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大般涅槃経
大乗の『涅槃経』 > 『法華経』との関係

『涅槃経』は他の経典との関連性を随所に説いているが、『涅槃経』は特に『法華経』と密接な関係があり大乗の思想発展や経典成立の過程を見る上で注目に値する。たとえば如来常住は、すでに『金光明経』の如来寿量品で「仏は般涅槃せず、正法また滅せず、衆生を利せんが為の故に当に滅尽する事を示現す」とある。また『法華経』の如来寿量品には、釈迦仏は釈迦族の王位を捨てて出家し修行して菩提樹の下で初めて悟りを得たのではなく、過去の無量無辺の時空間においてすでに成仏していたことを打ちあけ、「しかも実には滅度せず、常に此処に住して法を説く」とある。これは如来の常住思想を端的に表したものである。とはいえ『金光明経』はもとより『法華経』では未来における釈迦仏の常住については『涅槃経』ほど詳細に述べられていない。これに対し『涅槃経』では、『金光明経』や『法華経』で説かれた未来における釈迦仏の常住説をさらに発展させ、詳細に述べている。したがって『法華経』などの経名が『涅槃経』文中にあることから、それよりも後世の創作であると考えられるが、それら既成経典をさらに敷衍し発展させたことが理解できる。
また『涅槃経』では、この常住思想を発展昇華し、釈迦仏滅後の未来世での仏や法、またそれを遵守する僧団は不壊であり永遠のものであるという思想をさらに展開して随所に説いている。いわば『涅槃経』は釈迦仏滅後の未来の救いを大きな柱として最後に編纂されたものと思われる。またこれは大乗仏教の思想を発展させたものであり、如来の常住思想は、方等経典に始まり『法華経』でさらに発展させたものを、『涅槃経』ではまたさらにこれを最終形として編纂されたことがわかる。
一乗思想についても、同じく大乗仏教の思想を発展させたものである。一乗とは一仏乗のことで、すべての衆生がひとしく仏如来となれる唯一の教法を指す。これは現在、一般的に『法華経』がその教えとされている。しかし『涅槃経』は『法華経』の一乗思想も受け継ぎ、さらに弁証法的、発展的な理論展開がなされている。
たとえば『法華経』と『涅槃経』を比べてみるに、まず『法華経』は、『華厳経』・『阿含経』・『方等経』・『般若経』で説いた三乗（声聞・縁覚・菩薩）の方便教を会して一乗の教えに帰せしめる会三帰一を目標として説いた。しかしその三乗の差別を超えてどのように一乗に帰せしめることが可能なのか、その根拠や教説の矛盾が『法華経』ではまったく説明されていない。これは『仏教布教体系』などをはじめ、仏教学で多く指摘される点である。
また『法華経』は、不受余経一偈（『法華経』以外の経典の一言一句も受けてはいけない）、正直捨方便（仮に説いたそれまでの方便の教えを捨てよ）などと、法華以前の教えを排斥している記述が多く見受けられる。したがって『法華経』はそれまでの経典との関連性を断ち、また示さず、それら三乗の差別など各教説の矛盾を一挙に解消できる記述がない。これに対し『涅槃経』では、三乗は立場上は差別はあっても仏性はみな平等にあると説いて、『法華経』よりも具体的な会三帰一の根拠を理論的に説いている。したがって一乗の教えは、いわば『法華経』を始発とし『涅槃経』を終点として説いた、といえよう。
天台智顗は法華優位の立場から『涅槃経』を追説追泯（重ねて追って説いただけ）とした。これは一面正しい。しかし『涅槃経』はただ単に華厳から法華までの要旨を重ねて追って説いただけでなく、涅槃原理というさらに一段高い観点から四諦や空などを新しい解釈を加えて再説している。これは『涅槃経』ならではの大きな特徴であり、この点では単純に重ねて追って説いたとはいえない。また『涅槃経』は『法華経』では成し得なかった既存の教説の矛盾解消を目指していることが見受けられる。『涅槃経』では『法華経』や他経典と同様、自経の優位を示す記述は随所にあるものの、先述の通り『法華経』が不受余経一偈、正直捨方便などと排他的記述が多いのに対し、『涅槃経』ではそのような記述はほとんど無い。それどころか、最終的には『法華経』も含めすべての教説が最終的に『涅槃経』に帰一すると円満融和を説いている。これらから『涅槃経』は、大乗仏教として究極の目標を示そうとした作者たちの高い理念や努力がうかがえる。
また、長らく釈尊に違背し五逆罪を犯したとされる提婆達多は、『法華経』において未来に成仏し天王如来となると説かれている。これは仏教一般では「悪人の成仏」とみなすが、日蓮はさらにこれを「一闡提の成仏」と解釈する。しかし涅槃経では提婆達多は一闡提ではないと明言している。提婆達多に関しては、この二つの経文以外に、多くの経の中で悪人とされており、『涅槃経』と『法華経』の記述のみで、全貌を知ることは出来ないということはある。
なお、『法華経』では提婆達多は逆罪を犯した大悪人だったという直接的な記述はない。これは釈尊と提婆達多が傍からは窺い知れぬ微妙な関係だったことが背景としてあり、またそれが長らく仏教教団全体において語り継がれてきた結果による記述と思われる。この観点は『涅槃経』においても同様に引継がれ、釈尊が提婆達多を罵辱したこともなければ彼が地獄に堕したこともなく、提婆達多は一闡提ではない、また声聞縁覚でもなく、ただ諸仏のみが知見できる所であると、さらに具体的にすすんで言及している。またこれは大乗仏教の観点から言うと、自説に違背する輩をいかに救わんとするかという究極の思想発展として注目に値するものである。
大乗の『涅槃経』 > 『法華経』との関係 > 秋収冬蔵

