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네자크
역사 > 쇠퇴: 라시둔과 우마이야 침공

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쿤두즈
사마르칸트
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토하라야브구
발흐
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보스트
가즈니
서돌궐인
길기트
카르코타왕조
차차
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압드 알 라흐만 이븐 사무라의 침입 경로. 그는 653년 무렵 헬만드 강 유역(자민다와르)를 장악했고, 665년에는 카불을 함락시켰다.
654년, 라시둔 칼리파국의 자불리스탄 총독 압드 알 라흐만 이븐 사무라가 이끄는 6,000명의 아랍 군대가 자불리스탄에 침입하여 루크하즈(아라코시아)와 자민다와르(헬만드 강 유역)을 점령하고, 마침내 보스트(라슈카르가)와 자불리스탄을 정복했다. 기록에는 당시 통치자의 이름과 왕조가 언급되어 있지 않지만, 아마도 그 지역에 있던 네자크 훈족들은 심각한 영토적 손실을 입었을 것이다.
661년, 이름이 불분명한 네자크 훈족의 통치자인 가르일치가 당나라 안서도호부의 카피사 총독으로 임명되었고, 그 즈음에 아랍 이슬람 제국은 제 1차 피트나로 인해 휘청거리기 시작했다. 이 틈을 타서 가르일치는 네자크 훈족과 아랍인들 사이에 평화 조약을 맺었다.
665년, 제 1차 피트나가 종료되고 우마이야 칼리파국이 들어섰는데, 아랍의 호라산 지배권을 회복시키기 위해 재차 동부로 파견된 압드 알 라흐만 이븐 사무라는 자불리스탄에 대한 공세를 재개했다. 그는 수개월 간의 포위 끝에 카불을 점령했지만, 얼마 있지 않아 반란으로 곧 축출되었다. 그러나 1년 뒤, 그는 또다시 카불을 포위하여 함락시켰다. 이 무렵 네자크 훈족은 가르일치로 추정되는 통치자가 전사할 정도로 쇠약해진 상태였다.
그들은 처음에는 카불에서, 나중에는 그들의 영토 전역에서 튀르크 샤히로 대체되었다. 아랍 정복이 마무리된지 50년 후, 이 지역을 방문한 신라의 승려 혜초에 따르면, 당시 간다라의 통치자(알 비루니에 의해 바르하 테긴이라고 알려짐)는 본래 네자크 왕을 섬기는 봉신이었다가 왕위를 찬탈했다고 한다.
다시 가섭미라국(迦葉彌羅國, 카슈미르)에서 서북쪽으로 산을 넘어 한달을 가면 건타라국(建馱羅國, 간다라)에 이른다. 이 나라의 왕과 군사는 모두 돌궐인이고, 토착인은 호인(胡人)이며, 바라문(婆羅門, 브라만)도 있다. 이 나라는 옛날에 계빈국(罽賓國) 왕의 치하에 있었는데, 돌궐 왕 야야(阿耶, 바르하 테긴으로 추정)가 한 부락의 군대를 이끌고 그 계빈국 왕에게 투항하였다. 그러다가 돌궐 병력이 강해지자 왕을 죽이고 스스로 군주가 됨으로써, 이 나라는 돌궐 패왕(覇王)과 국경을 접하게 되었다. 패왕은 이 나라 북쪽의 산속에 살고 있는데, 그 산은 민둥산으로 풀이나 나무라고는 없다.

又從迦葉彌羅國西北隔山一月程至建馱羅。此王及兵馬。總是 突厥。土人是胡。 兼有婆羅門。此國舊是罽賓王王化。爲此突厥王阿耶領一部落兵馬。投彼罽賓王。於後突厥兵盛。便殺彼罽賓王。自爲國主。因茲國境突 厥覇王此國已北。並住中。其山並燋無草及樹。
643년, 카피샤를 통해 당나라로 귀환한 현장은 기록에서 오늘날 카불과 카피샤 일대에 있었던 정치 집단인 브리지스타나(Vrijsthana)/풀리시사탕나(Fulishisatangna)에 대한 튀르크인들의 지배와 바르하 테긴의 통치를 언급했다.
발라후리(Baladhuri)는 '카불 샤'라는 인물이 668년에 카불의 모든 무슬림을 죽였다고 기록하고 있는데, 만약 '카불 샤'가 마지막 네자크 왕을 의미한다면, 이 사건으로 인한 혼란은 이 지역에서의 튀르크 샤히의 부상을 가속화시킨 한 요인이 되었을 수도 있다.
쿠와야마에 따르면, 네자크 훈족은 아마도 카피샤나 그 주변에 중심을 둔 토착 지역 왕조로서 몇 십년 더 존속했을 것이다. 바그람에서 발견된 몇몇 고고학적 증거는 네자크 훈족의 점진적인 쇠퇴를 보여준다.
종교

현장의 기록에 따르면 이 지역에서는 불교가 지배적이었으며, 특히 수도 카피샤에는 100개 이상의 불교 수도원이 있었다고 한다. 네자크 통치자는 매년 5.5m 높이의 부처상을 주문 제작하고, 자선품을 사람들에게 나누어주는 법회를 열었다.
그럼에도 불구하고, 종교적 다원주의와 함께 힌두교가 널리 전파되었는데, 이는 이 지역에 있는 수백 개의 사원에서 '데바(힌두 신)과 수많은 '이단(비불교적)' 수행자들이 나타나는 것으로 표현되었다. 불교는 수도 남쪽에서 쇠퇴했고, 간다라의 인근의 사찰들은 인적이 뜸해지기 시작했다.
현장은 또한 '수나천'를 숭배하는 이단 종파와 토착 종파가 충돌하여, 전자가 이웃한 자불로 이주했다고 기록했다.
그 지방에서 전하는 기록에 의하면, 본래 수나천신(䅳那天神)이 먼 곳에서 이리로 와 이 산에 머물고자 하였다. 그런데 이 산에 살고 있던 산신이 화를 내면서 계곡을 마구 뒤흔들었다. 그러자 천신이 말하였다.
" 서로 베풀고자 하지 않기 때문에 이렇게 흔들리는구나. 조금이라도 나를 객으로 맞아준다면 이곳은 재보(財寶)로 가득 찰 터인데… 이제 나는 조구타국의 수나희리산에 가야겠다. 해마다 내가 그곳의 국왕과 대신의 제사와 헌공을 받을 때마다 자세히 눈여겨보도록 하라."

