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飯能戦争
両陣営の動静 > 新政府軍

新政府は上野戦争で勝利すると、まもなく敗残兵の掃討に乗り出した。大総督府下参謀・大村益次郎は青梅に350人、扇町屋に400人ほどの旧幕府軍残党が屯集しているとの情報を得ると、5月15日、岡山藩に対し軍監とともに川越を経由して扇町屋に出張するように命じた。同時に大村藩の渡辺清左衛門を大総督府下参謀に任じ、大村藩、佐土原藩、福岡藩、久留米藩の4藩に対しては青梅に出張し残党を掃討するように命じた。その際、各藩が連絡を取り合いながら作戦を遂行するように指示した。
5月21日朝、渡辺らの主力部隊は江戸を出立。その際、4藩の面々はいずれも西国出身で地理に疎いため川越藩兵が道案内をした。青梅街道を西進し田無に到着すると、岡山藩の斥候から旧幕府軍残党2,000人余りが青梅ではなく、飯能に屯集しているとの情報が届いた。一行は田無で一泊した後、翌5月22日に扇町屋へ向かった。
岡山藩は5月20日夕方、水野三郎兵衛の隊が江戸を出立すると、彰義隊の退路と支援勢力の加勢を断つ目的で戸田の渡し付近に駐屯していた南石藤三郎の隊と合流。南畑村（現・ふじみ野市）で金品や食料を要求していた郎党4人を斬首、9人を小銃で射殺した後、5月21日に川越へ到着した。ここで旧幕府軍残党が飯能に屯集しているとの情報を得ると、福岡藩から派遣された軍監・尾上四郎左衛門、川越藩とともに軍議を開き、岡山藩と川越藩の砲隊が黒須（現・入間市黒須）、福岡藩と川越藩が鹿山（現・日高市鹿山）方面へ向かうことになった。
東征軍に加わっていた広島藩の神機隊は、岡山藩の南石隊と同様の目的で、三番隊と五番隊が忍城下の行田に駐留した。その後、三番隊は忍の警衛にあたり、五番隊は忍藩兵100人とともに鴻巣宿に向かい、五番隊28人は鴻巣より先にある桶川宿本陣の番兵の任務にあたった。5月21日、「上野戦争の残党が飯能に多数集結し、川越城へ襲い来る動きがある」として川越藩が援軍を願い出てきたため、軍監に許可を得た上で、同日夕方、忍藩兵100人とともに鴻巣を出立。翌5月22日朝、川越に入り、越生に300人余りの残党が屯集しているとの情報を得ると、その掃討のため坂戸を経て越生へと向かった。
5月22日午後、主力部隊は扇町屋に到着すると、岡山藩を交えて軍議を開き、秩父甲州往還を西進して飯能の正面を突く先鋒隊を大村藩、佐土原藩。その後援を岡山藩。先鋒隊と分かれて双柳、中山方面から飯能の側面を突く役目を福岡藩、久留米藩とすることなどが決まった。
| 扇町屋から飯能方面に出張> # | 扇町屋から飯能方面に出張> 藩 | 扇町屋から飯能方面に出張> 部隊名 | 扇町屋から飯能方面に出張> 兵員数 | 扇町屋から飯能方面に出張> 指揮官 | 扇町屋から飯能方面に出張> 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 大村藩 | ー | ー | 渡辺清左衛門[a] | 先鋒として野田から飯能の正面に向かう[a] |
| 2 | 佐土原藩 | 一番砲隊、一番銃隊[b] | ー | 樺山舎人 | 先鋒として野田から飯能の正面に向かう[a] |
| 3 | 福岡藩 | ー | 100[a] | 郡右馬允[c] | 一隊は双柳から飯能の側面に向かう[a] 一隊は直竹に備え八王寺口の遁路を遮断[a] |
| 3 | 福岡藩 | ー | 50 | 尾上四郎左衛門 | 鹿山口の遁路を遮断[a] |
| 4 | 久留米藩 | 日新隊[d] | 100[a] | 村上四郎右衛門[d] | 双柳から飯能の側面に向かう[a] |
川越から飯能方面に出張
| 5 | 岡山藩 | ー | 150[d] | 水野三郎兵衛 南石藤三郎 | 後援として野田から飯能の正面に向かう[a] |
| 6 | 川越藩 | ー | 100[f] | 谷口主水[h] | 一隊は秩父街道に備え日光口の遁路を遮断[a] 一隊は福岡藩と合同で武州高麗郡鹿山村へ出兵[e] |
川越から越生方面に出張
| 7 | 広島藩 | 神機隊 | 60[f] | 川合三十郎[f] 藤田次郎[f] |  |
| 8 | 忍藩 | 新撰隊、聚合隊[g] | 100[f] | ー |  |

出典：[a]『大村藩東征日誌 参』、
[b]『島津忠寛 日向佐土原家記』、
[c]『黒田長知 筑前福岡家記 六』、
[d]『久留米藩士柴田光衛 関東奥州征討記録』、
[e]『川越藩主松平康英届書 太政官宛』、
[f]『慶応四年戊辰第一起神機隊奥州出軍日記』、
[g]『松平忠敬 武蔵忍家記』、
[h]『下鹿山村御届書』
両陣営の戦力 > 旧幕府軍

『戊辰私乗』では旧幕府軍の総勢を600余人とし、内訳については振武軍が前軍84人、中軍99人、後軍75人、左軍56人、右軍59人、会計局49人、別局員5人、歩兵70余人。そのほか台兵（彰義隊）、神奈川兵数百人と記している。
『里正日誌』では旧幕府軍の兵力を振武軍を含め1,500人ほどと記している。ただし、『飯能辺騒擾日記』では最終的に飯能に屯集した兵の数を600人、飯能村など4か村の役人が戦の後に領主に充て提出した『乍恐以書付御訴奏申上候』では450人ほどと記している。そのため『上野彰義隊と箱館戦争史』では『里正日誌』の記述は実数より1,000人ほど多いものとしている。
装備について正確なことは定かではないが、『藍香翁』によれば旧幕府屯所から奪ったミニエー銃を300丁、『戊辰私乗』によれば「新調の二ツバンド銃」を250丁ほど所持していた。また『高岡槍太郎日誌』によれば、高岡はスウィッツル銃、カラスバミニーノ小銃（原文ママ）を所持していた。このほか後軍頭取・渡辺進の家来がゲベール銃を10丁、刀、槍、陣羽織などを所持しており、中山村の名主・善左衛門宅に預けたことが記録されている。ただし、幕府歩兵隊の脱走後に屯所にミニエー銃が残されていた点を疑問視し、すべてゲベール銃ではないかという指摘もある。
両陣営の戦力 > 新政府軍

