stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
니시키에
개요

1765년 메이와 2년 무렵, 부유한 하이카이인들 사이에서 당시 크고 작은 것으로 알려져 있었던 그림 달력을 교환하는 모임이 유행했다. 그 중에 오쿠보 쿄센, 아베 사토리, 약재상인 코마쓰야 하키 등이 있었으며, 이들은 아낌없이 돈을 쓰지 않고 찍어내는 기술을 개발했다. 당시엔 태음력을 사용하고 있었으며, 그 해 중 30일이 있는 달을 큰 달로, 29일 밖에 없는 달을 작은 달로 수수께끼 그림처럼 나타낸 인쇄물을 제작하여 동료끼리 그 취향을 즐기고 서로 교환하는 모임이 열리고 있었다. 또한, 약 3년에 한 번 윤달이 있어, 이 조합은 일정하지 않았기 때문에 그 해의 크고 작은 달을 나타낸 달력이 배포된 것이었다. 그 중 더 고급스럽고, 화려한 인쇄물을 찾는 가운데, 발행소가 스즈키 하루노부, 이소다 고류사이 등 본직이 우키요에를 하는 스승들에게 그 작화를 의뢰하여, 조각사나 습사도 거기에 응하기 위하여 비약적으로 기술이 향상되어 여러 가지 색상의 슬라이딩 목판화로 발전해 갔다.
1766년 메이와 3년 상반기에는 이 그림 달력 교환 회의의 유행은 지나갔다. 그러나, 미려한 인쇄물에 착안한 발행소는 주문자의 이름 등을 삭제하고, 이것들을 ‘동 니시키에’(東錦絵)라고 칭하고, 외부에 내놓은 것이 니시키에의 시작이었다. 이 니시키에라는 명칭은 기존의 ‘베니즈리에’(紅摺絵) 등 우키요에 판화에 비해 확실히 방직물과 같은 아름다움을 자랑했기 때문이다. 사용하는 종이도 더 상질의 봉서지였으며, 안료에 호분을 넣은 중간에도 사용되며, 미묘한 색조를 표현할 수 있게 되었고, 이것은 이후 니시키에의 전성기를 맞이하게 되었다. 또한 목판에는 양질의 벚꽃, 박이 사용되고 있다.
하루노부는 메이와 7년(1770년)에 급사했지만, 그후 미인화는 기타오 시게마사의 그것보다 더 리얼한 표현들이 이후 우키요에 화가들에게 많은 영향을 끼쳤고, 야구사에(役者絵)에서는 가쓰가와 슌쇼와 이피츠 사이분죠 등이 기존의 도리파(鳥居派)의 것과는 다른 독특한 작품을 그려냈다. 또한 간세이 시기가 되면서 미인화에서는 기타가와 우타마로, 야쿠샤에(役者絵)에서는 도슈사이 샤라쿠 등이 배출되었고, 오쿠비에(大首絵)가 유행하였다. 이 샤라쿠의 진전에 육박한 야쿠샤에(役者絵)는 우타가와 도요쿠니, 우타가와 구니마사 등에게 영향을 미쳤다.
1806년 분카 3년, 우타마로가 급사했지만, 대중은 아직 우타마로의 미인화를 요구하고 있었고, 거기에 기쿠가와 에이잔이 우타마로 만년풍의 미인화로 등장하여 약간 약한 여성을 그리며 인기를 얻었다. 분세이가 되면서 대중은 우타가와 구니사다, 게에사이 에이센이 그리는 최신 유행의 시시덕거리는 미인화를 선호하게 되었다. 한편, 분세이 말기에는 우타가와 구니요시가 ‘수호전’의 등장인물을 시리즈로 그려 공전의 수호전 붐을 일으켰으며, 그외에도 무사 그림, 미인화, 캐리커처 등 다방면으로 활약했으며, 가쓰시카 호쿠사이와 우타 히로시게 등에 의해 기존의 우키에(浮絵)와는 다른 풍경화가 그려지게 되었다. 1859년 안세이 6년에 요코하마가 개항되면서 우타가와 사데히데 등은 요코하마 그림을 제작하여 메이지 초기에 걸쳐 일대 붐을 일으켰다.
메이지 시대가 되면서, 문명개화에 따라 도요하라 지카노부, 오치아이 요시이쿠, 3대째 우타가와 히로시게, 2대째 우타가와 구니테루 등이 빨간색을 강조했던 개화 그림을 그린 것 외에 구소쿠야(具足屋)를 발행소로, 우타가와 요시쿠가 그림을 그린 1874년 발간한 《도쿄매일신문》과 이듬해 1875년, 쓰키오카 요시토시가 그림을 그린 금승당(錦昇堂)에 의한 《우편호치신문》 등의 신문에서 니시키에가 그려졌지만, 이 유행은 오래 가지 못했고, 몇 년 동안 쇠퇴해 갔다. 또한 1876년, 고바야시 기요지카가 모노톤으로 서정성 있는 코오세가(光線画)를 발표하면서 이노우에 야스하루와 오구라 류손, 오사카의 노무라 요시쿠니에게 영향을 주었지만 때마침 대두된 국수주의에 의해 그 유행도 1880년에는 사라져 버렸다.
그 외, 청일 전쟁과 러일 전쟁에 따라 고바야시 기요지카 외에도 미즈노 도시가타, 도시히데 미기타 등이 보도 화면으로 전쟁 그림을 그린 바 있으며, 이러한 러일 전쟁 시절이 니시키에의 마지막 붐이었다. 당시 유행한 석판화가로 알려져 있던 야마모토 시욘이 1906년부터 1909년에 걸쳐 우타가와 파(歌川派)의 것과 다른 미인화 ‘지금 모습’(今すがた) 시리즈를 발표했지만, 시대의 흐름에 거역하지 못하고 니시키에는 점차 쇠퇴해 갔다.
갤러리

베란다의 두 여인
구로다 장관
웨이하이웨이에서 항복, 미즈노 도시가타의 니시키에
산해관

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산해관
산해관

산해관(중국어 간체자: 山海关, 정체자: 山海關)은 만리장성의 동쪽 끝에 있는 관문으로, 군사 요충지였다. 중화인민공화국 허베이성 친황다오시 산하이관구에 속한다. 북서로는 옌산산맥, 동으로는 보하이만이 있다.
개요

만리장성 동단에서 만날 최초 관문이라는 의미의 별칭인 "천하제일관"으로 불리는 산해관을 통과하여 중원으로 향로(向路)를 입관한다고 하며, 그 외부에 있는 동북 지역을 ‘관외’나 ‘관동’이라고 칭해서 명칭인 관동주와 관동군도, 이 관을 기준으로 그 동 측을 관동이라고 명명했던 실정(實情)에서 유래한다.
역사

산해관 동쪽은 고조선의 영토였다 연나라에게 빼앗기고 한(漢) 때는 “임유관”으로 칭했고 수(隋) 때 문제(文帝)의 오만한 국서에 반발 598년 고구려 영양왕 때 장군 강이식이 선제공격했던 임유관 전투의 배경지이다.
명 때는 산해위를 설치하면서 산해관으로 불렀다. 명 말 누르하치, 홍타이지에 의한 만주족 침입을 몇 번이나 잘 방어한 수장 오삼계가 청에 항복할 때까지 난공불락 요새였다. 청 성립 후 공식 이름을 임유현으로 바뀌었지만, 그 후에도 산해관으로 부르기도했다.
1931년 유조호 사건(만주사변 발발), 1932년의 만주국 건국과 계속되는 전화의 확대로 1933년 1월에 일본군이 산해관을 점령하면서, 북경 공략 동부 루트가 열리면서 2월에는 열하 작전을 진행하여 열하성을 장악하고 만주국에 병합되었다.
같이 보기

