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모성 결핍
Bowlby의 이론 상 주요 개념

Bowlby는 부모의 양육의 질이 아이의 발달과 미래의 정신 건강에 매우 중요하다고 생각했다. 유아와 어린 아이는 만족과 즐거움을 찾은 그의 엄마와 따뜻하고, 친밀하고 지속적인 관계를 경험해야 한다고 믿어졌다. 이러한 관계를 고려할 때, 죄책감과 불안감(과다 시 정신 질환의 특징)은 조직적이고 온건한 방식으로 전개될 것이다. 자연히 극단적인 감정들은 조절되어 발전하는 아이의 성격 조절에 순응하게 될 것이다. 그는 "초기에는 어머니와의 이 복잡하고 보람 있는 관계는 아버지와 형제자매와의 관계에 따라 수없이 달라졌고, 아동 정신과 의사들과 다른 많은 사람들이 현재 인격과 정신 건강의 근간을 이루고 있다고 믿고 있다."
아이가 이런 관계를 갖지 못한 상황을 그는 "모성 결핍"이라고 불렀다. 이 용어는 기관, 주택 보육원 및 병원에서 드물지 않은 거의 완전한 박탈, 엄마 또는 엄마 대신이 작은 아이에게 필요한 애정 어린 보살핌을 제공할 수 없는 부분적 박탈, 엄마의 보살핌에서 아이를 떼어냈지만 누군가의 보살핌을 받는 가벼운 박탈에 이르기까지 다양한 범위를 포괄했다. 그가 누구를 믿었는지 잘 알고 있다. 완전한 또는 거의 완전한 박탈은 "관계를 맺을 수 있는 용량을 완전히 마비시킬 수 있다.
부분적인 결핍은 아이가 통제할 수 없는 극심한 불안감, 우울증, 궁핍감, 그리고 강력한 감정으로 이어질 수 있다. 그러한 정신적 장애의 최종 산물은 신경증과 성격의 불안정일 수 있다. 그러나, 모노그래프의 주요 초점은 보다 극단적인 형태의 박탈에 있었다. 초점은 "붕괴된 가정"이라는 초기 개념보다는 거의 완전한 박탈이라는 맥락에서 자녀와 그의 엄마, 아빠와의 관계를 발전시키고 부모-자녀 관계를 교란시키는 것이었다.
사회정책 측면에서 볼비는 부모가 경제적 제공을 위해 더 큰 사회에 의존하기 때문에 사회의 지지를 받아야 하며 "공동체가 아이들을 소중히 여긴다면 부모를 소중히 여겨야 한다"고 조언했다. 또한 "남편이 없는" 3세 미만 아이의 엄마들은 엄마가 직장을 구하는 동안 아이를 부적절하게 돌보기 보다는 집에서 아이를 돌볼 수 있도록 지원되어야 한다. 엄마 없이 유아 또는 어린 아이를 손에 들고 떠난 아버지에게는 "가정주부"를 제공하여 아이들이 집에 머물 수 있도록 해야 한다.
다른 제안에는 "가장 언급이 적고 가장 빨리 수정된" 접근법보다는 위탁 가정에 대한 적절한 지급과 보호자 선정, 및 자녀에 대한 솔직하고 유익한 토론이 포함되었다. 아이들은 최악의 부모에게도 충성하고 사랑했으며, 그러한 사실을 판단하지 않고 이해해야 한다는 지적이 강하게 제기되었다.
아이들을 집에서 내보내는 문제에 대해, 볼비는 아이들이 부모에게 느끼는 유대감의 강도를 강조했고, 왜 그가 말했듯이, "아이들이 좋은 시설보다 나쁜 집에서 더 잘 자라나"는지에 대해 토론했다. 그는 가능한 한 제거보다는 상황을 개선하고 가족 내에서 보살핌을 제공하기 위해 부모들과 확대된 가족들에게 제공되는 지원에 적극 찬성했다.
'모성'의 개념

Bowlby는 "엄마 (혹은 엄마 대용품)"라는 표현을 사용했다.흔히 사용되는 바와 같이, 모성 박탈이라는 용어는 모성 박탈이 친모, 입양 또는 위탁모의 박탈, 자녀에게 성별이나 관계를 제공하는 일관된 보살핌 성인, 정서적 관계, 또는 많은 경우 "모성"이라고 불리는 돌봄 유형의 경험 중 어느 것이어야 하는지가 불분명하기 때문에 모호하다. 문화들 1962년 메리 에인스워스의 다음의 진술이 나타내듯이, 이 용어의 정확한 의미에 대한 질문은 결코 새로운 것이 아니다.
"비록 인생의 초기 몇 달 동안 거의 항상 아이와 상호작용하는 것은 엄마이지만… 다른 인물, 특히 아버지의 역할은... 중요성을 인정받고 있다. 외부적 박탈감... 거의 관심을 받지 못했다... 제도화의 경우... 아이가 엄마 형상뿐만 아니라 아버지 형상과의 상호작용을 박탈당했기 때문에 '부적 박탈'이라는 용어가 더 정확했을 것이다. '빈곤'이라는 용어의 사용을 권장하지 않고 대신 '불충족', '불연속', '왜곡'이라는 용어의 대체를 권장하는 것이 더 나을 수 있다." Ainsworth는 시사하는데, "모성"이라는 단어나 "빈곤"이라는 단어 모두 고려 중인 현상의 문자 그대로 정확한 정의는 아닌 것 같다.
Ainsworth의 동시대인은 "아이의 실제 엄마 및 어느 한쪽 성별의 다른 사람 중 상당 기간 동안 아이의 물리적 어머니를 대신할 수 있는 사람을 의미하는 용어"라고 말했다.[30] 그러나 또 다른 동시대인은 "엄마와 아이가 상징하는 동적 결합의 준신비적 결합"을 언급했다.
의료기관 관리에 미친 영향

모성간호 및 정신 건강 간행물의 실질적 효과는 WHO 1962년 간행물 "모성간호 박탈: 그 영향 재평가"의 서문에 설명되어 있으며, 이는 아동의 제도적 광범위한 변화와 관련하여 "거의 전적으로 유익하다".
부모들이 입원 아동들을 자주 방문하도록 허용하는 관행은 표준이 되었고, 노숙 아동들을 기관이 아닌 위탁 보호자에게 맡기는 움직임과 대체 보호자의 전문화를 향한 움직임이 있었다. 병원에서, 이러한 변화는 사회 사업가와 정신분석가 제임스 로버트슨의 작업에 의해 더욱 촉진되었는데, 제임스 로버슨은 병원에서 분리의 고통스러운 영향을 촬영했고 1952년 다큐멘터리 영화 "병원에 가는 두 살"을 만드는 데 있어 볼비와 협력했다.
마이클 루터에 따르면, "모성 결핍"에 대한 보울비의 초기 글의 중요성은 아이들의 대인 관계에 대한 경험이 그들의 심리 발달에 결정적이고 아이와의 지속적인 관계의 형성이 전처 제공만큼이나 양육의 중요한 부분이라는 점에 있었다.경험, 훈육, 보육. 비록 그 당시 많은 사람들이 이러한 견해를 거부했지만, 논쟁은 시간이 지남에 따라 간병인의 일관성과 부모의 자녀 개성에 대한 민감성 측면에서 양육을 고려할 필요성에 초점을 맞췄고, 이제는 일반적으로 받아들여지고 있다. Bowlby의 이론은 초기 관계의 본질에 상당한 관심과 논쟁을 불러일으켰으며, 매우 어렵고 복잡한 분야에서 Mary Ainsworth가 "대단한 연구 기관"이라고 묘사한 것에 강한 자극을 주었다.
정신적 분석

