stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
오토루트 25호선
같이 보기

프랑스의 고속도로
| v t e프랑스의 고속도로(Autoroute) |
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|  A1  A1 (972)  A2  A3  A4  A5  A6  A7  A8  A9  A10  A11  A12  A13  A14  A15  A16  A19  A20  A21  A22  A23  A24  A25  A26  A27  A28  A29  A30  A31  A32  A33  A34  A35  A36  A38  A39  A40  A41  A42  A43  A44  A45  A46  A47  A48  A49  A50  A51  A52  A53  A54  A55  A56  A57  A58  A61  A61/A62  A62  A63  A64  A65  A66  A68  A71  A72  A75  A77  A79  A81  A82  A83  A84  A85  A86  A87  A88  A89  A103  A104  A105  A106  A110  A115  A126  A131  A139  A150  A151  A154  A186  A199  A203  A211  A260  A311  A314  A315  A320  A330  A350  A351  A355  A391  A401  A404  A406  A410  A430  A432  A450  A480  A500  A501  A507  A520  A557  A570  A620  A621  A623  A624  A630  A660  A680  A701  A710  A711  A719  A750  A805  A811  A821  A831  A837  |  A1  A1 (972)  A2  A3  A4  A5  A6  A7  A8  A9  A10  A11  A12  A13  A14  A15  A16  A19  A20  A21  A22  A23  A24  A25  A26  A27  A28  A29  A30  A31  A32  A33  A34  A35  A36  A38  A39  A40  A41  A42  A43  A44  A45  A46  A47  A48  A49  A50  A51  A52  A53  A54  A55  A56  A57  A58  A61  A61/A62  A62  A63  A64  A65  A66  A68  A71  A72  A75  A77  A79  A81  A82  A83  A84  A85  A86  A87  A88  A89  A103  A104  A105  A106  A110  A115  A126  A131  A139  A150  A151  A154  A186  A199  A203  A211  A260  A311  A314  A315  A320  A330  A350  A351  A355  A391  A401  A404  A406  A410  A430  A432  A450  A480  A500  A501  A507  A520  A557  A570  A620  A621  A623  A624  A630  A660  A680  A701  A710  A711  A719  A750  A805  A811  A821  A831  A837  |  |
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전거 통제: 지리 :  Structurae
광운 (후량)

다른 왕조의 연호에 대해서는 광운 문서를 참고하십시오.
광운(廣運, 586년 1월 ~ 587년 9월)은 중국 후량(後梁) 정제(靖帝) 양공(梁公) 소종(蕭琮)의 연호이자 후량의 마지막 연호이다. 까지 1년 9개월 동안 사용하였다. 587년 9월, 수(隋)에 멸망당하면서 폐지되었다.
개원

천보(天保) 25년(586년) 1월에 연호를 광운(廣運)으로 개원함.
광운(廣運) 2년 9월 19일(587년 10월 26일)에 후량이 항복하면서, 광운 연호가 중지됨.
연대 대조표

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 광운 | 원년 | 2년 |
| 서기 | 586년 | 587년 |
| 간지 | 병오(丙午) | 정미(丁未) |
| 남진 (南陳) | 지덕(至德) 4년 | 5년 정명(禎明) 원년 |
| 수 (隋) | 개황(開皇) 6년 |  7년 |
동시대 연호 > 한국

건복(建福) (584년 ~ 634년)
동시대 연호 > 중국

지덕(至德) (583년 ~ 587년)
정명(禎明) (587년 ~ 589년)
개황(開皇) (581년 ~ 600년)
연창(延昌) (561년 ~ 601년)
같이 보기

다른 왕조의 같은 연호
북한(北漢) 광운(廣運, 974년 ~ 979년)
서하(西夏) 광운(廣運, 1034년 ~ 1036년)
대리국(大理國) 광운(廣運, 1138년 ~ 1147년)
중국의 연호 목록
타이컨더로가 전투 (1759년)

1759년의 타이컨더로가 전투(Battle of Ticonderoga)는 프렌치 인디언 전쟁 중 1759년 7월 26일과 27일에 포트 카리용(나중에 타이컨더로가 요새로 개명)에서 벌어진 소규모 대결이었다. 제1대 애머스트 남작 제프리 애머스트 장군이 지휘하는 11,000명 이상의 영국군은 요새가 내려다보이는 고지대로 포병을 이동시켰고, 이 요새는 프랑수아 샤를 드 부르라마크(François-Charles de Bourlamaque) 여단장이 지휘하는 400명의 프랑스군 수비대가 방어하고 있었다.
요새를 방어하는 대신 루이조제프 드 몽칼름 장군과 뉴 프랑스 총독 피에르 프랑수아 드 리고의 지시에 따라 작전을 수행하는 드 부르라마크는 군대를 철수하고 요새를 폭파하려고 시도했다. 요새의 화약고는 파괴되었지만 벽은 심하게 손상되지 않았다. 그 후 영국군은 요새를 점령했으며 나중에 타이컨더로가 요새라는 이름으로 알려졌다. 지역에 대한 일련의 개선 작업에 착수했고 챔플레인 호수에서 군사 작전을 수행하기 위한 함대 건설을 시작했다.
프랑스의 전술은 아브라함 평원 전투에서 애머스트의 군대가 제임스 울프와 합류하는 것을 막기에 충분했다. 그러나 또한 퀘벡 방어에 도움을 줄 수 없는 3,000명의 자국 군대를 묶어두었다. 1년 전 대규모 영국군을 격퇴했던 요새의 함락은 영국이 1759년 "아누스 미라빌리스"(Annus Mirabilis)라고 부르는 사건에 기여했다.
오킹

오킹(본명: 오병민, 1993년 10월 25일~)은 대한민국의 트위치 스트리머이자 인터넷 방송인이다. 본관은 동복이다.
2024년 초, "위너즈"라는 코인 프로젝트와 관련해 스캠(사기) 코인 의혹을 받으며 논란의 중심에 섰다.
수상

2019년 포트나이트 월드컵 종합 2위
오크나과

오크나과(Ochnaceae)는 말피기아목에 속하는 속씨식물과의 하나이다. 주로 나무 또는 관목이나 드물게 초본식물도 있다. 아열대 지역부터 열대 지역까지 자생한다. 대표적인 자생지는 남아메리카이다. 이 과는 약 53개 속에 600여 종을 포함하고 있다.
하위 분류

