stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
바른샘어린이도서관

|  바른샘어린이도서관  |
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국가: 대한민국
소재지: 경기도 수원시 영통구 매봉로 10
구분: 공공도서관(어린이)
개관: 2005년 11월 22일
설립 주체: 경기도 수원시청
운영 기관: 수원문화재단
홈페이지: http://bkid.suwonlib.go.kr/
바른샘어린이도서관은 경기도 수원시 영통구 매탄동 소재의 어린이 도서관이다.
연혁

2005년 11월 22일 개관.
2014년 2월 3일 수원문화재단 위탁운영.
시설현황

3층: 중학생자료실, 강의실
2층: 초등자료실, 멀티미디어세상, 강당, 독서토론실
1층: 유아자료실
이용 안내

매일 09:00∼18:00
매주 월요일
국가지정 공휴일(일요일은 개관, 단 타 국가지정 공휴일과 중복시 휴관)
시모촌 (도야마현)

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한자 표기: 下村
가나 표기: しもむら
폐지일: 2005년 11월 1일
폐지 이유: 신설합병 신미나토시·이미즈군 오시마정·고스기정·다이몬정·시모촌 → 이미즈시
이후 자치체: 이미즈시
폐지 당시의 정보
나라:  일본
지방: 주부 지방, 호쿠리쿠 지방
도도부현: 도야마현
군: 이미즈군
분류코드: 16383-0
면적: 5.80 km2
인구: 2,038명 (2005년 4월 1일)
좌표: 북위 36° 44′ 27″ 동경 137° 08′ 55″﻿ / ﻿북위 36.74072°  동경 137.14856° ﻿ / 36.74072; 137.14856

시모촌(下村)은 도야마현 중앙부에 위치했던 촌이다. 현재의 이미즈시에 해당한다.
역사

벼농사가 성행하는 도야마 평야의 중앙에 위치하고 있으며, 「야부사메 쌀」로 유명하다. 간토지방에도 출하되고 있으며 명품 쌀로서의 인기도 높다.시모촌의 유적은 공사중에 가모유적이 발견되어 탄화미 등이 출토되어 이미 야요이시대부터 벼농사가 행해지고 있었던 것으로 밝혀졌다. 현재의 마을은 메이지의 대합병으로 주변의 마을들이 모여 탄생하였다.
예전에는 교토 시모가모 신사의 장원으로 '쿠라가키 장' 등이 존재했으며, 그 연고가 있는 시모무라 가모 신사에서는 야마산마의 애칭으로 사랑받는 유부쿠마를 비롯하여 사계절 축제가 열려 전국에서 온 관광객도 많다.
1889년 4월 1일 - 정촌제 시행고 함께 이미즈군 시모촌이 성립하였다.
2005년 11월 1일 - 신미나토시·오시마정·코스기정·다이몬정과 합병해 이미즈시가 되어 소멸하였다.
교통 > 도로

국도 8호선
국도 415호선
| 전거 통제  |
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국제:  VIAF  월드캣 
국가:  이스라엘  미국  일본
순천금당중학교

| 순천금당중학교 順天金塘中學校 Suncheon Geumdang Middle School |
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교훈: 높은 이상, 바른 인성, 알찬 실력
개교: 2000년
설립형태: 공립
교장: 송남진
교감: 김옥희
국가:  대한민국
위치: 전라남도 순천시 해룡면 장선배기길 189 (상삼리)
학생 수: 734 명 (2022년 5월 1일 기준)
교직원 수: 81 명 (2022년 5월 1일 기준)
상징: 교목: 소나무, 교화: 국화, 교색: 파란색
관할관청: 전라남도순천교육지원청
웹사이트: http://scgdm.ms.jne.kr
ko
순천금당중학교(順天金塘中學校)는 대한민국 전라남도 순천시 해룡면 상삼리에 있는 공립 중학교이다.
학교 연혁

2000년 1월 7일 : 순천금당중학교 10학급 설립 인가
2000년 3월 3일 : 개교 및 제1회 입학식(374명)
2022년 2월 9일 : 제20회 279명 졸업(총 8,188명 졸업)
2022년 3월 1일 : 제9대 송남진 교장 부임
2022년 3월 2일 : 신입생 235명 입학
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학교 동문

분류:순천금당중학교 동문  문서를 참고하십시오.
참고 자료

순천금당중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
여우 누이

여우 누이는 한국의 설화이다. 한반도 지역 전체에 퍼져 전해지는 설화이며, 가족의 편애와 공포가 주가 되고 있다.
개요

김준희의 '남매관계 설화의 형상화 양상과 의미 연구'(2021)논문에서는 광포 설화에 포함되며, 이 설화가 대한민국 지역 전역에서 전승되는 동화임을 확인할 수 있다고 한다. 발견된 75편 중 딸을 낳는 것을 간절히 바라지만 신에게 빌지 않는 이야기로 전개된 이야기는 단 12편뿐이었으므로 해당 설화는 딸을 낳는 것을 바라는 행위가 핵심이라고 볼 수 있다고 하였다.
줄거리

