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천안북중학교

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| 천안북중학교 天安北中學校 Chonanbuk Middle School |
| --- | --- |

교훈: 새롭게, 바르게, 끈기있게
개교: 1949년
설립형태: 공립
교장: 변진영
국가:  대한민국
위치: 충청남도 천안시 동남구 중앙로 188 (성황동)
학생 수: 611 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 64 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 은행나무, 교화: 목련
관할관청: 충청남도천안교육지원청
웹사이트: http://www.chonanbuk.caems.kr
ko
천안북중학교(天安北中學校)는 대한민국 충청남도 천안시 동남구 성황동에 위치한 공립 중학교이다.
학교 연혁

1949년 9월 1일 : 천안공업중학교 인가
1949년 10월 22일 : 개교 (제1회 입학식)
1951년 8월 31일 : 영성중학교 9학급 설립인가
1959년 12월 19일 : 천안북중학교로 교명 변경인가
2021년 9월 1일 : 제28대 이광규 교장 부임
2024년 1월 9일 : 2023학년도 제73회 졸업식(186명, 누계 28,056명)
2024년 3월 1일 : 제29대 변진영 교장 부임
2024년 3월 4일 : 입학식(6학급 183명)
학교 동문

분류:천안북중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

천안북중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
돌아온 팔도강산

| 돌아온 八道江山 Return to Fatherland, Korea |
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감독: 정소영
각본: 신봉승, 이희우, 김동현
제작: 태창흥업
촬영: 양영길
편집: 현동춘
음악: 김동진
개봉일:  1976년 10월 9일 (1976-10-09) 
시간: 110분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"돌아온 팔도강산"은 1976년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
캐스팅

현석
유지인
윤일봉
한문정
문정숙
주선태
양훈
장훈
황정순
도금봉
최남현
한은진
유계선
복혜숙
송미남
전영주
전숙
박옥초
백금녀
김기범
이해룡
박병기
양일민
최석
지방열
임생출
노강
손전
최삼
박동룡
최재호
김경란
김수천
박달
이예민
박광진
노사강
김우석
신재석
야구 전당 박물관

야구 전당 박물관 입구
야구 전당 박물관(일본어: 野球殿堂博物館 야큐덴도하쿠부쓰칸[*])은 일본 도쿄도 분쿄구에 있는 박물관이다. 1959년 고라쿠엔 구장 옆에 개관하여 1988년에 완공된 도쿄 돔으로 이전했다. 일본 야구에 관한 것이 있으며, 야구의 전당, 자료 전시실, 도서관 등이 있다. 야구의 전당에는 일본 프로 야구의 리그인 센트럴 리그와 퍼시픽 리그 12개 팀의 전시관이 있으며, 일본 프로 야구사의 주요 인물들의 흉상과 기념품 등이 전시되어 있다.
법인명은 공익재단법인 야구 전당 박물관(公益財団法人野球殿堂博物館)이다.
토착화

토착화란 어떤 문화를 좀더 토착적인 것으로 바꾸는 작업이다.
기업 소유에서의 토착화

짐바브웨에서는 백인의 토지를 뺏어 흑인에게 분배하였다.
종교 선교에서의 토착화

토착화(Indigenization)라는 말 자체가 기독교 선교사들이 기독교와 지역의 전통문화의 융화를 시도, 기독교에 쉽게 다가설 수 있게 하는 선교방법을 추구하면서 처음 만든 말이다.
성공회
가톨릭
같이 보기

원주민주의
언어 현지화
국민 형성
서구화
KSV 루셀라레

KVC 루셀라레(K.S.V. Roeselare)는 벨기에 루셀라레를 연고로 하는 프로 축구 클럽이다. 등록번호 (matricule)는 134호이다. 벨기에 프로리그에 진출했던 마지막 시즌은 2005-06년 시즌부터 2009-10년 시즌까지이다.
역사

루셀라레 최초의 축구 구단은 1900년에 몇몇 학생들이 결성한 '더페레너흐더 프린던' (De Verenigde Vrienden)이 최초로, 이후 레드스타 루셀라레로 이름을 바꾸었다. 1902년에는 유니옹 스포르티브 룰레르 (Union Sportive Roulers)라는 이름으로 벨기에 축구협회에 등록되었지만 재정적 문제로 인하여 1909년 폐단되었다. 이듬해에는 '스포르트베레너힝 루셀라러' (Sportvereniging Roeselare, 천주교 구단)과 F.C. 루셀라레 (F.C. Roeselare, 비천주교 구단)가 각각 창단되었으나그로부터 몇 년 지나지 않은 1914년 제1차 세계 대전이 발발하는 바람에 양 구단의 활동은 사실상 중단되고 만다.
그로부터 7년 후인 1921년에는 S.K. 루셀라레 (S.K. Roeselare)가 창단되고, 등록번호 134호를 부여받았다. F. C. 루셀라레는 286호 구단이 되었다. 다만 1999년 F.C. 루셀라레가 S.K. 루셀라레로 합병되어 K.S.V. 루셀라레가 되었을 당시에는 SK 쪽의 134호를 유지하게 되었다. 2005년에는 벨기에 2부 리그 결승전에서 우승함으로서 사상 처음으로 벨기에 프로리그에 진출하였다.
선수 명단 > 역대

분류:KSV 루셀라레의 축구 선수  문서를 참고하십시오.
역대 감독

| 감독 | 임기 |
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 크리스토프 가멜: 2019 ~ 2020
미쓰비시 챌린저

미쓰비시 챌린저(Mitsubishi Challenger)는 미쓰비시 자동차 공업의 스포츠 유틸리티 자동차이다. 2세대부터는 일본을 제외한 해외에서만 판매되며, 주로 파제로 스포츠 또는 몬테로 스포츠 등의 차명으로 판매되고 있다.
1세대

1996년 7월에 출시되었다. 2세대 파제로를 베이스로 하고 있다. 3열 시트를 제거하고, 승용차 감각의 스포티한 느낌을 구현하였다. 테일 게이트도 옆으로 열리는 기존의 파제로와 달리, 위로 열리는 일반적인 형식을 갖추었다. 일본에서는 2001년에 에어트렉의 출시로 인하여 수출용만 생산되는 대신 국내 판매가 종료되었고, 미국에서는 엔데버의 출시로 인하여 단종되었다. 다만 유럽에서는 2008년까지 수출되었다.
미쓰비시 챌린저(후기형) 정측면
미쓰비시 챌린저(후기형) 정측면
2세대

2008년 8월에 모스크바 국제 모터쇼에서 세계 최초 공개되었다. 트라이톤을 베이스로 한 프레임 차체 구조를 지녔으며, 새롭게 개발된 래더 프레임이 적용되어 기존보다 가벼운 강철을 사용하여 무게를 줄였다.
미쓰비시 파제로 스포트(후기형) 정측면
미쓰비시 파제로 스포트(후기형) 정측면
3세대

