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セントジョンズ川
人類史 > 土地ブーム

ネルソン・フェルというイギリス人がディストンの広告から説得され、フロリダで一儲けしようと1880年代にやってきた。フェルはトホペカリガ湖近くの12,000エーカー (49 km2) の土地を購入し、ナークーシーと呼ぶ町を設立し、1888年には200人以上のイングランドからの移民が入っていた。その後に大きな不幸と英米関係の緊張が起こり、フェルはシベリアのインフラ建設に数年間を費やしたが、1909年にはフロリダに戻って来て、中央フロリダの湿地を開発する構想を抱いていた。州知事ナポレオン・ボナパルト・ブロワードが1904年の選挙運動でエバーグレーズから排水するという政治約束にさらに促された。1910年、フェルは118,000エーカー (480 km2) の土地を1エーカー当たり1.35ドルで購入し、フェルスミア農園会社を立ち上げて1911年にはセントジョンズ沼の排水を行い、その水はインディアン川ラグーンに送って計画されていた運河やその他構造物の建設を促進させた。これは大きな都市圏を建設できる土地を供給するには驚くほど効率的なことだった。最初にフェルスミアの町を設立してそこの土地を1エーカー当たり100ドルで販売するなど、幾らかの進展があったが、土地売買の詐欺や、エバーグレーズから排水に失敗したと言う報告があるなどスキャンダルがあり、土地の販売が挫折した。フェルの会社は管理のミスで資金不足にも陥った。豪雨によって建設したばかりの堤防が破壊され、会社は1916年までに債務超過状態となった。フェルは1917年にフロリダからバージニアに移った。
小説家マージョリー・キナン・ローリングスはその著書『South Moon Under』や『The Yearling』、その他短編数編の背景としてセントジョンズ川を使った。1933年、1人の友人とセントジョンズ川の船の旅を行った。上流域では川の流れがはっきりしていないために方向を判断するのが難しかったと記し、その回想録『Cross Creek』の「ヒアシンス漂流」と題する章では、ヒアシンスが流れている方向を見るという幸運に会ったと記している。ローリングスはさらに、「私に1つの美の簡潔な場所と時を永遠に持てるならば、セントジョンズ川の高く寂しい岸での夜を選ぶかもしれないと考える」と記した。
20世紀のフロリダは州内に大挙人々が移住してくる時代だった。未開の土地が良く売れ、湿地を埋め立てるための排水がチェックされないことも多く、政府がそれを奨励することも多かった。セントジョンズ川の水源は1900年から1972年の間に30平方マイル (78 km2) から1平方マイル (2.6 km2) まで小さくなった。土地の多くは都会化のために埋め立てられたが、農業への需要のために農薬や牛牧場の排水がセントジョンズ川に流れ込んだために、その努力を損なうことになった。汚染物を濾すための湿地が無ければ化学物資が川の中に留まり、大西洋に流出することになった。船乗りたちが上流にある泥と海藻の浮島をダイナマイトで壊し、湖から完全に排水できるようにした。
中央フロリダで最も深刻な人間による自然への影響となりえたものは、クロス・フロリダ・バージ運河だった。これはメキシコ湾と大西洋岸を繋ぐ運河であり、オクラワハ川の水路を利用した。1933年に承認された。この運河は、全長171マイル (275 km)、幅250フィート (76 m)、深さ30フィート (9 m) で計画された。運河建設は州内の建設工事でも優先度第1位であり、1964年までにアメリカ陸軍工兵司令部が運河の建設を始めた。その建設の背後にある動機として洪水制御が第1であったが、幅広い理由づけや工事の実現性については不明のままだった。工兵司令部もエバーグレーズで数百マイルの運河建設工事を行い、1960年代までに不必要な建設工事を行って税金の無駄遣いをしたと非難されていた。1969年、環境防衛基金が連邦裁判所に運河の建設を止めるよう訴訟を起こした。フロリダ州の水路とフロリダ帯水層、中央フロリダと北フロリダの淡水源になされるであろう修復不可能な損害を訴えていた。
これとは別のセントジョンズ＝インディアン川バージ運河は、セントジョンズ川と沿岸内水路を繋ぐ運河として計画された。これは起工されることもなく、クロス・フロリダ・バージ運河の工事が中断されてから間もなく、計画中止となった.。
人類史 > 修復

