유: 양천구청
운영: 양천구시설관리공단
건설 비용: 11억 원
표면: 인조잔디
규모: 필드: 100 × 64 m
ko
양천해누리체육공원 보조경기장(陽川해누리體育公園補助競技場, Yangcheon Haenuri Sports Park Auxiliary Stadium)은 대한민국 서울특별시에 있는 스포츠 시설이다. 인조잔디 필드가 갖춰진 경기장이며, 2016년에 준공되었다.
같이 보기

양천해누리체육공원
도비시마섬 (나루토시)

도비시마섬
도비시마섬(飛島)은 일본 시코쿠 도쿠시마현 나루토시에 위치한 섬이다. 나루토시의 최동단이다. 섬의 서쪽에는 오게섬이 위치해 있다.
이 섬의 면적은 매우 작아 사람이 살 수 없으며, 때문에 사람이 거주하지 않는 무인도이다. 섬 주변에는 많은 바위들이 있다. 이 섬은 거의 암초에 가깝다.
같이 보기

오게섬
시마다섬
가미쿠와나가와역

| 가미쿠와나가와 |
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 가미쿠와나가와 역
ko
개괄
관할 기관 : 동일본 여객철도
소재지 :  일본 나가노현 이야마시
좌표 : 북위 36° 57′ 44.88″ 동경 138° 26′ 28.57″﻿ / ﻿북위 36.9624667°  동경 138.4412694° ﻿ / 36.9624667; 138.4412694
개업일 : 1931년 9월 16일
승강장수 : 1면 1선
거리표
■ 이야마 선
도요노 기점 35.4km
   ← 가미사카이  (4.3 km)  구와나가와 → (2.2 km)
     
가미쿠와나가와역(일본어: 上桑名川駅)은 일본 나가노현 이야마시에 위치한 동일본 여객철도 이야마 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
이용 현황

| 승차 인원 추이> 연도 | 승차 인원 추이> 1일 평균 |
| --- | --- |
2009: 13
2010: 14
2011: 14
역 주변

지쿠마강
역사

1931년 9월 16일 : 이야마 철도의 역으로서 개업.
1944년 6월 1일 : 국유화와 함께 폐지.
1951년 10월 10일 : 국철에 의해 다시 재개.
1987년 4월 1일 : 일본국유철도 분할 민영화에 의해, 동일본 여객철도가 승계.
인접 역

| 동일본 여객철도 이야마 선 |
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| 가미사카이 나가노 · 도요노 방면 | ■ 이야마 선 | 구와나가와 에치고카와구치 방면 |
| v t e이야마선 |
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(나가노 - 기타나가노 - 산사이 - )도요노 - 시나노아사노 - 다테가하나 - 가미이마이 - 가에사 - 하치스 - 이야마 - 기타이야마 - 시나노타이라 - 도가리노자와온센 - 가미사카이 - 가미구와나가와 - 구와나가와 - 니시오타키 - 시나노시라토리 - 히라타키 - 요코쿠라 - 모리미야노하라 - 아시다키 - 에치고타나카 - 쓰난 - 에치고시카와타리 - 에치고타자와 - 에치고미즈사와 - 도이치 - 도카마치 - 우오누마나카조 - 게조 - 에치고이와사와 - 우치가마키 - 에치고카와구치
진의로

| 지방도 진주시도 |
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  1007 1013 9 
진의로
지방도 제1007호선의 일부 지방도 제1013호선의 일부 진주시도 제9호선의 일부
총연장: 21.9km
기점: 경상남도 진주시 진성면
종점: 경상남도 의령군 칠곡면
주요 교차도로 : 국도 제20호선 지방도 제1013호선 지방도 제1040호선
진의로(Jinui-ro)는 경상남도 진주시 진성면 진성삼거리에서 문대삼거리에서 의령군 칠곡면 입암교차로를 잇는 도로이다.
주요 경유지

