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サン・ディーデロ

| サン・ディーデロ San Didero> 行政 |
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国:   イタリア
州:   ピエモンテ
県／大都市:   トリノ
CAP（郵便番号）:  10050
市外局番:  011
ISTATコード:  001239
識別コード:  H820
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 3A (sismicità bassa)
気候分類:  zona E, 2999 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  528  人 (2020-01-01)
人口密度:  161 人/km2
文化
住民の呼称:  sandideresi
守護聖人:  聖デシデリオ (san Desiderio)
祝祭日:  5月23日
地理
座標:  北緯45度08分 東経07度13分﻿ / ﻿北緯45.133度 東経7.217度﻿ / 45.133; 7.217座標: 北緯45度08分 東経07度13分﻿ / ﻿北緯45.133度 東経7.217度﻿ / 45.133; 7.217
標高:  430 (401 - 951)  m
面積:  3.28  km2
  サン・ディーデロの位置
  トリノ県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
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サン・ディーデロ（伊: San Didero）は、イタリア共和国ピエモンテ州トリノ県にある、人口約500人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
ボルゴーネ・スーザ
ブルゾーロ
コンドーヴェ
サン・ジョーリオ・ディ・スーザ
ヴィッラール・フォッキアルド
行政 > 分離集落

サン・ディーデロには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Leitera inferiore, Leitera superiore, Mondaniera, Toto, Volpi
端場坊

| 端場坊 |
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所在地:  山梨県南巨摩郡身延町身延3493
宗派:  日蓮宗
創建年:  弘安3年（1280年）
開山:  収玄院日頼
法人番号:  2090005005819 
 
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端場坊（はばのぼう）は、山梨県南巨摩郡身延町身延にある日蓮宗の寺院。身延山久遠寺の宿坊として最古級の坊。七面山等寸の七面大明神像を歓請する。通師法縁。
歴史

弘安3年（1280年）収玄院日頼（四条金吾）を開山に創建された。明治7年（1874年）真浄坊を合併した。
旧末寺

日蓮宗は昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。
長榮山實成寺(南アルプス市寺部)
法喜山蓮宗寺(山梨県南巨摩郡身延町宮木)
参考資料

『身延町誌』身延町（1970年）
日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年)
江田穴観音古墳

| 江田穴観音古墳 |
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 墳丘・石室開口部
所在地:  熊本県玉名郡和水町江田（字清原）
位置:  北緯32度58分36.25秒 東経130度36分21.10秒﻿ / ﻿北緯32.9767361度 東経130.6058611度﻿ / 32.9767361; 130.6058611座標: 北緯32度58分36.25秒 東経130度36分21.10秒﻿ / ﻿北緯32.9767361度 東経130.6058611度﻿ / 32.9767361; 130.6058611
形状:  円墳
規模:  直径17m 高さ3.5m
埋葬施設:  横穴式石室
出土品:  金環・ガラス製勾玉・馬具・須恵器
築造時期:  6世紀後半/7世紀代
史跡:  国の史跡「江田穴観音古墳」
特記事項:  装飾古墳
地図:   江田 穴観音古墳
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江田穴観音古墳（えたあなかんのんこふん）は、熊本県玉名郡和水町江田にある古墳。形状は円墳。国の史跡に指定されている。
概要

熊本県北部、菊池川東岸における諏訪原台地の南端部斜面に築造された古墳である。古墳名は、羨道に観音像が祀られることに由来する。これまでに発掘調査は実施されていない。
墳丘は斜面にあるうえ開墾等による削平も受けて判然としないが、墳形は円形で、直径約17メートル・高さ約3.5メートル（または直径25メートル）程度と見積もられる。埋葬施設は横穴式石室で、南南東方向に開口する。後室（玄室）・前室・羨道からなる複室構造で、阿蘇溶結凝灰岩の切石を使用した整美な石室であり、後室・前室にはそれぞれ3区・2区の屍床が遺存する。石室内からは、副葬品として金環・ガラス製勾玉・馬具・須恵器片が検出されている。築造時期は、古墳時代後期の6世紀後半（または7世紀代）頃と推定される。
古墳域は1944年（昭和19年）に国の史跡に指定されている。現在では石室内への立ち入りは制限されている。
遺跡歴

1917年（大正6年）、梅原末治による調査。
1944年（昭和19年）、梅原末治による調査。
1944年（昭和19年）11月13日、国の史跡に指定。
埋葬施設

埋葬施設としては横穴式石室が構築されており、南南東方向に開口する。後室（玄室）・前室・羨道からなる複室構造の石室である。石室の規模は次の通り。
石室全長：9メートル
後室（玄室）：長さ2.6メートル、幅2.3メートル（手前）・2.5メートル（奥）、高さ2.3メートル
第2羨門：幅0.60メートル、高さ1.0メートル
前室：長さ1.7メートル、幅2.0メートル（手前）・2.3メートル（奥）、高さ1.8メートル
第1羨門：幅0.70メートル・高さ1.1メートル
羨道：長さ3.5メートル、幅1.9メートル（手前）・2.1メートル（奥）、高さ1.8メートル
石室の石材は阿蘇溶結凝灰岩の切石。後室（玄室）は奥壁・両側壁・天井石とも1枚、前室は両壁・天井石とも1枚、羨道は両壁・天井石とも2枚からなる。特に後室の天井石は皿状に抉り込む。第1羨門・第2羨門は、いずれも一枚石の中央を長方形に刳り抜いて形成され、第2羨門（玄門）の前面には幅0.90メートル・高さ1.2メートル・深さ0.10メートルの飾り縁を施す。後室内では長年焚火がなされたため、後室・前室とも煤で覆われて石室壁面の装飾の確認は困難な状態であるが、羨道部では赤色顔料による装飾文が認められている。
後室内では屍床3区をコ字形に、前室内では屍床2区を両側に配する。屍床は床面から仕切りまで一枚石で造られており、後室の奥屍床は幅0.8メートル、左右屍床は幅0.7メートル、前室の屍床は幅0.5-0.6メートルを測る。
石室内からは、金環1・ガラス製勾玉1・馬具（金銅製心葉形杏葉2）・須恵器片（大甕）が検出されている。
後室（奥壁方向）
後室（開口部方向）
後室の奥屍床
後室の手前屍床
前室（開口部方向）
前室（後室方向）
羨道（開口部方向）
羨道（後室方向）
文化財 > 国の史跡

江田穴観音古墳 - 1944年（昭和19年）11月13日指定。
関連施設

京都大学総合博物館（京都市左京区吉田本町） - 江田穴観音古墳の出土品を保管。
石室俯瞰図
石室展開図
谷昌恒

谷 昌恒（たに まさつね、1922年 - 没年不明）は、日本の教育者。北海道家庭学校の第5代校長を務めた。
略歴

1922年、東京府に生まれる。母が植村正久に洗礼を受け、熱心なキリスト者の家庭に育つ。戦時下の学生時代は地質学の研究に当たる。理科学生であったために兵役は免れたが、同年輩の友人の多くは戦場に赴き戦死した。
1945年、東京大学理学部地質学科を卒業する。戦後、戦災孤児たちの姿を見て志を与えられ、福島県に堀川愛生園（養護施設）を創設、戦災孤児たちとの生活を始める。1965年、堀川愛生園を辞し、社会保障研究所主任研究員として、主に各国制度の比較研究に従事する。
1969年、北海道家庭学校の第5代校長として招かれ、いわゆる非行少年の教育、指導にあたる。1993年、第2回ペスタロッチー教育賞を受賞する。1997年、北海道家庭学校の校長職を辞し、引き続き理事長としての任にあたる。
晩年

