stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
최정원 (야구 선수)
NC 다이노스 시절 > 2020년 시즌

5월 5일 삼성 라이온즈와의 경기에 출전하며 데뷔 첫 경기를 치렀다. 경기 후반에 대주자로 출전해 타석에는 들어서지 못했다. 다음날 바로 1군 엔트리에서 말소됐다.
8월 18일에 1군에 등록됐다. 박민우의 햄스트링 부상으로 인해 8월 19일 키움 히어로즈와의 경기에서 데뷔 첫 선발 출장했다. 시즌 끝까지 대주자 및 대수비로 활동했다.
시즌 49경기에 출전해 2할대 타율, 11안타, 18득점, 2타점, 4도루를 기록했다.
NC 다이노스 시절 > 2021년 시즌

전반기에는 8경기에 출전해 타율 0.158을 기록했다.
후반기에는 주전 2루수로 출전했다. 9월 15일 키움 히어로즈와의 경기에서 데뷔 첫 4안타, 4득점을 기록했다. 후반기 64경기에 출전해 타율 0.295, 8타점, 9도루를 기록했다.
시즌 72경기에 출전해 2할대 타율, 60안타, 40득점, 8타점, 장타율 0.321, 출루율 0.350을 기록했다.
NC 다이노스 시절 > 상무 야구단 시절

2022년에 입단하였다.
2023년 6월에 전역하면서 병역의무를 마쳤다.
NC 다이노스 시절 > 2023년 시즌

2023년 6월에 복귀했다.
NC 다이노스 시절 > 2024년 시즌

6월 14일 인대 부상으로 1군에서 말소됐다. 전반기 40경기 출장해 19안타 17득점 8타점 타율 0.271 장타율 0.300 출루율 0.395를 기록했다.
8월 17일에 1군에 복귀했다. 9월 29일 한화 이글스와의 경기에서 선발출장했다. 이 경기는 정우람의 은퇴경기였는데, 첫 타자로 나와 정우람의 타구를 안타로 만들며, 정우람의 마지막 상대가 되었다. 10월 1일 롯데 자이언츠와의 경기에서 8회말 구승민을 상대로 홈런을 기록했다. 이 홈런은 시즌 첫 홈런이자, 프로 데뷔 첫 홈런이었다. 후반기 25경기 출장해 18안타(1홈런) 16득점 6타점 타율 0.295 출루율 0.353 장타율 0.393을 기록했다.
2024년 시즌 65경기 출장해 타율 0.282 37안타(1홈런) 33득점 14타점 장타율 0.344 출루율 0.377를 기록했다.
수비에서는 2루수로 107 2/3이닝 중견수로 184 1/3이닝을 소화하면서 전천후 플레이어로 활약했다.
출신 학교

충북 서원초등학교
청주중학교
청주고등학교
통산 기록

| 연도 | 팀명 | 타율 | 경기 | 타수 | 득점 | 안타 | 2루타 | 3루타 | 홈런 | 루타 | 타점 | 도루 | 도실 | 볼넷 | 사구 | 삼진 | 병살 | 실책 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | NC | 0.275 | 49 | 40 | 18 | 11 | 3 | 1 | 0 | 16 | 2 | 4 | 0 | 7 | 0 | 13 | 1 | 2 |
| 2021 | NC | 0.283 | 72 | 212 | 40 | 60 | 4 | 2 | 0 | 68 | 8 | 10 | 7 | 18 | 4 | 40 | 0 | 7 |
| 2023 | NC | 0.260 | 39 | 50 | 12 | 13 | 3 | 2 | 0 | 20 | 5 | 4 | 1 | 1 | 3 | 13 | 1 | 0 |
| 2024 | NC | 0.282 | 65 | 131 | 33 | 37 | 5 | 0 | 1 | 45 | 14 | 7 | 3 | 17 | 4 | 34 | 1 | 3 |
| 통산 | 4시즌 | 0.279 | 225 | 433 | 103 | 121 | 15 | 5 | 1 | 149 | 29 | 25 | 11 | 43 | 11 | 100 | 3 | 12 |
알프레드 페로

| 장바티스트 알프레드 페로 Jean-Baptiste Alfred Perot |
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출생: 1863년 11월 3일
사망: 1925년 11월 28일
성별: 남성
국적: 프랑스
직업: 물리학자
상훈: 얀센 메달 (1912), 럼퍼드 메달 (1918)
장바티스트 알프레드 페로(Jean-Baptiste Alfred Perot, 프랑스어: [pəʁo], 1863년 11월 3일 ~ 1925년 11월 28일)는 프랑스의 물리학자이다.
동료인 샤를 파브리와 함께 1899년에 파브리-페로 간섭계를 개발했다.
프랑스 과학 아카데미는 1912년에 그에게 얀센 메달을 수여했다. 왕립 학회는 1918년에 파브리와 페로에게 럼퍼드 메달을 수여했다.
코리 로빈

| 코리 로빈 Corey Robin |
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출생: 1967년
성별: 남성
국적: 미국
학력: 프린스턴 대학교 졸업, 예일 대학교 박사
경력: 브루클린 대학 정치학 교수, 뉴욕 시립 대학 대학원 센터 정치학 교수, 브루클린 칼리지 대학원 근로자 교육 센터 임시 이사
직업: 정치 이론가, 저널리스트, 교수
종교: 유대교
상훈: 미국정치학회 최우수 정치 이론 부문 최우수 도서상
코리 로빈 (Corey Robin, 1967년생)은 미국의 정치 이론가이자 저널리스트이자 브루클린 대학과 뉴욕 시립 대학 대학원 센터의 정치학 교수이다. 그는 정치 생활에서 공포의 역할에 관한 책을 저술했으며, 아리스토텔레스 로부터 테러와의 전쟁을 통해 공포의 존재를 추적하고, 에드먼드 버크에서 도널드 트럼프에 이르기까지 현대 세계에서 보수주의의 본질에 대해 저술했다. 블랙 내셔널리즘와 흑인 보수주의의 결합이라고 주장하는 클래런스 토머스 대법관에 대한 연구의 저자이다.
채퍼콰의 유대인 가정에서 성장한 로빈은 프린스턴 대학교를 졸업하고 1999년 예일 대학교에서 박사 학위를 받았다.
로빈은 미국정치학회(American Political Science Association)에서 최우수 정치 이론 부문 최우수 도서상을 수상한 《공포: 정치 사상의 역사》(Fear: History of a Political Idea)와 《반동 정신: 에드먼드 버크에서 사라 페일린까지의 보수주의》(The Reactionary Mind: Conservatism from Edmund Burke to Sarah Palin)의 저자이다. 2011년에 출판된 Reactionary Mind는 엄청난 논쟁과 토론을 일으켰다. 그러나 도널드 트럼프의 등장과 함께 이 책은 가장 선견지명이 있는 책 중 하나로 여겨지게 되었다.  현대 미국 정치에 대한 분석으로, New Yorker는 이 책을 오랫동안 재고하면서 이 책을 "트럼프를 예언한 책"이라고 불렀다. The Reactionary Mind 의 두 번째 판은 2018년에 "Edmund Burke에서 Donald Trump까지"라는 새로운 부제로 출판되어 긍정적인 반응을 얻었다.
2013년 Brooklyn College의 대학원 근로자 교육 센터의 임시 이사로서 로빈은 프로그램 재구성을 위한 의사 결정 과정의 일부였다.
로빈은 대법원 판사인 클래런스 토머스 사건에 관심을 돌렸다.
로빈은 학문적 연구의 많은 부분을 오른쪽에 할애하고 있지만 왼쪽에 있는 다양한 문제에 대해 신문과 잡지에도 광범위하게 글을 쓴다. 2018년에 그는 버니 샌더스와 알렉산드리아 오카시오코르테스가 21세기를 위한 19세기 전통을 어떻게 재창조하고 있는지를 조사하는 오늘날 사회주의의 의미에 관해 뉴욕 타임즈에 널리 알려진 에세이를 썼다. 그는 노동과 직장의 정치, 좌파의 자유 회복에 관해 널리 글을 썼다. 그는 또한 한나 아렌트, 에릭 홉스봄, 캐스 선스타인, 및 타네히시 코츠와 같은 지식인에 대해 쓴다.
번 (행정 구역)

