stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
생체 적합성
위에서 언급한 다섯 가지 정의에 관한 논평 > ‘생체에 적합한(biocompatible)’

문헌에서, 꽤 자주 ‘생체에 적합한’이란 뜻을 가진 형용사를 보게된다. 그러나 윌리엄의 정의에 의하면, 이 단어는 더 이상 말이 되지 않는다고 한다. 왜냐하면 생체 적합성은 그 때 그 상황에 따라 다르고 즉, 재료 자체 보다는 생체 재료가 포함되어 있는 의료 기기의 임상학적 결과가 결정 짓기 때문이다.
위에서 언급한 다섯 가지 정의에 관한 논평 > 더 좁은 의미에서의 정의

첫 번째 정의의 범위는 너무 넓어서 윌리엄이 더 좁은 정의를 하기 위해, 적절한 하위 집단을 찾으려고 노력했다. 2003년의 MDT 글에서 하위 그룹과 정의들을 선정하였다.
장기간 이식된 기기들의 생체 적합성 :
단기간 이식된 기기들의 생체 적합성 :
조직 공학 제제(tissue engineering products)의 생체 적합성 :
같이 보기

생체 적합 재료(Biocompatible material)
생체 재료(Biomaterial)
의료 기기(Medical device)
의학 삽입물(Medical implant)
의료용 실리콘(Medical grade silicone)
소의 턱밑샘 뮤신 코팅(BSM, Bovine Submaxillary Mucin Coatings)
티타늄 생체 적합성(Titanium biocompatibility)
불가르어

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사용 지역 : 고대 불가리아
언어 계통 : 투르크어족  오구르어파   불가르조어    불가르어
언어 부호
ISO 639-3: –
비슷한 이름의 불가리아어에 관해서는 해당 문서를 참고하십시오.
불가르어(Bulgar /(종종Bolgar / Bolğar)(불가리아어: Прабългарски език 프라벌가르스키 에지크)는 지금은 소멸한 불가르족이 사용하던 고대 불가리아어의 후손으로, 쉽게 분류하기가 힘들다. 이것은 투르크어족이나 이란어군에서 기원에 관련된 변화의 가정이다. 이 언어는 고대 불가리아나 볼가 불가리아, 다뉴브 불가리아에서 사용했다. 다뉴브 불가리아에서는 9세기에 불가르족 귀족들이 피지배층인 남슬라브인과 동화되면서 불가르어는 역사에서 사라지게 된다.
이 언어는 다뉴브 불가리아에서는 소멸되었지만 볼가 불가리아에서는 13세기에서 14세기까지 킵차크어에서 어문과 단어의 수로 채택되어 남게 되었다. 볼가 타타르족이 나타나면서 불가르족과 킵차크족들이 실제 사용했다. 볼가 불가리아의 추바시인들이 현대 추바시어로 발전시켰다.
고대 타타르어도 때때로는 불가르어에 포함되기도 하는데 불가르어의 소멸 이전에 나타났기 때문이다.
불가리아조어의 표기는 그리스 문자로 플리스카로 찾을 수 있다. 이것은 자주 그리스어를 사용하던 불가리아의 왕과 칸의 영향 때문이기도 했다. 비문에는 그리스어로 표기되어 있다.
신중청

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시리즈: 호법신(화엄성중)에 대한 예경
신중청(神衆請)은 상단 삼보를 지키는 불교의 호법신(화엄성중)에게 공양을 권하는 의식이다. 이를 권공의식이라고 한다. 불보살단(佛菩薩壇)의 권공의식인 상단권공이 끝나면, 중단에 올리는 권공이라고 하여 중단권공(中壇勸供)이라고도 한다. 또한 신중퇴공이라고 부르기도 한다.
신중청과 중단권공은 엄밀히 따지면 완전히 똑같지는 않다. 신중청은 화엄성중에게 곧바로 공양을 올리는 단독 의식의 성격이라면, 중단권공은 상단권공 후에 이루어지는 만큼, 신중청에서 유치나 청사 등을 생략하고 간단하게 삼정례를 하고 축원을 하는 형태를 가진다.
사찰에서 매일 하는 의식은 아니고, 매월 음력 초하루~초삼일(1일~3일)까지만 행하는 의식이다.
예불의식 경전의 하나로 이러한 경전으로는 예불문, 이산혜연선사 발원문, 반야심경, 천수경, 정근, 금강경, 상단권공, 중단권공(신중청), 화엄경 약찬게 등이 있다.
신중청(神衆請)

