stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ゼダーン系
サイアーライン

Darley Arabian 1700
Bartlet's Childers 1716
Squirt 1732
Marske 1750
Eclipse 1764 ---←エクリプス系へ戻る
Potoooooooo 1773
Waxy 1790
Whalebone 1807
Sir Hercules 1826
Birdcatcher 1833
The Baron 1842
Stockwell 1849
Doncaster 1870
Bend Or 1877
Bona Vista 1889
Cyllene 1895
Polymelus 1902
Phalaris 1913 ---←ファラリス系へ戻る
Pharos 1920
Nearco 1935 ---←ネアルコ系へ戻る
Nasrullah 1940 ---←ナスルーラ系へ戻る
Grey Sovereign 1948 ---←グレイソヴリン系へ戻る
Zeddaan  1965　　　---↓ゼダーン系（改行）
---↓ゼダーン系---
ゼダーン Zeddaan 1965
Kalamoun 1970 ---↓カラムーン系
Dom Racine 1975
Deep Roots 1980
Kenmare 1975
Highest Honor 1983 → *アドマイス Admise 1992
Verglas 1994
Silver Frost 2006
Silverwave 2012
Dubai Excellence 1999
Kendor 1986
Keltos 1998
Kendargent 2003
Jimmy Two Times 2013
Literato 2004
Vert Amande 1988
*カンパラ Kampala 1976
*トニービン Tony Bin 1983 → ベガ 1990、ノースフライト 1990、エアグルーヴ 1993、レディパステル 1998
ウイニングチケット 1990
ケントニーオー 1990
サクラチトセオー 1990
ラガーレグルス 1997
エアダブリン 1991
オフサイドトラップ 1991
ミスズシャルダン 1995→ サンレイジャスパー 2002
ミラクルアドマイヤ 1995
カンパニー 2001
ウインテンダネス 2013
アイランドオオジャ 1996
ゴーナウ 1997
ダイタクアスリート 1997
マックロウ 1997
サイドワインダー 1998
ジャングルポケット 1998 → クィーンスプマンテ 2004、 トールポピー 2005、Jungle Rocket 2005、 アヴェンチュラ 2008、アウォーディー 2010
フサイチホウオー 2004
オウケンブルースリ 2005
トーセンジョーダン 2006
サンレイポケット 2015
テレグノシス 1999
トーセンテンショウ 1999
ナリタセンチュリー 1999
Castle Keep 1977
*シャカプール Shakapour 1977
Bikala 1978
Apple Tree 1989
Kalaglow 1978
Sternkonig 1990
Kallisto 1997
*ペルセポリス II Persepolis 1979
*カラード Karad 1972
Nishapour 1975
*ムクター Mouktar 1982
Zivato 1975
Standaan 1976
シービークラウド 1983
タニノスイセイ 1983
パッシングパワー 1983
サイアーライン上は種牡馬入りした馬、→印の後は牝馬などの非種牡馬の代表産駒の一部を示す。また、日本調教馬における太字はG1級競走の勝ち馬を示す。
ソトイワシ目

ソトイワシ目（学名：Albuliformes）は、硬骨魚類の分類群の一つ。2亜目3科で構成され、およそ8属30種を含むグループである。ソトイワシ亜目は熱帯の浅海、ソコギス亜目は深海に生息する種類が多い。
概要

ソトイワシ目はウナギ目と同じカライワシ上目に属し、レプトケファルスと呼ばれる特徴的な仔魚期を経て成長する。他のカライワシ上目魚類との相違点は、下顎の側線が開いた溝の中を走行することである（他のグループでは溝は閉じている）。
カライワシ目やソコギス亜目との関係が深く、分類体系にはばらつきが大きい。
分類

ソトイワシ目全体、あるいは含まれる科・属の分類上の位置付けは、研究者により大きく異なる。本目全体をソトイワシ亜目として、カライワシ目に含める場合があるほか、ソコギス亜目を分離し独立のソコギス目として分類する体系も存在する。本稿ではNelson（2006）の分類に従い、ソトイワシ亜目・ソコギス亜目の2亜目を含む3科8属についてリストする。
分類 > ソトイワシ亜目

ソトイワシ亜目 Albuloidei は1科2属5種で構成される。体型はニシン・イワシ類に似ており、やや細長い紡錘形である。側線の眼下管は前上顎骨にまで伸び、現生の真骨類としては稀な特徴である。
分類 > ソトイワシ亜目 > ソトイワシ科

ソトイワシ科 Albulidae は2亜科2属で構成され、およそ5種を含む。
ソトイワシ亜科 Albulinae 記載される種の数には研究者により異同があるが、少なくとも3種を含むものとみられる。熱帯の浅海に生息し、最大で1mほどになる。淡水・汽水域に進出することもあり、釣りの対象魚として知られる。
ソトイワシ属 Albula
ギス亜科 Pterothrissinae ソトイワシ亜科と比べ鰭条数・側線鱗数・椎骨などの数が多い。2種を含み、ギス（Pterothrissus gissu ）は日本近海に分布する。ギス科 Pterothrissidae としてカライワシ目に所属させることもある。
ギス属 Pterothrissus （Istieus）
分類 > ソコギス亜目

ソコギス亜目 Notacanthoidei は2科6属、およそ25種からなる。体型はウナギ型で、尾鰭をもたない種類が多く、長い臀鰭と癒合する場合もある。胸鰭は体の高い位置にある。尾部の再生力が非常に強く、トカゲ（爬虫類）との類似が指摘されている。レプトケファルス幼生は例外的に大きく、変態前に2mに達する場合もある。ほぼ全種が深海魚で、主な生息水深は450-2,500m付近。臀鰭を波打たせるようにして海底直上を遊泳する。一部の種類は生物発光を行う。
本亜目はその際立った特徴からしばしば独立の目、ソコギス目 Notacanthiformes として分類される。タヌキソコギス属をタヌキソコギス科 Lipogenidae として扱う場合もある。
分類 > ソコギス亜目 > トカゲギス科

トカゲギス科 Halosauridae は3属15種で構成され、世界中の深海に分布する。頭部は上下に平たく縦扁し、へらのように使って海底の泥を掘り起こし、餌を捕食する。形態学的特徴として、鱗が大きく、鰓膜が分離し、明瞭な背鰭をもつことが挙げられる。
クロオビトカゲギス属 Halosauropsis
トカゲギス属 Aldrovandia
トゲトカゲギス属 Halosaurus
分類 > ソコギス亜目 > ソコギス科

