stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
OZROSAURUS
主なライブ

2010年 -
2010年
11月22日 - Amebreak 3rd ANNIVERSARY SPECIAL
2012年
6月01日 - Lafayette 9th ANNIVERSARY PARTY
6月09日・30日 - RUDE SPECIALS × OZROSAURUS
8月05日 - RUDE SUMMER SPECIALS
8月11日 - URAHAMA 2012
2013年
3月19日 - 神奈川祭 2013
8月04日 - RUDE SUMMER SPECIALS 2013
10月27日 - 昭和レコードTOUR SPECIAL 2013
12月29日 - CLUB CITTA' 25th Anniversary HIP HOP PARTY "THE CLASSICS"
2014年
7月19日 - 神奈川祭 2014
8月16日 - SUMMER BOMB produced by Zeebra
12月27日 - THA GREENDAYZ 2014 III vol.24
2015年
7月18日 - NAMIMONOGATARI 2015
7月25日 - OGA NAMAHAGE ROCK FESTIVAL VOL.6
8月25日 - GRAND MASTER presents DOUBLE IMPACT
脚注・出典

↑  ラッパーだからこそ伝えられる言葉がある｜2才になる娘に捧げたOZROSAURUSの新曲「2years」 | スラムフッドスター
1 2 3 4  Profile - OZROSAURUS Official Web Site
1 2 3 4 5  OZROSAURUS : バイオグラフィー - BARKS アーティスト
↑  公式サイトのプロフィールでは98年の『Bay blues』がメジャー・デビュー作となっているが、『ライム・ダーツ』をリリースしたWEA Japanは、ワーナーミュージック・ジャパンの社内レーベルであり、メジャー・レーベルであるため、こちらが正しいと思われる。
1 2  OZROSAURUS、生死の境をさまよった交通事故から復活し、新レーベルで甦る！ - BARKS 特集
1 2  （RELEASE INFO） JAPANESE HIP HOP 「045 RENAISSANCE」／DJ TOMO|NEWS / REPORT（ニュース/レポート） - Amebrak（アメブレイク）]
↑  INTERVIEW > OZROSAURUS part.1 - Black File
↑  大御所グランドマスターフラッシュ新作にMACCHOが参加!｜ブラックカルチャー最新ニュース  - notrax_ 100% Black Culture _
↑  “OZROSAURUSがZeebra主宰レーベルに移籍、新メンバー加入も”. 音楽ナタリー (株式会社ナターシャ). (2015年1月1日). https://natalie.mu/music/news/135227 2023年9月6日閲覧。
↑  “ファンの皆さまからの熱い要望に応え、急遽「THIS IS MY ERA.」楽曲の配信リリースが決定！”. 横浜DeNAベイスターズ (株式会社横浜DeNAベイスターズ). (2017年4月12日). https://www.baystars.co.jp/news/2017/04/0412_01.php 2023年8月11日閲覧。
↑  “「OUR TIME IS N.O.W.」9/8(金)配信リリース決定！”. 横浜DeNAベイスターズ (株式会社横浜DeNAベイスターズ). (2017年9月7日). https://www.baystars.co.jp/news/2017/09/0907_03.php 2023年8月11日閲覧。
↑  “横浜DeNAベイスターズ公式ドキュメンタリー「FOR REAL－必ず戻ると誓った、あの舞台へ。－」 主題歌にOZROSAURUS「影光り 光り影」が決定”. 横浜DeNAベイスターズ (株式会社横浜DeNAベイスターズ). (2017年12月8日). https://www.baystars.co.jp/news/2017/12/1208_01.php 2023年8月11日閲覧。
1 2  “「影光り 光り影」のCDが本日販売開始！”. ozrosaurus (ozrosaurus). (2018年3月30日). https://ozrosaurus.amebaownd.com/posts/3950650?categoryIds=173142 2023年8月11日閲覧。
↑  “【ビルボード】Aimer「残響散歌」がDLソング通算5週目の首位、BE:FIRST／KAT-TUNが続く”. Billboard JAPAN (株式会社阪神コンテンツリンク). (2022年2月9日). https://www.billboard-japan.com/d_news/detail/108699/2 2022年2月9日閲覧。
↑  “OZROSAURUS、客演にKREVA、サウンドプロデュースにBACHLOGICを迎えた新曲「Players’ Player feat. KREVA」のMVを公開 & 日付変わって7月5日（水）にリリース。”. OZROSAURUS Official (OZROSAURUS Official). (2023年7月4日). https://ozrosaurus-amh.com/ozrosaurus-kreva-players-player/ 2023年8月11日閲覧。
↑  “OZROSAURUS、ZORN主宰All My Homiesからニューアルバム『NOT LEGEND』をリリース”. OZROSAURUS Official (OZROSAURUS Official). (2023年8月8日). https://ozrosaurus-amh.com/ozrosaurus-not-legend-new-release/ 2023年8月11日閲覧。
↑  アルバム『Hysterical』収録「AHH YEAH」の歌詞より
1 2  DS455 RIDE WIT THA D.S.C.（PART 1）｜INTERVIEW（インタビュー） - Amebrak
↑  第11回 俺たちの街・横浜のヒーロー～OZROSAURUS『ROLLIN'045』 - bounce.com 連載
↑  アルバム『Hysterical』収録「星を願う」の歌詞より
↑  DJ Tomo (045 Renaissance) - MySpace
↑  “ZORN、OZROSAURUSのMACCHOとコラボした新曲「Rep」配信（動画あり）”. 音楽ナタリー (株式会社ナターシャ). (2019年12月4日). https://natalie.mu/music/news/358117 2021年4月21日閲覧。
高倉篤麿

高倉篤麿（藪篤麿）
高倉 篤麿（たかくら あつまろ、1880年〈明治13年〉2月15日 - 1964年〈昭和39年〉2月1日）は、日本の宮内官、神職、華族。貴族院子爵議員、伊勢神宮大宮司。旧姓・藪。1936年（昭和11年）2月、高倉に復姓（中国語版）した。
経歴