오크나아과 (Ochnoideae)
엘바시아족 (Elvasieae)
엘바시아속 (Elvasia) - Hostmannia, Trichovaselia 또는 Vaselia
로피라족 (Lophireae) - 단독으로 로피라과 (Lophiraceae)를 구성하기도 한다.
로피라속 (Lophira)
오크나족 (Ochneae)
오크나속 (Ochna) - Diporidium
오우라테아족 (Ourateeae)
오우라테아속 (Ouratea) - Kaieteuria
룩셈부르기아아과 (Luxemburgoideae)
에우테미스족 (Euthemideae)
에우테미스속 (Euthemis)
곰피아속 (Gomphia) - Campylospermum, Idertia, Rhabdophyllum
룩셈부르기아족 (Luxernburgieae)
고도이아속 (Godoya)
룩셈부르기아속 (Luxemburgia) - Charidion, Hilairella, Epiblepharis, Periblepharis, Plectanthera
Philacra
Sauvagesia - Neckia, Leitgebia, Lavradia, Pentaspatella, Roraimanthus, Vausagesia
Schuurmansia
Wallacea
기타 속
Adenarake
Blastemanthus
Brackenridgea - Pleuroridgea
Cespedesia - Fournieria
Fleurydora
Froesia - 이전에는 쿠이나과 (Quiinaceae)로 분류하기도 함.
Godoya
Indosinia - Distephania 또는 Indovethia
Lacunaria - 이전에는 쿠이나과 (Quiinaceae)로 분류하기도 함.
Lophira
해파리나무속 (Medusagyne) - 이전에는 해파리나무과 (Medusagynaceae)로 분류하기도 함.
Krukoviella - Planchonella
Perissocarpa
Poecilandra
쿠이나속 (Quiina) - 이전에는 쿠이나과 (Quiinaceae)로 분류하기도 함.
Rhytidanthera
Schuurmansia
Schuurmansiella
Sinia
Testulea
Touroulia - 이전에는 쿠이나과 (Quiinaceae)로 분류하기도 함.
Tyleria - Adenanthe
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생물 분류 식별자:  위키데이터: Q133319  위키생물종: Ochnaceae  APNI: 54547  ATRF: Ochnaceae  CoL: DGS  EoL: 4445  EPPO: 1OCHF  FNA: 10620  FoAO2: Ochnaceae  FoC: 10620  화석연구데이터베이스: 55621  GBIF: 6642  GRIN: 782  iNaturalist: 71579  IPNI: 30000075-2  IRMNG: 119491  ITIS: 21355  NCBI: 56627  NZOR: b1cf9b45-ce0d-4f67-a742-6e313b05e6b0  Plazi: 422D3184-0A94-5EB5-AC29-D8DC80B1006B  POWO: urn:lsid:ipni.org:names:30000075-2  트로피코스: 42000082  Watson & Dallwitz: ochnacea  WFO: wfo-7000000418 
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전거 통제: 국가 :  이스라엘
오주르게티

| 오주르게티 ოზურგეთი |
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구리아 주
오주르게티class=notpageimage| 북위 41° 55′ 37″ 동경 42° 00′ 02″﻿ / ﻿북위 41.926944°  동경 42.000556° ﻿ / 41.926944; 42.000556
행정
국가:  조지아
행정 구역: 구리아주
지리
해발: 80 m
시간대: UTC+4
인문
인구: 14,785명 (2014년)
상징
표어: 41.926944, 42.000556
오주르게티 극장
오주르게티(조지아어: ოზურგეთი)는 조지아 서부에 위치한 도시로, 구리아 주의 주도이며 인구는 14,785명(2014년 기준)이다. 한때 마하라제(Macharadze, Makharadze)라는 이름으로 불리기도 했다.
같이 보기

구리아주
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  독일
캄푸스 마르티우스

사진의 하단 왼쪽 인근에 위치한 서기 300년경의 옛 캄푸스 마르티우스의 모형. 켄투리아회가 고대 로마 공화정 당시에 마르스 평야에서 투표를 하던 때, 포메리움 밖에 캄푸스 마르티우스가 위치했으며 포메리움의 정확한 경계는 남아있지 않다. 하지만 사진에 나와있는 이 시기에 이곳은 완벽한 직사각형 지역이었고, 도시 내부의 매우 많은 건물들에 둘러싸여 있었다.
판테온과, 고대 로마 시대 이래로 캄푸스 마르티우스의 랜드마크인 폰타나 델 판테온
캄푸스 마르티우스(라틴어: Campus Martius; 마르스의 평야, 이탈리아어: Campo Marzio)는 고대 로마의 공유지였다. 최대 면적은 2km²에 달했으며 중세 시대에는 로마 내에서 가장 인구가 많은 지역이었다. 오늘날 로마의 리오네 중에서 제4구에 해당되는 캄포마르치오가 여기서 이름을 따왔으나, 원래의 캄푸스 마르티우스의 영역에서 작은 부분을 차지하고 있다.
지리

캄푸스 마르티우스는 로마의 도시 영역이 아니라, 카피톨리노 언덕 북쪽에 위치했었다. 제정 시대까지, 지역 대부분이 포메리움 밖에 있었다. 캄푸스 마르티우스의 규모는 카피톨리노 언덕에서 포르타 플라미니아까지 북쪽과 남쪽으로 2km보다 넓고 퀴리날레 언덕과 테베레강 사이에 위치한 동쪽과 서쪽 사이 가장 넓은 너비가 2km가 안되는, 대략 250 헥타르 (600 ac (243 ha))에 해당하였다. 잦은 홍수로 인한 과정 때문에 고대에는 해수면보다 10에서 15m 높이로 현재의 13에서 20m보다는 낮았다. 고대 작가들은 테베레섬 북쪽의 오크나무 숲, 그리고 중심부의 파울루스 카프라이 등 일부 쉽게 알아볼 만한 자연점들이 있었다고 전한다.
의의

라틴어로 캄푸스 마르티우스는 로마의 만신전에서 높이 평가받는 신인 마르스의 평야를 뜻한다. Paul W. Jacobs III는 마르스의 중요성이 군사 및 농업에 대한 수호신에서 비롯했다고 보았다. 역년에 있어서, 3월은 마르스의 이름에서 붙여졌는데 3월은 기원전 153년까지 집정관들이 업무를 시작하던 시기였다.
캄푸스 마르티우스는 아라 마르티스 (Ara Martis, 마르스의 제단)에서 명명되었을 수 있으며, 이 제단은 기원전 8세기 언급되었다고 한다. 아라 마르티스가 정확히 언제 지어지고 언제 사라졌는지는 알려져 있지 않다.
Jacobs III는 캄푸스 마르티우스를 둘러싼 사회적 풍토 및 사건들은 로마 문화에 있어서 중대하였다고 한다. 리비우스는 두 번째 에퀴르리아라고 하는 경마 대회를 언급하는데, 3월 14일에 시작되었다고 하였다. 경주에서 승리한 말은 도살되어서 마르스에게 바쳐졌다.
그의 주장을 뒷받침하는 데 사용하기 위한 두 번째 행사가 안나 페렌나의 축제였다. 이 행사는 먹고 마시기 위해 플레브스들이 캄푸스 마르티우스로 향하는 것이었다. 안나 페렌나 행사가 중요한 이유는 안나 헤렌나 자체가 못생긴 할머니이자 한 해의 끝을 나타내고 마르스는 한 해의 순조로운 시작을 나타내기 때문이었다.
Jacobs II가 말하는 마지막 행사는 투빌루스트리움 축제로, 군사 장비를 정화시키는 목적이 있었다. 이 축제는 황제의 임페리움을 입증하는 데 사용되었으나, 이후에는 집정관의 임페리움을 인가하는 목적이었다
건축물

