stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
대한민국의 지하상가
호남권 > 전라남도

| 장소 | 소재지 | 면적 | 점포수 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 순천씨내몰 | 순천시 중앙로 지하104 | - | 89개 |  보관됨 2020-11-24 - 웨이백 머신 |
강원·제주권 > 강원특별자치도

| 장소 | 소재지 | 면적 | 점포수 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 춘천지하쇼핑몰 | 춘천시 중앙로 지하33 | 34,546m2 | 352개 |  |
강원·제주권 > 제주특별자치도

| 장소 | 소재지 | 면적 | 점포수 | 마스코트 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 제주중앙지하상가 | 제주시 중앙로 지하60 | 3천여평 | 270여개 | 아르미 |  |
멀리서 보면 푸른 봄

이 문서는 웹툰에 관한 것입니다. 드라마에 대해서는 멀리서 보면 푸른 봄 (드라마) 문서를 참고하십시오.
| --- | --- |
 멀리서 보면 푸른 봄
장르 : 청춘
웹툰: 멀리서 보면 푸른 봄
작가 : 지늉
연재 사이트 : 다음 웹툰
연재 기간: 2014년 4월 19일~
연재 요일: 매주 토요일
틀 - 토론
멀리서 보면 푸른 봄은 대한민국의 만화가 지늉의 연재중인 웹툰이다. 단순히 아름다운 푸른 청춘으로 포장되기 쉬운, 젊은이들의 현실적인 고민과 갈등을 진솔하게 풀어나가며 많은 젊은 독자들의 공감과 호응 속에 큰 인기를 모았다. 이 작품은 2014년 4월 12일에 연재를 시작하였으며 2015년 2월 7일에 시즌 1이 완결되었고 시즌 2는 2015년 5월 30일에 시작하여 2017년 2월 4일에 완결되었다. 시즌 3은 2017년 12월 30일에 연재를 시작하여 아직 연재중이다. 단행본은 현재 3권까지 나와있으며 출판사는 책들의 정원이다.
드라마 > 오디오 드라마

2015년 한류문화인진흥재단 프로젝트 후원을 받아 오디오 드라마로 제작 되었다.
드라마 > 실사화 드라마

KBS 2TV《멀리서 보면 푸른 봄 (2021년 6월 ~ 2021년 7월)》
샤노샤트네

| 샤노샤트네 |
| --- | --- |
Chanoz-Châtenay

샤노샤트네  오베르뉴론알프 레지옹 내 위치 샤노샤트네  북위 46° 11′ 06″ 동경 5° 01′ 51″﻿ / ﻿북위 46.185°  동경 5.0308333333° ﻿ / 46.185; 5.0308333333
정보
국가:  프랑스
시간대: CET(GMT+01)
레지옹: 오베르뉴론알프
데파르트망: 앵주
아롱디스망: 부르캉브레스 아롱디스망
캉통: 보나 캉통
INSEE 번호: 01083
우편번호: 01990
시장 임기: 올리비에 모랑다 2014–2020
복합공동체: 벨
해발고도: 194m - 268m
면적: 13.42km2 (ha)
인구: 780명 (2014)
인구밀도: 58명/km2 (2014)
샤노샤트네 (Chanoz-Châtenay 프랑스어 발음: ​[ʃa.no.ʃa.tə.nɛ])는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다. 옛 교구 '샤노' (Chanoz)와 옛 봉토 '샤트네' (Châtenay)를 통합하여 생겨난 코뮌으로, 2015년부터 보나 캉통에 속하게 되었다..
지리 > 위치

샤노샤트네는 브레스사부야르드와 동브 지역 사이에 위치해 있으며 보나 마을 근처에 있다. 부르캉브레스에서는 서쪽으로 17km, 마콩에서는 남동쪽으로 26km, 리옹에서는 북쪽으로 60km, 파리에서는 남동쪽으로 420km 떨어진 위치에 있다. 행정구역상으로는 보나 캉통과 부르캉브레스 아롱디스망에 속한다.
인구의 대부분은 샤노샤트네 읍내에 집중되어 있지만 코로베르 마을이나 그랑주누아르 마을처럼 코뮌 전역에 걸쳐 여러 가구가 산재해 있다. 코뮌 서쪽으로는 보나, 동쪽으로는 샤베리아와 접하며 남쪽으로는 뇌빌르담, 콩데시아와 경계를 이루고 있다.
지리 > 하천과 수자원

샤노샤트네를 흐르는 가장 큰 강은 이랑스 강으로, 뇌빌르담에서 발원하여 샤노샤트네 남부를 지난 뒤 샤베리아로 간다. 샹드비지아 마을에서는 아르콩 하천이라고 하는 계곡이 발원해 보나로 흐르며 나중에는 벨 강으로 합류한다. 또 레게 (Les Guets)라는 지역에서는 카요트 하천이 발원하여 북쪽으로 보나까지 흐른 뒤 아르콩 하천에 합류한다.
샤노는 동브 지역에 속해 있기 때문에 남쪽 지역에 연못이 몇 곳 있다. 먼저 샤노샤트네에서 가장 큰 연못인 코로베르 연못은 936번 도로와 부셰 숲 사이에 위치해 있으며, 서쪽에는 코로베르와 비슷한 크기의 베르니옹 연못이 있다. 두 호수는 콩데시아 코뮌과 걸쳐 있는데 이 코뮌 역시 동브 지역에 속해 있기도 한다. 이밖의 조그만 연못으로는 두 군데가 있는데, 르그랑주 마을에 있으며 이랑스 강과 마주하고 있는 르그랑주 호수, 비올레 숲 서쪽에 자리한 샹드레탕 호수가 있다.
지리 > 교통

샤노즈의 도로망은 프랑스의 여느 코뮌과 마찬가지로 여러 개의 코뮌급 도로로 짜여져 있다. 다만 도급 도로 (지방도)도 두 개가 지나간다. 하나는 D80b 도로로 샤노샤트네의 주된 도로이며 그 중심부를 정확히 통과한다. 뇌빌르담에서 출발해 샤베리아 마을까지 이어진다. 다른 하나는 D936 도로로 샤노샤트네 남부를 통과하며 서쪽으로는 뇌빌르담, 샤티용쉬르샬라론, 생트리비에쉬르무아냥으로, 동쪽으로는 몽라콜 (레투알, 라카피탈 마을), 뷔엘라 (코르주농 마을), 생드니레부르, 부르캉부르스로 이어진다. 도 전체로 보면 생디디에드포르망에서 도르탕까지 잇는다.
역사 > 이름

