stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
산요조시다이마에역
인접 역

| 히로시마 전철 미야지마 선 |
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| M 30 라쿠라쿠엔 히로덴니시히로시마 방면 | ■ 미야지마 선 | 히로덴하쓰카이치 M 32 히로덴미야지마구치 방면 |
| v t e히로시마 전철 미야지마선 |
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히로덴 니시히로시마 - 히가시타카스 - 다카스 - 후루에 - 구사쓰 - 구사쓰미나미 - 쇼코센터 입구 - 이노쿠치 - 슈다이후조쿠스즈가미네마에 - 히로덴 이쓰카이치 - 사에키 구청 앞 - 라쿠라쿠엔 - 산요여대 앞 - 히로덴하쓰카이치 - 하쓰카이치 시청 앞 (헤라) - 미야우치 - JA히로시마 병원 앞 - 지고젠 - 아지나히가시 - 히로덴 아지나 - 경정장 앞(임시역) - 히로덴 미야지마구치
장문 (바둑)

장문(藏門, net)은 바둑에서의 용어로, 상대의 돌이 달아나지 못하게 직접 단수가 되지 않는 곳에 두어서 포위하여 잡는 방법이다.
장문의 예

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위의 그림에서, 흑이 백 Δ을 잡기 위해 축을 시도하면, 오른쪽 아래의 돌이 축머리가 되어 백돌이 살아날 수 있기 때문에 축보다는 장문으로 잡는 것이 좋다.
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흑 1을 두면 백은 잡힌 것으로 처리된다. a의 곳에 두어도 무방하다. 위 그림의 과정에서 좀더 나아가면 아래와 같다.
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다른 형태

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흑이 흑1 또는 a에 두어도 장문이 된다.
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백돌이 2개일 때도 흑1을 두면 장문이 된다.
| v t e바둑 용어 |
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| 한 글자 |  귀  눈  덤  뜀  말  맥  변  빅  집  축  패  |  |
| 두 글자 |  갈림  걸침  결점  계가  고목  곡진  곤마  공격  공배  과수  꼼수  국면  국수  굳힘  궁도  근거  급소  기다  기보  기원  깊음  끌기  끼움  끊음  넘기  늘기  단수  단점  대마  두칸  뒷맛  막음  모양  모자  묘수  미생  밀기  반집  벌림  보강  복기  봉수  불계  붙임  빈축  사궁  사석  사활  삭감  삼궁  삼삼  삼패  쌍립  선수  세력  세칸  성점  소목  속기  속수  수법  수수  수순  수습  실리  악수  안정  안형  양패  어깨  어복  연결  열세  오궁  오오  옥집  완생  완착  외목  외세  요석  우형  잇기  장생  장문  전개  절충  정석  정선  정수  젖힘  진롱  착수  천원  치석  치중  침입  큰곳  타개  탈출  파호  판빅  패착  팻감  폐석  포석  한칸  행마  협공  형세  호구  호착  화점  환격  화국  활용  |  |
| 세 글자 |  가르기  가일수  곡사궁  공배수  귀곡사  귀구궁  귀살이  귀삼수  귀육궁  귀팔궁  급한곳  기대기  기착점  껴붙임  꼬부림  꽃사궁  꽉이음  끝내기  끼우기  날일자  넘는수  노림수  눈목자  내려섬  따낸돌  대고목  대세점  덤바둑  되젖힘  두터움  맞보기  마늘모  만년패  모붙임  무거움  무리수  밑붙임  반장문  밭전자  배붙임  버림돌  변칙수  변화도  빈삼각  불계승  붙임수  빵따냄  빵때림  사망선  삼연성  선상선  선이선  세력선  손빼기  수상전  수읽기  순환패  승부수  신포석  실리선  양곤마  양굳힘  양단수  양선수  양자충  양환격  역협공  연단수  옥집삶  우주류  위붙임  이단패  이연성  이적수  자충수  절대점  접바둑  정사궁  직사궁  참고도  초읽기  초강수  촉촉수  축머리  치받음  코붙임  패망선  패싸움  편선수  포석선  한칸뜀  함정수  향소목  호리병  회돌이  후절수  |  |
| 네 글자 |  갈라치기  건너가다  건너붙임  걸쳐잇기  꽃놀이패  끊고늘기  끊어놓기  끊어잡기  넘어가다  낮은협공  높은협공  늘어진패  다가서다  대궁소궁  대마불사  대사정석  돌가리기  동형반복  두칸굳힘  두칸협공  들여다봄  뛰어들기  만패불청  먹여치기  매화육궁  모자사궁  바꿔치기  바보사궁  번개사궁  붙여끊기  붙여넘기  붙여막기  붙여뻗기  사석작전  삼단젖힘  삼립사전  선형오궁  성동격서  세칸협공  소목굳힘  소목 정석  수나누기  순장바둑  실리바둑  어깨짚기  오궁도화  외길수순  외목정석  요검정석  요도정석  위기십결  유가무가  육사팔활  응수타진  이단젖힘  이립삼전  일립이전  젖혀끊기  젖혀잇기  좌우 동형  착수 금지  천지대패  파도타기  포도송이  두칸굳힘  한칸굳힘  한칸협공  호구이음  화점굳힘  화점정석  |  |
| 다섯 글자 |  거북등때림  날일자굳힘  내려서는 수  눈목자굳힘  눈목자받음  눈목자행마  눈사태 정석  마늘모굳힘  마늘모붙임  모양갖추기  모양의급소  몰아떨구기  붙여누르기  비마달리기  블랙홀 포석  석탑조이기  선수끝내기  수책류포석  젖혀끼우기  컴퓨터바둑  |  |
| 여섯 글자 |  눈목자달리기  두칸높은협공  붙여막기정석  선실리후타개  한칸높은걸침  |  |
목성형 행성

우리 태양계의 목성형 행성들. 아래에서 위로 목성, 토성, 천왕성, 해왕성이다.
목성형 행성(木星型行星)은 태양계에서 수소나 헬륨 따위의 유체(fluid) 형태를 주성분으로 하는 행성을 말한다. 목성, 토성, 천왕성, 해왕성이 해당된다. 이중 천왕성과 해왕성은 구성성분 중 얼음과 물, 메테인 따위의 혼합물이 상당량을 차지하고 있어 거대 얼음 행성(ice giants)으로, 수소와 헬륨이 주성분인 목성, 토성은 거대 가스 행성(gas giants)으로 세분하기도 한다.
목성형 행성의 중심핵은 지구형 행성처럼 석질 또는 철질이지만(유체 행성이 탄생하기 위해서는 이와 같은 중심핵 물질이 필요했다), 행성 대부분의 질량은 행성의 외형으로 보여지는 두터운 유체층에 존재한다. 따라서 밀도가 낮아 지구형 행성보다 바깥쪽 궤도에 있으며, 크기 또한 상대적으로 거대하다.
이들은 지구형 행성처럼 명확한 '표면'이 존재하지 않는다. 이들의 대기는 하강할수록 부드럽게 짙어져 가며, 중심핵에 가까워지면서 수소 및 헬륨은 액체 또는 액체 비슷한 물질로 압축되어 있을 것으로 추측되고 있다. 그러므로 이들 행성에서 '착륙'은 할 수가 없다. 이들의 반지름, 겉넓이, 표면 밀도, 부피, 표면 온도 등은 오직 외관상으로 봤을 때의 최외곽 대기층만을 기준으로 한 수치이다.
공통적인 특징

