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장원준 (야구인)
통산 기록

| 연도 | 팀명 | 평균자책점 | 경기 | 완투 | 완봉 | 승 | 패 | 세 | 홀 | 승률 | 타자 | 이닝 | 피안타 | 피홈런 | 볼넷 | 사구 | 탈삼진 | 실점 | 자책점 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2004 | 롯데 | 5.63 | 33 | 1 | 0 | 3 | 8 | 0 | 1 | 0.273 | 388 | 84⅔ | 84 | 8 | 57 | 5 | 36 | 55 | 53 |
| 2005 | 롯데 | 5.11 | 28 | 1 | 0 | 5 | 6 | 0 | 1 | 0.455 | 477 | 107⅓ | 105 | 9 | 53 | 5 | 79 | 65 | 61 |
| 2006 | 롯데 | 3.61 | 29 | 1 | 0 | 7 | 12 | 0 | 0 | 0.368 | 755 | 179⅓ | 152 | 14 | 75 | 9 | 130 | 85 | 72 |
| 2007 | 롯데 | 4.67 | 32 | 0 | 0 | 8 | 12 | 0 | 0 | 0.400 | 707 | 156 | 171 | 14 | 69 | 9 | 103 | 87 | 81 |
| 2008 | 롯데 | 3.53 | 26 | 4 | 1 | 12 | 10 | 0 | 0 | 0.545 | 675 | 155⅔ | 162 | 12 | 54 | 4 | 102 | 75 | 61 |
| 2009 | 롯데 | 4.15 | 28 | 1 | 1 | 13 | 8 | 0 | 0 | 0.619 | 727 | 162⅔ | 175 | 16 | 82 | 6 | 108 | 83 | 75 |
| 2010 | 롯데 | 4.43 | 26 | 3 | 2 | 12 | 6 | 0 | 0 | 0.667 | 623 | 144⅓ | 158 | 24 | 48 | 8 | 113 | 77 | 71 |
| 2011 | 롯데 | 3.14 | 29 | 0 | 0 | 15 | 6 | 0 | 0 | 0.714 | 774 | 180⅔ | 195 | 7 | 62 | 9 | 129 | 72 | 63 |
| 2014 | 롯데 | 4.59 | 27 | 0 | 0 | 10 | 9 | 0 | 0 | 0.526 | 674 | 155 | 160 | 15 | 67 | 3 | 107 | 87 | 79 |
| 2015 | 두산 | 4.08 | 30 | 1 | 0 | 12 | 12 | 0 | 0 | 0.500 | 748 | 169⅔ | 182 | 13 | 68 | 14 | 128 | 86 | 77 |
| 2016 | 두산 | 3.32 | 27 | 0 | 0 | 15 | 6 | 0 | 0 | 0.714 | 727 | 168 | 161 | 14 | 76 | 9 | 137 | 66 | 62 |
| 2017 | 두산 | 3.14 | 29 | 1 | 1 | 14 | 9 | 0 | 0 | 0.609 | 760 | 180⅓ | 172 | 12 | 51 | 14 | 125 | 70 | 63 |
| 2018 | 두산 | 9.92 | 24 | 0 | 0 | 3 | 7 | 0 | 2 | 0.300 | 349 | 71⅔ | 101 | 12 | 33 | 11 | 46 | 81 | 79 |
| 2019 | 두산 | 9.00 | 6 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | - | 14 | 2 | 5 | 0 | 3 | 1 | 1 | 2 | 2 |
| 2020 | 두산 | 12.71 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0.000 | 30 | 5⅔ | 9 | 1 | 6 | 0 | 2 | 8 | 8 |
| 2021 | 두산 | 6.75 | 32 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 4 | 0.000 | 95 | 18⅔ | 20 | 1 | 18 | 2 | 8 | 15 | 14 |
| 2022 | 두산 | 3.71 | 27 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 6 | - | 78 | 17 | 23 | 0 | 7 | 1 | 7 | 8 | 7 |
| 2023 | 두산 | 5.27 | 11 | 0 | 0 | 3 | 5 | 0 | 0 | 0.375 | 183 | 41 | 53 | 4 | 11 | 2 | 24 | 27 | 24 |
| 통산 | 18시즌 | 4.28 | 446 | 13 | 5 | 132 | 119 | 1 | 14 | 0.526 | 8784 | 2000 | 2088 | 176 | 840 | 112 | 1385 | 1049 | 952 |
악마를 보았다

| 악마를 보았다 I Saw the Devil |
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감독: 김지운
각본: 박훈정 김지운
제작: 김현우
출연: 이병헌 최민식
촬영: 이모개
편집: 남나영
음악: 모그
배급사: 쇼박스
개봉일: 2010년 8월 12일
시간: 144분
국가: 대한민국
언어: 한국어
《악마를 보았다》는 이병헌과 최민식이 주연을 맡은 김지운 감독의 2010년 범죄 스릴러 영화이다. 영화가 완성된 후 영상물등급위원회로부터 두 차례 제한상영가를 받았고, 제작사는 수정을 거듭한 뒤 세 번 만에 청소년 관람 불가 등급을 받아 가까스로 개봉이 이루어졌다.
줄거리

국정원 요원 김수현은 임무준비를 하던 와중에도 약혼녀 장주연과 전화통화를 하며 즐거운 시간을 보내고 있었다. 하지만 곧 일을 나가야 할 시간이 다가오자 급히 전화를 끊어버렸다. 그로부터 며칠후 주연은 어느 다리 밑 저수지에서 온몸이 토막난 시체로 발견됐다. 수현은 그 광경을 보고 깊은 슬픔과 충격에 빠졌으며 불과 며칠전에 주고받았던 주연과의 통화가 마지막 통화였다는 것을 깨닫고 끝없이 절망했다. 이에 복수심을 품은 수현은 주연의 시체를 화장하는 동안 약혼녀를 살해한 자를 똑같이 만들어주겠다고 다짐했고 이후 강력반장으로 일하고 있는 장인 장 반장의 도움으로 총 4명의 용의자를 추려냈다. 앞서 찾아간 두 명에게는 아무런 소득이 없었고 세번째 용의자의 집을 찾아갔다. 그리고 집 안에 숨겨진 비밀공간에서 주연이 끼고 있던 반지를 발견했고 이때부터 세번째 용의자가 범인이라고 확신했다.
용의자의 이름은 장경철. 겉으로 보기에는 학원차량 운전기사일을 하는 평범한 아저씨로 보이지만 실은 납치, 감금, 성폭력, 살인 등을 아무렇지도 않게 저지르고 다니는 사이코패스였다. 어두운 밤, 차가 고장나는 바람에 인적없는 길가에 차를 세워놓고 견인차가 오기만을 기다리던 주연을 납치해 살해해버린 것도 당연히 경철의 소행. 이후 수현은 국정원 요원다운 민첩함으로 단박에 경철의 행적을 파악했지만 그를 곧바로 없애지 않았다. 대신, 국정원 후배한테서 몰래 건네받은 GPS기능과 음성마이크까지 탑재된 캡슐을 그의 입 속으로 넣어버렸고 경철이 범행을 저지르는 곳마다 쫓아가서 그를 응징하는 방식을 택했다.
하지만 꼬리가 길면 잡히듯 경철 역시 자신을 쫓아오는 수현이 누군지 알아챘고 그가 어떤 식으로 자길 쫓아오는지 알게 되면서 승부근성이 발휘했다. 그리고 보복을 위해 장인 장 반장의 집에 들이닥친다.
캐스팅

