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에디 슬리먼
생애 > 성장

에디 슬리먼은 1968년 7월 5일, 파리에서 튀니지 출신의 아버지와 이탈리아 출신의 어머니 사이에서 태어났다. 이탈리아인 어머니, 튀니지계의 아버지, 그리고 브라질계의 할머니 사이에서 여러 영향을 받으며 자유분방한 성장기를 보내게 된다. 어머니가 의상실을 했었던 것에 영향을 받아 어렸을 때부터 자연스럽게 옷과 밀접한 관계를 맺게 된다. 그랑 드 제콜을 졸업 후, 한때는 기자의 꿈을 갖고 정치사회학을 공부했었으나, 패션에 대한 열정으로 에꼴 뒤 루브르(École du Louvre)에서 역사와 미술사(art history)를 전공하게 된다.
생애 > 디자이너로서의 삶 > 패션 디자이너로서의 초기 시절

1989년부터 4년간, 에디 슬리먼은 죠제 레뷔(Jose Levy)의 어시스턴트로 일하게 된다. 그 후 패션 컨설턴트인 쟝 잭 피카르(Jean-Jaques Picart)밑에서 경험을 쌓는다.
1996년, 이브 생 로랑(Yves saint Laurent)의 동업자인 피에르 베르제는 그를 남성복 디렉터로 임명하였으며, 그는 아티스틱 디렉터가 된다. 당시 그는 ‘꾸뛰르 아뜰리에(Ateliers de Couture)’에 기반을 둔 꾸뛰르의 정신을 ‘남성적(Au Masculin)’인 것으로 뒤바꾸고, ‘테일러링(Le tailleur)’과 ‘격식을 차려 입는 것(Dressing up)’을 재해석 하여 ‘이브 생 로랑 리브 고쉬(Yves Saint Laurent Rive Gauche)’를 소생시켰다.
1998년,에디 슬리먼은 앤트워프 왕립예술학교(Royal Academy of arte Antwerpen)를 졸업한 크리스 반 아쉐(Kris Van Assche)를 고쉬 옴므(Gauche Homme) 라인을 위해 자신의 퍼스트 어시스턴트로 임명한다.
2000-01년 가을/겨울 블랙 타이(Black-tie) 컬렉션에서 에디 슬리먼은 그의 '스키니' 실루엣의 시초가 되는 의상을 발표한다. 이 후, 에디 슬리먼은 이브 생 로랑을 떠나기로 결심한다.
생애 > 디자이너로서의 삶 > 디올 옴므의 크리에이티브 디렉터

에디 슬리먼은 프라다 그룹에 참여하여 질 샌더 라벨을 디자인할 것을 제안받기도 하였지만 2000년 7월, 그는 LVMH그룹의 크리스티앙 디올(Christion Dior)의 새로운 남성복 라인인 디올 옴므의 크리에이티브 디렉터가 되고, 그 후 디올 옴므의 모든 이미지를 총괄, 책임지게 된다. 이후로 2001 F/W 컬렉션을 시작으로 2007 F/W까지 7년간 디올 옴므를 이끌게 된다. 그는 런던, 뉴욕, 베를린 등의 거리에서 그의 패션쇼에 설, 그의 미적감각에 맞는 많은 모델들을 물색하고 채용했다. 락커 브라이언 페리의 아들인 이삭 페리는 16살때 에디 슬리먼의 쇼에서 무대에 데뷔했다.
2002년에, 미국 패션디자이너 위원회는 그를 뉴욕의 올해의 국제 디자이너로 지목한다. 2003년에, 그는 오 느와르, 코롱 블랑쉬, 브와 다장, 디올 옴므, 디올 옴므 인텐스 외에 크리스티앙 디올 남성 향수의 크리에이티브 디렉터에 임명된다. 그는 또한 "더모"(Dermo)시스템이라는 디올의 최초 피부관리 라인을 만든다.
생애 > 디자이너로서의 삶 > 포토그래퍼로서의 삶의 시작

2007년 7월, 에디 슬리먼은 디올을 떠난다. 그가 자신의 홈페이지에 공개한 편지에 따르면, 작년 2006년 7월의 재계약 협상 때부터 LVMH와 자신 사이에 그의 이름을 건 브랜드를 만드는 문제로 갈등이 있었다고 한다. 그때 이미 자신이 떠나게 될 것임을 느꼈다는 그는 지난해 동안 원칙과 타협할 수 없는 부분들로 인해 마음이 편치 않았다고 덧붙였다. LVMH 그룹은 그에게 여성 컬렉션을 포함한 에디 슬리먼 시그니처 레이블을 런칭할 것을 종용했고, 선뜻 내키지 않았던 그는 결국 제의를 거절했고 그 여파로 디올을 떠나게 되었다.
그의 뒤는 자신의 어시스턴트 디자이너로 일하다 2005년부터 자신의 이름을 건 남성복 컬렉션을 하고 있던 크리스 반 아쉐(Kris Van Assche)가 물려받게 되었다.
디올옴므를 떠난 에디 슬리먼은 미국 LA로 이주하여 포토그래퍼로서의 삶을 시작하였다. 디올 옴므의 크리에이티브 디렉터로 활동하던 2004년부터 이미 몇 차례 사진 전시회를 열었던 그는 2008년 '락 다이어리'라는 사진집을 냈고 2009년 S/S 시즌에는 프라다 남성 컬레션의 광고 비주얼까지 촬영하며 포토그래퍼 활동을 펼쳤다. 디젤 레드 라인의 디자인을 맡게 될 거라는 루머도 있었지만 그는 유명 매거진의 패션 화보까지 진출했다. 캘리포니아 남부와 로스앤젤레스의 틴에이지 커플에 대한 이야기인 'I LOVE USA'라는 단편 영화를 제작하기도 하며 예술계의 다방면에서 왕성한 활동을 펼치고 있다.
생애 > 디자이너로서의 삶 > 패션디자이너로의 복귀

2012년 3월, 이브 생 로랑 하우스는 에디 슬리먼에게 브랜드의 이미지와 컬렉션에 대한 모든 책무를 부여하여, 크리에이티브 디렉터로 임명했다. 그 해 에디 슬리먼은 과거 무슈 생 로랑이 1966년 최초로 여성 기성복 라인인 생 로랑 리브 고쉬(Saint Laurent Rive Gauche)를 발표하며 여성에게 자유를 선사하고, 사회 참여적이며 당시 시대상에 본능적으로 어울렸던 브랜드의 창립 정신으로 되돌아 가고자 브랜드 명을 생 로랑 (Saint Laurent)으로 변경하였다.

