stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
연세대학교 미화원 폭행 사건
경과

사건은 3개월간을 끌다가 종결되었다. 대책위원회 대표자의 한사람인 정준영(연세대학교 사회학과 06)은 “피해자가 원치 않아 공개수사는 힘들다”며 “서대문 경찰서에 수사를 의뢰했고 현재 대책위의 특별한 활동은 없다”고 말했다. 하지만 서대문 경찰서 관계자는 “피해자나 학교 측으로부터 수사 요청을 받은 적이 없다”며 “현재 어떠한 수사도 이뤄지지 않고 있다”고 말했다. 그러나 이 사건이 유야무야 은폐되면서 네티즌들의 지탄의 대상이 되었다.
기타

연세대 총학생회는 성명을 발표, “피해자 진술과 CCTV 화면 등을 볼 때 가해자가 우리 학교 학생일 공산이 크다”며 “당사자를 찾아 사과를 받고 피해자 치유 및 보상에 힘쓰겠다”고 밝혔다. 그러나 경희대학교 사건은 폭언과 욕설에서 종결되었지만 연세대학교 사건은 폭언, 욕설에 구타와 부상자가 발생했다는 점에서 네티즌들로부터 경희대 사건보다 더 비판받았다.
2010년 12월 다시 연세대학교 내에서 학생에 의한 60대 미화원 폭언사건이 다시 발생하면서 다시 여론의 지탄의 대상이 되었다.
같이 보기

경희대 미화원 비하 사건
2006년 서울대 총학생회장 탄핵 사태
연세대 미화원 비하 사건
정원식 계란투척 사건
이란 핵협정의 협상 과정

UN 상인 이사국인 중국, 프랑스, 독일, 러시아, 영국, 미국 및 유럽 연합 외교부 장관, 이란 핵 협상 팀 과의 토론 , 2015년 7월 14일
본 문서에서는 UN 상임 이사국과 유럽 연합 (P5 + 1)  과 이란 간의 협상을 통해 이란의 군사 목적의 핵개발을 중지하는 비핵화 협상인 공동의 포괄적 인 행동 계획을 약 1년 6개월간 13차에 걸친 실무 회담끝에 이끌어 냈다.
그러나, 이란측에서 측에서 허용하는 핵시설만 IAEA에서 감시 가능하며, 다른 이란의 군사 지역등에 있는 핵시설은 이란의 승인을 받아야 출입이 가능하다는것등으로 인해서 트럼프 대통령은 이란 핵협정의 재협상을 통한 협정 수정을 요구하였다.
개요

이란의 군사 목적의 핵개발을 중지하는 비핵화를 위한 공동 종합 계획 (Persian)는 이란과 P5 + 1 ( 중국, 프랑스, 러시아, 영국, 미국, 그리고 독일과 유럽 연합 유엔 안전 보장 이사회 의 5 명의 상임 이사국) 간에 2015년 7월 14일 비엔나에서 체결 된 계약이다. ). 이 협정은 이란의 핵 프로그램에 관한 포괄적 인 협정 이다 .ㄱ
배경

이 계약은 2013년 11월 24일 제네바 임시 이란 핵협정 프레임 워크를 기반으로하며 공식적으로 공동 행동 계획이라고 명칭을 지어서 UN 상임 이사국을 포함한 강대국과 이란에 이란 핵협정의 책임과 역할을 분산하였다. 즉 최종 명칭은  포괄적 공동행동계획 JPA (Joint Plan of Action)이다. 제네바 협정은 이란 핵협정 프레임 워크의 임시 계약으로,  이란은 일부 제재 조치를 완화하기 위해 핵 프로그램의 일부를 롤백하기로 합의했으며, 이는 2014년 1월 20일에 발효되었다  양측은 2014년 11월 24일에 첫 번째 연장 마감일  과 2015년 7월 1일로 설정된 두 번째 연장 마감일로 실무 대화를 연장하기로 합의했다
이란의 선언된 핵시설

다음은 이란 의 핵 시설 목록 ( IAEA, NTI 및 기타 출처)이다.
Tehran Research Reactor (TRR) — 소형 5MWt 리서치 리액터
에스파 한, 우라늄 변환 시설 (UCF)
Natanz, FEP (연료 농축 공장) — 16,428 개의 원심 분리기가 설치된 저 농축 우라늄 (LEU) 생산 공장
PFEP (Pilot Fuel Enrichment Plant)-Natanz — LEU 생산 및 연구 개발 시설, 702 설치된 원심 분리기
Fordow 연료 농축 공장 (FFEP) -의 생산을 위한 공장 U F 최대 20 %까지 농축 U-235, 2710 설치된 원심 분리기
아라크 Arak ,이란 원자력 연구 원자로 ( IR-40 원자로) — 40MWt 중수 원자로 (건설 중, 전기 출력 없음)
부 쉐르 원자력 발전소 (BNPP)
상기 이란이 선언한 핵시설 이외의 이란의 군사 시설을 포함한 의심을 받는 핵시설에 대해서는 이란의 공식적인 승인을 받아야만 IAEA검사관은 출입이 가능하다. 특히 24 일간의 충분한 승인 기간을 두도록 되어 있어, 이란의 비밀의 장소에서 핵무기를 개발하다가, 국제 원자력 기구의 검사 또는 출입요청을 받고, 24일안에 해당 핵무기 개발 시설을 이란이 IAEA 검사관이 도착하기 전에 은폐할 수 있는 시간이 갖을 수 있다는 비판을 받았다.
트럼프 대통령은 이란과 기존 오바마 행정부가 수립한 핵협상의 개정을 요구 하였다.  이란에서는 자신들의 핵과학자들의 핵개발에 쏟은 노력을 존중해야 한다고 하면서, 미국과 이란과의 핵 협상시 이란측에 유리한 조건들을 포괄적 공동행동계획에 포함 시킬수 있었다.
협상 과정

