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식민지 근대화론
한국 > 비판

일제강점기에 한국이 그 이전 시기보다 경제 면에서 발전했음을 부정하는 역사학자는 별로 없다. 그러나 윤치호도 지적했듯 그 의도가 조선인을 위한건 아니었으며, 실제 조선인은 후술되어있듯 억압당했고 종국엔 전쟁까지 치르면서 재산 몰수나 위안부, 강제징용 등의 고통을 겪어야 했다. 또 일본이 근대화한 곳 또는 공업지대를 만든 곳은 한국 북부가 많았는데, 남부에서 이뤄진 발전상은 그마저도 한국 전쟁을 통해 대거 파괴되었다. 즉, 이후의 발전은 식민지 근대화론과는 큰 상관이 없다고 주장할 여지도 있다.
정치면에서도 일제강점기 조선인은 정치에 참여할 수 없었고, 일제강점기 조선의 입법, 사법, 행정의 3권은 모두 조선총독부 총독이 장악하고 있었다. 또한, 사회적으로도 조선인은 일본인에 비해 같은 시간 일을 해도 임금을 적게 받는 것과 같은 차별을 당했고, 전혀 근대적이지 못한 법도 존재하였는데 그러한 면을 확실히 보여주는 예로 조선태형령, 국가 총동원법 등이 있다.
문화 면에서도, 조선인은 조선말과 한글을 마음껏 쓸 수 없었고, 창씨개명과 신사참배를 강요당하는 등 억압을 당했다.
한국 > 반론

언급된 한계는 사실 근대화의 기초를 오로지 '생산시설의 비축'으로만 바라보고 있다는 점에서 식민지 근대화론을 잘못 이해하고 있는 셈이다. 이영훈 전 교수는 일제가 우리 시대에 남긴 유산으로 저러한 생산시설 뿐 아니라 근대적인 법과 제도, 시장경제 같은 제도적 유산과 일본 유학생들로 대표되는 인적 자본도 고려해야 한다고 말한다.
한국 > 재반론

일제가 한국의 근대화에 기여한 유산으로서 근대적인 법과 제도를 꼽을 수 있으려면, 일제강점기 이전의 대한제국의 법과 제도가 근대적이지 못하였거나 근대화의 가능성이 보이지 않았으며, 일제강점기의 법률과 제도들이 확실히 근대성을 띠고 있어야 한다. 하지만 대한제국 시기에 정부는 토지개혁을 위해 양전 사업을 실시하고, 자본주의화를 위해 소유권의 국가적 법인인 지계(地契)를 발급하여 근대적 토지 소유 제도를 마련하였고, 상공업 진흥책(식산흥업정책)을 추진하였다. 이와 함께 일제강점기의 법과 제도 중에는 태형령과 같은 무단법령이 존재하여 전혀 근대적이지 않은 법률이 존재하였으며, 조선인의 집회, 결사 등의 자유가 모두 탄압되었다는 당시 상황을 통해서 결코 일제강점기의 법률과 제도가 쉽게 근대성을 띠고 있다고 보기도 어렵다.
또한, 대한제국기에 교육진흥책이 추진되어 기술학교와 사범학교 및 관립학교가 많이 설립되었고, 그뿐만 아니라 애국계몽운동에 의해 수많은 근대적 사립학교가 세워졌으나, 1905년 을사늑약 이후 대한제국에 대한 간섭을 강화한 일제가 1906년 학교령을 내림으로써 수많은 사립학교가 폐쇄되었다. 그리고, 일제강점기 일제가 식민지배의 일환으로 황국신민교육을 실시하며 조선인은 고등교육을 받지 못하게 하였고, 이에 1920년대 민족운동가들이 민립대학설립운동을 할 때 경성제국대학을 설립하여 좌절시키기도 하였다.
한국 > 2차 반론과 재반론

그러나 이들 반론측 의견은 한쪽으로 편향된 의견이 일부 존재하며, 반론측 의견과 달리 일제가 일제강점기 당시 도입한 것들은 현대 한국의 정치-사회-교육등 다방면에서 쓰이고 있다. 참고로 해방 이후 식민지배 이전의 제도와 법을 도입하려 했지만 일본이 도입한 서구식 제도와 법의 효율성과 편리성이 지금도 쓸 수 있을만큼 높았기 때문에 무산됐다. 먼저 교육면에서는 여고와 남고의 개념, 고등교육(고등학교)의 개념이 현대 한국에서도 쓰이고 있으며, 매년 한국 초-중-고등학교에서 개최하는 운동회, 학예회, 수학여행 등은 모두 일제가 도입한 잔재이다. 또한 문화적으로 보면 한국에서 1년이 끝나고 새해를 맞이할 때 섣달 그믐날 밤에 울리는 제야의 종은 신토의 문화요소 중 하나로서, 일제때 도입된 것이다.
뿐만 아니라 스포츠면에서도 일제강점기 당시 모든 체육부분을 총괄하던 조선체육회는 후에 대한민국의 대한체육회가 되었으며, 야구와 축구 등의 한국의 인기스포츠 역시 일제가 시초이다. 역사기관 역시 일제가 조선에 두었던 조선사편수회가 진단학회를 거쳐 진단학회의 대표 이병도가 서울대학교 역사학과를 차리면서 한국의 역사학과 역시 일제강점기를 기원으로 두고 있다. 뿐만 아니라 언어적인 면에서도 일본제 한자어가 한국인의 생활-문학적으로 다방면에서 엄청난 영향력을 끼치고 있으며 한국의 많은 단어는 일본의 영향을 받은 일본제 한자어이다.
기존에 조선에 없었던 것들이 일제 도입 이후에 지금까지도 사용되고 있다면, 이는 결국 일제강점기가 조선민족이 일제의 것들을 받아들여 교육적, 문화적, 사회적으로 근대화된 시기라는 주장이 있다.
하지만 이것이 생활-문화적 영향력을 부분적으로 끼친 근거가 될 순 있지만, 식민지 근대화 운운하며 근대화적 발전의 근거라고 하기엔 반론의 여지가 많다. 당장 상기된 글에는 경제학적으로 유의미한 사례가 적고 그렇기에 침소봉대라는 말이 나오는 것이다. 또 이렇게 사회 전 분야적으로 따지면 사실 한국이나 일본이나 2차세계대전 이후 근현대화 기반의 모태는 제도적으로나 인적으로나 물적으로나 다수는 미국이 제공한 것이니 '미국 근현대화론'이라 불러도 크게 틀린 말은 아니다.
한국 > 2차 반론과 재반론 > 일제강점기 당시 한국에 처음으로 도입된 것