이후 에디 슬리먼은 생 로랑의 스토어 디자인 및 컨셉에서부터 비주얼 머천다이징, 광고 캠페인 등에 직접적으로 관여하며 성공적인 리브랜딩(Re-branding)을 이끌며 현 패션계의 역사를 다시 쓰고 있다.
생애 > 패션 외 분야의 삶

에디 슬리먼은 디자인외에 가구 디자인, 향수, 상점 디자인, 사진 등에도 조예가 있다. 패션디자이너로서 그의 작품 이외에, 그는 그룹 피닉스(Phonix)의 앨범 'libération'의 자켓을 디자인하고 The swimmingpools의 앨범에도 참여했다. 2004년에는 그의 사진 앨범 ROCK과 스테이지라는 락 뮤지션 사진모음집을 출간했다. 그외에 다른 많은 사진에 관한 책들과 베니티 페어(Vanity Fair)를 포함한 많은 패션잡지에 글과 사진을 투고했다.
2004년, 독일의 다큐멘터리 작가인 크리스티나 트레비(Christina Trebbi)와 게로 본 보엠(Gero Von Boehm)은 에디 슬리먼에 대한 다큐멘터리 책 Hedi Slimane My Life를 발간하였다.
2008년 4월, 에디 슬리먼은 미국을 떠나서, 2007년 7월에 FOAM 박물관에서 일부 보여줬던 "젊은 아메리칸"(Young American)이라는 새로운 프로젝트를 시작한다. 그는 두개의 쇼를 했다: 베를린에서 아른트와 파트너 갤러리에서 "사랑과 열정", 그리고 현대미술에 대한 이클립스 재단의 단독 쇼. 그는 또한 2008년 2월에, 파리의 Almine Rech 갤러리에서 "완벽한 이방인"이라는 전시회를 공동으로 하고, 도쿄에서 코야나기 갤러리에서 또다른 쇼를 했다. 2008년 5월에는 스페인의 무삭 현대 예술관에서 쇼를 가졌다.
레이디 가가의 The Fame Monster의 커버와 홍보작품은 2009년에 슬리먼에 의해 촬영되었다.
4명의 어시스턴트

에디 슬리먼이 디올 옴므의 크리에이티브 디렉터로 활약했을 당시에 그를 보조하는 4명의 어시스턴트가 있었다. 크리스 반 아쉐(Kris Van Assche), 루카스 오센드라이버(Lucas Ossendrijver), 니콜라스 안드레아 타랄리스(Nicolas Andreas Taralis), 마틴 발(Martyn Bal)이 바로 그들이다. 에디 슬리먼과 함께 디올의 전성기를 이끈 이들은 독립 이후에도 내셔널 브랜드 혹은 각자의 라벨을 통해 자신의 색깔을 보여주고 있다.
4명의 어시스턴트 > 크리스 반 아쉐

크리스 반 아쉐(Kris Van Assche)는 1976년 벨기에출생으로 1998년 벨기에 앤트워프 왕립예술학교를 졸업했다. 98년 당시 입 생 로랑의 수석 디자이너였던 에디 슬리먼의 권유에 따라 입 생 로랑에 입사했고, 2000년 에디 슬리먼이 디올 옴므의 수석 디자이너로 자리를 옮기가 그를 따라 디올 옴므로 들어오게 된다. 2000~2004까지 에디 슬리먼의 어시스턴트로 함께 일하고, 그 후 독립하여 2005 F/W 시즌, 자신의 이름을 건 첫 번째 남성복 컬렉션을 선보이게 된다. 섬세한 남성복이라는 극찬을 받기도 하지만, 후에 디올 옴므의 수석 디자이너가 되면서 자신의 브랜드와 너무 비슷하다는 평을 받기도 한다. 지금은 에디 슬리먼의 뒤를이어 디올 옴므의 크리에이티브 디렉터로서 활약하고 있다.
4명의 어시스턴트 > 루카스 오센드라이버

루카스 오센드라이버(Lucas Ossendrijver)는 1970년 네덜란드 출생으로 에디 슬리먼의 어시스턴트를 거친 후, 현재 알버 엘바즈(Alber Elbaz)와 함께 랑방(LANVIN)의 남성복을 책임지고 있다.
4명의 어시스턴트 > 니콜라스 안드레아 타랄리스

니콜라스 안드레아 타랄리스(Nicolas Andreas Taralis)는 캐나다 토론토 출생으로 뉴욕에서 패션을 전공하였으며 에디 슬리먼의 어시스턴트로 디올 옴므에서 3년간 함께 일하게 된다. 세루티(Cerruti)의 디자이너로 일했으며, 현재 자신의 이름을 걸고 브랜드를 런칭하여 활발히 활동중이다. 2011 s/s 시즌에서 통풍이 잘 되는 가볍고 종이처럼 얇은 소재의 옷들로 관계자 및 바이어들의 눈길을 끌었다.
4명의 어시스턴트 > 마틴 발

마틴 발(Martyn Bal)은 버버리 프로섬과 베르사체에서 일했으며 에디 슬리먼의 어시스턴트로 들어와 디올 옴므에서 일하게 되었다. 그 후 독립하여 2009년 시즌부터 자신의 이름을 걸고 브랜드를 런칭하였다. 전체적인 느낌이 디올 옴므의 느낌과 비슷하다는 평을 받고 있으며 그의 창의력과 섬세함을 더했다는 호평을 받기도 한다.
에디 슬리먼과 스키니

에디 슬리먼은 디올 옴므에서 그 전 까지의 남성복에 대한 고정관념을 깨는 시도를 하게 된다.
상, 하의 모두 극단적으로 슬림한 핏의 옷
이전까지의 남성복 모델과는 다른 핏기없고 기아상태의 마른 모델의 채용
그는 한 인터뷰에서 "마른 몸은 옷을 입기에 훨씬 낫다. 큰 체형, 다시말해 몸집이 큰 것은 옷을 벗었을 때가 더 낫다. 물론 개인적인 선호도와 취향의 차이지만 남자들에게도 다이어트는 필요하다."라고 하기도 했다. 그의 모델들은 하나같이 순정만화에서 튀어나온 것 같은 미소년의 얼굴에 길쭉길쭉한 팔다리를 가지고 있는 것이 특징이다. 평균신장이 187cm, 몸무게가 73kg으로 마치 레깅스와 같이 짝 달라붙는 바지와 여유공간을 찾아볼 수 없는 몸에 착 감기는 슬림한 재킷, 그리고 수트가 그 특징이다. 이러한 새롭고 과감한 시도는 이전까지의 남성복계에 충격을 불러일으켰다. 이전까지 테일러링, 수트 위주의 클래식한 모습만을 보이던 유럽 패션계에, 런던과 뉴욕의 다운 타운을 중심으로 유행했던 스트릿 문화를 하이 패션의 반열로 올려놓았다. 디올 옴므의 스키니 진을 입기 위해 여자보다 마른 남자들이 생겨나기 시작했고, 샤넬의 수석 디자이너인 칼 라커펠트 역시 에디 슬리먼의 스키니 라인을 입기위해 42kg이라는 엄청난 감량을 했다.
가장 슬림한 남성복 라인으로 대변되는 에디 슬리먼의 디자인은 때로는 시적이면서도 낭만적으로 그려지기 때문에 일각에서는 페미닌하다는 견해가 있다. 이러한 점은 그도 언론과의 인터뷰를 통해 '옷이란 여성성과 남성성을 모두 공유할 수 있고, 그것이 표현될 수 있어야 한다'고 말하며 공식적으로 인정했다.
에디 슬리먼과 스키니 > 에디 슬리먼과 칼 라커펠트

