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勝田小学校

勝田小学校（かつたしょうがっこう／かちだしょうがっこう）は、日本の公立小学校。
横浜市立勝田小学校 - 神奈川県
美作市立勝田小学校 - 岡山県
東日本大震災の教育への影響

東日本大震災の教育への影響（ひがしにほんだいしんさいのきょういくへのえいきょう）では、東日本大震災が発生したことにより生じた日本の教育機関、教育体制などへの影響を記述する。
文部科学省が5月1日までに把握している転校・園した生徒・児童数は21,769人にのぼり、特に福島第一原子力発電所事故の影響で福島県内から他都道府県へ9,998人、福島県内で5,473人が避難先の学校などに通学することとなった。
「東日本大震災のイベント等への影響#教育関連」および「東日本大震災による各種施設の被害#学校」も参照
教育機関

東日本大震災が発生したことにより、大学から幼稚園までの数多くの教育機関は被害を被っている。震災による被災地域では、元の校舎が被災しており年度末の卒業式が中止になったり、延期もしくは他の学校を借りて行われた所もある。
教育機関 > 大学

国立大学の後期試験が3月12日以降に行われることとなっていたが、多くの大学で個別試験を中止、センター試験のみで合否判定を行った。
石巻専修大学など被災地の大学では、大学の施設が避難所として転用された。
首都圏の大学でも数多くの大学が、新学期の開始時期を遅らせるなどの措置を取ったり、被災したことにより就学が困難になった学生に対しては臨時の奨学金を設置したり、休学を認めている。
また文部科学省は大学設置基準に定められた授業時間について弾力的に運用することを認めた。
首都圏の有名大学の中には、日本武道館などの会場を借り切って卒業式や入学式を実施しているところが存在するが、それらは中止になったり、式場を変更したり、映像で祝辞を配信するのみとなったりした。
教育機関 > 高等学校

福島県立浪江高等学校は、震災の影響で合否判定が不可能になったため、入学試験受験者全員を合格にした。また福島第一原子力発電所事故の影響で立入禁止となった区域内に存在する高校では、通学することが不可能となったため、他校に受け入れてもらったり、代替で通信教育を行うという措置を取っているところが存在する。
教育機関 > 中学校

1,400人が集団避難した双葉町から加須市立騎西中学校に70名の中学生が転入している。
教育機関 > 小学校

双葉町から加須市立騎西小学校に99名の小学生が転入している。
教育機関 > 幼稚園・保育園

震災以降、閉園状態が続いており復興の目途がついていないところや、南気仙沼幼児園のように震災が原因となって廃園となったところがいくつか存在する。
教科書問題

今後に改定される予定の教科書であるが、それに東日本大震災に関する記述を載せるということに関する議論が行われている。反対派の意見からは、被災地の子供がその教科書を見たことにより受ける精神的苦痛を考慮しているということが伺われる。
教育体制

各地では、この震災での経験を踏まえた上で防災教育などといった事柄の改革への議論が行われている。
震災孤児

厚生労働省が4月14日までにまとめたところ、両親を失った震災孤児が101名確認されており、阪神・淡路大震災の68人を上回った。
留学生

留学生にも大きな影響が出た。震災発生から3月末までに、およそ10万人の中国人が日本を出国したが、そのうちおよそ4万人が中国人留学生と見られている。専門学校、日本語学校で特に影響が大きなものとなった。
初恋 (1997年の映画)

| 初恋 |
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 初纏恋后的2人世界/First Love, The Litter on the breeze
監督:  エリック・コット
脚本:  オーシャン・チャン イップ・リムサム
製作:  ウォン・カーウァイ 大里洋吉
出演者:  金城武 カレン・モク
音楽:  カール・ウォン
撮影:  クリストファー・ドイル
編集:  チャン・キーホップ
制作会社:  Jet Tone Production
製作会社:  Block 2 Pictures アミューズ
配給:   アミューズ
公開:   1997年  1998年5月23日
上映時間:  97分
製作国:   香港  日本
言語:  広東語
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『初恋』（はつこい、原題：初纏恋后的2人世界、英題：First Love, The Litter on the breeze）は、1997年に製作された、香港・日本合作の映画。日本では、1998年5月23日に公開された。金城武とカレン・モクのW主演。
夢遊病の少女と夜間清掃員の青年、恋に臆病な男と恋人が繰り広げる恋の行方を描く、2つのオムニバス形式の物語。
キャスト

ラム：金城武
カレン：カレン・モク
ウェイウェイ：リー・ウェイウェイ
ヤッピン：エリック・コット
スタッフ

監督：エリック・コット
脚本：オーシャン・チャン、イップ・リムサム
エグゼクティブプロデューサー：チャン・イーチェン
製作：ウォン・カーウァイ、大里洋吉
撮影：クリストファー・ドイル
美術：マン・リムチャン
音楽：カール・ウォン
編集：チャン・キーホップ
字幕：税田春介
配給：アミューズ
制作：Jet Tone Production
製作：Block 2 Pictures、アミューズ
行燈山古墳

| 行燈山古墳 |
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  墳丘全景（右に後円部、左に前方部）
所属:  柳本古墳群
所在地:  奈良県天理市柳本町字行燈
位置:  北緯34度33分27.00秒 東経135度50分57.48秒﻿ / ﻿北緯34.5575000度 東経135.8493000度﻿ / 34.5575000; 135.8493000座標: 北緯34度33分27.00秒 東経135度50分57.48秒﻿ / ﻿北緯34.5575000度 東経135.8493000度﻿ / 34.5575000; 135.8493000
形状:  前方後円墳
規模:  墳丘長242m 高さ31m（後円部）
埋葬施設:  （推定）竪穴式石室
出土品:  銅板・円筒埴輪・土師器・須恵器
築造時期:  4世紀前半
被葬者:  （宮内庁治定）第10代崇神天皇
陵墓:  宮内庁治定「山辺道勾岡上陵」
特記事項:  全国第16位の規模
地図:  行燈山古墳 奈良県内の位置 ja
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崇神天皇山邊道勾岡上陵 拝所
行燈山古墳（あんどんやまこふん、行灯山古墳）は、奈良県天理市柳本町にある古墳。形状は前方後円墳。柳本古墳群を構成する古墳の1つ。
実際の被葬者は明らかでないが、宮内庁により「山辺道勾岡上陵（やまのべのみちのまがりのおかのえのみささぎ、山邊道勾岡上陵）」として第10代崇神天皇の陵に治定されている。
全国では第16位の規模の古墳で、4世紀前半頃（古墳時代前期）の築造と推定される。
概要

