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할라 핀리
출연작 목록 > TV 드라마

| 연도 | 제목 | 원제 | 배역 | 비고 |
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| 2016-20 | 맨 위드 어 플랜 | Man with a Plan | 엠 번스 | 주연 |
| 2018 | 아메리칸 하우스와이프 | American Housewife | 해리엇 | "Highs and Lows" 에피소드 |
| 2019 | 티처스 | Teachers | 델리아 | "The Tell-Tale Cart" 에피소드 |
| 2022 | 매그넘 P.I. | Magnum P.I. | 엘라 본 | "Shallow Grave, Deep Water" 에피소드 |
아가페

아가페(그리스어: αγάπη)는 사랑을 뜻하는 여러 그리스어 낱말 가운데 하나이다. 고대 그리스에서 지금까지 여러 가지 뜻으로 쓰여 왔지만, 보통 거룩하고 무조건적인 사랑을 뜻한다. 아가페라는 용어는 고대 사본에서는 드물게 쓰이지만 초기 기독교인들은 이 용어를 인류를 위한 하나님의 자신을 희생하는 사랑으로 부르고 있다. 또, 아가페는 수많은 기독교 작가들이 기독교적인 상황에서 서술해왔다. 아가페(agape)는 쉽게 말해 '절대적인 사랑'을 뜻한다.
같이 보기

성찬
| 전거 통제  |
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국제:  FAST 
국가:  독일  이스라엘  미국  라트비아  체코
슈쿠인 정류장

| 슈쿠인 정류장 |
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 역사
 플랫폼
ko
개괄
관할 기관 : 한카이 전기 궤도
소재지 :  일본 오사카부 사카이시 사카이구
좌표 : 북위 34° 34′ 34.70″ 동경 135° 28′ 18.71″﻿ / ﻿북위 34.5763056°  동경 135.4718639° ﻿ / 34.5763056; 135.4718639
개업일 : 1912년 3월 5일
역 번호 :  HN23 
승강장수 : 2면 2선
거리표
한카이 전기 궤도 ■ 한카이 선
에비스초 기점 9.4 km   덴노지에키마에에서 9.2 km
   ← HN22 오쇼지  (0.4 km)  데라지초 HN24 → (0.4 km)
     
슈쿠인 정류장(일본어: 宿院停留場, しゅくいんていりゅうじょう)은 일본 오사카부 사카이시 사카이구에 있는 한카이 전기 궤도의 정류장이다. 역 번호는 HN23이다.
피닉스대로(국도 제26호선) 사거리에 위치하고 있다. 역명의 유래는 역 남동쪽에 있는 "슈쿠인통구"에서 유래하였다.
역사

1912년
3월 5일: 한카이 전기 궤도 개업으로 영업 개시.
4월 1일: 오하마 선(당역 ~ 수족관 앞) 개업.
1915년 6월 21일: 회사 합병으로 난카이 철도의 역이 됨.
1944년 6월 1일: 회사 합병으로 긴키 닛폰 철도의 역이 됨.
1947년 6월 1일: 노선 양도로 인하여 난카이 전기철도의 역이 됨.
1949년 3월 3일: 전재로 불통이 된 오하마 선이 휴지.
1980년
오하마 선 정식 폐지.
12월 1일: 노선 양도로 인하여 한카이 전기 궤도의 정거장이 됨.
2016년 1월 31일: 정류장 이전 등이 실시되고 오하마 공원 "조수 물"의 건물 디자인을 본떠 지붕도 설치됨.
정류장 구조

오미치스지 중앙부에 위치하고 단선 승강장의 구조이지만 일반적인 상대식 승강장과 달리 승강장이 선로 옆과 선로 가운데에 하나씩 있는 구조로 배치되어 있다. 하마데라에키마에 방면 플랫폼이 슈쿠인초히가시 1초에, 에비스초 방면 플랫폼이 오마치히가시 1초에 위치한다.
과거, 슈쿠인 사거리 남서쪽에는 정기권 발매소가 있어 사카이 시의 한카이선의 기간역이었지만 현재는 다른 사카이 시내 역과 동격이다.
2015년내, 정류장의 개수로 역의 이설, 정류장 확장, 오하마 선으로 연결된 오하마 공원 "조수 물"의 건물 디자인을 본떠 지붕의 채용 등이 실시되었다.
역 주변

센노 리큐 다도관
다도 체험 시설
요사노 아키코 기념관
사카이 보건 센터
이요 은행 사카이 지점
오사카 신용 금고 슈쿠인 지점
센노 리큐 집터
요사노 아키코 생가 흔적・노래비
겐폰지
쇼운지
슈쿠인통구
아구치 신사
사카이야마노쿠치 상점가
피닉스 대로(일본의 도자 100선)
사진

역명판
인접역

| 한카이 전기 궤도 ■ 한카이 선 |
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| HN22 오쇼지 에비스초 방면 |  | 데라지초 HN24 하마데라에키마에 방면 |
| v t e한카이 전기 궤도 한카이선 |
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에비스초 - 신이마미야에키마에 - 이마이케 - 이마후네 - 마쓰다초 - 기타텐가차야 - 쇼텐사카 - 덴진노모리 - 히가시타마데 - 쓰카니시 - 히가시코하마 - (덴노지 방면←) 스미요시 - 스미요시토리이마에 - 호소이가와 - 안류마치 - 아비코미치 - 야마토가와 - 다카스진샤 - 아야노초 - 신메이초 - 묘코쿠지마에 - 하나타구치 - 오쇼지 - 슈쿠인 - 데라지초 - 고료마에 - 히가시미나토 - 이시즈키타 - 이시즈 - 후나오 - 하마데라에키마에
아가판서스속

아가판서스속(agapanthus屬, 학명: Agapanthus 아가판투스[*])은 수선화과의 단형 아과인 아가판서스아과(agapanthus亞科, 학명: Agapanthoideae 아가판토이데아이[*])에 속하는 유일한 속이다. 주로 여름에 개화하는 꽃식물 속의 일종으로, 어떻게 분류하느냐에 따라 6종에서부터 10종까지를 포함한다.
모두 남아프리카가 원산지인 다년생 초본식물이다. 과거에는 이 속을 부추아과에 분류했으나, 현재 Indices Nominum Supragenericorum Plantarum Vascularium 등에서는 별도의 아과로 분류하고 있다.
이 속을 구성하는 종들은 꽃이 깔때기 모양을 하고 있으며, 흰 꽃잎에 파란색의 다양한 색조를 띤다. 더 많은 색을 얻기 위해 재배 중인 종에서 잡종 교배가 이루어지고 있다. 꽃은 꽃자루라 불리는, 길고 곧은 줄기에 취산꽃차례 형태로 많은 꽃잎이 달려 있으며, 줄기는 1 m까지 자란다. 뿌리잎은 굽어 있고 피침형이며 60 cm에 이른다.
2003년 Zonneveld와 Duncan은 아가판서스속을 6종(A. africanus, A. campanulatus, A. caulescens, A. coddii, A. inapertus, A. praecox)으로 분류하였다. 레이톤(Leighton, 1965년)은 4종(A. comptonii, A. dyeri, A. nutans, A. walshii)을 더 인식했다.
아프리카아가판서스(Agapanthus africanus)는 미국 농무부(USDA) 식물 한계 지역 9~11 내에서 재배 가능하다. 낮은 번호의 지역에서는 구근을 땅 속 깊이 심어야 하고, 가을에는 짚을 잘 깔아 덮어 주어야 한다. 아가판서스속(Agapanthus) 식물은 알뿌리 또는 씨앗을 나누거나 잘라 번식시킬 수 있으며, 변종의 씨앗은 대부분 많이 달린다.
수백 종의 변종과 잡종이 정원식물과 조경용으로 재배된다. 일부 종은 미국 농무성 한계 지역 7로서 겨울에도 생장 가능하다.
하위 분류