이병헌 : 김수현 역
최민식 : 장경철 역
오산하 : 약혼녀 장주연 역
전국환 : 장주연의 아버지 장반장 역
천호진 : 강력계 형사 오 과장 역
김윤서 : 장주연의 동생 장세연 역
최무성 : 태주 역
김시운 : 세정 역
조덕제 : 강 형사 역
한철우 : 박 형사 역
조명연 : 형사 3 역
엄태구 : 형사 4 역
최진호 : 기획국장 역
김강일 : 박한기 역
정태성 : 호텔 요원 역
이설구 : 택시강도 1 역
정미남 : 택시강도 2 역
손영순 : 경철 모 역
윤채영 : 간호사 역
박로사 : 펜션녀 역
남현주 : 오 과장 부인 역
남보라 : 오 과장 딸 역
설창희 : 잠복 형사 역
신신범 : 늙은 약사 역
박정기 : 중사 역
허이슬 : 수녀 2 역
하승리 : 항구 여고생 역
길금성 : 항구 남 역
최문수 : 주연 이모 역
박지연 : 학원선생 역
이준혁 : 요원 역 (우정출연)
김갑수 : 국정원 기획2차장 역 (특별출연)
제작 및 개봉

제작 단계에서는 《아열대의 밤》과 《사냥꾼》이라는 가제로 알려졌다.
2010년 8월 5일 예정된 기자 시사회가 갑작스레 연기되었다. 연기 사유는 영상물 등급 위원회로부터 제한 상영가 판정을 받았기 때문이다. 제작사 페퍼민트앤컴퍼니는 일반 극장 상영을 위해 '영화의 연출 의도를 훼손하지 않는 범위 내에서 수위가 높은 장면을 기술적으로 줄이는 보완작업을 거쳐 재심의를 진행 중'이라고 밝혔다.
언론 보도에 따르면 극 중 시신의 일부를 바구니에 던지는 장면과 인육을 먹는 장면, 절단된 신체를 냉장고에 넣는 장면 등이 인간의 존엄과 가치를 현저히 훼손한다는 이유로 제한 상영가 등급 판정이 내려졌다고 한다.
《악마를 보았다》기자 시사회는 당초 8월 5일 예정되었다가 심의 문제로 8월 11일로 연기되었다. 8월 11일 동대문 메가박스에서 열린 기자 시사회는 오후 5시 30분 경부터 감독과 배우의 무대 인사에 이어 전관에서 동시에 진행되었다.
제작 및 개봉 > 제작진

감독: 김지운
촬영: 이모개
기획 제작: 김현우
공동 제작: 조성원
각본: 박훈정
프로덕션 디자인: 조화성(화성공작소)
편집: 남나영(MORI)
음악: 모그
음악 조감독 : 건우 (박건우)
제작: 페퍼민트 & 앤컴퍼니
공동제작: 씨즈 엔터테인먼트
제공: 소프트뱅크 벤처스 코리아, 쇼박스(주)미디어플렉스
배급: 쇼박스(주)미디어플렉스
수상 > 국내

2010년 제31회 청룡영화상 촬영상 - 이모개
2010년 제31회 청룡영화상 조명상 - 오승철
2010년 제31회 청룡영화상 음악상 - 모그
2010년 제47회 대종상 영화제 조명상 - 오승철
수상 > 해외

2011년 제18회 제라르메 국제 판타스틱 영화제 관객상
2011년 제18회 제라르메 국제 판타스틱 영화제 비평가상
2011년 제18회 제라르메 국제 판타스틱 영화제 학생심사위원상
2011년 제29회 브뤼셀 판타스틱 영화제 금까마귀상
2011년 제31회 판타스포르토 국제 영화제 오리엔트익스프레스 - 작품상
평가

《악마를 보았다》에 대한 저널의 평은 잔혹한 장면 묘사에 대한 평가가 주를 이룬다. 영화 기자 이동진은 이 영화에 대해 "악마성의 본질을 파고들려는 영화가 아니라, 그 악마성이 휘두르는 막강한 힘에 정신이 팔려 있는 영화다. 살인 뿐만 아니라 섹스 신을 포함한 숱한 대목에서, 과잉은 무엇인가를 담아내기 위한 수단이 아니라 그 자체로 목적인 것처럼 보인다... ‘악마를 보았다’는 충격적이지만 관습적이고, 강렬하지만 중량감이 떨어진다."고 평했다. 문화일보 이동현 기자는 이 영화가 다양한 장르 영화에서 특유의 스타일을 보여 줬던 김지운 감독이 이 영화에서도 회화적인 영상과 속도감이 넘치는 액션 시퀀스를 씨줄과 날줄 삼아 솜씨 좋게 엮어 가는 편집 또한 흠잡을 데가 없다고 평가했다.
정양군

정양군의 다른 뜻은 다음과 같다.
정양군(定襄郡)은 중국의 옛 군이다.
정양군 왕우(定陽君 王瑀, ? ~ 1397년)는 고려 말의 왕족이자 조선 초의 문신이다.
정양군 이순(定陽君 李淳, 1442년 ~ 1492년)은 조선 전기의 왕족이다.
같이 보기

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구현준

구현준(1993년 12월 13일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 풀백이다. 현재 전남 드래곤즈에서 활약하고 있다.
축구인 경력 > 선수 경력

부산 아이파크의 유소년 팀인 동래고등학교를 거쳐 2012 시즌을 앞두고 부산에 우선지명되어 프로 무대에 입성하였다.
2020시즌을 앞두고 K4리그의 시흥 시민축구단으로 임대 이적했다.
2021시즌 전에 부산 아이파크로 복귀하였다.
앙드레 코르뱅통

| 앙드레 코르뱅통 André Corvington |
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출생: 1877년 11월 19일
사망: 1918년 12월 13일
성별: 남성
국적: 아이티
직업: 펜싱 선수
앙드레 코르뱅통(프랑스어: André Corvington, 1877년 11월 19일 ~ 1918년 12월 13일)은 아이티의 펜싱 선수로 1900년 하계 올림픽의 플뢰레 개인전에 참가했다.
8월 종파 사건

8월 종파 사건(八月宗派事件) 또는 8월 숙청 사건이란 조선민주주의인민공화국에서 1956년 6월부터 8월에 걸쳐서 일어난 사건이다. 조선로동당 중앙위원회 전원회의에서 발표된 '반당 반혁명적 종파음모책동'사건을 일컫는다. 종파는 북한에서 사회주의적 가치를 따르지 않는 세력을 비난조로 일컫는 말이다.
최창익, 박창옥 등 연안파, 소련파가 소련공산당 제20차 전원회의의 테제를 방패삼아 일부 지방당조직을 동원, 당정책을 비판하고, 당내민주주의와 자유, 나아가 사회주의로의 이행기 전반에 걸친 '수정주의적'주장으로 김일성을 전면적으로 비판했다. 이들 연안파는 '인민민주주의'에서 사회주의로의 이행기에 프롤레타리아 독재의 필연성과 인민정권에 대한 당의 영도를 부정하고, 당의 민주집중제 원칙에 반대 당내 종파활동의 자유와 종파유익설을 주장했다. 이에 대해 김일성 계열은 최창익 일파는 교조주의에 반대한다는 구실 아래 수정주의에 빠지고 말았으며, 우익투항주의로까지 전락했다. 우리는 교조주의, 수정주의를 다 반대하며, 그 뿌리에 있는 종파주의를 반대한다고 비판하고, 최창익, 박창옥, 윤공흠 등을 '반당종파분자'로 규정, 출당처분을 내렸다. 이 사건을 계기로 조선민주주의인민공화국은 1956년말에 최창익 일파 및 연안파 세력을 투옥, 연금함으로써 김일성 자신의 정적들을 가혹하게 숙청하고 정치지도부를 단일화, 김일성의 독재체제를 강화했다.
배경 > 국내적 배경

