stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
고베 외국인 거류지

고베 외국인 거류지의 상가 (1885년 무렵)
고베 외국인 거류지(神戸 外國人 居留地, 일본어: 神戸外国人居留地, 영어: Kobe foreign settlement, Kobe foreign concession)는 안세이 5개국 조약에 따라 1868년 1월 1일부터 1899년 7월 16일까지, 효고항으로부터 약 3.5 km 동쪽에 위치한 고베촌(현 효고현 고베시 주오구)에 설치되었던 외국인 거류지이다. 고베 거류지(일본어: 神戸居留地)라고도 한다.
동쪽으로는 이쿠다강(生田川) (현재의 플라워로드), 서쪽으로는 고이강(鯉川) (현재의 고이가와스지(鯉川筋)) 남쪽으로는 바다, 북쪽으로는 사이고쿠가이도(西国街道) (현재의 하나토케이센(花時計線))로 둘러싸인 넓이 약 7만 8000평의 구역이 합리적인 도시 계획에 따라 개발 되어〈동양에 있는 거류지 중 가장 잘 설계되었다〉라고 평가 받았다. 행정권과 재정권 등의 치외법권이 인정되어, 거류하는 외국인을 중심으로 조직된 자치기구에 따라 운영되었다. 운영은 수월히 행해졌고, 일본 측과 외국 측의 관계도 대체로 양호하였다고 평가되고 있다. 이에 따라 무역의 거점, 서양 문화의 들목으로서 번창해 주변 지역에 경제적・문화적 영향을 주었다.
갈비구이

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종류: 구이
원산지: 한국
주 재료: 쇠고기 또는 돼지고기
보통 사용되는 재료: 간장, 소금, 설탕, 후추, 참깨, 양파, 마늘, 참기름, 배즙 등
갈비구이 또는 갈비는 쇠갈비나 돼지갈비를 구워 만든 한국의 요리이다.
어원

‘갈비뼈’는 ‘갈비’와 ‘뼈’의 합성어이다. ‘갈비’의 옛 형태는 ‘가리’이고 ‘뼈’의 옛 형태는 ‘ᄲᅧ’이다. 그래서 17세기 문헌에 ‘가리ᄲᅧ’로 나타나며, ‘ㅽ’이 ‘ㅃ’으로 표기되면서 ‘가리뼈’로 나타난다. 현대국어에서 ‘갈비’와 ‘갈비뼈’는 그 의미가 다르다. ‘갈비’는 “소나 돼지, 닭 따위의 가슴통을 이루는 좌우 열두 개의 굽은 뼈와 살을 식용으로 이르는 말”이며, ‘갈비뼈’는 “늑골(肋骨)을 일상적으로 이르는 말”이라는 의미를 갖는다. 17세기의 ‘가리’가 현대국어의 ‘갈비’와 동일한 의미인지 ‘갈비뼈’의 의미를 갖는 것인지는 정확히 알 수 없다. 그러나 18세기에 ‘륵(肋)’을 ‘가리’라고 한 것을 보면 ‘갈비뼈’의 의미를 갖고 있었던 것으로 보인다. ‘갈비’는 19세기 문헌에 처음 등장하는데 <국한회어>에 “갈비 脅幹肉<1895국한회,8>”라고 되어 있고, <춘향전>에 “갈비 한 ᄃᆡ 먹고지거 <18XX춘향철종下,36b>”라고 한 것을 보면 현대국어의 ‘갈비’와 동일한 의미로 쓰이고 있음을 알 수 있다. 그러나 ‘협(脇)’을 ‘갈비’라고 한 것으로 보아 ‘갈비뼈’를 ‘갈비’라고도 한 것으로 보인다.
그런데 현대국어의 ‘갈빗대’에 해당하는 단어로 19세기에 ‘가리대’가 나온다. <한영자전>에 “肋 (갈비대-*륵) ->가리대”라고 되어 있다. ‘갈빗대’가 갈비뼈 하나하나의 뼈대를 이르는 말이라는 것과 관련을 지어보면 ‘가리대’의 ‘가리’도 ‘갈비뼈’와 같은 의미를 가진 것으로 볼 수 있다. 1938년에 간행된 <조선어사전>에서는 ‘갈비’를 ‘갈빗대’의 준말로 설명하고 있고, ‘가리’는 ‘갈비’와 동의어로 처리하고 있다. 결국 ‘가리’는 현대국어의 ‘갈비뼈’를 의미하고 있었고 ‘갈비’는 식용으로 먹는 것을 의미하고 있었는데, ‘가리’가 소멸되면서 식용으로 먹는 ‘갈비’와 구별하기 위하여 ‘갈비뼈’라는 합성어를 만들어 낸 것으로 보인다.
종류

쇠갈비
LA 갈비
돼지갈비
매운돼지갈비
등갈비
닭갈비
떡갈비
사진첩

소갈비
닭갈비
떡갈비
굽기 전의 양념 갈비
같이 보기

갈비탕
고기구이
삼겹살
불고기
닭갈비
갈비찜
육류
아사도
바비큐
사친 (영화)

| 사친 Sachin: A Billion Dreams |
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감독: 제임스 얼스킨
각본: 제임스 얼스킨
출연: 사친 텐덜카
촬영: Sudeep Chatterjee
편집: Deepa Bhatia
음악: A. R. 라만
개봉일:  2017년 5월 26일 (2017-05-26) 
시간: 138분
국가: 인도
언어: 힌디어, 마라티어, 영어
사친(Sachin: A Billion Dreams)은 인도에서 제작된 제임스 얼스킨 감독의 2017년 다큐멘터리, 드라마 영화이다. 사친 텐덜카 등이 주연으로 출연하였다.
출연

