stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
루 브록
야구 경력 > 3000 안타 클럽

브록은 1978년 시즌에서 일찍이 타구 폭락으로 떨어져 좌익수의 직업을 잃었다. 하지만 그는 자신의 출발 직업을 다시 얻는 데 .345의 타구 평균과 함께 1979년 봄 훈련 동안 저항하였다. 브록은 자신이 .433의 타구 평균을 산출했을 때 그해 5월 그 달을 위하여 "이번달의 선수"로 임명되었다.
1979년 8월 13일 브록은 자신을 이적시킨 시카고 컵스를 상대로 3000개 안타 상승 단계를 도달하는 데 메이저 리그 베이스볼 역사상 14번째 선수가 되었다. 대략 1달 후에 칼 야스트렘스키가 똑같은 상승 단계에 도달하여 매사추세츠주 토박이면서 미국 하원 의장 팁 오닐에 의하여 즉시 백악관으로 초청되었다. 브록은 자신이 비슷한 초청을 받지 않은 것에 무시당한 것으로 보고되었다. 브록은 원래 만약 자신이 초청되었다면 백악관으로 가려고 하지 않았다는 것을 진술하였다. 하지만 숙고 후에 그는 용서가 최고의 방침이었다는 것을 결정하여 대통령과 만나는 데 늦어진 초청을 받아들였다. 브록은 시즌의 말기에 은퇴하여 40세의 나이에 자신의 마지막 시즌에서 .304의 타구 평균을 게시하였다. 시즌의 말기에 그는 "올해의 복귀 선수"로 임명되어 자신의 최종 메이저 리그 시즌에 임명되는 데 첫 선수였다.
경력 통계

자신의 19년간 메이저 리그 경력에서 브록은 2616개의 경기에서 활약하여 486개의 2루타, 141개의 3루타, 149개의 홈런, 900개의 타점, 1610개의 득점, 938개의 도루, 761개의 볼넷, .343의 출루율과 .410의 장타율과 더불어 .293의 경력 타구 평균을 위하여 10332개의 타수에서 3023개의 안타를 축적하였다. 그는 .959의 경력 수비율과 함께 자신의 경력을 끝냈다.
브록은 1982년 130개와 함께 리키 헨더슨에 의하여 깨질때까지 118개와 함께 싱글 시즌의 도루 기록을 보유하였다. 그는 또한 1991년 헨더슨에 의하여 깨질 때까지 938개와 함께 뎡력 도루를 위하여 메이저 리그 기록을 보유하였다. 그는 8번이나 기록을 위하여 도루에서 내셔널 리그를 이끌었고, 또한 50개 혹은 이상의 도루와 함께 12개의 연속적 시즌 기록을 가졌다. 브록은 아직도 경력 돌에서 내셔널 리그의 지도 선수이다.
브록의 .391 월드 시리즈 타구 평균은 20개 이상의 시리즈 경기를 활약한 아무 선수를 위하여 최고이다. 월드 시리즈 활약에서 그의 14개의 도루들은 아직도 시리즈 기록이다. 1968년 월드 시리즈에서 브록의 13개 안타는 자신의 카디널스 팀을 상대로 1964년 보비 리처드슨에 의하여 이전적으로 만들어진 싱글 시즌 기록을 동점 매겨 차례로 후에 1986년 마티 배럿에 의하여 동점이 매겨졌다.
수상, 영예와 이후의 생애

브록은 자신의 선수 경력 동안 다수의 상을 수상하였다. 1968년 1월 그는 1967년 월드 시리즈에서 두드러진 선수로서 베이브 루스 상의 수상자로 임명되었다. 브록은 1974년 스포팅 뉴스 "올해의 선수" 상과 영예를 얻었다. 1974년 시즌 동안 자신의 기록을 세운 118개의 도루의 이후, 브록은 필드의 안팎 둘다에서 야구의 경기를 최고로 예시한 것으로 로베르토 클레멘테 상의 수상자로 임명되었다. 1977년 그는 루 게릭의 능력과 성격을 최고로 예시한 선수로서 루 게릭 기념상을 수상하였다. 1978년 내셔널 리그는 그 한해의 도루 지도 선수가 루 브록 상을 받을 것을 공고하여 브록을 그의 이름을 딴 상을 가지는 데 첫 활동적 선수로 만들었다.
1979년 10월 브록은 내셔널 리그의 "올해의 복귀 선수"로 임명되었다. 그해 12월 그는 프레드 허친슨의 투지와 경쟁적 욕망을 최고로 예시하는 선수에게 주어진 허치 상의 수상자로 임명되었다. 또한 그해 9월 9일 일요일 세인트루이스 카디널스는 이전에 다른 3명 만의 카디널스 선수들 - 스탠 뮤지얼, 디지 딘과 밥 깁슨에 수여된 영예로 브록의 등번호 20을 영구 결번시켰다. 1983년 그는 루이지애나주 스포츠 명예의 전당으로 헌액되었다. 2014년 카디널스는 22명의 전 선수들과 인원과 더불어 브록을 그해 개회식을 위한 세인트루이스 카디널스 명예의 전당으로 헌액되는 데 공고하였다.
브록은 1985년 미국 야구 명예의 전당으로 헌액되었다. 그는 1992년 미주리주 스포츠 명예의 전당으로 헌액되었다. 브록은 1994년 5월 세인트루이스 명예의 거리, 그리고 이듬해 아칸소주 스포츠 명예의 전당으로 헌액되었다. 1999년 그는 100명의 거대한 야구 선수들의 스포팅 뉴스 명단에 58위로 왔으며 메이저 리그 베이스볼 올센추리 팀의 결승자로 지명되었다.
야구로부터 은퇴한 후, 브록은 사업가, 특히 세인트루이스 지역에서 꽃장수로서 번영하였다. 그는 1980년 ABC에 〈월요일 밤 야구〉를 위하여, 그리고 이듬해 시카고 화이트삭스 텔레비전 방송을 위한 스포츠 해설가로서 잠시 일하였다. 그가 필드로 걸어들어갔을 때 그는 항상 "Loooouuuuuuuuuuuu"라는 소리가 크고, 저음의 응원에 의하여 인사를 받았다. 그는 또한 중앙 홀로 후퇴하는 대신 소나기가 내린 동안 경기에서 씌여질 소형의 우산 같이 모양이 잡힌 유일한 비 모자에 자신의 이름을 제공하였다. 제품은 "Brockabrella"로 불리었다.
1980년대와 1990년대 동안 브록은 카디널스 (1982년), 미네소타 트윈스 (1987년), 로스앤젤레스 다저스 (1988년)과 몬트리올 엑스포스 (1993년)를 포함한 다양한 메이저 리그 베이스볼 팀들과 봄 훈련 주루 강사였다. 그 4개의 팀들 중에 첫 3개의 팀이 월드 시리즈를 우승하였다.
개인 생활

브록과 그의 부인 재키 여사는 둘다 세인트루이스에 있는 풍족한 삶 친교 교회에서 지낸 안수 목사들이었으며 그는 YTB 인터내셔널의 이사회 이사였다. 브록의 속력은 첨단 "재즈랩" 힙합 앙상블 어 트라이브 콜드 퀘스트에 의하여 발표된 노래 "Check the Rhime"에서 참조되었다. 2006년 12월 5일 그는 자신이 보비 브래건 청소년 재단의 일생 성취상을 받았을 때 필드 안팎에서 자신의 성취들로 인정되었다. 브록은 전 서던캘리포니아 대학교 트로얀과 NFL 미식축구 선수 루 브록 주니어의 부친이었다.
개인 생활 > 건강과 사망