奈良盆地東縁において、丘陵先端部を切断して築造された巨大前方後円墳である。江戸時代末期に柳本藩による修陵事業が実施され、周濠等に改変が加えられている。現在は宮内庁治定の天皇陵として同庁の管理下にあるが、これまでに1974-1975年（昭和49-50年）に宮内庁書陵部による外堤・渡堤・後円部墳丘裾部での発掘調査が実施されているほか、2017年（平成29年）に学会立ち入り調査が実施されている。
墳形は前方後円形で、前方部を北西方に向ける。墳丘は3段築成。墳丘長は242メートルを測るが、これは全国では第16位、柳本古墳群では渋谷向山古墳（天理市渋谷町、300メートル）に次ぐ第2位の規模になる。墳丘外表では葺石・埴輪が検出されている。墳丘周囲には盾形の周濠が巡らされており、周濠を含めた全長は360メートルにも及ぶほか（ただし周濠の一部は後世の改変）、陪塚的性格を持つ古墳数基の築造も認められる（5世紀代の陪塚とは性格は異なる）。埋葬施設は、後円部における竪穴式石室と推定される。出土遺物としては、円筒埴輪・土師器・須恵器（以上宮内庁書陵部の調査時）のほか、江戸時代の修陵の際に出土した銅板1枚がある。
この行燈山古墳は、出土埴輪・出土銅板から古墳時代前期後半の4世紀前半頃の築造と推定される。柳本古墳群では渋谷向山古墳に先行する時期の築造とされ、渋谷向山古墳とともに初期ヤマト王権の大王墓と目される。被葬者は明らかでないが、現在は宮内庁により第10代崇神天皇の陵に治定されている。
遺跡歴

寛政9-享和元年（1797-1801年）、蒲生君平が『山陵志』で景行天皇陵に比定。
安政2年（1855年）、景行天皇陵に治定。
元治元年（1864年）9月-慶応元年（1865年）4月、柳本藩による修陵、銅板の出土。
慶応元年（1865年）、崇神天皇陵に治定変更。
慶応3年（1867年）、谷森善臣が『山陵考』で崇神天皇陵に比定。
明治期、宮内省（現・宮内庁）により崇神天皇陵に治定。
1974-1975年（昭和49-50年）、整備工事に伴う事前調査（宮内庁書陵部）。
2017年（平成29年）2月24日、考古・歴史学15学会代表による立ち入り調査。
2020年（令和2年）1月23日、考古・歴史学16学会代表による立ち入り調査。
墳丘

墳丘の規模は次の通り。
古墳総長：360メートル - 周濠を含めた全長。
古墳最大幅：230メートル - 周濠を含めた最大幅。
墳丘長：242メートル
後円部 - 3段築成。
直径：158メートル
高さ：31メートル
前方部 - 3段築成。
幅：100メートル
高さ：13.6メートル
墳丘周囲には周濠が巡らされており、この周濠は3ヶ所で渡堤によって区切られる（傾斜地での湛水のため）。そのうち前方部南側、後円部南側・東・北側の部分が築造当初の形状とされ、前方部側の他の部分は江戸時代末の柳本藩の修営により農業用溜池として拡張を受けたとされる。
出土品

行燈山古墳からの出土品としては、特に銅板1枚が知られる。この銅板は、江戸時代の修陵の際に後円部南側から出土したもので、現在は所在不明であるが、拓本が残されている。拓本によれば銅板は長方形で、長辺70センチメートル・短辺53.8センチメートルを測る。片面には内行花文鏡に似た文様を、他面には田の字形の文様を有する点が注目される。
そのほかの出土品としては、宮内庁書陵部による調査時に出土した円筒埴輪・土師器・須恵器がある。
なお、近在の長岳寺が伝世する弥勒石棺仏を、行燈山古墳の石室天井石の転用とする説がある。
長岳寺 弥勒石棺仏
被葬者

|  | 崇神天皇 （第10代） | 景行天皇 （第12代） |
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| 古事記 | 山辺道勾之岡上 | 山辺之道上 |
日本書紀: 山辺道上陵
延喜式: 山辺道上陵
| 現在 | 山辺道勾岡上陵 （行燈山古墳） | 山辺道上陵 （渋谷向山古墳） |
行燈山古墳の実際の被葬者は明らかでないが、宮内庁では第10代崇神天皇の陵に治定している。崇神天皇の陵について、『古事記』では「山辺道勾之岡上」の所在とあり、『日本書紀』では「山辺道上陵」とある（景行天皇陵と同名）。『延喜式』諸陵寮では遠陵の「山辺道上陵」（景行天皇陵と同名）として記載され、大和国城上郡の所在で、兆域は東西2町・南北2町で、守戸1烟を毎年あてるとする。なお同書では、大和国山辺郡の衾田墓（手白香皇女墓）の条において、「山辺道匂岡上陵」の陵戸が衾田墓の守戸を兼ねることが記されている。
その後、陵の所在に関する所伝は喪失。江戸時代後期に蒲生君平は『山陵志』で本古墳を景行天皇陵に比定したが、江戸時代末期に谷森善臣は『山陵考』で崇神天皇陵に比定し、その説が現在まで踏襲されている。この説の根拠の1つとしては、上述の衾田墓（衾田陵。現陵は西殿塚古墳、真陵は西山塚古墳か）には行燈山古墳の方が近いことがあった。
なお、考古学的にはヤマト王権の大王墓の1つとされ、初代大王墓とされる箸墓古墳（桜井市箸中）からは数代後に位置づけられる。
| 代 | 古墳名 |
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1: 箸墓古墳
2: 西殿塚古墳
3: 外山茶臼山古墳
4: メスリ山古墳
5: 行燈山古墳
6: 渋谷向山古墳
陪塚

宮内庁治定の山辺道勾岡上陵の陪塚（陪冢）は、域内陪冢1ヶ所、飛地陪冢3ヶ所（い号・ろ号・は号）の計4ヶ所。詳細はそれぞれ次の通り。
域内陪冢（通称「アンド山」、北緯34度33分32.43秒 東経135度50分49.77秒）
山辺道勾岡上陵拝所の北側に位置する。古墳名は「アンド山古墳」。前方後円墳で、墳丘長120メートルを測る。段築は認められず、葺石・埴輪は不明、周濠は本来存在しないと推測される。埋葬施設は竪穴式石室と見られる。築造時期は行燈山古墳と同時期と推定される。
飛地い号（通称「柘榴塚」、天理市柳本町：北緯34度33分21.29秒 東経135度50分58.46秒）
行燈山古墳の後円部南側に位置する。陪塚の可能性は薄いと見られる。
飛地ろ号（通称「百塚」「白塚」「臼塚」、天理市柳本町：北緯34度33分20.14秒 東経135度50分49.74秒）
行燈山古墳の前方部南側に位置する。陪塚の可能性は薄いと見られる。
飛地は号（通称「南アンド山」、天理市柳本町：北緯34度33分29.42秒 東経135度50分48.20秒）
山辺道勾岡上陵拝所の南側に位置する。古墳名は「南アンド山古墳」。前方後円墳で、墳丘長65メートルを測る。段築は認められず、葺石・埴輪は不明、周濠は本来存在しないと推測される。築造時期は行燈山古墳と同時期と推定される。
以上のほか、行燈山古墳の西側にある大和天神山古墳（天理市柳本町、奈良県指定史跡）も行燈山古墳の陪塚とする説がある。この大和天神山古墳は前方後円墳で、墳丘長103メートルを測る。墳丘の東半は国道169号の建設で削平されているが、その工事に先立つ1960年（昭和35年）の発掘調査（奈良県立橿原考古学研究所）で、竪穴式石室から内行花文鏡4面などの銅鏡23面を含む副葬品多数（国の重要文化財）が検出されている。これらの資料は行燈山古墳を考察する上でも重要視される。築造時期は3世紀後半-4世紀前半頃と推定される。
域内陪冢（アンド山古墳）
左手前に後円部、右奥に前方部。
飛地い号
飛地ろ号
飛地は号（南アンド山古墳）
左に後円部、右に前方部。
大和天神山古墳
行燈山古墳の航空写真国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成。
南河内

