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세라 페일린
어린 시절

아이다호주에서 태어났으며, 결혼 전 성은 히스(Heath)이다. 세라 히스가 태어난 지 얼마 지나지 않아 부모는 자녀들을 데리고 알래스카주 스캐그웨이로 옮겼고, 그 후 앵커리지 교외의 와실라에 정착하였다. 세라 히스는 와실라에서 평범하게 성장하였다. 와실라 고등학교 졸업 후 1982년 하와이 퍼시픽 대학교, 노스아이다호 대학교를 거쳐 아이다호 대학교(모스코 소재)에서 언론학과 정치학을 전공하였다. 그는 학창 시절 농구 선수로 활동하였고, 1984년에는 알래스카주 미인 대회에 출전한 경력이 있다. 학업을 마친 세라 히스는 알래스카 주로 돌아와 앵커리지의 지역 방송국에서 일하기 시작했으며, 곧 와실라의 지역 신문사로 옮겼다. 1988년 에스키모 혈통의 토드 페일린과 결혼하여 성을 페일린으로 고쳤다.
초기 정치 경력

지역 신문사에서 활동하던 페일린은 1992년 와실라 시의회 의원으로 선출되었고, 지역 사회의 비리를 폭로하여 유명해졌다. 1996년, 와실라 시장으로 선출되었다. 그는 처음에 젊은 여성이라는 불리한 위치에 있었으나 이를 극복하고 적극적인 개혁 정책을 실시하여 알래스카 주의 떠오르는 젊은 정치인으로 주목받게 되었고, 2002년 연방 상원의원에서 퇴임하고 주지사 선거에 출마하는 프랭크 머코스키의 상원의원 후임 또는 주지사 러닝메이트(부지사) 후보로 거론되었다. 그러나 부지사 후보로는 다른 사람이 지명되었고, 상원의원 자리도 프랭크 머코스키의 딸인 리사 머코스키가 물려받았고 페일린은 와실라 시장 자리에서 물러났다. 2003년 주지사로 선출된 머코스키에 의해 알래스카주 석유•가스보존위원회 윤리위원으로 임명되었으나, 동료 위원들의 비윤리적 행태에 반발하여 임명된 지 1년도 채 지나기 전에 사임하였다.
알래스카 주지사

고령의 남성들이 지배하는 주 정치계에서 신선한 이미지의 인물로 주목받은 페일린 의원은 활동을 재개, 2006년 주지사 선거에 출마했다. 주지사 예비선거에서 개혁적 이미지를 앞세워 프랭크 머코스키를 꺾고 주지사 후보로 선출되었다. 알래스카 주에서 가장 유명한 정치인인 프랭크 머코스키 지사를 꺾고 후보로 선출된 것 자체만으로도 정계의 파란을 불러 일으켰으며, 11월 선거에서 민주당 소속의 전 주지사 토니 놀스를 큰 차이로 제치고 알래스카주 최초의 여성 주지사로 당선되었다. 또한 당선 당시 만 42세로, 알래스카주 역사상 최연소로 주지사 자리에 오른 것이기도 했다.
주지사 재임과 함께 페일린 지지는 석유 사업과 관련된 정계와 재계의 유착 관계를 개선하기 위한 대대적인 개혁 작업에 들어갔다. 또한 전임 주지사 시절 계속된 예산 낭비 사례를 개선하고, 감세로 경제를 활성화시키고 지출 요소를 없애기 위해 노력했다. 머코스키 전 주지사가 주 예산으로 구입했다 큰 논란을 불러일으켰던 주지사 전용기를 이베이에 경매로 내놓아 눈길을 끌기도 했다. 젊고 개혁적인 이미지의 여성에 여러 가지 주목받을 만한 행보로 그는 미국 변방의 주지사에서 차츰 다음 세대를 이끌 정치인으로 알려지게 되었다.
부통령 후보 > 지명 과정

페일린 지사는 2008년 대통령 선거에서 몇 차례 부통령 후보로 거론된 바 있다. 그러나 그의 정치 활동은 전부 알래스카 주에서만 이루어져 중앙 정치 무대 경험이 없고 전국적인 인지도도 높지 않아 그 가능성이 높은 것은 아니었다.[출처 필요] 그렇지만, 2008년 8월 29일, 공화당 대통령 후보로 선출된 존 매케인 후보는 세라 페일린 지사를 부통령 러닝메이트로 선택했다고 전격적으로 발표했다. 페일린 지사는 비록 인지도가 낮았지만, 낙태에 반대하며, 정부의 재정지출 축소를 선호하는 등 보수적인 입장을 유지하면서도 젊은 여성이라는 점이 매케인의 약점인 고령을 보완하며 젊은 층의 표심을 잡을 수 있는 동시에 힐러리 클린턴 후보의 후보 선정 탈락으로 여성표까지 흡수할 수 있을 것으로 기대했기 때문인 것으로 분석되었다.[출처 필요]
미국에서 여성으로 당선 가능성이 있는 주요 정당 소속으로 부통령 후보로 지명된 것은 1984년의 제럴딘 페라로에 이어 사상 두 번째였다. 페일린의 부통령 지명 자체는 세계적으로도 관심을 모은 큰 사건이었으며, 이로써 매케인 후보는 부통령 후보 지명 직후 지지율 향상을 이룰 수 있었다.
부통령 후보 > 선거 운동과 낙선

2008년 9월 1일, 미네소타주 세인트폴에서 열린 공화당 전당대회에서 페일린은 정식으로 부통령 후보로 지명되었다. 한편, 전당대회 직전 페일린의 17살 난 딸이 혼전임신을 했다는 사실이 보도되어 논란이 불거졌다. 전당대회를 통해 공화당은 페일린 후보를 부각시키려 했으나, 허리케인 구스타브가 남부지방을 강타하여 행사 규모가 축소된데다가 혼전임신 스캔들로 오히려 페일린은 구설수에 오르는 수모를 겪었다. 공화당은 상황 수습에 나서 여러 인사들이 페일린 지사를 옹호하고 나섰고, 페일린은 3일에 있었던 전당대회 연설에서 자신을 비판한 언론에 반격하였다.
2008년 11월 4일 선거에서 민주당의 버락 오바마, 조 바이든 후보에게 365 대 173으로 패했다.
대통령 선거 이후