숙은아가판서스(A. inapertus Beauverd )
홀런드숙은아가판서스(A. i. subsp. hollandii (F.M.Leight.) F.M.Leight.)
A. i. subsp. intermedius F.M.Leight.
A. i. subsp. parviflorus F.M.Leight.
A. i. subsp. pendulus (L.Bolus) F.M.Leight.
아프리카아가판서스(A. africanus (L.) Hoffmanns.)
올된아가판서스(A. praecox Willd. )
나팔아가판서스(A. p. subsp. minimus (Lindl.) F.M.Leight.)
오리엔탈리스아가판서스(A. p. subsp. orientalis (F.M.Leight.) F.M.Leight.)
종꽃아가판서스(A. campanulatus F.M.Leight.)
코드아가판서스(A. coddii F.M.Leight.)
A. caulescens Spreng.
좁은잎아가판서스(A. c. subsp. angustifolius F.M.Leight.)
A. c. subsp. gracilis (F.M.Leight.) F.M.Leight.
A. walshii L.Bolus
피파로 진흙 화산

피파로 진흙 화산(영어:Piparo)은 트리니다드토바고의 프린스타운에 위치한 이화산이다. 1997년 대분출로 그 주변 마을이 거의 흔적도 없이 파괴되었다. 그 전인 1973년에도 한 번 작은 분출이 있었다. 1997년 분출 이후 휴면기에 들어간 화산은 2011년, 14년 만에 다시 분화를 시작했다. 지금까지도 소규모의 분화를 반복하고 있으며, 대체로 스트롬볼리식 분화 형태의 분출이 나타난다. 1930년에도 대분출이 있었는데, 그 때 역시 아주 격렬하게 분출하였다고 한다.
1930년 대분출

1930년에 이 진흙 화산이 분출하였을때, 분화가 20분 동안 지속되었으며 그 당시 무려 50만 입방야드의 진흙이 쏟아져 나오는 대분출이 되었다.
1997년 대분출

1997년, 화산이 다시 폭발하였다. 이 대분출 전에는 작은 이화산이었으나, 1997년 대분출로 인하여 높이 100m로 진흙이 분출하여, 크기가 확대화되었으며 그 주변의 모든 것들을 진흙이 휩쓸고 지나면서 하루아침에 폐허로 변하였다. 이로 인해 108명의 이재민이 발생하고 집에서 키우던 동물들은 진흙에 뭍히고 300명이 넘는 사람들이 피난하는 대참사가 발생하였다.
대한민국 제20대 국회의원 선거 대구광역시

이 문서는 대한민국 제20대 국회의원 선거의 대구광역시 지역 개표 결과이다.
선거구

| 선거구 | 선거구역 |
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중구·남구: 중구 일원  남구 일원
동구 갑: 동구 신암1동, 신암2동, 신암3동, 신암4동, 신암5동, 신천1·2동, 신천3동, 신천4동, 효목1동, 효목2동, 지저동, 동촌동
동구 을: 동구 도평동, 불로봉무동, 방촌동, 해안동, 안심1동, 안심2동, 안심3·4동, 공산동
서구: 서구 일원
북구 갑: 북구 고성동, 칠성동, 침산1동, 침산2동, 침산3동, 산격1동, 산격2동, 산격3동, 산격4동, 대현동, 복현1동, 복현2동, 검단동, 노원동
북구 을: 북구 무태조야동, 관문동, 태전1동, 태전2동, 구암동, 관음동, 읍내동, 동천동, 국우동
수성구 갑: 수성구 범어1동, 범어2동, 범어3동, 범어4동, 만촌1동, 만촌2동, 만촌3동, 황금1동, 황금2동, 고산1동, 고산2동, 고산3동
수성구 을: 수성구 수성1가동, 수성2·3가동, 수성4가동, 중동, 상동, 파동, 두산동, 지산1동, 지산2동, 범물1동, 범물2동
달서구 갑: 달서구 죽전동, 장기동, 용산1동, 용산2동, 이곡1동, 이곡2동, 신당동
달서구 을: 달서구 월성1동, 월성2동, 진천동, 상인1동, 상인2동, 상인3동, 도원동
달서구 병: 달서구 성당동, 두류1·2동, 두류3동, 본리동, 감삼동, 송현1동, 송현2동, 본동
달성군: 달성군 일원
같이 보기

대한민국 제20대 국회
대한민국 제20대 국회의원 선거
대한민국 제20대 국회의원 목록
아일랜드 신조

아일랜드 신조 ( Irish Articles )는 1615년에 제임스 어셔에 의해 제정된 신앙선언문으로 웨스트민스터 신앙고백에 많은 영향을 끼쳤다.
아일랜드 전지역에 있는 주교와 대주교들에 동의를 얻어 작성된 것으로 의견의 다양성 보다는 기독교 종교를 다루는 데 의견일치를 추구하려 하였다.
성경과 신조에 관하여, 삼위일체 믿음에 관하여, 영원한 작정과 예정에 관하여, 창조와 통치에 관하여 등의 내용으로 구성되어 있다.
첫 문장은 '종교의 기초와 믿음의 규칙과 구원하는 진리는 성경에 있는 하나님의 말씀이다.'로 시작한다.
11에서 작정교리 부분에 이차 원인의 우발성에 대하여 언급하는 데 이 부분은 웨스트민스터 신앙고백과도 일치한다.
아마데오 라바르타

이 사람의 이름은 스페인어 이름입니다. 첫 번째 혹은 부계성은 ''이며 두 번째 혹은 모계 성은 ''입니다.
아마데오 라바르타 레이(스페인어: Amadeo Labarta Rey; 1905년 3월 31일, 바스크 주 파사이아 ~ 1989년 7월 30일)는 스페인의 전 축구 선수이다. 그는 1928년 하계 올림픽의 축구 대회에 참가했다.
아모르 데 망이

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아모르 데 망이  Amor de Mãe

장르 : 텔레노벨라
방송 국가 :  브라질
방송 채널 : TV 글로부
방송 기간 : 2019년 11월 25일 ~ 2021년 4월 9일
방송 분량 : 65분
방송 횟수 : 125
외부 링크  : 공식 웹사이트
《아모르 데 망이》(포르투갈어: Amor de Mãe)는 2019년부터 2021년까지 방영된 브라질의 텔레노벨라이다.
신명론