1999年12月、谷と親交があった神学者加藤常昭は、「長年にわたり厳しい環境で働き体を痛め、静かな生活を送っている」と証言している。
21世紀に入ってから消息を知る者が絶えていたが、その後、青森県八戸市沖で漁船の網に、谷の物と思われる財布や持ち物が揚がった。このことによって北海道家庭学校では既に亡くなっていると判断し、慰霊祭の名簿に加えている。
著書

ひとむれ（第一集～第九集、評論社）
教育の理想（評論社）
いま教育に欠けているもの（岩波書店）
教育の心を問い続けて（岩波書店）
教育力の原点（岩波書店）
森のチャペルに集う子ら（日本基督教団出版局）
光伝寺 (島原市)

| 光伝寺 |
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所在地:  長崎県島原市寺町5958
位置:  北緯32度46分59.1秒 東経130度21分58.8秒﻿ / ﻿北緯32.783083度 東経130.366333度﻿ / 32.783083; 130.366333座標: 北緯32度46分59.1秒 東経130度21分58.8秒﻿ / ﻿北緯32.783083度 東経130.366333度﻿ / 32.783083; 130.366333
山号:  松島山
宗派:  日蓮宗
創建年:  1616年
公式サイト:  光伝寺
法人番号:  5310005005446 
 
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光伝寺（こうでんじ）は、長崎県島原市寺町にある日蓮宗の寺院。山号は松島山。旧本山は小城光勝寺、親師法縁。最寄り駅は島原鉄道線の霊丘公園体育館駅、島原駅、島原船津駅 である。
歴史

元和２年（1616年）島原藩主松倉重政が土地を寄進し諸堂を建立、尊重院日億を開山に創建した。天明8年（1788年）島原大火で諸堂を焼失。寛政4年（1792年）島原大変津波で山門と庫裡が流失した。文化3年（1806年）仮本堂を再建した。天保7年（1836年）大火で諸堂を再び焼失する。天保13年（1842年）仮本堂、庫裡が再建される。安政7年（1860年）本堂を再建した。明治14年（1881年）松尾山光勝寺別院となる。現在の本堂は平成7年（1995年）再建されたもの。
伽藍

本堂
位牌堂　昭和40年（1965年）建立。
客殿庫裡　昭和47年（1972年）再建。
山門　昭和56年（1981年）再建。
旧末寺

日蓮宗は昭和16年に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。
日遷山一妙寺(雲仙市小浜町北本町)
源壽山日誠寺(雲仙市南串山町甲)
参考資料

日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年)
公式サイト

公式ウェブサイト（日本語）
領主裁判権

領主裁判権（りょうしゅさいばんけん）とは、ヨーロッパ中世において、封建領主が荘園の慣習法にもとづいて行使した裁判権。
概要

領主裁判権は、領主が領民に対して有していた裁判権で、領主の意志に左右され、カール・マルクスの理論では農奴を根幹とする荘園農民から剰余生産物を収取するための経済外的強制の一手段とされる。
中世ヨーロッパにおいては広範囲でみられたが、フランスではフランス革命において、バスティーユ襲撃後の1789年8月11日、憲法制定国民議会の発した法令により封建制の廃止と領主裁判権をはじめとする貴族の人格的支配が否定された。
西部ドイツでは、1803年の帝国代表者会議主要決議で領土を多く獲得し、1805年にはナポレオン1世を保護者とするライン同盟に加盟したバーデンやヴュルテンベルクにおいては、ナポレオン法典が施行され、19世紀初頭の行政改革の結果、内閣制度の導入や領主裁判権の破棄、身分制の廃止、思想や信仰の自由が定められた。
エルベ川以東の東部ドイツ諸地域では、15世紀から19世紀にかけて農場領主制（グーツヘルシャフト）という荘園の一形態が発展した。これは中世ドイツの騎士たちが直接農地経営に乗り出すようになったことに起源が求められる。地主領主（ユンカー）は直営地（騎士領（ドイツ語版））を中心に、13世紀以来の東方植民で生まれた自営農民を支配下に収めて自己経営を拡大するとともに、そこでは領主権・土地所有権・領主裁判権を併せもっていた 。
ロシア帝国支配下の農民には、国有地農民、修道院農民、貴族領農民などがあったが、いずれも農奴制の下におかれていた。農民は移動の自由のみならず結婚の自由ももたず、領主裁判権に服さなければならなかった。領主裁判権は殺人などの重罪をのぞき、領主または領地管理人が審判し、判決を下す制度であり、農民たちは些細なことで鞭打ち刑や罰金刑に服さなければならなかった。こうした農奴の境遇が改善されたのは、露暦1861年2月19日（グレゴリオ暦では同年3月5日）に、皇帝アレクサンドル2世によって農奴解放令が発布されてからのことである。
ヨンシエブ

ヨンシエブ（モンゴル語: Юншээбүү Yöngshiyebü、中国語: 永謝布、英語: Yngsiyeb）とは15世紀〜16世紀に活躍したモンゴルの一部族。15世紀中頃にアスト部やハラチン部を傘下に置いて強勢となり、ダヤン・ハーンの六トゥメン(六万戸)の一つに数えられた。
名称

岡田英弘は「ヨンシエブ」の語源が元代の「永昌府」であるとし、ヨンシエブ部は永昌府に拠ったコデン・ウルスの末裔であるとした。一方、中国の学者は「雲需府」がヨンシエブの語源であるとの説を出している。
歴史 > オイラト支配時代

歴史書に初めて記されるヨンシエブ部の人物はエセン・タイシの時代のエセン・サマイ、ボケ・スルスンらである。『アルタン・トブチ』によると、エセンが女直遠征を行っていた頃、エセン・サマイが明朝皇帝(英宗)を捕らえる夢を見た。これをエセンに伝えたところ、エセンはもし本当に明朝皇帝を捕らえることがあればエセン・サマイにこれを与えようと約束した。後にエセンが明朝に侵攻し英宗を捕らえると約定通り英宗はエセン・サマイに与えられたが、エセンは自分がモンゴルに戻るまで明朝皇帝を捕らえた事を口外するなと言いつけた。しかし、エセンが家に帰ると母がこのことを知っており、ヨンシエブのボケ・スルスンが情報を漏らしたことを知ったエセンはボケ・スルスンを殺して木に吊した。この残虐な行為によってモンゴル(韃靼)の民の多くがエセンを見限ったという。
英宗を預かり監視していたのは『蒙古源流』ではアストのアリマン丞相、漢文史料ではバヤン・テムル(伯顔帖木児)とされるが、後述するようにアスト部とヨンシエブ部とは混同されることが多かったこと、その妻の名前アハダライ・アガ(阿撻剌阿哈)の名前が一致することなどから同一人物と見られる。後にハーンを称したエセンは部下のアラク・テムル丞相の反逆に遭い、身一つで逃れた先で飢えに苦しんでとある家を訪れた。その家の主はボケ・スルスンの未亡人で、馬乳酒を差し出したものの、相手が夫の敵であることを見抜き、後にこれを知らされたボケ・スルスンの息子バグ(ブフン)によってエセンは殺された。エセンが逃亡先で一婦人に食料を乞い、後にその家の者によって殺されたことは明朝の漢人の下にも伝わっており、当時より広く知られていた。
歴史 > ムスリム諸侯の時代