2009년 7월 3일 알래스카 주지사 재선에 도전하지 않고 오는 25일 사퇴하며 남은 기간은 숀 파넬 부지사에게 지사직을 인계한다고 선언했다.
역대 선거 결과

| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 1차 득표율 | 1차 득표수 (선거인단) | 2차 득표율 | 2차 득표수 | 3차 득표율 | 3차 득표수 | 결과 | 당락 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1992년 선거 | 시의회 (와실라 E선거구) | 12대 | 무소속 |  57.66% | 530표 |   |   |   |   | 1위 |  |
| 1995년 선거 | 시의회 (와실라 E선거구) | 13대 | 무소속 |  69.06% | 413표 |   |   |   |   | 1위 |  |
| 1996년 선거 | 와실라 시장 | 20대 | 무소속 |  57.66% | 651표 |   |   |   |   | 1위 |  |
| 1999년 선거 | 와실라 시장 | 20대 | 무소속 |  73.60% | 909표 |   |   |   |   | 1위 |  |
| 2006년 선거 | 알래스카 주지사 | 9대 | 공화당 |  48.33% | 114,697표 |   |   |   |   | 1위 |  |
| 2008년 선거 | 미국의 부통령 | 47대 | 공화당 |  45.67% | 59,934,814표 (173명) |   |   |   |   | 2위 | 낙선 |
| 2022년 재선거 | 하원의원 (알래스카 광역선거구) | 117대 | 공화당 |  30.93% | 58,328표 |  48.53% | 85,987표 |   |   | 2위 | 낙선 |
| 2022년 선거 | 하원의원 (알래스카 광역선거구) | 118대 | 공화당 |  25.74% | 67,732표 |  26.32% | 69,242표 |  45.06% | 112,255표 | 2위 | 낙선 |
참고 자료

위키미디어 공용에 세라 페일린 관련 미디어 분류가 있습니다.
(영어) 세라 페일린  - 공식 웹사이트
(영어) 세라 페일린의 채널 - 유튜브
(영어) 세라 페일린 - 인스타그램
(영어) 세라 페일린 - X
(영어) 세라 페일린 - 페이스북
2007년 7월 24일에 페일린이 알래스카 방위군 군인들을 방문했다.
2008년 9월 버지니아 페어폭스에서 선거운동 중인 페일린과 메케인 후보.
터커 맥가이어

| 터커 맥가이어 Tucker McGuire |
| --- | --- |
출생: 1912년 1월 1일 윈체스터
사망: 1988년 8월 3일 런던
성별: 여성
국적: 미국
직업: 배우, 영화배우
터커 맥가이어(Tucker McGuire, 1912년 1월 1일 ~ 1988년 8월 3일)는 미국의 배우, 영화배우이다.
윈체스터에서 태어났으며 런던에서 사망하였다.
영화

다릴 (1985년)
더 리볼루셔너리 (1970년)
타이타닉호의 비극 (1958년)
높이 오르기 (1939년)
개방경지제

대상재배 농업을 보여주는 중세 장원의 일반적인 지도. 황색 영역은 영주의 직할지인 디메인이고 빗금이 쳐진 영역은 교회에 봉헌된 글리브이다. 윌리엄 R. 세퍼드의 1923년 삽화
개방경지제(開放耕地制, open-field system)는 중세 유럽의 많은 지역에서 일반적으로 행해지던 농업 방식으로 서유럽, 러시아, 이란, 터키 등의 일부에서는 20세기까지 지속되었다. 개방경지제는 장원이나 마을을 중심으로 하나에 수백 에이커에 달하는 큰 밭 두세 곳이 펼쳐져 있고 이 밭들을 띠모양으로 분할하여 대상재배 방식으로 경작하는 것이다.  띠모양으로 나뉜 각각의 토지는 셀리온이라 불렸으며 농노나 소작인에게 분배되었다. 장원의 영지는 경작지 외에도 땔감 등을 위한 숲이나 가축을 위한 목초지와 같은 공용 토지를 두었고, 경작지의 셀리온 가운데에는 영주의 직할지, 교회에 헌납된 토지와 같은 것들도 있었다. 영주의 저택인 장원과 교회가 영지의 중심에 자리잡고 그와 조금 떨어진 곳에 주민들이 따로 마을을 이루어 살았다. 개방경작지는 주민들 사이의 협업이 있어야 운영할 수 있었다.
장원의 영주는 자신이 부리는 리버리와 장원 재판소를 통해 영지와 농민에 대한 관할권을 행사하였다. 영주는 농민들이 경작하는 땅에 대한 소작료를 징수하였고 자신의 직할지인 디메인의 경작도 소작인에게 시켰다.
중세 시기 대부분의 땅은 영주의 소유였다. 소유권이 없는 땅이 아예 없었던 것은 아니나 법리상 국가의 주권과 영토의 최종 소유자는 군주였으며 군주는 실제 지주였던 영주를 서임하여 그들의 소유권을 인정하였다. 영주는 이렇게 합법성을 인정받은 권리로 소작인들에게 땅을 임대하여 주고 소작료를 걷었다. 그러나 영주 역시 소작농의 경작권을 인정할 수 밖에 없었기에 법적인 절차 없이 경작지를 빼앗을 수는 없었다. 영주의 지위가 세습되는 것과 같은 이유로 경작권 역시 소작농의 대를 이어 세습되었다. 하지만 소작농에게 경작지를 떠나거나 다른 직업을 가질 자유는 없었고 마음대로 경작지를 떠나는 것은 처벌 대상이었다. 근세에 들어 자본주의 경제 체제가 농업에도 확산되자 개방경지제는 점차 소멸하였다. 특히 영국에서 상업 목축을 위해 토지에 울타리를 치는 인클로저가 확산된 15세기 이후 경작 형태는 점차 자영농으로 대체되었다. 프랑스, 독일 및 기타 북유럽 국가의 개방경작제는 영국에 비해 더 오래 지속되었다. 미국의 초기 유럽 이민 지역인 뉴잉글랜드 지역에서도 초기 정착민 사이에 개방경작제가 실행되었다.
개요

