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유일랍미

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유일랍미 
장르 : 드라마
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : 드라마 H, TRENDY
방송 기간 : 2015년 10월 29일 ~ 2015년 12월 18일
방송 시간 : 목요일 금요일 낮 12시 30분
방송 횟수 : 16부작
기획 : 현대미디어
책임프로듀서 : 박성민
프로듀서 : 전치운
제작사 : 지담
제작 : 안형조
연출 : 이정표
조연출 : 정진욱
각본 : 윤소영
출연자 : 오창석, 이태임, 유일, 이민영 외
HD 방송 여부 : HD 제작 · 방송
외부 링크  : 유일랍미 공식 홈페이지
《유일랍미》는 2015년 10월 29일부터 2015년 12월 18일까지 드라마 H, TRENDY에서 방송된 드라마이다.
등장 인물 > 주요 인물

오창석 : 오근백 역 - 게임 그래픽 디자이너
이태임 : 박지호 역 - 드라마 작가 지망생
유일 : 한건웅 역 - JD 프레미엄아웃렛 이사
이민영 : 고아영 역 - JD 프레미엄아웃렛 디스플레이 팀장
등장 인물 > 오근백의 주변 인물

허준 : 상만 역 - 프로게이머
박희진 : 정 팀장 역 - 게임 기획자. 본명 정미녀
최강원 : 충하 역 - 게임 프로그래머
등장 인물 > 박지호의 주변 인물

신소정 : 박태희 역 - 지호의 동생
박원빈 : 김승구 역 - 태희의 남자친구
한희정 : 김 여사 역 - 지호가 사는 옥탑방 집주인
방정식 : 인 교수 역 - 인절미 스튜디오 대표
김경진 : 절호 역 - 인절미 스튜디오 직원
라용훈 : 이미소 역 - 인절미 스튜디오 직원
등장 인물 > 한건웅의 주변 인물

손건우 : 양 사장 역 - 소코넥 엔터테인먼트 대표
배준수 : 배 비서 역 - 건웅의 비서
등장 인물 > 고아영의 주변 인물

곽현화 : 백윤정 역 - JD 프레미엄아웃렛 직원
등장 인물 > 그 외 인물

정동규
신보라
이상훈
안일권
송영길
김기리
이재욱
김세온
김난주
신은경 (우정출연)
안재모 (우정출연)
허태연 (특별출연)
수상

2016년 제10회 케이블TV 방송대상 PP작품상 뉴미디어 부문
2016년 제10회 케이블TV 방송대상 베스트커플상 (오창석-이태임)
윤병희 (체조 선수)

윤병희(1976년 2월 15일~)는 대한민국의 리듬 체조 선수로, 1992년 하계 올림픽에 참가했다.
위인이란 무엇인가

위인이란 무엇인가 ( Representative Men )는 랠프 월도 에머슨이 1850년에 《에세이》에 수록되었으며 일곱번의 강의를 모은  글이다.  첫째 에세이는 사회에서 위인이 하는 역할을 말하고 나머지 여섯 장에서는 여섯명이 각각의 미덕을 소개하였다.
플라톤 :  철학자
에마누엘 스베덴보리 : 신비주의자
미셸 드 몽테뉴 : 회의주의자
윌리엄 셰익스피어 : 시인
나폴레옹 보나파르트 : 세계의 남자
요한 볼프강 폰 괴테 : 작가
이 책은 토머스 칼라일의 《영웅 숭배론》과 흡사한 구조를 갖고 있다.
아메리카 아메리카 (1963년 영화)

| 아메리카 아메리카 America, America |
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감독: 엘리아 카잔
각본: 엘리아 카잔
제작: 엘리아 카잔
출연: 스타디스 지아렐리스, 프랭크 울프
촬영: 하스켈 웩슬러
편집: 디디 알렌
음악: 마노스 하지다키스
개봉일:  1963년 12월 15일 (1963-12-15) 
시간: 174분
국가: 미국
언어: 영어
《아메리카 아메리카》(America, America)는 미국에서 제작된 엘리아 카잔 감독의 1963년 드라마 영화이다. 스타디스 지아렐리스 등이 주연으로 출연하였고 엘리아 카잔 등이 제작에 참여하였다. 1962년 출간된 서적을 각색한 것이다.
2001년 이 영화는 미국 의회도서관에 의해 문화적으로, 역사적으로, 미적으로 중요성을 인정받아 미국 국립영화등기부에 선정, 보존되었다.
출연 > 주연

스타디스 지아렐리스
프랭크 울프
출연 > 조연

에레나 카램
루 안토니오
존 마리
에스텔레 헴슬리
기타

원작자: 엘리아 카잔
제작팀장: 찰스 H. 맥과이어
미술: 진 캘러핸
의상: 안나 힐 존스톤
이도역

| 이도 |
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 이도 역
ko
개괄
관할 기관 : 다카마쓰 고토히라 전기 철도
소재지 :  일본 가가와현 기타 군 미키정
좌표 : 북위 34° 16′ 0″ 동경 134° 9′ 22″﻿ / ﻿북위 34.26667°  동경 134.15611° ﻿ / 34.26667; 134.15611
개업일 : 1947년 7월 25일
역 번호 : N 15
승강장수 : 섬식 승강장 1면 2선
거리표
■ 나가오 선
가와라마치 기점 13.3km   다카마쓰칫코로부터 15.0km
   ← N 14 시라야마  (0.5 km)  구몬묘 N 16 → (0.6 km)
     
이도역(일본어: 井戸駅)은 일본 가가와현 기타 군 미키정에 위치한 다카마쓰코토히라 전기 철도 나가오 선의 철도역이다. 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.
타는 곳

| 0 | 1 | 2 | 3 |
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| 1 | ■ 나가오 선 | 상행 | 다카타 · 가와라마치 · 다카마쓰칫코 방면 |
| 2 | ■ 나가오 선 | 하행 | 나가오 방면 |
이용 현황

| 승차 인원 추이> 연도 | 승차 인원 추이> 1일 평균 |
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2011: 71
2012: 77
2013: 76
2014: 67
2015: 73
역사

1947년 7월 25일 : 신교지역으로서 개업.
1951년 3월 3일 : 이도역으로 개칭.
1996년 8월 25일 : 교환 설비 철거.
인접 역

| 다카마쓰코토히라 전기철도 나가오 선 |
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| N 14 시라야마 가와라마치 · 다카마쓰칫코 방면 | ■ 나가오 선 | 구몬묘 N 16 나가오 방면 |
| v t e다카마쓰코토히라 전기 철도 나가오선 |
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(다카마쓰칫코 - 가타하라마치 - )가와라마치 - 하나조노 - 하야시미치 - 기타히가시구치 - 모토야마 - 미즈타 - 니시마에다 - 다카타 - 이케노베 - 노가쿠부마에 - 히라기 - 가쿠엔도리 - 시라야마 - 이도 - 구몬묘 - 나가오
호부

護符에 대해서는 오마모리 문서를 참고하십시오.
호부(戶部)는 전근대 중국의 6부 중 하나로 호구, 공납, 부사, 조세 및 국가 재정과 관련된 부분을 담당하던 부서이다. 부서 장관은 호부상서이다.
고려시대 한반도에서도 호부가 존재하였으며, 조선시대에는 호조로 개칭되었다.
중국

