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전주세계소리축제
행사 기간 및 행사주제

| 연도 | 회차 | 주제 | 기간 | 참가팀 |
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| 2001년 | 1 | 소리사랑 온누리에 | 2001년 10월 13일 ~ 10월 21일(10일간) | 15개국 142개팀 |
| 2002년 | 2 | 목소리(Voice) | 2002년 8월 24일 ~ 9월 1일(8일간) | 16개국 156개팀 |
| 2003년 | 3 | 소리, 길, 만남 | 2003년 9월 27일 ~ 10월 5일(10일간) | 14개국 172개팀 |
| 2004년 | 4 | 소리! 경계를 넘다! | 2004년 10월 16일 ~ 10월 22일(7일간) | 14개국 190개팀 |
| 2005년 | 5 | 난(亂), 민(民), 협률(協律) | 2005년 9월 27일 ~ 10월 3일(7일간) | 25개국 190개팀 |
| 2006년 | 6 | 소리, 놀이 | 2006년 9월 16일 ~ 9월 24일(9일간) | 22개국 184개팀 |
| 2007년 | 7 | 소리, 몸짓 | 2007년 10월 6일 ~ 10월 14일(9일간) | 10개국 131개팀 |
| 2008년 | 8 | 소리,오락 | 2008년 9월 26일 ~ 10월 4일(9일간) | 16개국 280팀 |
| 2009년 | - | - | 신종플루로 인해 축제 취소 | - |
| 2010년 | 9 | 시간을 넘는 소리, 세대를 잇는 감동 | 2010년 10월 1일 ~ 10월 5일(5일간) | 9개국 3,200명 |
| 2011년 | 10 | 이리 오너라 Up Go 놀자 | 2011년 9월 30일 ~ 10월 4일(5일간) | 9개국 1,616명 |
| 2012년 | 11 | 소리 한 상 가득 | 2012년 9월 13일 ~ 9월 17일(5일간) | 18개국 1,529명 |
| 2013년 | 12 | 아리아리랑 소리소리랑 | 2013년 10월 2일 ~ 10월 6일(5일간) | 37개국  2,834명 |
| 2014년 | 13 | 대마디 대장단 | 2014년 10월 8일 ~ 10월 12일(5일간) | 29개국 1,300여명 |
| 2015년 | 14 | 소리 Big Party | 2015년 10월 7일 ~ 10월 11일(5일간) | 28개국 1,300여명 |
| 2016년 | 15 | 세상의 모든 소리 | 2016년 9월 29일 ~ 10월 3일(5일간) | 28개국 1,300여명 |
| 2017년 | 16 | 때깔 나는 소리 | 2017년 9월 20일 ~ 9월 24일(5일간) | 28개국 165여회 |
| 2018년 | 17 | 소리 판타지 | 2018년 10월 3일 ~ 10월 7일(5일간) | 18개국 154여회 |
| 2019년 | 18 | 바람, 소리 | 2019년 10월 2일 ~ 10월 6일(5일간) | 20개국 132여회 |
| 2020년 | 19 | _잇다 | 2020년 9월 16일 ~ 9월 20일(5일간) |  |
| 2021년 | 20 | 소리#20 | 2021년 9월 29일 ~ 10월 3일(5일간) |  |
| 2022년 | 21 | 더늠(20+1) | 2022년 9월 16일 ~ 9월 25일(10일간) |  |
| 2023년 | 22 | 상생과 회복(Coexistence and Resilience) | 2023년 9월 15일 ~ 9월 24일(10일간) |  |
| v t e전북특별자치도의 축제 |
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공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장
고창군:  고인돌 마라톤 대회  고창복분자축제  고창수박축제  고창수산물축제  고창청보리밭축제  고창해풍고추축제  동백연예술제  동학농민혁명 무장기포기념제  모양성제  오거리 당산제 
군산시:  군산 새만금 전국 마라톤 대회  군산 새만금 해맞이  군산세계철새축제  군산 시간여행축제  꽁땅보리축제  오성문화제전  진포예술제  최호장군 추모제 
김제시:  김제 지평선 축제  모악산 축제  하소백련축제 
남원시:  고로쇠 약수 축제  바래봉 눈꽃축제  바래봉 철쭉제  뱀사골 단풍제  삼동굿놀이  춘향제  황산대첩제  흥부제 
무주군:  남대천 얼음축제  무주산골영화제  무주반딧불축제  무주 사과축제  무주읍민의 날  무주 천마축제  부남 강변축제  설천면민의 날 
부안군:  부안마실축제  개암동 벚꽃축제  부안수산물축제  봄맞이 해변축제  유유참뽕축제  님의 뽕 축제  변산 바다로 페스티벌  위도 상사화 축제  노을 해변축제  가을애 국화빛축제  변산 해넘이 축제  곰소 젓갈축제  설숭어축제 
순창군:  삼인문화제  순창장류축제  추령 장승축제 
완주군:  완주군민의 날  완주 딸기축제  완주와일드푸드축제 
익산시:  익산 보석 대축제  익산 보석 마라톤 대회  익산서동축제  익산 천만송이 국화축제  전국 돌문화 축제 
임실군:  임실가을문화축제  필봉마을 굿축제 
장수군:  의암주논개 문화행사  한우랑 사과랑 축제 
전주시:  전주국제발효식품엑스포  전주국제영화제  전주단오제  전주 대사습 놀이  전주 복숭아 축제  전주비빔밥축제  전주세계소리축제  전주한지문화축제  전주퀴어문화축제 
정읍시:  가을축제 전야제  자생화축제  정읍 구절초축제  정읍사문화제  정읍시민의 날  정읍예술제  정읍 전국 민속 소싸움대회  정읍평생학습축제  황토현동학농민혁명기념제 
진안군:  몽금척무  진안군민의 날·마이문화제  진안 운장산 고로쇠 축제 
서울특별시 | 부산광역시 | 대구광역시 | 인천광역시 | 광주광역시 | 대전광역시 | 울산광역시 | 세종특별자치시 경기도 | 강원특별자치도 | 충청북도 | 충청남도 | 전북특별자치도 | 전라남도 | 경상북도 | 경상남도 | 제주특별자치도
한국GM 라보

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차종: 경상용차
제조사: 한국GM
별칭: 스즈키 캐리
생산년도: 1991년~2021년
조립:  대한민국 경상남도 창원시
선행차량: 새한 맥스
차체형식: 2도어 트럭
구동방식: 후륜구동
관련차량: 한국GM 다마스
한국GM 라보(GM Korea Labo)는 한국지엠의 경상용 트럭으로, 1991년부터 2021년까지 장수했던 차종이었다. 차명 '라보'는 라틴어 laboratorius(laborable, '일할 수 있는')에서 파생된 중세 라틴어 laboratorium 또는 후기 라틴어 laborator(worker, '노동자')에서 유래한 말이다. 또 영어, 스페인어에서 '노동하다'의 뜻인 labor, laborar에서 가져온 이름이다.
1세대(DA51/DB51) > 라보 (1991년 8월~2007년 1월)