南河内（みなみかわち）
南河内郡 - 大阪府南東部の郡。
南河内 (大阪府) - 河内国南部（大阪府南東部）に当たる地域。
南河内町 - 栃木県河内郡に属していた町。現・下野市。
南河内（みなみごうち）
南河内駅 - 山口県岩国市にある錦川鉄道錦川清流線の駅。
全米天文学大学連合

全米天文学大学連合 (Association of Universities for Research in Astronomy, AURA )は、天文観測施設や望遠鏡を運用するアメリカ合衆国の大学および研究機関の連合体である。最先端の観測装置を用いて天文学研究を大きく前進させることをミッションステートメントにうたっている。
AURAは、アメリカ国立科学財団によって1957年10月10日に設立された。設立当初のメンバーはアメリカの7大学（カリフォルニア大学、シカゴ大学、ハーバード大学、インディアナ大学、ミシガン大学、オハイオ州立大学、ウィスコンシン大学）であった。最初の学長会議は、ミシガン州アナーバーで開催された。現在AURAには全米から39の組織に加え、7つの国際メンバーが加盟している。
AURAは、当初は口径1～4メートルの小規模な地上望遠鏡を運用し、可視光・赤外線観測能力を天文学者に供することを目的としていた。その後、太陽観測やジェミニ天文台8m望遠鏡の運用にも乗り出しており、WIYN（ウィスコンシン・イリノイ・イェール・米国立光学天文台）望遠鏡やSOAR 望遠鏡の運用にも協力している。1980年代には、紫外線から赤外線までを観測することのできるハッブル宇宙望遠鏡を運用する宇宙望遠鏡科学研究所の管理運営を開始した。AURAは、次世代宇宙望遠鏡であるジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡によってさらに赤外線観測能力を高めていこうとしている。
AURAは、いくつかの重要な観測施設の運用を行っている。これらはAURAセンターと呼ばれ、その中にはNSF国立光赤外線天文学研究所、アメリカ国立光学天文台、アメリカ国立太陽天文台、宇宙望遠鏡科学研究所が含まれる。
AURAセンター

NSF国立光赤外線天文学研究所(NSF's NOIRLab) - NOIRLabは、ニューメキシコ州キットピークにあるキットピーク国立天文台、ハワイとチリにある口径8m望遠鏡を擁するジェミニ天文台、チリにあるセロ・トロロ汎米天文台、およびチリで建設中のNSFヴェラ・C/ルービン天文台の運用を担っている。
アメリカ国立太陽天文台(NSO)- AURAは、ニューメキシコ州サクラメントピーク及びキットピークにある太陽観測施設からなるNSOを運用している。
宇宙望遠鏡科学研究所(STScI)- AURAは、アメリカ航空宇宙局のハッブル宇宙望遠鏡を使った科学ミッションおよびジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡の開発を行うSTScIを運用している。
総裁

総裁:Matt Mountain博士
Mountain博士は、2015年3月1日付でAURAの総裁となった。  総裁は最高執行責任者として、AURAを代表する。総裁はAURAの最高幹部として所長会議の構成員となり、方針決定においてリーダーシップを発揮するとともに所長会議をはじめとする様々な活動を調整する。また総裁はAURA構成組織が良好な関係の下で効果的に協力を継続することに責任を負う。
AURA所長会議

所長会議は年に4回行われ、AURAの方針決定、予算承認、管理委員会メンバーの選出、総裁や各センター長などの任命にあたる。所長会議はAURAの効果的な管理運営と目標達成に責任を負う。
現在の所長会議構成員
構成組織

現在、39の米国国内組織と7の国際メンバーからAURAは構成されている。各構成組織のトップはAURAの運営に協力する代表者となる。
AURA構成組織
名誉

小惑星第19912番 Aurapenentaは、AURAの50周年を記念して2007年6月1日に命名された。†
参考

↑  “AURA Announces Selection of New AURA President”. AURA News. (24 November 2014). http://www.aura-astronomy.org/news/news.asp?newsID=352 26 September 2015閲覧。
文献

Frank K. Edmondson. AURA and Its US National Observatories. — Cambridge University Press, 1997. — 367 p. — ISBN 9780521553452, 0521553458.
劉茂 (楽浪太守)

劉 茂（りゅう も／りゅう ぼう、生没年不詳）は、三国時代の魏の政治家・武将。彭城郡彭城県叢亭里の人。後漢の劉愷の末裔とされ、東晋の侍中の劉隗の祖にあたる。一族に帯方太守劉夏など。
生涯

正始年間に楽浪太守となった。
正始6年（245年）、帯方太守弓遵とともに高句麗の支配下に入った濊を討伐した。間もなく濊の首長の不耐侯らは配下の邑落を挙げて、劉茂に降伏した。
正始8年（247年）に不耐侯は魏に朝貢して、勅命で不耐濊王に封じられた。
伝記資料

『三国志』魏志 烏丸鮮卑東夷伝
| 表 話  歴魏志倭人伝 |
| --- | --- | --- |
|  | 邪馬台国 |  邪馬台国  邪馬台国畿内説  邪馬台国九州説  邪馬台国の言語  親魏倭王  |
|  | 郡より女王国に至る国々 |  帯方郡  狗邪韓国  対海国  一大国  末盧国  伊都国  奴国  不弥国  投馬国  |
|  | 其の余の旁国 |  斯馬国  百支国  伊邪国  都支国  彌奴国  好古都国  不呼国  姐奴国  對蘇国  蘇奴国  呼邑国  華奴蘇奴国  鬼国  爲吾国  鬼奴国  邪馬国  躬臣国  巴利国  支惟国  烏奴国  |
|  | その他の国々 |  狗奴国  侏儒国  黒歯国  裸国  女王国東渡海千餘里復有国  |
|  | 登場人物 |  卑弥呼  難升米  都市牛利  劉夏  弓遵  王頎  劉茂  梯儁  張政  台与  載斯烏越  掖邪狗  伊聲耆  卑弥弓呼  |
|  | 官名 |  一大率  卑狗  卑奴母離  爾支  泄謨觚  柄渠觚  兕馬觚  多模  彌彌  彌彌那利  伊支馬  彌馬升  弥馬獲支  奴佳鞮  狗古智卑狗  |
|  | 基本用語・筆者・原典 |  魏志  倭人  倭国  倭国大乱  鬼道  陳寿  三国志  魏略  翰苑  晋書  呉書  |
|  | 前後の倭人伝・倭国伝 |  漢書地理志  後漢書東夷伝  宋書倭国伝  梁書倭国伝  隋書倭国伝  南史倭国伝  北史倭国伝  |
分散型音響計測

分散型音響センシング（DAS）システムは、レイリー散乱ベースとして光ファイバーケーブルを使い、分散された歪みの計測を行う。DASでは、光ファイバーケーブルはそれ自身がセンサー素子となり、測定が行われ、付随する光電子装置によって部分的に処理される。このようなシステムは音響周波数領域の歪み信号（振動）をとてつもなく長い距離にわたって過酷な環境下で検出することを可能にする。分散型振動計測（DVS）とも言う。
レイリー散乱ベースの光ファイバーセンシングの基礎

