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飯島正治
来歴 > 実業界での活動

実業界では、1893年（明治26年）4月に第六十三国立銀行（後の六十三銀行）の頭取に就任した。同社は埴科郡松代町（現・長野市）の銀行で、1878年（明治11年）に旧松代藩士族らによって設立。経営難が長く続いていたところに松代大火が発生して経営に行き詰ったため、更級郡稲荷山町（現・千曲市）にあった稲荷山銀行に救援を求めたところ、頭取に選任されたのが飯島であった。第六十三国立銀行は減資などの手続きを経て1893年12月稲荷山銀行と合併する。合併手続き中の同年10月飯島は一旦頭取を退き（取締役には残る）、稲荷山銀行頭取の小出八郎右衛門と交代した。
1897年（明治30年）7月、第六十三国立銀行は私立銀行に転換し六十三銀行となる。同年8月、飯島は長野県における農工銀行設立にあたって長野県知事より設立委員に任命され、1898年（明治31年）3月の長野農工銀行設立に参画する（同社の役員には就任せず）。同年3月21日、頭取小出八郎右衛門が長野農工銀行の初代頭取へ転出したことから、飯島がその後任として六十三銀行第2代頭取に就任した。飯島は小出の堅実経営路線を継承しつつ長野県内全域への店舗網の拡大を推進。地場産業である養蚕業・製糸業など蚕糸業に重きを置きつつも、一般商業・醸造業など蚕糸業以外にも貸出を増加させ、蚕糸業だけに依存しない経営を築いた。六十三銀行は銀行統合にも積極的で、1905年（明治38年）に須坂の高井銀行を合併したのを皮切りに、松本市の信濃商業銀行（1909年合併）や長野市の長野商業銀行（1914年合併）などを合併、さらには1920年（大正9年）には新潟県上越地方の上越銀行・成資銀行を合併した。相次ぐ合併や増資により、六十三銀行の資本金は頭取就任時に20万円であったものが1920年には1100万円へと拡大している。
飯島は銀行業以外にも新聞社の長野新聞株式会社や電力会社の信濃電気に関わった。長野新聞は1899年（明治32年）4月長野市に設立（社長宮下一清）。小坂善之助が「信濃毎日新聞」を引き取って新聞経営を開始したことに対抗する形で設立されたもので、競合する新聞「長野新聞」を発行した。飯島は会社設立にあたって取締役に就任し、1903年（明治36年）には社長となっている。信濃電気は上高井郡須坂町（現・須坂市）に設立された電力会社で、飯島は越寿三郎や山田荘左衛門らと発起人に名を連ね、1903年5月に会社が発足すると取締役に就いた。
1920年時点の役員録によると、飯島は長野県外においては台湾地所建物・基隆地所建物（東京）の監査役に在任中であった。台湾地所建物（旧・打狗地所建物）・基隆地所建物はともに浅野総一郎の首唱で設立された土地会社で、台湾の高雄および基隆にて港湾部の土地開発を手掛けた。
1921年（大正10年）7月25日、病気のため小林暢に後を託し六十三銀行頭取から退任。同年10月に信濃電気取締役を辞任したのち、1922年（大正11年）7月24日、62歳で死去した。死去時まで長野新聞取締役に在任していた。
家族

長男：飯島正一 - 六十三銀行で支配人のち常務、後身八十二銀行では常務・副頭取を経て1944年から1951年まで頭取を務めた。
孫：小田切新太郎- 長女はるの息子、信越化学工業社長
孫の夫：小出隆- 長女はるの娘はなの夫、小出八郎右衛門の息子、八十二銀行頭取
韓非

韓 非（かん ぴ、拼音: Hán Fēi、紀元前280年? - 紀元前233年）は、中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子（かんぴし）とも呼ばれる。元来は単に韓子と呼ばれていたが、唐代の詩人韓愈を韓子と呼ぶようになると韓非子と呼ぶことが一般化した。
生涯

韓非の生涯は司馬遷の『史記』「老子韓非子列伝第三」および「李斯伝」などによって伝えられているが、非常に簡略に記されているに過ぎない。『史記』によれば、出自は韓の公子であり、後に秦の宰相となった李斯とともに荀子に学んだとされ、これが通説となっている。しかし、『韓非子』において荀子への言及がきわめて少ないこと、一方の『荀子』においても韓非への言及が見られないことから、貝塚茂樹は韓非を荀子の弟子とする『史記』の記述の事実性を疑う見解を示している。いずれにしろ、『韓非子』や他の書にも生涯に関する記述がほとんどないため、詳しいことはわかっていない。
韓非は、生まれつき重度の吃音であり、幼少時代は王安や横陽君成も含む異母兄弟から「吃非」と呼ばれて見下され続けていたが、非常に文才に長け、書を認める事で、自分の考えを説明するようになった。この事が、後の『韓非子』の作成に繋がったものと思われる。
荀子のもとを去った後、故郷の韓に帰り、韓王にしばしば建言するも容れられず鬱々として過ごさねばならなかったようだ。たびたびの建言は韓が非常な弱小国であったことに起因する。戦国時代末期になると春秋時代の群小の国は淘汰され、七国が生き残る状態となり「戦国七雄」と呼ばれたが、その中でも秦が最も強大であった。とくに紀元前260年の長平の戦い以降その傾向は決定的になっており、中国統一は時間の問題であった。韓非の生国韓はこの秦の隣国であり、かつ「戦国七雄」中、最弱の国であった。「さらに韓は秦に入朝して秦に貢物や労役を献上することは、郡県と全く変わらない（“且夫韓入貢職、与郡県無異也”）」といった状況であった。
故郷が秦にやがて併呑されそうな勢いでありながら、用いられない我が身を嘆き、自らの思想を形にして残そうとしたのが現在『韓非子』といわれる著作である。
韓非の生涯で転機となったのは、隣国秦への使者となったことであった。秦で、属国でありながら面従腹背常ならぬ韓を郡県化すべしという議論が李斯の上奏によって起こり、韓非はその弁明のために韓から派遣されたのである。以前に韓非の文章（おそらく「五蠹」編と「孤憤」編）を読んで敬服するところのあった秦王はこのとき、韓非を登用しようと考えたが、李斯は韓非の才能が自分の地位を脅かすことを恐れて王に讒言した。このため韓非は牢につながれ、獄中、李斯が毒薬を届けて自殺を促し、韓非はこれに従ったという。この背景には当時、既に最強国となっていた秦の動向を探るための各国密偵の暗躍、外国人の立身出世に対する秦国民の反感など、秦国内で外国人に対する警戒心、排斥心が高まり「逐客令（外国人追放令）」が発令されたため、韓非は「外国人の大物」としてスケープゴートにされたという経緯がある。
韓非はすぐれた才能があり、後世に残る著作を記したが、そのために同門の李斯のねたみを買い、事実無根の汚名を着せられ自殺に追い込まれた。司馬遷は『史記』の韓非子伝を、「説難篇を著して、君主に説くのがいかに難しいかをいいながら、自分自身は秦王に説きに行って、その難しさから脱却できなかったのを悲しむ」と、結んでいる。
以上が『史記』の伝える韓非の最期だが、これには異聞もある。『戦国策』「秦策」では、韓非が姚賈という秦の重臣への讒言をしたために誅殺されたと伝わる。貝塚茂樹は、『史記』が誤りで『戦国策』が正しいと推察している。
思想

