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자비가 일족
자비가 직계 > 도즐 자비

도즐 자비(Dozle Zabi)는 '기동전사 건담'의 등장인물로 지온 공국 우주공격군 사령관의 지위에 있었다. 군 계급은 중장이며 공왕 데긴 소도 자비의 삼남이다.
U.C. 0051년 생으로 28세. 사스로 자비의 폭사 당시 얼굴에 상처를 입었으며, 사스로를 지키지 못한 것에 대해 스스로 분노하여 삼남을 자칭했다는 설이 있다.
체격이나 얼굴 모양이 형제들과 크게 다르며, 이 때문에 첩의 자식이라는 것이 통설이다. 키실리아를 '누님'이라고 부르는 이유도 그때문이라 한다.
일년전쟁의 우주전 상황에서는 항상 그가 등장한다. 사이드 침공전, 브리티시 작전, 루움 전역 모두를 이끈 맹장으로, 지온의 지구 침공작전 이후 사이드 1 공역에 건설된 우주요새 솔로몬에 주둔한다. 순수한 무인으로, 부인 제나와의 사이에 딸 미네바가 있다.
당초 MS를 경시하여 키실리아와 대립하기도 하나, 초기 전역의 전과를 보고 이를 인정한다. 이후 직접 전용 MS로 전선에 나가 병사들의 사기 진작에 노력한다.
어머니 나루스의 모습을 강하게 지닌 막내 가르마를 아끼고 있어 아버지 데긴과 마찬가지로 젊은 그의 성장을 기대하고 있었다.(가르마의 기대에 멀지않아 "곧 그의 휘하로 들어가겠다"고 도 말하였다.) 때문에 가르마의 전사 이후 동생을 지키지 못한 샤아를 좌천시키고 복수를 위해 란바 랄 부대를 직접 지구로 파견한다. 이후 키실리아 측으로 넘어간 샤아가 우주로 올라오자 이를 견제하기 위해 콘스콘 소장 휘하의 함대를 파견하기도 한다.
지구 연방군의 솔로몬 공략작전 이전 원군을 요청하나, 정작 지온 본국에서 보내진 것은 빅 잠 1기뿐이었다. 키실리아에게는 그간의 사정 때문에 원군을 요청하지 않았으며, 결국 그라나다에서 출항한 마 쿠베의 증원부대는 시간에 대지 못한다. U.C.0079년 12월 24일, 지구연방군의 솔라 시스템과 매복한 함대로부터 큰 피해를 입고 솔로몬 방위가 불가능한 것으로 판단, 솔로몬 포기를 명령한 후 직접 빅 잠에 탑승하여 탈출을 위한 지연전에 나선다.
압도적인 화력으로 솔로몬 공격함대 기함을 격파 (이때 티안무 제독 전사)하고 빔병기만을 가진 지구연방군 MS에 대해 I 필드로 밀어붙여 압도적인 위력을 발휘하였으나, 아무로 레이의 건담에 의해 빅 잠이 격파당한다. 최후까지도 직접 자동소총을 쥐고 건담을 공격하는 모습을 본 아무로는 전율한다.
자비가 직계 > 가르마 자비

가르마 자비(Garma Zabi)는 '기동전사 건담'의 등장인물로 지온 공국 지구방면군 사령관의 지위(실질적으로 지구방면군은 돌격기동군의 분견대 정도였으며, 명목상의 지위)에 있었다. 군 계급은 대령이며 공왕 데긴 소도 자비의 사남이다
U.C. 0059년 생으로 20세. 지온 사관학교 수석 졸업으로 젊은 미남자였으며 아버지 데긴으로부터 지온 공국의 후계자로 기대받고 있었다. 가족들도 가르마와 대립관계에 있지 않았으며 특히 도즐은 동생을 매우 아끼고 있었다. 샤아 아즈나블과는 사관학교 이래 친구로 여기고 있었다.
일년전쟁 당시 지구방면군 사령관으로 북미 동부해안에 주둔하고 있었으나 실질적인 권한은 지상군 제2군 (북미방면군)에 한정되어 있었으며, 젊은 혈기로 직접 전투기에 탑승해 최전선으로 출격하는 일이 잦았다. 점령지 뉴욕의 전 시장 에센바흐의 딸 이셀리나와 사랑하는 사이였다.
화이트 베이스가 북미 지역으로 강하하자, 이에 대한 공격 시도를 수차례 감행하나 실패한다. U.C.0079년 10월 4일, 화이트 베이스대의 계략에 말려 건담을 추적하던 도중 배후에 매복한 화이트 베이스대의 총공격을 맞고, 공중 항모 가우를 직접 몰아 화이트베이스에 특공을 시도하던 도중 추락해 전사한다. (샤아는 건담과 화이트 베이스의 매복을 알아차렸으나, 이를 알리지 않고 함정에 빠지도록 한다. 그 이전에도 무전기를 끊는 등의 방법으로 가르마를 방해했었다.)
가르마의 장례는 전의 고양을 위해 기렌 주도하에 국장으로 치러진다. 이후 가르마의 연인 이셀리나는 직접 화이트베이스에 대한 복수전에 나서고, 분노한 도즐은 샤아를 좌천시키고 란바 랄 부대를 화이트 베이스 공격 임무에 투입한다.
자비가 직계 > 미네바 라오 자비

미네바 라오 자비(Mineva Lao Zabi)는 '기동전사 건담'과 '기동전사 Z건담', '기동전사 ZZ건담', '기동전사 건담 UC'의 등장인물로, 도즐 자비의 딸이며 유일한 자비가의 정통 자손이다.
U.C.0079년 9월 2일, 도즐 자비와 제나 자비 사이에 태어났으며 솔로몬 함락 당시 어머니와 함께 탈출해 액시즈로 피신한다.
자비가의 정통 후계자로 편향된 교육을 받아, 어린 나이임에도 불구하고 지도자처럼 행동하기 위해 '척'을 한다. 애당초 샤아 아즈나블은 미네바를 평범하게 키우고 싶어했으나 섭정 하만 칸은 자비가 부흥을 목표로 미네바를 취급했다.
U.C.0087년, 네오 지온의 명목상 군주로 지구권에 귀환하여 그리프스 분쟁 및 제1 차 네오지온 항쟁에 말려든다. 하만 전사 이후, 실제 미네바 자비는 이미 샤아의 손에 의해 피신했으며 이후 대역이 세워져 있었던 것이 발각되었다. 당분간 샤아와 함께 스위트 워터에 숨어살았던 것으로 여겨지지만, 제2 차 네오지온 항쟁이 있는 동안 소식은 없다.
U.C.0096년, 네오 지온의 잔당조직인 '소데츠키' 일당이 사이드 4의 인더스트리얼 7 콜로니에 위치한 비스트 재단으로부터 보물이라 할 수 있는 '라플라스의 상자'를 양수하는 것에 대하여 불필요한 분쟁을 유발할 수 있다고 판단한다. 그리하여 '오드리 번'이라는 가명 하에 독단으로 콜로니에 잠입하여 재단의 당주인 카디아스 비스트를 만나 양도의사를 번복해 줄 것을 요청한다. 이 과정에서 에너하임 공업 학교의 재학생인 버나지 링크스의 도움을 받게된다.
뉴타입으로서의 소질은 있었던 것으로 생각되지만, 정치적으로 이용되었을 뿐이다.(뉴타입들의 불행한 말로를 생각해보면 오히려 다행으로 볼 수도 있다.) 성장한 미네바에 관해서 정식 역사에는 포함되지 않는 작품이 두개 있다.
U.C.0091년 '기동전사 건담 VS 전설거신 역습의 기간티스'에서, 네오지온의 분파에 의해 파일럿으로 이용되는 도중 쥬도 아시타, 아무로 레이, 그리고 샤아의 손에 의해 구출된다.
U.C.0099년 '기동전사 건담 문 크라이시스'에서, 네오지온 및 누벨 에우고(에우고와 관계없는 테러집단)가 무장 봉기 시 '메이파 길버드'로 이름을 바꾸고 숨어있던 미네바를 맹주로 추대하나 이후 지구연방군의 '타크나 신도 앤더슨'과 협력하여 반란을 진압한다.
기타 인물 > 나루스 자비

