stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
夢幻の心臓
反響 > 評価

電波新聞社のホビーパソコン向け総合誌『マイコンBASICマガジン』のゲームライターだった佐久間亮介は、「クリスタルソフトの名を世に知らしめるきっかけになった作品が、『夢幻の心臓I』なのだ。〔原文ママ〕」と述べている。これについては、奇抜なストリーと、当時としては群を抜くグラフィックが古典的名作とよばれている理由だと説明している。2作目の『夢幻の心臓II』については、パソコンの性能とプログラミング技術の向上により、さらに壮大な世界を語ることが可能になり、その魅力が多くのファンを獲得したと解説している。また、『夢幻の心臓III』については、前作の発売から5年ブランクがありながら、シリーズ3作を通してストーリーが一貫した流れを持っていて、主人公、世界設定などシリーズ1作目によって提唱されたものが使用され、旧作からのファンにとって大変喜ばしいと肯定的な見方をしている。しかし不満がないわけではなく、メッセージに今ひとつ感情がこもっていなかったり、フロッピーディスク1枚に1カ所しかセーブできない点などを挙げ、もう少し力を入れて欲しかったと指摘している。また、どうしても前作を知らないと楽しめない部分があるのもいただけないが、続編である立場上致し方がないとも述べている。
ゲーム批評家の多根清史は『夢幻の心臓』があまり売れなかった理由の一つとして、情報の詰め込みすぎを指摘しており、実際に遊べば面白いのに、画面が細かくて見栄えが良くないと述べている。
具体的には、マップや敵の対面戦闘画面、そして戦闘コマンドが常時表示されているうえ、画面の左側は戦闘コマンドの結果で占められている。
多根は、このような画面構成になった理由としてハード上の制約を挙げており、当時のハードの性能では画面切り替え機能を導入すると動作が遅くなってしまうおそれがあるため仕方がないとも話している。
多根は『夢幻の心臓』が売れなかったもう一つの理由として、この当時のコンピュータゲームにおいてわかりやすい魅力が求められていたことを挙げている。
多根は『夢幻の心臓II』について、前作から大幅な改善がみられた上、マップと戦闘画面を切り替えることで広いスペースを確保できたが、主人公の視界に入らない部分（例：山の向こう側）が黒塗りで表示されているため、マップ欄を広くした意味がなくなったと指摘している。
佐々木潤もこのことについて、マップが複雑でなくても十分難しいと感じたと振り返っており、どこから敵が襲ってくるかわからない怖さがあったと述べている。
佐々木は『夢幻の心臓III』について、視界の概念がダンジョン内に限定されたことで今までよりも一気に簡単になったが、発売時期が遅かったとも述べている。
反響 > 後世への影響

後にコンシューマーゲーム機で初めて発売されたRPG『ドラゴンクエスト』も本作と同様のシステムを採用しており、初期のドラゴンクエストシリーズに登場する「太陽の石の在り処」や「ラゴスの所在」といったトリックは、『夢幻の心臓II』に既に同様のものが使用されている。またさくまあきらは『桃太郎伝説』のゲームデザインにあたって『夢幻の心臓』を参考にしたことを明らかにしている。
道の駅クレール平田

| クレール平田 |
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所在地:  〒503-0303岐阜県海津市平田町野寺2357-2
座標:  北緯35度16分29秒 東経136度40分16秒﻿ / ﻿北緯35.27461度 東経136.67106度﻿ / 35.27461; 136.67106座標: 北緯35度16分29秒 東経136度40分16秒﻿ / ﻿北緯35.27461度 東経136.67106度﻿ / 35.27461; 136.67106
登録路線:  岐阜県道23号北方多度線
登録回:  第15回  （21023）
登録日:  1999年8月27日
開駅日:  2000年1月12日
営業時間:  8:00 - 19:00
外部リンク:  国土交通省案内ページ 全国道の駅連絡会ページ 公式ウェブサイト
 ja
■テンプレート ■プロジェクト道の駅
道の駅クレール平田（みちのえき クレールひらた）は、岐阜県海津市にある岐阜県道23号北方多度線の道の駅である。
概要

1999年（平成11年）8月27日に道の駅の登録を受けた上で、2000年（平成12年）1月12日にオープンした。
「クレール」（clair）とはフランス語で「明るい」という意味。岐阜県海津市にある、長良川の右岸の堤防上にある。地域で生産されるよもぎを使ったよもぎソフトクリーム、よもぎそばなどが知られている。
施設は水防拠点にもなっており、ヘリポートが設置されている。
沿革

2002年（平成14年）7月1日 - 農産物直売所での販売結果を生産者とやり取りするITを利用した情報システムを導入。
2003年（平成15年）7月 - 公衆無線LAN（FREESPOT）が稼動。
2017年（平成29年）8月1日 - 施設の老朽化にともなう改修工事により休館。同年11月25日にリニューアルオープンした。
施設

駐車場
普通車：68台
大型車：17台
身障者用 : 2台
トイレ（いずれも24時間利用可能）
男：大便器・2器、小便器・4器
女：6器
身障者用：1器
公衆電話
テナント
物産館（売店）
レストラン
情報交流館
無料休憩所
公園
ヘリポート（緊急用）
休館日

レストラン
毎週火曜日（祝日の場合は翌日）
年末年始
1月第3 木曜日・金曜日
物産館
1月1日
アクセス

岐阜県道23号北方多度線 - 登録路線
岐阜県道1号岐阜南濃線
周辺

千代保稲荷神社
木曽三川公園センター
養老公園
羽島温泉
ETHICAL WAVE

| Diamond head ETHICAL WAVE |
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ジャンル:  情報番組
放送方式:  収録
放送期間:  2020年10月3日 - 2023年9月30日
放送時間:  土曜 18:00 - 18:54
放送局:  J-WAVE
パーソナリティ:  坂口真生 豊田エリー
提供:  ダイアモンドヘッド
公式サイト:  公式サイト
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『Diamond head ETHICAL WAVE』（ダイアモンドヘッド エシカルウェーブ）は、2020年10月3日から2023年9月30日までJ-WAVEで放送されていたラジオ番組。ダイアモンドヘッドの一社提供で放送。
概要

エシカルに関する話題を提供していた情報番組で、毎週土曜 18:00 - 18:54（日本標準時）に放送。ナビゲーターは、エシカルディレクターの肩書きで活動している坂口真生と、モデル出身の女優で子を持つ母でもある豊田エリーが務めていた。
番組は、日本国内外から収集したエシカル関連の情報を発信。聴いて前向きになれるポジティブな内容のニュースをリスナーに伝えていた。またファッションや食といった身近な話題を切り口に、サステナブルでエシカルなライフスタイルを気軽に取り入れていく手法も提案していた。こうした情報は、ニューヨーク、ロンドン、パリ、ベトナム、ニュージーランドなど世界各地にいる特派員や、株式会社トラストリッジが運営するサステナブルメディア『ELEMINIST』から提供されていた。
フィーバーメガクィーン