韓非の思想は著作の『韓非子』によって知られる。金谷治によれば、韓非の著作として確実と考えられるのはまず『史記』に言及されている「五蠹」編と「孤憤」編で、さらに「説難」編・「顕学」編である。その中心思想は政治思想で、法実証主義の傾向が見られる。
思想 > 荀子の影響

韓非が明らかに荀子に影響を受けていると思われるのが、
功利的な人間観
「後王」思想
迷信の排撃
などであり、荀子の隠括も好んで使う。
ただし韓非の思想への荀子の影響については諸家において見解がやや分かれる。
貝塚茂樹は韓非と荀子の間に思想的なつながりは認められなくはないが、商鞅や申不害らからの継承面の方が大きく、荀子の影響が軸となっているとの見解ではない。
金谷治も荀子の弟子という通説を否定はしないが、あまり重視せず、やはり先行する法術思想からの継承面を重視する。
それに対し、内山俊彦は荀子の性悪説や天人の分、「後王」思想を韓非が受け継いでおり、韓非思想で決定的役割をもっているといい、その思想上の繋がりは明らかだとしている。したがって内山は荀子の弟子であるという説を積極的に支持している。なお「後王」とは「先王」に対応する言葉で、ここでは内山俊彦の解釈に従って「後世の王」という意味であるとする。一般に儒教は周の政治を理想とするから、「先王」の道を重んじ自然と復古主義的な思想傾向になる。これに対し、荀子は「後王」すなわち後世の王も「先王」の政治を継承し尊重すべきであるが、時代の変化とともに政治の形態も変わるということを論じて、ただ「先王」の道を実践するのではなく、「後王」には後世にふさわしい政治行動があるという考え方である。
思想 > 功利的な人間観

韓非の人間観は原理上は孔子と共通の観点を取っているが、厳密には荀子の性悪説に近い。
功利主義の分かりやすい例に堯舜についての禅譲である。この禅譲に対して曰く。「堯が天下の王だった時は、質素な宮廷で、粗末な食事を食べ、貧しい衣服を着ていた。今の世の門番が貧しいとはいえ、これよりはましである。これらのことから言えば、かの古の時代の天下を譲るということは、門番の貧しい生活を捨てたり、奴隷の労役から離れるということだ。だから天下を譲るといっても大したことではない。しかし今の県令ですらその死後、子孫は末長く馬車を乗り回して暮らせるほど豊かである。だから人はその地位を重く思う。よって人が地位を譲るということ、古代は天子の地位を譲ることを軽んじ、現代は県令の職を離れ難いと思うのは、その実利が違うからである」。
人が少なかった頃は闘争はなかったという一種の自然状態仮説を提示し、外的環境と物的状況の変化が人間性に影響を与えるという議論を展開する。韓非によれば、物資が多くて人が少なければ人々は平和的で、逆に物資が少なくて人が多いと闘争的になる。韓非が生きた時代のような、人が増えた闘争的な社会では、平和的な環境に合った法や罰は意味が無く、時代に合わせて法も罰も変えなければいけない。ただ罰の軽重だけを見て、罰が少なければ慈愛であるといい、罰が厳しければ残酷だという人がいるが、罰は世間の動向に合わせるものであるから、この批判は当たらないという。
思想 > 実証主義

儒家と墨家の思想が客観的に真実であるかどうか検証不可能であることを指摘して、政治の基準にはならないと批判している。法律とその適用を厳格にしさえすれば、客観的に政治は安定する。儒家の言葉はあやふやでその真理として掲げている「知」や「賢」といった道徳的に優れた行為や言葉は誰でも取りうるものではなく知りうるものでもないという。よってこのような道徳性を臣下に期待するのは的はずれで、君主は法を定め、それに基づいて賞罰を厳正におこなえば、臣下はひとりでに君主のために精一杯働くようになるという。
政治の基準は万人に明らかであるべきで、それは制定法という形で君主により定められるべきものである。また法の運用・適用に関する一切は君主が取り仕切り、これを臣下に任せてはならない。
思想 > 歴史思想

韓非の歴史思想については、「五蠹」編に述べられているところに依拠して説明する。
古の時代は今とは異なって未開な状態であり、古の聖人の事跡も当時としては素晴らしかったが、今日から見ると大したことはない。したがってそれが今の世の中の政治にそのまま適用できると考えている者（具体的には儒者を指す）は本質を見誤っている。時代は必然的に変遷するのであり、それに合わせて政治も変わるのである。ここには過去から未来へと変化するという直線的な歴史観、さらに古より当今のほうが複雑な社会構成をしているという認識、進歩史的な歴史観を見ることができる。この思想は荀子の「後王」思想を継承しているもので、古の「先王」の時代と「後王」の時代は異なるものであるから、政治も異なるべきという考えを述べているものを踏襲していると見られる。
思想 > 重農主義

韓非は「五蠹」編において、商工業者を非難している。
韓非によれば、農業を保護し商工業者や放浪者は身分的に抑圧すべきである。ところが韓非の時代においては、金で官職が買え、商工業者が金銭によって身分上昇が可能であり、収入も農業より多いので、農民が圧迫されているために国の乱れとなっているという。
思想 > 「勢」の思想

韓非思想にとって、「法」「術」と並ぶ中心概念が「勢」である。「勢」の発想自体は慎子の思想の影響を受けている。ここでは「難勢」編に依拠して説明する。
「勢」とは単なる自然の移り変わり、つまり趨勢のことではなく、人為的に形成される権勢のことであるという。韓非は権勢が政治において重要性を持つと主張し、反対論者を批判する。反対論者は「賢者の『勢』も桀紂のような暴君も『勢』を持っているという点で共通であるから、もし『勢』が政治において重要性を持つのならば、なぜ賢者の時にはよく治まり、桀紂の時にはよく治まらないのか」と言うが、賢者の「勢」は自然の意味で権勢ではなく、このような論理は問題にならないという。賢者の治政が優れているのはなるほど道理だが、もし賢愚の区別だけが政治的に意味があるなら、賢人などというのは千代の間に一人いるかいないかであるから、これを待っているだけでは政治がうまくいくとは思われないという。法によって定まった権勢に従えば、政治は賢人の治政ほどではないだろうが、暴君の乱政に備えることはできると説いている。
「勢」とは、このような人為的な権勢であり、それは法的に根拠付けられた君主の地位である。これは上下の秩序を生み出す淵源である。もし君主の権勢より臣下の権勢のほうがすぐれていれば、ほかの臣下は権勢ある臣下を第一に考えるようになり、君主を軽んじるようになって、政治の乱れが生じる。したがって韓非の理想とする法秩序において、君主は権勢を手放してはならない。
著作

金谷治訳注『韓非子』 岩波文庫（全4巻）、1994年
町田三郎訳注『韓非子』 中公文庫（上下）、1992年、原文はなし
竹内照夫訳注『韓非子』 明治書院〈新釈漢文大系11・12〉、1960-64年
『韓非子』 明治書院「新書漢文大系13」、2002年。抜粋編訳
本田済訳注『韓非子 全現代語訳』 講談社学術文庫、2022年、改訂新版
高橋長治