東京府で華族・藪実休（さねたる）の二男として生まれる。1882年（明治15年）10月7日、祖父・藪実方の隠居に伴い家督を相続。1884年（明治17年）7月8日、子爵を叙爵した。1907年（明治40年）明治大学政治科を卒業し、さらに東京外国語学校仏語専修科で学んだ。
1890年（明治23年）侍従職出仕となり、1898年（明治31年）主猟官に転じた。1914年（大正3年）1月24日、貴族院子爵議員補欠選挙で当選し、研究会に所属して活動し1940年（昭和15年）2月20日に辞任した。同年、伊勢神宮大宮司に就任し、1951年（昭和26年）まで在任した。その他、旧堂上華族保護資金調査委員を務めた。墓所は多磨霊園(21-1-10)。
栄典

1918年（大正7年）3月11日 - 正四位
親族

父 藪実休（幼名・亀丸時代は明治天皇のお相手を務めた）
妻 高倉篤子（あつこ、三条実美六女）
養嗣子 高倉公朋（河鰭実英三男、医学博士）
叔母・藪嘉根子（明治18年より昭憲皇太后崩御まで女官を務めた。元掌侍）
山田一夫

山田 一夫（やまだ かずお、1919年3月25日 - 2006年1月29日）は、日本の撮影監督。東京都出身。孫に芸人の吉田猛々。
経歴

1944年に東宝の撮影助手として入社。三浦光雄、中井朝一らに師事する。その後東宝の三船敏郎が独立した三船プロダクションに参加。
エピソード

第二次世界大戦終戦直後、山田は三船敏郎の東宝入社に一役買っている。当時、三船敏郎が、カメラマンの仕事を求めて東宝撮影部助監督だった大山年治を訪ねたとき、撮影部は空きがなかったため、とりあえずニューフェイスの募集にいくようにすすめられる。受かれば後日、撮影部の空きが出次第呼ぶと約束される。当時東宝の撮影部の委員をしていた山田は、大山からその話を聞き、また、三船の体格がよかったため、機材を運ぶ重労働にも役に立つと判断し、ニューフェイスの審査員の一人であるカメラマンの三浦光雄に、三船が採用されるように依頼する。さらに、ニューフェイスの審査員長をしていた山本嘉次郎監督にも、後に撮影部に空きが出たときに引き取るからと約束し、頭を下げて採用をお願いしている。そのおかげもあって本来は不合格だったところ、山本監督、また黒澤監督が周囲を説得し、三船は東宝のニューフェイス募集に合格する。後の話になるが、三船が独立したときには、山田を三船プロダクションに迎え入れ、多くの作品の撮影を依頼した。
代表作

1952年4月10日 - お国と五平
1953年3月26日 - ひまわり娘
1953年10月21日 - 太平洋の鷲
1954年2月10日 - さらばラバウル
1954年10月13日 - 幽霊男
1956年7月5日 - 鬼火
1957年8月27日 - 東北の神武たち
1958年4月22日 - 無法松の一生
1959年10月25日 - 日本誕生
1959年 - 或る剣豪の生涯
1960年1月3日 - 暗黒街の対決
1960年4月10日 - 電送人間
1961年8月13日 - 紅の海
1961年9月17日 - ゲンと不動明王
1962年11月3日 - 忠臣蔵 花の巻・雪の巻
1963年3月1日 - 天国と地獄（撮影応援）
1963年 - 秘剣
1964年3月20日 - 続・若い季節
1966年4月28日 - 奇巌城の冒険
1966年7月13日 - ゼロ・ファイター 大空戦
1966年12月17日 - ゴジラ・エビラ・モスラ 南海の大決闘
1967年5月27日 - 上意討ち 拝領妻始末
1967年9月30日 - 育ちざかり
1967年12月16日 - 怪獣島の決戦 ゴジラの息子
1968年3月16日 - 100発100中 黄金の眼
1968年8月14日 - 連合艦隊司令長官 山本五十六
1969年12月5日 - 新選組
1970年2月14日 - 幕末
1970年8月11日 - 激動の昭和史 軍閥
受賞歴

1959年 - 第13回日本映画技術賞撮影賞
『上意討ち 拝領妻始末』（1967年）のスタッフとキャスト。
前列左から、仲代達矢、小林正樹、三船敏郎、田中友幸。後列左から、松江陽一、山田一夫、奥山重之助、田実泰良。
ワン・アメリカン・ムービー

| ワン・アメリカン・ムービー |
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 One A.M.
 カリフォルニア州バークレーで ゴダールとトム・ラディ（右）
監督:  ジャン＝リュック・ゴダール D・A・ペネベイカー
脚本:  ジャン＝リュック・ゴダール D・A・ペネベイカー
製作:  リチャード・リーコック D・A・ペネベイカー
出演者:  マーティ・バリン キャロル・ベラミー エイミリ・バラカ エルドリッジ・クレヴァー トム・ヘイデン アンヌ・ヴィアゼムスキー リチャード・リーコック  トム・ラディ ジャン＝リュック・ゴダール
撮影:  リチャード・リーコック D・A・ペネベイカー
編集:  D・A・ペネベイカー
製作会社:  リーコック＝ペネベイカー
配給:  ニューヨーカー・フィルムズ
公開:   1972年2月10日
上映時間:  95分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
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『ワン・アメリカン・ムービー』（1PM）は、アメリカのドキュメンタリー映画である。1968年にジャン＝リュック・ゴダールとD・A・ペネベイカーが共同監督として撮影を開始し、ゴダールが完成を放棄した後、1972年にペネベイカーの手により完成され、『1PM』ないしは『One P.M.』として公開された。
日本ではゴダールが当初つけたタイトル"One A.M."の和訳で知られるが、未公開である。
概要