『里正日誌』では江戸を出立し飯能に向かった大村・佐土原・福岡・久留米・岡山の5藩の総勢を2,000人と記している。これに韮山代官・江川英龍配下の大井田源八郎が賄い方として帯同し、周囲の村々で人足や馬の手配や、焚出しを申付けた。ただし『里正日誌』では5月24日に飯能から引き上げて、所沢で継送した際の新政府軍の総勢を1,500人、人足を450から460人と記している。『飯能辺騒擾日記』では江戸を出立した新政府軍の兵力を3,000人、川越を出立し坂戸に向かった兵力を300人と記している。
大村藩は2万石余の小藩だが、大村騒動で藩内の門閥家老らを大量粛清した後、渡辺清左衛門を隊長とした新精隊を組織して京都に派遣。薩摩藩の西郷隆盛らに接近し、薩摩の庇護の下でイギリス式の軍事訓練を受けた。戊辰戦争では新精隊を発展解消した大村藩兵として東征軍の先鋒を担った。大村藩とともに先鋒を担う佐土原藩も2万石余の小藩であり、宗藩にあたる薩摩藩の影響下にあったが、藩主の島津忠寛の下で軍制改革が進められた。
福岡藩は52万石、久留米藩は21万石の石高を有するが、幕末期には鎖国攘夷派と開国開明派の間で藩論が揺れ動いた。福岡藩は長崎警備を通じて外国勢力に対する危機感を有し、開明派の藩主の黒田長溥が積極的に洋式技術の導入に乗り出したものの、保守派や攘夷派の反発に遭った。軍制についても和銃、和砲を家業とする砲術師や攘夷派が洋式銃の導入に反対したため改革は進まず、本格導入は慶応4年5月のこととなった。一方、久留米藩は藩主の有馬頼咸が開明派に理解を示し、慶応2年3月には長崎から村次鉄之進をイギリス式調練の師範として招き、藩士の訓練や部隊編成を行った。
なお、渡辺の談話によれば新政府軍は当初、薩摩藩が後装式（元込）の銃を使用していたのを除き、他藩はすべて前装式（先込）の銃を使用していた。そのため渡辺は長州藩の木梨精一郎に掛け合って費用を調達すると、横浜で後装式のスナイドル銃を購入した。後述する大村・佐土原・岡山藩の記録では散兵戦術が採られたことが示されており、飯能市郷土館では「このことは小銃が、密集戦を取るゲベール銃ではなく、ライフルであったことを如実に示している」としている。
大砲については上野戦争の際、福岡藩と久留米藩が四斤山砲、佐土原藩が四片山砲と臼砲、岡山藩がボートホウィッツル砲と臼砲を用意した。先述の渡辺の談話では山砲を購入したことも記されており、飯能市郷土館では「いずれの藩でも臼砲もしくは四片山砲といった大砲を配備していたことは確かだろう」としている。
戦闘の経過 > 笹井河原の戦い

5月23日深夜、入間川沿いの笹井村（現・狭山市笹井）で新政府軍と振武軍側との戦端が開かれた。当初、大村藩、佐土原藩、岡山藩は2時に扇町屋の陣から軍を進める約束を交わしていたが、佐土原藩は「万が一、敵に先んじられては合戦は難儀する」と懸念し、両藩に断りを入れた上で午前0時に陣を出発した（『東海道先鋒戦争之次第』）。入間川を渡り300メートルほど進んだところで両軍が遭遇し、振武軍側の兵と佐土原藩の隊長・谷山藤之丞との間で問答が交わされた後、振武軍側が発砲するも不発だったためそのまま谷山の頭部めがけて銃を振り下ろし、谷山も抜刀して応戦した。その後、竹藪に潜む振武軍側が発砲すると、佐土原藩の銃隊、砲隊は川面に伏せながら応戦し、これを退散させた。ただし、夜明け前のため伏兵による不測の事態を懸念して深追いすることはなかった。
なお、この戦いにおける振武軍の被害の詳細は定かではないが、『飯能辺騒擾日記』は振武軍の隊長が左臂を斬られたため能仁寺の本陣が引き取り、新政府軍が迫る状況下で治療を行った模様を記している。『戊辰私乗』は、新政府軍との戦闘で刀傷を負い医師から治療を受けた隊長を瀧村尚吉としている。一方、佐土原藩側の被害は『東海道先鋒戦争之次第』によれば隊長の谷山が「傷後死」、戦兵1人が「傷」と記している。
戦闘の経過 > 扇町屋への夜襲

笹井河原の戦いとほぼ同刻、振武軍の一部が扇町屋に屯集する新政府軍に夜襲を試みようとしていた。5月22日、斥候から新政府軍約500人が扇町屋に到着したとの情報が入ると、前軍頭取・野村良造が成一郎に夜襲を仕掛けることを提案。前軍約200人が飯能を出発し、5月23日1時ころに扇町屋へ到着した。が、各戸ごとに探索したものの「芸州の某」「何れの某」と名が掲げられているのみで新政府軍の気配はなかった。そのため皆で集まり今後について協議を始めたところ、飯能方面で砲声が盛んに聞こえたため急いで引き返した、とある（『高岡槍太郎日誌』）。
戦闘の経過 > 野田、双柳方面

飯能周辺は4月26日以来、雨の日が続いていたが、5月23日の明け方までには止み晴れ間を見せた。ただし、靄などがかかり8時ころの時点でも周囲が見えにくい状態になっていた（『飯能辺騒擾日記』）。
6時ころ、大村藩、佐土原藩は飯能に向かって西進した。野田村の外れまで進むと、振武軍の兵による狙撃を受けたため、新政府軍は開けた野原まで進出したところで散開し、野砲や小銃を用いて林や藪に潜む伏兵を撃退した（『渡辺清届書』）。
同じころ、双柳方面に進出した福岡藩、久留米藩は双柳村の外れで振武軍の兵と対峙した。福岡藩の記録によれば、先鋒隊が双柳村の外れまで進出した際に30人ほどの整列した兵士たちと遭遇。たがいに旗指物を用意していたため合図のため振ってみたものの、朝霧が深いため敵か味方かは識別できずにいたところ、暫く間を置いた後に相手方からの発砲が始まり、大小の銃で応戦した。その後、後続の味方からの発砲もあり相手を敗走させた、とある（『福岡藩隊長届書 太総督府宛』）。一方、久留米藩の記録によれば、8時ころ双柳を通りかかった際に振武軍側の斥候と遭遇したため、すぐに発砲し退散させたとある（『久留米藩士柴田光衛 関東奥州征討記録』）。その後、福岡藩、久留米藩はさらに中山村に進軍した。
戦闘の経過 > 上鹿山方面

5月22日、川越藩は軍監・尾上四郎左衛門とともに大袋村（現・川越市大袋）に出張。霧雨が降り続き泥濘に足を取られながら進軍し、夕刻に根岸村（現・狭山市根岸）に到着した。根岸には敵兵の気配はないため、すぐに鹿山村へ向けて進軍した。途中、河川の増水に見舞われたため迂回路を進みながら夜に鹿山村に到着すると、森陰に潜む振武軍側から銃撃を受けたため応戦。相手が暗闇に紛れて引き上げたため、原宿（現・日高市原宿）へ引き上げて宿営した。
翌5月23日深夜、西南の方向から激しい砲音が聞こえたため、村外に兵を送り敵の動静をうかがいつつ、情報収集に務めた。翌朝、飯能攻撃の報告が届いたため、川越藩は兵を二手に分け一隊を「飯能村近辺咽喉之場所（原文ママ）」に伏せ置き、もう一隊を要路に備え置いて機会をうかがった。あるいは、福岡藩の斥候から上鹿山村口での味方の劣勢が伝えられたため、川越藩は軍監の指示により飯能村の裏手にある白子村へ向かった（『松平康英 武蔵川越家記』）。
川越藩兵としてこの戦いに従軍した下山忠行の手記によると23日深夜3時ころ、鹿山口、白子村で振武軍との銃撃戦となり、鹿山口では新政府軍が畳を防塁にし、散開しつつ敵の襲撃に備えた様子が記されている。また、鹿山口、白子村の双方で同士討ちが発生した様子が記されるとともに、鹿山では旗本の用人という老人、白子村付近では農夫といった非戦闘員が殺害された様子が記されている。
戦闘の経過 > 中山方面

