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대한민국 제21대 국회의원 선거 인천광역시 결과
총평 > 부평권

인천에서도 가장 동쪽에 위치해 지리적으로 서울특별시와 가까운 지역으로 부평구와 계양구가 이 권역에 속한다. 이 권역은 인천에서도 민주당계 정당 지지세가 특히 강한 곳인데 지난 대한민국 제18대 대통령 선거에서도 민주통합당 문재인 후보는 인천에서 새누리당 박근혜 후보에게 48.04% : 51.58%로 패배했지만 부평구에서는 51.24% : 48.37%, 계양구에서는 52.56% : 47.06%로 각각 승리를 거두었다. 또 대한민국 제19대 대통령 선거에서도 문재인 현 대통령이 강화군과 옹진군을 제외한 인천 전역에서 1위를 차지했지만 그 중에서도 계양구에서 43.35%를 득표해 가장 높은 득표율을 올렸다. 제7회 전국동시지방선거에서 박남춘 현 인천광역시장이 가장 높은 득표율을 올린 곳 또한 61.16%를 득표한 계양구였다. 그 정도로 부평구와 계양구는 인천에서도 독보적으로 민주당계 정당 지지세가 강한 곳이다. 이 권역에 속한 지역구는 부평구 갑, 부평구 을, 계양구 갑, 계양구 을까지 총 4개가 있다. 지난 총선에서는 더불어민주당이 부평구 을과 계양구 갑, 계양구 을까지 3석을 차지했고 새누리당은 부평구 갑 1석만 차지했다.
그런데 새누리당이 부평구 갑을 획득한 것 역시 야권 후보들 간 표 분산 덕분이었지 자력으로 획득한 것이 아니었다. 국민의당 문병호 후보(34.19%)와 더불어민주당 이성만 후보(26.7%) 간에 표 분산이 발생하면서 새누리당 정유섭 후보가 불과 34.21%라는 낮은 득표율로 그것도 단 26표 차이로 어부지리에 성공해 운 좋게 당선된 것일 뿐이었다. 하지만 이번에는 그런 표 분산을 기대할 수 있는 상황이 아니다. 국민의당이 여러 차례 이합집산을 거친 끝에 당시 정유섭의 상대 후보였던 문병호 후보는 같은 미래통합당 식구가 되어 버렸다. 둘 중 하나를 선택해야 하는 상황이 되었는데 결국 미래통합당 공관위는 현역 의원인 정유섭을 공천했고 문병호를 그냥 컷오프하면 탈당 후 무소속 출마를 해서 표 분산을 야기할 게 뻔하니 이른바 '재활용 전략공천'으로 뜬금없이 서울 영등포구 갑에다 공천을 주어 보내버렸다. 결국 이 선택은 악수로 되돌아왔다. 야권 후보들 간 표 분산이란 호재를 등에 업고도 겨우 26표 차이로 이겼을 정도로 경쟁력이 없었던 정유섭이 1 : 1 끝장 승부에서 승산이 있을 리는 당연히 없었고 결국 더불어민주당 이성만 후보에게 41.82% : 56.68%로 15% 가까운 격차로 대패하며 낙선의 고배를 마시고 말았다. 이번 총선에서 인천의 미래통합당 현역 의원들은 표 분산 없이도 생존할 수 있다는 걸 보여줬어야 했는데 당시 어부지리로 당선된 4명 중 단 1명도 그 사실을 증명하지 못했다.
부평구 을, 계양구 갑, 계양구 을 역시도 물론 지난 총선에서 더불어민주당-국민의당 간 표 분산이 발생했던 곳이었지만 3곳 모두 더불어민주당 후보들이 표 분산이란 악재를 이겨내고 당선되었을 정도로 민주당의 지지세가 유달리 강한 곳이었다. 그런 곳이었으니 예상대로 미래통합당은 단 1곳에서도 이기지 못했다. 먼저 부평구 을에선 현역 의원 홍영표 후보가 미래통합당 강창규 후보를 56.12% : 36.11%로 20% 차로 찍어누르고 4선 고지에 오르게 되었다. 지난 총선 때 부평구 을은 국민의당 이현웅 후보가 무려 25% 가까이 표를 잠식했음에도 불구하고 홍영표 의원이 43.77% 득표율로 강창규 후보를 12.5% 차로 누르고 당선되었을 정도로 더불어민주당 지지세가 강한 곳이었는데 이번엔 그 국민의당도 없었으니 당연히 표가 홍영표 후보에게로 결집될 수밖에 없었고 결국 강창규 후보가 버텨낼 수 없었던 것이다.
계양구 을 역시도 현역 의원 송영길 후보가 미래통합당 윤형선 후보를 상대로 58.67% : 38.74%로 역시 20% 가까운 격차로 누르고 5선 고지에 오르게 되었다. 계양구 을 역시 지난 총선 때 국민의당 최원식 후보가 무려 25.43%나 표를 잠식했음에도 불구하고 송영길 의원이 43.3% 득표율로 31.3% 득표에 그쳤던 윤형선 후보를 12% 차로 누르고 당선되었을 정도로 더불어민주당 지지세가 강한 곳이었는데 이번엔 그 표 분산을 일으켜 줄 국민의당도 없었으니 당연히 표가 송영길 후보에게 결집되었고 결국 윤형선 후보가 지난 총선보다 더 큰 격차로 패배할 수밖에 없었던 것이다. 이번 총선에선 송영길 후보를 포함해 전직 인천시장 3명이 출마했는데 이 3명 중에서 오직 송영길 후보만이 당선의 기쁨을 누렸고 나머지 안상수 후보와 유정복 후보는 모두 낙선의 고배를 마셨다. 안상수 후보는 동구·미추홀구 을에서 유정복 후보는 남동구 갑에서 각각 낙선의 고배를 마셨다.
마지막으로 계양구 갑에선 또 미래통합당이 공천 실수를 범했다. 미래통합당은 이곳에 이중재 후보를 공천했는데 문제는 그가 본래 공천을 신청한 곳은 계양구 갑이 아니라 연수구 갑이었다. 그런데 미래통합당 공관위에서 연수구 갑에 정승연을 공천하기로 하면서 갈 곳이 없어진 이중재 후보를 보상으로 대신 전략공천 한 곳이 바로 계양구 갑이었다. 즉, 여기서도 또 '재활용 전략공천'이 행해진 것이다. 계양구 갑은 지난 총선 때 국민의당 이수봉 후보가 19.83%나 표를 갉아먹었음에도 불구하고 더불어민주당 유동수 후보가 43.5% 득표율을 올려 새누리당 오성규 후보를 7% 가까운 격차로 꺾고 당선되었을 정도로 더불어민주당의 지지세가 강한 곳인데 이런 곳에 '재활용 전략공천'을 하는 것은 너무도 무모한 도박이나 다름없는 행위였다. 계양구 갑 유권자들 입장에서도 어느 날 갑자기 하늘에서 뚝 떨어진 이중재 후보보다 지난 총선부터 꾸준히 표밭을 다져온 현역 의원인 유동수 후보를 더 높이 평가하는 건 당연한 일이었다. 결국 이곳 역시 현역 의원 유동수 후보가 60.48% : 36.57%로 24% 가까운 격차로 이중재 후보를 꺾고 가볍게 지역구 수성에 성공했다. 그리하여 더불어민주당은 부평권에 속하는 의석 4석을 모두 싹쓸이하는데 성공했다.
총평 > 도서 지역