교육
수학여행 - 메이지 유신 이후 1907년 일본에서 행해지던 것.
체육복
일본제 한자어
실업교육
경성제국대학
조선사편수회 - 한국 최초의 역사기관으로, 이후 진단학회를 거쳐 서울대학교 역사학과로 계승된다.
유치원 - 과거 일본학자들이 독일어 킨더가르텐(Kindergarten)을 유치원으로 번역한 데서 비롯된 말로 일제강점기 국내에 들어왔다는 것이 정설.
문화/사회
제야의 종 - 일본 종교 신토의 치례이다. 1992년 경성 방송국이 일본인 사찰에서 종을 빌린 뒤 라디오로 생방송한데서 유래.
훈화 - 교내 교사와 교장이 학생에게 하는 말씀으로, '훈화'는 상사가 부하에게 '훈시'한다는 일제 용어에서 비롯됐다.
회고사 - 교내 교장이 졸업식에 하는 말씀으로, 일제 칙령 148조 '국민학교령'에서 최초로 등장했다.
선도부 - 일제 권위주의 상징이다.
두발 제한 - 일제 때 도입되었다.
조회 - 일제 때 도입되었다.
화투 - 고스톱이라고도 한다. 일본에서는 'こいこい'(코이코이)라고 부른다.
전국체전 - 조선체육회가 개최하던 전국운동대회. 후에 같은 이름으로 계승된다.
한국 표준시 - 원래는 동경 127.5°가 기준이었는데 1912년 일본에서 효율적인 식민통치를 위해 표준시 기준을 동경 135°으로 변경.
평(坪)수 - 아파트, 건물의 집넓이를 말할때의 단어로 토지계량 일제잔재.
벛꽃축제
지명 허나 이는 일제 패망 이후 조선에 남겨진 일부 자산을 흡수한 것에 불과하기에 이를 모태라고 하는 것은 어불성설이란 비판도 있다. 좀 더 쉽게 말하자면 누구도 기업 합병이나 흡수를 모태라고 하진 않는다. 또 일제 시절 사업했던 모든 사업체가 일제 덕분이라는 식의 논리는 좀 과한 측면이 있다. 당장 상기된 신동아만 해도 일제의 문화통치 시절 영향으로 만들어진 언론사긴 하지만 민족말살기에 접어들면서 각종 통제와 탄압을 당했다.
한국 > 2차 반론과 재반론 > 일제강점기 근대성장

산업근대화
농업비율 85% → 52%(33%p 감소)
공업비율  8% → 26%(18%p 증가)
한국인 보유공장
39개(1910년) → 3963개(1938년)
국내총생산(Gross Domestic Product·GDP)
연평균 3.6%(1911년~1940년)
1인당 GDP 증가율
연평균 2.3%(1911년~1940년)
경제성장 요인(1911~1940년)
기술진보 36%
기계·설비와 같은 자본 투입 44%
초등학교 취학율
1925년 12.2% → 1940년 33.8%
조선인 노동자수
1930년 200,000명 → 1941년 770,000명
조선인 기업(회사)
1921년 124개 → 1931년 781개 → 1935년 1243개 → 1939년 3137개
1938년 조선인 공장 수는 3963개로 일본인 공장 수(2627개)보다 1300여개나 더 많았다.
도시화율
1789년부터 1920년까지 정체. 1920년부터 30년까지 도시인구 폭증.
일본이 주도한 근대화였지만, 일본인이 독차지한 것은 아니었으며, 한국인도 그로부터 자극과 영향을 받았을 뿐만 아니라 적극적으로 대응한 것이다.
당대의 시각 > 윤치호

구한 말의 독립운동가 겸 민권운동가인 윤치호는 일제강점기 내내 일제의 혜택론을 반박하였다. 그에 의하면 '조선에 충만한 것은 천황의 은혜가 아니라, 천황의 악의이다.'라고 단언하였다. 일본 천황의 은혜가 아니라며 일본의 덕에 조선이 개화가 되었다는 주장을 반박하였으며 1938년 수양동우회와 흥업구락부 사건, 청구구락부 사건으로 궁지에 몰리기 전까지 그는 공공연히 일본이 조선을 위해 일한 것이 없다, 일제가 조선을 합병한 이후 조선을 위해서 해준 것이 무엇이냐는 항변을 했다.
윤치호에 의하면 한국의 일부 양심적인 지식인들이 원하지 않았는데도 일제가 무단으로 한국을 점령해서 통치한다, 따라서 이는 혜택이라 볼수 없다고 봤다. 그는 일제가 힘을 앞세워 조선을 강제로 병합해놓고 조선인들에게 동화를 강요하고 있으며, 사회경제적으로 수탈과 차별을 실행하고 있다고 판단하고 있었다. 억지로 한국을 합병해놓고 식민 통치를 찬양하게 해 놓고 이것을 은혜라고 주장하는 것은 한마디로 억지라는 것이다.
일본 통치자들이 조선인 개인의 권리를 억압하는 것도 불만이었다. 특히 토지강탈정책과 조세정책을 중심으로 한 일제의 경제 정책과, 모든 부문에서 관행처럼 이루어지고 있던 민족차별정책에 대해 몹시 분개하고 있었다. 그는 일본을 침략자 내지는 지배자, 정복자로 이해하였다.
윤치호는 일제가 자본과 기술을 투자해 조선을 개발, 곧 근대화시키는 것이 조선과 조선인들보다는 일제와 일본인들에게 더 득이 된다고 생각했다. 그는 일본인들이 철도 및 도로의 확장, 관개사업 및 조림사업의 진전 등을 자랑삼아 자기들이 조선에 은혜를 베풀고 있다고 선전하는 것에 대해, '당장 그 모든 시설이 파괴되고 제거되면 일본인들이 조선인들에 비해 적어도 100배 이상의 (경제적) 손해를 볼 것'이라고 반박했다.
윤치호에 의하면 일제가 한국에 철도를 놓고, 도로를 놓고, 항구를 개척한 것은 일본을 위한 일이지 한국을 위한 일이 아니라고 했다. 일본이 조선의 공물과 곡식과 조선 땅에서 나오는 자원을 일본으로 약탈, 공출해가기 위한 것이지 조선인을 위해서 설치한 것이 아니라고 반박했다. 그는 일제의 통치에 의한 조선의 발전이란 것이 사실은 '일본의, 일본에 의한, 일본을 위한 발전'일 뿐이라고 인식하고 있었다. 그에 따라 1938년경까지 일제가 한국에 문명화와 선진화를 가져왔다는 주장은 터무니없는 주장, 일본을 위한 것이지 조선을 위한 것은 아니라며 일본과 총독부 측의 주장을 일축했다.
기타

일제강점기 당시 일제의 근대화론에 대한 기타 반박으로는 김성수, 안재홍, 송진우 등의 민족자본 육성론과 박정희의 1960년대 한국 산업화 육성론, 강만길의 대한제국 시절의 근대화 맹아론 등이 있다.
같이 보기

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 일제강점기  새로운 역사 교과서를 만드는 모임  제국주의  민족사관, 식민사관  내재적 발전론  식민지 수탈론  자본주의 맹아론  반일종족주의  요시다 쇼인, 대동아 공영권, 정한론:  자유주의  김성수  김규식  송진우  복거일  안병직  이영훈  강만길  윤치호
참고 문헌 및 외부 링크

