stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
K-30 비호
작동방식

레이다상에 적기가 탐지되고, 적기가 레이다 추적가능 거리인 7Km 안에 들어오면 사수가 십자선과 목표를 일치시킨다. 이후 레이저 측정기를 작동해 거리계산과 동시에 포의정렬이 끝나면 사격을 개시한다. 한번 록온이 되면 자동추적이 가능하다. 최대사거리는 8.8Km, 유효사거리는 3km이다
개량형 > 비호복합체제

이 부분의 본문은 비호복합입니다.
비호복합은 30mm 자주대공포(비호)에 휴대용 지대공 유도무기인 신궁을 포탑 양쪽에 부착하여 대공포의 교전 범위 밖에서도 적 항공기를 격추할 수 있도록 화력을 증강시켰다.
비판 > 포신

2004년 납품되기 전 마지막 시험평가에서 3000발을 쏘는데, 2800발부터 포탄이 제대로 날아가지 않는 '요요현상'이 있었다. 이에 대해 방위사업청에서는 열처리 방식을 변경하여 문제점을 해결하였으며 더 이상 문제점이 발견되지 않았다고 해명하였다.
비판 > 명중률

1 km 거리의 헬리콥터 목표물에 200발 중 13발을 명중해야만 하는데도, 6발만 명중했다. 이에 대해 방위사업청에서는 "1차 사업시 외국에서 직도입한 EOTS를 국산화하는 과정에서 개발중인 EOTS 구성품 중 레이저거리 측정기가 비정상 상태에서 사격한 결과"라고 해명했으며, "레이저 거리측정기 고장 원인분석 및 조치 후 11월 7일 재사격 결과 합격기준 15:1 대비 14:1(56발 사격 / 4발 명중)의 우수한 성능으로 합격"하였다고 설명하였다.
같이 보기

비호복합
사무라이전대 신켄저

| --- | --- |
사무라이전대 신켄저 (파워레인저 블레이드포스)  侍戦隊シンケンジャー
장르 : 특수촬영 드라마
방송 국가 :  일본
방송 채널 : TV 아사히
방송 기간 : 2009년 2월 15일 ~ 2010년 2월 7일
방송 시간 : 오전 7시 30분 ~ 7시 55분
방송 분량 : 25분
방송 횟수 : 49회
원작 : 야쓰데 사부로  (도에이 애니메이션 제작팀의 필명)
프로듀서 : 사사키 모토이  우쓰노미야 다카아키  오모리 다카히토  야다 고이치  후카다 아키히로
감독 : 나카자와 쇼지로  모로타 사토시  다케모토 노보루  와타나베 가쓰야  가토 히로유키  나가이시 다카오  시바사키 다카유키
제작 : TV 아사히  도에이  도에이 에이전시
각본 : 고바야시 야스코  야마토야 아카쓰키  이시바시 다이스케
출연자 : 마츠자카 토리  아이바 히로키  타카나시 린  스즈키 쇼고  모리타 스즈카  소마 케이스케
여는 곡 : 사이키 러버 - "사무라이전대 신켄저"
닫는 곡 : 다카토리 히데아키 - "언제나 열심히 신켄저"
음성 : 일본어
데이터 방송 : O
HD 방송 여부 : HD (720p)
《사무라이전대 신켄저》(侍戦隊シンケンジャー 사무라이센타이 신켄자[*])는 일본 도에이가 제작한 33번째 슈퍼 전대 시리즈이다. TV 아사히 계열에서 2009년 2월 15일부터 2010년 2월 7일까지 방영되었다. 2010년 7월부터 미국에서는 《Power Rangers: Samurai》로 방영하고 있으며, 2009년 7월 12일과 19일, 가면라이더 디케이드에서 "신켄저의 세계"로써 카메오로 등장하였다.
배경

이승과 저승의 사이를 흐르는 삼도천에 살고 있는 요괴 집단인 외도중은 먼 옛날부터 인간들을 습격해왔다. 그들에 대적하기 위하여 시바 가문(志葉家 시바케[*])의 주군과 그 가신들로 구성된 사무라이전대, 신켄저가 있었다. 오랜 세월이 흐른 후, 시바 가문의 현 당주인 시바 타케루(타키)는 원래 신켄 레드로써 홀로 싸웠으나, 외도중의 본격적인 공격이 시작되는 것을 느낀 후견인 쿠사카베 히코마는 타케루(타키) 혼자서만 외도중과 싸우는 것은 무리임을 깨닫고, 가신의 자손들로 구성된 네 명의 젊은이를 소집하여, 사무라이 전대 신켄저를 결성시킨다. 신켄저의 이야기는 이 부분에서부터 시작된다.
신켄저 (블레이드 포스)

이 부분의 본문은 신켄저입니다.
신켄저(블레이드 포스)는 초창기에는 타케루(타키)와 네 명의 가신으로 구성되어 있었으나 중반에 타케루(타키)의 친구인 우메모리 겐타가 합류하여 여섯명이 된다. 신켄저는 외도중과의 싸움을 위하여, 한자의 형태를 하고 있는 비밀의 힘인 모지카라(モヂカラ（文力）)를 사용한다.
외도중

이 부분의 본문은 외도중입니다.
외도중(外道衆 게도슈[*])는 이승과 저승의 사이를 흐르는 삼도천에 살고 있는 육도윤회로부터의 바깥 세계, 명부 마도의 주인들이다. 육문선(六門船 로쿠몬센[*])이라고 불리는 와센(和船)을 거점으로 하여, 치마츠리 도고쿠, 우스카와 태부, 뼈의 시타리 등을 중심으로 인류의 유린을 목적으로 하고 있다. 간부격은 모두 일본 전통의 칠복신이나 바다 생물로부터 생김새가 유래했다. 또한 그 이름은 인체의 구성 요소를 의미하는 문자가 들어가 있다.
대한민국 미방영 이유

사실 대한민국 미방영은 그 전에 있던 전대는 인풍전대 허리케인저, 미래전대 타임레인저 뿐이다. 이유도 모두 방송통신위원회에 안전성이 통과되지 못하였다. 그런데 비슷한 시기에 방영된 가면라이더 키바는 방영되었다.
등장 메카 > 오리가미

시시 오리가미(라이온) ■
류 오리가미(드래곤) ■
카메 오리가미(터틀) ■
쿠마 오리가미(베어) ■
사루 오리가미(몽키) ■
카부토 오리가미(비틀) ■
가지키 오리가미(소드피쉬) ■
토라 오리가미(타이거) ■
에비 오리가미(쉬림프) ■
이카 오리가미(스퀴드) ■
우시 오리가미(바이슨) ■
쿄류 오리가미(디노)  ■
등장 메카 > 로봇

1호 메카 - 신켄오(블레이드킹) ■■■■■
2호 메카 - 다이카이오(시저스킹) ■
3호 메카 - 다이고요우(랜던킹) ■
4호 메카 - 모규다이오(레드 옥스킹) ■
슈퍼 1호 메카 - 텐쿠 신켄오(스카이 블레이드킹) ■■■■■■■■
슈퍼 2호 메카 - 다이카이 신켄오 & 이카텐쿠 버스터(시저스 블레이드킹 & 옥토스카이 버스터) ■■■■■■■■■■
궁극 메카 - 사무라이 하오(블레이드 엠페러) ■
에피소드