신명론(神命論, Divine Command Theory)은 도덕적으로 옳은 행위가 옳은 이유는 신이 명령했기 때문이라고 주장하는 신학적 관점의 윤리학 이론이다.
제기된 문제점

신명론은 플라톤이 제기한 에우티프론 딜레마 Euthyphro Dilemma가 있다. '어떤 행위가 옳은 이유는 신이 명령했기 때문인가, 아니면 옳기 때문에 신이 명령한 것인가'라는 의문점을 안게 되었다. 그러나 양자 모두 고유의 문제점을 안고 있다.
제기된 문제점 > 전자

전자의 경우, 신이 명령하기 이전에는 그 행위가 옳지도, 그르지도 않았으므로, 순전히 신의 자의적 해석에 의해 옳고 그름이 규정된 것이며, 설령 그른 행위일지라도 신이 명령하기에 따라 옳은 것으로써 추구되었을 수도 있다는 문제가 생긴다. 또한 이 경우, 신이 선한 존재라는 개념 또한 다음과 같은 논리적 오류에 의해 무의미해진다.
'신은 선하다'는 명제는 '선한 행위'가 신의 명령에 의해 규정된 것이므로 곧 '신은 신이 명령한 것이다'라는 불합리한 논증이 된다.
'신의 명령은 선하다'는 마찬가지로 '신의 명령은 신이 명령한 것이다'라는 동어 반복의 논증이 되고 만다.
이러한 문제점으로 라이프니츠는 『형이상학 서설』에서 '사물이 어떤 선의 법칙에 의해서가 아니라 완전히 신의 의지에 의해 선한 것이 된다고 한다면, 그 사람은 자신도 모르는 사이에 신의 모든 사랑과 영광을 파괴하고 있는 것처럼 보인다. 만약 신이 지금까지 역사해 온 것과 정반대되는 것을 행할 때에도 찬양 받아야 한다면, 신이 지금까지 역사해 온 것에 대해서 그 분을 찬양해야 할 이유가 없지 않은가?'라고 주장하였다.
제기된 문제점 > 후자

후자의 경우, 신보다 더 권위있는 도덕적 가치들이 신 외부에 존재하고 신이 그것을 인식하여 명령한다. 이는 신이 자신보다 더 권위있는 무언가를 지킨다는 뜻이므로 극도로 위대한 신의 최종적인 권위와 모순된다.
문제점에 대한 반론

에우티프론 딜레마는 거짓된 딜레마라는 반론이 지적되어 왔다. 이는 제기된 딜레마는 어떤 행위가 도덕적으로 옳은 이유를 신이 명령했기 때문만이거나, 옳기 때문에 신이 명령한 것으로 한정하기 때문이다. 어떤 것이 딜레마이기 위해서는 'a이거나 a가 아니다' 와 같은 형태를 나타내야 한다. 하지만 에우티프론 딜레마는 '행위 x가 옳은 이유는 신이 그것을 명령했기 때문이거나 신이 그것이 선함을 인식하고 명령했기 때문이다'로 'a이거나 b이다'의 형태로 표현된다. 그렇기에 William Lane Craig와 같은 종교철학자들이나 신학자들은 세번째 대안이 있다고 주장한다. 즉, 어떤 행위가 옳은 것은 그것이 본질적으로 완벽하게 선한 신의 명령이기 때문이다.
이는 에우티프론 딜레마의 첫번째 입장과는 다르다. 첫번째 입장은 단순히 도덕적으로 옳은 행위의 근거는 자의적일 수도 있는 신의 명령만인 경우를 이야기한다. 하지만 이 세번째 대안은 불변하고 완전히 선한 본성을 지닌 신이기에 신은 도덕적으로 그른 행위를 절대 명령하지 않는다고 한다. 가령 신은 절대 어린 아이를 재미로 고문하는 걸 옳은 행위가 되도록 명령하지 않는다.
또한 2번째 입장도 더 이상 문제가 되지 않는다. 신 자신의 불변하는 본성이 모든 선함과 옳음의 궁극적인 토대이자 기준이므로 신 보다 더 권위있는 존재를 상정할 필요가 없다. 신은 자신 외부에서 도덕성을 발견하는게 아니라 자신의 불변하는 본성에서 안다고 할 수 있다.
같이 보기

왕권신수설
윤리학적 주관주의
신권 정치
권위에 호소하는 논증
개선역

다른 뜻에 대해서는 개선역 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 개선 (개선문) |
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 승강장 모습
 승강장 모습
ko
개괄
관할 기관 : 평양지하철도관리국
소재지 : 평양직할시 모란봉구역
좌표 : 북위 39° 2′ 35″ 동경 125° 45′ 14.3″﻿ / ﻿북위 39.04306°  동경 125.753972° ﻿ / 39.04306; 125.753972
승강장수 : 1면 2선
거리표
평양 지하철도 천리마선

   ← 모란봉  전우 →
     
개선역(凱旋驛)은 조선민주주의인민공화국 모란봉구역에 있는 평양 지하철 천리마선의 역이다. 부역명은 개선문이다.
역 구조

1면 2선의 섬식 승강장.
역 주변

평양의 상징 중 하나인 모란봉의 언덕 옆에 있고, 역 동쪽으로는 모란봉 공원지구가 펼쳐져 있다. 모란봉 남측에는 모란봉역이 있다. 개선문의 바로 아래에 위치한다.
평양 개선문
모란봉공원, 평양성지
개선청년공원
평양텔레비죤탑
김일성경기장
모란각 (레스토랑)
모란봉
모란봉청년공원
김정숙탁아소
모란봉교예극장 (조선인민군 서커스극장)
모란봉제1여자고등중학교
모란봉호텔
봉화산호텔
서평양백화점
평양시제1병원
해방영화관
인접한 역

| 평양 지하철 천리마선 |
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| 모란봉 부흥 방면 | 천리마선 | 전우 붉은별 방면 |
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전거 통제: 지리 :  Structurae
1994-95 아시안 컵위너스컵 결승전

1994-95 아시안 컵위너스컵 결승전은 아시안 컵위너스컵 1994-95의 결승전이다. 경기는 1995년 1월 22일 샤르자에서 열렸다.
일본의 요코하마 플뤼겔스가 아랍에미리트의 알샤바브를 연장 승부 끝에 2 – 1로 누르고 우승을 차지했다.
결승까지 전적

|  알샤바브 |  알샤바브 |  알샤바브 |  알샤바브 | 라운드 |  요코하마 플뤼겔스 |  요코하마 플뤼겔스 |  요코하마 플뤼겔스 |  요코하마 플뤼겔스 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 상대팀 | 합계 | 1차전 | 2차전 |  | 상대팀 | 합계 | 1차전 | 2차전 |
| 경기 없음 | 경기 없음 | 경기 없음 | 경기 없음 | 1라운드 | 경기 없음 | 경기 없음 | 경기 없음 | 경기 없음 |
|  Al-Bourj | 5 – 1 | 1 – 0 | 4 – 1 | 2라운드 | 경기 없음 | 경기 없음 | 경기 없음 | 경기 없음 |
|  조누브 아흐바즈 | 1 – 1 (a) | 0 – 0 | 1 – 1 | 8강 |  인스턴트 딕트 | 4 – 3 | 1 – 2 | 3 – 1 |
|  알이티하드 | 1 – 1 (4 – 3) | 1 – 1 (4 – 3) | 1 – 1 (4 – 3) | 준결승 |  TOT FC | 4 – 2 | 4 – 2 | 4 – 2 |
경기