옥문관 - 만리장성의 서쪽 끝
임유관 전투
관동군
만리장성
천하제일관 산해관
우원쥔

| 우원쥔 吴文俊 |
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로마자 표기: Wu Wenjun
출생: 1919년 5월 12일
사망: 2017년 5월 7일
성별: 남성
국적: 중국
직업: 수학자, 과학자
우원쥔
우원쥔(중국어 간체자: 吴文俊, 정체자: 吳文俊, 병음: Wú Wénjùn, 1919년 5월 12일~2017년 5월 7일)은 중국의 수학자 겸 과학자이다. 중국의 수학기계화 연구의 창시자로 알려져 있다.
생애

우원쥔은 1919년 5월 12일 중국의 상하이에서 태어났다. 1940년에 상하이 자오퉁 대학 수학과를 졸업했고 1947년에는 프랑스 스트라스부르 대학교로 유학했다. 1951년에는 베이징 대학 교수로 임용되었고 중국에서 수 많은 과학적 수학적 업적을 남겼다. 2017년 5월 7일 97세의 나이로 생을 마감하였다.
업적 및 수상

1957년 중국 과학원 학자로 선출되었다. 1986년에는 버클리 ICM의 초청 연사로 활동했다. 1990년 세계과학원(TWAS)의 학자로 선출되었다. 중국의 첫 첨단기술상 수상자이다. 우원쥔은 국가 영예 칭호 인민 과학자 부분에서 수상을 하였다.
우원쥔의 연구는 대수적 위상, 대수 기하학, 수학의 역사, 자동 정리 증명의 분야를 포함한다. 중국 수학의 역사 분야에서도 활동하였다. 우원쥔은 중국 수학의 10권 그랜드 시리즈의 주요 집필자로 고대부터 진 왕조 말기까지의 시간을 다루었다.
우원쥔은 1970년대 후반 중국 고대수학의 전통을 계승했다는 평가를 받고 있다. 중국 고대 전통의 수학과 계산기의 원리에서 계발을 얻은 우원쥔은 독창적인 기하정리의 기계화 증명을 연구함으로써 기계정리 증명을 보였다. 우원쥔의 수학기계화 방법은 세계적으로 우방법으로 불린다. 특히 이상기하학과 수학기계화에서 뛰어난 업적을 남겼다.
유산

상하이 자오퉁 대학에서는 우원쥔의 이름을 따서 자오퉁 대학 우원쥔 인공지능 명예박사반을 가동하고 있다. 2016년에는 우원쥔의 이름을 딴 우원쥔 AI과학기술상이 28개의 항목을 수여하였다.
| v t e쇼상 |
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천문학:  짐 피블스 (2004)  제프리 마시, 미셸 메이어 (2005)  솔 펄머터, 애덤 리스, 브라이언 슈밋 (2006)  피터 골드레이크 (2007)  라인하르트 겐첼 (2008)  프랭크 슈 (2009)  찰스 베넷, 라이먼 페이지, 데이비드 스페겔 (2010)  엔리코 코스타, 제럴드 피시먼 (2011)  데이비드 주잇, 제인 루 (2012)  스티븐 발버스, 존 홀리 (2013)  다니엘 아이젠슈타인, 숀 콜, 존 피콕 (2014)  윌리엄 보라키 (2015)  로널드 드레버, 킵 손, 라이너 바이스 (2016)  사이먼 화이트 (2017) 
생명과학 및 의학:  스탠리 노먼 코헨, 허버트 보이어, 간열위, 리처드 돌 (2004)  마이클 베리지 (2005)  왕샤오둥 (2006)  로버트 레프코위츠 (2007)  이안 윌머트, 키스 캠벨, 야마나카 신야 (2008)  더글러스 콜맨, 제프리 프리드먼 (2009)  데이비드 율리어스 (2010)  율레스 호프만, 루슬란 메지토프, 브루스 보이틀러 (2011)  프란츠울리히 하르틀, 아서 L. 호위치 (2012)  제프리 홀, 마이클 로스배시, 마이클 영 (2013)  모리 가즈토시, 피터 월터 (2014)  보니 배슬러, 에버렛 피터 그린버그 (2015)  애드리안 버드, 후다 조그비 (2016)  이안 기븐스, 로널드 베일 (2017) 
수학:  천싱선 (2004)  앤드루 와일스 (2005)  데이비드 멈퍼드, 우원쥔 (2006)  로버트 랭글랜즈, 리처드 로런스 테일러 (2007)  블라디미르 아르놀트, 류드비크 파데예프 (2008)  사이먼 도널드슨, 클리퍼드 토브스 (2009)  장 부르갱 (2010)  디미트리오스 크리스토둘루, 리처드 S. 해밀턴 (2011)  막심 콘체비치 (2012)  데이비드 다노호 (2013)  조지 루스티그 (2014)  게르트 팔팅스, 헨리크 이와니엑 (2015)  나이절 히친 (2016)  야노스 콜러, 클레르 부아쟁 (2017) 
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  미국  스웨덴  체코  오스트레일리아  한국  네덜란드 
학술:  CiNii  DBLP  MathSciNet  수학 계보 프로젝트  Scopus  zbMATH 
인물:  Trove 
기타:  IdRef
아서 애슈킨

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  아서 애슈킨  Arthur Ashkin

출생: 1922년 9월 2일(1922-09-02) 미국 뉴욕 브루클린
사망: 2020년 9월 21일(2020-09-21)(98세) 미국 뉴저지 럼슨
국적: 미국
출신 학교: 컬럼비아 대학교 코넬 대학교
주요 업적: 광 핀셋
수상: 노벨 물리학상(2018년)
분야: 물리학
소속: 벨 연구소 루슨트 테크놀로지스
아서 애슈킨(영어: Arthur Ashkin, 1922년 9월 2일 ~ 2020년 9월 21일)은 미국의 물리학자이다. 1940년 콜롬비아 대학교에 입학하여 학사학위를 수여받고 후에 코넬 대학교에서 박사 학위를 수여받았다. 2018년에 레이저 물리학 분야에서 획기적인 연구와 업적을 남긴 공로로 제라드 무루, 도나 스트릭랜드 박사와 함께 노벨 물리학상을 수상했다.
광 핀셋 발명에 대한 공로를 인정받아 노벨 물리학상 수상자로 선정되었다.
수상 경력

2003: 조셉키슬리상
도 (성씨)

도(都, 陶)씨는 중국 및 한국의 성씨이다.
도읍 도 都

도(都)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 56,850명으로 조사되어, 한국의 성씨 인구 66위이다. 본관은 성주(星州) 단본이다.
성주 도씨(星州 都氏)는 도진(都陳)이 고려 창업에 공훈을 세우고 성산부원군(星山府院君)에 봉해졌다고 한다. 그러나 선계가 실전되어 고려 명종 때 전리상서(典理尙書)를 역임한 도순(都順)을 기세조로 하여 세계를 이어왔다.
6세손 도길부(都吉敷)가 고려 말 찬성사(贊成事)에 올랐다. 도길부의 아들 도응(都膺)도 고려 말 찬성사(贊成事)를 지내고, 조선이 건국 후 상장군에 임명됐으나 불사이군(不事二君)의 충절을 지켰다. 조선시대 문과 급제자 16명을 배출하였다.
질그릇 도 陶 > 중국

