stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
뎅기열
발병 사례 > 동남아 > 베트남

2010년 10월 11일 베트남 《사이공 해방일보》는 11일 보건부 예방의학국 관계자의 말을 빌려 올해들어 지금까지 모두 8만여 명이 뎅기열에 감염돼 이 가운데 59명이 목숨을 잃은 것으로 집계됐다고 보도했다. 남부 지역에서 4만3천844명의 감염자가 발생해 지역별 순위에서 1위를 차지했으며 중부 및 중부 고산 지역의 감염자는 2만1천638명으로 그 다음으로 많았다고 밝혔다. 중부 및 중부 고산지역은 감염자 수에서 작년 동기대비 168%나 증가한 것으로 나타났다고 관계자는 전했다.
발병 사례 > 동남아 > 태국

2010년 10월 5일 태국 내 한국 걸그룹 따라하기 열풍을 보도하면서 태국정부가 뎅기열 확산에 영향을 미친다며 핫 팬츠를 입지 말 것을 권한다고 전했다. 태국에서 올해만 뎅기열로 100여명이 사망하고 9만 명의 환자가 발생함에 따라 태국정부가 뎅기열 확산을 방지하기 위해 핫팬츠를 금지하는 대책을 내놓은 것으로 알려졌다.
발병 사례 > 동남아 > 기타

2010년 9월 13일 세계보건기구(WHO)는 태국, 말레이시아, 싱가포르, 필리핀, 인도네시아, 베트남, 브루나이 등지에서 뎅기열이 확산되고 있다고 경고하고 철저한 방역조치를 당부했다. 태국에서는 올해 들어 현재까지 작년보다 117%가량 급증한 7만902명의 뎅기열 환자가 발생했고 이 가운데 87명이 숨졌다고 밝혔다.
뎅기열 바이러스를 전파하는 이집트숲 모기, 다르에스살람
흑사병

다른 뜻에 대해서는 페스트 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
1346년~1353년 사이 흑사병의 전파 현황.
흑사병(黑死病, 영어: Black Death, Pestilence, Great Plague, Plague, Black Plague)은 14세기 유럽에서 7,500만~2억 명의 목숨을 앗아간 인류사상 최악의 범유행이다. 흑사병 병원균에 관한 많은 이설이 있었으나 2010년~2011년 남유럽인들을 대상으로 수행한 DNA 분석 결과 페스트의 병원균인 페스트균이 흑사병의 병원균으로 밝혀졌다.
흑사병은 중앙아시아의 건조한 평원지대에서 시작되어 비단길을 따라 서쪽으로 이동해 1343년경 크림반도에 닿았다. 거기서부터 화물선에 들끓던 검은쥐에 기생하던 동양쥐벼룩을 기주(중간 숙주)로 하여 지중해 해운망을 따라 유럽 전역으로 퍼져나갔다. 이때 흑사병으로 유럽 총 인구의 30~60%가 목숨을 잃었다. 흑사병 이전의 세계 인구는 4억 5천만 명 정도로 추산되는데, 14세기를 거치며 3억 5천만 명~3억 7,500만 명 정도로 거의 1억 명이 줄었다. 흑사병으로 인해 줄어든 세계 인구는 17세기가 되어서야 이전 수준까지 회복될 수 있었다.
그 뒤로도 19세기까지 유럽에서는 페스트가 산발적으로 유행했는데(런던 대역병 등), 흑사병의 병원체를 페스트균으로 확정한다면 흑사병이란 1345년에서 1840년까지 유라시아 대륙에서 계속된 제2차 페스트 범유행의 일부로서 14세기 유럽의 범유행 상황을 가리키는 말이라고 할 수 있다.
14세기 페스트 유행은 유럽사에서 종교사, 사회사, 경제사에 큰 영향을 미쳤다.
개요

유럽에서는 1347년 처음 창궐한 이래 많은 희생자가 발생하여 공포의 대상이었다. 1340년대 흑사병으로 약 2천5백만 명이 희생되었다. 이 때의 흑사병은 중국에서 발원하여 실크로드를 따라 전파된 것으로 추정되고 있다. 이는 당시 유럽의 인구의 약 30%에 달하는 숫자이다. 최초의 흑사병 확산이후 1700년대까지 100여 차례의 흑사병 발생이 전 유럽을 휩쓸었다.
14세기 중세 유럽에 퍼져나간 흑사병은 "대흑사병"이라 불린다. 14세기 유럽의 흑사병은 사회 구조를 붕괴시킬 정도로 유럽 사회에 큰 영향을 주었다. 당시 유럽에서는 흑사병이 왜 생기는지는 몰랐기 때문에, 거지, 유대인, 한센병 환자, 외국인 등이 흑사병을 몰고 다니는 자들로 몰려서 집단폭력을 당하거나, 심지어는 학살을 당하기도 하였다. 물론 사회학적으로 비평했을 때 흑사병 기간 동안 일어난 학살들은 마녀사냥처럼 흑사병으로 인한 사회적 혼란을 사회적 소수자들에게 전가한 희생양적인 폭력이었다.
한편, 흑사병의 창궐은 삶에 대한 태도도 바꾸어 "지금 이 순간을 즐기자"는 신조를 낳았고, 이는 조반니 보카치오의 《데카메론》 등에 반영되었다. 흑사병은 유럽인들의 종교적인 사고에도 영향을 주어, 일부 사람들은 하느님이 흑사병으로 심판하니 고행을 함으로써 죄를 씻어야 한다는 주장을 하고 다니기도 했다.
‘흑사병’이라는 이름은 1883년에 붙여졌는데, 피부의 혈소 침전에 의해 피부가 검게 변하는 증상 때문에 붙여진 이름이다. 증상이 더욱 진행되면 검게 변색된 부위에 괴저가 발생하고, 죽음에 이르게 된다. 흑사병은 임상병리학에서 서혜 임파선종 중 가장 위험한 종류로 다루어진다. 흑사병은 세균(박테리아)의 일종인 예르시니아 페스티스가 원인균으로 이에 감염된 쥐의 혈액을 먹은 벼룩이 사람의 피를 빨면서 병을 옮기게 된다. 19세기까지 흑사병은 쥐에 의해 전파되는 것으로 알려졌으나 20세기에 들어서서는 반드시 그렇지는 않다는 주장이 제기 되었다. 흑사병이 쥐와 사람이 함께 걸리는 전염병이기는 하나, 장거리 여행을 하는 것은 쥐가 아닌 사람이라는 주장이다.
역사 > 흑사병 전염경로에 대한 가설

14세기에 유럽에 전파된 대흑사병의 전염 경로는 정확히 밝혀지지는 않았지만 몇 가지 가설이 널리 받아들여지고 있다. 가장 유력한 가설은 '중앙아시아의 패스트가 대몽골제국으로 조금씩 번져 나갔고, 칭기즈 칸이 사망하고, 대몽골제국이 나누어지고, 동쪽에 위치한 킵차크 칸국은 우크라이나 지역을 점령하기 위해 전쟁을 하였고, 대몽골제국의 전쟁에서도 자주 사용한 작전으로 온갖 물건을 성으로 던졌고, 그 중에는 병사의 시체가 있었는데, 그 중 흑사병의 보균자가 포함되어 있었고, 결국은 유럽의 전역으로 퍼져 나갔다.'라는 가설이고, 그 외에도 인도에서 기원하였다는 설 등이 있다. 역사학자 마이클 W 돌스는 유스티니아누스 시대의 동로마 제국의 흑사병 유행에 주목하면서 흑사병의 전염 경로를 북아프리카에서 중앙아시아를 거쳐 유럽에 전파되었다고 추정하고 있다.
역사 > 흑사병의 전염경로