聞諸土俗曰：初, 䅳那天神自遠而至, 欲止此山。山神震怒, 搖蕩谿谷。天神曰：“不欲相舍, 故此傾動。少垂賓主, 當盈財寶。吾今往漕矩咤國䅳那呬羅山, 每歲至我受國王, 大臣祀獻之時, 宜相屬望。”故阿路猱山增高旣已, 尋卽崩墜。
조구타국(漕矩陀國)의 둘레는 7천여 리에 달하며 나라의 큰 도성은 학실나(鶴悉那)라고 부르는데, 둘레는 30여리에 달한다. 또는 학살라성(鶴薩羅城)을 도읍으로 삼기도 하는데 이 성의 둘레는 30여리에 달하며 이 두 성은 모두 견고하고 험준하다...(중략) 천사 수십 곳이 있는데 이교도들이 모여서 살고 있다. 이교도들 중에는 외도들이 많은데, 그 무리는 매우 세력이 강하며 수나천(䅳那天)을 섬기고 있다. 이들은 옛날 가필시국 아로노산(阿路猱山)에서 이 나라의 남쪽 경게 수나희리산(䅳那呬羅山)으로 옮겨와 살고 있었다. 그(수나천)는 위엄을 부리기도하고 복을 베풀기도 하며 난폭한 일들을 저질렀다. 그를 믿고 기도하는 자는 반드시 소원을 들어주었지만, 경멸하는 자에게는 재앙을 안겼다. 그러므로 멀고 가까운 곳에 있는 모든 사람들이 그를 우러러 섬기고 신분이 높고 낮음에 관계없이 그를 두려워해 기도하였다.

漕矩咤國, 周七千餘里。國大都城號鶴悉那, 周三十餘里, 或都鶴薩羅城, 城周三十餘里, 竝堅峻險固也[...] 天祠數十, 異道雜居, 計多外道, 其徒極盛, 宗事䅳錫茍反, 下同那天。其天神昔自迦畢試國阿路猱山徙居此國南界䅳那呬羅山中, 作威作福, 爲暴爲惡, 信求者遂願, 輕蔑者招殃。故遠近宗仰, 上下祗懼。
네자크 타르칸

토하리스탄 서부를 지배했던 적어도 두 명 이상의 통치자들은 '네자크 타르칸'이라는 칭호를 사용했다. '샤'와 마찬가지로 타르칸은 중앙 아시아의 유목민 통치자들 사이에서 인기있는 칭호였다. 이들 중 한 명은 709~710년 사이에 아랍 장군 쿠타이바 이븐 무슬림에 대항하는 반란을 이끌었으며, 심지어 튀르크 샤히에게 지원을 약속받기도 했다. 역사학자들은 '네자크 타르칸'과 네자크 훈족과의 관계에 대해 수많은 가설을 제안했다.
1차 동전에서 등장한 네자크 왕의 초상화. 네자크 훈족의 동전은 1차와 2차로 나뉘어진다.
앞면: 네자크 훈족 인물로 추정되는 동전 초상화.
뒷면: 2중 테두리로 감싸진 알촌 훈족의 탐가.
알촌-네자크 크로스오버 동전: 앞면은 네자크 훈족 양식의 동전 초상화가, 뒷면은 2중 테두리 안에 있는 알촌 훈족의 탐가()가 특징이다. Alram은 2중 테두리 디자인이 호스로 2세(재위 590~628년)나 그 이후의 사산 제국에게서 차용되었다고 믿지만, 이러한 디자인은 이미 한참 전인 발라시(재위 484~488) 시기때부터 나타난다.
대한민국 형사소송법 제451조

대한민국 형사소송법 제451조는 약식명령의 방식에 대한 형사소송법의 조문이다.
조문

제451조(약식명령의 방식)약식명령에는 범죄사실, 적용법령, 주형, 부수처분과 약식명령의 고지를 받은 날로부터 7일 이내에 정식재판의 청구를 할 수 있음을 명시하여야 한다.
第451條(略式命令의 方式)略式命令에는 犯罪事實, 適用法令, 主刑, 附隨處分과 略式命令의 告知를 받은 날로부터 7日 以內에 正式裁判의 請求를 할 수 있음을 明示하여야 한다.
대양초등학교 백산분교

대양초등학교 백산분교는 경상남도 합천군 대양면 대한로 667에 있었던 초등학교 분교이다.
연혁

1938년 5월 17일 대양공립심상소학교 부설 백산간이학교 설립인가
1943년 7월 30일 대양제2공립국민학교 인가
1946년 10월 1일 백산국민학교로 개칭
1986년 3월 1일 병설유치원 개원
1994년 3월 1일 대양국민학교 백산분교장으로 격하
1996년 3월 1일 대양초등학교 백산분교장
1999년 3월 1일 대양초등학교로 통폐합
Eternal (스트라토바리우스의 음반)

| Eternal> 스트라토바리우스의 스튜디오 음반 |
| --- | --- |
출시: 2015년 9월 11일
장르: 파워 메탈
《Eternal》는 2015년 9월 11일에 발매된 스트라토바리우스의 음반이다.
곡 목록

전체 작사: Timo Kotipelto and Jani Liimatainen, except where noted
| # | 제목 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | My Eternal Dream | Matias Kupiainen | 6:04 |
| 2. | Shine in the Dark | Kotipelto, Liimatainen | 5:05 |
| 3. | Rise Above It | Kupiainen | 4:26 |
| 4. | Lost Without a Trace | Lauri Porra | 5:27 |
| 5. | Feeding the Fire | Kupiainen | 4:12 |
| 6. | In My Line of Work | Kotipelto, Liimatainen | 4:18 |
| 7. | Man in the Mirror (lyrics: Jens Johansson) | Johansson | 4:43 |
| 8. | Few Are Those | Kotipelto, Liimatainen | 4:11 |
| 9. | Fire in Your Eyes (lyrics: Johansson) | Johansson | 4:14 |
| 10. | The Lost Saga | Kupiainen | 11:39 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 54:19 |
| # | 제목 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 6. | Endless Forest (instrumental) | Johansson | 2:15 |
| 7. | Giants (lyrics: Johansson) | Johansson | 5:28 |
| --- | --- |
전거 통제 :  뮤직브레인즈 릴리스 그룹
대천서중학교

| 대천서중학교 大川西中學校 Daechunseo Middle School |
| --- | --- |

교훈: 끈기 있고 쓸모 있어라
개교: 1974년
설립형태: 공립
교장: 편수범
국가:  대한민국
위치: 충청남도 보령시 대천항로 212 (신흑동)
학생 수: 57 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 17 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 소나무, 교화: 해당화
관할관청: 충청남도보령교육지원청
웹사이트: http://www.daechunseo.cnems.kr
ko
대천서중학교(大川西中學校)는 대한민국 충청남도 보령시 신흑동에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

1948년 7월 6일 : 대천수산초급중학교 인가
1974년 1월 5일 : 대천서중학교 병설 인가(1974.06.03. 개교)
1983년 11월 23일 : 15학급 증설 인가
2014년 3월 1일 : 학년별 1학급 전학년 3학급 인가
2024년 1월 4일 : 제48회 졸업(26명, 졸업 총원 4,912명)
2024년 3월 4일 : 제51회 입학(16명)
2024년 9월 1일 : 제21대 편수범 교장 부임
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학교 동문

