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カトリック台北大司教区
沿革

1887年 - 台湾南部を宣教拠点としていたドミニコ会が宣教師を台北に派遣。同年3月19日、蘆洲に台湾北部初のカトリック教会を建設。このほか基隆などにおいても宣教を行い、多くの聖堂を建設した。
1911年 - 日本の統治時代に入り、ドミニコ会は台北大稲埕において聖堂の建設に着手し、3年の歳月を経て完成、その名を蓬萊町大聖堂と称した。当該教会は完成後、台北におけるカトリック発展の中心となった。
1928年 - 現地在住の日本人信徒および台湾人信徒の言語上また習慣上の違いを考慮し、樺山町に日本人専用の教会（現在の華山天主堂）を建設。日本統治時代終了前には、台北に2ヵ所の小教区および3ヵ所の巡回教会（非独立小教区）が存在した。
1949年 - 12月31日、教皇庁は台湾の北部をそれまでの台湾知牧区から分割し、台北知牧区を設置、管轄範囲は現在の台北市、新北市、基隆市、新竹市、新竹県および花蓮県（当時桃園県、苗栗県および宜蘭県は未成立のため）であり、これが正式な台北教会管区の始まりである。なお、残りの県と市はフォルモサ（台湾）知牧区から名称を変更した高雄知牧区が管轄した。教皇庁は台北知牧区の司牧を主徒会に委託し、翌年6月13日、中国河北省出身の郭若石師が初代台北知牧に就任した。
1952年 - 8月7日、台湾に教階制（ヒエラルキー）が制定され、中国の第21番目の教会管区となった。同時に台北知牧区は台湾の全教区を統括する台北大司教区に昇格、郭若石師は大司教に就任した。なお同日、花蓮県を分離して高雄知牧区の台東県と併せ花蓮知牧区（現在の花蓮教区）が設立された。
1961年 - 3月21日、桃園県、新竹市、新竹県、苗栗県を分離して新竹教区を設立、以後台北教区の管轄は現在の台北市、新北市、基隆市、宜蘭県（日本統治時代の台北州の範囲）となった。
統計

| 番号 | 項目 | 数値 |
| --- | --- | --- |
| 1 | 信徒数 | 38,937名 |
| 2 | 司教および司祭 | 244名 |
| 3 | 修道士および修道女 | 421名 |
| 4 | 小教区 | 87箇所 |
| 5 | 巡回教会 | 8箇所 |

（2010年現在）
歴代司教（教区長）

初代 - ヨセフ郭若石（主徒会） 1952年 - 1959年
2代（使徒座管理/北京大司教兼務） - トマス田耕莘（神言会） 1959年 - 1966年
3代 - スタニスラウス羅光 1966年 - 1978年
4代 - マタイ賈彦文 1978年 - 1989年
5代 - ヨセフ狄剛 1989年 - 2004年
6代 - ヨセフ鄭再発 2004年 - 2007年
7代 - ヨハネ洪山川（神言会） 2007年 - 2020年
8代 - トマス鍾安住 2020年 -
NECESSARY EVIL

『NECESSARY EVIL』（ネセサリー・イーヴル）は、日本のバンドThe Mirrazの3枚目のアルバムである。2009年10月14日発売。発売元はmini muff records。
収録曲

check it out! check it out! check it out! check it out![2:20]
歌詞の中に「ロッキンオン」「ビースティ・ボーイズ」「マイクD」「チャオズ」が出てくる。
Let's Go![3:24]
走れ魔法使い[4:19]
歌詞の中に「パリス・ヒルトン」「ミイラズのBBS」「魔法使いサリー」が出てくる。
イフタム！ヤー！シムシム！[4:30]
三千世界よりロンドンスタイル[3:24]
なんだっていい//////[3:52]
歌詞の中に「コナン」が出てくる。
神になれたら[4:24]
給付金貰って何買おう？[4:21]
歌詞の中に「ドラクエ」が出てくる。
XYZ[2:40]
歌詞の中に「シティーハンター」が出てくる。
ぶっこ[2:27]
歌詞の中に「南を甲子園に連れてって」が出てくる。
5.5.5st[2:19]
コモリウタ

『コモリウタ』は、日本のデュオ・花*花が2003年2月13日にワーナーミュージック・ジャパンから発売した1枚目のミニアルバムである。
内容

前作『リンゴとクローバー』から約5か月での発売で、初のミニアルバム。
全曲の編曲を清水信之が手掛けており、デビュー後初めてパパダイスケが制作に参加しない作品となった。
収録曲

童神 [4:27]
作詞：古謝美佐子
作曲：佐原一哉
編曲：清水信之
ULTRA FLOWER ORCHESTRA名義で発売された、インディーズ7枚目のシングルの表題曲。
朱い馬 [4:35]
作詞・作曲：こじまいづみ
編曲：清水信之
風の花 [3:31]
作詞・作曲：おのまきこ
編曲：清水信之
後にベストアルバム『2×20』にも収録された。
おやすみのうた [5:04]
作詞：花*花
作曲：こじまいづみ
編曲：清水信之
竹田の子守唄 [3:41]
編曲：清水信之
作者不詳の京都府の民謡。
参加ミュージシャン

こじまいづみ：Chorus & Piano (#3)
おのまきこ：Vocal (#3)、
清水信之：All Other Tracks (#3)
弦一徹ストリングス：Strings (#11)
タイアップ

今帰仁酒造『美しき古里』CMソング (#1)
NHK総合テレビジョン金曜時代劇枠ドラマ『人情とどけます〜江戸娘飛脚〜』エンディングテーマ (#2)
テレビ朝日系アニメ『魔法遣いに大切なこと』オープニングテーマ (#3)
ガウェイン

ガウェイン卿と緑の騎士
ガウェイン（Gawain）は、アーサー王物語に登場する伝説上の人物。フランス語名はゴーヴァン(Gauvain)。
「円卓の騎士」の1人で、アーサー王の甥に当たる。オークニー王ロトとアーサーの異父姉モルゴースの子。弟にガヘリス、ガレス、アグラヴェイン、異父弟にモルドレッドがおり、息子にはフローレンス卿、ロヴェル卿、ガングラン卿がいる。
概要

初期の伝説によれば、アーサー王の甥として最も優秀な騎士として活躍した。朝から正午までは力が3倍になるという特性をもつという。強情で勇猛果敢ゆえの失敗も少なくないが、そればかりでなく、アーサー王の片腕として分別を働かせることもある。「ガウェイン卿と緑の騎士」、「ガウェインの結婚」など、逸話が多い。ガラティン（Galatine）という銘の剣を愛用していたとされる。この剣は劇中での出番はほとんど無く、資料も乏しいため形状や性能、入手経路など不明な点が多い。
もともと、ケルト人社会においては王に子供がない場合は王の姉妹の子が後継者となる風習があったため、フランス風の騎士物語の影響を受ける以前のガウェイン卿の地位はかなり高いものであった。ブルターニュの伝承によれば、アーサー王が最後まで生き残ったガウェイン卿に禅譲するというエピソードがある。
ただし、ランスロット卿の地位が高いフランス版、あるいはその影響を受けたマロリー版での扱いは相当悪い。たいてい、ランスロット卿やトリスタン卿の引き立て役として敵に負けるシーンが相当目立つ。また、性格描写にしても復讐心が強く、父の仇の息子に当たるラモラック卿を闇討ちにするシーンなどがある。
起源

