stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
노예제
역사 > 대서양 노예 무역 > 바야돌리드 논쟁

이 부분의 본문은 바야돌리드 회의입니다.
스페인의 아메리카 대륙에 대한 탐험은 곧 정복의 시대로 전환되었다. 1521년에 코르테스가 아즈텍을 정복하였고, 1533년에 피사로가 잉카를 멸망시켰다. 이들 정복자들은 원주민 보호를 위해 만들어진 엔코미엔다 제도를 악용하여 원주민들을 노예화하며 인권을 말살하고 노동 착취를 일삼았다. 탁스코(1529년), 파추카(1534년) 등 여러곳에서 대규모 은광이 발견되면서 강제로 동원된 원주민들은 실로 열악한 환경하에서 중노동에 시달렸다.
카톨릭 전파를 명분으로 내세웠던 이들 탐욕스런 정복자들은 원주민들을 잔인하게 살해하기도 했다. 16세기 중반경에 원주민의 숫자는 10분의 1로 줄어들었는데, 사망 원인으로는 면역력이 없었던 유럽의 질병에 의한 것도 있었지만 가혹한 노동과 정복자들에 의한 학살 등 야만적인 온갖 만행에 있었다. 이런 신대륙의 참상은 귀국한 카톨릭 신부들에 의헤 스페인 사회에 알려졌다. 특히 도미니크회 소속의 라스 카사스 신부는 '서인도 제도의 역사'라는 책을 기술하여 원주민들의 참상과 정복자들에 의해 자행된 수많은 범죄행위에 대해서 상세히 알렸다.
뒤늦게 식민지의 실상을 알게된 스페인 국왕 카를로스 1세는 1542년에 신법(新法)을 공포하여 원주민들을 보호하고 노예화와 노동착취를 금지 시켰다. 그러나 이 법은 식민지 통치자들의 반발에 부딪치며 곧 실효성을 상실하고 말았다. 한편, 옹호론과 함께 비난이 쏟아지며 스페인 사회에 큰 논란이 발생하자 1550년에 카를로스 1세의 지시하에 바야돌리드 궁정에서 토론회가 개최되었다. 토론에 참가한 라스 카사스 신부 등은 원주민의 자연권을 옹호하였으나 세풀베다 등은 강제개종과 교화를 옹호하며 필요시 군사행동도 필요하다고 주장했다. 토론은 명쾌한 결론에 도달하지 못했고 부족한 노동력은 아프리카 흑인 노예를 동원하여 보충하는 것으로 결론지어졌다.
논쟁 후 원주민에 대한 처우는 조금 개선되었다고는 하나 사실상 큰 변화는 없었다. 끌려온 아프리카 흑인 노예들은 은광산에 투입되었다가 점차 은이 고갈되어가자 담배와 사탕수수 재배에 동원되었다. 흑인노예들에 대한 처우나 노동환경은 원주민들과 동일하게 열악하였다.
역사 > 대서양 노예 무역 > 영국

영국은 대서양 노예 무역에서 중요한 역할을 하였다. "삼각 무역"은 프랜시스 드레이크와 그 일당들이 개척한 무역로였다. 청교도 혁명의 성공으로 집권한 크롬웰은 1655년에 영국군을 파병시켜 스페인 식민지였던 자메이카를 점령한 후 이곳을 사탕수수 재배와 노예무역의 전진기지로 삼았다. 1750년에 노예제는 13개 아메리카 식민지 전체에서 합법적인 제도였으며, 노예 무역과 서인도 대농장의 이익은 산업 혁명 당시 영국 경제의 5%를 차지하였다.
대서양 노예 무역은 18세기 말에 정점에 이르렀는데, 노예 거의 대부분은 서아프리카 내륙에서 벌어진 약탈 원정에서 사로잡힌 사람들이었다. 약탈 원정은 보통 오요 제국(요루바), 아샨티 제국, 다호메이 왕국, 아로 연합 등 아프리카 왕국들이 실시하였다. 아프리카 내륙으로 간 유럽인은 거의 없었는데, 질병에다 아프리카인들의 격렬한 저항을 두려워했기 때문이었다. 노예는 해안 식민 기지로 끌려와서 재화와 거래되었다. 16세기에서 19세기까지 아메리카로 실려간 아프리카인은 1,200만 명으로 추산된다. 이들 가운데 645,000명은 오늘날의 미국 땅으로 끌려갔다.
버지니아의 백인들은 17세기 초반에 유입된 아프리카인들을 계약 노동자로 대우하기로 하였다. 17세기와 18세기에 아메리카 식민지에 온 유럽 이주민 전체 중 절반 이상이 계약 노동자로 왔던 시대였다. 1655년, 흑인 존 캐저는 오늘날의 미국에서 최초로 법적으로 노예로 인정되었다. 1860년 미국 인구 조사에 따르면, 393,975명의 사람들이 노예 3,950,528명을 소유하였다. 이들 노예 중 브라질에서 실려온 사람들이 가장 비중이 컸다.
역사 > 아랍의 노예 무역

역사가들은 아랍의 노예 무역이 천 년 이상의 역사를 지니고 있다고 한다. 아랍 세계의 노예는 사하라 이남 아프리카(주로 잔지바르), 캅카스(주로 체르케스인), 서북아시아(주로 타타르), 중앙 유럽 및 동유럽(주로 사깔리바) 등 여러 지역 출신들이었다.
이븐 바투타는 자신이 노예를 받거나 샀다는 이야기를 수 차례 전하고 있다. 노예는 이슬람 세계의 변경 지역에서 구입하거나 사로잡혀서 중심지의 노예 시장에 수출되어 여러 지역으로 팔려나갔다. 9세기와 10세기에 흑인 노예들은 이라크 저지대의 총 인구 중 최소한 절반은 차지하였던 것으로 보인다. 같은 시대에 이 지역 수만 명의 노예가 중앙 아시아와 캅카스에서도 수입되었다.
잔지바르는 동아프리카의 주요 노예 무역항으로, 19세기에 오만 아랍인의 지배하에 해마다 이 도시를 통하여 5만 명의 노예들이 판매되었다. 어떤 역사가들은 서기 650년에서 1900년까지 1,100~1,800만 명의 흑인 노예들이 홍해, 인도양, 사하라 사막을 지났던 것으로 추산하고 있다. 이에 비해 아메리카 대륙으로 끌려간 아프리카인들의 수는 940~1,200만 명이었다.
중앙과 동부 유럽의 노예들은 보통 사깔리바('슬라브인'이라는 뜻이다.)로 불렸다. 또 무어인들은 8세기부터 지중해와 대서양 주변 해안 지방을 습격하여 바르바리 해적으로 알려지게 된다. 16세기에서 19세기에 이들이 서유럽과 북아메리카에서 사로잡은 백인 노예의 수는 125만 명으로 추산된다.
역사 > 유럽의 노예 무역