2015년 8월에 태국에서 발표되었다. 같은 해 가을부터 태국을 시작으로, 순차적으로 출시되었다. 동적 방패로 불리는 차세대 라디에이터 그릴이 적용되었다.
미쓰비시 챌린저(전기형) 정측면
미쓰비시 챌린저(전기형) 후측면
미쓰비시 파제로 스포트(전기형) 정측면
미쓰비시 파제로 스포트(전기형) 후측면
미쓰비시 파제로 스포트(전기형) 정측면
그 마지막 겨울

비슷한 제목의 영화에 대해서는 마지막 겨울 문서를 참고하십시오.
| 그 마지막 겨울 That Last Winter |
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감독: 정소영
각본: 이문웅
제작: 명보영화
원작: 김수현
촬영: 전조명
편집: 현동춘
음악: 김희갑
개봉일:  1988년 2월 18일 (1988-02-18) 
시간: 110분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"그 마지막 겨울"은 1988년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
캐스팅

김혜수 : 영애 역
이영하 : 우현 역
최민수 : 인태 역
윤일봉
한은진
태현실
김을동
최성
나갑성
이해룡
박기택
최재호
정규영
안진수
윤일주
오영화
정미경
강효정
김경숙
박정임
김강미
강지영
이경아
2017년 K7리그 공주

| 2017년 K7리그 공주 |
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대회 명칭: 2017 디비전7 공주시 리그
원어 명칭: 2017 Division-7 Gongju League
개최국:  대한민국
개최기간: 2017년 5월 14일 ~ 8월 27일
선수단: 6개 선수단
결과
 우승: 공주 FC 백제
 준우승: 공주 FC
 승격: 공주 FC 백제
통계
총 경기: 15경기
총 득점: 31점
평균 득점: 2.07점

 2018 »
 
2017년 K7리그 공주(2017 K7 League Gongju)는 K7리그 공주의 2017년 시즌 축구 대회이다. 각 경기는 전·후반 각 35분씩 70분 경기로 진행되었다.
선수단

| 선수단 | 첫 참가 | 참가 횟수 | 연고지 | 홈 경기장 | 수용좌석 |
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| 공주 금강 FC | 2017 | 1 | 공주 | 충청남도교통연수원 운동장 |  |
| 공주 백두 FC | 2017 | 1 | 공주 | 충청남도교통연수원 운동장 |  |
| 공주 신한 FC | 2017 | 1 | 공주 | 충청남도교통연수원 운동장 |  |
| 공주 의당 FC | 2017 | 1 | 공주 | 충청남도교통연수원 운동장 |  |
| 공주 FC | 2017 | 1 | 공주 | 충청남도교통연수원 운동장 |  |
| 공주 FC 백제 | 2017 | 1 | 공주 | 충청남도교통연수원 운동장 |  |
경기 결과 > 1라운드

| 공주 FC | 1 : 2 | 공주 FC 백제 |
| --- | --- | --- |
|  후반′ |  |  전반′  후반′ |
| 공주 백두 FC | 0 : 1 | 공주 신한 FC |
| --- | --- | --- |
|  |  |  후반′ |
| 공주 금강 FC | 2 : 1 | 공주 의당 FC |
| --- | --- | --- |
|  전반′  후반′ |  |  후반′ |
경기 결과 > 2라운드

| 공주 FC | 1 : 1 | 공주 의당 FC |
| --- | --- | --- |
|  전반′ |  |  전반′ |
승부차기
|  | 4 : 5 |  |
| 공주 백두 FC | 0 : 1 | 공주 금강 FC |
| --- | --- | --- |
|  |  |  후반′ |
| 공주 신한 FC | 1 : 2 | 공주 FC 백제 |
| --- | --- | --- |
|  전반′ |  |  전반′  후반′ |
경기 결과 > 3라운드

| 공주 신한 FC | 1 : 1 | 공주 금강 FC |
| --- | --- | --- |
|  전반′ |  |  전반′ |
승부차기
|  | 4 : 2 |  |
| 공주 의당 FC | 0 : 1 | 공주 FC 백제 |
| --- | --- | --- |
|  |  |  후반′ |
| 공주 백두 FC | 1 : 2 | 공주 FC |
| --- | --- | --- |
|  전반′ |  |  전반′  후반′ |
경기 결과 > 4라운드

| 공주 금강 FC | 1 : 1 | 공주 FC 백제 |
| --- | --- | --- |
|  전반′ |  |  후반′ |
승부차기
|  | 3 : 2 |  |
| 공주 의당 FC | 2 : 0 | 공주 백두 FC |
| --- | --- | --- |
 전반′  후반′: 
| 공주 신한 FC | 1 : 1 | 공주 FC |
| --- | --- | --- |
|  후반′ |  |  전반′ |
승부차기
|  | 3 : 4 |  |
경기 결과 > 5라운드

| 공주 백두 FC | 2 : 1 | 공주 FC 백제 |
| --- | --- | --- |
|  전반′  후반′ |  |  후반′ |
| 공주 금강 FC | 0 : 1 | 공주 FC |
| --- | --- | --- |
|  |  |  후반′ |
| 공주 의당 FC | 2 : 0 | 공주 신한 FC |
| --- | --- | --- |
 전반′  후반′:
최종 순위

| 순위 | 선수단 | 승점 | 경기 | 승 | PSO 승 | PSO 패 | 패 | 득 | 실 | 차 | 비고 |
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|  | 공주 FC 백제 (C) (P) | 10 | 5 | 3 | 0 | 1 | 1 | 7 | 5 | +2 | 승격: 2018년 K6리그 충남 |
|  | 공주 FC | 9 | 5 | 2 | 1 | 1 | 1 | 6 | 5 | +1 |  |
| 3 | 공주 금강 FC | 9 | 5 | 2 | 1 | 1 | 1 | 5 | 4 | +1 |  |
| 4 | 공주 의당 FC | 8 | 5 | 2 | 1 | 0 | 2 | 6 | 4 | +2 |  |
| 5 | 공주 신한 FC | 6 | 5 | 1 | 1 | 1 | 2 | 4 | 6 | -2 |  |
| 6 | 공주 백두 FC | 3 | 5 | 1 | 0 | 0 | 4 | 3 | 7 | -4 |  |
승점 부여 방식: 승리 3점, 승부차기 승리 2점, 승부차기 패배 1점, 패배 0점
순위 결정 방식: 1) 승점, 2) 승자승, 3) 승리수(필드승), 4) 추첨
범례: (C) 우승, (P) 승격
헤로도토스

