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게오르기 플레하노프
플레하노프의 철학과 사상 > 정치투쟁 강조

플레하노프는 정치투쟁의 중요성을 강조했다. 마르크스주의자 그룹 내에서 두 가지 투쟁노선에 대한 갈등이 광범위하게 존재하고 있었다. 사회주의 국가 건설이 궁극적 목표이며 사회주의 사회를 건설한 후에 모든 문제가 해결될 수 있기에 정치투쟁을 강조했다. 이러한 문제에는 또 다른 중요한 문제가 결부되어 있었다.
바로 인텔리겐치아의 문제이다. 1890년대에 들어와서 러시아 인텔리겐치아는 노동운동과 연계하여 조직화해나가는 역할을 수행하고 있었다. 노동자 출신간 지도부와 밖으로부터 들어온 이들 인텔리겐치아 지도부간에 갈등이 생겨난 것이다. 레닌은 혁명적 지식인에 의한 사회주의적 의식 부여의 중요성을 강조했다. 그렇지 않으면 노동운동은 조합주의이상으로 발전하지 못한다고 보았으며, 노동자 계층과 그 운동의 자발성보다 혁명적 지식인의 역할을 중시했다. 플레하노프는 공산주의가 궁극적 목표이기는 하나 현 단계에서는 자본주의 혁명에 대해 강조했다. 이것은 레닌 중심의 볼셰비키와 결별되는 내용이다.
철학과의 어울림
프롤레타리아 헤게모니
정치투쟁의 강조(경제주의 논쟁 속에서 보다 구체화되었다)
인텔리겐치아의 중시(인민주의자와 논쟁을 통해 구체화되고 차별화되었다.)
이러한 것들이 플레하노프와 정통 러시아 마르크스주의과 공유점이다. 그러나 그의 의견이 전적으로 러시아 정통 마르크스주의과 일치하는 것은 아니다.
국립어린이과학관

| 국립어린이과학관 |
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정식 명칭: 국립어린이과학관
옛 명칭: 서울과학관
유형: 어린이박물관
국가: 대한민국
소재지: 서울특별시 종로구 창경궁로 215
개관일: 2017년 12월 21일 (2017-12-21)
운영자: 국립과천과학관
관장: 조남준
ko
웹사이트: http://www.csc.go.kr/
국립어린이과학관(國立어린이科學館)은 국립과천과학관의 소속기관이다. 2017년 10월 10일 발족하였으며, 서울특별시 종로구 창경궁로 215에 위치하고 있다. 관장은 서기관·기술서기관·학예연구관·공업연구관·농업연구관·임업연구관·해양수산연구관·기상연구관·보건연구관·환경연구관·시설연구관 또는 기록연구관으로 보한다.
연혁

1990년 4월 17일: 국립중앙과학관 소속으로 서울과학관 설치.
2008년 8월 7일: 국립과천과학관 소속으로 변경.
2015년 8월 31일: 리모델링을 위해 휴관.
2017년 10월 10일: 국립어린이과학관으로 개편.
2017년 12월 21일: 국립어린이과학관 개관.
시설 및 현황

국립서울과학관은 창경궁과 '과학문'을 통하여 연결되어 있다. 내부에는 어린이와 청소년들이 과학에 대한 흥미를 한껏 느낄 수 있는 실험·실습기자재를 전시하고 있으며 가상현실, 화상전화, 환상체험 등 첨단 전시기법으로 연출하고 있다.
과학교실, 컴퓨터강좌, 과학영화관 등 다함께 참여할 수 있는 여러 가지 과학프로그램을 개발하여 운영하고 있다.
시설 및 현황 > 상설전시관

감각놀이터: 어린이의 성장과 신체적·인지적·사회적·정서적 발달특성을 고려한 감각 체험 및 감성놀이 공간
상상놀이터: 관찰·탐구·실험을 통해 문제해결과정을 체험하는 공간
창작놀이터: 다양한 창작활동을 통해 예술적 감각과 창의성을 발휘할 수 있는 공간
같이 보기

국립어린이청소년도서관
서울특별시교육청어린이도서관
서울특별시 어린이병원
어린이회관
어린이대공원
대한민국의 박물관과 미술관 목록
대한민국의 국립 박물관 목록
제임스 올슨

| 제임스 올슨 James Olson |
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출생: 1930년 10월 8일 에번스턴
성별: 남성
국적: 미국
직업: 배우
제임스 올슨(James Olson, 1930년 10월 8일 ~ )은 미국의 배우이다.
에번스턴에서 태어났다.
출연 작품

맨하탄 살인사건 (1988년)
레이첼 리버 (1987년)
North Beach and Rawhide (1985)
코만도 (1985년) - 프랭클린 커비 장군 역
아미티빌 2 (1982년)
래그타임 (1981년)
경찰 초년병 (1972년)
와일드 로버스 (1971년)
안드로메다의 위기 (1971년)
레이첼 레이첼 (1968년)
세 자매 (1966년)
출연 작품 > 텔레비전

샌프란시스코 수사반 (1972년)
배틀스타 갤럭티카 - 78년 시리즈 (1978년)
명탐정 바나비 존즈 (1973년)
형사 맥밀란 (1971년)
하와이 5-0수사대 (1968년)
아이언 사이드 (1967년)
FBI (1965년)
보난자 (1959년)
배재형

| 배재형 裵宰亨 |
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본명: 배재형
로마자 표기: Bae Jae Hyung
출생: 1973년 5월 28일 서울
성별: 남성
국적: 대한민국
학력: 동국대 문학사, 성균관대 경영학석사
경력: LG그룹 홍보팀, 한국야쿠르트 홍보팀, 민앤지 커뮤니케이션 실장, 키뉴스 대표, 디지털투데이 상무
직업: 시인, 문화평론가, 언론인, 기업인
활동 기간: 2007년 ~ 현재
소속: 사람의 풍경, 다함께책, 플래닛피
상훈: 세종우수도서 (시집 <<그녀의 쓸쓸한 하품>>)
배재형(裵宰亨 Bae Jae Hyung, 1973년 5월 28일 ~ )은 대한민국의 시인이며, 문화평론가다.
조선맥주 경영자 외할아버지, 한학자 할아버지, 그리고 은행원 부모 사이에서 1973년 서울에서 태어났다.
사업가와 한학자였던 할아버지들뿐 아니라 최남선, 최두선, 김두일, 배인준, 배수한 등 집안 어른들의 영향으로 
역사와 문학, 언론과 경영 등에 관심을 가지고 자랐다.
2007년 시전문지 '유심'으로 등단했으며, 대표작으로는 <사람이 풍경처럼>, <노숙의 내력>, <월하의 공동묘지> 등이 있다. 
시집으로 <<소통의 계보>>, <<사랑의 위해 준비한 그리움들>>,
사화집으로 <<바람으로 가자>>, <<오른팔을 뻗다>>, 나눔시선집으로 <<사람이 향기로운 것은 사랑 때문이다>> 등이 있다.
LG그룹, 한국야쿠르트 홍보팀, 민앤지 커뮤니케이션 실장, 키뉴스 대표, 디지털투데이 상무로 근무했다.
현재 언론사 '사람의 풍경' 발행인, 출판사 '다함께책' CEO, 플래닛피 대외커뮤니케이션 총괄대표다. 
한국PR협회 운영이사, 한국시인협회 회원이다.
언론매체 인사이트(INSIGHT) 필진, 서울시 창업스쿨 강사진(지도위원, 스타트업 PR 분야)으로도 활동하고 있다.
도성초, 단대부중, 단대부고를 다녔으며 동국대 문학사, 성균관대 경영학석사다.
문화를 통한 소통, 커뮤니케이션으로 세상을 바꾸는 일에 관심이 많다. 
시집, <<소통의 계보>>를 통해 소통의 시인으로 알려졌다.
인문학적 배경을 바탕으로한 현실적 모더니즘 계열의 시와 글을 쓰고 있다. 
2016년 7월 두 번째 시집,  <<그녀의 쓸쓸한 하품>>을 발간했다.
시집 <<그녀의 쓸쓸한 하품>>은 세종우수도서에 선정되었다.
2018년 발라드 앨범 '너와 함께 있는 날엔', 
2020년 시낭송 앨범 Vol. 그녀의 쓸쓸한 하품을 발매했다. 
2022년에는 에세이 '우리는 5분 28초간 사랑이 아니어도 좋아' 를 펴냈다.
최적표준

