stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ジョン・オサリヴァン (工学者)
業績 > フーリエ変換とWi-Fi

1977年、オサリヴァンはオランダのドウィンゲロー電波天文台（英語版）に勤めているときに、Journal of the Optical Society of America（英語版）で"Image sharpness, Fourier optics, and redundant-spacing interferometry"（画像の鮮明さ、フーリエ光学、および冗長間隔干渉法）というJ. P. Hamaker, and J. E. Noordamとの共著の論文を発表した。この論文では、電波天文画像の先鋭化と鮮明さを向上させるための技術を紹介した。
1990年代初頭、オサリヴァンはCSIROで研究チームのリーダーとなり、1996年、上記の論文の技術を使用した、無線信号のマルチパス干渉を減らすための関連技術でCSIROは特許を取得した。この技術は、現在の全てのWi-Fiに実装されている。2012年4月の時点で、CSIROは802.11規格の一部としてこの特許を使用することにより生じる4億3000万ドル以上のロイヤルティと和解を獲得しており、他の当事者に対する訴訟によって最大で10億ドルを獲得することが予想されている。
栄誉

2017 IEEE井深大コンシューマー・エレクトロニクス賞  (with David Skellern) "for pioneering contributions to high-speed wireless LAN technology."
2013 M A Sargent Medal
2012 欧州発明家賞 for having "made the wireless LAN as fast and powerful as the cabled solutions of the time, and is the basis for the wireless networking technology (Wi-Fi) now used in billions of devices worldwide."
2012 Fellow of Australian Academy of Technological Sciences and Engineering
2010 Fellow of Australian Academy of Science
2009 オーストラリア首相科学賞（英語版）
2009 CSIRO Chairman’s Medal
2005–present Systems Engineer, CSIRO Australia Telescope National Facility
2004–2006 Lead Signal Processing Architect, G2 Microsystems
2001–2004 Director IC Systems Engineering, Cisco Systems
2000 CSIRO Medal for development and application of fast Fourier transform technology
1999–2001 Vice President Systems Engineering, Radiata Communications
1995–2000 Director Technology, News Ltd
1989–1995 Deputy Chief of Division, CSIRO Radiophysics
1983–1989 Head of Signal Processing Group, CSIRO Radiophysics
1974–1983 Head of Receiver Group, Netherlands Foundation for Radio Astronomy (now ASTRON)
金敬得

金 敬得（김경득、キム ギョンドゥク、1949年 - 2005年12月28日）は、和歌山県出身の在日韓国人弁護士。 外国籍として初の弁護士として知られる[要出典]。
来歴・人物

メッキ職人の次男として和歌山市に生まれる。公立の小学校、中学校と高等学校では「金沢敬得」という通名を名乗り、韓国人であることを隠しながら生きていた。1972年に早稲田大学法学部を卒業したが、朝日新聞社への就職を拒否されたことが契機となって朝鮮人意識に目覚め、本名を名乗りはじめる[要出典]。アルバイトをしながら法律の学習を続け、1976年に司法試験最終合格。
しかし日本国籍を取得しなければ司法研修所に入れないことを知らされ、国籍条項を撤廃させるべく運動。6回に亙って最高裁判所任用課に意見書を提出した結果、1977年3月に要求が認められ、外国人として初の司法修習生となる。
1979年に弁護士登録（第二東京弁護士会）。1981年から「朝鮮人的自覚」を回復する目的でソウルに遊学。1983年、ソウルで韓国人女性と結婚。1985年の春に日本へ戻り、東京都新宿区にウリ法律事務所を開き、弁護士として開業。
弁護士としては、指紋押捺拒否事件や慰安婦戦後補償問題など朝鮮人の人権に関わる裁判で活躍。さらに、新潟大学法学部や一橋大学法学部および社会学部の非常勤講師などを歴任。
「定住外国人の地方参政権を実現させる日・韓・在日ネットワーク」代表者となる。韓国でもソウル地方弁護士会名誉会員に迎えられた。
東京にて、胃癌により死去。
著書

『指紋制度撤廃への論理』（共著、新幹社、1987年）
『韓国・北朝鮮の法制度と在日韓国人・朝鮮人』（共著、日本加除出版、1994年）
『在日コリアンのアイデンティティと法的地位』（明石書店、1995年）
『新版　在日コリアンのアイデンティティと法的地位』（明石書店、2005年）
夜間大学院

夜間大学院（やかんだいがくいん）とは、「夜間において講義、演習、実験、実習、実技を行う研究科」（学校教育法第第66条の2、夜間研究科）がおかれた大学の大学院のことである。
なお、「夜間において演習・講義・実験・実習・実技を行う研究科」とは別に、大学院設置基準の第14条に基づいて教育上特別の必要があると認められる場合に、「夜間その他特定の時間又は時期において授業又は研究指導を行う等の適当な方法により教育を行う」大学院の課程もある。昼夜開講制の大学院と呼ばれるのは、大学院設置基準第14条に基づく大学院の課程であることが多い。
概要

社会人大学院は、専攻分野が国際関係論や経営学、心理学など特定の専攻分野に限られていたり、そうしたコースを用意している大学院の数もごく限られていたが、昼夜開講制の大学はその数が圧倒的に多く、また専攻分野の選択肢も豊富に用意されている。
夜間大学院は、1989年（平成元年度）に修士課程において実施導入された。1993年（平成5年度）には、博士課程にも導入され、社会人でも研究指導が受けられ、博士の学位取得も可能になっている。
夜間大学院においては、平日夜間および土日祝祭日に演習・講義・実験を行っている。郊外に立地する大学の場合、都心部にサテライトキャンパスを設置し、演習・講義を行う場合がある。
背景

夜間大学院の増加の背景には以下のようなものがある。
情報化社会の進展と社会変化への対応のため、社会人学士への再教育または、高度職業専門人養成の機会の提供が求められる背景。
大学全入時代を迎え、従来の学部（学部以外の教育研究上の基本となる組織を含む）の課程を修了したばかりの者のみを対象とした大学院の仕組みのままでは、大学としての経営が危うくなるおそれがあることから社会人を受け入れることで、学生数の充足を図ろうという大学経営上の背景。
夜間大学院の例