신중청의 전문은 다음과 같다. 종파나 사찰에 따라 내용, 순서 또는 발음 등 여러가지가 달라지기도 한다.
거불

나무 금강회상 불보살

나무 도리회상 성현중

나무 옹호회상 영기등중
보소청진언

『나무 보보제리 가리다리 다타 아다야』(3번)
『향화청』(3번)
가영

옹호성중만허공 도재호광일도중

신수불어상옹호 봉행경전영류통

고아일심 귀명정례
헌좌진언

아금경설보엄좌 봉헌화엄신중전

원멸진로망상심 속원해탈보리과

『옴 가마라 승아 사바하』(3번)
정법계진언

『옴 남』(7번, 21번)
공양게

이차청정향운공 봉헌화엄성중전 감찰재자건간심

원수애납수 원수애납수 원수자비애납수
지심정례공양 진법계 허공계 화엄회상 상계욕색 제천중

지심정례공양 진법계 허공계 화엄회상 중계팔부 사왕중

지심정례공양 진법계 허공계 화엄회상 하계당처 일체호법선신 영기등중

유원 신중자비 옹호도량 실개수공발보리 시작불사도중생
상래가지이흘 공양장진 이차향수

특신공양 향공양 연향공양 등공양

연등공양 다공양 선다공양 과공양
 
선과공양 미공양 향미공양

유원신장 애강도량 불사자비 수차공양
보공양진언

『옴 아아나 삼바바 바아라 훔』(3회)
금강심진언

『옴 오륜이 사바하』(3회)
예적대원만다라니

계수예적금강부 석가화현금강신

삼두노목아여검 팔비개집항마구

독사영락요신비 삼매화륜자수신

천마외도급망량 문설신주개포주

원승가지대위력 속성불사무상도

『옴 빌실구리 마하바라 한내 믹집믹 혜마니 미길미 마나세

옴 자가나 오심모구리 훔훔훔 박박박박박 사바하』(3회)
항마진언

아이금강 삼등방편 신승금강 반월풍륜
 
단상구방 남자광명 소여무명 소적지신

역칙천상 공중지하 소유일체 작제장난

불선심자 개래호궤 청아소설 가지법음
 
사제포악 패역지심 어불법중 함기신심

옹호도량 역호시주 강복소재

『옴 소마니 소마니 훔 하리한나 하리한나 훔 하리한나 바나야

훔 아나야 혹 바아밤 바아라 훔 바탁』(3회)
제석천왕제구예진언

『아지부 데리나 아지부 데리나 미아데리나 오소제리나

아부다 데리나 구소데리나 사바하』(3회)
십대명왕본존진언

『옴 호로호로 디따디따 반다반다 하나하나 아미리제 옴 박』(3회)
소청팔부진언

『옴 살바디바나 가아나리 사바하』(3회)
소청삼계제청진언

『옴 사만다 아가리 바리보라리 다가다가 훔 바탁』(3회)
불설 소재 길상 다라니

『나무 사만다 못다남 아바라지 하다사 사나남 다냐타

옴 카카 카혜카혜 훔훔 아바라 아바라 바라아바라 바라아바라

지따지따 지리지리 빠다빠다 선지가 시리예 사바하』(3회)
화엄경 약찬게

나무화장세계해 비로자나진법신

현재설법노사나 석가모니제여래
과거현재미래세 시방일체제대성

근본화엄전법륜 해인삼매세력고
보현보살제대중 집금강신신중신

족행신중도량신 주성신중주지신
주산신중주림신 주약신중주가신

주하신중주해신 주수신중주화신
주풍신중주공신 주방신중주야신

주주신중아수라 가루라왕긴나라
마후라가야차왕 제대용왕구반다

건달바왕월천자 일천자중도리천
야마천왕도솔천 화락천왕타화천

대범천왕광음천 변정천왕광과천
대자재왕불가설 보현문수대보살

법혜공덕금강당 금강장급금강혜
광염당급수미당 대덕성문사리자

급여비구해각등 우바새장우바이
선재동자동남녀 기수무량불가설

선재동자선지식 문수사리최제일
덕운해운선주승 미가해탈여해당

휴사비목구사선 승열바라자행녀
선견자재주동자 구족우바명지사

법보계장여보안 무염족왕대광왕
부동우바변행외 우바라화장자인

바시라선무상승 사자빈신바수밀
비실지라거사인 관자재존여정취

대천안주주지신 바산바연주야신
보덕정광주야신 희목관찰중생신

보구중생묘덕신 적정음해주야신
수호일체주야신 개부수화주야신

대원정진력구호 묘덕원만구바녀
마야부인천주광 변우동자중예각

현승견고해탈장 묘월장자무승군
최적정바라문자 덕생동자유덕녀

미륵보살문수등 보현보살미진중
어차법회운집래 상수비로자나불

어련화장세계해 조화장엄대법륜
시방허공제세계 역부여시상설법

육육육사급여삼 일십일일역부일
세주묘엄여래상 보현삼매세계성

화장세계노사나 여래명호사성제
광명각품문명품 정행현수수미정

수미정상게찬품 보살십주범행품
발심공덕명법품 불승야마천궁품

야마천궁게찬품 십행품여무진장
불승도솔천궁품 도솔천궁게찬품

십회향급십지품 십정십통십인품
아승지품여수량 보살주처불부사

여래십신상해품 여래수호공덕품
보현행급여래출 이세간품입법계

시위십만게송경 삼십구품원만교
풍송차경신수지 초발심시변정각

안좌여시국토해 시명비로자나불
보회향진언

『옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자거라 바 훔』(3회)
원성취진언

『옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔』(3회)
보궐진언

『옴 호로호로 사야모케 사바하』(3회)
화엄성중정근
나무금강회상

『화엄성중』(반복)

화엄성중혜감명 사주인사일념지

애민중생여적자 시고아금공경례

고아일심 귀명정례
중단축원

앙고 절이삼주호법 위태천존 동진보안대보살

첨수연민지지정 각방 신통지묘력

시이 사바사계 남섬부주 해동 대한민국 (주소) OO사 OO사 청정수월도량

원아금차 지극정성 헌공발원재자

해동 대한민국 모처거주 모인 각각등 보체

앙몽화엄성중 가호지묘력 신무일체병고 재악장난 영위소멸

각기 사대강건 육근청정 악인원리 귀인상봉 자손창성

부귀영화 만사일일 여의원만 성취지발원
(재고축) 원아금차 지극지정성 발원재자 각각등 보체

각기 동서사방 출입제처 상봉길경 불봉재해

관재구설 삼재팔난 사백사병 일시소멸

재수대통 부귀영화 만사여의원만 형통지대원

연후원 처세간여허공 여련화불착수

심청정초어피 계수례무상존 구호길상

마하반야바라밀
마하반야바라밀다심경(한글로 하는 경우도 있음)

관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액

사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시

사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중무색

무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 무안계 내지 무의식계

무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고집멸도 무지 역무득

이무소득고 보리살타 의반야바라밀다

고심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상

구경열반 삼세제불의반야바라밀다

고득아뇩다라삼먁삼보리 고지반야바라밀다

시대명주 시대신주 시무상주 시무등등주 능지일체고 진실불허

고설반야바라밀다주 즉설주왈

『아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하』(3회)
부제니차

부제니차의 위치
부제니차(슬로베니아어: Vuzenica, 독일어: Saldenhofen 잘덴호펜[*])는 슬로베니아의 도시로 면적은 50.1km2, 높이는 338m, 인구는 2,786명(2002년 기준), 인구 밀도는 55.6명/km2이다.
우리마을버스

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창립: 2016년 1월 15일
산업 분야: 운수업
본사 소재지: 대한민국 서울특별시 금천구 서부샛길 156 (독산동)
핵심 인물: 김준희 (대표이사)
제품: 마을버스
계열사: 경성운수, 성수여객
주식회사 우리마을버스는 서울특별시 금천구의 마을버스 회사이고, 본사 및 차고지는 서울특별시 금천구 서부샛길 156 (독산동)에 위치해 있다. 계열사로는 같은 금천구 면허의 마을버스 회사인 경성운수, 성동구 면허의 마을버스 회사인 성수여객 등이 있다.
주요 연혁

2016년 1월 15일: 계열사인 신곤운수(현 성수여객)에서 마을버스 금천06번과 금천07번을 분사시켜 설립하였다.
2017년 12월 1일: 금천07번 마을버스를 경성운수로 양도하였다.
보유 노선

● 금천06번: 금천노인복지관 ↔ 구로디지털단지역 (구 금천마을 2-2번, 5631번)
보유 차량

자일대우버스 - 자일대우 NEW BS090
현대자동차 - 현대 그린시티
| v t e서울특별시의 마을버스 기업 |
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강남구:  개포운수  계현운수  새롬교통  스마일버스  일원교통  은곡운수  포이운수 
강동구:  강동교통  신명운수 
강북구:  드림운수  미봉운수  미향운수  수유운수  인수운수  하이상운  화계운수 
강서구:  대운교통  부민운수  새한교통  염동운수 
관악구:  금강운수  난곡운수  세광운수  신림운수  신호운수  은성운수  은천운수  인헌운수 
광진구:  광장운수  구의교통  한빛운수 
구로구:  개웅운수  고척운수  구로운수  서북교통  수빈운수  수현운수  오류운수  오봉운수 
금천구:  경성운수  금천운수  대상운수  범일운수  여진운수  우리마을버스 
노원구:  금창운수  번창교통  성서교통  수락운수  오렌지버스  한마음교통 
도봉구:  쌍문운수  진양교통  청록운수 
동대문구:  우리운송  태현교통  휘경운수 
동작구:  노들운수  명승운수  보라매마을버스  보라매운수  사당3동마을버스  상도3동마을버스  연성운수  합성마을버스  화인운수  흑석운수 
마포구:  마포운수  미금운수  승마교통  성암운수  신수동마을버스  아현운수  연희교통  온누리운수  웅산교통  정암운수  합정운수 
서대문구:  미향운수  부일교통  삼하운수  서북운수  연일교통  연희교통  태화운수  충정운수  홍제교통 
서초구:  계현운수  광일운수  구민버스  부생운수  서애운수  서일교통  서초교통  선흥상운  양재운수  청암운수  청진교통  청진운수  청화운수 
성동구:  금호교통  낙산운수  동호운수  성수여객  왕금운수  응봉운수  화송옥수운수 
성북구:  고려승객  길음운수  대진여객  석계운수  성삼운수  아리랑교통  안암교통  약수교통 
양천구:  목동운수  신목교통  우리교통 
영등포구:  대림운수  대영마을버스  양정운수  은성운수  태경운수  태진마을버스  한강운수  형일교통 
용산구:  금양운수  남산운수  태영교통 
은평구:  갈현운수  선진운수  영운교통 
종로구:  나경운수  대산교통  삼청교통  약수교통  와룡운수  은수교통  인왕교통  종로운수 
중랑구:  금창운수  중랑운수
브루나이만

