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아론 구레비치

|  아론 구레비치 Арон Гуревич>  학자 정보 |
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본명 : Арон Яковлевич Гуревич
로마자 표기 : Aron Yakovlevich Gurevich
출생 : 1924년 5월 12일(1924-05-12) 소련 러시아 SFSR 모스크바
사망 : 2006년 8월 5일(2006-08-05)(82세) 러시아 모스크바
직업 : 역사학자
국적 : 소련→ 러시아
수상 : 러시아 연방 국가상(1993)
스승 : 예브게니 코스민스키 알렉산드르 네우시힌
아론 야코블레비치 구레비치(러시아어: Аро́н Я́ковлевич Гуре́вич, 1924년 5월 12일~2006년 8월 5일)는 러시아의 역사학자로 주로 중세 유럽 문화사를 연구했다. 그의 저작들은 냉전 시대에 자크 르 고프와 조르주 뒤비 등에 의해 소련 외부 학계에 소개되었으며, 이로 인해 아날학파의 일원으로 간주된다.
저서

《중세 문화의 범주》(Категории средневековой культуры, 1972)
《중세 민속 문화의 제문제》(Проблемы средневековой народной культуры, 1981)
《중세 세계: 침묵하는 주류 문화》(Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства, 1990)
수상

러시아 연방 국가상(1993년)
같이 보기

문화학 (사회과학)
| 전거 통제  |
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국제:  FAST  ISNI  VIAF  월드캣 
국가:  노르웨이  스페인 2  프랑스  BnF 데이터  독일  이탈리아  이스라엘  미국  스웨덴  라트비아  일본  체코  오스트레일리아  한국  크로아티아  네덜란드  폴란드  포르투갈  바티칸 
학술:  CiNii 
인물:  Deutsche Biographie  Trove 
기타:  IdRef
요한의 묵시록

요한의 묵시록(그리스어: ἀποκάλυψις ἀπο, 라틴어: Apocalypsis Beati Joannes Apostoli, 영어: Book of Revelation), 요한계시록(―啓示錄, 개신교), 요한 묵시록(―默示錄, 가톨릭)는 신약성경의 마지막 책이다. 요한의 묵시록은 신약성경 정경에서 유일한 묵시문학으로, 기독교 종말론에서 중심적인 위치를 차지한다.
이 책의 저자는 본문에서 스스로를 단순히 "요한"이라고 칭하고 있으나, 그의 정확한 정체는 학문적으로 논쟁의 대상이다. 2세기의 교부들인 히에라폴리스의 파피아스, 유스티노 순교자, 이레네오, 사르디스의 멜리토, 알렉산드리아의 클레멘스, 그리고 무라토리 단편의 저자는 요한의 묵시록의 요한을 사도 요한으로 보았다. 그러나 현대 학계에서는 이와 다른 견해를 보이며, 저자에 대해 알려진 것은 그가 기독교 예언자였다는 점 외에는 없다는 주장이 많다. 현대 신학자들은 요한의 묵시록의 저자를 일반적으로 "밧모섬의 요한"으로 부른다. 전통적인 자료 대부분은 이 책의 집필 시기를 로마 황제 도미티아누스(서기 81~96년)의 통치 시기로 본다.
요한의 묵시록은 서신서, 묵시문학, 예언서의 세 가지 장르의 문헌이 한데 합쳐진 형식을 띈다. 책은 에게해의 파트모스섬(밧모섬)에 있는 요한이 "아시아의 일곱 교회"에 보내는 서신으로 시작한다. 이후 그는 일곱 머리의 용, 뱀, 짐승과 같은 괴물들이 등장하는 일련의 예언적 환상을 묘사하며, 예수의 재림으로 절정에 이른다. 그리스도가 교회와 그 안의 성도들이 악의 세력이 잡은 세상을 이기게 하고, 그 악한 세력을 심판하고 새로운 세상을 연다는 희망을 담은 말씀이다.
요한 묵시록은 기독교에서 성경 가운데 해석이 어려운 책이다. 같은 본문의 해석이 관점에 따라 다양한 해석으로 가능하기도 하다. 역사주의적 해석은 계시록이 역사의 전반적인 관점을 담고 있다고 본다. 반면에 과거주의적 해석은 계시록을 사도 시대(1세기) 또는 늦어도 5세기 서로마 제국의 멸망과 관련된 사건들로 본다. 한편, 미래주의적 해석은 계시록이 미래의 사건을 묘사하고 있으며, 일곱 교회가 시대를 거쳐 믿는 이들의 공동체로 성장하고, 요한이 그리스-로마 체제가 현대적 특성을 지닌 채 다시 부활하거나 지속될 것이라고 본다. 상징적 해석은 계시록이 실제 인물이나 사건을 지칭하지 않고, 영적 여정과 선악 간의 지속적인 투쟁에 대한 비유라고 간주한다. 이외에도 복음을 위해 박해받거나 고통당하는 이들에게 올바른 뜻과 공의를 위해 선한 싸움을 지속하라는 용기를 주는 말씀으로 보 "교회중심 관점에서 전승사 해석방법"도 있다.
저자

교회 전통으로 요한의 묵시록의 저자는 열 두 사도중의 한 명인 사도 요한이 유배중에 작성한 문헌이라고 하나, 3세기 교부인 디오니시우스부터 사도 요한과 관련이 없는 요한이 작성한 것으로 의견이 제기되었다. 저자는 에게 해의 파트모스섬에서 집필한 것으로 기록되었으나, 이것이 유배 생활을 하다가 요한의 묵시록을 집필하였는지, 또는 하나님의 계시를 받기 위해 파트모스섬으로 왔는지는 알 수 없다. 현재 성서신학계의 주류는 순회선교사, 당시는 순회 예언자로 불리었던 요한이 작성한 것으로 본다. 문헌을 분석한 결과, 그는 고대 그리스어인 헬라어에 능통했으며, 모국어는 헬라어가 아닌 아람어로 추측되며, 유대인으로 구약성서의 전통과 문헌을 충분히 이해하고 읽고 가르쳤던 인물임을 알 수 있다.
집필시기