중국 도(陶:Tao)씨는 여러 가지 계통이 있다. 첫 번째 전설시대 요임금에서 계출되었고, 두 번째는 주나라 관직에서 나왔다고 한다. 소수민족으로는 금백족(今白), 태족(傣), 경족(京), 묘족(苗), 요족(瑶), 이족(彝), 포랑족(布朗), 몽고(蒙古)족, 석백이(锡伯尔)족에서 계출된 도(陶:Tao)씨도 있다. 만주(满族) 지역의 도가(陶佳)씨, 탁화라(托和罗)씨, 토음(吐钦)씨, 몽토(古隆)씨 탁고이(托库尔)씨에서 도(陶)씨로 창성하였다.
인물로는 중국 동진(東晋) 말기부터 남조(南朝)의 송대(宋代) 초기의 시인 도연명(陶淵明, 365 ~ 427), 한(漢)나라의 재상 도청(陶靑), 도겸(陶謙), 도곡(陶穀) 등이 있다.
질그릇 도 陶 > 한국

도(陶)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 1,037명으로 조사되었다. 충렬왕(忠烈王)조 환관으로 낭장(郞將)을 지낸 도성기(陶成器)가 《고려사》에 기록되어 있다.
본관은 순천(順川), 풍양(豊壤), 남양(南陽), 청주(淸州), 유곡(楡谷), 별량(別良), 죽청(竹靑), 경주(慶州), 병양(兵陽), 밀양(密陽) 등이 《조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)》에 나타나 있다.
순천 도씨(順天 陶氏)의 시조(始祖) 도구원(陶球元)은 원(元)나라의 진사(進士)로서 1296년(충렬왕 22) 원(元)나라 공주를 배행(陪行)해서 고려(高麗)에 들어온 후 순천(順天)에 정착하여 살았다고 한다. 《세종실록지리지》에 전라도 순천도호부 죽청(竹靑)과 별량(別良)의 성(姓)으로 도(陶)씨가 기록되어 있다. 2015년 인구는 829명이다.
길 도 道

도(道:Dao)씨는 중국 여음(汝陰)에서 계출된 성씨라고 한다.
도(道)씨 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 35명으로 조사되었다. 1930년 국세조사 때 제주도에 1가구가 나타났다.
참고

베트남에는 두(杜)씨가 광둥어, 민난어로 '도'로 발음된다.
같이 보기

都姓
陶姓
涂姓
凃姓
| v t e대만의 100 성씨 |
| --- | --- |
1~25: 진(陳) 임/림(林) 황(黃) 장(張) 이/리(李) 왕(王) 오(吳) 유/류(劉) 채(蔡) 양(楊) 허(許) 정(鄭) 사(謝) 홍(洪) 곽(郭) 구(邱) 증(曾) 요/료(廖) 뇌/뢰(賴) 서(徐) 주(周) 섭/엽(葉) 소(蘇) 장(莊) 여/려(呂)
26~50: 강(江) 하(何) 소(蕭) 나/라(羅) 고(高) 반(潘) 간(簡) 주(朱) 종(鍾) 유(游) 팽(彭) 첨(詹) 호(胡) 시(施) 심(沈) 여(余) 노/로(盧) 양/량(梁) 조(趙) 안(顔) 가(柯) 옹(翁) 위(魏) 손(孫) 대(戴)
51~75: 범(范) 방(方) 송(宋) 등(鄧) 두(杜) 부(傅) 후(侯) 조(曹) 설(薛) 정(丁) 탁(卓) 완(阮) 마(馬) 동(董) 온(温) 당(唐) 남/람(藍) 석(石) 장(蔣) 고(古) 기(紀) 요(姚) 연/련(連) 풍(馮) 구(歐)
76~100: 정(程) 탕(湯) 황(黄) 전(田) 강(康) 강(姜) 백(白) 왕(汪) 추(鄒) 우(尤) 무(巫) 종(鐘) 여/려(黎) 도(涂) 공(龔) 엄(嚴) 한(韓) 원(袁) 김/금(金) 동(童) 육/륙(陸) 하(夏) 유/류(柳) 도(凃) 소(邵)
| v t e중국의 100 성씨 |
| --- | --- |
1～25: 왕(王) 이/리(李) 장(張) 유/류(劉) 진(陳) 양(楊) 황(黃) 조(趙) 오(吳) 주(周) 서(徐) 손(孫) 마(馬) 주(朱) 호(胡) 곽(郭) 하(何) 임/림(林) 나/라(羅) 고(高) 정(鄭) 양/량(梁) 사(謝) 송(宋) 당(唐)
26～50: 허(許) 등(鄧) 한(韓) 풍(馮) 조(曹) 팽(彭) 증(曾) 소(蕭/肖) 전(田) 동(董) 반(潘) 원(袁) 채(蔡) 여(余) 장(蔣) 섭/엽(葉) 우(于) 두(杜) 소(蘇) 정(程) 위(魏) 정(丁) 여/려(呂) 노/로(盧) 임(任)
51～75: 요(姚) 심(沈) 종(鍾) 강(姜) 최(崔) 담(譚) 범(范) 육/륙(陸) 왕(汪) 요/료(廖) 석(石) 김/금(金) 위(韋) 가(賈) 하(夏) 부(傅/付) 방(方) 백(白) 추(鄒) 웅(熊) 맹(孟) 진(秦) 구(邱) 강(江) 윤(尹)
76～100: 설(薛) 염(閻/閆) 단(段) 뇌/뢰(雷) 후(侯) 용/룡(龍) 여/려(黎) 사(史) 도(陶) 하(賀) 모(毛) 학(郝) 고(顧) 공(龔) 소(邵) 만(萬) 담(覃) 엄(嚴) 무(武) 전(錢) 대(戴) 막(莫) 공(孔) 향(向) 상(常)
스에히로초역 (도쿄도)

| 스에히로초 |
| --- | --- |
 1번 출입구
 승강장(2018년 1월 4일)
ko
개괄
관할 기관 : 도쿄 메트로
소재지 :  일본 도쿄도 지요다구
좌표 : 북위 35° 42′ 11″ 동경 139° 46′ 18″﻿ / ﻿북위 35.702971°  동경 139.771714° ﻿ / 35.702971; 139.771714
개업일 : 1930년 1월 1일
역 번호 : G 14
승강장수 : 2면 2선
거리표
도쿄 지하철  긴자 선
아사쿠사 기점 3.3 km
   ← G 13 간다  (1.1 km)  우에노히로코지 G 15 → (0.6 km)
     
스에히로초역(일본어: 末広町駅 스에히로초에키[*])은 일본 도쿄 도 지요다구에 있는 철도역이다.
역 구조

상대식 승강장 2면 2선의 지하역. 개찰 내에 각 승강장 사이를 이동하는 통로는 없다. 출입구는 교차로의 네 모퉁이에 각 1개씩 총 4개 있고, 그 중 1개소는 빌딩 내에 있는 주오도리의 동측 시부야 방면의 서쪽은 아사쿠사 방향의 각각 전용 출입구로 되어 있다. 또 에스컬레이터나 엘리베이터, 계단 승강기 등 베리어 프리 설비는 되지 않았다.
역 구조 > 승강장

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 1 |  긴자 선 | 긴자 · 아카사카미쓰케 · 시부야 방면 |
| 2 |  긴자 선 | 우에노 · 아사쿠사 방면 |
역 주변 건물이나 시설