도서 지역은 강화군과 옹진군 등 섬 지역을 지칭하는 말이다. 이곳은 1995년 3월 1일에야 인천광역시로 편입된 곳이어서 일반적으로 생각하는 인천의 이미지와는 상당히 이질적인 동네이고 행정구역만 인천일 뿐 인천 내 다른 지역과는 소속감과 일체감이 떨어지는 편이다. 실제로 1995년 2월 28일까지 강화군은 경기도 강화군으로 인천과 별도 행정구역이었고 옹진군은 원래 황해도 소속이었다. 그래서 인천의 다른 지역과는 전혀 다른 색채를 띄고 있다. 농어촌 지역이라 상대적으로 노년층 인구가 많은 데다 조선민주주의인민공화국과 지리적으로 가장 가까운 곳 중 하나이기에 정치 성향은 인천에서도 독보적으로 보수 정당이 절대 강세를 보이는 지역이다. 강화군과 옹진군의 정치 성향은 가까운 인천보다는 차라리 멀리 떨어진 경기도 연천군과 오히려 더 비슷할 정도다. 그곳 역시 지리 상 조선민주주의인민공화국과 가깝기에 보수 정당이 절대 강세를 보이는 지역이다. 박근혜-최순실 게이트로 인해 치러진 대한민국 제19대 대통령 선거 때에도 문재인 현 대통령이 인천 전역에서 1위를 차지했지만 강화군과 옹진군에서만큼은 자유한국당 홍준표 후보가 1위를 차지했을 정도였다. 제7회 전국동시지방선거에서도 박남춘 현 인천광역시장이 1위를 못했던 곳 역시 바로 이 강화군과 옹진군이었다. 하지만 이곳은 농어촌 지역이라 인구가 적은 편이기에 인천의 다른 구를 붙여서 하나의 선거구를 이루고 있다. 이 권역에 속한 선거구는 중구·강화군·옹진군 단 하나 뿐이다. 그나마도 지난 총선 때엔 동구도 함께 이 선거구에 속했으나 이번 총선에선 선거구가 조정되어 동구가 미추홀구와 함께 선거구를 편성하면서 떨어져 나갔다.
미래통합당에선 현역 의원인 안상수 후보를 동구·미추홀구 을에 공천하였고 지난 총선 때 새누리당 후보로 출마했다가 안상수 후보에게 밀려 낙선했던 배준영 후보를 공천했다. 더불어민주당에선 지난 총선 당시 정의당 소속으로 출마했던 조택상 후보를 공천했다. 개표 결과 예상대로 배준영 후보가 당선되었다. 이로써 배준영 후보는 인천에서 유일하게 '미래통합당' 소속으로 당선된 후보가 되었다. 하지만 격차는 예상보다 매우 적었다. 50.28% : 47.64%로 배준영 후보가 겨우 2.64% 차이로 승리했다. 세부적으로 살펴보면 중구에선 조택상 후보가 8,850표 차이로 크게 이겼지만 강화군에서 배준영 후보가 9,700표, 옹진군에서 2,429표 차로 승리하면서 중구에서 발생한 표차를 상쇄시킨 덕에 겨우 승리할 수 있었던 것이다. 지난 총선 당시엔 물론 이 선거구 역시 야권 후보들 간 표 분산이 발생하긴 했지만 여권 후보들 사이에서도 표 분산이 발생했다. 당시 야권 후보들이었던 국민의당 김회창 후보와 정의당 조택상 후보의 득표율 합은 겨우 37.52%였고 여권 후보들이었던 배준영 후보와 안상수 후보의 득표율 합은 62.46%였다. 여야 양쪽 모두 표 분산이 발생한 상황에서 안상수 후보가 31.87% 득표율로 고전 끝에 신승하며 따낸 것이었다. 하지만 이번엔 여야가 1 : 1 끝장 승부를 벌이게 되었고 보수 성향이 강한 동네를 끼고 있음에도 불구하고 배준영 후보가 신승하고 말았던 것이다.
역설적으로 말하면 결국 배준영 후보가 당선될 수 있었던 것은 선거구 조정 덕분이었다고 봐도 무방하다. 선거구 조정으로 인해 본래 이 선거구에 속했던 동구가 떨어져 나가 미추홀구와 함께 한 선거구를 형성하면서 배준영 후보 입장에선 열세 지역이 둘에서 하나로 줄었기 때문이다. 특히 조택상 후보의 정치적 기반이 본래 동구였다는 점을 감안하면 더더욱 배 후보가 선거구 조정의 수혜를 받았다고 볼 수밖에 없다. 즉, 배준영 후보에겐 선거구가 유리하게 조정되었고 조택상 후보에겐 다소 불리하게 조정되었던 것이다. 조택상 후보 입장에선 우세 지역이 둘에서 하나로 줄은 것도 불리한 판국에 그 떨어져 나간 곳이 본래 자신의 정치적 기반이었던 곳이었으니 더더욱 불리할 수밖에 없었다. 그러므로 이번에 선거구가 조정되지 않았더라면 결국 미래통합당은 인천에서 전멸을 당했을 수도 있었던 것이다. 결국 이번 총선에서 미래통합당은 인천에서 세력권이 완전히 도서 지역으로 쫓겨났을 뿐 아니라 그 도서 지역도 선거구 조정 덕분에 간신히 이길 정도로 입지가 나날이 약화되고 있음을 알게 해주었다.
한편 비례대표 투표 결과를 보면 강화군에서 기록된 미래한국당의 득표율은 무려 48.6%였고 옹진군에서도 47.09%를 기록해 수도권에서 보기 드문 보수 강세 지역임을 재확인했다. 강화군과 옹진군에서 기록된 미래한국당 득표율은 경상남도 전체 미래한국당 득표율(44.6%)보다도 더 높았다. 강화군과 옹진군의 미래한국당 득표율과 비슷한 곳은 경남에서도 농촌 지역이라 노년층 인구가 많은 서부 경남 지역이었다. 즉, 강화군과 옹진군은 서부 경남과 비견될 정도로 보수 성향이 수도권 내에서 가장 강한 곳임을 알 수 있는 것이다. 역시 보수적이라는 평을 받는 부산광역시에서도 미래한국당 득표율이 가장 높았던 지역은 원도심 지역인 서구인데 그곳 득표율조차도 47.08%로 강화군, 옹진군의 그것보다는 조금 더 낮은 편이었다. 지난 지방선거 때 옹진군수 선거에서 더불어민주당 후보가 당선되었기에 어느 정도 변화가 오는 게 아닌가 하는 기대감도 있었지만 결국 그 때가 기적이었을 뿐 아직 이 두 곳은 보수 정당의 철옹성임을 다시 한 번 확인할 수 있었다.
인도유럽어족 어휘