19세기 말까지 요한의 묵시록의 기원에 대한 연구와 해석에서는 일반적으로 오늘날 초기 작성설로 불리는 견해가 지배적이었다. 대표적으로 클라우스 베르거와 크리스티아네 노르트는 “예루살렘이 아직 파괴되지 않았다는 점은 서기 70년 이전에 작성되었음을 시사한다. 반면 네로 황제가 알려져 있으며 예수와 대비되는 인물로 여겨진다는 점에서, 서기 68/69년에 작성되었을 가능성이 높아 보인다.”고 분석했다.
이 초기 작성설은 또한 요한의 묵시록에 나오는 네 명의 묵시록의 기수를, 로마의 전차 경주의 당파(faction) 개념과 연관짓기도 했다. 신학자 카를-하인리히 오스트마이어에 따르면, 이러한 당파는 묵시록을 쓴 요한에게 널리 이해될 수 있는 상징적 참조 대상으로 제공되었을 가능성이 있다.
1906년에 출간된 《신약성서 비평적-주석적 해설서》(KEK) 제6판에서 빌헬름 부세트는 다음과 같이 설명했다.
“19세기 [해석자들] 모두는 요한의 묵시록 11장에서 성전의 보존에 대해 언급하고 있다는 중요한 관찰에서 출발한다. 이에 따라 요한의 묵시록은 성전이 파괴되기 이전에 작성되었어야 한다고 보아왔다. 이들은 요한의 묵시록이 본질적으로 로마에 반대하는 내용을 담고 있다고 올바르게 인식하며, 네로에 대한 해석을 유지한다. 또한 황제들의 계보를 갈바 황제(서기 68~69년)까지 확장하거나, 또는 갈바와 마르쿠스 살비우스 오토 황제 사이의 공백 기간을 생략하여 베스파시아누스 황제까지 포함시킨다.” 프리드리히 엥겔스 또한 1883년 요한의 묵시록을 갈바 황제의 통치 기간(서기 68년 6월 9일~69년 1월 15일)으로 추정했다.
오랫동안 요한의 묵시록은 하나의 통합된 작품으로, 단일 저자에 의해 작성되었다는 견해가 일반적이었다. 그러나 1820년 블리크(Bleek)가 처음으로 이 견해에 의문을 제기하며, “첫 번째 부분은 예루살렘 파괴 이전에, 두 번째 부분은 그 이후에 작성되었을 가능성”을 제시했다. 이후 뵐터(Völter)는 1882년 그의 스승 바이츠제커의 제안을 받아들여, 요한의 묵시록을 세부적으로 분리된 자료들의 집합으로 보았다. 이는 요한의 묵시록의 연구를 촉진시켰으며, 부세트는 요한 바이스의 연구를 특히 강조했다. 바이스는 요한의 묵시록에 “서기 60년대 후반의 초기 기독교 묵시문학”과 “서기 70년 예루살렘 공격 당시 작성된 유대 묵시문학”이 결합되어 있다고 보았다.
빌헬름 부세트의 요약에 따르면, 요한의 묵시록의 저자와 작성 시기에 대한 고대 작가들(수에토니우스)과 교부들(특히 이레네오)의 증언을 바탕으로, 현대 학계는 도미티아누스 황제의 통치기(서기 81~96년)를 작성 시기로 보는 경우가 가장 많다. 울리케 리머(1998)는 “서기 95년경이라는 이레네우스의 시기에 의문을 제기할 합리적인 이유가 없다”고 주장하며, 다수의 학자들이 이 시기를 지지한다고 밝혔다. 트라우고트 홀츠 역시 “요한의 묵시록이 현재의 형태로 서기 1세기 말에 작성되었을 가능성이 높다”고 평가하였으나 일부 본문이 이전 시기의 자료를 포함할 가능성을 배제하지 않았다.
아키라 사타케는 2008년 《신약성서 비평적-주석적 해설서》 최신판에서 “도미티아누스 통치 말기”라는 이레네오의 진술을 바탕으로 작성 시기를 규정하며, 여러 교부들의 증언(알렉산드리아의 클레멘스, 오리게네스, 에우세비우스 등)도 이를 지지한다고 밝혔다. 또한 로마를 바빌론으로 지칭한 표현은 예루살렘이 이미 파괴된 이후(서기 70년 이후)를 전제로 하며, 따라서 이 책이 서기 70년 이전에 작성될 수 없음을 시사한다.
일레인 페이글스(2013)는 “작성 시기로 서기 68년 또는 90~96년경이 가장 가능성이 높다”고 신중히 언급했으며, “후자가 더 설득력 있다”고 평가했다. 최근 일부 연구에서는 요한의 묵시록이 트라야누스(서기 98~125) 또는 하드리아누스(서기 132년경) 통치 시기에 작성되었을 가능성을 제기했으나, 사타케는 이 가설이 설득력이 없다고 평가했다.
해석 방법

요한의 묵시록의 해석 방법은 교회와 세상의 대립이란 각도에서 볼 때 두 가지 시각을 지닌다. 세계중심 관점과 교회중심 관점의 해석이다.
세계중심 관점은 흔히 영적 해석이라고 불리며, 요한의 묵시록 문헌의 내용이 세계사에 대한 직접적인 예언이며, 그 예언의 기록은 실제 역사적 배경을 전혀 갖지 않는 계시이며, 앞으로 일어날 사건에 대한 미래의 재앙과 말세를 묘사한 것으로 이해하는 해석 관점이다.
교회중심 관점은 교회와 세상의 관계를 설명하는 것이며, 실제적 역사 배경을 지니거나, 교회사적 배경을 지니며, 교회사에서 교회와 세상의 관계가 어떻게 이뤄지며, 이 관계에 대한 기독교의 응답을 표현한 예언으로 이해하는 관점이다.
이 두 관점은 마찰을 빚기도 했으며, 전통적으로 기독교내 신학 연구에서 올바른 해석 방법의 관점은 교회중심 관점이다.
교회중심 관점은 교부인 아우구스티누스에서 루터, 칼뱅, 웨슬리에 이르는 신학흐름에서도 보이며, 현재까지도 중요한 성서 신학 해석 방법의 배경이다. 하지만 이 교회중심적 해석도 크게 주류와 비주류, 두 개의 지류로 분류된다.
주류인 전승사적 해석은 교회가 처한 상황과 교회사에서 나타난 사건과 역사적 배경으로 등장한 문헌으로 요한묵시록을 해석하며, 성서의 역사와 배경, 전통으로 해석하는 해석 방법이다.
이에 반해 비주류인 세대주의적 해석은 묵시록의 상징을 따라 특정 시대를 구분하고 아직 오지 않은 미래를 세대별로 구분하는, 미래 시간표를 작성하는 식으로서의 해석방법이다.
교회중심 관점에서 정통적인 올바른 해석은 전승사적 해석 방법이다.
정통적인 올바른 요한 묵시록의 해석은 "교회중심 관점에서 전승사 해석방법"으로 즉 교회 안에서 역사적 사건을 바탕으로 성서의 역사적 배경과 구약과 신약의 관계를 살피고, 집필 시기에 영향을 끼친 배경은 무엇이며 그 배경을 위해 작성한 저자의 의도는 무엇인지를 밝히고 현재의 의미를 밝히는 방법으로 현재는 역사비평적 시각을 수용하였다. 소수의 주장이었던 세계중심적 해석 관점과 세대주의적 해석은 과거에 긍정적으로 카리스마적 해석방법으로 활용되기도 했지만, 현재는 부정적으로 기독교를 빙자한 사이비 종교 단체들과 기독교 이단 단체들이 자신들의 주장을 펴는 잘못된 해석 방법으로 오용하여 활용한다.
하지만 교회중심 관점은 안식일교회와 그 안식일교회에서 나온 여러 집단들과 다락방과 구원파와 같은 단체들도 펴는 것이며 그리고 교회중심 관점은 요한의 묵시록은 에베소서와 달리 교회에 대한 이야기가 아니다. 예를 들어서 빌립보서 4장에 나오는 생명책이 어떤 것인지 요한의 묵시록 3장과 요한의 묵시록 20장에 구체적으로 보여주며 지옥은 요한의 묵시록 21장 8절에 어떻게 또 다시 나타나는가를 보여준다는 것에서 끝나면 되는 것이다. 즉 지금 시대에 요한의 묵시록은 이 정도만 교리적으로 적용할 수 있다는 것에서 끝나고 동방에 적그리스도에 대한 이야기나 나머지 144000명같은 것은 유대인과 구원받지 못한 세상 사람들과 잘못된 믿음을 가진 교인들에 대한 이야기에 촛점을 맞추면 된다. 이런 온건한 세대주의적 해석이 옳으며 잘못된 세대주의의 경우는 "요한의 묵시록 2~3장은 지금 써먹을 것이 아니다." "데살로니가후서 1장 8~9절이 지옥 이야기지, 요한의 묵시록 21장 8절에 지옥 이야기는 지금 시대에 써먹을 것이 아니다."라는 주장이다. 사도행전과 마찬가지로 이방인, 유대인, 교회 모두가 나오기 때문에 어려운 책중에 하나이지만 신약성경 중에서 높은 난이도를 자랑하는 그리스도의 십자가 사건이 나오는 마태복음이나 스테판의 순교와 바울의 박해가 나온 사도행전과 달리 좋은 결말을 이야기한 책이다.
한편 요한이 예수 그리스도에게 환상을 받아 기록한 것이기에 사람이 자신의 생각대로 해석해서는 안된다는 견해도 존재한다. 하나님이 직접 기록 된 내용의 뜻을 누군가에게 알려주고, 그 사람이 누군가에게 전하는 방법 밖에는 진정한 뜻을 알 길이 없다는 것이 이러한 견해의 핵심이다.
구조