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
1995년 1월 22일 : 
| 1995년 1월 22일  | 알샤바브  | 1 – 2 (aet)  |  요코하마 플뤼겔스 | 아랍에미리트 샤르자 |  |  |
| 1995년 1월 22일  | 케이타  74′ |  | 와타나베 잇페이  37′, 95′ | 아랍에미리트 샤르자 |  |  |
같이 보기

아시안 컵위너스컵 1994-95
아시안 클럽 챔피언십 1994-95
아시안 슈퍼컵 1995
| v t e아시안 컵위너스컵 시즌 |
| --- | --- |
시즌:  1990-91  1991-92  1992-93  1993-94  1994-95  1995  1996-97  1997-98  1998-99  1999-2000  2000-01  2001-02 
결승전:  1991  1992  1993  1994  1995  1995  1997  1998  1999  2000  2001  2002
안누 라니

안누 라니(힌디어: अनु रानी, 1992년 8월 28일~)는 인도의 육상 선수로 주 종목은  창던지기이다. 2020년 하계 올림픽에 인도 국가대표로 참가했으며 현재 인도 여자 창던지기 국가 기록을 보유하고 있다.
아버지와 마리와 나

| 아버지와 마리와 나 Like Father, Like Son |
| --- | --- |
감독: 이무영
각본: 이무영
제작: 이이필름
배급사: CJ 엔터테인먼트
개봉일:  2008년 6월 12일 (2008-06-12) 
시간: 110분
국가:  대한민국
언어: 한국어
"아버지와 마리와 나"는 2008년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
캐스팅

김상중 : 태수 역
김흥수 : 건성 역
유인영 : 마리 역
국성환 : 대충 역
이기찬 : 병태 역
류태호 : 만철 역
최정우 : 영규 역
예학영 : 명호 역
문웅기 : 봉래 역
김병옥 : 명호 부 역
오광록 : 현진 역
LPG
정소영 : 태수의 처, 최영임 역 (특별출연)
싱가포르의 국기

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 싱가포르의 국기

이름 : 월오성홍백기
용도 : 민용기, 정부기
비율 : 2:3
채택일 : 1959년 12월 3일
요소 : 빨간색과 하얀색 두 가지 색으로 된 가로 이색기로 구성되어 있으며, 빨간색 줄무늬에는 하얀색 초승달과 5개의 별이 그려져 있음.
싱가포르의 국기는 말라야 연방에 속했던 1959년 12월 3일에 제정되었다.
빨간색과 하얀색 두 가지 색으로 된 가로 무늬로 구성되어 있으며, 빨간색 줄무늬에는 하얀색 초승달과 5개의 별이 그려져 있다. 빨간색과 하얀색 인도네시아의 국기를 바탕으로 만들어졌는데, 빨간색은 평등과 우의를, 하얀색은 순결과 미덕을 의미한다. 초승달은 새로운 나라로 태어나는 싱가포르를, 5개의 별은 나라의 5가지 이상인 민주주의, 평화, 정의, 진보, 평등을 의미한다.
색상

| 색상 | 빨강 | 하양 |
| --- | --- | --- |
| RGB | 237–41–57 (#ED2939) | 255–255–255 (#FFFFFF) |
영국 통치 시대의 국기

해협 식민지 시절의 국기
왕령 식민지 시절의 국기 (1946년-1952년)
왕령 식민지 시절의 국기 (1952년-1959년)
| v t e아시아의 국기 |
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독립 국가:  남오세티야¹  네팔  대한민국  동티모르  라오스  러시아¹  레바논  말레이시아  몰디브  몽골  미얀마  바레인  방글라데시  베트남  부탄  북키프로스²  브루나이  사우디아라비아  스리랑카  시리아  싱가포르  아랍에미리트  아르메니아¹  아제르바이잔¹  아프가니스탄  압하지야¹  예멘  오만  요르단  우즈베키스탄  이라크  이란  이스라엘  인도  인도네시아  일본  조선민주주의인민공화국  조지아¹  중화민국  중화인민공화국  카자흐스탄¹  카타르  캄보디아  쿠웨이트  키르기스스탄  키프로스²  타지키스탄  태국  튀르키예¹  투르크메니스탄  파키스탄  팔레스타인  필리핀 
속령:  마카오  홍콩  영국령 인도양 지역 
기타 지역:  아자리야¹  쿠르디스탄  티베트  서뉴기니  동튀르키스탄 
¹ 일부 영토가 유럽에도 속함. ² 지리적으로는 아시아에 속하지만 역사적, 문화적 이유로 종종 유럽으로 분류됨.
슈퍼J채널

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슈퍼J채널  スーパーJチャンネル
장르 : 뉴스
방송 국가 :  일본
방송 시간 : 【월~금】16:50～19:00 【토】16:30～18:00 【일】17:30~18:00
방송 분량 : 【월~금】2시간 10분 【토】1시간 30분 【일】30분
방송 횟수 : 1997년 3월 31일~현재
출연자 : 평일 : 코마츠 야스시, 숲 미사 유키 주말 : 야마구치 유타카, 우에 야마 치호
외부 링크  : 공식 사이트
슈퍼J채널(일어:スーパーJチャンネル, 영어:Super J Channel, 통칭:J채널, J챤)은 테레비 아사히(ANN)계열을 통해 1997년 3월 31일부터 방송하고 있는 저녁 뉴스프로그램이다.
개요