이영훈, '인적 자본과 제도' 남긴 식민지기 경제성장, 《인터넷 고대신문》, 2006.11.12.
정태헌, "경제성장론에는 국가존립에 대한 의문 부재", 《인터넷 고대신문》, 2006.11.18.
[JERI 리포트 일제 식민지 근대화론 vs 수탈론 ]
한국 근대화, 일제시대 아닌 해방이 기폭제였다
경제학자가 본 한국사 (34) 식민지 공업화와 경제성장  보관됨 2017-12-01 - 웨이백 머신
동아시아역사재단 일제강점기
뉴라이트 교과서의 ‘반민족성’
“한국자본주의 1950년대에 기초 다졌다”[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
당신이 몰랐던 일제강점기의 잔재
SBS, 청산되지 않은 일제 교육문화의 잔재들
일제 잔재의 ‘불편한 진실’
박한용 민족문제연구소 연구실장 "일본 제국주의가 식민통치를 위해 강제한 각종 문화나 제도가 특히 교육 현장에 많이 남아있다"
정태헌 (2010년 11월 24일). 《20세기 한국경제사》. 서울: 역사비평사. ISBN 978-89-7696-323-9.
이영훈 (2007년 5월 21일). 《대한민국 이야기: '해방전후사의 재인식' 강의》. 서울: 기피랑. ISBN 978-89-91965-60-7.
좌옹 윤치호
고금면

| 고금면 古今面 |
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로마자 표기: Gogeum-myeon
행정
국가: 대한민국
지역: 전라남도 완도군
행정 구역: 33리, 128반
법정리: 10리
관청 소재지: 고금면 농상도남길 24
지리
면적: 46.53 km2
인문
인구: 4,146명(2022년 3월)
세대: 2,376세대
인구 밀도: 89.10명/km2
지역 부호
웹사이트: 고금면사무소
고금면(古今面)은 전라남도 완도군에 속하며, 고금도의 행정 명칭이다. 각 리(里)마다 집성촌(集姓村)을 이루고 있다. 역사적으로 고대의 유적과 임진왜란 때의 전쟁 흔적이 존재하며, 대한민국의 남단에 위치한다는 지리적 특성 때문에 따뜻한 곳에서 자라는 식물들이 산재한다.
주변 바다는 어장으로서 특히 봄과 여름에는 남해성 어족이 산란하기 위해서 이 근방으로 몰려와 어로작업이 성황을 이룬다. 굴·김의 양식업과 수산 가공업이 발달하여 있다.
고금도와 신지도를 잇는 장보고 대교가 2017년 12월에 개통되었다.
2006년 임권택 감독의 작품, 천년학이 촬영지이다.
역사

삼한시대에는 마한, 삼국시대에는 백제, 통일신라시대에는 탐진현, 828년 완도군에 청해진이 설치되면서 청해진에, 고려시대에는 장흥부, 조선시대에는 1417년 도강군과 탐진현이 통합되어 강진현으로 개편되며  대구면 고금도가 되었다. 1896년 해남과 강진등의 부속섬들을 하나로 통합하여 완도군이 창설되면서 완도군 고금도가 되었다.
임진왜란 당시 이순신장군이 덕동에 수군본영을 설치하였다. 이순신장군이 노량해전에서 순국하자 유해를 충무리로 옮겨왔다가 다음해 충남 아산으로 예장하였다. 예로부터 수많은 사람들의 유배지로 유명하였다. 그리고 격전지로서 또 선사시대 유적지로서 그 흔적이 남아있다.
지리

완도군 동북부에 위치하며 유인도 3개섬과 무인도 14개섬으로 이루어져 있다. 강진군 마량면과 북일면 사이, 조약도(약산도), 신지도로 둘러싸여있다. 원래 섬이었던 척찬리, 화성리와 항동리를 잇는 항동방조제가 있다.
가장 높은 산은 214.5m의 봉황산, 덕암산 공원이 있는 189m의 덕암산, 봉수대 유적이 있는 망덕산이있다. 200m 내외의 산들이 산재해 있다. 농업·식수용으로 백운저수지, 덕암저수지, 내동저수지, 청학제가 있다.
반도남단과의 최단 거리는 약 800ｍ, 서쪽 완도와는 약 2km, 동쪽 조약도와는 약 300ｍ씩 각각 떨어져 있다. 해안선 길이 54.5km이고 동남 반부는 낮고 평평하다.
행정구역

면소재지는 농상리다. 처음에 농상리에 있던 면사무소는 1914년 조약면을 통합하면서 
 덕동리로 이전했다가 1949년 조약도가 약산면으로 분면하면서 면사무소가 농상리로 재이전했다.
| 법정리 | 행정리 |
| --- | --- |
가교리: 가교리, 교성리
농상리: 농상리, 대곡리, 석치리, 영부리
덕동리: 넙도리, 덕동리, 윤동리, 충무리, 화성리
덕암리: 이덕암리, 일덕암리
도남리: 장풍리, 도남리, 부곡리, 연동리, 척찬리
봉명리: 봉명리, 봉성리, 장항리, 칠성리
상정리
세동리: 내동리, 세동리, 신장리, 항동리
청용리: 용초리, 청용리, 청학리
회룡리: 봉암리, 장중리, 회룡리
부속 도서

가교리, 농상리, 덕동리, 덕암리, 도남리, 봉명리, 상정리, 세동리, 청용리, 회룡리 : 고금도
가교리 : 산233번지 섬
덕동리 : 넙도, 대게도, 원도, 인도, 장고도, 초완도, 해남도, 698번지 섬, 산39번지 섬
상정리 : 황도, 산173번지 섬
청용리 : 산318번지 섬
기후

남해 난류의 영향으로 온난다후의 해양성 기후를 이루며 난대 활엽수림이 무성하다. 연평균 기온은 13.9 ℃, 1월 평균기온 2.2 ℃, 8월 평균기온 26.3 ℃, 연강수량은 1,201 mm이다.
교통

1999년 약산면과 이어주는 연도교인 약산대교가 완성되었고, 2007년 6월30일 강진군의 마량과 연결하는 연륙교인 고금대교가 개통되었다. 2010년 3월 3일 760m의 고금대교에 LED를 이용한 경관조명 150여개가 설치되었다.
강진군 마량에서 연결된 고금대교를 국도 제77호선이 들어오며 약산대교 방향으로 지방도 제830호선이 향한다. 강진 마량과 신지 완도읍간에 다리가 놓아지기 전에는 각각의 곳에 배가 다녔었다.
고금대교가 개통되어 광주에서 고금도까지 11차례 직행노선이 생겼다. 더불어 강진군내버스가 석치까지 11차례 연결되어 직접 강진읍과 연결된다. 또한 약산대교가 개통되며 덕동방향 버스노선이 약산면과 통합되어 운행한다.
버스 : 고금도 내를 다니는 버스와 배를 타고 신지도를 거쳐 완도읍까지 가는 버스가 있다.
택시 : 고금영흥택시와 고금개인택시가 영업중이다.
배 : 신지도 ~ 고금도를 다닌다.
주요시설

고금파출소
고금우체국
고금수협
고금농협
고금축협
고금보건지소
예비군고금면대
한전고금출장소
고금119안전센터
교육

고금초등학교 : 고금면 고금동로 17-33
고금국민학교 봉명분교 : 고금면 봉명리 228
고금국민학교 용초분교 : 고금면 용초길 87
고금국민학교 척찬분교 : 고금면 도남리 1210
고금국민학교 청학분교 : 고금면 청용리 449
고금초등학교 가교분교 : 고금면 가교길 30
고금초등학교 덕동분교 : 고금면 고금동로 571
덕동국민학교 초도분교 : 고금면 덕동리 산 170
덕동초등학교 덕도분교 : 고금면 덕동리 산 101-3
고금남초등학교 : 고금면 회룡길 21
고금중학교 : 고금면 농상도남길 16-38
고금고등학교 : 고금면 고금로684번길 15
경제 > 농업