2015년 10월 당뇨병 상태로 관련된 감염증 때문에 브록의 왼쪽 다리는 무릎 아래 절단되었다.
2017년 4월 13일 브록은 자신이 골수의 형질 세포에서 시작되는 혈암으로 다발성 골수종과 진단되었다는 것을 공고하였다. 그해 7월 28일 브록과 그의 부인은 머시 병원의 의사들로부터 자신들의 피 검사에 의하면 암세포가 사라졌다는 말을 받았다고 말했다. 그는 "우리는 그것이 25% 사라지고, 그러고나서 50%, 그러고나서 75%가 사라졌다는 보고들을 받았다."면서 "의사들은 절대적이었다. 거기에 암은 없었다."라고 말했다.
2020년 9월 6일 미주리주 세인트찰스에서 81세의 나이로 사망하였다.
1964년의 브록
2005년 봄 훈련에서 카디널스와 함께
1979년 세인트루이스 카디널스에 의하여 영구 결번된 브록의 등번호 20
투득역

| 투득역 Ga Thủ Đức |
| --- | --- |
ko
개괄
소재지 :  베트남 호찌민시 투득시
좌표 : 북위 10° 50′ 47″ 동경 106° 46′ 17″﻿ / ﻿북위 10.84639°  동경 106.77139° ﻿ / 10.84639; 106.77139
개업일 : 2024년 12월 22일
거리표
호찌민 지하철 1호선

   ← 빈타이  (1.8 km)  하이테크존 → (2.4 km)
     
투득역(베트남어: Ga Thủ Đức / Ga 守德)은 베트남 호찌민시 투득시에 위치한 지하철 역이다.
노선

호찌민 지하철
1호선
호라티우스

| 퀸투스 호라티우스 플라쿠스 Quintus Horatius Flaccus |
| --- | --- |
출생: 기원전 65년 12월 8일
사망: 기원전 8년 11월 27일
성별: 남성
국적: 고대 로마
직업: 시인
이탈리아 남부 베노사(Venosa)에 있는 호라티우스의 동상.
퀸투스 호라티우스 플라쿠스(Quintus Horatius Flaccus, 기원전 65년 12월 8일 - 기원전 8년 11월 27일)는 고대 로마 공화정 말기의 시인이다.
생애

호라티우스의 출신 가문은 정확히 알려져 있지 않다. 아마 그의 아버지는 노예에서 해방된 자유신분(libertinus)으로서 로마 자유시민권을 가진 여인과 결혼한 것으로 보인다. 호라티우스는 어린시절부터 아버지로부터 세심한 교육을 받았으며, 기원전 45년에 당시 문화와 예술의 중심지인 고대 그리스의 아테네에 유학하여 고대 그리스 철학과 문학을 공부한다. 이 시기에 그는 역시 고대 그리스 문화를 사랑하는 마르쿠스 브루투스와 친교를 맺게되어 그를 따라 소아시아 지방에서 여러 전투에 참가한다. 기원전 약 40년을 전후로 호라티우스는 로마로 돌아와 젊은 문학자와 사귀면서, 특히 베르길리우스의 주선으로 당시의 로마의 문학 애호가이자 부호인 가이우스 마이케나스(Gaius Maecenas)에게 소개된다. 이 만남은 호라티우스가 사망할 때까지 깊은 우정관계로 발전한다. 특히 마이케나스는 호라티우스에게 기원전 32년 사비나 농장을 선물함으로써, 여기서 호라티우스는 경제적 어려움에서 완전히 해방되어 시 창작에 열중하게 된다.
같이 보기

가이우스 루킬리우스
읽어 보기

원전
Q. Horatii Flacci Opera, 편집 D. R. Shackleton Bailey, 1995 Stuttgart.
해설서
Eduard Fraenkel, Horace, 1957 Oxford.
번역본
호라티우스 지음, 김남우 옮김, 카르페 디엠(제1권)/소박함의 지혜(제2권), 민음사, 2016 -라틴어 원전 번역
| 전거 통제  |
| --- | --- |
국제:  FAST 2  ISNI  VIAF 2  3  4  5  6 
국가:  노르웨이  칠레  스페인  프랑스  BnF 데이터  카탈루냐  독일  이탈리아  이스라엘  핀란드  벨기에  미국 2  스웨덴  라트비아  일본  체코  오스트레일리아  그리스  한국  크로아티아  네덜란드  폴란드  포르투갈  러시아 2  바티칸 
학술:  CiNii 
아티스트:  KulturNav  뮤직브레인즈  ULAN 
인물:  Deutsche Biographie  Trove 
기타:    SNAC  IdRef
프억롱역

| 프억롱역 Ga Phước Long |
| --- | --- |

ko
개괄
소재지 :  베트남 호찌민시 투득시
좌표 : 북위 10° 49′ 17″ 동경 106° 45′ 29″﻿ / ﻿북위 10.82139°  동경 106.75806° ﻿ / 10.82139; 106.75806
개업일 : 2024년 12월 22일
거리표
호찌민 지하철 1호선

   ← 락찌에크  (1.5 km)  빈타이 → (1.3 km)
     
프억롱역(베트남어: Ga Phước Long / Ga 福隆)은 베트남 호찌민시 투득시에 위치한 지하철 역이다.
노선

호찌민 지하철
1호선
음력 1월 23일

음력 1월 23일은 음력 1월의 23번째 날이다.
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작은달 (30일 없음) 첫날: 2024년 2월 10일 끝날: 2024년 3월 9일 모두 보기
문화

1997년 - 초등학교 교과목에 3~6학년 영어가 추가되었다.
2008년 - 문화체육관광부 발족.
탄생

1979년 - 대한민국의 모델, 배우 이천희.
1994년 - 대한민국의 배우 한보배.
사망

220년 - 중국 삼국시대 위나라의 건국자 조조.
같이 보기

음력 360일: 1월 2월 3월 4월 5월 6월 7월 8월 9월 10월 11월 12월
전날:1월 22일 다음날:1월 24일 - 전달:12월 23일 다음달:2월 23일
양력:1월 23일
음력, 윤달
수산화 마그네슘