나루스 자비(Naliss Zabi)는 '기동전사 건담'의 설정상 인물로 데긴 소도 자비의 아내이다.
가르마 자비 출생시 사망하였다는 것이 소설판에서 알려졌으며, 코단샤의 '기동전사 공식 백과사전 Gundam Officials'에서는 '나리스 자비'라고 되어 있다. 가르마 외에 사스로 및 도즐의 어머니라는 설도 있다.
기타 인물 > 제나 라오 자비

제나 라오 자비(Zenna Lao Zabi)는 '기동전사 건담'의 등장인물로 도즐 자비의 부인이며 미네바 라오 자비의 어머니이다.
솔로몬 함락 당시 미네바와 함께 액시즈로 탈출, U.C.0081년 병사한다.
마하라자 칸의 장녀 (하만 칸의 언니)라는 설도 있으나, 현재는 별개의 인물로 마하라자 칸의 장녀는 도즐의 첩으로 보는 것이 일반적이다.
'기동전사 건담 The Origin'에서는 가르마 및 샤아의 사관학교 동기 '제나 미아'로, 사관생도봉기사건 당시 도즐 자비에게 프로포즈를 받는 에피소드가 소개되어 있다.
사생아 또는 클론 설이 있는 인물

'기동전사 ZZ건담'의 설정에서 기렌 자비는 본인의 클론 실험 및 특히 본인과 뉴타입 여성과의 인공수정 실험을 본격적으로 수행하고 있었다는 내용이 있다.
그레미 토토
데긴 자비의 사생아 설과 데긴 자비의 인공수정 또는 클론설, 기렌 자비의 인공수정 설 또는 클론 설로 플 및 플2와의 배다른 형제설 등이 네오지온 내부에 퍼져 있었다. 본인은 데긴 자비의 사생아설을 믿고 있었던 듯하다.
설정상에서는 기렌의 인공수정 설 쪽이 사실로 기록되어 있다.
란스 기-렌 / 니 기-렌
기렌 자비의 인공수정 또는 클론 설이 있으나, 클레미나 플 자매에 비해서는 일반적으로 신뢰도가 낮다고 생각된다.
엘피 플 / 플2
기렌 자비의 인공수정 설이 있다. 따라서 그레미 토토와는 이복남매간이며, 그레미 토토 휘하의 뉴타입 부대 인원들도 모두 같은 이복자매 또는 클론으로 여겨진다.
설정상에서는 모두 기렌의 인공수정에 의한 출생이며, 세뇌 때문에 강화인간과 같은 모습을 보인다고 설명하고 있다.
린퍼드 크리스티

| 린퍼드 시서로 크리스티 Linford Cicero Christie, OBE |
| --- | --- |
출생: 1960년 4월 2일 자메이카 세인트앤드루구
성별: 남성
국적: 영국
직업: 육상 선수
상훈: BBC 올해의 스포츠인상 (1993년)
| 메달 기록 | 메달 기록 | 메달 기록 |  |
| --- | --- | --- | --- |

| 린퍼드 크리스티 (2009년) | 린퍼드 크리스티 (2009년) | 린퍼드 크리스티 (2009년) |  |
 영국
| 올림픽 | 올림픽 | 올림픽 |  |
| 금 | 1992년 바르셀로나 | 100m |  |
| 은 | 1988년 서울 | 100m |  |
| 은 | 1988년 서울 | 400m 계주 |  |
| 세계 육상 선수권 대회 | 세계 육상 선수권 대회 | 세계 육상 선수권 대회 |  |
| 금 | 1993년 슈투트가르트 | 100m |  |
| 은 | 1993년 슈투트가르트 | 400m 계주 |  |
| 동 | 1987년 로마 | 100m |  |
| 동 | 1991년 도쿄 | 400m 계주 |  |
 잉글랜드
| 코먼웰스 게임 | 코먼웰스 게임 | 코먼웰스 게임 |  |
| 금 | 1990년 오클랜드 | 100m |  |
| 금 | 1990년 오클랜드 | 400m 계주 |  |
| 금 | 1994년 빅토리아 | 100m |  |
| 은 | 1986년 에딘버러 | 100m |  |
| 은 | 1986년 에딘버러 | 400m 계주 |  |
린퍼드 시서로 크리스티(Linford Cicero Christie, OBE, 1960년 4월 2일 ~ )는 자메이카에서 태어난 영국의 육상 선수이다.
자메이카 세인트앤드루구에서 태어나, 2살 때 런던으로 이주하였다. 19살 때 육상을 시작하였으나 1984년 로스앤젤레스 올림픽에 참가하지 못하는 등 초기 경력은 크게 화려하지 않았다.
이후 1988년 서울 올림픽에는 참가하여 100m 결승전에서 3위를 하였으나 벤 존슨의 금메달이 약물 사용으로 박탈당하면서 은메달이 크리스티에게 갔다. 그는 또한 400m 계주에서도 또 하나의 은메달을 획득하였다.
1992년 바르셀로나 올림픽에서는 32세의 나이로 100m 금메달을 획득하였다. 400m 계주에도 출전하여 4위를 기록했다. 이듬해 슈투트가르트에서 열린 세계 육상 선수권 대회에서 100m 타이틀을 유지하였다. 그는 또한 코먼웰스 게임 100m 부문에서 2연승(1990년, 1994년)을 기록하기도 하였다.
1993년 BBC 올해의 스포츠인상 수상자로 선정되었다. 1996년 애틀랜타 올림픽에서도 100m 결승전에 출전하였으나, 부정출발 2회로 퇴장당했다. 그 후에 육상에서 정식으로 은퇴하였다.
서훈

1990년 대영 제국 훈장 5등급(MBE)
1998년 대영 제국 훈장 4등급(OBE)
같이 보기

올림픽 육상 남자 메달리스트 목록
육상 세계 기록
강은탁

| 강은탁 姜恩卓 |
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본명: 신슬기 (申瑟基)
출생: 1982년 8월 16일(1982-08-16)(42세) 대한민국 서울특별시
국적: 대한민국
직업: 배우, 모델
활동 기간: 2001년 ~ 현재
종교: 개신교
소속사: 영화사 피어나 (매니지먼트 피어나)
학력: 서울예술대학교 연극과 전문학사
부모: 아버지 신우철 어머니 무정 남동생 신홍기
수상: 2021년 제9회 대한민국 예술문화인대상 방송연기자부문
웹사이트: 강은탁 - 인스타그램 강은탁 - 네이버 카페
강은탁(姜恩卓, 본명: 신슬기 (申瑟基), 1982년 8월 16일 ~ )은 대한민국의 배우, 모델이다.
생애