蒸気船が鉄道に取って代わられ、それがジャクソンビルでセントジョンズ川に当たる州間高速道路95号線に置き換えられたとき、川の州に対する重要性がほとんど失われた。フロリダに流入した移住者は主にオーランドより南に入り、そこの湿地の自然秩序に負の影響を与えた。今もエバーグレーズを救うための訴えがセントジョンズ川の修復よりも多く言われている。しかし過去50年間で、北フロリダと中央フロリダの都市化地域はかなり成長した。上流域では1950年から2000年までで人口は8倍に成長し、2020年までにさらに150万人が増えると予測されている。
硝酸塩とリンが芝と農作物の肥料に使われておりその溶液がセントジョンズ川に流れ込んだ。壊れた汚水処理タンクや牛の放牧場からの漏出がこれも川に流れ込む汚染を創り出した。通りに溢れた嵐の時の雨水は直接に川やその支流に流れた。1970年代、イーコンロックハッチー川には毎日8百万 USガロン (30,000 m3) の処理済み汚水が放水されていた。湿地は排水されて舗装され、自ら汚染物をろ過できなくなり、川の緩りとした流量にさらに悪くなった。パラトカからジャクソンビルまでの川では定期的に藻類が発生し、魚が死に、魚の変形や病気が起こった。川の汚染物の大半は川の南部から流れ出ていたが、ジャクソンビル地域では下流域で見つけられる汚染物の約36%を作り出していた。
フロリダ州は1987年、地表水改良管理というプログラムを策定して、川の浄化、特に非特定汚染源負荷、すなわち直接パイプから放流されるものではなく、地面に浸み込むことで川に入る化学物資について浄化を支援することとした。地表水改良管理は地元の自治体を支援し、湿地を回復させるための土地を購入した。セントジョンズ川水質管理地区はフロリダ州環境保護省から川を回復させる任務を与えられた。修復の第1段階は、特に上流域で、川に接する公有地を購入することであり、セントジョンズ川の水源周辺で、10か所の保護保存地が実行に移された。オクラワハ湖群にあるグリフィン湖の周辺ではセントジョンズ川水質管理地区が、もとは泥地農業に使われていた土地6,500エーカー (26 km2) を購入した。アポプカ湖沿いでは19,000エーカー (77 km2)以上の土地が購入され、その湿地の快復に使われた。セントジョンズ川水質管理地区は、リンを体内に含み海藻問題を悪化させる魚種であるコハダ、1,500万ポンド (6,800 tonn) 近くを除去した。セントジョンズ川水質管理地区はセントジョンズ川流域の湖や支流での最少レベルも設定し、水の許容取水量をモニターし、必要な場合は水不足を宣言する。
セントジョンズ川の浄化を支援し、水質改良のための関連基金を支援するために、ジャクソンビル市長のジョン・デラニーが1997年からアメリカの歴史遺産河川として指名を得る運動を開始した。環境保護庁による指定は、連邦政府機関の間の動きを協調させ、自然資源の改良と環境保護、経済再活性化、歴史と文化の保存を意図している。この運動は共和党の市長が連邦政府の支援を求めたことを弁護し、「他の河川は大々的な環境浄化のために連邦政府の支援に大きく頼っている。今はセントジョンズ川の番だ」と記したので議論を呼んだ。セントジョンズ川沿いの22の町と、環境、スポーツ、レクリエーション、ボート、教育の組織もその指定を支持したが、著名な共和党の政治家数人が、連邦政府の規制が増え、川沿いの民間資産所有に制限がでるのではないかという心配を表明した。フロリダ州下院はアメリカ合衆国大統領ビル・クリントンにセントジョンズ川を含めないよう求める決議案を通した。これにも拘わらず、クリントンはセントジョンズ川を1998年に候補となった126の河川からアメリカの歴史遺産14河川に含めた。これはその生態的、歴史的、経済的、また文化的重大さを考慮したものだった。
フロリダ州の人口が増え続けることで、都市計画者達はフロリダ帯水層だけではもはや北フロリダに住む人々を支えられなくなると予測することになった。2020年までにセントジョンズ川流域に700万人が住むことになると予測され、2008年の人口の2倍となる。セントジョンズ川から1日1億5,500万USガロン (590,000 m3) を取水し、オクラワハ川からは毎日1億 USガロン (380,000 m3) を取水するという提案がなされて議論を呼び、セントジョンズ川キーパーという民間組織が、アメリカン・リバーズという環境監視団体によるアメリカで最も危険性のある10河川のリストに加えるよう申請した。2008年にはそのリストの第6位に挙げられた。それはジャクソンビルの新聞「ザ・フロリダ・タイムズ・ユニオン」から承認を得、セントジョンズ川水質管理地区から懐疑の声が上がっている。
セントジョンズ川は、大きくなる公共の水需要に対応するために追加的水源として検討されている。2008年、この川の水質管理地区が提案されている取水計画について水供給影響研究を行い、全国研究委員会にそれが進行した場合の研究の科学的側面を審査するよう求めた。これが川の水位や流量について取水の影響を評価する4件の報告書となり、湿地生態系に考えられる影響を審査し、水質管理地区の研究について全体的な見解を提出した。全国研究委員会は水質管理地区が予測される環境への影響に関連して良い研究を行ったと評価した。それには取水の提案される程度に関して、不明確性の大きさや一般的な程度も含まれていた。しかし、この報告書は水質管理地区の最終報告書が将来の海面上昇、人口増加、都市開発なろ重要な要素を認識すべきだとも述べていた。水質管理地区は水の管理における変化が水位や流量を増すことになり、それが提案される表層水取水を超過することも予測したが、これら予測にはかなりの不確実性があった。
報告書は、水質管理地区の取水は生態系にほとんど有害な影響を与えないという結論についても、心配を表明していた。この結論は上流からの流量を増加させる計画と土地利用法の変化（不浸透地域の増加）が、水位や流量に関して取水の影響をほとんど帳消しにするという、モデルによる見解に基づいていた。上流の計画は土地を流域に戻す（さらに水を川に戻す）という限りでは肯定的であるが、都市部で水が溢れることや、良く知られている水質の悪化には同じことを言えない。
原註

↑  セントジョンズ川は北アメリカでは数少ない北向きに流れる川だと言われることが多い(Benke & Chusing, p. 100)(Randazzo, p. 12)。ただし、カナダやアメリカ合衆国の一部では、多くの川が北に流れている (Verdin, K.L. (March 19, 2010). "A System for Topologically Coding Global Drainage Basins and Stream Networks", ESRI.)(Gonzalez, M.A.(2003). "Continental Divides in North Dakota and North America", North Dakota Geological Survey Newsletter North Dakota Geological Survey 30 (1), pp. 1–7.)
↑  1717年、植民地総督が集団の幾らかを再組織した。ティムクア族は248人が数えられた。再構築されたのは、ヤマシー族、モカマ族、アパラチー族、ゲイル族も含まれていた。北フロリダには総計で1,500人足らずのインディアンが残っていた。病気、さらにスペインや他部族との暴力沙汰によって人口が減り続け、1763年までに最後まで残っていたインディアンの中の100人は、スペイン人と共にキューバに移ることを選んだ。(Gannon, p. 94.)
↑  セントジョンズ川のモンロー湖は、ジェームズ・モンロー大統領にちなんで名付けられており、モンローはアメリカ合衆国政府を説得して第一次セミノール戦争の費用を手当てさせた。アメリカ人開拓者が北フロリダや中央フロリダの農園や家産にボツボツ入って来るようになると、食料の問題や、時にはセミノール族を奴隷にすることで、セミノール族の幾つかのバンドと紛争になることが増えた。1823年、ムールトリー・クリーク条約でセミノール族をオキーチョビー湖に近い居留地に移したが、さらにアメリカ合衆国の政策で彼らをフロリダからインディアン準州、後のオクラホマ州に移動させることを強力に推進した(Tebeau, p. 156.)。1835年までにオセオラに指導され感化を受けたセミノール族が反乱を起こした。オセオラの名前は、州内の目印や構造物の名前として広く使われている(McCarthy, p. 17.)。ジェサップ湖の名前はフロリダにおけるアメリカ軍の指揮官トマス・ジェサップ少将にちなむものであり、ジェサップは1837年にオセオラを捕まえさせた。ハーニー湖はウィリアム・S・ハーニー准将にちなむ命名であり、ハーニーは西フロリダと南フロリダでセミノール族に対する襲撃を何度か率いた(McCarthy, p. 12.)。
↑  ローリングスとその友人がサンフォードで停まってガソリンを購入しようとしたとき、あるヨットのオーナーがそのクルーに彼女を町まで連れて行ってそれを買うよう提案したが、『ピンクのキラキラしたスポーツ着』に身を包んだ妻に妨げられ、その代わりに彼女を教会まで連れて行くよう要求した。ローリングスがサンフォードの港を離れると、その友人が『何ということ。彼はピンクのペチコートの代わりに絹のシャツを私たちと共に川を下らせることになるわ』と話した (Rawlings, p. 366.)
↑  著作家でフロリダ大学教授のケビン・マッカーシーは、クロス・フロリダ・バージ運河のことを「20世紀のフロリダ州の水源にとっておそらく最も危険な単一の脅威」と表現した (McCarthy, p. 76.)
トソハチー野生生物管理地域の糸杉。裾広がりの幹に見られる黒色のマークは水位がそこまで上がったことを示している
サンフォードのすぐ南のセントジョンズ川は水路が狭く、水生植物と湿地が広がっていることが分かる
ブルースプリング州立公園近くのセントジョンズ川、湿地の代わりに岸や樹木がはっきり見られる
マナティは冬季をブルースプリングで過ごし、ホントゥーン島州立公園で保護されている
ジョージ湖はフロリダ州で第2位の大きさの湖であり、セントジョンズ川の作った湖では最大である
セントジョンズ川のピコラタとトコイ近くで日没と糸杉、セントジョンズ郡の渡し場があった所
ジャクソンビル市内でセントジョンズ川に架かるメインストリート橋
2008年の熱帯暴風雨フェイはジェニーバで記録的な洪水を起こした
グリーンコーブスプリングスに近いシャンズ橋の静かなセントジョンズ川にかかる霧
セントジョンズ川を見下ろすカロライン砦の複製
マンダリンにあるハリエット・ビーチャー・ストウの家、ステレオ写真
クロス・フロリダ・バージ運河の完成部分、パラトカ近
元はセントジョンズ川の水源であった湿地。農業用に排水された。ブレバード郡とインディアンリバー郡に近い。
醍醐小学校