시박사 : 해상 무역을 관장하며 관세를 거두던 관청.
고려

관문과 나루를 통과할 때는 일종의 통과세로 상세(商稅)가 징수되었다.
경시서(京市署) : 고려 문종 때부터 수도인 개경의 시전을 관할하기 위하여 설치한 관청
상서탁지 : 국가의 재정의 탁용지비(度用支費)를 관장하는 관청
각무 : 고려와 거란·여진족 등 북방민족 사이의 교역을 위해 설치된 무역장의 관할 관청
같이 보기

안사의 난
불타는 전장 (1970년 영화)

| 불타는 전장 Too Late The Hero |
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감독: 로버트 앨드리치
각본: 루카스 헬러, 로버트 앨드리치
제작: 로버트 앨드리치
원작: 로버트 앨드리치, 로버트 셔만
출연: 마이클 케인, 클리프 로버트슨
촬영: 조시프 F. 비록
편집: 조셉 해리슨, 마이클 루치아노
음악: 제랄드 프리드
시간: 144분
국가: 미국
언어: 영어
《불타는 전장》(Too Late The Hero)은 미국에서 제작된 로버트 앨드리치 감독의 1970년 액션, 전쟁, 드라마 영화이다. 마이클 케인 등이 주연으로 출연하였고 로버트 앨드리치 등이 제작에 참여하였다.
출연 > 주연

마이클 케인
클리프 로버트슨
출연 > 조연

헨리 폰다
이안 배넌
해리 앤드류즈
덴홈 엘리어트
기타

협력프로듀서: 월터 블레이크
미술: 제임스 도웰 밴스
의상: 찰스 E. 제임스
배역: 린 스터마스터
해발고도

해발고도(海拔高度)는 기준점이 되는 해수면인 수준원점(水準原點)에서 측정 대상까지의 고도를 말한다.
대한민국은 인천 앞바다의 평균 해수면을, 조선민주주의인민공화국은 원산 앞바다의 평균 해수면을, 수준원점으로 정하고 있다. 대한민국 수준원점은 1963년 인하대학교 교정 내(인천광역시 미추홀구 인하로 100)에 설치되어 오늘에 이르고 있다.
이처럼 나라별로 기준점이 다르기 때문에 같은 측정 대상이라도 높이가 다를 수 있는데, 예를 들어 백두산의 높이는 대한민국 기준에 따르면 2,744m(일제강점기 측정치)지만, 조선민주주의인민공화국 기준에 따르면 2,750m이며, 텐진 앞바다의 평균 해수면을 수준원점으로 하고 있는 중화인민공화국의 기준에 따르면 2,749.2m이다.
같이 보기

백두산
수준원점
이안초등학교

충청북도 충주시에 있었던 초등학교에 대해서는 이안초등학교 (충북) 문서를 참고하십시오.
비슷한 이름의 이인초등학교에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
| 이안초등학교 利安初等學校 Ian Elementary School |
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개교: 1934년 10월 10일
설립형태: 공립
교장: 김상근
교감: 홍효숙
국가:  대한민국
위치: 경상북도 상주시 이안면 양범안룡길 39 (양범리 268)
학생 수: 47명 (2020년 5월 1일)
교직원 수: 11명 (2020년 5월 1일)
상징: 목련(교화), 은행나무(교목)
관할관청: 상주교육지원청
웹사이트: 이안초등학교
ko
이안초등학교는 대한민국 경상북도 상주시 이안면 양범리에 있는 공립 초등학교이다.
학교 연혁

1934년 11월 1일 이안공립보통학교(4년제) 개교설립인가 10월 10일
1938년 4월 1일 이안공립심상소학교로 개칭
1940년 4월 1일 수업연한 6년제 연장
1941년 4월 1일 이안공립국민학교로 개칭
1981년 3월 2일 병설유치원 개원
1992년 3월 1일 아산분교장 편입
1996년 3월 1일 이안초등학교로 개칭
1999년 9월 1일 아산분교장 통폐합
2019년 3월 1일 제25대 김봉수 교장 부임
2020년 2월 7일 제83회 졸업(총 5,668명)
2020년 3월 1일 초등 6학급, 특수 1학급, 유치원 1학급 편성
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학교 동문

분류:이안초등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

이안초등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
시마바라의 난

시마바라의 난(일본어: 島原の乱)은 에도 시대 초기에 일어난 일본 역사상 최초의 대규모 잇키(一揆)다. 막말 이전에 일어난 본격적인 내전으로 주 구성원은 일본의 토착 기독교인들을 일컫는 기리시탄이다. 시마바라·아마쿠사 잇키(島原・天草一揆) 또는 시마바라·아마쿠사의 난(島原・天草の乱)이라고도 한다.
개요

시마바라의 난은 마쓰쿠라 가쓰이에(松倉勝家)가 다스리던 히젠 시마바라반도의 시마바라번과 데라자와 가타타카가 다스리던 가라쓰번, 이 두 번의 주민들이 인민들의 혹사와 과중한 연공(해마다 현물로 바치는 공납으로 수입의 약 절반을 쌀로 바쳤음)부담, 거기에 더해 번의 기리시탄 박해와 기근에 의한 어려움까지 겹치면서 양 번에서 모두 반발이 일어났다.
기리시탄 4만여 명이 주도한 이 반란에서 '인민'은 곤궁한 생활에 빠져있던 농민뿐 아니라 예속민을 포함한 농업, 어업, 수공업, 상업 등의 거의 모든 산업 종사자들까지 크고 넒게 포함되어 있었으며, 가톨릭 교회 탄압에 대한 반발이라는 종교적 성격과 세금 착취로 야기된 생존권 문제가 모두 포함된 복합적 성격을 지닌다. 그러나 12만 명의 진압군에 의해 4개월 만에 진압되었으며, 기리시탄에 대한 탄압은 더욱 가혹해졌다.
배경

시마바라는 기리시탄 다이묘인 아리마 하루노부의 영지로 주민들 중에 기리시탄이 늘어났지만, 게이초 19년(1614년)에 아리마씨가 휴가 노베오카로 전봉되고 히노에 영지는 약 2년간 막부령이 되었다가 그 뒤를 이어 야마토(大和) 고조(五条)로부터 들어오게 된 마쓰쿠라 시게마사가 에도성의 개축 작업을 떠맡게 되면서, 독자적으로 루손섬 원정계획을 세워 선발대를 파견하고 시마바라 성을 개축하는 과정에서 주민들로부터 연공을 과도하게 거둬들였다. 또한 기리시탄을 가혹하게 탄압하기 시작했으며, 연공을 내지 못하는 농민들과 개종을 거부하는 기리시탄들을 잔인하게 고문하고 처형하였다. 시게마사의 뒤를 이은 장남 가쓰이에 역시 기리시탄에 대해 시게마사와 같은 정책을 취했다.
아마쿠사는 과거 기리시탄 다이묘 고니시 유키나가의 영지였는데, 세키가하라 전투 이후 데라자와 히로타카에게로 넘어가 히로타카의 차남 가타타카의 시대로 이어졌으며 시마바라와 마찬가지로 기리시탄 탄압이 이어지고 있었다. 당시의 《호소카와 가기》(細川家記)와 《아마쿠사 도경》(天草島鏡) 등의 기록에는 반란의 원인이 가혹하고 무리한 연공 징수에 있다고 적고 있지만, 시마바라 번주 마쓰쿠라 가쓰이에는 반란 세력들이 기독교로 결속되어 있다고 보고 반란을 기리시탄들에 의한 폭동이라 주장하였다. 막부 또한 시마바라의 난을 기리시탄 탄압의 구실로 삼고자 「시마바라의 난 ＝ 기리시탄 반란(종교전쟁)」이라는 도식을 정착시켰다. 그러나 실제로 시마바라의 난에는 아리마·고니시 양 집안을 섬기던 낭인(浪人)이나 기존의 토착영주였던 아마쿠사씨(天草氏)·시키씨(志岐氏) 또한 가세했으며, 일반적으로 알려진 「기리시탄의 종교전쟁과 순교」라는 것은 반란의 일면일 뿐이며 잇키 즉 「호미와 죽창, 거적 깃발」을 들고 일어난 민란으로 보는 것이 정확하다고 알려져 있다.
난의 전개 > 발발

