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코민포름
같이 보기

이오시프 스탈린
마르크스-레닌주의
소련 공산당
소비에트 사회주의 공화국 연방
코민테른
반수정주의
| v t e동구권 |
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 소련  공산주의 
| 형성 |  독일-소련 불가침 조약  소련의 폴란드 침공  소련의 점령지 베사라비아·북부코비나  발트 3국  헝가리  루마니아  얄타 회담  |  |
| 소련에 병합된 지역 소련으로 편입된 공화국 |  핀란드 동부  에스토니아  라트비아  리투아니아  메멜  동프로이센  서벨라루스  서우크라이나  몰도바  |  |
| 위성국 |  헝가리  폴란드  체코슬로바키아  루마니아  동독  알바니아 (~1961년)  불가리아  유고슬라비아 (~1948년)  |  |
| 동구권 일부 지역을 병합한 소련의 공화국 |  러시아  벨로루시  우크라이나  |  |
| 관련 기구 |  코민포름  경제상호원조회의  바르샤바 조약 기구  세계노동조합연맹  세계민주청년연맹  |  |
| 반대 운동과 봉기 |  벨레스 선언  고랴니  숲의 형제들  우크라이나 반란군  정글 작전  발트 국가 연대  발트 공사관  저주받은 군인들  카진 반란  플젠 봉기  1953년 동독 봉기  1956년 조지아 시위  1956년 포즈난 시위  1956년 헝가리 혁명  노보체르카스크 사건  1965년 예레반 시위  프라하의 봄 / 바르샤바 조약군의 체코슬로바키아 침공  브레즈네프 독트린  1968년 붉은 광장 시위  1968년 베오그라드 학생 시위  1968년 코소보 시위  1970년 폴란드 시위  크로아티아의 봄  1972년 리투아니아 봉기  1976년 6월 시위  독립자치노동조합 '연대' / 소련의 반응 / 폴란드 계엄령  1981년 코소보 시위  레이건 독트린  젤토크산  카라바흐 운동  4월 9일 비극  1989년 루마니아 혁명  검은 1월  |  |
| 냉전 중에 일어난 사건 |  마셜 플랜  베를린 봉쇄  티토-스탈린 결렬  1948년 체코슬로바키아 쿠데타  1961년 베를린 장벽 위기  |  |
| 상황 |  동구권의 이주와 탈주 목록  발트 3국의 소비에트화  언론  정치  동구권 경제  동구권의 전화 도청  |  |
| 몰락 |  동유럽 혁명  베를린 장벽 붕괴  알바니아 공산주의의 최후  노래 혁명  소련의 붕괴  체코슬로바키아의 해체  1991년 1월 리투아니아의 사건  1991년 1월 라트비아의 사건  |  |
| 전거 통제  |
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국제:  ISNI  VIAF 
국가:  노르웨이  프랑스  BnF 데이터  카탈루냐  독일  이스라엘  미국  스웨덴  일본  체코  그리스  폴란드 
학술:  CiNii 
기타:  IdRef
보성 동원석량비

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 전라남도의 유형문화재
파일:보성 동원석량비.jpg
종목: 유형문화재 (구)제332호  (2017년 9월 7일 지정)
면적: 1기/9m2
관리: 보성군
주소: 전라남도 보성군 보성읍 보성리 4-2
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
보성 동원석량비(寶城 東院石梁碑)는 대한민국 전라남도 보성군 보성리에 있는 비석이다. 2017년 9월 7일 전라남도의 유형문화재 제332호로 지정되었다.
산업 디자인

계산기 올리베티 디비섬마 24는 1956년 마르첼로 니졸리에 의해 설계되었다.
산업 디자인(영어: industrial design)은 대량 생산(mass production)하는 공업 제품에 적용되는 디자인이다. 산업 생산에 의한 제품 및 서비스를 발전시키고, 창조를 위한 가치, 기능, 외관, 설계를 만들어 내어 사회, 문화, 기업 그리고 사용자의 상호 이익을 최적화하는 디자인을 만들어 내는 전문적인 일이다. 관련 분야에는 시각 디자인, 제품 디자인 등이 있다.
산업 디자인은 대량 생산의 기술로 제작되는 제품에 적용되는 디자인의 과정으로, 핵심적인 특징은 디자인이 제조와 분리된다는 것이다. 제품의 형태를 결정하고 규정하는 창조적 행동은 제품을 만드는 물리적 행동에 선행해서 이루어진다. 이것은 산업디자인과 수공예 디자인을 구별해준다. 수공예에서는 제품의 형태가 제작 당시 제품을 만드는 사람에 의해 결정된다.
모든 산업제품은 디자인 과정의 결과물이지만 그 과정의 유형은 여러 형태를 띤다: 이것은 한 개인이나 대규모의 팀에 의해 이루어질 수 있다. 이것은 직관적인 창의력이나 계산된 과학적 의사결정을 강조한다. 그리고 이것은 재료, 생산과정, 경영전략 그리고 사회적, 상업적, 심미적 특징을 확산시키는 것만큼 다양한 요소에 의해 영향받을 수 있다. 산업디자이너의 역할은 형태, 기능, 인체 공학, 마케팅, 브랜드 개발과 판매의 문제에 대한 디자인 해결책을 만들어내고 실행하는 것이다.
의미

협의로는 공업제품의 형태, 색채, 표면처리 등의 미적·조형적인 면과 촉감, 사용, 용도, 표면처리 등의 면에서 공업제품과 인간 사이를 더욱 좋은 관계로 만드는 일을 말한다. 그 사상적 원류는 19세기 말에서 20세기 초에 걸쳐 윌리엄 모리스에 의한 영국의 아트 앤드 크래프트 운동(1859∼1890경)이 그 발단이 된다. 기업활동과 공업생산적 수법을 인정하면서 인간과 공업활동 상호의 관계를 개선하려는 공업 디자인의 사상은 사회 전반에 큰 영향을 주고 있다.
산업 디자인이라는 말은 처음에는 상업디자인 또는 공장건축까지도 폭넓게 포함시킨 해석도 있었던 것으로 보이며, 요컨대 근대산업과 밀착된 디자인이란 사고방식이 기본이 되었을 것으로 추정된다. 또한 산업디자인을 프로덕트 디자인과 동의로 해석하는 사고방식도 있으나 본고(本稿)에는 전자를 협의로 후자를 광의로 취하는 사고방식에 입각했다. 즉 기계적인 기구 또는 동력(動力)을 가진 제품 등을 산업디자인으로 하고, 그와는 별도로 양산을 전제로 한 식기(食器)가구, 주방구, 염직품 따위 디자인을 공예 디자인이라 하고 아울러 프로덕트 디자인에 포함시키는 사고방식에 입각하고 있다.
역사

공업적인 생산방식에서의 조형문제를 오늘날 산업디자인이라고 부르고 있다. 이 이념은 약 1세기 전에 제기되고, 다시 금세기 초 독일의 베르크본드 운동(독일 工作連盟)을 육성하고, 발터 그로피우스(1883-1969) 등에 의하여 추진되었는데 공업계가 실제로 채택한 것은 1920년대의 미국이다. 30년대에 접어들어 더욱 급격한 발전을 보였다. 이것이 제1차대전 후의 세계적인 경제공황의 구세주로 등장하였다는 점이 흥미롭다.
같이 보기