아키하바라 전자상가
유시마 역
간다 신사
돈키호테 아키하바라 점
AKB48 극장
역 역사

1930년 1월 1일: 영업 개시
인접역

| 도쿄 메트로 3호선 |
| --- | --- | --- |
| G13 간다 시부야 방면 |  긴자 선 | G15 우에노히로코지 아사쿠사 방면 |
| v t e도쿄 메트로 긴자선 |
| --- | --- |
시부야 - 오모테산도 - 가이엔마에 - 아오야마 1초메 - 아카사카미쓰케 - 다메이케산노 - 도라노몬 - 신바시 - 긴자 - 교바시 - 니혼바시 - 미쓰코시마에 - 간다 - 스에히로초 - 우에노히로코지 - 우에노 - 이나리초 - 다와라마치 - 아사쿠사
마단림

| 마단림 馬端臨 |
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출생: 1254년 강서 낙평현
사망: 1323년
성별: 남성
국적: 중국
경력: 승사랑, 자호서원 산장, 가산서원 산장, 태주로 교수
직업: 유학자
마단림(馬端臨, 1254년 ~ 1323년)은 중국 남송 말 원초의 유학자로, 『문헌통고』의 편찬자이다. 자는 귀여(貴與), 호는 죽주(竹洲)이다. 강서(江西)의 낙평현(樂平縣)에서 태어났으며, 남송 말의 승상인 마정란(馬廷鸞)의 아들이다.
널리 여러 서적들을 섭렵하고, 휘주(徽州)의 조경(曹涇) 아래서 주자학을 수학했다. 음서로 승사랑(承事郞)이 되었으나, 남송이 멸망한 후에는 원 조정에 나아가지 않고, 자호서원(慈湖書院)과 가산서원(柯山書院)의 산장(山長)으로서 재야에 머물렀다. 이후 태주로(台州路) 교수(敎授)가 되었다.
당나라의 두우가 지은 『통전』의 빠진 부분을 보충하는 것을 지향하여 『문헌통고』를 편찬하였고, 이를 연우 4년(1317년)에 인종에게 진상하였다.
그밖의 저작으로 『대학집록(大學集錄)』, 『다식록(多識錄)』 등이 있다.
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  독일  미국  일본  오스트레일리아  네덜란드 
학술:  CiNii 
기타:  IdRef
벤저민 놀롯

| 벤저민 놀로 Benjamin Nolot |
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동료들과 함께 네파리우스: 머천트 오브 소울스 제작에 한창인 벤저민 놀로(왼쪽).
거주지: 미국 미주리주 그랜드뷰
성별: 남성
국적: 미국
경력: 네파리우스: 머천트 오브 소울스
직업: 영화 감독
활동 기간: 2007년–현재
소속: 엑소더스 크라이
종교: 기독교
벤저민 놀로(Benjamin Nolot, 1976년 11월 12일~)는 미국의 인권운동가로, 미국 미주리주 그랜드뷰를 기반으로 활동하면서 인신매매를 반대하는 운동을 벌이고 있는 단체인 엑소더스 크라이(Exodus Cry)의 설립자이자 사장이다. 엑소더스 크라이는 인신매매의 심각성에 대한 사회적 인식을 높이는 동시에 인신매매 피해자들을 사회로 복귀시키며, 이 문제의 해결을 위해 기도하는 일을 하고 있다.
엑소더스 크라이

엑소더스 크라이(Exodus Cry)는 그들 스스로를 '인신매매 피해자들이 하느님을 중심으로 한 예방, 중재, 그리고 전인적인 회복의 과정을 거칠 수 있도록 돕는 과정을 통해 궁극적으로 성노예가 이 세상에서 사라질 수 있도록 헌신하려는 단체'라고 소개한다. 놀로는 2007년 우연한 한 계기를 통해 엑소더스 크라이를 설립하게 되었다고 한다. 어느 날 모르는 여성이 만 달러를 주었는데, 그 이유는 하느님이 그 여성에게 놀로가 인신매매에 반대하는 운동을 벌일 단체를 세울 수 있도록 돈을 주라고 말씀하셨기 때문이라고 한다. 놀로는 그 일이 있은 후 한 기도 모임에서 이 단체를 시작하게 되었고, 그 모임에서 참석한 신도들은 인신매매 피해자들을 위해서 기도했다고 한다. 엑소더스 크라이 측에서 말하기로는 인신매매에 관련된 77개국의 2400여명의 용의자들이 연루되었던 2007년 국제 아동 포르노 수사의 발표가 있었던 바로 전 날에 이 기도 모임이 있었다고 한다.
네파리우스: 머천트 오브 소울스

벤저민 놀로는 인신매매에 다룬 다큐멘터리 영화인 네파리우스: 머천트 오브 소울스의 각본, 감독, 제작, 해설을 맡았다. 또한 그는 경찰이나 포주와 같은 사람들과 인터뷰를 하고 이를 영화 안에 담았다. 영화의 다른 장면에서는 놀로가 아동 성학대를 하려고 거래를 시도하는 소아성애자를 뒤쫓아 가기도 한다. 엑소더스 크라이는 이 영화의 배급을 맡았다. 네파리우스는 놀롯의 영화 데뷔작이었다. 이 영화의 촬영은 2007년에 시작되었다. 놀로는 영화에 담을 내용을 찾아 나서기 위해 모두 19개국을 돌아다녔다. 영화 촬영 장소들 중에는 중동, 유럽, 북아메리카, 아시아 등이 있었다. 놀로는 영화의 주제 특성상 어쩔 수 없는 제작의 어려움을 고백하며 "우리가 아직 발견하지 못했을 끔찍한 비극들에 대해 마음을 쓰지 않고 지나가는 날이 하루도 없었다."고 말했다. 또한 이에 덧붙여 이 영화는 단지 돈을 많이 벌거나 명성을 얻으려고 만드는 게 아니라, 개개인의 문제인 동시에 중요한 문제인 인신매매에 대해 사람들이 심각성을 인지하고 직접 행동에 나설 수 있도록 하려고 만드는 것이라 이야기했다. 갓컬쳐 매거진의 댄 프레스턴은 놀로가 이 영화에서 맡은 각본과 감독 역할을 칭찬했다. 놀로는 이 영화의 목적이 "단순히 이 문제에 대해서 대중의 관심을 집중시키는 것뿐만 아니라, 현실에서 대중들이 실제로 이 문제에 대해 무언가 할 수 있을지 생각하게끔 고취시키는 것, 즉 이 불의함에 맞서는 것"이라고 이야기했다. 2011년 캘리포니아 영화상에서 네파리우스는 다큐멘터리 데뷔작 부문의 상을 수상했다. 2012년 킹덤우드 크리스천 필름 페스티벌에서 감독상을 받았다.
같이 보기

네파리우스: 머천트 오브 소울스
조반니 벰보

| 조반니 벰보 Giovanni Bembo |
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출생: 1543년 8월 21일 베네치아
사망: 1618년 3월 16일 베네치아
성별: 남성
국적: 베네치아 공화국
경력: 제92대 베네치아 공화국의 도제
직업: 도제
활동 기간: 1615년 12월 2일 ~ 1618년 3월 16일
조반니 벰보
조반니 벰보 (Giovanni Bembo, 1543년 8월 21일 베네치아 – 1618년 3월 16일 베네치아)는 제92대 베네치아 공화국의 도제이며, 선출된 1615년 12월 2일부터 사망할 때까지 재임했다. 그의 재임 기간은 그라디스카 전쟁 (1617년)에서 베네치아의 승리와 스페인의 베네치아 주제 대사인 제1대 베드마르 후작 알폰소 데 라 쿠에바가 베네치아 공화국을 약화시키려다가 실패한 베드마르의 난 (1618년)으로 유명하다.
배경, 1543년–1615년