一橋大学大学院 経営管理研究科（商学研究科および国際企業戦略研究科の再編により開設）
筑波大学大学院 人文社会ビジネス科学学術院ビジネス科学研究学群の一部の専攻（原形のひとつである法曹専攻は開設時より「夜間大学院」である）
法政大学大学院 キャリアデザイン学研究科、政策創造研究科など
大阪市立大学大学院 都市経営研究科（2022年度より、大阪府立大学との統合により、大阪公立大学大学院都市経営研究科となる）
長崎大学大学院 経済学研究科（経営学修士コース）
大阪教育大学大学院 教育学研究科高度教育支援開発専攻教育ファシリテーションコース（原形となった健康科学専攻は募集停止）
武庫川女子大学大学院 臨床教育学研究科臨床教育学専攻（博士後期課程の「臨床教育学分野」は夜間開講である）など
554年

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千年紀::   1千年紀
世紀::  5世紀 - 6世紀 - 7世紀
十年紀::  530年代 540年代 550年代 560年代 570年代
年::  551年 552年 553年 554年 555年 556年 557年
554年（554 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
他の紀年法

干支：甲戌
日本
欽明天皇15年
皇紀1214年
中国
梁：天成元年
北斉：天保5年
西魏：廃帝3年、恭帝元年
朝鮮
高句麗：陽原王10年
百済：聖王32年、威徳王元年
新羅：(王)真興王15年、(元号)開国4年
檀紀2887年
ベトナム：
仏滅紀元：
ユダヤ暦：
カレンダー

554年のカレンダー（ユリウス暦）
できごと

百済の聖王、新羅と戦い敗死（日本は佐伯連が百済救援に参加）
誕生

「Category:554年生」も参照
推古天皇、第33代天皇（+ 628年）
死去

「Category:554年没」も参照
元帝、南朝梁の第4代皇帝（* 508年）
慧皎、梁の律僧で『高僧伝』の撰者（* 497年）
廃帝、西魏の第2代皇帝（* 不明）
聖王、百済の第26代王（* 不明）
仮面ライダーをつくった男たち

| 仮面ライダーをつくった男たち |
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ジャンル: ドキュメンタリー漫画
漫画
原作・原案など: 小田克己
作画: 村枝賢一
出版社: 講談社
掲載誌: 週刊少年マガジン
レーベル: KCDX（単行本）
発売日: 2007年4月23日（単行本）
発表期間: 2006年9月 - 2007年1月
巻数: 全1巻（単行本）
話数: 全4話
テンプレート - ノート
『仮面ライダーをつくった男たち』（かめんライダーをつくったおとこたち）は、小田克己（取材・脚本）、村枝賢一（作画）による漫画。
概要

平山亨や大野剣友会に焦点を当て、特撮テレビ番組『仮面ライダー』の製作現場が描かれているドキュメンタリー漫画。
第一話が講談社『週刊少年マガジン』2006年9月の2006年43号に、第二話から第四話が2007年1月の同誌2007年6〜8号に掲載された。2007年4月23日には、単行本が講談社コミックスから全1巻で発売された（ISBN 978-4-06-372285-7）。
2011年11月30日に復刻版として『仮面ライダーをつくった男たち 1971・2011』が発売された（ISBN 978-4-06-376192-4）。こちらには、2011年夏開催のイベント『仮面ライダー40周年記念 ライダー大集合!』の公式記録として写真、インタビュー、トークショーの文章化などが追加収録されている。
劇中で触れている「1972年に中村文弥に主役オファーがあったが断った特撮番組」とは『突撃! ヒューマン!!』のことである。
サブタイトル一覧

第一話「泣き虫プロデューサー」
第二話「侍（サムライ）・大野幸太郎」
第三話「仮面の侍（サムライ）軍団」
第四話「受け継がれる魂」
テルモリ

| テルモリ Termoli |
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行政
国:   イタリア
州:   モリーゼ
県／大都市:   カンポバッソ
CAP（郵便番号）:  86039
市外局番:  0875
ISTATコード:  070078
識別コード:  L113
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 3 (sismicità bassa)
気候分類:  zona C, 1350 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  33,583  人 (2018-01-01)
人口密度:  609.5 人/km2
文化
住民の呼称:  termolesi
守護聖人:  San Basso, San Timoteo
祝祭日:  8月3日
地理
座標:  北緯42度00分10秒 東経14度59分41秒﻿ / ﻿北緯42.00278度 東経14.99472度﻿ / 42.00278; 14.99472座標: 北緯42度00分10秒 東経14度59分41秒﻿ / ﻿北緯42.00278度 東経14.99472度﻿ / 42.00278; 14.99472
標高:  15 (0 - 178)  m
面積:  55.10  km2
  テルモリの位置
  カンポバッソ県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
テンプレートを表示
テルモリ（イタリア語: Termoli）は、イタリア共和国モリーゼ州カンポバッソ県にある、人口約34,000人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
カンポマリーノ
グリオネージ
ペタッチャート
ポルトカンノーネ
サン・ジャーコモ・デッリ・スキアヴォーニ
行政 > 分離集落

テルモリには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Airino, Litorale Nord, Mucchietti, Porticone, Rio Vivo, Santa Maria degli Angeli (Difesa Grande), Santa Maria Valentino
文化・観光

「スローシティ」加盟都市である。
BANZAI (木村カエラの曲)

「BANZAI」（バンザイ）は、木村カエラのメジャー14作目のシングルで、2009年5月8日にコロムビアミュージックエンタテインメントから発売される。
解説

初回限定盤に付くDVDには、「saku saku」スペシャルロケを収録。また、初回限定盤と通常盤ではジャケットが異なる。
アルバム『HOCUS POCUS』とのＷ購入者特典がある（応募券封入）。
曲目

全作詞:木村カエラ
BANZAI
作曲:木幡太郎、編曲:avengers in sci-fi
TBS系『S☆1』テーマソング
TNCテレビ西日本『ゴリパラ見聞録』初代テーマソング
HOCUS POCUS
作曲:ミト、編曲:高橋健太郎
毎日放送ドラマ『子育てプレイ』テーマソング
BANZAI (Instrumental)
HOCUS POCUS (Instrumental)
収録アルバム

HOCUS POCUS (#1,2、#1はalbum ver.)
5years (#1)
PHANTASIC

『PHANTASIC』（ファンタジック）は、2023年12月3日に、日本のロックバンドACE COLLECTIONが自主レーベルSTARSEED Recordsからリリースした2作目のオリジナルアルバム。
概要

前作『SRB-IV』から約1年6か月、フルアルバムとしては『HELLO WORLD』から約4年ぶりのリリースとなる。
本作を引っ提げて行われる全国ライブツアーLIVE TOUR 2023-2024 「PHANTASIC」の会場にてCD盤が販売される。
前作フルアルバム以降にリリースされたシングル曲の内、『GO MY WAY』、『モノクロシティ』、『ハローウィンター』、『ずっと』は本作には未収録となっている。
収録内容