샤노 (Chanoz)라는 명칭은 오크나무를 뜻하는 갈리아어 'cassanos'에서 유래하였다. 샤트네 (Châtenay) 역시 나무 이름인 '샤테니에' (le châtaignier, 밤나무)에서 유래하였다.
샤노샤트네라는 통합된 이름이 처음으로 언급된 것은 1670년 부슈 조사로, '샤노 샤스타네' (Chanoz Chastaney)라는 이름이었다. 프랑스 혁명이 시작될 즈음이던 1790년 부르고뉴 통계에서는 '샤노샤트네' (Chanoz-Châtenay)라는 이름이 정확히 드러났다. 1792년 삼부회에서는 '샨' (Channes)이라고 칭하였으며, 프랑스 공화력 10년에 출간된 앵 주 연감에서는 '샤노' (Chanoz)라 표기하고 있다. 1847년에는 샤노샤트네 (Chanoz-Châtenay)라는 명칭이 보편화되었다.
샤노의 경우, 993년 클뤼니 헌장에서 '카누스' (Casnus)란 이름으로 처음 언급되었다. 1250년에는 리옹 토지대장에서 '샤스노' (Chasno)라는 지명이 발견되며, 1293년 로뮈스 증서에서는 '샤노' (Chano)라 불렀다. '샤노' (Chanoz)라는 표기가 처음으로 등장한 것은 1495년 밀랍 권리 문서에서였다. 한편 1650년 사뮈엘 기슈농은 '샨' (Chasne)이라 불렀으며, 1734년 부르고뉴 통계에서는 '샤노스' (Chanos)라 칭하기도 했다.
샤트네는 문헌상에 샤노 마을보다 늦게 등장한다. 1265년 로뮈스 증서에서 '샤스타네' (Chastaney)란 명칭이 등장한 게 시초이며, 사뮈엘 기슈농이 쓴 <브레스와 뷔제의 역사> (Histoire de la Bresse et du Bugey)에 따르면 1536년경에는 '샤타네' (Chatanay)라 불렀다 한다. 또 1650년에는 '샤스트네' (Chastenay)라 칭하기도 하였다. 도브레 보고서에 따르면 18세기에 들어서야 지금의 샤트네라는 지명이 보편화되었다고 한다.
역사 > 내력

샤노는 1000년 경 카스네시스 영지의 수도로 클뤼니 수도원의 헌장에 언급된다. 이후로는 생마르탱이라는 교구가 되어 리옹 대주교가 성직록 수여를 맡았다. 1378년에는 보죄 경이 이끄는 군에게 교회가 약탈당했다. 생마르탱 교구는 봉건질서에 따라 샤트네 공작령에 속하게 되었으며 이때부터 샤노와 샤트네는 이미 통합되어 있었다.
샤트네는 원래 영지였으며 중저급 치안권과 성이 있었다. 마을명과 같은 이름인 샤트네 귀족이 소유했던 땅이었으며 그 종주권은 바주 경이 지니고 있었다. 샤트네 이후로는 차례대로 펠랑, 몽스페에게 소유권이 넘어갔으며 후자의 경우 1573년에 퐁드벨 백작으로부터 높은 수준의 치안권을 부여받았다. 이후로는 사보이아 공작의 소유로 넘어갔다.
1601년 프랑스-사보이아 전쟁이 끝나고 리옹 조약이 체결되면서 샤노 교구와 샤트네 공작령은 프랑스에 귀속되었으며, 브레스, 뷔제, 발로메, 페드젝스로 흡수되었다. 이후로는 부르귀뇬 주로 넘어가게 되었다.
18세기에는 두 지역이 처음으로 하나의 지역으로 기능하게 되었으며, 그 행정청은 샤노 마을에 두게 되었다. 1790년부터 1795년까지는 샤티용르동브 캉통과 샤티용르동브 구에 속하게 되었다.
인구

| 연도 | 인구 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 2005 | 606 | —     |
| 2006 | 617 | +1.8% |
| 2007 | 652 | +5.7% |
| 2008 | 671 | +2.9% |
| 2009 | 688 | +2.5% |
| 2010 | 706 | +2.6% |
| 2011 | 713 | +1.0% |
| 2012 | 732 | +2.7% |
| 2013 | 756 | +3.3% |
| 2014 | 780 | +3.2% |
| 2015 | 804 | +3.1% |
| 2016 | 833 | +3.6% |
명소

샤트네 성 - 11세기에 지어진 옛 성으로 15세기에 다시 지어졌다. 샤트네 봉주가 살던 성으로 1987년 2월 18일 프랑스 사적지로 지정되었다.
생마르탱 교회 - 읍내에 자리한 교회로 11세기에서 12세기 로마네스크 양식을 띄고 있다. 1378년 보죄 경의 군대가 약탈했던 그 장소이기도 하다. 교회 종탑은 프랑스 혁명 시간에 소실되었으나 1831년에 복원되었다.
같이 보기

앵 주의 코뮌 목록
샤노샤트네의 지도
코뮌 입구를 알리는 표지판
자원외교

자원외교는 국내 소비량이 일정 수준에 이른 자원에 대하여 국내 업체가 직접개발에 참여함으로써 자원의 안정적 공급에 기여하게 하는 등의 목적을 달성하기 위하여 국가가 외교력을 동원하는 것을 말한다.
대한민국의 자원외교

1970년대 박정희 정부가 수출 진흥을 위해 자원보유국과 기술협력 정책 수출·입 합작사업 등을 통해 자원개발 활동을 하게 되면서 본격적인 국가 차원의 자원외교가 등장하게 되었다. 이후 에너지ㆍ자원 소비량의 96%를 해외수입에 의존하고 석유의 수입의 82%가 중동지역에 편중되어 있는 등 취약한 에너지 안보상의 문제점을 극복하고 산업ㆍ경제의 지속적인 성장을 위해 필수적인 석유, 가스, 희토류 등 자원의 안정적인 확보와 공급선 다변화 그리고 자주개발률 제고를 목표로 아프리카ㆍ중남미ㆍ유라시아 지역 등 자원부국과의 우호협력관계 증진, 해외 자원개발사업 지원, 에너지 시장 안정화 및 신재생에너지 협력에 적극 참여하고 있다.
대한민국의 자원외교 > 1990년대

