stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
박찬환
출연작 > 광고

1988년 종근당 펜잘 부부편 (feat 전세영 이수나)
1989년 종근당 펜잘 부부와 시어머니편 (feat 전세영 사미자)
1991년 종근당 펜잘 부부와 사모님편 (feat 이종남 사미자)
불타는 해의 연대기

| 불타는 해의 연대기 Chronicle Of The Years Of Fire Chronique Des Annees De Braise |
| --- | --- |

감독: 모하메드 라크다르 하미나
각본: Tewfik Fares, Rachid Boudjedra, 모하메드 라크다르 하미나
출연: 헨리 자르니악
촬영: Marcello Gatti
개봉일:  1975년 11월 26일 (1975-11-26) 
시간: 177분
국가: 알제리
언어: 알제리 아랍어 프랑스어
불타는 해의 연대기(Chronicle Of The Years Of Fire, Chronique Des Annees De Braise)는 알제리에서 제작된 모하메드 라크다르 하미나 감독의 1975년 드라마 영화이다. 헨리 자르니악 등이 주연으로 출연하였다.
출연 > 주연

헨리 자르니악
출연 > 조연

브라힘 하쟈드
프랑소와 마이스트레
요르고 보야지스
복날이 온다

| --- | --- |
복날이 온다 
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : MBC
방송 기간 : 2006년 7월 29일
방송 시간 : 토요일 오후 11시 40분
방송 횟수 : 1부작
기획 : 최원석
연출 : 권이상
각본 : 이형순
출연자 : 이희도, 서승만, 이미지 외
음성 : 2채널 돌비 디지털(디지털)
자막 : 청각 장애인을 위한 자막 방송
HD 방송 여부 : HD 제작 · 방송
외부 링크  : 복날이 온다 홈페이지
《복날이 온다》는 2006년 7월 29일에 MBC에서 방영한 베스트극장이다.
등장 인물 > 주요 인물

이희도 : 황씨 역
서승만 : 심씨 역
이미지 : 홍 여사 역
등장 인물 > 그 외 인물

박종관
박경순
황우연
강상구
손유경
조선형
유정석
박신영
이석인
이병현
명성황후 생가

| --- | --- |
 경기도의 유형문화재

종목: 유형문화재 제46호  (1973년 7월 10일 지정)
수량: 1동
시대: 조선시대
관리: 여주군
위치
여주 능현리여주 능현리(대한민국)
주소: 경기도 여주시 여주읍 명성로 71 (능현리)
좌표: 북위 37° 15′ 39″ 동경 127° 39′ 21″﻿ / ﻿북위 37.26083°  동경 127.65583° ﻿ / 37.26083; 127.65583
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
명성황후 생가(明成皇后 生家)는 경기도 여주시 여주읍 능현리에 있는, 조선 고종(재위 1863∼1907)의 비 명성황후(1851∼1895)가 태어나서 8살 때까지 살던 집이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제46호로 지정되었다.
개요

명성황후 생가는 명성황후가 출생하여 8세까지 살던 집이다. 현재 생가가 복원되어 있고, 그 옆에 감고당과 명성황후 기념관이 존재한다. 조선 26대 임금인 대한제국 고종의 처가(妻家)이자 27대 임금인 대한제국 순종의 외가로 있던 곳이기도 하다.
개요 > 명성황후 역사

명성황후  문서를 참고하십시오.
명성황후는 민치록의 딸로 철종 2년(1851)에 여주에서 태어나 16살에 고종의 왕비가 되었다. 그 후 정치에 참여하여 개화정책을 주도해 나갔으나, 고종 32년(1895) 을미사변 때 일본인에 의해 살해되었다. 능은 청량리에 있었다가 1919년 고종황제가 세상을 떠나자 홍릉으로 함께 합장되었다.
명성황후 생가 유적지 상세 > 명성황후 생가

명성황후 생가는 숙종 13년(1687)에 처음 지어진 집으로, 그 당시 건물로는 안채만이 지금까지 남아 보존되고 있다. 1985년에는 대대적인 생가 복구가 진행이 되었다. 1996년에 안채가 수리되었고 행랑채와 사랑채, 별당채 등이 함께 지어져 원래의 모습을 되찾았다. 명성 황후가 어렸을 때 공부했다는 방이 있었던 자리에 탄생을 기념해 세운 "명성황후 탄강구리(明成皇后 誕降舊里)"(뜻: 명성황후가 태어나신 옛 마을)이라 새겨진 비가 세워져 있다. 명성황후 생가는 조선 중기 살림집의 특징을 잘 보여주고 있는 집이다.
명성황후 생가 유적지 상세 > 명성황후 기념관

명성황후 생가 맞은편에 위치한 명성황후 기념관은 왜곡된 역사를 바로 세워 올바른 역사관을 정립하고자 하는 목적에 건립한 기념관이다. 520㎡의 전시실은 명성황후의 궁중 유물 및 각종 문서, 고종의 영정 등을 비롯한 관련 자료들이 전시되어 있다. 계절에 따라 변화하는 자연경관과 잘 어우러져 봄, 가을로 많은 관광객이 찾는 곳이다. 기념관 주변으로 넒은 주차장과 공중화장실, 연못 등을 설치하여 관람객의 편의를 도모하고 있다.
명성황후 생가 유적지 상세 > 감고당

감고당  문서를 참고하십시오.
감고당(感古堂)은 조선 후기에 건축된 건물로, 조선 고종의 왕후 명성황후 민비의 생가이자 숙종비 인현왕후의 친정아버지 민유중의 묘소를 관리하면서 지키던 묘막이었다. 인현왕후가 친정을 배려하기 위해 지은 건물이었다. 감고당은 조선왕조에서 두 왕비를 배출한 역사적 가치가 높은 건물이다.
명성황후 생가 유적지 상세 > 문예관

문예관은 2002년에 개관한 161석 규모의 공연장이다.
명성황후 생가 유적지 상세 > 명성황후 생가 유적

민유중의 묘와 신도비: 숙종의 장인인 민유중의 묘(여주시 향토유적 제5호)
명성황후탄강구리비: 명성황후의 탄생 마을을 기념하기 위한 비석(경기도 유형문화재 제41호)
명성황후순국숭모비: 1981년 건청궁에 있던 순국숭모비는 명성황후 시해 112주기를 맞이하며 2007년에 명성황후 생가유적지로 이전
하마비: 지위고하를 막론하고 말에서 내려 걸어야 하는 표식
명성황후 추모비: 명성황후를 추모하기 위한 비
갤러리

명성황후 생가 전경
명성황후 생가 헛간
명성황후 생가 마루
명성황후 생가 사랑채
명성황후 기념관 현판
명성황후 기념관
명성황후 어린시절 나신 감고당 안채
감고당 사랑채 전경
블루레이크 (캘리포니아주)