『슈퍼J채널』의 J는 저널(Journal)과 재팬(Japan)의 "J"에서 따왔다는 가설과 초대 사회자인 이시다 준이치의 이니셜 "J"에서 따왔다는 가설이 있다. 약칭은 당초「슈퍼J(スーパーJ,スパJ)」를 썼으나, 경쟁 프로그램인 「FNN 슈퍼뉴스」가 시작하면서 약칭이 혼동될 수 있어서 나중에는 「J챤(Jチャン)」으로 줄여쓰게 되었다. 또한 기획상 가제는 『슈퍼채널』또는『슈퍼채널J』라는 제안도 있었다.
평일은 17:53~18:15까지 『ANN 슈퍼J채널』라는 이름으로 ANN계열국(크로스넷 방송국 제외)에서 동시에 방송된다. 그리고 16:53~17:53까지는 지역방송 시간대로 아사히방송과 시즈오카 아사히 테레비 그리고 호쿠리쿠 아사히 방송을 제외한 대부분의 ANN 계열국에서 방송되고 있다.
현재 동시간대의 뉴스프로그램(NHK, 테레비도쿄제외)에서는 유일하게, 평일 뉴스 시간대에 스포츠와 연예뉴스 코너를 마련하지 않고 있다. 이전에는 18시대 전국뉴스시간 후반에 스포츠 코너가 있었으나, 나중에는 스포츠 코너를 폐지하고, 후속코너로 연예뉴스코너를 마련했다. 이들 코너가 끝난 지금은 스포츠뉴스는 18시대에, 연예관련 뉴스는 17시대에 여러 일반뉴스와 함께 전하고 있다.
전신『스테이션EYE』는 주말판만 1997년 9월 28일까지 반년간 계속했다. 같은 해 10월 5일부터는 모든 요일을「슈퍼J채널」로 통일하여 쓰게 됐다.
지금까지 저녁 뉴스 프로그램 중 TBS의『JNN 뉴스의 숲』과 니혼TV의 『NNN 뉴스 플러스1』이 최장수 프로그램이었지만, 두 프로그램이 모두 종영되면서(전자는 2005년 3월 27일, 후자는 2006년 3월 31일 각각 종영.), 2006년 4월부터 이 프로그램이 현존하는 최장수 저녁 뉴스프로그램이 되었다.
디지털방송에서는 프로그램 로고(SUPER J만 표시.)가 화면 우측하단에 표시되어 있다. 단, 프로그램 오프닝중에는 우측하단의 로고가 뜨지 않는다.
역대앵커 > 평일

1997.03.31～1997.06 - 이시다 준이치(월~목), 타시로 마사시(금), 타카하시 마키코(월~금)
1997.07～1998.04.03 - 이시다 준이치·타카하시 마키코(월~목), 타시로 마사시·하기노 시호코(금)
1998.04～1998.10.02 - 고미야 에츠코·츠보이 나오키(월~목), 타시로 마사시·하기노 시호코(금)
1998.10.05～ - 고미야 에츠코·츠보이 나오키
역대앵커 > 주말

1997.10～1999.03 - 가니세 세이치·가와세 마유미
1999.04～2000.09 - 가니세 세이치·가와키타 모모코
2000.10～2002.03 - 마츠이 야스마사·타카하시 마키코
2002.04～2003.03 - 호리에 마사오(ABC)·사부리 치에
2003.04～2004.03 - 마츠이 야스마사·사부리 치에
2004.04～2006.04 - 요시자와 카즈히코·사부리 치에
2006.04～ - 야마구치 유타카·무라카미 유코
방송시간 > 평일

1997.03.31～2000.09.29 - 17:00～19:00
2000.10.02～2005.07.01 - 16:55～19:00
2005.07.04～2006.03.31 - 16:54～19:00
2006.04.03～2015.03.29 - 16:53～19:00
2015.03.30.~2017.03.31. - 16:50~19:00(월~목), 15:50~19:00(금요일)
2017.04.03.~ - 16:50~19:00
방송시간 > 주말

1997.10.04～2012.09.30 - 17:30～17:55 (2000.04.01부터 2000.10.01까지는 일요일만 방송)
2012.10.06~2013.03.31 - 17:30~18:00(토요일), 17:30~17:55(일요일)
2013.04.06~2015.03.29 - 17:30~18:00
2015.03.30~2016.04.02. - 17:30~18:00(토요일만) (이후 일요일은 보도 스테이션 선데이가 아침 10시에서 옮겨오며 계승)
2016.04.07.~2017.04.01. - 16:30~18:00(토요일만. 칸토 지방 기준)
2017.04.08.~ - 16:30~18:00(토요일. 칸토 지방 기준), 17:30~18:00(일요일. 보도 스테이션 선데이 종영으로 재개)
프로그램 타이틀로고

초대 1997.04～1998.03
2대 1998.04～2000.12
3대 2001.01～2003.09
4대 2003.10～2015.03
5대 2015.03~
동시간별 방송 프로그램

라이브 뉴스 잇! (후지 TV)
뉴스 에브리 (닛폰 TV 방송망)
N스타 (도쿄방송)
아일랜드 여성평의회

아일랜드 여성평의회(아일랜드어: Cumann na mBan 쿠먼 너 므안[ˈkʊmˠən̪ˠ n̪ˠə mˠan̪ˠ], 영어: Irishwomen's Council)는 1914년 4월 2일 더블린에서 결성된 아일랜드 공화주의자 여성들의 준군사조직이다. 1914년 아일랜드의 딸들을 흡수하고 1916년 아일랜드 의용군의 보조조직이 되었다.
하탑중학교

| 하탑중학교 下塔中學校 Hatap Middle School |
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교훈: 최선을 다하자
개교: 1994년
설립형태: 공립
교장: 박광란
국가:  대한민국
위치: 경기도 성남시 분당구 벌말로 11 (야탑동)
학생 수: 441 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 54 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 은행나무, 교화: 장미, 교조: 까치
관할관청: 경기도성남교육지원청
웹사이트: http://hatap-m.goesn.kr
ko
하탑중학교(下塔中學校)는 대한민국 경기도 성남시 분당구 야탑동에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

1994년 1월 10일 : 하탑중학교 설립 인가(13학급)
1994년 3월 1일 : 초대 이기숙 교장 취임
1994년 3월 2일 : 2, 3학년 개학(2학년 6명, 3학년 2명 계 8명)
1994년 3월 3일 : 제1회 입학식(신입생 123명)
1994년 5월 6일 : 개교기념일
1994년 6월 9일 : 역도부 창단
1995년 2월 15일 : 제1회 졸업식(졸업생 114명)
2004년 12월 28일 : 볼링부 창단
2016년 11월 21일 : 체육관(하랑관) 개관
2020년 9월 1일 : 제11대 박광란 교장 부임
2024년 1월 5일 : 제30회 졸업식(161명, 총 10,271명 졸업)
2024년 3월 4일 : 2024학년도 입학식(신입생 137명)
학교 동문

분류:하탑중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

하탑중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
아모로소-로빈슨 방정식

아모로소-로빈슨 방정식은 경제학자 루이지 아모로소와 조안 로빈슨의 이름을 딴 식으로, 가격, 한계 수익, 수요의 가격 탄력성의 관계에 관한 식이다.
수식

{\frac {\partial R}{\partial x}}=p\left(1-{\frac {1}{\epsilon _{x,p}}}\right).
여기에서
{\frac {\partial R}{\partial x}}는 한계 수익,
x는 특정한 재화,
p는 재화의 가격,
\epsilon _{x,p}>0는 수요의 가격 탄력성이다..
같이 보기