산유국과의 원유도입의 장기계약비율을 45%에서 60%
칠레 로스 펠람브레스 동광산 합작개발추진
한국과 캐나다 에너지광물자원협의회 설치
대한민국의 자원외교 > 2000년대

노무현정권 말기인 2006년5월11일 아제르바이젠 순방을 계기로 이남(inam)광구 개발mou 체결을 시작으로 중동중심으로 아프리카,러시아등 17개국 미개척지대에 대한 교섭을 실시하여 석유,가스등의 자주개발율및 확보량이 늘어났고 철광석,유연탄등의 광물자원도 확보량이 증가추세에 이르렀다.
전반적으로 단순지분참여 중심의 유전개발에서 벗어나 기술,경험을 바탕으로 운영권을 확보한 사업장수가 크게 증가했다. 노무현 정권 말기인 2006년 정부가 발표한 해외자원개발 투자실적에 따르면 해외자원투자개발액은 21억달러로 IMF 외환위기 이후 해외자원개발 투자액이 4억6,000만달러까지 감소했던 상황에서 크게 늘어났다.
이명박은 2007년 서울외신기자클럽 간담회에서 자신의 외교·통일 정책 구상을 발표하면서 안정적인 자원 확보를 위한 '에너지 실크로드' 구축을 밝혔는데 이는 대통령에 당선된 직후 이명박 정부에서 자원외교에 있어 '자원개발 지주회사'를 통한 대형화 방침으로 본격화되었고 앞으로 이 회사의 민영화 문제, 자원개발의 주도권을 민간에 넘겨야 할지 여부가 논란이 있은 가운데, 중동과 아프리카 등 미개척지역에서 국가정상급 자원외교를 추진하면서 석유의 자주개발률이 대폭 상승하는 성과를 얻기도 했지만 2013년 감사원 감사 결과“정부가 형식적으로만 자주개발률을 높이는 데 치중했으며, 정작 비상시에 국내로 들여올 수 있는 자원 물량을 확보하는 데는 실패했다”는 것이 드러나고 해외자원개발 사업 추진 과정에서‘만사형통(萬事兄通·대통령 형을 통해야만 일이 된다)’이라는 지적을 받은 이상득 전 의원을 비롯해 ‘왕차관’으로 불린 박영준 전 지식경제부 차관, 곽승준 고려대 교수 등 정권 실세들의 이름이 오르내리며 잡음이 나오고 국회에 의하여 비리 연루의혹이 제기되자 MB계인 권성동 새누리당 의원은 "해외자원개발정책이 기본적으로 노무현 정부에서 국가적 아젠다였고 이를 이명박 정부에서 계승해서 국정과제로 이뤄졌다"고 하면서 감사원이 자원개발 투자의 90%는 "이명박 정부 때 강행됐다"고 지적한 데 대해선 "우리 해외자원개발을 주도하는 석유공사 등 공기업의 역량이 부족하다는 부분, 또 산업부의 해외자원개발에 대한 전략이 부족하지 않았느냐"며 자원 3사의 역량 부족 탓을 했다.
같이 보기

대한민국 외교부
한국광물자원공사
카바

다른 뜻에 대해서는 카바 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
카바(아랍어: الكعبة)는 이슬람의 예배와 순례의 중심이다.
| 카바 |
| --- | --- |
الكعبة

기본 정보
상태: 완공
ko
특징

이슬람 이전으로부터 고대 아랍인의 지방적 성역(聖域)이었다. 그 주위는 성역화하고 전투, 수목 벌채, 동물 살해는 종교 의례상 금지되었고 또한 죄인의 피난처이기도 하였다. 이 건물은 사우디아라비아 메카에 소재한 마스지드 알하람(하람 성원)의 중심에 위치해 있다. 무함마드는 메디나 이주 후, 하나님의 명령으로 예배의 방향(끼블라)을 예루살렘에서 카으바로 바꾸었다. 이로써 이슬람 이전의 아랍족 성지가 이슬람 성지의 중심으로 전화(轉化)되었고 동시에 이슬람 이전의 신성한 여러 관념이 변용(變容)되어 계승되었다. 《꾸란》에는 아브라함이 자신의 아들 이스마엘과 함께 카으바를 지으면서 하나님께 자신들의 행위를 받아달라는 기도가 언급되어 있다(꾸란 제 2장 127-129절) 현존하는 건물은 네모꼴이며 네 귀퉁이는 거의 동서남북을 가리키고 있다. 건물 내부에는 숭배 대상이 될 수 있는 어떤 것도 놓여 있지 않다. 이곳의 '검은 돌'(알-하자르 알-아스와드)을 만지는 행위는 성지순례(핫즈 또는 우므라)의 일부이며, 카바의 지하 방향에는 '잠잠' 우물의 수원(水源)이 있다.
카바의 검은 돌(알-하자르 알-아스와드)

검은 돌  문서를 참고하십시오.
카바 동쪽의 벽에 박혀 있는 검은 돌을 말하며 순례자가 손으로 만지거나 이것에 입맞춘다. 이슬람 이전부터 신성한 물체였으며 《꾸란》에는 직접 언급되어 있지 않으나 하디쓰(무함마드 언행록)에 의하면 검은 돌을 만지는 것은 성지순례의 일부가 된다. 이슬람의 전승에 의하면 이 돌은 하늘로부터 직접 내려진 돌이라 하고, 아브라함이 이스마엘의 도움으로 카바를 세웠을 때 천사 가브리엘이 하늘로부터 가져와 당시는 흰 돌이던 것이 인간의 죄와 접촉되면서 검은 색으로 변했다고 설명한다.
같이 보기

메카
메디나
꾸란
성지순례
국제과학연맹위원회

| --- | --- |
약칭: ICSU
후계: 국제과학협의회
결성: 1931년(94년 전)(1931)
2018년 7월(6년 전)(2018-07)
유형: 국제 비정부 기구
본부: 프랑스 파리
웹사이트: International Council for Science
과거명: International Council of Scientific Unions
국제과학연맹위원회(International Council for Science, ICSU)는 과학 발전을 위한 국제 협력에 전념하는 국제 비정부 기구였다. 2018년 7월 ICSU는 국제사회과학위원회(ISSC)와 합병하여 국제과학위원회(ISC)를 새로 구성하게 되었다.
국제과학연맹위원회의 회원은 각 국가의 과학기구와 국제 과학 기구들이다. 2017년에 ICSU는 총 142개국과 31개의 국제학술연합들을 대표하는 122개의 다양한 학술단체로 구성되었다. ICSU에는 준회원 개념의 22개 기구도 존재한다.
같이 보기