1991년 8월에 출시된, 스즈키 캐리 제 8세대 모델(DA형)을 베이스로 하였다. 1991년 당시 357만 원이었다. 출시 당시에는 헬리오스 가솔린 엔진만 적용되었으나, 1993년 4월에 LPG 엔진이 추가되어 추후에는 LPG 엔진만 장착되었다. 티코의 3기통 엔진을 베이스로 하였으나, LPG 연료의 자체 특성으로 인하여 38마력으로 성능이 낮아졌다. 1995년 4월에 페이스 리프트를 거쳐 헤드 램프가 원형에서 사각형으로 바뀌었다.
1세대(DA51/DB51) > 뉴 라보 (2008년 6월~2021년 5월)

2007년 1월에 높아진 환경 기준 미달로 다마스와 함께 잠시 생산이 중단되었으나, 2008년 6월부터 이를 만족시키는 LPGi 엔진을 장착하여 다시 생산이 시작되었다. 2011년 3월부터는 한국지엠의 쉐보레 브랜드 런칭과 함께 별도의 엠블렘이 없이 판매되었다. 2013년 1월에 한국지엠은 대한민국의 배기 가스 규제를 맞추기에는 차량 설계와 개발 과정에 있어 어려움이 예상되어 다마스와 함께 후속 차종 없이 단종할 계획을 발표하였으나, 소상공 업계의 생산 재개 요청이 이어졌다. 결국 국토교통부는 안전 기준을 6년간 유예하고, 환경부는 배출 가스 자기 진단 장치 의무 부착을 2년간 유예하여 2014년 8월부터 다시 생산이 이루어졌다. 다마스와 마찬가지로 쉐보레 엠블럼을 달고 있지 않지만, 쉐보레 영업소에서 구매할 수 있었다. 2021년 1분기에 안전 규제와 배기가스 기준 미달로 다마스와 함께 생산을 중단하였으며, 재고처리 후 5월에 단종되었다. 단종 후 같은 해 9월에 JJ모터스가 라보를 기반으로 한 전기자동차인 브라보를 출시했다.
미디어 속의 라보 > 드라마

봄의 왈츠에서는 박은영(한효주 분)의 차량으로 라보 롱카고 SUPER(순백색) 모델이 등장한다.
오케이 광자매에서는 오탱자(이보희 분)의 차량으로 라보 롱카고 파란색 차량이 등장한다.
같이 보기

한국GM 다마스
대우 라보 (전기형) 정측면
대우 라보 (전기형) 후측면
한국GM 뉴 라보 정측면
한국GM 뉴 라보 후측면
바이노달

바이노달 곡선을 표시하는 상 다이어그램
열역학에서 공존 곡선(영어: coexistence curve) 또는 바이노달 곡선(영어: binodal curve)으로 알려져 있는 바이노달(영어: Binodal)은 두 개의 구별되는 상이 공존하는 상태를 의미한다. 동등하게, 완전히 섞인 계, 그리고 일련의 상이 구별된 상태에 대해서 열역학적으로 유리한 일련의 상태 사이의 경계이다.  일반적으로, 바이노달은 환경에서 모든 용액 구성 요소의 화학적인 퍼텐셜이 각각의 상에 대해서 동등하다고 정의된다. 온도에서 바이노달 곡선의 극값은 온도에서 스피노달 곡선의 극값 중 하나와 동시에 일어난다. 그것을 크리티컬 포인트라고 한다.
알렉산드르 파블로프 (레슬링 선수)

알렉산드르 발레리예비치 파블로프(벨라루스어: Аляксандр Валер'евіч Паўлаў 알략산드르 발레리예비치 파울라우, 러시아어: Алекса́ндр Вале́рьевич Па́влов, 1973년 7월 9일~)는 벨라루스의 전직 레슬링 선수이다. 1996년 하계 올림픽 남자 그레코로만형 라이트플라이급 은메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 은메달 1개를 획득했다.
기자조선

기자조선(箕子朝鮮)은 고조선의 한 왕조로 추정했던 국가이다. 고고학이 발달하면서 그 실체에 대한 의심이 꾸준히 제기되어 왔다. 현재 대한민국과 조선민주주의인민공화국 학계는 고고학적 발견이 하나도 없다는 이유로 기자동래설과 기자조선의 존재를 부정한다.
문헌에만 의존하던 조선시대에는 일반적으로 고조선을 셋으로 구분하였다. 이중 기자가 세웠다는 기자조선은 이 중 두 번째 시기에 해당된다. 명칭은 단군조선과 같은 ‘조선’이지만, 구분을 위해 후조선(後朝鮮) 또는 기씨조선(箕氏朝鮮)이라 부르기도 하였다. 문헌상으로는 기원전 1122년부터 기원전 195년 경까지 존속하였다고 한다.
기원전의 한반도
개요

근대 역사학이 형성되기 이전에는 고조선의 역사를 단군조선, 기자조선, 위만조선의 3개 시기로 구분하였다. 기자조선은 중국 상나라의 왕족인 기자(箕子)가 조선에 와서 왕이 되었다는 전설에서 시작된다. 기자조선에 대한 기록은 대체로 한나라(기원전 2세기) 이후의 문헌에서 상세해진다.
개요 > 문헌

한나라 이전의 문헌(선진문헌{先秦文獻})에는 기자가 주나라의 지배를 거부하고 은둔하였던 사실만 기록하고 있으며, 그 이후 기자의 삶은 거의 나타나지 않는다.
기자조선이 나타나는 최초의 문헌은 《상서대전(尙書大全)》과 《사기》이다. 《상서대전》은 중국 최초의 역사서로 평가되는 《상서》에 주석과 본문을 추가한 유교 경전으로 한나라 이전의 《상서》에는 나타나지 않는 기자동래설이 추가되어 있다. 《상서대전》에 따르면 기자는 주나라의 지배를 거부하고 조선으로 망명하였다고 하며 주나라 무왕은 이를 듣고 기자를 조선에 봉하였다고 한다. 한편 《사기》 〈송미자세가〉에도 기자가 조선의 군주가 되었다고 기록되어 있는데 《상서대전》과 반대로 무왕이 기자를 조선에 봉하여 기자가 조선에 가서 나라를 일으켰다고 한다. 이러한 두 문헌의 차이는 이후 기자가 스스로의 힘으로 조선을 세웠는지, 아니면 주나라의 제후국으로 조선을 세웠는지를 놓고 논쟁이 벌어지는 원인이 되었다. 이후 《위략(魏略)》, 《한서》, 《삼국지》 등에서 기자동래설을 계속 기록하는 한편 기자 이후의 고조선 역사에 대해서도 기자와 연관시켜 부왕과 준왕은 기자의 40여세손 기부(箕否), 기준(箕準)으로 기록되었다.
이러한 기자동래설에 대한 기본 문헌들이 등장한 이후부터 기자동래설의 사실 여부와 관계없이 기자를 조선의 군주로 숭상하는 경향이 많아졌다. 삼국시대에도 고구려가 기자에게 제사를 지냈다고 하며 신라의 최치원도 기자동래설을 긍정하였다. 고려시대에는 유교가 통치 이념으로 점차 굳어져 가면서 한국 유교문화의 시원적 존재로 기자에 대한 숭배가 강화되었다. 그 결과 1102년에는 평양에 기자사당이 세워져 국가의 제사를 받았으며 기자의 묘까지 만들어졌다. 이후 조선 초기에는 단군과 기자가 나란히 국조로 숭상되었으며 《동국사략》에서 단군조선·기자조선·위만조선의 삼조선으로 이어지는 체계를 정립하면서 기자조선이라는 왕조가 확고하게 자리잡았다. 성리학이 발달하면서 사림에 의해 기자 존숭 의식은 더욱 발전하였고, 이이의 《기자실기(箕子實記)》와 같은 기자에 대한 전기적 서적이 편찬되었다. 조선 후기에는 이종휘의 《기자세가》, 정인기의 《기자지》 등에서 역대 왕의 명칭과 재위 연도 등 구체적인 내용이 등장하기도 한다.
개요 > 기록