진주시 (진성면 - 대곡면) - 의령군 (화정면 - 칠곡면)
노선 경로

| 이름 | 접속 노선 | 경유지 | 경유지 | 비고 |
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| 진성삼거리 | 동부로 | 진주시 | 진성면 |  |
| 동산교 |  | 진주시 | 진성면 |  |
| 중촌삼거리 | 달음산로 | 진주시 | 진성면 |  |
| 월강교 |  | 진주시 | 대곡면 |  |
| (이름없음) | 지방도 제1040호선 (마진한실로) | 진주시 | 대곡면 |  |
| 봉평교 |  | 진주시 | 대곡면 |  |
| (이름없음) | 남강로2438번길 | 진주시 | 대곡면 |  |
| 광석삼거리 | 지방도 제1013호선 (남강로) | 진주시 | 대곡면 |  |
| 설매삼거리 | 월암로 | 진주시 | 대곡면 |  |
| 덕교 |  | 의령군 | 화정면 |  |
| 덕교삼거리 | 지방도 제1040호선 (화정로) | 의령군 | 화정면 |  |
| 불티재 |  | 의령군 | 화정면 |  |
| 신포교 |  | 의령군 | 칠곡면 |  |
| 칠곡교 |  | 의령군 | 칠곡면 |  |
| 입암 교차로 | 국도 제20호선 (의령대로) | 의령군 | 칠곡면 |  |
주요 건물 및 시설

경상남도 교육청 유아교육원 진주체험분원 (경상남도 진주시 진성면 진의로 160)
경남과학고등학교 (경상남도 진주시 진성면 진의로 178-22)
경남체육고등학교 (경상남도 진주시 진성면 진의로 178-27)
경상남도 교육청 과학교육원 (경상남도 진주시 진성면 진의로 178-35)
봉평마을회관 (경상남도 진주시 대곡면 진의로 960)
대곡초등학교 (경상남도 진주시 대곡면 진의로 970)
S-OIL 황금주유소 (경상남도 진주시 대곡면 진의로 1052-1)
대곡파출소 (경상남도 진주시 대곡면 진의로 1065)
대곡우체국 (경상남도 진주시 대곡면 진의로 1090)
대곡면 행정복지센터 (경상남도 진주시 대곡면 진의로 1094)
대한민국 민법 제755조

대한민국 민법 제755조는 책임무능력자의 감독자의 책임에 대한 민법 채권법상 조문이다.
조문

제755조(책임무능력자의 감독자의 책임) ① 전2조의 규정에 의하여 무능력자에게 책임없는 경우에는 이를 감독할 법정의무 있는 자가 그 무능력자의 제3자에게 가한 손해를 배상할 책임이 있다. 그러나 감독의무를 해태하지 아니한 때에는 그러하지 아니하다.
② 감독의무자에 갈음하여 무능력자를 감독하는 자도 전항의 책임이 있다.
비교조문

독일민법 제832조 미성년으로 인하여 또는 정신적인 상태나 신체적인 상태로 인하여 감독으로 요하는 자를 법률에 의거 감독할 의무를 부담하는 자는 피감독자가 제3자에게 위법하게 가한 손해를 배상할 책임이 있다.
프랑스민법 제1384조 부모는 그들이 친권을 행사하는 한 그들과 주거를 같이하는 미성년자에 의하여 야기된 손해에 대하여 연대책임을 진다.
일본민법 제714조(책임무능력자의 감독의무자 등의 책임) 전2조의 규정에 의해 책임무능력자가 그 책임을 지지 않는 경우에 있어서, 그 책임무능력자를 감독하는 법정의 의무를 지는 자는 그 책임무능력자가 제3자에 가한 손해를 배상할 책임을 진다. 그러나, 감독의무자가 그 의무를 해태하지 아니한 때 또는 그 의무를 해태하지 아니하여도 손해가 발생하였을 때에는 그러하지 아니하다.
2 감독의무자를 대신하여 책임무능력자를 감독하는 자도 전항의 책임을 진다.
3 전2항의 규정은 사용자 또는 감독자가 피용자에 대하여 구상권을 행사함을 방해하지 아니한다.
판례

본 조에 의한 손해배상책임은, 그 미성년자에게 책임이 없음을 전제로 하여 이를 보충하는 책임이고, 그 경우에 감독의무자 자신이 감독의무를 해태하지 아니하였음을 입증하지 아니하는 한 책임을 면할 수 없는 것이나, 반면에 미성년자가 책임능력이 있어 그 스스로 불법행위책임을 지는 경우에도 그 손해가 당해 미성년자의 감독의무자의 의무위반과 상당인과관계가 있으면 감독의무자는 일반불법행위자로서 손해배상책임이 있다 할 것이므로, 이 경우에 그러한 감독의무위반사실 및 손해발생과의 상당인과관계의 존재는 이를 주장하는 자가 입증하여야 할 것이다.
책임능력 없는 미성년자를 감독할 친권자 등 법정감독의무자의 보호·감독책임은 미성년자의 생활 전반에 미치는 것이고, 법정감독의무자에 대신하여 보호·감독의무를 부담하는 교사 등의 보호·감독책임은 학교 내에서의 학생의 모든 생활관계에 미치는 것이 아니라 학교에서의 교육활동 및 이와 밀접 불가분의 관계에 있는 생활관계에 한하며, 이와 같은 대리감독자가 있다는 사실만 가지고 곧 친권자의 법정감독책임이 면탈된다고는 볼 수 없다.
학교의 교장이나 교사의 학생에 대한 보호감독의무는 학교에서의 교육활동 및 이와 밀접불가분의 관계에 있는 생활관계에 한하며, 그 의무 범위 내의 생활관계라고 하더라도 사고가 학교생활에서 통상 발생할 수 있다고 하는 것이 예측되거나 또는 예측가능성(사고발생의 구체적 위험성)이 있는 경우에 한하여 교장이나 교사는 보호감독의무위반에 대한 책임을 진다고 할 것인바, 위의 예측가능성에 대하여서는 교육활동의 때, 장소, 가해자의 분별능력, 가해자의 성행, 가해자와 피해자와의 관계 기타 여러 사정을 고려하여 판단할 필요가 있다.
같이 보기