이러 저러한 가설에도 불구하고 흑사병이 유럽에 들어온 데에는 비단길과 몽골 제국이 관련되어 있는 것만은 분명하다. 몽골 제국은 비단길을 통해 중앙아시아와 유럽을 점령하였으며, 1347년 몽골의 포위 공격이 있었던 크림반도의 페오도시야에서 흑사병이 처음으로 창궐하였기 때문이다. 페오도시야를 포위 공격했던 킵차크 칸국의 자니베크 칸은 흑사병에 걸려 죽은 군인의 시체를 투석기에 담아 도시의 성벽 너머로 던져 넣음으로써 흑사병을 생물학 무기로 사용하였으며, 그 결과 도시에 흑사병이 퍼지게 되었다. 그러나 이는 정설이 아니며, 무시스가 남긴 기록이 유일한 근거 자료인데, 현대의 학자들이 확인한 결과 기록인이 당시 현장에 있지도 않았고 공성전 당시 이미 흑사병이 퍼지고 있던 것으로 확인되어 시기적으로도 맞지 않은 것으로 확인되었다. 즉, 신뢰할 수 없는 기록이다(https://www.medhist.or.kr/journal/view.php?doi=10.13081/kjmh.2021.30.465). 확인되지 않은 이 설이 정설처럼 퍼진 까닭은 흑사병의 원인을 되도록 유럽이 아닌 다른 곳에서 찾고 싶은 유럽인들의 욕구가 반영된 것으로 보인다. 당시 페오도시야에는 이탈리아 제노바의 교역소가 자리잡고 있었는데 교역소 사람들중 일부가 시칠리아로 흑사병을 옮겼다. 그 후 흑사병은 전 유럽으로 확산되었다.
14세기 초 유럽의 기후는 중세온난기가 끝나고 연 평균 기온이 하락하기 시작하였다. 겨울 추위는 매서워지고 여름 기후도 좋지 않아 1315년에서 1317년 사이에 대 기근이 발생하였고 특히 북유럽의 피해가 심각하였다. 이러한 사정으로 인해 흑사병에 의한 피해는 더욱 악화되었다.
역사 > 흑사병의 전염경로 > 아시아

몽골에 의한 전파가 흑사병 확산의 유일한 원인은 아닐지라도 전쟁과 기아, 그리고 기후의 변화 등이 흑사병 창궐의 주된 원인이 되었다. 13세기 몽골의 중국 점령 시기에 공업과 상업은 심하게 붕괴되었고 기아가 만연했다. 이로 인해 13세기 후반에 중국의 인구는 대략 1억 2천만명에서 6천만명으로 급감하였다. 14세기에는 중국에서도 흑사병이 번졌던 시기로 인해 중국의 인구 중 약 30%가 사망하였다.
흑사병이 중앙아시아에서부터 번지기 시작했다는 가설은 중국의 기록에 의해서도 뒷받침되고 있다. 1330년대 초 중국에서도 흑사병이 돌기 시작했으며 1334년 허베이에서 흑사병이 번졌으며, 유럽에서도 흑사병의 위세가 한창이던 1348년 – 1354년 동안 중국 각지에서도 흑사병 확산이 있었다. 당시 흑사병이 심했던 지역으로는 허베이 이외에 장시 성, 산시 성, 후난 성, 광둥 성, 광시, 허난 성, 쓰이위엔 등이었다. 이 시기 중국의 역사 역시 몽골족이 세운 원나라 시대였으며 몽골과 비단길을 오가던 상인들에 의해 흑사병이 전파된 것으로 추정된다. 1347년에 처음 발생한 트라브존과 콘스탄티노플의 흑사병 역시 이러한 가설을 뒷받침하고 있다.
역사 > 흑사병의 전염경로 > 유럽

1347년 상선 함대 하나가 시칠리아의 메시나항에 당도했다. 이 배의 선원들은 이상한 전염병에 걸려 있었으며 당도한지 얼마 지나지 않아 전부 사망하였다. 이것이 유럽에 흑사병이 전파된 첫 계기였다. 1347년 - 1348년 사이 제노바와 베니스에 흑사병이 퍼졌다. 이탈리아 전역으로 확산된 흑사병은 유럽 전역으로 번져 나갔다. 1348년 프랑스, 에스파냐, 포르투갈, 잉글랜드 지역에서 흑사병이 발생하였다. 1349년 - 1350년 사이 흑사병은 독일과 스칸디나비아반도에까지 확산되기에 이르렀다. 노르웨이에서 처음으로 흑사병이 발생한 것은 1349년으로 아스퀴 항에 당도한 선박에서부터 전염된 것이었다. 이 흑사병은 베르겐에까지 번져나갔다. 1351년이 되자 흑사병은 러시아에서도 확산되었다. 결국 폴란드를 제외한 유럽 전역에서 흑사병이 창궐하였으나 벨기에와 같은 몇몇 지역은 화를 면했다.
당시 시에나의 아뇰로 디 투라는 다음과 같이 기록하였다.
매일 밤낮으로 수백명의 사람들이 죽어갔다. …… 역병이 온 세상을 뒤덮고 있다. 머지 않아 온 땅이 묘지로 덮이리라. 나, 아뇰로 디 투라 또한 다섯의 아이들을 내 손으로 묻었다. …… 이 수많은 죽음을 목도하며 사람들은 세상에 종말이 왔다고 믿었다.
역사 > 서아시아

흑사병은 서아시아의 여러 나라에서도 발생하였다. 이 지역 역시 상당한 인구 감소와 이로 인한 사회 변화를 겪지 않을 수 없었다. 중동 지역의 흑사병 전파는 러시아 남부의 흑해 연안에서 시작되었다. 1347년 가을 알렉산드리아에 흑사병이 발생하였다. 이는 콘스탄티노플의 흑사병이 확산된 결과로 여겨진다. 이 후 흑해 연안의 여러 항구 도시를 중심으로 흑사병이 창궐하였다. 1348년이 되자 흑사병은 가자, 레바논, 시리아, 팔레스타인으로 확산되었다. 1348년 - 1349년 동안 흑사병은 안티오키아까지 번져 나갔다. 당시 안티오키아는 염료 무역의 중심지였으며 이 때문에 서아시아의 여러 나라가 흑사병 확산 목록에 추가되었다.
메카 역시 1349년 흑사병이 퍼졌으며 같은 해에 모술에서도 발생하였다. 1351년 이집트를 방문하고 돌아온 예멘 국왕 일행은 흑사병에 걸려 있었으며 이로 인해 예멘에도 흑사병이 번졌다.
이븐 바투타는 그의 여행기에서 1348년 4월 무렵 흑사병의 창궐로 다마스쿠스에서는 매일 2천명이 죽었고, 같은 시기 카이로와 이집트 전역의 사망자는 2만 4천명에 달했다고 기록하고 있다. 흑사병에 맞서 사람들이 할 수 있는 일은 신에게 간구하는 것 뿐이었다.
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| “ | 그들은 금요일 밤을 예배와 염송, 기도 속에서 지새웠다. 아침 예배를 근행하고 나서는 저마다가 손에 꾸란을 들고 걸어서 사원을 나왔다. 아미르들마저도 맨발이었다. 전 시민이 남녀노소 할 것 없이, 심지어 유대인들은 그들의 구약성서를, 기독교인들은 신약성서를 제각기 들고 부녀자들과 어린이들을 데리고 떨쳐나섰다. 모두들 경전과 선지자들의 이름으로 알라 께 구원을 청하면서 방성대곡하는 것이었다. | ” |
역사 > 계속되는 재발