高橋長治
高橋 長治（たかはし ちょうじ、1897年（明治30年）5月21日 - 1981年（昭和56年）12月11日）は、日本の政治家。衆議院議員、神奈川県会議長。
経歴

神奈川県、現在の横浜市南区で生まれる。1918年（大正9年）慶應義塾大学部理財科を卒業した。
1928年（昭和3年）神奈川県会議員に選出され（5期在任）、さらに、同議長（2期）、同行政監査委員長、同公安委員会長、同観光審議会副会長、横浜市観光協会（現横浜観光コンベンション・ビューロー）副会長などを務めた。
1947年（昭和22年）4月の第23回衆議院議員総選挙に神奈川県第1区から民主党所属で出馬して当選。第25回総選挙では改進党から出馬して当選し、衆議院議員を通算2期務めた。この間、民主党常議員、改進党政策委員会通商産業部長に在任した。
その他、京浜倉庫（現ケイヒン）取締役、横浜市消防団長などを務めた。
1981年12月、心不全により横浜市中区の警友病院（現けいゆう病院、西区に移転）で死去した。
福島和夫

| 福島 和夫 |
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別名:  石橋 和夫（本名）
生誕:   (1930-04-11) 1930年4月11日
出身地:   日本 東京府東京市麻布区霞町
死没:   (2023-08-19) 2023年8月19日（93歳没）
学歴:  玉川学園中学部中退
ジャンル:  クラシック音楽
職業:  作曲家・音楽学者
著名な家族:  福島秀子（wikidata）（姉）
福島 和夫（ふくしま かずお、1930年4月11日 - 2023年8月19日）は、日本の作曲家・音楽学者。上野学園大学日本音楽史研究所所長、同研究所特任教授。本名は石橋 和夫（いしばし かずお）。
経歴

東京市麻布区霞町（現在の東京都港区）生まれ。玉川学園中学部中退後、独学で作曲を勉強。その後、鈴木博義や武満徹らと知り合い、芸術家グループ「実験工房」に参加。これには姉の福島秀子（wikidata）も参加している。
東洋的な響きに近いフルートのための作品を多数発表、代表作の『冥』などが生まれる。また『エカーグラ』は1959年に来日したストラヴィンスキーによって武満徹の『弦楽のためのレクイエム』などと共に絶賛されたうちの1曲である。1970年代後半からは、日本や東洋の伝統音楽の研究に主な活動を移している。上野学園大学教授。国際現代音楽協会（ISCM）音楽祭〈世界音楽の日々〉入選（1964年・1967年）。
作品

途絶えない詩（1953、無伴奏ヴァイオリン）
鎮魂歌（1956、無伴奏フルート）
エカーグラ（1957、アルトフルートとピアノ）
「中有」より3つの小品（1958、フルートとピアノ）
伽陀迦廬那・第2版（1959、フルートとピアノ）
冥（1962、無伴奏フルート）
飛鏡（1962、フルート・合唱・管弦楽）
月魄（1965、弦楽・ピアノ・ハープ・打楽器）
水輪（1967、2台ピアノ）
風の輪（1968、ピアノ）
春讃（1969、無伴奏フルート）
水煙（1972、ピアノ）
著書

平野健次、福島和夫編『日本音楽・歌謡資料集』（勉誠社）
福島和夫編『中世音楽史論叢』（和泉書院）
福島和夫著『日本音楽史叢』（和泉書院）
青森市立北中学校

| 青森市立北中学校 |
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 ja北緯40度54分15.6秒 東経140度40分8秒﻿ / ﻿北緯40.904333度 東経140.66889度﻿ / 40.904333; 140.66889座標: 北緯40度54分15.6秒 東経140度40分8秒﻿ / ﻿北緯40.904333度 東経140.66889度﻿ / 40.904333; 140.66889
国公私立の別:  公立学校
設置者:  青森市
併合学校:  奥内中学校 後潟中学校
設立年月日:  1985年4月1日
共学・別学:  男女共学
学期:  2学期制
学校コード:  C102210000186 
中学校コード:  020234
所在地:  〒038-0052
 青森県青森市大字清水字浜元135番1号
外部リンク:  北中学校（青森市ホームページ内）
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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青森市立北中学校（あおもりしりつ きたちゅうがっこう）は、青森県青森市西北部に位置する公立中学校。
概要

本校は、奥内中学校と後潟中学校が統合した中学校で、青森市最北の中学校である。
生徒数

2024年（令和6年）5月1日時点
| 学年 | 1年 | 2年 | 3年 | 特別支援 | 合計 |
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| 学級 | 1 | 1 | 1 | なし | 3 |
| 生徒 | 17 | 16 | 29 | なし | 62 |
沿革

1985年（昭和60年）
4月1日 - 奥内中学校と後潟中学校が統合し、本校が開校。
4月8日 - 開校・入学・始業・校旗樹立の各式典を挙行。
8月31日 - 校舎落成式挙行。
1989年（平成元年）
5月8日 - 校庭整地完了。
9月26日 - 新校旗樹立。
10月1日 - 創立5周年記念式典挙行。
1992年（平成4年）9月11日 - 第二理科室をコンピュータ室に改修。
1994年（平成6年）10月30日 - 創立10周年記念式典挙行。
2021年（令和3年）4月1日 - 青森市立北小学校と共に小中一貫校に指定、学校運営協議会（コミュニティスクール）開始。
2022年（令和4年）4月1日 - 教育課程特例校・二学期制の開始、 特別の教育課程「北の杜学」開始。
学区

瀬戸子・飛鳥・奥内・前田・清水・内真部・後潟・四戸橋・六枚橋・小橋・左堰
進学前小学校

青森市立北小学校 - 2020年（令和2年）4月1日から。
2020年（令和2年）3月31日までは、奥内・後潟・西田沢の3小学校が、進学前小学校だった。
周辺

青森県道2号屏風山内真部線
JR津軽線奥内駅
アクセス

JR津軽線奥内駅から、徒歩約570m・約9分
青森市営バス奥内・後潟線「奥内駅前」バス停下車後、徒歩約510m・約8分
直線距離だと駅の方が近いが、道路の関係で、バス停の方が距離が短い。
参考資料

『新青森市史 別編教育（別巻） 年表・学校沿革』（青森市・2000年3月発行）「学校沿革 （二）中学校」249頁「北中学校 変遷」
成分本質 (原材料)