번(중국어: 藩, 일본어: 藩 한[*])은 제후가 맡아 다스리는 제후국을 가리키는 말이다.
중국의 번

고대 중국의 주(周) 왕조에서 왕실을 호위하는 역할을 맡은 제후들을 울타리라는 뜻의 번(藩)으로 부른 데에서 유래한다. 여기에서 파생되어 봉지(국國)를 받은 제후들을 널리 가리키는 말이 되었다. 이는 다시 나아가서는 제후들이 받은 영지를 가리키는 말이 되었으며, 번국(藩國, 또는 蕃國)이라고도 한다. 청(淸) 왕조에는 삼번의 난으로 유명한 삼번과 같은 번들이 존재했다.
다만 번왕이라 할 때에는 번국의 왕뿐만 아니라, 군왕도 아울러 일컫는다. 그리고 일본과 같이 고유명사로써 「○○번」이라고 사용되는 경우는 중국에 없었다. 예를 들어 당(唐) 말기에서 오대 십국 시대에 걸친 시기 지방에서 할거하던 절도사(節度使) 세력을 번진(藩鎭)이라고 부르기는 했지만 이들 번을 부를 때는 「선무절도사(宣武節度使) 주전충(朱全忠)」, 「하동절도사(河東節度使) 이극용(李克用)」 등 지명 + 절도사(관직) 이름으로 불렀으며, 청 왕조의 삼번은 조정으로부터 하사받은 왕호를 사용했지 「○○번」이라고 부르지는 않았다.
일본의 번

에도 시대의 유학자들이 중국으로부터 제도, 용어 등을 받아들이면서, 쇼군에게 영지를 안도받은 다이묘들을 제후로 보았을 때, 통치하고 있는 영지를 ‘번국’(藩国)이라 할 수 있다고 생각해 ‘번’이라는 말을 사용하기 시작했다. 1만석 이상의 소출을 내는 영토를 보유한 봉건영주인 다이묘가 지배한 영역과 그 지배기구를 가리킨다. 에도 시대 당시에는 공식 명칭이 아니었으나 간혹 그 용례가 보이고, 메이지 시대에 비로소 공식적인 명칭이 되었다. 오늘날에도 일반적으로 널리 사용되고 있다. 오늘날은 번의 영주인 다이묘를 ‘번주’(藩主), 그 밑의 가신들을 ‘번사’(藩士)라고 부르지만, 이러한 일련의 명칭은 사실 당대의 표현이 아닌 현대의 역사용어이다. 번이 실제 존재했을 당시에는 ‘〇〇家中’과 같이 다이묘 집안의 명칭으로 번을 지칭했고, 봉지에 후(侯) 호칭을 붙이거나(예를 들어 센다이 번의 번주는 ‘仙台侯’) 본래 관직명을 부름으로써 번주를 호칭했다. 번사의 경우도 공식적으로는 어느 지역에 속한 ‘게라이’(家来)라고 불렀고, 간혹 ‘惣士’라고 부른 예도 있다.
일본은 신국(神國)의 신성한 영토라는 관념이 있어서 근대국가처럼 강한 영토의식이 있었고, 막번체제가 있어서 번 자체가 반쯤 국가였다. 에도 시대에는 중국 한족 말로 번을 가리켜 전부 '국가'라고 썼고 도리어 '번'이라는 말을 쓴 예가 드물다. 그래서 최근 일본사 연구자 가운데 번체제를 봉건제보다 오히려 초기 근대국가로 보는 사람도 있다. 그렇다면 막번체제는 일종의 연방국가와 같을 수도 있다. 어느 쪽이 되었든, 번은 미국의 주보다 독립성이 훨씬 더 강하다. 검문소(세키쇼)가 있고, 인근의 번 영지로 갈 때 여권인 데가타가 있어야 했다.
일본의 번 > 메이지 시대의 번

1868년, 막부가 멸망하고, 메이지 정부가 옛 막부령을 부와 현으로 편성하면서, 다이묘의 영지에 대해서는 천황의 ‘번’이라는 개념에서 번이라는 이름을 공식 명칭으로 삼고, 각 영지마다 번주의 소재지 이름 뒤에 번을 붙여 ‘OO번’과 같은 명칭을 행정구역명으로 삼았다. 1869년, 판적봉환이 행해지면서 번주는 지번사로 그 명칭이 바뀌었으며, 1871년, 폐번치현으로 번이 현으로 바뀌면서 에도 시대 이래의 번 체제는 자취를 감추었다. 단, 류큐 왕국의 경우 1872년, 류큐 번으로 바꾸었고, 1879년에 류큐 처분이 있을 때까지 폐번치현 이후 유일한 번으로 남아 있었다.
인도와 파키스탄의 번

인도 번왕국
파키스탄의 번왕국
같이 보기

번 목록
율령국·율령국 목록
진야
국인
번왕
잉창치

| 잉창치 應昌期 |
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출생: 1914년
사망: 1997년
성별: 남성
국적: 중화민국
직업: 사업가, 바둑 선수, 바둑 개발자
잉창치(應昌期, 1914년 ~ 1997년)는 중화민국의 사업가, 바둑 선수, 바둑 개발자이다. 잉씨배 세계 프로 바둑 선수권 대회의 창립자이며, 그가 만든 바둑 규칙인 잉씨룰이 있다.
약력

중국 절강성(浙江省)닝보시(寧波市) 자계현(慈溪縣, 현재 닝보시 강북구)에서 1914년 10월 23일 출생하였다. 자호상업학교(慈湖商校)에서 공부하였으며, 상하이(上海) 통원은행(统原银行) 경력도 있다.
복건성은행(福建省银行) 직원을 거쳐, 제2차 세계 대전 이후에는 대만은행(台湾银行)에서 총행영업부(總行营业部), 업무부 및 국외부 등의 경리(经理)를 거쳐 부총경리(副总经理), 대총경리(代总经理) 등을 역임하였다. 이후 여러 회사를 창업하였다. 타이완 타이베이시(台北市)에서 1997년 8월 27일 암으로 사망하였다.(향년 84세)
바둑 후원

잉창치는 타이완에서 잉창치기금회(應昌期基金會)를 설립하여 바둑 선수들을 후원한다. 1988년에는 4년마다 거행되는 잉씨배 세계 프로 바둑 선수권 대회(应氏杯世界职业围棋锦标赛)를 창립한다. 또한 당시의 바둑규칙이 완전하지 않다고 생각하고 잉씨룰을 만들었다.
같이 보기