서유럽의 노예 제도는 중세 시대 말기에 거의 사라졌다. 잉글랜드의 노예 무역은 1102년에 불법화되었다.
스칸디나비아의 노예 제도 스랄(Thrall)은 14세기 중엽에야 폐지된다. 동유럽에서는 노예제가 더욱 오래 지속되었다. 폴란드의 노예제는 15세기에 금지되었으며, 리투아니아에서는 1588년에 노예제가 공식적으로 폐지되었는데 두 나라의 노예제는 2차 농노제로 대체되었다. 모스크바 대공국에서 노예들은 보통 홀로피로 분류되었다. 러시아에서 노예제는 1723년에 표트르 대제가 전국의 노예를 공식적으로 농노로 전환할 때까지 잔존 제도로 존속하였다. 러시아 차르국의 노예들은 거의 대부분 그 이전인 1679년에 사실상 농노로 전환되었다. 러시아의 농노는 1861년 알렉산드르 2세의 칙령으로 호족 지주로부터 해방되었다.
로버트 데이비스에 따르면, 16~19세기에 바르바리 해적이 사로잡아 북아프리카와 오스만 제국에 판 유럽인 노예의 수가 100만~125만 명 사이라고 한다. 흑해에서는 1783년에 러시아 제국이 크림 한국(汗國)을 멸망시킬 때까지 수백 년간 기독교도 노예를 광범위하게 교역하였다. 1570년대에 크림반도의 카파 항에서는 해마다 20,000명에 가까운 노예들이 판매되었다. 이 노예들은 우크라이나 남부, 폴란드-리투아니아, 몰다비아(몰도바), 왈라키아, 체르케스에서 몽골군들에게 사로잡혔는데, 이 무역은 "초원의 수확"으로 알려졌다. 일부 연구자들은 크림 한국 시대에 사로잡혀 노예가 된 사람의 수가 총 3백여만 명이 넘는 것으로 추산한다. 크림 인구의 75% 이상이 노예나 해방 노예였던 것으로 보인다.
역사 > 아프리카

가나(750~1076), 말리 (1235~1645), 바마나(1712~1861), 송가이(1275~1591) 등 서부 수단의 초기 이슬람 국가에서는 인구의 약 1/3이 노예였다. 세네감비아에서는 1300년에서 1900년 사이에 인구의 거의 1/3이 노예화되었다. 19세기 시에라 리온의 인구 중 거의 절반이 노예였다. 19세기에 카메룬 두알라인과 콩고 니제르강 하부의 이보족과 다른 민족, 및 앙골라의 쇼크웨 왕국 및 칸사제의 왕국 인구에서 최소 절반이 노예였다. 아샨티와 요루바 인구의 1/3도 노예였다. 카넴-보르누 제국(1600~1800)에서는 노예가 전체 인구의 1/3 내지 40% 정도를 차지했다. 1750년에서 1900년 사이에 풀라니 성전 국가의 전체 인구 중 1/3이나 2/3가 노예였다. 하우사인이 나이지리아 북부와 카메룬에 세운 소코토 제국의 경우 19세기에 인구 절반이 노예였다. 아랍인과 스와힐리인으로 이루어진 잔지바르의 인구 가운데 65~90%가 노예였다. 마다가스카르도 인구의 대략 절반이 노예였다. 20세기 초에 처음으로 영국이 소코토 제국과 북부 나이지리아 주변 지방을 지배할 당시 200만~250만 명의 이곳 사람들이 노예였다. 노예제 반대 협회에서는 1930년대 초 에티오피아의 추산 인구 800~1,600만 명 중 200만 명이 노예였던 것으로 추산하였다.
동아프리카 해안의 유명한 노예 상인으로 티푸 티브를 들 수 있는데, 그 자신 역시 아프리카인 노예의 손자였다. 포르투갈인과 아프리카인의 후손이었던 프라제로스 노예상인들은 잠베지강을 따라 교역을 벌였다. 잠베지강 북쪽의 와야오인과 마쿠아인들도 이들처럼 직업적인 노예 사냥꾼이자 상인이었다. 니암웨지족의 노예 무역상인들은 음시리와 미람보의 지도 하에 더욱 북쪽까지 가서 노예 사냥을 벌였다.
역사 > 아시아

오스만 제국에서는 1908년에도 여성 노예가 매매되고 있었다. 러시아인과 페르시아인 포로 노예가 팔린 노예 시장은 중앙 아시아의 히바 칸국에 집중되었다. 헨리 바틀 프레어 경(부왕회의 관리)에 따르면, 1841년에 인도에는 800~900만 명의 노예가 있었다고 한다. 말라바르에서는 인구 중 약 15%가 노예였다. 1843년에 제5 인도 노예법에 의거하여 인도의 힌두교 및 이슬람 지역에서 모두 노예제가 폐지되었다.
동남아시아의 경우 말레이시아와 인도네시아의 일부 지역 인구의 1/4 또는 1/3이 노예였다. 필리핀의 남쪽 부족들은 "라오스 사람들, 베트남 사람들, 캄보디아 사람들, 미얀마 사람들 등에게 끊임없이 잡혀가 노예가 되었다."고 한다. 태국의 군사 원정은 대규모 노예 사냥으로 변질되었다.
역사 > 미국

| 북미노예저항사 |
| --- | --- |

1526년: 산 미겔 데 괄다페 (조지아세펄로섬, 성공)
1570년경: 가스파르 이앙가의 난 (베라크루스, 성공)
1712년: 뉴욕 노예 반란 (뉴욕, 진압)
1733년: 세인트존 노예 폭동 (세인트존섬, 진압)
1739년: 스토노 반란 (사우스캐롤라이나, 진압)
1741년: 뉴욕 음모 (뉴욕 시, 진압)
1758년: 프랑수아 마캉달의 유격전 (산토도밍고, 진압)
1760년: 태키의 난 (자메이카, 진압)
1791년~1804년: 아이티 혁명 (산토도밍고, 성공)
1800년: 게이브리얼 프로서의 난 (버지니아, 진압)
1803년: 이그보 상륙 (조지아 세인트사이먼스섬, 진압)
1805년: 채텀 장원의 난 (버지니아, 진압)
1811년: 저먼코스트 봉기 (올리언스 준주, 진압)
1815년: 조지 박슬리의 난 (버지니아, 진압)
1816년: 부사의 난 (바베이도스, 진압)
1822년: 덴마크 브세이의 난 (사우스캐롤라이나, 진압)
1831년: 냇 터너의 난 (버지니아, 진압)
1831년~1832년: 자메이카 노예 대반란 (자메이카, 진압)
1839년: 아미스타드 선상반란 (쿠바 연안, 성공)
1841년: 크레올 선상반란 (미국 남부 연안, 성공)
1842년: 체로키 노예 반란 (미국 남부, 진압)
1859년: 존 브라운의 난 (버지니아, 진압)
이 부분의 본문은 미국의 노예 제도입니다.
역사 > 미국 > 면화와 흑인노예

17세기초에 건설된 북미 제임스타운으로 이주한 초기 영국인들은 담배농사를 주업으로 하였다. 스페인에 의해 처음 유럽에 소개된 담배는 큰 인기를 끌며 수요가 폭증했기 때문에 담배수출은 북미 식민지 경제자립에 큰 도움이 되었다. 필요한 노동력은 점차 흑인 노예로 충당해나갔기 때문에 노예의 숫자가 점점 증가했다. 담배가 과잉 생산되자 면화로 작물전환이 이루어졌으나 기존의 조면기로는 내륙에서 재배되는 단모종의 씨앗제거가 불가능하여 해안지역에서 잘 자라는 장모품종을 주로 재배하였다. 산업혁명으로 영국에서 면화 수요가 폭증했지만 생산량이 적은 관계로 내수용 정도만 충당할 수 밖에 없었다.
그러나 1793년, 일라이 휘트니가 새로운 조면기를 개발한 후 면화 재배량이 급격히 증가했다. 19세기 전반기에 남부 지역이 면화왕국으로 변하면서 흑인 노예 숫자 또한 폭발적으로 증가했다. 노예 가격도 뛰었고 흑인 노예에 대해 동정적이었던 여론과 노예제 폐지론은 남부지역에서 자취를 감추게 되었다. 수탈과 인권 말살, 지독한 인종 차별이 발생하였고 노예제가 남부지역에 확고하게 뿌리를 내리게 되었다.
역사 > 미국 > 남부의 노예제도

