stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
침산남로
주요 건물 및 시설

새마을금고 대구제일새마을금고 본점 (침산남로 3/노원동1가 222-2)
GS칼텍스 공명주유소 (침산남로 43/노원동1가 3-10)
KT 라이즈 침산점 (침산남로 96/침산동 430-1)
침산중학교 (침산남로 121/침산동 354-1)
침산119안전센터 (침산남로 149/침산동 266-7)
GS25 침산캐슬점 (침산남로 160/침산동 213-1)
새마을금고 드림새마을금고 침산2동지점 (침산남로 165/침산동 217-3)
신협 대구태영신협 본점 (침산남로 170/침산동 215-2)
침산2동 행정복지센터 (침산남로 195/침산동 5-1)
국민건강보험공단 대구북부지사 (침산남로 199/침산동 13-105)
SC제일은행 침산동지점 (침산남로 201/침산동 13-54)
알뜰 미니주유소 (침산남로 224/침산동 25-10)
양성자-양성자 연쇄 반응

태양에서의 양성자-양성자 연쇄 반응
양성자-양성자 연쇄 반응(proton–proton chain reaction)은 항성이 수소를 헬륨으로 바꾸는 두 가지의 핵융합 반응 가운데 하나이다. 다른 하나는 CNO 순환이다. 양성자-양성자 연쇄 반응은 태양 혹은 그 이하 크기의 항성에서 더욱 중요하다.
어떠한 천체를 항성으로 정의하기 위한 최소 조건으로, 질량이 부족하여 이 반응을 할 수 없는 천체인 갈색왜성이나 준갈색왜성이 항성이 아닌 준항성 천체로 분류되는 이유이다.
두 수소 원자핵 사이의 전자기 척력을 극복하려면 많은 에너지가 필요하며, 항성에서 이 과정이 완전히 끝나려면 대개 1010(100억)년 정도가 걸린다. 반응이 느리기 때문에, 태양은 여전히 타오르고 있다. 만약 빨랐다면, 태양은 오래전에 수소를 소진했을 것이다.
일반적으로 양성자-양성자 핵융합은 양성자의 온도(즉 평균 운동 에너지)가 충분히 높아서 쿨롱 힘을 극복 가능할 때에만 발생할 수 있다. 양성자-양성자 연쇄 반응이 태양을 비롯한 다른 항성의 기본 원리라는 사실을 1920년대 아서 에딩턴이 처음으로 제안하였다. 당시 태양의 온도는 쿨롱 장벽을 넘기에는 너무 낮다고 여겨졌다. 양자역학의 발전과 함께, 양성자가 양자 터널링을 통해서 고전물리학에서 계산하였던 온도보다도 낮은 온도에서 핵융합을 할 수 있음을 발견하였다.
양성자-양성자 연쇄 반응

반응의 첫 번째 과정은 두 개의 수소 원자핵(1H(양성자))이 중수소(2H)로 융합하며, 하나의 양성자가 중성자로 변하는 과정에서 양전자와 중성미자를 방출하는 다음 과정이다.
이 과정에서 발생한 중성미자는 최대 0.42 MeV의 에너지를 지닌다.
이 첫 번째 과정은 하나의 양성자를 중성자로 바꾸는 과정에서 약한 상호작용에 의존하므로 매우 느리게 일어난다. 사실 이 과정에서 중수소가 융합되려면 평균 109(10억)년을 기다려야 한다.
양전자는 수소의 전자와 쌍소멸하며, 질량 에너지는 두 개의 감마선 광자로 방출된다. 이 과정은 다음과 같이 나타낼 수 있다.
그 후 첫 번째 과정에서 생겨난 중수소는 다른 수소와 융합하여, 헬륨의 가벼운 동위원소 헬륨-3(3He)을 형성한다.
이후, 헬륨 동위원소인 헬륨-4(4He)로 융합되는 세 경우의 갈래길이 존재한다. 양성자-양성자 I(PP I) 갈래에서는 헬륨-4는 두 개의 헬륨-3으로부터 융합된다. 다른 두 경우인 양성자-양성자 II(PP II) 및 III(PP III)에서는 PP I에서 생성된 헬륨-4가 필요하며, 모두 베릴륨-7을 형성하지만, 다른 갈래를 사용한다. 태양에서는 PP I이 91%의 확률로, PP II는 9%, PP III는 0.1%의 갈래비를 가진다.
양성자-양성자 연쇄 반응 > PP I

PP I 갈래는 26.7 MeV의 순에너지를 방출한다. PP I 갈래는 10에서 14 메가켈빈의 온도에서 지배적이다. 10 메가켈빈 이하에서는, 양성자-양성자 연쇄 반응은 많은 헬륨-4를 형성하지는 않는다.
양성자-양성자 연쇄 반응 > PP II

3He + 4He → 7Be + γ
7Be + e− →7Li + νe
7Li + 1H → 4He + 4He
PP II 갈래는 14에서 23 메가켈빈 정도의 온도에서 주를 이룬다.
7Be + e− →7 Li + νe에서 형성된 90%의 중성미자는 0.861 MeV의 에너지를 지니며, 나머지 10%는 0.383 MeV의 에너지를 지닌다. 이는 리튬-7이 들뜬 상태인지, 바닥 상태인지에 따른다.
양성자-양성자 연쇄 반응 > PP III

3He + 4He → 7Be + γ
7Be + 1H → 8B + γ
8B→ 8Be + e+ + νe
8Be↔ 4He + 4He
PP III은 23 메가켈빈 이상의 온도에서 지배적인 갈래이다.
PP III은 중심부의 온도가 그렇게까지 높지 않은 태양 내부에서는 주요한 에너지원이 아니다. 하지만 태양 중성미자 문제에게는 중요한 이유 중 하나인데, 이는 PP III 과정에서 최대 14.06 MeV의 에너지를 지니는 고에너지 중성미자가 발생하기 때문이다.
양성자-양성자 연쇄 반응 > PP IV 또는 HeP

이 네 번째의 갈래에서는 헬륨-3가 직접 양성자와 반응하여 헬륨-4를 형성한다. HeP란 헬륨-양성자 반응을 나타낸다.
양성자-양성자 연쇄 반응 > 에너지 방출

최후에 생산 된 헬륨-4 원자와 4개의 양성자의 질량을 비교하면 0.007배 즉 0.7%의 원래 양성자의 에너지를 손실했음을 알 수 있다. 이 질량만큼 에너지가 감마선 혹은 중성미자 형태로 반응 중에 방출된 것이다.
감마선 형태로 발산된 에너지만이 전자 및 양성자와 상호작용을 하며, 태양의 내부를 가열한다. 이 가열 과정은 태양을 자체 질량으로 인해 붕괴하지 않도록 지켜준다.
중성미자는 물질과 반응하지 않으며, 태양이 중력으로 붕괴하지 않도록 하는 데 도움을 주지 않는다.
PEP 반응

양성자-전자-양성자(Proton-Electron-Proton, PEP) 반응은 매우 희귀한 반응인데, 양성자-양성자 반응 대신 발생하기도 한다.
태양에서는 PEP 반응의 빈도는 PP 반응과 비교해서 400분의 1밖에 되지 않는다. 하지만 이 과정에서 발생하는 중성미자는 훨씬 에너지가 높다. PP의 첫 번째 과정에서 발생하는 중성미자의 에너지가 최대 0.42 MeV인 것에 비해, PEP 과정에서 발생하는 중성미자는 1.44 MeV에 이른다.
같이 보기