내용은 크게 두 부분으로 나뉜다.
제1부는 예언자적 기질을 취하고 있으니, 약간의 서언이 있은 후에 예수님이 소아시아의 일곱 교회들에게 보낸 편지들(1,9-3,22)로 나타나고 제2부는 엄격하게 계시록 형식(4,1-22,5)을 취하고 있다. 제2부는 또 다음의 계시적 주제별(최후의 심판, 아마겟돈, 사탄의 패배, 새 하늘과 새 땅에 대한 환상)로 나누어 볼 수 있다.
내용

머릿말 (1,1-3)
인사 (1,4-8)
일곱 교회들에게 보내는 편지 (1,9-3,22)
서론 (1,9-20)
에페소스 교회 (2,1-7)
스미르나 교회 (박해를 받으면서도 신앙을 지킨 교회) (2,8-11)
페르가몬 교회 (2,12-17)
티아티라 교회 (2,18-29)
사르디스 교회 (3,1-6)
필라델피아 교회 (3,7-13)
라오디케이아 교회 (박해로 인해 신앙이 형식적으로 변질된 교회) (3,14-22)
환상 (4,1-21)
천상의 예배 (4,1-11)
일곱 봉인의 심판 (5,1-8,5)
각 지파 12000씩 144000과 흰무리 창조 (7)
일곱 나팔의 심판 (8,6-11,19)
여자와 용, 두 짐승 (12,1-13 ("짐승의 수"라고 하는 666이 13장에 나온다.),18)
어린 양과 144000 (14,1-5)
심판의 예고 (14,6-13)
심판과 구원의 추수 (14,14-20)
일곱 대접의 심판 (15,1-21)
음탕한 여인 바빌론의 패망 (17,1-19,4)
어린양의 혼인 잔치 (19,5-10)
하늘의 승리와 사탄의 패망, 마지막 심판 (19,11-20,15)
첫째부활과 천년 후 (20)
새하늘 새 땅 (21,1-22,5)
맺음말 (22,6-21)
요한 묵시록의 영향

예수전도단의 창시자인 로렌 커닝햄은 요한의 묵시록의 7장 9절의 말씀을 받고 이 단체를 설립했다고 한다.
같이 보기

묵시록의 여인
묵시록의 4기사
새 땅
에제키엘서
묵시록의 짐승
짐승의 숫자
알파와 오메가
오메가 포인트(영어판)
일곱 나팔의 심판
KBS안동방송국

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 1989년 11월 27일에 준공한 KBS안동방송국 現 태화동 사옥
한국명: KBS안동방송국
한자표기: KBS安東放送局
영문표기: KBS Andong Broadcasting Stationm
약칭: KBS안동
형태: 공영 방송
방송 영역: 지상파 방송
창립일: 1962년 5월 15일
개국일: 1976년 4월 9일
본사: 경상북도 안동시 감나무3길 27
사장: 김준우 (방송국장)
모기업: 한국방송공사
웹사이트: KBS안동방송국
KBS안동방송국(KBS安東放送局)은 경북 북부지역을 방송권역으로 하는 KBS대구방송총국 산하의 지역방송국이다. 1989년에 사옥을 준공하고 1999년에 사옥을 리모델링하였다
연혁 > 1960년대

1962년 5월 15일 : 대구방송국 안동중계소 개소(940kHz)
1969년 4월 14일 : 대구방송국 안동출장소 개소(시청료징수)
연혁 > 1970년대

1970.02.20: 학가산 TV중계소 개소
1970.11.08: 대구방송국 영주중계소 개소(590kHz)
1973.03.01: 한국방송공사 안동방송중계소 발족
1975.10.17: 대구방송국 영양중계소 개소(1230kHz)
1975.11.25: 안동송신소 개소(960kHz)
1975.12.22: 청송중계소 개소(1210kHz)
1975.12.31: 봉화 간이 TVR 개소
1976.04.09: 안동방송국 개국(안동송신소, 영주, 영양, 청송중계소)
1978.05.02: 봉화중계소 개소(1460kHz)
연혁 > 1980년대

1980.08.05: 일월산중계소 개소(제1TV ch12)
1984.12.31: 학가산송신소 음악FM(88.1MHz), 일월산 중계소 교육FM(107.7MHz)준공
1986.11.27: 1TV 안동로컬 방송 실시
1989.11.27: 신사옥 준공
연혁 > 1990년대

1994.06.20: 표준FM 로컬방송 개시(92.1MHz)
1995.06.30: 점촌(중) 자동화 완료
1995.12.22: 송출운용센터 준공 - 안동(송), 영주(중), 점촌(중), 영양(중), 청송(중), 봉화(중)
1998.12.23: 일월산중계소 자동화사업 완료
1999.12.19: 학가산송신소 자동화사업 완료
1999.12.23: 제1TV 자영 STL Link 신설(학가산->안동국)
연혁 > 2000년대