フィーバーメガクィーンは、1997年11月にSANKYOが発売した、光るドラムと鮮やかな盤面のデザインが特徴的なパチンコ機のシリーズ名。
CRフィーバーメガクィーンGPとフィーバーメガクィーンEXの2機種がある。
概要

ドラム型のデジパチ。本機が発売される以前にSANKYOから登場したフィーバークィーンⅡやフィーバーメガポリス、フィーバーアラビアンなどのリーチアクションや予告演出が引き継がれたものとなっている。

CR機は、3•5•7図柄のいずれかが揃うか、大当たり図柄に関係なくダブルリーチの形で図柄揃いした場合に確変に突入する。

現金機は時短搭載タイプで、大当たり図柄によって時短回数は異なる。最大で200回、C•T図柄のいずれかが揃う大当たりの場合は時短回数が0回なので時短には突入しない。
スペック

CRフィーバーメガクィーンGP
賞球数 6&15
大当たり最高継続 16R
大当たり確率 1/359
確変中大当たり確率　1/59.8
確変突入率　1/2
確変期間　次回大当たりまで　5回リミッター
フィーバーメガクィーンEX
賞球数 5&13
大当たり最高継続 16R
大当たり確率 1/223
時短突入率　3/4
時短回数
3•7 200回
1•5 120回
E•Z　60回
図柄

1
3
5
7
C
E
T
Z
演出

リーチアクションは、ノーマルリーチを含めて全6種類ある。

ノーマルリーチでプラス1コマハズレから発展し、中出目が高速回転し停止する「クイックリーチ」と、クイックリーチからさらに発展し、高速→低速を繰り返す「クイックスローリーチ」と、ノーマルリーチでマイナス1コマハズレから発展する「メガロールリーチ」と、メガロールリーチから発展し、1/8のコマ送りアクションを行う「メガロールSPリーチ」と、全回転リーチの「メガハイパーリーチ」がある。

メガハイパーリーチには図柄が揃った状態で停止するパターンと、ハズレ図柄で停止するパターンがある。メガハイパーリーチは、周回が多くなるにつれて確変で当たる割合が高くなり、3周目に突入すればダブルリーチでの確変当たりが確定する。

クイックスローリーチとメガロールSPリーチには図柄停止後にコマ戻りの逆回転アクションも搭載されている。
右出目が停止する時に、効果音を伴いながらスベるアクションがある。このアクションの名称は「メガビーム」で、連続で発生してリーチが掛かると大当たりの信頼度が高くなる。
コンシューマ移植

SANKYO FEVER実機シミュレーション Vol.2(プレイステーション用)
『SANKYO FEVER実機シミュレーション Vol.2』(プレイステーション用、ティー・イー・エヌ研究所、1997年12月25日発売、SLPS-01176、JAN-4997940200064)にCRフィーバーメガクィーンGPが収録。
SANKYO FEVER実機シミュレーション Vol.3(プレイステーション用)
『SANKYO FEVER実機シミュレーション Vol.3』(プレイステーション用、ティー・イー・エヌ研究所、1998年5月28日発売、SLPS-01393、JAN-4997940200071)にフィーバーメガクィーンEXが収録。
サウンドトラック

『SANKYO FEVER SOUNDS ザ・パチンコ・ミュージック・フロム・SANKYO 6』 キングレコード、1998年8月21日。KICA-1214。
BGMが収録されている。
身体醜形障害

| 身体醜形障害> 概要 |
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診療科:  精神医学, psychomotor education[*], 臨床心理学
分類および外部参照情報
ICD-10:  F45.2
ICD-9-CM:  300.7
DiseasesDB:  33723
eMedicine:  med/3124
Patient UK:  身体醜形障害
 [ウィキデータで編集]
身体醜形障害（しんたいしゅうけいしょうがい、英: body dysmorphic disorder ; BDD）あるいは醜形恐怖症とは、極度の低い自己価値感に関連して、自分の身体や美醜に極度にこだわる症状である。実際よりも低い自己の身体的なイメージが原因である。俗に形恐怖また醜貌恐怖とも呼ばれる。整形経験者の自殺率は一般の人の45倍と極めて高い。
『精神障害の診断と統計マニュアル』第5版のDSM-5では強迫性障害関連症群（スペクトラム） に含まれる。その強い強迫観念から身体醜形障害はうつ病を併発する割合もかなり高いとされる。
人口有病率は、0.5-0.7%ほど。BDDのハイリスク層には、うつ病、社会恐怖、アルコール乱用、薬物乱用、強迫性障害、摂食障害などの罹患者が挙げられる。
治療法については、「身体醜形障害#管理」を参照。
定義

→「精神障害 § 定義」も参照
精神医学的障害の一種である。
歴史

「醜形恐怖」という言葉が19世紀にこの病気について初めて発表したイタリア人医師の名付けた原語を日本語訳したものとして作られ、長らくこの用語が日本では一般的であった。しかし近年、患者が顔だけではなく身体全体を気にしだしたため「身体醜形障害」と呼ばれることも多くなった。
1995年に発表されたアメリカの調査によると、有病率は1%であるとされているが、患者は自身の身体醜形障害を医師にも言わない傾向が多いため、実際にはより多数の患者がいるのではないかと推測されている。
日本では1990年後半から多くなりだした。この内2割は引きこもりのような状況になるとされる[要出典]。整形をする人も多いが、思い込みであることが多いため満足な結果が得られることは少なく、結果的に逆に顔を崩してしまうことさえある。この障害を持つ場合には、1日に何時間も自身の肉体的な欠陥について考えるようになり、極端に社会から孤立してしまうとされる。
特徴

男性の場合、第二次性徴によって男らしく変化した部分を嫌い、幼児期のままの自分でいたいと思う傾向が強いとされる。また、女性の場合は、母親や姉妹など周囲の身体に対する優劣を意識する傾向が強いとされる。顔自体に限っていえば男性に多いが、身体全体にわたる場合は女性に多いとされる。醜形障害者の割合に男女比の差はあまりないとされるが、とらわれる箇所は男女個々様々で体全体にいたる。アメリカの調査ではこだわりの多い部位はまず髪の毛へのこだわりが63%と最も多く、次いで鼻、皮膚が50%、目27%、頭や顔全体20%、身体全体、骨の形20%、唇、顎、腰17%、歯、脚、膝13%、胸、胸の筋肉、自分の顔全体を醜いと考える10%、耳、頬、ペニス7%、手、腕、首、額、顔の筋肉、肩、お尻3%と報告されている。鼻を気にする人は特に多い。
原因