기자는 원래 상나라의 왕족으로 상나라가 주 무왕에 의해 멸망하자 조선의 왕이 되었다고 한다. 상나라 멸망 후 기자가 주나라에 복종하기를 거부하고 조선으로 망명하자 주 무왕이 기자를 조선에 봉했다는 기록이 있고, 반대로 주 무왕이 기자를 조선에 봉해서 기자가 조선으로 와서 왕이 되었다는 상반된 기록이 함께 존재한다.
기자가 조선의 왕이 된 것은 기묘년(기원전 1122년)의 일로 전해진다. 기자는 5천여 명의 무리와 함께 조선으로 와서 조선의 백성들에게 문명을 가르쳤다고 한다. 한국의 기록 《삼국유사》에는 기자가 건너오자 원래 조선의 군주였던 단군이 기자를 피해 장당경으로 옮겨 갔다고 나타난다. 기자는 평양에 도읍을 두고 8조의 법금을 베풀어 나라를 다스렸다. 또한 정전제(井田制)를 실시하고 농사짓는 법과 누에치는 법을 가르쳐 백성들이 기뻐했다고 한다.
기자 이후 기원전 323년에 연나라와 외교적 마찰을 빚을 때까지 기자조선의 역사는 전혀 알려져 있지 않다. 기원전 300년경에는 연나라의 진개(秦開)에게 서쪽의 영토 2000여 리를 빼앗겨 세력이 크게 약화되었다고 하며 기원전 221년에 진시황이 중국을 통일한 뒤 기원전 214년에 몽염(蒙恬)이 만리장성을 쌓자 당시 기자조선의 왕이었던 부(否)는 진나라를 두려워하여 복속하였다고 한다. 부는 기자의 40여세손이라고 전해진다. 부는 얼마 지나지 않아 죽고 아들 준(準)이 즉위하였다. 준은 기원전 194년에 한나라에서 망명해 온 위만에게 왕위를 찬탈당하였고, 이로써 기자조선은 멸망하였다.
시대에 따른 관점

기자조선에 대한 관점은 각 시대에 따라 다음과 같이 변화하였다.
시대에 따른 관점 > 고려시대

고려 시대에 들어 기자에 대한 내용이 《삼국유사》에 소개되었다. 《삼국유사》에 따르면 주나라에서 기자를 '조선'에 봉하였다고 전한다. 이승휴의 《제왕운기》에는 단군조선-기자조선-위만조선의 계승의식이 체계화되었다.
시대에 따른 관점 > 조선시대

조선 시대에는 기자를 상나라와 주나라의 태사로서, 기자조선은 두 나라의 스승의 나라로서 인식하였다. 단군과 더불어 기자에 매년 제를 지냈으며, 행적을 칭송하는 가묘를 세우기도 했다. 세조 때에 편찬된 《동국통감》, 영조 때에 편찬된 《동국문헌비고》 등 거의 모든 사서에는 기자조선의 내용이 기록되었다. 여러 학자들은 기자조선에 대한 기록을 모아 책으로 저술하였고, 만주 중심의 사관을 가졌던 안정복은 기자조선의 존재를 인정하기도 하였다.
조선 초기 정도전은 《조선경국전》에서 단군조선-기자조선-위만조선의 국호 사용을 제시하였다. 이후 출간된 《동국사략》, 《삼국사절요》에도 동일한 체계를 사용하였다. 16세기 이후로 등장한 사림파의 영향으로 17세기에는 중국의 하.은.주 3대의 역사를 강조하면서 이와 연관된 기자조선-마한-신라의 계승만을 주장하기도 하였으나, 대체로 단군-부여-고구려-백제의 북방계와 기자-마한-신라의 남방계의 두 주류 모두를 인정하는 것이 대부분의 의견이었다. 조선 후기 안정복은 한국의 역사를 단군조선-기자조선-위만조선-삼한으로 정리하여, 조선 초기의 체계를 따랐다. 대한제국 이후의 계몽기 사서들은 단군-기자-마한-삼국-통일신라-고려의 계승을 수록하였다.
시대에 따른 관점 > 조선시대 > 기자의 행적에 대한 논란

조선시대의 논란은 주로 사서 내용의 불일치에 대한 것이었다. 주의 무왕을 피해 조선에 자리잡은 기자는 주나라에 돌아가지 않았다는 의견이 제시되기도 하였다. (장유, 홍직필 등)
시대에 따른 관점 > 일제강점기

중국의 사서인 《상서대전》, 《사기》, 《한서》 등의 내용을 근거로 기자가 이끄는 상나라 유민들이 조선 땅에서 나라를 세웠다는 '기자동래설'이 부정되었다. 기자조선의 존재를 부정하거나 한민족과 관련이 없다는 주장은 일제강점기 일본 학자들(시라토리, 이마니시 등)에 의해 시작되었으며, 삼국시대 이전의 역사를 말살하기 위한 의도였다고 추측되기도 한다. 일본의 학자들은 기자동래설은 후대에 꾸며낸 허구이며 실제로 존재했더라도 중국에서 기원했으므로 중국인이 세운 나라로 조선과는 관계없음을 주장하였다.
시대에 따른 관점 > 광복 이후

광복 이후로는 기자조선에 대한 여러 의견이 제시되었다. 대한민국에서는 1964년 교과서에서 기자조선을 삭제하기로 결정하였다. 1974년에는 교과서 개편을 앞두고 고조선에 대한 논쟁에서 기자조선의 실재성이 논의되었고, 교과서에 기자조선이 각주로 언급되었다. 1990년부터 발행되는 역사교과서에서도 각주로 언급되었으나, 2010년 현재 대한민국의 역사교과서에서는 기자조선이 언급되지 않는다.
현재 기자조선의 존재는 학계에서 대체적으로 인정받지 못하고 있다. 최근에는 발굴된 유적을 근거로 상나라의 후예가 동쪽으로 이동하여 발해 근방에 정착했고, 고조선에 영향을 주었을 가능성에 대한 주장이 제기되었다. 북한 학계에서는 기자조선을 날조된 역사로 여겨 인정하지 않는다.
기자조선에 대한 현재의 관점