브루나이만(말레이어: Teluk Brunei)은 브루나이와 말레이시아의 보르네오섬 북서쪽 해안에 위치한 만이다. 이곳은 브루나이의 월경지인 틈부롱구로 진입하는 관문으로 브루나이만을 둘러싸고 있는 말레이시아의 사라왁주와 브루나이 본토를 분리하는 곳이다. 브루나이만은 브루나이 반다르스리브가완 동쪽에 위치하고 있다.
참고 자료

Caldecott (1987); Currie (l979a, l979b, 1980 & 1982); Farmer (1986); Farmer et al. (1986); Howes & Sahat (in prep); Karpowicz (1985); Lindley (1982); Sahat (1987); Teng (1970 & 1971); UGL Consultants Ltd (1983).
John R. Howes, Mohammad Jaya bin Haji Sahat and Euan G. Ross.
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  독일 
기타:  국립문서기록관리청
불퇴법아라한

은 여기로 연결됩니다. 불환과의 다른 이름으로서의 불퇴법에 대해서는 불환과 문서를 참고하십시오.
불퇴법아라한(不退法阿羅漢)은 불교의 성자들 중 아라한의 한 부류를 일컫는 말로서, 현생의 연근(練根: 근기의 단련)에 의하지 않고 선천적으로 부동(不動) 즉 물러나지 않음[不退]의 종성(種性: 기본 성질, 소질)을 가진 아라한을 말한다. 전생에서 부동법아라한의 경지에 도달한 이가 현생에서 불퇴법아라한이 된다.
줄여서 불퇴법(不退法)이라고도 하며, 《성실론》제1권에서는 불퇴상아라한(不退相阿羅漢) 또는 불퇴상(不退相)이라 이름하고 있다.
《아비달마구사론》제25권에 따르면, 퇴법아라한 · 사법아라한 · 호법아라한 · 안주법아라한 · 감달법아라한 · 부동법아라한의 6종아라한 중 마지막 여섯 번째의 부동법아라한이 다시 부동법아라한과 불퇴법아라한의 2가지로 나뉘어 7종아라한(七種阿羅漢) 또는 7성문(七聲聞)이 된다. 부동법아라한을 다시 부동법아라한과 불퇴법아라한의 2가지로 나누는 것은, 《아비달마구사론》의 표현에 따르자면, 선후의 차별[後先別]에 의한 것이다. '선후의 차별[後先別]'에서 선(先)은 선천적으로 즉 현생에 태어날 때 부동 또는 불퇴의 종성을 가지고 태어난 부동법아라한이라는 것을 뜻하고,  후(後)는 후천적으로 즉 연근(練根: 근기의 단련)에 의해 퇴법아라한 · 사법아라한 · 호법아라한 · 안주법아라한 · 감달법아라한에서 부동법아라한으로 종성이 변화되었다는 것을 뜻한다.
불퇴법아라한(不退法阿羅漢)은 다음의 분류 또는 체계에 속한다.
아라한의 한 부류이다.
퇴법아라한 · 사법아라한 · 호법아라한 · 안주법아라한 · 감달법아라한 · 부동법아라한의 6종아라한(六種阿羅漢) 중 부동법아라한에 속한다.
퇴법아라한 · 사법아라한 · 호법아라한 · 안주법아라한 · 감달법아라한 · 부동법아라한 · 불퇴법아라한의 7종아라한(七種阿羅漢) 또는 7성문(七聲聞) 중의 하나이다.
《중아함경》제30권 제127경〈복전경〉(福田經)과 《아비담감로미론》상권에 나오는 9무학(九無學) 중의 하나이다. 《아비담감로미론》의 불퇴법(후천적 무퇴성)과 부동법(선천적 무퇴성)은 각각 현대 사전과 《중아함경》의 부동법(후천적 무퇴성)과 불퇴법(선천적 무퇴성)에 해당한다.


순서현대 사전중아함경 복전경아비담감로미론
1퇴법(退法)사법(思法)퇴법(退法)
2사법(思法)승진법(昇進法) = 감달법불퇴법(不退法) = 부동법
3호법(護法)부동법(不動法)사법(思法)
4안주법(安住法)퇴법(退法)수법(守法) = 호법
5감달법(堪達法)불퇴법(不退法)주법(住法) = 안주법
6부동법(不動法)호법(護法)능진법(能進法) = 감달법
7불퇴법(不退法)실주법(實住法) = 안주법부동법(不動法) = 불퇴법
8혜해탈(慧解脫)혜해탈(慧解脫)혜해탈(慧解脫)
9구해탈(俱解脫)구해탈(俱解脫)구해탈(俱解脫)
《아비달마구사론》제25권에 나오는 9무학(九無學) 중의 하나이다.
퇴법아라한(退法阿羅漢)
사법아라한(思法阿羅漢)
호법아라한(護法阿羅漢) = 수법아라한(守法法阿羅漢)
안주법아라한(安住法阿羅漢) = 실주법아라한(實住法阿羅漢) = 주법아라한(住法阿羅漢)
감달법아라한(堪達法阿羅漢) = 승진법아라한(昇進法阿羅漢) = 능진법아라한(能進法阿羅漢)
부동법아라한(不動法阿羅漢)
불퇴법아라한(不退法阿羅漢)
독각(獨覺)
대각(大覺) = 불(佛)
《성실론》제1권에 나오는 9무학(九無學) 중의 하나이다.
퇴상아라한(退相阿羅漢)
수상아라한(守相阿羅漢)
사상아라한(死相阿羅漢)
가진상아라한(可進相阿羅漢)
주상아라한(住相阿羅漢)
불괴상아라한(不壞相阿羅漢)
혜해탈상아라한(慧解脫相阿羅漢)
구해탈상아라한(俱解脫相阿羅漢)
불퇴상아라한(不退相阿羅漢)
18유학(十八有學)과 9무학(九無學)을 통칭하는 27현성(二十七賢聖) 중의 하나이다.
경론별 설명 > 중아함경