블루레이크(Blue Lake)는 미국 캘리포니아주 험볼트군의 도시이다. 유리카의 북동부에서 26킬러미터 떨어진 매드강에 위치해 있다. 고도는 40미터이다. 인구 수는 2020년 인구 조사 기준 1,208명으로, 2010년 인구 조사 기준 1,253명 대비 하락하였다.
인구

| 역사적 인구> 인구조사 | 역사적 인구> 인구 | 역사적 인구>  | 역사적 인구> %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1910년 | 507 |  | — |
| 1920년 | 441 |  | −13.0% |
| 1930년 | 555 |  | 25.9% |
| 1940년 | 503 |  | −9.4% |
| 1950년 | 824 |  | 63.8% |
| 1960년 | 1,234 |  | 49.8% |
| 1970년 | 1,112 |  | −9.9% |
| 1980년 | 1,201 |  | 8.0% |
| 1990년 | 1,235 |  | 2.8% |
| 2000년 | 1,135 |  | −8.1% |
| 2010년 | 1,253 |  | 10.4% |
| 2020년 | 1,208 |  | −3.6% |
U.S. Decennial Census
기후

| Blue Lake, California의 기후> 월 | Blue Lake, California의 기후> 1월 | Blue Lake, California의 기후> 2월 | Blue Lake, California의 기후> 3월 | Blue Lake, California의 기후> 4월 | Blue Lake, California의 기후> 5월 | Blue Lake, California의 기후> 6월 | Blue Lake, California의 기후> 7월 | Blue Lake, California의 기후> 8월 | Blue Lake, California의 기후> 9월 | Blue Lake, California의 기후> 10월 | Blue Lake, California의 기후> 11월 | Blue Lake, California의 기후> 12월 | Blue Lake, California의 기후> 연간 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 역대 최고 기온 °F (°C) | 71 (22) | 74 (23) | 83 (28) | 95 (35) | 103 (39) | 108 (42) | 113 (45) | 111 (44) | 105 (41) | 96 (36) | 74 (23) | 69 (21) | 113 (45) |
| 일평균 최고 기온 °F (°C) | 53 (12) | 56 (13) | 59 (15) | 63 (17) | 69 (21) | 74 (23) | 80 (27) | 80 (27) | 77 (25) | 69 (21) | 59 (15) | 52 (11) | 66 (19) |
| 일평균 최저 기온 °F (°C) | 38 (3) | 39 (4) | 40 (4) | 42 (6) | 47 (8) | 51 (11) | 55 (13) | 54 (12) | 51 (11) | 46 (8) | 41 (5) | 38 (3) | 45 (7) |
| 역대 최저 기온 °F (°C) | 12 (−11) | 19 (−7) | 26 (−3) | 28 (−2) | 30 (−1) | 34 (1) | 40 (4) | 40 (4) | 36 (2) | 26 (−3) | 22 (−6) | 7 (−14) | 7 (−14) |
| 평균 강수량 인치 (mm) | 8.30 (211) | 6.83 (173) | 6.22 (158) | 3.90 (99) | 2.20 (56) | 1.06 (27) | 0.24 (6.1) | 0.24 (6.1) | 0.71 (18) | 2.56 (65) | 5.79 (147) | 9.28 (236) | 47.33 (1,202) |
| 평균 강설량 인치 (cm) | 0.5 (1.3) | 0.1 (0.25) | 0.3 (0.76) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0.1 (0.25) | 0.8 (2.0) | 1.8 (4.6) |
출처:
마리나 케이

| 마리나 케이 Marina Kaye  |
| --- | --- |

기본 정보
본명: 마리나 달마 Marina Dalmas
출생: 1998년 2월 9일(1998-02-09)(26세) 프랑스 마르세유
성별: 여성
직업: 싱어송라이터
장르: 팝
활동 시기: 2011년 ~ 현재
악기: 보컬
마리나 케이(Marina Kaye, 1998년 2월 9일 ~ )는 프랑스의 싱어송라이터이다. 대표곡은 "Homeless"다. 이 곡은 영어로 불렸다. 2014년 EP Homeless, 2015년 정규 앨범 1집 Homeless를 발매했다.
경력

10살 때 노래부른 영상을 인터넷에 게재하곤 했다. 13살 때 프랑스 판 갓 탤런트(Got Talent)인 La France a un incroyable talent 시즌 6에 참가해 우승했다. 경연에서 아델의 "Rolling in the Deep", "Set Fire to the Rain"과 케이티 페리의 "Firework"을 불렀다. 우승 상금은 10만 유로였다.
2012년 프랑스 뮤지컬 "아담과 이브: 그 두 번째 기회" (Adam et Ève: La Seconde Chance)에 참여했다. 30 세컨즈 투 마스, 플로랑 파니, 린지 스털링의 공연·투어 오프닝을 맡기도했다. 데뷔 앨범을 준비하며 작업한 곡을 온라인 상에도 꾸준히 공개했다.
EP Homeless의 수록곡 "Homeless"는 상업적으로 큰 성공을 거뒀다. 이 곡은 SNEP 공식 싱글 차트에서 1위를 하기도 했다.
2015년 5월 8일 정규 1집 앨범 Fearless를 발매했다. 앨범은 런던과 뉴욕에서 녹음됐다.
음반 목록

Fearless (2015)
Explicit (2017)
불교민주주의

불교민주주의(Buddhist democracy)는 불교 전통에 입각해 민주주의를 행하려는 이데올로기이다. 많은 학자들은 불교 사회의 이상적인 토대가 현대의 민주주의와 유사했다고 주장하고 있다. 역사적으로 불교 사회 또한 봉건적 요소가 많았지만 농민과 토지 소유주 사이의 관계는 자발적인 측면도 있었으며 소작농은 이동성이 있고 토지를 소유할 수 있었다고 한다.
같이 보기

빔라오 람지 암베드카르 - 불교와 민주주의의 연관성을 연구했다.
공명당
부산 동아대학교 남지기로회도

| --- | --- |
 부산광역시의 유형문화재

종목: 유형문화재 제75호  (2007년 9월 7일 지정)
수량: 1점
시대: 조선시대
위치
동아대학교 석당박물관동아대학교 석당박물관(대한민국)
주소: 부산광역시 서구 구덕로 225 동아대학교박물관
좌표: 북위 35° 6′ 17″ 동경 129° 1′ 10″﻿ / ﻿북위 35.10472°  동경 129.01944° ﻿ / 35.10472; 129.01944
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
남지기로회도(南池耆老會圖)는 부산광역시 서구 동아대학교 석당박물관에 있는 조선시대의 계회도이다. 2007년 9월 7일 부산광역시의 유형문화재 제75호로 지정되었다.
개요