개방경작제의 가장 큰 특징은 별다른 울타리가 없이 펼쳐진 너른 들을 펄롱 단위의 길고 좁은 땅으로 나누었다는 것이다. 땅이 좁고 길게 나뉘어 있기 때문에 소작인은 여기 저기 좁게 나뉘어 흩어진 띠모양의 땅 여러곳을 경작하였다.
케임브리지셔 북서부에 있는 엘튼 마을의 경우가 잉글랜드 중세 개방경작제의 대표적 사례라고 할 수 있다. 영주가 기거한 장원의 저택은 수도원과 인접하여 있으며 13 하이드의 경작지가 주변에 펼쳐저 있었다. 각 하이드는 6 버게이트로 분할되는데 중세 시기 하이드나 버게이트의 크기는 지역마다 달랐지만, 엘튼의 경우 하이드는 144 에이커(58 헥타르) 버게이트는 24 에이커(10 헥타르)이었다. 따라서 엘튼 장원의 경작지는 모두 합하여 1,872 에이커(758 헥타르)가 된다. 이 가운데 수도원장에게 속한 디메인은 경작지 3 하이드, 초지 16 에이커(6.5 헥타르), 목축지 3 에이커(1 헥타르)의 크기였다. 장원 인근의 마을에 사는 113명의 소작농이 나머지 땅을 경작하였다. 이들 소작농은 한 가정의 가장이었으므로 여기에 배우자, 자녀, 기타 부양가족 등에 토지 없는 주민을 모두 합하면 영지 내의 총 인구는 500 내지 600 여 명이 되었을 것이다.
엘튼 수도원에는 토지 외에도 물레방아 두 곳, 양털 옷감을 마무리하는 직조장 한 곳, 그리고 방아에 물을 공급하는 연못 하나가 딸려 있었다. 엘튼 마을은 장원 저택을 중심으로 교회 한 곳, 공유 초지 하나, 그리고 부유한 자영농으로 1 하이드를 소유하고 소작을 주었던 존이라는 이름의 농부가 소유하였던 소저택 한 채가 있었으며, 소낙농들의 집은 한 곳에 뭉쳐있지 않고 길을 따라 길게 늘어져 있었다. 마을 주택 가운데 일부는 길이 50 피트 (15 m) 폭 14 피트 (4.3 m) 로 제법 큰 편이었다. 다른 집들은  길이 20 피트 (6 m)  폭 10 피트 (3 m) 정도에 불과했다.  주민들의 주택은 모두 별다른 골재 없이 지었기 때문에 자주 수선해야 하였다. 소작농의 집에는 크로프트라고 불린 땅이 딸려있었는데 크기는 약 0.5 에이커(0.2 헥타르) 정도였고 울타리를 두르고 축사를 지어 놓은 경우가 일반적이었다. 소작농은 이 땅에서 텃밭을 일구고 가축을 길렀다.
장원의 소작농들 사이에도 경작지의 크기에 차이가 있었다. 영지에 살던 성인 전체 가운데 절반 정도는 아예 경작지가 없이 날품을 팔아 사는 사람들이었다. 잉글랜드의 경우 13세기 당시 장원 104 곳을 조사한 기록에서 경작지를 지닌 소작농의 45 % 가량이 농사를 지은 땅 크기는 3 에이커(1 헥타르) 이하였고 이 경우엔 자신의 농사 이외에 날품을 팔아야 살아갈 수 있었다.  제법 큰 규모인 24 에이커(10 헥타르)에서 32 에이커(13헥타르) 정도의 땅을 경작한 소작농의 인구는 22% 가량이었고, 31퍼센트는 1.5 버게이트(36 에이커) 정도로 조금 더 큰 농지를 경작하였다. 중세 시기 소작농 가족이 자신의 경작지로만 생계를 유지하려면 최소 10에이커 (4 헥타르)가 필요했다.
잉글랜드를 비롯한 중세 여러 나라의 장원은 두세 개로 크게 나뉜 땅을 다시 잘게 나누어 사용했다. 경작할 수 없는 땅들은 목초지로 이용되거나 쓰레기를 버리는 곳으로 쓰였고, 그 외에도 울타리를 두른 방목장, 과수원, 정원, 텃밭과 같은 폐쇄지도 있었다. 삼림에는 돼지를 놓아 길렀고 땔감을 비롯한 목재를 얻었다. 당시엔 비료로 쓸만한 것이 모자랐기 때문에 경작지의 일부는 사용하지 않고 묵혀 두었다. 중세 초기에는 한해를 경작하면 두해를 묵혀야 하였으나 중세 성기 무렵엔 한해 걸러 한해를 묵히는 휴경법이 쓰였다.
셀리온이 경작되는 동안 소출은 경작자인 소작농과 그들에게 지대를 받는 영주에게 속하였지만, 휴경을 하는 동안에는 마을 공동의 목초지로 취급되어 방목하는 가축의 전체 수만 규제되었다. 공유지의 비극이라는 개념은 개방경지제의 휴경지 운영을 다른 학문 분야로 확장한 것이다.
작물과 생산

중세 시기 대상재배의 전형적인 삼경법은 밭을 셋으로 나눠 첫번째 밭에는 봄에 보리, 귀리 또는 협과를 심고, 두번째 밭에는 가을에 밀이나 호밀을 심고, 세번째 밭은 휴경지로 남겨 두는 것이었다. 이듬해가 되면 작년 봄에 경작한 밭이 가을 경작지가 되고 가을 경작지는 휴경지가 된다. 이렇게 순환하는 이유는 토양에 양분을 공급할 퇴비나 비료가 부족했기 때문이다. 휴경하는 동안 세균이나 몇몇 식물의 질소 고정 작용으로 밭의 양분이 회복된다. 어떤 밭을 언제 파종하여 경작하고 언제 휴경할 것인지는 주로 영주가 결정하였고 이러한 영주의 권리는 법에 의해 보장되었다.
잉글랜드에서 가장 많이 심어진 작물은 밀과 보리로 두 품종의 재배 면적은 비슷했다. 14세기 후반 서식스의 베틀 수도원은 종자 1개 당 2.26 ~ 5.22 개의 수확을 하였으며 평균 수확율은 4.34 배이었다. 보리의 경우는 평균 4.01 배, 귀리는 2.87 배이었다. 당시 1 에이커의 경작지에서 난 곡물 수확량은 7 ~ 17 부셀(254.6 - 618.3 리터)로 추산된다. 그러나 베틀 수도원의 경작지는 다른 지역에 비해 토질이 좋았고 관리도 잘 된 곳이었기 때문에, 일반적인 개방경지의 산출량은 이 보다 적었을 수 있다. 밀은 당시 주식이었으며 동시에 활발히 거래되는 환금 작물이었다. 보리는 맥주의 생산에 대량으로 사용되었고, 가난한 사람들은 밀가루에 보리가루를 섞어 만든 빵을 먹었다. 대다수의 마을 주민들에게 밀가루로만 만든 흰빵은 죽을 때나 맛보는 것이었다. 중세 잉글랜드의 전형적인 사례라고 할 수 있는 1286년 엘튼 장원의 경우 소작농들은 귀리, 협과, 호밀, 아마, 사과, 채소와 같은 다양한 작물을 재배하였는데 이 전체를 다 합친 양보다 밀과 보리의 재배량이 두배 이상 많았다.
소작농은 양, 돼지, 소, 말, 여러 가금류와 같은 가축을 길렀다. 돼지는 고기를 얻기 위해 길렀고 양은 양모를 얻기 위해 길렀다. 소나 말은 매우 비쌌기 때문에 쟁기를 맬 6 - 8 마리를 소유할 수 있는 사람은 소수의 지주들 뿐이었다. 나머지 주민들은 한 두 마리가 고작이었기 때문에 쟁기질을 할 때면 이웃끼리 서로 가축을 빌려주고 빌려 받아야 하였다.
역사