2000.02.21: 학가산 음악 FM 주 송신기 교체
2000.08.07: 학가산 음악 FM 송신 ANT 교체
2001.03.15: 학가산 제1TV NEC 송신기 전원부 개조
2001.11.07: 일월산중계소 교육 TV 예비 송신기 교체
2001.11.17: 팔공산송신소-학가산송신소 M/W 시스템 교체
2001.11.22: 봉화 제2, 교육TV, 강남 제1,2,교육TV, 청송 교육TV TVR Exciter 개조
2001.12.22: 석포 TVR 이설 및 병설
2001.12.27: 연주소 UPS 변압기 배전반 교체
2002.03.01: 석포 TVR 태백방송국으로 자산 이관
2003.09.25: 일월산(중) 표준FM 주파수변경 92.1MHz->90.5MHz
2003.10.01: 1Radio 표준FM STEREO 방송 제작 송출
2004.10.13: 학가산(송) 음악FM 예비 안테나 신설공사
2004.11.05: 일월산(중) 교육 TV 급전선 교체공사
2004.11.18: 학가산(송) 2TV 안테나 및 급전선 교체공사
2006.09.15: 디지털 방송 개국
2007.09.18: 강남 표준FMR 104.5MHz 방송 개시
연혁 > 2010년대

2010년 4월 15일 : 석포TVR 안동국으로 관할 이전
2010년 12월 8일 : 학가산(송) DMB방송 개시
2010년 12월 22일 : 강남, 봉화 1, 2, 교육DTVR 준공
2011년 7월 29일 : 일월산(중) DMB방송 개시
2012년 11월 6일 : 지상파 아날로그 TV 방송 종료(SD방송으로 전환)
2013년 7월 17일 : 경북 북부지역 지상파 디지털 TV방송 채널 재배치
2016년 10월 11일 : 영주 표준FMR 104.3MHz 방송 개시
2016년 10월 11일 : 청송 표준FMR 92.5MHz 방송 개시
2018년 4월 9일 : 로컬방송 및 SPOT 방송송출을 SD방송에서 HD방송으로 전환
조직

방송부 - Radio제작, TV제작, 아나운서, 보도(편집,취재),촬영기자,영상편집,C.G
기술부 - 제작기술, 송출기술, 중계기술, TV기술, Radio기술
총무부 - 총무, 재원, 수신서비스
송신,중계,사업소 - 일월산송신소, 학가산송신소, 강남송신소, 봉화중계소, 안동송신소, 영주중계소, 영양중계소, 봉화중계소, 청송중계소, 노동조합.
제작 프로그램 > 라디오 프로그램

| 프로그램명 | 방송시간 | 편성시간 | 진행 |
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| KBS 제1라디오 9시 뉴스 | 월요일 ~ 금요일 5분 | 오전 9시 ~ 9시 5분 | 김민혜 |
| KBS 제1라디오 정오종합뉴스 | 월요일 ~ 금요일 5분 | 낮 12시 15분~ 12시 20분 | 이병찬 |
| KBS 제1라디오 5시 뉴스 | 월요일 ~ 금요일 5분 | 오후 5시 ~ 5시 5분 | 이병찬 |
아침의 광장:월~금,오전8:30~58 28분간 진행: 김민혜 아나운서
즐거운 라디오 여기는 안동입니다:월~금,오후4:05~5:00 55분간 진행: 이병찬 아나운서
방송 송출 시설망 > TV

1TV
호출부호 : HLCR-DTV
가상채널 : 9-1
2012년 11월 6일 오후 2시 방송 종료
(대한민국의 지상파 디지털 텔레비전 방송 참조.)
1TV
호출부호 : HLCR-TV
| 송신소 | 물리채널> 1TV | 물리채널> 2TV | 출력 | 송신소 위치 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 학가산 송신소 | CH 12 | CH 23 | 1kW / 10kW | 경북 안동시 북후면 신전리 산69 |
| 강남 중계소 | CH 31 | CH 27 | 100W | 경북 안동시 정하동 258-1 |
| 일월산 중계소 | CH 11 | CH 53 | 1kW / 5kW | 경북 영양군 청기면 당리 산118 |
| 봉화 중계소 | CH 27 | CH 31 | 100W | 경북 봉화군 봉화읍 내성리 산57-2 |
| 춘양 중계소 | CH 27 | CH 33 | 10W | 경북 봉화군 춘양면 의양리 산47-4 |
| 영양 중계소 | CH 27 | CH 37 | 10W | 경북 영양군 영양읍 서부리 산37-4 |
| 청송 중계소 | CH 13 | CH 30 | 10W / 100W | 경북 청송군 청송읍 덕리 산36 |
| 진보 중계소 | CH 33 | CH 31 | 10W | 경북 청송군 진보면 이촌리 산28-13 |
방송 송출 시설망 > 라디오

| KBS안동 제1라디오> 송신소 | KBS안동 제1라디오> 주파수 | KBS안동 제1라디오> 출력 | KBS안동 제1라디오> 호출부호 | KBS안동 제1라디오> 송신소 위치 | KBS안동 제1라디오> 비고 | KBS안동 제1라디오>  | KBS안동 제1라디오>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 안동 송신소 | AM 963kHz | 10kW | HLCR | 경북 안동시 수상동 621-4 |  |  |  |
| 영주 중계소 | AM 594kHz | 10kW | HLAG | 경북 영주시 고현동 146-1 |  |  |  |
| 청송 중계소 | AM 1206kHz | 1kW | HLQR | 경북 청송군 청송읍 금곡리 872 |  |  |  |
| 봉화 중계소 | AM 1458kHz | 1kW | HLSD | 경북 봉화군 춘양면 의양리 195 |  |  |  |
| 영양 중계소 | AM 1233kHz | 1kW | HLQG | 경북 영양군 영양읍 서부리 119 |  |  |  |
| 일월산 송신소 | FM 90.5MHz | 1kW | HLCR-SFM | 경북 영양군 청기면 당리 산118 |  |  |  |
| 강남 중계소 | FM 104.5MHz | 100W | - | 경상북도 안동시 정하동 258-1 |  |  |  |
| 영주 중계소 | FM 104.3MHz | 100W |  | 경북 영주시 영주동 |  |  |  |
| 청송 중계소 | FM 92.5MHz | 50W | - | 경북 청송군 청송읍 덕리 산30-1 |  |  |  |
| KBS안동FM | KBS안동FM | KBS안동FM | KBS안동FM | KBS안동FM | KBS안동FM |  |  |
| 송신소 | 주파수 | 출력 | 호출부호 | 송신소 위치 | 비고 |  |  |
| 학가산 송신소 | FM 88.1MHz | 3kW | HLCR-FM | 경북 안동시 북후면 신전리 산69 |  |  |  |
방송 송출 시설망 > 지상파 DMB

