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ナジェージダ・プレヴィツカヤ
後半生 > 西欧への亡命

プレヴィツカヤは、ヨーロッパの各地で演奏旅行を行い、1926年にはアメリカ合衆国でセルゲイ・ラフマニノフの伴奏で歌っている。ラフマニノフはプレヴィツカヤの歌でロシア民謡「私の白粉よ、頬紅よ」（Белилицы, румяницы, вы мой）を知り、『3つのロシアの歌』作品41の原曲に使った。その間スコブリン少将は、白系ロシア人組織「ロシア全軍連合」（ROVS）で指導的役割を果たしていた。だがどちらの活動も、プレヴィツカヤにもスコブリンにも大した収入にはならなかった。プレヴィツカヤは、西側の裕福な女性が身に着けるような上質の毛皮や宝石を好んだことが知られており、そのためにソ連のために働くように夫に催促したのだった。
後半生 > ソ連の諜報員

プレヴィツカヤとスコブリンは1930年に、スターリン体制下の秘密警察である国家政治保安部（内務人民委員部やソ連国家保安委員会の前身）に採用された。プレヴィツカヤは、スコブリンに誘惑されるまでには進んでボリシェヴィキに加わっており、ソ連の手先として働くことについてほとんど良心の呵責というものを覚えなかった。どちらにせよプレヴィツカヤとスコブリンは、ソ連情報部の熟練した諜報員として働いたのである。
さしあたって2人は西欧における任務に起用された。2人は成功した結果、周期的にソ連に潜入するようになり、モスクワで「グロゾフスキー夫妻」を演じて、「スターリンの敵」を狩り出そうとする内務人民委員部のために実入りの良い対敵諜報活動に取り組んだ。「グロゾフスキー夫人」ことプレヴィツカヤは、さまざまに身をやつしてソ連中央執行部や外国貿易人民委員に勤め、非常にお洒落な着こなしのタイピストや事務官としてソ連の政府機関に出入りした。しかもマニキュアや宝飾品、上質の皮革製品でばっちり着飾っていた。それでいて、出先機関の人員の活動や状態については忠実に報告書を作成した。
プレヴィツカヤとスコブリンは、1937年の「ミレル大将誘拐事件」にも連坐した。ミレル大将はパリで拉致されて薬で眠らされ、モスクワに送還されてから、19ヵ月にわたる拷問の末、1938年に秘密裁判ののち処刑された。スコブリンは誘拐事件を起こすとソ連の援助でバルセロナに逃げ込み、フランスはスコブリンの身柄引き渡しを要求したものの、スペイン人民政府はソ連の援助を受けていた手前これを拒否している。プレヴィツカヤは、常にソ連大使館の公用車（キャデラック）に乗り込み、秘密警察の運転手をお抱えにして国内で活動を続けていたものの、いつもフランス警察のシトローエンに追われていた。パリ郊外では高速カーチェイスで何とか警察の追跡を撒けたものの、スペイン国境を超える直前に逮捕されてしまう。
誘拐事件を問われた際にはプレヴィツカヤは、無関係であるふりをしてソ連のスパイとしての活動を否認するも、証拠が自宅のアパルトマンで見つかり、有罪の決め手となってしまう。1938年に禁錮20年の刑期が宣告され、レンヌ刑務所に収監されたが、1940年秋に死去した。死因は心臓病とされたものの不審な点も多く、今日でも疑問や論争の的となっている。アメリカに亡命したソ連の元スパイ、アレクサンドル・オルロフによると、その後スコブリンはプレヴィツカヤに日付のない「恋文」を書き送り、秘密警察の手先としての自分の活動範囲について自白することのないように請願したため、服役中のプレヴィツカヤは沈黙を守ったと言われている。
プレヴィツカヤの物語は、ウラジーミル・ナボコフによって小説化され、2004年にはエリック・ロメール監督により『三重スパイ』として映画化された。
註記

1 2 3 4  Barmine, Alexander, One Who Survived, New York: G.P. Putnam (1945), pp. 232-233
↑  Orlov, Alexander, The March of Time, St. Ermin's Press (2004), ISBN 1903608058
柳田村 (長崎県)

| やなぎだむら 柳田村 |
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廃止日:  1955年2月11日
廃止理由:  新設合併 武生水町、初山村、柳田村、志原村、渡良村、沼津村 → 郷ノ浦町
現在の自治体:  壱岐市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  九州地方
都道府県:  長崎県
郡:  壱岐郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  1,700人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  壱岐郡武生水町、沼津村、那賀村、志原村
柳田村役場
所在地:  長崎県壱岐郡柳田村大字物部柳田触199番地
座標:  北緯33度46分00秒 東経129度42分00秒﻿ / ﻿北緯33.76667度 東経129.70011度﻿ / 33.76667; 129.70011﻿ (柳田村)座標: 北緯33度46分00秒 東経129度42分00秒﻿ / ﻿北緯33.76667度 東経129.70011度﻿ / 33.76667; 129.70011﻿ (柳田村)
ウィキプロジェクト
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柳田村（やなぎだむら）は、長崎県壱岐郡にあった村。1955年（昭和30年）に武生水町、初山村、志原村、渡良村、沼津村と合併し、郷ノ浦町となった。
現在の壱岐市郷ノ浦町の西部にあたる。
地理

壱岐島の南西部に位置する。
山：角上山（津の上山）
河川：御神名川、烏賊ノ口川
港湾：半城湾
沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により、物部村・半城村が合併し石田郡柳田村が発足。
1896年（明治29年）4月1日 - 郡制施行により、壱岐郡と石田郡が合併し改めて壱岐郡が発足。同日より柳田村は壱岐郡の管轄となる。
1955年（昭和30年）2月11日 - 武生水町・初山村・志原村・渡良村・沼津村と合併して郷ノ浦町が発足し、初山村は自治体として消滅。
地名

柳田村では大字（物部・半城）を冠称した触を行政区域とする。
木田触
田中触
本村触
柳田触
牛方触
大浦触
本村触
名所・旧跡

天手長男神社
森下駅 (福岡県)

| 森下駅 |
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 ホーム（2009年7月）
  もりした  Morishita  
 ◄CK05 穴生 (0.5 km) (0.9 km) 今池 CK07►
 ja
所在地:  北九州市八幡西区森下町13-1北緯33度51分13.6秒 東経130度44分27.69秒﻿ / ﻿北緯33.853778度 東経130.7410250度﻿ / 33.853778; 130.7410250座標: 北緯33度51分13.6秒 東経130度44分27.69秒﻿ / ﻿北緯33.853778度 東経130.7410250度﻿ / 33.853778; 130.7410250
駅番号:  CK 06
所属事業者:  筑豊電気鉄道
所属路線:  ■筑豊電気鉄道線
キロ程:  2.8 km（黒崎駅前起点）
駅構造:  地上駅
ホーム:  2面2線
乗降人員 -統計年度-:  420人/日 -2021年-
開業年月日:  1956年（昭和31年）10月15日
備考:  無人駅
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森下駅（もりしたえき）は、福岡県北九州市八幡西区森下町にある、筑豊電気鉄道筑豊電気鉄道線の駅である。駅番号はCK06。
歴史