국제한림원연합회
참고 도서

Greenaway, Frank (2006) Science International: A History of the International Council of Scientific Unions Cambridge University Press ISBN 9780521028103
Frängsmyr, Tore (1990) Solomon's house revisited: the organization and institutionalization of science. Science History Publications, U.S.A. ISBN 9780881350661
Crawford, Elisabeth (2002) Nationalism and Internationalism in Science, 1880-1939. Cambridge University Press ISBN 9780521524742
주요 비NATO 동맹국

미국(초록색)과 주요 비NATO 동맹국(주황색), 과거 주요 비NATO 동맹국(황색)
주요 비NATO 동맹국(영어: Major non-NATO ally, MNNA)는 미국 연방 정부가 지정한 미군과 전략적 관계를 맺고 있으나 북대서양 조약 기구(NATO) 가입국이 아닌 동맹국이다. MNNA의 지위로서는 미국과의 집단안전보장을 자동적으로 포함할 수 없으나, 북대서양 조약 기구 회원국이 아닌 국가가 얻을 수 없는 다양한 군사 및 경제적인 이익을 가질 수 있다.
주요 비NATO 동맹국 목록

다음 국가들은 미국의 주요 비NATO 동맹국으로 지정된 국가들이다. 2022년 기준으로 미국 연방 정부에서 주요 비NATO 동맹국으로 지정된 국가는 19개국이다.
로널드 레이건 행정부에서 지명한 국가
오스트레일리아 (1987년)
이집트 (1987년)
이스라엘 (1987년)
일본 (1987년)
대한민국 (1987년)
빌 클린턴 행정부에서 지명한 국가
요르단 (1996년)
뉴질랜드 (1997년)
아르헨티나 (1998년)
조지 W. 부시 행정부에서 지명한 국가
바레인 (2002년)
대만 (2003년)
필리핀 (2003년)
태국 (2003년)
쿠웨이트 (2004년)
모로코 (2004년)
파키스탄 (2004년)
버락 오바마 행정부에서 지명한 국가
튀니지 (2015년)
도널드 트럼프 행정부에서 지명한 국가
브라질 (2019년)
조 바이든 행정부에서 지명한 국가
카타르 (2022년)
콜롬비아 (2022년)
케냐 (2024년)
주요 비NATO 동맹국 목록 > 과거 주요 비NATO 동맹국이었던 국가

아프가니스탄 (2012년 ~ 2022년): 아프가니스탄은 2012년에 버락 오바마 행정부에서 주요 비NATO 동맹국으로 지정되었다. 그러나 2021년 탈레반 공세를 계기로 아프가니스탄 이슬람 공화국 정부가 소멸되면서 사실상 주요 비NATO 동맹국에서 제외되었다. 2022년에는 조 바이든 행정부가 미국 의회에 아프가니스탄이 주요 비NATO 동맹국에서 제외되었다고 통보했다.
같이 보기

태평양 안전 보장 조약
오커스
발칸 협약 (1953년)
5개국 방위 협정
북대서양 조약 기구의 대외 관계
군사동맹 목록
북대서양 조약 기구
쿼드 (국제 회의)
2008년 한반도 비무장 지대를 순찰하는 대한민국 육군 병사와 미군 장교(대위)
이오아니스 지지울라스

| 이오아니스 지지울라스 Ιωάννης Ζηζιούλας |
| --- | --- |
로마자 표기: John Zizioulas
출생: 1931년 1월 10일
사망: 2023년 2월 2일
성별: 남성
국적: 그리스
경력: 아테네 아카데미 의장
직업: 동방 정교회 관구장 주교, 신학자
종교: 동방 정교회
이오아니스 지지울라스
이오아니스 지지울라스(John Zizioulas, 그리스어: Ιωάννης Ζηζιούλας, 1931년 1월 10일 ~ 2023년 2월 2일)는 페르가몬의 동방 정교회 관구장 주교이다. 그는 아테네 아카데미 의장이며, 가장 영향력 있는 정교회 기독교 신학자들 가운데서 한 사람이다.
학력과 경력

1931년 그리스 코자니현 필리포스에서 태어나 데살로니카 대학교와 아테네 대학교에서 신학공부를 시작하였다. 그후 제네바 근교에 있는 보세이 에큐메니칼 연구소(Ecumenical Institute of Bossey)에서 연구하여 서방신학을 배우게 되었다. 이런 경험이 그로 하여금 에큐메니칼 운동에 참여하게 하였다. 1955년 하버드 대학교에서 석사와 박사과정을 공부하였다. 그곳에서 게오르게 플로롭스키(Georges Florovsky)와 폴 틸리히에게 큰 영향을 받았다. 다시 아네네 대학교에서 1965년 박사학위를 받았다. 아테네 대학교, 에든버러 대학교, 글래스고 대학교, 데살로니카 대학교 교수를 역임하였다.
신학

그의 신학은 교회론과 신학적 존재론에 강조를 두고 있다.
신학 > 교회론

김은수박사에 의하면 그의 교회론은 박사학위에서 처음으로 시작되었다.  학위논문의 제목은 "영원하신 삼중성에 따른 성스러운 성찬식가 감독직에 근거한 교회의 통일성(아테네 대학교)이다. 그는 인격의 존재론을 통하여 그 근원을 교회적 존재로서의 인간과 교회의 존재방식을 하나님의 형상을 이해하며, 이것을 하나님의 존재방식, 즉 삼위일체 하나님에 정위시킨다. 특별히 니콜라이 마파네시이프(Nikolai Afanassief)영향을 크게 보여주었다.
신학 > 신학적 존재론

그는 이레니우스와 고백자 막시무스(St Maximus the Confessor)의 작품에 근거하여 인격 신학을 펼쳤다. 그의 첫번째 초점은 광범위한 그리스 철학, 교부시대의 작품 그리고 현대 이성주의 철학을부터 유출하여 인격성에 대한 존재론을 스스로 발전시키는 것이었다.
그는 참된 인간이란 오직 인격체으로서 성취되어서 인간들이 하나님의 삼위일체적 삶에 동참하게 된다는 것이다.
삼위일체론의 공헌과 문제점