샤넬의 디자이너인 칼 라커펠트는 경쟁사의 브랜드임에도 불구하고 에디의 옷을 너무 입고싶은 나머지 폭발적인 감량을 하게 된다.
2001년에, 13개월 동안 42kg을 감량했을때, 그는 말했다. "난 갑자기 좀 다르게 옷을 입고 싶었다. 에디 슬리먼이 디자인한 옷을 입고싶었다". "그러나 그 옷들은 굉장히 굉장히 마른 소년들을 위한 옷이다-내 나이대의 남자들을 위한 것이 아니었다-이 패션을 위해, 나는 40kg을 감량해야했다. 그것은 정확히 13개월이 걸렸다". Dr.Jean-Claude Houdret이 라커펠트만을 위해 디자인한 다이어트 프로그램으로 그는 13개월에 42kg를 감량했는데, 이는 추후에 The Karl Lagerfeld Diet라는 책으로 나왔다.
항간에는 라커펠트와 에디가 연인 관계였다는 소문이 있다.
에디 슬리먼과 강동원

대한민국의 모델 겸 연기자인 강동원은 에디 슬리먼의 디올옴므 제품을 좋아하는 것으로 유명하다. 키 186cm에 몸무게 70kg인 그는 디올 옴므가 대한민국에 수입되기 전부터 입고 다녔다.
각종 시상식들에서 디올 옴므의 컬렉션의 코디와 똑같은 의상을 입고 있는 것을 볼 수 있다.[출처 필요]
수상경력

2002년 올해의 국제 디자이너 수상
저서

《Hedi Slimane: Berlin》
《Hedi Slimane: Intermission 1》
《Hedi Slimane: London Birth of a Cult》
작품

《I LOVE USA》- 패션필름
《레이디 가가 - The Fame Monster》 - 앨범자켓 제작
손소벽

| 손소벽 막달레나> 순교자 |
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출생: 1801년  서울
선종: 1840년 1월 31일  서울 당고개
교파: 로마 가톨릭교회
시복: 1925년 7월 5일 교황 비오 11세
시성: 1984년 5월 6일 교황 요한 바오로 2세
축일: 9월 20일
손소벽( 孫小碧, 1801년 ~ 1840년 1월 31일)은 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 사람이다. 세례명은 막달레나(Magdalena)이다.
그녀는 순교자 최창흡 베드로의 아내이다.
생애

손소벽은 한양의 한 천주교 가정에서 태어났다. 그녀의 아버지가 1801년 신유박해로 유배형에 처해진 후 순교하고, 얼마 못가 어머니 마저도 세상을 떠난 뒤로, 그녀는 외할머니와 함께 살았다. 가족의 불행한 상황은 그녀를 소심하게 만들었고 그녀는 다른 천주교인들과 떨어져 지냈으므로, 천주교를 늦게 배웠다.
그녀는 17세에 최창흡과 결혼하여 함께 교리를 배웠다. 1821년에 콜레라가 창궐하자, 그녀는 남편과 함께 비상 세례를 받았다. 그는 후일에 그녀보다 먼저 순교한다. 그들은 열한 명의 자녀를 두었지만, 그들 중 아홉 명은 유아기 때 목숨을 잃었다. 그녀는 온화한 성품과 상냥한 말씨를 지녔었으며, 바느질과 수놓기에 뛰어난 재능이 있는 것으로 유명했다.
1839년 기해년의 박해 동안에, 그녀는 친척집에서 숨어지냈지만, 6월에 가족과 함께 체포되었다. 포장은 그녀를 심문했다. "네 동료 천주교도 들이 어딨는지 불어라." "저는 제 동료 교우들이 있는 곳을 발설하여 그들에게 해를 입히고 싶지 않습니다. 저는 절대 하느님을 부정할 수 없습니다." "네가 그 한 마디만 한다면, 석방되어 네 남편과 자식들과 함께 살 수 있지만, 고집을 부린다면, 너는 죽을 것이다." "제 삶은 제 것이 아닙니다. 저는 제 삶을 구원 받기 위하여 제 하느님을 부정할 수 없습니다."
그녀는 그녀의 사위 조신철이 베이징에서 가져와 그녀에게 맡겨 놓은 교회 물품에 대한 출처의 추긍으로 인하여서도 극심한 고문을 받았다. 그녀는 일곱 차례의 심문을 받았고, 세 차례 주뢰형에 처해졌으며, 곤장 260 여대를 맞았다. 그녀는 살가죽이 떨어져 나갔으며 피투성이가 되었지만, 모든 고통을 견딜 수 있는 힘을 준 하느님께 감사했다.
손소벽은 그녀의 두 살 된 막내딸도 감옥 안으로 들였다. 하지만, 그곳은 탁한 공기에 어둡고 음식이 부족한데다가, 그녀는 자식이 그녀의 순교 의지를 약하게 만들 수도 있다는 생각에, 그 딸을 한 친척에게 맡겼다. 그녀는 형조에서도 3 차례의 고문을 더 견녀낸 뒤, 사형장에서 순교하였다.
관찬기록(《승정원일기》)에 따르면, 손소벽은 마침내 한양 근교의 당고개로 압송되어 1840년 1월 31일에 39세의 나이로 다섯 명의 교우와 함께 참수되었다고 한다.
시복 · 시성

손소벽 막달레나는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
시모나 퍼우커

| 시모나 퍼우커 Simona Păucă |
| --- | --- |
로마자 표기: Simona Păucă
출생: 1969년 9월 19일
성별: 여성
국적: 루마니아
경력: 전직 체조 선수
직업: 체조 선수
소속: 디나모 부쿠레슈티
상훈: 1984년 로스앤젤레스 하계 올림픽 금메달 (평균대), 단체 종합 금메달, 개인 종합 동메달
| 메달 기록 | 메달 기록 | 메달 기록 |  |
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| 시모나 퍼우커 | 시모나 퍼우커 | 시모나 퍼우커 |  |
 루마니아
여자 체조
| 올림픽 | 올림픽 | 올림픽 |  |
| 금 | 1984 로스앤젤레스 | 평균대 |  |
| 금 | 1984 로스앤젤레스 | 단체 종합 |  |
| 동 | 1984 로스앤젤레스 | 개인 종합 |  |
시모나 퍼우커(루마니아어: Simona Păucă, 1969년 9월 19일 ~ )는 루마니아의 전직 체조 선수이다. 그녀는 1984년 로스앤젤레스 하계 올림픽 평균대에서 팀 동료 에카테리나 사보와 함께 금메달을 땄다. 그녀는 단체 종합에서 금메달을 획득했고 개인 종합에서 동메달을 땄다. 현역에서 은퇴한후 그녀는 자신의 고향 클럽 디나모 부쿠레슈티에서 유소년 코치로 일했다.
참조