1956年（昭和31年）10月15日：駅開業。
駅構造

相対式ホーム2面2線を持つ地上駅である。無人駅。
| ホーム | 路線 | 行先 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | ■筑豊電鉄線 | 永犬丸・楠橋・筑豊直方方面 |   |
| 2 | ■筑豊電鉄線 | 萩原・熊西・ 黒崎駅前方面 |   |
※実際には上記ののりば番号標はない、上記の番号は列車運転指令上の番線番号である。
利用状況

2021年度の1日平均乗降人員は420人である。
近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。
| 乗降人員推移> 年度 | 乗降人員推移> 1日平均人数 |
| --- | --- |
2011: 526
2012: 524
2013: 542
2014: 509
2015: 513
2016: 519
2017: 511
2018: 534
2019: 550
2020: 373
2021: 420
駅周辺

瀬板の森 北九州ゴルフコース
北九州市立八幡特別支援学校
鷹見神社
北九州市立竹末小学校
北九州市立鷹ノ巣幼稚園
辰龍軒(ラーメン店）
横手直子

横手 直子（よこて なおこ、1979年11月17日 - ）は、日本の元女子バレーボール選手。
来歴

香川県香川郡香川町（現高松市）出身。ママさんバレーをしていた母親の影響で、小学校時代にバレーボールを始める。
高松北高等学校、青山学院大学を経て2002年、日立佐和リヴァーレに加入した。
2004年に現役引退。母校である青山学院大学女子バレーボール部のコーチに就任した。
2011年に結婚。それに伴い青山学院大学コーチを退任している。
所属チーム

香川一中
高松北高等学校
青山学院大学
日立佐和リヴァーレ（2002-2004年）
閃光花火 (曖昧さ回避)

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: 「線香花火」とは異なります。
閃光花火（せんこうはなび）
渡辺電機(株)のかつてのペンネーム。
サンミュージックプロダクション所属のお笑いコンビ。2019年解散
2013年に期間限定で活動したアイドルユニット。ドリームクリエイター#主な企画参照。
少年カミカゼの楽曲。2007年のアルバム『MASTER'D』に収録。
森本甚兵衛 (1864年生の実業家)

森本 甚兵衛（もりもと じんべい、1864年2月29日（元治元年1月22日） - 没年不明）は、日本の実業家、名望家。西宮酒造社長。西宮銀行常務取締役。西宮開運監査役。族籍は兵庫県平民。
人物

兵庫県人・森本甚兵衛の長男。1883年、家督を相続した。住所は兵庫県武庫郡西宮浜久保町。
家族・親族

父・甚兵衛
養子・甚之助（1866年 - ?、兵庫、大村太右衛門の弟、分家）
女・芳江（1890年 - ?、12代森本甚兵衛の妻）
長男・甚兵衛 （1887年 - ?、旧名・泰三 、1911年に家督を相続、西宮酒造取締役）
同妻（兵庫、濱市郎介の長女）
四男・秀二（1896年 - ?）
庶子男・春吉（1910年 - ?、生母、吉村コタマ）
森本甚兵衛 (1890年生の実業家)

森本 甚兵衛（もりもと じんべい、旧姓・細井、前名・悦蔵、1890年（明治23年）4月 - 1983年（昭和58年）9月12日）は、日本の地主、実業家。西宮銀行、西宮酒造各取締役。戊辰土地、南大阪田園都市各監査役。12代森本甚兵衛。
人物

大阪府人・細井重右衛門の四男。1914年、兵庫県人・森本甚兵衛の養子となり家督を相続、前名・悦蔵を改め襲名した。住所は兵庫県西宮市久保町。
家族・親族

養父・甚兵衛
妻・芳江（1890年 - ?、兵庫、森本甚兵衛の長女、森本甚兵衛の妹）
養弟・秀二（1896年 - ?、日本鉄線鋼索常務取締役、乾汽船監査役）
梅津寺公園

| 梅津寺公園 |
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所在地:   日本愛媛県松山市梅津寺1386-5
座標:  北緯33度52分33.98秒 東経132度42分24.43秒﻿ / ﻿北緯33.8761056度 東経132.7067861度﻿ / 33.8761056; 132.7067861座標: 北緯33度52分33.98秒 東経132度42分24.43秒﻿ / ﻿北緯33.8761056度 東経132.7067861度﻿ / 33.8761056; 132.7067861
開園:  1935年
運営者:  伊予鉄グループ
アクセス:  梅津寺駅から徒歩。
公式サイト:  http://www.iyotetsu.co.jp/baishinji/
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梅津寺公園（ばいしんじこうえん）は、愛媛県松山市梅津寺町にある伊予鉄グループが所有する公園。

本項目ではこの場所にかつて存在した遊園地、梅津寺パークについても記述する。
概要

前身は、伊予鉄道（現 伊予鉄グループ）が1935年11月4日に開園した遊園地で、当初は「梅津寺遊園地」と言う名称だった。松山電気軌道が経営する遊園地「知新園」と激しく競って打ち勝ち、1963年4月1日に「梅津寺パーク」と言う名称でリニューアルオープンした梅や桜のある庭園と海水浴場、野外ステージ、各種アトラクションがある遊園地となっていた。かつては観覧車もあったが、閉園となる以前に撤去された。また、坊っちゃん列車（伊予鉄道1号機関車。鉄道記念物）が展示されている。花見シーズン（梅、桜）はナイター営業も行っていた。
アトラクションは入園券とは別になっていた。また、入園券は一度園外へ出ると再入園できなかった。なお、海岸にあるので異常気象時（強風、高波）には閉園することがあった。
遊具が普段は動いていないことがあり、スタッフに声を掛けると動かしてくれていた。
1935年11月から73年間、リニューアルオープンから46年間営業されたが、2009年3月15日をもって閉園した。跡地については、梅園部分をそのまま残し、遊具を撤去した部分を多目的広場として残している。
翌3月16日以降は、名称が「梅津寺公園」と変更された。
2010年5月、愛媛FCのクラブハウスと練習場が南海放送サンパークから本園の跡地に移転し、「愛フィールド梅津寺」と命名された。
また、海水浴場や「梅津寺別荘健康ランド」（温浴施設）、「梅津荘」（料亭）も閉鎖している。
2019年12月に「みきゃんパーク梅津寺」がオープンした。
みきゃんパーク梅津寺

2019年12月9日オープン。愛媛県産柑橘やゼリーなどを扱うショップやカフェ、ジュースなど加工工程が見える加工場を併設した複合施設。柑橘の生産から加工・販売まで行う株式会社修斗が運営する。
愛フィールド梅津寺

2010年5月より利用開始となったサッカー専用の施設。人工芝グラウンド1面が設置されている。また、愛フィールド梅津寺と同所に愛媛FCのクラブハウスも設置されている。
アクセス