医薬品の範囲に関する基準 成分本質 (原材料) では医薬品でないもの 成分本質 (原材料) では医薬品でないもの-植物由来物等-後半
当リストは、厚生省薬務局長通知による通知「無承認無許可医薬品の指導取締りについて」 (昭和46年６月１日 薬発第476号）の別添３ 医薬品的効能効果を標ぼうしない限り医薬品と判断しない成分本質（原材料）リストのうち、植物由来物等とされるリストの後半部である。前半部は前半ページを参照のこと。なお、起源動植物の名称は、出典にある表記をそのまま記載したものであり、必ずしも標準和名と一致するとは限らない。

| モミジヒルガオ | 五爪竜 | 全草 |  |
| モモ |  | 葉・花 | 種子(トウニン)は「医」 |
| モモタマナ |  | 樹皮・実 |  |
| モリアザミ | ヤマゴボウ／Cirsium dipsacolepis | 根 | Phytolacca esculentaの根は「医」 |
| モロヘイヤ | タイワンツナソ | 葉 |  |
| ヤーコン | アンデスポテト | 塊根・茎・葉 |  |
| ヤエヤマアオキ | インディアンマルベリー | 果実 |  |
| ヤクシマアジサイ | ドジョウザン／ロウレンシュウキュウ | 根・葉 |  |
| ヤグルマギク |  | 花 |  |
| ヤグルマハッカ | ホースミント | 葉 |  |
| ヤシ | ココヤシ／ヤシ油 | 種子油・樹皮・葉・花 |  |
| ヤシャビシャク |  | 実 |  |
| ヤチダモ |  | 葉 |  |
| ヤナギ |  | 全木 |  |
| ヤナギラン | ファイアウィード | 葉 |  |
| ヤハズツノマタ | アイリッシュモス | 全藻 |  |
| ヤブタバコ |  | 茎・根・葉 | 果実は「医」 |
| ヤマウルシ |  | 若芽 |  |
| ヤマノイモ属 |  | 根茎 |  |
| ヤマハハコ |  | 若芽 |  |
| ヤマハマナス | シバイカ | 果実 |  |
| ヤマブキ |  | 実 |  |
| ヤマブシタケ |  | 子実体 |  |
| ヤマブドウ |  | 葉・実 |  |
| ユウガオ | コシ | 果肉・葉・若芽 |  |
| ユーカリ | ユーカリノキ／ユーカリ油 | 葉・精油 |  |
| ユキチャ | 雪茶／ムシゴケ | 全草 |  |
| ユズ | トウシ | 果実・種子 |  |
| ユズリハ | コウジョウボク | 全草 |  |
| ユッカ | キミガヨラン | 根 |  |
| ユリ | オニユリ／ビャクゴウ | 花・鱗茎 |  |
| ヨウシュカンボク |  | 全草 |  |
| ヨウテイ | ギシギシ／ナカバギシギシ | 根 |  |
| ヨーロッパソクズ |  | 全草 |  |
| ヨカンシ | アンマロク／ユカン | 果実・樹皮・根・葉 |  |
| ヨモギ | ガイヨウ／モグサ | 枝先・葉 |  |
| ヨモギギク | タンジー | 全草 |  |
| ライガン | チクリョウ／モクレンシ／ライシ／ライジツ | 乾燥した菌核 |  |
| ライフクシ | ダイコン | 種子 |  |
| ライムギ |  | 茎・葉 |  |
| ラカンカ |  | 果実 |  |
| ラスグラブラ |  | 根皮 |  |
| ラズベリー |  | 果実・葉 |  |
| ラッカセイ | ナンキンマメ | 種子 |  |
| ラフマ | コウマ | 全草 |  |
| ラベンサラ |  | 葉 |  |
| ラベンダー |  | 花 |  |
| ランブータン |  | 果実 |  |
| リュウガン |  | 果肉・仮種皮・花 |  |
| リュウキド |  | 全草 |  |
| リュウキュウアイ |  | 枝・葉 |  |
| リョウショウカ | ノウゼンカズラ | 花 |  |
| リョクトウ | ブンドウ | 種子・花 |  |
| リンゴ酢 | リンゴ | 汁液発酵の食用酢 |  |
| ルイボス |  | 葉 |  |
| ルリジシャ | ボラゴソウ／ボレイジ | 葉・花 |  |
| ルリハコベ |  | 全草 |  |
| ルリヒエンソウ | ラークスパー | 全草 |  |
| レイシ＜霊芝＞ | マンネンタケ／ロッカクレイシ | 子実体 |  |
| レイシ＜茘枝＞ |  | 果実 |  |
| レイシカク | 枝核 | 種子 |  |
| レオヌルスソウ |  | 全草 |  |
| レモングラス | レモンソウ | 茎・葉 |  |
| レモンタイム |  | 葉 |  |
| レンギョウ | 連翹 | 葉 | 果実は「医」 |
| レンゲソウ |  | 地上部 |  |
| レンセンソウ | カキドオシ | 全草 |  |
| レンリソウ |  | 豆果・若芽 |  |
| ローズヒップ |  | 果実・果皮・茎・花 |  |
| ローズマリー | マンネンロウ | 葉 |  |
| ローマカミツレ |  | 頭状花 |  |
| ロベージ | レビスチクム | 全草 |  |
| ワイルドチェリー | ワイルドブラックチェリー | 樹皮 |  |
| ワイルドレタス | ワイルドカナダレタス | 茎・葉 |  |
| ワサビダイコン |  | 根 |  |
高温工学試験研究炉

高温工学試験研究炉 (High Temperature engineering Test Reactor:HTTR) とは、日本原子力研究所（現 : 日本原子力研究開発機構）が茨城県大洗町に建設した研究用原子炉である。炉の形式は、冷却材としてヘリウムを利用した黒鉛減速ガス冷却炉である。IS法（英語版）による熱化学水素製造の研究を行う。この形式の高温ガス炉としては日本唯一であり、3万キロワットの熱出力により950℃のガスを生み出し、原子力発電は行わない。燃料集合体は、ペブルベット型とは異なる六角柱型となっている。
沿革

1998年11月10日初臨界を達成した。また1999年に定格出力30MWを達成した。2004年には950℃の原子炉出口冷却材温度を達成している。
また、固有の安全性を実証するため、冷却材流量低下試験等も行われている。
2013年、この炉の技術を元にカザフスタンのクルチャトフに高温ガス炉による熱併給発電所を建設する検討が進められている。
2011年1月から2021年7月29日まで運転を休止していたが、同月30日に再開した。
2024年、安全性実証試験に成功、原子炉出力100%の運転中に原子炉を冷却できない状況を引き起こしても、自然に原子炉出力が低下し、安定な状態を維持することを確認した。
高山市立花里小学校

| 高山市立花里小学校 |
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 北緯36度07分58秒 東経137度15分11秒﻿ / ﻿北緯36.132861度 東経137.252917度﻿ / 36.132861; 137.252917座標: 北緯36度07分58秒 東経137度15分11秒﻿ / ﻿北緯36.132861度 東経137.252917度﻿ / 36.132861; 137.252917
国公私立の別:  公立学校
設置者:  高山市
設立年月日:  1986年
共学・別学:  男女共学
学校コード:  B121220300109 
所在地:  〒506-0026
 岐阜県高山市花里町一丁目54番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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高山市立花里小学校（たかやましりつ はなさとしょうがっこう）は、岐阜県高山市にある小学校。
歴史

1986年、南小学校と山王小学校の一部が分離し、花里小学校ができる。
1998年、開校10周年。
2013年、開校25周年。
福おかぁさん

| 福おかぁさん |
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ジャンル:  バラエティ番組
出演者:  陣内孝則 スザンヌ
製作
制作:  RKB毎日放送

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2017年4月26日 - 2018年3月14日
放送時間: 水曜 19:00 - 19:56
放送分: 56分
 公式サイト
特記事項： 初回は2時間スペシャル（19:00 - 21:00）。
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『福おかぁさん』（ふくおかぁさん）は、RKB毎日放送（RKBテレビ）で2017年4月26日から2018年3月14日まで放送されていた福岡県ローカルのバラエティ番組である。放送時間は毎週水曜日の19:00 - 19:56（JST）。
概要