우리 태양계에 속해 있는 가스 행성 네 개는 공통적인 특징이 있다. 모두 수소 및 헬륨으로 대부분 구성된 대기를 지니고 있으며 내부에 임계 압력을 넘어서는 곳부터 액체 형태로 상기 성분들이 존재한다. 목성과 토성의 경우 대기와 본체의 경계가 명확하지 않다. 반면 천왕성과 해왕성의 경우 일부 모형들에 의하면 경계면이 뚜렷할 것으로 보고 있다. 내부 온도는 매우 높아서 천왕성과 해왕성은 7,000 켈빈, 목성의 경우는 2만 켈빈이나 된다. 이처럼 큰 온도는 이들의 내부가 대부분 유체 형태로 이루어져 있을 것임을 짐작하게 한다. 또한 이들 가스 행성에 있는 '암석질 핵'은 통상적으로 연상하는 돌덩어리 핵이 아니라, 철이나 니켈과 같이 무거운 원소들의 집중도가 다른 부위보다 높다는 뜻에 불과하다.
가스 행성 넷은 비교적 빠른 속도로 자전하며 자전면과 평행한 방향의 띠 무늬를 상층 대기에 형성한다. 이러한 띠는 토성에서 가장 뚜렷하며, 목성과 해왕성에는 약한 형태로 나타나며, 천왕성 표면에는 거의 나타나지 않는다.
또한 모든 가스 행성에는 고리 및 위성들이 존재한다. 토성의 고리가 그 중 가장 화려한 외관을 자랑하며, 인류가 알고 있는 외계 천체들 중 이와 같은 고리 구조를 갖고 있는 것은 토성 이외에는 아직 발견된 것이 없다. 2008년 기준으로 목성의 위성은 112개 이상으로 태양계 행성들 중 가장 많다.
세부 분류

태양계의 가스 행성은 목성, 토성, 천왕성, 해왕성의 4개가 있다. 그러나 크게 둘로 구분하면 목성과 토성, 천왕성과 해왕성으로 나눌 수 있다. 태양계의 질량 중 태양을 제외한 대부분은 이들 네 행성이 차지하고 있다.
세부 분류 > 목성과 토성

우리 태양계의 대표적인 가스 행성은 목성과 토성이다. 두 행성 모두 대부분 헬륨과 수소로 이루어져 있고, 이들의 질량 중 3~13퍼센트 정도가 두 원소보다 무거운 원소로 이루어져 있다. 두 행성의 내부는 수소 분자로 이루어진 외곽층 속에 금속 수소가 존재하고, 가장 깊숙한 곳은 단단한 고체 물질로 이루어진 핵이 있을 것으로 보인다. 그러나 이 '고체'가 우리가 흔히 생각하는 암석이나 금속만으로 이루어진 것은 아니며, 수소나 헬륨과 같은 기체 물질이 엄청난 압력을 받아 고체 상태로 존재할 가능성도 있다. 목성의 경우 중심핵 부분의 온도는 매우 높아서 2만 켈빈 수준이고, 정확히 어떤 상태로 물질들이 존재하는지는 아직까지 제대로 밝혀지지 않았다.
세부 분류 > 천왕성과 해왕성

반면 천왕성과 해왕성은 앞의 목성과 토성과는 내부 조성물이 판이하게 다르다. 두 행성의 가장 바깥쪽은 수소가 풍부한 대기로 이루어져 있다(천왕성의 경우 반지름의 20퍼센트, 해왕성의 경우 15퍼센트 정도까지가 수소 대기층이다). 다만 특정 임계점보다 깊이 들어가면 내부 물질은 대부분 '얼음 형태'의 물, 얼음, 암모니아의 화합물로 바뀐다. 여기에는 일부 암석과 기체 물질도 섞여 있으나, 얼음+암석+기체 혼합물은 순수한 얼음과 구별이 잘 되지 않기 때문에 정확한 내부 조성물 혼합비는 밝혀져 있지 않다.
최 외곽 대기에는 소량의 메테인이 섞여 있는데 이 때문에 두 행성은 우주에서 볼 때 짙은 푸른색 또는 은은한 푸른색으로 빛나 보인다. 두 행성 모두 자전축에 대해 약간 어긋난 각도의 자기장을 갖고 있다.
태양계 외의 사례

이 부분의 본문은 뜨거운 목성 및 뜨거운 해왕성입니다.
90년대 이후 간접적인 관측 방법을 통해 태양 외에 다른 항성도 외계 행성을 거느리고 있음을 알게 되었다. 태양과 같이 수소 핵융합 작용을 하는 항성들 주위에서 발견된 최초의 행성은 목성과 같이 질량이 큰 가스 행성이었다. 직접적으로 외계 행성의 겉모습을 관측하기는 힘들지만, 간접적 방법으로 구한 자료를 통해 이들은 지구와 같은 암석 행성이라기보다는 목성이나 토성과 같은 가스행성과 더 비슷하다는 결론을 얻을 수 있었다.
다만 이들이 우리 태양계의 가스 행성과 다른 점이라면, 목성과 토성은 태양으로부터 비교적 멀리 떨어져 있는 반면 상당수의 외계 가스 행성들은 항성의 바로 옆을 빠르게 공전하고 있다는 것이다. 따라서 이들은 목성이나 토성과는 다른 독특한 특징을 보여 줄 것으로 추측된다.
같이 보기

행성
지구형 행성
거대 얼음 행성(천왕성형 행성)
외계 행성
외계행성의 겉모습
뜨거운 목성
타원궤도 가스행성
크소니언 행성
티케
행성 거주가능성
태양계
행성계
가스 행성들을 두 부류로 나눈 것. 목성과 토성은 수소와 헬륨이 조성물의 대부분을 차지하는 반면, 천왕성과 해왕성은 수소와 헬륨이 전체 질량에서 차지하는 비율이 상대적으로 작다.
뜨거운 목성의 상상화. 이들의 겉모습은 우리가 알고 있는 목성이나 토성과는 크게 다를 것으로 추측된다.
패트롤 전북

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분야 : 시사·교양
방송 시간 : 평일 아침 8시 30분 ~ 아침 8시 58분
방송 분량 : 28분
방송 기간 : 1996년 11월 4일 ~ 현재
방송 국가 :  대한민국
방송사 : KBS전주방송총국
방송 채널 : KBS전주 1라디오
진행 : 함윤호
연출 : 함윤호
구성 : 김로연
외부 링크 : 패트롤 전북 공식 홈페이지
패트롤 전북은 KBS전주 1라디오에서 평일 아침 8시 30분부터 아침 8시 58분까지 방송되는 시사교양 프로그램이다.
진행

