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장례 예술
전통 사회

전 세계의 전통 사회에는 엄청나게 다양한 장례 예술이 있으며, 그 중 대부분은 부패하기 쉬운 재료로 만들어졌고 일부는 기사의 다른 곳에 언급되어 있다. 전통적인 아프리카 사회에서 아프리카 전통 마스크(영어판)는 죽음과 특정한 연관성을 갖는 경우가 많으며 일부 유형은 주로 장례식에만 착용하거나 장례식에만 착용할 수 있다. 서아프리카의 아칸족은 엔소디(영어판) 왕가의 노디 기념 수장을 위촉했다. 호주 원주민의 장례식은 일반적으로 바디 페인팅을 특징으로 한다. 욜루우(영어판)와 티위족(영어판) 주민들은 경질 목재(영어판) 줄기에서 조각된 푸카마니(영어판) 장대를 만드는 반면, 호주 남동부에서는 정교하게 조각된 매장수가 사용된다.  중부 술라웨시 사람들은 절벽에 죽은 자의 조각상을 세우는 것을 포함하는 그들의 장례 관습으로 유명하다. 2010년 화재로 소실된 우간다의 19세기 및 20세기 왕실 카수비 무덤(영어판)은 이전 카바카(영어판)가 생존했을 때 살았던 것과 유사하지만 특별한 특징이 있는 초가 건물의 원형 단지였다.
여러 문화권에서는 여전히 사후 세계에서 사용하기 위한 물품이 매장되거나 화장된다. 예를 들어 동아시아 공동체에서는 지옥지폐(영어판)가 있다. 가나에서는 대부분 가족들 사이에서 자동차, 배, 동물 모양의 정교한 비유적 관은 나무로 만들어졌다. 이것들은 1950년대  케인 퀘이(영어판) 에 의해 소개되었다.
장례 예술과 종교 > 힌두교

화장은 환생을 믿는 힌두교도들 사이에서 전통적이며 다른 주요 종교에 비해 힌두교에는 장례 기념물의 전통이 훨씬 적다. 그러나  왕족 사이에는 지역적이고 비교적 최근의 전통이 있으며 '삼매디 만디르'는 성인을 위한 기념 사원이다. 둘 다 이슬람 관습의 영향을 받았을 수 있다. 16세기 이후의 오르차(영어판) 왕들의 마우솔레움은 가장 잘 알려진 것 중 하나다. 다른 지배자들은 다른 문화권의 유사한 건물과 마찬가지로 시간과 장소에 따라 일반적인 형태의 기념 사원에 의해 기념되었지만 가장 장관인 캄보디아의 앙코르 와트는 이 기사의 범위를 벗어난다.
장례 예술과 종교 > 불교

불교 무덤 자체는 일반적으로 단순하고 소박하지만 사원 내에 세워질 수도 있고, 때로는 당시 유행하던 스타일로 목적을 위해 지어진 대규모 단지에 세워질 수도 있다. 전승에 따르면 화장 이후 부처의 시신은 전부 사부로 나누어져 초기 불교에서 중요한 역할을 담당했다. 스투파는 기원전 3세기 평범한 반구형 둔덕에서 인도의 산치와 자바의 보로부두르와 같은 정교한 구조물까지 부처의 유물을 담은 기념물로 발전했다.  중국과 일본의 탑과 인도네시아의 칸디(영어판)와 같은 지역적 변형은 인도 형태에서 진화되었다. 그러나 엄밀히 말하면 이들 중 어느 것도 무덤이라고 부를 수는 없다. 일부 중요한 티베트 라마는 상대적으로 작은 티베트 사리탑에 묻혀 있으며  때로는 귀금속으로, 수도원 내부 또는 외부에서 묻혀 있고, 때로는 미라화한 후에 묻혀 있다. 잔스카르(영어판)의 타시딩 수도원(영어판)와 시킴주의 타시딩 수도원(영어판), 라싸의 포탈라궁 및 기타 여러 수도원에 사례가 있다. 그러나 대부분의 초르텐은 무덤 역할을 하지 않는다.
장례 예술과 종교 > 이슬람교