사친 텐덜카
남남 협력의 날

남남 협력의 날(United Nations Day for South-South Cooperation)은 개발도상국 간의 기술 협력을 장려하고자 유엔이 제정한 날로, 날짜는 12월 19일이다.
| v t e국제 기념일 |
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1월:  지구 가족의 날  세계 평화의 날 (교황청)  국제 홀로코스트 희생자 추모의 날(UN) 
2월:  세계 암의 날(UN)  여성 할례 국제 무관용의 날  세계 환자의 날  세계 사회 정의의 날(UN)  국제 모국어의 날(UN) 
3월:  국제 여성의 날(UN)  강을 위한 국제 행동의 날  세계 소비자 권리의 날  유엔 프랑스어의 날(UN)  국제 인종 차별 철폐의 날(UN)  세계 시의 날(UN)  국제 노루즈의 날(UN)  세계 물의 날(UN)  세계 기상의 날(UN)  세계 결핵의 날(UN)  국제 모든 인권 침해와 관련된 진실에 대한 권리와 희생자의 존엄을 위한 날(UN)  노예제 및 대서양 노예 무역 희생자 국제 추모의 날(UN)  억류되고 행방불명된 활동가를 위한 국제 연대의 날(UN)  트랜스젠더 가시화의 날 
4월:  세계 자폐인의 날(UN)  지뢰 인식과 지뢰 제거 활동 국제 지원의 날(UN)  1994년 르완다 집단 학살 국제 반성의 날(UN)  세계 보건의 날(UN)  유엔 중국어의 날(UN)  지구의 날  국제 대지의 날(UN)  유엔 영어의 날(UN)  세계 책과 저작권의 날(UN)  세계 말라리아의 날(UN)  세계 지적 재산의 날(UN)  세계 노동 안전과 건강을 위한 날(UN)  세계 춤의 날 
5월:  노동절  세계 언론 자유의 날(UN)  국제 소방관의 날  세계 적십자와 적신월사의 날  제2차 세계 대전 희생자를 위한 추모와 화해의 기간(UN)  세계 철새의 날(UN)  국제 간호사의 날  국제 가정의 날(UN)  세계 전자 통신과 정보 사회의 날(UN)  대화와 발전을 위한 세계 문화 다양성의 날(UN)  국제 생물 다양성의 날(UN)  유엔 평화유지군의 날(UN)  세계 금연의 날(UN)  세계 공정 무역의 날 
6월:  국제 침략 희생 어린이의 날(UN)  세계 환경의 날(UN)  유엔 러시아어의 날(UN)  세계 대양의 날(UN)  세계 아동 노동 반대의 날(UN)  세계 헌혈자의 날(UN)  세계 사막화와 가뭄과의 투쟁의 날(UN)  세계 난민의 날(UN)  세계 음악의 날  유엔 공공 서비스의 날(UN)  세계 과부의 날(UN)  항해자의 날(UN)  약물 남용 및 불법거래와의 국제 투쟁의 날(UN)  세계 고문 희생자 유엔 국제 원조의 날(UN) 
7월:  의사의 날  작가의 날  세계 인구의 날(UN)  국제 넬슨 만델라의 날(UN)  국제 협동조합의 날(UN) 
8월:  국제 원주민의 날(UN)  국제 청소년의 날(UN)  국제 왼손잡이의 날  세계 인도주의의 날(UN)  국제 노예무역과 그 철폐 기념의 날(UN)  나미비아의 날(UN)  핵 실험 국제 반대의 날(UN) 
9월:  국제 문해의 날(UN)  세계 자살 예방의 날(UN)  국제 민주주의의 날(UN)  오존층 국제 보존의 날(UN)  국제 평화의 날(UN)  세계 자동차 없는 날  세계 관광의 날(UN)  세계 광견병의 날(UN)  알 권리의 날  세계 심장의 날(UN)  세계 바다의 날(UN) 
10월:  국제 노인의 날(UN)  세계 채식주의자의 날  국제 비폭력의 날(UN)  세계 미소의 날  세계 동물의 날  세계 교사의 날(UN)  세계 인도주의자 행동의 날  세계 우편의 날(UN)  국제 정신 건강의 날(UN)  세계 사형제 반대의 날  유엔 스페인어의 날(UN)  국제 재해 감소의 날(UN)  국제 농촌 여성의 날(UN)  세계 식량의 날(UN)  국제 빈곤 퇴치의 날(UN)  세계 통계의 날(UN)  유엔의 날(UN)  세계 발전 정보의 날(UN)  세계 시청각 유산의 날(UN)  세계 정주의 날(UN)  세계 시력의 날(UN) 
11월:  전쟁과 무력 충돌로 인한 환경 착취 국제 예방의 날(UN)  세계 자유의 날  평화와 발전을 위한 세계 과학의 날(UN)  세계 친절의 날  세계 당뇨병의 날(UN)  국제 관용의 날(UN)  세계 만성 폐쇄성 폐질환의 날(UN)  국제 학생의 날  세계 어린이의 날(UN)  아프리카 산업화의 날(UN)  세계 텔레비전의 날(UN)  여성 폭력 국제 추방의 날(UN)  팔레스타인 민족과의 국제 단결의 날(UN)  세계 철학의 날(UN)  세계 도로 교통사고 희생자 추모의 날(UN) 
12월:  세계 에이즈의 날(UN)  국제 노예제 철폐의 날(UN)  국제 장애인의 날(UN)  경제·사회발전을 위한 국제 자원봉사자의 날(UN)  국제 민간 항공의 날(UN)  국제 부패 반대의 날(UN)  세계 인권 선언일(UN)  국제 산의 날(UN)  국제 이주자의 날(UN)  유엔 아랍어의 날(UN)  남남 협력의 날(UN)  국제 인간 연대의 날(UN)
경기도의 축제 목록