디자인
디자이너
인터랙션 디자인
제품 디자인
여성사

《궁중의 여인들》(A Gathering of Court Women), 메트로폴리탄 미술관 소장
여성사, 여성의 역사는 여성이 역사에서 맡아온 역할에 대한 연구이자 그 방법에 대한 연구이다. 여성사는 기록된 역사를 통한 여성의 권리의 성장 역사, 일정 기간 동안의 개인적 성취, 역사적 중요성을 지닌 개인과 여성 집단에 대한 조사, 그리고 역사적 사건들이 여성들에게 끼친 영향을 포함한다. 여성의 역사에 대한 연구는 전통적인 역사 기록들이 다른 분야에 대한 여성의 공헌과, 역사적 사건이 여성 전체에 미치는 영향을 최소화하거나 무시해왔다는 믿음을 내포한다. 이런 점에서 여성의 역사는 종종 전통적인 역사적 합의에 도전하거나 확장하려는 역사수정주의의 한 형태가 되기도 한다.
여성사의 주된 중심은 사회사에 의해 촉진된 새로운 접근법에 영향을 받은 제2세대 여성주의 역사학자들이 이끌었던 미국과 영국이었다. 여성 해방 운동가로서, 여성으로서 그들이 겪은 억압과 불평등에 대해 토론하고 분석하면서, 그들은 조상들의 삶에 대해 배우는 것이 필수적이라고 믿었으나 쓰여진 기술에서 학문적 자료를 발견하지 못했다. 역사는 주로 남성에 의해 쓰여졌고, 특히 아프리카에서 공공 영역에서의 남성의 활동 즉 전쟁, 정치, 외교, 행정에 대해 쓰여졌다. 여성들은 보통 배제되었으며, 언급될 때에는 대개 아내, 어머니, 딸, 그리고 정부와 같은 성 고정관념적인 역할로 묘사된다. 역사 연구는 역사적으로 "가치 있는" 것으로 여겨지는 것에 관해 가치 있는 것이다. 이 영역의 다른 측면들은 인종, 경제적 지위, 사회적 지위, 그리고 사회의 다양한 다른 측면들에 의해 야기된 여성들의 삶의 차이들이다.
지역 > 유럽

19세기와 20세기에 변화가 일어났다. 예를 들어, 여성의 경우, 동등한 보수를 받을 권리가 현재 법에 보관되어 있다. 전통적으로 여성들은 가정을 운영하고, 아이들을 낳아 기르고, 간호사, 어머니, 아내, 이웃, 친구, 선생님이었다. 전쟁 기간 동안 전통적으로 남성들에게만 제한되었던 일을 하기 위해 여성들이 노동 시장에 징집되었다. 전쟁 이후, 그들은 항상 산업에서 일자리를 잃었고 가정과 서비스 역할로 돌아가야 했다.
지역 > 유럽 > 영국

19세기 후반과 20세기 초반 스코틀랜드 여성의 역사는 1980년대까지 연구 분야로 완전히 발전되지 않았다. 게다가, 1700년 이전의 여성들에 대한 대부분의 연구는 1980년 이후로 출판되었다. 몇몇 연구가 전기적인 접근을 했지만, 다른 연구들은 일, 가족, 종교, 범죄, 그리고 여성의 이미지와 같은 문제들을 조사하기 위해 다른 곳에서 나온 통찰력에 의존했다. 학자들은 또한 편지, 회고록, 시, 법정 기록에서 여성의 목소리를 밝혀내고 있다. 이 분야의 늦은 개발로 인해, 최근 연구는 회복력이 있었지만, 다른 나라와 1700년 이후의 스코틀랜드 역사 모두에서 성역사에 대한 통찰력이 질문을 하는 데 사용되고 있다. 앞으로의 연구는 현재 스코틀랜드 역사의 내러티브를 재해석하는 것과 중세 후반과 현대 초기 영국과 유럽의 여성 역사의 복잡성의 심화에 기여해야 한다.
아일랜드에서 여성과 젠더 관계에 대한 연구는 1990년 이전에는 드물었다, 그것들은 현재 약 3000권의 책과 인쇄된 기사들과 함께 흔하게 사용되고 있다.
지역 > 유럽 > 프랑스

프랑스 역사학자들은 독특한 접근방식을 취해왔는데 대학 차원의 여성 및 성별 연구 프로그램이나 학과가 부족함에도 불구하고 여성 및 성 역사에 대한 폭넓은 학식이 있어왔다는 것이다. 그러나 다른 학자들이 폭넓게 근간을 둔 사회사를 연구할 때 사용하는 접근법은 여성사 분야에도 적용되어 왔다. 여성과 성역사의 연구와 출판 수준이 높은 것은 프랑스 사회에 대한 관심이 높기 때문이다. 유럽연합(EU) 창설 이후 국제학문이 늘어나고 유럽 이외의 지역에서 임명을 원하는 프랑스 학자들이 늘면서 프랑스 성역사에 대한 학계의 구조적 차별이 바뀌고 있다.
지역 > 유럽 > 독일