1 차 라운드 협상은 2014년 2월 18일부터 20 일까지 비엔나의 유엔 센터에서 열렸다. 캐서린 애쉬턴 (Catherine Ashton) 과 이란의 모하마드 자바드 자리프 (Mohammad Javad Zarif) 외무 장관 에 따르면 포괄적 인 합의 협상을 위한 시간표와 프레임 워크가 달성되었다고 발표했다.
2차 라운드 실무 협상은, 2014년 3월 17 ~ 20 일, 비엔나, 6 개국 애쉬튼 (Ashton)과 자리 (Zarif) 외교관들은 2014년 3월 17일 비엔나에서 다시 만났다. 7 월 마감일 전에 일련의 추가 협상이 진행되었다.
3차 라운드 실무 협상은, 2014년 4월 7 ~ 9 일, 비엔나  유럽 연맹 외교 부장 캐서린 애쉬튼 (Catherine Ashton)은 4 일 (현지 시간)이란의 테헤란에서 이틀간“실질적인”대화를 한 뒤 4 월 7 ~ 9 일 비엔나에서 핵무기 회담을 개최하기로 합의했다고 밝혔다.
4차 라운드 실무 협상은, 2014년 5월 13 ~ 16 일, 비엔나,    2014년 5월 16일에 끝났다. 이란 외무 장관 모하마드 자바드 자리프 (Mohammad Javad Zarif) 외무부 장관과 웬디 셔먼 (Henry Sherman) 미 국무부 차관은 양측 회의를 가졌다. 양측은 최종 계약 초안을 작성하려고했으나 진전이 거의 없었다. 압바스 아라 키치 이란 외무부 차관은 기자들에게 "우리는 협상의 프레임을 만드는 시작에 불과하고 갈 길이 멀다"고 말했다. "최종 핵협상 계약 초안을 작성해야 할 시점에 도달하지 못했습니다." 미국 관계자는 협상이 "매우 느리고 어려웠다"고 강조하면서 6 월에 회담이 재개 될 것이며 모든 당사자들은 7월 20일 마감 기한을 지키고 싶다고 덧붙였다. 협상가들은 이란의 계획된 아라크 원자로의 미래인 핵개발에 대한 한 가지 문제에 대해 진전을 보였지만,이란의 우라늄 농축 능력이 축소 또는 확장 되어야하는지에 대해서는 여전히 협상 진전까지는 멀었다고 발표했다. 미국 대표단은 또한 이란의 탄도 미사일 프로그램과 과거 핵 연구의 군사적 차원의 문제를 제기했다. EU 대표 캐서린 애쉬튼 (Catherine Ashton) 은 자리 프 (Zarif)와 협상을 진행했으며, 웬디 셔먼 (Wendy Sherman)은 마지막 회의 마지막에 이란과의 핵협상 회담에 참여했다.
5차 라운드 실무 협상은, 2014년 6월 16 ~ 20 일, 비엔나, 5 차 회담은 2014년 6월 20일에 끝났으며, 여전히 상당한 차이가 남아 있다. 협상 당사자들은 7월 2일 비엔나에서 다시 만나게된다. 셔먼 국무 장관은이란이 "핵 프로그램이 평화적 목적을 위해 엄격하게 의도 된 것임을 세계에 보장하기 위해"이란이 행동 할 것인지의 여부는 아직 확실하지 않다고 말했다.  자리 프 외무 장관은 미국은 이란에 대해 아주 불합리한 요구를 하고 있다고 말했다. "미국은 가장 어려운 결정을 내려야 한다" 고하면서 미국의 양보를 요구했다. ( Foreign Minister Zarif said the United States was making unreasonable demands of Iran, saying "the United States must take the most difficult decisions.") (
이후 6차-12차 라운드 실무 협상이 이루여 졌다.
13차 라운드 실무 협상은,  2015년 2월 22일, 제네바에서 있었으며. 이란 대표와 유엔 상임 이사국 국가와 유럽 연합 (P5 + 1) 은 2015년 2월 22일 제네바의 EU 연합에서 만났다. 니콜라스 드 라 리비에르 (Nicolas de la Riviere)는 회의 후 "이란 핵 협상의 건설적인 결과를 보였으며 나중에 결과를 알게 될 것"이라고 발표했다.
같이 보기

키암 1호 이란의 단거리 미사일
포괄적 공동행동계획 이란 비핵화를 위한 인류 최초의 이란에 대한 비핵화  협정
북미 정상회담- 한반도 비핵화 협정을 위하여 2018년 및 2019년도등에 시행된 북미 정상간 회담
실무 협상이후  기자 회견에서 캐서린 애쉬톤과  모하마드 자바드 자리프 이란 외무 장관은 핵 협상은 "유용한"것이라고 설명하였다. (Catherine Ashton and Javad Zarif in final news conference; The negotiation was described as "useful"_.
미국 국무 장관 존 캐리 이와 모하마드 자바드 자리프 이란 외무 장관은  2014년 7월 14일 오스트리아 비엔나에서 양자 회의에 참여하였다.
J. J. 존슨

| J>  J. 존슨 J. J. Johnson |
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본명: 제임스 루이스 존슨
로마자 표기: James Louis Johnson
출생: 1924년 1월 22일
사망: 2001년 2월 4일
성별: 남성
국적: 미국
직업: 재즈 트롬본 연주자, 작곡가
J. J. 존슨(영어: J. J. Johnson, 1924년 1월 22일~2001년 2월 4일)은 미국의 재즈 트롬본 연주자, 작곡가이다.
비밥(bebop) 초기부터 계속하여 트롬본계의 왕좌를 지키는 거인이었다. 1950년대 중기에 백인 카이 윈딩과 콤비가 된 'J 앤드 K'는 인기의 절정에서 해산하였으나 그 후 캄보를 조직하여 계속 활약하였으며 작곡 및 편곡자로서도 일류이다. 본명은 제임스 루이스 존슨으로 J. J.는 자기가 지은 애칭이다.
배복주

| 배복주 |
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출생: 1971년 7월 15일(1971-07-15)(53세) 미상
성별: 여성 
국적: 대한민국
거주지: 미상
본관: 미상
학력: 계명대학교 회계학 학사
직업: 정치인
경력: 문화체육관광부 스포츠혁신위원회 위원 여성가족부 정책자문위원회 위원 국가인권위원회 비상임위원 서울특별시 성평등위원회 위원 서울시민인권헌장제정 시민위원회 전문위원 전국성폭력상담소협의회 대표 장애여성공감 대표 정의당 소수자인권특별위원장 심상찮은 선대위 공동선대위원장
배우자: 박경석
자녀: 미상
정당: 새로운미래
배복주(裵福珠, 1971년 7월 15일 ~ )는 대한민국의 장애인권운동가 및 정의당 소속 정치인이다.
생애

3세 때 소아마비로 지체장애인이 되었으나 일반학급을 다녔으며 1995년 대학교까지 졸업하였다.
1998년 장애여성인권운동단체 '장애여성공감'을 창립, 성폭력피해자 지원 및 여성폭력방지정책 마련 등에 앞장서왔다. 또한 여성운동과 장애인운동에 적극 참여, 성소수자를 비롯한 사회적 소수자를 차별하고 배제하는 사회를 변화시키기 위한 활동을 해왔다. 1999년에는 사고로 장애인이 된 장애인권운동가 박경석과 결혼했다.
2017년 12월 문재인 대통령의 지명을 받고 국가인권위원회 신임 인권위원으로 임명되었다.
2018년 3월 안희정 성폭력 사건이 터지자 '안희정 성폭력사건 공동대책위'에서 활동했다.
생애 > 정치 활동

2020년 2월 10일 정의당에 영입되어서 소수자인권특위 위원장을 맡았다. 이 자리에서 국회에 입성한다면 차별금지법 제정에 앞장서겠다고 공약하였다.
제21대 국회의원 선거에 비례대표로 출마했다. 당내 경선에서 7번을 배정받았으나 5번까지만 당선되며 낙선했다.
2020년 정의당 6기 동시당직선거에서 부대표로 당선되었다.
2022년 1월 10일, 2022년 3월 재보궐선거가 열리는 종로구에 출마를 선언하였으며 이후 그대로 공천이 확정되어 국회의원에 다시 도전을 했다. 3월 재보선이 대선과 함께 치러지는 만큼 심상정 후보의 러닝메이트로 함께하게 되었다.
2024년 정의당을 탈당하면서 2022년 3월 재보궐선거 이전 종로구 국회의원이던 이낙연이 창당하는 새로운미래에 합류하였다. 새로운미래는 이준석의 개혁신당과 통합하기로 했으나 이준석은 통합을 하면 배복주가 당원이 된다는 이유로 이낙연 및 배복주와 갈등을 일으켰고, 합당은 취소되었다.
아니타 초이

| 아니타 초이 Анита Цой |
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본명: 안나 세르게예브나 김
출생: 1971년 2월 7일 소비에트 연방 모스크바
성별: 여성
국적: 러시아
직업: 가수
활동 기간: 1997년 ~
아니타 초이 2013
아니타 초이(러시아어: Анита Цой, 출생시 이름은 안나 세르게예브나 김(러시아어: Анна Сергеевна Ким); 1971년 2월 7일 ~ )는 러시아의 한국계 가수이다. 1971년 2월 7일에 소비에트 연방 모스크바에서 태어났다. 공식적으로 창조활동을 필명으로 아니타(«Анита»)를 1997년에 시작하고 있다. 1999년 4월에는 러시아 콘서트홀에서 공연을 가졌다.
친척들

