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킹덤 (만화)
줄거리

기원전 3세기 고대 중국의 춘추 전국 시대 말기를 무대로 하여 후일에 진시황이 되는 진 왕정과 진 무인 인 주인공 신의 활약을 중심으로 그려져 있는 중국 시대극이다. 신(信)은 나중에 진나라 대장군 이신(李信)임을 미리 밝혀지고 있다.
등장인물

가상인물은 ★표, 언급이나 회상으로 등장한 인물은 ☆표로 표기한다.
신(信) : 후일 진의 장군이자 농서 이씨의 시조인 이신이다. 후손으로 자처한 당황실의 이세민이 대표적이다.
표(漂) : 신과 함께 자란 전쟁고아로 영정의 그림자 무사로 발탁되어 대신 죽음을 맞이한다.★
영정(嬴政) : 진의 31대왕. 훗날의 진 시황제.
하료초(河了貂) : 산민족 출신으로 남장 여자. 비신대의 군사로 활약한다.★
강외(羌瘣) : 여전사 부족인 치우의 19개 씨족 중 강씨족의 후계자. 머리가 비상하고 검술도 뛰어나다. 실존인물은 작중과 달리 여성이 아니다.
등장인물 > 진 > 군주

목공(穆公) : 온화한 군주로 진과 산족의 평화를 이끌어냈던 명군.☆
순장으로 신하들도 같이 따라갔다.
이후 진나라는 조금식  쇠퇴하다
효공이후 다시 상앙의 개혁으로 강대국으로
성장함.
소양왕(昭襄王) : 육대장군과 함께 서쪽의 소국이었던 진을 중국의 강대국으로 드높인 명군.☆
장양왕(莊襄王)☆
진 시황제 영정(嬴政)
등장인물 > 진 > 영정 일파 및 조력자

창문군(昌文君) : 영정의 측근이자 후견인으로, 왕궁에서 유일하게 정을 위해 일하는 충신이다.
표(漂)★
벽(壁) : 창문군의 부하 중 한명으로 후일 장군까지 승진한다.
사(肆)씨 : 본래 갈씨 진영의 지략가였던 인물로 후일 정의 초대를 받아 대왕파의 책사로 합류한다.★
무명 : 진나라의 장수.★
도검 : 시카 일행에게 정의 조나라 탈출을 의뢰한 진의 장수. 조나라 기마대의 추격을 받고 사망한다.★
단원, 전자 : 도검의 부하. 조나라 기마대의 추격을 받고 사망한다.★
시카 : 여 상인으로 정의 조나라 탈출을 돕다 사망한다. 불우했던 어린 정의 성격을 바꾼 중요한 인물이기도 하다.★
강창, 아문 : 시카의 상단원으로 정의 조나라 탈출을 돕다 사망한다.★
등장인물 > 진 > 영정 일파 및 조력자 > 왕족 및 후궁

향 : 후궁의 궁녀로 정의 부름을 받아서 그가 책을 읽는데 듣는 역할을 해준다. 나중에는 정의 딸을 임신한다.
양 : 후궁의 궁녀로 향의 친구.
려 : 향이 낳은 딸.
부소(扶蘇) : 정의 장남. 이름만 언급된다.☆
등장인물 > 진 > 왕제 일파

성교(成蟜) : 왕의 이복동생. 초반에 반란을 일으켰으나 진압당했다. 성장하여 왕의 조력자이자 경쟁자로 다시 성장했지만, 여불위의 함정에 빠져 사망한다.
유의 : 성교의 첫째 부인. 성교의 유언으로 남은 왕제파를 추스리는 역할을 부탁받는다.★
갈(竭)씨 : 여불위를 밀어내고 대신의 정점을 노리는 야심가. 산족의 협력을 받아 왕도 탈환을 위해 온 영정파에게 사망한다.★
란카이 : 성교의 개인 무사. 성교의 명령에는 무조건 따르도록 '교육'을 받았다. 반란 진압 이후 산민족들을 따라가 슌멘의 파트너가 되어 활약한다.★
좌자, 귀흥, 무타, 돈, 원하, 마공, 정투, 범 : 성교의 수하.
등장인물 > 진 > 여씨 일파

여불위(呂不韋) : 일개 상인으로 시작해 진의 상국(相國)에 이른다. 거부(巨富)이자 흑막정치의 표본.
여씨 사주(四柱)
창평군(昌平君)
이사(李斯)
채택(蔡澤)
몽무(蒙武)
포학(蒲鶴) : 여불위 휘하의 장수. 여불위의 계책을 따라 2차 성교의 난을 조작한다.
손축 : 전령으로 여불위의 사람이다.★
등장인물 > 진 > 태후 일파

조희(趙姬) : 진의 태후로 젊은 시절 여불위의 여인이었으나 배신당하고 흑막의 길로 빠진다. 애(毐)국을 세워 진에 대항하지만 이는 여불위의 책략이었다.
노애(嫪毐) : 조희의 애인으로 본인의 의지와는 상관없이 반란에 협조하게 되었다. 작중에서는 마지막까지 조희를 향해 순정을 바치는 인물로 묘사된다.
조고(趙高) : 태후의 환관.
번오기(樊於期) : 진의 장수였으나, 애(毐)국의 장수로 변절한다. 작중에서의 악행은 실제와는 거리가 있다.
번유기 : 번오기의 아들. 잔혹한 성품을 지니고 있다.★
호력 : 초나라의 지령을 받고 진과 애의 내분을 부추긴다.★
학비, 마유 : 애국의 신하.★
등장인물 > 진 > 창평군 일파

창평군(昌平君) : 초나라 출신으로 여불위의 객이자 책사지만, 큰 뜻을 위해 정에게 합류한다.
몽의(蒙毅) : 몽오의 손자이자 몽무의 둘째 아들. 몽염의 동생이다. 하료초를 비신대에 합류시킨 장본인이자, 창평군 휘하 군사(軍師)이다.
개억 : 군사학교의 강사였다고 한다. 북쪽의 방어를 맡게 되었다. 이후에도 창평군의 부관역으로 계속 등장한다.★
강아, 홍아, 금량, 횡리, 극양, 다귀, 다자 : 창평군 휘하의 군사(軍師).★
등장인물 > 진 > 고관 대신 및 근위병

입미, 전장, 고신, 대련, 어백, 세이호, 천록, 손선조, 입해, 둔조, 용조, 광근, 악탁, 임가, 고리 : 진나라의 고관 대신들이다.★
장만, 경택, 조환, 제궁, 화광, 병오, 허진 : 왕궁의 근위병.★
등장인물 > 진 > 군부 > 육대장군