8時ころ、新政府軍が双柳方面から飯能周辺に侵入し戦いが始まった。能仁寺、智観寺、観音寺、広渡寺の4か寺に屯集する振武軍の兵が小銃を打ち立てて繰り出し、大砲と小銃を備える新政府軍との間で撃ち合いとなった。真能寺村の名主・双木家の記録によると、23日深夜0時から笹井、鹿山方面で続いていた夕立のような砲声が一旦止み、しばらくした後に飯能方面の戦いが始まった。住民が逃げ支度の準備を始めたところ、民家に砲弾や小銃の流れ弾が飛び込んできたといい（『「大炮玉箱」箱書』）、老人や子供、村役人が驚き逃げだす騒ぎとなった。戦闘が始まると4か寺だけでなく、飯能の「町」を形成する飯能村、久下分村、真能寺村の民家から火の手が上がり始めた（『乍恐以書付御訴奏申上候』）。
『飯能辺騒擾日記』には笹井方面の銃撃戦により振武軍が敗走し、中山村の智観寺に戦いが移った模様が記されている。同書によると「打ては退き退きては打、中山智観寺前に引き取る時、同寺の賊徒後詰に出て飯能裏までまくり立らるゝ、同勢を引留め入れ替わり官軍と戦ひしが遂に智観寺も攻落とされ」と一進一退の攻防だったとしている。福岡藩や久留米藩の記録によると、振武軍が屯所のひとつとする智観寺に到着すると大砲を打ちかけ、両藩がすぐに突入を開始した。ただし境内を探索したものの、振武軍の兵は道具や食料を残したまま退去していた、としている。久留米藩の記録によれば、敵兵が隠れ潜んでいることも考え、寺を焼き払ったとある（『久留米藩士柴田光衛 関東奥州征討記録』）。
戦闘の経過 > 聖天林、森の内方面

中山智観寺を攻め落としたことにより能仁寺に直接向かう道が開けたが、聖天林に潜んでいた振武軍の兵の襲撃を受けた。そのため、大小砲二百丁で応戦した結果、敵兵1人を討ち取り敗走させた（『飯能辺騒擾日記』）。
福岡藩の記録によれば智観寺襲撃の後、飯能裏手に進むため各藩で協議を始めると森の内から発砲を受けたため、発砲し数時間ほど応戦した後、相手を敗走させた。森の内に押し込み捜索したところ敵兵1人を打ち倒し、さらに周囲の村々を捜索したところ敵兵の姿が見えないため引き上げたとある（『福岡藩隊長届書 太総督府宛』）。
久留米藩兵の記録によると、（振武軍らが）町裏の山中より（銃弾を）雨の如く発射したため、新政府軍は桑の木を盾に兵を散開して備え、大砲隊を小社の杉の森に集め、激しく打ち立てた。散兵し次第に進むと賊兵はついに退散した。すぐに山中に踏み込むと墓所があり、（相手は）墓石を盾にしていたことが分かった。討死した賊兵の首をはね、桑の木にかけて青梅まで帰陣した、とある（『（久留米藩士）井上達也報国日誌』）。
戦闘の経過 > 飯能の町の戦い

大村藩や佐土原藩の記録には飯能の町中での戦いの記述は少ないが、後援として備えていた岡山藩の記録には火災の模様や、町中での戦闘の模様が記述されている（『先祖書 布施虎雄』））。同書によると、岡山藩の南石隊が振武軍の屯集する観音寺を攻撃、散り散りに追い払い武器甲冑を奪い、さらに振武軍の幹部・山中昇の宿所と見定めて放火した。また町筋でも銃撃戦となったため、盾として使っていた町屋に仕方なく放火すると、方々から火の手が上がったとある。大村藩の渡辺は中山智観寺の放火については福岡藩、久留米藩によるものとする一方、飯能の町への放火については「商家ハ則賊ノ敗兵所放火」と報告している（『渡辺清届書』）。
なお、渡辺の談話によると、岡山藩兵が未熟練で一か所に固まってしまうことを見かねて、大村の兵を別の隊長に預け自ら岡山藩の指揮を執った。その最中に、渡辺も顔面に残る傷を負ったとしている（『史談会速記録』）。
『高岡槍太郎日誌』には扇町屋へ夜襲に向かった前軍が飯能周辺の戦いに加わった模様が記されている。同書によると飯能に向けて道を急いでいたところ新政府軍の伏兵から発砲されたため、その場で戦端が開かれた。ただし高岡らは夜襲が目的だったため弾薬の備えが十分ではなく、味方からの大砲の支援もない中の戦いとなり、相手の酒樽、食料、医薬品を各自で奪いつつ応戦した。高岡らは馬上から指示を出す新政府軍の指揮官を倒すなど奮闘したが、物量に勝る新政府軍の前に次第に劣勢となり、広渡寺の側で前軍組頭の山中、岡田勇司の2人、少し離れた場所で間庭整三が戦死したと記している。
戦闘の経過 > 能仁寺の戦い

周囲の村々で振武軍を掃討した大村藩、佐土原藩はともに相手の本陣のある能仁寺に向かった。大村藩の記録によると両藩は鬨の声をあげ、砲弾を雷電の如く能仁寺に打ち込み、それに対し振武軍も小銃で応戦した。しばらくして両藩は先を争うように能仁寺に突入すると境内はすでに炎に包まれていたとしている（『渡辺清届書』）。一方、佐土原藩の記録では同藩の一分隊が真っ先に境内に突入して火を放ち、鬨の声をあげたとしている（『東海道先鋒戦争之次第』）。また、岡山藩の記録では、三藩がそろって振武軍らの籠る能仁寺に乗り込み放火したものとしている（『武州飯能表之戦状』）。
成一郎の談話によると、破裂弾を発射する新政府軍に対し、振武軍も持ちこたえ防戦していたが、午前11時ころ、二発の砲弾が能仁寺の本堂に直撃し、寺内はたちまち炎に包まれた。前方からは新政府軍が鬨の声をあげながら攻め寄せ、後方からは猛火が迫る中、5時間近い戦闘により疲労も限界だったこともあり本陣を放棄し敗走したとしている（『藍香翁』）。
『飯能辺騒擾日記』によると、一発の砲弾が轟音と共に寺の裏手にある羅漢山に直撃し、これをきっかけに振武軍が総崩れとなった、としている。下山忠行の手記によると、寺の放火自体を川越藩が担ったとしている。同藩の高名な砲術士が焼き討ちの役目を引き受け、大砲を放つと本堂の裏手にある大木に直撃した。大木は音を立て崩れ落ち、その凄まじい様に蜘蛛の子を散らすように退散した、としている。
『戊辰私乗』によると、明け方の戦闘で瀧村が刀傷を負い、5から6人の負傷者が出たほかは、新政府軍に横撃を加え数人を捕獲するなど、序盤は振武軍らの有利が伝えられた。が、9時過ぎになると、前軍や神奈川隊の敗退、山中の戦死が伝えられ、渋沢平九郎は生死不明とされるなど戦況は刻々と悪化、弾薬不足となった部隊が本陣に戻り始めた。こうした中、山田は尾高惇忠から、後備えの兵をもって早急に本陣を守備するように求められたが、「散兵もいまだ戻らない状況では、本陣は守り難い」と難色を示した。さらに大小砲の砲声、砲弾が本陣に迫ったため、負傷者を後方の山に避難させ、砲弾をかいくぐりながら軍資や弾薬、旌旗を集めた。振武軍らの敗色が濃厚となり、能仁寺の本陣に火災が起こると、士卒は望んで後方の山へ逃れた。その際、山田の家来が、新政府軍への内通の疑いで本陣に捕獲されていた寺僧を殺害したと記している（『戊辰私乗』）。『飯能辺騒擾日記』では裏山に避難していた飯能在住の鍼医が忘れ物を取りに家まで戻ろうとしたところ、能仁寺の門前で新政府軍に捕らえられ、黒田家の墓前で殺害された模様が記されているが、二つの事件の関係は定かではない。
新政府軍は能仁寺を攻め落とすと、兵を整えて進軍した道を戻り、道中では振武軍の残党から砲撃を受けるもこれを退けて、昼1時までに扇町屋へ帰陣した（『渡辺清届書』）。扇町屋で一泊し、能仁寺への先陣を争った兵2人に報奨金が与えられ、慰労として足軽や人足に至るまで酒が振舞われた（『大村藩東征日誌 参』）。5月24日午前、大総督府は久留米藩の一手を敗残兵の掃討のため残留させ、残りは江戸に引き揚げるように命じた。同日午後、扇町屋を出立し、所沢を経て、田無で一泊。翌5月25日に江戸へと戻った（『大村藩東征日誌 参』）。
戦闘の経過 > 新政府軍の掃討戦と振武軍らの脱出行