1948년 9월 9일 수립된 북한은 오늘날의 북한과 다르게 하나의 세력이 정권을 독점하지 못한 집단지도체계의 정권이었다. 당시 북한에는 일제강점기 당시 세계 각지에서 독립운동을 하다 한반도로 돌아온 여러 분파들이 권력을 분점하고 있었다. 대표적인 것이 연해주 및 중앙아시아에서 활동하던 고려인 중심의 소련파, 중국 대륙에서 중국공산당과 함께 항일운동을 하던 연안파, 한반도에서 활동하던 국내파, 간도 및 만주에서 빨치산으로 활동하던 만주파의 4개 계파였다.
그 중 김일성은 항일유격대인 동북항일연군 출신으로 만주파의 수장이었다. 만주파에서 김책과 최용건, 최현, 김일 등을 제외한 인물들은 다른 계파에 비하여 교육수준이 낮고 국가적 당사업 및 정치적 경험이 없었다. 이에 비해 국내파 중에서도 핵심이었던 남조선로동당 출신의 남로당파의 수장 박헌영은 1925년 조선공산당을 창당한 조선 공산주의 운동의 중심이었고, 사회주의 및 공산주의 이론에 대해 한반도에서 따라올 자가 없는 사상가였다. 게다가 한반도 밖이 아닌 안에서 독립운동을 했다는 정치적 명분도 쥐고 있어, 당대 좌파 운동가들이 꿈꾸던 사회주의조선의 지도자로 가장 큰 지지를 받는 인물이었다. 그러나 소련의 스탈린은 소련의 말을 잘 듣는 인물을 위성국가의 수장으로 삼았는데, 4개 계파 중 소련과 가장 친한 것은 소련 영토에서 활동만 했던 소련파가 아니라 소련군과 직접적으로 연줄이 있었던 만주파였다. 그 결과 김일성이 중국, 소련, 미국과도 두루 친하게 지내던 박헌영을 제치고 북한의 수상으로 선택되었다. 박헌영과 그의 지지자들 입장에서는 굴러온 돌이 박힌 돌을 쳐내는 격이었다.
소련을 등에 업고 수상이 된 김일성과 박헌영의 갈등은 필연적이었고, 이 갈등은 한국전쟁의 인천상륙작전을 계기로 전세가 크게 역전되며 극대화되었다. 김일성은 승전 실패의 책임을 지고 수상 자리에서 축출될지도 모른다는 생각에 크게 두려워했는데, 이 책임을 "전쟁이 시작되면 남한의 20만 남로당원이 봉기해서 인민군의 진격을 도울 것"이라며 빨치산론을 주장했던 박헌영에게 몰았다. 1953년 3월, 김일성은 박헌영에게 전승 실패의 책임과 더불어, 해방 후 미국 대사와 몇 차례 만난 적이 있다는 구실로 '미제 스파이'라는 명분을 만들어 체포했다. 또한 연안파의 거두였던 무정을 평양 방어 실패의 책임을 물어 숙청했다. 전후 김일성은 박헌영이 속했던 국내파를 대거 축출했고, 김일성을 필두로 한 만주파의 권력은 날로 커져갔다.
이 무렵 전후복구와 관련해 김일성은 강경하게 중공업 우선의 경제정책을 주장했고, 연안파, 소련파 등은 경공업 우선의 경제정책을 주장하며 갈등을 빚고 있었다. 연안파, 소련파 등은 이전부터 김일성이 권력을 좌지우지하는 상황에 불만을 품고 있었다. 그러던 1955년 12월, 체포되어 재판을 받던 박헌영에게 끝내 사형이 선고되며 북한의 지도부 사이에서는 김일성에게 당하기만 해서는 안된다는 위기의식이 대두되었다. 다만 1945년 광복 후 남북 각각의 정부가 수립되기 전까지의 해방공간에서 공산주의자들이 미국의 인사와 접촉하는 일은 흔한 일이라 증거로서의 효력이 불충분했고, 소련과 중국에도 박헌영 지지자들이 많았으므로, 김일성은 박헌영을 실제로 사형시키지는 못했다.
배경 > 국제적 배경

1956년 3월, 소련에서 스탈린 격하 운동이 일어났다. 1924년 소련 초대 지도자인 레닌이 사망한 이후, 정적 트로츠키를 제치고 스탈린이 소련의 지도자가 되었다. 민주집중제와 같이 비교적 민주적인 지도체제를 구축했던 레닌과 달리, 스탈린은 강력한 유일지도체제를 구축했고, 스탈린 자신에 대한 개인숭배를 조장했다. 이는 기존의 맑스레닌주의와는 다른 스탈린주의로 발전했다. 스탈린 개인숭배 풍토는 스탈린이 죽은 1953년 이후까지 지속되었는데, 소련 일각에서는 스탈린 독재와 개인숭배, 그리고 그 아래에서 자행된 숙청과 학살을 비판적으로 바라보는 사람들이 있었다. 대표적인 사람이 흐루시초프로, 그는 소련의 지도자가 된 후 1956년 2월 소련공산당 제20차 전원회의에서 스탈린의 잘못을 낱낱이 파헤치고 비판하는 비밀연설을 기획, 실행하였다. 이 연설은 비밀연설로 영상, 사진, 언론보도 등 아무것도 남지 않았지만, 연설의 파급력은 어마어마했다. 소문은 헝가리, 폴란드 등 여러 공산주의 국가로 퍼져 1956년 헝가리 혁명의 도화선이 되기도 했다.
스탈린 격하의 주 내용 중 하나였던 개인숭배 비판은 김일성의 독주를 견제할 명분으로써 만주파 이외의 북한 지도자들에게도 고무적인 것이었다. 특히 걸출한 사회주의 이론가인 박헌영이 숙청되는 것까지는 바라지 않았던 소련이 북한 대사 이바노프를 통해 박헌영을 소련으로 망명시키라고 요구하고, 중국공산당의 마오쩌둥 또한 박헌영을 중국으로 데리고 오기 위해 방법을 찾고 있다는 소문이 돌면서, 연안파와 소련파는 김일성의 권력을 무너뜨릴 기회를 노리기 시작했다.
전개

