stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
마라트 사핀
단식 성적 연대표

| 대회 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 통산 우승률 | 통산 승-패 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 호주 오픈 | A | A | A | 3R | 1R | 4R | F | 3R | F | W | A | 3R | 2R | 3R | 1 / 10 | 31–8 |
| 프랑스 오픈 | A | A | 4R | 4R | QF | 3R | SF | A | 4R | 4R | 1R | 2R | 2R | 2R | 0 / 11 | 26–11 |
| 윔블던 | A | A | 1R | A | 2R | QF | 2R | A | 1R | 3R | 2R | 3R | SF | 1R | 0 / 9 | 14–9 |
| US 오픈 | A | A | 4R | 2R | W | SF | 2R | A | 1R | A | 4R | 2R | 2R | 1R | 1 / 10 | 22–9 |
| 그랜드슬램 우승률 | 0 / 0 | 0 / 0 | 0 / 3 | 0 / 3 | 1 / 4 | 0 / 4 | 0 / 4 | 0 / 1 | 0 / 4 | 1 / 3 | 0 / 3 | 0 / 4 | 0 / 4 | 0 / 4 | 2 / 40 | 93–35 |
| 그랜드슬램 승-패1 | 0–0 | 0–0 | 6–3 | 6–3 | 12–3 | 14–4 | 13–4 | 2–1 | 9–4 | 12–2 | 4–3 | 6–4 | 8–4 | 3–4 |  | 95–38 |
| 마스터스 컵 | A | A | A | A | SF | A | RR | A | SF | A | A | A | A |  | 0 / 3 | 4–7 |
ATP 마스터스 10001
| 인디언 웰즈 마스터스 | A | A | A | 3R | 2R | 1R | 3R | 3R | 3R | 3R | 4R | 2R | 1R | 3R | 0 / 10 | 13–11 |
| 마이애미 마스터스 | A | A | A | 4R | 2R | 2R | QF | 2R | 2R | 3R | 1R | 2R | 1R | 3R | 0 / 10 | 17–11 |
| 몬테카를로 마스터스 | A | A | A | 1R | 1R | 1R | QF | A | SF | 3R | 1R | 2R | 2R | 2R | 0 / 9 | 11–9 |
| 로마 마스터스 | A | A | A | 2R | 2R | 2R | 2R | A | 3R | 2R | 2R | 2R | 1R | 1R | 0 / 9 | 9–10 |
| 마드리드 마스터스2 | A | A | A | 2R | 3R | 2R | 2R | 1R | W | A | QF | 1R | A | 1R | 1 / 9 | 10–8 |
| 캐나다 마스터스 | A | A | A | A | W | 1R | QF | A | 1R | A | 1R | 2R | 2R | 1R | 1 / 8 | 11–7 |
| 신시내티 마스터스 | A | A | A | 1R | 3R | 1R | 1R | A | QF | QF | 1R | 1R | 1R | 2R | 0 / 10 | 9–10 |
| 상하이 마스터스 | 미개최 | 미개최 | 미개최 | 미개최 | 미개최 | 미개최 | NMS | 미개최 | 미개최 | NMS | NMS | NMS | NMS | 2R | 0 / 1 | 1–1 |
| 파리 마스터스 | A | A | A | F | W | 3R | W | A | W | A | QF | A | 1R | 2R | 3 / 8 | 24–5 |
| 함부르크 마스터스 | A | A | A | 2R | F | 2R | F | A | 3R | 2R | 1R | 2R | 3R | NMS | 0 / 9 | 19–9 |
| 총 우승 | 0 | 0 | 0 | 1 | 7 | 2 | 1 | 0 | 3 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 15 | N/A |
| 총 승-패 | 0–0 | 0–1 | 17–18 | 39–32 | 73–27 | 45–27 | 56–26 | 12–11 | 52–23 | 27–11 | 35–25 | 13–11 | 24–24 | 4–3 |  | 407–248 |
| 연말 랭킹 | 445 | 203 | 49 | 23 | 2 | 11 | 3 | 77 | 4 | 12 | 26 | 58 | 29 |  |  | N/A |
A = 대회 불참(Absent)

우승률 = 우승 대회 수 / 총 참가 대회 수

NMS = 비 마스터스 대회(Not Masters Series)

1승패 총계에서 부전승은 제외된다.

2스투트가르트에서 개최된 대회이다. 해당 대회의 개최 장소 변동에 대해서는 마드리드 마스터스를 참고할 것.
신 손자병법

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신 손자병법 ko 
장르 : 홈·코믹 드라마
방송 국가 :  대한민국
방송 채널 : KBS
방송 기간 : 1993년 10월 21일 ~ 1994년 2월 17일
방송 분량 : 50분
기획 : 류시형
제작 : KBS 드라마본부
연출 : 나상엽
조연출 : 김종창
각본 : 박구홍, 이상준
출연자 : 아래 본문 참조
HD 방송 여부 : 아날로그 제작 · 방송
《신 손자병법》은 1993년 10월 21일부터 1994년 2월 17일까지 KBS에서 방영된 시추에이션 코미디 드라마이며 《TV 손자병법》을 신세대 감각에 맞게 새롭게 각색했는데 타이틀곡도 악기를 사용하지 않은 음성만으로 제작했다.
한편, 1994년 2월 KBS 2TV의 공영성 강화를 위한 부분개편에 따라 막을 내렸는데 김정균 (오자인 역)이 신세대 회사원으로서의 변신을 꾀했지만 같은 채널 드라마 《내일은 사랑》 등과의 겹치기 출연으로 논란을 빚었다.
개요

이장수 과장이 진산그룹 만년과장에서 진산레포츠의 이사로 옮기는 설정이었다.
등장 인물

오현경 : 오장수 역 - 진산레포츠 이사
태현실 : 허태후 역 - 진산레포츠 사장
장용 : 조조 역 - 진산레포츠 과장
김인문 : 강봉추 역 - 진산레포츠 만년부장
김승환 : 노마초 역 - 대리
강남길 : 박동탁 역 - 사원
박영철 : 유항우 역 - 사원
김정균 : 오자인 역 - 사원
김은정 : 김초선 역 - 사원
신은경 : 한금련 역 - 사원
오지영 : 장만옥 역 - 사원
이병철 : 진산레포츠 공장장 역
김흥기 : 진산기업 상무 역
손호균 : 최 과장 역
김형일
조하나
안병경
이한위
윤용덕
윤아
전원주
이영
정동남
강태기
강영아
정미숙
한범희
서상익
봉혜선
권오현
이주화
김주영
김용준
김원배
김광영
김성환
류순철
최명수
박현정
윤진호
박현
이종길
김덕현
박인서
하미혜
곽정희
이원설
박유승
김정난
김수연
이기철
김선화
김영선
조정국
장정희
신원균
박혜경
임영식
양영준
조재훈
송희남
송종원
유정연
권미혜
김지영
한현배
맹호림
배도환
고상백 - 아역
방영 목록 > 1994년