Bowlby는 감각적 욕구의 충족을 유아와 엄마 사이의 관계의 기초라고 보는 정신분석 이론에서 출발했다. 식품은 주요 추진력으로 간주되었고, 관계, 즉 "의존성"은 이차적인 것이었다. 그는 이미 지배적인 클레아니아 이론과 충돌하고 있었다. 아이들의 정서 문제는 외부 세계의 사건 때문이 아니라 공격적인 추진력과 자유주의적 추진력 사이의 내부 충돌에서 비롯된 환상 때문이다. (정신분석가들과의 충돌은 그의 사후 완전히 회복할 수 없게 되었다.)
윤리적이고 진화적인 원칙을 포함하는 부착 이론의 개발, 그가 효과적으로 배제되었을 때). Bowlby는 또한 의존성과 강화에 대한 사회 학습 이론의 견해와 결별했다. 대신에 볼비는 아이들이 정서적으로 성장하기 위해서는 친밀하고 지속적인 보살핌 관계가 필요하다고 제안했다.
나중에 보울비는 정신분석학자들이 아이의 내적 환상 세계에 초점을 맞추는 것과 달리, 공부해야 할 중요한 영역은 아이가 실제 생활에서 그리고 특히 그들 사이의 상호작용에서 부모에 의해 어떻게 다뤄지는지에 대한 결론을 내렸다고 말했다. 그는 이 특정한 시기에 실제로 아이들을 집에서 내쫓는 것을 선택했는데, 그 영향을 연구할 수 있고, 그것이 아이의 발달에 심각한 영향을 미칠 수 있고 예방할 수 있기 때문이다.
또한, 제2차 세계대전 전 동료들은 아이의 실제 경험 및 보호자와의 관계의 중요성에 대해 이미 표현해 왔던 견해를 "전혀 불신"으로 맞닥뜨렸다. 이것은 그가 초기 경험이 있는 아이에게 미치는 영향에 대해 훨씬 더 체계적인 지식이 필요하다는 것을 알게 했다. Bowlby와 그의 동료들은 유아와 어린이를 직접 관찰하는 연구가 단지 관심의 대상이 아니라 이 분야의 과학 발전에 필수적이었다는 견해의 선구자였다.
동물 실험연구

연구원들은 수년 동안 실험적인 모성 결핍 패러다임을 이용하여 우울증, 알코올중독, 공격성, 모성-유아 결합 및 비인간 영장류와 다른 실험 동물의 다른 조건 및 현상을 연구해 왔다. 가장 영향력 있는 것은 1950년대 중반 Harry Hallow가 자신의 위스콘신 대학-매디슨 실험실에서 모성-유아 유대관계와 다양한 정신질환 상태를 연구하기 위해 전체 또는 부분적인 고립과 무생물 대리모와 함께 아기 원숭이를 키우기 시작한다는 점이다.
할로우의 실험실에서, 아기 붉은털 원숭이는 즉시 어미에게서 분리되었고, 연구원들에 의해 종종 "철처녀"라고 불리는 천이나 철사 대리모들과 함께 놓여졌다. Hallow는 아기들이 철사로 만들어진 것과 천으로 덮인 것 둘 다에 대해 무생물 엄마들에게 애착이 된다는 것을 발견했고 아기들을 떼어내면 "겁에 질려 비명을 질렀다". Harlow와 그의 동료들은 나중에 "아기 원숭이들에게 공포와 불안감을 심어주기"를 의미하는 "악의 인공 엄마"를 개발했지만, 연구자의 가설과 달리 이 동물들 역시 그들의 대리인들에 대한 애착을 보여주었다.
이후 실험에서는 원숭이에게 "심각하고 장기적인 우울증"을 일으키는 것으로 밝혀진 "절망의 구덩이"라고 이름 붙여진 스테인리스강 수직 격실을 사용하여 동물의 정신 건강과 대인 유대감에 대한 전체 및 부분적 고립의 영향을 연구할 것이다. 이와 유사하게, Harlow는 맨 철조망에서 고립을 연장하는 것이 원숭이들에게 "자체적으로 움켜쥐고 흔들고" 나중에는 "외부 자극에 대한 무관심과 무관심"을 포함한 "심각한 행동 이상"을 갖게 한다는 것을 발견했다. Hallow는 이러한 행동을 정신분열증에 비유했다.
이후 유아기에 홀로 자란 산모와의 유대를 실험하기 위한 실험들이 고안되었다. 이 초기 결핍은 엄마들의 정서발달을 지연시켰고, 성관계에 참여하고 다시 임신을 할 수 있는 엄마의 능력을 지연시킨 것으로 밝혀졌다. 이에 대응하여, 할로우와 그의 동료들은 어머니들에게 "강간 선반"이라고 이름 붙여진 장치를 만들었다.
Hallow는 이 원숭이들이 일단 새끼를 낳고 나면, "어떤 종류의 사랑도 경험하지 못한 원숭이 엄마들은 그들의 아기들에 대한 사랑이 결여되어 있다"라고 쓴 그들의 자손들을 거의 돌보지 않는다는 것을 발견했다. 어떤 엄마들은 그들의 아이들을 그냥 무시한 반면, 할로우 씨는 다른 엄마들은 다른 엄마들을 "악하고 학대했다"고 묘사했고, 어떤 엄마들은 "아기의 얼굴을 바닥에 짓눌렀고, 아기의 발과 손가락을 물어뜯었고, 어떤 경우에는... 갓난아기의 머리를 입에 넣고 달걀 껍질처럼 으스러뜨린다."
할로우의 실험은 혁명적인 것으로 알려졌으며 또한 과학적으로 무효하고 가학적으로 잔인하다는 강력한 비판을 받았다. Harlow의 전 학생인 John Gluck은 이렇게 말했다. "한편으로는 원숭이 인식과 사회 발전에 대한 그의 연구는 동물들이 의도와 감정으로 가득 찬 주관적인 삶을 사는 것에 대한 관점을 키웠다. 반면, 그는 자신의 발견의 윤리적 이식을 무시하는 듯한 연구 수행으로 비판을 받아왔다."
비인간 영장류에 대한 모성 결핍 실험은 21세기까지 계속되어 왔으며 여전히 논란이 되고 있다. 할로우의 초기 협력자인 스티븐 수오미는 NIH 연구실에서 붉은털 원숭이를 대상으로 모성 결핍 실험을 계속해 PETA, 의회 의원 등으로부터 거센 비난을 받아왔다.
논쟁, 왜곡 및 비판

