stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
On Avery Island
평가

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
| --- | --- |
AllMusic: 
The Guardian: 
Houston Chronicle: 
Mojo: 
NME: 8/10
Pitchfork: 8.8/10
Q: 
The Rolling Stone Album Guide: 
The Skinny: 
Uncut:
제6회 전국동시지방선거 진주시의회

다음은 제6회 전국동시지방선거의 진주시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 진주시의회는 지역구의원 18명과 비례대표의원 2명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 진주시 가선거구 | 문산읍, 내동면, 정촌면, 금곡면, 충무공동 | 2 |
| 진주시 나선거구 | 천전동, 성북동, 가호동 | 3 |
| 진주시 다선거구 | 명석면, 대평면, 수곡면, 이현동, 판문동 | 2 |
| 진주시 라선거구 | 평거동, 신안동 | 2 |
| 진주시 마선거구 | 진성면, 일반성면, 이반성면, 사봉면, 지수면, 상평동 | 2 |
| 진주시 바선거구 | 상대1동, 상대2동, 하대1동, 하대2동 | 3 |
| 진주시 사선거구 | 대곡면, 금산면, 집현면, 미천면, 초장동 | 2 |
| 진주시 아선거구 | 중앙동, 상봉동 | 2 |
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

새누리당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 류영주 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 황진선 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

새정치민주연합

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 허정림 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

통합진보당

| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 정유진 | 낙선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 하정우 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 새누리당 | 11 | 1 | 12 |
|  | 새정치민주연합 | 0 | 1 | 1 |
|  | 통합진보당 | 1 | 0 | 1 |
|  | 무소속 | 6 | - | 6 |
Selected Ambient Works Volume II

《Selected Ambient Works Volume II》는 1994년 3월 7일에 발매된 에이펙스 트윈의 음반이다. 워프 레코즈에 의해 발매되었다.
곡 목록

전체 작사·작곡: Richard D. James
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Cliffs | 7:27 |
| 2. | Radiator | 6:34 |
| 3. | Rhubarb | 7:44 |
| 4. | Hankie (omitted from US CD pressing) | 4:39 |
| 5. | Grass | 8:55 |
| 6. | Mould | 3:31 |
| 7. | Curtains | 8:51 |
| 8. | Blur | 5:08 |
| 9. | Weathered Stone | 6:54 |
| 10. | Tree | 9:58 |
| 11. | Domino | 7:18 |
| 12. | White Blur 1 | 2:43 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 79:42 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Blue Calx | 7:20 |
| 2. | Parallel Stripes | 8:00 |
| 3. | Shiny Metal Rods | 5:33 |
| 4. | Grey Stripe | 4:45 |
| 5. | Z Twig | 2:05 |
| 6. | Windowsill | 7:16 |
| 7. | Hexagon | 5:58 |
| 8. | Lichen | 4:15 |
| 9. | Spots | 7:10 |
| 10. | Tassels | 7:30 |
| 11. | White Blur 2 | 11:27 |
| 12. | Matchsticks | 5:41 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 77:00 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Cliffs | 7:27 |
| 2. | Radiator | 6:34 |
| 3. | Rhubarb | 7:44 |
| 4. | Hankie | 4:39 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 26:24 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Grass | 8:55 |
| 2. | Mould | 3:31 |
| 3. | Curtains | 8:51 |
| 4. | Blur | 5:08 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 26:25 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Weathered Stone | 6:54 |
| 2. | Tree | 9:58 |
| 3. | Domino | 7:18 |
| 4. | White Blur 1 | 2:43 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 26:53 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Blue Calx | 7:20 |
| 2. | Parallel Stripes | 8:00 |
| 3. | Shiny Metal Rods | 5:33 |
| 4. | Grey Stripe | 4:45 |
| 5. | Z Twig | 2:05 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 27:43 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Windowsill | 7:16 |
| 2. | Stone in Focus (omitted from CD pressings) | 10:11 |
| 3. | Hexagon | 5:58 |
| 4. | Lichen | 4:15 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 27:40 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Spots | 7:09 |
| 2. | Tassels | 7:30 |
| 3. | White Blur 2 | 11:27 |
| 4. | Matchsticks | 5:41 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 31:47 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 13. | th1 [evnslower] | 11:07 |
인증

| 국가 | 인증 | 판매량/출하량 |
| --- | --- | --- |
| 영국 (BPI) | 실버 | 60,000 |
판매량+스트리밍을 기반으로 한 인증
평가

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
| --- | --- |
AllMusic: 
Chicago Sun-Times: 
Entertainment Weekly: C
Pitchfork: 10/10
Q: 
Resident Advisor: 5/5
Rolling Stone: 
The Rolling Stone Album Guide: 
Select: 4/5
The Village Voice: B−
경빈 박씨 (장조)

|  경빈 박씨 |
| --- | --- |
귀인, 빈
이름
휘 : 빙애(氷愛)
별호 : 귀인 박씨 (貴人 朴氏)
신상정보
출생일 : 미상
출생지 : 조선
사망일 : 1761년 음력 1월
사망지 : 조선 한성부
국적 : 조선
왕조 : 조선
부친 : 미상
모친 : 미상
배우자 : 조선 장조
자녀 : 은전군, 청근옹주
종교 : 미상
경빈 박씨(景嬪 朴氏, ? ~ 1761년 음력 1월) 또는 수칙 박씨(守則 朴氏)는 조선의 추존왕 장조(사도세자)의 후궁이다. 생전 신분은 세자의 후궁 신분이었다. 본래 인원왕후전의 침방 나인이었다가 1757년(영조 33년) 사도세자의 눈에 띄어 그의 후궁이 되었다. 그러나 사도세자에게 구타당해 죽었다.
영조실록, 승정원일기에는 그의 사망 기사가 나타나지 않는데, 고의로 기록하지 않았는지 후에 정조 즉위 후 사도세자 기록을 세초하는 과정에서 사라졌는지 알 수 없다. 영조실록 영조 38년 나경언의 고변 관련 영조가 사도세자를 추궁하는 부분에 잠깐 언급된다. 1761년(영조 37년) 사도세자에 의해 살해당했고, 1899년 고종 때에 사도세자가 왕으로 추봉되면서 1899년 그도 귀인(貴人)으로 추증되었다가, 1901년 다시 경빈으로 추봉되었다. 본명은 빙애(氷愛)이다.
생애