아우구스티네 벰보 (Augustine Bembo)와 키아라 엘 바소 (Chiara Del Basso)의 아들로 태어났다. 벰보 가문은 베네치아의 구 귀족 세력인 베키에 (Vecchie) 중 하나였다. 벰보의 어머니는 그에게 큰 재산을 남겼고, 그는 그 재산을 형제와 나눴다.
벰보는 12세의 나이에 갤리선의 선원으로 등록했고, 16년 간 선상 생활을 했다. 그는 끊임없이 부상을 당했지만 큰 용기를 보여준 레판토 해전에도 참전했다.
레판토 해전에서 좋은 모습을 보여줌에 따라, 벰보는 프로베디토레에 임명됐다. 그러고나서 그는 사비오, 콘실리에레, 그 이후에는 산마르코 대성당의 당가가 됐다.
도제 시기, 1615년–1618년

도제로 선출된 마르칸토니오 멤모가 확실한 후임자를 정하지 못 한체 1615년 10월 31일에 사망했다. 구귀족 가문 세력들은 두 명의 후보를 두며 나뉘었고, 신흥 귀족 가문들은 단독 후보로 합치지 못 했다. 41명의 투표권자들이 한 명의 선출자를 결정하지 못하는 몇 차례의 투표가 이뤄지자, 베네치아에서 폭동으로 이어졌다. 마침내 1615년 12월 1일 타협이 이뤄지고 베키에당의 온건한 인물인 벰보가 도제로 선출됐다. 언제나 그랬듯이, 사치스러운 축제가 이 일을 축하하기 위해 열렸다.
몇 년간 베네치아는 인너 오스트리아 대공 페르디난트의 보호를 받고 있고 그에게 부추김을 받은 우스코치 해적들로 골치를 앓았다. 도제로서 벰보의 첫 행위는 그리하여 그라디스카 전쟁 (독일어로는 프리울리 전쟁으로도 알려짐)을 발발시킨 오스트리아에 전쟁을 선포했다. 이 전쟁은 우스코치들의 박멸을 이뤘다. 전쟁은 프리울리, 그라디스카디손초, 고리치아. 이스트리아에서 벌어졌다. 프란체스코 에리초가 이끄는 군대가 알브레히트 폰 발렌슈타인의 군대가 도착할 때까지 그라디스카이손초를 성공적으로 포위하며, 베네치아는 군사적 우위를 지녔고, 그 시점에서 베네치아는 강화를 제안하여, 1617년 9월 27일 파리에서 종전 조약이 체결됐다.
1617-1618년에 스페인의 주베네치아 대사 제1대 베드마르 후작 알폰소 데 라 쿠에바는 불화를 일으켜 베네치아를 혼란시키려 했으며, 스페인군의 베네치아 진군을 하게 하여 도시를 장악했다. 벰보는 스페인의 베네치아 점령을 저지 시키기 위해 의회 소집을 하였다. 하지만 베네치아에 있는 첩자가 있던 것으로 믿어지는 스페인은 도시에 오래 머무르며 의회의 행동에 대응할 수 있었다. 불행히도 벰보는 1618년 3월 16일 스페인의 점령에서부터 베네치아를 해방시키기 위해 싸우다 사망했다.
참고 사항

이 글은 이탈리아어 위키백과의 해당 문서를 바탕으로 했다.
베네치아 공화국의 의인화된 형태 앞에서 무릎을 꿇는 조반니 벰보를 묘사하고 있는 도메니코 틴토레토의 그림.
판금갑

이탈리아 양식의 판금갑.
판금갑(板金甲, plate armour 플레이트 아머[*])은 곡면가공을 거친 철이나 강철판을 리벳 등으로 잇고, 담금질을 하여 만들며, 착용자의 전신을 둘러싸는 갑옷이다. 단순히 금속판을 사용한 갑옷은 고대 로마 시대부터 판갑의 형태로 존재했으나, 완전한 판금갑은 중세 말기 유럽에서 개발되었다.
유럽의 판금갑은 15세기 말에서 16세기에 이르러 그 절정에 이르렀다. 부르고뉴 전쟁과 이탈리아 전쟁의 전장에서는 고딕 판금갑이 널리 사용되었다. 대부분의 판금갑은 장다름 같은 중기병들이 착용했으나, 라이슬로이퍼나 란츠크네히트 같은 보병들도 기병들보다는 가벼운 3/4 판금갑(Three-Quarter Armour)을 착용했다. 이를 통칭 양산 판금갑(Munitions Armour)이라고 하는데, 무릎까지만 보호되거나 무릎이 보호되는 대신에 정강이 부분이 보호되지 않는 형태였다.
냉병기 시대가 만들어낸 방어기술의 결정체로, 유라시아 대륙의 갑옷들 중 최강의 방호력을 자랑했다. 화승총의 발달로 경번갑이 도태되는 상황에서도 판금갑은 우수한 방어능력으로 그 명맥을 유지했다. 그러나 전신을 둘러치는 판금갑의 사용은 17세기가 되어 사양세에 접어들었고, 수발식 머스킷의 발전에 따라 방호 면적이 점점 줄어들면서 1650년대쯤이 되면 대부분 가슴 일대 급소만 방어하는 흉갑으로 대체된다.
고대의 역사

판이 부분적으로 보호하는 갑옷, 가슴과 아랫다리를 보호하는 것은 고대의 그리스에서 근육형태의 흉갑과 그리고, 고대 로마에서 여러 장을 이어붙인 흉갑의 형태로써 존재하였는데, 생산 비용과 노동력을 이유로 로마 제국의 멸망과 함께 사용이 중단되었다. 파르티아 제국과 사사니드의 클리바나리로 알려진 중장기병들 역시 흉갑 또는 작은 판들이 중복된, 긴 소매(라틴: 마니카, manica)라는 것을 팔과 다리를 보호하기 위한 장비로 사용하였다.
중세 초기~중기의 역사

두정갑  문서를 참고하십시오.
금속판들로 구성된 갑옷은 13세기 말에 다시 사용되었다. 이는 팔꿈치나 무릎 등의 관절과 정강이를 보호하기 위한 것으로, 주로 전신 쇄자갑을 보강하였다. 이를 과도기의 갑옷(Transitional Armour)이라고 부른다. 중세 중기 갑옷을 구성하는 판의 개수는 서서히 늘어나기 시작하여, 점차 몸을 보호하는 영역도 넓어졌다. 그리고, 기병의 말을 보호하기 위한 용도인 마갑에도 일부분이 사용되었다. 갑옷장이들은 갑옷미늘이나 갑옷을 구성하는 개개의 판을 관절화할 기술을 개발하여, 착용자가 유연하게 움직일 수 있도록 하였다.
중세 말기의 역사

