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요광효
생애 > 만년

요광효는 만년에 이르러 『도여록(道餘錄)』이라는 책을 지어 당시 유학의 주류였던 정주성리학을 비판하였고, 이는 당시 사람들의 경멸을 샀다. 《명사》에 따르면 요광효가 고향으로 돌아가 친히 친구를 방문하고, 장주로 가서 자신의 누나를 찾아뵈었을 때, 요광효의 누나는 문을 닫아걸고 그를 만나주지 않았으며, 친구 왕빈(王賓)을 찾아갔을 때 왕빈은 그대로 달아나면서 멀리서 「못된 중놈, 야 이 못된 중놈아」라고 외쳤다. 이에 요광효가 다시 그의 누나를 만나러 갔으나 누나 또한 그를 욕하였다. 요광효는 자신과 가까웠던 옛 사람들의 태도에 배신감을 느끼고 낙담하였다고 한다.
영락 18년(1418년) 3월, 요광효는 이미 여든네 살의 고령으로 병이 중해져서 조정에 나아갈 수 없었고, 그가 주석했던 경수사에 머물렀다. 영락제는 자주 경수사에 행차해 요광효와 만나 서로 담소하기도 하였으며 아울러 금수호(金睡壺)를 하사하였다. 임종 직전 요광효는 영락제에게 박흡화상(溥洽和尙)의 금고를 풀어줄 것을 요청했고, 영락제는 이를 허락하였다. 박흡은 앞서 건문제의 주록승(主錄僧)을 지냈던 승려로, 남경이 함락되었을 때 '건문제가 승려로 변장하고 달아났고 박흡이 그를 숨겨주고 있다'는 소문이 있어 영락제가 박흡화상을 잡아 구금하고 급사중 호형(胡濙) 등을 시켜서 건문제의 행방을 추적하게 하였는데, 10여 년이 다 되도록 건문제의 행방을 찾을 수 없었고 박흡 또한 그 기간 동안 연금되어 있어야만 했던 것이다. 영락제가 박흡을 석방하고 이로부터 얼마 지나지 않은 3월 18일에 요광효는 북경의 경수사에서 세상을 떠났다. 영락제는 그가 세상을 떠났다는 소식을 듣고 이틀 동안 조회를 파하였으며, 아울러 승려의 예로써 장사지내게 하였는데, 백관으로써 조문하는 자가 매우 많았다고 한다. 또한 그를 추증하여 추성보국협모선력문신(推誠輔國協謀宣力文臣)  특진영록대부(特進榮祿大夫) 상주국(上柱國) 영국공(榮國公)이라 하고, 시호를 공정(恭靖)이라 하였다. 방산현(房山縣) 동북쪽에 장사지내게 하였으며, 이때 영락제 자신이 몸소 요광효의 신도비(神道碑)의 글을 써서 그 공을 기렸다. 또한 요광효의 양자인 요계(姚繼)에게 상보소경(尙寶少卿)의 관직을 주었다.
요광효가 세상을 떠난 경수사(대경수사)는 금 세종(金世宗) 대정(大定) 26년(1186년)에 처음 세워졌고, 원 왕조 때에 이르러 대경수사(大慶壽寺)라는 이름으로 개칭되었으며, 쿠빌라이 칸(원 세조)의 할아버지 칭기즈 칸의 명복을 비는 원찰로써 원 대덕 을사년(1305년)에 고려 충선왕이 불경을 시주하기도 했다고 한다. 명 왕조가 멸망한 뒤 청(淸) 건륭 29년(1764년)까지도 중건이 이루어졌다는 기록이 있으나, 청 왕조 말기에 쇠락하여 중화민국(中華民國) 시기에 이르면 대부분의 건축이 사라지고 쌍탑만이 남아 있었으며, 쌍탑도 현재는 남아있지 않다.
평가

영락 22년에 요광효를 아꼈던 영락제가 북방을 정벌하던 도중에 유목천(榆木川)에서 붕어하고, 태자가 뒤를 이어 즉위하였다. 요광효는 앞서 정난의 변 와중에 당시 세자였던 홍희제를 보좌하여 북평(北平)을 지키고 있었고，후에 태자소사(太子少師)의 직책에 임명되기도 했으며, 태자 시절의 홍희제를 보좌하여 남경에서 유수하며 감국하였던 적이 있어 홍희제 자신도 요광효에 대한 존숭이 두터웠다. 홍희제는 아버지의 뒤를 이어 황제가 된 뒤, 다시금 요광효에 대해 표창하였는데, 홍희(洪熙) 원년 3월 20일에 요광효가 세상을 떠난 지 7주기가 되는 해를 기려서 홍희제 자신이 몸소 제문을 짓고 그 아들(양자) 요계(姚繼)에게 주어 제를 올리게 했으며, 그 내용은 요광효가 조정에 공이 있다고 추켜세우는 동시에 요광효가 선황 영락제를 보좌한 것에 대해 “서로가 덕을 합하고 모의를 함께하여，큰 환란을 평정하고 큰 공을 이루었다”, “짐의 황고(皇考)이신 태종 문황제(太宗文皇帝)께서는 대성지덕(大聖之德)으로 하늘의 도를 따라 인간 세상의 뜻에 부응하신 분으로 다시금 사직을 안정케 하셨고 널리 사해의 땅을 진정케 하시며 태평의 시대를 세우는데 힘쓰셨으니, 이 또한 모두 경들에 의지해 마음을 합하고 힘을 함께 하며 대업을 이루기를 보좌한 것이다”, “고금(古今)에 두루 통하는 규범”，“살아서는 그 부귀를 함께 하였고 죽어서는 그 제향을 받는다”라고 호평하였으며, 다시금 요광효에게 소사산관훈작(少師散官勳爵)을 추증하고(시호는 예전과 같았다) 아울러 특별히 요광효를 영락제의 묘정에 배향하도록 하였다. 동아시아 왕조 국가에서 군주의 묘정에 배향된다는 것은 그의 공적에 대한 최고의 영예 가운데 하나였고, 요광효가 영락제를 도와 모신으로써 활약한 것을 기린 것이었다. 당시 명 태조(홍무제)와 명 태종(영락제) 두 황제의 묘정에 배향된 16위(位)의 배향 공신들을 통틀어 중산왕(中山王) 서달(徐達) 이하 모두가 무신(武臣)으로써 출사해 관직을 누린 이들이었고, 문신(文臣)으로써 공신의 반열에 올라 배향의 대상이 된 것은 요광효 한 사람 뿐이었다는 점에서 요광효라는 인물이 지니고 있었던 위상을 가늠해볼 수 있다.
홍희 원년에 소사(少師)가 더 추증되고, 영락제의 묘정에 배향되기도 하였다. 그러나 가정제 때 표문에서 「요광효는 성조께서 천하를 얻을 수 있게 보좌하였고 그 노고와 공렬이 두루 갖추어져 있다. 다만 돌이켜 보니 석씨(釋氏, 불교)의 무리를 연계시켜서 공신들과 함께 태묘에 배향하는 것은 조종(祖宗)을 숭경하는 뜻에 부합하지 못할까 두렵다.」며 요광효가 태묘에 배향되는 것에 대해 문제를 제기하였고, 이에 상서(尙書) 이시계(李時偕)와 대학사(大學士) 장총(張璁), 계악(桂萼) 등이 의논해 요광효의 위패를 태묘에서 빼어 그 제향을 대흥륭사(大興隆寺)로 이관하게 하고, 태상시(太常寺)에서 해마다 봄과 가을 두 번에 걸쳐 요광효에게 제사를 올리게 하는 것으로 바꾸어, 후에 가정제의 비준을 받기에 이르렀다.
인물