2004년 기준 경기도에서 열리는 축제는 총 59개다.
같이 보기

서울특별시의 축제 목록
부산광역시의 축제 목록
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| v t e경기도의 축제 |
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공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장
가평군:  연인산전국산악자전거대회  자라섬국제재즈페스티벌  자라섬 불꽃축제  자라섬 씽씽 겨울축제  청평 얼음꽃 송어축제 
고양시:  경기국제관광박람회  고양국제야외조각축제  고양국제꽃박람회  고양호수예술축제  행주산성해맞이축제 
과천시:  과천축제 
광명시:  광명등문화축제  구름산예술제  농악대축제  봄꽃축제  오리문화제 
광주시:  경기세계도자비엔날레  광주 예술제  국화전시회  남한산성문화제  너른고을 대보름 놀이한마당  광주왕실도자기축제  퇴촌토마토축제 
구리시:  구리시 코스모스 축제  구리시 유채꽃 축제 
군포시:  군포시 철쭉 대축제  전국수리음악콩쿠르  책나라 군포 독서대전 
김포시:  가현산 진달래축제  김포 꽃전시회  김포농업인의 날 행사  김포 세계인 큰잔치  김포예술제  김포 평생학습 어울림 축제  김포포도 홍보 행사  시민의 날 행사  김포중봉문화제 
남양주시:  광릉숲 문화축제  남양주 다산문화제  남양주 슬로푸드국제대회  남양주 한강걷기페스티벌 
동두천시:  동두천 락 페스티발  소요단풍제  왕방산국제MTB대회 
부천시:  기업사랑 한마당 축제  도당산 벚꽃 축제  복사골예술제  복사골 청소년 예술제  부천국제만화축제  부천국제판타스틱영화제  부천국제애니메이션페스티벌  부천시 평생학습 축제  시민어울림 한마당  원미산 진달래꽃 축제 
성남시:  성남문화예술제  중원구 여성합창단 정기연주회  중원한마당축제 
수원시:  수원화성국제연극제  수원국제음악제  수원화성문화제 
시흥시:  군자봉성황제  물왕예술제  시민의날  시흥갯골축제  연성문화제  오이도조가비축제  평생학습축제 
안산시:  단원미술제  별망성예술제  성호문화제  안산국제거리극축제  안산대부포도축제  안산 M 밸리 록 페스티벌 
안성시:  안성맞춤 남사당바우덕이 축제 
안양시:  안양사이버과학축제  안양시민축제  안양예술제 
양주시:  남면감악문화축제  맹골마을 풍경화 축제  양주 가래비 3·1절 기념 기념식 및 재연행사  양주 김삿갓 전국 문학대회  양주 북페스티벌  양주예술제  오봉산석굴암 단풍음악제  장흥면 어린이날 부대개방행사  천생연분마을 추억만들기 축제  초록지기 달집태우기 행사  하얀돌 정월대보름 민속축제  회암사 삼대화상 문화축제 
양평군:  남한강 자전거 페스티벌  양평딸기축제  양평물놀이축제  양평워터워 페스티벌  양평이봉주 마라톤 겸 경인일보 남한강 마라톤 
여주시:  세종마라톤대회  여주도자기축제  여주사랑걷기대행진  여주오곡나루축제  한글날기념행사 
연천군:  DMZ 민통선예술제  연천 전곡리 구석기축제  전통성년행사  정월대보름행사 
용인시:  용인마라톤축전  용인 뮤지엄파크 페스티벌  포은문화제 
의왕시:  단오축제  두발로DAY  모락산해맞이  의왕백운호수축제  벚꽃축제  의왕예술인한마당  의왕철도축제 
의정부시:  의정부국제음악극축제  천상병예술제  통일예술제  회룡문화제 
이천시:  산수유꽃축제  설봉문화제  설봉산별빛축제  이천국제조각심포지엄  이천 도자기 축제  이천도자기마라톤대회  이천복숭아축제  이천쌀문화축제  지산 월드 락 페스티벌 
파주시:  율곡문화제  파주개성인삼축제  파주북소리축제  파주예술제  파주장단콩축제  파주평생학습박람회 
포천시:  개성인삼축제  백운계곡 동장군축제  산정호수 명성산 억새꽃축제  운악산 단풍축제 
하남시:  이성문화축제 
화성시:  병점 떡전거리 축제  봄사랑가족축제  정조 효 문화제 
서울특별시 | 부산광역시 | 대구광역시 | 인천광역시 | 광주광역시 | 대전광역시 | 울산광역시 | 세종특별자치시 경기도 | 강원특별자치도 | 충청북도 | 충청남도 | 전북특별자치도 | 전라남도 | 경상북도 | 경상남도 | 제주특별자치도
나답과 아비후

나답과 아비후의 죄를 그린 카드 삽화. 1907년 그림.
나답(히브리어: נָדָב‎, 현대 히브리어: Nadav, 티베리아 히브리어: Nāḏāḇ, "인자함")과 아비후(히브리어: אֲבִיהוּא‎, 현대 히브리어: Avihu, 티베리아 히브리어: ’Ǎḇîhū, "내 아버지 그분")는 아론의 두 아들이다. 레위기 10장에서 야훼가 지시한 것과 다른 불로 향을 피워 봉헌한 까닭에 노여움을 사 야훼의 불을 맞아 사망했다. 모세는 "머리를 풀거나 옷을 찢지 말라 그리하여 너희가 죽음을 면하고 여호와의 진노가 온 회중에게 미침을 면하게 하라"고 명했다.
아론의 아들들인가?

광야의 금송아지 이야기는 여로보암의 이야기와 닮아있다. 여로보암의 아들들은 아론의 아들들인 나답과 아비'후'와 거의 동일한 이름인 나답과 아비'야'였으며, 그는 백성들을 위해 아론처럼 금송아지를 세워 숭배하게 하였다. 학계에서는 광야의 금송아지 이야기가 여로보암의 제의 회복이 야훼 숭배와 일치하지 않는 이유와 반발심으로 구성된 이야기였을 것으로 본다.
배경

나답과 아비후는 아론이 유다 지파 사람 아미나답의 딸 엘리세바에게서 낳은 장남과 차남이다. 아론은 엘리세바와 네 아들을 낳았는데, 나머지 두 아들은 엘르아살과 이다말이었다. 나답과 아비후는 아론과 이스라엘 장로 칠십 명과 함께 시내산에 올라가 야훼를 대면하고 언약을 세우는 장소에 있었다. 아론과 네 아들은 야훼로부터 제사장의 직무를 부여받았다. 이후 금송아지 사건 이후 레위인 모두가 제사와 관련된 직분을 부여받았다. 나답과 아비후는 아무런 자녀도 남기지 못했기 때문에 그 남동생인 엘르아잘과 이다말이 제사장직을 이어받았다.
불순종과 징벌

출애굽기 30장과 레위기에서 야훼는 제사장들이 지켜야 할 거룩한 예법을 알려준다. 대제사장인 아론은 아론을 비롯한 이스라엘 백성의 죄를 씻기 위한 속죄제를 담당했다. 아론이 제물을 올리면 야훼의 불이 직접 내려와 제물을 살랐다.
나답과 아비후가 저마다 들고 있는 향로에 불을 담고 그 불에 향을 피웠는데, 이 때 사용된 불은 야훼가 명령한 불이 아닌 다른 불이었다. 원래 번제단에서 담은 불을 사용했어야 하는데, 다른 불을 사용한 것이다. 이는 불경한 것으로 여겨졌다.
사후 > 처리

모세는 나답과 아비후의 시신을 어떻게 처리해야 할지 지시했다. 그는 아론의 삼촌 웃시엘의 아들 미사엘과 엘사반을 불렀다. 나답과 아비후의 친척이기도 한 이들에게 나답과 아비후의 시신에 직접 손을 대지 말고, 옷을 잡고 끌어 성소 앞에서 진영 밖으로 메고 나가도록 명하였다. 이들의 시신을 처리할 때 가장 먼저 고려한 점은 야훼께 올리는 거룩한 의식을 더럽혀지지 않도록 하는 것이었다. 시신의 불결함이 성소에 남아 있게 하면 하나님의 진노를 다시 불러일으킬 수 있기 때문이었다. 시신과의 직접적인 신체 접촉을 피하기 위해 옷을 잡고 들어올리라 명한 것도 같은 이유였다. 비록 시신 운반자들이 부정해지는 것을 완전히 막지는 못했지만, 그들의 정결을 회복하는데 데 필요한 시간과 절차를 줄일 수 있었다.
사후 > 애도