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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| 全作詞: たつや◎、全作曲・編曲: ACE COLLECTION。 | 全作詞: たつや◎、全作曲・編曲: ACE COLLECTION。 | 全作詞: たつや◎、全作曲・編曲: ACE COLLECTION。 |  |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 | 時間 |
| 1. | 「Driving My Life」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 2:26 |
| 2. | 「RATATA」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 3:00 |
| 3. | 「虹」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 3:55 |
| 4. | 「いつだって、どこにいたって〜夢から醒めても君がいる〜」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 4:04 |
| 5. | 「逆転劇場」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 3:43 |
| 6. | 「Movie Star」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 3:29 |
| 7. | 「X'mas」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 2:42 |
| 8. | 「Memories」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 1:19 |
| 9. | 「10年後の僕へ」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 6:02 |
| 10. | 「YoU」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 3:22 |
| 11. | 「Love Is Never-Ending」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 2:57 |
| 12. | 「君を誰より愛してんのにな。」 | たつや◎ | ACE COLLECTION | 5:12 |
| 合計時間: | 合計時間: | 42:11 |  |  |
クレジット > ACE COLLECTION

たつや◎ - Vocal & Guitar
LIKI - Guitar
Mochi - Bass
RIKU - Drums
アラベスク

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: この項目では、イスラム教徒が装飾品にあしらっていた模様である唐草模様について説明しています。その他の用法については「アラベスク (曖昧さ回避)」をご覧ください。
アラベスク（フランス語：arabesque）は、アラビア風の意。アラビア模様ともいう。一般にはイスラム美術の装飾模様のこと。唐草などの植物の蔓（つる）、葉、花の図案化や幾何学図形によって、左右対称で連続性を重視した模様を構成する。イスラム教では偶像崇拝を禁じているために、モスクなどの装飾として広く用いられた。
イスラムの建築（モスクの壁面装飾など）や工芸品に見られる。イスラム美術の一様式。植物や文字をモチーフにしたものと、幾何学図形のものがある。
幾何学的文様の選択と整形・配列の方法は、人物を描くことを禁じるスンニ派のイスラム的世界観に基づいている（シーア派ではムハンマドを除いて描くことは認められている）。ムスリムにとってこれらの文様は、可視的物質世界を超えて広がる無限のパターンを構成している。イスラム世界の多くの人々にとって、これらの文様はまさに無限の（したがって遍在する）、唯一神アラー（イスラムで言う無明時代では「アラート」という女神）の創造のありのままを象徴する。さらに言うなら、イスラムのアラベスク芸術家は、キリスト教美術の主要な技法であるイコンを用いずに、明確な精神性を表現しているとも言えよう。
幾何学模様のアラベスク柄の一例
歴史

アラベスク形式の幾何学的文様を用いた芸術作品は、イスラム世界でも、黄金時代（750年頃 - 1200年頃）を迎えるまでは広く使用されていなかった。イスラム黄金時代には、バグダードの知恵の館では古典古代のギリシャ語やラテン語のテキストがアラビア語に翻訳されていた。また後のヨーロッパのルネサンスのように、数学、科学、文学、歴史などの研究がイスラム世界に大々的に広まり、プラトンや、とりわけユークリッドの著作が教養人の間で人気を博した。事実、アラベスクの原型となった様式の発生を促したのは、まさにユークリッド幾何学であり、ピタゴラスが体系化し、Al-Jawhari （800年 - 860年頃）が拡張した三角法の基礎であり、Al-Jawhariの『ユークリッド原論注釈』であった。また、我々の届かないところに永遠不滅の完璧な存在がある、とするプラトンのイデア論もアラベスクの発展に影響があったと考えられる。イスラムのアラベスクは10世紀には登場し、その独創的な展開が特徴だった。イスラムのアラベスクをユニークなものにしたのは、その奥行きの発展性だった。
象徴主義とモード
西洋人にとってアラベスク美術は、反復する一連の幾何学的形式で、時々カリグラフィーをともなっているようなものに見える。しかしイスラム教の敬虔な信者にとって、アラベスクは彼らの共通の信仰の象徴にして、伝統的イスラム文化が示してきた世界観の象徴である。
アラベスク美術には2つのモードがある。第一は世界の秩序を支配する原理を表現している。これらの原理は、物体を構造的にしっかりとしたものにし、さらに拡張することによって美しくする根本原理（つまり、角度そのものや、角度が作り出す静的なかたち、とくに三角形をつなぎ合わせたトラス構造）が含まれる。第一モードにおいては、いずれの反復する幾何学形式も、それぞれに固有の象徴性を有している。たとえば、四角形は四つの等辺を持っているところから 、自然界の等しく重要な要素と考えられていた、「土」「空気」「火」「水」の四大元素を象徴する。四大元素のどの一つを欠いても、物質的世界（四角形に円を重ねることで表現される）は崩壊し、滅亡してしまう。第二のモードは、植物の動的な性格に基づいている。このモードは、生命を与える母性（女性性）を表現する。加えて、アラベスク美術の例を多く検証し、第三のモード、すなわちアラビア書道に基づくモードの存在を主張する者もいる。
アラビア書道
ムスリムにとって「カリグラフィー（書道）」は、「イデア」（真のリアリティ）と関係するなにかを表現することではなく、あらゆる芸術のうちのもっとも優れたものとされる「ことば（思考と歴史の伝達）」を可視化した表現である。イスラム教において、口頭で伝達されるべき至上の記録は、無論「クルアーン」である。アラベスクには、今日でもクルアーンの一節やことわざが織り込まれていることがある。これら三つの形式があわさってアラベスクを作り出しており、それは多様性から生じる唯一性というイスラム信仰の基本原理を反映している。
役割
アラベスクは、一部の主張に拠れば、美術と科学のいずれとも見なしうる。なぜなら、アラベスクは数学的に正確であり、美的に目を悦ばせるものであり、そして象徴的であるからだ。そして、この二面性ゆえに、アラベスクの芸術的側面は、さらに世俗性と宗教性へ細分して考えることができるとされる。ただし、多くのムスリムにとってはこのような区別は意味をなさない。あらゆる芸術も自然界も、もちろん数学も科学もすべて唯一神の創造であり、同一のものの反映だからだ。言い換えれば、アラベスクを構成するかたちを人は発見したが、これらは常にそれ以前から神の創造の一部として存在していたのである。
秩序と統合
イスラム教の核心は、イスラム共同体をともにつなぎとめる統合性である。Protestantのキリスト教を性格付ける構築的分離と違って、ムスリムの世界はきわめて融合的である。このことは、地理的に遠く離れた地域でもよく似たアラベスクが用いられていることにも反映している。事実、あまりに似ているので、所与のアラベスクの様式の由来を判別することは、専門家にとっても時には難しい。この理由は、アラベスクの形成の原理となっている科学と数学が普遍的であることにある。だからこそアラベスクは、イスラム神法やシャリーアとともに、ウンマつまりイスラム共同体を一つの融合体にまとめあげる接着剤となる。
したがって、ほとんどのムスリムにとって、モスクのために人が作りだす最善の芸術様式とは、自然の背後にある秩序と統一性を表現するものである。物質世界の秩序と統合は、（多くのムスリムにとって真の現実が存在する唯一の場所である）精神世界の影にすぎない。発見された幾何学形式は、人の罪によって覆い隠されてきた、神の創造の真に完璧な現実を例示している。
事実、スーフィズムのムスリムは、精神世界と物質世界との間に差異はないと信じる。彼らはまた、我々が精神世界を経験し得ないのは、我々を完全無比な精神世界から遮断する「秘密のヴェール」があるからだと考える。だから彼らは、このヴェールを持ち上げ、地上にありながら神と一体になろうと努める。そして、スーフィズム主義者がこれを実践する一つの方法こそが、世界の描写においてアラベスクを用いることである。
タージ・マハルより。
アラビア書道の例
エスファハーンの王のモスクより。
長満寺