고려와 조선의 유학자와 성리학자들은 기자가 동래하여 조선을 세운 것을 근거로 중국을 부모국이라 부르기도 했다. 뒤에 기자조선에 대한 악평이 내려지는 것은 이 때문이다. 현재 제시되어 있는 기자조선에 대한 여러 관점들은 다음과 같다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 긍정론

몇몇 고려와 조선의 유학자와 성리학자들은 기자가 동래하여 조선을 건국했다고 생각하였다. 그러나 기자가 오기 이전에도 토착계 조선은 존재했었다. 문헌의 내용을 그대로 받아들이지는 않으나, 기자가 이끄는 상나라 유민들이 조선 땅에서 나라를 세웠다는 기록이 실제에 바탕을 두었을 가능성이 있다는 주장이다. 기자조선이 고조선을 계승했는지의 여부, 한반도와 만주에 위치하였는지의 여부, 그 세력의 크기에는 각기 다른 주장이 있다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 긍정론 > 관련 유적

발해만에서 발견되었다고 하는 기후방정에 나타난 기후(㠱侯)를 한자가 다른 기자(箕子)로 해석하였다. 이에 대하여 명문의 해석을 잘못한 것이라는 반론이 있다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 긍정론 > 신채호의 주장

신채호는 《조선상고사》에서 기원전 323년 경에 불조선(番韓)의 임금이 기자의 후손이 된 후에 자칭 왕이라 칭한 번조선을 기자조선이라 불렀다고 주장하였다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 부정론

기자가 고조선에 망명하여 기자조선을 건국하였다는 이야기는 만들어낸 전설이라는 주장이다. 주장 및 근거는 다음과 같다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 부정론 > 유적의 부재

1102년(숙종 7년)에 고려의 왕이 평양에서 기자의 무덤을 찾아내고 기자묘와 사당을 세워 제사를 지내도록 했다. 그 외에도 정전(井田)과 같은 기자와 관련된 유적이 전해져 내려오는데 실제 고고학 조사 결과 이들 유적은 모두 고려·조선시대에 만들어진 것으로 기자와 아무런 관련이 없다는 사실이 밝혀졌다. 《세종실록》〈지리지〉에는 준왕의 무덤이라고 전해지는 익산의 무강왕릉이 나타나는데, 이 무덤은 실제 발굴 결과 백제의 무덤 양식으로 만들어진 것임이 확인되기도 하였다. 하지만 정확히 연구가 이루어지지 않았다.
또한 황하 유역과 요하 동쪽 지방의 신석기·청동기 문화가 매우 큰 차이를 보인다는 점도 주요한 논점이다. 중국의 청동기와 랴오닝성 및 한반도의 청동기는 양식이 전혀 다르며 성분 또한 크게 다르다. 기자가 상나라의 왕족으로 조선의 왕이 되었다면 상나라와 관계가 있는 청동 유물 등이 나타나야 하나 실제 고고학 발굴 결과는 두 지역 사이에 문화가 크게 다르다는 것이 확인되었다. 또한 기후라고 새겨진 청동기는 고조선의 초기 중심지로 추정되는 요서가 아닌 산둥성을 위주로 다른 주변국과 부족의 명칭이 새겨진 청동기와 섞여서 출토되기 때문에, 이는 출토된 지역에 국가를 형성했다기 보다는 교역이나 이주 등으로 인해 우연히 '기후'명 청동기가 입수되었을 가능성에 더 가깝다고 할 수 있다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 부정론 > 문헌상의 문제점

기자조선과 관련된 문헌 사료를 살펴보면 선진문헌과 한대 이후의 문헌에서 큰 차이가 나타난다. 선진문헌인 《논어》, 《상서》, 《죽서기년》 등에는 기자에 대한 기록이 나타나고 있으나 기자가 조선으로 갔다거나 조선에 봉해졌다는 내용은 없다. 그러나 한나라 이후의 기록에서부터 기자가 조선에 봉해졌다는 내용이 등장한다. 또한 기자가 주 무왕에게 홍범구주(洪範九疇)를 전한 기록과 기자조선의 기록은 서로 모순된다는 점도 지적된다. 홍범구주는 주 무왕이 은둔하였던 기자를 찾아가서 얻은 것으로, 기자가 조선에 있었다면 홍범구주의 전래가 불가능하다.
한편 이마니시 류는 《사기집해》에서 기자의 무덤이 량국 몽현(蒙懸; 현재 하남성 상구현)에 있다고 하였으므로, 평양의 유적은 위작된 것으로 볼 수밖에 없다고 하였다. 정인보는 기자의 기(箕) 자는 임검의 검(儉) 자가 시대가 흐름에 따라서 발음이 변한 것이며, 검(儉)과 기(箕)는 모두 높다(高) 혹은 윗사람(上)의 뜻이라고 하였다. 즉, 고구려 환도성에 있던 기산(箕山)이란 일명 기구(箕丘)라고도 하였는데 이것은 "검재"를 한역(漢譯)한 것이라 하였다. 그러나 이러한 것이 떠돌이 중국인들이 고조선 고구려 백제 등으로 이민하여 들어오면서 그들에 의하여 날조되었고 사대사상이 강한 중세 조선에 이르러 사실인 것처럼 묘사되었다고 주장하고 있다. 또한 고려사 지리지 황주목 곡주 협계현조를 예로 들어 신라 경덕왕이 협계현을 단계(檀溪, 단군골)라 고친 것은 이 곳에 기산(箕山), 즉 "검재"가 있기 때문이라고 하였다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 부정론 > 정황상의 근거

상나라가 멸망하고 주나라가 세워지던 시기의 중국은 그 세력이 황하 유역에 불과하였으며 기자가 조선까지 이동하려면 먼 거리와 다른 이민족들의 영역을 거쳐야 한다는 점이 지적된다. 또한 당시 조선에는 단군조선으로 알려져 있는 토착세력이 존재하고 있었으므로(비단 단군조선이 아니었을지라도 조선이라 불렸던 어떠한 집단이 존재했던 것은 확실하다.) 망명자에 불과한 기자가 조선의 왕이 되는 것은 어렵다는 점도 부정론의 근거로 제시된다.
조선민주주의인민공화국에서 발행한 《고조선력사개관》에서는 기원전 12 ~ 11세기에는 고조선이 대릉하, 요하의 상류 지역까지 거의 대부분 차지하고 있었으므로 기자가 스스로 와서 왕이 될 수 없었으며, 중국 사학자들은 예부터 주변 이민족의 시조를 모두 중국의 고대 성현으로 기록하는 중국 특유의 중화의식을 지적하였다.
기자조선에 대한 현재의 관점 > 부정론 > 기타 주장