1960年代初頭、ペネベイカーはフランス・パリに滞在中、シャイヨ宮のシネマテーク・フランセーズでヌーヴェルヴァーグの映画作家ゴダールと出会い、映画を共同製作する話が持ちあがった。ゴダールは即座に準備することが可能で、ペネベイカーとリチャード・リーコックもすぐ撮影にとりかかるつもりであったが、結局頓挫してしまった。
数年後、ゴダールのオファーで再び話が持ちあがる。今回はアメリカの公共テレビ局PBSも出資に合意した。ヴェトナム反戦運動にともなって五月革命がパリで起きたように、カリフォルニア州でも起きるというゴダールの主張で、1968年にアメリカのカリフォルニア州バークレー、ニューヨーク市マンハッタンのウォール街とハーレム、ニュージャージー州ニューアークで撮影が行われた。。
本作のメインはブラックパンサー党のエルドリッジ・クレヴァー、当時ヴェトナム反戦運動の戦闘的活動家だったトム・ヘイデン、企業の弁護士ポーラ・マダー（Paula Madder）へのインタビューである。このインタビューの直後にクレヴァーは党の方針との違いを理由にアルジェリアに亡命する。撮影直後の1968年8月末には、ヘイデンがイリノイ州シカゴで行われた民主党全国大会にヴェトナム戦争反対のデモンストレーションを行ない、いわゆる「シカゴ・セブン」として逮捕された。ゴダールの予測通り、まさに本作は激動の時代が動く姿をとらえたことになる。
ほかにも、のちにユニセフ執行理事となる平和運動家のキャロル・ベラミー、ビートジェネレーションの詩人・劇作家のエイミリ・バラ、のちに『ゴダールのリア王』（1987年）とその先行スピンアウト作品『ウディ・アレン会見』（1986年）のプロデューサーとなるトム・ラディ、ロック・バンドのジェファーソン・エアプレイン、前年ゴダールと結婚したばかりのアンヌ・ヴィアゼムスキーも出演する。
ゴダールは撮影後に本作の完成を放棄し、パリに戻って「ジガ・ヴェルトフ集団」の活動に没入する。翌1969年にはロンドンで『ブリティッシュ・サウンズ』、チェコスロバキアで『プラウダ (真実)』、イタリアで『東風』や『イタリアにおける闘争』を矢継ぎ早に撮影し、1970年には『勝利まで』（未完）を撮るべくパレスチナへ向かう。一方ペネベイカーは、この貴重なフィルムを編集し、1971年には本作品を完成させる。そして『ワン・アメリカン・ムービー』から『1PM』と改題して、1972年2月10日にアメリカで公開した。
ちなみにヘイデンは、ゴダールが「ジガ・ヴェルトフ集団」名義で1972年に撮った『万事快調』に出演した「ハノイ・ジェーン」ことジェーン・フォンダと、1973年に結婚（1990年離婚）。同年7月7日にもうけた一児が現在俳優のトロイ・ギャリティである。ヘイデンの「シカゴ・セヴン」の事件はゴダールをインスパイアし、1970年、やはり「ジガ・ヴェルトフ集団」名義で『ウラジミールとローザ』を撮影することになる。
作品データ

カラー作品（16 mm）
上映時間：95分
上映サイズ：1:1.37（スタンダード・サイズ）
スタッフ

監督：ジャン＝リュック・ゴダール、D・A・ペネベイカー
脚本：ジャン＝リュック・ゴダール、D・A・ペネベイカー
撮影：リチャード・リーコック、D・A・ペネベイカー
編集：D・A・ペネベイカー
製作：リチャード・リーコック、D・A・ペネベイカー
製作会社：リーコック＝ペネベイカー
キャスト

マーティ・バリン（Marty Balin、ジェファーソン・エアプレイン）
グレイス・スリック（Grace Slick、ジェファーソン・エアプレイン）
キャロル・ベラミー（Carol Bellamy、平和運動家、のちのユニセフ執行理事）
エイミリ・バラカ（Amiri Baraka、ビートジェネレーションの詩人・劇作家）
エルドリッジ・クレヴァー（Eldridge Cleaver、ブラックパンサー党）
トム・ヘイデン（Tom Hayden、直後にシカゴ・セブンとして逮捕）
メアリー・ランプソン（Mary Lampson、ドキュメンタリー映画の編集技師）
ポーラ・マダー（Paula Madder、弁護士）
リップ・トーン
ジャン＝リュック・ゴダール
アンヌ・ヴィアゼムスキー
リチャード・リーコック
トム・ラディ
カリフォルニア州バークレーでのゴダールとトム・ラディ（右）。
シャーロット・パーキンズ・ギルマン

| シャーロット・パーキンズ・ギルマン |
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誕生:   (1860-07-03) 1860年7月3日 アメリカ合衆国コネティカット州ハートフォード
死没:  1935年8月17日(1935-08-17)（75歳没） アメリカ合衆国カリフォルニア州パサデナ
職業:   作家  コマーシャルアーティスト  雑誌編集者  講演者  社会改良運動家 
代表作:  「黄色い壁紙」 『フェミニジア』 『女性と経済』
配偶者:    チャールズ・ウォルター・ステットソン （結婚 1884年、離婚 1894年）  ホートン・ギルマン （結婚 1900年、死別 1934年） 
子供:  1
署名:  
 ウィキポータル 文学
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シャーロット・パーキンズ・ギルマン（英語: Charlotte Perkins Gilman [ˈɡɪlmən]、出生名シャーロット・パーキンズ、その後シャーロット・パーキンズ・ステットソン、1860年7月3日生 – 1935年8月17日没）はアメリカの作家、活動家、フェミニストである。産後神経症にかかった後に書かれた半自伝的な短編小説である「黄色い壁紙」は最もよく知られている。第一波フェミニズムの主要なフェミニストのひとりとして高く評価されている一方、人種差別的な優生学への傾倒により強い批判も受けている人物である。アメリカ女性殿堂入りしている。
生涯 > 生い立ち