ソコギス科 Notacanthidae には3属10種が記載される。鱗は小さく、鰓膜は一部あるいは全体が癒合し、背鰭は棘条が散在するのみである。
タヌキソコギス属にはタヌキソコギス Lipogenys gilli 1種のみが所属する。9-12の鰭条からなる背鰭をもち、独立の科として分類されることもある。
キツネソコギス属 Notacanthus
ソコギス属 Polyacanthonotus
タヌキソコギス属 Lipogenys
出典・脚注

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  『Fishes of the World Fourth Edition』 pp.111-114
1 2  『日本の海水魚』 p.67
ギス Pterothrissus gissu （ソトイワシ科）。日本近海の深海底に広く分布する
トカゲギス Aldrovandia affinis （トカゲギス科）
トカゲギス科の1種（Halosauridae sp.）
クロソコギス Notacanthus chemnitzii （ソコギス科）
1144年

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千年紀::   2千年紀
世紀::  11世紀 - 12世紀 - 13世紀
十年紀::  1120年代 1130年代 1140年代 1150年代 1160年代
年::  1141年 1142年 1143年 1144年 1145年 1146年 1147年
1144年（1144 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
他の紀年法

干支 : 甲子
日本
康治3年、天養元年 (康治2年11月25日 - 天養元年12月6日)
皇紀1804年
中国
南宋 : 紹興14年
金 : 皇統4年
西夏 : 人慶元年
朝鮮
檀紀3477年
ベトナム
李朝 : 大定5年
仏滅紀元 : 1686年 - 1687年
イスラム暦 : 539年 - 540年
ユダヤ暦 : 4904年 - 4905年
カレンダー

1144年のカレンダー（ユリウス暦）
できごと

モースル太守ザンギーが十字軍国家エデッサ伯領を征服。
誕生

「Category:1144年生」も参照
神宗、第20代高麗王 (+ 1204年)
平忠度、平安時代の武将、歌人 (+ 1184年)
平親宗、平安時代、鎌倉時代の公卿 (+ 1199年)
死去

「Category:1144年没」も参照
1月18日 (康治2年12月12日) - 覚鑁、平安時代の真言宗の僧 (* 1095年)
3月8日 - ケレスティヌス2世、第165代ローマ教皇 (* 生年未詳)
10月8日 (天養元年9月10日) - 実範、平安時代の僧 (* 生年未詳)
ゾンビ・サファリパーク

| ゾンビ・サファリパーク |
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 The Rezort
監督:  スティーヴ・バーカー（英語版）
脚本:  Paul Gerstenberger
製作:   Nick Gillott  Karl Richards  Charlotte Walls 
出演者:   ダグレイ・スコット  ジェシカ・デ・ゴウ（英語版）  マーティン・マッキャン（英語版） 
音楽:  ザカリアス・M・デ・ラ・リバ（英語版）
撮影:  Roman Osin
編集:  Martí Roca
製作会社:   LWH Entertainment  Umedia  Kraken Films, The  Black Camel Pictures  Bulletproof Cupid  Captain Starlight Company  Creative Scotland  Gloucester Place Films 
配給:   Ascot Elite Entertainment Group  Alfa Pictures  Axinite Digicinema 
公開:   2015年6月22日 (2015-06-22) (BFI Southbank)  2016年4月22日 (2016-04-22)   2017年1月28日
上映時間:  93分
製作国:   イギリス
言語:  英語
テンプレートを表示
『ゾンビ・サファリパーク』（原題：The Rezort）は、2015年に公開されたイギリスのゾンビホラー映画で、Paul Gerstenbergerが脚本を担当し、スティーヴ・バーカー（英語版）が監督を務めた。出演はダグレイ・スコット、ジェシカ・デ・ゴウ（英語版）、マーティン・マッキャン（英語版）など。
日本では、ヒューマントラストシネマ渋谷の特集上映である「未体験ゾーンの映画たち 2017」にて2017年1月28日に公開された。
本作は、人類によって孤島に隔離されたゾンビがスポーツとして狩られている世界を舞台としており、島のセキュリティゲートのトラブルを発端にゾンビが宿泊客を襲う様子を描いている。
あらすじ