번의 가혹한 정책에 견디지 못한 시마바라 백성들은 과거 무사였으나 백성의 신분이 되어 지역 유지로서 활동하던 옛 아리마 집안의 가신들 아래서 조직화되었고(이 조직화 자체를 잇큐라고 부른다), 몰래 반란 계획을 세웠다. 히고의 아마쿠사에도 고니시 유키나가・삿사 나리마사(佐々成政)・가토 다다히로(加藤忠広)를 섬기다 개역당한 많은 로닌들을 중심으로 잇큐가 조직되었다. 시마바라・아마쿠사 잇큐의 주모자들은 유지마(湯島, 談合島)에서 회담을 갖고 기리시탄 가운데서도 가장 카리스마적 인기를 누리던 16세의 소년 아마쿠사 시로(天草四郎, 본명은 마에다 지로 도키사다益田四郎時貞로 아마쿠사는 옛 아마쿠사의 영주였던 호족의 이름)를 잇큐군의 총대장으로 내세워 궐기를 결의했다. 간에이 14년 10월 25일, 아리마 촌(有馬村)의 기리시탄이 중심이 되어 대관소(代官所)로 쳐들어가 대관(代官) 하야시 효자에몬(林兵左衛門)을 살해함으로써, 잇큐는 시작되었다.
잇큐는 시마바라반도 운젠(雲仙) 지역 남쪽의 미나미메(南目)라 불리는 지역의 조직화에 성공하고, 영지 주민들도 반란에 찬성하건 반대하건 강제적으로 반란군을 따랐지만, 북쪽의 기타메(北目)라 불리는 지역은 조직화에 성공하지 못했다. 기타메 영지의 주민 지도층은 운젠 지역의 단층들, 특히 그 북쪽의 지치세키(千々石) 단층의 암벽을 천연의 요해지로 삼고 잇큐에 가담하라고 강요해오는 반란군을 격퇴했고, 난에도 연루되지 않았다(물론 미나미메 안에도 참가하지 않은 마을이 많았고 기타메 마을에서도 참가한 마을이 있었다).
시마바라 번은 곧바로 토벌군을 보내 후카에 촌(深江村)에서 잇큐군과 교전했지만 병사들의 피로를 감안해 시마바라 성(島原城)으로 들어갔다. 잇큐군의 기세가 등등한 것을 본 시마바라 번의 토벌군은 농성전을 택하고 성의 방비를 굳혔고, 잇큐군은 시마바라 성을 포위하고 성 아래의 마을을 불사르며 약탈을 벌였다. 토벌군측은 잇큐에 가담하지 않은 농민들을 모아 무기를 주고 잇큐를 진압하게 했지만, 오히려 이 농민들 가운데서 잇큐군에 가담하는 자도 적지 않았다. 잇큐군은 차츰 그 수가 불어났고 시마바라반도 서북부까지 확장되었으며, 히미 고개(日見峠)를 넘어 나가사키(長崎)까지 쳐들어가자는 의견도 있었지만 토벌군이 추격할 것을 감안해 중지되었다.
며칠 뒤에는 잇큐군에 호응해 히고 아마쿠사에서도 잇큐가 일어났다. 아마쿠사 시로를 끼고 잇큐군은 아마쿠사 각지의 지배 거점을 공격, 11월 14일에는 혼도 성(本渡城)에서 도미오카 성(富岡城) 성주 대리 미야케 시게토시(三宅重利)를 쳐부수었다. 세를 늘린 잇큐군은 가라쓰 번의 병사들이 농성하고 있던 도미오카 성까지 공격해 기타마루(北丸)를 함락시키고 함락 직전까지 몰아붙였으나, 견고한 혼마루(本丸) 방어에 밀려 실패했다. 공성전 중에 규슈 여러 번의 토벌군이 오고 있음을 알게 된 잇큐군은 후방에서 공격을 받게되면 불리함을 알고 철수했다. 아리아키 해(有明海)를 건너 시마바라반도로 이동, 원군을 기대할 수 없게 된 상태에서 잇큐군은 차악으로나마 시마바라 영지의 옛 주인인 아리마 집안의 거성으로 당시에는 이미 폐성(廃城)이 되어 있던 하라 성(原城)의 터에서 농성하는 길을 택하였다. 여기에 시마바라와 아마쿠사의 잇큐 세력이 합류하였다. 잇큐군은 하라 성을 수리하고 번의 창고에서 빼앗은 무기와 탄약, 식량을 이곳으로 옮겨 토벌군의 공격에 대비하였다.
잇큐군은 이를 토대로 일본 국내를 내란 상태로 몰아넣고 최종적으로는 포르투갈로부터의 원군도 기대하고 있었던 것이 아니냐고 보는 연구자도 있다. 일본 NHK의 역사 다큐멘터리 「그때, 역사가 움직였다」(その時歴史が動いた) 2007년 1월 24일 방송분에서 이러한 설을 채용하여, 당시의 저서인 가리바료 변박서(カリバーリョ弁駁書)를 토대로 하라 성(原城)을 세워 농성한 요인이 로마 교황으로부터의 잇큐군 지원을 비밀리에 요청하고 예수회와의 연이 깊던 가톨릭 국가(포르투갈 왕국)의 원군이 올 때까지 농성하면 된다는 작전을 세웠다고 한다. 변박서에는 실제로 포르투갈이 일본 상륙을 시도하려다 실패했다는 기록이 남아있다.
난의 전개 > 하라 성 농성전