미성년자
부모
대한민국 민법 제750조 불법행위책임
사용자책임
평생교육

평생 교육(平生敎育, 영어: lifelong learning, extension school, extension college, extended college) 또는 평생 학습(平生學習)은 개인 사유 또는 전문성을 이유로 지식을 지속적으로, 자발적으로, 자기주도적으로 추구하는 학습이다. 개인의 경쟁력과 취직 능력에 중요할 뿐 아니라 사회적 배제, 액티브 시티즌십, 개인 발전의 강화에도 기여한다.
목적

국가와 사회적 측면에서 평생교육은 개인의 경쟁력을 강화시킴으로써 국가 경쟁력의 발전을 도모하려는 목적과 사회 구성원들로 하여금 개개인의 권리와 의무에 대한 인식을 높여 보다 신뢰할 수 있는 사회를 만드려는 목적을 갖고 있다. 또한 개인을 충분히 계발하여 풍성한 삶, 가치 있는 삶을 영위할 수 있는 기반을 마련하려는 개인적 측면이 있다.
개념

평생 교육이란 "개인의 출생에서부터 죽을 때까지(요람에서 무덤까지) 전 생애에 걸친 교육(수직적 차원)과 학교 및 사회 전체 교육(수평적 차원)의 통합"이라고 말함으로써 교육의 통합성과 종합적 교육 체계를 강조하는 것을 말한다.
평생 교육이란 말 그대로 평생에 걸쳐서 행하여지는 교육을 의미하는 것으로, 연령과 사회의 한계를 벗어난 일생에 걸친 교육을 의미한다. 이것은 '평생 학습의 실현'이라는 의미에서 기존에 있었던 '학교 중심의 교육'이라는 교육의 관념적 한계에서 탈피하고자 하는 생각의 일환으로 파악될 수 있다. 이런 점에서 평생 교육은 자신의 자아 실현과 만족을 위한 자기 주도적 학습인 '평생 학습'과 유사한 개념으로 쓰이기도 하지만, 정확한 의미를 본다면 이런 평생 학습이 이루어질 수 있도록 학습의 과정과 환경 등을 체계적으로 수립한 일반 교육 과정 및 체계를 이르는 개념이라 할 수 있다. 그렇기 때문에 평생 교육의 목적은 삶의 과정에서 이루어지는 '평생 학습'을 가능하게 하는 것이라고도 볼 수 있으며, 이는 기존에 있었던 교육에 대한 담론을 더 광의의 영역으로 확장시키는 역할을 하였다.
전략적 방법

5가지 핵심 전략이 평생학습에서의 정책 개혁을 추진하는 전략으로 꼽히고 있다.
첫째, 학습의 모든 형태를 인정하며, 공식(formal) 과정의 학습만으로 제한시킬 필요는 없다.
둘째, 기초기관을 잘 설립하는 것이 중요하다. 전통적인 자기 주도 학습을 담당하는 기관, 동기, 자본을 이용하는 것이다. 국제적으로도 상위기관의 인증(qualification)이 없거나 강력한 문학적 기술(strong literacy skills)이 없이도 미래의 성인 교육훈련에 참여하는 것 또는 사내 교육 훈련에 성인을 참여하도록 하는 것이 쉽게 가능하다는 것을 알 수 있다. 학습하려는 문화(culture of learning)는 성인 학습을 촉진하는 데에 매우 중요하며, 정부 및 사회적 파트너들이 학습자들의 요구를 갱신하고, 성인 학습의 기술을 업뎃하는 것도 중요한 결정이다.
셋째, 평생교육의 환경에서 우선권에 접근하는 것을 개선하는 것이다. 개인이 인생에서 학습할 수 있는 기회를 다양하게 제공하고 지식 기반 경제의 사회를 살면서 교육 및 학습의 자원에서 배제되지 않도록 하는 것이다. 더 나아가, 이러한 기회에서의 평등을 통해 사회 구성원의 상호 이해, 넓게는 사회의 민주적 절차에서 조직을 개선하는 데에 도움을 줄 수 있다.
넷째, OECD가 강조하는 것은 자원 분배의 중요성이다. 각 분야에 인센티브를 제공하여 다양한 참여자를 지원하고 그 결과로 평생학습을 증진시킬 수 있다.
다섯째, 정책 개발에서의 협력이 요구된다. 넓은 범위의 파트너를 만남으로서, 교육부 이외의 다양한 정부 부처와 협력이 필요하다.
같이 보기