長満寺（ちょうまんじ）
長満寺 (愛知県幸田町) - 愛知県額田郡幸田町深溝にある寺院。
長満寺 (松江市) - 島根県松江市寺町にある寺院。
SET-XV (航空機)

SET-XV
用途：戦闘機
分類：戦闘機、練習機
設計者：ケオルギ・ゼムフェレスク
製造者： SET社
運用者： ルーマニア空軍
初飛行：1934年
運用状況：不採用
表示
SET-XVは、ルーマニアのSET社(Fabrica de Avioane Societatea pentru Exploatâri Technice)の設計した戦闘機。
概要

新しい国産戦闘機の設計作業は、エンジニアのゲオルギ・ゼムフェレスクによって1933年に始められた。翌年早くも原型機が初飛行した。この機体はフランス製ノーム・エ・ローヌ 9Krsdエンジンを搭載し、ヴィッカース製7.62 mm機銃2 門を搭載していた。SET-XVは、同じく国産のIAR-15やIAR-16とともに戦闘機の選定試験に入ることが予定されていた。しかしながら、ポーランドでPZL製の戦闘機P.11に関する試験が入念に行われた結果、軍ではまったく別の選択がなされた。ルーマニア航空隊の戦闘機としてはP.11が選出され、その派生型P.11fはルーマニア国内でもライセンス生産された。選定に漏れたSET-XVのその後については、まったく知られていない。
スペック

初飛行：1934年
翼幅：9.40 m
全長：7.00 m
全高：3.35 m
翼面積：18.65 m2
空虚重量：1150 kg
通常離陸重量：1550 kg
発動機：ノーム・エ・ローヌ 9Krsd レシプロエンジン × 1
出力：500 馬力
最高速度：340 km/h
最高速度(地表高度)：286 km/h
巡航速度：264 km/h
実用航続距離：520 km
実用飛行上限高度：9,400 m
乗員：1 名
武装：ヴィッカース製7.7 mm機銃 × 2
SETI協会

SETI協会, SETI研究所（英語: SETI Institute）は、地球外生命の発見を目的とした非営利組織。本部はカリフォルニア州マウンテンビューにある。
「宇宙に存在する生命、その起源・性質・存在頻度の調査・理解・解明」を使命とし、その一つの試みとして、電波および光学望遠鏡を用いた地球外生命起源の有為信号の探査を行っている（地球外知的生命体探査 SETI）。また太陽系外惑星の発見や、火星等の太陽系天体における生命の可能性、銀河系におけるハビタブルゾーン（極限環境微生物の研究も含む）に対する研究もカール・セーガン・センターにおいて行われている。
SETI協会はアウトリーチ活動の一環として、教育者・生徒を対象とした科学教育の推進、進化論教育、NASAにおけるケプラーや成層圏赤外線天文台などの探査ミッションの仕事体験、そしてラジオ番組 Are We Alone? の企画等を行っている。
調査研究にはアレン・テレスコープ・アレイ、アレシボ電波天文台、グリーンバンク望遠鏡、ハッブル宇宙望遠鏡、スピッツァー宇宙望遠鏡が利用されている。
歴史

1985年、SETI協会は501(c)(3)カリフォルニア非営利組織としてトーマス・ピアソン (CEO) とジル・ターターらにより設立された。
予算や指揮は、協会の発足時からカール・セーガン、バーナード・オリバー、デビッド・パッカード、ウィリアム・ヒューレット、ゴードン・ムーア、ポール・アレン、ネイサン・ミアボルド、ルイス・プラット、グレッグ・パパドポラスらの支援を受けている。
またチャールズ・タウンズとバルーク・サミュエル・ブランバーグら2名のノーベル賞受賞者も協会に携わっている。
現在はジル・ターターがSETI活動の指揮を執り、フランク・ドレイクがカール・セーガン・センターの理事を務め、そして Edna DeVore が教育・アウトリーチの理事となっている。
財政支援

SETI協会は様々な団体・個人から財政支援を受けている。一般に思われていることとは異なり、政府予算がSETI探査に計上されることはなく、全て民間からの寄付により賄われている。
またSETI協会の天文学的調査には、NASAやアメリカ国立科学財団からの資金提供もある。TeamSETI は、SETI協会のワールドワイドな支援団体である。
カール・セーガン・センター

50名を越す研究員が雇われ、生命に対する多角的な研究に従事している。
研究員にはローランス・ドイル、ピーター・イェニスキンズ、パスカル・リー、フランク・マーキスらが含まれる。
新野幸次郎