백기(白起) : 진의 육대장. 장평 전투의 주역이기도 하다.☆
왕흘(王齮) : 진의 육대장. 실제 왕흘과 왕기는 동일인이지만, 작중에서는 다른 인물로 나뉘었다.☆
호양(胡陽) : 진의 육대장.☆
사마착(司馬錯) : 진의 육대장.☆
규(樛) : 진의 육대장. 소양왕의 숨겨진 딸로 왕기의 집안에서 자라 육대장군까지 올라갔다. 조의 장수 방난(龐煖)과 싸우다 전사한다. 왕기의 약혼자이기도 하다. 실존 인물은 여성이 아니다.☆
왕기(王齮) : 실제 왕기와 왕흘은 동일인이지만, 작중에서는 다른 인물로 나뉘었다.
등장인물 > 진 > 군부 > 왕기

왕기(王齮) : 진의 마지막 육대장으로 불패의 명장이다. 신에게 자신의 창을 물려주고 사망한다. 규의 약혼자이기도 하다.
등(騰) : 왕기의 부장으로 왕기 사후 왕기군의 대장을 이어받는다.
녹오미, 융국, 인방, 간앙, 동금 : 왕기의 수하 군장(軍將).★
황루, 현유, 주앙, 서등, 호환, 태오, 어모, 변, 정 : 왕기군의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 몽오

몽오(蒙骜) : 제나라 출신의 장군으로 몽무의 아버지, 몽염·몽의 형제의 할아버지이다. 장수로서는 덕장(德將)이다.
토문, 영비, 나원, 난동, 마고, 비지, 태운, 연비, 상범 : 몽오군의 일원.★
곽비 : 진나라의 천인장이자 몽오의 측근. 노비 고아였던 신과 출신이 비슷하다. 그의 암살 후 곽비의 부관이었던 초수는 비신대로 합류한다.★
등장인물 > 진 > 군부 > 몽무

몽무(蒙武) : 몽오의 아들, 몽염·몽의의 아버지. 부친 몽오와는 달리 과격한 성향을 가지고 있다. 강력한 무력의 소유자이다.
정지,  내휘 : 몽무군의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 환의

환기(桓齮) : 도적 출신의 장수로 충의나 기강은 없으나, 힘은 강력하다.
마론, 뇌토, 흑앵, 제노, 오기코, 중귀, 사귀, 여민, 파인, 호로, 각운, 영귀, 전귀, 중자, 태수, 외마, 지춘, 사암, 탁 형제 : 환기군의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 왕전

왕전(王翦) : 진의 장수로서 왕분의 아버지. 명장이나, 왕위에 대한 욕심이 있다.
맹지, 맹룡 : 왕전군의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 표공

표공(麃公) : 진의 장수로서 전장에서 나고 자랐다. 육대장군에 들어갈 수준의 실력자지만, 본인은 관심이 없었다. 신에게 방패를 물려주고 사망한다.
박호신, 상록, 개도, 개폭, 전무, 남상, 여두, 창원 : 표공군의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 비신대

대장: 신
군사: 하료초
연, 초수, 미평, 미도, 패랑, 전유, 전영, 산화, 협차, 벌건, 문혈, 노연, 용천, 숭원, 유의, 송좌, 거해, 용유, 방, 석, 절, 하슈켄, 회랑, 악뢰, 아려, 나귀, 창진, 창담 : 비신대의 일원.★
강외대 (대장:강외-구비신대부장)
등장인물 > 진 > 군부 > 옥봉대

왕분 : 왕전의 아들. 무예가 출중하며, 신·몽염과는 라이벌 의식이 있다.
반양, 흑금, 관상 : 옥봉대의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 낙화대

몽염 : 몽오의 손자, 몽무의 아들, 몽의의 형. 유려한 성품을 지니고 있지만, 전쟁 때의 모습은 다르다.
낙화대 부장, 육선, 고목 : 낙화대의 일원.★
등장인물 > 진 > 군부 > 기타

장당(張唐)
벽(壁)
마인, 곽운 : 벽군의 일원.★
등장인물 > 진 > 산족

양단화(楊端和) : 산족의 여왕. 지략·무용·미모를 고루 갖추었다. 그러나 실존 인물은 왕전의 장수였으며, 여성도 아니고, 이민족 출신도 아니었다.
바지오, 타지후, 슌멘 : 산족의 장수.★
등장인물 > 진 > 자객 > 주흉

서완, 연정.★
등장인물 > 진 > 자객 > 치우족

강외
강상 : 강외의 언니.★☆
강식, 강례, 강명 : 강족의 일원.★
유련 : 현세대 치우족 족장. 유족의 일원.★
등장인물 > 진 > 그 외

동미, 우리 : 미평과 미도 형제를 기다리는 동네 여인.★
감추, 오인, 악광, 금춘, 임귀, 환정, 양시, 서안, 여색, 키, 코우, 범, 공유 : 최의 백성.★
등장인물 > 조 > 군주

도양왕(悼襄王) : 조나라의 국왕으로 폭군이다.
등장인물 > 조 > 구 삼대천

염파(廉頗) : 조나라의 삼대천이지만, 시기가 맞지 않아 위와 초를 전전하는 신세가 된다.
인상여(藺相如) : 진 소양왕의 침공을 막아낸 조나라의 명재상.☆
조사(趙奢) : 진 소양왕의 침공을 막아낸 조나라의 명장.☆
등장인물 > 조 > 신 삼대천

방난(龐煖) : 무신(武神)으로 자칭하며 규를 죽이며 왕기와는 숙명의 라이벌이 되었다.
이목(李牧) : 조나라의 재상이자, 왕기를 전사케한 뛰어난 책략가.
등장인물 > 조 > 그 외

춘평군 (春平君)
공손룡(公孫龍)
이백
개자방 : 염파의 휘하 장수.★
윤호 : 염파의 휘하 장수.★
강연 : 염파의 휘하 장수.★
현봉 : 염파의 휘하 장수.★
만극★
카이네 : 이목 휘하의 여성 군사(軍師).★
등장인물 > 위 > 군주

경민왕(景湣王)
등장인물 > 위 > 화룡칠사

오경(吳慶) : 위의 대장군.
자백(子伯) : 위나라 창술의 일인자. 계가의 연인으로 계가가 태여자에게 강제로 시집보내진 후 죽자 태여자와 그를 옹호한 두명의 화룡칠사원을 죽인다.
영황 : 오봉명의 스승이자 책략가. 신의 일격에 살해당한다.★
개맹 : 엄청난 무력의 소유자.★
태여자 : 본인과 강제로 결혼한 계가를 살해한다.★
정선 : 태여자를 옹호하여 자백에게 살해당한다.★
마통 : 태여자를 옹호하여 자백에게 살해당한다.★
등장인물 > 위 > 그 외