《명사》 요광효열전에는 요광효가 홍무제로부터 가사를 하사받고 돌아가는 길에 북고산에 이르러 옛 일을 회고하는 내용의 시를 지었는데, 동문인 종륵이 그가 지은 시를 보고 "이런 것이 어찌 석자(釋子, 승려)가 할 말이겠느냐"고 지적했고, 이에 도연은 웃으며 대답하지 않았다고 한다.
연왕이 거병을 결정할 당시, 마침 폭우가 내려서 연왕부 지붕의 기왓장이 땅에 떨어졌다. 연왕이 이를 보고 놀라 떨었는데, 도연은 오히려 "이는 상서로운 징조입니다. 용이 날아올라 하늘에 이르면 뒤이어 비바람이 일며, 기와가 땅에 떨어졌으니 마땅히 황색(황제의 색깔) 기와로 바꾸어야 하지 않겠습니까?"라고 말했고, 이에 연왕은 거병을 실행에 옮겼다.
당시 천하의 대학자로 불리던 방효유(方孝孺)를 구명하고자, 미리 연왕에게 "성이 함락되는 날에도 그는 반드시 항복하지 않으려 하겠지만, 그를 죽여서는 안 됩니다. 효유를 죽이게 되면 천하에 독서의 씨(글 읽는 사람 즉 지식인)가 마를 것입니다"라고 아뢰었다고 한다. 그러나 요광효의 말대로 방효유는 연왕의 회유와 협박에도 그의 면전에서 '연 땅의 도적놈이 제위를 찬탈했다'(燕賊纂位)이라 욕하면서 "내 구족이 아니라 십족을 멸한다고 해도 내 뜻은 바뀌지 않는다"며 자신의 뜻을 굽히지 않았고, 결국 연왕은 방효유의 십족을 모두 몰살시켜버렸다(이 방효유의 십족 몰살에 대해서는 반론도 있다).
영락제는 그와 이야기할 때면 꼭 '소사'(少師)라 부르고 이름을 부르지 않았다. 이는 그에 대한 경의를 드러낸 것이었다. 아울러 요광효에게 머리를 길러 환속할 것을 명했지만 요광효는 따르지 않았고, 저택과 궁인 두 명을 하사했지만 이 또한 받지 않고 늘 사찰에 거하면서 조정에 입궐할 때만 관복을 입고 물러나와서는 승려의 납의로 갈아입었다. 그 뒤 소(蘇), 호(湖) 등의 땅으로 나가서 현지를 진휼하면서, 고향 장주에 도착했을 때는 앞서 자신이 하사받은 금과 비단을 모두 요씨의 종족(宗族)과 동향 사람들에게 나누어 주었다.
연왕이 즉위한 뒤 요광효는 환관 정화(鄭和)에게 보살계를 주어 불제자로 삼고 법호를 복길상(福吉祥)이라 하였다.
저술

청대 《사고전서》 집부 별집류에는 요광효의 저작을 모은 문집이라고 하는 《도허자집》(逃虛子集, 전11권)과 《유고보유》(類稿補遺, 전8권)이 소개되어 있는, 절강 범씨(浙江范氏) 집안의 개인 도서관인 천일각(天一閣)에 소장되어 있던 것으로 전하고 있다. 요광효의 문집은 처음에는 《독암집》(獨菴集)이라 하였던 것을 요광효 사후에 오(吳) 땅 사람이 그의 다른 시문을 마저 합각하여 새로 《도허자집》이라는 제목을 붙였고, 나아가 후대 사람들이 다시금 일실된 것을 수습하여 보유(補遺)라는 이름을 붙인 것이다.
《사고전서》에서는 "요광효의 시는 청신하고 완약하여 옛 정조를 많이 보존하고 있지만, 엄숭(嚴嵩)의 《검산당집》(鈐山堂集)과 함께 유학자들의 부끄러움으로 여겨져 왔다."고 평하며, 아울러 불교의 입장에서 정이와 주희를 비판한 《도여록》(道餘錄, 전2권)의 경우, 요광효와 생전에 친하게 알고 지냈던 장홍(張洪)조차도 《도여록》을 읽을 때마다 불로 태워 버렸다는 일화를 전하고 있다.
요광효가 등장하는 작품

중국 TV 드라마 《정화의 대항해》(원제: 郑和下西洋, 2009년) - 두위루(杜雨露)가 배역을 맡았다.
홍콩 TV 드라마 《홍무 32년》(원제:洪武三十二, 2011년) - 류장(劉江)이 배역을 맡았다.
중국 TV 드라마 《대명풍화》(원제: 大明風華, 2019년) - 리호한(李昊翰)이 배역을 맡았다.
일몽 《학사 장문인》
약선(若善) 《백룡의 비상》
서백호 《공전절후》
가온 《환도제》
날아오르기 《철혈의 제국》
사타케 요시카타 (1692년)

| 사타케 요시카타 佐竹義堅 |
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본명: 후쿠주마루
출생: 1692년
사망: 1742년 3월 10일
성별: 남성
국적: 일본
경력: 구보타 신덴 번주
직업: 다이묘
활동 기간: 1720년 ~ 1732년
상훈: 종5위하 부젠노카미
사타케 요시카타(일본어: 佐竹義堅, 1692년 ~ 1742년 3월 10일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 구보타 신덴 번의 2대 번주이다. 어릴적 이름은 후쿠주마루(福寿丸)이며, 통칭은 슈젠(主膳)이다.
겐로쿠 5년(1692년)에 구보타 신덴 번의 초대 번주 사타케 요시쿠니의 맏아들로 태어났다. 겐로쿠 15년(1702년), 쇼군 도쿠가와 쓰나요시를 알현하였다. 교호 5년(1720년) 11월 27일, 아버지 요시쿠니가 은거함에 따라 번주직을 계승하였다. 그리고 그해 12월 18일 종5위하 부젠노카미에 서임되었다. 교호 6년(1721년), 슨푸 가반에 임명되었다. 교호 17년(1732년) 5월 9일, 본가 구보타 번의 번주 사타케 요시미네의 양자가 되었고, 영지 1만 석은 본가에 귀속되면서 구보타 신덴 번이 폐지되었다. 그러나 간포 2년(1742년), 가문을 계승하기 전에 사망하고 말았다. 이후 그의 아들 요시마사가 구보타 번의 6대 번주가 되었다.
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| 전임 사타케 요시쿠니 | 제2대 구보타 신덴 번 번주 1720년 ~ 1732년 | 후임 폐번 |
통가 주재 외국공관 목록

통가 주재 외국공관 목록.
누쿠알로파 주재 오스트레일리아 고등판무관 사무소 전경.
통가 주재 외국공관 목록은 통가에 상주하고 있는 외국 공관을 나열하는 목록이다. 통가에 상주하고 있는 대사관 및 고등판무관의 수는 4개이며 주로 중화인민공화국, 일본, 뉴질랜드, 오스트레일리아 뿐이다. 나머지 비상주 공관은 캔버라, 웰링턴 등 다른 곳에서 겸임하고 있다.
비상주공관