이슬람 장례 예술은 건축이 지배한다. 부장품의 부재가 무슬림 매장지의 인정 기준 중 하나가 되는 경우가 많을 정도로 부장품은 권장되지 않는다. 왕족과 중요한 종교적 인물은 일반적으로 종교적인 비문과 함께 일반 석관에 묻혔다. 그러나 장례식 건축은 종종 공식적인 무슬림 장례식의 제약을 뛰어넘어 지위, 경건함, 고인에 대한 사랑, 무슬림 정체성과 같은 사회적 차원을 표현하는 수단을 제공했다.
이러한 사회적 요소를 표현하기 위해 다양한 건축 전통이 생겨났다. 이슬람 전통은 시작이 느렸다. 하디스는 무덤 건설을 비난하고 무함마드 자신이 메디나에서 자신의 방 중 하나에 있는 표시 없는 무덤에 매장하도록 요청하는 모범을 보였다. 적어도 12세기에는 광대한 선지자 모스크(영어판) 단지의 건물이 이미 그 장소를 표시했다. 가장 먼저 확인된 무슬림 기념비 무덤은 이라크의 사마라에 있으며 862년에 만들어졌으며 아들이 그곳에 묻힌 비잔틴 공주의 의뢰로 만들어졌다. 전통은 아마도 천국이라는 이슬람 개념을 따르는 정원 설정 아이디어를 통합했는데, 이는 확실히 전통이 성숙했을 때 만들어진 연관성이지만 고고학에서 정원을 재구성하는 어려움으로 인해 이 과정의 초기 단계를 추적하기가 어렵다.  어쨌든 세계 여러 지역에서는 무덤 주변의 정원이 이슬람 전통에 따라 확립되었고, 기존의 유원지가 이러한 목적으로 활용되기도 했다. 공식적인 페르시아 차르바그 디자인의 버전은 인도, 페르시아 및 기타 지역에서 널리 사용되었다.
벽돌 사마니드 마우솔레움, c. 910, 보카라
후마윤의 무덤 (1560년대), 델리, 정원에 있음
터번으로 덮인 이스탄불의 터키 묘비
또 다른 영향은 마우솔레움 자체가 아니라 중앙 계획된 기념 건물에 대한 최초의 이슬람 모델인 예루살렘의 팔각형 바위 돔일 수 있다. 이는 비록 정원보다는 돌로 된 단 위에 있지만 혼자 서 있는 건물에 순교자의 비잔틴 양식을 적용한 것이다. 페르시아권에서는 상대적으로 작은 마우솔레움의 전통이 발전했는데, 종종 짧은 육각형 또는 팔각형 돔 타워로, 일반적으로 말렉 무덤(영어판)과 같이 단일 방을 포함한다. 이 단일 챔버 무덤은 사마르칸트에 있는 티무르 구르에 아미르의 무덤과 타지마할에서 정점을 이루는 인도의 유명한 무굴 무덤과 같이 티무르 및 무굴 제국에서 더 큰 건물로 발전했다. 무굴 무덤은 대부분 큰 벽으로 둘러싸인 차하르바그 또는 무굴 정원에 자리잡고 있으며, 종종 모서리에 파빌론(영어판)과 누대가 있다. 타지마할은 비정형적으로 정원 끝에 배치되어 야무나 강을 등지고 있고 중앙에 배치하는 것이 일반적이다.  일반적으로 모스크로 기능하지는 않지만  미나렛이 있을 수 있다. 자한기르의 무덤(영어판)에는 돔이 없지만  대왕 악바르의 무덤 작은 장식용 돔만 있다. 다른 이슬람 인도 통치자들도 골 검바즈(영어판)와 같은 유사한 무덤을 건설했다.
이 모든 전통에서 모스크의 현대 건축 스타일은 더 작은 메인 룸이 있고 일반적으로 안뜰이 없는 건물에 맞게 조정되었다. 장식은 대개 타일 작업이었으며 준보석, 그림, 장식 조각에 피에트라 두라(영어판) 상감 장식을 포함할 수 있었다. 동물은 표현되지 않았지만 기하학적 패턴과 서면 비문이 일반적이었다. 석관은 금속이나 돌로 만든 창살을 통해 희미하게 보이는 작은 내부 방에 있을 수도 있고, 메인 방에 서 있을 수도 있다. 마우솔레움에서 코란을 계속해서 읽는 비용을 지불하기 위해 돈이 유증될 것이며 일반적으로 방문객들이 경의를 표할 수 있도록 열려 있다. 호메이니 묘는 테헤란의 최대 공동묘지 주변에 계속해서 건설 중이며 거대한 단지의 중심이 될 예정으로 이러한 전통을 이어가고 있다.
이 전통은 오스만 세계에서 다르게 진화했는데 일반적으로 고인이 지은 모스크 단지 부지에  작은 싱글룸 튀르베(영어판)가 서 있다. 석관(신체가 바닥 아래에 있기 때문에 순전히 상징적인 경우가 많음)은 화려한 장막으로 덮고 실제 천이나 돌로 덮을 수 있으며 이는 일반 사람들의 터키어 묘비(보통 양식화된 형태) 위에 전통적으로 사용된다. 가장 유명한 두 곳은 이스탄불의 쉴레이마니예 모스크에 있다. 1421년의 녹색 무덤(영어판)은 부르사에서 유난히 큰 예이며 일반적으로 석조로 외부에 광범위한 타일 작업을 한 경우도 드물지만 내부는 종종 밝은 색상의 타일로 장식된다.
이슬람 세계의 다른 지역에서는 현지 기술과 전통이 반영되었다. 말리의 15세기 왕족 아스키아 무덤은 현지 진흙 건축 기술을 사용하여 모스크 단지에 17미터 피라미드형 무덤 세트를 세웠다. 이슬람 사원 반대편 끝에 있는 자바나의 왕족은 대부분 코타 게미 및 이모기리(영어판)와 같은 왕실 묘지에 묻혀 있다. 통치자의 마우솔레움은 모스크 내부의 옆방이거나 병원, 마드라사 또는 도서관을 포함하는 더 큰 단지의 일부를 형성할 가능성이 높다. 내부를 정교하게 장식한 대형 돔이 일반적이다. 술탄 카이트베이(영어판)(1496년 사망)의 무덤 모스크는 카이로에 있는 많은 무덤 중 하나인 유명한 예지만 여기의 무덤 방은 비정상적으로 크다.
현대

장례 예술은 스타일이 보수적인 경향이 있으며 다양한 문화권의 많은 무덤 표지는 다소 전통적인 패턴을 따르는 반면 일부는 모더니즘이나 기타 최근 스타일을 반영한다. 특정 집단의 사망자에 대한 집단 기념물을 나타내는 공공 기념물, 특히 전쟁 기념물이 계속해서 건립되고 있으며 서구 세계에서는 이제 매우 큰 기념물의 지배적인 유형으로 개인 또는 가족 기념물을 대체했다. 이제 서방 정치 지도자들은 보통 단순한 무덤을 받는다. 일부 대규모 기념관은 상당히 전통적이지만 보다 현대적인 스타일을 반영하는 것에는 베트남 참전용사 기념관(영어판)과 예루살렘의 야드 바솀(Yad Vashem), 파리의 벨 디브 기념관(영어판)(1994), 살해된 유대인 기념관(영어판)(1994), 유럽의 살해된 유대인 추모비(영어판)(2004), 유덴플라츠 홀로코스트 기념관(영어판) 비엔나(2000) 등과 같은 여러 홀로코스트 기념관(영어판)이 포함된다. 이는 제2차 세계 대전 당시 군대를 기리는 대부분의 전쟁 기념관 스타일과 눈에 띄게 대조된다. 제1차 세계 대전 전사자들을 기리는 초기 모더니스트 기념물은 시간이 지나 부적절하다고 판단되어 제거되기도 했다. 특히 독일과 같은 국가의 일부 전쟁 기념관은 격동의 정치 역사를 가지고 있다. 예를 들어 베를린의 노이에 바헤와 도쿄의 야스쿠니 신사는 국제적으로 논란이 되고있다.(영어판).
몇몇 비평가들은 전통적인 비유적 상징 언어와 민족주의적 가치의 환기가 특히 적어도 철의 장막에서 집단 학살과 관련하여 부적절해 보였던 1945년부터 공공 추모 스타일의 위기를 감지했다. 동동공산(영어판)주의에서는 사회주의 현실주의의 확립된 스타일이 적어도 당국에 의해 여전히 적절하다고 간주되었다. 1990년대부터 서구에 세워진 추상화되고 개념적 전쟁과 홀로코스트 기념관 세대는 마침내 다음과 같은 해결책을 찾았다.
정치 지도자들을 위해 레닌의 묘와 아느트카비르, 진나 무덤(영어판), 체 게바라의 마우솔레움과 여러 미국의 대통령 기념관(영어판), 김일성을 포함한 많은 대규모 묘소가 건설되었다. 대통령 도서관 및 박물관은 현재 일반적으로 가장 큰 기념관이다. 호메이니 묘는 20,000개의 주차 공간을 포함하고 있기 때문에 중세 시대의 사례만큼 큰 그랜드 모스크 단지다.
같이 보기