아론과 다른 제사장들은 애도하지도, 애도 의식에 참여하지도, 죽은 사람들과 접촉하지도 말라는 명령을 받았다. 사후 이 명령은 단지 나답과 아비후의 경우에만 적용되는 것을 넘어 일반적인 규례가 되었다. 제사장들은 애도할 수 있게 되어도 가족의 시신을 비롯해 시신과 접촉할 수 없었고, 장례식 등 애도 의식에 참여할 수 없었다. 제사장들은 백성을 대표하는 사람으로서 그들의 거룩한 책무를 저버릴 가능성이 있는 어떤 것도 피해야 했다. 그들은 언제나 준비가 되어 있어야 했고, 공동체가 그들을 필요로 할 때마다 야훼를 섬길 수 있어야 했다.
나답과 아비후의 경우 그들의 죄가 야훼를 직접 분노케 하여 징벌을 받은 것이기 때문에 그들의 죄에 슬퍼하지 말라는 명령도 적용되었다. 이 경우에 애도하는 것은 사람들에게 야훼의 처사를 비난하는 것으로 보일 수 있었다. 제사장들은 공의에 복종하는 모습을 보여줄 필요가 있었다. 기름부음을 받은 제사장들이 이런 식으로 죄를 짓는다면, 그 죄는 그들뿐만 아니라 백성에게도 돌아갈 수 있었다. 현재에도 모든 유대인은 안식일과 절기에 애도하는 것이 금지되어 있다. 이 날들은 축하하는 날로, 어떤 슬픔도 그 날의 기쁨을 방해하는 것은 허용되지 않는다.
그러나 다른 이스라엘 민족은 이들의 죽음 애도하는 것이 허용되었다. 나답과 아비후의 마땅히 받아야 할 죽음이었지만 비극적이었으므로, 백성들은 먼저 그것이 마땅하다는 것을 인식하고 그들의 죽음을 애도해야 했다.
기독교에서 > 로마 가톨릭

로마 가톨릭 교회에서는 이 일화에서 성직자의 자세에 대한 교훈을 찾는다. 나답과 아비후가 오만하여 야훼의 명령을 무시한 것이든, 단순히 부주의하여 명령을 따르는데 실수한 것이든 간에 이들은 변명할 기회조차 주어지지 않고 징벌을 받았다. 성직자들은 성도들의 본보기가 되기 때문에 그들의 행동에 특히 주의해야 한다는 가르침이 있다고 본다.
1493년에 발간된 〈뉘른베르크 역대기〉에 그려진 나답과 아비후 이야기.
법현상학

법현상학(法現象學)은 모든 대상 영역에 대하여 그 실질적 본질을 생각하는 것을 분명히 한 후제를(Husserl)의 연구에 입각하고 있으며, 개개의 법현상이 실정법에 우선하여 선험적(先驗的)으로 인식되는 독자의 존재 구조·본질 법칙을 가지고 있음을 주장한 라이나하가 착수하였다. 현재는 후제를로 대표되는 학파이다.
후제를은 개개의 법제도의 본질 법칙이 선험적 분석에 의하여 인식되는 것, 즉 이 본질 법칙은 실정법에 대해서는 현실성에 대한 가능성이라는 관계에 놓여 있다. 그러나 의미 형상인 실정법 제도의 의미 가운데 핵을 이루는 것이며, 그에 반한 실정법 제도의 법으로서의 의미를 잃게 됨을 주장하고 있고, 그 위에 실정법의 존재 상태에 관해서는 그 효과가 역사적 시간 가운데의 효력이고, 그 규범적 의미 내용도 입법자에 의하여 제정된 그대로 정지(靜止)하고 있는 것이 아니라 구체적 적용을 통해서 부단히 발전하고 있다고 설명한다.
같이 보기

법학
팔츠짐메른가

팔츠짐메른가 문장
팔츠짐메른가(독일어: Pfalz-Simmern)는 비텔스바흐가에서 갈라진 팔츠 선제후국의 가문이다. 비텔스바흐가의 팔츠계는 1410년 루프레히트가 사망한 이후 4개의 분가로 쪼개졌으며, 짐메른에 수도를 둔 팔츠짐메른가도 이 중 하나였다. 1685년 팔츠 선제후 카를 2세가 사망하면서 팔츠짐메른가는 사라지게 되었다. 팔츠네우부르크가가 팔츠짐메른가의 유산을 물려받았다. 팔츠짐메른가의 창립자인 짐메른츠바이브뤼켄의 팔츠 백작 슈테펜은 팔츠츠바이브뤼켄가의 조상이기도 하다.
나스타샤 킨스키

| 나스타샤 킨스키 Nastassja Kinski  |
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2017년 모습
본명: Nastassja Aglaia Nakszynski
출생: 1961년 1월 24일(1961-01-24)(63세) 서독 서베를린
국적: 독일
직업: 배우, 모델
활동 기간: 1975년-현재
부모: 클라우스 킨스키 (아버지)
배우자: 이브라힘 무사 (1984년-1992년)
동거자: 퀸시 존스 (1992년-1995년)
자녀: 3; 케냐 킨스키존스 포함
나스타샤 킨스키(Nastassja Kinski, 1961년 1월 24일 ~ )는 독일의 배우, 전직 모델이다.
생애

베를린에서 태어났으며, 배우 클라우스 킨스키의 딸이지만, 10세 이후로 아버지를 거의 보지 못했다.
모델로 일하다가, 뉴 저먼 시네마 배우인 리자 크로이처가 빔 벤더스의 영화 잘못된 움직임에 출연하게 해주었다. 1976년에는 유명 범죄 드라마 타트오르트에 출연하였다. 2006년 데이비드 린치의 영화 인랜드 엠파이어에 카메오 출연한 이 후 영화에서 얼굴을 보이지 않고 있다.
1992년부터 1995년까지 퀸시 존스와 함께 동거했으며, 독일어, 불어, 이탈리아어, 영어, 러시아어를 자유롭게 구사한다.
출연작

그대 머무는 곳에 (1978)
테스 (1979) - 테스 역
마음의 저편 (1982) - 레일라 역
캣 피플 (1982년 영화) (1982)
테러리스트 (1983년 영화) (1983) - 엘리자베스 칼슨 역
파리, 텍사스 (1984)
멀고도 가까운 (1993)
아메리칸 랩소디 (2001)
Five Leaves Left