さらに『涅槃経』の菩薩品には
能(よ)く衆生をして仏性を見せしむ、法華の中に八千の声聞の記別を受くることを得て大果実を成ずる如く、秋収め冬蔵(おさ)めて更に所作無きが如し
とある。この『涅槃経』中の経文は、『法華経』を引き合いに出していることから、さまざまな解釈や論議を生むことになった。
天台の法華玄義釈籤巻二に
法華に権を開するは已に大陣を破るが如く、余機彼に至るは残党難からざるが如し。故に法華を大収となし、涅槃を捃拾と為す」とあり、日蓮もこの流れを汲み、『報恩抄』において「また法華経に対する時は、是の経の出世は乃至法華の中の八千の声聞に記別を授くることを得て大菓実を成ずるが如く、秋収冬蔵して更に所作無きが如し等と云云。我れと涅槃経は法華経には劣るととける経文なり。かう経文は分明なれども、南北の大智の諸人の迷うて有りし経文なれば、末代の学者能く能く眼をとどむべし
と述べている。つまり、天台及び日蓮の解釈では、一仏乗を開き顕し、釈尊の出世の本懐を顕して、八千の声聞に記別（未来に成仏すると予言し約束する）した『法華経』に対して、『法華経』の後に説いた『涅槃経』は、『法華経』の利益に漏れた者を拾い集めたものであるから、『法華経』を秋に収める大収、『涅槃経』を冬に蔵す捃拾とする。したがって、『涅槃経』を捃拾遺嘱（くんじゅういぞく）とも呼ぶ。
しかし、この経文には前半部が省略（あるいは抄略とも）されているという指摘がある。この経文を略さずに書くと
譬(たと)えば闇夜に諸の営作する所が一切、皆(みな)息(や)むも、もし未だ訖(おわ)らざる者は、要(かな)らず日月を待つが如し。大乗を学する者が契経(かいきょう＝一切の経典)、一切の禅定を修すといえども、要らず大乗大涅槃日を待ち、如来秘密の教えを聞きて然(しか)して後、及(すなわち＝そこで)当に菩提業を造り正法に安住すべし。猶(なお)し天雨の一切諸種を潤益し増長し、果実を成就して悉(ことごと)く飢饉を除き、多く豊楽を受けるが如し。如来秘蔵無量の法雨も亦復(またまた)是(かく)の如し。悉くよく八種の病を除滅す。是の経の世に出づる、彼の果実の一切を利益し安楽にする所、多きが如し。能(よ)く衆生をして仏性を見せしむ、法華の中に八千の声聞の記別を受くることを得て大果実を成ずる如く、秋収め冬蔵(おさ)めて更に所作無きが如し。一闡提の輩も亦復是の如く、諸の善法に於いて、営作する所無し。
したがって、『涅槃経』の立場では、先の声聞記別の経文の解釈はまったく逆であると考える人もいる。それは、『法華経』はたしかに声聞の記別を説いたが、その前に方便品において、「それまでの教えと違うのなら聞けない」と五千人の増上慢の比丘たちが立ち去って（これを五千起去という）以降、救われていない。それらをもし『涅槃経』に譲ったとするならば、一切衆生の済度を確約する仏教の教え、また最高の教えであると位置付ける法華経に落ち度があることになり不完全な教えとなる、と主張する。またこの『涅槃経』の経文は恣意的に前半部が省略されて多く典拠されており、これを省略せず素直に読めばまったく意味が逆の違ったものになるとする。『涅槃経』では、これはあくまでも『涅槃経』の利益を説いたものであり、「秋収冬蔵」というのは、『法華経』で声聞衆が記別を受けて大果実を得たように、この『涅槃経』の教えを修学すれば、「更に所作なきが如し（あとは何もすることがないのと同じである）」と説いている。したがって『涅槃経』を修学しなければやり残したものがある、というのが、解釈を加えない経文そのものの真の意味である。
また、同じく菩薩品には
爾の時に是の経閻浮提に於て当に広く流布すべし、是の時に当に諸の悪比丘有つて是の経を抄略し分ちて多分と作し能く正法の色香美味を滅すべし、是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も如来の深密の要義を滅除して世間の荘厳の文飾無義の語を安置す前を抄して後に著け後を抄して前に著け前後を中に著け中を前後に著く当に知るべし是くの如きの諸の悪比丘は是れ魔の伴侶なり
とあるが、秋収冬蔵の経文は、まさに『涅槃経』の経文を都合のいいように解釈するために抄略したものである、と反論している。しかし、これは、先の文を否定したものではなく、他の経文を否定したものと取るのが、正しいであろう。なぜなら、同一の経文内で、一つの品が他の品と反対の事柄を述べることはあり得ないからである。ただし、『涅槃経』には、その疑義もあり、例えば、一闡提の成仏については（認めたり、認めなかったりという記述）、『涅槃経』一貫して、同一ではなく、錯誤が見られることも指摘されている。
さらに、この秋収冬蔵の譬喩説は南本と北本のみにしかない。法顕・六巻本には、
復、次に善男子、譬えば夜闇に閻浮提の人、一切の家業（けごう）は皆悉く休廃（くはい）し、日光出で已（おわ）って、其の諸の人民、家事（けじ）を修めることを得るが如し。是の如く、衆生、諸の契経及び諸の三昧を聞いて、猶夜闇に此の大乗の般泥洹経の微密の教えを聞くが如し。猶日出でて諸の正法を見るが如し。彼の田夫（でんぷ）の夏時の雨に遇うが如く、摩訶衍（大乗）経は無量の衆生を皆悉く受決（じゅけつ）して如来性を現ず。八千の声聞は法華経に於いて記別を受けることを得たり。唯、冬氷の一闡提を除く。
とあるように、法顕が翻訳した六巻本には「法華経の中で八千の声聞が記別を得た」との記述はあるものの、曇無讖が翻訳した北本及び、六巻本と北本を校合訂正した南本には「大果実を収めて秋収め冬蔵めて更に所作なきが如し」との文言は見当たらない。したがって、六巻本においてもこの箇所は『涅槃経』の優位性を主張するための記述で、『法華経』での声聞記別は単にそのための引証でしかなかったことが窺えるとの主張は、論点の明確化と、後世の研究が待たれるところである。
大乗の『涅槃経』 > 末法思想との関係

また『涅槃経』は、末法思想にすすんで言及し、教説を展開している。末法思想は『大集経』の「我が法の中において闘諍言訟し白法隠没す」を根拠として『法華経』等の諸経に説かれる仏教の衰退をあらわす下降史観であるが、一般的には仏教は末法そのものを肯定したままの感がある。このことから「仏教はニヒリズムなので救いがない」と批判されることもある。
しかし『涅槃経』では末法を簡潔に否定している。たとえば、四依品・菩薩品・月喩品などでは「是の大般涅槃経が地中に隠没するを以って正法の衰相といい、この経が没し終って諸の大乗経も滅没し、この経が誹謗された時は仏法が久しくして滅す」とあり、先の大集経の「白法隠没」の経文とリンクさせている事が窺えるほか、『涅槃経』の隠没＝仏教の衰退と定めていることは注目すべき点である。また「正法滅し非法増長した悪世においても、再び是の大般涅槃経が現れ大教下を与える」などと随所において、仏性及び仏法僧の三宝の一体・常住・不変を大きな柱として、最終的に末法を方便説として定め否定している。
なお察するに、この展開は当初否定しつつあった闡提成仏を最終的に認めたのと同じく、仏教における段階的説法の形式に則し、その最終形を表したもので、一切の衆生を『涅槃経』によって救わん、という経典作者の意図をして大乗仏教の究極の目標を徹底的に示した記述である。
大乗の『涅槃経』 > 作成意図

上記のように、『涅槃経』はそれまでの大乗経典を参照として、それらの教説の食い違いや矛盾をこの『涅槃経』をもって帰結させるという目標のもと成立した経典といえる。
仏滅後の小乗と大乗（声聞・縁覚・菩薩の三乗）の差別的な概念が成立した流れを踏まえ、法華では一乗平等を目標とし示したが、いまだ論理的な説明が成しえなかった。『涅槃経』は『法華経』で説明されなかったそれらの教説を極めて明瞭に説明し、すべての教説を融和させようとしたものである。
また『法華経』での強い正法護持の精神を引きつぎ、その激しい一面ものぞかせている。たとえば、過去世に釈迦仏が仙預王であった時、1人のバラモンが大乗正法を悪口誹謗するのを聞いて、バラモンを即座に刀剣で命を断ったと説かれる。
いずれにしても、『涅槃経』は釈尊滅後の教団分裂に始まる対立や矛盾をいかに大乗仏教の立場から円満に解消し、すべての救いを完結ならしめんとする究極の目標をもって書かれた経典として作成されている。
『涅槃経』にちなむ説話・成語