성인 교육
평생교육법
평생교육사
서울시민대학
프로젝트 위기
한국사회교육원
국가평생교육진흥원
발달장애인평생교육센터
팔메토 (열차)

| 팔메토 Palmetto> 기본 정보 |
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운행 국가:  미국
종류: 도시철도
상태: 영업 중
기점: 노스캐롤라이나주 뉴욕주 뉴욕 펜실베이니아 역
종점: 플로리다주 서배너 서배너 역
역 수: 20
1일 평균 이용객 수: 196,743명
개통일:  1976년  1996년 
운영자: 암트랙
노선 제원
영업 거리: 1,334km
궤간: 1,435mm
팔메토(영어: Piedmont)는 미국 노스캐롤라이나주 뉴욕주 뉴욕 펜실베이니아 역에서 플로리다주 서배너 서배너 역까지 운행되는 도시철도 열차이다.
역사 및 현황

1976년 6월 15일에 신설된 노선으로 같은 해 10월에 플로리다주 교통부가 암트랙에 남부 구간 연장을 요청했다. 1984년에 캐롤리니안에 합병 후 뉴욕주 뉴욕 펜실베이니아 역에서 버지니아주 리치몬드까지 운행 했으나 1985년에 노스캐롤라이나주에서 재정 지원을 삭감하면서 열차 운행이 중단되었다. 1988년에 플로리다주 잭슨빌가지 연장했으며 1990년에 캐롤리니안이 다시 신설되면서 노선이 분리 되었다. 1994년에 야간열차로 전환과 동시에 플로리다주 탬파까지 연장했으나 1995년 2월에 빌 클린턴 대통령이 예산을 삭감하면서 운행을 중단했다. 1996년부터 2002년까지 실버 팜이란 야간열차로 운행 했으나 2002년에 운행이 중단되었다. 같은 해 11월에 재개통이 된 팔메토는 침대차와 식당차를 제외하고 계속 운행해 왔으나 2004년 11월에 사바나 ~ 마이애미 구간이 단축되었다.
사진

암트랙 실버 서비스 노선도 (interactive map)
각골난망

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프로월드컵

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제품 분야: 의류/신발 잡화 브랜드
보유자: (주)건종
국가: 대한민국
시작: 1984년
웹사이트: 공식 웹사이트
프로월드컵(Pro Worldcup)은 대한민국의 운동화 브랜드이다. 1984년에 탄생하였으며, 2014년, 2015년 소비자에게 신뢰받는 착한 브랜드 '스포츠화 부분 대상'을 수상하였다.
"(주)건종"이  2017년 라이선스를 인수하여 프로월드컵 브랜드를 운영하고 있다
프로월드컵의 역사

1984년에 탄생하였으며 당시 이 브랜드를 만들어 온 동양고무는 1989년 6월 (주) 화인, 1994년 1월 (주) 화승상사로 상호명이 변경됐고 1999년 7월 (주) 화승에 합병됐다.
그 후, (주) 이엔에스(99년 8월 1일  (주) 프로월드컵으로 설립하여  2004년 10월 25일 상호변경)가 1999년 (주) 화승과의  라이선스 계약으로 전개한 뒤 2008년 브랜드 인수 계약을 체결한 후   2017년까지 운영하고 (주) 건종으로 2017년 라이선스를 이전하였다.
프로월드컵의 역사 > 연혁