アーサー王伝説においては、ケイ、ベディヴィアらとともに最古参の一人である。その起源はウェールズの英雄とされ、『キルッフとオウェイン』に登場するグワルフマイ（Gwalchmai、あるいは Gwalchmei）と同一人物とされるのが一般的である。この「Gwalchmai」（gwalch = 鷹、mai = 5月）を和訳すれば「5月の鷹」という意味になる。5月はケルト社会において夏の始まりを意味するものであり、ガウェインが太陽神を起源としていることを示すものになっている。
ただ、ルーミスはこの説に反対しており、ガウェインの起源はグワルフマイでなく、マビノギオンに登場する「グウルヴァン・グワルト・アヴウイ」であるとしている。ちなみに、ルーミスの説をとれば名前の由来は、「雨の髪」、あるいは「金髪」となる。
また、『ガウェイン卿と緑の騎士』の物語がクー・フーリンの首切りゲームの伝説と類似することから、ガウェインの起源は北イングランドであり、クー・フーリンと起源を同じくする、という説もある。そうでなくても、途中でクー・フーリンの伝承がガウェインと統合された可能性も高い。
初期の文学作品

ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』においても重要な人物であった。この書物の中でガウェイン（Gualguanus、グワグルグアヌスと表記）はアーサー王の甥にして優秀な武将として活躍。経歴としてはロット王とアンナの息子であり、12歳のときにローマ教皇スピルキウスの小姓として派遣され、そこで騎士の爵位をえたとされている。戦場では決着こそ着かなかったものの、ローマ皇帝ルキウスと一騎討ちを演じるなどの活躍をするものの、弟のモドレドゥス（モードレッド）のクーデター鎮圧の戦いにおいて戦死してしまった。
後の作品では、ガウェインが少年時代をローマで過ごしたというモンマスの設定を受け継いだものが数作ある。たとえば、中世ラテン語で書かれた騎士道物語、『アーサーの甥、ガウェインの成長記』はガウェインの誕生、少年時代と初期の冒険を描いている。ここでは、ガウェインは自分の名前と素性を知らずローマで育ち、やがて「外套の騎士」としてペルシアと戦うなどの活躍をしている。
以降の作品でガウェインを登場させているものは、ガウェインを人望のある人物として描いている。クレティアン・ド・トロワの物語では、ガウェイン（ゴーヴァン）は騎士道の鑑として、発展途上の主人公との対称する存在として描かれている。未完成に終わった『ペルスヴァル、または聖杯の騎士』（Perceval, the Story of the Grail）などがその典型である。しかし、精神性よりも礼儀作法や騎士道を重視するガウェインよりも、クレティアンの描く主人公たちは道徳的に優れていることを示すのが普通である。
イギリスの文学作品

イングランド、スコットランドにおいてガウェインは優れた騎士としての姿で描かれている。ガウェイン卿は、数々の物語で大きく扱われた。ただ、ガウェイン卿の評価はフランスの物語がブリテンの騎士を否定的に描いたことにより、やや傷つけられてはいる。それでも中英語の物語においてガウェインは最高の英雄であり『ガウェイン卿と緑の騎士』では非常に優れた人格を持ちながら人間としての弱さを持つ人物として描かれている。また、『ガウェイン卿とラグネルの結婚』（後述）では彼の美徳が醜い姿に変えられていた女性を呪いから解放している。さらに、『アーサーのターン・ワザリング冒険』では実質主人公として活躍している。
しかし、これらの肯定的に描かれたガウェイン卿の姿はトマス・マロリーの『アーサー王の死』によって終わりを告げる。この物語は主にフランスで発達したアーサー王物語をイギリスに逆輸入した物であるが、ガウェイン卿はかなり否定的な人物に描かれてしまっているのである。そこでは、ガウェインは女性関係にだらしなく、また復讐心が強い人物であり、ランスロットを憎むあまりにログレス王国が崩壊したかのように描かれている。ただ、マロリーの筆は相当にランスロットを贔屓しており、息子のロヴェル、フローレンス、ガングラン、及び弟のアグラヴェインを殺されてなお、私憤より公的利益を優先しランスロットとの戦いを避けている点、復讐心が人並み以上に強いわけではない。それでも、さらにランスロット卿に、非武装だった弟のガヘリス、ガレスを殺害され、親類縁者のほとんど全員を失ったことでランスロットとの対決を選んだ。
このマロリー版が有名になってしまったため、中世以降の英語での文献はガウェイン卿を否定的な人物として描くようになってしまった。それでもなお、ガウェインを肯定的に描いた作品も少なくはない。たとえば、ジリアン・ブラッドジョー（Gillian Bradshaw）は『五月の鷹』（原題: Hawk of May）という小説などを発表している。
また、同タイトルの児童文学『五月の鷹』（The HAWK of MAY）がアン・ローレンス（Ann Lawrence）により発表されているが、先述したジリアン・ブラッドジョーによる『五月の鷹』とは別物である。
イギリスの文学作品 > ガウェイン卿の結婚