レイリー散乱ベースの分散型光ファイバーセンシングではコヒーレントレーザーパルスが光ファイバーに沿って送信され、ファイバー内のあらゆる地点での光散乱により、ファイバーはパルス長にほぼ等しいゲージ長の分散型干渉計として機能する。光パルスの入力点に出力される後方散乱光の強度はレーザーパルス送信後の時間関数として測定される。これはコヒーレントレイリー光学時間領域反射率計（COTDR）として知られている。パルスがファイバの全長を移動して戻る時間があれば、次のレーザーパルスをファイバに沿って送信できます。光パルスがファイバーの全長を移動して戻る時間があれば、次のレーザーパルスをファイバーに沿って送信できる。ファイバーの同じ領域からの連続するパルスの後方散乱光の変化は、ファイバーのそのセクションの光学的距離の変化によって引き起こされる。このタイプのシステムはファイバーの歪みの変化に非常に敏感であり、測定は光パルスが到達するファイバーのすべてのセクションでほぼ同時に行うことができる。後方散乱光の変化は強度と位相の両方に変化が起きる。
レイリー散乱ベースのDASシステムの機能

最大観測範囲
光パルスは光ファイバー内を通って伝搬するときに減衰する。1550 nmの光パルスがシングルモードファイバーを通過する場合、一般的な減衰は0.2 dB / kmである。DASの場合、光パルスはファイバーの各セクションに沿って二重に通過する必要があるため、1kmごとに計0.4dBの損失が発生することを意味する。DASシステムの最大観測範囲は、後方散乱光の振幅が非常に低くなり、明確な信号を取得できなくなる状況下で決まる。入力パルスの電力を増やすことによってこの影響を打ち消すことはできない。光パルスが一定のレベルを超えると、非線形光学効果が誘発され、システムの動作が中断されるためである。通常、測定できる最大範囲は約40〜50kmである。
空間解像度と空間サンプリング周期
空間分解能は主に送信パルスの持続時間によって決定され、100nsのパルスで10mの分解能が一般的な値である。後方散乱光の量はパルス長に比例するため、空間分解能と最大観測範囲の両者はトレードオフ関係にある。最大観測範囲を拡大するには、より長いパルス長を使用して後方散乱光のレベルを上げることが望ましいが、これは空間分解能が下がることにつながる。2つの信号を独立させるには、少なくとも空間分解能で分離されたファイバ上の2つのポイントから信号を取得する必要がある。空間分解能よりも小さい間隔でサンプルを取得することは可能であり、これは互いに独立していない信号を生成するが、そのようなアプローチはいくつかのアプリケーションで利点となっている。サンプリングポイント間の分離は、空間サンプリング周期と呼ばれることもある。
データ取得率
次のレーザーパルスを送信する前に、前のレーザーパルスがファイバーの遠端に達し、そこからの後方散乱光が戻るまでの時間が必要である。そうしないと、後方散乱光がファイバーのさまざまなセクションから同時に戻り、システムが正しく動作しない。いわゆるクロストークが生じる。長さが50kmの光ファイバーの場合、最大光パルスレートは2kHzをわずかに超えます。 したがって、ナイキスト周波数1kHzまでの周波数で変化するひずみを測定できる。ファイバーが短いほど最大光パルスレートが高くなり、データ取得率が高くなることは明らかである。
温度計測
DASシステムは温度とひずみの両方の変動を検知するが、温度によるものはひずみよりも低い周波数範囲で発生する傾向があるため、これらは通常、分離可能である。ブリルアン散乱やラマン散乱に基づくものなどの他の分散型ファイバー計測技術とは異なり、DASは絶対値ではなく温度の変化のみを検出できる。
日本におけるDASシステムの導入

DASテクノロジーを使った地震波観測は欧米で2011年頃から試験的に使われ始め、線形性を向上させた後方散乱光の位相差データを用いる実用的なDAS装置が新しい物理探査技術として2014年頃から使われている。日本では2017年から物理探査、地震観測、長大構造物のモニタリング等の実証実験に使われ始め、データS/Nの向上とともに実用化が進められている。災害大国の日本において新しい防災技術としての期待も高まっている。2019年に釜石沖に敷設された光ファイバを利用してDASによる地震観測が東京大学から報告されている。(地震研NLP39web-A4-Link-2.pdf (u-tokyo.ac.jp))。地震観測では100kmを超えるファイバを使用し、数m毎の振動が記録できるなどメリットが大きい。特に地震計の設置が高額になる海洋での地震観測に期待が大きい。一方では、急激な大きい振動には対応できない（サンプリングパルスの間隔で位相差がπを超える場合）などの短所もある。長距離にわたって既設の光ファイバを利用した観測が可能なことから道路の通行量調査、非常に小さい歪を位相差として検出できる等の点から構造物検査(Structure Hearth Monitoring)等での実例が報告されている。,
八代斌助

1947年
八代 斌助（やしろ ひんすけ、1900年〈明治33年〉3月3日 - 1970年〈昭和45年〉10月10日）は、日本のキリスト教伝道者である。
人物

北海道出身。立教大学中退。イギリス留学を経験している。神戸聖ミカエル教会司祭、神戸教区主教。1968年、日本聖公会首座主教。世界教会一致運動に参加。聖公会神学院理事長。オックスフォード大学神学博士、トロント・トリニティーカレッジ神学博士、アメリカのコロンビア大学教理学博士、ゼネラル神学校神学博士。神戸国際大学及び神戸国際大学附属高等学校を運営する学校法人八代学院を創設し理事長・院長を務めたほか、立教学院理事長・院長や松蔭女子学院理事長・院長、桃山学院理事長・院長、聖路加看護大学理事長（聖路加国際病院理事長）、国際基督教大学理事、聖ミカエル保育園理事長、オリンピア幼稚園園長、聖ラファエル幼稚園理事長、鈴蘭台聖ミカエル幼稚園理事長・園長、境港聖心幼稚園園長、神戸市教育委員、ボーイスカウト日本連盟相談役なども務めた。
子は日本聖公会神戸教区主教、八代学院理事長の八代欽一、日本聖公会首座主教で学校法人立教学院院長の八代崇、娘婿は神戸女学院大学学長の山口光朔。1970年10月、正四位・勲二等旭日重光章受勲。
経歴

