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正光寺 (羽生市)
文化財

清水誓信墓碑（羽生市指定史跡 昭和39年9月9日指定）
交通アクセス

羽生駅より徒歩15分。
ドナカ・オブライエン

| ドナカ・オブライエン> 基本情報 |
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国籍:   アイルランド
出身地:   アイルランド・ティペラリー県
生年月日:   (1998-07-22) 1998年7月22日（26歳）
騎手情報
初免許年:  2014年（ アイルランド）
免許区分:  平地競走
騎手引退日:  2019年
経歴
所属:  2014年 - 2019年 アイルランド
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ドナカ・オブライエン（Donnacha Aidan O'Brien、香港表記：岳品賢、1998年7月22日 - ）はアイルランドの元騎手・現調教師。父は世界的調教師のエイダン・オブライエン。兄は元騎手で現調教師のジョセフ・オブライエン。
経歴

2014年9月に16歳で初勝利を挙げる。2016年8月にオーダーオブセントジョージでアイリッシュセントレジャートライアルステークス(GIII)を制して初の重賞勝ちを収めると、翌月のモイグレアスタッドステークスを兄ジョセフの管理馬イントリケイトリー（Intricately）で制し、初のGI制覇を果たした。ジョセフにとってもこれが調教師としての初のGI制覇であった。
2018年の英2000ギニーでは、ケンタッキーダービーでメンデルスゾーンに騎乗するライアン・ムーアの代打として日本産馬サクソンウォリアーとコンビを組んで優勝し、19歳で自身初のクラシック競走制覇を達成。また、管理する父エイダンにとっては節目のGI300勝目となった。同年のアイリッシュダービーでは兄の管理馬ラトローブ（Latrobe）に騎乗し、ムーア騎乗のサクソンウォリアーなどを抑えて勝利した。
2019年のシーズン後、騎手を引退して調教師に転身した。翌2020年、ファンシーブルーがディアヌ賞を勝利。調教師として初のクラシック制覇を果たした。
成績 > 騎手時代 > 主な勝ち鞍

2016年
モイグレアスタッドステークス（Intricately）
2017年
モイグレアスタッドステークス（Happily）
2018年
2000ギニー（Saxon Warrior）
オークス（Forever Together）
アイリッシュダービー（Latrobe）
ミドルパークステークス（Ten Sovereigns）
フューチュリティトロフィー（Magna Grecia）
2019年
2000ギニー（Magna Grecia）
チャンピオンステークス（Magical）
成績 > 調教師時代 > 主な勝ち鞍

2020年
ディアヌ賞（Fancy Blue）
ナッソーステークス（Fancy Blue）
人造人間ハカイダー

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: この項目では、映画『人造人間ハカイダー』について説明しています。『人造人間キカイダー』シリーズに登場するハカイダーについては「ハカイダー」をご覧ください。
| 人造人間ハカイダー |
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 ROBOMAN HAKAIDER Mechanical Violator Hakaider
監督:  雨宮慶太
脚本:  井上敏樹
原作:  石ノ森章太郎
製作:  吉川進 白倉伸一郎 木村立哉 植村徹（東北新社） 中山晴喜（セガ・エンタープライゼス）
出演者:  岸本祐二 宝生舞 本田恭章 松本大（声） 井上和彦（声）
音楽:  太田浩一
主題歌:  MODE「WILD SIDE」
撮影:  松村文雄
編集:  菅野順吉
製作会社:  東映 東映ビデオ 東北新社 セガ・エンタープライゼス
配給:  東映 東映ビデオ（ディレクターズカット版）
公開:   1995年4月15日  1996年4月13日（ディレクターズカット版）
上映時間:  52分 78分（ディレクターズカット版）
製作国:   日本
言語:  日本語
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『人造人間ハカイダー』（じんぞうにんげんハカイダー）は、東映スーパーヒーローフェアの一環として1995年4月15日に公開された特撮映画。英題はROBOMAN HAKAIDERもしくはMechanical Violator Hakaider。
キャッチコピーは「正義も悪もいらないぜ! オレの名はハカイダー!!」。
概要

1995年4月15日に公開された東映スーパーヒーローフェアの作品の一つ。『人造人間キカイダー』に登場する敵役のロボット、ハカイダーを主人公とした作品である。しかし原典とは設定が大きく異なり、名前とイメージだけを使用したスピンオフ作品である。
プロデューサーは『キカイダー』でもプロデューサーだった吉川進、脚本はキカイダーで前期メインライターであった伊上勝の実子である井上敏樹がそれぞれ起用されている。
公開翌年の1996年に劇場未公開シーンと新規追加撮影シーンを加えた、ディレクターズカット版が公開された。
原作者である石ノ森章太郎が生前に製作に関わった最後の東映特撮作品である。
ストーリー

争いのない奇跡の街ジーザスタウンに、黒い破壊者ハカイダーが現れた。ゲートを破壊して侵入したハカイダーは、迎撃に現れた重武装兵を次々と倒していく。その姿を見た反政府ゲリラのカオルは、ハカイダーを救世主と考える。
重武装兵との戦いで傷ついたハカイダーはカオルに助けられ、ジーザスタウンが元老院の総督グルジェフに支配されていることを知る。しかし、カオル以外のゲリラはハカイダーに興味を示さず、自分たちの欲望のために戦っていた。そのような彼らに対しハカイダーは「お前たちも醜い」と言葉を投げかける。そこへ重武装兵を連れた公安司令官ミカエルが現れ、ハカイダーとゲリラたちを一掃する。
瀕死の重傷を負ったカオルはハカイダーと再会し、オアシスへ誘った直後に息絶える。怒りに燃えるハカイダーは、グルジェフの歪んだ心に支配された偽りの平和を破壊するべく、元老院へと向かう。ここにハカイダーとグルジェフおよびミカエルとの決戦が始まるのだった。
登場人物 > ハカイダー