『ガウェイン卿の結婚』（The Marriage of Sir Gawain）は、15世紀後半に成立したと見られる中英語の物語。中世に流行した「嫌でたまらない女」をテーマにしている。主人公が醜い女性とキス、あるいは結婚させられるのをテーマとしている。同じテーマを扱ったもので作品として、カンタベリー物語に収録されている、『バースの女房の話』などが存在する。
アーサー王のもとに、若い女が駆け込んできた。心の捻れた騎士が彼女の愛人を捕虜にして、土地を奪ってしまったという。その騎士の城に入ると、アーサー王の手足の力が抜け、大きい声を出そうにも腹に力が入らない。そこに、大きな体の騎士が現れ、「ひとまず返してやる。第一に今年の暮れまでに戻ってくること、第二に世の中の婦人たちが一番望むものは何か、という質問の答えを、持ち帰ってくること。その二つの約束を破ったなら、降参の印として君の国を渡すのだ。」とアーサー王に告げる。その約束をしたアーサー王は、城の外に出ることが出来た。
王は城や町、村の者にその質問をしたが、どの答えもありふれていて信用できなかった。とうとう十二月の半ばを過ぎた。その日、アーサー王は馬に乗って考えているうちに森に入ってしまった。ふと気づくと、木の間に真っ赤な服を着た女がいた。女の顔は、二目と見られないほど醜かった。女は王に、あなたがかけられている謎を解くには、今が一番良い時なのだ、と話しかける。アーサー王は、彼女の夫に美しく礼儀をよくわきまえた騎士を探すことを約束して、女から答えを聞く。年の暮れのある日にあの城を訪ねていった王は、聞き集めてきた答えの最後に、女から聞いた答えである「自分の意思を持つこと」と答える。王に正解された騎士は「それは自分の妹だ。いつか仕返しをしてやる。」と悔しがる。
今度はあの女の夫を探さなければならない。アーサー王は、出迎えたガウェインに森の女の話をした。ガウェインは自分が結婚すると言い、アーサー王もガウェインの態度を見てしぶしぶ承知する。
何日か後に結婚式は行なわれた。二人きりになって、さすがのガウェインもすっかり嫌になる。ありのまま、「あなたは年上で、顔が醜く、おまけに上品でないのが嫌なのです。」と話すが、妻は機嫌を悪くしないばかりか、立派な答えを返す。「年を取っているということは、若い人よりも考えが深いのです。醜い顔だから、あなたは私を他人に奪われる心配がないでしょう。また、上品か下品かは、生まれつきで決まるわけではありません。」感心したガウェインがふと妻を見ると、彼女の顔は美しくなっていた。妻は、悪い魔法使いのために呪いをかけられていたのだ、と話す。二つのうちの一つ、つまり若くて優れた騎士を夫にしなければいけないという呪いが解けたところで、妻は昼美しく夜醜くなるか、昼醜く夜美しくなるか、どちらが良いかとガウェインに切り出す。ガウェインは、美しい顔を自分だけ眺めていられる方が良いから夜美しくなるのが良い、と言うが、妻は昼は大勢の人に見られるから昼に美しくする方が嬉しいと反対する。考え込んだガウェインは、自分の考えを取り消す、と静かに口をきいた。すると、妻の思い通りに行ったので、二つ目の呪いも解けた。妻は、一日中美しい顔でいられるのだ。
それと同時に、その兄、つまり例の心の捻れた騎士の呪いも解けた。兄妹共に、悪魔の呪いに巻き込まれていたのだ。その騎士も、男らしい心の広い騎士に戻ったのだった。
最期

モンマスの『ブリタニア列王史』では、モードレッドのおこした反乱軍との戦いで死亡している。特に、誰と戦って死んだ、などの記述は見当たらず、簡潔にガウェインの死が記されているにとどまる。また、ランスロット卿の存在しないブリタニア列王史では、以下のランスロット卿との戦いで重傷を負っていたなどのエピソードはまったく存在しない。
『アーサー王の死』では、アーサー王に造反したランスロット卿との戦争で、ランスロット卿との一騎討ちでの決闘を演じる。ガウェインは午前中3倍の力で圧倒しようとするが、これを承知しているランスロットは防戦に専念して時間を稼ぐ。正午となって力が切れたところで、ランスロットが反撃に転じる。頭を一撃されたガウェインは倒れ、戦闘不能となるが、なおもランスロットを罵倒して止まない。ランスロットは「戦えるようになればまた相手する」と言い残して立ち去る。ガウェインは馬に乗れるまで回復すると再びランスロットに挑み、またしても重傷を負う。
この頃、留守を託されていたモルドレッドが反乱を起こし、アーサー王はランスロットの城の包囲を解いてモルドレッドの軍との戦いに向かう。ガウェインは傷から回復しないままドーヴァーの戦いに参加し、ランスロットから受けた傷の上を敵からまた撃たれて瀕死となる。アーサー王の腕に抱かれたガウェインは、自分の強情がモルドレッドの反乱を引き起こしたことを反省し、ランスロットへの謝罪と援軍を要請する手紙を書き残して息絶えた。
関連書籍

池上忠弘『ガウェインとアーサー王伝説』秀文インターナショナル、1988年.
慶応義塾大学高宮研究室「The Round Table」第22号（2008年所収）、国際アーサー王学会日本支部大会シンポジウム「ガウェイン礼賛
ウィキメディア・コモンズには、に関連するカテゴリがあります。
ゴラグロスとガウェイン
| 表 話  歴アーサー王物語 |
| --- | --- | --- |
| 主要人物 |  アーサー  イグレイン  イズールト  エクター  エレイン  グィネヴィア  コンスタンティン3世  トリスタン  パーシヴァル  バン  マーク  マーリン  湖の乙女  モーガン・ル・フェイ  モルゴース  モルドレッド  ユーサー  ロット  |  |
| その他の円卓の騎士 |  アグラヴェイン  アグロヴァル  アンボー  エクター・ド・マリス  エレック  ガウェイン  ガヘリス  ガラハッド  ガレス  グリフレット  ケイ  サグラモール  ディナダン  トー  パロミデス  ファリアン  ブルーノ  ベディヴィア  ペリノア  ペレアス  ボールス  マーハウス  ユーウェイン  ライオネル  ラモラック  ランスロット  ルーカン  |  |
| その他の人物 |  漁夫王  ヴォーティガン  キルッフ  タリエシン  ベイリン  ヘラヴィーサ  マルジン  ルキウス  ローエングリン  ディンドラン  リトー  フェルギュス  グリグロワ  九人の魔女  人物一覧  |  |
| 動物・怪物 |  赤い竜  白い竜  唸る獣  キャスパリーグ  カヴァス  トゥルッフ・トゥルウィス  グリンゴレット（英語版）  |  |
| 剣・物品 |  エクスカリバー  ガラティン  アロンダイト  マルミアドワーズ  セクエンス  シャスティフォル  クールシューズ  クラレント  フロレント  カルンウェナン  ロンゴミニアド  フェイルノート  プリドゥエン (船)（英語版）  プリドゥエン (盾)（英語版）  聖杯  円卓  |  |
| 場所・出来事 |  キャメロット  ログレス（英語版）  アヴァロン  ブロセリアンド  ティンタジェル城  ドゥムノニア  コーンウォール  ウェールズ  ベイドン山の戦い  カムランの戦い  |  |
| 主要作品 |  マビノギオン  ブリタニア列王史  ランスロまたは荷車の騎士  トリスタンとイゾルデ  ガウェイン卿と緑の騎士  パーシヴァル  ランスロ＝聖杯サイクル  後期流布本サイクル  アーサー王の死  関連書籍一覧  関連作品一覧  |  |
| 関連項目 |  ケルト  ケルト神話  中世文学  騎士道文学  ブルターニュもの  聖杯伝説  騎士道  宮廷愛  |  |
  カテゴリ
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  FAST  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ  イスラエル  アメリカ  チェコ
カウケー県

| 地理 |
| --- | --- |
位置::  チャーヴィン省
面積::  245 km²
下位の行政区::  1市鎮10社
人口
人口::  125,969人
人口密度::  514 人/km²
政府
町の道
カウケー県（カウケーけん、ベトナム語：Huyện Cầu Kè / 縣梂棋?）は、ベトナム社会主義共和国チャーヴィン省の県。面積は245km²、人口は125,969人（2015年）である。
行政区画