1956년 4월, 스탈린 격하 운동 1개월 후에 소련파 및 연안파는 조선로동당 제3차 당대회에서 김일성에게 개인숭배에 대한 자기비판을 요구하려고 했다. 그러나 이를 사전에 눈치챈 김일성은 개인숭배 또한 박헌영이 조장한 것이라고 둘러대며 이를 사전에 차단했다. 이에 소련공산당은 동 당대회를 정식 대회로 인정하지 않겠다고 김일성을 압박하며 소련파에 힘을 실어주었다.
1956년 8월, 김일성이 동유럽 공산권 국가로 순방을 나가 있는 동안 북한에서는 평양예술극장에서 전원회의가 예정되어 있었다. 연안파에 속하던 부주석 최창익을 비롯한 세력은 이 회의에서 김일성을 공개적으로 비판하여, 주석직에서 물러나게 하려했다. 아직 김일성 유일지배체계가 갖춰지기 이전, 조선로동당의 공개적인 회의에서 김일성을 비판하면 그 파급력은 무시할 수 없었고, 이를 토대로 당의 민주적 집단지도체계를 확립하려는 시도였다. 하지만 이 소식은 최용건을 비롯한 만주파의 귀에 들어간 상태였다.
윤공흠이 연설할 계획이 있었습니다. '김일성에게 개인숭배가 있고 탄압정책이고 숱한 간부들을 청산했고... 우리 당에 이런 것이 있다'라고 얘기할 참이었습니다. 나도 내무성 정치국장으로서 중앙당 준비회의에 참가해서 내 눈으로 보고 들었는데, 어떻게 준비했느냐 하면, '만일에 연안파가 나와서 토론하게 되면 막 발을 구르고 손뼉 쳐서 말을 못하게 하라, 내려오라 내려오라 하자'라고 준비를 했어요. 실제로 윤공흠이 연설할 때 막 일어서고 '반당종파분자를 몰아내라' 하니까 윤공흠이 말을 못하고 내려왔지.
전원회의 당일, 연안파 윤공흠이 단상에 올라가 김일성 비판을 시작하자, 회의장 수많은 곳에서 "종파 분자는 내려오라"고 격렬하게 항의했다. 특히 서휘는 당시 연안파가 최용건 등 조선노동당 내에서 명망이 높았던 인물들도 비판할 계획을 갖고 있었는데, 이에 대해 조선로동당 핵심 간부들의 불만이 컸던 점을 헤아리지 못한 것이 실수였다고 회고했다.
크게 분노한 김일성은 빠르게 귀국하였고, 박창옥, 최창익, 서휘, 윤공흠 등 반김일성 운동을 주도했던 세력은 모두 직책을 박탈당하고 당에서 쫓겨나는 등의 방법으로 숙청되었다. 이는 북한 60년 역사에서 처음이자 마지막으로 김일성의 절대 권력에 도전했던 사건으로 기록되어 있다.
결과

이후 1956년 9월 소련의 미코얀 부총리와 중국의 국방부장 펑더화이가 입석한 가운데 노동당 중앙위 9월 전원회의가 열렸으며 여기에서 김일성은 8월 전원회의 결정이 성급하였음을 인정하고 박창옥, 윤공흠 등을 복당시켰다. 그러나 미코얀과 펑더화이가 떠나자 김일성은 더욱 본격적으로 반대파 척결 사업을 추진했다. '8월 종파사건' 주모자와 연루자를 색출하고, 당증 교환사업을 벌여 사상을 점검하였다. 이러한 과정에서 최창익, 박창옥을 비롯해 김두봉, 오기성 등의 반대파는 모두 현직에서 철직 혹은 추방되었다. 1956년 12월 당중앙위원회 전원회의에서 숙청작업은 마무리되었고, 이에 따라 발전전략논쟁도 막을 내렸다. 따라서 이 회의를 계기로 김일성은 '중공업 우선발전, 경공업·농업 동시발전'이라는 자신의 발전전략을 관철할 수 있게 되었다.
한 마디로 요약하자면 김일성이 북한 내의 공산주의자들을 포함한 정적이나 견제세력들을 숙청함으로써 1인 독재 체제를 만들어낸 사건이라고 볼 수 있다.
같이 보기

조선민주주의인민공화국
스탈린 격하 운동
참고자료

째르치즈스키, 표도르(이휘성) (2023). 〈8월 종파사건〉. 《북한과 소련: 잊혀진 인물과 에피소드》. 파주: 한울아카데미. 83~119쪽. ISBN 9788946074668.  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말)
한국인 원폭 희생자 위령비

한국인 원폭 희생자 위령비
한국인 원폭 희생자 위령비(일본어: 韓国人原爆犠牲者慰霊碑)은 일본의 히로시마 평화기념공원에 있는 위령비이다.
개요

1970년 4월 10일에 재일본대한민국거류민단 히로시마 현 본부에 의해 ‘한국인 원폭 희생자 위령비’가 건립되었다. 비석 전면의 표제는 국회의장 이효상, 뒷면의 비문은 국문학자이자 서울대학교 교수 한갑수가 찬하였다. 히로시마시의 반대로 위령비의 히로시마 평화기념공원 내 건립이 어려워지자 이우가 피폭을 당한 후 발견된 장소였던 히로시마 혼가와의 아이오이 교 근처에 세워졌다. 1999년 7월 21일에 위령비는 히로시마 평화기념공원 안으로 이전되었다.
소철 (북송)

| 소철 蘇轍 |
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본명: 소철
로마자 표기: Su Zhe
출생: 1039년
사망: 1112년
성별: 남성
국적: 북송
학력: 진사 급제
경력: 중서사인, 호부시랑, 한림학사, 문하시랑
직업: 문인, 고문학자
종교: 불교
소철
소철(蘇轍, 1039년 ~ 1112년)은 중국 북송의 문인이다. 자는 자유, 호는 영빈이다. 소순의 아들이며 소식의 아우로, 당송팔대가의 한 사람이다. 19세 때 형과 함께 진사에 급제한 뒤 벼슬이 중서사인 호부시랑·한림학사에 이르렀으나, 신법에 반대하여 좌천되었다. 후에 다시 구법을 쓰게 되자 부름을 받아 문하시랑이 되었다. 그는 정의를 사랑하고, 언제나 남의 의견을 존중하였으며, 고문학자로서도 이름을 널리 떨쳤다. 그는 불교의 영향이 짙은 작품을 썼다. 저서로 <난성집> 84권이 있다.
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  독일  이스라엘  미국  대만  체코  오스트레일리아  한국  네덜란드 
학술:  CiNii 
인물:  Trove 
기타:  IdRef
신류

| 신류 申瀏 |
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출생: 1619년 경상북도 칠곡군
사망: 1680년
성별: 남성
국적: 조선
학력: 장현광 문인
경력: 혜산 첨사, 함경도 병마우후, 삼도수군통제사
직업: 무신
신류(申瀏, 1619년~1680년)는 조선의 후기의 무신이다. 본관은 평산이다.
평산 신씨 시조 신숭겸의 23대손이다.
현재의 경상북도 칠곡군 지역에서 신우덕(申祐德)의 아들으로 태어났으며, 장현광(張顯光)의 문인이다.
1645년에 무과에 급제했다. 1654년에 함경북도 혜산의 첨사로 임명되었다. 1658년, 제2차 나선정벌때에 함경도 병마우후로 조총군 200명을 이끌고 전쟁에 참여하여 대승을 거두었다.
1675년 삼도수군통제사에 올랐다.
저서로 당시의 상황을 담은 일기인 <<북정록>>이 있다.
같이 보기