| 헤로도토스 |
| --- | --- |

본명: Ἡρόδοτος
출생: 기원전 484년경 소아시아 카리아의 할리카르나소스
사망: 기원전 425년경 마케도니아의 펠라 또는 칼라브리아의 투리이
성별: 남성
직업: 역사가
할리카르나소스의 헤로도토스(고대 그리스어: Ἡρόδοτος ὁ Ἁλικαρνασσεύς 헤로도토스 호 할리카르나세우스[*], 현대 그리스어: Ηρόδοτος ο Αλικαρνασσεύς 이로도토스 오 알리카르나세프스 라틴어: Hērŏdŏtus Hălĭcarnassensis 헤로도투스 할리카르넨시스[*], 대략 기원전 484년경~기원전 425년경)는 고대 그리스의 역사가이다. 서양 문화에서 그는 "역사학의 아버지"로 여겨진다. 그는 체계 있게 사료를 수집하고 어느 정도 사료의 정확성을 검증하였으며 잘 짜여지면서도 생생한 줄거리에 따라 사료를 배치한 최초의 역사가로 알려져 있다. 그는 자신의 저작 《역사》를 통해서 알려져 있다. 이 책은 기원전 490년에서 480~479년까지 이어진 그리스-페르시아 전쟁의 기원에 대한 자신의 '탐구'(ἱστορίαι, 이 낱말은 라틴어 historia로 차용되어 오늘날 여러 유럽어에서 '역사'를 뜻하는 말이 되었다)를 기록한 것으로, 특히 다른 문헌이 거의 없는 이 시기의 이야기 자료를 기록하였으며 그 밖에 자신이 지중해와 흑해 주변의 여러 지역을 널리 여행하면서 접한 여러 장소와 사람들에 대한 긴 여담을 많이 썼다. 그의 말에 의하면 본인의 기록은 완전히 정확하지 않다고 하며 그는 자신이 여행하면서 들은 것만 기록했다고 한다.
생애

헤로도토스의 생애에 관해서는 페르시아 전쟁을 기록한 그의 《역사》에 간간히 언급된 기록 이외에는 거의 알려져 있지 않다.
그의 고향은 도리아 인에 의해 건설된 소아시아 지방의 할리카르나소스(Halicarnassus, 현재 튀르키예의 남서쪽 해안 도시인 보드룸)이며 그의 선조는 아마 카리아 지방(현재 터키의 남서쪽 내륙 지방)에서 이주한 것으로 보인다. 가까운 친척인 서사 시인 파니아시스가 참주(僭主) 리그다미스 2세에게 피살되자 그의 일족은 사모스섬으로 망명하였다. 나중에 귀국하였지만, 할리카르나소스에 가지 않고 BC 445년경에는 아테네로 가서 살았다. 당시의 아테네는 전성기였는데, 거기서 페리클레스(Pericles)·소포클레스(Sophocles) 등과 친교를 맺었다. 그는 여러 연회에서 이야기꾼의 역할을 하였으며, 청중에게 주로 아테네의 여러 명문 가문 이야기, 전쟁 이야기, 그 밖의 역사적 사건들, 미지의 땅에 대한 경이로움을 들려주었다. 특히 시 낭독이 크게 인기를 얻어 아테네로부터 돈 10 탈렌트를 받았다고도 전해진다. 그 뒤 아테네가 BC 444년(또는 BC 443년)에 건설한 남이탈리아의 식민지 투리오이로 가서 그곳 시민이 되었으며, 거기에서 여생을 마친 것 같다.
그는 할리카르나소스의 지배 가문을 축출하려는 시도에 연루되어 할리카르나소스에서 추방되어 사모스 섬으로 이주하였다.[출처 필요] 약 30세를 전후로 헤로도토스는 이집트, 메소포타미아, 페니키아 그리고 스키타이 지역(현재 우크라이나 지방)을 두루 여행한 것으로 추측되며, 이 여행을 통해 수집한 많은 자료가 페르시아 전쟁을 주제로 한 그의 《역사》에 들여지게 된다. 특히 제2권에서 보게되는 고대 이집트 문명에 관한 기록은 현존하는 가장 오래된 기록으로서 이집트학 연구에 많은 도움을 주고 있다.
헤로도토스의 사망 연대는 알려져 있지 않지만, 《역사》(6.91)에서 펠로폰네소스 전쟁의 동기와 초기 상황에 관한 암시를 한 것을 미루어 볼 때, 기원전 420년대에 헤로도토스는 아직 생존하였던 것으로 여겨진다.
역사 기술

할리카르나소스 태생 헤로도토스는 인류의 업적이 후세에 잊혀지지 않도록 그리고 그리스인 및 그 밖의 민족들의 훌륭한 발자취가 길이 남겨지도록 하기 위하여 여기에 자신의 탐구 기록을 펴낸다. 특히 여기서 무슨 이유로 이들이 서로 전쟁을 하게 되었는지 들어 깨닫게 될 것이다.
헤로도토스가 기원전 440년경에 쓴 《역사》는 서양 최초의 역사책으로 여겨진다. 전 9권으로 이루어져 있으며, 아시아와 유럽 사이의 항쟁 유래로부터 페르시아 전쟁의 종결에 이르기까지 저술되어 있는데, 제 9권은 미완성이다. 키케로는 헤로도토스를 ‘역사의 아버지’라 불렀다. 좁게는 그리스 도시 국가들과 페르시아 제국 사이의 전쟁을 다루었지만 헤로도토스가 여행한 여러 지역의 문화, 풍습, 역사도 폭넓게 다루었다. 여행지에서 만난 자들의 여러 증언을 토대로 하였는데 확인할 수 없는 증언은 적으면서 사실인지에 대한 자신의 의견도 썼다. 그러나 그의 역사 기술이 사실과 다르고 내용에 편향적인 시각이 들어있다는 비판도 만만치 않았다. 일례로 2세기의 작가 루키아노스는 풍자적인 요소가 강한 그의 작품 《실화》에서 헤로도토스를 거짓말쟁이로 비난하고 있다. 근대의 학자들 여러 명은 헤로도토스가 자신의 여행한 범위를 과장했고 정보 출처를 지어냈다고 주장하였다.
그러나 새로운 고고학적, 문헌학적 발견으로 잘못이라 생각되었던 헤로도토스의 기술이 사실이었다는 것이 여러 차례 드러나면서 《역사》의 정확성에 대한 신뢰는 20세기 중반 이후 더 높아졌다. 이제 헤로도토스는 역사뿐만이 아니라 민족지, 인류학의 아버지로도 평가된다.
헤로도토스가 전하는 내용에는 나일강이 매년 범람하는 것이 남쪽 멀리 눈이 녹아서라는 증언이 있는데 헤로도토스는 어떻게 세상에서 가장 더운 곳에 눈이 있을 수 있는지 이해하지 못한다고 적고 있다. 또 이집트에서 만난 페니키아 뱃사람들은 아프리카를 돌아 항해하면서 서쪽으로 항해할 때 태양이 오른쪽에 떠있는 것을 보았다고 증언했다고 적고 있다. 이렇게 헤로도토스는 자신이 믿지 않은 증언들도 전달하면서 당시 지리학에 관한 정보를 우리에게 남겨주고 있다. 이와 같이 들은 그대로의 기술이 이루어졌고, 이 기술을 제외한 여행의 범위는 북으로 오늘날의 우크라이나 지방인 스키타이, 동으로는 유프라테스강 유역을 거쳐 바빌론까지, 남으로는 오늘날의 이집트 아스완(Aswan) 지방인 엘레판티네(Elephantine), 서로는 이탈리아와 시칠리아, 그리고 아프리카의 키레네 산맥까지였던 것으로 추정된다.
과거의 위업을 후세의 기억 속에 남긴다는 지극히 서사시적 발상하에 지리, 풍속, 역사, 삽화, 종교 등 너무나도 다양한 사항이 수록되어 있어 이것이 때때로 주제에서 이탈함으로써 보기에 따라 전체의 통일성이 결여된 듯하다. 그러나 이러한 다양한 사항을 동서간의 항쟁이라는 일관된 역사적 전체 속에 집어넣고 페르시아 전쟁도 그 한 부분으로서 파악한 데에 《역사》의 구성상 통일이 있고 그의 역사적 달관이 담겨 있다. 《역사》의 문체가 지니는 매력은 다양성과 유연성에 있다. 직설적인 묘사와 과학적 산문이라고 할 건조한 문체, 그리고 극적인 긴장감을 주는 표현 등 변화가 풍부하다. 또한 줄거리의 교묘함, 서사시적 웅대함, 줄거움을 주면서 가르치는 수완, 낭독하는 것을 목적으로 한 점 등이 헤로도토스가 '산문의 호메로스'로 불리는 이유이다.
읽어보기

