stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
그랜드 민트 페스티벌
출연진 > 2012년

| Mint Breeze stage | Club Midnight Sunset | Hall of Fame | Loving Forest Garden | Cafe Blossom House | Busking in the Park | Ghost Dancing | 사인회 |
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|  스탠딩 에그  미셸 샤프로  버벌 진트  존 박  에피톤 프로젝트  스윗 소로우 |  전기뱀장어  안녕바다  피터팬 컴플렉스  검정치마  뜨거운 감자  장기하와 얼굴들 |  악퉁  HAWAAII  벨맨  소란  이승열  델리 스파이스  마이앤트메리 |  머쉬룸즈  제이레빗  피아  권순관  박지윤  오지은 |  팝 레코드 하우스  솔솔부는 봄바람  야광토끼  고고보이스  호소미 다케시  정차식 |  연남동덤앤더머  왓썬더뷰리풀  FROMM  밴드24일  류석원 |  연필심지(PIA) VS 연남동덤앤더머  전성기 A.K.A.조문기 vs 윤성현(KBS-R)  greattak VS 곰PD  전지한 VS 기린 |  미셸 샤프로  벨맨  버벌 진트  피터팬 컴플렉스  박지윤 |
| Mint Breeze stage | Club Midnight Sunset | Hall of Fame | Loving Forest Garden | Cafe Blossom House | Busking in the Park | Ghost Dancing | 사인회 |
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|  박새별  조 브룩스  윤하  브로콜리 너마저  데이브레이크  윤상 |  홀로그램필름  아침  칵스  캐스커  몽니  넬 |  펠라스  폴리  윈디 시티  킹스턴 루디스카  이규호  페퍼톤스  불독맨션 |  스몰오  Lucia(심규선)  NINE9  랄라스윗  옥상달빛  10CM |  이장혁  폴라로이드 피아노  망각화  더 솔루션스  정기고  주윤하 |  에보니힐  스몰 토크  번아웃 하우스  루디 & EZ  와이즈애플 |  생선(작가) VS 주윤하  이석율(킹스턴 루디스카) VS 김반장(윈디 시티)  랄라스윗 박별/김현아 VS 솔루션스 나루/박솔  정유종(데이브레이크) VS KONG DJ(몽니) |  아침  조 브룩스  윤하  킹스턴 루디스카  정기고 |
출연진 > 2013년

| Mint Breeze stage | Club Midnight Sunset | Hall of Fame | Loving Forest Garden | Cafe Blossom House | 사인회 |
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|  PETERPAN COMPLEX  J RABBIT  JOHN PARK  PEPPERTONES  BULLDOG MANSION  10CM |  THORNAPPLE  임헌일  이지형  장기하와 얼굴들  THE FLAMING LIPS |  ROCK'N'ROLL RADIO  ONE MORE CHANCE  SULTAN OF THE DISCO  안녕바다  SALTNPAPER  이승환 |  흔적  박경환  윤한  정은채  권순관  PUDDITORIUM |  SEOUL RIDDIM SUPERCLUB  류석원  소심한 오빠들  피네  HOLOGRAM FILM  LALASWEET |  THORNAPPLE  임헌일  윤한  정은채  안녕바다  권순관 |
| Mint Breeze stage | Club Midnight Sunset | Hall of Fame | Loving Forest Garden | Cafe Blossom House | 사인회 |
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|  DEAR CLOUD  SORAN  가을방학  SWEET SORROW  URBAN ZAKAPA  NELL |  THE SOLUTIONS  THE BAWDIES  윤하  THE HIATUS  MY AUNT MARY  DAYBREAK |  WHOwho  전기뱀장어  SUPERKIDD  MONNI  GLEN CHECK  자우림 |  선우정아  정기고  STANDING EGG  옥상달빛  오지은  짙은 |  NO,1 KOREAN  MONKEYZ  HERZ ANALOG  홍대광  SUGARBOWL  불나방스타쏘세지클럽 |  선우정아  SUGARBOWL  SORAN  MONNI  오지은 |
출연진 > 2014년

| Mint Breeze stage | Club Midnight Sunset | Hall of Fame | Loving Forest Garden | Cafe Blossom House | 사인회 |
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|  홍대광  킹스턴 루디스카  10CM  DAYBREAK  PLAY WITH US 김광민+윤상  이소라 |  THE SOLUTIONS  VERBAL JINT  D'SOUND  THE BRAND NEW HEAVIES  INCOGNITO |  유재하 동문회 SHOWCASE  임헌일  오지은&푸디토리움  말로  재주소년  이한철  SWEET SORROW |  망각화  전소민  DEAR CLOUD  이지형  J RABBIT  NO REPLY |  CRANFIELD  꽃잠 프로젝트  빌리어코스티  바닐라 어쿠스틱  WHOwho  HOLOGRAM FILM |  D'SOUND  망각화  전소민  HOLOGRAM FILM  재주소년  J RABBIT |
| Mint Breeze stage | Club Midnight Sunset | Hall of Fame | Loving Forest Garden | Cafe Blossom House | 사인회 |
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|  LALASWEET  SAM OCK with AMP  SORAN  PEPPERTONES  존 박  이적 |  18gram  THORNAPPLE  GLEN CHECK  로맨틱펀치  URBAN ZAKAPA  MATE |  유재하 동문회 SHOWCASE  BARD  옥상달빛  피터팬 컴플렉스  심현보  원모어찬스  조규찬  페퍼톤스 |  소심한 오빠들  SERENGETI  SUGARBOWL  한승석&정재일  STANDING EGG  언니네 이발관 |  신현희와 김루트  낭만유랑악단  PHONEBOOTH  LIFE & TIME  차가운 체리  요조 |  소심한 오빠들  THORNAPPLE  GLEN CHECK  SAM OCK  차가운 체리  STANDING EGG |
같이 보기

뷰티풀 민트 라이프
카운트다운 판타지
음성 인터넷 프로토콜

VoIP를 포함한 가정 내 네트워크의 예.
1140E VoIP 전화
음성 인터넷 프로토콜(VoIP, Voice over Internet Protocol, voice over IP, IP telephony)은 인터넷과 같은 인터넷 프로토콜(IP) 네트워크를 통해 음성 통신과 멀티미디어 세션의 전달을 위한 기술들의 모임을 가리키는 용어이다.
VoIP는 VoIP 전화뿐 아니라 수많은 개인 컴퓨터와 기타 인터넷 접속 장치에서 사용할 수 있다. 전화 및 SMS 문자 메시지는 모바일 데이터나 와이파이를 통해 보낼 수 있다.
발음

VoIP는 다양하게 발음되는데, V-O-I-P(브이-오-아이-피)로 하나씩 끊어서 읽거나, "보이스"(voice)에서와 같이 "보이프"(/ˈvɔɪp/)로 읽을 수 있다.
발신자 ID

