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恋人たちの時刻
映画 > あらすじ

東京の実家から出て、札幌の予備校に通って北大医学部を目指す西江洸治は、サーフィンの場所であった小樽市銭函の海岸で、乱暴されている女性を助ける。後日、札幌の歯科医院で、アルバイトをしているその女性とばったり会う。女性の名前は、村上マリ子で、彫刻家の桑山輝芳のところで、住み込みで彫刻モデルをしているという。洸治は、マリ子をデートに強くさそうが、待ち合わせ場所の旧道庁赤レンガ庁舎前にマリ子は来ても姿を見せずにその場から去った。その日の夜、洸治は、マリ子が住んでいるといっていた桑山邸に行くが、窓越しに抱き合っている男と女の影を見る。洸治は、ソープランドへ行き、心のもやもやを晴らす。洸治の見た女の影は、桑山輝芳の愛人の更科利加子のものであった。桑山には、乳がんの妻、啓子がいた。
予備校の寮にマリ子がたずねてくれる。誤解がとけ仲直りし、初めてのデートが実現する。おたる水族館を歩くが、そこで、マリ子は、幼なじみで行方知れずの親友の山崎典子を探してくれるよう、洸治に頼む。洸治は、典子の暮らしていた小樽をたずね、通っていた理容学校や喫茶店そして小樽商科大学にいき、彼女の知人に会い、典子の奔放な生活を知ることとなる。付き合った男の純情を傷つけているがごとく非難されている典子の、優しさという別の魅力に洸治が惹かれてしまう。そのことを、マリ子に話すが、今度はさがさないように強く頼まれてしまう。すごく気になり、典子の故郷の道東の標津に洸治は行く。実はマリ子が典子であったことを知ってしまった洸治は、札幌に戻りマリ子に会う。洸治は、浪人生活をやめて、マリ子と同棲することを決断する。
映画 > ロケ地

北海道庁旧本庁舎構内
札幌市営地下鉄円山公園駅
代々木ゼミナール札幌校
おたる水族館
北海道大学構内
主題歌

発売日：1987年2月11日
規格品番: MIS-20
発売元：Dear Heart / ミディ
主題歌 > 収録曲

恋人たちの時刻［3:45］
作詞・作曲: 大貫妙子 / 編曲: 加藤和彦・清水靖晃
裸足のロンサム・カウボーイ［3:31］
作詞: 羽仁未央 / 作曲: 大貫妙子 / 編曲: 大村憲司
「恋人たちの時刻」は大貫のアルバム『A Slice of Life』に収録されているが、シングルとはバージョンが異なっている。
オリジナル・サウンドトラック

発売日: 1987年3月5日
規格品番: 35MD-1028
発売元: ミディ
オリジナル・サウンドトラック > 収録曲

砂丘Ⅰ
EDGE OF LOVE
交差点
北の空
AQUARIUM
真実
恋人たちの時刻
光と影
La Mer
新しい朝
CONVERSATION
砂丘Ⅱ
第18期順位戦

| 第18期  順位戦 / 第23期 名人戦 |
| --- | --- |
開催期間:  1963年6月 - 1964年3月
前名人:  大山康晴(通算10期目)
第23期名人:  大山康晴(通算11期目)
△ 昇級 △
次期A:  松田茂行/山田道美
次期B1:  関根茂/長谷部久雄
次期B2:  大原英二/佐伯昌優
次期C1:  大内延介/山口千嶺/板谷進
▼ 降級 ▼
次期B1:  熊谷達人/灘蓮照
次期B2:  内藤國雄
次期C1:  降級者なし
次期C2:  降級者なし
順位戦 0 陥落:  降級者なし
順位戦 < 第17期第19期 >
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第18期順位戦（だい18きじゅんいせん）は、1964年度（1963年6月 - 1964年3月）の順位戦である。順位戦は将棋のタイトル戦の一つである名人戦の予選にあたる棋戦である。ここでは第23期名人戦についてもあわせて記述する。
第23期名人戦七番勝負

名人戦七番勝負は、大山康晴名人が二上達也八段を4勝2敗で下し、名人位を防衛した。
| 対局者 | 第1局> 1964年 4月9日・10日 | 第2局> 1964年 4月22日・23日 | 第3局> 1964年 5月9日・10日 | 第4局> 1964年 5月18日・19日 | 第5局> 1964年 5月28日・29日 | 第6局> 1964年 6月9日・10日 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 大山康晴名人 | ● | ○ | ○ | ● | ○ | ○ | 名人位防衛 |
| 二上達也八段 | ○ | ● | ● | ○ | ● | ● |  |
順位戦 > A級

名人挑戦1名・降級2名
| 順位 | 棋士名 | 段位 | 年齢 | 前期成績(順位) | 勝 | 負 | 備考 | 01回戦 | 02回戦 | 03回戦 | 04回戦 | 05回戦 | 06回戦 | 07回戦 | 08回戦 | 09回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | 二上達也 | 58 八段 | 32 | 7-3(1/A) | 7 | 2 | 挑戦 | ○加藤博 | ○塚田 | ●大野 | ○灘 | ○五十嵐 | ●升田 | ○丸田 | ○熊谷 | ○加藤一 |
| 1 | 升田幸三 | 60 九段 | 45 | 8-2(2/A) | 6 | 3 |  | ●加藤一 | ○加藤博 | ●塚田 | ○大野 | ○二上 | ○灘 | ○五十嵐 | ●丸田 | ○熊谷 |
| 4 | 加藤一二三 | 58 八段 | 24 | 6-4(9/A) | 6 | 3 |  | ●五十嵐 | ○灘 | ○升田 | 千千千千●丸田 | ○大野 | 千千千千○熊谷 | ○加藤博 | ○塚田 | ●二上 |
| 5 | 丸田祐三 | 58 八段 | 44 | 5-5(3/A) | 6 | 3 |  | ○五十嵐 | ●大野 | ○熊谷 | 千千千千○加藤一 | ●加藤博 | ○塚田 | ●二上 | ○升田 | ○灘 |
| 7 | 塚田正夫 | 60 九段 | 49 | 5-5(11/A) | 5 | 4 |  | ○大野 | ●二上 | ○灘 | ●五十嵐 | ○升田 | ●丸田 | ○熊谷 | ●加藤一 | ○加藤博 |
| 3 | 大野源一 | 58 八段 | 52 | 7-3(8/A) | 4 | 5 |  | ●塚田 | ○丸田 | ○二上 | ●熊谷 | ●加藤一 | ●升田 | ○灘 | 千●加藤博 | ○五十嵐 |
| 9 | 加藤博二 | 58 八段 | 40 | 10-3(1/B1) | 4 | 5 |  | ●二上 | ○灘 | ●升田 | ○五十嵐 | ○丸田 | ●熊谷 | ●加藤一 | 千○大野 | ●塚田 |
| 10 | 五十嵐豊一 | 58 八段 | 39 | 9-4(5/B1) | 3 | 6 |  | ●丸田 | ○加藤一 | ○熊谷 | ●加藤博 | ○塚田 | ●二上 | ●升田 | ●灘 | ●大野 |
| 6 | 熊谷達人 | 58 八段 | 33 | 5-5(10/A) | 2 | 7 | 降級 | ●灘 | ●五十嵐 | ●丸田 | ○大野 | ○加藤博 | 千千千千●加藤一 | ●塚田 | ●二上 | ●升田 |
| 8 | 灘蓮照 | 58 八段 | 37 | 4-6(4/A) | 2 | 7 | 降級 | ○熊谷 | ●加藤博 | ●加藤一 | ●二上 | ●塚田 | ●大野 | ●升田 | ○五十嵐 | ●丸田 |
順位戦 > B級1組