원래 숙종의 계비 인원왕후 김씨의 나인으로, 이름은 빙애(氷愛)였다. 출생과 가계, 본관, 초기 생애에 대해서는 알려진 것이 없다. 그녀의 본명은 혜경궁 홍씨가 지은 《한중록》에 기록되었다.
사도세자의 부인 혜경궁 홍씨가 지은 《한중록》에는, 1757년(영조 33년) 음력 11월 11일 사도세자가 빙애를 취한 것으로 기록되어 있다. 그러나 당시의 기준에서 윗사람이 부리는 나인을 건드리는 것은 곧 윗사람의 물건에 손을 댄 것으로 간주하여 일종의 금기사항으로 여겼기 때문에, 영조는 자신의 아들이 법통상 할머니가 되는 인원왕후의 나인을 건드린 것에 대해 매우 분개하였다고 한다. 빙애는 인원왕후전의 침방 나인이었고, 사도세자는 그를 화완옹주의 처소에 숨겼으나, 결국 영조가 알게 되었다. 한편 이 날의 《조선왕조실록》에는, 밤에 대신들이 입시한 상태에서 영조가 사도세자에게 양위를 발표하였다가 사도세자가 기절을 했다고 기록하고 있다.
이후 박씨는 종6품 수칙(守則)에 봉해졌고(수칙은 후궁이 아니라, 궁녀의 품계 중 하나이다), 남편 사도세자와의 사이에서 은전군 찬과 청근현주(淸瑾縣主, 훗날의 청근옹주)를 낳았다. 그의 이름인 빙애(氷愛) 혹은 빙애(彬愛)는 한중록을 통해 이름이 알려지게 되었다.
사도세자의 총애를 받던 박씨는 사도세자의 비행에 대해 자주 지적하였는데 이것이 사도세자의 분노를 사게 되었다 한다.
박씨는 사도세자의 총애를 받고 있었으나, 사도세자의 옷을 시중드는 도중에 사도세자의 의대병이 발병해 그 자리에서 맞아 죽었다. 박씨가 살해당한 기사는 어떤 이유에서였는지 조선왕조실록, 승정원일기에 등장하지 않는다. 기록되지 않은 것인지 후에 정조 즉위 후 사도세자 관련 기록을 일부 인멸, 세초하는 과정에서 사라졌는지는 알 수 없다. 다만 영조 실록 영조 38년(1762년) 5월 22일자 기사에 "네가 왕손(王孫)의 어미를 때려 죽이고, 여승(女僧)을 궁으로 들였으며(汝搏殺王孫之母 引僧尼入宮)"라며 간접 언급되었다. 한중록에 의하면 사도세자가 의대병이 심해져서 특정한 옷을 입기를 거부했는데 박씨가 옷을 입히려다가 사도세자에게 타살당했다 한다.
영조실록에는 영조가 우물에 빠질 듯 사랑하더니 왜 죽였냐고 다그치는 대목이 나온다. 이를 비롯한 사도세자의 수많은 비행은 1년 뒤인 1762년(영조 38년) 음력 5월 22일 나경언에 의해 낱낱이 영조에게 보고되었고, 결국 사도세자는 부왕 영조에 의해 죽임을 당하게 된다. 빙애가 사도세자에게 살해되었다는 것을 이유로, 노론 벽파에서는 그의 아들 은전군 찬이 사도세자의 아들임에도 아버지 사도세자에게 원한을 품을 수 있다는 점을 주목했다. 그런 이유로 은전군은 노론에 의해 택군의 대상이 되었지만, 1777년 7월과 8월 노론 벽파 측에서 매수한 자객이 체포되면서 적발당하고, 은전군 역시 역모의 수괴로 몰려 1778년 사사된다.
생애 > 사후

묘소의 위치는 실전되었다. 영조는 사도세자의 박씨 타살 소식을 접하고 사도세자를 소환, 눈에 넣을 듯이 사랑하더니 왜 갑자기 때려 죽였느냐며 그 사람이 강직하여 너의 비행에 대해 간언하다 이로 인해 죽었을 것이라고 꾸짖었다. 사도세자는 억울하다고 울며 항변하다가 나중에는 자신에게 광증이 있어 그렇게 했다고 답하였다. 그의 본명은 혜경궁 홍씨가 한중록에 기록하면서 후대에 전해져 알려졌다.
1774년(영조 50) 7월 9일, 1774년판 선원속록(璿譜續錄)에 실리게 된다.
훗날 대한제국(大韓帝國)이 개창되고 1899년(고종 36년, 광무 3년) 9월 1일 사도세자가 왕으로 추존되어 장종(莊宗)의 묘호를 받음에 따라, 그 궁녀 신분이었던 박씨도 9월 12일 종1품 귀인(貴人)으로 진봉되었다. 그리고 2년 뒤인 1901년(고종 38년, 광무 5년) 10월 17일 정1품 빈으로 또 추증되어 경빈(景嬪)의 작호를 받았다.
가족 관계

경빈 박씨는 남편 장조와의 사이에서 1남 1녀를 낳았다. 아들은 은전군으로, 1777년(정조 원년) 음력 8월 11일 은전군을 왕으로 추대하려던 일당이 붙잡히자 이 해 음력 9월 24일 사사되었다. 은전군은 평양 조씨 조성(趙峸)의 딸과 혼인하였다. 딸은 청근옹주이며, 당은첨위에 책봉된 홍익돈과 혼인하였다.
남편: 장조 (莊祖, 사도세자, 1735년 ~ 1762년)
딸: 청근옹주 (淸瑾翁主, 1758 ~ 1835) - 홍익돈과 혼인
아들: 은전군 찬 (恩全君 禶, 1759년 ~ 1777년) - 조성의 딸과 혼인
경빈 박씨를 연기한 사람들 > 드라마