VoIP 프로토콜과 장비들은 공중 교환 전화망(PSTN)에서 제공되는 기능과 호환되는 발신자 ID 지원을 제공한다. 또, 수많은 VoIP 서비스 제공자들은 발신자가 임의의 발신자 ID 정보를 구성할 수 있게 허용한다.
역사

1973년, 대니 코헨은 초기 ARPANET을 통해 운영되었던 비행 시뮬레이터 애플리케이션의 일부로서 최초로 특정한 형태의 패킷 음성을 시연하였다.
같이 보기

모바일 음성 인터넷 프로토콜
Dylan & the Dead

《Dylan & the Dead》는 미국의 싱어송라이터 밥 딜런과 그레이트풀 데드의 콜라보레이션 라이브 음반으로, 1989년 2월 6일 컬럼비아 레코드에서 발매되었다. 이 음반은 딜런이 작사, 작곡, 노래한 7곡으로 구성되어 있으며 그레이트풀 데드가 반주를 제공한다. 이 음반은 제리 가르시아와 존 커틀러가 프로듀싱했다.
《Dylan & the Dead》는 1987년 같은 이름의 성공적인 경기장 투어 동안 녹음되었는데, 이 두 아티스트가 따로 그리고 함께 공연하는 것을 특징으로 했다. 투어에 참여한 그레이트풀 데드의 두 곡의 노래는 음반과 비디오 《View from the Vault, Volume Four》에 녹음되어 있으며, 투어 리허설 곡 중 하나는 음반 《Postcards of the Hanging》에 수록되어 있다.
비록 궁극적으로 나쁜 평가를 받았지만, 이 음반은 처음에는 잘 팔렸고, 미국 《빌보드》 차트에서 37위, 영국에서는 38위에 올랐고, 미국에서 골드 인증을 받았다.
1992년 투어의 첫 번째 콘서트의 해적판이 《Orbiting Uvula》라는 제목으로 발매되었다. 이 공연에는 1963년 이후 처음 공연된 〈Queen Jane Approximately〉, 〈John Brown〉의 첫 라이브 공연, 1964년 이후 첫 라이브 공연인 〈Chimes of Freedom〉이 포함되어 있다.
반응

| 전문가 평가> 평가 점수.출처 | 전문가 평가> 평가 점수.점수 |
| --- | --- |
AllMusic: 
Robert Christgau: C–
The Encyclopedia of Popular Music: 
MusicHound: 
Rolling Stone: 
초기 판매 호조에도 불구하고, 이 음반은 비평가들로부터 좋지 않은 평가를 받았다. 《롤링 스톤》은 이 음반이 "투어에 대한 호들갑이 무엇인지 궁금하게 만든다"고 언급했지만, 그들은 몇몇 트랙에 대해 친절한 말을 했다. 음악 평론가 로버트 크리스트가우는 《빌리지 보이스》에 기고하면서 딜런이 "여기서 그의 카탈로그를 만드는 것은 그가 몇 년 동안 돈을 벌기 위해 만들어 온 것과 똑같다"고 말했다. 스티븐 토마스 얼와인의 올뮤직 리뷰는 특히 혹독했는데, 이 음반에 대해 "밥 딜런이나 그레이트풀 데드 중 가장 최악의 음반"과 "슬프고 낙담스러운 문서"라고 평했다.
곡 목록

모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 밥 딜런에 의해 작사/작곡하였다.
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Slow Train | 4:54 |
| 2. | I Want You | 3:59 |
| 3. | Gotta Serve Somebody | 5:42 |
| 4. | Queen Jane Approximately | 6:30 |
| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Joey (딜런, 자크 레비) | 9:10 |
| 2. | All Along the Watchtower | 6:17 |
| 3. | Knockin' on Heaven's Door | 6:51 |
부산동성고등학교

| 부산동성고등학교 釜山東成高等學校 Busan Dongsung High School |
| --- | --- |

교훈: 지성껏 배우자, 지성껏 일하자, 지성껏 섬기자
개교: 1952년
설립형태: 사립
교장: 김희석
교감: 이동기
국가:  대한민국
위치: 부산광역시 부산진구 동성로 16 (전포동)
학생 수: 324 명 (2024년 5월 1일 기준)
교직원 수: 64 명 (2024년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 은행나무, 교화: 동백꽃
학교법인: 동성학원
관할관청: 부산광역시교육청
웹사이트: http://school.busanedu.net/psdongsung-h
ko
부산동성고등학교(釜山東成高等學校)는 대한민국 부산광역시 부산진구 전포동에 있는 사립 고등학교이다.
학교 연혁

1952년 6월 25일 : 동성 학원 창립 준비(범일동), 설립자 최두고 박사
1952년 7월 3일 : 부산동성 중·고등학교 개교식 거행(학교장 최두고 박사)
1953년 3월 5일 : 재단법인 동성학원 설립 인가(초대 최필호 이사장)
1953년 4월 14일 : 부산동성고등학교 설립 인가(학교장 최두고 박사 취임)
1954년 1월 8일 : 전포동 현 위치로 교사 이전
1955년 3월 25일 : 제1회 졸업식 거행(234명)
1956년 4월 1일 : 부산동성고등학교(9학급) 분리 개편(최두고 교장 중∙고 겸임)
1975년 12월 3일 : 인산 체육관 개관
1996년 5월 3일 : 제3대 최상진 이사장 취임
2003년 11월 3일 : 지성관(강당) 개관
2018년 2월 7일 : 고교학점제 선도학교 및 다(多)고른 교육과정 모델학교 선정
2018년 9월 13일 : 선진형 교과교실제 운영학교 지정
2018년 11월 30일 : 고교학점제 연구학교 지정
2022년 12월 16일 : 2023학년도 부산형 자율 교육과정 모델학교 선정
2024년 3월 1일 : 제18대 김희석 교장 취임
2025년 2월 6일 : 제71회 졸업식 거행(110명)
2025년 3월 4일 : 2025학년도 입학(110명)
학교 동문

분류:부산동성고등학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

부산동성고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
파블리오

파블리오(fabliau, 복수형: fabliaux 또는 fablieaux)는 13세기 무렵에 프랑스 북동부에서 종글뢰르 (jongleur, 음유시인과 유사)에 의해서 만들어진 희극으로, 일반적으로 누구의 작품인지 드러나있지 않다. 외설적인 표현이 빈번하며, 교회나 귀족에 대한 반항적인 성향을 보인다. 파블리오 중 몇 개는 제프리 초서가 〈캔터베리 이야기〉로 개작하였다. 약 150편의 프랑스의 파블리오가 현존한다.
개략

전형적인 파블리오는, 불륜을 일삼는 남편, 탐욕스러운 성직자, 어리석은 농민에 관한 것이다. 농민의 지위는 파블리오가 어떤 관객을 위해서 쓰여졌는지를 따라 여러가지이다. 귀족을 위해서 쓰여진 것 같은 시에서는 농민은 어리석고 저열인 인간으로서 묘사되고 있는데 비해, 하층계급을 위해서 쓰여진 것에서는 농민은 성직자 이상으로 훌륭한 인간으로서 그려져 있는 것이 많다.
예를 들어 〈여우 이야기〉(Roman de Renart)나 〈캔터베리 이야기〉 안의 몇 개의 같은 긴 시는 한 개 내지 복수의 파블리오를 그 기원으로 하고 있다.
파블리오는 16세기 초부터 단편소설에 밀려 서서히 없어져 갔다. 몰리에르, 장 드 라 퐁텐, 볼테르 등 저명한 프랑스인 작가는 시 뿐만 아니라 산문에서도 파블리오의 영향을 받았다.
예