40여 농가가 특산품인 유자농사를 전문으로 하고있다. 살충제를 거의 쓰지 않아 국립농산물품질관리원으로부터 저농약재배 품질인증을 받았다. 고구마,콩,보리,쌀 농사를 한다.고구마라는 이름의 유래설 중 고구마를 들여와 처음 재배한 곳이 고금도이므로 '고금마 (古今의 마)'로 불렀다고 한다.
경제 > 축업

한우, 흑염소를 기른다.
경제 > 어업

김,미역을 양식하며 패류인 전복, 굴, 조개와 감태를 채취한다. 특산품중 하나는 겨울 김 양식 때 김과 파래에 함께 채취되는 해초인 매생이이다. 가두리양식장, 축양장, 전복양식장, 미역양식장을 운영하며 소득을 올리고 있다.
생태계

잘피 : 개펄에서 자라는 풀의 종류이다. 사투리로 진저리,진질이라고 한다.배고픈 시절 구황식물이기도 했고 보리 농사철 거름으로 쓰이기도 하며 바다 수질 정화 노릇도 한다. 고금도 장항리에 대규모로 서식한다. 썰물이 되어 물이 빠져나가면 미처 빠져나가지 못한 강섬동, 우럭, 광어 등을 맨손으로 잡을 수 있다.
비파나무 : 식용 또는 약용으로 쓰인다. 원산지는 일본이며 고금도에서 숲을 이루고있다.
감태 : 청정해역의 갯벌에서만 자라는 해조이다. 소라와 전복의 먹이가 되며 말려서 요리를 해먹는다.
유배지

김노경 - 영조의  사위인 월성위의 직계자손으로 추사 김정희의 친아버지이다. 이조·예조·병조의 판서(정2품)와 사헌부 대사헌(종2품)등을 역임하였다. 효명태자가 사망한 이후 안동김씨가 풍양조씨를 밀어내고 조정의 세력을 잡는 과정에서 고금도에서 4년동안 유배생활을 했다.
이도재 - 1884년 갑신정변에 연좌되어 당시 강진현 고금도로 유배되었다. 1895년 갑오경장때 유배에서 풀려나서 1896년 전주에서 전라감사로 재직할 때 각 지역에 분할된 도서를 모아 완도군을 만들었다.
이경하 - 조선말기 포도대장. 1882년 임오군란에 책임을 지고 유배되었다.
조병갑 - 고부군수. 농민 혁명이 발발하자 파면을 당하고 당시 강진군 고금도로 유배당하였다.
백낙구 - 의병장. 1906년 을사조약 늑결에 분개하여 의병 수백명을 이끌고 순천으로 진격하다가 일본군에게 체포되어 완도군 고금도로 유배되었다.
황기천(영어판) - 조선의 문신·서예가.장령. 1806년 우의정 김달순을 탄핵하는 합계에 참석하지 않아 용천(龍川)에 유배, 이어 고금도로 이배되었다. 1809년 익종(翼宗) 탄생으로 사면되었다.
홍병례 - 1811년 홍경래의 난에 연루되 고금도 연동으로 유배왔다.1864년 귀양에서 풀려났으나 이곳에서 계속 거주하다가 사망하였다. 연동에 위치한 영모사는 홍병례와 그의 제자였던 윤세용, 배학연등을 추모하기 위해 만든 사당이다.
홍인한 - 조선 후기의 문신이자 정치인. 정조의 외조부인 홍봉한의 친동생으로 혜경궁홍씨의 친숙부이다. 영조가 죽은 뒤 정조의 등극을 반대하다가 정조가 즉위하자 고금도로 유배되었다.
문화재·볼거리

《묘당도 이충무공유적 漢文:廟堂島李忠武公遺蹟》- 사적 114호이다. 고금면 덕동리에 위치한다. 이곳은 정유재란 때에 이 충무공이 본영을 설치하고 왜적을 물리쳤던곳이다. 이 충무공이 노량해전에서 명 (明)나라의 진린(陳隣)장군과 함께 왜군과 싸우다가 적의 유탄에 맞아 순국하자 공의 유해를 일단 이곳에 봉안하였다가 아산으로 모셔 장례하였다. 명나라의 장수가 공의 전사를 애석히 여겨 여기서 서혈하고 귀국하였다는 비석이 남아있다.
《우수영 전진도첩 漢文:右水營戰陣圖帖》- 전라남도 문화재 자료 163호로 지정되어있다. 1780년 영조 4년에 제작되었으며, 덕동리 충무사에 보관되어있다. 당시 전라우수영의 군사조직과 운영, 바다에서의 작전수행법등을 엿볼 수 있다.
《덕동리 패총 漢文:德洞里 貝塚》- 패총은 조개 무덤을 뜻한다. 그 안에 토기 등 그 당시 생활 상을 알 수 있어 중요한 사료적 가치가 있다.
《가교리 석성지 漢文:駕轎里 石城址》- 돌로 성을 쌓았던 곳이다.
《청룡리 가마터》
《청룡리 고인돌 漢文:靑龍里 支石墓》
《월송축제》- 월송축제는 이순신장군이 서거한후 83일간 안치했던 장소인 월송대 (충무리 소재)에서 따온 명칭이다. 지역특산품의 판촉행사와 면민체육대회를 한다.
《돌미역축제》- 영화 '천년학'의 촬영지인 청학리에서 여는 축제이며, 김뜨기 행사 등 다양한 프로그램을 시행한다.
출신 유명인사

김기운 (1930년 ~ 1992년) - 고금면 농상리 출신이다. 한국 전쟁 당시 중공군 장군을 생포하여 38개월간 포로로 잡혀있던 당시 미국 24단의 띤소장과 맞교환여 풀려나게 했으며, 이 공로로 미국 금성훈장과 이승만 대통령으로부터 무궁화 훈장을 받았다.
박광태 (1943년 6월 2일 ~ ) - 고금면 회룡리 출신이다. 제 9대, 10대 광주광역시의 시장이다.
김영록 (1955년 2월 17일 ~ ) - 완도군수, 강진군수, 전라남도 행정부지사, 행자부 총무과장을 역임했으며 현재 국회의원 임기를 이어나가지는 못하였다.
고금대교
고구마
잘피 (방언:진질)
K7리그 구리

| K7리그 구리 |
| --- | --- |
대륙: 아시아 축구 연맹 (AFC)
협회: 대한축구협회 (KFA)
국가:  대한민국
주최 기관: 구리시축구협회
리그 등급: 7부
개최 주기: 매년
시즌 시작: 4월
시즌 종료: 10월
상위 리그: K6리그 경기
하위 리그: 없음
리그 대회: K7리그 승격 플레이오프
체육 대회: 경기도민체육대회 축구
웹사이트: JoinKFA - K7리그
역사
설립: 2017년
역대 시즌 수: 3
 2020년 K7리그 구리
K7리그 구리(K7 League Guri)는 대한민국 경기도 구리시에서 진행되는 축구 대회이다.
역사