1989년 MBC 조선왕조오백년 한중록 - 고 최진실
2014년 SBS 특별 대기획 비밀의 문 : 의궤 살인사건 - 김유정, 윤소희
출처

↑  김종성 (2011년 10월 28일). “세종과 소이의 러브라인, 사실상 '패륜'?”. 오마이뉴스. 2012년 7월 21일에 확인함.
↑  《조선왕조실록》영조 90권, 33년(1757 정축 / 청 건륭(乾隆) 22년) 11월 11일(기해) 4번째 기사
↑  “한국학중앙연구원 - 한국역대인물 종합정보 시스템 〈경빈박씨〉”. 2016년 8월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 7월 21일에 확인함.
↑  《조선왕조실록》영조 99권, 38년(1762 임오 / 청 건륭(乾隆) 27년) 5월 22일(을묘) 2번째 기사
↑  “한중록”. 안양일보. 2012년 6월 28일. 2012년 7월 21일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
↑  《조선왕조실록》고종 39권, 36년(1899 기해 / 대한 광무(光武) 3년) 9월 1일(양력) 3번째 기사
↑  《조선왕조실록》고종 39권, 36년(1899 기해 / 대한 광무(光武) 3년) 9월 12일(양력) 1번째 기사
↑  《조선왕조실록》고종 41권, 38년(1901 신축 / 대한 광무(光武) 5년) 10월 17일(양력) 1번째 기사
1 2  《조선왕조실록》정조 4권, 1년(1777 정유 / 청 건륭(乾隆) 42년) 8월 11일(갑진) 1번째 기사
↑  《조선왕조실록》정조 4권, 1년(1777 정유 / 청 건륭(乾隆) 42년) 9월 24일(병술) 1번째 기사
점프 서버

점프 서버(jump server), 점프 호스트(jump host), 점프박스(jumpbox)는 격리된 시큐리티 존에서 장치들을 접근하고 관리하기 위해 사용되는 네트워크 상의 컴퓨터를 말한다. 가장 흔한 예로 신뢰된 네트워크나 컴퓨터의 DMZ에서의 호스트 관리를 들 수 있다.
배경

1990년대에 코로케이션 기능이 일상화되면서 유사하지 않은 시큐리티 존들 간의 접근을 제공할 필요가 있었다. 점프 서버 개념은 이러한 요구를 충족하기 위해 등장하였다.
같이 보기

프록시 서버
Io canto

《Io canto》는 2006년에 발매된 라우라 파우시니의 음반이다. 워너 뮤직 그룹에 의해 발매되었다.
인증

| 국가 | 인증 | 판매량/출하량 |
| --- | --- | --- |
| 프랑스 (SNEP) | 골드 | 75,000* |
| 이탈리아 (FIMI) | 6× 플래티넘 | 700,000 |
| 멕시코 (AMPROFON) | 골드 | 50,000^ |
| 스위스 (IFPI 스위스) | 플래티넘 | 30,000^ |
*판매량을 기반으로 한 인증 ^출하량을 기반으로 한 인증
평가

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
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Allmusic: 
Musica e dischi:
잠비아

비슷한 이름의 감비아에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
잠비아 공화국(Republic of Zambia)은 아프리카에 있는 내륙국으로 수도는 루사카이다. 북쪽으로 콩고 민주 공화국, 북동쪽으로 탄자니아, 동쪽으로 말라위, 남쪽으로 모잠비크, 짐바브웨, 보츠와나, 나미비아, 서쪽으로 앙골라와 국경을 접한다.
역사

잠비아의 역사는 호모 사피엔스의 등장으로까지 거슬러 올라가며 10만년전부터 인간이 거주했다는 증거가 루사카(Lusaka) 북부지역인 카브웨(Kabwe)에서 발견되었다. AD 1000년경부터 시작하여 스와힐리-아랍 노예무역상들이 아프리카의 동부해안에 있는 도시국가에서부터 점차 잠비아 지역으로 스며들어 오게 된다.
잠비아 서부 바로첼란드의 지배적 부족 로지족(族)의 전승(傳承)에 의하면 그들의 조상(알루이족)은 룬다족 기타의 종족들과 함께 11세대 전의 조상인 신(神) 니얀베에게 이끌려 북서쪽에서 이동해와서 카푸에강 유역을 중심으로 현재의 앙골라 동부에서 보츠와나 북부에 걸친 바로체 왕국을 건설하였다고 한다. 1798년 포르투갈인이 처음으로 이 지방을 횡단하였으며, 알루이족은 1838년 북상해 온 코롤로족에게 정복당하였다.
1850년 이 지방을 탐험한 D.리빙스턴은 이 지방을 바로첼란드라고 불렀다. 알루이족은 그 후 1864년 코롤로족을 격파한 뒤 로지족이라 자칭하고 왕국을 마로지라고 칭하여 재흥(再興)하였다. 그 때 추장(국왕)인 레와니카는 S.로즈의 영국 남아프리카 회사와 협정을 맺고 광업권 등을 주었다. 영국 남아프리카 회사는 그 광대한 지배지역을 로즈에 연유하여 로디지아라 불렀으나 1911년 남·북로디지아의 통치를 분리, 북로디지아는 1953년에 영국 보호령이 되었다.
그 후 남로디지아(현재의 짐바브웨), 니아살랜드(현재의 말라위) 사이에 연방화(聯邦化)의 움직임이 일어나 1945년에 성립된 중앙 아프리카 심의회(審議會)를 거쳐 1953년 8월 로디지아 니아살랜드 연방이 성립하였다. 남·북 로디지아는 통화를 비롯하여 철도·항공사업·카리바댐 건설 등 많은 공동사업으로 결합을 굳혀 갔으나 케네스 카운다가 지도하는 ‘잠비아 아프리카민족회의(ZANC)’는 남로디지아의 백인정권을 위한 연방에 강력하게 반대하였다.
1959년 ZANC는 탄압에 의해 해산되었으나 그 대신 ‘통일민족독립당(UNIP)’이 성립되어, 그 범(汎)아프리카적 저항운동을 계속한 결과 1964년 말에 연방은 해체되고, 북로디지아는 1965년 1월 내정 자치권을 획득하였다. 영국 남아프리카 회사의 광업권을 북로디지아 정부에 이양하는 교섭을 거쳐 총리 카운다가 이끄는 통합민주독립당(UNIP) 정권은 1964년 10월 24일 잠비아 공화국이라는 이름으로 독립하였다.
독립과 더불어 케네스 카운다가 국민의회에서 초대 대통령에 취임하였다. 1972년 12월 제정된 신헌법에 의하여 통합민주독립당(UNIP) 이외의 정당이 금지되었기 때문에 ANC와 통일진보당(UPP)은 해산되고, 통합민주독립당(UNIP)의 일당제(一黨制) 국가가 되었다. 대통령 카운다는 1973년 12월의 대통령선거에서 3선되어 독재적 지도자로서의 지위를 확립하게 되었다. 정당을 해산당한 반대파 사람들도 그후 통합민주독립당에 대하여 협력할 것을 결정하였으나, ANC와 통일진보당(UPP)의 전(前) 당원들은 대통령 카운다에 대하여 비판적 언동을 하였으며, 카운다 체제는 안정되지 않았다. 이후 복합당민주운동(MMD) 당수인 프레더릭 칠루바가 1991년부터 대통령직을 연임하였으며 2001년 12월 27일에는 여당 후보인 레비 음와나와사(Levy Mwanawasa)가 대통령에 선출되었다. 2008년 8월 레비 음와나와사 대통령이 뇌졸중으로 사망하면서 당시 부통령이었던 루피아 반다(Rupiah Banda)가 대통령직을 대행하였으며, 같은 해 10월 선거에서 새 대통령으로 당선되었다
지리