伊予鉄道高浜線梅津寺駅から徒歩。
梅園などへの来園者のために、梅津寺パーク閉園後も駐車場が存置されている。
かつての梅津寺パーク遠望
愛フィールド梅津寺
山鹿市立山鹿中学校

| 山鹿市立山鹿中学校 |
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 北緯33度00分48秒 東経130度41分50秒﻿ / ﻿北緯33.01335度 東経130.6971度﻿ / 33.01335; 130.6971座標: 北緯33度00分48秒 東経130度41分50秒﻿ / ﻿北緯33.01335度 東経130.6971度﻿ / 33.01335; 130.6971
過去の名称:  山鹿市外三ヶ村組合立山鹿中学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  山鹿市
校訓:  一、豊かな情操 一、逞しい心身 一、磨かれた知性
設立年月日:  1947年
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  C143210000383 
所在地:  〒861-0501
 熊本県山鹿市山鹿446
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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山鹿市立山鹿中学校（やまがしりつ やまがちゅうがっこう）は、熊本県山鹿市山鹿にある中学校。
通称「ヤマチュウ」。生徒、教師が多く、部活動が盛んである。避難訓練の一環として定期的に4時間目の終わりから給食の始まりにかけて集団行動が行われている。
沿革

1947年(昭和 22年) - 大道村外二ヶ村組合立大道中学校、来民町立来民中学校創立。
1948年(昭和 23年) - 中富村・大道村組合立大道中学校と改称。
1951年(昭和 26年) - 来民中学校を統合。
1954年(昭和 29年) - 山鹿市鹿本町中学校組合立大道中学校と改称。
1971年(昭和 46年) - 山鹿中学校と鹿本町立鹿本中学校に分割統合。
1947年(昭和 22年) - 山鹿町外三ヶ村組合立山鹿中学校創立。
1954年(昭和 29年) - 山鹿町外七ヶ村合併、市制実施に伴い山鹿市立山鹿中学校と改称
1964年(昭和 39年) - 県教育庁から保健体育の研究指定
1965年(昭和 40年) - 文部省から昭和40年度中学校教育課程研究指定校の指定
1971年(昭和 46年) - 大道中学校の一部を統合。
1976年(昭和 51年) - 新館第3棟落成
1984年(昭和 59年) - 県教育委員会より「美しい学園づくり」の指定を受ける。
1985年(昭和 60年) - 熊本県立教育センター研究協力校（英語）の委嘱
1986年(昭和 61年) - 文部省から昭和60年度　昭和61年度教育課程一般の研究指定
1987年(昭和 62年) - 文部省指定　教育課程一般（国語・保体）研究発表
1993年(平成 5年) - 文部省指定　ティームティーチング研究発車
1995年(平成 7年) - 山鹿市エイズ教育（性教育）推進地域事業実践発表会
1996年(平成 8年) - エレベーター竣工（5，000万円）
1997年(平成 9年) - 県教育委員会指定　学力充実推進校研究発表
1998年(平成 10年) - 県教育委員会善行表彰（部活動）
2001年(平成 13年) - 県教育委員会平成13・14年度学校体育研究推進校指定
2002年(平成 14年) - 県教育委員会指定学校体育推進校研究発表会
2003年(平成 15年) - 文科省指定「学校の評価システムの確立に関する調査研究」委嘱校
2004年(平成 16年) - 文部科学省地域指定「生徒指導地域総合連携推進事業」
歴代校長

1954年 　一代校長 松村宗男
1957年 　 二代校長 塩山正二
1960年 　 三代校長 松本矩郎
1962年 　四代校長 小栗常寿
1972年 　五代校長 松永末次
1973年 　六代校長 吉良清儀
1974年 　七代校長 永田富記
1978年 　八代校長 巣山秀明
1981年 　九代校長 友枝　清
1981年  十代校長 吉里哲也
1985年  十一代校長 芹川正憲
1988年 　十二代校長 池上和男
1991年  十三代校長 中原哲哉
1992年  十四代校長 中川徳男
1993年 　十五代校長 田口瑞穂
1997年　 十六代校長 田中　宏
2000年 　十七代校長 高木恭介
2002年 　十八代校長 星子昭博
2005年 　十九代校長 原田憲一
2008年 　二十代校長 堀田浩一郎
2013年　二十一代校長　大野朝久
2016年　二十二代校長　池田幸春
2019年　二十三代校長　田上明利
2020年　二十四代校長　藤島浩一
2023年　二十五代校長　工 孝幸
歴代校長 > 特別委員会

執行部
議会部
歴代校長 > 専門委員会

生活安全委員会
学習委員会
環境委員会
図書委員会
給食委員会
保健委員会
体育委員会
放送委員会
人権ボランティア委員会
代議委員会
歴代校長 > 臨時委員会

選挙管理委員会
実行委員会
部活動

(全員部活動推進)
部活動 > 体育系

野球部
柔道部  (2003年全国中学校柔道大会女子団体戦優勝)
男子ハンドボール部
女子ハンドボール部
弓道部（全国レベル）
水泳部
陸上部(2024年度に駅伝部と統合)
剣道部
男子卓球部
女子卓球部
男子バスケ部
女子バスケ部
サッカー部
男子ソフトテニス部
女子ソフトテニス部
男子バレー部
女子バレー部
ラグビー部
部活動 > 文化系

合唱部(全国レベル)
吹奏楽部
美術部
太鼓部
ふるさと伝承部
総合学習部(2024年度に英語部、パソコン部、放課後学習部と統合)
部活動の功績

1993年（平成5年）-日本武道館錬成全国中学校弓道大会（男子優勝)
1996年（平成8年）-全国弓道錬成大会（男子優勝）
全国中学校バレーボール大会（男子出場ベスト16）
1997年（平成9年）-全日本合唱コンクール全国大会（金賞）
1998年（平成10年）-全国中学校バスケットボール大会（女子）ベスト8
熊本県民文化賞（年間文化活動部門）合唱部受賞
1999年（平成11年）-全日本合唱コンクール全国大会金賞文部大臣賞・カワイ奨励賞
2003年（平成15年）-全国中学校柔道大会女子団体優勝
全日本合唱コンクール全国大会金賞・九州大会朝日大賞
2004年（平成16年）-全国中学校柔道大会女子団体3位
第71回NHK全国学校音楽コンクール・全国コンクール優良賞
全日本合唱コンクール全国大会金賞
2005年（平成17年）- 全日本合唱コンクール全国大会銀賞
2006年（平成18年）- 第73回NHK全国学校音楽コンクール・全国コンクール優良賞
2007年（平成19年）- 第74回NHK全国学校音楽コンクール・全国コンクール銅賞
全日本合唱コンクール全国大会銀賞
2008年（平成20年）-第75回NHK全国学校音楽コンクール・九州コンクール銀賞
全日本合唱コンクール全国大会銀賞
2009年（平成21年）-第76回NHK全国学校音楽コンクール・九州コンクール銅賞
出身人物