エセンの死後、オイラト帝国は瓦解しモンゴリアは混乱状態に陥ったが、やがてハラチン部のボライ太師やオンリュート部のモーリハイ王といった人物が一時的に有力となった。しかしこれらの有力者が権力闘争で殺された頃、コムル近辺に居住していたベグ・アルスランがメクリン部を率いて南モンゴルに進出し、モンゴリア最大の勢力となった。ベグ・アルスランはオルドス地方の有力者オロチュを打倒して旧ボライ配下の勢力も吸収し、この頃ハラチン部・アスト部を含む「大ヨンシエブ」が形成されたと見られる。ベグ・アルスランはマンドゥールン・ハーンを擁立することでモンゴリアの実権を握っていたが、やがてマンドゥールン・ハーンと対立してこれを廃そうとしたため、モンゴルジン＝トゥメト部のトゥルゲンと組んだ「族弟」のイスマイルによって殺された。
イスマイルはかつてマンドゥールン・ハーンの治世にボルフ・ジノンを陥れて攻撃し、その妻シキル・ハトンを奪って自らの妻とし、ボルフ・ジノンとシキル・ハトンの息子バト・モンケ(後のダヤン・ハーン)を手元に置いていた。その後、ボルフ・ジノンはヨンシエブのケリュー、チャガーン、テムル、モンケ、ハラ・バダイらによって殺されてしまい、後世ボルフ・ジノンの殺害は「ヨンシエブの罪科」と評されている。マンドゥールン・ハーンが亡くなると、イスマイルはボルフ・ジノンの息子で義子のバト・モンケを擁立し、自らは太師(タイシ)と称してモンゴリアの実権を握っていたが、やがてダヤン・ハーンとも対立するようになった。ダヤン・ハーンの攻撃を受けたイスマイルは西方コムル方面に逃れ、現地でケシク・オロク率いるオイラト部族連合と組んだものの、遂にはダヤン・ハーンの追討軍によって殺された。一説にはこの戦いを通じて「ヨンシエブ」と「ハラチン」「アスト」が分割されたとも言う。
イスマイル・タイシの死後、「大ヨンシエブ」はやはり西方出身で、エセンの孫とも言われるイブラヒムが受け継いだ。イブラヒムはダヤン・ハーンの自身の息子に各部族を率いさせようとする政策に不満を感じ、オルドス部のマンドライ・アカラクと手を組み、ダヤン・ハーンより派遣されてきたその次子ウルス・ボラトを殺害してダヤン・ハーンに反旗を翻した。これを受けてダヤン・ハーンは大軍を招集し、ダラン・テリグンの戦いによってイブラヒム・マンドライの連合軍を撃破した。大打撃を被ったイブラヒムは青海に逃れ、残されたヨンシエブ部の部衆は完全にダヤン・ハーンの統制下に置かれた。この戦いを通じてダヤン・ハーンに敵対的な異姓諸侯の多くは姿を消し、いわゆる「ダヤン・ハーンの六トゥメン(左翼のチャハル・ハルハ・ウリヤンハン、右翼のオルドス・トゥメト・ヨンシエブ)」という体制が定まった。
歴史 > ボルジギン氏の支配

ダヤン・ハーンはダラン・テリグンの戦いの後、自身の息子達を配下の諸部族に分封していったが、かつての「大ヨンシエブ」は「アストとヨンシエブ」と「七オトク・ハラチン」に分けられて、前者をダヤン・ハーンの第八子アル・ボラトが領有し、後者を第三子バルス・ボラトの四男バイスハルが領有した。しかし、アル・ボラトの二人の子供、アジュとシラが仲違いして殺し合ったため、ヨンシエブとアストはバイスハルの末弟ボディダラが領有することとなり、以後ヨンシエブ部はボディダラの子孫に受け継がれた。ボディダラの長子で、ヨンシエブ首長の座を継いだエンケダラ・ダイチン・タイジは明朝よりヨンシエブ・ダイチン・タイジ(永邵卜大成台吉)として知られていた。
構成部族

アスト（Asud、阿速）…カフカース地方のオセット人を祖とする集団
ハラチン（Qaračin、哈剌嗔）…キプチャク草原のキプチャク人を祖とする集団
シルスド（Sirsud、舎郎奴）…『アルタン・トプチ (ロブサンダンジン)』はアスト、ハラチン、シルスドの3部を「ホーチン・ハラチン(旧ハラチン)」と呼称する
ブリヤート（Buriyad、孛来）…「ヨンシエブのブリヤートのジルグガタイ・メルゲン」がウルス・ボラトをジノンに推戴することを申し出たことが記録されている
タンラカル（Tanglakhar、当剌罕児）…「タンラカルのテムル・ハダク」とその妻サイハイがエキノコックスに感染したバト・モンケを保護し癒やしたことが記録されている
シバグチン（Shibaghučin、失保嗔）…モンゴル語で「鷹匠」を意味し、元朝時代の「昔宝赤」官に由来する
バルグ（Barghu、叭児廒）…本来はバイカル湖湖畔に居住するバルグト族の一派
コンゴタン（Qongγotan、荒花且）…オロナウル部に属するコンゴタン族と関連があると見られる
ヌムチン（Nümüčin、奴母嗔）…モンゴル語で「弓手」「弓匠」を意味する
タブン・アイマグ（Tabun Aimaγ、塔不乃麻）…元朝時代の「五投下」との関連性が指摘されている
歴代首長 > 異姓貴族

エセン・サマイ
ベグ・アルスラン・タイシ(癿加思蘭)
イスマイル・タイシ（亦思馬因）
イブラヒム・タイシ（亦不剌）
歴代首長 > ボルジギン氏

アル・ボラト（那力不頼台吉）…ダヤン・ハーンの第八子
ボディダラ・オトハン・タイジ（我托漢卜只剌台吉）…バルス・ボラトの子供、アルタン・ハーンの弟
エンケダラ・ダイチン・タイジ（恩克跌児歹成台吉／永邵卜大成台吉）…ボディダラの息子
エンケ・セチェン・ノヤン（恩克七慶台吉／隠克台吉）…エンケダラの息子
参考資料