의학에서 최적표준(最適標準, gold standard) 또는 금표준(金標準)은 근거를 기반으로 생각했을 때 현재 진단에 최적이라고 할 수 있는 검사법이다. 다르게 말하면 제한 없이 가능한 가장 정확한 검사법이라고 할 수 있다.
이상적인 최적표준 검사는 민감도가 100%, 즉 위음성 결과가 없이 모든 병이 있는 사람을 병이 있다고 진단할 수 있으면서 동시에 특이도도 100%, 즉 위양성 결과 없이 병이 없는 사람을 있다고 잘못 진단하지 않는 검사법이다. 이러한 의미의 이상적인 최적표준 검사는 현실에 존재하지 않는다.
새로운 진단 기법이 개발되면 최적표준은 변할 수 있다. 예를 들어 대동맥 박리의 진단에서 최적표준 검사는 한때 대동맥조영술이었다. 대동맥조영술의 민감도는 80%, 특이도는 최대 94% 정도로 비교적 낮았다. 이후 컴퓨터단층촬영(CT), 자기공명영상(MRI), 경식도 심장초음파(TEE) 등 보다 덜 침습적이면서도 민감도와 특이도는 더 높은 영상 기법들이 발달하면서 대동맥조영술은 더 이상 대동맥 박리 진단의 최적표준으로 여겨지지 않는다. 다만 새로운 검사법이 널리 퍼지기 전까지는 기존의 검사가 최적표준의 자리를 유지할 수 있다.
같이 보기

근거중심의학
제이슨 로저스 (펜싱 선수)

제이슨 니컬러스 로저스(영어: Jason Nicholas Rogers, 1983년 4월 14일~)는 미국의 전직 펜싱 선수로 주 종목은 사브르이다. 2008년 하계 올림픽에서 남자 사브르 단체전 은메달을 획득했다.
마이크 마쿨라

| 마이크 마쿨라 Mike Markkula |
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본명: Armas Clifford "Mike" Markkula Jr.
로마자 표기: /mɑːrˈkuːlə/
출생: 1942년 2월 11일
성별: 남성
국적: 미국
경력: 애플 컴퓨터 제1회장, 제2대 CEO
직업: 전기 엔지니어, 사업가, 투자자
소속: 애플 컴퓨터
마이크 마쿨라(Mike Markkula, 본명: Armas Clifford "Mike" Markkula Jr., /mɑːrˈkuːlə/; 1942년 2월 11일 ~ )는 미국의 전기 엔지니어, 사업가 및 투자자이다. 그는 애플 컴퓨터의 최초 엔젤 투자자이자 제1회장, 제2대 CEO로서 중요한 초기 자금 조달 및 경영 지원을 제공했다. 회사 설립 당시 마쿨라는 공동 창업자인 스티브 잡스와 스티브 워즈니악이 소유한 각 주식에 해당하는 애플 지분 26%를 소유했다.
어린 시절

마쿨라의 증조부 이삭 페르디난드 마쿨라(Isak Ferdinand Markkula)는 핀란드 시에비에서 태어났다. 그와 그의 아내는 출처에 따라 1865년 또는 1883년에 미국으로 이주했다. 마이크 마쿨라의 이름 아마스(Armas)와 성 마쿨라(Markkula)는 전통적인 핀란드 이름이다. 그의 이름 아마스는 핀란드어로 "친애하는" 또는 "사랑하는"을 의미한다.
마쿨라는 서던캘리포니아 대학교에서 전기공학 학사 및 석사 학위를 취득했다.
경력

마쿨라는 페어차일드 반도체 및 인텔의 마케팅 관리자로 일하면서 얻은 스톡 옵션으로 수백만 달러를 벌어 33세에 재정적으로 독립하고 조기 퇴직했다. 그 후 그는 스타트업 컨설턴트가 되어 수십 명의 기업가를 멘토링했으며 매주 월요일에만 일했다.
김건순

| 김건순 金建淳 |
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본명: 김건순
로마자 표기: Kim Geon-sun
출생: 1776년
사망: 1801년 6월 1일
국적: 조선
직업: 학자, 천주교 신자
종교: 천주교
김건순(金建淳, 1776년 ~ 1801년 6월 1일)은 조선 후기의 학자이자 노론 출신의 유일한 천주교 신자이자 순교자였다. 세레명은 요사팟이다. 경기도 여주 지역의 초기 천주교 신앙공동체 지도자였다. 종가로 입양되었으나 천주교도가 되자 일족들로부터 비판을 받았다. 1801년 신유박해(辛酉迫害) 때 순교하였고 사형후 종손의 자격이 박탈되었다. 문집으로는 《천당지옥론(天堂地獄論)》이 있다.
생애 > 어린 시절

자는 정학(正學), 호는 가귤(嘉橘). 본관은 안동이다. 청음 김상헌(金尙憲)의 7대손으로 노론 가문이며, 김이구(金履九)의 아들이다. 서울 출신으로 경기도 여주군의 종갓집에 입양되었으나 1797년 청나라의 신부 주문모(周文謨)를 만나, 그의 지도로 영세를 받고 천주교에 입교하였는데, 가톨릭에 입교한 일로 일족들로부터 비판을 받았다.
9세 때에 이미 도가의 학문을 습득하였으며 또 14세 때에 집안에 있던 《기인십편》(畸人十篇), 《진도자증》(眞道自證), 《교요서론》(敎要序論), 《만물진원》(萬物眞原) 등 천주교 서적을 읽고 《천당 지옥론》을 저술하였으며, 이후에는 유학의 경사자집(經史子集)과 불가·도가·병가의 서적을 독파하였다.
생애 > 천주교 입문

경기도 양근(陽根)에 살던 남인출신 학자 권철신(權哲身) 암브로시오 등과도 교류하며 주자가례에 대해 토론하였으며, 18세 때 양아버지가 서거하자 주자가례의 상례(喪禮)가 맞지 않는다 하여 따르지 않았고, 이를 비판하는 사대부에게는 변호의 글을 써서 내놓았다. 남인 학자 이가환(李家煥)은 그의 천주교 변호문을 읽고 칭찬을 아끼지 않았다. 이처럼 학문으로 이름이 있었음은 물론 성품이 점잖고, 효성이 두터웠으며, 남을 위해 희사도 많이 하였으므로 사람들은 그가 높은 관직을 차지하게 될 것으로 믿었다.
그는 권철신, 이가환 등과 교유, 토론하면서 천주교 교리를 자세히 이해하게 되었고, 1797년 음력 8월경 청나라 출신의 신부 주문모(周文謨) 신부를 만나 면담한 뒤, 천주교에 입교할 신념을 확신하게 되었다. 처음 그는 이중배(李中培, 마르티노) 등과 교분을 쌓고, 청나라 북경의 선교사를 만나본 후 그들로부터 천주교교리에 대한 지식을 학습, 조선에 들여와 널리 전파할 계획을 세운 적도 있었고, 주문모 신부를 만나서는 그를 통해 서양의 군사지식과 군함 제조술을 배웠으며, 이를 바탕으로 병자호란의 치욕을 갚으려 한다는 계획을 설명하기도 하였다.
신부를 만난 뒤 집으로 돌아온 그는 이중배, 이희영(李喜英, 루가), 원경도(元景道, 요한) 등에게 천주교를 전하였다. 그러다가 그해 11월에 소북(小北) 출신의 강이천이 '해도 병마설'(海島兵馬說)을 퍼뜨린 죄로, 유언비어 날조혐의로 체포, 압송되면서 당파를 초월하여 가까이 지냈던 김건순도 연루되어, 함께 체포되어 형조로 압송당하였다. 그러나 정조의 특별 은혜를 입어 곧 석방될 수 있었다.
생애 > 전교활동