오봉명 : 오경의 아들.★
염파(廉頗)
개자방★
윤호★
강연★
현봉★
계가 : 자백의 연인으로 태여자에게 강제로 시집보내져 살해당한다.★
등장인물 > 초 > 군주

고열왕(考烈王)
등장인물 > 초 > 대신

춘신군(春申君) : 초의 군사이자 실력자. 유왕의 생부이다.
이원(李園) : 춘신군의 아이를 밴 여동생을 왕에게 바쳤다. 일이 탄로난 것을 염려하여 춘신군을 살해한다.
등장인물 > 초 > 군부

항연(項燕)☆
한명(汗明)
임무군(臨武君)
와린 : 장신의 여성 장군.★
항익 : 신·왕분·몽염과 같은 세대의 젊은 장수이다.★
백려 : 중화십궁 중 하나. 신·왕분·몽염과 같은 세대이며 여성 장수이다.★
등장인물 > 초 > 그 외

염파(廉頗)
등장인물 > 연 > 군주

소왕(昭王)☆
등장인물 > 연 > 군부

곽외(郭隗)☆
악의(樂毅)☆
오르도★
극신(劇辛)
실사 영화

킹덤 (2019년 영화)  문서를 참고하십시오.
전시회

주간 영 점프에서 연재 10주년을 맞이하여 2016년 7월 30일부터 2016년 9월 4일까지 연재자인 하라 야스히사의 고향 사가에서 왕국 전시회가 개최되었다. 전시회에서는 복제 원화나 작중에 등장하는 「왕기의 억 (사당)」등의 복원 품이 전시 되었다.
나가사키 랜턴 페스티벌 2019과의 합작 기획하여 축제 각종 이벤트가 진행되며 나가사키 코시묘 회장은 2019년 2월 5일부터 2019년 2월 19일 사이 킹덤 전시회가 개최된다.
황상민

| 황상민 |
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작가 정보
출생: 1962년 11월 10일(1962-11-10)(62세) 대한민국 경상남도 진해군
국적:  대한민국
직업: 교수, 상담가, 저술가, 정치 평론가
학력: 부산동고등학교 졸업  서울대학교 심리학과 학사   서울대학교 대학원 심리학 석사  하버드 대학교 심리학 박사
활동기간: 1985년 ~ 현재
장르: 심리학, 상담, 정치 평론
웹사이트: https://www.wpipainfree.com/home/home_new.htm
황상민(黃相旻, 1962년 11월 10일 ~ )은 대한민국의 심리학자이다. 그는 ‘한국인의 자아’라는 개념을 다양한 분야와 연결하여 경험적으로 규명했으며, 주로 현실과 온라인에서 작동하는 인간, 그리고 대중의 다양한 심리 유형에 대해서 연구하였다. 대표적인 프로젝트로는 WPI (Whang's Personality Inventory), 온라인 게임세계 연구, 정치인 이미지 연구 등이 있다. 세종대학교와 연세대학교에서 교수로 재직하였으며, 연세대학교 심리학과 교수로 재직 중 2016년 1월 겸직 금지 의무 위반으로 해임되었다. 그러나 이 결정이 그간 황상민이 박근혜 대통령과 여러 정치인에 대한 비판적 시각을 표출한 것에 대한 보복성 인사라는 논란이 일고 있다. 팟캐스트 <<황심소>>에서 무료 상담과 시사 코너를 운영하고 있다.
학력

부산동고등학교
서울대학교 심리학과 학사
서울대학교 대학원 심리학 석사
하버드 대학교 대학원 심리학 박사
생애

본관은 평해이다. 경상남도 진해에서 태어났다. 서울대학교에서 심리학을 전공한 후 하버드 대학교에서 사회인지발달에 대한 연구로 발달심리학 박사 학위를 받았다. 주로 현실과 온라인에서 작동하는 인간, 그리고 대중의 다양한 심리 유형에 대해서 연구하였으며, 대표적인 프로젝트로는 WPI (Whang's Personality Inventory), 온라인 게임세계 연구, 정치인 이미지 연구 등이 있다. 특히, 한국인의 이중적인 ‘자아’ 개념이 개인마다 어떻게 다르게 형성되고 발현되는지에 대해서 경험적으로 규명하고, 이를 사랑, 정치, 소비와 연결했다. 세종대학교와 연세대학교에서 교수로 재직하였으며, 연세대학교 심리학과 교수로 재직 중 2016년 1월 겸직 금지 의무 위반으로 해임되었다. 그러나 이 결정이 그간 황상민이 박근혜 대통령과 여러 정치인에 대한 비판적 시각을 표출한 것에 대한 보복성 인사라는 논란이 일고 있다.
생애 > 어린 시절

황상민은 경상남도 창원시 진해에서 둘째로 태어났다. 그는 9살까지 진해에서 지냈고, 초등학교 2학년 때 그의 부모님은 아이들이 더 좋은 교육을 받을 수 있도록 부산으로 이사했다.
학창 시절 그가 공부를 열심히하도록 동기가 되었던 것은 ‘공부를 잘해야 사람 취급을 받을 수 있다’는 생각이었다고 한다. 그는 조선일보 맛공과의 인터뷰에서 “한번은 반에서 25등 정도의 성적을 받은 적이 있었지요. 그 전까지 쉬는 시간에 묻기도 하던 애들이 더 이상 묻지도 않더군요. 그리고 내가 무슨 이야기를 해도 별로 대꾸도 하지 않고요. 더 놀라운 것은 반에서 힘깨나 쓰던 친구들이 저를 집적대기 시작하더라고요. 이상했어요. 그래서 다음 시험에는 반에서 2등인가 했어요. 담임이 성적 가지고 장난치지 말라고 하더군요. 그리고, 다른 아이들도 정상적으로 저를 대하더군요. 한국 사회에서는 내가 무엇을 하겠다는 목표를 가지기 전에 다른 사람에게 제대로 사람으로 대접받기 위해서는 어느 정도 공부를 잘 해야 한다는 생각을 하게 되었지요.”라고 회고하기도 했다.
교육 및 전문 분야 > 대학

황상민은 1981년 봄, 서울대학교 사회과학대학에 입학하였다. 그가 심리학을 전공하게 된 것은 순전히 우연이라고 스스로 말한다. 원래는 외교관이 되려고 사회과학대학에 들어왔으나, 첫 학년을 술을 마시며 보낸 후 진로에 대해 다시 생각해보기 시작했다. 사회학을 전공하여 감옥살이를 하며 사는 것은 부담스럽기도 하고, 무엇 혹은 누구를 위해 스스로를 내세우는 사람으로 살고 싶지는 않았다고 한다. 또, 오지를 탐험해야 하는 인류학보다 조용히 연구실에서 인간 심리만을 탐구하면 되리라 믿고 심리학을 택했다. 2학년 때 한국고등교육재단의 장학생으로 선정되어 매달 5만원을 받았으며, 이를 계기로 그 동안 막연히 ‘어렵다’고 생각하던 유학과 학자의 길에 대해서 희망과 자신감을 가지게 되었다. <<Walden II>>를 읽고 꼭 미국에 가서 스키너의 제자가 되리라고 다짐했다.
교육 및 전문 분야 > 대학원