1982년 8월 16일 서울특별시에서 2남 중 장남으로 출생했다. 2001년 앙드레 김 패션쇼 모델로 데뷔하였고 2005년 배우로 전향하였다. 대표 작품으로는 2014년 MBC 《압구정 백야》, 2018년 KBS 2TV 《끝까지 사랑》, 2020년 KBS 2TV 《비밀의 남자》 등이 있다.
학력

1998년 ~ 2001년 안양예술고등학교 연극영화과
2001년 ~ 2005년 서울예술대학교 연극과 전문학사
경력

2001년 앙드레 김 패션쇼 모델
출연 > 드라마

2006년 MBC 월화 특별기획 드라마 《주몽》 ... 연찬수 역
2007년 OCN Movies2 토 드라마 《도시괴담 데자뷰 시즌2》 ... 재욱 역 (ep. 두자매)
2008년 MBC 월화 특별기획 드라마 《에덴의 동쪽》 ... 한수재 역
2010년 KBS1 저녁 일일연속극 《바람 불어 좋은 날》 ... 최기철 역
2014년 KBS2 TV소설 《순금의 땅》 ... 강우창 역
2014년 ~ 2015년 MBC 저녁 일일연속극 《압구정 백야》 ... 장화엄 역
2015년 TV조선 단막드라마 《위대한 이야기 - I.M.Father》 ... 2015년 후의 강지호 역
2015년 MBC 저녁 일일연속극 《아름다운 당신》 ... 하진형 역
2016년 SBS 저녁 일일연속극 《사랑은 방울방울》 ... 박우혁 역
2018년 KBS2 저녁 일일연속극 《끝까지 사랑》 ... 윤정한 역
2020년 KBS2 저녁 일일연속극 《비밀의 남자》 ... 이태풍 / 유민혁 역
2021년 KBS2 주말연속극 《신사와 아가씨》 ... 차건 역
출연 > 영화

2005년 영화 《골목길 쌈박질》
2013년 영화 《은밀하게 위대하게》
2014년 영화 《향》
2014년 영화 《메밀꽃, 운수 좋은 날, 그리고 봄봄》 ... 동광 학생 목소리 역 (목소리 출연)
2015년 영화 《설지》 ... 강신웅 역
2025년 영화 《써니데이》 ... 강성기 역
출연 > 예능

| 연도 | 방송사 | 제목 | 역할 | 비고 |
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| 2015 | MBC | 세상을 바꾸는 퀴즈 | 게스트 | 2015.06.19 |
| 2018 | TvN / Olive | 토크몬 | 게스트 | 2018.03.26 |
| 2019 | TV조선 | 아내의 맛 | 게스트 | 2019.10.29 |
| 2020 | KBS 2TV | 옥탑방의 문제아들 | 게스트 | 2020.09.29 |
| 2020 | SBS 플러스 | 러브샷 | 게스트 | 2020.11.25 |
| 2021 | TV조선 | 사랑의 콜센타 | 게스트 | 2021.02.19 |
| 2022 | KBS 2TV | 불후의 명곡 - 전설을 노래하다 | 게스트 | 2022.03.05 |
출연 > 스포츠

| 연도 | 방송사 | 제목 | 역할 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | JTBC GOLF | 엘르골프 라이벌매치 | 게스트 | 2020.10.23 |
출연 > 라디오

| 연도 | 방송사 | 제목 | 역할 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | KBS 제2FM | 사랑하기 좋은 날 이금희입니다 | 게스트 | 2020.09.07 |
출연 > 뮤직비디오

| 연도 | 가수 | 노래 | 공동 출연 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2013 | 양정승 | 헤어지고 |  |  |
음반 > 싱글

2018년 《끝까지 사랑 OST Part 29》
〈너를 사랑하기 때문에〉
〈너를 사랑하기 때문에 (Inst.)〉
수상 및 후보

| 연도 | 시상식 | 부문 | 작품 | 결과 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2014 | KBS 연기대상 | 일일극부문 남자 우수연기상 | 순금의 땅 | 후보 |
| 2015 | MBC 연기대상 | 연속극부문 남자 신인상 | 압구정 백야 | 수상 |
| 2017 | SBS 연기대상 | 일일·주말 드라마부문 남자 최우수연기상 | 사랑은 방울방울 | 후보 |
| 2018 | KBS 연기대상 | 일일극부문 남자 우수상 | 끝까지 사랑 | 수상 |
| 2020 | KBS 연기대상 | 일일드라마부문 남자 우수상 | 비밀의 남자 | 수상 |
| 2020 | KBS 연기대상 | 베스트 커플상 (With 엄현경) | 비밀의 남자 | 후보 |
| 2020 | 제7회 아시아태평양 스타 어워즈 | 연속극 부문 남자 우수연기상 | 비밀의 남자 | 후보 |
| 2021 | 제9회 대한민국 예술문화인대상 | 방송연기자부문 | 빈칸 | 수상 |
| 2021 | KBS 연기대상 | 장편 드라마부문 남자 우수상 | 신사와 아가씨 | 후보 |
가족 관계

아버지 : 신우철 (1947년 6월 10일 ~ 2014년 8월 19일)
어머니 : 무정
남동생 : 신홍기
라이언 세시니온

쿠아시 라이언 세세뇽(영어: Kouassi Ryan Sessegnon, 2000년 5월 18일 ~ )은 풀럼에서 레프트 백, 레프트 윙어으로 활약하고 있는 잉글랜드의 축구 선수이다.
유년기와 사생활

세시니온은 런던 로험턴에서 태어났다. 그는 그의 쌍둥이 형제 스티븐과 함께 풀럼 유소년 아카데미에서 뛰었다.
클럽 경력

세시니온은 2008년 풀럼 U-9에 합류한다. 2016년 8월 9일, 세시니온은 레이턴 오리엔트와의 EFL컵 경기에서 16살 81일의 나이로 첫 성인팀 데뷔전을 치렀다. 이후 2016년 8월 16일, 리즈 유나이티드와의 풋볼 리그 챔피언십 경기에서 첫 리그 데뷔전을 치렀다. 2019년 8월 8일, 토트넘 홋스퍼로 이적 했다.
세세뇽은 2023-24 시즌이 끝난 후 토트넘에서 방출되었다.
2020년 10월 5일, 세세뇽은 시즌 임대 계약으로 호펜하임에 합류했다. 호펜하임 팬들은 11월의 이달의 선수로 그를 선정했다. 2024년 7월 26일, 세세뇽은 자유 계약으로 풀럼에 다시 합류했으며, 2년 계약에 추가 1년 옵션을 포함한 계약을 체결했다.
수상 > 개인