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아나운서

2024년(프리랜서) 입사 : 김민혜
2024년(프리랜서) 입사 : 이병찬
전직 아나운서

백명지 현 대구방송총국 아나운서부장
권연오
김윤희
장익환
강영숙
김무동
문자경
김병찬(현 프리랜서)
류제일 (2002~2004, 현 TJB 기자)
박기홍 (1999~2004, 현 부산MBC 아나운서)
박수태 (2002~2004, 현 퇴사)
박은희
조인철 (2009~2011, 전 KBS 포항아나운서/현 퇴사)
유정아
조승연
한지은
금영지
정혜림
황인성
정혜진
조학승(현 KTV 아나운서)
최남숙
정다운
박철규 (2018.2~2020.4, 전 KNN 아나운서, 현 KBS 50기 아나운서)
이현정 (2015~2021)
윤지혜 (2021~2023)
이상철 (현 연합뉴스TV 아나운서)
박소영 (2022~2024)
김명근 (현 YTN 사이언스 아나운서)
기자

정일태 보도국장
김기현 취재부장
윤나경
주경애 보도국장
이재교
우동윤 취재부장
이하늬
김도훈
송영석(현 KBS 서울본국)
이승원 (2003년)

이승원(한국 한자: 李承原, 2003년 3월 6일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로 현재 K리그1 강원 FC에서 미드필더로 활동하고 있다.
유소년 시절

경기도 용인시에서 태어나 초등학교 5학년 때부터 축구를 시작한 뒤 중학생 시절에는 김진수, 오재혁 등 여러 국가대표 선수를 배출한 용인시축구센터에서 본격적으로 축구를 배우기 시작했다.
이후 2021년에는 전국고교선수권대회에서 대회 최우수선수상을 수상하며 여러 프로구단의 주목을 받았지만 대회 도중 발가락이 부러지는 부상을 당하면서 프로 입단 선택을 미룬 채 결국 2022년 단국대학교에 입학했으며 1학년임에도 단국대의 주전 미드필더로 활약하면서 단국대의 최초 왕중왕전 우승에 크게 이바지했다.
클럽 경력 > 강원 FC

대학 무대에서의 활약으로 2023년 1월초 강원 FC에 입단하며 프로에 입문한 뒤 강원 FC 리저브팀 소속으로 고양 해피니스와의 2023년 K4리그 5라운드 경기에서 어시스트를 기록했으나 1군팀에서는 현재까지 출전 기록이 없다.
국가대표팀 경력 > 대한민국 U-20

단국대학교 재학 시절 2022년 U리그에서 선보인 활약을 바탕으로 김은중 감독이 이끄는 U-20 대표팀에 첫 합류했고 이미 프로에 입단한 선수들 사이에서도 두각을 드러내기 시작하면서 U-20 대표팀 주장으로 선임되기에 이르렀다.
그 후 2023년 AFC U-20 아시안컵 본선 엔트리에 이름을 올린 뒤 중국과의 8강전에서 전반 38분 부상으로 교체 아웃될 때까지 팀의 주장으로 활약하며 팀의 4강 진출 및 통산 16번째 U-20 월드컵 본선 진출에 이바지했고 2023년 FIFA U-20 월드컵 본선 엔트리에도 합류하여 이스라엘과의 3위 결정전까지 7경기에서 3골 4어시스트의 맹활약으로 대한민국의 FIFA 주관 남자 대회 통산 5번째이자 U-20 월드컵 통산 3번째(2회 연속 포함) 4강 진출을 이끌었고 이와 동시에 지난 전 대회 골든볼 수상자 이강인(2골 4어시스트)의 공격포인트 기록도 넘어서면서 브론즈볼 수상의 영예를 안았다.
또한 홍명보 현 울산 현대 감독(2002년 FIFA 월드컵 브론즈볼 수상), U-20 대표팀 선배 이강인(2019년 FIFA U-20 월드컵 골든볼 수상)에 이어 한국 축구 선수로는 3번째로 FIFA 주관 대회 개인상을 수상했다. 병승원이라는 별명이 있다.
플레이 스타일

“많은 활동량을 가지고 공수에서 선수들에게 기회를 많이 만들어 주려고 해요. 공간을 본다거나, 좋은 패스를 준다든지 동료 선수들의 장점을 살리는 플레이에 강점이 있어요. 제 플레이 스타일은 동료들을 뒤에서 받쳐주는 역할인 것 같습니다.”
- 이승원, Kfa Live 인터뷰 中
많은 활동량을 통해 중원에서 헌신적인 움직임과, 패슬 통해 주위 동료들에거 기회를 만들어주는 선수이며 닮고 싶은 선수로 국가대표의 황인범 선수를 뽑았다.
수상 내역 > 아마추어

청룡기 전국고교축구대회 : ● 우승 (2021)
문화체육관광부장관배 전국고교 축구대회 : ● 우승 (2021)
U리그 왕중왕전 : ● 우승 (2021)
수상 내역 > 국가대표팀

AFC U-20 아시안컵 : 준결승 (2023)
FIFA U-20 월드컵 : 4위 (2023)
수상 내역 > 개인

문화체육관광부장관배 전국고교 축구대회 최우수선수상: 2022
FIFA U-20 월드컵 브론즈볼 : 2023
평가

'승원이는 대표(청소년 대표팀) 경력이 아예 없던 선수예요. 발굴한 선수인데, 프로도 아니고 대학 시합에서 눈에 띈 선수죠. 꾸준히 소집되며 주장까지 맡긴 선수고, 중원에서 기동력, 개인 기술 모두 뛰어나요. 볼을 소유할 줄 알고 연결할 수 있는 능력도 장점이죠.' – 김태민 (U-20 대표팀 수석코치)
'승원이 형이랑 같이 뛰면 편해요. 볼을 많이 받아주고 경기장에서 호흡도 잘 맞아요. 다 같이 있을 때는 조용한 편인데, 둘이 있으면 장난도 많이 치죠.' – 강상윤 (대표팀 동료)
'승원이를 생각하면 ‘책임감’ 이라는 단어가 가장 먼저 생각나요.' – 이영준 (대표팀 동료)
'승원이 형은 주장으로서 모범이 되는 선수예요. 팀에 항상 헌신하고 희생하는 모습에 배울 점이 많아요.' – 조영광 (대표팀 동료)
참고 자료

'캡틴' 이승원의 다짐, 리더의 책임감을 강조하다. - Kfa Live
김은중호 주장 이승원, "희생하는 플레이가 내 장점" - Kfa Live
U-20 중원 사령관, 강원 FC 이승원 - 대한축구협회
유재기 (목회자)

| 유재기 劉載奇 |
| --- | --- |
본명: 유재기
로마자 표기: Yu Jae-gi
출생: 1905년 6월 19일
사망: 1949년 7월 14일
국적: 한국
직업: 목사
종교: 장로교
유재기(劉載奇, 일본식 이름: 天城虛心, 1905년 6월 19일 ~ 1949년 7월 14일)는 한국의 장로교 목사이다.
생애