1985년 심리학과 학사를 졸업한 황상민은 동대학원에서 서봉연 교수의 지도 아래 공부를 이어갔다. 그리고 1986년 9월, 한국고등교육재단의 장학금을 받아서 하버드대학교 심리학과 박사과정에서 Sheldon White의 지도 하에 ‘사회 인지 발달’을 전공하였다.
대학원 시절부터 황상민의 연구에서 반복적으로 던져지는 질문은 다음과 같이 요약될 수 있다: “어떤 사회나 문화 속에서 사는 사람의 마음이 어떻게 개인마다 다른 방식으로 표현되는가?” 그의 박사학위 논문 <<The Organization of Everyday Places and their Dimensional Features: The Priming Effect of Dimensions on the Congruence of Place and Behavior>>은 일상적 장소에 대해서 사람들이 어떤 생각을 가지고 있고 또 각 장소에 대한 사람들의 심리적 측정이 어떻게 일어나는지, 측정된 결과는 장소의 절대적 특성인지 혹은 사람의 마음이 반응한 결과인지를 탐구했다. 이 연구에서 그는 일종의 비모수치추정방법 (non-parametic statistical analysis)을 사용했는데, 이는 모수치 추정 방식과 달리 요인이 몇 가지의 패턴이 존재하는지 사전에 가정하지 않고 자료에 기반하여 미지의 패턴을 찾는다.
박사후 과정부터 황상민은 ‘인터넷에서 작동하는 인간의 심리’에 집중하였다. 캘리포니아 주립대 (Irvine)에서 Rob Kling의 지도를 받으며 PC 네트워크 환경에서의 심리에 대한 연구를 시작하였고, 초기 가상세계 연구에서 선구자적 역할을 했다. 90년대에 미래에는 쇼핑 등 실생활의 많은 부분이 인터넷에서 이루어질 것을 예측하였으며, 새로운 전자제품이 나왔을 때 그것을 발굴하는 사람, 보급하는 소비자의 특성 등을 구분해내었다. (<<디지털 괴짜가 미래 소비를 결정한다 (2008)>> 참고)
교육 및 전문 분야 > 교수 생활, 연구

황상민이 연구자로서의 삶에서 천착한 주제는 ‘자아’, 특히 ‘한국인의 자아’와 이를 기반으로 한 ‘개인의 성향에 대한 규명 및 존중’이다. 특히, ‘자신이 생각하는 자아’와 ‘다른 사람이 보는 자아’ 간의 관계, 혹은 ‘실제 자아’와 ‘이상적인 자아’를 한국인은 어떤 다양한 양상으로 경험하고 만들어가는지에 대해서 교육, 발달, 정치, 마케팅 등 다양한 세부 분야와 연계하여 연구하였다. 특히, 그는 학생 혹은 아동의 특정 행동을 ‘문제’로 규정하고 해소하려는 의학적 모델 대신, 개인의 특성과 각 개인이 행동에 부여하는 의미를 먼저 진단하고 이해함으로써 아동과 학생이 스스로를 이해하고, 환경 혹은 타인과의 관계 그리고 진로를 찾아나갈 수 있도록 ‘발달적 관점’이 교육과 심리 치료에 적용되어야 함을 주장했다.
그는 주류 심리학과 같이 사람들의 ‘평균’을 찾는 것을 거부하고, 각 특성이 사회의 문화나 상황 속에서 표현되는 개인들 간의 차이를 규정하고, 이 ‘미지의 컨셉’들을 MDS (Multidimensional Scaling) 등을 활용하여 측정하려 했다. 그러나 자신의 연구가 개인 간의 양적 차이가 존재하는 속성들은 찾아내었지만, 각각의 속성들을 서로 다른 방식으로 발현하는 인간 개개인의 특성을 찾아내지 못하고 있다는 근본적인 한계를 느끼기 시작했고, 이후 Q 방법론을 통하여 이를 극복하려 노력했다.
교육 및 전문 분야 > 교수 생활, 연구 > Q 방법론 발전

절대적이고 변함없다고 가정되는 속성이 아닌, 사회문화적 환경 안에서 살아가는 인간 개개인의 특성을 찾아낼 수 있는 방법을 탐색하기 위해서 황상민은 연대에 부임한 이후 학생들과 함께 “연구 방법론이란 무엇인가?”라는 세미나를 조직했다. 이 세미나에 초청된 사람 중 한 명은 그에게 Q 방법론 (Q Methodology) 을 소개한 고 김흥규 한국 외대 전 교수였다. 이후, 그는 ‘인터넷 심리’, ’미래 전자 제품’ 등 다양한 주제에 대해 사람들이 가진 서로 다른 생각을  Q방법론을 통해 탐구했다. 황상민에 따르면, Q 방법론은 기존 심리학에서 사용되던 요인 분석과 달리 심리에 대한 ‘양자역학적 (quantum-mechanical)’ 해석을 가능하게 한다. 즉, 기존의 요인분석 (R-technique)에 근거한 심리학은 각 요인을 모든 사람이 가지고 있고 그 정도에서만 차이가 나는 절대적인 특성들로 규정한 반면, Q 요인 분석은 각 요인들이 서로 다른 환경에서 개인에 따라 어떻게 다르게 조합되고 발현되는지를 추론 가능하게 했다. 마치, 양자가 관찰자를 의식하여 자신의 움직임을 결정하고 변화시킬 수 있듯이, 개인도 자신의 환경과 스스로의 특성을 의식하고 발현할 수 있다는 사실을 심리학에 적용한 것이다. (Q 워크샵 매뉴얼 참고)
이후, 황상민은 Q 분석을 통해 도출되는 각 요인을 전통적 분석방식에 따라 한 가지 특성으로만 해석하는 것의 한계를 느꼈다. 왜냐하면, 한 요인 안에서 나타난 긍정적이고 잘 드러나는 성향과 부정적이거나 숨겨진 성향을 추상적으로 함께 뭉뚱그리는 대신, 그것들을 구분할 필요가 있다고 생각했기 때문이다. 이러한 한계를 극복하기 위해서 그는 각 요인에서 문항에 부여된 가중치에 따라 정렬된 문항들을 상위, 중위, 하위로 나누어 한 요인 안에서 도출되는 각각 다른 특성으로 해석하기 시작했다. 후에 중위 문항은 해당 요인에 대한 뚜렷한 성향을 드러내지 못하기에 배제되었고, 한 요인은 최상위 문항과 최하위 문항이 나타내는 양 극단의 두 가지 성향으로 나뉘어 해석되었다. 이는 ‘양 극단은 통한다’는 원리가 Q 방법론에 적용된 것이며, 한 요인을 두 가지 극단적 성향으로 나누어 해석함으로써 각 성향이 연구된 사회 안에서 어떠한 모습으로 드러나고 있는지 보다 명확해졌을 뿐 아니라, 각 성향 간의 상호작용 또한 나타낼 수 있게 되었다. 이에 더하여, 한 요인을 두가지 극단으로 나눔으로써 비교적 적은 수의 참여자를 기반으로 진행되는 Q 연구에서 사람들이 쉽게 인정하거나 사회적 상황에서 받아들여지는 성향 (주류) 뿐 아니라, 사람들이 드러내기를 꺼리거나 소수의 사람들만 가지고 있는 특성 (비주류) 을 찾아낼 수 있게 되었다. Q방법에 기반한 이러한 새로운 해석 방식은 황상민의 여러 연구에서 찾아볼 수 있다.
교육 및 전문 분야 > 교수 생활, 연구 > 2) 한국인의 심리 연구, “한국 사람들의 성격을 어떻게 규정하고 측정할 것인가?” > <<WPI (Whang’s Personality Inventory)>>