↑  시모나 퍼우커 보관됨 2013-06-16 - 웨이백 머신. sports-reference.com
↑  시모나 퍼우커. 루마니아 올림픽 위원회
| v t e올림픽 체조 여자 평균대 금메달리스트 |
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|  |  1952:  니나 보차로바  1956:  켈레티 아그네시  1960:  에바 보사코바  1964:  베라 차슬라프스카  1968:  나탈리야 쿠친스카야  1972:  올가 코르부트  1976:  나디아 코마네치  1980:  나디아 코마네치  1984:  에카테리나 사보  1984:  시모나 퍼우커  1988:  다니엘라 실리바슈  1992:  타티야나 리센코  1996:  섀넌 밀러  2000:  류쉬안  2004:  커털리나 포노르  2008:  숀 존슨  2012:  덩린린  2016:  사너 베버르스  2020:  관천천  2024:  알리체 다마토 |  1952:  니나 보차로바  1956:  켈레티 아그네시  1960:  에바 보사코바  1964:  베라 차슬라프스카  1968:  나탈리야 쿠친스카야  1972:  올가 코르부트  1976:  나디아 코마네치  1980:  나디아 코마네치  1984:  에카테리나 사보  1984:  시모나 퍼우커  1988:  다니엘라 실리바슈  1992:  타티야나 리센코  1996:  섀넌 밀러  2000:  류쉬안  2004:  커털리나 포노르  2008:  숀 존슨  2012:  덩린린  2016:  사너 베버르스  2020:  관천천  2024:  알리체 다마토 |   |
멧닭

|  멧닭 |
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 🔊 멧닭의 소리
생물 분류ℹ️
계:: 동물계
문:: 척삭동물문
강:: 조강
목:: 닭목
과:: 꿩과
아과:: 들꿩아과
속:: 멧닭속
종:: 멧닭
학명
Lyrurus tetrix
(Linnaeus, 1758)
멧닭의 분포
 
보전상태
  최소관심(LC): 절멸위협 조건 만족하지 않음  평가기관: IUCN 적색 목록 3.1
멧닭의 알
멧닭은 닭목 꿩과에 속하는 새이다. 유라시아 북부의 황야지역과 습원에서 삼림 지대(대부분은 북방수림)에 걸쳐 서식한다. 북반구에 사는 대표적인 새로 북아메리카, 북유럽, 북아시아 등지에 분포한다. 한국에는 백두산 고산 지대에만 서식하는 아종인 우수리(T. t. usuriensis)가 서식하고 있다. 정식 학명은 Lyrurus tetrix 이지만 칼 폰 린네가 명명한 이명인 Tetrao tetrix도 흔히 쓰인다. 2002년 남한 지역에서 첫 관찰이 보고되었다.
멧닭의 게놈의 서열은 2014년 완성되었다.
분류

1758년 칼 폰 린네는 《자연의 체계》 제10판에 수많은 종들 가운데 멧닭을 처음 기술하였다. 당시 명명한 Tetrao tetrix는 일종의 사냥감 새를 가리키는 고대 그리스어 낱말에서 비롯한 것이다. 1832년 영국의 생물학자 윌리엄 존 스웨인슨이 멧닭속으로 재 분류하면서 학명을 Lyrurus tetrix로 변경하였다.
서식지와 명칭

멧닭은 유라시아 북부 전역에서 관찰되고 한국에서는 북한 지역의 텃새로 백두산 인근에서 드물게 발견된다. 미국식 이름인 검은뇌조로 불리는 경우도 있다.
생김새

멧닭은 몸집이 큰 새로 다 자란 숫컷의 몸길이는 약 60 cm, 암컷의 경우 45 cm 정도 이고 몸무게는 약 0.75 - 1 kg 정도이다. 수컷은 윤기있고 푸른 색이 감도는 검은 깃털이 목덜미에서 시작하여 등을 따라 흐르고 날갯죽지 가장자리와 꽁지 밑의 깃털은 흰색으로 대비를 이룬다. 눈자위 위로 붉은 벼슬이 돋아있다. 이에 비해 암컷의 깃털은 보다 모호하여 보호색을 띄고 있다. 꼬리에 밖으로 길게 휘어진 긴 날개깃이 돋아 있는데 이것이 마치 리라와 같이 생겼다고 하여 속명을 Lyrurus라고 하게 되었다.
펠릭스 누스바움

|  펠릭스 누스바움 Felix Nussbaum |
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 자화상 (1940)
 신상정보
출생 : 1904년 12월 11일  독일 제국 오스나브뤼크
사망 : 1944년 8월 9일(1944-08-09)(39세)  폴란드 아우슈비츠 강제 수용소
국적 :  독일
분야 : 회화
사조 : 신즉물주의
 주요 작품
 영향
웹사이트 : www.felix-nussbaum.de
펠릭스 누스바움(Felix Nussbaum, 1904년 12월 11일 ~ 1944년 8월 9일)은 유대계 독일인 초현실주의 화가이다. 누스바움의 작품에서 홀로코스트 희생자로서 한 개인의 정수를 볼 수 있다. 누스바움은 홀로코스트라는 폭력의 잔인함을 그림으로 증언했다.
어린 시절

누스바움은 독일 오스나브뤼크에서 어머니 라헬과 아버지 필립 누스바움의 아들로 태어났다. 필립은 제1차 세계 대전 참전 군인이었고, 나치 등장 전에는 독일의 애국자였다. 필립은 젊은 시절 아마추어 화가였지만, 경제적인 이유로 다른 생계 수단을 찾아야 했다. 그래서 필립은 아들 펠릭스 누스바움의 미술 활동을 적극적으로 지원했다. 필립은 당시의 전형적인 동화 유대인으로 철물상이었다. 대학에서 가까운 고급 주택가 슈로스가에 유복하고 평화로웠던 시절 누스바움의 집이 아직도 남아 있다. 누스바움이 유대인 초급학교를 졸업하고 일반 학교로 옮겨갔을 때, 다수의 크리스트교 급우들은 “유대인 자식이 강가로 내려왔다네. 돼지 새끼를 목욕시키러”라는 노래를 불러대며, 내성적인 아이였던 누스바움을 놀리고 괴롭혔다.
누스바움은 평생 학생 신분이었다. 1920년 함부르크와 베를린에서 처음 학업을 시작하여 사정이 허락하는 한 지속했다.
누스바움은 작품 활동 초기에 고흐와 루소의 영향을 강하게 받았고, 나중에는 조르조 데 키리코와 카를로 카라에 경의를 표할 정도로 기울었다. 누스바움의 색채에 대한 조심스러운 접근은 칼 호퍼(Karl Hofer)의 표현주의 회화의 영향을 받은 것이다.
나치 치하인 1933년에 누스바움은 베를린 예술 아카데미의 장학금을 받아 로마에서 공부를 하고 있었다. 히틀러는 그해 4월에 정책 선전 관료를 로마에 보냈다. 그는 나치 예술가들이 영웅주의와 아리안 민족을 고취시키고 개발하는 방법을 엘리트 예술가들에게 설명했다. 누스바움은 이때 유대인으로서는 독일의 학업을 지속할 수 없음을 깨달았다.
죽음의 수용소로 추방당함

