stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
고성 석마리 석마
개요

마암면 석마리 마을 입구의 당산나무 옆에 자리하고 있는 것으로, 화강암으로 깍아 만든 2구의 말(馬) 조각상이다. 마을에서는 ‘마신’, ‘마장군’이라 부르기도 하는데, 길이는 각각 1.5m, 2.1m 이고, 높이는 45cm, 50cm로, 암수 한 쌍인 듯 보이나 구별할 수는 없다.
말은 가축 중에서 가장 빠른 동물로, 마을의 나쁜 일을 막는 수호신의 대상이 되기도 한다. 전체적인 말의 형태는 둥글며 얼굴은 땅을 쳐다보는 모습이다. 전설에 의하면 마을에 호랑이가 자주 나타나 피해를 주자 백발노인이 가르쳐 준 방법대로 한 쌍의 돌말을 만들고 큰 제사를 지내었다 한다. 그 후 다시는 호랑이가 나타나지 않자 이 돌말을 마을의 수호신으로 삼게 되었다고 한다.
마을에서는 돌말 앞에서 동제를 지내고 있다. 음력 정월 보름 새벽 1시에서 2시 사이에 지내는데 그날밤에 돌말 앞에 콩 한 말을 바치고 다음날 다시 걷어들이는 형태로, 다른 동제에서 볼 수 없는 특이한 예이다. 또한 말의 영혼에게 보내는 축문을 읽으며 마을의 평화를 기원하는 점도 특색이 있다.
상고시대에 만들었다고 전하며, 정확한 연대는 알 수 없지만 이 곳의 말 숭배사상을 잘 보여주고 있다. 말을 숭배하는 것은 유목민족에게 강하게 나타나는 전통으로, 우리나라에서는 마을제사의 일부로 섬기는 예는 더러 있으나, 이처럼 동제의 주신으로 섬기는 예는 매우 보기드문 모습이다. 투박하면서도 소박한 예술작품으로서 중요한 민속자료이다.
참고 자료

고성 석마리 석마 - 국가유산청 국가유산포털
박지연 (1986년)

| 박지연 > 기본 정보 |
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출생: 1986년
국적: 대한민국
직업: 가수
장르: 발라드
박지연(1986년 ~ )은 대한민국의 가수, 작사가, 작곡가다.
방송

스타 오디션 위대한 탄생 1 (2010) - Top62
음반

Walking On Snow (2015)
작사/작곡

GOT7 <FISH> (2016) - 작사/작곡
GOT7 <HOME RUN> (2016) - 작사/작곡
업텐션 <Yes or No> (2016) - 작사/작곡
민들레학교 <Dream> (2016) - 작사/작곡
살레시오 청소년센터 <Reset!> (2016) - 작곡
SF9 <질렀어> (2018) - 작사
Kei <Cry> (2019) - 작사/작곡/편곡
고성 운흥사 아미타불회도

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 경상남도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제357호  (2000년 8월 31일 지정)
수량: 1점
관리: 운흥사
주소: 경상남도 고성군
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 운흥사 아미타불회도(固城 雲興寺 阿彌陀佛會圖)는 대한민국 경상남도 고성군 운흥사에 있는 아미타불회도이다.
2000년 8월 31일 경상남도의 유형문화재 제357호 고성 운흥사 미타회탱화로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요

서방 극락세계를 주관하는 아미타부처를 묘사한 불회도로, 화면 가운데 주불인 아미타부처를 크게 배치하였다. 아미타불은 양어깨를 모두 덮고 있는 옷을 입고, 오른발을 왼무릎에 얹고 있는 길상좌(吉祥坐) 모습이다. 그림의 맨 위부분에는 아미타부처의 말씀을 듣기 위해 모인 여러 성중(聖衆)의 무리가 표현되어 있으며 그 아래로는 흰옷(白衣)을 걸친 관세음보살을 위시한 아미타 8대 보살과 불법을 수호하는 사천왕상이 있다.
이 그림은 운흥사 약사불회도(경상남도유형문화재 제358호)와 전반적으로 비슷한 구도와 인물의 형태, 색채를 보여주고 있어 동일 작가에 의해 그려진 것으로 생각된다.
같이 보기

고성 운흥사 약사불회도 - 경상남도 유형문화재 제358호
고성 갈천서원

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 경상남도의 문화재자료

종목: 문화재자료 (구)제36호  (1983년 7월 20일 지정)
수량: 일원
위치
고성 갈천서원
주소: 경상남도 고성군 대가면 갈천리
좌표: 북위 35° 2′ 53″ 동경 128° 15′ 2″﻿ / ﻿북위 35.04806°  동경 128.25056° ﻿ / 35.04806; 128.25056
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 갈천서원(固城 葛川書院)은 대한민국 경상남도 고성군 대가면 갈천에 있는 서원이다.
1983년 7월 20일 경상남도의 문화재자료 제36호 갈천서원으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요

고려시대 문신인 행촌 이암을 기리기 위해 세운 서원이다.
이암(1297∼1364)은 고려 충선왕 5년(1313)에 문과에 급제하였고, 공민왕 12년(1363)에는 1등 공신으로 철성부원군에 봉해지기도 했다. 그는 글씨에 능하여 동국(東國)의 조자앙이라 불렸으며, 특히 예서와 초서에 뛰어났다.
갈천서원은 고려 공민왕(재위 1351∼1374)때 회화면에 '금봉서원'으로 세웠는데, 조선 숙종 38년(1712)에 지금 있는 자리로 옮겨 세우고 '갈천서원'이라 하였다. 고종 6년(1869)에는 흥선대원군의 서원철폐령으로 폐쇄되었고, 광복 후 유림들이 복원하여 오늘에 이르고 있다.
현재 남아있는 건물로는 사우, 강당, 내삼문과 정문인 불사문이 있다.
강당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 불사문은 앞면 5칸·옆면 1칸의 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다. 가운데 1칸을 출입문으로 사용하고 있다. 사우에는 행촌 이암·묵제 여필·관포 어득강·도촌 이숭의 위패를 모셔놓고 제사를 지내고 있다.
참고 자료