고딕 판금갑 및 밀라노 판금갑  문서를 참고하십시오.
1420년에 이르면, 독립적이고 완전한 한벌의 판금갑이 개발된다. 한벌의 판금갑은 투구(Helmet), 목 가리개(또는 턱받이, Bevor), 견갑(Pauldrons), 겨드랑이 가리개(또는 원반, Besagew, Rondel), 팔꿈치 받이(Couters), 완갑(Vambraces), 수갑(Gauntlet), 흉갑(Breastplate)과 배부갑(Backplate), 허리 바대(Faulds), 허리-허벅지 받이(Tassets) 또는 허리-허벅지-엉덩이 가리개(Culet), 쇄자갑 치마, 허벅지 받이(Cuisses), 무릎 받이(Poleyns), 정강이 받이(Greaves), 그리고 발 받이(Sabatons)들로 구성되어 있다.
아주 잘 갖추어진 판금갑의 경우는 흔히, 부속물(Exchange Piece)로 알려진 것이 있는데, 이는 실전과 연습, 경기 등 용도에 따라 맞추어 바꿀 수 있는 부품이다. 보다 높은 방호력과 내구성이 요구되는 부분이나 환경에서 장착하였다.
중탄소강을 단조하고, 담금질을 거친 완전한 판금갑은 그 무게가 15-25 kg에 안착하였다. 착용자는 이렇게 중무장을 하고도 매우 민첩했고, 뛰고, 뛰어넘고, 그리고 그 외에는 갑옷의 부품이 유기적으로 잘 연결되어 있어 무게가 전신으로 분산되었기 때문에 자유롭게 움직일 수 있었다. 이 갑옷은 사람의 몸을 전신에 걸쳐 보호하면서도 잘 관절화가 되어있었다. 15세기 말부터 16세기까지, 중무장 병사는 적게는 천에서 만명 이상(전체 군대의 60%가량)에 이르렀는데, 그들은 보투를 하면서도 완전한 판금갑으로 무장하였다. 궁수와 쇠뇌수는 이보다 조금 더 경무장을 하였다. 이것은 특히 백년전쟁, 장미전쟁, 이탈리아 전쟁기간 동안의 잉글랜드와 프랑스 등, 서유럽의 군대들에게서 보여지는 경향이다.
유럽의 갑주제작 기술은 북부 이탈리아, 특히 밀라노와 그리고 도이치 서부에서 선도하였다. 이 둘은 어느정도 다른 유행이었다. 하지만, 갑주장이들의 빈번한 시도에 의해 유럽에 널리 퍼지게 되었다; 근세의 그리니치 양식의 갑옷은 런던 근처에 왕립 공방을 두고 있었는데, 이는 이탈리아와 벨기에의 양식을 모방하거나, 그리고 주로 도이치장이 등을 불러다 만든 것이다. 그리고 이는 머지않아 잉글랜드의 독자적인 양식으로 발전하게 된다.
오스만 투르크 역시 판금갑을 널리 사용하였지만, 의도적으로 쇄자갑의 비중을 더 높였다. 이는 오스만 투르크의 친위대와 같은 충격 보병 사이에서 선호되었다.
중세 말기의 역사 > 무기 발달에 대한 영향

판금갑은 검의 베기에 사실상 무적이었다. 또한, 판금갑은 단창이나 장창의 찌르기로부터 착용자를 잘 보호하고, 그리고 도끼나 망치 머리를 지닌 무기에 대해서도 상당한 방어력을 제공하였다.
판금갑의 발전은 공격 무기의 설계역시 앞당기게 하였다. 이러한 갑(甲)은 베기와 찌르기, 그리고 때리기에 매우 효과적이었지만, 이의 약점 부위는 취약점을 찌르기 위해 설계된 장대도끼(Poleaxe), 미늘창(Halberd), 그리고 끝이가는 장검 등에 의해 공략될 수 있었다. 판금갑에 대한 활살과 쇠뇌살의 효과는 아직까지 논쟁의 중점에 있다. 그러나, 최근 왕립 무기고의 실험에 따르면, 이들 투사체는 근거리에서 아주 드물게는 휘어들어가게 하였다고 하며, 이는 갑옷의 불룩한 구조와 내갑의 등으로 인하여 착용자에게 실질적인 피해를 줄 수준이 아니였다. 14세기의 판금갑의 발명은 다양한 장병기(Polearm)의 발전역시 야기했는데, 이 무기들은 강한 충격을 전달할 수 있도록 설계되었고, 힘을 좁은 면적으로 실으므로 판금갑의 안쪽에 어느 정도의 충격을 줄 수 있었다. 철퇴(Mace), 전투망치(Warhammer), 그리고 망치 머리를 지닌 장대도끼(Poleaxe)들은 갑옷의 안쪽에 둔상을 일으킬 위력이 있었다.
요철이 된 판금갑은 장식만이 아니다. 그러나, 금속판을 강화하여 베기또는 둔격으로부터 휘어들어가는 것에 대해 저항하였다. 이것은 찌르는 것을 상대로도 역시 상쇄하는 성향을 보여주었다. 그리고, 둥글고 매끈 표면을 타고 빈틈으로 미끄러져 들어오는 공격을 멈추어주었다. 때문에, 테두리는 다양한 형태로 접혀있다. 도이칠란트의 갑주 검술에서는, 공격자는 약점 부위에 집중할 것을 언급한다. 이는 무장을 하지 않은 검술에서와는 매우다른 면모를 보인다. 이러한 약점때문에, 과도기 갑주의 아래에는 쇄자갑 상의를 착용하였다. 후기에 완전한 한벌의 판금갑이 등장하면, 이는 쇄자갑이 겨드랑이나 사타구니 등을 가리는 형태로 축소된다. 이는 각각 쇄자갑 조각(Gousset), 치마(Skirt), 샅가리개(Brayette) 등으로 불린다.
근세의 역사

막시밀리안 갑옷, 그리니치 갑옷 및 장다름  문서를 참고하십시오.
도이칠란트에서 막시밀리안(Maximillian Armour)이라고 부르는 16세기 초의 것은 꼼꼼히 요철이 된 갑옷이다. 일부 산성부식을 이용한 장식이 된, 그리고 이후의 화려한 갑옷들에 비해 꾸미지않은 15세기의 백갑옷(White Armour)의 사이에 위치한 갑주이다. 그 형상은 이탈리아 양식의 것들을 포함하고 있다. 이 부류는 또한, 셀릿(Sallet)과 바버트(Barbute)를 사용하였던 15세기와는 대조적으로 폐쇄형 투구(Armet, Closed Helmet)를 사용하고 있다. 16세기 초에 이르러, 투구와 목 가리개(Gorget)의 설계는 뉘른베르크(Nürenberg) 갑옷의 형태로 바꾸어 생산되었다. 이것의 대부분은 기술과 설계의 걸작이었다.
화기가 더 나아지고, 더 일반적인 보급이 이루어짐에 따라, 전신갑주의 유용성은 점차 줄어들었다. 그리고, 완전한 한벌의 갑옷은 마상창시합을 용도로 한정 생산되었다. 이는 꾸준히 발전하고 있었다. 훌륭한 갑옷의 장식은 이 시기에 굉장히 증가하는 추세였다. 당시의 모든 기술을 동원하였고, 그리고 비용을 더 늘리게 되었다. 정교하게 장식이 된 판금갑은 왕족과 부자들을 위한 것으로 생산되었다.
고도로 장식이 된 갑옷은 간혹 가두 행진을 위한 갑옷으로 불린다. 이런 갑옷은 종종 군사 활동에서 사용되었다고 잘못 해석되기도 한다. 하지만, 야전용 갑옷(Field Armour)역시 이러한, 혹은 이에준하는 장식이 있던 것으로 보아, 장식이 된 것이 반드시 가두 행진을 위한 갑옷이라고 할수는 없다. 프랑스의 앙리 2세를 위한 1555년의 강철 판금갑은 그을림(Blueing), 은도금(Silvering), 금도금(Gilding) 등으로 세심하게 장식된 것이다.
이는 예술가들과 함께 갑주장이들에게 상당한 노력을 요구하거나, 그들만의 예술적인 기량을 요구하였는데; 다른 대안으로는 종종 장식품이나 그림으로부터 설계를 착안하는 것이 있었다. 다니엘 호퍼는 갑옷의 금속판을 산부식을 통해 장식을 하는 훈련을 받은 사람이다. 다른 예술가들로는 갑옷을 설계하는데 능통한 '젊은 한스 홀바인'과 필리포 네그롤리 등이 선구주자였는데, 이들은 갑옷에 선명한 장식을 하는데 있어서 가장 유명한 제작자들이었다.
갑옷의 방어력이 경감하게 되는것에 대한 예외로, 대항해시대가 열리면서, 유럽인들이 맞닥뜨리게 된 지역에는 여전히 화기가 없었다. 스페인의 정복자들은 이를 통해 갑옷이 매우 효과적(사람과 말 모두에게)이고, 아메린디안들에게 겁을 줄 수 있음을 발견하게 되었다. 그리고, 초기 북아메리카 식민시대 갑옷의 몇 부분은, 특히 투구와 흉갑(배부갑을 제외한 경우로 Breastplate)가 계속해서 착용되었다.
근세의 역사 > 보병