1市鎮10社から構成される。
榎本千花俊

榎本 千花俊（えのもと ちかとし、1898年‐1973年）は、大正時代から昭和時代の日本画家。
来歴

鏑木清方の門人。1898年、東京赤坂に生まれる。本名は親智（ちかとし）。千花俊と号した。18歳の時、1916年から清方に師事している。この頃、清方は本郷龍岡町に住んでおり、先輩に1913年入門の寺島紫明、山川秀峰がいた。まず1918年6月に上野公園美術学校倶楽部にて開催された第4回郷土会展に「幻」を、1920年3月に上野松坂屋にて開催の第5回郷土会展に「おしろい」、「ウンスン加留多」を出品している。清方門下らによる郷土会展においては、この後、1923年3月の日本橋三越にて開催の第8回展に「戻駕籠の人形」、「梅川」を、1924年3月の第9回展（上野松坂屋）に「羽子板と羽根」、「京都所見（嵐山　稲荷山）」を、1925年5月の第10回展（銀座松坂屋）に「鬼童丸」、「求女二図」、「油壷」、「花札」、「おはじき」を、1926年5月の第11回展（日本橋三越）に「愛宕山風景」を、1927年5月の第12回展（日本橋三越）に「本牧所見」を、1928年5月の第13回展（日本橋三越）に「公園二題（公園二題・公園）」を、1929年5月の第14回展（上野松坂屋）に「スイングの練習（スイング）」を、1930年6月の第15回展（上野松坂屋）に「錦魚」を出品したことが知られている。そして、1931年5月、上野松坂屋で開催された第16回郷土会展に「池畔寸興（池畔秋興）」、「春興」を出品、この第16回展を最後に郷土会としての展覧会は中止となった。また、この間、千花俊は1928年7月に上野松坂屋で行われた郷土会第二部の第1回展にも「人形の治兵衛」、「人形の深雪」という作品を出品している。この郷土会第二部というのは、清方の孫弟子を中心に据えて、清方直門の弟子たちが作品を特別出品した展覧会であった。
千花俊はこのように郷土会に作品を発表しつつ、1921年に東京美術学校日本画科を卒業、翌1922年開催の第4回帝展に出品した「旅」という文楽を画題とした作品において初入選を果たした。これ以降、1926年の第7回帝展に作品を出品たほか、1927年の第8回帝展に「ハンモックのむすめ」を、1928年の第9回帝展に「撞球戯」（二曲一隻）を出品、入選している。そして、1930年の第11回帝展に出品した「御苑散歩」（二曲一隻）により特選を受賞している。1931年第12回帝展に「銀盤讃」（二曲一隻）、1932年第13回帝展に「池畔春興」、1933年第14回帝展に「揚揚戯」を、1934年第15回帝展に「庭」を出品、選出されたほか、洗練された美人画を得意とした千花俊は後の新文展においても入選を果たし、主として官展を中心に活躍している。1933年の「揚揚戯」はドレスを着た若い女性がヨーヨーをして遊ぶ様子を描いており、彼女らのわきにはクリスマスツリーが設置されている。ヨーヨーは当時、アメリカから渡来したもので、当時のモダンな状況をよく捉えている。
1936年には秩父宮御成婚記念に際して東京府養正館の画史絵画壁画揮毫を依頼され、「松平定信（海岸巡視）」を奉納している。1937年10月の第1回新文展に「真心を結ぶ」を出品した後、、翌1938年の第2回新文展に「昆虫」を出品、、1939年には同門の伊東深水、山川秀峰らを中心とし、青衿会を結成、千花俊はその展覧会の委員を務めている。1939年の第3回新文展には「魚窓」という作品を出品している。1940年、千花俊と同門の門井掬水、寺島紫明、桜井霞洞が中心になって「清流会」を結成し、展覧会を開催している。1941年の第4回新文展に「白藤」を、1942年の献納展には「銀嶺」という作品を出品した。1943年の第6回新文展に「別れの舞」を、1944年11月の文部省戦時特別美術展に「分析挺身」（無監査）を出品したことが知られている。1946年、日展委員を務めた。1973年、死去、享年、数えで76。
作品

「揚々戯」　絹本着色 島根県立石見美術館所蔵　1933年　第14回帝国美術院展出品
「銀嶺」　絹本着色 東京国立近代美術館所蔵　1942年　献納展出品
「銀座の柳」　絹本着色 ホノルル美術館所蔵　1930年代初頭
「松平定信」 紙本著色 額装 166x181cm 神宮徴古館蔵 1833-42年（昭和8-17年）
橋本本町郵便局

|  橋本本町郵便局 |
| --- | --- |
 

基本情報
正式名称:  橋本本町郵便局
前身:  橋本郵便受取所
局番号:  02091
設置者:  日本郵便株式会社
所在地:  〒252-0143 相模原市緑区橋本5-30-4
位置:  北緯35度36分00.3秒 東経139度20分32.0秒﻿ / ﻿北緯35.600083度 東経139.342222度﻿ / 35.600083; 139.342222﻿ (橋本本町郵便局)座標: 北緯35度36分00.3秒 東経139度20分32.0秒﻿ / ﻿北緯35.600083度 東経139.342222度﻿ / 35.600083; 139.342222﻿ (橋本本町郵便局) ja

貯金
店名:  ゆうちょ銀行 代理店

保険
店名:  かんぽ生命保険 代理店

特記事項
 ATMホリデーサービス実施
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橋本本町郵便局（はしもとほんちょうゆうびんきょく）は神奈川県相模原市緑区にある郵便局。民営化前の分類では無集配特定郵便局であった。
概要

住所：〒252-0143 神奈川県相模原市緑区橋本5-30-4
明治期の開設以来、長らく「橋本郵便局」として地域の中心的な郵便局であったが、1964年（昭和39年）の相模原郵便局の開設に伴う集配業務の移管、1996年（平成8年）の新「橋本郵便局」開設に伴う改称などを経て、現在では小規模な無集配局となっている。
沿革

1903年（明治36年）12月10日 - 橋本郵便受取所として開設。
1905年（明治38年）4月1日 - 橋本郵便局（三等）となる。
1960年（昭和35年）7月31日 - 電話交換事務を橋本電報電話局に移管。
1964年（昭和39年）1月30日 - 和文電報配達事務を相模原電報電話局橋本分室に移管。
1964年（昭和39年）3月16日 - 集配業務を、同日設置された相模原郵便局に移管。
1994年（平成6年）2月21日 - 郵便振替の小切手払いの取扱を開始。
1996年（平成8年）8月1日 - 橋本本町郵便局に改称。
2007年（平成19年）10月1日 - 民営化
2012年（平成24年）10月1日 - 日本郵便株式会社発足。
取扱内容