20億人もの死者を出しつつも人類がゾンビの大群との戦争に勝利した後、唯一残ったゾンビは島に収容され、「リゾート（Rezort）」と呼ばれる豪華な施設で観光客にスポーツとして狩られていた。今回、リゾートを訪れたゲストは、若いカップルのルイスとメラニー（ゾンビ戦争による心の問題を克服するために来島）、寡黙な退役軍人のアーチャー、10代のビデオゲーマーのジャックとアルフィー、結婚式の前に元婚約者に捨てられたセイディなどである。一行がリゾートのオーナーであるヴァレリー・ウィルトンによるオリエンテーションに参加する中、セイディは制御室に忍び込んでメインフレームに侵入し、システムを不安定にさせていた。彼女は制御室から出てくるのをアーチャーに目撃される。システムのトラブルに気づいた技術者たちは、些細なシステム・セキュリティのために職を失うかもしれないことを恐れ、密かにシステムを修復しようとする。
ガイドのネビンズと合流したゲストたちは、ゾンビ狩りのために施設を出発する。投資家たちで構成された第1グループは、拘束されたゾンビを的にして、射撃を楽しんでいた。一方、メラニーら第2グループは自由に歩き回り、安全な距離からゾンビを狙撃していた。しかし、ルイスに促されても、メラニーはゾンビを撃つ気になれなかった。そんななか、アーチャーはヘッドショットを連発して周囲を驚かせる。ネビンズの案内で安全な場所に行き、夜のキャンプをすることになった。眠れなくなったメラニーとセイディは、スポーツとしてゾンビを殺すことの倫理性について議論し、セイディはそれが生きている人間を傷つけることへの抑制力の低下につながると話す。
一方、ヴァレリーがシステム障害を把握した時点では、すでに復旧はできなくなっており、リゾートのセキュリティシステムがオフラインになってしまう。柵に囲まれた部屋からゾンビが放たれ、リゾート内のゲストやスタッフを次々と襲っていく。ヴァレリーは一人でオフィスに逃げ込み、ドアを閉めて残ったエンジニアたちを見捨てる。サファリにいて屋外でキャンプをしていた第2グループは、解放されたゾンビに襲われるまで何が起こったのか皆目見当がつかず、ただ応戦するのみであった。そのような状況で、逃げ遅れたアルフィーがゾンビに殺されてしまう。翌朝、ネビンズは客たちに救援が来ず、数時間後には島全体が安全のために爆撃されることを告げ、埠頭に逃げることを提案する。しかし、ネビンズの車がつかえないため、一行はアーチャーを先頭に徒歩で港に向かう。途中、セキュリティチェックの柵を通過する際、ネビンズが噛まれてしまい、まだ感染してはいなかったがルイスは彼の頭を撃ち抜く。この行為にメラニーは戸惑いをおぼえる一方、アーチャーは彼の行動を擁護する。彼はメラニーにリゾートに来た理由を訊かれ、「ゾンビを殺すことだけが得意だったからこのリゾートに来た」と説明する。
一行が埠頭に向かう途中、アーチャーはセイディが制御室周辺をうろついていたことを明かし、現在の状況に何らかの関係があるのではないかと問いただす。彼女は自らがゾンビの権利を主張する活動団体のメンバーであることを認め、リゾートの危険で非倫理的な行為を証明し閉鎖に追い込むために、リゾートのメインフレームからデータをダウンロードしただけだと言う。ジャックは、彼女がシステムにウイルスを流しリゾートを破壊するために利用されたと非難する。彼女のしたことに怒りを覚えながらも、メラニーは、こうなるとは知らなかったと言うセイディに「自分は置いていかない」と約束し、来たかったら付いてきてと伝える。射的施設にてゾンビに襲われた一行は分断され、アーチャーとメラニー、ルイスから離れたジャックとセイディは別の道を逃げる。逃げる途中で噛まれたセイディは、データをジャックに渡し、自分を犠牲にして時間稼ぎをする。
なんとかジャックは他のメンバーと合流し、謎の施設へと逃げ込む。セキュリティ・エリアを通過するも、突如落下してきたゾンビにジャックが噛まれてしまい、アーチャーが彼を殺してしまう。その後、彼らはこのリゾートが慈善団体を隠れ蓑にして難民を島に誘い込み、ゾンビにしていることを知る。再び襲ってきたゾンビをアーチャーとメラニーが食い止めていると、ルイスは彼らを見捨てて、逃げ出す。アーチャーはメラニーに波止場に向かうように言った後、単独でゾンビの相手をする。制御室の近くでメラニーはルイスに遭遇するが、彼もまた噛まれていた。ルイスの傷を見てメラニーは彼に銃を向けるが、彼を殺すことは出来ず、彼に自分の拳銃を渡して立ち去る。脱出するべく施設内を奔走するメラニーにゾンビが迫ってくるが、ヴァレリーが部屋に引き入れて助ける。メラニーは、彼女がゾンビよりも悪いと非難する。しかし、新しいビジネスを始めただけだと強弁するヴァレリーと銃を巡ってもみ合いとなり、ゾンビに気付かれてしまう。ゾンビの中には、ヴァレリーを殺そうと躍起になってメラニーを無視して侵入してくるゾンビもいたため、メラニーは彼らを押しのけて緊急脱出口に向かって走る。空爆が開始される中、メラニーは崖から海に飛び込んでリゾートを脱出する。救助されたメラニーは、マスコミを前にリゾートの罪を白日の下にさらし、それをテレビで見ていたアーチャーも脱出できていたことが明らかになる。メラニーは、「ゾンビとの戦争には勝ったが人々は人間性を失った。人類の罪と向き合うことができるのは我々人類次第だ」と宣言する。その直後、ニュース番組はビーチで海からやって来たゾンビが人々を襲っているライブ映像に切り替わる。
キャスト

アーチャー - ダグレイ・スコット
メラニー・ギブス - ジェシカ・デ・ゴウ（英語版）：アウトブレイク生存者のセラピー療法として、リゾートに行くことにする女性。父親がゾンビに襲われて亡くなった。従軍経験あり。
ルイス・エヴァンス - マーティン・マッキャン（英語版）：メラニーの彼氏。戦争に参加した経験があるため、銃器が扱える。
ジャック - ジャッサ・アールワリャ（英語版）：アルフィーの相棒で、チーム名は「スマッシュアップ」。オンラインゲームの大会の賞品として、ゾンビ狩りに参加。16歳のゲーマー。
アルフィー - ローレンス・ウォーカー：ジャックの相棒で、チーム名は「スマッシュアップ」。オンラインゲームの大会の賞品として、ゾンビ狩りに参加。16歳のゲーマー。
セイディ - エレン・リース（英語版）：
スペンサー - ショーン・パワー（英語版）：投資家の一人
トム・ネビンズ - ケビン・シェン：ガイドの一人
ヴァレリー・ウィルトン - クレア・グース（英語版）：リゾートの創業者
ケネス・ヴァラントゥーム - ロバート・ファース
サファリでのルール

クロモシンAは唾液で感染する。
噛まれたばかりのゾンビは速い。
ゾンビの頭を撃ち抜け。
公開

本作は、2015年6月22日にBFI Southbankで初上映された。その後、2016年4月22日にスペインで限定公開され、同年6月15日にフィリピンで公開された。
評価

Bloody DisgustingのPat Torfeは、この作品を星5つ中星3つと評価し、「面白いが、ファイア・アンド・フォーゲットタイプの映画だ 」と書いている。FansidedのJeremy Dickは、この映画を「ゾンビのいるジュラシック・パークのようだ」と述べている。
タケシマ

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種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒343-0856 埼玉県越谷市谷中町2丁目58番地
設立:  1986年（有限会社タケシマ）
業種:  小売業
法人番号:  4030001067973
事業内容:  書店事業
代表者:  代表取締役社長 竹島一夫
資本金:  1000万円
テンプレートを表示
株式会社タケシマは、埼玉県越谷市に本社を置く書店事業を展開する企業。
営業中の店舗

ゲオ三郷店（株式会社タケシマによる直営）
高砂店
江古田南口店（株式会社竹島商事による運営）
沿革

1986年（昭和61年） 6月 越谷店 開店
1986年（昭和61年） 10月 大袋店 開店
1987年（昭和62年） 9月 草加店 開店
1988年（昭和63年） 3月 三郷店 開店
1989年（平成元年）　 1月 八潮店 開店
1993年（平成 5年） 10月 戸ケ崎店 開店
1995年（平成 7年） 11月 蒲生店 開店
2000年（平成12年） 9月 株式会社ユウワ通商から書籍部門を独立、有限会社タケシマを設立
2003年（平成15年） 3月　株式会社ユウワ通商から越谷店の土地、建物を買収
2009年（平成21年） 6月 高砂店 開店
2010年（平成22年） 2月 有限会社タケシマを改め株式会社タケシマを設立
2011年（平成23年） 6月　セルカ高砂店 開店
2013年（平成25年） 7月　蒲生店内にGEOが開店
2014年（平成26年） 戸ヶ崎店がフランチャイズ店となる
2015年（平成27年） 10月 蒲生店 閉店
2016年（平成28年）
3月　フランチャイズ店の戸ヶ崎店が、太洋社の自主廃業の影響で閉店
11月　大袋店 閉店
2017年（平成29年）
5月 草加店 閉店
9月 八潮店 閉店
ワクチン・検査パッケージ