이 분야에서 최근에 논문을 발표한 김은수 박사의 글을 소개한다.
현대 동방 정교회의 영향력있는 신학자 존 지지울라스(John D. Zizioulas)는 고대 동방교부, 특히 카파도키안 신학자들의 삼위일체론을 존재론적으로 재해석함으로서 그의 창의적인 “인격의 존재론”(ontology of person)에 근거하여 “친교로서의 삼위일체”(the Trinity as communion)를 주장하며, 참된 인격으로서의 존재는 철저하게 “관계 속에 있는 존재”, 곧 친교/교제(communion), 혹은 공동체로 실존함을 말한다. 이러한 “신교부적 종합”(neo-patristic synthesis)을 통하여 재정립하고자 하는 “인격” 중심의 존재 이해와 신학은 불가피하게 서로 나뉠 수 없도록 연결된 삼위일체 하나님과 인간, 그리고 교회의 이해에 있어 분명히 새로운 신학적 사유의 지평을 열어 주며, 많은 중요한 신학적 함의들을 함축하고 있다. 그의 “인격의 존재론” 중심의 신학적 기획을 통하여, 지지울라스는 고대의 실체(substance) 중심의, 그리고 근대의 개별적 주체(the subject) 중심의 철학에 근거한 삼위일체 하나님 이해와 인간 이해의 한계와 문제점들을 초극하고자 시도한다. 그것은 존재론적 필연성에 기초한 배타적으로 자기중심적이며, 개인주의적인 ‘실체’ 혹은 ‘주체’ 중심의 폐쇄적이고 자기-파괴적인 존재이해가 아니라, 참된 자유와 속에서 철저하게 자기초월(엑스타시)적인 관계 중심의 공동체적인, ‘인격’ 중심의 존재 이해로 나아간다.
여기에 그의 신학적 기획의 독창성과 중요하고도 분명한 여러 장점들과 기여들이 있다.
그러나 이러한 “인격의 존재론”에 근거한 지지울라스의 신학적 기획에는 그 독창적 공헌과 많은 장점들에도 불구하고, 여러 가지 문제점들이 여전히 해소되지 않고 있으며, 다양한 측면에서 한계가 노출되고 있음 또한 분명해 보인다. 즉, 지지울라스의 신학적 기획에 있어 ‘인격의 존재론’이 마치 하나의 블랙홀처럼 작용함으로서, 성경이 가르치는 다른 많은 중요한 신학적 요소들이 간과되거나 왜곡되는 경향이 있다고 지적한다.
삼위일체론의 공헌과 문제점 > 1차 문헌

"Hē Henotēs Tēs Ekklēsias En Tē Theia Eucharistia Kai T Episkopō Kata Tous Treis Prōtous Aiōnas." (En Athi̲nais, 1965). Doctoral Dissertation. Published in French translation as "L' Eucharistie, L'évêque Et L'eglise Durant Les Trois Premiers Siècles." 2nd ed. Translated by Jean-Louis Palierne. (Paris: Desclée De Brouwer, 1994). Published in English translation as "Eucharist, Bishop, Church" (see below).
L'Être ecclésial (Paris: Labor et Fides, 1981). ISBN 978-2-8309-0180-1. Published in English translation as "Being as Communion" (see below).
E Ktise os eucharistia (Athens: Akritas, 1992). ISBN 978-960-7006-98-1. This would be rendered in English as Creation as Eucharist. This work is based on lectures previously delivered in English. Available in three parts: King's Theological Review vol. 12, no. 1 (1989): 1-5, no. 2 (1989): 41-45, vol. 13, no. 1 (1990): 1-5.
Being as Communion: Studies in Personhood and the Church (Crestwood, NY: St Vladimir's Seminary Press, 1997). ISBN 978-0-88141-029-7.
Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries (Brookline, MA: Holy Cross, 2001). ISBN 978-1-885652-51-5.
Ellenismos kai Christianismos: H Synantese ton duo Kosmon (Athens: ApostolikeDiakonia, 2003). This would be rendered in English as Hellenism and Christianity: The Meeting of Two Worlds.
Communion & Otherness: Further Studies in Personhood and the Church (London: T & T Clark, 2007). ISBN 978-0-567-03148-8.
Lectures in Christian Dogmatics (London: T&T Clark, 2009). ISBN 978-0-567-03315-4.
"The One And The Many" (Sebastian Press, 2010) ISBN 978-0-9719505-4-2.
Remembering the Future: An Eschatological Ontology (London: T&T Clark, 2012). ISBN 978-0-567-03235-5.
McPartlan, Paul. The Eucharist Makes the Church: Henri De Lubac and John Zizioulas in Dialogue. Edinburgh: T&T Clark, 1993.
Papanikolaou, Aristotle. Being with God: Trinity, Apophaticism, and Divine-Human Communion. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2006.
Malecki, Roman. Kosciol jako wspolnota. Dogmatyczno-ekumeniczne studium eklezjologii Johna Zizioulasa (In English: The Church as Communion. A Dogmatic and Ecumenical Study of Ecclesiology of John Zizioulas). Lublin: RW KUL, 2000.
삼위일체론의 공헌과 문제점 > 2차 문헌

Alan Brown, "On the Criticism of 'Being as Communion' in Anglophone Orthodox Theology", in Douglas Knight (ed.) The Theology of John Zizioulas: Personhood and the Church (Ashgate, 2006) defends Zizioulas against several of the polemical rejections of his theological ontology.
Aristotle Papanikolaou. Being with God: Trinity, Apophaticism, and Divine-Human Communion (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2006).
Lucian Turcescu, "Person versus Individual and Other Modern Misreadings of Gregory of Nyssa", Modern Theology 18, no. 4 (October 2002): 527-539, is a polemic against Zizioulas' use of the Cappadocian Fathers, especially St Gregory of Nyssa.
같이 보기

기독교 철학
교회 일치주의
위르겐 몰트만
국립자유경제 고등학교 세실고

| --- | --- |
 국립자유경제 고등학교 세실고 1학기
웹툰: 국립자유경제 고등학교 세실고 1학기
작가 : 양혜석 (글), 타파리 (그림)
연재 사이트 : 네이버 웹툰
연재 요일: 매주 월요일
틀 - 토론
《국립자유경제 고등학교 세실고》는 양혜석, 타파리가 네이버 웹툰 완결 만화이다. 단행본은 7권까지 나와있으며 대원씨아이에서 출판하였다. 그리고 현재 네이버 N스토어 보관됨 2014-03-02 - 웨이백 머신에서 유료로 볼 수 있다.
줄거리