주문모 신부의 지도를 받아 영세를 받고(1799년 7월 8일 (음력 6월 6일) 신자가 되었다. 그리고 이후에는 천주교의 가르침을 따라 전교에 앞장섰고, 정약종(丁若種, 아우구스티노)과 함께 교리를 체계적이면서도 쉽게 설명한 《성교전서》(聖敎全書)를 저술하기 시작하였는데, 이 작업은 박해로 중단되고 말았다. 가톨릭에 입교한 일로 일족들로부터 비판을 받았다. 이때 그의 생부와 형은 그가 천주교 믿는 일을 중단, 배교시키려고 온갖 설득과 위협과 회유를 다하였지만 실패하고 말았다.
생애 > 신유박해

이 부분의 본문은 신유박해입니다.
1800년에 즉위한 순조의 수렴청정을 하고 있던 정순왕후가 천주교 엄금에 관해 하교를 내리자(1801년 2월 22일(음력 1월 10일)), 주문모 신부가 자수(4월 24일(음력 3월 12일))한 직후에 체포되어(4월 28일(음력 3월 16일)) 의금부로 압송되었다. 형문에서 천주교 신자가 아님을 내세우려 하였고, 주문모 신부와의 대질에서도 처음에는 그를 본 일이 없다고 주장하였으며, 영세 사실까지도 부인하였으나 그는 6월 1일(음력 4월 20일) 서소문 밖에서 참수당하였다.(1801년의 신유박해(辛酉迫害))
황사영(黃嗣永)은 그 뒤 〈황사영 백서〉에서 그를 순교자라 하였고, 클로드샤를 달레의 《한국 천주교회사》에서도 그를 순교자로 설명하고 있다.
"그가 처형당할 때 시민들에게 '세상의 벼슬이나 명예는 모두가 헛되고 거짓된 것이오. 나 역시 약간의 명망이 있고 벼슬도 할 수 있었지만 그것이 헛되고 거짓된 것이기에 버리고 취하지 않았소. 오직 하느님의 성교만이 지극히 진실한 것이기에 이것을 위해 죽음도 사양치 않는 것이오. 당신들도 이 뜻을 자세히 알도록 하시오'라고 말하고는 마침내 참수 당해 순교하였다. 이 때, 그의 나이 26세였는데 장안 사람들이 모두 애석해 했습니다" (황사영 백서)
사형 집행 후 문중에서 종손의 자격을 박탈하였다.
가족관계

7대조: 김상헌(金尙憲)
6대조: 김광찬(金光燦)
현조부 : 김수항(金壽恒)
고조부 : 김창업(金昌業)
증조부 : 김신겸(金信謙)
조부 : 김양행(金亮行)
아버지 : 김이구(金履九)
어머니: 기계유씨(杞溪兪氏)
아들 : 김윤근(金潤根), 김익근(金謚根)
저서

《천당지옥론(天堂地獄論)》
같이 보기

노론
주문모
신유박해
황사영 백서
알탄 칸

| 알탄 칸 ᠠᠯᠲᠠᠨ ᠬᠠᠨ |
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본명: 안다
로마자 표기: Altan Khan
출생: 1507년 1월 2일
사망: 1582년 1월 13일 혹은 2월 26일
성별: 남성
국적: 몽골
직업: 군주
활동 기간: 1538년 ~ 1582년
소속: 튀메드부
종교: 티베트 불교
상훈: 순의왕
같은 이름을 가진 다른 사람에 대해서는 알탄 칸 (할하부) 문서를 참고하십시오.
알탄 칸(俺答汗)
불교 탱화에 묘사된 알탄 칸
튀메드의 알탄 칸(ᠠᠯᠲᠠᠨ ᠬᠠᠨ, Алтан хан, 俺答 汗, 阿勒坦 汗, 阿拉坦 汗, Altan Khan of the Tümed 1507년 1월 2일 ~ 1582년 1월 13일 혹은 2월 26일)은 몽골 튀메드부의 군주이다. 북원(北元)의 대칸인 다얀 카안(達延 可汗, Dayan Khan)의 손자이며, 바르스볼드 조논 칸의 차남이며 쌍둥이였다. 직책은 투메드인 먕간 알탄 쿠르딩 에르굴레치 차크라바르티 세첸 카안(Түмэдийн Мянган алтан хүрднийг эргүүлэгч Чакраварди сэцэн хаан), 존호는 소토 세첸 칸(Суут сэцэн хан, 천혜를 가진 현명한 칸), 다그신 보그드 알탄 칸(дагшин богд Алтан хаан)이다. 티베트 불교의 겔룩파 소남 갸초를 몽골로 초빙했으며, 티베트 불교를 다시 포교, 전파하였다. 별칭은 알탄 아부하이(俺答阿不孩)이다. 엄답(俺答), 아륵탄(阿勒坦), 암달(諳達, 暗達)로도 부른다. 내몽골의 수도 후허하오터의 건설자이다. 본명은 안다(ᠠᠨᠳᠠ Анд, Амда 諳達 또는 暗達)이다.
1538년 혹은 형 군빌리크가 죽은 1542년부터 몽골 동부 우익몽골의 지도자가 되어 실권을 잡고, 투시예트 세첸 칸(Түшээт сэцэн хан, 보좌하는 현명한 칸)의 칭호를 받았다. 오르도스 지방에 분봉된 다얀 칸의 손자 알탄 칸은 16세기 중기부터 빈번하게 중국에 침입했다. 1542년 5월 사자 석천작을 보내 조공과 무역을 청했으나 살해되자, 분노하여 그해 7월 양주(凉州)와 선부(宣府) 등을 공격, 20만 명의 병력을 전사시키고 200만 마리의 가축을 노획해 돌아갔다. 1550년에는 명나라와의 말 무역 협상을 가정제(嘉靖帝)가 거절하자, 그해 6월 북경(北京) 주변을 포위하고 방화한 경술의 변을 일으켰다.
1551년 다라이손 구덴 칸(達賚孫庫登汗)은 알탄 칸에게 게게엔 칸이라는 직위를 주어 타협하였다. 다라이손 구덴 칸은 차하르(察哈爾)로 근거지를 옮길 수밖에 없었으며, 대칸의 권력은 점차 쇠퇴하기 시작했다. 1552년 카라코룸, 칭하이를 점령하고, 오이라트를 공격하여 서쪽으로 추방했다. 1562년 오이라트를 다시 공격해 시베리아로 몰아냈다. 재위 기간 동안 그는 몽골의 농업, 축산 및 수공예 산업을 발전시켰고 한족과 티베트 문화를 흡수하고, 건축, 공예, 의약, 달력 제조 및 군사 전술의 발전을 촉진시켰다. 1571년 명나라와 협상, 순의왕작을 받았다. 알탄 칸은 1582년 죽었다. 그의 아들 셍게 뒤렁(森格都隆, Sengge Düüreng)이 그의 뒤를 계승되었다. 그는 몽골에서 불교를 부활시킨 군주이다.
생애 > 생애 초기