池上洋二郎 - 元競輪選手
学校周辺

山鹿市役所
菊池川
国道325号
山鹿市立山鹿小学校
森下高治

森下 高治（もりした たかはる、1944年 - ）は日本の心理学者。文学博士（関西学院大学）。帝塚山大学名誉教授。
人物

産業カウンセリング、職業適性、職場ストレスの研究者である。特に、生涯発達のなかで自らの生き方、あり方をどのように求めているか、働く人たちの職業行動の問題を調査研究と実践(カウンセリング)の両面から取り組んでいる。
経歴

1968年 関西学院大学文学部卒業
1973年 関西学院大学文学研究科教育心理学専攻博士課程修了
流通科学大学教授を経て、帝塚山大学心理学部教授
2015年3月 帝塚山大学を定年のため退職。
主著

1983年 職業行動の心理学 ナカニシヤ出版 ASIN B000J7D3QW
1992年 安全の行動科学―人がまもる安全、人がおかす事故 学文社 ISBN 978-4762004377
1997年 21世紀の産業心理学―人にやさしい社会をめざして福村出版 ISBN 978-4571250262
2001年 仕事とライフ・スタイルの心理学 福村出版 ISBN 978-4571250354
2006年 産業心理臨床入門 ナカニシヤ出版 ISBN 978-4888488365
学会

日本心理学会
日本応用心理学会（理事長：2009年4月～2012年3月）
日本教育心理学会
産業・組織心理学会
日本社会心理学会
日本心理臨床学会
専門分野

職業行動・職業心理学
ライフ・スタイル
産業臨床心理学（臨床心理士）
| 典拠管理データベース  |
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全般:  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  アメリカ  日本
桶川市議会

| 桶川市議会 |
| --- | --- |

種類
種類: 一院制
役職
議長: 江森誠一（新風クラブ21）
副議長: 保坂輝雄（公明党）
構成
定数: 19
院内勢力:   新政会（5）   新風クラブ21（4）   公明党（3）   日本共産党（2）   政和会（2）   ともに生きる会（2）   無会派（1）
選挙
選挙制度: 大選挙区制
前回選挙: 2019年11月17日
議事堂

埼玉県桶川市泉1丁目3-28
ウェブサイト
桶川市議会
桶川市議会（おけがわしぎかい）は、埼玉県桶川市に設置されている地方議会である。
概要

定数：19人
任期：2019年12月11日 - 2023年12月10日
選挙区：市全体を1選挙区とする大選挙区制（単記非移譲式）
議長：江森誠一（新風クラブ21）
副議長：保坂輝雄（公明党）
会派

| 会派名 | 議席数 | 議員名（◎は代表者） | 女性議員数 | 女性議員の比率(%) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 新政会 | 5 | ◎相馬正人、砂川和也、岡野千枝子、岡安政彦、糸井政樹 | 1 | 20 |
| 新風クラブ21 | 4 | ◎江森誠一、新妻亮、新島光明、佐藤洋 | 0 | 0 |
| 公明党 | 3 | ◎仲又清美、岩崎隆志、保坂輝雄 | 1 | 33.33 |
| 日本共産党 | 2 | ◎坂本敏治、星野充生 | 0 | 0 |
| 政和会 | 2 | ◎加藤正志、山中敏正 | 0 | 0 |
| ともに生きる会 | 2 | ◎北村文子、浦田充 | 1 | 50 |
| 無会派 | 1 | 渡邉光子 | 1 | 100 |
| 計 | 19 |  | 4 | 21.05 |
（2024年6月1日現在）
選挙 > 2019年桶川市議会議員選挙

2019年11月17日執行　当日有権者数：63,196人　最終投票率：39.30%　定数：19人　立候補者数：24人
| 順位 | 当落 | 候補者名 | 年齢 | 所属党派 | 新旧別 | 得票数 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 当 | 北村文子 | 69 | 無所属 | 現 | 2,032 |
| 2 | 当 | 山中敏正 | 54 | 無所属 | 新 | 1,956 |
| 3 | 当 | 渡辺光子 | 72 | 無所属 | 現 | 1,552 |
| 4 | 当 | 加藤正志 | 57 | 無所属 | 元 | 1,471 |
| 5 | 当 | 仲又清美 | 58 | 公明党 | 現 | 1,348 |
| 6 | 当 | 砂川和也 | 44 | 無所属 | 新 | 1,339 |
| 7 | 当 | 岩崎隆志 | 60 | 公明党 | 現 | 1,293 |
| 8 | 当 | 岡野千枝子 | 63 | 無所属 | 現 | 1,231 |
| 9 | 当 | 保坂輝雄 | 63 | 公明党 | 現 | 1,111 |
| 10 | 当 | 糸井政樹 | 58 | 無所属 | 現 | 1,107 |
| 11 | 当 | 江森誠一 | 62 | 無所属 | 現 | 1,036 |
| 12 | 当 | 相馬正人 | 48 | 無所属 | 現 | 969 |
| 13 | 当 | 新島光明 | 68 | 社会民主党 | 現 | 964 |
| 14 | 当 | 佐藤洋 | 71 | 国民民主党 | 現 | 885 |
| 15 | 当 | 星野充生 | 46 | 日本共産党 | 現 | 872 |
| 16 | 当 | 岡安政彦 | 55 | 無所属 | 現 | 831 |
| 17 | 当 | 新妻亮 | 36 | 国民民主党 | 現 | 796 |
| 18 | 当 | 坂本敏治 | 68 | 日本共産党 | 新 | 778 |
| 19 | 当 | 浦田充 | 27 | 無所属 | 新 | 720 |
| 20 | 落 | 永野朋子 | 58 | 無所属 | 元 | 695 |
| 21 | 落 | 新井孝雄 | 65 | 無所属 | 現 | 580 |
| 22 | 落 | 町田紀光 | 40 | NHKから国民を守る党 | 新 | 393 |
| 23 | 落 | 安岡一成 | 41 | 無所属 | 新 | 373 |
| 24 | 落 | 三浦憲行 | 64 | 無所属 | 新 | 168 |
小菅神社 (飯山市)

| 小菅神社 |
| --- | --- |
 
所在地:  長野県飯山市大字瑞穂6043（里宮）
位置:  奥社：北緯36度53分47.6秒 東経138度26分7.4秒﻿ / ﻿北緯36.896556度 東経138.435389度﻿ / 36.896556; 138.435389 里宮：北緯36度53分46.2秒 東経138度25分21.3秒﻿ / ﻿北緯36.896167度 東経138.422583度﻿ / 36.896167; 138.422583座標: 北緯36度53分46.2秒 東経138度25分21.3秒﻿ / ﻿北緯36.896167度 東経138.422583度﻿ / 36.896167; 138.422583
主祭神:  八所権現
社格等:  旧郷社（1872年） 旧県社（1933年）
創建:  不詳
本殿の様式:  入母屋造
例祭:  7月の半ばの日曜日
主な神事:  柱松柴灯神事（3年に1回）
地図:  里宮奥社 ja  5 km 奥社  里宮ja
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小菅神社（こすげじんじゃ）は長野県飯山市にある神社。戸隠・飯綱と共に信州三大修験霊場の一つ。
諸伝承によれば、役小角が開山した修験寺院・小菅山元隆寺（こすげざん がんりゅうじ）が小菅神社の起源である。その後、幾度かの退転と再建を繰り返した後、明治時代の神仏分離により、神社とされ、今日に至っている。なお、本項目では、前近代における寺院（小菅山元隆寺）と近代以降の神社（小菅神社）とを歴史的に一体のものとして扱い、両者を総称して指す呼称として、霊場としての名でもある小菅山を用いる。
概要