아니타 초이의 할아버지인 윤산흠(Юн Сан Хым)은 1921년에 한국에서 소비에트 연방으로 이주했다. 그리고 14살에 품팔이 농부가 되었다. 1937년에 그는 우즈베키스탄으로 추방당하게 되었다.. 그곳에서 젊은 아니시야 예가이(Анисья Егай)와 결혼했다. 그리고 그에게 세 아이가 생겼다. 아니타 초이의 어머니인 윤 옐로이자 산흐모브나(Юн Элоиза Санхымовна)는 1944년에 소비에트 연방 타슈켄트에서 태어났다. 그녀는 좋은 성적으로 모스크바 대학교를 졸업했다. 그리고 늦게 화학학문칸디다트가 되었다.
에스테 문화

할슈타트 문화 남쪽에 에스테 문화의 위치
에스테 문화(Este culture) 또는 아테스티네 문화(Atestine culture)는 이탈리아 청동기 시대 후기(기원전 10~9세기, 베네치아 초기)부터 로마 시대(기원전 1세기)까지 존재했던 철기 시대의 고고 문화이다. 이 문화는 현재 이탈리아 베네토주의 영토에 위치했고, 더 일찍 그리고 더 광범위한 원시 빌라노바 문화에서 파생되었다. “시툴라의 문명” 또는 “고베네토 문화”라고도 한다.
개요

이 문화는 이탈리아 북부 포 계곡의 원시 도시 정착지의 이름을 따서 명명되었다. 에스테시는 원래 5세기에 경로를 변경한 아디제강에 자리 잡고 있었다. 그곳은 금속 가공의 중심지였다. 정착지는 기원전 1세기 초에 중요한 교통로의 교차로에서 진화했다. 본질적으로 풍부한 매장품이 있는 화장묘만 남았다.
에스테 문화는 볼로냐 지역의 빌라노바 문화와 포 계곡 서부의 골라세카 문화 옆에 존재했다. 이 문화는 할슈타트 시대와 평행을 이루는 언필드 문화의 영향을 받았다. 에스테는 북쪽의 할슈타트 지역과 남쪽의 에트루리아 -그리스 요소에 예술적, 기술적 영향을 미쳤다. 에스테는 이른바 시툴라 미술의 중심지였다. 특히 동물로 장식된 시툴라와 인물의 리본이 이 문화의 특징이다. 이들 중 가장 중요한 것은 벤베누티 시툴라(기원전 600년)이다.
청동박 작업의 진화는 기원전 4세기 말까지 추적할 수 있다. 에스테 문화는 로마 제국에 흡수될 때까지 켈트족과 그들의 후계자인 베네티족의 침략에서 살아남았다.
여러 고고학적 발견은 에스테가 기원전 7세기에서 4세기까지 베네치아 문화의 중요한 중심지였다는 증거를 제공한다. 그들은 신 또는 여신 레이티아에 대한 큰 사당과 서기관들을 위한 학교를 가지고 있었다. 고고학자들은 작은 청동상, 도구, 꽃병, 돈 옆에서 베네치아 문자와 이른바 알파벳 서판에 있는 약 200개의 비문을 발견했다.
단계

4개의 역사적 단계가 구별된다. 이 1~2는 개별적인 성격을 가진다.
에스테 1기(기원전 900-750년)
에스테 2기I(기원전 750-575년)
에스테 3기(기원전 575-350년) : 체르토사에 해당하는 절정
에스테 4기 (기원전 350-182년) : 켈트족의 영향을 보여준다.
에스테 문화는 베네티(이탈리아어 팔레오베네티)의 선구자로 불린다. 베네티족은 트리에스테 동쪽 발칸 반도에 위치한 일리리아인과 포 계곡의 켈트족 사이에 완충 장치를 형성했다. 에스테는 그리스 문화에 점점 더 영향을 받은 그들만의 언어와 문화를 가지고 있었다. 베네티족들은 후자가 사라진 후에도 에스테 문화의 전통을 이어갔다.
같이 보기

카네그라테 문화
골라세카 문화
이탈리아의 선사 시대
아드리아 베네티족
슬로베니아 바체에서 발견된 시툴라
섹깁메이

2009년의 섹깁메이
섹깁메이(중국어 정체자: 石硤尾, 월병: sek6 gip3 mei5), 원래 이름으로 섹갑메이(광둥어: 石夾尾)는 홍콩 가우룽반도의 북동부에 있는 산가우룽의 한 지역이다. 행정구역상으로는 삼서이포 구에 속하며, 삼서이포와 가우룽통을 마주하고 있다. 이곳은 아파트와 주택이 밀집한 섹깁메이 주택단지로 유명한 곳이기도 하다.
역사

1953년 12월 25일 섹깁메이에서 대화재가 발생하여 이곳에 있던 판자촌을 휩쓸었다. 판자촌에는 중국 본토에서 홍콩으로 망명하여 건너온 이주민들이 살고 있었는데, 이 화재로 53,000명의 이재민이 순식간에 집을 잃었다.
화재 후 알렉산더 그랜텀 홍콩 총독은 이곳에 살던 이주민들을 위해 '다층 빌딩'을 짓는다는 공공주택 건설 계획에 착수했다. 그 결과 통일된 모양의 주택과 아파트들이 새롭게 지어졌고, 취약한 환경에 처한 오두막 거주민들에게 화재와 홍수로부터 안전한 보금자리를 제공했다. 또 이 계획을 통해 화재의 피해를 입지 않은 판자집들을 철거하고, 그 자리에 섹깁메이 저가 주택단지를 조성했다.
섹깁메이 저가 주택단지의 아파트들은 매우 작은 규모로, 한 세대당 면적이 28m2(8.5평)에 불과했다. 각 세대에는 최대 다섯 명까지 살 수 있었고 한 빌딩마다 2,500명의 주민이 모여 살았다고 전해진다.
월세는 1제곱피트(0.09m2, 0.03평)당 17홍콩달러였고, 1층 상점 자리는 100홍콩달러였다. 때문에 아파트 단지를 찾아온 외국인 관광객들은 이곳을 가리켜 "감옥"같다고 묘사했다. 이후에도 수차례 재개발이 이뤄졌고, 가장 최근에는 2012년에 '신 섹깁메이 주택단지'가 조성되기도 했다. 한편 일부 전문가들 사이에서는 홍콩의 공공주택 역사에서 이 화재가 큰 역할을 끼친 것처럼 정부가 과장하고 있다는 시각도 있다.
섹깁메이의 북쪽에는 인단 산을 따라 다이워핑(大窩坪)이라는 지역이 자리해 있다. 이곳은 1950년대부터 작은 집들이 모여있던 동네(재정착 지원 주택 중 하나)였지만 1970년대 들어서 공공주택 단지인 작온 주택단지(澤安邨)와, 사유 주택단지인 베이컨 단지(畢架山花園) 와 다이깅 단지(帝景峰)로 바뀌었다.
2009년에는 홍콩 전역에서 개최된 2009년 동아시아 경기 대회의 유도와 스쿼시 종목이 섹깁메이에 있는 섹깁메이 공원 스포츠센터에서 열리기도 했다.
교통