막부는 고쇼인반노카미(御書院番頭)를 맡고 있던 이타쿠라 시게마사(板倉重昌)와 이시가야 사다키요(石谷貞清)를 각각 상사(上使)와 부사로서 파견하였다. 시게마사가 거느린 규슈 각 번의 토벌군은 하라 성을 포위하고 여러 차례 공격해 12월 10일과 20일에 총공격을 감행하지만 번번이 패주했다. 막부는 다시 노중(老中)인 마쓰다이라 노부쓰나(松平信綱)와 도다 우지카네(戸田氏鉄) 등을 토벌군 대장으로 발탁하기로 결정했고, 공을 가로채일까 두려워한 시게마사는 간에이 15년(1638년) 1월 1일(2월 14일)에 노부오카가 도착하기 전에 난을 평정하겠다며 재차 하라 성에 대한 총공격을 개시하지만, 별다른 대책도 없이 무리하게 밀어붙인 돌격 작전으로 4천에 달하는 군사를 잃고 시게마사 자신도 총에 맞아 전사함으로써 공격은 다시 실패로 끝났다. 한편 《상산기담》(常山紀談)에는 시게마사가 파견될 무렵, 야규 무네노리(柳生宗矩)가 작은 번의 번주에 불과한 시게마사를 총대장으로 삼으면 규슈 다이묘들을 통제하지도 못할 것이고 반란 진압도 실패할 것이라 여겨 반대했다는 이야기가 남아있다.
마쓰다이라 노부쓰나가 이끄는 사이고쿠(西國) 제후들의 증원까지 더해진 토벌군의 수는 12만 이상으로 불어났고, 육지와 바다 양쪽에서 하라 성을 완전히 포위하였다. 소바쥬(側衆)・나카메 마사모리(中根正盛)는 요리키(与力) 20여 기(騎)를 여러 방면으로 파견해 잇큐군의 움직임을 상세히 보고하게 했고, 모치즈키 요에몬(望月与右衛門) 등 고가 닌자(甲賀忍者)의 한 무리가 하라 성으로 잠입해 군량이 얼마 남지 않았다는 사실을 확인했다. 노부쓰나는 보급을 차단하는 작전을 채택했다.
난의 전개 > 네덜란드의 원조

1월 6일, 나가사키 부교의 의뢰를 받은 네덜란드 상관장 쿠케바케르가 함포 5문을 막부군에 제공했고, 두 척의 범선을 시마바라로 파견해 바다에서 성안으로 함포 사격을 가했다. 그러나 눈에 띄는 효과는 거두지 못했고, 호소카와 다다토시(細川忠利) 등 여러 무장들이 나서서 국내의 반란을 진압하는데 외국인의 도움을 받느냐고 비판하는 바람에 노부오카는 포격을 중단해야 했다. 그러나 노부오카는 포르투갈 원군을 기대하고 있을 잇큐군은 심리적으로 큰 충격을 받았을 것이라며 일본의 수치라 비판하는 것은 적당하지 않다고 반박하였다고 한다. 실제로 포격에 의한 파괴 효과는 적었지만 잇큐군의 사기를 깎는 효과는 있었다.
네덜란드의 원조에 대해서는 당시 네덜란드와 포르투갈이 전쟁(1603년 ~ 1663년)중이었고, 일본과의 교역을 놓고 경쟁 상대였던 포르투갈을 배제하려는 네덜란드측의 계산이 있었다. 또한 일본 중세사 연구가인 핫토리 히데오(服部英雄)는 잇큐 세력이 포르투갈(가톨릭 왕국)과 연결된 것에 대해 막부측은 네덜란드(개신교 국가)와 연결되어 있었으며, 그 뒤 막부가 쇄국정책을 행하면서 포르투갈을 배제하고 네덜란드에만 교역을 허가한 것도 이때의 군사동맹의 결과였다고 고찰하고 있다.
막부의 토벌군은 몰래 성안으로 사자나 화살에 묶은 편지를 보내 내응이나 투항을 기대했지만 성공하지 못했다. 생포한 아마쿠사 시로의 어머니와 자매를 시켜 투항을 권고하는 편지를 써서 성으로 보내게도 했지만 잇큐군은 이것을 받지도 않았다고 한다. 잇큐군은 하라 성의 깎아지른 듯한 절벽을 타고 바다로 내려가 해초를 따먹으며 버텼는데, 마쓰다이라 노부쓰나가 성밖에서 전사한 잇큐군의 시체를 해부해보니 위장에 해초밖에 나오지 않았고 이것을 보고 성안에 식량이 얼마 남지 않았음을 알았다고 한다. 또한 난이 장기간 진압되지 않고 있는 것에 막부군의 위신도 깎이고 있었고, 노부쓰나는 마침내 2월 28일에 하라 성에 대한 총공격을 결정했다. 그러나 사가번(佐賀藩)에서 갑작스럽게 먼저 공격을 시작하는 바람에 예정보다 하루 앞서 총공격이 시작되었고, 여러 다이묘들이 잇따라 공격을 개시했다. 보급 차단 작전의 결과로 성안의 식량도 탄약도 바닥나 있었고, 막부군의 수도 압도적으로 많았던 탓에 하라 성은 결국 함락, 아마쿠사 시로가 처형됨으로써 난은 진압되었다.
난의 전개 > 처분

막부는 반란군에 대해 가혹한 처단을 내렸고 시마바라반도와 아마쿠사 제도의 기리시탄들은 난에 참가하라는 잇큐군의 강제를 피해 숨은 자나 마침 타지에 있어 반란군에 가담하거나 끌려가는 일 없이 살아남은 예전 영지 주민을 제외하고는 모조리 죽임을 당했다. 가까스로 살아남은 기리시탄들은 깊숙히 숨어버렸고 가쿠레키리시탄(隠れキリシタン)이 되었다.
시마바라의 난 이후 막부의 가톨릭 정책은 한층 더 가혹하고 엄격한 것으로 바뀌었고, 쇄국정책을 추진하는 결과를 낳았다. 또한 이후 일국일성령(一国一城令)을 내려 폐성된 성곽들을 더는 반란 거점으로 삼지 못하도록 아예 파괴해버렸다. 시마바라 번주 마쓰쿠라 가쓰이에도 영지 백성들의 생활을 어렵게 하는 가혹한 세금을 징수한 것이 잇큐의 원인이 되었다는 책임을 물어 개역 처분되었고, 뒤에 참형에 처해졌다(에도 시대의 다이묘는 셋푸쿠 혹은 참형으로 처형되었는데 그 사례 가운데 하나이다). 아마쿠사의 데라자와 가타타카도 책임을 물어 영지를 몰수당했는데, 그는 후에 정신이상을 일으켜서 자해함으로써, 데라자와 집안은 대가 끊어지고 말았다.
또한 군율을 어기고 멋대로 공격을 개시한 사가 번주 나베시마 가쓰시게(鍋島勝茂)도 반년만에 폐문(閉門) 처벌을 당했다. 한편 이 사건으로 막부는 포르투갈과의 국교를 단절하여 일본과의 교역을 포르투갈 대신 네덜란드가 완전히 대행하게 되었는가는 확실하지 않으나, 국교 단절까지는 1년 반 정도가 필요했다. 1670년에 포르투갈에서 무역을 위한 공식사절단을 보냈을 때, 에도 막부는 포르투갈 선원을 포함해 57명을 처형하고 그들이 타고 왔던 배를 불사른 뒤, 몇 명만 남겨 본국으로 돌려보내면서 다음과 같은 경고를 했다.
앞으로 또 한 번 일본에 상륙을 시도한다면 똑같은 처분을 받게 될 것이다. 외교 사절이건 선원이건, 실수로 상륙했건 폭풍으로 난파되어 떠내려왔건, 이유는 상관없다. 심지어 포르투갈의 왕이나, 기리시탄들이 믿는 신이 온다 할지라도 모두 똑같은 처벌을 받게 될 것이다.
한편 봉기가 진압되고 보름 후인 3월 13일에 조선의 동래부사(東萊府使) 정양필(鄭良弼)에 의해 조선 조정에도 시마바라 봉기가 보고되었다.
여파