삼중 알파 과정
CNO 순환
참조

↑  한국천문학회 편, 《천문학용어집》 266쪽 우단 13째줄
광주전자공업고등학교

| 광주전자공업고등학교 光州電子工業高等學校 Gwangju Electronic Technical High School |
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교훈: 정직, 창조, 봉사
개교: 1996년
설립형태: 공립
교장: 김용태
교감: 이한수, 오재석
국가:  대한민국
위치: 광주광역시 광산구 첨단중앙로 7 (월계동)
학생 수: 955 명 (2021년 5월 1일 기준)
교직원 수: 128 명 (2021년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 소나무, 교화: 철쭉, 교색: 녹색
관할관청: 광주광역시교육청
웹사이트: http://get.gen.hs.kr
ko
광주전자공업고등학교(光州電子工業高等學校)는 대한민국 광주광역시 광산구 월계동에 위치한 공립 고등학교이다.
학교 연혁

1996년 3월 1일 : 광주전자공업고등학교 개교(7학과 14학급)
1996년 3월 1일 : 초대 정무길 교장 취임
1999년 2월 10일 : 제1회 졸업식 (699명 배출)
2005년 3월 1일 : 자동차 특성화학과 운영
2008년 3월 1일 : 특수학급 1학급 신설
2009년 12월 30일 : 광주광역시교육청 가전·자동차 산업분야 특성화고등학교 지정
2012년 3월 1일 : 급식실 이전 개소
2014년 3월 1일 : 학과 통합 및 학급 수 변경(전산응용기계과 2학급, 전자기계과 2학급에서 자동화기계과 3학급으로 통합 편성. 신입생 모집)
2016년 3월 1일 : 학과 개편(환경시스템과에서 에너지환경과로 신입생 모집)
2019년 3월 1일 : 제9대 김용태 교장 취임
2022년 1월 6일 : 제24회 졸업식(329명 졸업, 총 졸업생 수 11,907명)
2022년 3월 9일 : 2022학년도 신입생 입학(302명)
설치 학과

전기과
로봇자동화과
전자통신과
자동차과
디자인과
에너지환경과
학교 동문

분류:광주전자공업고등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

광주전자공업고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
유라비아 음모론

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넘겨주기 유라비아
나루아와히아 유나이티드 AFC

나루아와히아 유나이티드 AFC(Ngaruawahia United Association Football Club)는 뉴질랜드 나루아와히아를 연고로 하는 축구단이다. 구단은 2021년 와이BOP 프리미어십과 2022년 NRFL 디비전 2의 연속 승격을 통해서 현재는 NRFL 챔피언십에 참가하고 있다.
역사

1968년에 창단된 후 구단의 선수들은 고등학교에 다니는 십대들로 구성되어 있었다. 1977년 나루아와히아 유나이티드와 애프코 레인저스가 합병한 후 클럽은 나루아와히아-애프코 유나이티드라는 이름을 사용했지만 1986년에 애프코라는 이름은 삭제되었다.
기록

1976년 케임브리지 토너먼트 준우승
1998년 채텀컵 준결승 진출
2006 노던 리그 디비전 2 준우승
2006년 케임브리지 토너먼트 준우승
2007년 케임브리지 토너먼트 플레이트 우승
2008년 케임브리지 토너먼트 우승
2009 프리미어리그 승격
2011년 1부리그 승격
2013 프리미어 디비전으로 승격
2020 와이BOP 프리미어십 준우승
2021 캠브리지 토너먼트 우승
2021 채텀컵 16강
2021년 WaiBOP 프리미어십 우승
공 (불교)

공(空)은 순야타(산스크리트어: शून्यता, Śūnyatā, →비어 있음 · 공허(空虛))를 번역한 것으로, 인연 따라 생기는 것을 말한다. 본래 없다가 단지 지금 있는 것[本無今有 = 空卽是色]이고 지금의 있음이 지나면 없음으로 돌아가는 것[已有還無 = 色卽是空]을 뜻한다. 일체개공(一切皆空)을 주장하는 공 사상(空思想)은 불교를 일관하는 기본 교의 또는 사상이다.
공 사상은 대승불교가 흥기하게 되자 특히 《반야경》 계통의 근본사상으로 강조되었다. 원래, 공 사상은 부파불교 시대에서 상좌부 계통의 설일체유부를 중심으로 주장된 법유(法有)의 입장을 예리하게 비판하고, 일체의 존재를 상의상대(相依相待: 서로 의존함)라는 연기의 입장에서 파악하며, 일체의 아집(我執)과 법집(法執)을 배격한 무애자재의 세계를 전개하려고 한 것이다.
《반야경》과 용수의 《중론》 등에 나오는 공 사상을 바탕으로 성립된 인도 불교의 종파가 중관파이다. 중국 · 한국 · 일본 불교의 삼론종은 《중론》·《십이문론》·《백론》의 삼론을 연구 · 강술하는 종파로 인도 불교의 중관파에 해당한다.
공 사상은 인도 대승불교의 이대조류인 중관파와 유가유식파 모두의 근저가 되는 사상이다. 유가유식파에서도 공 사상이 중시된 것은 유가유식파와 법상종의 소의 논서인 《성유식론》의 서두에서 논의 저술 목적 중의 하나로, 2공(二空: 두 가지 공)에 대해서 미혹된 견해나 잘못된 견해를 가진 사람들이 2공의 교의를 바르게 이해할 수 있게 하여 그들이 해탈(열반)과 보리(반야)로 나아갈 수 있게 하기 위한 것이라고 말하는 것에서 잘 알 수 있다. 또한, 중국 · 한국 · 일본 · 티베트 등의 대승불교는 모두 인도의 대승불교를 바탕으로 하므로, 공 사상은 대승불교 전체의 기초적인 또는 근본적인 교의라고 할 수 있다.
공 사상

대승불교에서 공(空)은 여러 가지 뜻으로 설명되는데, 특히 허무적인 뜻으로 이해하는 것을 강력하게 배척하고 있다. 대체로 다음과 같은 내용이라 할 수 있다.
일체개공(一切皆空)은 만유의 모든 현상은 그 성품으로 보면 다 공하다고 주장하는 것으로 《반야경》 계통의 경전과 중관론의 주장이다. 이러한 불교 교의를 공 사상(空思想)이라고 한다.
공(空)은 존재물에는 자체(自體) · 실체(實體) · 아(我)라는 것이 없음을 뜻한다. 이 교의는 이미 고타마 붓다 당시의 원시불교에서, 모든 현상은 인연소생(因緣所生), 즉 인(因)과 연(緣)이 가적으로 화합해서 생겨난 것이기 때문에 거기에는 아(我)라는 실체는 존재하지 않는다고 주장한 불교의 근본적인 입장인 제법무아(諸法無我)에 해당한다.
즉, 각 개인 자신의 존재를 포함한 모든 존재("법 · 法")는 인연에 따라 생기한 것이기 때문에 연기의 법칙에 의해 지금 존재하고 있다는 측면에서만 그 존재성이 가적으로(임시적으로) 인정될 수 있는 것("오온의 가화합")이며, 실제로는 거기에는 어떠한 항상불변한 자아나 실체 같은 것은 없는 제행무상 · 제법무아이며, 때문에 모든 것은 "공"이라고 설명하는 것이다.
따라서, 공 사상에서는, "공"을 관조하는 것이 곧 연기의 법칙을 보는 것이며 또한 진실한 세계인 중도의 진리에 눈을 뜨는 것이라고 주장한다. 그리고 이러한 관점은 또한 대승불교 실천의 기초가 된다고 주장한다. 이에 대해서는 특히 대승경전 중 《반야경》과 이에 입각하여 용수가 저술한 논서인 《중론》에서 명백하게 밝혀 두고 있다. 《중론》 제24장 〈관사제품〉에는 아래와 같은 유명한 "인연소생법(因緣所生法: 법 · 존재 또는 현상은 인과 연에 의해 생겨난다)"의 게송이 있다.
諸法有定性。則無因果等諸事。如偈說。