原因としては、うつ病や強迫性障害との関連が挙げられる。また自臭症などと並んで、統合失調症の前駆症状として現れる場合も多い。あるアメリカ人の研究者は「醜形恐怖は強迫性障害の仲間に入る」と述べている。また実際、醜形恐怖は脳内の神経伝達物質であるセロトニンを増加させる薬に反応するという報告がある。人とのコミュニケーションを上手く取れないため対人恐怖や劣等感に陥り、その感情を外見の劣等へ形を置き換える事で、無意識的にバランスを取っている側面もある。自己へ自己へと意識が集中しすぎ自身で、完璧なこうであらねば、という枠組みを形成してしまうのが根底にある。外界（他人）への意識を拡大させると共に、自分への美醜のこだわりより先に対人スキルを含む内面・精神に対する誤った認識の確認、再生、充実が結果的にこれらの強迫観念を解決させる一助になりえる。
マスメディアにおける時代の美醜の価値観も関連する。
長期による深刻な悩みの末、自己同一性に欠ける問題もある。
身体表現性障害と大まかに括れる事が出来る。
しばしば、ノイローゼ的になりパニック発作を起こす場合もある。
強迫性障害からの視点では脳内伝達物質のセロトニンの異常と、眼窩皮質という箇所の異常だともいわれる。
身体醜形障害はナルシシズムの病理であり、自己愛性パーソナリティ障害とも関連がある。理想の姿を追い求めることで、基底にある深い自己不信から逃れようとする。
森田療法や暴露反応妨害法などが有効とされている。
醜形恐怖は精神病というより元来持つ性格から発している部分が大きい、その際たるものが「完璧主義」である。醜形恐怖が難治といわれるのは、先天的あるいは、長年積み重なった性格・気質によるためでもある。
最近のプチ整形を筆頭として美容整形の浸透が醜形恐怖を更に根深い問題とさせている。
近年のIT化、それに加えてコロナを機に、仕事が在宅リモートを行うケースが増えており、これも醜形恐怖患者には恐怖と不安で多大なストレスとなる（zoomなどのWEB会議で自らの姿を直視する事が不可避なため）。このため、在宅勤務の選択権があるにもかかわらず、出社勤務を余儀なくされ、無駄に出勤時間が奪われたりなどQOLを著しく低下させる。また、健常者でさえもコロナ以後のWEB会議で自らの姿と他の人が映し出される状態で苦悩し美容整形外科を訪れる「zoom異形症」というものがある有様である。
上述の様に、強迫性障害と相関性が高く、大枠として強迫性障害の中の一症状として醜形恐怖という考え方もできる。そのため、基本的な治療アプローチは強迫性障害とほぼ同様である（美容整形などで外見をなんとかしよう。というアプローチは基本的にあまり有用ではない）。
強迫性障害患者同様、性格的には几帳面、神経質、内向的、執着深い、執念深い、頑固、しつこい、くどい、こだわる、などの特徴がベースとなって発症しやすい。
診断

DSM-IVの診断基準Bは著しい苦痛や機能の障害を呈していることを要求している。また診断基準Cは、他の精神障害にあてはまらないことを要求している。
BDDと診断された場合は、また自殺・自傷行為リスクを評価すべきである。
診断 > 鑑別診断

正常な不満足はよくありうる。神経性無食欲症では、太っているかということに限定される。社交不安障害では、外見だけを気にしているわけではない。うつ病では自信のなさは、身体にのみへの関心ではない。
妄想であれば、妄想性障害である。
管理

成人のBDDについては、その社会的困難が軽度の場合、認知行動療法(CBT)を個人またはグループ単位で提供する。中度の場合はSSRIによる薬物療法、もしくは更なる強度の個人単位CBTを行い、重度の場合は薬物療法とCBTの両方を実施する。
SSRIを使用する場合、NICEはその第一選択肢はフルオキセチンでなければならないとしている。これは他のSSRIよりもBDDへの有効性の証拠が多いためである。SSRIにて緩解が見られた場合、その12ヶ月後をめどに断薬を検討する。
抗精神病薬、三環系抗うつ薬、SNRI、MAOI、抗不安薬（ベンゾジアゼピンなど）は、一般的にBDDに使用してはならない。
児童青年のBDDについては、その年齢に合わせたCBTを実施する。SSRIは有害事象が報告されているため、投与は慎重を期する。
管理 > 援助の方針

醜形恐怖患者は、性格的に劣等感を持ちやすい。特にこの症状ゆえに、社会的活動を放棄し、ひきこもりなどで、就労や学業が思うようにはかどらず、社会的コンプレックスを強く持ちがちで、周囲と足並みをそろえられない、自らの非力さで自責の念にとらわれがちである。しかしけして怠けている訳ではないので、そのような部分を含めて神経症精神療法で広く応用されている森田療法で言う「ありのままの自分を受け入れる」精神で、自らの容姿もさることながら、無理をせず自らの生き方も許容する事が大切である。本来持っている上昇志向などの良い側面が歪んだ形として、容姿に集中してしまっている状態であり、その向上心をたとえば仕事、学業、趣味・特技等良い方向へ生かしきるのも大切である。この障害は、性格的な要素が大きいため、完治を期待するよりは、いかに良い方向へ利用していくかが鍵となる。「こだわり」は短所でもあり、長所でもあるという認識が大切である。
管理 > 心理療法

心理療法に関しては、治療者や支援者のサポートに基づいた認知行動療法（認知再構成法・曝露反応妨害法を含む）や、森田療法の治療効果が報告されている。
どのような治療法を選択する場合にも、受容的・共感的態度で接していくとともに、症状や治療法に関する心理教育を十分に行うことが必要である。
管理 > 心理療法 > 森田療法

森田療法では、大丈夫であるという事実を繰り返し提示したり、本当にやりたいことを再認識できるように導いたりするとともに、「身体に関する不安をそのままにしておき、やりたいことや必要な行動をどんどんとしていくことで、不安はどこかに消えていく」という考えに基づき行動の変容をサポートした事例がある。
また、同事例において、自身全体に対する自己肯定感を高めることと、身体部位に対する肯定感を高めることを同時にサポートしている。さらに、患者が身体部位へのとらわれから脱し、現実の外界とのかかわりを徐々に増やしていくことで、生活に対する自信をつけていくことができるよう、支援も行っている。
管理 > 心理療法 > 認知行動療法

認知再構成法と曝露反応妨害法の併用が効果的である。
また、医師の鍋田恭孝は、認知行動療法・問題解決法などのさまざまな心理療法を組み合わせた、3ステップアプローチという治療法を提案している。治療の方向性を説明するガイダンスセラピー（第1ステップ）、認知行動療法を活かした心理教育的アプローチ（第2ステップ）、人生全体がテーマとなる心理療法（第3ステップ）から構成される。その中で、
他者は、顔や身体の部分に注目しておらず、顔や身体の全体さらには性格や雰囲気を含めて、自らを総合的に認識していることを把握する
醜いという考えは事実とは異なるため、醜くないという事実を客観的に確認する
理想とする容姿の人はまれで、自分自身と同じような容姿の人がほかにもいるということを認識する
何らかの活動に参加し、自分自身ができることを確認するとともに、できたことを周囲から評価されることで自信をつける
長所について話し合い、容姿とは別に自らに長所があるということを認識する
といったことができるよう、本人をサポートしていく。
なお、確認行為（強迫行為）をせずにいられた時間に注目し、「確認行為の代わりに○○をすることができた」と自分を認めて「できたこと」に意識を向けていくためのサポートも重要である。
→強迫観念・強迫行為へのアプローチについては、「強迫症#心理療法」も参照
→摂食障害、社交不安症が合併している場合の治療については、「摂食障害#治療」、「社交不安症#治療」も参照
ジョン・R・ウッデン賞