| 権現（神名） | 勧請元 | 本地仏 |
| --- | --- | --- |
| 熊野権現（伊弉冉命） | 熊野三山 | 阿弥陀如来 |
| 金峯権現（安閑天王） | 金峯山（吉野） | 釈迦如来 |
| 白山権現（伊弉諾命） | 白山 | 十一面観音 |
| 立山権現（大国魂命） | 立山 | 無量寿仏 |
| 山王権現（大己貴命） | 蔵王 | 薬師如来 |
| 戸隠権現（手力男命） | 戸隠山 | 正観音 |
| 小菅権現（摩多羅神） | （小菅山主神） | 馬頭観音 |
小菅山の確実な創建年代は判然としない。しかし、社の由緒を伝える幾つかの古文書によれば、役小角によって開山された修験寺院・元隆寺が、小菅山の起源であるという。それらの文書が伝えるところを要約すると、仏法を広めるのに相応しい地を求めて役小角が諸国を巡っていた折、小菅山に出会い、神木霊草に満ちた山野のありさまに心を打たれているところに地主神が現れた。役小角は、地主神から、この土地が諸神集合の地であり、仏法を広めるにまさに相応しい地であり、地主神自らも守護を与えると告げられた。このお告げを受けた役小角が祈願に勤しんでいると、今度は小菅権現が出現した。小菅権現は、自らが馬頭観音の化身であり、仏法の擁護と興隆に力を貸すと告げた。役小角は、小菅権現を主神とし、併せて熊野・金峯山（吉野）・白山・立山・山王・走湯・戸隠の7柱の神々を勧請し、祀ったという（表1）。
こうした由緒を伝える最古の文書は、おそらくは天文11年（1542年）、別当并衆徒中の名義による「信濃国高井郡小菅山八所権現元隆寺来由記」であろう。この文書は、上記の他にも、東夷の叛乱が八所権現の神威によって平定されたことを謝して、坂上田村麻呂が大同年間にこの地を訪れ、八所権現本宮や加耶吉利堂を再建したほか、元隆寺を建立し、諸塔堂を整備したと伝えている。
戦国時代には、小菅山一帯は、上杉氏の庇護下に置かれ、なかでも上杉謙信の弘治3年（1557年）の願文は、小菅山の由緒に言及している点で注目される。この願文で謙信は、坂上田村麻呂の名に触れつつ武運を祈念しており、小菅山信仰の広がりを読み取れる。しかしながら、しかし、そうした繁栄も、永禄10年（1567年）の川中島の戦いまでのことであり、この合戦で敗退した上杉軍を追撃する武田氏の軍勢によって、元隆寺は兵火に遭い本堂を除く堂塔はことごとく焼失した。その後も繰り返し兵火にさらされたため、元隆寺に常住するものがなく、慶長初年（1600年）頃には完全に廃墟と化してしまった。「信州高井郡小菅山元隆寺略縁起」（慶長5年〈1600年〉/元禄元年〈1688年〉）が伝えるところによれば、百年近くを経た元禄元年（1688年）においても、再建はなされず荒廃するままにまかされ、かつての伽藍も田畑や民家、荒野に帰してしまったという。
歴史

役小角によって開山され、繁栄を見た後、武田氏の兵火によって衰退するに至ったという、小菅山の由緒にまつわる上述のような理解は、戦国時代から近世初期にかけて成立したものである。こうした理解は、地元においても広く信じられているだけでなく、それを裏付ける有力な古文書が見られることから、歴史学においてもしばしば通説として扱われてきた。
しかしながら、繁栄から衰退に至る過程を述べた諸史料の性格を勘案すると、それら諸史料の記述をただちに史実として受け入れることは難しい。かかる由緒を述べ伝える主要な史料として挙げられるのは、信州高井郡小菅山元隆寺略縁起である。この文書は慶長5年（1600年）に記され、元禄元年（1688年）に改稿されたとされる文書である。しかしながら、この文書は元隆寺の別当大聖院によって作成されただけでなく、版木に刷られて頒布されており、それなりの資金を必要としたはずである。武田氏の兵火に遭った後、元隆寺がもし衰退するにまかされていたのだとしたなら、そのような事業が可能であったと考えるのは不自然である。
近年の小菅山研究が、小菅の民俗研究や、他の史料を採り入れて明らかにしつつある小菅山の歴史は、上記のものとはやや異なる姿を示している。
表2に小菅山に関する主要な史料を示す。以下の記述では、表2に示す史料に言及する際は表中の略記を用いる。
| 史料名 | 略記 | 年代 | 概要 |
| --- | --- | --- | --- |
| 信濃国高井郡小菅山八所権現并元隆寺来由記 | 来由記 | 天文11年 （1542年） | 元隆寺の開山由緒、祭神、僧坊、結界、沿革。「別当并衆徒中」の名義あり。 |
| 長尾影虎願文案 | 謙信願文 | 弘治3年 （1557年） | 武田晴信との合戦に臨んで元隆寺に治めた願文。元隆寺の由緒と繁栄について記す。坂上田村麻呂に言及しつつ武運を祈念する。 |
| 信濃国高井郡小菅山元隆寺之図 | 元隆寺之図 | 永禄9年 （1666年） | 中世における小菅山の繁栄の様子を描いた図。多くの僧坊を従えた様を描く。制作年代に疑問あり。 |
| 信州高井郡小菅山元隆寺略縁起 | 略縁起 | 慶長5年（1600年）作成 元禄元年（1688年）改稿 | 来由記の記述を基に、元隆寺の開山由緒、祭神、僧坊、沿革を述べる。中世における繁栄と武田氏の兵火による荒廃・衰退の経過を記しており、小菅山の歴史的展開に関する通説的理解の基礎をなした文書。 |
歴史 > 先史時代

他の修験霊場にも見られるように、小菅山にもまた自然信仰の層を見出すことができ、そうした基層をまず見ておくべきであろう。小菅山のある飯山市小菅集落の周辺では、縄文時代にさかのぼる集落遺跡が発見されており、弥生時代中期には稲作が開始されていたことが判明している。すなわち、早い時期から小菅山の一帯には定住が見られたのである。すぐ北に越後国をひかえた、世界でも有数の豪雪地帯でありながら、そうした定住が可能であったのは、雪と森、そしてそれらがもたらす豊かな水のゆえであった。そして修験入山以前の時代には、そうした自然の実り豊かさに対する信仰（水分神信仰）が行われていたことが分かっている。
歴史 > 小菅山の確立