수요의 가격 탄력성
한계 수익
아시안 게임 보디빌딩 메달리스트 목록

다음은 아시안 게임 보디빌딩의 메달리스트 목록이다.
남자 > 플라이급

| 종목 | 금 | 은 | 동 |
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| 2002 부산 |  조왕봉 (KOR) |  이브라힘 시하트 (SIN) |  팜 마치 (VIE) |
| 2006 도하 |  치안 지청 (CHN) |  팜 마치 (VIE) |  이브라힘 시하트 (SIN) |
| v t e아시안 게임 메달리스트 목록 |
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하계 종목:  골프  가라데  근대 5종  농구  다이빙  럭비  레슬링  배구  배드민턴  비치발리볼  사격  사이클  세팍타크로  수구  스쿼시  승마  싱크로나이즈  축구  야구  수영  트라이애슬론  역도  복싱  정구  소프트볼  양궁  요트  우슈  유도  육상  조정  체조  카누  카바디  크리켓  탁구  태권도  펜싱  하키  핸드볼 
동계 종목:  쇼트트랙  스피드스케이팅 
폐지 종목:  보디빌딩 
| v t e아시안 게임 보디빌딩 |
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|  |  2002  2006  |  2002  2006  |  |
메달리스트 목록
아녀영웅전

아녀영웅전(중국어: 兒女英雄傳)은 청나라의 대표적 협의애정소설이다.
문강

청대(淸代) 협의애정소설(俠義愛情小說)의 대표작 ≪아녀영웅전(兒女英雄傳)≫의 작자는 문강(文康)이라고 알려져 있다. 일반적으로 중국 고전소설의 작자에 대해서 명확하게 알 수 있는 경우는 상당히 드물다. 문강의 경우도 비슷한 상황이다. 문강은 대략 18세기와 19세기가 교차되는 시기에 태어났고, 사망 연도는 1865년 이전일 것으로 추정된다. 그는 성이 비막(費莫)이고 자(字)는 철선(鐵仙)이며 호(號)는 회암(悔庵) 또는 연북한인(燕北閒人)으로 만주(滿洲) 양홍기(鑲紅旗) 사람이다. 문강은 본래 비막문강이라 불러야 하지만 만주족의 습관에 따라 성을 따로 붙이지 않고 호칭한다. 그는 대학사(大學士) 문양공(文襄公) 늑보(勒保)의 둘째 손자로 이번원낭중(理藩院郎中), 휘주지부(徽州知府), 군수(郡守) 등의 벼슬을 역임했고 주장대신(駐藏大臣)으로 발탁되었으나 병으로 인해 수행하지 못하고 사망했다고 알려진다. 문강은 혁혁한 가문 출신이었으나 말년에 자식들이 불초하여 집안이 몰락하게 되자 ≪아녀영웅전≫을 지으면서 마음을 달랬다.
그는 ≪홍루몽(紅樓夢)≫의 작자 조설근(曹雪芹)에 대하여 나름대로 불만을 가지고 있었던 것으로 보인다. ≪아녀영웅전≫ 중에 나타난 인물 형상을 통해 보면 그러한 점을 분명히 알 수 있다. ≪홍루몽≫은 청대의 비극적인 애정소설로 남녀 주인공들이 모두 나약한 존재로 묘사되고 있다. 그렇지만 문강은 ≪아녀영웅전≫에서 이상적인 남녀들을 제시하면서 해피엔드로 결말짓고 있다. 이러한 점은 행복한 결말을 선호하는 동양 문화의 정서를 명확하게 반영해 낸 것이다.
소개

고전소설의 형식을 채용하여 인물 중심으로 이야기를 전개하는 ≪아녀영웅전≫은 우연성, 미신적 요소 등을 활용한다는 전형적인 특징을 지니고 있다. 그러나 언어 면에 있어서 표준어와 방언, 문언과 백화 등을 섞어 사용하여 독특한 가치를 지니고 있다고 평가된다. 지식인이 박학함을 과시하는 정련된 문장과 대중에게 매력을 느끼게 하는 이야기꾼의 통속적인 어조가 모두 반영되어 있다. 또 호방한 여성 영웅과 부드러운 남성 영웅의 등장 역시 기존 소설의 주인공들과는 다른 새로운 모습이다.
정통 유가(儒家)의 윤리를 매우 중시했던 작자는 자유롭고 호방한 성품의 여주인공을 통해 유교적 사상을 드러내기도 하며 남주인공의 아버지를 통해 과거 제도의 모순을 폭로하기도 한다. 50세가 다 되어서야 과거에 급제를 해서는 눈물을 주르르 흘릴 정도로 감격하는 안학해를 통해 수많은 인재들이 과거 시험을 준비하느라 고생했고 공명(功名)을 얻기 위해 힘들게 지냈음을 직접적으로 나타낸다. 그 밖에도 부패한 관리의 형상인 담이음(談爾音), 곽사단(?士端), 호현관(胡縣官)에 대해서도 매우 생동감 있게 묘사했다.
‘아녀’의 정을 지니고 있던 남주인공 안기는 결혼 후에 과거 급제를 통하여 ‘영웅’의 뜻을 성취하고, ‘영웅’의 역량이 충만했던 여주인공 하옥봉은 결혼한 후에 ‘아녀’의 정감을 회복하여 현모양처가 되는 것으로 묘사되고 있다. 두 명의 상반되는 인물을 결합하여 이상적인 인물 형상을 이루고자 한 것이다. 또한 ≪아녀영웅전≫에는 다양한 전고와 해박성이 나타나 있다. 더불어 민간에서 유행하는 속담도 인용하여 작품의 내용을 질적으로 향상시킨다. 곧 박식성과 대중성이 동시에 드러난 작품이라 할 수 있다.
작품에 등장하는 이야기꾼 설서인(說書人)의 통속적인 어조와 북경어는 물론 방언과 문언, 백화 등 다양한 문체가 담겨 어학교본으로 쓰이는 등 언어 면에서 비상한 관심을 모았다. 내용 면에서도 기존의 주인공들과는 차별화된 여성 영웅의 등장으로 흥미를 끈다.
김명신 역, 2009년, 지만지, ISBN 978-89-6228-324-2
알렉사 레이 조엘

| 알렉사 레이 조엘 Alexa Ray Joel  |
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기본 정보
출생: 1985년 12월 29일(1985-12-29)(38세) 미국 뉴욕주 맨해튼
성별: 여성
직업: 싱어송라이터
장르: 팝, 소울, 블루스, 재즈, 록
활동 시기: 2006년 - 현재
악기: 보컬
가족: 빌리 조엘 (아버지) 크리스티 브링클리 (어머니)
알렉사 레이 조엘(Alexa Ray Joel, 1985년 12월 29일 ~ )은 미국의 싱어송라이터이다. 싱어송라이터 빌리 조엘과 모델 크리스티 브링클리의 외동딸이다.
아이 좋아라