PFA 챔피언십 올해의 팀: 2016–17
코크 공항

코크 공항(Cork Airport, Aerfort Chorcaí, IATA: ORK, ICAO: EICK)은 아일랜드에서 더블린 공항, 섀넌 공항과 더불어 3개의 주요 국제공항 가운데 하나이다. 이 주요 공항들 가운데 2번째로 큰 공항으로 더블린 공항이 1번째로, 섀넌 공항이 3번째로 큰 공항이다. 파머스크로스(Farmers Cross)로 알려진 코크시 중심부에서 남쪽으로 6.5킬로미터 지점에 위치한다. 2018년에 코크 공항은 2,392,821명을 수용하였다. 2020년 COVID-19 전 세계 팬더믹의 영향으로 비행 수에 심각한 영향을 주었으며 코크 공항의 승객 수는 530,000명으로 떨어지면서 80% 급감했다.
별처럼

| 별처럼> 태연, 더 원의 싱글 |
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발매일: 2010년 11월 17일
장르: 발라드
길이: 7:54
언어: 한국어
레이블: 네오위즈인터넷
《별처럼》은 태연과 더 원의 듀엣 싱글로서 2010년 11월 17일에 발매되었다. 〈별처럼〉은 2011년 1월 20일에 발매된 더 원의 정규 4집 Part.1 《다시 걷는다》에서 3번 트랙으로 수록되었다.
개요

〈별처럼〉은 태연과 더 원이 6년전에 함께 불렀던 〈You Bring Me Joy (Part.2)〉에 이어 두 번째로 함께하는 곡으로써 작곡가 조영수와 안영민이 함께 작업한 듀엣 발라드 곡이다.

한편 뮤직비디오도 제작 되었는데, 유승호와 박은빈이 주인공이며, 뮤직비디오 티저영상은 2010년 11월 15일에 TAE YEON with YOO SEUNG HO 제목의 50초 분량의 영상, 다음날인 2010년 11월 16일에는 THE ONE with PARK EUN BIN 제목의 46초 분량의 영상으로 두가지 버전이 미리 공개되었다. 정식 뮤직비디오는 비공식적으로 음원이 발매된 2010년 11월 17일에 4분 14초 분량으로 디시인사이드 '태연갤러리'에서 최초 공개되었다. 공식적인 뮤직비디오 풀버전 공개는 2010년 11월 18일에 공개되었다.
트랙리스트

| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 별처럼 | 안영민 | 조영수 | 3:57 |
| 2. | 별처럼 (Inst.) | 안영민 | 조영수 | 3:57 |
성과

〈별처럼〉은 음원사이트에서 상위권을 차지하였는데 싸이월드 BGM 보관됨 2010-03-02 - 웨이백 머신 차트와 SM엔터테인먼트와의 저작권 문제로 갈등이 있는 Mnet에서의 2군데를 제외한 주요사이트에서 '일간차트 1위'와 '주간차트 1위'를 모두 차지하는 이른바 '올킬'을 차지했다.
 밑의 표는 〈별처럼〉의 일간차트 최고순위이다.
| 음원사이트 | 날짜 | 최고순위 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- |
| Melon | 2010년 11월 19일 ~ 2010년 11월 25일 | 1위 | 7일 연속 1위 |
| Mnet | 2010년 11월 18일 | 3위 | Mnet은 11월 18일 이후로는  음원 제공을 하지 않아 순위표에 집계가 안됨 |
| 도시락 | 2010년 11월 19일 ~ 2010년 11월 24일 | 1위 | 6일 연속 1위 |
| Bugs | 2010년 11월 18일 ~ 2010년 11월 24일 | 1위 | 7일 연속 1위 |
| 소리바다 | 2010년 11월 19일 ~ 2010년 11월 24일 | 1위 | 6일 연속 1위 |
| 싸이월드 | 2010년 11월 18일 ~ 2010년 11월 20일 | 2위 | 3일 연속 2위 |
| 몽키3 보관됨 2016-01-23 - 웨이백 머신 | 2010년 11월 18일 ~ 2010년 11월 19일  2010년 11월 21일 ~ 2010년 11월 23일 | 1위 | 5일 1위 |
주간차트도 2010년 12월 첫째주에 각종 음원사이트에서 1위를 차지했다. 이를 바탕으로 가온차트에서도 2010년 48주 '디지털 종합차트'와 '온라인 차트'에서 1위를 차지하였다.
그리고 공중파 음악프로그램 차트에서도 상위권을 차지하였는데, 다음은 〈별처럼〉의 KBS 뮤직뱅크 K차트 순위이다.
| 주간 | 순위 | 비고 |
| --- | --- | --- |
| 11월 넷째주 (2010.11.15 ~ 2010.11.21) | 15위 | 진입 |
| 12월 첫째주 (2010.11.22 ~ 2010.11.28) | 7위 |  |
| 12월 둘째주 (2010.11.29 ~ 2010.12.05) | 5위 |  |
| 12월 셋째주 (2010.12.06 ~ 2010.12.12) | 7위 |  |
| 12월 넷째주 (2010.12.13 ~ 2010.12.19) | 14위 |  |
| 0 | 1 | 2 |
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가온 디지털 종합 주간 차트 1위 노래
| 이전 | 2010년 11월 21일 ~ 27일 | 다음 |
| "언제나" 허각 | 2010년 11월 21일 ~ 27일 | "똑같다면" 브라운 아이드 소울 |
엘 카사르역

|  엘 카사르 El Casar |
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 세르카니아스 승강장을 달리는 시비아 열차
ko
개괄
관할 기관 : CRTM
소재지 : 스페인 마드리드 지방 헤타페
좌표 : 북위 40° 19′ 06″ 서경 3° 42′ 35″﻿ / ﻿북위 40.3184662°  서경 3.7098354° ﻿ / 40.3184662; -3.7098354
개업일 : 2003년 4월 11일
거리표
마드리드 지하철 12호선

   ← 후안 데 라 시에르바  로스 에스파르탈레스 →
     
엘 카사르 역(스페인어: El Casar)은 마드리드 지하철 12호선과 세르카니아스 마드리드의 C3호선이 지나는 환승역이다. 마드리드 지방 헤타페 시의 헤타페노르테 구에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
역사

세르카니아스 역은 마드리드-아랑후에스 노선에 해당되는 C3호선이 지난다. 지하철역이 건설될 당시에 함께 건설되었고, 반대로 12호선의 세르카니아스 환승역 중에서 유일하게 새로 신설된 역이 되었다. 두 역 모두 2003년 4월 11일 12호선의 전 구간 개통과 함께 문을 열었다.
2014년 7월 6일부터는 12호선의 아로요 쿨레브로 역에서부터 로스 에스파르탈레스 역까지의 구간이 시설개선 공사로 운행을 일시중단하게 되었다. 해당 구간의 각 역에 있는 승강장 선로를 교체 개선하고 선로정비 체계를 대체하며, 터널 방수작업과 하수관 수용량 확대 등의 공사가 진행되었다. 또 해당 구간을 통과하는 열차의 속력을 시속 70km로 늘리게 되었다. 공사는 2014년 9월 8일에 마무리되었다.
환승 정보

역 주변에 시외버스 정류장이 두 곳 있다.
헤타페 시내버스
3번 노선 (주간)
시외버스
448, 488번 노선 (주간)
N805번 노선 (야간)
| 마드리드 지하철 |
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| 후안 데 라 시에르바 순환선 |  마드리드 지하철 12호선 | 로스 에스파르탈레스 순환선 |
세르카니아스 마드리드
| 산 크리스토발 인두스트리알 엘 에스코리알 | C3호선 | 헤타페 인두스트리알 아랑후에스 |
도르트문트 공항