ワクチン・検査パッケージ制度（ワクチンけんさパッケージせいど）は、新型コロナウイルスワクチンの2回接種済証明書かPCR検査での陰性証明書の提示を条件に行動制限の緩和を認めることにより、社会経済活動の再開を図ることを目的とする日本国政府による経済政策である。
概要

2021年9月3日、新型コロナウイルス感染症対策分科会でワクチンを2回接種した人等の行動制限を緩和する案が議論された。提言では、ワクチンの2回接種が済んでいるか、PCR検査で陰性となった人は感染させるリスクが低いとして、行動制限を緩和する「ワクチン・検査パッケージ制度」を社会経済活動の再開を目指す首相官邸の強い意向も踏まえて、提言案を取りまとめた。
活用される例としては県境を越える出張や旅行、全国各地から人が集まる大規模イベント、大人数での会食等を対象項目とし、ワクチンの希望者が行き渡った11月に導入されたが、ワクチンの2回接種では感染予防効果が十分でないとされるオミクロン株の感染が急拡大したため、2022年1月から運用を原則停止している。
2022年2月25日、新型コロナウイルス感染症対策分科会は、「ワクチン・検査パッケージ」に代わる新たな行動制限緩和策「ワクチン/検査制度」（仮称）の検討に着手した。
ワールド (制作会社)

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒534-0021 大阪府大阪市都島区都島本通1-7-19 都島楠風ビル606号
設立:  2010年9月7日
業種:  サービス業
法人番号:  1120001146275
事業内容:  インターネット広告事業 映像制作・動画制作・メディア事業 360度撮影・ドローン撮影・動画撮影・写真撮影 ホームページ制作 グラフィックデザイン・プロダクトデザイン CG・3DCG・アニメーション制作
代表者:  代表取締役  前村 愛
外部リンク:  https://vision-world.biz/
テンプレートを表示
株式会社ワールドは動画制作・映像制作をする会社で、撮影（映像撮影・ドローン・360度撮影など）・映像制作（CG・アニメーション制作・3DCG制作）をする。創業2010年9月
ハヴィス・アマンダ

ハヴィス・アマンダの拡大図、2010年撮影。
ハヴィス・アマンダ（フィンランド語: Havis Amanda）はフィンランドの首都ヘルシンキにある女性の裸体像。ヴィッレ・ヴァルグレン（英語版）により1906年にパリで作成され、1908年にカールティンカウプンキ（英語版）のカウッパトリ（英語版）に移動されて現代にいたる。
作品

ハヴィス・アマンダはヴァルグレンがパリで創作したアール・ヌーヴォー作品の1つである。裸体像は銅で作成され、その下にある噴水は花崗岩製である。像は海草に立つ人魚の形であり、4匹の魚が彼女の足めがけて水を噴き出していて、人魚の側にはアシカが4体ある。人魚は後ろにもたれており、水にさよならを告げるような光景である。ヴァルグレンが人魚をこのように作ったのはヘルシンキの再生を示すためであった。裸体像の高さは194センチメートルで、台座の高さも合わせると高さ5メートルになる。ヴァルグレンの手紙によると、裸体像のモデルはパリ出身で19歳の女性マルセル・デルキニ（Marcelle Delquini）である。
ヴァルグレン自身は作品をメレンネイト（フィンランド語: Merenneito、「人魚」）とだけ名付けたが、作品はすぐにあだ名をつけられた。スウェーデン系フィンランド人の新聞は「ハヴィス・アマンダ」と呼び、フィンランド人の新聞は「ハーヴィストン・マンタ」（Haaviston Manta）または単に「マンタ」（Manta）と呼んだ。小冊子や旅行ガイドでは「ハヴィス・アマンダ」と呼ばれることが多い。
像は1908年9月20日に公開された。はじめは多くの批判、特に女性からの批判を受けた。像が裸であることとその色気が不適切とされたのだった。全ての団体が裸であること自体を批判したわけではないが、台座の上に置くことが女性の矮小化、性的対象化につながると批判されたのだった（ちょうど1906年にフィンランドで普通選挙が実施されて間もなくのことであった）。ヴァルグレンは自身を女性の崇拝者であるとみなしていた。小規模ながらスウェーデン系フィンランド人の支持者もおり、彼らの努力により作品は徐々に受け入れられ、やがて現代ではヘルシンキにおける最も重要で最も美しい美術作品とされるようになった。
ヴァルプルギスの夜

毎年のヴァルプルギスの夜、マンタはお祝いの中心となっている。現地の大学生たちは像に帽子をかぶせて遊んだ。
ヘルシンキ工業大学（英語版）が2002年のヴァルプルギスの夜に学生帽をハヴィス・アマンダに被せる様子、2002年撮影。
第百六十六号哨戒特務艇

| 第百六十六号哨戒特務艇> 基本情報 |
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建造所:  船体：林兼重工業 兵装艤装：佐世保海軍工廠
運用者:   大日本帝国海軍
艦種:  特務艇
級名:  第一号型哨戒特務艇
建造費:  1,350,000円（予算成立時の価格）
艦歴
計画:  マル戦計画
竣工:  1945年7月23日
最期:  1945年8月12日被爆沈没
除籍:  1947年5月3日
要目（哨戒特務艇・計画時）
基準排水量:  238トン
水線長:  28.50m
水線幅:  6.14m
吃水:  2.35m
機関:  400型中速ディーゼル1基、1軸
出力:  400bhp
速力:  9.0ノット
燃料:  重油26トン
航続距離:  8ノットで4,000カイリ
乗員:  34名
兵装:  25mm機銃 連装1基、単装2基 12センチ噴進砲2門 爆雷12個、魚雷落射機2基
搭載艇:  短艇1隻
レーダー:  13号電探1基
ソナー:  三式水中探信儀三型1基
テンプレートを表示
第百六十六号哨戒特務艇（だいひゃくろくじゅうろくごうしょうかいとくむてい）は、日本海軍の特務艇（哨戒特務艇）。第一号型哨戒特務艇の1隻だが、特務艇類別等級別表に登載されていない。戦時中、被爆し沈没した。
艇歴