블랙 코미디가 담겨있는 〈눈의 아이〉(L'enfant de neige)의 줄거리는 다음과 같다. 한 상인이 2년만에 집으로 돌아왔을 때, 아내에게 사내 아이가 하나 생겨있었다. 아내는 눈이 오던 날 눈송이를 먹었다고 남편에게 설명한다. 남편은 이 말을 믿는 척 하며 아들을 기른다. 아들이 15세가 되었을 때, 남편은 제노바로 아들을 데리고 출장을 가서 아들을 노예로 팔아버린다. 귀가한 남편은 아내에게 '이탈리아의 태양은 뜨거워서 눈송이로 태어난 아들은 녹아버렸다고' 설명한다.
그 밖에 다음과 같은 것이 있다.
La vielle qui graissa la patte de chevalier (기사의 손에 기름을 두는 노녀)
Estula
Le Pauvre Clerc
Le Couverture partagee
Le Pretre qui mangea les mures (뽕나무의 열매를 먹는 사제)
La crotte (대변)
Le Chevalier qui fit les cons parler
Chaucer 《캔터베리 이야기》의 〈방앗간 이야기〉
같이 보기

앙로노르만 문학 (Anglo-Norman literature)
중세 문학
성 차별

1914년 런던에서 연행되는 여성참정권론자 단체 회원. 여성참정권론자 단체는 여성의 투표할 권리를 주장하는 운동을 펼쳤다.
성 차별(性差別, 영어: sexism 섹시즘[*])은 성이 다르다는 이유로 차별하는 것을 의미한다. 이러한 차별은 정치·경제·사회·문화적인 부분에서 이루어진다.
성차별과 여성주의

여성주의에서는 기득에 해당되는 '남성(男性)'이 '비남성(非男性)'을 대상으로 행하고, 남성 또한 이런 억압 메커니즘에서 자유롭지 못하게 되는 역설이 발생한다고 주장한다.
또한 여성주의와 계급주의에서는 혐오 표현은 '비남성'이라는 사회적 약자에 대한 차별과 폭력을 일으킬 위험이 명백하고 현존하는 표현이다. 혐오 표현은 차별적 계층구조가 있어야 성립하고 차별적 계층구조의 '피해자'에 대다한 욕설은 혐오지만 '가해자'에 대한 욕설은 혐오가 될 수 없다고 주장한다.
성 차별은 인권 문제의 일환으로, 성 차별의 대상이 되어 피해를 입는 사람들을 '성적 소수자 집단'이라고 일컫는다. 소수자 집단은 구성원의 수가 적다는 의미는 아니다. 소수자 집단은 육체적·문화적 특질 때문에 다른 사람들과 구별되고 불평등한 차별 대우를 받아서 집단적 차별의 대상이 되는 사람들을 일컫는다.
차별이란 기본적으로 평등한 지위의 집단을 자의적인 기준에 의해 불평등하게 대우함으로써, 특정 집단을 사회적으로 격리시키는 통제 형태를 말한다. 사회적 차별은 평등의 기본 원리를 표방하는 사회에도 명백히 존재한다. 이런 불일치 현상은 의도적인 기만, 무지, 제멋대로의 감정적인 반응, 전통적 편견의 잔여물 때문이라고 할 수 있다.
양상

성 차별은 다음과 같은 믿음 및 태도를 보일 수 있다.
특정 성이 우월하다는 믿음
특정 성에 대한 합리적 이유 없는 우대·홀대
성에 따라 선호·성격·능력이 다를 것이라는 믿음
특정 성 이외의 성에 대한 불신·폄훼
법과 제도가 특정 성 이외의 성에게 불리하게 적용
양상 > 구체적인 예

구체적인 예로는 다음과 같다. 편의상 차별·거리낌·불신을 거부감이라 표현했다.
양상 > 성별이분법적 사고에 따른 성차별

간혹 여성 스스로가 또는 사회적으로 여성이 약자라고 보는 견해가 존재한다. 이것은 그 자체로 여성에 대한 성차별을 구성하며, 또한 성별이분법에 따르지 않는 성소수자에 대한 성차별도 구성하게 된다.
다음과 같은 성별이분법적 표현은 그 자체로 남녀 양성간의 차별인 동시에 성소수자에 대한 차별이 되기도 한다.
해결 방안

선진국에서는 성별·장애·나이·언어·국적·인종·피부색·출신지역·기혼·비혼·동거 등을 '차별 금지 대상'으로 규정하고 이를 근거로 고용이나 교육기관 입학 등에 불리한 대우를 받지 않도록 한다. 특정 개인 및 집단에 대해 신체적·정신적 고통을 주는 것을 금지하고 특히 차별 행위를 고의적·지속적으로 하는지를 판단해 악의적인 차별 행위로 판단되면 통상적인 민사상 손해배상액의 2~5배에 해당하는 배상금을 지급하도록 규정하는 차별금지법이 시행된다. 미국, 독일, 영국 등은 소수자의 인권을 보호하는 측면에서 모두 차별금지법을 시행하고 있고 이를 어기면 민사상 손해배상 및 형사상 처벌까지 한다. 대한민국의 서울특별시는 모든 부서에 '젠더담당관'을 두는 정책을 펴기도 하였다.
같이 보기

젠더폭력
여성주의
남성주의
남존여비
동아시아반일무장전선

다큐멘터리 영화에 대해서는 동아시아반일무장전선 (2020년 영화) 문서를 참고하십시오.
동아시아반일무장전선(일본어: 東アジア反日武装戦線 히가시아지아한니치부소센센[*])은 1970년대에 미쓰비시중공 폭파사건, 연속기업폭파사건 등 폭탄을 이용한 무장투쟁을 수행한 일본의 좌익 테러단체다. 반일망국론, 아이누 혁명론을 이념으로 삼았으며, 수사기관은 반일 아나키즘 사상을 가진 극좌폭력집단으로 여겼다.
역사 > 호세이대 L반 투쟁위원회

1970년 봄, 호세이 대학 문학부 사학과 재학 중이던 다이도우지 마사시가 결성한 "L반 투쟁위원회"가 원류다. "L반"은 다이도우지가 소속된 대학의 반으로, 정파적으로는 논섹트 래디컬로 분류된다. 다이도우지가 철학과, 국문과에도 참여를 호소한 결과 한때 회원이 백수십명으로 늘었다. 회원 중에 가타오카 도시아키와 이후 협력자가 된다고 알려지는 A, B 등이 있었다. 전공투운동이 종식함과 함께 L반 투쟁위도 자연소멸했다. 다이도우지, 가타오카, A는 대학을 중퇴했다.
역사 > 연구회