 眾因緣生法 我說即是無

 亦為是假名 亦是中道義

 未曾有一法 不從因緣生

 是故一切法 無不是空者


眾因緣生法。我說即是空。何以故。

眾緣具足和合而物生。是物屬眾因緣故無自性。

無自性故空。空亦復空。但為引導眾生故。

以假名說。離有無二邊故名為中道。


是法無性故不得言有。亦無空故不得言無。

若法有性相。則不待眾緣而有。

若不待眾緣則無法。是故無有不空法。



각각의 법이 고정된 성품(定性)을 지니고 있다면 곧 원인과 결과 등의 모든 일이 없어질 것이다.
때문에 나는 다음과 같은 게송으로 설명한다.


 여러 인(因)과 연(緣)에 의해 생겨나는 것이 법(法: 존재)이다.

 나는 이것을 공하다(無)고 말한다.

 그리고 또한 가명(假名)이라고도 말하며,

 중도(中道)의 이치라고도 말한다.

 단 하나의 법(法: 존재)도 인과 연을 따라 생겨나지 않은 것이 없다.

 그러므로 일체의 모든 법이 공하지 않은 것이 없다.


여러 인(因)과 연(緣)에 의해 생겨나는 것인 법(法: 존재)을 공하다(空)고 나는 말한다. 왜 이렇게 말하는가? 여러 인과 연이 다 갖추어져서 화합하면 비로소 사물이 생겨난다. 따라서 사물은 여러 인과 연에 귀속되는 것이므로 사물 자체에는 고정된 성품(自性 · 자성)이 없기 때문이다. 고정된 성품(自性 · 자성)이 없으므로 공(空)하다. 그런데 이 공함도 또한 다시 공한데, (이렇게 공함도 다시 공하다고 말할 수 있는 이유는, 사물이 공하다고 말한 것은) 단지 중생을 인도하기 위해서 가명(假名)으로 (공하다고) 말한 것이기 때문이다. (사물이 공하다고 말하는 방편과 공함도 공하다고 말하는 방편에 의해) "있음(有)"과 "없음(無)"의 양 극단(二邊)을 벗어나기에 중도(中道)라 이름한다.


법(法: 존재)은 고정된 성품(性 · 自性 · 자성)을 가지고 있지 않기 때문에 법(法: 존재)을 "있음(有)"이라고 말할 수 없다. 또한 법(法: 존재)은 공한 것도 아니기 때문에 법(法: 존재)을 "없음(無)"이라고 말할 수도 없다. 어떤 법(法: 존재)이 고정된 성품(性相 · 성상 · 自性 · 자성)을 가지고 있다고 한다면, 그 법은 여러 인과 연에 의존하지 않은 채 존재하는 것이 된다 (따라서 연기의 법칙에 어긋난다). 여러 인과 연에 의존하지 않는다면 (연기의 법칙에 어긋나므로 생겨날 수 없고, 따라서) 그 법(法: 존재)은 없는 것(존재할 수 없는 것)이다. (연기의 법칙에 의해 지금 존재하고 있는 것을 존재하고 있지 않다고 말하는 것은 자가당착이다. 이러한 모순이 일어나지 않으려면 다음을 대전제로 인정할 수 밖에 없다.) 그러므로 공하지 않은 법(즉, 연기하지 않는 존재 또는 고정된 성품을 가진 존재)이란 존재할 수 없다.
2공

대승불교의 교의에서 공은 크게 아공(我空)과 법공(法空)의 2공(二空: 두 가지 공)으로 나뉜다. 2공(二空)을 아법2공(我法二空)이라고도 하며, 아공(我空)은 인공(人空)이라고도 하는데 이 때문에 인법2공(人法二空)이라고도 한다. 이공(二空)의 교의는 초기 대승불교의 근본적인 교의 또는 사상이 되었다.
2공 > 이치로서의 2공 > 아공

아공(我空)은 인공(人空)이라고도 하는데, 인간 자신 속에는 실체로서의 자아가 있다고 보는 아집(我執)에 대해, 인간 자신 속에는 실체로서의 자아가 없다고 보는 견해 혹은 이치, 또는 이러한 깨우침을 증득한 상태 또는 경지이다. 아집(我執)은 번뇌장(煩惱障)이라고도 하는데, 번뇌장은 중생의 몸과 마음을 번거롭게 하여 열반(또는 해탈)을 가로막아 중생으로 하여금 윤회하게 하는 장애라는 의미이다.
2공 > 이치로서의 2공 > 법공

법공(法空)은 존재하는 만물 각각에는 실체로서의 자아가 있다고 보는 법집(法執)에 대해, 존재하는 모든 것은 인연에 의해 생기는 것이므로 실체로서의 자아는 없다는 견해 혹은 이치, 또는 이러한 깨우침을 증득한 상태 또는 경지이다. 법집(法執)은 소지장(所知障)이라고도 하는데, 소지장은 참된 지혜, 즉 보리(菩提)가 발현되는 것을 가로막는 장애라는 의미이다.
아공(我空)을 인무아(人無我)라고도 하며 법공(法空)을 법무아(法無我)라고도 한다. 그리고 이 둘을 통칭하여 2무아(二無我)라고 하는데, 2무아(二無我)는 2공(二空)과 같은 뜻이다.
2공(二空)의 교의 또는 사상은 후대에 아공(我空) · 법공(法空) · 구공(俱空)의 3공(三空)의 교의 또는 사상으로 발전하였다.
2공 > 경지로서의 2공