シャーロット・パーキンズは1860年7月3日にコネティカット州ハートフォードでメアリ・パーキンズ（旧名メアリ・フィッチ・ウェストコット）とフレデリック・ビーチャー・パーキンズの娘として生まれた。両親は遠い親戚同士で、1857年に結婚した。ビーチャー家（英語版）の血を引いており、牧師のヘンリー・ウォード・ビーチャーや『アンクル・トムの小屋』を書いた作家のハリエット・ビーチャー・ストウとも血縁である。両親は3年の結婚生活でシャーロットを含む3人の子供をもうけたが、末の子どもが幼くして死去した後、母親は医師からもう出産はできないと告げられた。その直後に父親は妻子を捨てて家を出て、子育ての責任も妻の扶養の責任も放棄した。一家は母子家庭となり、生活苦に陥り、根無し草となって離婚後の14年間で18回も引っ越しを繰り返した。シャーロットは子ども時代を貧困のうちに過ごした。一家は住まいをどうにかするために、親戚や友人と暮らしたり、「共同生活実験」に参加することもあった。女性、結婚、性、経済に関するギルマンの見解の多くは、彼女の子供時代にまで遡ることができる。
学校生活は不安定なもので、7つもの学校に通い、わずが4年で15歳で卒業した。母親は子どもたちにあまり優しさを示さず、自分と同じように子どもたちが傷つかないよう、強い友情を育んだり、小説を読んだりすることを禁じた。自伝である The Living of Charlotte Perkins Gilman の中でシャーロットは、母親が愛情を示したのは幼い娘が眠っている時だけだったと書いている。彼女の子ども時代は、孤立した、貧しい、孤独なものであったものの、公共図書館に頻繁に通い、古代の文明について独学で勉強した。文学が好きだった父の影響も受けており、父は数年後に連絡してきて、読む価値があると思われる本の一覧を彼女に教えた。
若い頃はほとんどロードアイランド州プロビデンスで過ごした。友人と言える人々はだいたい男性であり、当時としては大胆に自分のことを「トムボーイ」と呼んでいた。
知的な子どもであったため教員からは評価されていたが、貧しい生徒だったので期待をかけられていなかったという。好きな科目は「自然哲学」、とくに後に物理学として知られるようになる分野であった。不在だった父親の資金援助により、1878年、18歳の時にロードアイランド・スクール・オブ・デザインの授業に登録した。シャーロットはトレードカード（英語版）（一種の業務用名刺）を作るアーティストなどの仕事をしていた。家庭教師としても働いた。
ロードアイランド・スクール・オブ・デザイン在学中、1879年頃にシャーロットはマーサ・ルーサーと出会い、マーサと恋愛関係にあったと考えられている。2人の女性が取り交わした書簡から1883年から1889年までの暮らしがわかり、近況などを書いた手紙の他にイラストや原稿などを含んだ50通以上が残っている。マーサが1881年に男性と結婚するため関係を解消し、恋愛が終わったせいでシャーロットは落ち込んで、最初の夫に出会うまでは恋愛を嫌悪していた。
生涯 > 結婚と闘病

芸術家のチャールズ・ウォルター・ステットソンに求婚され、直感的に自分にはあっていないと思っていったんは断ったが、結局1884年に結婚した。唯一の子どもであるキャサリン・ビーチャー・ステットソン (1885–1979) が結婚翌年である1885年3月23日に生まれた。シャーロットはこの後に非常に重い産後神経症にかかった。当時は女性は「ヒステリック」で「神経質」だと考えられており、出産後に深刻な不調を訴えても無視されることがあった。娘の出産の頃から数年間のシャーロットの日記のかなりの部分は抑うつに立ち向かう様子を記録している。
1887年4月18日、シャーロットは日記に「何か脳の病気」で非常に不調であり、苦痛を誰にもわかってもらえなくて「正気が失われて」しまいそうなくらいだと書いている。ベッドから出られなくなり、本を読んだり、書いたり、縫い物をしたり、話したり、食事をとったりもできなくなった。
シャーロットはフィラデルフィアに赴き、安静療法を唱えていた医者のサイラス・ウィアー・ミッチェル（英語版）の診察を受けた。安静療法は安静、隔離、特別な食事を中心とする療法で、圧倒的に女性に対して行われることが多く、女性の家に閉じ込めて知的活動をさせないようにするものであった。シャーロットは文章を書いたり絵を描いたりすることを禁じられ、1日2時間しか知的活動をせずに安静にするよう言われた。数ヶ月ミッチェルのアドバイスに従ったが、抑うつが悪化し、精神状態が完全に崩壊しそうな危険な状態になった。シャーロットは自殺願望を持つようになった。夏の初め頃までには、夫と娘の生活に悪影響を与えず正気を保つには離婚が不可欠だと夫妻は決意した。
生涯 > 活動家・文筆家として