19세기 이전에는 젊은 여성들이 결혼하여 남편의 통제하에 들어갈 때까지 아버지의 경제적, 규율적 권위를 받으며 살았다. 만족스러운 결혼 생활을 위해, 여성은 상당한 지참금을 가져올 필요가 있었다. 부유한 가정에서 딸들은 그들의 가족들로부터 지참금을 받았고, 반면에 가난한 여성들은 그들의 결혼 기회를 향상시키기 위해 그들의 임금을 저축하기 위해 일을 해야 했다. 독일 법에 따르면, 여성들은 지참금과 상속금에 대한 재산권을 가지고 있었는데, 높은 사망률이 연이은 결혼으로 이어졌기 때문에 귀중한 혜택을 받았다. 1789년 이전에는, 대다수의 여성들이 사회의 사적인 영역인 가정에 국한되어 살았다.
이성의 시대는 여성들에게 더 많은 것을 가져다 주지 않았다: 계몽주의 광신도들을 포함한 남성들은 여성들은 본래 아내와 어머니가 될 운명이라고 믿었다. 교육받은 계층 안에는 여성들이 그들의 남편에게 지적이고 상냥한 대화 상대가 되기 위해 충분히 교육되어야 한다는 믿음이 있었다. 그러나 하층민 여성들은 남편의 생계를 돕기 위해 경제적으로 생산적일 것으로 기대되었다.
새로 설립된 독일 국가 (1871년)에서, 모든 사회 계층의 여성들은 정치적, 사회적으로 선거권을 박탈당했다. 사회적 존중에 대한 규범은 상류층과 부르주아 여성을 그들의 집에 가두었다. 그들은 사회적으로나 경제적으로 남편보다 열등하다고 여겨졌다. 미혼 여성들은 조롱을 당했고, 사회적 혈통을 피하고자 하는 사람들은 친척들과 함께 사는 무급 가사도우미로 일할 수도 있고, 능력 있는 사람들은 가정교사나 수녀로 일할 수도 있다.
산업 성장의 속도가 불확실 해지면서 1871년에서 1890년 사이에 상당수의 중산층 가정이 빈곤하게 되었고, 여성들은 가족 소득에 기여하기 위해 바느질이나 자수로 비밀리에 돈을 벌어야만 했다. 11865년, Allgemeiner Deutscher Frauenverein은 교육, 고용, 그리고 정치 참여에 대한 권리를 요구하며 여성 협회들을 위한 종합 조직으로 설립되었다.  30년 후, BDF(Bund Deutscher Frauenverbände)는 ADF를 대체했고 이전 그룹의 일부였던 프롤레타리아 운동을 회원 자격에서 제외했다. 두 운동은 여성의 사회적 위치에 대한 시각도 달랐고, 이에 따라 의제도 달랐다. 부르주아 운동은 여성들이 교육과 직업을 얻는 데 중요한 기여를 했다. 반면에 프롤레타리아 운동은 사민당의 한 분파로 발전했다. 공장 일자리가 여성들에게 제공되자, 그들은 평등한 임금과 평등한 대우를 요구하는 캠페인을 벌였다. 1908년에 독일 여성들은 정당에 가입할 수 있는 권리를 얻었고, 1918년에 마침내 투표권을 얻었다. 독일에서 여성의 해방은 다음 해에 도전을 받았다.
역사학자들은 나치 독일이 1933년 이전에 특히 상대적으로 진보적인 바이마르 공화국에서 여성들이 이룬 정치적, 사회적 이득을 되돌리려는 노력에 각별히 주목해 왔다. 나치 독일에서 여성의 역할은 상황에 따라 바뀌었다. 이론적으로, 나치는 여성들이 남성들에게 복종하고, 직업을 피하고, 가임과 양육에 전념하고, 전통적인 가족 지배적인 아버지들에게 도움을 주는 친구가 되어야 한다고 믿었다. 그러나 1933년 이전에 여성들은 나치 조직에서 중요한 역할을 했고 다른 여성들을 동원할 수 있는 자율성을 허용받았다. 1933년 히틀러가 집권한 후, 운동권 여성들은 여성 덕목, 결혼, 출산을 강조하는 관료적인 여성들로 대체되었다.
독일이 전쟁을 준비하면서, 많은 수의 여성들이 공공부문에 편입되었고 1943년까지 공장 전면 동원이 필요하여, 모든 여성들은 고용 사무소에 등록해야 했다. 수십만 명의 여성들이 간호사와 지원 요원으로 군 복무를 했고, 또 다른 10만 명은 Luftwaffe에서 복무했으며, 특히 대공 시스템을 운용하는 데 도움을 주었다. 여성의 임금은 평등하지 않았고 여성은 리더십이나 통제의 지위에 오를 수 없었다.
2백만 명 이상의 여성들이 홀로코스트에서 살해되었다. 나치의 이념은 일반적으로 여성들을 다산의 대리인으로 보았다. 따라서, 이 단체는 이 유대인 여성을 미래 세대의 부상을 막기 위해 말살해야 할 요소로 지목했다. 이러한 이유로 나치는 여성을 홀로코스트에서 전멸의 주요 표적으로 취급했다.
지역 > 유럽 > 폴란드

안나 Kowalczyk은 ( PL )에 기록하고 마르타 Frej은 ( PL )의 역사를 자세히 설명하는 책 설명했다. 폴란드어 여성 역사의 절반 누락 자격 : 폴란드 여성의 개요 역사 (Brakująca의 połowa의 dziejów을. Krótka historia kobiet na ziemiach polskich ), 2018년 Wydawnictwo WAB ( pl )에서 출판했다.
지역 > 유럽 > 동유럽

동유럽 여성사 연구에 대한 관심이 늦어졌다. 대표적인 것이 헝가리로, 페퇴와 스자포(2007)에 의해 역사가 탐험되었다. 학계는 이러한 전문화된 역사 분야를 통합하는 것을 거부했는데, 주된 이유는 정치적 분위기와 제도적 지원의 부족 때문이다. 1945년 이전 역사학은 주로 국가의 반민주적 정치적 의제를 지지하는 민족주의 주제를 다루었다. 1945년 이후 학계는 소련의 모델을 반영했다. 이 시대는 여성이 역사의 대상이 될 수 있는 분위기를 조성하는 대신, 20세기 초 여성 인권 운동의 역할을 무시했다. 1989년 공산주의 붕괴 이후 10년 동안 헝가리 여성의 전기가 출판되었고 여성의 정치와 문화 역사의 중요한 순간들이 연구 대상이 되었다. 하지만, 이 학문의 질은 고르지 못했고 서양에서 방법론적인 발전을 이용하지 못했다. 게다가 헝가리 대학의 여성학 및 성 역사를 전담하는 학부 과정이나 대학원 과정도 없다는 것을 알 수 있듯이, 제도적 저항은 계속되었다.
지역 > 유럽 > 동유럽 > 러시아

러시아 여성의 역사는 짜르 시대에 중요해지기 시작했고 알렉산더 푸쉬킨의 의식과 글에서 관심이 드러났다. 소비에트 시대에 페미니즘은 평등의 이상과 함께 발전했지만 실제로는 남성이 지배적이다.
1990년대까지 새로운 정기 간행물, 특히 Casus 와 Odysseus : 시간과의 대화, Adam과 Eve는 여성의 역사와 더 최근에는 성별 역사를 자극했다. 젠더 개념을 사용함으로써 여성에서 사회적, 문화적으로 구성된 성적 차이 개념으로 초점이 옮겨졌다. 그것은 역사학에 대한 더 깊은 논쟁을 불러 일으켰고 개인, 지역, 사회 및 문화 역사를 통합 할 수 있는 새로운 "일반적인"역사의 발전을 촉진 할 것이라는 약속을 갖고 있다.
지역 > 아시아 및 태평양

대부분의 전문가들이 중국, 일본, 인도, 한국 또는 다른 전통적인 지역에 초점을 맞추고 있기 때문에 아시아 역사에서 여성의 일반적인 개요는 드물다.
지역 > 아시아 및 태평양 > 중국

출간 된 작품은 일반적으로 혁명에 눈에 띄는 참여자로서의 여성, 여성 해방의 수단으로서의 고용, 여성 억압의 근원 인 유교 및 가족의 문화적 개념을 다룬다. 신부 값과 지참금과 같은 시골의 결혼 의식은 형태는 동일하지만 기능은 변했다. 이것은 결혼 거래에서 확대 가족의 쇠퇴와 여성의 선택 의지의 성장을 반영한다. 최근 중국의 학문에서 젠더의 개념은 영어와 중국어 글에 대한 새로운 지식을 풍부하게 만들어 냈는다.
Zhongguo fu nü sheng Huo shi ( simplified Chinese '중국 여성의 삶의 역사' )는 1928년 Chen Dongyuan이 저술하고 1937년 The Commercial Press에서 출간 한 역사서이다. 중국 최초로 여성사를 체계적으로 소개한 이 책은 이 분야의 연구에 큰 영향을 끼쳤다.
이 책은 고대 ( 저우 왕조 이전)부터 중화 민국에 이르기까지 중국 여성의 삶을 조명한다. 이 책에서 섹션은 중국의 왕조를 기준으로 구분된다. 섹션은 결혼, 봉건 윤리 강령, 여성 교육, 미덕, 직위, 순결의 개념, 발 구속 및 현대 중국의 여성 권리 운동과 같은 다양한 주제를 소개하고 있다. 신문화 운동의 반 전통적 사고에서 영감을 얻은 저자는 중국 여성을 희생시킨 문화, 제도, 삶의 불공정함과 억압을 폭로하고 비난하는 데 많은 노력을 기울였다. 이 책의 서문에서 저자는 중국의 여성은 항상 학대를 당하기 때문에 여성의 역사는 당연히 중국의 여성 학대의 역사라고 쓰고 있다. 저자는 그 동기를 밝혔다. 이 책은 여성이 남성보다 열등하다는 원칙이 어떻게 진화하는지, 시간이 지남에 따라 여성에 대한 학대가 어떻게 심해지는지, 여성의 등에 대한 고통이 어떻게 역사를 경험하는지를 설명하고자 한다. 저자는 여성에 대한 정치적, 사회적 탄압을 폭로해 여성 해방을 도모하고자 한다.
Mann(2009)은 중국 전기 작가가 2천년 (기원전 221년부터 1911년까지), 특히 한 왕조 동안 여성을 어떻게 묘사했는지 탐구한다. 장쉐청, 사마첸, 장후이옌과 다른 작가들은 종종 지배 계급의 여성들과 그들의 사망 장면에서의 그들의 대표성을 이야기와 순교자의 역할로 연구한다.
지역 > 아시아 및 태평양 > 중국 > 티베트