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이름
IUPAC 이름 Magnesium hydroxide
별칭 Magnesium dihydroxide Milk of magnesia
식별자
CAS 번호: 1309-42-8 예
3D 모델 (JSmol): Interactive image
ChEBI: CHEBI:6637 예
ChEMBL: ChEMBL1200718 아니오
ChemSpider: 14107 예
ECHA InfoCard: 100.013.792
EC 번호: 215-170-3
E 번호: E528 (산도 조절제, ...)
그멜린 레퍼런스: 485572
PubChem CID: 14791
RTECS 번호: OM3570000
UNII: NBZ3QY004S 예
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID4049662 
 InChI InChI=1S/Mg.2H2O/h;2*1H2/q+2;;/p-2 예Key: VTHJTEIRLNZDEV-UHFFFAOYSA-L 예 InChI=1/Mg.2H2O/h;2*1H2/q+2;;/p-2Key: VTHJTEIRLNZDEV-NUQVWONBAW 
 SMILES [Mg+2].[OH-].[OH-] 
성질
화학식: Mg(OH)2 
몰 질량: 58.3197 g/mol   
겉보기: White solid
냄새: Odorless
밀도: 2.3446 g/cm3
녹는점:  350 °C (662 °F; 623 K) decomposes
물에서의 용해도: 0.00064 g/100 mL (25 °C) 0.004 g/100 mL (100 °C)
용해도곱 (Ksp): 5.61×10−12
자화율 (χ): −22.1·10−6 cm3/mol
굴절률 (nD): 1.559
구조
결정 구조: Hexagonal, hP3
공간군: P3m1 No. 164
격자 상수: a = 0.312 nm, c = 0.473 nm
열화학
열용량 (C): 77.03 J/mol·K
표준 몰 엔트로피 (So298): 64 J·mol−1·K−1
표준 생성 엔탈피 (ΔfH⦵298): −924.7 kJ·mol−1
기브스 자유 에너지 (ΔfG˚): −833.7 kJ/mol
약리학
ATC 코드: A02AA04 (WHO) G04BX01
위험
물질 안전 보건 자료: External MSDS
GHS 그림문자: 
신호어: 경고
GHS 유해위험문구: H315, H319, H335
GHS 예방조치문구: P261, P280, P305+351+338, P304+340, P405, P501
NFPA 704 (파이어 다이아몬드):   0 1 0
인화점: Non-flammable  
반수 치사량 또는 반수 치사농도 (LD, LC):
LD50 (median dose): 8500 mg/kg (rat, oral)
관련 화합물
다른 음이온: Magnesium oxide
다른 양이온: Beryllium hydroxide Calcium hydroxide Strontium hydroxide Barium hydroxide
달리 명시된 경우를 제외하면, 표준상태(25 °C [77 °F], 100 kPa)에서 물질의 정보가 제공됨. 아니오 확인 (관련 정보 예아니오 ?)   정보상자 각주
수산화 마그네슘(Magnesium hydroxide)은 약염기 이온결합 물질이다. 수산화 마그네슘은 물에 대한 용해도가 매우 낮아 물에 혼합하게 되면 용액이 과포화되어 우유와 흡사하게 하얀빛을 띈다. 이 때문에 '마그네시아의 우유'라는 별칭이 있다. 주로 제산제의 주성분으로 사용하며, 엽산과 철, 칼륨 흡수를 방해한다. 수산화 마그네슘 암석은 수활석이라고 한다.
제법

마그네슘 염에 수산화 알칼리를 작용시켜 콜로이드 형태로 침전되는 수산화 마그네슘을 얻는다.
공업적으로는 수활석에서 채취하거나 해수로부터 반응시켜 대량으로 생산한다.
용도 > 의학적 용도

수산화 마그네슘 현탁액은 주로 제산제나 설사약으로 사용된다.  또, 칼륨 흡수를 억제하기 때문에 고칼륨증 치료에도 사용하나 그 외 용도에 사용할 때 부작용으로 저칼륨증과 근육통을 야기할 수 있다. . 또한, 겨드랑이 냄새 탈취제로도 사용하며, 국소적 구내염 및 구강 궤양에 사용하기도 한다. 과다 복용시 고 마그네슘증의 위험이 있다.
용도 > 산업적 용도

수산화 마그네슘은 인체에 무해하기 때문에 산성 폐수를 중화하는데 사용한다. 또한, 수산화 칼슘과 함께 산호를 이루는 주성분이기에 인공 산호를 제조하는데 사용된다. 그리고 흡열 분해점이 332 ° C로 높기 때문에 다른 물질, 반응에 첨가시 발화점을 높히고 연기가 적게 나게 한다.
또한, 연소시 산소를 흡수하고 물을 생성하여 가연성 물질을 제거하기 때문에 화재 방지용으로 플라스틱 제품, 지붕등에 코팅하기도 한다.
신진 대사

수산화 마그네슘은 복용양에 따라 사용 목적이 나뉜다.
성인 복용 기준으로 0.5g ~ 1.5g의 수산화 마그네슘을 복용하게 되면, 다음과 같은 반응이 일어나 위액 속 염산을 중화시킨다.
이 보다 많은 2g ~ 5g을 섭취 할 경우, 중화 되고 남은 다량의 수산화 마그네슘이 주변 소화관에 흡수되어 농도를 높히고, 삼투압 현상으로 인해 소화관이 주변 세포조직으로부터 물을 흡수하게끔 만든다. 그 결과, 연동운동이 활발해지며 대변을 부드럽게 한다. 남은 수산화 마그네슘은 소장에 일부 흡수된다. 이 과정에서 신부전증을 앓고 있는 환자는 혈변 증상을 일으킬 수도 있다.
노스웨스트 준주

노스웨스트 준주(영어: Northwest Territories, 프랑스어: Territoires du Nord-Ouest)는 캐나다 북부의 준주로, 주도는 옐로나이프이다.
노스웨스트 준주는 동쪽으로 누나부트 준주, 서쪽으로 유콘 준주, 남쪽으로 브리티시컬럼비아주·앨버타주·서스캐처원주와 접하고 있다.
언어

총 11개 언어를 공식어로 지정하고 있다. 하지만 법률 문서는 영어와 프랑스어만으로 제정한다. 정부의 전자문서는 대부분이 영어로만 되어 있다.
역사

1870년 7월 15일을 기해 허드슨 베이 회사의 소유권이 캐나다 연방 정부에 넘어가면서 매니토바주와 함께 캐나다에 편입되었다.
설립 당시에는 캐나다에서 면적이 가장 넓은 행정 구역이었지만 유콘 준주(1898년 6월 13일 설립), 서스캐처원 주, 앨버타 주(1905년 9월 1일 설립)가 설립되면서 면적이 점차 축소되었다. 1999년 4월 1일에는 누나부트 준주 지역이 노스웨스트 준주에서 분리되어 신설되었다. 현재 노스웨스트 준주는 옛 노스웨스트 준주의 서부를 차지하고 있다.
경제

노스웨스트 준주의 광물은 금, 금강석, 천연가스, 석유를 포함한다. BP는 노스웨스트 준주에서 석유를 뽑아내는 유일한 회사다. 노스웨스트 준주의 금강석은 블러드 다이아몬드의 대안으로 여겨진다. 세계에서 가장 큰 광물자원기업인 BHP와 리오 틴토는 노스웨스트 준주에서 금강석을 캐고 있다. 2010년 노스웨스트 준주는 리오 틴토의 전체 금강석 채취의 28.5%(390만 캐럿)과 BHP와 100%(305만 캐럿)를 차지한다.
2009년 노스웨스트 준주의 1인당 GDP는 76,000 캐나다 달러로 캐나다 모든 주 혹은 준주들 중 1인당 GDP가 가장 높았지만 광물채취감소와 새 광산이 개장하지 않아 공공 서비스가 쇠락하고 있고 2013년 11월에서 2014년 11월 사이 1,200명이 실직했다.
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  스페인  프랑스  BnF 데이터  카탈루냐  독일  이스라엘  미국  체코 
지리:  뮤직브레인즈 지역 
인물:  Trove 
기타:  국립문서기록관리청  IdRef 
| v t e캐나다의 행정 구역 |
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| 주 |  노바스코샤  뉴브런즈윅  뉴펀들랜드 래브라도  매니토바  브리티시컬럼비아  서스캐처원  앨버타  온타리오  퀘벡  프린스에드워드아일랜드  |  |
| 준주 |  노스웨스트  누나부트  유콘  |  |
구드뢰드 우어 이바르