신켄저의 에피소드를 세는 단위는 막 (第～幕 다이 ~ 마쿠[*])이며, 막의 제목은 한문으로 쓰여 있다. 가면라이더 디케이드 24화와 신켄저 21화에서 두 작품의 등장인물이 동시에 등장했다.
늠름한 다섯 사무라이 (伊達姿五侍 다테 스가타 고사무라이[*])
정평이 난 멋진 합체 (極付粋合体 기와메쓰키 이키나 갓타이[*])
퇴치 실력 비교 (腕退治腕比 우데타이지 우데쿠라베[*])
야화와 정 그리고 눈물의 강 (夜話情涙川 요와나사케 나미다가와[*])
가부토 오리가미 (兜折神)
험담왕 (悪口王 와루구치오[*])
청새치 한 마리 낚시 (舵木一本釣 가지키 잇폰쓰리[*])
신부의 행방불명 (花嫁神隠 하나요메 가미가쿠시[*])
호랑이의 반항기 (虎反抗期 도라노 한코키[*])
대천공합체 (大天空合体 다이텐쿠 갓타이[*])
삼파대소동 (三巴大騒動 미쓰도모에 오쇼도[*])
사상 첫 초 사무라이 합체 (史上初超侍合体 시조하쓰 조사무라이 갓타이[*])
무거운 울음소리 (重泣声 오모이 나키고에[*])
이국의 사무라이 (異国侍 이코쿠노 사무라이[*])
가짜와 진짜의 죄인 체포 (偽物本物大捕物 니세모노 혼모노 오토리모노[*])
쿠로코의 힘 (黒子力 쿠로코노 치카라[*])
초밥 사무라이 (寿司侍 스시 사무라이[*])
사무라이 계승 (侍襲名 사무라이 슈메이[*])
사무라이 정신 수업중 (侍心手習中 사무라이고코로 데나라이추[*])
새우 오리가미 변형 (海老折神変化 에비 오리가미 헨카[*])
아빠 곰 아들 곰 (親子熊 오야코쿠마[*])
주군 집사 (殿執事 도노 시쓰지[*])
폭주 외도중 (暴走外道衆 보소 게도슈[*])
진 사무라이 합체 (真侍合体 신 사무라이 갓타이[*])
꿈의 세계 (夢世界 유메 세카이[*])
결전 대승부 (決戦大一番 겟센 오이치반[*])
교체 인생 (入替人生 이레카에 진세이[*])
제등 사무라이 (提灯侍 조친 사무라이[*])
가출 제등 (家出提灯 이에데 조친[*])
꼭두각시 학원 (操学園 아야쓰리 가쿠엔[*])
공룡 오리가미 (恐竜折神 쿄류 오리가미[*])
소 오리가미 (牛折神 우시 오리가미[*])
맹우 대왕 (猛牛大王 모규 다이오[*])
부모 마음, 딸 마음 (親心娘心 오야고코로 무스메고코로[*])
11 오리가미 전 합체 (十一折神全合体 주이치 오리가미 젠갓타이[*])
카레 사무라이 (加哩侍 가레 사무라이[*])
접착대작전 (接着大作戦 셋차쿠 다이사쿠센[*])
대결 철포대 (対決鉄砲隊 다이케쓰 뎃포타이[*])
구급, 긴급, 대지급 (救急緊急大至急 규큐 긴큐 다이시큐[*])
두목 출진 (御大将出陣 온타이쇼 슈쓰진[*])
전해주는 말 (贈言葉 오쿠루 고토바[*])
2백년의 야망(二百年野望 니햐쿠넨노 야보[*])
마지막 일격 (最後一太刀 사이고노 히토타치[*])
시바 가 18번째 당주 (志葉家十八代目当主 시바케 주하치다이메 도슈[*])
그림자 무사 (影武者 카게 무샤[*]
격돌 대승부 (激突大勝負 게키토쓰 오쇼부[*])
우정 (絆 키즈나[*])
최후의 대결전 (最後大決戦 사이고노 다이켓센[*])
사무라이전대, 영원히 (侍戦隊永遠 사무라이 센타이 에이엔니[*]) (최종회)
특별판 > 천하 제패의 싸움

사무라이전대 신켄저 은막판 천하 제패의 싸움(侍戦隊シンケンジャー銀幕版　天下分け目の戦 사무라이센타이 신켄쟈 긴마쿠반 덴카와케메노 다타카이[*])는 가면라이더 디케이드 극장판 올라이더 VS 대쇼커와 동시에 2009년 8월 8일 일본에서 개봉하였다. 3D 영화 버전과 2D 영화 버전으로 상영되었다.
특별판 > vs. 고온저

사무라이전대 신켄저 vs. 고온저: 은막 BANG!!(侍戦隊シンケンジャーVSゴーオンジャー銀幕BANG!! 사무라이센타이 신켄자 다이 고온자 긴마쿠반[*])은 2010년 1월 30일에 일본에서 개봉하였다. 신켄저와 염신전대 고온저의 등장인물과 적대 세력이 동시에 출연한다. 또한 천장전대 고세이저의 주인공 영웅인 고세이저들이 카메오로 출연하였다.
특별판 > DVD판

사무라이전대 신켄저: 빛의 사무라이의 놀라운 변신(侍戦隊シンケンジャー光侍驚変身 사무라이센타이 신켄자 히카리노 사무라이 오도로키 헨신[*])은 신켄 골드 (우메모리 겐타)의 외전 내용을 다룬 DVD 특별판이다. 겐타가 외도중으로부터 탈출한 나나시를 구로코로 육성시키는 과정에서, 하이퍼 신켄 골드로 변신하는 내용을 담고 있으며, 신켄 레드와 골드, 외도중만이 출연한다.
특별판 > 돌아온 사무라이전대 신켄저 특별막

2010년 6월, 사무라이전대 신켄저의 DVD판인 돌아온 사무라이전대 신켄저 특별막(帰ってきた侍戦隊シンケンジャー 特別幕 가엣테키타 사무라이센타이 신켄자 도쿠베쓰마쿠[*])가 공개되었다. 미카엘 도미오카(マイケル富岡 마이케루 도미오카[*])가 특별 출연하여, 긴시로(銀志郎)라는 특별 캐릭터 역을 연기하였다.
캐스트

한국판 성우는 멤버 6명과 쿠사카베 히코마는 가면라이더 디케이드의 한국 방영판에서 신켄저의 세계 한정, 시바 카오루와 탄바 토시조는 해적전대 고카이저의 한국 방영판인 파워레인저 캡틴포스 한정이다.
시바 타케루: 마쓰자카 도리-서원석
이케나미 류노스케: 아이바 히로키-이재범
시라이시 마코: 타카나시 린-이지현
타니 치아키: 스즈키 쇼고-이경태
하나오리 코토하: 모리타 스즈카-김성연
우메모리 겐타: 소마 케이스케-디도
시바 카오루: 나츠이 루나-박선영
탄바 토시조: 마츠자와 카즈유키-온영삼
쿠사카베 히코마: 이부키 고로-최낙윤
후와 쥬조: 카라하시 미츠루
치마츠리 도고쿠의 목소리: 니시 린타로
우스유키, 우스카와 다유의 목소리: 박로미
신켄 핑크의 후배 : 토키타 유우
신켄 레드의 선배 : 후지와라 히데키
스지가라노 아쿠마로의 목소리: 니와 미키호
다이고요의 목소리: 코이케 유이
신켄 블루의 아버지: 후지 토시야
초대 신켄 레드: 가나하 요시아키-김태웅
캐스트 > 슈트 배우