1888年にシャーロットは夫と別れ、1894年に正式に離婚した。離婚後、ステットソンはシャーロットの友人グレイス・チャニングと結婚した。夫と別れた年にシャーロットは「デリ」ことアデリン・ナップと出会い、真剣な交際をしたが、結局この関係は終わってしまった。シャーロットは娘とカリフォルニア州パサデナに移って、抑うつから回復してこれまでとは異なる知的活動をするようになった。太平洋女性報道協会 (Pacific Coast Women's Press Association)、女性同盟、経済クラブ、（エイドリアン・ジョン・エベルにちなんで名付けられた）エベル協会、親の会、ステイト・カウンシル・オブ・ウィメンなどの組織でフェミニスト・社会改良活動家として活動した。
1890年頃からエッセイ、詩、中編小説、短編小説などを多数書くようになり、のちに刊行されて代表作となる「黄色い壁紙」も書き始めた。ナショナリズムに関する講演を行うようになり、最初の詩集 In This Our World を刊行した頃から世間で名前が知られるようになった。
1890年代初め頃からシャーロットは女性に関することがら、倫理、労働、人権、社会改良に関する講演者としてよく知られるようになった。アメリカ中で講演ツアーが行われた。フィクションでもこの種のテーマによく触れている。
1894年にシャーロットは元夫とその2人目の妻である友人グレイスと生活させるべく娘を東に送った。シャーロットは回顧録で、キャサリンにとってはそのほうがよいかもしれないと述べている。シャーロットは元夫には娘と一緒にいる権利が、娘には父といる権利があると考えていた。
1894年から1895年にかけて、シャーロットは太平洋女性報道協会の週刊文芸誌であった The Impress（旧名 Bulletin）の編集を手掛けた。シャーロットが型破りな母親であり、離婚した女性であるといったようなライフスタイルに対する反感もあり、この雑誌は短命であった。
1896年にはワシントンD.C.で開かれたアメリカ全国女性参政権協会とロンドンで開かれた第二インターナショナル第4回大会の両方に住んでいた地域の代表者として出席した。シャーロットは社会主義者であったがマルクス主義者ではなかったため、後者についてはアラメダ地方の職業団体代表として出席した。この時にロンドンでシャーロットはアウグスト・ベーベルやジョージ・バーナード・ショー、シドニー・ウェッブとビアトリス・ウェッブなどに会っている。
1897年、シャーロットはニューヨークで弁護士をしていたいとこのホートン・ギルマンに法的なことがらに関する相談をし、その後非常に親しくなった。シャーロットが講演旅行に出かけている間もホートンと手紙のやりとりを続けた。日記でシャーロットはホートンを「楽しい」人だと述べている。1900年に2人は結婚し、1922年までニューヨークに住んだ後、コネチカット州ノーウィッチにあるホートンの古い家に引っ越した。
1898年には『女性と経済』を刊行した。1909年から1916年まで、シャーロットはひとりで自身の雑誌『先駆者』(The Forerunner) の編集及び執筆を手掛けた。「思考を刺激し」「希望、勇気、忍耐をかきたて」「特別なメディアを必要とする考えを表現する」ような内容を雑誌で発表することにより、シャーロットは扇情的な主流メディアに反旗を翻すことを目指した。7年2ヶ月の間にそれぞれ28ページの雑誌を82号まで刊行した。1500名近い購読者がおり、"What Diantha Did" (1910)、The Crux (1911)、Moving the Mountain (1911)、『フェミニジア』などが連載された。『先駆者』は「著者の長いキャリアの中でおそらく最も偉大な文学的業績」であるとも言われている。
第一次世界大戦の時期までには、シャーロットの考えは時代にあわないものとなっていた。本人は自伝の中で、フロイト的な考え方が影響力を持つようになった時代には自分の性に関する考え方は世間にアピールしないと述べている。
生涯 > 晩年

1932年にシャーロットは乳がんと診断され、治る見込みがないと言われた。ホートンが1934年に脳内出血で突然死去した後、シャーロットは娘が住んでいたパサデナに戻った。
健康状態が悪化したため、安楽死を支持していたシャーロットは1935年8月17日にクロロホルムの過剰摂取で自殺した。自伝にも遺書にも「ガンよりクロロホルムを選んだ」と記している。
1925年に書き始めた自伝 The Living of Charlotte Perkins Gilman は死後の1935年に刊行された。
代表作 > 「黄色い壁紙」

→詳細は「黄色い壁紙」を参照
1890年にシャーロットは短編小説「黄色い壁紙」を執筆した。本作は精神疾患ゆえに家にとじこめられている女性が部屋の黄色い壁紙に執着している様子を描いた作品である。6月6日から7日にかけてパサデナの自宅で執筆し、1年半後に The New England Magazine の1892年1月号に掲載された。
この物語は最初の夫から受けた扱いにもとづいて書かれた。医師であるサイラス・ウィアー・ミッチェルが安静療法によってシャーロットの抑うつを治そうとしたことに対する反応として書かれた作品であり、作中でも医師の名前が言及されている。シャーロットはサイラス・ウィアー・ミッチェルに本作を1部送っている。
「黄色い壁紙」は当初賛否両論の評価を受けた。Boston Transcript に投稿された匿名の投書では、「どんな読者も喜ばない」、「非常に厳しい非難」に値する作品だと書かれている。単調な暮らしをしている女性が精神疾患にかかりやすい理由を最も示唆的かつ写実的に描いているとして肯定的な評価を下した批評家もいた。
本作はのちにフェミニスト・プレス史上最もよく売れた本となった。初版発行依頼、女性作家やアメリカ文学の選集や教科書などに何度も収録されている。ジェンダーによる「領域分離のイデオロギーが女性に対していかに抑圧的であり、家庭が女性を狂気へと駆り立てる暴力装置となっているかを告発」している作品として読まれている。
代表作 > 『女性と経済』

1897年4月に4ヶ月にわたる講演ツアーを終えた後、シャーロットはアメリカにおける性関係と経済について深く考えるようになり、『女性と経済』の初稿を書き上げた。家庭における女性の役割を論じた著作であり、女性に対する圧力を軽減し、公的領域で働く余地を広げるために子育てと家事に関する慣例の変更を訴えるものであった。この著作は、女性は男性に従属させられているが、母親としての役割によって女性が家庭外で働くことが妨げられるべきではなく、家事、料理、子育ては専門化されるだろうということを論じている。シャーロットはマルクス主義ではなくロバート・オウエンやシャルル・フーリエに影響を受けたユートピア的社会主義を信奉しており、プライバシーを重視していたので、協同組合形式ではなく起業家による専門的な家事サービスの導入と、台所のない住宅を提案した。恵まれた立場にあるミドルクラス以上の白人女性を念頭に置いているという点で、この著作の「議論の有効性はきわめて限定的」であったが、それでも画期的なものとして受容された。本書は1898年に刊行され、シャーロットは国際的に注目されるようになった。
代表作 > 『フェミニジア』