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
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AllMusic: 
Encyclopedia of Popular Music: 
Entertainment Weekly: A
Pitchfork: 9.5/10
Q: 
The Rolling Stone Album Guide: 
Uncut: 
《Five Leaves Left》는 영국의 포크 음악가 닉 드레이크의 데뷔 스튜디오 음반이다. 1968년과 1969년 사이에 녹음된 이 음반은 1969년 아일랜드 레코드에 의해 발매되었다.
녹음

《Five Leaves Left》는 1968년 7월부터 1969년 6월까지 영국 런던의 사운드 테크닉에서 녹음된 곡이다. 엔지니어 존 우드는 "드레이크가 현악기 부분을 따라 라이브, 노래, 연주를 오버더빙을 사용하지 않고 추적할 것"이라고 회상했다. 〈River Man〉의 경우 프로듀서 조 보이드는 드레이크가 스튜디오 중앙의 걸상에서 반원형의 악기에 둘러싸여 연주하는 모습을 묘사했다. 스튜디오의 환경은 또한 흥미로운 소리와 대기의 생성을 가능하게 하는 여러 단계를 가지고 있었기 때문에 중요한 요소였다.
그의 다양한 후원 음악가들 중, 드레이크는 페어포트 컨벤션의 리처드 톰슨, 펜탱글의 대니 톰슨과 동행했다. 드레이크의 젊은 시절 친구였던 로버트 커비는 여러 곡의 현악기를 편곡했고, 해리 로빈슨은 〈River Man〉의 현악기를 편곡했다. 음반의 제목은 옛 리즐라 담배 종이 봉투를 참조한 것으로, 마지막에는 "Only five leaves left(다섯 개의 잎만 남았다)"라고 인쇄된 노트가 포함되어 있었다.
곡 목록

모든 곡들은 닉 드레이크에 의해 작사/작곡하였다.
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Time Has Told Me | 4:27 |
| 2. | River Man | 4:21 |
| 3. | Three Hours | 6:16 |
| 4. | Way to Blue | 3:11 |
| 5. | Day Is Done | 2:29 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 6. | 'Cello Song | 4:49 |
| 7. | The Thoughts of Mary Jane | 3:22 |
| 8. | Man in a Shed | 3:55 |
| 9. | Fruit Tree | 4:50 |
| 10. | Saturday Sun | 4:03 |
Five (할리우드 언데드의 음반)

《Five》는 2017년에 발매된 할리우드 언데드의 음반이다. 베르텔스만 뮤직 그룹에 의해 발매되었다.
곡 목록

| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | California Dreaming | Sean Gould, Hollywood Undead | 3:54 |
| 2. | Whatever It Takes | Hollywood Undead | 3:07 |
| 3. | Bad Moon | J-Dog, Danny, Charlie Scene, Funny Man | 3:52 |
| 4. | Ghost Beach | J-Dog, Danny | 3:54 |
| 5. | Broken Record | Charlie Scene, Danny, Johnny 3 Tears | 3:39 |
| 6. | Nobody's Watching | J-Dog, Danny | 3:58 |
| 7. | Renegade | Courtney Ballard, Johnny 3 Tears, J-Dog, Funny Man | 3:03 |
| 8. | Black Cadillac (featuring B-Real) | Funny Man, J-Dog, Johnny 3 Tears | 3:47 |
| 9. | Pray (Put 'Em in the Dirt) | Griffin Boice, Johnny 3 Tears | 4:24 |
| 10. | Cashed Out | Christian Dold, Funny Man, J-Dog, Charlie Scene | 3:29 |
| 11. | Riot | Terrel | 3:47 |
| 12. | We Own the Night | Gould, Hollywood Undead | 4:02 |
| 13. | Bang Bang |   | 3:40 |
| 14. | Your Life | Ballard, Jarod Poythress, Danny, J-Dog, Charlie Scene, Johnny 3 Tears | 3:25 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 52:23 |
평가

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
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AllMusic: 
Express & Star:
달려라 코바

| 달려라 코바  |
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개발사: 니다엔터테인먼트
출시일: 1994년
입력장치: 전화기의 숫자 버튼
《달려라 코바》는 니다엔터테인먼트가 개발한 컴퓨터 게임 프로그램의 하나이자, 1994년 지상파에서 방영이 시작되어 1996년에 종영된 SBS 방송 프로그램의 이름이다. SBS에서는 매주 월∼목요일 오후 6시 45분, 금요일 오후 6시 25분에 <생방송 달려라 코바>라는 이름으로 방영되었다. 어린이와 청소년이 주된 시청층이었다.
시청자 전화 연결 게임 프로그램으로 알려져 있으며 전화기의 숫자 버튼을 통해 텔레비전으로 게임을 진행하였다. 1995년 당시 MC는 김예분이다.
같이 보기

생방송 게임천국 (KBS, 1994 ~ 1996년)
프로이센 신화

프로이센의 로무바 신전 : 16세기 시몬 그루나우의 신빙성 떨어지는 묘사에 따라 그려진 그림.
프로이센 신화는 튜턴 기사단이 벌인 프로이센 십자군 이전 프로이센의 토착 민족인 고대 프로이센인이 믿던 다신교였다. 다른 발트 종교 신앙인 리투아니아 신화와 라트비아 신화와 밀접한 관련이 있었다. 18세기 초 프로이센인이 독일화되면서 그들의 문화가 소실되어 신화와 전설은 살아남지 못했다. 신과 의식에 관한 단편적인 정보는 여러 중세 연대기에서 찾아볼 수 있지만 대부분 믿을 수 없는 경우가 많다. 13세기에 강제로 기독교화 되기 이전에는 이교도의 종교를 문서로 남기지 않았다. 프로이센 종교에 대해 알려진 대부분은 16세기에 쓰여진 신빙성이 떨어지는 자료 (수도비안서와 시몬 그루나우)를 기반으로 한다.
출처

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전거 통제: 국가 :  라트비아
닭의장풀군

닭의장풀군은 식물 분류학에서, 자신도 속씨식물 내의 하나의 분지군인, 외떡잎식물군 내의 분지군으로 APG II 분류 체계에 의해 사용된다. 닭의장풀군은 APG II 분류 체계가 외떡잎식물군 내에 이름지은 유일한 분지군이다. 그 남아있는 외떡잎식물은 하나의 측계통군 분류군으로 가끔 "기초 외떡잎식물군"(basal monocots)으로 간주된다.
APG II 분류 체계(2003년)에서 닭의장풀군은 기본적으로 초기 APG 분류 체계(1998년)의 닭의장풀군과 같은 식물을 포함하고 있다.
하위 분류