醍醐小学校（だいごしょうがっこう）は、日本の公立小学校。
横手市立醍醐小学校 - 秋田県
寒河江市立醍醐小学校 - 山形県
京都市立醍醐小学校 - 京都府
ユースホステル末広館

| ユースホステル末広館 |
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  画像募集中
所在地:  〒027-0084 岩手県宮古市末広町7-27
定員:  30人
関連サイト:  JYH協会内ページ
テンプレート
ユースホステル末広館（ユースホステルすえひろかん）は日本ユースホステル協会に加盟していた岩手県のユースホステル。
2011年の東日本大震災では津波により1階が床上まで浸水したが、この地域は破壊的な浸水ではなかったため建物自体には大きな被害は無く、ボランティアや復興作業の宿泊所として機能した。
2013年2月28日で閉館し、ユースホステル協会から脱退した。以後は旅館として営業を続ける。以下は閉館時の情報。
設備

旅館兼業のユースホステルである。一人部屋、あるいは相部屋客の承認を得れば室内での喫煙も可能。
市街地に位置しているので買い物には便利である。
個人や小グループに適している
団体の利用に適している
グループで一室利用可
余裕があればグループで一室利用可
駐車場あり
駐輪場あり
洗濯機あり
乾燥機あり
荷物預かりあり
ユースホステル土樽山荘

| ユースホステル土樽山荘 |
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 Tsuchitaru-sanso Youth Hostel
  画像募集中
所在地:  〒949-2100 新潟県南魚沼郡湯沢町 土樽4504-59
座標:  北緯36度52分27秒 東経138度51分44秒﻿ / ﻿北緯36.87417度 東経138.86222度﻿ / 36.87417; 138.86222座標: 北緯36度52分27秒 東経138度51分44秒﻿ / ﻿北緯36.87417度 東経138.86222度﻿ / 36.87417; 138.86222
定員:  42人
休館 (長期):  1988年（改築のため）
閉館:  2009年4月10日
関連サイト:  JYH協会内ページ

テンプレート
ユースホステル土樽山荘（ユースホステルつちたるさんそう）は、日本ユースホステル協会に加盟していた新潟県湯沢町のユースホステル。
土樽駅の南側至近にあり、谷川連峰を目指す登山家が利用した。土樽スキー場が近く、スキー板やスノーボードのレンタルもしていた。木造の2階建で1988年に休館して改築している。冒険家の伊藤周左エ門が経営してた。2009年4月10日付を以ってユースホステルとしての契約を解除し、閉館した。
設備

以下は閉館時の設備の状況である。
グループで一室利用可
余裕があればグループで一室利用可
駐車場あり
荷物預かりあり
周辺に温泉あり
定期休館

4月5日 - 4月24日
11月5日 - 11月24日
アクセス

JR上越線土樽駅下車徒歩5分
天外君の華麗なる悩み

| 天外君の華麗なる悩み |
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ジャンル: 少年漫画・ギャグ漫画・学園漫画
漫画
作者: 真倉翔
出版社: 集英社
掲載誌: 週刊少年ジャンプ
レーベル: ジャンプ・コミックス
発表号: 1991年41号 - 1992年6号
巻数: 全2巻
テンプレート - ノート
『天外君の華麗なる悩み』（てんがいくんのかれいなるなやみ）は、真倉翔による日本の漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）に1991年41号から1992年6号まで連載された。全2巻。硬派を目指しながらも自身の体質が原因で女性にもてる高校生を主人公としており、それらのギャップを利用したギャグが主な内容となっている。
あらすじ

硬派を名乗る鬼相天外には、一つの悩みがあった。それは、ほかの人よりフェロモンが多く分泌されてしまうために、本人は女性アレルギーにもかかわらず女性が次々と寄ってくることである。しかし、そんな彼は根っからの正義漢であり、曲がった事は一切許さない。そのため、たとえ女性恐怖症であっても、助けを求める女性の声があれば構わず窮地に飛び込んでいき、そのためさらに女性からもててしまう。
書誌情報

第1巻　ISBN 4-0887-1031-2 / ISBN 978-4-0887-1031-0
第2巻　ISBN 4-0887-1032-0 / ISBN 978-4-0887-1032-7
タイタイ (曖昧さ回避)

タイタイ
地名

タイタイ (リサール州) -  フィリピン・リサール州の都市。
タイタイ (パラワン州) -  フィリピン・パラワン州の都市。
その他

タイタイ (女性) - 中国語で「夫人」「奥様」にあたる語。特に、裕福で働いていない既婚女性を指す。
魔法使いハウルと火の悪魔

『魔法使いハウルと火の悪魔』（まほうつかいハウルとひのあくま、原題: Howl's Moving Castle）は、ダイアナ・ウィン・ジョーンズ作のファンタジー小説である。1986年刊。日本語訳書が1997年に出版された。翻訳者は西村醇子。
ダイアナ・ウィン・ジョーンズが、ある学校に招かれ、生徒達と話をしている時に一人の少年が「動く城の話を書いて下さい」と言った事がこの作品が誕生するきっかけとなった。
2004年にこれを原作とするアニメーション映画『ハウルの動く城』が日本のアニメ制作会社・スタジオジブリによって制作された。
あらすじ