알탄 칸은 1507년 1월 2일 몽골 제국 다얀 카안의 셋째 아들인 바르수볼라트 지농(사인 알락 카안)의 아들로 카탄 고르 강(Хатан гол, 황하강의 몽골어식 발음) 강변에서 태어났고, 어머니는 호소이 타부낭의 딸인 보딘 카툰(Бодон хатан 博坦哈屯)이다. 칭기즈 칸의 17세손으로, 할아버지는 몽골 제국을 재통합한 바투몽케 다얀 카안이다. 알탄 칸의 생일은 다른 설도 있어서 음력 12월 19일 출생 설과 음력 12월 30일 출생 설이 있다. 쌍둥이 형제로 뫼겐(Мөнгөн)이 있었다.
형제로는 형 군빌리크 메르겐, 동생 우르진(Лабуг тайж 우르진부), 혼도카이 또는 바야스칼 혼도르(Баясхал хөндлөн хан, 하르친부), 나림(Нарийн тайж 차간타타르부, 백타타르(白鞑靼)), 아타나르(용시예브부), 일찍 요절한 타라카이 등이 있었다.
본명은 안다(ᠠᠨᠳᠠ Анд, Амнд 諳達, 暗達)인데, 한자어 암달(諳達 혹은 暗達)로 표기된다. 몽골어로 친구, 의형제를 뜻한다. 만주어로도 친구를 뜻한다. 뒤에 알탄(Алтан)으로 개명했다. 알탄은 몽골어로 황금을 뜻한다. 존칭은 투메드인 먕간 알탄 쿠르딩 에르굴레치 차크라바르티 세첸 카안(Түмэдийн Мянган алтан хүрднийг эргүүлэгч Чакраварди сэцэн хаан)으로, '투메드의 천 개의 황금 바퀴를 움직이는 알탄, 차크라바르티이자 현명한 카안'이라는 뜻이다. 알탄은 몽골어로 황금을 뜻한다. 명나라 사서에는 엄답(俺答), 아륵탄(阿勒坦), 암달(諳達)로도 표기되는데, 알탄의 한자 음역이다. 『명실록』에는 엄답, 아륵탄, 『명사』, 청나라 사서에는 암달로 나타난다.
알탄 아부하이로도 불려 엄답아불해(俺答阿不孩)로도 표기된다. 아불해, 즉 아부하이는 몽골어로 '어른, 노인, 아버지'를 뜻한다. 엄답, 아부하이가 두 명으로 보는 설과, 엄답아불해는 동일인 이름으로, 아불해(아부하이)를 존칭으로 보는 설이 있다.
아버자 바르수볼라드 카안은 할아버지 댜안 카안으로부터 우익 3만호를 분봉받고 지농에 임명됐다. 다얀 카안 사후, 미성년자임에도 보디 알락 칸 대신 몽골 제국의 대칸이 되었으나, 보디 알락은 3년간 몽골 왕족, 노얀, 족장들의 지지를 얻어 자신의 삼촌 바르수볼라드 카안을 추방했다. 대신 보디 알락 칸은 삼촌 바르수볼라드에게 투메드부, 오르도스부, 용시예브부 등 우익 3만호를 증여해주고, 지농 직을 다시 부여했다.
생애 > 청년기

알탄이 속한 차하르부는 초기에 봉주탄(지금의 내몽골 자치구 [[[후허하오터]])에서 유목생활을 하다가 차츰 세력이 강해졌다. 1524년 형 군빌리크 메르겐의 우량카이 3위 원정에 출전, 동행하였다. 알탄 칸은 후에 목초지를 개척하기 위해 오아라트 부족을 서서히 서쪽으로 몰아내고 막북 고원을 장악해 나갔다. 알탄 칸은 몽골 제국의 대칸 자리는 아버지 바르수볼라드 저넌 칸이 자신에게 물려줘야 될 자리라 생각했다. 그런데 보디 알락 칸을 따르는 자들이 불법으로 빼앗아갔다고 봤다.
1524년 명나라의 대동(大同)에서 병사들이 반란을 일으키자, 알탄은 형 군빌리크 메르겐과 각각 몽골인 병력을 보내 이들의 소요사태를 지원했다. 대동의 반란군은 순무도어사 장순금을 살해했다. 쿠데타가 실패하고 대동의 병력이 대량으로 피신하자, 형 군빌리크 메르겐과 함께 이들의 피신과 망명, 몽골 정착을 적극 도와주었다. 1531년 혹은 1533년 아버지 바르수볼라드 칸이 죽자, 알탄은 투메드 부 내의 일부 영지를 물려받았다. 오르도스, 투메드, 우량카이, 우이고드, 옹기라트부 등 우익 내부의 다얀 카안 반대자들이 있었고, 군빌리크는 동생 알탄 칸의 도움을 얻어 이들 내부 반대파를 제압해나갔다.
몽골 동부 우익 3만호를 점령한 알탄 칸은 할하 북서부, 외할하의 아바타이 사인 칸을 지원, 자기 세력을 구축하는데 도움을 주었다.
초기에 안다 칸은 투메드부 내의 작은 소 영지를 통치하는 통치자였다. 안다의 영지는 인산산맥(陰山山脈) 근처에 있었다. 후일 투메드부를 차지한 아버지 바르수볼라트 카안의 뒤를 이어 형 군빌리크 메르겐이 칸을 계승하였으며, 군빌리크 메르겐 사후 투메드부를 넘겨받았다. 그는 보디 알라크 칸의 종주권을 인정하고 그의 통치에 협조하였다.
1532년 알탄 칸과 군빌리크 메르겐은 청해(靑海)를 원정했다. 1509년 다얀 카안이 우익 3만호를 점령하기 전 오르도스의 영주 이브라힘은 다얀 카안에게 패하고 청해로 도주하였다. 다얀 카안에게 태사(太師) 직책을 받았던 그의 이부형제 부라카이 등은 1532년 청해로 건너갔다. 1532년과 1534년에는 서해전투에서 이브라힘의 무리와 부라카이 무리를 최종 격파하고 청해를 점령했으며, 한동안 티베트에서 티베트인 용병을 모집하여 병력을 동원하기도 했다. 1533년 명나라 대동에서 병사들이 반란을 일으키자 이들을 지원하였고, 총병(總兵) 이근이 살해되었다. 그러나 반란군은 곧 명나라 군대에 진압되었고, 일부 명나라 장병들은 알탄 칸의 영지로 도피했다. 그의 영지로 귀순한 명나라 장병들은 알탄 칸의 명나라 원정대의 길잡이이자 안내인이 되었다.
생애 > 군사적 업적 > 명나라 공격