함윤호 아나운서
역대 방송시간

| 방송 채널 | 방송 기간 | 방송 시간 |
| --- | --- | --- |
| KBS전주 1라디오 | 1996년 11월 4일 ~ 2004년 10월 16일 | 월~토요일 아침 8:35 ~ 아침 8:58 |
| KBS전주 1라디오 | 2004년 10월 18일 ~ 2014년 4월 4일 | 평일 아침 8:35 ~ 아침 8:58 |
| KBS전주 1라디오 | 2014년 4월 7일 ~ 현재 | 평일 아침 8:30 ~ 아침 8:58 |
Elvis' Christmas Album

《Elvis' Christmas Album》은 미국의 가수 겸 음악가 엘비스 프레슬리가 RCA 빅터를 통해 발매한 첫 번째 크리스마스 음반 겸 네 번째 정규 음반이다. 할리우드 라디오 레코더에서 취입하고 1957년 발행번호 LOC -1035의 디럭스 한정판으로 발매했다. 발매 이후로 몇 번이고 재발행된 바 있다. 빌보드 톱 팝 앨범 차트에서 4주간 1위에 군림했다. 1971년 《Elvis Sings the Wonderful World of Christmas》와 더불어 프레슬리가 녹음한 두 장의 크리스마스 음반 중 하나다. 출판사 뮤직 벤더가 《Elvis' Christmas Album》를 자사의 싱글 차트에 등재했는데, 1957년 12월 ~ 1958년 1월까지 2주간 머무르며 최고 49위까지 올랐었다.
미국음반산업협회의 가장 최신 인정에 따르면, 《Elvis' Christmas Album》은 미국 전역에서 최소 1,300만 장이 배송되었다. 이 중 3백만 장은 1957년 RCA 빅터의 출시물, 1,000만 장은 1970년 RCA 캠덴과 1975년 픽윅 레코드에서 발매한 "염가판"이다. RIAA의 다이아몬드 판매 인증을 달성한 최초의 프레슬리 저작이며, 미국에서 가장 많이 팔린 크리스마스 음반이다. 전 세계적으로는 2,000만 장 넘게 판매되었다.
곡 목록

| # | 제목 | 작사·작곡 | 녹음 일자 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 〈Santa Claus Is Back in Town〉 | 제리 리버 마이크 스톨러 | 1957년 9월 7일 | 2:22 |
| 2. | 〈White Christmas〉 | 어빙 벌린 | 1957년 9월 6일 | 2:23 |
| 3. | 〈Here Comes Santa Claus〉 | 진 오트리 오클리 홀드먼 | 1957년 9월 6일 | 1:54 |
| 4. | 〈I'll Be Home for Christmas〉 | 킴 개넌 월터 켄트 벅 램 | 1957년 9월 7일 | 1:53 |
| 5. | 〈Blue Christmas〉 | 빌리 헤이즈 제이 존슨 | 1957년 9월 5일 | 2:07 |
| 6. | 〈Santa Bring My Baby Back (To Me)〉 | 에런 슈로더 클로드 디미트리어스 | 1957년 9월 7일 | 1:54 |
| # | 제목 | 작사·작곡 | 녹음 일자 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 〈O Little Town of Bethlehem〉 | 필립 브룩스 루이스 레드너 엘비스 프레슬리 | 1957년 9월  7일 | 2:35 |
| 2. | 〈Silent Night〉 | 조셉 모어 프란츠 그루버 프레슬리 | 1957년 9월 6일 | 2:23 |
| 3. | 〈(There'll Be) Peace in the Valley (For Me)〉 (《Peace in the Valley》 발췌) | 토머스 A. 도시 | 1957년 1월 13일 | 3:22 |
| 4. | 〈I Believe〉 (《Peace in the Valley》 발췌) | 어빈 드레이크 어빈 그레이엄 지미 셜 앨 스틸먼 | 1957년 1월 12일 | 2:05 |
| 5. | 〈Take My Hand, Precious Lord〉 (《Peace in the Valley》 발췌) | 도시 | 1957년 1월 13일 | 3:16 |
| 6. | 〈It Is No Secret (What God Can Do)〉 (《Peace in the Valley》 발췌) | 스튜어트 햄블런 | 1957년 1월 19일 | 3:53 |
주
^a  편곡 참여
인증

| 국가 | 인증 | 판매량/출하량 |
| --- | --- | --- |
| 캐나다 (뮤직 캐나다) | 플래티넘 | 100,000^ |
| 미국 (RIAA) | 3× 플래티넘 | 3,000,000^ |
| 미국 (RIAA)  1970 reissue  | 다이아몬드 | 10,000,000^ |
| 미국 (RIAA)  1999 "It's Christmas Time" reissue  | 4× 플래티넘 | 4,000,000^ |
^출하량을 기반으로 한 인증
같이 보기

가장 많이 팔린 음반 목록
팀 오언스

| 팀 오언스 Tim Owens  |
| --- | --- |
팀 오언스 (2024년)
기본 정보
본명: 티머시 S. 오언스 (Timothy S. Owens)
출생: 1967년 9월 13일(1967-09-13)(57세) 미국 오하이오주 애크런
성별: 남성
국적: 미국
직업: 음악가
장르: 헤비 메탈
활동 시기: 1990년 ~ 현재
악기: 보컬
관련 활동: 주다스 프리스트, 잉베이 말름스틴, 스피릿츠 오브 파이어, 아이스드 어스, 윈터스 베인
티머시 S. "팀" 오언스(영어: Timothy S. "Tim" Owens, 1967년 9월 13일~)는 미국의 헤비 메탈 가수로 현재 스피릿츠 오브 파이어와 함께 공연하고 있다. 그는 처음에 주다스 프리스트와 아이스드 어스의 리드 싱어로서 주목을 받았다. 그는 자선 밴드 브리티시 스틸에서 활동할 때 주다스 프리스트의 노래 〈The Ripper〉에서 "리퍼(Ripper)"라는 별명을 얻었다.
경력 > 주다스 프리스트

오언스는 1996년 주다스 프리스트의 팬에서 롭 핼포드의 후임으로 리드 싱어로 전향하면서 화제가 되었다. 핼포드가 프리스트와 재회할 것이라는 수많은 소문에도 불구하고 오언스는 자신의 어린 시절 영웅들과 함께 두 장의 스튜디오 음반을 녹음했고, 두 장의 라이브 음반과 2002년 DVD 음반을 발매했다. 오언스는 또한 《Demolition》의 보너스 트랙인 〈What's My Name?〉이라는 주다스 프리스트의 곡을 작곡하는데 도움을 주었다. 주다스 프리스트와 함께, 그는 1999년 그래미 어워드 최우수 메탈 퍼포먼스 부문 후보에 음반 《Jugulator》의 〈Bullet Train〉으로 지명되었지만 메탈리카의 〈Better than You〉에 패했다.
음반 목록 > 주다스 프리스트

스튜디오 음반
Jugulator (1997)
Demolition (2001)
라이브 음반
'98 Live Meltdown (1998)
Live in London (2003)
음반 목록 > 잉베이 말름스틴