八代斌助は、1900年（明治33年）3月3日、八代欽之丈司祭の二男として、北海道の函館に生まれた。釧路中学をへて立教大学予科へ進学し、聖職者になることをこころざし、1920年（大正10年）日本聖公会神戸教区の伝道師補に任じられた。それ以後、1970年（昭和45年）10月10日、70歳でガン性腹膜炎のために永眠するまで半世紀にわたって牧会、宣教に従事した。その間、イギリスのケラム神学校に留学、1947年（昭和22年）に日本聖公会主教会議長となり、死去するまで首座主教の地位にあった。
戦時中に、軍部や政府の圧力によってプロテスタント系各派とともに日本聖公会も日本基督教団への合同を強要されたさいに、八代斌助が種々の迫害を覚悟で日本聖公会をまもりとおした。
1948年（昭和23年）には友人で、米国聖公会の信徒でもある連合軍総司令官マッカーサー元帥の特別許可を得て、戦後日本人として初めて渡航し、イギリス国王ジョージ六世あての天皇陛下のメッセージを伝達し、ロンドンで開催された全世界の聖公会の会議であるランベス会議に出席した。八代のイギリスへの渡航に際して、ポール・ラッシュが皇室との間を取り持つなど支援を行った。
1949年（昭和24年）の戦後二度目の海外渡航のさいには、アメリカでワシントンの極東委員会のフランク・ロス・マッコイ議長の依頼をうけて、講和会議の下準備などにも尽力し、帰途フィリピンや香港の日本人戦犯を訪問したりしている。さらに翌年には、当時まだ対日感情の好転していないオーストラリアやニュージーランドを訪問して、親善使節の役割を果たした。その後もたびたび外遊して、テニスのデヴィス・カップ争奪戦への日本の復帰を果たすなど、民間人としての立場から日本の国際的地歩の向上につとめた。その後、万国博キリスト教館会長として活躍するなど「世界のヤシロ」として知られ、オックスフォード大学神学博士、トロント・トリニティーカレッジ神学博士、アメリカのコロンビア大学教理学博士、ゼネラル神学校神学博士などと多くの学位号をおくられた。
また、英国マクミラン首相と友人関係であったため、1956年（昭和31年）に時の岸首相からイギリスの水爆実験中止を要請するための特使として渡英することを要請されたが、「宗教家は政治に指図されるべきでない」とことわり、代わりに当時立教大学総長の松下正寿を推薦した。
教育には早くから情熱をいだき、聖公会系の多数の幼稚園、中学高校、大学などを創立し、理事長、理事、院長、園長などを兼ねていた。教育関係の生前の主な肩書を列記すると、つぎのとおりである。聖公会神学院理事長、立教学院理事長、松蔭女子学院理事長・院長、桃山学院理事長・院長、八代学院理事長・院長、聖路加看護大学理事長（聖路加病院理事長）、国際基督教大学理事、神戸市教育委員など。
宗教界・教育界における多年の功労によって、政府から1970年（昭和45年）10月10日付けで正四位・勲二等旭日重光章を贈られた。墓所は釧路市紫雲台墓地。
著書

主イエス 聖公会出版社 1933
神秘なる結合 聖公会出版社 1935
新時代に応ずる我等の信仰 日本聖徒アンデレ同胞会 1936
東亜新秩序の建設とキリスト教 私家版 1940
聖歌の話 明和書院 1947 (聖ミカエル新書
神について語る 明和書院 1948 (聖ミカエル通信文庫
来世について語る 明和書院 1948 (聖ミカエル通信文庫
戦後の世界を巡りて 明和書院 1948
アムステルダムに先立ちて 明和書院 1948 (聖ミカエル教養文庫
イエスキリストについて語る 明和書院 1948 (聖ミカエル通信文庫
祈祷と聖奠について語る 明和書院 1948.8 (聖ミカエル通信文庫
聖餐式の友（編）聖ミカエル出版社 1949.8
欧米に使して 聖ミカエル出版社 1949.4
九十九の羊は 八代斌助講話集 キリスト新聞社 1958
八代斌助著作集 第1-3巻 八代学院出版部編 川島書店 1965
翻訳

旧約の話 アレクサンダー・ネアン 聖公会出版社 1934
神の福音 フアーザー・ケレー 聖公会出版社 1936
永生の希望 ウォルター・ロバート・マシユース 教文館 1937
新約の話 ネアン 聖公会出版社 1938
汝ら祈る時 バーナード・クレメンツ 聖公会出版社 1939
参考

日本人名大辞典
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| 先代松崎半三郎 | 立教学院理事長1951年 - 1970年 | 次代河西太一郎 |
| 表 話  歴学校法人立教学院長（1967年 - 1970年） |
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立教学校総理:  T.S.ティング 1896-1897  A.ロイド 1897-1899 
立教学院総理:  A.ロイド 1899-1903  H.S.タッカー 1903-1912  C.S.ライフスナイダー 1912-1931 
財団法人立教学院総長:  総長/事務取扱 C.S.ライフスナイダー 1931-1940/1940  遠山郁三 1940-1943 
学校法人立教学院長:  佐々木順三 1951-1955  松下正寿 1955-1967  八代斌助 1967-1970  大久保直彦 1970-1979  西村哲郎 1979-1987  八代崇 1987-1995  塚田理 1995-2001  速水敏彦 2001-2003  松平信久 2003-2010  広田勝一 2010-2022  西原廉太 2022- 
 カテゴリ  メディア  学校法人立教学院  学校法人  立教大学総長  立教大学の人物
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  アメリカ  日本  韓国 
学術データベース:  CiNii Books  CiNii Research 
人物:  Trove（オーストラリア） 1
内田富夫 (外交官)

内田 富夫（うちだ とみお、1942年（昭和17年）11月8日 - ）は、日本の外交官、シリアおよびスウェーデン駐箚特命全権大使等を務めた。
経歴・人物

1942年（昭和17年）11月8日、福岡県福岡市に生まれる。第二次世界大戦・太平洋戦争中は、佐賀県に疎開する。灘高等学校を経て、1965年（昭和40年）東京大学法学部を卒業し、外務省に入省する。フランス、ベトナム、中国、韓国の各大使館、在外公館に勤務。1989年（平成元年）6月、外務省大臣官房外務参事官兼中近東アフリカ局。1991年（平成2年）[要検証]12月、外務省大臣官房審議官兼中近東アフリカ局。1992年（平成3年）[要検証]2月、欧州共同体（EC）日本政府代表部公使。1995年（平成7年）4月、シリア駐箚特命全権大使。1997年（平成9年）8月、海外経済協力基金理事。1999年（平成11年）10月、国際協力銀行理事を経て、2000年（平成12年）スウェーデン駐箚特命全権大使。2004年（平成16年）外務省を退官し、2012年（平成24年）まで日韓文化交流基金理事長を務めた。
2018年（平成30年）春の叙勲で瑞宝中綬章を受章。
趣味は、合唱(東京アカデミー合唱団に所属)、料理、ピアノ、将棋、ゴルフ、読書(村上春樹)など。植木等のスーダラ節を好む。
勤務した国に関連した著書があり、ストリンドベリの『令嬢ジュリー』は、原語であるスウェーデン語から翻訳・出版した。
著作 > 著書

『イスラムを語る』（1990年、中東調査会）
『韓国近代の叫び』（1987年、韓国雲亭社）
著作 > 訳書

ヨハン・アウグスト・ストリンドベリ『恋の火遊び／令嬢ジュリー　ヨーハン・Ａ・ストリンドベリ戯曲』中央公論社（中央公論事業出版）、2005年。ISBN 4-89514-238-8　C0097
同期