『涅槃経』には、雪山童子の説話と醍醐のたとえ、また慣用句である油断大敵の典拠が説かれることで知られる。
喩話は難解な教説の理解を容易にする方便として説かれる。
『涅槃経』にちなむ説話・成語 > 雪山童子

これは法隆寺の玉虫厨子に描かれる「施身聞偈圖」として知られる。釈迦の前世の物語、本生譚(ほんじょうたん、ジャータカ・本尊生譚ともいう)の一つである。釈迦は過去世のいまだ仏が出世しない時にヒマラヤ(雪山)でバラモンの童子でありながら菩薩の行を修していた。ある時どこからか「諸行無常(しょぎょうむじょう)、是生滅法(ぜしょうめっぽう)」と聞こえた。それを羅刹が唱えているのを知り、その後を教えてくれと頼んだが羅刹は「長い間、食事せず疲れて出任せを言った」というと、「ではどうするば良いのか」と童子が聞くと、「人間の生身と生血がほしい」といった。雪山童子はこれを了解したと言い、その後の「生滅滅已(しょうめつめつい)、寂滅為楽(じゃくめついらく)」を羅刹から聞き、後世の者のために聞いた偈を木々や岩に書き写してから、羅刹の餌食になるため高台に登りそこから飛び降りた。すると羅刹は帝釈天に姿を変え、落下する雪山童子を両手を広げて受け止めた。帝釈天は当時雪山童子だった釈迦の修行の真剣さをためし、後に仏となった暁には自身を救ってくれるかどうか確かめたという話である。
この「諸行無常」は、『平家物語』冒頭の部分「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらは（わ）す。おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ」の句として殊に有名。また娑羅双樹はクシナガラで釈迦が涅槃に入る時にあった樹木であることから、涅槃の場面を取材したものであることがわかる。また、いろは歌も『涅槃経』の雪山童子から作られていると言われている。
『涅槃経』にちなむ説話・成語 > 醍醐のたとえ

醍醐（sarpir-maṇḍa サルピルマンダ）はもともと『涅槃経』が他の経典に比べ最高である事を表した言葉であった。涅槃経では「牛より乳を出し、乳より乳酥（にゅうそ）を出し、乳酥より酪酥（らくそ）を出し、酪酥より熟酥を出し、熟酥より醍醐を出す」とあり、これを仏教では一般的に「五味相生の譬」という。仏の教えもまた同じように、仏より十二部経を出し、十二部経より修多羅（しゅたら）を出し、修多羅より『方等経』を出し、方等経より般若波羅密を出し、般若波羅密より『大涅槃経』を出す、（「譬如從牛出乳 從乳出酪 從酪出生蘇 從生蘇出熟蘇 從熟蘇出醍醐 醍醐最上 若有服者 衆病皆除 所有諸藥、悉入其中 善男子 佛亦如是 從佛出生十二部經 從十二部経出修多羅 從修多羅出方等経 從方等経出般若波羅蜜 從般若波羅蜜出大涅槃 猶如醍醐 言醍醐者 喩于佛性」）とある。これが醍醐味の語源として仏教以外でも広く一般に知られるようになった。
『涅槃経』にちなむ説話・成語 > 象喩 (象のたとえ)

「群盲象を評す#仏教」を参照
『涅槃経』にちなむ説話・成語 > 油断大敵

「警えば世間に諸大衆有って二十五里に満つ。王、一臣に勅して一油鉢を持たしめ、中を経由し過ぎて傾覆せしむなかれ。もし一滴を棄つれば汝が命を断つべしと・復・一人を遺して、刀を抜いて後に在て随い、これを畏怖せしむ。臣、王の教を受け、心を尽して堅持し、その大衆の中を経歴す。」つまり、ある王が家臣に油鉢を持たせて宮殿の中を歩かせ、その後ろに抜刀した家臣を立たせて監視をさせて、油を覆せば罰して生命を断滅せられる故に注意を怠るを「油断」といわれるようになった（「譬如世間有諸大衆満二十五里 王敕一臣持一油鉢経由中過莫令傾覆 若棄一滴当断汝命 復遣一人抜刀在後随而怖之 臣受王教尽心堅持経歴爾所大衆之中」）という説がある。ただし、これには異論もある。
ドミトリー・ペスコフ

| ドミトリー・ペスコフ |
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 2018年撮影
生誕:   (1967-10-17) 1967年10月17日（56歳）  ソビエト連邦  ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国、モスクワ
国籍:   ロシア
職業:  外交官、報道官
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ドミトリー・セルゲーエヴィチ・ペスコフ（ロシア語: Дми́трий Серге́евич Песко́в, ラテン文字転写: Dmitry Sergeyevich Peskov, 1967年10月17日 - ）は、ロシアの外交官。2012年からプーチン政権で大統領報道官。英語・トルコ語・アラビア語に堪能である。
前半生と教育歴

ペスコフの父セルゲイはソ連外務省のパキスタン使節団長だった。
ペスコフは1967年、モスクワに生まれた。
1989年にモスクワ大学のアジア・アフリカ研究所を卒業後、ソビエト外務省入省。
職業歴

トルコのアンカラにあるロシア大使館に10年間勤務して一等書記官になった。
2000年に帰国、4月からウラジーミル・プーチン大統領の報道官を務めた。
2008年に大統領がメドベージェフに交代するとヴィクトル・ズプコフ首相の報道官に任命され、2012年にプーチンが大統領に戻ると再び大統領報道官になった。
2022年2月にロシアによるウクライナ侵攻が開始されて以降、欧米諸国はウラジーミル・プーチン大統領に近い人物への経済制裁を検討し、3月3日にはアメリカ合衆国よりペスコフ含む富豪8名とその家族が制裁対象に指定された。
私生活

