stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
シャトールノー (防護巡洋艦)
艦形

船体形状はフランス巡洋艦で長らく主流となってきたタンブル・ホーム式の船体を採用せず、没個性的な平甲板型船体となった。基本的に高い乾舷を持つ船体は外洋での凌波性は良好であった。
艦首から前向きに主砲として16cm単装砲を単装砲架で1基を配置、下部の司令塔の外周に船橋を配置して商船風に艤装している露天式の艦橋構造は商船式とし、その上に単脚式の前檣が立つ。艦橋構造の背後から等間隔に並んだ4本の煙突が立っている。本艦は通商破壊戦に使用するため計画速力23ノットを狙ったが、公試において18ノット～21ノットの速度間で船体後部が振動するトラブルがあったが、2年後の竣工にはトラブル解消して計画速力を凌駕する24.18ノットの俊足を発揮した。
煙突の周囲は艦載艇置き場となっており、艦載艇用のボート・ダビットが2本1組で片舷3組で計6組が設置された。4番煙突から後ろは艦尾甲板で簡便な単脚檣、後部船橋、後ろ向きに主砲1基が配置された。舷側には半円形の張り出し（スポンソン）が片舷辺り3箇所が設けられ、そこに14cm単装砲が片舷3基ずつ計6基配置された。
艦歴

1896年5月にラ・セー造船所にて起工、1898年5月進水、1902年竣工。
1917年12月14日にドイツ海軍潜水艦「UC38」の雷撃を受けて撃沈された。
参考図書

「世界の艦船増刊第50集　フランス巡洋艦史」(海人社)
本艦の武装と装甲の配置を示した図。
第一次大戦中に船団護衛にあたる本艦。右側のはスパッヒ級駆逐艦「マムリュク」。
シーアイランドセンター駅

シーアイランドセンター駅
シーアイランドセンター駅（英: Sea Island Centre Station）は、カナダ・ブリティッシュコロンビア州・リッチモンドにある、スカイトレイン カナダ・ライン の駅である。
歴史

2009年8月17日：カナダ・ラインの駅として開業。
2016年1月 - ICカード「コンパスカード」の利用が可能となる。
駅構造

島式1面2線の駅。
| ホーム | 路線 | 行先 |
| --- | --- | --- |
| 上り | ■カナダライン | ウォーターフロント駅方面 |
| 下り | ■カナダライン | YVRエアポート駅方面 |
路線

施設
工業地域
バス路線
スカイトレインが運行しない深夜には夜行バスN10が運行しており。
| バス停 | 路線 |
| --- | --- |
52112: N10 系統 - ダウンタウン（夜行バス） N10 系統 - ブリグハウス駅（夜行バス）
52228: N10 系統 - ダウンタウン（夜行バス） N10 系統 - ブリグハウス駅（夜行バス）
隣の駅

■カナダライン・YVRエアポート駅支線
リヴォーのエセルレッド

| リヴォーの聖エセルレッド |
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Abbot
生誕:  1110 イングランド、ノーサンバーランド (イングランド)、ヘクサム
死没:  1月12日 1167年（56 - 57歳没） イングランド、ヨークシャーのノースライディング（英語版）、リヴォー（英語版）
崇敬する教派:  カトリック 聖公会
主要聖地:  Rievaulx Abbey, Yorkshire, England (destroyed)
記念日:  1月12日
象徴:  本を持っているアボット
守護対象:  膀胱結石患者
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リヴォーのエセルレッド (ラテン語: Aelredus Riaevallensis ,英語: Aelred of Rievaulx);また、 Ailred 、 Ælred 、およびÆthelred 1110 – 1167 年 1 月 12 日) は、英国のシトー会の修道士であり、1147 年に亡くなるまで、リヴォーの修道院長であり、作家として知られていた。彼は英国国教会とカトリック教徒から聖人と見なされている。
生涯