| 구드뢰드 Guðrøðr |
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본명: 고프라드 우어 이마르
로마자 표기: Gofraid ua Ímair
출생: ?
사망: 934년
성별: 남성
국적: 바이킹
경력: 더블린 왕, 요르비크 왕
직업: 왕, 군 지도자
활동 기간: 10세기 초
소속: 이바르 왕조
구드뢰드(고대 노르드어: Guðrøðr), 게일어로는 고프라드 우어 이마르(아일랜드어: Gofraid ua Ímair, ? ~ 934년)는 10세기 초 더블린과 요르비크를 지배한 바이킹 지도자이다. 이바르의 손자로서 이바르 왕조의 일원이다. 구드뢰드는 902년 에린의 게일인들에 의해 바이킹 노르드인들이 더블린에서 쫓겨났을 때 도망간 사람들 중 한 명이었던 것 같으며, 그 이후 친척 뢰근발드 우어 이바르가 요르비크(노섬브리아)를 정복하는 것을 도왔다. 같은 시기 또다른 친척 시그트뤼그 카흐는 더블린을 탈환하고 더블린 왕이 되었다. 뢰근발드가 920년에 죽자 그 이듬해 시그트뤼그가 더블린을 떠나 요르비크로 와서 왕이 되었고, 구드뢰드가 더블린으로 가서 시그트뤼그의 후임자로 왕위에 올랐다. 시그트뤼그의 치세 초기는 에린 토착 게일인들에 대한 공세로 주로 이루어져 있다.
시그트뤼그 카흐가 927년 사망하자 구드뢰드는 요르비크로 가서 왕이 되었고 더블린은 아들들에게 나누어 맡겼다. 그러자 시그트뤼그의 아들들이 화가 났고, 그들은 "헬기의 아들들(아마 리머릭의 토리르 헬가손을 가리키는 듯)"과 연합하여 더블린을 공격했다. 이때를 시작으로 더블린과 리머릭의 바이킹들의 분쟁은 937년까지 10년간 지속되었다. 구드뢰드의 요르비크 지배 시도는 성공적이지 못했으며, 6개월만에 앵글로색슨인 군주 애설스탠에게 축출당했다. 구드뢰드는 더블린으로 돌아와서 시그트뤼그의 아들들을 쫓아내고 더블린의 왕위를 재확인했다. 에린으로 돌아온 뒤 구드뢰드는 킬데어, 둔모르 등에 대한 공격 원정에 나섰다. 931년 구드뢰드는 국경 근처 라그너 벌판의 리머릭 바이킹 주둔지를 몸소 공격했다. 구드뢰드는 934년 병으로 죽었고 왕위는 그 아들 올라프 구드프리다르손이 계승했다.
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|  시그트뤼그 카흐 | 제8대 더블린 국왕 921년–934년 |  올라프 구드프리다르손 |
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|  시그트뤼그 카흐 | 제11대 요르비크 국왕 927년 |  애설스탠 |
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|  시그트뤼그 카흐 | 제3대 밝은 이방인과 어두운 이방인의 왕 927년–934년 |  올라프 구드프리다르손 |
| v t e더블린 국왕 |
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| 9세기 |  올라프 코눙그(= 올라프 힌 흐비티?) & 이바르(= 이바르 힌 베이늘라우시?) & 아우드기슬  할프단 라그나르손^  에위스테인 올라프손*  바르드 이바르손  시그프뢰드 이바르손  시그트뤼그 이바르손  시그프뢰드 야를^  야른크네*  이바르 우어 이바르  |  |
| 10세기 |  시그트뤼그 카흐  구드뢰드 우어 이바르  올라프 구드프리다르손  블라카리 구드뢰드손  구드뢰드 시그트뤼그손  올라프 크바란  야른크네  베드라표르드의 이바르  시그트뤼그 실키스케그  |  |
| 11세기 |  에크마르카흐 막 라그날  이바르 막 아랄트  에크마르카흐 막 라그날  무르카드 막 디어르마타  디어르마트 막 말 너 므보  테르갈와흐 우어 브리안  고프라드 막 암리브 메크 라그날  돔날 막 무르카더  미르케르타흐 우어 브리안  돈카드 막 돔날 레마르  미르케르타흐 우어 브리안?  고드레드 크로반  돔날 막 타드크?  돔날 게를라와흐?  |  |
| 12세기 |  마그누스 베르푀트?  돔날 게를라와흐  디어르마트 막 엔나 멕 무르카더  돔날 게를라와흐  타르델바흐 우어 콘코바르  엔나 막 무르카더  콘코바르 우어 콘코바르  콘코바르 우어 브리안  오티르 막 믹 오티르  라그날 막 토르칼?  오티르 막 믹 오티르  브로다르 막 토르칼  구드뢰드 올라프손  아스칼 막 라그날 멕 토르칼  |  |
^ 논쟁 여지 있음 * 추측에 근거함
| v t e노섬브리아 국왕 |
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| 데렌리체 국왕 겸 베오르니체 국왕 (604년–642년) |  애설프리스  에아드위네  오수알데  |  |
| 노섬브리아 국왕 (642년–867년) |  오스위그  에즈프리드  알흐프리스  애드울프 1세  오스레드 1세  코엔레드  오스릭  케올울프  애드버트  오스울프  애셀왈드 몰  알흐레드  애셀레드 1세  앨프왈드 1세  오스레드 2세  오스발드  애르둘프  앨프왈드 2세  앤레드  앤셀레드 2세  래둘프  오스버트  앨라  |  |
| 요르비크의 국왕 (867년–954년) |  엑그버트  리크시게  할프단 라그나르손  구드로드  시그프뢰드  크누트  애셀왈드 애셀링  하르다크누트  에오윌스와 할프단  이바르  뢰근발드 우어 이바르  시그트뤼그 카흐  구드뢰드 우어 이바르  올라프 구드프리다르손  올라프 크바란  로근발드 구드뢰다르손  에이리크 블로됙스  |  |
성자 (불교)