신켄 레드, 신켄오: 후쿠자와 히로후미
신켄 블루: 오시카와 요시후미
신켄 핑크: 히토미 사나에
신켄 그린: 타케우치 야스히로
신켄 옐로: 하시구치 미와
신켄 골드, 모규다이오: 오카모토 지로
치마츠리 도고쿠, 다이카이오, 사무라이하오: 쿠사카 히데아키
우스카와 다유, 여성 신켄 레드: 하시스카 유이치
호네노 시타리: 오오바야시 마사루
후와 쥬조 (변신 폼): 세이케 리이치
스지가라노 아쿠마로: 타나카 히로유키
주제가

"사무라이전대 신켄저 "(侍戦隊シンケンジャー 사무라이센타이 신켄자[ *] )
작사: 후지바야시 쇼코
작곡: YOFFY
편곡: 오오이시 켄이치로, 사이키 러버
노래: 사이키 러버 (Project.R)
"언제나 열심히 신켄저 "(四六時夢中 シンケンジャー 시로쿠지무추 신켄자[ *] )
작사: 후지바야시 쇼코
작사: 타카토리 히데아키
편곡: 카고시마 히로아키
노래: 타카토리 히데아키 (Project.R)
연주: 제트키(Z旗 젯토키[*])
사용 에피소드: 제1막 ~ 제20막, 제29막 ~ 제49막
"언제나 열심히 신켄저 ~은막판~ "(四六時夢中 シンケンジャー～銀幕版～ 시로쿠지무추 신켄자 ~긴마쿠반~[ *] )
작사: 후지바야시 쇼코
작곡: 타카토리 히데아키
편곡: 카고시마 히로아키
노래: 신켄저 출연진 (마츠자카 토리, 아이바 히로키, 타카나시 린, 스즈키 쇼고, 모리타 스즈카, 소마 케이스케), 타카토리 히데아키
사용 에피소드: 제21막 ~ 제28막
신켄저의 여는 노래와 닫는 노래는 사이키 러버와 Project.R의 타카토리 히데아키가 불렀다.
신켄저의 시바 씨의 세트장으로 활용된 홋타 씨의 저택
트랜스휴머니즘

트랜스휴머니즘 h+ 심볼
트랜스휴머니즘(영어: transhumanism)은 과학기술을 이용해 사람의 정신적, 육체적 성질과 능력을 개선하려는 지적, 문화적 운동이다. 이것은 장애, 고통, 질병, 노화, 죽음과 같은 인간의 조건들을 바람직하지 않고 불필요한 것으로 규정한다. 트랜스휴머니스트들은 생명과학과 신생기술이 그런 조건들을 해결해줄 것이라고 기대한다. 트랜스휴머니즘 운동은 이익뿐만 아니라 위험도 있다.
트랜스휴머니즘은 기호로 H+를 쓰며 과거에는 >H를 사용했었다. “인간 강화”(human enhancement)의 동의어로 쓰일 때도 있다. 트랜스휴머니즘은 1957년부터 등장한 단어이지만 1980년대 미국의 미래학자들에 의해 지금의 뜻을 갖게 되었다. 트랜스휴머니즘 사상가들은 인류가 더 확장된 능력을 갖춘 존재로 자신들을 변형시킬 것이라고 예언하면서, 이렇게 변형된 인간을 “포스트휴먼”(posthuman)으로 이름붙였다. 그래서 트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘은 같은 뜻으로 쓸 때도 있다.
인류를 인위적으로 변형시킨다는 트랜스휴머니즘의 전망은 광범위한 주제에 걸쳐 많은 지지자들과 비판자들 사이에 논쟁을 불러일으키고 있다. 프랜시스 후쿠야마는 트랜스휴머니즘이 세계에서 가장 위험한 사상이라고 논평했고, 이에 대해 로널드 베일리는 “인류의 대담하고 용감하고 기발한 이상적 열망이 담긴 운동”이라고 반박했다.
이론

트랜스휴머니즘와 “포스트휴머니즘”의 관계가 논의되곤 한다. 보수주의자, 크리스찬, 진보주의자 뿐만 아니라 트랜스휴머니즘을 옹호하는 학자들도 트랜스휴머니즘을 포스트휴머니즘의 적극적 표현으로 보고 있다. 예를 들면 트랜스휴머니즘가 “철학적 포스트휴머니즘”에 속하는 것이란 견해가 있다. 트랜스휴머니즘와 철학적 포스트휴머니즘은 인류의 진화로 나타날 새로운 지적 생명체와 기존 인류의 관계를 설명하려고 한다는 공통점이 있다. 트랜스휴머니즘은 인지 강화로 수준높은 지적 동물이 창조될 것이라고 전망하는 등 진화를 중시한다. 그러나 최종 목표로서 진화에 개입한다는 “포스트휴먼의 미래”에 집착한다.
같이 보기

작품 속의 트랜스휴머니즘(영어판) - NAVER의 웹툰 중 수요웹툰 - '씬커'라는 작품에 트랜스휴먼과 포스트휴먼에 대해 나온다.
포스트휴머니즘
포스트휴먼
사이보그 인류학(영어판)
디지털 인문학(DH)
특이점주의
로키

비슷한 이름의 록키에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
다른 뜻에 대해서는 로키 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
로키
로키(고대 노르드어: ᛚᚢᚴᛁ; Loki)는 롭트(고대 노르드어: Loptr) 또는 흐베드룽그(고대 노르드어: Hveðrungr)라고도 불리며, 북유럽 신화에서 남신이며 아스 또는 요툰 또는 둘 다인 존재이다. 로키는 파르바우티와 라우페위 사이에서 태어난 아들이며, 헬블린디와 뷜레이스트의 형제이다. 여성 요툰 앙그르보다와의 사이에서 헬·펜리르·요르문간드를 낳았으며, 아내 시귄과의 사이에서 나르피와 나리를 낳았다. 또한 암말로 변신하여 종마 스바딜파리와 흘레붙어 여성으로서 슬레이프니르를 낳았다.
로키와 에시르 신족들과의 관계는 문헌에 따라 각양각색이다. 로키는 어떤 때는 신들에게 도움을 주기도 하고, 어떤 때는 말썽을 일으키기도 한다. 로키는 변신하는 존재로, 연어·암말·물개·파리·늙은 여자 등 서로 다른 모습으로 서로 다른 사건에 나타난다. 로키와 다른 신들의 긍정적인 관계는 로키가 발드르를 죽게 만듬으로써 끝이 난다. 로키는 신들에 의해 그 아들들 중 하나의 창자로 포박당하게 된다.
《고 에다》와 《신 에다》 모두, 스카디가 포박당한 로키 위에 독사를 올려두었다고 하고 있다. 독사는 로키의 위에서 독액을 떨어뜨리고, 시귄이 사발에다가 독을 받아낸다. 하지만 사발이 다 차면 시귄은 사발을 비우기 위해 자리를 떠야 하며, 그때마다 독액이 떨어져 로키는 고통에 몸부림치게 된다. 이것이 지진의 원인이라 한다. 말세 라그나로크가 시작되면 로키는 포박에서 풀려나 요투나르를 비롯한 신에 적대하는 존재들을 모아 싸우게 된다. 그리고 로키는 헤임달과 싸워 둘이 서로를 죽이게 된다.
로키는 13세기 이전의 문헌들을 모아놓은 《고 에다》에서부터 그 존재가 나타나며, 13세기에 아이슬란드의 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》와 《헤임스크링글라》, 노르웨이의 룬 시가, 스칼드 시가, 스칸디나비아 민화에도 얼굴을 내민다. 또한 스납툰 석이나 커크비 스티븐 석, 고스포스 십자가 등의 석물들에 새겨져 있는 존재가 로키로 생각된다. 흔히 "트릭스터"라고 일컬어지는 북유럽 신화에서의 로키의 기원과 역할은 학자들의 많은 논쟁의 대상이 되고 있다.
이름