19세기 초에 대서양 노예 무역은 종식되었으나, 노예제는 농업이 중심산업이었던 미국 남부 주에서 핵심적인 경제 제도로 존속하였다. 1780년에서 1804년 사이에 북부 주는 모두 노예 해방 법령을 통과시켰는데, 대부분의 경우 해방 법령을 점진적으로 적용하였다. 1807년에 연방정부에 의해 노예무역이 금지되어 더 이상 노예를 수입할 수 없게 되자 노예값이 올라갔다. 또한 남부 주에서는 인구가 서부로 이동하면서 노예제도가 확대되었다. 노예 밀무역이 이루어졌고 노예번식 사업도 진행되어 5십만영이던 노예수가 1860년이 되면, 4백만 명으로 증가하였다. 노예제가 확대되면서 계속 이윤을 창출하고 견고하게 제도가 유지되어 사라질 기미를 보이지 않게 된다. 그러나 노예제 반대 세력들은 노예제가 더욱 확대되지 못하도록 막아 이 제도를 없애버리자고 주장하였다. 노예제가 이윤을 내지 못하게 된다면 노예를 구입하여 관리하는 데 많은 돈을 쓸 사람도 없어질 것이고, 노예 제도 자체도 세계 다른 나라들처럼 사라지게 될 것이었다.
1770년에 아메리카 13개 식민지의 노예 인구와 비중은 다음과 같다. 뉴햄프셔 654명(1%), 매사추세츠 4,754명 (2%), 코네티컷 5,698명 (3%), 로드아일랜드 3,761명 (6%), 뉴욕 19,062명 (12%), 뉴저지 8,220명 (7%), 펜실베이니아 5,561명 (2%), 델라웨어 1,836명 (5%), 메릴랜드 63,818명 (32%), 버지니아 187,600명 (42%), 노스캐롤라이나 69,600명 (35%), 사우스캐롤라이나 75,168명 (61%), 조지아주 15,000명 (45%)
버지니아, 노스캐롤라이나, 캔터키의 담배 재배와 더불어 사우스캐롤라이나의 쌀농사에 기반을 둔 대농장 체제(플랜테이션)는 조지아, 앨라배마, 미시시피의 새 면화 농경지로 확대되어 노예도 더 많이 필요해졌으나, 1808년에 노예 수입은 불법화되었다. 완전한 통계 자료는 없으나 1790년에서 1860년 사이에 옛 남부에서 서쪽으로 이동한 노예의 수는 1,000,000명으로 추산된다. 이 가운데 상당수는 메릴랜드주, 버지니아주, 캐롤라이나스에서 온 사람들이었다. 마이클 태드먼은 1989년 "판매자와 노예: 옛 남부의 주인, 교역상, 노예"이라는 책에서 지역간 이주의 60~70%는 노예 판매 때문이었다고 썼다.
역사 > 미국 > 노예주와 자유주

노예주와 자유주 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.
1850년 합의로 새 영토를 노예주 (그 당시 조지아주, 사우스캐롤라이나주, 노스캐롤라이나주, 버지니아주, 메릴랜드주, 델라웨어주, 켄터키주, 테네시주, 루이지애나주, 미시시피주, 앨라배마주, 미주리주, 아칸소주, 플로리다주, 텍사스주)와 자유주 (그 당시 펜실베이니아주, 뉴욕주, 뉴저지주, 코네티컷주, 로드아일랜드주, 매사추세츠주, 뉴햄프셔주, 버몬트주, 오하이오주, 인디애나주, 일리노이주, 메인주, 미시간주, 아이오와주, 위스콘신주, 캘리포니아주, 미네소타주, 오리건주, 캔자스주, 웨스트버지니아주, 네바다주)로 분할하게끔 정해지면서 노예제를 둘러싼 미국의 정치적 대립이 잠시나마 해결되었다. 그러나 캔자스의 위상은 해결되지 못하였으며 급기야 노예제 찬성파와 반대파 주민간에 유혈 충돌(피의 캔자스)이 벌어졌다.
역사 > 미국 > 개신교에서의 논쟁

노예제도는 개신교에서도 논쟁의 대상이 되었다. 노예제도라는 현재의 질서를 문자적인 성서해석으로 지지함으로써 기득권을 유지하려는 남부의 기독교 근본주의 성향의 개신교와 기독교 인도주의에 따라 노예제도에 반대하는 개신교 신자들(퀘이커, 메노나이트) 모두가 성서를 인용하였다. 남부의 개신교에서는 노예들은 주인에게 복종하라는 에베소서의 문장을, 노예제도에 반대하는 개신교 신자들은 대접받고자 하는 대로 대접하라는 마태복음서의 황금률을 인용함으로써 자신들의 주장을 신학적으로 정당화하였다.
역사 > 미국 > 노예 반란과 폭동

이 부분의 본문은 노예 반란입니다.
노예제 폐지 운동

이 부분의 본문은 노예 제도 폐지 운동입니다.
노예제 폐지 운동 > 고대

고금을 통틀어 노예 제도는 여러 형태로 존속하였으며, 노예를 해방하려는 운동도 있었다. 토라의 출애굽기에 따르면, 모세는 이스라엘인 노예들을 데리고 이집트를 떠났다고 하는데, 아마도 이것이 최초의 노예 해방 운동에 관한 기록일 것이다. 후대 유대 법(할라하)에서는 이스라엘 땅에서 노예 판매를 금하였으며, 본인이 원한다면 노예가 이스라엘로 이주할 수 있도록 허용하였다.
노예제 폐지 운동 > 퀘이커

아프리카인의 노예화에 반대한 초기 사례로는 1688년 펜실베이니아의 독일인과 네덜란드인 퀘이커를 들 수 있다. 전 세계적으로 노예제 폐지 운동에 중요한 이정표가 된 사건은 1772년 잉글랜드에서 일어났는데, 영국의 법관 맨스필드 백작은 서머셋 백작에서 잉글랜드내 노예제가 불법이라는 의견을 내놓아 널리 인정을 받았다. 이 판결에서는 다른 사법권(가령 아메리카 식민지 등)에서 계약한 노예제가 잉글랜드에서 집행되지 않는다는 원칙도 규정하였다. 1777년, 버몬트는 오늘날의 미국 땅 가운데 최초로 노예제를 폐지한 나라가 되었다. (당시 버몬트는 이제 막 독립한 신생 국가였다.) 1794년, 프랑스에서는 자코뱅파에 의해 노예제가 폐지되었다.
노예제 폐지 운동 > 아이티