インガリー国は七リーグ靴や姿隠しのマントがある魔法の国。おとぎ話で三人兄弟で運試しに出れば長男や長女は手ひどく失敗することは誰でも知っている。帽子店の三人姉妹の長女ソフィー・ハッターはその事を信じていた。
その頃、街では「荒れ地の魔女」や、丘陵地帯に現れた動く城に住む「魔法使いハウル」の噂で持ちきりだったが、ソフィーが学校を終える年、父親が亡くなり、加えて莫大な借金があることが分かる。3人は学校を辞め、ソフィーは帽子店でお針子を、レティーはパン屋「チェザーリ」で奉公、マーサは母親の知り合いの魔女のもとに修行へ行くことに。
ソフィーは人と接することなく帽子店で帽子作りをし、その生活が長く続いたため次第に心を閉ざすようになる。
ある日、店に荒れ地の魔女が現れ、呪いを掛けられたソフィーは90歳の老婆にされてしまう。帽子店に居られなくなったソフィーは街を出て丘陵地帯で「魔法使いハウル」の住む動く城に転がり込む。
姉妹編

『魔法使いハウルと火の悪魔』の姉妹編として『アブダラと空飛ぶ絨毯』『チャーメインと魔法の家』が出版された。主人公は別の人物だが、ハウルとソフィーも登場しその後の様子をうかがい知ることが出来る。日本ではすべて「ハウルの動く城」シリーズとして発売されている。
チャールズ・ボイル (第4代オーラリー伯爵)

The Earl of Orrery
第4代オーラリー伯爵チャールズ・ボイル (だい4だいオーラリーはくしゃくチャールズ・ボイル、Charles Boyle, 4th Earl of Orrery、1674年7月28日 - 1731年8月28日) は、イギリスの貴族、政治家、自然科学のパトロンである。
経歴

第2代オーラリー伯爵ロジャー・ボイルと、第5代ドーセット伯爵リチャード・サックヴィル (英語版) の娘メアリー (1647-1710) の次男として、ロンドンのリトル・チェルシーで生まれた  。オックスフォード大学のクライスト・チャーチで学び、その見識と能力ですぐに頭角を現した。初代伯と同様、彼もまた作家・軍人、及び政治家となった。
プルタルコスの「リュサンドロス伝」を翻訳し、ファラリスの書簡を出版したが、そのことによりリチャード・ベントレー (英語版) との有名な論争に巻き込まれた 。
アイルランド議会の議員として1695年から1699年までチャールビル選挙区 (英語版) から選出され、1701年から1705年まではイングランド議会議員としてハンティントン選挙区 (英語版) から選出された。1703年、兄ライオネルの逝去に伴い、オーラリー伯爵位を承継した。
ボイルは陸軍に入り、1709年少将に昇進し枢密院の顧問官となった。その後シッスル勲章を叙勲され、ブラバント公国、フランドルへ女王の使節として派遣された。その信頼に実力をもって応えたボイルは、サマセットでマーストンのボイル男爵に叙爵された。1714年、マーストン・ハウス (英語版) を承継した。
1706年ボイルは王立協会フェローとなり、1713年、ボイルの支援を受けて時計師のジョージ・グラハムは、太陽の周りを惑星が規則正しく周回することを実証できる太陽系儀を初めて製作した。この機器はボイルの名に因み、「オーラリー」と名付けられた。
ボイルはジョージ1世の治世下でも、さらにいくつかの栄誉を受けたが、政府がジャコバイトのアタベリー陰謀事件に加担した疑いで不幸に見舞われた。ボイルは1722年、ロンドン塔に6か月間収監され、その後釈放が認められた  。
ボイルは作家として喜劇を書いた。「As you find it」(あなたがそれを見つけるように) は1703年に出版され、後に初代伯の戯曲と共に出版された。
ボイルは1731年、ウェストミンスターの自宅で亡くなり、ウェストミンスター寺院に埋葬された。その個人的な蔵書と科学機器のコレクションはキリスト・チャーチ・ライブラリー (英語版) に寄贈された。それらは現在オックスフォードの科学史歴史館に展示されている。
ボイルの長男のジョンはボイル家の分家として、三従兄弟  の第4代コーク伯からコーク伯爵位を承継した。
真宗三門徒派

真宗三門徒派（しんしゅうさんもんとは）は、浄土真宗の一派。本山は福井県福井市の専照寺。親鸞の門弟真仏が率いる高田門徒の分流である円善が率いる三河国和田の和田門徒であった如道の流れを汲む。末寺数、36寺。
概要

真宗三門徒派の歴史は鎌倉時代後期に遡る。高田派専修寺系の和田門徒に属していた如道（如導）は正応3年（1290年）、越前国大町（現・福井市大町）に大町専修寺を建立する。如道は越前国を中心にして近江国、若狭国にまで教線を拡大し、如道教団（後に三門徒と呼ばれる）は北陸地方で大きな勢力を持つようになった。応長元年（1311年）には京都東山の大谷廟堂（後の本願寺）留守職覚如は息子の存覚を随えて如道を自派に引き入れようとし、訪ねている。この時如道は行如（越前田島、後の興宗寺）と共に覚如から教えを受け、『教行信証』を伝授されている。また宗祖親鸞聖人の「鏡の御影（かがみのごえい）」も開帳するなど覚如が懸命に教化に務めたこともあり、その思惑通り、如道は覚如の弟子となり、その教団は本願寺派に近いものとなっていった。また道性やその子如覚などを弟子としている。
如道の教えは、親鸞作の「三帖和讃」を重視したことから讃門徒とも呼ばれた。このことは逆に、浄土宗の法然門下の特徴である「浄土三部経」や「六時礼讃」を軽んじているとされ、天台宗長泉寺の孤山は「愚闇記」で痛烈に批判している（後に如道は「愚闇記返札」で反論）。
三門徒