중세 시기 개방경지제로 유지된 토지의 다수는 로마 시대부터 농장으로 운영되던 것이었다. 서기 98년 무렵 게르만족이 이미 개방경지제로 농장을 운영하였다는 단서가 있다. 게르만족의 이동 시기 이후 프랑스 지역도 개방경지제가 도입되었을 것으로 추정되며, 잉글랜드는 5세기 이후 앵글로색슨인이 개방경지제를 도입하였을 것이다. 서식스 왕국이 잉글랜드의 패권을 장악하였던 기원후 850년에서 1150년 사이에는 이미 개방경지제가 완성된 것으로 보이지만 노르만의 잉글랜드 정복 이후인 1086년 작성된 둠스데이 북 이전의 상황을 알려주는 문서는 거의 없다.
개방경지제가 유렵의 전역에서 시행된 것은 아니다. 인구 밀도가 높고 생산량이 큰 평야지대에서 주로 운영되었다. 잉글랜드의 경우 남동쪽의 에식스와 켄트는 작은 정방형 땅에 울타리를 두른 로마식 농업이 여전히 유지되었다. 요크셔와 링컨셔를 기준으로 그 남서쪽에 펼쳐진 저지대가 개방경지제로 운영된 대표적인 곡창지대였다. 나머지 산악이 많은 지역에서는 파스토랄 형식의 목축 농업이 더 우세하였다.
개방경지제가 시행되는 동안 유럽의 인구는 꾸준히 증가하였다. 잉글랜드의 경우 둠스데이북이 처음 작성된 1086년에서 중세 성기에 해당하는 1300년 사이에 인구 증가는 두 배에 달했다. 인구 증가의 압박때문에 농지는 더욱 집중적으로 경작될 필요가 있었다. 곡물이 자라기 힘든 한계 농업 지대나 구릉 및 산간 지역은 개방경지제를 시행하기 어려웠다. 유럽 북서부는 뻑뻑한 진흙으로 된 평야지였고, 따라서 깊이 갈이를 하려면 무거운 쟁기를 소나 말 여러 마리가 한 묶음이 되어 끌어야 하였다. 소나 말은 기르는데 큰 비용이 드는 가축이었기 때문에 주민들은 서로 품앗이를 하여 경작을 할 수 밖에 없었다. 이웃끼리 소와 말을 빌려주고 받아야 하였고, 쟁기는 공유하는 경우가 많았다.
1348년에서 1350년 사이에 유행한 흑사병으로 유럽 인구의 30 ~ 60 %가 사망하였다. 노동력 부족으로 임금이 상승했고 부를 축적한 농민은 더 많은 토지를 확보할 수 있었다. 그 결과 1천년을 이어온 개방경지제는 차츰 폐지되어 농지는 점차 사유지가 되기 시작하였다. 15세기 무렵 잉글랜드는 큰 경기 침체를 맞았고 곡물 가격이 하락하자 경작지는 보다 환금률이 좋은 양모나 육류를 생산하기 위해 목축지로 변경되었다. 양을 기르기 위해 목축지로 변한 땅에는 울타리를 두르기 시작하였다. 인클로저가 시작된 것이다. 울타리가 둘러쌓은 땅은 더 이상 주민들이 공유할 수 없었다. 이전에 휴경기에 공동 방목지로 사용되던 땅도 이제는 사유지로서 소유자가 독점하게 된 것이다. 소작농은 땅에서 떨어져 나와 도시의 빈민이 될 수 밖에 없었다. 도시로 간 사람들은 날품팔이 노동으로 생계를 유지해야 하였다. 농지 소유자의 평균적인 소유 면적은 점점 더 넓어졌지만, 전체 지주의 수는 줄어들어 빈익빈 부익부의 상황을 맞았다. 16세기에서 17세기 초 잉글랜드 교회와 정부는 인클로즈 관행을 비난하였고 법률로서 규제하고자 하였다. 그러나 이러한 반발도 소작농을 땅에 붙들어 둘 수 없었고 많은 농민이 길 위를 떠도는 "유랑의 유행"이 발생하였다. 반면에 새로운 변화로 부를 쌓은 기득권층은 인클로즈를 지지하기 시작하였고 17세기에서 18세기 사이 울타리가 쳐진 농지는 크게 증가하였다.
효율성 논란

다수의 경제학자들이 중세 개방경지제를 비효율적 제도로 비판한다. "모든 사람들이 경작과 수확, 건물의 건축에 대한 마을 규범을 준수해야 하였기"때문에 기술 혁신의 방해 요소가 되었다는 것이다. 지역의 공동 기관과 장원 재판소뿐만 아니라 소작농 스스로의 관습이 농업 관행과 경제 활동을 규제하였다. 영주는 소작료의 징수와 직영지에 대한 경작 의무를 부과하여 소작농을 통제하였고, 농민 각자는 여기 저기 흩어진 대상 농지를 오가야 했기 때문에 집약적인 농업을 할 수 없었다.
경제학의 "공유지의 비극"이라는 개념은 개방경지제의 공동 방목지가 비효율적인 이유를 설명한다. 공동 방목지는 수용할 수 있는 가축에 분명한 한계가 있지만, 개개인의 농민은 자신의 가축을 좀 더 많이 집어 넣는 게 이익이고 그 책임은 공동으로 부담하기 때문에 결국 공동 방목장에는 한계를 넘어서는 가축이 들어가고 공유지는 황폐화하게 된다는 것이다. 이 개념은 공동 소유보다는 개인 소유가 보다 자원을 잘 관리할 수 있다는 주장의 근거로 사용된다. 그러나 "공유지의 비극"이라는 용어를 처음 만든 개릿 하딘은 잉글랜드의 공동 목초지가 "주민이 기를 수 있는 동물의 수를 제한하여 파멸을 면하였다"고 지적하였다. 애초 하딘의 주장은 공유지가 비효율적이라는 것이 아니라 지역 공동체가 한정된 자원을 "관리"하였으며, 이는 "사회주의와 논리적으로 대등하고 …… 결과의 좋고 나쁨은 관리의 질에 따른다"는 것이었다. 개방경지제는 유럽의 많은 지역에서 1천년 동안 유지되었고 당시 농업 수준에서 다른 방식으로는 인구를 지탱하지 못했을 수도 있다.
개방경지가 사유지로 대체된 현상은 자연스럽게 이어진 것이 아니라 수 많은 격렬한 사회적 저항을 제압하며 이루어 진 것이다. 인클로즈의 시대는 또한 농민 반란의 시기이기도 하였다. 16세기 이후 시작된 "멋진 신세계" 인 자본주의는 개방경지제가 보장하였던 주민의 경작권과 삶의 확실성을 파괴하였고 더욱 가혹하고 치열한 경쟁이 일상이 되었다. 그러나 개방경지제는 어느날 한 순간에 끝난 것은 아니라 천천히 죽어갔다. 1700년 무렵 잉글랜드 농지의 절반 이상은 여전히 개방경지였고 정부는 정책적으로 개방경지가 지속되지 못하도록 하였다. 1850년 잉글랜드에서 마침내 개방경지제가 종식될 때까지 의회는 수세기에 걸쳐 5,000 개 이상의 법령을 제정하여 사유지를 모호하게 이용하려는 마을 공동의 "음모"를 끝내고자 하였다. 다른 유럽 국가들도 농지가 여기 저기 흩어져 관리되는 것을 없애는 법안을 통과시키기 시작했다. 네덜란드는 1930년대에 프랑스는 1950년대에 이르러서야 토지 통합 의무화 법을 제정하였다. 러시아의 경우 "체레스폴로시챠"(чересполосица)라고 불린 대상 토지가 마을 공동체인 미르에 의헤 관리되어 왔으며 1905년 토지 통합을 위한 스톨리핀 토지개혁이 시작되었으나 지지부진 하다가 소련시기인 1930년대에 들어 스탈린의 집단화 정책으로 끝을 맺었다.
현대 > 현존하는 개방경지