아이티 혁명 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.
카리브해의 산도밍고(현재 아이티 공화국)는 흑인 노예를 이용한 플랜테이션 농업으로 설탕, 커피, 코코아, 담배를 생산하는 프랑스의 식민지였다. 당시 전 유럽 수요의 많은 부분을 공급하여 프랑스에 막대한 이익을 제공하고 있었다. 그런데 프랑스 혁명 소식을 전해들은 50 여만명의 흑인노예와 혼혈인들이 '자유, 평등, 우애'의 원칙을 산도밍고에도 적용하라고 요구했다. 프랑스가 이를 무시하자 1791년 8월에 봉기를 일으켰다. 1개월간의 혈전으로 백인 1천명, 흑인 1만명 이상이 사망하고 많은 농장이 파괴되었으나 흑인들의 승리로 이어졌다.
프랑스와 전쟁 중이던 영국이 개입하여 함대를 파견하자 프랑스에서 파견된 대표는 영국을 물리치기 위해 산도밍고의 현지인들을 자유인으로 선포하며 프랑스 시민으로서의 동등한 권리를 가지도록 하였다. 1793년 8월에 산도밍고가 영국을 물리치자  1794년 2월에 프랑스는 모든 식민지에서 노예제 폐지를 선언하였다. 산도밍고인들은 갈등끝에 프랑스인들을 몰아내고 1801년 7월에 독립을 선언했다. 그러나 제1통령 나폴레옹은 1801년 11월에 3만명의 원정대를 파견하여 식민지 재탈환과 노예제를 부활시켜려 했다. 아이티(산도밍고)는 투쟁끝에 프랑스 군을 몰아낸후 1804년 1월1일 정식으로 독립하였다. 이로써 최초의 흑인 공화국이 탄생하였으며 노예제 폐지를 법령화한 최초의 북아메리카 국가가 되었다. 아이티의 독립은 영국의 노예해방, 중남미의 탈식민지와 노예제 폐지에 많은 영향을 주었다.
노예제 폐지 운동 > 영국

17세기부터 노예무역에 뛰어든 영국은 18세기에 이르러 세계 최대의 노예무역국이 되었다. 삼각 무역과 서인도 제도 대농장의 이익은 산업 혁명 당시 영국 경제의 5%를 차지하였다. 영국의 주요 항구는 노예무역으로 인해, 고용창출효과가 매우 컸다. 그러나 흑인노예들은 실로 비참하고도 비인간적인 대우속에 매매 이루어졌으며 이들에 대한 실상이 알려지면서 계몽주의자들에 의해 18세기 후반부터 노예폐지론이 대두되었다.
존 뉴턴, 윌리엄 윌버포스 등이 1787년에 '노예무역 폐지 협회'를 창설한 후 노예제 폐지운동을 전개했다. 흑인노예들의 참상을 알리며 정치쟁점화해나간 결과, 1788년 영국총리 윌리엄 피트가 노예무역 검토를 위한 자문위원회를 설치하기에 이르렀다. 1807년 2월 23일, 노예무역 폐지법안이 통과되었다. 1823년에 노예제 완전 폐지를 위한 모임인 노예폐지협회가 결성되었다. 협회를 중심으로 노예제 완전폐지를 위한 민중운동을 펼쳤는데, 노예제로 이익을 보고 있던 상인이나 플랜테이션 소유주의 강한 반대에 부딪히기도 했다. 1833년 7월 26일, 대영제국 내의 모든 노예를 1년 내에 해방한다는 법안이 국회에서 통과되었고 다음해 노예제가 완전히 폐지되었다.
영국은 다른 유럽국가에도 노예무역 및 노예제를 폐지할 것을 촉구했으며, 1802년에 덴마크가, 1807년에 미국이 노예무역 금지에 합의했다. 1814년에는 프랑스도 '1819년부터 노예무역을 금지한다'는 요지의 협정을 영국과 체결했다. 더불어 유럽 여러 나라와, 에스파냐와 포르투갈의 식민통치로부터 새로 독립한 라틴아메리카 국가들도 노예무역을 금지하였다.
영국이 노예제 폐지에 앞장섰던 이유는 계몽주의자들의 노력도 있었지만, 산업혁명 성공으로 기계화가 이루어진 상황이라 노예에 의존할 정도로 노동력이 많이 필요하지 않았으며, 비인간적인 노예무역으로 부를 축적했다는 국가 이미지를 개선하고, 분리독립해 나간 미국이 흑인노예에 의존적인 경제 구조를 가지고 있었기에 미국의 경제성장을 저지하는데 매우 효과적인 외교적 압박정책이었기 때문이기도 하였다.[출처 필요]
노예제 폐지 운동 > 미국

노예 해방 선언 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.
미국에서는 노예제 폐지론자들의 압력으로 노예 해방을 향하여 작은 성과들이 연이어 일어났다. 1808년 1월 1일 이후, 미국으로 노예를 수입하는 행위가 금지되었으나, 국내 노예 거래나 외국의 국제 노예 무역 종사는 해당되지 않았다. 법적으로 노예제는 계속 이어졌으며, 미국내 노예가 법적으로 해방되기까지는 60년이 더 걸려야 하였다. 여러 미국의 노예제 폐지론자들은 지하철도라는 비밀 결사 조직의 지원속에 노예제 반대 운동을 벌렸다. 1854년에 노예제 반대 세력과 노예제 찬성 주민들간에 일어난 피의 캔자스 사건이 일어나는 등 폭력 사태가 벌어지기도 했다.
1860년 11월에 노예제를 기본적으로 반대하는 에이브러햄 링컨이 미국 대통령에 당선되자, 이에 반발한 남부의 주들이 연방에서 탈퇴하였고 다음해 4월에 남북 전쟁이 일어났다. 링컨 대통령은 전쟁중에 노예 해방 선언을 발표하여 1863년 1월1일부로 남부 연합 내 노예들을 해방하였다. 북부의 승리로 종전된후 1865년 미국 수정 헌법 제13조에서 전국의 노예 제도를 금지하였다. 하지만 백인들의 인종차별 의식까지 없어진 것은 아니었다. 미국의 흑인들은 인종차별이 법적으로 없어지기 전까지 백인들로부터 교육, 공공시설, 식당, 교통시설, 의료, 직업선택에서 차별을 받았다. 또한 미국 남부에서는 흑인들에 대해서 노예의 후손이라 하여 멸시, 천대하는 습성이 1920년대까지도 일부 잔존하였다.
노예제 폐지 운동 > 라이베리아

이 부분의 본문은 라이베리아 및 미국식민협회입니다.
1816년, 미국에서 미국식민협회가 설립되어 자유인 신분이 된 흑인들을 해외로 이주시키는 역할을 했다. 남부의 주들 가운데 연방탈퇴보다 타협에 나선 경계주 의회와 교회가 지원을 받아서 흑인 노예를 직접 사들여 풀어주고 아프리카까지 갈 경비를 마련해 주었으며 도착한 후 정착을 도왔다. 이 단체의 노력으로 1822년 아프리카 사하라사막 남서쪽에 라이베리아(자유의 나라)가 건설되기 시작했다. 1847년에 버지니아 출신의 혼혈인 J.로버츠가 초대 대통령에 취임하며 라이베리아는 독립국이 되었다. 그러나 독립한 라이베리아에서는 미국에서 이주하여 온 소수의 해방노예들, 즉 아메리코라이베리안과 원주민들 사이에 지배와 종속의 관계가 성립되며 혼란을 겪었다. 20세기 들어 전체 인구의 3%에도 채 미치지 못하는 아메리코라이베리안들에 의한 독재체제의 지속과 원주민에 대한 가혹한 억압정책, 노예제도 존속 등으로 국제사회의 비난이 이어졌고 결국 쿠데타가 벌어지기도 했다.
노예제 폐지 운동 > 아프리카