한국의 군사
나선정벌
북정록
이점바드 킹덤 브루넬

| 이점바드 킹덤 브루넬 Isambard Kingdom Brunel |
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출생: 1806년 4월 9일 잉글랜드 포츠머스
사망: 1859년 9월 15일 런던 웨스트민스터
성별: 남성
국적: 잉글랜드
직업: 공학자
이점바드 킹덤 브루넬 (1857년 촬영)
이점바드 킹덤 브루넬(영어: Isambard Kingdom Brunel, 1806년 4월 9일 ~ 1859년 9월 15일)은 잉글랜드의 공학자이다.
잉글랜드 포츠머스에서 공학자인 마크 이점바드 브루넬과 그의 아내인 소피아 킹덤(Sophia Kingdom)의 아들로 태어났다. 청년 시절에는 프랑스에서 교육을 받았고 14세에는 노르망디 캉에 위치한 대학교에 입학했다. 1820년대에는 아버지가 참여하고 있던 템스 터널 공사에서 건축 기사로 참여했지만 1828년에 일어난 홍수로 인해 철수하게 된다.
1830년에는 왕립학회 회원으로 선출되었다. 1831년에는 브리스틀에 위치한 에이번 강(River Avon)을 횡단하는 교량인 클리프턴 현수교(Clifton Suspension Bridge)를 설계했지만 브리스틀에서 일어난 폭동으로 인해 중단되고 만다. 1833년에는 런던과 브리스틀을 연결하는 영국 대서부 철도의 건축 기사로 채용되면서 교량, 터널, 철도역의 설계, 감독을 맡았다. 그레이트웨스턴 철도는 안정성, 승객의 승차감 개선을 위해 2,140mm 광궤를 채용했다.
1838년에는 대서양을 횡단하는 최대 규모의 증기선인 그레이트웨스턴 호(SS Great Western, 배수량 2,300톤), 1843년에는 철강 선체로 만든 증기선인 그레이트브리튼 호(SS Great Britain, 배수량 3,674톤)를 건조했고 1859년에는 이들 증기선보다 큰 규모를 가진 증기선인 그레이트이스턴 호(SS Great Eastern, 배수량 32,160톤)를 건조했다. 그렇지만 그레이트이스턴 호는 운항 시작부터 항해 사고, 회사 도산 등의 불운을 겪게 되면서 실용화되지 못했고 해저 케이블 부설에 사용되었다. 그레이트이스턴 호는 1888년에 해체되었지만 19세기 중반에 부설된 대서양 횡단 전신 케이블에 큰 공적을 남겼다.
1859년 9월 15일 런던 웨스트민스터에서 사망했다. 2002년에는 BBC가 진행한 가장 위대한 영국인(100 Greatest Britons) 여론조사에서 2위에 올랐고 2006년에는 영국에서 그의 탄생 200주년을 기념하는 프로그램인 브루넬 200(Brunel 200)이 진행되었다.
황인식 (1889년)

| 황인식 黃寅植 |
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출생: 1889년 12월 23일
사망: 1965년 4월 12일
국적: 대한민국
경력: 충청남도지사 직무대리, 제2대 충청남도지사, 영명중학교 교장, 영명고등학교 교장
직업: 독립운동가, 교육자, 정치인, 공무원
황인식(黃寅植, 1889년 12월 23일 - 1965년 4월 12일)은 일제강점기의 독립운동가, 교육자이자 미군정기, 대한민국의 정치인, 공무원, 교육자이다. 해방 직후 충청남도지사 직무대리와 제2대 충청남도지사를 역임하였다.
일제강점기 당시 영명학교의 교사로 근무하였고, 광주학생운동 당시 동맹휴학을 주도하다가 투옥당하기도 했다. 해방 직후 충청남도지사 직무대리와 제2대 충청남도지사를 역임하고 1949년에는 공주 영명학교의 후신인 영명중학교와 영명고등학교를 세우고 제3대 교장을 역임하였다.
생애 > 교육 활동

황인식은 1889년(고종 26년) 12월 23일 충청남도 공주군 계룡면 상왕리의 양반가에서 태어났다. 어려서 한학을 수학한 뒤, 서구의 문물을 보고 충격을 받고 신문물을 익히겠다는 생각으로 1905년 공주의 신식 학교인 영명학교(永明學校)에 들어갔다. 1909년 영명학교를 제1회로 졸업하고, 평양 숭실학교로 진학하여 평양에서 하숙하며 생활했다.
1912년에 숭실학교를 졸업하였다. 한일 합방으로 공직의 길을 단념하고 1912년 6월 고향 공주로 내려와 모교인 영명학교 교사로 부임하여 학생들을 가르쳤다. 그러나 불령선인으로 지목된 그는 공주 영명학교의 교사로 재직하고 있으면서 항일 독립운동 내통을 의심받고 조선총독부로부터 감시, 내사를 당했다.
생애 > 독립 운동

1919년 1월부터 영명학교의 동료 교사인 김근배(金根培) 등과 함께 만세 시위를 계획, 준비하였다. 그해 3월부터 전국 각지에서 발생한 3.1 만세 운동에 참여, 공주읍내의 만세 시위를 주도했다. 1921년에는 영명학교 교사직을 사직하고, 미국으로 유학, 뉴욕주 콜롬비아 덴버 대학에 입학했다. 후원자도 없었으므로 그는 상점 점원과 막노동 등을 하여 학비와 생활비를 조달하였으므로 상위권에 들지는 못하였다. 1925년 6월에 뉴욕 콜롬비아 덴버 대학을 졸업하였으며, 다시 콜롬비아 사범대학 교육학과로 진학했다. 1926년 12월 콜롬비아 사범대학 교육학과를 졸업하였다. 졸업 후 아르바이트와 노동으로 귀국 여비를 마련하여 1927년 봄 귀국하였다. 그해 3월 다시 영명학교 교사로 복직하였다.
1929년 11월 일본인 학생의 조선인 여학생 성추행 사건으로 광주학생운동이 일어나자 허정숙 등의 동맹휴학 권고에 협력하여 영명학교 학생들과 함께 동맹휴학 운동을 주도하였다. 그해 11월 황인식은 다른 교직원, 학생들과 함께 조선총독부 경찰에 체포되어 공주경찰서 유치장에 투옥당하였다가 대전지검 공주지청 형사사건부로 송치되었다가, 혐의없음 판정을 받고 곧 풀려났다. 그는 평소에도 조선총독부 경찰들로부터 요시찰 인물로 낙인이 찍혀 있었기 때문에 검문검속 없이 바로 투옥당하였다. 총독부 학무과의 훈계를 받고 불기소 방면 처분으로 석방되었으나, 불기소 방면이 된 후에도 그는 교육자가 감옥에 구금되었다는 것만 해도 죄가 된다는 이유로 2년간 교원 자격을 취소당하였다. 이 기간 중 그는 생계 곤란을 겪었으며 1932년에 복직하였다.
1937년 7월 평양 숭실학교 음악 교사 안신영(安信永)이 음악 수업시간에 학생들에게 불온한 창가(唱歌)를 가르쳤다 하여 평양경찰서에 연행, 투옥되었다. 이때 그도 창가(唱歌) 사건에 연루되었다는 의혹을 받고 평양경찰서에 체포, 구금되었다가, 심한 고문을 당하기도 했으나 곧 혐의없음으로 석방되었다. 그뒤 1940년 1월 태평양 전쟁 때 총독부가 설립자이자 1·2대 교장 프랭크 윌리엄스를 강제 축출하자, 일시적으로 영명학교 교장 직무대행을 맡다가, 1941년 12월에는 다시 총독부에 의해 의해 수감되었다가 이듬해 석방되었다. 그러나 1942년 조선총독부 학무국에서 영명학교를 강제폐교함으로써 교직에서 물러났다.
생애 > 해방 직후