불교에서, 수행에 의해 깨달음을 성취해 간다는 입장에서는 2공(二空)은 실제로 증득될 수 있고 또한 증득되어야 하는 특정한 경지를 뜻한다.
예를 들어, 유가유식파의 경우, 이 종파의 소의 논서인 《성유식론》에 따르면 2공 중 아공의 경지에 다다르면 아집인 번뇌장이 소멸되어 열반(해탈)이 성취되고, 법공의 경지에 다다르면 법집인 소지장이 소멸되어 보리(반야 · 대지혜 · 완전한 깨달음)가 성취된다.
《성유식론》에서는 이와 관련된 수행 단계를 더 자세히 설명하는데, 크게 자량위(資糧位) · 가행위(加行位) · 통달위(通達位) · 수습위(修習位) · 구경위(究竟位)의 다섯 단계("5위 · 五位")로 나누고 있다. 이 중에서 네 번째인 수습위는 다시 십지(十地)의 열 단계로 나뉘는데, 십지는 극희지(極喜地) · 이구지(離垢地) · 발광지(發光地) · 염혜지(焰慧地) · 극난승지(極難勝地) · 현전지(現前地) · 원행지(遠行地: 제7지) · 부동지(不動地) · 선혜지(善慧地) · 법운지(法雲地: 제10지)이다. 《성유식론》에 따르면 아집인 번뇌장은 수습위의 십지 중 제7지인 원행지(遠行地)에서 완전히 제거되어 제8지부터는 아공의 경지에 있게 된다. 그리고 법집인 소지장은 수습위의 십지 중 제10지인 법운지(法雲地)에서 완전히 제거 될 수 있는데, 완전히 제거되면 다섯 단계("오위 · 五位")의 마지막인 구경위(究竟位)에 이르게 되고 해당 보살, 즉 대승불교의 수행자는 비로소 부처가 되어 법공의 경지에 있게 된다.
유가유식파는 열반과 해탈은 동의어로 사용하는 반면, 열반과 보리는 용어를 구분해서 사용한다. 유가유식파의 문맥에서 열반(또는 해탈)은 아집인 번뇌장이 완전히 제거된 아공의 상태를 의미한다. 그리고 보리는 법집인 소지장이 완전히 제거된 법공의 상태를 의미한다. 《성유식론》에서는 열반을 진해탈(眞解脫: 참다운 해탈)이라고도 표현하며 보리를 대보리(大菩提: 큰 깨달음 · 완전한 깨달음)라고도 표현하고 있다.
3공

3공(三空)은 아공(我空) · 법공(法空) · 구공(俱空)을 통칭하는 불교 용어이다. 3공의 각각은 증득한 경지를 뜻하기도 하고 또는 경지를 증득하기 위한 수단을 뜻하기도 한다.
3공 > 아공

아공(我空 · ātma-śūnyatā)은 실아(實我)가 없다는 것으로 사람들이 일반적으로 "나"라고 부르는 존재는 색 · 수 · 상 · 행 · 식의 5온(五蘊)이 화합하여 이루어진 존재로, 진실로 "나"라고 집착할 것이 "없다"(공무 · 空無)는 것을 뜻한다. 또한, 수행에 의해 나라는 관념과 나의 소유물이라는 주관적 미집(迷執)인 아집(我執)을 벗어난 경지를 뜻한다.
3공 > 법공

법공(法空)은 제법(諸法) 또는 만유(萬有), 즉 물질(색·色)과 마음(심·心)의 모든 존재는 모두 원인과 결과, 즉 인연법에 의해 생긴 임시적인 가짜 존재로서 거기에는 고정된 실체로서 집착할 것이 없다는 뜻으로, 이러한 의미에서 만유(萬有)의 체(體)가 "없다"(공무 · 空無)는 것 뜻한다. 또한, 수행에 의해 물질과 마음의 여러 가지에 대한 객관적 미집(迷執)인 법집(法執)을 벗어난 경지를 뜻한다.
3공 > 구공

구공(俱空): 아공(我空)과 법공(法空)의 경지에 차례로 도달한 후, 다시 그 아공(我空)과 법공(法空)까지도 버려 비로소 제법(諸法)의 본성에 계합하는 것을 뜻한다. 또한, 수행에 의해 이러한 경지를 증득한 것을 뜻한다.
원효는 자신의 저서 《금강삼매경론(金剛三昧經論)》에서 《금강삼매경(金剛三昧經)》의 대의를 기술하는 문단에서, 본성, 즉 마음의 근원[心之源]은 있음(有)과 없음(無)을 떠나 있어 홀로 청정[淨]하며 또한 아공(我空) · 법공(法空) · 구공(俱空)의 3공(三空)의 바다 즉 마음의 근원은 진제(眞諦)와 속제(俗諦)를 원융하고 있어서 담연하다(湛然: 편안히 다 비추다, 적정한 가운데 대지혜가 있다, 적조(寂照)하다)고 말하고 있다. 또한 원효는 마음의 근원은 깨뜨림이 없으면서도 깨뜨리지 않음이 없고 세움이 없으면서도 세우지 않음이 없으므로 무리(無理: 이치가 끊어진 자리)의 지리(至理: 모든 것을 세우는 지극한 이치)이자 불연(不然: 그러한 것이 끊어진 자리)의 대연(大然: 크게 그러한 것, 즉 만법을 세우는 큰 것)이라고 말하고 있다.
같이 보기

제행무상
제법무아
연기
십이연기
중관파
유가유식파
대한민국의 성선택적 낙태

성선택적 낙태는 예상되는 성별 때문에 아이를 낙태하는 행위이다. 이러한 관습은 1980년대부터 2000년대 초반까지 남성 자녀들이 선호하는 선택적인 여성 자녀 낙태가 흔했던 남한에서 인기를 끌었다. 역사적으로, 한국의 많은 가치와 전통은 가부장제를 지시하는 유교에 바탕을 두고 있었다. 그래서 딸보다 아들을 더 좋아하게끔 동기를 부여한다. 또한 낙태금지법이 존재했음에도 아들 선호와 성선택적 기술의 결합으로 성선택적 낙태와 출생아 수가 증가하였다. 그 결과, 한국은 1980년대에서 2000년대 초반 사이에 성비가 급격히 증가했다. 그러나 최근 들어 가족정책과 현대화가 바뀌면서 아들 선호도에 대한 태도가 바뀌어 성비 정상화와 성중절 낙태 건수가 낮아지고 있다. 다만 낙태 금지와 주제를 둘러싼 논란으로 인한 성선택적 낙태 유도 건수에 대한 명시적인 자료는 수집되지 않고 있다. 따라서, 학자들은 성 선택, 낙태 정책, 성차별, 그리고 다른 문화적 요인들 사이의 연관성을 지속적으로 분석하고 만들어왔다.
성 선택적 낙태의 이유 > 문화선호

이조 중엽에는 한국의 전통과 가치에 큰 영향을 미쳤다 유교는 노인을 공경하는 것을 강조하며, 가장이 되고 가족을 돌보는 책임을 지는 아버지의 전통적인 생각을 고수한다. 따라서, 이것은 가부장적인 가족 혈통의 전통이 시작되었다. 한국에서는 '암종지도'라는 말이 유행하고 있는데, 이것은 여성들이 자신의 인생에서 아버지와 남편, 그리고 아들 세 사람을 따라간다는 생각을 일컫는다. 그 결과, 딸들이 전형적으로 다른 가정으로 결혼하게 되고, 친부모를 돌볼 기회가 줄어들기 때문에 여성들은 가족이나 시댁으로부터 미래에 가족을 돌볼 아들을 낳아 가족의 혈통을 이어가도록 압력을 받는 경우가 많았다. 이것은 또 다른 유명한 속담인 "철가위"에 해당하는데, 이것은 소녀가 결혼하면 친가문의 외지인이 된다는 뜻이다. 게다가, 그녀는 아들을 낳을 때까지 남편의 가족들에게도 외지인으로 남아있습니다. 역사적으로, 황제의 아내가 왕실을 아들을 낳지 않자, 황제는 아들을 낳을 기회를 늘리기 위해 더 많은 후궁을 고용했다. 따라서, 이러한 부하의 역할로 여성을 소외시키고, 아들을 낳아야 한다는 압력이 증가하여, 성차별과 아들 선호가 지속되었고, 결국 1980년대에 한국에서 여성의 선택적 낙태가 증가하게 되었다.
이러한 문화적 선호는 유교의 영향을 받은 지 몇 년이 지난 후에도 계속해서 한국 가정에 영향을 미치고 있다. 1999년 조사에서는 한국 남성의 78%, 한국 여성의 70%가 아들을 갖는 것이 필요하고 바람직하다고 생각하는 것으로 나타났다. 1990년대 중반 이후 성선택적 낙태 비율이 둔화되는 가운데 성차별과 아들에 대한 욕구가 팽배했다. 현대화와 함께, 일련의 법 변화와 2000년대 중반 서구적 가치의 영향과 함께, 전통적인 믿음에 대한 태도는 느슨해졌다. 젊은 세대들은 더 많은 정서적 연관성에 대해 딸들에게 더 많은 관심과 선호도를 보였고, 이로 인해 성선택적 낙태가 덜 보편화되고 성비 정상화가 이루어졌다.
성 선택적 낙태의 이유 > 인구관리정책 및 가족법