티베트 역사에서 여성의 역사는 추방 된 공동체의 사회적 서사에서 여성 역사의 억압에 맞서고있다. McGranahan (2010)은 20 세기, 특히 중국 이 티베트를 침략하고 점령하는 동안 여성의 역할을 조사한다. 그녀는 티베트 저항군의 여성, 불교 사회에서 여성의 종속, 그리고 오염 물질로서의 월경 혈액의 지속적인 개념을 연구한다.
지역 > 아시아 및 태평양 > 일본

일본 여성의 역사는 20세기 후반까지만 해도 역사학에는 한계가 있었다. 이 주제는 1945년 이전에는 거의 존재하지 않았고, 그 이후에도 많은 학계 역사학자들은 여성의 역사를 일본 역사의 일부로 받아들이기를 꺼렸다. 특히 1980년대의 사회정치적 풍토는 여성들에게 다방면에서 호의적이었고, 일본 여성의 역사학에 기회를 주었으며, 또한 이 문제를 학문적으로 더 잘 인식시켰다. 일본 여성사에 대한 흥미롭고 혁신적인 연구는 1980년대에 시작되었다. 이것의 대부분은 학구적인 여성 역사학자들뿐만 아니라 프리랜서 작가, 언론인, 아마추어 역사가들에 의해서도 수행되었다. 즉, 전통적인 역사적 방법과 기대치에 의해 덜 제한되었던 사람들에 의해서 말이다. 일본 여성사에 대한 연구는 전통적인 화제의 일부로 받아들여졌다.
지역 > 아시아 및 태평양 > 호주 및 뉴질랜드

몇 가지 예외를 제외하고는 1970년대 이전에 호주 나 뉴질랜드에서 여성의 조금 심각한 역사가 있었다.
선구적인 연구는 어떻게 그 먼 식민지가 여성에게 투표권을 준 세계 최초의 나라가 되었는지를 설명하는 뉴질랜드 여성 참정권인 패트리샤 그림쇼였다. 여성의 학제로서의 역사는 1970년대 중반에 나타났는데, 미리암 딕슨, The Real Miltada가 대표적이다. 호주의 여성과 정체성, 1788년 현재로. 첫 번째 연구들은 여성들이 소외되었던 공백을 메워주는 보상적인 것이었다. 미국과 영국의 발전과 마찬가지로, 페미니스트s가 지배하는 분야를 중심으로 성별 연구를 향한 움직임이 있었다.
다른 중요한 주제에는 인구 통계 및 가족 역사가 포함된다. 최근 중요한 것은 세계 대전 중 가정과 군복무에서의 여성의 역할에 대한 연구이다. 1차 세계 대전의 호주 여성과 2차 세계 대전의 호주 여성을 참고할 수 있다.
지역 > 중동 > 분야의 발전

분야로서의 중동 여성의 역사는 여전히 발전하고 있지만 빠르게 확장되고 있다. 학문은 1930년대와 1940년대에 처음 등장하기 시작했고 1980년대에 더욱 발전했다. 서부에서 가장 초기의 역사 연구는 Gertrude Stern ( 초기 이슬람 결혼 ), Nabia Abbott ( Aishah, 무함마드 의 사랑과 Bagdad의 두 여왕 ), Ilse Lichtenstadter ( Ayyam al-'Arab의 여성 : 연구)에서 나왔다. Preislamic Arabia에서 전쟁 중 여성 생활의 일부 ).  상대적으로 휴면 기간이 지난 후, 이 학문의 서부 버전은 역사적 서술의 성별 간극을 메우는 것에 관심을 새롭게 한 페미니스트 운동에 의해 활성화되었다.   이 기간 동안 많은 연구들이 발표되었는데, 이러한 경향은 21세기까지 지속되고 가속화되고 있다
지역 > 중동 > 전근대 중동

1800년대 이전의 중동 학문은 고대와 중세 동안 여성의 삶에 대한 제한된 수의 직접적인 기록으로 인해 어려움을 겪었다. 역사적 정보의 대부분은 남성 작가들로부터 왔고 주로 남성들에게 집중되어 있기 때문에, 여성들에 의해 쓰여지고 여성을 중심으로 한 계정과 자료는 드물다. 많은 것들이 예술, 법정 기록, 종교적 교리, 그리고 다른 언급으로부터 나왔다. 연구자들은 오스만 제국의 법정 기록을 특히 활용했다.  상대적으로 희박함에도 불구하고, 가치 있는 자료들이 확인되었고, 역사학자들은 여성의 사회, 경제, 정치, 문화 참여에 대한 재검표를 출판할 수 있었다. 마르텐 솔의 1999년 근동 고대 여성들은 고대 바빌로니아와 메소포타미아에 사는 여성들의 삶에 대한 포괄적인 개요를 제공한다. 주제에는 복장, 결혼, 노예제도, 성적 자율성, 고용 및 종교 개입이 포함되며 이에 국한되지 않는다. 아미라 엘 아즈하리 손볼의 '이색적인 것 너머': 이슬람 사회에서의 여성사는 전통적인 역사 서사의 공백을 메우기 위해 사용될 수 있는 출처에 대한 역사학자들의 24편의 에세이를 모아준다. 에세이 가운데는 지역별로 여성의 법적 지위, 예술 후원, 종교 개입 등이 눈에 띈다.
지역 > 중동 > 현대 중동