1945년 8월 해방 직후 일본인 마수나가 히로시(增永 弘) 충청남도지사가 사퇴함에 따라 충청남도지사 직무대리에 선임되었고, 업무 인수인계 및 치안 유지와 혼란을 수습, 충남 도내에서 잔류 일본인과 조선인 사이에 유혈 사태와 보복 범죄행위를 사전에 차단, 예방하였다. 그해 9월 2일 미군정이 주둔하자 미 군정 중앙 정부의 최고 고문관의 한 사람으로 선임되어 한국인 대표의 한 사람으로 참여했다. 이때 그는 군정청 최고관리 중에 윌리엄스 목사의 아들의 초청을 받고 상경한다. 1906년(광무 9년)에 공주에 선교사로 부임하여 선교, 교육을 하던 프랭크 윌리엄스 목사의 아들 저르 윌리엄스(우광복(禹光福), Zur Williams)의 초청으로 서울특별자유시로 상경했다. 저르 윌리엄스의 추천으로 아놀드 군정장관의 고문이 되었다.
1945년 11월에 미군정하에 각 도지사를 임명할 때 현지 연고자를 임명하겠다는 존 하지의 정책에 의해, 충청남도 도지사로 임명, 부임하였다. 식민 정책에서 벗어난 직후의 과도기였기 때문에 특히 질서 유지에 혼신의 노력을 기울였으며, 이로 인하여 각 도(道)에서 충청남도 도정을 견학하기도 하였다고 한다. 1946년 6월 초 독직혐의로 군정청 대법원에 기소되었으나, 혐의없음으로 판정되어 무죄판결을 받았다. 그뒤 6월 18일 충청남도지사직을 사퇴하고 영명학교 재건을 준비하던 중 1947년 6월 3일 국방부는의 명으로 국립군산해양대학의 초대 학장으로 부임임하였으며, 1949년까지 재직했다. 그러나 좌파 계열 학생들의 반발로 그의 학장 취임식은 7월 26일에야 정식으로 하였다.
학생들은 '상선사관'출신이 해양대학장을 해야 한다는 주장을 내걸고 전교생이 인근 군산초등학교 옥상에 모여 농성과 단식투쟁을 벌였다. 또한 그의 군산해양대학 학장직 취임에 좌파 계열 학생들이 집단으로 반발하여 등교거부 사태가 벌어졌다. 학생들이 그의 취임을 거부하고 부임식에 참석을 거부하자 그는 부임식 참석을 거부한 300여 명의 학생들을 퇴학에 처하는 동시에 반성문을 쓰고 복교원을 내는 학생은 다시 등교하기를 허용하겠다 하여 7월 28일 오전부터 300명의 학생 전원 복학하였다. 이후 1949년 3월 4일 사직하였다.
생애 > 생애 후반

군산해양대학 재직 중 그는 1947년 9월 20일 과도정부에 건의하여 군산해양대학의 조선학과 신설을 인가받고 바로 20명을 추가선발하여 그해 2학기부터 입학시켰다. 이어 중앙정부와 시에서 주는 사업비와 각종 보조금을 지원받고, 신축교사 공사 추진, 교훈, 해대가, 해양가, 응원가, 과실점수 규정, 불 침범 수칙 등을 만들어 학내 기강 체계를 마련하였다.
한편 그는 군산해양대학의 학부형 총회를 최초로 만들었다. 1947년 11월 16일 황인식 학장은 학부형 창립총회를 만들고, 초대 이사장에 학부형 박봉서, 부이사장에는 서울 학생의 학부형인 정영기, 고문봉을 선임하고, 이사에 최병선, 임영순, 정영기, 오경달(공주 출신), 남궁열, 이지우, 김주성(이리 출신), 이영하, 윤영규(부산 출신), 감사에 장경환, 구장환(서울 출신) 간사에 박래진, 양현, 고문에 조선해양대학장, 군산시장, 해양경비대 군산경비사령관 등을 선발하여 학교운영지원회 규정을 만들었다.
1948년 대한민국 건국 이후 충청남도 고문회(忠淸南道顧問會)의 회장(會長)으로 추대되어 도정을 자문하기도 했다. 1949년에는 태평양 전쟁 때 폐교되었던 공주 영명학교를 복설, 공주영명상업중학교(공주영명중학교의 전신)와 공주영명상업고등학교(공주영명고등학교의 전신)로 개교하였다. 곧 제3대 교장이 되어 1957년 1월까지 재직하고 그해 7월 정년 퇴임하였다.
1954년 3월 7일에는 3.1절 35주년 기념식을 공주읍내에서 주관하고, 기미년 독립선언서를 직접 낭독하였다. 이후 공주 노인회장(老人會長)을 역임하다가 1965년 4월 12일에 대전에서 사망하니 향년 76세였다.
생애 > 사후

장례식은 공주 영명학교 학교장(學校葬)으로 거행되었으며, 장례식을 주관한 공주 제일교회의 조창석 목사는 그가 가족과 목사가 보는 가운데 마치 자는 듯이 흠없고 깨끗한 모습으로 천국으로 가셨다고 평하였다. 공주 영명학교 전면에 있는 앵산공원 영명학교 출신이자 이 학교를 다시 재건한 것을 기려 그의 공적비가 세워졌다. 공적비에 새겨진 시는 시인(詩人) 이원구(李元九)가 지었다.
같이 보기

영명학교
공주 영명중학교
공주 영명고등학교
조병옥
임영신
김근배
한국해양대학교
참조

↑  동아일보 1974년 3월 1일자 7면, 사회면
↑  경향신문 1949년 10월 1일자 2면, 사회면
↑  동아일보 1947년 6월 7일자 2면, 사회면
1 2   경향신문 1947년 7월 31일자 2면, 사회면
↑  경향신문 1949년 10월 1일자 2면, 사회면
↑  경향신문 1954년 3월 7일자 3면, 사회면
참고 자료

김진규, 〈개화기 공주지방의 기독교 문화 서설〉 공주향토문화연구회, 《웅진문화 제5집》 (공주향토문화연구회, 1992) pp.64∼66
김진규, 《잊혀져 가는 언어들》 (도서출판 새미, 2002) 215페이지
관련 서적

박철희, 《공주지역 독립만세운동의 재조명》 (한국문학도서관, 2008)
공주향토문화연구회, 《웅진문화 제5집》 (공주향토문화연구회, 1992)
지수걸, 《한국의 근대와 공주사람들》(공주문화원, 1999)
공주문화원, 《공주시지》(공주시지편찬위원회, 2002)
김진규, 《잊혀져 가는 언어들》 (도서출판 새미, 2002)
충청남도청, 《충청남도 발전사》(충청남도, 1932)
고보욱

| 고보욱 高保勗 |
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출생: 924년
사망: 962년 12월 19일 (음력 11월 20일)
성별: 남성
국적: 형남
경력: 형남의 제4대 군주
직업: 군주
활동 기간: 960년 ~ 962년
고보욱(高保勗, 924년 ~ 962년 12월 19일(음력 11월 20일))은 오대십국시대의 형남의 제4대 군주(재위：960년 ~ 962년). 자는 성궁(省躬). 고종회의 열번째 아들이다.
생애