3回の結婚歴があり、母親違いの5人の子どもがいる。
1988年、ソ連軍の司令官セミョーン・ブジョーンヌイの孫娘アナスタシア・ブジョーンナヤと結婚。1990年、第1子ニコライが生まれた。1994年に離婚している。
1994年、外交官のウラジミール・ソロツィンスキーの娘エカテリーナ・ソロツィンスカヤと結婚。1998年、第2子エカテリーナが生まれ、後に2人の息子が生まれた。2015年6月、アイスダンスの金メダリストタチアナ・ナフカと婚約し、2番めの妻と離婚を成立させて8月に結婚。ナフカとの間には2014年8月に第5子が生まれている。
ペスコフはナフカとの結婚式で、非常に高価な時計をしている姿を写真に撮られた。時計はリシャール・ミルの67万ドル（約7500万円）の限定品だった。これはペスコフの公表年収より高額だったため、メディアの大きな反応を呼び、騒動になった。ペスコフはロレックスやオメガなどの高級時計をしている姿も撮影されていた。ペスコフはナフカからの贈り物だと答え、ナフカも「私には素敵な贈り物をする余裕があります」と語った。
2022年3月、アメリカと日本はタチアナ・ナフカとニコライとエカテリーナに経済制裁を課している。
山吉政久

|  凡例山吉 政久 |
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時代:  戦国時代
生誕:  明応5年（1496年）
死没:  弘治2年（1556年）
別名:  景長、孫次郎、孫五郎、政応入道
官位:  伊予守
氏族:  桓武平氏頼盛流山吉氏
父母:  父：山吉能盛、母：長尾重景娘
妻:  正室：高梨頼宗娘
子:  政応、新津勝資、正国尼（直江景綱正室）、または豊守?
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山吉 政久（やまよし まさひさ）は、戦国時代の武将。越後国三条城主。蒲原郡郡司。
略歴

明応5年（1496年）、山吉能盛の子として誕生。
父・能盛は長尾為景に与して越後の国政に重きを成したが、政久が当主になった頃は上条定憲ら反為景派勢力が力を付け、上杉定実の擁立を名目にした抗争の末に為景は隠居に追い込まれた。その後、実子のいない定実は伊達氏から養子の迎立を計画し、政久はこれに賛成したが頓挫し、後に越後上杉家は断絶した。
長尾景虎（上杉謙信）が事実上の国主となるとこれに従い重臣として活躍した。『山吉家家譜』によれば天文21年（1552年）に隠居。嫡男・豊守に家督を譲ったとされる。
山吉克昌

| やまよし かつまさ 山吉 克昌 |
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生年月日:   (1934-02-11) 1934年2月11日
没年月日:   (2014-09-25) 2014年9月25日（80歳没）
出生地:   日本東京都
職業:  俳優
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山吉 克昌（やまよし かつまさ、1934年2月11日 - 2014年9月25日）は、日本の俳優。劇団民藝に所属していた。
出演作品

雨は知っていた
黒部の太陽（労務者ロ）
非行少年 陽の出の叫び
伊藤京子 (ピアニスト)

| 伊藤 京子 |
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生誕:   (1953-03-22) 1953年3月22日（71歳）
出身地:   日本 福岡県北九州市
学歴:  フランクフルト音楽大学卒業 東京芸術大学音楽学部卒業
ジャンル:  クラシック音楽
職業:  ピアニスト
担当楽器:  ピアノ
伊藤 京子（いとう きょうこ、1953年（昭和28年）3月22日 - ）は、日本のピアニスト。元徳島文理大学音楽学部助教授。東京芸術大学音楽学部卒業。
フランクフルト音楽大学卒業。東京芸術大学卒業。元徳島文理大学音楽学部助教授。別府アルゲリッチ音楽祭総合プロデューサー。福岡県北九州市生まれ。大分県別府市在住。
経歴

福岡県北九州市出身。東京芸術大学音楽学部附属音楽高等学校を卒業後、東京芸術大学音楽学部器楽科に進学し卒業。
1974年（昭和49年）に第43回日本音楽コンクールピアノ部門で第3位となり、1975年（昭和50年）にミュンヘンに留学。以降、10年間の渡欧中にピアノをレオナード・ホカンソン、ヴラド・ペルルミュテール、マルタ・アルゲリッチ、パウル・バドゥラ＝スコダに師事。1977年（昭和52年）、ブゾーニ国際ピアノコンクールで第3位となり、1982年（昭和57年）にフランクフルト音楽大学を卒業した。
1992年（平成4年）、ジュゼッペ・シノーポリの指揮によるフィルハーモニア管弦楽団と共演。1994年（平成6年）、アルゲリッチとともにアルゲリッチ・チェンバーミュージック・フェスティバルを企画し、日本各地で公演した。
1995年（平成7年）、北九州市民文化賞と国際ソロプチミスト女性栄誉賞を受賞。1998年（平成10年）、別府アルゲリッチ音楽祭総合プロデューサーに就任。1999年（平成11年）、福岡県春日市のふれあい文化センター芸術文化事業コーディネーターに就任。2000年（平成12年）、クラシック音楽を通じた子供の育成を目的に「おたまじゃくし基金」を設立。基金活動のためにアルゲリッチとのピアノ・デュオを収めたCD『こどもたちに-友情のデュオ』を発売。
2001年（平成13年）、金刀比羅宮音楽顧問に就任し、同年12月に第12回新日鉄音楽賞特別賞を受賞。2002年（平成14年）、平成14年度大分合同新聞文化賞を受賞。2009年（平成24年）に北九州市より特命大使（文化）に委嘱される。2016年（平成28年）、第3回JASRAC音楽文化賞を受賞。
2018年（平成30年）、第77回西日本文化賞を受賞。2024年（令和6年）、大林財団より邦人としては初の受賞となる第13回大林賞を受賞。
受賞歴

1974年 - 第43回日本音楽コンクールピアノ部門第3位
1977年 - ブゾーニ国際ピアノコンクール第3位
1995年 - 北九州市民文化賞受賞
1995年 - 国際ソロプチミスト女性栄誉賞受賞
2001年 - 第12回新日鉄音楽賞特別賞受賞
2002年 - 平成14年度大分合同新聞文化賞受賞
2016年 - 第3回JASRAC音楽文化賞受賞
2018年 - 第77回西日本文化賞
2024年 - 第13回大林賞
ダン・イノサント

ダン・イノサント
ダン・イノサント（Dan Inosanto, 1936年7月24日 - ）は、フィリピン系アメリカ人の武術家。ブルース・リーが創始したジークンドー（截拳道）、及びその前身武術である振藩功夫の継承者。アメリカ合衆国の軍・警察でCQCの指導も行っている。ブルース・リーと共にオープンフィンガーグローブを開発したことでも有名。
カリフォルニア州ストックトンで生まれる。柔道、空手（千唐流）、フィリピン武術のカリ、インドネシア武術のペンチャック・シラット、マレーシア・シラット、サバット、エド・パーカーが沖縄空手と中国武術を合わせて開いたケンポーカラテなど学んだ。
ブルース・リーが『グリーン・ホーネット』内で派手なアクションをするとカメラからはみ出てしまうのに困っていたところ、イノサントはヌンチャクを教えた。その縁で、ブルース最後の主演作である『死亡遊戯』にフィリピンカリの使い手として出演した。
ドリス・マツイ

| Doris Matsui |
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アメリカ合衆国下院議員 カリフォルニア州CA州7区選出
現職
就任  2023年1月3日
前任者: アーミー・ベラ
アメリカ合衆国下院議員 カリフォルニア州CA州6区選出
任期 2013年1月3日 – 2023年1月3日
前任者: リン・ウールジー
後任者: アーミー・ベラ
アメリカ合衆国下院議員 カリフォルニア州CA州5区選出
任期 2005年8月3日 – 2013年1月3日
前任者: ボブ・マツイ
後任者: マイク・トンプソン
 