이 문서는 인도유럽어족 언어들이 공유하는 주요 단어와 어근을 소개한다. 인도유럽어족의 각 어파에서 가져온 동계어 목록과 그에 대응하는 인도유럽조어 형태를 나열한다.
참고

아래 표에 어떤 형태를 소개하는가는 다음과 같은 기준에 따른다.
동계어를 나타낼 때는 일반적으로 각 어파에서 잘 기록된 언어 중 가장 오래된 언어의 형태를 가져온다. 단, 오래된 시기의 언어가 잘 알려지지 않았거나 현대 언어와 큰 차이가 없는 어파들의 경우에는 현대 언어의 형태를 가져온다. 또, 비교를 위해 현대 영어 동계어도 함께 나타낸다.
명사는 주격 형태를 나타내고, 속격 어간이 주격 어간과 다른 경우 괄호 안에 병기한다. (산스크리트어 따위는 주격 대신 기본 어간을 나타내었다.)
동사는 ‘사전에 등재된 형태’를 나타낸다. 구체적으로 어떤 형태인가는 언어마다 다르다.
게르만어파와 웨일스어는 부정사 형태이다.
라틴어, 발트어파, 슬라브어파는 1인칭 단수 현재 직설법 형태를 나타내고, 괄호 안에 부정사 형태를 병기한다.
고대 그리스어, 고대 아일랜드어, 아르메니아어, 알바니아어는 1인칭 단수 현재 직설법 형태만 나타낸다.
산스크리트어, 아베스타어, 고대 페르시아어, 파르티아어는 3인칭 단수 현재 직설법 형태를 나타낸다.
토하라어는 어간을 나타낸다.
히타이트어는 3인칭 단수 현재 직설법 형태 또는 어간을 나타낸다.
라틴어 동계어가 없는 경우 오스크어나 움브리아어 동계어를 대신 사용한다. 마찬가지로 히타이트어 대신 또는 히타이트어와 함께 또다른 아나톨리아어파 언어(루위어, 리키아어 등)의 동계어를 제시하기도 했다.
토하라어의 경우, 될 수 있으면 토하라어 A와 토하라어 B 동계어를 모두 나타낸다.
켈트어파의 경우, 될 수 있으면 고대 아일랜드어와 웨일스어 동계어를 모두 나타낸다. 웨일스어는 대체로 현대 웨일스어 형태를 사용했지만, 고대 웨일스어 형태가 알려져 있고 현대어에서 사라진 중요한 특징을 지닌 경우에는 그쪽을 사용한다. 고대 아일랜드어 형태가 알려지지 않은 경우 중세 아일랜드어 형태를 나타낸다. 웨일스어 대신 또는 웨일스어와 함께 갈리아어, 콘월어, 브르타뉴어 동계어를 제시하기도 했다.
발트어파의 경우, 될 수 있으면 현대 리투아니아어와 고대 프로이센어 동계어를 모두 나타낸다. (리투아니아어는 고대 프로이센어 자료에 나타나지 않는 주요한 정보를 포함한 경우가 많기 때문에 함께 나타낸다.) 어떤 경우 현대 리투아니아어 대신 고대 리투아니아어 형태를 나타내기도 했고, 현대 라트비아어 동계어를 나타내기도 했다.
슬라브어파의 경우, 될 수 있으면 고대 교회 슬라브어 동계어를 나타낸다. 그 대신 현대 슬라브 언어나 다른 교회 슬라브어 방언의 형태를 나타내기도 했다.
영어의 경우, 현대 영어 동계어가 존재한다면 그에 대응하는 고대 영어 형태와 함께 나타낸다. 그렇지 않으면 고대 영어 형태만 나타낸다.
고트어의 경우, 고트어 동계어에 드러나지 않는 중요한 특징이 다른 게르만 언어(고대 노르드어, 고대 고지 독일어, 중세 고지 독일어)에 드러날 경우 대신 또는 함께 나타낸다.
사람