어느 집에서 아들만 세 명이 태어난 집이 있었는데, 그 집에서 딸을 가지고 싶다고 부처에게 여러번 빌게 된다. 그러던 어느날, 두 부부가 바라던 딸이 태어나게 되었다.
막내딸은 집안에서 온갖 귀여움을 독차지하게 되었다. 하지만 막내딸이 여섯 살 정도가 되었을 무렵, 집안에서 기르던 가축들이 간이 사라진 채로 하나둘씩 죽기 시작한 것이었다. 집주인 부부는 어떤 사람이 범인인지 알기 위해서 아들들에게 밤이 될 때마다 불침번을 시켜 감시하도록 한다. 그러면서 콩을 나누어 주며 잠이 올 때 마다 콩을 씹으며 버티라고 한다.
첫째 아들과 둘째 아들은 밤중에 너무 피곤하여 콩을 씹어 가면서 소와 닭이 어떻게 쓰러져 죽게 되는지 감시하게 되었으나, 두 아들이 본 광경은 아무리 설명해도 이해할 수 없을 정도로 기괴한 광경이었다. 막내딸이 여우의 꼬리를 드러내면서 소와 닭의 항문에 손을 집어 넣어 간을 빼먹은 후 도망을 갔던 것이다.
첫째 아들과 둘째 아들은 자신이 본 내용을 부모님께 알려주지만, 부모는 아들들의 진술을 귀여움을 독차지하는 여동생이 샘이 나서 거짓을 말한 것이라 생각하며 두 아들을 집에서 쫓아낸다. 하지만 막내아들은 자신의 형들 사례를 보고 아무리 진실을 말해도 혼나게 될 것이라는 것을 알았기 때문에 형들이 본 것을 똑같이 보았지만 막내아들은 부모님에게 가축들이 그냥 병이 들었기 때문에 쓰러져 죽은 것으로 거짓 진술을 한다. 결국 막내 아들은 집에서 쫓겨나지 않게 되었다.
쫓겨난 첫째 아들과 둘째 아들은 절에서 한 스님을 만나게 된다. 스님은 집에서 쫓겨난 두 아들의 사정을 듣고 안타까워 하면서 이들을 도와주겠다고 말한다. 두 아들은 스님을 따라 수련하면서 살아갔고 몇 년이 지나 스님이 두 아들에게 물건을 건네준다. 그 물건은 각각 흰색, 빨간색, 파란색 물이 든 유리병이었는데 하얀색 병은 가시가 든 병이고, 빨간색 병은 불꽃이 든 병이며, 파란색 병은 깊은 바다가 들어 있는 병이라고 설명하고 정말로 위급한 상황이 있을 때 던지라는 말을 하고 사라졌다.
두 아들은 감사함을 표하고 집에 돌아갔으나 집에 있던 부모는 없어졌고, 막내 아들도 보이지 않았다. 집에 있던 사람은 오로지 집에 있던 유일한 여동생이었는데, 부모와 동생이 어디 갔냐는 말에 여동생은 모두 자신이 죽였다고 대답하였다. 이상한 낌새를 느낀 두 아들은 동생에게 물을 마시고 싶다고 핑계를 대며 동생이 물을 길어오는 사이에 도망간다.
동생은 여우로 변해서 두 아들을 쫓아가기 시작했다. 옷자락이 잡힐 정도로 가까워졌을 때 아들 중 하나가 흰 병을 누이에게 던진다. 여우 누이는 온몸에 가시가 박혔는데도 달려오기 시작했고, 다시 가까워지자 빨간색 병을 던져 불꽃에 휩싸이게 하였다. 털이 완전히 타 버렸지만, 그럼에도 불구하고 여우는 두 아들을 죽이러 달려간다. 다시 잡힐 수 있을 정도로 가까워지자 마지막으로 파란색 병을 여우에게 던졌는데, 파란색 병이 바다가 되어 여우를 익사시켰다.
두 아들은 자신들이 그토록 귀여워했던 여동생이 사실은 여우였다는 사실을 알고 여우의 시체를 보며 눈물을 흘린다. 두 아들은 머물 곳이 없어서 정처 없이 다른 지역을 떠돌아다니기 시작하는 것으로 끝맺음을 한다.
변형

여우누이는 남한 지역뿐만 아니라 한반도 전역에 퍼져있는 설화로 추측되며, 이에 따라 굉장히 많은 수의 변형이 존재한다. 남매 관계 설화에 형상화 양상과 의미 연구에서는 남한 지역에서만 총 75편의 판본이 존재함을 알았으며, 위 줄거리에서 달라지는 요소들은 다음과 같이 정리할 수 있다.
두 아들이 아니라 여러 명의 아들이나, 아들 하나만 주인공으로 표현되는 판도 있다. 이와 같이 아들의 수가 변형되는 판본은 주로 발각형 판본에 해당한다.
이야기가 시작할 때 아들도 가정을 꾸린 상태로 시작하는 판도 있다.
낳은 딸이 여섯 살이 되던 해가 아니라 딸이 자라나면서 가축들이 하나씩 간을 빼먹혀 없어지는 것으로 표현되기도 한다.
유리병이 마개가 있는 호리병으로 바뀌어 나오거나, 힘이 담긴 부적으로 나오는 경우도 있다.
유리병을 던지는 순서는 가시가 들어 있는 흰색 병, 불꽃이 들어 있는 빨간색 병, 바다가 들어 있는 파란색 병의 순서로 진행되지만, 빨간색 병과 하얀색 병의 순서가 뒤바뀌기도 한다.
위 유리병을 주는 대상이 승려가 아니라 산신령이기도 하며 어떠한 지역에서는 용왕이 유리병을 주기도 한다. 또, 아들들이 가정을 꾸린 상태로 시작하는 경우 아내가 주인공에게 신령한 힘을 가진 도구들을 건네준다.
유리병의 색깔은 불꽃이 들어 있는 병과 바다가 들어 있는 병은 각각 빨간색과 파란색으로 거의 통일되어 있으나, 가시가 나타나는 유리병은 흰색이나 노란색 병으로 등장하기도 한다.
여우를 물리치고 난 후 새로운 색시를 만나서 오손도손 가정을 꾸리거나, 이미 가정이 있는 판본의 경우 가정으로 돌아가 행복하게 살기도 한다.
해석