個人情報
生誕:  (1944-09-25) 1944年9月25日（79歳）  アメリカ合衆国アリゾナ州ポストン（英語版）
政党: 民主党
配偶者: ボブ・マツイ
子供: ブライアン
出身校: カリフォルニア大学バークレー校
宗教: メソジスト
ドリス・オカダ・マツイ（英語: Doris Okada Matsui、日本名：松井 佳寿恵〈まつい かずえ〉、1944年9月25日 - ）は、アメリカ合衆国の政治家。民主党下院議員（カリフォルニア州第6選挙区）。夫ボブ・マツイが2005年1月1日に死去した後、その後継として同年3月8日の補選に出馬し、当選。3月10日に宣誓して下院議員となった。
概要

第二次世界大戦中の1944年にアリゾナ州の日系人強制収容所「ポストン戦争強制収容センター」に生まれ、カリフォルニア州のセントラル・バレーの町ディニューバ（英語版）で育つ。カリフォルニア大学バークレー校を卒業し、心理学士取得。在学中に夫ボブと出会う。
夫ボブがサクラメントで弁護士や市議として活動していた頃、マツイは専業主婦であるとともに、"Lawyers' Wives"（現在のLegal Auxiliary of Sacramento）で活躍する社交界の名士であった。マツイ夫妻はその後、ワシントンD.C.に移住し、そこで息子ブライアンをもうけた。
マツイはビル・クリントンの大統領選挙活動にボランティアとして参加した。クリントンの当選後、アレキシー・ヘルマン（英語版）の元、大統領スタッフとして従事。2000年9月、クリントンによってウィルソンセンターの役員に抜擢される。
1993年から1998年までホワイトハウスで勤務。2005年にカリフォルニアに戻り、下院選に立候補するまでの間、ワシントンで企業のロビイストとして活動した。
2005年に夫ボブが死去すると、地盤を継いでカリフォルニア州第5選挙区より立候補。13人の候補が乱立する中、68.2%の得票を得て当選する。以降、2回選挙区を替えつつ当選を重ねている。
アメリカ合衆国下院商業・エネルギー委員会（英語版）に所属しており、サクラメントをクリーンテクノロジー拠点とすることを提唱している。
脚註

↑  Office of the California Secretary of State Archived 2008年5月29日, at the Wayback Machine. "Official Canvass," (retrieved on August 1, 2009)
↑  “Rep. Doris Matsui”. The Arena.   Politico. August 17, 2012閲覧。
"Who's Who in President-elect Clinton's transition team". The Washington Post. November 13, 1992. A25.
メイジー・ヒロノと（2015年4月29日）
伴野光信

|  凡例伴野光信 |
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時代:  戦国時代
生誕:  不明
死没:  永正12年（1515年）
別名:  官途：刑部大輔
主君:  甲斐武田氏
氏族:  伴野氏
父母:  父：伴野光利
子:  貞祥
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伴野 光信（ともの みつのぶ）は、戦国時代の武将。甲斐武田氏家臣。貞慶を諱とする説もある。
経歴・人物

信濃前山城主。伴野氏は鎌倉時代の小笠原氏の嫡家で、同じ小笠原氏族の守護代・大井氏と紛争を繰り返した。永正6年（1509年）には室町幕府による争いの調停を受ける。大永7年（1527年）に大井氏との紛争に敗れ、武田信虎に頼る。
第66回ニューヨーク映画批評家協会賞

第66回ニューヨーク映画批評家協会賞は、2000年の優秀な映画に贈られた賞である。2000年12月に贈られた。
受賞

作品賞:
『トラフィック』
主演男優賞:
トム・ハンクス - 『キャスト・アウェイ』
主演女優賞:
ローラ・リニー - 『ユー・キャン・カウント・オン・ミー』
助演男優賞:
ベニチオ・デル・トロ - 『トラフィック』
助演女優賞:
マーシャ・ゲイ・ハーデン - 『ポロック 2人だけのアトリエ』
監督賞:
スティーヴン・ソダーバーグ - 『エリン・ブロコビッチ』、『トラフィック』
脚本賞:
ケネス・ロナーガン - 『ユー・キャン・カウント・オン・ミー』
撮影賞:
ピーター・パウ - 『グリーン・デスティニー』
第一回作品賞:
George Washington
外国語映画賞:
『ヤンヤン 夏の想い出』（ 日本 台湾）
ノン・フィクション映画賞:
The Life and Times of Hank Greenberg
アニメ映画賞:
『チキンラン』
特別賞:
Du Rififi Chez les Hommes
| 表 話  歴ニューヨーク映画批評家協会賞 |
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現在の賞:  作品賞  主演男優賞  主演女優賞  助演男優賞  助演女優賞  監督賞  アニメ映画賞  撮影賞  外国語映画賞  ノンフィクション映画賞  脚本賞  第一回作品賞 
廃止された賞:  ドキュメンタリー映画賞（1980年 - 1996年）  新人監督賞 （1989年 - 1996年） 
1935-1950:  1935年  1936年  1937年  1938年  1939年  1940年  1941年  1942年  1943年  1944年  1945年  1946年  1947年  1948年  1949年  1950年 
1951-1970:  1951年  1952年  1953年  1954年  1955年  1956年  1957年  1958年  1959年  1960年  1961年  1962年  1963年  1964年  1965年  1966年  1967年  1968年  1969年  1970年 
1971-1990:  1971年  1972年  1973年  1974年  1975年  1976年  1977年  1978年  1979年  1980年  1981年  1982年  1983年  1984年  1985年  1986年  1987年  1988年  1989年  1990年 
1991-2010:  1991年  1992年  1993年  1994年  1995年  1996年  1997年  1998年  1999年  2000年  2001年  2002年  2003年  2004年  2005年  2006年  2007年  2008年  2009年  2010年 
2011-現在:  2011年  2012年  2013年  2014年  2015年  2016年  2017年  2018年  2019年  2020年  2021年  2022年  2023年
ドリス・ブラックバーン

ドリス・ブラックバーン
ドリス・アメリア・ブラックバーン（Doris Amelia Blackburn、旧姓ホーダーン（Hordern）; 1889年9月18日 - 1970年12月12日）は、オーストラリアの社会改革者、及び政治家である。
人物

メルボルンに生まれ、1946年から1949年まで衆議院で勤務しており、女性政治家としてはイーニッド・ライアンズの後2人目となる。ブラックバーンは、著名な社会主義者であり、もともと労働党の党員だった。彼女は1914年に同党の議員だったモーリス・ブラックバーンと結婚したが、1937年に夫が党から追放されると彼女も夫との結束を示し離党する。1944年に夫が死去した後、ドリス・ブラックバーンは1946年の連邦選挙で当選を果たし、夫の以前の議席を占めることになる。無所属で衆議院に当選した初の女性政治家となる。しかし、彼女は任期を一つ満了した後、落選する。その後、彼女は婦人国際平和自由連盟の理事長を務めることとなる。
生い立ち