춘추좌씨전에서는 기국이 주나라 초기의 제후국으로 기록되어 있고 기(箕)자가 새겨진 은·주 시대의 청동기가 중국 각지에서 출토되어, 기국은 중국에 있었다는 주장이 있다. 한편 윤내현은 ‘기자가 조선으로 망명하자 무왕이 기자를 조선에 봉했다’는 기록은 기자가 지배를 거부하고 조선으로 도망친 것을 배반으로 다루지 않고 기자의 조선 거주를 공식적으로 인정하는 중국식 표현이라 주장하였다.
이병도는, 기자조선을 부정하고 왕부의 잠부론을 인용하여 한씨조선설(韓氏朝鮮說)을 주장하였다.
천관우는, 기자가 이끄는 집단이 고조선과 주나라의 접경지대인 요서 지역에 정착하여 청동기 문화를 발전시켰고, 연나라의 확장에 밀려 요동을 거쳐 대동강 유역까지 이동했다고 주장하였다.
서영수 (1949년)는, 기자 일족이 대릉하 유역에 거주하다가 춘추 말기 이전에 소멸되었으나, 고조선을 대체했다고는 할 수 없다고 주장하였다.
윤내현은, 기자조선이 주나라의 동북 지방인 하북성 연산, 난하의 주변에 자리잡아 고조선과 병존했다고 주장하였다.
이기백은, 기자조선은 요서 지방에 있었으며, 춘추시대 말기에 소멸되었다고 주장하였다.
송호정은, 요서 지방에서 발굴된 청동 그릇은 상나라 유민들이 요서 지방에 살았다는 것만을 의미한다고 주장하였다.
이상시는, 기자는 한족(漢族)이 아닌 동이족(桓族)이라고 주장하였다.
역대 왕 목록

| 대수 | 명칭 | 이름 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 기자왕 | 수유(須臾), 서여(胥餘) | 은나라의 왕족 실존여부가 불분명 |

|  ? |  ? (조선후) |  ? | 기자의 후손. 왕명은 미상이나 기록이 전해짐. |

|  ? | 부왕 | 부(否) | 기자의 40세손 |
| 말대 | 준왕 | 준(準) | 기자의 41세손. 부왕의 아들. |

아래 계보는 18세기 이후에 등장하여 의문이 제기되었으며, (#일제강점기, #광복 이후 참조) 《기자지(1879)》, 《태원선우씨세보(1932)》,《청주한씨중앙종친회》 등에 기자조선의 각 왕의 명칭과 치세 기간이 기록되어 있는데, 세대 수는 같으나 그 명칭과 역년은 문헌마다 약간의 차이가 있다.
| 대수 | 명칭 | 이름 | 대수 | 명칭 | 이름 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 태조문성왕 (太祖文聖王) | 수유(須臾), 서여(胥餘) | 22 | 수도왕(修道王) | 양(襄) |
| 2 | 장혜왕(莊惠王) | 송(松) | 23 | 휘양왕(徽襄王) | 통(通) |
| 3 | 경효왕(敬孝王) | 순(洵) | 24 | 봉일왕(奉日王) | 참(參) |
| 4 | 공정왕(恭貞王) | 백(伯) | 25 | 창덕왕 (昌德王, 덕창왕(德昌王)) | 근(僅) |
| 5 | 문무왕(文武王) | 춘(椿) | 26 | 수성왕(壽聖王) | 상(翔) |
| 6 | 태원왕(太原王) | 예(禮) | 27 | 영걸왕(英傑王) | 려(藜) |
| 7 | 경창왕(景昌王) | 장(莊) | 28 | 일민왕(逸民王) | 강(岡) |
| 8 | 흥평왕(興平王) | 착(捉) | 29 | 제세왕(濟世王) | 혼(混) |
| 9 | 철위왕(哲威王) | 조(調) | 30 | 청국왕(淸國王) | 벽(壁) |
| 10 | 선혜왕(宣惠王) | 색(索) | 31 | 도국왕(導國王) | 징(澄) |
| 11 | 의양왕(誼襄王) | 사(師) | 32 | 혁성왕(赫聖王) | 즐(騭) |
| 12 | 문혜왕(文惠王) | 염(炎) | 33 | 화라왕(和羅王) | 위(謂) |
| 13 | 위덕왕 (威德王, 성덕왕(盛德王)) | 월(越) | 34 | 설문왕(說文王) | 하(賀) |
| 14 | 도회왕(悼懷王) | 직(職) | 35 | 경순왕(慶順王) | 췌(萃) |
| 15 | 문열왕(文烈王) | 우(優) | 36 | 가덕왕(嘉德王) | 후(詡) |
| 16 | 창국왕(昌國王) | 목(睦) | 37 | 삼로왕(三老王) | 오(𤉇, 火+吳) |
| 17 | 무성왕(武成王) | 평(平) | 38 | 현문왕(顯文王) | 석(釋) |
| 18 | 정경왕(貞敬王) | 궐(闕) | 39 | 장평왕(章平王) | 윤(潤) |
| 19 | 낙성왕(樂成王) | 회(懷) | 40 | 종통왕(宗統王) | 비(丕), 부(否) |
| 20 | 효종왕(孝宗王) | 존(存) | 41 | 애왕(哀王) | 준(準) |
| 21 | 천로왕(天老王) | 효(孝) |  |  |  |
같이 보기

상나라
단군조선
고조선
위만조선
기자
마한
행주 기씨
이천 서씨
참고 문헌 및 링크 > 사전류

'기자조선', 《한국민족문화대백과》
'기자동래설', 《한국민족문화대백과》
'기전론'[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 《한국민족문화대백과》
참고 문헌 및 링크 > 조선시대 이전 자료

김부식, 《삼국사기》
정인지, 《고려사》
《조선왕조실록》
윤두수, 《기자지(箕子志)》, 1580년, 3권 1책
정인기, 《기자지(箕子志)》, 1879년, 5권 1책
이이, 《기자실기(箕子實記)》, 1580년
허목, 《기자세가(箕子世家)》, 17 ~ 18세기
서명응, 《기자외기》, 18세기 말
이종휘, 《기자세가》, 1805년
오명제, 《조선세기》, 명나라
참고 문헌 및 링크 > 연구 서적 및 논문

신채호, 《조선상고사》, 종로서원, 1948
천관우, 《箕子攷》, 연세대학교 동방학지 15집, 1974
이상시, 《檀君實史에 관한 文獻考證》, 고려원, 1990
박광용, 〈단군인식의 역사적 변천 - 조선시대 -〉, 《단군; 그 이해와 자료》, 종교문제연구소, 서울대학교 출판부, 1994
허종호, 《고조선력사개관》, 사회과학출판사 남- 도서출판 중심 펴냄, 2001
참고 문헌 및 링크 > 기타 자료