원전
Historiae, K. Hude (편집), 2권, 1927 Oxford.
Herodotus, The Persian Wars, A. D. Godley (번역, 그리스어-영어), 4권, LOEB Classical Library, 1920-1924 Cambridge (Mass.).
같이 보기

마수디
역사학
초대받은 성웅들

| 초대받은 성웅들 Invited Saints |
| --- | --- |
감독: 최하원
각본: 최하원
제작: 연방영화주식회사
촬영: 양영길
편집: 박덕열
음악: 최창권
배급사: 연방영화주식회사
개봉일:  1984년 4월 28일 (1984-04-28) 
시간: 135분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"招待받은 聖雄들"은 1984년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
캐스팅

유인촌
김성수
윤양하
김민경
곽은경
오영화
김애경
문미봉
윤일주
이인옥
이향
최성호
서옥모
황명하
장정국
한태일
최민규
박용팔
이예민
임해림
신동욱
박부양
김기범
양일민
백송
박종설
박민호
한국남
이창무
이석구
권일정
최연수
조학자
김신명
전숙
유명순
이정애
양춘
최성우
박영선
강태선
송상은
강해림

| 강해림  |
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출생: 1996년 4월 1일(1996-04-01)(28세) 대한민국 부산광역시
국적: 대한민국
직업: 배우
활동 기간: 2017년~
소속사: 앤드마크
학력: 경성대학교 음악학과 학사 (졸업)
웹사이트: 강해림 앤드마크
강해림(1996년 4월 1일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
개요

대한민국의 배우이다. 2017년 웹드라마 《아이돌 권한대행》 으로 데뷔하였다.
2019년 KBS joy 예능 연애의 참견 시즌2와 시즌3에 재연 배우로 출연하고, 2020년 JTBC 드라마 《라이브온》의 '박해림' 역으로 조금씩 얼굴을 알리기 시작하였다.
2022년 넷플릭스 드라마 《썸바디》에 첫 주연으로 출연하게 된다.
여담

취미이자 특기는 피아노와 바이올린이며, 과거 미스코리아 출전 당시 장래희망을 음악교수라고 작성했다. 경성대학교에서도 음악학부를 들어갈 정도로 과거에는 음악 예술 분야를 진로로 생각했던 것 같다.
인생 영화는 스텝 업 3D와 사운드 오브 뮤직이라고 한다.
요아정 최애조합은 초코시럽과 벌집꿀이라고 한다.
공차에서 가장 좋아하는 메뉴는 타로밀크티라고 한다.
2024년 6월 17일 처음으로 인스타그램 라이브를 * 팬들과 진행했다.
팬서비스가 매우 좋다.
영어와 일어를 잘 한다.
학력

경성대학교 음악학과 (졸업)
방송

2016년 부산영어방송
2019년 연애의 참견
2020년 연애의 참견
드라마

2017년 웹드라마 《아이돌권한대행》- 혜림 역
2020년 JTBC 《라이브온》- 박혜림 역
2022년 Netflix 《썸바디》 - 김섬 역
2023년 《가스라이팅》 - 세나 역
영화

2025년 《로비》 - 진프로 역
광고

2018년 블루마운틴 (블루사운틴슈즈)
2019년 피어리스화장품 (스킨푸드)
2021년 스타일씨 코퍼레이션 (스타일씨)
2023년 요기요
처녀의 성

2007년 영화에 대해서는 버진 테리토리 문서를 참고하십시오.
| 처녀의 성 The Virgin's Castle |
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감독: 문여송
각본: 황영빈, 김원태
제작: 동아흥행
촬영: 이석기
편집: 김희수
음악: 최창권
개봉일:  1977년 8월 25일 (1977-08-25) 
시간: 100분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"처녀의 성"은 1977년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
캐스팅

김영란
백일섭
노주현
정래협
한주열
남수정
양일민
김경란
김기범
석인수
양춘
임해림
한태일
김대현
주일몽
백송
하느님

(至高者)는 여기로 연결됩니다. 다른 형태의 동의어에 대해서는 하나님 문서를 참고하십시오.
다른 뜻에 대해서는 천제 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