해당 설화는 한국의 다른 설화와는 달리 어떠한 교훈도 발견되지 않고 오로지 공포만을 내세운 설화이며, 전개와 결말 역시 평범한 사람이었던 주인공 집안에 갑작스럽게 사람을 죽이는 여우가 들어와 결말 역시 좋게 끝나지 않는다는 특징을 가지고 있다. 따라서 여우누이의 해석은 따로 정립된 해석이 없거나 단순한 공포 소설로 전해져 내려오고 있으나, 여러 민속학자들이 여우누이 동화의 진짜 뜻을 알기 위해 여러 연구를 진행하였다.
많은 사람들은 여우누이의 내용이 남존여비 사상과 가부장제를 강화하고 유지하기 위한 의도가 담긴 이야기라고 하나, 실제로 그러한 의도가 담겨 있었다면 구전가들이 스스로 거부감을 느껴서 민담으로서 전승되지 못하고 사라졌을 가능성이 매우 높다고 하였다. 설화라는 것은 전승 집단의 삶과 문화를 담고 있는 집단 무의식의 산물이기 때문이다. 실제로 가부장적인 요소가 있다면 아무 이유 없이 가축이나 가족을 살해하는 장면이 있다는 것이 납득이 되지 않는다고 저술하였다.
문은주는 해당 설화의 전개로 다른 시각의 해석을 하였다. 출생형 서사에서는 부부가 누이를 원하는 장면에서 '아들은 모두 죽어도 좋다'라고 말하는 판본으로 주로 등장하는데 여기서 누이가 여우라는 것이 제시되던 시점까지는 일방적으로 여성이 가정을 망치는 전개가 보여 여성혐오를 불러일으킬 수 있을만한 전개로 보이지만, 여우를 물리치기 위해 도움을 준 사람 역시 여성이며 출생형 서사의 경우 마지막 장면에서 여성이 있는 자신의 가정으로 돌아가는 장면이 있는것으로 보아 오히려 극단적인 가부장제를 비판하는 전개로 해석하기도 하였다.
조희웅은 구전설화에 대해 첫째, 시기적으로 해방 이전과 해방 이후의 자료를 포괄하고 있고, 둘째로 공간적으로 남북한의 자료들을 아우르고 있으며, 셋째로 순수 설화 자료뿐만 아니라 여타의 이야기 문학 자리에까지 영역을 확대한 자료로 한국에서 설화학상에서 차지하는 위치가 탁월하다고 하였다.
해당 논문에서는 여러 학자들의 다음과 같은 해석을 기재해 놓았다.
형제가 여우를 쓰러뜨린 것이 일종의 통과의례 중 하나로 취급 된다고도 해석하였다. 두 아들이 여우를 쓰러뜨리고 죽음을 면하는 것을 성인식과 같은 사회에 편입하는 의식을 나타냄으로써 가정에서 독립하게 되었고 사회 초년생으로서 아직 부딪치지 않은 새로운 사회 경험이 많아서 고생을 한다는 이야기인 것이다.
형제가 여우를 쓰러뜨린 것은 부정적인 아니마인 여우 여동생을 긍정적 아니마를 되찾는 장치로 사용한 것이다. 따라서 여동생을 죽인 것은 온전한 자기자신을 나타내는 통과의례의 형태인 것이다.
여우의 악행과 그것을 축출하는 두 형제의 이야기를 통하여 두 아들은 자기 실현을 이루어 낸 것이다.
위에서 나왔던 가부장제의 유지가 아닌, 오히려 가부장제를 비판하는 설화인 것이다. 이도희는 기존의 이러한 학설을 뒤집고 당시의 극심한 남성 중심의 남아선호사상과 가부장적인 사회의 문제점을 드러내고, 오랫동안 억압된 여성성을 나타내며 낮에는 딸이고 밤이 되면 여우가 되는 여우 누이로써 표현하게 된 것이다. 반면, 집에서 쫓겨난 아들들은 이러한 여성성을 구원하기 위해 영웅의 길을 걷게 된 것이다.
누이의 악랄함과 폭력성은 악을 상징하는데, 결국 숨어서 악한 행위를 한 사람도 처벌을 받는 권선징악 형태의 동화인 것이다. 등장하는 '누이의 오빠'는 주인공이자 선이고 막내 누이는 그러한 주인공의 적대자 구도로 등장하며 반동인물인 악으로 표현된다. 문은주의 논문에서는 악인이 먼저 힘을 얻고 선인이 어려움에 처해 힘들어 하다가 특별하거나 기이한 계기(조력물)로 착한 자는 흥하고 악한 자는 망한다는 설화의 권선징악적인 결론에 도달하였다고 기록하였다.
문은주는 일부 출생형 판본에서 태어난 딸을 묘사할 때 "하필 불여우, 검은 여우였다"로 시작하는 것은 출생형 판본에만 나오는 대사로, 여우를 간교하고 요사스럽다는 부정적인 존재로 인식하는 경향이 강한 한국 문화에서의 관념을 그대로 반영한 것으로 여겨진다고 하였다. 출생형 서사구조로 된 설화는 1939년 3월 채록된 것을 마지막으로 구전설화와 같은 기록물에 수록되어 있지 않았다고 한다. 같은 논문에서 출생형 서사가 사라진 이유 중 하나로 일제강점기 해수구제 정책 실시로 한반도에 서식하던 호랑이, 표범, 늑대 등을 사냥하는 과정에서 여우의 개체수도 급격히 감소하기 시작했기 때문이라고 서술했다. 더불어 1950년대 말 부터 시작된 전국적인 쥐잡기 운동으로 쥐 개체수의 감소에 따라 여우가 절멸위기에 처했고 한국에서 여우를 쉽게 볼 수 없어지면서 출생형 서사의 여우누이 판본도 더 이상 채록되지 않았던 것으로 여겨진다고 하였다.
타 문화권에서의 비슷한 설화

최인학(1994)은 여우누이 이야기와 몽골의 미하친 이야기를 비교하면서 유목문화를 배경으로 형성되었으며 한국과 일본의 영향을 끼쳤다는 것과 마법에 의한 구조와 탈출을 핵심 모티브로 제시하고 있다.
왕결청(2015)은 중국민간고사성집(中國民間故事集成)과 중국민간고사전집(中國民間故事全集) 검토하여 한국학에 보고된 적 없는 중국의 요매형 설화 5편을 제시하며 중국의 유명 설화가 누이가 집단의 가축을 죽이고, 부모에게 누이의 정체를 얘기하지만 부모로부터 꾸짖음을 들으며, 이들을 피해 오빠가 도망가는 등 한국의 여우 누이와 비슷한 서사구조를 갖고 있다고 했다. 하지만 여우 누이가 딸을 얻고 싶다는 바람에 따라 여우가 가족에 출현하여 집안에 재앙이 찾아온다는 전개로 흘러가는 반면, 중국의 해당 설화는 특별한 이유 없이 가족 내에서 늑대나 요괴의 출현이 일어나며, 한국의 여우 누이 설화에 비해 이야기적인 요소가 떨어지는 차이점이 있다고 말하였다.
같이 보기

구미호
한국여우
변신
송현항 (무안군)

class=notpageimage|
송현항
송현항은 전라남도 무안군 망운면 송현리에 있는 어항이다. 2005년 11월 10일 어촌정주어항으로 지정하여 관리하고 있다. 시설관리자는 무안군수이다.
어항 구역

수역: 341,851m2
어항 시설

선착장 30m, 친수시설 50m, 선양장 15m
최선호 (유도 선수)

| 최선호 |
| --- | --- |
한글 표기:: 최선호
한자 표기:: 崔善好
개정 로마자 표기:: Choe Seonho
매큔-라이샤워 표기:: Ch'oe Sŏnho
예일 표기:: Choy Senho
공식 로마자 표기:: Choi Sun-ho
최선호(崔善好, 1977년 6월 24일~)는 대한민국의 유도 선수로 2008년 하계 올림픽 남자 유도 미들급에 참가했다.
쓰즈키 료타

쓰즈키 료타(일본어: 都築 龍太, 1978년 4월 18일 ~ )는 일본의 은퇴한 축구 선수이다.
통계

|  일본> 연도 |  일본> 출전 |  일본> 골 |
| --- | --- | --- |
| 2001 | 2 | 0 |
2002: 0
2003: 0
| 2004 | 1 | 0 |
2005: 0
2006: 0
2007: 0
2008: 0
| 2009 | 3 | 0 |
| 합계 | 6 | 0 |
도밍고 타라스코니