この番組は、福岡県を中心とした九州の「母」にスポットを当て、母親たちが受け継いできた昔ながらの特集や、成功者の母親を訪ねるロケ、海外で暮らす母親の密着リポートなどで構成された。陣内孝則（福岡県大川市出身）は在福岡局のテレビ番組では初めてレギュラー司会を務めた。
2018年3月14日をもって終了した。
出演者

陣内孝則
スザンヌ
放送時間・配信元

水曜 19:00 - 19:56（JST）
プロ野球シーズン中は福岡ソフトバンクホークス戦の野球中継（ホーム・ビジター問わず）で休止することもあった。
放送時間・配信元 > インターネット配信

TVer・GYAO! - いずれも、次回放送日の18:59まで、最新回のみ配信。
スタッフ

カメラ：高橋貴史、小山泰、宮崎亮
音声：西井博志、小山純次、西村麻文
編集技術：宿里淳子、高尾将
選曲・MA：郡孝司、池上友紀子、古海紗織
美術：脇田純子、追美裕、中牟田知子、柳原桂
美術協力：ハダエ芸社
制作協力：運動会レンタル.com
メイク：sonic hair shop
ナレーション：中野弘子、三好ジェームス
AD：飯星葵、中屋敷芙三
ディレクター：松井智祉、森田拡貴、岸本智行、米村直久、江里口雄介、山下奈々
プロデューサー：原田俊哉
製作著作：RKB毎日放送
公式サイト

福おかぁさん RKB毎日放送
| RKB毎日放送テレビ 水曜19:00 - 19:56枠> 前番組 | RKB毎日放送テレビ 水曜19:00 - 19:56枠> 番組名 | RKB毎日放送テレビ 水曜19:00 - 19:56枠> 次番組 |
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| 豆ごはん。  | 福おかぁさん  | ぞっこん九州  |
端島小学校

端島小学校（はしましょうがっこう）は、日本の公立小学校。
岩国市立端島小学校 - 山口県
高島町立端島小学校 - 長崎県
技能審査

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: この項目では、厚生労働大臣が認定する技能審査について説明しています。 文部科学大臣が認定する技能審査については「資格#公的資格」をご覧ください。  国土交通大臣が認定する技能審査員による施設内での技能審査については「航空従事者養成施設」をご覧ください。
技能審査（ぎのうしんさ）は、公益法人等（地方公共団体を含む）による労働者の技能評価制度である。国家検定としての技能検定を補完する制度として、1973年（昭和48年）10月1日に創設された。
概要

技能審査認定規程（労働省告示第54号、昭和48年9月28日）に基づいて、非営利団体が実施する技能審査のうち、技能振興上推奨すべきものを厚生労働大臣が認定する制度である。
（厚生労働省が認定する）技能検定および認定社内検定とは対応範囲が異なり、お互いを補完する関係となっている。
| 種別 | 根拠 | 認定対象 | 実施機関 |
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| 技能検定 | 職業能力開発促進法 | 普遍性を有する技能および知識 | 職業能力開発協会 指定試験機関 |
| 技能審査 | 技能審査認定規程 | 共通性はあるが労働者の少ない技能 特定地域にのみ存在する職種 | 非営利団体 |
| 認定社内検定 | 社内検定認定規定 | 個別の企業において特有な技能 | 事業主 |
平成12年の行政改革大綱によって新規の認定が停止された。
認定を受けた技能審査

技能審査認定規程により厚生労働大臣の認定を受けた技能審査は、2009年（平成21年）4月1日現在で、以下のとおりである。
神奈川県箱根細工技能審査（称号：箱根細工技能師、実施者：神奈川県）
神奈川県鎌倉彫技能審査（称号：鎌倉彫技能師、実施者：神奈川県）
新潟県村上木彫堆朱彫刻技能審査（称号：村上木彫堆朱彫刻士、実施者：新潟県）
印刷営業技能審査（称号：管理印刷営業士、印刷営業士、実施者：全日本印刷工業組合連合会）
富山県井波木彫刻技能審査（称号：井波木彫刻士、実施者：富山県）
圧入施工技能審査（称号：圧入施工技士、実施者：全国圧入協会）
葬祭ディレクター技能審査（称号：葬祭ディレクター、実施者：葬祭ディレクター技能審査協会）
コンクリート等切断穿孔技能審査（称号：コンクリート等切断穿孔技士、実施者：ダイヤモンド工事業協同組合）
CADトレース技能審査（称号：CADトレース技士、実施者：中央職業能力開発協会）
過去に認定を受けた技能審査

1993年（平成5年）3月末の時点では、以下の18職種が認定されていた。
神奈川県箱根細工技能審査
神奈川県鎌倉彫技能審査
山梨県宝石研磨技能審査
新潟県村上木彫推朱彫刻技能審査
テラー技能審査
料飲接遇サービス技能審査（レストランサービス技能士に移行）
POP広告クリエイター技能審査
金融渉外技能審査
翻訳技能審査
印刷営業技能審査
サインボード・デザイン技能審査
介護サービス技能審査
富山県井波木彫刻技能審査
ビル設備管理技能審査（ビル設備管理技能士に移行）
事務処理技能審査
産業カウンセラー技能審査
吹付け硬質ウレタンフォーム断熱施工及び圧入施工技能審査
栃木県指定文化財一覧

栃木県指定文化財一覧（とちぎけんしていぶんかざいいちらん）は栃木県指定の文化財や史跡等を一覧形式でまとめたものであるが、全てを掲載しているわけではない。
有形文化財 > 絵画

紙本著色　男体山伝説図〔さくら市〕
有形文化財 > 彫刻

木造足利歴代将軍坐像〔足利市〕※鑁阿寺が所有
木造大日如来坐像〔足利市〕※鑁阿寺が所有
木造不動明王坐像〔足利市〕※鑁阿寺が所有
薬師三尊及び十二神将像［鹿沼市、栃窪薬師堂　木喰・木食白道による作］
有形文化財 > 工芸品

曽我兄弟討入図鐔〔佐野市〕
有形文化財 > 書跡

小山家文書〔小山市〕
有形文化財 > 考古・歴史資料

田中正造遺品〔足利市〕※大矢立1・銅鉦1
田中正造遺品〔佐野市〕※木綿織
田中正造遺品〔佐野市〕※山岳帽・襦子袴・黒頭陀袋・合切袋（各1個）・紺脚絆・足
袋覆（各1足）・小石（3個）
有形文化財 > 建造物

鑁阿寺御霊屋〔足利市〕
鑁阿寺太鼓橋〔足利市〕
鑁阿寺多宝塔〔足利市〕
鑁阿寺東門・西門〔足利市〕
鑁阿寺楼門〔足利市〕
輪王寺観音堂（香車堂）〔日光市〕
輪王寺行者堂〔日光市〕
岡部記念館（金鈴荘）〔真岡市〕
安住神社本殿〔塩谷郡高根沢町〕
鷲子山上神社本殿・随神門〔那須郡那珂川町〕
山縣有朋記念館〔矢板市伊佐野〕
益子参考館上台（旧・濱田庄司邸離れ）
無形文化財