김광, 《대동사강(大東史綱)》, 대동사강사, 1929
선우덕(鮮于悳), 《태원선우씨세보(太原鮮于氏世譜)》, 태원선우씨세보소, 1932
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전거 통제: 국가 :  한국
분당수서로

| 도시고속화도로 |
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  61 
분당수서로
서울특별시도 제61호선의 일부
총연장: 25,338 m
개통년: 1994년 9월 2일 (분당~장지) 1997년 1월 24일 (수내사거리~금곡동) 1997년 12월 2일 (장지~수서) 1998년 12월 (수서~올림픽대로)
기점: 경기도 성남시 분당구 구미동
주요 경유지: 경기도 성남시 분당구 경기도 성남시 수정구 서울특별시 송파구 서울특별시 강남구
종점: 서울특별시 광진구 자양동
주요 교차도로 : 국도 제3호선 국도 제47호선 국가지원지방도 제23호선 국가지원지방도 제57호선 (안양판교로) 지방도 제334호선 분당내곡로 강변북로 올림픽대로 성남대로 산성대로 헌릉로 남부순환로
분당수서로(盆唐水西路, Bundangsuseo-ro)는 경기도 성남시 분당구 구미동 농수산물센터 사거리와 서울특별시 광진구 자양동 청담대교 북단을 잇는 도로로 대부분의 구간이 자동차 전용도로에 해당한다.
이 도로는 1980년대 후반부터 분당신도시와 서울 간을 잇는 도로망 확충 계획의 일환으로 추진되었으며, 초기에는 탄천을 따라 지어진다 하여 탄천변 고속화도로라고 명명되기도 하였다. 이 도로는 구간 별로 나뉘어 순차적으로 건설되었으며 성남시 구간은 토지개발공사가, 서울특별시 구간은 서울특별시에서 공사를 진행하였다. 제일 먼저 건설된 구간은 성남시 분당구 백현동과 서울특별시 송파구 장지동 간의 6.7km 구간으로, 1990년 12월에 착공하여 1994년 9월 2일에 개통하였다.
서울특별시 구간에 해당하는 장지 ~ 수서 ~ 올림픽대로 ~ 청담대교 구간의 경우 동부간선도로라는 이름으로도 명명되어 있다. 이 도로를 가리킬 때는 분당 ~ 수서간 도시고속화도로라는 이름으로 부르는 것이 가장 잘 알려진 명칭인데, 원래는 노선의 전체를 지칭하는 것이 아닌 분당신도시와 수서 나들목까지의 도로 구간만을 가리키는 표현이었으나 수서 나들목 ~ 올림픽대로 ~ 청담대교 구간까지 포함하여 부르는 명칭으로 점차 굳어졌다. 그렇게 굳어진 결과 2009년 7월 10일에 이 도로에 도로명주소를 부여할때 성남시 분당구 구미동 시점과 서울특별시 송파구 자양동 청담대교 북단 간의 도로 구간 전체에 대하여 분당수서로라는 이름을 부여하여 현재에 이른다.
역사

1990년 12월 : 분당 ~ 장지 도시고속화도로 6.7km 구간 착공
1992년 10월 : 장지 ~ 수서 도시고속화도로 3.6km 구간 착공
1993년 12월 31일 : 청담대교 착공
1994년 6월 : 수내사거리 ~ 금곡동 (구미동) 5.378km 구간 착공
1994년 9월 2일 : 분당 ~ 장지 도시고속화도로 6.7km 구간 개통
1995년 2월 14일 : 분당 ~ 수서 도시고속도로(성남시 분당구 사송동 ~ 수정구 복정동) 5.92km 구간을 자동차 전용도로로 지정
1997년 1월 24일 : 수내사거리 ~ 금곡동 (구미동) 5.378km 구간 개통
1997년 3월 24일 : 성남시 분당구 사송동 ~ 수내동 4.024km 구간을 자동차 전용도로로 지정
1997년 5월 26일 : 장지 ~ 수서 도시고속도로(송파구 장지동 성남시계 ~ 강남구 수서동 수서 나들목) 3.9km 구간을 자동차 전용도로로 지정
1997년 12월 2일 : 장지 ~ 수서 도시고속도로 개통
1998년 12월 : 수서 나들목 ~ 올림픽대로 4.7km 구간 개통
1999년 6월 30일 : 강남구 삼성동 올림픽대로 ~ 수서동 수서 나들목 4.7km 구간을 자동차 전용도로로 지정
1999년 12월 23일 : 청담대교 개통
2000년 6월 30일 : 청담대교 1.211km 구간을 자동차 전용도로로 지정
2008년 12월 30일 : 풍덕천 ~ 수서.분당 연결도로 2.71km 구간 개통
2009년 7월 10일 : 2개 이상 시·도에 걸쳐 있는 도로로 분당수서로를 고시
2022년 3월 8일: 분당~수서 도로 상부 1.6㎞ 공원화 공사
2023년 11월  14일: 분당-수서 도로 상부 공원화 공사 완료 및 공원 개방
주요 경유지

광진구 (자양동)
강남구 (청담동 - 삼성동 - 대치동 - 일원동 - 수서동 - 자곡동)
송파구 (잠실동 - 문정동 - 장지동)
성남시
수정구 (복정동 - 태평동 - 수진동 - 사송동)
중원구 (성남동 - 여수동)
분당구 (야탑동 - 이매동 - 서현동 - 수내동 - 정자동 - 금곡동 - 구미동)
노선 > 교차로 목록

기호
IC : 나들목 · 입체 교차로 (Interchange)
INT : 평면 교차로 (Intersection)
(■): 일반도로 구간, 이 구간은 자동차 전용도로가 아님.
(■): 동부간선도로 구간
| 종류> 성남대로2번길 직결 | 이름> 성남대로2번길 직결 | 접속 노선> 성남대로2번길 직결 | 소재지> 성남대로2번길 직결 | 소재지> 성남대로2번길 직결 | 소재지> 성남대로2번길 직결 | 비고> 성남대로2번길 직결 | 성남대로2번길 직결 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| INT | 농수산물센터사거리 | 성남대로 용구대로 성남대로2번길 | 경기도 | 성남시 | 분당구 |  |  |
| INT | 이름 없음 | 성남대로43번길 | 경기도 | 성남시 | 분당구 |  |  |
| INT | 경기고속삼거리 | 탄천상로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 |  |  |
| IC | 이름 없음 | 풍덕천 ~ 수서.분당 연결도로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 구미/죽전방면 ↔ 서울방면 이동만 가능 구미동 방향 계속 이용시 진출 필요 |  |
| IC | 이름 없음(금곡고가차도) | 돌마로 지방도 제334호선 (동막로) 국가지원지방도 제23호선 (대왕판교로) | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 분당 방향 진출, 서울 방향 진입 전용 |  |
| INT | 이름 없음 | 미금로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 서울방향 진출입 전용 |  |
| INT | 이름 없음 | 금곡로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 서울방향 진출입 전용 |  |
| INT | 이름 없음 | 불정로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 정자지하차도 구간 |  |
| INT | 이름 없음 | 정자로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 정자지하차도 구간 |  |
| INT | 이름 없음 | 느티로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 정자, 백현지하차도 이용불가 서울방향 진출입 전용 |  |
| INT | 이름 없음 | 성남대로407번길 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 백현지하차도 구간 |  |
| INT | 잡월드사거리 | 백현로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 백현지하차도 구간 |  |
| INT | 수내사거리 | 분당내곡로 수내로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 초림지하차도 구간 |  |
| INT | 서현교사거리 | 분당로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 서현지하차도 구간 |  |
| INT | 매송사거리 | 국가지원지방도 제57호선 (서현로) | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 매송지하차도 구간 |  |
| INT | 이름 없음 | 이매로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 상부도로에서만 진출가능 서울방향 진출입 전용 |  |
| INT | 이름 없음 | 성남대로779번길 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 서울방향 진출입 전용 |  |
| INT | 벌말사거리 | 판교로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 벌말지하차도 구간 |  |
| INT | 이름 없음 | 야탑로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 상부도로에서만 진출 가능 서울방향 진출입 전용 |  |
| INT | 이름 없음 | 탄천로 · 장미로 | 경기도 | 성남시 | 분당구 | 서울방향 진출 전용 |  |
| IC | 탄천 나들목 | 산성대로 · 탄천로 | 경기도 | 성남시 | 수정구 |  |  |
| IC | 복정 교차로 | 헌릉로 국도 제3호선 (송파대로) | 서울특별시 | 서울특별시 | 송파구 |  |  |
| IC | 위례 나들목 | 탄천동로 | 서울특별시 | 서울특별시 | 송파구 | 탄천고가교 구간 분당방향 진출, 서울방향 진입 전용 |  |
| IC | 자곡 나들목 | 자곡로 | 서울특별시 | 서울특별시 | 강남구 | 탄천고가교 구간 분당방향 진출, 서울방향 진입 전용 |  |
| IC | 수서 나들목 | 국가지원지방도 제23호선 (양재대로) | 서울특별시 | 서울특별시 | 강남구 | 수서지하차도 구간 서울방향 진출, 분당방향 진입 전용 |  |
| IC | (탄천1교) | 남부순환로 | 서울특별시 | 서울특별시 | 강남구 | 탄천2고가교 구간 분당방향 진출, 서울방향 진입 전용 |  |
| IC | 청담대교분기점 | 올림픽대로 봉은사로 | 서울특별시 | 서울특별시 | 강남구 | 탄천2고가교 구간 서울방향 진출, 분당방향 진입 전용 |  |
| IC | 청담대교 북단 | 국도 제46호선 (강변북로) 능동로 | 서울특별시 | 서울특별시 | 광진구 |  |  |
동부간선도로 · 강변북로 직결
노선 > 교량(고가) · 지하차도