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| 회차 | 방송일 | 제목 (내용) | 다시보기 | 비고 |
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| 12 | 1월 6일 | 행진 |  | 시무식을 대신해 허태후 사장은 황영조 마라톤 우승장면을 시청케하며 새로운  마음다짐으로 새해를 맞길 역설하고, 지난해 우수사원 표창을 한다. 오자인과  김초선의 수상을 부러워하는 직원들. 그러나 잠시 이장수 이사는 지난해 가장  실적이 낮은 사람을 지적하면서 한금련이 더욱 분발할 것을 촉구한다. 공개적으로  자신의 실적이 발표되자 한금련은 민망스러워 책상에 고개를 박은채 울다가  사무실을 뛰쳐나가고, 한편 이장수 이사는 소비자 성향 리서치를 스스로  믿음직스럽다고 판단한 김초선에게 맡겨 보다 정확한 자료를 요구한다. 이장수와  김초선의 세대간의 한판 설전이 벌어지고 독심을 품고 컴퓨터 앞에서 대혁신을  꿈꾸던 한금련은 마침내 일을 저지르고 만다. |
| 13 | 1월 13일 | 너에게로 또다시 |  | 공장장 이무송은 어느날 아침 대전에 계신 할아버님이 위독하다는 전화를 받고  급히 대전으로 내려간다. 결국 공장장 할아버지는 공장장에게 유산으로 20억  거금을 남기게 되고 이런 소문이 사무실에 퍼져 사무실 직원들은 그 유산에  대해 호기심을 발동하게 된다. 어려웠던 학창시절 그리고 힘들었던 공원생활등  지난날이 흑백필름처럼 떠오르고 지금이라도 공장장 생활을 청산하고 직접 공장을  운영하면서 돈을 펑펑 쓰고 싶은 욕망이 생기지만 프로레포츠와의 인연을  끊을 수 없는 것을 느낀다. |
| 14 | 1월 20일 | 나의 사랑 나의 친구 |  | 박동탁은 출근하자마자 이장수 이사에게서 일처리를 제대로 못한다는 핀잔을  듣고 우울하다. 그런데다 이장수 이사가 자신이 있는 자리에서 노마초 대리를  칭찬하자 더욱 마음이 언짢다. 한편 허사장은 일본에서 열리는 레포츠 쇼에 보낼  사업부 직원 2명을 뽑도록 이 이사에게 부탁한다. 노재리를 점찍은 이 이사는... |
| 15 | 1월 27일 | 토끼와 거북이 |  |  |
| 16 | 2월 3일 | 장모님 우리 장모님 |  | 2월 10일에는 7시 55분부터 설 특집 <잔치 잔치 벌렸네> 2부 편성으로 결방. |
| 17 | 2월 17일 | 이제, 시작입니다 |  | 마지막 방송.  사소한 의견 충돌에서 시작된 직원들끼리의 불화가 급기야 회사전체 분위기까지  흐리며 패가르기 비슷한 양상으로 전개된다. 좁은 회사안에서 이게 뭐냐며  사장과 이사는 화해분위기를 만들려고 애쓰지만 이미 감정 싸움으로 치닫고 직원들의  화합은 쉽지만은 않다. 급기야 싸움의 발단이 된 오자인의 무단결근 사태까지  벌어진다. 그러나 결국 어른 이장수의 화해작전에 다시 전같이 화합한다. |
참고 사항

전작에 인기를 높았으나, 인기가 갈수록 떨어졌으며, 고전을 면치 못하고 종영하였다.
2020년 KBS디지털미디어국에서는 유튜브 채널 옛날티비를 통해 풀영상을 순차적으로 공개하였다.
같이 보기

TV 손자병법
싱싱 손자병법
창렬서원

충청남도에 있는 서원에 대해서는 부여 창렬사 문서를 참고하십시오.
창렬서원(彰烈書院)은 경상북도 안동시 서후면 교리에 있는 서원이다. 1804년(순조 4) 창건되었다.
개요

경내의 건물은 3칸의 창렬사(彰烈祠), 4칸의 숭렬당(崇烈堂), 3칸의 성인재(成人齋), 2칸의 전사청(典祀廳), 3칸의 신문(神門), 3칸의 유의문(由義門) 등이 있다.
경사지에 산을 일부 깎아 건물들을 지형에 맞춰 건물들을 앉힘으로서 강당과 사당만 좌향을 하고 있고, 다른 건물들은 각기 다른 향을 바라보고 있다.
배향인물

하위지
퍼펙트 스틸

| 퍼펙트 스틸 Naked Singularity |
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감독: 체이스 파머
각본: 체이스 파머 데이비드 매슈스
제작: 토니 갠즈 P. 제니퍼 데이나 케빈 J. 월시 라이언 스톨
원작: 서지오 데라파바의 소설 Naked Singularity(2008)
출연:  존 보이에가  올리비아 쿡  빌 스카르스고르드  에드 스크라인 
촬영: 안드리 퍼렉
편집: 캐서린 매퀘리
음악: 브랜던 앤절리디스
제작사: 3311 프로덕션 앤턴 스콧 프리 프로덕션스 울프 엔터테인먼트
배급사: 스크린 미디어 필름스(미국) 팝벤터테인먼트(대한민국)
개봉일:  2021년 4월 9일 (2021-04-09)(SFIFF)  2021년 8월 6일 (2021-08-06)(미국)  2021년 10월 28일 (2021-10-28)(대한민국) 
시간: 93분
국가:  미국
언어: 영어
《퍼펙트 스틸》(영어: Naked Singularity)은 2021년 미국의 블랙 코미디 범죄 액션 영화이다. 서지오 데라파바의 동명 소설을 원작으로 체이스 파머 감독이 연출했다. 존 보이에가, 올리비아 쿡, 빌 스카르스고르드, 에드 스크라인 등이 출연하였다.
2021년 4월 9일 샌프란시스코 국제 영화제에서 전 세계 최초로 초연되었다.
2021년 8월 6일 한정 개봉되었고 2021년 8월 13일 스크린 미디어 필름스에 의해 VOD로 개봉되었다.
줄거리

변호사 자격을 박탈 당할 위기에 처한 뉴욕 국선변호인이 마약을 훔치기로 한다.
출연

존 보이에가 - 캐시 역
올리비아 쿡 - 리아 덜리언 역
빌 스카르스고르드 - 데인 역
에드 스크라인 - 크레이그 역
팀 블레이크 넬슨 - 앵거스 역
린다 래빈 - 심벌린 판사 역
카일 무니 - 골렘 역
로버트 보그 - 코번 형사 역
로버트 크리스토퍼 라일리 - 윈스턴 형사 역
라이자 콜론제이어스 - 리스트 역
티무르 르네상스