로키(Loki)라는 이름의 어원은 정체불명이다. "닫다"를 의미하는 고대 노르드어 루카(luka)와 관계가 있을 가능성은 있다(만약 그렇다면 이것은 라그나로크에서의 로키의 역할을 의미할 터이다).
《고 에다》의 여러 시가(〈로키의 말다툼〉 제2절, 〈힌들라의 시〉 제41절, 〈푤스빈느르가 말하기를〉 제26절)와 《신 에다》의 일부 부분(〈길피의 속임수〉 제32장, 〈기나긴 가을〉 제8절, 〈토르의 송가〉 제1절)에서 로키는 "롭트"(Loptr)라고 불린다. 이것은 대개 "공기"를 의미하는 고대 노르드어 롭트 (lopt)에서 유래한 것으로 생각되며, 그런즉 공기와의 연관성이 지적된다.
흐베드룽그(Hveðrungr, 고대 노르드어로 "포효하는"?)라는 이름 역시 로키를 가리키는 말로 사용되는데, 이 이름은 간혹 헬(〈윙글링가탈〉에서) 또는 펜리르(〈무녀의 예언〉에서)를 가리키는 말로 사용되기도 한다.
문헌상의 출전 > 고 에다

《고 에다》에서 로키는 〈무녀의 예언〉, 〈로키의 말다툼〉, 〈스림의 서사시〉, 〈레긴이 말하기를〉, 〈발드르의 꿈〉, 〈힌들라의 시〉에 등장 또는 언급된다.
문헌상의 출전 > 고 에다 > 무녀의 예언

〈무녀의 예언〉 제35절에서 볼바가 오딘에게 말하길, 다른 무엇보다도 자신은 시귄이 포박된 남편 로키와 함께 "온천의 숲" 아래 불행히 앉아있는 것이 보인다고 말한다. 라그나로크를 다루는 제51절에서 로키는 자신을 포박한 속박에서 벗어나며, 이때 "뷜레이스트의 형제"로 언급된다.
제54절에서 펜리르가 오딘을 잡아먹고 직후 오딘의 아들 비다르에게 죽임을 당하는데, 이때 펜리르는 "로키의 일가"라고 설명된다.
문헌상의 출전 > 고 에다 > 스림의 서사시

〈스림의 서사시〉에서, 잠에서 깬 토르는 자신의 강력한 망치 묠니르가 사라졌다는 것을 발견한다. 토르는 로키에게 찾아가 아무도 자기 망치가 사라진 줄을 모른다며 도움을 청한다. 둘이는 프레이야의 저택으로 가서, 묠니르를 찾기 위해 그녀의 날개옷을 빌릴 수 있느냐고 요청한다. 프레이야는 그 요청을 들어주고, 설사 날개옷이 은과 금으로 만들어져 있더라도 빌려줄 것이라고 말한다. 로키는 날개옷의 휘파람 소리를 내면서 날아간다.
한편 요툰헤임에서는 요툰 스림이 봉분 위에 앉아 자신이 키우는 암캐를 위한 황금 깃을 짜고 말들의 갈기를 손질하고 있다. 로키를 발견한 스림은 에시르와 엘프들 사이에 무슨 일이 벌어졌냐고, 왜 로키가 혼자 요툰헤임에 온 것인지 묻는다. 로키는 엘프와 에시르 양쪽에 모두 좋지 않은 소식이 있으니, 토르의 망치 묠니르가 사라졌다고 대답한다. 스림은 자신이 묠니르를 땅속 8 리그(약 4천 미터) 속에 숨겨두었으며, 그것을 되찾고 싶거들랑 프레이야를 자신의 신부로 내놓으라고 말한다. 로키는 날개옷의 휘파람 소리를 내며 날아가고, 요툰헤임을 떠나 신들의 저택으로 돌아간다.
토르는 로키에게 어찌 잘 되었느냐고 묻고, 로키는 노력한 만큼 결과도 얻었다고 말한다. 로키는 토르에게 스림이 망치를 갖고 있으며, 프레이야를 스림의 아내로 내어주지 않으면 망치를 되찾을 수 없다고 전한다. 둘이는 프레이야에게 돌아가, 요툰헤임으로 그녀를 데려가게 신부용 머리쓰개를 좀 써 달라고 부탁한다. 분개한 프레이야는 격렬히 화를 내고, 모든 에시르들이 그녀의 분노 때문에 몸을 떤다. 워낙 화를 낸 탓에 프레이야의 목걸이 브리싱가멘이 목에서 풀려 떨어질 지경이었다. 프레이야는 신랄하게 거절한다.
그 결과, 여러 남신들과 여신들은 문제를 해결하기 위한 회의를 연다. 회의에서 헤임달이 프레이야 대신 토르를 신부삼아, 보석으로 치장하고, 무릎 아래까지 여자 옷을 늘어뜨리고, 신부의 머리쓰개를 씌운 뒤, 목걸이 브리싱가멘까지 채워서 보내는 것이 어떠냐고 제안한다. 토르는 거부하지만, 로키(여기서는 "라우페위의 아들"이라고 지칭된다)가 그것이야말로 묠니르를 되찾기 위한 유일한 방법이며, 묠니르가 없으면 요투나르가 언제든지 아스가르드로 쳐들어와 터를 잡고 살게 될 수도 있다는 것을 지적한다. 신들은 토르를 신부로 꾸미고, 로키는 그 하녀로 변장해서 따라가기로 한다. 그렇게 하여 토르와 로키 둘이는 요툰헤임으로 향한다.
둘은 토르의 염소가 모는 전차를 타고 변장한 채 요툰헤임에 도착한다. 스림은 저택 안의 요투나르에게 프레이야가 자신의 신부로 오게 되었으니 모두 긴의자에 짚단을 깔라고 명령한다. 스림은 자신의 보물과 신수들을 꼽으면서 언제나 자신의 재산에서 프레이야가 빠져 있었다고 말한다.
초저녁, 여장한 로키와 토르는 스림과 여러 요투나르를 만난다. 토르는 사나운 기세로 먹고 마셔 소 한마리를 통째로 잡아먹고 봉밀주 세 통을 단숨에 마신다. 스림은 이 행동이 자신이 프레이야에 대해 갖고 있는 이미지와 다르다는 것을 발견한다. "상황판단이 빠른 하녀"가 된 로키는 스림의 뒤에 앉아 "프레이야"의 행동은 그녀가 워낙 이곳으로 오고 싶어하여 오는 동안 8일 밤낮 아무것도 먹지 못했기 때문이라고 말한다. 그러자 스림은 "프레이야"의 베일을 걷고 "그녀"에게 키스하려고 했다가 불처럼 타오르는 무시무시한 눈동자를 발견하고 멈칫한다. 로키는 "프레이야"가 역시 8일 밤낮 동안 한 숨도 자지 못해 그렇게 된 것이라고 말한다.
요투나르의 "비참한 자매"가 "프레이야"를 위한 결혼 선물을 요구하자 다른 요투나르가 "신부를 축성"하기 위해 묠니르를 가져와 그녀의 무릎 위에 올려둔다. 그리고 스림과 프레이야가 여신 바르의 이름으로 결혼하게 되었다고 말한다. 토르는 망치를 보고 속으로 웃음을 터뜨리고, 망치를 붙잡아 스림을 후려갈긴 뒤, 다른 요투나르를 모조리 때려죽이고, 요투나르의 "큰자매"까지 죽인다.
문헌상의 출전 > 고 에다 > 레긴이 말하기를