| PIE | 영어 | 고트어 | 라틴어 | 고대 그리스어 | 산스크리트어 | 이란어군 | 슬라브어파 | 발트어파 | 켈트어파 | 아르메니아어 | 알바니아어 | 토하라어 | 히타이트어 |
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| *dʰĝʰemon- "사람 ('땅의 것')" | OE guma "사람", brȳdguma "신랑" | guma "남자" | homō "사람" | khthōn "땅"; khamai "땅에" |  | 쿠르드어 zevî "농지" NPers zamin "땅, 흙" | OCS zem(l)janinъ "사람" | OLith žmuõ "사람"; Lith žmoná "아내"; OPrus zmunents "사람" | OIr duine, W dyn "사람"  < *dʰĝʰom-yo- |  |  | A śom "남자아이"; B śaumo "사람" |  |
| *H₂ner- "남자, 영웅" |  | ON Njǫrðr (신의 이름) | Ner-ō (인명), neriōsus "강한" | anḗr (andros) "남자" | nár- (주격 nā) "남자, 사람" | Av nar- (주격 nā) "남자, 사람" 쿠르드어 nêr "수컷" | OCS naravŭ "성질, 관습"; | Lith nóras "바라다, 원하다", narsa; narsùs "용감한"; OPrus nàrs "용기" | W nêr "주인, 군주, 지도자, 영웅"; Celt narto "힘" | ayr (aṙn) "남자, 사람" | njer "남자, 사람" |  |  |
| *wiH-ro- "남자" | werewolf "늑대인간" (< OE wer "남자") | waír "남자" | vir "남자" |  | vīrá- "남자, 영웅" | Av vīra- "남자, 영웅" | (? OCS viro- "이기적인") | Lith výras "남자"; OPrus wirs "남자, 남편" | OIr fer, W gŵr "남자" |  | burrë "남자" | A wir "젊은" |  |
| *gʷén-eH₂- "여자, 아내" | queen "여왕" (< OE cwēn "여왕, 여자, 아내") | qēns (qēnáis), qinō "여자, 아내" |  | gunḗ (gunaikos) "여자, 아내" < *gʷun-eH₂; Boet baná "여자" | gnā (gnā́s-) "신의 아내", jániḥ, jánī "여자, 아내" | Av gǝnā, γnā, ǰaini-, NPers zan "여자, 아내" 쿠르드어 jin "여자, 아내" | OCS žena "여자, 아내" | OPrus gena "여자, 아내" | Gaul bnanom "여자들의" (속격 복수); OIr ben (mná) "여자, 아내" < *gʷén-eH₂ (*gʷn-eH₂-s), bé (중성) "아내" < *gʷén; W benyw "여자" | kin (knoǰ) "여자" | zonjë "부인, 여자, 아내" < *gʷen-yeH₂; 게그 grue, 토스크 grua "여자" < *gʷn-ōn | A śäṁ (복수 śnu), B śana "여자, 아내" | Hitt ku(w)an(a) "여자"; Luw wanatti "여자, 아내"; Lyd kãna- "아내", "여자" |
농업

| PIE | 영어 | 고트어 | 라틴어 | 고대 그리스어 | 산스크리트어 | 이란어군 | 슬라브어파 | 발트어파 | 켈트어파 | 아르메니아어 | 알바니아어 | 토하라어 | 히타이트어 |
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| *ĝr̥H₂-no- "곡물" | corn (< OE corn "곡물") | kaúrn "곡물" | grānum "곡물" |  | dhānya "곡물" |  | OCS zrŭno "곡물" | OPrus zirni "곡물", Lith žirnis "콩", girna "맷돌" | OIr grān, W grawn "곡물" | cʿorean "밀, 곡물" | grurë 토스크 grun, gruni 게그 "곡물" |  |  |
| *H₂éĝros "들판" | acre (< OE æcer "들판") | akrs "들판" | ager (agrī) "들판" | agrós "들판" | ájraḥ "풀밭" |  |  |  |  | art "흙" | arë "들판" |  |  |
| *H₂erH₃- "쟁기질하다" | OE erian "쟁기질하다" | arjan "쟁기질하다" | arō (arāre) "쟁기질하다", arātrum "쟁기" | aróō "내가 쟁기질한다" < *H₂erH₃-oH₂, árotron "쟁기" | hala "쟁기" |  | OCS orjǫ (orati) "쟁기질하다", ralo < *ar(ə)dhlom "쟁기" | OPrus artun "쟁기질하다", Lith arti "쟁기질하다" | MIr airim "내가 쟁기질한다", W arddu "쟁기질하다" < *arj-; MIr arathar, W aradr "쟁기" < *arətrom < *H₂erH₃-trom | ara-wr "쟁기" | arë "농토" *H₂r̥H₃-uer- | AB āre "쟁기" |  |
| *H₂melĝ- "젖짜다" | milk "젖" (< OE meolc, mioluc) | miluks (miluks) "젖" | mulgeō (mulgēre) "젖짜다" | amélgō "내가 젖짠다" | mā́ršti, mā́rjati, mr̥játi "(그가) 닦는다" | Av marǝzaiti, mǝrǝzaiti "(그가) 스친다" | Russ. CS mŭlzu (mlěsti) "젖짜다", Pol mleko "젖" | OPrus milztun "젖짜다", Lith melžti "젖짜다" | W blith "젖, 유제품", MIr bligim "내가 젖짠다" < *mligim, melg "젖" |  | miel, mil "내가 젖짠다" | A malke B malk-wer "젖" |  |
| *melH₂- "갈다" | meal "으깬 곡물; 식사" (< OE melu) | malan "갈다" | molō (molere) "갈다" | múllō "내가 간다" | mr̥ṇāti, mr̥nati "(그가) 간다" | Av mrāta- "부드럽게 무두질된" | OCS meljǫ (mlětĭ) "갈다" | OPrus maltun "갈다", Lith malti "갈다" | OIr melim "내가 간다"; W malu "갈다" | mał "체" mał-em "내가 간다, 깬다" | mjell "밀가루" | A malywët "네가 누른다"; B melye "그들이 짓밟는다" | mallai "그가 간다" |
| *meli-t, *mel-nés "꿀" | mildew "흰 곰팡이" (< OE mele-dēaw "단물") | miliþ "꿀" | mel (mellis) "꿀" | méli (mélit-) "꿀"; Att mélitta "벌" | milinda "꿀벌" |  |  |  | OIr mil, W mêl "꿀" | mełr "꿀" | mjal, mjaltë "꿀" |  | milit "꿀"; 팔라어 malit- "꿀" |
| *médʰu "꿀", "꿀술" | mead "꿀술" (< OE medu) | midus "꿀술" | mēdus "술" | métʰu "포도주" | mádʰu "단 음료, 꿀" | 이란조어 mádu "꿀, 술" | OCS medŭ "꿀"; Bulg med "꿀" | OPrus meddu "꿀", Lith medus "꿀", Ltg mads "꿀" | OIr mid  "꿀술"; W medd "꿀술" |  |  | B mit "꿀" | CLuw maddu- "술" (본디 "단 음료") |
| *sal- "소금" | salt "소금" (< OE sealt) | salt "소금" | sāl (salis) "소금" | háls (halós) "소금" | sal-ilá- "짠" |  | OCS solǐ "소금" | OPrus sals "소금", saldus "달콤한" | OIr salann, W halen "소금" | ał "소금" | ngjel-bëtë, ngjel-mëtë "짠", njel-m "짜다" | A sāle, B salyiye "소금" |  |
| *seH₁- "심다", *séH₁mn̥ "씨" | sow "심다" (< OE sāwan), seed "씨" (< OE sēd) | saian "심다"; OHG sāmo "씨" | serō (serere) "심다" < *si-sH₁-oH₂, sēmen "씨" |  | sī́ra- "쟁기" |  | OCS sějǫ (sějati) "심다", sěmę "씨들" | OPrus situn "심다", simen "씨", Lith sėti "심다", sekla "씨", semenis "아마씨" | OIr sīl, W hil "씨" < *seH₁-lo- | sermn "씨" |  |  | isḫūwāi "(그가) 심는다" |
| *yugóm "멍에" | yoke "멍에" (< OE ġeoc) | juk "멍에" | iugum "멍에" | zugón "멍에" | yugám "멍에" | Av yaoj-, yuj- "(멍에를) 씌우다" | OCS igo "멍에" | OPrus jugtun "멍에", Lith jungas "멍에" | W iau "멍에" | luc "멍에" |  | A yokäm "문" | yugan "멍에" |
방향