1979년 워자이 가와 와이지 가 부근에 홍콩 지하철의 섹깁메이 역이 문을 열었으며, 군통 선이 운행되고 있다.
도로교통으로는 7호 간선이 섹깁메이 북부를 지나가며 남청 가를 통해서 진입할 수 있다. 또한 KMB과 신세계제일버스가 이곳 지역에 버스 노선을 운영하고 있다.
같이 보기

섹깁메이 주택단지
메이호라우
홍콩의 공공주택
북가우룽 재판법원
1953년 섹깁메이 대화재
2006년의 섹깁메이 주택단지. 왼편에 보이는 지역은 2012년에 신 섹깁메이 주택단지로 재개발됐다.
2012년의 신 섹깁메이 주택단지
섹깁메이의 대표적인 예술 갤러리이자 스튜디오인 경마회 창의예술 센터 (JCCAC)
신일희

| 신일희 |
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출생: 1939년 4월 15일(1939-04-15)(85세) 일제강점기 조선 경상북도 대구부
국적: 대한민국
신일희(申一熙, 1939년 4월 15일~)는 대한민국의 전직 대학 교수이며, 계명대학교의 현임 총장이다. 2020년 7월 총장으로 재선임되어 현재까지 총장직을 유지하고 있다.
약력

1954년, 경상북도 대구시 계성중학교 졸업
1958년, 미국 코네티컷주 켄트 스쿨(Kent School)졸업
1962년, 미국 트리니티 대학(Trinity College) 졸업
1965년, 독일 하이델베르크 루프레히트 카를 대학교(Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg) 수학
1966년, 미국 프린스턴 대학교(Princeton University) 독일문학 박사
경력

1966년 ~ 1971년, 미국 뉴욕 시립대학교 전임강사, 조교수
1971년 ~ 1972년, 독일 킬 대학교(Christian-Albrechts-Universität zu Kiel) 객원조교수
1972년 ~ 1974년, 연세대학교 독어독문학과 부교수
1974년 ~ 1978년, 계명대학 독어독문학과 정교수
1978년 ~ 1982년, 계명대학교 초대 총장
1985년, 독일 레겐스부르크 대학교(Universität Regensburg) 연구교수
1988년 ~ 2004년, 계명대학교 총장(제 4 ~ 7대)
2005년 ~ 2008년, 학교법인 계명대학교 이사장
2008년 ~ 현재, 계명대학교 제 9 ~ 12 대 총장
서훈 내역

2000년, 폴란드 대십자 훈장
2005년, 스웨덴 국왕 공로훈장
2008년, 폴란드 글로리아 아르티스 훈장(폴란드어: Zasłużony Kulturze - Gloria Artis)
2011년, 독일 대십자 공로훈장
2016년, 이탈리아 공화국 공로장
일화

2010년 폴란드 카친스키 대통령이 러시아에서 비행기 추락 사고로 서거했을 때, 계명대학교 측에서는 음악공연예술대학 콘서트 홀 현관에 그의 빈소를 마련함은 물론, 그를 추모하는 음악회를 열었다. 계명대학교는 1999년부터 계명-쇼팽음악원을 설립해 연계 학위제를 운영하고 있는데, 현재 출신 학생 30여명이 폴란드에서 유학을 하고 있다.
가족 관계

배우자: 박병희 (1938년 ~ 2023년 7월 30일)
슬하: 신채기, 신진기, 신민기
보르프

보르프(독일어: Worb)는 스위스 베른주 베른-미텔란트구에 있는 자치체이다.
역사

보르프는 1130-46년경에 Worw로 처음 언급되었다.
이 지역에서 가장 오래된 정착지 흔적으로는 흩어져 있는 신석기 시대 유물, 부히리발트의 할슈타트 무덤, 로름무스-슈토케렌의 라텐 문화 묘지가 있다. 다른 선사 시대 무덤은 그시나이트발트에서 발견되었다. 2세기와 3세기의 로마 영지와 로마 무덤도 발견되었다. 중세 초기에는 빌브링엔에 묘지가 있는 작은 정착지가 있었다.
드 보르포 남작은 기록에 마을이 나타나기 몇 년 전인 1127년에 처음 언급되었다. 13세기 후반까지 폰 키엔 남작은 마을, 토지 및 보르프성을 상속받았다. 가족은 1336년까지 보르프 헤르샤프트를 다스렸고 그들이 베른의 시민이 되었고 영토가 베른의 권위 아래 놓이게 되었다. 다음 세기 동안 여러 베르네 귀족 가문이 그 땅을 통치했고 헤르샤프트를 분할하고 재결합했다. 마을의 영주와 영지는 츠빙과 반(Zwing und Bann)과 낮은 법원 권리를 보유했다. 고등 법원은 코놀핑엔에 있었다. 1469년에 베른이 임명한 법원 대표와 보르프의 집행관 사이에 싸움이 일어났다. 두 입장의 권리와 관할권이 확정되는 데 2년이 걸렸다.
보르프성의 핵심은 1130년 이전에 지어졌다. 처음에는 천수, 대강당, 기사의 집이 있었다. 1469년과 1594년에 다시 보수되고 수리되었다. 1643년에 새로운 주거용 건물이 성에 추가되었다. 1734년에 크리스토프 폰 그라펜리트, 프란츠 루드비크 폰 그라펜리트의 아들이 오래된 성 근처에 새로운 화려한 영주의 저택을 지었다. 이 새로운 토지는 노이보르프로 알려졌지만, 노이슐로스라고도 불렸다. 또는 뉴캐슬. 두 개의 영지는 1846년에 고우모엔스-지너 가문에 의해 인수되었다. 1964년에 젤호퍼 가문은 오래된 성을 구입했으며, 신성은 1985년에 폰 그라펜리트 가문에 의해 구입되었다. 1730년에 리히겐 마을에 슈테틀러 가문을 위한 또 다른 시골 부동산이 세워졌다. 나중에 리히겐 장원은 슈테틀러가에서 폰 바텐빌 가문으로, 그 다음에는 돌푸스 폰 볼커스베르크 가문으로 넘어갔다.
최초의 마을 교회는 중세 초기에 지어진 목조 건축물이었을 것이다. 목조 건물은 나중에 석조 건물로 대체되었을 것이다. 11세기에 성 모리스 교회는 초기 교회의 초기 중세 무덤 위에 세워졌다. 교회 종탑은 1430년 이후에 지어졌다. 15세기의 3/4분기에는 벽에 벽화가 그려졌다. 현재의 합창단과 합창단 창은 1520~21년에 건물에 추가되었다. 1528년 보르프가 개신교 종교개혁을 받아들인 후, 교회는 새 신앙과 옛 본당으로 개종했다. of 보르프는 4개의 섹션으로 나뉜다. 개혁교회는 1953년 보르프에 카톨릭 교회인 생마르틴이 세워질 때까지 마을의 유일한 교회로 남아 있었다. 1998년에 지금의 모습으로 재건되었다.
보르프에서는 농업이 일반적으로 중요했지만 1380년에 킨의 남작은 발크링엔에서 보르프로 비글렌바흐 시내를 돌렸다. 그들은 개울을 따라 방앗간을 세웠고 다음 세기에 걸쳐 마을에서 단조, 제재소, 곡물 방앗간, 염색공, 선술집과 여관을 개발했다. 1804년에 비글렌바흐를 따라 해머 밀이 건설되었고, 보르프에서 산업이 발전하기 시작했다. 1900년 이후에는 시내와 마을에 수많은 공장이 세워졌다.
베른- 루체른 철도의 첫 번째 기차역은 1859년에 시 외곽에 개업했다. 이것은 1898년까지 유일한 기차역으로 남아 있었고, 그 후 Bern-보르프 철도가 마을 중앙에 들어왔다. 보르프렌탈반 노선은 1913년에 건설되어 보르프와 인근 지자체를 연결했다. 2개의 철도 노선은 1927년에 병합되어 보르프와 그 이웃 간의 효율적인 연결을 제공했다. 우수한 도로와 결합된 철도는 많은 통근자들이 보르프에 정착할 수 있게 해주었다. 20세기 후반에 많은 오래된 공장이 다음과 같은 새로운 산업으로 대체되었다. 산업 전자, 장비 건설, 가구 및 인테리어 디자인. 2012년에 지자체의 주요 고용주는 다양한 운송 회사, HVAC공장과 목재 산업.
자치단체에는 2012년 현재 총 10개의 학교가 있다.
지리