분류:대천서중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

대천서중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
마쓰다이라 요리히로

마쓰다이라 요리히로(まつだいら よりひろ)
마쓰다이라 요리히로 (1700년)(松平頼煕)는 마쓰다이라 다이젠 가의 초대 당주이다. 사누키 다카마쓰번 초대 번주 마쓰다이라 요리시게의 손자.
마쓰다이라 요리히로 (1703년)(松平頼寛)는 무쓰 모리야마번 제2대 번주이다.
마쓰다이라 요리히로 (1750년)(松平頼洽)는 히타치 시시도 번 제4대 번주 마쓰다이라 요리타의 적남이다.
마쓰다이라 요리히로 (1753년)(松平頼裕)는 사누키 다카마쓰 번 제5대 번주 마쓰다이라 요리타카(松平頼恭)의 7남이다.
마쓰다이라 요리히로 (1798년)(松平頼恕)는 사누키 다카마쓰 번 제9대 번주이다.
마쓰다이라 요리히로 (1826년)(松平頼煕)는 사누키 다카마쓰 번 제9대 번주 마쓰다이라 요리히로의 세사(世嗣)이다.
마쓰다이라 요리히로 (1909년)(松平頼明)는 다카마쓰 마쓰다이라 백작가 제13대 당주이다. 학교법인 혼고학원 이사.
마쓰다이라 요리히로(松平頼寛)는 대도쿄 토이박스의 등장인물이다.
몬테돈첼리역

| 몬테돈첼리 Montedonzelli |
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 역 개찰구
ko
개괄
관할 기관 : 나폴리 교통공사
소재지 : 이탈리아 나폴리 조아키노 무라 로
좌표 : 북위 40° 51′ 20.84″ 동경 14° 13′ 26.62″﻿ / ﻿북위 40.8557889°  동경 14.2240611° ﻿ / 40.8557889; 14.2240611
개업일 : 1993년
거리표
나폴리 지하철 1호선

   ← 메달리에 도로  리오네 알토 →
     
몬테돈첼리(Montedonzelli) 역은 이탈리아 나폴리 지하철 1호선의 역이다. 나폴리 아르넬라 구역의 피에트로 카스텔리노 로와 산 자코모 데 카프리 로가 만나는 지점의 조아키노 무라 로(Via Gioacchino Murat)에 위치해 있다.
상세

1993년 나폴리 지하철 1호선 반비텔리-콜리 아미네이 구간이 개통되면서 영업에 들어갔다. 2006년 2월에는 프란체스코 델레르바 로 부근의 피에트로 카스텔리노 로를 따라 지하터널을 조성해 몬테돈첼리 거리까지 이어지는 두번째 출구를 조성하였다. 역내에는 무빙워크와 에스컬레이터가 있으며, 역 외부에는 녹지와 레저시설이 있다. 근처에 엔리코 데 니콜라 공대가 자리잡고 있기 때문에 이용객이 많은 편이다.
시설

이 역에는 다음과 시설이 있다.
매표기
환승

버스 정류장
남량

중국 남북조 시대의 양(梁)에 대해서는 양 (남조) 문서를 참고하십시오.
남량(南涼, 397년 ~ 414년)은 중국 오호십육국시대 선비족(鮮卑族) 독발부(禿髪部)의 독발오고(禿髮烏孤)가 건국한 나라이다. 국호는 양(凉)이지만 같은 국호를 가진 국가가 많기 때문에 남량이라 부른다. 독발씨는 탁발씨와 같은 일파이므로 남양을 탁발량국(拓跋涼國)이라고도 부르기도 한다.
역사

선비족 독발부는 대대로 양주(凉州) 남부(칭하이성 북동부)에 거주하던 부족이었다. 380년대에 후량(後凉)이 건국되었는데,  전량(前凉)의 장씨(張氏) 왕가 출신이었던 장대예(張大豫)가 후량에 맞서 난을 일으켰다. 독발부의 수장 독발사복건(禿髪思復鞬)은 장대예를 지원하여 후량과 싸웠으나 387년에 장대예의 난이 진압되자 독발부의 세력은 크게 약화되었다. 394년에 독발사복건이 죽자 장자 독발오고가 뒤를 이었는데, 독발오고는 후량에 복속하여 관군대장군·하서선비대도통(冠軍大將軍·河西鮮卑大都統)에 임명되었다. 395년에는 칭하이 성의 황수(湟水)유역으로 공격해 들어가 선비족 을불부(乙弗部), 절굴부(折掘部)를 무너뜨리고 염천보(廉川堡)를 쌓아 근거지로 삼았다. 396년에 후량의 여광이 대량천왕(大凉天王)에 즉위하자 독발오고는 이에 반발해 후량의 관직을 받지 않고 독립하였다.
397년 독발오고는 서평왕(西平王)을 자칭하고 후량을 공격하여 금성(金城)을 점령하였다. 일반적으로 이때부터 남량이 건국된 것으로 본다. 남량을 건국한 독발오고는 후량의 내전에 개입하여 세력을 확장하였다. 398년에는 무위왕(武威王)을 자칭하였고, 399년에는 수도를 낙도(樂都 : 칭하이 성 러두 현)로 옮겼다. 독발오고가 죽자 동생 독발리록고가 뒤를 이어 무위왕에 즉위하였다.
독발리록고는 후량과 대립하여 여러 차례 교전하여 세력을 확대하였으며 401년에는 황제를 자칭하려다 그만두고 하서왕(河西王)을 자칭하였다. 같은 해 후진(後秦)이 후량을 공격하였는데, 후진의 세력을 두려워한 독발리록고는 영토인 광무(廣武)를 포기하고 철수하였으며, 사신을 보내 복속을 표명하였다. 후량이 후진에 복속하자 독발리록고도 후진의 작위를 받아 광무공(廣武公)에 책봉되었다. 후진군이 물러가자 독발리록고는 북량, 후량 등과 지속적으로 대립하였다. 402년에 독발리록고가 죽자 동생 독발녹단이 뒤를 이었다.
독발녹단은 양왕(凉王)에 즉위하고 후량을 여러 차례 공격하였으나 후량이 후진에 나라를 넘기자 독발녹단도 후진에 복속하였다. 이후 독발녹단은 북량과 대립하였는데, 406년에 북량을 공격하여 노략질한 공물을 후진에 바치고 그 대가로 고장의 영유권을 얻었다. 독발녹단은 고장을 강제로 점령하고 양주의 중심지를 장악하였으며 수도를 고장으로 옮기고 408년에는 다시 양왕을 자칭하였다. 독발녹단의 양주 경영은 북량, 하(夏), 후진 등의 침입 및 내부 반란으로 매우 혼란스러웠으며, 결국 410년에 본거지인 영남(嶺南)에서 반란이 일어나자 고장을 포기하고 다시 낙도로 수도를 옮겼다.
낙도 천도 이후에도 독발녹단은 북량과 계속해서 대립하였는데 매번 북량에게 패배하여 아들을 인질로 바쳐야만 했다. 또한 서진(西秦)의 침략도 받았다. 414년에 서쪽의 속령 을불부 등이 반란을 일으키자 독발녹단은 출정하여 이를 진압하였다. 그러나 독발녹단이 수도를 비운 사이 서진이 쳐들어와 수도가 함락되었고 남량은 멸망하였다.
남량은 3대 18년에 멸망한 단명한 지방정권이었지만, 중국 역사상 처음으로 거점을 청해성지구에 두었고, 이 땅의 개발에 나서서 이후 청해 실크로드의 개통에 커다란 영향을 주었다. 남량 정권하에서는 법현이 이 길을 중간까지 이용하였다. 독발녹단의 아들 독발파강은 후에 북위에 항복하였는데, 독발씨는 탁발씨와 같은 씨족이었기에 원씨를 내려주고, 일족을 매우 중용하였다. 한편 독발녹단의 동생 독발변니가 남량 멸망 후 티베트로 도망쳐 토번을 건국했다는 전설도 있다.
같이 보기