郵便、印紙、ゆうパック
貯金、為替、振替、振込、国債
生命保険、バイク自賠責保険
ゆうちょ銀行ATM
周辺

相模原市立旭小学校
国道16号
アクセス

JR横浜線・相模線、京王相模原線 橋本駅（北口）から徒歩約9分
神奈川中央交通バス 香福寺前停留所もしくは旭小学校前停留所下車
八王子バイパス 相原ICから南東に約700m
駐車場あり：2台
北アメリカ星雲

| 北アメリカ星雲 North America Nebula |
| --- | --- |

ペリカン星雲を含む北アメリカ星雲 [SII] = 赤, [H-alpha] = 緑, [OIII] = 青
仮符号・別名: NGC 7000、Sh2-117 Caldwell 20
星座: はくちょう座
見かけの等級 (mv): 4
視直径: 120' × 100'
分類: 輝線星雲
位置 元期:J2000.0
赤経 (RA, α): 20h 59m 17.1s
赤緯 (Dec, δ): +44° 31' 44"

距離: 2,200 ± 100 光年（675 ± 30 パーセク）
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
北アメリカ星雲（きたあめりかせいうん、NGC 7000、Sh2-117、Caldwell 20）は、はくちょう座の尾部、デネブの近くに見える散光星雲である。18世紀の天文学者ウィリアム・ハーシェルによって発見された。形が北アメリカ大陸に似ているところから名づけられた。見かけの大きさは面積にして満月の十倍ほどと広大であるが、暗いため肉眼での観測は余程空の暗い場所でもなければ、ほぼ不可能である。ある程度の口径と広視界を持つ双眼鏡を使えば、しみのような星雲の姿を観測することができる。赤い星雲の姿を確認するには写真撮影する必要がある。
実際には、北アメリカ星雲とその隣にあるペリカン星雲とは、電離した水素からなる同一の星間雲の一部である。星雲と太陽系の間には別の宇宙塵を多く含む暗黒星雲の帯があり、これが星と星雲の光を吸収するため我々の知る星雲の形となっている。星雲までの距離は特定されていない。この星雲は近くの恒星の紫外線を受けて発光しているので、紫外線の元となる恒星が分かれば距離を特定できる。一説によればその恒星はデネブであり、それが正しければ距離はおよそ1800光年、星雲の実寸は100光年となる。しかし、デネブは星雲中の水素を励起できるほど表面温度は高くなく、現在は否定されている。
ローマ＝チーヴィタ・カステッラーナ＝ヴィテルボ線

| ローマ＝チーヴィタ・カステッラーナ＝ヴィテルボ線 |
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基本情報
国:   イタリア
起点:  フラミニオ広場駅
終点:  ヴィテルボ
開業:  1913年
運営者:  ASTRAL
路線諸元
路線距離:  102 km
軌間:  1,435 mm
線路数:  直流3000V 架空電車線方式
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ローマ＝チーヴィタ・カステッラーナ＝ヴィテルボ線（Ferrovia Roma-Civita Castellana-Viterbo）は、イタリア ローマのATAC（ローマの公共交通企業）が運営する都市鉄道路線。ローマ市中心部のフラミニオ広場（ポポロ広場に隣接）にあるフラミニオ広場駅（イタリア語版）から、チーヴィタ・カステッラーナを経由してローマの北西約65kmにあるヴィテルボの間を結んでいる。ローマ北線（Roma Nord）と表記されることもある。
1913年にチーヴィタ・カステッラーナ - ヴィテルボ間、1932年にローマ - チーヴィタ・カステッラーナ間がそれぞれ開通している。
路線

ローマを出発し、チーヴィタ・カステッラーナまではフラミニア街道に沿って走る。そこから北西に向かいヴィテルボに至る。
起点のフラミニオ広場駅（イタリア語版）で、ローマ地下鉄A線 フラミーニオ駅とトラム 2系統と乗換可。また、終点のヴィテルボ駅でイタリア鉄道の近郊路線FL3と乗換可。
2014年現在、フラミニオ駅とモンテベッロ駅間は、平日昼間は毎時5本、ラッシュ時は7本、休日は毎時2〜3本の列車が運行されている。また、フラミニオ駅とヴィテルボ駅の間は、平日は1日に12〜16本、休日は1日に6本の列車が運行されている。フラミニオ駅からモンテベッロ駅までの所要時間は約20分、ヴィテルボまでは約2時間40分である。
比布北インターチェンジ

| 比布北インターチェンジ |
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所属路線:  E39 旭川紋別自動車道
IC番号:  1
本線標識の表記:   比布北
起点からの距離:  2.6 km（比布JCT起点）
 ◄比布JCT (2.6 km)  (6.7 km) 愛別IC►
接続する一般道:     北海道道1143号比布北インター線
供用開始日:  2004年（平成16年）3月27日
通行台数:  x台/日
所在地:  〒078-0325 北海道上川郡比布町北5線北緯43度55分10.22秒 東経142度29分54.3秒﻿ / ﻿北緯43.9195056度 東経142.498417度﻿ / 43.9195056; 142.498417座標: 北緯43度55分10.22秒 東経142度29分54.3秒﻿ / ﻿北緯43.9195056度 東経142.498417度﻿ / 43.9195056; 142.498417
備考:  供用開始前の仮称は「比布」であった。 料金所なし（無料）
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比布北インターチェンジ（ぴっぷきたインターチェンジ）は、北海道上川郡比布町にある旭川紋別自動車道のインターチェンジ。
国土交通省北海道開発局管轄（無料区間）の最終出口であり、名寄・旭川方面（道央自動車道）へ走行する場合は、比布JCT本線料金所から東日本高速道路（NEXCO 東日本）の管轄（有料区間）となり、通行券授受またはETC流入情報入力を行う。
歴史

2004年（平成16年）3月27日 : 比布JCT - 愛別IC間（旭川愛別道路）開通に伴い、供用開始。
周辺

比布町中心部はICから約4 km南に位置する。
ぴっぷスキー場
比布駅（JR北海道・宗谷本線）
接続する道路

直接接続
北海道道1143号比布北インター線
間接接続
国道40号（塩狩峠）
脚注・出典

[脚注の使い方]
↑  “比布JCT-愛別IC間が開通”. あさひかわ新聞 (北のまち新聞社). (2004年3月30日). http://www.eolas.co.jp/hokkaido/kitashin/digest/2004/0330_05.html 2014年10月18日閲覧。
小坂井敏晶

小坂井 敏晶（こざかい としあき、1956年 - ）は、日本の社会心理学者、パリ第8大学心理学部准教授。
フランスの大学に学び博士号を取得、在仏し社会心理学を研究。新たな視点での日本人論、共同体論を構築する。著書に『民族という虚構』(2002年)、『人が人を裁くということ』(2011年)などがある。
来歴