도밍고 알베르토 타라스코니(스페인어: Domingo Alberto Tarasconi; 1903년 12월 20일, 부에노스 아이레스 ~ 1991년 7월 3일)는 아르헨티나의 전 축구 공격수이다. 아틀란타에서 축구를 시작한 그는 현역 대부분을 보카 주니어스로 활동했고, 이 곳에서 9번의 공식 대회 우승을 거두었으며, 마르틴 팔레르모, 로베르토 체로, 그리고 프란시스코 바라요에 이어 역대 최다 득점 4위에 이름을 올렸다.
보카 주니어스에서의 업적 외에도, 타라스코니는 1922년과 1934년 사이 아르헨티나 프리메라 디비시온 득점왕에 5번 올랐는데, 그의 역대 득점 기록은 리그 역대 득점 횟수 상위권에 손꼽히며, 1921년에서 1934년 사이에 289번의 경기에서 208번 골망을 흔들었다.
타라스코니는 아르헨티나 국가대표팀 일원으로도 활동했는데, 1928년에 암스테르담에서 열린 하계 올림픽에서 은메달을 목에 걸었고, 4경기에서 11골을 넣어 최다 득점자로 이름을 올렸다. 그가 이 대회에서 기록한 올림픽 단일 대회 역대 최다골 기록은 아직도 경신되지 않고 있다. 아르헨티나 국가대표팀 일원으로 코파 아메리카에도 출전했는데, 1925년과 1929년에 두 차례 우승을 거두었었다.
타라스코니는 1928년에 출시된 전설적인 카를로스 그라델의 탱고 파타두라(Patadura) 곡에서 이름이 언급되기도 했다.
경력

타라스코니는 아틀란타에서 1921년에 신고식을 치렀다. 1년 후, 그는 보카 주니어스로 이적하여 구단 말고도 아르헨티나 프리메라 디비시온 최다 득점자로도 이름을 올렸다. 보카 선수로 10년을 뛰면서, 타라스코니는 226번의 공식 경기에 출전해 186골을 득점했다. 그는 보카 주니어스와 9번의 대회 우승을 거두기도 했다.
그는 1925년 유럽 일주에서 7골을 넣어 마누엘 세오아네 다음으로 많은 득점을 기록했다. 그는 1922년, 1923년, 1924년, 그리고 1927년에 득점왕으로 등극했다.
1932년에 보카 주니어스를 떠난 타라스코니는 1934년까지 공식 경기 출전 기록이 없었는데, 당시 공식 협회(AFA) 소속의 스포르티보 바라카스로 이적해 아마추어에서 전환하지 않은 아르헨티나 축구 리그 사무국(Liga Argentina de Football, LAF) 소속 선수들과 사상 첫 대결을 펼쳤다. 타라스코니는 6경기 출전에 불과했고, 헤네랄 산 마르틴으로 이적하기 전까지 득점한 적이 없었고,, 그는 같은 해 20경기에서 16골을 기록했다.
1935년, 타라스코니는 스포르티보 바라카스를 거쳐 1936년에 아르헨티노스 주니어스 경기에 8번 더 출전하고 축구화를 벗었다.
타라스코니는 보카 주니어스와 우승을 거두었고, 아르헨티나 국가대표팀 일원으로 2번 코파 아메리카를 우승했다. 그는 아르헨티나 국가대표팀 경기에 24번 출전해 1922년부터 1929년까지 18골을 넣었다. 그는 1928년 하계 올림픽에도 참가하여 대회 최다 득점자에 등극했었다. 타라스코니는 아르헨티나 국가대표팀 역대 최다 득점 13위에 이름을 올리고 있다.
우승

아르헨티나 프리메라 디비시온: 1923, 1924, 1926, 1930, 1931 LAF
코파 이바르구렌: 1923, 1924
코파 콤페텐시아 조키 클럽: 1925
코파 에스티물로: 1926
코파 아메리카: 1925, 1929
하계 올림픽 축구 은메달: 1928
1928 (11골)
올림픽 은메달: 1928,  (11골)
아르헨티나 프리메라 디비시온: 1922, 1923, 1924, 1927, 1934
대중 매체에서

탱고 가수이자 전설 카를로스 가르델은 1928년에 은유법으로 사람의 미완의 모습을 은유적으로 포장하는 곡을 발매했다. 파타두라(patadura)는 현지말로 축구 소질이 없는 사람을 묘사하는 말이다.
이 곡(엔리케 카레라스 소텔로가 작사를 맡고 호세 로페스 아레스가 작곡을 맡음)에 타라스코니(별칭인 타라스카(Tarasca)로 불림)가 "중원에서 골을 넣었다"라고 언급되었는데, 여기서 타라스코니의 강하고 정확하게 차넣는 공이 나온다. 당시 유명 선수들 중 이 곡에 언급된 선수들 중에는 마누엘 세오아네, 루이스 몬티, 페드로 오초아(가르델과 밀접한 관계를 맺고, 그를 기리는 곡 오초이타(Ochoíta)로 불렸다)가 있었다.
가르델은 당시 1929년에 파리에서 파타두라(Patadura)를 편곡해서 다시 발매했는데, 가사가 약간 변경되어 가르델과 교류하고 지지한 아르헨티나 선수들 대신 바르셀로나 선수들(비센테 피에라, 리카르도 사모라, 주제프 사미티에르, 플러트코 페렌츠)이 언급되었다. (특히 사미티에르를 언급)  가르델은 구단의 명예 단원으로 1928 코파 델 레이 결승전을 비롯한 몇 경기를 관전했었다.
참고

1 2  일부 출처에 따르면 산 마르틴 데 투쿠만으로 기록되어 있으나 옳지 않은 기록이다. 타라스코니와 연고가 있는 동명의 구단은 부에노스 아이레스 수도권의 헤네랄 산 마르틴 파르티도를 연고로 한다.
보카 주니어스의 타라스코니, 그는 이 곳에서 10년을 몸담아 구단 역사에 손꼽히는 득점력을 선보였다.
아르헨티나 국가대표팀 일원으로 참가해 1928년 하계 올림픽 득점왕에 오를 당시 타라스코니
카를로스 가르델(왼쪽에서 3번째)은 1928년에 파타두라(Patadura) 곡을 그와 함께 녹음하던 기타 3인방과 함께 발매했다
모현초등학교

익산시의 초등학교에 대해서는 이리모현초등학교 문서를 참고하십시오.
| 모현초등학교 慕賢初等學校 Mohyun Elementary School |
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개교: 1930년 2월 1일
설립형태: 공립
국가:  대한민국
위치: 경기도 용인시 처인구 모현읍 문현로 179 (매산리 224-1)
학생 수: 360명 (2017년 5월 1일)
교직원 수: 38명 (2017년 5월 1일)
상징: 백목련(교화), 소나무(교목)
관할관청: 용인교육지원청
웹사이트: www.mohyun.es.kr 
ko
모현초등학교는 대한민국 경기도 용인시 처인구 모현읍 매산리에 있는 공립 초등학교이다.
학교 연혁