新野 幸次郎（にいの こうじろう、1925年5月13日 - 2020年12月13日）は、日本の経済学者。神戸大学名誉教授。神戸大学第9代学長。
経歴

鳥取県八頭郡八東町（現・八頭町）の商家の二男として生まれる。鳥取県立商業学校（現・鳥取県立鳥取商業高等学校）から、1943年に兵庫県立神戸高等商業学校（現・兵庫県立大学）に進学するも、太平洋戦争中で勉強ができず、1946年に神戸経済大学（現・神戸大学）に進んだ。同大学で宮田喜代蔵に師事し、1949年に卒業。卒業と同時に文部教官に任官し、神戸大学経済学部助手となり、1952年講師、1953年助教授を経て、1963年に教授に就任した。1976-1978年に経済学部長兼経済学研究科長、1985-1991年に学長を務めた。1991年に退任し、名誉教授となるとともに、神戸都市問題研究所所長（のちに理事長）に就任。阪神・淡路大震災発生後には阪神・淡路震災復興戦略ビジョンの取りまとめにあたった。
この間、1986年に神戸市文化賞を受賞。2000年、勲二等旭日重光章受章。
日本学術会議会員。日本経済政策学会会長。
2020年12月13日午前0時32分、急性白血病のため神戸市内の病院で死去した。満95歳没。
著書

『現代市場構造の理論』新評論<現代経済学叢書>、1968年
『産業組織政策』新評論、1970年
『日本経済の常識と非常識』大阪書籍<朝日カルチャーブックス>、1982年
『六甲台から 大学と学生と現代社会』神戸新聞総合出版センター、1991年
著書 > 共編著

『ケインズ経済学』（置塩信雄共著） 三一書房、1957年
『寡占の経済学』（馬場正雄共編） 日本経済新聞社、1969年
『寡占経済論』（伊東光晴共編） 有斐閣双書、1970年
『経済政策』全3巻（加藤寛・中村秀一郎共編）有斐閣双書、1971年
『現代経済をみる眼』（相原光・力石定一とともに執筆者代表）有斐閣選書、1971年
『管理価格 現代の価格機構を考える』（宮崎義一共編） 有斐閣選書、1972年
『現代経済体制論 経済の発展と体制の未来を探る』（宮沢健一・斎藤謹造共編）有斐閣選書、1973年
『現代日本経済論 発展の主体と機構を探る』（宮沢健一・斎藤謹造共編） 有斐閣選書、1973年
『経済学と現代 近代経済学の課題と手法を探る』（宮沢健一・斎藤謹造共編）有斐閣選書、1974年
『経済政策論 目的と手段の現代的選択』（尾上久雄共編）有斐閣大学双書、1975年
『現代経済の常識』（三木谷良一・伊賀隆・村上敦共著）有斐閣新書、1977年
（編著）『新・現代経済をみる眼 国際化時代の視点に立って』有斐閣選書、1982年
（編著）『アーバンリゾートの誕生 21世紀の都市戦略』勁草書房、1994年
ディファ有明戦隊ノアレンジャー

ディファ有明戦隊ノアレンジャーは、プロレスリング・ノアが2004年にディファ有明で行ったクリスマス大会にて放映した戦隊ヒーロー物語。
概要

ノアのファン感謝デー（クリスマス大会、ハロウィン大会など）では、お祭りを意識したレスラーによるお楽しみVTR（2003年まではFIGHTING TV サムライ、2004年より日本テレビが制作）を放映することが恒例となっており、過去にも「3年B組金八先生」をパロディ化し、三沢光晴が先生役を演じた「3年N組三八先生」や、レスラー全員で山下達郎の「クリスマス・イブ」を歌うなどのVTRがあった。
この2004年は日本テレビが制作することになり、同局で放送中の「プロレスリング・ノア中継年末スペシャル」でも初めてお楽しみVTRが流されることになったため、気合いを入れて作ったのがこの「ディファ有明戦隊ノアレンジャー」である。
内容

セーラー服を着て、長髪をなびかせるタモミ（ブサイクちゃん）に「おじちゃんとあそぼうか」と声をかけてきた黒のマスクマン、剛腕大魔王。タモミ（ブサイクちゃん）の悲鳴を聞きつけた赤いマフラーの三沢、橋が所有する自動車を蹴り飛ばしていた秋山、釣りをしていた田上が駆けつける。そしてそれぞれ変身し、各ノアレンジャー（グリーンレンジャー、ホワイトレンジャー、ユキチャーン）となる。
3対1となることを危惧した剛腕大魔王を尻目に、次々にノアレンジャーの仲間たちが登場。「30人揃ってちょっとモッコリ、ディファ有明戦隊ノアレンジャー」が剛腕大魔王の前に立ちふさがってしまった。しかし、極端に強い剛腕大魔王、一気に27人を片付け残り3人としたものの、ホワイトレンジャー（秋山）がタモミの長髪をなびかせる。「それが正義の味方のやることか!」と嘆いている隙に、「ある曲を聴くと、突然踊りたくなってしまう」というノアレンジャーの必殺技・スターネスサンバをホワイトレンジャーから受け、敗れてしまった。世界に平和が戻った。
VTR終了後、会場のディファ有明には、当時放送されていたテレビ番組「特捜戦隊デカレンジャー」のテーマ音楽が流れ、ノアレンジャーが実際に登場。その後、マツケンサンバIIが流れる。そこに、剛腕大魔王と松平健に扮した橋誠が登場。スターネスサンバを受け、突然踊りたくなってしまう曲というのはマツケンサンバIIのことなのだが、剛腕大魔王（小橋）は自分で歌うのが気恥ずかしかったのか、無理矢理橋に歌わせている。
メンバー