マル戦計画の特務艇、第2121号艦型の166番艇、仮称艦名第2286号艦として計画。1945年5月5日、第百六十六号哨戒特務艇と命名され、本籍を佐世保鎮守府と仮定。6月7日、船体概成により林兼重工業株式会社から佐世保海軍工廠へ引き渡し。7月23日竣工し、本籍を佐世保鎮守府に定められ、羅津方面特別根拠地隊に編入。7月25日、羅津方面特別根拠地隊は元山方面特別根拠地隊に改編。8月12日、浦崎南西で空襲を受け被爆し沈没した。
1947年5月3日、第百六十六号哨戒特務艇は海軍編制の廃止に伴い除籍された。
リターン・トゥ・ゼロ

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: この項目では、音楽作品について説明しています。符号化方式については「Return-to-zero」をご覧ください。
『リターン・トゥ・ゼロ』（原題：Return to Zero）はスウェーデンのハードロック・バンドスピリチュアル・ベガーズが2010年に発表した作品である。
概要

前作より約5年振りに発表された通算7枚目のスタジオ・アルバムで、今作よりボーカルがJBからアポロ・パパサナシオに交代している。収録曲の一部は過去のアルバムのために作られた未発表曲の改作で、「スター・ボーン」は『オン・ファイア』（2002年）、「ケイオス・オブ・リバース」はアルバム『ディーモンズ』（2005年）制作時に作られた。
収録曲

| # | タイトル | 作詞 | 作曲 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 「リターン・トゥ・ゼロ - Return to Zero (Intro)」 |   | ペル・ヴィバリ |  |
| 2. | 「ロスト・イン・イエスタデイ - Lost in Yesterday」 | マイケル・アモット | アモット |  |
| 3. | 「スター・ボーン - Star Born」 | アモット | アモット、ヴィバリ、ラドウィグ・ヴィット |  |
| 4. | 「ケイオス・オブ・リバース - Chaos of Rebirth」 | アンジェラ・ゴソウ | アモット |  |
| 5. | 「ウィー・アー・フリー - We are Free」 | アモット | アモット |  |
| 6. | 「スピリット・オブ・ザ・ウィンド - Sprit of the Wind」 | アモット | アモット |  |
| 7. | 「カミング・ホーム - Coming Home」 | アモット | アモット |  |
| 8. | 「コンクリート・ホライズン - Concrete Horizon」 | アモット | アモット |  |
| 9. | 「ア・ニュー・ドーン・ライジング - A New Dawn Rising」 | アモット | アモット |  |
| 10. | 「ビリーヴ・イン・ミー - Believe in Me」 | アモット | アモット |  |
| 11. | 「デッド・ウェイト - Dead Weight」 | ヴィバリ | ヴィバリ |  |
| 12. | 「ロード・レス・トラベルド - The Road Less Travelled」 | アモット | アモット |  |
| 13. | 「生きる - Time to Live」(ユーライア・ヒープのカヴァー) | ケン・ヘンズレー、ミック・ボックス、デヴィッド・バイロン | ヘンズレー、ボックス、バイロン |  |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 51:07 |
演奏

マイケル・アモット - ギター、マンドリオン
ラドウィグ・ヴィット - ドラムス、パーカッション
ペル・ヴィバリ - キーボード
シャーリー・ダンジェロ - ベース
アポロ・パパサナシオ - ボーカル
ムジーレ・ディ・ピアーヴェ

ムジーレ・ディ・ピアーヴェ（伊: Musile di Piave）は、イタリア共和国ヴェネト州ヴェネツィア県にある、人口約11,000人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
フォッサルタ・ディ・ピアーヴェ
イェーゾロ
メーオロ
クアルト・ダルティーノ
サン・ドナ・ディ・ピアーヴェ
ヴェネツィア
地理 > 気候分類・地震分類

気候分類では、zona E, 2348 GGに分類される。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 3 (sismicità bassa) に分類される。
行政 > 分離集落

ムジーレ・ディ・ピアーヴェには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Caposile, Croce, Millepertiche
メイ水県 (ケイ台市)

| --- | --- |
中国地名の変遷
建置: 金代
使用状況: 元代に廃止
南宋/金: 洺水県
元: 廃止
洺水県（めいすい-けん）は中華人民共和国河北省にかつて存在した県。現在の邢台市威県北部に相当する。隋代から唐代にかけて華北地区に同名の洺水県が設置されたが、別県である。
金代に洺水鎮が昇格し洺水県が設置された。1252年にはモンゴル帝国により威州州治が設置されている。至元年間に廃止された。
1932年のワールドシリーズ

1932年のワールドシリーズ（1932ねんのワールドシリーズ）は、1932年9月28日から10月2日まで行われたメジャーリーグのワールドシリーズである。
概要

第29回のワールドシリーズ。アメリカンリーグは4年ぶりの出場のニューヨーク・ヤンキースと、ナショナルリーグは3年ぶりの出場のシカゴ・カブスとの対戦となった。結果は4勝0敗でニューヨーク・ヤンキースが5年ぶり4回目の優勝。
このシリーズの第3戦において、有名なベーブ・ルースの「予告ホームラン」があった。
試合結果

表中のRは得点、Hは安打、Eは失策を示す。日付は現地時間。
試合結果 > 第1戦 9月28日

ニューヨーク州ニューヨーク - ヤンキースタジアム
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|   | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | R | H | E |
| カブス | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 6 | 10 | 1 |
| ヤンキース | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 5 | 3 | 1 | X | 12 | 8 | 2 |
勝利：レッド・ラフィング(1-0)
敗戦：ガイ・ブッシュ(0-1)
本塁打
CHC：なし
NYY：ルー・ゲーリッグ(1)
観客動員数 41,459人
試合結果 > 第2戦 9月29日

ニューヨーク州ニューヨーク - ヤンキースタジアム
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|   | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | R | H | E |
| カブス | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 9 | 0 |
| ヤンキース | 2 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | X | 5 | 10 | 1 |
勝利：レフティ・ゴメス(1-0)
敗戦：ロン・ウォーネキー(0-1)
本塁打
CHC：なし
NYY：なし
観客動員数 50,709人
試合結果 > 第3戦 10月1日