알탄 칸은 군사적으로 명나라를 지속적으로 위협했다. 1529년, 1530년, 1542년에 명나라 다퉁, 허베이 원정을 단행하여 많은 양의 소, 말, 양 등의 가축과 전리품을 약탈해 돌아왔다. 그는 조선에 북로의 추장으로 명나라 변방을 약탈하는 인물로 알려졌다.
1538년 몽골 우익 3만호의 군권을 장악했고, 그 해 몽골 영지 내의 내란을 평정, 보디 알락 칸으로부터 소토 칸(索多汗, ᠰᠣᠳᠣ ᠬᠠᠨ, 천혜(天恵)를 가진 칸)이라는 칭호를 받았다. 1542년 형 군빌리크가 죽자 투메드부의 칸 직위를 세습했다. 어떤 이유로 형 군빌리크의 아들들 대신 그가 투메드부의 칸이 되었는지는 알려진 것이 없다. 군빌리크의 지농직은 그의 아들 노욘다리 지농이 세습했지만, 몽골 우익 3만호의 실권은 알탄에게 있었다. 군빌리크 생전에 그는 몽골 우익 3만호의 실권을 장악했고, 황하에서 오르도스의 영토를 지배했던 알탄 칸은 자신의 영지 내 농업과 무역을 발전시키면서, 오이라트와 명나라에 압력을 가할 기회를 얻었다.
1541년 7월 명나라에 한인 석천작(石天爵)을 사신으로 파견, 대동에 대기하며 무역을 청하는 조서를 바쳤으나 가정제가 이를 거절했다. 명나라 상서 번계조(樊繼祖)가 대동에서 알탄 칸에게 현상금을 걸었다. 알탄 칸은 석령관(石嶺關)을 공격하여 함락하고 태원(太原)을 공격했다. 군빌리크는 평로위(平虜衛)와 평정(平定), 수양(壽陽) 등 여러 곳에 침입하여 약탈하였다. 총병 정장(丁璋), 유격 주우(周宇)와 명나라 장군들이 전사하고, 가정제는 살아남은 명나라 장군들을 처벌했다.
1542년 5월 명나라에 한인 석천작(石天爵)을 사신으로 보내, 조공을 바칠 것을 약속하고 무역을 허용해줄 것을 요청했다. 그러나 대동 순무 용대유(龍大有)가 석천작을 체포하여 북경으로 보낸 뒤 처형했다.
생애 > 군사적 업적 > 산서성 공략

1542년 7월 알탄 칸은 직접 만리장성을 너머 명나라의 변방 삭주를 침공, 산서성, 섬서, 량주와 진주를 약탈, 노략하고 기현(祁縣)을 점령, 부총병 장세충(張世忠) 군 3천명을 포위했다. 분전 끝에 부총병 장세충을 화살로 쏘아 전사시키고, 부장 장선(張宣), 장신(張臣)과 3천 병력을 몰살시켰다. 알탄의 군대는 다시 삭주를 공격, 도합 20만 명의 남녀를 몰살시켰으며, 8만 채의 가구를 불태웠고 2백만 마리의 소와 말, 양 등을 노획하여 돌어왔다. 명나라 원정에서 대대적으로 승리하고 돌아온 공로로 투시예드 세첸 칸(보좌하는 현명한 칸)의 칭호를 수여받고, 보디 알라그 칸의 다음 서열로 인정되었다. 그 결과 그는 내몽골 고원 서쪽 절반인 3만 명의 몽골군 우익 부대의 주요 지도자가 되었다.
그의 투메드부 영역은 원래 영역에서 서쪽으로 더 나아가, 직례(直隷), 산서성 대동과 동쪽으로는 요하(遼河), 남으로는 만리장성에 인접하였다.
1546년 5월 대동에 사자를 보내 화의를 제의하며 무역을 요청했으나 사자는 살해되었다. 7월 알탄 칸은 다시 다퉁으로 사자를 보내 무역 허용을 요청했으나 명나라에서는 답변을 거부했다.
생애 > 군사적 업적 > 할하 점령, 호르호트 건설

1547년 대칸이자 차하르부, 할하의 칸인 보디 알락 칸이 죽자, 다라이손 구텐 칸을 압박하여 이듬해 다싱안링산맥과 랴오닝 주변으로 축출했다. 빈 땅에는 바야시르 콘돌렌 칸과 알탄 칸의 장남 셍게 뒤렝 황태자를 보내 장악하게 하여, 알탄 칸의 영향력은 강해졌다. 1548년 명나라의 다퉁에 사자를 보내 무역 허용을 요청했으나, 가정제는 이를 거절했다.
1551년 차하르부의 칸이자 대칸 다라이손 구텐 칸은 알탄 칸에게 게겐 칸(Гэгээн хан 格堅汗, 현명한 칸)이라는 직위를 주어 그를 회유하였다.
1550년부터 1554년 알탄 칸은 내몽골 남부에 성곽과 건물을 짓고 도시 쾨케호타(몽골어:  Хөх хот, 몽골어로 푸른 도시, 푸른 고양이를 의미, 현, 내몽골 자치구 후허하오터 시)를 건설했다. 알탄 칸은 잃어버린 대도(大都)의 재건을 선언하고 도시 공사, 성곽 수축을 시작했다. 도시의 이름은 초기에 대 바이신(大板升)으로 정해졌는데, 중국어 백성을 몽골 발음으로 음차했던 것이다. 쾨게호트는 원래 그가 머무르는 주요 도시, 수도이자 오르도스와 함께, 투메드부 및 내몽골의 주요 중심도시의 하나로 성장했고, 그의 영토 내에서 공예와 무역의 중심지로 성장했다. 쾨게호타 성은 1572년에 완공된다.
1565년 명나라에서 넘어온 한인들을 대량으로 받아들여 이곳에 정착시키면서 호르호트는 크게 성장하였다.
생애 > 명나라와 협상, 무역권 획득 > 북경 포위, 경술의 변

알탄 칸은 명나라에 말 무역을 요청하였으나 가정제는 거절했다. 1550년 알탄 칸은 명나라에 사자 세첸카이를 북경에 보내 말 무역을 요청했으나, 명나라에서는 그의 사자를 살해했다. 가정제의 무역 거절을 이유로 알탄 칸은 아들 셍게 뒤렁과 군사를 이끌고 11550년 6월에는 만리장성을 넘어서 다퉁을 공격, 명나라 총병 장달(張達) 등을 전사시키고, 고북구를 거쳐 통주, 백하 등을 격파했다. 부총병 임춘(林椿)의 군사를 전멸시켰다. 같은 6월 북경을 공략, 포위하고 북경 교외와 주변지역에 불을 지르는 경술의 변을 일으켰다.(→경술의 변) 몽골인들은 북경과 그 주변 지역을 불태웠고, 한때 명나라군을 북경 성안으로 몰아넣고 포위하기도 했다. 그러나 그의 병력은 몽골 제국 전체 군대의 4분의 1 정도였고, 소수의 병력으로 명나라를 장기간 점령하는 것이 어렵다고 본 알탄 칸은 8월 동쪽으로 후퇴했다가, 8월 23일 철군하였다. 자신이 작은 군대로 이겼다는 사실이 명나라에 알려지는 것과 명나라의 역습 두려웠던 그는 오랫동안 자신의 우위를 유지할 수 없다는 것을 알고 퇴각한다. 알탄 칸의 군대는 명나라의 문헌, 사서에서 말하는 북로(北虜)의 대명사가 되었다.
1550년 12월 사자를 명나라 선부(宣府)와 다퉁에 보내 교역을 요청하였다. 그러나 명나라는 무반응이었고, 1551년 3월 사자 토토(脫脫)를 선부에 보내 교역 허용을 요청하고, 말 시장, 우시장, 양 시장을 열어줄 것을 요구했다.
1551년 4월 명나라와 협상을 체결, 다퉁과 선부(宣府)의 교역을 열어 몽골의 말 무역 시장이 재개되었다. 곧 명나라가 몽골의 소와 양 거래 요청을 거부하고 일방적으로 말 시장을 폐쇄하자 알탄 칸은 1552년 2월 다시 명나라 다퉁 등 변경을 공격했다. 1552년에는 옛 몽골의 수도였던 카라코룸으로 진군, 카라코룸을 지배하에 두었다. 1552년부터 그는 몽골 서부를 점령한 오이라트를 침공, 공략하여 그들이 지배하던 부족을 남겨두고 오르콘강 밖으로 몰아냈고, 그해 티베트와 카자흐스탄 원정에 나섰다.
생애 > 명나라와 협상, 무역권 획득 > 명나라 재 공격