잉글랜드 노팅엄셔의 랙스턴에는 여전히 개방경지가 살아남아 있다. 매우 드문 경우인 이 마을의 개방경지는 19세기 초 두 명의 지주가 인클로즈 방식에 대해 합의를 보지 못했기 때문에 기존의 시스템이 영속화 된 것이다.
또 다른 사례는 노스데번의 브라운턴이다. 브라운턴의 개방경지는 역사적 가치를 위해 보존되고 있다. 토지 소유자 수가 극소수로 감소했고 몇몇 대상 토지는 합병되었지만 여전히 개방경지로 남아있다.
웨일스 카마던셔에 속한 란은 중세 시기 마을 형태가 손상없이 보존된 곳으로 마을의 개방경지도 함께 보존되고 있다.
개방경지제가 종식되었지만 흔적을 간직한 곳도 있다. 노스링컨셔의 섬인 액스홀름 아이슬에는 핵시, 이프워스, 벨튼과 같은 마을 주변에 예전에는 개방경지였던 농지가 남아 있다. 오늘날은 분할되어 채소를 키우고 있지만 대부분 경계선 없이 깊은 고랑으로 분할 되어 옛 개방경지의 모습이 남아있다. 핵시에서는 매해 1월 6일 넓게 펼쳐진 들에서 마을 축제인 핵시 후드를 펼친다.
현대 > 할당 정원

영국의 여러 도시에도 개방경지와 비슷한 개념의 토지가 남아있다. 건물 사이의 1 - 2 에이커 크게는 1 핵타르 넓이의 땅이 "할당 정원"으로 운영된다. 이 토지는 지방자지체나 "할당 협회"가 관리하는데 저렴한 임대료로 지역 주민에게 할당된다. 정원이라고 하지만 대개는 곡물이나 채소를 재배한다.
더 읽어보기

Gray, Howard L (1959) [1915]. 《The English Field Systems》. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; Merlin Press.
Rackham, Oliver (1986). 《The History of the Countryside》. London: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0460044493.  (On Britain, primarily England)
Powell, Sumner Chilton (1963). 《Puritan Village: The Formation of a New England Town》. Middletown, CT: Wesleyan University Press.  (On the expansion of the open-field system into the New World)
Hall, David (2014). 《The Open Fields of England》. Oxford: O.U.P. ISBN 978-0-19-870295-5.
개방경작제의 대상재배 농업은 들판에 독특한 패턴을 만들었다. 오늘날 더 이상 경작되지 않는 유럽의 들판에도 중세 셀리온의 고랑 흔적이 남아있다.
네마리 소가 끄는 쟁기. 1330년 무렵.  주물로 만든 무거운 쟁기로 하루에 약 1 에이커의 땅을 뒤엎을 수 있었다.
1370년 지어진 잉글랜드 도싯의 피들포드 저택. 뒤쪽으로 보이는 건물은 16세기에 추가된 것이다.
콘월 포라버리에 펼쳐져 있는 대상 농지
인빌

인빌(Inwil)은 스위스 루체른주에 있는 호흐도르프구에 있는 시정촌이다.
역사

인빌은 1145년에 Ingenwilare로 처음 언급되었다.
지리

인빌의 면적은 10.3k㎡이다. 이 지역의 70.8%는 농업용으로 사용되며 16.3%는 산림이다. 나머지 토지 중 11.4%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(1.5%)는 비생산적(강, 빙하 또는 산)이다. 1997년 토지조사에서는 전체 토지의 16.18%가 산림이었다. 농경지 중 67.15%는 경작이나 목초지로 사용되며, 3.49%는 과수원이나 덩굴 작물에 사용된다. 정착지 중 5.14%는 건물, 1.07%는 공업, 1.16%는 특별 개발, 0.1%는 공원 또는 녹지, 4.17%는 교통 기반 시설로 구성되어 있다. 비생산적인 지역 중 1.26%는 비생산적인 흐르는 물(강)이고 0.29%는 기타 비생산적인 토지이다.
시정촌은 아르가우주와 국경에 있는 로이스강 계곡(로이스탈)에 있다.
인구통계

2020년 12월 31일 기준, 인빌의 인구는 2,706명이다. 2007년 기준으로 전체 인구의 7.6%가 외국인이다. 지난 10년 동안 인구는 23.8%의 비율로 증가했다. 2000년 기준, 인구 대부분은 독일어(95.6%)를 사용하며, 세르보-크로아티아어가 두 번째(1.5%)로 많이 사용하고, 포르투갈어가 세 번째(1.2%)이다.
2007년 선거에서 가장 인기 있는 정당은 34.3%의 득표율을 기록한 CVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 SVP (32.8%), FDP (20.5%), SPS (6%)였다.
인빌의 연령 분포는 다음과 같다. 557명 또는 인구의 26%가 0-19세이다. 609명(28.5%)은 20-39세이고, 717명(33.5%)은 40-64세이다. 노인 인구 분포는 191명 또는 8.9%가 65-79세, 53 또는 2.5%가 80-89세, 13명 또는 0.6%가 90세 이상이다.
전체 스위스 인구는 일반적으로 교육 수준이 높다. 인빌에서는 인구의 약 78.3%(25-64세)가 필수가 아닌 고등 교육 또는 추가 고등 교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.
2000년 현재 662가구 중 163가구(약 24.6%)가 1인 가구이다. 101명(약 15.3%)은 5인 이상의 대가족이다. 2000년 기준으로 시정촌에는 328개의 주거용 건물이 있었고 그 중 243개는 주택으로만 건축되었고 85개는 주상복합 건물이었다. 자치단체에는 단독주택 131채, 다가구주택 55채, 다가구주택 57채가 있었다. 대부분의 집은 2층(129) 또는 3층(86)층 구조였다. 단층 건물은 12채, 4층 이상 건물은 16채에 불과했다.
인빌의 실업률은 1.1%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 230명이 고용되어 있으며, 이 부문에 약 52개 기업이 참여하고 있다. 253명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 34개의 기업이 있다. 367명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 48개의 기업이 있다. 2000년 현재 시정촌 인구의 56.3%가 일정 정도 고용되어 있다. 같은 기간 여성은 전체 노동력의 39.6%를 차지했다.
2000년 인구 조사에서 인빌의 종교 회원은 다음과 같았다. 1,485명(83.3%)은 로마 가톨릭교도이고, 131명(7.3%)은 개신교이며, 33명(1.85%)은 다른 기독교 신앙을 갖고 있다. 이슬람교도는 12명(인구의 0.67%)이다. 나머지 중 다른 종교에 속한 사람은 3명(0.17%), 조직화된 종교에 속하지 않은 사람이 83명(4.66%), 응답하지 않은 사람이 36명(2.02%)이었다.
역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.
| 년도 | 인구 |
| --- | --- |
about 1695: c. 400
1798: 670
1837: 101
1850: 817
1900: 792
1950: 1,040
2000: 1,783
교통