2017년에 '디비전7 구리시 리그'라는 이름으로 시작되었다. 2017년 시즌부터 단일 권역으로 6개 선수단이 참가하고 있다. 2017년 시즌부터 2018년 시즌까지 70분(전·후반 각 35분) 경기로 진행되었고, 2020년 시즌부터 60분(전·후반 각 30분) 경기로 진행되고 있다.
시즌별 결과

| 시즌 | 권역 | 선수단 | 우승 | 준우승 | 승격 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017년 | 1개 | 6팀 | 구리 구구 FC | 불명 | 구리 구구 FC |
| 2018년 | 1개 | 6팀 |  |  |  |
| 2020년 | 1개 | 6팀 |  |  |  |
같이 보기

K7리그
대한민국의 인터넷 신조어 목록

대한민국의 인터넷 신조어는 대한민국의 인터넷 사용자인 네티즌 사이 및 사회에서 주로 쓰는 말이다. 즉, 인터넷 밈의 일종이지만, 빠르게 생성되고 소멸되기 때문에 공식적인 한국어에는 등재되지 않은 말들이다.
일반 인터넷 신조어

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ㄱ | ㄴ | ㄷ | ㄹ | ㅁ | ㅂ | ㅅ |
| ㅇ | ㅈ | ㅊ | ㅋ | ㅌ | ㅍ | ㅎ |
일반 인터넷 신조어 > ㄱ

기레기(기자 + 쓰레기): 기자를 비꼬는 말이다.
가즈아: 도박이나 투자에서 긍정적인 기대를 표현하는 감탄사인데 의미가 확장되었다.
개돼지: 민중을 비꼬는 말이다.
국뽕(국가 + 히로뽕): 자신의 국가의 소속감에 대한 자신감이다.
급식체: 학교에서 급식을 먹는 세대인 10대 청소년이 쓰는 말투 중 하나이다. 줄임말이나 초성체, 유명 크리에이터의 유행어를 섞어서 사용한다.
급식충(급식 + -충): 학교 생활에서 급식을 먹는 10대 청소년을 비하하는 표현이다.
일반 인터넷 신조어 > ㄴ

뇌피셜(뇌 + official, 공식): 자신의 뇌에서만 사실(공식)으로 받아들이는 것, 또는 받아들이는 사실이다.
뉴트로(new, 새로운 + retro, 고전): 2010년대 후반부터 10대와 20대 사이에서 새롭게 유행하는 풍이다.
일반 인터넷 신조어 > ㄷ

딸바보: 딸만 아는 바보같이 딸을 지극히 사랑하는 사람이다.
똥꼬충(똥꼬 + -충): 동성애자 중 대부분 게이를 비하하는 단어.
뚜따(CPU 뚜껑 따기): 컴퓨터의 CPU를 감싸고 있는 뚜껑 형태의 히트 스프레더를 제거하는 행위. 주로 오버클럭을 하기 위해 시도한다.
일반 인터넷 신조어 > ㄹ

라떼는 말이야(나 때는 말이야): 기성세대가 신세대에게 "나 때는 말이야"라고 말하는 것을 비꼬는 말이다. 라떼드립으로도 불리며, 과거 기성세대의 언행을 비판하거나 풍자할 때 사용한다. Latte is horse(라떼 + 는 + 말이야) 라는 영어로도 쓰인다.
레게노: 대한민국의 인터넷 방송인 우왁굳의 아내가 마인크래프트의 글씨체로 써진 'LEGEND'를 'LEGENO'로 잘못 읽은 것에서 유래한 말로, 레전드와 뜻은 같다.
일반 인터넷 신조어 > ㅁ

ㅁㄴㅇㄹ: 두벌식 자판에서 왼손의 기본 위치를 순서대로 친 것으로, 아무 생각이 없다는 뜻이다.
맘충(mom + -충): 자신의 자식만 우선시하는 주부이다.
몸짱: 《딴지일보》에서 2003년 12월에 만든 말로, 몸매가 좋은 사람이다.
-밍아웃: 어떠한 성향이나 소속 따위를 스스로 드러낸다는 의미의 접사이다. 성소수자가 스스로 자신의 성 정체성을 드러내는 것을 뜻하는 커밍아웃(coming out)에서 유래되었다. '방밍아웃'(방송하는 것을 드러내는 것)처럼 사용된다.
무슨 129(또는 머선129): 경상도 사투리 무슨 일이고? 를 이상하게 만든 말이다.
먹튀: 먹고 튀다의 줄임말로 무전취식과 같은 말이다.
일반 인터넷 신조어 > ㅂ

불금: '불타는 금요일'의 줄임말이다.
버카충: 버스카드 충전을 줄여서 말하는 말이다. '뻐카충'이라고도 한다.
벼락거지: '벼락부자'의 반댓말이다. 부동산 가격이 폭등하자 집을 소유한 사람과 소유하지 않은 사람의 자산 격차가 단기간에 크게 벌어져, 한순간에 상대적으로 거지가 된 상황을 일컫는 신조어이다. 해석은 다분하나, 상대적인 표현일뿐 절대적이진 않다.다른 용도로는 도박이나 비트코인 등으로 전 재산을 모두 잃은 사람도 벼락거지라 한다.
빠: 무언가를 좋아하는 사람을 비하하는 말이다.
빵셔틀(빵 + shuttle): 학교 매점에서 빵을 사다주는 학생, 즉 심부름꾼을 말한다.
일반 인터넷 신조어 > ㅅ

샵쥐: 시아버지를 빠르게 말하면 샵쥐와 같은 발음이 된 데에서 유래했다. 시아버지를 편하게 칭하는 말이다.
시발비용: 스트레스를 받아 홧김에 소소한 물건들을 구매하며 쓰는 비용.
서민코스프레: 정치인들이 서민 체험을 하는 것을 비판하는 말이다.
일반 인터넷 신조어 > ㅇ

아무 말 대잔치: 맥락 없이, 생각 없이, 혹은 당황하여 입에서 나오는 아무 말을 그대로 모두 내뱉는 것이다.
어라랍스타??: 인싸들 사이에서 유행하는 신조어로 어라라?의 변형이다. 어라? 혹은 어라라? 랍스타를 붙여서 어라랍스타?? 로 사용한다.
외계어: 통신언어에서, 의사소통의 어려움이 있을 정도로 변형된 표기이다. 야민정음과도 비슷하지만, 야민정음이 대부분 한글을 이용한 것에 비해 외계어는 각종 히라가나/가타카나/특수문자 등을 섞어서 사용한다.
월급루팡(월급 + 괴도 루팡): 회사에서 마땅히 하는 일 없이 월급만 받아가는 직원이다.
어쩔티비: 2021년 하반기부터 퍼진 말로, '어쩌라고'를 조금 더 재미있게 변형한 것이다. '어쩌라고 가서 티비나 봐'의 줄임말이라고 주장하는 사람들도 있지만, 정확한 유래는 밝혀지지 않았다. 하지만 쓰는 사람들은 뒤의 'TV'에 큰 의미를 두지 않고 사용한다. '어쩔냉장고', '어쩔믹서기'처럼 변형해서 쓰기도 한다. 이에 저쩔티비 혹은 어쩔 뒤에 더 긴 이름의 가전제품을 붙혀 맞받아치기도 한다.
의문의 1승: 의도하지 않았지만 이득을 얻게 된 상황
일진: 학교 폭력을 저지르거나 선생님의 말을 잘 듣지 않는 등의 학생이다. 불량 학생과도 비슷하다.
일반 인터넷 신조어 > ㅈ