イリノイ州シカゴ - リグレー・フィールド
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|   | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | R | H | E |
| ヤンキース | 3 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 7 | 8 | 1 |
| カブス | 1 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 5 | 9 | 4 |
勝利：ジョージ・ピプグラス(1-0)
セーブ：ハーブ・ペノック(1)
敗戦：チャーリー・ルート(0-1)
本塁打
NYY：ルー・ゲーリッグ(3)　ベーブ・ルース(2)
CHC：カイカイ・カイラー(1)　ギャビー・ハートネット(1)
観客動員数 49,986人
第2打席、初球ストライクで1本指を、2球目ストライクで2本指を指し、その後外野フェンスを指差し、3球目で本塁打を放った。
ただし、この時ルースが指さした方向は、「バックスクリーン」という説、「投手」という説、はたまた「三塁側ベンチ」という説など諸説あり真相は定かではない。
唯一確かなことは、この打席でルースが本塁打を打ったことだけである。
詳細は同項参照。
試合結果 > 第4戦 10月2日

イリノイ州シカゴ - リグレー・フィールド
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|   | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | R | H | E |
| ヤンキース | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 4 | 0 | 4 | 13 | 19 | 4 |
| カブス | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 6 | 9 | 1 |
勝利：ウィルシー・ムーア(1-0)
セーブ：ハーブ・ペノック(2)
敗戦：ジェイキー・メイ(0-1)
本塁打
NYY：アール・コームス(1)　トニー・ラゼリ(2)
CHC：フランク・デマリー(1)
観客動員数 49,844人
ムハンマド・イクバール

ムハンマド・イクバール
ムハンマド・イクバール（ラテン文字表記：Muhammad Iqbal、アラビア文字表記：محمد اقبال、デーヴァナーガリー文字表記：मुहम्मद इक़बाल、1877年11月9日-1938年4月21日）は、独立以前のインドで活躍したムスリムの詩人、クルアーン主義者、哲学者、政治家である。ペルシア語、あるいはウルドゥー語で書かれた彼の詩は、現代において最高峰といわれている。また、彼は原理主義的イスラームに基づいた宗教あるいは政治哲学でも有名であり、インドに住むムスリムがインドとは別の独立国家を建設することを提案し、これはパキスタンとして結実した。一般に「アッラーマ・イクバール」（Allama Iqbal, علامہ اقبال）として言及される事も多い。
英国とドイツでの留学後、弁護士事務所を開業したが、彼の関心は宗教と哲学におかれていたため、政治、経済、歴史、哲学、宗教についての作品群を書き上げた。イギリス政府によるナイト勲章授与のきっかけとなった"Tarana-e-Hind"（ترانۂ ہند, タラーナ・イェ・ヒンド）、"Asrar-E-Khudi"（اسرار خودی, アスラーレ・フディー）や"Rumuz-i-Bekhudi"（رموز بیخودی, ルムーゼ・ベーフディー）、"Bang-i-Dara"（با نگ درا, バーンゲ・ダラー）、などの詩作で知られている。イクバールは加えて、政治、哲学、歴史についても多くのコメントを残しており、「パキスタンの国民的詩人」でもある。
イクバールは、とりわけ、インドにおけるイスラーム文明の政治的・精神的復興の強い主唱者であった。その思想は、"The Reconstruction of Religious Thought in Islam"と題して出版された一連の著作集で明らかである。全インド・ムスリム連盟のもっとも著名なリーダーの一人であり、1930年代に、「インドに居住するムスリムのための北西インド州（国家）」の創設を提案した。かれは、同じく全インド・ムスリム連盟の指導者であったジンナーを励ましつつ、ともにパキスタン独立へ尽力した。
若年期

イクバールは、パンジャーブ地方のシアールコート（Sialkot）で5人兄弟の長男として生まれた。イクバールの家族はもともとヒンドゥー教徒のバラモンであったが、彼の先祖であるサハージー・ラーム・サプルー（Sahaj Ram Sapru）がイスラームに改宗したと伝えられている。ただ、この考えについては、多くの学者の間で論争がある。イクバールの父は裕福な仕立屋であり、敬虔なムスリムでもあった。イクバールの家族は子供たちを深い宗教的背景に基づいて育ててきた。
イクバールは初め、家庭教師について、語学、歴史、詩、宗教を学んだ。詩人や作家としてのイクバールの才能は、家庭教師であるサイイド・ミール・ハサン（Sayyid Mir Hassan）に見出され、地元シアールコートにあるスコッチ・ミッション大学でも彼の元で勉強を続けた。イクバールは数ヶ国語の語学能力、韻文及び詩作に秀でており、1892年に大学を卒業した。
イクバールは15歳のときに、パンジャーブ州グジュラートの著名な医者の娘カリーム・ビービー（Karim Bibi）と結婚し、一男一女をもうけた。3番目の子供は出生後まもなく死没した。イクバールとカリーム・ビービーの結婚生活はあまり芳しくなく、後の1916年に離婚している。
イクバールはラホールの政府系の大学に進学し、そこで哲学や英文学、アラビア語を勉強し、同時に美術学士を取得した。加えて、イクバールは哲学の試験でトップの成績を修めたために金メダルをもらっている。修士課程でイクバールはイスラーム及び現代哲学の学者でもあるトーマス・アーノルドに師事した。アーノルドは、イクバールに西洋文化と思想を教え、東洋と西洋の双方の思想の間の橋渡しをした。彼はラホールのオリエンタル・カレッジでアラビア語学科のリーダーに任命され、1903年には最初の著作である"The Knowledge of Economics"を出版した。また、1905年には愛国的な歌である"Tarana-e-Hind"（『インドの歌』）を出版した。
アーノルドの薦めもあって、イクバールはその後ヨーロッパへ留学をする。1907年にはケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで文学士号を取得する。その一方、リンカーン・カレッジで法律を学び、1908年に弁護士の資格を取得した。加えて、ムスリム学生でもあるアティーヤ・ファイズィー（Atiya Faizi）と出会い、彼女とは、親密な関係を結んだ。また、ヨーロッパ滞在中に、ペルシア語での詩作を始めている。彼は生涯を通してペルシア語での著述を好んでいたが、それはペルシア語が哲学概念を表現するのに最も適した言語だという彼の信念を示している。
イギリス滞在中、イクバールは初めて政治活動にも参加している。1906年に全インド・ムスリム連盟が結成されると、イクバールは1908年にイギリス支部の代表に選出された。他の2人の政治家サイイド・ハサン・ビルグラーミー （Syed Hassan Bilgrami）とサイイド・アミール・アリー（Syed Ameer Ali）とともに、イクバールは党の綱領を起草する小委員会の委員に就任した。
1907年にイクバールはミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学で哲学博士号を取得するためドイツへ旅立った。フリードリッヒ・ホンメルの指導の下、イクバールは"The Development of Metaphysics in Persia"（『ペルシアにおける形而上学の発展』）という論文を出版している。
詩人・哲学者としての経歴