1930년 2월 1일 모현공립보통학교(4년제) 개교
1938년 4월 1일 모현공립심상소학교 개칭
1941년 4월 1일 모현공립국민학교(6년제) 개칭
1945년 4월 1일 능원국민학교 분교
1952년 11월 15일 왕산국민학교 분교
1985년 9월 1일 병설유치원 설립인가
1996년 3월 1일 모현초등학교로 개칭
2006년 3월 1일 병설유치원 1학급 편성
2006년 9월 1일 학교 급식소 및 다목적강당 개소
2007년 11월 1일 인조잔디 운동장 완공
2019년 1월 8일 제87회 54명 졸업(총 졸업생 4229명)
2020년 1월 3일 제88회 53명 졸업 (총 졸업생 4282명)
2020년 10월 6일 하늘마루 체육관 준공
2020년 10월 26일 아르체홀 준공
2021년 1월 8일 제89회 51명 졸업 (총 졸업생 4333명)
2021년 12월 30일 제90회 53명 졸업 (총 졸업생 4386명)
2022년 9월 1일 제30대 박선희 교장 취임
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학교 동문

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참고 자료

모현초등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미
쓸데없는 선물

쓸데없는 선물(Useless Gift)은 주로 유머와 재미를 위해 주고 받는 선물로, 실용적인 가치가 없는 선물을 가리킵니다. 이러한 선물은 주로 이벤트나 축제, 생일 파티, 기념일, 농담 선물 교환 행사 등에서 주고 받으며, 주로 수다와 웃음거리를 제공합니다.
대한민국의 MZ세대는 하나의 선물 문화로. 쓸데없는 선물을 받는 사람은 해당 선물이 실생활에서 활용할 수 없거나 필요없지만, 서로 주고받는 것만으로도 재미라는 경험을 부여하는 이색적인 선물. 주로 크리스마스와 같은 연말이나 신년회와 같은 연초의 행사에서 이벤트성으로 선물하곤 한다.
등장과 현재

쓸데없는 선물은 2017년 말, SNS를 중심으로 쓸데없는 이모티콘 주고받기가 유행하면서 시작되었다. 상대방이 절대 돈 주고 살 것 같지 않은 이모티콘을 주고 받으며 생긴 것이, 연말 시즌이 되자 쓸데없는 선물을 주고받는 것으로 변형된 것이다. 1년이 지난 달력, 보도블럭, 짚신 등 다양한 쓸데없는 선물 주거나 받은 후기를 담은 SNS 글들이 각종 커뮤니티에 유머게시글로 올라오며 화제가 되었다. 지금 현재, 카카오톡의 커머스 플랫폼, 카카오톡 선물하기에 '쓸모없는 선물' 카테고리가 추가되고 쓸데없는 선물 전문 브랜드마저 등장할 만큼, 쓸데없는 선물은 일회성 유행에 그치지 않고 하나의 문화로 자리잡았음을 알 수 있다. MZ세대는 상품의 실용성보다는 재미(Fun)를 소비(Consume)하는 펀슈머(Funsumer) 문화에 기인하고 있기 때문에 이 쓸데없는 선물의 문화화도 가능한 것이다.
쓸데없는 선물을 판매하는 명시적인 브랜드가 없었다. 쓸데없는 선물은 일반적으로 여러 다양한 곳에서 판매되며, 이러한 제품은 유머와 재미의 목적을 가지고 있어 특정 브랜드와 관련되어 있지는 않았으나 카카오톡 커머스 플랫폼 카카오톡 선물하기에 '쓸모없는 선물' 카테코리가 추가되어 다양한 브랜드가 생겼났다. 일종의 톡선물하기 브랜드 굴뚝강아지는 현재 청소년들에게 가장 사랑받는 쓸모없는 브랜드 중 하나이다.
특징

쓸데없는 선물은 앞서 서술했듯, 실용성보다는 재미를 느끼고 받는 사람의 반응을 본다는 것에서 직접 구매하기 보다는 선물하는 편이다. 쓸데없는 선물 상품으로 나온 것을 구매하는 경우도 있지만, 선물하려는 사람이 받는 사람만을 위해 주문제작하는 경우도 많다. 스스로 구매하는 경우는 잘 없으며, 가족, 친구, 연인 등의 주변 사람에게 이벤트성으로 선물하려는 취지의 문화이다. 실제로 한 대학생은 "특이하고 재밌는 걸 주고받는 자체가 추억이라 선물이 꼭 값지거나 상대방에게 실용적일 필요가 전혀 없다"고도 말했다. 이렇게 쓸데없는 선물을 서로 교환하는 것을 '쓸데없는 선물 교환식'이라 부르며 일정한 금액대를 정해두고 그 안에서 쓸데없는 선물을 구매하여 교환을 진행한다. 일종의 이벤트기 때문에 제일 쓸데없는 선물을 선물한 사람이 1위로 선정되는 방식을 가지기도 한다.
쑹산구 (츠펑시)

쑹산구(한국어: 송산구, 중국어: 松山区, 병음: Sōngshān Qū)는 내몽골 자치구 츠펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 5955km2이고, 인구는 2007년 기준으로 520,000명이다.
기후

연평균 기온은 7.6℃이고 연평균 강수량은 407mm이다.
행정 구역

8개 가도, 9개 진, 4개 향, 1개 민족향을 관할한다.
가도: 振兴街道, 向阳街道, 松州街道, 铁东街道, 玉龙街道, 富河街道, 兴安街道, 全宁街道.
진: 穆家营子镇, 初头朗镇, 大庙镇, 王府镇, 老府镇, 哈拉道口镇, 上官地镇, 安庆镇, 太平地镇.
향: 夏家店乡, 城子乡, 大夫营子乡, 岗子乡.
민족향: 当铺地满族乡.
| v t e내몽골 자치구의 행정 구역 |
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 수부: 후허하오터시 
| 후허하오터시 |  후이민구  위취안구  신청구  싸이한구  퉈커퉈현  칭수이허현  우촨현  허린거얼현  투모터 좌기  |    |
| 바오터우시 |  쿤두룬구  칭산구  둥허구  주위안구  스과이구  바이윈어보 광구  구양현  투모터 우기  다얼한마오밍안 연합기  |    |
| 우하이시 |  하이보완구  우다구  하이난구  |    |
| 츠펑시 |  훙산구  위안바오산구  쑹산구  닝청현  린시현  카라친기  바린 좌기  아오한기  아루커얼친기  웡뉴터기  커스커텅기  바린 우기  |    |
| 퉁랴오시 |  커얼친구  훠린궈러시  카이루현  커얼친 좌익중기  커얼친 좌익후기  쿠룬기  나이만기  짜루터기  |    |
| 어얼둬쓰시 |  둥성구  캉바스구  준거얼기  우선기  이진훠뤄기  어퉈커기  어퉈커 전기  항진기  다라터기  |    |
| 후룬베이얼시 |  하이라얼구  자라이눠얼구  만저우리시  야커스시  자란툰시  건허시  어얼구나시  천바얼후기  아룽기  신바얼후 좌기  신바얼후 우기  오로촌 자치기  모린다와 다우르족 자치기  에벤크족 자치기  |    |
| 바옌나오얼시 |  린허구  우위안현  덩커우현  항진 후기  우라터 중기  우라터 전기  우라터 후기  |    |
| 우란차부시 |  지닝구  펑전시  싱허현  줘쯔현  상두현  량청현  화더현  쓰쯔왕기  차하얼 우익전기  차하얼 우익중기  차하얼 우익후기  |    |
| 시린궈러맹 |  시린하오터시  얼롄하오터시  둬룬현  아바가기  시우주무친기  둥우주무친기  쑤니터 좌기  쑤니터 우기  타이푸쓰기  정샹바이기  정란기  샹황기  |    |
| 싱안맹 |  우란하오터시  아얼산시  투취안현  짜라이터기  커얼친 우익전기  커얼친 우익중기  |    |
| 아라산맹 |  아라산 좌기  아라산 우기  어지나기  |    |
최광