Perpetual Flame (2008)
Relentless (2010)
음반 목록 > 솔로

Play My Game (2009)
살레르노도

살레르노도(이탈리아어: Provincia di Salerno)은 이탈리아 캄파니아주의 도이다. 도청 소재지는 살레르노이다. 면적은 4,923 km2, 인구는 1,107,504명(2010)이다.
투리야

투리야(산스크리트어: तुरीय Turīya, Turiya)의 문자 그대로의 의미는 "네 번째" 또는 "넷"이다. "네 번째" 또는 "넷"이라는 일반적인 의미의 용법을 제외할 경우, 힌두교와 힌두 철학에서 이 낱말은 크게 다음의 두 가지 용도로 사용된다.
4종의 베다 정전:
힌두교의 정전(正典)을 이루는, 《리그베다》·《야주르베다》·《사마베다》·《아타르바베다》의 4종의 삼히타("집성"을 뜻한다)를 가리킨다.
순수 의식 또는 순수 의식의 경험:
세 가지 의식 상태를 초월하여 항상 존재하는 초월적인 의식을 가리킨다.
이 문서의 이하 내용은 이들 중 두 번째의 의미에 대한 내용이다.
힌두 철학(Hindu philosophy)에서 투리야(turiya) 또는 차투르타(chaturtha)는 순수 의식(pure consciousness) 또는 순수 의식을 경험하는 것을 지칭한다. 힌두 철학에서, 순수 의식으로서의 투리야는 그 자체로는 결코 다른 어떤 것으로 변하거나 진화 또는 전변하지 않는 초월적인(transcendental) 것으로 이해되고 있다. 투리야의 문자 그대로의 뜻이 "네 번째"이므로 세 가지 의식 상태 외의 네 번째 의식 상태가 있다는 의미로 받아들여지기 쉽지만, 힌두 철학에서는 순수 의식으로서의 투리야를 의식의 "한 상태(a state)"라고 하지는 않는데 그 이유는 "상태(state)"라는 말에는 그 자체의 성질이 "변화한다(change)"는 의미가 함의되어 있기 때문이다. 투리야는 다음의 세 가지의 일반적인 의식 상태들(states)이 출현하는 근저가 되지만 또한 이들을 초월해 있는 "의식 그 자체(순수 의식)"를 가리키는 낱말이다:
깨어 있는 의식 상태(state of waking consciousness): 산스크리트어로는 자그라타 (Jagrata)
꿈을 꾸고 있을 때의 의식 상태(state of dreaming): 산스크리트어로는 스바프나 (Svapna)
깊이 숙면에 들었을 때의 의식 상태(state of dreamless sleep): 산스크리트어로는 수수프티(Susupti)
인간인 욕계(欲界), 천사인 색계(色界),  무색계(無色界)는 중생의  투리야(Turiya)의 세계에 태어난   한다. 힌두교의   유상삼매(有想三昧), 일시성 무상삼매(無想三昧), 완전한 무상삼매(無想三昧)에서 경험하는데 유상삼매에서는 매우 노력해야 잠깐    무상삼매는 매우 노력하지  얼마간[一時]   드는 경지이고 완벽한 무상삼매에서는 깨나 어디에서나 투리야 상태가 지속된다.
같이 보기

깨달음(Enlightenment)
사마디(Samādhi · 삼매 · 三昧)
유식설(Consciousness-only)의 아뢰야식과 제9식
대승기신론의 일심 또는 중생심
원효의 일심사상
성철의 돈오돈수 사상
힌두교의 삼키아 철학
사회 정체성 이론

사회 정체성 이론(영어: Social Identity Theory)은 모든 사람은 소속감으로 대표되는 사회적 정체성을 가지며, 그것을 유지하기 위해 노력하는 행동은 사회적 공동체의 영향을 받는다는 이론이다. 이 이론은 집단 간 행동을 설명하기 위해 도입되었으며 행동 예측의 지표로도 사용된다. 이론의 주장은 대인관계로 인해 누군가 강요하지 않았음에도 스스로 행동에 제한을 두거나 타인이나 공동체가 원하는 방향으로 행동이 변화한다는 것이다. 그리고 변화한 모습을 가진 사람들과 소속감을 느끼고 유대를 맺게 된다. 이 과정에서 집단 편애, 친사회적 행동, 갈등을 조장할 수 있는 내기 등은 꺼리는 모습을 볼 수 있다.
정의

사회적 정체성(social identity)은 관련 사회 집단에서 인지된 구성원 자격에서 파생된 개인의 자아개념의 일부이다. 사회심리학자인 헨리 타즈펠과 존 터너(John Turner)가 1970년대와 1980년대에 처음 공식화한 것처럼, 사회 정체성 이론은 집단 간 행동을 설명하는 방법으로 사회적 정체성의 개념을 도입했다. 사회적 정체성 이론은 인지된 집단 상태 차이, 인지된 정당성과 상태 차이의 안정성, 그리고 한 집단에서 다른 집단으로 이동하는 인지된 능력에 기초하여 특정 집단 간 행동을 예측하는 이론으로 묘사된다. 이것은 "사회적 정체성 이론"이라는 용어가 인간 사회에 대한 일반적인 이론을 가리키는 데 사용되는 경우와 대비된다. 게다가, 일부 연구자들이 그것을 그렇게 취급했지만, 사회적 정체성 이론은 결코 사회적 분류의 일반적인 이론이 될 의도가 아니었다. 존 터너와 동료들이 자기 분류 이론의 형태로 사촌 이론을 개발하게 된 것은 제한된 범위의 사회 정체성 이론에 대한 인식이었으며, 이는 사회적 정체성 이론의 통찰을 바탕으로 자아와 집단 과정에 대한 보다 일반적인 설명을 만들어냈다.
사회적 정체성 접근'(social identity approach) 또는 사회적 정체성 관점 (social identity perspective)이라는 용어는 사회 정체성 이론과 자기 분류 이론의 공동 기여를 설명하기 위해 제안된다. 사회 정체성 이론은 조직이 자신의 자아 정체성이나 집단에 대한 지식과 감정적 애착에서 비롯된 자기 개념의 일부를 수정할 수 있다면 개인의 행동을 변화시킬 수 있다는 것을 암시한다.
발전 > 역사적 배경

'사회 정체성 이론'이라는 용어는 1970년대 말에야 학문적 통화를 달성했지만, 그것과 관련된 기본적인 기본 개념은 20세기 초에 등장하였다. William G. Sumner가 1906년에 쓴 그의 영향력 있는 작품인 포크웨이즈: 관습, 모어, 도덕의 사회학적 중요성에 대한 연구:에서 발췌한 주요 역학을 담고 있다.
1920년대 후반까지 집단주의적 관점은 주류 사회 심리학에서 거의 사라졌다. 50년이 지난 후, '사회적 정체성 이론'이라는 용어가 처음 공식 사용되었을 무렵, 타즈펠은 사회 심리 상태에 대해 다음과 같이 썼다:
그러므로, 사회적 정체성 이론은 부분적으로 자아와 사회적 집단의 사회 심리학에 대한 더 집단주의적 접근 방식을 다시 정립하려는 욕구를 반영한다.
양상 > 대인관계 연속체