1808년에서 1860년 사이에 영국 서아프리카 함대는 노예선 1,600여 척을 나포하여 노예선에 잡혀 있던 아프리카인 150,000명을 풀어주었다. 노예 거래를 불법화하기로 영국과 조약을 체결하는 데 거부한 아프리카 통치자들에게도 조치가 취해져서, 가령 "라구스의 찬탈자 왕"은 1851년에 폐위되었다. 50명이 넘는 아프리카 통치자들이 노예제에 반대하는 조약을 체결하였다.
노예제 폐지 운동 > 대한민국

이 부분의 본문은 노비 및 갑오개혁입니다.
조선시대 노비가 면천하는 방법은 전쟁이나 자연재해 같은 특수한 상황에서 활약하는 방법이 있었다. 또한 '속오군'에 지원하는 방법이 있었다. 임진왜란을 계기로 신설된 '속오군'은 병농일치제에 따른 체제로서 부자 2대에 걸쳐 '평생동안' 군대에 복무해야 상민으로 해방될 수 있었다. 그리고 노비의 아버지가 조선 정부의 관리일 경우, 노비는 장예원에 심사를 거쳐 상민이 될 수 있었다. 대신에 노비는 '보충대'라는 곳에 입속하여 일정기간을 거쳐야 상민이 될 수 있었다. 1894년 갑오개혁 때 법제화를 통하여 노비해방 시도가 있었으나 큰 효과를 거두지는 못했다.
개화기에 개신교 신자들이 노비를 해방 하는 일이 있었다. 대표적인 예가 여운형인데, 그는 기독교인이 된 후에 집에서 부리던 노비들을 해방시켰다. 개화파 정치인 윤치호는 1895년 2월 13일 미국 유학을 마치고 귀국한후 노비문서를 소각하고, 노비들에게 재산을 주어 독립시켰다. 그의 친척들도 모두 그의 뜻을 따랐다. 1895년 12월 귀국한 서재필은 1897년 11월 1일에 독립협회가 개최 한 제 8회 토론회에서 노비 해방을 토론주제로 건의하였다. 약 500 명이 참석 한 토론회에서는 열띤 논의가 진행되었고 토론말미에 투표가 있었는데, 노비해방에 대해 만장일치로 찬성이 나왔다. 독립협회의 결의에 따라 노비들을 석방시키는 이들이 나타나기 시작하였으며, 이후 윤치호와 서재필의 지속적인 노력으로 노비 해방 풍조가 점차 확산되었다.
노예제 폐지 운동 > 모리타니

아프리카의 모리타니는 노예제가 합법적이었던 마지막 국가였다. 1981년, 모리타니의 대통령이 노예제 폐지를 선언함으로써 공식적으로는 지구상에서 노예제가 사라졌다. 그러나 이는 대통령령이었을뿐 노예를 소유하는 것은 범죄행위가 아니었다. 2007년 8월에 모리타니 의회는 노예를 소유할 경우에 최고 10년의 징역형에 처하도록 하는 법안을 만장일치로 통과시켰다. 이로써 법적인 장치는 제대로 갇추어졌으나 그 적용이 느슨하여 실질적인 효과는 미미한 상태이다. 현재 전체 인구 3백 5십만명 중에 약 20% 정도인 60만명이 노예인 것으로 추산되고 있다. 그 밖에도 몇몇 북아프리카 국가에서는 아직도 불법적으로 노예가 존재하고 있는 것으로 알려져있다.
미국의 흑인 민권운동

이 부분의 본문은 미국의 흑인 민권 운동입니다.
세계인권선언

세계인권선언 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.
1948년 12월 20일, 파리에서 열린 제3회 국제 연합 총회에서는 세계 인권 선언을 채택하였다. 이를 통하여 2차 세계대전 전후로 전 세계에 만연하였던 인권침해 사태에 대한 인류의 반성을 촉구하고, 모든 인간의 기본적 권리를 존중해야 한다는 유엔 헌장의 취지를 구체화 하였다. 인권선언문은 전문과 본문의 30개 조에 개인의 기본적인 자유와 함께 노동권적 권리, 생존권적 권리를 오늘날의 진보적인 국가의 헌법에서 규정하는 인권보장과 같이 자세히 규정하고 있다. 특히 제4조에는 노예제에서 해방되는 것은 국제적으로 인정받은 인권이라고 선포하였다. 세계 인권 선언 제4조는 다음과 같다.
아무도 노예의 신분이나 노예의 상태에 얽매어 있지 아니한다. 노예제도와 노예매매는 어떤 형태이건 금지된다.
같이 보기

| --- | --- |
 노예시장  인신매매  노예무역  농노제  맘루크  엔코미엔다  바야돌리드 회의  바르톨로메 데 라스 카사스  노예제 폐지운동  노예 해방 선언  노예주와 자유주  에이브러햄 링컨  윌리엄 윌버포스  고대의 노예제(영어판)  아랍의 노예무역(영어판)  스페인 식민지의 노예제(영어판):  노비  일본군 위안부  소년병  징병제  한방울 규칙(ODR)  인종 차별  백인 우월주의  기독교와 노예제(영어판)  유대교와 노예제(영어판)  
유럽 중세 초기의 노예 시장. 세르게이 이바노프의 그림.
13세기 예멘의 노예 시장.
1852년, 부쿠레슈티의 로마인(집시) 노예 경매를 광고하는 포스터.
노예 처벌. 살바도르 (바이아)에 있는 채찍대 (또는 칼)
인디오를 학살하는 탐험가들
라스카사스 신부
버지니아의 어느 대농장 노예. 1790년경.
1880년의 남중부 아프리카.
히바 칸국의 페르시아인 노예. 19세기.
조이 하조

| 조이 하조 Joy Harjo |
| --- | --- |
출생: 1951년 5월 9일
성별: 여성
국적: 미국
직업: 시인, 음악가, 작가
2019년 국회도서관에서 찍은 조이 하조
조이 하조(Joy Harjo, 1951년 5월 9일 ~ )는 미국의 시인이자 음악가, 작가이다.
기황후 (드라마)

| --- | --- |
기황후 
장르 : 팩션 사극, 대하사극
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : MBC
방송 기간 : 2013년 10월 28일 ~ 2014년 4월 29일
방송 시간 : 월, 화 밤 10시 ~ 11시 5분
방송 분량 : 65분
방송 횟수 : 51부작
추가 채널 : MBC 드라마넷, 스카이 드라마, MBC ON
기획 : MBC 드라마본부
제작사 : 이김프로덕션
연출 : 한희, 이성준
조연출 : 남성우, 한진선, 이영태
극본 : 장영철, 정경순
출연자 : 하지원, 지창욱, 주진모, 백진희
HD 방송 여부 : HD 제작 · 방송
외부 링크  : 기황후 홈페이지
《기황후》(奇皇后)는 2013년 10월 28일부터 2014년 4월 29일까지 방영된 문화방송의 월화드라마이다.
등장 인물 > 주인공

하지원 : 기승냥 역 (아역 정지소) - 고려출신 원나라 황후. 어린시절, 공녀로 끌려가지 않기 위해 남장을 하며 살아왔다. 자신의 어머니를 죽게 한 친원파 거두 왕고에게 복수하기 위해 신분을 숨기고 그의 수하에 들어 있던 중, 악소배 두령으로 방탕을 일삼던 고려왕과 만나게 된다. 이후, 고려왕의 밀명을 받아 대청도에 유배를 오게 된 원나라 황태제를 감시하던 중 고려를 위해하려는 원나라의 음모에 휘말리게 되고.. 우여곡절 끝에 황태제(타환)를 구하고 살아나오지만 여자임이 밝혀지며 공녀로 원나라에 끌려간다. 대청도 시절, 승냥이는 타환에게 연민을 지니고 있었다. 그러나 타환의 배신으로 아버지까지 죽게 되자 복수를 다짐한다. 황실 무수리가 되어 호시탐탐 타환의 목숨을 노리던 중에 원나라 황후인 타나실리의 계락에 휘말리며 고려 출신 궁녀들의 죽음을 목격한다. 구사일생으로 목숨을 건진 그녀는 자신에게 닥친 운명과 정면으로 맞서 싸우기로 마음먹는데...
등장 인물 > 원 제국 > 황실