캄푸스 마르티우스 건축물의 양식 및 공법은 기원전 6세기에서 고대 후기까지 수 단계에 걸쳐 이르렀다. 이 단계들이 언제 왜 발생했는지를 정확히 기술하는 것은 사실상 불가능하나, 몇몇 역사가들은 로마의 건축물이 상대적으로 대단한 변화를 겪은 시기를 구분하였다.
건축물 > 왕정 시대와 초기 공화정

기원전 6세기 중엽과 공화정 초기 (기원전 324년) 사이에 신전 네 곳이 세워졌다. 이 신전들은 디아나 신전 (기원전 6세기), 카스토르와 폴룩스 신전 (기원전 495년), 아폴로 소시아누스 신전 (기원전 431년), 유노 레기나 신전 (기원전 392년)이다. 이 네 신전들 중에서, 많은 이들은 디아나 신전 (로마)을 절반은 전설상의 존재로 보는데 그 존재를 입증할 만한 증거가 충분치 못하기 때문이다. 이 두 시기를 하나로 합치는 이유는 네 신전의 공법 및 양식에 최소한의 확실성이 있었기 때문이었다. 개연성이 부족하다는 이유는 이 당시에 사용된 재료가 콘크리트, 석제 또는 대리석 등 장기간 유지할 수 있들이 아닐 뿐더러, 두 번의 세기가 넘어가면 신전들이 파괴되었을 위험이 분명하게 있었기 때문이다.
건축물 > 헬레니즘 시대

알렉산드로스 대왕의 죽음 또는 '헬레니즘의 물결'이 시작된 기원전 324년에, 로마 도심 내에 건축물 건설이 엄청나게 증가하였다. 캄푸스 마르티우스의 경우에, 특히 '헬레니즘의 물결' 동안, 신전 일곱 개가 세워졌다. 이 새로 만들어진 신전들은 벨로나 신전 (기원전 296년), 포르투나 신전 (기원전 293년), 유투르나 신전 (기원전 241년), 헤르쿨레스 신전 (기원전 221년), 불카누스 신전 (기원전 214년), 포르투나 에퀘스트리스 신전 (기원전 173년) 등이었다. 앞에서 언급한 신전들에서 배제된 신전 하나는 기원전 190년과 기원전 179년 사이에 지어진 것이다. 이 신전이 키케로가 '님프의 신전'이라 기록한 것인지 또는 다른 사료들에서 '라레스 페르마리니 신전'이라고 한 것인지는 불분명하다.
이 '헬레니즘 시기'는 캄푸스 마르티우스에 세워진 신전들을 포함해 로마 신전들이 대체적으로 석조 건축물로 세워지며 로마 신전 건축사에 있어 최초의 중대한 발걸음이었다. 이 새로운 방식은 어떤 면에서는 후대의 건축물에서 심미적 완벽성과 정제성에 비교했을 때 흔히 거칠고 선이 굵어보이는, 단순한 초기 형태에서 한 단계 발전한 것이었다. 이 시기에 단순한 실험에서 엄밀한 수학적 완벽성을 띠는 평면도와 상부 구조로의 변화가 발생하였다. 헬레니즘 시기는 캄푸스 마르티우스 내의 신전들의 수적 측면에서 팽창이 있었을 뿐만 아니라, 양식적인 면에서도 변화가 일어난 시기이도 했다.
건축물 > 공화정 말과 초기 제정

헬레니즘 시기와 유사하게, 공화정 말과 초기 제정은 캄푸스 마르티우스 내 몇몇 건설 계획이 있던 시기이기도 하다. 연대상으로 이 시기는 세 번째이자 마지막 포에니 전쟁이 종전 때 시작되어 서기 65년 율리우스-클라우디우스 왕조가 끝나던 때까지 지속되었다. 이 시기 동안 캄푸스 마르티우스에 신전 여섯 개가 만들어졌다. 이 신전들에는 유피테르 스타토르 신전 (기원전 146년), 페로니아 신전 (기원전 100년 이전), 넵투누스 신전 (기원전 97년), 이시스와 세라피스 신전 (기원전 43년), 마르스 울토르 신전 (기원전 2년)이 있었다. 이 목록에서 제외된 신전 하나는 미네르바 칼키디카 신전이다. 이 신전을 제외한 이유는 그 신전이 기원전 60년에 폼페이우스가 지은 것인지 또는 기원전 29년에 아우구스투스가 지은 것인지 불분명하기 때문이다. 특정 사료들은 디온 카시우스가 '칼키디쿰이라 불린 미네르바의 신전'이라며 이 신전이 아우구스투스가 지은 것이라고 했다는 생각을 지지하고 있다.
왕정 시기에서 헬레니즘 시기로 공법 및 양식적 변화가 있던 때와는 달리 캄푸스 마르티우스의 신전들은 다소 변화가 없었다. 이 두 시기를 분리시킨 주요 이유는 이 신전들에 대한 동기가 변화했기 때문이었다. 과거에 신전들은 동료 후원자들이 자신들의 과거의 성공을 특정 개인에게 돌리는 상징물로서 흔했으나, 헬레니즘 시기가 끝난 이후에는 이전보다 한층 정치적 도구가 되었다. 성공적인 개인들의 예시가 되는 단순히 순수하고 약간의 정치성을 띠는 '기부'가 아닌, 캄푸스 마르티우스의 신전들은 이때부터 대규모 건축 계획이 벌어질 때마다 선전 가치를 촉발할 것으로 기대되었다.
건축물 > 로마 제정

로마 도심과 더불어, 캄푸스 마르티우스 내에 지어진 신전들은 1세기 후반 동안 '양식상의 방향에 있어서 근본적인 변화'를 겪었다. 이 시기는 과거의 고전적인 조각 및 선의 형태가 향후의 입체감을 가리는 방식으로 인해 처음으로 근본적인 변화가 이뤄진 때였다. 그리고 건축가들이 콘크리트를 소재로 받아들이면서 또는 네로가 '고전적인 과거의 족쇄'에서 벗어났다고 표현하는 등 격변이 일어나며, 로마 건축에 있어도 역사적인 시기였다. 아마 처음으로 캄푸스 마르티우스 그리고 로마시 전체가 고전적인 건축 방식에서 벗어난 시기였을 것이다.
기념물 및 실제 역사와 건축물 불일치 > '호롤로기움 아우구스티