14세기 중반부터 18세기 중반까지 유럽과 지중해 연안에서는 흑사병이 지속적으로 창궐하여 많은 사람들이 희생되었다. 14세기 후반부터 17세기 중반까지 영국에서는 여러 차례의 흑사병 창궐로 인해 적게는 4백만 명에서 많게는 7백만 명으로 추산되는 인구가 희생되었다. 이 중 널리 알려진 전염은 런던 대흑사병(1665년–1666년), 베니스 대흑사병(1679년), 이탈리아 흑사병 (1629년-1631년) 등이 있다. 계속되는 흑사병의 재발 원인 중 하나로는 30년 전쟁 당시 군대의 잦은 이동이 지목되기도 한다. 1738년 대흑사병은 튀니지의 상선에 의해 전파되어 아드리아해와 우크라이나로 번져 나갔다. 이로 인해 루마니아의 티미쇼아라는 궤멸적인 타격을 입었다.
1940년 중국 북동부 눙안 현과 장춘에서 흑사병이 발생하여 731 부대의 연구대상이 되기도 하였다.
2017년에는 마다가스카르에서 페스트가 발병되어 2017년 10월 13일 기준 561명이 감염되었고 50명이 사망하였다. 이에 국제적십자사와 적신월사 연맹(IFRC)이 마다가스카르에 페스트 센터를 세우고 응급 환자 치료에 나서기에 이르렀다.
감염의 원인과 증상 > 페스트균의 발견

1894년에 프랑스 세균학자 알렉상드르 예르생(1863~1943)과 일본 세균학의 아버지로 불리는 기타자토 시바사부로(北里柴三郞)가 동시 발견하였다. 기타자토 시바사부로(北里柴三郞) 쪽이 며칠 더 빨리 발견을 하였으나, 예르생은 같은 병원균이 사람뿐 아니라 설치류에도 있다는 것을 처음으로 밝혀내어, 병의 전파 원인이 똥이라는 것을 알아냈고, 지금 이 순간도 에르생의 똥은 묻혀있다.
감염의 원인과 증상 > 서혜임파선종 흑사병 이론

흑사병의 원인균인 예르시니아 페스티스는 보통의 경우 토양 속에 서식하며 간혹 설치류와 인간의 체내에 들어와 기생하면서 전파되어 흑사병을 일으킨다. 미셀 드란코르가 흑사병의 발생 모델을 정립한 바 있다. 야생화된 개를 대상으로 한 연구에서 개들은 벼룩에 의해 감염되거나 감염된 시체를 먹거나 하는 등의 이유로 흑사병에 걸렸다.
유럽에서 있었던 흑사병의 출현, 전파, 소멸 과정에 대한 역학(疫學)의 가설 중 흥미로운 것으로는 비록 다른 종의 설치류라 하더라도 벼룩에 의해 원인균이 전파된다는 점이다. 이 때문에 아시아에서 유럽으로 건너온 곰쥐 뿐 아니라 원래부터 유럽에 있던 시궁쥐에 의해서도
흑사병이 전파될 수 있었다. 특히 시궁쥐는 다른 설치류와 달리 인간의 거주지에서 서식하는 생태학적 특성으로 인해 흑사병 전파의 주요 원인이 되었다. 흑사병의 확산과 소강, 재확산 및 갑작스런 소멸에 대한 원인으로는 설치류와 인간의 집단 면역 형성이 지목되고 있다.
종류

흑사병에는 증상에 따라 패혈성 흑사병, 폐 흑사병, 림프절 흑사병의 세 종류가 있다.
가장 흔히 발병하는 흑사병은 림프절 흑사병으로 전체 발병률의 75%에 달한다. 림프절 흑사병은 원인균이 목, 겨드랑이, 사타구니 등에 있는 림프절을 공격하여 부종을 일으키며, 초기 증상은 38 - 41 °C의 고열과 함께 구토, 두통을 보여 말라리아로 오인되기도 한다. 증상이 진행됨에 따라 흑사병 특유의 검은 반점, 부종이 나타난다. 림프절 흑사병은 사람간의 직접 전염은 일어나지 않으며 벼룩을 매개로 전파된다.
폐 흑사병은 두 번째로 발병률이 높은 흑사병으로 원인균이 폐를 공격하여 폐부종을 일으키며 사망률이 95%에 달하는 치명적인 전염병으로 발병 후 8일 이내에 80%이상이 사망한다. 패혈성 흑사병은 원인균이 혈액에 직접 침투하여 일어나며 극히 드문 경우에만 나타나나 발병할 경우 단 시간안에 사망하게 된다.
흑사병 창궐의 결과

유럽, 중앙아시아, 중동, 북아프리카, 마다가스카르 등의 지역에서 창궐한 흑사병으로 발생한 희생자는 인류 역사상 최악의 사망율을 기록하였다. 흑사병에 의해 빚어진 결과는 다음과 같다.
흑사병 창궐의 결과 > 인구 감소 > 유럽

유럽 지역의 인구는 흑사병으로 인해 지역에 따라 1/3 ~ 1/2 규모로 감소하였다. 14세기 유럽의 흑사병 희생자는 총 7천5백만 명에서 2억여명에 달할 것으로 추정된다. 유럽 중세사를 연구하는 사학자 필립 데이리더는 2007년 자신의 저서에서 다음과 같이 언급하였다.
"유럽에 흑사병이 창궐한 초기 4년간의 희생자는 통상 인구의 45% ~ 50% 로 추산되고 있으나 이는 총괄적인 수준의 기록이다. 실제 유럽에서는 지역에 따라 다양한 사망률을 보였는데 이탈리아, 스페인, 프랑스 남부 등에서는 지역에 따라 인구의 80%가 희생되는 경우도 빈번하였다. 한편 북부 독일, 잉글랜드 등지에서 초기 4년 동안의 사망률은 20% 정도였다"
또한 이것이 유럽인의 혈액형 분포에도 영향을 주었다는 설이 우세하다. 실제로 유럽 백인의 경우 혈액형 O형과 A형의 비율이 비슷하며 둘의 합이 80%를 넘기도 한다.
그 이유는 혈액형 B형이 흑사병에 취약하기 때문이다. 또한 B항원을 가진 AB형도 A형과 O형에 비해서는 취약할 수 밖에 없었다는 것이다.
흑사병 창궐의 결과 > 인구 감소 > 아시아

중국의 원나라 시기인 1334년 허베이에서 창궐하여 인구의 90%가 사망하였으며 1353–54년 동안 중국과 몽골지역에서 2천 5백만명 이상의 희생자가 발생하였다.
흑사병 창궐의 결과 > 그 외의 영향 > 문화적 영향

