빌리티스의 딸들
역사 > 방향의 전환

1960년에, 디오비의 평범함에의 강조에 대한 분노를 표현하는 더 래더의 독자로부터의 편지가 등장했다. 1970년에, 현대적 기준에 의해, 사회 속으로의 레즈비언의 통합에 그리고 적응에 대한 디오비의 초기 이념들은 시대에 뒤쳐진다고 델 마틴과 필리스 리온은 회상했지만, 1950년대와 1960년대 초에 많은 게이와 레즈비언은 그 이념을 실현불가능하다고 그리고 이 접근을 급진적이라고 간주했던 것을 그들은 기억했다. 매터신 소사이어티의 회원수와 견줄만한 것을 디오비는 결코 가지지 못 했다. 비록 몇몇이 디오비의 이념들을 비현실적으로 보아왔을지도 모르지만, 몇몇은 또한 그것들을 너무 타협적이라고 보았다.
1961년에 샌프란시스코의 게이 술집에 대한 가장 큰 단속은 100명의 사람들의 연행으로 이어졌고,시카고의 다른 단속에서 잡힌 여성들이 남성용 속옷을 입지 않고 있는지 증명하기 위해 경찰이 그들을 탈의시켰는데, 이것은 더 활동적으로 되라고 요구하는 더 래더에의 호소를 불러왔다. "우리가 우리 싸움을 이기길 우리가 항상 바란다면, 우리는 싸워야한다. 첫째, 두려움으로부터 우리 자신을 해방시켜라, 왜냐하면 그것만이 우리의 모든 곳에 존재하는 적이기 때문이다"라고, 그 보고서는 써있었다.
그러나, 1962년에 딸들의 두번째 모임에서, 제이 벨 총장은 다시 실용적 통합에의 접근에 그리고 느린 형법 정의 체계에의 참을성에 대해 논쟁을 했다. 조직의 방향을 바꾸는 두 가지 일이 1963년에 일어났다. 단체에 호박이 넝쿨째 굴러왔는데 그때는 그녀의 이름이 기록되기를 거부하는 익명의 기부자가, "펜실베니아"로만 디오비에 알려진 그녀가, 디오비에 다음과 같은 큰 총액의 돈을 기부하기 시작했던 때이다: 5년에 걸친 십만 달러. "펜실베니아"는 여러 디오비 회원들에게 삼천 달러짜리 수표를 발행했는데, 그들은 차례로 조직에 그것들을 서명해서 넘겼다. 더 래더의 편집장이 델 마틴에서 바바라 기팅즈로 바뀌었다.
왜냐하면 더 래더는 디오비의 지도부로부터 그것의 각 지부들로의 기본적 논의 방법이었기 때문에, 편집자의 지위는 단체에서 극도로 중요했다. 기팅즈는 잡지에 상당한 변화를 만들었는데, 더 가시화하는 것에 강조를 했다. 기팅즈의 우선순위들 중 하나는 동부 해안 동성애 기구(에코), 즉 다른 게이와 레즈비언을 위한 사회적이고 정치적인 동아리의 연대와 디오비를 결합시키는 것이었다. 에코는 1962년 1월에 설립되었고, 그것의 창립 구성원은 다음을 포함하는데 디오비 뉴욕지부, 매터신 소사이어티 뉴욕과 워싱턴 디시 지부, 그리고 야누스 소사이어티가 그것이다. 동성애 기구들과 바깥의 행정기관 사이의 협력을 촉진하기 위해 에코는 만들어졌다.
독자들이 그들이 정신적으로 아프다고 그들에게 말하는 정신과 의사들에게 얼마나 견딜 수 없어졌는지에 대한 증거가 1964년에 보여졌는데 그때, 에코 모임에서, 앨버트 엘리스 박사로 불리는 전문 발언자가 “배타적인 동성애자는 사이코패스다”라고 말했고 그것에 객석의 누군가가 “상담을 위해 당신에게 갈 어떤 동성애자도 사이코패스가 되어야하겠네!”라고 대답했는데 그 답변은 박수로 맞아졌다.