시마바라의 난으로 인해 에도 막부는 가톨릭을 본격적으로 탄압하게 된다. 시마바라의 난 이전에 도쿠가와 이에야스는 호소카와 가라샤가 독실한 가톨릭 신자인 것을 알고도 묵인했을 정도로 가톨릭에 대해 관심이 없었다.
문화 속의 시마바라의 난

참고로 시마바라의 난은 만화 《소년탐정 김전일》의 소재로 사용되기도 했으며, (주)SNK에서 개발한 사무라이 스피릿츠라는 게임의 마지막 보스인 야마쿠사 시로 도키사다는 그의 이름을 따서 붙인 것이다.
같이 보기

가쿠레키리시탄
미야모토 무사시
니콜라스 쿠케바케르(nl:Nicolaes Coeckebacker)
아리마 도요우지
다치바나 무네시게
오가사와라 다다자네
다카다 마타베
오가사와라 나가쓰구
마쓰다이라 시게나오
야마다 아리나가
미즈노 가쓰토시
미즈노 가쓰사다
바다 쪽에서 바라본 하라 성터.
하라 성의 지도. 아래쪽에 작게 서양 함선이 그려진 것이 보인다.
이지원 (치어리더)

| 이지원> 기본 정보 |
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출생: 1999년 6월 19일(1999-06-19)(25세)
성별: 여성
국적: 대한민국
활동 정보
춤: 치어리딩
이지원(1999년 6월 19일~)은 대한민국의 여자 치어리더이다.
경력

OK금융그룹 읏맨 응원단 치어리더
부산 BNK 썸 응원단 치어리더
NC 다이노스 랠리 다이노스 치어리더
창원 LG 세이커스 세이퀸 치어리더
경남 FC 루미너스 치어리더
비디오 품질

비디오 품질(Video quality)은 인지된 비디오의 저하(일반적으로 원본 비디오와 비교 시)를 설명하는 비디오 전송 또는 처리 시스템을 통과하는 비디오의 특성이다. 비디오 처리 시스템은 시스템에 대한 사용자의 인식에 부정적인 영향을 미치는 비디오 신호에 어느 정도의 왜곡이나 아티팩트를 도입할 수 있다. 비디오 제작 및 배포에 종사하는 많은 이해관계자에게 비디오 품질 보장은 중요한 작업이다.
연구 중인 비디오 시퀀스 세트의 품질을 설명하기 위해 비디오 품질 평가가 수행된다. 비디오 품질은 객관적으로(수학적 모델을 통해) 평가하거나 주관적으로(사용자에게 평가를 요청하여) 평가할 수 있다. 또한 시스템 품질은 오프라인(즉, 새로운 코덱이나 서비스 개발을 위한 실험실 환경)이나 서비스 중(특정 수준의 품질을 모니터링하고 보장하기 위해)에서 확인할 수 있다.
아날로그에서 디지털 비디오로

세계 최초의 비디오 시퀀스가 녹화되고 전송된 이후로 많은 비디오 처리 시스템이 설계되었다. 이러한 시스템은 비디오 스트림을 인코딩하여 다양한 종류의 네트워크나 채널을 통해 전송한다. 아날로그 비디오 시스템 시대에는 테스트 신호(예: 컬러 막대 및 원 모음)를 사용하여 시스템의 주파수 응답을 계산하여 비디오 처리 시스템의 품질 측면을 평가할 수 있었다.
디지털 비디오 시스템은 아날로그 시스템을 거의 완전히 대체했으며 품질 평가 방법도 변경되었다. 디지털 비디오 처리 및 전송 시스템의 성능은 크게 달라질 수 있으며 입력 비디오 신호의 특성(예: 모션의 양 또는 공간적 세부 사항), 인코딩 및 전송에 사용되는 설정, 채널 충실도 또는 네트워크를 포함한 많은 요소에 따라 달라진다.
같이 보기

최대 신호 대 잡음비
관련 문헌

ITU-R recommendations on subjective video quality
ITU-T recommendations on objective and subjective video quality
응오바오쩌우

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  응오바오쩌우

출생: 1972년 6월 28일(1972-06-28)(52세)  베트남 민주공화국 하노이
국적:  베트남,  프랑스
출신 학교: 하노이 과학 대학교 부속 영재 고등학교 (89년 졸업) 에콜 노르말 쉬페리외르 (92년 DEA) 파리 제11대학 (97년 PhD)
수상: 필즈상 (2010년)
분야: 수학
소속: 파리 제11대학교   프린스턴 고등연구소   시카고 대학교
박사 지도교수: 제라르 로몽(프랑스어: Gérard  Laumon)
응오바오쩌우(베트남어: Ngô Bảo Châu 쯔놈: 吳寶珠, IPA: [ŋo ɓa᷉ːʊ̯ cəʊ̯], 1972년 6월 28일 ~ )는 베트남·프랑스의 수학자이다.
생애

1972년 하노이에서 외아들로 태어났다. 아버지 응오후이껀(베트남어: Ngô Huy Cẩn)은 베트남 국립 역학 연구소(National Institute of Mechanics)의 교수였으며, 어머니 쩐르우번히엔(베트남어: Trần Lưu Vân Hiền)은 의사였다. 15세에 하노이 과학 대학교 부속 영재 고등학교(베트남어: Trường Trung học phổ thông chuyên Khoa học Tự nhiên, Đại học Quốc gia Hà Nội)에 입학하였다. 11학년·12학년에는 국제수학올림피아드에 참석해 금메달을 땄으며, 특히 11학년때에는 42점 만점을 수여받았다.
원래 헝가리 부다페스트에서 유학하려 하였으나, 공산주의의 몰락으로 인한 정치적 변동 때문에 이는 무산되었다. 대신 응오는 프랑스 에콜 노르말 쉬페리외르에서 석사 후 과정 학위를 취득하였고, 박사 학위는 파리 제11대학에서 밟았다. 1997년에 박사 학위를 취득하였고, 2003년에 하빌리타치온을 취득하였다.
응오는 2004년 클레이 리서치상을 수여받았다. 2005년 33세의 나이로 베트남 최연소 교수가 되었다. 2010년에 필즈상을 수상하였다.
파리 제11대학과 프린스턴 고등연구소의 교수직을 맡았으며, 2010년 9월 1일부터 시카고 대학교의 교수직을 맡고 있다.
학력

~1989년: 하노이 과학 대학교 부속 영재 고등학교 (졸업)
~1992년: 에콜 노르말 쉬페리외르 (석사)
~1997년: 파리 제11대학 (박사)
주요 업적

응오는 2009년 보형 형식에 대한 기본 보조정리(영어: fundamental lemma)의 증명으로 널리 알려져 있다. 근본 보조정리는 랭글랜즈 프로그램(영어: Langlands program)이라는 연구 분야의 초석을 이룬다. 랭글랜즈 프로그램은 1967년 로버트 랭글랜즈가 당시 정수론의 대가였던 앙드레 베유에게 쓴 편지에서 시작된 것으로, 랭글랜즈는 리만 제타 함수와 관련된 복잡한 함수와 대수적 수 사이의 깊은 연관성에 대해 광범위하게 일반화된 이론을 제시했다. 이것은 대수학, 정수론, 해석학 등 여러 분야를 통합하는 거대한 추측으로, 앤드루 와일스의 모듈러성 정리의 증명이나 로랑 라포르그의 업적은 랭글랜즈 프로그램의 부분적인 프로젝트로 이해될 수 있다.
기본 보조정리의 증명은 2009년 《타임》이 선정한 '올해의 10대 과학적 발견'의 하나로 선정되었고, 이 공로로 2010년 필즈상을 수상하였다.
주요 논문