『フェミニジア』は1915年に『先駆者』に連載されたが、1979年にロンドンのウィメンズ・プレスから刊行されるまで、単著として書籍の形で刊行されたことがなかった。この作品は女性だけの世界を描いたユートピア小説である。2000年以上、女性だけで運営されてきた国に、飛行機に乗って3人の男性探検家がやってくる。そのうちのひとりが女の国の女性を愛するようになり、2人は女の国の住民たちの決議を受けて外の世界に出て行くことになる。
本作においてシャーロットは自らが見たいと望む平等のかたちを示す世界観の創造を行った。社会に男性がいないので、女の国にいる女性たちは稼ぎ手となっている。このため女性が優位な性であり、通常は男性のものとされる性役割を担っている。エリザベス・カイザーが述べているように、「『フェミニジア』では優位とされる性が劣位、あるいは不利な性になっている」。
『フェミニジア』は社会主義的なユートピアを描いたSF小説、フェミニズム文学の古典として評価されているが、一方で作中の白人至上主義、ジェンダー本質主義、反妊娠中絶的な側面が批判されている。
『彼女とともに我らの世界へ』(With Her in Ourland, 1916) は本作の続編であるが、前作に比べるとあまり注目されていない。
思想 > フェミニズム

シャーロット・パーキンズ・ギルマンは自らをヒューマニストと称しており、社会が掲げている家父長制的な信念によって家庭という環境が女性を抑圧していると信じていた。シャーロットは男性の攻撃性や女性の母性的役割などは人工的に作られたものであり、先史時代より後の時代の生存にはもはや必要ないと論じた。「女性の心などというものはない。脳は性的器官ではない。女性の肝臓について話したほうがまだマシだ」と書いている。文明に対する女性の貢献は歴史を通して男性中心的文化により止められていたため、女性は人類のうちの発展していない半数であり、人類の衰退を防ぐためには改善が不可欠だと信じていた。
シャーロットは家庭は社会的に再定義されるべきだと論じた。家庭は結婚したカップルが経済的利益や必要性のために一緒に暮らす「経済的実体」から、男性の集団と女性の集団が「個人の人生の平和で永続的な表出」を共有できる場所に変わるべきである。家庭にいる妻と外界との接触の欠如のせいでしばしば夫婦関係に対する不満が発生するので、こうした性と経済が結び付いた関係が解消されれば、家庭生活は改善することが予想される。家庭が再定義され、女性が社会構造に不可欠な存在になることにより、一般的に男性に対する経済的依存によって成り立つ家庭生活に縛られていると感じている女性にとっては劇的な変化が起こる。
シャーロットは家事は男女が平等に担うべきであり、小さいうちから女性は自立を奨励されるべきだと考えた。"The Home" (1903)、Human Work (1904)、The Man-Made World (1911) など主要著作の多くにおいても、シャーロットは家庭外で働く女性を擁護した。文学作品においても女性のキャリアを扱っており、1910年の"What Diantha Did" では、シャーロットはダイアンサをアメリカの産業界におけるジェンダー規範や性役割に対抗し、女性は社会における大企業の腐敗に対する解決を提供できると信じているキャラクターとして描いた。
シャーロットによると、子どもの時から幼い少女は女の子向けに売られるおもちゃや女の子向けにデザインされる服により、母親になる準備を強制的に社会によって促される。シャーロットは幼い少女と少年が着る服、遊ぶおもちゃ、行う活動には違いをもうけるべきではなく、トムボーイを走り回って自由かつ健康的に体を使う完璧な人間だと評した。
思想 > 人種差別と優生学

1908年にシャーロットは American Journal of Sociology に寄稿し、アメリカにおける多数の黒人に関する「社会学的問題」に関する自らの見解を披瀝した。黒人のアメリカ人を、肌の色ゆえに「大きく異なり、多くの点で劣っている」「大規模な異邦人の集団」と呼び、もし白人のアメリカ人が黒人のアメリカ人を「引き上げ改良するように振る舞えないなら」、白人のアメリカ人こそが「人種改善の策を必要とする」ことになるだろうと論じた。
この人種差別的な思想ゆえにシャーロットは優生学的な信念に接近し、最初の植民者にまでさかのぼるアメリカ人が、国の人種的純粋性を薄めている移民たちに自らの国を明け渡していると主張した。この点に関する見解をロンドンに旅した際にきかれた時、シャーロットは「私は何よりもまずアングロ・サクソン人です」と答えた。あらゆる女性に選挙権を与えようとする努力の一環として、シャーロットはニューオーリンズで1903年に開催されたアメリカ全国女性参政権協会で、投票のための識字テストに反対した。
文芸批評家スーザン・S・ランサーは、「黄色い壁紙」はシャーロットの人種差別主義に焦点をあてて読解すべきだと述べている。ランサーの業績をもとに、より広い文脈で世紀転換期の文化に関連づけてシャーロットの思想を理解しようとしている文芸批評家もいる。
思想 > 動物の扱い

シャーロットのフェミニズム的著作にはしばしば家畜などの扱いを改革すべきだという姿勢や主張が見られる。「黄色い壁紙」における女性の語り手の退行はイエネコの状況と類似性のあるものとして結びつけることができると論じている文芸批評家もいる。『サタデー・イブニング・ポスト』に寄稿した投書には、馬車をひく馬に対する残虐行為は自動車のおかげでなくなるだろうということが書かれている。
評価

シャーロット・パーキンズ・ギルマンは生前、著名人であったが、その後長きにわたって忘れられていた。第一次世界大戦の時期には、社会主義者でフェミニストであるシャーロットは時代遅れと見なされるようになっていた。1960年代頃から、ベティ・フリーダンをはじめとするフェミニストの間でシャーロットの著作がよく読まれるようになった。「黄色い壁紙」などが研究者やフェミニストから注目されることで再度名声を集めるようになった。『フェミニジア』などに描かれている「大胆なユートピア的未来」も評価されている。政治的な動機で執筆を行っていたため、小説については「ともすると観念や教訓が先走り、文学性や芸術性に欠ける」という評価を受けることもあった。
『女性と経済』はのちに「第一波フェミニズムへの最も重要な貢献」と言われるようになる。1911年には本書が日本語に翻訳されたため、大正期の日本ではシャーロット・パーキンズ・ギルマンは注目されており、平塚らいてうや山川菊栄はシャーロットを批判的に受容し、母性保護論争やそれ以降の議論において言及している。
1994年にアメリカ女性殿堂入りした。
第一波フェミニズムの主要なフェミニストとして評価される一方、そのエリート主義や人種差別主義、優生学的思想は批判を受けている。
著作