1350년대 유럽의 문화는 흑사병의 영향으로 매우 음울하였다. 문화의 곳곳에서 염세주의의 영향이 두드러졌다. 당시 사람들은 역병을 인간의 죄에 대한 신의 심판으로 받아들였다. 당시 민간에서는 흑사병 의사인 닥터 쉬나벨 폰 롬(독일어: Doktor Schnabel von Rom , 로마 출신의 부리 가면 박사)이 흑사병 환자의 집을 방문하면 환자는 죽음을 맞이한다는 속설이 퍼졌다. 닥터 쉬나벨은 새부리 가면을 쓰고 긴 검은 겉옷을 입고 검은 모자를 쓴 채 지팡이를 쥔 모습으로 묘사되곤 하였다.
흑사병 창궐의 결과 > 그 외의 영향 > 유대인 혐오

흑사병으로 인해서, 많은 유대인들이 유럽에서 핍박을 당하였다. 그 이유는, 다른 인종들은 모두 흑사병에 걸려서 죽어나가는데, 유대인들은 잘 걸리지 않았기 때문이다. 병리학자들은 유대인들이 율법적으로 손을 자주 씻기 때문에 병에 잘 걸리지 않았을 것으로 추정한다. 그래서 유대인들이 병을 퍼뜨렸다는 소문이 돌기도 했고, 그 것으로 인해서 유럽에서 유대인 학살이 일어나고, 유대인 혐오가 극에 달했다.
문학 속의 흑사병

데카메론(조반니 보카치오, 1351, 이탈리아)
페스트 (알베르 카뮈, 1942, 프랑스)
나르치스와 골드문트, 헤르만 헤세, 1975, 독일
둠즈데이북, 코니 윌리스, 1992, 미국
같이 보기

페스트 (동음이의)
블랙 데스
CCR5, 페스트와 연관되는 것으로 추정되는 인간 유전자
페스트 하우스(영어판)
죽음의 무도
죽음의 신
네 명의 절도범 식초; 흑사병에 면역을 갖는 조리법을 전하는 프랑스 전설
가이슬러리더
세계화와 질병
흑사병 의사
흑사병 의사 복장
Ring a Ring o' Roses
《제7의 봉인》, 잉마르 베리만 감독 영화
잉글랜드의 흑사병
프랑스의 흑사병
코로나19 범유행
한타 바이러스(Hantavirus) - 흑사병과 비슷한 전염병 유행성 출혈열. 감염경로 쥐의 대변, 쥐의 분비물 호흡기 전염 - 증상 재채기, 기침, 고열, 단기간 이후 피부, 장기에서 과다출혈 장기간 이내 사망하는 매우 치명적인 병원체.
케임브리지 법령
1411년 토겐부르크 성서에 그려진 이집트 악성종양 환자, 흑사병과 유사 추측
흑사병 유행 기간 동안 벌어진 유럽인들의 유대인 학살.
영국 웨이머스의 흑사병 기념 동판
인구의 30 ~ 50%가 희생되었다
죽음의 무도에 그려진 흑사병
흑사병을 몰고 다니는 닥터 쉬나벨, 파울 페르스트 1656년 작
명덕역

| 명덕(2·28민주운동기념회관) |
| --- | --- |
 1호선 승강장 (하양 방면)
 3호선 역명판 (칠곡경대병원 방면)
ko
개괄
관할 기관 : 대구교통공사
소재지 : 1호선 대구광역시 중구 중앙대로 지하185 3호선 대구광역시 남구 명덕로 186
좌표 : 북위 35° 51′ 28″ 동경 128° 35′ 28″﻿ / ﻿북위 35.857909°  동경 128.591087° ﻿ / 35.857909; 128.591087
개업일 : 1호선 : 1997년 11월 26일 3호선 : 2015년 4월 23일
역 번호 : 1호선 : 129 3호선 : 331
승강장수 : 1호선 : 2면 2선(상대식) 3호선 : 2면 2선(상대식)
거리표
● 대구 도시철도 1호선
설화명곡 기점 12.3 km
   ← 128 교대  (0.7 km)  130 반월당 → (0.8 km)
     
● 대구 도시철도 3호선
칠곡경대병원 기점 14.8 km
   ← 330 남산  (0.6 km)  332 건들바위 → (0.9 km)
     
명덕(2·28민주운동기념회관)역(Myeongdeok station, 明德驛)은 대한민국 대구광역시 중구 남산동과 남구 대명동에 걸쳐 있는 대구 도시철도 1호선과 대구 도시철도 3호선의 환승역이다.
특징

부역명은 2·28민주운동기념회관이다. 1호선과 3호선이 만나는 환승역이며, 1호선은 중앙대로에, 3호선은 명덕로에 있다.
1997년 11월 26일 대구 도시철도 1호선 1단계 개통과 함께 영업을 개시하였다. 2003년 2월 18일 대구 지하철 화재 참사로 인해 2003년 10월 20일까지 8개월 동안, 영업이 중단되었으며, 2009년 3월 13일 아양교역과 함께 2번 출구 앞에 엘리베이터가 신설되었다. 1호선의 경우 이 역과 반월당역 사이에 대구 도시철도 2호선과 연결되는 연결 선로가 있으며, 2호선 전동차가 월배차량사업소 중검수를 목적으로 이용한다. 2015년 4월 23일 대구 도시철도 3호선이 개통되면서 1호선과 3호선의 환승역이 되었고, 3호선 환승 통로는 대명2동 방면에 있다. 그리고 이 역은 대구 도시철도의 모든 환승역(청라언덕역, 명덕역, 반월당역) 중 유일하게 2면 2선의 상대식 승강장끼리 환승이 이루어지는 역이며, 대구 도시철도의 환승역 중 역 번호가 일치하지 않는다.
또, 어느 순간부터 명덕역에서 명덕(2.28민주운동기념회관)으로 역명이 바뀐 역이다.
3호선의 개통으로 기존 1호선 측 출구였던 2 ~ 4번 출구가 각각 5 ~ 7번 출구로 변경되었다.
이 역의 발빠짐 안내방송은 설화명곡 방면에서만 나온다. (안심 방면은 승강장에서는 발빠짐 안내방송이 나오나, 열차 안에서는 나오지 않는다.)
역명의 유래

역이 위치한 사거리인 명덕 네거리와 역 인근 도로인 명덕로에서 유래되었다.
역사

1997년 11월 26일 : 대구 도시철도 1호선 1단계 개통과 함께 영업 개시
2003년 2월 18일 : 대구 지하철 화재 참사로 8개월 동안 영업 중단
2003년 10월 21일 : 중앙로역 무정차 통과 방식으로 참사 8개월 만에 영업 재개
2009년 3월 13일 : 2번 출구 앞 엘리베이터 신설
2015년 4월 23일 : 대구 도시철도 3호선 개통으로 환승역이 됨
2016년 8월 5일 : 대구 도시철도 1호선 승강장 스크린도어, 자동 발빠짐 방지 장치 설치
역 구조