로키는 〈레긴이 말하기를〉의 서문과 처음 6개 절에 등장한다. 〈레긴이 말하기를〉 서문에서 영웅 시구르드가 흐레이드마르의 아들 레긴 밑에서 수련하고 있을 때, 레긴이 시구르드에게 한때 오딘, 회니르, 로키 세 신이 물고기가 많은 안드바라 폭포로 왔었다는 이야기를 해 준다. 드베르그 레긴은 두 명의 형제가 있었는데, 강꼬치고기로 변신해 물고기를 잡던 안드바리와 수달로 변신해 물고기를 잡던 오트르였다.
세 신이 폭포에 도착했을 때 수달로 변신한 오트르가 연어를 잡아서 강둑에서 뜯어먹고 있었다. 이때 로키가 오트르를 냅다 돌로 때려 죽인다. 다른 신들은 로키가 잘 했다고 생각하고 수달 가죽을 벗겨 가방으로 만든다. 그날 밤, 세 신은 흐레이드마르(레긴, 안드바리, 좀전에 죽은 오트르의 아버지)를 찾아가 자기들이 잡은 것들을 자랑하는데, 그 중에 수달 가죽도 있었다. 수달 가죽을 본 흐레이드마르는 오트르의 목숨값으로 수달가죽 가방에 황금을 가득 채우고 가방 바깥표면을 적금(금과 구리의 합금)으로 도금해줄 것을 요구한다.
신들은 금을 구해오라고 로키를 보내는데, 로키는 바다의 여신 란을 찾아가서 그녀에게 그물을 빌려온다. 그리고 안드바라 폭포로 가서는 그물을 치고 강꼬치고기로 변신한 안드바리를 잡아버린다. 로키는 안드바리를 조롱하면서 금이 있는 곳을 불지 않으면 대가리를 부셔버리겠다고 협박한다.
로키는 안드바리가 가진 금들을 살펴보고 그의 금을 모조리 뺏아간다. 안드바리는 안드바리나우트라는 반지 하나만은 남겨 달라고 애원하지만 로키는 그것마저 뺏아 버린다. 드베르그의 모습으로 돌아온 안드바리는 바위 속으로 파고들어가 그 금은 자신의 두 형제를 죽게 만들 것이며 여덟 명의 공후들이 다투게 만들 것이고 그 누구에게도 쓸모가 없어질 것이라고 저주한다.
로키가 돌아오고, 신들은 수달 가죽을 쭉 펼쳐서 그 위를 금으로 덮는다. 흐레이드마르는 그것을 살펴보다가 털 한 가닥이 마저 덮이지 않았다는 것을 발견하고 따진다. 오딘이 안드바리나우트를 올려놓아 그 털 하나까지 모두 덮는다.
그러자 로키는 이제 자기들은 약속대로 금을 줬으며, 그 금은 안드바리에게 저주받았고, 흐레이드마르와 레긴 너희는 죽을 것이라고 얘기해 준다. 흐레이드마르는 진작 알았다면 그냥 신들의 목숨을 대신 받을 걸 그랬다고 말하면서도, 로키를 믿지 않는다고 말한다. 흐레이드마르는 신들에게 썩 꺼지라고 말하고, 그 뒤로 서사시에서 로키는 더 이상 언급되지 않는다.
문헌상의 출전 > 고 에다 > 발드르의 꿈

〈발드르의 꿈〉에서 오딘은 헬의 죽은 볼바를 깨워서 자신의 아들 발드르의 악몽에 대해 물어본다. 로키는 제14절과 마지막 절에 언급된다. 볼바는 오딘에게 "로키가 풀려나, 속박에서 벗어나"고 라그나로크가 도래할 때까지 아무도 자신을 더 이상 찾지 못할 것이니, 긍지를 갖고 집으로 돌아가라고 말한다.
문헌상의 출전 > 고 에다 > 힌들라의 시

로키는 〈힌들라의 시〉에 포함된 〈무녀의 짧은 예언〉의 두 절에서 언급된다. 우선 로키가 여성 요툰 앙그르보다와의 사이에서 "늑대"를 낳았다고 하며, 또한 로키가 종마 스바딜파리와의 사이에서 슬레이프니르를 낳았다고 한다. 그리고 마지막으로 로키("뷜레이스트의 형제"라고 지칭된다)가 "모든 괴물들 중 가장 끔찍한 것"을 낳았다고 한다. 이 절의 다음에 이어지는 절에서,
두 번째 절에서 로키는 "롭트"(Lopt)라고 지칭된다. 로키가 어떤 여자의 심장을 먹은 이야기는 다른 문헌에서는 발견되지 않는다.
문헌상의 출전 > 고 에다 > 푤스빈느르가 말하기를

〈푤스빈느르가 말하기를〉에서, 로키는 룬 문자와 관련되어 언급되는데, 여기서도 "롭트"(Lopt)라고 한다. 이 시에서, 푤스비드르(Fjölsviðr)는 영웅 스비프다그에게 무스펠의 여왕 신마라가 레반테인이라는 무기를 아홉 개의 자물쇠가 잠긴 상자 속에 넣어두고 있다고 설명한다. 벨로우스의 번역과 소프의 번역이 매우 상이하기에 이하 두 판본을 모두 소개한다.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  푤스비스가 말하였다 "그곳에 레반테인이 있으니, 그것은 롭트가 룬 문자로 한때 죽음의 문 옆에 만든 것이다. 레갸른(Lægjarn)의 상자 옆에 신마라가 앉았으니, 상자에 아홉 개의 자물쇠가 단단히 채워졌다." |  푤스비스. 헤바테인이라는 이름의 잔가지가 있으니, 롭트가 그것을 꺾어내어 죽음의 문 아래로 끌어내렸다. 신마라의 옆에 놓여진 무쇠 상자 속에 그것이 들어 있으니 아홉 개의 튼튼한 자물쇠가 지키고 있노라. |  |
문헌상의 출전 > 노르웨이 룬 시가