경상북도 영주 출신으로 평양의 숭실전문학교에 진학했다. 숭실전문 재학 중 배민수와 교류했으며, 배민수에게서 조만식을 소개받아 기독교 기반의 농촌운동에 관심을 갖게 되었다.
숭실전문 졸업 후 평양신학교를 1934년에 졸업하고 목회자가 되었다. 1935년에는 목사 안수를 받고 경북의 여러 지역에서 목사로 근무했다. 유재기는 이미 1933년 《조선일보》에 교회 내 협동조합 설치에 대한 의견을 담은 〈협동조합론〉을 발표하는 등 교회를 기본 조직으로 삼는 농촌운동에 뜻을 두고 있었다.
칠곡군에서 협동조합을 설치하여 이같은 이론을 실천에 옮긴데 이어, 의성군에 목사로 부임한 뒤로는 교회 내 청년 조직을 키워 애국계몽운동의 추진력으로 삼기 위해 노력했다. 그러나 1938년 농우회 사건이 발생하면서 유재기는 주모자로 체포되었다. 결국 이듬해 대구지방법원에서 징역 1년형을 선고받고 복역했다.
옥고를 마치고 풀려난 뒤에는 일제에 협조한 행적이 있다. 1941년 조선예수교장로회에서 최지화가 제30회 총회장으로 피선되었을 때 경북노회장이 되었다.  이 기간 동안 장로교단은 전투기 '조선장로교도애국기' 헌납을 위한 모금 운동을 벌이거나 신토 사원인 부여신궁 건설에 목회자들이 직접 참가해 근로 봉사를 하는 등 적극적으로 전쟁에 협력했다. 이때 유재기는 대구제일교회 목사로 재직하면서 경북 지역 장로교단의 전시보국 활동을 지휘했다.
농우회 사건으로 복역한 공로를 인정받아 1995년에 건국훈장 애족장을 추서받았다. 그러나 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 개신교 부문에도 포함되어 있다.
상훈

건국훈장 애족장 - 1995년 서훈, 2010년 취소
같이 보기

농우회 사건
대구제일교회
참고자료

유재기 : 독립유공자 공훈록 - 국가보훈처
김수진 (2005년 9월 20일). 〈제30회 총회장 최지화 목사 (1941-1942년)〉. 《총회를 섬겨온 일꾼들》. 서울: 한국장로교출판사. ISBN 8939806433.
이 목슴 다바쳐서 -한국의 그룬트비히 허심 유재기 전/ 주태익저 /선린도서출판사 1977.10.15
세대를 뛰어넘는 경계인 허심 유재기 목사 저작집/ 김병희 저 | 예영커뮤니케이션 | 2011년 7월 14일 ISBN 978-89-8350-744-0
딩쉐샹

| 딩쉐샹 丁薛祥 |
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딩쉐샹 (2022년)
본명: 정설상
로마자 표기: Ding Xuexiang
출생: 1962년 9월 13일
성별: 남성
국적: 중화인민공화국
경력: 제20기 중국공산당 중앙정치국 상무위원, 국무원 제1부총리, 제19기 중앙정치국 위원, 중앙서기처 서기, 중앙판공청 주임
직업: 정치인
소속: 중국공산당
딩쉐샹(丁薛祥,정설상, 1962년 9월 13일 ~ )은 중화인민공화국의 정치인이다. 현재 제20기 중국공산당 중앙정치국 상무위원 겸 국무원 제1부총리이며, 의전서열 여섯 번째이다. 앞서 제19기에서는 중국공산당 중앙정치국 위원, 중앙서기처 서기, 중국공산당 중앙판공청 주임 등을 역임하였다.
학력

1978년 ~ 1982년: 연산대학(동북중형기계학원) 공학원 기계공학과 (학사)
1989년 ~ 1994년: 복단대학 관리학원 행정관리학과 (석사)
삼례동초등학교

| 삼례동초등학교 參禮東初等學校 Samryedong Elementary School |
| --- | --- |

교훈: 즐거운 배움으로 미래를 여는 행복한 학교
개교: 1949년 11월 5일
설립형태: 공립
교장: 이혜란
교감: 김관중
국가:  대한민국
위치: 전북특별자치도 완주군 삼례읍 삼봉4로 9
학생 수: 639명 (2024년 3월 1일 기준)
교직원 수: 65명 (2024년 3월 1일 기준)
상징: 교목: 소나무 / 교화: 개나리 / 교조: 비둘기
관할관청: 전북특별자치도완주교육지원청
웹사이트: jb-samdong.es.kr 
ko
삼례동초등학교는 대한민국 전북특별자치도 완주군에 있는 공립 초등학교이다.
학교 연혁

1949년 11월 5일: 석전국민학교 개교
1965년 2월 4일: 삼례동국민학교로 개칭
1984년 3월 5일: 병설유치원 개원
1996년 3월 1일: 삼례동초등학교로 개칭
2016년 3월 1일: 전라북도 혁신학교 지정 운영(3년) 및 경제교육 연구학교 지정(2년)
2024년 3월 1일: 학교 신축 이전(완주 삼봉지구)
- 총 33학급 639명(2025년)
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학교 동문

분류:삼례동초등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

삼례동초등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
구 삼례동초등학교
제4회 전국동시지방선거 청도군의회

다음은 제4회 전국동시지방선거의 청도군의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 청도군의회는 지역구의원 6명과 비례대표의원 1명을 선출했다.
지역구 선거구

| 선거구명 | 관할 지역 | 선출 의원 수 |
| --- | --- | --- |
| 청도군 가선거구 | 청도읍, 운문면, 금천면, 매전면 | 3 |
| 청도군 나선거구 | 화양읍, 각남면, 풍각면, 각북면, 이서면 | 3 |
비례대표 선거 결과 > 정당 투표 결과

청도군의회 비례대표 선거는 무투표 당선이 결정되었다.
비례대표 선거 결과 > 비례대표 당락

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

한나라당


| 순번 | 후보 | 당락 | 비고 |  |  |  |  |
| 1 | 신경숙 | 당선  |  |  |  |  |  |
| 2 | 최혜주 | 낙선  |  |  |  |  |  |
전체 결과

| 정당 | 정당 | 지역구 | 비례대표 | 합계 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 한나라당 | 5 | 1 | 6 |
|  | 무소속 | 1 | - | 1 |
레슬리 찰슨

| 레슬리 찰슨  |
| --- | --- |
1967년 모습
출생: 1945년 2월 22일(1945-02-22) 미국 미주리주 캔자스시티
사망: 2025년 1월 12일(2025-01-12)(79세) 
국적: 미국
직업: 배우
활동 기간: 1964년~2025년
서명: 
레슬리 찰슨(Leslie Charleson, 1945년 2월 22일~2025년 1월 12일)은 미국의 배우이다.
출연 작품

General Hospital: Night Shift(2008)
프렌즈(1994)
돌고래 알파(1973)
샌프란시스코 수사반(1972)
닥터 웰비(1969)
애즈 더 월드 턴즈(1956)
미셀 메이링크

| 미셸 메이링크 Michelle Meyrink |
| --- | --- |
출생: 1962년 9월 1일 밴쿠버
국적: 캐나다
직업: 배우
미셸 메이링크(Michelle Meyrink, 1962년 9월 1일 ~ )는 캐나다의 배우이다.
밴쿠버에서 태어났다.
영화