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  아르헨티나 (웰링턴)   오스트리아 (캔버라)   벨기에 (캔버라)   브라질 (웰링턴)   캐나다 (웰링턴)   콜롬비아 (캔버라)   크로아티아 (캔버라)   쿠바 (웰링턴)   키프로스 (캔버라)   체코 (캔버라)   덴마크 (캔버라)   유럽 연합 (수바)   프랑스 (수바)   독일 (웰링턴)   인도 (수바)   인도네시아 (웰링턴)   아일랜드 (캔버라)   이스라엘 (웰링턴)   이탈리아 (웰링턴):   대한민국 (웰링턴)   레소토 (도쿄 도)   말레이시아 (수바)   멕시코 (웰링턴)   네덜란드 (웰링턴)   노르웨이 (캔버라)   루마니아 (캔버라)   러시아 (웰링턴)   세르비아 (캔버라)   슬로바키아 (캔버라)   스페인 (웰링턴)   스웨덴 (캔버라)   스위스 (웰링턴)   태국 (웰링턴)   튀르키예 (웰링턴)   우크라이나 (캔버라)   영국 (수바)   미국 (수바)
같이 보기

통가의 대외 관계
통가의 재외공관 목록
주상방

| 주상방 朱常淓 |
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출생: 1608년
사망: 1646년 5월 23일
성별: 남성
국적: 명나라
경력: 노왕, 감국
직업: 왕족
주상방(朱常淓, 1608년 ~ 1646년 5월 23일), 자는 경일(敬一), 노간왕 주익류(朱翊鏐)의 3남이며 양차비(楊次妃)의 소생이다. 1618년 4월 노왕(潞王)에 봉해졌고, 홍광제가 청나라군에 압송당하자 감국으로 옹립되었다.
생애

부왕 주익류가 사망할 당시 주상방은 6세였고, 주익류의 정비인 이씨(李氏)가 번사(藩事)를 처리하였다.
1644년 2월 2일, 유방량(劉芳亮)이 회경부(懷慶府)을 침략하여 바로 동쪽인 하남성 위휘(衛輝)로 쳐들어가 노왕국이 위기에 처했다. 2월 19일 주상방은 성을 버리기로 결정하였고, 먼저 무석(無錫), 난징 순으로 이동했다가 항저우에 도착했다.
1645년 5월, 홍광제가 포로로 잡혔다는 소식이 항저우에 전해졌고, 마사영(馬士英), 완대성(阮大鋮), 주대전(朱大典), 장병정(張秉貞), 하륜(何綸)이 의논하여 주상방을 감국으로 옹립하기로 하였다. 동년 6월 30일 추태후가 주상방을 감국(監國)으로 책봉하여 감국으로써 재위를 시작하였다.
동년 7월 1일, 황도주(黄道周)가 칭제(稱帝)할 것을 건의했으나 마사영의 의견에 따라 진홍범(陳洪範)을 감국의 사신으로 파견하여 청군과 화담하게 하였다. 3일 후, 청군이 항저우에 도달하자 마사영, 완대성, 주대전 등이 모두 도주했고 진홍범만이 항저우로 돌아와 장병정 등과 감국에게 항복할 것을 건의하여 청군을 개성(開城)으로 맞아들인 후 항복하였다.
동년 9월, 주상방은 포로가 된 홍광제와 일부 남명 관료들과 함께 베이징에 압송되었고, 이듬해인 1646년 5월 23일, 주유숭과 진왕(秦王), 진왕(晉王), 형왕(衡王), 덕왕(德王), 형왕(荆王)은 모반의 죄목으로 처형당했다. 이후 주상방의 처형 소식을 확인한 융무제가 시호를 민왕(閔王)이라 하였다.
가족

조부: 융경제
조모: 효정황태후 이씨
부왕: 노간왕(潞簡王) 주익류
모후: 양차비
본인: 노민왕 주상방
보리스 크리스토프

| 보리스 크리스토프 Борис Кирилов Христов |
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본명: 보리스 키릴로프 흐리스토프
로마자 표기: Boris Christoff
출생: 1914년 5월 18일 불가리아 소피아
사망: 1993년 6월 28일
성별: 남성
국적: 불가리아
직업: 베이스 가수
보리스 크리스토프(Борис Кирилов Христов, Boris Christoff, 1914년 5월 18일 ~ 1993년 6월 28일)는 불가리아의 소피아 태생인, 20세기 최대 베이스 가수 가운데 한 명이다.
로마에서 스트라치아리에게 사사. 1946년에 로마에서 <보엠>의 코리네 역을 불러 데뷔하였고, 다음 해 라 스칼라극장에 등장하였다. 그의 뛰어난 해석과 극적 박진성은 특히 <보리스 고두노프>에서 볼 수 있으며 '노래하는 배우'로 높이 평가되었다.
라오스의 군주

라오스의 군주는 라오스의 역대 군주를 말한다.
란쌍 왕국(1354년~1707년)

란쌍 왕국의 군주
루앙프라방 왕국(1707년~1949년)

루앙프라방 왕국의 군주
비엔티안 왕국(1707년~1828년)

비엔티안 왕국의 군주
씨앙쿠앙 왕국(1707년~1949년)

씨앙쿠앙 왕국의 군주
참빠삭 왕국(1713년~1946년)

참빠삭 왕국의 군주
프랑스령 라오스(1893년~1949년?)

프랑스령 라오스
라오스 왕국(1946년~1975년)

시사방봉왕(1946년~1959년)
사방 밧타나왕(1959년~1975년)
같이 보기

라오스의 주석
라오스의 역사
헨리 랭던 차일드

| 헨리 랭던 차일드 Henry Langdon Childe |
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출생: 1781년
사망: 1874년
성별: 남성
국적: 영국
직업: 대중 오락 행사기획자, 발명가
헨리 랭던 차일드(Henry Langdon Childe, 1781–1874)는 영국의 대중 오락 행사기획자였으며, 환등기와 디졸브 화면의 개발자이었으며, 영상 기술 분야에서 디졸브의 선도자였다. Childe가 사용한 기술 혁신에 대한 우선적 문제가 여전히 논란이 되는 동안, 그는 특수한 극적 효과를 위한 이중 또는 삼중 환등기를 수립하여, 관련된 장비가 공급자들을 통해 다른 전문가들이 일반적으로 이용할 수 있을 정도가 되었다. 1840년대까지는 괴기 공포물에 뿌리를 둔 "디졸브 화면"이 차분한 만화 영화에서 삽화를 넣은 이야기의 주요 요소가 되었다.
환등기 기술의 개발