로키는 노르웨이 룬 시가 제13절에서 언급된다. 그 내용은 버카난 룬 문자와 관련된 것이다.
| --- | --- |
 노르드어: Bjarkan er laufgrønster líma; Loki bar flærða tíma.:  영어 중역: 자작나무는 모든 나무들 중 가장 푸른 잎을 지녔네 로키는 자기 속임수에 운이 좋았다네.
브루스 디킨스에 의하면 "로키의 속임수"란 "의심할 여지 없이 발드르를 죽게 만든 것"을 이야기한다고 한다.
고고학적 발견 > 스납툰 석

1950년, 덴마크 스납툰의 해변가에서 콧수염을 기른 얼굴이 새겨진 반원형의 석판이 발견되었다. 노르웨이 또는 스웨덴 원산의 동석이 원료이며, 조각은 기원후 1000년 경에 새겨진 것으로 보인다. 조각된 얼굴은 곱슬거리는 콧수염과 흉터가 난 입술을 가지고 있다. 이 조각된 얼굴이 로키로 생각되는 근거가 바로 입술로, 〈시어법〉에서 이발디의 아들들이 로키의 입술을 꿰매 버렸다는 것과 관계지어 생각되고 있다.
이 돌은 재받이돌(hearth stone)로 사용되었을 것으로 생각된다. 돌의 앞면에는 풀무 분사구를 꽂는 용도였을 구멍이 나 있으며, 이 구멍을 통해 풀무바람을 불어넣으면 꼭대기의 구멍으로 불길이 밀려나와 풀무가 열과 불로부터 보호받을 수 있다. 이 점에서 로키를 불[火]과 관련짓기도 한다. 한스 위르겐 마드센(Hans Jørgen Madsen)에 의하면 스납툰 석은 "지금까지 만들어진 가장 아름다운 재받이돌"이라고 한다. 현재 이 돌은 덴마크의 모에스고르 박물관에서 소장 중이다.
고고학적 발견 > 커크비스티븐 석과 고스포스 십자가

잉글랜드 컴브리아주 커크비스티븐 세인트스티븐 교회에 위치한 10세기 후반의 십자가 파편에는 뿔과 수염이 있는 존재가 포박된 형상이 새겨져 있다. 이 존재가 포박된 로키를 묘사한 것이라는 이론이 제기되곤 한다. 이 돌조각은 1870년에 발견되었으며, 황백색의 사암으로 만들어졌다. 현재는 커크비스티븐 교회 앞에 세워져 있다. 더럼주 게인포드에서도 유사한 뿔이 난 존재의 조각이 발견되었으며, 그것은 더럼 대성당 도서관에서 소장 중이다.
11세기 중반의 고스포스 십자가는 북유럽 신화의 여러 존재들을 묘사하고 있는 것으로 해석되고 있다. 커크비스티븐 석과 마찬가지로 이것도 컴브리아에 있다. 십자가의 바닥 가까운 부분에는 긴 머리카락의 여성이 무릎을 꿇고 옆에 엎어진 채 묶여 있는 존재의 위에 어떤 물체를 들고 있는 것이 보인다. 그들의 왼쪽 위에는 뱀이 매달려 있다. 이것은 포박된 로키와 그 옆에서 뱀 독을 받아내는 시귄으로 해석된다.
커크비스티븐 석의 포박된 존재
고스포스 십자가의 세부
신화 해석

북유럽 신화에서 로키의 기원과 역할은 학자들의 논쟁의 대상이 되고 있다. 1835년에 야코프 그림이 최초로 로키에 관한 이론을 세웠는데, 이때 그림은 로키를 "불의 신"으로 해석했다. 1889년, 노르웨이의 소푸스 부게는 로키가 기독교 신화의 루시퍼의 변종이라고 주장했는데, 이것은 북유럽 신화에서 기독교의 근본을 찾으려고 하던 부게의 성향이 반영된 것이었다.
제2차 세계 대전 이후, 네 개의 이론이 대두되었다. 첫 번째는 폴케 스트룀의 이론으로, 스트룀은 1956년 로키가 오딘의 위격이라고 주장했다. 1959년에는 네덜란드의 얀 데 브리스가 로키를 트릭스터의 전형적인 사례로 들었다. 1961년에는 스웨덴의 안나 비르기타 루트가 로키는 원래 거미였다는 결론을 내렸다. 1962년에는 노르웨이의 안네 홀츠마크가 로키는 결론을 내릴 수 없는 존재라는 결론을 내렸다.
1964년 가브리엘 터빌 피터는 "북유럽 신화의 그 어떤 존재들보다도 많은 양의 잉크가 로키에 관하여 소비되었다. 이것 자체로만 보아도, 얼마나 학자들이 동의하는 것이 적은지, 또 더 나아가 우리가 그에 대해 알고 있는 것이 얼마나 적은지를 짐작케 한다."고 하였다.
대중문화

로키는 현대의 대중문화 매체에 다양한 모습으로 등장 또는 묘사되었다. 일찍이 19세기부터 로키는 다양한 방식으로 뵤사되었는데, 스테판 아르비드센(Stefan Arvidssen)에 따르면 "19세기의 로키에 관한 개념은 매우 다양하다. 어떤 때의 로키는 노르딕 에시르 사이에 숨어든 검은 머리의 셈족 제5열분자로 묘사되고, 어떤 때는 문명의 영웅적인 전달자인 노르딕의 프로메테우스로 여겨지기도 한다." 리하르트 바그너의 오페라 대계 니벨룽겐의 반지에서 로키는 "로기"(고대 노르드어: Loge, "불"이라는 뜻)라는 이름으로 등장하는데, 여기서 그는 신들의 편에 서 있는 것으로 묘사되지만(특히 도나르보다는 보탄의 딸랑이이다), 한편으로는 신들을 탐욕스러운 존재들이라고 생각하며(예컨대 그들이 라인의 황금을 원래 주인에게 돌려주기를 거부하는 장면 등에서) 그들을 싫어한다. 오페라 시리즈 중 제1편인 《라인의 황금》의 결말에서 로키는 불로 화하여 발할라를 파괴하고자 하는 자신의 욕망을 드러내며, 마지막 오페라 《신들의 황혼》에서는 결국 신들을 파멸시킨다.
로키는 마블 코믹스의 동명의 빌런의 모티브가 되기도 했다. 여기서 로키는 슈퍼히어로 토르와 갈등 관계에 있다. 마블 코믹스의 로키는 토르의 의붓형제라는 설정이다. 실사 영화에서는 톰 히들스턴이 로키를 연기했다.
일본 애니메이션에서는 로키에 관련된 캐릭터로 나오는 경우가 많다.
같이 보기