| ハカイダー MECHANICAL VIOLATOR HAKAIDER |
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別名: 戦闘用人造人間
全高: 210 cm
重量: 472 kg
パンチ力: 約15 t
キック力: 約30 t
絶海の孤島にある監獄に封印に近い形で幽閉されていた戦闘型人造人間。トレジャーハンターたちが監獄に侵入したことで、トレジャーハンターを皆殺しにしつつ永い眠りから覚醒する。元々はジーザスタウンの治安維持用にグルジェフに開発されたロボットだったが、如何なる手段を用いても制御不可能であったために廃棄処分が決定し、処分寸前に数名の科学者によって盗み出され行方不明となっていた。非戦闘時にはリョウと呼ばれる人間形態に変身する。
人間形態では人語を発しないが、戦闘形態では人間の感情を理解しているかのような発言をする。信念をもつ者には思いやりをもって優しく接するが、信念をもたない者には容赦がなく、他人の自由を奪う者に対しては、それが自分とは無関係であっても不快感を示す。物語終盤では、カオルに対して深い思いやりを見せる。人間形態では食事も可能だが、食物からエネルギーを摂取しているわけではなく、酸素と反物質を対消滅させて動力をまかなっている。
その戦闘能力は驚異的で、重装武兵程度の改造人間は束になっても敵わず、まして人間ではパンチの一撃にさえ耐えられず死に至る。ハカイダーの発展型であるミカエルには機能面・性能面というスペックでは著しく劣るものの、突撃力や防御力、そして破壊力ではハカイダーの方が勝っている。激昂すると、周囲の物質や触れた物体を燃焼させる能力も見せる。何かを思いやる気持ちや怒りの感情でその能力は急激に上昇するため、ポテンシャルは未知数である。気分が高揚すると、人間の脳髄のような電子頭脳が紅く発光する。また自己修復機能を有しており、破損部位は時間とともに修復される。
原作のハカイダーは真一文字の口をして、角度次第で表情が変わるのに対し、本作のハカイダーは口をへの字に曲げ、歯が剥き出しになるような造形になっており、明らかに憤怒の形相である。『石ノ森章太郎変身ヒーロー画集（After1975）』に、本作のために描いた石ノ森のハカイダーのカラーイラストが掲載されている。そのイラストはオリジナル版とほぼ同じデザインであった[要ページ番号]。
→他作品での設定などは「ハカイダー」を参照
企画段階では腕にトンファーカッターを内蔵していたが、雨宮が『ゼイラム2』でゼイラムロボットに使用したため没となり、代案として使用された。
最高速度：時速666km
ベース車：ヤマハ・VMAX
登場人物 > ミカエル

| ミカエル ROBOMAN MICHAEL |
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別名: 超高性能戦闘用人造人間
全高: 220 cm
重量: 345 kg
パンチ力: 20 t
キック力: 35 t
ジーザスタウン公安司令官。自我が芽生えたために廃棄されたハカイダーの代わりに開発されたロボットで、出自としてはハカイダーの弟にあたる。軍事・警察といった治安維持の一切を取り仕切る超高性能戦闘型ロボットである。ハカイダーの発展型であるために、スペック上ではハカイダーを遥かに上回り、最終決戦においてその能力が垣間見られる。ハカイダーのような人間形態に変わる機能はなくベースカラーもハカイダーの黒と対照的に白色となっている。一人称は「私」。グルジェフの命令のみに従い、彼の語る正義を信じて疑わない。
犯罪者の自殺を阻止するなど生命の大切さと尊さを理解している一方で、ハカイダーとの戦闘で生き残った重装武兵を「戦って死ななかった」という理由でその場で処刑するという残忍な一面を持つ。また、ハカイダーとの決戦ではハカイダーショットを奪い、弾丸を抜いてから銃身で殴りつけるという陰湿な行為も平然と行う。ハカイダーに対してライバル心的な感情を見せるなど、様々な顔を見せる。
最終決戦においてハカイダーとの激しい攻防を繰り広げ、敗北寸前まで追い詰めるが怒りの感情により急速にスペックが上昇したハカイダーにより、右腕をアームショットで打ち落とされ、エンジェルウィングを引き千切られ、首を脊髄ごと引き抜かれ、破壊される。
名前の由来は大天使「ミカエル」。
声を担当した井上和彦は、敵役ではあるが悪人ではなく善人のイメージでの演技を要望された。
登場人物 > ミカエル > ミカエル戦車

| ミカエル戦車 |
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全高: 5 m
総重量: 40 t
最高出力: 500万馬力
ハカイダーによって首をもぎ取られて破れた後、グルジェフの所有していた戦車マシンと合体し、ミカエル戦車となる。ミカエルの意識は消え、グルジェフの持つリモートコントローラーによって操られている。
形状からして小型戦車と言うよりも二足歩行戦車に近く、ミカエルの首を移植され、長い首を持った異形の怪物のように描かれている。ハカイダーを（ヘルズシザースで捕らえて地面や壁に叩き付けたり、ヘルズキャノンで右腕を打ち落としたりと）追いつめるも、最後はアームショットに敗れ爆発する。破片（頭部とヘルズキャノンの一部）はグルジェフの所へ飛び散り、頭部はグルジェフ死亡後、意識を持って「…私は…正義…」と台詞を繰り返した。
ミカエル戦車の造形物は人形アニメ用モデルと実物大の首とヘルズシザースと下半身と破片（頭部とヘルズキャノンの一部）が作られた。
ミカエル戦車の登場は公開まで公表されていなかった。
ミカエル戦車は右半身が青、左半身が赤とキカイダーと同様の彩色が成されており、逆にS.I.C.のキカイダーはこの顔に近いものになっている。
登場人物 > グルジェフ

ジーザスタウン元老院の総督。口では平和と市民への愛を謳っているが実際は尊大で傲慢な性格の持ち主であり、市民のことも自分の意に従い続けるからこそ美しいと言って憚らない。平和というのも自分に逆らう犯罪者を捕らえて金属チップを埋め込んで洗脳、あるいは抹殺によって成り立つ「偽りの平和」である。しかしながらジーザスタウンのほとんどの市民は彼の恐怖政治と偽りの平和とをおおむね受け入れている状態にあり、そのことを自分の成し遂げた成果として強い陶酔を覚えている。自分の支配力をさらに強めるためにハカイダーを作らせたが制御できず廃棄し、新たにミカエルを作らせる。ミカエル戦車をも破壊され、拳銃も通用しないハカイダーに惨めに狼狽する姿に、ハカイダーから「殺す価値など無い」と唾棄され見逃される。だが、懲りずにミカエル戦車にあったヘルズキャノンでハカイダーを背中から撃とうとしたため、彼のパンチを腹に受けて死亡した。本編後の世界が舞台のゲーム版ではハカイダーと同タイプのボディを移殖して復活を遂げる。
脚本段階での仮称は「白倉」とされていた。
漫画版ではプロフェッサーギルの弟子であったと語られている。
登場人物 > 重武装兵

元老院の親衛隊である改造人間。ミカエルが指揮する。元は人間だったが頭脳と肉体を改造されており、自らの意志を持たない兵器と化している（劇中では「上から命令されただけ」とハカイダーに命乞いをする描写がある。ただし、その後に「自分の意志を持たぬ者に生きている価値など無い」と一蹴されている）。一定の周期で本部でエネルギーの補充が必要であるが、本部中枢のコントロールユニットを破壊されるとほとんどの個体が行動不能に陥る。二つのタイプがあり、寸胴な体躯をした小隊長クラスとスマートな体躯をした一般兵士クラスがある。
反政府ゲリラが使用する武器でも倒せるほど脆弱であるが、その数による圧倒的な質量攻撃は効果的で、不意の攻撃とはいえハカイダーを機能停止に追いやる。
登場人物 > 反政府ゲリラ