1948년, 낙태는 법에 의해 금지되었고 비판적으로 관찰되었다. 이후 1961년, 한국은 증가하는 인구를 줄이고 원치 않는 임신을 줄이려는 희망으로 인구 통제 정책을 시행했다. 정부는 소가족과 빈곤율 감소를 홍보하는 슬로건을 통해 이를 홍보했다. 하지만 낙태가 합법화되면서 많은 여성들이 낙태를 유도하는 쪽으로 방향을 틀었다. 합법성에도 불구하고 낙태 시술 클리닉이 전국적으로 성행했다. 따라서, 낙태의 가능성과, 아이를 적게 낳으려는 정부의 동기 부여와 전통적인 가부장적 혈통 선호가 결합되어, 많은 가정들이 딸보다는 아들을 갖는 것을 선택했다.
한국의 호적들은 2005년까지 '호주제'를 도입했다. 가족 중에서 태어난 아들 또는 딸은 호적에 아버지 밑에 이름을 올렸다. 그 결과 미혼모인 미혼모 사이에서 태어난 자녀들이 정식 호적에 오르기 위해 남성 친인척 밑에 등재하라는 압력을 받거나 비상장이 될 위험을 감수하는 경우가 많았다. 그런 이유로, 많은 가정들은 권력을 갖지 못할지도 모르는 딸보다는 가계를 무한정 이어갈 아들을 더 갖고 싶어한다. 이것은 2005년 의무적인 혈통 제도가 폐지되면서 가족의 아들 필요성에 대한 해소가 되었다. 자녀의 성별이 현재 가족의 세습에 적절한 영향을 미치지 않았고, 이는 성비 정상화와 여성의 출산 압력 감소에 기여했다.
인간 출생 성비

성선택적 낙태의 증가는 왜곡된 인간의 성비로 이어졌고, 1985년에는 108.6, 1990년에는 112.5까지 치솟았다. 이러한 왜곡은 한국의 인구통계학에 중요한 사회적, 문화적 영향을 미쳤다. 유아와 아동 사망률이 높은 성비율에 영향을 미쳤을 수 있지만, 보고된 성비가 매우 적어서(1985년 1000명 중 9.9명) 높은 성비의 신뢰할 수 있는 이유로 분류할 만큼 데이터가 유의하지 않다는 점에 유의해야 한다.
사회적 영향 > 높은 성비의 결과

남성 출산율이 높아지면서 한국에서 여성 부족이 우려되고 있다. 젊은 농촌 남성들은 대부분 더 나은 고용과 삶의 질을 위해 도시 지역으로 가는 젊은 여성들로 인해 아내를 찾는 데 더 많은 어려움을 겪고 있다. 그러나, 추가적인 연구들은 이러한 현상이 최근 몇 년 동안 한국의 전반적인 출산율 저하로 인해 성 선택적인 낙태보다 더 가능성이 높다는 것을 발견했다.
여성의 희귀성으로 인한 포르노 이용 증가와 여성을 대상으로 한 성범죄 증가도 부정적인 사회적 함축일 수 있다. 여성의 수가 더 많아짐에 따라, 남성들은 여성 파트너를 찾고자 하는 마음이 더 강해지고 필사적일 수 있다.
데이터에 따르면 소가족은 대개 아들이 더 많고 대가족은 딸이 더 많다. 이러한 추세가 계속되면 소가족의 아들이 자원이 부족한 대가족의 딸보다 더 많은 자원과 더 유리한 기회를 갖게 되는 남성과 여성 사이의 사회적 격차가 더 커질 수 있다. 그러나, 이것은 친족과 형제자매의 지원이 강하게 장려되는 한국에서만큼 널리 퍼지지 않을 수도 있다.
사회적 영향 > 가능한 긍정적인 효과

한편, 긍정적인 영향도 있을 수 있다. 성선택적 낙태로 원치 않는 아동의 수가 줄어 신생아 사후 사망률과 여학생 학대 등이 예방된다. 여성의 희귀성은 여성의 가치도 증가시켜 결국 더 균형잡힌 출산 성비로 이어질 수 있다. 추가로 여성이 아들을 낳으면 가족들로부터 더 나은 대우를 받을 수 있으며, 가족의 위치와 사회적 지위가 확보된다.
성별 선택 기술 및 방법 > 산전 성 검사

1987년 태아 검진은 유전적 문제 발견과 태아 성장 모니터링에 대해서만 합법적이었으나 태아 검진을 목적으로는 금지되었다. 기법으로는 만성 빌러스 샘플링, 양수 천자 및 초음파가 포함되었다. 하지만, 태아 성검사에 대한 실질적인 처벌이 벌금 외에 없었기 때문에, 많은 가족들이 여전히 아기의 성별을 검사할 수 있는 방법을 찾고 있었다. 게다가, 의학적 목적을 위한 태아 검진은 종종 필연적으로 아기의 성별을 부산물로 보여준다. 학자들은 1980년대 초음파와 성검진 기술의 출현과 1985년에서 1995년 사이에 남성 출생이 크게 증가한 것 사이를 연결시켜 왔다. 높은 성비율에 대응하여 정부는 처벌을 대폭 강화하였고, 1990년에는 태아에 대해 이러한 성 결정 검사를 수행한 의사의 의료 면허를 체포하여 정지시켰다. 각각의 선택적 낙태는 적어도 두 번의 성 결정 검사를 필요로 했고, 이 검사들은 종종 매우 비쌌다. 따라서, 모든 여성들이 건강 관리와 낙태 선택권을 가질 수 있는 동등한 기회를 가진 것은 아니었다. 높은 태아 검진 가격과 강화된 처벌과 함께 1995년 이후 성비율이 낮아지고 정상화되기 시작했는데, 이는 그 기간 동안 성-유기 낙태의 비율이 더 낮음을 시사한다.
성별 선택 기술 및 방법 > 낙태 방법