こうした自然信仰的な基層に対し、小菅山の信仰に社寺としての形態が与えられた年代、すなわち小菅山の歴史的創建は、おそくとも平安時代後期までのことと考えられている。小菅山にまつわる諸史資料のなかで、社伝の木造馬頭観世音菩薩坐像が平安時代後期の作と推定されるためである。
平安時代後期はまた、本地垂迹思想の定着と、中世熊野御幸の隆盛期でもある。小菅山を含めた北信州一帯においても、後白河院撰の『梁塵秘抄』に戸隠山がうたわれていることから推測されるように、熊野修験が入り込んできただけでなく、小菅山の確立に寄与したものと考えられている。事実、小菅山を含む小菅荘一帯には、八所権現だけでなく、熊野社も数多く勧請されており、小菅山の霊場としての確立期に熊野修験の活動があったことを知ることができる。
なお、この時期までに小菅山が確立していたことを伝える史料に、社伝の菩提院曼荼羅がある。菩提院曼荼羅は、中国から輸入された絹地に畿内で彩色されたものであり、制作年代は鎌倉時代末期から南北朝時代にかけてと推定されている。このような希少品を蔵することからも、小菅山が一定の勢力をともなって確立したことをうかがい知ることができるだろう。
歴史 > 南北朝時代から隆盛期まで

鎌倉幕府崩壊から南北朝時代の始まりころまでには、小菅山を含む小菅荘一帯は、南に高梨氏勢力下の犬飼荘、北に市河氏の志久見郷湯山荘に接し、両者の緩衝地帯として戦略的な要地となっていた。しかし、南北朝の騒乱はついにこの地に及び、延文元年（1356年、南朝正平11年）には、志久見郷侵攻を企てた南朝党の高梨氏が逆撃を受けて小菅にて惨敗している。その後、高梨氏は勢力を盛り返し、市河氏に対する復仇戦に勝利を収めているが、この頃を境に南朝党の勢力は衰微し、両朝統一の趨勢に従った。以後、室町幕府の支配が安定すると共に、小菅山は修験霊場としての隆盛期を迎えることになる。
この頃の小菅山の隆盛を示すものとして、この時期に行われた元隆寺での造営を伝える文書がある。応永13年（1422年）には、加耶吉利堂が建立され、堂内には近隣の土豪らによって著色観音三十三身板絵（応永年間在銘）が寄進された。永享2年（1430年）からは4年の歳月をかけて、元隆寺の宮社坊中寺観が再建された。永正5年（1508年）9月には、奥社内の宮殿が建立され、天文15年（1546年）には、桐竹鳳凰文透彫奥社脇立二面が製作されている。これらの記録からすると、16世紀の半ばまで、小菅山では造営が営々と続けられており、それを可能にするだけの繁栄があったのである。
なお、応永12年（1421年）には、将軍足利義持が大納言法印忠意に禅林寺永観堂若王子別当職などとともに、社領として信濃国小菅荘ほかを安堵したとの記録が残されている。この件に関する資料の大半を蔵する禅林寺若王子社は、もともと後白河院が永暦年間に熊野三山の土を運んで熊野権現を勧請したと伝えられる社である。若王子社領として領知されたことを述べるこの文書から、この時期までに小菅山が京都の支配下におかれていたことが確認できる。応仁元年（1467年）にも将軍足利義政から大納言法印忠雅に同様の領知があった。
歴史 > 戦国時代

戦国時代における信濃は上杉氏と武田氏の争覇の舞台であり、その騒乱から小菅山も逃れることはできなかった。実際、既述の謙信願文は、上杉謙信が武田晴信に合戦を挑むに際してのものである。上杉氏と武田氏の一連の戦いで、小菅山を含む小菅荘一帯も戦禍に巻き込まれたことは間違いなく、武田氏領に帰した時期があったのも事実である。とはいえ、略縁起が伝えるように武田氏の侵攻によって一挙に荒廃したとするのは過度な誇張である。武田領となった後、天正7年（1579年）2月25日付で、武田勝頼は「小菅」と越後赤沢の間の連絡の便を図るため、人家を置かせており、小菅の地の戦略的・交通的な重要性は依然として認知されていたからである。
この時期はまた、京都からの自立の時期でもあったようである。永禄11年（1567年）の禅林寺若王子神社領覚書によれば、小菅荘からの年貢が不達である旨が述べられており、この頃までには京都の支配から脱していたことが推定される。
歴史 > 近世以降の小菅