응씨배 세계 바둑 선수권 대회
웨스트민스터 사원

비슷한 이름의 웨스트민스터 대성당에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
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 유네스코 세계유산 
웨스트민스터 사원, 런던
영어명*: Westminster Abbey
프랑스어명*: Abbaye de Westminster
등록 구분: 문화유산
기준: Ⅰ, Ⅱ, Ⅳ
지정 역사
1987년  (11차 정부간위원회)
웹사이트: 공식 사이트
* 세계유산목록에 따른 정식명칭. ** 유네스코에 의해 구분된 지역.
웨스트민스터 세인트 피터 참사회 성당(영어: Collegiate Church of Saint Peter at Westminster)는 간단히 웨스트민스터 사원(Westminster Abbey)이라고 잘 알려진 잉글랜드 런던 웨스트민스터에 있는 고딕 양식의 거대한 성공회 성당이다. 서쪽으로는 웨스트민스터 궁전(영국 국회의사당)과 인접해 있다. 전통적으로 이곳은 영국 왕의 대관식 등 왕실 행사를 거행하거나 매장터로 이용하는 곳이다. 부근에 있는 웨스트민스터 대성당(Westminster Cathedral)은 로마 가톨릭교회 소속으로 이곳 사원과는 전혀 별개의 것이다.
대관식

1066년 해럴드 2세와 윌리엄 1세 두 왕들의 대관식 이후로 모든 잉글랜드와 영국의 군주들(대관식을 거행하지 않은 에드워드 5세와 에드워드 8세 제외)은 웨스트민스터 사원에서 왕위에 올랐다. 헨리 3세는 프랑스의 왕자 루이가 런던을 장악했기 때문에 런던에서 대관식을 치를 수 없었다. 그래서 글로스터 대성당에서 대관식을 거행하였는데, 교황은 이를 부적절하다고 생각하였다. 그리하여 나중에 1220년 5월 17일에 웨스트민스터 사원에서 대관식을 다시 한 번 거행하였다. 겨우 9일 동안 통치하였던 제인 그레이는 대관식을 결코 치르지 않아 합법성이 의심스러웠다. 대관식은 전통적으로 캔터베리 대주교가 주관한다. 사원 안에 자리잡고 있는 에드워드 왕의 어좌(또는 성 에드워드의 왕좌)는 영국 왕위 계승자들이 대관식 직후 착석하는 목재 의자다. 또한, 1296년부터 1996년까지 어좌 밑에 스코틀랜드의 역대 왕들이 즉위할 때 앉았던 스콘의 돌(스콘석)을 놓아 두었으나, 지금은 대관식이 다시 거행될 때까지 스코틀랜드에 가 있다.
결혼식

2011년 4월 29일 찰스 3세의 장남 웨일스 공 윌리엄이 웨일스 공비 캐서린과 결혼하였다.
매장 > 군주와 배우자

다음은 사원에 시신이 안장된 잉글랜드와 영국 군주들과 그들의 배우자들의 목록이다:
에드워드 참회왕과 그의 왕비 웨식스의 에디스
헨리 3세
에드워드 1세와 그의 왕비 카스티야의 엘리너
에드워드 3세와 그의 왕비 헤이너트의 필리파
리처드 2세와 그의 왕비 보헤미아의 앤
헨리 5세와 그의 왕비 발루아의 캐서린
에드워드 5세
헨리 7세와 그의 왕비 요크의 엘리자베스
에드워드 6세
메리 1세
엘리자베스 1세
제임스 1세와 그의 왕비 덴마크의 앤
찰스 2세
잉글랜드의 메리 2세
윌리엄 3세
앤과 그녀의 부군 덴마크의 게오르
조지 2세와 그의 아내 안스바흐의 캐롤라인
매장 > 다른 군주와 배우자

앤 네빌위
클리브즈의 앤
스코틀랜드의 메리 1세
보헤미아의 엘리자베스
매장 > 네이브

데이비드 리빙스턴
로버트 스티븐슨
벤 존슨
비어트리스 웨브
시드니 제임스 웨브
아이작 뉴턴
어니스트 러더퍼드
어니스트 베빈
윌리엄 톰슨
제임스 클러크 맥스웰
조지 그레햄
조지 빌리어스
조지 에드먼드 스트릿
조지프 존 톰슨
찰스 다윈
찰스 라이엘
클리먼트 애틀리
프리맨 프리맨-토머스
토머스 코라네
토머스 톰피언
매장 > 북쪽 수랑

윌리엄 글래드스턴
윌리엄 윌버포스
소(小) 윌리엄 피트
대(大) 윌리엄 피트
매장 > 남쪽 수랑

시인 코너
게오르크 프리드리히 헨델
로런스 올리비에
로버트 브라우닝
로버트 애덤
사무엘 존슨
앨프리드 테니슨
에드먼스 스펜서
에이브러햄 카울리
제프리 초서
조지프 러디어드키플링
존 드라이든
존 에드워드 메이스필드
찰스 디킨스
토머스 파
토머스 하디
사진

토틸 스트릿에서 바라본 서쪽 대문과 탑들
사원의 야경
북쪽 입구
서쪽 대문에 있는 순교자들의 석상
회랑
헨리 3세 국왕의 무덤.
뉴턴의 무덤.
20세기 열 명의 그리스도인 순교자들.
에드워드 왕의 어좌
웨스트민스터 사원에서의 훈작사단의 행진, 카날레토, 1749.
콜걸 (2011년 영화)

| 콜걸 Bruna Surfistinha |
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감독: 마르쿠스 발디니
개봉일:  2011년 2월 25일 (2011-02-25) 
시간: 101분
국가:  브라질
언어: 포르투갈어
《콜걸》(Bruna Surfistinha)은 2011년 공개된 브라질의 영화이다. 촬영은 2009년 9월 폴리니아와 상파울루에서 시작되었다.
줄거리

상류층 가정에 입양된 17세 소녀 라켈 파체코는 양부모와 전통적인 학교를 떠나 매춘부, 그리고 콜걸의 삶을 선택한다. 일을 시작한 직후, 그녀는 자신의 경험을 블로그에 쓰기 시작한다. 몇몇 고객들이 그녀를 서퍼처럼 보인다고 하자, 그녀는 '서핑하는 소녀'라는 뜻의 '수르피스치냐'라는 이름을 사용한다. 그녀의 블로그는 빠르게 인기를 얻어 브라질에서 가장 유명한 블로그 중 하나가 된다. 갑작스러운 명성에 그녀의 삶은 크게 변화한다. 오프라 윈프리와 데이비드 레터맨 쇼와 유사한 브라질 토크쇼에 출연하는가 하면, 그녀의 자극적인 경험담을 계속해서 블로그에 올린다. 그러나 곧 명성은 마약 중독이라는 형태로 그녀를 덮치고, 마약을 얻기 위해서라면 무엇이든 하게 된다.
출연 > 주연

데보라 섹코
카시오 가버스 멘데스
파비울라 나쉬멘토
크리스티나라고
김남구

| 김남구 |
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출생: 1963년 10월 10일
국적: 대한민국
학력: 고려대학교 경영학과 졸업, 게이오대학교 경영대학원 경영학 석사
경력: 동원증권 대리
직업: 기업인
소속: 한국투자금융지주
김남구(1963년 10월 10일~ )는 한국투자금융지주 대표이사 회장이다. 김재철 동원그룹 회장의 장남이며 83학번으로 고려대 경영학과를 졸업한 뒤 일본 게이오대학교 경영대학원에서 경영학 석사학위를 받고 동원증권에 대리로 입사했다. 동생은 김남정 동원그룹 부회장이다.
참고문헌