장례비 종류 목록(영어판)
마우솔레움 목록(영어판)
애도 초상화(영어판)
추가 자료

Curl, James Stevens (1993). 《죽음의 축하: 서유럽 전통의 장례식 건축물의 일부 건물, 기념물 및 설정에 대한 소개》. 런던: Batsford. ISBN 978-0-7134-7336-0.
Panofsky, Erwin (1992). 《무덤 조각: 고대 이집트에서 베르니니까지 변화하는 측면》 2판. 런던: Phaidon. ISBN 9780714828244.
아일랜드의 풀나브로네 고인돌(영어판)은 신석기 시대 시대의 시신 22구 이상을 포함하고 있다.
이집트 도자기 관 마스크
아테네 국립 고고학 박물관에 있는 조각된 장례식 레키토스(영어판)의 부조: 헤르메스가 고인인 미르리네를 하데스에게 인도한다. c. 기원전 430~420년
배우자의 에트루리아 석관(기원전 6세기 말), 로마 국립 에트루리아 박물관(영어판)
당나라 무덤 인형(영어판), 산차이(영어판) 유약, 박트리아 낙타와 그 외국인 운전사
중국의 장례식 동상인 "군수호". 시애틀 미술관, 워싱턴 주 시애틀.
무용총(무용총) 주실 북벽에서 사냥하는 모습, (5세기), 지안, 지린성
6세기 일본 하니와(영어판) 점토 인형; 이것들은 고분 시대(CE 3~6세기)
기원전 300년부터 CE 600년까지의 멕시코 나야리트의 수갱무덤(영어판)' 그림
장례용 마스크, c. 기원전 300년, 도자기로 칠함
CE 300~650년의 오악사카산 "박쥐 신" 또는 재규어 모양의 장례식 항아리다.
돌을 깎아 만든 토라자 절벽 매장지다. 타우 타우(고인의 초상)가 땅을 바라보고 있다.
주니우스 바수스의 석관(영어판)
산티 조반니 에 파올로, 베니스(영어판)의 중세 및 르네상스 벽 무덤, 승마동상 포함(영어판)  왼쪽
"죽음의 거울": 1547년 프랑스 르네상스 기념물의 세부 사항
리지에 리치에(영어판), 샬롱의 르네의 시체무덤(영어판), c. 1545–47
카스트룸 돌로리스(영어판) 폴란드 여왕캐서린 오팔린스카(영어판)를 위한 것, 1747년 노트르담 드 파리에 세워짐.
파리의 페르 라셰즈 묘지에 있는 19세기 부르주아 가족 무덤
레이첼 화이트리드가 디자인하고 2000년에 완공된 홀로코스트로 살해된 65,000명의 오스트리아 유대인을 기리는 유덴플라츠 홀로코스트 기념관(영어판)
심상규

|  심상규 沈象奎 |
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 조선국 의정부 영의정 겸 섭정승
임기 : 1834년 11월 13일 ~ 1835년 6월 10일
군주 : 헌종 이환

이름
별명 : 초명은 상여(象輿)   자는 가권(可權)·치교(穉敎)   호는 두실(斗室)·이하(彛下)   시호는 문숙(文肅)
신상정보
출생일 : 1766년 월 일(1765-11-30)
출생지 : 조선 한성부
사망일 : 1838년(71~72세)
사망지 : 조선 한성부
국적 : 조선
학력 : 1789년 춘당대문과 병과 급제
정당 : 노론 시파 후예 세력
본관 : 청송
부모 : (부) 황해도 관찰사, 증 영의정 심염조   (모) 증 정경부인 안동 권씨·남양 홍씨
형제자매 : 심응규(동생, 서흥부사)   심승규(동생, 평강현감)   심위규(동생, 제용감 주부)
배우자 : 정경부인 연안 이씨
자녀 : 심정우
친인척 : 심집 (8대조)   심건택 (당질)   심상만 (증손자)
종교 : 유교(성리학)
심상규(沈象奎, 1766년 ~ 1838년)는 조선의 문신이다. 본관은 청송(靑松). 초명은 상여(象輿). 자는 가권(可權)·치교(穉敎), 호는 두실(斗室)·이하(彛下)이다. 시호는 문숙(文肅)이다.
순조와 헌종 때 영의정을 지냈다. 안동김씨 세도정치의 수장 김조순과 절친한 노론 시파(時派) 대신 중 한 명이다.
가계

인조 때 형조판서와 예조판서를 지낸 심집(沈諿)의 8대손으로 정조 때 규장각 직제학과 황해도 관찰사를 지낸 심염조(沈念祖)의 아들이다.
생애

1789년(정조 13년) 문과에 병과로 급제하여 검교대교, 부교리, 규장각직각을 지내다가 검교직각을 거쳐 승지가 되고, 이후에 이조참의를 지내다가 승지, 이조참의, 사간원대사간을 거쳐 검교직각에 이어 예조참의를 지내고, 비변사제조를 거쳐 승지에 이어 이조참판이 되고 검교직각과 전라도 관찰사를 거쳐 다시 이조참판을 하고 검교직각이 된다. 그러다 홍문관부제학과 비변사유사당상을 거쳐 다시 이조참판이 되고 검교직각을 거쳐 예문관제학에 이어 도승지가 되고, 이후 예조판서와 형조판서, 공조판서에 이어 규장각제학으로 있다가 호조판서와 대제학을 지내고, 약방제조를 겸한 뒤 다시 호조판서와 대제학을 지내고, 상의원제조를 겸하다 홍문관 대제학, 병조판서, 이조판서, 판의금부사에 이어 좌빈객을 지내고, 병조판서, 호조판서, 판의금부사를 지내다가 동지정사로 중국에 다녀왔다. 이후 좌빈객을 거쳐 병조판서가 되고, 원임제학에 이어 판의금부사를 다시 하고, 우빈객과 좌빈객을 두루 한 뒤, 원임제학에 이어 판의금부사를 다시 하고, 지중추부사로 전직되었다가 광주부 유수 겸 남한산성 수어사를 거쳐 예책문제술관으로 순조의 신임을 받아, 대제학, 이조판서, 병조판서를 지내고 평안도 관찰사로 나가 민정을 다스렸다. 이후 우빈객을 하다 대제학을 다시 하고 지문제술관에 이어 좌빈객이 되고, 이후 예조판서를 하다 다시 우빈객이 되고 호조판서를 거쳐 장례도감제조에 이어 호조판서와 공조판서를 했다. 이후 좌빈객과 우빈객을 거쳐 한성부판윤, 병조판서, 이조판서를 지냈다. 1825년 우의정이 되고, 1833년 좌의정을 거쳐, 1834년(순조 34년) 영의정이 되었으며 세손(헌종)의 사부와 호위대장을 겸하였다. 그 해에 순조가 승하하고 헌종이 즉위하자, 원상(院相)이 되어 정국을 이끌었다. 1835년(헌종 1년) 6월 영의정을 사임하고 기로소(耆老所)에 들어갔다. 이후에 영중추부사가 되었다.
평가

정조의 초계문신(抄啓文臣)으로 상규(象奎)라는 이름과 치교(穉敎)라는 자를 하사받을 정도로 정조의 총애를 받았다. 순조 때에는 육조판서와 문형(文衡), 우의정, 좌의정, 영의정을 두루 역임하였다. 1811년(순조 11년)에는 홍경래의 난이 일어나자 병조판서로서 이를 진압하였다. 대문장가(大文章家), 대장서가(大藏書家)였으며, 북학파(北學派)로서 이용후생의 중요성을 강조하였다. 정치적으로는 노론 시파(時派)의 거두였다. 순조 시대 정계의 핵심 인물로, 천생오태사(天生五太史) 중 하나였다.
경화사족(京華士族)의 상징 심상규(沈象奎)