直竹村（現・飯能市下直竹）に備えた福岡藩の分隊は、末成橋場（現・青梅市成木）に10人、乙黒（現・青梅市小曾木）に20人ほどの兵を配置した（『市川家日記』）。能仁寺の陥落後、本隊は扇町屋から江戸へと戻ったが、分隊は引き続き周囲の村々で振武軍の残党の捜索にあたった。下畑村（現・飯能市下畑）から三町ばかり先にある松山に残党が潜伏しているとの報告が届き、現場に向かったところ7、8人の姿を発見したため発砲。2人を討ち取り、残りは取り逃したものの手負い傷を負わせ、そのまま扇町屋に引き揚げた（『福岡藩隊長届書 太総督府宛』）。末成橋場と乙黒に配置された兵は、23日夜に周辺の村々の捜索を行い、25日に直竹へと引き上げた（『市川家日記』）。なお、銃撃により死亡したのは振武軍の残党ではなく下畑村の百姓・綱吉、松吉兄弟だったといい、村の惣代は二人が昼食のため家に帰る途中、川に降りて足を洗っていたところ銃撃を受けたと役所に報告している。
鹿山口から白子村に進軍した川越藩兵も残党の掃討にあたっていたが、白子村の対岸にある横手村の山腹の脇道を秩父方面に逃れようとする20から30人ほどの残党を発見した。川越藩兵は河川（高麗川）の急流を超えて対岸に渡り、残党の後を追跡し発砲すると、あわてて山林に潜伏した。そのため周囲を捜索したところ、1人を生け捕りにした。翌5月24日以降は軍監の尾上四郎左衛門の指示により数隊に分けて周囲の村々を捜索したが残党の姿はなく、5月27日に坂戸近隣の13か村を掃攘した後、5月28日に川越へ戻った（『松平康英 武蔵川越家記』）。横手村の住人・大川戸家の記録によると、当地に落ち延びてきた振武軍の残党は成一郎らだったといい、自宅で衣服や食料を与え、上州方面に向かう道案内を買って出るなど脱出行を手助けした。その後、成一郎と尾高は草津、伊香保（現・群馬県渋川市）方面に潜伏した後、成一郎は江戸に向かい榎本武揚の率いる旧幕府艦隊に合流、尾高は機会を見計らった上で郷里の下手計に戻った（『藍香翁』）。
越生方面に進軍した忍藩と広島藩は振武軍の甲府方面への敗走の報告が届くと、忍藩は今市宿（現・越生町越生）の守りを固めた。広島藩は5月23日午後2時ごろ坂石（現・飯能市坂石）に向けて出立し、究意の者6人を斥候として先行させた。斥候が顔振峠の入り口に差し掛かったところ、六尺余の大男1人が旅装束姿で先を急いでいたため、斥候が呼び止めた。残党に間違いないと見て捕えようとしたところ直ぐに斬りあいとなり、究意の大力者でも生け捕りは困難となり討ち取った。その際、斥候2人が深手を負った。さらに越生の山中には数百人の残党が屯集していると見て、その日は一旦引き返し、5月24日に忍藩とともに当地に押し寄せたところ、残党ではなかったと分かり越生に戻った。広島藩は5月25日朝8時に越生を出立し坂戸で一泊した後、5月26日に川越城下に戻った（『慶応四年戊辰第一起神機隊奥州出軍日記』、以下『奥州出軍日記』）。『奥州出軍日記』にある「六尺余の大男」は渋沢平九郎だったといい、村人の談話によると、平九郎が斬りあいの末に午後4時ころ自決を試み、自ら腹を裂き喉を刺して倒れた。藩兵は銃弾を乱射してその首級を持ち去り、法恩寺の門前に晒した。遺体は村人の手で黒山全洞院に葬られ、首級も藩兵の去った後で法恩寺の林の中に葬られた（『渋沢平九郎伝』）。
忍藩は5月23日に秩父郷大宮（現・秩父市）へ立ち入った彰義隊の瀧川渡ら12人を取り調べ、飯能で討ちもらした残党として斬首した（『忍藩届出 大総督府宛』）。5月25日、同藩は振武軍の残党が寄居に屯集しているとして一小隊を派遣した（『松平忠敬 武蔵忍家記』）。前橋藩は5月26日ころから領内の武州松山陣屋付近を飯能戦争の脱走人が徘徊しているとして、周辺地域の捜索に乗り出した。そのうち一人を畠山村（現・深谷市畠山）満福寺で捕え、取り調べの後に討ち取った（『前橋藩記』）。畠山で討ち取られた残党は彰義隊の水橋右京だったといい、竹沢（現・小川町）方面から逃れてきたところを捕らえられたと伝えられている。
飯能の周辺に留まった者の中で、比留間良八は戦いの後に梅原村（現・日高市梅原）の実家、姉の嫁ぎ先、親戚宅を転々として難を逃れたと伝えられている。一方で、杉山銀之丞（平沢銀之丞、横手銀二郎）は戦いの後に鹿山を通行しようとして捕らえられたとも（『桜蔭筆記』）、辛うじて生き長らえ鹿山に潜伏していたところを捕らえられ斬り殺されたとも伝えられている（『飯能辺騒擾日記』）。
再集結の場所とした奥秩父・三峰山周辺には幹部の久保喜三郎、山田劉八郎らが辿り着いた。ただし、三峰山まで辿り着いた者は100人に満たず、成一郎や尾高や野村ら主要幹部は現れなかったため、山田と久保は協議の末に組織をいったん解散させて、機会を見て再起を図ることとした。（『戊辰私乗』）。なお、三峯神社には5月24日に徳川家浪人を名乗る高松小三郎、竹沢市五郎ら侍35人、兵43人が現れ軍用金を借用。翌5月25日には浪人を名乗る高木元三郎、落合伊織ほか5人、振武軍後隊の近藤熊太郎ほか5人が現れ金銭を要求している（『三峰神社日鑑』）。山田は能仁寺から敗走する際、近江国出身の北川某に軍用金1,000余両を預けていたが、北川が行方知れずとなったため、寺社から200両を借用し、兵らに分け与えた後に解散したとしている（『戊辰私乗』）。
山田は久保と別れ、大滝村（現・秩父市）などで潜伏した後に江戸へ戻ると、同志の熊谷小一郎から成一郎の潜伏先を聞き、直接会う機会を得た。その際、成一郎は榎本の旧幕府艦隊に合流する案を示し、山田もこれに加わることに同意。6月中旬、成一郎、山田、久保、高木大之進は飯能で戦った十数人の同志とともに開陽丸、長鯨丸に乗船。飯能の町から敗走した高岡槍太郎は名栗、贄川（現・秩父市荒川贄川）、鴻巣などを転々とした後、7月15日に旧幕府艦隊に合流し、朝陽丸に乗船した。成一郎らは彰義隊の残党とともに仙台を経て箱館へと向かい、箱館戦争に身を投じた。
結果と影響