《아이 좋아라》는 2012년 9월 12일에 발매된 이혜리의 정규 음반이다.
수록곡

| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 아이 좋아라 | 한겨레 | 정의송 (편곡: 송태호) | 3:12 |
| 2. | 100세를 향하여 | 우철 | 박성훈 | 3:09 |
| 3. | 번쩍 번쩍 | 나리·근영 | 김인철 (편곡: 이동철) | 3:17 |
| 4. | 프로포즈 | 정현숙 | 송태호 | 3:53 |
| 5. | 모르나봐 | 이하영 | 박성훈 | 3:12 |
| 6. | 춤추는 밤 | 정환 | 박성훈 | 3:13 |
| 7. | 당신은 바보야 | 이길언 | 박성훈 | 3:24 |
| 8. | 춤추는 밤 (MR) |   |   | 3:13 |
| 9. | 당신은 바보야 (MR) |   |   | 3:24 |
| 10. | 모르나봐 (MR) |   |   | 3:12 |
| 11. | 프로포즈 (MR) |   |   | 3:53 |
| 12. | 번쩍 번쩍 (MR) |   |   | 3:17 |
| 13. | 100세를 향하여 (MR) |   |   | 3:09 |
| 14. | 아이 좋아라 (MR) |   |   | 3:12 |
시오카와촌

후쿠시마현 야마군에 있던 시오카와촌에 대해서는 시오카와정 문서를 참고하십시오.
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한자 표기: 塩川村
가나 표기: しおかわむら
폐지일: 1956년 9월 30일
폐지 이유: 편입합병 마루코정, 시오카와촌 → 마루코정
이후 자치체: 우에다시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방, 고신에쓰 지방, 신에쓰 지방
도도부현: 나가노현
군: 지사가타군
인구: 3,805명 (국세조사, 1955년)
좌표: 북위 36° 21′ 15″ 동경 138° 18′ 26″﻿ / ﻿북위 36.35408°  동경 138.30736° ﻿ / 36.35408; 138.30736
시오카와촌(塩川村)은 나가노현 지사가타군에 있던 촌이다. 현재의 우에다시에 해당한다.
역사

1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 4촌의 구역을 확장해 성립하였다.
1956년 9월 30일 - 마루코정에 편입해, 동일 시오카와촌은 폐지되었다.
교통 > 철도

우에다마루코전철
마루코선
참고문헌

角川日本地名大辞典 20 長野県
아시아 라켓볼 연맹

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원어 명칭: Asia Racquetball Federation
약칭: ARF
설립: 1999년
유형: 스포츠 행정 기구
형태: 국제 기구
본부:  미국
위치: 유니버시티플레이스
활동 지역: 아시아
공식 언어: 영어
회장: 조왕기
상급 단체: 국제 라켓볼 연맹
웹사이트: asiaracquetball.org
아시아 라켓볼 연맹(Asia Racquetball Federation, ARF)은 아시아의 라켓볼 종목을 총괄하는 국제 스포츠 행정 기구이다.
회원국

| 국가 | 협회 | 코드 | 설립 | 가맹 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  대한민국 | 대한라켓볼협회 | KOR | 1991년 | 1999년 |  |
|  몽골 |  | MGL |  |  |  |
|  바레인 |  | BRN |  |  |  |
|  베트남 |  | VIE |  |  |  |
|  인도 |  | IND |  |  |  |
|  일본 | 일본 라켓볼 연맹 일본 라켓볼 협회 | JPN |  |  |  |
|  중화 타이베이 | 중화민국 스쿼시 라켓 협회 | TPE |  |  |  |
|  중화인민공화국 |  | CHN |  |  |  |
|  쿠웨이트 |  | KWT |  |  |  |
|  필리핀 |  | PHI |  |  |  |
|  홍콩 |  | HKG |  |  |  |
같이 보기

국제 라켓볼 연맹
학생 운동

학생 운동 (독일)
학생 운동(學生運動, 영어: student activism)은 학생들의 주도로 학내의 문제나 정치, 사회 따위의 여러 문제들에 관하여 벌이는 사회 운동이다. 주로 사회·정치적인 운동을 가리키지만, 넓은 의미에서 경제·환경·문화 운동도 포함한다. 학생 운동의 기원은 중세 독일의 대학 자치권 요구 운동이다.
각국의 학생 운동 > 한국

이 부분의 본문은 한국의 학생운동입니다.
한국의 학생운동은 다른 나라에 비해 비교적 큰 역사적 비중을 차지한다. 3·1 운동이나 6·10 만세운동 등이 학생들에 의해 점화되었고 투쟁과정에 있어서도 학생들이 적극적이고 주체적인 역할을 담당했다. 광주학생운동도 학생들에 의해 전국적으로 파급되었고, 그 후 브나로드 운동도 학생들이 주도적인 활동을 한 것이다. 4·19 혁명, 6·3 사태, 개헌파동 등에 이르기까지 학생들은 정치과정에서 정치인을 고무·격려하는 역할을 했고, 집권층에 대해서는 커다란 압력단체적 기능을 행사하기도 했다.
각국의 학생 운동 > 일본

전쟁 이전의 대중적 사회운동의 일환으로 전개되었던 학생운동이 전쟁 이후에는 학생계층 독자적인 운동으로 전환하여 어느 나라 못지않게 활발하게 진행되었다. 제2차 세계대전 직후에는 학원 민주화, 교육제도 등의 학생문제 자체에 대한 운동이 주축을 이뤄왔고, 이후에는 평화운동·민주화운동·개혁운동을 망라하여 조직적인 학생운동이 전개되기도 했다.
각국의 학생 운동 > 독일

독일에서의 학생운동은 1817년에 전독일학생조합이 조직되면서 연방정부에 대한 반항과 투쟁이 개시되어, 마침내 1871년 정부로 하여금 학생단체의 설립과 운동의 자유를 인정하게 하였다.
1815년 예나에서 민족주의와 민주주의에 기반한 학생 단체 부르셴샤프트가 조직되었다. 1817년 학생단체들이 자유주의와 통일 독일에 대한 애국심으로 튀링겐주, 아이제나흐시 바르트부르크 성의 바르트부르크 축제에서 보수적인 책들을 불태웠다.
1819년에는 대학생 카를 루트비히 잔트 (Karl Ludwig Sand, 1795-1820)가 진보적인 학생단체를 조롱했던 작가 아우구스트 폰 코체부를 암살하는 사건이 일어난다.
1832년 노이슈타트안데어바인슈트라세 인근의 함바흐 성에서 열린 함바흐 축제에는 30,000여명이 참가했는데 그들중 다수가 학생들이었다. 이는 1833년 프랑크푸르트 감옥에 수감된 학생들을 해방하기 위해 일으킨 프랑크푸르트 경비대 습격, 그리고 게오르크 뷔흐너의 혁명적인 팸플릿 〈헤센의 급사〉와 함께 1848년의 독일 연방 혁명을 이끌어낸 사건 중 하나이다.
1960년대에는 세계적으로 학생들과 젊은 층들 사이에 급진주의가 확산되면서 독일학생운동과 독일 사회주의 학생동맹과 같은 단체들이 나타났다. 독일의 운동들은 사회의 민주화, 베트남 전쟁 반대 등 다른 나라의 유사한 단체들과 공통된 주제에 관심을 보이는 한편 자국 내의 보다 구체적인 화제, 이를테면 나치정권의 잔재나 독일 긴급법령 반대를 주장하기도 했다.
같이 보기