영의정 두실상공 심상규는 19세기 경화사족을 대표하는 인물이다. 경화사족(京華士族)이란 서울을 중심으로 정치, 경제, 문화의 특권을 향유하던 계층을 말한다. 이 경화사족 가운데 안동 김씨(김조순), 풍양 조씨(조만영)등이 세도가문으로 성장하였으며, 김조순의 처가(妻家)가 바로 청송 심문(심택현·심건지·심풍지·심능건·심능악·심의면·심의신·심의복·심경택·심상학·심순택·심이택·심상황)이다. 호가 두실(斗室)인 심상규는 정조의 큰 사랑을 받았으며, 순조 시대를 이끌어간 인물이다. 특히 세도가인 안동 김씨 김조순 등과 더불어 천생오태사(天生五太史)로 불리며 한 시대를 풍미하였다.
고종과 심순택의 일화

고종이 심순택을 영의정으로 임명하면서, "경의 선대에 정승을 역임한 이가 많다는데, 과연 몇 사람인가?" 하니, "신의 직파(直派)로는 다섯 번 재상의 고명을 받들었다" 고 했다. 그러자 고종이 "심상규는 경과 가까운 친족인가?" 하고 물으니, "신과 수십 촌이고 심환지(沈煥之)는 신의 증조(심풍지)와 재종형제" 라고 답하였다.
심상규와 김조순

심상규와 김조순은 둘도 없는 절친이었고, 천생오태사(天生五太史)로 불리는 동지였다. 그 관계를 보여주는 서찰 한 통을 보면, 심상규가 중국 연행(燕行) 중에 김조순에게 보낸 편지에, "갈수록 바람은 날카롭고 눈마저 날리는데 / 그대는 나를 생각하고 나는 그대를 생각하네 / 문득 하늘 밖에서 편지통을 만나니 / 옥호산장에서 촛불 심지 자르며 글 읽을 때 같네"
심희순과 추사 김정희

두실 심상규의 후손으로 두실존고(斗室存稿)를 편찬한 손자 심희순(沈熙淳)은 이조참의를 지냈고, 그는 조부 심상규를 계승하여 추사 김정희와의 관계가 돈독하였다.
광주유수 겸 수어사 심상규의 남한산성 경영

광주유수는 한양도성을 지키는 4대 관문으로 그 중요성이 중차대하다. 두실상공은 1년간 재임하면서 집무실인 좌승당(坐勝堂)을 건축하였다. 그리고 여가에 심신을 단련하는 활쏘기 장소로서 이위정(以威亭)을 만들었으며, 반공적(半公的)인 옥천정(玉泉亭)을 조성하여 원근의 인사들이 방문하는 명소가 되었다.
광주유수 겸 수어사 심상규의 남한산성 경영 > 玉泉亭(옥천정) 조성

19세기 경화사족들은 풍류를 만끽하였다. 경화사족의 한 가운데 심상규와 청송심씨 가문이 있었다. 남한산성 행궁의 종묘 좌전을 돌아 조금 올라가면 두실상공의 옥천정 시가 새겨진 작은 암벽이 우리를 반긴다.
<玉川亭 - 歲丁丑(1817)作>
古松奇石閟雲扃 노송 기암 구름 속에 가려 있어
訶護千年賴地靈 지령地靈의 덕으로 천년을 지켰어라
他日欲尋閒夢處 언젠가 한가로운 꿈꿀 곳 찾으려거든
冷肰秋水玉泉亭 가을 물 서늘한 玉泉亭으로 오시게
- 斗室居士題 -
옥천정 일대는 남한산성 행궁 내에 존재했던 관설(官設) 정자터이지만, 이 못지않게 조선후기 경화세족의 정원 문화를 보여주는 상징적인 장소이기도 하다. 이곳은 행궁 후원에 위치함에도 불구하고 심상규에 의해 반공적(半公的)인 정원(semi public garden)으로 조성되고 운영되었는데, 이곳을 찾거나 시를 읊은 명사들이 즐비하다. 옥천정은 남한산성에 존재하는 유일한 정원 유적이며 반드시 보존되어야 할 중요한 유산이다.
광주유수 겸 수어사 심상규의 남한산성 경영 > 坐勝堂(좌승당) 건축

좌승당은 심상규가 지은 집무용 건물이다. 좌승(坐勝)이란 '앉아서도 이긴다'는 의미로 반드시 이길만한 계책을 써서 적을 물리친다는 의지가 담겨있다. 또한 좌승당의 서쪽 벽에는 월문(月門)을 뚫어 한층을 올라가면 누(樓)가 되고, 유차산루(有此山樓)라는 편액을 걸었다고 한다. 좌승당 주련(柱聯)의 하나에는 "늘 전진(戰陣)에 있는 것 같이 편안한 와중에도 위급할 때를 잊지 말자(如在戰陣安不忘危)" 라고 썼다.
광주유수 겸 수어사 심상규의 남한산성 경영 > 以威亭(이위정) 조성

이위정은 심상규가 활을 쏘기 위해 만든 정자이다. 이위(以威)란 '활로써 천하를 위압할 만하지만, 활과 화살이 아닌 인의와 충용으로써도 능히 천하를 위압할 수 있다'는 뜻을 가지고 있다. 현재 '이위정기'가 탁본과 함께 「중정남한지(重訂南漢誌)」에 그 내용이 전해지고 있는데, 기문은 심상규가 짓고 글씨는 김정희가 썼다. 당시 심상규가 51세, 김정희가 31세였다. 이위정기 끝부분에, "날마다 인의(仁義)와 충용(忠勇)의 길을 일으킨다면 어찌 천하를 위엄하지 못하겠는가?" 라고 설파하고 있다.
광주유수 겸 수어사 심상규의 남한산성 경영 > 남한산성 심상규 거사비

두실 심상규는 51세 때 남한산성 광주유수 겸 수어사가 되어 1년 간 재임하였다. 그 기간 동안의 선정이 있었기에 거사비(去思碑)가 세워졌다. 거사비는 선정을 베풀었기에 백성들이 떠난 관리를 그리워하여 세운 비석을 이르는 말이다. 그리움이 지나쳐 눈물까지 흘린다 하여 '타루비(墮淚碑)' 라고도 하였다. 공덕비나 선정비와 같은 말이다. 비의 전면에는 '留守兼守禦使沈公象奎去思碑'라고 새겨져 있고, 뒷면에는 '崇禎紀元後三戊寅二月 日立' 이라고 새겨져 있으니, 1818년 2월에 세웠다는 표식이다. 아마도 이임시기에 맞춰서 세워진 듯하다.
천생오태사(天生五太史) 심상규의 업적

