소재학
인생사계절 '석하리듬'

석하리듬 개요
인생사계절 석하리듬은 흥망성쇠 성공과 실패의 흐름이 일정하게 반복되는 대자연의 4계절처럼 일정한 반복의 패턴을 가지고 있다는 관점에서 특정 시간의 흐름을 주기별로 봄 여름 가을 겨울 4계절로 구분해 놓고, 이렇게 반복되는 4계절 흐름을 통해 개인이나 단체 혹은 특정 분야의 성공과 실패, 흥망성쇠의 시기를 분석하고 예측하는 동양미래예측학 석하명리의 예측기법 중 하나이다.
하나의 석하리듬 주기는 10개의 기(期)를 기본 단위로 구분하여, 봄 2기, 여름 3기, 가을 2기, 겨울 3기의 4계절로 나누어지며, 이중 여름과 가을은 운이 좋은 시기에 해당하고, 겨울은 운이 약한 시기, 봄은 새로운 희망이 생기는 시기에 해당한다.
절대운(絶對運) 상대운(相對運) 석하명리 주기
일반 사주명리학에서 시간의 흐름에 따른 흥망성쇠를 주관하는 것을 운(運)이라고 하는데, 석하명리에서는 이 시간의 흐름인 운을 ‘절대운(絶對運)’과 ‘상대운(相對運)’ 두 가지로 나누어 해석한다. 여기에서 절대운은 일반 사주명리학에서 말하는 10년씩을 단위로 변하는 대운(大運)과 1년 단위 운인 세운을 이야기한다. 이러한 절대운은 사주명식에 대운과 세운의 간지(干支)를 음양오행설 이론으로 대입하여 해석하는 방식이다. 반면 상대운은 간지의 음양오행 법칙과는 관계없이 기존의 방식과는 전혀 다른 관점에서 주기별 봄 여름 가을 겨울의 사계절 변화에 의존하여 해석이 진행되는 상대적 시간의 흐름이다.
석하명리에서 사용되는 주기는, 절대운과 상대운으로 사용되는 10주기,  60주기, 600년 주기 등이 있으며, 여기에 태양의 활성화 주기인 11년, 달의 위상변화 주기인 30일, 태양의 태양력과 달의 태음력이 일치하는 19년 메톤주기 등이 있다.
이 중 상대운만 적용이 되는 주기도 있고 상대운과 절대운 양측면에서 모두 적용되는 주기도 있다.
이때 절대운 측면에서는 간지 고유의 기능이 오행의 법칙에 의해 사주명조에 적용되지만 상대운에서는 간지 고유 기능은 고려되지 않고 오직 10기로 구분되어 봄과 가을 ‘2기’대 여름과 겨울 ‘3기’의 비율로 정해지는 사계절만 고려된다.
절대적 관점에서는 낮 12:30 정오에 태양의 기세가 가장 강하지만, 상대적 현실에서는 15시 전후가 12:30분 정오시 보다 더 뜨겁다. 또한 1년 중 6월 22일경 하지에 가장 태양의 기세가 강하지만, 상대적 현실에서는 7월 말 ~ 8월 초 무렵이 가장 뜨거운 시기이다. 1년 중 12월 22일경 동지에 태양의 기세가 가장 약 하지만, 상대적 현실에서는 1월 ~ 2월 초 무렵이 가장 추운 시기이다.
1년 12달을 절대적 기준으로 구분해보면, 봄 여름 가을 겨울 4계절이 인묘진(寅卯辰) 사오미(巳午未) 신유술(申酉戌) 해자축(亥子丑) 각각 3개월씩 균등하게 차지한다. 또한 24절기로 구분하면 입춘과 춘분 등 6개 절기는 봄, 입하와 하지 등 6개 절기는 여름, 입추과 추분 등 6개 절기는 가을, 입동과 동지 등 6개 절기는 겨울 등 각각 6개의 절기가 봄 여름 가을 겨울 4계절을 균등하게 차지한다.
그러나 현실에서는 1년 12달 중 봄과 가을은 2~3개월 전후로 짧고, 여름과 겨울은 3~4개월 전후로 길다. 이렇게 절대적 사실은 4계절이 균등하지만, 현실에서 실제 느끼게 되는 상대적 관점에서는 여름과 겨울이 길고 가을과 봄이 짧게 나타난다.
석하명리에서는 이렇게 균등한 사계절이 원인이 되어 불균등한 사계절이 현실에서 나타나는 이원적 구조에서, 원인이 되는 균등한 사계절을 '절대적(絶對的)' 관점으로, 현실에서 드러나는 실제 시간 흐름을 ‘상대적(相對的)' 관점으로 구분하여 이를 각각 절대운(絶對運)과 상대운(相對運)’이라고 표현한다.