Paul de Philipsthal은 1802년에 런던에서 판타스마고리아(phantasmagoria)를 위해 환등기를 사용했다; 그는 그림 동영상과 같은 효과와, 영상의 크기를 변화시킬 수 있도록 레일 위의 환등기를 이용했다. 전하는 바에 따르면 Childe는 Philipsthal를 위해 일했다. 그는 Adelphi Theatre에 의해 1806년에 대체된 Sanspareil Theatre에서 그 자신의 환등기의 사용법을 설명하였다.
환등기는 17세기에서 18세기 후반까지 그렇게 많이 발전하지 않았다. 차일드는 색지움렌즈와 향상된 석유 램프를 이용했다; 그리고 곧 라임라이트로 바꾸었으며, 이는 토머스 드러먼드(Thomas Drummond)와 관련되어 있다. 라임라이트는 Robert Hare와 Goldsworthy Gurney에 의해 비롯된 것이다. 공연에서 Childe는 라임라이트에 의해 투사된 이미지의 크기와 밝기를 증가시켰다.
그것은 이중 이미지와 잠시동안 환등 기술의 표준이었던 향상된 조명의 조합이었다; John Benjamin Dancer는 실제 "디졸브"를 뒷받침하여 영사 분야에서의 발전에서 인정을 받았다. Childe와 장비 제작자 Edward Marmaduke Clarke의 혁신("biscenascope")은 세련된 엔터테인먼트로 디오라마를 대체하는 역할을 했다. 그것은 일종의 이중 환등기였지만 실제로는 거울 시스템으로 분리되는 하나의 광원을 지니고 있다.
1885년까지 Childe 편에서 우선권을 주장하였다. 이런 이유로 1887년의 "영국 인명 사전"에서 반복된 것처럼, Childe는 "디졸브"를 시행하는 방법을 혁신하였다: 셔터가 달린 두 개의 환등기가 창조한 효과, 즉 한 장의 그림이 사라지고, 반면에 다른 한 장이 서서히 자리를 잡아갔다. 그는 1807년부터 일했고, 1818년에 그의 방법을 완성했다; 예술가인 Elias Childe의 형제인 그는 아직 어릴 때 유리에 그림을 그리는 법을 배웠으며, 그 자신의 환등 슬라이드를 준비했다.
디졸브의 최초 도입 시기는 1893년에 The Optical and Magic Lantern Journal의 토론 주제였다. 이 당시에, 이 기술에 대한 가장 초기 기록으로 알려진 것은 고작 1843년 3월 25일의 Magazine of Science였다. 그 후 더 초기의 기록은 1842년 2월 12일과 19일 주제인 [The Mirror of Literature, Amusement, and Instruction]]에서 발견되었다. Childe는 이듬해 Royal Polytechnic Institution에서 시범을 보이기 전에 1840년 12월 5일 런던의 Adelaide Gallery에서 시범을 보였다.
환등기와 관련된 초기 경력

Childe 자신이 무엇을 발명했는지는 분명하지 않지만 어떤 기록에 의하면 그의 기법은 1820년대와 1830년대 영국의 극장에서 확립되었다: 환등기는 드라마틱한 효과를 고조시키는 데 사용되었고 "장면 전환"을 지원했다. 1827년, Edward Fitzball이 제작한 오페라 The Flying Dutchman에서 무대 뒤에서 배의 이미지를 천에 투사하였다. Childe는 움직이는 이미지 효과를 얻었다. 그러나 Fitzball 자신은 트랙에서 환등기를 사용해서 그 당시 인정을 받았다.
19세기 초반 영국 관객들에게 인기가 계속된 차례차례로 변해가는 환영이라는 전통 속에서 Childe는 1828년에 고딕에 바탕을 둔 Castle Spectre을 보여주었다. 1830년 3월 27일 Literary Gazette는 Childe가 대중 과학 강사를 지원한 것을 전했다.
주류 공연자

London Colosseum이 개장한 후, Childe는 빈번한 출품자였다. 빅토리아 공주는 어머니와 함께 아델피에서 Childe의 디졸브 화면으로 구성한 예능에 참석하였다. 1837–40년의 사순절 동안 Childe는 Her Majesty's Theatre에서 한 천문한 강연에서 그의 환등기를 이용하였다. 로얄 폴리테크닉 연구소(Royal Polytechnic Institution)에서 1838년에 "그랜드 팬텀마고리아(grand phantasmagoria)"와 함께 건물을 개방하였다. 여기에서 그는 반대 방향으로 회전하는 두 개의 유리로 된 "크로마토로프(chromatrope)"를 개발했다. 그것은 1843–4년에 소개되었다.
그 후 생활

맨체스터와 대부분의 큰 지방의 마을에서 Childe의 환등기 전시회는 성공적이었다. 그와 그의 동료들은 1882년에 폐쇄될 때까지 로얄 폴리테크닉 연구소(Royal Polytechnic Institution) 관리에 참여하였다. 1863년 1월 1일Illustrated London News은 폴리테크닉이 신데렐라(Cinderella)라는 환등기를 생산하고 있음을 전했고, 여기서 Childe는 Henry George Hine를 설계한 후 그림 슬라이드에 참여하였다. W. R. Hill(1823–1901)는 슬라이드 그림 창작에서 Childe의 견습생이었다. 그는 1867년에 폴리테크닉의 John Henry Pepper에서 일하기 위해 이사했다. 살아남은 Hill의 환등 슬라이드는 17cm * 21cm 크기로 표준보다 더 크다. 폴리테크닉의 슬라이드는 Charles Gogin, Isaac Knott, 그리고 Fid Page를 포함한 그룹이 전문적으로 그렸다.
Childe는 93살까지 살았고 1874년에 죽었다.
김준 (1582년)

| 김준 金浚 |
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본명: 김준
로마자 표기: Kim Jun
출생: 1582년
사망: 1627년 안주
성별: 남성
국적: 조선
경력: 안주목사
직업: 무신
김준(金浚, 1582년 ~ 1627년)은 조선 중기의 무신이다. 본관은 언양(彦陽), 자는 징언(澄彦)이다. 고려 명장 김취려(金就礪) 장군의 14대손이다.
1627년 정묘호란 당시 안주목사로 재직하다가 후금군에게 안주성이 함락되자 처자와 함께 분신자살하였다. 고부의 정충사(旌忠祠), 안주의 충민사(忠愍祠)에 제향되었다.
같이 보기

정충사지
버지니아 크리스틴

| 버지니아 크리스틴 Virginia Christine |
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출생: 1920년 3월 5일 몽고메리군 (아이오와주)
사망: 1996년 7월 24일 로스앤젤레스
성별: 여성
국적: 미국
직업: 영화배우, 텔레비전 배우, 연극 배우, 성우, 배우
버지니아 크리스틴(Virginia Christine, 1920년 3월 5일 ~ 1996년 7월 24일)는 미국의 영화배우, 텔레비전 배우, 연극 배우, 성우, 배우이다.
몽고메리군 (아이오와주)에서 태어났으며 로스앤젤레스에서 사망하였다. 사인은 심혈관계 질환이다.
영화