| Arya의 번역 |
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영어: noble not ordinary precious
산스크리트어: आर्य
팔리어: ariya
버마어: အရိယာ
티베트어: འཕགས་པ་  (와일리: phags pa;  THL: pakpa)
불교 용어 목록
불교에서 성자(중국어: 聖者; 산스크리트어: आर्य 발음 ārya; 팔리어: ariya)는 성인(聖人)이라고도 하는데, 다음의 3가지 뜻이 있다. 이 가운데 세 번째의 것이 범부(凡夫, 산스크리트어: pṛthagjana)에 대하여 성자(聖者) 또는 성인(聖人)라고 할 때의 성자 또는 성인의 본래의 의미이다. 이에 따르면, 성자란 무루혜(無漏慧)의 일부를 성취함으로써 진정한 의미에서의 성도(聖道: 성스러운 길, 성자의 길, 완전한 깨달음에 이르는 길)에 들어선 사람들을 말한다.
1. 중생 제도를 위하여 출현한 부처나 보살 등을 말한다.
2. 덕이 높은 고승을 존칭하여 성자(聖者) 또는 성인(聖人)이라 부르기도 한다.
3. 무루혜(無漏慧)를 일부라도 성취한 사람을 말하며, 그렇지 못한 사람을 범부(凡夫)라고 한다. 무루혜를 성혜(聖慧), 무루성혜(無漏聖慧), 성지(聖智), 무루지(無漏智) 또는 간단히 무루(無漏)라고 부르기도 한다.
범부는 이생(異生, 산스크리트어: pṛthagjana) 또는 이생범부(異生凡夫)라고도 한다. 범부는 선업(善業)을 지어서 인(人) · 천(天)의 선취(善趣)에 태어나기도 하고, 악업(惡業)을 지어서 지옥(地獄) · 아귀(餓鬼) · 축생(畜生)의 악취(惡趣)에 태어나기도 한다. 이와 같이 범부는 그 태어나는 장소가 갖가지로 다르기 때문에 이생(異生)이라고 한다.
정의 > 성자

불교에서  성자(聖者) 또는 성인(聖人)은 무루혜(無漏慧)를 일부라도 성취한 사람을 말하며, 그렇지 못한 사람을 범부(凡夫)라고 한다. 《구사론》에서 세친은 지혜[慧]에 대해 다음과 같이 말하고 있는데,  이와 같은 이유로 불교에서는 무루혜를 성혜(聖慧), 무루성혜(無漏聖慧), 성지(聖智) 또는 무루지(無漏智), 또는 간단히 무루(無漏)라고 부르기도 한다.
慧有二種。有漏無漏。唯無漏慧立以聖名。


지혜[慧]에는 유루혜와 무루혜의 2가지 종류가 있는데 이 중에서 무루혜에만 '성(聖)'이라는 명칭을 쓴다.
정의 > 범부·이생

이생(異生, 산스크리트어: pṛthagjana)의 문자 그대로의 뜻은 '(성자와) 다른 생류(生類)'로, 범부(凡夫, 산스크리트어: pṛthagjana)와 동의어이다. 이생범부(異生凡夫)라고도 한다. 범부는 구역(舊譯)에서 사용되고 있는 용어이며 신역(新譯)에서는 이생이라는 용어가 사용되고 있다.
범부는 선업(善業)을 지어서 인(人) · 천(天)의 선취(善趣)에 태어나기도 하고, 악업(惡業)을 지어서 지옥(地獄) · 아귀(餓鬼) · 축생(畜生)의 악취(惡趣)에 태어나기도 한다. 이와 같이 범부는 그 태어나는 장소가 갖가지로 다르기 때문에 이생(異生)이라고 한다.
또는, 불상응행법의 하나인 비득(非得)과 관련하여 정의되기도 하는데, 이 경우 이생은 아직 성법(聖法: 성자의 법 또는 성스러운 법, 즉 聖智, 無漏智 또는 無漏慧)을 획득하지 못한 사람들, 즉 성법의 불획(不獲)을 자성으로 삼는 사람들을 말한다.
수행 계위

성인(聖人)의 계위에 들었다는 것은 무루혜(無漏慧)를 일부라도 성취했다는 것을 말한다. 3혜 또는 4혜와 같은 유루혜(有漏慧)와 성지(聖智: 성스러운 지혜 또는 성자의 지혜), 무루지(無漏智), 성혜(聖慧) 또는 무루성혜(無漏聖慧)라고도 불리는 무루혜(無漏慧)의 공통점은 모두 현세와 내세에서 자신과 타인에게 좋은 결과를 가져오는 지혜[慧], 즉 선혜(善慧: 선한 지혜, 착한 지혜)라는 것이다. 차이점은 유루혜는 번뇌를 약화시키기는 하지만 번뇌를 끊지는 못하는데, 이에 비해 무루혜는 번뇌를 끊을 수 있다는 것이다. 즉, 일정한 번뇌들에 대해 그것들을 끊는 무루혜가 발현된 후에는 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)은 다시는 해당 번뇌들과는 상응하지 않게 되며 따라서 이들 번뇌들로 인한 괴로움을 다시는 받지 않게 된다. 따라서, 무루혜를 일부라도 성취했다는 것은 번뇌로부터 실제로 벗어나기 시작했으며 모든 번뇌로부터 멀리 떠난[遠離] 상태인 완전한 깨달음으로 나아가는 실제적인 단계에 접어들었다는 것을 의미한다.
즉, 무루혜(無漏慧)를 일부라도 성취했다는 것은, 달리 말하면, 불교의 수행 계위를 부파불교의 기준에 따라 가행도(加行道) · 견도(見道) · 수도(修道)로 나누어서 말할 때 견도위(見道位) 이상의 지위에 속해 있다는 것을 말한다. 즉, 성자(聖者)란 견도위와 수도위에 속한 사람들과 그리고 수행을 통해 완전한 깨달음을 증득하여 부처가 된 사람들을 말한다. 곧 4향4과(四向四果)에 든 사람들을 말한다. 대승불교의 유식유가행파에서는 수행 계위를 자량위(資糧位) · 가행위(加行位) · 통달위(通達位) · 수습위(修習位) · 구경위(究竟位)의 5위(五位)로 나누는데, 통달위(通達位)가 부파불교의 견도위(見道位)에 해당한다.
이에 대해 견도위(見道位) 아래의 계위에 속한 사람들, 즉 가행도에 속하거나 가행도에도 미치지 못한 사람들을 가리켜 범부(凡夫)라 한다. 이러한 구분 기준은 부파불교와 대승불교 모두에서 인정하고 있는 기준이며, 가행도위(加行道位)를 세분하여 4선근위(四善根位)에 속한 사람들을 내범(內凡)이라 하고, 3현위(三賢位)에 속한 사람들을 외범(外凡)이라 하며, 외범 이하는 저하(底下)의 범부라고 한다.
성인이 되는 길

4향4과, 현관 (불교), 52위 및 10회향  문서를 참고하십시오.
《구사론》에서는 가행도에 있는 사람들이 비록 유루혜(有漏慧)이기는 하지만 선혜(善慧) 즉 좋은 결과를 가져올 뛰어난 세간의 지혜[世間慧]인 문혜(聞慧) · 사혜(思慧) · 수혜(修慧)의 3혜(三慧)를, 계(戒, 尸羅)에 머물면서, 부지런히 닦으며 계속 나아가게 되면 어느 순간엔가 문득 무루혜(無漏慧)의 일부를 증득하게 되고 그럼으로써 4향4과(四向四果)의 첫 번째인 예류향(豫流向) 즉 수다원(須陀洹)에 들게 된다고 말하고 있다.
그리고, 이러한 이유로 계(戒, 尸羅)에 머물면서 3혜(三慧)를 부지런히 닦는 것이 곧 견도(見道) 아래의 지위에 있는 사람들이 실천해야 할 바라고 말하고 있다. 여기서 유의해야 할 점은, 반드시 5계(五戒) 등과 같은 계를 지키는 상태에서 세간의 지혜를 닦아야 비로소 출세간의 지혜, 즉 무루혜가 발현된다는 것이며, 계를 지키지 않은 경우에는 세간의 지혜를 아무리 닦아도 결코 출세간의 지혜, 즉 무루혜가 발현되지 않는다는 점이다. 그리고, 문혜(聞慧) · 사혜(思慧) · 수혜(修慧)의 3혜(三慧)의 세간의 지혜 즉 유루혜의 대상이 세간법이 아닌 출세간법이여야 무루혜가 발현될 수 있다.
요약하자면, 5계와 10선의 계, 즉 세간법을 지키는 상태에서 출세간법에 대해 듣고(문혜), 스스로 생각하고(사혜), 그리고 그렇게 듣고 생각한 출세간법을 수행(수혜)하는 것을 꾸준히 해 나가면 반드시 어느 시점에서 무루혜가 발현되어, 비로소 진정한 수행자라고 할 수 있는 상태가 된다는 것이다.
세간법과 출세간법