↑  임지윤, 기자가 직접 본 김남구 한국투자금융지주 회장… 인자한 미소 뒤 ‘배고픈 하이에나’, 한국금융, 2023년 9월 18일
↑  김남구 한국투자금융지주 대표이사 회장, 비지니스포스, 2023년 2월 20일
솔수염하늘소

|  솔수염하늘소 |
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 솔수염하늘소 성충
생물 분류ℹ️
계:: 동물계
문:: 절지동물문
강:: 곤충강
목:: 딱정벌레목
과:: 하늘소과
아과:: 목하늘소아과
속:: 수염하늘소속
종:: 솔수염하늘소
학명
Monochamus alternatus
Hope, 1842
향명
 영어: Japanese pine sawyer  한국어: 해송수염치레하늘소
솔수염하늘소(학명: Monochamus alternatus 모노카무스 알테르나투스[*])는 딱정벌레목 하늘소과의 곤충이다. 쇠약하거나 말라죽은 소나무에 알을 낳아서 번식하며, 알에서 깨어난 애벌레는 소나무의 속을 먹으면서 자란다. 성충도 소나무의 껍질을 씹어먹으며, 소나무재선충의 숙주 노릇을 한다. 재선충은 스스로 움직일 힘이 없기 때문에 솔수염하늘소의 번데기 무리 주변에 모여 있다가,탈피하여 성충이 된 솔수염하늘소가 이동할 때 같이 이동한다. 솔수염하늘소의 재선충 보유율은 평균 70%이며, 평균 15,000마리의 재선충이 숙주에 기생한다.
방제

방제방법으로는 벌채 작업을 통한 서식지 제거 및 확산 방지, 유충 제거 등이 있다. 연합뉴스 보도에 따르면, 산림청 국립수목원은 국립산림과학원, 순천대학교 수목진단센터와 함께 진행한 공동연구에서 가시고치벌이 솔수염하늘소의 애벌레를 공격하는 것을 확인했다고 2016년 9월 1일 밝혔다. 연구에 따르면 가시고치벌은 솔수염하늘소 애벌레 표피에 알을 낳으며 이 알이 애벌레의 체액을 빨아먹고 자란다. 솔수염하늘소 애벌레 한 마리당 가시고치벌이 1∼5마리 자라는 것으로 확인됐으며, 가시고치벌이 자라면서 체액을 잃은 솔수염하늘소 애벌레는 죽게 된다.
각주

↑  임병식 (2016년 9월 1일). “소나무재선충병 옮기는 솔수염하늘소 '천적' 찾았다”. 《연합뉴스》. 2018년 10월 26일에 확인함.
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생물 분류 식별자:  위키데이터: Q15859794  위키생물종: Monochamus alternatus  BioLib: 223517  BOLD: 160754  CoL: 445P5  EoL: 124503  EPPO: MONCAL  GBIF: 4739415  iNaturalist: 209674  IRMNG: 10061215  ISC: 34719  NCBI: 192382 
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전거 통제: 국가 :  이스라엘
뉴질랜드의 축구 리그 시스템

뉴질랜드 리그 시스템은 2021 시즌에 새롭게 시작된 지역 리그 구조의 시스템이다. 이 시스템은 이전에 승강제 형식의 리그 시스템을 지니고 있었지만, 2004년 이전 뉴질랜드 내셔널 축구 리그를 대신하여 뉴질랜드 축구 선수권 대회가 만들어지면서 본래의 방식은 폐지되었다.
현재 뉴질랜드 축구의 최상위 리그는 뉴질랜드 내셔널리그로, 2021년에 첫 시즌을 시작한다.
남녀 모두 북부 지역 축구 리그의 상위 4개 리그(티어 2~5)은 2023년 새 시즌을 위해 재구성된다.
박승일 (농구인)

박승일(朴勝一, 1971년 5월 30일~2024년 9월 25일)은 대한민국의 농구 선수 겸 코치였다. 1994년 기아자동차 농구단(現 울산 현대모비스 피버스)에 입단하여 데뷔하였다. 모비스의 코치로 있던 중 근위축성 측삭경화증 진단을 받았으며, 오랜 투병 끝에 향년 53세의 나이로 사망하였다.
학력

대전고등학교 졸업
연세대학교 체육교육학과 학사
경력

1994년 기아자동차 농구단 입단
1996년 ~ 1997년 한국사회체육센타 농구코치
2001년 ~ 2002년 유타주 프로보고등학교 농구코치
2002년 모비스 오토몬스 농구코치
2003년 한국루게릭협회 루게릭 홍보대사
2011년 7월 19일 비영리재단법인 승일희망재단 공동대표
저서

희망을 전하는 거인 (2003년)
눈으로 희망을 쓰다 (2006년)  - 이규연 공동 집필
같이 보기

근위축성 측삭경화증
각운동량

이 문서는 고전역학에서 물체의 회전 정도를 나타내는 벡터에 관한 것입니다. 양자역학에서 각운동량을 나타내는 연산자에 대해서는 각운동량 연산자 문서를 참고하십시오.
자이로스코프는 각운동량 때문에 회전하는 동안에 계속 위를 바라보게 된다.
각운동량(角運動量, angular momentum)은 물리학에서 어떤 원점에 대해 '회전하는 물체가 갖는 운동량'의 정도를 나타내는 벡터 물리량이다. 각운동량은 좌표의 원점을 어떻게 잡느냐에 따라 달라지기 때문에, 여러 각운동량을 다룰 때에는 둘을 합하거나 그에 관련한 연산을 하는 것이 물리학적으로 올바른 것인지 신중히 고려하며 사용해야 한다.
각운동량은 물리학뿐만 아니라 여러 공학 분야에서도 매우 중요한 개념이고, 응용분야 또한 매우 다양하다. 이렇게 각운동량이 중요하게 다루어지는 이유는 돌림힘이 작용하지 않으면 각운동량은 보존되는 양이 되기 때문이다. 뇌터의 정리에 의하면 각운동량의 보존은 공간의 회전대칭성 때문이다. 이러한 각운동량의 보존은 공학뿐만 아니라 여러 자연현상을 기술하는 데에도 유용하게 사용된다.
수학적 정의

어떤 원점에 대한 입자의 각운동량을 수학적으로 정의하면 다음과 같다.:
여기서
m : 입자의 질량
\mathbf {L}  : 입자의 각운동량
\mathbf {p}  : 입자의 선운동량
\mathbf {r}  : 원점에서부터 입자까지의 위치벡터
\mathbf {v}  : 입자의 속도
이다. 물리계가 여러 입자로 구성되어 있을 때에는, 한 원점에 대한 총 각운동량은 각각의 각운동량을 더해서 구하거나,
좀 더 복잡한 부피를 가지는 물체의 각운동량은 미소질량에 대해 각운동량을 적분하여 얻을 수 있다.
많은 경우, 고정된 특정한 한 축에 대한 각운동량만을 고려하기 때문에 각운동량을 3차원 벡터로 취급하지 않고 단순히 반시계방향의 회전은 양으로, 시계방향의 회전은 음으로 취급하여 스칼라로 놓기도 한다. 이렇게 할 때에는 벡터곱의 크기로 각운동량을 표기하게 된다.
여기서  \theta 는  \mathbf {r} 로부터  \mathbf {p} 까지 재는 각도이다.
각운동량의 보존