ジーザスタウンを統括する元老院転覆をたくらみ、ゲリラ活動を行う集団。軍資金調達のために現金輸送車から現金を強奪する際重武装兵と戦うハカイダーと遭遇、傷ついたハカイダーを保護する。
元老院転覆を謳うがその実、自らが新たな支配者として君臨しようと企んでいる。そのためにハカイダーに「醜い」と言われる。ハカイダーを追う重武装兵にアジトを襲撃され、全滅させられる。
ジーザスタウン

元老院議長であるグルジェフが築き上げた現代のエデンと言われる近未来の「理想都市国家」。分厚い隔壁で覆われた都市は外界と完全に遮断され、一見、秩序に守られた平和な街を装っている。しかしその実、重武装兵を始めとした圧倒的な武力によってグルジェフがジーザスタウンの市民を支配している。グルジェフの執務室にはジーザスタウンの情報を伝えるモニターが設置されており、市民はグルジェフによって四六時中、監視されている。劇中グルジェフはジーザスタウンが設立されてから三回目の記念日だと発言する。
ジーザスタウンはグルジェフが議長を務める元老院のもと、公安司令官であるミカエルが国境警備隊、元老院親衛隊「重武装兵」、公安警察「ジーザススワット」を指揮するという組織となっている（劇中ではグルジェフ以外の元老院議員、ジーザススワットは登場しない）。
ジーザスタウンを見下ろすようにそびえ建つ元老院本部の中枢にはセキュリティーユニット、重武装兵管理コントロールシステムが設けられている。厳重な警備によって護られている本部であるがこれが弱点となっており、中枢部を破壊された場合、重武装兵の大半は行動不能に陥る（ハカイダーが元老院本部へ乗り込む際の先制攻撃でやられる）。
元老院本部ビルは東京工科大学の研究棟が使用されている。ジーザスタウンのなかには『仮面ライダーJ』に登場する怪人の手配書が貼ってある。
制作エピソード

当初吉川は脚本を『キカイダー』の後期メインライターだった長坂秀佳に執筆依頼をすべく連絡したが、長坂は多忙を理由に断ったという。後にその際の事情をすっかり忘れた長坂が「石ノ森章太郎を送る会」にて吉川と会うなり「なんでオレに書かせてくれなかったんだ」と詰ったが、「電話したけど、忙しいって言ってたじゃない」と返されたという。
ヒロイン・カオルのBGMには『キカイダー01』のビジンダーのテーマが使用されている。本作の続編としてカオル役の宝生舞を主役としたビジンダーのリメイク作品も企画されていたが、実現には至らなかった。
ミカエル役の井上和彦は、雨宮の監督作品『ゼイラム2』に出演していた縁で起用された。
キャスト

リョウ：岸本祐二
カオル：宝生舞
キャップ：栗原敏
アミ（女ゲリラ）：河合亜美
キヨ：井上清和
アンディ：アンディ・スミス（演）
エディ：エディ・ローレンス
ラウフ：ラウフ・アーメッド
犯罪者：高橋利道
検問所係員：エド・サーディ
重武装兵隊長：清家利一
盗掘者：横山誠、大橋明、横山和博、阿部光男
村田誠司
吉田瑞穂
加茂進
小林勇治
山内宏聡
前原実
少年：柴田翔平
頭脳処理室の男：螢雪次朗
グルジェフ：本田恭章
キャスト > 声の出演

ハカイダー：松本大
ミカエル：井上和彦
アンディ：千葉繁
加藤雅也[要曖昧さ回避]
八戸優
麻生直希
キャスト > スーツアクター

ハカイダー：岡元次郎
ミカエル：菊地寿幸
スタッフ

製作：渡邊亮徳
原作：石ノ森章太郎
プロデューサー：吉川進、白倉伸一郎、木村立哉、植村徹（東北新社）、中山晴喜（セガ・エンタープライゼス）
脚本：井上敏樹
監督：雨宮慶太
撮影：松村文雄
照明：才木勝
美術：井口昭彦
編集：菅野順吉
整音：太田克己
音楽：太田浩一、木下伸司（ディレクターズカット版のサウンドトラック・アルバムのみ「BUDDY-ZOO」名義）
一部編曲：瑞木薫（名前の表記はサウンドトラック・アルバムのみ）[要出典]
ハカイダーテーマ作曲：渡辺宙明
助監督：香月秀之
スクリプター：生田透子
特殊技術：國米修市
ガンエフェクト：栩野幸知
キャラクターデザイン：雨宮慶太
キャラクター造型：前澤範（レインボー造型企画）
造型コーデイネート：竹谷隆之
アクション監督：金田治（ジャパンアクションクラブ）
岸本祐二衣裳造型：竹田団吾
宝生舞・本田恭章衣装造形：川上登（ジャップ工房）
コンピュータグラフィックス：篠原保
カースタント：武士レーシング
現像：東映化学
制作協力：東映東京撮影所
製作：東映、東映ビデオ、東北新社、セガ・エンタープライゼス
スタッフ > スタッフ（ビデオバージョン）

編集：雨宮慶太
コンピュータグラフィックス：篠原保
ディレクターズカット版

1996年に発表された完全版。約26分の劇場未公開映像を追加して合成をやり直し、通常版ではエンドロールに挿入されていた映像が本編に組み込まれている。これによって、劇場版では唐突に出て来た台詞が自然な流れの中で出て来るように改善されたり、登場人物の感情を理解しやすくなったりしている。また、ミカエル戦車との戦闘シーンでは、新設定の武器「破壊砲」が登場している。音楽も一部手直しされており、主題歌は使われていない。
2014年に東映チャンネルで放映された。
映像ソフト化

VHS：人造人間ハカイダー
DVD：人造人間ハカイダー コンプリートDVD
通常版とディレクターズカット版のセット
漫画版

4誌に掲載されたが全て未単行本化。
コミック鉄人版 - やまむらはじめ作画。内容的にはオリジナル色が強く、ハカイダーは「戦争前」に製造され、逃亡した「九体の戦闘用ロボット」を追うために製造され、今なお追い続けているロボット、そしてミカエルはそのうちの一体だという、石ノ森の別作品である『サイボーグ009』の影響を受けた設定改変がされている。
月刊マンガボーイズ版 - 余湖ゆうき作画
月刊電撃コミックガオ!版 - 井荻寿一作画
てれびくん版 - 坂井孝行作画
ゲーム