종려목(Arecales)
벼목(Poales) - 벼, 밀 등
생강목(Zingiberales) - 생강, 바나나 포함
닭의장풀목(Commelinales) - 닭의장풀, 부레옥잠
계통 분류

다음은 외떡잎식물군의 계통 분류이다.
폴리스 아카데미 7 - 모스크바 임무

| 폴리스 아카데미 7 - 모스크바 임무 Police Academy: Mission To Moscow |
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감독: 앨런 미터
각본: 랜돌프 데이비스
제작: 폴 마스랜스키
출연: 조지 게인스, 마이클 윈슬로우, 데이비드 그라프, 레슬리 이스터브룩, G.W. 베일리, 크리스토퍼 리, 론 펄먼
촬영: 이안 존스
편집: 데니스 M. 힐, 수잔 하인즈
음악: 로버트 포크
개봉일:  1994년 8월 26일 (1994-08-26) 
시간: 83분
국가: 미국
언어: 영어, 러시아어
폴리스 아카데미 7 - 모스크바 임무(Police Academy: Mission To Moscow)는 미국에서 제작된 앨런 미터 감독의 1994년 코미디 영화이다. 조지 게인스 등이 주연으로 출연하였고 폴 마스랜스키 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

조지 게인스 - 에릭 라사드 치안정감 역
마이클 윈슬로우 - 라벨 존스 경사 역
데이비드 그라프 - 유진 태클베리 경사 역
레슬리 이스터브룩 - 데비 캘라한 경감 역
G.W. 베일리 - 세듀스 해리스 경감 역
크리스토퍼 리
론 펄먼
출연 > 조연

클레어 폴라니
찰리 슈래터
리처드 이스라엘
그렉 버거
파멜라 게스트
스튜어트 니스벳
데이빗 세인트 제임스
한국어 더빙 성우진(KBS, 2000년 4월 8일)

김현직 - 라사드 학장 (조지 게인스)
김소형 - 존스 (마이클 윈슬로우)
이재용 - 태클베리 (데이비드 그라프)
이연희 - 캘러헌 (레슬리 이스터브룩)
노민 - 해리스 반장 (G.W. 베일리)
박상일 - 라코프 (크리스토퍼 리)
설영범 - 코날리 (론 펄먼)
유남희 - 카트리나 (클레어 폴라니)
김민석 - 코너스 (찰리 슈래터)
이재명 - 샤프 (리처드 이스라엘)
장승길 - 탈린스키 (그렉 버거)
박규웅
이용순
조영호
제작진

공동제작: 도널드 L. 웨스트
미술: 프레더릭 C. 웨일러
배역: 멜리사 스코프
닭싸움 (드라마)

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닭싸움 
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : MBC
방송 기간 : 2001년 6월 15일
방송 시간 : 금요일 오후 9시 55분
방송 횟수 : 1부작
기획 : 정운현
연출 : 이대영
각본 : 고동률
출연자 : 박순천, 임예진 외
자막 : 청각 장애인을 위한 자막 방송
HD 방송 여부 : SD 제작 · 방송
외부 링크  : MBC 베스트극장 다시보기 홈페이지
《닭싸움》은 2001년 6월 15일에 MBC에서 방영한 베스트극장이다.
등장 인물 > 주요 인물

박순천 : 순영 역
임예진
등장 인물 > 그 외 인물

남포동
김석옥
김명희
박광정
이재포
최범호
서혜린
김성희
권인선
현숙희
고용화
김창준
강지오
함신영
조명진
장혜진 (아역)
박귀성 (아역)
김화영 (아역)
팜스토리

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형태: 주식회사
창립: 1991년 4월 17일
시장 정보: 한국: 027710
산업 분야: 농업축산
본사 소재지:  대한민국 서울특별시 강남구 강남대로 310 유니온센터 3층
핵심 인물: 대표이사 편명식, 배수한
제품: 배합사료 제조 및 도소매, 축산물 유통
매출액: 1.50조 원(2023년)
영업이익: 262억원(2023년)
순이익: 98억원(2023년)
주요 주주: 이지홀딩스(45.66%)
종업원 수: 393명(2023년)
자본금: 575억 862만원
웹사이트: 팜스토리
팜스토리(FarmStory Co. Ltd.)는 대한민국의  사료 육가공 기업이다. 본사는 서울특별시 강남구 강남대로 310 유니온센터 3층에 위치해 있으며 대표이사는 편명식, 배수한이다.
사업

현재 재무안정성을 개선해가고 있는 추세에 있다. 2019년 자회사인 한국축산의희망서울사료를 흡수합병하였다.
역사

1991년 4월 17일 서일산업으로 설립되었다.
상장

1996년 07월 06일에 상장하였다.
참고문헌

↑  팜스토리, 지난해 영업익 262억…전년비 16.5%↓, 이데일리, 2024.03.14
↑  신재영, 한국IR협의회 기술분석보고서-팜스토리, 2020. 1. 16
↑  팜스토리, 양호한 사업기반 토대로 재무안정성 개선 추세, IB토마토, 2022-07-19
↑  팜스토리, 자회사 한국축산의희망 서울사료 흡수합병, 연합뉴스, 2019-09-11
↑  원영빈, 한국IR협의회 기술분석보고서-팜스토리, 2022.01.06
강남로 (진주시)

| 진주시도 |
| --- | --- |
강남로
총연장: 3.6km
기점: 경상남도 진주시 천전동
종점: 경상남도 진주시 천전동
주요 교차도로 : 진주시도 제15호선의 일부
강남로(Gangnam-ro)는 경상남도 진주시 천전동 와 진주시 천전동 천수교삼거리를 연결하는 경상남도의 도로이다.
주요 경유지

진주시 (천전동)
노선

| 이름 | 접속 노선 | 소재지 | 소재지 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| (이름없음) | 진주대로 | 진주시 | 천전동 |  |
| (이름없음) | 천수로 | 진주시 | 천전동 |  |
| 경상국립대학교병원 삼거리 | 진주대로816번길 | 진주시 | 천전동 |  |
| 진양교 교차로 | 진주시도 제15호선 (동진로) | 진주시 | 천전동 |  |
| 진주교 교차로 | 진주대로 | 진주시 | 천전동 |  |
| 천수교삼거리 | 천수로 | 진주시 | 천전동 |  |
주요 건물 및 시설