井上治『ホトクタイ＝セチェン＝ホンタイジの研究』風間書房、2002年
岡田英弘訳注『蒙古源流』刀水書房、2004年
岡田英弘『モンゴル帝国から大清帝国へ』藤原書店、2010年
森川哲雄「チャハル・八オトクとその分封について」『東洋学報』58巻、1976年
吉田順一『アルタン・ハーン伝訳注』風間書房、1998年
和田清『東亜史研究(蒙古篇)』東洋文庫、1959年
薄音湖「関于永謝布」『内蒙古大学学報』第1期、1986年
ユニゾン (曖昧さ回避)

ユニゾン（英: unison）
音楽における音程のひとつ。一度を参照。
2名以上の歌手が同じ旋律を歌うこと（斉唱）。
ダンスにおいて、全員で同じ動きをすること。
ユニゾン (アルバム) - セリーヌ・ディオンのアルバム。
ユニゾン (坂本真綾の曲) - 坂本真綾の楽曲。アルバム『夕凪LOOP』収録。
ユニゾン (Superflyの曲) - Superflyの楽曲。シングル「Bloom」収録。
ユニゾン! - 文化放送の深夜の生ワイド番組。
Unison - ファイル同期プログラムの一つ。
UNiSON - テクモ（現・コーエーテクモゲームス）から発売された音楽ゲーム。
UNISON SQUARE GARDENの略称。
路南区

| 中華人民共和国 河北省 路南区 |
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河北理工大学にある唐山大地震遺跡（旧図書館）河北理工大学にある唐山大地震遺跡（旧図書館）
 唐山市中の路南区の位置唐山市中の路南区の位置
簡体字: 路南
繁体字: 路南
拼音: Lùnán
カタカナ転写: ルーナン

国家:  中華人民共和国
省: 河北
地級市: 唐山市
行政級別: 市轄区






面積
総面積: 67.33 km²

人口
総人口(2003): 24 万人








経済




電話番号: 0315
郵便番号: 063010
行政区画代碼: 130202

公式ウェブサイト： http://www.lunanqu.gov.cn/
路南区（ろなん-く）は中華人民共和国河北省唐山市に位置する市轄区。
歴史

路南区は唐山市でもっと早くから集落が形成された地区である。明朝の万暦年間に山東棗荘より住民が移住し集落を形成し、開平鉱務局の設置にしたがい商業が発展した。
1949年に唐山市に設置された二区・三区・六区が現在の路南区に相当する。1955年にそれらが統合され路南区が成立する。1956年に缸窯区・路北区と合併し市区とされたが、1963年に再び路南区が設置された。
行政区画

この節の参考資料
| 街道弁事処・鎮・郷 | 社区・村 |
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学院南路街道: 立新東楼社区、新誼社区、橡湖社区、立新西里社区、双新東里社区、双新楼社区、趙開楼社区、国防楼社区、偏坡聯合社区、尚湖名築社区、湖浜花園社区
友誼街道: 友誼里社区、定福里社区、正泰里福興園社区、常泰里福楽園社区、友誼南里社区、永楽園社区、正泰里開源社区、燕京東里社区、燕京西里社区、金誠社区、富麗錦苑社区
広場街道: 新華南里社区、新華聯家園社区、建工楼社区、二五五医院社区、新華里社区、燕南社区、南新西里潤園社区、万達広場第一社区、万達広場第二社区、万達長青社区
永紅橋街道: 南操場社区、石荘社区、富荘東里社区、建国里社区、建国楼社区、富民楼社区、南富荘社区、増盛楼社区、車站街社区
小山街道: 双橋里社区、宋南里社区、小山隆義里社区、花園里社区、聯合里社区、南廠西里社区、南廠東里社区
文化北後街街道: 文化北後街社区、文北西楼社区、愛国里社区、花園街社区、馬家屯社区、南北街社区、大洪橋第一社区、大洪橋第二社区、在水一方社区
銭家営鉱区街道: 第一社区、第二社区、第三社区
恵民道街道: 恵民園第一社区、恵民園第二社区、恵民園第三社区、恵民園第四社区、金岸世銘社区、龍湖泓庭社区、興泰里景明社区、興泰里景泰社区、興泰里景安社区、興泰里景栄社区、興泰里景宜社区、正泰里春暁社区
梁家屯路街道: 仁泰里尚誠社区、仁泰里尚信社区、仁泰里尚平社区、仁泰里尚義社区、仁泰里尚明社区、仁泰里尚徳社区、和泰里尚禾社区、和泰里尚善社区、和泰里尚智社区、和泰里尚安社区
稲地鎮: 龍鳳荘村、辺荘子村、北嶺村、竇家荘村、喩荘子村、東大夫坨村、西大夫坨村、傅家坨村、孫家楼村、安機寨北街村、安機寨中街村、安機寨前街村、重広庵村、楊荘子村、相荘子村、西門外村、稲地二村、橋東村、橋西村、景荘子村、尚徳村、范荘村、傅荘腰街村、傅荘北街村、傅荘中街村、傅荘前街村、于荘村、王荘村、霍荘村、大公荘村、李新荘村、胡荘村、劉唐保東街村、劉唐保中街村、劉唐保西街村、劉唐保北街村、張福荘村
女織寨鎮: 旭安園社区、南劉屯村、西越河村、老謝荘村、鄭家荘村、劉営荘村、西礼尚荘村、東礼尚荘村、檀荘村、趙田荘村、侯辺荘村、曹家荘村、張丁荘村、女織寨村、大洪橋村、荷花坑村、和平街村、鉄艾荘村、新艾荘村、新袁荘村、岳各莊村、鄭各荘村、東小艾荘村、西小艾荘村、劉家過道村、木匠荘村、鉄匠荘村、趙各荘村、程各荘村、王禾荘村、馬荘村、将軍坨村、季家屯村、梁家屯村、南陳荘村、定福荘村、石荘村、太平荘村、王前街村
以下は芦台経済技術開発区の管轄下にある：
新華路街道: 第一社区、第二社区、第三社区、第四社区、第五社区、新華社区、復興社区
海北鎮: 海北社区、嶺頭村、桐城村、小海北村、東董村、西董村、張家荘村、大海北村、于辛村、張広村、七里淀村、小堼村、邢木村、小韓村、大韓村、西双村、東双村、北双村、花牛村、馬聡村、杜荘村
以下は漢沽管理区の管轄下にある：
興農街道: 第四生産隊社区、第五生産隊社区、第六生産隊社区、第七生産隊社区、第八生産隊社区、第九生産隊社区、第十生産隊社区、第十一生産隊社区、第十二生産隊社区、第十五生産隊社区、第二十生産隊社区
振興街道: 創業里社区、広盛里社区、栄華里社区、一分場社区、鑫源社区、京港国際社区、北陳社区
漢豊鎮: 北陳荘村、馬荘村、尚塢村、閻荘村、東崔荘村、裴荘村、艾蒿嶺村、皂甸村、張緒荘村、南泊村、中泊村、北泊村、震新村、田蘭荘村、黄粟沽村、么家舗村、陡沽村、六間房村
キム・ダロック