T01n0026_p0616a17║居士！云何九無學人？思法、昇進法、不

T01n0026_p0616a18║動法、退法、不退法、護法——護則不退不護則退、

T01n0026_p0616a19║實住法、慧解脫、俱解脫，是謂九無學人。」
거사여, 어떤 것이 9무학인인가? 사법(思法) · 승진법(昇進法) · 부동법(不動法) · 퇴법(退法) · 불퇴법(不退法) · 호법(護法)一보호하면 물러나지 않고 보호하지 않으면 물러난다 · 실주법(實住法) · 혜해탈(慧解脫) · 구해탈(俱解脫)이니, 이것을 9무학인9)이라고 한다.
9) 무학인(無學人：阿羅漢)의 위계에 9종의 차별이 있다. 첫째 퇴법(退法)이란 질병 등의 특별한 인연이 닥치면 곧 얻었던 과(果)를 잃어버리는 자이니 아라한 중 가장 근기가 둔한 자이다. 둘째 사법(思法)이란 얻은 아라한과를 잃게 될까 두려워 자살하여 얻은 과를 지키려는 자이다. 셋째 호법(護法)이란 얻은 법에서 물러나지 않도록 보호하고 지키지만 만일 조금만 나태해도 곧 물러나고 잃어버리게 되는 자이다. 넷째 실주법(實住法)이란 특별한 인연이 없으면 물러나지도 않고 또 특별한 인연이 없으면 앞으로 나아가지도 않는 자이다. 다섯째 승진법(昇進法)이란 수행을 능히 감내해 움직이지 않는 경지를 빨리 증득하는 자이다. 여섯째 부동법(不動法)이란 어떤 역경계를 만나더라도 수행의 의지와 갖가지 삼매의 인연이 부서지지 않는 자이다. 일곱째 불퇴법(不退法)이란 어떤 역경을 만나더라도 얻은 법의 공덕을 잃지 않는 자이다. 여덟째 혜해탈(慧解脫)이란 지혜를 방해하는 번뇌를 끊어 지혜의 자유를 얻은 자이다. 아홉째 구해탈(俱解脫)이란 선정과 지혜를 방해하는 모든 번뇌를 끊어 심해탈(心解脫)과 혜해탈(慧解脫)을 모두 성취한 자를 말한다.
경론별 설명 > 아비달마구사론

T29n1558_p0131b10║諸無學位補特伽羅。

T29n1558_p0131b11║總有幾種。由何差別。頌曰。

T29n1558_p0131b12║ 七聲聞二佛 差別由九根

T29n1558_p0131b13║論曰。居無學位聖者有九。謂七聲聞及二

T29n1558_p0131b14║覺者。退法等五不動分二。後先別故名七聲

T29n1558_p0131b15║聞。獨覺大覺名二覺者。由下下等九品根

T29n1558_p0131b16║異令無學聖成九差別。
온갖 무학위의 보특가라에는 모두 몇 가지의 종류가 있으며, 어떠한 차별에 의한 것인가?
게송으로 말하겠다.
일곱 가지 성문과 두 가지 부처가 있으니,

이러한 차별은 9품의 근기에 의한 것이다.

七聲聞二佛

差別由九根
논하여 말하겠다. 무학위에 머물고 있는 성자에는 아홉 가지가 있으니, 이를테면 일곱 가지의 성문과 두 가지의 각자(覺者)가 바로 그것이다.  일곱 가지의 성문이란 퇴법 등의 다섯 종성과 부동법―이를 둘로 나눈 것은 선후의 차별이 있기 때문이다―을 말하며,54) 두 가지 각자란 독각(獨覺)과 대각(大覺)을 말하는 것으로, 근기에 하하품 등의 9품의 차이가 있음으로 말미암아 무학의 성자에 아홉 가지 차별이 있게 된 것이다.
54) 선(先)의 부동이란 근기의 단련에 의하지 않고 선래(先來) 본득(本得)의 부동을 말하며, 후(後)의 부동이란 근기의 단련에 의해 부동이 된 아라한을 말한다. 주32) 참조.

32) 즉 이근자가 획득한 부동의 종성을 불퇴법이라고 하며, 둔근자가 근기를 닦아 획득하는 부동의 종성을 부동법이라고 한다.
경론별 설명 > 아비담감로미론

《아비담감로미론》의 불퇴법(후천적 무퇴성)은 현대 사전과 《중아함경》의 부동법(후천적 무퇴성)에 해당한다.
T28n1553_p0973c01║云

T28n1553_p0973c02║何退法。軟智軟精進。五退具中行退道果。是

T28n1553_p0973c03║謂退法。
무엇을 퇴법(退法: 법에서 물러남)이라 하는가? 둔한 지혜와 둔한 정진을 말한다. 다섯 가지 물러나는 일[五退具]145) 가운데서 행하여 도의 과보에서 물러나는 것이다. 이를 퇴법이라 한다.
145) 아라한에서 물러나는 다섯 가지 인연을 말한다. 첫째는 많은 일을 다루는 것[常營事]이고, 둘째는 모든 희론을 즐기는 것[常誦習經業]이고, 셋째는 투쟁을 좋아하는 것[恒和諍訟]이고, 넷째는 좋아서 먼 길을 떠도는 것[遠行]이고, 다섯째는 신체에 항상 병이 많은 것[長病]이다.
T28n1553_p0973c03║云何不退法。利智勤精進。五退具中

T28n1553_p0973c04║不行不退道果。是謂不退法
무엇을 불퇴법(不退法: 법에서 물러서지 않는 것)이라 하는가? 예리한 지혜와 부지런한 정진을 말한다. 다섯 가지 물러나는 일 가운데서 행하여 도의 과보에서 물러나지 않는 것이다. 이를 불퇴법이라 한다.
《아비담감로미론》의 부동법(선천적 무퇴성)은 현대 사전과 《중아함경》의 불퇴법(선천적 무퇴성)에 해당한다.
T28n1553_p0973c09║云何不動法。利根大勤精進。先時得

T28n1553_p0973c10║不動善。是不動法。
무엇을 부동법(不動法)이라 하는가? 예리한 근기[根, 특히 지혜와 선정력]와 매우 부지런한 정진을 말한다. 선천적으로 득한 부동(不動)의 선함, 이를 부동법이라 한다.
경론별 설명 > 성실론

T32n1646_p0246c13║不退相者。

T32n1646_p0246c14║所得功德盡無退失。如經中說。佛語比

T32n1646_p0246c15║丘。若我弟子以床輿我。我先所得盡無退

T32n1646_p0246c16║失。
불퇴상(不退相: 잃어지지 않는 모습)이라 함은 얻어진 공덕(功德, 특히 지혜와 선정력)을 모두 잃지 아니한다는 것이다. 경전 중에서 말씀하기를 부처님은 비구에게 말씀하셨다. “만일 나의 제자가 (다비를 하기 위해) 나를 상여로 들고 가게 되더라도 내가 먼저 얻은 것은 모두 잃어버리지 아니한다” 하심과 같다.
유럽 고속도로 982호선