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ジャンル:  ガンシューティングゲーム
対応機種:  セガサターン
発売元:  セガ
人数:  1人
メディア:  CD-ROM
発売日:  1996年12月27日
その他:  映画の続編
テンプレートを表示
『人造人間ハカイダー -ラストジャッジメント-』というタイトルで、セガサターン用ゲームソフトとしてセガより1996年12月27日に発売された。セガサターン用ガンコントローラ「バーチャガン」対応のガンシューティングゲームで、アドベンチャーゲーム要素も多少ある。
ストーリーは映画の続編になっており、井上敏樹が新たにストーリーを作成した。「ラストジャッジメント」という副題は、元々は映画の副題として考えられていたもの。エンディングムービーの実写シーンは本ゲームの為に撮り下ろされており、当時では新人だった女優の秋本祐希がカレン（ビジンダーの人間態）役として出演している。
ゲーム > ゲーム版ストーリー

ハカイダーがグルジェフとミカエルを倒し、その戦いから10年。ジーザスタウンの新たな支配者ギルに従うことを拒否したハカイダーは刺客ワルダーに敗れ、右腕を奪われる。予備の右腕を付けたハカイダーは、奪われた右腕と己の誇りを取り戻すために再びジーザスタウンへ向かう。
ゲーム > 特徴

ハカイダーは戦闘形態のみの登場。予備の右腕にはアームショットが装備されていないため、ハカイダーショットのみで戦う。弾丸は4種類あり、それぞれ威力や一度に装填できる弾数が異なるため、状況によって使い分ける必要がある。破壊砲も使用できないがゲーム中では特に理由は説明されていない。
映画版の敵であるミカエルやグルジェフが復活し、再びハカイダーと戦う。また、プロフェッサー・ギル、ワルダー、ビジンダーなど『人造人間キカイダー』『キカイダー01』のキャラクターが設定を変えて登場。また、ギル配下のロボットのネーミングパターンは『キカイダー』に登場したダークロボットと同じである。映画からの再登場となったキャラクターは原則映画と同じ役者が声を担当しているが、グルジェフの声は三木真一郎に変更されている。また、ワルダーの声は『キカイダー01』でワルダーを演じた渡部猛。
ゲーム > キャスト（ゲーム）

カレン - 秋本祐希
ハカイダー - 岡元次郎
その他 - 坂本隆、タケシレーシング
ハカイダー - 松本大
ミカエル - 井上和彦
ビジンダー - 長沢美樹
アントグレー、グルジェフ - 三木真一郎
シルバーホース - 桜井敏治
ルビー - 荒木友愛
ギル、ピンクヒポポタマス - 沢りつお
ワルダー - 渡部猛
ゲーム > スタッフ（ゲーム）

構成・演出 - 尾上克郎
原案 - 井上敏樹
脚本 - 中野睦
絵コンテ - 大畑晃一
撮影 - 高橋政干
音楽 - 岩崎建
キャラクターデザイン - 雨宮慶太、原田吉朗、クラウド
デザイン協力 - 企画者104
ゲーム製作 - 日本メディアプログラミング
製作 - 東映ビデオ、東北新社、セガ・エンタープライゼス
関連作品

東京工科大学八王子キャンパスの研究棟。ジーザスタウン元老院本部ビル外観の撮影に使用。
ペンシルベニア植民地総督

ペンシルベニア植民地総督では、現在のアメリカ合衆国ペンシルベニア州の前身にあたるペンシルベニア植民地の領主と代理総督（英語版）について列挙する。
ペンシルベニア植民地は、イングランド国王チャールズ2世の特許（勅許）を受けたウィリアム・ペンによって建設された領主植民地であり、アメリカ独立までペン家の所有地として経営された。一部のペン家の当主の時代などを除いて、統治はペン家に任命された代理総督によって行われた。
領主

ペンシルベニア植民地は、ウィリアム・ペンにより創設され、アメリカ独立革命により権力と財産を奪われるまで、ペン家が3世代に渡ってペンシルベニア植民地（およびデラウェア植民地）の領主（proprietor）の地位にあった。
1681年、イングランド国王チャールズ2世は、ペンの父に対する借金の返済の代わりに、ペンに対し、現在のフィラデルフィアの土地に新たな領主植民地を建設する特許状を与えた。1712年にウィリアムが病気に倒れると、その妻のハンナ・キャローヒル・ペンが領主代理を務めた。
1718年にウィリアムが死亡し、所有権はウィリアムとハンナの間の3人の息子、「アメリカ人」ジョン（英語版）、トマス（英語版）、リチャード（英語版）が分割して相続し、半分の所有権を持つジョンが代表所有者となった。ジョンは生涯結婚せず、子供がいなかった。その死後は弟のトマスがジョンの持ち分を相続して代表所有者となった。
リチャードの持ち分は、その息子の「総督」ジョン（英語版）(Governor John Penn)が相続した。トマスの持ち分は、その息子のジョン「オブ・ストーク」（英語版）(John Penn "of Stoke")が相続した。
| 代 | 代表所有者 | 期間 | 所有率 | その他の所有者 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | ウィリアム・ペン | 1681年 - 1718年 | 100% | 1712年以降は妻のハンナ・キャローヒル・ペンが所有者代理を務めた。 |
| 2 | 「アメリカ人」ジョン・ペン（英語版） | 1718年 - 1746年 | 50% | 25%：トマス・ペン（英語版）、25%：リチャード・ペン・シニア（英語版） |
| 3 | トマス・ペン | 1746年 - 1775年 | 75% | 25%：リチャード・ペン・シニア（1746年 - 1771年）、「総督」ジョン・ペン（英語版）（1771年 - 1775年） |
| 4 | ジョン・ペン「オブ・ストーク」（英語版） | 1775年 - 1776年 | 75% | 25%: 「総督」ジョン・ペン |
「ジョン・ペン」という人物が3人おり、区別のため愛称を鉤括弧内に表記している。
統治者