如道の死後、その長男良如は多くの門徒衆と共に浄土宗に宗旨替えをしたため、教団の力は弱まり、如道の次男如浄が指導者を継ぎ、大町専修寺第2世となる。が、如浄も浄土宗に傾倒してしまった。そのため、如道の弟子道性が如浄を批判し、説得し、なんとか浄土真宗にとどまらせた。しかし、永和元年（1375年）12月に如浄が死去すると、弱体化した教団指導者と大町専修寺第3世の地位を良金（了泉）が継いだ。が、これまた浄土宗に傾倒してしまったため、至徳2年（1385年）についに道性は證誠寺に一派（真宗山元派）を立ち上げた。さらに後には道性の子如覚が誠照寺に一派（真宗誠照寺派）を設立した。
第3世良金は応永11年（1404年）に死去。第4世を某が継ぐが、彼もまた浄土宗に傾倒して教団は崩壊した。永享7年（1435年）第4世某はここに至ってついに本願寺第6世巧如によって破門され、大町専修寺は衰退の一途をたどった。そして、専修寺教団は如道の弟子であった誓願寺道願の子浄一を教団第4世として新たに擁立し、中野専照寺を建立して親鸞、如道の教えを伝えた。しかし専照寺の立場は微妙なもので、本願寺の末寺となっていた毫摂寺（真宗出雲路派本山）の末寺となってしまった（本願寺自体が天台宗青蓮院の末寺である）。
こうして、道性が建立した證誠寺、如覚が建立した誠照寺、浄一が建立した専照寺と三山が並び建ったことから如道教団は、三門徒や三門徒衆と称されるようになった。
室町時代にもそれなりの勢力を誇っていたが、配下の有力寺院の統率に欠けていたり、本願寺第8世蓮如による布教によって本願寺派に転属していったりと、戦国大名への対応をもめぐって門末の混乱が見られた。本願寺勢力とは北陸の主導権争いで常に緊張関係にあり、永正3年（1506年）には一向一揆と対峙した朝倉貞景に加勢し（九頭竜川の戦い）、逆に一向一揆から焼き討ちの報復を受けている。
天正2年（1574年）に富田長繁が一向一揆と戦った際は長繁の味方をした。そのために長繁が戦死した後に一向一揆から焼き討ちを受けている。その越前一向一揆と織田信長が戦った際には織田方についた。が、本願寺によって再興されていた大町専修寺は一揆指導者を匿ったため信長に滅ぼされている。誠照寺も天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦いで柴田勝家についたことから後に羽柴秀吉によって多くの寺院が破却された。第11世善蓮の時、天正13年（1585年）には正親町天皇から朝廷の勅願所に命ぜられ権大僧正に任じられるが、既に有力寺院の多くが消滅、離脱しており、その勢力は完全に衰退していた。
江戸時代に入ってからは、残っていた末寺の多くも本願寺派や大谷派に鞍替えし、享保9年（1724年）には専照寺自体も天台宗妙法院門跡の院家となった。明治時代になって一時大谷派に属したが、明治11年（1878年）、真宗三門徒派として独立した。
現在、傘下の寺院は36か寺を数えるのみであるが、同じ如道教団の流れを汲む證誠寺、誠照寺、さらに真宗出雲路派毫摂寺と共に北陸の「四箇本山」を形成している。なお、令和2年（2020年）11月29日をもって宗派名の通称表記を『真宗讃門徒派』と変更。当初は宗派名の公称も令和5年（2023年）に『真宗讃門徒派』と改める予定だったが、公称の変更はせず、令和4年（2022年）4月26日付で宗派の呼称も公称の『真宗三門徒派』に変更することとなった。
樫田正剛

樫田 正剛（かしだ しょうご、1960年8月15日 - ）は、日本の演出家、脚本家、漫画原作者。作詞家。LDH JAPAN所属。北海道苫小牧市出身。
大学時代からバラエティ番組の構成作家を担当。その後、雑誌ライター、ラジオ、テレビの番組放送作家を経て脚本家となる。テレビドラマ脚本家としてのデビュー作は、1991年の世にも奇妙な物語『パパは犯罪者』。1992年10月に旗揚げした「劇団方南ぐみ」と「編集プロダクション 方南ぐみ」を主宰している。漫画原作者としてのデビュー作は、1994年の『始末屋事件簿』（集英社）。フリージャーナリストの樫田秀樹は兄。
作品 > テレビドラマ

世にも奇妙な物語「パパは犯罪者」「死にたくない」（1991年、フジテレビ）
緑の風に抱かれて（1992年）
デザートはあなた（1993年、TBS）
インタラクティブサスペンス第三夜「渋谷逃亡街」「東京殺人旅行」「湾岸袋小路」（1994年、NHK-BS2）
仮想空間 インタラクティブゲーム 殺人法廷（1995年、NHK-BS2）
将太の寿司（1996年、フジテレビ）
仮想空間 インタラクティブゲーム 殺人者たちの終焉 The end（1996年、NHK-BS2）
STAFF ONLY 立入禁止!（1997年、フジテレビ）
いいひと。（1997年、フジテレビ）
金曜エンタテイメント「大家族デカ2」（1998年、フジテレビ）
Y氏の隣人（1998年、TBS）
なっちゃん家 （1998年、テレビ朝日）
ソムリエ（1998年、フジテレビ）
六本木キャバクラ天使（1999年、テレビ朝日）
恋愛結婚の法則（1999年、フジテレビ）
教習所物語（2000年、TBS）
流れ星お銀の事件解決いたします（2000年、TBS）
金曜エンタテイメント「名医ヤブ来た先生の人情カルテ」（2002年、フジテレビ）
春ランマン（2002年、フジテレビ）
逮捕しちゃうぞ（2002年、テレビ朝日）
ホットマン（2003年、TBS）
ひと夏のパパへ（2003年、TBS）
愛情イッポン!（2004年、日本テレビ）
ホットマン2（2004年、TBS）
2ndハウス（2006年、テレビ東京）
テレビアニメ放送開始15周年記念ドラマ「ちびまる子ちゃん」（2006年、フジテレビ）
金曜エンタテイメント 特別企画「家族たちの明日 尼崎列車事故から一年」（2006年、フジテレビ）
探偵学園Q（2006年、日本テレビ）
黒い太陽（2006年、テレビ朝日）
まるまるちびまる子ちゃん（2007年、フジテレビ）
7人の女弁護士（2008年、テレビ朝日）
金曜プレステージ「鯨とメダカ」（2008年、フジテレビ）
セレブと貧乏太郎（2008年、フジテレビ）
土曜プレミアム「しゃばけ2 うそうそ」（2008年、フジテレビ）
金曜プレステージ「いじわるばあさん」（2009年、フジテレビ）
行列48時間（2009年、NHK総合）
新美味しんぼ PART3 海原雄山VS究極七人のサムライ!（2009年、フジテレビ）
新春ドラマスペシャル「福助」（2010年、フジテレビ）
熱血教師スペシャル「夢の見つけ方教えたる! 2」（2010年、フジテレビ）
検事・鬼島平八郎（2010年、テレビ朝日）
金曜プレステージ「湯布院殺人事件」（2010年、フジテレビ）
刑事定年（2010年、BS朝日）
サザエさん生誕65周年記念「サザエさん3 磯野家最後!?のお正月」（2011年、フジテレビ）
スミレ刑事の花咲く事件簿 episode0（2011年、フジテレビTWO）
おくさまは18歳（2011年、フジテレビTWO）
金曜プレステージ さだまさしドラマスペシャル「故郷 〜娘の旅立ち〜」（2011年、フジテレビ）
王様の家（2011年、BS朝日）
松本清張没後20年特別企画・市長死す（2012年、フジテレビ）
市長はムコ殿（2012年、BS朝日）
ぼくの夏休み 第1部・少年編（2012年、東海テレビ）
チープ・フライト（2013年、日本テレビ）
フレネミー -どぶねずみの街-（2013年、日本テレビ）
ちびまる子ちゃん（2013年、フジテレビ）
磁石男（2014年、日本テレビ）
金曜プレステージ「深川東署・特命人情捜査班　朝田真平」（2014年、フジテレビ）
金曜ロードSHOW!ドラマ特別企画「Dr.ナースエイド」（2014年、日本テレビ）
金曜ロードSHOW!特別ドラマ企画「磁石男2015」（2015年、日本テレビ）
お前はまだグンマを知らない（2017年、日本テレビ）
土曜ワイド「下町人情捜査班 朝田真平2」（2019年、フジテレビ）
作品 > 配信ドラマ