グリーンレンジャー（リーダー）：三沢光晴 - 三沢のコスチューム色であり、ノアの象徴である緑から
ホワイトレンジャー：秋山準 - 秋山のコスチューム色である白から
ユキチャーン：田上明
ゼブレンジャー：小川良成 - 小川のコスチューム色であり、愛称でもある「ゼブラ」から
サノレンジャー：佐野巧真
マルレンジャー：金丸義信
カツグンジャー：井上雅央 - 井上が試合中、アルゼンチン・バックブリーカーに移行するときに叫ぶ「よっしゃかつぐぞ!」から
ツバレンジャー：永源遙 - 永源のお決まりムーブであるツバから
フクシャチョー：百田光雄 - 実際に副社長である
アオヤギカンチョー：青柳政司 - 実際に空手道場「誠心会館」の館長である
クマレンジャー1号：力皇猛
クマレンジャー28号：森嶋猛
カレーガダイスキジャー：池田大輔 - 「三度の飯よりカレーが好き」と公言していることから
デスレンジャー：齋藤彰俊 - 斎藤の愛称でありファイトスタイルが「死神」であることから
サタデーナイトフィーバー：モハメド・ヨネ - ヨネがアフロヘアーであることから
ハツトージョー：潮崎豪
イケメンジャー：KENTA
ブサイクレンジャー：橋誠
ゼニゲバレンジャー：鈴木鼓太郎
オレフジマル：丸藤正道 - 三沢は普段、丸藤のことを「フジマル」と呼んでいることから
ジジレンジャー：大八木賢一（専務）
×××レンジャー：杉浦貴
ロバレンジャー：西永秀一（レフェリー）
ヒショレンジャー：福田明彦（レフェリー） - 三沢社長秘書であることから
ヤマモトリンダー：山本義浩（レフェリー）
ハミケツレンジャー：浅子覚（トレーナー）
マルビンジャー：リッキー・マルビン
ナカダジャナイヨナカタダヨレンジャー：仲田龍（リングアナ兼渉外部長）
シンコミヌトス：難波信二
マイティ：マイティ井上（レフェリー）
ギュータンレンジャー：菊地毅 - 菊地が仙台出身であることから
剛腕大魔王：小橋建太 - マスクの形が獣神サンダー・ライガーに似ている。
タモミ：本田多聞
川畑輝鎮
泉田純至
ジャマーアテ・イスラーミー

| ジャマーアテ・イスラーミー جماعتِ اسلامی |
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アミール:  サイイド・アブルアアラー・マウドゥーディー
成立年月日:  1941年 英領インド
政治的思想・立場:  イスラム主義
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ジャマーアテ・イスラーミー（Jamaat-e Islami; ウルドゥー語: جماعتِ اسلامی, ラテン文字転写: Jamāʿat-i Islāmī）は、英領インドで創設されたイスラーム主義組織。創設者はサイイド・アブルアアラー・マウドゥーディー。1928年にエジプトで設立されたムスリム同胞団と並ぶイスラーム世界において最も影響力のあるイスラーム主義組織のひとつ。パキスタン・インド分離独立以降は、ジャマーアテ・イスラーミー（パキスタン）とジャマーアテ・イスラーミー（インド）に分かれ、後にバングラデシュやイギリス、アフガニスタンでも関連組織が結成された。
時代背景

ジャマーアテ・イスラーミーが創設される前年の1940年、全インド・ムスリム連盟はラーホール大会で、「インド亜大陸のヒンドゥー教徒とムスリムは互いに異なった民族である」とする二民族論を根拠に、インド亜大陸のムスリム多数派地域に国家を創設することを目指すラホール決議が採択された。これをめぐりムスリム内部で統一インドを支持するインド国民会議支持と、分離独立を目指す連盟支持に分かれ対立した。分離独立国家を要求するムスリム連盟に対し、インド国民会議寄りで全インド・ウラマー協会を率いていたデーオバンド派のフサイン・アフマド・マダニーは、統一インドを目指しつつムスリムとヒンドゥー教徒が別々の制度を持つ複合民族主義を主張していた。
インド・パキスタン分離独立に関するマウドゥーディーの見解

マウドゥーディーはイギリスからの独立という点で両者と見解が一致していたが、ムスリム多数派地域での国家建設や統一インドにおける複合民族主義に反対していた。彼は分離独立がもたらす国境という一時的な境界によって、インド・ムスリムが分離されることを危惧し、インド分割はイスラームにおけるウンマの教義に反すると主張した。これは後のバングラデシュ独立戦争において、ジャマーアテ・イスラーミーが東パキスタンの分離独立に反対し、西パキスタンに加担する根拠となっている。彼によれば、ムスリムは自らの社会的・経済的利益を高めるために活動する多くの集団の中の一つの宗教的・共同体的な集団ではなく、「原則と理論に基づいた」集団／イデオロギーであり、「明確に定義されたイデオロギー、単一の指導者への忠誠、服従、そして規律」を持つ「正しい」党（またはコミュニティ）のみがインド全体をダール・アル＝イスラームに変えることができ、それはファシストや共産主義者とは異なり、いったん権力を握れば、神の命令に基づいているイデオロギーによって構成されたイスラーム国家は圧迫や専制ではなく、全ての人に公正で慈悲深いものとなるとし考えていた。
ジャマーアテ・イスラーミーの創設

ナショナリズムはどのような形であれイスラーム的ではなく、人々の日常的な利益に関係していると考えていたマウドゥーディーは、1941年8月26日にラーホールのイスラーミーヤ・パークで75人の参加者とともにジャマーアテ・イスラーミーを発足させた。マウドゥーディーは自らの党を、世界で最初のイスラーム国家創設のためにマディーナに集まった初期ムスリムの足跡に倣ったイスラーム革命の尖兵と見なしていた。ジャマーアテ・イスラーミーのメンバーは加入時に信仰の告白であるシャハーダを唱え、ムスリムとしての結束を強めた。組織構造はピラミッド型で厳密かつ階層的に組織されている。全ての支持者はアミールの指導の下、特に教育や社会活動を通じて、イデオロギー的なイスラーム社会を確立するという共通の目標に向かって動いている。前衛的な政党であったため、支持者全員が党員になれるわけではなく、エリートだけが党員になることができる。党首はアミールと呼ばれ、党員の下は「会員」、さらにその下は「支持者」と呼ばれている 。これはマウドゥーディーが、社会は上から下に影響されると考えていたため、イスラーム社会のエリートにイスラームの原理を教育し、まず始めに「彼らの誤った考え方」を正そうと考えていた。そしてパキスタン・インド分離独立が果たされる1947年までの数年間、彼らはインド国民会議とムスリム連盟間の激しい政治対立から距離を置き、党員訓練と組織構造の洗練及び強化に集中していた。
関連組織 > ジャマーアテ・イスラーミー（パキスタン）

パキスタンに拠点を置く。1947年に創設者のマウドゥーディーは西パキスタンに活動の場を移した。指導者のマウドゥーディーはパキスタン建国をイスラーム法に基づいたイスラーム国家をする漸進的な段階とみなし、一転してパキスタンを支持。そしてパキスタンを単なるムスリム多数派の国からイスラーム国家にするための活動を展開。1971年のバングラデシュ独立に反対。ジアウル・ハク政権下ではイスラーム化政策に大きな影響を与えた。
関連組織 > ジャマーアテ・イスラーミー（インド）