111번 라인 에비콘-필데른(스위스 몰)-인빌 도르프-발디브뤼케는 인빌에서 루체른, 에멘 및 론탈로의 접근을 보장하고 제탈과 론탈 간의 더 나은 연결을 제공한다. 인빌 사람들은 S9 S-반 노선과 연결된 발디브뤼케까지 111번 라인을 타고 루체른에 도착할 수 있다. 제탈-론탈 축의 110호선 호흐도르프-기지콘-로트크로이츠(트란스 제탈 익스프레스)는 피크타임 동안 30분마다 운행된다. 가장 가까운 기차역은 루체른-렌츠부르크선의 에센바흐 LU 및 발디브뤼케 LU와 루체른-취리히선의 기지콘-루트이다.
장소는 기지콘-에센바흐 LU 도로에 있다. 4km 떨어진 A14 고속도로의 인빌-기지콘 고속도로 교차로와 8km 떨어진 A2의 남에멘 교차로에서는 고속도로망의 원활한 연결을 보장한다. 또 다른 고속도로 연결은 부흐라인(인근 시정촌)에 있다.
갤러리

인빌 교회
교회 내부
인빌 입구
마을 중심의 로터리
이열우

| 이열우 李烈雨 |
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본명: 이열우
로마자 표기: Yul Woo Lee
출생: 1967년 1월 25일 대한민국
사망: 2009년 12월 10일
성별: 남성
국적: 대한민국
경력: 전 세계복싱평의회WBC 라이트플라이급 챔피언, 세계복싱협회(WBA) 플라이급 챔피언
직업: 권투 선수
이열우(李烈雨, Yul Woo Lee, 1967년 1월 25일 ~ 2009년 12월 10일)는 대한민국의 권투 선수. 전 세계복싱평의회WBC 라이트플라이급 챔피언. 세계복싱협회(WBA) 플라이급 챔피언.
생애

충청북도 옥천 출신. 1985년 7월 13일 프로 데뷔. 통산 전적 22전 19승(10KO) 3패. 2009년 12월 10일 췌장암으로 사망.
삼정중학교 (경남)

| 삼정중학교 三政中學校 Samjung Middle School |
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교훈: 참되고 슬기로우며 창조적인 학생
개교: 1994년 01월 08일
설립형태: 공립
교장: 김은경
교감: 정광민
위치: 경상남도 김해시 인제로51번길 32 (삼정동)
학생 수: 498 명 (2024년 3월 4일 기준)
교직원 수: 36 명 (2024년 3월 4일 기준)
상징: 교목:느티나무
관할관청: 경상남도김해교육지원청
웹사이트: http://samjung-m.gne.go.kr
삼정중학교(三政中學校)는 대한민국 경상남도 김해시 삼정동에 위치한 공립 중학교이다.
학교 연혁

1994년 1월 8일 : 삼정중학교 12학급 설립인가
1994년 3월 1일 : 개교
1994년 4월 1일 : 유도부 창단
1997년 2월 14일 : 제1회 졸업식 (졸업생 598명)
2023년 2월 9일 : 제27회 졸업식 193명 (누계 9,710명)
2023년 3월 2일 : 7학급 입학 197명
2023년 9월 1일 : 제14대 김은경 교장 취임
학교 동문

분류:삼정중학교 (경남) 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

삼정중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
미부노 다다미

| 미부노 다다미 壬生忠見 |
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성별: 남성
국적: 일본
경력: 덴랴쿠 8년 어구자소정외선부, 덴토쿠 2년 셋쓰 다이모쿠, 정6위상, 이요노죠
직업: 시인
활동 기간: 953년 ~ 960년
미부노 다다미(일본어: 壬生忠見, 생몰년 미상)는 일본 헤이안 시대의 시인이다. 미부노 다다미네의 아들.
경력

덴랴쿠(天暦) 8년(954년) 어구자소정외선부(御厨子所定外膳部), 덴토쿠(天徳) 2년(958년)에 셋쓰 다이모쿠(摂津大目)로 임명되었다고 알려져 있는데 정6위상(正六位上) ・ 이요노죠(伊予掾)로 서임되었다고 기록한 계도도 있다. 자세한 경력은 알 수 없다.
가인(歌人)으로써 덴랴쿠 7년(953년) 10월의 다이리 국화연(内裏菊合), 덴토쿠 4년(960년)의 다이리 노래시합(内裏歌合)에 나가 와카를 읊는 등 병풍가(屏風歌)로 활약하였다.
칙찬(勅撰) 가인으로써 『후찬화가집』(後撰和歌集)에 1수가 실린 이래 칙찬 즉 덴노의 명으로 편찬된 와카 모음집에 36수의 작품이 실렸다. 가집(家集)으로 『충견집』(忠見集)이 있다.
와카