미완성 청춘 (1988년)
21세기 두뇌 게임 (1985년)
기적의 크리스마스 (1985년)
기숙사 대소동 (1984년)
밸리 걸 (1983년)
아웃사이더 (1983년) - 마시아 역
심의환

|  심의환 |
| --- | --- |
 前 대한민국 제16대 총무처 장관
임기 : 1977년 12월 20일 ~ 1979년 10월 22일
대통령 : 박정희
총리 : 최규하

이름
별명 : 청송택(靑松宅)
신상정보
출생일 : 1924년
출생지 :  일제강점기 경상북도 청송군
거주지 :  대한민국 서울특별시 성북구
사망일 : 1979년 10월 22일(56세)
사망지 :  대한민국 서울특별시 성북구 자택
국적 :  대한민국
학력 : 경북대학교 학사 경북대학교 대학원 석사
경력 : 상공부 차관 총무처 장관
배우자 : 권효순(權孝順)
자녀 : 3남 1녀
심의환(沈宜渙, 1924년 ~ 1979년 10월 22일)은 대한민국의 총무처 장관이었다. 1979년 간암으로 별세 직전 박정희 대통령에게 편지를 보냈고, 박정희가 1979년 10월 25일 심의환 장관의 부인에게 위로 편지를 보낸 것이 박정희 생전 마지막 편지가 되었다.
생애

1954년 : 제6회 고등고시 행정과 합격
1955년 : 상공부(商工部) 행정사무관
1962년 ~ 1965년 : 상공부(商工部) 중소기업과장, 상공(商工)과장, 상정(商政)과장
1965년 : 상공부(商工部) 공업연구소 수출검사부장
1966년 : 상공부(商工部) 상역(商易)국장
1970년 1월 8일 : 상공부(商工部) 상역(商易)차관보
1971년 11월 11일 : 상공부(商工部) 광공(鑛工)차관보
1972년 8월 3일 : 제23대 상공부 차관
1977년 12월 20일 ~ 1979년 10월 22일 : 제16대 총무처 장관
1979년 10월 22일 : 서울특별시 성북구 자택에서 지병(간암)으로 별세
1979년 10월 24일 : 영결식이 총무처장으로 거행되었다. (영결식 장소는 중앙청 광장)
학력

일본 오사카공업학교 졸업
1953년 경북대학교 법정대학 정치학과 학사
1955년 경북대학교 대학원 정치학 석사
업적

상공부 차관 때에는, 1977년 대한민국 100억불 수출을 달성시킨 대한민국 경제발전사의 주역이었다.
총무처 장관 때에는, 공무원 인사행정과 조직관리 및 공무원 후생 복지 제도를 획기적으로 발전시켰다.
평가

행정고시 합격 이후, 상공부 행정사무관에서부터, 상공부 상공과장, 상공부 상역국장, 상공부 상역차관보, 상공부 광공차관보, 상공부 차관에 이르기까지 상공부(商工部)의 거의 모든 요직을 거쳤다. 특히, 상공부에서만 23년간을 재직하였는데, 상공부 차관을 5년 5개월 동안 재직하여, 최장수(最長壽) 차관 기록을 세웠다. 카랑카랑한 목소리로 업무 설명을 할 때에는 마치 신들린 사람처럼 거침이 없을 정도로 브리핑을 잘 했다. 또한, 업무추진이 빈틈없고 치밀하였다. 이러한 장점들 때문에, 1977년 대한민국 100억불 수출을 달성시킨 주역이 될 수 있었다.
상훈

녹조소성훈장
홍조소성훈장
황조근정훈장
청조근정훈장(1등근정훈장, 근정훈장 1등급) : 1979년 10월 24일 영결식에서 추서됨.
별칭

청송택(靑松宅) : 경북 청송(靑松) 출신으로, 평소 술을 좋아하고, 소박한 몸가짐으로 [청송택(靑松宅)]이라는 별칭이 붙었다.
묘소

경기도 광주시 퇴촌면 우산리에 묘소가 위치해 있다.
같이 보기

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 심원부  심성택  심우영  심상명  심재륜  심재철  심우정  심흥선  심대평  심명필  심완구:  심종섭  심재홍  심상대  심재덕  심기섭  심의조  심영섭  심창유  심보균  심명보  심창구
계속 계속 친구

| 계속 계속 친구> 아시다 마나의 싱글 |
| --- | --- |
발매일: 2012년 5월 16일 (2012-05-16)
녹음: 2012
장르: J-pop
길이: approx. 22 minutes 
레이블: Universal Music (UMCA-50015)
작사·작곡: 아사리 신고 와타나베 나츠미
《계속 계속 친구》(일본어: ずっとずっとトモダチ)는 아시다 마나(일본의 가수 겸 배우)의 싱글. 2012년 5월 16일 발매. 두 번째 싱글 앨범.
수록곡

계속 계속 친구 [4:12]
해피 럭키☆고! [3:43]
일곱색 피크닉 [3:31]
계속 계속 친구(가라오케) [4:12]
해피 럭키☆고!(가라오케) [3:43]
일곱색 피크닉(가라오케) [3:31]
디카페인

스위스 워터 공정을 거쳐 디카페인 처리된 그린 커피빈 꾸러미
디카페인(영어: decaffeination)은 커피콩, 코코아, 찻잎, 그리고 카페인을 함유하는 그 밖의 물질에서 카페인을 제거하는 과정이다. 디카페인 커피는 일반적으로 원래의 카페인 성분 중 1~2%를 포함하며, 임산부, 당뇨환자, 위가 약한 사람도 먹을 수 있는 커피이다.
커피를 좋아하지만, 위가 약하거나, 저녁에 커피를 마시려는 사람이 늘어나면서, 디카페인 소비량이 점점 급증하고 있다.
보통 디카페인커피는 물로 워싱하는 방법으로 카페인을 제거하는데, 보통은 디카페인을 만들때 일부러 저렴한 원두를 사용한다. 
디카페인을 파는 곳 자체가 별로 없다보니 저렴한 원두를 써도 판매가 잘 일어나기 때문이다. 
그 때문에 일반원두에 비해 디카페인이 맛없는 경우가 많다.
같이 보기

커피 대용품
귀천도

| 귀천도 歸天圖 , The Gate of Destiny |
| --- | --- |
감독: 이경영
각본: 이경영
제작: 김현택
출연: 김민종, 김성림, 이경영, 장동직
촬영: 김성복
편집: 박순덕
음악: 서영진
제작사: 아브라삭스
개봉일:  1996년 10월 12일 (1996-10-12) 
《귀천도》는 대한민국의 1996년에 개봉한 대한민국의 액션 영화이다. 배우 이경영의 장편 영화 데뷔작이며, 《아다다》로 스크린에 데뷔할 때 직접 쓴 시나리오를 영화화하였다.
한편 당초 연출은 심승보 감독이 할 계획이었지만 불발되고, 그 대신에 배우 이경영이 직접 연출을 맡았으며 이 과정에서 여자 주인공으로 최지우, 이승연 등이 거론되었지만 천신만고 끝에 김성림이 낙점됐다.
줄거리