보르프의 면적은 21.08k㎡이다. 2012년 기준으로 총 13.18k㎡ (62.5%)가 농업용으로 사용되며, 4.42k㎡ (20.9%)가 산림으로 사용된다. 나머지 토지 중 3.29k㎡ (15.6%)가 정착(건물 또는 도로), 0.07k㎡ (0.3%)가 강 또는 호수이고, 0.04k㎡ (0.2%)는 비생산적인 토지이다.
같은 해에 산업 건물은 전체 면적의 1.2%, 주택과 건물은 9.3%, 교통 기반 시설은 3.8%를 차지했다. 삼림 지대를 제외한 모든 산림 지역은 울창한 숲으로 덮여 있다. 농경지 중 46.1%는 작물 재배에 사용되며, 13.8%는 목초지이며, 2.6%는 과수원이나 포도나무 작물에 사용된다. 시정촌의 모든 물은 흐르는 물이다.
시정촌은 보르프렌 계곡 위쪽에 있다. 그것은 보르프, 뤼펜나흐트, 빌브링엔, 엔기슈타인, 리히겐, 리트, 바텐빌 및 반게르텐의 마을과 작은 마을로 구성된다.
2009년 12월 31일에 시정촌의 이전 구역인 코놀핑엔구가 해산되었다. 다음 날 2010년 1월 1일에 새로 설립된 베른-미텔란트구에 합류했다.
인구통계

2020년 12월 기준, 보르프의 인구는 11,621명이다. 2010년 기준으로 인구의 14.0%가 거주하는 외국인이다. 2001년부터 2011년까지 지난 10년 동안 인구는 -0.9%의 비율로 변화했다. 이민은 –1.4%, 출생과 사망은 0.1%를 차지했다.
2000년 기준, 인구 대부분인 9,869명(90.6%)이 독일어를 모국어로 사용하고, 이탈리아어가 202명(1.9%)으로 두 번째로 많이 사용하고, 프랑스어가 135명(1.2%)으로 세 번째로 사용된다. 로만슈어를 구사하는 사람은 6명이다.
2008년 기준으로 인구는 남성 47.9%, 여성 52.1%이다. 인구는 4,622명의 스위스 남성(인구의 40.7%)과 824명(7.3%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 5,150명(45.3%), 비스위스계 여성은 768명(6.8%)이었다. 시정촌 인구 중 2,867명(약 26.3%)이 2000년 보르프에서 태어나 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 4,442명(40.8%)이 있었고, 스위스 다른 곳에서 태어난 1,567명(14.4%)이 있었다. 1,441명(13.2%)이 스위스 이외의 지역에서 태어났다.
2011년 기준으로 아동·청소년(0~19세)이 19.3%, 성인(20~64세)이 61.2%, 노인(64세 이상)이 19.5%를 차지한다.
2000년 기준으로 시정촌에 미혼이거나, 독신인 사람은 4,449명이다. 기혼자는 5,304명, 미망인은 568명, 이혼한 사람은 574명이었다.
2010년 기준 1인 가구는 1,694가구, 5인 이상 가구는 253가구이다. 2000년 기준으로 상시 분양된 아파트는 총 4,507세대(전체의 92.0%)였으며, 성수기 아파트는 284세대(5.8%), 공실은 110세대(2.2%)였다. 2010년 기준 신규주택 건설률은 인구 1,000명당 0.1세대였다. 2011년 시정촌 공실률은 0.15%였다.
역사적 인구는 다음 차트에 나와 있다.
국가중요문화재

고성(Altes Schloss)으로도 알려진 보르프성과 스위스 개혁 교회는 국가적으로 중요한 스위스 문화 유산으로 등재되어 있다. 바텐빌의 전체 마을은 스위스 유산 목록의 일부이다.
보르프성
보르프 개혁 교회
정치

2011년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 25%의 득표율을 기록한 스위스인민당(SVP)이었다. 그 다음으로 가장 인기 있는 3개 정당은 사회민주당(SP) (19.4%), 보수민주당(BDP) (16.5%), 자유당 (11.3%)이었다. 이번 연방 총선에서는 총 4,286표가 투표되었고, 투표율은 52.6%였다.
경제

2011년 현재 보르프의 실업률은 2.09%이다. 2008년 기준으로 시정촌에 고용된 사람은 총 3,432명이다. 이 중 1차 경제 부문에 275명이 고용되었고 이 부문에 약 99개 기업이 참여했다. 933명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 106개의 기업이 있었다. 2,224명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에는 327개의 기업이 있다.  시정촌 주민이 6,015명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 44.9%를 차지했다.
2008년에는 총 2,714개의 정규직이 있었다. 1차 부문의 일자리 수는 187개였으며, 모두 농업에 있었다. 2차 부문의 일자리 수는 853개로 그 중 제조업이 574개(67.3%), 건설업이 273개(32.0%)였다. 3차 부문의 일자리는 1,674개였다. 3차 부문에서; 586개(35.0%)는 도소매 또는 자동차 수리업, 102개(6.1%)는 상품의 이동 및 보관, 100개(6.0%)는 호텔 또는 레스토랑, 57개(3.4%)는 정보 산업에 종사했다. 62개(3.7%)가 보험 또는 금융 산업, 144개(8.6%)가 기술 전문가 또는 과학자, 123개(7.3%)가 교육, 271개(16.2%)가 의료 분야였다.
2000년 기준 자치단체로 통근하는 근로자는 1,861명, 출퇴근자는 4,227명이었다. 지자체는 근로자의 순수출 지자체로, 들어오는 1명당 약 2.3명의 근로자가 지자체를 떠나고 있다. 보르프에는 총 1,787명의 근로자(시 전체 근로자 3,648명의 49.0%)가 거주하고 근무했다. 근로 인구의 30.3%가 대중교통을 이용하여 출퇴근하고, 45.7%가 자가용을 이용하였다.
2011년에 150,000 CHF를 버는 보르프의 기혼 거주자에 대한 평균 지방 및 주 세율은 12.3%인 반면 미혼 거주자의 세율은 18.1%였다.  비교를 위해 2006년 전체 주 평균 비율은 13.9%, 전국 비율은 11.6%였다. 2009년에 지자체에는 총 5,061명의 납세자가 있었다. 그 중 1,845개가 연간 75,000CHF 이상을 벌어들였다. 1년에 1만 5천에서 2만 사이를 버는 사람은 30명이었다.
종교