둔황시
오호
칭하이성
오호 십육국 시대
탁발씨
선비족
| 대수 | 묘호 | 시호 | 휘 | 연호 | 재위기간 | 능호 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 제1대 | 양 열조 (凉烈祖) | 무왕 (武王) | 독발오고(禿髮烏孤) | 태초(太初) 397년 ~ 399년 | 397년 ~ 399년 | - |
| 제2대 | - | 강왕 (康王) | 독발리록고(禿髮利鹿孤) | 건화(建和) 400년 ~ 402년 | 399년 ~ 402년 | 서평릉(西平陵) |
| 제3대 | - | 경왕 (景王) | 독발녹단(禿髮傉檀) | 홍창(弘昌) 402년 ~ 404년 가평(嘉平) 408년 ~ 414년 | 402년 ~ 404년 408년 ~ 414년 | - |
문효영당

| --- | --- |
 청주시의 향토유적

종목: 향토유적 제63호  (2015년 4월 17일 지정)
수량: 1동
소유: 진주하씨태수파 우록문중
위치
청주 우록리청주 우록리(대한민국)
주소: 충청북도 청주시 서원구 현도면 우록리 67-3
좌표: 북위 36° 30′ 06″ 동경 127° 26′ 19″﻿ / ﻿북위 36.50167°  동경 127.43861° ﻿ / 36.50167; 127.43861
문효영당은 충청북도 청주시 서원구에 있다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제63호로 지정되었다.
개요

1708년 문효공 하연과 정경부인 성산이씨 부부영정을 봉안하기 위해 세운 영당이다.
마쓰다이라 요시노리

마쓰다이라 요시노리는 다음 사람 등을 가리킨다.
마쓰다이라 요시노리 (1640년)
마쓰다이라 요시노리 (1826년)
대한민국 형사소송법 제448조

대한민국 형사소송법 제448조는 약식명령을 할 수 있는 사건에 대한 형사소송법의 조문이다.
조문

제448조(약식명령을 할 수 있는 사건) ① 지방법원은 그 관할에 속한 사건에 대하여 검사의 청구가 있는 때에는 공판절차없이 약식명령으로 피고인을 벌금, 과료 또는 몰수에 처할 수 있다.
②전항의 경우에는 추징 기타 부수의 처분을 할 수 있다.
第448條(略式命令을 할 수 있는 事件) ① 地方法院은 그 管轄에 屬한 事件에 對하여 檢事의 請求가 있는 때에는 公判節次없이 略式命令으로 被告人을 罰金, 科料 또는 沒收에 處할 수 있다.
②前項의 境遇에는 追徵 其他 附隨의 處分을 할 수 있다.
덩컨 2세

|  덩컨 2세 Duncan II o Scotland |
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알바의 왕
재위 : 1094년 5월 - 1094년 11월
전임 : 돔날 3세 막 돈카다
후임 : 돔날 3세 막 돈카다
신상정보
출생일 : 1060년경
사망일 : 1094년 11월 12일
가문 : 둔켈드 가
부친 : 말 콜룸 막 돈카다
모친 : 잉기뵤르그 핀스도티르
배우자 : 노섬브리아의 에셀레다
자녀 : 일리암 막 돈카다
묘소 : 던펌린 수도원
덩컨 2세(스코트어: Duncan II o Scotland) 혹은 돈카드 막 밀 콜룸(중세 아일랜드어: Donnchad mac Máel Coluim, 스코틀랜드 게일어: Donnchadh mac Mhaoil Chaluim, 1060년경 - 1094년 11월 12일)은 11세기 말 알바 왕국의 왕이다. 말 콜룸 3세와 그 첫 부인 잉기뵤르그 핀스도티르(핀 아르네손의 딸이며 토르핀 시구르드손의 과부) 사이에 태어난 아들이다. 숙부 돔날 3세에게 반기를 들어 일시적으로 돈카드 2세로 즉위했지만 반년도 안 되어 폐위당하고 죽었다.
감펠-슈테크역

| 감펠-슈테크역 Gampel-Steg |
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 2018년 역사
ko
개괄
관할 기관 : 레기온알프스
소재지 :  스위스 발레주 슈테크-호텐
좌표 : 북위 46° 18′ 23.454″ 동경 7° 44′ 51.292″﻿ / ﻿북위 46.30651500°  동경 7.74758111° ﻿ / 46.30651500; 7.74758111
소유 : 스위스 연방 철도
노선 : 심플론선
거리표
레기온알프스 레기오

   ← 투르만 생젱골프 방향  라론 브리크 방향 →
     
레기온알프스 레기오

   ← 투르만 몽테 방향  라론 브리크 방향 →
     
감펠-슈테크역(프랑스어: Gare de Gampel-Steg, 독일어: Bahnhof Gampel-Steg)은 스위스 발레주에 있는 슈테크-호텐 지자체에 있는 기차역이다. 심플론선의 중간 정류장이며, 지역 열차만 운행된다.
운행편

다음 서비스는 감펠-슈테크에서 정차한다.
레기오 : 몽테와 브리크 사이에 30분 간격 운행. 다른 모든 열차는 몽테에서 생젱골프까지 계속 운행한다.
데이빗 돕킨

| 데이비드 돕킨  |
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출생: 1969년 6월 23일(1969-06-23)(55세) 미국 워싱턴 D.C.
국적: 미국
직업: 영화 감독, 각본가, 영화 제작자, 작곡가
활동 기간: 1992-현재
학력: 티시 예술대학
데이비드 돕킨(영어: David Dobkin, 1969년 6월 23일 ~ )은 미국의 영화 감독, 각본가, 영화 제작자이다. 그는 《클레이 피전스》(1998), 《상하이 나이츠》(2003), 《웨딩 크래셔》(2005), 《더 저지》(2014)의 감독으로 잘 알려져 있다.
작품 목록

| 연도 | 제목 | 연출 | 제작 | 각본 | 참고 |
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| 1992 | 52nd Street Serenade | O |  |  | 단편 |
| 1995 | 매드맨 |  |  | O |  |
| 1998 | 클레이 피전스 | O |  |  |  |
| 2003 | 상하이 나이츠 | O |  |  |  |
| 2005 | 웨딩 크래셔 | O |  |  |  |
| 2007 | 미스터 우드콕 |  | O |  |  |
| 2007 | 산타는 괴로워 | O | O |  |  |
| 2011 | 체인지 업 | O | O |  |  |
| 2012 | Last Call |  | O |  | 총괄제작 |
| 2013 | 잭 더 자이언트 킬러 |  | O | O | 원안 |
| 2013 | R.I.P.D.: 알.아이.피.디. |  | O | O | 총괄 제작, 원안 |
| 2014 | 더 저지 | O | O | O | 원안 |
| 2015 | 베케이션 |  | O |  |  |
| 2015 | 맨 프롬 UNCLE |  | O |  | 총괄제작 |
| 2017 | 킹 아서: 제왕의 검 |  | O | O | 총괄제작, 원안 |
| 2020 | 유로비전 송 콘테스트: 파이어 사가 스토리 | O |  |  |  |
낚시제비꽃

|  낚시제비꽃 |
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생물 분류ℹ️
계:: 식물계
(미분류):: 속씨식물군
(미분류):: 진정쌍떡잎식물군
(미분류):: 장미군
목:: 말피기목
과:: 제비꽃과
속:: 제비꽃속
종:: 낚시제비꽃
학명
Viola grypoceras
A.Gray, 1856
낚시제비꽃은 제비꽃과에 속하는 여러해살이풀이다.
생태