최광의 다른 뜻은 다음과 같다.
최광(崔㫛, 1208년 ~ 1229년)은 고려의 문신이다. 본관은 동주(東州).
최광(崔光, 1918년 ~ 1997년)은 조선민주주의인민공화국의 군인이다.
최광(崔洸, 1947년 ~ )은 대한민국의 경제학자이자 정무직 공무원이다.
같이 보기

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최설

최설은 다음 사람을 가리킨다.
최설(崔卨, ?~1920년)은 한국의 독립운동가이다.
최설(2000년~)은 대한민국의 배우이다.
같이 보기

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샤를 드골 광장

다른 뜻에 대해서는 샤를 드골 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
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샤를 드골 광장
파리 내 위치
길이: 240 m (790 ft)
폭: 240 m (790 ft)
구: 8구, 16구, 17구
구역: Champs-Élysées, Faubourg du Roule, Chaillot, Ternes
좌표: 북위 48° 52′ 26″ 동경 2° 17′ 41″﻿ / ﻿북위 48.87389°  동경 2.29472° ﻿ / 48.87389; 2.29472
건설
완공일: 1670년
명명: 1970년 11월 13일
샤를 드골 광장(프랑스어: Place Charles-de-Gaulle)은 프랑스 파리에 있는 광장으로 세계적으로 유명한 개선문이 위치해 있는 광장으로 유명하다.
개요

샹젤리제 거리의 서쪽 시작점에 있는 광장이다. 원래 이 광장은 에투알 광장(프랑스어: Place de l' Étoile)이라고 불렀지만, 제2차 세계대전에서 나치 독일에 점령되어 있던 파리를 해방 것으로 알려진 샤를 드골 장군의 영예를 기리고, 1970년에 ‘샤를 드골 광장’으로 개칭되었다. 그러나 현재에도 ‘에투알 광장’라는 부르는 파리 시민들도 있다.
샤를 드골 광장
바코아스피닉스

| 바코아스피닉스 Vacoas-Phoenix |
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바코아스피닉스에 있는 어느 건물의 모습
바코아스피닉스class=notpageimage| 남위 20° 18′ 00″ 동경 57° 29′ 00″﻿ / ﻿남위 20.3°  동경 57.483333° ﻿ / -20.3; 57.483333
행정
국가:  모리셔스
지역: 모리셔스 섬
행정 구역: 플랭윌렐름 구
지리
시간대: MUT (UTC+4)
인문
인구: 110,000명
상징
표어: Copia et Concordia
지역 부호
웹사이트: 바코아스피닉스 시의회 공식 웹사이트
바코아스피닉스(Vacoas-Phoenix)는 모리셔스의 도시이며 모리셔스 섬 플랭윌렐름 구에 위치한 도시이다. 인구는 110,000명이며 모리셔스에서 2번째로 큰 도시이다.
기후

| Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 1월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 2월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 3월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 4월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 5월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 6월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 7월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 8월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 9월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 10월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 11월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 12월 | Vacoas, Mauritius, 1971-2000 normals의 기후> 연간 |
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| 역대 최고 기온 °F (°C) | 88.9 (31.6) | 88.9 (31.6) | 88.7 (31.5) | 86.0 (30.0) | 85.3 (29.6) | 80.6 (27.0) | 79.7 (26.5) | 78.3 (25.7) | 81.5 (27.5) | 83.3 (28.5) | 86.0 (30.0) | 88.5 (31.4) | 88.9 (31.6) |
| 일평균 최고 기온 °F (°C) | 81.7 (27.6) | 81.5 (27.5) | 81.3 (27.4) | 79.3 (26.3) | 76.6 (24.8) | 73.2 (22.9) | 71.2 (21.8) | 71.2 (21.8) | 73.0 (22.8) | 75.4 (24.1) | 78.4 (25.8) | 80.8 (27.1) | 77.0 (25.0) |
| 일평균 최저 기온 °F (°C) | 68.7 (20.4) | 69.3 (20.7) | 68.7 (20.4) | 67.3 (19.6) | 63.9 (17.7) | 60.8 (16.0) | 59.5 (15.3) | 59.2 (15.1) | 59.7 (15.4) | 61.7 (16.5) | 64.0 (17.8) | 66.9 (19.4) | 64.1 (17.9) |
| 역대 최저 기온 °F (°C) | 58.3 (14.6) | 52.9 (11.6) | 57.7 (14.3) | 54.5 (12.5) | 53.2 (11.8) | 46.8 (8.2) | 45.9 (7.7) | 46.4 (8.0) | 49.1 (9.5) | 50.7 (10.4) | 48.9 (9.4) | 57.2 (14.0) | 45.9 (7.7) |
| 평균 강수량 인치 (mm) | 11.48 (291.6) | 15.76 (400.2) | 9.71 (246.6) | 8.26 (209.9) | 4.74 (120.3) | 3.78 (96.1) | 4.49 (114.0) | 4.70 (119.4) | 2.86 (72.7) | 2.48 (62.9) | 2.55 (64.7) | 7.76 (197.1) | 78.57 (1,995.5) |
| 평균 강우일수 (≥ 1 mm) | 16 | 18 | 17 | 17 | 15 | 14 | 17 | 18 | 13 | 11 | 10 | 13 | 179 |
출처: 
| 전거 통제  |
| --- | --- |
국제:  VIAF 
국가:  독일 
지리:  뮤직브레인즈 지역 
타마린드 계곡의 모습
칠채봉봉당