1947年の独立後、インド側に残ったメンバーによって設立された。
関連組織 > ジャマーアテ・イスラーミー（カシミール）

1953年に結成。
関連組織 > ジャマーアテ・イスラーミー（バングラデシュ）

バングラデシュの独立と共に設立。しかし前身のその前身であるジャマーアテ・イスラーミー（パキスタン）がパキスタン軍の作戦に協力し、ベンガル民族主義者や解放派知識人に対する弾圧や粛清に非常に深く関わっていたため 、新政府は同党の政治参加を禁止。しかし1975年の軍事クーデターによって成立したジアウル・ラフマン政権下で政治参加を認められたものの、2010年にバングラデシュ独立時の戦争犯罪を国際犯罪法廷に起訴。2013年8月1日、バングラデシュ最高裁は政党としての登録を違法とし、国政選挙への参加資格をはく奪する判決を下した。
関連組織 > UK Islamic Mission（イギリス）

1962年にイースト・ロンドン・モスクのメンバーによって設立された。
関連組織 > ジャマーアテ・イスラーミー（アフガニスタン）

詳細は「」を参照
1972年にブルハーヌッディーン・ラッバーニーらタジク人が中心となって設立。1980年代におけるソ連のアフガニスタン侵攻に対するジハードの主要な担い手となった。
関連組織 > ヒズべ・イスラーミー

1975年にグルブッディーン・ヘクマティヤールがジャマーアテ・イスラーミー（アフガニスタン）（英語版）から分離して創設。ソ連軍に対するジハードの際には、ジャマーアテ・イスラーミー（パキスタン）（およびサウジアラビアとパキスタン大統領のジアウル・ハクの支持を得た。1979年にヘクマティヤール派とムハンマド・ユーヌス・ハーリス派に分かれた。
星田宏司

| ほしだ ひろし 星田 宏司 |
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生誕:  1942年 東京
国籍:   日本
職業:  コーヒー研究家、著作家
代表作:  本文参照
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星田 宏司（ほしだ ひろし、1942年 - ）は、日本のコーヒー研究家。
来歴・人物

東京生まれ。早稲田中学校・高等学校卒、成蹊大学卒業（社会学専攻）。現在、（株）いなほ書房代表。季刊雑誌「珈琲と文化」編集長。コーヒーの歴史と文化をテーマに、文献収集・執筆を中心に活動。元金沢大学講師、日本コーヒー文化学会常任理事（出版編集委員長）を務める。
著書

『日本最初の珈琲店 『可否茶館』の歴史』 (珈琲文化研究選書)いなほ書房 1988　2008年新版
『黎明期における日本珈琲店史』いなほ書房 2003
著書 > 共著

『珈琲、味をみがく』鎌田幸雄,伊藤博, 柄沢和雄共著 (日曜日の遊び方) 雄鶏社 1989
『コーヒー学講義』広瀬幸雄共著 人間の科学新社 2001
『コーヒー学入門』広瀬幸雄, 圓尾修三共著 人間の科学新社 2007
『コーヒー・ビギナーズ・ブック』広瀬幸雄, 柄沢照久共著. 人間の科学新社 2008
『「銀ブラ」の語源を正す カフェーパウリスタと「銀ブラ」』岡本秀徳共著 いなほ書房 2014
『ジョルジュ・サンド翻訳書・書影目録』編. いなほ書房 2015
佐古田堂山古墳

| 佐古田堂山古墳 / 坂古田古墳 |
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  墳丘全景（右に後円部、左に前方部）
所在地:  岡山県岡山市北区平山
位置:  北緯34度41分41.04秒 東経133度49分51.78秒﻿ / ﻿北緯34.6947333度 東経133.8310500度﻿ / 34.6947333; 133.8310500座標: 北緯34度41分41.04秒 東経133度49分51.78秒﻿ / ﻿北緯34.6947333度 東経133.8310500度﻿ / 34.6947333; 133.8310500
形状:  前方後円墳
規模:  墳丘長150m 高さ12m（後円部）
築造時期:  5世紀
史跡:  岡山県指定史跡「坂古田古墳」
地図:   佐古田堂山 古墳
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佐古田堂山古墳（さこたどうざんこふん/さこだどうやまこふん）または坂古田古墳は、岡山県岡山市北区平山にある古墳。形状は前方後円墳。岡山県指定史跡に指定されている（指定名称は「坂古田古墳」）。
概要

岡山市西部に位置する丘陵の先端部に築造された大型前方後円墳である。墳形は前方後円形で、前方部を北方に向ける。墳丘は2段築成。葺石・埴輪の存在は明らかでなく、墳丘表面では須恵器が採集されるのみであるが、この須恵器も古墳との関連は明らかでない。後円部の周囲にはかつて古墳6基が存在しており、それらについては1961年（昭和36年）に発掘調査が実施されている。
この佐古田堂山古墳は、古墳時代中期の5世紀頃の築造と推定される。吉備地方の首長墓としては小盛山古墳（円墳としては全国第3位）に後続し、造山古墳（全国第4位の巨大古墳）に先行する首長墓と推測される。
古墳域は1959年（昭和34年）に岡山県指定史跡に指定されている。
墳丘

墳丘の規模は次の通り。
墳丘長：150メートル
後円部 - 2段築成。
直径：88メートル
高さ：12メートル
前方部 - 2段築成。
長さ：70メートル
文化財 > 岡山県指定文化財

史跡
坂古田古墳 - 1959年（昭和34年）3月27日指定。
春日野

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: この項目では、年寄名跡について説明しています。 奈良県奈良市の春日野については「春日 (奈良市)」をご覧ください。  徳島県阿南市の地名については「羽ノ浦町春日野」をご覧ください。  春日野町については「春日野町」をご覧ください。  広島市の住宅団地については「東亜祇園ニュータウン春日野」をご覧ください。  春日野姓の人物や春日野とつく学校については「[[タイトルに「春日野」を含むページの一覧]]」をご覧ください。
春日野（かすがの）は、日本相撲協会の年寄名跡のひとつ。
春日野の代々