고성 갈천서원 - 국가유산청 국가유산포털
| v t e경상남도의 서원 |
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공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장
거제시:  반곡서원 
거창군:  구연서원  금계서원  덕천서원  성천서원  영빈서원  용원서원  학림서원 
고성군:  갈천서원  덕산서원  도산서원  도연서원  수림서원  위계서원 
김해시:  구천서원  송담서원  신산서원  예암서원 
밀양시:  광천서원  남계서원  백곡서원  삼강서원  신남서원  예림서원  오봉서원  용안서원  칠탄서원  표충서원  혜산서원 
사천시:  금릉서원  구계서원 
산청군:  대포서원  덕천서원  도천서원  목계서원  문산서원  배산서원  봉산서원  서계서원  신계서원  완계서원  청곡서원  평천서원  효산서원 
양산시:  남강서원  소계서원  소노서원  송담서원 
의령군:  기강서원  낙산서원  덕곡서원  미연서원  신계서원  어강서원  의양서원  태암서원 
진주시:  가호서원  광제서원  남악서원  대각서원  운강서원  임천서원  정강서원  청계서원 
창녕군:  고강서원  관산서원  광산서원  구니서원  덕봉서원  동산서원  물계서원  소곡서원  연암서원 
창원시:  구암서원  도봉서원  운암서원  월영서원  첨두서원  회원서원 
하동군:  옥산서원  인천서원  종천서원 
함안군:  기양서원  남강서원  덕연서원  도계서원  도남서원  도암서원  두릉서원  상봉서원  서산서원  송정서원  신암서원  청계서원  홍포서원  황곡서원 
함양군:  구천서원  남계서원  도곡서원  송호서원  정산서원  청계서원  화산서원 
합천군:  덕원서원  송호서원  옥계서원  옥전서원  용강서원  용암서원  용연서원  운계서원  운구서원  이계서원  이연서원  중동서원  청계서원 
서울특별시 | 부산광역시 | 대구광역시 | 인천광역시 | 광주광역시 | 대전광역시 | 울산광역시 | 세종특별자치시 경기도 | 강원특별자치도 | 충청북도 | 충청남도 | 전북특별자치도 | 전라남도 | 경상북도 | 경상남도 | 제주특별자치도
고성 운흥사 약사불회도

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 경상남도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제358호  (2000년 8월 31일 지정)
수량: 1폭
관리: 운흥사
주소: 경상남도 고성군
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 운흥사 약사불회도(固城 雲興寺 藥師佛會圖)는 대한민국 경상남도 고성군 운흥사에 있는 약사불회도이다.
2000년 8월 31일 경상남도의 유형문화재 제358호 고성 운흥사 약사탱화로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요

중생을 모든 병의 고통에서 구하고 치유하여 깨달음으로 인도한다는 약사부처를 그림으로 그린 불회도이다.
왼손에 약그릇을 들고 있는 약사부처를 가운데에 크게 배치하고, 약사부처 주위로는 맨 윗부분에 팔부신중을, 그 아래로는 머리에 화려한 보관을 쓴 보살들을 그렸다. 그리고 화면의 맨 아래 부분에는 좌우로 각각 2분씩 불법을 지키는 사천왕상이 배치되어 있다. 연꽃대좌에 앉아 있는 약사부처는 양 어깨를 모두 감싼 옷을 입고 오른 발을 왼무릎에 올려 놓은 길상좌(吉祥坐)의 자세로 큼직한 키모양 광배를 갖추고 있다.
같이 보기

고성 운흥사 아미타불회도 - 경상남도 유형문화재 제357호
마사오카촌

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한자 표기: 正岡村
가나 표기: まさおかむら
폐지일: 1951년 4월 1일
이후 자치체: 마쓰야마시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 시코쿠 지방
도도부현: 에히메현
군: 온센군
인구: 3,126명 (국제조사, 1950년)
마사오카촌(正岡村)은 에히메현 온센군에 설치된 촌이다.
백석

다른 뜻에 대해서는 백석 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 백석 |
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백석의 함흥영생고보 교사 재직 시절을 찍은   1936년 11월 당시의,   함경남도 함흥 영생고보 졸업반 학생들의   내년도 졸업 예정 모임 당시 조선인 교원들이 찍은   1937년 3월 함남함흥영생고보 졸업 사진첩 사진.
작가 정보
본명: 백기연(白夔衍) → 백기행(白夔行) → 백석(白石)
출생: 1912년 7월 1일(1912-07-01) 일제강점기 평안북도 정주군
사망: 1996년 1월 7일(1996-01-07)(83세)
국적: 조선민주주의인민공화국
언어: 한국어, 프랑스어, 일본어, 독일어, 영어, 러시아어, 중국어
직업: 소설가, 시인, 번역문학가, 문학평론가
학력: 일본 도쿄 아오야마 가쿠인 졸업
경력: 조광 편집위원
본관: 수원
활동기간: 1934년~1963년
장르: 시문학, 소설, 번역, 평론
부모: 백영옥(부)   단양 이봉우(모)
배우자: 초배 우봉 이송저(1937년 사별)   계배 결성 장정옥(1941년 사별)   삼취 남평 문경옥(1947년 이혼)   사취 수안 리윤희(1957년 마지막 결혼)
자녀: 3남 2녀(모두 마지막 부인 리윤희 소생) (그 가운데 장남 백화제, 장녀 백지제)
형제: 백협행(첫째 남동생)   백상행(막내 남동생)   백현숙(막내 누이동생)
친지: 백종지(친조부)   이양실(외조부)
주요 작품
시집 《사슴》
웹사이트: 백석 - 두산세계대백과사전
백석(白石, 본명: 백기연, 본명 한자: 白夔衍, 1912년 7월 1일~1996년 1월 7일)은 일제 시대와 북의 시인이자 소설가이고, 번역 문학 작가이자 문학평론가로도 활동하였다.
이름과 본관

본명(本名)은 백기연(白夔衍)인데, 1916년(5세 때)에 백기행(白夔行)으로 첫 개명(改名)하였으며, 1945년 8월 15일, 을유 해방(일본국 패망 및 조선국 광복)이 성립된 후 이듬해 1946년에서부터 사실상 백석(白石)으로 마지막 개명(改名)한, 그의 본은 수원(水原)이다. 석(石)이라는 이름은 일본 시문학가 이시카와 다쿠보쿠(石川啄木)의 시작품을 매우 좋아하여 그 이름의 석(石)을 썼다고 알려져 있다.
경력