이 문서는 티무르 제국의 문화 발전에 관한 것입니다. 근세 유럽의 문예 부흥 운동에 대해서는 르네상스 문서를 참고하십시오.
: 티무르의 초상화, 헤라트 대모스크, 구르 에 아미르의 내부 모습, 울루그 베그와 알 카시·알리 쿠시 및 다른 과학자들의 조각상, 티무르식 체스, 울루그 베그 천문대, 레기스탄 광장과 그 주변 이슬람 신학교들의 전경, 가우하르 샤드 묘소, 티무르 네크로폴리스에 있는 가우하르 타지 무덤.
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기간: 14세기~16세기
위치: 티무르 제국 (중앙아시아 및 페르시아)
참여자: 티무르 왕조 화약 제국: 무굴 제국  오스만 제국  사파비 제국 
티무르 르네상스는 중앙아시아의 이슬람사 가운데 14세기 후반에서 16세기 초에 걸친 역사적 시기로서, 이전 8세기에서 9세기 사이에 번영하던 이슬람 황금기가 막을 내린 이후에 등장한 문화적 부흥기이다. 당시 티무르 왕조가 통치하는 티무르 제국에서 예술과 과학이 번영했는데, 이것은 얼마 지나지 않아 당대 이슬람 세계의 대부분으로 퍼져나갔다. 르네상스(Renaissance)는 프랑스어 용어로서 '재탄생'을 의미하며, 원래는 14~16세기에 유럽에서 일어난 문예 부흥 운동을 가르키는 말이지만, 일부 학자들은 르네상스를 유럽에만 국한시키지 않고 중동 및 페르시아에서도 일어났다고 말한다. 다만 일각에서는 이 시기를 두고 '르네상스'라고 부르는 것은 옳지 않고, 단지 황혼기에 다다랐을 때의 '백조의 노래(마지막 반짝임)'에 불과하다고 주장하기도 한다.
티무르 르네상스는 위에서 설명한 유럽의 르네상스 시기보다 조금 더 일찍 시작되었다. 어떤 사람들은 이 시기가 이탈리아의 르네상스가 무르익었던 '콰트로첸토(Quattrocento)' 때와 동등한 영광을 누리고 있다고 설명한다. 티무르 르네상스는 몽골의 침략과 정복이 끝나가던 15세기 즈음에 번영의 절정에 달했다.
이슬람의 이상을 바탕으로 이루어진 티무르 르네상스 시기는 티무르가 사마르칸트를 재건하고 자신만의 체스를 고안해내면서 시작된 것으로 알려져있으며, 그뒤 샤 루흐와 그의 황후였던 가우하르 샤드, 뛰어난 천문학자이자 수학자, 역사학자였던 울루그 베그, 예술의 위대한 후원자였던 술탄 후세인 바이카라 시기를 거치면서 계속 발전을 거듭했다. 이때는 페르시아 고전 미술에 대한 관심이 되살아났고, 대규모 건축사업 또한 진행되어 여러 영묘, 마드라사, 모스크 및 중근세 이슬람 서적 공방인 '키타바네(kitabhane)'가 건설되었다. 대수학, 연산학, 구전 문학, 세밀화 예술, 건축, 천문학에 대한 연구와 발전 역시 활발히 진행되었고, 16세기 초에는 화약무기의 개량이 이루어지기까지 했다.
티무르 시대에 시작된 르네상스의 주요 사건들 중에는 샤흐리삽즈의 여름 궁전 조성, 비비 하늠 모스크 및 레기스탄 광장 건설 등이 있었다. 또한 헤라트는 이 시기에 이슬람 세계에서 지적으로나 문화적으로나 '살아가면서 한번쯤은 가볼만한' 중심지가 되었고 이전 몽골의 호라즘 침공 당시에 처참하게 파괴되었던 사마르칸트는 이때 재건되면서 학술 연구의 중심지이자 티무르 르네상스의 중심지로서 거듭났다. 이 두 도시는 모두 동부 이슬람 세계, 혹은 이슬람권 전역을 통틀어서도 당대 문화의 선구자로서 대단히 번영을 누렸다.
티무르 르네상스는 고전 문화의 직접적인 부흥이라기 보다는 구어체를 포함한 페르시아어의 문화적 매력을 발전시켰다는 점에서 이전 부와이흐 왕조의 문예 발전과는 차별화된다는 점이 독특하다. 나중에 이것은 티무르 제국의 직계 후계국이었던 무굴 제국에게로 계승되었으며, 또한 동시대의 오스만 제국이나 사파비 이란 등 화약 제국들에게도 적지 않은 영향을 미쳤다.
역사

티무르 제국  문서를 참고하십시오.
티무르 제국은 1370년 차가타이 칸국의 군벌이었던 티무르가 권력을 장악하고, 활발한 정복 활동을 통해 서아시아의 여러 국가들을 정복하면서 설립되었다. 티무르는 수많은 정복지에 파괴와 약탈 그리고 살육을 일삼으면서도, 그 지역 도시들에 있는 장인이나 예술가, 과학자, 문학자들은 죽이지 않고 수도 사마르칸트로 이주시켰다.
15세기 초에 티무르 제국이 페르시아를 정복한 이래로, 많은 페르시아 예술적 특징들이 티무르족이 가져온 몽골 예술과 결합하기 시작했다. 티무르 통치 말기에 샤리아(이슬람 전통 율법)이 제정되면서 사마르칸트는 이슬람 예술의 중심지 중 하나가 되었다.
 티무르는 사마르칸트를 위대한 건축의 도시로 거듭나게 했는데, 오늘날에도 위용을 뽐내고 있는 비비 하늠 모스크나 샤히 진다 성묘, 그리고 그의 유해가 묻혀 있는 구르 에 아미르 등이 좋은 예이다. 한편 티무르는 유목민의 전통대로 도시 건축과 초원 생활을 결합시킨 정원(bagh)들을 교외에 조성했다. 바기 치나르('작은 나무의 정원'), 바기 딜구샤('매혹의 정원'), 바기 비히슈트('천국의 정원'), 바기 볼란드('장려한 정원') 등이 바로 그것이다. 여러 개의 문이 달린 담장이 정원을 둘러싸고 있었으며, 그 안에는 화려하고 장대한 천막과 전각들이 세워졌다는 것이 특징이다. 1404년에 사마르칸트를 방문한 클라비호의 증언에 따르면, 사마르칸트는 대략 15만 명이 거주하는 대도시였다고 한다. 또한 그곳은 튀르크인·아랍인·무어인·그리스인·아르메니아인을 비롯하여 세계 각지에서 방문한 여러 종교를 믿는 사람들로 북적였으며, 러시아-타타르 지방의 가죽과 린넨, 키타이(북중국) 지방의 비단과 사향, 인도 지방의 육두구·정향·시나몬 등 각종 특산품들이 거래되었다.
건축에 대한 티무르의 각별한 관심은 후손들에게 그대로 이어졌다. 티무르 사후에 집권한 샤 루흐의 궁정을 방문한 중국 사신들은 다음과 같은 기록을 남겼다.
| 0 | 1 | 2 |
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| “ | 군주는 성(城)의 동북쪽 모퉁이에 거주하는데 벽돌을 쌓아 집을 지었다. 집은 사각형 모양이며 고대(高台)와 같이 당당하다. 서까래나 기와를 사용하지 않았는데 가운데에는 텅 빈 방이 수십 칸이나 있다. 담장이나 창 등은 그림과 금벽(金碧)으로 장식했고, 유리문의 턱에는 꽃 모양을 조각하고 골각(骨角)을 박아 넣었으며, 바닥에는 융단을 깔았다. | ” |
샤 루흐의 아들 울루그 베그는 사마르칸드를 분봉받아 40년 동안 그곳을 통치했다. 호학(好學) 군주였던 그는 사마르칸트, 부하라, 기즈다반의 세 도시에 고등교육기관인 마드라사를 건립했는데, 특히 1417년에 세워져 지금까지 남아있는 부하라 마드라사는 중앙아시아의 건축물들 가운데 단연 대표적인 것으로 꼽힌다. 또한 그는 직경이 40m에 이르는 원통형 천문대를 건설했으며, 천문학자들의 도움을 받아 1437년 천문표를 만들고 이를 계속 수정하여 1449년에 최종 완성했다. 이 표는 당시 이슬람권은 물론이고 그 후 오랫동안 유럽권 또한 능가하지 못했을 정도로 정확한 관측 결과를 담고 있었다. 그는 도서권을 세워 각 분야의 서적 15,000권을 수집했으며, 자신이 직접 「네 울루스의 역사 (四汗國史)」라는 책을 집필하기도 했다.
15세기 중반에 티무르 제국의 수도는 더 남쪽의 헤라트가 되었고, 그곳 역시 티무르 미술의 중심지가 되었다. 사마르칸트와 마찬가지로 다양한 민족 출신이었던 장인과 지식인들은 곧 헤라트가 당대 이슬람 세계의 예술·문화 중심지로 자리매김하도록 만들었다. 이 시기에 티무르 제국의 문화적 표현 중 상당 부분이 다른 문화적 표현 전통과 혼합, 발전하기도 했다.
티무르 왕조의 문화는 역설적으로 왕조의 운명이 기울어가던 15세기 후반에 절정에 달했다. 후세인 바이카라가 1469년부터 1506년까지 반세기 가까이 그곳을 통치하는 동안 전쟁과 파괴의 혼란을 피해 수많은 학자·문인·예술가들이 모여들였기 때문이었다. 헤라트 궁정을 중심으로 티무르 제국의 시대 전부를 통틀어도 비교할 대상이 없는 최고로 화려한 문화는 그렇게 꽃을 피웠던 것이다. 당대의 재상이자 차가타이 문학의 완성자인 알리셰르 나보이는 「파르하드와 시린」, 「레일리와 마즈눈」 등 많은 시집을 남겼으며, 신비주의 시인으로 이름난 압드 알 라흐만 자미는 낙쉬반디 교단의 장로인 호자 아흐라르의 전기를 집필했다. 바이카라의 궁정에서는 하피지 아브루, 압드 알 라자크 사마르칸디, 미르혼드, 크완다미르 등 수많은 역사가들이 활동했으며, 이들이 남긴 역사서들은 규모가 방대할 뿐만 아니라 사료적 가치도 매우 높다. 이 밖에 당대 최고 화가였던 비흐자드, 서예가 마쉬하디 등도 이 시기를 빛낸 대표적인 예술가들이다.
역사 > 예술