| ジョン・R・ウッデン賞 John R>  Wooden Award |
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 ジョン・ウッデン
スポーツ:  バスケットボール
受賞対象:  年間で最も優れた男女のカレッジバスケットボール選手
愛称:  ジョン・ウッデン賞
国:   アメリカ合衆国
歴史
初回:  1977年
受賞者数:  男子44人, 女子12人
初回受賞:  マーカス・ジョンソン, UCLA (男子) アラナ・ビアード, デューク大学 (女子)
最新受賞:  ルカ・ガーザ, アイオワ大学 (男子) ペイジ・ブーカーズ, コネチカット大学 (女子)
公式サイト:  Official site
テンプレートを表示
ジョン・R・ウッデン賞（英語: John R. Wooden Award）は、毎年男女のカレッジバスケットボール選手の中で、最も優れた選手に贈られる賞である。このプログラムは、男女の年間最優秀選手賞、レジェンド・オブ・コーチ賞、オールアメリカンチームの表彰で構成されている。
ロサンゼルス・アスレチック・クラブが授与するこの賞は、1932年にパデュー大学から全米カレッジバスケットボールの年間最優秀選手に選ばれたジョン・ウッデンにちなんで名づけられた。
歴代受賞者

フレッシュマン (1年生)で初受賞となったケビン・デュラント
筋弛緩薬

筋弛緩剤（きんしかんやく）または筋弛緩剤は、神経・細胞膜などに作用して、筋肉の動きを弱める医薬品である。作用部位により、中枢性筋弛緩薬と末梢性筋弛緩薬に分類される。末梢性筋弛緩薬のうち、神経筋接合部に作用するものは神経筋遮断薬と呼ばれ、作用機序から、脱分極性と非脱分極性に大別される。日本では、非脱分極性筋弛緩薬のロクロニウムが頻用されている。
薬理学的には、幾つかの作用機序を持つものの、麻酔科領域では、筋弛緩薬と神経筋遮断薬が同一視されていることが多い。
主として、気管挿管や、全身麻酔下の手術時に用いられる。かつては、医師達に読み方として「きんちかんざい」と呼び習わされることが多かったとされる。
概要

筋肉による不随意運動や緊張が、なんらかの症状を生み出している場合や、医学的な処置を妨害してしまう場合に投与される。現代の全身麻酔下の手術においては、不可欠の薬剤である。
日本では筋弛緩剤点滴事件の影響で広く一般に知られるところとなったため、毒物のイメージが先行している。実際、医師によって正しく用いられない場合、呼吸不全で死亡してしまうので、筋弛緩薬は毒薬として取り扱われている。
天然の筋弛緩をもたらす薬物として、フグ毒であるテトロドトキシンや、ボツリヌス菌の毒素ボツリヌストキシンが知られており、これらの中毒を放置すると呼吸不全によって死亡することがある。d-ツボクラリンは「クラーレ」とも呼ばれる非脱分極性筋弛緩薬であるが、狩猟に使う毒矢に塗る成分として使われた。
鎮痙薬 > 臨床使用

チザニジンのような筋弛緩薬は、緊張性頭痛の治療に処方されている 。カリソプロドールは、高齢者、妊娠中の女性、うつ病に苦しむ人々、薬物やアルコール中毒歴がある人には推奨されない。
鎮痙薬 > 作用

中枢神経の抑制を増強するために、多くの鎮痙薬は鎮静・眠気の副作用がある。それは長期使用で依存を起こす。これらのいくつかの薬物は乱用リスクがあるため、それらの処方は厳密に規制されている。
ジアゼパムなどのベンゾジアゼピンは、中枢神経のGABA受容体に作用する。それはどのような筋肉痙攣症状の患者にも使用でき、緊張を軽減する量でほとんどの人に鎮静効果がある。
適応

全身麻酔導入時や手術時の筋弛緩
気管挿管時の使用
筋緊張が術野確保の障害となる場合の筋弛緩
手術侵襲による反射的筋収縮の抑制
骨折の非観血的整復の際の筋弛緩
ジストニアなどの不随意運動の抑制
痙攣の抑制
頸肩腕症候群、腰痛症
痙性麻痺
スキサメトニウム　2%注射液
長坂光堅

|  凡例長坂 光堅 |
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時代:  戦国時代 - 安土桃山時代
生誕:  永正10年（1513年）
死没:  天正10年3月11日（1582年4月3日）
改名:  虎房→釣閑斎光堅
別名:  頼広、国清、釣閑斎光堅
官位:  左衛門尉、筑後守
主君:  武田信虎→晴信(信玄)→勝頼
氏族:  長坂氏
父母:  　父：長坂昌房（国清）、祖父：長坂頼信
妻:  阿久利(武田御日牌帳による)
子:  昌国、今福昌常、英信
テンプレートを表示
長坂 虎房（ながさか とらふさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。甲斐国武田氏の家臣で譜代家老衆。小笠原氏の庶流にあたる。
出家名は釣閑斎（ちょうかんさい）。別名に頼広（頼弘）（よりひろ）があるとされる。「釣閑斎光堅」。「釣閑斎」は「長閑斎」ともされるが、「長閑斎」は別人の今福長閑斎を指すことが指摘される。出家したのちは「光堅」の字でこうけんと読ませたとされる。
嫡男に奥近習六人衆に数えられる昌国（源五郎）、次男に今福昌常（今福長閑斎養子）がある。武田晴信の乳兄弟ともいわれる。
生涯