《칠채봉봉당》은 중화민국의 음악 그룹 Lollipop F의 첫 번째 EP이다.
트랙 리스트

| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 편곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 칠채봉봉당 (Colourful Lollipop) | 오역위 | 소왕자, 화륜 | 소왕자 | 4:05 |
| 2. | 몽상호 (Dream) | 진진천 | 임중강 | 임중강 | 4:26 |
| 3. | 애정학측 (Lessons in Love) | 진진천 | 진회은 | 오사카 | 4:17 |
| 4. | 칠채봉봉당 (Colourful Lollipop) (Remix) | 오역위 | 소왕자, 화륜, DJ Point | 소왕자 | 5:57 |
| 5. | 몽상호 (Dream) (Remix) | 진진천 | 임중강 | 임중강 | 4:53 |
| 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 총 재생 시간: | 23:38 |
천서경성

천서경성(天瑞景星, 915년 ~ 916년)은 대장화(大長和) 숙문제(肅文帝) 정인민(鄭仁旻)의 세번째 연호이다.
연대 대조표

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 천서경성 | 원년 | 2년 |
| 서기(西紀) | 915년 | 916년 |
| 간지(干支) | 을해(乙亥) | 병자(丙子) |
동시대 연호

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 이전 연호  시원(始元) | 중국의 연호  대장화(大長和) | 다음 연호  안화(安和) |
즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만.

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 즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만. 即死チートが最強すぎて、 異世界のやつらがまるで相手にならないんですが。

장르 : 이세계, 판타지
소설
저자 : 후지타카 츠요시
삽화: 나루세 치사토
출판사 :  어스 스타 엔터테인먼트  서울문화사
레이블: 어스 스타 노벨
연재 기간: 2016년 2월 21일~2023년 3월 15일
권수: 전 15권
만화: 즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만. -AΩ-
작가 : 후지타카 츠요시(원작)
작화: 난토 하나마루
출판사 :  어스 스타 엔터테인먼트  서울문화사
레이블: 코믹 어스 스타
연재 기간: 2018년 3월 30일~
권수: 10권(2024년 2월)
TV 애니메이션
원작: 후지타카 츠요시
감독: 히시다 마사카즈
시리즈 구성: 아오바 조
각본: 아오바 조
캐릭터 디자인: 사키모토 사유리
음악: 나카무라 히나에 사이키 타츠히코 사쿠마 카나 카도와키 다이스케
애니메이션 제작: 오쿠루토 노보루
제작: 즉사 치트 제작위원회
방송사:  TOKYO MX 외  애니맥스
방영 기간: 2024년 1월 5일~3월 22일
화수: 전 12화
틀 - 토론
《즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만.》(일본어: 即死チートが最強すぎて、異世界のやつらがまるで相手にならないんですが。 소쿠시 치토가 사이쿄스기테 이세카이노 야쓰라가 마루데 아이테니 나라나인데스가[*])은 후지타카 츠요시가  쓴 일본의 라이트 노벨 작품이다. 소설가가 되자에서 2016년 2월 21일부터 2023년 3월 15일까지 연재되어, 서적판은 같은 해 10월 15일부터 2023년 3월 15일까지 어스 스타 노벨(어스 스타 엔터테인먼트)에서 전 14권이 간행된 후 후일담인 '후시말편'이 2024년 2월 15일에 간행되었다. 일러스트는 나루세 치사토.
미디어 믹스로서 《즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만. -AΩ-》라는 제목으로 난토 하나마루에 의한 코미컬라이즈가 '코믹 어스 스타'(코믹 어스 스타)에서 2018년 3월 30일부터 연재 중이다 2022년 12월 1일, 텔레비전 애니메이션화가 발표되었다.
2017년에는, 소설가가 되자의 이세계 환생/전이 장르의 랭킹으로, 문예·SF·그 외 부문의 연간 랭킹 1위를 획득했다. 2023년 8월의 시점에서 시리즈 누계 발행 부수(전자판 포함)는 130만 부를 돌파했다.
줄거리

어느 날 고등학교 수학 여행 버스가 이세계에 소환되어 버린다. 소환한 것은 그 세계를 지배하는 '현자'의 한 사람이며 시온이라고 자칭하는 전 일본인 소녀로, 현자의 결원을 채우기 위해 일본에서 새로운 현자 후보로 그들을 소환했다고 한다. 담임교사와 운전기사를 압도적인 마력으로 장난스럽게 살해하는 시온을 거역할 사람은 아무도 없어 따르기로 한 학급 일동이었지만 소환된 시점에서 주어져야 할 '기프트'라 불리는 치트 능력이 발현되지 않았던 단노우라 토모치카 등 4명은 버스에 남겨진다.
그런 소동을 깨닫는 일 없이 차 안에서 계속 자고 있던 타카토 요기리였지만, 버스가 거대한 드래곤에 습격당하고 있는 도중에 토모치카가 깨운다. 이미 다른 두 사람은 살해되어 그들도 같은 운명을 따라갈 것이라고 생각되었던 그때 요기리의 '죽어'라는 한마디와 동시에 드래곤은 즉사했다. 원래 세계에서는 자신의 의사로 봉인하고 있던 요기리의 즉사 치트 능력이 발동한 것이다.
이세계의 것들은 눈치채지 못했다. 자신들이 결코 관련되어서는 안되는 무서운 상대를 스스로 초대해 버린 것에. 현자, 검성, 마신, 전능신. 어떠한 강대한 존재라도 그의 즉사의 힘은 평등하게 발동한다.
서지 정보 > 소설

후지타카 츠요시(저)·나루세 치사토(일러스트) 《즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만.》 어스 스타 엔터테인먼트 〈어스 스타 노벨〉, 전 14권
2016년 10월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-0962-0
2017년 2월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1000-8
2017년 7월 15일 발매 , ISBN 978-4-8030-1084-8
2018년 1월 16일 발매, ISBN 978-4-8030-1149-4
2018년 8월 16일 발매, ISBN 978-4-8030-1220-0
2019년 3월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1283-5
2019년 9월 14일 발매, ISBN 978-4-8030-1337-5
2020년 2월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1389-4
2020년 7월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1434-1
2020년 12월 16일 발매, ISBN 978-4-8030-1482-2
2021년 6월 16일 발매, ISBN 978-4-8030-1528-7
2021년 12월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1595-9
2022년 9월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1657-4
2023년 3월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1764-9
《즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만. 〈후시말편〉》, 2024년 2월 15일 발매, ISBN 978-4-8030-1910-0
서지 정보 > 만화