나의 사랑을 모두가 알아버려 어쩌면 좋아 아무도 알 수 없게 품었던 사랑인데
恋すてふわが名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか
| v t e오구라 백인일수 |
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와카 작가 목록:  1 덴지 천황  2 지토 천황  3 가키노모토노 히토마로  4 야마베노 아카히토  5 사루마루노 다이후  6 오토모노 야카모치  7 아베노 나카마로  8 기센 법사  9 오노노 고마치  10 세미마루  11오노노 다카무라  12 승정 헨조  13 요제이 천황  14 미나모토노 도루  15 고코 천황  16 아리와라노 유키히라  17 아리와라노 나리히라  18 후지와라노 도시유키  19 이세  20 모토요시 친왕  21 소세이 법사  22 훈야노 야스히데  23 오에노 지사토  24 스가와라노 미치자네  25 후지와라노 사다카타  26 후지와라노 다다히라  27 후지와라노 가네스케  28 미나모토노 무네유키  29 오시코치노 미쓰네  30 미부노 다다미네  31 사카노우에노 고레노리  32 하루미치노 쓰라키  33 기노 도모노리  34 후지와라노 오키카제  35 기노 쓰라유키  36 기요하라노 후카야부  37 훈야노 아사야스  38 우콘  39 미나모토노 히토시  40 다이라노 가네모리  41 미부노 다다미  42 기요하라노 모토스케  43 후지와라노 아쓰타다  44 후지와라노 아사타다  45 후지와라노 고레타다  46 소네노 요시타다  47 에교 법사  48 미나모토노 시게유키  49 오나카토미노 요시노부  50 후지와라노 요시타카  51 후지와라노 사네카타  52 후지와라노 미치노부  53 후지와라노 미치쓰나의 어머니  54 다카시나노 기시  55 후지와라노 긴토  56 이즈미 시키부  57 무라사키 시키부  58 다이니노 산미  59 아카조메 에몬  60 고시키부노 나이시  61 이세노 다이후  62 세이 쇼나곤  63 후지와라노 미치마사  64 곤추나곤 사다요리  65 사가미  66 승정 교손  67 스오노 나이시  68 산조 천황  69 노인 법사  70 료젠 법사  71 미나모토노 쓰네노부  72 유시 내친왕가의 기이  73 오에노 마사후사  74 미나모토노 도시요리  75 후지와라노 모토토시  76 홋쇼지 뉴도 전 관백 태정대신  77 스토쿠 천황  78 미나모토노 가네마사  79 후지와라노 아키스케  80 다이켄몬인노 호리카와  81 도쿠다이지 사네사다  82 후지와라노 아쓰요리  83 후지와라노 도시나리  84 후지와라노 기요스케  85 슌에 법사  86 사이교 법사  87 자쿠렌 법사  88 고카몬인노 벳토  89 쇼쿠시 내친왕  90 인푸몬인노 다이후  91 구조 요시쓰네  92 니조인노 사누키  93 가마쿠라 우대신  94 아스카이 마사쓰네  95 사키노다이소조 지엔  96 사이온지 긴쓰네  97 후지와라노 사다이에  98 후지와라노 이에타카  99 고토바 천황  100 준토쿠 천황 
같이 보기:  후지와라노 데이시  초역 백인일수 우타코이  치하야후루 오구라 백인일수(위키문헌) 
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  일본
전승사

전승사(Tradition history) 혹은 전승비평(Tradition criticism)은 성서비평학의 한 방법론으로, 특정 전승의 역사적 흐름 속에 성경 본문을 위치시키고, 시간이 흐르면서 해당 전승이 어떻게 발전해왔는지를 설명하려는 시도이다. 이 방법론은 헤르만 궁켈에 의해 발전되었다. 전승사 비평은 성경의 전승이 구전(口傳)에서 문서 형태로 발전하여 최종 형태에 이르기까지의 과정을 분석하고자 한다. 이는 양식비평(Form criticism)의 자매 학문으로, 궁켈이 주도했던 양식비평과 자료비평(Source criticism)의 결과를 바탕으로 전승 해석의 역사를 구축하는 데 기여했다. 양식 비평과 전승사 비평은 서로 중첩되지만, 양식 비평의 초점은 보다 좁다.
전승사 비평은 세속적 민속학과도 연결되는데, 특히 악셀 올릭(Axel Olrik)의 스칸디나비아 민속 연구와 그가 정립한 민속의 "법칙"들에 영향을 받았다. 성경의 이야기들은 이러한 "법칙"을 바탕으로 분석되었으며, 이를 통해 민속적 특성을 이해하려 했다.
강점과 약점

전승사 비평은 해석자들에게 일부 본문이 구전 역사를 가졌을 가능성을 고려하게 만든다는 점에서 중요한 강점이 있다. 또한, 과거의 전승은 현재의 목적을 위해 반복적으로 재구성되고 사용되었음을 강조하며, 각 세대마다 이러한 전승이 현실적이고, 생동감 있고, 관련성 있는 것으로 만들어졌다는 점을 드러낸다.
그러나 이 방법론에는 약점도 있다. 전승사 비평은 자료 비평에서 도출된 추론들에 의존하며, 때로는 매우 추측적인 재구성을 만들어낼 위험이 있다. 또한, 구전 전승의 역할을 과장할 가능성도 있다. 만약 본문이 구전된 후 곧바로 기록되었다면, 구전의 오랜 역사를 가정하는 전승사 비평의 전제는 무너질 수 있다.
악셀 올릭의 "법칙"을 적용하는 것 역시 문제를 가진다. 아이슬란드 민속과 히브리 민속을 비교하는 것은 두 문화의 큰 차이로 인해 불확실한 유추일 수 있다. 일부 민속학자들은 올릭의 법칙이 심지어 스칸디나비아 문학에조차 보편적으로 적용되지 않는다고 지적하며, 궁켈도 이 법칙이 창세기의 모든 이야기에는 적용되지 않는다고 인정한 바 있다.
같이 보기

성서비평학
참고문헌

G. W. Coats, s.v. "Tradition Criticism, OT," Interpreter's Dictionary of the Bible, Supplement.
R. N. Whybray, The Making of the Pentateuch. Sheffield: JSOT Press, 1987, pp. 133–219.
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전거 통제: 국가 :  독일
안산읍성 및 관아지

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 경기도의 기념물
안산읍성의 동측 성곽 위에 오른 모습.
종목: 기념물 (구)제127호  (1991년 10월 19일 지정)
수량: 일원
위치
안산읍성 및 관아지
주소: 경기도 안산시 상록구 수암동
좌표: 북위 37° 21′ 58″ 동경 126° 52′ 54″﻿ / ﻿북위 37.36611°  동경 126.88167° ﻿ / 37.36611; 126.88167
정보: 국가유산청 국가유산포털 정보
안산읍성 및 관아지(安山邑城 및 官衙址)는 대한민국 경기도 안산시 상록구 수암동에 있는 읍성 및 관아지이다. 1991년 10월 19일 경기도의 기념물 제127호로 지정되었다.
개요

읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께하는 성을 말한다.
경기도 안산시 수암동에 있는 안산읍성과 관아지는 수암봉에서 서쪽으로 길게 뻗는 능선을 이용하여 평지를 감싸도록 쌓았다. 전형적인 평지산성으로, 고려시대 후기에 만들어진 것으로 보인다.
자연지세를 이용하여 쌓은 성은 직사각형 모양이고 각 모서리가 약간 둥글게 처리되었다. 성의 둘레는 772m이고, 서쪽과 북쪽은 바깥쪽이 매우 가파른 경사를 이루고 있어 주요 방어 지역이었을 듯하다. 성의 남쪽에 문터가 있고 북서쪽 꼭대기의 편평한 터는 장대(주변보다 높게 쌓아올린 장수의 지휘대)가 있던 자리로 여겨진다.
성의 형태로 보아 행정적 역할이 강한 전형적인 읍성으로, 조선 초기 왜구를 막기 위해 세웠던 서해안 지역의 여러 읍성과 같은 계통에 속한다.
관아터는 조선 현종 10년(1669)에 이곳으로 옮긴 것으로, 관아의 시설들은 모두 파괴되고 곳곳에 흩어진 주춧돌과 기와조각들이 발견된다.
현지 안내문