| PIE | 영어 | 고트어 | 라틴어 | 고대 그리스어 | 산스크리트어 | 이란어군 | 슬라브어파 | 발트어파 | 켈트어파 | 아르메니아어 | 알바니아어 | 토하라어 | 히타이트어 |
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| *per- "통해, 지나, 너머" | far "먼" (< OE feorr) | faírra "먼"; faír- "주위; (강조)" | per "통해" | perí, pér "앞" | pári "앞" | Av pairi, OPers pariy "앞" | OCS prě- "앞" | OPrus pro-, pra- "통해, 지나", 라트비아어 pāri "지나", Lith per "지나", pra- "시작하고 끝내다", pro- "통해" | OIr ir-, W er "앞" | heṙu "먼" | për, pej, pe "앞" |  | parā, 리키아어 pri "앞으로" |
| *upér(i) "위" | over "위" (< OE ofer) | ufar "위, 너머" | super "위" (sub "아래"의 영향) | hupér "위" | upári "위, 너머" | Av 'upairi, OPers "위, 너머" | OCS po "위, ~에서" | OPrus uppin "구름" | OIr for, W gor, gwar "위" | ver "위" | i ver "위" | epër "위" |  |
| *H₂ents "이마", *H₂entí, *H₂entá "~ 앞" | and "그리고" (< OE and) | and "따라, 내내, 향해, ~에"; OHG enti "이전에" < PGerm *andiaz | ante "~ 앞" | antí "~ 대신" | anti "반대쪽" | 쿠르드어 ênî "앞, 이마" |  | Lith añt "위" antai "저기" | OIr étan "이마" < *antono- | ənd "~ 대신" |  | A ānt, B ānte "표면, 이마" | ḫānz, ḫanti "앞" |
| *en "안" | in "안" (< OE in) | in "안, 안으로" | in "안" | en "안" | án-īka- "얼굴" < ?*eni-Hkʷ | Av ainika "얼굴" < ?*eni-Hkʷ | OCS on-, vŭn-, vŭ "안" | OPrus en "안", Lith į "안" | OIr in- "안"; W yn "안" | i "안" | inj "~까지" | AB y-, yn-, B in- "안" | an-dan "안쪽" |
| *apó "~로부터" | of, off "~로부터" (< OE of) | af "~로부터" (ab-u "~로부터" ?) | ab "멀리" | apó "~로부터" | ápa "멀리" | Av apa, OPers apa "멀리" | OCS ot, "~로부터, ~와 따로" | Lith apačià "바닥" < *apotyā |  |  | prapë "뒤" < *per-apë |  | āpa "뒤" (또는 ? < *epi) |
인공물