加藤良三（駐米大使・外務審議官・総合外交政策局長・アジア局長・プロ野球コミッショナー）
折田正樹（駐英大使・北米局長・条約局長）
茂田宏（テロ対策担当大使・駐イスラエル大使）
津守滋（00年駐ミャンマー大使・98年駐クウェート大使）
田中克之（駐メキシコ大使・中南米局長）
木谷隆（駐ペルー大使）
小西正樹（駐マレーシア大使・国連大使）
佐藤裕美（駐コートジボワール大使）
佐々木高久（駐ナイジェリア大使）
朝海和夫（欧州連合大使・国際社会協力部長）
河村武和（欧州連合大使・儀典長）
松井啓（01年駐ナイジェリア大使・98年駐ブルガリア大使・93年初代駐カザフスタン大使）
竹中繁雄（03年査察担当大使・99年駐トルコ大使・97年法務省入国管理局長・93年駐バングラデシュ大使）
倚松庵

| 倚松庵 |
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情報
旧名称:  谷崎潤一郎邸
構造形式:  木造瓦葺造
敷地面積:  440.79 m²
延床面積:  148.92 m²
階数:  2階建
竣工:  1929年
所在地:  兵庫県神戸市東灘区住吉東町1－6－50
座標:  北緯34度42分56.7秒 東経135度16分5.0秒﻿ / ﻿北緯34.715750度 東経135.268056度﻿ / 34.715750; 135.268056座標: 北緯34度42分56.7秒 東経135度16分5.0秒﻿ / ﻿北緯34.715750度 東経135.268056度﻿ / 34.715750; 135.268056
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倚松庵（いしょうあん）は、兵庫県神戸市東灘区に建つ歴史的建造物。文豪谷崎潤一郎の旧居。ここで執筆された代表作にちなんで「『細雪』の家」とも呼ばれる。庵号は夫人の名前「松子」に因む。
1929年（昭和4年）に当時の武庫郡住吉村反高林1876-203に建てられた和風木造建築で、谷崎潤一郎は1936年11月から1943年11月まで居住した。なお、谷崎が居住した時期の家主は極東選手権競技大会サッカー日本代表の後藤靱雄であった。
1986年に、倚松庵が所在する住吉川畔に神戸新交通六甲アイランド線の橋脚建設計画が持ち上がると、専門家から計画敷地の脆弱性の指摘があったほか、美しい景観が破壊されるとして住民訴訟が行われたが、1990年（平成2年）に神戸市は建設を強行し、倚松庵は同じ東灘区内の現在地に移築された。これにより倚松庵周辺の景観は本来とは違うものになったものの、5年後に兵庫県南部地震が起きた際には専門家の指摘どおりアイランド線の橋脚は損壊したが、移築していた倚松庵は損壊を免れた。
「倚松庵」と呼ばれる家は6軒あったが、一般的に「倚松庵」といえば、谷崎の居住期間の長さからこの旧居を指す。
館内

1階― 応接間（洋間）、西の部屋（洋間）、和室、和室、風呂、台所
2階― 「幸子の部屋」（『細雪』に登場する二女“幸子”＝松子夫人＝の部屋） 、「悦子の部屋」、「こいさんの部屋」（全て和室）
建築概要

竣工 ― 1929年8月 （1990年7月に現在地に移築）
構造 ― 木造瓦葺二階建
延床面積 ― 148.92m2（1階95.45m2、2階53.47m2）
敷地面積 ― 440.79m2
所在地 ― 〒658-0052 兵庫県神戸市東灘区住吉東町1－6－50
建築当時は今の六甲ライナー魚崎駅付近に存在した。当線建設に伴い現地に移築された。
利用情報

開館時間 ― 10:00～16:00
開館日 ― 土曜日、日曜日（年末年始は休館）
入館料 ― 無料
月2回（不定期）土曜の午後2時・3時 ― 武庫川女子大学教授たつみ都志・武庫川学院教諭栗田朋子による解説がある（約30分間、無料）
交通アクセス

魚崎駅（六甲ライナー）徒歩2分
魚崎駅（阪神本線）徒歩6分
住吉駅 (JR西日本・神戸新交通)徒歩12分
周辺情報

白鶴美術館
香雪美術館
世良美術館
豊雲記念館
灘中学校・高等学校
住吉川
北九州市立小倉北特別支援学校

北九州市立小倉北特別支援学校（きたきゅうしゅうしりつ こくらきたとくべつしえんがっこう）は、福岡県北九州市小倉北区下到津四丁目3番1号にある知的障害児のための公立特別支援学校。
2007年（平成19年）4月1日、特別支援教育の実施により、小倉北養護学校から改称した。
学部

小学部
中学部
高等部
加宮貴一

加宮 貴一（かみや きいち、1901年2月27日 - 1986年6月23日）は、日本の小説家。
岡山県生まれ。慶應義塾大学英文科卒。1924年、川端康成らの『文藝時代』同人となる。戦後は文京区議会議員、おいらく山岳会会長などを務めた。墓所は小平霊園。
著書

一斤のパン 春陽堂 1924 (文芸春秋叢書)
屏風物語 聚芳閣 1924
鳥獣虫魚の生態 科学逸話 厚生閣書店 1930
南北極地探檢記 大日本雄辯會講談社 1937.8 (世界冒險探檢叢書)
話の動物園 少年少女科学読物 文英堂 1947
翻訳

コロンバ /メリメエ 1924 (春陽堂訳述叢書)
曾良旅日記

『曾良旅日記』（そらたびにっき）は、河合曾良による1689年（元禄2年）及び1691年（元禄4年）の日記を中心とする自筆の覚書。その存在は古くから一部には知られていたが、芭蕉研究においては、山本安三郎が再発見して1943年（昭和18年）に出版し全貌が明らかになるまで、疑いの目で見られていた。出版以来『おくのほそ道』研究に一時期を画し、『おくのほそ道』本文における虚構、発句の初案、推敲の過程など、芭蕉の制作意識を考察する上で不可欠な資料となった。奥州行脚の史実を正確に伝え、芭蕉の俳文を解明する根本資料として重要であるとして、1978年6月15日に重要文化財に指定された。
概要

本書は縦11cm、横16.6cm、厚さ2cm、藍色の元表紙で紙敷・表紙裏の2枚を入れてちょうど100枚あり、中に白紙が4枚のほか貼り足された鰭紙が11枚ある。内容の上からは延喜式神名帳抄録、歌枕覚書、元禄二年日記、元禄四年日記、俳諧書留、その他雑録の6部に分けられるが、本書には外題も内題もなくすべて仮称である。『曾良日記』、『随行日記』などともいう。芭蕉の『おくのほそ道』とは異なり情緒的表現は一切見られず、地名や区間距離など事実を正確に書きとめている。ドナルド・キーンは『おくのほそ道』と本書の関係性を、シャトーブリアン子爵の旅行記『パリからエルサレムへの旅程』とその従者ジュリアンによる、妥協無く正確に日付を記した日記に比較している。また本書における時刻表記は、江戸時代の中期においては最も詳しく記述しているものとして有名である。十二支で表し、時間分を3等分して上刻・中刻・下刻とする定時法による表現が多く見られ、不定時法はあまり使われていない。神社を訪れた際には「参詣」「拝ム」と記述するのに対して、寺は「見学」「見ル」等と記しているのは神道家でもあった曾良らしいといえる。
内容 > 延喜式神名帳抄録

