이홍술
생애 > 무인 생활 > 지방관 활동

1680년(숙종 6) 내금위장(內禁衛將)을 거쳐 이해 8월 6일 자산부사(慈山府使), 자산군수(慈山郡守), 내금위장(內禁衛將)을 거쳐 이해 9월 11일 평산부사(平山府使)을 역임하였다. 1681년(숙종 7) 12월 3일 부호군(副護軍)를 거쳐 이해 12월 22일 창성부사(昌城府使)을 역임하고, 1682년(숙종 8) 7월 25일 선천부사(宣川府使) 겸 감목관(監牧官)를 거쳐 1684년(숙종 10) 호군(護軍), 영천총(營千摠)이 되었다.
1685년(숙종 11) 4월 15일 선천 부사(宣川府使)로 재임 중 청강진(淸江鎭)의 군졸(軍卒)이 은(銀)을 도적질한 일을 추문(推問)해 내고자 하여 함부로 혹형(酷刑)을 베풀어서 그들 부자(父子)가 모두 죽어 처음 탈고신(奪告身)에 그쳤으나 우의정(右議政) 남구만(南九萬)이 차자를 올려 대흥산성(大興山城)의 별장(別將) 직을 파직하고 포도 대장과 형조의 당상을 추고(推考)하라고 명하였다.
1686년(숙종 12) 12월 21일 소강첨사(所江僉使)를 거쳐 1687년(숙종 13) 2월 2일 절도사(節度使), 방어사(防禦使)를 거쳐 이해 4월 17일 경상우병사(慶尙右兵使)를 역임하고 이해 9월 28일 가선대부(嘉善大夫)에 가자되고, 이해 12월 20일 황해병사(黃海兵使)을 역임하였다. 1690년(숙종 16) 별장(別將)을 거쳐 1691년(숙종 17) 6월 24일 길주목사(吉州牧使)를 역임하였다. 1692년 의주목사가 되었다.
1695년(숙종 21) 6월 5일 북로(北路)의 군병(軍兵)의 조총(鳥銃) 사용을 허락할 것을 청하였으나 임금이 따르지 않았다. 대개 우리 나라는 조총을 장기(長技)로 삼는데, 북로에 범월(犯越)의 우환이 잦았으므로, 민간(民間)의 조총을 관부(官府)에다 거두어 두어 사용할 수 없게 하니, 연소(年少)한 군병 중에는 간혹 조총이 어떠한 물건인지 알지 못하는 자도 있었다. 이때에 와서 이홍술이 민간의 사용을 허가하고, 매양 3일마다 점명(點名)할 때 총을 가지고 와서 모이게 한다면, 무기(武器)를 정비하여 환란에 대비하는 방도를 둘 다 달성할 수 있을 것이라고 청하니, 임금이 이를 어렵게 여겼다. 그 뒤에 권시경(權是經)·민진후(閔鎭厚) 등이 다 북로로부터 돌아와 이 일을 청하였으나, 끝내 따르지 않았다.
이홍술이 또 말하기를, “북로(北路)의 봉화(烽火)는 경흥(慶興)에서 시작되어, 강변(江邊)의 여섯 고을이 차례차례 서로 응(應)하게 되어 있는데, 산이 높은데다 구름이 가려서 단절(斷絶)되고 서로 응하지 못합니다. 신의 생각에는 강변의 여섯 고을은 모두 변방의 경계이니, 굳이 경흥(慶興)에서 시작하기를 기다려 봉화를 들 필요는 없을 듯합니다. 산이 높고 구름이 가려 어두운 곳은 봉군(烽軍)을 절반으로 나누되, 직로(直路)의 서로 마주보이는 산에 내려 배치하고, 강변의 여섯 고을로 하여금 각자 봉화를 들어 북병영(北兵營)에 고기 비늘처럼 서로 차례차례 응하여 도달하도록 한다면, 단절될 우려는 없을 듯합니다.”하였다. 이해 11월 30일 비국(備局)에서 회령(會寧) 백성이 월경(越境)하여 도적질을 한 이유로 나국(拿鞫) 당하였고, 이해 12월 10일 영의정(領議政) 남구만(南九萬)이 서로(西路)가 흉년듦을 가지고 상차(上箚)하여, 평안 병사(平安兵使)을 전대로 유임(留任)하였다.
1697년(숙종 23) 6월 15일 삼도수군통제사(三道水軍統制使)을 역임하고, 1699년(숙종 25) 부호군(副護軍)를 거쳐 이해 윤 7월 26일 총융사(摠戎使)가 되고, 이해 8월 14일 춘당대(春塘臺) 친림시(親臨試) 때 참시관(參試官)이 되고, 이해 10월 8일 문과회시(文科會試) 때 2소시관(二所試官)이 되었다.
1700년(숙종 26) 오위도총부 부총관(副摠管), 동돈녕(同敦寧)이 되고, 이해 3월 4일 윤기(倫紀)의 죄를 얻은 사람 정유석(鄭維錫)의 무리를 불러다가 집 안에 기르며 대소(大小) 과장(科場)에서 간계(奸計)를 부린 터전을 만들었고, 그의 조카 이세정(李世禎)이 외장(外場)에서 불법으로 합격하게 하였다고 하여 파직되었다가 다시 호군(護軍)을 거쳐 이해 8월 7일 총융사(摠戎使)에 제수되고, 이해 9월 2일 오위도총부부총관(副摠管)를 거쳐 9월 25일 우변포감대장(右邊捕監大將)에 제수 되고, 이해 11월 9일 다시 오위도총부부총관(副摠管)를 거쳐 11월 18일 훈련도정(訓鍊都正)이 되었다.