大村藩の渡辺清左衛門は、振武軍の死者数は山林原野に横たわり不明、生け捕りは50から60人、浅深手負いは不明と報告している（『渡辺清届書』）。これに対し新政府軍の死者はなく、浅手負は5人（岡山藩の瀬賀役次郎、宍戸久五郎、佐土原藩の谷山藤之丞、斎藤儀兵衛、大村藩の岡乕之助）と報告している。ただし、この報告には広島藩、川越藩、忍藩は含まれておらず、佐土原藩の記録では谷山は傷後死、岡山藩の記録では瀬賀は砲創により横浜の病院に収容され、3か月後に復帰したと記されている（『先祖并御奉公之品書上 瀬賀役次郎』）。渡辺は後年、自身も飯能の町の戦いで顔に残る傷を負ったと発言しており（『史談会速記録』）、損害の実態は定かではない。このほか、『飯能辺騒擾日記』では秩父に逃れた60から70人の賊徒を生け捕り総督府に問合せた上、同所で戮殺、飯能賊徒の討死は3人、官軍の死傷者は不明と記し、『里正日誌』では23日未明からの戦いにより振武軍と新政府軍の双方に討死や手負いが出たとのみ記している。
戦場となった地域では能仁寺、智観寺、観音寺、広渡寺の4か寺で本堂などの主だった建物が焼失、飯能村、久下分村、真能寺村、中山村の4か村の200戸が焼失する被害を受けた。また、飯能の町、鹿山、下畑などで住民が新政府軍から振武軍残党と誤認され殺害、人足や道案内として振武軍に協力した者が殺害された事例もあった。
戦から1か月半後の7月9日、甲府鎮撫府から延岡藩が飯能表の取り締まりのため派遣されたが、戦火の影響により飯能で宿陣することができず、上鹿山村に陣を置き職務を行うことになった。その後も周辺地域の治安状態は回復せず、住民がゲベール銃やライフル銃で武装し自衛せざるを得なくなった。
飯能周辺は幕府領や旗本領が多く、この戦いでは振武軍に対し住民が比較的寛容な姿勢を見せたが、やがて新政府に敵対したイメージから戦いのことは語られなくなった。研究者の宮間純一は戦いの直後から「佐幕」的行為は人々の記憶から抹消されていき、「勤王」という新政府の価値観に沿う行為、あるいは被害者的視点のみが強調されていったと指摘。1944年に刊行された『飯能郷土史』ではその傾向が顕著に表れ、戦後に刊行された『飯能市史』でも断片的に残されていると指摘している。
彰義隊が屯所とした寛永寺
幕末の寛永寺付近の地図
振武軍が屯所のひとつとした智観寺
能仁寺の入り口
能仁寺の裏手にある羅漢山（天覧山）
渋沢平九郎自決の地
赤羽根大師のエノキ

赤羽根大師のエノキ（あかばねだいしのエノキ）は、徳島県美馬郡つるぎ町一宇に自生するエノキの巨木である。国の天然記念物に指定されている。にし阿波お勧めビューポイント100選選定。
概要

赤羽根大師のエノキの位置
樹齢推定800年、幹周り8.7mのエノキで、国内では一番の大きさを誇る。3m程の高さから分枝し、東西方向に25m、南北方向に20mと大きく枝を広げている。
花期は4月から5月で、9月には球形の果実が赤褐色に熟し、甘く食べられる。2004年（平成16年）9月30日に国の天然記念物に指定された。
データ

場所：徳島県美馬郡つるぎ町一宇字蔭
樹齢：800年
樹高：18m
幹囲：8.7m
交通

JR徳島線「貞光駅」より車で約30分。
徳島自動車道「美馬インターチェンジ」より車で約40分。
エンタープライズ (ネバダ州)

| エンタープライズ Enterprise> 位置 |
| --- | --- |
 ネバダ州におけるクラーク郡（右下）およびクラーク郡におけるエンタープライズの位置
座標 : 北緯36度1分53秒 西経115度11分53秒﻿ / ﻿北緯36.03139度 西経115.19806度﻿ / 36.03139; -115.19806
歴史
CDP: 
行政
国:  アメリカ合衆国
 州: ネバダ州
 郡: クラーク郡
: エンタープライズ Enterprise
地理
面積:  
  域: 125.9 km2 (48.6 mi2)
    陸上:   125.9 km2 (48.6 mi2)
    水面:   0 km2 (0 mi2)
      水面面積比率:     0%
標高: 778 m (2552 ft)
人口
人口: （2010年現在）
  域: 108,481人
    人口密度:   862人/km2（2232人/mi2）
その他
等時帯: 太平洋標準時  (UTC-8)
夏時間: 太平洋夏時間  (UTC-7)
エンタープライズ（英: Enterprise）は、アメリカ合衆国ネバダ州クラーク郡のラスベガス都市圏に位置する国勢調査指定地域（CDP）である。2010年国勢調査での人口は108,481人であり、2000年の人口14,676人に対して約7倍になった。
町は、クラーク郡の7地域から各1名ずつ選出された計7名の委員で構成されるクラーク郡管理委員会（英語版）によって統治されている。
地理

エンタープライズは北緯36度1分53秒 西経115度11分53秒﻿ / ﻿北緯36.03139度 西経115.19806度﻿ / 36.03139; -115.19806に位置する。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は48.6平方マイル (125.9 km2)であり、すべて陸地である。域内には計画都市であるマウンテンズエッジが入っている。
人口動態

| 人口推移> 年 | 人口推移> 人口 | 人口推移>  | 人口推移> %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000 | 14,676 |  | — |
| 2010 | 108,481 |  | 639.2% |
source:
以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。
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 基礎データ 人口: 14,676人  世帯数: 5,917世帯  家族数: 3,804家族  人口密度: 116.6人/km2（301.9人/mi2）  住居数: 6,609軒  住居密度: 52軒/km2（136/mi2） 人種別人口構成 白人: 82.30%  アフリカン・アメリカン: 3.16%  ネイティブ・アメリカン: 0.80%  アジア人: 5.19%  太平洋諸島系: 0.55%  その他の人種: 4.04%  混血: 3.96%  ヒスパニック・ラテン系: 12.03%:  年齢別人口構成 18歳未満: 20.5%  18-24歳: 8.9%  25-44歳: 30.8%  45-64歳: 28.4%  65歳以上: 11.4%  年齢の中央値: 39歳  性比（女性100人あたり男性の人口） 総人口: 104.7  18歳以上: 103.5 世帯と家族（対世帯数） 18歳未満の子供がいる: 25.1%  結婚・同居している夫婦: 51.7%  未婚・離婚・死別女性が世帯主: 7.9%  非家族世帯: 35.7%  単身世帯: 25.0%  65歳以上の老人1人暮らし: 5.6%  平均構成人数 世帯: 2.47人  家族: 2.97人
人口動態 > 収入

収入と家計
収入の中央値
世帯: 50,667米ドル
家族: 54,841米ドル
性別
男性: 36,971米ドル
女性: 28,446米ドル
人口1人あたり収入: 25,063米ドル
貧困線以下
対人口: 8.6%
対家族数: 6.6%
18歳未満: 12.1%
65歳以上: 7.2%
経済