1800년대 이후의 여성 데이트에 대한 정보는 훨씬 더 견고하며, 이로 인해 여러 중동인들의 역사가 더욱 발전하게 되었다. 고대와 중세 중동의 학문과 유사하게, 많은 연구원들은 19세기와 20세기 초반의 여성의 삶과 역할에 대해 논의하기 위해 물론 후기 오스만 제국으로부터 이끌어냈다 주디스 E 터커, 중동과 북아프리카의 여성에서: 여성을 역사로 복원하는 것은 19세기 지정학적, 경제적 환경의 변화가 중동 사회에서 여성의 삶과 역할에 어떤 영향을 미쳤는지를 강조한다. 동시에, 그녀는 또한 현대화가 전 세계에 슬며시 나타나기 전후의 사회 구조화 방식 사이에 명확한 차이가 없다고 주장한다.   터커에 따르면, 학자들이 19세기와 20세기에 걸쳐 중동에서 지역과 기간에 따라 발휘된 다른 나라들의 영향력과 세계적인 역학 관계를 명심하는 것 또한 중요하다.
모든 시대에 걸쳐 중동은 여러 나라와 수많은 집단으로 이루어진 넓은 지역이었으며 학자들은 전근대와 현대 모두의 다양한 특정 민족과 장소에 대한 연구를 만들어냈다. 예를 들어, 중동 역사의 여성: 성과 성별의 경계를 바꾸는 것은 맘루크 이집트와 19세기 오스만 제국의 여성 에이전시에서 이슬람 사회의 적응에서부터 중동 사회의 유연성을 보여주기 위한 이성간 사람들에 이르기까지 다양한 연구를 다루고 있다. 또한, 중동의 성별, 종교 및 변화는 20세기 중반의 다양한 현상에 대한 연구를 종합한다: 베이루트 미국대학의 학생 단체로의 여성의 통합, 이집트의 사회복지 서비스 조직, 이스라엘-팔레스타인 분쟁과 이스라엘 여성의 관계를 포함한다. 군대와 사회에서의 역할과 권리, 그리고 시아파 성인들에게 바치는 소프레 혹은 여성들만의 "의례적인 봉건 식사"의 무슬림 여성 단체. 팔레스타인 여성 행동주의에서: 민족주의, 세속주의, 이슬람주의, 이슬라 자드는 1930년대부터 2000년대 초반까지 팔레스타인의 여성 운동과 관련된 발전과 갈등을 중계하면서 이슬람과 여성 운동가들로 구성된 세속주의 그룹 사이의 관계에 특히 중점을 둔다.
지역 > 중동 > 이슈 > 이슬람에 대한 인식

이슬람은 중동 역사 전반에 걸쳐 많은 여성들의 삶에 지대한 영향을 미친다고 역사학자들에 의해 종종 누명을 씌워진다. 많은 연구자들은 이슬람의 출현 이후 야기된 변화와 이슬람 율법과 관습에 의해 여성의 삶이 형성되는 구체적인 방식에 특별한 관심을 기울였다. 하지만 이슬람이 발달한 이후 여성 탄압을 중재하는 데 이슬람의 역할에 대해서는 역사학자들의 해석이 다소 엇갈리고 있으며, 특히 서구에서 논란이 일고 있다. Keddie는 중동 여성들에 대해 개발된 역사는 종종 중동과 서구 국가들 사이의 역사적 지정학적 긴장상태에 대한 반응이나 반작용으로 쓰여지며, 중동의 문화는 종종 이슬람의 여성 억압에 바탕을 둔 것으로 고정관념이 된다고 설명한다. 그러므로, 여성, 특히 대부분의 중동 국가들에 대한 학문은 여성의 지위에 대한 이슬람의 영향력을 옹호하는 데 적대적이거나 목적이 있을 수 있다. 그녀는 학자들 사이에서 잠재적으로 극단적인 형태의 비판과 방어 사이에서 이슬람에 대한 스펙트럼적 접근을 식별한다.
예를 들어, Ida Lichter의 무슬림 여성 개혁가들은 무슬림 다수 국가의 젠더 관계에 대해 비판적인 접근을 한다. 리히터씨는 소개에서 "서부의 해방된 여성들과 비교했을 때, 무슬림 여성들은 "여성의 삶을 훼손하려는 종교 및 가부장적 권위자들에 의해 쓰여진 문화적 제약과 여성 혐오적 규제의 중세 환경"과 경쟁하고 있는 것으로 보인다고 쓰고 있다. 리히터는 이 책에서 다룬 여성 인권 운동가들이 이슬람 극단주의 단체들의 가혹한 탄압에 맞서 싸우고 있으며, 이 단체들이 이슬람 국가들의 여성들뿐만 아니라 모든 곳의 여성들에게 위협이 되기 때문에 이것이 중요하다고 주장한다.
동시에, 다수의 학자들은 중동 사회에서 여성의 지위의 상당 부분이 특정 시대와 지역의 사회경제적, 정치적 지형에 의해 좌우되며 반드시 종교에 의해서만 좌우되는 것은 아니라고 주장한다. 이 아이디어는 Crocco 등의 "At the Crossroads of the World : Women of the Middle East", Okkenhaug와 Flaskerud의 중동에서의 성별, 종교 및 변화, 중동 역사에서 Keddie와 Baron의 여성에 의해 뒷받침된다.  크로코 외 연구진은 교육학적 관점에서 중동 여성의 역사는 중동에서 이슬람이 여성들에게 끼친 영향의 역사뿐만 아니라 기독교와 유대교가 각각의 소수 집단 공동체에 끼친 영향의 역사, 계급, 정치적 지위, 그리고 기타의 역할로 간주되고 가르쳐질 필요가 있다고 주장한다.여성들 생활에서 경제학이 작용해 왔다. 그들은 또한 종교, 특히 이슬람교가 가부장제의 원천으로 여겨져 왔지만, 여성의 종속의 예는 정착된 농업 사회의 발전과 재산 출현으로 거슬러 올라갈 수 있으며, 이는 상속을 보장하기 위해 여성의 번식에 대한 세심한 통제를 동기 부여했다고 주장한다.
지역 > 중동 > 이슈 > 오리엔탈리즘

중동학 발전의 중심 관심사는 오리엔탈리즘, 즉 아프리카와 아시아의 문명을 후진적이고 이국적이며 저개발적인 것으로 보는 서구 집단의 경향이다. 케디와 안 체임벌린은 소위 "오리엔트"에 대한 이러한 접근법이 그들의 가족과 사회에서 중동 여성들의 역할에 대한 서양의 해석과 밀접하게 얽혀 있다고 묘사한다.체임벌린을 포함한 다수의 저자들은 여성 억압과 희생에 대한 서술뿐 아니라 아마도 서구 페미니스트 사상에 대한 과도한 자신감에 의존하는 중동의 젠더 관계에 대한 접근을 비판한다.  체임벌린은 그녀의 책 "유리의 베일: 중동에서의 여성 은둔의 역사"에서 중동 국가들의 여성 권력에 대한 대안적인 해석을 제공한다.
지역 > 중동 > 이슈 > 서구 페미니즘의 적용 가능성

몇몇 작가들은 동양주의에 대한 논의를 서부 페미니스트 담론의 번역 문제와 중동의 여성 역사학으로 연결시킨다. 메리웨더는 미국과 같은 나라에서는 훈육이 탄력을 받고 있지만 중동 여성의 역사는 관련 국가만큼 견고하지 않다고 쓰고 있다. 그녀는 페미니즘에 대한 서양의 관념이 반드시 다른 나라들의 것과 일치하는 문화적 가치에 의존하지 않으며, 따라서 서구 국가에서 발생한 많은 학문에 대한 자극이 중동의 학문적 지형에 완벽하게 반영되지는 않는다고 주장한다. 그녀는 또한 중동 지역의 성별, 식민주의, 계급 및 민족 관계 간의 복잡한 관계가 서부의 (적어도 주류) 페미니즘과 비교하여 여성 역사 발전에 매우 다른 분위기를 조성한다고 주장한다.
서구 페미니즘의 잠재적으로 좁은 초점에 대응하여 Liat Kozma는 초 국가적 페미니즘 으로의 전환을 제안한다. 그녀는 또한 중동 역사를 전문으로하고 성별을 전문으로하는 학자 간의 협력을 옹호한다. 그녀는 이것이 중동 여성의 역사를 구체적으로 중심으로 삼는 데 도움이 될 수 있으며, 따라서 성별 및 중동 중심의 학문 모두에서 소외에 대처하는 데 도움이 될 수 있다고 주장한다.
같이 보기