永正10年（1513年）に生誕したとされる。6年前（永正4年（1507年））に主家・武田家では武田信直（のち信虎）が新たな当主となり、武田一族の内紛や今川氏や大井氏など近隣の勢力との和睦といったように、甲斐統一を着々と進めていた。
そんな虎房（のち光堅）が史料に登場するのは、当主が信虎から子の晴信(後の信玄)に変わった後、天文年間の信濃侵攻の頃からである。この頃から本格的な活動が見られ、はじめは足軽大将として天文12年（1543年）5月諏訪郡代となった板垣信方を補佐する上原在城衆となり、同郡上原城（長野県茅野市）に入城する。天文17年（1548年）の上田原の戦いにおいて信方が戦死すると後任の諏訪郡司（郡代）となり上原城に派遣され、翌天文18年には諏訪郡支配の新拠点となる高島城（長野県諏訪市）へ入城する。（以上は「高白斎記」に拠る）。
越後上杉氏との北信地域を巡る抗争が顕著になると、天文22年（1553年）には跡部信秋らと牧之島の国衆香坂氏のもとへ派遣されている。また、同年10月5日には光堅の子昌国（源五郎）と武田家臣真田幸綱（幸隆）息女との縁組が行われている（「高白斎記」）。翌天文23年9月6日には遠江国の国衆天野景泰への使者を務めている。弘治3年（1557年）の第三次川中島の戦いにおいては、日向虎頭（大和守）とともに越後国の上杉謙信の侵攻に備えた北信地域の探索を命じられているほか、同年11月6日には三枝虎吉・室住虎光らと奉行人としての活動も見られる（『戦国遺文武田氏編』 - 578号）。永禄2年（1559年）2月に主君・武田晴信が出家すると、これに倣って光堅も出家、「釣閑斎」と称する。永禄5年（1562年）に信玄の4男勝頼が高遠城主となると（「甲陽軍鑑」）、釣閑斎（光堅）はこれを武田家嫡男武田義信へ伝える使者を務めている。元亀元年には春日虎綱(高坂昌信)とともに栗田鶴寿への使者を務めている。
早くから勝頼との関係は深かったようであり、元亀4年（1573年）の信玄没後は、武田信豊、跡部勝資（信秋の子）らとともに後を継いだ勝頼に引き続いて重用されたという。
『甲陽軍鑑』では天正3年（1575年）の長篠の戦いにおいて、信玄以来の家臣である山県昌景、内藤昌豊、馬場信春ら宿老たちが敵の陣城・予想外の大兵力を理由に撤退を進言したものを、釣閑斎（頼広）は攻撃するように進言して武田軍惨敗の原因を作ったという記述がある。
この記述に関して、長篠合戦前日の日付を持つ「長閑斎」宛の勝頼書状が存在し、「長閑斎」は武田領国のいずれかの城を守備していたという。この書状から長坂は長篠には参陣していないことが指摘され1960年には高柳光寿が『長篠之戦』において『甲陽軍鑑』の誤りを示す実例として指摘された。この問題に関して、2009年には平山優が勝頼書状の宛名「長閑斎」が長坂釣閑斎光堅（頼広）ではなく今福長閑斎友清に比定される可能性が提唱されている。因みに長坂光堅は文書上では「釣閑斎」と表記されている。
『軍鑑』では天正6年（1578年）に越後国の上杉謙信死後、勝頼が御館の乱において上杉景勝と甲越同盟を結んで資金援助を受けたが、釣閑斎はその金を一部横領していたという記述がある。春日虎綱は勝頼に釣閑斎を追放するように提言したが、光堅の甘言にまどわされていた勝頼は受け入れなかったという話だが、文書上からは上杉氏との取次は北信・東信の責任者であった小諸城将・武田信豊が務めており、『軍鑑』の記述には確実性が無いことが指摘されている。
天正10年（1582年）3月の織田信長・徳川家康連合軍の武田領侵攻（甲州征伐）に際して、武田勝頼は新府城（韮崎市中田町中條）を放棄して都留郡の小山田信茂を頼るが、信茂の離反により3月11日に山梨郡田野（甲州市大和町）により自害し、滅亡する。
『甲乱記』によれば、釣閑斎は甲府に残留して、子息の昌国とともに信長の嫡子・織田信忠に捕縛され、処刑されている。『甲陽軍鑑』では釣閑斎が処刑されたのは現在の甲府市北新に所在する親族衆・一条信竜の屋敷としている。一方で、『信長公記』では勝頼に従い戦死したとしている。享年70。
マサチューセッツ湾植民地

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（国旗）: （国章）
マサチューセッツ湾植民地（マサチューセッツわんしょくみんち、Massachusetts Bay Colony）は、現在のマサチューセッツ州ボストンに1629年に建設されたイングランド移民による植民地（自治植民地）。チャールズ1世の専制期間（1629年-1640年）にイングランド本国での宗教的迫害を逃れたピューリタン入植者が主体になって建設された植民地であり、南に約60kmほどの距離にあったプリマス植民地の後発であったものの、すぐに規模を拡大して北アメリカ最大の都市となり、良港であるボストン港を通してイングランド本国との玄関口として栄えた。その重要性からイングランド本国の横槍を受けることも多く、特にチャールズ2世の時代に顕著となった。最終的には1691年にプリマス植民地ほか、他の近隣植民地や準州を吸収合併する形でイングランド王室によるマサチューセッツ湾直轄植民地に移行した。ボストンの重要性はさらに高まり、ニューイングランド及び13植民地の中心都市として機能し続けた。
マサチューセッツ湾植民地は、ピューリタンによるアメリカ大陸への入植が盛んになったチャールズ1世の専制時代に成立した植民地の1つである。その構成員らは急進派のピューリタンによって占められ、ピューリタンが理想とする社会が構築された（清教徒神政政治）。しかし、プリマス植民地のような分離派ではなく、あくまで自分たちは国教会に所属する非分離派とし、植民地の建設にあたっては国王の勅許を受けた。早くも1636年には、牧師を育成する目的で高等教育機関であるハーバード大学が創設され、教会員でなければ選挙権も認められていなかった。それでも良港を持つボストンは非ピューリタンの入植者も流入して発展し、北アメリカ最大の都市に成長した。植民地群の成長は先住民であるインディアンとの争いの歴史でもあり、フィリップ王戦争などを通して組織された民兵隊は周辺部族の虐殺や地域からの追放を行った。また、その末期には閉鎖的で厳格なピューリタン社会が原因とも言われる悪名高きセイラム魔女裁判も発生した。
チャールズ2世の治世下ではニューイングランド王領の傘下に収められて自治権を奪われ、インクリース・マザーら旧来の指導者層は、強権的な総督エドマンド・アンドロスと対立した。1689年に名誉革命でチャールズが追放されるとボストン暴動を起こしてアンドロスや親本国派を追放し、再びピューリタンによる自治権を回復する。しかし、支配層であるピューリタンと、基本的な社会権を認められない非ピューリタン住民の軋轢は大きなものとなっており、行き詰まったマザーら指導者層は、新たに国王となったウィリアム3世とメアリー2世ら王室と妥協することで王室の直轄領（王冠植民地）になることを受け入れ、植民地は発展解消された。
マサチューセッツという名前は、同地に先住していたマサチューセッツ族に由来し、その意味は「大きな丘」を指す。
初期の入植