졸부: 졸지에 부호가 된 사람이다.
잼민이: 인터넷 상에서 활동하는 무개념 초등학생을 낮춰 부르는 말이다. 쓰임에 따라 모든 초등학생을 말하기도 한다.
지름신(지르다 + 신): 물건을 지르고 싶어하게 만드는 신이다. 물건을 사고 싶어질 때 '지름신 강림'과 같은 식으로 쓰인다.
진지충(진지 + -충): 분위기를 읽지 못하고 진지하게 구는 사람이다.
짱: 앞말에 붙어 최고라는 뜻을 나타내는 접사로 쓰인다. 어원은 불분명하다.
일반 인터넷 신조어 > ㅊ

창렬: 겉보기에 비해 품질이 좋지 못한 경우이다. 원래 1993년~1995년쯤 초중고 학생들이 쓰던 비속어에서 파생, 변화된 유행어였다. 이 단어가 이미 등장한 상태에서 2005년 디시인사이드에서 유행어로 쓰이고 있었다. 그런데 2009년 DJ DOC의 멤버 김창렬을 모델로 한 편의점 즉석식품 '김창렬의 포장마차' 시리즈가 가격에 비해 양이 적고, 품질이 좋지 않았기 때문에 음이 비슷한 김창렬을 조롱하는 단어로 바뀌었다. 명사로는 창렬, 형용사로는 창렬스럽다 등 다양한 쓰임새가 있다. 반의어로는 혜자가 있다.
-충: 앞말에 혐오의 뜻을 더하는 접미사이다.
치느님(치킨 + 하느님): 한국 치킨이 맛있다는 뜻이다.
일반 인터넷 신조어 > ㅋ

캐-: '개'가 격음화한 말이다. 뜻은 개와 같다.
ㅋㅋ: 웃음 소리를 자음으로 표현한 신조어이다.
코렁탕: 설렁탕을 코로 먹이는 고문 방법이다. 과거 군사독재 정권 당시 북한과 관련되거나 반정부 인사, 국가보안법 위반자들을 남산의 중앙정보부에 잡아가 고문하면서 설렁탕을 입이 아닌 코로 먹인다는 것에서 유래되었다.
쿠쿠루삥뽕: 트위치 도네이션의 찬구에서 나왔다.
킹: 강조의 의미로 사용하는 말이다. (예: 킹받네, 킹정)
일반 인터넷 신조어 > ㅌ

탕진잼(탕진 + 재미): 일상생활에 지장이 되지 않는 범위 내에서 푼돈을 소모하는 일이다.
튀다: 달리는 것보다 더 빨리 도망치자는 뜻
토빨(토착왜구 + 빨갱이): 토착 종북 세력을 토착왜구보다 더 악랄한 빨갱이로써 강조하는 의미
틀딱, 틀딱충(틀니 + 딱딱): 틀니를 딱딱거린다의 줄임말로, 자신의 나이를 빌미 삼아 젊은 사람들을 훈계하거나 공공장소에서 예절을 어기는 노년층을 비하하는 말이다. 비슷한 말로는 꼰대가 있다. 틀니를 끼는 행위에 대한 멸시의 의미가 담겨있는 혐오 및 비하 용어이다.
일반 인터넷 신조어 > ㅍ

퐁퐁남: 능력없는 여성의 꼬임에 빠져 여성에게 착취당하는 남성
일반 인터넷 신조어 > ㅎ

핵-: 뒷말에 붙어 성질이 아주 강함을 나타내는 접사이다.
혈중 마라 농도: 혈중 알코올 농도에 빗댄 말로, 마라 요리를 얼마나 자주 먹었는지를 언급할 때 사용된다.
홍대병: 인디 문화의 상징과 같은 홍익대학교의 인근을 뜻하는 '홍대'라는 지명을 빌려와 한국형 힙스터인 척하는 사람들을 비꼴 때 사용된다.
흙수저: 부모에게 경제적 지원을 받기 어려운 가정에서 태어난 사람이다. 금수저의 반댓말로 사용된다.
준말에서 나온 신조어

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ㄱ | ㄴ | ㄷ | ㄹ | ㅁ | ㅂ | ㅅ |
| ㅇ | ㅈ | ㅊ | ㅋ | ㅌ | ㅍ | ㅎ |
준말에서 나온 신조어 > ㄱ

가성비: 가격 대비 성능이 주는 효용. "가격 대비 성능"의 줄임말이다.
가심비: 가격 대비 심리적 만족도가 주는 효용.
강퇴: 「명사」 ‘강제 퇴장’, '강제 퇴학'의 준말. 채팅, 인터넷 카페 따위에서 사람을 강제로 쫓아내는 행위를 가리킨다.
-까: '까다'의 줄임말로, 어떠한 것에 반대한다는 뜻의 접미사이다.
갑분싸: ‘갑자기 분위기 싸해짐’의 줄임말.
낄끼빠빠:  '낄땐 끼고 빠질땐 빠져라'의 줄임말이다.
갑툭튀: 갑자기 툭 하고 튀어나온다의 줄임말이다.
갓성비: 가성비를 조금 더 재미있게 표현한  말이다.
준말에서 나온 신조어 > ㄴ

나나: 박박과 같이 존나의 뒷글자를 반복한 말이다.
남사친: '남자 사람 친구'의 줄임말이다. 좋아서 사귀는 감정 없이 단순히 성별이 남자인 친구이다. 이를 반대로 해석하여 '남자 사랑하는 친구'로 놀리는 때도 있다.
내로남불: '내가 하면 로맨스 남이 하면 불륜'의 줄임말로, 같은 잘못을 자신이 할 때만 관대하게 해석한다는 뜻이다. 이중 잣대와 비슷하다.
넘사벽(넘을 수 없는 사차원의 벽): 어떤 것을 앞서갈 수 없다는 뜻이다.
준말에서 나온 신조어 > ㄷ

단짠(단맛 + 짠맛, 달고 짠 맛): 단맛과 짠맛을 모두 가진 음식에 대해서나, 단 음식과 짠 음식을 번갈아 먹는 상황에 사용한다.
대깨-(대가리 깨져도 -): 문재인 대통령에대한 맹목적인 지지 및 지지자들을 일컫는 말인 대깨문에서 유래된 접두어로, 접미어 '빠'와 마찬가지로 어떤 인물이나 대상에 대한 맹목적인 지지자들이다. 기본형인 대깨문외에도, '대깨윤'(윤석열대통령의 맹목적인 팬), '대깨트'(도널드 트럼프의 맹목적인 팬), '대깨옵'(오버워치의 맹목적인 팬) 등 여러 파생형이 있다.
듣보잡: 「명사」 ‘듣지도 보지도 못한 잡것(잡놈)’의 준말로, 대중들에게 잘 알려지지 않은 존재를 낮잡아 이르는 말.
준말에서 나온 신조어 > ㄹ

ㄹㅇㅋㅋ: '레알ㅋㅋ'의 초성으로, ㅇㅈ와 비슷하지만 웃음의 뜻을 더 담고 있다.
로판: 소설이나 만화 장르 중 하나인 '로맨스 판타지'의 준말.
준말에서 나온 신조어 > ㅁ