領主が不在の場合、植民地の行政は領主に任命された統治者に任されていた。その肩書は、基本的に代理総督（英語版）（Deputy Governor）であったが、末期は副総督（Lieutenant Governor）になった。また、代理総督が不在の場合は植民地議会議長（President of Council）だった時がある。
1693年のみ、名誉革命によってイングランドの共同統治者となった国王ウィリアム3世が、ペンシルベニア植民地の王室直轄地化を試み、一時的にニューヨーク植民地総督であったベンジャミン・フレッチャー（英語版）を任命している。
| 代 | 氏名 | 肩書 | 任期 | 首都 |
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| 1 | ウィリアム・マーカム（英語版） | 代理総督 | 1681年 - 1682年 | フィラデルフィア |
| 2 | ウィリアム・ペン | 領主 | 1682年 | フィラデルフィア |
| 3 | トマス・ロイド（英語版） | 議会議長 | 1684年 - 1688年 | フィラデルフィア |
| 4 | ジョン・ブラックウェル | 代理総督 | 1688年 | フィラデルフィア |
| 5 | トマス・ロイド | 代理総督 | 1690年 | フィラデルフィア |
| 6 | ウィリアム・マーカム | 代理総督 | 1691年 | フィラデルフィア |
| 7 | ベンジャミン・フレッチャー（英語版） | 総督 | 1693年 | ニューヨーク |
| 8 | ウィリアム・マーカム | 代理総督 | 1693年 | フィラデルフィア |
| 9 | サミュエル・カーペンター（英語版） | 代理総督 | 1694年 - 1698年 | フィラデルフィア |
| 10 | ウィリアム・ペン | 領主 | 1699年 | フィラデルフィア |
| 11 | アンドリュー・ハミルトン（英語版） | 代理総督 | 1701年 - 1703年 | フィラデルフィア |
| 12 | エドワード・シッペン（英語版） | 議会議長 | 1703年 - 1704年 | フィラデルフィア |
| 13 | ジョン・エヴァンス（英語版） | 代理総督 | 1704年 - 1709年 | フィラデルフィア |
| 14 | チャールズ・グッキン（英語版） | 代理総督 | 1709年 - 1717年 | フィラデルフィア |
| 15 | ウィリアム・キース（英語版） | 代理総督 | 1717年 - 1726年 | フィラデルフィア |
| 16 | パトリック・ゴードン（英語版） | 代理総督 | 1726年 - 1736年 | フィラデルフィア |
| 17 | ジェームズ・ローガン（英語版） | 議会議長 | 1736年 | フィラデルフィア |
| 18 | ジョージ・トマス | 代理総督 | 1738年 - 1747年 | フィラデルフィア |
| 19 | アンソニー・パーマー | 議会議長 | 1747年 | フィラデルフィア |
| 20 | ジェームズ・ハミルトン（英語版） | 代理総督 | 1748年 - 1754年 | フィラデルフィア |
| 21 | ロバート・ハンター・モリス（英語版） | 代理総督 | 1754年 - 1756年 | フィラデルフィア |
| 22 | ウィリアム・デニー | 代理総督 | 1756年 - 1759年 | フィラデルフィア |
| 23 | ジェームズ・ハミルトン | 代理総督 | 1759年 - 1763年 | フィラデルフィア |
| 24 | ジョン・ペン（英語版） | 副総督 | 1763年 - 1771年 | フィラデルフィア |
| 25 | リチャード・ペン（英語版） | 副総督 | 1771年 - 1773年 | フィラデルフィア |
| 26 | ジョン・ペン | 副総督 | 1773年 - 1776年 | フィラデルフィア |
この他、アメリカ独立戦争中の1777年9月26日から1778年6月までイギリス軍がフィラデルフィアを占領していた間、ロイヤリストのジョセフ・ギャロウェイが「街の警察機能と交易」の担当に指名された。
女たち (2021年の映画)

| 女たち |
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監督:  内田伸輝
製作:  木谷真規
製作総指揮:  中村直史 ジャッキー・ウー 橋本浩
出演者:  篠原ゆき子 倉科カナ 高畑淳子 サヘル・ローズ 筒井茄奈子 窪塚俊介
主題歌:  Little Black Dress 「妖精の詩」
撮影:  斎藤文
制作会社:  エクセリング
製作会社:  「女たち」製作委員会
配給:  シネメディア チームオクヤマ
公開:   2021年6月1日
上映時間:  97分
製作国:   日本
言語:  日本語
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『女たち』（おんなたち）は、2021年6月1日に公開の日本映画。監督は内田伸輝、主演は篠原ゆき子と倉科カナ。チームオクヤマ25周年記念作品。自分の人生に行き詰まる中、親友が遺した養蜂園を引き継いだ女性の人間模様を描く。第43回モスクワ国際映画祭メインコンペティション部門正式招待作品。
キャスト

美咲：篠原ゆき子
香織：倉科カナ
美津子：高畑淳子
田中マリアム：サヘル・ローズ
凛：筒井茄奈子
直樹：窪塚俊介
スタッフ

監督：内田伸輝
製作：奥山和由
プロデューサー：木谷真規
エグゼクティブ・プロデューサー：中村直史、ジャッキー・ウー、橋本浩
主題歌：荒木一郎「妖精の詩」（Little Black Dressによるカバーバージョン / TOKYO RECORDS INC）
撮影：斎藤文
照明：松本永
録音：大塚学
ヘアメイク：トウ・ヒョウ
美術：山内まも留
協力：ニッポン放送、京都芸術大学、シックスセンスラボ、富岡フィルムコミッション
配給：シネメディア、チームオクヤマ
制作プロダクション：エクセリング
制作協力：KATSU-do
企画：チームオクヤマ
製作：「女たち」製作委員会（吉本興業、チームオクヤマ、グローバルジャパン、キョウデングループ）
メディアミックス

| 倉科カナのかなラジ! feat>  ～映画「女たち」～ |
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ジャンル:  ミニ番組 / トーク番組
放送方式:  録音
放送期間:  2021年1月3日 - 3月28日
放送時間:  日曜 18:50 - 19:00
放送局:  ニッポン放送
パーソナリティ:  倉科カナ
出演:  前島花音
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メディアミックス > ラジオ > 番組概要

当該作品の協力に名を連ねているニッポン放送は、2021年1月にナイターオフ枠に同局の情報番組として編成していた『有楽町930ステーション』の番組放送を終了させ、同時間枠で当該作品の劇場公開の決定の告知時点で、倉科をパーソナリティに起用した、作品の宣伝目的のミニ番組を編成。当該作品に出演する共演者や主題歌を歌唱するアーティスト等をゲストに呼んで、作品の魅力についてトークする。
メディアミックス > ラジオ > 出演者 > パーソナリティ

倉科カナ
メディアミックス > ラジオ > 出演者 > アシスタント

前島花音（ニッポン放送アナウンサー）
メディアミックス > ラジオ > 放送時間

日曜 18:50 - 19:00 - 2021年1月3日 - 3月28日
メディアミックス > ラジオ > 特別番組

ナイタースペシャル 倉科カナのかなラジ! feat. ～映画「女たち」～
石垣の積み方

近世の城石垣（江戸城）
石垣の積み方（いしがきのつみかた）では、主に戦国時代以降の日本の寺院、城郭の建築技術である石垣の工法と種類について解説する。
→日本の石垣の歴史については「石垣」を参照
概要