マサチューセッツ湾植民は、地元のインディアン民族に無断で始められた。イングランド王や会社から様々な白人植民者集団が得た土地特許で、しかも一部は重複したものがありながら入植され、後に13植民地に領土が整理されたこともあって、初期に存在した植民者集団の幾つかはマサチューセッツ湾植民地の歴史に直接引き込まれていくようになった。
イギリスのプリマスにあったバージニア会社は1607年のバージニア勅許の一部として北緯38度線から45度線までの土地を認められていた。現在のメイン州ケネベック川河口に創られた唯一の入植地ポファム植民地は1608年に放棄された。北緯41度線（ロングアイランド・サウンドの南）から南の土地は、姉妹会社であるロンドンのバージニア会社に与えられており、以前から共同でこの領土の領有権を主張していた。
1607年、「プリマス会社」の領土がニューイングランドのプリマス委員会の指導で再構成された。イングランド王ジェームズ1世は北緯40度線から48度線までの「全本土を海から海まで」勅許を認めた。これには、南は現在のニュージャージー州中央部から北はニューブランズウィック州やノバスコシア州までが含まれていた。
その後の1620年、イングランド国教会からの分離を望んだ入植者の一団、現在ピルグリム・ファーザーズと呼ばれる者たちがメイフラワー号でイングランドから渡ってきて、プリマス委員会に所有される土地に独自にプリマス植民地を創った。ピルグリムは元々バージニアに行くつもりであったが、激しい嵐のためにプリマスで旅を諦めた。最初に定着した場所が現在のプリマス市となっている。
一方、聖公会の教区牧師のジョン・ホワイト（英語版）は1623年、植民地会社ドーチェスター・カンパニー・オブ・アドベンチャラーズ（英語版）を発起し、本人は渡米しなかったが、セイラムに入植者を送り込んだ。
メイフラワー盟約を作ったこととプリマス植民地を創ったことは、アメリカ合衆国の歴史で独創的な出来事と教えられている。しかし、ニューイングランド地域で人口でも経済力でも支配的になったのは、マサチューセッツ湾植民地であり、セイラムとボストン周辺の後継者であった。また、1691年から1692年にプリマス植民地とその他の近隣植民地を合併して、マサチューセッツ植民地が出来たとき、その名前の元になったのもマサチューセッツ湾植民地であった。
白人入植者たちは、周辺のインディアン部族から領土を奪うことで入植地を増やした。入植者たちを悩ませたのは、侵略者から土地や食料を奪われ、これに抵抗してくるインディアンと、家畜や農作物を狙う狼だった。
先行した会社

1623年のシェフィールド特許でケープ・アンがロバート・クッシュマン、エドワード・ウィンスローとその仲間に割り当てられた。1623年から1624年にかけての冬、ジョン・ホワイトと「ドーチェスター会社」がこの土地のステージポイント（現在のマサチューセッツ州グロスター）に入った。1625年、彼らはロジャー･コナンを招いて漁業植民地を運営させた。これにはプリマス植民地からも何人かが加わった。1626年までに、この試みは失敗した。ほとんどの植民者がイギリスに戻ったが、コナンはノームキーグ（1629年にセイラムと改称された）に約20名の入植者を連れて移り、交易拠点とした。
1627年頃にドーチェスター会社が破産したので、事業は「ニューイングランド会社」に要員も含めて引き継がれた。この会社がプリマスの委員会から、メリマック川（英語版）からチャールズ川までとその両側3マイル (5 km)のニューイングランドについて土地特許を受けた。
ジョン・エンデコットがピューリタンの入植者集団を連れてセイラムに入り、到着した1628年9月6日からその知事を務めた。
ピューリタンがその特許を1628年3月4日の王室勅許に変換できたときに、これらの地域の管轄が「マサチューセッツ湾会社」に置き換わり、「ニューイングランドにおけるマサチューセッツ湾の会社」と呼ばれた。1628年3月18日、マシュー・クラドックがこの会社の初代知事になった。2代目知事はジョン・ウィンスロップであった。
ピューリタンによる植民

この新しい勅許の元に1629年4月、最初の400人の入植者が出発したが、同行したメンバー全てがピューリタンという訳ではなかった。1629年の春から夏にかけての出来事で、多くの者が植民地に惹き付けられていることが分かった。
この植民地は1629年7月8日に最初の感謝祭を祝った。その後、大移住の時期となり、植民地は成長を続けた。多くの牧師達がイギリスの新しい宗教抑圧政策に反応してその会衆とともにアメリカに渡り、ジョン・コットン、ロジャー・ウィリアムズ、トマス・フッカーなどがマサチューセッツにおけるピューリタン宗派の指導者になった。
ピューリタンによる植民 > 最初の総会

植民地の勅許は、マサチューセッツ議会に役人を選抜し植民地の法を定めることを認めていた。この勅許によると、植民地の立法を行い総督を選ぶ権限は、ウィンスロップと数名の株主(Freeman)にしか与えられなかった。アメリカでの最初の総会は1630年10月に開催されたが、ウィンスロップと7名の助役(Assistant)が出席しただけだった。彼らは知事の補助を勤める「委員会」の全ての代議員、執行役および判事を選んだが、すべてその8人であった。続いて町の境界を定め、税を設定し、役人を選んだ。この限定された人々によって起こされた動揺を鎮めるために、ウィンスロップの出した決断は、Freemanの意味を読み換えて政治の基盤を拡張することだった。Freemanは、年季奉公人を除く成人男子でピューリタンの教会員を意味するようになった。
1631年5月の総会には、118人の入植者が「成人男子教会員」(Freeman)として議会に参加した。彼らには立法権はなかったが、立法権を持つ助役を選ぶことができた。1632年に全植民地に対して税が課されたときに、このやり方に対する不平の声が上がったが、ウィンスロップがそれを鎮めることができた。ウィンスロップは、従来の助役に代わって、成人男子教会員が総督を直接選挙できることに同意した。
ピューリタンによる植民 > トマス・ダドリー

1634年、また統治の問題が持ち上がった。トマス・ダドリーを指導者とする集団が自分達には隠されたままとなっていた勅許を見せてくれと要求した。そこには議会がすべての法を制定すべきこと、および「すべてのFreeman」がメンバーとなるべきことが書かれていた。この集団は勅許に書かれている通りにすることを要求したが、結果的にはウィンスロップ総督と妥協することになった。総会は町ごとに二人の代議員を選び、それに総督の諮問委員会と総督自身で構成されることとした。この総会には、「公共の蓄え（税）を徴収すること」と「議会で同意されたことは全ての者を拘束」ことについて権限を与えられた。ウィンスロップが予想していなかったことは、「拘束」の対象が総督の選挙にまで及ぶことであり、次の選挙ではダドリーが選ばれた。その後の三年間、ウィンスロップは一介の助役として務めた。
ピューリタンによる植民 > 自由法典

最初の改革は完璧であった。貿易会社は典型的な民主政治になった。
1641年までに、ジョン・コットンの草案（「ニューイングランドの法の概要、今設立されたものとして」）を基にナサニエル・ウォードを中心にして書かれた最初の法典「マサチューセッツ自由法典」(ボディ・オブ・リバティ)が整備された。これは、聖書に記載されているユダヤ教とキリスト教に共通の社会的制裁に訴えることで、人々の行動と罰を規定するものであった。ナサニエル・ウォードの意図は、少数の指導者の裁量によらない、基礎となる法による植民地政治の運営にあった。
彼らは自分達の主唱する神政政治と形を取りつつあった民主政治の間の緊張関係を見ていなかったことは注目に値する。その反対に一方の政治が他方を要求するとすら見ていた。例えば、「全ての判事は選ばれるべきこと。第1に自由人によって。第2に自由人の中から。」とされていた。実際に植民地で最初に処刑された者は、魔女であると告発された女医のマーガレット・ジョーンズであった。
ジョン・ウィンスロップは、ピューリタンの植民地は「丘の上の町」であるべき、すなわちその信仰するところが他の植民地から追従されるようになるべきと考えた。1637年に総督に返り咲いたウィンスロップはこの自由法典に異議を唱えた。内容に反対したのではなく、彼にとってこのような規則は、執政官(総督と助役)による聖書の解釈が蓄積された結果でなければならなかった。しかし1641年12月、総会はウォードの自由法典を可決した。それでも会衆派ではないイギリス国教徒らは、参政権を認められないことで不満が残り、以後も請願や抗議が続くこととなる。
異端に対する弾圧