吉川惟足に神道を学んだ曾良が、奥州行脚に備えて『延喜式神名帳』より旅程に従い北国の古社を抄録したもの。本書の冒頭より12丁裏の前半までに記される。
内容 > 歌枕覚書

奥州行脚に備えて、通過を予定する地の歌枕をまとめた覚書。記載の形式より、そのほとんどが『類字名所和歌集』及び『楢山拾葉』を基に書き出したと見られる。12丁裏の後半より8丁にわたって記される。余白には旅行中の知見が書き加えられ、余白が無い場合は鰭紙を足して記入されている。「名勝備忘録」とも呼ばれる。
内容 > 元禄二年日記

いわゆる「奥の細道随行日記」とはこの部分を指し、33丁半にわたり記される。元禄2年3月の深川出立より8月5日に芭蕉と別れて伊勢長島へ先発するまでについては、奥州行脚における実際の日付・天候・旅程・宿泊その他の芭蕉主従の動静が記されており、『おくのほそ道』との比較対照によって芭蕉の制作意識を探求する重要な資料となっている。9月3日に大垣で芭蕉を迎え、11月13日に曾良が江戸深川に帰庵するまでが記されている。
内容 > 元禄四年日記

元禄4年3月4日に曾良が江戸を出立し、7月25日に長島に着き滞留するまでが記されている。「近畿巡遊日記」ともいう。「元禄二年日記」33丁目表の後半より1行空けたところから23丁にわたって記され、「俳諧書留」と白紙2枚を挟んで1丁の表3分の2ほど記される。神社仏閣参詣の記事が多くを占め、
吉野・高野山・熊野・和歌浦・須磨・明石などを巡遊して近畿一円の社寺・歌枕を記録し、5月2日に嵯峨落柿舎滞在中の芭蕉を訪ね、『猿蓑』編纂時の芭蕉や蕉門俳人の動静を伝える。
内容 > 俳諧書留

奥州行脚中に芭蕉や曾良ほかの詠んだ発句、道中での俳諧興行の記録などを日記とは別に記録したもので、各作品の初案形などを知る上で必須の資料。「元禄四年日記」の後16丁半にわたり、「高泉の白鷺、丈山の楓林見月」と題する漢詩2篇に続き記されている。末尾には元禄4年の旅での作や『猿蓑』に入集した曾良の句も書き加えられている。
内容 > 雑録

「元禄四年日記」の末尾1丁表の後白紙が2枚入り、その後2丁にわたって記される。弓道に関する「古代十六ヶ条」、山中温泉で書き留めた貞室の逸話、奥州行及び近畿行での人名・住所録、古歌の走り書きなどがある。
伝来

原書は「曾良本」と呼ばれる『おくのほそ道』の写本と共に古い桐箱に収められ、両書は師弟伴って伝来した。
本書は曾良が九州巡検使に随行して1710年（宝永7年）に壱岐国で客死した際、芭蕉の弟子の中でも曾良と最も親しい仲であった杉山杉風の手許に預けられていた。杉風の子、杉舎と義兄弟であった紫江坊柏舟はその著『俳諧六指』の9巻目に、杉風が1719年（享保4年）ごろ本書を持っていたという逸話を載せている。その後曾良の生家である高野家へ送られ、1740年（元文5年）に高野家が断絶したため、曾良の母の生家である上諏訪の河西家が管理するものとなった。当主河西周徳は曾良の姉の子を娶って曾良を叔父と慕っており、本書や『おくのほそ道』などから曾良の遺稿集『雪丸け』を編纂した。
その後は久保島若人の手に渡った。
仙台の竹林舎曰人の『蕉門諸生全傳』の曾良傳には、若人が「曾良日記」を伝持したとある。また芦陰舎竹斎が1810年（文化7年）に刊行した俳書『句安奇禹度』では、本書の表紙見返しにある仙台略図と九八丁表の「元禄二年七月廿日書之」の一行を「信州上諏方久保島氏にしてこれをうつす」として透写している。「諏訪史学会報」第1号（1967年5月1日発行）によれば、若人は本書を河西家より騙取したという。若人は本書の他掛軸や硯箱など8品を58両で買い受けたが、10両支払った後は言を左右して支払いをせず、また本書他は江戸へ売り払った。河西家は江戸の売り先に直談判したが応ぜられず、高島藩へ訴えた。藩では若人を取り調べ厳重に処分を与えたが、本書他の曾良の遺品は遂に戻らなかった。原書が納められている桐箱には「芭蕉翁正筆奥の細道、並曾良日記添」と記し1840年（天保11年）若人から助宣雅君へ宛てた譲状が現在も残っている。
その後には、信州から売りに出て母里藩の松平志摩守が買い上げたという史料が残るのみである。本間契史の本間文庫旧蔵本の中に、『奥細道菅菰抄』があって、これに契史自身が「先年、信濃より出たりとて、祖師眞筆の草稿に、曾良が腰帳を添て売物に出たる事あり。松平志摩守との買上られたり」との朱注を入れている。
他の俳論書にも、本書に由来する記述が散見される。夜話亭雨考の『青蔭集』には、曾良の覚書と見られる書を写すとして、本書の4月21日（白河）から5月9日（松島）までの記事の抄録を載せている。飛鳥園一叟の『芭蕉桃青翁御正伝記』では、出発から5月17日（尾花沢・鈴木清風宅）までの本書の抄録が巻一の終部に掲載されている。
伝来 > 再発見

明治年間には大阪の桑原深造から、古美術の収集をもって聞こえた伊東の斎藤幾太が入手し、斎藤浩介に受け継がれていた。山本安三郎はかねてより斎藤家が古名流俳家の墨蹟文書等を愛蔵していると聞き及んでおり、1938年（昭和13年）の夏に弟子の佐藤清一の紹介をうけてその虫干しに立会った。書晝や銘器とともに古俳人の筆になる数点があり、山本はその中に本書を発見した。山本は所持する『芭蕉圖録』の真蹟写真を撮影するため訪れた杉浦正一郎に本書の存在を明かし、これを翻刻して出版するに際し序文を誰に依頼すべきか相談した。杉浦は志田義秀を推薦し、さらに本書の在り処を問うたが、山本はこれを黙して語らず、所有者が伊東の人であるとのみ答えた。山本は本書の翻刻を『曽良奥の細道随行日記・附元禄四年日記』と名付け、1943年7月（昭和18年）に東京の小川書房から発刊してその全貌を明らかにした。
奇しくもこの年は芭蕉二百五十回忌、生誕三百年祭に当たる。
この翻刻本は大変に人気を呼び、同年12月には第2版、1944年9月に3版と版を重ねた。1946年にも第4版が発行されている。
伝来 > 戦後