石橋江戸神輿〔下野市〕
民俗文化財 > 有形民俗文化財

岡本家家伝薬関係 遺品一式〔宇都宮市〕
とちぎの山車〔栃木市〕※とちぎ山車会館で保管
民俗文化財 > 無形民俗文化財

関白獅子舞〔宇都宮市〕
記念物 > 史跡

宇都宮家の墓所（うつのみやけのぼしょ）〔芳賀郡益子町〕
西明寺境内（さいみょうじけいだい）〔芳賀郡益子町〕
県庁堀　附　漕渠 〔栃木市〕
釈迦堂殉死の墓及び譜代家臣の墓〔日光市〕※輪王寺に所在
田中正造旧宅〔佐野市〕
日光開山勝道上人誕生地（にっこうかいざんしょうどうしょうにんたんじょうち）〔真岡市〕
二宮尊徳の墓〔日光市〕
乃木希典那須野旧宅 〔那須塩原市〕
長岡百穴古墳（ながおかひゃくあなこふん）〔宇都宮市〕
笹塚古墳（ささづかこふん）〔宇都宮市〕
大塚古墳（おおつかこふん）〔宇都宮市〕
塚山古墳（つかやまこふん）〔宇都宮市〕
塚山西古墳（つかやまにしこふん）〔宇都宮市〕
塚山南古墳（つかやまみなみこふん）〔宇都宮市〕
児山城跡（こやまじょうあと）〔下野市〕
記念物 > 名勝

行道山浄因寺境内 〔足利市〕
記念物 > 天然記念物

けやき〔宇都宮市〕
出流原弁天池〔佐野市〕
縁結びの千本桂 - 県指定（昭和32年8月30日)〔鹿沼市〕
県選定保存技術

大畑家の武者絵のぼり〔芳賀郡市貝町〕
県選択無形文化財

湯西川湯殿山神社祭礼 〔日光市〕
福浦インターチェンジ

| 福浦インターチェンジ |
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 福浦IC、奥が熱海方面。 ja
所属路線:  真鶴道路
本線標識の表記:  福浦出口
起点からの距離:  1.4 km（吉浜橋起点）
 ◄吉浜橋 (1.4 km)  (1.7 km) 岩IC►
供用開始日:  1982年4月
通行台数:  x台/日
所在地:  〒259-0311 神奈川県足柄下郡湯河原町福浦北緯35度9分1.3秒 東経139度7分44.7秒﻿ / ﻿北緯35.150361度 東経139.129083度﻿ / 35.150361; 139.129083
備考:  大型車等流出入不可
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福浦インターチェンジ（ふくうらインターチェンジ）は、神奈川県足柄下郡湯河原町にある、真鶴道路のインターチェンジである。小田原方面入口、熱海方面出口のみのハーフICである。
道路

真鶴道路
福浦ICの出路と街路からの入路が本線南側で合流し、本線をアンダーパスしながら180度向きを変え、街路への出路と小田原方面への本線への入路に分かれる。通行料金は本線料金所で徴収するため、福浦ICに料金所は設けられていない。福浦ICの小田原寄りは真鶴トンネルで、坑口上部は公園として利用されている。
歴史

1982年（昭和57年）4月の開通に伴い開設。
周辺

福浦漁港
吉浜海水浴場
通行規制

流出入路が狭く、大型車の通行が不可能である為大型車等はこのICを通行することができない。
福浦IC入口
日向悠二

日向 悠二（ひむかい ゆうじ、1980年9月6日 - ）は日本のイラストレーターである。宮崎県日向市出身。九州産業大学中退。
作品一覧

吉永さん家のガーゴイル（作：田口仙年堂、ファミ通文庫刊）
ガーゴイルおるたなてぃぶ（作：田口仙年堂、ファミ通文庫刊）
タマラセ（作：六塚光、角川スニーカー文庫刊）
世界樹の迷宮 -去りゆくモノたちへの鎮魂歌去りゆくモノたちへの鎮魂歌   (作：嬉野秋彦、ファミ通文庫刊)
蘭堂家の人々（作：嬉野秋彦、集英社スーパーダッシュ文庫刊）
プロット・ディレクター（作：中里融司、電撃文庫刊）
スレイヤーズ（原作：神坂一、作：南房秀久、角川つばさ文庫）
『スレイヤーズ1 リナとキメラの魔法戦士』
『スレイヤーズ2 リナと怪しい魔道士たち』
聖痕のクェイサー（第20話エンドカードイラスト）
エスカ&ロジーのアトリエ 〜黄昏の空の錬金術士〜（第1話エンドカードイラスト）
ニセコイ（第3話提供バックイラスト）
世界樹の迷宮（アトラス）
世界樹の迷宮II 諸王の聖杯（アトラス）
世界樹の迷宮III 星海の来訪者（アトラス）
世界樹の迷宮IV 伝承の巨神（アトラス）
世界樹の迷宮V 長き神話の果て（アトラス）
新・世界樹の迷宮 ミレニアムの少女（アトラス）
新・世界樹の迷宮2 ファフニールの騎士（アトラス）
ノーラと刻の工房 霧の森の魔女（アトラス）
ファイアーエムブレム ヒーローズ（任天堂）
A列車で行こう はじまる観光計画（アートディンク）
イシカとホノリ（AZURITE）
紫花 〜しのはな〜（PL+US／NEXTON）- 2001
るんるんラジオ（るんるんそふと）
げむココWebらじお ゲームの大晩餐（げむココ）
ペルソナストーカー倶楽部（ニコニコ動画で配信中のペルソナシリーズ情報番組。司会の磯村知美とマフィア梶田のデフォルメキャラのデザインならびに番組内のコーナー『ペル空耳劇場』のイラストとそのコーナーのコンセプトCD『PERSORA THE GOLDEN BEST』のジャケットイラストを担当）
高室弓生

高室 弓生（たかむろ きみ、3月28日 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター。岩手県出身。
画風、題材ともに個性的で、主に縄文時代を舞台にした作品を手掛ける。岩手県遠野には縄文時代の遺跡が多くあり、高校時代に腕を骨折した際に高校のそばにある縄文遺跡で縄文人の骨折治療の跡を見て以来、縄文文化に熱中しているという。自身が縄文土器片を発掘するなど、学術的に正確な描写ができるため、本編のほかにコーナーとして設けられた縄文時代うんちく漫画も手がける。
「コミックトムプラス」（潮出版社）にて連載していた縄文時代のホームコメディ『ニタイとキナナ』が2006年11月に青林工藝舎より復刊単行本化され、「モーニングパーティ増刊」（講談社）にて連載していた『縄文物語』が『縄文物語 わのきなとあぐね』として2007年3月に同社より復刊された。
単行本

『遠野絵物語』（講談社、ISBN 978-4874443750）
『縄文物語』 （講談社、ISBN 978-4063150261、『縄文物語―わのきなとあぐね』として復刊 ※講談社版未収録の作品が追加されている）
『劇画古事記 神々の物語』（原作）戸部民夫、ISBN 978-4862380296）
『ニタイとキナナ』（青林工藝舎、ISBN 978-4883792306）
『縄文物語―わのきなとあぐね』（青林工藝舎、ISBN 978-4883792382）
作品

『北方古譚　虫の部族』(アックス　第64号 2008/8）
『北方古譚　赤い布』(アックス　第66号 2008/12～第68号 2009/4）
『繭』（アックス第70号 2009/8）
『えびす聖子（みこ）』（WEBコミックトム　潮出版社　2013/12～連載中）
文車