김조순, 남공철, 심상규, 이만수, 서영보 이 다섯 명은 순조 시대에 정계를 움직인 핵심 인물들이다. 감히 견제하기 어려운 그들의 권력에 빗대어 천생오태사(天生五太史)라고 불렸다. 1800년 정조가 죽고 순조가 왕위에 오르자 심환지의 벽파가 세력을 잡았지만, 1806년 병인경화(丙寅更化)로 벽파 세력이 제거되자 정조와 협력했던 노론 시파와 소론이 재부상했다. 이때 전면에 나선 것이 바로 정조의 신임을 받았던 천생오태사였다.
천생오태사(天生五太史) 심상규의 업적 > 국민 교과서 「오륜행실도(五倫行實圖)」를 만들다

1797년(정조 21년)에 심상규, 이병모 등이 왕명에 의하여 『삼강행실도』와 『이륜행실도』를 합하여 수정, 편찬한 책이다. 조선 전기의 통치제도나 문화 전반에 관한 재정비가 활발했던 정조 대에는『오륜행실도』가 새롭게 편찬 간행되었다.
천생오태사(天生五太史) 심상규의 업적 > 「홍재전서(弘齋全書)」 편찬

정조가 동궁 시절부터 국왕 재위기간 동안 지은 시문·윤음·교지 및 편저 등을 모아 편집한 문집이다. 1차 편찬은 1799년(정조 23년)에 이루어졌고, 2차 편찬은 1800년 정조가 승하할 때까지 약 반년 간의 저술을 덧붙인 것으로, 1801년 12월에 심상규가 주관하여 184편을 편찬하였다.
천생오태사(天生五太史) 심상규의 업적 > <건릉지장속편(健陵誌狀續編)> 편찬

정조 국장 때의 지장을 원편(原編)이라 하고, 이 책을 속편(續編)이라고 한다. 정조의 왕비 효의왕후 김씨의 지문(誌文)을 심상규가 지었다.
심상규 가성각터 표지석

타고난 재능과 영민함으로  육조판서와 대제학, 우의정, 좌의정을 거쳐 영의정까지 오른 최고의 문신이었고, 이용후생(利用厚生)을 주장한 북학파의 대표적 학자였으며, 정치적으로는 노론 시파의 거두로서 당대를 풍미하였다. 뿐만아니라 문장과 글씨가 출중하여 많은 주옥같은 글과 저서를 남겼으며, 가성각(嘉聲閣)을 지어 4만여권의 장서를 보유한 대장서가로도 유명하였다. 이처럼 두실상공은 18세기 이후 조선시대의 정치, 사회, 문화를 주도한 경화사족(京華士族)의 상징이었다. 심상규가 거처하던 집은 경복궁 동편 벽동(지금의 송현동)에 위치한 대저택으로, 수많은 장서와 고동서화(古董書畵)를 보유한 가성각과 각종 기암괴석, 화초로 꾸며진 이국풍의 정원인 소안원(蕭雁園)이 조성돼 있어 당시 문사(文士)들이 교류하던 최고의 문화공간이었다.
표지석이 설치된 위치는 경복궁 광화문에서 안국동으로 향하는 율곡로변의 송현광장 입구로 유동인구가 많은 번화가이다. 표지석 전후면에는 심상규의 행적과 저택에 대한 설명문이 기술되어 있고, 좌우측면에는 심상규의 생애와 송현동의 역사변천 과정이 소개되어 있다. 표지석은 높이 1.4m에 가로66cm×세로69cm 대형 크기로 서울시에 설치된 집터 표지석으로는 가장 크게 제작되었으며, 흑색의 오석(烏石)에 음각으로 글씨를 새겼다. 심상규 표지석은 서울 도심에 세운 청송심씨의 첫번째 사적(史跡) 기념물로 그 의미가 각별하다.
가계도

기묘명현 심달원의 11대손, 여주목사 심우정의 9대손, 형조판서 심집의 8대손, 이조참판 심성희의 증손으로 장례원 소경 심상만의 증조부이다. 충청남도 관찰사 심건택의 종조부이다.
할아버지 : 심공헌 - 증 좌찬성
아버지 : 심염조 - 규장각 직제학, 황해도 관찰사, 증 영의정
부인 : 연안 이씨 - 판서 이면응의 딸
장남 : 심정우 - 증 비서승(비서원 승지)
손자 : 심희순 - 양자, 심연원과 심광세의 후손인 심의필의 아들, 이조참의, 대사성, 증 홍문관 제학
같이 보기

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|  정조  순조  문조  헌종  고종  효의왕후  순원왕후 |  김조순  남공철  이만수  서영보  이병모  이상황  조만영  조인영  시파  벽파 |  심달원  심집  심풍지  심환지  심능건  심능악  심의면  심순택  심이택  심건택  심상익  심상만 |  김정희  남한산성  수어청  규장각  북학파  홍재전서  홍경래의 난   |
수어사 심상규 거사비
심상규 가성각터 표지석
영주 도림서당

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 경상북도의 문화재자료

종목: 문화재자료 (구)제567호  (2010년 3월 11일 지정)
수량: 1동
소유: 도림서당
위치
영주 도림서당
주소: 경상북도 영주시 이산면 두월리 835
좌표: 북위 36° 50′ 4.3″ 동경 128° 42′ 9.3″﻿ / ﻿북위 36.834528°  동경 128.702583° ﻿ / 36.834528; 128.702583
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
영주 도림서당(榮州 道林書堂)은 대한민국 경상북도 영주시 이산면 두월리에 있는 서당이다. 2010년 3월 11일 경상북도의 문화재자료 제567호로 지정되었다.
개요

1848년에 중건하고 1872년에 이건한 서당으로, 서당골 야산 중턱에 남서향하여 자리잡고 있다. 서당은 정면 4칸 측면 2칸 규모의 팔작기와집이다. 평면은 2칸 규모의 대청을 중심으로 좌우에 온돌방 1칸씩을 연접시킨 중당협실형(中堂挾室形)인데, 대청의 전면에는 쪽마루를 설치하였으며 양측 온돌방 뒤벽에는 반침을 두었다. 가구는 종량위에 제형판대공을 세워 마룻대와 장혀를 받게 한 5량가의 소로수장집이다.
가까이는 이산서원이 위치하고 있어 이 지역의 교육기관으로서 역사적 전통을 보여주고 있다. 일제시기 근대 교육기관이 성립되었어도 강회를 계속 한 바 있고, 오늘날까지도 기록지를 정리하여 전통을 이어 온 서당으로서 전통교육기관으로서 역사적 전통을 보존할 필요가 있어 문화재자료로 지정한다.
참고 자료

영주 도림서당 - 국가유산청 국가유산포털
영주 금광리 심원정

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 경상북도의 문화재자료

종목: 문화재자료 (구)제578호  (2010년 10월 28일 지정)
수량: 1동
소유: 인동장씨 금광2리 종중
위치
영주 금광리
주소: 경상북도 영주시 평은면 금광리 913
좌표: 북위 36° 43′ 44″ 동경 128° 40′ 0″﻿ / ﻿북위 36.72889°  동경 128.66667° ﻿ / 36.72889; 128.66667
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
영주 금광리 심원정(榮州 金光里 心遠亭)는 대한민국 경상북도 영주시 평은면 금광리에 있는 건축물이다. 2010년 10월 28일 경상북도의 문화재자료 제578호로 지정되었다.
지정사유