이 부분의 본문은 티무르 미술입니다.
티무르 미술은 페르시아의 전통적인 개념인 '책의 예술'을 흡수했을 뿐만 아니라 이를 더욱 발전시켰다. 티무르 왕조의 영향을 받은 예술가들이 제작한 새로운 예술 작품들에는, 양피지가 아니라 삽화가 그려진 종이 원고가 사용되었는데 이것은 풍부한 색상과 정교한 디자인으로 유명하다. 메트로폴리탄 미술관의 고고학자이자 미술사학가인 수잔 얄만(Suzan Yalman)은 이 그림들에서 볼 수 있는 미니어처들의 뛰어난 묘사를 보고 "(원고 그림을 그린) 헤라트 학파는 종종 페르시아 미술의 시조로 간주된다"라고 평했다.
티무르 제국의 은 상감기법은 특히 뛰어난 품질과 묘사로서 자주 인용된다. 그림은 원고에만 국한되지 않았다. 티무르 제국의 많은 예술가들은 복잡한 벽화 역시 제작했는데, 이들 중 상당수는 페르시아와 중국의 예술 전통에서 영감을 받아 풍경을 그렸다. 이 그림의 소재는 다른 문화권에서 차용한 것이지만, 결국 티무르 벽화는 그들만의 독특한 스타일로 발전해나갔다. 한편으로 티무르 제국이 페르시아 문화의 영향을 많이 받았다고는 하나, 몽골 예술 전통이 완전히 단계적으로 사라진 것은 아니었다. 15세기의 티무르 예술에서 자주 볼 수 있는 고도로 양식화된 인간 형상의 묘사는 몽골 문화에서 비롯된 것이다.
후세인 바이카라의 통치 기간 동안 예술 분야는 발전을 거듭했다. 그는 자신의 왕국에서 '학문의 은인이자 위대한 후원자'로 유명했고, '트란스옥시아나 후기의 전형적인 티무르 통치자'로 묘사되었다. 또한 후세인은 마드라사를 포함하여 수많은 학문과 예술 관련 건축물들을 지었다. 그의 세련된 궁정과 관대하고 막대한 예술적 후원은 특히 그의 사촌이자 무굴 제국의 창건자였던 바부르로부터 찬사를 받았다.
역사 > 건축

이 부분의 본문은 티무르 건축입니다.
티무르 건축은 이전에 페르시아에서 융성했던 셀주크 건축의 간접적인 영향을 받았다. 티무르 건축의 대표적인 특징으로는 복잡한 선형 및 기하학적 패턴들로 장식되어 있는 청록색과 파란색 타일로 건물 외관을 장식했다는 것이다. 가끔씩은 건물 내부에 스투코나 부조, 그리고 기타 장식들을 활용하기도 했다.
티무르 건축은 중앙아시아 이슬람 예술의 정점이었다. 티무르와 그의 후계자들은 사마르칸트 및 헤라트에 장엄하고 웅장한 건축물들을 여럿 지었다. 이것들은 일 칸국의 영향력을 저 멀리 인도까지 전파하여 유명한 무굴 건축을 탄생시키는 데 기여했다.
티무르 건축은 오늘날 카자흐스탄의 아흐메드 야사위 성묘나 우즈베키스탄의 구르 에 아미르 등의 건축물로 대표된다. 인근에는 티무르 제국의 술탄 울루그 베그가 건설한 '페르시아식 마드라사'와 '페르시아식 모스크'가 세워져 있다. 오늘날 중앙아시아의 여러 지역에 남아 있는 티무르 왕공들의 영묘는 그 지역에서 가장 세련되고 정교하며 화려한 페르시아식 건축물로 유명하다.
선대칭은 사마르칸트의 샤히 진다 성묘, 헤라트의 무살라흐 복합 단지, 마슈하드의 가우하르 샤드 모스크 등의 건축물에서 드러난다. 그리고 화려하고 다양한 장식들로 꾸며진 이중 돔 또한 특징 중 하나이다.
역사 > 금속 세공, 도자기, 조각

티무르 제국에서는 양질의 금속 세공품들이 생산되었는데, 대체로 그 재료는 강철, 철, 황동, 청동 등이었다. 특히 그들이 상감기법을 덧씌운 금속 세공품들은 세련되고 뛰어난 품질의 장식품으로 자주 언급된다. 티무르 제국의 붕괴 이후, 페르시아와 메소포타미아 지역의 여러 도시들에서 그들의 금속 세공방식이 사용되었다.
중국식 도자기 또한 티무르 제국의 상인들에 의해 생산되었다. 옥 조각품은 티무르 제국의 미술품에서 가끔씩만 모습을 드러내는 편이다.
역사 > 과학