아프리카 남부의 내륙국으로서 고평원이며 언덕과 산지대뿐만 아니라 강과 계곡도 많이 있다. 전체 면적으로는 세계에서 39번째로 큰 나라이며 미국 텍사스주보다 약간 큰 정도이다. 잠비아는 두 개의 퇴적 분지가 있다. 잠비아 전체의 3분의 2를 차지하는 잠베지 분지가 있으며 북쪽에는 콩고 분지가 있다.
잠베지 분지 내에는 주요 강이 다 흐르는데 카봄포강(Kabompo), 렁웨봉구강(Lungwebungu), 카푸에강(Kafue), 잠베지강이 있는데 서쪽으로 흘러서 남쪽으로 나미비아, 보츠와나, 짐바브웨로 흘러간다. 발원지가 잠비아인데 앙골라로 흘러가며 많은 지류 또한 앙골라 중앙지대로 흘러간다.
잠베지강의 가장 큰 두 지류인 카푸에와 루안과 강은 잠비아 안으로 전체가 흘러간다고 볼 수 있다. 카푸에 강은 짐바브웨와의 국경선 근처에서 합류하며 그 직전에 루안과 강은 모잠비크 근처에서 합류하여 모잠비크 해협으로 들어간다.
잠베지강은 빅토리아 폭포로 흘려가며 잠비아의 남서쪽으로 흘러가는데 일부는 카리바 호로 흘러가기도 한다. 잠베지강의 영역은 남쪽 경계를 짓는 분수계의 역할도 하며 그 부분의 폭이 넓고 깊다.
기후

열대기후이지만 고도에 따라 차이가 난다. 쾨펜의 기후 분류에 따르면 거의 국토 대부분이 습한 아열대 기후로 분류된다. 지역적으로 건조한 곳이 있기도 하며 반건조 스텝 기후가 남서쪽 지방에서 나타난다.
11월에서 4,5월까지는 우기이며 여름에 해당한다. 6월부터 10월 말까지가 겨울이다. 건기는 5,6월에서 8월까지 시원하고 건조하며 그 이후로는 뜨겁고 건조하다. 고도에 따라 조금씩 기후가 달라지기 때문에 일년 내내 무덥기보다는 서늘하기도 하다.
행정 구역

이 부분의 본문은 잠비아의 행정 구역입니다.
잠비아는 10개의 주로 구성되어 있다.
중부주
코퍼벨트주
동부주
루아풀라주
루사카주
무칭가주
북부주
북서부주
남부주
서부주
인구 및 주민

이 부분의 본문은 잠비아의 인구입니다.
반투족 계열의 민족(통가족, 날자족 등)이 주를 이룬다. 그 밖의 민족은 유럽인 1%이다. 평균 수명은 세계에서 가장 낮은 쪽에 속하는 32세이다. 잠비아의 별명은 '죽음의 땅'이다.
언어

언어는 공용어가 영어(1991년 헌법)로 그 외에 각 민족의 언어(냔자어 등)이 사용된다.
여행 시기

큰 야생동물무리를 보고 싶다면 8월부터 10월까지가 여행하기가 가장 좋은 시기이지만 10월에 가까워지면 낮 동안의 기온이 섭씨 30도(화씨 80도)까지 떨어진다. 좀 더 시원한 계절에 좀 더 푸른 경치를 보고 싶다면 시원하고 건조한 5월부터 8월까지 여행하기 바란다. 많은 지역도로가 통과할 수 없는 진흙탕 강이 되고 대부분의 국립공원이 문을 닫으므로 우기인 11월부터 4월까지는 여행하여 고생하지 말기 바란다. 11월부터 12월까지가 새를 관찰하기에 가장 좋은 시기라는 말도 있지만 새는 일년 내내 언제든지 잘 볼 수 있다.
종교

종교는 기독교(주로 가톨릭) 비율이 반 이상이고, 그 외에 이슬람교, 힌두교, 전통 종교 등이 있다. 국민의 약 2/3가 기독교도이지만 대부분이 전통적인 애니미즘과 결합되어 있다.
문화

문학 중 가족역사에 관한 소재를 한 문학작품을 배출하였으며, 주민 대부분이 축구를 즐겨하는 편이다.
잠비아에는 약 35개의 다른 부족이 있으며 모든 부족이 고유의 언어를 사용하고 있다. 대부분의 부족과 언어가 북부와 중부의 벰바(Bemba), 남부의 통가(Tonga), 동부의 니얀자(Nyanja), 서부의 로지(Lozi)족에 포함되어 있다. 영어는 현재 국어로 널리, 심지어 먼 외지에서도 사용된다.
잠비아의 무수한 전통음악은 아주 리드미컬하며 대개 북, 휘파람, 손가락 피아노로 연주되며 거의 항상 춤과 같이 연주된다. 그러나 가장 대중적인 형태의 하나는 콩고 민주주의 공화국에서 들어온 룸바(rumba)이다. 포리지(오트밀에 우유또는 물을 넣어 만든 죽)는 잠비아의 주요음식으로 대개 옥수수(은시마(nshima))나 사탕수수로 만든다. 일반적으로 포리지가 담긴 공용단지에 오른손을 넣어 동글게 만든 후 고기나 야채소스에 담갔다가 먹는다. 생선은 현지 특별요리이기도 하다. 인기있는 담수어로는 브림(잉어과의 민물고기), 민물연어, 나일농어가 있다.
외교

비동맹 중립 노선을 표방하는 국가였지만 한때는 친공산주의적인 외교 노선도 펼쳤던 적이 있으며 이후에는 서방 국가들과도 긴밀한 관계를 이루고 있다.
1969년 4월 조선민주주의인민공화국과 단독 수교하여 왔지만 대한민국은 1990년 9월 4일에는 수교하였다. 대한민국은 짐바브웨 주재 대한민국 대사관이 겸임하고 있다. 잠비아는 2014년 6월 23일 대한민국 주재 대사관을 개설하였다.
기아문제