2000년 인구 조사에서 6,918명(63.5%)이 스위스 개혁 교회에 속했고, 1,543명(14.2%)가 로마 가톨릭에 속했다. 나머지 인구 중 정교회 교인은 118명(1.08%), 크리스찬 가톨릭 교회 교인은 13명(0.12%), 다른 기독교 교회에 속한 820명(약 7.53%)이 있었다. 유대인은 2명(0.02%)이었고, 이슬람교는 357명(3.28%), 불교 신자가 36명, 힌두교 92명과 다른 교회에 속한 9명이 있었다. 700명(6.42%)이 교회에 속하지 않고 불가지론자 또는 무신론자이며, 679명(인구의 약 6.23%)이 질문에 대답하지 않았다.
교육

보르프에서는 인구의 약 55.5%가 비필수 고등교육을 이수했으며, 19.7%가 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 인구 조사에 나와 있는 특정 형태의 고등교육을 마친 1,424명 중 68.8%가 스위스 남성, 22.5%가 스위스 여성, 5.5%가 비스위스계 남성, 3.2%가 비스위스계 여성이었다.
베른주 학교 시스템은 1년의 의무 없는 유치원, 6년의 초등학교를 제공한다. 이후 3년 동안의 의무적 중학교 과정을 거쳐 학생들을 능력과 적성에 따라 구분한다. 중학교 이하 학생들은 추가 학교에 다니거나 견습생으로 들어갈 수 있다.
2011-12학년도 동안 총 1,100명의 학생들이 보르프의 수업에 참석했다. 시정촌에는 190명의 학생이 있는 10개의 유치원 수업이 있었다. 유치원생 중 23.7%는 스위스 영주권자 또는 임시 거주자(시민권 아님)였으며, 32.1%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다. 지자체에는 32개의 초등 학급과 615명의 학생이 있었다. 초등학생 중 20.3%는 스위스의 영주권 또는 임시 거주자(시민권 아님)였으며, 30.1%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다. 같은 해에 총 261명의 학생이 있는 16개의 중학교가 있었다. 17.2%는 스위스의 영주권자 또는 임시 거주자(시민이 아님)였으며, 29.5%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용했다.
2000년 기준으로, 시정촌의 모든 학교에 다니는 총 1,185명의 학생이 있다. 그중 1,169명은 시에서 거주하고 학교에 다녔고 16명의 학생은 다른 시에서 왔다. 같은 해에 387명이 시외 학교에 다녔다.
뤼펜나흐트에는 3-12세 학생들을 위해 영어로 수업을 진행하는 사립 영어 학교가 있다.
교통

보르프에는 RBS 미터궤 철도역이 있다. 이 노선은 베른까지 2개의 노선을 운행한다. 한편으로는 볼리겐을 경유하는 베른 S-반의 S7 노선이 있으며, 이 노선은 베른역에서 끝나며, 다른 한편으로는 트램이 운행되며, 귐리겐을 거쳐 베른-피셔마텔리까지 운행하는 6호선이 있다. 노란색 포스트버스가 있는 RBS에서 운영하는 버스 연결편도 있다. 베른모빌은 베르프까지 3개의 야간 버스 노선을 운행한다. 또한 베른 S-반의 S2 노선(베른-랑나우)에 있는 보르프 바로 밖에 SBB 기차역(보르프 SBB역)이 있다. 이 라인은 2004년 12월부터 BLS에서 운영하고 있다.
보르프성
보르프의 유서깊은 개혁 교회
보르프역
보르프 가톨릭 교회
보르프역
유럽중심주의

유럽중심주의( - 中心主義,  영어: Eurocentrism, Eurocentricity) 또는 서구중심주의(西歐中心主義, 영어: Western-centrism)는 서구 문명에 기초하고 편향되어 있는 세계관이다. 이 주의에서 중심이 되는 지역은 서구 전체에서 오로지 유럽, 혹은 그저 서유럽 (특히 냉전 시대의)에 이르기까지 다양하다. 역사에 적용될 경우, 유럽 식민주의와 다른 형태의 제국주의에 대해 변명하는 자세를 가리키기도 한다.
'유럽중심주의'라는 용어 자체의 역사는 1970년대 후기로 거슬러 올라가며 1990년대에 널리 쓰이게 되었는데, 이는 특히 탈식민지화와 발전 그리고 선진국(제 1세계)이 개발도상국 (제3세계)에 제공하는 인도적 지원에 대한 맥락에서 퍼지게 되었다.
용어

형용사 Eurocentric, 또는 Europe-centric은 적어도 1920년대부터 다양한 맥락에서 사용되어 왔다. 해당 용어는 (프랑스어 européocentrique로서) 20세기 중반의 탈식민지화와 국제주의의 맥락 속에서 대중적으로 사용되었다. 영어에서 이 용어가 정체성 정치에서의 이데올로기적 용어로서 대중화 된 것은 1980년대 중반부터였다.
추상 명사 Eurocentrism (프랑스어 eurocentrisme, 과거 europocentrisme)의 이데올로기적 용어로서의 사용은 이후 유엔 아프리카 경제 위원회의 경제 개발 및 계획 연구소의 원장이 된 이집트의 마르크스주의 경제학자 사미르 아민 (영어: Samir Amin)이 1970년대 사용한 것이 최초이다. 그는 자본주의 발전의 중심-주변부 또는 의존성 모델의 세계적 맥락에서 이 용어를 사용했다. 영어에서 Eurocentrism이라는 용어는 1979년 처음 사용된 것으로 기록되어 있다.
서구중심주의는 1990년대 후반 처음 사용된 용어로 유럽중심주의보다는 짧은 역사를 지니고 있으며, 영어에 국한되어 있다.
유럽의 우수성