황상민은 동양인과 서양인은 ‘자아’에 대해서 규정하거나 생각하는 방식이 다르기 때문에 서양의 심리검사와는 차별화된 ‘한국인의 심리’를 측정할 수 있는 도구가 필요하다고 생각했다. 성격 연구 분야에서는 80년대부터 이미 Costa & McCrae 등의 연구를 통해 Big 5 Theory of Personality (개방성, 성실성, 외향성, 친화성, 신경성)가 존재함이 알려져 있었다. 그러나, 황상민은 이러한 다섯가지 요인은 사회문화적 환경, 그리고 개인의 경험과 믿음에 따라서 다른 방식으로 조합되고 발현되리라고 생각했다. 그가 자주 사용하는 비유에 따르면, “빵을 만들 때 필요한 재료가 ‘밀가루,’ ‘계란,’ ‘우유,’ ‘이스트,’ ‘버터’라는 사실을 아는 것은 중요하다. 하지만 재료가 빵은 아니다. 재료로 반죽을 하고 숙성 과정을 거쳐 오븐에 넣고 구워 내야 비로소 빵이 되는 것이다. 사람의 마음 역시 개별 심리 특성이나 요인들의 점수가 아닌 그것들을 종합적으로 볼 수 있는 틀을 거쳐야만 알 수 있게 된다.” (<<마음읽기 (2016)>>, 325p)
그는 Big 5 Personality에 기반하여 한국인의 정서, 라이프스타일, 행동 방식 등을 나타내는 여러 가지 문항을 만든 후, 스스로 생각하는 자신 (I), 그리고 타인이 생각하는 자신 (Me)의 두 차원의 유형을 Q방법론을 기반으로 구분해내었다. 한국인이 자기자신을 정의하는 방식 (I)은 Realist, Romantist, Humanist, Idealist, 그리고 Agent의 다섯 가지 유형으로 구별되었으며, 타인을 매개로 하여 자신을 정의하는 방식 (Me)는 Relation, Trust, Manual, Self, 그리고 Culture의 다섯가지 유형으로 구분되었다. 그의 연구 결과는 윌리엄 제임스가 ‘자아’는 ‘자신이 생각하는 자기자신(I)’과 ‘타인이 보는 자신(Me)’의 결합이라는 주장이 ‘한국’이라는 구체적인 사회문화적 환경 안에서 어떻게 발현되는지 경험적으로 증명한 것이며, WPI (Whang’s Personality Inventory)라는 심리 검사로 정리되어 상담, 교육 등에서 활용되고 있다.
WPI의 다섯가지 유형
리얼리스트 : 타인의 인정을 통해 자신의 존재감을 얻기에, 다른 사람들과 좋은 관계를 맺기 위해 노력한다. 큰 변화나 갈등을 싫어하기에 다른 사람들을 배려하거나 잘 맞춰 주지만 그로 인한 마음 고생이나 착한 사람 콤플렉스 등을 겪기도 한다. 어느 조직에서든 큰 잡음이 생기지 않는다면 그 곳에 있는 리얼리스트의 덕일 수 있다. 리얼리스트는 타인의 인정을 얻을 수 있는 척도로 자신이 속한 집단, 재산, 학벌 등을 생각하며 세상에서 정한 정답과도 같은 성공한 삶을 위해 자기계발에 힘쓰기도 한다.
로맨티스트 : 타인과의 교감을 통해 자신의 존재감을 느낀다. 감성과 감정의 공유가 중요한 로맨티스트가 공감 받지 못하고 있다고 느낀다면 아무리 풍족한 삶을 산다 할지라도 마음만은 누구보다 피폐할 수 있다. 유리구슬같은 여린 감성은 예술적인 감각으로 표출되기도 한다. 또한, 걱정과 두려움이 많아 새로운 일을 할 때에도 많이 주저하는 모습을 보이지만,  반대로 꼼꼼함과 신중함으로 드러나기도 한다.
휴머니스트 : 사람들과의 관계에서 자신의 존재감을 얻는다. 친화력이 좋고 외향적이며 붙임성이 좋다. 자신의 인적 네트워크를 활용해 문제를 해결해 나가는 능력을 가졌다. 그에 반해 꼼꼼하지 못하고 목표만 그럴듯하게 설정한 뒤 장기간의 노력을 하는 것은 힘들어 하는, 용두사미의 모습을 보이기도 한다. 윗사람에게 깍듯하게 대하고, 아랫사람에게는 윗사람으로서 권위 있는 모습을 보이는 것이 당연하고, 자연스럽다고 생각한다. 인간관계를 잘 맺는다고 자부할 수는 있지만 섬세하고 미묘한 감정을 캐치하는 것은 힘들어 한다.
아이디얼리스트 : 세상에 대한 이해와 자유로움을 느낄 때 스스로 존재감을 얻는다. 남과 다른 나만의 것을 추구하는데, 이런 모습은 현실과 동떨어지고, 이상적이며 추상적이라는 느낌을 주기도 한다. 또한 자신이 꽂힌 것에만 관심을 두기 때문에 그 외의 것들에는 무관심해서 다른 사람이 보기에는 이기적이고, 개인주의적이라는 생각이 들게 할 때가 있다. 혼자만의 시간을 보내는 것을 선호하고, 독립적으로 살아가고자 한다. 호기심이 많고 창의적인 아이디얼리스트는 자신의 관심사가 자주 바뀔 수 있는데, 한 가지에 몰입하여 나만의 전문성을 구축하는 것이 무엇보다 중요하다.
에이전트 : 자신의 성과를 통해 존재감을 느낀다. 자신의 일은 곧 자기 자신을 의미하며, 원하는 방식으로 일을 잘 마무리했을 때 그 어떤 것보다 큰 기쁨을 느낀다. 인간관계 보다 일을 더 우선시하는 경향이 있고, 누군가 자신이 일하는 과정에 참견하는 것을 좋아하지 않는다. 에이전트는 자신이 계획한 대로 일이 진행되고, 그 과정에서 자신이 몰입하는 것을 즐기기 때문이다. 이런 성향은 취미로 연결되기도 한다. 취미를 일처럼 하기 시작하면 무서울 정도로 몰입하고 마치 강박적인 오타쿠의 모습을 떠올릴 수 있다.
교육 및 전문 분야 > 교수 생활, 연구 > 2) 한국인의 심리 연구, “한국 사람들의 성격을 어떻게 규정하고 측정할 것인가?” > 3) 한국인의 욕망과 ‘이미지와 실체의 관계’