1984년
스포츠 브랜드 '프로월드컵' 런칭
1986년
MBC 청룡(현재 LG 트윈스) 프로야구단 공식 착화(LG 트윈스로 바뀐 1990년까지 사용)
신발생산 100만족 돌파
1986년 아시안 게임 전문화 국가대표 착화
최첨단 경량 충격흡수소재 바이오라이트 개발
대한체육회 공식 후원업체 선정
1988년
1988년  서울 올림픽 전문화 국가대표 착화
1990년
빙그레 이글스 프로야구단 공식 착화(1994년 팀명이 한화 이글스로 바뀐 뒤 1997년까지 사용)
1991년
OB 베어스 (현 두산 베어스) 프로야구단 공식 착화
1992년
1992년 바르셀로나 올림픽 전문화 국가대표 착화
2000년
대북 임가공 사업 착수
2004년
산업부 장관상 수상
제 1회 동아시아 마라톤대회 공식 협찬
2006년
부총리 겸 재정경제부 장관상 수상
950평 물류 센터 추가 신축
2009년
프로복싱 '프로월드컵 다이나믹 복싱' 공식협찬
2009 피스스타컵 공식 협찬
2009 뚜르드 코리아 공식 협찬
2010년
(재)대한걷기연맹 공식워킹화 프로월드컵 G3라인 런칭
2013년
영화배우 고준희와 함께 'KEEP GOING ON' 캠페인 진행
KEEP GOING ON 캠페인TV CF '런칭편'
KEEP GOING ON 캠페인TV CF '고준희편'
2014년
프로월드컵 브랜드 탄생 30주년
2014년 소비자에게 신뢰받는 착한 브랜드 '스포츠화 부분 대상 수상'
2015년
'릴렉스 워킹화' 출시
2015년 소비자에게 신뢰받는 착한 브랜드 2년 연속 '스포츠화 부분 대상 수상
2017년
(주) 건종에서  브랜드 리뉴얼 "PWX 프로월드컵" 진행
개그맨 정찬우와 함께 "한국인의 체형을 가장 잘 이해한 SPORTS STANDARD" 광고 전개
광고

화승 시절에는 배구 등 다양한 주제로 광고를 했다. 1985년, 당시 야구선수 박종훈이 "바이오라이트"를 광고했다.
2013년, 배우 고준희와 모델 계약을 맺었다. 한계를 만나도 멈추지 않는다는 의미의 'Keep Going On'이란 컨셉으로 광고를 전개했는데, 큰 인기를 얻어 소비자에게 큰 인기를 끌었다.
2017년, 개그맨 정찬우와 모델 계약을 맺고 "SPORTS STANDARD" 한국인의 체형을 가장 잘 이해하는 전통 브랜드로 광고를 전개하였다.
채지웅

채지웅(債志雄, 1986년 3월 24일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다. 포지션은 스트라이커이다.
2009년에 인천 유나이티드에 입단하여 프로 무대를 밟았지만 2년 동안 공식 경기에서 한 경기도 뛰지 못하고 2010년 11월 25일 방출당하였다.
애니메이션박물관

| 애니메이션박물관 Animation Museum |
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박물관 전경
정식 명칭: 애니메이션 박물관
유형: 만화 박물관
국가:  대한민국
소재지: 강원특별자치도 춘천시 서면 박사로 854
개관일: 2003년 10월 1일
소장 작품 수: 애니메이션 자료
운영자: 강원정보문화진흥원
ko
웹사이트: 애니메이션박물관
애니메이션박물관은 강원특별자치도 춘천시에 있는 박물관이다.
연혁

2003년 10월 1일 개관
2013년 8월 춘천로봇체험관 개관
2016년 5월 토이로봇관 개관
2016년 5월 애니메이션박물관 리모델링
2018년 9월 1일 리모델링 재개관
시설 현황

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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| 구 분 | 구 분 | 테마 공간명 | 면적  (m2) | 비고 |
| 1층 | 전시/체험관 | 역사 전시 및 원리체험 | 483.43 | 세계/한국 애니메이션 역사 |
| 1층 | 전시/체험관 | VR체험관 | 81.91 |  |
| 1층 | 로비 | 환영존 | 332.43 | 방풍실 포함 |
| 1층 | 수장고 | 전시자료 보존 및 보관 | 244.80 | 항온항습실 포함 |
| 1층 | 카페/샵 | 샵/카페 | 375.51 | 화장실 등 포함 |
| 1층 | 사무실 | 교육실 확장 | 88.92 | +180m2증축 예정 |
| 1층 | 기      타 | MDF/화장실 등 | 35.30 |  |
| 1층 | 소   계 | 소   계 | 1,642.3 |  |
| 2층 | 전시/체험관 | 세계 애니 역사관/기타 체험 | 399.24 |  |
| 2층 | 전시/체험관 | 더빙 / 폴리 체험 /주인공 체험 등 확장 | 91.00 | +180m2증축 예정 |
| 2층 | 기획전 | 기획전/기업관 | 323.76 | 가변적 공간 활용 |
| 2층 | 복도 | 포스터의 역사 | 61.65 |  |
| 2층 | 카페 | 구름빵 카페 | 91.08 |  |
| 2층 | 기      타 | 공조실/화장실 등 | 87.83 |  |
| 2층 | 소   계 | 소   계 | 1,054.56 | +360m2 증축 예정 |
관람 안내