キム・ダロック（英語: Kim Darroch、1954年4月30日 - ）は、イギリスの国会議員。元外交官（元駐米大使など）。
経歴

2016年1月、イギリス国家安全保障担当首相補佐官から在アメリカ合衆国イギリス大使としてアメリカ合衆国へ着任。
2019年、ドナルド・トランプ大統領のイギリス訪問をサポートした直後、デイリー・メールがイギリス外務省へ送信していたダロックの電文をスクープ。2017年以降、トランプ大統領を「無能」、「適任でない」などと否定的なスタンスで本国へ伝えていたことが明らかになった。トランプ大統領は、内容を確認していないと断りつつ、「我々はあの人物をあまり気に入っていないし、イギリスにとってさほど役に立っているわけでもない。今回のような発言をするのは理解できる。」として批判した。
2019年7月8日、テリーザ・メイ首相の報道官は、「ダロック大使はメイ首相の全面的な支持を得ている」と述べ、引き続き大使として起用し続ける方針を示した。また、次期首相候補の一人であるジェレミー・ハント外相も、首相になっても駐米大使を交代させないことを表明している。
2019年7月10日、ダロックは、大使は職務を継続することは不可能として、12月に予定されていた定年退職の期日を待たずに辞任することを表明した。
2019年9月10日、テリーザ・メイ前首相が退任時にまとめた叙爵者候補リストに沿って叙爵されたため、貴族院議員に選任された。
サユラ航空ボンバルディア CRJ200 墜落事故

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 2019年10月に撮影された事故機
事故の概要
日付:  2024年7月24日 (2024-07-24)
概要:  離陸直後に墜落、調査中
現場:   ネパール カトマンズ トリブバン国際空港
乗客数:  17
乗員数:  2
負傷者数:  1
死者数:  18
生存者数:  1
機種:  ボンバルディア CRJ200
運用者:   サユラ航空（英語版）
機体記号:  9N-AME
出発地:   トリブバン国際空港
目的地:   ポカラ国際空港
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サユラ航空ボンバルディア CRJ200 墜落事故（サユラこうくうボンバルディア CRJ200 ついらくじこ）は、2024年7月24日にネパールのトリブバン国際空港で発生した航空事故である。
事故機には乗客17人、乗員2人の計19人が搭乗しており、搭乗していた19人のうち18人が死亡した。機長は唯一の生存者であった。
飛行の詳細

事故機のボンバルディア CRJ200ER（機体記号9N-AME）は、製造番号7772として製造され、2003年にボンバルディア アビエーション社によって製造されたものである。その後アトランティック・コースト航空（英語版）に納入され、2017年にサユラ航空（英語版）に移籍された。
飛行機はカトマンズのトリブバン国際空港からポカラへ飛行する予定で、乗務員2名と機体の定期整備を行う技術者17名を乗せていた。サユラ航空は、機体の整備が7月25日に予定されていると発表していた。
事故

墜落は7月24日午後11時15分頃、飛行機が離陸した直後に発生した。飛行機は滑走路からわずかに浮いた後、横転して墜落した。映像と目撃者の証言によると、飛行機は滑走路の南端から離陸し、急傾斜して墜落し、翼端が最初に地面に衝突した。飛行機は衝突時に炎上し、滑走路の東側、航空機格納庫とレーダー基地の間の峡谷に滑り込んだ。民間航空大臣バドリ・パンディによれば、機体が地面に衝突する直前に、コックピットは貨物コンテナによって胴体から切り離されたという。コックピットはコンテナにめり込み、機体の残りの部分は峡谷のさらに下へと流された。
15人は墜落現場で死亡が、乗客3人は後に病院で死亡が確認され、この墜落事故でイエメン国籍の国民1人を含む18人が死亡した。機長のマニッシュ・シャキャは墜落事故の唯一の生存者で、命に別状のない負傷を負ってカトマンズ医科大学病院（英語版）に搬送された。
事故当時、カトマンズでは視界が悪かった。空港職員の一人は、墜落前に飛行機から「割れる音」が聞こえたようだと報告した。
乗員乗客

| 国籍 | 乗客 | 乗務員 | 計 |
| --- | --- | --- | --- |
|  ネパール | 16 | 2 | 18 |
|  イエメン | 1 | 0 | 1 |
| 合計 | 17 | 2 | 19 |
余波

トリブバン国際空港は事故後、一時閉鎖された。犠牲者の遺体は検死のためカトマンズのトリブバン大学付属病院（英語版）に搬送された。機長は墜落から5分以内に救助され、頭部と顔面に負傷し、背骨を骨折したと述べた。
調査

ネパール民間航空局は5人で構成される事故調査委員会（AAIC）を設置した。回収されたコックピットボイスレコーダー（CVR）とフライトデータレコーダー（FDR）が解析のためシンガポールに送られた。
トリブバン国際空港の責任者は、初期調査で飛行機が離陸直後に間違った方向に向かったことが判明したと述べた。
9月5日、AAICは予備報告書を公表した。フライトデータレコーダーの分析によると機体は離陸時に毎秒8.6°の異常に高い機首上げとなっていた。離陸後に機体は振動し始め、右に94.6度傾き高度130フィートから降下して右翼から地面に墜落した。機体は約15秒間飛行し、離陸直後からスティックシェイカーが複数回作動していた。
調査の中で航空会社が荷物の計量、積み込みや固定に関する要件を遵守していなかったことが明らかになった。調査委員会は全ての航空会社は貨物や手荷物の取り扱い要件を遵守しなければならないとする暫定的な安全勧告を発表した。
墜落現場から立ち上る黒煙
キルギス国家保安庁

キルギス国家保安庁(キルギス語: Улуттук коопсуздук боюнча мамлекеттик комитети)とは、キルギス共和国の諜報機関、秘密警察。キルギスにおける旧ソ連国家保安委員会 (KGB) の後継機関。諜報、防諜、犯罪捜査を担当する。総員約1千人。
歴史

キルギス独立後、キルギス・ソビエト社会主義共和国KGBは、国家保安省に改編された。
2001年1月、国家保安省は国家保安庁に改編され、内閣所属から大統領直属の機関となった。
2007年2月、国家保安委員会に改称されたが、2009年11月、再び国家保安庁に戻された。
機構

各州には局（課）が、市・地区には課（班）が置かれている。また、軍事組織には、軍事防諜機関が設置されている。
特殊部隊

フェリックス・クロフにより、対テロ・センター「カルカン」（盾）が創設されたが、クロフの退任後、同センターは解散された。これにより、キルギスには対テロ訓練を受けた者が数人しか残らない事態が生じた。このため、「カルカン」は、戦闘作戦支隊として再建された。
その外、国家保安庁には、対テロ部隊「アルファ」も存在する。
歴代国家保安庁長官

