클레오파트라의 재위 기간
알렉산드리아 봉헌

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안토니우스는 기원전 35년 또 다른 파르티아 원정을 준비했는데, 이번에는 그들의 동맹이었던 대아르메니아 왕국을 목표로 삼았다. 한편 옥타비아누스는 안토니우스를 지원한다는 명목으로 2,000명의 군대를 이끌고 아테네로 향했다. 이는 그의 군사적 손실에 대해 안토니우스가 당황하도록 하기 위한 옥타비아누스의 계획이었을 가능성이 크다. 안토니우스는 그 군대를 받아들인 후 옥타비아누스에게 아테네 동쪽으로 이탈하지 말라고 말했다. 그와 클레오파트라는 안티오케이아로 함께 움직였으나, 갑작스럽게 이유를 설명하지 않은 채 군사 작전을 폐기하고 알렉산드리아로 돌아갔다. 옥타비아누스는 로마로 돌아왔을 때 그의 여동생을 안토니우스에게 부당하게 당한 피해자로 꾸며냈다. 그러나 그녀는 안토니우스의 집을 떠나는 것을 거절했고, 로마에 있는 옥타비아누스의 집으로 돌아갔다. 옥타비아누스는 서부에서 그의 정적을 제거하면서 자신감이 올라갔다. 이렇게 제거된 그의 라이벌에는 섹스투스 폼페이우스나 삼두정의 일원이었던 마르쿠스 아이밀리우스 레피두스가 있었다. 레피두스는 시칠리아 내전 이후 시칠리아에서 옥타비아누스에게 대항하여 반란을 일으켰다가 진압되고 가택에 연금되었다.
안토니우스는 기원전 34년, 자신의 사절로서 퀸투스 델리우스를 아르메니아의 아르타와스데스 2세에게 보냈다. 이는 아르메니아 왕의 딸과 안토니우스, 그리고 클레오파트라의 아들 헬리오스 간의 잠정적인 결혼 동맹에 관하여 협상하기 위함이었다. 협상이 결렬되자 안토니우스는 자신의 군대를 아르메니아로 진군시켜 아르메니아 군대를 패퇴시키고 왕과 그 가족들을 사로잡았다. 이들은 그 왕족이라는 지위에 걸맞게 황금 사슬에 묶인 채로, 포로로서 알렉산드리아로 압송되었다. 이후 안토니우스는 알렉산드리아에서 개선식을 흉내내어 열병식을 열었다. 그는 디오니소스처럼 차려입은 뒤 클레오파트라 여왕에게 아르메니아 왕족들을 포로로 선물하기 위해 도시로 행진해 들어갔다. 클레오파트라는 은으로 된 연단 위에 놓인 금으로 만든 왕좌에 앉아 있었다. 이 사건은 로마에서 강한 비판을 받았다. 이집트 여왕과 그 국민들이 로마의 유서 깊은 의식과 의례를 왜곡한 것은 아닐지라도, 그 자체로 불쾌했기 때문이다.
왼쪽: 클레오파트라 혹은 마우레타니아의 군주였던 그녀의 딸 클레오파트라 셀레네 2세의 두상, 기원전 1세기 후반에 제작, 알제리의 셰르셸 고고학 박물관에 위치오른쪽: 코끼리 가죽으로 만든 모자를 쓴 클레오파트라 셀레네 2세로 추정되는 도금된 은접시에 새겨진 여성의 부조, 보스코레알레 보물들의 일부, 기원후 1세기 초반 제작
아르메니아 원정 승리를 기념하기 위해 김나시온에서 개최된 행사에서, 클레오파트라는 이시스로 분장했고 그녀가 왕중여왕이며 카이사리온이 왕중왕이라고 선포했다. 훗날 알렉산드리아의 봉헌이라는 이름으로 알려진 이 행사 중에, 그녀는 메디아인으로 분장한 알렉산드로스 헬리오스를 아르메니아, 메디아, 파르티아의 왕으로 선포했고, 마케도니아와 그리스의 지배자로 분장한 2살이었던 프톨레마이오스 호 필라델포스를 시리아와 킬리키아의 왕으로 선포했다. 클레오파트라 셀레네 2세 또한 크레타와 키레네를 받았다. 이 당시 제작된 1차 사료들의 논쟁적, 모순적, 그리고 단편적인 특성들을 고려하면 클레오파트라와 안토니우스가 이 행사에서 공식적으로 혼인했는지, 또는 이들이 정말로 결혼을 한 것인지는 확실하지 않다. 그러나 안토니우스와 클레오파트라가 새겨진 동전들은 이들을 전형적인 헬레니즘식 왕실 부부의 형식으로 묘사하고 있다. 안토니우스는 이후 로마에 정복한 영토의 소유권에 관한 승인을 요청하는 보고를 보냈고 옥타비아누스는 선전을 위해 이 보고를 공표하고 싶어했으나 안토니우스의 지지자였던 두 집정관들이 대중에게 보고가 공개되는 것을 검열했다.