한국에서 낙태가 범죄화되면서 많은 여성들이 낙태를 받을 수 있는 방법을 찾아야 했다. 하지만, 이것은 보이는 것만큼 어렵지 않았다. 한국의 수많은 병원들이 몰래 낙태를 시행했다. 빠르고 저렴한 낙태 시술로 인해 발생할 수 있는 건강상의 합병증에도 불구하고, 여성들은 여전히 이러한 병원을 찾았다. 종종 여성들은 임신 초기에 '월경추출'이라는 이름으로 임신 초기 낙태를 유도했는데, 이때 진공상태는 태아를 자궁에서 빨기 위해 사용되어 심한 출혈을 일으킨다. 이 절차는 용어 초기에 이루어졌기 때문에 여성들이 실제로 임신했다는 것을 완전히 확신하지 않고 수행되기 때문에 논란이 되고 있다. 이로 인해, 이 과정은 낙태의 합법성을 벗어나 한국에서 "가족 계획"과 "공공 보건" 서비스의 일환으로 받아들여진다. 학자들은 이러한 낙태의 접근성이 1980년대부터 2000년대 초반까지 성차별적인 낙태의 지속적인 수행을 지속시켰다고 지적했다.
같이 보기

대한민국의 저출산
김훈광

|  김훈광 金焄光>  신상정보 |
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출생 : 1971년 11월 5일(1971-11-05)(53세)
직업 : 영화 촬영가,연출가, 사진가
활동기간 : 1994년 ~ 현재
분야 : 사진예술
 주요 작품
영화 《밤과낮》《잘알지도못하면서》《달빛길어올리기》
 영향
로버트 카파 등에게 영향을 받음.
김훈광(金焄光, 1971년 11월 5일 ~ )은 대한민국의 영화 촬영감독이자 연출가이며 사진가이다.
개요

대학에서영화를 전공했다. 사진을 하면서 먼저 영화계에 진출했던 선배들의 권유와 영화와 사진을 함께 할 수 있다는 점에 매력을 느끼고 영화 《게임의 법칙》으로 영화계에 입문했다. 이후  1996년 영화 《진짜 사나이》의 스틸작가로 활동하다 촬영으로 전환했다. 영화 S다이어리의 촬영감독으로 시작해 현재 다양한 영화의 촬영감독으로 활동중이며 대학에서 학생들에게 영화를 가르치고 있다.
영화 작품 > 촬영

2004년 《S 다이어리》
2006년 《어느날 갑자기 첫 번째 이야기 - 2월 29일》
2006년 《어느날 갑자기 두 번째 이야기 - 네 번째 층》
2006년 《어느날 갑자기 세 번째 이야기 - D-day》
2006년 《어느날 갑자기 네 번째 이야기 - 죽음의 숲》
2006년 《썬데이 서울》
2007년 《밤과 낮》
2008년 《동거, 동락》
2009년 《잘 알지도 못하면서》
2010년 《달빛 길어올리기》
2010년 《꿈은 이루어진다》
2015년 《치외법권》
2015년 《트릭》
2015년 《우주의 크리스마스》
2018년 《응장자2》
2021년 《팔로워》
2022년 《오드리》
영화 작품 > 스틸

1994년 《사랑하기 좋은날》 - 스틸보
1994년 《게임의 법칙》
1995년 《맨》
1995년 《무소의 뿔처럼 혼자서 가라》
1995년 《개 같은 날의 오후》
1996년 《진짜 사나이》
1996년 《코르셋》
1996년 《체인지》
1996년 《박봉곤 가출 사건》
1997년 《넘버 3》
1997년 《꽃을 든 남자》
1997년 《패자부활전》
1997년 《홀리데이 인 서울》
1997년 《올가미》
1998년 《정사》
1998년 《닥터 K》
1998년 《찜》
1998년 《투캅스 3》
1999년 《자귀모》
2000년 《가인》
2003년 《런 투유》
스파이더맨 (2002년 영화)

다른 뜻에 대해서는 스파이더맨 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 스파이더맨 영어: Spider-Man |
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감독: 샘 레이미
각본: 데이비드 켑
제작: 로라 지스킨 이언 브라이스 아비 아라드
원작: 스탠 리, 스티브 딧코의 만화 스파이더맨
출연: 토비 매과이어 윌럼 더포 커스틴 던스트 제임스 프랭코 클리프 로버트슨 로즈메리 해리스 J.K. 시먼스
촬영: 돈 버지스
편집: 아서 코번 밥 머로스키
음악: 대니 엘프먼
제작사: 마블 엔터테인먼트
배급사: 컬럼비아 픽처스
개봉일:  2002년 5월 5일 (2002-05-05)(미국)  2002년 5월 5일 (2002-05-05)(대한민국) 
시간: 121분
국가:  미국
언어: 영어
제작비: 1억 4000만달러
흥행수익: $821,708,551
《스파이더맨》(영어: Spider-Man)은 샘 레이미가 감독한 2002년 미국의 슈퍼히어로 영화이다. 원작은 《스파이더맨》을 소재로 해, 이 작품의 주인공으로 방사능 거미에 물려 초능력을 갖게 된 평범한 학생 "피터 파커/스파이더맨" 역할에는 토비 매과이어와 악당 "노먼 오스본"(그린 고블린) 역할에는 윌럼 더포, 히로인이자 피터의 여자친구 "메리 제인 왓슨" 역할에는 커스틴 던스트, 그의 친구의 "해리 오스본" 역할에는 제임스 프랭코가 출연했다.
이 영화의 촬영은 2001년 1월 8일부터 6월 30일까지 로스 앤젤레스와 뉴욕에서 진행되었고, 2002년 5월 3일에 미국에서 개봉되었다. 영화는 개봉 첫 주말에 1억 달러를 돌파하며, 만화를 원작으로 한 가장 성공한 영화이다. 전 세계에서는 8억 2,170만 8,551 달러의 흥행 수익을 기록했고, 2002년에 개봉한 영화중에서 세 번째로 높은 수익률을 자랑하는 영화이다. 또한 샘 레이미 감독의 《스파이더맨》은 배우 캐스팅과 스토리, 완성도에 있어 원작 만화를 충실하게 그려냈다는 평을 받으며 5년 동안 3부작으로 제작 되어, 2004년 《스파이더맨 2》, 2007년 《스파이더맨 3》가 차례로 개봉되어 큰 인기를 끌며 총 25억 달러의 흥행 수익을 벌어들였다.
줄거리