이 부분의 본문은 솔라이움 아우구스티입니다.
1980년대 이전, 오벨리스크의 복원 및 사용법은 오류 사항들이 많았다. 이 시기 이전, 뷔히너의 논문과 오벨리스크의 복원이 맹목적으로 신용되고 정확한 것처럼 보였다. 그의 복원에서는 오벨리스크의 꼭대기의 그노몬 부분이 하루의 시간을 기록하기 위해 태양의 그림자 반사를 사용하여 해시계로 사용되었다고 하였다. 추가적으로, 뷔히너는 해시계가 해의 그림자가 아우구스투스의 탄생일 때 평화의 제단을 직접적으로 드리우는 방식으로 평화의 제단과 녹아내려 있다고 주장했다. 또한 해시계가 아우구스투스 마우솔레움의 설계와도 관련성이 있다고 했는데 이 시설물들이 복합적으로 원수정에 대한 장엄한 표현과 아우구스투스의 평화로운 통치 시기와 그의 죽음을 비롯하여 신성성을 묘사한다고 하였다.
1980년대 중반에 슈츠(Schutz)와 반디니(Bandini)는 잘못된 복원에 이의를 제기했다. 반디니는 뷔히너가 플리니우스가 쓴 고대 문헌을 해석하는데 몇 차례 오류가 있었음을 발견하였다. 플리니우스는 해시계가 아닌, 태양의 자오선을 나타낸 것이었다. 태양의 자오선은 낮과 밤의 길이를 가리키며, 따라서 지점(至點)의 시기를 반영하였으며, 해를 기준으로 한 상용력의 일치를 확인하는 도구로 사용되었다. 더 나아가 황도십이궁을 비롯해 청동으로 된 그리스어 문자가 새겨진 북쪽에서 남쪽으로 뻗어 있는 트래버틴 포장 타일 같은 고고학 발견물이 플리니우스의 내용을 입증해주었다. 또한, 이 지역이 아우구스투스 시대로 여겨지기에는 대략 1m 정도 높은 것으로 측량된 사실은, 이에 따라 아우구스투스 시기에 건설된 시설이 정확성을 상실하고 도미티아누스 시기에 보수되었음을 나타낸다.
그러고 나서 슈츠는 다음과 같은 이전 재구성을 반박하는 몇 가지 기술적으로 부적합함을 강조했다: 오벨리스크가 놓인 곳을 잘못 표시한 것, 세 가지 기념물 간의 관계성에 대한 미스라벨링, 그노몬의 그림자가 태양각 때문에 오벨리스크에서 떨어져 축구장 몇 개 크기만큼 거리에 드리운다는 점 등이다.
그럼에도 이러한 사실이 드러난 이후에도 그것에 주목할 필요가 있는데, 오벨리스크 그리고 아우구스투스의 재위 시절에 건설된 기념물 두 개의 관련성과 보편적 추론은 맞다. 아우구스투스의 재위의 중요성은 도미티아누스가 시설을 정비하고 아우구스투스에게 헌정하기로 하기로 결정한 것을 증거로 뒷받침되고 있다.
기념물 및 실제 역사와 건축물 불일치 > 평화의 제단

아라 파키스 (평화의 제단)는 아우구스투스 재위 기간에 지어진 제단이며, 기원전 13년에 착공되었고, 기원전 9년 리비아의 생일인 때 봉헌되었다. 전해진 바에 의하면 제단은 고대 로마의 전통 신들에게 제물을 바치기 위해 사용되었다고 한다. 평화의 제단은 공화정이 끝나고 제정이 시작되면서 등장한 평화의 시대를 나타내려는 아우구스투스의 목표를 나타낸다. 남쪽의 패널은 아우구스투스, 아그리파, 리비아, 티베리우스 외 아우구스투스 가문 인물들이 참여한 종교 행사를 묘사한다. 여기에 시사된 메시지는 아우구스투스 가문은 시간의 시련을 견디고 버틸 것임을 나타낸다. 북쪽 패널은 줄서 있는 원로원을 나타낸다. 여기의 메시지는 원로원이 아우구스투스에 맞서기보다는 그와 함께한다느 것을 나타낸다. 동쪽 패널은 로마의 대지와 평화의 신 텔루스를 묘사한다. 이것의 메시지는 로마인들은 더 이상 기아에 시달리지 않는다고 하는, '평화와 풍요'라고 하는 아우구스투스의 약조에 대한 일관성을 나타내며, 약속을 통해 그는 가을에는 농사 짓고  봄에는 수확을 할 토지를 농부들에게 주었다. 서쪽 패널은 로마의 건국자인 아이네이아스 또는 로마의 두 번째 왕 누마 폼필리우스를 나타내며, 제단의 입구가 위치한 곳이기도 하다.
기념물 및 실제 역사와 건축물 불일치 > 건축상의 중요성

평화의 제단 꼭대기의 제단으로 향하는 계단은 공공 장소에서 성소로의 상승을 나타낸다. 또한 평화의 제단이 천장이나 문이 있지 않았다는 것과 프리즈 상에서 신들이 내려다보고 있다는 점은 신에게 맹세의 서약을 한 사람은 아래 쪽으로 내려다보고 있다는 점을 보여준다. 원로원이 아우구스투스를 위해 평화의 제단 건설을 결정했을 당시, 원로원 측은 건축가들에게 어떠한 제약 사항들을 명시하지 않았었다. 고대 로마의 건축가들은 면적, 크기, 비율 등이 있는 설계도를 그리곤 했었다. 예시로, 건축물의 크기 및 계단의 개수 등은 초반(礎盤)의 크기에 대하여 모두 특정한 비율을 띠고 있었다. 평화의 제단의 다방면의 미적 요소는 제단의 구성 요소들이 로마의 군대가 로마로 복귀하다가 대부분 약탈했을 것으로 보는 다른 속주의 제단들에서 가져온 것으로 보이게 한다.
기념물 및 실제 역사와 건축물 불일치 > 역사상의 불일치

앤더슨의 연구 이전에, 캄푸스 마르티우스의 기념물의 구조가 설립과 봉헌 사이에 거의 변화가 없었을 것이라 추측되었다. 앤더슨은 오비디우스의 '행사력'에 등장하는 내용에 의지하였는데, 거기서 아우구스투스를 그가 기원전 12년에 획득한 지위인 폰티펙스 막시무스로 묘사하고, 속주에서 승자로서 로마로 그가 돌아온 것을 막대한 규모의 축제로 축하하고 있으며, 오비디우스가 묘사하길 그 축제 기간에 하얀 숫소가 도살되었다고 하였다. 그러나 이러한 행사는 '빈틈이 없는' 아라 파키스에서 벌어지지 않았을 것인데, 단상 부분이 여러 명이 모이기에는 너무 좁았다. 앤더슨은 이 축제가 사실 당시에 '아라 파키스 레두키스'(Ara Fortunae Reducis)라 불린 아라 파키스의 기초 부분에서 일어났을 것이라는 점을 강조하였으며, 이 당시에 이곳은 계단 추춧돌 바로 위에 있는 플린트였다.
레피두스가 죽고 아우구스투스가 폰티펙스 막시무스로 선출된 뒤, 완전한 아라 파키스의 건축이 시작되었는데, 계단이 플린트 안쪽으로 형성되어 있으며, 주 제단은 꼭대기에 놓였고, 프리즈도 벽면에 부착된 패널에 새겨졌다. 역사상의 불일치에 대한 증거는 가티의 복원도를 통해서 명백해졌으며, 이 복원도는 계단의 조형 부분이 없다는 점에서 모레티의 복원도와 대조된다.
캄푸스 마르티우스의 건축물을 통한 아우구스투스의 권력 장악

