일본내막기
책속으로

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 당신들이 그토록 평화를 사랑한다면, 히틀러의 베를린, 미카도의 도쿄, 무솔리니의 로마에 가서 평화를 설교하라. 전쟁은 이곳 미국이 아니라 바로 그곳에서 만들어지고 있다. | ” |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 자유를 즐기는 사람은 많지만 자유를 위하여 생명을 걸고 싸우려고 하는 사람은 적다. | ” |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | ... 그러나 필라델피아의 명망있는 목사인 플로이드 톰킨스(Floyd Thomkins) 박사는 '한국친우동맹(The League of Friends of Korea)'을 위한 강연에서, '무자비한 폭력이 자행되는 곳에 중립이란 있을 수 없다. 나는 내 자매 한 사람이 괴한의 습격을 당하는 것을 보면서 하나님께 기도하러 골방으로 들어가는 그런 부류의 기독교인은 아니다. 나는 먼저 그 괴한을 때려눕혀서 내 자매부터 구하고 난 후에 기도하러 내 골방으로 들어갈 것이다'라고 하였다. 하나님, 부디 이와같은 기독교인들이 훨씬 더 많아지도록 해주옵소서! | ” |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 원수를 사랑하라는 계명이 곧 원수의 범죄를 용서해야 하고 옳지못한 것에도 무기력하게 따라야만 한다는 뜻일까? 기독교인들이 깊이 인식해야 할 것은, 평화주의는 현실 도피에 불과하며, 양심적 병역 기피자는 그 동기가 아무리 순수하다고 하더라도 정의와 부정의의 문제를 회피하고 있는데, 그들은 자신의 굴종으로서 침략자들을 사실상 고무, 격려하고 있는 것이다. 경찰관은 살인을 마음먹고 있는 악당을 설득하려고 하기에 앞서 먼저 진압부터 해야 하는 것과 마찬가지로, 기독교인들도 깡패 국가에 대해 결연히 대항하면서 하나님이 부여해준 고귀한 소유물을 수호하기 위해 칼을 뽑아야 한다. 수많은 숭고한 기독교 지도자들이 1차 세계대전 후 정서적, 감정적 격변을 겪었던 것은 사실이다. 당시 그들은 황제 카이저(Kaiser)를 교수형에 처하고 독일로부터 전쟁을 일으킨 책임을 물어 마지막 동전 한 닢까지 혹독한 배상금을 받아내야 한다고 주장했다. 지금 그들은 정반대의 극단으로 돌아서서 모든 전쟁은 악이며 마귀의 역사라고 선언하고 있다. 그러나 오늘날의 문제는 1917년 때보다 더욱 첨예하게 대립되고 있어서, 카이저가 철모를 쓴 독일군들을 불란서와 벨기에에 투입했던 1914년 여름 때보다 문명과 기독교계 자체가 더 큰 위기에 처해 있다. 이러한 태도는 내재적 위험을 보여준다. 또 다른 한가지 예를 들자면, 자신의 가장 최근의 기치로서 '도덕재무장 운동'을 들고 나온 옥스퍼드단 운동이 하는 행동이 바로 그것이다. 그들이 전국 방방곡곡을 종횡으로 누비며 그 고상한 사상을 전파하고 있을 바로 그때 히틀러와 무솔리니는 전쟁은 인류 본연의 상태라고 선전하고, 일본은 함락된 중국의 여러 도시에서 잔인무도한 짓을 자행하고 있었다. 이제 옥스퍼드단 운동(OGM)의 목소리는 3개 대륙에서 전개되는 전쟁의 요란한 굉음 속에 파묻혀 버렸다. 생명과 권리의 보전을 위한 투쟁은 단순히 서로 다른 이념들 간의 정신적 투쟁에 국한될 수는 없다. 이 투쟁은 육체적 견인불발, 피와 땀, 수고와 눈물을 요구하고 있다. 현재 유럽의 분쟁이 이것을 극명하게 그리고 틀림없이 보여주고 있다. 따라서 미국이 국가안보 준비 태세를 진정으로 구축할 생각이라면 국민들의 정신이 각성되어야 하고, 교육제도가 개편되어야 하며, 일관된 국방정책이 채택되어 정파를 초월하여 전 국민으로부터 지지를 받아야 한다. 애국심은 당파를 초월해야 한다. 통일된 외교정책이 수립되고 나면 모든 국민들은 자기 개인의 자유와 부귀, 필요하면 자신의 생명까지도 국가의 이익을 위해 희생할 각오를 해야 한다. 왜냐하면 분열된 국가는 존립할 수가 없기 때문이다. 국가가 망한 후에 무엇이 남아 있겠는가? | ” |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 일본이 중국에서 '21개 조항의 요구'로 그 절정을 보인 외교 공세를 펼치고 있는 동안, 손문 박사는 극동에서 민주주의 원칙을 수립하기 위한 중국의 투쟁을 미국이 도의적으로 지원해 달라고 개인 자격으로 호소했다.  