1800년 정조 재위 마지막 해. 정조(이기열)는 사랑하는 여인 청연(김성림)과의 사이에서 장차 아시아를 지배할 아이가 탄생할 것과 그 아이를 제거하기 위해 일본에서 대규모의 자객단이 파견될 것을 예감한다.
재위가 얼마 남지 않았음을 인식한 정조는 왕가비전에 나타나 있는 시간의 문을 통해 청연과 장차 태어날 아이를 다른 시대로 도피시키기로 결정한다. 그리고 자신의 호위무사인 좌운검(이경영)과 우운검(김민종)에게 왕가의 보물인 귀천도를 하사하며 청연의 호위를 명한다. 그러나 아시아를 지배할 귀인이 조선에서 태어날 것이라는 정보를 입수한 일본의 쇼군 무사 다다가쓰(독고영재)는 수제자 간죠(장동직)와 문사 하큐슈(조선묵)에게 조선의 청연을 제거할 것을 명한다. 그러나 일본의 자객단을 피해 귀천대에 도착한 청연 일행은 귀천도를 이용해 시간의 문을 여는 데 성공하고 우운검은 다른 시대로 좌운검과 청연을 먼저 보낸 후 간죠의 무리를 막는다.
1975년, 청연과 좌운검은 175년이라는 세월을 뛰어 넘어 월곶의 염전밭에 도착한다. 청연은 이듬해 딸 도연을 낳은 후 세상을 떠나고, 좌운검은 도연이 정조의 후예라는 사실을 숨기기 위해 남자아이 빈을 데려다 양자로 삼는다. 1980년 5월, 서울에 온 하쿠슈 일당은 6세 된 남자아이들을 닥치는 대로 살해하다가 경찰에 의해 전원 사살되고 1996년 뒤늦게 시간의 문을 넘어온 우운검과 간죠 무리는 서울에 떨어진다. 결국 좌운검은 양아들 빈과 함께 간죠 무리에게 죽음을 당하고 좌운검은 죽어가면서 우운검에게 도연이 정조의 후손임을 알린다.
캐스팅

김민종 : 우운검 역
김성림 : 도연/청연 역
이경영 : 좌운검 역
장동직 : 간죠 역
조선묵 : 하쿠슈 역
독고영재 : 다다카쓰 역
이기열 : 정조 역
이기영 : 무네모리 역
장지연 : 고도히메 역
이석우 : 지훈 역
이승훈 : 빈 역
이성용 : 황역관 역
김준영 : 이관학 형사 역
최유림 : 지혜 역
정동훈 : 두찬 역
제작진

감독/각본 : 이경영
배급 : 박상인, 김도준
프로듀서 : 정초신
제작실장 : 이관학
제작부장 : 양근찬
제작부 : 정연옥, 김상범, 장은석
기획 : 김현택
촬영 : 김성복
조명 : 김동호
편집 : 박순덕
음악 : 서영진
미술 : 청솔아트
세트 : 김준섭
소품 : 정민영
의상 : 이다연
분장/특수분장 : 윤예령
동시녹음 : 김원용
사운드 슈퍼바이저 : 김석원
특수효과 : 정도안
시각효과 : 이정환
무술감독 : 원진
조감독 : 최진호, 성희경, 이동석, 김선민, 조성원
스틸 : 정성일
스토리보드 : 이인환
흥행 순위

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: 1996년도 한국영화 흥행순위 TOP 10 (서울 관람객 기준)
| 순위 | 영화 제목 | 관객수(명) | 개봉일 | 비고 |
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| 1 | 투캅스 2 | 636,047 | 1996.04.27 |  |
| 2 | 은행나무 침대 | 452,580 | 1996.02.17 |  |
| 3 | 꽃잎 | 213,979 | 1996.04.05 |  |
| 4 | 귀천도 | 200,570 | 1996.10.12 |  |
| 5 | 박봉곤 가출 사건 | 170,328 | 1996.09.21 |  |
| 6 | 돈을 갖고 튀어라 | 167,108 | 1995.12.16 |  |
| 7 | 리허설 | 160,141 | 1995.12.15 |  |
| 8 | 본 투 킬 | 132,261 | 1996.04.20 |  |
| 9 | 코르셋 | 114,777 | 1996.06.08 |  |
| 10 | 보스 | 101,078 | 1996.07.06 |  |
OST

Main title
비장(悲壯)
청연의 苦惱
사무라이 出現
영혼을 위한 아리아
戀君之情
간죠의 回想
桃園決義
황역관의 죽음
빈의 테마
슬픈 영혼(좌운검 Theme)
夢
우운검의 回想
Run 1
劍舞
Run 2
도연과 우운검의 만남
時間의 門
수상

1996년 제17회 청룡영화상 인기스타상(남) - 김민종
수상 후보

1996년 제17회 청룡영화상 신인감독상 - 이경영
1996년 제17회 청룡영화상 남우주연상 - 김민종
1996년 제17회 청룡영화상 남우조연상 - 장동직
알렉사 케닌

| 알렉사 케닌 Alexa Kenin |
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로마자 표기: Alexa Kenin
출생: 1962년 2월 16일 뉴욕
사망: 1985년 9월 10일 맨해튼
성별: 여성
국적: 미국
직업: 배우
알렉사 케닌(Alexa Kenin, 1962년 2월 16일 ~ 1985년 9월 10일)은 미국의 배우이다.
뉴욕에서 태어났으며 맨해튼에서 사망하였다. 사인은 천식이다.
출연 작품

사랑 길들이기 (1989년)
핑크빛 연인 (1986년)
프린세스 데이지 (1983년)
고독한 방랑자 (1982년) - 마린 역
리틀 다링 (1980년)
크리스마스 트리가 없는 집 (1972년)
출연 작품 > 텔레비전

유물 (1978, The Word)
임원준 (1423년)

| 임원준 任元濬 |
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본명: 임원준
로마자 표기: Im Won-jun
출생: 1423년
사망: 1500년
성별: 남성
국적: 조선
경력: 집현전 부사정, 집현전부교리, 예문관직제학, 사헌부장령, 봉상시판사, 이조참의, 호조참판, 예조참판, 병조참판, 형조참판, 예조판서, 의정부좌찬성, 우참찬
직업: 문신
상훈: 좌리공신 3등, 서하군
임원준(任元濬, 1423년 ~ 1500년) 조선전기 의정부좌찬성 등을 역임한 좌리공신. 본관은 풍천(豊川). 자는 자심(子深), 호는 사우당(四友堂). 병마사(兵馬使) 임거경(任巨卿)의 손자로 아버지는 임견(任肩), 어머니는 송호(宋瑚)의 딸이다. 10세에 글을 지어 신동으로 불렸다. 아들임사홍은 효령대군의 손녀사위이며, 손자 임광재와 임숭재는 각각 예종의 딸 현숙공주와 성종의 딸 휘숙옹주와 혼인하였고 임희재는 영응대군의 외손녀와 혼인하였다.