캄푸스 마르티우스에서 일어난 행사들 중 다수는 로마의 군사적 또는 선출 및 정치적 활동들과 관련이 있었다. 캄푸스 마르티우스에서, 군대가 전쟁을 대비 훈련을 했고, 성공을 거둔 장군들은 선출에 있어 인기를 관리하기 위해 로마 대중들에게 인상을 주려 신전 및 공공 시설물을 세우며  호의적 평가를 얻기 위해서 정복지에서 가져온 부를 보여주었다. 기원전 30년대와 20년에 로마는 로마 원로원의 여러 다른 영향력 있는 인사들의 후원을 받는, 공공 건축 프로젝트에서 유례없는 성장을 경험하고 있었다. 로마 내에서, 공공 건축물들에 대한 후원은 건설자 개인 및 가문에 특별한 명성을 제공해주었다. 그런데 아우구스투스는 훨씬 더 강력한 역할을 바라며 이전에 받은 단순한 명성을 늘렸다. 아우구스투스는 이 시기 여러 건설자 중 한 명이었지만, 정치적 기능을 위한 시설물 건설에 집중함으로써, 로마의 정치적 환경에서 중앙 무대를 차지할 수 있었다. 아우구스투스와 관련된 캄푸스 마르티우스의 첫 건축물은 사입타 율리아로, 선거 시에 대중들을 관리하고 사기 행위를 막기 위한 목적으로 지어졌다. 투표권자들은 사입타의 북쪽에 있는 집합소에 모였다가 건물 안에 들어가, 투표권을 행사했을 것이다. 마르쿠스 빕사니우스 아그리파는 사입타 율리아 건설을 완료하고 아우구스투스에게 경의를 표하며 건물을 봉헌하였다. 마찬가지로 아그리파가 지은 것이고 아우구스투스와 연관되어 있는 판테온은 사입타 율리아가 지어진 해와 같은 해에 완공되었고 선거 이전 기능을 위해 사용되었다. 아그리파는 판테온의 이름을 아우구스투스의 이름을 따 붙이려 했으나 거절당했고, 대신 그는 아우구스투스, 율리우스 카이사르, 그리고 자기 자신의 조각상을 판테온의 포르티코에 세워 판테온을 영원히 아우구스투스, 율리우스 카이사르, 아그리파로 연관시켰다. 따라서 중요 정치적 사건들과 관련한 연설을 들으려 군중들이 모였을 때, 이들은 아우구스투스에게 봉헌된 건물에서 모였을 것이고, 자동적으로 아우구스투스와 주요 로마의 정치 사항들을 연결시켰다.  원로원의 회의 및 사법과 선출 단체의 집회 등 저이첮 활동을 주최하기 위해 특히 지어진 장소들 모두가 아우구스투스에게 후원을 받거나 밀접한 관련이 있었다. 고대 로마의 역사가 스트라본은 아우구스투스가 캄푸스 마르티우스 곳곳에 남긴 존재감을 다음처럼 묘사한다:
실제로, 폼페이우스, 신격화된 카이사르, 아우구스투스, 그의 자손들과 친우들, 아내 및 자매 모두가 건축물들에 대한 열정과 발생한 비용 면에서 다른 모든 이들을 능가했다. 캄푸스 마르티우스에는 이들이 지은 것들이 대부분이며, 따라서, 그곳이 지닌 고유의 멋과 별도로 이곳은 추가적인 장식품을 얻었다. 참으로, 캄푸스의 규모는 놀라운데, 왜냐면 전차 경주와 모든 다른 경주 대회뿐만 아니라 구기, 굴렁쇠, 레슬링 등을 하는 여러 사람들에게도 동시에 방해 없이 공간을 내주었기 때문이다. 그리고 예술품들이 캄푸스 마르티우스 주변으로 배치되어 있고, 1년 내내 잔디로 뒤덮인 토지, 테베레강 위쪽으로 뻗어 있는 언덕 등은 그림 같은 모습을 보여주는데 이 모든 것은 사람들이 거의 지나칠 수 없는 광경을 제공한다. 이런 이유로, 이곳이 모든 곳들 중에 가장 신성한 곳이라는 믿음이 있던 로마인들은 자신들의 가장 걸출한 남성들과 여성들의 무덤을 이곳에 세웠다. 최고로 주목할 만한 것은 마우솔레움이라고 불린, 테베레강 인근 우뚝 솓은 흰색 대리석 재단 위에 세워진 거대한 봉분으로, 봉분 꼭대기까지 상록수들이 빼곡히 덮여 있었다. 봉분의 정상에는 아우구스투스 황제의 청동상이 있었고 봉분 아래에는 아우구스투스 그 자신과 그의 혈족, 절친한 자들의 무덤이 있었다. 봉분 뒤에는 뛰어난 산책로로 갖춘 거대한 성소가 있으며 캄푸스 마르티우스의 중심부에는 아우구스투스의 화장터 주변으로 벽 (이 또한 흰색 대리석)이 세워져 있다. 이 벽은 원형으로 된 철제 울타리로 둘러싸여 있고, 대리석벽 안쪽으로는 양버들이 심어져 있다. 참으로 로마답다.
이런 일련의 건축적 변화들이 아우구스투스가 마르쿠스 안토니우스를 제압시킨 이후에 발생함에 따라, 아우구스투스와 신축 건축물의 관련성은 로마 내 정치적 권력과 지위를 더욱 상승시켜주었다. 카이사르의 내전 (기원전 49-45년)에서 로마 공화정의 최후 전쟁 (기원전 32-30년)까지 이어진 내전의 시기는 로마를 무법에 가까운 상황에 놓이게 했고, 공화정 정부는 곧바로 아우구스투스의 장악력을 받아들일 준비가 되어 있지 않았다. 동시에 아우구스투스는 또 다른 로마 장군들 간 추가적인 내전이라는 위험이 없다면 자신의 권력을 내놓지 않을 것이었고, 그리고 설령 그가 정치적 지위를 바라지 않더라도, 로마와 로마 속주의 안녕을 돌보는 것이 그의 의무였다. 이런 점을 염두한 아우구스투스의 목적은 법률 기관에서 부여한 정치적 압력을 뒤흔들고 적어도 이름뿐인 자유 선거를 보장함으로써 로마를 안정과 문명의 상태로 되돌리는 것이었다. 아우구스투스는 원로원과 여러 민회들을 이전의 역할로 되돌렸을 뿐만 아니라, 캄푸스 미르티우스에 세워진 그의 신축 건물들은 원로원과 단체들에 새로운 정치적 거점을 제공하였으며, 이 거점들은 아우구스투스와 밀접한 관련이 있었다. 기꺼이 원로원과 민회들의 기능을 회복시키고 캄푸스 마르티우스에 정치적 목적을 띤 기념물들을 지으면서, 아우구스투스는 영구적으로 자신을 로마의 정치적 환경과 연관지었다.
종교 시설물