고보융은 960년에 죽고, 고보욱(高保勗)이 형남절도사의 지위를 이었다(왕위를 얻지 않은 것을 국주라고 부른다). 고보욱은 무의미한 토목공사를 일으키고, 향락을 즐겼기 때문에 민심이 떠났다.
이에 관련하여 만사휴의(萬事休矣)란 말이 있는데, 이것은 고종회가 고보욱을 너무나 아껴 고보욱이 안하무인이 되었던 일을 주위 사람들이 탄식했다는 말에서 나온 고사성어이다.(출전은 [송사형남고씨세가](宋史荊南高氏世家))
고보욱은 962년에 죽고, 고보융의 장남 고계충(高繼沖)이 형남절도사의 지위를 이어받았다.
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| 전임 형 남평정의왕 고보융 | 제4대 형남의 군주 960년 ~ 962년 | 후임 조카 고계충 |
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| 전임 고보융 | 형남절도사 960년 ~ 962년 | 후임 고계충 |
이반 투르게네프

| 이반 투르게네프 Иван Тургенев |
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작가 정보
본명: 이반 세르게예비치 투르게네프   Ива́н Серге́евич Турге́нев
출생: 1818년 10월 28일(1818-10-28)  러시아 제국 오룔
사망: 1883년 9월 3일(1883-09-03)(64세)  프랑스 부지발
국적:  러시아 제국
직업: 소설가, 번역가
장르: 사실주의
주요 작품
《아버지와 아들》 《첫사랑》
서명 
이반 세르게예비치 투르게네프(러시아어: Ива́н Серге́евич Турге́нев, 문자 개혁 이전: Иванъ Сергѣевичъ Тургеневъ, 1818년 11월 9일(율리우스력: 10월 28일) ~ 1883년 9월 3일)는 러시아의 소설가이다.
그는 러시아 고전 작가들 가운데 가장 서구적인 작가로 알려져 있으며 그의 작품들은 1840-1870년대의 모든 사회 문제를 주제로 삼고 있다. 특히, 서정미에 넘친 아름답고 맑은 문체, 아름다운 자연 묘사, 정확한 작품 구성, 줄거리와 인물 배치상의 균형, 높은 양식과 교양은 널리 알려져 있다.
인생의 많은 세월을 서유럽에서 보냈고 서구인들과의 교류도 활발했으며, 사상적 기반도 서구주의적 입장이었기 때문이다. 따라서 그의 작품에는 러시아의 대자연과 시골 풍경이 섬세하고 수려한 필치로 묘사되고 있으며, 동시에 서구의 자유주의 사상과 휴머니즘이 조화롭게 반영되어 있다.
그는 1852년에 25편의 중단편 모음집으로 출간된 《사냥꾼의 수기》로 주목받는 작가의 반열에 올랐다. 그 후 당시의 시대상과 인간상을 섬세한 서정적 필치로 심층 묘사하여 그에게 ‘러시아 인텔리겐차의 연대기 작가’라는 별칭을 얻게 해준 장편소설들 《루딘》(1856년), 《귀족의 둥지》(1859년), 《아버지와 아들》(1862년), 《연기》(1869년), 《처녀지》(1877년) 등이 출판되었다.
일생

그는 러시아 중부 오룔 시의 부유한 귀족 가문에서 1818년 10월 28일에 방탕과 도박으로 타락한 아버지와 수많은 농노를 거느린 전제 군주적 성격의 어머니 사이에서 태어났다. 아버지가 육군 대령으로 퇴직하고 스파스코예 마을로 이주함에 따라서 투르게네프는 유년 시절의 대부분을 이 시골 마을에서 보냈다.
이후 그는 모스크바 대학교 문학부를 거쳐 1836년 페테르부르크 대학교 문학부 철학과를 졸업하였다. 1838년 베를린 대학에 유학하여 스탄케비치·바쿠닌 등 진보적 러시아 지식인과 사귀며, 헤겔 철학·역사·고전어를 연구하였다. 1841년 서유럽 자유 사상의 동경자가 되어 귀국하였다. 그 후 '서구파'에 출입하며 문학 활동을 시작하고, 벨린스키·게르첸 등을 사귀었다.
1843년 내무성에 근무하면서 처녀작인 서사시 〈파라샤〉를 발표하였다. 계속하여 희곡과 중편 소설을 썼으며, 1847년 잡지 《동시대인》에 단편 스케치 〈호리와 카리누치〉를 발표하여 독자적인 지위를 획득하였다. 1852년 당시의 가장 큰 사회 문제인 농노 제도를 공격한 소설 《사냥꾼의 일기》를 발표하여 정부로부터 비난을 받았다. 사냥꾼의 일기에서는 농노제를 지적한 소설 '비류크'도 담겨 있다. 그 후 고골에 대한 추도문이 말썽을 일으켜 당국으로부터 추방 명령을 받고 감금당하였으나, 그것으로 인하여 그의 위치는 더욱 굳어지게 되었다. 그는 계속하여 《루딘》, 《귀족의 집》, 《전날 밤》, 《첫사랑》을 발표하여 환영을 받았으나, 1862년 발표한 《아버지와 아들》은 구·신세대 모두에게 비난을 받았다. 그 후 장편 소설 《연기》와 1876년 대표작 《처녀지》를 발표하였으며, 《사랑의 개가》, 《산문시》, 《죽음 뒤에 오는 것》 등을 계속 발표하여, 러시아뿐만 아니라 서유럽까지 열렬한 반향을 일으켰다.
그는 러시아 당국의 탄압과 압박으로 인해 생애의 대부분을 외국에서 보냈는데, 프랑스에 있을 때에는 플로베르·졸라·모파상 등 프랑스 작가들과 친교를 맺었다.
만년에는 명상적인 사색을 계속하다가, 1883년 9월 3일 프랑스 파리 교외의 부지발에서 일생을 마쳤으며, 이후 그의 유해는 러시아로 옮겨져 그 해 9월 27일에 페테르부르크에 안장되었다.
대표작품 > 장편 소설

아버지와 아들 (소설)
대표작품 > 단편 소설

스포츠맨의 스케치
첫사랑
무무
잉여인간의 일기
같이 보기

앙리 트루아야
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  칠레  스페인  프랑스  BnF 데이터  아르헨티나  카탈루냐  독일  이탈리아  이스라엘  핀란드  벨기에  미국  스웨덴  라트비아  일본  체코  오스트레일리아  그리스  한국  크로아티아  네덜란드  폴란드  포르투갈  러시아  바티칸 
학술:  CiNii 
아티스트:  뮤직브레인즈 
인물:  Deutsche Biographie  Trove 
기타:    SNAC  IdRef
이토 진사이

| 이토 진사이 伊藤 仁斎 |
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본명: 유정(維貞), 유정(維禎)
로마자 표기: Ito Jinsai
출생: 1627년 8월 30일 교토
사망: 1705년 4월 5일
성별: 남성
국적: 일본
직업: 유학자, 사상가
활동 기간: 에도 시대 전기
이토 진사이/호리카와 문인에 의한 초상
이토 진사이(일본어: 伊藤 仁斎), 간에이(寛永) 4년 음력 7월 20일(서기 1627년 8월 30일) ~ 칸에이(寛永) 2년 음력 3월 12일(서기 1705년 4월 5일)〕은 에도 시대 전기에 활약한 유학자, 사상가로서 교토에서 목재상을 하는 집안에서 태어났다. 일상생활 가운데 있는 윤리와 인간 모습을 탐구해 제시했다.
이름은, 어려서는 유정(維貞), 커서는 유정(維禎)이다. 가명 통칭은, 원길(源吉), 원좌(源佐), 원칠(源七)이다.
옥호(屋号)는 쓰루야 시치에몬(鶴屋 七右衛門)이다. 진사이(仁斎)는 호고 시호는 고카쿠 선생(古學先生).
옥호: 에도 시대에는 가게 이름이 가게 주인 이름과 같았다. 이것을 '야고(屋号)'라고 한다.
생애