SK에너지 행복충전 대천충전소 (강남로 15/주약동 776-39)
경상국립대학교병원 (강남로 79/주약동 56)
경남문화예술회관 대공원장 (강남로 215/칠암동 500-15)
투피어족

| 투피어족 |
| --- | --- |
지리적 분포: 브라질, 볼리비아, 파라과이, 우루과이, 아르헨티나 동북부
계통적 분류: (제·투피·카리브어족?)   투피어족
하위 분류:  투피·과라니어파  아리켐어파  아웨티어  마웨어  몬데어파  문두루쿠어파  푸루보라·라마라마어파  투파리어파  유루나어파 
글로톨로그: tupi1275
투피·과라니어파 (중간 분홍색), 기타 투피어족 언어 (보라색), 서기 1500년경의 예상 범위 (회색 분홍)

투피어족(영어: Tupian languages)은 남아메리카에서 쓰이는 약 70개 언어가 속하는 어족이다. 이 가운데 잘 알려진 것이 투피족의 고대 투피어와 과라니족의 과라니어이다.
발생지

로드리게스(Rodrigues 2007)는 투피어족의 조어가 마데이라강 분지에서 과포레강과 아리푸아나 사이 어딘가에서 발생했을 것으로 간주한다. 이 지역 대부분이 현대의 브라질 혼도니아주와 일치한다. 투피어족의 10개 어파 중 5개가 이 지역에 분포하며 일부 투피·과라니어파 언어(특히 카와히브어)도 그러하다. 로드리게스는 투피조어가 지금으로부터 약 5,000년 전으로 거슬러 올라간다고 본다.
분류

Rodrigues & Cabral (2012)은 투피어족을 10개 어파로 나누며, 이는 크게 서투피 제어와 동투피 제어로 묶인다. 서투피 제어와 동투피 제어 내에서는 가장 이질적인 어파를 먼저 나열하고 핵심 어파를 뒤에 나열하였다.
서투피 제어
아리켐어파 (2개 언어)
투파리어파 (6개 언어)
몬데어파 (6개 언어)
푸루보라어
라마라마어파 (혼도니아) (2개 언어)
동투피 제어
유루나어파 (3개 언어)
문두루쿠어파 (2개 언어)
마웨어
아웨티어
투피·과라니어파 (50여 개 언어: 고대 투피어 (사멸), 과라니어 (화자 수 500만 명) 등등.)
어떤 연구자는 마웨어, 아웨티어, 투피과라니어파를 이른바 마웨티·과라니어파라는 하나의 분기군으로 묶는다. 푸루보라어와 라마라마어파는 하나의 분기군을 이룰 가능성이 있다.
같이 보기

고대 투피어
경상북도의 시내버스

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관리 주체: 경상북도 경제교통정책과
차적지: 경상북도
운행 지역: 경상북도, 대구광역시, 울산광역시, 경상남도 밀양시, 거창군, 창녕군, 합천군, 전라북도 무주군, 충청북도 제천시, 충주시, 괴산군, 단양군, 보은군, 영동군, 옥천군, 강원도 삼척시, 태백시, 영월군
경상북도의 시내버스는 경상북도를 주관으로 담당하는 시내버스로 총 37개의 시내버스와 시외버스 업체로 구성되어 있다.
노선 종류 > 일반좌석버스

포항시 : 100번, 200번, 500번, 510번, 600번, 700번
경주시
김천시
구미시
영주시
봉화군 : 33번
영천시
상주시
문경시 : 100번, 200번, 300번
의성군
청송군
영덕군
칠곡군 : 250번
울진군
노선 종류 > 도시형버스

포항시
경주시
김천시
안동시
구미시
영주시
봉화군
영천시
상주시
문경시
경산시
의성군
청송군
영양군
영덕군
청도군
고령군
성주군
예천군
울진군
울릉군
다카라즈카 가극단 97기생

다카라즈카 가극단 97기생은 2009년 4월에 다카라즈카 음악학교에 입학, 2011년 3월에 다카라즈카 가극단에 입단한 34명을 가리킨다.
개요

2009년 음악학교 수험자 수는 1106명, 합격자 40명, 경쟁률 27.75:1 이었다.
초무대 연목은 호시구미 공연 「노바 보사 노바／우연히 만나 다시」이다.
여러 조를 도는 시기를 거쳐 2012년 2월 7일자로 조배속이 되었다.
| 신인공연 | 바우홀 | 동상공연 | 에트와르 | 조장(부조장) |
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| 토와키 세아 | 토와키 세아 | 시로키 미레이 | 루이 마키세 | 아키나 루이 |
| 아야키 히카리 | 아야키 히카리 | 우미노 미츠키 | 시로키 미레이 |  |
| 렌 츠카사 | 시로키 미레이 |  | 하루히 우라라 |  |
| 루이 마키세 | 우미노 미츠키 |  | 우미노 미츠키 |  |
| 시로키 미레이 |  |  | 사이즈키 츠쿠시 |  |
| 하루히 우라라 |  |  | 카토리 레이라 |  |
우미노 미츠키:
주요 학생 > OG

우미노 미츠키：전 츠키구미 톱여역
렌 츠카사：전 츠키구미 남역
루이 마키세：전 소라구미 남역
시로키 미레이：전 하나구미 여역
하루히 우라라：전 하나구미 여역
주요 학생 > 현역

토와키 세아：하나구미 톱스타
아야키 히카리：하나구미 남역
개혁개방

개혁개방(중국어 간체자: 改革开放, 정체자: 改革開放, 병음: gǎigé kāifàng)이란 중화인민공화국의 덩샤오핑 지도 체제 아래에서, 1978년 12월에 개최한 중국공산당 제 11기 중앙위원회 제 3회 전체회의에서 제안하였고, 그 후 시작한 중국 국내 체제의개혁 및 대외 개방정책을 말한다.
시장 경제 이행기(1978년~1992년)