その後、天正10年（1582年）3月に織田・徳川連合軍の武田領侵攻により武田氏が滅亡し、川中島四郡は織田氏の家臣・森長可が支配する。同年6月の本能寺の変により「天正壬午の乱」が発生すると、小菅は越後国の上杉景勝領となり、情勢が安定を見るとともに奥社本殿が再建された。
再建にあたっては、小菅山の経営にあたっていた別当寺院大聖院のほか、18坊が願主となり、天正19年（1591年）に完成している。完成の2年後、文禄2年（1593年）には、越後の人、金丸与八郎が鉄製鰐口を奉納している。この様に、度重なる混乱に巻き込まれながらも、越後からの鰐口奉納があったことに見られるように、小菅の宗教的権威は依然として衰えなかった。
慶長3年（1598年）2月、上杉氏の会津移封にともなって大聖院が移転した。このことにより、小菅山の再建が頓挫したとされるが、それは必ずしも正しくない。慶長11年（1606年）には、皆川氏より絵馬2面が寄進されており、大聖院の移転と小菅山の聖地としての性格は別個のものであった。また、新たな別当に神袋坊を迎えて大聖院自体も存続しているのである。
| 年代 | 大聖院 | 小菅村 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 慶長年間 |  | 549石余 | 慶長打立帳による。関沢村を含む。 |
| 慶長11年（1606年） | 78石 |  | 村高の内数。旧領の安堵と寄進を合した数値。 |
| 正保年間・ 元禄年間 |  | 267石余 | 正保書上および元禄郷帳による。 |
| 慶安5年（1652年） | 56石余、百姓22戸 |  |  |
| 正徳5年（1715年） | 85石余 |  |  |
| 享保7年（1722年） | 98石余 |  |  |
| 延享7年（1748年） | 86石余 |  |  |
| 天保年間 |  | 435石余 | 天保郷帳による。 |
大聖院の移転が小菅の退勢をもたらさなかったことを裏付けるものとして、大聖院と小菅村の石高記録がある（表3）。文禄4年（1594年）に実施された上杉領内検地の記録『文禄三年上納員数録』によれば、大聖院の知行高は58石とされ、小菅の集落全体を下回る。以後、近世の記録を見ても、小菅の石高と大聖院の知行高には開きがあることが分かる。しばしば大聖院と小菅は同一視され、大聖院が小菅に及ぼした影響力ないし支配力は非常に大きなものと見なされる。しかし、上記のような石高記録が示すところによれば、実際には大聖院は小菅の一部であったのである。
大聖院が小菅の一部であったという論点はさらに、小菅神社の主要な神事である柱松柴灯神事の形態によっても補強されるだろう。
柱松柴灯神事は修験道の祭事とされ、元隆寺が大きな役割を担ったとされてきた。しかし、略縁起やそれに由来する通説的理解の説くところによれば、元隆寺は戦国期の荒廃以後、再建されることもなく荒廃するにまかされて、近世にさしかかる17世紀初めには、すでに廃墟と化していたのではなかったのだろうか。戦国期に元隆寺が衰退したままであったのならば、なぜ柱松柴灯神事のような大きな祭事を執行・維持できたのかが説明できない。また、寺院が主導したというならば、明治期の廃仏毀釈にもかかわらず、祭が廃絶しなかったのかを説明できない。さらに、諸史料に見られる柱松柴灯神事の記述を追ってみると、「修験神輿前において柱松柴灯護摩を修す」（来由記）、（奥院にて）「馬頭の護摩を修す」「天下太平のために奥院におゐて長日の護摩を始終す」（略縁起）などとあり、修験寺院の祭事としての性格が明瞭である。それにもかかわらず、今日の柱松柴灯神事には護摩にかかわる儀礼は存在しておらず、寺院による関与も見られないのである。今日の神事に用いられる山伏面・山姥面が江戸時代初期に製作されていることや、奥社参道の杉並木や小菅に残されている宗教建築の多くが江戸時代に整備されたものであることが判明しており、その様に積極的な霊場経営が行われていたという事実は、通説的理解と整合しない。以上のように、通説的理解はいくつもの矛盾を含んでいるのである。
そうした通説的理解とは異なる小菅の近世の姿を描き出している点で、注目すべき民俗史料がある。天明3年（1783年）に取り決められた「御祭禮日市中村定連判帳」である。この文書は、祭礼日の治安維持や、参詣者を目当てにした市の管理、市に出店する店からの金銭徴収などが定められており、要約するならば里人による祭礼運営の規約である。この文書が示すところからすると、祭礼に出店する商人たちからの金銭徴収は村の収入となっていた。そのため、市を栄させるために必要な配慮がなされており、そのあらわれがこの文書である。このことが示すところは、祭礼が小菅の村の世俗的運営に委ねられていたということに他ならない。
以上からすると、中世から近世への移行期にあって、霊場としての小菅の統治は、領主の庇護下にある寺院の手から里人の手に移り、それとともに祭礼の性格も宗教的なものから、観客（参詣者）に見せることに重きを置いた愉楽的・観光的な性格に移行して行ったと考えられる。そして、そのために、明治の廃仏毀釈を経ても柱松神事は途絶えることがなかったのである。
小菅山の歴史についての通説的理解は、元隆寺やその別当寺院たる大聖院の役割を非常に大きなものとして描いてきた。しかしながら、そうした通説的理解が正しくないことが、以上から浮かび上がってくる。戦国期の兵乱を経てもなお、元隆寺の勢威は衰えたわけではなかった。しかしながら、近世以降の小菅山においては、里人の世俗的な霊場経営が優越し、元隆寺が霊場経営に果たした役割は逆に縮小して行ったのである。
歴史 > 近代

明治時代になって、神仏分離令が発されると、小菅山においても小菅神社と大聖院が分離されることとなった。しかし、明治2年（1868年）には大聖院別当職にあった武内英真が神職に就き、仏式什器を菩提寺に移管する一方で、小菅山八所大権現を小菅社八所と改め、今日の小菅神社の直接的な起源に当たる神社が成立した。
明治3年（1871年）に社格制度がしかれると、小菅神社は、1873年（明治6年）に郷社に列せられ、1933年（昭和8年）には県社に列せられている。1909年（明治42年）には、小菅村内の村社19社と無格社5社を合祀し、1946年（昭和21年）の分社寺まで、一村の村民全てを氏子とした。1951年（昭和29年）の神道指令までは、例祭日には県の奉幣使の参向があった。
小菅神社神域内の文化財

小菅山は、自然信仰の時代には水分神が祀られ、後に熊野修験の手によって霊場として確立された。そのため、熊野社が各所に見られる。来由記などに記されたところによれば、神社結界地となっていたのは、大倉崎口（現在の飯山市大字常盤）、関沢口、前坂口、神戸口の4箇所で、それぞれ鳥居が設けられており、神域への入口となっていた。この結界内部には、小菅神社に由縁ある社寺・史跡・民俗が今日に伝えられている。
奥社本殿
奥社本殿南面
仁王門
里宮鳥居
里宮参道
菩提院堂舎
菩提印鐘楼
護摩堂（大聖院跡）
奥社参道の鳥居
杉並木
鐙石
隠石
地蔵立像
舟石
愛染岩
御座石
追分石像群
神戸の大イチョウ
大イチョウの鳥居
イチョウ根元の石祠
以上に紹介していないものを含め、小菅神社神域内の文化財について、表4を参照されたい。
| 名称 | 年代 | 種別 | 指定年月日 |
| --- | --- | --- | --- |
| 小菅神社奥社本殿 1棟 附:宮殿（くうでん） 2基 | 室町時代中期 | 重要文化財（国指定） | 1964.5.26 |
| 小菅の柱松行事 |  | 重要無形民俗文化財（国指定） | 2011. 3. 9 |
| 桐竹鳳凰文透彫奥社脇立 2面 | 桃山時代 | 県宝（彫刻） | 1964.8.20 |
| 板絵着色観音三十三身図 15面 | 室町時代初期 | 県宝（絵画） | 1964.8.20 |
| 絹本著色両界曼荼羅図（菩提院） | 室町時代初期 | 県宝（絵画） | 2002.3.28 |
| 神戸のイチョウ |  | 県天然記念物 | 1962.9.27 |
| 小菅神社奥社参道杉並木 | 江戸時代 | 県天然記念物 | 1974.3.22 |
| 阿弥陀如来立像 | 室町時代初期 | 市有形文化財 | 1983.3.23 |
| 小菅神社奉納絵馬「黒神馬・白神馬」 | 1606年（慶長11年） | 市有形文化財 | 1997. 1.20 |
| 小菅神社奉納額絵「花鳥の図」 |  | 市有形文化財 | 1997.1.20 |
| 小菅神社木造馬頭観世音菩薩坐像 | 平安時代後期 | 市有形文化財 | 1997.1.20 |
| 紙本著色涅槃・極楽・地獄絵図（菩提院） | 江戸時代 | 市有形文化財 | 2000.3.27 |
| 紙本著色十六善神画像（菩提院） | 江戸時代前期 | 市有形文化財 | 2000.3.27 |
| 阿弥陀三尊像 | 1732年（享保17年） | 市有形文化財 | 2001.11.29 |
| 万仏山観音石像及び本尊 | 江戸時代 | 市有形民俗文化財 | 1986.1.24 |
| 小菅大聖院跡及び奥社参道 | 室町時代～明治時代 | 市史跡 | 2003.1.15 |
| 小菅のイトザクラ |  | 市天然記念物 | 1997.1.20 |
| 小菅のヤマグワ |  | 市天然記念物 | 1998.5.18 |
| 犬飼神社のカツラ |  | 市天然記念物 | 2001.5.30 |
柱松柴灯神事