개관시간 : 오전 10시
입장마감 : 오후 5시
폐관시간 : 오후 6시
같이 보기

강원정보문화진흥원
공동생활 형제단

공동생활 형제단(Brethren of the Common Life, (라틴어: Fratres 이력서 Communis, FVC) 14세기에 예수 그리스도께 단순한 헌신의 삶을 가르쳤던  네덜란드의 제라드 후루테(Gerard Groote)가 시작한 로마 가톨릭 경건주의자들 공동체이다. 세속적인 삶을 포기하고 자비로운 삶고 공동체의 삶을 살면서 예배, 설교를 읽고 전파하고 성경을 크게 읽으면서 금욕적 훈련과 수도의 삶을 살았다.
대한민국 상법 제89조

대한민국 상법 제89조는 경업금지에 대한 상법총칙의 조문이다.
조문

제89조 (경업금지) (1) 대리상은 본인의 허락없이 자기나 제3자의 계산으로 본인의 영업부류에 속한 거래를 하거나 동종영업을 목적으로 하는 회사의 무한책임사원 또는 이사가 되지 못한다.
(2) 제17조제2항 내지 제4항의 규정은 대리상이 전항의 규정에 위반한 경우에 준용한다.
해설

상법은 대리상에 대해서만 경업금지의무를 지울뿐, 중개인, 위탁매매인에 대해서는 금지의무를 지우지 않는다.
도교

비슷한 이름의 도쿄에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 우류 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
도교(道敎, 영어: Taoism, Daoism)는 고대 중국에서 발생한 중국의 민족 종교로, 신선 사상을 근본으로 하여 음양 · 오행 · 복서 · 무축 · 참위 등을 더하고, 거기에 도가(道家)의 철학을 도입하고, 다시 불교의 영향을 받아 성립된 도 계통의 종교이다. 도교는 하나인 도(道)의 세 가지 모습인 옥청(玉清: 원시천존) · 상청(上清: 영보천존) · 태청(太清: 도덕천존)의 삼청(三清)을 최고신으로 하는 다신교이다. 경전으로는 도교 성전의 집성인 《도장(道藏)》이 있다. 도교의 신자를 도교인 또는 도교도라고 하며, 우화등선(羽化登仙)을 목표로 하는 무리라는 뜻에서 우류(羽流)라고 하기도 한다. 도사(道士)는 도교의 전문적 종교가이며 여성 도사는 여관(女冠)이라고 한다.
도교는 크게 도교 경전으로서의 《도장》, 도교 사원으로서의 도관, 도교의 성직자 또는 전문적인 종교인으로서 도사 · 여도사의 체제를 갖춘 교단 도교 또는 성립 도교와 이에서 벗어난 도교 단체 또는 도교 신앙을 통칭하는 민중 도교로 구분한다. 현세이익적인 면도 있지만 수행을 통해 신선이 되는 길을 가르치는 것을 중심으로 하는 교단 도교에 비해 민중 도교는 전적으로 현세이익적이라는 특징을 지닌다.
도교의 창시자는 오두미도 또는 천사도의 창시자인 후한(25~220)시대의 장도릉(34~156)으로 알려져 있다. "도교"라는 말을 최초로 사용한 사람은 북위(386~534)의 구겸지(365-448)로, 구겸지는 도교를 집대성한 사람 또는 최초의 교단 도교의 창시자로 알려져 있다.
고대 중국의 전설상의 통치자인 황제와 도가의 이론가라 할 수 있는 노자(老子)를 신봉한다고 하여 황로 사상 또는 황로교라고도 한다. 노자와 장자를 중심으로 한 도가 사상과는 구별되어야 한다.
개설