昇級2名・降級1名
| 順位 | 棋士名 | 段位 | 年齢 | 前期成績(順位) | 勝 | 負 | 備考 | 01回戦 | 02回戦 | 03回戦 | 04回戦 | 05回戦 | 06回戦 | 07回戦 | 08回戦 | 09回戦 | 10回戦 | 11回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 8 | 松田茂役 | 58 八段 | 42 | 6-7(3/B1) | 9 | 2 | 昇級 | ○有吉 | ●原田 | ●山田 | ○北村 | ○芹沢 | ○下平 | ○岡崎 | ○内藤 | ○花村 | ○本間 | 千○廣津 |
| 10 | 山田道美 | 57 七段 | 30 | 6-7(6/B1) | 9 | 2 | 昇級 | ○松田 | 千千○本間 | ○内藤 | ○花村 | ○岡崎 | ●原田 | ○有吉 | 千千○北村 | ●芹沢 | 千千○廣津 | ○下平 |
| 6 | 原田泰夫 | 58 八段 | 41 | 8-5(9/B1) | 8 | 3 |  | ○松田 | ○岡崎 | ●有吉 | ○廣津 | ○北村 | ○下平 | ○山田 | ○芹沢 | ●花村 | ○内藤 | ●本間 |
| 2 | 花村元司 | 58 八段 | 46 | 3-7(7/A) | 6 | 5 |  | ○下平 | ●廣津 | ●山田 | ●内藤 | ●岡崎 | ○本間 | ○有吉 | ●松田 | ○原田 | ○北村 | ○芹沢 |
| 7 | 本間爽悦 | 57 七段 | 44 | 7-6(12/B1) | 6 | 5 |  | ●芹沢 | ○北村 | ●下平 | 千千●山田 | ●花村 | ○内藤 | ○廣津 | ○有吉 | ○岡崎 | ●松田 | ○原田 |
| 1 | 芹沢博文 | 58 八段 | 27 | 4-6(5/A) | 5 | 6 |  | ○内藤 | ○本間 | ○岡崎 | ●松田 | ●有吉 | ○廣津 | ●北村 | ●原田 | ○山田 | ●下平 | ●花村 |
| 5 | 有吉道夫 | 57 七段 | 28 | 8-5(2/B1) | 5 | 6 |  | ●松田 | ○下平 | ○廣津 | ○原田 | ○芹沢 | ●北村 | ●花村 | ●山田 | ●本間 | ○内藤 | ●岡崎 |
| 9 | 北村昌男 | 57 七段 | 29 | 6-7(4/B1) | 5 | 6 |  | 持○岡崎 | ●本間 | ●松田 | ●原田 | ○有吉 | 千○廣津 | ○芹沢 | 千●下平 | 千千●山田 | ●花村 | ○内藤 |
| 14 | 岡崎史明 | 57 七段 | 56 | 10-1(13/B2) | 4 | 7 |  | 持●北村 | ●芹沢 | ●原田 | ○下平 | ●山田 | ○花村 | ●松田 | ●内藤 | ○廣津 | ●本間 | ○有吉 |
| 3 | 廣津久雄 | 58 八段 | 41 | 1-9(6/A) | 3 | 8 |  | ●有吉 | ●原田 | ○花村 | ○内藤 | ●芹沢 | 千●北村 | ●本間 | ●岡崎 | ○下平 | 千千●山田 | 千●松田 |
| 4 | 下平幸男 | 57 七段 | 39 | 9-4(13/B1) | 3 | 8 |  | ●花村 | ●有吉 | ●内藤 | ○本間 | ●岡崎 | ●松田 | ●原田 | 千○北村 | ●廣津 | ○芹沢 | ●山田 |
| 13 | 内藤國雄 | 57 七段 | 24 | 10-1(12/B2) | 3 | 8 | 降級 | ●芹沢 | ○下平 | ●山田 | ●廣津 | ○花村 | ●本間 | ●松田 | ○岡崎 | ●有吉 | ●原田 | ●北村 |
| 12 | 清野静男 | 57 七段 | 41 | 5-8(8/B1) | 0 | 0 | 休場 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 11 | 松浦卓造 | 58 八段 | 49 | 6-7(7/B1) | 0 | 0 | 休場 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
順位戦 > B級2組