조선일보 학예부 기자
조선일보 자매지 《여성》 편집위원
《조광》 편집위원
문학신문 편집위원
생애

1912년 일제 시대 평안북도 정주군에서 백시박(白時璞, 개명: 백영삼(白榮三) → 백영옥(白榮沃 → 白榮鈺))과 이봉우의 큰아들로 태어났다. 아버지 백시박은 자가 용삼(龍三)이고 후에 백영옥(白榮鈺)으로 개명했다. 백영옥(본명: 백시박 ; 개명: 백영삼 → 백영옥)이 태어난 해는 1882년으로 되어 있으나 호적 신고를 몇 년씩 미루는 당시의 관습과 후에 백석의 신상조사서에 적힌 것으로 비춰볼 때 1875년에 태어난 것으로 짐작된다. 사진 기사 생활을 했던 아버지 백영옥은 그렇게 넉넉한 형편은 아니었으나, 오산고보의 설립을 위한 학교 건축 기금을 마련하는 데 참여하기도 했다. 1912년 서른여덟살(만으로 37세)에 백석을 장자(長子)로 낳은 백영옥은 그를 귀하게 여겼다. 어머니 이봉우는 1888년생으로, 1911년(24세)에 경성부(서울)에서 시집을 왔다. 백석의 외조부 이양실(1848년~1926년)과 그의 기생 출신 첩 사이에서 태어난 만큼, 나이 차가 많은 백영삼(白榮三)과 결혼했다. 그 시절 평안도 지역이나 또는 황해도 같은 지역에서는 당시 결점(어머니가 아버지의 첩인 여성의 경우 등)이 있는 여성이 자신보다 나이차가 많이 나는 남성과 결혼하는 것은 일반적인 특정 풍조였다. 그러나 어머니 이봉우는 매사에 정결하고 음식 요리 솜씨가 뛰어나 오산학교 교장 조만식은 자주 백석의 집에서 하숙을 했다. 그 정도토록 조만식은, 아버지 백영옥과 친분이 있었고 조선일보를 운영했던 방응모와도 잘 아는 사이였다고 전해진다. 후에 백영옥이 하숙집 사업을 시작할 때 백석 가족은 오산학교 앞쪽의 집으로 이사해 살았다.
오산고등보통학교를 졸업 후에 일본에서 1934년 아오야마 가쿠인 전문부 영어사범과를 졸업하였다. 1934년 5월 16일자 《조선일보》에 산문 〈이설(耳說) 귀고리〉를 발표하는 것을 시작으로 작가와 번역가로서의 공식적인 활동을 시작했다. 1936년 1월 20일에는 그간 《조선일보》와 《조광》(朝光)에 발표한 7편의 시에, 새로 선보이는 26편의 시를 보태어 시집 《사슴》을 당시 경성부 통의동(通義洞)에서 자비로 100권 출간했다. 이후 1948년 《학풍》(學風) 창간호(10월호)에 〈남신의주 유동 박시봉방〉(南新義州 柳洞 朴時逢方)을 내놓기까지 60여 편의 시를 여러 잡지와 신문, 시선집 등에 발표했으나 정작 시인 자신은 《사슴》 외에는 시집을 더 이상 출간하지 않은 것으로 확인되고 있다.
백석은 작품에 평안도 방언을 비롯하여 여러 지역의 사투리와 고어를 사용했으며 1948년 이후 많은 활동을 하지 못했다. 백석은 당시의 조선 땅(오늘날의 남북한)과 만주 일대를 유랑하며 작품을 발표했다. 그의 시는 한민족의 공동체적 친근성에 기반을 두었고 작품의 도처에는 고향의 부재에 대한 상실감이 담겨 있다.
남한에서는 조선민주주의인민공화국 시인이라는 이유로 백석 시의 출판이 금지되었으나, 1987년 월북 및 재북 작가 해금 조치 이후로 백석의 많은 작품들이 활발히 소개되고 많은 연구자들에 의해 주목받고 평가되고 있다. 평북 지역을 비롯한 여러 지역의 방언(사투리)과 사라져가는 옛것을 소재로 삼아 특유의 향토주의 정서를 바탕으로 하고 있으면서도 뚜렷한 자기 관조로 한국 모더니즘의 또다른 측면을 개척했다는 평을 받고 있다.
일제 시대에 집필한 시 〈고방〉·〈노루〉 등의 작품 등에 관련된 문학적인 내용 등으로 인해, 북한 정권 수립 이후부터 반체제자로 낙인이 찍히면서, 쓸쓸하고 씁쓸한 말년의 후반기를 보냈는데, 1964년경 협동농장에서 사망한 것으로 한때 대한민국과 일본에 알려져 있었으나, 최근 연구 결과 1996년에 사망한 것으로 밝혀졌다.
주요 작품

《사슴》: 1936년 1월 20일 자가본(自家本)으로 발행한 시집이다.
《사슴》에는 총 33편의 시가 4부로 나뉘어 수록되어 있다. 1부 ‘얼럭소새끼의 영각’에 〈가즈랑집〉·〈여우난곬족(族)〉·〈고방〉·〈모닥불〉·〈고야〉(古夜)·〈오리 망아지 토끼〉 등 6편, 2부 ‘돌덜구의 물’에 〈초동일〉(初冬日)·〈하답〉(夏畓)·〈주막〉(酒幕)·〈적경〉(寂境)·〈미명계〉·〈성외〉 등 9편, 3부 ‘노루’에 〈산비〉·〈쓸쓸한 길〉·〈머루밤〉·〈노루〉 등 9편이 실려 있다. 4부 ‘국수당 너머’에 〈절간의 소이야기〉·〈오금덩이라는 곳〉·〈정주성〉(定州城)·〈통영〉(統營) 등 9편이 각각 실려 있다.
《사슴》의 판권지 상단에는 ‘詩集(시집) 사슴 百部 限定版 定價 二圓(100부 한정판 정가 2원)’이라고 표시되어 있으며 그 하단에는 ‘著作兼 發行者 白石(저작 겸 발행자 백석)’이라고 되어 있다.
〈나와 나타샤와 흰 당나귀〉: 1938년에 발표한 시로 현실을 초월한 이상, 사랑에 대한 의지와 소망을 노래한 작품이다.
〈서행시초〉(西行詩抄): 1939년 《조선일보》에 재입사한 백석이 4회에 걸쳐 발표한 연시로 자신의 고향인 평안도를 여행하면서 발표한 작품이다.
〈팔원〉(八院): 연시 〈서행시초〉(西行詩抄)의 세 번째 시인 〈팔원〉은 승합자동차를 타고 여행하던 도중 차에 오르는 ‘나이 어린 계집아이’의 모습을 보고 일제 강점기를 살아가는 한국 민족의 비극적 삶을 떠올리며 이를 형상화한 내용이다. 승합자동차 안팎의 상황을 사실적이면서도 상징적으로 묘사하고 있다.
〈남행시초〉(南行詩抄): 《조선일보》에 4회에 걸쳐 발표한 연시로 경상남도 통영, 고성, 창원, 사천을 여행하면서 발표한 작품이다.
작품 해석 > 시집 《사슴》의 구조