금광마을 입향조인 사계 장여화(1506~1621)가 정자를 건립코자 한석봉에게 현판글을 받았으나 뜻을 이루지 못하고 100년 후 후손인 진사 간은(艮隱), 처사 금리(錦里)가 심원정을 초건하였고 그 후 19세기초(을축년, 1825년) 재건하였다고 한다. 전계초당(箭溪草堂) 현판은 고산(孤山) 황기로(黃耆老)의 글이다.
심원정이 위치한 금강리는 예로부터 아름다운 풍광을 자랑해 온 인동장씨의 집성촌으로, 내성천이 태극 모양으로 휘감아 돌아 흘러내리는 이른바 산태극․수태극의 명당으로 낙동강 수계에서는 하회마을․예천 금당실과 더불어 그 명성이 높다. 이 마을의 입향조인 사계 장여화를 기리기 위해 세워진 정자가 바로 심원정이다.
금광리 마을 가장 중심부에 자리하면서 마을 공동체의 회합장소이기도 하다. 19세기 초기에 중건된 정자건축물로서 당시의 건축양식과 원형을 잘 보존하고 있으며 현판 글씨 또한 그 가치를 지니고 있어 문화재자료로 지정한다.
참고 자료

영주 금광리 심원정 - 국가유산청 국가유산포털
경신고등학교 야구단

경신고등학교 야구단(儆新高等學校野球團, Kyungshin High School Baseball Club)은 대한민국 서울특별시에 있었던 야구 선수단이다. 경신고등학교가 운영했던 U-18 야구단이며, 1911년에 창단되었고 1954년 이후에 해단되었다.
시즌별 성적

| 시즌 | 대회 | 참가 | 경기 | 승 | 무 | 패 | 득 | 실 | 차 | 승률 | 순위 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1920 | 전국체육대회 야구 중학부 | 5 | 2 | 1 | 0 | 1 |  |  |  | 0.500 | 3위 |
| 1921 | 전국체육대회 야구 중학부 | 7 | 3 | 2 | 0 | 1 | 28 | 5 | +23 | 0.667 | 준우승 |
| 1922 | 전국체육대회 야구 중학부 | 8 | 1 | 0 | 0 | 1 | 6 | 10 | -4 | 0.000 | 8강 |
| 1925 | 중등학교야구리그전 | 5 | 4 | 0 | 0 | 4 | 23 | 57 | -34 | 0.000 | 5위 |
수상 기록

| 시즌 | 대회 | 수상 |
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| 1921 | 전국체육대회 야구 중학부 | 준우승 |
같이 보기

경신고등학교 (서울)
경신고등학교 농구단
경신고등학교 축구단
경신학교 육상단
경신학교 정구단
영주 석교리 석조여래입상

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 대한민국의 보물

종목: 보물 (구)제116호  (1963년 1월 21일 지정)
수량: 1구
시대: 남북국 시대
소유: 국유
위치
영주 석교리
주소: 경상북도 영주시 순흥면 석교리 160-2번지
좌표: 북위 36° 54′ 42″ 동경 128° 34′ 56″﻿ / ﻿북위 36.91167°  동경 128.58222° ﻿ / 36.91167; 128.58222
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
영주 석교리 석조여래입상(榮州 石橋里 石造如來立像)은 대한민국 경상북도 영주시 순흥면 석교리에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제116호 영주석교리석불상(榮州石橋里石佛像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요

이 불상은 발견 당시 목에는 금이 가고 발목 아래는 땅에 묻혀 불완전한 상태였으나 현재는 보수정비를 통해 양감이 강조된 발과 유려하게 흘러내린 옷자락 등 생동감 있는 세부묘사를 확인할 수 있다.
작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓은 머리에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 솟아 있고, 세련된 이목구비를 갖춘 얼굴은 둥글고 우아한 모습이다. 신체는 몸에 꼭 붙은 오른팔이나 쳐진 어깨 등에서 다소 부자연스럽지만, 넓은 어깨와 잘록한 허리, 양감있는 다리에서 생동감이 그대로 드러난다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 자연스럽게 흘러내리고 있으며, 옷깃은 굵은 선으로 둥글게 표현하였다. 특히 양 다리에서는 각각 동심타원형의 주름을 표현하고 있는데, 이는 삼국시대 불상에서 볼 수 있는 독특한 표현기법이다.
동심타원형의 주름이 삼국시대 작품인 장창곡불보다는 형식적이면서, 고려 초기에 만들어진 함안 대산리 석조삼존상(보물 제71호)보다는 덜 형식적인 점을 볼 때, 만들어진 시대는 통일신라로 추정된다. 이 불상은 다소 이완되고 형식화되어 가는 면도 보이지만 아직까지는 긴장감 넘치고 우아하며 세련된 특징을 보여주는 훌륭한 작품이라 하겠다.
참고 자료

영주 석교리 석조여래입상 - 국가유산청 국가유산포털
모기 에이고로

| 모기 에이고로 |
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일본어식 한자 표기: 茂木 栄五郎 
가나 표기: もぎ えいごろう 
국립국어원 표준 표기: 모기 에이고로
통용식 표기: 모기 에이고로
로마자: Eigoro Mogi
모기 에이고로(일본어: 茂木 栄五郎, 1994년 2월 14일~)는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 도쿄 야쿠르트 스왈로스의 소속 선수(내야수)이다. 도쿄도 고가네이시 출신이다.
상세 정보 > 출신 학교

도인가쿠엔 고등학교
와세다 대학
상세 정보 > 선수 경력

도호쿠 라쿠텐 골든이글스(2016년~2024년)
도쿄 야쿠르트 스왈로스(2025년~)
상세 정보 > 개인 기록 > 첫 기록

첫 출장·첫 선발 출장: 2016년 3월 25일, 대 후쿠오카 소프트뱅크 호크스 1차전(라쿠텐 Kobo 스타디움 미야기), 6번·유격수로서 선발 출장
첫 타석: 상동, 2회말에 셋쓰 다다시로부터 중견수 뜬공
첫 안타: 2016년 3월 26일, 대 후쿠오카 소프트뱅크 호크스 2차전(라쿠텐 Kobo 스타디움 미야기), 2회말에 릭 반덴허크로부터 중월 3루타
첫 타점: 2016년 4월 1일, 대 사이타마 세이부 라이온스 1차전(라쿠텐 Kobo 스타디움 미야기), 2회말에 기쿠치 유세이로부터 2루 땅볼 사이에 기록
첫 도루: 2016년 4월 2일, 대 사이타마 세이부 라이온스 2차전(라쿠텐 Kobo 스타디움 미야기), 3회말에 2루 안착(투수: 오카모토 요스케, 포수: 스미타니 긴지로) ※3루 주자인 젤러스 휠러와 더블 스틸
첫 홈런: 2016년 5월 11일, 대 사이타마 세이부 라이온스 7차전(라쿠텐 Kobo 스타디움 미야기), 2회말에 사토 이사무로부터 우월 3점 홈런
상세 정보 > 개인 기록 > 기타