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 유럽 고속도로 982호선의 실제 구간
E982
총연장: 67 km
기점: 터키 메르신
주요 경유국가: 터키
종점: 터키 타르수스
유럽 고속도로 982호선은 터키의 메르신과 타르수스까지 이어주는 B-클래스급 간선도로로, 총 연장은 67 km에 이른다. 다만 앙카라로부터 남동쪽으로 약 380 km 떨어져 있는 것으로 보인다.
부제나

부제나의 다른 뜻은 다음과 같다.
미셸 부제나: 프랑스의 희극 배우, 각본가, 영화 감독, 연극 배우, 영화배우, 저자, 텔레비전 배우
마티외 부제나: 프랑스의 배우, 텔레비전 배우
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브리크루

브리크루(아일랜드어: Bricriu; Briccriu) 또는 브리크네(아일랜드어: Bricne)는 아일랜드 신화의 얼스터 대계에 등장하는 시인이자 말썽꾼이다.
〈브리크루의 연회〉에서 그는 둔 루드라게(오늘날의 다운주 둔드럼)의 자기 집에서 호화로운 연회를 열고 콘코바르 막 네사 왕과 울라의 영웅들을 초대한다. 그러나 브리크루의 악명을 익히 들어서 알고 있었기에 사람들은 오지 않으려 했고, 브리크루는 연회에 오라고 그들을 협박한다. 우선 브리크루는 오지 않으면 울라의 전사들이 서로 반목할 것이라고 협박하고, 그래도 듣지 않자 아버지들과 아들들이 싸우고 어머니들과 딸들이 싸울 것이라 협박한다. 그래도 듣지 않자 브리크루는 울라 여자들의 양 젖가슴이 서로 반목하여 치고받고 싸울 것이라고 협박했고, 그러자 울라 전사들은 결국 연회에 가겠다고 승낙했다.
연회 자리에서 브리크루는 쿠 훌린에게 쿠라드미르를 약속했다. 그리고 그 다음에는 코날 케르나크와 로에가레 부어다크에게도 쿠라드미르를 주겠다고 약속했다. 당연히 세 영웅은 나중에 쿠라드미르를 놓고 경쟁하게 되었다. 코나크타의 왕과 여왕인 알릴 막 마타와 메브, 먼스터의 왕인 쿠 리 등이 심사위원이 되어 여러 가지 시험을 거친 결과 모든 시험에서 쿠 훌린이 1등을 했다. 그러나 코날과 로에가레는 결과에 승복하지 않았다.
이에 거인으로 둔갑한 쿠 리가 세 명의 영웅에게 각각 찾아가 자기 목을 쳐 보라고 하고, 만일 목을 치지 못하면 자기가 그들의 목을 치겠다고 도전했다. 코날과 로에가레는 쿠 리를 참수했으나, 쿠 리는 잘린 목을 집어들어 도로 붙이고 목을 내밀라고 했다. 그러자 코날과 로에가레는 도망가 버렸다. 쿠 리의 도끼를 받아들일 만큼 용감한 사람은 쿠 훌린밖에 없었고, 쿠 리는 쿠 훌린의 목을 치는 대신 그가 챔피언이라고 선언했다.
데르드레 사건으로 인해 페르구스 막 로크가 울라에서 추방당해 코나크타로 망명하자 브리크루도 그를 따라갔다. 브리크루는 페르구스와 함께 코나크타의 수도 크루아한에 객장으로 머물면서 갖은 말썽을 부리고 다녔다. 브리크루는 나중에 크루아한에서 황소 두 마리의 싸움이 벌어진 가운데 그 중간에 끼이는 바람에 짖밟혀 죽었다.
스키조 (웹진)

《스키조》는 1996년 발간된 한국 최초의 온라인 문화 웹진이다. 초기 인터넷 문화를 대표하는 웹사이트 중 하나로서, 24호를 마지막으로 폐간되었으나, 후에 일부 복원되어 온라인으로 볼 수 있게 되었다.
홍콩 예술관

홍콩 예술관

홍콩 예술관(중국어: 香港藝術館, 영어: Hong Kong Museum of Art)은 홍콩에 위치한 미술관이다. 중국 역사 유물, 동서양 미술 작품 등을 전시한다. 이 뮤지엄은 원래는 홍콩 시정국에 의해 1962년 홍콩대회당(홍콩시청) 건물에 설립되었다. 1991년 현재의 자리로 옮겨왔다. 현재 주소는 솔즈브리 로 10번지이다. 홍콩 문화 센터, 홍콩 스페이스 뮤지엄이 근처에 있다. 이 뮤지엄은 현재 홍콩 특별행정구 정부의 강락급문화사무서의 관할 하에 있다.
홍콩 공원에는 부속 미술관(branch museum)이 위치하는데 이름은 플래그스태프 하우스 뮤지엄 오브 티 웨어이다.
개장 시간 / 찾아가기

홍콩 예술관은 매일 오전 10시부터 오후 6시까지 개장한다. 토요일에는 오후 8시까지 연장 개장한다.
MTR 짐사저이역 E출구로 나와서 걸어가면 있다. 혹은 MTR 짐사저이역 B2 출구로 나와서 캐머런가(Cameron Road)를 따라서 약 18분 걸으면 나온다. MTR 조던역 D 출구로 나와서 짐사저이쪽으로 오스틴가(Austin Road)를 따라서 약 20분 걸으면 나온다. KCR 훙혼역에서 내려서, 다리 따라 짐자저이 이스트 쪽으로 약 15분 걸으면 있다.


근처에 시계탑(Clock Tower) 및 스타 페리 선착장도 위치한다.
학교 및 단체 관람도 허용되고 있다.
전시물

이 미술관은 철마다 전시물을 바꾼다. 회화, 서예, 조각이 주로 전시된다. 전시물들은 홍콩, 중국 및 세계 각지의 것들이다. 이 미술관은 세계 각지의 미술관과 협력 제휴를 하고 있다. 프랑스의 회화 작품이 이 미술관에 전시된 바 있다.
전시 품목은 약 1만 4천 점에 달한다.
건물

홍콩 예술관 건물은 홍콩 건축서가 책임을 지고 디자인하였다. 외벽 마감재는 홍콩 문화 센터와 비슷한 재료를 사용하였으며, 외관 디자인도 비슷하게 하였다. 미술관은 또한 심포니 오브 라이트 레이저 및 음악 쇼에 참가하고 있다.
미술관은 동-서 두 개의 동으로 나뉜다. 층수는 4층이며 지하층도 한 개 층이 있다. 총 연면적 1만 7530 제곱미터이다. 미술관에는 7개의 전시실이 있으며, 총 면적은 6019 제곱미터이다. 다음과 같이 배치되어 있다:
4층 : 중국서화관
3층 : 중국문물관(1), 특별관(2)
2층 : 특별관(1), 허백재장중국서화관, 현대 홍콩 미술 전시실.
1층 : 중국문물관(2), 조각관.
지하 : 강연실.
아일랜드 자유국 집행평의회