명칭이 확인된 시설만 나열하였다.
동막천1교
금곡고가차도
정자지하차도
백현지하차도
초림지하차도
서현지하차도
매송지하차도
매송2교
벌말지하차도
탄천교
대원천고가교
단대천교
독정천교
태평지하차도
복정고가교
탄천고가교
수서지하차도
탄천2고가교
청담대교 (1,211m)
풍덕천 ~ 수서.분당 연결도로

이 도로는 경기도 용인시 기흥구 보정동 르노자동차삼거리에서 시작되어 성남시 분당구 구미동에서 분당수서로와 직결되는 연장 2.71km의 연결 도로이다. 기점 인근에서 포은대로와의 교차점인 풍덕천삼거리를 고가로 통과하며, 경부고속도로 죽전휴게소의 하부를 통과한다. 판교택지개발사업의 입주민과 성남시, 용인시 지역의 교통난 해소를 위해 건설되었다. 자동차 전용도로로 지정되지는 않았으나 이륜자동차의 진입은 제한된다.
같이 보기

동부간선도로
분당수서도시고속화도로
영동대로복합환승센터
KBS 조이

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 KBS 조이 KBS joy

 KBS 조이
개국 : 2006년 11월 1일 (2006-11-01)
네트워크 : KBS N
소유주 : KBS N
슬로건 : 상상 그 이상의 즐거움
국가 : 대한민국
언어 : 한국어
본사 : 서울특별시 마포구 매봉산로 45 KBS미디어센터
모기업 : KBS N
자매 채널 : KBS 드라마 KBS N 스포츠 KBS 스토리 KBS 라이프 KBS 키즈 KBS N 플러스
IPTV 채널 :  Btv 53  지니 TV 41  U+TV 1 
위성 채널 : KT스카이라이프 27
웹사이트 : 스트리밍
KBS 조이(영어: KBS joy)는 대한민국의 방송채널 사용 사업자 KBS N이 운영하는 오락 텔레비전 채널이다. 2006년 11월 1일에 개국하였다.
슬로건

상상 그 이상의 즐거움(KBS joy)
채널 이름 및 로고 변천사 > 채널 이름

2006년 11월 1일: KBS 조이 현재
채널 이름 및 로고 변천사 > 역대 로고

2006년 11월 1일 개국 부터 사용되고 있는 KBS 조이 로고
프로그램 > 예능

차트를 달리는 남자
무엇이든 물어보살
이십세기 힛-트쏭
연애의 참견
프로그램 > 드라마

오늘도 지송합니다 (자막)
세계 펌프 페스티벌

| 세계 펌프 페스티벌 |
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세계 펌프 페스티벌 2016 로고
종목: e스포츠
개최국: 대한민국 일본 미국 인도네시아 멕시코 태국 볼리비아 말레이시아 필리핀 페루
주최: 안다미로
시즌 시작: 2005년
웹사이트: PIU WPF 공식 홈페이지
역사
설립: 2005년
 세계 펌프 페스티벌 2016
세계 펌프 페스티벌(WPF, World Pump Festival)은 리듬 게임 펌프 잇 업을 가지고 열리는 세계 대회이다. 스피드 부문과 프리스타일 부문으로 나누어서 경기를 진행한다.
토너먼트 규정

토너먼트 부분은 스피드와 프리스타일 부문으로 나뉘어 있으며, 플레이어는 두 부문 중 한 부문에만 출전할 수 있다.
토너먼트 규정 > 스피드 부문

스피드 부문의 플레이어는 가능한 한 높은 점수를 얻어야 한다. 여기서 높은 점수를 얻기 위해서는 콤보 점수를 많이 얻기 위하여 최대한 콤보를 유지하면서 게임 플레이 시 타이밍과 기술 부분에 초점을 맞추어야 한다.
스피드 부문 경기는 예선전에는 기계점수로 순위가 결정되며, 이후 8강전부터는 토너먼트 형식으로 경기를 치른다. 경기는 남성부와 여성부로 나뉘어 있으며, 각 성에 따라 치르는 경기의 레벨이 다르다. 각 경기별 플레이하는 채보 레벨은 다음과 같다.
|  | 남성부 | 여성부 |
| --- | --- | --- |
| 예선전 | 싱글 17~19 | 싱글 15~17 |
| 8강전 | 싱글 20~23 | 싱글 18~20 |
| 준결승전 | 더블 21~23 | 더블 18~20 |
| 결승전 (3판 2선승제) | 더블 24 이상 | 더블 21~23 |
토너먼트 규정 > 프리스타일 부문

프리스타일 부문은 1인~2인으로 구성된 한 팀이 펌프 잇 업 기계 위에서 플레이하면서 공연을 하는 경기이다. 프리스타일 경기를 펼칠 때, 점수가 F가 나오면 자동 실격하기 때문에 움직임과 춤이 제한되지 않도록 낮은 레벨의 채보나 프리스타일 전용 채보를 선택하는 경향이 있다. 프리스타일 경기는 예선전과 결선(8강전)을 치르며, 이후에는 경기 진행이 유동적으로 바뀔 수 있다. 경기 채점 기준은 다음과 같다.
| 분류 | 점수 | 참조 |
| --- | --- | --- |
| 댄스&스킬 | 55 | 안무, 움직임, 협동력, 춤 등을 포함한 전반적인 댄스 스킬을 평가한다. |
| 의상&분장 | 20 | 옷 및 분장. |
| 기계 점수 | 15 | 기계 등급 점수. 만일 기계점수가 F가 나올 경우에는 자동으로 실격된다. |
| 심사위원 평점 | 10 | 여러 잡다한 심사위원 가산점. 창의력, 군중 호응도 등이 반영된다. |
| 총 합 | 100 | 총 점수 |
역사 > 세계 펌프 페스티벌 2005