알렉산드리아 봉헌이 있은 후 기원전 34년 후기에 안토니우스와 옥타비아누스는 몇 년 동안 지속될 열렬한 선전전에 돌입했다. 안토니우스는 옥타비아누스가 불법으로 레피두스를 3두정치에서 물러나게 했고 이탈리아에서 군대를 양성하는 것을 금지했다고 주장했다. 옥타비아누스는 아르메니아 왕을 불법적으로 구금하고 그의 누나 옥타비아와 결혼한 상태였음에도 불구하고 클레오파트라와 결혼했으며 옥타비아누스가 아닌 카이사리온을 카이사르의 후계자로 선언한 것으로 안토니우스를 기소했다. 이 선전전에서 길게 이어진 기소들과 이에 대한 이야깃거리들은 아우구스투스 시기 문학부터 현대 대중매체에서 묘사되는 클레오파트라에 관한 통념을 만들었다.
사치스러운 생활과 호화로움으로 단순했던 안토니우스를 타락시켰다는 일반적인 비판 외에 클레오파트라는 일부 로마인 저자들로부터 마법에 의존한 치명적인 마녀라는 평가를 받았다. 그녀는 안토니우스를 포함해 많은 사람들을 독살시키려는 생각으로 장난을 쳤을 뿐만 아니라 로마를 정복하고 처벌하려는 의도를 가지고 있었다. 그녀는 문명의 질서를 무너뜨리는데 있어 호메로스가 묘사한 트로이의 헬레네만큼이나 위험한 여자였다. 안토니우스는 일반적으로 클레오파트라의 주문에 세뇌되어 판단력을 잃어버린 것으로 여겨졌다. 안토니우스의 지지자들은 옥타비아누스의 거칠고 난잡한 성생활에 관한 이야기들로 앞의 이야기들을 반박했고 양측의 인물들이 외설적이다라고 비방하는 낙서들이 등장했다. 클레오파트라는 로마는 처벌을 받을 것이고 여왕이 이끄는 황금시대에는 평화와 화해가 도래할 것이라는 시불라 신탁을 들었다고 주장했다. 호라티우스의 《풍자시》에 기록된 루키우스 무나티우스 플란쿠스의 기록에 의하면 클레오파트라는 하루 저녁에만 250만 드라크마를 소진할 수 있는가를 두고 내기를 했고 저녁파티에서 자신의 귀걸이에 있는 진주를 꺼내 식초에 그것을 넣어 분해시킴으로써 내기에서 이겼다고 한다. 안토니우스가 알렉산드리아 도서관의 장서들을 보충하기 위해 페르가몬 도서관의 장서들을 훔쳤다는 기소는 가이우스 칼비시우스 사비누스의 날조된 기소로 판명되었다. 그는 당시 옥타비아누스의 편에 서서 안토니우스를 비방하는 소문을 퍼뜨렸던 인물들 중 한 명이었을 것이라고 파악되고 있다.
기원전 33년 2월에 작성된 파피루스 문서에서는 의심할 여지 없는 클레오파트라의 서명 필적이 쓰여 있다. 해당 파피루스는 로마의 집정관들 중 한 명이자 안토니우스의 측근으로 악티움에서 육군을 지휘했던 푸블리우스 카니디우스 크라수스(또는 퀸투스 카이킬리우스)에게 이집트에서의 면세권을 부여한다는 내용을 담고 있다. 해당 파피루스의 아래에는 본문과는 다른 필기체로 "그것이 일어날 것이다(고대 그리스어: γινέσθωι)"라고 적혀 있는데, 이는 문서 위조를 예방하기 위해 프톨레마이오스 왕조의 관습에 따라 클레오파트라 자신이 문서에 작성한 친필 부서로 파악되고 있다.