減量ボクサー（2009年、BeeTV）
3枚目のボディーガード 〜ボクはキミだけを守りぬく〜（2011年、BeeTV）
君と僕との約束（2012年、BeeTV）
作品 > 映画

LONG CARAVAN（2009年）
作品 > 舞台

劇団方南ぐみ本公演 全作品（1992年 - 2007年）
七色インコ（2000年）
二人芝居【40】（2002年）
魔法の黄色い靴（2002年）
北条時宗（2002年）
けん&メリーのメリケン粉オンステージ（2003年）
江戸っ娘。忠臣蔵（2003年）
リアルオーディション!! 夢追物語（2004年）
おかえり（2004年）
さよならのラブソング（2004年）
あたっくNo.1（2006年・2009年・2012年・2013年・2017年）
お台場の母（2006年）
MIKOSHI 〜美しい故郷へ〜（2007年）
ザギンの野暮天（2007年）
なんせんす（2008年）
どんずまり･･･（2008年）
ミュージカル ロマンティック コメディ「グッバイ、チャーリー」（2009年）
連続テレビ小説 舞台「だんだん」（2009年）
方南ぐみ企画公演 ばったもん3番勝負 其の壱「袋のねずみ」（2010年）
インディゴの夜（2010年）
方南ぐみ公演「THE 面接」（2010年）
スミレ刑事の花咲く事件簿（2011年）
方南ぐみ企画公演 ばったもん3番勝負 番外編「道」（2011年）
陽だまりの樹（2012年）
ホテルマジェスティック 〜戦場カメラマン澤田教一 その人生と愛〜（2013年）
劇団EXILE公演「SADAKO -誕生悲話-」（2013年）
西川きよし芸能生活50周年記念公演「コメディ水戸黄門」（2013年）
劇団EXILE あたっくNo.1スピンオフ朗読劇「眉毛一族の陰謀」（2014年）
片想い（2016年・2017年）
作品 > 作詞

EXILE「道」（2007年）
ミュージカル「グッバイ、チャーリー」（2009年）
DEEP「希望の桜」（2010年）
石野真子「祈り」（2010年）
DEEP「未来への扉」（2010年）
Love「あなたの言葉」（2010年）
作品 > 小説

あたっくNo.1（2013年）
山田重雄 (小惑星)

| 山田重雄 15916 Shigeoyamada |
| --- | --- |
仮符号・別名: 1997 UL7
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯
発見
発見日: 1997年10月25日
発見者: 佐藤直人
軌道要素と性質 元期:2011年2月8日 (JD 2,455,600.5)
軌道長半径 (a): 2.400 AU
近日点距離 (q): 2.275 AU
遠日点距離 (Q): 2.525 AU
離心率 (e): 0.052
公転周期 (P): 3.72 年
軌道傾斜角 (i): 3.76 度
近日点引数 (ω): 82.99 度
昇交点黄経 (Ω): 103.89 度
平均近点角 (M): 54.57度
物理的性質
絶対等級 (H): 14.2
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
山田重雄（やまだ しげお、15916 Shigeoyamada）は小惑星帯の小惑星。埼玉県のアマチュア天文家、佐藤直人が1997年10月に秩父市で発見した。
2007年9月14日、宇宙航空研究開発機構（JAXA）が種子島宇宙センターから打ち上げた月周回衛星かぐや (SELENE)のエンジニア、山田重雄 (1942-2002) に因んで2010年8月に命名された。
ゼムスカヤ改革

ゼムスカヤ改革
ゼムスカヤ改革 (1550年)（ロシア語版） - イヴァン4世統治下のロシア・ツァーリ国により行なわれた地方自治における政治改革。
ゼムスカヤ改革 (1864年)（ロシア語版） - ロシア皇帝アレクサンドル2世が執り行った地方自治の改革。彼が発案した『自由主義的「大改革」』の1つとして進められた。
岐阜県道266号深坂大野線

| 一般県道 |
| --- | --- |
    
岐阜県道266号深坂大野線
起点: 岐阜県揖斐郡揖斐川町谷汲深坂
終点: 岐阜県揖斐郡大野町
接続する 主な道路 （記法）: 国道303号    岐阜県道92号岐阜巣南大野線
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
岐阜県道266号深坂大野線（ぎふけんどう266ごう ふかさかおおのせん）は、岐阜県揖斐郡揖斐川町から同郡大野町に至る一般県道である。
概要 > 路線データ

起点：岐阜県揖斐郡揖斐川町谷汲深坂（岐阜県道251号揖斐川谷汲山線交点）
終点：岐阜県揖斐郡大野町大字黒野（国道303号・岐阜県道92号岐阜巣南大野線交点）
沿革

1977年（昭和52年）2月27日 - 認定
路線状況 > 別名

大谷スカイライン（揖斐川町、大野町）
地理 > 通過する自治体

岐阜県
揖斐郡
揖斐川町
大野町
地理 > 交差する道路

岐阜県道251号揖斐川谷汲山線（揖斐川町谷汲深坂地内（揖斐川町コミュニティバス「大洞口」バス停付近））
岐阜県道265号中之元古川線（大野町大字野地内で重複）
国道303号・岐阜県道92号岐阜巣南大野線（大野交番西交差点）
地理 > 周辺

大野町運動公園
大野町立大野中学校大野分校
大野町立大野中学校
大野町役場
大野町立図書館
カネスエ 大野店
岐阜県警察 揖斐警察署 大野交番
世界の複数性についての対話

1724年版
世界の複数性についての対話（せかいのふくすうせいについてのたいわ、Entretiens sur la pluralité des mondes）は、フランスのベルナール・ル・ボヴィエ・ド・フォントネルが著した科学啓蒙書。1686年に出版され、フランスを始めとする世界各国でベストセラーになった。
作品の発表と当時の反響