戦国時代に城郭が発達するとともに石垣も発達し、全国各地に穴太衆・越前衆・尾張衆・長袖衆など石垣衆という石工集団が現れ、建築を担った。
戦国時代以降の石垣は、主に「空積み」（からづみ）という技法が用いられる。対して、粘土やモルタルなどを練りこんで石同士を接着する積み方を「練積み」（ねりづみ）という。練積みはコンクリートやモルタルを接着材として石垣施工に用いられている近代工法での例が多い。城郭で用いられた例は少なく、鎌刃城（滋賀県）などに見られる。また加藤清正が手がけた慶長15年（1610年）の名古屋城天守石垣は裏込めに三和土を用いた一種の練積みである。
近年では弘前城・高松城・仙台城・白河小峰城・熊本城・二本松城・丸亀城・郡山城などで大規模な石垣の修復・積み直しが行われている。
構造

石垣の石は、石垣の出隅に積まれる隅石（角石・すみいし）と法面に積まれる築石（つきいし）や平石（ひらいし）で構成される。底の部分の石のことを根石（ねいし）といい、最上部に据える石のことを天端石（てんばいし）という。
盛り土または既存の斜面に段状の切り目を施し（切り土）、底にあたる根元に溝を掘って（根切り）根石を置き並べ、砂利や割栗石という小さく砕いた石を積み石と斜面の間に詰めながら（裏込〈うらごめ〉）石を積み重ねる。地盤が弱い場合は、根切り部分に松材の杭を打ち丸太を並べる梯子胴木（はしごどうぎ）という基礎を敷いた。松材は、水中に沈めておくとほとんど腐敗せず長持ちするため、梯子胴木は主に水に接する石垣の基礎に用いられた。築石や平石の裏込石側（尻側）には介石を添えて角度を決める。尻側が上がっている石を逆石といい滑りやすく孕みの原因となる。
積む石については、以下に述べるが、無加工であるものや加工したものも用いる。切込み接ぎや打込み接ぎのように加工した石を用いる場合は、石同士との隙間が狭まり排水効率が弱まるため排水路や排水口が通される。
構造 > 強度・耐震性

ハザマと西形達明（関西大学環境都市工学部准教授、地盤防災工学研究室）が共同研究実験を行っている。実験用の実物大石垣で計測した結果、600ガルを超える辺りから変化が見られ始め、石垣にはこれまでの研究以上の耐震性があることが分かった。コンクリートブロック壁の強度を上回る実験結果もあり新名神高速道路の一部など道路に使われる場合もある。
分類 > 石の加工程度による分類

石垣は、加工程度によって、野面積み・打ち込み接ぎ・切り込み接ぎの3つに分けられる。「接ぎ（はぎ）」とは、つなぎ合わせるという意味である。野面積みが最も古い年代に現れた積み方で、次に打込み接ぎ、切込み接ぎの順であるが、切込み接ぎの石垣が現れた以降も野面積みの石垣が見られることもある。
分類 > 石の加工程度による分類 > 切込み接ぎ（きりこみはぎ）

野面積み（松坂城 三重県）
打込み接ぎ（津山城 岡山県）
切込み接ぎ（江戸城 東京都）
石垣の排水機構の例（松山城 愛媛県 本壇の土塀石落としの左下辺り）
分類 > 積み方による分類

石垣の積み方は、布積と乱積の2つに大きく分けられる。石垣最上部の天端（てんば）が垂直になった箇所を雨落とし（あめおとし）といい、その下に反りがあるものを「寺勾配」、雨落としが浅い・無いものを「宮勾配・扇の勾配」という。
分類 > 積み方による分類 > 乱積み（らんづみ）

また布積の発展型とされる、「整層乱積み（せいそうらんづみ）」もある。大きさの違う長方形の石を使い、横目を通さないため布積より崩れにくい。
分類 > 積み方による分類 > 巻石垣

切込み接ぎの布積（江戸城）
切込み接ぎの乱積（高松城 香川県 向かって左の石垣）
扇の勾配（姫路城石垣）
巻石垣（鳥取城天球丸）
分類 > 外観による分類 > 笑い積み（わらいづみ）

算木積み（名古屋城 愛知県）
谷積み（駿府城 静岡県 向かって右の石垣）
亀甲積み（駿府城 向かって左の石垣）
玉石積み（永山城 大分県）
玉石積み（横須賀城 静岡県）
定山渓駅

| 定山渓駅 |
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 駅跡（2020年10月、駅舎の礎石が少し残る）
  じょうざんけい  Jōzankei  
 ◄白糸の滝 (0.8 km)
 ja
 北海道札幌市南区定山渓温泉東4丁目北緯42度57分49.6秒 東経141度9分47.0秒﻿ / ﻿北緯42.963778度 東経141.163056度﻿ / 42.963778; 141.163056座標: 北緯42度57分49.6秒 東経141度9分47.0秒﻿ / ﻿北緯42.963778度 東経141.163056度﻿ / 42.963778; 141.163056
所属事業者:  定山渓鉄道
所属路線:  定山渓鉄道線
キロ程:  27.1 km（東札幌起点）
駅構造:  地上駅
開業年月日:  1918年（大正7年）10月17日
廃止年月日:  1969年（昭和44年）11月1日
備考:  定山渓鉄道線廃線に伴い廃駅
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定山渓駅（じょうざんけいえき）は、かつて北海道札幌市南区の定山渓鉄道線にあった駅である。定山渓温泉の玄関口であったが、定山渓鉄道線の廃線により1969年（昭和44年）に廃駅となった。
定山渓鉄道線電化の際、木造2階建ての二代目駅舎が初代から70 m東寄りに移設された。二代目駅舎は立派な建物だったので、大型の台風が襲来したときは近隣住民の避難場所となったという。
現在は「定山渓スポーツ公園」に跡地としての案内板を残すのみとなっている。
歴史

1918年（大正7年）10月17日：開業。
1929年（昭和4年）10月25日：定山渓鉄道線電化。この頃、二代目駅舎が竣工。
1969年（昭和44年）11月1日：定山渓鉄道線廃止に伴い廃駅。
1976年（昭和51年）：駅舎解体。
死と再生の神

死と再生の神（しとさいせいのかみ）は、世界の神話に広く見られる「再生する神々」に対する便宜的な総称である。
概要

生きている神的存在が一度死に、死者の存在する地下世界に行った後で再生するという説話は、世界中に広く分布している。「死」「再生」は文字どおりのものとは限らず、食（日食、月食）などで象徴される場合もある。
このような神としては、オシリス、アドーニス、イエス・キリスト、ミスラなどがあり、女神ではイナンナ、ペルセポネーも死の国に行って戻ってきた。死と再生はエレウシスの秘儀の中核をなすものでもある。日本神話のイザナギの黄泉訪問、アマテラスの岩戸隠れも類縁である。また、20世紀怪奇文学のクトゥルフ神話のモチーフの一つである。
神話学的研究