정신분석학적 생각과의 깊은 차이 외에도, 보울비의 논문의 이론적 근거는 여러 가지 면에서 논란이 되었다. 일부는 정상적으로 기능하기 위해 모성애(또는 동등한)의 필요성, 또는 아이와의 지속적인 관계의 형성이 양육의 중요한 부분이라는 데 크게 동의하지 않았다. 초기 경험이 지적 발달과 심리 발달에 심각한 영향을 미친다는 생각 자체가 논란이 되고 있었다. 다른 이들은 그의 가설이 얼마나 증거에 의해 뒷받침되는지 의문을 제기했다. 빈곤(기본 애착 수치 없음)과 박탈(기본 애착 수치 상실)의 영향과 특히, 1차 애착 수치 부족의 영향과 아동에게 영향을 미칠 수 있는 다른 형태의 박탈과 과소 자극의 영향을 구분하지 못한다는 비판이 있었다. 기관들.
또 모성빈곤이라는 광범위한 제목 아래 내재된 경험이 인격 발달에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 대한 설명도 없었다는 지적이 나왔다. Bowlby는 1988년 자신의 연구에서 그 데이터가 "당시 어떤 이론으로도 수용되지 않았고 세계보건기구에 고용된 짧은 기간에는 새로운 데이터를 개발할 가능성이 없었다"고 설명했다. 그리고 나서 그는 애착 이론의 후속 발전을 묘사했다.
비판 외에도, 그의 생각은 종종 다양한 목적으로 지나치게 단순화되거나, 잘못 전달되거나, 왜곡되거나 과장되었다. 이것은 논란을 고조시켰다. 1962년에 WHO는 Bowlby의 가까운 동료인 Mary Ainsworth가 최근의 연구 개발을 발표하고 오해를 해결하기 위해 그의 승인에 기여한 모성 보호 박탈: 그 효과에 대한 재평가(Deprivation of Maternal Care: A Reassessment of its Effects)를 발표했다.
Bowlby의 작품은 자연 어머니와의 이별, 제도적 돌봄 경험 또는 다수의 "엄마들"이 필연적으로 심각한 감정적 박탈을 초래하고 때때로 그러한 경험을 겪는 모든 아이들이 "애정 없는 아이들"로 발전한다는 것을 의미하는 것으로 잘못 해석되었다. 그 결과, 한 사람(산모)에 의한 24시간 보육만이 충분했고, 탁아소와 보육시설은 충분하지 않았으며, 산모들은 일하러 나가지 말아야 한다고 주장되었다. WHO는 탁아소와 주름살이 심각하고 영구적인 해로운 영향을 미칠 수 있다고 충고했다.
이러한 비난은 제2차 세계대전 후 귀순 및 귀순 군인의 고용을 우려하는 정부 정책에 적합했다. 사실, Bowlby는 적절한 관리를 "명부별로" 제공할 수 없다는 입장이었지만, 아기들은 다른 사람에 의한 정기적인 보살핌에 익숙해져야 하며, 워킹맘을 위한 대체 치료의 핵심은 규칙적이고 지속적인 보살핌이 되어야 한다는 것이었다. 그는 1958년 간행물 '내 아기를 떠날 수 있을까?'에서 이 점을 언급했다. 1962년 WHO 간행물의 Ainsworth는 또한 양육 연속성에 대한 요구사항이 배타적인 산모-자녀 쌍 관계를 의미하지 않는다고 지적함으로써 이러한 오해를 해결하려고 했다.
아이들이 좋은 시설보다 나쁜 집에서 더 잘 살 수 있다는 보울비의 인용 가능한 발언은 종종 극단으로 치닫았고, 아무리 소홀하고 부적절하더라도 아이들을 집에서 내쫓기를 꺼려했다. 사실, 보울비는 가족 내에서 "부분적 박탈"에 대한 문제를 잠깐 언급했지만, 이것은 그의 자서전에서 완전히 조사되지 않았다. 왜냐하면 주된 초점은 완전한 박탈의 위험에 있었기 때문이다.
마이클 루터는 논란이 되고 있는 보울비의 모성 박탈 가설에 상당한 기여를 했다. 그의 1981년 논문과 다른 논문들은 모성 결핍에 대한 Bowlby의 초기 연구의 확정적인 경험적 평가와 업데이트로 구성되어 있다. 그는 추가 증거를 수집하고, 다양한 사회 및 심리 메커니즘을 다루었으며, Bowlby가 부분적으로만 옳았고 종종 잘못된 이유로 인해 잘못되었음을 보여주었다. Rutter는 제도적 보호와 분리 고통의 복잡성에서 발견된 다른 형태의 박탈감을 강조했고; 반사회적 행동은 모성 결핍과 같은 것이 아니라 가정 불화와 관련이 있다고 제안했다. 모성 결핍 가설의 이러한 정교함의 중요성은 어린이가 어떤 경로를 택할지를 결정하는 다양한 영향과 함께 원인 물질보다는 "취약성 인자"로 재배치하는 것이었다.
Rutter는 최근 분리가 인지 및 정서 발달 불량과 관련된 많은 위험 요소 중 하나일 뿐이라고 언급하면서 발달의 복잡성과 유전적인 역할과 경험적 요인에 대한 주의를 권고했다.
아빠의 역할

영아와 어린 아이들의 일상적인 보살핌이 여성들에 의해 이루어졌고, 특히 엄마인 보울비는 "부모"와 "부모"라는 단어도 사용하지만 주로 엄마들과 "모성" 박탈을 언급했다. 아버지는 어머니에게 제공하는 현실적이고 정서적인 지원의 맥락에서만 언급되지만, 그 사본에는 아버지의 역할에 대한 구체적인 탐색이 포함되어 있지 않다. 또한 모성 역할이 반드시 여성들에 의해 충족되어야 하는지에 대한 어떠한 논의도 없다. 보울비의 작품은 일부 사람들에 의해 자연 어머니만을 의미하는 것으로 잘못 해석되었다.
1962년 세계보건기구(WHO) 간행물에는 아버지와의 자녀 관계의 중요성을 설명하는 1962년까지 이 문제에 대한 연구가 제한적으로 진행돼 온 "부부 박탈"의 영향에 관한 장(章)이 수록되어 있다. Ainsworth에 의해 미래에 그러한 연구가 더 많이 있을 것이며, 애착 이론에 크게 기여한 그녀의 초기 연구는 모든 가족 구성원과의 유아 관계를 다루었다. 에인스워스가 '부적절', '불연속', '왜곡' 어느 쪽보다 선호하긴 했지만, 제도적 돌봄과 관련해서는 '부모 박탈'이 더 정확했을 것이라는 의견도 나왔다.
New Society에 의해 "육아 분야의 고전"으로 묘사된, Michael Rutter는, 연구는 아이가 그들 중 한 명과 잘 지내는 한, 두 부모 모두 그들의 아이들의 발달에 영향을 미치고 어느 부모가 더 중요한지는 중요하지 않다는 것을 보여주었다고 주장했다.탄트는 나이, 성별, 기질발달에 따라 다양하다. 그는 "발달의 어떤 면에서는 동성 부모가 특별한 역할을 하는 것 같다. 어떤 면에서는 아이와 가장 많이 놀고 이야기를 나누는 사람도 있고 또 어떤 면에서는 아이를 먹이는 사람도 있다. 아버지, 어머니, 형제자매, 친구, 학교 선생님 그리고 다른 사람들은 모두 발전에 영향을 미치지만, 발달의 다른 측면에서 그들의 영향력과 중요성은 다르다. 어머니에게 덜 독점적인 관심이 요구된다. 아이들도 아빠가 있어요!"
Bowlby는 애착 이론에서 유아가 자신과의 사회적 상호작용에 민감하고 반응하는 보호자에게 애착을 갖게 되며, 유아가 엄마나 실제로 여성이 될 필요는 없다는 것을 분명히 한다. 사회 현실의 문제로서, 산모는 아동의 주요 보호자이며, 따라서 주요 애착 수치가 될 가능성이 더 높다. 그러나 애착 과정은 모든 보호자에게 적용되며, 유아들은 자신과 관련된 사람 및 참여 강도에 따라 많은 애착을 갖게 된다. 그러나 애착이론은 생후 약 7개월 이후의 애착 행동 및 관계의 발달에 관련되어 있으며, 초기 보호자-유아 상호작용에 관한 다른 이론과 연구가 있다.
사회 개발의 샤퍼(1996)는 아버지와 아이의 관계는 주로 각 사회의 요구 조건에 의해 형성된 문화적 구성이라고 제안한다. 영아를 여자아이보다 남자아이에게 맡긴 사회에서는 양육능력 차이가 발견되지 않았다.
페미니즘적 비판