シャーロット・パーキンズ・ギルマンの著作には以下のものが含まれる。日本語訳があるものは[  ]で示した。
著作 > 詩集

In This Our World, 1st ed. Oakland: McCombs & Vaughn, 1893. London: T. Fisher Unwin, 1895. 2nd ed.; San Francisco: Press of James H. Barry, 1895.
Suffrage Songs and Verses. New York: Charlton Co., 1911. Microfilm. New Haven: Research Publications, 1977, History of Women #6558.
The Later Poetry of Charlotte Perkins Gilman. Newark, DE: University of Delaware Press, 1996.
著作 > 長編及び中編小説

What Diantha Did. Forerunner. 1909–10.
The Crux. Forerunner. 1911.
Moving the Mountain. Forerunner. 1911.
Mag-Marjorie. Forerunner. 1912.
Won Over Forerunner. 1913.
Benigna Machiavelli Forerunner. 1914.
Herland. Forerunner. 1915 [『フェミニジア――女だけのユートピア』三輪妙子訳、現代書館、1984].
With Her in Ourland. Forerunner. 1916.
Unpunished. Ed. Catherine J. Golden and Denise D. Knight. New York: Feminist Press, 1997.
著作 > 戯曲及び対話編

"Dame Nature Interviewed on the Woman Question as It Looks to Her" Kate Field's Washington (1890): 138–40.
"The Twilight." Impress (November 10, 1894): 4–5.
"Story Studies", Impress, November 17, 1894: 5.
"The Story Guessers", Impress, November 24, 1894: 5.
"Three Women." Forerunner 2 (1911): 134.
"Something to Vote For", Forerunner 2 (1911) 143–53.
"The Ceaseless Struggle of Sex: A Dramatic View." Kate Field's Washington. April 9, 1890, 239–40.
著作 > ノンフィクション

Gems of Art for the Home and Fireside. Providence: J. A. and R. A. Reid, 1888.
Women and Economics: A Study of the Economic Relation Between Men and Women as a Factor in Social Evolution. Boston: Small, Maynard & Co., 1898 [『生活と両性問題』大日本文明協会訳、1919].
Concerning Children. Boston: Small, Maynard & Co., 1900.
The Home. Its Work and Influence. New York: McClure, Phillips, & Co., 1903.
Human Work. New York: McClure, Phillips, & Co., 1904.
The Man-Made World or, Our Androcentric Culture. New York: Charton Co., 1911.
Our Brains and What Ails Them. Serialized in Forerunner. 1912.
Social Ethics. Serialized in Forerunner. 1914.
His Religion and Hers: A Study of the Faith of Our Fathers and the Work of Our Mothers. NY and London: Century Co., 1923; London: T. Fisher Unwin, 1924; Westport: Hyperion Press, 1976.
Our Changing Morality. Ed. Freda Kirchway. NY: Boni, 1930. 53–66.
著作 > 雑誌

The Forerunner. Seven volumes, 1909–16. Microfiche. NY: Greenwood, 1968.
著作 > 講演

アメリカ合衆国ヨーロッパで行った講演のうち90本のレポートがある。
"Club News." Weekly Nationalist, June 21, 1890: 6. [Re. "On Human Nature."]
"Our Place Today", Los Angeles Woman's Club, January 21, 1891.
"With Women Who Write." San Francisco Examiner, March 1891, 3:3. [Re. "The Coming Woman."]
"Safeguards Suggested for Social Evils." San Francisco Call, April 24, 1892: 12:4.
"The Labor Movement." Alameda County Federation of Trades, 1893. Alameda County, CA Labor Union Meetings. September 2, 1892.
"Announcement." Impress 1 (1894): 2. [Re. Series of "Talks on Social Questions."]
"All the Comforts of a Home." San Francisco Examiner, May 22, 1895: 9. [Re. "Simplicity and Decoration."]
"The Washington Convention." Woman's Journal, February 15, 1896: 49–50. [Re. California.]
"Woman Suffrage League." Boston Advertiser, November 10, 1897: 8:1. [Re. "The Economic Basis of the Woman Question."]
"Bellamy Memorial Meeting." American Fabian 4: (1898): 3.
"An Evening With Kipling." Daily Argus, March 14, 1899: 4:2.
"Scientific Training of Domestic Servants." Women and Industrial Life, Vol. 6 of International Congress of Women of 1899. Ed Countess of Aberdeen. London: T. Unwin Fisher, 1900. 109.
"Society and the Child." Brooklyn Eagle, December 11, 1902: 8:4.
"Woman and Work/ Popular Fallacy that They are a Leisure Class, Says Mrs. Gilman." New York Tribune, February 26, 1903: 7:1.
"A New Light on the Woman Question." Woman's Journal, April 25, 1904: 76–77.
"Straight Talk by Mrs. Gilman is Looked For." San Francisco Call, July 16, 1905: 33:2.
"Women and Social Service." Warren: National American Woman Suffrage Association, 1907.
"Higher Marriage Mrs. Gilman's Plea." New York Times, December 29, 1908: 2:3.
"Three Women Leaders in Hub." Boston Post, December 7, 1909: 1:1–2 and 14:5–6.
"Warless World When Women's Slavery Ends." San Francisco Examiner, November 14, 1910: 4:1.
"Lecture Given by Mrs. Gilman." San Francisco Call, November 15, 1911: 7:3. [Re. "The Society-- Body and Soul."]
"Mrs. Gilman Assorts Sins." New York Times, June 3, 1913: 3:8
"Adam the Real Rib, Mrs. Gilman Insists." New York Times, February 19, 1914: 9:3.
"Advocates a 'World City.'" New York Times, January 6, 1915: 15:5. [Re. Arbitration of diplomatic disputes by an international agency.]
"The Listener." Boston Transcript, April 14, 1917: 14:1. [Re. Announcement of lecture series.]
"Great Duty for Women After War." Boston Post, February 26, 1918: 2:7.
"Mrs. Gilman Urges Hired Mother Idea." New York Times, September 23, 1919: 36:1–2.
"Eulogize Susan B. Anthony." New York Times, February 16, 1920: 15:6. [Re. Gilman and others eulogize Anthony on the centenary of her birth.]
"Walt Whitman Dinner." New York Times, June 1, 1921: 16:7. [Gilman speaks at annual meeting of Whitman Society in New York.]
"Fiction of America Being Melting Pot Unmasked by CPG." Dallas Morning News, February 15, 1926: 9:7–8 and 15:8.
著作 > 日記、書簡