Ngô, Bao Châu (2008년 1월). “Le Lemme fondamentale pour les algèbres de Lie” (프랑스어). arXiv:0801.0446. Bibcode:2008arXiv0801.0446C.
Laumon, Gérard; Bao Châu Ngô (2004년 4월). “Le Lemme fondamentale pour les groupes unitaires” (프랑스어). arXiv:math/0404454. Bibcode:2004math......4454L.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
Ngô, Bao Châu (2006년 5월). “Fibration de Hitchin et endoscopie”. 《Inventiones Mathematicae》 (프랑스어) 164 (2): 399–453. arXiv:math/0406599. Bibcode:2004math......6599C. doi:10.1007/s00222-005-0483-7. ISSN 0020-9910. Zbl 1098.14023.
한국의 법제사

이 문서는 한국 법제의 역사(韓國 法制- 歷史)를 기술한다.
개화 이전

한국의 법(法)은 다른 한국의 문물제도처럼 중국의 영향을 받았다. 한국의 문물제도는 일찍부터 중국의 영향을 크게 받았다. 법제(法制)도 상고(上古)에는 우리 고유의 것이 극히 원시적이었으나마 없지 않았으나, 삼국 시대 중엽부터 중국의 문물이 수입됨에 따라 중국 법제를 계수(繼受)하기에 이르렀고 이에 비로소 국가 체제가 갖추어지게 되었다.
남북국 시대·고려 시대를 거쳐 조선 시대에 이르는 동안 당(唐)·송(宋)·원(元) 및 명(明) 등 역대 왕조가 발달시킨 중국 법전에 규정한 여러 제도를 순차적으로 수입함으로써 조선 시대에 이르러서는 중국 법전에 못지않은 법전을 편찬하게끔 되었다. 따라서 조선 시대까지 한국은 중국 법제 지역에 속하였고, 한국법은 중국법의 발달과 규(規)를 같이 하였다.
그러나 한말에 이르러 한반도에도 개화의 물결이 밀려와 갑신정변을 기점으로 하여 서구의 대륙법을 계수하기 시작, 일제 강점기를 거쳐 광복 후 대한민국이 건국된 후에는 영미법의 원리까지도 가미하여 현재에는 구미법을 계수하게 되었다.
따라서 한국 법제사는 중국법 계수 시대와 구미법 계수 시대의 두 시대로 크게 구분할 수 있다. 중국법은 전제 왕권과 유교 윤리를 기반으로 하고 그 유지를 위하여 규정된 것인 데 대해, 근세 구미법은 멀리 로마의 고대 시민 사회에 거점을 두고 근세의 민주주의 사상과 자본주의 경제체제에 바탕을 둔 것이다. 이 두 법은 서로 이질적이었다. 따라서 한국은 한말의 개화기를 구획으로 하여 원리와 체계가 다른 법의 교체가 있었다.
개화 이전 > 관제사(官制史)

한국의 관제는 시대별로 다음과 같이 변천하였고 볼 수 있다.
개화 이전 > 관제사(官制史) > 신라의 관제

신라는 6부연맹(六部聯盟)의 부족국가로 출발하여 차차로 국력이 강대해짐에 따라서 인근을 병합 또는 정복함으로써 국가가 팽창하여 갔다. 이에 따라 국무가 폭주(輻輳)·복잡해져서 종래의 대소 족장회의(族長會議)에서 국무의 의결을 거치는 것이 불가능해지므로 국무의 결정·집행을 국왕에게 일임하고 중대사에 관하여서만 화백회의의 의결을 거치도록 보류하게 되었다. 따라서 중앙집권이 강화되어 국왕은 국무의 집행부를 정비하게 됨으로써 전제왕국으로 그 변모를 변하여 갔다.
그 후 남북국 시대에 이르러 당(唐)과의 왕래가 빈번해져서 당의 관제를 수입·절충하여 관제를 대폭 개혁하였다. 그러나 관제가 완전히 중국화된 것은 아니었으며, 관서(官署)·관직(官職)을 신라 고유의 것과 당의 것으로 혼합하고 그 명칭도 신라 고유어와 한어(漢語)를 혼용하여 관제의 체계가 잡히지 못함으로써 후일의 왕조의 관제에 불완전한 모형을 예시함에 불과하였다. 또한 신라는 전제왕국 체제를 갖추기는 하였으나 부족사회의 잔재를 끝까지 불식하지 못하여 씨족의 계급인 골품(骨品)에 따라 관원의 임용이 결정되고, 당의 과거제를 들여와서 씨족의 고하에 관계 없이 인재등용을 하기 위한 삼품과(三品科)를 창설하였으나 끝내 활용되지 못하였으며 또 남당(南堂)이 잔존하여 국가의 중대사를 족장(화백)회의에서 의결하는 등 이러한 일들을 감안할 때 신라에서는 전제왕국이 완성되었다고는 볼 수 없다.
개화 이전 > 관제사(官制史) > 고려의 관제

신라의 뒤를 이은 고려조는 처음부터 부족사회를 탈피하고 전제왕국으로 등장한 최초의 왕조이다. 건국 초에는 관제의 정비를 할 겨를이 없었으므로 신라와 태봉(泰封)의 관제를 절충하여 미봉책으로 사용하였다.
그러다가 성종(成宗)은 수성(守成)의 현군(賢君)으로서 유신(儒臣) 최승로(崔承老)의 보필을 받아 당제(唐制)·송제(宋制)를 절충하여 관제의 기틀을 잡았다. 그 기구는 당·송제를 모방하였을 뿐만 아니라 관서와 관직의 명칭까지도 그대로 답습함으로써 고려의 관제는 완전히 중국화되었다.
그 조직은 삼성(三省)·6부(六部), 제각관시(諸閣館寺)를 행정 기구의 주축으로 하고 있다. 그 외각에 3사(三司)·밀직사(密直司) 및 사헌부(司憲府) 등으로 중앙관제가 편성되었는데, 대개 당시의 당·송관제의 답습이었다.
그 후 고려가 원(元)에 신복(臣服)한 이후에는 외번(外蕃)으로서 천자국(天子國)의 관제를 습용(襲用)하였으므로 축소하라는 원의 간섭으로 말미암아 관서의 폐합과 아울러 일부 몽고제(蒙古制)를 가미하여 신제(新制)를 마련함으로써 비위를 맞추다가, 원의 쇠망으로 공민왕(恭愍王)때에 다시 성종 시대의 구제(舊制)로 환원하는 등의 변천이 있었다.
지방관제와 고려의 특유한 도평의사사(都評議使司) 등에 대하여는 조선 관제에서 비교·설명하기로 한다.
앞서 말한 바와 같이 고려조는 완전히 부족 사회가 붕괴된 후 전제왕국으로 출발하였으므로 씨족의 고하에 관계없이 능력에 의한 인재의 등용을 위하여 과거제를 채용하여 원활히 활용하였으나, 관료 조직의 강화는 관인(官人) 계급을 형성하게 함으로써 관인 계급의 횡포가 일어났다.
개화 이전 > 관제사(官制史) > 조선의 관제