수학 여행에서 고등학교 3학년인 피터 파커는 친구 해리 오스본과 그의 연인 메리 제인 왓슨과 함께 컬럼비아 대학교 유전학 실험실을 방문한다. 그곳에서 유전적으로 조작 된 "슈퍼 거미"가 그를 물고 집으로 돌아오자마자 병에 걸린다. 한편 과학자이자 오스코프의 설립자이자 소유주인 해리의 아버지 노먼 오스본은 중요한 군사 계약을 확보하려고 한다. 그는 불안정한 성능 향상 화학 물질로 자신을 실험하고 미쳐버리자 조수를 죽인다.
다음날 피터는 자신이 더 이상 근시가 아니며 거미와 같은 능력을 개발했음을 알게 된다. 그는 손목에서 거미줄을 쏠 수 있고 빠른 반사 신경, 초인적인 속도와 힘, 위험을 감지하는 능력이 높아졌다. "큰 힘에는 큰 책임이 따른다"는 벤 삼촌의 조언을 무시하고 피터는 메리 제인에게 깊은 인상을 줄 자동차 구입을 고려한다. 그는 돈을 벌기 위해 지하 레슬링 이벤트에 참가하고 첫 경기에서 이겼지만 프로모터는 그의 수입에서 그를 속이다. 도둑이 발기인의 사무실을 털자 피터는 그가 탈출하도록 허용한다. 잠시 후 그는 벤이 차량에 납치되어 살해되었음을 발견한다. 피터는 차량 강도를 쫓았지만 그가 도망친 것이 도둑이라는 것을 알게되었다. 도둑은 도망치려 하지만 창문 밖으로 떨어져 죽는다. 한편 미친 노먼은 오스코프의 라이벌 퀘스트 에어로스페이스의 제품 테스트를 중단하고 여러 사람을 죽인다.
그린 고블린은 파티에 쳐들어가 사람들을 죽이고메엠제이도 죽일 뻔 하지만 스파이더맨이 살려준다.스파이더맨은 엠제이한ㅔ 자기는 친절한 이웃 스파이더맨이라고 하고 간다.
졸업 후 피터는 스판덱스 의상과 스파이더맨의 가면을 쓴 페르소나를 입고 자신의 능력을 사용하여 불의에 맞서기 시작한다. 데일리 버글 신문의 발행인인 J. 조나 제임슨은 피터를 프리랜서 사진작가로 고용했다. 그가 스파이더맨의 명확한 이미지를 제공하는 유일한 사람이기 때문이다. 오스코프의 이사회가 회사를 퀘스트에 매각하기 위해 그를 축출할 계획이라는 사실을 알게 된 노먼은 그들을 암살한다. 제임슨은 신비한 살인자를 "그린 고블린"이라고 불렀다.
한편 엠제이는 길을 가다가 강도 다섯 명에게 습격당한다.하지만 스파이더맨이 다시 구해주고 엠제이는 스파이더맨에게 제데로 된 키스를 선사한다.
고블린은 피터에게 옆자리를 제공하지만 거절한다. 그들은 싸우고 피터는 부상을 입는다. 추수감사절 만찬에 피터의 메이 이모가 메리 제인, 해리, 노먼을 초대한다. 저녁 식사 중에 노먼은 상처를보고 피터의 정체를 깨닫는다. 피터를 물리치는 유일한 방법은 그에게 특별한 사람들을 공격하는 것이라고 생각한 노먼은 나중에 메이를 공격하여 강제로 입원시킨다. 병원에 있는 메이 숙모를 방문하는 동안 메리 제인은 두 차례에 걸쳐 그녀를 구해준 스파이더맨에 대한 그녀의 열광을 인정한다. 또 그ㅕ는 자기는 해리 대신 스파이더맨을 사랑한다고 말하고 피터는 자기가 스파이더맨 사진사라면서 엠제이가 너를 사랑하는 건해큰 행운이라고 말했다고 한다. 한다.메리 제인과 사귀고 있는 해리는 그녀가 피터의 손을 잡고 있는 것을 보고 그녀가 그에 대한 감정이 있다고 가정한다. 황폐해진 해리는 아버지에게 피터가 메리 제인을 사랑한다고 말하면서 자신도 모르게 스파이더맨의 가장 큰 약점을 드러낸다.
노먼은 퀴스브로브리지 옆에서 메리 제인과 어린이들로 가득 찬 루스벨트 아일랜드 트램 차량을 인질로 잡고 있다. 그는 피터에게 자신이 구하고 싶은 사람을 선택하도록 강요하고 둘 다 떨어뜨린다. 피터는 메리 제인과 트램 차량을 모두 구한다. 그런 다음 노먼은 그를 근처의 버려진 건물에 던지고 잔인하게 구타한다. 피터가 우위를 점하고 노먼은 자신을 드러내고 용서를 구하면서 글라이더가 피터를 뒤에서 찔러 넣을 준비를 미묘하게 준비한다. 스파이더 센스로 경고를 받은 피터는 공격을 피하고 대신 글라이더가 노먼을 찔러 죽인다. 노먼은 피터에게 죽기 전에 해리에게 고블린이라는 자신의 정체성을 밝히지 말라고 말한다. 피터는 노먼의 시신을 오스본의 집으로 데려가 해리와 마주치는데 해리는 그에게 총을 겨누지만 피터는 도망친다.
노먼의 장례식에서 해리는 아버지의 죽음에 대한 책임이 있다고 거짓으로 주장하는 스파이더맨에 대한 복수를 맹세한다. 메리 제인은 피터에게 자신이 그를 사랑한다고 고백한다. 그러나 피터는 적들의 원치 않는 관심으로부터 그녀를 보호해야 한다고 느끼기 때문에 자신의 진정한 감정을 숨기고 메리 제인에게 그들은 친구일 수밖에 없다고 말한다. 피터는 떠날 때 벤의 말을 회상하고 스파이더맨으로서의 새로운 책임을 받아들인다.
영화 제작 계기

이 영화는 감독 겸 제작자의 로저 코먼이 1982년 마블로부터 판권을 사들이며 영화 제작을 추진하지만 예산 부족과 투자 난항 등의 어려움을 겪던 끝에 완성을 보지 못했고 결국 계약은 파기 되었다. 이후, 1985년 캐논 필름이 향후 5년 이내 제작하는 조건으로 단돈 22만 5천 달러와 수익 분배 조건으로 판권을 재구매하면서 《스파이더맨》은 다시 한 번 영화화가 추진되었다. 하지만 1980년대 후반 캐논 필름이 자금난에 빠지면서 역시 제작은 다시 무산되고 말았다. 다시 한번 제작 무산을 겪은 《스파이더맨》의 영화화는 카롤코 픽처스에 의해 새로운 프로젝트로 추진되었고, 제임스 카메론 감독이 직접 각본을 쓰는 등 구체적인 기획까지 진행되었지만, 카롤코 픽처스 역시 재정난 끝에 1996년 파산되면서, 세 번째 제작 무산을 겪게 되었다.
영화의 판권은 이후, MGM로 넘어갔고, 1990년대 후반에 네 번째로 《스파이더맨》 영화화 프로젝트가 추진됐지만, 또 다시 무산되면서 최종 영화 판권은 소니 픽처스 엔터테인먼트 계열사의 컬럼비아 픽처스로 1999년에 옮겨지게 되었고 25년여 만에 영화화가 되었다. 제작 초기에 영화의 각본에는 테드 뉴섬, 존 브란카토, 바니 코언헨, 조지프 골드먼 등 이 고려되었지만 소니에서는 최종으로 데이비드 켑을 낙점하였고, 감독은 2001년 1월 확정 된 샘 레이미 감독 이전에 롤란트 에머리히, 데이비드 핀처, 크리스 콜럼버스, 팀 버튼 등이 물망에 올랐다.
출연

토비 매과이어 - 스파이더 맨 / 피터 파커 역
윌럼 더포 - 그린 고블린 / 노먼 오스본 역
커스틴 던스트 - 메리 제인 왓슨 역
제임스 프랭코 - 해리 오스본 역
클리프 로버트슨 - 벤 삼촌 역
로즈메리 해리스 - 메이 숙모 역
J. K. 시먼스 - 조나 제임슨 역
마이클 파파존 - 강도 역
랜디 포포 - 본소 맥그로 역
조 맹거넬로 - 플래시 톰프슨 역
테드 레이미 - 호프먼 역
빌 넌 - 로비 역
브루스 캠벨 - 링 아나운서 역
엘리자베스 뱅크스 - 베티 브랜트 역
한국판 성우진(KBS) (2004년 9월 25일)