昇級2名・降級点3名
| 順位 | 棋士名 | 段位 | 年齢 | 前期成績(順位) | 勝 | 負 | 備考 | 01回戦 | 02回戦 | 03回戦 | 04回戦 | 05回戦 | 06回戦 | 07回戦 | 08回戦 | 09回戦 | 10回戦 | 11回戦 | 12回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 3 | 関根茂 | 56 六段 | 34 | 8-3(1/B2) | 10 | 2 | 昇級 | ○佐瀬 | ○大村 | ○南口 | ○佐藤大 | ○山川 | ○富沢 | ●坂口 | ○小堀 | ●佐藤庄 | ○松下 | ○萩原 | ○剱持 |
| 1 | 長谷部久雄 | 57 七段 | 30 | 5-8(10/B1) | 9 | 3 | 昇級 | ○大村 | ○大友 | ○佐瀬 | ●南口 | ○佐藤大 | ○山川 | ○富沢 | ●坂口 | ○佐藤庄 | ○小堀 | ●松下 | ○萩原 |
| 2 | 大友昇 | 57 七段 | 32 | 3-10(14/B1) | 9 | 3 |  | ○剱持 | ●長谷 | ●佐瀬 | □大村 | ○南口 | ○佐藤大 | ○山川 | ●富沢 | ○坂口 | ○佐藤庄 | ○小堀 | ○松下 |
| 10 | 小堀清一 | 58 八段 | 52 | 3-8(6/B2) | 8 | 4 |  | ○佐藤大 | ○山川 | ○富沢 | ○坂口 | ○佐藤庄 | ○松下 | ○萩原 | ●関根 | ○剱持 | ●長谷 | ●大友 | ●佐瀬 |
| 8 | 松下力 | 58 八段 | 50 | 4-7(4/B2) | 7 | 5 |  | ○南口 | ●佐藤大 | ○山川 | ○富沢 | ○坂口 | ○佐藤庄 | ●小堀 | ○萩原 | ●剱持 | ●関根 | ○長谷 | ●大友 |
| 9 | 富沢幹雄 | 57 七段 | 43 | 4-7(5/B2) | 7 | 5 |  | ○坂口 | 千○佐藤庄 | ●小堀 | ●松下 | ○萩原 | □大村 | ●関根 | ●長谷 | ○大友 | ○佐瀬 | ●南口 | ○佐藤大 |
| 14(1) | 坂口允彦 | 58 八段 | 55 | 2-9(2/B2) | 7 | 5 | 降級点1→0 | ●富沢 | ○佐藤庄 | ●小堀 | ●松下 | □大村 | ○萩原 | ○関根 | ●剱持 | ○長谷 | ●大友 | ○佐瀬 | ○南口 |
| 4 | 佐瀬勇次 | 57 七段 | 44 | 6-5(7/B2) | 6 | 6 |  | ●関根 | ●剱持 | ●長谷 | ○大友 | □大村 | ○南口 | ●佐藤大 | 千○山川 | ●富沢 | ●坂口 | ○佐藤庄 | ○小堀 |
| 12 | 剱持松二 | 56 六段 | 29 | 9-2(12/C1) | 6 | 6 |  | ●大友 | ○佐瀬 | ●南口 | ○大村 | ●佐藤大 | ●山川 | ○坂口 | ○佐藤庄 | ●小堀 | ○松下 | ○萩原 | ●関根 |
| 6 | 佐藤大五郎 | 56 六段 | 27 | 5-6(3/B2) | 5 | 7 |  | ●小堀 | ○松下 | ●萩原 | ●関根 | ○剱持 | □大村 | ●長谷 | ●大友 | ○佐瀬 | ●南口 | ○山川 | ●富沢 |
| 7 | 南口繁一 | 58 八段 | 45 | 5-6(9/B2) | 5 | 7 |  | ●松下 | ●萩原 | ○剱持 | ●関根 | □大村 | ○長谷 | ●大友 | ●佐瀬 | ○佐藤大 | ●山川 | ○富沢 | ●坂口 |
| 5 | 佐藤庄平 | 56 六段 | 31 | 6-5(10/B2) | 4 | 8 |  | ○山川 | 千●富沢 | ●坂口 | ●小堀 | □大村 | ●松下 | ○萩原 | ●剱持 | ○関根 | ●長谷 | ●大友 | ●佐瀬 |
| 11 | 山川次彦 | 57 七段 | 44 | 3-8(8/B2) | 4 | 8 | 降級点0→1 | ●佐藤庄 | ●小堀 | ●松下 | ○萩原 | ●関根 | □大村 | ●長谷 | ○剱持 | ●大友 | 千●佐瀬 | ○南口 | ●佐藤大 |
| 15 | 萩原淳 | 58 八段 | 59 | 0-0(11/B2) | 3 | 9 | 引退 | ○大村 | ○南口 | ○佐藤大 | ●山川 | ●富沢 | ●坂口 | ●佐藤庄 | ●小堀 | ●松下 | ●関根 | ●剱持 | ●長谷 |
| 13 | 大村和久 | 56 六段 | 35 | 8-3(9/C1) | 0 | 12 | 降級点0→1 | ●萩原 | ●長谷 | ●関根 | ●剱持 | ■南口 | ■山川 | ■坂口 | ■佐藤大 | ■富沢 | ■佐藤庄 | ■大友 | ■佐瀬 |
順位戦 > C級1組

昇級2名・降級点1名
| 順位 | 棋士名 | 段位 | 年齢 | 前期成績(順位) | 勝 | 負 | 備考 | 01回戦 | 02回戦 | 03回戦 | 04回戦 | 05回戦 | 06回戦 | 07回戦 | 08回戦 | 09回戦 | 10回戦 | 11回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 9 | 大原英二 | 55 五段 | 35 | 2-9(4/C1) | 9 | 2 | 昇級 | ○神田 | ○高島 | ○木川 | ○角田 | ○二見 | ○山中 | ○宮坂 | ●佐伯 | ○山本 | ●吉田 | ○藤川 |
| 2 | 佐伯昌優 | 55 五段 | 27 | 7-4(11/C1) | 8 | 3 | 昇級 | ○二見 | ●高島 | ○吉田 | ○神田 | ●山本 | ○藤川 | ○木川 | ○大原 | ○宮坂 | ●山中 | ○角田 |
| 10 | 宮坂幸雄 | 55 五段 | 34 | 9-4(3/C2) | 8 | 3 |  | ○吉田 | ○神田 | ○山本 | ○藤川 | ○山中 | ○木川 | ●大原 | ●高島 | ○角田 | ●佐伯 | ○二見 |
| 11 | 高島弘光 | 55 五段 | 22 | 9-4(13/C2) | 8 | 3 |  | ●大原 | ○佐伯 | ○木川 | ●二見 | ○山本 | ○吉田 | ○宮坂 | ○藤川 | ●山中 | ○角田 | ○神田 |
| 3 | 山中和正 | 56 六段 | 49 | 6-5(7/C1) | 7 | 4 |  | ○木川 | ●山本 | ○藤川 | ○神田 | ●宮坂 | ●大原 | ○高島 | ○角田 | ●二見 | ○佐伯 | ○吉田 |
| 7 | 山本武雄 | 57 七段 | 47 | 5-6(5/C1) | 7 | 4 |  | ○山中 | ●宮坂 | ●角田 | ○二見 | ○佐伯 | ●高島 | ○吉田 | ●大原 | ○神田 | ○藤川 | ○木川 |
| 1 | 吉田利勝 | 55 五段 | 30 | 7-4(2/C1) | 6 | 5 |  | ●宮坂 | ○二見 | ●佐伯 | ○角田 | ○藤川 | ○神田 | ●高島 | ●山本 | ○木川 | ○大原 | ●山中 |
| 5 | 二見敬三 | 56 六段 | 31 | 5-6(1/C1) | 6 | 5 |  | ●吉田 | ●佐伯 | ○角田 | ●山本 | ○高島 | ●大原 | ○藤川 | ○神田 | ○山中 | ○木川 | ●宮坂 |
| 8 | 角田三男 | 56 六段 | 54 | 5-6(10/C1) | 3 | 8 |  | ○藤川 | ●二見 | ○山本 | ●吉田 | ○神田 | ●大原 | ●宮坂 | ●木川 | ●山中 | ●高島 | ●佐伯 |
| 4 | 神田鎮雄 | 56 六段 | 33 | 6-5(8/C1) | 2 | 9 |  | ●宮坂 | ●大原 | ○木川 | ●山中 | ●佐伯 | ●角田 | ●吉田 | ●二見 | ●山本 | ○藤川 | ●高島 |
| 12(1) | 木川貴一 | 55 五段 | 44 | 1-10(6/C1) | 2 | 9 |  | ●山中 | ●神田 | ●高島 | ○藤川 | ●大原 | ●宮坂 | ●佐伯 | ○角田 | ●吉田 | ●二見 | ●山本 |
| 6 | 藤川義夫 | 56 六段 | 55 | 5-6(3/C1) | 0 | 11 | 降級点0→1 | ●角田 | ●山中 | ●木川 | ●吉田 | ●宮坂 | ●佐伯 | ●二見 | ●高島 | ●山本 | ●神田 | ●大原 |
順位戦 > C級2組