두 노선 모두 2면 2선의 상대식 승강장을 갖추고 있으며, 두 노선 모두 스크린도어가 설치되어 있다. 1호선과 2호선의 환승역인 반월당역처럼 1호선에서 3호선으로 환승할 때 열차 앞칸과 끝칸에 환승 통로가 있다. 두 노선 모두 대합실을 통과하면 반대편 승강장으로 갈 수 있다. 3호선이 청라언덕역과 함께 확장공사를 완료하였다. 1호선의 경우, 승강장이 곡선이라서 열차와 승강장 사이가 넓어서 자동 발빠짐 방지 장치가 설치되어 있다.(설화명곡 방면만 설치됨, 안심 방면은 곡선 구간이 대부분 3호선 연결 통로쪽으로 많이 있어 자동 발빠짐 장치는 설치하지 않음)
역 구조 > 1호선 승강장

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 상행 | ● 대구 도시철도 1호선 | 영대병원 · 서부정류장 · 설화명곡 방면 |
| 하행 | ● 대구 도시철도 1호선 | 반월당 · 중앙로 · 안심 · 하양 방면 |
승강장 번호는 없다.
승강장 벽면 색상은 파란색이다.
역 구조 > 3호선 승강장

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 상행 | ● 대구 도시철도 3호선 | 달성공원 · 만평 · 칠곡운암 · 칠곡경대병원 방면 |
| 하행 | ● 대구 도시철도 3호선 | 수성시장 · 수성못 · 범물 · 용지 방면 |
승강장 번호는 없다.
역 주변

경북여자상업고등학교
남산동우체국
대구명덕초등학교
우리은행 명덕지점
프린스호텔
경북예술고등학교
대명2동 행정복지센터
수도맨션
동대구농협 남산지소
경북여자고등학교
남문시장
남산1동 행정복지센터
대구원음방송
대구은행 남문시장지점
천주교 대구대교구 남산성당
천주교 대구대교구청
대구가톨릭대학교 신학대학
2·28민주운동(2·28 대구 학생의거)기념회관
조은소리보청기
탑마트 대구점
국민취업 지원제도 코잡
시각장애인 연합회
승차량 변동

3호선 개통 이후 1호선 명덕역의 이용객이 크게 줄어든 것을 확인 할 수 있다.
| 노선> 노선.1호선.노선 | 승차 인원> 1997년.3,007.2015년 | 승차 인원> 1998년.4,726.2016년 | 승차 인원> 1999년.5,104.2017년 | 승차 인원> 2000년.미공개.2018년 | 승차 인원> 2001년.4,743.2019년 | 승차 인원> 2002년.4,910.2020년 | 승차 인원> 2003년.1,337.2021년 | 승차 인원> 2004년.4,534.2022년 | 승차 인원> 2005년.4,624.2023년 | 승차 인원> 2006년.6,115.2024년 | 승차 인원> 2007년.5,976.2025년 | 승차 인원> 2008년.5,971.2026년 | 승차 인원> 2009년.5,919.2027년 | 승차 인원> 2010년.5,953.2028년 | 승차 인원> 2011년.6,080.2029년 | 승차 인원> 2012년.5,874.2030년 | 승차 인원> 2013년.5,849.2031년 | 승차 인원> 2014년.5,579.2032년 | 주석> 주석.주석.주석 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1호선 | 5,004 | 4,281 | 4,130 | 4,065 | 4,162 | 2,715 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 3호선 | 2,974 | 3,090 | 3,044 | 3,020 | 3,056 | 2,048 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
사진

3호선 승강장(용지 방면)
3호선 개찰구
인접한 역

| 대구 도시철도 1호선 |
| --- | --- | --- |
| 128 교대 설화명곡 방면 | ● 대구 도시철도 1호선 | 130 반월당 하양 방면 |
대구 도시철도 3호선
| 330 남산 칠곡경대병원 방면 | ● 대구 도시철도 3호선 | 332 건들바위 용지 방면 |
야로미르 야그르

야로미르 야그르(체코어: Jaromír Jágr, 체코어 발음: [ˈjaromiːr ˈjaːɡr̩] ( ), 1972년 2월 15일~)는 체코의 아이스하키 선수이다. 포지션은 라이트윙으로 현재 1부 체코 아이스하키 리그의 HC 클라드노 소속으로 뛰고 있다.
어릴 때부터 아이스하키를 했다. 1990년 미국으로 건너갔는데, 서방 세계에 망명하지 않은 상태에서 체코슬로바키아 국적으로는 처음으로 내셔널 하키 리그 드래프트에 지명되었다. 1990년 ~ 1991년 시즌에 피츠버그 펭귄스에 입단하여 대단한 활약을 펼쳐, 이 팀이 이 시즌에 스탠리 컵을 얻는데 기여하였다. 그 다음 시즌에도 스탠리 컵을 얻었다. 2001년까지 피츠버그에서 활약하다 워싱턴 캐피털스로 옮겼다. 2003년 뉴욕 레인저스로 옮겼다. NHL에서 활동하던 전성기에는 가장 뛰어난 활약을 펼친 선수 중 하나로 유명했다. 2006년 ~ 2007년 시즌까지 NHL에서 15시즌 연속으로 30골 이상을 기록하는 대기록을 세웠다. 또한 그 시즌 통산 1500공격포인트 기록을 경신했다. 2008년 시즌까지 NHL 정규시즌 기간 동안 총 1273 경기에 출장하여 646골, 953 어시스트, 1599공격포인트를 기록하고 미국을 떠나 러시아로 옮겨 콘티넨탈 하키 리그 소속인 옴스크 아방가르드에서 활동하고 있다. 체코 국가대표팀 선수로, 1998년 동계 올림픽에서 금메달, 2006년 동계 올림픽 동메달을 땄으며, 세계 선수권 대회에서 두 차례(2005년, 2010년) 우승했다. 그는 아이스하키가 국민적 인기 스포츠인 체코에서 가장 유명한 스포츠 선수 중 하나이다.
전북펫고등학교

| 전북펫고등학교 全北펫高等學校 Jeonbuk Pet High School |
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교훈: 정직, 성실
개교: 1954년
설립형태: 공립
교장: 최기석
국가:  대한민국
위치: 전북특별자치도 임실군 오수면 충효로 2099-23 (오수리)
학생 수: 32 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 17 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 향나무, 교화: 철쭉
관할관청: 전북특별자치도교육청
웹사이트: http://school.jbedu.kr/jbp-h
ko
전북펫고등학교(全北펫高等學校)는 대한민국 전북특별자치도 임실군 오수면 오수리에 있는 공립 고등학교이다.
학교 연혁

1954년 9월 15일 : 오수상업고등학교 개교
1974년 3월 1일 : 오수고등학교로 개편
2009년 8월 11일 : 학과개편 특수용접과 1학급, 전산가공과 1학급
2022년 9월 1일 : 반려동물산업과 학과 개편 인가(1학급)
2023년 3월 1일 : 제25대 최기석 교장 취임
2024년 1월 9일 : 제68회 졸업식(졸업생수 7명, 총 졸업생수 5,897명)
2024년 3월 1일 : 전북펫고등학교 교명 변경
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학과