페미니스트 비평가들로부터 모성 박탈의 개념을 목표로 하는 세 가지 광범위한 비판이 있었다.
첫번째는 Bowlby가 그의 사건을 과장했다는 것이다. 그의 결론에 기초한 연구는 모성 간호의 거의 완전한 결여를 포함했고, 생후 처음 3년간 별거가 해를 끼친다고 일반화하는 것은 정당하지 않았다. 그 이후의 연구는 하루 중 일부가 무해하다는 좋은 품질의 관리를 보여주었다. 계층 구조보다는 선호되는 인물에 대한 배타적인 관심에 대한 생각은 연구에 의해 입증되지 않았고 이러한 관점은 어머니에게 너무 큰 감정적 부담을 주었다.
둘째로, 그들은 볼비의 역사적 관점을 비판했고 그의 견해를 제2차 세계대전 이후 모성애와 가정생활의 이상화의 일부로 보았다. 정부가 보울비의 주창처럼 집에서 아이들을 돌보기 위해 어머니들에게 돈을 지불하고 싶어하지 않는 것처럼 보였지만, 그의 가설은 정부들에 의해 매우 필요한 주택 보육원을 폐쇄하기 위해 사용되었다.
셋째로, 페미니스트는 운명으로서의 해부학의 개념과 민족 중심적인 관찰로부터 파생된 "자연스러움"의 개념에 반대했다. 그들은 인류학은 모성 간호가 중요하지만 독점적인 부분이 아닌 안정된 성인 집단이 육아를 공유하는 것이 정상이라는 것을 보여준다고 주장했다.
최근 경향

모성 결핍에 대한 볼비의 초기 저술은 애착 이론이 나중에 발전하게 된 배경의 일부라고 볼 수 있지만, 둘 사이에는 많은 중요한 차이점이 있다. 1951년 출판 당시에는 이 분야에 대한 연구가 거의 없었고 초기 관계의 발전에 대한 포괄적인 이론도 없었다. 초기, 지속적이고 민감한 관계의 중요성에 대한 중심 제안과는 별도로, 모노그래프는 주로 사회 정책에 초점을 맞추고 있다.
애착 이론의 후속 발전을 위해, 보울비는 윤리학, 사이버네틱스, 정보 처리, 발달 심리학, 정신 분석으로부터 개념을 이끌어냈다. 애착 이론에 대한 최초의 공식적인 진술은 1958년, 1959년, 1960년에 세 개의 논문에서 제시되었다. 그의 주요 작품인 부칙은 1969년과 1980년 사이에 세 권으로 출판되었다. 애착이론은 초기 애착의 본질에 대한 생각을 혁신했고 광범위한 연구가 계속 진행되고 있다.
Zeanah에 따르면, "존 볼에 의해 요약된 바와 같이, 1969년에서 1980년까지의 윤리적인 애착 이론… 는 생애 첫 3년 동안 사회 및 정서 발달에 있어 중요한 위험과 보호 요소를 이해하는 가장 중요한 프레임워크 중 하나를 제공했다. 보울비(1951)의 자서전, 모성애와 정신 건강은 모성 결핍에 관한 세계 문헌을 검토하고 정서적으로 이용할 수 있는 보살핌이 영아 발달과 정신 건강에 중요하다고 제안했다." 현재 일반적으로 받아들여지고 있는 그 광범위한 성명 외에, 볼비의 모성 박탈 이론의 기본적인 세부 사항 중 신뢰성이 떨어지거나 애착 이론과 다른 아동 발달 이론과 연구에 의해 대체되지 않은 것은 극도의 박탈의 분야를 제외하고는 거의 남아 있지 않다.
냉전이 끝난 후 1990년대 초 동유럽 고아원이 문을 열면서 애착과 제도적 양육의 다른 측면에 대한 상당한 연구 기회가 제공되었지만, 그러한 연구는 역사적 맥락 외에 "산모적 박탈"을 거의 언급하지 않는다. 이산 증후군으로서의 모성 결핍은 극도의 결핍과 번성하지 못한 것과 관련해서 외에는 거의 사용되지 않는 개념이다. 오히려 다른 형태의 관리에서 다양한 범위의 결여와 결여 또는 관리 결여에 대한 고려가 있을 뿐 아니라, 애착이 발달 결과를 결정하는 데 있어 체질 및 유전적 요소를 고려한다.
그러나 이후 연구는 불행한 가정에서 자란 모든 어린이가 자신의 경험에서 결함을 재현하는 것은 아니지만 Bowlby의 "불익 주기" 개념을 확인했다. 오히려, 이것은 현재 아동기를 통한 일련의 경로로 개념화되며, 다양한 영향을 통해 특정 어린이가 어떤 경로를 택하는지가 결정된다.
심리학 외부에서의 인식

여성 보호자와의 분리가 심오한 영향을 미친다는 생각은 아동 발달에 대한 전통적인 연구 밖의 상당한 공명을 가지고 있다. 미국 법에서, 유아들의 양육권이 어머니들에게 우선적으로 주어졌을 때 "십대" 원칙이 오랫동안 적용되었다. 지난 10여 년 동안, 일부 결정은 "연령" 개념에서 도출된 것으로 보이지만, 다른 결정들은 2세가 부모 중 어느 쪽과도 관계를 발전시키기에는 너무 어리다는 반대되는 가정을 포함한다.
산모와의 분리의 폐해에 대한 우려는 일부 보완 및 대안 정신 치료법 뒤에 있는 믿음 시스템의 특성이다. 그러한 믿음 시스템은 어린 아이가 엄마의 보살핌으로부터 떨어져 있는 것의 영향뿐만 아니라, 이러한 믿음의 옹호자들이 태아적으로 발달한다고 믿는 엄마와 아이 사이의 감정적인 애착과 관련이 있다.
이런 애착은 생모로부터 떨어져 입양되면 정신적 충격으로 이어진다고 하는데, 이는 생일에 발생하더라도, 입양된 가족이 가능한 모든 사랑과 보살핌을 제공한다고 해도 말이다. 이러한 믿음들은 한때 정신분석학적 배경을 가진 심리학자 사이에 존재했다. 하지만 오늘날 엄마와 아기 사이의 태아 소통에 대한 믿음은 윌리엄 에머슨과 같은 관습적이지 않은 사상가들에게만 국한되어 있다.
태아 인식에 대한 믿음, 산모와 태아 사이의 정신적 소통, 태아 현상으로서의 아이에 대한 정서적 애착은 입양된 모든 아이들이 정서 장애를 겪는다는 근거 없는 가정과 쉽게 연결되는 개념이다. 이러한 믿음은 또한 나이 퇴행을 가져오고 더 나은 결과를 생산하기 위해 조기 발달을 재점검하는 것을 목적으로 하는 애착 치료와 같은 CAM 심리치료와 일치한다.
1980년대 뉴욕의 파운들링 병원에서, 아이린 보육교사의 모습
주택형 보육원의 모습이다.
1995년의 산모 병동 모습.
Harley Harlow의 사랑의 본질(The Nature of Love)에 등장하는 사랑의 와이어와 어미 대체 인형 실험이다.
공포 테스트에서 피실험 원숭이가 엄마 모형 인형에게 안기고 있다.
아버지와 아이의 모습이다.
음악