1964년에, 마틴과 리온은 다음과 같이 말하며, 조직에 대해 더 적게 영향을 미치기 시작하는데, “조직이 전체적으로 어떤 견고함을 가지려면 그것은 두 명의 사람에 기댈 수 없고, 그것이 그것 자체로 서서 성장할 수 있어야한다고 우리는 느꼈어요. 그리고 만약에 우리가 물러나지 않으면 그것은 그것을 결코 하지 못 할 거예요.”가 그것이다. 기존의 종교 그리고 게이와 레즈비언 사이의 대화를 촉발하기 위해 새로 만들어진 종교 동성애 협의회(시알에이치)에 결합했다. 그들은 디오비도 그 조직에 가입하라고 제안했지만, 개별 조직에 가입하지 못 하도록 디오비를 방지하는 이전의 규칙(공산주의 목표와 동조했던 조직에 그것이 가입하지 않을 것을 보장하기 위해 선제적으로 마련된)이 그렇게 하는 것으로부터 그것을 막았다. 하지만, 디오비는 때로 시알에이치와 협력했다. 가장 눈에 띄게, 1965년 1월 1일의 전야에, 디오비, 시알에이치, 인권협회, 그리고 매티신 협회를 포함해서, 캘리포니아, 샌프란시스코에서 많은 동성애 조직들이 포크 가의 캘리포니아 홀에서 그들의 공동 수익을 위한 자금 마련 행사를 열었다. 샌프란시스코 경찰은 개입하지 않기로 동의했는데; 하지만, 행사의 저녁에, 경찰은 경력을 동원해서 나타났고 캘리포니아 홀을 둘러쌌으며 홀의 입구에 많은 클리그 조명들을 쏘았다. 행사에 들어가는 600여명 한 사람씩 입구에 다가섰을 때, 경찰은 채증을 했다. 행사장의 입구 가까이에 보란 듯이 많은 경찰 밴들이 주차되어 있었다. 에반데르 스미스, 디오비를 포함하여 행사를 조직한 단체들을 위한 변호사, 그리고 허브 도날드슨이 그 저녁의 네번째 “검사”를 하지 못 하도록 경찰을 막으려고 했는데; 행사에 모인 참가자들의 권리를 지지하고 있던, 엘리엇 레이턴과 낸시 메이라는, 두 명의 이성애자 변호사들과 함께 둘모두가 연행되었다. 하지만 샌프란시스코의 가장 유명한 변호사들 25명이 그 네 명의 변호사를 위한 변호팀에 결합했고, 판사는 배심원을 이끌어서 그 네명이 무죄로 판결되도록 했는데 그 소송이 법원에 왔을 때 심지어 변호인들이 그들의 변론을 시작하는 기회도 가지기 전에 말이다. 몇몇 역사가에 의해 “샌프란시스코의 스톤월”이라고 이 사건은 불려왔는데; 스미스, 도날드슨 그리고 다른 두 명의 변호사의 변호에의 그런 유명한 법조인들의 참여는 미국의 서부의 게이 인권의 분수령이 되었다.
동성애자 운동은 성공적인 민권운동의 행동주의(아마도 부분적으로 왜냐하면 1964년에 클레오 보너라는, 흑인이 디오비의 총장으로 선출되었기 때문에)에 영향을 받았고 바바라 기팅즈, 델 마틴 그리고 필리스 리온과 같은, 저명한 디오비의 구성원들이 매터신 협회의 회원과 함께 1965년과 1966년에 백악관, 국무부, 그리고 다른 연방의 건물에서 선전물을 들기 시작했다. 기팅즈는, 더 래더의 편집자로서, 똑같이 하도록 다른 사람들을 촉발하였고, 그들의 행동주의는 디오비의 방향성에서 논란이 되었다. 기팅즈는 또한 그녀가 “살아있는 강령”으로 불렀던 더 래더의 정기 칼럼을 게재했는데 여성들을 촉발시켜서 그들의 친구와 가족 구성원들에게 커밍아웃하도록 했다. 그것은 자주 정치적 행동을 촉구하는 프랭크 카메니의 글을 포함했다. 일부 독자는 긍정적으로 답글을 카메니에게 달았는데, 그는 글에서 이성애자만큼 동성애자가 평범하다고 선언했다; 일부는 정치적 어조에 의해 멀어졌고, 남자로서, 그들이 무엇을 해야하는지를 그들에게 제안하는 카메니에 의해 일부는 분노했다. 카메니를 그리고 기팅즈가 잡지에 대해 하고 있는 결정들을 디오비 독자들은 싫어했고, 그녀는 1966년에 편집자의 자리에서 물러났다.