후지타카 츠요시 · 나루세 치사토(원작) · 난토 하나마루 (만화) 《즉사 치트가 너무 최강이라 이세계 녀석들이 전혀 상대가 되지 않습니다만. -AΩ-》 어스 스타 엔터테인먼트 〈어스 스타 코믹스〉
2018년 8월 16일 발매, ISBN 978-4-8030-1219-4
2019년 3월 12일 발매, ISBN 978-4-8030-1276-7
2019년 9월 12일 발매, ISBN 978-4-8030-1334-4
2020년 5월 12일 발매, ISBN 978-4-8030-1415-0
2020년 12월 11일 발매, ISBN 978-4-8030-1474-7
2021년 8월 12일 발매, ISBN 978-4-8030-1547-8
2022년 2월 10일 발매, ISBN 978-4-8030-1614-7
2022년 12월 12일 발매, ISBN 978-4-8030-1722-9
2023년 8월 10일 발매, ISBN 978-4-8030-1821-9
2024년 2월 9일 발매, ISBN 978-4-8030-1904-9
TV 애니메이션

2022년 12월 1일, 텔레비전 애니메이션화가 발표되었다. 2024년 1월부터 3월까지 TOKYO MX 등에서 방송되었다. 원작 4권까지의 애니메이션화되었다.
TV 애니메이션 > 스태프

원작 - 후지타카 츠요시
캐릭터 원안 - 나루세 치사토
원작 코믹·서브 캐릭터 원안 - 난토 하나마루
감독 - 히시다 마사카즈
시리즈 구성·각본 - 아오바 조
캐릭터 디자인 - 사키모토 사유리
프롭 디자인 - 하세가와 잇세이, 카와츠마 토모미, 야마다 카오리, 槁本幣鉢
색채 설계 - 미즈노 아이코
미술 감독 - Scott MacDonald
미술 설정 - 타키구치 카츠히사, 오오히라 츠카사
촬영 감독 - 야마네 유지로
편집 - 야마다 키요미
CG 디렉터 - 야마모토 유키에
음향 감독 - 하마노 타카토시
음악 - 나카무라 하나에, 사이키 타츠히코, 사쿠마 카나, 카도와키 다이스케
음악 제작 - 니치온
프로듀서 - 아오이 히로유키, 히라노 타카히로, 요시다 켄토, 칸다 료타, 오오와다 토모유키, 오자와 후미히로, 카네코 히로타카, 마에다 요시키
애니메이션 프로듀서 - 오토카와 마사시
애니메이션 제작 - 오쿠루토 노보루
제작 - 즉사 치트 제작위원회
TV 애니메이션 > 방영 목록

| 화수 | 제목 | 그림 콘티 | 연출 | 작화 감독 | 총작화 감독 | 방송일 |
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| Episode.01 | 即死チート 즉사 치트 | 히시다 마사카즈 | 히시다 마사카즈 | 이리에 토시히로 와타나베 코지 치카 쿄코 하세가와 잇세이 시게쿠니 히로코 미야자키 사토미 차명준 구자천 | 사키모토 사유리 미야자키 사토미 | 2023년 1월 5일 |
| Episode.02 | 私の守護霊が最強すぎて、異世界だって楽勝です! 제 수호령이 너무 최강이라, 이세계도 식은 죽 먹기입니다! | 나카노 아키코 | 히시다 마사카즈 | 시미즈 카츠유키 하세가와 잇세이 와타나베 코지 | 사키모토 사유리 미야자키 사토미 | 1월 12일 |
| Episode.03 | 一方的に攻撃できるほど世の中甘くない 일방적으로 공격할 수 있을 만큼 세상은 만만하지 않다 | 와리타 케이스케 | 와리타 케이스케 | 이리에 토시히로 치카 쿄코 시미즈 카츠유키 차명준 구자천 李品華 趙親雲 세븐시즈 | 사키모토 사유리 | 1월 19일 |
| Episode.04 | この映像をお前が見ているということは 이 영상을 네가 보고 있다는 건 | 마츠모토 요시히사 | 마츠모토 요시히사 | 하세가와 잇세이 와타나베 코지 이리에 토시히로 Kidi 覃启若 陈潔琼 趙親雲 李品華 邱錦 | 사키모토 사유리 | 1월 26일 |
| Episode.05 | AΩ | 히시다 마사카즈 | 히시다 마사카즈 | 이리에 토시히로 차명준 구자천 慧敏 하기와라 아사히 王思語 Triple A | 사키모토 사유리 | 2월 2일 |
| Episode.06 | 助けられといて文句を言うほど野暮じゃないですよ 도움을 받고선 불평이나 하는 막돼먹은 사람은 아니에요 | 히시다 마사카즈 야마나카 하야토 | 후지모토 지로 | 하세가와 잇세이 와타나베 코지 覃启若 慧敏 鑫月 하기와라 아사히 오니즈카 진소 | 사키모토 사유리 | 2월 9일 |
| Episode.07 | 第一門の常時開門を確認 제1문 상시 개방 확인 | 히시다 마사카즈 와리타 케이스케 | 와리타 케이스케 | 야마시타 키요미 나가카와 카오루 이리에 토시히로 시미즈 카츠유키 차명준 구자천 李傑 孫建淸 | 사키모토 사유리 | 2월 16일 |
| Episode.08 | 機関 기관 | 히시다 마사카즈 | 히시다 마사카즈 | 하세가와 잇세이 와타나베 코지 야마시타 키요미 차명준 자천 李傑 | 사키모토 사유리 시미즈 카츠유키 | 2월 23일 |
| Episode.09 | 自分だけ助かりたい一心のクラスって感じよね 자기만 살고 싶단 일념이 담긴 클래스란 느낌이지 | 마츠모토 요시히사 | 마츠모토 요시히사 | 이리에 토시히로 하세가와 잇세이 사와구치 유야 한다 히토시 李傑 所沢動画 慧敏 4tune 周俊杰 拾月動画 | 사키모토 사유리 시미즈 카츠유키 | 3월 1일 |
| Episode.10 | むかしのおんながあらわれた。ともちかはおどろきとまどっている…… 예전 여자가 나타났다. 토모치카는 놀라 당황하고 있다…… | 후지모토 지로 | 후지모토 지로 | 야마시타 키요미 와타나베 코지 하세가와 잇세이 龍光 李傑 拾月動画 | 사키모토 사유리 시미즈 카츠유키 | 3월 8일 |
| Episode.11 | Phase 2 | 히시다 마사카즈 | 마츠나가 코타로 | 하세가와 잇세이 이리에 토시히로 야마시타 키요미 코토부키 무로우 拾月動画 차명준 구자천 | 사키모토 사유리 시미즈 카츠유키 | 3월 15일 |
| Episode.12 | 自分の好きなように力を使えばいいんだよ 네가 원하는 대로 힘을 쓰면 돼 | 히시다 마사카즈 | 히시다 마사카즈 | 시미즈 카츠유키 야마시타 키요미 나가카와 카오루 사키모토 사유리 하세가와 잇세이 코토부키 무로우 이리에 토시히로 慧敏 覃启若 周俊杰 | 사키모토 사유리 시미즈 카츠유키 | 3월 22일 |