각운동량을 시간에 대해 미분하면 돌림힘  {\boldsymbol {\tau }}
가 된다. 만약 어떤 원점을 기준으로 계에 돌림힘이 작용하지 않으면
이 되어 각운동량이 보존되게 된다. 이를 각운동량 보존 법칙 또는 간단히 각운동량 보존(conservation of angular momentum)이라고 부른다.
각운동량 보존 법칙은 특히 중심력이 작용하는 운동을 분석하는 데 유용하게 쓰일 수 있다. 중심력이 작용하는 입자들의 운동에서 두 입자는 외부로부터의 영향에서 고립된 계를 이루고, 원점은 두 입자를 잇는 선 위의 한 점으로 잡는다. 서로 작용하는 힘의 방향이 언제나 원점에서 입자들까지의 위치벡터와 같은 방향이 되므로, 앞에서 잡은 원점을 기준으로 한 알짜 토크는 언제나 0이 된다. 따라서, 각운동량은 보존된다. 일정한 각운동량을 갖는 이와 같은 경우는 행성, 위성, 보어의 원자모형등의 분석에 유용하게 사용된다.
관성 모멘트와 각운동량

관성 모멘트와 각운동량 사이에는 질량과 운동량사이의 관계
와 유사하게
꼴의 식이 있다. 경우에 따라 스칼라 관성모멘트  I나 관성텐서  \mathbf {I} 중 하나를 사용한다.
관성 모멘트와 각운동량 > 회전축이 변하지 않는 경우

회전축이 변하지 않는 경우에 각운동량은 간단히 스칼라 관성모멘트  I와 각속도  \mathbf {\omega } 의 곱으로 쓰일 수 있다.
위 식은 스칼라 관성 모멘트의 정의
와 각속도의 공식 ( \mathbf {\omega } 와  \mathbf {r} 이 수직일 때만 성립.)
을 사용하여 각운동량의 정의로부터 간단히 유도할 수 있다.
여기서는 입자 하나에 대해서만 유도를 하였지만, 일반적인 경우에도 관성모멘트와 각운동량 사이에는 이와 같은 관계가 성립한다.
관성 모멘트와 각운동량 > 일반적인 경우

회전축도 변하는 일반적인 회전의 경우, 각운동량과 각속도벡터는 평행하지 않다. 때문에 스칼라 관성모멘트를 사용한 식이 성립하지 않고, 좀 더 일반적인 식인 관성텐서  \mathbf {I} 를 사용한 아래의 식을 사용한다.
관성텐서의 각 성분  I_{ij}은 다음과 같이 정의된다.
이와 속도와 각속도의 일반적 관계
를 사용하면 각운동량과 관성텐서 사이의 관계를 유도할 수 있다. 각운동량의 정의에 이를 대입하면,
를 얻고, 여기서 삼중곱을 전개하면 아래와 같은 식을 얻는다.
이제,  \mathbf {L} 을 성분  L_{i}로 표현해  {\boldsymbol {\omega }}를 분리한다.
관성텐서의 정의를 대입하면,
가 되어 맨 처음 식이 성립함을 확인할 수 있다.
양자역학에서의 각운동량

이 부분의 본문은 각운동량 연산자입니다.
고전적인 각운동량에 대응하는 양자역학적 관측 가능량은 궤도 각운동량  \mathbf {L} 이다. 다른 양자역학적 관측 가능량과 마찬가지로, 궤도 각운동량의 값은 디랙 상수  \hbar 의 정수 또는 반정수(half-integer)배로 양자화된다. 뿐만 아니라, 양자역학에는 고전적으로 존재할 수 없는 각운동량 항이 존재하는데, 이를 스핀  \mathbf {S} 라고 한다.
같이 보기

관성 모멘트
운동량
일반화 운동량
스핀
각운동량 결합
회전계에서 힘 (F)과 돌림힘 (τ), 그리고 운동량 벡터들 (p 와 L)의 관계
제목 내뱉기

제목 내뱉기(영어: Title Drop)는 영화, 텔레비전 시리즈, 책 또는 기타 미디어에서 작품의 제목이 대사로 등장하는 표현 기법이다. 영미권에서 '타이틀 드롭'이라는 용어는 영화가 대중화되며 처음 사용되었고, 현재도 용례의 주류를 이루고 있다. 영화 《아이언맨》에서 “나는 아이언맨이다(I am Iron Man)”라는 마지막 대사가 나오는 것처럼 영화가 끝날 때 제목 내뱉기가 사용되는 경우도 많다. 일본어에서는 제목 회수(タイトル回収)로 통한다.
주로 오프닝과 엔딩에서 제목을 비추는 제목 띄우기(Title Sequence)와는 제목을 직접 말한다는 점에서 차별화된다. 예를 들어, 영화 스타워즈의 인트로는 대사가 아닌 텍스트로 제목을 보여주므로 제목 내뱉기가 아니라 제목 띄우기로 간주된다. 제목 내뱉기는 영화사만큼이나 오래된 기법으로, 1911년에서도 그 예를 찾을 수 있다. 이후 제목 내뱉기의 사용은 전반적으로 증가하는 추세를 보였다. 제목 내뱉기에 대한 반응은 다양한데, 어떤 것은 마치 클리프행어나 수미상관 구조와 같이 극적이고 상징적인 연출로 호평받는 한편, 어떤 것은 지나치게 어색하거나 부자연스럽다며 비판의 대상이 되기도 한다.
영화 속 첫 등장

제목 내뱉기는 영화사만큼이나 오랫동안 존재해왔다. 최초의 영화인 《움직이는 말》(A Horse in Motion)은 1878년에 공개됐으며, 그로부터 불과 33년 후 영화에서 제목 내뱉기가 시작되었다. 정확히 첫 번째 제목 내뱉기가 어떤 것인지는 명확히 밝혀지지 않았지만, 1911년에 개봉된 《카라조르제》(Karadjordje)는 극초기 영화의 제목 내뱉기 사례로 꼽힌다. 이 영화는 세르비아의 혁명가 카라조르제를 주인공으로 한 전기 영화로, 카라조르제의 이름이 인터타이틀의 형태로 여러 번 나타난다.
종류