1552년 4월 명나라에서 평로대장군 구란(仇鸞)을 임명, 알탄 칸 토벌에 나섰다가 역공격을 하여 패퇴시켰다. 1553년 봄 선부와 연수(延綏)를 공격, 여름에는 감숙성과 대동, 가을에는 량주, 영구(靈丘), 광창(廣昌) 등을 공격했다가 물러났다. 1554년 봄 선부를 공격, 1555년 다시 선부를 공격, 명나라 장군 조경규(趙傾葵)를 전사시켰다. 1557년 2만 명의 병력을 이끌고 대동을 공격했다.
1557년 군사를 이끌고 청해를 원정, 정복하는데 성공했다. 1558년 티베트 북동부에서 라마 불교 승려 1천 여 명을 사로잡았다. 1559년 소진(薊鎮)과 번가구(潘家口)를 공격하고, 1560년 대동, 양주, 연수, 소, 요(遼) 등을 공격했다. 1562년 알탄 칸은 몽골 서부에 있던 오이라트족에게 새로운 타격을 가했고, 그들은 더 서쪽으로 이르티시강 밖으로 쫓겨갔다.
1563년 봄 다시 선부를 공격했다가, 명나라 대동총병 유한(劉漢)의 군대에게 격퇴당하고 물러났다.
생애 > 명나라와 협상, 무역권 획득 > 강화조약과 무역권 획득

1570년(융경4년) 10월 9일 손자인 바간나기(把漢納吉)가 10여 명의 무리를 이끌고 명나라에 투항한 것을 계기로 명나라는 1571년(융경5년) 3월 평화조약을 맺었다. 1570년 손자 바한나기가 명나라로 망명하자, 명나라는 바한나기에게 사족지휘사(四疋指揮使)와 소용장군(昭勇將軍)직을 제수했다. 알탄 칸은 사자를 보내 명나라 조정과 협상, 몽골에 포로로 붙잡혀온 조전(趙全) 등 한인과 손자 바한나기 송환을 명나라에 제시했다. 1571년 3월 28일 명나라는 총독 왕숭고(王崇高)를 보내와 협상, 명에 의해 순의왕(順義王)에 봉해져서 거성을 귀화성(歸化城)이라 부르고 명과 교역했다.(알탄봉공 / 융경화의) 이 때의 협상으로 명나라 황제로부터 투메드부의 칸은 특별 독점무역권을 받았다. 왕숭고를 통해 순의왕작에 책봉되고, 홍망의(紅蟒衣, 붉은 관복) 1벌을 받았으며, 그의 동생 곤도르(昆都力哈 хөндлөн)와 아들 셍게 뒤렁은 도독동지(都督同知)를 제수하고, 각각 붉은 사자의(獅子衣) 1벌, 채폐(綵幣) 비단 4장을, 빈토태길(賓兎台吉) 등 10명은 지휘동지(指揮同知)를 제수하고, 나목아태길(那木兒台吉) 등 19명은 지휘첨사(指揮僉事), 타아한태길(打兒漢台吉) 등 18명은 정천호(正千戶)직을, 아배태길(阿拜台吉) 등 12명은 부천호(副千戶)를, 흡태길(恰台吉) 등 2명은 백호(百戶)직을 받았다.
1571년 3월 28일 명나라는 도독 왕숭고를 통해, 대동, 득승보(得勝堡, 대동 북쪽), 장가구, 영하(寧夏), 홍산(紅山), 청수영(淸水營), 감숙 등 11개 국경 무역 도시를 열었다. 알탄 칸은 사자를 보내 북경에 티베트 라마의 가르침, 티베트 경전 및 번역본을 선물로 주었다.
융경제는 그에게 귀화라는 이름을 내렸는데, 문명으로의 복귀를 뜻한다. 말과 비단 등이 무역의 대상으로, 이후 이로 인해 튀메드는 경제적으로 크게 신장된다. 알탄 칸의 재위 기간 동안 반란을 일으킨 오이라트와 카자흐, 키르기스 등의 지역에 수차례 원정을 진행해 성공적으로 제압했다. 그러나 몽골 백성들은 명나라에 침입하여 약탈함으로써 많은 돈을 벌었기 때문에 불만을 품기 시작했고, 평화를 명분으로 명나라를 약탈하는 것이 불가능해졌다.
1571년 알탄 칸은 명나라 조정에 청해 자신의 동생으로 욘시에브부, 하르친부를 다스리던 곤도르(昆都力哈 хөндлөн) 혹은 바야스칼 곤도르(巴雅斯哈勒昆都楞, Баясхал хөндлөн)에게도 왕작 수여르르 청하였으나, 거절당했다. 명나라에서는 알탄 칸의 사절을 환대한 뒤 되돌려보냈다. 곤도르는 1572년 사망하여 곤도르에게 중국 왕작을 수여하려는 계획은 실패했다. 1573년에 칭하이를 공략, 암도 지구와 캄 일대를 점령하고, 그의 군대는 티베트의 동쪽 끝 지역을 장악했다. 이 때 티베트 불교 겔룩파(황교)의 승려들과 자주 교류하였다.
생애 > 달라이 라마 초빙

그에게는 종교적인 성격이 있었는데, 티베트 지역에 들어갔을 때 그는 불교로 개종했다. 그는 나중에 청해에 앙화사(仰華寺)를 지었고 달라이 라마 3세를 초청했다. 1569년 그는 티베트의 티베트 불교 중 겔룩파의 소남 갸초(달라이 라마 3세)를 초빙했으나, 드레 퐁 사원에 체류하던 소남 갸초는 사양하고 대신 자신의 제자 중 1명을 몽골 투메드부로 보냈다. 그는 알탄 칸에게 몽골 전역에 부처님의 가르침을 전파할 수 있는 좋은 기회에 대해 토론하였다. 1571년 소남 갸초는 티베트 불교 승려로 쓰촨 성 암도 지구 출신 아싱 라마(Asing lama)를 투메드부 호르호트로 보내 가르침을 전했다.알탄 칸은 아싱 라마를 면담하고 곧 불사를 주최한다. 1573년 알탄 칸은 티베트에 소남 갸초를 초청하였다. 1577년 소남 갸초를 다시 몽골로 초청했다.
1578년 5월 15일 청해호 남쪽 찹찰(察布査爾, 현재의 궁허현)에서 소남 갸초를 만났다. 이 자리에서 알탄 칸은 선행을 베푸는 열 가지 법을 지킬 것과 한인과 티베트인에 대한 약탈 행위를 엄금할 것을 선언했다.
알탄은 소남 갸쵸에게 티베트어 갸초의 몽골어에 상응하는 단어 달라이라 불렀고, 성식일절 와제이달랄(울제이트) 달라이 라마(聖識一切 瓦齊爾達喇 達賴喇嘛), '거룩함이 일절이며 축복 받은 달라이 라마'라는 존호를 올렸다. 이때부터 달라이 라마라는 칭호가 유래되었다. 갸초는 티베트어로 '바다'라는 뜻으로, 달라이 라마는 '바다같은 지혜'를 뜻한다. 알탄 칸은 몽골에 티베트 불교의 포교, 확산을 지원했다. 이러한 이유로 티베트 불교는 다시 몽골 전역으로 퍼져 나갔다. 1578년 제3대 달라이 라마로부터 전륜왕(轉輪王)의 칭호를 수여받았다.
청사고에 의하면 만년의 알탄은 출병을 귀찮아하여 오르도스에 체류했는데, 석극 제농(碩克濟農)의 권고로 장거정체로 친필 편지를 써서 다시 티베트로 사자를 보내고 공물을 보냈다 한다. 알탄 칸은 호르호트에 대소사(大召寺) 또는 이크 조(ᠡᠬᠡ ᠵᠤᠤ, Их Зуу, 몽골어로 큰 사원이라는 뜻)를 세웠다. 테그친 촌호르(Тэгчин Чонхорыг)로도 부른다.
생애 > 불교 전파 및 기타 활동