잠쉬드 알 카시는 티무르 제국 시대에 이름이 널리 알려진, 수학과 천문학 분야에서 가장 영향력 있는 학자 중 한명이었다. 그는 과학에 대단히 관심이 많았고, 샤 루흐와 가우하르 샤드의 궁정에서 일하면서 다양한 분야를 깊이있게 탐구한 뒤 이를 기록으로 남겼다. 이것은 그뿐만 아니라 다른 학자들도 마찬가지여서 이 시기에는 수많은 학문적 업적이 헤라트 궁정에서 탄생했다.
술탄 울루그 베그의 통치 기간 동안 티무르 제국의 과학적 발전은 정점을 찍었다. 알 카시는 이 시대에도 활동하면서 각 차수에 대해 사인 함수를 육십진법에 따른 4자리 수로 정확하게 계산했으며 각 도마다의 변동과 그 차이를 세세히 기록했다. 또한 황도좌표계에서 적도좌표계로의 변환과 같이 천구의 좌표계 간 변환을 다루는 표를 제작했다.
그가 집필한 술람 앗 사마는 지구, 달, 태양, 별과 같은 천체의 거리와 크기를 결정하는 데 있어 이전의 천문학자들이 겪었던 어려움을 해결하는 데에 도움이 되었다. 천문관측기구에 관한 논문이 이 시기에 작성되기도 했는데, 트라이퀘트럼이나 혼천의, 모아예두딘 우르디의 분점 및 지점 측정기구와 사인·버사인 계산기, 알 쿠잔디의 육분의 등이 있다. 한편으로는 사마르칸트 천문대의 파크리 육분의, 이중 사분면 방위각 고도계, 조준의가 포함된 혼천의 등도 있었지만 잘 알려지지는 않았다.
이 시기에 천체들이 겹치는 시간을 알아내고 선형 보간법을 사용하는 데 쓰이는 아날로그 컴퓨팅 도구인 결합판이 발명되었는데, 이 기계식 천체 컴퓨터는 태양 및 달의 참 경도, 타원 궤도, 태양, 달, 천체의 위도, 태양 황도 등 여러 천문학 문제를 관측만으로 해결할 수 있도록 하였다. 또한 관측 결과를 더욱 정확히 하기 위해서 조준의와 자가 구비되어 있기도 했다.
울루그 베그는 사마르칸트에 연구소를 설립했는데, 이것은 얼마 지나지 않아 저명한 대학으로도 이름을 떨쳤다. 중앙아시아 전역, 그리고 그 밖의 지역에서 온 학생들이 술탄의 수도에 있는 아카데미에 입학하고자 찾아왔으므로 도시는 늘 여러 사람들로 북적였다. 그 결과 울루그 베그는 알리 쿠시를 비롯한 여러 수학자와 과학자들을 고용할 수 있었다. 알리 쿠시는 자연 철학과 독립적인 천체물리학을 발전시켰고, 자신의 논문에서 지구 자전에 대한 경험적 증거를 제시했다. 그는 울루그 베그의 유명한 천문학 저서 「지즈 이 술타니」에 기여했을 뿐만 아니라 오스만 제국의 다양한 전통 이슬람 과학연구를 위한 최초의 과학센터 중 하나인 산 이 세만 메드레스의 설립에도 참여했으며, 그밖에 천문학에 관한 여러 과학 저작과 서적의 저자이기도 했다.
그의 가장 위대한 업적은 바로 '천문학이 철학에 의존하고 있다고 추정되는 것에 관한' 논문을 작성한 것이다. 천문학에서, 아리스토텔레스주의의 간섭에 반대하는 이슬람 신학자들의 영향으로 쿠시는 아리스토텔레스의 물리학을 사용하지 않고, 자연철학과 이슬람 천문학을 완전히 분리하여 천문학이 순수하게 경험과 수학에 의존하는 과학이 될 수 있도록 했다. 이를 통해서 그는 '움직이지 않는 지구 (정적 지구)'라는 아리스토텔레스의 개념 대신 '움직이는 지구 (동적 지구)'라는 개념을 주장할 수 있었다. 이에 대해서 영국의 과학사학자인 에밀리 새비지-스미스는 어떠한 이슬람 천문학자들도 태양을 중심으로 움직이는 우주 모델을 제안하지 않았다고 말했는데,). 하지만 그들이 혜성 관찰을 통해서 자신들의 주장을 증명했으며, 추측 철학이 아니라 오로지 경험적 증거에 기반하여 '동적 지구' 이론이 '정적 지구'보다 더욱 사실일 가능성이 높다고 결론내렸다는 것이 명확하게 남아있다.
종말

무함마드 샤이바니 및 우즈베크 칸국  문서를 참고하십시오.
티무르 르네상스는 16세기 우즈베크인들이 티무르 제국을 정복하면서 끝이 났다.
유산

티무르 제국의 멸망 이후에 오스만 제국, 사파비 이란, 무굴 제국 및 기타 이슬람 국가들은 티무르 르네상스의 유산들을 받아들였다.
같이 보기

티무르식 미술
튀르크페르시아 전통
티무르 제국-유럽 관계
사마르칸트 연대표
1533년, 페르시아 시인 자미가 그린 파이우스 장미 정원의 한 삽화.
유수프와 줄라이하(Yusuf and Zulaikha). 《쿠란》에 따르면 아름다운 청년 유수프는 만나는 모든 여인의 마음을 빼앗았다고 한다. 유수프를 사랑한 줄라이하는 함정을 파서 그와 맺어지려 했으나, 결국에는 실패했다. 비흐자드 작. 1488년, 헤라트. 카이로 이집트국립박물관 소장.
예술의 후원자인 술탄 후세인 바이카라는 수도 헤라트에 여러 학문 센터와 교육 시설들을 건설했다.
마슈하드의 가우하르 샤드 모스크 전경. 페르시아, 아랍, 중국의 미술 양식이 더해져 다채로움을 뽐내고 있다.
사마르칸트의 구르 에 아미르 영묘 전경
14~15세기 티무르 제국에서 제작된 것으로 추정되는 조각품
울루그 베그 치하의 사마르칸트는 당대 이슬람권에서 단연컨대 문화와 과학의 중심지였다. 사진은 울루그 베그가 설립한 울루그 베그 천문대와 마드라사. 아마도 이곳에서는 수많은 천문학자들이 매일 밤마다 밤하늘의 별들을 관측하고, 이를 종이에 기록했을 것이다.
천문 관측대에 있는 울루그 베그와 알리 쿠시.
알 카시의 이론 정리
매곡역

| 매곡 |
| --- | --- |
 매곡역 전경
ko
개괄
관할 기관 : 한국철도공사 수도권동부본부 원주관리역
소재지 : 경기도 양평군 양동면 매월리 1031
좌표 : 북위 37° 26′ 1″ 동경 127° 43′ 53″﻿ / ﻿북위 37.43361°  동경 127.73139° ﻿ / 37.43361; 127.73139
개업일 : 1968년 9월 1일
종별 : 무배치간이역 (양동역 관리)
승강장수 : 2면 2선 (상대식)
거리표
중앙선
청량리 기점 72.3 km
   ← 일신  (3.8 km)  양동 → (3.0 km)
     
매곡역(Maegok station, 梅谷驛)은 경기도 양평군 양동면 매월리에 위치한 중앙선의 철도역이다.
무궁화호가 일부 정차하며 여객 업무를 담당한다. 중앙선 복선 전철화로 궤도와 역사가 2012년 8월 16일에 옛 역사로부터 약 500 m 떨어진 곳에 이설되어 운행되고 있다.
구 매곡역은 석불역처럼 역명판을 떼어내고 선로도 모두 철거되어 인적이 전혀 없다. 건물은 인근 주민의 창고로 사용하고 있다.
역사

1968년 9월 1일 : 양평군 양동면 매월리 566-3(현 매월길 257)에서 보통역으로 영업개시
1972년 8월 28일 : 역사 신축 준공
2001년 9월 8일 : 신호장으로 변경
2008년 3월 10일 : 역원무배치간이역으로 변경
2012년 8월 16일 : 역사이전
2012년 9월 25일 : 중앙선 용문-서원주 간 복선전철 개통
2020년 3월 2일 : 누리로 운행 개시
2022년 11월 5일 : ITX-새마을 정차 개시
역 구조