히브리어 이름 야훼는 히브리어 성경에 나오는 하느님의 고유한 이름이다.
하나님은 한국어에서 절대적인 존재(Existence)이신 신이 계신 위치, '하늘'과 '신자들 내적 마음' 중 '하늘'을 선택하여 가리키는 말이다. 그리스도교, 유대교, 이슬람교에서 성서와 꾸란을 한국어로 번역하는 과정에서 그들의 신앙의 대상 또한 하느님(천주/天主)으로 번역하기로 결정함에 따라, 기독교와 이슬람교에서도 사용하게 되었다. 개신교는 하나님이라는 명칭을 별도로 사용하여, 개신교 성경과 예배에서 사용한다.
인류가 탄생되면서 인간의 능력으로 다스릴 수도 이해할 수도 없는 일에, 어떤 초월 존재가 개입되어 있다는 의식이 싹트기 시작하였고, 이를 두려워하고 숭상하게 되었다. 물리적 실체인 유한세계는 비물리적 실체인 무한세계의 종속된 차원으로 연결되어 있고, 그 무한한 세계를 다스리는 초월 존재를 지칭하는 단어가 자연스레 생기게 되었다. 초월존재에 대한 두려움과 숭배는 동-서양을 막론하고, 고대 유물과 각 민족의 전승 “신화”로서 그 실상이 명백하게 밝혀지고 있다.
초월 존재를 부르는 단어에는 크게 2가지로 분류할 수 있는데, 대표적인 호칭이 “하느님”과 “신(神)”이라 할 수 있다. 민족마다 초월 존재에 대한 2가지 의식을 가지고 있는데, 만물과 만유를 다스리는 절대적인 분이 유일하다고 생각하는 유일신 사상과 반면에 다양한 초월적 존재, 즉 환경이나 행위마다 길흉화복을 직접 다스리는 귀신들이 있다고 생각하는 범신 사상이다. 이처럼 초월 존재에 대한 서로 다른 관념은 세계의 대부분의 언어에서 나타나는데, 영어: God와 영어: Deity가 그 관념 차이를 바탕으로 하고 있다.
사람의 의식에 자리잡고 있는 것이 실제로 유일신인지 범신인지 뚜렷하게 구별하기는 쉽지 않다. 이는 민족 정신과 종교 및 문화에 따라서, 그리고 시대 변화에 따라서 이들 관념이 뒤섞여 있기 때문이다, 일반적으로 초월 존재만을 지칭하는 일반적인 경우에는 God과 Deity를 동일한 뜻으로 차별 없이 사용하기도 한다.
최근에, 이렇게 동서양을 막론하고 종교적 초월존재를 인정하는 민족들마다 유일신과 범신 관념이 혼재되고 혼동되어온 까닭에 사람들이 진정한 진리를 깨닫는데 실패해 왔다는 주장이 있으며, 유일신으로서의 초월적 존재를 "하느님(God)" 관념으로, 범신론에서의 초월적 대상을 "신(神/Deity)" 관념으로 구분해야 한다고 말하기도 한다.
이 분석에 따르면 종교의 탄생과 이후의 발전 과정에서 초월적 개인성을 지닌 존재자가 의식되는 경우에는 "하느님(God)" 개념으로 성장되어 왔고, 초월적 개인성을 포함하여 개인성이 없는 단순한 초월 상태나 현상이나 힘을 두루 포함하는 경우에는 "신(神/Deity)" 개념으로 형성되어 왔다고 말한다. 이 주장에서는, 초월존재를 명백하게 깨닫고 인식해 왔다는 점에서, 유일하고 초월적 개인성인 "하느님(God)" 관념을 지녔던 민족이나 그러한 종교 사상이 보다 높은 진리를 전승하고 있다고 말한다.
단어의 기원 > 어원

하느님이란 단어의 어원은 '하늘'이다. 한민족, 중국인, 일본인 등은 오래전부터 '하늘(天)'을 절대적이고 지고한 존재로 인식하는 사상이 있었다. 이들 국가의 천손사상 또한 이러한 맥락과 관련이 깊으며, 중화사상에서의 '천자(天子)', 일본의 '천황(天皇)' 모두 이러한 사상에 연원하고 있다. 이러한 '하늘'에 존칭접미사 '-님'을 붙여 '하느님'(천제/天帝)이라는 말이 생겨나게 된 것이다.
The Chinese recorder 제 13-14판에 따르면 조선어로 heaven은 '하늘'이고 lord 또는 prince는 '-님'이다. 또 '하느님'은' 한국인들에게 어디에서나 '천상의 통치자와 지상에서 가장 높은 자'로의 뜻으로 인정되고 있는 단어로 정의하였다.
단어의 기원 > 불교에서의 하느님

이 부분의 본문은 제석천 § 제석천과 환인입니다.
하느님은 한자로 환인(桓因)이며, 삼국유사를 쓴 일연과 제왕운기를 쓴 이승휴는 제석천은 바로 단군신화에 처음 등장한다. 제석천은 원래 인도 신화의 인드라신의 한자어이다. 도리천의 천주인 제석천은 전체 우주의 행정을 총괄한다고 한다. 제석천은 석가모니가 성불한 뒤에 그의 수호신이 되었다. 새해에 보신각종은 33번 친다. 기미독립선언서는 민족대표 33인이 서명했다. 도리천의 33천을 의미한다.
인드라는 무기인 금강저를 가지고 벼락을 친다. 신들의 왕, 벼락이 무기라는 점, 날씨를 주관한다는 점에서 그리스 신화의 제우스와 동일하다. 리그베다에서는 인드라가 자신을 상징하는 무기인 금강저를 사용하여 브리트라를 쫓아버리는 내용이 묘사되고 있다. 브리트라는 인도 토속 신앙에서 '가뭄'이라는 자연현상 자체를 신격화 한 것이다. 일례로 리그베다에서 묘사하는 인드라는 뇌신(雷神), 그의 무기인 금강저는 뇌전을 뜻하므로 이것은 가뭄 끝에 천둥 벼락과 함께 비가 내려 해갈이 되는 과정을 묘사한 신화로 여겨지고 있다.
단어의 기원 > 기독교에서의 하느님

로마 가톨릭교회가 조선에 들어오면서 기독교의 신을 한국어로 옮기기 위해 하느님이라는 호칭을 처음으로 사용하기 시작했다. 초기 성서에서는 천주교가 숭상하는 신의 이름인 야훼를 직접 사용하였으나 단어가 생경해서 청나라에서 들어온 한문으로 된 그리스도교 변증서인 《천주실의》에 쓰인 세상을 창조한 유일신을 뜻하는 단어 천주(天主)의 당시 한글 표현인 하ᄂᆞ(天)님(主)으로 받아들이게 된 것이다.
하느님이라는 말이 가장 처음 나오는 것은 조선 개신교회의 최초 한국어 성경 번역판인 《예수성교 누가복음전서》이다.“하느님”이라는 이름을 번역어로 선택한 일
「예수성교누가복음전서」 번역의 가장 큰 공헌은 무엇보다도 신명을 “하느님”으로 정했다는 점일 것이다. 로스 목사는 당시의 선교 보고서에서, “하늘”(heaven)과 “님”(prince)의 합성어인 “하느님”이 가장 적합한 번역어일 것이라고 보고하고 있다. 그 후로 오랫동안 “참신, 상제, 천주” 등 여러 이름이 검토가 되었지만, 한국 사람이면 누구나 알고 있는 이 이름을 신명으로 정한 로스 번역 팀의 선택은 오늘날까지 한국의 기독교가 성장하는 데에 큰 영향을 미친 중요한 결정이었다. 이 이름은 그 후로 평안도 방언인“하ᄂᆞ님”과 이에서 발전한 “하나님”으로, 공동번역 성서에서는 “하느님”으로 표기된다.
단어의 기원 > 교단에서의 사용