악신론
참고 자료

Arvidsson, Stefan (2006). Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science. University of Chicago Press.
Bellows, Henry Adams (1936). The Poetic Edda: Translated from the Icelandic with an Introduction and Notes. Princeton University Press. American Scandinavian Foundation.
Calverley, William Slater (1899). Notes on the Early Sculptured Cross: Shrines in Monuments in the Present Diocese of Carlisle. T. Wilson.
Dickins, Bruce (1915). Runic and Heroic Poems of the Old Teutonic Peoples. Cambridge University Press.
Faulkes, Anthony (Trans.) (1995). Edda. Everyman. ISBN 0-460-87616-3
Larrington, Carolyne (Trans.) (1999). The Poetic Edda. Oxford World's Classics. ISBN 0-19-283946-2
Lindow, John (2001). Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0
Madsen, Hans Jørgen (1990). "The God Loki from Snaptun" as collected in Oldtidens Ansigt: Faces of the Past. Det kongelige Nordiske Oldskriftselskab. ISBN 87-7468-274-1
Hirschfeld, Max (1889). Untersuchungen zur Lokasenna, Acta Germanica 1.1, Berlin: Mayer & Müller. (독일어)
Olrik, Axel (1909) translated by Eli, Anker. "Loki in Younger Tradition" as published in Særtryk af Danske Studier.
Orchard, Andy (1997). Dictionary of Norse Myth and Legend. Cassell. ISBN 0-304-34520-2
Von Schnurbein, Stefanie (2000). "The Function of Loki in Snorri Sturluson's "Edda"" as published in History of Religions, vol. 40, no. 2 (Nov., 2000), pp. 109–124. University of Chicago Press.
Simek, Rudolf (2007) translated by Angela Hall. Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer. ISBN 0-85991-513-1
Thorpe, Benjamin (Trans.) (1907). The Elder Edda of Saemund Sigfusson. Norrœna Society.
Turville-Petre, E. O. G. (1964). Myth and Religion of the North: The Religion of Ancient Scandinavia. Holt, Rinehart and Winston.
《로키와 시귄》(1863년, 마르텐 에스킬 윙게 작)
〈로키가 브라기를 조롱하다〉(1908년, W. G. 콜링우드 작)
〈로키의 말다툼〉의 묘사(1895년, 로렌츠 프뢸리히 작)
불로 에시르를 위협하는 로키(1895년, 로렌츠 프뢸리히 작)
〈로키의 처벌〉, Louis Huard(1813년 ~ 1874년) 작
〈요툰헤임으로 날아가는 로키〉(1908년, W. G. 콜링우드 작)
〈아, 얼마나 사랑스러운 아가씨인가!〉(1902년, 엘머 보이드 스미스 작) 토르가 프레이야에게 여장을 당하는 와중에 로키가 뒤에서 웃고 있다.
구운 심장을 먹는 로키(1911년, John Bauer 작)
〈로키의 아이들〉(1920년, 윌리 포가니 작)
《로키와 스바딜파리》. 1909년 그림
《나는 거인 스크뤼미르다》 엘머 보이드 스미스 작.
버카난 룬 문자.
스납툰 석.
《로키의 포박(고스포스 십자가에서의 모티브)》(Loki Bound (motive from the Gosforth Cross), 1908년 W. G. 콜링우드 작.
채병용

채병용(蔡秉龍, 1982년 4월 25일 ~ )은 전 KBO 리그 SK 와이번스의 투수이다. 구속이 140km/h 초반에 그치지만 구위가 좋은 직구를 주무기로 삼았으며 SK 와이번스의 최고 전성기인 2000년대 후반 돌풍을 이끌었다. 조범현, 김성근이 감독을 맡았을 때 연이은 혹사로 인해 부상을 당해 잠시 암흑기가 있었다.
선수 시절 > SK 와이번스 시절 > 2001년 시즌

2차 6라운드 지명을 받아 입단하였다. 당시 최고 구속은 140km/h 후반대에 머물렀고 평균 직구 구속은 140km/h대 초반을 유지했다. 우타자 상대로는 바깥쪽으로 흘러나가는 슬라이더를 주로 던졌고, 좌타자 상대로는 좌타자 몸쪽으로 떨어지는 종으로 변하는 슬라이더를 주로 던졌다. 입단 때부터 주로 선발 투수로 등판했으며 경기 운영 능력이 좋은 편이었다.
선수 시절 > SK 와이번스 시절 > 2009년 시즌

시즌 중 팀에서 부상자가 많이 생겼다. 시즌 중반 주전 포수였던 박경완의 아킬레스건 부상, 김광현이 김현수의 타구에 맞아 손등 부상을 입었고, 전병두가 시즌 후기에 어깨 부상 등으로 팀 전력이 흔들리자 수술을 시즌 후로 미루고 재활했으며 한국시리즈에서 4차전 승리 투수, 6차전에서 세이브를 기록하며 부상 투혼을 보였으나 최종 7차전에서 마무리로 나와 KIA 타이거즈의 외야수 나지완에게 끝내기 홈런을 허용하고 패전 투수가 돼 눈물을 흘렸다.
시즌 후 팔꿈치 수술을 받았고, 인천 남구청에서 공익근무요원으로 대체 복무를 하게 됐다.
선수 시절 > SK 와이번스 시절 > 2012년 시즌

4월에 소집 해제돼 1군에 복귀했다. 3승 3패, 3점대 평균자책점을 기록하고 한국시리즈에 출전했다.
선수 시절 > SK 와이번스 시절 > 2014년 시즌

9월 11일 넥센 히어로즈와의 경기에 선발 등판해 9이닝 4피안타, 2볼넷, 1탈삼진, 2실점을 기록해 2002년 이후 12년 만에 완투승을 달성했다.
선수 시절 > SK 와이번스 시절 > 2015년 시즌