줄기는 뭉쳐나며 높이는 20-30센티미터 정도이다. 여러 갈래로 나뉜 줄기는 땅에 닿도록 비스듬히 뻗으며, 각 마디에는 심장 모양의 잎이 어긋난다. 또한 같은 심장 모양으로 긴 잎자루를 가진 뿌리잎이 뭉쳐나와 있다. 꽃은 보라색으로, 봄이 되면 식물체의 중앙에서 꽃줄기가 나와 작은 꽃이 달린다. 열매는 삭과이다. 들이나 길가에서 자라며 제주·전남·충남·경북 등지에 분포하고 있다.
변종과 품종

애기낚시제비꽃(Viola grypoceras var. exilis (Miq.) Nakai)
흰애기낚시제비꽃(Viola grypoceras var. exilis for. albiflora Nakai)
사진

군락
잎
너와 나 (만화)

카시와기 유키의 곡에 대해서는 Birthday wedding 문서를 참고하십시오.
비슷한 이름의 너랑 나에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
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 너와 나 일본어: 君と僕。
장르 : 청춘, 개그
만화
작가 : 홋타 기이치
출판사 :  스퀘어 에닉스   학산문화사
연재 잡지:  월간 G판타지
연재 기간: 2003년 2월호~2022년 4월호
권수: 전 18권
틀 - 토론
너와 나(일본어: 君と僕。 기미토보쿠[*])는 홋타 기이치의 청춘 개그 만화 작품이다. 2003년 2월호부터 2022년 4월호까지 연재되었다. 2011년 10월부터 12월까지 텔레비전 애니메이션 제 1기가 방송되었고, 2012년 4월부터 6월까지 제 2기가 방송됐다.
| v t e애니플러스 한일 동시 방영작(2011년) |
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1분기:  레벨E  방랑소년  마법소녀 마도카☆마기카  GOSICK  인티니트 스트라토스  꿈을 먹는 메리  쓰리몬 2기 ~증량중!~  프리징  드래곤 크라이시스!  프랙탈  이것은 좀비입니까? 
2분기:  청의 엑소시스트  슈타인즈 게이트  롯테의 장난감  일상  데드맨 원더랜드  그날 본 꽃의 이름을 우리는 아직 모른다  A채널  DOG DAYS  카이지 파계록편(2기)  마리아†홀릭 ALIVE  별하늘에 걸린 다리  비탄의 아리아  「C」  우리들에게 날개는 없다  신만이 아는 세계 2기  꽃이 피는 첫걸음 
3분기:  노래하는 왕자님  진짜 러브 1000%  아이돌 마스터  누라리횬의 손자 ~ 천년마경  세이크리드 세븐  로큐브!  하느님의 메모장  NO. 6  신의 인형  단탈리안의 서가  언젠가 천마의 검은 토끼  이국미로의 크로와제  마요치키!  바보와 시험과 소환수! 2기  토끼 드롭스  고양이신 팔백만 
4분기:  미래일기  마켄키!  UN-GO  길티 크라운  페르소나4  나는 친구가 적다  마시로색 심포니  WORKING!! 2기  너와 나  진지하게 날 사랑해!!  경계선상의 호라이즌  Fate/Zero
대한민국 형사소송법 제446조

대한민국 형사소송법 제446조는 파기의 판결의 정의에 대한 형사소송법의 조문이다.
조문

제446조(파기의 판결) 비상상고가 이유 있다고 인정한 때에는 다음의 구별에 따라 판결을 하여야 한다.
1. 원판결이 법령에 위반한 때에는 그 위반된 부분을 파기하여야 한다. 단, 원판결이 피고인에게 불이익한 때에는 원판결을 파기하고 피고사건에 대하여 다시 판결을 한다.

2. 원심소송절차가 법령에 위반한 때에는 그 위반된 절차를 파기한다.
같이 보기

비상상고
대천사 라지엘의 서

대천사 라지엘의 서(Sefer Raziel HaMalakh, 히브리어: ספר רזיאל ה מלאך)는 주로 히브리어와 아람어로 쓰여진 중세 실용 카발라의 그리모어이다. 카스티야의 알폰소 10세 때 제작된 13세기 라틴어 번역본이 남아 있다.
텍스트 역사

이 책이 13세기 이전의 것으로 볼 수는 없지만 부분적으로는 고대 후기로 거슬러 올라갈 수 있다.
이 책은 천사 라지엘에 의해 아담에게 계시되었다고 주장한다. 제목 자체는 후기 고대의 또 다른 마법 작품인 모세의 검에서 언급된다. 비판적 역사가들은 그것을 인용이 13세기에야 나타나기 시작했기 때문에 아마도 아시케나지 하시딤(Ashkenazi Hasidim)에서 기원한 중세 작품으로 간주한다. 이븐 에즈라는 출애굽기에 대한 주석을 마치는 1153년 이전에 한 섹션을 사용할 수 있었다. 중세 버전의 편집자는 보름스의 엘레아자르(Sefer Galei Razia)로, 다양한 신학적 견해를 가진 사람들이 쓴 더 많은 글을 포함하여 현재 세페르 라지엘(Sefer Raziel)로 발전했다. 제이콥 엠덴(Jacob Emden)에 따르면, 아브라함 아불라피아(Abraham Abulafia)가 편집했다.
내용

대천사 라지엘의 서는 "비밀의 책" 세페르 예찌라(Sefer Yetzirah)와 세페르 하라짐(Sefer HaRazim)에 크게 의존한다. 최대 7권의 소책자를 포함하는 여러 원고 버전이 있다. 세페르 라지엘의 인쇄본은 다섯 권의 책으로 나뉘며, 그 중 일부는 창조에 대한 신비로운 미드라시 형식이다. 그것은 정교한 천사학, 조디악, 게마트리아, 신의 이름, 보호 주문 및 마법 치유 부적 작성 방법의 마법 사용을 특징으로 한다.
라지엘의 서의 6권은 세페르 하라짐을 기반으로 하며 세페르 아담의 "아담의 기도"를 비롯한 다양한 추가분이 있다.
이 책은 조하네스 하틸렙(Johannes Hartlieb)의 가장 가증스러운 강령술 작품 중 하나로 피카트릭스(Picatrix)와 함께 명명된 독일 르네상스 마법에서 악명을 떨쳤다. 아담의 기도는 니콜라우스 쿠자누스(Nicholas of Cusa)에 의해 두 개의 설교(Sermo I, 4, 16.25; Sermo XX, 8, 10-13)에서 의역되었으며 요하네스 로이힐린(Johann Reuchlin)이 그의 데 아르떼 까발리스티까(De Arte Cabbalistica)에서 더 많이 사용했다. 15세기의 콘라드 볼스태터(Konrad Bollstatter)는 Cgm 252에서 보간된 "아담의 기도"의 라틴어 버전에 대한 인식을 보여주지만, 그는 라지엘을 라파엘(Raphael)로, 셋을 셈으로 대체했다.
내용 > 지식의 나무