| PIE | 영어 | 고트어 | 라틴어 | 고대 그리스어 | 산스크리트어 | 이란어군 | 슬라브어파 | 발트어파 | 켈트어파 | 아르메니아어 | 알바니아어 | 토하라어 | 히타이트어 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| *dʰwer- "문" | door "문" (< OE dor, duru) | daúr, daúrō "문" | forēs (복수) "문" | tʰurā "문" | dvā́r, dvā́raḥ (복수) "문" | Av dvarǝm (대격) "문"; OPers duvarayā "문에서" NPers dar "문" | OCS dvĭri "문" | OPrus dwarris "문",dwars "사유지", Lith durys "문", dvaras "사유지", vartai "문", Latg durovys "문", vuorti "문" | OIr dorus "문" < 켈트조어 *dworestu-, W dôr "문" < *dʰureH₂ | duṙn "문" | derë "문" | B twere "문들" | an-durza "안에" |
| *domo-, *domu- "집" | timber "목재, 대들보" (< OE timber "집, 건축 자재") | timrjan "짓다, 세우다" | domus (domūs) "집" | dómos "집" | dámaḥ "집" | Av dąm, dąmi "집 안에"; dǝmā̆na-, nmāna- "집" < *dm-ā̆na- | OCS domŭ "집" | OPrus dimstis "현관", Lith dimstis "입구" | MIr dom-liacc "돌로 된 집" | tun "집" | dhomë "방" | ?A tem-, B tam- "태어나다" |  |
| *kʷekʷlo- "바퀴" | wheel "바퀴" (< OE hwēol, hweogol < PGerm *hweg(w)ulaz < *kʷekʷlós) | ON hjōl, hvēl "바퀴" < PGerm *hweh(w)ulaz < *kʷékʷlos |  | kúklos "원", (복수) "바퀴들" | cakrá- "바퀴" | Av čaxra- "바퀴" | OCS kolo "바퀴" | OPrus kellin "바퀴", Lith kaklas "목" | W cylch "원" |  |  | A kukäl, B kokale "수레" | kugullas "도넛" |
| *Hrót-h₂-os "바퀴", "수레" |  | OHG Rad "바퀴" | rota "바퀴", "수레" |  | rátha "전차, 차" | Av raθa "수레", "전차" |  | Lith rãtai "수레" (복수), rãtas "바퀴" (단수) | OIr roth "바퀴", "원" |  | rreth "고리, 바퀴쇠" (< *Hróth₂ikos) |  |  |
| *s(y)uH- "바느질하다" | sew "바느질하다" (< OE sēowan) | siujan "바느질하다" | suō (suere) "바느질하다" | humḗn "힘줄" | sī́vyati "(he) sews", syūtá- "sewn" |  | OCS šijǫ (šiti) "바느질하다" | OPrus šutun "바느질하다", Lith siūti "바느질하다", Latg šyut "바느질하다" |  |  |  |  | sum(m)anza(n), šuel (?), šuil (?) "실" |
| *teks- "만들다" | OE þeox "창" | OHG dehsa, dehsala "손도끼" | texō (texere) "엮다" | téktōn "목수", tíktō "내가 낳는다" | takṣati, tā́ṣṭi "(그가) 만든다" | Av tašaiti "(그가) 잘라낸다, 만든다"; OPers us-tašanā "계단" < "*건축물"; MPers tāšīδan "목공일을 하다" | OCS tešǫ (tesati) "엮다", | OPrus tesatun "엮다", Lith tašyti "엮다" | OIr tāl "도끼" < *tōkslo- |  |  |  | takkeszi "(그가) 합친다" |
| *webʰ- "엮다, 짜다" | weave "엮다" (< OE wefan), web "그물" (<P.Gmc. *wabjan) | OHG weban "엮다" |  | hupʰaínō "내가 엮는다" | ubʰnā́ti "(그가) 묶는다" | Av ubdaēna- "천으로 된"; NPers bāfad "(그가) 엮는다" | viti "엮다" | Lith vyti "꼬다" | W gwau "짜다, 엮다" |  | venj "내가 엮는다" < *webʰnyō | B wāp- "엮다" |  |
| *werĝ- "일하다" | work "일하다" (< OE weorc, wyrc̣an) | waúrkjan "일하다" | urgeō (urgēre) "밀다" | (w)érgon "일", érdō, hrézdō "내가 일한다" < *wérĝ-yoH₂, *wréĝ-yoH₂ |  ? varcaḥ "활동" | Av varəza- "일, 활동", vərəzyeiti "(그가) 일한다"; NPers varz, barz "밭일, 농사" | vrǔšiti "행하다, 하다" | OPrus wargs "나쁜, 사악한", wargtwei "고행하다, 고통받다", Lith vargas "나쁜 일을 겪음" | MW gwreith "행위" < *wreĝ-tu- | gorc "일" | rregj "깨끗하게 하다" | A wärk-, B wārk- "자르다" |  |
| *wes- "(옷을) 입히다, 입다" | wear "입다" (< OE werian) | wasjan "입히다" | vestis "옷" | héstai "옷을 입다" | váste "(그가) 옷을 입는다" | Av vaste, vaŋhaiti "(그가) 옷을 입는다" | veshch "것, 천", veshchi "천으로 된 것" 세르비아어 veš "속옷" | OPrus westi "코르셋", wesseli "결혼", Lith vestuvės "결혼", vesti "이끌다" | W gwisg "옷" | z-genum "내가 입는다" < *wes-nu- | vesh "드레스"  veshje "옷" | B wastsi, wästsi "옷" | wassezzi "(그가) 입힌다" |
시간

| PIE | 영어 | 고트어 | 라틴어 | 고대 그리스어 | 산스크리트어 | 이란어군 | 슬라브어파 | 발트어파 | 켈트어파 | 아르메니아어 | 알바니아어 | 토하라어 | 히타이트어 |
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| *dʰĝʰyés "어제" | yesterday "어제" (< OE ġeostra) | gistra- "내일(?)" | heri "어제" | kʰtʰés "어제" | hyáḥ "어제"  < *gʰyés | Av zyō, 고대 페르시아어 diya(ka) "어제" |  |  | OIr in-dē, W ddoe "어제" |  | dje "어제" |  |  |
| *nokʷts (nekʷts) "밤" | night "밤" (< OE neaht, niht < *nokʷtis) | nahts (nahts) "밤" < *nokʷts | nox (noctis) "밤" | núks (núktos) "밤" | nák (instr. 복수 náktīḥ) "밤" | 이란조어 *náxts, 쿠르드어 nixte "흐린, 비 오는" | OCS noštĭ "밤" | OPrus nakts "밤", Lith naktis "밤" | OIr i-nnocht, OW henoid "오늘밤" |  | natë "밤" | A n[a]ktim "밤의", B nekciye "저녁에" | nekuz "저녁의" |
| *H₂eusōs "새벽", *H₂eus-tero- "동쪽", *H₂euso- "금" | eastern "동쪽의" (< OE ēasterne) | ON austr "동쪽" | aurōra "새벽", aurum "금" | 도리스 āṓs "새벽" | uṣā́ḥ (uṣásaḥ), 대격 uṣā́sam "새벽" | Av ušā̊ (ušaŋhō), 대격 ušā̊ŋhǝm "새벽" | OCS (j)utro "아침", Mcd zora "새벽" | OPrus austra "새벽", auss "금", Lith aušra "새벽", auksas "금" | OIr fāir "해돋이", W gwawr "새벽" < *wōsri- |  ?os-ki "금" |  | ?A wäs "금" |  |
| *ĝʰyem-, ĝʰeim- "겨울" |  | ON gói "겨울달" | hiems "겨울" | kʰeĩma "겨울" | híma "겨울", hemantá- "겨울에" | Av zyā̊ (대격 zyąm, 속격 zimō) "겨울" | OCS zima "겨울" | OPrus zeima "겨울", Lith žiema "겨울" | Gaul Giamonios "겨울달"; OIr gam "겨울", gem-adaig "겨울 밤"; OW gaem "겨울" | jmeṙ "겨울", jiwn "눈" | 게그 dimën, 토스크 dimër(ë) "겨울" | ? A śärme "겨울"; ? B śimpriye "겨울". | gimmanza "겨울", gimi "겨울에" |
| *semh₂- "여름" | summer "여름" (< OE sumor) | OHG sumar, OIc sumar "여름" |  |  | sámā "계절, 해(시간)" | Av ham- "여름"; Pers hâmin "여름"; 호탄어 hamāñarva "여름철" |  |  | Gaul Samon(ios) "여름달"; OIr sam "여름"; OW ham, OBret ham "여름" | OArm am "해(시간)", amaṙn "여름" |  | A şme "여름"; B ṣmāye "여름" (형용사형), ywārś-ṣmañe "한여름" |  |
| *wés-r̥, wes-n-és "봄" |  | ON vár "봄" | vēr "봄" | (w)éar "봄" | vasan-tá- "봄" | Av vaŋri "봄에"; OPers ϑūra-vāhara- | OCS vesna "봄" | OPrus wassara "봄", Lith vasara "여름", pavasaris "봄", vėsu "시원한" | OIr errach "봄"< *ferrach < *wesr-āko-; OW guiannuin "봄에" < *wes-n̥t-eino- | garun "봄"< *wesr- |  |  |  |
| *wet- "해(시간)", *per-ut- "지난해" | wether "거세한 숫양" (< OE weþer), | OHG widar "숫양", MHG vert "지난해" <- *per-ut-, ON fjorð "지난해" <- *per-ut- | vetus (veteris) "늙은" (perīre) "죽다" | (w)étos "해", pérusi "지난해" | vatsá-, vatsará- "해", par-út "지난해" | 소그드어 wtšnyy (발음: wat(u)šanē) "늙은" | OCS vetŭchŭ "늙은" | OLith vẽtušas "늙은" | MIr feis, 콘월어 guis "암퇘지" < *wet-si- | heru "지난해" < *peruti | vit (복수 vjet) "해" |  | witt- "해" |
| *yeH₁r- "해(시간)" | year "해" (< OE ġēar) | jēr "해" | hōrnus "올해의" < *hōyōr- | hōra "시간, 해" < *yoH₁r- |  | Av yārə "해" | Russ. CS jara "봄" | OLith Jórė "봄 축제" | W iâr "암탉", MIr eir-īn "가금류" |  |  |  |  |
Bluetory