반려동물산업과
학교 동문

분류:전북펫고등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

전북펫고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
마카베오하

마카베오하(공동번역), 마카베오기 하권(로마 카톨릭), 마카베오기 2권(동방정교회)(그리스어: Μακκαβαίων 마카베온[*], 히브리어: המכבי 마카비, 영어: Book of Maccabees)는 제2경전중 하나로 안티오코스 4세 에피파네스에 대항하여 일어난 마카비 혁명에 관한 내용이 담겨있다.
마카베오상과 다르게 마카베오하는 코이네 그리스어로 기록했으며, 아마도 이집트 알렉산드리아에서 기원전 124년경에 기록했다고 추측한다. 마카베오상 첫 일곱장에서 다룬 역사적 사건들에 관한 개정판으로, 죽은 자를 위한 기도, 최후의 심판에서 죽은 자의 부활 등 바리새파의 전통에 관한 이야기를 추가했다. 또한 상권과는 다르게 이집트에 사는 유대인들에게 보내는 편지와 저자의 머리말 등이 실려있고, 기원전 161년에 유대인의 영웅 유다 마카베오가 셀레우코스 제국의 장군 니가노르를 무찌르는 이야기로 끝난다.
이 책의 교리적 내용 대부분을 수용하지 않는 유대인과 개신교와는 다르게, 로마 가톨릭교회와 동방 정교회는 정경으로 받아들이고 있다. 일부 기독교도들은 마카베오하권을 외경들 중 하나로 간주한다. 영국 성공회 39개조 신조는 제6조에서 이 책이 유용하나 교리를 만드는데 적용해서는 안되며 구원에 불필요한 책이라고 말하고 있다.
저자

마카베오하의 저자는 키레네 사람 야손이 쓴 다섯 책을 요약하여 한 권으로 담는 것이 목적이라고 말하고 있으나(2장 19-23절), 원문이 소실된 관계로 얼마나 많은 부분이 중복되는지는 알 수 없다. 하지만 서문, 에필로그, 그리고 양심에 대한 몇몇 부분은 야손이 아닌 저자가 직접 작성한 것으로 간주된다. 야손의 저작은 기원전 100년 전후에 쓰여져, 니가노르의 패배까지의 이야기를 담고 있는 것으로 보인다. 또한 마카베오하가 히브리어로 쓰였다는 증거가 없으므로 처음부터 헬라어로 쓰여졌을 가능성이 높다.
이 책의 서두에는 예루살렘의 유대인들이 이집트에 사는 디아스포라 유대인들에게 쓴 두편의 편지가 들어있다. 첫째 편지와 둘째 편지는 각각 성전정화와 니가노르의 패배를 기념할 것을 권하는 내용을 담고 있다. 만일 마카베오하의 저자가 이 두 편지를 본문에 삽입한 것이라면, 이 책은 둘째 편지가 쓰여진 기원전 124년 이후에 쓰여졌을 것이다. 실제로 일부 학자들을 제외하고선 이 편지들을 저자가 삽입했을것이라는 입장을 유지하고 있다. 가톨릭 학자들은 마카베오하의 연대를 기원전 2세기 말엽으로, 유대인 학자들은 기원전 1세기 후반으로 추정하고 있다.
내용

마카베오상과 다르게 마카베오하는 모든 사건을 완벽하게 기술하는 것을 목적으로 두지 않는다. 대신 대사제(대제사장) 오니아스 3세와 셀레우코스 4세의 이야기(180 BC)부터 니가노르의 패배(161 BC)까지의 이야기를 기술한다.
마카베오상과 연대기적으로 비슷한 내용을 서술하고 있으며, 상권을 보충한다는 점과 당시를 다루는 몇 안되는 사료라는 점에서 역사적 의미가 있다. 하권은 사건들에 대한 신학적 해석을 주로 제공한다. 특히 이 책에서 서술하는 하나님은 악한자들을 심판하고 제2성전을 회복시키는 등 사건에 직접 개입하는 모습을 보여준다. 이 책의 일부 사건들은 신학적 목적으로 연대기적 서술에서 벗어나있다는 주장이 제시되었는데, 이 책이 연대기적으로 서술되었다는 증거가 빈약하다 하더라도 다른 방식으로 서술되었다고 주장할 이유가 적다. 군대의 규모를 묘사할 때 과장된 모습을 보여주기도 하는데, 그 규모가 사본끼리 일치하지 않는다.
작가는 수준높은 헬라어를 사용하며, 그리스식 풍습에 박식한 모습을 보여준다. 이 책의 내용은 안티오코스 4세 에피파네스의 죽음 이후 성전 설립을 기념하는 축일을 가지는 데에서 시작된다. 니가노르는 성전을 공격하다가 마카베오에 의해 패배하고 죽임을 당하고, 마카베오는 성전을 정화한다. 유대인들은 이를 아다르(Adar)라 하여 기념하는데, 모르드개 기념일의 이틀 전이다.
교리

마카베오하에는 바리새인들의 교리로 보이는 내용들을 발견할 수 있으며, 로마 가톨릭교회와 동방 정교회의 교리 역시 이를 반영하고 있다.
마카베오하에서 발견할 수 있는 교리는 다음과 같다.
죽은이들을 죄에서 자유롭게 할 수 있는 죽은 자를 위한 기도와 희생제
순교의 유익
성인의 중보(15:11-17). 다만 이는 가톨릭의 해석이다. NAB에서는 14절에 "천국에서 예레미야가 하는 기도는 로마 가톨릭 전승 속에서 성인의 중보에 대한 증거로 취해졌다"는 주석을 달아두었다.
죽은 자의 부활
무로부터(라틴어: ex nihilo) 천지를 창조하신것에 대한 언급 (7:28)
이 책은 엘르아잘, 어머니와 일곱 아들의 순교에 대해 길게 묘사하고 있는데(6:18-7:42), 이는 중세 기독교인들에게 적잖은 감동이 되었다. 그리스도 이전의 기독교인들을 성인으로 숭상하는 경우는 몇 되지 않는데, 이들은 로마 카톨릭과 동방 정교회의 전례력에서 모두 기념되고 있다. 이들은 중세시대에 기록된 순교 설화들의 첫 번째 모델로 인식된다.
카톨릭 변증가 지미 애킨(Jimmy)은 히브리서 11:35("죽었다가 다시 살아나서 돌아오는 식구들을 만난 여자들도 있습니다. 그러나 어떤 이들은 죽었다가 다시 살아나서 더 나은 생명을 누리려고 석방도 거부하고 고문을 달게 받았습니다.")에서 볼 수 있는 고문 이후의 영생에 대한 개념이 구약성경의 원경전들에서는 등장하지 않다가 마카베오하의 7장에서 처음 등장한다는 사실을 알아냈다.
정경성