사회 정체성 이론은 사회적 행동이 사람이 집단에서 자신의 행동을 바꾸기를 원할 것이라고 말한다. 그것은 대인관계 행동과 집단 간 행동 사이의 연속성을 따라 변한다. 완전한 대인관계 행동은 오직 두 사람 사이에 존재하는 개인의 특성과 대인관계에 의해서만 결정되는 행동일 것이다. 완전히 집단 간의 행동은 단지 두 명 이상의 사람들에게 적용되는 사회적 범주 멤버십에 의해 결정되는 행동일 것이다. 사회 정체성 이론의 저자들은 순전히 대인관계 또는 순전히 집단 간의 행동은 현실적인 사회 상황에서 발견될 가능성이 없다고 말한다. 오히려 행동은 양 극단의 타협에 의해 주도될 것으로 예상된다. 개인 대 사회적 정체성의 인지적 특성, 그리고 그들 사이의 관계는 자기 분류 이론에서 더 완전하게 발전한다. 대신 사회적 정체성 이론은 그 행동이 취할 수 있는 형태와 함께 스펙트럼의 어느 끝이 개인의 행동에 가장 큰 영향을 미칠지를 예측하는 사회 구조적 요인에 초점을 맞춘다.
양상 > 긍정적 차별화

사회 정체성 이론의 핵심 가정은 개인이 본질적으로 긍정적인 구별을 달성하도록 동기부여되어 있다는 것이다. 즉, 개인들은 "긍정적인 자아개념을 위해 노력"한다. 다양한 정도의 개인은 각각의 사회적 정체성에 의해 정의되고 알려질 수 있기 때문에(대인간의 집단 간 연속체에 따라) "개인은 긍정적인 사회적 정체성을 달성하거나 유지하기 위해 노력한다"는 것은 사회적 정체성 이론에서 더 나아가 파생된다. 긍정적인 자아개념을 위해 노력하는 이것의 정확한 본질은 논쟁의 문제이다. (자존감 가설 참조) 대인간 그룹 간 연속체와 긍정적인 구별 동기 부여의 가정은 모두 최소 집단 연구의 결과로서 일어났다. 특히, 특정 조건 하에서 개인은 개인의 사익을 희생하는 아웃그룹과 대조적으로 그룹의 긍정적 특색을 극대화할 수 있는 자원 분배를 지지한다는 것이 밝혀졌다.
양상 > 긍정적 차별화 전략

위의 요소들을 바탕으로, 사회 정체성 이론은 긍정적 차별화를 달성하기 위해 실행될 수 있는 다양한 전략들을 상세하게 설명한다. 개인의 행동 선택은 주로 인식된 집단 간 관계에 의해 좌우되는 경향이 있다. 특히 전략의 선택은 집단 경계(예: 집단 구성원이 낮은 상태 집단에서 높은 상태 집단으로 전달될 수 있는지 여부)의 인지된 침투성뿐만 아니라 집단 간 상태 계층의 안정성과 정당성의 결과이다. 사회 정체성 이론에 상세하게 기술된 자기 강화 전략이 아래에 자세히 설명되어 있다. 중요한 것은, 비록 이러한 행동들이 낮은 지위 집단 구성원의 관점에서 바라본다고 하더라도, 높은 지위 집단 구성원들에 의해서도 비교 가능한 행동들이 채택될 수 있다는 것이다.
양상 > 긍정적 차별화 전략 > 개인 이동성

집단 경계가 투과성 개인으로 간주되는 조건에서는 개별 이동성 전략에 관여할 가능성이 더 높을 것으로 예측된다. 즉, 개인은 "집단으로부터 분리되고, 집단의 목표보다는 개인의 운명을 개선하기 위해 고안된 개인의 목표를 추구한다"는 것이다.
양상 > 긍정적 차별화 전략 > 사회적 창조성

집단 경계가 불가침으로 간주되고, 상태 관계가 상당히 안정적이라고 간주되는 경우, 개인은 사회적 창조적 행동에 관여할 것으로 예측된다. 여기서, 낮은 지위의 집단 구성원들은 내집단이나 외집단의 객관적인 자원을 반드시 바꾸지 않고도 여전히 그들의 긍정적인 차별성을 증가시킬 수 있다. 이것은 어떤 새로운 차원의 집단을 외집단과 비교하고, 집단의 속성에 할당된 값을 변경하고, 내집단과 비교할 대체 외집단을 선택함으로써 달성될 수 있다.
양상 > 긍정적 차별화 전략 > 사회적 경쟁

여기서 어떤 집단은 긍정적인 차별성을 추구하며 집단 편애의 형태로 외부 집단과의 직접적인 경쟁을 통해 긍정적인 차별화를 요구한다. 이 경우 집단에 대한 편애는 모든 관련 사회 집단이 공유하는 가치 차원에서 발생한다는 점에서(사회적 창조성 시나리오와는 대조적으로) 경쟁력이 있는 것으로 간주된다. 사회적 경쟁은 집단 경계가 불투명한 것으로 간주되고, 신분 관계가 합리적으로 불안정하다고 판단될 때 발생할 것으로 예측된다. 비록 이론 상 특권은 없지만, 가장 많은 관심을 받은 것은 이 긍정적인 차별화 전략이다.
시사점 > 집단 편애

이 부분의 본문은 집단 내 편애입니다.
집단 내 편애 (turner의 반대에도 불구하고 "집단 편애"라고도 한다)는 사람들이 같은 집단으로 인식될 때 다른 사람들에게 특혜를 주는 효과이다. 사회적 정체성은 집단 편애의 원인을 긍정적 차별성에 대한 심리적 필요성 때문이라고 하며 집단 편애가 일어날 가능성이 있는 상황(인지된 집단 지위, 정당성, 안정성 및 침투성의 함수)을 설명한다. 최소한의 그룹 연구를 통해 집단 편애가 임의의 그룹(예: 동전 던지기는 참가자들을 '머리' 그룹과 '꼬리' 그룹으로 나눌 수 있을 뿐만 아니라 비임의 그룹(예: 문화, 성별, 성적 지향 및 첫 언어에 기초한 그룹)에서 발생할 수 있다는 것이 밝혀졌다.
사회 분류와 집단 편애 사이의 관계에 대한 지속적인 연구는 집단 편애 대 집단 차별의 상대적 만연성을 탐색하고, 집단 편애의 다른 징후를 탐색했으며, 그리고 집단 편애와 다른 심리적 제약(예: 실존적 위협) 사이의 관계를 탐구했다.
시스템 정당화 이론은 사회 정체성 이론을 기반으로 하고, 소외된 집단의 구성원들의 집단 편애와 같은 집단 편애로부터 중요한 편차를 이해하기 위해 1994년 존 조스트와 마하린 바나지(John Jost and Mahzarin Banaji)에 의해 처음 제안되었다. (Jost & Banaji, 1994; Jost, 2020)
시사점 > 친사회적 행동