여성도서관 (런던)
카드에 있는 만다린 가족의 숙녀, Thomas Allom; GN 라이트 (1843). 중국, 일련의 견해로 고대 제국의 풍경, 건축 및 사회적 습관을 보여준다. 볼륨 3. p. 18
gekin, Baron Raimund von Stillfried und Rathenitz (1839–1911)에서 노는 일본 소녀
문용선

|  문용선 文容宣 |
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대한민국의 서울북부지방법원장
임기 : 2015년 2월 ~ 2017년 2월

신상정보
출생일 : 1958년(66~67세)
출생지 : 대한민국 전라북도 김제시
학력 : 서울대학교 법학과 졸업
소속기관 : 서울고등법원
본관 : 남평
배우자 : 박영실
자녀 : 1남1녀
문용선(文容宣, 1958년 ~)은 서울북부지방법원 법원장을 역임한 대한민국의 법관이다.
생애

1958년 전라북도 김제시에서 태어난 문용선은 남성고등학교와 서울대학교 법학과를 졸업하고 제25회 사법시험에 합격했다. 제15기 사법연수원과 군 법무관을 마치고 1986년 서울민사지방법원 판사에 임용되어 광주지방법원, 서울지방법원 서부지원, 서울가정법원, 서울지방법원 동부지원 판사와 사법연수원 교수에 재직하다가 2000년 7월에 전주지방법원 군산지원 부장판사에 임명되었다. 이후 서울남부지방법원으로 전보되어 부장판사를 하다가 대법원 재판연구관으로 재직할 때를 제외하고 서울중앙지방법원, 광주고등법원, 서울고등법원에서 부장판사로서 재판장을 하였다.
2015년 2월에 법원장으로 승진하여 서울북부지방법원에서 법원장으로 재직하였으나 2년 후에 다시 서울고등법원 재판 업무에 복귀하였다.
문용선은 최태원 SK그룹 회장 등에 대한 재판에서  최재원 부회장이 SK 계열사 펀드 출자금 중 450억원을 김원홍에게 불법송금하도록 지시한 게 자신이라고 거짓 자백한 경위를 물으면서 "조직폭력배 두목이 자기는 빠지려고 '네가 가서 나 대신했다고 해라'고 시킬 때도 두목이나 본인이 그런 일을 한 적이 없다면 그렇게 말할 수 없다"고 말했다.
2019년 6월 13일, 서울고법 행정3부 문용선 부장판사는 참여연대가 임종헌 전 차장의 컴퓨터에서 찾은 재판 개입 문건에 대해 국민의 알권리를 위해 공개하라고 낸 소송에서 공개하라는 1심을 뒤집고, 공개하지 말라고 판결을 내다. 문 판사는 사법농단 당시 연루된 현직판사 66명 중의 한 명으로 판사가 자기의 이해관계와 관련이 있는 재판을 스스로 하고 있다고 비난 받고 있다.
주요 판결

서울중앙지방법원 형사합의23부 재판장으로 재직하던 2007년에 인혁당 사건에 대해 재심에서 무죄를 선고했다.
서울고등법원 형사4부 재판장으로 재직하던 2012년 7월에 저축은행에서 불법 정치자금을 받은 혐의로 기소된 이상득 전 의원과 정두언 의원에 대한 항소심에서 일부 공소사실을 무죄로 인정하고 각각 징역 1년2월과 징역 10월로 감형했다. 2013년 4월 5일에 살인 혐의 등으로 기소된 피고인에게 "피고인의 주장대로 피해자가 낙지에 의해 질식했을 가능성을 배제할 수 없으며, 보험금을 타내기 위해 범행을 저질렀다는 동기 부분도 충분히 증명되지 않았다"며 무기징역을 선고했던 1심을 깨고, 승용차 안의 지갑을 훔친 혐의 등 일부만 유죄로 판단해 징역 1년6월을 선고했다.
케르치

케르치(우크라이나어: Керч, 러시아어: Керчь 케르치[*], 크림 타타르어: Keriç, 그리스어: Παντικάπαιον Pantikapaion 판티카파이온[*], 독일어: Kertsch, 튀르키예어: Gözleve, 고대 동슬라브어: Кърчевъ), 문화어: 께르치)는 크림반도 동부에 위치한 도시로 면적은 108km2, 높이는 10m, 인구는 151,300명(2006년 기준), 인구 밀도는 1,464.49명/km2이다. 행정 구역상으로는 러시아 크림 공화국(사실상) 또는 우크라이나 크림 자치 공화국(국제적인 승인)에 위치한다. 참고로 크림반도는 2014년 이후부터 우크라이나로부터 독립을 선언하여 러시아에 병합되었지만 대다수의 국가와 유엔은 이를 인정하지 않고 있다.
역사

케르치는 크림반도에서 가장 오래된 도시 가운데 한 곳이다. 기원전 7세기에 고대 그리스의 밀레토스에서 온 그리스인들의 식민 도시로 건설되었으며 비잔티움 제국(6세기), 하자르 카간국(7세기), 키예프 대공국(10세기 말), 몽골 제국(13세기), 오스만 제국(1475년 ~ 1774년), 러시아 제국(1774년 ~ 1917년)의 지배를 받았다.
크림 전쟁 중이던 1855년에는 영국 군대의 공격으로 인해 파괴되었지만 19세기 말에 기계, 시멘트, 통조림, 담배 공장이 들어서면서 재건되었다. 1900년에는 케르치 해협을 경유하는 철도 노선이 개통되었다. 제1차 세계 대전, 러시아 내전으로 인해 잠시 쇠퇴했지만 1920년대에 산업 시설이 들어서면서 급속히 발전했다. 제2차 세계 대전의 동부 전선의 격전지 가운데 한 곳이었으며 소련의 영웅 도시 중 한 곳이다.
교통, 산업