昇級3名・降級点3名
| 順位 | 棋士名 | 段位 | 年齢 | 前期成績(順位) | 勝 | 負 | 備考 | 01回戦 | 02回戦 | 03回戦 | 04回戦 | 05回戦 | 06回戦 | 07回戦 | 08回戦 | 09回戦 | 10回戦 | 11回戦 | 12回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 13 | 大内延介 | 54 四段 | 22 | 未参加 | 12 | 0 | 昇級 | ○関屋 | ○星田 | ○賀集 | ○斎藤 | ○山口 | ○北村文 | ○木村嘉 | ○市川 | ○伊達 | ○津村 | ○米長 | ○木村義 |
| 2 | 山口千嶺 | 54 四段 | 26 | 8-5(2/C2) | 9 | 3 | 昇級 | ●木村義 | ○米長 | ○北村秀 | ●大内 | ○関屋 | ●板谷 | ○星田 | ○北村文 | ○斎藤 | 千○賀集 | ○市川 | ○木村嘉 |
| 11 | 板谷進 | 54 四段 | 23 | 未参加 | 9 | 3 | 昇級 | ○市川 | ●斎藤 | 持●北村文 | ○伊達 | ○津村 | ○木村嘉 | ○山口 | ●米長 | ○北村秀 | ○賀集 | ○木村義 | ○関屋 |
| 6 | 木村義徳 | 54 四段 | 28 | 7-6(12/C2) | 8 | 4 |  | ○山口 | ○津村 | ○市川 | ○木村嘉 | ○北村文 | ●伊達 | ●米長 | ○賀集 | ○関屋 | ○北村秀 | ●板谷 | ●大内 |
| 14(1) | 星田啓三 | 56 六段 | 47 | 4-9(9/C2) | 8 | 4 |  | ○賀集 | ●大内 | ●関屋 | ○北村秀 | ○斎藤 | ●山口 | ●木村嘉 | ○北村文 | □市川 | ○伊達 | ○津村 | ○米長 |
| 12 | 米長邦雄 | 54 四段 | 20 | 未参加 | 7 | 5 |  | ●山口 | ●木村嘉 | ●市川 | ○津村 | ○木村義 | ○伊達 | ○板谷 | ○賀集 | ○関屋 | ○北村秀 | ●大内 | ●星田 |
| 7 | 北村文男 | 54 四段 | 43 | 7-6(14/C2) | 6 | 6 |  | ○賀集 | 持○板谷 | ○関屋 | ○北村秀 | ●木村義 | ●大内 | ○斎藤 | ●山口 | ●星田 | ○市川 | ●木村嘉 | ●津村 |
| 10 | 伊達康夫 | 54 四段 | 27 | 4-9(6/C2) | 6 | 6 |  | ○市川 | ○木村嘉 | ●津村 | ○木村義 | ●板谷 | ●米長 | ●北村秀 | ●大内 | ○賀集 | ●星田 | ○関屋 | ○斎藤 |
| 4 | 津村常吉 | 55 五段 | 40 | 8-5(10/C2) | 5 | 7 |  | ○木村嘉 | ●木村義 | ○伊達 | ●米長 | ●板谷 | ○北村秀 | ●賀集 | ●関屋 | ○斎藤 | ●大内 | ●星田 | ○北村文 |
| 15(1) | 北村秀治郎 | 57 七段 | 56 | 1-12(11/C2) | 5 | 7 |  | ○斎藤 | ●山口 | ●北村文 | ●星田 | ○市川 | ●津村 | ○木村嘉 | ○伊達 | ●板谷 | ●米長 | ●木村義 | ○賀集 |
| 1 | 木村嘉孝 | 54 四段 | 32 | 8-5(1/C2) | 4 | 8 |  | ●津村 | ○米長 | ●伊達 | ●木村義 | ●板谷 | ○関屋 | ●大内 | ●北村秀 | ○星田 | ●斎藤 | ○北村文 | ●山口 |
| 5 | 市川伸 | 55 五段 | 28 | 7-6(7/C2) | 4 | 8 |  | ●伊達 | ●板谷 | ●木村義 | ○米長 | ●北村秀 | ○賀集 | ●大内 | ●北村文 | ■星田 | ○関屋 | ○斎藤 | ●山口 |
| 8 | 斎藤銀次郎 | 58 八段 | 59 | 6-7(4/C2) | 3 | 9 | 降級点0→1 | ●北村秀 | ○関屋 | ○板谷 | ●大内 | ●星田 | ●賀集 | ●北村文 | ●山口 | ●津村 | ○木村嘉 | ●市川 | ●伊達 |
| 3 | 関屋喜代作 | 54 四段 | 30 | 8-5(5/C2) | 2 | 10 | 降級点0→1 | ●大内 | ●斎藤 | ●北村文 | ○星田 | ●山口 | ●木村嘉 | ○津村 | ●米長 | ●木村義 | ●市川 | ●伊達 | ●板谷 |
| 9 | 賀集正三 | 54 四段 | 32 | 5-8(8/C2) | 2 | 10 | 降級点0→1 | ●北村文 | ●星田 | ●大内 | ●市川 | ○斎藤 | ○津村 | ●米長 | 千●山口 | ●木村義 | ●伊達 | ●板谷 | ●北村秀 |
野蒜水門

野蒜水門（のびるすいもん）は、宮城県東松島市にあり、鳴瀬川河口から約600m上流にある水門である。
歴史

野蒜水門は河口から約600m上流にあり、鳴瀬川と東名運河を結ぶ。平常時は開いており、高潮、洪水時に閉鎖される。
一帯は国の特別名勝「松島」保護区域のため、高さを抑え景観に配慮され、壁面は野蒜築港時代の遺構を模した煉瓦張りとなっている。
構造

船舶の通航があるため、扉体を横に開くマイターゲート形式としている。高さが抑えられて、壁面は煉瓦張りである。
型式　プレートガーダ式鋼製マイターゲート（ステンレス製）（幅10.6m×高さ7.5m×2枚）
本体　長さ15.3m、水路幅17.5m、高さ7.5m
開閉動力　ユニット一体型油圧シリンダー、左右各1基
開閉速度　全開　←→　全閉　30分
扉体重量　107トン（2枚合計）
東日本大震災時の水門

野蒜水門は東日本大震災による津波到達時閉鎖されており，津波は東名運河側から鳴瀬川側に水門の上を越流したものと推定されている。水門自体は震災時に大きな被害はなかった。
周辺施設

野蒜水門情報館
北上運河
貞山運河
鮑石亭

| 慶州 鮑石亭址 경주 포석정지 (Poseokjeong Pavilion Site, Gyeongju) |
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大韓民国指定史跡第1号 （1963年1月21日指定）
種類: 遺跡・史跡
所在地:  韓国 慶尚北道 慶州市拝洞454-3
座標: 北緯35度48分26秒 東経129度12分46秒﻿ / ﻿北緯35.80722度 東経129.21278度﻿ / 35.80722; 129.21278座標: 北緯35度48分26秒 東経129度12分46秒﻿ / ﻿北緯35.80722度 東経129.21278度﻿ / 35.80722; 129.21278
面積: 5,234m2 (7,432m2、7,445m2)
建設: 統一新羅時代（南北国時代）
管理者: 慶州市
所有者: 慶州市ほか
ウェブサイト: 국가문화유산포털 
ユネスコ世界遺産
所属: 慶州歴史地域
登録区分: 文化遺産: (2), (3)
参照: 976
登録: 2000年(第24回委員会)
 