도르트문트 공항(Dortmund Airport, IATA: DTM, ICAO: EDLW)은 독일 노르트라인베스트팔렌주 도르트문트에서 동쪽으로 10킬로미터 지점에 위치한 국제공항이다. 2020년 공항 승객 수는 1,220,624명이다. 가장 근접한 국제공항은 뒤셀도르프 공항으로, 남서쪽으로 약 70킬로미터 지점에 위치한다.
같이 보기

독일의 대중교통
파비안 셰어

파비안 루카스 셰어(Fabian Lukas Schär, 1991년 12월 20일 ~)는 스위스의 축구 선수이다. 현재 뉴캐슬 유나이티드와 스위스 축구 국가대표팀에서 센터백으로 뛰고 있다.
클럽 경력

빌에서 축구를 시작한 그는 유소년 팀을 거쳐 2009년 11월 29일, 스타드 니옹과의 경기에서 교체 투입되며 리그 데뷔전을 치렀다. 이후 2010년 10월 30일, 이베르동스포르트와의 원정 경기에서 첫 득점에 성공하며 팀의 승리에 기여하였다.
2012년 7월 4일, 바젤과 3년 계약을 맺었다. 2012년 9월 29일, 그는 1-1로 비긴 로잔 스포르트와의 원정 경기에서 스위스 슈퍼리그 데뷔전을 가진 그는 장크트 야콥 파크에서 열린 세르베트와의 홈 경기에서 파비안 프라이의 코너킥을 동점골로 연결하며 첫 득점에 성공하였고, 팀은 3-2로 승리하였다. 그는 바젤에서 3시즌을 보내면서 3번의 리그 우승을 경험했고 2012-13 시즌 유로파리그에서는 팀의 4강 진출에 기여했다.
이후 분데스리가의 호펜하임과 라리가의 데포르티보 라코루냐를 거친 그는 2018년 뉴캐슬 유나이티드와 3년 계약을 맺으며 프리미어리그 무대에 입성하게 되었다.
국가대표팀 경력

셰어는 2011년 11월 17일, 폴란드와의 경기에서 스위스 U-20 대표로서 처음 출전하였고 이후 U-21 대표로도 뽑혀 2013년 U-21 유럽 축구 선수권 대회 예선전 에스토니아 전에서 골을 기록하며 팀의 플레이오프 진출에 기여했다.
그는 2012년 하계 올림픽의 남자 축구 대회에서 스위스 국가대표로 출전해 첫 두 경기서 풀타임을 소화했지만 팀은 조 최하위로 탈락하였다.
2013년부터는 성인대표팀에 발탁되어 9월에 열린 아이슬란드와의 경기에서 첫 골을 득점하였고 나흘 후인 9월 10일, 2-0으로 이긴 노르웨이와의 원정 경기에서 두 골을 모두 넣었다. 이후 2014년 FIFA 월드컵, 유로 2016, 2018년 FIFA 월드컵에도 스위스 국가대표팀의 일원으로서 참가하였다.
2019년 6월, 샤르는 2019 UEFA 네이션스리그 결승에서 포르투갈과의 준결승전과 잉글랜드와의 3·4위 결정전에 출전했다. 2021년, 샤르는 UEFA 유로 2020에서 스위스 대표팀 일원으로 활동했다. 2022년 11월, 그는 카타르에서 열린 2022년 FIFA 월드컵에 출전할 스위스 대표팀에 선발되었다. 2024년 6월 7일, 샤르는 UEFA 유로 2024를 위해 스위스 대표팀에 선발되었다.
2024년 8월 26일 월요일, 샤르는 국가대표팀 은퇴를 발표했다.
수상 경력

스위스 슈퍼리그: 2012–13, 2013–14, 2014-15
우렌컵: 2013
모스톨레스 센트랄역

|  모스톨레스 센트랄 Móstoles Central |
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 역 내부
ko
개괄
관할 기관 : CRTM
소재지 : 스페인 마드리드 지방 모스톨레스
좌표 : 북위 40° 19′ 43″ 서경 3° 51′ 48″﻿ / ﻿북위 40.3287197°  서경 3.8633785° ﻿ / 40.3287197; -3.8633785
개업일 : 2003년 4월 11일
거리표
마드리드 지하철 12호선

   ← 우니베르시다드 레이 후안 카를로스  프라디요 →
     
모스톨레스 센트랄 역(스페인어: Móstoles Central) 또는 모스톨레스역 (Móstoles)은 마드리드 지하철 12호선과 세르카니아스 마드리드 노선이 다니는 환승역이다. 마드리드 지방 모스톨레스 시 서쪽의 에스타시온 거리에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B2구역에 속한다.
'모스톨레스 센트랄 역'은 지하철역 이름이고, '모스톨레스 역'은 세르카니아스 역의 이름이다.
역사

모스톨레스 철도역은 본래 마드리드-알모록스 협궤노선이 다니던 역이었다. 1970년대 들어서 마드리드-알모록스 선이 폐선되고, 그 이후 기존의 협궤선로를 1668mm 너비의 이베리아궤로 바꾸는 공사를 거쳤다. 이후 1980년대 세르카니아스 마드리드 체계 출범과 함께 세르카니아스 C6호선 (현 C5호선) 열차가 다니게 되었다.
지하철역은 2003년 4월 11일 12호선 전 구간 개통과 함께 모스톨레스 역 지하에 문을 열었다. 이름은 '모스톨레스 센트랄'이지만 정작 모스톨레스 중심가와는 그리 인접해 있지 않다. 다만 모스톨레스 중심가에서 가장 가까운 지하철역이기는 하다. 12호선 개통 이후 세르카니아스-지하철-버스로 이어지는 환승체계가 이루어지게 되었으며, 7개 버스 노선이 이곳을 종점으로 향하게 되었다.
2009년에는 모스톨레스와 나발카르네로를 잇는 새로운 지역철도 노선이 계획되었고, 그 시종착역이 될 또다른 지하역 공사가 시작되었다. 하지만 수익성이 낮다는 논란으로 2010년 6월부터 공사 진행속도가 느려지기 시작했고, 결국 2012년 1월 시공업체인 OHL 측에서 무기한 공사 중단 조치를 내렸다. 2013년에는 모스톨레스 시의회, 나발카르네로 시의회, 마드리드 지방정부, 스페인 국토부 등이 협약을 체결하여, 이미 지어진 구간을 세르카니아스 C5호선으로 편입하는 등의 해결 방안을 모색하기로 결정하였다.
2014년 6월 21일부터는 우니베르시다드 레이 후안 카를로스 역부터 오스피탈 데 모스톨레스 역까지의 구간이 시설정비 공사로 잠시 운행을 멈추었다. 승강장 및 이동통로 시설 현대화와 개선공사 등의 작업이 이뤄졌으며 2014년 7월 5일에 마무리되었다.
2015년 6월 20일부터는 우니베르시다드 레이 후안 카를로스 역부터 로랑카 역까지 다시 한번 시설개선 공사로 운행을 일시 중단하였다. 운행 중단기간 동안에는 마드리드 지하철공사 측에서 특별 버스노선을 편성해 운영하였다. 공사는 2015년 9월 6일에 끝났다.
환승 정보