자각식 제목 내뱉기: 캐릭터가 작품 제목을 직접 말하면서, 자신이 그 말을 하고 있다는 사실을 인식할 때 발생한다. 제목을 말하는 도중 혹은 직후에 카메라를 바라보는 연출 등이 특징이라 할 수 있다. 이 유형의 예시로는 코미디 영화인 《온천탕 타임머신》을 들 수 있는데, 작중 인물이 “일종의 온천탕 타임머신인게 틀림없어”라며 제목 내뱉기를 코미디 요소로 활용한다. 영화 백 투 더 퓨처에서도 이런 식의 자각식 제목 내뱉기가 등장한다.
비자각식 제목 내뱉기: 작품명을 말하는 캐릭터가 자신이 그렇게 말하고 있다는 사실을 전혀 인식하지 못할 때 발생한다. 이는 보다 극적인 작품에서 흔히 볼 수 있다. 제4의 벽을 허물지 않으며, 보다 몰입감 있는 형태의 제목 내뱉기이다. 이 유형의 예시는 영화 《이터널 선샤인》이 있다.
홍보용 제목 내뱉기: 캐릭터가 자기 홍보의 수단으로 자신이 속한 작품의 이름을 여러 번 말할 때에 해당한다. 이러한 유형의 제목 내뱉기는 일반적으로 저예산 미디어에서 관찰할 수 있다.
간판 캐릭터로 인한 제목 내뱉기: 배트맨, 슈퍼맨, 아이언맨 등과 같이 영화 제목이 주인공의 이름을 딴 경우 일어난다. 캐릭터의 이름 자체가 영화의 제목이기 때문에, 당연하게도 제목 내뱉기가 여러 번 반복될 가능성이 높다. 이 경우 제목이 한두 번 언급되는 것이 아니라 여러 번 언급되기 때문에 강조성이 많이 약해진다. 2023년 영화 《바비》는 제목으로만 267번이나 언급되어 단일 영화에서 가장 많은 제목 내뱉기 기록을 세웠다.
사례 > 소설

운수 좋은 날(1924): “설렁탕을 사다놓았는데 왜 먹지를 못하니, 왜 먹지를 못하니... 괴상하게도 오늘은! 운수가 좋더니만...”
멋진 신세계(1932): “오, 멋진 신세계여.”
날개(1936): “날개야 다시 돋아라. 날자. 날자. 날자. 한번만 더 날자꾸나. 한번만 더 날아보자꾸나.”
화씨 451(1953): “화씨 451도는 책이 불타는 온도이다.”
앵무새 죽이기(1960): “큰어치들은 얼마든지 쏴도 된단다, 맞출 수 있다면 말이야. 하지만 앵무새를 죽이는 건 죄라는 걸 기억하렴.”
1879년 버전으로 변경된 '샐리 가드너'의 카드.
에리히 코흐

| 에리히 코흐 Erich Koch |
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출생: 1896년 6월 19일
사망: 1986년 11월 12일
성별: 남성
국적: 독일
경력: 나치당 대관구 지도자, 우크라이나 제국판무관
직업: 정치인
활동 기간: 1928년 ~ 1945년
소속: 나치당
1941년 당시의 에리히 코흐 (Erich Koch)
에리히 코흐(Erich Koch, 1896년 6월 19일 ~ 1986년 11월 12일)는 나치당 (NSDAP)의 대관구 지도자 (Gauleiter) 로, 1928년부터 1945년까지 동프로이센에서 대관구 지도자를, 1941년부터 1943년까지 우크라이나에서 제국판무관 (Reichskomissar) 을 지냈다. 코흐의 명령에 의해 나치 점령 하의 우크라이나에서 수천만명의 민간인 학살이 발생하였다.
생애

코흐는 1896년, 독일의 엘버펠트 (Elberfeld, 오늘날의 부퍼탈)에서 생산현장 감독관인 직장의 아들로 태어났다. 엘버펠트에서 전문학교를 다니며 화학을 공부하였고, 1915년까지 1918년까지 정규군이 아닌 의용군으로 제1차 세계 대전에 참전하였다. 1922년 민족사회주의 독일 노동자당 (NSDAP) 에 입당하였고, 루르 지역 대관구 대리 지도자를 거쳐 1928년, 프로이센 대관구 지도자가 되었다. 1930년 제국의회 의원이 되었으며, 1933년 나치당의 정권 장악 이후, 동프로이센의 주지사까지 겸직하게 되었다.
돌격대의 구성원이 되어 1938년 11월에는 돌격대 대장(SA-Obergruppenführer)으로 명예 승진하였으며, 1939년 제2차 세계 대전 시기에는 동프로이센 국방 위원(Reichsverteidigungskommissar)이 되었다. 폴란드 침공 뒤에는 몇몇 폴란드 영토를 자신의 관구로 얻었으며, 그의 폴란드인을 향한 악행으로 무수한 폴란드인이 희생되고, 특히 땅을 강제로 빼앗아 자신의 사유지로 만들기도 하였다.
1941년부터 1943년까지 나치 점령 하의 우크라이나에서 국가판무관(Reichskomissar)으로 근무하면서 우크라이나인들을 크게 억압하였고, 독일이 패전한 뒤인 1949년, 함부르크에서 영국군에게 체포되었다. 소비에트 연방이 그의 송환을 요구했으나, 영국은 그를 폴란드에 인도하였고, 1959년에 폴란드인 학살과 억압의 죄목으로 사형 판결을 받았으나, 우크라이나에 대한 범죄는 고려되지 않았다. 이후 코흐는 종신형으로 감형되었고, 1986년 폴란드의 교도소에서 사망하였다.
같이 보기

우크라이네 국가판무관부
홀로코스트
석두희천

| 석두희천 |
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출생: 700년 
입적: 790년 
칭호: 기린(麒麟)의 뿔
석두희천(石頭希遷, 700~790)은 중국 당나라의 선사이다. 원래는 6대 조사인 혜능의 제자였다. 운문종, 법안종, 조동종에서 7대 조사인 청원행사에 이어 8대 조사로 섬겼던 인물이다.(참고로 위앙종과 임제종에서 7대 조사로 남악회양, 8대 조사로 마조도일을 섬겼다.)
같은 8대 조사였던 마조도일과 비교를 많이 당했었다. 당대에 석두희천의 법을 이어 받은 천왕도오가 백장회해에게 출가한 친동생에게 말하기를 마조도일의 가르침이 자잘한 재화라면, 석두희천의 가르침은 금덩어리라고 하면서 빨리 자신에게 오라고, 석두를 훨씬 높게 쳐준 기록이 있다.
남종선의 확립에 크게 기여를 하였다. 강서(江西) 지역은 마조, 호남(湖南) 지역은 석두였다고 한다.
스승인 7대 조사 청원행사는 석두를 가리켜 기린아라고 하였다.
일화 > 생각 사(思)를 찾아가라

6대조사인 혜능이 입적하려 할 때였다. 석두희천이 찾아와 큰 스님께서 입적하시면 누구에게 의지해야 하냐고 물었다. 혜능은 생각 사(思)를 찾아가라고 했다. 석두희천은 그 뜻을 알지 못하고, 혜능의 사후에 단정히 앉아 죽은 사람처럼 가만히 있었다.
상좌가 석두희천에게 스승님도 가셨는데 앉아서 무엇을 하냐고 물었고, 석두희천은 혜능한 이야기를 하였다. 그러자 상좌는 석두희천의 사형 중에 행사(行思)라는 사람이 길주에 있으니 찾아가보라고 했다. 석두희천은 청원행사가 있는 정거사로 떠났다.
일화 > 기린(麒麟)의 뿔

원래 석두희천은 육조대사인 혜능의 제자였다. 그러다 혜능이 입적하자, 청원행사를 찾아간 것이다.
청원행사가 석두희천에서 어디서 왔느냐고 묻자, 조계에서 왔다고 하였다.(혜능이 머문 곳이 조계이다.) 청원행사는 무엇을 얻으려 여기에 왔냐고 하지, 석두희천은 조계에 들기 전에 잃은 것은 없다고 하였다.
청원행사는 그럼 조계에 왜 갔냐고 했다. 석두희천은 조계에 가지 않았다면, 잃은 것이 없다는 걸 어떻게 알았겠냐고 했다. 그러면서 큰 스님은 육조대사를 아느냐고 반문했다.
청원행사는 자네는 나를 아냐고 다시 물었고, 석두희천은 알아도 어떻게 안다고 말하겠냐고 했다. 청원행사는 석두희천을 평가하기를 뿔 달린 짐승이 많아도 기린의 뿔 하나면 족하다고 하였다.
육신불