입학 시 천만원을 주지만 각 학년 말에 천만원 이상의 잔고가 남아 있어야 졸업이 되고 2회 낙제시 퇴학시키는 세실고. 교복 규정을 읽지 않아 정보도 받지 못하는 L반이 된 아이들과 학생회, 다른 학생들은 각자 자신의 이야기를 펼쳐 나간다.
등장인물

이륙
서다미
유지혁
오나인
현지윤
남정오
파덕
조명아
안경준
이리나
신진영
나대열
2학기

웹툰을 그리던 작가인 타파리 작가가 1학기를 끝으로 유학을 가게 되어 2학기는 이현지 작가가 그리게 되었다. 1학기 후기에 의하면 원래 이현지, 양혜석이 세실고를 그렸는데 당시 작가는 학생이라 타파리와 양혜석이 그리게 되었다.
2학기 연재 예정일은 4월 마지막주라 한다.
PSLV

| PSLV> 일반 정보 |
| --- | --- |
 PSLV
용도: 소모성 우주발사체
제작자: 인도우주연구기구
사용국:  인도
제원
전장: 44 m
직경: 2.8 m
중량: PSLV-G: 295,000 kg (650,000 lb)  PSLV-CA: 230,000 kg (510,000 lb)  PSLV-XL: 320,000 kg (710,000 lb)
페이로드: LEO 3,250 kg (7,170 lb) SSO 1600 kg GTO 1000 kg
단수: 4
발사 역사
상태: 운용중
발사장: 사티시 다완 우주 센터
총 발사 수: 50
성공 수: 47
실패 수: 3
최초발사일: 1993년 9월 20일
부스터
부스터수: 6
엔진: 1 고체연료
추력: 502.600 kN
비추력(SI): 262 초
연소 시간: 44 초
추진제: HTPB (고체연료)
1단 로켓
엔진: 1 고체 연료
추력: 4,860 kN
비추력(SI): 269 초
연소 시간: 105 초
추진제: HTPB (고체 연료)
2단 로켓
엔진: 1 비카스
추력: 725 kN
비추력(SI): 293 초
연소 시간: 158 초
추진제: N2O4/UDMH
3단 로켓
엔진: 1 고체 연료
추력: 328 kN
비추력(SI): 294 초
연소 시간: 83 초
추진제: 고체 연료
4단 로켓
엔진: 2 액체 연료
추력: 14 kN
비추력(SI): 308 초
연소 시간: 425 초
추진제: MMH/UDMH
PSLV(Polar Satellite Launch Vehicle)는 인도의 소모성 우주 발사체이다.
2008년 4월 로켓 하나로 10개의 인공위성을 발사했다. 이것은 러시아가 갖고 있던 기록을 깬 것이다.
PSLV의 발사비는 1700만 달러이다.
설명

무게 230톤인 PSLV-CA는 기본형으로서 부스터가 없다. 295톤 PSLV-G와 320톤 PSLV-XL은 1단 고체로켓 옆에 6개의 고체연료 부스터를 장착했다.
우리별 3호

이 부분의 본문은 우리별 3호입니다.
우리별 3호 인공위성은 PSLV 로켓으로 발사되었다.
같이 보기

GSLV
부가가치세

부가가치세(附加價値稅, 영어: value-added tax, VAT, goods and services tax, GST)는 제품이나 용역이 생산·유통되는 모든 단계에서 기업이 새로 만들어 내는 가치인 부가가치에 대해 부과하는 세금이다.
부가가치세(VAT)는 재화 및 서비스세(GST)로 알려져 있으며, 점진적으로 평가되는 세금의 한 종류이다. 최종소비자에 대한 생산, 유통 또는 판매의 각 단계에서 제품 또는 서비스의 가격에 부과된다. 최종소비자가 제품이나 서비스에 대한 부가가치세를 징수해 정부에 납부하는 사업자라면 납부한 세금을 환급받을 수 있다. 그것은 판매세와 유사하며, 종종 비교되기도 한다. 부가가치세는 궁극적으로 세금의 부담을 지는 자가 반드시 과세당국에 세금을 납부하는 자와 동일한 자가 아니기 때문에 간접세에 해당한다.
모든 지역에서 부가세가 부과되는 것은 아니며, 수출품은 종종 면제된다. 부가가치세는 보통 목적지세로 시행되는데, 여기서 세율은 소비자의 위치를 기준으로 판매가격에 적용된다. 부가가치세, GST, 일반소비세라는 용어가 혼용되기도 한다. 부가가치세는 전 세계적으로 그리고 경제협력개발기구(OECD) 회원국들 사이에서 총 세수의 약 5분의 1을 차지한다. 2023년 6월 현재 UN 정회원국 193개국 중 미국을 제외한 모든 OECD 회원국을 포함하여 175개국이 부가가치세를 사용하고 있으며, 많은 국가들이 판매세 제도를 대신 사용하고 있다.
부가세 산정 방법은 크게 신용장 또는 송장 기반 방법과 차감 또는 계좌 기반 방법 두 가지가 있다. 신용장 방식은 매출 거래에 대해 세금을 부과하고 거래에 대한 부가세를 고객에게 안내하며, 기업은 투입물 및 서비스에 대해 납부한 부가세에 대해 신용장을 받을 수 있다. 신용장 방식이 단연 일반적이며 일본을 제외한 모든 국가의 부가세가 사용하고 있다. 공제방식은 신고기간이 종료되는 사업자가 모든 과세대상 매출액을 계산하여 모든 과세대상 매입액의 합계액을 공제하고 그 차액에 부가가치세율을 적용하는 방식이다. 공제방식의 부가가치세는 미국 정치인들의 최근 세제개혁안 중 하나로 종종 "평탄세"라는 명칭을 사용하고 있지만 현재 일본에서만 사용되고 있다. 두 가지 방법 모두 징수를 돕거나 세금 사기와 탈루에 대항하기 위해 만들어진 특정 재화와 거래에 대한 계산 방법에 예외가 있다.
역사