ビクトリア州、メルボルン、ホーソンに、不動産業者のレビウス・ホーダーンとその妻のルイザ・ドゥーソン（旧制：スミス）の間に生まれたドリス・ホーダーンは、若い頃から女性の権利と平和問題に携わり、ヴィーダ・ゴールドスタイン（オーストラリアで連邦議会の選挙に立候補した初の女性）の選挙運動における秘書として働いた。1914年12月10日、彼女は社会主義扇動者仲間であったモーリス・ブラックバーンと結婚し、ハネムーンを反戦運動のおよび反徴兵運動を組織して過ごした。
政治

夫が異なる時期にビクトリア州議会とオーストラリア連邦議会でオーストラリア労働党（ALP）の議員として勤務する間、ドリス・ブラックバーンは継続して社会問題に取り組み続けたが、彼女が所属していたオーストラリア労働党と対立することもあり、夫であるモーリスが1937年に党から除名されると彼女も後を追って離党した。モーリスは無所属として議会の議席を占め続けたが、1943年の連邦選挙で落選し労働党公認の候補に議席を奪われ、次の年に死去した。
ドミトリー・ポポフ

ドミトリー・リヴォーヴィチ・ポポフ（ロシア語: Дмитрий Львович Попов、1967年2月27日 - ）は、現ロシア・ヤロスラヴリ州、ヤロスラヴリ出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはMF。
経歴 > クラブ

1967年、現ロシア・ヤロスラヴリ州の州都ヤロスラヴリにて生まれる。サッカーを始めたのは15歳からと遅かったものの、その才能を認められて、1984年にFCシンニク・ヤロスラヴリに入団を果たした。シンニク在籍時には、兵役で徴兵されたために、2年半はサッカーをすることが出来なかった。徴兵期間が終了した後にシンニク・ヤロスラヴリに復帰し、レギュラーとして試合に出場した。
1988年、オレグ・ロマンツェフが率いるFCスパルタク・オルジョニキーゼ（現在のFCアラニア・ウラジカフカス）との試合ではアシストを記録した。翌年、スパルタク・オルジョニキーゼの監督をしていたロマンツェフはFCスパルタク・モスクワに引き抜かれ、ポポフはロマンツェフから招待されスパルタク・モスクワに移籍を果たした。スパルタクでは1年以上トレーニングに費やされ試合の時には専らベンチで過ごしたが後にレギュラーとして試合に出場。
1993年にスペインのラシン・サンタンデールへ移籍をして、ドミトリー・ラドチェンコらと共にプレーをした。1996年にはサンティアゴ・デ・コンポステーラに本拠地を置くSDコンポステラに移籍して3シーズンプレーをした。1999年、32歳の頃にイスラエルのマッカビ・テルアビブFCに移籍するも4試合の出場に留まり、2000年にスペインのCDトレドにて現役引退をした。
経歴 > 代表

1992年8月16日、メキシコ代表との親善試合(2-0)でロシア代表デビューを果たし、この試合で代表初ゴールを記録した。1994年にはFIFAワールドカップのロシア代表の22人の内の1人として選出され出場を果たした。1996年のUEFA EUROでは所属していたラシン・サンタンデールで右ひざの十字靭帯を損傷して手術したために招集は見送られた。1998年2月18日のギリシャ代表戦がロシア代表として出場した最後の試合であった。代表では21試合に出場し4得点を挙げた。
引退後

現役引退後はスペインのサンタンデールで暮らし2002-2005まではサッカー代理人として活動していた。2005年、ビーチサッカーのロシア代表チームに参加をした。2006年から2008年にはFCスパルタク・モスクワで育成を担当。2008年からアスレチック・ディレクターとして働いてる。
タイトル > クラブ

FCスパルタク・モスクワ
ソビエト連邦サッカーリーグ：1 (1989)
USSRカップ：1 (1991-92)
ロシア・プレミアリーグ：2 (1992, 1993)
今池駅 (福岡県)

| 今池駅 |
| --- | --- |
 ホーム（2008年3月）
  いまいけ  Imaike  
 ◄CK06 森下 (0.9 km) (0.8 km) 永犬丸 CK08►
 ja
所在地:  北九州市八幡西区里中二丁目1468-13北緯33度50分45.35秒 東経130度44分23.06秒﻿ / ﻿北緯33.8459306度 東経130.7397389度﻿ / 33.8459306; 130.7397389座標: 北緯33度50分45.35秒 東経130度44分23.06秒﻿ / ﻿北緯33.8459306度 東経130.7397389度﻿ / 33.8459306; 130.7397389
駅番号:  CK 07
所属事業者:  筑豊電気鉄道
所属路線:  ■筑豊電気鉄道線
キロ程:  3.7 km（黒崎駅前起点）
駅構造:  地上駅
ホーム:  2面2線
乗車人員 -統計年度-:  -2020年度- 672人/日（降車客含まず）
乗降人員 -統計年度-:  -2021年度- 1,401人/日
開業年月日:  1970年（昭和45年）12月20日
備考:  無人駅
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今池駅（いまいけえき）は、福岡県北九州市八幡西区里中二丁目にある、筑豊電気鉄道筑豊電気鉄道線の駅である。駅番号はCK07。
歴史

1970年（昭和45年）12月20日：駅開業。
駅構造

相対式ホーム2面2線を持つ地上駅である。無人駅。
| ホーム | 路線 | 行先 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | ■筑豊電鉄線 | 永犬丸・楠橋・筑豊直方方面 |   |
| 2 | ■筑豊電鉄線 | 穴生・熊西・ 黒崎駅前方面 |   |
※実際には上記ののりば番号標はない、上記の番号は列車運転指令上の番線番号である。
利用状況

2021年度の1日平均乗降人員は1,401人である。
近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。
| 年度 | 1日平均 乗車人員 | 1日平均 乗降人員 |
| --- | --- | --- |
| 2011 | 754 | 1,475 |
| 2012 | 834 | 1,642 |
| 2013 | 796 | 1,548 |
| 2014 | 740 | 1,443 |
| 2015 | 761 | 1,477 |
| 2016 | 773 | 1,499 |
| 2017 | 764 | 1,477 |
| 2018 | 870 | 1,674 |
| 2019 | 837 | 1,634 |
| 2020 | 672 | 1,312 |
| 2021 |  | 1,401 |
駅周辺

駅の周辺は閑静な住宅街が広がっている。駅の西側は山林だったが、急速に住宅団地が開発された。
北九州市立竹末小学校
福岡県立北筑高等学校
北九州市立西部障害者福祉会館
北九州テクノパーク八幡西
八幡厚生病院
駅周辺 > バス路線