집행평의회(아일랜드어: Ard-Chomhairle 아르드코와를러, 영어: Executive Council)는 아일랜드 자유국의 사실상 내각이자 행정부의 역할을 수행한 조직이다. 평의회의 본래 역할은 총독을 보좌 및 조언하며, 영국 국왕의 권위를 대표하는 총독이 행정부 권위를 가지고 있었다. 그러나 실제로는 평의회가 내각의 구실을 하고, 총독은 평의회의 행동에 대한 고문역에 불과했다. 평의회 수장을 집행평의회 의장이라 했고, 부수장을 집행평의회 부의장이라고 했다. 평의회 구성원들은 집행각료(executive minister)라고 불렀다. 집행평의회에 속하지 않은 부처를 맡은 각료는 집행각료와 대비되어 외래각료라고 했다.
집행평의회 의장은 에러크터스(의회) 하원인 달 에런에서 지명을 받아 총독의 재가를 얻는 방식으로 취임했고, 나머지 각료들은 의장이 임명했다.
| v t e아일랜드 자유국 |
| --- | --- | --- |
 영국-아일랜드 조약  임시 정부  헌법  내전  웨스트민스터 헌장  아일랜드 자유국의 국새 
| 행정부 |  국왕  총독  집행평의회 의장  부의장  외래각료  1924년 각료서기법  |  |
| 입법부 |  에러크터스 달 에런  사너드 에런  국왕 재가  칸 코와를러  카히어를러크  충성서약  아일랜드 총독의 달 에런 연설  |  |
| 사법부 |  대법원  고등법원  수석재판관  1924년 재판소법  |  |
| 총선거 |  1922년  1923년  1927년 6월  1927년 9월  1932년  1933년  1937년  |  |
| 참조 사항 |  1936년 헌법 수정 27조법  1936년 행정권한(대외관계)법  1937년 아일랜드 국민투표  1937년 집행권력(결과규정)법  |  |
신진우

| 신진우> 작가 정보 |
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출생: 1970년 서울
국적: 대한민국
직업: 소설가
활동기간: 1993년 ~
장르: 미스터리 / 스릴러 / 호러
주요 작품
〈게이트〉, 〈대악마첩보기관 A.D.I〉
신진우(1970년 ~ )은 대한민국의 소설가이다. 1994년 영화진흥공사, 스포츠서울 공동주최 상반기 영화시나리오 공모에 《도제수업》으로 입선. 장편소설 《게이트》외에 만화 스토리 작품으로 《초연신기 히네시스》, 《환영전기》, 《무림 007》, 《대악마 첩보기관 A.D.I》가 있다.
수상경력

1993년 (주)기획시대 주최 영화 시나리오 공모 당선 《위험한 신혼여행》
1993년 한국 정보문화센타 주최 제1회 게임 시나리오 공모전 본선 진출 《천녀유혼》
1994년 영화진흥공사&스포츠서울 공동주최 상반기 영화시나리오 공모 입선 《도제수업》
발표작

《초연신기 히네시스》- 1997년 만화격주간지 《영 챔프》에  연재
《환영전기》- 1998년 ㈜야컴 만화단행본 《815코믹스》에스토리 작업
《무림007》- 1999년 ㈜야컴 만화단행본 《815코믹스》에스토리 작업
《대악마 첩보기관 A.D.I》- 2007~08년 웹진 《코믹타운》에 연재.
《게이트》- 2010년 7월, 새파란상상. ISBN 9788963710143
앨리 마키

| 앨리 마키 Ally Maki |
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2021년 모습
본명: 앨리 마키 마츠무라 Ally Maki Matsumura
출생: 1986년 12월 29일(1986-12-29)(37세) 미국 워싱턴주 커클랜드
국적: 미국
직업: 배우, 모델
활동 기간: 2002년 - 현재
앨리 마키(Ally Maki, 1986년 12월 29일 ~ )는 미국의 배우, 모델이다.
출연작 목록 > 텔레비전 드라마

| 연도 | 제목 | 원제 | 배역 | 비고 |
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| 2008 | 아이칼리: 일본에 가다 | iCarly: iGo to Japan | 교코 | TV 영화 |
| 2009 | 본즈 | Bones | 하루 다나카 박사 | "The Girl in the Mask" 에피소드 출연 |
| 2009-10 | 내가 널 사랑할 수 없는 10가지 이유 | 10 Things I Hate About You | 돈 | 10회분 출연 |
| 2009 | 빅뱅 이론 | The Big Bang Theory | 조이스 김 | "The Staircase Implementation" 에피소드 출연 |
| 2012 | 우리는 댄스소녀 | Shake It Up | 이시즈카 게이코 | "Made in Japan" 에피소드 출연 |
| 2013 | 투 브로크 걸스 | 2 Broke Girls | 준 | "And the Girlfriend Experience" 에피소드 출연 |
| 2016 | 뉴 걸 | New Girl | 구미코 | "No Girl" 에피소드 출연 |
| 2017 | 친애하는 백인 여러분 | Dear White People | 이쿠미 | "Chapter V" 에피소드 출연 |
| 2018 | 클록 앤 대거 | Marvel's Cloak & Dagger |  |  |
블라디미르 레벤시테인

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  블라디미르 이오시포비치 레벤시테인 러시아어: Владимир Иосифович Левенштейн
본명: 소비에트 연방 모스크바
로마자 표기: 소비에트 연방 모스크바
출생: 1935년 5월 20일(1935-05-20) 소비에트 연방
사망: 2017년 9월 6일(2017-09-06)(82세) 모스크바
안식처: 소비에트 연방 모스크바
거주지: 소비에트 연방 모스크바
성별: 소비에트 연방 모스크바
국적: 러시아
교육: 모스크바 대학교
출신 학교: 모스크바 대학교
주요 업적: 레벤시테인 거리
수상: IEEE 리처드 해밍 메달(영어: IEEE Richard W. Hamming Medal) (2006)
분야: 수학, 컴퓨터 과학
블라디미르 이오시포비치 레벤시테인(러시아어: Влади́мир Ио́сифович Левенште́йн IPA: [vlɐˈdʲimʲɪr ɪˈosʲɪfəvʲɪtɕ lʲɪvʲɪnˈʂtʲejn], 1935년 5월 20일 ~ 2017년 9월 6일)은 정보이론과 오류 정정 부호를 연구하는 러시아의 과학자이다. 그는 1965년에 개발한 레벤시테인 거리로 잘 알려져 있다.
생애

1935년 5월 20일에 태어났다. 1958년에 모스크바 대학교를 졸업하였다. 이후 켈디시 응용 수학 연구소(러시아어: Институт прикладной математики им. М.В.Келдыша)의 연구원이 되었다. 1965년에 레벤시테인 거리를 최초로 다룬 논문을 출판하였다.
2006년에 IEEE 리처드 해밍 메달(영어: IEEE Richard W. Hamming Medal)을 수상했다.
학력

1952년 ~ 1958년: 모스크바 대학교 동역학, 수학 (박사)
같이 보기

결합 도식
유럽 고속도로 951호선

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E951
총연장: 193 km
기점:  그리스 이오아니나
주요 경유국가:  그리스
주요 경유지: 아르타, 아그리니오
종점:  그리스 메솔롱기
유럽 고속도로 951호선(European route E951)은 그리스의 이오아니나에서 메솔롱기까지 이르는 총 연장 193 km의 거리를 가진 B-클래스급 고속도로이다. 중간에는 아르타, 아그리니오 등을 통과하고 있는 것으로 알려져 왔다.
주요 경유지