현재 하느님이라는 용어를 사용하는 교단으로는 한국의 로마 가톨릭교회, 대한성공회, 한국 정교회, 여호와의 증인 대한민국 지부, 일부 감리회, 장로회 교단 등이 있다. 한국 천주교에서는 전통적으로 '천주'(天主)를 사용하였고, 제2차 바티칸 공의회 이후에는 야훼를 '하느님'이라는 단어로 표기하고 있다. 현재 한국 천주교에서는 '하느님'과 '천주' 모두 교회의 공식 용어로 인정되고 있는데, 주로 '하느님'을 보편적으로 사용하면서 때에 따라 '천주'를 병용한다. 성공회의 경우 1965년판 공동기도문에서는 '천주'로, 2004년판 성공회 기도서에서는 '하느님'으로 표기되어 있다. 초기 개신교에서는 상제, 천주, 하느님, 하나님 등 다양한 용어를 사용하였으나, 현재 다수의 개신교 교파들은 하나님이라는 표기를 사용함에 따라 "하느님"이라는 용어는 거의 사용되지 않고 있다.
공동번역성서는 1977년 에큐메니컬 운동의 실천을 위해, 천주교의 선종완 신부와 개신교의 문익환 목사가 함께 번역한 한국어 성경으로, 여기서는 신의 호칭을 '하느님'으로 표기하고 있다.
하나님

이 부분의 본문은 하나님입니다.
하나님은 만물의 창조주를 가리키는 종교 용어이며, 일반적으로 개신교나 예수 그리스도 후기성도 교회, 이슬람을 비롯한 한국의 일부 종교계에서 쓰인다.
현대 한국어의 국어사전에서는 두 단어를 모두 수록하고 있으며, 한글맞춤법 통일안을 따르는 국립국어원의 표준국어대사전에서는 "하느님"과 "하나님" 둘 다 뜻에 따라 쓸 수 있는 표준어로 정하고 있으며 "하느님"의 경우 종교에 관계 없이 쓸 수 있는 용어로, "하나님"은 '개신교에서 하느님을 이르는 말'로 정의해 놓고 있다. 그러나 한국어 문법에서 '하나', '둘' 과 같이 숫자를 의미하는 단어에 '님'이라는 존칭을 붙이는 것은 잘못된 것이므로 그렇게 이해해서는 안된다.
다만, 개신교와 이슬람에서는 '유일신'의 의미로 하나님을 사용하고 있기는 하다.
하나님 > 개신교에서의 하나님

대부분의 개신교에서는 유일신인 여호와를 하느님보다는 하나님으로 호칭하기를 선호한다.
한국 그리스도계에서는 이 명칭이 통일되어 있지 않은데, 하ᄂᆞ님을 현대의 맞춤법에 알맞게 적으면 "하느님"이 되기 때문에 가톨릭과 성공회, 정교회는 이를 사용하며, 개신교는 "하나님"으로 표기해야 더 맞는 소리가 난다고 주장한다.[출처 필요] 또한 개신교 일부 종파에서는 성경에 바탕을 둔 신의 고유 이름인 여호와(야훼)를 그대로 써야 한다고 주장하기도 한다.
또한 영어권에서는 Jehovah, 혹은 Yahweh 로 표기하고 NIV 국제 성경에서도 God 이란 단어를 함께 사용한다. (하나님의 성함을 함부로 다루지 않았다고 한다.)
성서의 번역

초기 개신교에서는 상제, 천주, 하느님, 하나님 등 다양한 용어를 사용했으나 개역성서를 번역하여 펴내는 과정에서 아래아(·)를 홀소리 ‘ㅏ’로 일괄적으로 변경하면서 하나님이란 호칭을 쓰기 시작했다. 천주교에서는 원뜻과 맞춤법을 참고해 하느님으로 표기하고 있다. 1977년 천주교와 개신교가 함께 번역한 공동번역성서에는 신의 호칭으로 하느님이란 표현이 쓰였다. 그러나 대부분 개신교 교파가 하나님이라는 표기를 고수하고 있다. 정중호 계명대 기독교학과 교수는 이에 대해 “하나님이란 명칭이 유일신의 의미가 강한데다 하나님이라 부르던 기존 습관을 바꾸기 힘들었을 것”이라고 분석했다. 성공회에서는 하느님으로 표기한다. 한편, 한글맞춤법 통일안은 하느님을 표준어로 삼고있으며 하나님은 하느님을 개신교에서 이르는 말로 풀이하고 있다. 상제(上帝)는 '하느님'의 한자식 표기이다. 차이가 있지만 하나님은 유일신, 하느님은 하늘님으로 하늘에 계신 창조주를 의미한다. 이때 하늘은 영의세계를 의미한다고 한다.
같이 보기

하나님
야훼 (여호와)
엘로힘
알라
옥황상제
뿔호반새류

뿔호반새류(Water kingfishers)는 파랑새목 물총새과 뿔호반새아과(Cerylinae)에 속하는 조류의 총칭이다. 3개 속에 9종을 포함하고 있다. 세계의 온난 지역에 서식한다. 물총새아목(또는 물총새류) 중에서 유일하게 아메리카 대륙에도 서식한다. 평평하고 날카로운 부리를 갖고 있어 생선을 포식하다.
하위 종

Megaceryle
Ceryle
Chloroceryle
야전병원

슬로베니아군 의료부대의 야전병원.
야전병원의 종류 중 하나인 미군의 전투 지원 병원, 2000년.
야전병원(野戰病院, Field hospital)은 현장에서 상설 병원시설로 안전하게 이송이 가능해질 때까지 부상자들을 임시로 돌봐주는 넓고 이동이 가능한 의료 부대 또는 소규모 병원을 말한다. 이 용어는 군사적 환경과 관련해서 쓰이는 게 대부분이지만 재난이 발생했을 때에도 쓰이기도 한다. 야전병원의 개념은 MASH의 경우처럼 전장에서부터 유래되었으며, 현재는 기존의 군진의학은 물론 재난이나 주요 사고의 경우에도 등장한다.
야전병원은 사상자 발생 근원지 부근에서 손쉽게 설치할 수 있도록 의료 직원과 이동식 의료장비를 갖춘 넓고 천막처럼 생긴 (현대의 관례에서는 때때로 부풀릴 수 있는 구조로 된) 피난처이다. 도시 환경 내에서는 접근이 쉽게 가능하고 크게 눈에 띄는 건물 (레스토랑, 학교 등)에 설치되는 것이 보통이다. 공중 구조물의 경우 이동식 의료장비는 보통 표준화된 컨테이너 안에 놓아두며, 이럴 때 컨테이너는 피난처로 쓰인다. 야전병원은 일반적으로 임시용 구호소보다 크고 상설 군사 병원보다 작다.
1949년 제네바 협약처럼 현대의 전시국제법에서는 의사, 구급차, 병원선, 또는 적십자, 적신월, 그 외 국제 적십자·적신월 운동과 관련된 엠블렘이 그려진 야전병원 건물을 공격하는 행위를 금지하는 조항이 포함되어 있다. 오른쪽 사진에서 적십자가 그려진 건물이 있는 반면 다른 건물들은 그렇지 않은데, 이 건물들은 적들이 공격할 때 타당한 표적이 된다.
야전병원을 소재로 한 영화