이 그림은 조선 인조대(仁祖代)에 약 70세 이상의 고령 관리들의 사적인 계원 모임을 그린 것이다.
상단에 회화식 전서로 제목을 쓰고, 그림 아래로 장유(張維)의 기문(記文), 좌우로는 비단에 덧대어 쓴 이경직(李景稷)의 서문이 있으며, 서문과 기문 아래에는 이경석(李景奭)이 기록한 계원들의 관직, 성명, 자(字), 호(號), 생년월일, 본관과 함께 참석한 자제들의 관직, 성명 등이 기록된 좌목(座目)으로 구성되어 있다.
서울대박물관 소장본(보물 제866호)인 이기룡필(李起龍筆) 남지기로회도와 그린 사람만 도화서의 다른 화원일 뿐 기문, 서문, 좌목의 글씨가 동일한 것으로 판단되며, 화풍에서도 이기룡의 작품에 필적할 뿐 아니라 동 시대 작품으로서의 가치도 지니고 있다.
또한 조선중기 절파화풍과 16세기 후반 일반 계회도의 여러 형식적 특징을 반영해 주고 있으며, 서울대박물관 소장본이 도식적으로 패턴화 된 것에 반해 동아대박물관 소장 남지기로회도는 개성적인 세부 인물 묘사와 자연스러운 경물(景物)의 묘사 등 뛰어난 화풍을 보여주고 있는 작품이다.
같이 보기

이기룡필 남지기로회도 (보물 제866호)
참고 자료

남지기로회도 - 국가유산청 국가유산포털
부채새우

|  부채새우 |
| --- | --- |
 
생물 분류ℹ️
계:: 동물계
문:: 절지동물문
아문:: 갑각아문
강:: 연갑강
아강:: 진연갑아강
상목:: 진하상목
목:: 십각목
아목:: 범배아목
하목:: 닭새우하목
과:: 매미새우과
속:: 부채새우속
종:: 부채새우
학명
Ibacus ciliatus
von Siebold, 1824
향명
 영어: Japanee fan lobster  일본어: 団扇海老  한국어: 부채새우
보전상태
  정보부족(DD):: 직간접적 정보 부족으로 평가 불가  평가기관: IUCN 적색 목록 3.1
부채새우(학명: Ibacus ciliatus 이바쿠스 킬리아투스[*])는 서북태평양에서 발견되는 매미새우의 일종이다.
몸이 넙대대하고, 갑각 길이는 최대 80 밀리미터, 총 신장은 최대 23 센티미터다. 색상은 적갈색이고, 꼬리는 몸통보다 노란빛을 띤다. 유생은 다른 매미새우류와 마찬가지로 필로소마 형태를 가진다. 1령 필로소마의 크기는 3 밀리미터 정도이며, 성장하며서 37.5 밀리미터까지 커진다.
필리핀에서 한반도를 거쳐 일본 남부(서쪽으로는 니가타현에서 동쪽으로는 도쿄만까지)에 이르는 서태평양에 서식한다. 부채새우속에 딸린 종으로서 호주 연안에는 서식하지 않는 종은 이 종이 유일하다. 부채새우는 수심 49–324 미터, 수온 섭씨 14–24 도의 부드러운 해저에 서식한다.
부채새우의 식용은 1830년 하인리히 뷔르거가 나가사키의 어시장에서 일상적으로 사고파는 것을 목격해 기록한 사례가 최초의 기록예다. 오늘날 서식하는 전 지역에서 식용으로 어획하나, 얼마나 많이 잡히는지에 관해서는 정확한 데이터가 미비하다. 유엔식량농업기구(FAO) 어로통계에서는 2000년 이후 약 1,600 톤의 부채새우가 어획되었고, 2010년에는 9,114 톤까지 늘어났다고 보고하고 있다. 이러한 사정으로 인해 IUCN 적색목록에는 정보부족(DD)으로 등재되었다.
부채새우는 1824년 필리프 프란츠 폰 지볼트의 『일본국 자연사론』에 Scyllarus ciliatus라는 학명으로 처음 기재되었다. 지볼트가 부채새우의 학명을 명명할 때 사용한 완모식표본은 네덜란드 라이덴의 국립자연사박물관에 소장되었다. 이후 1841년 빌럼 더 한이 부채새우를 지금의 부채새우속(Ibacus)으로 재분류했다. 부채새우의 아종이었던 Ibacus ciliatus pubescens는 현재 독립된 종인 Ibacus pubescens로 재분류되었다.
부채새우라는 이름은 일본어 이름 "우치와에비"(우치와: 부채 + 에비: 새우)에서 비롯되었다. 태국에서는 kung kradan deng이라 하고, 필리핀에서는 pitik-pitik (힐리가이논어 및 세부어) 또는 cupapa (수리가오어)라고 부른다. 영어 이름 "Japanese fan lobster"는 FAO에서 제안한 것이다.
마쓰바카와촌

| --- | --- |
한자 표기: 松葉川村
가나 표기: まつばかわむら
폐지일: 1955년 1월 5일
폐지 이유: 신설합병 구보카와정, 히가시마타촌, 오키쓰촌, 마쓰바카와촌, 니이다촌 → 구보카와정
이후 자치체: 시만토정
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 시코쿠 지방
도도부현: 고치현
군: 다카오카군
인구: 3,920명 (국세조사, 1950년)
좌표: 북위 33° 15′ 48″ 동경 133° 07′ 53″﻿ / ﻿북위 33.26331°  동경 133.13133° ﻿ / 33.26331; 133.13133
마쓰바카와촌(松葉川村)은 고치현 다카오카군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시만토정에 해당한다.
마블의 가디언즈 오브 갤럭시

| 마블의 가디언즈 오브 갤럭시  |
| --- | --- |
개발사: 에이도스 몬트리올 
배급사: 스퀘어 에닉스 
작곡가: Richard Jacques 
플랫폼: 닌텐도 스위치 마이크로소프트 윈도우 엑스박스 시리즈 X/S 엑스박스 원 플레이스테이션 4 플레이스테이션 5 
장르: 액션 어드벤처 게임 
모드: 일인용 비디오 게임 
마블의 가디언즈 오브 갤럭시(Marvel's Guardians of the Galaxy)는 아이도스 몬트리올(Eidos-Montréal)이 개발하고 스퀘어 에닉스가 배급한 2021년 액션 어드벤처 게임이다. 마블 코믹스의 슈퍼히어로 팀 가디언스 오브 더 갤럭시에 기반한 이 게임의 배경은 오리지널 유니버스이다.
마블의 가디언즈 오브 갤럭시는 마블 엔터테인먼트와 스퀘어 에닉스간 멀티게임 파트너십을 통해 출시된 2번째 게임으로, 첫 번째 게임은 크리스털 다이내믹스의 마블 어벤져스이다. 어벤져스와 달리 이 게임은 다운로드 가능 콘텐츠나 마이크로트랜잭션이 없는 일인용 게임이다.
2021년 6월 발표된 이 게임은 플레이스테이션 4, 플레이스테이션 5, 마이크로소프트 윈도우, 엑스박스 원, 엑스박스 시리즈 X/S, 닌텐도 스위치용으로 같은 해 10월 스트리밍을 통해 출시되었다.
부채살