アレジアント航空がエンタープライズに本社を置いている。
教育

クラーク郡教育学区がエンタープライズの公共教育を管轄している。高校はデザートオアシス高校、シエラビスタ高校があり、他にサウスウェスト職業工科アカデミーがある。
赫連子悦

赫連 子悦（かくれん しえつ、501年 - 573年）は、北魏末から北斉にかけての官僚・政治家。字は士欣、または士忻。
経歴

征南府長史を初任とした。528年（永安元年）、軍功により済州別駕となった。高歓の起兵後に、侯景が爾朱氏の下で行済州事となったが、子悦が高歓につくよう侯景に勧めると、侯景はその勧めに従って高歓の下についた。子悦は征虜将軍・西南道行台郎中となり、東南道行台右丞に転じた。安東将軍・定州長史に任じられた。
子悦は林慮郡太守として出向した。高澄が晋陽におもむく途中に林慮郡に立ち寄り、不便なところを訊ねると、子悦は「臨水と武安の2県は郡治から遠く、山嶺が幾重にも連なっていて、交通がきわめて困難です。もし東の魏郡に属していれば、土地も平坦で道も近いのですが」と答えた。高澄は笑って「卿は民の便益を知るだけで、統治の根幹を損ねることは考えないのか」といった。子悦は「民の苦しみを言上するのは、私の遠慮するところではありません」と答えた。高澄は「卿の有能はこのようなところだ。たいへんよろしい」と言った。子悦の進言は取り上げられて施行された。
郡での任期が満了すると、征西将軍・臨漳県令となった。北斉の天保年間に陽州刺史となった。宜陽の地は西魏との国境に近く、城門を夕方早く閉ざし朝は遅く開けるので、農作業の障害になっていた。子悦が赴任してくると、城門の開閉時間を改めた。召還されて将作大匠となり、車騎大将軍の位を加えられ、廷尉卿に任じられた。南青州刺史として出向し、召還されて御史中丞となった。後に鄭州刺史に任じられた。ときに黄河の氾濫のために、民衆の多くは避難していた。子悦が民衆の救恤につとめたため、戸口は増加し、その統治は天下で最上のものとされた。入朝して都官尚書となったが、鄭州の馬子韶・崔孝政ら800人あまりが頌徳碑を立てるよう請願すると、勅命により許された。開府の位を加えられ、行北豫州事を経て、吏部尚書を兼ねた。子悦は学問がなく風儀にも欠けていたが、官にあっては身ぎれいに勤務して自らを守った。571年（武平2年）、太常卿に任じられた。10月、太常卿のまま使持節・侍中となり、北周の使者を接待した。11月、北周に使者として派遣された。573年（武平4年）8月24日、死去した。享年は73。使持節・都督晋建二州諸軍事・晋州刺史・尚書左僕射の位を追贈された。
家族

高祖父：赫連勃勃
曾祖父：赫連倫（赫連勃勃の四男、酒泉王・大尉・録尚書）
祖父：赫連豆勿于
妻：閭炫（字は光暉、閭大肥の曾孫）
子：赫連仲章（中書舎人）
伝記資料

『北斉書』巻40 列伝第32
『北史』巻55 列伝第43
斉故侍中車騎大将軍開府儀同三司左僕射吏部尚書太常卿食貝丘県幹赫連公墓誌（赫連子悦墓誌）
道正邦彦

道正 邦彦（どうしょう くにひこ 1919年10月9日 - 2016年10月26日）は、日本の官僚。内閣官房副長官（事務担当）、労働事務次官。
来歴

東京府立一中、旧制静岡高校文科乙類を経て、1944年、東京帝大法学部政治学科卒業。1947年、厚生省に入省。労政局に配属。
労働省労働基準局監督課長、外務省出向（在ドイツ日本国大使館一等書記官）、労働省職業安定局失業保険課長、労働省大臣官房総務課長、労働省統計調査部長、労働省大臣官房長などを経て、1973年、労働省労政局長、1975年、労働事務次官となった。1976年、福田赳夫内閣では内閣官房副長官としてダッカ日航機ハイジャック事件、成田闘争の交渉にも関わった。
1979年以降、中央職業能力開発協会、雇用促進事業団理事長、財形住宅金融社長、会長（1988年）、1992年から2010年まで中高年齢者雇用福祉協会の理事、会長などを務めた。
1994年11月3日勲一等瑞宝章受章。
2010年2月、みんなの党、江田憲司議員の国会質問で90歳の元官僚が未だに公益法人の会長を務めていると取り上げられたことをきっかけとして引退した。
2016年10月26日、心不全により死去。享年96。叙従三位。
宝豊

宝豊（ほうほう）
宝豊県 - 中国河南省平頂山市の県。
宝豊街道（中国語版） - 中国湖北省武漢市礄口区の街道。
宝豊鎮 (竹山県)（中国語版） - 中国湖北省十堰市竹山県の鎮。
宝豊鎮 (平羅県)（中国語版） - 中国寧夏回族自治区石嘴山市平羅県の鎮。
宝豊郷（中国語版） - 中国雲南省大理ペー族自治州雲竜県の郷。
宝豊 (清)（中国語版） - 清末の翰林院侍読学士。
アーバン・マイヤー

アーバン・フランク・マイヤー三世（Urban Frank Meyer III、1964年7月10日 - ）は、アメリカ合衆国オハイオ州トレド出身のアメリカンフットボール指導者。2021年シーズンには途中までナショナル・フットボール・リーグ（NFL）のジャクソンビル・ジャガーズにてヘッドコーチを務めた。
これまで、2001年から2002年までボーリング・グリーン州立大学、2003年から2004年までユタ大学、2005年から2010年までフロリダ大学、そして2012年から2018年までオハイオ州立大学のヘッドコーチを務めていた。 2019年のローズボウルを最後にコーチ業を引退し、オハイオ州立大学にはアスレチック・ディレクター補佐として残り、FOXスポーツのアナリストとして、テレビ番組にレギュラー出演していた。しかし2021年、引退を撤回してジャクソンビル・ジャガーズのヘッドコーチに就任し、初となるNFLの職務に就くこととなった。だが2021年12月、チームが2勝11敗となりプレーオフを逃した段階で解雇された。
概要

オハイオ州トレドで生まれ、その後アシュタビューラに転居した。1982年、セント・ジョン学校卒業時にMLBドラフト13巡目でアトランタ・ブレーブスに遊撃手として指名され、その後ブレーブス傘下のマイナーリーグで2シーズンを過ごした。シンシナティ大学ではディフェンシブバックとしてプレーし、1986年に心理学の学士を取得した。卒業後はオハイオ州立大学に進み、1988年にスポーツ管理学の修士号を取得した。
シンシナティ大学卒業後にコーチ業を始め、のちにカレッジフットボールのコーチ業に就く。フロリダ大学のヘッドコーチ時代は、2006年と2008年にBCSナショナル・チャンピオンシップ・ゲームで優勝。2011年に一時的にコーチ業を引退した後、ESPNでカレッジフットボールのアナリストとして活躍し、その後オハイオ州立大学のヘッドコーチに就任した。2014年には、初のビッグ・テン・カンファレンス優勝と8回目の全米優勝を果たした。
オハイオ州ダブリンにあるマイヤーの名を冠した通り
赤のカイン

『赤のカイン』（あかのカイン）は、上野すばるによる日本の漫画作品。
『なかよし』（講談社）1994年4月号、8月号、12月号、1995年4月号、8月号、12月号、『なかぞう』1996年4月号増刊にて連載された。
解説