승강장은 2면 2선식 상대식 승강장을 갖추고 있다.
사진

신 역사
외부 파노라마
신 역사
승강장 파노라마
시간표
(2012년 9월 25일 기준)
구 매곡역사
신 매곡역 승강장 (제천, 경주 방향)
신 매곡역의 청량리 방향 선로
인접한 역

| 중앙선 |
| --- | --- | --- |
| 일신 청량리 방면 | ITX-새마을 중앙선 | 양동 안동 방면 |
| 일신 청량리 방면 | 무궁화 태백선 | 양동 동해 방면 |
| v t e중앙선 |
| --- | --- |
청량리 - 회기 - 중랑 - 상봉 - 망우 - 양원 - 동교 - 구리 - 도농 - 양정 - 덕소 - 도심 - 팔당 - 운길산(능내) - 양수 - 신원 - 국수 - 아신 - 오빈 - 양평 - 원덕 - 용문 - 지평 - 석불 - 일신(구둔) - 매곡 - 양동 - 삼산 - 서원주(간현) - (동화 - 만종)1 - 원주 - 유교 - 반곡 - 금교 - 치악 - 창교 - 운학*(신림) - 연교 - 구학 - 봉양 - 제천조차장* - 제천 - 고명* - 삼곡* - 도담* - 단양 - 단성 - 죽령 - 희방사 - 풍기 - 안정 - 영주 - 문수 - 승문 - 평은 - 옹천* - 마사 - 이하 - 서지 - 안동 - 무릉 - 망호*(운산) - 단촌 - 업동 - 의성 - 비봉 - 탑리 - 우보 - 화본 - 군위 - 봉림 - 갑현 - 신녕 - 화산 - 호당 - 북영천* - 영천 - 송포 - 임포 - 아화 -  건천 - 모량* - 율동 -  서경주신호소 - 서경주- 경주
1: 경강선(원주-강릉)으로 편입.   * : 정기 여객 영업 없음, 　 : 폐역
문묘 제례악

문묘제례악(文廟祭禮樂)은 공자를 비롯하여 안자(顔子)·자사(子思)와 같은 중국의 성현과 설총·최치원과 같은 한국의 성현에게 제사하는 문묘제향에 쓰이는 음악이다.
중국 상고시대 음악에 기원을 둔 것으로 한국에는 고려 때 들어왔고 지금도 성균관 대성전에서 봄ㆍ가을(春ㆍ秋)에 석전대제(釋奠大祭)를 행할 때 쓰이고 있다. 문묘제례악은 엄밀한 의미의 한국음악이 아니고 중국 고대음악, 즉 아악에 속하며 중국 전래의 고악의 하나인 당악과도 다르다.
연혁

고려 예종 11년 6월에 하례사(賀禮使) 왕자지(王子之)·문공미(文公美)가 돌아오는 길에 송의 휘종이 대성아악(大晟雅樂)을 보내왔다. 그 뒤 이 대성아악은 환구·사직·태묘(太廟)의 제향과 더불어 문선왕제(文宣王祭) 즉 문묘제례에 썼다. 근세조선 초기에는 고려의 악제를 계승하였으나 고려 말기에 미비된 점을 바로 잡지 못하다가 세종 때 박연 등 여러 신하가 《주례(周禮)》·《통전(通典)》·《율려신서(律呂新書)》 등 중국의 옛 전적을 참고하여 아악을 만들고 8음(八音)을 구비하고 아악보를 만들어 옛 주(周)의 제도에 가깝게 바로잡았다. 임진왜란으로 문묘악은 다른 궁중음악과 더불어 흩어졌으며 광해군 때 《악학궤범(樂學軌範)》에 준하여 복구하였지만, 이어서 병자호란으로 일시 중단되었다. 그 뒤 여러 차례 아악복구 사업을 계속하였나 영조 때에 비로소 제 모습대로 바로잡았다. 그러나 성종 때보다 규모가 작았으며 이것이 오늘에 이르고 있다.
연혁 > 대만에서 문묘제례악의 도입

중국에도 문묘제례악의 전승이 있었으나 사라져 버렸다는 평가를 받으며 2007년에는 대만의 유학자들이 방한하여 참석한 관련 국제 학술 회의가 개최되며 대만 학자들의 학술 대회 참석과 함께 조선의 수도 한양의 문묘에서 존재하는 문묘제례악을 참고하여 대만에 문묘제례악의 복원 작업이 이루어진다고 언론들을 통해서 대중들에게 자랑스럽게 널리 알려진다.
절차

문묘제례는 신을 맞이하는 영신(迎神), 폐백을 드리는 전폐(奠幣), 첫 잔을 올리는 초헌(初獻), 문무퇴・무무진, 둘째 잔을 올리는 아헌(亞獻), 셋째 잔을 올리는 종헌(終獻), 제사를 지낸 그릇과 음식을 거두는 철변두(徹邊豆), 신을 보내는 송신(送神), 축문을 불사르는 망료(望燎)의 절차로 진행된다.
영신에는 응안지악(凝安之樂), 전폐에는 명안지악(明安之樂)을, 초헌은 성안지악(成安之樂), 공악(空樂)은 서안지악(舒安之樂), 아헌 및 종헌에는 성악지악, 철변두에는 오안지악(娛安之樂), 송신과 응안지악을 아뢴다. 망료에서는 음악을 연주하지 않는다.
악기와 배치 > 악기

아악에는 아악기가 쓰이고, 당악에는 당악기가 쓰이고, 또 향악에는 향악기가 주로 쓰이게 마련이다. 문묘제례악에 사용되는 악기는 하나에서부터 열까지 아악기만을 용납하고, 당악기는 물론 향악기는 전혀 배제하고 있다.
아악기는 그 재작재료에 따라 쇠(金)·돌(石)·실(絲)·대(竹)·바가지(匏)·흙(土)·가죽(革)·나무(木) 등 모두 8종의 재료로 된 것인데, 문묘악은 이 8종의 악기가 하나도 빠짐없이 고루 사용되는 것이 우선 다르다. 쇠붙이 악기에는 편종(編鐘)과 특종(特種)이 있고, 돌로 된 악기에는 편경(編磬)과 특경(特磬)이 있다. 실붙이란 현악기를 뜻하는데, 등가에서 아뢰는 금(琴)과 슬(瑟)이 이에 속하며, 대는 대붙이의 관악기가 되는데 소(簫)와 지, 약과 적 등이 있다. 바가지란 박(朴)을 재료로 하는 생황(笙簧)이 있으나 현재는 이 악기만은 사용되지 못하고 있다. 흙은 흙을 고아서 만든 훈(塤)과 부(缶)가 있고 가죽은 짐승의 가죽을 메운 북 종류들로 등가에 놓는 절고(節鼓), 헌가에 두는 진고(晉鼓)와 노고(路鼓), 노도 등이 있으며 나무로 된 악기에는 축(祝)과 어와 박(拍)이 있으나, 박이란 악기는 원래 아악에 쓰이지 않던 것이 뒤에 추가된 것으로 생각된다. 8음이 구비되기 위해서는 생황이 들어야 하고 순정한 아악기를 고수하려면 박이 제외되어야 하지만 박은 악장격(樂長格)인 전악(典樂)이 들고, 일종 지휘봉에 해당하는 악기이다.
악기와 배치 > 악현