역 주변에 시외버스 정류장이 다섯 곳 있다.
모스톨레스 시내버스
1, 3, 5번 노선 (주간)
시외버스
498, 499, 519, 526, 527, 529, 529A, 529H, 531, 531A, 535, 541, 545, 546, 547, 548번 노선 (주간)
N501번 노선 (야간)
| 마드리드 지하철 |
| --- | --- | --- |
| 우니베르시다드 레이 후안 카를로스 순환선 |  마드리드 지하철 12호선 | 프라디요 순환선 |
세르카니아스 마드리드
| 라스 레타마스 우마네스 | C5호선 | 모스톨레스-엘 소토  |
노아의 방주

<노아의 방주> (1846). 미국의 민속 화가 에드우드 힉스 작.
노아의 방주(영어: Noah's Ark; 히브리어: תיבת נח 테이바트 노아흐 고전 히브리어:Teyvat Noaḥ, -方舟)는 히브리 경전 또는 구약성경 기록에 등장하는 물에 뜨는 직육면체 건조물이다. 아브라함 계통의 종교의 전승기록 속에 등장하는 직육면체 모양에 문이 옆에 있고, 뚜껑이 위에 달린 물에 뜨는 구조물이다. 방주라고 흔히 부르지만 선박모양이 아닌 직육면체이고, 운항 방향을 정할 노와 방향타 같은 장치도 없으며, 단순히 3층으로 각방들이 들어있는 구조물이다. 히브리어 "테바"(תֵּבָה)를 번역한 "방주"는 한국어로 '네모진 배'를 의미한다. 방주는 선박의 종류이므로 돛이나 노, 조타장치 등을 갖추지만, 히브리 성경에 따르면 노아의 방주는 이와 다르게 아무런 장치 없이 물에 뜨는 커다란 '직육면체 상자'(테바, תֵּבָה)이다. 그리고 크기는 히브리인들이 광야에서 활용한 성막의 아홉 배로 노아의 방주는 성막과 밀접한 관련이 있다.
구약성경 또는 히브리 경전의 모세오경의 창세기에 실렸다. 노아와 관련된 일련의 이야기 속에 등장하기 때문에 '노아의 방주'로 통칭한다. 주로 기독교 전승의 이해가 널리 알려져 있으나, 히브리 경전을 수용하는 종교들인 유대교, 이슬람교, 만다야교에서는 독자적인 본문 이해와 전승의 이해를 지닌다. 따라서 종교와 전승에 따라서는 받아들이는 해석에 조금씩 차이가 있다. 하지만 대체적으로 밑에 나오는 내용과 비슷하다.
일부 지역에서 선박 모양의 지형이나 돌이나 지면 흔적을 노아의 방주 흔적이라고 주장하지만, 정작 직사각형의 흔적은 없다. 혹시 그런 흔적들이 오래된 선박의 잔해일지도 모르지만, 노아의 방주는 아니다. 직사각형이 아닌 흔적들은 애초에 언급조차 하지 말아야 할 억측일 뿐이다. 노아의 방주라는 주장은 단순히 관광지 혜택이나 유명세를 얻으려는 의도가 깔려있다.
내용과 관련 사항 > 명칭

노아의 방주는 히브리 성경에서 아무런 이름이나 명칭도 없이 단지 "네모 상자" 모양을 통칭하는 히브리어 단어 "테바"(תֵּבָה)라고 불렀다. 히브리성경의 주요 헬라어 번역본으로 초대 기독교에서부터 활용하였던 칠십인역(셉투아진트)에는 히브리어 "테바"처럼 법궤, 갈대상자 의미하는 사물에 모두 '네모 상자'를 의미하는 "키보토스"(κιβωτός)로 번역하였다. 이후 5세기 경 로마교회에서 헬라어 성경전서를 라틴어로 번역하면서 헬라어 "키보토스"와 유사한 상자, 돈궤, 궤, 관 등을 의미하는 "아르카"(arca)로 번역하였다.
그러나 이후 라틴어 영향을 받은 유럽 언어에서 "아르카"는 '네모 상자'만이 아니라 점차 선박을 의미하는 단어로 의미가 바뀌었다. 주요 서유럽 언어인 스페인어와 영어, 프랑스어, 독일어에서 스페인어 상자, 궤를 의미하는 "아르카"(arca)를 제외하고, 영어의 "아크"(ark)나 프랑스어 "아르쉐"(arche) 와 독일어 "아르헤"(Arche) 등은 네모 상자도 의미하지만, 선박도 의미하는 단어가 되었다.
노아의 방주를 칭하는 히브리어 단어는 "테바"로 직육면체 상자를 통칭하는 단어이다. 히브리성경에서 이 단어는 성궤와 아기였던 모세를 담아 나일강에 띄어보냈던 역청과 송진을 발랐던 왕골상자에도 사용했다.
내용과 관련 사항 > 창세기 강해

노아와  하나님이 만들라고 하신  방주 이야기
창세기 6장~9장
노아의 방주는 히브리 정경 또는 구약성경 중 첫째 책인 창세기의 기록인 "노아의 홍수 이야기"에 나오는 방주를 칭하는 명칭이다. 기록된 방주는 선박도 아니며 특정한 이름도 없다. 인류 창조 이후 인류의 선조들이 나날이 포악해지므로 하나님은 홍수를 내려서 인류를 멸망시키려 하였다. 다만 의로운 사람, 즉 하나님의 길을 따르는 사람인 노아와 그 가족만이 심판에서 면하게 되었다.
내용과 관련 사항 > 노아 가족과 구별된 생명체

노아는 하나님의 명령에 따라 방주를 만들고 가족과 정결한 짐승 암수 일곱 마리씩, 부정한 짐승 암수 한 마리씩(혹은 두 마리씩, 창세기에는 2개의 내용을 병행으로 기록하였음), 그리고 새 암수 일곱 마리씩을 싣고 밀어닥친 홍수를 피하였다. 모든 사람들이 타락한 생활에 빠져 있어 하나님이 홍수로 심판하려 할 때 홀로 바르게 살던 노아는 하나님의 특별한 계시로 홍수가 올 것을 미리 알게 된다. 그는 길이 300 규빗, 너비 50 규빗, 높이 30 규빗, 상 ·중 ·하 3층으로 된 방주를 만들어 8명의 가족과, 한 쌍씩의 여러 동물을 데리고 이 방주에 들어간다. 대홍수를 만나 모든 생물(물고기 제외)이 전멸하고 말았지만, 이 방주에 들어갔던 노아의 가족과 동물들은 살아 남았다고 한다.
내용과 관련 사항 > 노아 방주의 크기

그 시대에는 엄청난 크기인 창세기 6장 14~16절에 보면 길이 300규빗(약 135m), 폭 50 규빗(약 22.5m), 높이 30 규빗(약 13.5m)인 이 구조물은 지붕과 문을 달고 3층 구조로 만들어져 있었다. 구조물 형태는 직육면체의 형태로 고페르나무(잣나무)로 건조하였고, 방수를 위해 안쪽에는 역청을 칠하여 굳혔다고 기록하고 있다.
내용과 관련 사항 > 관련 사항 > 중동의 서사시와 설화