보이저 금제 음반의 홈이 있는 쪽은 보이저 프로그램인 보이저 계획을 따라 우주로 발사되어 전 세계의 음악이 수록되어 있다.
음악(音樂)은 소리를 재료로 하는 시간예술이다. 그러나 보존 및 표기는 시각적인 매체인 악보를 사용한다.
인간의 고도의 지성적, 감성적 활동의 산물인 음악은 인류의 문화 발전사에서 동서양을 막론하고 매우 일찍 인간 생활의 중요한 요소로 자리를 잡았고 인류 문화 발전의 총체적 원동력이 되어온 동시에 인류의 역사에 지대한 영향을 끼쳐왔다. 음악은 서양음악과 전통음악 등 지역별로, 고대음악과 현대음악 등 시대별로 구분할 수 있다. 일반적으로 사용하는 음악이란 단어는 순수한 음악을 지칭하는 단어이므로 음악에 대응되는 단어는 대중음악이다.
오늘날 음악의 분야는 음악작품을 창작하는 작곡 분야와 이를 재현해내는 연주 분야 그리고 악기 제작 및 음악과 관련된 연주 및 연주기획단체 및 여러 활동을 조직하는 일종의 재생산 분야 따위로 나눈다.
그러나 이러한 음악을 연구하는 학문은 음악사학이라고 하며 이는 인문학의 영역에 속한다. 음악사학은 음악을 생산, 재현, 재생산하는 분야와는 구별된다.
음악의 기원

음악이 역사상 언제부터 어떻게 발생되었는지는 확실하지 않다. 그러나 약 5만 년으로부터 1만 년쯤 전에 발생된 것으로 추정하고 있다. 그때는 음악이 주술이나 마술 등을 위해 발달하였고 마력적이라고 생각하였다. 악기로는 뼈로 만든 피리와 딱다기 등이 있었다. 음악이 동물의 울음소리를 따라 하기 위해 생겼을지도 모른다는 가설과 춤의 동작에 맞추기 위해 생겨났다는 가설 등이 있다. 그러나 자세한 것은 알려진 바가 없다.
다음은 가설의 종류이다.
동물의 울음소리를 따라 하려는 시도의 설
언어의 억양에 점차 높낮이가 뚜렷해짐으로 음악이 나왔다는 설
노동을 할 때 보조를 맞추기 위해 음악이 만들어졌다는 설
춤 동작에 맞추려고 만들어진 설
음악의 역사

이 부분의 본문은 음악의 역사입니다.
한국 음악사, 동양 음악사 및 서양 음악사  문서를 참고하십시오.
전 세계를 통하여 오늘날과 같이 음악이 보편화된 시기는 없다. 세계 각지에서 개최되고 있는 각종 음악 연주회는 말할 것도 없고 방송, 레코드, 텔레비전 등의 대중 전달을 통하여 언제 어디서나 음악을 들을 수 있다. 그런데 이러한 음악을 이해하고 더욱 잘 감상하려면 무엇보다도 음악사를 알아야 한다.
음악의 연구

음악을 연구하는 학문을 음악사학이라고 하며 이는 기초 인문학의 영역에 속한다. 서양음악사학, 동양음악사학, 한국음악사학 등으로 구분된다.
악전

이 부분의 본문은 악전입니다.
악전(樂典)은 음악의 구성 요소인 소리의 세기, 빠르기, 높이와 길이 등을 표기하는 약속이다.
악전 > 서양 음악

소리의 세기: 음의 세기는 문자로 표시하며 p(피아노), f(포르테)와 같이 표기한다.
빠르기: 빠르기는 문자로 표시하며 안단테(느리게), 알레그로(빠르게) 등으로 표기한다.
높이와 길이: 음표를 사용한다.
악전 > 한국 음악

한국 음악은 악전으로 정간보를 이용한다. 한 박을 하나의 사각형으로 표기하고 그 안에 음의 높이와 길이 등을 표기한다.
음악의 분류와 장르 > 지역별 구분 > 동양 음악

한국음악
종묘 제례악
풍악
민요
사물놀이
K-POP
중국의 음악
경극
대성아악
십부기
C-POP
일본의 음악
가부키
도가쿠
J-POP
음악의 분류와 장르 > 지역별 구분 > 서양 음악

서양음악
POP
로큰롤
컨트리 음악
재즈
블루스
R&B
힙합
음악의 분류와 장르 > 종교적 구분 > 기독교 음악

찬송가
칸타타
그레고리안성가
미사곡
일반 미사곡
레퀴엠
음악의 분류와 장르 > 종교적 구분 > 불교 음악

찬불가
범패
예사소리
음악의 분류와 장르 > 시대별 구분 > 고대 음악

성가
음악의 분류와 장르 > 시대별 구분 > 중세 음악

모테트
민네장
세속가곡
음악의 분류와 장르 > 시대별 구분 > 현대 음악

무조음악
컴퓨터음악
음렬음악
우연성음악
인용음악
색채음악
신낭만주의음악
음악의 분류와 장르 > 음악의 형식에 따른 분류 > 성악

소프라노
콜로라투라 소프라노
리릭 소프라노
드라마틱 소프라노
소프라노 수브레토
보이 소프라노
메조 소프라노
알토
테너
바리톤
베이스
음악의 분류와 장르 > 음악의 형식에 따른 분류 > 연주 악기에 따라서(기악)

교향곡 또는 관현악 합주
현악 합주
관악 합주
음악의 분류와 장르 > 음악의 형식에 따른 분류 > 연주하는 사람의 수에 따라서

독주
합주
3중주
4중주
5중주
앙상블
오케스트라
음악의 분류와 장르 > 음악의 형식에 따른 분류 > 연주 음악의 종류에 따라서

오페라
오페레타
음악에 관련된 이론의 종류

작곡법
화성학
음향학
대위법
악식론
계이름
악기
같이 보기

음악사
음악사 연표
음악 이론
악기
음악가
소리
악보
작곡
키리아코스 이오아누

키리아코스 이오아누(그리스어: Κυριάκος Ιωάννου, 1989년 4월 28일~)는 키프로스의 육상 선수로 주 종목은 높이뛰기이다. 올림픽에 4회(2004, 2008, 2012, 2016) 참가했으며 2007년 세계 육상 선수권 대회에서 남자 높이뛰기 동메달, 2009년 세계 육상 선수권 대회에서 남자 높이뛰기 은메달을 획득했다.
현재 키프로스 남자 높이뛰기 국가 기록을 보유하고 있다.
원홍구

| 원홍구 元洪九 |
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출생: 1888년
사망: 1970년 10월
성별: 남성
국적: 조선민주주의인민공화국
경력: 교사, 대학 교수
직업: 조류학자
원홍구(元洪九, 1888년 ~ 1970년 10월)는 조선민주주의인민공화국의 교사, 대학 교수, 조류학자이다.
생애