다이도우지와 L반 투쟁위원회 주축 멤버들이 중심이 되어 1970년 8월 "연구회"를 결성했다. 이 "연구회"에서는 일본제국주의가 아시아에 행했던 행패를 집중적으로 학습하면서 과격한 반일사상을 양성해갔다. 당시 학습자료로는 박경식의 『조선인강제연행기록』 등이 사용되었다. 또 도시유격대에도 관심을 가져 쿠바 혁명 등의 자료를 학습했다. 이윽고 연구회의 결론은 반일운동을 무력투쟁으로써 전개해야 한다는 데로 수렴되어 갔지만, 도시유격대 노선을 마음에 들어하지 않은 몇 명이 이탈했다. 그해 11월, 다이도우지의 홋카이도 쿠시로코료고등학교 동급생으로, 다이도우지가 고교졸업 이후 고교동창들과 구성한 사회주의연구회에 참여했었던 호시약과대학생 다이도우지 아야코가 합류했다. 1971년 1월에는 최초로 사제폭탄 실험을 하게 된다.
역사 > 캄파니아 투쟁

우선 대중에게 호소하는 캄파니아 투쟁의 일환으로 "일본제국주의"의 상징으로 여겨지는 것들을 폭파했다.
흥아관음·순국칠사지비 폭파사건 (1971년 12월 12일)
소지사 납골당 폭파사건 (1972년 4월 6일)
풍설의 군상·북방문화연구시설 폭파사건 (1972년 10월 23일)
이 세 사건 이후 본격적인 도시유격대 활동으로 이행하게 된다.
역사 > 동아시아 반일무장전선의 탄생

1972년 12월, "동아시아 반일무장전선"이라는 명칭이 정해졌다. 다만 이 명칭은 모든 반일주의자들이 사용할 것이라는 생각에 "자기들 그룹"을 나타내는 이름이 별도로 필요했다. 그들읕 고고한 존재라는 이미지에서 자기 그룹 이름을 "늑대"라고 했다.
1973년, 본격적 도시유격대 활동에 대비하여 폭탄 개발과 군자금 저축에 힘썼다. 또한 자기들의 주의주장을 세상에 호소하고, 투쟁의 의의와 이념을 공유할 후속 무투파 개인과 그룹이 반일무장투쟁 조류에 합류함을 기하여 소책자 『복복시계』를 집필해 이듬해 2월 간행했다.
1974년 8월 14일, 쇼와 천황이 승차한 오메시열차를 철교째 폭파하려 했다(무지개 작전). 그러나 결행 직전 다른 사람들에게 들키는 바람에 미수에 그쳤다(단, 당일 통과한 천황용 열차는 그들이 폭탄을 설치한 철교(여객차로)가 아닌 화물철교를 통과했기에 만약 결행했더라도 암살은 실패했을 가능성이 높다). 다음날 한국에서 조총련 회원 문세광이 박정희를 암살하려던 사건이 발생했다. 이 사건의 범인 문세광은 검정헬과 다소의 관계가 있었다고 한다. "늑대"는 문세광에게 호응하기 위해 새로운 작전에 착수했다.
동년 8월 20일, 미쓰비시 중공업 도쿄본사 빌딩에서 폭탄을 터뜨려 8명이 숨지고 376명이 부상했다(미츠비시중공 폭파사건). "늑대"에서 예상했던 것보다 훨씬 큰 사건이 되었지만, 이를 계기로 새로이 "대지의 엄니", "전갈" 그룹들이 합류하면서 이듬해 5월까지 연속기업폭파사건을 일으켰다.
역사 > 일제검거

동아시아 반일무장전선의 멤버로 처음 의심받은 것은 당시 아이누 혁명론을 외치던 오오타 류였다. 곧 오오타의 결백은 증명되었지만, 공안은 오오타의 사상적 인맥 어딘가에 동아시아 반일무장전선 멤버가 있다고 추정했다. 그래서 오오타가 관계하는 현대사조사, 리볼트사를 표적수사한 결과 사이토 노도카, 사사키 노리오가 발각되었고, 두 사람을 미행하는 과정에서 그룹의 다른 멤버들까지 줄줄이 파악되었다. 사사키는 위장전향으로 창가학회에 입문하여 매일 법화경을 올리는 등 열성적인 교인 행세를 했지만 공안의 눈을 돌리지 못했다.
1975년 5월 19일, 주동자 7명(다이도우지 부부, 사사키, 마스나가, 사이토, 에키다, 구로카와)와 협력자 간호학생 1명이 구속되었다. 사이토는 체포 직후 자살했다. 협력자인 간호학생의 언니 및 다른 협력자도 자살했다. 체포를 피한 우가진 히사이치와 기리시마 사토시는 전국지명수배가 되었고, 우가진은 1982년 7월 체포되었다.
역사 > 검거 이후

도쿄지방검찰청은 1975년 6월 28일 동아시아 반일무장전선 일당을 기소했다. 하지만 일본적군이 쿠알라룸푸르 사건을 일으켜 사사키 노리오의 석방을 요구함에 따라 사사키가 석방되어 일본적군에 합류하는 이이 벌어졌고, 나머지 멤버들도 격렬히 옥중투쟁을 벌이는 가운데 지원자들의 방해공작까지 겹쳐 재판 개시는 예정보다 많이 늦어졌다. 겨우 12월 25일 공판이 개시되었지만 그 이후로도 공판은 지지부진했고, 다시 일본적군이 일본항공 472편 납치 사건을 일으켜 다이도우지 아야코와 에키다 유키코가 석방되어 일본적군에 합류했다.
1979년에는 옥중 멤버가 쓴 것으로 보이는 『동아시아 반일무장전선 KF부대(준)에 의한 복복시계 특별1호』가 지하출판되는 등 반일무장투쟁을 계속 주장했다.
다이도우지 마사시, 마스나가 도시아키에게는 사형, 구로카와 요시마사에게는 무기징역이 확정되었다. 협력자인 여자에게도 폭발물단속법 위반방조로 징역 8년이 확정되었다. 1982년 7월, 도피 중이던 우가진 유이치가 체포되고 징역 18년이 확정되었다. 1995년 3월 24일에는 에키다 유키코가 루마니아 잠행 중 체포되어 사문서위조 혐의로 추방되어 일본으로 향하던 비행기 안에서 재체포, 징역 20년형이 확정되었다.
이상 연속기업폭파사건의 범인 그룹과는 직접적으로 무관한, 1975년-1976년에 홋카이도에서 벌어진 일련의 폭탄테러사건에도 "동아시아 반일무장전선" 명의의 범행성명이 나온 바 있었다. 1976년 3월 2일의 홋카이도청 폭파사건의 피의자로 기소된 오모리 가쓰히사는 1983년 삿포로 지방재판소에서 1심 사형을 판결받고 1994년 사형이 확정되었다. 오오타 류와 동아시아 반일무장전선에 영향을 받은 반일망국론적 이념가가 일으킨 것으로 보이는 폭탄투쟁이 1970년대 후반에 잇따랐는데, 미검거된 것도 있지만 가토 사부로 등은 체포되어 유죄가 확정되었다.
이들에게 사상적 영향을 미친 것은 오오타 류이지만, 오오타는 1974년 홋카이도의 샤쿠샤인상 받침돌을 훼손한 기물손괴밖에 범법하지 않았다. 오오타의 사상은 1980년대 이후로는 생태주의, 생명주의로 전향했고, 만년에는 인류가 파충류인간에게 지배되고 있다는 음모론을 주장하게 되었다.
현재 사사키 노리오, 다이도우지 아야코는 국제수배, 기리시마 사토시는 전국지명수배되고 있다. 옥중의 멤버들은 재심청구를 내거나, 옥중 처우에 대한 민사소송을 일으키거나, 옥중에서 논문을 발표하는 등 옥중투쟁을 이어나갔지만 2017년 다이도우지가 사망하고, 마스나가는 2010년 뇌경색 후유증으로 신체불수가 되었다. 2018년 이후로는 다이도우지의 유족과 마스나가의 친족이 법정투쟁을 계승하는 형태로 재심청구를 하고 있다.
멤버