フォントネル29歳の時の著作である。出版前の1686年1月には「メルキュール・タウン」誌で、「女性に優しい体裁のもので粗野なところが全くなく」と紹介された。
同年に出版されたが、最初は匿名での発表であった。しかし同年5月に、ピエール・ベールによって、著者はフォントネルであることが明かされた。出版後はその年のうちに3版を重ねる売れ行きを示した。翌1687年にはカトリックの禁書目録に載せられたが、その後も版を重ね、フォントネル生前の1757年までに33版に達した。また英語やイタリア語、ドイツ語などに訳され、ヨーロッパ中で読まれるようになった。
あらすじ

「フォントネル」（著者）と「G侯爵夫人」の2人が天文学などについて語り合うという筋立ての科学啓蒙書である。章は「序文」および「第一夜」から「第六夜」に分かれている。ただし初版は「第五夜」までで、「第六夜」は出版翌年の1687年の版で新たに書き加えられた。
あらすじ > 第一夜

夕食後、庭園を散歩中の侯爵夫人は、「私は星が好きで、太陽が星を消し去ってしまうのを、とかく恨みたくなるのですよ」と話す。フォントネルは、「私もこのすべての世界を見えなくしてしまう太陽を許せませんね」と答える。「すべての世界」という言葉に興味を持った侯爵夫人は、フォントネルに、もっと詳しい話を聞かせてほしいとせがむ。
フォントネルはまず、不動の地球の周りを太陽や他の惑星が回るという世界体系を否定する。そして、地球は自転しながら太陽の周りを公転し、他の惑星も太陽の周りを回るという、コペルニクスの世界体系を紹介し、こちらの方が世界を単純に表せると述べる。そして、地球の周りを回っているのはもはや月だけであると言う。
侯爵夫人は、月が地球を見捨てなかったのは嬉しいが、地球に自転・公転運動という犠牲を払わせておいて太陽は何もしないというのは地球に優しくないと述べる。これに対してフォントネルは、太陽や他の恒星に地球の周りを回ってもらうとするともっと長い距離を動かさなければならなくなるし、それに地球という重い物体を動かすのは難しそうに思えるが、大型船が風の力だけで海上を移動できるように、実際は地球も天空を楽に動いてゆけると説明する。こうしたフォントネルの話を聞いているうちに、侯爵夫人はしだいに地動説を信じるようになってゆく。
あらすじ > 第二夜

フォントネルは、月にも人が住んでいるのではないかと言う。侯爵夫人は、月と地球は全然似ていないという理由でこれを否定する。しかしフォントネルは、月も地球も同じ星で、月の輝きや満ち欠け、日食、月食といった現象は何ら神秘的なものではなく、月から地球を見ると地球もこのような現象を起こしているのだと述べる。ただし月の住人は、地球人とは姿も風習も全く異なっているだろうと述べる。
侯爵夫人は、月に人がいると知りながらその姿を見ることができないことを不安がる。フォントネルは、海で隔てられたヨーロッパとアメリカ大陸が航海術の発展によって交流できるようになったように、いつかは人類も月まで行けるようになると述べる。
侯爵夫人はフォントネルの考えに納得がいかない。そこで、「あなたは御自分のおっしゃることは、きっと真面目に信じていらっしゃるのでしょうね」と問いかけると、フォントネルは、私は夢みたいな考え方でも十分立派に主張できることもあることを見せたかっただけだと答える。
あらすじ > 第三夜

フォントネルは、月には人が住んでいないのではないかと言う。なぜなら、月の表面の様子が変わらないのは月に雲が無いということで、すなわち月には水が無いからだと述べる。侯爵夫人は、いるかいないかはっきりさせて欲しい、でも月に住む人に愛着を感じてきたから、できればいて欲しいと述べる。
フォントネルは、月と地球の水蒸気の成分は異なるかもしれないとして、月の住人はいるという前提で話を進める。ただし月と地球の大気が異なるため両者の交流は難しく、また月の住人が見る気象現象は地球とずいぶん違っているだろうと述べる。そして月での生活についてあれこれ推測する。
続けてフォントネルは、「月には十中八九住人がいるのだから、どうして金星にも住人がいないわけがあるでしょうか」と言う。そして、地球は生き物で満ち溢れているのに、他の惑星に住人がいないのは奇妙なことだと語る。さらに、地球の生物に多様性があるように、他の惑星には地球とは全く異なった気質・風習をもった住人が住んでいるだろうと述べる。
あらすじ > 第四夜

2人は他の惑星の住人について思いをはせる。侯爵夫人は、金星人は「エスプリと火のような情熱に溢れ、いつも恋をし、詩を作り、音楽を愛し、毎日、お祭りやダンスや騎馬試合を思いつく」ような人だと語る。フォントネルは、水星人は太陽に近いためにさらに活発で、行き当たりばったりに行動する人だと語る。また、太陽には人が住めないとして、フォントネルは黒点の動きなどについて説明する。
続けてフォントネルは外惑星へと目を向ける。そして、火星はつまらない星だが木星は4つの月を持つ素敵な星だと言うと、侯爵夫人は、なぜ月は太陽ではなく惑星の周りを回るのかと尋ねる。フォントネルはルネ・デカルトの渦動説を紹介し、木星は太陽を中心とする大きな渦動によって運動しているが、木星自体も渦動を持っているため、近くにいた4つの星を支配下においたのだと説明する。
フォントネルは、木星は太陽から遠いために4つの月で光を補っていると述べる。土星はさらに遠いために月は5つあり、さらに環によって太陽からの光を反射していると述べる。しかしそれでも土星は冷たい星で、土星の住人はちょっとした質問に答えるのにも1日かかるような冷静な人だと推測する。
あらすじ > 第五夜

侯爵夫人は、恒星には住人がいるのかと尋ねる。フォントネルが、恒星はすべて太陽のような星だと答えると、侯爵夫人は、それならば恒星の1つ1つも太陽のように渦動の中心であって、それぞれの恒星には惑星が存在するのではないかと推測し、そのような大きな宇宙の中では自分を失ってしまうと言い、自分たちの惑星や太陽が宇宙から見るとほんのひとかけらでしかないことに対しておびえる。それに対してフォントネルは、天蓋に星々が釘づけにされているよりも、無限の広がりが与えられていた方が自由に呼吸できるように思えると述べる。さらにフォントネルは、望遠鏡を使うと目に見えない多くの星が見えること、銀河も星の集まりだということ、彗星は他の渦動からやってくる星だということに触れる。またフォントネルは、天空は不変ではなく、太陽が消えたり、また新たな星が生まれたりすることもあると述べる。
ここまで話すとフォントネルは、あなたは天空の最後の天蓋までやってきた、この先に世界を加えるかどうかはあなた次第だと言う。侯爵夫人が、宇宙体系全体を頭に入れた私は学者なのかと問いかけると、フォントネルは肯定し、「非常に理性に叶った学者なのですよ」と答える。
あらすじ > 第六夜