<<대통령과 루이비통>>에서 황상민은 (명품) 소비와 선거에서 자신이 원하는 것을 말하기보다 막연하게 ‘좋은 것’을 선택하면 자신이 원하는 결과가 생기리라 믿고 욕망을 포장하는 한국인의 모습이 잘 드러난다고 보았다. 소비자로서 ‘본인이 진짜 원하는 것’과 ‘원한다고 말하는 것’을 구분하지 못하고 욕망을 포장한 채 선택을 내렸을 때, 소비를 하여도 만족할 수 없으며 ‘속았다’는 느낌을 갖게 된다. 한편으로, 그는 공급자들이 소비자들이 사회적 환경에서 부담 없이 말하는 자신의 욕구와 함께 ‘숨은 욕구’를 진단해내는 방법으로 Q 방법론을 발전시킨 ‘마음의 MRI’방법을 제안하였다.
연세대 교직 해임 및 논란 > 박근혜 정권에 대한 비판과 연세대 정교수직 해임 > 생식기 발언 논쟁

당시 ‘연세대가 황상민 교수의 징계위원회 회부를 약속했다’고 말하며 황상민의 교수직 사퇴를 요구한 김성주의 발언은 연세대학교의 해임 결정이 박근혜 정권과 무관하지 않음을 보여준다. 황상민은 쾌도 난마 219회에 출연하여 당시 후보였던 박근혜 대통령이 ‘최초의 여성 대통령’으로 선전되는 현상에 대해서 이야기를 나누었다. 그는 본회에서 한국 사회에서 여성으로서의 삶은 역할에서 오는 것이지, 남성과 다른 생식기에서 유래하는 것은 아니므로 공주로만 자랐고, 결혼을 하거나 어머니가 되는 경험을 하지 않은 당시 박근혜 후보에게 어머니와 같은 면모를 기대하는 것은 대중의 착각이라는 주장을 펼쳤다. 본 회가 방영된 직후 경향신문, SBS, 데일리안 등 많은 언론은 언론은 황상민이 “박근혜는 생식기만 여성이다”는 발언을 했다는 기사를 내보냈고, 인터넷은 ‘어떻게 교수가 생식기만 여자라는 말을 할 수 있는가?’에 대해 뜨거운 논란이 일었다. 결과적으로 논의는 박근혜 당시 후보의 지도자로서의 자질과 성향의 논의에서 독특한 교수의 발언에 대한 가치 평가와 비난으로 옮겨갔고, ‘국민은 박근혜 당시 후보자에게 한국사회에서 여성으로서의 역할과 능력을 발휘할 것을 기대할 수 있는가?’의 문제는 다시 거론되지 못했다. 그러나 실제 쾌도 난마의 녹취록에서 언론에 보도된 “박근혜 후보는 생식기만 여자다”는 선정성이 강조된 구절은 찾을 수 없으며, ‘그것 (박종진 앵커가 박근혜 당시 후보자도 여성성을 갖고있다는 주장)은 생식기의 문제이지 여성으로서의 역할을 한 것.. (이 아니다)’는 발언이 있을 뿐이다.
당시 새누리당 공동선대위원장이었던 김성주는 이 사건과 관련하여 황상민의 교수직 사퇴를 요구하며 연세대학교에 항의 방문을 했고, 김현정의 뉴스 쇼에 출연해 황상민을 징계위에 회부하겠다는 약속을 연대측으로부터 받았다고 진술했다. 황상민은 “여성 전체를 비하한 것이 아니라 사회적 역할과 생물학적 차이를 구별하는 학술적 용어로 사용한 것이다”고 말했는데, 김성주는 “해야 할 말과 하지 말아야 할 말을 구별하지 못하는 작태”라고 반박했다. 이에 대해 황상민은 김성주가 “박 후보를 한 인간이 아닌 신적인 존재로 우상화하는 마음일 경우 `생식기'라는 단어는 신성모독이고, 불경스럽다는 심리상태를 그대로 나타낸 것 같다”고 분석했다.
연세대 교직 해임 및 논란 > 대학의 스타 특혜 비판과 김연아 쇼 논란