大韓民国における慶州 鮑石亭址 경주 포석정지 (Poseokjeong Pavilion Site, Gyeongju)の位置
鮑石亭（ほうせきてい、ハングル: 포석정〈ポソクチョン〉）は、韓国の慶尚北道慶州市拝洞（ハングル: 배동〈ペドン〉）にあった新羅王室の別宮（べつぐう）である。曲水の宴が催されたという鮑（アワビ）形の水路跡が残存する。1963年1月21日に大韓民国指定史跡第1号として指定され、現在は慶州鮑石亭址（ハングル: 경주 포석정지）と称される。2000年11月、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ、UNESCO）の世界遺産（文化遺産）に登録された慶州歴史地域（慶州歴史遺跡地区、ハングル: 경주역사유적지구）の南山地区（慶州南山一円（朝鮮語版）〈史跡第311号〉）の西の渓谷に位置する。
歴史

鮑石亭は、統一新羅時代（ハングル: 통일신라、668〈676〉-935年〈南北国時代〉）、慶州盆地の南に位置する南山（朝鮮語版）（ナムサン）の西麓北側の鮑石渓（ハングル: 포석계〈ポソッケ〉）に造成された王室や貴族の遊宴のための離宮であった。『東国通鑑』には、城の南に離宮があったことが記され、『三国遺事』によれば、第49代憲康王（けんこうおう〈ホンガンワン〉、在位875-886年）の時代に、王が鮑石亭に行幸した際、南山の神が前に現れて舞ったとある。これにより9世紀後半に鮑石亭があったものとされ、創建はそれよりあまり古くない新羅末期であろうといわれる。また、『三国遺事』には、第51代真聖女王（しんせいじょおう〈チンソンニョワン〉、在位887-897年）の時代に、花郎（ファラン）の孝宗郎（ヒョジョンナン〈金孝宗（朝鮮語版）〉）が南山の鮑石亭に遊山したことが記される。
そして鮑石亭は、新羅の終焉にまつわる場所として知られる。第55代景哀王（けいあいおう〈キョンエワン〉、在位924-927年）4年（927年）冬11月（天成2年〈927年〉冬10月）、後百済（フベクチェ）の甄萱（けんけん〈キョンフォン〉）の軍が王都に侵入したことを知らずに、王が鮑石亭で妃や嬪および一族らと宴遊していたところを突然襲われた。王は王妃とともに後宮（離宮）に逃げ込むが、やがて王らを捕えると、甄萱は王を自害させ、王妃を陵辱した。そして王の一族（族弟）、金傅（きんふ〈キムブ〉）すなわち敬順王（けいじゅんおう〈キョンスンワン〉、在位927-935年）を擁立した。しかし、敬順王9年（935年）、新羅は高麗に帰順するに至った。
遺構

鮑石亭の由来になったといわれる鮑（アワビ）形の曲水路の遺構が残存し、一部破損していたが、1915年、当初の石材を移して任意に2個の石材を新たに補足するなどして復元された。これは曲水の宴（流觴〈りゅうしょう〉曲水宴）を催した鮑（アワビ）形の石造曲水路（流盃渠〈りゅうはいきょ〉）の遺構である。流觴曲水は中国のほか日本にも見られるが、この鮑石亭跡は、現存する遺構うち最古のものである。
楕円形の曲水路は、長径約5.8メートル (5.5m、6.53m) 、短径約4.5メートル (4.76m) 、全体長約10メートルである。曲線状に加工した花崗岩を約63個（46個）繋ぎ合わせ、周縁を帯状に高くして、深さ平均26センチメートル（約20cm、21-23cm）で、水深10センチメートルとなる石溝が造られ、その幅は約35センチメートル（約30cm、31cm）になる。内縁の帯状の突起には細い溝が刻まれ、全長約22メートルの曲水路の底には扁平な石が敷かれる。始点と終点の高低差は27センチメートルで、楕円形水路の勾配差は5.9センチメートルである。始点の導水部には、直径約60センチメートルの臼状の水受け石（石槽）がある。何らかの設備により渓流の水を引き込み、導水口に配置されたカメをかたどる石（亀石像）の口から水が注がれたというが、1871-1873年頃に慶尚北道の安東に移されたといわれ、所在不明である。
曲水の宴を催した鮑（アワビ）状の屈曲水路跡
島田裕巳

| しまだ ひろみ 島田 裕巳 |
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生誕:   (1953-11-08) 1953年11月8日（70歳）
出身校:  東京都立西高等学校 東京大学
職業:  宗教学者、作家、劇作家、大学講師
団体:  葬送の自由をすすめる会
代表作:  『葬式は、要らない』
影響を受けたもの:  柳川啓一
公式サイト:  島田裕巳 公式ホームページ
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島田 裕巳（しまだ ひろみ、1953年（昭和28年）11月8日 - ）は、日本の宗教学者、作家、劇作家、東京女子大学非常勤講師、NPO法人葬送の自由をすすめる会会長。
放送教育開発センター（現メディア教育開発センター）助教授、日本女子大学教授、東京大学先端科学技術研究センター特任研究員を歴任。
来歴

東京都出身。都立西高校の同期に金田一秀穂がいた。1976年（昭和51年）東京大学文学部宗教学宗教史学専修課程卒業。同大学大学院人文科学研究科修士課程修了、1984年（昭和59年）、同博士課程満期退学（宗教学専攻）。宗教学者・柳川啓一の影響を強く受け、とくに通過儀礼（イニシエーション）の観点での宗教現象の分析に関心をもち、専門課程で宗教学を専攻することを決意する。当時の柳川ゼミでは、調査者であることを明かさずに宗教団体に参加して調査するという「もぐり込み」手法が盛んに行われており、島田は農業ユートピアの実現を目指す「山岸会」（幸福会ヤマギシ会）を研究対象に選んで参加。逆にその理想に強く感化され、一時は山岸会の一員として生きることを決意するが、そこでの暮らしに窮屈さを覚えるようになって離脱する。この体験を自分なりに考察し、一人の宗教学者になっていった。
放送教育開発センター助教授、日本女子大学助教授を経て1995年（平成7年）に教授に昇任したが、同年11月に退職した。
2005年（平成17年）10月から2008年（平成20年）3月31日まで東京大学先端科学技術研究センター特任研究員（政治学・御厨貴研究室所属）。2006年（平成18年）4月より中央大学法学部兼任講師。2008年（平成20年）4月より東京大学先端科学技術センター客員研究員。2013年（平成25年）4月より東京女子大学現代教養学部人文学科非常勤講師。また約20年にわたって、生まれ順と相性についての研究をしている。作家の稲垣真美は義理の叔父。
葬式不要論