최근에 한 연구자는 시집 《사슴》의 구조가 J. S. 바흐가 작곡한 〈골트베르크 변주곡〉(BWV 988)을 모방하고 있다고 주장하는 한편, 〈남신의주 유동 박시봉방〉은 같은 작곡가의 무반주 바이올린을 위한 소나타와 파르티타 2번(BWV 1004)의 '샤콘'을 구조와 내용 면에서 언어적으로 해석했다고 주장했다. 김달진은 이러한 백석의 음악적 구조의 차용은 백석 자신이 독창적으로 고안한 것이라기보다는 영랑 김윤식의 전체적인 설계 아래 백석이 몸에 배인 성실함과 천부적인 언어적 재주로 바흐의 음악을 시적으로 해석했을 가능성이 크다고 암시한다. 그러한 근거로 그는 백석의 시집 《사슴》과 김윤식의 시집 《영랑시집》이 공통으로 "하나의 주제를 얘기하고 있음을 암시"하기 위한 구조를 사용하고 있으며, 영랑이 백석보다 약 세 달 앞서 시문학사에서 발행한 시집이 "총 53편의 시를 제목 없이 일련번호 아래 음악적 효과를 최대한(으로) 고려하여 자간과 행간을 배치한 독특한 편집"을 사용함으로써 독자들로 하여금 "시가 바로 노래가 될 수 있음을 시·청각적으로 경험할 수 있게 해준다"고 주장했다. 그러면서도 그는 33편의 시를 수록한 백석의 《사슴》이 아리아가 수미쌍관(首尾雙關) 식으로 자리한 바흐의 〈골트베르크 변주곡〉 형식에 《영랑시집》보다 더 근접해 있으며, 《사슴》 안에 〈여우난곬족〉과 〈여우난곬〉이 각각 2번째와 32번째 배치된 것은 영랑의 시집보다 백석의 시집에서 "바흐 음악의 수미쌍관 구조를 찾기" 쉽게 해준다고 설명한다.
작품 해석 > 한얼생의 작품 포함 가부의 문제

최초로 백석에 대한 전기를 발행한 바 있는 송준은 1940년 7~8월 중에 《만선일보》에 '한얼生'이라는 필명으로 발표된 세 편의 시 〈고독〉·〈설의〉·〈고려묘자〉를 백석의 작품으로 간주하여 이를 자신이 펴낸 《백석시전집》에 수록했다. 이와 관련하여 안도현 시인은 "백석의 시를 한 편이라도 더 발굴하려는 조급성이 오류를 확대재생산하고 있어 심히 우려"된다면서 한얼생으로 발표된 다른 시편 〈아까시야〉(《만선일보》 1940.11.21자 발표)를 발굴하여 자신의 백석 시론에 이를 소개한 문학평론가 오양호에 대하여 "아예 백석의 이름을 시종일관 '한얼생'으로 규정하고 서술을 전개한다"고 비난했다.
최초로 대중적인 백석시전집을 낸 바 있는 이동순은 송준과 그의 저작물을 지목하면서 "맹목적 존경심과 숭배심으로 말미암아 백석의 시작품이 아닌 것이 분명한 작품도 백석의 작품이라 속단하여 자신의 이름으로 편집한 시전집에 버젓이 수록한 불성실하고 비양심적인 자료들의 출현과 유통은 백석 문학 연구 풍토에 커다란 그늘과 수심을 드리웠다"며, 위의 네 편의 시는 "문체나 표현방법, 전반적인 창작의 스타일로 보더라도 백석의 시작품이 아닌 것이 분명하다"고 주장했다.
한편 일제강점기에 백석을 비롯한 여러 시인들이 베토벤의 정언적 진술 "바흐는 바다다"로부터 "시 창작을 출발"했다고 해석한 김달진은 자신이 엮은 시집에 한얼생의 〈설의〉를 백석의 시로 소개하면서 백기행은 "필명으로 주로 백석을 사용했고 이외에도 한얼생, 백정, 김춘원, 박일파 등을 사용했다"고 언급한 바 있다.
작품 해석 > 〈통영〉에 등장하는 '란'의 해석에 대하여

백석이 1936년 1월 23일자 《조선일보》에 발표한 연작시 〈남행시초〉(南行詩抄)의 〈통영〉(統營)에는 '란(蘭)'이라는 여인이 등장하는데, 이를 둘러싼 연구자들 간의 해석이 분분하다.
'란'을 백석의 직장 동료인 조선일보 사회부 기자 신현중과 후에 혼사를 치르게 되는 박경련이라고 최초로 주장한 사람은 송준이었는데, 이러한 해석은 후에 박태일 문학평론가와 안도현 시인의 글에도 다시 등장한다. 박태일은 〈백석과 신현중, 그리고 경남문학〉에서 〈남행시초 : 통영〉의 창작 배경을 다음과 같이 설명한다.
"즐거웠고, 색달랐으며, 가슴 두근거렸을 첫 통영 길을 마친 몇 달 뒤인 이듬해 1936년 1월 초순에 백석은 다시 한 번 먼 통영으로 신현중과 함께 내려갔다. 두 번째 통영 걸음이었다. 박경련을 만나기 위해서였는데, 박경련은 방학이어서 고향 통영 집에 머물러 있을 때였다. 백석은 대구, 삼랑진을 거쳐 마산에 이른 뒤 배를 타고 통영으로 가게 되어 있었다. 그러나 방학이 끝나가고 있었던 탓에 이미 서울로 되올라가 버린 박경련과 백석은 걸음이 엇갈려 만날 수가 없었다. 백석과 신현중은 박경련이 없는 통영에 내려, 박경련의 외사촌이었던 서병직의 안내를 받아가며, 이통제사순신장군의 사당인 충렬사를 비롯해 통영의 여러 곳을 둘러보았다. 이미 서울로 떠나버려 통영에서는 볼 수 없었던 박경련을 생각하며, 백석은 그 심회를 1월 23일 《조선일보》에서 〈統營〉이라는 시로 고스란히 담아냈다. (...)"
비슷한 맥락으로 안도현 또한 〈통영〉의 창작 배경으로 시인다운 상상력을 발휘하여 아래의 생동감 있는 대화를 재현하여 자신의 저서에서 소개하고 있다.
구마산에서 통영으로 가는 배를 타기 위해 백석 일행은 포구 근처 오동동 객줏집에서 하룻밤을 묵었다.
"여보게 현중, 이 집 주인장 딸이 참 곱게 생겼네. 내 눈에는 난이로 보인단 말이야."
"난이?"
"우리가 내일 만나게 될 통영의 박경련 말일세."
스물다섯 살 총각 백석의 가슴속에는 그녀가 꽉 들어차 있었다.
"아니, 박경련이 왜 난이라는 말인가?"
신현중이 의아한 표정으로 묻자 백석이 빙긋이 웃으며 말했다.
"나는 앞으로 세상에서 예쁘고 아름다운 것은 다 난이라고 부를 걸세."
그 이튿날, 네 시간이나 배를 타고 통영에 도착한 백석은 땅이 꺼져라 한숨을 내쉬었다. 신현중을 통해 통영에 간다고 전보까지 보내고 왔지만 "내가 좋아하는 그이"는, 난으로 부르고 싶은 '내 사람'은 통영에 없었다.
"경련이는 개학 준비를 해야 한다며 설을 쇠자마자 경성으로 올라갔어요."
이 말을 전해준 건 그녀의 외사촌 오빠 서병직이었다. 백석보다 두 살이 많은 서병직은 신현중과 친구 사이였다. 백석은 그녀를 마음에 담고 있었지만 그녀의 마음속에는 백석이 없었다. (...)
한편 이렇게 시인 주변의 실존 인물들과 연관 지어 작품 해석을 하는 경향을 경계하는 목소리도 있는데, 그 대표적인 목소리의 주인공은 김재용이다. 문학평론가이면 《백석 전집》의 편저자이기도 한 그는 “학계에서조차 백석과 통영과의 관계를 논할 때 유독 ‘박경련’이란 존재를 부각하고 있는 경향이 있다”며 “이는 자칫 백석의 통영 관련 시를 연애감정에 국한시킴으로써 전체를 조망하지 못하게 한다”고 지적한 바 있다. 그에 따르면 “비록 백석이 시 ‘통영’에서 ‘난’을 언급했다고는 하지만, 백석에게 통영의 풍광과 역사에 대해 알려준 이는 정작 박경련의 외사촌 오빠 서병직이었다”고, 또한, “시 〈통영 : 남행시초2〉에 깃든 리얼리티는 서병직의 존재로 인해 한층 빛나고 있다.” 백석의 몇 차례에 걸친 통영 행에서 가장 중요한 인물은 그가 연정을 품었던 박경련(‘난’)도, 동행했던 친구 신현중도 아닌 서병직이라는 것이다.
김달진은 《사슴》의 구조가 바흐의 〈골트베르크 변주곡〉을 모방하고 있다는 주장과 같은 맥락에서 백석과 김영랑, 김기림의 작품에 등장하는 '란'을 20세기 바흐의 재발견에 가장 큰 기여를 한 두 사람 중의 하나인 반다 란도프스카를 지칭한다고 주장한다. 그에 따르면 "그녀(란도프스카)는 1933년 11월 최초로 바흐의 〈골트베르크 변주곡〉을 녹음하여 EMI에서 음반을 출시했다." '란'을 백석의 '란'으로만 국한하지 않고 통합적으로 해석하는 그는 백석 시의 "란이라는 이는 명정(明井)골에 산다는데 / (...) / 종백꽃 피는 철이 그 언제요"와 영랑 시의 "모란이 피기까지는 / 나는 아직 기둘리고 있을 테요 찬란한 슬품의 봄을"을 "아무개 란을 둘러싼 음모의 역사가 세상에 알려질 때까지 슬픔 속에서 기다리겠다는 의미"로 해석해야 한다고 말한다.
학력