사후 석두희천의 시신은 육신불이 되어 푸젠성 장저우시 룽원구의 한 사찰에 안치되어 있었으나, 신해혁명 시기인 1911년에 한 일본인 군의관에 의해 샤먼시를 거쳐 일본으로 운송되었다. 이후 육신불은 교토 대학 박물관에 12년 동안 보관되었으며, 1914년 개최된 도쿄 다이쇼 박람회에 전시되며 사진으로 촬영되기도 했다. 그 뒤 오메시의 한 사원에 안치되었다 1961년 일본 미라 연구 그룹(日本ミイラ研究グループ) 측에서 5만 엔에 육신불을 구입해 와세다 대학과 니가타 대학에 보관했으며, 1975년 니가타 대학 의학부에서 조동종의 본산이기도 한 요코하마시의 소지지(總持寺)로 육신불을 옮겨 안치되었다. 같은 해 홍콩의 신문 《쾌보》(快報)에서 관련 기사를 보도하여 화교들의 주목을 받았으며, 1997년 중국사회과학원 철학연구소 교수인 텅잉(滕穎)이 소지지를 방문해 촬영한 육신불의 사진을 바탕으로 불상이 제작되어 룽원구의 정이 영궁(正一靈宮)에 안치되었다.
1995년 당시 소지지의 주지였던 사이토 신기(斉藤信義)가 육신불의 반환 의사를 표명했으며, 같은 해 일중 우호 협회의 회장인 히라야마 이쿠오(平山郁夫)가 중국 불교 협회의 회장이자 중국인민정치협상회의의 부주석인 자오푸추(趙樸初)에게 서신을 보내 육신불의 반환 문제를 협의하였다. 이후 2001년 샹청구에 위치한 난샨사(南山寺)에서 소지지 측에 육신불 반환을 촉구하는 편지를 보냈으며, 2003년 장저우시에서 관련 기관을 설립해 육신불 반환 문제에 대한 회의를 열었다.
박세채

|  박세채 朴世采 |
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의정부 좌의정
재임 : 1694년 4월 27일~1695년 2월 5일
임금 : 조선 숙종
이름
자 : 화숙(和叔)
호 : 남계(南溪), 현석(玄石)
시호 : 문순(文純)
신상정보
출생일 : 1631년 월 일(1630-11-30)
출생지 : 조선 한성부
사망일 : 1695년 2월 5일(1695-02-05)(64세)
사망지 : 조선 한성부
국적 : 조선
당파 : 서인 출신 소론 세력
본관 : 반남(潘南)
부친 : 박의(朴漪)
배우자 : 원주 원씨
자녀 : 1남 1녀
학문 활동
분야 : 성리학
박세채(朴世采, 1631년 ~ 1695년 3월 19일 (음력 2월 5일))는 조선국 의정부 좌의정 등을 지낸 조선의 문신이다.
주요 이력

본관은 반남(潘南), 자는 화숙(和叔), 호는 남계(南溪), 현석(玄石)이다. 현석은 그가 살았던 한양의 지명(마포구 현석동)에서 따온 것이다. 이언적, 이황, 이이, 송시열, 김집과 함께 조선시대 문묘와 종묘에 종사된 6현 중 하나이다. 시호는 문순(文純)이다.
청음 김상헌, 김집의 문인이다. 회니시비(懷尼是非)를 계기로 송시열과 윤증이 갈등하자 양자를 화해시키려 노력했으나 실패한다. 1694년부터는 대동법의 재실시를 주장하여 전국으로 확대시켰다. 서인이었다가 허새(許璽)의 옥사를 계기로 서인이 노론과 소론으로 분당되자 소론을 결성하고 소론의 영수가 되었다.
보통 노론의 정치적 입장에 우호적이었으며, 유학자들의 학통을 서술, 기록한 《동유사우록》(東儒師友錄)을 집필하여 조선시대 성리학자, 유학자들의 계보를 신라시대까지로 소급, 파악하였다. 이는 유학의 뿌리를 송나라 이후로 보려는 조선후기의 통상적인 견해와 다른 것이었다.
생애 > 생애 초반

1631년 한성부 창동우제(倉洞寓第)에서 형조판서 박동량의 손자이자 교리(校理) 박의(朴猗)의 아들로 태어났다. 원두추(元斗樞)의 사위이며 원두표는 처가 일족이었다. 같은 서인 소론인 박세당의 친족이다. 김상헌, 김집의 문인이다.
그의 가계(家系)는 명문세족으로 증조부 박응복(朴應福)은 대사헌, 할아버지 박동량은 형조판서를 지냈다. 또한 『사변록(思辨錄)』을 저술하여 문제가 된 박세당이나, 박태유(朴泰維), 인현왕후 폐위에 반대하다 화를 당한 박태보 등은 박세채와 당내간의 친족이었다. 또한 우암 송시열의 손자 송순석(宋淳錫)은 그의 사위였고, 윤선거와 윤증 역시 사돈간이었다. 그는 이러한 가계와 척분에 따라 중요 관직에 나아가 정국운영에 참여하였으며, 정치현실의 부침에 따라 수난을 겪기도 하였다.
후대의 연암 박지원과 박명원, 박규수, 박영효 등도 그의 일족으로 남계의 방계 후손들이었다.
생애 > 수학

그는 일찍이 이이를 사숙, 이이의 《격몽요결》(擊蒙要訣)로써 학문을 출발했으며 평생 이이를 존경하였다. 1638년(인조 16) 아버지 박의에게 글을 배우며 가학을 수학하다가 김집과 청음 김상헌의 문하에서 성리학을 본격적으로 배웠다. 그 뒤 18세 때 성균관에 들어갔으며, 성균관 유생 시절에 이이와 성혼의 문묘(文廟) 종사(從祀)와 추대를 주장, 영남유생 유직(柳稷)이 이들의 문묘종사를 반대하는 상소를 올렸다. 이에 대해 박세채는 유직의 상소의 부당성을 신랄하게 비판하는 글을 내었는데, 이에 대한 효종의 비답(批答)이 남인 유생을 옹호하는 것이었으므로 이에 분개하였다. 그 뒤 허목 등 이이·성혼의 문묘 종사에 대하여 반대하는 세력들을 비판, 공격하다가 조선 효종의 꾸지람을 듣고서 성균관 수학 2년만에 과거를 단념하고 과거 공부를 포기하였다.
그 뒤 성균관을 나와 다시 청음 김상헌의 문하에 찾아가 성리학을 연구하고 송시열, 송준길과도 학문 교류를 하였다. 그는 서인이 노론과 소론으로 분당될 때 소론으로 당쟁에 끼여들었으나 황 극 탕평설을 주장하면서 중립과 당쟁의 근절에 노력하였다. 그는 당대의 유종(儒宗)으로서 특히 예학에 밝았다.
생애 > 예송 논쟁