양산 판금갑 및 알메인 판금갑  문서를 참고하십시오.
방어범위가 감소한 판금갑은 일부 투구(Burgonet, Cabasset, Morion 등), 흉갑(Breastplate), 수갑(Gauntlet) 등을 포함한다. 16세기의 용병들 사이에서도 유명했고, 그리고 많은 참조 문헌에서 이르기를, 양산 판금갑이라 불리는 것들은 비용 절감을 위해 보병에게 주문되곤 하였다. 이런 대량생산형 갑옷들은 종종 무거웠고, 그리고 지휘관을 위해 제작된 갑옷들보다 낮은 품질의 금속을 사용하였다.
근대의 역사

흉갑 및 그리니치 갑옷  문서를 참고하십시오.
판금갑은 17세기 말의 이전까지 모든 군대에게, 보병과 용기병, 흉갑기병, 반창기병, 폴란드의 경기병 등 기병들 사이에서 널리 사용되었다. 16세기의 보병 갑옷은 1600년 사보이 양식의 3/4 판금갑이 사용되었다.
완전한 한벌의 판금갑은 생산하기에 비싸고, 그에 따라 사회 상류층에게 제한되었다; 호화로운 장식이 된 한벌의 갑주는 전장에서의 군사적인 유용성으로 인해 18세기까지 귀족과 장군의 의복 유행으로 남았다. 이보다 더 후기에는 값싼 화승총의 도래에 사용이 중단되었다.
강력한 화기의 발달은 질 좋은 갑옷을 제외하고 거의 모든 갑옷을 더 이상 쓸모가 없는 장비로 만들었다. 증가한 화력과 그리고 화기의 유용성, 그리고 국가단위로 지원을 받는 보병들의 경우, 비용의 절감과 기동성의 향상을 위해 방어구 비착용을 선호하기 시작하였다. 가장 첫번째는 다리 방어구였다. 이는 가죽장화로 대체되었다. 18세기의 초에는 오직 육군 원수와 지휘관들, 그리고 왕족만이 실용성보다는 계급의 상징으로 전쟁터에서 완전한 한벌의 판금갑을 갖추었다. 이런 것은 18세기의 중반인 늦은 바로크 시대까지 지속되었다. 하지만, 이러한 전통역시 점차 사라져가게 된다. 이와같이, 1739년의 '위대한 프레드릭'의 그림에서는 여전히 그가 갑옷으로 무장하고 있지만, 후기의 그림에서 그가 7년 전쟁(1760년)에서의 지휘관으로 있을 시기엔 갑옷이 없는 것으로 묘사된다.
몸을 보호하는 장비는 흉갑기병들 사이에서 19세기, 그리고 1차 세계대전의 초기까지 사용되었다. 이 시기의 흉갑은 전통적인 중세 말기의 것에서 유래하였다. 19세기 중반 동안에는 유산탄을 막기위하여 방탄복의 아래에 삽입되었다.
현대의 역사

방탄복 및 강철 가슴받이  문서를 참고하십시오.
나폴레옹, 프랑스, 도이치, 그리고 브리튼 기병의 갑옷들은 프랑스 흉갑기병들이 무장한 적들을 파리 바깥에서 상대하던 19세기부터 1차 세계대전까지 활발하게 사용되어왔다.
방탄복은 남북전쟁이 발발했을 때에도 성공적으로 사용되었다. 전쟁동안에 양측은 유산탄을 막기위한 용도로 실험을 하였지만, 브루스터 호신용구를 북 아메리카의 새로운 방탄복으로 봉헌하게 되어, 더 이상 널리 생산되지 않게되었다. 프랑스의 장군인 아드리안은 복부받이를 제공하였는데, 이는 가볍고(2 pound로, 약 900 gram) 착용하기가 편리했다. 상당 수의 브리튼 장교들은 효과적인 방어구가 있다면, 많은 사상자를 모면할 수 있음을 알게되었다.
"방탄조끼"가 갑옷의 용어로서 최초로 사용된 시기는 바로 윌킨슨 검이라는 회사가 2차 세계대전 동안에 왕립 공군을 전투기의 잔해나 유산탄으로부터 보호하는 것을 돕기위하여 개발하면서부터이다.   붉은 군대역시 강철제 방탄갑옷을 사용하였다. 이는 흉갑 형태로, 전투 공병, 그리고 돌격병에게 지급되곤 했다.
2차 세계대전 이후에는, 강철 판들은 곧 인조섬유로 만든 조끼들로 대체되고, 1950년대에는 탄화 붕소, 탄화 규소, 산화 알루미늄 등으로 제작된 것으로 대체된다. 이러한 것들은 베트남 전쟁에서 저공비행을 하는 UH-1, 그리고 UC-123 등의 기수들이 착용하였다. 인조섬유인 케블라는 1971년에 소개되었고, 이후의 거의 모든 방탄 조끼들은 케블라를 주된 재료로 삼았다. 하지만 충격을 흡수하고 둔상으로부터 착용자를 보호하기 위하여 방탄판이 여전히 사용되었다. 이러한 방탄판들은 세라믹이나, 강철, 티타늄(타이타늄), 또는 인조 재질로 만들어졌다.
같이 보기

갑옷
청동 근육형태의 흉갑, 이탈리아, 기원전 350-300년
도이칠란트 마그데부르크 성당에 위치한 13세기 중반의 성 마우리스 동상에서 그는 완전한 쇄자갑 한벌 위에 두정갑을 갖추고 있다.
행동 현대성

16000년 전, 구석기 시대의 라스코의 벽화
행동 현대성 (行動現代性)은 인류학, 고고학 등에서 사용되는 말로, 현생 인류와 그 조상에 특유이며, 다른 현생 영장류나 멸종한 사람과의 생물이 가지고 있지 않았던 행동을 가리킨다. 행동 현대성은 호모 사피엔스가 상징적 사고에의 의존을 높여 문화적인 창조성을 나타내기 시작한 것을 의미하고 있다. 이러한 행동의 진화는 언어의 진화와 관련하고 있다고 생각되는 일이 많다.
행동 현대성의 기원에 대해서, 크게 두 이론이 있다. 하나는 대략 5만 년 전에, 자연 언어의 발생을 가능하게 하는 뇌의 구조의 재구축이나, 혹은 큰 유전적 변화에 의해서 돌연 일어났다고 생각한다. 이 이론은 대비약, 대약진, 구석기 시대 혁명 등으로 불린다. 또 하나의 이론으로는, 단일의 기술적, 인지적인 혁명은 일어나지 않고, 만 년 단위로의 점진적인 유전적 변화, 지식·기술·문화의 축적이 원인이라고 생각한다.
정의