그리스
이오아니나 (E90)
아르타
아그리니오
메솔롱기 (E45)
엔도뉴클레아제

엔도뉴클레아제(Endonuclease, Endo G, EG)는 원래 닭의 적혈구 핵으로부터 정제된 endonuclease로 DNA의 C,G영역을 선택적으로 분열시키는 특징을 가지고 있다. 처음에는 미토콘드리아 DNA복제, HSV-1유전자의 역위 등의 세포작용에서 역할을 하는 미토콘드리아 효소였다. 하지만 현재는 다양한 자극에 반응하여 일어나는 세포 사멸(Aoptosis) 동안에 chromosomal DNA를 파괴하는 특징이 더 알려져 있다. 세포가 다양한 스트레스에 토출되면 미토콘드리아의 외막투과성이 증가하여 미토콘드리아의 내막표면에 존재하는 EndoG가 미토콘드리아로부터 방출되어 핵으로 이동하고 Chromatin DNA를 분열시키는데, 이러한 과정은 캐스패이즈 와 독립적으로 이루어지는 캐스페이즈 비의존성 경로이다. EndoG 단백질의 상동체는 미생물, Yeast,mammalian등 다양한 종에서 나타나며, conserved된 부분들이 많음을 알 수 있고 공통적으로 ββα-motif를 갖는 것을 확인할 수 있다. 최근에는 EndoG가 단순한 세포사멸 뿐만 아니라 초기 배아생성과 증식들의 다양한 세포기능에 관여하고 있는 것으로 밝혀지고 있다.
핵산분해효소(Apoptotic Endonuclease)

생화학적, 유전학적인 연구를 통해 세포사멸 동안에 DNA의 분열에 중요한 역할을 하는 CAD와 EndoG라는 두가지 endonuclease가 확인되었다. 세포사멸이 활성화되면 cytochrome c, procaspases, Smac/DIABLO, AIF, EndoG와 같은 많은 Apoptogenic factor들이 미토콘드리아로부터 방출된다. Cytochrome c와 Smac/DIABLO는 캐스패이즈를 활성화라는 역할을 한다. 캐스패이즈 의존성 세포사멸에서 작용하는 핵산분해효소인 CAD는 세포사멸 안에 caspases protease에 의해 ICAD와의 결합이 끊어짐으로써 활성화되며, chromatin 구조를 응축시키는 topo II, histone H1과 같은 chromatin 구성 요소들과 결합함으로써 DNA에 binding하게 된다. AIF와 EndoG는 캐스패이즈 비의존성 세포사명의 최종단계에서 DNA분열에 관여하는 핵산분해효소로 세포사멸 자극을 받으면 미토콘드리아에서 방출되어 핵으로 이동한다.
세포사멸

세포사멸은 자연계에서 널리 관찰되는 세포자살의 형태로,세포가 적절한 신호자극을 받았을 때 스스로를 파괴하는 기작이다. Cytokine,Hormone,Viruses,Toxic insult등 다양한 자극에 의해 시작되며 생체의 발생 항상성을 유지하는데 매우 중요하게 작용하는 생리적인 과정이다. 세포사멸은 다양한 생화학적 변화를 동반하는데, 가장 특징적인 세포내 변화는 chromosomal DNA의 분열이며, DNA의 분열은 최소 두 단계를 거쳐서 일어난다. 초기 단계에서 chromatin loop domian과 같은 50Kb정도의 크기로 분열되고,두 번째 단계에서 nucleosomal DNA의 분열이 일어난다. 세포사명은 노인성치매, 파킨슨병 등의 퇴행성 신경계 질병, 자가면역 질환, 바이러스 감염,AIDS,암과 같은 인간 병의 발달과 깊은 관련이 있고 중요한 역할을 한다.
구조

EndoG는 두 개의 monomer가 활성부위가 서로 반대쪽으로 향하고 있는 매우 독특한 dimer형태를 하고 있으며, 활성부위에는 ββα-모티프를 갖는 EndoG 단백질의 전형적인 Mg-water cluster가 발견되었다. 원핵생물 상동체와 비교하였을 때, mouse EndoG의 구조는 αβ mixed-globular-fold monomer로부터 N-terminal loop이 길게 뻗어 있는 것을 확인할 수 있었고, molecule의 main body로부터 hairpin-like β-strand(B7 and B8)가 튀어나와 있는 것을 확인할 수 있었다. EndoG의 enzymatic activity에는 Mg 2가 이온이 필요하다. EndoG의 active site에 Mg 2가 이온이 존재하며, 이 금속 이온 주위에 His138, Asn169, Glu177등의 잔기들이 있다. 특히 Asn169는 5개의 water molecule과 함께 active site에 있는 Mg2+ 이온 주위에 8면체의 water cluster를 형성되어있다. Arg 잔기는 nuclease activity에 필수적인 잔기로 substrate의 잘라지기 쉬운 phosphate의 oxygen을 잡아줌으로써 transition state를 안정화하는 역할을 한다.
벳쇼 빼내기 사건

벳쇼 빼내기 사건(일본어: 別所引き抜き事件)은 1948년부터 1949년에 걸쳐 일어난 일본의 프로 야구 투수인 벳쇼 다케히코(당시에는 벳쇼 아키라)를 둘러싼 이적 소동이다. 벳쇼가 당시 소속돼 있던 난카이 호크스(현재의 후쿠오카 소프트뱅크 호크스)의 대우에 불만을 품고 우승을 위해 전력 강화를 모색하고 있던 요미우리 자이언츠의 의도에 휘말렸고, 이후 요미우리와 다른 구단 간의 주력 선수 확보를 둘러싼 분쟁으로 발전했다.
벳쇼의 불만

난카이 호크스의 투수 벳쇼 아키라는 1946년 19승(18선발승), 1947년 30승(29선발승)을 기록하며 명실상부한 난카이의 에이스 투수로 거듭났다. 그러나 난카이의 대우는 다른 구단의 1류 선수들의 대우에 비해 부족했고, 이로 인해 벳쇼는 구단에 불만을 품고 있었다. 또한 벳쇼 본인은 구제 중학교 시절부터 요미우리 입단을 원했지만 당시에는 친권자에 의한 계약이 우선한다는 규정이 있는데 거주지가 있어서 입단 계약한 난카이에 입단했다는 배경도 있었다. 당시에는 야구 협약이나 통일 계약서가 존재하지 않아 선수의 보유권은 매우 애매한 상태였고 각 구단들도 주력 선수들에게 단독 주택이나 승용차를 주는 등의 행위를 하고 있었으나 난카이는 벳쇼에게 그런 혜택을 주지 않았고, ‘프로 생활의 기간이 짧다’는 이유로 연봉도 낮게 측정하고 있었다.
요미우리의 사전 접촉과 발각