누스바움의 생애 후반 20년 동안은 그의 작품에도 반영되어 있는 공포로 특징 지을 수 있다. 1934년에 그는 베를린에서 공부하는 중 만난 화가 펠카 플라텍(de:Felka Platek)을 데리고 그의 부모를 만나러 스위스로 갔다. 플라텍과는 망명 중 브뤼셀에서 1937년에 결혼한다. 누스바움의 부모님은 독일에 대한 향수병 때문에 누스바움의 격렬한 반대에도 불구하고, 귀국하고 만다. 이것이 그의 정신적이고 경제적인 지원의 원천이었던 부모님과의 마지막이었다. 누스바움과 펠카는 망명 중 10년을 대개 벨기에에 있었는데, 정서적으로나 예술적으로 고립 기간이었음에도 불구하고, 그의 생애 가운데 가장 왕성한 창작 활동을 했다.
1940년에 나치 독일이 벨기에를 침공하자, 누스바움은 벨기에 경찰에 ‘적대적 외계인’(hostile alien) 독일인이라는 명목으로 체포되었으며, 프랑스 생시프리앵(Saint-Cyprien) 수용소로 압송되었다. 수용소의 절망적 상황은 당시 그의 그림에 영향을 주었다. 결국 프랑스 당국의 독일 송환 요구를 받아들이고, 독일로 가는 기찻길에서 탈출하여 브뤼셀에서 펠카와 재회했다. 그 뒤 두 사람은 은신 생활을 시작했는데, 신분 증명서가 없이는 생계를 유지할 방법이 없었으나, 벗들이 은신처를 제공하고 예술 활동 지원을 해 주어 붓을 놓지 않을 수 있었다. 생애 마지막 4년의 어두움은 당시 그의 작품에 고스란히 표현되어 있다.
1944년은 나치 독일의 계획이 누스바움 일가에 막대한 영향을 끼친 해이다. 2월에 누스바움의 부모가 아우슈비츠 강제 수용소에서 살해당했다. 7월 20일 새벽에 누스바움과 그의 아내가 은신처 더그매(천장과 지붕 사이의 빈 공간)에 숨어 있다가 독일군에 의해 발각되었다. 연합군이 브뤼셀을 해방하기 불과 한 달 전이었으며, 〈죽음의 승리〉를 완성한 지 두 달이 지났을 때였다. 그들은 체포되어 메헬렌 중계 수용소(Mechelen transit camp)에 압송되었으며, 수용수 번호 284번과 285번을 받았다. 7월31일 아우슈비츠행 열차에 실렸는데, 그 열차는 벨기에에서 아우슈비츠로 향했던 마지막 열차였다. 563명이 같은 열차로 이송됐고, 8월 2일에 아우슈비츠에 도착했다. 그중 207명이 도착한 지 일주일 만에 독가스로 살육당했다고 전한다. 누스바움이 그 207명 중 한 명이었다. 1944년 8월9일로 누스바움의 나이는 39세였다. 9월 3일 누스바움의 남동생이 아우슈비츠에 잡혀왔고, 9월 6일에 그 남동생의 아내인, 누스바움의 제수씨와 누스바움의 조카딸이 잡혀와 또한 살해당했다. 12월에 누스바움 일가에 마지막 남은 직계 혈육인, 누스바움의 하나 남은 남동생이 쉬투트호프 강제 수용소(Stutthof concentration camp)에서 과로사했다. 일 년도 채 안 되어 누스바움 가족 모두 죽임을 당하고 만 것이다.
오스나브뤼크 지방사 연구가인 페터 융크의 설명에 따르면 제2차 세계 대전 전까지 오스나브뤼크에는 약 600명의 유대계 시민이 있었는데, 종전 후 남은 사람은 여섯 명뿐이다. 그 여섯 명은 배우자가 ‘아리아인’이었기 때문에 수용소 이송이 미루어지다가 종전을 맞았다고 한다.
작품 세계

독일인 다수자로 동화하는 것과 유대인으로서 정체성을 유지하는 것, 이 둘 사이의 갈등이 펠릭스 누스바움 예술의 모티프였다.
브뤼셀에서 은신하던 시기에 누스바움은 그의 작품 중 널리 알려진 두 작품을 그렸다. 하나는 〈유대인 신분증을 든 자화상〉(Self Portrait with Jewish Identity Card, 1943)이고, 다른 하나는 〈죽음의 승리〉(Triumph of Death, 1944)이다. 당시 브뤼셀에 있던 은신처 더그매는 누스바움이 그림을 그릴 때, 자신의 그림을 보기 위해 뒤로 물러나 서 있을 수 없을 정도로 좁아 눈 앞에 바짝 대고 그려야 했으며, 거의 정신착란 상태로 작업을 했다고 알려져 있다. 누스바움은 “내 그림을 발견하면 병에 넣어 바다에 띄워 보낸 메시지라고 생각하라”며 자신의 처지를 한탄하는 일기를 남겼다.
〈수용소에서〉 프랑스 생키프리앙(Saint-Cyprien) 수용소 수형 생활을 바탕으로 그린 그림.
〈죽음의 승리〉
사후

누스바움의 작품에서 홀로코스트 희생자의 내면을 볼 수 있으며, 그것은 희귀한 일이다. 1988년에 그의 고향 오스나브뤼크에 펠릭스 누스바움 미술관이 개장했다.
1999년 아카데미 단편 다큐멘터리 영화상 후보에 올랐던 《Eyewitness》를 보면 포로 수용소 생존자이면서 아티스트인 얀 콤스키(Jan Komski), 디나 바비트(Dina Babbitt)
의 작품 속 수용인 곁에 누스바움이 등장한다.
베를린-빌머스도르프(Berlin-Wilmersdorf)에 있는, 누스바움이 예전에 살던 집에 붙은 명판
〈알라시오 기차역〉.(1933) 이 그림에서 나치의 박해 때문에 망명을 하면서 고통받아 생긴, 누스바움의 슬픔을 볼 수 있다.
오스나브뤼크에 있는 펠릭스 누스바움 미술관
나 (미얀마)