国家保安相フェリックス・クロフ（1997年4月 - 1998年4月） - 内務省出身
国家保安相ミシル・アシルクロフ（1998年 - 1999年） - 文民出身
国家保安相タシテミル・アイトバエフ（1999年 - 2000年） - KGB出身
国家保安庁長官ボロト・ジャヌジャコフ（2001年1月 - 2002年1月） - 内務省出身
国家保安庁長官カルィク・イマンクロフ（2002年1月 - 2005年3月） - KGB出身
国家保安庁長官代行タシテミル・アイトバエフ（2005年3月 - 2006年5月）
国家保安庁長官ムラート・スタリノフ（2006年10月 - 2007年2月） - 内務省出身
国家保安委員会議長ムラート・スタリノフ（2007年2月 - 2009年11月）
国家保安庁長官ムラート・スタリノフ（2009年11月 - 2010年4月）
国家保安庁長官代行ケネシュベク・ドゥシェバエフ（2010年4月 -） - 内務省出身
内田良五郎

| うちだりょうごろう 内田良五郎 |
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生誕:  平岡幸太郎 1837年5月13日（天保8年4月9日） 筑前国福岡地行五番丁
死没:  1921年（大正10年）9月22日
墓地:  多磨霊園
国籍:   日本
別名:  良之助
職業:  武術家
著名な実績:  内田流短杖術を創始
流派:  小野派一刀流 扱心流 神道夢想流、一角流、他
身長:  五尺六寸余（約170cm）
子供:  内田忠光 内田良平
親:  平岡仁三郎
親戚:  平岡浩太郎（弟）
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内田 良五郎（うちだ りょうごろう、1837年5月13日（天保8年4月9日） - 1921年（大正10年）9月22日）は、日本の武術家である。玄洋社社員。
経歴

天保8年（1837年）4月9日に筑前国福岡地行五番丁で平岡仁三郎の子として生まれる。
剣術は小野派一刀流の幾岡平太郎の門に入り免許を得て中西忠太の皆伝を許された。
柔術は扱心流を藩の師範石川雄兵衛に、天真正伝神道夢想流杖術、及び一角流捕手は平野吉右衛門に、砲術は津田武右衛門に学び、鎗術と共にその師から免許を受けた。
晩年に洋杖術を創案し、内田流短杖術を創始した。
また、神道夢想流杖術の普及に尽力した。主な弟子に中山博道がいる。
福島正幸

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: 武将の「福島正之」とは別人です。
福島 正幸（ふくしま まさゆき、1948年（昭和23年）1月3日 - ）は、日本の元競輪選手。群馬県前橋市出身。日本競輪学校第22期卒業。現役時代は日本競輪選手会群馬支部所属。登録番号7684。
1966年（昭和41年）デビュー。
群馬県立前橋商業高等学校中退。
コンピューター

競輪解説者であった寺内大吉より、コンピューターというニックネームを授かったほど、現役時代は他のトップクラス選手よりも選手の心理を読むことに長け、また、レースの分析力にも卓越していたものを持っていた。その典型例が、下記に挙げるレースだったといわれている。
その源となったのが、日刊スポーツ競輪評論家であった鈴木保巳率いる「鈴木道場」にあったことは言うまでもなく、福島は鈴木の徹底なる指導により、極限まで自分を追い詰め続けた練習等の話は今も語り草になっているほど。また、鈴木の名を競輪界に広く広めることになったのは、愛弟子である福島の輝かしい功績があったからである。
3強時代

現役時代は同じ群馬の田中博（21期）、宮城の阿部道（23期）とともに、「3強時代」を形成。その3強時代である1970～74年の5年間に行われた特別競輪（現在のGI）19回のうち、この3選手が優勝した回数は11回（福島6回、阿部3回、田中2回）にも及ぶ。つまり、この5年間において、上記3強が優勝できなかった回数のほうが少なかったといえるわけで、その中において、福島の6回という回数は群を抜いているといえる。
同県なのにラインを組まない

上記3強のうち、福島と田中は同じ群馬であった。
普通、競輪では同県同士で同じレースに組まれれば、よほどのことがない限りはラインを組むものだが、この2選手に限っていえば、ラインを組んで競走した例がなかった。
その理由として、福島は「鈴木道場」の庇護の下、鈴木保巳の指導に基づいて常日頃から競走を行っていたのに対し、田中はこれといった師匠がおらず、まさに「一匹狼」的な存在で、自分で練習計画等を立てて競走に挑んでいたことに起因すると言われている。したがって、競輪に対するスタンスが全く違っていたからこそ、ラインを「組めなかった」といえるのかもしれない。
しかしながら、特別競輪決勝において、福島と田中で決着（連勝単式）した回数は実に3回もあった。
競輪史上に残る3強の名勝負

1973年（昭和48年）、高松競輪場で行われた第16回オールスター競輪決勝で、逃げる阿部、追う福島、さらに外から襲い掛かる田中という、まさに3強が直線に入って死闘を演じ、3選手がほぼ横一線でゴール。優勝は福島、2着田中、3着阿部であったが、3強がただ一回、特別競輪において表彰台を独占した大会であるとともに、競輪史上屈指の名勝負として、この当時を知る競輪ファンの語り草にもなっている。
群馬王国

福島、田中の他、当時群馬には稲村雅士、木村実成といったタイトルホルダーの他、多くのトップクラス選手がいたことから「群馬王国」と言われ、阿部らがいた「宮城王国」と合わせ、競輪界の一大勢力を築き上げた。
あっけなく崩壊した3強時代

1975年（昭和50年）、千葉競輪場で行われた、第28回日本選手権競輪決勝において、当時22歳の新人選手だった愛知の高橋健二が最終ホームから一気にカマシに出た。一方、前で受けていた福島は高橋の動きに乗じようと1センターで捲りに出るも落車。高橋がそのまま押し切って優勝したが、高橋はマークする岐阜の須田一二三に「勝たせる」ために、捨て身の逃げに出たというのに、あまりのダッシュのよさに、福島は慌てて落車してしまった。
そして不思議なことに、この一戦以後、福島は特別競輪制覇どころか、決勝戦にほとんど駒を進めることさえできなくなっていった。それは3強を形成した田中、阿部も同様であり、当時3選手とも20代半ばか、漸く過ぎようという、競輪選手として一番脂が乗り切ろうとしていた頃だっただけに、この大会以後の3選手の凋落はあまりにも唐突だった。
3強「崩壊」以後の競輪界は、主に20代前半の選手が続々と特別競輪を制覇するという、「ヤング全盛時代」と言われ、また、優勝する選手がコロコロと変わることから、戦国時代さながらの状態が続いたが、中野浩一が後に平定することになる。
打倒、中野浩一