血を思わせる赤い髪と瞳を持つ男・カインが、生気（オーラ）を吸い取る代わりに人々の願いをかなえる内容を描いた漫画作品。
書誌情報

赤のカイン 1（1995年2月6日発行） ISBN 978-4-06-178798-8
赤のカイン 2（1996年8月6日発行） ISBN 978-4-06-178840-4
安藤聰

安藤 聰（あんどう さとし、1951年4月8日 - ）は、日本の実業家。KCカード代表取締役社長を経て、ワイジェイカード代表取締役社長。
人物・経歴

福岡県出身。1976年日本大学経済学部卒業、国内信販入社。2003年執行役員カード事業部長に昇格。2005年上席執行役員カード事業本部長。2006年楽天KC常務執行役員営業本部長。2008年楽天KC常務取締役センター部門担当役員。2011年からKCカード取締役社長最高執行責任者を、2012年からは同社代表取締役社長を務めた。
2013年Jトラスト取締役。2014年にはケーシーを設立し同社代表取締役社長に就任し、ワイジェイカードに商号変更の上、同社をヤフーの子会社化し、KCカードはJトラストの子会社化しJトラストカードと商号変更した。
ワイジェイカード代表取締役社長を務め、2015年にYahoo! JAPANカードの発行を開始した。
護国寺 (島原市)

| 護国寺 |
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所在地:  長崎県島原市寺町6239
位置:  北緯32度46分57.5秒 東経130度21分59秒﻿ / ﻿北緯32.782639度 東経130.36639度﻿ / 32.782639; 130.36639座標: 北緯32度46分57.5秒 東経130度21分59秒﻿ / ﻿北緯32.782639度 東経130.36639度﻿ / 32.782639; 130.36639
法人番号:  8310005005443 
  
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護国寺（ごこくじ）は、長崎県島原市寺町にある日蓮宗の寺院。山号は長久山。旧本山は熊本本妙寺(六条門流)、親師法縁。境内には龍造寺隆信の墓所、種田山頭火の句碑がある。島原市文化財の蘇生三十番神を祀る。
歴史

慶安4年（1651年）島原の乱後、島原に入封した高力忠房によって本行院日遥（熊本本妙寺3世）を開山に創建された。寛政4年（1792年）の島原大変では被災を免れた。
境内

本堂
蘇生三十番神

元文元年（1736年）松平忠俔の命で制作された。明治2年（1877年）の廃仏毀釈で寺外に流出、明治15年（1882年）買い戻されたもの。
歴代

本行院日遥
旧末寺

日蓮宗は昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。
法華山永昌寺(南島原市有家町久保)
参考資料

日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年)
赤朽葉家の伝説

| 赤朽葉家の伝説 |
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ジャンル: ミステリ
小説
著者: 桜庭一樹
出版社: 東京創元社
発行日: 2006年12月28日
テンプレート - ノート
ポータル: 文学
『赤朽葉家の伝説』（あかくちばけのでんせつ）は、桜庭一樹による日本の小説。東京創元社より2006年12月に刊行された。第60回日本推理作家協会賞長編及び連作短編集部門受賞。第28回吉川英治文学新人賞、第137回直木三十五賞、センス・オブ・ジェンダー賞、本屋大賞候補。
スピンオフ作品として、『製鉄天使』（『バリバリ毛毬伝説』から改題）がある。
2017年にオトバンクのFeBe!から八木田幸恵のナレーションでオーディオブックが配信された。
概要

作者の桜庭が自身の故郷である鳥取県を舞台に、架空の村である紅緑村に古くから続く製鉄業を営む名家、『赤朽葉家』の女三代の1953年から21世紀にわたる歴史を描く大河小説である。物語は三部で構成されており、第一部は1953年から1975年、語り部の祖母である赤朽葉万葉を中心に語る「最後の神話の時代」。第二部は1979年から1998年までを、万葉の娘である毛毬を中心に語る「巨と虚の時代」。第三部は2000年から未来にかけて、万葉の謎の言葉の意味を、語り部である瞳子が調べる「殺人者」となっている。三部にわたり赤朽葉家の歴史が描かれる一方で、所々で戦後史が挿入され、赤朽葉家と日本の戦後が連動するように物語が進む。
ストーリー

戦後間もない頃の鳥取県紅緑村、幼かった万葉は「辺境の人」に村に置き去りにされ、村の若い夫婦に引き取られ育てられる事となった。見た目も普通の少し子供と違い、文盲でもあったが、一方で不思議な予言をしたり通常は見えないものが見えたりしたため「千里眼」と呼ばれるようになる。やがて、村の名家「赤朽葉家」の大奥様、赤朽葉タツと出会い赤朽葉家に輿入れするように言われ、「赤朽葉家」三代の物語が始まる。
評価

これまで、主にライトノベル『GOSICK -ゴシック-』シリーズや『砂糖菓子の弾丸は撃ちぬけない』などで評価を得てきた桜庭が、直木賞や日本推理作家協会賞などの主要な文学賞の候補となり（日本推理作家協会賞は受賞、直木賞も後に『私の男』で受賞）、一般文芸において高い評価を得るきっかけとなった作品である。桜庭の豊富な読書体験、とりわけガルシア・マルケスの『百年の孤独』など、世界文学からの影響も指摘されており、マジックリアリズム的手法を導入している。
既刊一覧

桜庭一樹 『赤朽葉家の伝説』 東京創元社、2006年12月28日初版発行、ISBN 4-488-02393-2
「文庫版」2010年9月24日初版発行、ISBN 978-4-488-47202-3
迷子の大人たち

| 迷子の大人たち |
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 Used People
監督:  ビーバン・キドロン
脚本:  トッド・グラフ
製作:  ペギー・ラジェスキー
製作総指揮:  ロイド・レヴィン マイケル・バーナサン
出演者:  シャーリー・マクレーン マルチェロ・マストロヤンニ
音楽:  レイチェル・ポートマン
撮影:  デヴィッド・ワトキン
編集:  ジョン・ティントリ
配給:   20世紀フォックス  日本ヘラルド映画
公開:   1992年12月16日  1993年3月20日
上映時間:  116分
製作国:   アメリカ合衆国  日本
言語:  英語
興行収入:  $17,957,265 
テンプレートを表示
『迷子の大人たち』（Used People）は1992年製作のアメリカ映画。長年連れ添った夫の葬式の場で、ある男性から23年間にも及ぶ片想いを告白された一人の女性の恋を描く。
脚本のトッド・グラフが、みずからのオフ・ブロードウェイでのヒット作「The Grandma Plays」を脚色した作品。
アメリカ合衆国・ニューヨークとカナダ・オンタリオ州トロントで撮影が行われた。主演のシャーリー・マクレーンとマルチェロ・マストロヤンニは、この作品でそれぞれゴールデングローブ賞  主演女優賞（ミュージカル・コメディ部門）と主演男優賞 （ミュージカル・コメディ部門）にノミネートされた。
ストーリー

37年間も連れ添った夫を亡くしたユダヤ人女性パール。夫の葬式で突然ある男性に23年間に及ぶ片想いを告白される。その男性は「夫の友人だった」と自称するイタリア系の元バーテンダーのジョーだった。
キャスト