학생 인권
제헌의회파(CA)
민중 민주(PD)
민족 해방(NL)
다함께
고등학생 운동
참고 자료

| 전거 통제  |
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국가:  스페인  프랑스  BnF 데이터  이스라엘  미국  일본  체코 
기타:  국립문서기록관리청
픽트인

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 픽트인

 고대 브리튼섬의 켈트족 분파. 청색이 픽트인, 적색이 브리튼인, 녹색이 게일인.
언어
켈트어군?
종교
켈트 다신교?
민족계통
켈트족으로 추정
근연민족 : 스코트인
픽트인의 석조물
픽트족의 십자가
픽트인(Picts)은 고대 브리튼섬의 민족으로, 로마 제국 시기부터 10세기까지 스코틀랜드 동부 및 북부에 거주하던 부족들이다. 현대에 여러 논쟁은 있으나 일반적으로는 켈트계 민족이었던 것으로 여겨진다. 대략 11세기의 알바 왕국 시대에는 스코트인에 완전히 동화된 것으로 추정된다.
이름

픽트(Pict)라는 이름은 라틴어 핀게레(Pingere)에서 온 것으로 얼굴에 문신이나 색을 넣었다는 의미이다. 에메니우스는 297년 자신의 저서에서 이들을 픽트인이라 기록하고 있다. 픽트인이 스스로를 부른 이름은 전해지지 않는다.
기록

픽트인과 관련한 기록은 매우 적은 편이다. 6세기 베다 베네라빌리스가 남긴 《잉글랜드 교회사, Historia ecclesiastica gentis Anglorum》 등에서 언급되고 있다. 오랫동안 픽트인은 그 생활상이 밝혀지지 않은 신비스런 부족으로 남아 있었다. 최근 유럽 각지의 고대 말과 중세 초의 역사를 비교하면서 픽트인에 대해 보다 자세한 이해가 이루어지고 있다.
영국 내 픽트인의 거주지는 대체로 포스강과 클라이드강 이북 지역이었으며, 로마 시대 역사가들과 클라우디오스 프톨레마이오스의 세계지도에 언급된 바 현재 스코틀랜드 지역의 칼레도니아인들의 후손으로 추정되는데, 브리튼 켈트인들과는 적대하며 사이가 좋지 않았다. 브리튼인들이 앵글족과 색슨족에 원병을 청한 이유도 픽트인과 스코트인의 브리튼 원주민 압박의 배경이 있었다.
고대후기 및 중세에 쓰인 픽트인에 관한 여러 기록들은 그들을 스키티아에서 온 사나운 이민족으로 묘사하나 명확한 근거는 발견된 바 없다. 6세기의 영국 수도승이었던 길다스가 기록하기를 털이 부수수하고 아무것도 걸치지 않은 픽트인들이 배에 나누어 타고 로마인들이 버리고 간 스코틀랜드 지방에 처음으로 정착하였다고 하여, 이들을 브리튼 원주민이 아닌 것으로 기록하고 있다. 기원후 800년대에 영국 수도승 네니우스(Nennius)는 픽트인은 처음 오크니 제도에 정착한 후 남쪽으로 침입했다고 했고, 8세기초 노섬브리아 성직자 비드는 픽트인들이 보트를 타고 항해하다가 폭풍에 밀려 영국에 상륙했다고 기록했다. 픽트인은 처음 북아일랜드로 갔지만 켈트족이 나눠줄 땅이 없다고 하자 북부 영국으로 건너갔다는 것이다. 한편 일부 기록은 현대 학계에서 사실성이 부정되기도 한다.
역사

픽트인은 철기 시대부터 영국에 살기 시작한 것으로 보인다. 유럽의 고대 말기에 픽트인이 몇 개의 부족으로 나뉘어 있었는지는 정확히 알려진 바가 없다. 다만 픽트인은 로마 제국의 성장과 밀접한 연관을 맺고 있었으며 그들의 주요 거점은 현재 스코틀랜드 칼레도니아였다. 픽트인의 역사의 시작 점이 정확히 어떤 시대인지 역사가들은 규정하지 못하고 있는데, 이것은 구분과 명칭의 의미가 시대에 따라 변형되어 정확한 판단 근거가 부족하기 때문이다. 적어도 고대 후기 이전에는 픽트랜드 지역에 여러 픽트족 소국가들이 달 리아타 등 연합체를 형성하기에 이르렀다.
이른바 암흑 시대라 불리던 유럽의 중세 초기에 이르러 픽트인에 대한 본격적인 기록이 이루어졌다. 이는 그 이전의 시기와 달리 스코틀랜드 북부에 강력한 권력이 등장하였기 때문이다. 서부의 달 리아타 왕국은 7세기 경 앵글족의 왕국이었던 베르니시아의 속국이 되었는데, 베르니시아는 후일 노섬브리아 왕국으로 성장하여 당시 브리튼섬에서 가장 강력한 왕국이 된다. 9세기에 바이킹의 침공으로 달 리아타는 멸망하였고, 바이킹의 왕 케틸 플레이트노우즈는 맨섬, 아이슬란드와 더불어 달 리아타를 자신의 영토로 삼으며 아이슬의 군주 칭호를 사용하였다.
840년대 무렵 케네스 맥알핀이 바이킹에 대항하여 군대를 일으키고 후일 알바 왕국을 건립한다. 알바 왕국은 10세기경부터 주변의 픽트인 왕국을 정복하였으며 11세기 무렵 스코틀랜드 전역을 자신의 영토로 하게 되었다. 이로써 픽트인이라는 명칭은 바이킹이 영국에 들어면서 자연스럽게 소멸되었고, 북부 픽트인은 스코트족에, 중부 픽트인은 앵글족에 완전히 동화되었다.
문화

픽트인은 모계상속 사회였다. 왕실 혈통이 여성 핏줄로 계승되었는데, 이것은 스코틀랜드 하이랜드 부족에게서도 나타나는 풍습이다. 아이들의 양육은 친부가 아닌 양부에게 맡겨졌다고 한다. 이들은 어려서부터 무사 교육을 받았고 사냥을 즐겼다고 한다.
픽트어는 픽트인 문화와 함께 대략 11세기 이전까지 사멸하여 기록이 풍부하지 않다. 《잉글랜드 교회사》에서는 브리튼인, 아일랜드인, 잉글랜드인 모두와 다른 언어를 사용한다고 기록되기도 했다. 픽트어의 실체의 관해서는 크게 다음과 같은 가설들이 있다.
도서 켈트어군의 일종이었다.
고대 영어와 가까운 게르만어파의 언어였으며, 이후 스코트어의 기반이 되었다.
바스크어와 같이 인도유럽어 계통이 아닌 청동기 시대부터 존재하던 토착 언어였다.
다만 현대에는 지명, 인명 등의 기록을 통해 픽트어가 고대 웨일스어와 같이 브리튼어군에 속하는 켈트계 언어였을 가능성이 높다고 여겨지고 있다.