강수진 - 피터 파커/스파이더맨(토비 매과이어)
김준 - 노먼 오스본/그린 고블린(윌럼 더포)
배정미 - 메리 제인 왓슨(커스틴 던스트)
유동균 - 해리 오스본(제임스 프랭코) / 비행 조종사(데이빗 홀콤)
유강진 - 벤 파커(클리프 로버트슨)
이선영 - 메이 파커(로즈메리 해리스)
이봉준 - J. 조나 제임슨(J. K. 시먼스) / 해리의 집사(존 팩스턴) / 레슬러 선수(랜디 새비지)
성완경 - 플래쉬 톰슨(조 맹거넬로) / 퀘스트 남자 직원(제임스 케빈 워드)
이강식 - 슬로컴 장군(스탠리 앤더슨)
이근욱 - 맥시밀리안 파가스(게리 베커)
이윤선 - 헨리 발칸(잭 베츠)
차명화 - 베티 브랜트(엘리자베스 뱅크스)
이재용 - 레슬링 경기 진행자(브루스 캠벨) / 메리 제인의 아빠(팀 드 잔)
조진숙 - 오스코프사 직원(K. K. 도즈) / 견학 설명원(우나 데이먼) / 메리 제인의 친구
김관진 - 경찰(티모시 패트릭 퀼) / 레슬러 선수
이장원 - 로비(빌 넌) / 과학자(론 퍼킨스)
안용욱 - 호프만(테드 레이미) / 강도(마이클 파파존)
수상 및 후보 정보

| 상 | 날짜 | 부문 | 후보자/수상자 | 결과 |
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| 미국 아카데미상 | 2003년 3월 23일 | 최우수 음향 믹싱상 | 케빈 오코널, 그레그 P. 러셀, 에드 노빅 | 후보 |
| 미국 아카데미상 | 2003년 3월 23일 | 최우수 시각효과상 | 존 다익스트라, 스콧 스토크디크, 앤서니 라모리나라, 존 프레이저 | 후보 |
| BMI 영화 앤 TV 어워드 | 2003년 5월 14일 | BMI 영화 음악상 | 대니 엘프먼 | 수상 |
| 영국 아카데미상(BAFTA) | 2003년 2월 23일 | 최우수 시각효과상 | 존 다익스트라, 스콧 스토크디크, 앤서니 라모리나라, 존 프레이저 | 후보 |
| 크리틱스 초이스 영화상(미국 방송 영화 비평가 협회상) | 2003년 1월 17일 | 최우수 주제가상 | 채드 크로거  ("Hero") | 후보 |
| 엠파이어상 | 2003년 2월 5일 | 여우주연상 | 커스틴 던스트 | 수상 |
| 골든 트레일러 어워드 | 2002년 3월 14일 | 최우수 액션상 | 스파이더맨 | 후보 |
| 골든 트레일러 어워드 | 2002년 3월 14일 | 최우수 음악상 | 스파이더맨 | 후보 |
| 골든 트레일러 어워드 | 2002년 3월 14일 | 최우수 쇼상 | 스파이더맨 | 후보 |
| 골든 트레일러 어워드 | 2002년 3월 14일 | 최우수 보이스상 | 스파이더맨 | 수상 |
| 그래미상 | 2003년 2월 23일 | 영화, 텔레비전 오브 기타 시각 음악 부문 최우수 사운드트랙 앨범상 | 대니 엘프먼 | 후보 |
| 그래미상 | 2003년 2월 23일 | 영화, 텔레비전 오브 기타 시각 음악 부문 최우수 주제가상 | 채드 크로거 ("Hero") | 후보 |
| 휴고상 | 2003년 8월 30일 | 장편 부문 최우수 각본상 | 스파이더맨 | 후보 |
| MTV 무비 어워드 | 2003년 5월 31일 | 최고의 여자배우상 | 커스틴 던스트 | 수상 |
| MTV 무비 어워드 | 2003년 5월 31일 | 최고의 키스상 | 토비 매과이어, 커스틴 던스트 | 수상 |
| MTV 무비 어워드 | 2003년 5월 31일 | 최고의 남자배우상 | 토비 매과이어 | 후보 |
| MTV 무비 어워드 | 2003년 5월 31일 | 최고의 영화상 | 스파이더맨 | 후보 |
| MTV 무비 어워드 | 2003년 5월 31일 | 최고의 악당상 | 윌럼 더포 | 후보 |
| 피플 초이스 어워드 | 2003년 1월 12일 | 좋아하는 영화상 | 스파이더맨 | 후보 |
| 새틀라이트상(국제비평가협회상) | 2003년 1월 12일 | 최우수 영화 편집상 | 에릭 점브러넌 | 후보 |
| 새틀라이트상(국제비평가협회상) | 2003년 1월 12일 | 최우수 시각효과상 | 존 다익스트라 | 후보 |
| 새턴상 | 2003년 5월 18일 | 최우수 음악상 | 대니 엘프먼 | 수상 |
| 월드 사운드트랙 어워드 | 2002년 10월 19일 | 오케스트라 부문 올해의 최우수 오리지널 사운드트랙상 | 대니 엘프먼 | 후보 |
| 월드 스턴트 어워드 | 2003년 6월 1일 | 최우수 싸움상 | 크리스 대니얼스, 잭 허드슨, 킴 카하나 주니어, 조니 응우옌, 마크 에런 와그너 | 후보 |
| 영 아티스트 어워드(젊은 예술가상) | 2003년 3월 29일 | 판타지 부문 최우수 가족 장편 영화상 | 스파이더맨 | 후보 |
같이 보기

스파이더맨 (인물)
피터 파커 역의 토비 맥과이어.
리처드 액설

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  리처드 액설

출생: 1946년 7월 2일(1946-07-02) 뉴욕, 미국
국적: 미국
교육: 존스홉킨스대학교
출신 학교: 존스홉킨스대학교
수상: 노벨 생리학·의학상 (2004)
분야: 유전학 신경물리학
리처드 액설(영어: Richard Axel, 1946년 7월 2일 ~ 현재)는 존스홉킨스대학교 메디컬 스쿨 수료 후 컬럼비아 대학교에서 교수로 재직하였으며 현재는 동 대학교에서 하워드휴스연구소 연구위원으로 활동하고 있다. 2004년 액설은 "냄새 수용체와 후각 시스템의 구조에 대한 발견"의 공로를 인정받아 린다 벅과 같이 노벨 생리학·의학상을 수상하였다.
생애 > 유년기

리처드 액설은 폴란드에서 미국, 브루클린으로 이주한 가정의 첫 번째 아이로 태어났다. 그의 아버지는 재단사였으며 그는 어렸을 때부터 일을 하였다. 그는 이후 맨하튼에 있는 Stuyvesant High School에 입학하게 되었고 이것이 그의 인생의 전환점이 되었다. 이후 그는 컬럼비아 대학교에 장학금을 받으며