유럽 식민지 시대의 백과사전들은 종종 당시 유럽의 지배에 대한 이론적 근거를 타 대륙에 비교했을 때 유럽이 차지한 특별한 위치를 언급함으로서 제시하곤 했다.
1741년 요한 하인리히 체틀러는 "비록 유럽이 세계 4 대륙 중 가장 작은 나라이지만 다른 모든 나라보다 여러 면에서 우위에 위치해 있다... 유럽 거주민들은 훌륭한 관습을 가지고 있으며 예의 바르고 과학과 공예 모두에 학식이 있다. "고 기록하였다.
브로크하우스 백과사전의 1847년도 판은 여전히 표면적으로는 유럽 중심적 시각을 가지고 있었으며 유럽에 대해 "이곳의 지형적 환경과 문화적, 정치적 중요도는 명백히 5대륙 중 가장 높으며, 물질적, 문화적 면 모두에서 가장 영향력 있는 정부가 존재하고 있다."고 주장하였다.
과학 혁명, 상업 혁명, 식민제국의 부상 그리고 산업혁명과 신제국주의의 영향이 합쳐진 결과 근세의 대분기 속에서 유럽 예외주의가 싹트게 되었다.
유럽 예외주의는 대중 문학에서도 크게 반영되었는데, 특히 러디어드 키플링의 킴과 같은 청소년 문학과 모험소설 전반에서 그러하였다. 그러한 문학 작품에서의 유럽 식민주의적 묘사는 이상화되고 또한 종종 과도하게 남성적인 서구 영웅이 세계의 '어두운 공간'에 남아있는 '야만인'들을 정복하는 것을 보여주는 것을 특징으로 한다.
1981년 에릭 존스가 주창한 용어인 '유럽의 기적'은 근세 유럽의 급부상을 가리킨다. 15세기에서 18세기의 대분기에 르네상스, 대발견시대, 식민제국의 형성, 이성의 시대가 찾아왔고, 그로 인한 기술의 도약이 일어나 자본주의의 형성 및 빠른 산업화를 이끌었다. 그 결과 19세기에는 유럽이 세계무역과 세계정치를 지배하게 되었다는 것이다.
해당 개념의 역사 > 탈식민지주의

19세기에도 탈식민주의 운동은 국가적인 전통과 가치와 관련해 이것이 유럽의 그것과 반대된다는 주장을 발전시켜왔었다. 중국과 같이 해당 지역의 이데올로기가 유럽 중심주의의 그것보다 더 배타적이었던 경우에는 서구화가 장기간 존속했던 중화사상을 압도하지 못했지만, 이에 대해 혹자는 그러한 개념 자체가 상대적으로 유럽을 좋게 바라보게 하고자 하는 절박한 시도라고 말하기도 한다.
오리엔탈리즘은 18세기 후반 동양 문화(예를 들어 아시아계) 에 대한 이상화와 서구의 불균형적 관심으로서 생겨났다.
20 세기 초 아놀드 토인비와 같은 일부 역사 학자는 세계 문명의 다 초점 모델을 만들고자 시도하였다. 또한 그는 중세 튀니지의 학자인 이븐 할둔과 같은 비유럽 역사학자들에 대해 유럽이 관심을 가지도록 하였다. 그는 또한 국제창가학회의 이케다 다이사쿠와의 의견교환을 통해서와 같이 아시아의 사상가들과도 연결고리를 만들었다.
유럽중심주의의 명시적인 개념은 1960년대에서 1970년대 동안의 탈식민지화 시기의 산물이다. 이것의 본래의 맥락은 마르크스주의 경제학의 자본주의 발전에서의 중심-주변부 모델 혹은 의존성 모델이었다 (아민 1974,1988).
해당 개념의 역사 > 1990년대 부터의 논의

유럽 중심주의는 개발학에서 특히 중요한 개념이다. 브로만(1995)은 유럽중심주의가 "주제와 연구 방법을 결정하는 서양의 권위있는 일부 학술 기관들에 대한 지적인 의존을 지속시키고 있다"라 주장하였다.
1990년대부터 등장한 역사적 혹은 현대의 유럽중심주의에 대한 정의에서 이는 주로 "사회가 필연적으로 발전되는 방향에 대한 진화론적 스키마"를 함축하고 있는 이분법적인, 예를 들면 문명화된/야만적인 혹은 진보된/퇴보된, 개발된/미개발된, 중심/주변부와 같은 용어가 "서양의 백인들이 우수하다는 것을 기본 가정으로 해 자기자신을 참조 분석한 것"의 잔재와 함께 사용되는 것을 의미한다. 유럽중심주의와 그것이 유럽 외의 국가와 문화, 그리고 사람들에게 붙이는 이원론적인 속성 라벨은 종종 비판되어왔는데, 특히 정치적 올바름과 미국의 인종, 그리고 적극적 우대조치의 거대한 맥락에서 그래 왔다.
1990년대에는 영어에서의 지질학 용어에 존재하는 유럽중심주의적인 면들을 비판하는 추세가 있었다. 그 예로는 전통적으로 유라시아 대륙을 유럽과 아시아로 분리해온 것과 용어 '중동'을 들 수 있다. 2005년 에릭 셰퍼드는 "유럽중심주의"라는 용어가 마르크스주의 경제학의 용어에서 비롯한 것에도 불구하고 현대의 마르크스주의 자체는 제3세계가 "진보적인 사회의 형성을 구상 가능"해지기 전에 먼저 자본주의의 단계를 지나가야 한다고 주장하기 때문에 유럽 중심적인 특성을 가지고 있다고 주장하였다.[모호한 표현]
역사 속에서의 유럽중심주의를 세계의 대부분의 문화에서 발견되는 "그저 또 다른 민족중심주의"로 받아들일 수 있는지에 대한 논쟁이 있어왔다. 특히 이러한 사상은 제국으로서의 야망이 있는 문화에서 잘 발견할 수 있었는데, 그 예로는 중국의 중화사상과 1868년에서 1945년까지 존재한 일본 제국 내, 혹은 미국의 세기 동안이 있다. 제임스 블라우트(2000)는 유럽중심주의는 유럽의 식민지 확장이 전례가 없었으며 결과적으로 "식민 통치자의 세계 모델"의 형성이라는 결과를 낳았기에 당연히 다른 민족주의를 넘어선 것이라 주장하였다.
해당 개념의 역사 > 미국에서의 인종과 정치

아프리카 중심주의 대 유럽중심주의라는 용어는 2000년대부터 2010년 사이의 백인우월주의와 백인 특권을 노출시키는 것을 목적으로 한 미국의 인종에 대한 정치적 담론과 비판적 백인학의 맥락에서 역할을 해 왔다.
몰레피 아산테와 같은 아프리카 중심주의 학자들은 아프리카의 일들에 대한 학술적 이해부문에서 유럽중심주의적 사상이 널리 퍼져 있다고 주장하였다. 한편, 테헤란 대학의 모하메드 마란디 교수가 쓴 '유럽중심주의와 학문적 제국주의'라는 글에서는 유럽중심적 사상은 학계의 거의 모든 부문에 존재하나 그 중 특히 인문학에서 그러하다고 기록하였다. 에드가 알프레드 보링은 서양의 자기관련화와 자축, 그리고 '타자'에 대한 모욕은 더 깊이 내재되어 있으며 이러한 경향이 그 어떤 다른 곳보다도 그들의 생각과 법률, 그리고 정책에 크게 영향을 미쳤다고 말하였다. 루크 클로시와 니콜라스 가이야트는 주요 역사 연구 부서의 연구 프로그램에서의 유럽중심주의의 정도를 측정하였다. 남부 유럽과 라틴 아메리카에서는 유럽중심주의적 관점에 대한 대안을 제공하고자 하는 상당히 많은 학술적 제안이 등장했다. 이러한 것으로는 포르투갈 학자 보아벤투라 데 소우사 산토스와 인도의 서발턴 연구 그룹과 라틴 아메리카의 해당 연구 그룹(아니발 키하노, 에드가르도 란데르, 엔리케 두셀, 산티아고 카스트고메스, 라몬 그로스포겔의 근대성/식민성 그룹) 및 등등의 남쪽의 인식론 프로젝트를 그 예시로 들 수 있다.
게오르크 헤겔