평북정주오산보통학교 졸업
평북정주오산고등보통학교 졸업
일본 도쿄 아오야마 가쿠인 졸업
가족 관계

고조부 : 백선거(白善居, 1741년 ~ 1808년)
고조모 : 영산 신덕수(辛德秀)의 딸(1738년 ~ 1799년)
증조부 : 백경주(白慶柱, 1781년 ~ 1848년)
증조모 : 온양 방치정(方致正)의 딸(1783년 ~ 1831년)
조부: 백종지(白宗智, 1824년 ~ 1907년)
조모: 창녕 조낙건(曺洛建, 1805년 ~ 1882년?)의 딸(1828년 ~ 1868년) - 백종지의 사별 초배 부인.
조모: 창녕 조덕흥(曺德興, 1822년 ~ 1890년?)의 딸(1853년 ~ 1921년) - 백종지의 재혼 계배 부인.
부: 백영옥(白榮鈺, 1875년? ~ ?) - 일제 시대의 사진사. 자(字)는 용삼(龍三).
모: 단양 이씨 이양실(李養實, 1848년 ~ 1926년)의 딸(1888년 ~ ?)
본인: 백석(白石, 1912년 ~ 1996년)
초배 부인: 우봉 이송저(李松姐, ? ~ 1937년) ... 1935년 결혼. 1937년 사별(자녀 없음).
계배 부인: 결성 장정옥(張貞玉, ? ~ 1941년) ... 1938년 재혼. 1941년 사별(자녀 없음).
삼취 부인: 남평 문경옥(文景玉, 1920년 ~ 1979년) ... 1942년 세번째 결혼. 1947년 이혼(자녀 없음).
사취 부인: 수안 리윤희(李允姬, 1933년 ~ ) ... 1957년 마지막 결혼. 당시 리윤희(이윤희)는 처음이자 마지막 결혼이요, 백석 작가는 네번째 결혼이자 마지막 결혼.
장남: 백화제(白華濟, 1963년 ~ )
장녀: 백지제(白志濟, 1968년 ~ )
차남: 백중축(白仲築, 1972년 ~ )
차녀: 백가제(白嘉濟, 1974년 ~ )
삼남: 백구(白坵, 1976년 ~ )
남동생: 백협행(白協行, 1918년 ~ ?)
남동생: 백상행(白祥行, 1921년 ~ ?)
여동생: 백현숙(白賢淑, 1925년 ~ ?)
관련 서적

정본 백석 시집-고려대학교 국어교육학과 교수 고형진이 엮은 책이다.
송준 (2012년 9월 5일). 《시인백석》. 흰당나귀.
백석 시 바로 읽기
백석을 만나다
다시 읽는 한국시인-임화, 오장환, 이용악, 백석
백석 평전
같이 보기

한국어 시인 목록
한국 문학
조선민주주의인민공화국의 문화
모하메드 시마칸

모하메드 시마칸(프랑스어: Mohamed Simakan, 2000년 5월 3일 ~ )는 프랑스의 축구 선수이다. 그의 포지션은 수비수로, 현재 사우디 프로페셔널리그의 알나스르에서 활약하고 있다.
클럽 경력 > 스트라스부르

2018년 5월 16일, 시마칸은 스트라스부르와 첫 프로 계약을 체결했다. 2019년 7월 25일 마카비 하이파와의 UEFA 유로파리그 경기에서 프로 데뷔전을 치렀으며, 팀은 3-1로 승리했다.
클럽 경력 > RB 라이프치히

2021년 3월 22일, 시마칸은 비공개 이적료에 독일의 RB 라이프치히와 5년 계약을 체결했고, 7월 여름 이적시장에서 합류하였다.
국가대표팀 경력

프랑스에서 태어난 시마칸은 기니 혈통이다.
리그 1의 스트라스부르에서 훌륭한 활약을 펼친 덕분에, 시마칸은 베르나르 디오메드 감독에 의해 프랑스 U-20 축구 국가대표팀에 차출되었다. 그는 슬로베니아와의 경기에서 선발로 출전해 첫 경기를 치렀고, 이 경기에서 헤딩골을 넣어 팀의 2-2 무승부를 이끌었다.
수상 내역