한 경기 5삼진: 2016년 4월 20일, 대 오릭스 버펄로스 5차전(라쿠텐 Kobo 스타디움 미야기) ※역대 15번째(퍼시픽 리그 7번째)
시즌 통산 2개의 러닝 홈런: 2016년 ※신인 선수로서의 퍼시픽 리그 시즌 최다 기록
시즌 통산 3개의 첫회 선두 타자 초구 홈런: 2017년 ※퍼시픽 리그 시즌 타이 기록
올스타전 출장: 1회(2019년) ※2017년에도 선출됐지만 출전 포기
상세 정보 > 등번호

5(2016년~2024년)
8(2025년~)
상세 정보 > 연도별 타격 성적

| 연도 | 소  속 | 경  기 | 타석 | 타수 | 득점 | 안타 | 2루타 | 3루타 | 홈런 | 루타 | 타점 | 도루 | 도루자 | 희생번 | 희생플 | 볼넷 | 고4 | 사구 | 삼진 | 병살타 | 타율 | 출루율 | 장타율 | OPS |
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| 2016년 | 라쿠텐 | 117 | 481 | 424 | 56 | 118 | 20 | 7 | 7 | 173 | 40 | 11 | 4 | 21 | 2 | 30 | 0 | 4 | 95 | 8 | .278 | .330 | .408 | .738 |
| 2017년 | 라쿠텐 | 103 | 450 | 398 | 64 | 118 | 25 | 2 | 17 | 198 | 47 | 3 | 2 | 4 | 1 | 45 | 1 | 2 | 84 | 4 | .296 | .370 | .497 | .867 |
| 2018년 | 라쿠텐 | 100 | 413 | 361 | 42 | 89 | 12 | 2 | 7 | 126 | 24 | 12 | 4 | 7 | 1 | 42 | 0 | 2 | 83 | 3 | .247 | .328 | .349 | .677 |
| 2019년 | 라쿠텐 | 141 | 648 | 568 | 86 | 160 | 28 | 6 | 13 | 239 | 55 | 7 | 5 | 9 | 2 | 66 | 1 | 3 | 121 | 7 | .282 | .358 | .421 | .779 |
| 2020년 | 라쿠텐 | 73 | 321 | 276 | 43 | 83 | 14 | 4 | 7 | 126 | 33 | 8 | 3 | 0 | 1 | 39 | 0 | 5 | 52 | 4 | .301 | .396 | .457 | .852 |
| 2021년 | 라쿠텐 | 120 | 466 | 410 | 50 | 106 | 19 | 4 | 14 | 175 | 53 | 6 | 5 | 0 | 2 | 48 | 0 | 6 | 107 | 6 | .259 | .343 | .427 | .770 |
| 2022년 | 라쿠텐 | 73 | 268 | 238 | 26 | 53 | 12 | 1 | 9 | 94 | 30 | 4 | 0 | 1 | 2 | 27 | 0 | 0 | 74 | 3 | .223 | .300 | .395 | .695 |
| 2023년 | 라쿠텐 | 8 | 15 | 12 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 3 | 1 | .083 | .267 | .083 | .350 |
| 2024년 | 라쿠텐 | 46 | 75 | 68 | 6 | 18 | 4 | 1 | 1 | 27 | 8 | 0 | 0 | 1 | 1 | 5 | 0 | 0 | 13 | 0 | .265 | .311 | .397 | .708 |
| 통산: 9년 | 통산: 9년 | 781 | 3137 | 2755 | 374 | 746 | 134 | 27 | 75 | 1159 | 291 | 51 | 23 | 43 | 12 | 305 | 2 | 22 | 632 | 36 | .271 | .347 | .421 | .767 |
2024년 시즌 종료 기준
굵은 글씨는 시즌 최고 성적.
상세 정보 > 연도별 수비 성적

| 연도 | 소속 | 1루> 경  기 | 1루> 척  살 | 1루> 보  살 | 1루> 실  책 | 1루> 병  살 | 1루> 수 비 율 | 2루> 경  기 | 2루> 척  살 | 2루> 보  살 | 2루> 실  책 | 2루> 병  살 | 2루> 수 비 율 | 3루> 경  기 | 3루> 척  살 | 3루> 보  살 | 3루> 실  책 | 3루> 병  살 | 3루> 수 비 율 | 유격> 경  기 | 유격> 척  살 | 유격> 보  살 | 유격> 실  책 | 유격> 병  살 | 유격> 수 비 율 |
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| 2016 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | ---- | 117 | 167 | 344 | 19 | 54 | .964 |
| 2017 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 87 | 107 | 228 | 8 | 41 | .977 |
| 2018 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 98 | 139 | 231 | 11 | 48 | .971 |
| 2019 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 48 | 9 | 35 | 0 | 0 | 1.000 | 122 | 171 | 323 | 11 | 55 | .978 |
| 2020 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 38 | 28 | 60 | 1 | 6 | .989 | 45 | 67 | 103 | 5 | 25 | .971 |
| 2021 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 102 | 78 | 170 | 4 | 20 | .984 | 3 | 1 | 8 | 1 | 0 | .900 |
| 2022 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 63 | 51 | 95 | 4 | 8 | .973 | 5 | 3 | 13 | 0 | 2 | 1.000 |
| 2023 | 라쿠텐 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | 7 | 1 | 5 | 0 | 0 | 1.000 | - | - | - | - | - | - |
| 2024 | 라쿠텐 | 14 | 69 | 9 | 0 | 7 | 1.000 | 5 | 8 | 11 | 0 | 5 | 1.000 | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - |
| 통산 | 통산 | 14 | 69 | 9 | 0 | 7 | 1.000 | 5 | 8 | 11 | 0 | 5 | 1.000 | 259 | 167 | 365 | 9 | 34 | .983 | 477 | 655 | 1250 | 55 | 225 | .972 |
2024년 시즌 종료 기준
굵은 글씨는 시즌 최고 성적.
다중 모니터

다중 모니터는 여러 대의 모니터, 텔레비전, 프로젝터와 같은 물리적인 디스플레이 장치들을 사용하는 것과 동의어이다. 멀티 모니터(multi monitor), 멀티 헤드(multi head), 듀얼 모니터(dual monitor)라고도 한다. 한 대의 컴퓨터 시스템에서 실행되는 컴퓨터 프로그램의 작업 영역을 넓히기 위해 사용된다. 마이크로소프트는 이러한 설정을 "생산성 개선을 위한 가장 좋은 방법들 가운데 하나"라고 적시해 놓았다.
대한민국에서는 "두 대의 모니터"를 뜻하는 "듀얼 모니터"라는 표현을 많이 사용하지만, 이 글에서는 두 대가 넘는 모니터에 대해서도 언급하고 있으므로 "다중 모니터"라는 표현을 주로 사용한다.
구성 > 한 대의 개인용 컴퓨터에 여러 대의 모니터