NPO法人葬送の自由をすすめる会会長。2010年に発売した『葬式は、要らない』 （幻冬舎新書）はベストセラーとなった。
家族が死亡した際、火葬場で火葬した遺体の遺骨をいっさい引き取らずに火葬場側に遺骨の処理を任せ、葬儀も行わず墓も作らないことを「ゼロ葬」と呼び提唱している。
オウム事件との関わり

島田はオウム真理教（現アレフ、ひかりの輪）は本物の修行型宗教であると評価し、地下鉄サリン事件発生後も、オウムがサリンプラントの区画を隠蔽するために設置した大仏レリーフを背景に撮った自らの写真を示して、一連のオウム真理教事件へのオウムの関与を否定する発言をマスメディアに発表し、警察の強制捜査を批判するなどして擁護した。しかしこれらの言動により、批判や中傷を受けることとなった。
オウム事件との関わり > 1990年7月別冊宝島114号

1990年（平成２年）7月刊行『別冊宝島』114号に掲載された「オウム真理教はディズニーランドである」で、初めてオウム真理教について言及した。
オウム事件との関わり > 1991年9月『週刊朝日』

『週刊朝日』1991年（平成３年）10月11日号に「平成の『宗論』を読む」を寄稿。「オウム真理教は仏典の研究や修行に打ち込み、仏教の伝統を正しく受け継いでいる真摯な教団である。オウムは必ず、仏典に立ち返って、自分たちの教えを説いている。オウムは最初はヨーガから始まったが、その後は、仏教の本来のスタイルに近づいている。日本の仏教は世俗化しているためにオウムが特異な集団に見えるが、むしろ仏教の伝統を正しく受け継いでいる。パーリ語の仏典を訳したりして、勉強している点も、それを裏づけている」とオウム真理教を評価した。
オウム事件との関わり > 1991年気象大学校の文化祭講師

島田は1991年（平成3年）の気象大学校の文化祭に講師として招かれた際、わざわざ麻原を呼んで対談する企画に変更し「私なりに納得できるところがあったんですね」などと発言、この対談はオウム出版発行の本に収められ、教学と布教に利用された 。
オウム事件との関わり > 1992年教え子の家族との関わり

1992年（平成4年）に教え子の家族とオウム真理教との間に起こったトラブルに遭遇。後に「オウムの犯罪行為が明らかになった今日の現状から考えれば、より積極的に対処すべきだったかもしれない」と著書[要出典]の中で述懐している。
オウム事件との関わり > 著書『いま宗教に何が起こっているのか』

講談社刊の著書『いま宗教に何が起こっているのか』で、「私たちは、オウム真理教の奇妙な行動にふれるたびに、その裏になにかが隠されていると考えてしまいがちだが、かれらの行動や主張はむしろ文字通りに受け取るべきではないだろうか」と擁護した。
このような姿勢についてジャーナリストの江川紹子が自宅を訪ねてインタビューしたところ、第一声は「オウムに興味ないもん」であった。江川紹子は「自分の発言の重みをどう考えているのか」と書いている。
また、「教団とは信頼関係はないが、麻原との個人的関係はある。僕も悪い奴だとは思っていない。彼は夢想家。それにすがる人が出てきたので拡大した。（問題とされる点はあるが）麻原は関与してないと思う。彼の考えている通りに信者がやっているかというと、それは違う」と語った。これに対し江川は、「問題があっても、悪いのは教祖の考えを反映できない下々の信者の責任であるというのでは、信者の発想と一緒」「宗教学者としての島田氏の致命傷」「教団の隅から隅までを把握し、自分の意思を反映させなければ気が済まない麻原教祖の性格、教団の最も重要な特徴を見誤っている」と書いている。
「オウムは半分僕を利用している」と分かっていながらオウム擁護の意図については「別にそういうことはない」「彼らはそう言っている、彼らはそう考えている、と書いているだけ」と主張した。江川は「これではオウムのPRに利用されるだけ」と書いている。
オウム事件との関わり > 『宝島30』1995年3月号

松本サリン事件がオウム真理教による疑惑との報道が始まった1995年（平成7年）1月25日、第7サティアンを単独取材し『宝島30』1995年3月号にレポートを発表した 。
まずオウム顧問弁護士の青山吉伸にインタビューし、その後1994年（平成6年）の悪臭騒ぎが起きた場所に近いオウム施設第7サティアン内部を「取材」し、オウムに求められるまま「『いかにも神聖な宗教施設』という印象なのである」「結局のところ、オウム真理教は、この四年間のあいだに、より宗教教団らしい集団に発展してきたことになる」「これから、オウム真理教という特殊な宗教集団は、どういった方向に進み、また社会とどのような関係を結んでいくことになるのだろうか。サリンとのかかわりよりも、重要なのはそういった点であるのかもしれない」と書いている。後の強制捜査で発覚することになるが、第7サティアンは発泡スチロール製のシヴァ神像で偽装されたサリンプラントであった 。
これに対し江川は「私の目にも、オウムの変化は見える。ただ、それは島田氏とはまったく別の意味でだ。この団体は以前にも増して、お布施や信者集めに熱心になり、その手段もより大胆に荒っぽくなってきている。このような変化には島田はほとんど目を向けず、オウム側の説明を無批判に受け入れている」「（松本サリン事件で7名の人が亡くなりまた多くの人が後遺症で苦しんでいる）サリンの問題は、教団の行く末よりも後回しにされるような些細な問題だろうか」と批判した。
特集の最後に載せた論文『毒ガスと世界最終戦争』では、オウム側の説明を無批判に受け入れ「何か具体的な証拠があるから彼らは疑われるのではなく、最初から疑惑が向けられる構造になっているのである」と書いた。
オウム事件との関わり > 島田裕巳宅爆弾事件

第7サティアンに続き、オウムはさらに島田を利用し、地下鉄サリン事件が反オウムの者による犯行と見せかけるため、地下鉄サリン事件前日の3月19日に島田の（以前住んでいた）マンションに爆弾を仕掛け、起爆させた（島田裕巳宅爆弾事件）。
オウム事件との関わり > 1995年3月22日東京新聞

地下鉄サリン事件が発生し、強制捜査で同施設にサリン製造プラントの存在が明らかになった直後の1995年（平成7年）3月22日、東京新聞に「（第七サティアンについて）私が見た限りでは宗教施設だった。カモフラージュしていれば別だが、そんな感じではなかった」とコメントした。（中略）その閉鎖性については「麻原さんがいればオープンだが、いまの幹部では決断力が劣る」。そして「修行は外部の人には理解できない。土地トラブルなどお布施には利害が絡むので、社会とあつれきを生むのは必然的だ。しかし、教団はゆっくり発展していく」とみる。一連のサリン事件については「オウム側か、国家権力による謀略か分らないが（教団と）何らかの関係はあるようだ」。ただ、強制捜査については「法的にいろいろ問題がある。情報がないのに、怪しい事実があるというだけで捜査したのではないか」と疑問視した。
オウム事件との関わり > 『宝島30』1995年6月号

『「罪深き」私にとってのオウム』を発表。オウム真理教がなぜサリンを製造し、それを使用しなければならなかったのか、その動機についてはまだ見いだせない、としてサリン事件をオウム真理教の仕業であると決め付けてはいけないとの見解を示した。
オウム事件との関わり > 日刊スポーツの名誉毀損