아담은 하나님께 기도하면서 뱀에게 속아 지식의 나무에서 먹도록 속인 아내 하와의 말을 들은 것에 대해 사과했다. 라지엘의 서에 따르면 하나님은 가장 높은 천사를 보내셨다. 라지엘은 아담에게 행성, 별 및 창조의 영적 법칙에 대한 지식을 포함하여 지구상의 자연과 생명의 영적 법칙을 가르친다.
천사 라지엘도 아담에게 육신과 이 육계의 경계 안에서 말하는 힘과 생각의 힘과 영혼의 힘에 대한 지식을 가르쳤고, 기본적으로 육체적 존재와 영적 존재를 조화시킬 수 있는 지식을 가르쳤다.
천사 라지엘은 언어의 힘, 히브리어 알파벳의 22자에 포함된 에너지, 이름의 조합 및 의미를 가르친다.
내용 > 아담과 아브라함

유대 전통에 따르면 천사 라지엘은 아담을 가르치기 위해 지구로 보내졌고, 아브라함의 고귀한 영혼으로 인해 라지엘은 아브라함에게 모든 영적 지식과 영적 법칙을 가르치기 위해 돌아왔다. 라지엘은 아담과 아브라함에게 자연의 길을 가르치기 위해 특별한 목적으로 지구로 보내졌다. 라지엘의 책은 태양계 행성의 점성술에서 모든 것을 설명하고, 이 물리적 세계에서 말과 행동으로 나타나기 전에 영적 영역의 생각으로 창조적 생명 에너지가 어떻게 시작되는지 설명한다. 이 지구의 영원한 신성한 창조적 생명 에너지는 사랑이며, 책은 출생, 죽음, 영혼의 환생 및 "변화"의 많은 영적 법칙에 대한 영적 법칙을 설명한다.
김휴

김휴(金烋, 1597~1639)는 조선 중기의 학자이다. 한국 최고의 도서 해제집인 《해동문헌총록》의 저자이다. 호는 경와이고, 자는 당초 자미(子美)로 훗날 스승 여헌(旅軒) 장현광(張顯光)의 명에 따라 겸가(謙可)로 고쳤다. 문집으로 《경와집》이 있다.
생애

1597년 경상도 안동 임하면 천전동에서 경재 김시정(金是禎)과 예안 김씨 사이 1남 1녀 가운데 장남으로 태어났다.
김휴는 행장에 따르면 "천성이 영오하고 학문을 좋아하였으며 일곱 살 전후로 소학을 배우기 시작해 열 살에 이르러 문장은 완숙의 경지에 달하였고 경전을 한번 읽으면 그 깊은 뜻에 심취하였다"고 한다.
광해군 4년(1612년) 향시에 합격하였으나 성시에 응시하지 않았는데, 아버지가 위독했기 때문이다. 그리고 이듬해에 아버지 김시정이 죽고, 이후 김휴는 더 이상 과거에 미련을 두지 않았다. 김휴는 아버지의 삼년상을 마친 뒤 19세 때에 경암(敬庵) 노경임(盧景任, 1569~1620)의 딸과 혼인하였다. 노경임은 일찍이 그의 할아버지 김통과 교유관계에 있었다.
인조반정 이후에도 김휴는 벼슬길에 나아가지 않았다. 인조 5년(1627년) 31세의 나이로 사마시에 응시하는 정도에 그쳤을 뿐이다. 인조 13년(1635년) 전시에서 '삼가 대답한다(謹對)'라는 말을 쓰지 않아서 격식을 어겼다는 이유로 낙제하였고, 이후 인조 15년(1637년) 당시 이조참판 용주 조형(1586~1669)의 천거로 강릉(명종릉)참봉에 제수되었지만 병으로 나아가지 못하였다. 이 해에 그는 자신의 부모에 대한 유사(遺事)를 찬술하였다.
이후 김휴는 관직에 대한 미련을 버리고 학문에 침잠하였으며, 한때 금강산을 비롯해서 여러 곳을 다니며 그 소회를 글로 남긴 것 외에는 그의 대부분의 일생을 선향에서 《해동문헌총록》 등의 저술에 몰두하였다. 김휴 자신의 평생의 역작이 될 《해동문헌총록》의 경우 사망하기 1년 전까지도 그 집필과 정리에 매달렸고, 저술이 완성되고 서문을 쓰면서는 김휴 자신이 쓰지 못할 정도로 병이 악화되어 타인을 시켜 구술하는 내용을 받아 적게 하기도 하였다.
인조 17년(1639년) 8월 만시 '임종자만'(臨終自輓)을 짓고 다음날인 24일 사망하였다. 향년 42세.
김휴가 사망하기 1년 전에 그의 스승 여헌 장현광도 세상을 떠났다.
김휴와 스승 장현광