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세계 펌프 페스티벌 2005(WPF 2005)는 처음 열린 WPF 경기로 2005년 11월 13일 대한민국 고양시 킨텍스에서 열렸다. 11개 국가 40명이 참여하였으며, 펌프 잇 업 익시드 2 기계로 경기를 진행하였다. 스피드 부문과 프리스타일 부문 2개 경기가 치러졌으며, 이와 별도로 시범종목으로 배틀모드 국가대항전이 같이 열렸다. [시범종목인경우 국내에서 지원팀이 1팀뿐이라 아쉬운 점이 있었다.]
| 우승 국가 :  멕시코> 순위 | 우승 국가 :  멕시코> 스피드 | 우승 국가 :  멕시코> 배틀 스테이션 | 우승 국가 :  멕시코> 프리스타일 |
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|  1위 |  대한민국 이창 |  멕시코 에릭 크레 |  멕시코 플로르 아멜리아 카렐라 빌라바조 오마르 하젤 살라자르 |
|  2위 |  멕시코 아르만도 자무디오 브레두코 |  아르헨티나 라울 지멘즈 |  브라질 루카스 로드리구스 소자 바로스 |
|  3위 |  멕시코 미구엘 마르티네즈 루고 |  |  대한민국 송예원 김효정 유리유키 팀 |
역사 > 세계 펌프 페스티벌 2006

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세계 펌프 페스티벌 2006(WPF 2006)은 2006년 11월 19일 대한민국 서울 롯데월드에서 열린 대회이다. 배틀 스테이션 모드 대항전이 사라지고 여자 스피드 부문이 분리되어 새로 생겨났다. 세계 19개국 79명 선수가 참여하였으며, 펌프 잇 업 제로 기계로 경기하였다.
| 우승 국가 :  멕시코> 순위 | 우승 국가 :  멕시코> 스피드 남성부 | 우승 국가 :  멕시코> 스피드 여성부 | 우승 국가 :  멕시코> 프리스타일 |
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|  1위 |  멕시코 아르만도 자무디오 베르두코 |  멕시코 로사리오 나옐리 가르시아 아라곤 |  대한민국 이세인 서경석 |
|  2위 |  멕시코 빅토르 라라 페레즈 |  아르헨티나 다니엘라 모하메드 |  브라질 바르리시오 라넬 벨로소 오르솔린 루카스 로드리구스 |
|  3위 |  대한민국 이창 |  대한민국 김미희 |  콜롬비아 디에고 페르난도 카스트로 바르가스 알렉산드라 산미구엘 로자스 |
역사 > 세계 펌프 페스티벌 2007

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세계 펌프 페스티벌 2007(WPF 2007)은 2007년 12월 21일 멕시코 멕시코시티에서 열린 펌프 대회이다. 이 대회는 클럽을 만들고 지역별로 클럽이 최소 10개 이상 있는 곳에서만 참여가 가능하였으며, 참여 선수는 반드시 한 클럽에 가입되어 있어야만 했다. 17개국 선수들이 참여하였으며 펌프 잇 업 NX 기계로 대회를 진행하였다.
| 우승 국가 :  대한민국> 순위 | 우승 국가 :  대한민국> 스피드 남성부 | 우승 국가 :  대한민국> 스피드 여성부 | 우승 국가 :  대한민국> 프리스타일 |
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|  1위 |  칠레 알레잔드로 다니엘 리오스 오르티즈 |  대만 심수화(沈秀華) (Amy) |  대한민국 김대천 김기석 |
|  2위 |  카를로스 엔리퀴에 모나르 오르메노(Kike) |  멕시코 로사리오 나옐리 가르시아 아라곤(Nayeli) |  대한민국 서경석 이세인 |
|  3위 |  미국 클럽 드레드 (JBOY) |  칠레 셀리아 에스쿠데로 카스틸로 |  에콰도르 로스 그라로토스 |
역사 > 세계 펌프 페스티벌 2011

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세계 펌프 페스티벌 2011(WPF 2011)은 2011년 8월 25일 중국 광저우에서 열린 대회이다. 2011년 대회서부터는 남자 스피드를 포함한 모든 경기에서 유봉 경기를 할 수 있게 되었다. 15개국의 선수들이 참여하였으며 펌프 잇 업 피에스타 EX 기계로 진행하였다.
| 우승 국가 :  대한민국> 순위 | 우승 국가 :  대한민국> 스피드 남자 | 우승 국가 :  대한민국> 스피드 여자 | 우승 국가 :  대한민국> 프리스타일 |
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|  1위 |  대한민국 류수석 (RSS) |  페루 리제트 산체즈 |  대한민국 김대천 김기석 |
|  2위 |  칠레 알레잔드로 다니에 리오스 오르티즈 |  에콰도르 라파엘라 칼데론 |  브라질 파브리시오 란젤 벨로소 오로솔린 (Faber) 루카스 로드리구에스 데 소자 바로스 (Legal) |
|  3위 |  중국 취위 |  멕시코 프리스칠라 산체즈 |  에콰도르 알베르토 질 쥐티에레츠 지아 알렉산드라 질 쥐티에레츠 |
역사 > 세계 펌프 페스티벌 2016

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세계 펌프 페스티벌 2016(WPF 2016)은 2016년 7월 24일 인도네시아 발리 섬 남쪽의 쿠타 도시에서 열린 대회이다. 10개 국가의 선수들이 참여하였으며, 펌프 잇 업 프라임 기계로 진행하였다. (아쉽게도 한국은 KPF2016년 프리스타일 부분 참가자3팀이어서 세계대회인 WPF에 국가대표시드권이 없었다.)
| 우승 국가 :  멕시코> 순위 | 우승 국가 :  멕시코> 스피드 남성부 | 우승 국가 :  멕시코> 스피드 여성부 | 우승 국가 :  멕시코> 프리스타일 | 우승 국가 :  멕시코> 비고 |
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|  1위 |  멕시코 루이스 안젤 레미지오 자르시아 (Angel) |  페루 리제트 카로리나 산체즈 블라즈 (LIZZZZZY) |  일본 타카모토 쿄코 (RIRI) 타카모토 신고 (PANDA) Panda-san 팀 | TBA |
|  2위 |  볼리비아 산토스 콜퀴 구아라치 (Anitamor) |  멕시코 수랴 살가도 카말라나 (Sury) |  인도네시아 제그하 브라세사 부드히 무함마드 하피츠 알피크리 | TBA |
|  3위 |  대한민국 윤상연 (FEFEMZ) |  볼리비아 도라 라비니아 로자스 람파라 (ldanger) |  인도네시아 누그라하 아리아토 푸트라 | TBA |