케르치는 아조프해, 흑해, 케르치 해협 연안과 접한 항구 도시로서 크림반도의 산업, 교통, 관광의 중심지 역할을 담당한다. 도시의 주요 산업은 금속 가공, 조선업, 어업이다. 시내에는 다수의 철도역과 소규모 공항이 들어서 있다. 1953년에는 크림반도와 크라스노다르 지방을 연결하는 페리 노선이 개통되었다.
기후

| Kerch의 기후> 월 | Kerch의 기후> 1월 | Kerch의 기후> 2월 | Kerch의 기후> 3월 | Kerch의 기후> 4월 | Kerch의 기후> 5월 | Kerch의 기후> 6월 | Kerch의 기후> 7월 | Kerch의 기후> 8월 | Kerch의 기후> 9월 | Kerch의 기후> 10월 | Kerch의 기후> 11월 | Kerch의 기후> 12월 | Kerch의 기후> 연간 |
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| 역대 최고 기온 °C (°F) | 15.6 (60.1) | 17.5 (63.5) | 23.4 (74.1) | 27.6 (81.7) | 30.6 (87.1) | 34.9 (94.8) | 37.4 (99.3) | 37.2 (99.0) | 33.2 (91.8) | 30.9 (87.6) | 22.7 (72.9) | 19.4 (66.9) | 37.4 (99.3) |
| 일평균 최고 기온 °C (°F) | 3.5 (38.3) | 3.8 (38.8) | 7.8 (46.0) | 14.3 (57.7) | 20.2 (68.4) | 25.0 (77.0) | 28.1 (82.6) | 27.8 (82.0) | 22.6 (72.7) | 16.3 (61.3) | 9.8 (49.6) | 5.3 (41.5) | 15.4 (59.7) |
| 일일 평균 기온 °C (°F) | 0.6 (33.1) | 0.4 (32.7) | 3.8 (38.8) | 9.8 (49.6) | 15.4 (59.7) | 20.3 (68.5) | 23.4 (74.1) | 23.1 (73.6) | 17.9 (64.2) | 12.2 (54.0) | 6.2 (43.2) | 2.4 (36.3) | 11.3 (52.3) |
| 일평균 최저 기온 °C (°F) | −2.1 (28.2) | −2.6 (27.3) | 0.5 (32.9) | 5.8 (42.4) | 10.8 (51.4) | 15.5 (59.9) | 18.6 (65.5) | 18.4 (65.1) | 13.3 (55.9) | 8.3 (46.9) | 3.2 (37.8) | −0.3 (31.5) | 7.5 (45.5) |
| 역대 최저 기온 °C (°F) | −23.7 (−10.7) | −23.1 (−9.6) | −15.6 (3.9) | −6.5 (20.3) | −0.6 (30.9) | 3.4 (38.1) | 9.9 (49.8) | 7.5 (45.5) | 1.0 (33.8) | −5.4 (22.3) | −11.8 (10.8) | −17.6 (0.3) | −23.7 (−10.7) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 33 (1.3) | 32 (1.3) | 34 (1.3) | 32 (1.3) | 30 (1.2) | 55 (2.2) | 36 (1.4) | 49 (1.9) | 38 (1.5) | 29 (1.1) | 45 (1.8) | 44 (1.7) | 457 (18.0) |
| 평균 강우일수 | 10 | 9 | 11 | 11 | 9 | 10 | 6 | 6 | 8 | 9 | 11 | 11 | 111 |
| 평균 강설일수 | 8 | 8 | 5 | 0.2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.1 | 2 | 7 | 30 |
| 평균 상대 습도 (%) | 85 | 84 | 80 | 76 | 73 | 71 | 67 | 67 | 71 | 77 | 83 | 85 | 77 |
| 평균 월간 일조시간 | 70 | 88 | 145 | 190 | 274 | 306 | 334 | 308 | 252 | 184 | 91 | 56 | 2,298 |
출처 1: Pogoda.ru.net
출처 2: NOAA (sun, 1961–1990)
사진

케르치에 세워진 영광의 오벨리스크
미트리다트 산에서 바라본 케르치
이반 아이바좁스키가 그린 케르치의 풍경 (1839년)
같이 보기

보스포로스 왕국
케르치 해협
투즐라섬
농업의 역사

소를 이용한 밭갈기
농업의 역사(History of agriculture)는 동식물의 순화와 이를 생산적으로 기르는 기술의 개발과 보급을 기록하고 있다. 농업은 세계 여러 지역에서 독립적으로 시작되었으며 다양한 종류의 분류군을 포함했다. 구대륙과 신대륙의 적어도 11개의 분리된 지역이 독립적인 기원 중심지로 관련되었다.
야생 곡류는 적어도 105,000년 전에 수집되어 식량으로 쓰였다. 그러나 순화는 훨씬 나중에까지 발생하지 않았다. 기원전 9500년경부터 시작하여 8개의 신석기 시조 작물은 – 외알밀, 보리, 완두, 렌즈콩, 병아리콩 및 아마 – 레반트에서 재배되었다. 호밀은 더 일찍 재배되었을 수 있지만 이 주장은 여전히 논란의 여지가 있다. 쌀은 6200 BC 중국에 의해 순화하였 다음에, 5700 BC에서 가장 초기 배양과 녹두, 콩과 팥이 순화되었다. 기원전 11,000년경 메소포타미아에서 돼지가 가축화되었고, BC 11,000년에서 9000년 사이 에 양이 가축화되었다. 소는 기원전 8500년경 현대 터키와 인도 지역에서 야생 오록스에서 길들여졌다. 수수는 기원전 3000년경 아프리카 사헬 지역에서 재배되었다. 낙타는 기원전 3000년경 늦게 가축화되었다.
남아메리카에서 농업은 기원전 9000년에 시작되었으며, 나중에는 소수의 작물이 된 여러 종의 식물을 재배하는 것으로 시작되었다. 남미의 안데스 산맥에서 감자, 강낭콩, 토마토, 땅콩, 코카, 라마, 알파카, 기니피그와 함께 기원전 8000년에서 기원전 5000년 사이에 길들여졌다. 카사바는 기원전 7000년 이전에 아마존 분지에서 길들여졌다. 옥수수(Zea mays)는 야생 옥수수속이 기원전 7000년경에 길들여졌다. 면화는 기원전 4200년까지 페루에서 재배되었다. 또 다른 면화 종은 메소아메리카에서 길들여져 현대의 섬유 산업에서 단연코 가장 중요한 면화가 되었다.
사탕수수와 일부 뿌리채소는 기원전 7000년경 뉴기니에서 재배되었다. 바나나는 같은 기간에 파푸아뉴기니에서 재배되고 교배되었다. 호주에서는 Budj Bim의 가장 오래된 뱀장어 덫이 기원전 6,600년으로 거슬러 올라가고에서 바나나에 이르는 여러 작물이 재배되면서 현재 지정되지 않은 시기에 농업이 발명되었다.
청동기 시대, c. 기원전 3300년, 메소포타미아 수메르, 고대 이집트, 인도 아대륙의 인더스 계곡 문명, 고대 중국, 고대 그리스와 같은 문명에서 농업이 강화되는 것을 볼 수 있다. 철기 시대와 고전 고대 동안 고대 로마의 확장, 두 공화국 다음과 제국의 전반에 걸쳐 고대 지중해와 서유럽 또한 설정하는 동안 농업의 기존 시스템에 내장 장원 중세 농업의 근간이 되었다.  중세에 이슬람 세계와 유럽 모두에서 농업은 사탕수수, 쌀, 목화 및 오렌지와 같은 과일 나무가 유럽에 도입되는 것을 포함하여 개선된 기술과 작물의 보급으로 변형되었다. 1492년 크리스토퍼 콜럼버스의 항해 이후 콜롬버스의 교환은 옥수수, 감자, 토마토, 고구마, 카사바 같은 신대륙 작물과 밀, 보리, 쌀, 순무와 같은 구대륙 작물과 가축을 유럽으로, 말, 소, 양, 염소를 아메리카로 전파하게 되었다.
관개, 돌려짓기 및 비료는 신석기 혁명 직후 도입되었으며 영국 농업 혁명을 시작으로 지난 200년 동안 훨씬 더 발전했다. 1900년 이래로 선진국의 농업과 개발도상국의 농업은 인간 노동이 기계화로 대체되고 합성 비료, 농약 및 품종개량으로 인해 생산성이 크게 향상되었다. 하버법은 산업적 규모의 질산암모늄 비료 합성을 가능하게 하여 작물 수확량을 크게 증가시켰다. 현대 농업은 인구 과잉, 수질 오염, 바이오 연료, 유전자 변형 생물, 관세 및 농업 보조금을 포함한 사회적, 정치적, 환경적 문제를 제기했다. 이에 대한 대응으로 20세기에는 합성 살충제 사용의 대안으로 유기농법이 발전했다.
같이 보기