Charlotte Perkins Gilman: The Making of a Radical Feminist. Mary A. Hill. Philadelphia: Temple University Press, 1980.
A Journey from Within: The Love Letters of Charlotte Perkins Gilman, 1897–1900. Ed. Mary A. Hill. Lewisburg: Bucknill UP, 1995.
The Diaries of Charlotte Perkins Gilman, 2 Vols. Ed. Denise D. Knight. Charlottesville: University Press of Virginia, 1994.
著作 > 自伝

The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. New York and London: D. Appleton-Century Co., 1935; NY: Arno Press, 1972; and Harper & Row, 1975.
シャーロット・パーキンズ・ギルマン（フランセス・ベンジャミン・ジョンストン撮影、1900年頃）
1916年12月10日にシャーロット・パーキンズ・ギルマン（中央写真）がフェミニズムについてAtlanta Constitutionに書いた記事
爆竜戦隊アバレンジャーVSハリケンジャー

スーパー戦隊シリーズ
スーパー戦隊シリーズ
爆竜戦隊アバレンジャー > 爆竜戦隊アバレンジャーVSハリケンジャー
忍風戦隊ハリケンジャー > 爆竜戦隊アバレンジャーVSハリケンジャー
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スーパー戦隊Vシネマ VSシリーズ
| 第9作 | 忍風戦隊ハリケンジャーVSガオレンジャー | 2003年3月14日 |
| 第10作 | 爆竜戦隊 アバレンジャー VS ハリケンジャー | 2004年3月12日 |
| 第11作 | 特捜戦隊デカレンジャーVSアバレンジャー | 2005年3月21日 |
『爆竜戦隊アバレンジャーVSハリケンジャー』は、2004年3月12日に発売されたオリジナルビデオ作品。『爆竜戦隊アバレンジャー』のオリジナルビデオ作品であり、スーパー戦隊VSシリーズの一つ。40分。
概要

『爆竜戦隊アバレンジャー』と『忍風戦隊ハリケンジャー』のクロスオーバー作品であるスーパー戦隊Vシネマ第10作。
本作品より、DVD版の「特典映像」にメイキング映像が収録されるようになった。本作品からはしばらくオープニングのタイトルバックが廃止されたり、オープニングそのものがないことが多くなる。
アバレキラー（仲代壬琴）やジャンヌはエヴォリアン側で登場し、『ハリケンジャー』からは敵幹部・フラビージョとウェンディーヌも登場する。『ハリケンジャー』本編で死亡したはずのシュリケンジャーも数分だが登場し、雑誌媒体用に撮られた特写ではアバレンジャーやハリケンジャーと共に並んでいる。爆竜はパートナー5体のみ台詞があり、その他は冒頭で姿を見せるだけとなっている。また、本作品から両戦隊の敵の特徴を併せ持つ新怪人が登場するようになった。
アバレンジャーのスーパーダイノボンバーとハリケンジャーのビクトリーガジェットの合体による新必殺武器「スーパーダイノビクトリー」、アバレンオーが旋風神のソードスラッシャーを手にした「旋風轟雷アバレンオー」が登場。ハリケンブルー・野乃七海役の長澤奈央は七海が任務でスペインに渡ったという設定でスペイン語のセリフを話すシーンがある。アバレンジャーとハリケンジャーが敵に変身能力を封じられたという設定で、変身前の姿でのアクションシーンが多い。
冒頭でアバレブラックがテレビシリーズ第37話で初登場したマックスリュウオーを操縦しているが、『轟轟戦隊ボウケンジャーVSスーパー戦隊』の「スーパー戦隊住所録」・アスカの項の記載では2003年9月に起きた出来事として設定されている。
DVDにも収録されている2004年1月10日にヤクルトホールで開かれた本作品の『完成披露試写会舞台挨拶』では仲代壬琴役の田中幸太朗が翌日放送の第47話「5人のアバレンジャー」に先駆けてアバレキラーの個人名乗りを初公開している。
あらすじ

2体の巨人が暴れていることを知ったアバレンジャーは出撃する。その巨人たちはハリケンジャーたちのカラクリ巨人、旋風神と轟雷神。エヴォリアンと組んだジャカンジャの生き残り、フラビージョとウェンディーヌに奪われていたのだ。
辛くも二大カラクリ巨人を退けたアバレンジャーたちだったが、フラビージョとウェンディーヌは邪忍イーガの封印を解いてしまう。イーガたちとアバレンジャーとの戦いにハリケンジャーも参戦するが、2戦隊の連携は全く取れない。しかし、邪忍イーガの悪事に対して、2大戦隊は少しずつ団結していく。
オリジナルキャラクター

紫のマフラーは『変身忍者 嵐』をイメージしている。デザインを担当したさとうけいいちはマフラーにもっとボリュームを持たせたかったと述べている。
分身体の色は監督の渡辺勝也の要望により『仮面の忍者 赤影』をイメージしている。
装備・戦力 > 合体技

スーパーダイノボンバーの前側とビクトリーガジェットの後側にジョイントが無いため、玩具では再現不可能。
装備・戦力 > ロボット

| 旋風轟雷アバレンオー |
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全高: 46 m
重量: 4,500 t