선법(善法)은 크게 세간법(世間法) 즉 세간의 선법[世間善法]과 출세간법(出世間法) 즉 출세간의 선법[出世間善法]으로 나뉘는데, 5계(五戒) · 10선(十善)과 3혜(三慧) 또는 4혜(四慧)의 세간정견(世間正見) 등이 세간의 선법에 해당하며, 4성제(四聖諦) · 3학(三學) · 5온설(五蘊說) · 12연기설(十二緣起說) · 8정도(八正道) · 37도품(三十七道品) · 6바라밀(六波羅蜜) 등이 출세간의 선법에 해당한다.
세간의 선법은 자신과 세상을 편안하고 이익되게 하는 것으로 이번 생과 다음 생에서 편안한 과보를 받게 하는 선법을 말한다. 출세간의 선법은 세간을 벗어날[出] 수 있게 하는 선법, 즉, 세간(世間) 즉 3계(三界)를 뛰어넘어[出] 열반으로 들어갈 수 있게 하는 선법을 말한다. 즉, 생멸 변화하는 미혹한 세계를 벗어나 해탈 경계에 들어가기 위해 닦는 가르침과 수행법을 말한다.
세간법과 출세간법 > 용수

출세간의 선법의 경우 엄밀히 수행법만을 말하자면, 8정도(八正道) · 37도품(三十七道品) · 6바라밀(六波羅蜜)이 있는데, 이 가운데 8정도(八正道)는 37도품(三十七道品)의 7번째 그룹에 해당하고, 6바라밀(六波羅蜜)은 초기불교의 37도품(三十七道品)이 대승불교에 의해 종합되어 새로운 형태로 제출된 것이므로 출세간의 선법이란 37도품(三十七道品)을 말하는 것이라 할 수 있다. 이러한 취지에서 대승불교의 주요 인물인 용수는 《대지도론》 제30권에서 선법(善法)에 관련된 질문에 다음과 같이 답하고 있다.
問曰： 善法亦有三果： 下者為人，中者為天，上者涅槃。


答曰： 是中 不應說涅槃，但應分別眾生果報住處， 涅槃非報故。
善法有二種：一者、三十七品能至涅槃，二者、能生後世樂。今但說受身善法，不說至涅槃善法。


世間善有三品：上分因緣故，天道果報；中分因緣故，人道果報；下分因緣故，阿修羅道果報。
[문] [6도(六道)와 관련된] 착한 법에도 역시 세 가지 과보가 있나니, 아래는 사람이요 중간에는 하늘이며 맨 위는 열반이다.


[답] [6도(六道)에 대해 논의하고 있는] 여기서는 열반을 말하지 않아야 한다. 다만 중생이 과보로서 머무를 곳만을 분별해야 하나니, [6도 즉 3계를 벗어난 상태인] 열반은 [6도(六道)의] 과보가 아니기 때문이다. 착한 법[善法]에는 두 가지가 있다. 첫째는 37품(三十七品, 즉 37도품)으로 열반에 이르게 하는 것이고, 둘째는 다음생[後世]의 즐거움을 내게 하는 그것이다. 지금은 다만 몸을 받는 착한 법[受身善法]을 말할 뿐이요 열반에 이르는 착한 법[至涅槃善法]은 말하지 않는다.



세간의 선[世間善]에는 세 가지가 있다. 위 갈래[上分]의 인연 때문에 천도(天道)의 과보가 있고, 중간 갈래[中分]의 인연 때문에 인도(人道)의 과보가 있으며, 아래 갈래[下分]의 인연 때문에 아수라도(阿修羅道)의 과보가 있다.
세간법과 출세간법 > 분별공덕론

한편, 대승불교적 입장에서 《증일아함경》을 주석한 논서인 《분별공덕론(分別功德論)》에서는 선법(善法)을 계(戒)로, 세간의 선법을 속계(俗戒)로, 출세간의 선법을 도계(道戒)로 칭하고 있는데, 계(戒)는 크게 속계(俗戒)와 도계(道戒)로 나뉘며, 5계와 10선이 속계(俗戒)에 해당하고 3삼매(三三昧)와 4성제(四聖諦)의 묘혜(妙慧: 신묘한 지혜)가 도계(道戒)에 해당한다고 말하고 있다. 그리고 도계(道戒)와 합치된 상태, 즉 3삼매(三三昧)를 성취한 상태, 즉 4성제(四聖諦)의 묘혜(妙慧)가 성취된 상태, 즉 3계(三界)를 벗어난 상태를 이루기 위해서는 혜(慧: 즉, 일부의 무루혜도 성취되지 않은 상태에서는 3혜 또는 4혜의 유루혜, 일부의 무루혜를 성취한 상태에서는 그 무루혜와 유루혜)로써 계(戒: 즉 속계, 즉 5계와 10선)를 제어함으로써 무루(無漏: 즉 무루혜, 무루지, 성혜, 무루성혜)를 성취해야 한다고 말하고 있다.
夫戒有二。有俗戒有道戒。


五戒十善為俗戒。三三昧為道戒。二百五十戒至五百戒。亦是俗戒。四諦妙慧為道戒也。


但行安戒不出三界。以慧御戒。使成無漏乃合道戒。
대체로 계(戒)에 두 가지가 있다. 속계(俗戒)와 도계(道戒)이다.



5계(五戒)와 10선(十善)은 속계에 해당하며[為], 3삼매(三三昧)는 도계에 해당한다[為]. 250계부터 500계도 역시 속계이며, [이와는 달리] 4성제[四諦]의 묘혜(妙慧)는 도계에 해당한다[為].



단지 계(戒: 즉 속계)를 행하는 데 안주해서는 3계(三界)를 벗어나지 못한다. [도계, 즉 3삼매와 4성제를 대상으로 하는] 혜(慧: 즉 유루혜와 성취한 무루혜)로써 계(戒: 즉 속계)를 제어함으로써 [마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금] 무루(無漏: 번뇌를 끊음)를 성취하게 하여야[以慧御戒 使成無漏] 곧 도계(道戒)에 합치[合]한다.
세간법과 출세간법 > 세친

또한, 부파불교의 설일체유부의 교학을 집대성한 논서인 《구사론》에서 세친은 5계(五戒) · 10선(十善)의 계를 지키면서 3혜(三慧) 또는 4혜(四慧)의 세간정견(世間正見)을 부지런히 닦는 것이 무루혜의 일부를 성취하는 길, 즉 성도(聖道: 성스러운 길, 완전한 깨달음에 이르는 길)에 들어가는 길이라고 말하고 있다.
應說云何方便勤修趣見諦道。
頌曰。


 將趣見諦道 應住戒勤修

 聞思修所成 謂名俱義境


論曰。諸有發心將趣見諦。應先安住清淨尸羅然後勤修聞所成等。謂先攝受順見諦聞。聞已勤求所聞法義。聞法義已無倒思惟。思已方能依定修習。行者如是住戒勤修。依聞所成慧起思所成慧。依思所成慧起修所成慧。
이제 마땅히 어떠한 방편을 부지런히 닦아야 견도[見諦道: 즉 진리를 관찰하는 도]로 나갈 수 있는지에 대해 논설해 보아야 할 것이다.
게송으로 말하겠다.