초대받지 않은 손님 (1967년)
빌리 더 키드 버서스 드라큐라 (1966년)
FBI (1965년)
킬러 (1964년) - 미스 왓슨 역
도망자 (1963년)
포 포 텍사스 (1963년)
국제 음모 (1963년)
벤 케이시 (1961년)
뉘른베르크의 재판 (1961년)
플레이밍 스타 (1960년)
추격 (1959년)
보난자 (1959년)
선셋 77번가 (1958년)
페리 메이슨 (1957년)
케어리스 이어스 (1957년)
저것이 파리의 등불이다 (1957년)
외계의 침입자 (1956년) - 윌머 렌츠 역
딜론 보안관 (1955년)
굿모닝 미스 도브 (1955년)
슈퍼맨 - 54년작 4 (1954년)
애보트와 코스텔로- 크리스마스 쇼 (1952년)
하이 눈 (1952년)
맨 (1950년)
시라노 (1950년)
살인자들 (1946년)
미이라의 저주 (1944년)
엣지 오브 다크니스 (1943년)
탕융퉁

| 탕융퉁 汤用彤 |
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본명: 탕용동
로마자 표기: Tang Yongtong
출생: 1893년 8월 4일 후베이성 황메이 현
사망: 1964년 5월 1일 베이징
성별: 남성
국적: 청나라 (출생) / 중화민국 / 중화인민공화국
학력: 칭화 대학 문과 졸업, 햄라인 대학 철학, 심리학, 하버드 대학 철학 석사
경력: 칭화 대학 <칭화주간> 편집장, 기자, 난징 국립 둥난 대학 교수, 톈진 사립 난카이 대학 교수, 난징 국립 중앙 대학 교수, 국립 베이징 대학 철학과 교수, 국립 베이징 대학 철학과 주임 교수, 창사 국립 임시 대학 철학과 교수, 쿤밍 국립 서남 연합대학 철학과 교수, 국립 서남 연합 대학 철학과 심리학과 주임 교수, 국립 베이징 대학 철학과 학과장, 국립 베이징 대학 문학원 원장, 국립 베이징 대학 교장 대행, 베이징 대학 부교장, 중공 과학원 역사고고학 위원, 중공 과학원 사회과학부 위원
직업: 철학 연구자, 교수
소속: 칭화 대학, 난징 국립 둥난 대학, 톈진 사립 난카이 대학, 난징 국립 중앙 대학, 국립 베이징 대학, 창사 국립 임시 대학, 쿤밍 국립 서남 연합대학
탕융퉁(탕용동, 중국어 간체자: 汤用彤, 1893년 8월 4일 ~ 1964년 5월 1일)은 중국의 철학 연구자이다.
청나라 후베이성 황메이 현 사람이며 1912년 베이징의 칭화 대학에 들어가 1916년에 동 대학에서 문과를 졸업하였다. 칭화 대학에서 재학하던 기간에 학교신문 <칭화주간(淸華週刊)>의 편집장, 기자 등으로 활동하기도 하였다. 1917년 미국에 건너가 햄라인 대학에서 철학, 심리학 등을 공부하였고, 1919년에는 하버드 대학에 들어가 철학을 연구하여 철학 석사 학위를 취득하였다. 1922년 중국에 돌아간 이후 난징 국립 둥난 대학, 1926년 톈진 사립 난카이 대학, 1927년 난징 국립 중앙 대학, 1931년 국립 베이징 대학 철학과 교수가 되었다. 1934년부터 동 대학 철학과 주임 교수가 되었다. 중일 전쟁 기간에는 1937년 중화민국 국민 정부에서 창사 국립 임시 대학, 1938년 쿤밍 국립 서남 연합대학(西南聯合大學) 등의 철학과 교수를 맡았고, 1940년대에는 한때 국립 서남 연합 대학의 철학과 심리학과 주임 교수직에 있기도 했다. 1946년 베이핑으로 복귀한 이후에는 국립 베이징 대학 철학과 학과장 겸 문학원 원장이 되었다. 1948년 중반 이후는 국립 베이징 대학 교장 직을 대행하였으나, 대학 내에서는 리다자오, 천두슈, 루쉰, 취추바이, 저우언라이, 마오쩌둥, 주더, 리리싼 등의 후계 세력을 자임하는 교직원, 학생들이 전후 베이징대의 사무의 실권을 장악하게 되었고, 그로 인해 1949년 중화인민공화국의 성립을 전후로 해서 베이징 대학 교내의 각 사무의 전반은 베이징대 동문들의 지원을 받던 공산주의 군사 활동가 마인추(중앙인민정부 위원), 천두슈, 양창지(마오쩌둥의 전 장인), 리다자오 등과 함께 베이징대 철학과 교수를 지낸 중국 민주 촉진회계의 마오주의 교육부장 마쉬룬(중앙인민정부 위원), 마오쩌둥주의 혁명 활동가 출신의 문학 평론가 마오둔(중앙인민정부 위원) 등 및 베이징대 중국 공산당 위원회에 의해서 집행되었다. 중공 정부 성립 이후로, 탕융퉁은 마르크스-레닌주의, 마오쩌둥주의로 사상을 전향을 하게 되었고, 베이징 대학의 항미원조 운동에도 관여하게 되었다 1951년 베이징 대학 부교장, 철학과 교수, 1953년 중공 과학원 역사고고학 위원, 1956년 중공 과학원 사회과학부 위원 등직에 있었지만, 원래의 동서양 철학 연구자로서 학문적인 교류, 창작 활동을 활발히 하지는 못하였다. 사상적 사색에 있어서 심고(心苦)를 겪던 중에, 1964년에 뇌일혈로 베이징에서 사망하였다. 중국 대륙의 민국 시기에서 학문을 하던 기간에 인도의 전통 종교로서의 불교 사상, 중국 고대 시기 사상 전래와 교류사 등을 주로 연구하였으며, 저작으로 《이학, 현학, 불학(理學, 玄學, 佛學) 》,《위진현학논고(魏晉玄學論考)》,《한위양진남북조불교사(漢魏兩晉南北朝佛敎史)》, 《수당불교사고(隋唐佛敎史考)》 등이 있다.
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  프랑스  BnF 데이터  독일  이스라엘  미국  일본  오스트레일리아  한국  네덜란드 
학술:  CiNii 
인물:  Trove 
기타:  IdRef
토마스 토렌스

| 토마스 토렌스 Thomas Torrance |
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출생: 1871년
사망: 1959년
성별: 남성
국적: 스코틀랜드
경력: 중국 내지 선교부, 미국 성서 공회
직업: 개신교 선교사
종교: 개신교
배우자: Annie Elizabeth Sharp
1920년대 쓰촨에서 스코틀랜드 선교사 토마스 토랜스 목사.
토마스 토렌스 (Thomas Torrance , 1871 ~ 1959)는 중국의 스코틀랜드 개신교 선교사였다. 그는 처음으로 중국 내지 선교부 (CIM)에서 그리고 나중에 미국 성서 공회에 파견되었다. 그는 1911년 중국 내지 선교부의 Annie Elizabeth Sharp (1883 ~ 1980)와 결혼했다. 그는 유명한 토렌스 가문의 창시자이며 그의 후손들은 20 세기의 유명한 신학자들 토마스 F 토렌스와 제임스 B. 토렌스의 아버지였다.
윌리엄 채닝

| 윌리엄 채닝 William Ellery Channing |
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로마자 표기: William Ellery Channing
출생: 1780년 4월 7일
사망: 1842년 10월 2일
성별: 남성
국적: 미국
직업: 설교자
활동 기간: 19세기 초반
소속: 유니테리언주의
종교: 유니테리언주의
윌리엄 엘러리 채닝
윌리엄 채닝(William Ellery Channing, 1780년 4월 7일 ~ 1842년 10월 2일)은 19세기 초반에 활동하였던 미국의 대표적인 유니테리언주의 설교자이다. 그의 설교는 당대에 가장 유니테리언을 잘 설명한 자유주의 신학자였다. 그의 사상은 초월주의에 영향을 미쳤고, 그의 설교는 미국의 유니테리언주의의 설립에 가장 큰 공헌을 하였다. 후에 유니버설리스트와 합병을 하여 유니테리언 유니버설리스트로 명칭을 바꾸게 된다.
사역