도가와 도교는 사상과 신앙의 관계라고 할 수 있다. 즉 도가의 이론가라 할 수 있는 노자는 종교로서의 도교에서는 신선으로, 옥황상제에 버금가는 신격화가 이루어질 정도이다. 도가는 노자와 장자의 사상을 주축으로 하나, 도교는 노자의 저서인 《도덕경》에 절대적인 권위를 부여하고 경전화하였다. 중국의 민간 신앙으로서의 도교는 중국인의 신앙 체계에서 아주 중요한 요소이다. 즉 중국인은 어떤 종교를 믿든지 그 기본 신앙에는 도교적인 요소가 있다고 할 수 있다.
도교도 여러 가지 파가 있다. 그중에 천사도는 장씨가 교주를 세습하여 현재 대만에도 천사도의 마지막 교주가 생존하고 있다. 신선 · 연단 · 불로장생 · 옥황상제 등을 믿는다. 불교와 교류하면서 서로 강력한 영향을 주고 받았다.
도교는 엄밀하게 말하면, 신선 사상에 중국의 민간 신앙이 합쳐져서 이루어진 종교다. 흔히들 "유불선" 삼교라고는 말하지만 "유불도" 삼교라고는 말하지는 않는다. 그러나 일반에서는 도교와 신선도를 흔히 같은 단어로 이해한다. 그 골자는 불로장생에 있으며, 의학 · 약학 · 화학 · 연금술(鍊金術)을 동반하고, 그 위에 신비적인 방술(方術)을 닦음으로써 스스로 진인(眞人) · 신인(神人) 또는 선인(仙人)이 되기를 원한다.
도교가 백성들의 호응을 얻을 수 있었던 것은 유교의 성리학처럼 배타주의나 편향주의로 나아가지 않고 모든 것을 포용하는 조화로움을 지녔기 때문이다. 민간신앙으로서의 도교는 현세의 이익을 전적으로 하여 농민 폭동과도 관련을 맺어 송나라 이후 《태상감응편(太上感應篇)》 《보권(寶卷)》 《공과격(功過格)》 등의 책이 나타났다.
중국의 무술도 도교와 관련이 되어있다. 주로 도교 사원 내에서 또는 도교 고승들에 의해 만들어지거나 훈련되었으며, 후에 평신도들에게 전파되는 경우가 많다. 이러한 양식에는 도교의 원리,철학 이미지등이 포함되어있다. 대표적으로 무당파의 무당권이 있다.
역사

후한(25-220) 말기에 성립된, 장도릉(34-156)을 개조로 하는 오두미도 또는 천사도가 도교의 원류이다. 장도릉의 자손은 장시성의 용호산(龍虎山)에서 정일교를 개교하였다. 서진(265-317)의 재상의 딸인 위화존(魏華存: 3세기말-4세기)은 모산파 또는 상청파를 열었다. 동진(317-420) 시대에 갈홍(283-c.343)은 《포박자》를 지어 일파를 열었다.
하지만 아직 민간신앙의 차원에 머물러 있었고, 북위(386-534)의 구겸지(365-448)에 이르러 교단도교)로 확립되어 국가적 종교로 불교와 대립했다. 양나라(502-557)의 도홍경(452-536)은 모산파를 대성하였다. 당(618-907) · 송(960-1279) 시대에는 조정의 지지를 얻어 도교가 성행하였다. 이후 도사들이 퇴폐풍조를 초래하여서 금나라(1115-1234) 때는 혁신 운동이 일어나 전진도(全眞道) · 태일도(太一道) · 진대도(眞大道)의 세 파가 발생하였다.
경전

도교의 경전으로는 불교의 대장경에 해당하는 도장(道藏)이 있다. 현재의 도장은 5,305권의 《정통도장》과 180권의 《속장》을 합하여 총 5,485권으로 이루어져 있다
《정통도장》은 동현(洞玄) · 동진(洞眞) · 동신(洞神)의 "삼동(三洞)"과 태현(太玄) · 태평(太平) · 태청(太淸) · 정일(正一)의 "사보"로 구성된 삼동사보(三洞四輔: 세 개의 중심부과 네 개의 보완부)의 체계로 이루어져 있다. 이러한 구성 체계는 당시에 중국의 한역(漢譯) 불교경전이 체계화되던 것의 영향을 받아 성립된 것으로 삼동(三洞)은 4세기말에서 5세기초에 성립되었고 사보는 5세기말에서 6세기초에 성립되었다.
도교의 신