CBS 라디오'김미화의 여러분'에 고정 출연했던 황상민은 2012년 5월 22일 대학의 스포츠 스타 특혜를 비판하였다.
<김미화의 여러분, 2012년 5월 22일분, 황상민 발언 요약>
김연아가 언제 대학 다녔나요? 고등학교 졸업하면서 교생 실습을 가나? / 성실이라 함은 정해진 것을 꾸준히 잘 실행한다는 것을 의미한다. / 김 선수(김연아)가 바쁜 것은 사실이지만 교생실습을 성실히 간 것은 아니다. / 김연아가 교생실습을 간다면 대학에서 4년 동안 충실히 수업을 듣고 학점을 이수했다는 이야기냐? / 김연아는 개인적인 일이나 국가적인 일로 외국에서 주로 훈련받고 외국을 돌아다니는데, 고려대는 수업을 안 들어도 수업 들은 걸로 해주고 졸업시켜 주는 학교냐? / 우리는 병역 면제도 시켜주고 돈도 많이 주고, 스포츠 스타에게 많은 혜택을 준다.  / 김연아 선수의 부모나 학교가 선생이 되려는 김연아 선수에게 잘못 가르치고 있다. / 김연아가 자격증 같은 걸 수집하듯이 받는 건 일반교사 입장에서는 그냥 얼굴만 내밀면 자격증 받는다고 생각할 수 있다. / 대학이 학교 이름을 대중에게 알리려고 스타 마케팅을 한다. 대학이 대학이기를 포기하고 일반 기업처럼 홍보를 하는 수준으로 떨어졌다.
'학생을 홍보 수단으로 활용하는 대한민국 대학의 실태와 엘리트 스포츠 선수에 대한 특혜'에 대해서 이야기하고자 했던 황상민은 자신의 의도와 달리, '김연아 교생실습 사실관계 확인' 논란에 휘말리게 되었다. 김연아의 교생실습 장소인 서울 진선여자고등학교 교사는 '김미화의 여러분'에서 인터뷰를 통해 "학교에 나와 성실히 나와 교생실습을 하고 있다"며 "사실 확인을 좀 해줬으면 좋겠다"며 반박하였고, 6월 6일 김연아의 소속사인 올댓스포츠는 "그분이 말씀하신 내용 중에 사실이 아닌 부분을 마치 사실인 것처럼 말씀하신 부분이 있어서 그 부분이 선수의 명예에 피해를 주기 때문에 법적 조치를 취한다"며 명예훼손으로 황상민을 고소하였다. 하지만 "김연아 선수 측은 언제든 황상민 교수가 확인되지 않은 허위 사실에 대해 사과를 한다면 선수 측은 언제든지 고소를 취하할 수 있다"며 취하 가능성도 열어두었다.
자신의 발언을 둘러싼 논란에 대해 황상민은 "(스포츠 선수는) 얼마든지 특례 입학을 시킬 수 있다고까지 생각한다. 그런데 그 선수들이 대학을 다니면서 교육을 제대로 받느냐에 대해서 대학이 진짜 관심을 가지고 그 학생들을 교육시키느냐, 현재는 그렇지 않다"며 "홍보 수단으로만 되고 학생들은 진짜 운동에 휘둘리는, 운동하는 기계로 성장한다. 그리고 그 학생이 대학을 졸업하고 나면 진짜 4년 대학을 졸업한 지적 수준을 가진 사람인가, 또 나중에 석사, 박사를 해서 심지어 그 분야의 교수가 된다고 했을 때 복사 수준의 논문을 쓰는 그런 경우를 우리는 이미 문대성 선수 케이스로 봤다"며 "우리는 그런 부분에 대해 생각해보자는 측면에서 심리추리로 얘기를 했는데 그것을 마치 본인 얘기라고 생각해서 고소한다면 대한민국은 우리에게 답답한 문제나 이슈에 대해 누가 문제제기를 하겠느냐" 교육 문제 이슈를 제기하려 했으나 엉뚱한 공격을 당한 답답한 심정을 토로했다. '쇼를 쇼라고 한 것인데'라며 자신의 주장은 굽히지 않았으나, 김연아 선수가 예로 들어짐에 따라 느꼈을 수 있는 불편함에 대해서 사과하고, '김미화의 여러분'에서 하차하였다.
이후, 김연아 측은 '더 이상 휘말리고 싶지 않다'고 말하며 황상민에 대한 고소를 취하하였다. 그러나, 이에 대하여 명예훼손 소송이 진행되어 '교생 실습을 성실하게 나갔는가'와 '교생 실습 자격이 있는가'의 문제가 검증되어야 할 경우 김연아는 실제로 고려대학교 학부 수업에 거의 참여하지 못했기에 일반적으로 교생이 될 수 없다는 사실 등이 일으킬 논란을 의식한 결정이라는 가능성도 언급되었다. 
하지만 '김연아 측에서 명확하게 교생실습을 제대로 했다는 증거를 공개하지 못한 것은 논란을 가중시키는 요인이 되었다.'라고 되어 있는데 교생들은 전부 자기 교생실습 과정을 다큐처럼 다 찍어놓는지는 모를일이다. 만일 이런 일이 생길까봐 그런 걸 준비했어야 한다는 건 오히려 김연아가 특별하다고 주장하는 역설이 된다.  게다가 황상민은 스포츠 선수 특혜를 지적하면서 자신이 교수로 재직 중인 연세대에서는 있을 수 없는 일이라고 했는데 연세대에 누가 특기생으로 들어갔는지는 뭐 말 안해도 알 것이다
일각에서는 김연아와 전 태권도 선수 문대성씨의 예가 비교되며 '국위선양 자체가 학교에 불성실하게 다닐 자격을 주는 것은 아니다'는 주장과 '공부하는 스포츠 선수'를 길러내지 못하는 불편한 현실을 직면하는 계기가 되어야 한다는 주장이 제기되었다.
해임 후 행보

2016년 말, 박근혜-최순실 게이트가 발생하자, 황상민의 연세대 교직 해임이 언론과 정치계에서 재조명되었다. 본인도 자신의 가치를 재설정하는 시기를 가졌는데, 이는 다음과 같은 그의 말에서 알 수 있다: “내가 재미있는 것만 할 수 있다면, 그 외의 것은 나는 신경쓰지 않으려고, 무관심하려고 애쓰면서 ‘교수의 임무는 연구만 하면 된다’고 생각하면서 지내려 노력했다. 힘의 싸움과는 떨어져서 그것을 가끔 관찰하고 조언을 주는 고고한 학자로 살려 했다. 그런데 대한민국에서는 그 밖의 영향에 의해서 내가 좋아하고 잘 할 수 있는 일을 아예 할 수 없다는 사실을 알게 되니… 권력을 얻으려는 그들은 자신의 욕망이 뚜렷하고 그에 투철했기 때문에, 그에 비해 고고한 학자로 있으려 했던 나의 욕망은 뚜렷하지 않았기 때문에 해임되었다는 사실을 알았다. 그래서 더 이상 관찰자로 지내면 안되겠다고 생각했다. … 국민도 진짜 자신들이 원하는 욕망을 직면하고 뚜렷하게 하지 않았기 때문에 이명박근혜에게 속은 것이다. ”
박근혜-최순실 게이트와 관련하여 대한민국 국민의 마음을 ‘노예 상태’라고도 진단한 황상민은 해임 이후 언론과 팟캐스트 등에서 보다 적극적으로 정치에 대한 자신의 의견을 보다 뚜렷하게 발언하였고, 팟캐스트 <<황심소>>를 통해서 대중과 함께하는 ‘대한민국 심리 독립 운동’을 주도하고 있다.
경력 요약 > 심리학

1981년 - 1985년 : 서울대학교 사회과학대 입학 및 심리학과 졸업 (B.A.)
1985년 - 1986년 : 서울대학교 사회과학대 대학원 심리학
1986년 9월 - 1988년 6월 : 하버드 대학교(Harvard University), 심리학과 석사 (M.A.)
1988년 9월 - 1992년 6월 : 하버드 대학교(Harvard University), 심리학과 박사 (Ph. D.)
1996년 3월 - 1997년 8월 : 세종대학교 교육학과 학과장
1998년 3월 - 2016년 2월 : 연세대학교 심리학과 발달심리학 교수(해임)
2000년 9월 - 2002년 8월 : 연세대학교 인간행동연구소 소장
경력 요약 > 집필