행동 현대성은 인류의 역사를 통해 모든 인류 집단에 공유되고 있는 주요한 특징으로, 문화 보편으로서 관찰된다. 일반적으로는 언어, 종교, 예술, 음악, 신화, 오락, 농담 등이 포함된다.
문화 보편은 매우 고립한 민족을 포함한 모든 문화에서 발견되기 때문에, 과학자는 이러한 특징이 출 아프리카 전에 진화했거나, 발명되었을 것이라고 생각하고 있다. 또 구체적으로는 이하의 행동을 포함한다.
세련된 도구, (도구를 만들기 위한) 2차 도구
낚시
집단 내에서의 물물교환, 장거리 간으로의 교역
색소, 안료의 사용, 보석 등에 의한 신체 장식
동굴 벽화, 페트로글리프와 같은 상징적인 표현물
놀이, 음악
매장
시기

행동 현대성의 탄생이 단일의 사건이었는가, 점진적인 사건이었는가는 격렬한 논의의 목표가 되었다.
시기 > 비약설

이 이론은 아프리카나 유럽에서 5만 년부터 4만 년 전 무렵에 마음과 행동의 비약적인 진화가 일어났다고 주장한다. 그리고 5만 년 이전에 살아 있던 인류는 네안데르탈인이나 호모 에렉투스와 같은 멸종한 사람처럼 원시적으로, 행동 상은 분간할 수 없었다고 주장한다. 이 이론의 지지자는 근거로 5만 년 이후에 증가하는 복잡한 인공물, 벽화나 골각기 등을 근거로 한다. 그들은 5만 년 이전의 화석 기록에는 그러한 인공물은 없고, 그것은 그 이전의 인류가 그러한 인공물을 만드는 인지적인 능력을 가지고 있지 않았기 때문이라고 주장한다.
재러드 다이아몬드는 아슈르 문화와 무스티에 문화 사이에 몇 안 되는 문화의 변화 밖에 보지 못하고, 사람들은 정체한 생활을 보내고 있었다고 말했다. 그 후 뛰어난 도구 제작, 세련된 무기, 조각, 동굴 벽화, 신체 장식, 장거리 교역과 같은 문화가 급속히 발달했다. 또 인간은 지금까지 무인인 오스트레일리아나 북 유라시아에도 진출했다. 비약은 네안데르탈인의 멸종과 동시기에 일어났다. 이 견해에 근거하면, 해부학적 현대인의 등장은 행동적 현대인의 등장보다 10만 년 이상 빨랐다.
시기 > 점진설

점진설의 지지자는 단일의 유전적, 혹은 생물학적 변화는 현대 행동의 출현의 원인은 되지 않는다고 주장한다. 그들은 수 만 년 단위로 진행되는 사회문화적, 사회 생물학적 진화가 행동 현대성의 원인이라고 주장한다. 이 이론의 근거는 중기 구석기 시대 (25만에서 5만 년 전)에 아프리카나 레반트 등에서 발견되고 있는 유물이다. 예를 들어 카후제의 부장품을 수반하는 의식적 매장은 9만 년 전의 물건이다. 안료는 아프리카의 유적에서 발견되고 있어 10만 년 이상 전까지 거슬러 올라간다.
그들은 후기 구석기 시대 초기에 일어난 것처럼 보이는 기술 혁명이, 실은 증대한 인간에 의한 문화 교류의 결과라고 생각한다. 일부의 이론가는 후기 구석기 시대에의 이행기에 일어난 급속한 문화 진화는, 빙하의 증대에 기인하는 건조 등의, 곤란한 환경에 의해서 일으켜진 가능성이 있다고 주장한다. 또 그들은 해부학적 특징의 진화가 행동의 진화보다 빨랐다는 가정에 이의를 주장해 모두 점진적으로 진화했다고 생각한다. 커티스 마린과 동료가 발견한 16만 년 전 남아프리카의 낚시나 상징적 행동의 흔적은, 이 설을 지지한다.
관련 문헌

스티븐 미즌 '마음의 선사시대' 오즈치사 (1998/08)
Archeology and the Evolution of Human Behavior by RICHARD G. KLEIN
같이 보기

인류 지능의 진화
인류의 진화
브론보스 유적에서 발견된 패각으로 만들어진 비드.
파타스원숭이

|  파타스원숭이 |
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생물 분류ℹ️
계:: 동물계
문:: 척삭동물문
강:: 포유강
목:: 영장목
아목:: 직비원아목
하목:: 원숭이하목
소목:: 협비원소목
상과:: 긴꼬리원숭이상과
과:: 긴꼬리원숭이과
아과:: 긴꼬리원숭이아과
족:: 긴꼬리원숭이족
속:: 파타스원숭이속 (Erythrocebus)
종:: 파타스원숭이 (E. patas)
학명
Erythrocebus patas
Schreber, 1775
보전상태
  최소관심(LC): 절멸위협 조건 만족하지 않음  평가기관: IUCN 적색 목록 3.1
파타스원숭이(Erythrocebus patas) 또는 레드게논은 지상에 거주하는 원숭이로 서아프리카 전역과 동아프리카 일부에 걸쳐 분포한다. 그리고 파타스원숭이속(Erythrocebus)의 단일종으로 분류된다. 파타스원숭이는 울창한 산림 지대를 피해서, 좀 더 트인 사바나 지역과 사막에 준하는 지역에서 산다. 파타스원숭이는 75 cm정도의 꼬리를 제외하고, 몸 길이가 85 cm까지 자란다. 달리는 속도가 55 km/h에 달하기도 하며, 영장류 중에서 가장 빠르다.
이 원숭이는 약 12마리씩 집단을 형성한다. 느슨한 모계 지배 서열이 존재한다. 집단은 그 해의 대부분을 단지 한 마리의 성숙한 수컷만을 둔다. 번식기 동안에는 집단 내에 들어 온 여러 마리의 수컷이 존재한다. 일단 새끼 수컷은 성숙기에 도달하면(약 4살 정도) 그 집단을 떠나, 일반적으로 수컷만으로 이루어진 집단에 모두 합류한다.
파타스원숭이는 곤충과 수지, 종자와 땅속 줄기 등을 먹이로 취한다.
아종 분류를 명확하게 하는 데 일부 혼란이 있어서, 일부는 4종으로 분류 하며, 일부는 2종으로 - 서부파타스원숭이(Erythrocebus patas patas, 검은색 코의 커먼파타스원숭이)와 동부파타스원숭이(Erythrocebus patas pyrrhonotus, 흰코의 니스나스(Nisnas)) - 분류한다. 그러나 일부는 적어도 그 특징들의 일부가 이 아종들을 분리하는 데 쓰임을 암시해 왔는 데, 임신 기간 동안에 암컷은 얼굴 패턴이 조금 변한다. 그런 까닭에 이 종을 단일 종으로 간주하는 것은 조금 모호한 편이다.
천적은 사자, 치타, 하이에나 다.
계통 분류

긴꼬리원숭이족의 계통 분류는 다음과 같다.