RB 라이프치히
DFB-포칼: 2021–22
아그니에슈카 바그네르

| 아그니에슈카 바그네르 Agnieszka Wagner |
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바그네르(2008년)
출생: 1970년 12월 17일(1970-12-17)(54세) 폴란드 인민공화국 바르샤바
직업: 배우
활동 기간: 1988년~현재
배우자: 예지 유르친스키
자녀: 헬레나
아그니에슈카 바그네르(폴란드어: Agnieszka Wagner, 1970년 12월 17일~)는 폴란드의 배우이다.
작품 목록 > 영화

아웃 오브 리치 (2004년) - 캐시아 라토 역
마지막 블루스 (2002년)
쿼바디스 도미네 (2001년)
화이트 레이븐 (1998년)
휴전 (1997년)
샤만카 (1996년)
쉰들러 리스트 (1993년)
벨테네브로스 (1991년)
고성 소을비포진성

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 경상남도의 기념물

종목: 기념물 (구)제139호  (1994년 7월 4일 지정)
참고: 높이 3.2m 폭 5.0m
위치
고성 동북리
주소: 경상남도 고성군 하일면 동북리 산389외
좌표: 북위 34° 54′ 8″ 동경 128° 11′ 22″﻿ / ﻿북위 34.90222°  동경 128.18944° ﻿ / 34.90222; 128.18944
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
고성 소을비포진성(固城 所乙非浦鎭城)은 대한민국 경상남도 고성군 하일면에 있는 성 터이다. 1994년 7월 4일 경상남도의 기념물 제139호 고성 소을비포 성지로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요

경상남도 고성군 하일면 소을비포에 적을 막기 위해 임시로 쌓은 성보로 언제 처음 쌓았는지는 확실히 알 수 없다. 『세종실록』에 소을비포에 대한 기록이 처음으로 나타나는 것으로 보아 이전에 이미 성보가 있었을 것으로 추측된다.
낮은 야산에 해안 경사를 따라 둥근 형태로 성을 쌓았는데, 성벽은 자연석을 이용하여 쌓았다. 성벽의 높이는 3.2m, 길이는 5m 정도로, 성벽을 쌓은 돌의 일부는 인근의 것이 아니고 다른 지역에서 운반한 것으로 추정된다. 커다란 바위돌을 이용하여 담장 형태로 쌓았으며, 큰 돌을 쌓을 때 생기는 공간은 작은 돌로 채워 흔들리지 않게 고정하였다.
남쪽으로 경상남도 통영시 사량섬이 막고 있어 전망은 넓지 못하나, 태풍의 피해가 전혀 없어 현재까지도 각종 어선의 대피소로 널리 활용되고 있다.
현지 안내문

이 곳에는 조선전기에 설치된 소을비포진에 위치했던 곳이며 성곽 축조시기는 성종-선조년간으로 추정된다. 이 성은 사량성 가배량성과 더불어 왜구 방비를 위해 남해안 고성만에 축조한 수군기지로서 임진왜란시에는 인접한 자란도와 가용포에 고성 현치소를 일시 이동하면서 적극 활용한 것으로 알려져 있다. 이 성은 해안에 돌출한 구릉정상부를 성내로 삼고 8부 능선상에 타원으로 축조한 석축성이다. 현재 둘레 200m 높이 3m 규모의 성벽이 지상에 남아있고 북쪽 체성에 성문 흔적이 있다. 성벽은 자연 대석을 이용하여 협축한 전형적인 조선전기 관방성 축조법을 가졌으며 주변에는 바다로 둘러쌓인 천연해자를 갖추고 있다. 그리고 좌이산과 사량진주봉 봉수대는 이 성의 별망처럼 근접해서 위치하고 있다.
참고 자료

고성 소을비포진성 - 국가유산청 국가유산포털
| v t e경상남도의 성 |
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공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장
거제시:  가배량진성  고현성  구영등성  구율포진성  구조라진성  다대산성  둔덕기성  사등성  송진포왜성  영등왜성  오량성  옥산성  옥포진성  장문포왜성  지세포진성 
거창군:  거열성  성기성  하성 
고성군:  거류산성  고성읍성  소을비포진성  철마산성 
김해시:  김해읍성  농소왜성  마사왜성  마현산성  분산성  양동산성 
남해군:  금오산성  남해읍성  남해장성  대국산성  선소왜성  임진성 
밀양시:  밀양읍성  추화산성 
사천시:  각산산성  금성리토성  사천읍성  선진리성  성황당산성 
양산시:  북부동산성  신기리산성  우불산성  증산리왜성  (호포왜성) 
의령군:  미타산성  벽화산성  유곡산성  호미산성 
진주시:  진주성  송대산성 
창녕군:  고곡산성  목마산성  성산산성  신당산성  영산읍성  영축산성  화왕산성 
창원시:  고산성  구산성  마산일본성  명동왜성  안골왜성  웅천왜성[지성 : 자마산성·명동왜성]  웅천읍성  이산성  자마산성  제포성  진례산성  합포성  회원현성 
통영시:  당포성  통영성 
하동군:  고성산성  고소성  하동읍성 
함안군:  문암산성  성산산성  성점산성  칠원산성  포덕산성 
함양군:  마안산성  방지산성  사근산성  팔령산성  함양고읍성  황석산성 
합천군:  대야성  미숭산성  백마산성  성산토성  악견산성  초팔성 
↑  경상남도 양산시 동면 가산리 1185번지 일원 내 梁山 架山里遺蹟 Ⅴ. 고찰 (발행: 2015년 9월 1일) 대한주택공사 동아세아문화재연구원 양산석산지구 文化遺蹟 地表調査 報告書 (발판: 2006년 12월)   서울특별시 | 부산광역시 | 대구광역시 | 인천광역시 | 광주광역시 | 대전광역시 | 울산광역시 | 세종특별자치시 경기도 | 강원특별자치도 | 충청북도 | 충청남도 | 전북특별자치도 | 전라남도 | 경상북도 | 경상남도 | 제주특별자치도
수용소의 노래

《수용소의 노래》는 탈북 기자 강철환이 쓴 북한의 정치범수용소 체험수기이다. 대한민국에서는 2003년 5월 초판이 발행되었으며, 2005년 개정판이 나왔다. 저자는 10년간의 요덕수용소 체험을 통해 그곳에서 자행되는 반인륜적인 인간말살의 현장을 표현해보고자 이 책을 썼다고 머리말에서 밝혔다. 이 책은 영어판 《Aquariums of Pyongyang 평양의 어항》으로 출간되어 LA 타임즈가 선정한 2002년 '올해의 책 베스트100'에 선정된바 있다.
같이 보기