부채살
부채살은 견갑골 바깥쪽 견갑 가시돌기 상단부에 있는 가시위근으로 부채살에서 평행되게 절단 정형한 고기이다.
참고 자료

《축산용어사전》. 농림부, 한국축산학회. 1998년 12월.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말); |공저자=는 |저자=를 필요로 함 (도움말)
| v t e쇠고기 부위 |
| --- | --- |
한국:  갈비 갈비살  꽃갈비  마구리  본갈비  안창살  제비추리  참갈비  토시살  등심 꽃등심살  살치살  아랫등심살  윗등심살  목심 목심살  사태 뒷사태  뭉치사태  상박살  아롱사태  앞사태  설도 도가니살  보섭살  삼각살  설기머리살  설기살  안심 안심살  양지 앞치마살  양지머리  업진살  업진안살  차돌박이  치마살  치마양지  앞다리 갈비덧살  꾸리살  부채덮개살  부채살  앞다리살  우둔 우둔살  홍두깨살  채끝 채끝살  부속·쇠뼈·기타 간  곤자소니  깃머리  꼬리  대창  도가니  등골  막창  머리  반골  벌집양  부아  사골  선지  쇠심  쇠족  수구레  양  양곱창  염통  우설  이보구니  이자  지라  처녑  콩팥  홍창 
기타:  골수  뇌  라운드  리브 리브 아이  보텀 서로인  브리스킷  샤토브리앙  서로인  쇼트 로인 티본  스위트브레드  앙트르코트  척  췌장  톱 서로인  플랭크  플레이트 스커트  피카냐  필레 미뇽
마쓰다 그랜드 패밀리아

마쓰다 그랜드 패밀리아 정측면
기아 브리사  문서를 참고하십시오.
마쓰다 그랜드 패밀리아(Mazda Grand Familia)는 일본의 마쓰다에서 1971년 9월에 출시된 승용차로, 기아자동차의 승용차인 브리사 Ⅱ, K-303의 베이스 차종이기도 하다. 바디 타입은 4도어 세단과 2도어 쿠페, 5도어 스테이션 왜건 등 3가지로 나뉘었다. 전장은 3,995mm, 전폭은 1,595mm이다. 라인업은 표준차, 디럭스, LX(2도어 쿠페는 FX), GL(2도어 쿠페는 GF) 등 4가지로 나뉘었다. 1,300cc OHC 엔진은 87마력의 성능을 자랑했다. 플로어 시프트 타입 4단 수동변속기가 기본 적용되었고, LX, 2도어 쿠페 FX, GL, 2도어 쿠페 GF는 칼럼 시프트 타입 3단 자동변속기도 선택할 수 있었다. 1972년에는 당시 판매되던 1세대 카펠라에도 적용되던 1,500cc OHC 엔진이 추가되었다. 배기 가스 규제를 충족시키지 못한채 1978년 10월에 후속 차종 없이 단종되었다.
1997년 레코파 수다메리카나

1997년 레코파 수다메리카나(1997 Recopa Sudamericana)는 1997년 4월 13일에 열린 8번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 일본 고베에 위치한 고베 유니버시아드 기념 경기장에서 단판 승부 형식으로 진행되었으며 1996년 코파 리베르타도레스 우승 팀인 리버 플레이트와 1996년 수페르코파 수다메리카나 우승 팀인 벨레스 사르스피엘드가 맞붙었다.
리버 플레이트와 벨레스 사르스피엘드가 전반전, 후반전, 연장전까지 1-1 동점을 기록하면서 승부차기를 통해 승부가 결정되었다. 벨레스 사르스피엘드가 리버 플레이트를 승부차기 4-2로 누르고 우승을 차지했다.
경기

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
1997년 4월 13일 : 
| 1997년 4월 13일  | 리버 플레이트  | 1 - 1 (연장전) |  벨레스 사르스피엘드 | 고베 유니버시아드 기념 경기장, 고베 심판: 호르헤 니에베스 (우루과이) |  |  |
| 1997년 4월 13일  | 프란체스콜리  83′ (페널티골) |  | 칠라베르트  29′ (페널티골) | 고베 유니버시아드 기념 경기장, 고베 심판: 호르헤 니에베스 (우루과이) |  |  |
|   |   | 승부차기 |   |  |  |  |
|   | 프란체스콜리  아얄라  가야르도  트로타  | 2–4 |  칠라베르트  캄프스  판돌피  산도나  페예그리노 |  |  |  |

| --- | --- |
             리버 플레이트 :              벨레스 사르스피엘드 
| v t e레코파 수다메리카나 |
| --- | --- |
 1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021
부도 (옹진군)

| 부도> 지도 .지리  |
| --- | --- |
위치: 황해
좌표: 북위 37° 03′ 40″ 동경 125° 59′ 45″﻿ / ﻿북위 37.0612403°  동경 125.995862° ﻿ / 37.0612403; 125.995862 
면적: 358,016m2 
부도 (옹진군)(대한민국)
행정 구역
 대한민국
시: 인천광역시
군: 옹진군 
부도(鳧島)는 인천광역시 옹진군 덕적면 백아리에 있는 섬이다. 백아도에 딸린 섬 중의 하나이다. 특정도서로 지정하여 관리되고 있다.
특정도서

부도에는 멸종위기동물인 매, 보호야생동물인 벌매·물수리·잿빛개구리매·조롱이가 서식하고, 혼합활엽수림 및 자연초지가 우수하여 독도 등 도서지역의 생태계보전에 관한 특별법에 의거 특정도서로 지정되었다.
지정번호 : 제20호
면적 : 358,016m2
지번 : 인천광역시 옹진군 덕적면 백아리 산156, 산163
행위제한