소비세는 프랑스 재무부 관리인 모리스 로레가 고안한 간접세의 한 종류이다. 재화와 서비스의 거래에서 발생하는 부가가치에 주목하여 과세하는 구조이기 때문에, 서양에서는 VAT(Value - Added Tax , VAT) 또는 GST(Goods and Services Tax, 소비세)로 불린다.
현대적인 조세로 부가가치세가 그 모습을 나타낸 것은 1954년 프랑스가 최초라 할 것이다. 1954년 부가가치세 도입은 종전 소비세의 불완전한 거래세, 판매세를 조합한 것을 대신한 것으로 공업부문만을 대상으로 하는 부분적인 과세제도였다. 이후 1968년에 부가가치세의 과세범위를 도매까지 확장하는 동시에 용역을 부가가치세의 과세대상에 포함시키므로 실질적 의미의 부가가치세가 시행되었다고 볼 수 있다.
생성과 도입 > 생성

부가가치세의 개념 및 이론적 생성에 있어서는 제1차 세계대전 이후 유럽의 판매세(Sales tax)의 발전단계를 주목할 수 있지만, 그 이론적 근원은 미국의 조세경제학자들의 이론으로 보아야 할 것이라는 견해가 있다. 미국의 조세경제학자들은 부가가치세가 시장제도의 유효성과 효율성을 감소시키지 않고 국가재정을 충분히 조달할 수 있는 중립적인 조세라는 점에 관심을 가졌다.
생성과 도입 > 도입

1960년대 말과 1970년대 초 유럽 국가들을 중심으로 도입된 이후 빠르게 전 세계로 확산되어 현재 130여 개 국가에서 도입, 운영되고 있다. 대한민국에서는 1977년 7월 1일부터 시행하였다.
<OECD 국가들의 부가가치세 도입연도>
| 국가명 | 실시연도 | 국가명 | 실시연도 | 국가명 | 실시연도 | 국가명 | 실시연도 | 국가명 | 실시연도 | 국가명 | 실시연도 | 국가명 | 실시연도 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 핀란드 | 1964.1 | 스웨덴 | 1969.1 | 오스트리아 | 1973.1 | 대한민국 | 1977.7 | 뉴질랜드 | 1986.5 | 캐나다 | 1991.1 | 스위스 | 1995.1 |
| 덴마크 | 1967.7 | 룩셈부르크 | 1970.1 | 이탈리아 | 1973.1 | 멕시코 | 1980.1 | 그리스 | 1987.1 | 에스토니아 | 1992.1 | 슬로베니아 | 1997.1 |
| 프랑스 | 1968.1 | 노르웨이 | 1970.1 | 영국 | 1973.4 | 터키 | 1985.1 | 헝가리 | 1988.1 | 슬로바키아 | 1993.1 | 호주 | 2000.7 |
| 독일 | 1968.1 | 벨기에 | 1971.1 | 칠레 | 1975.3 | 포르투갈 | 1986.1 | 일본 | 1989.4 | 체코 | 1993.1 |  |  |
| 네덜란드 | 1969.1 | 아일랜드 | 1972.11 | 이스라엘 | 1976.7 | 스페인 | 1986.1 | 아이슬란드 | 1990.1 | 폴란드 | 1993.7 |  |  |
실행

부가가치세를 시행하는 표준 방법은 기업이 제품 가격에서 이전에 제품에 대해 지불한 모든 세금을 뺀 일부를 빚지고 있다고 가정하는 것다.
징수방법에 따라 부가가치세는 계좌기준 또는 송장기준이 될 수 있다. 각 판매자는 청구서 방식으로 산출물에 대해 부가세율을 부과하고 구매자에게 부과된 세액을 나타내는 특별 청구서를 전달한다. 자기매출액(산출세)에 대한 부가가치세 과세대상인 구매자는 매입계산서상의 세금을 매입세액으로 간주하고, 그 금액을 자기의 부가가치세 채무에서 공제할 수 있다. 매출세액과 매입세액의 차액은 정부에 지급(또는 마이너스 채무의 경우 환급 청구)된다. 계정 기반 방식에서는 이러한 특정 송장이 사용되지 않는다. 대신, 세금은 수입과 허용 구매 사이의 차이로 측정되는 부가가치에 대해 계산된다. 오늘날 대부분의 국가들은 송장 방법을 사용하고 있지만, 유일한 예외는 계정 방법을 사용하는 일본이다.
부가가치세(일반적인 회계뿐만 아니라)는 징수시기에 따라 발생액 또는 현금 기준이 될 수 있다.
현금기준 회계는 매우 단순한 회계형태이다. 재화 또는 용역의 판매에 대한 대금을 수령한 경우에는 입금을 하고, 판매가 언제 이루어졌든 자금을 수령한 날을 기준으로 수익을 계상한다. 수표는 청구서를 지불할 수 있는 자금이 있을 때 작성되며, 비용은 언제 발생했는지와 관계없이 수표 날짜 기준으로 기록된다. 1차적으로는 은행의 현금 액수에 초점을 맞추고, 2차적으로는 모든 청구서가 지불되도록 하는 것에 초점을 맞추고 있다. 수입을 수입이 발생한 기간에 맞추거나 지출을 발생한 기간에 맞추려는 노력은 거의 없다.
발생주의 회계는 수익을 벌어들인 기간과 일치시키고 비용을 발생시킨 기간과 일치시킨다. 현금기준 회계보다 복잡하지만 비즈니스에 대한 정보를 훨씬 더 많이 제공한다. 발생액 기준을 사용하면 미수금(신용 판매 시 고객이 지불해야 하는 금액) 및 지불금(신용 구매 시 공급업체가 지불해야 하는 금액)을 추적할 수 있다. 발생액 기준을 통해 수익과 수익에 소요되는 비용을 일치시켜 보다 의미 있는 재무 보고서를 제공할 수 있다.
사업자등록

일반적으로 부가가치세 제도가 있는 국가들은 부가가치세 목적으로 대부분의 사업자를 등록하도록 요구하고 있다. 과세사업자는 자연인 또는 법인일 수 있지만, 국가별로 이직률 등록이 의무화되는 기준이나 규정이 다를 수 있다. 과세사업자는 다른 과세사업자로부터 취득한 재화 및 용역에 대해 납부한 부가가치세를 공제한 후, 그들이 다른 사람에게 공급한 재화 및 용역에 대해 부가가치세(일부 예외사항 제외)를 부가하고 과세당국에 부가가치세를 신고해야 한다.
판매세와 비교