길가메쉬 서사시  문서를 참고하십시오.
중동 지역의 고전 서사시인 길가메쉬 서사시에서는 노아의 방주 이야기와 비슷한 홍수가 등장한다. 홍수의 기간으로 상정된 기간은 성경에서 이야기하는 것과 비슷하며, 방주의 형태나 특정 인물에 대한 선택등 비슷한 부분이 상당히 많다. 이 이외에도 아트라하시스 서사시(기원전 1600년경)에서 창세기 홍수 장면과 매우 유사하다. 수메르 판본에서도 비슷한 홍수 설화가 등장한다. 라스 시므로 문헌(기원전 1400년경)에서도 길가메쉬 서사시보다 더 오래된 홍수 설화가 나타난다. 이들 설화도 전환점의 시기로 홍수를 묘사하였으며, 노아의 홍수 이야기는 중동 지역에서 히브리 경전의 기록시 영향을 주었다고 본다.
내용과 관련 사항 > 관련 사항 > 세계의 홍수설화

세계 각지의 설화 중에는 노아의 홍수 설화와 유사한 홍수 설화들이 있다. 아프리카, 아시아, 유럽에도 홍수와 관련된 설화들이 등장하며, 성경에 등장하는 노아의 대홍수와 마찬가지로 이러한 홍수도 역시 심판이나 죄의 결과의 상징으로 활용된다.
종교별 이해 > 기독교

방주와 관련된 인물인 창세기의 노아(נח)는 히브리어로 안식, 평안이라는 뜻이다. 흔히 노아의 방주와 관련하여 신앙적인 상식으로 노아는 신앙의 모범, 대홍수는 하나님의 심판을 상징한다고 여긴다. 초대교회 이래 기독교 예술 소재로 활용된다. 신학자들에 따르면, 길가메쉬 서사시와 성경의 창세기, 즉 홍수와 주인공을 비롯한 많은 설정들이 일치하나, 구약성경의 기록은 다른 설화와 차별적으로 갈등과 싸움을 통한 권력이 중심이 아니라 물을 통한 심판과 정의에 대해 다룬다. 방주는 이 심판과 정의의 언약 과정을 이해하는 매개로 이해한다.
종교별 이해 > 기독교 > 기독교계의 신학적 의미

현대 주류 기독교계인 개신교, 천주교, 정교회의 구약성서신학의 정론에서는 창세기의 1-11장까지 이른 구약성경의 세계관과 세계를 이해하는 방식을 보여주는 창세기 전반부의 중요한 전환점이 되는 설화형태의 신학적 사건의 기록이다. 노아와 그 방주는 하나님의 구원의 과정과 사회악에 대한 기독교적 관점의 이해를 돕는 역할을 하며, 방주는 단순한 선박이 아니라 죄로 가득 찬 세상에서 하나님의 정의를 따르는 이들을 보호하는 하나님의 활동에 대한 히브리 정경 시대의 신학적 이해로 봐야 한다.
현대 주류 기독교계인 개신교, 천주교, 정교회의 구약성서신학의 정론에서 노아의 방주는 창세기의 1-11장에 이르는 구약성경의 세계관과 세계를 이해하는 방식을 보여주는 것으로, 창세기 전반부의 중요한 전환점이 되는 신학적 사건에 대한 설화 형태의 기록이다. 노아의 방주는 하나님의 구원의 과정과 사회악에 대한 기독교적 관점의 이해를 돕는 역할을 하며, 방주는 단순한 선박이 아니라 죄로 가득 찬 세상에서 하나님의 정의를 따르는 이들을 보호하는 하나님의 활동에 대한 히브리 정경 시대의 신학적 이해이자 비유적 표현으로 봐야 한다.
주류 신학과 다르게, 축자영감설을 따르는 근본주의는 과거 전통 성서신학계에서 제7일 안식교의 사이비과학인 창조과학을 바탕으로 노아의 방주를 비유적 표현이 아니라 과학적 사건이라 주장한다. 이를 현재의 기독교 근본주의자가 받아들여 축자영감설에 따라 노아의 방주를 과학적 사건이라 주장하며, 근대 과학적 증명 방법을 고대 문헌인 성경에 잘못 대입하여 결론을 도출하고자 한다.
노아의 방주 해석은 성경의 해석 방법에 따라 다양하게 이루어진다. 하지만 개신교, 천주교, 정교회 등 대부분의 기독교에서는 노아의 방주를 비유적 표현이자 신학적인 진리의 의미로 받아들이며, 근대적 실험을 바탕으로 하는 과학적 진리 진술이 아닌 신앙적 체험을 묘사한 종교적 진리 진술로 가치를 지닌다고 판단한다. 따라서 신학적으로 노아의 방주 자체의 의미는 기독교 신앙에 있어서 매우 중요한 사건이고, 이를 과학적 사건이 아니라 비유적 표현으로 바라봐야 한다는 것이 주류 학계의 의견이다.
종교별 이해 > 기독교 > 성서신학적 해석

주류 구약성서신학의 입장에서 노아의 방주 사건은 홍수를 세계사적 위대한 전환점으로 보고, 방주만이 아니라 방주를 만드는 과정의 제사, 방주에 오르는 과정, 홍수, 정착의 감사 제사의 과정 중의 중요한 하나님의 길을 따르는 인간의 활동과 그 구원의 매개로 본다.
방주로 번역하는 단어인 테바(תֵּבָה)는 선박을 의미하는 단어가 아니며, 출애굽기 아기 모세를 강에서 살린 상자 바구니(테바)와 같은 단어로 물에서 사람이 들어가서 살아남을 수 있는 직육면체 상자를 의미한다. 성경 본문에서 방주 건조 기록은 매우 제한적이고, 간략하게 기술되었다. 방주는 모세를 살린 상자처럼 사람에 의해 움직이는 것이 아니라 하나님이 원하시는 대로 조종하는 것이라고 이해한다.
방주의 크기는 길이는 300 규빗, 너비는 50규빗, 높이는 30규빗으로 거대한 선박보다 크다. 구약성경의 오경에서 성막과 방주만이 정확한 크기가 나오는 구조물이다. 그리고 이동을 목적으로 하는 구조물이다. 성막의 길이 100규빗, 너비 50규빗, 높이 10규빗에 비교하여 방주는 길이와 높이가 3배씩 큰 구조물이며, 3층으로 이뤄졌다는 기록에 따라서 방주는 성막의 9배 크기의 이동하는 직육면체의 구조물이다. 방주의 크기로 방주가 성막과 매우 긴밀한 관계를 지니는 구조물이며 출애굽기의 성막과 처한 상황 이해도 이 맥락에서 접근 가능하다.
방주는 노아의 순종이 새로운 세계 질서와 창조질서의 회복을 의미하며, 방주에 들어가는 것을 창세기에서는 축제를 알리는 어조로 동물들이 승선할 때 이름을 호명하는 승선의 기쁨을 알린다. 노아와 하나님의 언약의 특별한 관계에 중요한 구조물이다. 하나님이 명령하였고, 노아는 그 명령을 따라 방주를 건조하였다. 이 과정에서 노아와 하나님의 언약은 이뤄진다. 따라서 방주는 하나님이 주는 명령을 따른 노아가 따라 구원을 얻고, 보증 받는 과정의 중심에 있다. 하나님과 인간의 구원과 언약 관계를 형성하고 이해하는 과정이다.
종교별 이해 > 기독교 > 근본주의적 해석