愛知県生まれ。名古屋の高校から2浪して1977年に早稲田大学文学部に入る。高校時代から陸上ホッケーに熱中し、ホッケーをやるため大学に入ったが日本代表選手になれず、次の目標を見つける目的で1978年から1979年にかけてユーラシア大陸を放浪。1979年から1980年にかけて、日仏技術通訳としてアルジェリアに滞在。1981年、大学を除籍となり渡仏。カーン大学歴史学部で学んだ後、1994年、社会科学高等研究院修了、社会心理学博士。高等研究院ではセルジュ・モスコヴィッシに師事。1994年、フランス国立リール第三大学准教授、2002年パリ第８大学に異動。2022年退官。パリ西郊外サンジェルマン・アン・レー在住。
著書

Les Japonais sont-ils des Occidentaux? Sociologie d'une acculturation volontaire, L'Harmattan, 1991
『異文化受容のパラドックス』朝日新聞社・朝日選書 1996
L'étranger, l'identité. Essai sur l'intégration culturelle, Payot, 2000（イタリア語訳：Lo straniero, l’identità. Saggio sull’integrazione culturale, Borla, 2002）
『民族という虚構』東京大学出版会 2002（韓国語訳2003、台湾語部分訳）。増補版 ちくま学芸文庫 2011
『異邦人のまなざし 在パリ社会心理学者の遊学記』現代書館 2003
『責任という虚構』東京大学出版会 2008。増補版 ちくま学芸文庫 2020
『人が人を裁くということ』岩波新書 2011
『社会心理学講義　＜閉ざされた社会＞と＜開かれた社会＞』筑摩書房・筑摩選書 2013
『答えのない世界を生きる』祥伝社 2017 （韓国語訳2018）
『神の亡霊　近代という物語』東京大学出版会 2018
『格差という虚構』ちくま新書 2021
『矛盾と創造――自らの問いを解くための方法論』祥伝社 2023
執筆分担

"Histoire d’un monde lointain", in J. Pérez Siller (Ed), La "Découverte" de l’Amérique? Les regards sur l’autre à travers les manuels scolaires du monde, L’Harmattan/Georg-Eckert-Institut, 1992.
"Les regards sur l’Autre : esquisse d’atlas des discours scolaires" (avec J. Pérez Siller), in J. Pérez Siller (Ed), La "Découverte" de l’Amérique?, op. cit.
"Où est la mémoire collective ? Réflexion sur le statut ontologique du phénomène collectif" in  S. Laurens & N. Roussiau (Eds). La mémoire sociale. Identités et représentations sociales, Presses Universitaires de Rennes, 2002.
「開かれた国家理念が秘める閉鎖機構　フランス同化主義をめぐって」、石井洋二郎/工藤庸子編『フランスとその＜外部＞』東京大学出版会、2004年。
"Conformisme" in S. Mesure & P. Savidan (Eds), Le dictionnaire des sciences humaines,  PUF, 2006.
"Moral responsibility and social fiction" in T. Sugiman, K.J. Gergen, W. Wagner, Y. Yamada (Eds), Meaning in Action. Constructions, Narratives, and Representations, Springer, 2008.
「近代という物語　人の絆は合理的に構築できるか」、宇野重規編『つながる　社会的紐帯と政治学』風行社、2010年。
"Crime et châtiment: péché originel de la société humaine" in S. Delouvée, P. Rateau, M.-L. Rouquette (Eds), Les peurs collectives. Perspectives psychosociales, Erès, 2013.
「窓際族の矜持」、『私の「貧乏物語」　これからの希望をみつけるために』岩波書店、2016年。
参考

『異邦人のまなざし』（半自伝）
日本人としての「常識」からどれだけ距離を置けるのか？ OVNI
講演「教育という虚構」https://www.youtube.com/watch?v=7jlqCjHi8Yo
| 典拠管理データベース  |
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全般:  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ  ベルギー  アメリカ  日本  韓国 
その他:  IdRef
カトリック別府教会

| カトリック別府教会 |
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 座標: 北緯33度16分28.9秒 東経131度30分7.9秒﻿ / ﻿北緯33.274694度 東経131.502194度﻿ / 33.274694; 131.502194
国:   日本
教派:  カトリック教会
ウェブサイト:  カトリック別府教会
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カトリック別府教会（カトリックべっぷきょうかい）は、大分県別府市末広町にあるキリスト教カトリック大分教区の教会およびその聖堂である。サレジオ修道会
によって建立され、運営が委託されている。
概要

現在の聖堂は1950年12月17日に落成。フランス・ルルドにある教会を模して建築された。聖堂内部の正面には大理石製祭壇、祭壇の右側には扶助者聖母マリアの像とドン・ボスコのモザイク画、左側にはイエスの像とイエスのモザイク画がある。左右の壁にはイエスの受難を表すレリーフ(14枚)が掛けられている。2006年には、老朽化した聖堂の大規模な改修工事が行われた。ステンドグラスの窓も、以前のシンプルなデザインからポーランド人デザイナーのエバー・ギュルコビッチ設計による芸術的なものに一新された。
沿革

1927年（昭和2年） - 松原通りの民家を借りて別府での布教が始まる。
1930年（昭和5年） - 現在の教会の土地を購入。
1931年（昭和6年） - 5月、最初の司祭館を建設。12月、大分教会より別府小教区が独立。
1933年（昭和8年） - 8月、「聖母の被昇天の祝日」に司祭館の中に新しい聖堂が完成、祭壇が設けられる。
1935年（昭和10年） - 6月30日、2代目聖堂落成。
1950年（昭和25年） - 12月17日、聖フランシスコ・ザビエル渡来400年記念し、現聖堂落成。フランス・ルルドにある教会を模して建てられた。
1951年（昭和26年） - 12月8日、現在の聖母マリア像を設置。
1956年（昭和31年） - 12月8日、イタリアより大理石の大祭壇到着。完成。
1957年（昭和32年） - 10月20日、ローマ教皇庁大使フルステンベルグ大司教司式による祭壇と聖堂の聖別式。
1959年（昭和34年） - 8月15日、聖堂前に「ルルドの洞窟」完成。
1968年（昭和43年） - 3月8日、新しい対面式祭壇を設置。
1972年（昭和47年） - 2月、2代目司祭館落成。
1981年（昭和56年） - 11月23日、創立50周年記念式典、祝賀会。
1983年（昭和58年） - 10月23日、「あがないの聖年」。別府教会献堂記念日。 鐘楼の鉦を3個追加。計4個。電動式になる。
2006年（平成18年） - 3月31日、聖堂改修工事完成。4月2日、聖堂祝別式。5月28日、75周年記念ミサ・式典。
2018年（平成30年） - 7月8日、現司祭館落成。
所在地