먹튀(먹고 튀기): 개인 또는 단체가 단순하게 이익만을 취해 만족시킬 만한 성과를 달성하지 못하는 일이다. 원래 스포츠 선수가 큰 액수의 계약금 또는 연봉을 받고서 기대에 못미칠 정도로 경기에 임하지 않는 모습을 보이거나 대우에 걸맞은 성과를 내지 못할 경우 팬들과 구단 관계자들을 실망시키게 되어 나온 말이지만, 현재는 그 의미가 확장되었다.
문찐: ‘문화 찐따’의 줄임말로 유행에 느린 사람을 지칭하는 의미이다.
밀당: 「명사」 '밀고 당기기'의 줄임말로 보통 연인 관계에서 밀고 당기는 심리전을 뜻한다.
준말에서 나온 신조어 > ㅂ

브금: 「명사」 Background Music의 준말인 BGM을 문자 그대로 읽을 때 나오는 소리에서 유래.
준말에서 나온 신조어 > ㅅ

사바사(사람 by 사람): 상황이 사람마다 다르다는 말이다.
성진국(성 + 선진국): 성문화 산업이 발달한 일본을 말한다.
셀카(self + camera): 자신이 카메라를 들고 자신을 찍는 일, 또는 그러한 사진을 뜻한다.
솔까말(솔직히 까놓고 말하면)
스펙(Speck): 출신 학교, 학점, 영어성적 등 구직자가 갖춘 업적의 총합이다.
썸(Some): 호감이 있는 대상과 교제하기 전에 주고받는 미묘한 감정이다.
-사모: 특정 명사 (인물 등)의 앞글자를 인용해 사랑하는 모임의 준말으로 사용하는 의존 명사.
준말에서 나온 신조어 > ㅇ

악플: 나쁜 뜻을 담은 댓글이다.
안물안궁 (안 물었고 안 궁금해)
인터넷에서 그림을 표시할 때 그림의 원본이 나오지 않거나 링크가 틀렸을 때 대체되어 표시되는 X자 모양으로 된 상자
엑스박스 게임기
여사친(여자 사람 친구): 좋아서 사귀는 감정 없이 단순히 성별이 여자인 친구이다.
열폭(열등감 폭발): 과도하게 흥분하여 비방이나 욕설하는 것이다.
용자(용기 있는 자, 용기 있는 행동을 한 자)
움짤: 움직이는 짤방의 줄임말로, 대부분 GIF로 사용한다.
웃프다: 표면적으로는 웃기지만 실제로 처한 상황은 슬픈 상태이다.
이뭐병(이건 뭐 병신도 아니고)
이왜진(이게 왜 진짜)
이생망(이번 생은 망했다)
일코(일반인 코스프레): 어떠한 것을 매우 좋아하여 이상한 사람처럼 보일 수 있는 사람이 주변인에게는 평범한 일반인처럼 보이려는 것이다.
알잘딱깔센(알아서 잘 딱 깔끔하고 센스있게)
억까(억지로 까다)
준말에서 나온 신조어 > ㅈ

ㅈㄱㄴ, 제곧내(제목이 곧 내용)
ㅈㅅ: '죄송'의 초성이다.
자라니:자전거의 "자"자와 고라니의 "라니"를 합친 말이다. 자전거를 탄 사람들이 고라니처럼 차량 운행이나 도로 상황을 좋지 않게 만드는 자전거 라이더를 뜻한다.
존맛, 존맛탱, JMT(존나 + 맛있다/+ -탱): 어떤 음식이 매우 맛있음을 말한다.
즐: KIN(야민정음으로, 눕혀서 봐야  KIN)으로도 쓰이며, 대부분 “꺼져”, “닥쳐”와 같은 의미이다..
지못미(지켜주지 못해서 미안해)
준말에서 나온 신조어 > ㅊ

치맥(치킨 + 맥주)
준말에서 나온 신조어 > ㅋ

카공족(카페에서 공부하는 족): 카페를 학습 공간으로 사용하는 사람이다.
케바케: ‘case by case’의 줄임말로, 상황마다 다르게 대처할 수 있음을 뜻한다.
ㅋㅋ: ‘큭큭’, ‘킥킥’ , `캬캬` 등으로 발음되어 웃음을 나타낸다.
ㅋㅋㄹㅃㅃ(ㅋㅋ루삥뽕)
커담: 커피와 담배의 줄임말.
준말에서 나온 신조어 > ㅌ

텅장: ‘텅 빈 통장’의 줄임말로 통장에 돈이 없거나 부족할 때 사용한다.
준말에서 나온 신조어 > ㅎ

한남, 한남충: ‘한국 남자’에 접사 ‘-충’을 결합하여 만든 말로, 2015년 8월에 처음으로 쓰였다. 인터넷 커뮤니티인 메갈리아에서 여성혐오에 대한 ‘미러링’으로 사용하기 시작하였고, 메갈리아로부터 많은 회원이 유입된 워마드에서는 좁게는 ‘시스젠더 헤테로섹슈얼인 한국 남성’을, 넓게는 ‘모든 한국 남성’을 가리키는 말로 정의한다. 한국양성평등교육진흥원은 이를 특정한 성별에 대한 혐오·비난 표현으로 규정하였다. 디시인사이드와 비슷한 남초 커뮤니티에서는 성별을 바꾸어 '한녀'로 쓰이고 있다.
흠좀무: ‘흠, 이게 사실이라면 좀 무섭군’의 준말로, 믿을 수 없는 이야기나 놀랄 만한 이야기를 들었을 때 쓰인다.
준말에서 나온 신조어 > 영문자

UBD: 17만 명의 관객을 동원하는 데에 그쳐 흥행에 실패한 《자전차왕 엄복동》의 영문 이니셜을 활용하여 만든 관객 수를 세는 단위로, 1 UBD는 17만 명이다.
사회적인 개탄에서 유래한 신조어

광우뻥(광우병 + 뻥): 2007년 4월 당시부터 시작된 미국산 소 관련 광우병(소해면상뇌병증)의 관련된 파문과 2008년 MBC PD수첩의 미국산 쇠고기 관련 보도 등을 가장 강하게 비꼬는 취지의 말이다.
온라인 게임에서 유래한 신조어

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| ㄱ | ㄴ | ㄷ | ㄹ | ㅁ | ㅂ | ㅅ |
| ㅇ | ㅈ | ㅊ | ㅋ | ㅌ | ㅍ | ㅎ |
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㄱ

-각: 「명사」 가능성, 상황. 게임 리그 오브 레전드의 흥행을 통해 널리 유행하게 되었으며 상대 플레이어를 죽일 가능성을 '킬 각(kill 角)'이라고 하였고, 줄여서 '각'이라고 하였다.
개이득: 개 + 이득. '매우 이득을 보았다'는 뜻이다.
개피(또는 딸피): 「명사」: 주로 FPS게임에서 사용되는 용어로 총을 사용해 적에게 타격을 주었으나 죽지는 않고 피가 많이 닳았다는 뜻, 피가 조금밖에 없다는, 죽기 일보직전이라는 말이다.
갱: 비디오 게임 리그 오브 레전드의 'Ganking'이란 단어에서 유래한 용어로 급작스러운 습격을 의미한다.
광클: 미친(狂) 듯이 마우스 버튼을 빠르게 클릭하는 것을 말한다.
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㄴ

너프, 디버프: 「명사」 약화. 《울티마 온라인》에서 어떤 칼의 능력치를 격하시켰는데, 이를 두고 사용자들이 '무슨 너프 칼인가'라고 말한 것에서부터 유래되었다. 너프는 실존하는 장난감 브랜드이다. 이 단어가 만들어지고 후에 '버프'라는 단어가 파생되어 '능력치를 좋게 한다'라는 뜻으로 자리잡았다.
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㄷ

다굴: 포트리스에서 유래한 말이지만 다구리에서 파생된 말로 여러 명이서 한 명을 공격한다는 뜻이다.
득템: 「동사」 얻을 득(得)자와 영어의 아이템(item)을 합성한 말로, 좋은 아이템을 얻었다는 뜻. 게임뿐 아니라 일상적인 대화 상황에서도 어떤 좋은 물건을 손쉽게 손에 넣었다는 뜻으로 쓰이고 있다.
딸피: 주로 pvp 게임에서, 적군의 HP가 0에 가까울 정도로 얼마 남지 않았을 때를 말한다.
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㅂ

본캐: 「명사」 '본(本) 캐릭터'의 준말로, 게임을 처음 시작했을 때부터 관리한 캐릭터, 혹은 가장 중요한 캐릭터를 뜻한다.
부캐: 「명사」 '부속으로 딸린 캐릭터'로, '본캐'와 반대의 의미이다.
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㅅ

서로서로 도와요!(서서도): 슈퍼 마리오 메이커 2에서 배틀 시스템이 도입되어 있는데, 여기서 메시지 중 하나인 '서로서로 도와요!'를 플레이어가 이 메시지를 쓴 플레이어를 죽였을 때 쓰인다.
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㅋ

캐리/하드캐리: 「명사」: 팀 전투 게임에서 한 사람이 뛰어난 활약으로 팀의 승리를 이끈(carry) 것을 뜻한다. 의미가 확장되어 게임 이외의 분야에서도 쓰인다.
온라인 게임에서 유래한 신조어 > ㅌ

테크트리/테크/트리: 「명사」: 순서, 절차, 계획. 테크놀로지 트리(Technology Tree)의 줄임말로, 스타크래프트에서 유닛을 업그레이드하는 순서를 뜻하는 말이다.
디시인사이드에서 나온 신조어

개드립: 「명사」디시인사이드 코미디프로그램갤러리에서 태생된 단어로서 애드리브(adlib)와 폄하의 의미를 가진 '개'의 합성어. 상대방이 (정도가 심한)터무니없는 말을 하거나 진실되지 못한 발언을 할 때 (개)드립이라고 일축한다. 일반적으로 자신의 필요없는 창의력을 이용하여 남으로부터 관심을 받으려는 대표적인 행위이다. 흔히, 개드립치지 마라는 뜻으로 쓰인다.
뇌절: 원래 나루토에 등장하는 기술 이름으로, 똑같은 말이나 행동을 반복하여 상대를 물리게 하는 일을 뜻한다. “1절, 2절, 3절, 명절에 큰절, 뇌절까지 하겠다” 식으로 쓰이다가 ‘뇌절’만 떨어져 나온 것이다.
덕후, 덕, 오덕후, 오덕, 씹덕: 「명사」 일본에서 마니아라는 뜻으로 쓰이는 이은지를 한자어처럼 변형한 말로, 어떤 분야에 집중하는 정도가 강한 사람을 가리킨다. 2005년 디시인사이드 애니메이션 갤러리에서 ‘오덕후’라는 단어를 처음으로 사용하였다. 덕후로서 하는 일을 덕질이라고 한다.
두창: 원숭이두창에서 파생된 말. 주로 게이를 비하할 때 쓰인다.
레알: 「부사」디시인사이드 해외 축구 갤러리에서 생성된 말. '정말이야?'라는 뜻으로 쓰인다. 레알 마드리드에서의 레알(real)이 리얼(영어: real)과 발음만 다르고 철자가 일치해 리얼과 같은 뜻으로 쓰인다.
병맛: 「명사」병신 같은 맛. 디시인사이드 연재카툰 갤러리에서 처음 사용되었으며, '어이없다'을 뜻한다.
뷁: 포괄적인 ‘부정적 표현’으로 쓰인다. 문희준의 〈I〉라는 노래에서 ‘왜 날 브레이크(break)’의 발음이 ‘왜 날 뷁’과 같이 들린다는 점을 이용해서, 네티즌이 이를 조롱하기 위하여 만든 말이다.
짤방, 짤: 「명사」 '짤림 방지용 사진'의 준말. 게시판에 유머 글을 올릴 때 사람들에게 주목받지 못하고 게시글이 뒷페이지로 묻히는 것을 방지할 목적으로, 사람들의 이목을 집중시키기 위해 만든 간단한 엽기 사진들을 일컫는다. 디시인사이드에서 생겨난 말이다.
킹왕짱: 「명사」 영어 단어 '킹(King)'에 한자 '왕(王)'을 덧붙이고, 거기에 최고라는 뜻의 '짱'을 더하여 최고 중의 최고라는 뜻으로 쓰인다. 디시인사이드 와우(WOW, World of Warcraft) 갤러리에서 '병신 아이디 찾기' 이벤트를 하다가 발견되었고 이내 와갤러들에 의해 '최고로 강력한 아이디'로 선정되었다.
甲(갑): 「명사」 어떤 분야에서 제일가는 사람이나 사물, 현상 따위를 이르는 말로, ‘종결자’와 비슷한 의미를 가지고 있다. KIA 타이거즈의 팬이 ‘神’을 ‘申’으로 잘못 적은 팻말을 들고 있는 사진이 찍혔는데 이를 누군가가 모양이 비슷한 ‘甲’으로 잘못 읽고 댓글을 남긴 데서 유래하였다.
표준어를 다른 의미로 사용하는 경우

갈라치기: 피지배자들을 분열시키거나 서로 적대하게 만드는 것을 가리키는 말.
고구마: 고구마를 많이 먹은 듯한 답답한 상황 또는 그러한 사람을 가리키는 말.
번개: 1990년대 PC통신 시절 유래한 신조어로, 채팅을 통해 만나다가 즉흥적인 제안에 따라 실제로 만남을 가지는 일을 뜻한다.
비밀번호: 스포츠 구단의 암흑기를 가리키는 말.
사이다: 답답한 상황에서 통쾌하고 시원하게 전개되는 것 또는 그러한 사람을 가리키는 말.
완전: 「부사」 매우. 신화의 전진이 싸이월드 미니홈피에서 “완전 사랑합니다.”라는 글을 올린 뒤 점차 널리 쓰이게 되었다.
인증: 「명사」 어떠한 사적인 행위나 사실을 증명함. 예를 들어, 새로운 물건을 샀을 때 이를 사진으로 찍어서 자신의 SNS에 올리는 행위를 들 수 있다. 인증을 위해 찍은 사진을 '인증샷'이라고 한다.
카드캡터: 경고를 자주 받거나 퇴장을 자주 당하는 축구 선수를 가리키는 말.