다이도우지 마사시
다이도우지 아야코
가타오카 도시아키
사사키 노리오
사이토 노도카
에키다 유키코
구로카와 요시마사
우가진 히사이치
기리시마 사토시
같이 보기

일본적군
혁명적공산주의자동맹 전국위원회
일본혁명적공산주의자동맹 혁명적마르크스주의파
대곡역 (대구)

경기도 고양시에 위치한 3호선, 경의·중앙선, 서해선 광역전철, 수도권 광역급행철도 A노선의 역에 대해서는 대곡역 (고양) 문서를 참고하십시오.
| 대곡 (정부대구청사) |
| --- | --- |
 역명판 (하양 방면)
 승강장 (하양 방면)
ko
개괄
관할 기관 : 대구교통공사
소재지 : 대구광역시 달서구 비슬로 지하2718
좌표 : 북위 35° 48′ 50″ 동경 128° 31′ 21″﻿ / ﻿북위 35.813826°  동경 128.522589° ﻿ / 35.813826; 128.522589
개업일 : 2002년 5월 10일
역 번호 : 117
승강장수 : 2면 2선(상대식)
거리표
● 대구 도시철도 1호선
설화명곡 기점 2.5 km
   ← 116 화원  (1.3 km)  118 진천 → (1.0 km)
     
대곡(정부대구청사)역(Daegok station, 大谷(政府大邱廳舍)驛)은 대한민국 대구광역시 달서구 대곡동에 있는 대구 도시철도 1호선의 지하철역이다. 부역명은 정부대구청사로, 이 역의 3번 출구 인근에 정부대구지방합동청사가 있다.
특징

달서구 대곡동과 달성군 화원읍 구라리의 경계에 있으며, 1번 출구와 4번 출구는 화원읍 구라리에 있다. 화원읍 본리리 본리그린빌 입구로도 출구가 있다.
역 북쪽에 월배차량사업소가 있지만, 기지 인입선은 진천역과 연결되어 있다.
설화명곡역 연장 후 건넘선이 철거되어 회차 기능을 상실했다.
역명의 유래

골이 깊고 큰 마을이라는 뜻에서 대곡동 이라고 하였다.
역사

1996년 12월 31일 : 대구 도시철도 1호선 진천~대곡 연장구간 착공
2002년 5월 10일 : 대구 도시철도 1호선 진천~대곡 연장구간 개통과 함께 영업 개시
2016년 7월 5일 : 스크린도어 설치
2016년 9월 8일 :  대구 도시철도 1호선 서편 연장구간 개통과 함께 중간역 전환, 건넘선 철거
역 구조

2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하 역이며, 승강장 벽면 색상은 빨간색이다. 스크린도어가 설치되어 있다.
역 구조 > 승강장

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 상행 | ● 대구 도시철도 1호선 | 화원·설화명곡 방면 |
| 하행 | ● 대구 도시철도 1호선 | 반월당·중앙로·안심 · 하양 방면 |
승강장 번호는 없다.
대합실을 통해, 반대편 승강장으로 이동이 가능하다.
역 주변

베이트리웨딩
대구광역시립희망원
홈플러스 익스프레스 화원점
대구교통공사 월배차량사업소
iM뱅크 대곡역지점
대구대진고등학교
대구대원고등학교
월배새마을금고
유천네거리
대구유천초등학교
유천치안센터
한국전력공사 달성전력소
대구광역시 달성군 화원읍 구라리
대구광역시 달성군 화원읍 본리리 방면
천주교 대구대교구 대곡성당
대구지방보훈청
정부대구지방합동청사 방면
대구수목원
본리지구방면
금강맨션
청구청룡맨션
대곡역한라하우젠트
롯데리아 대구대곡역지점
한국전력공사 달성전력지사
iM뱅크 대곡역지점
정부대구합동청사
대천동방면
승차량 변동

교대~대곡 구간 중 2번째로 승객이 많았고 상인역과 더불어 월배 제2의 대표역일 정도로 이용률이 높았으나, 2016년 9월 8일 대곡 ~ 설화명곡 구간의 개통으로 화원읍 수요가 분산되어 이용객이 감소했다. 다만 대곡역 착발로 옥포읍(김흥리, 반송리, 기세리), 논공읍(달성1차산단), 유가읍으로 직통이 가능한 자동차전용도로인 테크노폴리스로를 이용하여 달성군 구지면·유가읍을 연결해 주는 급행8번 시내버스의 환승 수요 덕분에 어느 정도의 이용률을 유지해 왔으며, 대구 도시철도 2호선 사월역만큼의 승객 급감은 나타나지 않았다.
그러나 2020년에 코로나19의 확산으로 대중교통 이용객이 크게 줄어들면서, 대곡역의 이용객도 크게 감소하였으며, 또한 2022년 3월부터 급행8번이 새로 개통한 KTX 정차역인 서대구역으로 운행하기 위해 유천네거리에서 대곡역 대신 진천역으로 코스를 돌리고, 지선격인 급행8-1번 또한 대곡역이 아닌 진천역 착발로 돌리면서, 구지 및 유가방면 환승 수요를 진천역에 대거 빼앗기고 말았으며 이로 인해 수요 역시 큰 폭으로 감소하고 있다.
| 역 노선 | 승차 인원> 2002년 | 승차 인원> 2003년 | 승차 인원> 2004년 | 승차 인원> 2005년 | 승차 인원> 2006년 | 승차 인원> 2007년 | 승차 인원> 2008년 | 승차 인원> 2009년 | 승차 인원> 2010년 | 승차 인원> 2011년 | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  | 승차 인원>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1호선 | 4,784 | 3,613 | 5,649 | 5,849 | 7,343 | 8,023 | 9,011 | 8,836 | 8,990 | 9,418 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 노선 | 2012년 | 2013년 | 2014년 | 2015년 | 2016년 | 2017년 | 2018년 | 2019년 | 2020년 | 2021년 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 1호선 | 9,603 | 10,127 | 10,121 | 10,345 | 9,649 | 7,249 | 7,317 | 7,349 | 4,951 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
인접한 역

| 대구 도시철도 1호선 |
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| 116 화원 설화명곡 방면 | ● 대구 도시철도 1호선 | 118 진천 하양 방면 |
셀레나