특정도서안에서는 「대한민국 독도 등 도서지역의 생태계보전에 관한 특별법」 제8조에 의거 누구든지 다음 각호의 1에 해당하는 행위를 하거나 허가를 하여서는 아니된다.
건축물·공작물의 신축·개축·증축
개간·매립·준설 또는 간척
택지의 조성·토지의 형질변경·토지의 분할
공유수면의 매립
입목·죽의 벌채 또는 훼손
도로의 신설
흙·모래·자갈·돌의 채취, 광물의 채굴, 지하수의 개발
가축의 방목, 야생동물의 포획·살생 또는 그 알의 채취, 야생식물의 채취
특정도서에 서식하거나 도래하는 야생 동·식물 또는 특정도서 안에 존재하는 자연적 생성물을 그 섬 밖으로 반출하는 행위
특정도서 안으로 생태계 위해 외래 동·식물을 반입하는 행위
폐기물을 매립 또는 투기하는 행위
인화물질을 이용하여 음식물을 짓거나 야영을 하는 행위
지질·지형·자연적 생성물의 형상손괴 기타 이와 유사한 행위
불타는 태양 (1990년 영화)

| 불타는 태양 |
| --- | --- |
감독: 방순덕
각본: 오광재
제작: 김원두
출연: 송경철
촬영: 임진환
편집: 현대원
음악: 강인구
개봉일: 1990년
시간: 85분
국가: 한국
언어: 한국어
"불타는 태양"은 한국에서 제작된 방순덕 감독의 1990년 영화이다. 송경철 등이 주연으로 출연하였고 김원두 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

송경철
출연 > 조연

성미진
김경주
기타

제작총지휘: 김이기
조명: 정덕규
녹음: 김경일
특수효과: 전도안
무술감독: 유창국
효과: 양대호
밤의 다이아몬드

| 밤의 다이아몬드 Demanty noci, Diamonds of the Night |
| --- | --- |
감독: 얀 네메치
각본: 얀 네메치
출연: 래디스라브 얀스키, 안토닌 쿰베라, 일마 비쇼포바
촬영: Jaroslav Kučera Miroslav Ondříček
편집: Miroslav Hájek
음악: Vlastimil Hála Jan Rychlík
개봉일:  1964년 9월 25일 (1964-09-25) 
시간: 63분
국가: 체코(구 체코슬로바키아)
언어: 체코어
밤의 다이아몬드(Demanty noci, Diamonds of the Night)는 체코(구 체코슬로바키아)에서 제작된 얀 네메치 감독의 1964년 드라마, 전쟁 영화이다. 래디스라브 얀스키 등이 주연으로 출연하였다.
내용

나치스의 수용소로 보내는 호송열차에서 두 소년이 뛰어 내려 밤의 밀림으로 탈주를 기도한다. 천둥과 빗속을 소년들은 필사적으로 도주한다. 날이 밝은 뒤에 농가에 도착한 두 소년은 혼자서 집을 지키고 있는 주부(主婦)로부터 한 조각의 빵을 얻어 먹는다. 그런데 그녀가 나중에 탈주자를 경찰에 밀고하지는 않을까 하여 안전상 그녀를 죽여버릴까 하지만 두 사람은 결국 죽이지 못한다. 그녀가 결국 밀고했는지 두 사람은 농민자경단(農民自警團)의 추격에 쫓겨서 미친 사람과 같이 이리저리 도망다닌다. 체포가 된다면 두 사람은 군중들에게 괴로운 죽임을 당하거나 또는 경찰에 끌려가 사형을 받는 도리밖에 없다. 잔인한 추적자와 절망적인 도망자와의 대치상태로 영화는 끝난다.
감상

얀 니예메츠는 체코슬로바키아 영화계에서 가장 젊은 시대의 준재(俊才)로서 주목을 끌고 있다. <밤의 다이아몬드>는 그의 장편 처녀작이라고 해도 지나치지 않으나, 수법적인 면에서 본다면 프랑스의 누벨바그의 영향을 받으면서 지금까지 체코슬로바키아 영화의 약점인 양식적(樣式的)인 실험주의의 폐단을 완전히 탈피한 잔혹한 그대로의 리얼리즘을 지향하고 있다. 카메라를 자유분망하게 구사한 심리적인 영상(映像)의 기법(技法)이 그의 특징이라 할 수 있다.
출연 > 주연

래디스라브 얀스키
안토닌 쿰베라
일마 비쇼포바
출연 > 조연

이반 아시츠
어거스트 비쇼프
조세프 고블리젝
제작진

원작자: 아르노스트 루스틱
마녀사냥 (만화)

| --- | --- |
 마녀사냥
웹툰: 마녀사냥
작가 : 박소
연재 사이트 : 네이버 웹툰
연재 기간: 2014년 5월 10일~2016년 1월 16일
연재 요일: 매주 일요일
화수: 89화(후기 포함) (2016년 2월 1일 기준)
틀 - 토론
《마녀사냥》은 박소가 네이버웹툰에서 매주 일요일에 연재했던 웹툰이다. 2013 대학만화 최강자전에서 8강까지 진출했다.
등장인물

-장이지(수리)
나이:-
키:165
작중 주인공이자 복수의 마녀. 마녀의 매개체를 많이 흡수하여 마녀의 주 업무의 대상인 '소리'를 들을 수 없게 되었다.
-신가민
나이:17
키:170
작중 남자 주인공. 남자 주인공으로서는 비중이 너무 적어 이 부분에서 비판을 많이 당한다.
-베스
나이:-
키:184
작중 조연이자 전쟁의 마녀. 만지는 물건들이 원하는 무기로 변한다.
-아야
나이:-
키:155
조연.
-파멜라
나이:-
키:164
조연.
-한석(호)
나이:-
키:182
악마일때의 모습은 여우이다. 여우 호(狐)자에서 이름을 따 왔다.
작중 초반에서는 악역이지만, 후반에서 이지에게 큰 도움이 된다.
-타이(효조)
악마일때의 모습은 까마귀이다. 효조(孝鳥)에서 이름을 따 왔다.
악역이고, 수리의 몸을 가지려 한다.
줄거리

학교에 전학을 온 신가민이 장이지에게 호기심을 갖게 되면서 어쩌다보니 장이지의 목걸이를 훔치게 된다. 그로인해 벌어지는 이상한 사건들. 신가민은 장이지의 정체가 궁금해지는데!
방원중학교

| 방원중학교 傍元中學校 Bangwon Middle School |
| --- | --- |

교훈: 지성(至誠), 협동(協同), 창의(創意)
개교: 1994년
설립형태: 공립
교장: 김선기
국가:  대한민국
위치: 서울특별시 강서구 금낭화로 268 (방화동)
학생 수: 327 명 (2023년 5월 1일 기준)
교직원 수: 58 명 (2023년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 느티나무, 교화: 개나리
관할관청: 서울특별시강서양천교육지원청
웹사이트: http://bangwon.sen.ms.kr
ko
방원중학교(傍元中學校)는 대한민국 서울특별시 강서구 방화동에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