1803년 채닝은 보스톤에 있는 페더럴 스트리트 교회의 목사로 부임하였다. 거기서 그는 웅변술이 뛰어난 설교자이며 기독교인 다운 특징과 영력을 소유한 인물로 평가되었다.
신학

그는 아리안주의자였으며, 그리스도의 사람됨에 대해서 중요시하게 여기지 않았으므로, 단지 삼위일체론을 부인하였다. 그는 "핵심적으로 동일 (essential sameness)"이란 교리를 강조하였는 데, 이것은 하나님과 사람이 본질적으로 거의 똑같지만 몇몇 가지에서만 정도의 차이만 있다는 것이다. 특히, 하나님의 선하심과 사람의 선함이 본질적으로 같다는 것이다. 그로 인해, 그는 하나님에 대한 지식을 사람의 영혼으로부터 유추할 수 있다고 주장하였다.
그에게 영향을 준 인물

채닝에게 가장 큰 영향을 준 저서는 프랜시스 허치슨이 쓴 <도덕 감각에 관한 논문>이었다. 그 책은 그가 유니테리언의 핵심교리인 사람의 선함과 '이익이 없는 호의'의 개념을 갖도록 하였다.
현종 (조선)

|  현종 顯宗 |
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 현종이 묻힌 숭릉
제18대 조선 국왕
재위 : 1659년 5월 9일 ~ 1674년 8월 18일 (음력)
즉위식 : 창덕궁 인정문
전임 : 효종
후임 : 숙종
조선국 왕세손
재위 : 1649년 2월 18일 ~ 1649년 5월 13일 (음력)
전임 : 왕세손 홍위 (단종)
후임 : 왕세손 정 (의소세손)
조선국 왕세자
재위 : 1649년 5월 13일 ~ 1659년 5월 9일 (음력)
전임 : 왕세자 호 (효종)
후임 : 왕세자 순 (숙종)
이름
휘 : 이연(李棩)
묘호 : 현종(顯宗)
시호 : 순문숙무경인창효대왕 (純文肅武敬仁彰孝大王)
존호 : 소휴연경돈덕수성 (昭休衍慶敦德綏成)
능호 : 숭릉(崇陵) 경기도 구리시 동구릉로 197
신상정보
출생일 : 1641년 2월 4일(1641-02-04) (음력)
출생지 : 청나라 심양 질관(質館)
사망일 : 1674년 8월 18일(1674-08-18)(33세) (음력)
사망지 : 조선 한성부 창덕궁 재려
부친 : 효종
모친 : 인선왕후 장씨
배우자 : 명성왕후 김씨
자녀 : 1남 4녀 숙종 · 명선공주 · 명혜공주 · 명안공주
서명 : 
현종(顯宗, 1641년 3월 4일(음력 2월 4일) ~ 1674년 9월 7일(음력 8월 18일))은 조선의 제18대 국왕(재위: 1659년 6월 18일(음력 5월 9일) ~ 1674년 9월 7일(음력 8월 18일))이다.
개요

성은 이(李), 휘는 연(棩), 초명은 원(遠)이다. 효종과 인선왕후의 아들로, 왕비는 청풍부원군 김우명의 딸 명성왕후(明聖王后)이다. 조선의 역대 국왕 중 유일하게 외국(청나라)에서 태어났으며, 최초로 왕비 외에 후궁을 한명도 두지 않은 왕이기도 하다.
생애 > 탄생과 즉위

1641년(인조 19년) 2월 4일, 청나라 심양의 질관(質館)에서, 당시 인질 생활 중이던 아버지 봉림대군(효종)과 어머니 풍안부부인 장씨(인선왕후) 사이에서 태어났다. 현종은 태어나면서부터 기질이 특이하였고 용모가 장대하였다.
1645년(인조 23년), 아버지 봉림대군이 소현세자의 뒤를 이어 왕세자에 책봉되자 원손(元孫)이 되었다.
1649년(인조 27년) 2월 18일, 왕세손에 봉해졌는데, 왕세손의 책봉은 단종 이후 200년만의 일이었다. 같은해 5월 13일 효종이 즉위하면서 왕세자에 책봉되었다.
1651년(효종 2년) 11월, 청풍부원군 김우명의 딸과 혼인하였다. 1659년(효종 10년) 5월, 효종이 승하하자 창덕궁 인정문에서 즉위하였다.
생애 > 예송논쟁

예송논쟁  문서를 참고하십시오.
현종 시대에는 상복 문제를 두고 서인과 남인 사이에 두 차례의 예송(禮訟)이 일어났는데, 국왕의 정통성과도 관련된 문제인 만큼 정쟁이 심화되었다.
생애 > 예송논쟁 > 1차 예송 (기해예송)

1659년(현종 원년), 효종이 승하하자 효종의 계모인 자의대비(장렬왕후)의 복제문제를 두고 서인과 남인은 계모가 아들의 상중에 상복을 얼마 동안 입어야 하는지를 두고 서로 다른 의견을 내세우며 충돌하였다. 남인의 3년상과, 서인의 1년상이 대립하였는데, 인조의 장자인 소현세자가 죽었을 때, 자의대비가 장자를 대상으로 하는 3년상의 상복을 입었기 때문에 서인의 1년상이 채택되었다.
생애 > 예송논쟁 > 2차 예송 (갑인예송)

1674년(현종 15년), 효종 비 인선왕후가 죽자 자의대비가 며느리의 상중에 상복을 얼마 동안 입을 것인가를 두고 다시 논쟁이 일어났다. 서인은 기년복(1년복)으로 정했다가 대공복(9개월 복)으로 수정하였는데, 남인이 대공복의 부당성을 지적하면서 기년복(1년복)을 주장하였다. 이때 현종은 서인의 주장을 물리치고 남인의 기년복을 채택하여 서인 정권이 무너지고 남인이 실권을 장악하였다.
현종은 이후 두번 다시 예송과 관련한 논쟁을 벌일 시에 좌시하지 않겠다고 경고하였고, 숙종이 경신환국을 일으키기 전까지 6년간 남인이 권력을 독점하였다.
생애 > 제도 정비