평안북도 삭주(朔州)에서 태어나 1910년 수원농림학교를 졸업하였다. 그 해 일본으로 유학, 1911년 가고시마 고등농림학교(일본어판)에 입학하였다. 귀국후 수원농업시험장에 취직하여 농업시험장 기사를 지냈다. 그 뒤 교육계에 투신, 1920년 개성의 송도고등보통학교 교사로 부임하여 박물학·생물학담당으로 가르치는 한편 식물학에 뜻을 두어 국내는 물론 타이완에까지 원정하여 식물채집을 하였다. 그 후 조류채집 및 분류에 전념하였다. 31년 평남 안주공립농업학교로 전근갔으며 이무렵부터 자신이 채집, 분류한 조류의 목록을 학술지에 발표하기 시작하였고 그 후 1934년 수원고등농림학교 25주년 기념논문에 조선조류목록을 발표하였다.
1929년부터 1941년까지 한국 전국을 채집여행하여 한국산 미기록 조류를 발굴, 연구, 포함하여 10여편의 논문을 발표하였다. 1940년에 함남 영생여자고등학교 교장으로 부임하였고, 함흥의학전문학교 생물학교수가 되어 생물학을 강의하였다. 1945년 평남 덕천공립농업학교 교장으로 부임했다가, 다시 자리를 옮겨 강서농업학교 교장을 지냈다.
이후 1947년 김일성종합대학 생물학부 부교수로 취임하였으며, 이후 북한의 조류학 분야에서 활약하였다. 생물학 박사학위의 수령과 함께 과학원 생물학연구소장으로 재직하였다. 저서로는 《조선조류원색도설》(1958) 《조선조류지 1~3》(1963~65) 《조선짐승류지》(1968) 등과 30여편의 학술논문이 있다.
막내아들 원병오는 한국 전쟁 때 헤어져 소식이 끊겼었는데, 그도 남쪽에서 조류학자가 되었다. 1965년 남쪽에서 원병오가 인식표를 묶은 북방쇠찌르레기가 북쪽으로 건너온 것을 우연히 발견한 것을 원홍구는 자신의 아들이 남쪽에 살아있다는 것을 알게 되었다. 그 뒤 소련의 조류학자 레오니드 포르텐코(우크라이나어판)의 도움으로 아들의 편지를 받을 수 있었다.
사후 평양 애국렬사릉에 안장되었다.
가족 관계

아들 : 원병오 (1929년 5월 19일 ~ 2020년 4월 9일)
손자 : 원창덕 (1960년 ~ )
손부 : 송민영
첫째 손녀 : 원영미
첫째 손서 : 최종서
둘째 손녀 : 원영선
둘째 손서 : 김동건
이사벨 드 프랑스 왕녀

다른 뜻에 대해서는 이사벨 드 프랑스 왕녀 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
|  프랑스의 이사벨라 Isabella of France |
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잉글랜드 왕비
아키텐 공작부인
아일랜드 영부인
재위 : 1308년 1월 25일-1327년 1월 20일
대관식 : 1308년 2월 25일
전임 : 마르그리트 드 프랑스 왕녀
후임 : 필리파 드 에노 백작영애
이름
별호 : 프랑스의 암늑대 (She-Wolf of France)
신상정보
출생일 : 1295년
출생지 : 프랑스 왕국 파리
사망일 : 1358년 8월 22일
사망지 : 잉글랜드 왕국 허트퍼드 성
가문 : 카페가
부친 : 프랑스왕 필리프 4세
모친 : 나바라 여왕 호아나 1세
배우자 : 잉글랜드왕 에드워드 2세
종교 : 천주교
묘소 : 뉴게이트 그레이프라이어스 그리스도 교회
프랑스의 이사벨라(Isabella of France, 1295년 - 1358년 8월 22일)는 프랑스 필립 4세의 딸이며 카페 왕조 마지막 왕인 샤를 4세(1322-1328)의 여동생이다. 잉글랜드 에드워드 2세의 아내이자 백년전쟁을 일으킨 에드워드 3세의 어머니였다. 1308년에 에드워드 2세와 결혼하여 4명의 자식들을 낳았다. 프랑스의 암늑대라는 별명을 가지고 있다.
남편인 에드워드 2세는 양성애자였으며 그의 파트너들을 핵심요직에 등용하는 등 정치적으로 무능하여 국정이 파탄에 이르게 되었다. 1325년 프랑스 샤를 4세와 가스코뉴 문제를 교섭하기 위해 파리에 파견되었는데 이때 과거에 웨일즈에서 반란을 일으켰다가 실패하고 망명한 모티머를 만나 쿠데타를 모의하게 된다.
1326년 9월, 이사벨라는 모티머와 함께 에드워드 2세를 쫓아내기 위해 군사들을 이끌고 잉글랜드로 건너왔다. 이들의 모반에 왕의 형제들을 포함한 왕국의 유력자들 거의 모두가 가담했다. 쿠데타는 성공하였고 남편이자 국왕인 에드워드 2세를 체포하여 감옥에 가두어버렸다. 에드워드 2세는 의회에 의해 탄핵, 폐위되었고 버클리 성에 감금당했다. 이후 살해당한 것으로 추정된다.
1327년 1월 29일 15살의 아들 에드워드 3세가 잉글랜드 왕좌에 앉았으나 이사벨이 모후로서 섭정을 하였다. 모티머는 이사벨라의 정부(情夫)가 되어 실질적으로 국정을 좌우했으나 실정을 거듭하여 민심이 이반되었다. 1330년 아들 에드워드 3세가 이사벨의 정부(情夫) 로저 모티머를 납치, 살해한다. 그리고 이사벨은 아들에 의해 수도원에 유폐 당하는 신세가 되고 말았다.
같이 보기

백년 전쟁
참조

Blackley, F.D. Isabella of France, Queen of England 1308-1358, and the Late Medieval Cult of the Dead. (Canadian Journal of History)
Doherty, P.C. Isabella and the Strange Death of Edward II, 2003
McKisack, May. The Fourteenth Century 1307-1399, 1959.
Woods, Charles T. Queens, Queans and Kingship, appears in Joan of Arc and Richard III: Sex, Saints and Government in the Middle Ages, 1988.
Weir, Alison. Queen Isabella:Treachery, Adultery, and Murder in Medieval England, Balantine Books, 2005.
포자

다른 뜻에 대해서는 포자 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

포자(胞子, spore)는 무성 생식 식물 중에서 양치식물, 선태식물, 조류, 균류(버섯, 곰팡이)에서 분리되는 개체의 생식 세포이다. 보통 두꺼운 세포벽을 가지며, 배우자에 비해 훨씬 나쁜 환경에서도 견딜 수 있는 구조로 이루어져 있다. 그러나 수중생활을 하는 조류나 균류는 세포벽이 두껍지 않으며, 편모로 자유롭게 운동하는 이동 포자(유주자)와 비운동성인 부동 포자가 있다. 포자로 생식을 하면 포자 생식이라 부른다.
정의

아래의 조건을 일부 또는 전부 따르면 포자로 정의한다.
특유의 기관으로 형성되는 단세포, 또는 소수 세포의 구조다.
많은 양이 형성되어서 넓게 분산된다.
적당한 조건하에서 발아하여 단독으로 성장해 새로운 개체를 형성한다.
비교적 두꺼운 막으로 보호되어 내구성이 있다.
진정포자(眞正胞子)