近年の創作物であるクトゥルフ神話はおくとして、このように、死と再生の神は広く世界各地で語られた。歴史的には、このカテゴリーは宗教における二つの異なった研究法と強く関連してきた。第一は「自然派」とでもいうべき方法で、自然現象を元にそれらが並行して生まれたと説明するものである。第二は「内面派」とでもいうべき方法で、これらの神話を人間個人の精神的要素からの変型として説明する方法である。
神話学的研究 > 自然派のアプローチ > 季節を起源とする説

上記のような解釈学の二つの方法論の内、自然主義的なアプローチには太古からの典拠がある。これらの信仰は季節が巡る事と深く結びついており、例えばアテナイの女性が鉢の中に「アドーニスの園」を作ったとする。若い緑は育ち、夏の暑さに喘ぎ、やがて女性は若い神の死を悼むであろう（ギリシアの人々は草花の盛衰をアドーニスの去就と関連づけて表現する、の意。外部リンク参照。儀式に関しては後述）。このような合理的解釈は古代においても既に行われていた。アリストテレスは堅固な自然派の解釈をもって、神話の起源を季節という現象に帰している。こういった還元主義的解釈はやがてエウヘメロス（en:Euhemerus。紀元前4世紀の終わり頃）によって集約され、「エウヘメロス的」と呼ばれるようになった。宗教の中で公的・社会的な面を至上としたキケロや、セネカのような合理主義的なローマのストア派は、アッティス、アドーニス、ペルセポネーの神話と祭礼を自然現象を引き合いに出して説明しようとした。キケロがいうには、ペルセポネーの誘拐と帰還は農作物の播種と成長を象徴している。
神話学的研究 > 自然派のアプローチ > 太陽活動を起源とする説

18世紀末になると、自然派の解釈には新しい活気がもたらされた。あらゆる宗教的な現象を太陽活動で説明しようとするリチャード・ペイン・ナイト (en:Richard Payne Knight) のような自由な思想家が現れたのである。かくして、イエスやオシリスの苦難はいずれも昼間、夜間、夜明けという一連の変化を表していることになった (Godwin, 1994)。この解釈自体は古くからあり、例えば古代エジプトの壁画には太陽が没した後、地下の「道」（女神の体内として表される）を通って再び夜明けとなって復活する様が描かれ、ミイラ信仰の元となっていた。
神話学的研究 > 自然派のアプローチ > 脱皮現象を起源とする説

蛇や昆虫などの動物は成長する過程で脱皮という現象が見られ、古い身体を脱ぎ捨てて新しい身体を獲得する。古代人はその観察から復活・再生の象徴として捉え、特に蛇はエジプトの拝蛇教や、旧約聖書に出る青銅の蛇などが有名である。さらに、ヘレニズム期には自らの尾を咬む蛇、ウロボロスとして各地で永遠のシンボルとされた。蛇を邪悪なものとしたイメージは『創世記』のイヴの誘惑に出てくる蛇を悪魔と結びつけた後世のキリスト教の影響であるが、青銅の蛇やイエスの言葉でもある「蛇のとおり賢く、鳩の通り純粋になりなさい」の言葉からもわかる通り、キリスト教でも二面性をもっている。なお、聖書外典を所持していたグノーシス派の一部にも蛇を善の側とする見方が存在する。日本では奈良県大神神社に伝わる三輪山伝説が代表的なもの。
神話学的研究 > 自然派のアプローチ > 儀式を起源とする説

自然派の仮説は、ジェームズ・フレイザーとジェーン・エレン・ハリソン (en:Jane Ellen Harrison)、及び彼らを継いだケンブリッジの宗教研究家らの研究によって更なる高みに達した。彼らの『金枝篇』及び『ギリシア宗教研究に対するプロレゴメナ』は後世に大きな影響力を残した。フレイザーとハリソンはいう。神話から儀式が生まれるのではなく、儀式を説明するものとして神話が生まれた。即ち、全ての神話は信仰を反映したものに過ぎない。全ての信仰にはそれぞれ、共感呪術 (en:Sympathetic magic) によって自然現象を操作するという原初の目的がある。（彼等のいう）蛮族は、人間は大なり小なり自然界に超自然的な方法で影響を与えることができると信じていた。そのための方法の一つが、自らが望む自然現象を模倣することである。ペルセポネの強姦と帰還、オシリスの損傷と修復、バルドルの辛苦と勝利という神話は全て、衰えた大地と作物が再び肥沃な状態へと生まれ変わることを願う原始的な儀式から生まれたものであろう。
しかし現在では、神話と儀式の関係には普遍的な判断をつけずそれぞれの民族ごとに判断すべきという意見で一致している。儀式が先行し後に神話が作られたというフレイザーらの説を立証する証拠はほとんど見つからず、逆にアメリカインディアンのゴースト・ダンスの例のように神話が先行して存在し、儀式は神話の補強として発達する例が多い。
神話学的研究 > 内面的アプローチ > 近代心霊主義の時代

ペイン・ナイトの太陽-ファルス説はフリードリヒ・マックス・ミュラーのような学者によってより無難な説にまとめられたが、説が一般人にも知られるようになると、奇妙な変化をきたす。これはヴィクトリア時代までには起っていた。黄金の夜明け団のようなグループは、キリスト、オシリス他の太陽の死と再生に関係すると推測された神々の間にある学術的に想定された並行性を用いて、極めて精緻なシステムを神秘主義と神智学の裡に構成したのである。
神話学的研究 > 内面的アプローチ > 輪廻転生

さらに広い視野で見てみると、「死と再生」の思考に似たものが東洋の宗教にもあることに気付く。ヒンドゥー教や仏教などに見られる輪廻転生という概念で、生命は生死を繰り返し輪のように循環していると説くものである。何度も繰り返す点で季節や太陽の循環説と一致し、動物などに生まれ変わる事もあるとする点では異なるが、ユングは発想の類似に着目し集合的無意識に含まれるものとした。ユングは中国学者のリヒャルト・ヴィルヘルムの影響を受け、東洋思想の研究も進めていった。
神話学的研究 > 内面的アプローチ > ユングの説

20世紀に入る頃には、心霊主義化された説がアカデミックな場でも論議されるようになった。スイスの心理学者カール・グスタフ・ユングは錬金術やグノーシス派など神秘主義、アジア・アフリカなど諸民族の心理も視野に入れて研究を大成し、死と再生という元型は集合的無意識により個人・民族間に共有される象徴の一部であって、心理学的統合過程に役立ちうると論じた。つまり、人間には無意識の力動があり、それは元型として象徴的に捉えられる。元型の中には個人個人の枠を超えて共有されるものがあるので、地域の神話として確立し、また似た種類の神話が各地に生まれた。例えば元型としての太母（グレートマザー、マグナマテル）のイメージは地母神の中に頻繁に現われる。ユングの説はカール・ケレーニイやジョゼフ・キャンベル (en:Joseph Campbell) ら学者の手で変更をうけつつ引き継がれた。
カテゴリに対する批判