1993년 10월 : 방원중학교 설립 인가
1994년 2월 5일 : 신입생 배정 415명(남 6학급, 여 6학급)
1994년 3월 1일 : 초대 신두영 교장 취임
1994년 3월 2일 : 제1회 입학식(남 6학급, 여 6학급)
1994년 5월 12일 : 개교식
1997년 2월 14일 : 제1회 졸업식(남 6학급, 여 6학급)
1998년 3월 1일 : 중학교교육 새물결 운동 의식개혁 선도학교(2년)
2023년 2월 3일 : 제27회 졸업식(남녀 혼성 5학급 130명)
2023년 3월 1일 : 제11대 김선기 교장 취임
2023년 3월 2일 : 제30회 입학식(남녀 혼성 4학급 102명)
이 목록은 아직 미완성입니다. 여러분이 하여 채워 주세요.
학교 동문

분류:방원중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

방원중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
에른스트 하펠 슈타디온

| --- | --- |

원어 명칭: Ernst-Happel-Stadion
이전 명칭: 프라터슈타디온 (Praterstadion)
위치: 오스트리아 빈
좌표: 북위 48° 12′ 25.8″ 동경 16° 25′ 13.9″﻿ / ﻿북위 48.207167°  동경 16.420528° ﻿ / 48.207167; 16.420528
기공: 1929년
건설 기간: 1929년 - 1931년
개장: 1931년 7월 11일
보수: 1986년
소유: 빈 시
운영: Wiener Stadthalle Betriebs- und Veranstaltungsgesellschaft m.b.H.
규모: 105 x 68 m
수용 인원: 53,008
사용처: 오스트리아 축구 국가대표팀   FK 아우스트리아 빈 (UEFA 주관 경기에 한함)   SK 라피트 빈 (UEFA 주관 경기에 한함)
ko
에른스트 하펠 슈타디온(독일어: Ernst-Happel-Stadion)은 오스트리아 빈에 위치한 경기장이다. 1931년에 개장했으며 수용 인원은 53,008명이다. 개장 당시의 이름은 프라터슈타디온(Praterstadion)이었으며 현재의 경기장 이름은 1992년 오스트리아의 전직 축구 선수 겸 감독인 에른스트 하펠이 사망하자 그를 기념하기 위해 지금과 같은 이름으로 변경한 데서 유래된 이름이다.
오스트리아 축구 국가대표팀의 홈 구장으로 사용되고 있으며 2008년 6월 29일에 열린 스페인과 독일의 UEFA 유로 2008 결승전 경기가 열린 곳으로도 유명하다.
기록 > 1934년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선

| 날짜 | 팀 1 | 스코어 | 팀 2 | 라운드 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1934년 4월 25일 |  오스트리아 | 6 - 1 |  불가리아 | 4조 |
기록 > 2002년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선

| 날짜 | 팀 1 | 스코어 | 팀 2 | 라운드 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2000년 10월 11일 |  오스트리아 | 1 - 1 |  스페인 | 7조 |
| 2001년 3월 28일 |  오스트리아 | 2 - 1 |  이스라엘 | 7조 |
| 2001년 9월 5일 |  오스트리아 | 2 - 0 |  보스니아 헤르체고비나 | 7조 |
| 2001년 11월 10일 |  오스트리아 | 0 - 1 |  튀르키예 | 플레이오프 |

| v t eUEFA 유럽 축구 선수권 대회 결승전 경기장 |
| --- | --- |
 1960: 파르크 데 프랭스 (파리)  1964: 에스타디오 산티아고 베르나베우 (마드리드)  1968: 스타디오 올림피코 (로마)  1972: 헤이젤 경기장 (브뤼셀)  1976: 스타디온 츠르베나 즈베즈다 (베오그라드)  1980: 스타디오 올림피코 (로마)  1984: 파르크 데 프랭스 (파리)  1988: 뮌헨 올림픽 스타디움 (뮌헨)  1992: 울레비 (예테보리)  1996: 웸블리 스타디움 (런던)  2000: 스타디온 페예노르트 (로테르담)  2004: 이스타디우 다 루스 (리스본)  2008: 에른스트 하펠 슈타디온 (빈)  2012: 올림피스키 경기장 (키이우)  2016: 스타드 드 프랑스 (생드니)  2020: 웸블리 스타디움 (런던)  2024: 올림피아슈타디온 베를린 (베를린) 
| v t eUEFA 유로 2008 경기장 |
| --- | --- |
1984 | 1988 | 1992 | 1996 | 2000 | 2004 | 2008 | 2012 | 2016 | 2020 | 2024
 오스트리아:  티볼리-노이 (인스브루크)  뵈르터제 슈타디온 (클라겐푸르트)  발스-지첸하임 슈타디온 (잘츠부르크)  에른스트-하펠-슈타디온 (빈) 
 스위스:  장크트 야코프-파르크 (바젤)  스타드 드 스위스 (베른)  스타드 드 주네브 (주네브)  레치그룬트 (취리히) 
| 전거 통제  |
| --- | --- |
국제:  VIAF  월드캣 
국가:  독일 
지리:  뮤직브레인즈 장소  StadiumDB  Structurae
마이마이 (언어)

| 언어 부호 |
| --- | --- |
ISO 639-3: ymm  마이마이 (언어)
글로톨로그 : maay1238
마이마이(Mai-Ma, 일반적으로 Maay Maay ( Af-Maay, Af-Maymay 또는 간단히 Maay; Mai-Mai)는 아프리카아시아어족 계열의 쿠시어파 분기에 속하는 소말리어의 방언이다. 주로 소말리아와 에티오피아, 케냐의 인접 지역에서 사용된다. 소말리아에서는 소말리아 남서부주, 주바랜드, 바나디르주에서 사용된다. 이는 소말리어의 방언 중 하나이다.
마음작용 (성유식론)