마오쩌둥 시대의 대약진 운동, 문화대혁명으로 피폐해진 경제를 다시 살리기 위해, 현실파 덩샤오핑은 「네 개의 현대화」를 내걸어 시장경제 체제로 이행을 시도한다. 기본 원칙은 선부론으로 대표하듯이, 먼저 부유해지는 조건을 정하고 부유해져서, 그 영향으로 다른 것이 풍요해지면 좋다고 하는 생각이다.
이것은 지금까지 절대평등주의(네거티브 웰페어)를 벗어난 상징이다. 이로써 농촌 지역에서 11기 3중전회(十一 三中全會) 이후 개혁은 먼저 농촌에서 시작했다. 중국 농촌은 해방 후 토지개혁(土地改革)과 합작화운동(合作化運動)을 거쳐 비록 매우 큰 변화가 일어났지만, 그러나 이후 경제체제와 경제정책은 갈수록 농촌경제 발전에 부응하지 못했다. 주요 문제는 다음과 같다.
즉, 인민공사(人民公社)의 `일대이공(一大二公)`을 강조하여 인민공사를 정부와 경제조직인 공사(公社)로 분리하지 않고 관리에 너무 융통성이 없었기에 농촌경제가 경제원리에 따라 운행하는데 불리하였다.
생산 집체화를 지나치게 강조하여 경영과 독립 채산단위(核算單位)가 지나치게 커져 농민의 생산 의욕을 충분히 고취하지 못했다.
일방적으로 `식량증산을 경제시책의 중심에 둔다(以糧爲綱)`는 정책을 강조하여 각지의 실정에 맞게 대책을 마련하는 다각적인 경영을 제한하였고, 농촌경제 전반적인 발전에 좋지 않은 영향을 미쳤다.
일괄구입(統購) 일괄판매(統銷)를 전면적으로 실행하고 농민의 매매행위를 금지하여 농민의 재산 증식의 길을 차단하였다는 것 등이 그것이다.
1978년 이후 기존 농촌 경제체제 중 이런 폐단을 중국국가가 일련의 새로운 농업정책을 연속적으로 공포하며 과감하게 개혁을 단행하였다.
도시 지역에서는 외자의 적극 유치를 장려해서 광둥성의 선쩐, 푸젠성의 아모이 등에 경제특구가 상하이, 톈진, 광저우, 따롄 등의 연안부 여러 도시에 경제기술개발구를 설치한다. 화교나 구미 자본을 적극적으로 도입하는 것으로 자본이나 기술 이전 등 완수하는 한편, 기업의 경영자주권의 확대 등의 경제체제의 개혁을 진행했다.
개혁·개방 정책은 동시에 중국 사회에 큰 모순을 낳았다. 농촌 지역과 도시 지역, 연안부와 내륙부에 경제 격차가 확대되어, 관료의 부정부패가 한층 심각해졌다. 인플레나 실업도 눈에 띄게 늘었고, 공산당에 대한 불만은 높아졌다. 1989년에는 천안문 사건이 발생하여, 개혁·개방은 일시 중단하였다.
사회주의 시장 경제(1992년~)

1992년 이후, 다시 개혁·개방을 추진하여 경제성장은 단번에 가속화했다. 그러나 도시와 농촌, 연해부와 내륙부 지역 격차는 심화하여, 특히 농민의 불만이 높아졌다. 공산주의 시장경제 체제 아래에서, 장쩌민, 주룽지 정권은 격차 해소와 경제개혁에 시동을 걸었다. 격차 해소를 서부 대개발, 국영기업 개혁에 따른 실업자의 증대, 민공조, 삼농문제라고 하는 새로운 문제가 발생했다. 이러한 문제를 안고서도, 지금 중국 경제는 「세계의 공장」이라고 부를 정도로 성장하여, 생산대국의 지위뿐만 아니라 미국, 유럽, 일본의 뒤를 잇는 제4의 시장으로 기대하였다. 2001년에는 WTO의 회원 가입을 완수한다.
2002년부터 후진타오 정권이 발족하였다. 2020년의 GDP를 2000년의 4배로 잡고(연평균 7. 2%성장), 중진국이 되는 비전을 제시하고, 전면적인 소강사회(小康社會) 건설을 새로운 목표로 내걸었다. 「소강」(小康)이란 예와 법을 통해 백성들을 다스려 편안하게 한다는 말로 여기에서는 의식이 뒤처지지 않고, 한층 더 생활을 향상하여, 의식이 충분한 상태에 이르는 것이다. 연안부뿐만이 아니라, 내륙부의 경제 수준을 끌어올리는 것이 목적이다.
2003년에는 전국인민대표대회(전인대)에서 원자바오를 수상으로 선출하여 주룽지의 경제개혁을 계승하였다. 2004년에는 사유재산권 보호를 명기한 헌법 개정안을 전국인민대표회에서 채택하여 주식 제도, 기업통치 제도 등, 국유기업의 개혁을 위한 정책도 제시하였다. 또 2007년 전국인민대표회의에서 사유재산의 보호를 명기한 물권법, 국내기업과 외자기업의 소득세율의 격차를 시정하는 기업소득세법을 채택했다. 2008년 베이징 올림픽이 2010년 상하이 엑스포 개최 결정되어, 개혁·개방 정책은 한층 더 진전하리라고 기대했었다. 더욱이 후진타오 정권은 화목한 사회라고 하는 각 계층 간 조화로운 사회실현을 목표로 삼았다.
개방 정책

중국정부는 1978년 경제체제 개혁을 결정하며 동시에 대외개방 정책도 계획했다. 1980년부터 차례로 광둥성의 선쩐, 주하이, 샨터우, 푸젠성의 아모이 및 하이난성에 5 곳의 경제특구를 설치했다. 1984년에는 다롄, 진황도, 톈진, 옌타이, 칭다오, 연운항, 난통, 상하이, 닝보, 원저우, 푸저우, 광저우, 전장(湛江), 베이하이의 14개 연해 도시를 개방했다.
1985년 이후, 장강 삼각주, 주강 삼각주, 남 트라이앵글(아모이, 촨저우, 장저우), 산둥반도, 랴오둥반도, 허베이성, 광시 좡족 자치구를 경제개방구로서 연해 경제개방 지대를 형성했다.
1990년 중국 정부는 상하이 푸둥신구의 개발과 개방을 결정해, 일련의 장강 연안도시의 개방을 한층 더 진행해 포동신구를 용두로 하는 장강 개방지대를 형성했다. 1992년 이후는 변경 도시나 내륙의 모든 성도와 자치구 수도를 개방했다. 이어진 조치로 1년에 15곳의 보세구, 49곳의 국가급 경제기술 개발구와 53개소의 하이테크 기술산업 개발구를 개설했다.
이와 같이 중국은 연해, 연강, 연변, 내륙지구를 결합해 전방위, 다차원, 광역의 대외 개방구조를 형성하였다. 대외 개방지구에서 다양한 우대정책을 실시해 외향형의 경제, 수출 확대, 선진기술 도입 등의 면에서 성과를 거두었다.
같이 보기

페레스트로이카
도이 머이
사회주의 시장 경제
1952년부터 2000년까지의 중화인민공화국 국내 총생산 방향
상하이의 금융 중심구 루자쭈이
2006년으로 봐서 중화인민공화국 수출의 세계 분포
산호세데오코아

산호세데오코아(스페인어: San José de Ocoa)는 도미니카 공화국의 도시로 산호세데오코아 주의 주도이며 면적은 484.87km2, 인구는 57,174명(2012년 기준), 높이는 475m, 인구 밀도는 120명/km2이다.