매시 (1970)
같이 보기

노먼 베순
군의학
병원선
응급치료후송소
구호소
일본 문부과학성

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문부과학성
文部科学省


 문부과학성 가청사
설립일 : 2001년 1월 6일
전신 : 문부성  과학기술청
소재지 :  일본 도쿄도 지요다구 가스미가세키 3쵸메 2번 2호
직원 수 : 1,968명
예산 : 5조 4,127억 5,300만 엔 (2012)
문부과학대신 : 하기우다 고이치(萩生田 光一)
산하기관 : 스포츠청 문화청
웹사이트 : http://www.mext.go.jp/
문부과학성(일본어: 文部科学省 몬부카가쿠쇼[*], Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology, 약칭 : MEXT)은 일본의 행정조직으로, 대한민국의 과학기술정보통신부, 교육부, 문화체육관광부에 해당된다.
설치 근거 및 소관 업무 > 설치 근거

문부과학성설치법 제2조
설치 근거 및 소관 업무 > 소관 업무

교육의 진흥 및 평생학습의 확진을 중핵으로 한 풍부한 인간성을 갖춘 창조적인 인재의 육성
학술, 스포츠 및 문화의 진흥 및 과학기술의 종합적인 진흥
종교에 관한 행정사무
연혁

1871년(메이지 4년) 9월 2일: 문부성을 설치.
1956년(쇼와 31년) 5월 19일: 과학기술청을 설치.
2001년(헤이세이 13년) 1월 6일: 문부성과 과학기술청을 통합하여, 문부과학성을 설치.
조직 > 간부

대신 1인
부대신 2인
대신정무관 2인
사무차관 1인
과학심의관 2인
조직 > 내부부국

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|  대신관방 인사과  총무과  회계과  정책과  국제과 |  문교시설기획부 시설기획과  시설조성과  계획과 |  평생학습정책국 정책과  평생학습추진과  정보교육과  사회교육과  남녀공동참획학습과 |  초등중등교육국 초등중등교육기획과  재무과  교육과정과  아동학생과  유아교육과  특별지원교육과  국제교육과  교과서과  교직원과 |  고등교육국 고등교육기획과  대학진흥과  전문교육과  의학교육과  학생·유학생과  국립대학법인지원과   |
| 0 | 1 | 2 | 3 |
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|  사학부 사학행정과  사학조성과 |  과학기술·학술정책국 정책과  기획평가과  인재정책과  연구개발기반과  산업연계·지역지원과 |  연구진흥국 진흥기획과  기초연구진흥과  학술기관과  학술연구조성과  생명과학과 |  연구개발국 개발기획과  지진·방재연구과  해양지구과  환경에너지과  우주개발이용과  원자력과   |
| 0 | 1 | 2 |
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|  심의회 중앙교육심의회  교과용도서검정조사심의회  대학설치·학교법인심의회 |  시설등기관 국립교육정책연구소  과학기술·학술정책연구소 |  특별 기관 일본학사원  지진조사연구추진본부  일본유네스코국내위원회   |
조직 > 지방지분부국

문부과학성은 전국을 분할망라하는 지방지분부국을 갖지 않는다. 과거 지방에 있는 대학과 지방교육위원회의 시설 정비에 관한 보조금 업무를 수행하는 "○○ 지방공사사무소"가 국립대학의 부지 내에 존재했지만, 국립대학의 법인화에 따라 폐지되었다.
보조금 교부 업무는 본부에서 실시하면 충분하며, 교육행정은 지방의 업무이기 때문에 필요가 없다는 것이 폐지 이유이다.
조직 > 외국

스포츠청
문화청
직원

일반직 재직자 수는 2011년 1월 15일 기즌으로 문부과학성 전체 2,247명(여성 447명)이다. 기관별 내역은 본성이 2,002명, 문화청 245명이다. 행정기관 직원 정원령에 정해진 문부과학성의 정원은 별정직 1명을 포함 해 2,204명이다. 본성과 각 외국별 정원은 성령인 문부과학성정원규칙에서 본청 1,968명, 문화청 236명으로 규정하고 있다.
문부과학성 직원은 일반직 국가공무원이므로, 노동기본권 중 쟁의권과 단체협약체결권은 국가공무원법에 의해 인정되지 않는다. 단결권은 인정하고, 직원은 노동조합으로 국가공무원법규정하는 "직원단체"를 결성, 혹은 결성하지 아니하거나 이에 가입, 또는 가입하지 않을 수 있다(국가공무원법 제108조의2 제3항). 2011년 3월 31일 현재 인사원에 등록된 직원 단체는 존재하지 않는다. 2005년 이후 조직률이 몇 퍼센트의 상황이 이어 2011년에는 마침내 0%로 나타났다. 일단 일본 국가공무원 노동조합 연합회 가맹 문부과학성 직원 노동조합이 활동하고 있었지만, 2011년 3월 31일로서 해산했다.
같이 보기

문부과학대신
문부과학부대신
문부과학대신정무관
문부과학사무차관
과학심의관
대한민국 교육부
대한민국 과학기술정보통신부
필레시아과

필레시아과(Philesiaceae)는 속씨식물과의 일종이다. 이 과는 비교적 적은 수의 분류학자들에만 인정되어 왔다.
2003년의 APG II 분류 체계(1998년의 APG 분류 체계에서 변경 사항 없음)는 별도의 과로 인정했고, 외떡잎식물군의 백합목으로 분류했다. 칠레 남부에 자생하는 다년생 식물로 아주 적은 수의 종들로 구성되어 있다.
하위 속

필레시아속 (Philesia)
라파게리아속 (Lapageria)
계통 분류

다음은 백합목의 계통 분류이다.
아제르바이잔의 국가

악보

Azərbaycan marşı
아제르바이잔의 국가
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Azərbaycan marşı
아제르바이잔의 국가 (instrumental 버전)
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《아제르바이잔 행진곡》(아제르바이잔어: Azərbaycan marşı)은 아제르바이잔의 국가이다. 애흐매드 자바드(Əhməd Cavad)가 작사, 위제이르 하즈배요프(Üzeyir Hacıbəyov)가 작곡하였다.
이 곡은 1918년부터 1920년까지 아제르바이잔 민주공화국의 국가로 사용된 적이 있으나, 아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국이 수립된 이후 아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국의 국가가 제정되면서 폐지된다. 이 곡이 다시 국가로 지정된 해는 1991년이다.
가사