조선조는 역성(易姓) 혁명에 의한 왕조의 교체일 뿐 사회구조에 변혁이 있었던 것은 아니므로, 관제도 대체로 고려조의 것을 모형으로 하여 실정에 맞게 수정을 가함으로써 관제의 토착화를 꾀하였을 따름이다. 세종 때에 조선조 관제의 대개의 윤곽이 확정되었고, 그 관제는 상술한 바와 같이 법전의 편찬으로 관서·관직 및 그 정원, 관장사무의 분류, 사무처리의 규정, 그리고 인사제도에 이르기까지 세밀하게 법률규정으로 정한 것은 앞서의 두 왕조에 비하여 특기할 만한 일이다.
조선의 관제를 개관하면, 고려조의 삼성을 폐지하고 의정부(議政府)를 정점으로 하여 그 밑에 이·호·예·병·형·공의 6조를 기축으로 하여, 그 아래 많은 실무관서인 제각(諸閣)·관(館)·시(寺)·서(署) 및 창(倉)을 예속시킨 것이 중앙관제의 골격이었으며, 그 외의 외각관서로서는 종부시(宗簿寺: 宗親府)·돈령부(敦寧府) 및 충훈부(忠勳府) 등의 명예관서와 의금부(義禁府)·사간원(司諫院) 및 사헌부(司憲府) 등의 국왕에게 직속된 감찰기관 등이 있었다.
또 지방관제로 군현제도(郡縣制度)가 완성된 것은 조선 시대가 처음이다.
신라때에도 지방을 주(州)·군 (郡)·현(縣) 등으로 나누어 도독(都督)·태수(太守) 또는 현령(縣令) 등을 주재시켜 지방행정을 시행하였으나, 주·군 및 현은 중앙에서 직할하였다.
고려 시대에는 부(府)·주·군 또는 현 등으로 나누어 도호부사(都護府)·지사(知事) 또는 현령을 두어 지방행정을 관장하게 하고 때로는 안찰사(按察使)를 순회시켜 지방관의 치적을 등제(等第) 하여 포폄을 담당하게 하였으나, 지방장관을 상주시켜 수령(守令)을 총괄하지 않았으므로 신라는 물론이고 고려조에서도 군현제도가 완성되었다고는 볼 수 없다.
여기에 반해 조선조는 전국을 8도로 구분하여 관찰사(觀察使)를 지방장관으로 상주시켜 도내의 부윤(府尹)·대도호부사(大都護府使)·목사(牧使)·군수(郡守)·현령 및 현감(縣監) 등의 관하 고을의 수령을 감독하며 도정(道政)을 총괄하게 하였으므로 비로소 군현제도가 완성되었다고 하겠다.
개화 이전 > 형정사(刑政史)

신라와 고려조의 형정에 관하여는 문헌이 없으므로 상세하지 않으나, 조선의 형정은 이 두 왕조보다는 발전을 보이고 있다. 그러나 신라와 고려의 형정도 조선의 형정과 본질적인 차이가 없었으리라 추측된다. 조선의 형정을 현대의 형정과 비교하면 다음과 같은 특징을 들 수 있다.
斷罪無正條 引律比律應加應滅
죄를 처단함에 바른 조례가 없으므로, 법을 끌어 어떤 법에 비하여 더하기도 하고 덜하기도 한다.
개화 이전 > 조선의 법전 편찬 약사