기후 변화와 농업
녹색 혁명
면화의 역사
설탕의 역사
자유사회당

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 자유사회당 Freedom Socialist Party

상징색 : 적색 황색
이념 : 트로츠키주의
 당직자
대표 : 더그 반스
 역사
창당 : 1966년
 내부 조직
중앙당사 : 미국 시애틀
 의석
상원 : 0 / 100
하원 : 0 / 435
 주지사  : 0 / 50
 주 상원 의석  : 0 / 1,972
 주 하원 의석  : 0 / 5,411


 http://www.socialism.com/
자유사회당(영어: Freedom Socialist Party)은 1966년 사회주의 노동자당에서 분할된 미국의 트로츠키주의 정당이다.
같이 보기

클라라 프레이저
사회주의해방당
포팅어산

포팅어산
포틴저산(Pottinger Peak, 砵甸乍山)은 홍콩섬 동쪽에 있는 산으로 차이완과 슈사이완 남쪽과 빅 웨이브 베이 북쪽에 있다. 홍콩 총독 헨리 포팅어의 이름을 딴 산으로 높이는 312m다.
액시즈 샐리

액시즈 샐리(Axis Sally)는 제2차 세계 대전 때 유럽 추축국 편에서 영어 선전 방송을 하던 다음의 여성들을 일컫는 표현이다.
밀드레트 길라르스: 나치 독일 측 선동가로 미국사에서 처음으로 반역죄로 기소된 여성이다. 1949년 3월 8일 체포된 후 징역형을 선고받았다.
리타 주카: 이태리 측 선동가
대개 스윙 음악과 선전 메시지를 방송했다. 미군 병사들은 길라르스의 음악 방송을 듣기는 했으나 선동 방송에 대해서는 웃어 넘겼다.
| v t e전시 선전·선동가 |
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| 미서 전쟁 |  윌리엄 랜돌프 허스트  조지프 퓰리처  |  |
| 스페인 내전 |  곤살로 퀘이포 데 를라노  호세 밀란 아스트라이  |  |
| 제2차 세계 대전 |  요제프 괴벨스  도쿄 로즈  액시즈 샐리 밀드레트 길라르스(독일)  리타 주카(이탈리아)  윌리엄 조이스  폴 페르도네  로버트 헨리 베스트  프레드 칼텐바흐  필리프 엔리오  토머스 바티  콘스탄스 드렉셀  에즈라 파운드  유리 레비탄  오이겐 하다모프스키  |  |
| 한국 전쟁 |  서울시티 수  평양 샐리  |  |
| 베트남 전쟁 |  하노이 한나  |  |
| 포클랜드 전쟁 |  아르헨티나 애니  |  |
| 걸프 전쟁 |  나리야 알사바흐  |  |
| 이란-이라크 전쟁 |  아흐메드 칼라비  무함마드 사이드 알사하프  |  |
| 이라크 전쟁 |  아흐메드 칼라비  무함마드 사이드 알사하프  |  |
| 리비아 내전 |  무사 이브라힘  |  |
6 월드 트레이드 센터

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 9.11 테러 이후 파괴된 6WTC
정보
위치 :  미국 뉴욕주 뉴욕 시 맨해튼
상태 : 파괴됨
완공 : 1974년
파괴 : 2001년 9월 11일 (9·11 테러 참고)
높이
최상층 : 28m
기술적 상세 내용
층수 : 8층
6 월드 트레이드 센터(6 World Trade Center)는 미국 뉴욕주 뉴욕 시 맨해튼 구에 있던 세계 무역 센터의 부속 건물이다. 세계 무역 센터의 6번째 건물이었다. 약칭으로 6WTC이라는 별칭이 있었다. 지상 8층, 32m짜리 업무용 저층 빌딩으로 건설되었다. 2001년 9월 11일 9.11테러로 1WTC가 붕괴되면서, 그 잔해서 6WTC를 덮치면서 완파되었다.
역사

초기 1966년 뉴욕에 사무공간을 대량 공급하기 위해 계획되었다. 1966년 뉴욕 항만청은 기존에 있던 건물들을 철거하면서, 1970년 착공하였다. 착공 4년 만인 1974년 완공 및 개장했다. 이후 1993년 2월 26일 폭탄 테러가 발생하여 1994년까지 폐장하였으며 1994년 재개장하였다. 2001년 9월 11일 1 월드 트레이드 센터 건물이 붕괴되면서 그 잔해가 6 월드 트레이드 센터를 덮쳤다. 잔해가 덮치면서 내부에 대형 화재가 발생했고, 이로 인해 심한 구조적 충격을 받았다. 또한 건물 중앙에 대형 크레이터가 하나가, 남동쪽에 작은 크레이터 하나가 발생하였다.
건물의 구성

6 월드 트레이드 센터는 지상 8층과 콩쿠르층(지하)로 구성된 28m의 업무용 건물로 내부는 사무공간으로 구성되었다. 그리고, 세관, 총기 단속국 등 국가 중요 시설이 입주해 있기 때문에 6WTC 대부분의 구역은 민간인의 출입이 금지되었다.
자세한 층별 구성은 다음과 같다.
| 층수 | 입주 업체 |
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7: 
6: 미국 상무부, 주류·담배·화기 및 폭발물 단속국, 미국 노동부
5: 
4: 
3: 
2: 주류·담배·화기 및 폭발물 단속국
L: 
C:
붕괴 이후

심각한 손상을 입은 6 월드 트레이드 센터는 AFMC 강철 케이블로 건물을 고정한 이후 해체했다. 해체 이후 식스 월드 트레이드 센터가 있던 자리에는 현재 원 월드 트레이드 센터 및 국립 9·11 테러 메모리얼 & 박물관이 있다. 현재 6WTC 건설계획은 없다. 하지만, 퍼포밍 아트 센터가 6WTC로 변경될 가능성은 있다.
같이 보기

3 월드 트레이드 센터 (9·11 테러 이전)
보성죽천선생문집및유묵목판

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 전라남도의 문화재자료

종목: 문화재자료 (구)제206호  (1999년 7월 5일 지정)
수량: 문집134판,유묵12판
주소: 전라남도 보성군
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
보성죽천선생문집및유묵목판(寶城竹川先生文集및遺墨木板)은 대한민국 전라남도 보성군에 있는 0의 보성죽천선생문집및유묵목판이다. 1999년 7월 5일 전라남도의 문화재자료 제206호로 지정되었다.