안산읍성은 수암봉의 능선을 이용하여 평지를 감싸도록 쌓은 전형적인 평산성이다. 성의 둘레는 772m이고, 주요 방어 지역으로 여겨지는 서쪽과 북쪽은 자연 지형을 그대로 이용하여 바깥쪽이 매우 가파르며, 몇 개의 높은 단을 이루고 있다. 평지인 남쪽은 돌을 쌓았는데, 도로로 인해 절단된 곳을 보면 성벽의 바닥부분과 내부에는 부분적으로 석축을 하고 그 안쪽에는 흙을 다져서 성벽을 쌓았던 것으로 보인다. 성내에는 조선 초기의 무장이었던 김정경(金定卿, 1345~1419)의 거처가 있었다고 하는데 지금은 민가가 들어서 있으며, 그가 심었다고 전하는 은행나무 세 그루가 남아 있다.
관아는 단원구 복내동에 있다가 1441년(세종 23) 이전 수암동으로 옮겨진 것으로 보이며, 다시 1669년(현종 10)에 이곳으로 옮겼다. 정문인 평근루와 객사ㆍ동헌 등의 행정시설, 옥사(獄舍)와 창고가 있었을 것이나, 모두 파괴되고 곳곳에 흩어진 주춧돌과 기와조각들이 발견된다. 성의 남쪽에는 조선시대의 안산 관아로 사용되다가 일제강점기에 수암면사무소로 이용되던 건물 터가 남아 있다. 객사 건물은 2010년에 복원되었다.
겔러리

안산읍성 내에 위치한 석빙고의 터.
2000년대 관아지 내에 복원된 안산객사.
참고 자료

안산읍성및관아지 - 국가유산청 국가유산포털
| v t e경기도의 성 |
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공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장
가평군:  현리산성 
고양시:  고봉산성  멱절산토성  번대미토성  북한산성  행주산성 
광명시:  광명시보루군  도덕산보루 
광주시:  국수봉산성  남한산성 
구리시:  아차산성  아차산장성  아차산 일대 보루군 
김포시:  대릉리토성  덕포진  동성산성  문수산성  북성산성  수안산성 
남양주시:  광전리산성  남양주 국사봉보루  남양주 안산보루  마진산성  불암산성  수석리토성  역촌보루  퇴뫼산성 
동두천시:  어등산보루 
부천시:  고리울토성 
성남시:  서돈대  신남성동돈대 
수원시:  화성 
시흥시:  군자산성 
안산시:  군자산성  목내산성  별망성  성곡동산성  성태산성  안산읍성  터미산성 
안성시:  고성산성  금광산성  농성  도기동산성  만정리토성  무양성  비봉산성  상중리산성  서운산성  죽주산성  진사리산성  진재봉산성  칠현산성 
안양시:  영랑산성 
양주시:  고장산 보루군  고장산 1보루  고장산 2보루  기산리보루  노고산보루  대모산성  도락산보루  도락산 보루군  독바위보루  불곡산보루  불곡산 보루군  비석거리토성  소래산보루  작은테미산보루  천보산보루  큰테미산보루  태봉산보루  회암동보루 
양평군:  신원리산성  함왕성 
여주시:  봉우재보루  북성산성  술천성  신지리산성  원적산성  파사성 
연천군:  강서리보루  고성산보루  광동리보루  군자산성  당포성  대전리산성  두루봉보루  매소성  무등리보루  무등리성  무등리 1보루  무등리 2보루  삼거리산성  성령산성  수철성  아미리보루  옥계리산성  옥녀봉산성  우정리보루  우정리산성  은대리성  전곡리토성  초성리산성  초성리토성  호로고루 
오산시:  독산성 
용인시:  석성산성  임진산성  처인성  태봉산성  할미산성  행군리토성 
의왕시:  모락산성 
의정부시:  보루성  사패산보루  사패산 3보루  천보산 보루군 
이천시:  망이산성  설봉산성  설성산성  제요리토성  해룡산성  효양산성 
파주시:  감악산보루  금파리성  덕진산성  명봉산성  무건리보루  봉서산성  심학산보루  아미성  오두산성  용성리성  월롱산성  육계토성  이잔미성  장명산보루  장산돈대  조량진보루  칠중성  파주일대의 보루 유적  파평산보루 
평택시:  견산리산성  기산리산성  농성  덕목리성  무봉산성  무성산성  백봉리산성  봉남리산성  비파산성  석정리장성  용성리산성  용성리성  자미산성  좌교리산성  지제동산성 
포천시:  고모리산성  반월성  보가산성  성동리산성  소고산성  운악산성  태봉산성  할미산성 
하남시:  검단산보루  교산동토성  이성산성 
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뱅뱅 (TV채널)

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 뱅뱅 Bang Bang

 뱅뱅의 로고
개국 : 2004년 7월~8월 (지상파)   2004년 12월 17일(20년 전)(2004-12-17) (위성방송)
소유주 : DigitAlb
해상도 : 16:9 (576i, SDTV)
국가 :  알바니아
언어 : 알바니아어
방송 지역 : 알바니아, 코소보, 북마케도니아, 몬테네그로
본사 : 알바니아, 티라나
자매 채널 : Çufo Junior TV
웹사이트 : www.digitalb.al
뱅뱅(Bang Bang)은 알바니아의 1~14세 어린이 방송 채널이다. 2004년 12월 17일에 개국했다.
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF 
국가:  미국
에두아르 르루아

| 에두아르 르루아 Édouard Le Roy |
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출생: 1870년 6월 18일 파리
사망: 1954년 11월 10일 파리
성별: 남성
국적: 프랑스
학력: 고등사범학교, 과학박사
경력: Lycée Saint-Louis 수학 교수
직업: 철학자, 수학자
에두아르 르루아(Édouard Le Roy, 1870년 6월 18일 파리 ~ 1954년 11월 10일 파리)는 프랑스의 철학자이자 수학자이다.
1892년 고등사범학교를, 1895년 아그레가시옹(수학)을 나왔다. 1898년 과학박사 학위를 받고 여러 고등학교에서 교육을 했고 1909년 파리에서 Lycée Saint-Louis의 수학 교수가 되었다.
작품

Théorie du potentiel newtonien : leçons professées à la Sorbonne pendant le premier semestre (1894-1895) (1896)
Sur l'intégration des équations de chaleur (1898)
Sur les séries divergentes et les fonctions définies par un développement de Taylor (1899)
Science et Philosophie (1899)
Dogme et Critique (1907)
A New Philosophy: Henri Bergson (Une philosophie nouvelle : Henri Bergson, 1912)
What Is a Dogma? (1918)
Qu'est-ce-que la Science ?: réponse à André Metz (1926)
L'Exigence idéaliste et le fait de l'évolution (1927)
Les Origines humaines et l'évolution de l'intelligence (1928)
La Pensée Intuitive. Le problème de Dieu (1929)
Introduction à l'étude du problème religieux (1944)
Discours de réception (1946)
Essai d'une philosophie première (1956)
Bergson et Bergsonisme (1947)
Essai d'une philosophie première : l'exigence idéaliste et l'exigence morale, 2 vol., posthumous (1956-1958)
같이 보기

정신권
실용주의