代目の太字は、部屋持ち親方。
| 代目 | 引退時しこ名 | 最高位 | 現役時の所属部屋 | 襲名期間 | 備考 |
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| 初代 | 布ヶ嶽軍八 | --- | --- |  |  |
| 2代 | 相生松五郎 | 前2 | 小野川（大阪）-浦風部屋 | 1845年3月-1850年10月（死去） |  |
| 3代 | 宝山久五郎 | --- | --- |  |  |
| 4代 | 八ッヶ嶽虎吉 | --- | --- |  |  |
| 5代 | 越ヶ崎政吉 | --- | --- |  |  |
| 6代 | 春日野総助 | 前1 | 玉垣-春日野部屋 | 1890年5月-1899年7月（死去） |  |
| 7代 | 行司・木村宗四郎 | --- | 玉垣-春日野部屋 | 1899年7月-1925年5月 | 13代入間川に名跡変更 |
| 8代 | 栃木山守也 | 横綱 | 出羽海部屋 | 1925年5月-1959年10月（死去） |  |
| 9代 | 栃錦清隆 | 横綱 | 春日野部屋 | 1959年10月-1990年1月（死去） | 1960年5月まで二枚鑑札 |
| 10代 | 栃ノ海晃嘉 | 横綱 | 春日野部屋 | 1990年1月-2003年2月 | 18代竹縄に名跡変更 |
| 11代 | 栃乃和歌清隆 | 関脇 | 春日野部屋 | 2003年2月- |  |
仙台週末フリー乗車券

仙台週末フリー乗車券（せんだいしゅうまつフリーじょうしゃけん）は、東日本旅客鉄道（JR東日本）盛岡支社・秋田支社管内で発売している特別企画乗車券である。
概要

当乗車券は、 2010年（平成22年）11月4日から発売を開始し、同年12月4日から利用が開始された。有効期限は、土休日及び飛び石連休の2日間である。
2010年11月30日まで発売されていた「仙台フリーきっぷ」と異なる点は、「仙台フリーきっぷ」は発駅から仙台までの往復特急列車指定席（新幹線を含む）が発売金額に含まれていたのに対し、当商品は乗車券部分のみで特急券は別途必要となる。えきねっと割引との併用も可能となる。
青森県内と二戸駅・いわて沼宮内駅発着分は東北新幹線経由となる。「大湊駅～野辺地駅～三沢駅」発着分は八戸まで青い森鉄道線経由。秋田県内発着分は田沢湖線・東北本線（東北新幹線）経由。
仙台フリーエリア内では普通列車（快速を含む）自由席が乗り降り自由である。
発売・利用可能期間

2010年（平成22年）11月4日からの通年。ただし、多客期の利用制限期間は利用できない。
なお、利用開始の1ヶ月前から発売となる。
フリーエリア

東北本線 - 岩沼駅～松島駅間
東北本線利府支線 - 全線
仙石線 - あおば通駅～松島海岸駅間
仙山線 - 仙台駅～山寺駅間
発売金額

五所川原駅～弘前駅～青森駅～蟹田駅発 - 大人8,800円、小児4,400円
七戸十和田駅発 - 大人7,400円、小児3,700円
大湊駅～野辺地駅～三沢駅発 - 大人8,100円、小児4,050円
八戸駅～鮫駅発 - 大人7,100円、小児3,550円
二戸駅発 - 大人6,400円、小児3,200円（2012年4月7日利用開始分から)
いわて沼宮内駅発 - 大人5,500円、小児2,750円（2012年4月7日利用開始分から)
上記区間の乗車券は、必ず新幹線特急券とセットでの利用となる。
盛岡駅発 - 大人4,500円、小児2,250円
秋田駅発 - 大人7,400円、小児3,700円
大曲駅発 - 大人6,500円、小児3,250円
角館駅発 - 大人6,000円、小児3,000円
田沢湖駅発 - 大人5,400円、小児2,700円
発売箇所

JR東日本盛岡支社・秋田支社管内のみどりの窓口・びゅうプラザおよび主な旅行会社。
アメリカ合衆国の極地

この項目は、アメリカ合衆国の極地（アメリカがっしゅうこくのきょくち）の一覧である。国内の東西南北端地点の他に、最高地点、最も離れた場所など、地理的な地点を紹介する。
アメリカ本土48州の極地：ノースウェスト・アングル、バラスト・キー、セイル・ロック、ボデルテー島。
北端

ポイント・バロー (アラスカ州) 北緯71度23分20秒 西経156度28分45秒﻿ / ﻿北緯71.38889度 西経156.47917度﻿ / 71.38889; -156.47917﻿ (ポイント・バロー)  — アメリカ領の最北端。
バロー (アラスカ州) 北緯71度17分44秒 西経156度45分59秒﻿ / ﻿北緯71.29556度 西経156.76639度﻿ / 71.29556; -156.76639﻿ (バロー) — 大陸の最北端。人口約4,000人。
フェアバンクス (アラスカ州) 北緯64度50分22.94秒 西経147度43分14.63秒﻿ / ﻿北緯64.8397056度 西経147.7207306度﻿ / 64.8397056; -147.7207306﻿ (フェアバンクス市庁舎) — 居住者が20,000人を超える最北の都市。また、公道でアクセスできる最北の都市。
アンカレッジ (アラスカ州) 北緯61度13分4.17秒 西経149度53分33.17秒﻿ / ﻿北緯61.2178250度 西経149.8925472度﻿ / 61.2178250; -149.8925472﻿ (アンカレッジ市庁舎) — 居住者が25,000人を超える最北の都市。
ノースウエスト・アングル (ミネソタ州ウッズ湖内) 北緯49度23分04.1秒 西経95度9分12.2秒﻿ / ﻿北緯49.384472度 西経95.153389度﻿ / 49.384472; -95.153389﻿ (ノースウエスト・アングル) — 本土48州の最北端。アメリカ独立戦争を解決したパリ条約 (1783年)の不完全な情報によって生じた。
スーマス (ワシントン州) 北緯49度00分08.6秒 西経122度15分40秒﻿ / ﻿北緯49.002389度 西経122.26111度﻿ / 49.002389; -122.26111﻿ (ワシントン州、スーマス) — 本土48州と直接繋がる最北地点。アメリカの北の国境を北緯49度線とした19世紀の調査が不完全だったため生じた。
ベリンハム (ワシントン州) 北緯48度45分19.12秒 西経122度28分43.54秒﻿ / ﻿北緯48.7553111度 西経122.4787611度﻿ / 48.7553111; -122.4787611﻿ (ベリンハム市庁舎) — 本土48州で居住者が50,000人を超える最北の都市。
シアトル (ワシントン州) 北緯47度36分13.81秒 西経122度19分48.56秒﻿ / ﻿北緯47.6038361度 西経122.3301556度﻿ / 47.6038361; -122.3301556﻿ (シアトル市庁舎) — 居住者が500,000人を超える最北の都市。
アラスカ州には、ほぼ全ての地理的な中心が存在する。また、ノースダコタ州は本土48州中で最北の州の中心地点がある。