Bluetory는 그룹 씨엔블루(CNBLUE)의 데뷔 미니앨범으로, 2010년 1월 14일 발매되었다. 앨범 타이틀 ‘블루토리’는 파랑을 뜻하는 ‘블루’와 순수 한국말 '토리'를 따온 말이다.
씨엔블루는 이 앨범의 타이틀곡 〈외톨이야〉로 2010년 1월 15일 KBS 2TV 뮤직뱅크에서 데뷔하였다. 같은 달 29일 뮤직뱅크에서 데뷔한 지 15일 만에 데뷔 첫 1위에 올랐으며, 1월 31일 SBS 인기가요에서도 뮤티즌 송을 수상하였다. 현재까지 이 앨범은 92,966장 판매되었다. (2010년~2011년 상반기)
수록곡 (작사 / 작곡)

외톨이야 (한성호, AMEN / 김도훈, 이상호)
Love Revolution (정용화, 한성호 / 한성호, 김재양)
Y, Why… (정용화, 한성호 / 정용화, RYO)
Now or Never (Shushi, Family Business)
그럴 겁니다… 잊을 겁니다… (Shushi, Thomas G'Son)
차트 기록 > 주간 차트

| 최고 순위 (2010) | 외톨이야 | Y, Why… | 그럴 겁니다… 잊을 겁니다… | Love Revolution | Now or Never |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 가온 디지털 차트 | 2 | 48 | 81 | 129 | 134 |
| 가온 벨소리 차트 | 1 | - | - | - | - |
| 가온 통화연결음 차트 | 2 | - | - | - | - |
| 엠넷 차트 | 1 | - | - | - | - |
| 도시락 차트 | 1 | 75 | 77 | 90 | 96 |
같이 보기

2010년 가온 앨범 차트 1위 목록
지하철도 (비밀결사)

해리엇 터브먼 (H. B. 린슬래이 촬영), 1870년 무렵. 지하 철도의 활동가였던 터브먼은 13번의 여행을 통해 70여 명의 탈출을 도왔다.
지하철도(地下鐵道, 영어: Underground Railroad)는 19세기 미국에서 활동하였던 노예 해방을 위한 비공식 네트워크이다. 지하 철도는 미국 흑인 노예들의 자유를 위해, 이들이 노예 제도를 인정하지 않는 자유주나 캐나다까지 갈 수 있도록 비밀스런 탈출 경로와 안전 가옥을 제공하였다.
지하 철도가 가장 활발히 활동하였을 때조차, 미국 내에서 노예 제도를 인정하는 [[미국의 주|주]] 전체를 통틀어 탈출에 성공한 흑인 노예의 수는 한 해에 1천명 미만이었다. 이 가운데 기록을 남긴 사례는 5천건에 불과하다. 이러한 숫자는 흑인 노예의 자연 증가 인구에도 미치지 못하는 수였다. 때문에 지하 철도의 활동이 [[노예주]](州)의 경제에 준 영향은 그리 크지 않았다. 그러나 노예주 주민들은 흑인 노예의 탈주를 돕는 지하 철도의 활동으로 심리적인 타격을 입었다. 1793년에 공포된 [[도망노예법|1793년 도망노예법]]은 탈주한 노예를 잡아 원래의 주인에게 송환하는 책임을 공무원에게 한정하여 두었기 때문에 일반인들은 이 법을 어겼다고 처벌되지 않았다. 이러한 조건은 지하 철도 활동의 활성화에 도움이 되었다
[[멕시코-미국 전쟁]] 이후 [[1850년 타협]]이 이루어지면서 보다 엄격한 조항을 담은 [[도망노예법|1850년 도망노예법]]이 강력한 로비에 의해 [[미국 의회]]를 통과하였다. 1850년 도망노예법은 표면상으로 노예 제도 유지 여부를 각 주에게 일임한 것과 같이 되어있었으나, 실제로는 자유주에서도 도망 노예를 추적하고, 잡힌 노예를 송환할 수 있도록 되어 있었다.<ref>Potter, David, 1976 pp. 132–139</ref> 더욱이 이미 노예 신분에서 해방되었거나 노예인적이 없었던 자유인 신분의 북부 흑인들 또한 쉽사리 도망 노예로 몰려 잡혀갈 수 있게 되었다.<ref>Bordewich, Fergus, 2005, p. 324</ref> 도망 노예로 지목된 흑인은 법정에서 스스로를 변호할 수 없었으며, 자유인 신분을 증명하는 것은 뇌물을 쓰지 않고서는 매우 어려웠다.<ref>http://www.historyisaweapon.org/defcon1/douglassjuly4.html The Meaning of July Fourth for the Negro, Frederick Douglass, 5 July 1852</ref> 도망 노예로 지목되는 것에서 벗어나기 위해 10 달러 이상이 필요했고 자유인 신분을 증명하는 데에는 5달러 이상이 들었다. 그러나, [[남북 전쟁]]이 일어나기 전 북부에서는 이러한 노예 제도로 인한 갈등은 미국의 통합 유지에 비해 지엽적인 것이라고 여기는 분위기였다.<ref>Potter, David, 1976, 139</ref>
지하철도 활동가들