지창욱 : 타환 역 - 원나라 황제. 명종황제의 장남으로 태어났지만 권신들의 득세 속에서 황위를 동생에게 빼앗기고 고려의 대청도로 유배를 떠난다. 황태제의 신분이지만, 의문사한 아버지처럼 언제 죽을지 몰라 스스로 몸을 낮추고 멍청이를 자처하고 있었다. 그러나 그의 내면에는 뜨거운 분노와 슬픔이 있었다. 대청도에서 사사건건 자신을 감시하는 승냥이에게 묘한 우정을 느낀다. 승냥의 도움으로 목숨을 건졌지만 자신이 살기위해 거짓말을 하게 되고.. 결국 원나라로 돌아가 황제의 지위에 오르게 되지만 마음 한 구석에 있는 승냥에 대한 미안함에 괴로워한다. 승냥이 공녀로 황궁에 끌려와 있다는 사실을 알게되고는 그녀와의 우정은 사랑의 감정으로 발전하게 되는데... 훗날 승냥의 도움으로 황제의 위용을 찾아가며 자신을 억압하는 권신들과 맞서 싸우게 된다.
고진명 : 명종 역 - 타환의 아버지. 연철한테 독살당한다.
정재민 : 이린질반 역 - 타환의 동생. 명종황제의 차남. 연철에 의해 유배간 타환 대신 황제가 되지만 얼마 안되어 병으로 죽는다.
김서형 : 황태후 역 - 타환의 숙모. 몽골의 명문, 옹기라트 가문 출신으로 문종황제의 정실황후다. 연철일가의 권력과 반대 속에서도 유배된 타환을 불러다가 황제의 자리에 앉혔고, 계속하여 타환을 감싸며 보호했다. 그 때문에 타환은 그녀의 말이라면 쉽게 거역하지 못한다. 황궁 내에 여러번 권력이 바뀌는 동안에도 황태후의 입지는 늘 변함이 없었다. 그만큼 그녀는 고요한 가운데 움직였고, 움직이는 가운데에도 동요가 없는 정치적인 고수였다.
백진희 : 타나실리 역 - 연철의 딸, 타환의 정실황후. 원나라 최고의 명문가 딸로, 뛰어난 미색이나 시기와 질투가 대단하다. 아버지 때문에 타환과 정략 결혼을 하게 되지만, 타환을 사랑하지는 않는다. 그러면서도 타환이 자신을 사랑하지 않는다는 사실에 참을 수 없는 수치심을 느낀다. 정실 황후로서, 원자를 생산해내야겠다는 강한 일념을 가지고 있다. 후궁 박씨의 회임소식에 특유의 시기질투로 모략을 꾸민다. 결국, 박씨와 그녀를 따르는 측근 궁녀들까지 모두 죽이는데...
임주은 : 바얀 후투그 역 - 백안장군의 조카. 후궁전의 평화를 지키키 위해 기승냥한테 모든 것을 양보하고 조용히 살지만, 속으로는 야심을 품고 있다.
김진우 : 아유시리다라 역 (아역 이시우) - 타환과 승냥의 아들. 마하의 실체가 밝혀져 황태자 작위를 넘겨받는다.
박하나 : 우희 역 - 타환의 후궁
한혜린 : 박씨 역 - 황태후의 간택을 받아 타환의 후궁으로 들어간 기구한 고려 여인.
전세현 : 오씨 역 - 황태후의 간택을 받아 타환의 후궁으로 들어간 기구한 고려 여인.
최현 : 발라첩목아 역 - 원나라 태공왕. 승냥의 황후 책봉 소식을 듣고 타환에게 배신감을 느낀 황태후 일파에 의해 황제로 옹립될뻔 한다.
등장 인물 > 원 제국 > 무관

전국환 : 연철 역 - 원나라의 최대 권신. 명종을 암살한 주범. 명종이 죽었으니 당연히 장남인 타환이 황위를 계승해야 했지만 타환에게 대권을 물려주기는 싫었다. 타환을 고려에 유배 보내고, 대신 그의 동생을 황제로 앉히며 무소불위의 권력을 휘두른다. 자신을 위협하는 정적은 수단과 방법을 가리지 않고 제거한다. 고려왕에 대해서도 경계를 한다. 어릴 적부터 전장에 참전하여 많은 정복전을 벌였던 연철이지만 고려만큼 강력한 저항을 했던 나라는 없었다. 그가 경계하는 것은 바로 그런 기질의 고려였다.
김정현 : 당기세 역 - 연철의 장남. 성정이 포악하고 다혈질이다. 황제 앞에서 칼을 차고 거들먹거릴 정도로 타환을 업신여긴다. 맘에 들지 않으면 늙은 대신들에게 매질도 서슴지 않을 정도로 무례하다. 타나실리의 고자질에 분기탱천하여 승냥을 잡아 죽이겠다며 액정궁에 군사들을 이끌고 갔다가 독만이 이끄는 환관들과 칼을 맞댄 적도 있다. 연철의 심복인 백안 장군에게 라이벌 의식을 지니고 있어 핍박하고 괴롭히며 자신의 우월감을 내보이려 한다.
차도진 : 탑자해 역 - 연철의 차남. 휘정원사. 황태후(순제의 숙모)의 재정기구인 휘정원을 담당하고 있다. 돈과 여자를 밝히며 특히 고려 여인들을 닥치는 대로 취하여 악명이 높다. 형 당기세가 황제가 되어야 한다고 굳게 믿고 있으며 훗날의 모반을 위해 휘정원을 관리하면서 많은 정치자금을 모으는 중이다. 아버지와 형을 믿고 고려 출신 환관궁녀들에게 갖은 악행을 서슴지 않는다. 다소 망나니 같은 희극적인 캐릭터다.
성민수 : 방진 역 - 원나라 추밀사. 연철과 오랫동안 정복전쟁을 함께한 충복이다. 권력욕이 많아 연철이 쓰러진 틈을 타 원 조정 1인자 자리를 차지하려고 반란을 일으킨다.
정병호 : 주국청 역 - 원나라 차미정사. 머리가 비상하고 언변이 좋아 연철의 신임을 얻었다. 방진과 같이 권력욕이 많은 사람이다.
서범식 : 원진 역 - 대도 도성수비대 군관.
지성환
김영호 : 백안 역 - 원나라 태사우승상(太師右丞相). 몽고초원의 명문인 메르키트 가문 출신으로, 열렬한 몽골민족 지상주의자다. 몽골의 옛 영화를 되찾고자 하는 원대한 꿈을 꾸며 연철을 주인으로 삼고 충성을 하지만, 개인적 영달만을 쫓는 연철에게 많은 실망을 한다. 또한 당기세와 사사건건 갈등을 빚자 강한 불만을 갖게 된다. 백안은 고려왕과 손을 잡고 연철 일가를 역모로 몰아 멸족시켜 버린다. 승냥이와 백안은 동지가 되는 듯 했으나 타환이 승냥이를 제 1황후에 올리려 하자 백안이 반대를 하고 나서며 동지에서 적으로 마주선다.
진이한 : 탈탈 역 - 백안의 조카. 승상. 일찍부터 한문학을 공부했고, 문인들과의 교류가 잦았다. 백안은 조카의 뛰어난 학문적 소양과 지혜를 귀하게 여겨 최측근에 두고 책사로 삼았다. 연철을 몰아낼 때도 특유의 명석함으로 백안을 도와 혁혁한 공을 세운다. 백안이 실권을 장악하고 승냥이와 대립할 때도 탈탈은 뛰어난 계략으로 승냥이를 위기에 빠뜨린다. 곱상한 외모에 신중하고 집요한 성격이나 선비 기질 뒤에 서슬 퍼런 단호함과 대담함을 지니고 있다.
등장 인물 > 원 제국 > 원 제국 행성 주