1975年の日本選手権決勝以後、福島は特別競輪に参加こそすれ、上述の通り、決勝戦へも駒を進められないといった苦悩の状態が続いていた。そんな中、師匠の鈴木保巳が、福島が中学時代、柔道をやっていたことに着眼して自転車に乗る練習ではなく、柔道の稽古をさせるというユニークな練習方法を考えた。すると1978年（昭和53年）あたりから福島は復調しはじめ、特別競輪においても徐々に活躍できるようになっていた。
そして、福島はどうしてもこの選手を破ってタイトルを再び取りたいと思っていた。それが中野浩一である。
同年、西宮競輪場で第21回オールスター競輪が行われ、決勝で福島と中野が対戦。正攻法に出た中野に対し、福島も、また他の選手も上昇しようとはせず、中野はそのまま逃がされる形となった。つまり、中野を後方においやれば、当時世界自転車選手権プロ・スクラッチ2連覇中の世界一のダッシュ力があるために太刀打ちできないが、中野を逃がせて自らが捲る展開になれば勝てると踏んでいた。さすがは輪界一の「策士」といえよう。まさにその通りの展開となり、8番手に控えた福島は満を持してバックから捲りに出た。
ところが、先に捲りを放っていた高橋健二が2センター付近で落車。この影響からか、福島のスピードは直線に入って鈍り、中野には先着したものの、マークしていた天野康博に最後抜かれ、2着に終わった。4年ぶりの特別競輪制覇に挑んだ福島だが、今度は高橋の落車にその成就を遮られ、その後福島に特別競輪制覇のチャンスは巡ってこなかった。同時に、この当時また国内無冠だった中野は次に行われた競輪祭・競輪王戦で念願の初タイトルを奪い、その後、「ミスター競輪」として君臨するのは言うまでもない。
なおこの一戦について、鈴木保巳はもしここで福島が優勝していれば中野の時代が訪れるのはもう少し遅れていたと思われると月刊競輪誌上にて述べており、中野が「ミスター競輪」としての第一歩を歩んだ大会であるとともに、三強時代の最後の生き残りともいうべき福島の時代はここで事実上完全に幕を下ろしたということがいえる。
突然の引退表明

1982年（昭和57年）の競輪祭4日目。一般戦で2着でゴールした福島はその後師匠の鈴木とともに記者会見を行い、この大会をもって現役を引退すると表明した。ところでこの引退についてはマスコミはもちろん、選手仲間も一切知らず、引退表明直前まで鈴木と福島だけしか知らなかったという内密裡に行われたものだった。
このようにした理由として、鈴木が、「競輪はギャンブルスポーツである以上、引退することを事前に表明することは、お客さんに迷惑をかけることになりかねない。」と考えたからで、記者会見での表明まで一切誰にも福島の引退話を触れさせなかったことに起因する。
ちなみに、1999年（平成11年）の日本選手権競輪開催直前に、井上茂徳が今大会をもって現役を引退すると表明したが、結局大会期間中、井上は一回も連（2着まで）に絡まなかったことで、鈴木は井上を痛烈に非難している。
引退表明の翌日、最終レース締切後ファンへの別れの挨拶にバンクに出た福島は、3度競輪祭を制した夕闇迫る思い出の小倉バンクをレーサーに乗って周回し手を振って別れをつげたが、普通こういう場合1周多くて2周だが福島はカントを登り金網の近くを何と4周して別れを惜しんだ。
同年12月31日に選手登録消除。
引退後の活動

引退後、福島は、前橋市内に「わがまま餃子」という餃子店をオープンさせ、経営者として再出発する傍ら、1984年（昭和59年）の西宮・オールスター決勝戦より、テレビ東京競輪中継の解説者としても活躍。キャッチフレーズは「ソフトな口調で鋭い解説」。また、月刊競輪誌上におけるコラムも担当するなど、競輪OBとして、現役時代に培った理論をもとに、厳しい論評を展開した。
1992年（平成4年）の高松宮杯競輪をもって中野浩一が現役を引退した直後から解説等、競輪に関する活動からは徐々に退いていく。
その後会員となっていた日本名輪会からも退会し経営者にほぼ専念することになり、「わがまま餃子」としては軽井沢にも支店を出すなど一定の成功を収めた後、餃子に続く第二の事業として新たに「正幸（まさこう）食品」を設立。前橋銘菓として有名だった片原饅頭（天保年間から片原饅頭志満屋本店が製造していたが1996年（平成8年）に後継者不在により閉店）の復興を目指し、「ふくまんじゅう」という名のまんじゅうの製造販売に乗り出した（店名「前ばし万十屋」）。志満屋本店の元職人頭を探し出して5年がかりで改良を重ねた。その後、片原饅頭の味がほぼ復元されたとして、2010年5月からはふくまんじゅうを改め『片原饅頭復元』と銘打って発売していた。しかし、自身も年を重ね、饅頭づくりを続けられなくなったとして、2020年11月15日に前ばし万十屋を閉じた。片原饅頭の事業については後継者を求めている。
主な獲得タイトルと記録

1967年 - 第9回競輪祭新人王戦（小倉競輪場）
1970年 - 第5回秩父宮妃賜杯競輪（西武園競輪場）、第12回競輪祭競輪王戦（小倉競輪場）
1972年 - 第23回高松宮杯競輪（大津びわこ競輪場）
1973年 - 第16回オールスター競輪（高松競輪場）、第15回競輪祭競輪王戦（小倉競輪場）
1974年 - 第16回競輪祭競輪王戦（小倉競輪場）
通算戦績1109戦533勝、2着172。勝率0.481、2連対率0.636。
年間賞金王3回 - 1970年・1972年・1975年
出場機会がなかった甲子園競輪場を除き、50の競輪場において優勝経験（現役当時、51箇所の競輪場があった）がある。
エピソード

以下、引退直後の月刊競輪のインタビューより
日焼けをしない体質でいつも足が白く、夏場はよくファンに『おーい福島、練習してんのか』と野次られた。
デビューして一流の域に近づくと、当時新人殺しで有名だった吉川多喜夫打倒を最初に考えた。
自らの気の強さを持て余し、競輪選手にならなければ、おそらくヤクザになっていたと述懐。
スタート前の観客への礼の丁寧さはファンからの手紙でよく誉められた。
中野浩一とは若く元気のいいときにガンガンやりたかった。
とある年の前橋記念において、特選メンバーの選手は全員準決勝に進出できるにもかかわらず、「どうも納得できる走りができない。ましてや地元だし、お客さんにこれ以上迷惑を掛けられないので準決勝は欠場したい」と申し入れ、そのまま帰郷してしまったことがある。ちなみにそのときの特選の着順は2着だった。
最優秀選手に選出されたにもかかわらず、「どうしてもその日に練習しておかねばならないことがあるので欠席したい。」と申し出て、表彰選手授賞式を欠席した年があった。
一時ヒゲをたくわえていたことがあった。これは師匠の鈴木からのアドバイスもあってのことだという。
『わがまま餃子』の餃子メニューは30種類ほどにも及ぶ。
日本選手権競輪の大会期間中に行われるゴールデンレーサー賞の初代勝利者(1974年)であり、同賞は1978年にも勝っているが、同大会はついに一度も優勝できなかった。
日本自転車振興会から、追加斡旋の申し出があっても決まって断っていた。
エピソード > 主な語録