악현(樂懸)은 당상(堂上)에 악기를 진설(陳設)한 등가(登歌)와 당하(堂下)에 악기를 진설한 헌가(軒架), 두 곳에서 교대로 주악을 담당하는 형식이다.등가는 금(琴)과 슬(瑟)을 두어 현악기가 보이는 대신 헌가는 진고(晋鼓) 따위 큰 북과 여타의 북 종류들로 자못 웅대를 다하고 있다.
행례(行禮) 절차에 따라, 등가에서 혹은 헌가에서 연주를 하게 되는데, 영신(迎神)은 헌가에서, 전폐(奠幣)는 등가에서(초헌(初獻)도 등가에서), 공악(空樂)은 헌가에서 하고, 이어 아헌(亞獻), 종헌(終獻)이 모두 헌가에서, 철변두는 등가에서, 송신(送神)는 더불어 궁가에서 아뢴다.
음악과 춤 > 음계

문묘제례악 즉 순정한 아악 음계는 비록 그 음넓이가 12율(律) 4청성(淸聲)으로 고작 16음에 불과하기는 하지만 그 음계는 7음계로 이루어진 것이 특이하다. 참고로 당악에서는 6음계로 되고 한국 고유의 향악은 거의 5음계로 구성된 것과 좋은 대조를 보이고 있다. 그리고 예외 없이 주음으로 시작하여 주음으로 종지되고 있는 점도 이 문묘악에서만 볼 수 있는 악곡 구조이다.
음악과 춤 > 리듬

문묘악은 2분음표 길이의 4음을 소절로 하여(4/2) 모두 여덟 소절로써 한 곡을 이루는데, 매 소절 끝음에는 북을 두 번 쳐서 그 북소리로 한 악절이 끝나는 것을 알 수 있다.
음악과 춤 > 악장

문묘악에서는 악장(樂章)이라 하여 1음에 1자(字)씩 4자 1구, 모두 8구 32자의 한문으로 된 가사를 음악에 맞추어 부른다. 이것을 악장이라고 하고, 이를 부르는 차비(差備)를 특히 도창(導唱)이라고 일컫는다.
음악과 춤 > 일무

문묘제향에서 추는 일무(佾舞)는 8일무로 64인이 추며 문무(文舞)는 오른손에 약, 왼손에 적(翟)을 들고 추며, 무무(武舞)는 왼손에 간(干), 오른손에 척(戚)을 들고 춘다. 문묘일무는 중국 고대의 제도를 이어받은 것이다.
같이 보기

종묘 제례악
김왕식

| 김왕식 金旺植 |
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출생: 1953년
사망: 2024년 9월 1일
국적: 대한민국
경력: 대한민국역사박물관 초대 관장 (2012.12~2015.12)
직업: 사회학자
김왕식(金旺植, 1953년~2024년 9월 1일)는 대한민국의 사회학자이다. 대한민국역사박물관 초대 관장(2012.12~2015.12)을 지냈다.
학력

1980년 연세대학교 정치외교학과 학사
1982년 연세대학교 대학원 석사
미주리 대학교 컬럼비아 캠퍼스 대학원 정치학 박사
경력

한국국가정보학회 회장
미국 존스홉킨스대학교 방문교수
일본 게이오대학교 법학부 방문교수
이화여자대학교 사범대학 사회생활학과 학과장
이화여자대학교 사범대학 교학부장
이화여자대학교 교육대학원 도덕윤리교육전공 교수
제52대 한국국제정치학회 부회장
한국동북아학회 서울지회 지회장
이화여자대학교 사범대학 사회과교육과 교수
한국국제정치학회 이사
한국정치학회 이사
한국민주시민교육학회 부회장
한국국가정보학회 부회장
2012년 ~ 2016년 대한민국역사박물관 초대 관장
사망

2024년 9월 1일에 미국 미주리주 컬럼비아 자택에서 아내와 함께, 자동차 배기가스로 인한 일산화탄소 중독으로 사망하였다.
저서

한국정치과정: 제도의 운용과 정치지식
한·일 경제협력의 정치경제
가족 관계

어머니 (~ 2014년 7월 25일)
형제동생: 김은식, 김경식
배우자: 이정희 ( ~ 2024년 9월 1일)
딸: 김휘원 - 이화여대 생명의료법연구소 연구원
아들: 김용환 - 청주대 문헌정보학과 교수
며느리: 정소현
안드레이 산투스

안드레이 나시멘투 두스산투스(포르투갈어: Andrey Nascimento dos Santos, 2004년 5월 3일 ~ )는 브라질의 축구 선수이며, 리그 1의 스트라스부르에서 중앙 미드필더로 뛰고 있다.
바스쿠 다 가마 유스를 졸업한 산투스는 2021년 3월 6일 16세의 나이로 프로 데뷔 전을 치렀다.
2023년 1월 7일, 1800만 파운드 (약 272억)의 이적료에 잉글랜드의 첼시로 이적했다. 3월 2일, 산투스는 워크 퍼밋 문제로 바스쿠 다 가마와 임대 계약을 맺고 복귀했다. 8월 25일, 노팅엄 포레스트로 임대 이적했으나 2024년 1월 3일, 산투스의 경기 출전 시간 부족으로 첼시가 임대 복귀 시켰다.
| v t eRC 스트라스부르  – 현재 명단 |
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 1 드뤼에르  2 기베르  3 뒤랭  4 필라  5 페랭  6 아올루  7 드망게  8 안드레이  9 가메이로  10 에메하  11 사히  12 모티바  13 소우  14 프리치  18 음왕가  19 디아라  23 안젤루  24 실라  26 바쿠와  27 시소코  28 세나야  29 두쿠레  30 피에르  36 벨라루치  40 세바스  감독: 비에라
라르비 벤부다우드

라르비 벤부다우드(프랑스어: Larbi Benboudaoud, 1974년 3월 5일~)는 프랑스의 유도 선수이다. 2000년 하계 올림픽 남자 하프라이트급에서 은메달을 획득했다.
생애

1974년 알제리 보르즈제무라에서 태어났으며 얼마 지나지 않아 가족들과 프랑스로 이주했다. 프랑스로 이주 후에는 파리 근처의 뒤니에 정착했으며 10세 때 유도를 시작했다. 15세 때 US 뒤니의 유스팀에 입단하여 유도 선수 과정을 시작했으며 프랑스 국내 주니어 유도 대회를 석권했다. 이후 1994년에 주니어 국가대표가 되었고 이듬해인 1995년에는 국가대표로 발탁되었다.
1996년 애틀랜타에서 열린 1996년 하계 올림픽에 참가했으며 1회전에서 브라질의 엔히키 기마랑이스에게 패하며 탈락했다. 이후 2000년 하계 올림픽에서는 결승까지 올랐으며 결승에서 튀르키예의 휘세인 외즈칸에게 패해 은메달을 획득했다.
2004년까지 프랑스 국가대표로 활동한 그는 은퇴 후에는 지도자로 활동했고 뤼시 데코스, 클라리스 아그베녜누 등의 프랑스 대표 선수들을 양성했다. 또한 2022년까지 프랑스 국가대표팀 감독을 맡았으며 프랑스 유도 연맹 회장인 스테판 노미와의 대표팀 운영 의견 차이로 인해 사퇴했다.
화학

| 화학 |
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화학은 물질에 대해서 연구하는 자연과학의 한 분야이다.
학문명: 화학
학문 분야: 자연과학
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: 화학 포털
화학(化學)은 물질의 성질, 조성, 구조, 변화 및 그에 수반하는 에너지의 변화를 연구하는 자연과학(自然科學)의 한 분야이다. 물리학(物理學)도 역시 물질을 다루는 학문이지만, 물리학이 원소(元素)와 화합물(化合物)을 모두 포함한 물체의 운동과 에너지, 열적·전기적·광학적·기계적 속성을 다루고 이러한 현상으로부터 통일된 이론을 구축하려는 것과는 달리 화학에서는 물질 자체를 연구 대상으로 한다. 화학은 이미 존재하는 물질을 이용하여 특정한 목적에 맞는 새로운 물질을 합성하는 길을 제공하며, 이는 농작물(農作物)의 증산, 질병의 치료 및 예방, 에너지 효율 증대, 환경오염(環境汚染)  감소 등 여러 가지 이점을 제공한다.
어원