잠비아의 기아문제는 매우 심각한 상태이다. 매년 아일랜드의 NGO인 컨선월드와이드(Concern Worldwide), 독일의 NGO인 세계기아원조(Welthungerhilfe) 그리고 미국의 연구기관인 국제식량정책연구소(IFPRI)가 협력하여 발표하는 세계기아지수(GHI)에 따르면 2016년 잠비아의 기아지수는 100점 만점 중 39.0점으로 가장 심각한 기아점수를 기록한 중앙아프리카공화국의 46.1점과 비교해봐도 큰 차이가 없다. 이는 조사 대상이었던 118개의 개발도상국 중 116위에 해당하는 수치로 상당한 기아수준을 보여준다고 할 수 있다.
경제

이 부분의 본문은 잠비아의 경제입니다.
잠비아의 주
Gore Obsessed

《Gore Obsessed》는 2002년에 발매된 카니발 콥스의 음반이다. 메탈 블레이드 레코드에 의해 발매되었다.
곡 목록

| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Savage Butchery | Webster |  Webster  Owen  | 1:50 |
| 2. | Hatchet to the Head | Mazurkiewicz | O'Brien | 3:34 |
| 3. | Pit of Zombies | Webster | Webster | 3:58 |
| 4. | Dormant Bodies Bursting | Mazurkiewicz | Owen | 2:00 |
| 5. | Compelled to Lacerate | Webster | Webster | 3:29 |
| 6. | Drowning in Viscera | Mazurkiewicz | O'Brien | 3:36 |
| 7. | Hung and Bled | Webster | Webster | 4:13 |
| 8. | Sanded Faceless | Mazurkiewicz | O'Brien | 3:51 |
| 9. | Mutation of the Cadaver | Webster | Webster | 3:09 |
| 10. | When Death Replaces Life |  Owen  Mazurkiewicz  | Owen | 4:59 |
| 11. | Grotesque | Webster | Webster | 3:42 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 38:15 |
| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 12. | No Remorse (Metallica cover) | Hetfield |  Hetfield  Ulrich  | 6:16 |
평가

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
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AllMusic:
Killection

《Killection》는 2020년에 발매된 로르디의 음반이다. AFM 레코드에 의해 발매되었다.
곡 목록

| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Radio SCG 10 | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 1:23 |
| 2. | Horror for Hire | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 3:22 |
| 3. | Shake the Baby Silent | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi, Hella | 3:36 |
| 4. | Like a Bee to the Honey | Paul Stanley, Jean Beauvoir | Paul Stanley, Jean Beauvoir | 4:13 |
| 5. | Apollyon | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 5:11 |
| 6. | SCG10 The Last Hour | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 1:31 |
| 7. | Blow My Fuse | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 3:31 |
| 8. | I Dug a Hole in the Yard for You | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 4:11 |
| 9. | Zombimbo | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 4:53 |
| 10. | Up to No Good | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 3:58 |
| 11. | SCG10 Demonic Semitones | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 1:20 |
| 12. | Cutterfly | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 4:20 |
| 13. | Evil | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 4:34 |
| 14. | Scream Demon | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi, Amen, Jean Beauvoir | 4:38 |
| 15. | SCG10 I Am Here | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 1:51 |
| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 15. | Carnivore | Mr Lordi, Tracy Lipp | Mr Lordi | 3:26 |
평가

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
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Blabbermouth.net:
정여창 (1450년)

|  정여창 鄭汝昌 |
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 정여창 일두문집 목판
조선의 경상도 안음 현감
재임 : 1496년 2월 29일 ~ 1498년 8월 26일
이름
자 : 백욱(伯勗)
호 : 일두(一蠹), 수옹(睡翁)
시호 : 문헌(文獻)
신상정보
출생일 : 1450년 음력 5월 5일
출생지 : 조선 경상도 함양
거주지 : 조선 한성부
사망일 : 1504년 음력 4월 1일 (향년 55세)
사망지 : 조선 함경도 종성에서 병사
국적 : 조선
직업 : 문신, 성리학자, 철학자, 사상가, 작가, 정치인
당파 : 무소속
본관 : 하동(河東)
부친 : 정육을
모친 : 경주 최씨
형제자매 : 동생 정여관
배우자 : 완산 이씨
친인척 : 할아버지 정복주, 외할아버지 최효손, 10촌 정인지, 11촌 정현조, 11촌 정상조, 11촌 정숭조, 인척 세조
학문 활동
분야 : 성리학
정여창(鄭汝昌, 1450년 음력 5월 5일∼1504년 음력 4월 1일)은 조선 전기의 문신, 성리학자, 작가이다. 본관은 하동(河東)이며, 자는 백욱(伯勗), 호는 일두(一蠹)·수옹(睡翁), 시호는 문헌(文獻)이다. 문묘에 종사된 해동 18현 중의 한 사람이다.
일찍이 이천(利川)의 율정(栗亭) 이관의(李寬義)의 문하에서 수학하였다. 1467년(세조 13년) 이시애의 난으로 아버지 정육을(鄭六乙)이 전사하자 세조의 특명으로 의주판관에 임명되었으나 사양하였다. 그 뒤 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直)의 문하에서 수학하며 1490년(성종 20년) 학행으로 관직에 나갔다. 그해 별시 병과에 급제하여 연산군의 스승되었다.
1498년(연산군 4) 무오사화에 연루되어 종성으로 유배되어 1504년(연산군 10) 죽었다. 그 뒤 갑자사화가 일어나 부관참시 되었다가 1517년(중종 12)에 복권되어 우의정에 추증되었다.
그의 성리학 이론은 정몽주·김숙자·김종직으로 이어지는 조선 전기 사림파의 주자학적 학문을 계승한 것이어서 1610년(광해군 2) 문묘에 승무(陞廡)되었다. 함양 남계서원(藍溪書院)에 배향되었다.
학역재 정인지, 하성위 정현조, 정숭조, 선조임금의 생모 하동부대부인 등은 그의 일족
생애
생애 초반