기독교 근본주의  문서를 참고하십시오.
고대사회에서는, 현대의 의식과 성경 연구 및 분석 방법이 없었으므로 성경을 신학적 진술 서적이 아닌 역사 서적으로 인지하였고, 노아의 방주를 역사상의 기록으로 보았다. 이는 근본주의적 성향의 제칠일안식교에서 비롯된 의사 과학의 한 종류인 유사지질학인 홍수지질학에 영향을 주었으며, 과거[언제?] 근본주의 신학 교회에서는 이러한 해석을 받아들여 역사와 사회적인 모든 부분에 성경을 과학 교과서로 채택할 것을 촉구했다. 이러한 홍수지질학을 주장했던 유사지질학자들은 성경에 나오는 노아의 홍수가 어딘가에 그 흔적이 남아 있을것이라고 주장하며 노아의 방주를 찾기 위한 노력을 했으나 실패하였다. 이들은 같은 메소포타미아 지방의 신화와 길가메쉬 서사시등의 신화를 들어서 이를 근거라고 주장하기도 했다. 그러나 이러한 근본주의적 시각은 성서신학의 연구가 진행되며 기각되었다. 홍수지질학은 유사과학으로서만 주장된다. 이러한 근본주의적 해석은 현대 성서신학 연구와 성경 해석에 포함되지 않으나, 미국의 남침례교로 대표되는 일부 극보수주의 계열에서는 아직도 이를 수용한다.
종교별 이해 > 이슬람교

노아의 선지자적인 면을 나타내고 있다고 이야기하고 있다고 한다. 이슬람교에서는 노아를 예수와 마호메트 더불어 선지자중 한명으로 본다고 이야기하고 있다.
종교별 이해 > 유대교

유대교에서는 일반적으로 노아의 홍수에 대한 해석은 거의 기독교와 같다. 다만 "선택받은 민족"이라는 점에 조금더 초점을 맞춘다고 한다.
종교별 이해 > 현대 종교학적 이해

노아의 방주가 실존하지 않음이 공인됨으로써, 그것이 가지는 의미에 집중하는 방향으로 신학이 발달함에 따라 노아의 홍수에 대한 존재론적 논쟁은 무의미하며 아브라함계 종교의 형성 이전부터 고대 근동 지역에 흔하게 전해져 오던 홍수 설화에 빗대어 불의한 이들에 대해 신이 내리는 재앙과 의로운 자들의 생존으로 다시 시작되는 역사를 설명하기 위한 아브라함계 종교의 이야기 방식으로 보는 해석이 존재한다.
(6,9-7,6) 큰 강들이 일정한 기간을 두고 넘쳐흐르는 데서 영감을 받은 홍수 이야기는 옛 중동 문화에서 흔히 볼 수 있는 전형적인 이야기다. 성경 저자들은 그런 홍수 이야기를 이용하여, 홍수로 말미암아 인류가 원초적인 혼돈으로 돌아가고 만다는 상징적인 뜻을 표현하려고 했다(창세 1,6-30을 6,17 및 7,18-24와 비교하라). 그러나 역사 속에서 일어나는 홍수는 무엇인가? 이 홍수는 사람과 국가의 이기주의와 교만이 낳는 재앙과 같은 사건들, 자연 및 인간세계를 혼돈으로 몰아넣는 지독한 형태의 사건들을 가리킨다. 이 본문에서는 또한 정의로운 사람들을 감싸 지켜 준다. 정의로운 사람들은 그런 재앙을 가려낼 줄 알고 살아남아서 생명을 보존하기 위한 태도를 취할 줄 안다. 역사가 계속되는 것은 정의로운 사람들을 통해서다.

(7,6-24) 이 본문은 되풀이되는 내용이다. 왜냐하면 홍수에 관한 서로 다른 시대들의 두 전승을 뒤섞어놓고 있기 때문이다. 이 대목을 창세 1,1-10과 비교해 보면, 홍수가 원초적인 혼돈으로 돌아감을 뜻한다는 것을 알 수 있다. 인류가 자기 자신 안에 있는 하나님의 형상을 깨뜨릴 때, 그 결과는 창조된 세계 전체를 허무는 것이 된다. 하나님의 영광이 아니라, 자기 자신의 영광을 찾는 자들, 아무것도 내세울 것이 없는 사람들을 무시하면서 자기 출세만 찾는 자들이 역사 속에 전쟁, 굶주림, 질병 등과 같은 숱한 재앙을 불러들여 무수한 사람들을 죽게 만든다. 홍수는 그런 역사상의 커다란 재앙들 속에서 드러나는 하나님의 심판을 가리킨다. 그런 재앙들은 사람들이 하나님의 뜻과 계획을 따르지 않고 자기네 뜻과 계획을 따르면서 제멋대로 놀아날 때 들이닥칠 비극적인 운명을 보여 준다. 올곧게 살면서 다른 사람들을 섬기는 사람들이야말로 다른 사람들을 이롭게 하고 세상을 더 아름답게 만드는 사람들이다.
메소포타미아 홍수설화와 기독교의 홍수설화의 가장 큰 차이점은, 메소포타미아의 신들은 인간을 노예로서 만들어 자신들에게 제물을 바치고 신전을 지어 찬양하게 하기 위한 목적으로 인간을 만들었으나 그 수가 너무 많아 신들이 잠을 못잘 정도가 되자 한 쌍의 남녀만 남겨놓고 쓸어버린 것이고, 반면 기독교의 경우는 신이 인간의 죄악에 대해 벌을 내렸으나 유일하게 의로운 이만을 살려주었다는 것이 다르다. 즉, 메소포타미아 신화에서 인간은 신들이 자신들의 필요에 의해 노예로서 만들어낸 존재이나, 기독교의 경우는 신이 인간을 노예로서가 아니라 "신의 형상을 본따" 만든 존재라는 큰 차이점이 존재한다.
같이 보기

아브라함
아브라함의 종교
책의 사람들
노아
셈
함
야벳
코카서스 인종
선민
지우수드라
영화
노아 (영화)
프로레슬링 노아
전설
설화
노아의 방주. 세계적인 홍수.
영주 만취당 김개국 종중 소장 전적 및 책판

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 경상북도의 유형문화재

종목: 유형문화재 (구)제346호  (2003년 4월 14일 지정)
수량: 8종3책112점32매
시대: 조선시대
위치
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주소: 경상북도 영주시 이산면 심암리 165
좌표: 북위 36° 50′ 45″ 동경 128° 41′ 42″﻿ / ﻿북위 36.84583°  동경 128.69500° ﻿ / 36.84583; 128.69500
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영주 만취당 김개국 종중 소장 전적 및 책판(榮州 晩翠堂 金盖國 宗中 所藏 典籍 및 冊版)은 대한민국 경상북도 영주시 이산면 심암리 만취당에 있는, 조선시대의 시권(試券) 6매, 교지·교첩(敎旨·敎牒) 29매, 소지(所志) 32매, 호구단자 43매, 명문 1매, 상찰찬(上札贊) 1건, 서책(書冊) 3권, 책판(冊版) 32매로 총 8종 147점이다.
2003년 4월 14일 경상북도의 유형문화재 제346호로 지정되었다.