위제이르 하즈배요프와 애흐매드 자바드.
올림푸스 E-500

올림푸스 E-500
올림푸스 E-500(Olympus E-500, 북아메리카에서는 올림푸스 이볼트 E-500, Olympus EVOLT E-500)은 8메가픽셀 디지털 일안 반사식 카메라이다. 일본의 올림푸스 사가 제조한다. 포서즈 시스템에 기반한 카메라이다. 2005년 9월 26일 발매되었다. 2004년 발매된 올림푸스 E-300과 마찬가지로, 이 카메라는 풀 프레임 트랜스퍼(full frame transfer) 코닥 KAF-8300CE CCD 이미지 칩을 사용한다.
E-300이나, 그 후속작인 E-330과는 달리, E-500는 전통적인 SLR 모양새를 하고 있다.
돌아온 영웅 홍길동

| 돌아온 영웅 홍길동 Hong Gil Dong |
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감독: 신동헌
각본: 권인찬, 김영재, 윤석화
제작: 돌꽃컴패니
원작: 신동우
촬영: 사토 히토시
편집: Jay Film, 헨미 토시오
음악: 김동성
배급사: 돌꽃컴패니
개봉일:  1995년 12월 20일 (1995-12-20) 
시간: 75분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"돌아온 영웅 홍길동"은 1995년에 개봉한 대한민국의 애니메이션 영화이다.
조선시대, 병조판서 홍판서의 서자 홍길동은 아버지로부터 느닷없는 질책을 받고 집에서 쫓겨난다. 영문도 모르고 쫓겨난 길동은 양반의 돈지갑을 털던 차돌바위를 만난다. 길동의 무예와 성품에 반한 차돌바위는 부하를 자청하고 길동에게 의적인 활빈당의 존재를 알려준다. 둘은 곧 활빈당이 있다는 금강산 단발령으로 향한다. 
금강산에서 도중에 곱단이를 만나 동행을 하게 된다. 그들 앞에 나타난 사람은 바로 8대 현인 중의 한 사람인 백운도사. 활빈당을 세우고 골반도사와 대적하고 있던 백운도사는 이 세 사람을 기다리고 있었다. 골반도사를 물리칠 수 있는 방법은 오직 길동, 곱단, 차돌바위가 함께 기를 모으는 것. 이렇게 모인 세 명의 맑은 영혼이 골반도사를 물리친다.
성우

김민종 : 홍길동 역
채시라 : 곱단이 역
윤석화 : 차돌바위 역
신현준 : 호피 역
노영심 : 돌순이 역
주호성 : 골반도사 역
윤병화 : 백운도사 역
홍승섭 : 사자가면 역
박규웅 : 뱀사나이 역
서광재 : 익룡가면 역
함수정 : 할머니 역
OST

Disc 1
1.	
우리에게 내일이   작사:조윤주 작곡:김동성	   (김민종)
2.	
꿈을 꾸어요        작사:조윤주 작곡:김동성	  (채시라, 김민종)
3.	
즐겁게 통통통     작사:조윤주 작곡:김동성	   (윤석화)
수상

1995년 대한민국 영상만화대상 대상
출처
관객수

서울 204,240  명 (1995년 영화흥행순위 전체22위)
※ 출처- KOBIS 영화관 입장권 통합 전산망
연도별 대한민국의 영화
다음은 1995년에 대한민국의 영화에 관한 서술한다.
스에사비촌

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한자 표기: 末佐美村
가나 표기: すえさびむら
폐지일: 1907년 8월 5일
이후 자치체: 고마쓰시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방(호쿠리쿠 지방)
도도부현: 이시카와현
군: 노미군
스에사비촌(末佐美村)은 이시카와현 노미군에 있던 촌이다.
역사

1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 4촌의 구역을 가지고 스에사비촌이 성립하였다.
1907년 8월 5일 - 구시촌, 스에사비촌, 이마에촌이 합병해 미유키촌이 성립하였다.
교통

현재 구촌 지역에는 호쿠리쿠 자동차 도로의 안타카 주차 구역이 있지만, 당시에는 미개통 상태였다.
참고문헌

角川日本地名大辞典 17 石川県
1932년 동계 올림픽 피겨스케이팅 여자 싱글

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1932년 동계 올림픽 피겨 스케이팅 
| 싱글 | 남자 | 여자 |  |  |
| 페어 | 혼성 | 혼성 |  |  |
미국 레이크플래시드에서 열린 1932년 동계 올림픽 피겨 스케이팅의 여자 싱글 종목은 1932년 2월 9일부터 2월 10일까지 진행됐다.
결과

| 순위 | 선수 | CF | FS | 플레이스 | 점수 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  소냐 헤니 (NOR) | 1 | 1 | 7 | 2302.5 |
|  |  프리치 버제르 (AUT) | 2 | 2 | 18 | 2167.1 |
|  |  메리벨 빈슨 (USA) | 3 | 3 | 23 | 2158.8 |
| 4 |  콘스턴스 윌슨 사무엘 (CAN) | 4 | 5 | 28 | 2129.5 |
| 5 |  비비-안느 훌텐 (SWE) | 5 | 4 | 29 | 2129.5 |
| 6 |  이본 데 리그네 (BEL) | 6 | 6 | 45 | 1942.5 |
| 7 |  메건 테일러 (GBR) | 7 | 7 | 55 | 1911.8 |
| 8 |  세실리아 콜레지 (GBR) | 8 | 10 | 64 | 1851.6 |
| 9 |  몰리 필립스 (GBR) | 9 | 9 | 63 | 1864.7 |
| 10 |  조안 딕스 (GBR) | 11 | 11 | 75 | 1833.6 |
| 11 |  마가렛 베넷 (USA) | 12 | 8 | 75 | 1826.8 |
| 12 |  수잔 다비스 (USA) | 10 | 14 | 83 | 1780.4 |
| 13 |  엘리자베스 피셔 (CAN) | 13 | 12 | 82 | 1801.0 |
| 14 |  루이스 웨이겔 (USA) | 14 | 13 | 92 | 1769.4 |
| 15 |  메리 리틀존 (CAN) | 15 | 15 | 101 | 1711.6 |
메달 집계 > 메달리스트

| 종목 | 금 | 은 | 동 |
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| 여자 싱글 | 소냐 헤니  노르웨이 | 프리치 버제르  오스트리아 | 메리벨 빈슨  미국 |