山本は本書の所有者を秘したまま、1947年（昭和22年）10月24日に世を去った。杉浦は1949年（昭和24年）に岩波書店より『奥の細道』改版・新版の編纂を依頼され、その折に岩波文庫主任の玉井乾介から付録として本書を付けるように要望された。山本による翻刻は原本の順序改変や省略もあり、また難読とした文字やミスプリントなどが多くあった。杉浦は山本の翻刻をそのまま拝借することを良しとせず、本書を自ら校合しなければならないと考えたが、原本の行方が判らないと玉井に告げた。杉浦と玉井は1950年（昭和25年）9月6日に伊東を訪れ、郷土史家を探して前町長の太田賢治郎に辿り着いた。太田は齋藤浩介から本書を所持していることを聞き知っていた。2人は太田から佐藤清一を紹介され、佐藤から齋藤浩介の息子齋藤茂への紹介状を得た。杉浦は日立精機の大森工場に齋藤茂を訪ね、齋藤家もまた本書を活用できる所へ譲りたいと考えていることを知らされた。杉浦はこの言葉を受け、本書をかつて杉浦が1935年の開設以来収集の任にあたっていた天理図書館綿屋文庫に是非とも収めたいと考えた。杉浦は図書館長富永牧太郎及び司書中村幸彦に購入を要望したが、この希望は実現しなかった。そのため杉浦は斎藤家から自ら本書を譲り受けることにし、大坂に妻名義で所有していた家を売ってこれを購った。杉浦によれば、「私は『日記』が萬一好事家の手にでも入つて、再び學会に活用出來なくなるやうな事でも起れば大變だと思つてふと身の程を忘れたのである」という。1950年（昭和25年）11月6日、杉浦は宮本三郎とともに斎藤浩介の上目黒宅を訪れ、1951年（昭和26年）9月10日までに本書を精査し、『芭蕉おくのほそ道・附曽良随行日記』（岩波文庫）に『おくのほそ道』関係部分を翻刻して世に示した。杉浦の死後は1959年（昭和34年）2月に未亡人の手を離れ、綿屋文庫蔵に帰して現在に至る。
また1951年には、本書の写本が相次いで2部発見されている。一つは那須湯本温泉和泉屋旅館主で那須温泉神社の神職である人見義勇の蔵本で「人見本」と呼ばれ、『下野新聞』1951年6月17日号に紹介された。もう一つは那須黒羽の小山田家蔵になるもので、「小山田本」と呼ばれる。
『おくのほそ道』研究への影響

本書が再発見されて刊行される前は、例えば樋口功などはその著『芭蕉研究』において『雪丸け』などから旅行中の発句の姿を見るべきとするなど、間接的な資料を用いて考証を行っていた。。刊行後は、各発句の初案形を知るには「俳諧書留」を参照すればよく、必須の資料となった。
山本は本書を世に出すに際し、端書に「如斯日記が今日まで完全に残されてあつたことは私の思ひもつかぬ驚異であつた。奥の細道行脚の日より約二百五十年間、芭蕉研究に於ける汗牛充棟も啻ならざる文書記録等にも、未だ嘗て顕はれたことの無い史料である」と述べている。また志田は同書の序文において、「これによつて学会の蒙る裨益は蓋し大なるものがあろう」と評価し、従来『青蔭集』などにおける記述へ疑いの目が向けられていたことについては、「今度随行日記が現はれて見るとこれが全く逆になり却つてこの随行日記の存在を立証するものになるのである」として、また様々な傍証を挙げて曾良の真筆に間違いの無いものとしている。
この翻刻により『おくのほそ道』との間に多くの齟齬が指摘されることとなり、紀行の虚構性、また制作意識の問題が大きく取り上げられるようになった。もとより志田は本書の再発見に先立つ1942年に「芭蕉と制作意識」と題して奥州行脚の旅先で残された書簡などから、明らかに旅程順に沿わず配置された句や季語を変更した句があって旅行の事実のままではなくて、『おくのほそ道』には作為と虚構性が見られると世に問うていた。『国文学 解釈と鑑賞』は1951年に『奥の細道と曾良日記特輯号』を出し、本書の再発見を巡り様々な学説を併記した。中でも小宮豊隆は「曽良日記の真実性」と題して「芭蕉の記録の錯誤や芭蕉の記憶の混淆はある。然し芭蕉による意識的な虚構の痕は少しも見られない」との信念を表したが、後に杉浦や井本農一、阿部喜三男らが詳細に検討した結果、紀行の作為と虚構性は明らかであると、広く学会に定着した。
以後『芭蕉おくのほそ道・付曽良旅日記』（萩原恭男校注 岩波文庫）や『新訂おくのほそ道・附曽良随行日記』（潁原退蔵・尾形仂訳注 角川日本古典文庫）など『おくのほそ道』注解書の多くで「元禄二年日記」や「俳諧書留」を翻刻するようになった。
金森敦子は正面から「曽良旅日記」の解説を試み、他の時代の文献も参照し、旅をし、種々の発見をした。おくの細道の行程は450里前後である。曽良の記した不定時法を計算しなおし、今まで注目されていなかった、番所の出入りに注目した。距離、時間、番所、地方俳人の動向をキーワードとした。また、芭蕉の最初の希望は塩釜神社の桜をみることであったが、これは無理で、随行者に選ばれた曽良の調査で、芭蕉の健康もあり、出発を遅らせ、おくの細道は歌枕の探訪となった。7月5日-7日（陽暦8月19日）の項で、芭蕉立腹すのとあり、当時の芭蕉の置かれた立場がよくわかる。おくの細道156日間で芭蕉が怒り心頭に発したのはこの日だけである。低耳が紹介状を書いていたので（天屋弥惣兵衛へ）それを持って天屋を訪ねたが、不快になって飛び出した。天屋では2度にわたって使用人を走らせて戻って泊ってくれといったが、芭蕉の怒りはおさまらなかった。天屋弥惣兵衛は俳諧の正統は貞門派であるとかたく信じ、次々と新風を打ち立てている芭蕉を異端者扱いにし、若さゆえに（35歳）ついトゲのある言葉を口にしたのかもしれない。
翻刻出版書籍

山本安三郎 編『曽良 奥の細道随行日記 附 元禄四年日記』小川書房、1943年7月30日、283頁。
翻刻出版書籍 > 抄録

潁原退蔵・尾形仂 編『新版 おくのほそ道 現代語訳／曾良随行日記付き』角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2003年3月、381頁。ISBN 9784044010041。
萩原恭男 編『芭蕉 おくのほそ道 付 曾良旅日記 奥細道菅菰抄』岩波書店〈岩波文庫〉、1979年1月16日、290頁。ISBN 4-00-302062-6。
馬に乗る芭蕉と付き従う曾良
与謝蕪村『奥の細道絵巻』
逸翁美術館 所蔵
北大橋 (広島市)

| 北大橋 |
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 上流より
基本情報
国:   日本
所在地:  広島県広島市
交差物件:  太田川水系旧太田川
座標:  左岸:中区白島北、右岸:西区楠木町 北緯34度24分47秒 東経132度27分41秒﻿ / ﻿北緯34.41306度 東経132.46139度﻿ / 34.41306; 132.46139座標: 北緯34度24分47秒 東経132度27分41秒﻿ / ﻿北緯34.41306度 東経132.46139度﻿ / 34.41306; 132.46139
構造諸元
形式:  5径間プレテンPCT桁橋
材料:  上部:PC橋;下部:RC構造;基礎工:?
幅:  20m
関連項目
 橋の一覧 - 各国の橋 - 橋の形式
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橋上流、本川と京橋川の分流点。右が本川下流、奥が京橋川
北大橋（きたおおはし）は、広島県広島市の旧太田川に架かる道路橋。