西鉄バス北九州「筑鉄今池」停留所
57：黒崎・竹末・北筑高校・下上津役・小嶺車庫・大平・香月営業所方面
佐々木猛

| 佐々木猛 |
| --- | --- |
 騎手時代
基本情報
国籍:   日本
出身地:  北海道函館市
生年月日:  1912年11月11日
死没:  没年不明
騎手情報
所属団体:  札幌競馬倶楽部 中山競馬倶楽部 日本競馬会 国営競馬 日本中央競馬会
所属厩舎:  稗田虎伊・札幌（1931年-1932年） 大久保房松・中山（1932年-1956年）
初免許年:  1931年
騎手引退日:  1956年
重賞勝利:  1勝
G1級勝利:  1勝
通算勝利:  1488戦155勝
調教師情報
初免許年:  1957年
調教師引退日:  1990年6月20日（勇退）
重賞勝利:  4勝
G1級勝利:  1勝
通算勝利:  4638戦369勝
経歴
所属:  中山競馬場（1957年 - 1978年） 美浦T.C. (1978年-1990年)
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佐々木 猛（ささき たけし、1912年11月11日 - 没年不明）は、日本の競馬騎手、調教師。
1931年に騎手デビュー。1939年に騎乗馬ホシホマレで阪神優駿牝馬（オークス）を制した。1957年より調教師に転じ、1974年の桜花賞優勝馬タカエノカオリなどを管理し、1990年に引退。日本中央競馬会（JRA）調教師の佐々木亜良（つぐよし）は長男。
経歴

1912年、北海道函館市の農家に生まれる。3人いた叔父がそれぞれ高等馬車の御者を務めており、その姿に憧れて馬に関わる仕事を志した。1928年、叔父の紹介で札幌競馬倶楽部（札幌競馬場）の稗田虎伊厩舎に入門し、1931年7月に騎手としてデビュー。8月7日に騎乗馬エベツで初勝利を挙げた。翌1932には攻め馬（調教騎乗）の腕を見込まれて中山競馬倶楽部（中山競馬場）の大久保房松厩舎に移籍。1939年には大久保厩舎のホシホマレで阪神優駿牝馬に臨み2位で入線したが、1位入線馬ヒサヨシが禁止薬物検出により失格となり（ヒサヨシ事件）、繰り上がりでの優勝を果たした。以後、第二次世界大戦を経て1956年まで騎乗し、通算1488戦155勝の成績を残して騎手を引退、調教師に転じた。
1957年より中山競馬場で厩舎を開業。1962年に管理馬アサユキが京王杯オータムハンデキャップを制し、調教師として重賞初勝利。1974年には佐々木が名付け親となったタカエノカオリが桜花賞に優勝し、調教師としての八大競走初制覇を果たした。1986年から1987年にかけてはユキノローズが重賞2勝を挙げたが、定年を待たず1990年6月20日をもって引退。調教師通算成績は4638戦369勝。
自他共に認める攻め馬の名人であり、調教師として70歳を過ぎても騎乗を続けていた。大久保厩舎時代には非常な癖馬で乗り手がいなかったヒサトモ（牝馬初の日本ダービー優勝馬）の攻め馬手を務め、日本ダービーまで仕上げた。弟弟子の稗田敏雄は佐々木を評し「ハッキリ言って騎手としては大したことはなかった」としながらも、攻め馬の技術については「乗り役は数あれど、クセ馬に乗せたら天下一品なんてものじゃなかった。体の大きい私が乗っても持っていかれちゃうのに、あの人が乗ると大人しくなっちゃうんだから、ウソみたいだった」と述べている。
成績 > 騎手成績

1488戦155勝
成績 > 騎手成績 > 主な騎乗馬

※括弧内は佐々木騎乗時の優勝競走。太字は八大競走。
ホシホマレ（1939年阪神優駿牝馬）
成績 > 調教師成績

4638戦369勝
成績 > 調教師成績 > 主な管理馬

※括弧内は佐々木管理下の優勝競走。太字は八大競走。
アサユキ（1962年京王杯オータムハンデキャップ）
タカエノカオリ（1974年桜花賞）
ユキノローズ（1986年サンケイスポーツ賞4歳牝馬特別 1987年中山牝馬ステークス）
小鴨之基

|  凡例小鴨之基 |
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時代:  室町時代
生誕:  不明
死没:  応仁2年9月7日（1468年9月23日）
官位:  安芸守
幕府:  室町幕府 備前守護代
主君:  山名教之
氏族:  小鴨氏
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小鴨 之基（おがも ゆきもと）は、室町時代の武将。官位は安芸守。備前国守護代を務めた。
略歴

小鴨氏は伯耆国の国人。
之基は室町時代、伯耆守護であった山名氏の被官として活躍、文献にその名が残っている。之基は嘉吉元年（1441年）、赤松満祐が起こした嘉吉の乱に伯耆守護・山名教之ら率いる因幡国・伯耆の兵3000余騎の満祐追討軍に参加、満祐を討ち取るという武功を挙げた。
この功績によって山名教之には「御太刀、御腹巻、白金物、御馬糟毛」が之基には「御太刀長光、御腰物藤四郎」が恩賞として授けられた。乱後の論功行賞で教之は備前を与えられ、備前守護代には之基が任じられた。之基が守護代であったことを示す文書として長禄2年（1458年）5月13日付の教之が小鴨安芸守に対して備前国軽部庄下村を大聖寺に渡付することを命じた京都大聖寺文書や相国寺鹿苑院の「陰涼軒日録」などが挙げられる。
応仁の乱が始まると山名教之は「分国ノ士卒」（小鴨、南条、村上、進氏等の被官諸氏）を率いて上洛、応仁元年（1467年）6月の早い時期には援軍として到着、戦闘に参加している。なお、之基は文武両方に秀でていた武将といわれ中原康富の『康富記』によれば在京中、伯耆諸氏は小鴨安芸守の宿所にて行った中原康富の漢籍の講義に参加、文化交流をしていたと記されている。『応仁記』などによれば之基は応仁2年（1468年）9月7日、船岡山合戦において奮戦むなしく討死した。
小野金六

小野金六像（身延駅を見下ろす山頂に位置する通称丸山公園に設置されている身延線創設50周年記念塔の下にある胸像ブロンズ）
小野 金六（おの きんろく、1852年10月1日（嘉永5年8月18日） - 1923年（大正12年）3月11日）は、明治から大正時代の実業家。銀行家。
経歴

小野伝吉の二男として甲斐国（現山梨県）に生まれる。1873年（明治6年）上京。甲州への食塩の輸送販売や韮崎地方に製糸場を開設するものの成功せず、甲信鉄道会社や台湾鉄道会社の設立計画にも頓挫する。その後、生糸相場に乗じて事業を展開し巨額の富を得た。
1880年（明治13年）山梨第十銀行東京支店長を経て、1893年（明治26年）東京割引銀行を設立し頭取に就任。ほか、東京市街鉄道、富士製紙など数おおくの会社の設立・経営に関与し、小百鉱山合資会社代表社員、富士水電会長、富士身廷鉄道、日本煉炭、輸出食品各社長、山梨軽便鉄道、小倉鉄道、朝鮮水産、日本電灯各取締役、加納鉱山相談役、東京商業会議所議員などを歴任した。
親族