그는 불교 포교를 통해 몽골인을 종교적, 정신적, 사회적인 통일을 시도했다. 알탄 칸의 명으로 티베트어와 산스크리트어 텍스트를 몽골어로 번역하는 작업이 시작되고 어학자들이 초빙되었으며, 편지들은 은과 금으로 쓰여졌고 달라이 라마의 몽골인 신자들이 이 비용을 일부 지불했다. 50년 이내에 상당수 몽골인들이 불교 신자가 되었으며, 수만 명의 승려들이 겔루그에 소속되거나 교육받았으며, 달라이 라마를 영적인 스승으로 받들었다.
알탄 칸은 달라이 라마와 협력, 제휴하여, 이전 쿠빌라이 세첸 카안이 티베트 불교의 팍스파 라마 롭상 텐진과 협력하여 추구한 정치, 종교적 연대를 모방하려 했다. 이때부터 불교는 몽골에 다시 퍼지게 됐다. 티베트를 다녀왔던 그의 친척 외할하부의 아바타이 칸은 알탄 칸의 불교 개종에 관심을 갖고, 티베트 불교와 접선하려 시도했다. 아바타이 칸은 제3대 달라이 라마의 투메드부 방문 소식을 접하고 그를 찾아와 경의를 표한 후, 칸의 칭호를 수여받았다.
알탄 칸은 또한 망명한 한인 관료들, 백련교도들, 그리고 생활고 때문에 명나라로부터 도망친 농부들을 적극적으로 받아들여 정착시키고, 그들의 문화를 받아들이고, 호호트(내몽골 자치구의 수도)와 같은 많은 도시들을 건설하였다.
재위 기간 동안 그는 몽골의 농업, 축산 및 수공예 산업을 발전시켰고 한족과 티베트 문화를 흡수했으며, 불교를 통한 사상적 단결을 꾀하였다. 또한 그의 재위기간 중 건축, 공예, 의약, 달력 제조 및 군사 전술의 발전을 촉진시켰다. 또한 오르도스 지역 역시 교역로와 대명나라 무역시장 형성을 지원했다.
생애 > 최후

1578년 겔룩파 소남 갸초는 그에게 투메드인 알탄 쿠르딩 에르굴레치 차크라바르티 세첸 카안(Түмэдийн алтан хүрднийг эргүүлэгч Чакраварди сэцэн хаан, 轉千金法輪咱克喇瓦爾第徹辰汗)으로 천금과 같은 황금바퀴를 돌리는 차크라바르티이자 현명한 왕이라는 뜻의 존호를 올렸다.
알탄 칸이 병석에 누웠을 때 일부 몽골귀족이 어떤 이유로 반발, 달라이 라마의 대리인을 살해하려 했으나, 만주시리 쿠툭투의 설득, 알탄 칸과 쿠툭투승려들이 깨달음을 얻기 전까지는 라마를 해하면 안된다고 반대하여 막았다.
1580년경부터 정확히 알 수 없는 이유로 아파서 병석에 누웠고, 1582년 1월 13일 10시(雞時, 酉時) 혹은 2월 26일 10시에 카탄 고르(황하) 근처에서 사망했다. 알탄칸전에 의하면 저녁 10시이고 황하 근처라 한다. 일설에는 그해 2월 4일에 사망했다는 설이 있다. 장남 두렝 셍게 황태자가 투메드부의 칸의 지위를 이어받았으며, 명나라로부터 순의왕작을 물려받았다. 알탄 칸의 사후 몽골 제국은 분열되었다.
생애 > 사후

그는 지용을 겸비한 인물, 수완있는 인물이라는 평이 있다. 그의 계속된 명나라 공격은 명나라 북부 섬서성, 산서성 지역의 황폐화로 이어졌고, 후일 명나라가 만주족에게 패배하게 된 여러 가지 이유의 하나가 되었다. 그의 뒤는 곧 셍게두구렝 콩타이지가 계승했으나, 곧 사망하고 손자 누무다이 세첸 칸이 계승했다. 그의 사후 투메드부의 동몽골 우익 내의 영향력은 사라지고, 동몽골 우익 내 각 부는 자립하였다. 그의 후처 삼낭자는 자신의 아들 부다시리 타이지를 투메드부의 칸으로 옹립하려다가 번번히 실패하였다.
알탄 칸의 시신은 알려지지 않은 곳에 안치되었다가, 1585년 귀화성(歸化城)에서 소남 갸초에 의해 다비식이 봉행되었다. 그는 몽골에 불교를 재중흥시켯다 하여 다그신 보그드 알탄 칸(дагшин богд Алтан хаан)으로 존경받았다. 이는 몽골어로 성스럽고 위대한 알탄 칸이라는 뜻이다.
그가 명나라로부터 얻어낸 마시장과 무역은 이후 투메드부의 주요 수입원이 되었다. 그가 세운 후허하오터는 이후 투메드부의 수도이자, 투메드 멸망 후에는 내몽골의 중심지가 되었다. 그의 투메드 칸국은 1627년 차하르부의 링단 칸의 공격으로 파괴될 때까지 유지되었다.
가족

처첩
하툰(哈屯), 이름미상, 장남 셍게두렁의 모친
막륜하툰(莫倫哈屯), 일명 일극하툰(一克哈屯), 본래 아버지 바르수볼라드 칸의 세번째 하툰이었다가 알탄이 수계. 철배 타이지의 모친
중긴하툰(鍾金哈屯, Junggin qatun), 일명 삼낭자(三娘子), 알탄칸의 외손녀이자 손자 바한나기(把漢那吉)의 처가 될 사람이었으나, 미모에 반하여 알탄칸이 빼앗어버림, 7남 부다시리(不他失禮)의 모친
아들(9명)
장남 : 셍게 뒤렁(Sengge Düüreng, 森格都隆) 혹은 셍게 홍타이지(辛愛黃台吉), 이름은 乞慶哈
손자 : 나무다이 서천(撦力克), 셍게뒤렁 장남
증손 : 晁兔台吉, 撦力克 장남
고손 : 보쇽투(卜失兔)
손자 : 松木兒台吉, 셍게뒤렁 5남
증손 : 云丹嘉措, 松木兒台吉 4남
차남 : 부얀타이지(不彦台吉)
손자 : 바야바투르타이지(擺腰把都兒台吉)
3남 : 鐵背台吉
손자 : 바한나기(把漢那吉)
4남 : 빙투타이지(丙兔台吉)
5남 : 바린타이지(把林台吉)
6남 : 哥力各台吉
7남 : 부다시리타이지(不他失禮台吉)
8남 : 沙赤星台吉
9남 : 倚兒將遜台吉
양자 : 恰台吉
같이 보기