일두 정여창은 1450년 음력 5월 5일에 경상남도 함양군 지곡면 개평리에서 할아버지는 판전농시사 정복주(鄭復周)이고 아버지 함길도병마우후 증 가정대부 한성부좌윤(漢城府左尹) 정육을(鄭六乙)과, 목사 최효손(崔孝孫)의 딸인 어머니 경주 최씨의 아들로 태어났다. 판종부시사 정지의(鄭之義)의 증손으로, 그의 고조부 정유는 병조판서 정익의 동생으로, 할아버지 정복주는 세조 때의 재상 정인지와 8촌으로 당내간이었다. 아버지 육을은 세조의 부마 정현조, 하남군 정숭조 등과 10촌간이었다.
고려 문하시중 정도정의 17대손으로 할아버지 복주(復周)는 조선 태종 때에 삼사(三司)를 지내고 효행이 뛰어나 효자정려문(孝子旌閭門)을 받았으며, 아버지 정육을은 이시애의 난 당시 병마우후(兵馬虞候)로 출전하여 이시애 군과 결사항전하던 중 전사하고, 사후 적개원종공신(敵愾原從功臣)의 녹훈(錄勳)을 받고 한성부좌윤에 추증된다.
8세 때 의주판관(義州判官)으로 부임한 아버지 정육을을 따라 수행하니 명나라 사신 장녕(張寧)이 그의 비범함을 알아보고 집안을 창성하게 할 인물이라 칭송하였다. 일찍이 이관의(李寬義)의 문하에서 수학하였으며, 1467년(세조 13년) 이시애의 난으로 아버지 정육을이 전사하자 1달간 전장터를 떠돌며 그 시신을 찾아서 예장하자 세조가 정육을의 공을 가상히 여겨 정여창에게 아버지의 직책을 제수하였으나 고사하였다.
리오널매시
18세 때 아버지를 여의고 혼자서 학문을 익히다가, 김굉필과 함께 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直)의 제자가 되어 지리산에 들어가 3년간 오경과 성리학을 연구하여 경명수행(經明修行)으로 이름이 알려졌다.
그는 젊었을 때부터 독특한 학문과 언행, 덕행 등으로 선비 사회에서 주목을 받았다. 김굉필, 송석충, 김일손, 정광필 등과 주로 친하게 지내며 교유하였다.
소주(燒酒)를 과도하게 마셔 어머니가 근심하자, 이때부터 술을 마시지 않았다. 향회(鄕會)에서 소고기를 마련하여 먹자 누가 금물(禁物)을 사용했다고 하여 고발하여 그의 어머니가 걱정하였다. 이 일이 있은 후 그는 소고기를 먹지 않았다.
관료 생활

22세 때부터는 성균관(成均館)에 입학하여 성균관 유생(儒生)이 되었다.
1480년(성종 11)에 성종 임금이 특명으로 성균관에 '경학에 밝고 행실이 반듯한 선비(經明行修)'를 구하게 하자 성균관에서 그를 첫째로 천거하였다. 이어 지관사(知館事) 서거정(徐居正)이 그를 추천하였으나 사양하고 나가지 않았다. 어머니의 삼년상을 마치고는 재산 분배를 매우 고르게 하여, 사람들이 흠잡는 말을 하지 않았다. 가난한 누이가 집을 지을 때 그는 자기 집의 기와를 걷어다가 지붕을 이어 주었다 한다. 이후 진산(晉山)의 악양동(岳陽洞)에 터를 잡고 살았다.
조정에서 여러 차례 벼슬을 내렸지만 매번 사양하고 학문 연구와 후학 교육에 전념하다가 1490년(성종 21) 학행으로 출사하여 소격서 참봉(昭格署參奉)이 되었다.
그해 가을 문과 별시(文科別試)에 합격, 예문관 검열(檢閱)을 거쳐 세자시강원 설서(世子侍講院設書)를 지냈다. 당시 세자사부의 한사람으로 동궁이었던 연산군을 보필하였지만 곧고 강직한 성품으로 인하여 그의 주목을 받지 못하였다. 설서로 있다가 성종 25년(1494년)에 외직인 경상도 안음(지금의 안의면) 현감(安陰縣監)에 임명되어 선정을 베풀었다.
유배와 최후

무오사화, 사초 및 조의제문  문서를 참고하십시오.
사림파들의 평소 폐비 윤씨 복위 반대를 못마땅히 여긴 연산군은 무오사화로 사림파를 일망타진하려 한다.
1498년(연산군 4년) 무오사화 때 김일손 등의 사초가 문제되어, 국왕 연산군의 스승이었음에도 불구하고 김종직의 문인이라는 이유로 연루되어 함경도 종성에 유배되었다. 유배지에서도 좌절하지 않고 지역의 청년들과 학동들을 데려다가 성리학을 가르치고, 지역의 유지들을 만나 한성부와 시국담론, 시문을 주고받으며 변방 지역에도 학문과 문물을 전파하였다.
1504년 종성 유배지에서 병으로 세상을 떠났다. 당시 그의 나이 향년 54세였다. 시호는 문헌(文獻)이다.
유배지에서 생을 마감하자 문인들과 유림 동료 친지들은 함경도 종성에 가 두 달에 걸쳐 그의 시신을 고향 함양군 승안동(昇安洞)까지 옮겨와 장사하였다. 장지는 남계서원뒤 승안산 기슭에 안장하였다.
사후

갑자사화 및 문묘  문서를 참고하십시오.
경남 함양군 수동면 우명리 승안동에 안장되었다.
그 후 갑자사화가 일어나자 그의 가장 가까운 친구 한훤당 김굉필이 사사될 때 부관참시되었다.
그 후 1506년(연산군 11년) 중종반정으로 복관되었다.
중종 때 정몽주(鄭夢周)·김굉필(金宏弼)과 같이 동국도학(東國道學)의 종(宗)으로 숭상됨에 이르러 1517년(중종12년) 증 대광보국숭록대부(大匡輔國崇祿大夫) 의정부 우의정에 추증되고, 1568년(선조1년) 문헌공(文獻公)의 시호가 내려졌다.
이후 1610년(광해2년) 정몽주, 김굉필, 이언적, 조광조와 더불어 동방5현으로 문묘에 종사하였다.
《용학주소(庸學註疏)》, 《주객문답설 (主客問答說)》, 《진수잡저 (進修雜著)》 등의 저서가 있었으나 무오사화 때 소각되고, 지금은 정구가 엮은 《문헌공실기(文獻公實記)》가 전할 뿐이다.
1689년 3월에 신도비가 세워졌으며 글은 동계(桐溪) 정온(鄭蘊)이 지었다. 함양군 지곡면 개평리의 그의 생가는 중요민속자료 제186호로 지정되었다.
저서

《용학주소(庸學註疏)》
《주객문답설 (主客問答說)》
《진수잡저 (進修雜著)》
《문헌공실기(文獻公實記)》
연보1450년(세종 32) 咸陽 德谷里 介坪村에서 태어나다.