다른 뜻에 대해서는 셀레나 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
| 셀레나 Selena > 기본 정보 |
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본명: 셀레나 킨타니야 Selena Quintanilla
출생: 1971년 4월 16일(1971-04-16) 미국 텍사스주 레이크 잭슨
사망: 1995년 3월 31일(1995-03-31)(23세) 미국 코퍼스크리스티
성별: 여성
국적: 미국
직업: 싱어송라이터, 배우, 패션 디자이너, 사회운동가, 사업가
장르: 테하노, 멕시칸 쿰비아, 마리아치, 란체라, 라틴 팝, R&B
활동 시기: 1981년 - 1995년
악기: 보컬
배우자: 크리스 페레스 (1992년 이후)
가족: 아브라함 킨타니야 (아버지) A.B. 킨타니야 (오빠) 수세트 킨타니야 (언니)
레이블: 프레디 레코드, 카라 레코드, GP 프로덕션스, EMI 라틴, Q 프로덕션스, SBK 레코드
서명: 
웹사이트: 공식 웹사이트
셀레나 킨타니야 페레스(Selena Quintanilla-Pérez, 1971년 4월 16일 ~ 1995년 3월 31일)는 미국의 싱어송라이터, 모델, 배우이다. 미국에서 떼하노(Tejano) 음악의 여왕으로 불릴 정도로 잘 알려진 가수였다.
1971년에 멕시코인 부부 사이에서 태어나 12살에 첫 앨범을 내었고 1987년 떼하노 음악상에서 여성보컬 상을 받았다. 1995년, 셀레나는 의상 담당 매니져 겸 텍사스 지구 팬클럽 회장이었던 욜란다 살비달의 부정 횡령을 따지던 중, 욜란다가 쏜 권총에 맞아 과다출혈로 사망했다. 사건 발생 2주 후, 당시 텍사스주 주지사였던 조지 W. 부시는 그녀의 생일을 텍사스주 셀레나의 날로 정했다. 워너 브라더스는 셀레나의 일생을 바탕으로 한 제니퍼 로페즈 주연 영화 《셀레나》를 제작했다.
음반 목록

셀레나의 노래 목록  문서를 참고하십시오.
Selena (1989)
Ven Conmigo (1990)
Entre a Mi Mundo (1992)
Amor Prohibido (1994)
Dreaming of You (1995)
같이 보기

대중음악의 별명 목록
이원 (1962년)

|  이원 |
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사단법인 전주이씨대동종약원 황사손(皇嗣孫)
신상정보
출생일 : 1962년 9월 23일(1962-09-23)(62세)
출생지 : 대한민국 서울특별시 종로구 혜화동
가문 : 전주 이씨
부친 : 생부 이갑 (1938년)
모친 : 생모 이경숙
자녀 : 장남 이권(1998년생), 차남 이영(1999년생)
웹사이트 : (사)전주이씨대동종약원   (사)대한황실문화원
군사 경력
복무 : 대한민국 육군 일등병 소집 해제(1982년)
이원(李源, 1962년 10월 21일(음력 9월 23일 ~ )은 사단법인 전주이씨대동종약원 황사손(皇嗣孫)이다.  자신이 조선왕실과 대한황실의 적통을 이은 인물이라고 주장하는 3명의 인물 중 한 명이다.
생애

대한제국 고종 황제의 두번째 아들인 의친왕의 9남, 이갑(李鉀)의 장남으로 1962년 9월 23일 서울 종로구 혜화동에서 태어났다. 1981년 상문고등학교를 졸업한 뒤, 이듬해 아버지를 따라 도미(渡美)하여 뉴욕공과대학교(New York Institute of Technology)에서 신문방송학을 전공하였다. 이후, 미국 케이블사 홈박스오피스(HBO)의 프로듀서를 거쳐 1995년 귀국해서는 금강기획 제작 업무 및 현대방송의 프로듀서로 근무하였으며, 2001년 현대홈쇼핑에 입사하여 2005년에 디지털 방송본부장으로 퇴직하였다.
2005년 황세손 이구(李玖)가 후사가 없이 별세하여 가장 가까운 큰 아버지 의친왕계에서 양자를 들였어야 했는데, 당시 황실 서열 1위인 이준은 의친왕가의 종손으로 사동궁을 계승해야 했기에, 이준 다음 서열, 이상협이 이원으로 이름을 개명하여 이구의 사후 양자로 입적하여 영친왕가의 종손으로서 사단법인 전주이씨대동종약원의 황사손으로 봉무하고 있다.
이원은 5대 제향의 제주(祭主)로서 환구단대제, 종묘대제, 사직단대제, 조경단대제, 건원릉대제 등과 왕릉제향을 주재(主宰)한다.  2012년 사단법인 대한황실문화원을 설립하여 이사장을 맡고 있다.
이원은 일본에 있는 대한제국 황실 유물의 반환을 주장했다. 그는 2013년 2월 5일 일본 도쿄 우에노의 도쿄국립박물관에 소장 중인 대한제국 고종 황제의 투구와 갑옷, 익선관을 특별 열람하고, "황실의 유물들이 어떤 과정으로 유출돼 일본에까지 오게 됐는지 조사와 연구가 필요하다"며, "국가의 상징 유물은 해당 국가로 돌아가도록 하는 게 맞다"고 말했다.
학력

서울 상문고등학교 졸업(1981년)
미국 뉴욕 공과대학교(NYIT) 신문방송학과 학사(1989년)
같이 보기

대한제국 황실
인천 LNG복합발전소

인천 LNG복합발전소(仁川-複合發電所)는 인천광역시  서구  원창동에 위치한 복합화력발전소로, 포스코에너지에서 운영하고 있다. 한국중부발전이 운영하는 인천복합화력발전소와 인접해 있다.
발전설비 현황

| 발전방식 | 발전원 | 설비용량 | 설비용량 | 소계 (MW) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 복합화력 | LNG | 3, 4호기 | G/T: 100MW × 6기, S/T: 150MW × 2기 | 3,176 |
| 복합화력 | LNG | 5, 6호기 | G/T: 183.2MW × 4기, S/T: 208.2MW × 2기 | 3,176 |
| 복합화력 | LNG | 7 ~ 9호기 | G/T: 242.7MW × 3기, S/T: 132.9MW × 3기 | 3,176 |
| 신재생에너지 | 연료전지 | 2.4MW × 1기 | 2.4MW × 1기 | 2.4 |
| 설비용량 총계 | 설비용량 총계 | 3,178.4MW | 3,178.4MW | 3,178.4MW |
기타