사회적 신원의 확인은 개인들이 다른 사람들을 향해 친사회적 행동을 하도록 이끌 수 있다. 예를 들면 푸드 드라이브나 공유 구매 패턴과 같은 문맥을 포함한다. 흥미롭게도, 소비자들은 더 큰 정체성에 내포된 하위 정체성을 가질 수 있다. 결과적으로, "소비자가 전체 커뮤니티와 동일시되면, 그들은 다른 소비자를 돕는다. 그러나 소비자는 하위그룹으로 식별할 때 전체 커뮤니티의 소비자를 덜 도울 가능성이 있다."
시사점 > 신원 관련 결과에 대한 내기를 꺼림

사회적 정체성은 자아의 소중한 측면이며, 사람들은 주어진 사회적 집단에 속해 있다는 자각을 유지하기 위해 금전적 사욕을 희생할 것이다. 정치 파티원들과 스포츠 팀의 팬들(예: 공화당과 민주당, 또는 MLB, NFL, NCAA 팬들)은 그들의 정당이나 팀의 성공에 내기를 꺼린다. 왜냐하면 그것과의 정체성에 그러한 내기가 발생할 수 있기 때문이다. 결과적으로, 파티원들과 팬들은 정체성과 관련된 바람직한 결과에 대한 매우 호의적인 베팅조차도 거부할 것이다. 예를 들어, NCAA 농구와 하키 팬들의 45% 이상이 그들의 팀이 다가오는 경기에서 질 경우 5달러를 벌 수 있는 자유롭고 현실적인 기회를 거절하였다.
논란 > 자존감 가설

사회 정체성 이론은 사람들이 자신에 대한 긍정적인 개념을 달성하고 유지하기 위해 동기 부여를 받는다고 제안한다. 따라서 마이클 호그와 도미니크 에이브람스를 포함한 일부 연구자들은 긍정적인 사회적 정체성과 자존감 사이의 상당히 직접적인 관계를 제안한다. '자존감 가설'로 알려진 것에서, 자존감은 두 가지 면에서 집단 내 편견과 관련될 것으로 예측된다. 첫째, 집단 간의 성공적인 차별은 자존감을 높인다. 둘째로, 우울하거나 위협받는 자존감은 집단 간 차별을 조장한다. 이러한 예측에 대한 경험적 지원은 혼합되어 왔다.
존 터너를 포함한 일부 사회 정체성 이론가들은 자존감 가설을 사회 정체성 이론에 표준적이지 않다고 생각한다. 사실, 자존감 가설은 이론의 신조와 상충된다고 주장되고 있다. 자존감 가설이 사회적 정체성과 개인적 정체성의 구분을 잘못 이해하고 있다는 주장이다. 존 터너와 페니 오크스는 긍정적인 특성의 해석에 반대하여 자존심의 직접적인 필요성 또는 "편견에 대한 준생물학적 추진력"을 주장하였다. 대신 그들은 인식자의 이념과 사회적 가치의 반영으로서 긍정적인 자아 개념에 대한 다소 더 복잡한 개념을 선호한다. 또한, 자존 가설은 사회적 정체성 이론(즉, 개인의 이동성과 사회적 창조성)에서 명확하게 표현되는 긍정적인 자아 개념을 유지하기 위한 대안 전략을 무시한다는 주장도 있다.
논란 > 긍정적-부정적 비대칭 현상

'긍정적-부정적 비대칭 현상'이라고 불리는 것에서, 연구원들은 외압을 처벌하는 것이 집단 내에서의 보상보다 자존감에 덜 도움이 된다는 것을 보여주었다. 이 발견으로부터 사회적 정체성 이론은 따라서 부정적인 차원에 대한 편견을 다룰 수 없다는 것이 추론되었다. 그러나, 사회적 정체성 이론가들은 집단 편애가 일어나려면 "심리적으로 두드러져야 한다"라며, 부정적인 차원은 "자체 정의에 덜 적합한 기초"로 경험될 수 있다고 지적한다. 이 중요한 자격은 사회 정체성 이론에서 미묘하게 존재하지만, 자기 분류 이론에서 더욱 발전한다. 이러한 관점에 대한 경험적 지원이 존재한다. 실험 참가자가 그룹을 정의하는 음의 치수를 스스로 선택할 수 있는 경우 양성-음성의 비대칭이 발견되지 않는 것으로 나타났다.
논란 > 그룹 간 유사성

사회적 정체성 이론은 유사한 집단이 서로 자신을 차별화하는 동기를 증가시켜야 한다는 것을 암시하고 있다. 이후 유사한 그룹이 그룹 간 끌어당김의 증가 수준과 그룹 내 편향의 감소 수준을 갖는 것으로 나타나는 경험적 발견은 이론에 문제가 있는 것으로 해석되었다. 다른 곳에서는 이러한 명백한 모순이 집단 간 지위 서열의 인식된 안정성과 정당성의 중요성에 대한 사회적 정체성 이론의 강조에 따라 해결될 수 있다는 의견이 제기되었다.
논란 > 예측력

사회 정체성 이론은 예측력보다 훨씬 더 큰 설명력을 가지고 있다는 비판을 받아왔다. 즉, 독립 변수와 그에 따른 집단 간 행동 사이의 관계가 소급하여 이론과 일치할 수 있지만, 특정 결과는 처음에 예측된 결과가 아닌 경우가 많다. 이 주장에 대한 반박은 이론이 집단간 관계를 이해하는 결정적인 해답으로 광고된 적이 없다는 것이다. 대신 사회적 정체성 이론은 고려 중인 특정 사회적 맥락에 대한 충분한 이해와 함께 병행되어야 한다고 명시되어 있다. 후자의 주장은 사회적 정체성 이론의 저자들이 "목표적" 요인의 역할에 두었던 분명한 중요성과 일치하며, 어떤 특정한 상황에서 [사회 정체성 이론] 변수의 영향은 이전의 사회적, 경제적, 정치적 과정에 의해 강력하게 결정된다고 말한다.
논란 > 사회적 정체성 이론-라이트 (SIT-lite)

일부 연구자들은 사회적 정체성 이론을 사회적 집단과의 식별과 집단 편애 사이의 직접적인 연관성을 도출하는 것으로 해석한다. 최소한의 집단 패러다임에서 집단 편애의 유비쿼터스성을 설명하는 방법으로 사회 정체성 이론이 제안되었기 때문이다. 예를 들어, 찰스 스탠고르와 존 조스트는 "사회적 정체성 이론의 주요 전제는 그룹 구성원이 다른 그룹보다 자신의 그룹을 선호한다는 것이다"라고 말한다. 이 해석은 다른 연구자들에 의해 거부되었다. 예를 들어, 알렉스 하슬람은 "사회 정체성 이론의 저속화된 버전이 '사회적 식별은 자동적으로 차별과 편견으로 이어진다'라고 주장하지만, 사실 차별과 갈등은 제한된 상황에서만 예상된다"고 말한다. 사회적 정체성 이론을 사회적 경쟁과 집단 편애에 비유한 것은 이론의 초기 진술이 집단 편애의 경험적 예를 포함했다는 사실에 부분적으로 기인하지만, 대안적인 긍정적 차별성 전략(예: 사회적 창조성)은 이론적 주장 단계에 있었다. 그럼에도 불구하고, 어떤 원에서는 간단한 식별 편향 상관관계의 예측이 "사회적 정체성 이론-라이트"라는 경멸적인 제목을 얻었다. 이는 사회 정체성 이론이 타즈펠이 원래 제안했지만 나중에 폐기된 "일반적인 규범 가설"에 의지하지 않고 최소 집단 패러다임에서 집단 편애의 유비쿼터스성을 실제로 설명하는지 여부에 대한 문제를 제기한다.
같이 보기