는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 나트 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
집 앞에 세워진 기둥의 모습
나(버마어: နတ် 나)는 미얀마에서 행해지는 토속 신앙의 일종으로 정령과 같은 존재이다. 현지 불교와 깊게 연관되어 있다. 37개의 큰 나와 다른 정령(나무, 물 등)으로 나뉜다. 37개의 큰 나는 폭력적으로 죽임을 당한 인간의 영혼을 가리킨다. 나세인(버마어: နတ်စိမ်း 나세인)으로 불리기도 한다. 세인(버마어: စိမ်း 세인)은 초록색을 뜻하지만 이 단어에서는 원래의, 날 것 등의 의미이다. 미얀마식 불교 신앙에서는 나트를 크게 두 종류로 나눈다.
하급 나(버마어: အောက်နတ 아우 나)는 특별히 이름을 붙이지는 않지만 상급 나(버마어: အထက်နတ် 어태 나)는 6개의 천국에 산다고 한다. 성인에 대한 믿음처럼 나트 또한 여러 이유로 신성하다고 분류되는데 이는 지역마다 차이가 있다. 도심부보다 시골 지역에서 널리 행해지며 소수 부족뿐 아니라 인구 대다수를 차지하는 버마인 사이에도 나타난다. 의식 수준이 가장 높은 것은 불교 신앙을 갖고 있는 미얀마인들이다.
모든 미얀마 마을에는 나신(버마어: နတ်စင် 나 신)이라는 작은 사당이 있는데 마을 앞에 있는 수호신 같은 것으로 이와사웅나(버마어: ရွာစောင့်နတ် 이와사웅 나)라 불린다. 바치는 제물의 일종인 코코넛에 전통 머리장식을 씌우고 향을 피워서 놔두는데 최고신의 일종인 산의 신 Min Mahagiri에게 바쳐진다. 사람에 따라서 집안에서 내려오는 정령이 다양하다.(어머니와 아버지 쪽에서 받은 신앙) 본인의 정령신이 있다는 믿음도 있으며 이를 꼬사웅나(버마어: ကိုယ်စောင့်နတ် 꼬사웅 나)이라 칭한다.
같이 보기

천 (불교)
아귀 (신화)
라즈돌노예

라즈돌노예(러시아어: Раздольное, Razdolnoye)는 러시아 프리모르스키 지방(연해주)의 나데즈딘스키군에 속하는 마을이다.
지리

라즈돌노예는 우수리스크와 블라디보스토크의 중간에 있으며, 북한에서 올라오는 도로와 블라디보스토크에서 우수리스크로 가는 도로가 만나는 교통의 요지이다. 블라디보스토크에서 우수리스크로 연결되는 시베리아 횡단 철도의 역도 있다. 옛지명은 하마탄(Хаматан, Hamatan, 虾蟆塘)이다. 1920년대부터 이 지역에는 사슴 농장이 많이 생겼는데, 토착민 나나이족이 쓰던 퉁구스-만주어로 1 ~ 5 살 사이의 사슴을 뜻하는 단어 하마타나(хаматана)에서 유래한 지명이라 한다.
역사

라즈돌노예의 기차역은 1937년 가을 스탈린이 연해주의 한인들을 중앙아시아로 강제이주 시킬 때 사람들을 강제로 실어나르던 출발지였으며, 고려인들의 한이 맺힌 곳이다. 연합뉴스의 2006년 르포 기사는 라즈돌노예역에 대해 다음과 같이 보도하고 있다.
우스리스크를 향해 가는 길목에서 대장정 원정대는 우리 민족에게 서글픈 기억으로 각인돼 있는 `라즈돌리나역(驛)'을 만났다.
1937년 소련 정부는 `일제의 첩자가 될 수 있다'는 이유로 연해주 일대에 흩어져 살던 우리 민족을 모두 이 라즈돌리나 역으로 집결시켰고, 시베리아의 혹한 속에서 이들을 지붕도 없는 가축용 화물열차에 태워 중앙아시아로 강제 이주시켰다. 어른들도 견디지 못할 추위와 배고픔 속에서 갓난아이들은 모두 굶거나 얼어죽었고, 간이역에서 먹을거리를 구하러 잠시 열차에서 내렸던 어른들도 예고없이 떠나간 기차를 쫓아가다 시베리아 벌판의 원혼이 됐다.
대장정 원정대가 다시 찾은 라즈돌리나역은 조국없는 민족의 설움과 눈물을 간직한 채 지금은 쓸쓸하게 낡은 건물만 남아 황량했다.
라즈돌노예는 김정일의 출생지이다. 1939~1941년간 일본군의 대대적 토벌로 만주의 동북항일연군이 궤멸 위기에 처하자 김일성은 1940년 10월 23일 소만 국경을 불법 월경하여 소련으로 도피한다. 월경 직후 국경수비대에 체포되어 수감되었으나, 중국인 상관 주보중(周保中)의 신원보증으로 풀려나 처음 수용된 남야영(南野營, B 야영)이 바로 하마탄(라즈돌노예) 마을에 있었다. 북야영(北野營, A 야영)이 있던 하바로프스크 인근 뱌츠코예 마을에 남,북야영의 동북항일연군 인원들 모두를 수용한 제88국제여단이 창설되는 1942년 7월 중순까지 김일성 부부는 라즈돌노예의 남야영에 있었다. 김정일은 이곳에서 1941년 2월 16일 태어났다. 북한에서 주장하는대로 김정일이 이듬해인 1942년 2월 16일생이 맞다고 해도 당시 김일성 부부는 뱌츠코예 아닌 라즈돌노예에 있었으므로, 김정일의 출생지는 라즈돌노예가 확실하다. 김정일이 태어날 당시 아기를 받았던 조산원 엘냐의 증언으로 그가 태어난 집은 라즈돌노예 마을길 88번지 연립주택인 것으로 확인되었으며, 오늘날 연해주 관광객들이 많이 찾고 있다.
김정일이 라즈돌노예 인근 어느 병원에서 태어났다는 증언도 있으나 그다지 믿을만하지 않다.
김일성 회고록 세기와 더불어 8권에는 김일성이 1941년 초의 겨울을 B야영에서 보냈다고 하면서 김정일은 1942년 2월 16일 백두산 밀영에서 태어난 것처럼 말했다. 그러나 주보중의 동북항일유격일기에는 그가 북야영에서 1942년 1월 12일부터 1월 19일까지 남야영을 방문하고 돌아온 일을 기록하면서 거기서 김일성도 만났다고 하였다. 따라서 김정일이 설사 1942년생이더라도 남야영에서 태어난 것이지 어떤 경우에도 백두산에서 태어났을 수는 없다. 남편도 없이 김정숙 혼자서 외부와 단절된 눈덮인 백두산 속에서 출산을 할 수는 없는 일이다.
김정일이 백두산 밀영에서 태어났다는 북한의 주장이나, 하바로프스크 인근 뱌츠코예 출생설과 중앙아시아 사마르칸트 출생설 등은 모두 사실이 아니다.
김일성이 하마탄의 남야영 시절인 1941년 3월 1일 아내 김정숙과 함께 찍은 사진. 김일성 회고록 세기와 더불어 8권에 김일성 자필로 1941년 3월 1일 B야영에서 봄을 맞아 찍었다고 적어 놓았다. 김정일 출산 직후의 사진으로 보인다. 조작된 사진이라는 주장도 있다.
카불 은행