할하의 알탄 칸
경술의 변
투메드부
다얀 카안
참고 자료

동북아역사재단 편, 《명사 외국전 역주(明史 外國傳 譯註)》, (동북아역사재단, 2012)
알탄 칸 동상
투메드부와 알탄 칸의 영토
호르호트의 대소사
알탄 칸의 장막
(알탄 칸과 그의 아내 삼낭자)
티베트 불교 겔룩파의 소남 갸초
대소사(大召寺)에 있는 알탄 칸 동상
(내몽골 자치구 후허하오터 시 소재)
이환문

| 이환문 |
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국적: 대한민국
경력: 경남환경운동연합 사무국장
직업: 환경운동가
이환문은 대한민국의 환경운동가이다. 경남환경운동연합 사무국장을 맡고 있다.
4대강사업 반대시위

그는 4대강 살리기 사업에 반대하여 최수영 부산환경운동연합 사무처장과 함께 2010년 8월 22일부터 공사중인 낙동강 함안보의 타워크레인에 올라가 20일동안 농성을 벌였다.  9월 10일 태풍 텐무에 따른 안전상의 이유로 농성해제를 호소하는 시민단체의 요청에 따라 농성을 중지하고 내려왔다. 경찰은 크레인에서 내려온 두 사람을 체포하고 구속영장을 신청하였지만, 법원은 이 기각하였다.
날일자굳힘

날일자굳힘은 소목, 화점 등 기착점에서 날일자 모양이 되는 곳에 착수하여 귀를 굳히는 기법이다. 굳힘의 기법 중 가장 견실하다.
김은조

| 김은조 |
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출생: 1963년
국적: 대한민국
경력: <Travel+Leisure> 한국판 편집장 (1999년~2004년), <블루리본서베이> 편집장 (2005년~)
직업: 출판인, 편집인
김은조(1963년 ~ )는 대한민국의 출판, 편집인이다. 1999년부터 2004년까지 세계적인 여행잡지 <Travel+Leisure>의 한국판 편집장을 역임하였고 2005년부터는 대한민국 최초의 맛집 평가서 <블루리본서베이>의 편집장을 맡고 있다.
학력

서울대학교 심리학과 졸업
홍익대학교 산업미술대학원 석사, 광고디자인 전공
저서

서울에서 할 수 있는 867가지(비알미디어), 2013
디저트 인 서울(비알미디어), 2014
역서

디지털이미지론(The Reconfigured Eye, William Mitchel, MIT Press), 1997
세기의 쉐프, 세기의 레스토랑(Don't Try This at Home, Bloomsbury USA), 2008
내가 요리에 처음 눈뜬 순간(How I Learned to Cook, Bloomsbury USA), 2009
파인다이닝의 모든 것(공역)(The Mere Mortal’s Guide to Fine Dining, Broadway books), 2009
이탈리아를 이해하는 열 가지 요리(10皿でわかるイタリア料理, 日本經濟新聞出版社), 2015
파인다이닝의 첫걸음 개정판(공역)(The Mere Mortal’s Guide to Fine Dining, Broadway books), 2017
맛있는 음식글 쓰기(Will Write for Food, Lifelong Books), 2017
출처

↑  ““전국 맛집 찾아 하루 여덟 끼 먹었다” : 한국의 레스토랑 평가서 펴낸 김은조”. 2016년 3월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2013년 3월 17일에 확인함.
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전거 통제 :  VIAF
김태준 (1988년)

| 김태준  |
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출생: 1988년 1월 16일(1988-01-16)(36세)  대한민국
국적:  대한민국
직업: 배우
김태준(1988년 1월 16일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
학력

경희대학교 연극영화학과 학사
출연작 > 영화

《파묘》 (2024년) - 창민 역
《갓길로 달리는 코뿔소》 (2022년) - 재민 역
《애타게 찾던 그대》 (2021년) - 택배회사 직원 역
《관계의 가나다에 있는 우리는》 (2021년) - 공 PD 역
《아버지가방에들어가신다!》 (2019년)
《타짜: 원 아이드 잭》 (2019년) - 운전건달 역
《걸캅스》 (2019년) - 형사과 민원인 역
《내안의 그놈》 (2019년) - 사채업자덩치 1 역
《이브》 (2018년) - 공복남 역
《죄 많은 소녀》 (2018년) - 형사 2 역
《신과함께: 인과 연》 (2018년) - 해원맥수하 3 역
《독전》 (2018년) - 영배 역
《흥부》 (2018년) - 김태준 역
《신과함께: 죄와 벌》 (2018년) - 동료소방관 4 역
《심장 박동》 (2017년) - 한국 역
《갓길로 달리는 코뿔소》 (2017년) - 재민 역
《원라인》 (2017년) - 형사 2 역
《커튼콜》 (2016년) - 군졸 2 역
《밀정》 (2016년) - 역무원 역
《스무고개》 (2015년) - 남자 & 경찰 역
《조선마술사》 (2015년) - 환희단 장치팀 역
《영도》 (2015년) - 소년 죄수들 역
《암살》 (2015년) - 안경점 직원 역
《소수의견》 (2015년) - 미결수 역
《레드 블라인드》 (2014년) - 북한 안전원 2 역
《마녀》 (2014년) - 택배남 역
《두근두근 내 인생》 (2014년) - 미라 오빠 역
《18: 우리들의 성장 느와르》 (2014년) - 영권 역
《좋은 친구들》 (2014년) - 과거구조경찰 역
《방황하는 칼날》 (2014년) - 서울형사 3 역
《미스터 고》 (2013년) - 심판 역
《Smart 외톨이》 (2012년)
《가문의 영광 5 - 가문의 귀환》 (2012년) - 정종 수하 6 역
《26년》 (2012년) - 수호파 덩치들 역
《청춘 그루브》 (2012년)
《마지막 휴가》 (2011년) - 오태섭 병장 역
《고독의 발명》 (2010년) - 영호 역
《밤이 너무 길어》 (2007년) - 깡패 2 역
《천하장사 마돈나》 (2006년) - 공연장 코러스 역
출연작 > 드라마

<타인은 지옥이다> (ocn, 2019년)
《크로스》 (tvN, 2018년)
홍천여자고등학교

| 홍천여자고등학교 洪川女子高等學校 Hongcheon Girls' High School |
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교훈: 정직, 창의, 협동
개교: 1956년
설립형태: 공립
교장: 허은영
교감: 조순희
국가:  대한민국
위치: 강원특별자치도 홍천군 홍천읍 꽃뫼로 71 (희망리)
학생 수: 467 명 (2023년 5월 1일 기준)
교직원 수: 71 명 (2023년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 목련, 교화: 매화
관할관청: 강원특별자치도교육청
웹사이트: http://hcg.gwe.hs.kr
ko
홍천여자고등학교(洪川女子高等學校)는 대한민국 강원특별자치도 홍천군 홍천읍 희망리에 있는 공립 고등학교이다.
학교 연혁

1956년 2월 28일 : 홍천여자고등학교 3학급 인가
1959년 3월 10일 : 제1회 졸업식 (졸업생 9명)
1987년 3월 1일 : 산업체 특별 학급 설치인가
1996년 2월 28일 : 산업체 특별 학급 폐지(산업체 7회 339명)
2000년 2월 29일 : 직업과정 폐지
2008년 3월 1일 : 홍천여자고등학교 21학급 인가
2009년 10월 20일 : 기숙형 고교 선정
2011년 12월 13일 : 매화학사 준공
2020년 9월 1일 : 제21대 최태용 교장 취임
2022년 12월 28일 : 제65회 졸업식(171명) 졸업생 총수 13,828명
2023년 3월 2일 : 제68회 입학식(177명)
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학교 동문

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참고 자료

홍천여자고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미