차광수 : 오광 역 - 원나라 운남행성주. 고려 출신이며, 재인오씨의 아버지이다.
이계영 : 부사기 역 - 원나라 영북행성주.
장순국 : 설도간 역 - 원나라 사천행성주.
박통일 : 적공 역 - 원나라 섬서행성주.
한창호 : 주가소 역 - 원나라 강서행성주.
유병준 : 이귀숙 역 - 원나라 강절행성주.
나기수 : 행성주 역 - 원나라 감숙행성주.
등장 인물 > 원 제국 > 환관 및 상궁들

송경철 : 막생 → 적호 역 - 고려 출신이다. 명종황제와 문종황제, 이린질반의 환관. 이후 고려 촌 촌장이 된다.
신승환 : 꾀보 역 - 여몽전쟁 때 원나라에 간 고려인들 중 한명의 후손. 타환 대신 죽는다.
이원종 : 독만 역 - 액정궁 총 책임자. 궁녀들의 감옥으로 불리며 악명이 높은 액정궁을 책임지는 태감자리에 있다. 액정궁에 소속된 수백 명의 궁녀들은 모두 황제의 소유다. 그곳에서 일어나는 크고 작은 사건들을 해결하는 독만의 모습은 피도 눈물도 없는 저승사자와도 같다. 승냥이가 진정으로 고려인들의 한을 풀어줄 여걸임을 알게 된 이후부터는 모든 것을 다 바쳐 승냥이를 보필한다.
최무성 : 박불화 역 - 고려출신 환관. 승냥이를 도와 숱한 정적들을 없애며 원나라 권력의 핵심으로 부상한다. 특히 최고의 군사조직인 추밀원의 수장, 동지추밀원사(同知樞密院使)에 까지 오르며 원나라의 군권을 휘어잡는다. 승냥이에 대한 충성심은 절대적이다. 특히 연철을 몰아내고 백안이 권력을 잡았을 때, 무력충돌도 불사하며 승냥이를 위해 백안과 맞선다. 원나라 대신들도 함부로 맞서지 못할 정도로 기질과 배짱이 대단한 호걸타입이다.
정윤 : 국수 역 - 타환 호위무사.
이응경 : 노상궁 역
서이숙 : 서상궁 역
윤아정 : 연화 역 - 무수리. 고려 출신. 승냥이처럼 공녀로 끌려와 무수리가 된다. 신분상승의 야망이 있다. 타나실리의 측근이 되어 승냥이를 음해한다. 후궁이 된 뒤에도 승냥이를 끝까지 괴롭힌다.
이지현 : 홍단 역 - 고려출신 무수리. 깍쟁이 같은 외모와 다르게 의리가 강한 성격으로 무수리 천하를 누리는 연화 때문에 홍단 역시 숨죽인채 그녀의 눈치를 보면서 비위를 맞추고 지내야만 했지만 오직 승냥 하나만 믿고 따른 덕분에 무수리에서 상궁으로 신분상승을 한다.
등장 인물 > 원 제국 > 매박 상단

조재윤 : 골타 역 - 타환에게 구박을 받지만 타환을 걱정하는 환관.
오광록 : 흑수 역
김무영 : 나무 역
등장 인물 > 원 제국 > 그 외 신하

김명국 : 장순용 역 - 타환의 황실사부. 어릴 때부터 타환을 교육시키고 그림자처럼 보필하며 돌보던 충복이다. 황태후와 함께 타환을 연철 세력으로부터 보호하는데 앞장선다.
윤복성 : 병부시랑 역
염정구 : 병부 소속 관리 역
윤영목 : 겁설대장 역
등장 인물 > 고려 > 고려 왕실

주진모 : 왕유 역 (아역 안도규) - 고려 말의 국왕. 세자시절 악소배와 어울려 노는 방탕한 탕아로 왕실의 골칫거리였다. 하지만 사실은 자신을 견제하는 왕고를 속이기 위한 눈속임일 뿐이다. 힘을 키우도 때를 기다리기 위해 몸은 바짝 낮추고 기다리던중에 승냥을 만나게 된다. 타환을 죽이려는 음모에 휩싸이며 폐위를 당하고 원나라에 유배를 가게 된다. 그 과정에서 승냥이 여자임을 알게 되고... 그녀를 보호하겠다는 일념에서 시작된 감정은 점점 사랑으로 발전하기 시작한다. 승냥이 황실에서 쫓겨나 모진 고초를 겪을 때 보이지 않게 그녀를 도우며 후궁으로 다시 황궁으로 돌아오는데 일조한다. 훗날, 고려의 왕으로 복위하여 악소배들을 앞세워 전국의 무역권과 상권을 휘어잡는다. 승냥을 사이에 두고 타환과 연적으로 맞서게 된다.
권태원 : 부왕 역 - 왕유의 아버지
류현경 : 공주 역 - 왕유의 어머니
이재용 : 왕고 역 - 왕족출신의 권신, 친원파의 거두. 요동, 심양 일대에 흩어져 사는 고려 유민들을 다스렸던 전력으로 심양왕이라고 불리기도 한다. 왕이란 호칭이 자연스러울 정도로 권세가 대단하다. 도탄에 빠진 백성들을 구하기 위해서라면 고려가 원나라에 편입이 되어야 한다는 입성론을 강력히 신봉하고 있다. 개혁을 시도하는 고려왕과 사사건건 부닥치며 대권에 대한 욕심을 끝내 포기하지 않는다.
조우진 : 왕덕수 역 - 왕고의 아들이자 부관
최정원 : 강릉대군 역 - 왕유의 동생
김용준 : 덕흥군 역
등장 인물 > 고려 > 왕유의 측근

이문식 : 방신우 역 - 고려의 환관. 어릴 적에 환관이 되어 충선왕 때부터 충숙왕을 걸쳐 지금의 고려왕까지 삼대를 모시는 중이다. 고려왕이 폐위 당하고 원나라로 끌려가 갖은 고초를 겪는 중에도 묵묵히 고려왕 곁에 머물며 온갖 궂은일은 다한다. 무역으로 번 돈으로 군사들을 양병하고 국력을 키우며 대업을 꿈꾸는 고려왕을 보며 남몰래 기쁨의 눈물을 짓기도 한다. 고려왕을 위해서라면 자신의 목숨도 내놓는, 죽어서도 왕을 모시는 진정한 환관이었다.
권오중 : 최무송 역 - 고려왕의 심복. 대대로 무인집안 출신으로 할아버지가 삼별초 항쟁에 참여했다가 전사했다. 어린 시절 무예수련을 하며 원나라에 대한 증오심을 키워나간다. 게릴라 전술에 능통하다. 고려왕을 위해서는 자신의 목숨을 깃털같이 버릴 준비가 되어있다. 훗날 원나라에서 별초대를 결성할 때 핵심인물이 된다.
윤용현 : 점박이 역 - 고려왕의 심복. 악소배 두령 출신으로 고려왕과 처음 만났다. 원나라에 끌려와 여러 사건에 개입하며 고려왕과 승냥이를 돕는다. 힘이 장사고 이북 사투리를 쓰는 희극적인 캐릭터다.
등장 인물 > 고려 > 그 외 인물