캄푸스 마르티우스 내 여러 공공 기념물들은 종교적 의미를 담고 있었으며, 주로 로마 문화에 흡수된 여러 신들의 신전이었다. 가장 규모가 큰 기념물 중에 하나가 바로 전쟁의 신 마르스에게 헌정된 마르스 울토르 신전이었다. 포룸 아우구스툼 내에 있었으며 아우구스투스의 가장 야심적인 건축물이었다. 신전의 건설은 기원전 30년에 시작되어 완공까지 30여 년이 걸렸다. 신전의 외부는 카라라에서 가져온 흰색 루나 대리석을 사용하여 만들었고 원주는 코린토스 양식이 반영되어 있었다. 울토르 신전은 규모면에서 유피테르 카피톨리누스 신전에 큰 영향을 받았다  (36 미터 너비에 높이가 50 미터). 또한 카이사르의 암살에 대해 복수를 하는 데 있어 아우구스투스의 역할을 확대시키는 집중한 정치적 목적을 띠기도 하였다.
캄푸스에 있는 최고로 중요한 신전들 중 일부는 캄푸스 마르티우스 남쪽에 있었던 라르고 디 토레 아르겐티나에 있는 정사각형 신전들이었다. 라르고 디 토레 아르겐티나는 유투르나 신전, 포르투나 후이우스케 디에이 신전, 페로니아 신전, 라레스 페르마리니 신전 등 네 개 신전으로 이뤄진 종교 시설지이다. 이 신전들은 종교 활동이 로마 전역으로 확산되고 있으며, 카피톨리노 언덕 혹은 포룸 로마눔 등 이전의 종교 지역에 초점을 맞추지 않고 있다는 점을 보여준다. 미술사가 Stamper는 라르고 아르겐티나가 승전을 한 장군들의 개선식이 시작된 곳이라 주장하기도 하였다. 기원전 1세기 동안, 이오니아에서 코린토스 양식으로의 변화가 있었으며 아칸더스 잎사귀들이 신전의 원주 꼭대기에 장식되어 있었다.
나머지 주요 신전 두 개는 아폴로 소시아누스 신전과 벨로나 신전이다. 전자는 아폴로 숭배와 연관이 있고 후자는 전쟁의 여신에게 헌정된 것이다. 두 신전은 키르쿠스 플라미니우스에 있으며 기원전 2세기에 세워졌다. 벨로나 신전은 전면부에 코린토스 양식 원주 여섯 개와 나머지 모서리는 9개로 이뤄진 대리석과 트래버틴으로 다시 세워졌다.
종교 행사

캄푸스 마르티우스는 종교적 활동을 위한 장소였다. 10월의 가운데 날, 특히나 15일 째는 더욱이, 이곳은 마르스가 10월의 말을 타기 위한 종교 행사를 위한 장소였다. 이 전통은 기원전 6세기 기간에 시작되었다고 한다. 이 종교 행사의 의례는 다가오는 해의 농작물과 전쟁을 마치고 로마로 돌아온 병사들을 보호하기 위한 것이었다. 이 행사는 여러 단계로 구성되는데, 전차 경주를 비롯해 머리를 잎사귀로 장식한 말의 공양을 지내는 등이 포함된다.
또 다른 중요 종교 행사는 세기제 (라틴어: ludi saeculares)였다. 공화정 시절에 시작된, 세기제는 클라우디우스 황제가 부활시켰는데 발레시우스라는 자가 자신의 아이들의 지병을 치료하기 위해 기도를 했고 지하 세계의 신들을 위한 공양을 드리라는 계시를 받았다고 한다. 클라우디우스는 로마 시내에 몇 차례 벼락이 떨어지고 난 뒤에 신들을 달래기 위해서 뿐만 아니라 황금기의 시작을 강조할 목적으로서 이 행사를 다시 열었다. 이 행사는 새로운 세기의 끝과 다가오는 세기의 시작을 기념하기 위하여 며칠 밤낮 동안에 열린 일종의 통과 의례였다. 한 세기(saeculum )는 100년 혹은 110년까지 인간의 삶에서 가장 긴 시간이었을 것이다. 종교 의식은 키르쿠스 플라미니우스 근처에 있는 아폴로 신전에서 시작되어, 아우구스투스 포룸으로 진행되며, 포룸 보아리움을 거쳐 비쿠스 투스쿠스, 벨라브룸을 따라 지나가, 최종적으로 유노 레기나에서 막을 내린다. 아우구스투스는 제전을 부활시켰을 당시에 유노 레기나 신전에서 아벤티노 언덕에 있는 케레스 신전으로 행사 최종지를 바꾸었다. 가장 많이 사용되었을 것으로 추정되는 아폴로 신전은 아폴로 소시아누스 신전으로, 아벤티노 언덕과 캄푸스 마르티우스 남서부 간의 종교적 연결성을 이루는 역할을 하였다.
마지막 행사는 안나 페렌나이며, 3월 중간 날 동안 캄푸스 마르티우스에서 열렸다. 로마 시민들은 먹고 마시기 위하여 이 날 마르스 평야에 모였을 것이다. 역사가 Johannes Lylud에 의하면, 축제 동안 로마인들은 좋은 한 해가 되기를 바라며 국가와 민간 차원에서 공양을 지내기도 하였다고 한다.
중세 시대

야만인들의 침략이 수도교를 끊어놓자, 급속도로 줄어들기 시작한 인구는 주변 언덕을 버리고 테베레강에 의지하나 강의 범람에 취약한 캄푸스 마르티우스로 몰려들었다. 테베레강, 그리고 바티칸과 바로 옆에 있었기에, 이 지역은 중세 시대에는 로마에서 가장 인구가 많은 곳이 되었다. 테베레강은 번영하던 경제와 급수를 지원해주었고, 로마로 오는 지속적인 순례객의 물결은 이 지역을 부유케 하였다.
로마와 나머지 유럽을 연결하는 주 도로는 카시아 가도였으며, 캄푸스 마르티우스의 북쪽에 있는 포르타 델 포폴로를 통해서 로마로 진입했다. 카시아 가도는 중세 때 가장 주요 도로가 되었는데 비테르보, 시에나, 피렌체 등과 로마를 연결해주었기 때문이었다.
로마로 향하는 그 외의 주 도로인 아우렐리아 가도는 중세 때 말라리아 발발로 안전하지 못하게 되었는데 이 도로가 마렘마 저지대 (오르베텔로 석호, 카팔비오 호수, 톰볼로 등)에 있는 해안호 물가 주변으로 형성된 비위생적인 습지를 통과하였고, 바다를 끼고 있어서 약탈자들한테 공격을 받기가 더 쉬웠기 때문이었다. 비아 아우렐리아 주변의 해안 도시들은 사라센 해적들에게 여성들의 납치 및 약탈의 대상이 되었다.
캄푸스 마르티우스의 커져가는 중요성 때문에, 일부 교황들은 이곳의 사정을 개선시키기로 결정한다. 1513년–1521년 기간에, 교황 레오 10세는 포르타 델 포폴로에서 바티칸으로 이어지는 도로를 지었다. 이 도로는 처음에는 교황의 이름이 붙여져 레오니나 가도로 불렸다가 이후에 하항의 이름을 따 리페타 가도가 되었다. 캄푸스의 위생을 개선시키기 위해, 몇몇 고대 로마의 수도교들이 작동될 수 있게 복원되었다.
로마의 인구가 중세 때 크게 증가하자, 캄푸스 마르티우스는 여러 외국인들이 정착한 붐비는 다문화 지역이 되었다. 1555년에, 교황 바오로 4세는 캄푸스 마르티우스의 남쪽을 로마 내 유대인들을 수용하기 위한 게토로 지정하였다.
현대 로마