1, 2호기(900MW)는 설비 노후화로 인해 7 ~ 9호기가 준공되면서 폐지되었다.
코로폭쿠르

나무로 만든 코로폭쿠르 인형
코로폭쿠르(아이누어: コㇿポックㇽ koro-pok-kur)는 아이누 전승에 등장하는 소인(小人)족이다. 아이누어로 “머위 아래 사람”이라는 뜻이다. 아이누어에서 [p]와 [b]는 동일한 음소이며 구별하지 않기 때문에 코로복쿠르(コㇿボックㇽ)라고 할 수도 있다. 다른 이름으로  토이치세운쿠르(아이누어: トィチセウンクル), 토이치세콧챠카무이(아이누어: トィチセコッチャカムィ), 톤치(아이누어: トンチ) 등으로도 불렸다.
전승

아이누의 소인 전설은 홋카이도, 남쿠릴, 사할린섬에 퍼져 있으며, 지역차가 조금 있지만 대체로 줄거리는 이러하다. 코로폭쿠르는 아이누가 이 땅에 살기 전부터 살던 종족인데, 키가 작고 움직임이 민첩했으며, 고기잡이에 능숙했다. 또한 지붕을 머위 잎으로 덮은 수혈에서 살았다. 그들은 아이누에게 우호적이었고, 사슴이나 물고기 등 사냥감을 아이누에게 주거나 물물교환을 하였지만, 모습을 드러내는 것을 극단적으로 싫어해서 물물교환은 밤에 창문을 통해 몰래 들여보내는 형태로 이루어졌다.  그러던 어느 날 한 아이누 청년이 코로폭쿠르의 모습을 보고 싶어서 물물교환을 할 때를 기다렸다가 그 손을 낚아채 실내로 끌어들여 보았더니, 아름다운 여인의 모습이었고 손등에 문신이 있었다고 한다(아이누 여성들이 하는 문신은 그 문신을 따라한 것이다). 코로복쿠르는 청년의 무례에 격노하여 모두 북쪽 바다 저편으로 떠나 버렸고, 이후 아이누는 코로폭쿠르의 모습을 볼 수 없게 되었다. 지금도 여기저기 땅을 파면 나오는 석기와 토기가 그들의 흔적이다.
지역마다 “코로폭쿠르는 게을렀고 아이누가 그들에게 음식을 베풀었다”, “코로폭쿠르의 문신은 코로폭쿠르를 생포한 아이누가 탈환을 두려워해 새긴 것이며, 문신은 원래부터 아이누의 풍습이었다” 등의 작은 변이가 있다.
토카치 지방의 전설로, 코로복쿠르는 아이누에게 박해를 당해 그 땅을 떠났으며, 떠나는 순간 아이누에게 “물이 마른다, 물고기가 썩는다”는 뜻의 “토캅푸치”라는 저주의 말을 남겨 그것이 토카치의 지명의 유래가 되었다고 한다. 유사한 어원설이 나가타 호세이의 『북해도에조어지명해』(1891년)에도 보인다. 하지만 지명연구가 야마다 히데조는 토카치의 아이누가 긍지를 가지고 칭한 지명이 악명에서 유래했다고 보기 어려우며, 나가타가 채록한 설은 다른 지방의 아이누의 민간어원이었을 것이라 반론했다.
코로폭쿠르의 정체

고고학자 세가와 타쿠로는 코로폭쿠르의 특징으로 언급되는 침묵교역・수혈주거・토기의 제조 및 사용・토기 재료를 찾아 다른 곳에 진출하는 등의 사례가 북쿠릴에 사는 루루톰운쿠르(쿠릴 아이누)의 습속과 공통된다는 점에 주목, 북해도・사할린・남쿠릴에는 널리 퍼져 있는 코로폭쿠르 전설이 북쿠릴에서만 전승되지 않음을 확인하고 “코로폭쿠르의 정체는 북쿠릴 아이누였다”는 설을 제창했다.
북쿠릴의 아이누는 북해도 아이누나 야마토인과 딱히 큰 체격차는 없다. 도리이 류조가 파라사마렉(パラサマレック)이라는 서른네다섯 살 된 쿠릴 아이누에게 신세를 지면서 코로폭쿠르 이야기를 들려 주었더니, 북해도 아이누와 신장 차이가 별로 나지 않음에도 불구하고 쿠릴 아이누를 난쟁이 취급하며 모멸하는 이야기를 만든 것으로 인식해 격노했다고 한다.:12, 70
또한 “머위잎 아래 있다”는 전승의 이미지 때문에 많은 매체에서 손바닥만한 소인으로 그려지고 있지만, 북해도에는 2미터 이상 자라는 라만머위가 자생하고 있으며, 원래 아이누의 신화에 나오는 코로폭쿠르는 아이누보다 키가 조금 작은 정도이지 난쟁이가 아니다.
코로폭쿠르 논쟁

츠보이 쇼고로는 일본열도의 석기시대에 아이누의 조상이 도래하기 이전의 선주민이 있었다는, 에드워드 실베스터 모스의 “프리(pre-)아이누설”을 계승하여, 아이누의 조상들이 그 선주민을 북쪽으로 쫓아냈다는 인종교체설을 주장했다. 그는 아이누의 전승에 주목해 그 전승에 나타나는 코로폭쿠르가 야마토인과도 아이누인과도 다른 민족이며, 그들이 일본열도의 가장 선주민이라고 주장했다.
1886년, 와타세 쇼자부로는 『인류학회보고』 창간호에서 삿포로 주변의 움집터들이 코로폭쿠르가 만든 것이며, 아이누보다 먼저 코로폭쿠르가 살았다는 증거라는 취지의 발표를 했고, 츠보이가 『인류학회보고』 제9호에서 대강 찬성한다는 의견을 표명했다. 그러나 『인류학회보고』 제9호에는 시라이 미츠타로가 익명으로 츠보이설에 대한 비판을 또한 게재했다. 이후 코가네이 요시키요・하마다 코사쿠・도리이 류조・키타 사다키치・사토 덴조 등 다수의 연구자들이 참여하는 논쟁으로 비화했다. 이 논쟁은 1919년 츠보이가 러시아 페테르부르크에서 객사할 때까지 계속되었다.
현재는 아이누나 류큐인에게 조몬인의 피가 가장 짙게 남아 있다는 설이 유포되고 있으며, 코로폭쿠르 설은 일반적으로 받아들여지지 않는다.
같이 보기