※括弧内は日本語吹き替え
パール・バーマン - シャーリー・マクレーン（小原乃梨子）
ジョー・メレランドリ - マルチェロ・マストロヤンニ（羽佐間道夫）
ビビ・バーマン（パールの長女） - キャシー・ベイツ（谷育子）
ノーマ（パールの次女） - マーシャ・ゲイ・ハーデン（高島雅羅）
フリーダ（パールの母） - ジェシカ・タンディ（京田尚子）
ベッキー（フリーダの悪友） - シルヴィア・シドニー
スウィーピー（ノーマの息子） - マシュー・ブラントン（亀井芳子）
ハリーおじさん - リー・ウォレス（峰恵研）
ロニーおばさん - ドリス・ロバーツ
いとこのスティービー - スチュアート・ストーン
フランク（精神科医） - ジョー・パントリアーノ（藤原啓治）
讃岐山脈

| 讃岐山脈 |
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 最高峰「竜王山」
所在地:  香川県・徳島県
位置:  北緯34度7分0秒 東経134度4分0秒﻿ / ﻿北緯34.11667度 東経134.06667度﻿ / 34.11667; 134.06667座標: 北緯34度7分0秒 東経134度4分0秒﻿ / ﻿北緯34.11667度 東経134.06667度﻿ / 34.11667; 134.06667
上位山系:  四国山地
最高峰:  竜王山（1,059.77  m）
延長:  100  km
幅:  10～15  km
種類:  地塁状山地
 プロジェクト 山
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讃岐山脈の地形図
讃岐山脈（国際宇宙ステーションから撮影）
讃岐山脈（さぬきさんみゃく）は、香川県と徳島県の境界に位置する地塁山脈。
概要

高さ800 mほどの山が連なり、東西方向に長く、南北方向には狭いため、急峻な山脈である。香川県側の斜面に比べて徳島県側の方が直下に吉野川が流れているため急である。主に和泉層群と呼ばれる地層からできている。アンモナイトなどの化石が観察できることから、古くは海であったと考えられる。
徳島平野を挟んで、四国山地に対する。（讃岐山脈をも四国山地に含めることがある。）
歴史 > 借耕牛

借耕牛（かりこうし）とは、田を耕す田起こしおよび代掻きの時期において、犂を引くための家畜を飼育することができない小規模農家が、農繁期のみ山間の畜農家から借りていた農耕牛のこと。
江戸時代中期から昭和時代中期まで、香川県（讃岐国）平野部の米作農家と徳島県（阿波国）山間部の畜農家との間で行われていた相互扶助に近い農業経営上の取引活動とされる。カリコと略されることもあり、これを取りまとめる役目を追う仲介業を兼務する農家や、貸与元の農家の事を「かりこさん」と称していた土地もある。讃岐の農繁期が終わると、米などの穀類をお礼につけて返していた。そのため阿波では米取り牛と呼ばれた。
歴史 > 借耕牛 > 経緯

水田にできる平野部が多い讃岐では米作のための耕作は欠かせなかったが、讃岐には草地が少なく牛の飼育が困難であった。讃岐では広大な土地を有する実力者でなければ年間を通した牛馬などの大型家畜類の飼育は不可能であった。
一方、阿波の山間部（北西部の美馬郡・三好郡と北東部の麻植郡など）は山地ゆえに斜面が多いため、水田に開拓できる土地が少なく、米は貴重な食糧であった。
こうした事情の一致により、讃岐の小農家の大半にとっては牛を飼わずに済み、阿波の山間農家にとっては少ない食糧を農繁期後の牛の労働で補える、この取引が発生したとされる。
借耕牛は農機具が普及し始めた昭和30年代まで続いたとされる。のちに米作農業はトラクターに代表される農業機械の登場に取って代わられ、畜産も作用業家畜ではなく食肉用家畜への生産へとシフトしていったため、時代の趨勢とともに、この風習は徐々に廃れていったとされる。
歴史 > 借耕牛 > 実情

春季の田起こしに間に合わせるため、場所によっては借耕牛は阿波の畜農家(派遣元)で山越えできるまでに育てられ冬のうちに出発し、過酷な峠の雪道を讃岐平野へと超えねばならなかった。その道のりは決して平易なものではなく、借耕牛のみならず、それを連れて移動する「かりこさん」共々に常に遭難事故との危険とも隣り合わせであったとされる。のみならず農耕の戦力として期待された牛であったがゆえに特に脚部の怪我（骨折）は禁忌であり、致命傷でもあった。移動中の雪山において不慮の事故で骨折した牛は、足手まといとして谷に落とされ安楽死を与えられる事もあったとされる。
雪深い山道を抜けて派遣元の農家に到着した後も休まることはない。大抵は過酷な冬山を越えたと同時に春の訪れとなるため、借耕牛は(また力弱い仔牛であった時は成長を待つ場合もあるが)時を置かずして作業に入るのが通例と化していた。牛を長く置けば、その期間だけ派遣先の農家の負担も大きくなる一方、派遣元の農家も一刻も早い米の到着を待っているため、派遣先の米作農家は速やかな農作業と多い収穫を要求された。結果、借耕牛にかかる負担は大きくなり、時に米を収穫し終えた際には牛の疲労は筆舌に尽くしがたいものとなる場合もあったとされる。
米の収穫を終えると牛は再び「かりこさん」と共に阿波の派遣元農家へと帰還する。しかし派遣先での重労働や秋が深まり冬口となった気候により、時に雪期が早まった時などは、借耕牛は往時以上の消耗を抱えながら険しい峠道を超えねばならなかった。当然、この帰還時の旅程も決して楽なものではなく、往時と同様の危険がつきまとった。
そして無事に阿波へと戻ってきた牛は、派遣元にて英気を養い、再び讃岐山脈を越えるのである。
このように過酷であった借耕牛の労務だが、派遣元も派遣先も決して牛に対して情を抱いていなかったわけではない。過酷な労務はあくまでも当時の農業経営上においてやむなく行われていたもので、時期に余裕がある際には当然、牛を休ませることも行い、別れの際には涙と共に牛に感謝のため拝む事が通例となっていた土地もあった。また、地域によっては阿波へと帰っていく借耕牛に塩漬け等の旅中における防腐処置を施した瀬戸内海の海産物(これも山間部では貴重品である)を米と一緒に感謝をこめて派遣元へと託したという逸話も存在する。
歴史 > 借耕牛 > 影響・副次効果

こうした借耕牛の労や犠牲に報いるため、時に讃岐山脈および讃岐国内の峠道(主には国境や村境)には「牛の墓」と呼ばれ記される石碑が散見される。これは借耕牛のみならず、峠を往来する運搬に使われた流通牛も併せての弔いと感謝を示した塚であり、地元地域にとっても大事な信仰の対象となっている場合も多い。ちなみに「墓」とあるが実質上は人間の営みの犠牲となった牛たちの合祀を目的とした「塚」であるため、実際にその場に何らかの牛が弔われている、というケースは非常に稀である。
牛の受け渡しの時期には峠の集合場付近が派遣先と派遣元、両地の農家で賑わい、飲食店も栄えた。
借耕牛で両国の交流が盛んになるにつれて、阿波から讃岐への嫁入りも増加したと言われる。これは牛を育てた派遣元の畜農家の娘が、自家の牛の面倒を見るために「かりこさん」として自家の牛育のノウハウを派遣先やその近所に伝える事、また雪深くなる前に自身の実家へと米を持ち帰る事を目的として迅速な作業を心がけた事より「阿波の娘は働き者」として派遣先の米作農家に気に入られた事情がある。
歴史 > 借耕牛 > 借耕牛をモチーフとした作品

絵物語『カリコと少女』（冨田紀久子 作）
歴史 > 明治以降の人とのかかわり

明治時代になり廃藩置県が行われる中、1873年香川県（1次）が廃止され淡路、阿波と讃岐は名東県となる。しかし間にそびえる山々などの要因のため、結局その2年後に讃岐に香川県が再置された。
昭和時代に山を貫く香川用水が完成し、長い間水不足で苦しんでいた讃岐平野の水事情が緩和された。