도교는 다신교이다. 도교의 최고신("天尊 · 천존")은 하나인 도(道)의 다른 모습인 옥청(玉清) · 상청(上清) · 태청(太清)의 삼청(三清 · Three Pure Ones)이다. 옥청은 원시천존(元始天尊), 상청은 영보천존 또는 태상도군, 태청은 도덕천존 또는 태상노군(太上老君)이라 불린다. 하나인 도(道)가 삼청의 신 또는 신선으로 나타나는 것을 "일기화삼청(一炁化三清: 하나의 기운이 세 가지 맑음으로 나타나다)"이라고 한다.
삼청 (三清 · Three Pure Ones)
원시천존 (元始天尊 · Yuanshi Tianzun)
태초의 시작으로서의 우주적인 존재
(Universal Lord of the Primordial Beginning)
영보천존 · 태상도군 (靈寶天尊 · 太上道君 · Lingbao Tianzun)
영험한 보석으로서의 우주적인 존재
(Universal Lord of the Numinous Treasure)
도덕천존 · 태상노군 (道德天尊 · 太上老君 · Daode Tianzun)
길과 덕으로서의 우주적인 존재
(Universal Lord of the Way and its Virtue)
사어 (四御 · Four Emperors)
옥황상제 · 옥황대제 (玉皇大帝 · Jade Emperor · Yu Huang)
중천자미북극대제 (中天紫微北極大帝 · Beiji Dadi)
구진상궁천황대제 (勾陳上宮天皇大帝 · Tianhuang Dadi)
후천황지기 (后土皇地祇 · Empress of Earth)
팔선 (八仙 · Eight Immortals)
종리권 (鍾離權 · Zhongli Quan)
이철괴 (李鐵拐 · Tie Guaili · Iron-Crutch Li)
한상자 (韓湘子 · Han Xiangzi)
조국구 (曹國舅 · Cao Guojiu · Royal Uncle Cao)
여동빈 (呂洞賓 · Lu Dongbin)
장국로 (張國老 · Zhang Guolao · Elder Zhang Guo)
남채하 (藍采和 · Lan Caihe)
하선고 (何仙姑 · He Xiangu · Immortal Woman He)
서왕모(西王母 · Xi Wangmu)
동방동극청화대제태을구고천존
서방태극천황대제
남방남극장생대제옥청진왕: 원시천존의 9번째 아들
북방북극중천자미대제
승천효법후토황지지
남방남극관음
동방숭은성제
3도10주선옹동화대제군
북방북극현령두모원군
중앙황극황각대선
금광성모
항아
탁탑천왕
나타
이랑진군
토지공
태산대제
뇌공
천령
교단 도교와 민중 도교

도교는 본래 민간 신앙을 기반으로 하여 일어난 중국의 자연 종교(自然宗敎)이다. 도교는 정령 숭배를 기반으로 하여 신선 사상(神仙思想)을 중심으로 삼고, 거기에 도가 역 음양오행 복서 참위 점성 등의 사상 및 이론과 무격 신앙을 가미하고, 다시 그 위에 불교의 체제와 조직을 본떠 결합한, 불로장생을 주목적으로 하는 한편 수(壽: 장수) · 복(福: 오복) · 록(祿: 높은 벼슬)을 구하는 현세이익적인 자연 종교이다.
이 자연 종교로서의 도교는 후대에 종교 교단으로서의 체제와 조직을 갖추어 교단 도교(敎團道敎)가 되었다. 즉, 도교 경전으로서의 《도장(道藏)》, 도교 사원(寺院)으로서의 도관(道觀), 도교의 성직자 또는 전문적인 종교인으로서 도사(道士) · 여도사(女道士)의 체제를 갖추어 성립적(成立的) 종교 또는 교단적 종교가 되었다. 시간이 흐르면서 시대에 따라 도사들 간에 주장의 차이가 생겨나고 이에 따라 많은 분파(分派)가 생겼다. 1910년 경에는 중국에서 140여 개의 도교 종파가 있었다. 이 종파 종교를 성립 도교(成立道敎) 또는 교단 도교(敎團道敎)라 부르고 이에서 벗어난 도교 및 그 집단을 민중 도교(民衆道敎)라고 부른다.
민중 도교는 매우 강한 주술성을 보이며, 고타마 붓다 · 공자 · 관음보살 · 예수 그리스도 · 무함마드 · 관우(關羽) · 토지신 등에 대한 개인적인 신앙을 토대로 형성된 보권(寶卷) 계통의 성격을 띤 종교이다. 민중 도교에 속하는 분파 또는 단체로는 무위교(無爲敎) · 원돈교(圓頓敎) · 홍양교(弘陽敎) · 선천교(先天敎) · 구궁도(九宮道) · 금단팔괘도(金丹八卦道) · 일관도(一貫道) 등이 있는데, 이들은 전적으로 현세이익적이다.
한국의 도교

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