일반적으로 홍조류·갈조류·담자균류·선태식물·양치식물 등에서 볼 수 있는 포자를 편의상 '진정 포자'라고 한다. 이것은 감수 분열에 의하여 생긴 무성 생식 세포로 핵상이 단상(n)이다. 동물은 보통 배우자를 만드는 유성 세대의 개체밖에 없으므로 자연히 배우체에 성의 분화, 즉 암수의 성(자웅성)이 생기게 된다. 그러나 대부분의 식물은 무성 세대와 유성 세대가 교대로 나타나므로 성의 분화가 무성 세대에 나타나는 경우도 있다. 이 때는 보통 대포자, 소포자와 같이 크기로 분간할 수 있는 2형의 포자가 생기는데 대포자에서는 암배우체가, 소포자에서는 수배우체가 만들어진다. 한 가지 형의 포자만 존재하는 경우를 '동형 포자'라고 하는 데 대하여, 이러한 경우는 '이형 포자'라고 하며 양치식물의 일부에서 볼 수 있다. 또한 종자식물의 꽃가루와 배낭을 형성하는 세포도 이에 해당한다. 진정 포자는 4개씩 짝을 지어 만들어지는데, 이들 4개씩이 분리되지 않고 모인 채로 있는 것이 있다. 예를 들어, 선태식물과 종자식물 중 철쭉 등의 꽃가루에서 그 예를 볼 수 있으며, 갈조류나 홍조류에서는 1개의 모세포에 1개씩의 포자낭이 있어 이 속에 4개씩의 포자가 규칙적으로 배열되어 있는데, 이것을 특히 '4분 포자'라고 한다. 또한, 균류도 진정 포자가 있으며 그 중 대부분의 자낭균은 1개의 포자낭에 8개의 자낭 포자를 내생적(內生的)으로 만든다. 이와 같은 포자수의 배가는 감수 분열 후에 한번 더 보통의 세포 분열이 있었기 때문이다. 한편, 담자균류에서는 접합한 핵이 감수 분열을 하면 그 세포에서 4개의 돌출부가 나오며, 핵은 각각의 돌출부 안으로 이동하여 외생적(外生的)으로 담자 포자가 만들어진다. 일반적으로 포자낭 안에 만들어지는 포자를 '내생 포자', 포자낭 밖에 분리되어 만들어지는 포자를 '외생 포자'라고 한다.
접합포자(接合胞子)

식물은 동물과 달라 환경이 나빠졌다고 하여 좋은 곳을 찾아 이동할 수가 없다. 따라서, 생활사 가운데 나쁜 조건에도 견뎌낼 수 있는 시기를 갖는 것이 생존에 꼭 필요하다. 많은 식물의 진정 포자가 이에 해당하며 종자식물에서는 씨가 이를 대신한다, 한편, 물 속은 육상에 비해 사람의 손이 미치지 않는 이상, 환경의 급격한 변화가 적기 때문에 진정포자는 두꺼운 벽이 없고, 이동 포자로 되어 있는 경우가 많다. 그러나 식물에 따라서는 진정 포자를 만들지 않고 세대 교번을 하는 것도 있다. 이러한 종류에서는 유성 생식의 결과로 생긴 접합자가 두꺼운 세포벽을 뒤집어쓰고 휴면에 들어가 발아에 적합한 때가 되기를 기다린다. 동형 배우자, 또는 배우자낭의 접합으로 생긴 접합자의 경우, 이와 같이 휴면에 들어가는 접합자를 '접합 포자'라고 한다. 클로스테리움속, 수면속 등이 접합할 때 2개의 세포 내용이 합체하면 복상의 핵을 1개 가진 접합 포자가 되며, 발아할 때 감수 분열을 하여 수면 속에서는 단상의 4핵이 생기는데 그 중의 3핵은 퇴화하고 1개밖에 남지 않는다. 한편, 클로스테리움속에서도 감수 분열의 제1분열에서 생긴 2핵 중 1개가 퇴화해 버리기 때문에, 제2분열에 의해 2핵밖에 만들어지지 않으므로 결국 2개의 개체가 된다. 또한, 접합균류인 털곰팡이는 몸의 구분이 없는 다핵 세포로 2개의 균사 끝이 접촉되면 각기 끝부분에 배우자낭을 만든다. 이 때 배우자낭도 다핵이며, 접촉부에서 융합하여 핵과 세포질이 섞이게 된다. 얼마 후 이것은 두꺼운 세포벽에 둘러싸여 접합 포자가 되는데, 접합된 핵은 휴면한 후 포자에서 나오는 균사로 이동하여 그 앞끝의 포자낭 안에서 감수 분열을 한다.
난포자(卵胞子)

이 부분의 본문은 난포자입니다.
유성 생식이 정자와 난자로 뚜렷하게 분화되어 행해지며, 생긴 수정란이 접합 포자와 같은 행동을 취할 때 이것을 '난포자'라고 한다. 난균류(卵菌類)인 물곰팡이속에서는 균사에서 자루가 튀어나와 그 끝에 1개 내지 수개의 알을 포함한 생란기가 만들어지고, 자루 부분에서는 다수의 정핵을 가진 장정기를 만드는 가지가 자라, 곧 생란기와 장정기 사이에 몇 개의 접합관이 생긴다. 이와 같이 하여 수정된 알은 휴면에 들어가며, 이어서 발아와 감수 분열을 한다.
과포자(果胞子)

이 부분의 본문은 과포자입니다.
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전거 통제: 국가 :  독일  이스라엘  미국  라트비아  일본  체코
마투잘렝

마투잘렝 프란셀리누 다 시우바(포르투갈어: Matuzalém Francelino da Silva, 1993년 1월 19일 ~)는 일반적으로 마투잘렝(Matuzalém)이라고 알려진 브라질의 전 축구 선수이다. 패스실력과 발기술이 뛰어나며 주로 공격형 미드필더나 왼쪽 미드필더 위치에서 뛴다.
수상 경력

우크라이나 프리미어리그: 2004-05, 2005-06
코파 이탈리아: 2008-09
수페르코파 이탈리아나: 2009
코파 두 노르데스치: 1997, 1999
수상 경력 > 국가대표팀

1997년 FIFA U-17 세계 축구 선수권 대회
미무라 하루카

| 미무라 하루카 三村遙佳 |
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로마자 표기: Mimura Haruka
출생: 1994년 10월 27일
성별: 여성
국적: 일본
경력: 에이스 크루·엔터테인먼트 소속
직업: 성우, 여배우, 탤런트
소속: 프리랜서
미무라 하루카(三村遙佳,1994년10월 27일~) 미무라 하루카는 일본의 여성 성우, 여배우, 탤런트.에이스 크루·엔터테인먼트 소속을 거쳐 프리랜서.
개요

2018년 6월부터 홋카이도에서 상경, 무대에의 출연을 개시. 후에 성우, 탤런트로서의 활동을 시작.그 이전에는 CF·광고 출연, 아이돌 등의 활동도 하고 있었다.
주요 애칭은 '친하루(ちんはる)'.그의 팬들은 '친할 패밀리'로 총칭되고 있으며, 이 총칭은 팬들 사이에서 해시태그로도 사용되고 있다.
특기로는 피아노와 플루트, 취미로 노래를 각각 꼽고 있다.주산 검정 3급을 가지다.
뱅가드 제로의 홍보 담당 및 뱅가드 대규모 대회 어시스턴트 캐릭터 '뱅글스'의 멤버 중 한 명이었다(또 한 명은 테라사카 유미(순정의 아필리아 멤버)).
요즘은 낭독극 출연도 많다.
2023년 5월 31일에 에이스 크루 엔터테인먼트를 퇴소.현재는 프리랜서로 활동하고 있다.
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전거 통제: 아티스트 :  뮤직브레인즈
아인잘루트 전투