정체성 정치
내집단과 외집단
사회 낙인
추가 판독서

Jenkins, Richard (2014). 《Social Identity》. Talyor&Francis. ISBN 9780203463352.
사회학자 윌리엄 그레이엄 섬너
사회심리학자 헨리 타즈펠
헨리 타즈펠은 반대 군대의 병사들이 시야 밖에서 싸우는 것은 집단 간 상호 연속체의 극단적 집단 간 행동의 예라고 제안한다.
"검은색은 아름답다" 운동과 아프리카계 미국인들이 아프리카 머리모양(예: 아프로), 문화, 전통, 음악을 포용하는 것은 타즈펠과 동료들에 의해 안정된 집단 간의 관계 앞에서 낮은 지위의 집단의 인지적 창조성의 한 예로 제공되었다.
미켈 샤넌 젠킨스

| 마이클 섀넌 젱킨스 Mykel Shannon Jenkins |
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출생: 1969년 7월 3일
성별: 남성
국적: 미국
직업: 배우, 영화 제작자, 영화 감독, 각본가
마이클 섀넌 젱킨스(Mykel Shannon Jenkins, 1969년 7월 3일 ~ )는 미국의 배우, 영화 제작자, 영화 감독, 각본가이다.
출연 작품

투 울브스 (2017년)
끝에서 시작되다 (2017년) - B.B. 역
스페이스 워 (2016년) - 닥터 올슨 역
마지막 강도사건 (2016, The Last Heist)
더 마스크드 세인트 (2016년)
더 가즈 (2015년)
할리우드 카오스 (2013년)
시카고 8 (2011년)
루이스 (2010년)
언디스퓨티드 3 (2010년)
드리프터: 헨리 리 루카스 (2009년)
에너미 라인스 2 - 악의 축 (2006년)
럭키 유 (2006년)
브리트니의 일상탈출 (2004년)
갱 워즈 (2004년)
미스터 3000 (2004년)
볼러 브록킨 (2000년)
더블 크라임 (1999년)
출연 작품 > 출연 작품

어글리 베티 (2006년)
비앤비 (1987년)
구마가와촌 (후쿠이현)

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한자 표기: 熊川村
가나 표기: くまがわむら
폐지일: 1954년 1월 1일
폐지 이유: 신설합병 미야케촌, 도바촌, 우류촌, 구마가와촌, 노기촌 → 가미나카정
이후 자치체: 미카타카미나카군 와카사정
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방, 호쿠리쿠 지방
도도부현: 후쿠이현
군: 오뉴군
인구: 1,575명 (국세조사, 1950년)
좌표: 북위 35° 26′ 45″ 동경 135° 54′ 00″﻿ / ﻿북위 35.44586°  동경 135.9° ﻿ / 35.44586; 135.9﻿ (구마가와촌)
구마가와촌(熊川村)은 후쿠이현 오뉴군에 설치되었던 촌이다. 현재의 미카타카미나카군 와카사정 남쪽끝에 해당한다.
역사

1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 오뉴군 구마가와촌이 성립하였다.
1954년 1월 1일 - 미야케촌, 도바촌, 우류촌, 노기촌과 합병해 가미나카정이 성립하였다.
참고문헌

角川日本地名大辞典 18 福井県
민경훈

| 민경훈  |
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민경훈
기본 정보
출생: 1984년 10월 6일(1984-10-06)(40세) 대한민국 서울특별시 중랑구 면목동
성별: 남성
직업: 가수, 사회자
장르: 팝 록, 발라드
활동 시기: 2003년 ~ 현재
악기: 보컬
배우자: 신기은 (2024년 11월 17일 ~ 현재)
가족: 2남 중 차남
소속사: 롱플레이뮤직 (인넥스트트렌드)
소속 그룹: 버즈
민경훈(1984년 10월 6일 ~ )은 대한민국의 가수 겸 방송인이자, 밴드 버즈의 메인보컬이다.
생애

서울에서 2남 중 막내로 태어났다. 2003년에 버즈의 보컬로 데뷔하였으며, 버즈 해체 이후인 2007년 12월 4일에 정규 1집 《Impressive》로 솔로 활동을 시작하였다. 《Monologue》, 《겁쟁이》, 《가시》, 《나에게로 떠나는 여행》, 《사랑은 가슴이 시킨다》, 《남자를 몰라》, 《My love》, 《Reds go together》, 《아프니까 사랑이죠》, 《나비잠》, 《사랑하지 않은 것처럼》등의 여러 히트곡들을 지닌 가수이다. 버즈의 노래 중 《울지마》와 민경훈의 노래 중 《하루》를 작사했으며, 민경훈의 곡 《너니까》와 《Happy Time》을 신준기와 공동 작곡했다. 이외에도 버즈의 곡들을 멤버들과 작사, 작곡했다.
활동 > 오디션 관련 일화 및 연습생 시절

어린 시절 민경훈은 한번도 연예인이 되고 싶다는 생각을 하지 않았고, 꿈은 프로게이머였다. 그런데 고등학교 3학년 때 기획사에서 학교로 민경훈을 찾아와서 오디션을 보러 오라고 권했다. 민경훈은 별 생각없이 오디션을 보러갔고, 회사측에서는 노래를 듣더니 가수를 권했고 계약을 맺게 되었다.
민경훈은 고교시절 노래를 좋아하는 사람들의 모임에서 활동했는데, 밴드 음악을 시작하게 된 것은 버즈 때부터였다. 어릴 때 본인은 유명 연예인 보다 한강의 카페에서 노래하는 가수가 더 멋있어보였고 그런 가수가 되고 싶었다고 한다. 그러다 학교 친구의 권유로 노래방에서 버즈의 첫 소속사였던 에이원엔터테인먼트의 오디션을 봤고 녹음하며 가수로 활동하게 되었다. 2010년 4월 17일 서울 단독콘서트에서 오디션 당시의 일화를 밝히기를, 민경훈이 노래방에서 오디션을 보는데 1절만 부르고 나서 '축구를 보러가야하는데 응원하러 가도 되냐'고 했다고 한다. 그런데도 합격이 되었다.
2002년 늦봄 회사와 계약을 맺었고, 그때부터 학교가 파하면 축구를 하고싶은 마음도 삼키고 곧장 연습실을 향했다. 그때는 이미 버즈라는 그룹의 밑그림이 거의 완성되어 가고 있었다. 민경훈은 이전에 결성되어 있던 버즈의 보컬을 대신하여 2002년 6월 버즈에 합류했는데, 악기를 맡은 멤버들은 지난 2년여 동안 연습해왔고, 보컬이 준비되기를 기다리는 상황이었다. 그렇기에 민경훈은 휴일도 없이 매일 서너 시쯤 가서 밤늦도록 연습을 하며 목소리를 다듬고 기량을 높여야 했다. 그리고 얼마간의 언더그라운드 활동을 거쳐 버즈는 1집 《Morning Of Buzz》로 정식 데뷔하게 되었다.
활동 > 버즈 활동 시절 (2003.10~2007.06)