조선민주주의인민공화국의 인권
조선민주주의인민공화국의 문학
박연미
신동혁 (1982년)
Cracked Brain

《Cracked Brain》는 1989년에 발매된 디스트럭션의 음반이다.
곡 목록

| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Cracked Brain | 3:36 |
| 2. | Frustrated | 3:32 |
| 3. | S.E.D. | 3:31 |
| 4. | Time Must End | 5:56 |
| 5. | My Sharona | 3:09 |
| 6. | Rippin' You off Blind | 5:28 |
| 7. | Die a Day Before You're Born | 4:20 |
| 8. | No Need to Justify | 4:48 |
| 9. | When Your Mind Was Free | 4:38 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 39:01 |
| --- | --- |
전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹
Songs (레지나 스펙터의 음반)

《Songs》는 2002년에 발매된 레지나 스펙터의 음반이다.
곡 목록

전체 작사·작곡: Regina Spektor
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Samson | 3:54 |
| 2. | Oedipus | 4:50 |
| 3. | Prisoners | 3:03 |
| 4. | Reading Time with Pickle | 5:33 |
| 5. | Consequence of Sounds | 5:09 |
| 6. | Daniel Cowman | 4:51 |
| 7. | Bon Idée | 4:10 |
| 8. | Aching to Pupate | 2:13 |
| 9. | Lounge | 3:34 |
| 10. | Lacrimosa | 5:14 |
| 11. | Lullaby | 2:27 |
| 12. | Ne Me Quitte Pas | 4:38 |
| --- | --- |
전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹
Vikingligr Veldi

《Vikingligr Veldi》는 1994년 2월 22일에 발매된 인슬레이브드의 음반이다.
곡 목록

전체 작사·작곡: Ivar Bjørnson
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Lifandi lif undir hamri ("Living Life Under the Hammer") | 11:31 |
| 2. | Vetrarnótt ("Winternight") | 10:58 |
| 3. | Midgards eldar ("Fires of Midgard") | 11:16 |
| 4. | Heimdallr ("Heimdall") | 6:15 |
| 5. | Norvegr ("Norway") | 10:56 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 50:56 |
| --- | --- |
전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹
제20CBRNE사령부

| 제20CBRNE사령부 |
| --- | --- |
20th CBRNE Command
로고
활동 기간: 2004년 10월 16일 ~ 현재
국가:  미국
소속:  미국 육군
병과: 화학대
역할: 대량살상무기 대응
규모: 약 5,500명
명령 체계: 전력사령부
본부: 메릴랜드주, 애버딘 애버딘 시험장
표어: Liberty We Defend ready, Reliable... Globally Responsive
색:        초록, 검정
웹사이트: www.20cbrne.army.mil 
제20CBRNE사령부(20th CBRNE Command), 제20지원사령부로도 알려져 있는 메릴랜드 주, 애버딘의 애버딘 시험장에 본부를 두고있는 미국 육군의 화학, 생물학, 방사능, 핵 및 고성능 폭발물(영어: Chemical, Biological, Radiological, Nuclear and high- yield Explosives) 대응 사령부이다. 표어는 "Liberty We Defend→자유는 우리가 지킨다", ready, Reliable... Globally Responsive→준비, 신뢰... 지구적 대응"
역사

2004년 10월 16일, 제20지원사령부로서 창설되었다.
2009년부터 을지 프리덤 가디언 훈련에 참가하고 있으며, 대한민국 국군의 국군화생방방호사령부와 합동으로 JTF-E를 편성하여 조선민주주의인민공화국의 대량살상무기에 대응하는 연습을 한다.
제48화학여단 예하 제23화학대대가 2013년 1월 7일부터 경기도의 캠프 스탠리에 배치되었다.
부대

CBRNE 분석개선처(Analytical and Remediation Activity; CARA) - 에버딘 실험장
제48화학여단 - 포트 후드
제52병기단 (EOD) - 포트 캠벨
제71병기단 (EOD) - 포트 카슨
방위군: 제111병기단 (EOD)
예비군: 사건 관리대(Consequence Management Unit; CMU) - 애빙던
계보

2004년 5월 6일, Headquarters, Headquarters and Service Company, 20th Support Command
정규군에 배정됨.
→제20지원사령부, 본부 및 근무중대
2007년 6월 16일, Headquarters, 20th Support Command
→제20지원사령부, 본부
같이 보기

바이오테러리즘
참고

↑  김귀근 (2011년 2월 4일). “한미연합훈련 때 '北 WMD제거' 연습 확대”. 연합뉴스. 2015년 9월 8일에 확인함.
↑  김귀근 (2011년 8월 7일). “한미, UFG연습때 WMD제거 합동기동부대 편성”. 연합뉴스. 2015년 9월 8일에 확인함.
“Headquarters 20th Support Command” (영어). 미국 육군 역사관. 2014년 12월 11일. 2015년 9월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 9월 7일에 확인함.
편성표 (2021년)
송도중학교 (인천)

| 송도중학교 松都中學校 Songdo Middle School |
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교훈: 봉사
개교: 1906년
설립형태: 사립
교장: 김태완
교감: 손용만
국가:  대한민국
위치: 인천광역시 중구 제물량로 123 (답동)
학생 수: 202 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 40 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 은행나무, 교화: 개나리
학교법인: 송도학원
관할관청: 인천광역시남부교육지원청
웹사이트: http://songdo.icems.kr
송도중학교(松都中學校)는 대한민국 인천광역시 중구 답동에 있는 사립 중학교이다.
학교 연혁

1906년 10월 3일 : 개성 송악산 산지현에서 윤치호 선생이 ‘한영서원(韓英 書院)’ 이라는 이름으로 개원
1910년 : 한영서원 고등과 제1회 졸업생 10명 배출
1912년 11월 20일 : 사립학교령에 의해 중학과를 설치
1914년 5월 12일 : 소학과 4년, 고등과 2년, 중학과 4년으로 학칙 변경 인가를 받음
1914년 3월 20일 : 조선 교육령에 의해 4년제 고등보통학교로 학칙 변경 인가를 받음, 교명을 ‘사립송도고등보통학교’ 로 개칭, 소학과는 분리
1936년 8월 10일 : ‘재단법인 송도고등보통학교’ 의 인가를 받음
1938년 4월 1일 : 개정 교육령에 의해 학칙을 5년제 중학교로 변경하고, ‘송도중학교’ 로 개칭
1950년 3월 1일 : 본교 재단을 ‘재단법인 송도학원’ 이라 개칭하여 인가를 받음
1950년 4월 : 송도약학대학 설립 인가를 받아 중학교와 병설
1950년 6월 25일 : 북괴의 남침으로 임시 휴교
1952년 4월 5일 : 인천시 송학동(현 남부교육청 자리)에 남녀 피난 학생 500명을 모아 재개교
1953년 11월 9일 : 현재의 답동 교사로 이전
1964년 1월 24일 : 재단 법인을 학교 법인으로 변경
1970년 3월 1일 : 교육 과정 개정령에 의하여 본교의 중학교와 고등학교를 분리
1983년 2월 20일 : 옥련동 신축 교사로 ‘송도고등학교’ 이전
2002년 12월 : 학교급식소, 디지털도서관 완공
2014년 3월 : 2014 스마트교육기반 디지털교과서 연구학교 지정(~2015)
2018년 1월 23일 : 학교법인 송도학원 제6대 이복영 이사장 취임
2024년 1월 9일 : 제104회 졸업식(89명 졸업) (졸업생 누계 29,245명)
2024년 3월 1일 : 제21대 김태완 교장 취임
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학교 동문