여러 대의 모니터를 설치하는 것은 컴퓨터 사용을 값싸게 개선하는 방법이 될 수 있다. 보관됨 2008-02-09 - 웨이백 머신 크기, 해상도, 모니터 수가 여전히 제한되어 있지만, 화면의 영역을 넓혀 준다. 다중 모니터로 쓰이는 모니터들은 각기 다른 종류(LCD, CRT)와 크기를 사용할 수 있다. 운영 체제는 모니터의 해상도를 독립적으로 관리한다.
컴퓨터의 영상은 그래픽 카드를 통해 출력되며 여러 장치가 해석하여 표시한다. 그래픽 카드는 보통 CRT, LCD와 같은 모니터에 연결되지만, 이러한 카드들이 프로젝터나 텔레비전 수상기에 연결하는 경우도 늘고 있다. 이러한 경향에 따라, 제조업체들은 이에 알맞은 인터페이스를 사용하여 여러 종류의 디스플레이 장치에 연결할 수 있는 그래픽 카드들을 생산해 내고 있다. 두 개의 모니터 케이블 단자가 있는 그래픽 카드를 듀얼 헤드(Dual Head)라고 부른다. 그래픽 카드를 두 개 장착하여 모니터를 두 개 쓰는 것도 가능하며, 메인보드 내장형 그래픽 소켓에 그래픽 카드를 따로 장착하여 두 개의 모니터를 사용할 수도 있다. (다만 후자의 경우 메인보드 바이오스에서 지원 여부를 먼저 확인해 보아야 한다.)
구성 > 세 대 이상의 모니터

두 개 이상의 PCIe 인터페이스를 갖춘 컴퓨터가 점차 대중화됨에 따라, 고성능 컴퓨터 사용자들은 더 이상 단일 메인 그래픽 어댑터로 동작하는 세 대의 모니터에 제한을 받지 않아도 된다. 여러 대의 그래픽 어댑터를 갖춘 시스템에, 세 대, 심지어 네 대의 모니터를 연결하여 사용하는 경우가 그리 드문 것은 아니다. 듀얼 PCIe 인터페이스를 사용할 수 없을 경우, 표준 PCI 그래픽 카드를 PCIe나 AGP 카드와 함께 사용하여 두 세 대의 모니터로 확장할 수도 있다. 또한, 한 대의 카드에 세 대 이상의 모니터를 지원하는 전문급 카드도 있다. (이를테면 매트록스사의 그래픽 카드) 특히 캐드, 데이 트레이딩, 소프트웨어 개발 환경에서 여섯 대 이상의 모니터를 하나의 생산 시스템에서 사용하는 것도 점차 일상화되고 있다..
구성 > 여러 대의 PC 다중 모니터

X 윈도 프록시인 Xdmx를 사용하면 한 대의 가상 데스크톱으로서 여러 대의 모니터를 사용할 수 있다. 여러 대학의 디스플레이 벽 프로젝터들이 이 기능을 사용하고 있다. 이를테면, 일리노이 대학교 시카고의 전자 시각화 연구소에 있는 The LambdaVision 디스플레이를 들 수 있으며, 여기에 55 대의 LCD 모니터에 32 대의 PC가 연결되어 있다. 이로써 17600x6000 화소의 디스플레이를 갖추게 된다. 시네라마 확장을 사용하는 동안, 그놈은 데스크톱 전체를 사용할 수 있다.
역사

현재 출시되고 있는 마이크로소프트 윈도우, 맥 OS, X 윈도 시스템의 우분투, 페도라, 데비안등 리눅스 및 유닉스 계열은 모두 다중 모니터를 지원하고 있다. 듀얼 모니터 기능은 한 때, 다중 디스플레이를 지원하는 GUI 시스템에, 특정한 그래픽 카드 드라이버에 따라 지원 여부가 갈라지기도 했다. X 윈도 시스템은 본래의 서버 기능상 설계시부터 멀티 모니터를 지원하도록 설계되었다. 다중 모니터 구성의 지원은 마이크로소프트 윈도우 98에와서 기본 기능으로 추가되었다. 애플사에서 출시한 모든 버전의 OS X이후버전은 이를 기본 기능으로 제공한다.
두 개의 그래픽 카드를 따로 장착함으로써 맥은 최대 세 대의 모니터를 지원하였다. 반면 다중 모니터를 위한 운영 체제의 지원은 1990년대 중반까지 윈도에 도입되지 않았다. 일체형 맥 SE/30은 조그마한 흑백 화면을 제공하였지만 외부 컬러 모니터를 장착하여 사용할 수 있었다.
디스플레이 방식 > 복제 모드

초기에 개인용 컴퓨터에서, 모든 출력 인터페이스에 똑같은 영상을 표시하기 위해 다중 출력 인터페이스가 고안되었다. (이를 미러링 또는 클론이라고 부르기도 한다) 이러한 그래픽 카드들이 원래 프레젠테이션에서 사용되었다는 사실을 반영한다. 이러한 프레젠테이션에서 사용자는 영사된 영상을 보고, 그 복제된 영상을 발표자도 볼 수 있다.
디스플레이 방식 > 확대 모드

어떠한 그래픽 카드들은 기존의 데스크톱 영역을 별도의 데스크톱 공간으로 만들지 않고 두 대의 모니터로 확대하는 기능을 제공한다. 이는 1024x768 해상도를 가진 모니터에서 2048x768과 같은 해상도를 사용할 수 있게 해 준다. 각 모니터는 같은 해상도와 같은 색상 수를 가져야 하며, 또 같은 화면 재생 빈도를 사용해야 한다.
디스플레이 방식 > 확장 모드

확장 모드에서 추가되는 데스크톱 영역이 "추가되는 모니터"에 만들어진다. 각 모니터는 다른 설정값(해상도, 색, 화면 재생 빈도)을 사용할 수 있다. 매킨토시 컴퓨터는 1980년대 말에 "확장 데스크톱" 개념을 도입하였으며, 그래픽 디자이너, 영상 편집자, 게임 개발자에게 강력한 체험을 제공한다.
이 개념은 개인용 컴퓨터 제조업체가 개발하였으며 독립 디스플레이 모드로, 또 확대 디스플레이 모드로까지 이어졌다.
상용 시스템

다중 모니터 분야에서 주된 경쟁자 세 곳을 일러 보면, 히드라비전 기술을 사용하는 ATI 테크놀로지, 듀얼헤드 멀티 디스플레이를 사용하는 매트록스, 엔뷰를 사용하는 엔비디아가 있다. 이 기술은 한 때 전문 그래픽 시장에만 한정되기도 했으나 강력한 그래픽 처리 장치가 속속 모습을 드러내며 각 디스플레이 카드에 맞는 소프트웨어가 그래픽 카드를 구입하면 함께 끼워 나옴에 따라, 소비자 시장에도 이러한 기능이 도입되었다. 최신 버전의 마이크로소프트 윈도우는 최대 64 대의 모니터를 지원한다.