アメリカ民主主義の源流と見られるマサチューセッツ植民地であるが、実際には非分離派の指導者の間では、支配者と被支配者をはっきり分けた権威主義的な見方が強かった。非分離派は信徒の連帯を重視し、会衆派教会を作って、その教会員にのみ自由民の資格を与えて、宗教上の目的を優先する神政政治を実施した。
異端に対する弾圧 > ロジャー・ウィリアムズ

ケンブリッジ出身の牧師ロジャー・ウィリアムズは、1631年に移住し、イギリス国教会から分離をしようとしない会衆派を批判した。さらにウィリアムズは、植民地がインディアンから土地を購入していない点に疑問を呈したことで、のちに追放されることになる。追放されたウィリアムズはボストンの南のプロヴィデンスに移住し、ユダヤ教まで含めた信仰の自由を実現するロードアイランド植民地の建設の構想を抱き、ついに1644年に本国政府から特許状を取得した。
異端に対する弾圧 > アン・ハッチンソン

1634年に移住してきたアン・ハッチンソンは、会衆派の教義の核心を突く批判をした。彼女はカルヴァンの予定説を極端に推し進め、全能の神のみが人の救いを決定し、人間の地上での行いは神の救いにまったく関係がないと主張した。この批判はマサチューセッツ植民地の統治を根本から揺るがすほどの危険をはらんでいたため、指導者らは1637年にハッチンソンを総会に召集し審問、追放した。
異端に対する弾圧 > クエーカー教徒

クエーカー教徒に対する弾圧も厳しく行われた。クエーカーは、「内なる光」を通じて神と交信し導きを受けるという信仰であったが、全能の神にひたむきに従おうとするピューリタンの教義とは相容れなかった。クエーカー教徒は1650年代にボストンに上陸しようとしたが、ただちに植民地外に追放され、1658年から1661年までの3年間には4人のクエーカー教徒が絞首刑に処せられた。
インディアンに対する大虐殺

植民が拡大するとともにインディアンとの抗争も拡大した。植民政府は軍を派遣し、周辺のインディアン部族を徹底虐殺した。彼らの侵略に対し、ことに激しく抵抗してみせたのはモホーク族をはじめとするイロコイ族だった。軍の司令官だったジョージ・ワシントンは、イロコイ族絶滅作戦を指揮し、「彼らを徹底的に根絶やしにするように」と指令した。ワシントンは兵たちに、殺したインディアンの皮を剥ぎとらせ、軍装の飾りにさせた。
イロコイ族やワンパノアグ族、ポウハタン族など、ニューイングランドのインディアン連合部族は、集落一つ一つを徹底的に破壊し虐殺するワシントンの焦土作戦のためにその数を急速に減らしていった。彼らインディアンは白人たちから見れば狼と同種のけだものだった。ワシントンは彼らについて、「インディアンも狼も生贄となるべきけだものだ」と述べている。白人たちはバッファローの周りをうろつく狼たちを「怠け者の狼ども（loafer wolves）」と呼んだが、植民地の砦の周りをうろつくインディアンのことも「怠け者のインディアン（loafer Indians）」と呼んでいた。
植民地開設から約10年後、マサチューセッツ議会は狩猟に関する植民地法を公布したが、それはこのような文言だった。
特に用もない場合、または、いかなる狩りの場であっても銃を撃つことを禁止する
インディアンに対する大虐殺 > フィリップ王戦争

1675年、イギリス人侵略者たちに対して、地元のインディアン部族であるワンパノアグ族は、ニアンティック族、ペナクック族、ノーセット族らワンパノアグ族と同盟を結んでいた部族と共に決起して、プリマス入植地を攻撃した。入植地側は、ワンパノアグ族と敵対するマヒカン族やモホーク族などの部族を味方に付け、領土と生活圏を巡っての全面戦争となった。
白人たちはワンパノアグ族のメタコメット酋長を、ワンパノアグ連合の「王」、「指導者」だと勘違いしていたので、合議による蜂起をメタコメットが主導したものとみて、メタコメットにつけた「フィリップ王」というあだ名を取ってこの植民地戦争を「フィリップ王戦争」と呼んだ。
ワンパノアグ連合には、同じく白人入植者によって虐殺され生活の場を奪われたニプマック族やナラガンセット族も参戦し、マサチューセッツ湾植民地とコネチカット植民地にまたがるニューイングランド一帯の一大戦争に発展した。激しい戦闘が繰り広げられ、双方大規模な打撃を受ける。1676年8月12日、調停者であるメタコメット酋長が戦死し、侵略者側が勝利する形で戦争は終結する。
この戦いで4000人以上のインディアンが犠牲となり死んだ。戦死したメタコメット酋長の遺体は白人達により八つ裂きにされ、首は槍の先に突き刺され、白人達の村に24年間飾られた。そして捕虜となったメタコメット酋長の家族を始めとするインディアン達は奴隷として西インド諸島などに売り飛ばされて行った。
インディアンの酋長は「調停者」であって、インディアンの社会に「司令官」はいないという、彼らの文化は白人には理解できなかった。侵略者はただメタコメットを「戦争を始めた首謀者」と一方的に見なし、理不尽な辱めをこれに与えて勝利を祝ったのである。インディアンの合議制民主主義社会は、イギリスの君主制封建主義社会に敗れたのである。
インディアンに対する大虐殺 > フィリップ王戦争後