김명수 : 기자오 역 - 순군 만호부의 수장이며 승냥의 아버지.
김예령 : 이씨부인 역 - 승냥의 어머니 (특별출연)
김진성: 마하 역 (아역 설우형) - 왕유와 승냥의 아들.
정웅인 : 염병수 역 - 원나라의 앞잡이. 천민 출신으로 고려의 말직 병졸에 있으면서 늘 출세를 꿈꾸었다. 오직 자신의 부귀영화에만 관심이 있다. 원나라에서 고려촌 수탈을 담당하며 유민들을 괴롭히고 갖은 악행을 저지른다. 연철의 비자금을 관리하며, 부정으로 축재한 엄청난 재산을 바탕으로 호사스런 생활을 한다. 원나라에 귀화하여 스스로 칭기즈칸의 후예라고 공언을 하면서도 고려의 음식으로 몰래 밥상을 차려먹는 웃기는 풍경을 연출하기도 한다.
김형범 : 조참 역 - 염병수의 최측근.
이정성 : 김순조 역 - 고려의 참지정사.
김건호 : 기삼만 역 - 고려의 부원배.
손선근 : 기철 역 - 고려의 부원배.
손경업 : 자객 막손 역
등장 인물 > 돌궐

유인영 : 연비수 역 - 돌궐의 장수 바토르의 딸.
서인우 : 수리 역 - 연비수 보좌관.
강성해 : 바토르 역 - 돌궐의 장수이며 연비수의 아버지.
등장 인물 > 그 외

심이영 : 점술가 역 (특별출연)
박해미 : 흑주술사 역 (특별출연)
심민 : 궁녀 역
박선우
서지연 : 감찰상궁 역
정수인 : 기생 역
시청률

| 2013년> 회차.회차 | 2013년> 방송일.방송일 | 2013년> TNmS 시청률.대한민국(전국) | 2013년> TNmS 시청률.서울(수도권) | 2013년> AGB 시청률.대한민국(전국) | 2013년> AGB 시청률.서울(수도권) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 10월 28일 | 10.1% | 12.3% | 11.1% | 13.3% |
| 2 | 10월 29일 | 12.0% | 14.6% | 13.6% | 15.8% |
| 3 | 11월 4일 | 11.7% | 14.9% | 12.8% | 14.5% |
| 4 | 11월 5일 | 12.7% | 15.4% | 14.5% | 16.6% |
| 5 | 11월 11일 | 14.0% | 17.3% | 14.5% | 16.1% |
| 6 | 11월 12일 | 14.6% | 18.6% | 16.3% | 18.7% |
| 7 | 11월 18일 | 15.2% | 18.4% | 15.5% | 17.6% |
| 8 | 11월 19일 | 16.5% | 20.1% | 16.9% | 18.6% |
| 9 | 11월 25일 | 15.4% | 19.1% | 17.2% | 19.5% |
| 10 | 11월 26일 | 16.2% | 19.5% | 18.1% | 19.6% |
| 11 | 12월 2일 | 17.7% | 20.8% | 17.8％ | 20.5% |
| 12 | 12월 3일 | 18.4% | 21.7% | 19.0% | 21.0% |
| 13 | 12월 9일 | 19.1% | 23.6% | 20.2% | 23.5% |
| 14 | 12월 10일 | 18.4% | 23.3% | 19.5% | 21.9% |
| 15 | 12월 16일 | 17.7% | 21.7% | 18.8% | 21.5% |
| 16 | 12월 17일 | 18.1% | 21.9% | 18.8% | 21.4% |
| 17 | 12월 23일 | 17.3% | 20.5% | 17.3% | 20.1% |
| 18 | 12월 24일 | 17.3% | 20.5% | 17.5% | 19.9% |
2014년
| 19 | 1월 6일 | 17.0% | 21.8% | 17.9% | 20.4% |
| 20 | 1월 7일 | 18.5% | 23.8% | 19.1% | 21.3% |
| 21 | 1월 13일 | 18.2% | 23.7% | 19.6% | 22.9% |
| 22 | 1월 14일 | 19.0% | 23.9% | 20.3% | 22.1% |
| 23 | 1월 20일 | 19.5% | 23.6% | 20.8% | 23.6% |
| 24 | 1월 21일 | 20.7% | 24.7% | 22.6% | 26.2% |
| 25 | 1월 27일 | 21.4% | 27.0% | 22.8% | 26.8% |
| 26 | 1월 28일 | 22.0% | 26.3% | 24.9% | 28.6% |
| 27 | 2월 3일 | 24.2% | 29.8% | 23.9% | 27.7% |
| 28 | 2월 4일 | 24.0% | 29.3% | 25.3% | 29.1% |
| 29 | 2월 10일 | 20.8% | 25.3% | 22.7% | 25.3% |
| 30 | 2월 17일 | 25.3% | 30.9% | 26.5% | 29.6% |
| 31 | 2월 18일 | 25.6% | 30.9% | 26.6% | 29.4% |
| 32 | 2월 24일 | 24.4% | 31.0% | 25.3% | 28.8% |
| 33 | 2월 25일 | 27.9% | 33.6% | 28.6% | 31.3% |
| 34 | 3월 3일 | 26.1% | 32.4% | 26.2% | 29.7% |
| 35 | 3월 4일 | 26.5% | 32.3% | 28.3% | 31.4% |
| 36 | 3월 10일 | 26.0% | 31.4% | 26.9% | 30.8% |
| 37 | 3월 11일 | 27.1% | 32.4% | 29.2% | 32.4% |
| 38 | 3월 17일 | 25.6% | 30.7% | 27.7% | 31.3% |
| 39 | 3월 18일 | 25.0% | 29.3% | 26.5% | 29.7% |
| 40 | 3월 24일 | 22.4% | 27.5% | 24.4% | 27.9% |
| 41 | 3월 25일 | 24.0% | 29.8% | 26.0% | 28.8% |
| 42 | 3월 31일 | 23.5% | 27.2% | 25.0% | 28.8% |
| 43 | 4월 1일 | 24.1% | 27.4% | 25.0% | 27.9% |
| 44 | 4월 7일 | 23.9% | 27.8% | 24.3% | 27.2% |
| 45 | 4월 8일 | 23.5% | 28.7% | 25.5% | 28.7% |
| 46 | 4월 14일 | 23.9% | 28.0% | 25.3% | 28.3% |
| 47 | 4월 15일 | 23.8% | 28.9% | 26.1% | 28.8% |
| 48 | 4월 21일 | 22.7% | 25.6% | 22.9% | 24.9% |
| 49 | 4월 22일 | 23.9% | 27.2% | 26.6% | 29.4% |
| 50 | 4월 28일 | 25.7% | 30.6% | 26.2% | 28.7% |
| 51 | 4월 29일 | 28.3% | 33.9% | 28.7% | 31.7% |
| 평균 시청률 | 평균 시청률 | 20.7% | 25.1% | 21.9% | 24.7% |