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참고 자료

송도중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
디안 퀴리스

| 디안 퀴리스 Diane Kurys |
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출생: 1948년 12월 3일 리옹
성별: 여성
국적: 프랑스
직업: 각본가, 영화 프로듀서, 영화 감독, 영화배우
디안 퀴리스(Diane Kurys, 1948년 12월 3일 ~ )는 프랑스의 각본가, 영화 프로듀서, 영화 감독, 영화배우이다.
리옹에서 태어났다.
영화

스톱 유어 무비! (2015년)
그녀만을 위하여 (2013년)
사강 (2008년)
내 남편 길들이기 (2003년)
파리에서의 마지막 키스 (1999년)
식스 데이 식스 나잇 (1994년)
어 맨 인 러브 (1987년)
우리들 사이 (1983년)
박하향 소다수 (1977년)
발리 왕국

발리 왕국(인도네시아어: Kerajaan Bali)은 한때 인도네시아의 소순다 열도에 있는 발리 섬의 일부를 통치했던 힌두교 - 불교 왕국의 연속체이다. 10세기 초에서 20세기 초에 걸친 발리 토착 군주제의 역사를 가진 발리 왕국은 고대 자와 중개자를 통해 인도에서 전파된 힌두교와 토착 조상 숭배의 요소가 결합된 발리 힌두교를 신봉하여 정교한 발리 궁정 문화를 형성하였다.
인도네시아 힌두교-불교 시대에 이웃한 자와섬과의 근접성과 가까운 문화적 관계로 인해 발리 왕국의 역사는 종종 얽혀 있었고 9세기부터 13세기까지는 마타람 왕국, 13세기부터 15세기까지는 마자파힛 제국 등 발리섬의 문화, 언어, 예술 및 건축은 자와의 영향을 받았다. 자와의 영향력과 존재는 15세기 후반에 마자파힛 제국의 몰락과 함께 더욱 강력해졌다. 제국이 드막 술탄국의 이슬람 신하에게 함락된 후 많은 힌두교 마자파힛 궁정, 귀족, 사제, 장인들이 발리섬으로 피난처를 찾았다. 결과적으로 발리는 역사가 라메쉬 찬드라 마줌다르가 인도-자와 문화와 문명의 마지막 거점으로 묘사한 곳이 되었다. 이후 수세기 동안 발리 왕국은 이웃 섬으로 영향력을 확대했다. 예를 들어 발리의 겔겔 왕국은 자와 동부의 블람방간 지역, 이웃한 롬복섬, 숨바와섬의 서부까지 영향력을 확장했으며, 카랑가셈은 후기 롬복 서부 지역을 통치했다.
19세기 중반 이후로 네덜란드 동인도 회사는 발리에 개입하기 시작했으며, 발리의 소왕국에 대한 정복을 하나씩 시작했다. 20세기 초까지 네덜란드는 발리의 정복을 완료했으며, 이 작은 왕국들이 그들의 통제 하에 놓이게 되었는데, 무력에 의해 푸푸탄과의 전투로 이어진 대규모 의식 자살이 발생했거나 네덜란드에 항복했다. 어느 쪽이든, 이 발리 왕가 중 일부가 여전히 살아남았음에도 불구하고 이러한 사건으로 인해 지방 정부가 네덜란드 식민 행정으로 바뀌고 나중에 인도네시아 공화국 내의 발리 주정부로 바뀌면서 발리 토착 독립 왕국의 역사가 끝났다.
역사 > 선사 시대

발리는 구석기 시대(기원전 1년~기원전 200,000년)부터 인간이 거주해 왔으며 , 이는 발리의 셈비란 및 트룬얀 마을에서 손도끼와 같은 고대 도구가 발견된 것으로 입증되었다.  그러나 현재 발리인의 조상은 기원전 3,000년에서 600년경 신석기 시대에 이 섬에 도착했는데, 쌀 재배 기술과 오스트로네시아어를 사용하는 것이 특징이었다. 발리의 청동기 시대는 기원전 600년에서 기원후 800년까지 이어졌다.
역사 > 초기 왕국

이 부분의 본문은 와르마데와 왕조입니다.
발리의 역사 시대가 시작된 것은 8세기로, 당시에 새겨진 불교 봉헌 점토판의 발견으로 특징지어진다. "스투피카"라고 하는 작은 점토 불탑에서 발견된 이 불교 봉헌판은 발리에서 처음으로 알려진 비문으로 기원후 8세기경으로 거슬러 올라간다. 이러한 스투피카는 페젱, 타티아피 및 발라바투흐 마을의 기안야르에서 발견되었다. 종 모양의 스투피카는 보로부두르와 그 시대의 다른 불교 사원에서 발견된 8세기 중부 자바 불교 예술의 사리탑 스타일과 유사하며, 이는 샤일렌드라가 초기 발리 역사의 불교 순례자 또는 거주자와 관련이 있음을 시사한다.
10세기 초 스리 케사리 와르마데와라는 왕이 사누르 해변의 남쪽 스트립 근처에서 발견된 벨란종 기둥 비문을 발행했다. 발리에서 발견된 가장 오래된 비문에는 그것을 발행한 통치자의 이름이 적혀 있다. 기둥은 인도 사카력에 따라 914년으로 거슬러 올라간다. 케사리의 다른 3개의 비문은 발리 중부에 알려져 있는데, 이는 섬의 산악 내부에서 갈등을 암시한다. 스리 케사리는 와마데와 칭호를 지닌 최초의 알려진 통치자로서 자바 확장 이전에 여러 세대에 걸쳐 통치자들이 사용했다.
왕국의 수도가 10세기와 11세기에 정확히 어디에 있었는지는 알려져 있지 않지만, 왕국의 정치적, 종교적, 문화적 중심지는 오늘날의 지안야르 섭정에 있었을 것으로 추측된다. 지안야르의 우부드 인근에 있는 고아 가자흐의 석굴 사원과 목욕탕은 동시기에 만들어졌다. 그것은 불교와 힌두교 시바교 도상학의 조합을 보여준다. 여러 스투파, 스투피카 및 보살의 이미지는 와르마데바 왕조가 대승불교의 후원자임을 암시한다. 그럼에도 불구하고 이 기간 동안 발리에서도 힌두교가 행해지고 있었다.