 장차 진리를 관찰하는 도[見諦道]로 나아가려는 이는

 마땅히 계(戒)에 머물면서 문(聞)·사(思)·수(修)로써

 성취되는 바를 부지런히 닦아야 할 것이니

 이를테면 말과, 말과 뜻과, 뜻이 그것의 경계이다.

 將趣見諦道 應住戒勤修

 聞思修所成 謂名俱義境


논하여 말하겠다. 온갖 유정으로서 발심하여 장차 진리를 관찰하는 도[見諦]로 나아가려는 자는 마땅히 먼저 청정한 시라(尸羅, 즉 계율)에 안주하고, 그런 연후에 문소성혜(聞所成慧) 등을 부지런히 닦아야 한다. 이를테면 먼저 진리의 관찰[見諦]에 수순하는 청문(聽聞: 들음)을 섭수하고, 듣고 나서는 들은 법의 뜻[法義]을 부지런히 추구하며, 법의 뜻을 듣고 나서 전도됨이 없이 사유(思惟)해야 하니, 사유[思]하고 나서야 비로소 능히 선정[定]에 의지하여 수습(修習)할 수 있는 것이다. 즉 수행자는 이와 같이 계(戒)에 머물면서 부지런히 닦아 문소성혜(聞所成慧)에 의해 사소성혜(思所成慧)를 일으키고, 사소성혜에 의해 수소성혜(修所成慧)를 일으키게 되는 것이다.
같이 보기

와일리 표기법
THL 간체 음성 표기
김산하

같은 이름을 가진 프로게이머에 대해서는 김산하 (프로게이머) 문서를 참고하십시오.
| 김산하  |
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기본 정보
본명: 김산하 본관 안동
출생: 2001년 5월 10일(2001-05-10)(23세) 대한민국 충청북도 청주시
성별: 여성
국적: 대한민국
직업: 가수
장르: 판소리, 트로트(국악트로트), 국악가요, 팝(POP)
활동 시기: 2018년~
악기: 피아노, 기타
학력: 청주 청운중학교 졸업 국립전통예술고등학교 한국음악과(판소리 전공) 졸업 이화여자대학교 음악대학 한국음악학과(판소리 전공) 3학년 재학중(2022년)
가족: 아버지, 어머니, 4녀 중 장녀(차녀 가야금, 삼녀 정가, 사녀 대금)
종교: 기독교
웹사이트: 01san_ha - 인스타그램, 김산하tv-on sanha 유튜브 공식 펜카페 - 온산하
김산하(2001년 5월 10일 ~ )는 대한민국의 국악ㆍ크로스오버 가수이며, 한국음악학과 대학생이다.
개요

어려서부터 국악을 좋아해 ‘국악소녀’송소희를 보면서 국악에 대한 꿈을 키웠고, 15세부터 각종 판소리 대회 및 가요대회에 참가해 다수의 상을 수상하며 실력을 인정받았다.
'편애중계' 왕중왕전에서 우승한 그녀는 "국악과 트로트가 ‘한’이라는 정서가 닮아있기 때문에 새로운 도전을 해보고 싶다. 앞으로 더 성실히 공부해서 국악 트로트라는 장르를 개척하고 멋있게 보여드리고 싶다."고 한다. 우승으로 받은 황금과 현금을 모두 코로나로 굶주리는 해외 친구들을 위해 기부하였다.
최근 '트롯 전국체전'에 참가하여 3라운드에서 최고의 실력자 진해성과의 역대급 빅매치 대결에서 승리하였다. 2라운드에서 부른 <울 엄마>는 BGM차트 2021년 1주차 39위에 랭크되었다.
그녀는 국악(판소리) 느낌의 감성이 풍부한 목소리가 매력적이며 특히 락 발라드, 국악트로트를 부를 때 도드라져 보인다. 판소리로 다져진 탄탄한 기본기와 허스키한 음색, 여유로운 무대매너를 자랑하며 '편애중계'와 '왕중왕전'에서 우승하며 국악가요는 물론이고, 트로트도 국악 감성으로 소화해 매 무대마다 강렬한 임팩트를 선사했다. BTS(방탄소년단)를 좋아한다는 그녀는 향후 활동에서 트로트에 집중할 것으로 예상된다.
주요 장르는 판소리, 국악가요, 트로트, 팝(POP), 발라드이며, 국악과 타 장르를 접목한 크로스오버를 추구한다. 오디션에서 우승하면서 가수로 데뷔 후 여러 기획사에서 계약 제의가 왔으나 학업에 정진하기 위해 모두 고사했다. 현재는 방학이나 주말에 행사나 방송에 출연하고 있다.
잠실체조경기장에서 개인 콘서트를 여는 것이 꿈이라고 하였다. 앞으로 트로트 말고도 다양한 장르도 잘 하고, 항상 노력하고 겸손하게 팬분들에게 좋은 모습 보여드리기 위해 노력하겠다고 한다. "특정 장르에 머물기 보다는 지금은 저의 음악을 찾아가는 과정이고 맨 처음 마음이 국악가요에 대한 생각이 있었기에 앞으로 다양한 장르를 경험하면서 국악을 바탕으로 만들어진 ‘김산하’만의 장르를 만들고 싶어요. 그래서 ‘김산하’만 부를 수 있는 노래로 대중들의 마음속으로 깊이 들어가고 싶다. 많은 무대를 통해 국민들의 삶을 노래로 품어주는 ‘가수 김산하’로 영원히 기억되고 싶다."고 한다.
생애