르네상스 이후, 로마의 다른 곳들처럼, 캄푸스 마르티우스는 많은 변화가 일어나지 않았다. 별 다른 대형 건설 프로젝트가 없었고 인구는 줄어들었다. 이 상황은 로마가 1870년에 세워진 이탈리아 왕국의 수도가 되며 바뀌었다.
시간이 흘러, 이곳은 훨씬 더 붐비게 되었고, 테베레강의 범람을 막기 위한 제방이 설치되었다. 이는 테베레강으로부터 안전하게 만들어주었으나, 높은 제방은 리페타 (작은 강둑)이라 불리던 전통적인 제방 지점, 강으로 향하는 좁은 거리들, 강을 따라 세워진 주택들을 완전히 파괴하고 말았다.
같이 보기

샹드마르스 (동음이의)
재조립된, 아구구스투스의 평화의 제단(Ara Pacis Augustae)
왼쪽의 텔루스 패널, 오른쪽의 로마 패널
평화의 제단 원래 위치를 나타내는 지도
오대회요

《오대회요》(五代會要)는 중국 송나라의 왕부(王溥)가 편찬한 책으로, 총 30권이다.
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당회요
| v t e오대십국 |
| --- | --- | --- |
| 오대 |  후량  후당  후진  후한  후주  |  |
| 십국 |  남초  양오  전촉  오월  민  남한  형남  후촉  남당  북한  |  |
| 기타 |  진  기  조  연  |  |
| 반독립세력 |  의무절도사  정난절도사  성덕절도사  봉난절도사  노룡절도사  청원절도사  정해절도사  무평절도사  귀의군  |  |
| 주변국 |  발해  감주 위구르  대거란  티베트 제왕국  대장화  대천흥  대의녕  대리국  응오 왕조  |  |
| 역사서 |  구오대사  신오대사  십국춘추  오대회요  |  |
 « 당조  서하／송조 »  907년-979년
왕령 프로이센

왕령 프로이센(폴란드어: Prusy Królewskie 프루시 크롤레브스키에[*], 독일어: Königlich Preußen 쾨니글리흐 프레우센[*])이란 1466년 제2차 토룬 화약으로 인해 폴란드 왕국에게 할양된 구 튜턴 기사단국 영토(포메라니아, 단치히, 헤움노, 미하워프, 토룬, 비스와강 하구, 말보르크, 올슈틴, 바르미아 주교령)를 말한다. 튜튼 기사단국의 나머지 영토는 왕령 프로이센과는 대비되는 "공령 프로이센"(Ducal Prussia)으로 프로이센 공국이 되었다.
같이 보기

프로이센 공국
프로이센 왕국
포메렐리아
키티 포일

| 키티 포일 Kitty Foyle |
| --- | --- |

감독: 샘 우드
각본: 도널드 오그든 스튜어트, 달톤 트럼보
제작: 데이빗 헴프스테드
출연: 진저 로저스, 데니스 모건
촬영: 로버트 드 그라시
편집: 헨리 버맨
음악: 로이 웹
시간: 108분
국가: 미국
《키티 포일》(Kitty Foyle)은 미국에서 제작된 샘 우드 감독의 1940년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 이 영화는 크리스토퍼 몰리의 1939년 베스트셀러이자 동명의 소설 키티 포일에 기반을 둔다. 진저 로저스 등이 주연으로 출연하였고 데이빗 헴프스테드 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

진저 로저스
데니스 모건
출연 > 조연

제임스 크레이그
에두아르도 치아넬리
어니스트 코사트
글래디스 쿠퍼
K.T. 스티븐스
기타

원작자: 크리스토퍼 몰리
의상: 레니
전계수

| 전계수  |
| --- | --- |
출생: 1972년 9월 12일(1972-09-12)(52세) 
국적: 대한민국
직업: 영화 감독, 영화 각본가
활동 기간: 2006년 - 현재
전계수(1972년 9월 12일 ~ )는 대한민국의 영화 감독이다.
서강대학교 철학과를 졸업했다. 고등학교 때까지는 철학자가 되려고 했으나 대학에 들어와 연극에 빠지면서 영화인을 목표로 바꾸었다. 연극 배우와 연출을 하며 간혹 춤 공연으로도 범위를 넓혔으나 졸업 후에는 일본으로 건너가 IT 회사의 샐러리맨으로 생활하기도 했다. 그러나 타국 생활의 외로움을 견디기 위해 영화를 계속 본 끝에 30세 때 귀국하여 영화 감독을 목표로 하였다. 이후 독립영화 〈자웅동체의 불안〉, 〈고양이의 꿈〉을 연출한 뒤 2003년 ‘싱글즈’ 연출부에 들어가 처음으로 상업영화에 뛰어들었다. 입봉작은 2006년 《삼거리 극장》이다.
연출 작품 목록 > 영화

| 연도 | 제목 | 역할> 감독 | 역할> 각본 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | 삼거리극장 | 예 | 예 |  |
| 2008 | 시선 1318 | 예 |  | 〈유.앤.미〉 연출 |
| 2009 | 뭘 또 그렇게까지 | 예 | 예 |  |
| 2011 | 러브픽션 | 예 | 예 |  |
| 2019 | 버티고 | 예 |  |  |
테러리스트 감시 프로그램

테러리스트 감시 프로그램(Terrorist Surveillance Program)은 2001년 911테러 직후 미국에서 만들어진 NSA의 전자정보 감시 계획이다. 테러와의 전쟁을 수행하기 위한 대통령 감시 프로그램의 일부분이다. 이 프로그램을 만든 부시 행정부에서 명명했다.
NSA는 일방 또는 쌍방이 미국 시민이 아닌 경우의, 알 카에다와 관련된, 해외 통신 정보를 수집한다.
같이 보기

PRISM (감시 체계)
대통령 감시 프로그램
트롬쇠 공항

트롬쇠 공항(Tromsø Airport, Tromsø lufthavn, IATA: TOS, ICAO: ENTC)은 노르웨이 트롬스오그핀마르크주 트롬쇠에 위치한 국제공항이다. 트롬쇠위아섬의 서쪽 해안에 위치해 있다. 트롬스오그핀마르크주가 소유하는 Avinor가 소유하고 운영하며 2014년 기준으로 승객 수는 1,910,692명, 이동 항공기 수는 43,219대, 화물 톤수는 2,758톤이다. 노르웨이에서 5번째로 분주한 공항이다.
1964년 9월 14일 개항하였다.
오스트리아의 대통령 목록