아인잘루트 전투(영어: Battle of Ain Jalut)는 1260년 9월 3일 현재는 요르단강 서안 지구(웨스트 뱅크)라 불리는 지방의 북부인 팔레스타인의 갈릴리, 제즈리엘 계곡에서 쿠투즈가 이끄는 이집트계 맘루크 술탄국군이 키트부카가 이끄는 시리아 주둔 몽골 제국군 및 기독교도 제후연합군을 격파한 전투이다.
많은 역사가는 이 전투를 거시 역사학 측면에서 몽골군 정복이 공세 종말점에 이르렀음을 나타내는 아주 큰 사건으로 여긴다. 아인잘루트 전투는 몽골군이 겪은 최초 결정적인 패배였다. 몽골군은 비록 전에 실패를 겪었더라도 언제나 되돌아와 실패를 설욕하였다. 그러나 아인잘루트 전투는 몽골인들이 완전히 패배한 최초 전투다. 몽골 일칸국 제왕 훌라구칸은 다시는 이집트에 들어가지 못했고, 그가 페르시아에 건설한 칸국은 오직 맘루크들을 단 한번 격파했을 뿐 1300년 동안 몇 개월을 제외하고 레바논과 시리아를 재점유하지 못했다.
배경

몽케칸이 1251년 몽골의 대칸으로 즉위했을 때, 그는 즉각적으로 세계제국을 위한 그의 할아버지 징기스칸의 계획을 이루기 위해 착수했다. 서방의 나라들을 정복하는 업무를 지휘하기 위해, 몽케칸은 그의 동생이자, 또다른 칭기스칸의 손자인 훌라구 칸을 선택했다.
군대를 모집하는 데 5년이 걸렸다. 그러므로 훌라구 칸이 1256년까지는 정복을 시작할 준비를 마치지 못했다. 페르시아의 몽골 본영으로부터 명령이 내려지자, 홀라구는 남진했다. 몽케칸은 저항없이 항복하는 이들에게 잘 대해주고 저항하는 자는 철저히 파괴하도록 명령을 내렸다. 홀라구와 그의 군대는 자신들의 길을 가면서 그 시대의 가장 강력하고 오래된 왕조들을 점령하였다. 몽골군의 진로에 있던 다른 나라들은 몽골에게 국권을 양도하고 몽골군의 일부로 합류하였다.
원정군은 유목지역으로 가장 최적지였던 아제르바이잔 방면으로 진격하던 중 1260년 시리아 북부로 침공하여 알레포를 점령했다. 몽골군에게는 십자군이 시리아 북부에 세웠던 기독교도의 여러 정권 및 킬리키아 아르메니아 왕국, 거기에 쟈지라-아나톨리아 방면의 이슬람교도의 여러 정권이 복속하였다.
몽골군이 바그다드에 도착했을 때, 그들의 군대는 실리시아인, 아르메니아인, 그리고 심지어 안티오크 공국에서 항복한 프랑크 인의 군대도 포함되어 있었다. 페르시아에 있는 하쉬샤신이 함락되자, 500년된 바그다드의 아바스 칼리프 왕조는 파괴되었다.(1258년 바그다드의 전투)그리고 아이유부 왕조의 다마스쿠스 역시 함락되었다. 훌라구의 계획은 팔레스타인을 통해 이집트로 향해 남진을 하여 마지막 남은 이슬람 정권인 맘루크 술탄국과 대치하는 것이었다.
한편, 당시 이슬람 정세는 아이유브 정권 하에서 이집트, 레바논-시리아, 이라크 등지로 분열되어 있었고, 본 전투가 있기 10여년전 이집트를 침공해들어온 루이 9세의 7차 십자군 원정군을 상대하느라 국력은 소모되었고 정세는 불안했다. 이러한 상황에서 1250년 5월 2일 아이유브 술탄국의 마지막 술탄 '투란 샤'가 암살당하고 맘루크들이 카이로에서 정권을 잡게 됨으로써, (비록 이집트에서나마) 강력한 정권이 탄생하게 되었다.
이집트에 온 몽골사신

1260년 훌라구는 카이로의 쿠투즈에게 항복을 권하는 사자를 보낸다.
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| “ | 동과 서의 왕중의 왕인 대칸으로부터, 우리의 칼을 도망쳐 떠나간 맘루크의 쿠투즈에게.  너는 다른 나라들에 어떤 일이 벌어졌는지 생각해야 하며 우리를 받아들여야 할 것이다. 너는 우리가 어떻게 광대한 제국들을 정복하고, 더렵혀지고 무질서한 세상을 정화하였는지 들었을 것이다. 우리는 광대한 지역을 점령하고 무수한 사람들을 학살했다. 너는 우리 군대의 위용을 피해 도망갈 수 없을 것이다. 도대체 그대가 어디로 도망갈 수 있겠는가? 어떤 길을 사용해 너는 우리를 피할 것인가? 우리의 말들은 빠르고, 우리의 화살은 날카로우며, 우리의 검은 낙뢰와도 같고, 우리의 심장은 산과도 같이 단단하며, 우리의 병사는 모래알보다도 무수하다. 요새는 우리를 저지하지 못하고, 어떠한 무기도 우리를 막을 수 없다. 신에게 기도하는 너희의 사제는 우리에게 아무런 효력이 없을 것이다. 우리는 눈물이나 비탄에 의해 감동받아 움직이지 않는다. 오직 우리에게 자비를 구걸하는 것만이 안전할 것이다. 전장의 불꽃이 치켜오르기 전에 답장을 서둘러라. 저항할 경우, 너는 가장 끔찍한 대참사에 고통받으리라. 우리는 너의 모스크를 산산이 박살내고, 너의 신의 나약함을 드러내며, 너의 아이들과 노인들을 한꺼번에 죽일 것이다. 지금 너는 우리의 진군을 막아서고 있는 유일한 적이다. | ” |
그러나 쿠투즈는 사자를 살해하고, 그들의 머리를 카이로의 문 중 하나인 밥 주웨일라에 효시하였다.
힘의 동력이 몽골 제국에서 일어난 내부의 상황으로 인해 변화했다. 몽케 대칸이 죽었다. 그리고 홀라구와 다른 몽골인들은 그의 후계자가 되기 위해 고향으로 돌아갔다. 대칸이 될 가능성이 있는 홀라구는 자신의 군대의 대부분을 그와 함께 몽골로 향했고, 그의 휘하의 뛰어난 장수이자 투르크족이며 기독교인인 키부카 노얀에게 겨우 하나, 혹은 두개의 만인대(1만에서 2만)정도 되는 훨씬 적은 숫자의 병사만을 남겼다. 키부카의 군대는 시리아의 저항군을 격파하는 데 성공했다. 그리고 또한 팔레스타인을 지나 남진하였다.
맘루크의 술탄 쿠투즈는 이때 휘하의 맘루크이며 몽골의 다마스쿠스와 시암의 대부분 지역이 함락된 이후 이슬람을 이들로부터 지키기를 원했던 바이바르스와 동맹을 맺었다.
이때, 몽골군측은 아크레에 거점을 두고 있는 십자군 예루살렘 왕국의 잔당들과 함께 프랑크-몽골 동맹을 맺으려 시도하였다. 그러나 교황 알렉산데르 4세는 이를 금하고 시돈의 율리안은 키부카의 손자 중 하나를 죽음에 이르게 한 사건을 저질렀다. 분노한 키부카는 시돈을 약탈했다. 아크레의 남작들은, 비록 그들이 맘루크를 적으로 여기고 있었지만, 몽골을 더욱 큰 위협으로 여기게 되었다. 그리고 십자군은 두 세력 사이에서 중립적인 위치를 선택했다. 이례적으로, 십자군 세력은 이집트 맘루크들이 그들의 영토를 통해 북쪽으로 저항없이 진군하고, 아크레의 근처에서 재보급하여 야영하는 것에 동의했다. 쿠투즈는 상대적으로 적은 키부카 휘하의 몽골군 보다 이점을 가지고 있었고 양군은 갈릴래아에서 격돌했다.