柱松柴灯神事（はしらまつさいとうしんじ）は、小菅神社の主要な神事であり、かつては毎年7月15日に行われていた。現在では、3年に1度、7月半ばの日曜に催行される。松子とも呼ばれる。国の重要無形民俗文化財（指定名称は「小菅の柱松行事」）。
小菅神社里宮講堂の前の広場で、雑木を藁で束ねた高さ4mの柱松2本を立てる。この2本の柱に松神子が登り、火打石と火打金を使って点火するまでの速さを競い合う。東が勝てば天下泰平、西が勝てば五穀豊穣を約する験が示されたとされる。豊作祈願に合わせて修験者が行った験比べが今に伝えられたものと言い伝えられる。
交通機関

JR東日本飯山線飯山駅から長電バス野沢温泉行きバス25分、関沢バス停下車、徒歩20分
文献

平凡社、1979、『長野県の地名』、平凡社（日本歴史地名大系第20巻）
飯山市文化財編纂委員会、2002、『飯山市の文化財』、ほおずき書籍 ISBN 4434018558
重要文化財小菅神社奥社本殿修理委員会編、1968、『重要文化財小菅神社奥社本殿修理工事報告書』、飯山市教育委員会
「角川日本地名大辞典」編纂委員会編、1990、『長野県』、角川書店（角川日本地名大辞典20） ISBN 4040012003
信濃史料刊行会編、1952-1972、『信濃史料』、信濃史料刊行会
信州大学・飯山市小菅研究グループ編、2005、『飯山小菅の地域文化 — 小菅総合研究シンポジウム』、しなのき書房 ISBN 4903002004
加耶吉利堂跡
護摩堂（大聖院跡）
里宮講堂。講堂の前庭で柱松柴灯神事が行われる。
橋本克彦

橋本 克彦（はしもと かつひこ、1945年〈昭和20年〉11月8日 - ）は、日本のノンフィクション作家。
経歴

宮城県生まれ。仙台市立仙台高等学校卒業。日本大学芸術学部除籍。
雑誌記者を経て、1984年に『線路工手の唄が聞えた』で大宅壮一ノンフィクション賞受賞。1990年『日本鉄道物語』で交通図書賞受賞。
主な著書

『線路工手の唄が聞えた』JICC出版局、1983年6月。NDLJP:12064255。 （のち文春文庫）
『バリケードを吹きぬけた風 日大全共闘芸闘委の軌跡』朝日新聞社、1986年6月。NDLJP:12122099。
日本鉄道物語（講談社、1989年10月、のち文庫）
欲望の迷宮 新宿歌舞伎町（時事通信社、1989年3月、のち講談社文庫、ちくま文庫）
森に訊け（講談社、1990年5月、のち文庫）
森に訊け 海外編（講談社、1992年6月）
おれの場合の大航海 バスコ・ダ・ガマを追いかけて（JICC出版局、1992年6月）
勝利への「併走者」 コーチたちの闘い（時事通信社、1992年9月）
日本の森と海に未来はあるか 森に訊け3（講談社、1995年5月）
農が壊れるわれらの心もまた（講談社、1997年9月）
オリンピックに奪われた命 円谷幸吉、三十年目の新証言（小学館文庫、1999年6月）
うまいものつくる人びと（家の光協会、2002年1月）
団塊の肖像 われらの戦後精神史（日本放送出版協会、2007年8月、のちNHKブックス）
過去の出演番組

土曜ワイドBAOBAB（文化放送）
おはようワイド Goodモーニング（東北放送ラジオ、- 2008年9月） - 『橋本克彦のテレコラム』で毎週月曜にレギュラーで出演。政治、世相に関する話題を解説していた。また農業に関する取材も手がけており、番組でも取り上げていた。
BIG BANG TOKYO（TOKYO FM）
| 典拠管理データベース  |
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防衛局

防衛局
防衛省の地方支分部局である地方防衛局。
かつて存在した防衛省の内部部局。現在は改組して防衛政策局となっている。
梅津寺駅

| 梅津寺駅 |
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 駅舎（2013年8月）
  ばいしんじ  Baishinji  
 ◄IY01 高浜 (1.2 km) (0.8 km) 港山 IY03►
 ja
所在地:  愛媛県松山市梅津寺町1374-1北緯33度52分29.91秒 東経132度42分26.76秒﻿ / ﻿北緯33.8749750度 東経132.7074333度﻿ / 33.8749750; 132.7074333座標: 北緯33度52分29.91秒 東経132度42分26.76秒﻿ / ﻿北緯33.8749750度 東経132.7074333度﻿ / 33.8749750; 132.7074333
駅番号:  ●IY02
所属事業者:  伊予鉄道
所属路線:  ■高浜線
キロ程:  1.2 km（高浜起点）
駅構造:  地上駅
ホーム:  2面2線
乗降人員 -統計年度-:  337人/日 -2019年-
開業年月日:  1899年（明治32年）7月6日（臨時駅） 1931年（昭和6年）5月1日（常設化）
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梅津寺駅（ばいしんじえき）は、愛媛県松山市梅津寺町にある、伊予鉄道高浜線の駅である。駅番号はIY02。ホームの柵を挟んですぐ真下が砂浜であり、改札を出てすぐの階段からその砂浜に降りることができる海に近い駅である。
歴史

1899年（明治32年）7月6日：臨時駅として開業。
1931年（昭和6年）5月1日：常設化される。
2022年（令和4年）4月1日：無人駅となる。
駅構造

相対式ホーム2面2線を有する地上駅で無人駅である。2番線ホームの背後は海岸である。
1番線が上下本線、2番線が下り本線となっている。これは2番線ホームが異常気象時に高波を被った場合、高浜行き電車を1番線に入線させるためで、それに備え1番線の港山方に下り場内信号機と渡り線が、高浜方に下り出発信号機がある。
松山市駅からの複線区間は当駅で終わり、終点の高浜駅までは単線となる。
駅構造 > のりば

| 番線 | 路線 | 行先 |
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| 1 | ■高浜線 | 三津・衣山・松山市方面 |
| 2 | ■高浜線 | 高浜・（松山観光港）方面 |
西側全景
改札口
待合室
ホーム
構内踏切
梅津寺駅北側。伊予鉄道高浜線はここから単線になる。
駅周辺

梅津寺公園
愛媛FCクラブハウス
愛フィールド梅津寺
梅津寺
みきゃんパーク梅津寺
その他

1991年に放送されたテレビドラマ『東京ラブストーリー』（フジテレビ・月9）最終回の舞台の一つで、主人公の赤名リカがハンカチを結びつけた柵がある。ドラマの放送後「この駅の切符を持っていると素敵な出逢いに恵まれる」という都市伝説が生まれた。赤名リカを真似てハンカチを柵に結びつける来訪者も後を絶たず、一時は柵にハンカチがずらりと並んでいた。ドラマ放映から30年以上経過するが、現在でもハンカチを残していく来訪者がいる。また、ホームの柵にはロケ地であったことを示す案内看板が設置されている。
「『東京ラブストーリー』ロケ地」の看板とハンカチがついた柵