장현광의 문집인 《여헌선생속집》 권9 부록에 실려 있는, 김휴 자신이 쓴 경모록(敬慕錄)에 따르면 김휴는 선조고인 참의부군(參議府君, 김통)으로부터 "장여헌은 덕기의 천연적으로 이루어져서 규각을 드러내지 않으며 겸손하고 공손하고 화락하고 평이하여 지금도 인위적으로 꾸민 뜻이 없으니, 옛 사람의 말에 겉으로는 심상한 말을 하지만 속은 진실로 성성하다는 것을 장 아무에게서 보았다"고 평했다고 한다.
경와는 할아버지 김통으로부터 장현광에 대한 이야기를 접했고, 장인이자 할아버지의 친구였던 노경임을 통해 여헌을 만날 수 있는 확실한 계기를 마련하였으며, 19세 되던 광해군 7년(1615년) 노경임으로부터 주역을 배우는 것을 시작으로 여헌의 문하에 입문, 본격적으로 여헌으로부터 학문적인 가르침을 받게 되었다. 경모록에는 여헌을 찾아서 원당에 기거하면서 수업을 듣거나, 여헌과 함께 여지정(余池亭) 등에서 유숙하면서 주역을 배우기도 하였다고 한다.
경와 김휴가 여헌을 남산 본택에서 뵈었을 때, 여헌은 그에게 자신이 저술한 《역학유설》(易學類說)의 목록을 건네면서 "그대가 만약 몸에 질병이 없어서 여러 달 동안 함께 거처할 수 있으면 거듭 고증을 더할 수 있을 것이니 이렇게 하면 또한 새로 질문하여 깨닫는 유익함이 없지 않을 것이다. 그러나 한번 모여 만나면 번번이 시간이 총망하여 수십 일 동안 머물러 있는 여가를 얻지 못하니 이것이 지극히 한스럽다."고 경와의 건강하지 못한 것을 매우 애석해했다. 그럼에도 불구하고 경와는 여헌의 학문 요체를 그대로 전수받았고, 여헌의 저술인 《경위설》(經緯說)을 비롯하여 《우주설》(宇宙說), 《만학요회》(晩學要會) 등을 전수받아서 병환 중에도 탐독하였으며, 서신을 여러 차례 주고 받으면서 여러 가지 의문점을 확인받기도 하였다.
경와와 여헌 사이에 오간 서신은 《여헌선생문집》에 '답문목-김휴에게 답함'이라는 내용으로 하나밖에 전하지 않는다. 김휴 본인도 "선생께서 평소 내려주신 간찰을 우환 중에 경황이 없어서 혹 많이 유실하였으니 삼가 보관하지 못한 죄를 피할 길이 없다. 오직 슬픔과 한만 더할 뿐이니 다시 무슨 말을 하겠는가?"라고 한탄하였던 것을 보면 둘 사이에 많은 편지가 오갔음을 알 수 있다.
또한 김휴는 《해동문헌총록》 서문에서 장현광이 병진년(1616년) 김휴에게 자신이 초략해 엮은 《문헌통고》(文獻通考) 경적고(經籍考)를 보여 주면서 "우리나라 사람이라면, 이미 우리나라 문헌을 알지 않으면 아니되네. 자네는 자못 폭넓게 보고 많이 기억하는 재주가 있는 데다, 자네가 거주하는 근처 읍성은 병화(兵火)를 면해서 서적이 온전히 보존된 곳이 많을 것이니, 아마도 보고 들어서 수집할 수 있을 것일세. 이를 이어 글로 지으면, 문헌을 증빙하고 널리 살펴보는데, 충분히 좋은 자료가 될 것이니, 그 공(功)이야 말로 마땅히 옛사람에게 뒤지지 않을 것일세."라고 교시했고, 이것이 김휴가 각지에 흩어진 문헌들을 조사하고 그 목록을 정리하여 《해동문헌총록》을 집필하는 동인이 되었다고 적고 있다.
가계

김진(1500~1580) - 김휴의 고조할아버지. 슬하 다섯 형제가 퇴계 문하에서 학문을 배웠다.
낙봉 김극일(1522~1585)
귀봉 김수일(1528~1583) - 김휴의 증조할아버지 . 과거에 합격하였지만 벼슬길에는 나아가지 않고 고향에 남아서 학문 연구와 후진 양성에 힘썼다.
운천 김통(1557~1620) - 김휴의 할아버지 . 문과에 급제한 뒤 여러 벼슬을 거치다 병으로 사직하였고, 고향에 은거하다가 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 안동수성장에 임명되었으며, 정유재란 때에도 이원익의 종사관으로 활약하였다. 전란 이후에는 선산부사로 재임하면서 금오서원을 이건하고 향교를 중수하는 등 영남 유학의 진흥에 이바지하였다.
경재 김시정(金是禎, 1579~1613) - 김휴의 아버지. 문집으로 《경재유고》가 있다.
운암 김명일(1534~1570)
학봉 김성일(1538~1593)
남악 김복일(1541~1591)
김휴의 집안은 안동을 중심으로 한 지역에서 명망 있는 가문이자 여러 인맥들과 두루 교유 관계를 맺고 있었다. 증조부 김진으로부터 김성일에 이르기까지 의성 김씨 가문은 퇴계 학문의 중심 가문으로 평가받기에 충분하였고, 종고조부 김성일의 퇴계학파 내에서의 위상을 고려한다면 안동을 비롯한 여러 지역의 가문에 소장되어 있는 전적들을 일일이 확인하고 수집하는데 큰 어려움이 없었다. 이는 훗날 그가 해동문헌총록을 편찬하는데 보탬이 되었다.
행장에 따르면 김휴는 부인 노씨와의 사이에서 1남 1녀가 있었는데 아들 학기(學基)는 진사였고, 딸은 사인(士人) 김두장(金斗章)에게 시집가서 아들 만추(萬秋)를 두었다. 김학기는 두 번 혼인하였는데 전처와의 사이에서 낳은 딸은 진사 류창시(柳昌時)에게 시집가서 신적(信迪)을 낳았다. 후처와의 사이에서는 1남 1녀를 얻었는데, 아들의 이름은 세경(世鏡), 딸은 생원(生員) 김덕일(金德一)에게 시집가서 뇌만(雷萬), 항만(恒萬), 진만(震萬) 세 아들을 두었다.
김휴의 손자인 김세경은 덕하(德河)와 복하(福河) 두 아들과 딸 네 명을 두었다. 네 명의 딸은 각기 박종상(朴宗相), 정주현(鄭周賢), 권정기(權正己), 권정신(權正臣)에게 시집갔다. 김덕하에게는 아들 상원(相元), 시원(始元)이 있었는데, 김상원이 집안을 이었지만 후사 없이 요절했다.
일화

광해군 9년(1617년) 폐모론을 주장하였던 인물인 정조(鄭造, 1559~1623)가 경상도안찰사로 부임해서 예안을 순시하였을 때 도산서원에 들러서 자신의 이름을 원록(院錄)에 기재하는 것을 보고 분개해서 "유적(儒籍)을 더럽히지 말라"며 정조의 이름을 지워버렸다는 일화가 있다.
같이 보기

해동문헌총록
장현광 영정(입암서원 소장)
마쓰다이라 요시마사

마쓰다이라 요시마사(まつだいら よしまさ)는 다음 인물을 가리킨다.
마쓰다이라 요시마사 (1651년)(松平義昌): 무쓰 야나가와 번의 초대 번주
마쓰다이라 요시마사 (1738년)(松平義当)
마쓰다이라 요시마사 (1858년)(松平義端)
노자와 다쿠야

노자와 다쿠야(1981년 8월 12일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이다.
가변 궤간

가변 궤간(可變 軌間)은 궤간 변경에 대처하기 위해 개발된 차축이다. 스페인이나 일본 등지에서 이용한다.
스페인 예이다의 자동 궤간 변경 체계
가변 궤간 차량

가변 궤간 차량이란 가변 궤간이 가능한 철도 차량을 지칭한다. 일본에서는 이러한 차량이 개발되기도 하였다. 대한민국의 한국철도기술연구원은 2014년 3월 가변 궤간이 가능한 대차인 궤간가변대차를 개발하여 공개하였다.
같이 보기

대차 교환
궤간가변열차
상호운용성
일본의 첫 가변 궤간 차량 GCT-01
몽골 축구 연맹 축구 센터

몽골 축구 연맹 축구 센터
몽골 축구 연맹 축구 센터(MFF Football Centre)는 몽골 울란바토르에 있는 축구 경기장으로 2002년에 개장했다. 관중석 규모는 5000석이며 몽골 축구 국가대표팀과 몽골 내셔널 프리미어리그의 프로팀들이 홈 경기장으로 사용하고 있으며 인조 잔디 형태로 형성되어 있다.
사용처