오호츠크 문화
니브흐인
쿠릴 아이누의 수혈주거.
서당

다른 뜻에 대해서는 서당 (신라) 문서를 참고하십시오.
김홍도필 풍속도첩의〈서당〉
1930년경 서당의 수업 광경
서당(書堂)은 고려 시대부터 조선 시대에 걸쳐서 계속된 비형식적 사설 교육 기관이다. 설립에 있어서 인가를 위한 기본 재산이 필요하지 않았으므로 뜻있는 자는 자유로이 설립·폐지할 수 있었다. 서당은 사학(四學)과 향교에 입학을 위한 준비 및 널리 서민 대중의 자녀들을 위한 교육 기관이 되어, 한때 극히 성행하여 전국 방방곡곡에 널리 퍼졌다. 그러나 조선 후기에는 점차 그 내용이나 질이 저하됨에 따라 궁유(窮儒)·한사(寒士)의 걸식처로 변하여 자연히 쇠퇴하게 되었다.
서당에서 수학한 학도는 7세부터 16세의 아동들이 중심이었으며, 20세 내지 25세 이상의 성인이 있는 경우도 많았다. 서당의 교육은 한 글방에서 복수식 교육을 실시하였으므로 그 교육수준을 초등교육·중등교육 중의 어느 편이라고 단정할 수가 없다. 입학은 대개 동지에 했다고 한다.
종류

서당의 설립 경로로 보아 서당의 종류는 대략 다음 4가지로 분류할 수 있다.
훈장 자영(訓長自營)의 서당 - 훈장 자신의 생계를 위하거나 자기의 교육적 취미로 세워 경영하는 서당이었다.
유지 독영(有志獨營)의 서당 - 가세(家勢)가 넉넉한 사람이 자기의 자녀나 조카를 교육시키기 위해 세운 것이다. 이 경우에는 훈장의 급료는 서당을 설립한 유지가 단독으로 부담한다. 또 가난한 이웃 아동도 무료로 공부하게 하였다.
유지 조합(有志組合)의 서당 - 마을 전체가 비용을 각기 분담하고 훈장을 초빙해 마을 아이들을 가르치는 서당이었다.
촌 조합의(村組合) 서당 - 촌 전체가 조합하여 훈장을 초빙하고 촌의 아이들을 교육하는 서당
조직

서당의 조직은 훈장·접장(接長)·학도 등으로 되어 있었다.
훈장은 서당 책임교사이다. 그의 학식(學識)의 기준은 일정하지 않았으며, 경사(經史)·백가(百家)를 강독(깔끔하게 알고 읽는)할 수 있는 자는 드물었고, 국문이나 주석을 참고하여 경서(經書)를 해석(짧은 이야기 보고 이런저런 이야기로 풀어 이야기하는)하는 자가 많았다. 벽촌의 경우에는 한자의 활용조차 잘 할 줄 모르는 자도 있었다. 또한 제술(製述)로는 표(表)·책(策)·기(記)·명(銘)의 글을 짓고, 시(詩)·율(律)의 참뜻에 통달한 자가 드문 실정이고, 4율(四律)·18구시(十八句詩)를 읊는 것이 고작이었다. 궁촌(窮村)의 훈장은 제술을 모르는 자가 많았다.
접장이란 단체 및 집단의 우두머리라는 뜻인데, 접주라고도 불렀다. 서당이 큰 경우 훈장 혼자서 많은 생도를 지도하기 곤란하므로 생도 가운데서 연령이 높고 학력이 우수한 자로 훈장을 돕게 했는데, 이를 '접장'이라 했다. 접장은 직접 훈장에게 지도를 받는 한편 자기 아래에 있는 생도를 가르치기도 했다. 학행(學行)이 뛰어난 훈장 밑에 훌륭한 접장이 나타나는 것은 말할 나위도 없다. 접장은 직접 생도들과 친근히 접촉하게 되므로 서당의 풍기에 미치는 영향은 훈장보다 큰 경우가 많았다.
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서당의 교육내용은 강독(講讀)·제술·습자의 3가지였다. 강독의 과목은 『천자문』『유합(類合)』 『동몽선습(童蒙先習)』 『통감(通鑑)』『격몽요결(擊蒙要訣)』『소학(小學)』 『사서(四書)』 『삼경(三經)』 『사기(史記)』 『당송문(唐宋文)』 『당률(唐律)』 등으로 하는 것이 보통이었다. 서당에 따라서 『춘추(春秋)』 『예기(禮記)』 『근사록(近思錄)』 등을 읽히기도 하였다. 제술로는 일반적으로 5언절구(五言絶句)·7언절구(七言絶句)·4율(四律)·고풍(古風)·18구시(十八句詩)·작문 등을 가르쳤다. 그러나 서당과 훈장의 품위에 따라 각종 문제를 연습시키기도 했다. 벽촌의 작은 서당에서는 전혀 제술이 없는 곳도 많았다. 습자로는 해서(楷書)를 많이 연습시켜 어느 정도 익숙해지면 행서(行書)·초서(草書)의 문체를 익히게 하였다.
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교수방법은 『천자문』 『동몽선습』 등을 교재로 한 자 한 자씩 가르쳤다. 다음은 단자(單子)를 붙여 음독(音讀)하는 것을 가르치고, 다음에 구두(句讀)의 문리(文理)를 가르치고, 또 그 다음에 1장(一章)의 대의(大義)를 가르쳐서 마지막에는 학습자 스스로 풀이하여 읽도록 하였다. 강독(講讀)은 개인의 실력 정도에 맞게 범위를 정하여 놓고 종일 숙독(熟讀)시켰으며, 그 독수(讀數)를 세웠다. 숙독한 것은 이튿날 암송시켜 통한 후에 다음 것을 배우게 했으며, 만일 암송을 못하면 암송할 수 있을 때까지 다시 숙독시켰다. 그러므로 개인의 지능에 따라 진도의 정도가 달랐다.
또 8월 추석 이후에는 밤글(夜讀)을 장려하였으며, 흔히 열두 시가 넘도록 계속 숙독케 했다. 또한 학과와 계절을 조화시켜 학습시켰다. 여름에는 머리를 쓰지 않아도 되며 흥취를 돋우는 시(詩)와 율(律)을 읽고 짓는 것으로 일과(日課)을 삼게 했다. 봄·가을에는 사기(史記)·고문(古文)을 읽히고, 겨울에는 경서(經書)를 읽게 하였다. 봄·가을에는 야독을 중단하고 그 대신 4율을 짓게 하였으며, 낮에는 독서 대신 습자를 연습시켰다. 또한 놀이를 이용하여 지식을 얻게 하였다. 고인(古人)의 시를 기억시키는 '초·중·종놀이', 8도(八道)의 군 이름을 기억시키는 '고을 모둠놀이' 등을 이용하였다.
서당에서는 정해진 학습 과정이 끝나면 평가를 하게 되는데, 능통한 정도에 따라 순(純), 통(通), 약(略), 조(粗), 불(不)의 5단계 평가나 순을 뺀 4단계 평가를 하였다. 또 책 한 권을 다 끝마치게 되면 책의 일부분을 암송하거나 배운 내용을 묻고 답하면서 괘책례(掛冊禮)를 하게 되는데, 약간의 음식을 마련하여 나누어 먹으며 축하하는 행사였다. 이외에도 백일장이나 장원례와 같은 행사를 통해 평가와 동시에 학습을 장려하였다.