이 문서는 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《성유식론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에 대해 다룬다. 마음작용에 대한 전체적 · 일반적 내용은 '마음작용 문서'에서 다루고 있다.
《성유식론》은 인도 불교의 유식학의 총 3기 가운데 제3기를 이루는 유식학 논사들인 유식 10대 논사의 세친(世親: 316~396)의 《유식삼십송》에 대한 주석들을 현장(玄奘: 602~664)이 호법(護法: 530~600)의 학설을 위주로 하여 번역 · 편찬한 것으로, 법상종은 《성유식론》을 소의논서로 하여 세워진 종파이다.
《성유식론》에서는 마음작용[心所]이란 마음[心]을 발동근거로 하여 일어나고, 마음과 상응하며, 마음에 계속(繫屬)된 모든 법(法)을 통칭하는 것이라고 정의하고 있다. 그리고 마음과 마음작용의 성질 · 작용 또는 기능상의 차이점에 대해서는, 마음은 인식대상의 총상(總相: 전체적인 모습)을 취하고 마음작용은 인식대상의 총상과 더불어 그것의 별상(別相: 구체적인 모습)을 취한다고 설명하고 있다. 말하자면, 《성유식론》의 비유에 따르면, 마음과 마음작용의 관계는 화가와 그 제자들이 그림을 그릴 때 스승인 화가가 전체적인 윤곽을 그리고 제자들이 각자 맡은 부분을 채색하는 것과 같다.
《성유식론》에서는 마음작용에 속한 법들로 촉(觸) · 작의(作意)에서 심(尋) · 사(伺)에 이르기까지 총 51가지 법을 들고 있으며, 이들 51가지 법들을 변행심소(遍行心所: 5가지) · 별경심소(別境心所: 5가지) · 선심소(善心所: 11가지) · 번뇌심소(煩惱心所: 6가지) · 수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지) · 부정심소(不定心所: 4가지)의 6위(六位) 즉 여섯 그룹으로 나누고 있다. 그리고 이들 가운데 수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지)는 다시 소수번뇌심소(小隨煩惱心所: 10가지) · 중수번뇌심소(中隨煩惱心所: 2가지) · 대수번뇌심소(大隨煩惱心所: 8가지)의 3그룹으로 세분된다.
개별 법의 설명 (51가지) > 변행심소(遍行心所: 5가지)

변행심소(遍行心所)는 8식 모두에 언제나 상응해서 함께 작용하는 보편적인 마음작용을 말한다. 《성유식론》 제3권에 따르면, 변행심소로는 촉(觸) · 작의(作意) · 수(受) · 상(想) · 사(思)의 5가지가 있다.
개별 법의 설명 (51가지) > 변행심소(遍行心所: 5가지) > (1) 촉(觸)

3화분별변이(三和分別變異), 근(根), 경(境) 및 식(識)  문서를 참고하십시오.
촉(觸, 접촉, 3사화합 · 분별 · 변이,
산스크리트어: sparśa,
팔리어: phassa,
영어: contact)은 3화분별변이(三和分別變異)를 말하는데, 촉경(觸境) 즉 마음과 마음작용으로 하여금 대상[境]과 접촉하게 하는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다.
촉(觸)의 본질적 작용[業]은 수(受) · 상(想) · 사(思) 등의 마음작용의 소의가 되는 것이다.
'3화분별변이(三和分別變異)'에서 3화(三和)는 근(根) · 경(境) · 식(識)의 3가지가 서로 수순(隨順)하는 것을 말한다. 즉, 감각기관[所依根] · 식[能緣識] · 인식대상[所緣境]의 3가지가 화합하는 것을 말한다.
'3화분별변이(三和分別變異)'에서 변이(變異)는 근 · 경 · 식의 3사(三事)가 화합하고 있는 상태에서는 이들 3사의 각각이 모두 마음작용을 생겨나게 하는 공능(功能: 작용)을 가지는데, 이들이 가진 이러한 공능 즉 작용에 의거하여 3사화합의 상태로부터 어떤 마음작용이 생겨나는 것을 변이(變異)라고 한다.
'3화분별변이(三和分別變異)'에서 분별(分別)은 일반적인 '사유분별'에서의 분별과는 다른 의미로 상사(相似: 유사함)의 의미인데, 3사화합(三事和合)의 상태와 유사한 모습의 어떤 마음작용을 가리키거나 또는 그러한 마음작용이 일어나는 것을 가리킨다. 한편, 3사화합(三事和合)의 상태와 유사한 모습을 가진 마음작용이란 여러 마음작용들 가운데 촉(觸)이 유일하다.
따라서 '3화분별변이(三和分別變異)'는 3사화합의 상태와 '유사한 모습[分別]'의 마음작용으로서 3사의 마음작용을 일으키는 공능에 의해 생겨나는[變異] 어떤 마음작용을 말한다. 즉, 촉(觸)을 말한다. 그리고 이러한 뜻에서, 아주 엄밀히 그 뜻을 규명하는 경우가 아닌한 일반적인 용법에서는 촉(觸)과 3사화합을 사실상 동의어로 취급한다.
한편, 《집론》과 《잡집론》에서는 촉(觸)을 3화합(三和合)에 의지하여 모든 근(根)이 변이(變異) · 분별(分別)하는 것을 본질적 성질[體]로 하고, 수(受)의 마음작용의 소의가 되는 것을 본질적 작용[業]으로 하는 마음작용이라고 정의하고 있는데, 《성유식론》의 설명에 따르면, 근(根)의 변이(變異)의 힘이 촉(觸)을 이끌어 일어나게 할 때에, 근(根)의 공능이 경(境) · 식(識)보다 뛰어나다. 이러한 이유로 《집론》과 《잡집론》에서는 근(根)의 변이(變異) · 분별(分別)만을 말한 것일 뿐으로, 《성유식론》의 견해와 어긋나는 것이 아니다.
또한, 《집론》과 《잡집론》에서는 촉(觸)이 수(受)의 마음작용의 소의가 된다고만 말하고 있는데, 이것은 촉(觸)이 수(受)를 생겨나게 하는 데 가깝고 뛰어나기 때문이다. 즉, 촉(觸)의 인식대상[所取]에 대해 가의(可意) · 불가의(不可意) · 구상위(俱相違)의 모습[相]을 이끌어내고 수(受)는 인식대상에 대해 순익(順益) · 손해(損害) · 구상위(俱相違)의 모습[相]을 이끌어내는데 그 모습이 서로 아주 가깝고, 이끌어 내는 것이 뛰어나기 때문이다. 따라서, 《집론》과 《잡집론》에서 말하는 수(受)는 '수 · 상 · 사 등'의 마음작용들을 뜻한다.
개별 법의 설명 (51가지) > 변행심소(遍行心所: 5가지) > (2) 작의(作意)

작의(作意, 마음을 일으킴, 기억을 일으킴, 주의, 유의, 발동과 유지,
산스크리트어: manasikara,
팔리어: manasikara,
영어: attention,
act of attention,
ego-centric demanding)는 능경심(能警心) 즉 능히 마음을 경각(警覺)시키는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다.
작의(作意)의 본질적 작용[業]은 인심(引心) 즉 소연경(所緣境: 인식대상) 쪽으로 마음을 이끄는 것이다.
'작의(作意)'라고 이름하는 이유는 일으켜야 하는 마음의 종자를 경각시키고 이끌어서[引] 대상[境]으로 향하게[趣] 만들기 때문이다. 한편, 작의(作意)는 마음작용도 능히 이끌어 일으키는데[引起], 마음와 마음작용의 관계에서 마음이 주체이기 때문에 그 본질적 작용을 진술함에 있어 다만 '마음을 이끈다[引心]'고 말한다.
한편, 《성유식론》에 따르면,  작의(作意)가 마음을 다른 대상으로 돌려서 향하게 한다[令心迴趣異境]는 《순정리론》의 견해가 있는데, 이 견해는 작의(作意)가 변행심소라는 것에 어긋나기 때문에 합당하지 않은 견해이다. 또한 작의(作意)가 하나의 대상에 대해 마음을 지속시켜 머물게 한다[一境持心令住]는 《잡집론》의 견해가 있는데, 이 견해는 작의(作意)와  정(定) 간에 차이가 없는 것이므로 합당하지 않은 견해이다.
개별 법의 설명 (51가지) > 변행심소(遍行心所: 5가지) > (3) 수(受)