1460년(세조 6) 명 나라 사신 張寧이 보고 ‘汝昌’으로 이름을 지어 주다.
1467년(세조 13) 5월, 이시애(李施愛)의 난에 부친(정육을)이 전사하다. 程伊川의 ‘天地間一蠧’라는 말에서 뜻을 取하여 ‘一蠧’라 自號하다. 또 ‘睡翁’으로 호를 삼다.
1478년(성종 9) 4월, 이심원(李深源)·남효온(南孝溫) 등과 함께 昭陵에 대한 일로 임사공(任士洪) 등의 탄핵을 받다.
1480년(성종 11) 성종이 성균관에 유지를 내려 ‘經學에 밝고 행실이 닦여진 선비’를 추천토록 하여, 이에 제일로 천거되다.
1482년(성종 13) 화개동(花開洞)으로부터 남원(南原) 중방리(中方里)로 윤효손(尹孝孫)을 방문하여 함께 주서「朱書」를 강론하다.
1483년(성종 14) 진사시에 합격하여 성균관(成均館)에 입학하다.
1486년(성종 17) 모친상을 당하여 3년 동안 廬墓하다.
1488년(성종 19) 섬진강(蟾津江) 어귀에 악양정(岳陽亭)을 짓고 讀書, 講道하고 吟詠하며 생활하다.
1489년(성종 20) 4월, 김일손(金馹孫)과 함께 두류산(頭流山)을 유람하다. 진주(晉州)의 강혼(姜渾)을 방문하여 시문(詩文)을 논하고, 함께 밀양(密陽)의 김종직(金宗直)을 찾아 뵙고 가르침을 받다.
1490년(성종 21) 조효동(趙孝仝), 윤긍(尹兢)의 천거로 소격서참봉(昭格署參奉)에 제수되다. 소를 올려 사양하였으나 허락받지 못하다. 12월, 문과(文科) 별시(別試)에 합격하다. 김일손(金馹孫)의 천거로 예문관 검열이 되다. 시강원설서(侍講院說書)가 되다.
1494년(성종 25) 안음현감(安陰縣監)이 되다. 便宜科條 數十條를 만들어 시행하다.
1498년(연산군 4) 6월, 김일손이 來訪하여 함께 청계정사(靑溪精舍)에 머물다. 7월, 무오사화(史禍)에 연루되어 종성부(鍾城府)에 유배되다.
1504년(연산군 10) 4월 1일, 배소(謫所)에서 사망하다. 6월, 함양군(咸陽郡) 승안동(昇安洞)에 장사 지내다. 9월, 다시 갑자사화가 일어나 부관참시되다.
1507년(중종 2) 월, 김흠조(金欽祖) 등의 상소와 박원종(朴元宗) 등의 論啓로 表沿沫 등과 함께 복관(復官)되다. 인하여 도승지(都承旨)에 추증되다.
1517년(중종 12) 정광필(鄭光弼)·신용개(申用漑) 등이 가증숭품(加贈崇品)과 子孫의 錄用을 계청(啓請)하여, 우의정에 추증되다.
1552년(명종 7) 사림士林이 선생의 고향인 함양(咸陽) 남계(蘫溪)에 서원을 세우다.
1566년(명종 21) 남계서원(蘫溪書院)으로 사액되다.
1568년(선조 1) 관학유생(館學儒生) 조헌(趙憲) 등이 정여창과 김굉필(金宏弼)·조광조(趙光祖)·이언적(李彥迪)의 문묘종사(文廟從祀)를 소청(疏請)하다. 이후로 해마다 소(疏)가 올려지다.
1570년(선조 3) 조정에서 정여창과 김굉필(金宏弼)·조광조(趙光祖)·이언적(李彥迪)의 기록을 모아 「國朝儒先錄」을 印布하다.
1575년(선조 8) 문헌(文獻)’(道德博聞曰文 聰明睿哲曰獻)의 시호를 받다.
1579년(선조 12) 김성일(金誠一) 등이 선생의 관향(貫鄕)인 하동(河東)에 영계서원(永溪書院)을 세우다.
1582년(선조 15) 현감으로 있었던 안음현(安陰縣)에 사당(祠堂)과 비(碑)(林薰 書)가 세워지다.
1583년(선조 16) 나주목사(羅州牧使) 김성일(金誠一)이 오현(五賢)(선생과 金宏弼·趙光祖·李彥迪·李滉)을 위하여 대곡동(大谷洞)에 경현서원(景賢書院)을 세우다. 마치지 못한 것을 임윤신(任允臣)이 이어 완성하다.
1586년(선조 19) 강대수(姜大遂) 등이 야로현(冶爐縣)에 세운 서원에 김굉필과 함께 享祀되다.
1610년(광해군 2) 9월, 대관(臺諫)·정부(政府)·관학(館學)과 팔도 유생(八道 儒生)들의 소청(疏請)으로 오현(五賢)이 문묘(文廟)에 종사(從祀)되다. 아산(牙山)의 선비들이 인산서원(仁山書院)을 세우고 오현(五賢)을 享祀하다.
1612년(광해군 4) 정유재란(丁酉再亂) 때 불탄 남계서원을 중건하다.
1616년(광해군 8) 정경세(鄭經世) 등이 상주(尙州)에 세운 도남서원에 정몽주 등과 함께 享祀되다.
1659년(효종 10) 거창(居昌) 사림(士林)이 산제동(山際洞)에 세운 도산서원에 김굉필과 함께 享祀되다.
1660년(현종 1) 합천(陜川) 야로현(冶爐縣)에 세워진 서원이 이연서원(伊淵書院)으로 사액되다.
1662년(현종 3) 안음현(安陰縣)에 세워진 서원(書院)이 용문서원(龍門書院)으로 사액되다. 산제동(山際洞)에 세워진 서원이 도산서원(道山書院)으로 사액되다.
1669년(현종 10) 종성(鍾城)에 세워진 종산서원(鍾山書院)에 享祀되다.
가족 관계