즉 석하명리에서는 개인의 시간 흐름인 운을 해석할 때, 절대적인 기준에서의 시간 흐름과 상대적 기준에서의 시간 흐름을 ‘절대운’과 ‘상대운’으로 구분하여 해석하는 것이다. 이때 상대운은 봄 여름 가을 겨울 4계절로 구분하여 성공과 실패의 시기를 분석하지만, 절대운은 A B C D E F 6단계로 구분하여 A가 가장 좋은 시기이고, F가 가장 나쁜 시기로 해석한다.
석하리듬 주기별 사계
석하리듬의 주기에는 10년 주기, 60년주기, 600년 주기 등이 있으며, 하나의 석하리듬 주기는 10개의 기(期)를 기본 단위로 하여, 봄 2기, 여름 3기, 가을 2기, 겨울 3기의 4계절로 나누어진다.
석하리듬의 주기별 사계절을 구분해 보면 10년 주기에서 봄 2년, 여름 3년, 가을 2년, 겨울 3년의 사계절로 구분되고, 60년 주기에서는 봄 12년, 여름 18년, 가을 12년, 겨울 18년으로 구분 되며, 600년 주기에서는 봄 120년, 여름 180년, 가을 120년, 겨울 180년으로 구분된다.
이러한 상대적 시간 흐름인 인생사계절 ‘석하리듬’ 중에서 가장 주가 되며 현실적인 상대적 시간 흐름은 10년주기로 이는 오직 상대운 사계절로만 적용된다. 다음이 인생 전반을 크게 주관하는 60년 주기이다. 이 60년주기는 사계절 계절별 상대운으로 적용이 되기도 하지만, 이와는 별도로 간지별 절대운으로 적용이 되기도 한다.
600년 주기 상대운 흐름은 개인의 시간 흐름이기도 하지만 가문의 시간 흐름이라고 할 수도 있다. 600년 주기에서 상대운과 별도로 각 간지별 10년을 단위로 구분되는 ‘운’ 흐름을 일반적으로 ‘대운(大運)’이라고 부른다. 석하명리에서는 이를 대표적인 ‘절대운(絶對運)’이라고 하며, 일의 성패와 사건의 양상 양측면 모두를 분석하는 큰 운의 흐름으로 분류한다.
10년주기 인생사계절 석하리듬 사계
석하리듬의 봄(2기: 2년)은 아직 사회적으로 뛰어난 역량을 발휘하는 것은 아니지만, 겨울의 어려움에서 벗어나기 시작하며 포기할 건 포기하고 새로운 출발을 하는 백의종군의 시기이다. 농부가 밭을 갈고 씨앗을 뿌리듯이 눈앞의 결과보다 당장은 힘들어도 미래를 대비하는 마음으로 준비하는 시기이다.  그렇기에 2~3년 후를 바라보는 장기적인 투자는 가능하지만 당장의 결과를 바라는 투자는 삼가는 것이 좋다. 겨울 동안 억지로 끌어 왔던 일이 정리되고 새 출발하거나 새로운 방향성이 잡히는 시기이기도 하고, 새로운 일을 시작하는 시기 이기도 하다.
석하리듬의 여름(3기:3년)은 역량을 발휘하는 시기에 해당한다. 주변에서 능력을 인정받기 시작하며 사회적 성공을 이루고 재물도 모으게 되며 건강도 좋아지는 행운의 시기이다. 이때는 노력한 결과가 제대로 나오기 시작하는 시기로 적극적이고 공격적인 투자로 나름의 성과를 기대해 볼 만한 시기이다.
석하리듬의 가을(2기:2년)은 대외적으로 큰 성취를 이루고 결실을 얻는 최고의 시기이다. 인생에서 가장 만족스럽고 성공적인 시기라고 할 수 있다. 그렇지만 가을 2기 후반부는 이미 내면적인 기운은 기울고 있는 시기이기에 한편으로 성공가도를 달리면서도 한편으로는 공허함을 느끼거나, 건강이 약해지기 시작할 수 있다. 다른 연관 석하리듬 주기 흐름과 절대운이 좋을 때 만나는 늦가을은 외적 내적으로 모두 최고의 시기가 되지만, 다른 연관 석하리듬 주기 흐름과 절대운이 나쁠 때 만나는 늦가을은 오판을 하거나 문제의 소지를 만들고, 겨울의 어려움이 서서히 다가오는 시기에 해당이 되기도 한다. 이러한 늦가을을 만나게 되면 새로운 투자보다는 거두어들이며 겨울을 대비해야 한다.