《공부, 삽질하지 마라! (공저) 》, 2016, 들녘.
《마음 읽기》, 2016, NEXUS BOOKS.
《The New Consumer Psychology: Scanning buying behavior with MRI of the Mind》, 2015, Routledge.
《나란 인간》, 2014, 푸른 숲.
《대통령과 루이비통》, 2012, 들녘.
《정치 심리 극장》, 2012, 리더스북.
《안철수냐 문재인이냐 (공저) 》, 2012, 예옥.
《독립연습》, 2012, 생각연구소.
《짝, 사랑》, 2011년, 들녘, ISBN 9788975279867
《부모 심리 아이 심리》, 2011년, 경향미디어, ISBN 9788965180319
《한국인의 심리코드》, 2011년, 추수밭, ISBN 9788992355650
《디지털 괴짜가 미래 소비를 결정한다》, 2008년, 미래의 창, ISBN 9788959890989
《대한민국 사람들이 진짜 원하는 대통령》, 2005년, 김영사, ISBN 9788934920304
《세상이 변해도 성공할 아이로 키워라》, 2005년, 명진출판, ISBN 9788976772084
《너 지금 컴퓨터로 뭐하니》, 2005년, 이한출판사, ISBN 9788982413957
《대한민국 사이버 신인류》, 2004년, 21세기북스, ISBN 9788950906177
《사이버공간에 또 다른 내가 있다》, 2000년, 김영사, ISBN 9788934905950
《사이버 공간의 심리》, 1999년, 박영사, ISBN 9788910030973
《EQ 살리는 대학생활 IQ 높이는 대학공부》, 1997년, 학문사, ISBN 9788946700796
경력 요약 > 집필 > 공저

《생각이 부를 결정한다》, 2008년, 무한, ISBN 9788956012254
《다름의 아름다움》, 2008년, 고즈윈 ISBN 9788992975094
《인지공학심리학》, 2007년, 시그마프레스, ISBN 9788958323976
《인터넷과 아시아의 문화연구》, 2007년, 연세대학교출판부 ISBN 9788971417959
《컨버전스와 미디어 세계》, 2005년, 커뮤니케이션북스, ISBN 9788984993334
경력 요약 > 집필 > 감수

《상식의 배반》, 2011년
《브레인 어드밴티지》, 2010년
《플레이, 즐거움의 발견》, 2010년
《스눕: 상대를 꿰뚫어보는 힘》, 2010년
《가위바위보》, 2009년
《룩스》, 2009년
《승자의 뇌구조》, 2009년
《나는 어떤 사람일까》, 2009년
《내 인생의 탐나는 심리학 50》, 2008년
《제7의 감각》, 2008년
《왜 아무도 NO라고 말하지 않는가?》, 2006년
《블링크》, 2005년
《인터넷 심리학》, 2001년
《좋은 부모? 나쁜 부모!》, 2001년
《적응을 위한 지식의 기능》, 1999년
경력 요약 > 방송

2007년 SBS 《심리극장 천인야화》(공동진행)(도중하차)
2009년 ~ 2011년, 교육방송 《라디오 멘토 부모》 〈1318 대화가 필요해〉다시듣기
2010년 SBS 스페셜 출세만세
2011년 5월 12일 ~ 2011년 10월 20일, 문화방송 《색다른 상담소》 매주 목요일 〈NO상담〉, 다시듣기
2011년 11월 28일 ~ 2012년, CBS 표준FM 《김미화의 여러분》 매주 화요일, 다시듣기
2012년 2월 13일 ~15일 KBS 1TV TV 특강 한국인 당신은 누구인가
2015년 ~진행 중 《황상민의 심리상담소》
2016년 《김어준의 Papa is》 '황상민의 쥐라기프로젝트' 코너
강의

황상민 : 나는 쿨가이인가, 노바디인가(TEDxSEOUL)
참고

1 2  황상민. 《디지털 괴짜가 미래 소비를 결정한다》.
1 2  Sang Min Leo Whang. 《The New Consumer Psychology: Scanning buying behavior with MRI of the mind》.
1 2  황상민. 《대통령과 루이비통》.
1 2  “황상민의 심리연구소”. 《check.wisdomcenter.co.kr》. 2016년 9월 7일에 확인함.
1 2  “혼군[昏君]>얼굴마담>우리 VIP : 신동아”. 《shindonga.donga.com》. 2016년 9월 7일에 확인함.
↑  황상민 "난 학계의 유승민…해임 무효소송 간다". 노컷뉴스. 2016년 5월 24일.
↑  “[名士멘토의 열공특강] 심리학자 황상민 남들은 보지 못한 걸 찾아내는 기쁨 "공부는 재밌는 보물찾기다"”. 2017년 3월 8일에 확인함.
↑  WHANG, S. (1993년 1월 1일). “The organization of everyday places and their dimensional features: The priming effect of dimensions on the congruence of place and behavior.”. 《0620 - PSYCHOLOGY, DEVELOPMENTAL》.
↑  “디지털 괴짜가 미래 소비를 결정한다”. 2017년 3월 8일에 확인함.
↑  황, 상민 (1994). “인간 발달의 원리가 적용된 심리치료 및 교육 프로그램: 아동 및 청소년의 적응을 위한 발달적 맥락주의의 적용”. 《인간 발달 연구》.
↑  “Four ways five factors are basic - ScienceDirect” (영어). 2017년 3월 8일에 확인함.
1 2 3  “마음 읽기”. 2017년 3월 8일에 확인함.
↑  황, 상민 (2010). “자기 성격에 대한 타인 평가 인식 유형: 성격에 관한 한국인의 인식 탐색”. 《주관성연구》.
↑  “독립연습”. 2017년 3월 8일에 확인함.
↑  황, 상민 (2012). 《대통령과 루이비통》. 들녘.
↑  황상민, 유상원, 전혜원 (2013). “명품에 대한 태도와 행동에 따른 소비자 유형 탐색”. 《주관성 연구 제 27호》.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
↑  김도환, 황상민, & 최윤식 (2011). “정치 현상에 대한 한국인의 인식 유형과 심리적 기제”. 《한국심리학회지 : 사회 및 성격》.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
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↑  “'대중심리학자' 황상민 교수 해임, 정권비판 '보복성' 논란”.
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↑  김종효 기자. “황상민 김연아 사과 요구에 “할복자살이라도 해야하나” 분통”.
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