증조부 : 정지의(鄭之義)
할아버지 : 정복주(鄭復周) - 하동부원군 정인지와 8촌간
아버지 : 정육을(鄭六乙)
어머니 : 경주 최씨 - 최효손(崔孝孫)의 딸
남동생 : 정여관(鄭汝寬), 정여유(鄭汝裕)
부인 : 전주 이씨 - 조선 2대 왕 정종의 아들 도평군 말생의 딸
장남 : 정희직(鄭希稷, 1483 ~ ?)
며느리 : 남양 방씨 - 현령(縣令) 방귀화(房貴和)의 딸
(첩)며느리 : 양민 출신
손자 :  정여산(鄭如山)
차남 : 정희계(鄭希契, 1486 ~ ?)
며느리 : 언양 김씨 - 통정(通政) 김구(金坵)의 딸
양손자 : 정언남(鄭彦男, 1535 ~ ?)
장녀 : 하동 정씨
사위 : 전주 최씨 사직(司直) 최호문(崔浩文)
손자 : 최언청(崔彦淸)
손녀 : 창녕 성씨 판관(判官) 성수국(成壽國)의 처
손녀 : 성주 현씨 찰방(察訪) 현구(玄球)의 처
손녀 : 풍천 임씨 판서(判書) 임호신(任虎臣)의 처
차녀 : 하동 정씨
사위 : 평양 조씨 조효온(趙孝溫)
손자 : 조안수(趙安壽)
손자 : 남고(南暠)의 처
손녀 : 전주 이씨 이언눌(李彦訥)의 처
손녀 : 전주 최씨 수찬(修撰) 최희맹(崔希孟)의 처
3녀 :
사위 : 나주 이씨 직장(直長) 이현손(李賢孫)
손자 : 이승수(李承壽)
4녀 : 하동 정씨
사위 : 순창 설씨 설공순(薛公諄)
손자 : 설선(薛璿)
손자 : 설황(薛璜)
손자 : 설장(薛璋)
사상 > 학맥

학통상으로는 정몽주의 학파였다. 학맥상으로는 백이정과 안향에게까지 거슬러 올라가는데, 백이정, 안향→이제현→이색→정몽주→길재→김숙자→김종직→정여창으로 이어진다.
백이정, 안향→이제현→이색→정도전
→이숭인

　　　　　　　　　　　　　→정몽주→권근

　　　　　　　　　　　　　　　　　　→권우→세종대왕

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→정인지

　　　　　　　　　　　　　　　　　　→길재→김숙자→김종직→정여창

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→김굉필→조광조

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→김안국

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→김정국

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→주계부정 이심원

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→김일손

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→김전

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→남곤
한편 그의 10촌 종조부 학역재 정인지 역시 정몽주의 문하생으로 정몽주→권우→정인지로 학통을 계승하였다.
사상 > 성리학적 사상

그는 당시 성리학의 대가로 정몽주(鄭夢周)·김숙자(金叔滋)·김종직으로 이어지는 도통(道統)을 계승하였다. 그러나 그의 저서는 무오사화(戊午士禍) 때 소각되어 정구(鄭逑)가 엮은 『문헌공실기(文獻公實記)』 속에 그 유집(遺集)이 전할 뿐이다.
따라서 그의 사상은 「리기설(理氣說)」·「입지론(立志論)」·「선악천리론(善惡天理論)」등에서 찾을 수밖에 없다. 그는 기(氣) 없는 리(理)가 없고 리 없는 기가 없기 때문에 리기가 구별이 없는 것 같지만, 리는 총괄적으로 말하여 지선(至善)하고 영위(營爲)가 없다고 할 수 있으며, 기는 청탁(淸濁)의 구별이 있으므로 리기가 구별된다는 이원론적(二元論的)인 입장을 취하였다.
그러나 결국은 하나이면서 둘이고 둘이면서 하나[一而二 二而一]라는 입장을 버리지는 않았다. 리기의 선악(善惡)에서 정자(程子)와 주돈이(周敦)의 입장에 반대하고, 성(性) 또한 선으로 악이 생기는 것은 기의 청탁(淸濁)이 있기 때문이라며 천리(天理)가 인욕(人欲)으로 덮여 악이 된다고 하였다.
학문의 목적은 성인(聖人)이 되는 것이라 하여, 학(學)이란 성인을 배우는 것이며, 지(志)란 그 학문을 완성하는 것이라 하였다. 그러자면 뜻을 굳게 세우고 그것을 관철하려는 강인한 의지가 필요하므로 물욕(物欲)에 이끌리고 공리(功利)를 추구해서는 목적을 이룰 수 없다고 하였다.
그러므로 먼저 굳건히 뜻을 세우는 일[立志]이 가장 중요하다고 강조하였다. 그는 학문하는 목적을 성인되는 데 있다고 하여 성학(聖學)을 주장하였다.
따라서 그는 송유(宋儒)들의 주장과 맥을 같이하여 붕우간의 책선(責善)을 강조했으며, 학문은 성(誠)으로 하고, 율신(律身)은 경(敬)으로 해야 한다고 하였다. 즉 성으로써 궁리(窮理)하고 거경(居敬)으로써 수양해야 한다는 것이다.
사상 > 학문과 덕행 > 학문

일찍이 아버지를 여의고 혼자서 독서에 힘쓰다 이천에서 이관의 선생에게 배우고 김굉필과 함께 김종직의 문하에서 학문을 연구하였다.
논어에 밝았고 성리학의 근원을 탐구하여 체용의 학(體用의 學)을 깊이 연구하였다. 조선시대 대표적인 도학자인 동시에 성리학자로서 이기론(理氣論) . 심성론(心性論) . 선악천리론(善惡天理論) 등의 사상을 기초로 소학과 가례의 실천적 효행에 모범을 보였는데 특히 부모에 대한 효행은 삶의 전부였다.
정치에 있어서는 사림정치를 근본으로 하는 우주관과 인간관에 기반을 둔 왕도정치(위민정치)를 실현한 실천유학자였다.
또한 오경(五經)에 밝아서 그 깊은 뜻을 철저히 다 구명하여, 본체와 응용이 근원은 같고 분수가 다름을 알았으며, 선악(善惡)이 분수는 같고 기(氣)가 다름을 알았으며, 유교와 불교가 본래의 길은 같고 거쳐 가는 길이 다름을 알았다.
사상 > 학문과 덕행 > 덕행

성종 25년 안음현감에 부임되어 5년간 고을을 다스릴 때 정사를 공평정대하게 처리하고 고을백성을 다스리는데 잘잘못을 너그럽게 받아들여 인자한 마음으로 용서 할 줄알았다.
또 문교(학교)를 일어켜 친히 글을 읽히고 가르치며 백성들의 일을 먼저 돌보니 고을백성들은 한결같이 정여창의 박식함과 인자함을 우러러 존경했다.
백성을 다스리는 법 십제조문을 후임자들도 모범으로 삼고 준수하였다.