1701년(숙종 27) 2월 21일 어영대장(御營大將)에 제수 되었다. 이해 3월 어영대장에 제수 한것에 대해 정언 이동언(李東彦), 정언(正言) 유태명(柳泰明) 등이 과옥(科獄)에 관계되었으니, 그때 대간(臺諫)이 탄핵한 것은 대개 공의(公議)에서 나온 것이라 파직하라고 상소하였으나 윤허하지 않았다.
1702년(숙종 28) 윤 6월 12일 북병사(北兵使)에 제수되어 이해 윤 8월 24일 북병사(北兵使) 이홍술(李弘述)이 사조(辭朝)하니, 임금을 인견(引見)하고, 이홍술이 아뢰길, "조총(鳥銃)은 곧 무기(武器) 가운데 가장 중요한 것인데, 북쪽의 백성들이 금법(禁法)을 범하고 국경(國境)을 넘어갈까 염려하여, 관아에서 거두어 모아 간직해 두고서 조련(操鍊)할 수 없도록 하고 있습니다. 명색이 군정(軍丁)이 되어서 조총(鳥銃)이 어떤 물건인지도 알지 못하니, 진실로 딱합니다."하고, 승지(承旨) 정호(鄭澔)가 아뢰길, "만약 국경을 범하는 것을 경계한다면, 비록 포수(砲手)가 아니더라도 삼(蔘)을 캐러 금법을 범하고 국경을 넘어가는 우환이 또한 매우 빈번하니, 어떻게 이에 취해(吹薤)하여 적(敵)을 방어하는 장기(長技)까지 아울러 없앨 수 있겠습니까? 조총을 전례(前例)대로 포수(砲手)에게 내어 주고, 본관(本官)으로 하여금 5일에 한 번씩 점검하게 한다면, 5일만에 어찌 감히 국경을 범하여 왕래하겠습니까?" 하니, 임금이 이르길, "조총을 간직해 둔 후에 간사한 백성들이 지경을 범하여 넘어간 자가 또한 많이 있었으니, 금법을 범하고 국경을 넘어가는 우환이 어찌 오로지 조총에만 있겠는가? 마땅히 변통(變通)할 방법이 있어야 할 듯하나 일이 중대한 데 관계되니, 대신(大臣)에게 의논하여 처리하도록 하라." 하였다. 정호가 아뢰길, "북쪽 지방의 여러 고을은 모두 연해(沿海)에 있고, 또 그 성루(成壘)가 하나도 험준한 땅에 웅거한 곳이 없으니, 설령 정강(精强)한 기병(騎兵)이 그득하게 쳐들어온다면 누가 이를 막을 수 있겠습니까? 경성(鏡城) 이남에는 마천령(磨天嶺)·마운령(磨雲嶺)·함관령(咸關嶺)·철령(鐵嶺)이 있고 형세가 험하니, 실로 하늘이 만든 땅입니다. 고(故) 상신(相臣) 민정중(閔鼎重)이 감사(監司)가 되었을 때, 감사의 행영(行營)을 마천령(磨天嶺)에 설치하여, 적이 침입하면 머물러서 방어하기를 마치 병사(兵使)의 행영(行營)처럼 하기로 하였는데, 미처 설치되기도 전에 체직(遞職)되어 돌아갔습니다. 신의 의견으로는, 마천령에 영(營)을 설치하는 것이 비록 쉽지는 않겠지만, 만약 연해(沿海)의 요해처(要害處)에 진보(鎭堡)를 설치하고 각기 수군 첨사(水軍僉使)를 두며, 지방의 어부(漁夫)를 뽑아내어 군기(軍器)를 나누어 주고 연습(鍊習)하게 하여서 위급할 때 도와줄 세력으로 삼는다면, 실로 좋은 계책이 될 것이라고 생각합니다."하고, 이홍술은 아뢰길, "적병이 거침없이 달려오는 형세를 막으려면, 수군(水軍)을 설치하는 것보다 더 나은 것이 없습니다. 길주(吉州)의 성진(城津)도 또한 연해(沿海)의 요충(要衝)인데 원래 군사를 두어 방수(防守)한 일이 없으니, 지금 만약 수군(水軍)을 많이 정하여 변고에 대비하게 한다면 좋을 듯합니다."하니, 임금이 이홍술에게 명하여, 부임한 후에 적당한지의 여부를 살펴서 계문(啓聞)하게 하였다.
1704년(숙종 30) 3월 25일 영의정(領議政) 신완(申琓)이 북도(北道)의 월경(越境)을 범한 데 대한 장계(狀啓)에 날짜가 틀리고 지명(地名)이 분명하지 않고 피살된 사람도 상호(商胡)인지 주호(走胡)인지 몰라서 의심스러운 일이 많다는 것으로 도신(道臣)을 추고할 것을 청하자 함경 감사(咸鏡監司) 이진휴(李震休)와 북병사(北兵使) 이홍술(李弘述)은 모두 파직(罷職)하고, 지방관도 아울러 파직하여 유(流) 3천리에 처하며, 죄인의 원적관(原籍官)은 5자급(資級)을 강등하고, 지방관으로 기미를 알고 포착(捕捉)한 자는 단지 파직만 하며, 깨달아 살피지 못한 자는 극변(極邊)에 충군(充軍)하라 하였다.