この章では第五夜から時を経てからなされた対話が記されている。
侯爵夫人は社交界の人たちに対して、すべての惑星には住人がいると主張したが、話を取り合ってもらえなかったとフォントネルに愚痴る。フォントネルは、私たちの秘密を一般大衆に広めないようにしようと言う。
そしてフォントネルは、地球が自転していることに関する、自分が考えた証明を披露する。それは、仮に地球が自転しないのであれば、地球以外の恒星や惑星がすべて1分の狂いもなく24時間で地球を1周することになるが、それぞれの星は地球からの距離が異なるのでこれは不自然だというものである。
続けてフォントネルは、月や地球、木星の表面が年とともに変化していることを告げ、実例として、地球の高い山に貝殻の層が発見されていること、すなわちその地は古くは水の中だったことなどを挙げる。さらにフォントネルは、木星で発見された黄道光などの最新の天文知識を取り上げる。
特徴

フォントネル自身が序文で「私の立場は、それまではもっぱらギリシア語でのみ扱われてきた哲学的な題材を、自国の言葉で述べようと企てたときのキケロと、ほぼ同じものだ」と述べているように、本書は学術用語のラテン語ではなく、フランス語で書かれている。
本書が生まれた背景としては、17世紀フランスにおけるサロン文化の発展が挙げられる。サロンは知的水準の高い女性を生みだし、特に17世紀後半になると、科学的な公開実験を見物する女性が多くみられた。本書に登場するG侯爵夫人も、話の聞き役に徹するのではなく、フォントネルと機知に富む対話を交わしている。この夫人にはモデルがおり、フォントネルが出入りしていたサロンの女主人の娘であるラ・メザンジュール夫人と考えられている。
内容面での特徴として、デカルトの渦動説を取り上げたことが挙げられる。フォントネルは渦動説の推進者で、アイザック・ニュートンによってこの説が否定されたのちも支持を続けていた。本書にもその影響が現れている。
また本書では他の惑星に住人がいるという設定になっているが、この発想自体は、すでに小説などで見られていたものであった。ただし本書はそれを空想的なものでなく、より現実に近い形として提示している。そのこともあって、出版後は、他の惑星の住人に神の力は及ぶのかなどといった論争が巻き起こった。これが、カトリック教会が本書を禁書目録に載せた原因とも考えられている。
フォントネルは本書の天文情報については重版時に内容を書き換え、最新のデータに更新していた。たとえば金星の大きさについて、初版では「地球の40分の1」と書かれていたのを1708年版で「地球の1倍半」と改め、1742年版ではさらに「地球とほぼ同じくらいの大きさ」と改めている。しかし本書に述べられている科学的事柄には、基本的に新規性はない。本書が独創的なのは、フォントネルの魅力的な文章と構成、随所に現れる比喩などの、読者を楽しませる要素にあるといわれている。
影響と評価

本書はフォントネルの死後も広く読まれ、1800年ごろには英語、ドイツ語、イタリア語、デンマーク語、オランダ語、ギリシア語、ポーランド語、ロシア語、スペイン語、スウェーデン語に翻訳されている。そのため本書は、コペルニクスの地動説やデカルトの渦動説を人々に普及させる点において力を発揮した。また、本書の発刊以後、男性が女性に向けて自然科学や宇宙について語るという筋立ての書籍が複数の著者により出版されるようになった。
ドイツの数学者ヨハン・ハインリッヒ・ランベルトによって書かれた『宇宙論に関する書簡』は、本書の続編という扱いを受けた。ランベルト自身もこの本の序文で、「基本的にフォントネルの思想の延長上にある」と記している。
1688年に本書の英訳を手掛けた女流作家アフラ・ベーンは、本書の文体や登場人物である公爵夫人の描かれ方を好まず、科学を深く理解するには不適当と感じたという。
レオンハルト・オイラーは、1769年に出版された科学入門書『ドイツ王女への書簡』でフォントネルを引用し、世界の複数性について論じている。
ドイツの天文学者ヨハン・ボーデは1781年、本書の誤りを修正して膨大な注釈を付けた改訂版を出版している。フランスの天文学者ジェローム・ラランドも本書についての書籍を出版し、紹介に努めた。ただしラランドは、本書の文体については否定的で、「彼の対話中に散りばめられた心地よい隠喩はわれわれの世紀の趣味には合わない」と記している。
ゴットフリート・ライプニッツは本書について、自然界の不思議さを強調していないため、神業と職人業、あるいは自然と人間とのあいだにある無限の距離が感じられなかったと批判している。
スイスのシャルル・ボネは、「私はフォントネルの『世界の複数性についての対話』を読んで有頂天になり、何度も読み返した。この無類の対話が、新しい諸観念を心から待ち望んでいた若者に与えた深い感銘を十分分かってもらえるだろう」と述べている。
フランスの哲学者ヴォルテールは、本書を一部では評価しながらも、渦動説の箇所は受け入れず、さらに、本書は読者に迎合しすぎた作品だと批判している。また、コント『ミクロメガス』の中では本書を揶揄する表現がみられ、フォントネルを模した人物も登場させている。
ベルナール・フォントネル
ティイ

| ティイ Tiye |
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 第18王朝エジプト王妃
 ティイの胸像 （ベルリンの国立博物館所蔵）

出生:  紀元前1398年頃 
死去:  紀元前1338年頃 
埋葬:  KV35（英語版）
配偶者:  アメンホテプ3世
子女:  アメンホテプ4世
父親:  イウヤ（英語版）
母親:  チュウヤ（英語版）
宗教:  古代エジプトの宗教
テンプレートを表示
ティイ（英語: Tiye，紀元前14世紀中葉）は、エジプト新王国時代の第18王朝のファラオであったアメンホテプ3世の正妃である。アメンホテプ4世の母であり、王太后である。
概要

父母は、ともに神官のイウヤ（Yuya、イウイア）とチュウヤ（Tjuyu、チュイア、トゥイウ）。エジプト人ではなくミタンニ王国の平民出身といわれ、本来ならファラオの正妃にはなれない血統のはずだが、アメンホテプ3世に大切にされたらしく他の妃とは一線を画した扱いを受けていた。少なくとも2人の息子と7人の娘をアメンホテプ3世との間にもうけた。疫病で病死したと言われる。
のちにファラオとなるアイの実妹にあたる。
アメンホテプ2世が埋葬されている王家の谷のKV35（英語版）の副埋葬室から発見された、髪の毛が残ったミイラが彼女のものと考えられてきた。その後、子のアメンホテプ4世、孫のツタンカーメンとDNAを比較した結果、正式にティイと確認されたことが2010年2月17日にザヒ・ハワスらにより発表された。