1908年にインドへ戻ると、イクバールはラーホールの政府系大学に職を求めるが、家計の事情もあってか弁護士事務所を開業し、大学の職を辞している。この期間のイクバールの私生活は楽しいものではなく、1916年には離婚も経験している。ただ、イクバールは妻であったビービーとその子供たちを家計面での支援を生涯絶やさなかった。
イクバールは法律の仕事をこなす一方で、精神的・宗教的課題へ関心を集中し始めた。また同時に詩集や文学作品を書いた。イクバールは、ムスリムのインテリ層、作家、詩人、政治家が集まる組織でもある"Anjuman-i-Himayat-i-Islam"（アンジュマネ・ヒマーヤテ・イスラーム／「イスラーム支援協会」）で活発な活動を行うようになり、1919年にはその書記長に就任している。
イクバールの作品に現れる思想は、主に精神面、人間社会の発展に関心が置かれており、彼の西欧及び中東での旅行・滞在からきた経験が中心となっている。イクバールは、ニーチェ、ベルクソン、ゲーテといった西洋の哲学者の影響を受け、まもなく、無神論と物質的追求に支配された西洋社会への批判者となっていく。
13世紀に活躍したタジク人の詩人であるジャラールッディーン・ムハンマド・ルーミー(en:Jalal ad-Din Muhammad Rumi)の詩と哲学は、イクバールに深く精神的な面で影響を与えた。子供のときよりイクバールは敬虔な宗教教育を受けてきたこともあり、イスラーム及びイスラームの文化、歴史、文明論、政治的未来に関心を向けた。また、イクバールはルーミーを文字通り“自らのガイド”と捉えていた（ルーミーの別称であるマウラーナーは「我が師」という意味である）。
イクバールは、自らの詩作やその他の作品でガイドの役割を託すためにルーミーを引用していただろうと思われる。イクバールの作品は、イスラーム文明の過去の栄光を読者に思い起こさせ、社会・政治的な解放や偉大さの源泉としてのイスラームに純粋で精神的な焦点を当てたメッセージを届ける事に重点が置かれていた。
イクバールは、ムスリム国家の間で政治的に分裂している状況を批判し、たびたびムスリム共同体（ウンマ）の一体性を主張している。
詩人・哲学者としての経歴 > ペルシア語での作品

イクバールの作品は、ウルドゥー語よりもペルシア語で書かれているものが多い。1915年、イクバールは初めての詩集である"Asrar-i-Khudi"（自我の秘密）をペルシア語で著した。この作品は自我と宗教、精神的側面を深く探求した作品であり、多くの批評家がこの先品を最も詩的に洗練された作品だと考えている。この作品でイクバールは自らの「自我」の哲学を説明した。様々な方法を用いることで、森羅万象は「自我」の意思に従っていることをイクバールは証明した。
また、イクバールは自己破壊を激しく非難した。というのも、彼にとって人生の目標は自己実現と自己認識であったからである。イクバールは、「自我」を知る者をアッラーフの代理人にならしめる最終的な極みに到達する前に、「自我」が到達しなければならない複数の段階を示した。
1917年に発表したペルシア語の詩集"Rumuz-i Bekhudi"（献身のヒント）において、イクバールは、イスラーム的な生活が国家の成長にとって最善であるとした。人間は自らの特質を維持すべきだと考える一方で、一度それを達成した人間は自らの野望を国家のために捧げるべきだとイクバールは唱えた。人は「自我」を社会の存在なしで認識することはできない。この詩集でイクバールは理想的なイスラーム共同体（イスラーム的な倫理的で社会的な原則、個人と社会の関係）を作品の主題に据えた。
イクバールはイスラームが真実であると確信していたけれども、他の宗教との肯定的な類似する面も認識していた。"Rumuz-i Bekhudi"は、"Asrar-i-Khudi"での「自我」の強調を補足している。この2つの詩集は、しばしば"Asrar-i-Rumuz"（اسرار رموز, アスラーレ・ルムーズ）というタイトルで一冊にまとめられている。
また、イクバールは個人と共同体は互いに影響しあう存在と考えていた。個人は共同体に入り込む以前に強くなる必要があり、個人の発展は共同体のエゴの保存に依存している。他者と接触を保つことでこそ、エゴは自由の限度と愛の意味を知るようになる。ムスリム共同体は生活での秩序を保障すべきであるし、それゆえに共同体の伝統は保持されなければならない。この文脈においてイクバールは、自らの子供たちに自らの価値観を受け継がせるという直接的責務を負う、女性の決定的な役割を見いだしている。
1924年に出版された"Payam-i Mashriq"（پیام مشرق, パヤーメ・マシュリク）は、ゲーテの『西東詩集』（West-östlicher Diwan）と関係がある。ゲーテは、外見上あまりにも物質的になっている西洋に対し、東洋が精神的価値を提供してくれることを期待した。イクバールのスタイルは、道徳、宗教、文明の重要性を西洋に案じさせるという形をとった。個人が精神の本質を知らないならば高みを望むことはできないとイクバールは説いた。
1927年には、"Zabur-i Ajam"（ザブレ・アジャム）と題された詩集が発表された。この詩集には、"Gulshan-i Raz-i Jadid"（گلشان راز جدید, グルシャーネ・ラーゼ・ジャディード＝「新しいヒントの庭園」）と"Bandagi Nama"（بندگی نامہ, バンダギー・ナーマ＝「奴隷の本」）が含まれている。前者では問題提起をした後で過去から現在への洞察の解答を導いた。後者では、奴隷化された社会の美術作品に秘められた精神の説明を試みることによって奴隷制度を批判した。他の作品において、イクバールは過去の記憶、現在の行動、未来への準備を行い、理想的な生活を達成するための愛とエネルギーを強調した。
1932年に発表された"Javid Nama"（جاوید نامہ, ジャーヴェードの本）は自らの息子であるジャーヴェードにちなんで題されたが、この作品中でイクバールは自らの息子をダンテの神曲のように物語の時間と場所を越えた暗喩の存在として用いた。イクバールは自身をルーミーに案内されたズィンダ・ルード（Zinda Rud：人生の流れ）として暗喩表現した。
歴史を現在へ辿っていく部分において、ベンガル太守シラージュ・ウッダウラやマイソール王国の君主ティプー・スルターンを裏切ることによりその敗北の原因となり、ひいてはイギリスの植民地支配者らに恩恵を与え、自らの国を奴隷の鎖に売り渡したムスリムの裏切者たちをイクバールは激しく批判した。なお作品の最後では、息子のジャーヴェードに対して話すように次の世代への指針を示している。
詩人・哲学者としての経歴 > ウルドゥー語での作品