지하 철도의 활동가들은 노예 폐지론자이거나 흑인의 처지를 동정하는 사람들이었다.
흑인의 탈주를 도운 활동가 중에는 흑백 양쪽의 노예 폐지론자는 물론 자유 흑인, 노예 상태의 흑인 등도 있었다. 기독교사상 2016년 1월호에 따르면, 지하철도에 함께 한 노예폐지론자들은 1천여명이나 되었는데,기독교 사상을 인권운동으로써 실천하는 사람들이었다.
지하 철도가 이용한 탈주 경로 역시 다양하여 멕시코나 다른 해외로 가는 경우도 있었다.
지하철도는 19세기 초 만들어졌고 1850년에서 1860년 사이에 가장 활발하게 활동하였다. 1850년 무렵 지하 철도를 이용하여 탈출한 흑인 노예는 대략 10만 명에 이를 것으로 추산되기도 한다. 지하 철도의 활동가들은 탈출한 흑인 노예들을 주로 노예 제도가 금지된 영국령 북아메리카의 여러 곳으로 보냈다. 지하 철도의 활동으로 자유를 얻은 미국내 흑인은 3만 명 이상이었을 것으로 추정되고 있지만, 인구 집계에서는 6천명 정도만이 확인되었다. 노예 폐지론자 윌리엄 스틸은 지하 철도의 활동을 기록한 《지하 철도》를 출간 하기도 하였다.
조직

지하 철도는 외부에 공개되지 않는 비밀 지하 조직으로 운영되었다. 철도란 이름은 이들이 흑인 노예의 탈주를 돕는 과정을 철도 용어에서 따온 은어로 불렀기 때문이다. 지하 철도는 흑인 노예를“대합실”에서부터 “노선”을 따라 “역”을 거쳐 “수송”하였다. 노예 폐지론자와 흑인 노예의 처지를 동정하는 사람들로 구성된 지하 철도는 개인 또는 소규모 그룹들이 점조직을 구성하고 있었다. 안내자인“차장”은 비밀스런 경로인 노선을 따라 안전한 가옥인 역들을 거쳐 목적지까지 흑인 노예의 탈주를 도왔다. 차장의 역할을 담당한 사람들은 다양한 출신으로 이루어져 있었는데, 자유민 신분의 흑인, 해방된 노예, 아메리카 원주민, 노예 폐지론을 지지하는 백인 등이 두루 있었다. 기독교 평화주의자들인 퀘이커를 중심으로 한 회중 교회, 감리교회, 북미 개혁 장로 교회 등의 개신교 교파들도 지하철도 운동에 참여하였다. 기독교사상 2016년 1월호에 연재된 나운영 CBS영동본부장의 글에 따르면,지하철도운동에 함께 한 기독교인들은 1천여명이나 되었고,인권운동을 하나님의 뜻이라 확신했다.
경로

탈주 중 붙잡히거나 조직이 침해받는 위험을 줄이기 위하여 지하 철도의 회원들은 자신만이 알고 있는 방법을 사용하여 흑인 노예의 탈주를 도왔다.
탈주 중에 음식을 먹고 잠을 자며 쉴 수 있는 지점은 “역”이나 “기지”라 불렸으며 그곳의 책임자는 “역장”이라 불렸고, 여러 도움이나 돈을 지원하는 사람은“주주”라고 불렸다. “차장”은 탈주자들을 인도하여 역에서 역으로 이동하였다. 차장들은 종종 노예인 것처럼 위장하여 농장에 잠입하기도 하였다. 차장은 농장에서 노예들과 함께 탈주하여 하룻밤에 15–30 km를 이동하였으며 낮 동안에는 역이나 기지에 머울렀다. 역에서 머무는 동안 다음 역의 역장에게 도착할 사람들의 수와 차장이 누구인지 등을 먼저 알렸다. 이러한 “수송”은 여러 가지 방법이 이용되어 선박이나 기차를 타기도 하였다.
경로 > 여행 조건 > 교통수단

간혹 진짜 철도를 이용하기도 하였지만 수송은 대부분 걷거나 마차를 이용하여 이루어졌다. 게다가, 추적자를 따돌려야 했기 때문에 최종 목적지와는 다른 방향으로 우회하여 이동하기도 하였다. 대부분의 탈주는 개인이나 작은 그룹 단위로 이루어졌으나, 1848년 워싱턴 D.C.에서 76명이 탈주하다 붙잡힌 펄 사건과 같이 대규모로 진행되는 경우도 있었다. 여정은 여성과 아동의 안전을 고려하여 계획되었다.
발각될 위험때문에 경로는 입에서 입으로만 전달되었다. 남부의 주요 일간지의 광고면에는 끊임없이 도망 노예를 잡아오면 후사하겠다는 공지가 실렸다. 연방보안관과 “노예잡이”라 불린 현상금 사냥꾼들이 도망 노예를 잡기 위해 캐나다 국경까지 쫓아다녔다.
경로 > 여행 조건 > 인신매매

탈주 노예만 다시 붙잡히는 위험에 처한 것은 아니었다. 건장한 흑인은 고급 노동력을 제공하는 값비싼 상품이었기 때문에 자유 증서를 받아 해방된 노예나 부모가 해방된 뒤 태어난 자유 흑인들의 경우에도 납치되어 노예가 되기도 하였다. 자유 증서를 통해 자신이 자유인임을 입증하는 것도 어려웠고 법적 보호 조치도 미약하였기 때문에 이렇게 납치되어 다시 노예가 되는 일이 종종 일어났다. 1850년 〈도망노예법〉은 지방 판사에게 동산점유회복소송을 제기하여 확인을 받는 것만으로 흑인을 다시 노예로 삼는 것을 인정하고 있었다.
경로 > 여행 조건 > 미국 주들의 반응

미국의 최남단을 제외하고는 흑인을 노예로 부리는 것에 대한 반감이 컸기 때문에 도망 노예에 대해 동정적이었다. 이 때문에 노예잡이들은 북부 지역에서 활동하기 위해 경찰의 보호를 요청하는 일이 흔했다. 반면 남부의 주들은 노예 해방 자체에 반감을 갖고 있는 경우가 많았고 자유 흑인을 받아들이지 않았다.