예송  문서를 참고하십시오.
1659년(효종 11년) 봄에 학행으로 천거받아 익위사세마(翊衛司洗馬)가 되어 출사하였다.
1659년 효종이 죽고 자의대비의 복상 기간을 놓고 1차 예송논쟁이 일어나자 기년복설을 주장한 서인의 입장을 지지하였다. 그는 당초 허목과 윤휴의 견해도 일단 수용하자는 입장이었으나 윤선도의 상소 이후 송시열, 송준길의 예론을 무조건 지지하였다. 1674년 2차 예송논쟁에서 서인이 패하고 남인이 집권하자 파직당하고 양근으로 유배되었다.
생애 > 유배 생활과 복권

이후 6년간 유배 생활을 하였으며, 저술과 후학 교육에 전념하였으나 배소가 여러번 옮겨지면서 지평(砥平), 원주, 금곡(金谷) 등지를 전전하며 유배생활을 하기도 하였다.
유배생활 중 그는 소학, 근사록, 대학, 중용 등 사서육경의 본문 구절 중 어려운 부분을 쉽게 풀이해서 해설한 《독서기》(讀書記)를 저술하였다. 이어 『춘추』에 대한 정자(程子), 주자의 해설을 토대로, 20여 문헌에서 보충자료를 수집, 추가한 춘추보편(春秋補編)을 출간하였고, 성리학의 수양론 가운데 가장 핵심개념인 경(敬)에 대한 선유(先儒)의 제설(諸說)을 뽑아 엮은 《심학지결》(心學至訣)등의 책을 집필하였다.
1680년 경신대출척으로 서인이 다시 집권하자 복관, 등용되어 사헌부집의(執義), 동부승지, 이조참의 등을 지냈다. 숙종 초기에 귀양에서 돌아와서는 송시열과 정치적 입장을 같이하였으나 노·소 분열 이후에는 윤증(尹拯)을 두둔하고 나아가 소론계 학자들과 학적 교류와 활동을 하였다.
생애 > 소론의 영수

그 뒤 허새의 옥사를 계기로 서인이 노론과 소론으로 분당되자 나량좌 등과 함께 소론을 결성하고 소론의 영수가 되었다.
1684년(숙종 10년) 윤선거의 묘갈명 때문에 벌어진 회니논쟁(懷尼論爭)에서 그는 송시열과 윤증의 화해를 주선하려 노력했으나 실패했다. 이후 노론과 소론의 대립과정에서 박세채는 『황극탕평론』(皇極蕩平論)을 발표해 서인 내부의 파당적 대립을 막으려 했으나 실패하고 결국 소론의 편에 서게 되었다.
허영 허새의 옥사가 무고, 날조로 밝혀지자 그는 사건을 무고, 확대시킨 김익훈, 김석주의 처벌을 주장했다. 이 때 그는 공조참판, 대사헌, 호조참판, 이조참판을 지냈다. 1683년 김익훈, 김석주의 처벌문제를 놓고 서인이 노론과 소론으로 분당되자 윤증, 나량좌, 최석정(崔錫鼎), 박세당, 남구만 등과 소론의 지도자가 되었다. 그러나 인현왕후를 폐위시키려는 남인에 대한 적개심은 버리지 않았고, 1694년 노론의 김춘택 등에 협력하여 남인 축출을 지지한다.
1688년에는 이조판서가 되었지만 숙종의 무리한 원자책봉에 반대하다가 유배를 당했지만, 곧 복직하여 우참찬이 되었다. 그러나 기사환국으로 사직한다.
갑술환국으로 서인이 집권하고 소론이 주도권을 잡게 되자 우의정이 되었고 이후 의정부좌의정에 발탁되었다. 소론의 힘으로 좌의정이 되었지만 이후에는 '시비명변(是非明辨) 후의 탕평론(蕩平論)'과 '벽이단(闢異端)'을 강조하는 노론의 정치적, 학문적 입장을 지지하였다. 그가 교유한 인물과 초기의 문인들은 대부분 소론이었고, 송시열 등 일부 노론도 있었다. 그런데 그가 노론의 입장을 지지한 것을 두고 그가 죽은 뒤에 김간(金幹), 김구, 어유구, 어유봉, 김상로 등 그의 문하생 대부분이 소론을 탈당하고 노론으로 이탈하는 원인으로 해석하기도 한다.
1694년 그는 남구만, 윤지완 등과 함께 이이, 성혼에 대한 성균관 문묘종사 문제를 문묘종사 쪽으로 확정시키는 데 크게 기여하였으며, 김육의 대동법의 재실시를 적극 주장하여 전국 확산에 기여하였다.
생애 > 생애 후반

숙종 후반에 송시열이 사사(賜死)되고 윤증도 출사하지 않자 조정에서 산림학자를 대표하는 위치에 있게 되면서 붕당간의 조정에 힘을 기울여 탕평론을 적극 개진하였다. 일부 소론으로부터 노론의 주장에 지나치게 영합한다는 비판을 받으면서도 탕평론을 주장하였다. 그의 탕평론은 선조대에 이이가 주장한 조제보합설(調劑保合說)을 모범으로 한 것으로서 황극탕평설(皇極蕩平說)로 구체화되었으며, 영조·정조대에 이르러 탕평책을 시행할 수 있는 중요한 기반을 제공하였다. 그러나 그가 송시열과 사돈간이라는 이유를 들어 그의 견해를 따르지 않는 소론계 인사들도 있었다.
저서로는 《남계집》이 있다. 성리학 이론에 해박하여 신라시대부터 조선시대 중기까지 유학자들의 학통을 서술, 기록한 《동유사우록》(東儒師友錄)을 집필하여 조선시대 성리학자, 유학자들의 계보를 신라시대까지로 소급, 파악하였다. 예학 지식에도 해박하여 《남계예설》(南溪禮說) 《삼례의》(三禮儀) 《육례의집》(六禮疑輯) 등 많은 예학서를 저술하였다.
생애 > 사후

그가 죽자 문인(門人)들 중 상복을 입고 3년상과 시묘살이를 한 이들이 2백여인이나 되었다. 윤증이나 박세당과는 달리 송시열과 크게 충돌하지 않았으므로 사후에도 별 탈이 없었다. 바로 숙종의 묘정에 종사되었으며, 1764년(영조 40년) 집권 노론의 반대와 여러 논란 끝에 영조에 의해 성균관 문묘에 종사(從祀)되었다.
저서

많은 저술 외에 70여 권의 문집, 논어·맹자의 찬요, 유현들의 사우 연원을 수록한 책 등 후진들에게 귀중한 문헌을 남겼다.
《범학전편》
《남계집 (南溪集)》
《삼례의》
《남계수필록 (南溪隨筆錄)
《남계설 (南溪說)
《동유사우록 (東儒師友錄)》
《범학금편 (範學金編)》
《육례의집 (六禮疑輯)》
《삼례의 (三禮儀)》
《남계독서기 (南溪讀書記)》
《시무만언봉사 (時務萬言封事)》
《숭효록 (崇孝錄)》
《춘추보편 (春秋補篇)》
《반양이선생유고 (潘陽二先生遺稿)》
《삼선생유화 (三先生遺畵)》
《심학지결 (心學至訣)》
《주자대전습유 (朱子大全拾遺)》
《자록규해 (自鹿規解)》
《우계속집 (牛溪續集)》
《염락풍아 (濂洛風雅)》
《퇴계어록 (退溪語錄)》
《율곡속외별집 (栗谷續外別集)》