イクバールが、初めてウルドゥー語で作品を書いたのは、1924年発表の"Bang-i-Dara"（バーンゲ・ダラー＝「マーチング・ベルの音」）であった。イクバールがペルシア語での執筆を好んでいたのは前述の通りであるが、1930年以降は主にウルドゥー語で書いている。この時代の作品群は、特にインドに住むムスリム大衆に向けて書かれており、ムスリムの精神的・政治的覚醒とイスラームに重きを置いていた。
1935年に発行された"Bal-i Jibril"（بال جبریل, バーレ・ジブリール＝「ジブリールの翼」）は、イクバールのウルドゥー語詩集の中でも随一であると評価されている。この詩集は、イクバールがかつてイスラーム王朝があったスペインを旅行したときに刺激を受け書かれたものである。
"Pas Cheh Bay ed Kard ai Aqwam-i Sharq"（پس چہ باید کرد اے اقوام شرق, われわれは何をすべきか、あぁ東の諸国民よ）と題された詩集では、"Musafir"（مسافر, ムサーフィル＝「旅行者」）と題された詩を含んでいる。イクバールは、再びルーミーをイスラーム法とスーフィー的認識の神秘を解説するキャラクターとして叙述した。イクバールは、インドに住むムスリムと世界中のムスリムがばらばらになっていることを嘆いた。"Musafir"はイクバールのアフガニスタン旅行記であり、そこでは、パシュトゥーン人がイスラームの秘法の探求と自己の研鑽に努めていた。
イクバールの最後の作品は、1938年に発行された"Armughan-i Hijaz"（ارمغان حجاز, アルムガーネ・ヒジャーズ＝「ヒジャーズの贈り物」）である。ペルシア語の4行連句で始まり、ウルドゥー語のエピグラムが展開される。ペルシア語の4行連句では、イクバールの想像力を通して詩文が旅をしているかのように表現された。考えの奥深さ、情熱の激しさが短い詩文の突出した特徴である。ウルドゥー語で書かれた部分は、現代の知的活動、社会、政治的な革命の批判を含んでいる。
なお、公益財団法人「大同生命国際文化基金」によって、上記「ジブリールの翼」と「ヒジャーズの贈り物」の他、「ムーサーの一撃」の日本語訳が出版され、電子書籍版も無料で公開されている。
政治運動家としての経歴

法律職と詩作に従事していた期間、イクバールは全インド・ムスリム連盟で政治活動もしていた。イクバールは植民地インドが第一次世界大戦に参加することに関して賛成の意思を表明しており、またヒラーファト運動にも参加しジンナーと親密な関係を持っていた。
加えて、インド国民会議がヒンドゥー教徒中心だと批判し、1920年代には全インド・ムスリム連盟にも幻滅した。この時期にムスリム連盟はミヤーン・ムハンマド・シャーフィイ（英語版）が指揮する親英派とジンナーが指揮する中道派に分裂した。
イクバールは、友人と支援者の協力を得て1926年11月にパンジャーブ州議会の議員に選出された。イクバールはムスリムの政治的権利と影響力を議会に保証することを目的としたジンナーの提案に賛意を表明し、アーガー・ハーン3世や他のムスリムの指導者たちとともに連盟の分裂の改善と統一に向けて行動した。
政治運動家としての経歴 > イスラーム的政治形態の復興

イクバールの2番目の英語による著作"the Reconstruction of Religious Thoughts in Islam"（イスラームにおける宗教的思考の再構築）は、マドラス（現チェンナイ）、ハイダラーバード、アリーガルにおいて、イクバールが行った6つの講義を収集している。1930年にラーホールで初めて出版された。これらの講義では、現代における政治哲学・法哲学と同等に、宗教としてのイスラームの役割を述べている。イクバールはこれらの講義で、道徳的に誤解をし、権力に固執し、ムスリム大衆の立場に立脚していないと見えるムスリム政治家の政治的態度と振る舞いを激しく批判した。
イクバールが確信していたのは政府の原則を世俗主義の立場にすることは誤りであり、イスラーム的政治形態を復興するという事であった。イクバールは、世俗主義がイスラームとイスラーム社会を弱める恐れがあるだけでなく、インドの多数派ヒンドゥー教徒がムスリムの遺産、文化、政治的な影響力を放逐する可能性があることを指摘した。エジプト、アフガニスタン、イラン、トルコへの旅行を通して、イクバールはイスラームの政治的協力と一体化の考えを膨らませていった。
また、イクバールは、相違のあったムスリムの政治的権力を保証するための政治的な取り決めの思惑を持っていた。イクバールはビームラーオ・アンベードカルとの対話を通して、インド政府統治下ではなくイギリス政府の統治下での地方自治権の獲得を希望している旨を発言した。
1930年にイクバールはアラーハーバード支部の代表に選出された。また、1932年にはラーホール支部の代表にも選ばれた。イクバールは、植民地の北西インド（現在のパキスタン）の地域はムスリムが多数派であることから、ムスリムのための独立国家構想を提示した。
イクバールの演説で強調されているのは、イスラームは社会的秩序とは切っても離せない「市民の意義」と「宗教的理想」を伴う「法概念」だということである。
その上でイクバールは、イスラーム共同体の政治的団結の必要性のみならず、イスラームの原則に則っていないより広い社会にムスリムが参加せざるを得なくなるという望ましくない状況を訴えた。このようにして、イクバールは二民族論（ヒンドゥー主体のインドとムスリム主体パキスタン）を提唱する最初の政治運動家となっていった。しかしながら、イクバールは、たとえ彼の理想とするイスラーム国家が世俗主義とナショナリズムと相容れないとしても、理論的には国家として実現可能であると解釈していた。
イクバールの人生の後半は政治的活動に没頭していた。イクバールは1932年に政治的・財政的支援を得るために、ヨーロッパと西アジアを旅行し、第3回英印円卓会議の席上で何度も何度も繰り返し自らの主張を訴えた。