オウム真理教の一連の事件が次々に明るみに出ると、各種のメディアから島田に対する批判や、根拠のない誹謗中傷が相次いだ。『日刊スポーツ』の一面で、島田が同教団から幹部用の教団名ホーリー・ネームを授かっている、学生をオウムの信者に勧誘したとなどと報じられ、大学から休職処分を受け最終的には大学教授の辞職へと追い込まれた。島田は日刊スポーツを名誉毀損で提訴。公判の過程で、日刊スポーツの記事には裏付けが一切取られていないことが明らかとなり、新聞社側に賠償金支払いと謝罪広告の掲載が命じられ、島田の全面勝訴となった。
オウム事件との関わり > その後

東京大学先端科学技術センターの御厨貴政治学研究室の特任研究員を経て、2008年（平成20年）4月より同センター客員研究員に就任。著作活動を中心に活動している。
オウム事件との関わり > 『「オウム」は再び現れる』での分析

2018年（平成30年）に出版した自著『「オウム」は再び現れる』では、オウム真理教の信者が麻原の指示を断ったり指示に疑念を抱いたりしなかった理由として「結局それを断るのが面倒だったからではないか」と分析していた。また、オウム真理教が急激に勢力を伸ばした要因として、バブル景気を味方につけ、不動産取引で資金を稼いだことを挙げた。オウム真理教在家信者死亡事件という秘密を教団が持ったことが、教団の秘密が露見しないように殺人で口封じを行うという教団の体質を作ったとも主張した。この著書によると、オウムの一般信者は出家生活において厳格な規制を受けたわけではないといい、村上春樹の著書『約束された場所で―underground 2』から引用した部分によると、ワークで失敗が起こると皆で「カルマが落ちた」と喜ぶなど、一般企業には存在する「一人ひとりの責任」の概念が皆無であったとされる。出家制度についても、ヨガサークル時代に当時の会員が麻原の家に勝手に泊まり込んでいたところから自然発生したものであるという趣旨の分析をしている。
著書 > 単著 > 20世紀

『私というメディア』パーソナルメディア 1989年 ISBN 978-4893620514
『フィールドとしての宗教体験』法藏館 1989年 ISBN 978-4831871749
『いま宗教に何が起こっているのか』講談社 1991年 ISBN 978-4062053983
『戒名 なぜ死後に名前を変えるのか』法藏館 1991年 ISBN 978-4831871831
『異文化とコミュニケーション オタク国家・日本の危機』日本評論社 1991年 ISBN 978-4535579897
『信じやすい心 若者が新々宗教に走る理由』PHP研究所 1992年 ISBN 978-4569537443
『仏教は何をしてくれるのか』講談社 1992年 ISBN 978-4062061230
『神サマのつごう 終末のフィールドワーク』法藏館 1992年 ISBN 978-4831871992
『イニシエーションとしての宗教学』筑摩書房（ちくまライブラリー「私の宗教入門」文庫）1993年 ISBN 978-4480051844
『父殺しの精神史』法藏館 1993年 ISBN 978-4831872135
『日本という妄想』日本評論社 1994年 ISBN 978-4535560017
『宗教家になるには』ぺりかん社 1994年 ISBN 978-4831513779
『ローマで王女が知ったこと 映画が描く通過儀礼』筑摩書房 1995年 ISBN 978-4480872524
『神と空』海鳴社 1997年 ISBN 978-4875251774
『宗教の時代とは何だったのか』講談社 1997年 ISBN 978-4062077927
『個室 引きこもりの時代』日本評論社 1997年 ISBN 978-4535560499
『戒名無用 死に方を変えてみませんか』メディアワークス 1999年 ISBN 978-4073111603
著書 > 単著 > 2001年 - 2010年

『オウム―なぜ宗教はテロリズムを生んだのか』トランスビュー、2001年 ISBN 978-4901510004
『カルロス・カスタネダ』ちくま学芸文庫（オリジナル）2002年
『日本人の神はどこにいるか』ちくま新書 2002年 ISBN 978-4480059512
『相性が悪い!』新潮新書 2003年 ISBN 978-4106100437
『創価学会』新潮新書 2004年 ISBN 978-4106100727
『人を信じるということ』晶文社 2004年 ISBN 978-4794966339
『女はすべからく結婚すべし』中公新書ラクレ 2004年 ISBN 978-4121501462
『「厄年」はある! 乗り越え方と運を掴むヒント』三五館 2005年 ISBN 978-4883203192
『不安を生きる』ちくま新書 2005
『会議はモメたほうがいい』中公新書ラクレ 2005
『宗教常識の嘘』朝日新聞社 2005 『坊さんは、葬式などあげなかった』朝日文庫 2010
『宗教としてのバブル』ソフトバンク新書 2006
『オウムと9.11 日本と世界を変えたテロの悲劇』メディア・ポート、2006
『創価学会の実力』朝日新聞社 2006
『中沢新一批判、あるいは宗教的テロリズムについて』亜紀書房、2007
『公明党vs.創価学会』朝日新書、2007
『慶應三田会―組織とその全貌』三修社、2007、のちアスキー新書
『日本の10大新宗教』幻冬舎新書、2007
『だれも知らない『坊っちゃん』』牧野出版、2008
『平成宗教20年史』幻冬舎新書、2008
『ハリー・ポッター現代の聖書』朝日新聞出版 2008
『3種類の日本教 日本人が気づいていない自分の属性』2008 講談社+α新書
『新宗教ビジネス』講談社 2008
『民族化する創価学会 ユダヤ人の来た道をたどる人々』講談社 2008
『無宗教こそ日本人の宗教である』角川oneテーマ21 2009
『10の悩みと向き合う 無宗教は人生に答えを出せるのか』大和書房 2009
『天理教 神憑りから新宗教へ』八幡書店 2009
『最新・新宗教事情 カルト、スピリチュアル、おひとりさま』勉誠出版、2009
『ぼくが宗教を読み解くための12のヒント』亜紀書房、2009
『究極の東大受験必勝法 アタマがいいだけでは合格できない』土屋書店 2009
『教養としての日本宗教事件史』河出ブックス 2009
『大人のための友だちのつくり方』ぶんか社 2009
『日本宗教美術史』芸術新聞社 2009
『金融恐慌とユダヤ・キリスト教』文春新書、2009
『葬式は、要らない』幻冬舎新書、2010
『浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか ― 仏教宗派の謎』幻冬舎新書、2010
『なぜ人は宗教にハマるのか (14歳の世渡り術)』河出書房新社 2010
『無欲のすすめ 無宗教な日本人の生き方』角川oneテーマ21 2010
『戒名は、自分で決める』幻冬舎新書 2010
『般若心経 262文字のことばの力』日文新書 2010
『教養としての世界宗教事件史』河出ブックス 2010
『教養としての宗教事件史』河出文庫、2016（『教養としての日本宗教事件史』との再編集合本）
『日本を騒がせた10人の宗教家』静山社文庫 2010
『「末っ子男子」のオトし方 第一子・真ん中っ子・末っ子・一人っ子 「生まれ順」で決まる運命のアプローチ術』白夜書房 2010
著書 > 単著 > 2011年 - 2020年