以下は、月刊競輪で当人がコラムを連載していた頃の話を中心にまとめた。
「ハンドルは、小・薬・中の3つの指で握れ」
この握り方だと乗車フォームが安定する。
「捲りを打てない選手は勝てない」
先行選手のみならず、追い込み選手も同様
「特選よりも決勝のほうで大きな着順を取っている選手はプロ失格だ」
記念競輪が前後節3日間制だった時代、特選と決勝のメンバー構成はだいたい似通ることが多かったため、決勝で特選よりも大きな着順を取る選手はファンの期待に相反しているという意味。
「先行選手は何よりも度胸が大事」
「追い込み選手はいらない」
2001年の前橋記念ゲスト出演時の発言より。当時9割方追い込み型の選手がいたことに対する批判。
「1000mタイムトライアルは競輪の基本」
師匠の鈴木保巳の持論でもあった。
「既に実績を挙げている選手に対して、レース後に批判するとはもってのほかだ」
1986年のオールスター競輪決勝終了後、本田晴美が伊藤豊明に対して批判したことを踏まえ、月刊競輪のコラムで当人が本田をこう諭した。
「レースが開始される予定の時間になったら、バンクでもがきの練習をしろ」
例えば、GIの決勝戦を前提とした場合ならば、午後4時頃。イメージトレーニングも意味している。
「競輪に関することであれば、とことん金をかけろ」
例えば、自宅が普段練習を行っている場所よりも遠い選手であれば、練習地の近所に住まいを別に借りることも必要だと説いていた。
「強くなりたいのならば、強い選手のもとで一緒に練習しろ」
一例として、松本整は、中野浩一と一緒に競輪学校で練習を行うようになって以降、特別競輪制覇などの実績を挙げるようになった。
浜日運

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: 「日運」とは異なります。
| 浜 日運 |
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 1827年（文政10年） - 1909年（明治42年）
尊称:  日運
生地:  出雲国
宗派:  日蓮宗
寺院:  久遠寺 本法寺 慈雲寺
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浜 日運（はま にちうん、1827年（文政10年） - 1909年（明治42年）2月6日）は、日蓮宗の僧。日蓮宗の第14代管長。本法寺第50世。和泉国出身。
生涯

和泉国平田（現在の島根県出雲市）出身。慈雲寺で出家し、鷹峰檀林で学ぶ。1879年（明治12年）に本法寺の貫首に就任。1899年（明治32年）10月28日に法華経寺へ入山。
1901年（明治34年）8月24日より日蓮宗の管長に就任し、1903年（明治36年）まで務めた。
1909年（明治42年）2月6日、死去。享年83。
競争 (生物)

競争（きょうそう、英語：competition）とは、生物の個体同士が生息域や食糧、配偶相手などを争うこと。同種個体間に見られる種内競争(英語：Intraspecific competition)、違う種間に見られる種間競争(英語：Interspecific competition)の二つがある。生存競争と表現されることもあるが、生物が行う競争は生存のためだけではないため、文脈によっては生存競争の語がふさわしくないこともある。
種間競争 > 生態学における種間競争

生態学においては、競争関係は種間関係の型のひとつである。二つの種類の生物が、互いに相手の存在によって不利益を被る場合に、これらの種は競争関係にあると言う。
普通、競争関係にある種とは、共通の資源、ニッチを求めるもののことである。例えば、同じ地域に生息し、同じ餌を求める二種の動物があるとする。餌の量は有限であるから、一方が多く餌を食えば、他方は食うものが少なくなり個体数が減る。このような場合に、この二種の動物は餌に関して競争関係にあると言い、上記のような結果が出れば、数を減らした方が競争に負けたことになる。競争の対象となる資源は、生物や生態系によって様々である。食物だけでなく、隠れ家や縄張りの場所など生息する土地もその対象になる。類縁関係の近い生物は、互いにその生活上の要求も似ていることが多いから、重要な競争者でありえる。
実際の競争が、どのような形で行われるかは一概には言えない問題である。同じ餌を求める物同士であるからといって、実際にある獲物を取り合って戦うとは限らない。ライオンとハイエナのようにそのような例もあるが、ほとんどの場合はもっと間接的な形で行われる。たとえばメダカとカダヤシは非常によく似た魚で、都会地ではたいていはメダカがカダヤシに置き換えられている。しかし、カダヤシがメダカをどんどん食べているとか、カダヤシがメダカを攻撃しているわけではない。
片方が他方を攻撃して追い出す例もあるが、攻撃的で力で勝っていれば勝てるというわけでもない。攻撃的行動を取る種は、攻撃に時間とエネルギーを費やすために、かえって不利を招く場合もある。アメリカのリスに見られる例で、地上性で攻撃的なリスと樹上性で弱いリスの組み合わせで、草原は地上性のものが占有する傾向があるが、森林の地上部も占有するかというと、それができない。森林内では、樹上性のリスが地上にあらわれることも多く、そのたびに攻撃をしていては身が持たないからと考えられる。
両者が共通の資源を求めないのにもかかわらず、環境を背景にして互いに競争関係にある例もある。たとえば寒い海域のウニとコンブが競争関係にあるという例がある。ウニはコンブを食するので、捕食-被食関係である。ウニが岩盤上を占拠すると、コンブの新芽はすぐに食べられるため成長できない。ウニが立ち入れないようにした岩盤上には、コンブが侵入する。ところが、コンブがよく繁茂すると、今度はウニがいなくなる。これは、海藻が波に揺れて岩の上をはくために、幼いウニの定着を阻害するのである。このように、この両者は一方が繁栄すると他方が生存を妨げられるので、競争関係と言えるのである。
動物の場合は、それぞれの種で要求は異なるので、競争関係は一対一の種間に起こるものであるから、群集生態学だけでなく、個体群間の関係として個体群生態学で取り扱う場合もある。
種内競争

種内競争とは同じ種や個体群に属する個体同士が争うこと。生物の進化の最も大きな原動力となるのは、一般的には種間競争よりも種内競争と考えられている。それは同種の個体同士が同じ環境、同じエサ、同じ配偶相手を利用しなくてはならないため、もっとも密接な競争関係にあるからである。もっともわかりやすい種内競争の例に配偶の機会を巡る競争である性選択がある。そのほかに重要な種内競争には「進化的な対立」がある。これは一見すると利害が一致しそうな個体間の適応上の利害の対立に基づく競争で、親子間、兄弟間、つがい間、親族間、あるいはゲノム間に対立がある。
植物の競争

植物の場合、ほとんどが光合成で生活しているから、その求めるものは共通である。すなわち、その地域の植物すべては互いに競争関係にあるとも言える。したがって、この問題は群集生態学の課題となる。光合成に必要な水、二酸化炭素は競争の対象にはなりにくいので、普通は光に対する競争が見られる。光は太陽からくるから、太陽に向かって開けた面積を確保できるかどうかが勝負になる。
陸上生態系では、より高いところへ枝を伸ばして、相手より高い位置に出たものが優勢になる。ただし、樹木のように大きくなるには、幹に投資をせねばならず、時間がかかる。したがって、初期には草本が優占し、次第に木本に置き換わるという、いわゆる遷移が見られることになる。
コケ植物や地衣類のように、背が低く、基質上に密着するものでは、光に対する競争は、覆いかぶさりよりも、むしろ平面上での陣取り合戦の形を取る。
競争相手に勝つための手段として、積極的に相手を攻撃する植物もある。その一つが他感作用で、化学物質を分泌して、例えば自分の周囲で他の植物の生長を妨げるなどの例がある。
植物ではないが、共生藻類に光合成産物をもらって生活する造礁サンゴにも、同様な種間競争が見られる。