文車（ふぐるま）とは、文書や書籍などを収載して牛や人力で運搬するための車両のこと。移動可能な文庫としての機能を有しており、中世日本の公家社会において広く用いられていた。車倉とも呼ばれる。
歴史 > 中世の公家社会における文車の発生

中世の公家社会で重要視されたのは、それぞれの家に代々伝わる公事や儀式の記録が記された日記（家記）などの古文書からなる文書や書籍類からなる蔵書であった。こうした蔵書・文書はそれぞれの邸宅などに設けられていた文庫などに保管されていたが、時代が降り当主の代数を重ねるとともに蔵書・文書は蓄積されていき、こうした文庫に収まりきれない物も出てくるようになった。そのため、車の中に蔵書・文書をしまったまま邸内に着けることでこれを補おうとしたのが文車である。文車の構造については不明な点もあるが、治承の政変で配流された関白松殿基房が没官された財産の中に「文車七両、櫃百余合」が含まれており（『山槐記』治承3年12月5日条）、文車の中に蔵書・文書を納めた櫃が1輛あたり10合前後入っていたと考えられている。中世における譲状の中には文車を中の蔵書・文書ごと相続財産として記述しているものも少なくなかった。
歴史 > 文車と文庫

ここで注意しなければならないのは、文車に納められた蔵書・文書と文庫に残された蔵書・文書の違いである。文車に納められた蔵書・文書は日常の公事や儀式で用いられる可能性が高いものが中心であった。例えば、日記や儀式書などの写本などがそれにあたる。院政期に入ると、天皇や治天の君の御所がたびたび移動し、その度に摂関以下の有力公卿や側近たちは御所の近辺に邸宅を移転したり借り受ける必要が生じた。また、郊外の白河・鳥羽など平安京の外縁にまで活動範囲が拡大した。そのため、公家の中には平安京内の本宅などにあった文庫から必要な蔵書・文書を取り出すよりも日常の公事や儀式に必要になる蔵書・文書を予め取り出しておき、邸宅の移転や急な召集などに対応するために車両に積んだのが文車であったと考えられている。これに対して破損が懸念される貴重な蔵書・文書の原本や反対に緊急に用いられることの少ないものは引き続き文庫に保管されたと考えられている。摂政藤原忠実が白河法皇に新しい車倉（文車）を献上し、その使用開始の儀式の際に最初に納めたのが、忠実が属する御堂流摂関家を築いた藤原道長の日記『御堂関白記』の写本であったことが、文車と日常の公務とのつながりを示していると考えられている（『殿暦』天永3年11月10日・永久元年6月7日両条）。
歴史 > 「防災機能」について

文車の背景として火災などからの災害から蔵書・文書を守るという点が挙げられることがある。ただし、文車に特殊な防災機能が付与されていた訳ではない。災害が発生した場合、文車を外部に搬出して避難させることになるが、その時に普段邸宅に着けたままの状態にしていた文車が破損して動かせない場合や文車を牽引するために必要な牛や人間が確保できなければ退避もままならなかった。安元の大火の際には源雅頼が持っていた6輛の文車を避難させようとしたところ、うち3輛の車輪が破損して役に立たず、その3輛は文庫とともに焼失したことが雅頼の友人であった九条兼実の日記『玉葉』安元3年4月29日条に記されている。また、実際に文車を搬出出来たとしても所蔵されている蔵書・文書が持つ紙の重さでは移動速度は限定されていた。このため、隣近所の範囲の火災では文車による避難は有効であったが、大規模な火災や戦乱では避難が間に合わず、あるいは避難先にも被害が及んで文車ごと失われてしまう場合もあった。
歴史 > 室町時代における文車の衰退

室町時代に入ると、文車は衰退していくようになる。その原因の1つとしては公家政権の政治機能及び宮中儀礼が衰微・形骸化したことにより、武家政権の時代に入っても公家政権の内部において続けられてきた時代に応じた公事・儀式の変遷や諸家間における有職故実を巡る意見対立が生じる余地が失われたことにある。その結果、先例の蓄積を必要とした時代が終わり、「有職故実の固定化」が進んだために公事・儀式の典拠となる新規の文書の発生・蓄積が緩やかとなり、既存の蔵書・文書の中でも実際に用いられるものが限定的になってきたため、新規の文車の必要性が無くなったことである（これは「日記の家」と呼ばれた公家の家における日記の衰微・変質とも対応する）。更に公家の経済的基盤の喪失によって蔵書・文書や文車の増加・維持を図るための経済的余裕が失われたこと、土倉などの成立によって文庫・文車の代替機能を委託することが可能になったこともあり、公家が大量の蔵書・文書を自前で維持する必要性あるいはその余裕が失われていった。そして、何よりも致命的であったのは、京都で発生した応仁の乱とその後も引き続いて発生した火災・盗難・一揆などによる被害が京都中心部のみならず、公家達が蔵書・文書を退避させた郊外（大原・鞍馬・嵯峨・宇治）などにも被害が及ぶようになり、多くの蔵書・文書が失われていったことである。
文車自体が持つ移動・防災両面における弱点に加えて、14・15世紀における公事・儀式の衰退とこれに伴う有職故実の固定化・限定化、公家社会の経済的な衰退によって大量の蔵書・文書を保存・維持・管理を行う公家の持っていた機能が失われ、応仁の乱とそれに続く社会的混乱が文車に納めるべき蔵書・文書類の多くを喪失させたことによって文車もまた姿を消すことになった。
香味油

香味油（こうみゆ、こうみあぶら）とは、香りのある素材を食用油に入れて加熱し、香味を油に移したものである。調味油やシーズニングオイルとも呼ばれる。代表的なものに、ラー油やネギ油がある。
日本農林規格

日本農林規格では『香味食用油』として、「食用植物油脂に属する油脂に香味原料（香辛料、香料又は調味料）等加えたものであって、調理の際に当該香味原料の香味を付与するものをいう。」と定義している。
原料

ベースとなる油脂と香味素材との組み合わせにより、多様な種類の香味油を作り出すことができる。ベース油脂には、植物油では菜種油、大豆油、コーン油、こめ油などが使われる。JAS規格では植物油脂と定義されているが、香味素材との相性によりラード、ヘット、鶏油などの動物性油脂も選択される。香味素材はネギ・ニンニク・モヤシ・ローストキャベツをはじめとする野菜類、エビ・ホタテ・カニ・鰹節などの魚介系、豚肉・鶏肉・バター・鶏卵などの畜肉系、バジルやトウガラシなどのハーブ・スパイス類、焦がし醤油や酵母エキスなどの調味料類も使用される。ごま油やオリーブ・オイルなどは、油脂そのものが香りを持つ。
近年、こうした香味油の需要の高さから、植物や動物由来の香味素材との組み合わせだけでなく、価格を抑えるために人工香料で香りづけられた油脂製品も販売されている。こうした製品を「天然由来」と表示して納入する悪質供給者もいることから、香味油の販売元で品質管理のためガスクロマトグラフィー質量分析法（GC-MS)やC14分析法で偽和検出を行う場合がある。特に石油由来の合成物質の偽和を特定するにはC14分析法が適している。
製造