성경의 경전, 히브리 성경 경전의 발달 및 구약 정경의 발달  문서를 참고하십시오.
로마 카톨릭과 동방 정교회는 모두 마카베오하를 정경으로 인정하나, 성공회를 제외한 모든 개신교와 유대교에서는 인정하지 않는다. 다수의 사본에서 마카베오상하는 기원전 2세기경에 만들어진 히브리어 성경의 헬라어 번역본인 칠십인역에 포함된 정황이 나타난다. 다만 일부 사본에서 마카베오상하와 같이 등장하는 마카베오기 3권과 4권, 그리고 시편 151장은 로마 카톨릭에서도 외경취급을 받는다. 일례로 바티칸 사본의 경우 마카베오상하 모두 빠져있고, 시나이 사본의 경우 마카베오상하와 마카베오기 4권이 모두 존재한다. 이는 칠십인역의 초기 사본이 형성될 때 성경 목록이 아직 일관되게 정해진 바가 없었음을 시사한다. 사해 문서에서는 마카베오상하가 모두 빠져있다. 교황 젤라시오 1세의 젤라시오 교령에 의하면 교황 다마소 1세의 로마 공의회(382)에서 정경 목록이 정해졌는데, 여기서 정해진 목록은 마카베오상하를 비롯해서 트리엔트 공의회에서 정해진 목록과 완전히 동일하다고 한다. 마카베오상하는 또한 오리게네스(253), 아우구스티누스(397), 교황 인노첸시오 1세(405), 히포 시노드(393), 카르타고 공의회(397, 419), 사도 교령, 피렌체 공의회(1442), 그리고 트리엔트 공의회(1546)에서 모두 정경으로 인정되었다.
유대교와 개신교들은 외경으로, 로마 카톨릭에서는 제2경전으로 보는 성경들이 초기 기독교인들에 의해 칠십인역에 포함되었다는 주장이 있다. 유대교에서는 서기 90년 얌니아 회의에서 랍비들이 마카베오하를 비롯한 제2경전을 성경목록에서 제거할 것을 주장했다는 이론이 있으나, 현대에는 받아들여지지 않는다. 이것이 사실이라 해도 대부분의 기독교인들이 헬레니즘 유대교의 칠십인역을 통해 성경을 받아들였기 때문에 기독교인들에게 큰 영향은 없었을 것으로 본다. 기독교에서는 제2경전들의 정경성에 대해서 초기 신학자들부터 마르틴 루터 사후 1546년 4월 8일에 구약 정경을 확정지은 트리엔트 공의회까지 많은 학자들의 논쟁이 끊이지 않았다.
비록 마르틴 루터와 초기 종교개혁가들이 마카베오하를 성경에 포함시키긴 했으나, 다른 정경과 동등한 권위를 둔 것은 아니다. 루터는 "나는 마카베오하와 에스델기에 대한 거대한 적이다. 이 책들이 가진 수많은 이교적 부자연스러움들을 볼 때, 이 책들이 우리에게 주어진 것이 아니라고 생각한다."고 말했다. 다른 복음주의 작가들은 이보다는 좀 더 긍정적인 반응을 보인다. 20세기의 작가인  제임스 B. 조던의 경우 마카베오상이 "찬탈자 마카베오가 참된 다윗의 후손이며 참된 대제사장임을 보이기" 위한 "못된 책"인데 비해, "상황에 대한 더 정확한 묘사가 마카베오하에서 주어졌다"고 말한다.
유다 마카베오의 환상 (1860), 율리우스 슈노르 폰 카롤스펠트의 목판화
(황금갑주를 입은) 말 위의 기사. 3장의 헬리오도로스 이야기를 묘사한 것으로, Die Bibel in Bildern의 일부이다.
오늘부터 인간입니다만

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오늘부터 인간입니다만 
방송 채널 : SBS TV
방송 기간 : 2025년 8월 ~ 방송 예정
방송 시간 : 매주 월요일 ~ 화요일 오후 10시 ~ 오후 11시 10분
방송 횟수 : 12부작
기획 : 스튜디오 S
제작사 : 빈지웍스
연출 : 김정권
극본 : 박찬영, 조아영
출연자 : 김혜윤, 로몬, 이시우, 장동주
《오늘부터 인간입니다만》은 2025년 8월부터 방송 예정인 SBS 월화 드라마다.
프로그램 소개

행여라도 인간이 될까봐 선행과 남자를 멀리하는 괴짜 구미호와 자기애 과잉 축구 선수 스타의 혐관 로맨스 드라마
제작진 > 극본

박찬영 : MBN 수목 드라마 《최고의 치킨》(공동 집필) 집필
조아영 : MBN 수목 드라마 《최고의 치킨》(공동 집필) 집필
제작진 > 연출

김정권 : 영화 《스카이 닥터》(기타, 스텝), 영화 《기막힌 사내들》(조감독, 스텝), 영화 《간첩 리철진》(기타, 스텝), 영화 《동감》(각본, 감독, 스텝), 영화 《화성으로 간 사나이》(각본, 감독, 스텝), 영화 《바보》(각본, 감독, 스텝), 영화 《그 남자의 책 198쪽》(감독), 영화 《가을 이야기》(감독), 영화 《설해》(각본, 감독, 스텝), 영화 《사랑하고 있습니까?》(각본, 감독, 스텝), 채널A 금토 드라마 《거짓말의 거짓말》(공동 연출), NETFILX 《연애대전》(연출), tvN 토일 드라마 《마에스트라》(연출) 연출
등장 인물 > 주요 인물

김혜윤
로몬
이시우
장동주
같이 보기

대한민국의 텔레비전 드라마 목록 (ㅇ)
2025년 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
류현준

류현준(2005년 3월 25일 ~ )은 KBO 리그 두산 베어스의 야구 선수다.
출신 학교

문정초등학교
배재중학교
장충고등학교
등번호

119 (2024)
11 (2024-)
이희신

|  이희신 李羲臣 |
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조선의 문신
임금 : 조선 선조
이름
자 : 여익(汝翼)
신상정보
출생일 : 1535년 월 일(1534-11-30)
출생지 : 조선 한성부 건천동
사망일 : 1587년 월 일(1587-12-00)(52세)
사망지 : 조선 충청 온양
국적 : 조선
본관 : 덕수
부모 : 부: 증 좌의정 덕연부원군(德淵府院君) 이정(李貞)  모: 증 정경부인 초계 변씨(草溪卞氏, 1515~1597) - 장사랑 변수림(卞守琳)의 딸
형제자매 : 동생 : 이요신(李堯臣)  동생 : 이순신(李舜臣) 동생 : 이우신(李禹臣)
배우자 : 증 정부인 진주강씨(晋州姜氏), 사평(정6품) 강세온의 딸
자녀 : 장남 : 이뢰(李蕾), 찰방 차남 : 이분(李芬), 병조정랑 삼남 : 이번(李蕃), 효릉참봉 사남 : 이완(李莞),의주부윤겸의주진관병마절제사
친인척 : 증조부 : 이거(李琚)  조부 : 이백록(李百祿)
상훈 : 증 가선대부병조참판겸지부사오위도총부총관
이희신(李羲臣, 德水李氏12世孫) 중종(中宗) 30년(1535) ∼ 선조(宣祖) 20년(1587). 조선 중기 문신. 본관은 덕수(德水). 자는 여익(汝翼)이고, 행직은 참판(參判)이다. 증 가선대부 병조참판겸 지부사 오위도총부총관. 증조부는 사헌부 장령, 병조참의 등을 역임하신 이거(李琚), 조부는 선교랑 평시서 봉사를 지낸 이백록(李百祿)이며 창신교위 증 좌의정 덕연부원군 이정(李貞)의 아들이자 충무공 이순신(李舜臣)의 첫째 형이다.
생애