死と再生の神を一般的なカテゴリとすることについては、還元主義的であるという批判がある。曰く全く異なる複数の神話を一つの箱に押し込み、その上で論争を闘わせても、本当の問題であるそれらの間の差違を隠蔽するだけである。そればかりでなく、死と再生は多くの他の信仰よりもキリスト教的信仰にとって中心的なものであるから、この種の論法はキリスト教をもってあらゆる宗教を判断する基準としかねない。この点に関して詳細は例えばヴァルター・ブルケルト（Burkert, 1987）およびマルセル・ドゥティエンヌ（Detienne, 1994）を参照されたい。
ドゥティエンヌを例にとると、彼は1972年の著書でアテーナイのアドニア祭において「アドーニスの園」と呼ばれるハーブガーデンの成長と枯死の儀式を研究した。これは麦などの作物を鉢植えにし、八日めに枯れた鉢植えをアドーニスの像とともに水中に廃棄する儀式であり、もっぱら女性が行ったが（後に転じて長期的な展望を伴わないずさんな育成を指すようになった）、ドゥティエンヌは一見大地の豊穣を表現しているかに見えるアドーニスの園が、実際には豊穣とは逆の不毛を表現していることを指摘している。
彼によると、これらハーブ（及び、その神アドーニス）は作物一般の代理人というより、香辛料をとりまくギリシア人の心と関連して形作られる複合体の一部をなしている。性的な誘惑、策略、健啖、出産への不安などといったものがその複合体には関連している。この観点では、アドーニスにまつわる神話や祭は古代ギリシア人の文化を分析するための多くのデータの中の一つに過ぎない半面、ドゥティエンヌの研究はオリエント起源の東方的な神話的人物であるアドーニスが、デーメーテールとコレー（ペルセポネー）の神話と対立する形でギリシア人の文化の中に体系的かつ多層的な形で取り込まれていることを解明している。この研究が明らかにしているのは、アドーニスが単なる植物神とするだけでは解釈できないほどに、古代ギリシア固有の社会的文化的文脈に沿った複雑な性格を持っていることであり、ましてやフレイザーの解釈のごとく穀物の精霊ではないということである。このドゥティエンヌの研究の背景には神話や儀礼をそれぞれの文化の違いを度外視し、類似性のみによって比較するフレイザー流の手法に対する批判があり、とりわけクロード・レヴィ=ストロースとジョルジュ・デュメジルの研究がそれを決定づけたといえる。
キリスト教信仰

世界中に共通の死と再生の神というモチーフがあると考えられていること、殊に地中海沿岸地域にその種の信仰を持つ秘教 (en:Mystery religion) が存在していること（例えばオシリス、ディオニュソス、アッティス）から、イエスは歴史的に実在した人物というよりも、このカテゴリを「原型」とした統合的発展ではないかと推測する人々がいる（キリスト神話説）。
また、イエス自身は実在の人物で、復活に関わる部分が後にその種の秘教の影響下に加わったと考える人々もいる。
C・S・ルイスは、後者に改宗した後、次のように語った。
「もし神が『神話生成の神』であることを選ばれ、そして空（そら）がそれ自体は神話でないなら、私達は『神話病の患者』であることをやめてはどうだろう。」
→この論点については「イエスの実在性」 (en:Historicity of Jesus) 参照
→日本語版では史的イエスを参照
死と再生の神と考えられている神々

アステカ神話
シペ・トテック
アッカド神話
イシュタル
タンムズ
アボリジニ神話
ジュルングル (en:Julunggul)
ワワラグ (en:Wawalag)
エジプト神話
イシス
オシリス
エトルリア神話
en:Atunis
キリスト教神話
イエス
ギリシア神話
アドーニス
オルペウス
キュベレー
クロノス
ディオニューソス
ペルセポネー
ケルト神話
ケルヌンノス
コイコイ(en:Khoikhoi)神話
ヘイチ・エイビブ (en:Heitsi)
シュメール神話
ドゥムジ→詳細は「タンムーズ」を参照
イナンナ
ダキア神話
ザルモキシス (en:Zalmoxis)
ヒンドゥー教神話
ヴィシュヌ
シヴァ
プリュギア神話
アッティス
ペルシア神話
ミスラ
北欧神話
オーディン
グルヴェイグ
バルドル
ローマ神話
アイネイアース
バックス
プロセルピナ
サントラン駅 (LRT)

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: この項目では、LRT2号線の駅について説明しています。MRT3号線の駅については「サントラン駅 (MRT)」をご覧ください。
| サントラン駅 |
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 サントラン駅のプラットホーム
  サントラン  Santolan  
 ◄マリキナ-パシッグ (1.8 km) (2.0 km) カティプナン►
 
所在地:   フィリピン Marcos Highway, Calumpang, Marikina, Metro Manila北緯14度37分19.7秒 東経121度05分09.3秒﻿ / ﻿北緯14.622139度 東経121.085917度﻿ / 14.622139; 121.085917
所属事業者:  マニラ・ライトレール・トランジット・システム
所属路線:  ■LRT2号線
キロ程:  4.0 km（アンティポロ起点）
電報略号:  SA
駅構造:  高架駅
ホーム:  1面2線
開業年月日:  2003年4月5日 (21年前) (2003-04-05)
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サントラン駅（サントランえき、英語: Santolan station）は、フィリピン・マニラ首都圏のマリキナ市にあるマニラLRT2号線の駅である。駅名は隣接するパシッグ市のバランガイ・サントランに由来している。
歴史

2003年4月5日：レクト駅 - 当駅間開業に伴い開設。LRT2号線の終着駅となる。
2019年10月3日：アノナス駅 - カティプナン駅間の整流変電所が火災に遭い、閉鎖。
2021年1月22日：整流器の修理が完了し、営業再開。
2021年7月5日 ：LRT2号線の当駅 - アンティポロ駅間延伸開業に伴い中間駅となる。
駅構造

島式ホーム1面2線を有する高架駅である。LRT2号線で唯一の島式ホームを有する駅である。
駅周辺

BFCT East Metro Manila Transport Terminal
SM City Marikina
Riverbanks Center
Bali Oasis
College of Arts and Sciences of Asia and Pacific
橘麗衣

橘 麗衣（たちばな れい、1993年5月25日 - ）は、愛知県出身の女子サッカー選手。朝日インテック・ラブリッジ名古屋所属。ポジションはミッドフィールダー。
来歴

名古屋FCレディース、吉備国際大学を経て、2016年にニッパツ横浜FCシーガルズに入団。
シーガルズで4年間プレーした後、2020年にちふれASエルフェン埼玉に移籍。
2022年7月に朝日インテック・ラブリッジ名古屋に完全移籍した。