김산하는 2001년 5월 10일 청주시에서 4녀 중 첫째로 태어났다. 어머니가 국악, 클래식 등의 음악으로 태교를 하였다. 어머니가 산을 좋아하고, 아버지가 물을 좋아해서 '산하'라고 이름을 지었다고 한다. 어려서부터 국악소녀’송소희를 보면서 국악에 대한 관심을 가졌다. 초등학교 시절 과학영재원에 입학해 과학자의 꿈을 키웠다.
청운중학교 밴드부에서 보컬을 하면서 음악에 깊은 관심을 가졌으며 당시 국악소녀 송소희에게 빠져있을 때라 판소리를 배우고 싶어했다.
중학교 1학년 때 어머니가 '네가 하루를 살더라도 가슴 뛰는 일을 해라.'고 조언한 뒤 국악을 취미로 배웠고, 수련회와 3학년 때 축제에서 이선희의 <인연>을 부르면서 선생님과 친구들의 칭찬을 듣고 노래에 대한 재능을 발견하고 가수의 꿈을 가졌다. 3학년 때 인문계 진학 대신에 남도민요를 배우다가 청주의 김은정 선생으로부터 소리를 배우기 시작했고, 각종 판소리 대회 및 가요대회에 참여해 다수의 상을 수상하며 실력을 인정받았다. 중학교 때는 전교 8등을 했을 정도로 공부에도 재능을 보였다.자매들이 모두 국악을 하는데 첫째인 김산하는 판소리, 둘째는 가야금, 셋째는 정가, 넷째는 해금을 한다. 파워풀한 성량과 고음에 매료돼 가수 손승연의 완벽한 발성을 닮고 싶다고 한다. 음악 연습은 주로 집 근처에 어머니가 마련해준 연습실에서 네 자매가 함께 연습했고,여가시간엔 주로 도서관에서 책을 보면서 보냈다. 그 해 국악 수재들이 가는 국립전통예술고 진학을 놓고 처음엔 너무 쎈 학교라서 입학하기 어려우니 지방 학교라도 입학하는게 목표였는데 교사의 적극적인 권유로 지원하여 국립전통예술고에 합격하였다. 중학교 때까지는 원래 목소리가 꾀꼬리처럼 고왔는데, 판소리를 시작한 후 변성기를 거쳐 지금의 목소리에 이르렀다고 한다.
국립전통예술고등학교 1학년 때는 소리를 늦게 시작한데다 워낙 잘하는 친구들이 많아서 전공이 하위권이었는데 그럴수록 열심히 연습했다. 교사들도 재능이 있다며 독려해줬다. 그 결과 다수의 가요제와 판소리대회에서 대상을 수상하였다. TV 오디션 출연은 선생님들에게 일부는 비밀로 일부는 이야기 하고 출연하였다. 고2 때 '제3회 청원생명가요제'에서 대상을 수상했다. 누군가 그 영상을 촬영해 유튜브에 올렸는데 그것을 보고 방송 섭외가 와서 '쇼오디오자키' 및 여러 공연에 출연하게 됐다. 3학년 때 판소리와 실용음과 선택의 기로에서 선생님들에게 고민을 털어놨으나 응원해주는 사람이 하나도 없이 '넌 안될꺼야'라는 부정적인 조언만 들어서 깊은 상처를 받았다고 한다. 이때 마음의 위로가 된 노래가 정동원의 <여백>이었다고 한다. 팝송도 좋아해서 선생님들 몰래 20초만 심사하는 실용음악 대학도 지원했었다. 결국 팝송 Lewis Capaldi 〈Someone You Loved〉로 한양대는 1차 합격, Abir의 〈Tango〉로 경희대는 최종합격했다. 판소리로는 중앙대, 이화여대, 서울예대에 합격했다. 온 학교가 깜짝 놀래서 '어떻게 쟤는 혼자 공부해서 실용음악 대학을 갔느냐'며 웅성웅성했다. 고교시절 소리 선생님들은 김산하가 아직 어리고 배움의 경력도 짧은데 퓨전을 하는 건 너무 이르니 조금 더 소리를 배우고 했으면 좋겠다고 조언하였다. 김산하가 판소리를 배운 이유는 국악가요를 하고 싶어서였다. 고3때 서울 생활이 너무 힘들어서 시간만 되면 어떻게든 청주에 내려와 주로 사람이 없는 새벽 무심천에 나가 걸어다니면서 노래 연습을 했고, 청주만 오면 너무 맘이 편해져 다른 친구들보다 스트레스를 덜 받으면서 입시 준비를 했다고 한다. 고교 동창들로 구성된 '연희 타악' 멤버들과 대학가요제에 참가해 대상을 수상하는게 소원이라고 한다. 가요는 청주의 한 실용음악학원에서 배웠다.
2020년 이화여자대학교 음악대학 한국음악과에 입학하여 판소리를 전공하고 있다. MBC '편애중계'에 출연 섭외가 와서 참가했는데 의도치 않게 연거푸 우승을 거머쥐었으며, 같은 해 겨울에는 KBS '트롯 전국체전'에 출연제의로 참가했다. 2021년 3월 11일부터 한국무용을 배우기 시작했다. 2022년 1월부터 기타와 댄스를 배우고, 3월에는 한국음악과 공동과대표를 맡았다.
데뷔

원래 2020년 7월 10일 《편애중계》'왕중왕전'에서 우승해 윤명선 작곡가의 <소녀의 일기>의 주인이 되었고, 7월 11일 음원이 발매되었으며, 기사에 MBC '쇼! 음악중심'에서 첫 데뷔 무대를 가졌다고 나오지만, 실제 '쇼!음악중심'에는 출연하지 않았고, 첫 음원이 나온 2020년 4월 18일을 데뷔로 본다. 여러 기획사에서 제의가 있었지만 아직 학생이라 먼저 학업을 마친 다음 생각해보겠다고 한다.
앨범

2020.04.18. 싱글 앨범 《몰라 몰라 (Prod. 유벤져스)》 (장르: 트로트, 작사:이건우, 작곡/편곡:정경천)
2020.07.11. 싱글 앨범 《소녀의 일기》 (장르:트로트, 작사: 윤명선, 작곡: 윤명선/해구, 편곡: 김정묵)
2020.12.12. 컴필레이션(옴니버스) 앨범 《트롯 전국체전 Part.1》수록곡 <고맙소> (장르: 트로트)
2021.01.03. 컴필레이션(옴니버스) 앨범 《트롯 전국체전 Part.5》수록곡 <울엄마> (장르: 트로트)
2021.01.17. 컴필레이션(옴니버스) 앨범 《트롯 전국체전 Part.7》수록곡 <어매> (장르: 트로트)
2021.01.31. 컴필레이션(옴니버스) 앨범 《트롯 전국체전 Part.8》수록곡 <일편단심 민들레야> 금강산(한강&김산하) (장르: 트로트)
수상

2016.10.30. 세종문화원 《제1회 균화지음 전국 국악경연대회》 판소리 부문 - 최우수상
2018.05.02. 《제7회 판소리명가 장월중선명창대회》 판소리 부문 - 최우수상
2018.09.15. 2018 《제8회 청주시민가요제》 대상, <상사화>(안예은)
2018.10.09. CJB 《제3회 청원생명가요제》 대상, <상사화>(안예은)
2019.06.01. 《제26회 청주 박팔괘 전국학생국악대제전》 판소리부문 차상
2019.06.02. tvN 《쇼! 오디오자키》'로드싱어' 청주편 우승
2020.04.17. MBC 《편애중계》 '10대 트로트대전' 우승
2020.07.10. MBC 《편애중계》 '왕중왕전' 우승
학력

청주 원봉초등학교 졸업
2017.02. 청주 청운중학교 졸업
2020.02. 국립전통예술고등학교 성악(판소리) 전공 졸업
2020.03. 이화여자대학교 음악대학 한국음악학과(판소리 전공) 재학중(2022년 3학년)
경력

2021.02.09. 《충청북도교육청》충북교육정책 홍보대사
2023.04.06. 《충청북도교육청》 홍보대사
2024.01.08. 《충청북도》 문화·예술·관광 분야 홍보대사
자격, 면허

2018.09.15. (사)한국연예예술인총연합회 가수인증서