현종은 재위기간중 양란을 겪으면서 흔들렸던 조선의 지배질서의 확립을 위해 노력했다. 효종이 추진해오던 명분론적 북벌론은 중단했으나 군비강화에 힘써 1665년(현종 6년) 통제영(統制營)에서 불랑기(佛狼機) 50정, 정찰자포 200문을 만들어 강화도에 배치했으며, 1669년(현종 10년)에는 어영병제(御營兵制)에 의한 훈련별대(訓練別隊)를 창설했다.
재정구조의 재건을 위해서는 호구수의 증가와 농업의 발전, 조세징수체계의 확립에 노력했다. 우선 호구의 증가를 위해 1660년 양민의 삭발과 입승(入僧)을 금했으며, 이듬해 도성 내의 자수(慈壽)·인수(仁壽)의 두 사찰을 폐지하고 어린 승려는 환속하게 했다.
1670년(현종 11년) 산간지방의 유민을 단속하여 호적에 편성하고, 1672년(현종 13년) 국경지대의 범월인(犯越人)을 처벌하는 법을 정했으며, 호구 장악을 위해 오가작통사목(五家作統事目)을 제정했다.
농업의 발전을 위해 1662년 전주·익산 등지에 관개시설을 만들어 수리면적을 늘렸고, 이듬해에는 양관(量官)을 각 도에 보내 관개시설을 점검하게 했다. 아울러 조세체계의 정비를 위해 1660년 호남의 산군(山郡)에 대동법을 실시하고, 1663년에는 호남대동청을 설치했으며, 1662년 경기도에 균전사를 임명하여 양전을 실시했다.
1669년에는 조운선의 파선사고를 막기 위해 충청도 안흥에 남창(南倉)과 북창(北倉)을 설치하고 이 구간은 육로로 운반하게 했다. 1660년 재정부족을 메우기 위해 영직첩(影職帖)과 공명첩을 대량으로 발급했는데, 이것은 이후 정부의 재정보충책으로 보편화되어 신분제의 해체에 크게 기여하게 된다. 1669년에는 양인확보책의 일환으로 공사천인(公私賤人)으로서 양처(良妻)의 소생은 모역(母役)을 따르게 하여 합법적으로 양인이 될 수 있는 길을 열었다.
그밖에 1660년 강화도의 정족산성(鼎足山城)에 새로이 사고(史庫)를 마련해 1665년에 등서(謄)한 역대 실록을 보관하게 했으며, 1668년 교서관(校書館)에서 활자를 주조하게 하여 1672년 대자(大字) 6만 6,000여 자, 소자(小字) 4만 6,000여 자에 이르는 동활자(銅活字)의 주조를 완성했다.
1669년에는 송시열의 건의를 받아들여 성이 같으면 본관이 다르더라도 혼인을 못하게 했으며, 문묘 안에 계성묘(啓聖廟)를 세웠다.
생애 > 대청외교

병자호란 이후 관념적으로 북벌론을 주창하였지만, 현종 시기 청나라는 자국내의 명나라의 잔존세력을 완전히 제거하지 못한 상태였으므로, 조선은 국방에 있어서 청나라의 간섭으로부터 자유롭지 못했다. 청나라는 조선에 칙사를 파견하여 군비 확충과 무기나 화약의 제조, 축성등을 감시하였고 삼전도비가 제대로 있는지 확인하였다.
생애 > 대청외교 > 안추원 사건

안추원(安秋元)은 경기 풍덕(개풍군) 사람인데, 병자호란 당시 12살의 나이로 강화에서 몽고인에게 붙잡혀 청나라로 끌려가 한인에게 넘겨져 노비생활을 하였다. 이후 주인이 죽자, 고국이 그리워진 안추원은 한차례 실패 끝에 1664년(현종 5년), 30여년만에 심양에서 도망하여 조선에 들어온다. 당시 청나라는 백성들이 국경을 넘나드는 행위를 강력하게 처벌하였는데, 현종은 안추원의 입국을 보고 받고 고향에 돌아가 살게하였다. 고향으로 돌아온 안추원은 부모 형제가 이미 모두 죽고 살아갈 길이 막막하자 다시 청나라에 입국하였다가 적발되었는데 심양에서 북경에 보고하자, 조선과 청나라와의 외교문제로 비화되었다.
1666년(현종 7년), 청나라는 조선 정부에게 청나라 백성이 조선에 밀입국하였음에도 청나라에 보고하지 않은 일과, 조선이 유황을 보유하고 있는 사실을 문제삼아 칙사를 파견하여 실상을 조사하였다. 칙사는 현종에게 죄를 따져 물으며 제대로 보고하지 않고 일을 소홀히 처리한 대신의 처형을 요구하였으나, 현종은 북쪽을 향해 땅을 치며 모든 죄는 본인에게 있으니 대신들의 사형을 면해줄 것을 요구하였고, 결국 청나라에 벌금을 내는 것으로 사건이 마무리 되었다.
최후 > 최후 및 능묘

1674년(현종 15년) 8월 7일, 현종은 재신들을 인견하려 하다가 몸을 가누지 못하였고, 8월 8일에는 온몸이 불덩이처럼 달아올라 고열에 시달려 무척 괴로워하였다.
8월 15일, 증세가 위중해지자 종묘사직과 산천에 기도를 올리고 대왕대비(장렬왕후) 조씨가 하교하여 현종의 거처를 옮기게 하였다.
8월 18일, 창덕궁 재려에서 34세를 일기로 승하하였다. 어머니 인선왕후가 사망한지 불과 반년 밖에 되지 않은 상태로, 국상 중에 몸이 많이 쇠약해져 있었다.
능은 경기도 구리시 동구릉에 있는 숭릉(崇陵)이다.
최후 > 묘호 및 시호

묘호는 현종(顯宗)이며, 현(顯)의 의미는 '행실이 중외(中外)에 나타난 것'을 의미한다. 시호는 순문숙무경인창효대왕(純文肅武敬仁彰孝大王)으로 이후 소휴연경돈덕수성(昭休衍慶敦德綏成)의 존호가 더해졌다.
현종이 등장하는 작품

《장희빈》 (KBS2, 2002년~2003년, 배우:박영태)
《마의》 (MBC, 2012년~2013년, 배우:한상진)
《장옥정, 사랑에 살다》 (SBS, 2013년, 배우:전인택)
같이 보기

예송논쟁
남인
명성왕후
장렬왕후
인선왕후
경신대기근
송시열
송준길
윤증
정태화
홍명하
허적
청양 장곡사 미륵불괘불탱 (국보 제300호)
숙명신한첩 - 보물 제1947호
현종과 명성왕후가 묻힌 숭릉
제프 벡 그룹

| 제프 벡 그룹 The Jeff Beck Group  |
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기본 정보
장르: 블루스 록, 하드 록
활동 시기: 1967년~1969년, 1970년~1972년
레이블: 에픽, 컬럼비아
관련 활동: 야드버즈, 벡, 보거트 & 어피스, 페이시스, 도노반, 로드 스튜어트, 허밍버드, 스팀패킷
이전 구성원
제프 벡 로드 스튜어트 젯 해리스 데이브 앰브로즈 클렘 카티니 비비 프린스 앤슬리 던바 믹키 월러 로이 쿡 니키 홉킨스 토니 뉴먼 알렉스 리거트우드 맥스 미들턴 클라이브 차먼 코지 파월 바비 텐치
제프 벡 그룹(The Jeff Beck Group)은 1967년 1월 런던에서 전 야드버즈 기타리스트 제프 벡에 의해 결성된 영국의 록 밴드이다. 묵직한 사운드 블루스, 리듬 앤 블루스, 록에 대한 그들의 혁신적인 접근 방식은 대중음악에 큰 영향을 미쳤다.
첫 번째 그룹