2003년 10월 11일 《Morning Of Buzz》로 성공적으로 데뷔한 버즈는 빠르게 인지도를 높여갔고, 2005년 2집 《Effect》에서는 〈겁쟁이〉, 〈가시〉, 〈나에게로 떠나는 여행〉이 크게 히트하면서 전성기를 맞이했다. 그리고 3집 《Perfect》에서는 수록곡 〈남자를 몰라〉가 많은 사랑을 받았다. 그러던 중 2007년 5월 17일 버즈는 멤버들의 군입대 등을 이유로 잠정 해체하였고, 2007년 6월 마지막 싱글 《사랑은 가슴이 시킨다 Part 2》를 발매하였다.
1집에서 '실력파 밴드'로 불리던 버즈를 잘생긴 외모 덕에 '꽃미남 밴드', '아이돌 밴드'로 불리게 하는 데 큰 몫을 한 것이 민경훈이다. 그래서 멤버들 중 가수 이외의 활동을 가장 많이 해야만 하기도 했다. 그렇지만 민경훈은 외모뿐만 아니라 노래 실력 또한 출중했고, 당시 남자 중고등학생들이 민경훈 특유의 창법을 많이 따라하는 등 남자팬과 여자팬들에게 모두 인기가 있었다.
활동 > 솔로 활동 (2007.06~2012.03)

민경훈은 버즈 멤버들의 조언과 전 소속사의 권유로 다시 솔로 앨범을 내게 된다. 2007년 12월 4일 정규 1집 《Im·pres·sive》를 내며 솔로로 데뷔하는데, 기대 이하라는 혹평과 함께 인기몰이에 실패하였고 2009년까지 활동이 없었다. 공백기간 중에 디지털 싱글인 '하루'를 발표했지만 잘 되지 않았고, 계속되는 실패로 폐인과도 같은 생활을 해 한때는 체중이 90kg까지 늘어났다고 한다. 방송 프로그램 tvN 《택시》에서 밝히길 폐인 생활 당시 1년중 밖에 나가는 날이 한 달이 채 되지 않았다고 했다.
2010년 2월 4일 미니앨범 《재회》를 발표하며 정식으로 복귀했다. 이 앨범부터는 바뀐 창법이 자리잡았으며, 발성적인 측면도 많이 자연스러워졌다. 앨범 타이틀곡인 〈아프니까 사랑이죠〉는 솔로곡 중 대중적으로 가장 많은 사랑을 받았다. 활동 중 디지털 싱글 《It's Alright》(2010.03.29)과 연속극 '인생은 아름다워'의 OST 〈영원한 내사랑〉을 발매했지만 후속곡 활동은 없었다. 2010년 10월, 11월에 각각 디지털 싱글 《상처투성이》와 버즈 2기의 앨범 《Fuzz-Buzz》의 〈사랑이 멈춘 시간〉, 〈이별수집가〉를 부르며 객원보컬로 참여하였다.
2011년 6월 27일 솔로 정규 2집 《소풍》을 발매하였지만 큰 성과는 보이지 못했다. 기존의 민경훈의 락 발라드에서 변화한 경쾌하고 빠른 템포의 곡을 넣는 등 새로운 시도를 많이 한 앨범이었지만 같은 소속사였던 신정환의 필리핀 도박논란과 MC몽의 입영기피논란이 앨범 홍보에 악영향을 미치고 음악적으로 지나친 변화가 독이 되어 기존 팬층이 일부 이탈, 음원 판매 수익도 지난 앨범보다 도리어 떨어지는 모습을 보였다.
바뀐 창법과 퇴보한 노래 실력 때문에 사람들에게 잊혀지던 중 2011년 10월 1일 《불후의 명곡: 전설을 노래하다》에서 〈바람이 전하는 말〉을 그로울링과 함께 2옥타브 시까지 찍으며 아직 건재한 실력을 과시했다. 고정출연은 아니어서 반짝 떴을 뿐이었지만 그래도 아직 충분히 부활 가능성이 남아있다는 점을 보여주어 잔류한 팬들은 환호했다.
활동 > 군대 생활 (2012.03.06 입대 ~ 2013.12.05 전역)

2012년 3월 2일 디지털 싱글 《돌아보다》 발매 후, 2012년 3월 6일 갑작스레 군입대를 하게 되었다. 같은 소속사인 MC몽이 입영기피를 해왔다는 점과 현역지원의 한계 나이인 29세라는 점을 생각하면 충분히 준비하고 입영한것 같지만, 당사자는 디지털 싱글인 《돌아보다》를 작업하던 도중 영장을 받았다고 한다.
의정부 306보충대로 입대하였고, 21개월간 현역으로 복무하게 되었다. 그는 소속사를 통해 '조용히 입대하고 싶었으며 갑작스럽게 입대 소식을 알리게 되어 죄송하고, 건강히 잘다녀오겠다'고 밝혔다. 군복무는 3군사령부 군악대에서 하였다. 2013년 병장쯤에는 306보충대에서 군악병 심사를 보거나, 306보충대 입대 공연을 했다. 민경훈이 군악대에서 복무하는 동안 군악대 공연, 위문열차 공연 등을 하였는데, 떼창을 하던 많은 군인들을 보고 남자 팬들이 많음을 실감했다고 한다.
2013년 12월 5일 민경훈의 전역일에, 팬들과 버즈 멤버들이 모여 전역을 축하해주었다.
활동 > 버즈 재결합

솔로 활동 초에도 재결합에 대해서는 가능성을 열어두고 있었고, 민경훈의 소풍 콘서트에서는 제대한 버즈 멤버들과 함께 공연을 하는 등 버즈 재결합에 긍정적 반응을 보였다. 그리고 제대후 2014년 4월 8일, 민경훈이 버즈의 보컬로 복귀했다.
이후 발매한 디지털 싱글인 《8년만의 여름》과 《Train》의 반응은 좋지 않았으나, 행사장에서는 버즈에 대한 뜨거운 열기를 보였다. 2014년 11월 26일에는 버즈 정규 4집 앨범 《Memorize》가 발매되었다.
학력

서울중곡초등학교 (졸업)
동국대학교 사범대학 부속중학교 (졸업)
대원고등학교 (졸업)
경희대학교 포스트모던학과 (중퇴)
소속사

2002~2009 에이원 엔터테인먼트(A-1 Entertainment)
2009.03~2012 IS엔터미디어
2014.04~현재 인넥스트트렌드(INT) - 롱플레이뮤직