부가가치세는 생산단계별 부가가치에 대해서만 과세함으로써 판매세의 연쇄효과를 회피한다. 이 때문에 세계적으로 부가가치세가 전통적인 판매세보다 유리한 고지를 점하고 있다. 부가가치세는 원칙적으로 상품 및 서비스의 모든 조항에 적용된다. 부가가치세는 거래(판매/구매)가 있을 때마다 제공된 재화 또는 서비스의 가치를 평가하여 징수한다. 판매자는 구매자에게 부가가치세를 부과하고, 판매자는 이 부가가치세를 정부에 납부한다. 그러나 구매자가 최종 사용자가 아니라 구매한 상품이나 서비스가 사업에 대한 비용이라면, 구매자가 지불한 세금을 고객에게 부과하는 세금에서 공제할 수 있다. 정부는 차액만 받고, 다시 말해, 각 거래의 총 마진에 대해 판매 체인의 각 참가자에 의해 세금을 지불한다.
판매세는 수직적 통합을 장려하고, 따라서 제품에 부가된 가치만 과세하는 것이 아니라 각 생산 단계에서 제품의 전체 가치를 과세한다는 사실 때문에 전문화와 무역을 저해한다.
인도와 같은 많은 개발도상국에서는 높은 실업률과 낮은 1인당 소득이 다른 소득원을 부적절하게 만들기 때문에 판매세/VAT가 주요 수입원이다.하지만, 이는 일부 자치권뿐만 아니라 징수하는 세입의 전반적인 감소로 이어지기 때문에 많은 하위 국가 정부들의 강한 반발이 있다.
일반적으로 판매세는 최종 사용자(소비자)에게 부과된다. 부가세 메커니즘은 최종 사용자 세금이 판매세와 동일하다는 것을 의미한다. 부가가치세의 가장 큰 단점은 공급망의 중간에 있는 사람들이 필요로 하는 추가 회계이다. 이는 최종 사용자와 최종 사용자로 간주되지 않는 일련의 규칙이 필요하지 않다는 단순성과 균형을 이룬다. 부가가치세 제도가 뉴질랜드의 GST와 같은 면제 혜택이 거의 없는 경우라면 부가가치세 납부는 더욱 간단하다.
일반적인 경제적 생각은 판매세가 충분히 높으면 사람들은 광범위한 탈세 활동을 시작한다는 것이다. 반면, 부가가치세 총세율은 징수방식 때문에 광범위한 회피 없이 10% 이상 인상될 수 있다. 그러나 부가가치세는 특정 징수 메커니즘 때문에 회전목마 사기와 같은 특정 사기의 대상이 되며, 이는 주정부의 세수 손실 측면에서 매우 높아질 수 있다.
수출입

부가가치세는 소비세이기 때문에 보통 판매세를 대체하는 수단으로 사용된다. 궁극적으로 내부 메커니즘은 다르지만 동일한 사람과 기업에 동일한 금액의 세금을 부과한다. 수입품과 수출품의 부가가치세와 판매세는 상당한 차이가 있다.
수출되는 상품은 부가세가 부과되지만 판매세는 부과되지 않는다. 수입 물품의 가격 전액에 대해서는 판매세가 지불되며, 수입자와 재판매자가 이 물품에 부가된 가치에 대해서만 부가세가 부과될 것으로 예상된다. 이는 특별한 조치 없이 부가세가 부과되는 한 국가에서 판매세가 부과되는 다른 국가로 상품을 수출할 경우 두 번의 세금이 부과된다는 것을 의미한다.
반대로, 부가가치세가 없는 나라에서 다른 나라로 수입되는 상품은 판매세가 부과되지 않고 보통의 부가가치세의 극히 일부만 부과된다. 부가가치세 제도나 세율이 다른 국가 간에 수입/수출되는 상품에 대한 과세도 상당한 차이가 있다. 판매세는 그런 문제가 없다. 수입 제품과 국내 제품 모두 동일한 방식으로 부과되며, 두 번 부과되는 경우는 없다.
이 문제를 해결하기 위해 VAT를 사용하는 거의 모든 국가는 수출입 상품에 대해 특별한 규칙을 사용한다.
-모든 수입품은 최초 판매 시 전액 부가세가 부과한다.
-모든 수출품은 부가세 납부가 면제된다.
이러한 이유로 수입품에 대한 부가세와 수출품에 대한 부가세 리베이트는 세계무역기구(WTO)가 승인한 일반적인 관행을 형성한다.
예시
→ 독일에서는 제품을 $2,500+VAT($3,000)에 독일 대리점에게 판매한다. 독일 대리점은 주 정부에 부가세(현지 법률 및 주 정부 기준 환급 시간 변경)를 반환 청구한 후 고객에게 부가세를 청구한다.
→ 미국에서는 다른 미국 대리점에게 면제 증명서와 함께 2,500달러(판매세 미포함)에 제품을 판매한다. 미국 대리점이 고객에게 판매세를 부과할 것다.
참고: 유럽에서 채택된 부가가치세 제도는 규정 준수비용으로 인해 기업의 현금흐름에 영향을 주고 세금을 과다 청구하여 정부가 사기를 당할 위험이 있다.
국가간 B2B 판매의 경우에는 다르며, 여기에는 역부담금(부가가치세 미부과) 또는 판매세 면제가 적용될 것이고, B2C 판매의 경우 판매자는 부가가치세 또는 판매세를 소비자 국가에 납부해야 한다(판매자에 대한 관할권 없이 외국 회사에 과세대상 거주자/국민의 세금 납부를 요청하여 논란이 되는 상황이 발생함).
세율 > 아시아 국가

| 국가 | 표준세율 | 감소세율 | 약자 |
| --- | --- | --- | --- |
|  대한민국 | 10% |  | VAT = 부가세(附加稅) 또는 부가가치세(附加價値稅) |
|  일본 | 10% | 8% | 소비세 = 消費税 |
|  인도5 | 12.5% | 4%, 1%, or 0% | VAT = Valued Added Tax |
|  인도네시아 | 10% | 5% | PPN = Pajak Pertambahan Nilai |
|  싱가포르 | 9% |  | GST = Goods and Services Tax |
|  중화민국 | 5% |  |  |
|  중화인민공화국3 | 16% | 6% or 3% | 중국어 정체자: 增值税, 병음: zēng zhí shuì |
|  태국 | 7% |  | VAT = Value Added Tax, ภาษีมูลค่าเพิ่ม |
|  베트남 | 10% | 5% or 0% | GTGT = Giá Trị Gia Tăng |
|  말레이시아9 | 6% |  | GST = Goods and Services Tax (정부세) |
|  필리핀 | 12%10 |  | RVAT = Reformed Value Added Tax 현지에서는 Karagdagang Buwis |