당시 요미우리는 곤도 사다오와 후지모토 히데오 등 주력 투수들의 잇단 부진에 의한 침체로 1946년 2위, 1947년 5위로 전후 여전히 우승을 달성할 수 없는 상황이었다. 거기에 벳쇼가 대우의 측면에서 불만을 가지고 있는 것을 감지한 요미우리는 1948년 시즌 중에 벳쇼와 은밀히 접촉해 난카이보다 좋은 대우를 약속했다. 거기에 요미우리 신문 상무이사인 무토 미쓰노리가 벳쇼의 처가가 있는 긴자의 료테이 《고마쓰》에 출입하는 가운데 벳쇼가 대우 면에서 불만을 가지게 됐다는 정보를 얻게 됐다.
1948년에 난카이가 리그 우승을 차지했고 벳쇼도 26승을 거두었다. 시즌이 끝난 후 벳쇼는 계약 협상 자리에서 주택과 연봉의 인상을 요청했다. 벳쇼는 사전에 다른 구단의 주요 선수들의 대우를 조사하고 이를 바탕으로 끈질기게 협상에 주택을 얻어냈으나 연봉 인상은 받아들여지지 않았다. 결국 협상이 결렬되며 난카이 구단은 1월 17일, 벳쇼는 2월 9일에 일본 야구 연맹에 호소했다. 고소에 따라 연맹 통제위원회가 조사를 실시한 결과 1948년 11월 27일자로 요미우리에서 벳쇼에게 10만 엔의 대여를 기록한 차용증서가 발견됐는데 이 증서에는 ‘요미우리 입단 시에는…….’이라는 내용과 요미우리 입단을 전제로 한 금전 증여로 해석될 수 있는 내용이 기재돼 있는 것으로 드러났다. 게다가 도쿄에 주택을 제공한다는 약속도 이뤄졌다고 알려져 있다. 이 금전 대차는 무토가 실행한 것이며 이미 요미우리측은 1948년 시즌 중 벳쇼에게 접촉했다고 말했다. 한편 벳쇼 자신은 저서에서 요미우리와의 협상은 시즌 오프에 있었고 시즌 중의 접촉에 관해서는 에이스를 유출시켜버린 난카이 구단 대표일 것이다라는 내용이 적혀있다.
연맹의 결정

조사 결과에 따라 연맹은 난카이의 구속 아래에 있는 벳쇼에 대한 규칙 위반인 사전 협상을 인정해 요미우리 구단에 10만 엔의 벌금을 부과했다. 그러나 벳쇼는 난카이와의 계약을 계속 거부해왔기 때문에 연맹 통제위원회는 3월이 되고 나서야 다음과 같은 결정을 내려 사태 해결을 도모했다.
난카이 구단 : 벳쇼 선수와의 우선 협상권을 10일 간 보장.
벳쇼 선수 : 난카이와의 우선 협상 기간 경과 후 어느 구단과도 자유롭게 계약 협상이 가능하지만 1949년 개막부터  2개월 간 공식전 출전 정지.
재정 결과 1949년 3월에 벳쇼는 요미우리로 이적하게 됐다. 이적 이후 벳쇼는 이름을 ‘아키라’(昭)에서 ‘다케히코’(毅彦)로 개명했다.
영향

1949년의 요미우리와 난카이의 경기는 살벌한 분위기 속에 진행됐다. 특히 4월 14일에 요미우리 감독인 미하라 오사무가 난카이의 쓰쓰이 게이조를 구타한 일명 ‘미하라 폭행 사건’이 발생했다. 이 사건으로 미하라는 무기한 출장 정지 처분을 받았지만 결국 요미우리는 전후 첫 우승을 이루었다. 대적하는 난카이는 4위로 떨어졌다.
양대 리그 분립 이후에도 벳쇼는 당시의 신기록인 통산 310승(264선발승)을 달성하는 등 요미우리의 에이스로 활약하며 1961년 현역에서 은퇴했다. 벳쇼의 재적 기간(1949년 ~ 1961년) 동안 요미우리는 10번의 리그 우승, 5번의 일본 시리즈 우승을 달성했다. 같은 기간 난카이도 6번의 리그 우승을 차지했지만 일본 시리즈 우승은 1959년에 1번뿐이며 스기우라 다다시가 입단하기 전까지 에이스가 존재하지 않는 상태와 다름없었다.
그 후 1951년 6월에 기본 모델이 되는 통일 계약서를 작성한 후 야구 협약이 발효되면서 구단의 선수에 대한 보유권이 확립됐다.
훗날 요미우리가 관례에 어긋나게 유력 선수와 계약한 사례로 종종 이 ‘벳쇼 빼내기 사건’과 ‘에가와 사건’을 비교 논박하기도 했다. 그러나 사건 당시에는 구단과 선수와의 계약에 관한 통일 규칙이 존재하지도 않았으며 사전 협상을 제외하고 규칙을 위반한 것은 아니기 때문에 벳쇼 자신은 두 사건과 비교되는 것을 꺼렸다고 한다.
같이 보기

마이니치 오리온스 (1950년 2리그 화의 혼란을 틈타 한신 타이거스의 주력 선수들을 빼내옴)
스칼라장

스칼라장을 나타낸다. 여기서 각 점에 대응되는 수의 크기는 그 지점의 색채로 나타나있다.
수학과 물리학에서, 스칼라장(scalar field)은 (국소) 유클리드 공간의 각 점에 스칼라를 대응시킨 것이다. 예를 들어 3차원 공간 상의 온도 분포나 호수의 수압 분포 또는 공간상의 전위 분포나 위치 에너지 분포 등이 스칼라장에 해당된다. 이때 각 점의 그래디언트를 정의할 수 있는데 수압 분포나 전위 분포, 위치 에너지 분포 등의 경우 그 지점의 그래디언트는 그 지점에서 힘의 크기와 방향을 나타낸다.
수학적 정의

유클리드 공간  \mathbb {R} ^{n}에서 스칼라장은  F:A\subset \mathbb {R} ^{n}\to \mathbb {R} 으로 정의되는 사상으로써 정의역  A의 모든 원소  \mathbf {x} 에 스칼라  F\left(\mathbf {x} \right)를 대응시킨다.
같이 보기

벡터장
기울기 (벡터)
신흥리역

| 신흥리> 개괄 |
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소재지 : 전라남도 장성군 북일면 오산리 44-17
좌표 : 북위 35° 23′ 4″ 동경 126° 47′ 51″﻿ / ﻿북위 35.38444°  동경 126.79750° ﻿ / 35.38444; 126.79750
노선 : 호남선
개업일 : 1919년 12월 20일
폐지일 : 2006년 6월 23일
종별 : 폐역
거리표
호남선

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신흥리역(Sinheung-ri/Sinheungni station, 新興里驛)은 전라남도 장성군 북일면 오산리에 위치한 호남선의 역이었다. 현재는 승강장과 부속건물 일부만이 남아있으며, 구 역사 자리에는 급수탑이 남아 있다.
역사

1919년 12월 20일 : 전라남도 장성군 북일면 신흥리 169-1번지에서 보통역으로 영업 개시
1950년 6월 30일 : 한국 전쟁으로 역사 소실
1958년 8월 13일 : 역사 준공
1977년 5월 1일 : 화물 취급 중지
1985년 8월 13일 : 역사 완공
1987년 9월 1일 : 호남선 복선화로 역사 이전
1995년 4월 1일 : 무배치간이역으로 격하
2004년 7월 16일 : 여객 취급 중지
2006년 6월 23일 : 폐역
2006년 12월 : 역사 철거 (승강장 미철거)