1967년 초 런던에서 결성된 제프 벡 그룹은 기타리스트 제프 벡, 보컬리스트 로드 스튜어트, 리듬 기타리스트 로니 우드 등을 포함하였으며 베이시스트와 드러머가 정기적으로 변화하였다. 초기 베이시스트는 젯 해리스와 데이브 앰브로즈였으며 클렘 캐티니와 비비 프린스는 드럼을 연습했다. 이 라인업은 수개월에 걸친 인사이동을 거쳤으며, 특히 네 명의 드러머가 앤슬리 던바에 자리를 잡고 우드를 베이스로 전환하기 전까지 그랬다. 1967년 영국 클럽 서킷을 연주하면서 BBC 라디오에 여러 번 출연했다. 벡은 그룹에는 관심이 없던 레코드 프로듀서이자 매니저인 미키 모스트와 개인 매니지먼트 계약을 맺었고, 벡은 솔로 아티스트로서만 계약을 맺었다.
1967년 밴드는 유럽에서 3곡, 미국에서 2곡의 싱글을 발표하였고, 첫 번째 싱글 〈Hi Ho Silver Lining〉은 영국 싱글 차트에서 14위에 올랐으며, 몇 달 전에 녹음된 〈Beck's Bolero〉를 B-사이드에 포함시켰다. 그 세션의 라인업에는 리듬 기타의 기타리스트 지미 페이지, 베이스 존 폴 존스, 드럼 키스 문, 피아노 니키 홉킨스 등이 포함되었다. 밴드가 그의 취향에 맞는 충분한 블루스 세트를 연주하지 못한 것에 실망한 드러머 던바는 스튜어트가 스팀패킷의 밴드 동료인 믹키 월러를 추천하기 전에 로이 쿡과 한 쇼를 위해 자리를 떴다. 월러는 1968년과 1969년 초까지 밴드와 함께 연주했고, 그들의 가장 오래 지속되는 드러머였다.
두 번째 그룹

1970년 말에 제프 벡은 보컬리스트 알렉스 리거트우드, 키보디스트 맥스 미들턴, 드러머 코지 파월, 베이시스트 클리브 차먼과 함께 제프 벡 그룹을 개혁했다. 1971년 6월, 벡은 CBS와 음반 계약을 맺고 새로운 가수를 찾고 있었다. 바비 텐치가 그의 밴드 가스와 함께 공연하는 것을 들은 후, 소호 런던에 있는 로니 스콧의 클럽에서 그를 보컬과 두 번째 기타리스트로 고용했다.
텐치는 새로운 가사를 쓰고 음반 《Rough and Ready》에 보컬을 추가할 수 있는 시간이 몇 주밖에 주어지지 않았고, 이후 벡과 다른 밴드 멤버들이 런던에서 녹음한 트랙에서 믹싱이 재개되었다. 이 음반은 1971년 7월에 완성되었고 핀란드, 네덜란드, 스위스, 독일을 순회했다. 《Rough and Ready》는 1971년 10월 25일 영국에서 발매되었고, 1972년 2월 미국에서 발매되었다. 미국에서의 16일간의 홍보 투어가 이어졌고 이 음반은 마침내 음반 차트에서 46위에 올랐다.
음반 목록

Truth (1968)
Beck-Ola (1969)
Rough and Ready (1971)
Jeff Beck Group (1972)
모리스 할레

| 모리스 할레 Morris Halle |
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본명: 모리스 핑코비츠
로마자 표기: Morris Halle
출생: 1923년 7월 2일 라트비아 리예파야
사망: 2018년 4월 2일
성별: 남성
국적: 미국
학력: 뉴욕 시립 대학 (공학 전공), 시카고 대학 (언어학 석사), 하버드 대학교 (박사)
경력: 매사추세츠 공과대학교(MIT) 교수
직업: 언어학자
활동 기간: 1951년 ~ 1996년 (교수), 1996년 ~ 2018년 (연구 및 저술 활동)
소속: 매사추세츠 공과대학교(MIT)
병역: 미국 육군
모리스 할레(영어: Morris Halle 모리스 핼리[*], 영어 발음: /ˈhæli/, 1923년 7월 2일 ~ 2018년 4월 2일)는 미국의 언어학자이다. 본명은 모리스 핑코비츠(라트비아어: Moriss Pinkovics)이다. 라트비아 리예파야 출신으로 1940년 가족을 따라 미국으로 이주했다.
1941년부터 1943년까지 할레는 뉴욕 시립 대학에서 공학을 전공했다. 1943년에는 군대에 입대를 했고, 1946년에 제대를 했다. 같은 해 시카고 대학에 입학하여 1948년 언어학으로 석사학위를 받았다. 그러고 나서, 컬럼비아 대학교에서 로만 야콥슨(Roman Jakobson)의 제자로서 공부를 했다. 1951년에 매사추세츠 공과대학교(MIT)에서 교수로 임용되었으며, 1955년 하버드 대학교에서 박사학위를 받았다. 그는 1996년에 은퇴를 하였으나 연구와 저술활동은 그만두지 않았다. 그는 독일어와 이디시어, 라트비아어, 러시아어, 히브리어, 그리고 영어에 능통했다.
할레는 생성음운론에서 선구적인 연구를 하였다. 대표적인 저서로는 노엄 촘스키(Noam Chomsky)와 함께 쓴 영어의 음성체계(The Sound Pattern of English, 1968년)가 있다.
현지 시간 2018년 4월 2일 오전 3시 45분, 세상을 떠났다.
에릭 슈웨이그

| 에릭 슈웨이그 Eric Schweig |
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출생: 1967년 6월 19일 이누빅
성별: 남성
국적: 캐나다
직업: 배우, 영화배우, 텔레비전 배우
에릭 슈웨이그(Eric Schweig, 1967년 6월 19일 ~ )는 캐나다의 배우, 영화배우, 텔레비전 배우이다. 이누빅에서 태어났다.
영화

그리즐리스 (2018년)
소로우 (2015년) - 루벤 역
마이나 (2013년)
카지노 잭 (2010년)
내 심장을 운디드 니에 묻어다오 (2007년) - 갤 역
인투 더 웨스트 (2005년)
잇 웨이츠 (2005년) - 조셉 리버윈드 역
실종 (2003년) - 페쉬치든 역
스킨스 (2002년)
빅 에덴 (2000년)
서부 대탈출 (1995년)
톰과 허크 (1995년)
주홍글씨 (1995년)
마지막 전사 (1994년)
해피 투어 (1994년) - 어네스트 역
캐나다 젠틀캅 (1994년)
러브 앤 글로리 (1993년)
최후의 전사 (1993년)
라스트 모히칸 (1992년) - 언카스 역
더 샤맨스 소스 (1990년)
8b/10b 인코딩

전기 통신에서 8b/10b는 DC 균형과 바운디드 디스패리티(bounded disparity)를 달성하면서 타당한 클럭 복구를 허용하기에 충분한 상태 변화를 제공학기 위해 8비트 워드를 10비트 심볼로 매핑하는 라인 코드를 의미한다.
이는 최소 20비트 문자열의 1과 0의 수의 차이가 2보다 크지 못하며 한 줄에 1이나 0이 5개를 넘지 못함을 의미한다. 이로써 신호 전송에 필요한 채널의 더 낮은 대역폭 제한을 위해 수요를 줄이는 도움을 줄 수 있다.
8b/10b 코드는 여러 방식으로 구현이 가능하며, 여기서 설계는 하드웨어 요구사항, DC 규현 등의 특정 변수에 초점을 둘 수 있다. 어느 한 구현체는 DAT 디지털 오디오 레코더용으로 K. 오다카에 의해 설계되었다. Kees Schouhamer Immink는 DCC 오디오 레코더용 8b/10b 코드를 설계하였다.  IBM 구현체는 1983년 Al Widmer, Peter Franaszer에 의해 기술되었다.