『人はひとりで死ぬ―「無縁社会」を生きるために』NHK出版新書 2011
『知らなかった自分がわかる 「生まれ順」診断BOOK』新潮社 2011
『墓は、造らない 新しい「臨終の作法」』大和書房 2011
『逃げない生き方』ベスト新書、2011
『ブッダはなぜ腹が立たないの』武田ランダムハウスジャパン 2011
『世界の宗教がざっくりわかる』新潮新書 2011
『聖地にはこんな秘密がある』講談社 2011
『神も仏も大好きな日本人』ちくま新書 2011
『冠婚葬祭でモメる100の理由』文春新書 2011
『人は死ぬから幸福になれる』青志社新書、2012
『映画は父を殺すためにある 通過儀礼という見方』筑摩書房 2012年 ISBN 978-4480429407
『結社が日本を強くする――AKB48も慶應義塾もみんな結社だ!』宝島社、2012
『ほんとうの親鸞』講談社現代新書、2012
『オウム真理教事件』トランスビュー 2012
『キリスト教入門』扶桑社新書 2012
『小説日蓮』東京書籍 2012
『浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか 仏教宗派の謎』幻冬舎新書 2012
『宗教はなぜ必要なのか』集英社インターナショナル (知のトレッキング叢書) 2012
『ほんとうの仏教入門』（暮しの設計）中央公論新社、2012
『神道はなぜ教えがないのか』ベスト新書 2013 のちワニ文庫
『脱しきたりのススメ』毎日新聞社、2013
『7大企業を動かす宗教哲学 名経営者、戦略の源』角川oneテーマ21 2013
『プア充 高収入は、要らない』早川書房 2013
『日本人はなぜ富士山を求めるのか 富士講と山岳信仰の原点』徳間ポケット 2013
『なぜ八幡神社が日本でいちばん多いのか』幻冬舎新書 2013
副題「～【最強11神社】八幡/天神/稲荷/伊勢/出雲/春日/熊野/祇園/諏訪/白山/住吉の信仰系統～」
『島田裕巳の日本仏教史 裏のウラ』佼成出版社 2013 『空海と最澄はどっちが偉いのか? 日本仏教史七つの謎を解く』光文社知恵の森文庫
『奇跡の日本仏教 仏教はこうして「日本仏教」になった』詩想社新書 2014
『0(ゼロ)葬 あっさり死ぬ』集英社 2014 のち文庫
『創価学会と公明党 ふたつの組織は本当に一体なのか』宝島社 2014
『比叡山延暦寺はなぜ6大宗派の開祖を生んだのか』ベスト新書 2014
『仏像鑑賞入門』新潮新書 2014
『靖国神社』幻冬舎新書 2014
『予言の日本史』NHK出版新書 2014
『奇跡の日本仏教』詩想社新書 2014
『あなたの知らない日本の新宗教』洋泉社MOOK 2014
『ほんとうの日蓮』中公新書ラクレ 2015
『お墓の未来 ～もう「墓守り」で困らない』マイナビ新書 2015
『戦後日本の宗教史 天皇制・祖先崇拝・新宗教』筑摩選書 2015
『死に方の思想』祥伝社新書 2015
『ブッダは実在しない』角川新書、2015
『お経のひみつ』光文社新書、2015
『宗教学者の父が娘に語る宗教のはなし』牧野出版、2016
『「日本人の神」入門 神道の歴史を読み解く』講談社現代新書、2016
『島田裕巳の学校では教えてくれない仏教の授業』PHP 2016
『スマホが神になる 宗教を圧倒する「情報革命」の力』角川新書 2016
『天皇と憲法 皇室典範をどう変えるか』朝日新書 2016
『この寺社を見ずに死ねるか』角川新書 2016
『殺戮の宗教史』東京堂出版 2016
『宗教消滅 資本主義は宗教と心中する』SB新書 2016
『なぜ宗教家は日本でいちばん長寿なのか』KADOKAWA 2016
『なぞのイスラム教』宝島社新書 2016
『「日本人の神」入門 神道の歴史を読み解く』講談社現代新書 2016
『日本人の死生観と葬儀』海竜社 2016
『もう親を捨てるしかない 介護・葬式・遺産は、要らない』幻冬舎新書 2016
『「宗教」のギモン、ぶっちゃけてもいいですか?』実務教育出版 2017
『なぜ日本人は神社にもお寺にも行くのか』双葉社 2017
『反知性主義と新宗教』イースト新書 2017
『人は、老いない』朝日新書 2017
『人は死んだらどこに行くのか』青春新書INTELLIGENCE 2017
『芸能人と新宗教』イースト新書 2017
『空海と最澄はどっちが偉いのか? 日本仏教史七つの謎を解く』光文社知恵の森文庫 2017
『天皇は今でも仏教徒である』サンガ新書 2017
『『人間革命』の読み方』ベスト新書 2017
『日本人の信仰』扶桑社新書 育鵬社, 2017
『無宗教でも知っておきたい宗教のことば』朝日新聞出版, 2017
『日本の新宗教』角川選書 2017
『「オウム」は再び現れる』中公新書ラクレ 2018
『ジョン・レノンは、なぜ神を信じなかったのか ロックとキリスト教』イースト新書 2018
『葬式格差』幻冬舎新書 2018
『京都がなぜいちばんなのか』ちくま新書 2018
『AIを信じるか、神(アッラー)を信じるか』祥伝社新書 2018
『神社崩壊』新潮新書 2018
『親鸞と聖徳太子』角川新書 2018
『日本の8大聖地 (光文社知恵の森文庫 2019
『ブレない心をつくる「般若心経」の悟り 迷い、悩みを一掃する262文字の驚異の力』(詩想社新書 2019
『神社で拍手を打つな! 日本の「しきたり」のウソ・ホント』中公新書ラクレ 2019
『二十二社 朝廷が定めた格式ある神社22』幻冬舎新書 2019
『教養としての宗教学 通過儀礼を中心に』日本評論社, 2019
『神社から読み解く信仰の日本史』 (SBビジュアル新書 SBクリエイティブ, 2019
『親が創価学会』イースト新書 2019
『教養として学んでおきたい仏教』(マイナビ新書) 2019
『宗教別おもてなしマニュアル :イスラム、ヒンズー、ユダヤ教……』中公新書ラクレ 2020
『教養としての世界宗教史』宝島社, 2020
『安楽な最期の迎え方 超長寿社会で死ねない時代』徳間書店, 2020
『大和魂のゆくえ』インターナショナル新書 集英社インターナショナル, 2020
『疫病退散 日本の護符ベスト10』サイゾー, 2020
『捨てられる宗教 葬式・墓・戒名を捨てた日本人の末路』SB新書 2020
『疫病vs神』中公新書ラクレ 2020.9
『男の死にざま』育鵬社〈扶桑社新書〉、2020年11月。ISBN 978-4-594-08644-2。
『教養として学んでおきたい神社』マイナビ出版〈マイナビ新書〉、2020年12月。ISBN 978-4-8399-7423-7。