몽골 축구 국가대표팀
몽골 내셔널 프리미어리그
몽골 2부 리그
몽골 3부 리그
2012년 AFC 챌린지컵 예선 1라운드
2014년 FIFA 월드컵 아시아 지역 1차 예선
2018년 FIFA 월드컵 아시아 지역 1차 예선
2019년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십 남자 / 여자부 1라운드
2022년 FIFA 월드컵 아시아 지역 1차 예선
2022년 FIFA 월드컵 아시아 지역 2차 예선
2023년 AFC 아시안컵 3차 예선
기록 > 2019년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십 남자부 1라운드

| 날짜 | 팀 1 | 스코어 | 팀 2 | 라운드 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018년 9월 2일 |  괌 | 4 - 0 |  북마리아나 제도 |  |
| 2018년 9월 2일 |  몽골 | 4 - 1 |  마카오 |  |
| 2018년 9월 4일 |  마카오 | 2 - 0 |  괌 |  |
| 2018년 9월 4일 |  몽골 | 9 - 0 |  북마리아나 제도 |  |
| 2018년 9월 6일 |  북마리아나 제도 | 1 - 1 |  마카오 |  |
| 2018년 9월 6일 |  몽골 | 1 - 1 |  괌 |  |
기록 > 2019년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십 여자부 1라운드

| 날짜 | 팀 1 | 스코어 | 팀 2 | 라운드 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018년 9월 3일 |  마카오 | 0 - 5 |  괌 | 1차전 |
| 2018년 9월 3일 |  몽골 | 3 - 2 |  북마리아나 제도 | 1차전 |
| 2018년 9월 5일 |  북마리아나 제도 | 0 - 0 |  마카오 | 2차전 |
| 2018년 9월 5일 |  몽골 | 1 - 0 |  괌 | 2차전 |
| 2018년 9월 7일 |  괌 | 0 - 0 |  북마리아나 제도 | 3차전 |
| 2018년 9월 7일 |  몽골 | 0 - 0 |  마카오 | 3차전 |
돌로레스 에레디아

| 돌로레스 에레디아 Dolores Heredia  |
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출생: 1966년 10월 6일(1966-10-06)(57세) 바하칼리포르니아수르주, 라파스
국적:  멕시코
직업: 배우
활동 기간: 1990년 - 현재
돌로레스 에레디아(Dolores Heredia, 1966년 10월 6일 ~ )는 멕시코의 배우이다.
출연 작품

밴티지 포인트 - 마리 역
에디 레이놀즈와 아이언 엔젤스
감파하

| 감파하 ගම්පහ கம்பஹா |
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감파하class=notpageimage| 북위 7° 05′ 30″ 동경 79° 59′ 59″﻿ / ﻿북위 7.091667°  동경 79.999722° ﻿ / 7.091667; 79.999722
행정
국가:  스리랑카
지역: 감파하구
행정 구역: 서부주
지리
시간대: UTC+5:30 (SLST)
인문
인구: 62,797명 (2014년)
지역 부호
우편번호: 11000
지역번호: 033
감파하(싱할라어: ගම්පහ, 타밀어: கம்பஹா)는 스리랑카 서부 주 감파하구의 행정 중심지이다.
기후

| Gampaha의 기후> 월 | Gampaha의 기후> 1월 | Gampaha의 기후> 2월 | Gampaha의 기후> 3월 | Gampaha의 기후> 4월 | Gampaha의 기후> 5월 | Gampaha의 기후> 6월 | Gampaha의 기후> 7월 | Gampaha의 기후> 8월 | Gampaha의 기후> 9월 | Gampaha의 기후> 10월 | Gampaha의 기후> 11월 | Gampaha의 기후> 12월 | Gampaha의 기후> 연간 |
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| 일평균 최고 기온 °C (°F) | 30.7 (87.3) | 31.8 (89.2) | 32.7 (90.9) | 32.6 (90.7) | 31.5 (88.7) | 30.3 (86.5) | 30.2 (86.4) | 30.4 (86.7) | 30.6 (87.1) | 30.3 (86.5) | 30.4 (86.7) | 30.1 (86.2) | 32.7 (90.9) |
| 일일 평균 기온 °C (°F) | 26.2 (79.2) | 26.8 (80.2) | 27.9 (82.2) | 28.4 (83.1) | 28.3 (82.9) | 27.5 (81.5) | 27.5 (81.5) | 27.6 (81.7) | 27.5 (81.5) | 26.9 (80.4) | 26.5 (79.7) | 26.1 (79.0) | 27.2 (81.0) |
| 일평균 최저 기온 °C (°F) | 21.7 (71.1) | 21.8 (71.2) | 23.1 (73.6) | 24.2 (75.6) | 25.1 (77.2) | 24.8 (76.6) | 24.8 (76.6) | 24.8 (76.6) | 24.4 (75.9) | 23.6 (74.5) | 22.7 (72.9) | 22.2 (72.0) | 21.7 (71.1) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 62 (2.4) | 79 (3.1) | 146 (5.7) | 255 (10.0) | 353 (13.9) | 216 (8.5) | 134 (5.3) | 123 (4.8) | 202 (8.0) | 365 (14.4) | 311 (12.2) | 152 (6.0) | 2,398 (94.3) |
출처: CLIMATE DATA.ORG,
대한안경사협회

대한안경사협회는 유통질서 확립을 위해1976년 4월 설립된 대한민국 보건복지부 소관의 사단법인이다. 소재지는 서울특별시 영등포구 문래로 164 SK리더스뷰 3층 D04호에 위치하고 있다
조직

협회장
부회장
상임이사
감사
사무국
시도안경사회 회장
시도안경사회 사무국
분회
총무부
홍보부
지부

서울안경사회 - 서울특별시 영등포구 문래로 164 영등포 SK 리더스뷰B동 402
부산안경사회 - 부산광역시 부산진구 가야대로 749-1
대구안경사회 - 대구광역시 북구 노원로 169
인천안경사회 - 인천광역시 남동구 경인로 520
광주안경사회 - 광주광역시 서구 운천로 151
대전안경사회 - 대전광역시 유성구 도안북로 81
울산안경사회 - 울산광역시 중구 가구거리 86
경기안경사회 - 경기도 수원시 팔달구 경수대로 619
강원안경사회 - 강원도 강릉시 산양큰길 29 2
충북안경사회 - 충청북도 청주시 흥덕구 1순환로 591
충남안경사회 - 충청남도 천안시 동남구 은행길 19
전북안경사회 - 전라북도 전주시 완산구 서원로 224
전남안경사회 - 전라남도 화순군 화순읍 덕음로 910
경북안경사회 - 경상북도 포항시 북구 용당로 24-2
경남안경사회 - 경상남도 창원시 마산합포구 오동동10길 56
제주안경사회 - 제주특별자치도 제주시 고마로 29
교통편

● 수도권 전철 1호선 영등포역
● 서울 지하철 2호선 문래역
● 수도권 전철 5호선 영등포구청역
같이 보기

안경
안경사 (면허증)