시즌 후 FA 자격을 얻었고, 총액 10억 5,000만원에 잔류했다.
선수 시절 > SK 와이번스 시절 > 2016년 시즌

시즌 68경기에 등판해 6승 3패, 4점대 평균자책점, 2세이브, 9홀드를 기록했다.
야구선수 은퇴 후

2021년 10월 3일 열린 공식적인 은퇴식 이후부터 SSG 랜더스의 전력분석원으로 활동했다.
트리비아

2009년 4월 23일 경기에서 그가 던진 공이 조성환의 광대뼈를 맞춰 조성환이 40일 동안 경기에 출장하지 못했다.
별명

땀을 많이 흘려 '채육수'라고 불린다.
출신 학교

군산초등학교
군산중학교
한서고등학교(전학) → 신일고등학교
통산 기록

| 연도 | 팀명 | 평균자책점 | 경기 | 완투 | 완봉 | 승 | 패 | 세 | 홀 | 이닝 | 피안타 | 피홈런 | 볼넷 | 사구 | 탈삼진 | 실점 | 자책점 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2002 | SK | 3.19 | 51 | 2 | 2 | 7 | 9 | 11 | 2 | 141 | 120 | 20 | 44 | 9 | 126 | 51 | 50 |
| 2003 | SK | 4.82 | 34 | 0 | 0 | 9 | 5 | 4 | 2 | 114 | 113 | 9 | 59 | 6 | 84 | 66 | 61 |
| 2005 | SK | 4.24 | 26 | 0 | 0 | 8 | 8 | 0 | 1 | 121 | 103 | 18 | 54 | 8 | 96 | 63 | 57 |
| 2006 | SK | 3.07 | 27 | 0 | 0 | 7 | 8 | 0 | 0 | 152.2 | 136 | 10 | 55 | 9 | 97 | 60 | 52 |
| 2007 | SK | 2.84 | 28 | 0 | 0 | 11 | 8 | 0 | 0 | 146 | 137 | 8 | 47 | 5 | 84 | 51 | 46 |
| 2008 | SK | 2.70 | 27 | 0 | 0 | 10 | 2 | 0 | 1 | 136.2 | 126 | 10 | 43 | 6 | 81 | 43 | 41 |
| 2009 | SK | 4.70 | 28 | 0 | 0 | 3 | 3 | 2 | 3 | 61.1 | 66 | 11 | 25 | 2 | 53 | 32 | 32 |
| 2012 | SK | 3.16 | 14 | 0 | 0 | 3 | 3 | 0 | 0 | 62.2 | 67 | 3 | 22 | 1 | 42 | 22 | 22 |
| 2013 | SK | 7.97 | 12 | 0 | 0 | 0 | 3 | 1 | 0 | 20.1 | 30 | 2 | 16 | 3 | 19 | 18 | 18 |
| 2014 | SK | 6.37 | 27 | 1 | 0 | 8 | 12 | 0 | 0 | 130 | 151 | 27 | 49 | 8 | 87 | 94 | 92 |
| 2015 | SK | 6.07 | 33 | 0 | 0 | 4 | 4 | 0 | 1 | 83 | 103 | 17 | 27 | 3 | 78 | 56 | 56 |
| 2016 | SK | 4.30 | 68 | 0 | 0 | 6 | 3 | 2 | 9 | 83.2 | 77 | 9 | 29 | 3 | 67 | 42 | 40 |
| 2017 | SK | 6.84 | 43 | 0 | 0 | 6 | 4 | 0 | 6 | 50 | 62 | 8 | 15 | 3 | 43 | 40 | 38 |
| 2018 | SK | 4.80 | 29 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 3 | 30 | 33 | 8 | 8 | 1 | 15 | 16 | 16 |
| 2019 | SK | 9.82 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 3.2 | 7 | 1 | 3 | 1 | 3 | 4 | 4 |
| 통산 | 15시즌 | 4.21 | 451 | 3 | 2 | 84 | 73 | 22 | 29 | 1336 | 1331 | 161 | 496 | 68 | 968 | 659 | 625 |
남촌초등학교

| 남촌초등학교 南村初等學校 Namchon Elementary School |
| --- | --- |
교훈: 참되고 튼튼하며 슬기롭게
개교: 1968년 3월 2일
설립형태: 공립
교장: 배혜경
국가:  대한민국
위치: 경기도 용인시 처인구 남사읍 천덕산로 330
학생 수: 39명(2020년 5월 1일)
교직원 수: 12명(2020년 5월 1일)
상징: 교화: 부용 / 교목: 향나무
관할관청: 경기도용인교육지원청
웹사이트: http://www.namchon.es.kr/
ko
남촌초등학교는 대한민국 경기도 용인시 처인구에 있는 공립 초등학교이다.
시리아 주재 소련 군사고문단

| 시리아 주재 소련 군사고문단 |
| --- | --- |
Группа советских военных специалистов в Сирии
시리아 동료들과 함께 사진을 찍은 소련 제231방공미사일연대의 장교들
활동 기간: 1956년~1991년
국가:  소련 →  러시아
충성 대상:  시리아 공화국 (1956~1958)  아랍 연합 공화국 (1958~1971)  시리아 (1971~1991)
종류: 해외 지원군
역할: 시리아군 지원
상급부대: 소련군
주둔지: 시리아 다마스쿠스 (육군, 1956~1991) 시리아 라타키아, 타르투스 (해군, 1971~1991)
별칭: 전문가
참전: 아랍-이스라엘 분쟁 6일 전쟁  소모전  욤키푸르 전쟁  1982년 레바논 전쟁  캅카스 2 작전  레바논 내전  걸프 전쟁 
시리아군 내 소련 군사 전문가 그룹(아랍어: مجموعة الخبراء العسكريين السوفييت في القوات المسلحة العربية السورية)은 또는 시리아 주재 소련 군사고문단은 시리아 정부와 당시 시리아의 대통령인 슈크리 알쿠와틀리의 요청에 따라 1956년에 시리아로 파견된 소련군의 혼성 군사 부대다. 이 부대는 독립된 시리아 공화국, 이후에는 아랍 연합 공화국, 그리고 1961년부터는 주권을 가진 시리아 아랍 공화국이 자국 군대를 건설하고 외부의 위협으로부터 국가를 방어할 수 있도록 지원했다. 특히 1973년과 1983년에는 시리아 대통령 하페즈 알아사드의 강력한 요청에 따라 시리아군에 대한 직접적인 군사 지원을 위해 정규 소련군 부대의 수가 증원되었다.
서방의 역사적 기록에 따르면, 소련이 중동, 특히 시리아에 군사 파견을 한 것은 냉전 당시 미국과 소련 간의 전략적 중요 지역에서의 영향력 싸움의 일환으로 간주된다. 슈크리 알쿠와틀리 정권 시절부터 시리아에는 전통적으로 강력하게 구성된 소련 군사 고문 및 전문가 그룹이 존재했다. 이들의 구조와 작업 방식은 다른 아랍 국가들에 주둔한 소련 군사 전문가 그룹과 유사한 점이 많았다. 소련의 군사 고문과 전문가는 시리아 군대의 모든 관리 단계에서 활동하였으며, 수십 년 동안 시리아에 상주하며 거의 모든 지역적 위기와 갈등, 전쟁에 활발히 참여했다.
임무 개요

아랍-이스라엘 전쟁에서 소련은 다음과 같은 역할을 수행했다.
이집트, 시리아, 팔레스타인, 부분적으로 이스라엘 등 양측이 소련산 무기와 군사 장비를 사용, 이 장비는 전투가 시작되기 전에 소련에서 직접, 또는 사회주의 국가들을 통해 수입.
아랍 각국에 직접적인 군사 지원.
무장 충돌이 일어나는 지역에 무력 시위 행사 (대표적으로 1956년 수에즈 위기 및 1973년 욤키푸르 전쟁)
외국의 군사적 침략 가능성이 큰 국가들에 군사 고문과 전문가 파견
소련군 군인 개개인이 전쟁에 참전
중동 연구 그룹(MEAG) 소속의 디렉터인 M. A. 하미드는 시리아가 소련의 군사 기술과 군사 고문들의 지원에 대해 특별히 의존하고 있었다고 언급한다. 소련-시리아 군사 기술 협력의 모든 분야에서 소련 군인들과 민간 직원들이 활동했으며, 이들은 소련 국가경제위원회와 군수 산업 위원회 산하의 일부 관련 기관에 소속되어 있었다.
1980년 시리아에 주둔한 소련의 주요 군사 고문인 G. P. 야쉬킨 장군은 자신의 임무와 그 아래의 군사 고문들이 맡은 과제를 다음과 같이 서술했다.
혼합형 미사일 방어 여단과 두 개의 방공 미사일 사단, 두 개의 혼합 항공 사단을 배치하고, 이 부대들을 군사 장비와 무기, 관리 체계로 완비하는 것.
방공 미사일 사단과 공군 사단의 합동 지휘소를 건설하는 것.
소련에서 제공되는 자동화된 관리 장비를 배치하는 것.
기존의 장비와 새로운 장비를 기반으로 물자 및 기술적 지원 체계를 구축하고, 시리아가 이를 익히고 전투 상황에서 사용할 수 있도록 돕는 것.
실제 상황을 고려하여 시리아 측에 소련식 작전 및 전투 준비 계획 체계를 새로 개발하고 제안하는 것.
새로운 군사 훈련 방법과 기법을 개발하여 적용하는 것.