게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔(1770-1831)은 유럽중심주의의 주요 지지자로, 세계의 역사가 동쪽에서 시작했지만 서쪽, 특히 프러시아의 입헌군주국에서 끝날 것이라 믿었다. 역사에 대한 그의 실제 관심사는 유럽에 있었고 동양 문화는 그에게 있어 그저 세계사의 한 에피소드에 불과할 뿐이었다. 그의 책 역사철학강의에서 그는 세계사가 아시아에서 시작했지만 근세에서의 세계의 중심과 그 목적지는 유럽이며, 그 중에서도 중심은 프랑스, 독일, 그리고 영국이라고 주장하였다. 그의 주장에 따르면 인도와 유럽은 내부 모멘텀이 부족해 변화가 없는 국가들이었다. 중국은 고정되고 안정된 시나리오를 진짜 역사적 발전과 맞바꿈으로서 그 자신을 세계사에서 타자가 되도록 만든 것이었으며, 인도와 중국 양측은 모두 그들이 인류 문명에서의 실질적 발전을 이루기 전까지 외부의 특정 요인을 기다리고 있었다는 것이다. 헤겔의 사상은 서양사에 지대한 영향을 미쳤다. 일부 학자들은 동양의 국가들이 세계사에서 벗어나 있다는 그의 생각에는 동의하지 않았다. 그러나 그들은 동양의 국가들이 지속적으로 정체된 상태에 있었다는 것은 인정하였다.
막스 베버

막스 베버(1824-1920)는 유럽중심주의의 가장 열렬한 지지자로 인지되었으며, 그는 자본주의는 유럽의 특성이며 인도와 중국과 같은 동양의 국가들은 자본주의를 발전시킬 수 있는 충분한 요인들을 가지고 있지 않다고 말하였다. 그는 유럽의 특별함을 알리고자 많은 논문을 저술하였다. 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신에서 그는 기업 및 메커니즘을 통해서 나타나는 "합리적인" 자본주의는 서구의 개신교 국가에서만 발현된다고 하였으며, 일련의 보편적이고 일반화된 문화적 현상은 서양에서만 나타난다고 주장하였다. 심지어 다른 형태의 체제 또한 국가라는 개념에 포함됨에도 불구하고 국가는 오로지 훈련된 행정관이 관리하는 정부가 합리적 법률로 인해 제한되며 글로 기록된 헌법이 존재하는 형태만을 의미한다고 주장하며 이는 서양에서만 나타난다고 주장하였다. 합리성은 사회의 진보에 따라 그 함축적인 의미가 다양해지는 다층적 용어이나 베버는 이를 서구 자본주의 사회만의 특징이라고 여겼다.
군더 프랭크

군더 프랭크는 유럽중심주의를 거세게 비판하였다. 그는 대다수의 학자들이 유럽중심주의가 인도하는 사회과학과 역사학의 사도라 믿었다. 그는 몇몇 서구 학자들이 서양 외의 지역이 역사, 경제, 이념, 정치, 문화에 대해 뛰어나게 공헌한 바가 서양에 비해 부족하다는 사상을 가지고 있는 것을 비난하였다. 이 학자들은 서양의 그러한 기여가 서구인들에게 그 외의 지역으로 밀고 들어가게 한 내적 발전이라는 이점을 주었다고 생각했지만, 그러나 군더 프랭크는 동양의 국가들 또한 그들 나름대로 인류 문명에 기여했다고 믿었다.
아놀드 토인비

아놀드 토인비(1889-1975)는 사학 연구의 단위는 사회이지 국가가 아니라 주장하였다. 세계사에는 20개 이상의 문명이 존재하였다. 그의 저서 역사의 연구에서 그는 유럽중심주의에 대해 비판하였다. 비록 서구 자본주의가 세계를 뒤덮었고 경제에 기반해 정치적 일치를 이뤘지만(EU를 의미한다), 그는 서양의 국가들이 다른 국가들을 "서구화" 시킬 수 없다고 믿었다. 토인비는 유럽중심주의는 자기중심주의, 동양 국가들의 고정된 발전, 그리고 선형적 진보로 인해 생긴 세 가지 오해의 특징이라고 결론지었다.
미국에서의 유럽중심주의

사회는 과거에 기반해 구성되며 그 과거는 현재뿐 아니라 미래에도 영향을 미친다. 역사는 전 세계에서 각기 다른 형태로 교육된다. 사학 연구는 훗날의 일들을 위해 행동을 이해하고 데이터를 기록하는 역할을 맡는다. 역사가들은 미국 문화가 백인, 남성, 그리고 유럽인이라는 편견을 통해 교육되었다는 것을 발견했다. 미국의 유럽 중심주의는 서구화된 구조의 결과였던 것이다. 수 세기동안 미국은 유럽 정책의 영향이거나 그 결과물로 존재했으며, 그러한 정책들은 전 세계의 정체성들을 전멸시켜왔다.
미국에서의 유럽중심주의 > 경제 구조

경제학에서 사미르 아민과 같은 사학자들은 지리적 권력의 변화는 자본주의가 야기한 불평등을 낮추는 것을 중심으로 한다고 믿는다. 세계 자본주의는 인종차별적인 유럽 중심적 시각을 통해 세계를 지배하고자 하는 사상으로 설명된다. 세계화된 유럽 자본주의자들이 시작하고 미국이 그를 따른 세계 경제질서는 특히 제 3세계 국가들에게 부정적인 영향을 미치고 있다.
미국에서의 유럽중심주의 > 동화

유럽 중심주의는 인종적, 국가적, 그리고 종교적 측면에서 정체성에 변화를 일으킨다. 이 측면들은 상호간 교차하며 책 미국의 인종, 국가, 그리고 종교의 저자는 미국인들이 세계정치를 이해하기 위해 노력할 때 거기에는 종교를 동반하는 특정 정체성들은 오로지 유럽 외의 사회에서는 나타날 수 있다는 믿음이 존재한다고 주장하였다. 역사가들은 종교적, 인종적 정체성이 서구 모델을 따를 필요는 없지만 유럽의 관점에 동화되는 것이 익숙한 일이라는 것을 발견했다.
미국에서의 유럽중심주의 > 미국의 학교 교육

미국 학교에서 역사는 유럽 중심의 관점에서 교육된다. 학생들은 세계에 대한 유럽 중심적 관점을 발전시키지만 그들이 개인에게서 제거해 버리는 정체성들은 인지하지 못하는 경향이 있다. 서양의 성공은 최근의 일이며, 문명은 유럽 외의 지역에서도 다양하게 기여한 결과이다. 유럽 중심주의는 지배 사상이 한 관점의 우수성과 그것이 다른 사회 단체보다 얼마나 많은 권력을 쥐고 있는지를 보여주기 위한 방식이다.