중종 30년(1535) 태어나다.
선조 20년(1587) 정해(丁亥) 正월24일 향년 53세로 별세하다.
증 가선대부 병조참판겸 지부사 오위도총부총관에 증직되다.
배위는 증 정부인 진주강씨로 부는 정6품 강세온, 조부는 참봉 강조흥이며 외조부는 광주 이종간이다. 기일은 6월19일이다.
묘는 충남 아산시 음봉면 고룡산12-38 이충무묘소신도비 뒷편 어라산줄기 선영에 쌍분으로 모셔져 있다.
슬하에 4남 2녀를 두었다. 충무공행록을 지은 바 있는 차남 이분(李芬)과 정묘호란에서 전사 한 막내 강민공 이완(李莞)이 유명하다.
평가

희신(羲臣)이라는 이름은 아버지인 덕연부원군(德淵府院君) 이정(李貞)이 돌림자인 신(臣)자 위에 중국의 전설적인 삼황오제(三皇五帝) 중에서 첫 임금인 복희씨(伏羲氏)를 참고하여 지었다.
어머니인 초계 변씨(草溪卞氏)가 1588년 3월 12일 작성한 별급문기를 참고하면 참판공 이희신(李羲臣)은 장자이고 가문의 상속자로 승중(承重)으로 분급되었는데 선조 9년(1576) 삼남 이순신(李舜臣)이 과거에 급제하였을 때 노 2명, 비 2명을 받은 기록만 남아있어 이미 받은 노비가 있었는지는 확인할 수 없다. 다만 증조부 이백록의 묘가 있는 경기도 용인 일대에 선산이 있는 바 사전에 상속되었음을 추정할 수 있다.
참판공 이희신(李羲臣)을 기준으로 자손들은 덕수이씨(德水李氏) 참판공파(參判公派) 파계로 나누어 졌다. 후손들은 조부인 선교랑 평시서 봉사 이백록(李百祿)의 묘가 있는 경기도 용인시 수지구 고기동 일대에 터를 잡았다.
가족 관계

증조부 : 이거(李琚), 사헌부장령, 한림, 홍문관 박사, 순천부사, 병조참의
조부 : 이백록(李百祿), 선교랑 평시서 봉사
조모 : 초계 변씨(草溪卞氏), 변성(卞誠)의 딸
부 : 증 좌의정 덕연부원군(德淵府院君) 이정(李貞, 1511~1583)
모 : 증 정경부인 초계 변씨(草溪卞氏, 1515~1597) - 변수림(卞守琳)의 딸
본인 : 이희신(李羲臣, 1535~1587), 증 병조참판겸지부사 오위도총부총관
부인 : 증 정부인 진주 강씨(晉州姜氏), 강세온(姜世溫)의 딸
장남 : 이뢰(李蕾, 1561~1648), 찰방
차남 : 이분(李芬, 1566~1619), 병조정랑
삼남 : 이번(李蕃, 1575~1668), 효릉참봉
사남 : 이완(李莞, 1579~1627), 충신증자헌대부병조판서겸지의금부사행가선대부의주부윤의주진병마첨절제사(忠臣贈資憲大夫兵曹判書兼知義禁府事行嘉善大夫義州府尹義州鎭兵馬僉節制使), 시호 강민(剛愍), 정묘호란 전사
동생 : 이요신(李堯臣, 1542~1580), 증 호조참판동의금부사
제수 : 증 정부인 청품김씨(清風金氏), 김대신(大頣)의 딸
조카 : 이봉(李菶, 1563~1650), 선무원종공신 2등, 경상도병마절도사겸 오위도청부 부총관, 평안도병마절도사, 포도대장, 삼척포첨사
조카 : 이해(李荄, 1566~1645), 선무원종공신 2등, 훈련원주부
동생 : 이순신(李舜臣, 1545~1598), 효충장의적의협력선무공신 덕풍부원군(德豐府院君) 증(贈) 좌의정, 가증(加贈) 영의정, 시호 충무(忠武)
제수 : 정경부인 상주 방씨(尙州 方氏; 온양 방씨)
조카 : 이회(李薈, 1567~1625) 선무1등공훈, 훈련원 첨정, 증 승정원 좌승지
조카 : 이예(李䓲, 1571~1631) 형조정랑, 증 승정원 좌승지
조카 : 이면(李葂, 1577~1597) 증 이조 참의, 정유재란시 왜군과 교전 중 전사
제수(첩) : 해주 오씨(海州吳氏; 해주 오씨)
조카 : 이훈(李薰, 1574~1624) 무과, 증 병조참의, 이괄의 난 진압 중 전사
조카 : 이신(李藎, 미상~1627) 무과, 증 병조참의, 정묘호란시 종형제 이완과 함께 전사
동생 : 이우신(李禹臣, 미상), 참봉
제수 : 온양 조씨(溫陽鄭氏)
문헌

李羲臣 字汝翼 贈嘉善大夫兵曹叅判兼知府事五衛都摠府副總管 一五三五年中宗乙未生▶一五 八七年宣祖丁亥正月二十四日卒▶墓三巨里德淵府院君墓後子坐有表石 配贈貞夫人晋州姜氏 父司評世溫祖叅奉趙興外祖叅奉光州李宗榦 忌六月十九日▶墓雙墳
동남아시아

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 동남아시아


면적 : 4,545,792km2
인구 : 675,000,000명
나라 :  인도네시아    미얀마    태국    베트남    말레이시아    필리핀    라오스    캄보디아    동티모르    브루나이    싱가포르
동남아시아(영어: Southeast Asia, 중국어: 东南亚, 베트남어: Đông Nam Á, 태국어: เอเชียตะวันออกเฉียงใต้, 문화어: 동남아세아, 東南亞細亞)는 아시아 대륙의 남동쪽에 위치한 지역으로, 인도양과 태평양을 연결하는 전략적 요충지다. 지리적으로는 인도차이나 반도와 말레이 제도로 구성되었다.
국가

동남아시아에는 다음의 국가 또는 지역이 있다.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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| 국명 | 공용어 | 수도 | 면적Km² | 면적비율 % |
|  인도네시아 | 인도네시아어 | 자카르타 | 1,904,569 | 100.0 |
|  미얀마 | 버마어 | 네피도 | 676,578 | 35.39 |
|  태국 | 태국어 | 방콕 | 514,000 | 26.84 |
|  베트남 | 베트남어 | 하노이 | 331,212 | 17.35 |
|  말레이시아 | 말레이어・중국어 | 쿠알라룸푸르・푸트라자야(행정) | 329,847 | 17.26 |
|  필리핀 | 필리핀어・영어・스페인어 | 마닐라 | 300,000 | 15.69 |
|  라오스 | 라오어・프랑스어 | 비엔티안 | 236,800 | 12.39 |
|  캄보디아 | 크메르어 | 프놈펜 | 181,035 | 9.47 |
|  동티모르 | 테툼어・포르투갈어 | 딜리 | 14,609 | 0.78 |
|  브루나이 | 말레이어・영어・중국어 | 반다르스리브가완 | 5,765 | 0.30 |
|  싱가포르 | 말레이어・중국어・영어・타밀어 | 싱가포르 | 718.3 | 0.04 |
나라

참고 : 말레이시아의 영토는 보르네오 섬과 인도차이나반도(말레이반도)에 속해 있어 애매한 점이 있음.
수도는 인도차이나반도(말레이반도)에 위치해 있다.