〒874-0938　大分県別府市末広町1-14
交通アクセス

JR 別府駅東口から徒歩10分
宮本和吉

| 人物情報 |
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生誕:   (1883-06-10) 1883年6月10日  日本山形県
死没:  1972年10月22日(1972-10-22)（89歳没）
出身校:  東京帝国大学
学問
研究分野:  哲学
研究機関:  京城帝国大学・武蔵大学・成城大学・北海道武蔵女子短期大学
学位:  文学博士
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宮本 和吉（みやもと わきち、1883年6月10日 - 1972年10月22日）は、日本の哲学者。
経歴 > 戦前

1883年（明治16年）、山形県東田川郡下名川村（後の朝日村、現・鶴岡市）生まれ。荘内中学（現・山形県立鶴岡南高等学校）では阿部次郎と友人となった。父の転勤で阿部が転校すると、意気消沈したという。松嶺小学校の代用教員を1年間勤め、上京して第一高等学校一部に入学。同級生には、鶴見祐輔がおり、寮では斎藤茂吉と同室であったという。1909年(明治42年)、東京帝国大学文科大学哲学科を卒業し、大学院に進んだ。在学中より研究の一方で、岩波書店の『哲学叢書』編集に携わったりして生計を立てていた。1912年には、東京農業大学で英語講師を務めた。
1916年に東京帝国大学大学院を修了。1917年には天台宗大学、1918年には東洋大学で講師となった。1920年7月に八田三喜の勧めにより前年に開校した新潟高等学校講師となり、哲学科主任を務めた。1923年から1925年、文部省在外研究員としてドイツのハイデルベルク大学、フライブルク大学に研究留学。新カント派を中心に学び、ハイデルベルクではハインリヒ・リッケルト、オイゲン・ヘリゲルらの講義を受け、同じく留学していた天野貞祐と親交を結んだ。フライブルクではエトムント・フッサールについて学んだ。
1927年、京城帝国大学教授に就任。哲学・哲学史第二講座を担当した。以降17年間勤務し、後に法文学部長も務めた。1937年、母校の東京帝国大学に『カント哲学ニ於ケル意識ト対象 : 先験的統覚ヲ中心トシテ』を提出して文学博士号を取得した。
経歴 > 戦後

1946年2月、旧制武蔵高等学校校長に就任。連合国軍の占領下で学制改革の方針において旧制高等学校の存続が危うくなっていることが判明すると、「東京連合大学」を共立する構想を旧制一校校長・天野貞祐らと共に打ち出した。その計画は実らなかったが、新学制移行とともに武蔵大学学長、武蔵高等学校・中学校校長に就任した。1956年には武蔵大学を退任し、同年成城大学に招かれて文芸学部長、続いて学長を務めた。1958～1961年、成城学園長を務めた。1967年から北海道武蔵女子短期大学初代学長となった。
家族・親族

父：宮本藏之助
妻：セツ夫人は安倍能成の妹。宮本との間に2男。
著作 > 著書

『哲学概論』岩波書店　1916年
『岩波哲学辞典』岩波書店　1922年
『カント研究』岩波書店　1941年
著作 > 論文

CiNii著作(宮本和吉)
オートサンプラー

オートサンプラー
オートサンプラー (英: autosampler) は、分析機器と連携して定期的に試料を分析にかけるための機器一般をいう。大気や湖などの、大きな試料源から定期的に試料を採取する機器のことも指す場合がある。
オートサンプラーにより、多くの分析シナリオにおいて生産性、精度、確度が向上するので、研究室において広く用いられている。
種類

通常、オートサンプラーは試料ステーションに試料を運ぶことのできる、もしくは試料採取機器を試料を並べてあるトレイへと動かすことのできるロボット機器により構成される。
種類 > 液体用オートサンプラー

液体用オートサンプラーは滴定器やガスクロマトグラフィー器、液体クロマトグラフィー器、水分析器（全有機体炭素計や溶解無機炭素計、栄養物質分析器など）など様々な化学的計測機器と連携して用いられる。
多くの液体用オートサンプラーは回転台と試料採取機器から成る。回転台に試料を据え、回転させることにより試料の水平位置を偏光する。回転台にいくつかの同心円状に試料を配置することもある。設計によって、試料採取機器が水平方向には固定されて上下にのみ動く場合と、水平方向にも動ける場合がある。試料採取機器はほとんどの場合、注射針とそれにチューブで繋がれた遠隔操作ポンピングシリンジから成る。似たような設計で、試料採取機の代わりに滴定機器を備えた滴定器もある。
液体用オートサンプラーの一般的設計としてもうひとつ、試料採取機器が、例えばCNCルータ（英語版）や3Dプリンターと同じように3次元的に自由に動けるような設計がある。このような設計のオートサンプラーに備わっている試料採取機器は回転台オートサンプラーと同じような針の場合もあれば、遠隔ポンプを排することのできるよう compete syringe の場合もある。このような設計は例えばガスクロマトグラフィー用試料のように体積が小さい（数十マイクロリットルのオーダー）場合に一般的である。
これらに比べるとまだ一般的ではないが、より安価に作れる可能性をもつ設計として、試料を試験管や針、もしくは滴定領域へと運ぶことのできるロボットアームが挙げられる。
種類 > 固体用オートサンプラー

固体用オートサンプラーは元素分析器と連携して用いられることが多い。一般的なモデルは、試料を据えるための、金属（銀がよく使われる）箔で巻かれていることの多い回転台を備えている。多くの場合、回転台を固定された角度だけ回転させることで反応器にサンプルが落下し、常に流通しているガス（例：ヘリウム）によりパージされる。
陶器製の試料ボートを備えるものなど、他にも固体用オートサンプラーの設計はある。
種類 > 気体用オートサンプラー

気体用オートサンプラーは定常的に空気もしくは混合ガスを分析機器に供給するポンプのように単純なものもあれば、液体用オートサンプラーのシリンジを気密性のあるものに取り替えたようなものもある。
互換性問題

オートサンプラーは特定の分析機器のオプションパーツとして販売されていることが多い。色々な機器用のオートサンプラーが非常に似通った動作をしており、容易に別の機器と連携させることができることは特筆に値する。しかし、製造元が分析機器のアクセサリの互換性を制限しているために、そのようなことが行われることは稀である。
製造元の異る機器の間の互換性が無いことは、分析シナリオ上何度も問題視されてきた。しばしば提案される解決法は製造者間で共有される標準を採用し、機器同士がシームレスに連携できるようにする案である。しかしながら、この方向に向けた努力にも関わらずこの領域における進歩はほとんどない。スクリプトにより機器同士の互換性を改善しようという新たな方法も提案されている。
回転台、試料採取針、リモートシリンジポンプを備えたオートサンプラー
二つの固体用オートサンプラー。 どちらもモーター付き回転台を備える。
ローマ＝リード線