수(受, 감수작용, 지각, 느낌, 과보의 영납,
산스크리트어: vedanā,
팔리어: vedanā,
영어: feeling,
sensation)는 영납(領納) 즉 순경상(順境相) · 위경상(違境相) · 구비경상(俱非境相)을 받아들이는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다. 즉, 수순함 · 거슬림 · 수순도 거슬림도 아닌[俱非] 대상의 모습을 받아들이는 마음작용이다.
수(受)의 본질적 작용[業]은 애(愛)의 마음작용을 일으키는 것이다. 이것은 수(受)의 마음작용이 능히 합욕(合欲) · 이욕(離欲) · 비합비리욕(非合非離欲)을 일으키기 때문이다. 즉 3수 가운데 낙수(樂受)의 경우, 아직 득하지 않은 낙(樂)에는 합하기를 바라고[合欲], 이미 득한 낙(樂)에는 떠나지 않기를 바란다[合欲]. 고수(苦受)의 경우, 아직 득하지 않은 고(苦)에는 합하지 않기를 바라고[離欲], 이미 득한 고(苦)에는 떠나기를 바란다[離欲].
개별 법의 설명 (51가지) > 변행심소(遍行心所: 5가지) > (4) 상(想)

상(想, 표상작용, 취상(取像), 취상(取相), 구료상(搆了相),
산스크리트어: saṃjñā,
팔리어: saññā,
영어: perception, cognition,
conceptualization, distinguishing,
idea)은 취상(取像) 즉 대상에 대해 형상을 취하는 것을  본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다.
상(想)의 본질적 작용[業]은 갖가지 명언(名言: 명칭과 단어)을 시설하는 것이다.
상(想)의 마음작용은 대상의 분제상(分齊相) 즉 차별상(差別相) 즉 대상의 자상(自相)과 공상(共相)을 안립(安立)하여 이에 따라 능히 갖가지 명언(名言: 명칭과 단어)을 일으킨다.
개별 법의 설명 (51가지) > 변행심소(遍行心所: 5가지) > (5) 사(思)

사(思, 의사, 의지, 추진, 조작(造作), 짓고 만듦,
산스크리트어: cetanā,
팔리어: cetanā,
영어: volition,
directionality of mind, attraction,
urge)는 심조작(心造作) 즉 마음으로 하여금 짓고 만들게 하는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다.
사(思)의 본질적 작용[業]은 역심(役心) 즉 선품(善品) 등에 대해서 마음을 작용하게 하는 것이다.
사(思)의 마음작용은 능히 대상[境]의 정인(正因: 바른 원인) · 사인(邪因: 그릇된 원인) · 구상위인(俱相違因: 바르지도 그릇되지도 않은 원인)의 양상[相]을 취하여 자신의 마음을 작용시켜서 선품(善品) 등을 짓게 만든다. 정인은 선업을, 사인은 악업을, 구상위인은 무기업을 일으키는 소의가 된다.
《성유식론》에 따르면, 아뢰야식은 무시이래(無始以來)로부터 전의(轉依)를 증득하기 이전까지의 모든 지위[位]에서 항상 촉(觸) · 작의(作意) · 수(受) · 상(想) · 사(思)의 5가지 마음작용과 상응(相應)하는데, 이들은 '두루 작용하는 마음작용[遍行心所]'이기 때문이다.
《성유식론》에 따르면,
이 5가지 마음작용은 이숙식 즉 아뢰야식과는 그 행상(行相) 즉 인식작용 즉 견분(見分)이 다르다. 하지만 작용하는 때[時]가 동일하고[同], 의지처 즉 소의근[依]도 동일하며[同], 소연(所緣) 즉 인식대상 즉 상분(相分)은 비슷하고[等], 자체[事] 즉 자체분(自體分) 즉 자증분(自證分)도 비슷하다[等]. 이것을 전통적인 용어로 각각 시동(時同) · 의동(依同) · 소연등(所緣等) · 사등(事等)이라고 하며, 이들 4가지를 통칭하여 4의평등(四義平等)이라 한다. 그리고 어떤 2가지 법이 4의평등을 만족할 때 그 두 법을 상응(相應)한다고 말한다. 한편, 유식학에서는 마음과 마음작용의 행상(行相) 즉 인식작용 즉 견분이 다르다고 주장하는 데 반하여, 부파불교에서는 그것이 비슷하다고 본다. 이러한 이유로 4의평등에 행상등(行相等)을 추가한 5의평등(五義平等)을 말하며, 따라서 부파불교의 교학에서는 어떤 2가지 법이 5의평등을 만족할 때 그 두 법을 상응(相應)한다고 말한다.
《성유식론》에 따르면, 아뢰야식은 변행심소에 속한 촉(觸) · 작의(作意) · 수(受) · 상(想) · 사(思)의 5가지 마음작용들과 상응할 뿐, 나머지 다른 마음작용들과는 상응하지 않는다. 즉, 별경심소(別境心所) · 선심소(善心所) · 번뇌심소(煩惱心所) · 수번뇌심소(隨煩惱心所) · 부정심소(不定心所)의 그 어느 마음작용과도 상응하지 않는다. 즉, 이들 마음작용과는 4의평등이 성립되지 않는다.
개별 법의 설명 (51가지) > 별경심소(別境心所: 5가지)

별경심소(別境心所)는 특정한 사(事) 즉 특정한 '인식대상 또는 경계[事]'에 대해서만 작용하는 마음작용을 말한다. 《성유식론》 제5권에 따르면, 변행심소로는 욕(欲) · 승해(勝解) · 염(念) · 정(定) · 혜(慧)의 5가지가 있다.
개별 법의 설명 (51가지) > 별경심소(別境心所: 5가지) > (6) 욕(欲)

욕(欲, 희망, 욕구, 희망의 인발,
산스크리트어: chanda,
팔리어: chanda,
영어: intention, interest,
desire to act,
desire for action, aspiration)은 소락경(所樂境) 즉 좋아하게 된 것을 희망(希望)하는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다.
욕(欲)의 본질적 작용[業]은 선심소에 속한 근(勤)의 마음작용의 소의 즉 발동근거가 되는 것이다.