대체로 말하자면, 미국인들은 중화민국을 동정하고 있었지만 일본인들의 악선전의 영향이 압도적으로 강력하여, 손문의 요청에 대한 반응으로 미국이 해준 일은 아무것도 없었다. 중국은 물에 빠진 사람이 지푸라기라도 잡듯이 소련이 내민 구원의 손길을 잡았다. 이것이 중국에서의 공산주의 운동이 시작되는 계기가 되었다. 이 일 때문에 손문은 끊임없이 비판을 받았고, 일인들은 그 일을 선전용 카드로 활용했다. 만약 그가 좀 더 오래 살았더라면, 그는 자기를 따르는 모든 사람들에게 막스주의와의 결별을 분명하게 선언했을 것이다. 그가 '삼민주의'를 제창하던 중에 모리스 윌리암(Maurice William) 박사가 쓴 '역사의 사회적 해석(The Social Interpretation of History)이란 책을 입수했다. 이 책은 그에게 심대한 영향을 끼쳐서 그는 공산주의 지지를 철회하였다. | ” |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | ⋯ 어떤 시민들은 심지어 정부를 희생시켜서라도 자신들의 자유와 권리만 주장하고 있는데, 이들은 정부가 없으면 민주주의도 없고, 민주주의가 없으면 자유도 없다는 사실조차 생각하지 않는다. 자유가 너무 많은 것은 어떤 좋은 물건이 너무 많은 것과 같다. 너무 많으면 사람들은 그것을 귀하게 여길 줄 모르고 흔히 남용하게 된다. 그들은 미국이 지구상에서 아직도 자유의 축복을 향유하고 있는 몇 안되는 국가들 중의 하나이며, 그것을 지키려면 비싼 대가를 치러야만 하며, 그 축복을 유지하기 위해 부단히 일치된 노력을 경주하지 않으면 이 고귀한 유산을 상실하게 된다는 사실을 인식하지 못하고 있다. 그러나 대부분의 사람들은 일상생활에 쫓기느라 이러한 문제에 관심을 가질 겨를이 없다. 그 결과 국가 방위는 믿을 수 없을 정도로 방치되어, 사회 일각에서는 애국심과 민족주의가 국제 분쟁과 전쟁의 원인이라고 매도당하고 있다. | ” |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 1차 대전이 종식된 후 독일과 일본, 이태리 3국은 이 다음의 전쟁 준비에 몰두하게 되었다. 불란서는 마지노선이 난공불락임을 과신하고는, 영국은 자기들 함대의 우세에 안심하고는, 다른 나라들이 무엇을 하고 있는지 크게 관심을 기울이지 않았다. 그들은 국토방위를 위해 국민들을 동원, 조직, 무장할 생각을 하는 대신에 하찮은 논쟁과 의회에서 머리 빠개지는 토론만 하면서 허송세월 했다.  그들의 적국이 전면전을 개시할 준비가 다 되었는데도, 그들은 당면한 문제를 파악하기에는 너무나 무식하여, 오직 충돌을 피하려고 온갖 종류의 유화정책에 메달렸다. 독일의 가공스러운 전차가 굴러가기 시작하자 유럽의 국가들은 하나 둘씩 사라져갔고 불란서의 반 이상이 적에게 점령당해 버렸다. 불란서군의 총사령관 페텡(Petain) 원수는 라디오 연설에서 '싸울 병사도, 동맹군도, 무기도 다 떨어져서 더이상 저항할 수가 없다.'고 말했다. 왜 동맹군이 없는가? 히틀러주의에 대항하여 싸우겠다던 유럽의 나라들은 다 어디로 갔단 말인가? 그들 역시 거기에 있었지만 그들도 마찬가지로 개인주의자들이었다. 그들은 명예야 있건 없건 평화를 원했지 전쟁을 원하지는 않았다. 평화 시에는 그들은 모두 동맹국이었다. 집들을 차례차례 태워버리는 대화재처럼, 독일군의 전차부대가 중앙 유럽에서 시작하여 북쪽으로 방향을 돌린 다음 해안선을 따라서 서쪽으로 휩쓸고 갔다. 그리고는 불란서의 심장부를 통과하여 남쪽으로 질풍노도처럼 굴러가면서 진격로에 위치한 국가들을 차례차례 파괴해 버렸다. 이처럼 기습공격을 당한 국가들은 각자의 힘으로 방어하지 않으면 안되었다. 다른 국가들은 손을 떼고 물러나 있는 것이 자신들을 구출하는 길이라고 생각했기 때문이다. 이것은 왜 연합국들이 나치스가 집어삼키기 쉬운 먹이였는지를 설명해 주고 있다. 불란서가 공격당할 차례가 되자, 그들은 자기들을 위해 싸워줄 동맹국이 없음을 발견한 것이다. 그렇다, 참으로 냉혹한 세상이다. 1910년에 한국인들은 그것을 다 경험했다. 참으로 고통스러운 일이었다. 한국을 도와주겠다고 약속했던 열강 세력들은 다 어디로 갔단 말인가? 그들은 모두 구경꾼으로서 그 자리에 있었지만, 그들은 동정심을 표하기는커녕 등을 돌리고 '비겁하고 퇴화된 조선인'이라고 조롱했다. 그렇다, 한국인들에겐 참으로 참기 어려운 고통이었다. 미국과 유럽의 대국들인 조약국들은 한국을 세계평화의 제단에 희생의 제물로 바쳐진 최후의 희생물이라고 생각했다. 그러나 불행하게도 사정은 그렇게 되는 것으로만 끝나지는 않았다. | ” |