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형태: 개인
창립: 2004년
본사 소재지:  아프가니스탄 카불
웹사이트: 카불 은행
카불 은행은 카불에 본점을 둔 아프가니스탄의 상업 은행이다. 2004년에 설립되여 군인 봉급을 지불하는 주요 운행으로 운영되었다. 아프가니스탄 중앙 은행의 감독을 받고 있다.
역사

카불 은행은 2004년에 설립되었다. 6년동안의 운영 이후, 2010년에 고객들이 은행에서 자금을 모두 철수시킬려는 사태가 벌어졌다. 그럼에도 불구하고, 카불 은행에는 아프가니스탄 정부 임금의 형태로 미국 원조로 약 10억 달러가 유입되었다. 카불 은행은 붕괴 직전의 상태였고 은행 각 지점마다 대량의 고객들이 모여 자신들의 예치금을 받으려 하였다.
카불 은행은 계좌가 아프가니스탄 아프가니, 미국 달러 그리고 유로로 개설 혹은 유지될 수 있다고 한다. 카불 은행은 자신들이 SWIFT와 연계되어 자금 이동이 용이하다고 주장한다. 카불 은행은 독일, 중국, 이란, 타지키스탄, 사우디 아라비아 그리고 인도 등 7개의 국제 금융 기관과 환거래관계를 맺고 있다.
같이 보기

국제 투명성 기구
Bakht 계좌 (행운의 계좌) 광고판
이소사

| 이소사 아가타> 순교자 |
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출생: 1784년  경기도 이천
선종: 1839년 5월 24일  서울
교파: 로마 가톨릭교회
시복: 1925년 7월 5일 교황 비오 11세
시성: 1984년 5월 6일 교황 요한 바오로 2세
축일: 9월 20일
이소사(李召史, 1784년 ~ 1839년 5월 24일)는 조선의 천주교 박해 때 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 아가타(Agatha)이다.
1839년 기해년의 천주교 박해 때의 79 명의 순교자들 가운데 이소사 아가타와 이호영 베드로 남매는 가장 먼저 체포되어 가장 오랜 시간을 감옥에서 보냈다.
생애

1784년 북경에서 이승훈 베드로가 세례를 받아 한국인 최초의 천주교 신자가 되던 해에, 경기도 이천의 구월에서 이소사가 태어났다.
그녀는 마음이 따뜻하고 예절 바른 사람으로 언제나 가정에 온정과 기쁨을 가져다 주었다. 그러나, 어릴 때의 그녀는 충분한 종교적 교육을 받지 못하였다. 그녀의 부친은 천주교인이 아니었고 그녀의 모친이 예비 신자이긴 했지만, 그녀는 교리에 대해 잘 알지 못했다.
그녀는 17세에 비천주교 집안으로 시집갔고, 그녀의 삶은 종교가 결여되어 있었다. 그러나, 그녀는 아이를 갖지 못했으므로, 자신의 삶의 공허함을 채워줄 방법을 찾고 있었다.
그녀가 결혼하고 두 해가 지나서, 그녀의 남동생 이호영이 태어났다. 그녀보다 19세나 어린 그는 그녀의 삶에 있어서 커다란 기쁨의 원천이었다. 그가 태어나고 1년 만에 그녀의 젊은 남편이 세상을 떠났고, 그녀는 고작 3년간의 결혼 생활에 자식 하나 없이 과부가 되었다. 그러한 비극은 그녀가 자신의 미래에 대해 불신하고 불확실하게 여기도록 만들었다. 그녀는 삶의 안정과 가치를 찾기를 원했다. 그러한 열망은 남편이 죽고 얼마못가 부친도 죽음으로 인해서 더욱더 강해졌다.
그녀는 결심을 굳히고 시집을 떠나 친정으로 들어갔다. 그러함은 그녀가 신앙의 원천으로 되돌아 가기 위함도 있었지만, 그녀의 동생 이호영에 대한 책임을 느끼고 있기 때문이기도 했다.
그녀는 그녀의 아버지가 세상을 떠나기 전에 평화롭게 숨을 거둘 수 있도록 그녀의 어머니가 그에게 세례를 베풀었다는 것에 대해 가장 감사함을 느꼈다. 그러나 집안 형편은 몹시 어려워졌다. 그녀가 어머니와 동생을 보살피던 중, 아버지가 그녀에게 남겨 놓은 약간의 유산이 이내 사라지고 말았다. 그녀는 바느질을 하며 근근이 식구들을 부양했다.
그 와중에도 그녀는 결코 평온함을 잃지 않았다. 그녀는 천주교의 교리를 공부하는 것과 동생에게 그것을 가르치기를 게을리하지 않았다. 그들은 함께 가난을 견디며 하느님을 사랑하며 십계명에 따르는 삶을 살았다. 1801년 신유년의 박해 때 순교자들이 보인 모범과 죽음을 통한 그들의 영원한 승리는 언제나 남매의 마음속에 자리하고 있었다. 그들이 그 순교자들을 본으로 삼고 있는 만큼, 다른 교우들도 천주교 가정의 모범으로서 그들을 존경했다.
현석문 가롤로가 쓴 《기해일기》에 따르면, 이소사 아가타에 대해서 이렇게 기록하고 있다.:
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| “ | 이소사 아가타는 그녀의 아버지가 세상을 떠난 후, 그녀의 재산을 모조리 잃어버렸다. 그녀는 늙은 어머니와 남동생과 함께 극도의 가난을 견디며 살았다. 그녀가 감내한 가난은 이루 다 말할 수 없다. 그녀는 가난에도 불구하고, 언제나 행복한 미소를 지었으며 평화로워 보였다. 그녀의 선하고 아름다운 말과 행동을 전부 다 기록하기란 불가능하다. 그녀는 겸손하고 공손하였으므로, 모든 이들이 그녀의 훌륭한 행실을 들어 그녀를 칭찬하고 사랑하며 감복하였다. | ” |
1835년 2월, 그녀는 동생 이호영과 함께 포졸에게 체포되어 모두 투옥되었다. 심문은 고문으로 이루어졌다. 포장은 그들에게 신앙을 포기하라고 강요했고 다른 신자들의 이름을 대라고 강요했지만, 그들은 오히려 이렇게 대답했다. "하느님은 우리의 아버지이십니다. 우리는 그분을 배신할 수 없습니다. 만일 우리가 당신에게 다른 교우들의 이름을 댄다면, 그들에게 해로운 일이 닥칠 것이기 때문에, 우리는 그렇게도 할 수 없습니다."
포장은 그들에게 고문을 명령했는데, 사용된 고문의 방법은 너무도 잔인해서 1732년부터 교지로 금지되어 왔었지만, 천주교도들의 심문을 위해서 재도입되었다. 그녀는 자신의 살가죽이 늘어지고 다리가 고통스럽게 비틀어졌지만, 굴하지 않았다. 그녀가 결코 천주와 그녀의 신앙을 부정치 않았기 때문에, 형리는 그녀를 벌거벗기고 등뒤로 팔을 묶어서 매달아 놓고, 몸둥이로 그녀의 몸 전신을 구타했다.
며칠 후에 그녀는 다시 끌려 나가 피투성이가 될 때까지 매질을 당했다. 그녀가 포장에게 했던 말은 오직 "나는 교회를 배신할 수 없습니다."뿐이었다.
포장은 그 남매에게서 배교 선언을 받아 낼 수 없음을 깨닫고 그들을 형조로 이송시켰다. 형조는 그 사건을 맡아 사형 판결을 내렸다. 하지만, 그들에 대한 왕의 사형 승인이 떨어지지 않아 그들은 4년을 더 감옥에서 보냈다. 이호영이 목숨을 잃고 6개월 뒤에, 왕으로부터 사형을 집행하라는 명령이 내려왔다. 1839년 5월 24일, 이소사는 보다 나중에 체포된 여덟 명의 교우들과 함께 서소문 밖의 처형장으로 압송되어 참수되었다. 그 때 이소사의 나이는 56세였다. 그녀는 자신의 목이 달아나기 직전에 경건하게 십자성호를 그었다고 전해진다.
시복 · 시성