80 ℃から120 ℃に加熱したベース油脂に香味素材を入れ、揚げ物をする要領で製造される。加熱により素材中の水分が油の中を泡となって蒸発し、素材は「蒸し物」状態となる。この際、泡と油が接触することにより素材の風味が油に移ると考えられる。素材の水分が抜けきると「焼き物」状態となり、ロースト香が生じる。固形の香味素材を取り出し、水分の除去、ろ過、容器に充填して完成となる。家庭用・業務用製品が市販されているが、家庭で作ることも可能である。
用途

ネギ油はラーメンのスープの表面に浮かせ、香りづけとして重要である。他にもチャーハン、焼きそば、各種中華料理に幅広く使われる。たこ焼きの生地に加えると冷めてもうまみが出て、表面の食感が向上する効果もある。バターフレーバーオイルはオムレツなどの洋食や洋菓子、たまご風味油はオムレツ、チャーハン、カルボナーラなどと相性が良い。
香味油を使用することにより、水産物系の好ましくない匂いをマスキングする効果がある。バター、醤油、卵などの香味油は、風味を強調するだけでなくその食材の代替ともなる。小規模の食品メーカーや飲食店では、業務用の香味油を使用することにより味のばらつきを抑えることができる。
主な香味油

ラー油（トウガラシとごま油）
ネギ油（ネギ）
マー油（焦がしニンニク）
ガーリックオイル（ニンニク）
バジルオイル（バジル）
バターフレーバーオイル（バター）
たまご風味油（鶏卵）
蝦油（エビと香味野菜）
花椒油（カホクザンショウ）
新宝島 (曖昧さ回避)

新宝島（しんたからじま）
新宝島 - 手塚治虫による日本の漫画作品。
新宝島 (テレビアニメ) - 虫プロダクション制作のテレビアニメ。
新宝島 (曲) - サカナクションの楽曲。
高廉

高 廉（こう れん）は、中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。
高俅の従弟で、妻の弟に殷天錫がいる。高唐州の知府（長官）。戦においては、各地からの強者を選りすぐった300名からなる「飛天神兵」と呼ばれる精鋭部隊を率いて戦う。また太阿の宝剣と、神代文字や獣の顔が刻まれた盾を用いて、妖術を使うこともできる。
生涯

高廉は高唐州の知府に赴任してからは高俅の権威を笠に、義弟の殷天錫ともども我が物顔に振舞っていた。あるとき、柴進の叔父の柴皇城の屋敷と庭を無理やり取り上げようとした殷天錫が、たまたまそこに居合わせた李逵に殴り殺されると、激怒した高廉は柴進を拷問にかけ監禁した。それを聞いた晁蓋をはじめとする梁山泊の面々は柴進を救うべく、宋江以下22名の頭領たちで高唐州に兵を率いて攻め寄せた。高廉はさっそく飛天神兵をはじめ、高唐州の兵達を率い城を出て迎え討つ。
まず緒戦において、高廉配下の将の于直は林冲に、温文宝は秦明に一騎討ちで軽く倒されてしまう。しかし高廉が宝剣を引き抜き呪文を唱えると、たちまち怪しげな暴風が梁山泊軍に向かって吹き始めた。ひるんだ彼らは高廉の一斉攻撃に退却せざるを得なくなってしまった。
呉用に相談した宋江はそれが妖術だと知ると、さっそく翌朝の戦いで天書第三巻にある「風を破る法」を用いて高廉の風を逆に吹き返した。しかし今度は高廉が、妖術で黄砂とともに猛獣や大蛇を呼び寄せ、梁山泊側に襲い掛からせた。形勢は逆転して再び宋江達は命からがら引き上げた。呉用は高廉は夜襲をかけてくると見抜き、楊林と白勝に手勢を与えて陣の周りに伏せておいた。呉用の読んだとおり、夜になって高廉は妖術の暴風雨とともに梁山泊軍の陣を襲うが、逆に楊林の矢を受け負傷、退却する。
なんとか態勢を立て直した梁山泊側は、今度は同じく妖術を使うことのできる公孫勝を呼び寄せて城に軍勢を進めた。そろそろ矢傷の癒えた高廉は城から討って出るが、配下の将の薛元輝が花栄に射殺されると、またもや妖獣たちを呼び寄せ襲い掛からせる。しかし公孫勝が松文の古定剣を使い呪文を唱えると、妖獣たちはことごとく本来の白紙を切って作った紙獣に戻ってしまった。あわてた高廉は城に引き返し再び夜襲を仕掛けるが、公孫勝達の待ち伏せに遭い大敗してしまう。
配下をことごとく失った高廉は、東昌と寇州に援軍を求める使者を出した。それを知った呉用は、敵側の援軍に見せかけた新手を梁山泊から呼び寄せることを提案する。5日ほどすると高廉は、城を包囲する梁山泊軍が、彼方から押し寄せる2つの軍勢に驚いて逃げ出しているのを見つけた。これこそ自分達の援軍だと思った彼は城から出撃するが、見事に梁山泊側の策にかかり包囲されてしまう。高廉は妖術を使い黒雲に乗って逃げようとしたが、公孫勝が術を使うと雲上から落とされてしまい、すかさず雷横に朴刀で討たれた。
こうして高唐州は陥ち、宋江は住民には一切手を出さぬよう配下に伝え入城し、柴進を救出した。そして役所と高廉の財物をことごとく没収し、その一家3、40人も全て市中において首を刎ねて引き上げた。
福井県済生会病院

|  福井県済生会病院 |
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情報
正式名称:  社会福祉法人恩賜財団済生会支部福井県済生会病院
英語名称:  Social Welfare Organization Saiseikai Imperial Gift Foundation, Inc. Fukui-ken Saiseikai Hospital
前身:  福井診療所
標榜診療科:  内科、呼吸器科、外科、整形外科、脳神経外科、産婦人科、小児科、泌尿器科、循環器科、消化器科、呼吸器外科、放射線科、眼科、耳鼻咽喉科、麻酔科、皮膚科、リハビリテーション科、神経科精神科、心臓血管外科、神経内科、口腔外科、腫瘍内科
許可病床数:  460床 一般病床：456床 結核病床：4床
機能評価:  一般200床以上500床未満:Ver5.0 付加機能評価（緩和ケア機能）
開設者:  社会福祉法人恩賜財団済生会支部福井県済生会
管理者:  登谷大修（院長）
開設年月日:  1941年（昭和16年）
所在地:  〒918-8503福井県福井市和田中町舟橋7番地1
位置:  北緯36度02分50秒 東経136度15分08秒﻿ / ﻿北緯36.04722度 東経136.25222度﻿ / 36.04722; 136.25222
二次医療圏:  福井・坂井
PJ 医療機関
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社会福祉法人恩賜財団済生会支部福井県済生会病院（しゃかいふくしほうじんおんしざいだんさいせいかいしぶふくいけんさいせいかいびょういん）は、福井県福井市にある、社会福祉法人恩賜財団済生会が運営する病院である。福井県の肝疾患診療連携拠点病院に指定されている。
診療科

内科
神経内科
小児科
外科
呼吸器外科
口腔外科
心臓血管外科
皮膚科
泌尿器科
消化器科
循環器科
整形外科
形成外科
産婦人科
眼科
耳鼻咽喉科
脳神経外科
神経科精神科
放射線科
麻酔科
リハビリテーション科
主な機能

がん診療連携拠点病院
地域周産期母子医療センター
肝疾患診療連携拠点病院
地域医療支援病院