長男：小野耕一（実業家、貴族院多額納税者議員）
ダイロ

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: この項目では、オランダのDJについて説明しています。コロンビアのサッカー選手については「ダイロ・モレノ」をご覧ください。
| Dyro |
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基本情報
出生名:  ヨルディ・ファン・エフモント
生誕:   (1992-04-22) 1992年4月22日（32歳） ライデン, オランダ
ジャンル:  Complextro trap drum and bass electro drumstep bass house Dutch house
職業:  Music producer, DJ
担当楽器:  FL Studio
活動期間:  2010年～現在
レーベル:  WOLV Records, Revealed Recordings, Musical Freedom, Spinnin' Records, Capitol Records, Def Jam, RAM Records, Monstercat, Strictly Rhythm, Wall Recordings STMPD records
公式サイト:  Dyro.nl
ダイロ（Dyro、1992年4月22日 - ）は、オランダのDJ。本名はヨルディ・ファン・エフモント（Jordy van Egmond）。
ラングリッサー リインカーネーション -転生-

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ジャンル:  シミュレーションRPG
対応機種:  ニンテンドー3DS
発売元:  エクストリーム（メサイヤブランド）
シリーズ:  ラングリッサーシリーズ
人数:  1人
メディア:  3DSカード
発売日:   2015年7月23日  2016年4月19日
対象年齢:  CERO：C（15才以上対象）
コンテンツアイコン:  セクシャル
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『ラングリッサー リインカーネイション -転生-』（ラングリッサー リインカーネーション てんせい）は、株式会社エクストリームのメサイヤブランドより2015年7月23日に発売されたニンテンドー3DS用ゲームソフト。
メサイヤのシミュレーションRPG『ラングリッサーシリーズ』の7作目である。
概要

過去作のシナリオテイストを踏襲した、15年ぶりの完全新作。“プルガトリウム”という地を舞台にしている。『デアラングリッサー』『ラングリッサーIV』と同じくマルチエンディングを採用。キャラクターデザインはカイエダヒロシが担当。
システム

基本的な戦闘システムは過去作と同じ。ここでは新たに追加されたシステムを列挙する。
登場人物

身長、体重、スリーサイズは『ラングリッサー モバイル』より。また、『モバイル』ではデザインや設定が大幅に変更されている人物が多い。
登場人物 > 自警団

アレスとその近しい者たち。プレイヤーの選択次第で、最終的な所属が決まる。ただ、当初は帝国の強圧的なやり方に対する反感から、光輝寄りのスタンスを取っている。
登場人物 > 光輝の軍勢

プルガトリウム西方・バルディス大陸を拠点とする、女神ルシリスを信奉する宗教勢力。賛同する諸王国や自由都市、有力貴族などから経済的・軍事的支援を受けている。帝国や闇の勢力とは敵対関係にある。現在は伝説の秘剣ラングリッサーの使い手の登場を切望している。
詳細は「ラングリッサーシリーズの登場人物#天界」を参照
登場人物 > 帝国軍

正式名称はグレスデン帝国。プルガトリウム東方・ガルド大陸を中心に各地で侵略活動を行っている強大な軍事国家。軍事だけでなく機械文明にも優れる。そのため“機械帝国”の異名でも知られている。地上には鉄道が敷かれ、列車砲などの兵器が配備されているが、空中要塞「方舟」を始めとする空軍兵器も十全に配備している。また、異端のルシリス信仰「クロニク教」を国教としている。
登場人物 > 闇の軍勢

「闇の皇子ボーゼル」を盟主とする第三の勢力。魔族や魔物だけでなく、亜人や少数民族など人間社会から疎外された者たちも属している。
田中伸子

田中伸子（たなか のぶこ、1976年11月18日 - ）は、日本のファッションモデル、女優。東京都出身。身長169cm、B77-W58-H84、靴のサイズは24.5cm。所属は株式会社エンライトメント。
来歴・人物

1993年、雑誌『PeeWee』の読者モデルとしてデビューする。以降、CM・雑誌・ファションショー等へ多数出演しトップモデルとして息の長い活動している。モデル以外にも映画『梟の城』への出演など俳優としても活動している。
2014年にエンライトメントの「LAST CAFFE」アートディレクションを担当。以降エンライトメントに参加。
2015年より「Here is ZINE Tokyo」にてドローイング作品を発表。
出演 > CM

サクマ製菓 つぶつぶいちごみるく（1994年）
P&G クレアラシル フェイスウォッシュ（1994年）
サークルK ハンバーガー（1994年）
ホームメイド協会 企業（1994年）
宝酒造 ビタミンパーラー（1995年） - 山口智子と共演
NEC 『98Note Light』（1995年）
NEC PHS JUWACKY（1996年）
ハウス食品 ピュアインゼリー（1997年）
コンパックコンピュータ COMPAQ Presario（1998年）
トライグループ 家庭教師のトライ（2000年）
POLA化粧品 アペックスi（2001年）
NEC 『Lavie C』（2002年）
三菱商事 『THE RIVER PLACE』（2002年）
NTTドコモ FOMA 国際テレビ電話（2003年）
日本香道 『Roomy COOL』（2003年）
キヤノン 『EOS Kiss デジタル』（2004年）- 渡辺貞夫と共演
アテニア化粧品 （2004年）
ヤマキ 企業 『幸せの基本篇』（2005年）
東芝 液晶テレビREGZA 『仕事編』（2007年）
出演 > スチール広告

ウテナ化粧品 プロピア
花王 エッセンシャルスタイリングシャンプー（1995年）
丸井 ウェディングコレクション（2000年）
エドウィン SOMETHING（2001年）
JAL 02 A WORLD OF BEAUTY（2002年）
ソニーエリクソン 『FOMA STICK/MISSING PIECE』（2006年）
出演 > 雑誌

PeeWee（ソニーマガジンズ）- 専属キャラクターモデル（ -1995年）
MORE
装苑
ELLE
Oggi
ほか多数
出演 > 映画

梟の城（1999年）- 淀君 役
ホラ～番長シリーズ『月猫に蜜の弾丸』（2004年） - マリ 役
アリア（2008年製作、2008年11月29日公開、村松亮太郎監督） - 彩乃 役
出演 > ドラマ

ドラマ新銀河『赤ちゃんが来た』（1994年、NHK）
しんドラ『あの日に戻りたい』（1995年、日本テレビ）
いとしの未来ちゃん 第4話『眺めのいい部屋』（1997年、テレビ朝日系）
徳川慶喜（1998年、NHK） - さくら 役
出演 > 作品集

『COLLECTIVE UNCONSCIOUS』 エンライトメントパブリッシング(2014年)
『SCOTOMA』エンライトメントパブリッシング (2015年)
『NATURE MORTE』エンライトメントパブリッシング (2015年)
伴野博之

| ともの ひろゆき 伴野博之 |
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生誕:  1960年（昭和35年）9月3日  日本
職業:  ホームポジション株式会社代表取締役社長
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伴野博之（ともの ひろゆき、1960年（昭和35年）9月3日 - ）は、日本の実業家。戸建分譲事業を展開するホームポジション株式会社代表取締役社長を務める。