간에이(寛永) 4년 7월 20일 (서기 1627년 8월 30일) 교토에서 태어나서 1662년 교토의 호리카와(堀川)에 고기도(古義堂)를 연다.
간에이(寛永) 2년 3월 12일 (서기 1705년 4월 5일) 죽었다.
가정

40세를 지나고 나서 혼인해 1남 2녀를 두었지만, 52세 때에 첫 번째 아내가 앞서가고 그 수년 후에 두 번째 아내와 재혼하여 4남 1녀를 더 낳았다.
이토 진사이(伊藤 仁斎) 나이 68세 때 막내동이로 5남의 란구(蘭嵎)가 태어난다.
아들 5인은 모두, 뛰어난 유학자가 되었다.
이 사람들이 바로 이토 도가이〔伊藤 東涯[겐조(原蔵)]〕, 이토 바이우〔伊藤 梅宇[주조(重蔵)]〕, 이토 가이데이〔伊藤 介亭[쇼조(正蔵)]〕, 이토 지쿠리〔伊藤 竹里[헤이조(平蔵)]〕, 이토 란그〔伊藤 蘭嵎[사이조(才蔵)]〕로, 세상에서 이토 진사이(伊藤 仁斎)의 고조(五蔵)로 불린다.
학설과 사상

주요 저서로서 『논어고의(論語古義)』,『맹자고의(孟子古義)』,『어맹자의(語孟字義)』,『중용발휘(中庸発揮)』,『동자문(童子問)』,『고학선생문집(古學先生文集)』등을 들 수 있지만, 생전에 강의와 저술을 정리하고 퇴고하는 데 전력을 경주했기 때문에 직접 발간한 저작은 없다.
도덕과 존재가 생겨나는 본바탕이 되는 이치나 법칙으로서 이(理)를 공자도 맹자도 일절 언급하지 않았으므로, 그 탐구를 허황되었다고 부정하고 그 탐구를 해결하는 단서를 갖다 주어 이바지하는 예기(禮記)나 예기에서 독립하여 존재하게 된 대학(大學), 중용(中庸) 등을 후대에 불교나 노장사상이 혼합된 완전하지 아니한 텍스트로 치부하여 그 위신과 영향력을 부정하는, 배짱이 두둑하면서도 사소한 부분까지 아주 분명한 방법과 수단을 이용하여 변하지 않는 기준으로서 자신이 세운 준거인, 공자와 맹자의 언행에서 이탈하는 해석을 용인하지 않는, 코기가꾸(古義学)을 제창하고 견지하였다.
이토 진사이(伊藤 仁斎)는 당시 주동이 되어 이끌었던 주자학의 논리로 경전을 해석하는 방식을 버리고 텍스트를 직접 검토하는 방법으로 학문하였다.
주자학은 학문 체계로서는 과거의 선진 유학보다는 이론이나 이치에 매우 합당한 체계를 갖추고는 있었지만, 그 성립하는 과정에 유입된 불교의 선학(禪學)이나 노장사상(老莊思想)이라고 하는 유교에 관계되지 않은 사상에 영향받았으므로 경서를 약간 편향되게 해석하는 경향이 있었다.
이토 진사이(伊藤 仁斎)는 그러한 요소[부분]를 유학의 온전성이 불순한 물건처럼 더럽혀졌다고 간주하여 모든 한계나 표준을 뛰어넘어 있는 대상이나 현상의 범위 전부나 자연 따위가 주관의 작용과는 독립하여 존재한다고 생각되는 정신이나 인식의 목적이 개념이나 언어에 기초하여 된 표상을 향한 감각이나 지각 작용에 의거하여 깨닫게 되는 내용에 근거하지 않고 순수하게 논리에 부합하는 사고만으로 현실이나 사물을 인식하려는 일이나 판단이나 추리 따위의 사유 작용을 거치지 아니하고 대상을 직접 파악하는 인식이나 지식에 토대한 직관을 배격하고 관찰이나 실험으로써 검증 가능한 지식만을 인정하려는 방법을 이용한다.
이런 경향은 동시대 유학 연구에서 공통으로 볼 수 있다.
이토 진사이(伊藤 仁斎)는 주자학 사상인 “리(理)”에 반하고 “정(精)”을 바람직하게 평가했다.
만물과 무한한 시간을 포함하는 끝없는 공간의 총체의 근원을 이루는 물질이 아닌 실재나 인식의 목적이 개념이나 언어에 근거하여 된 표상이나 본질의 외면에 나타나는 상의 모든 범위와 의식이나 경험의 대상인 현상 전체가 주관의 작용과는 독립하여 존재한다고 생각되는 냉정한 도리보다는 조금 더 인간답고 혈액이 통하는 인간의 감정[심정]을 굳게 믿고 의지하는 것이다.
그래서 맹자 사상인 사단(四端)의 심(心)이나 성선설(性善説)을 주창하기에 이른다.
이토 진사이(伊藤 仁斎)는 공자와 맹자의 사상과 주자학의 괴리를 깨닫고 주자학의 왜곡에서 탈피하여 공자와 맹자 사상의 순수화를 실현시키고자 여생을 모두 바쳤다.
공자와 맹자는 근엄한 얼굴과 정숙한 모습으로 존재와 도덕이 생겨나는 본바탕이 되는 원리, 즉 이(理)를 찾아 이 세상 너머의 신비나 형이상학을 좇는 주자학을 가르치지 않았다.
그것은 어디까지나 알 수 없는 것을 아는 것처럼 꾸미는 불손한 견강부회요, 결국 논의만을 분분하게 하여 실제로 필요한 덕행을 소홀히 하게 하는 위선의 실마리요, 나의 형이상학에 기초한 믿음을 남에게 강요하여 결국 분쟁을 야기하기 쉬운 신앙의 강제이며, 수준 높은 식자 능력을 갖추기 어려운 보통 사람들을 공자와 맹자의 가르침에서 소외시키는 차별의 합리화에 불과하다.
그런데 공자와 맹자의 철학은 사람들이 보통 알거나 알아야 하는 지식이면서도 실제로 행하기에는 말이나 생각처럼 쉽지 않은 사랑의 실천, 그것도 중단하지 말고 실천하라는 가르침이다. 이에 따라 군주에서 문맹인 하층민까지 도덕과 학문, 사회와 정치의 주인이 될 수 있으며 되게 해야 한다.