이소사 아가타는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
호이니체

호이니체 시청
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호이니체의 위치
호이니체(폴란드어: Chojnice)는 폴란드 포모제주에 위치한 도시로 면적은 21.37km2, 인구는 39,423명(2021년 기준), 인구 밀도는 1,800명/km2이다.
시기
시 문장
역사

11세기에 도시가 형성되었으며 1309년부터 튜턴 기사단국의 지배를 받았다. 14세기 중반에 성 요한 석조 교회가 건립되었고 나중에 아우구스티노 수도회 신도들이 정착했다. 1466년에 체결된 제2차 토른 조약에 따라 튜턴 기사단국이 폴란드에 양도했다.
1627년에 일어난 화재로 인하여 파괴되었고 제2차 북방 전쟁 시기인 1656년에는 스웨덴과 폴란드-리투아니아 연방 간의 호이니체 전투가 벌어졌다. 1657년에는 포위, 약탈, 화재로 큰 피해를 입었고 1742년에 일어나 화재로 인하여 소실되었다. 1772년에 일어난 제1차 폴란드 분할에 따라 프로이센 왕국에 편입되면서 도시에 대한 독일화 정책이 시행되었다.
1920년에 베르사유 조약의 발효에 따라 폴란드에 편입되었다. 제2차 세계 대전 시기인 1939년에 나치 독일의 폴란드 침공 과정에서 호이니체 전투가 벌어졌다. 1945년 2월에 소련 군대에 점령되었고 나중에 폴란드에 편입되면서 재건되었다.
기후

| Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 1월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 2월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 3월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 4월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 5월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 6월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 7월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 8월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 9월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 10월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 11월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 12월 | Chojnice (1991–2020 normals, extremes 1951–present)의 기후> 연간 |
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| 역대 최고 기온 °C (°F) | 12.0 (53.6) | 15.5 (59.9) | 21.1 (70.0) | 28.9 (84.0) | 30.5 (86.9) | 35.0 (95.0) | 36.1 (97.0) | 36.3 (97.3) | 32.5 (90.5) | 25.9 (78.6) | 16.4 (61.5) | 12.4 (54.3) | 36.3 (97.3) |
| 일평균 최고 기온 °C (°F) | 0.7 (33.3) | 2.1 (35.8) | 6.3 (43.3) | 13.3 (55.9) | 18.1 (64.6) | 21.1 (70.0) | 23.4 (74.1) | 23.2 (73.8) | 18.0 (64.4) | 11.8 (53.2) | 5.6 (42.1) | 1.9 (35.4) | 12.1 (53.8) |
| 일일 평균 기온 °C (°F) | −1.5 (29.3) | −0.6 (30.9) | 2.4 (36.3) | 7.9 (46.2) | 12.6 (54.7) | 15.8 (60.4) | 18.0 (64.4) | 17.7 (63.9) | 13.2 (55.8) | 8.1 (46.6) | 3.4 (38.1) | 0.0 (32.0) | 8.1 (46.6) |
| 일평균 최저 기온 °C (°F) | −3.8 (25.2) | −3.2 (26.2) | −1.0 (30.2) | 2.8 (37.0) | 7.2 (45.0) | 10.6 (51.1) | 12.8 (55.0) | 12.7 (54.9) | 9.1 (48.4) | 4.9 (40.8) | 1.2 (34.2) | −2.1 (28.2) | 4.3 (39.7) |
| 역대 최저 기온 °C (°F) | −26.9 (−16.4) | −30.0 (−22.0) | −21.2 (−6.2) | −7.6 (18.3) | −3.8 (25.2) | 0.1 (32.2) | 3.7 (38.7) | 4.0 (39.2) | −0.8 (30.6) | −8.6 (16.5) | −16.4 (2.5) | −21.9 (−7.4) | −30.0 (−22.0) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 44.5 (1.75) | 31.1 (1.22) | 40.5 (1.59) | 29.8 (1.17) | 58.1 (2.29) | 65.5 (2.58) | 80.7 (3.18) | 72.2 (2.84) | 55.5 (2.19) | 45.7 (1.80) | 43.0 (1.69) | 45.7 (1.80) | 612.4 (24.11) |
| 평균 강수일수 (≥ 0.1 mm) | 17.47 | 15.50 | 13.60 | 11.40 | 13.37 | 13.47 | 14.47 | 13.80 | 13.10 | 15.43 | 16.60 | 18.20 | 176.40 |
| 평균 강설일수 (≥ 0 cm) | 15.8 | 14.4 | 7.4 | 0.6 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.1 | 2.9 | 9.6 | 50.8 |
| 평균 상대 습도 (%) | 90.5 | 86.9 | 80.3 | 70.9 | 71.2 | 73.1 | 74.3 | 75.1 | 81.0 | 86.5 | 92.1 | 92.5 | 81.2 |
| 평균 월간 일조시간 | 41.2 | 68.6 | 133.1 | 207.2 | 260.6 | 261.8 | 260.8 | 245.9 | 171.1 | 114.3 | 45.9 | 31.6 | 1,842.2 |
출처 1: Institute of Meteorology and Water Management
출처 2: Meteomodel.pl (records, relative humidity 1991–2020)
죽염

죽염(竹鹽, 영어: bamboo salt)은 대나무 통 속에 천일염을 넣고 황토로 입구를 막은 뒤 소나무 장작불로 가마에서 아홉 번을 반복하여 구워내는, 대한민국의 제조법으로 만들어진 가공 소금의 명칭이다.
유래

죽염의 최초 유래에 대해서는 이견이 있다. 단군시대부터 존재하던 비방이라는 설과 변산의 부사의방(不思義房)에서 진표율사가 전수해준 불가의 비법이라는 설이 있다. 그러나 죽염 제법을 보급하여 대중화 시킨 것은 인산(仁山) 김일훈(金一勳, 1909~1992)이므로, 그가 죽염 제법을 처음으로 발명하였다는 설이 가장 널리 알려져 있다.