석하리듬의 겨울(3기:3년)은 운이 정점에 이르러 대외적으로 최고의 시기이기도 하지만, 급격히 운이 약해지는 시기로 인생의 함정에 해당한다. 특히 늦여름부터 가을까지의 3년 기간(혹은 겨울 1기 전반까지의 기간)은 일반적으로 사회적으로 잘 나가고 성공과 재물, 명예를 이루어 가는 행운의 시기가 되며, 반면 겨울은 최고로 우아하고 풍요로운 기간이기도 하지만, 빠른 속도로 그 풍요를 읽어 버리는 시기이다. 전반적으로 일이 잘 풀리지 않는 시기이며 인간관계에 어려움을 겪게 되고 건강도 나빠질 수 있으며 매사 자신감을 잃게 되는 시기이다. 또한 정신적 공허함으로 인해 우울증이나 신경성 질환에 시달릴 수도 있고 정신적으로 방황하거나 진리를 향한 깨달음을 얻는 시기이기도 하다. 대자연의 겨울은 착한 일 하거나 기도나 굿 등 특별한 행위를 한다고 일찍 끝나지 않는다. 또한 나쁜 일 하거나 인간성 더럽다고 늦게 끝나는 것도 아니다. 겨울은 겨울만큼의 시간이 지나야 봄에게 그 자리를 양보하게 되어 있다.
‘석하리듬’의 겨울도 마찬가지이다. 그렇기에 이런 시기에는 적극적인 사회활동보다는 때를 기다리며 쉬어가는 지혜가 필요하다. 겨울에 씨뿌리는 농부를 보고 우리는 결코 부지런하다고 말하지 않는다. 사회적으로 잘 나가던 엘리트들도 ‘석하리듬’의 겨울을 만나면 능력 발휘를 제대로 할 수 없게 되어 자멸감에 빠지거나 극단적인 결정을 내리는 경우가 있다. 그러나 겨울의 어려움은 평생 가는 것이 아니다. 아주 극심한 어려움은 2년차 혹은 3년차가 고비이고 좀 더 심할 경우 봄까지 5년차를 지나면 일단 한숨을 돌리게 되어 있다. 보통 대표적인 석하리듬 10년 주기에서 겨울 3년만 지나면 큰 고비는 넘긴다는 이야기이다. 반면 누구나 10년 중 여름과 가을 5년은 대체적으로 잘 나가고, 특히 늦여름과 가을 3년은 전성기로 아주 잘 나간다는 의미를 가지고 있기도 하다.
이러한 인생사계절 ‘석하리듬’은 제대로만 활용한다면 현재 무리수를 던져도 될 때인지 아니면 박수칠 때 떠나야 하는 상황인지 등 자신의 나아갈 때와 물러날 때를 정확히 알고 대처할 수 있을 뿐만 아니라, 직원의 채용이나 적절한 배치 등 다방면으로 활용할 수 있을 것이다.
석하리듬 사계절은 사주명리학의 사주팔자 명조 분석에도 활용되지만, 사주팔자와 관계없이 사회 각 분야의 흥망성쇠 흐름 예측에도 적용된다. 소재학 교수는 이 석하리듬 분석을 통해 코로나19 종식 시기 및 아파트값 최고점 및 하락시기, 시기별 산업 각 분야의 성쇠 시기 등을 예측해오고 있다. 이렇게 여러 분야에 적용되는 석하리듬은 초기 조건을 정확히 산정할 수 있는 개인의 성공과 실패의 시기에 대하여는 90%이상의 정확도를 가져오지만, 초기 조건을 명쾌하게 산정하기 어려운 산업 각 분야나 특정 분야의 경우는 초기 조건 산정의 정확도에 따라 적중도가 달라지게 된다.
이러한 석하리듬은 각각 하나의 주기가 4계절로 나누어져 개별로 정확한 영향을 미치지만, 그 성공과 실패의 정도와 세세한 부분들은 다른 주기들의 영향과 절대운의 영향에 따라 달라진다. 그렇기에 어느 하나의 주기로만으로도 개략의 흐름들은 예측이 가능하다. 그렇지만, 정확도를 높이기 위해서는 여러 주기들과 절대운 등을 복합적으로 반영하여 분석해야 한다. 하나의 주기가 겨울에 있을 때 절대운이 ‘A’에 해당하고, 다른 주기 들이 여름 3기나 가을에 있게 되면, 그 겨울을 맞는 주기의 영향은 미미하게 된다. 반면 하나의 주기가 가을에 있어 역량 발휘를 하는 중에 다른 주기들이 모두 겨울 2기나 3기에 있거나 봄에 있고, 절대운도 가장 약한 F에 있다면, 하나의 주기가 비록 가을에 있을지라도 큰 역량 발휘하기가 어려워지게 되는 것으로 해석한다.