ローマ＝リード鉄道線 (Ferrovia Roma-Lido)、またはリード線 (linea del Lido) は、ローマ市の鉄道路線の一つで、ローマ・サン・パオロ駅と、南のオスティア・リードの海水浴地区を結ぶ。全線ローマのコムーネ内にある。
地下鉄の特徴をもつように建設されたイタリア最初の鉄道である。
路線

グランデ・ラッコルド・アヌラーレ (GRA) 内の区間はローマ地下鉄のB線と並走するが、線路は独立している。二つの路線はバジリカ・サン・パオロ駅とエウル・マリアーナ駅を供用している。
GRAを出ると、トッリーノ、ヴィティーニア、カザル・ベルノッキ、チェントロ・ジャーノ、アチリア、オスティア・アンティーカなどの地区を結んだ後、オスティア区に到着する。ここまで5つの駅がある。
海岸側の終点は、エウルからオスティアに至る道であるクリストーフォロ・コロンボ通りの終点と同じ場所にあるクリストーフォロ・コロンボ駅にある。
一日平均90,000人の旅客を輸送している。営業は毎日5:18から23:30までで、ラッシュ時では1時間に12本の列車が走る。
区間内には13駅があり、全長28.359kmで、平均所要時間は約37分。
加藤青延

加藤 青延（かとう はるのぶ、1954年 - ）は、日本のジャーナリスト、NHK専門解説委員。NHK中国総局長、NHK解説主幹等を経て、武蔵野大学特任教授、国立大学法人東京外国語大学経営協議会委員。ギャラクシー賞優秀賞受賞。
人物・経歴

東京都世田谷区出身。お茶の水女子大学附属中学校、東京都立青山高等学校を経て、1978年東京外国語大学外国語学部中国語学科卒業。同年4月日本放送協会（NHK）に入局。報道局国際部から1987年に NHK香港支局長となり、2年間の勤務を経て、 1989年NHK北京支局特派員となる、NHK北京支局 特派員時代は天安門事件の発生時に 緊迫の中国情勢を現地から取材、4年間の勤務を経て、1993年よりNHK北京支局長に就任。9年間の勤務を経て、2002年より中国総局長に就任。2006年解説主幹。同年ギャラクシー賞優秀賞受賞。2012年日中友好会館文化事業諮問委員会諮問委員。2014年解説委員。2015年日本日中関係学会副会長。2017年国立大学法人東京外国語大学経営協議会委員。この間、武蔵野大学法学部政治学科特任教授、早稲田大学政治経済学術院非常勤講師等も歴任した。
著作 > 著書

『NHK特派員は見た中国仰天！ボツネタ＆（秘）ネタ』日本僑報社 2014年
『矛盾に満ちた中国をどう見るか : 習近平体制の実態と展望』公共政策調査会 2014年
『覇王習近平 : メディア支配・個人崇拝の命運』展望社 2016年
『目撃 天安門事件 : 歴史的民主化運動の真相』PHPエディターズ・グループ 2020年
著作 > 監訳書

柳斌傑, 李東東 編『中国名記者列伝 : 正義を貫き、その文章を歴史に刻み込んだ先人たち 第1巻』日本僑報社 2016年
柳斌傑, 李東東 編『中国名記者列伝 : 正義を貫き、その文章を歴史に刻み込んだ先人たち 第2巻』日本僑報社 2017年
小曽根喜一郎

小曽根 喜一郎（小曾根、おぞね きいちろう、1856年8月30日（安政3年8月1日） - 1937年（昭和12年）3月31日）は、明治から昭和時代初期の実業家、社会運動家。旧姓は松本、幼名は直太郎。
経歴

摂津国八部郡（現兵庫県神戸市）出身。松本庄太郎の長男、松本平兵衛の甥として生まれ、1877年（明治10年）3月、先代小曽根喜一郎の養子となり、1884年（明治17年）4月、先代の没後に家督を相続する。小曽根家は八部郡に土着し、農業やのちに酒樽製造業、土地売買を営み巨利を得た家系。ほか、雑貨商も営み、1915年（大正4年）時点で直接国税11,000円余を納め、兵庫県多額納税者に列した。
1896年（明治29年）川西清兵衛らと日本毛織を創立。また、同年大倉喜八郎とともに湊川改修会社を設立し、翌年より改修工事を進め、新開地を拓いた。ほか、日本羽二重社長、帝国水産取締役会長、阪神電気鉄道、九州電気軌道、東洋捕鯨、大安生命保険各取締役、神戸海上運送火災保険、兵庫電気軌道、富士身延鉄道各監査役、第一ラミー紡績代表取締役、神戸商業銀行、長崎電気軌道、九州土地、神戸生糸、京都火災保険、阪神土地、日本酒造、大日本蚕糸紡績各取締役、富国徴兵保険監査役など多数の会社重役を歴任した。
さらに社会運動家として神戸報国義会を運営し、育児院、施療院などを運営し公共福祉の発展に尽瘁した。
親族

長男：小曽根貞松（実業家）
毛麒允

毛 麒允（モ・ギユン、朝鮮語: 모기윤、1912年2月29日 - 1983年6月30日）は、大韓民国の詩人、作曲家、国文学者、随筆家。本貫は広州毛氏。号は月泉（ウォルチョン、월천）、日完（イルァン、일완）。同じく詩人の毛允淑は姉、元大統領直属科学国政諮問委員で梨花女子大学校の物理学科教授の毛恵晶は娘。
生涯

咸鏡南道元山生まれ。幼少期いっとき咸興にいたこともある。1931年『朝鮮の歌』、『雪・花・鳥』を発表し詩壇に登場した。1934年、児童戯曲『花咲け』で児童劇作家として登場した。国文学の研究も行い、光復後1947年から1948年まで韓国独立党民族文化芸術行政特別補佐委員を務め、そのほかソウル大学校、清州大学校、首都女子師範大学（現・世宗大学校）で教授を務めた。肺炎で闘病していたが72歳で死去した。
宮崎滔天

| 宮崎滔天 |
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 宮崎滔天
生年:  1871年1月23日
生地:   日本・肥後国玉名郡荒尾村
没年:   (1922-12-06) 1922年12月6日（51歳没）
没地:   日本・東京府
思想:  アジア主義
廟:  上越市の顕聖寺
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宮崎滔天
宮崎 滔天（みやざき とうてん、1871年1月23日〈明治3年12月3日〉 - 1922年〈大正11年〉12月6日）は、自由民権思想を根幹とする世界革命を目指し活動した近代日本の社会運動家。孫文ら中国の革命家たちを支援した日本人の代表格として知られ、孫文の自伝「志有れば竟に成る」で「革命の為に奔走して終始おこたらざりし者」 としてその名が挙げられている。本名は寅蔵（もしくは虎蔵）。白浪庵滔天と号した。