インディアン連合による「反乱」は、白人たちの圧倒的勝利によって終わり、徹底的な植民地における民族浄化はインディアンの数を激減させた。しかし白人たちのインディアン駆除方針はなおやまなかった。植民地の周辺に生活するインディアンたちを、根こそぎ滅ぼそうとしたのである。ジョージ・ワシントンの軍や入植白人たちは、植民に邪魔なインディアンと狼の皆殺しを徹底して進めた。「フィリップ王戦争」で白人に味方したインディアン部族も、戦争が終われば入植の敵だった。侵略者たちは彼らもその虐殺の対象とした。
入植白人たちは、毒入りの肉や、天然痘に感染したインディアンの毛布を狼に与えた。猟犬を放って、狼やインディアンの子供をさらって来させ、これを殺した。インディアンに対する民族浄化は、ピューリタン指導者たちによって後押しされた。
ニューイングランドの支配層の一人で、ピューリタンの主教だったコットン・マザーは、インディアンを狼に例えて次のように述べている。
道でオオカミたちの貪欲な遠吠えを聞いたら、そいつらを力強く追いかけて、やつらを皆殺しにするまで帰ってくるべきではない。やつらを風の前のちっぽけな埃としてぶちのめすべきだ。
猟犬はインディアン民族の駆除に最も有効とされた。1703年には、植民地の宗教指導者ソロモン・ストッダードが、マサチューセッツ知事に対して正式に、「インディアンを追跡する際に、入植民たちが弱腰にならないように」と、猟犬の一群の購入予算を議会に提案している。この際、ストッダードはこう付け加えている。
犬は、インディアンに対する最大の脅威だ。犬は多くの敵を処刑し、大勢の足の早いインディアンたちを捕まえてくれるだろう。
続いてスタッダードはニューイングランドの宗教界代表としてこう発言した。
インディアンが人間だとするなら、このような方法で彼らを追跡するのは残酷に見られるかもしれない。しかし、実際のところ、インディアンは狼だ。それに、やつらは狼として取り扱われることになっている。
インディアンと狼の絶滅は、入植政府、ニューイングランドのキリスト教教会を含む、マサチューセッツ湾植民地の第一目標だった。
入植の年譜

ウェイマス（ウェサガセット） - 1622年、プリマス植民地の一部として。1630年、マサチューセッツ湾植民地の一部として
グロスター - 1623年（ドーチェスター会社）
チェルシー - 1624年
セイラム - 1626年（ドーチェスター会社）
チャールズタウン - 1628年(最初の首都、現在はボストン市の一部）
リン - 1629年
マンチェスター・バイザシー（ジェフリーズ・クリーク） - 1629年
ボストン - 1630年（ショーマットおよびトリマウンテンから）
メドフォード - 1630年
ミスティック - 1630年
イブレット - 1630年
ウォータータウン - 1630年（現在のケンブリッジの一部）
ケンブリッジ - 1630年（ハーバード・スクェア近く）
ロクスベリ - 1630年（現在はボストン市の一部）
ドーチェスター - 1630年（現在はボストン市の一部）
イプスウィッチ - 1633年
ヒンガム - 1633年
コンコード - 1635年
ニューベリー - 1635年
アーリントン（メノトミー、ニュータウンの一部 - 1635年）
サンドイッチ - 1635年
サリスベリー - 1635年
サドベリー - 1635年
マールボロ - 1635年
メンドン - 1635年
その後の歴史

ニューハンプシャー植民地は1641年から1679年までと1688年から1691年までの2度、マサチューセッツ湾植民地の一部だった。
1643年、マサチューセッツ湾植民地は、プリマス植民地、コネチカット植民地およびニューヘイブン植民地と合併しニューイングランド連邦を形成したが、1650年代まで休眠状態だった。連邦は、フィリップ王戦争を起こした1670年代に一時的に復活した。
1686年から、マサチューセッツ湾植民地は、イングランド王ジェームズ2世によって他のニューイングランド植民地と統合され、ニューイングランド王領の管轄下に入った。1688年、ニューヨーク、ウエスト・ジャージー、およびイースト・ジャージーの各植民地が追加された。1689年、名誉革命によって国王がその座から遂われ、王領は解消された
1691年から1692年、マサチューセッツ湾植民地は、プリマス植民地、マーサズ・ヴィニヤード、ナンタケット、メイン植民地および現在のノバスコシアを併せて、マサチューセッツ湾直轄植民地となった。
口座自動振替

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: 「引落し」はこの項目へ転送されています。 相撲の決まり手の引き落としについては「引き落とし」をご覧ください。
口座自動振替（こうざじどうふりかえ）は決済手段（振替）のひとつ。
概要

口座自動振替は日本では一般的な決済手段となっている。1961年（昭和36年）春にジェーシービー（当時の社名は、日本クレジットビューロー）がクレジットカードを発行開始した際の決済手段として三和銀行において、当局の承認を経て導入されたものとされている。JCBカードの利用代金の自動振替開始は、その後のカード各社、信販、百貨店、リースなど民間企業の代金回収に決定的な影響を与え、集金の近代化に貢献した。このことは、現在の通販、ネット通販などでの、口座経由での支払いにまでつながっている。
クレジットカード・毎月の公共料金（固定電話料金、電気料金、水道料金、NHK受信料など）・国民年金保険料や税金といった公金、家賃など各種サービス利用代金の支払を、申込者が指定した銀行などの預金等取扱金融機関の預金口座から所定日に引き落とす（振替える）ことで、依頼主であるサービス提供者（収納機関）の収納口座へ送金されるものである。一般的には「自動引落とし」や「口座振替」と称されるが、業界用語では口振（こうふり）あるいは自振（じふり）という。また地方によっては「自動引き去り」という言い方もある。
→ゆうちょ銀行における自動引落については「郵便振替 § 自動払込み」を参照
英語圏では口座自動振替はスタンディングオーダー（standing order）とダイレクトデビット（direct debit）に分けられる。
小切手の利用が浸透している欧米では、文化的に銀行の自らの口座から勝手に引き落とされることに抵抗があるとされ、公共料金等の支払いは自宅に郵送される請求書の金額を確認したうえで個人小切手を郵送して支払うことが多い。しかし、ダイレクトデビットなどの普及が進んでおり、2014年のイギリスの統計では世帯の公共料金等の支払いの71%がBacsのダイレクトデビットのサービスを利用した支払いだった。
申込 > 書面によるもの

口座自動振替の利用申込には、口座自動振替依頼書に記入の上、支払先となるサービス提供者（クレジットカード会社や各種公共サービスの提供者など）もしくはサービス提供者が委託した信販・ファクタリング会社といった収納代行会社（以上総称して収納機関）の事務センターへ送付する。電話や電気などの公共料金に関しては、利用金融機関が用意している口座振替依頼書に記入し、金融機関宛に提出することで手続きを代行させることも可能である。
いずれの場合も、依頼書の所定欄へ引落指定口座の金融機関・支店名・口座番号などの記入、金融機関に届け出の印鑑の押印若しくはサインをする必要がある。引落口座は通常普通預金・当座預金しか指定することしかできないが、税金に限っては納税準備預金も扱う場合がある。なお、ローソン銀行、愛媛銀行四国八十八カ所支店や一部の職域系信用組合など、口座自動振替を取り扱っていない金融機関もある。
口座開設時に印鑑・サイン登録を行わないネット銀行（現状、住信SBIネット銀行のみ）では、自動振替依頼書には任意の印鑑を捺印し、その銀行からメールなどで申込者に自動振替の申込確認を行い承諾後に設定手続をする。
口座振替サービスの申込時に記入する依頼書は、該当利用料金の引落が長期間（おおむね1年以上）なかった場合、金融機関側が破棄しても構わないと表記されていることが多く、その場合には請求書などに引落口座の記載があっても引落としできないため、再度依頼書を記入し再設定をする必要がある。