이 문서는 오스트리아 제1공화국과 오스트리아 제2공화국의 역대 대통령을 소개하는 문서이다.
역대 대통령

| # | 사진 | 이름 | 임기 | 임기 | 정당 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
독일계 오스트리아 공화국
| 1 |  | 카를 자이츠 | 1919년 3월 5일 | 1919년 10월 21일 | 사회민주당 |
오스트리아 제1공화국
| 1 |  | 카를 자이츠 | 1919년 10월 21일 | 1920년 12월 9일 | 사회민주당 |
| 2 |  | 미하엘 하이니슈 | 1920년 12월 9일 | 1928년 12월 10일 | 무소속 |
| 3 |  | 빌헬름 미클라스 | 1928년 12월 10일 | 1934년 5월 1일 | 기독교 사회당 |
오스트리아 연방국
| 3 |  | 빌헬름 미클라스 | 1934년 5월 1일 | 1938년 3월 13일 | 조국전선 |
나치 독일
오스트리아 제2공화국
| 4 |  | 카를 레너 | 1945년 4월 29일 | 1950년 12월 31일 | 사회민주당 |
| 5 |  | 테오도르 쾨르너 | 1951년 6월 21일 | 1957년 1월 4일 | 사회민주당 |
| 6 |  | 아돌프 셰르프 | 1957년 5월 22일 | 1965년 2월 28일 | 사회민주당 |
| 7 |  | 프란츠 요나스 | 1965년 1월 9일 | 1974년 4월 24일 | 사회민주당 |
| 8 |  | 루돌프 키르히슐레거 | 1974년 7월 8일 | 1986년 7월 8일 | 무소속 |
| 9 |  | 쿠르트 발트하임 | 1986년 7월 8일 | 1992년 7월 8일 | 국민당 |
| 10 |  | 토마스 클레스틸 | 1992년 7월 8일 | 2004년 7월 6일 | 국민당 |
| 11 |  | 하인츠 피셔 | 2004년 7월 8일 | 2016년 7월 6일 | 사회민주당 |
| 12 |  | 알렉산더 판데어벨렌 | 2017년 1월 26일 | 현직 | 무소속 |
같이 보기

오스트리아의 연방수상 목록
타이 타이거 항공

타이 타이거 항공(영어: Thai Tiger Airways)은 태국을 중심으로 한 저가 항공사로 타이거 항공이 타이 항공과 함께 합작으로 설립추진했던 항공사이다. 그러나 태국 정부가 항공사의 설립을 인정하지 않았고 타이 항공과 여러 가지 문제로 인해 2011년 9월 19일항공사 설립은 무산되었다.
역사

타이항공의 이사회는 타이 니루트 매니판(Thai Niruth Maneepan) 법무부의 전무가 말한 바와 같이 타이거 에어웨이즈 홀딩스 리미티드사(Tiger Airways Holdings Limited)와 공동으로 투자하여 새로운 저가 항공사를 설립하기로 합의했다.
저비용 항공사인 타이 타이거 항공 초기 자본금 2억 바트를 가질 예정이었다. 태국은 새로운 합작 투자에 49.8%인 9천960만 바트를 투자할 것이었다. 태국의 계열사들은 1.2퍼센트의 지분을 갖게 될 것이고 타이거 에어라인 홀딩스는 나머지 49퍼센트의 지분을 갖게 될 것이었다.
피야스바스티 암란드(Piyasvasti Amranand) 태국 총리와 토니 데이비스(Tony Davis) 타이거항공홀딩스 사장이 2010년 8월 2일 월요일 공동 투자 양해각서를 체결하였다.
태국 방콕 수완나품 국제공항에서 정기적으로 예정된 국내선 및 국제선 항공편을 운항할 예정이었다. 타이 타이거 항공은 수완나품 국제공항에서 국내선과 국제선을 모두 운항하는 두 번째 저가 항공사가 될 것이었다. 규제 승인이 보류된 2011년 1분기부터 운영을 시작할 계획이 수립되었다. 타이 타이거는 5시간 비행 반경 내에서 단거리, 지점간 서비스를 제공하는 국제선 및 국내선을 운항할 것이었다. 타이 타이거는 원래 2011년 5월에 운영을 시작할 계획이었지만, 2011년 7월까지 태국 정부는 항공사를 승인하지 않았다.
털사 인종 학살

털사 인종 학살(영어: Tulsa race massacre) 또는 털사 인종 폭동(영어: Tulsa race riot)은 1921년 5월 31일에서 6월 1일까지 1박 2일 동안 백인 폭도들이 흑인 집단거주지인 오클라호마주 털사시 그린우드구에 쳐들어가서 흑인 수백 명을 죽이고 다치게 한 사건이다. 미국사에서 최악의 인종폭력 사건으로 불린다. 당시 털사시 그린우드구는 부유한 흑인들이 살던 지역으로, "블랙 월스트리트"라고도 불리던 곳이었다. 백인 폭도들은 개인 경비행기를 동원하여 폭발물을 던지며 폭격했고, 35개 이상 가곽이 완파되었다.
당시 800명 이상 병원에 실려갔고, 흑인 주민 6,000명 이상 체포 또는 구류되었다. 오클라호마주 생정통계국 공식 사망자는 36명이지만, 미국적십자사는 사상자 추산을 포기했다. 2001년 위원회 재조사 결과 사망자는 100명에서 300명 정도로 추산했다.
같이 보기

2022년 버펄로 총기 난사 사건
찰스턴 교회 총기 난사 사건
린치
미국의 인종차별
로즈우드 학살
토베이

토베이 시청
토베이의 위치
토베이(영어: Torbay)는 잉글랜드 데번주에 위치한 단일 자치구로 면적은 62.87km2, 인구는 130,959명(2011년 기준)이다. 1998년 4월 1일에 신설되었다.
가자 대모스크

가자 대모스크 (2023년)
가자 대모스크(아랍어: المسجد غزة الكبير)는 팔레스타인 가자 지구 가자에 있었던 모스크다.
고대 블레셋 신전이 있던 자리로 추정되는 이 유적지는 5세기에 비잔틴 제국이 교회를 세우는 데 사용했다. 7세기 이슬람 정복 이후에는 모스크로 바뀌었다. 14세기 아랍 지리학자 이븐 바투타가 "아름답다"고 묘사한 대모스크의 미나렛은 1033년 지진으로 무너졌다. 1149년 십자군은 큰 교회를 세웠다. 1187년 아이유브 왕조에 의해 대부분 파괴되었으며, 13세기 초 맘루크 왕조에 의해 모스크로 재건되었다.
1260년 몽골에 의해 파괴되었다가 곧 복원되었다. 세기 말에 지진으로 파괴되었다. 대모스크는 약 300년 후 오스만 제국에 의해 다시 복원되었다. 제1차 세계대전 중 영국의 폭격으로 심하게 손상을 입은 이 모스크는 1925년 무슬림 최고위원회에 의해 복원되었다. 2023년 12월 7일 이스라엘의 공습으로 다시 파괴되어 대부분의 구조물이 무너지고 미나렛도 부분적으로 파괴되었다.
YTN 24 (100)

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