조선은 동양의 전통적 법전 편찬의 형식인 6전식(六典式) 법전을 완비한 한국 최초의 왕조이며, 또한 역대의 국왕은 법전 편찬에 노력하여 많은 법전이 간행되었다. 그뿐만 아니라 태조가 유훈(遺訓)으로 조종(祖宗)의 성헌(成憲)인 6전에 따라 치정할 것을 명하였으므로 법치사상이 강조되기도 하였다. 조선에서 이와 같이 법전 편찬에 힘을 기울이고 법치를 강조한 것은 다음과 같은 내력에서였다.
즉 고려 말기는 왕권이 쇠미하여 문신과 무신이 서로 다투어 권력자의 교체가 무상하였다. 권력자로서 등장한 자는 국가의 의장(儀章)·법제 등의 모든 준칙을 방자하게 유린하며, 임의대로 치정함으로써 사당(私黨)이 일어나고 모함이 자행되어 정사가 문란하여졌을 뿐만 아니라 민심도 매우 혼란하였다. 이러한 정황 속에서 무력으로 조선왕조를 창업한 태조는 난세를 광구(匡救)하기 위해서는 무엇보다도 법의 확립과 그 준수가 필요하다고 생각하고 즉위하자 조준(趙俊)에게 법의 제정을 명하여 《경제육전(經濟六典)》을 간포하였다.
제2대 정종(定宗)은 부왕을 따라 즉위교지(卽位敎旨)로서 백관(百官)에게 《경제육전》을 준수하여 치정할 것을 교시하는 한편 법전을 정비하기 위하여 ‘조례상정도감(條例詳定都監)’을 설치하였다. 제3대 태종(太宗)은 《경제육전》이 개국 초의 황망한 중에 찬수(撰修)된 것이므로 이어(俚語 가 섞여 조잡을 면치 못하였다 하여 이를 법문(法文)으로 개정하는 한편 《경제육전》 편찬 후의 수교(受敎)·조례(條例) 및 기타 탈락된 법규를 집록(輯錄)하여 《속대전(續大典)》을 편찬하였다. 제4대 세종(世宗) 또한 그 후의 법규를 집록하여 《경제육전 등록(謄錄)》을 편찬하였으며, 제7대 세조(世祖)는 찬위(簒位)로 인하여 법이 해이해지고 준법이 되지 않음을 규지(窺知)하여 다시 법도(法度)를 갖추고 기강을 단속하기 위해 그간의 모든 법전의 수교·조례를 검토하여 영세부동(永世不動)의 법으로 할 법전을 집대성하려는 의도 하에 법전 편찬에 착수, 《경국대전(經國大典)》을 간행하여 그 중 우선 ‘호전(戶典)’과 ‘형전(刑典)’을 시행하였다. 그러나 그것도 완전하지 못하다는 의론이 있어 그 나머지의 4권과 더불어 수차 수정을 가하여 완성한 《경국대전 을사본(乙巳本)》을 간포하기에 이르렀는 바 이는 조선 왕조 법전의 대종(大宗)을 이루고 있다.
그런데 전자의 《경제육전》은 창업주(創業主)인 태조의 치정의 기본 유훈을 골자로 하여 편찬된 것이므로 《경제대전》은 《경제육전》 중의 국기(國基)가 되는 규정은 조종(祖宗)의 성헌(成憲)이라 하여 이를 변경 없이 계수하였고, 이러한 입법의 태도는 조선조 역대의 국왕을 통하여 견지된 원칙이었다.
《경제대전》의 편찬 이후에도 사화(士禍)·변방사단(邊方事端)·붕당(朋黨) 또는 외적의 침구(侵寇)가 있을 때마다 위험한 사태에 대처하기 위하여 또는 권력의 쟁탈·유지를 위하여 수교·조례가 속출·남발하였으며, 그와 같은 법은 때로는 성헌을 유린하고 정국을 혼미하게 하였다. 그러므로 소강(小康)을 얻을 때마다 역대왕은 그러한 법의 정리를 위하여 《대전속록(大典續錄)》·《대전후속록(大典後續錄)》·《수교집록(受敎輯錄)》·《전록통고(典錄通考)》 등을 편찬하는 등 법의 정비에 힘썼다.
그러한 중에도 숙종(肅宗)과 영조(英祖) 때에는 붕당이 심하여 성헌이 공문화(功文化)하는 망발된 법이 남발하여 법의 위신이 극도로 추락하였다. 이에 영조는 숙고 끝에 그 폐단을 없애기 위하여 《경국대전》과 같은 영세(永世) 준수의 법전을 편찬하여 법을 해명함으로써 분규를 방지할 목적으로 《속대전(續大典)》을 간포하고, 그간의 모든 법은 폐기하였다. 따라서 《경국대전》과 《속대전》의 두 법전만이 병용·시행되었으나 매우 불편하였으므로 정조(正祖)는 그 두 법전의 전(全)조문 및 그 후의 수교·조례를 선택하여 동일 성질의 조문을 분류·정리함으로써 한 법전으로 편찬한 《대전통편(大典通編)》을 간포하였다. 그 후 조선조 말엽에 고종이 등극하자 섭정(攝政)인 흥선 대원군(大院君) 이하응(李昰應)이 다시 《대전통편》 이후의 수교·조례 등을 증보하여 《대전회통(大典會通)》을 간포하니 이것이 한국 최후의 동양식 법전이다.
이와 같이 조선의 법전 편찬사업은 왕성하였다 하겠으나 그 중에서도 《경제육전》·《경국대전》·《대전통편》 및 《대전회통》의 넷이 가장 획기적인 4대 법전임을 알 수 있다. 상술한 바와 같이 《경제육전》은 창업주 태조의 치정대본(治定大本)의 유훈을 담은 것이고, 《경국대전》은 그것을 변경없이 답습하여 입법 지침을 견지하였다. 《대전통편》은 《경국대전》과 《속대전》의 합편에 불과하고, 《대전회통》은 《대전통편》 이후의 법을 선택·중보한 것으로서 《경국대전》·《대전통편》 중의 《속대전》·《대전통편》 이후 증보된 규정 등을 두루 재록하고 있으므로 금일의 법령집이 현행 법령만을 수록한 것과는 달리 《대전회통》만을 일람하면 고종때의 현행 법규뿐 아니라 법규가 개정된 연혁을 역력히 알 수 있어, 그를 통하여 조선의 제반 제도의 변천까지도 엿볼 수 있다. 또한 대원군이 서둘러 《대전회통》을 편찬한 것은 조선 중엽 이후로 외척세도로 인하여 왕권이 쇠미하였으므로 전제 왕권을 법제로 재확인하고 선언하려는 데에 그 동기가 있었다. 동법전이 간포된 해는 일본이 메이지 유신을 달성, 근대화에 성과를 얻은 때였는데 우리 한국은 전제왕국의 구각(舊殼)을 더욱 교착시키려 하고 급변하는 국제정세에는 눈을 돌릴 틈도 없었음을 볼 때, 후일에 한국이 국제경쟁에서 비운을 당하게 됨도 당연한 경로라 하겠다.
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조선의 역대 법전은 동양의 전통적 법전 편찬 형식인 이(吏)·호(戶)·예(禮)·병(兵)·형(刑) 및 공(工)의 편별(編別)로 된 6전식(六典式)이다. 이와 같은 편찬 형식은 중국의 당조(唐朝)에서 비롯한 중국 역대왕조의 법전 편찬 형식으로서 그것은 멀리 중국 상고의 주(周)관제에 연원을 둔 것이다.
중국에서는 관제(官制)를 천지4계(天地四界)에 비겨 행정기관을 나누었는데, 한국에서도 고려조 이후 이를 모방하여 중앙관제를 천관(天官)·지관(地官)·춘관(春官)·하관(夏官)·추관(秋官) 및 동관(冬官) 등의 6조(六曹)로 나누어 행정 각부를 삼아 정무를 관장하게 하고, 각 조가 관장하는 정무에 속하는 것은 국왕이 그 조에 수교를 내리거나 또는 각 조는 해당 정무에 관한 것을 입안하여 국왕의 하비(下批)를 얻어 조례로 제정하기도 하였다. 이와 같이 함으로써 각 조는 각각 그 수교와 조례를 법규로 집록하여 정무의 규준(規準)으로 삼으며, 각 조가 집록한 것을 통합하여 한 법전을 꾸미면 당연히 ‘6전식 편별’이 되었다. 6전에 실린 규정들을 보면,
국왕의 시정 보고기관인 관료기구의 조직, 그 관장 사무의 분류 및 관원의 감독 등에 관한 행정법적 규정
국민을 관리·지배하기 위한 형법적 규정
유교입국(儒敎立國)을 표방한 조선인 만큼 유가의 법률관인 ‘제률(制律)은 예(禮)의 보(輔)이다’에 따라 유교 윤리의 실행을 강제하기 위한 예의 법제화 규정 등의 셋으로 대별할 수 있다.
또한 조선의 법전은 앞에서도 설명했듯이 체제에서는 중국의 6전식에 의거하였고, 선진의 전제왕국인 중국의 역대왕조가 어신제민(御臣制民)과 유교 윤리의 법제화의 원리에 따라 오랜 동안 탁마(琢磨)한 여러 법전을 검토하여 절충·계수한 것이므로 동양법전으로서는 상당히 정비된 것이라고 볼 수 있다.
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6전식 편별(編別)은 다음의 내용으로 이루어져 있다.
이전(吏典) ― 이조(吏曹)의 소관인 문반(文班)의 관직·품계(品階)·관원(官員)의 임면(任免)절차, 관원의 고과(考課), 관원이 포폄(褒貶) 등 문반의 관제와 관원의 근무에 관한 관원법을 포함한다.
호전(戶典) ― 호조(戶曹)의 소관인 경비(經費)·회계(會計)·호적·양전(量田)·제전(諸田)·전제(田制)·요역(賦役)·무농(務農)·비황(備荒) 및 해유(解由) 등 재정·경제에 관한 규정을 포함한다.
예전(禮典) ― 예조(禮曺)의 소관인 제향(祭享)·과거(科擧)·취재(取才) 등의 고시 시행규칙, 교육·종교·외교의전(外交儀典), 새보(璽寶)·관인(官印), 사령서(辭令書)형식 및 관혼상제 등 외교공문서, 교육·국가고시 및 예교(禮敎)에 관한 규정을 포함한다.
병전(兵典) ― 병조(兵曹)의 소관인 무반(武班)의 관직. 군관의 근무규칙, 군기(軍器), 우체역로(郵遞驛路), 경성(京城)·궁궐의 경비 등 관제·병역·군무·우체 및 교통 등의 규정을 포함한다.
형전(刑典) ― 형조(刑曹)의 소관인 소송·형벌·수사 및 노예에 관한 규정을 포함한다.
공전(工典) ― 공조(工曹)의 소관인 교량(橋梁)·영선(營繕)·공장(工匠)·도량형(度量衡)·주차(舟車)·산림(山林)·도요공(陶窯工) 및 야금(冶金) 등 건축·식림 및 공업 따위에 관한 규정을 포함한다.