화학은 연금술사들이 물질을 섞으며 발전시켰기 때문에 화학을 뜻하는 영어 ‘케미스트리(chemistry)’는 연금술을 뜻하는 단어 ‘알케미(alchemy)’에서 비롯하였다. 이는 다시 아랍어 ‘알 키미야(الكيمياء, al-kīmiyāʾ)’에서 왔는데, 이 단어의 어원에 대해서는 여러 가지 설이 있다.
‘화학(化學)’이란 단어는 물질의 변화를 다루는 학문이라는 점에 착안한 번역어이다. 이 번역어는 장덕이(중국어판)의 《항해술기(航海述奇)》(1866), 윌리엄 알렉산더 파슨스 마틴(영어판)의 자연과학 교과서 《격물입문(格物入門)》(1866) 등에서 처음 쓰였다.
역사

이 부분의 본문은 화학의 역사입니다.
고대 화학(古代化學)
*초기 야금 (冶金, 야금: 금속을 광석으로부터 추출하고 정련하는 기술)
인간에 의해 발견된 최초의 기록된 금속은 금(金)인 것으로 보이며 구석기(舊石器) 후기(BC 40,000)에 스페인 동굴에서 소량의 천연 금이 발견되었다고 한다.
은(銀), 구리(銅), 주석(朱錫) 및 유성 철(鐵) 또한 고대 문화에서 일부 제한된 양의 금속 가공을 허용하면서 고대문화로 발견 될 수 있었다. 기원전 3000년경 유성 철제로 만든 이집트 무기는 "천국의 단검(天國短劍)"으로 높이 평가 받았다.
아마도 통제 된 방식으로 사용된 최초의 화학 반응은 불이었다. 그러나 천년 동안 불은 단순히 열과 빛을 생성하면서 한 물질을 다른 물질 (타는 나무 또는 끓는 물)로 변형시킬 수 있는 신비한 힘으로만 알려졌다. 불은 초기 사회의 여러 측면에 영향을 미쳤다. 이들은 요리 및 서식지(棲息地) 조명과 같은 일상 생활의 가장 단순한면에서 도기, 벽돌 및 금속을 녹여 도구를 만드는 것과 같은 고급 기술(高級技術)에 이르기까지 다양했다.
유리(琉璃)의 발견과 금속(金屬)의 정화로 이어지는 불로 인해 야금이 부상했다. 야금의 초기 단계에서 금속의 정화 방법이 요구되었고, 금은 BC 2900년 초기의 고대 이집트의 귀중한 금속이되었다.
17 세기와 18 세기 : 초기 화학(初期化學)
*로버트 보일
영국계 미국인 화학자(化學者) 로버트 보일 (Robert Boyle, 1627-1691)은 연금술(鍊金術)에 대한 현대의 과학적 방법을 정제하고 화학을 연금술과 분리한 것으로 생각된다. 그의 연구가 연금술 전통에 뿌리를 두고 있음에도 불구하고, 보일은 오늘날 현대의 화학자이자 현대화학(現代化學)의 창시자이자 현대 실험 과학 방법의 선구자(先驅者) 중 한 사람으로 불리고 있다. 보일이 원래 발견자가 아님에도 보일은 1662년에 제시한 보일의 법칙으로 가장 잘 알려져있다. 보일의 (法則)은 온도(溫度)만 폐쇄(閉鎖)된 시스템 내에서 일정하게 유지된다면 가스의 절대 압력과 부피가 반비례함을 의미한다. 보일은 또한 화학 분야의 초석으로 간주되는 1661년의 《의심 많은 화학자》 에 대한 획기적인 저서로 인정받고 있다. 작품에서 보일은 모든 현상이 움직이는 입자의 충돌의 결과라는 가설을 제시한다. 보일 (Boyle)은 화학자들에게 실험을 호소했으며 실험은 지구, 화염, 공기 및 물과 같은 고전적인 4 가지 원소만으로 화학 원소를 제한한다는 것을 부인했다. 그는 또한 화학이 의학이나 연금술에 종속되어 과학의 지위로 부상하는 것을 중단해야 한다고 촉구했다. 중요한 것은 과학 실험에 대한 엄격한 접근 방식이라고 주장했다. 그는 모든 이론이 사실로 간주되기 전에 실험적으로 입증되어야 한다고 믿었다. 이 작품은 원자, 분자 및 화학 반응의 가장 초기의 현대적인 아이디어를 포함하고 있으며 현대 화학의 역사의 시작을 나타낸다. 보일은 또한 화학 물질을 정제하여 재현 가능한 반응을 얻으려고 시도했다. 그는 재료 물질의 물리적 특성(物理的特性)과 상호 작용(相互作用)을 설명하고 정량화(定量化)하기 위해 르네 데카르트가 제안한 기계 철학(機械哲學)의 공개적인 지지자였다. 보일은 원자핵론자(原子核論者)였지만 원자보다 더 많은 입자를 선호했다. 그는 속성이 유지되는 물질의 가장 정밀한 부분은 미립자(微粒子)의 수준에 있다고 논평했다. 그는 또한 공기 펌프로 수 많은 조사를 수행했으며, 공기가 펌프로 퍼져 나감에 따라 수은이 떨어지는 것으로 나타났다. 그는 또한 컨테이너에서 공기를 펌핑하면 화염을 없애고 내부에 있는 작은 동물을 죽일 수 있음을 관찰했다.
주요 개념 > 원자와 원소

이 부분의 본문은 원자 및 화학 원소입니다.
과거 화학에서 더 이상 나뉘지 않는 기초적인 요소가 존재한다고 했는데, 이 기초적인 요소를 원자(原子)라 한다. 원자란 물질을 구성하는 기본적인 입자(粒子)로 고대 그리스의 데모크리토스에서부터 그 존재가 주장되었는데, 1803년 존 돌턴에 의해서 원자론(原子論)으로 정리되었다. 20세기 초, 화학자들은 원자를 구성하는 더 작은 입자들, 즉 전자(電子), 양성자(陽性子), 중성자(中性子)가 존재한다는 사실을 발견하였다. 전자는 음전하를 띠고 있고, 양성자는 양전하를 띠고 있으며, 중성자는 전하를 띠지 않고 있다. 원자는 양성자와 중성자로 구성되어 있는 원자핵(原子核)을 가지고 있으며 전자는 이 주변에 원자 궤도(原子軌道)을 이루며 분포되어 있다.
원소(元素)는 일반적인 화학적, 물리학적 방법으로는 분해되지 않는 물질을 의미한다. 원소는 원자핵에 존재하는 양성자 수로 정의되는 원자 번호(原子番號)로 구별된다. 산소(酸素), 황(黃), 주석(朱錫), 철(鐵) 등은 원소이다. 19세기 중엽까지 약 80가지의 원소가 발견되었는데, 이들은 주기율(週期律)에 따라 배열(配列)될 수 있다.