エセルレッドは、 1110 年にノーサンブリア州ヘクサムでエイラフの 3 人の息子の 1 人として生まれ、ヘクサムの聖アンドリュー教会の司祭であり、彼自身はダーラムの会計係である別のエイラフの息子だった。  1095 年、クレアモント評議会は、司祭の息子の叙階を禁止した。これは、恩恵の継承を終わらせるために部分的に行われた。 彼は、聖ブリジッドの聖人伝を彼に送ったダーラムのローレンスによって部分的に教育された可能性がある。
エセルレッドの初期の教育は、おそらくダーラムの大聖堂の学校で行われた。エセルレッドは、おそらく 14 歳から、ロクスバラのデイヴィッド1世 (スコットランド王)宮の廷で数年間過ごし、 エコーノムス (しばしば「家令」または「家庭の主人」と訳される) に昇進した。 1134 年に 24 歳で宮廷を出て、ヨークシャーのリヴォーのシトー会の修道院に入る。
1138年、リーヴォのパトロンであるウォルター・エスペックがワークの城をスコットランドのデイヴィッド王に引き渡すことになったとき、伝えられるところによると、アエルレッドは譲渡の交渉のためにリーヴォーの修道院長ウィリアムに同行してスコットランド国境に向かった。 彼は、法廷で友人と別れることをためらっていたことが、修道士としての召しを受け入れるのを遅らせたことに気づいた。 エセルレッドにとって、真の友情の源と目的はキリストである。
1142年、エセルレッドはヨーク大司教であるロンドンのウォルターと並んでローマを訪れ、インノケンティウス2世 (ローマ教皇)の前で、スティーブン王の甥であるヘンリー・ド・サリーがヨークの大司教として選出されたことに反対した北部の高位聖職者を代表した。旅の結果、エセルレッドはインノケンティウス教皇からの手紙を持ち帰って、アエルレッドが代理を務めた上司を呼び出して、次の3月にローマに現れ、必要な正典形式で証言録取を行った。結果として得られた交渉は何年にもわたって続いた。
ローマから戻ると、エセルレッドはリーヴォの初心者マスターになった。  1143年、彼はリンカンシャーにあるリーヴォールの娘の家である新しいRevesby Abbeyの修道院長に任命された。 1147年、彼はリーヴォ自身の修道院長に選ばれ 、死ぬまでこの地位を維持した。彼の管理下で、修道院は約 140 人の修道士と 500 人の修道士と平信徒にまで成長したと言われている。
修道院長としての彼の役割は、彼に旅行を要求した。シトー修道会の修道院長は娘の家を毎年訪問することが期待されており、アエルレッドが就任するまでにリヴォールはイングランドとスコットランドに 5 人いた。 さらに、アエルレッドは、フランスのシトーにある騎士団の年次総会に向けて長い船旅をしなければならなかった。
僧侶および後に修道院長としての役割と並んで、アエルレッドは生涯を通じて政治に関わっていた。 14 世紀版のピーターバラ クロニクルでは、12 世紀の教皇分裂中のアエルレッドの努力がヘンリー 2 世のシトー会候補への決定的な支持をもたらし、1161 年に教皇アレクサンドル 3 世が正式に承認されたと述べている。
エセルレッドは、精神性に関するいくつかの影響力のある本を書いた。その中には、 Speculum caritatis (「The Mirror of Charity」 クレルヴォーのベルナルドゥスの要請で書かれたと伝えられています) やDe Spiritali amicitia (「On Spiritual Friendship」) などがある。
彼はまた、歴史に関する 7 つの作品を書き、そのうちの 3 つがイングランドのヘンリー 2 世に宛てて、優れた王になる方法を助言し、彼がアングロサクソン王の真の子孫であると宣言した。
晩年は、腎臓結石や関節炎に苦しんでいたと考えられている。 ウォルターは、1157年にシトー会総評議会が彼にリーヴォの診療所で寝て食事をすることを許可したと報告している。その後、彼は彼のために建設された近くの建物に住んでいた。
エセルレッドは 1166 年から 1167 年の冬、おそらく 1167 年 1 月 12 日にリーヴォーで死亡した。
精神的な友情について

彼の最大の作品であると考えられているDe Spiriti amicitia (精神的な友情) は、キケロのDe amicitiaのキリスト教版であり、キリストを精神的な友情の源であり究極の推進力と見なしている。 友情は、キリスト教の修道生活において繰り返されるテーマだった。ナジアンゾスのグレゴリオスは、アリストテレスを反映して、カイサリアのバシレイオスとの友情を「単一の精神を持つ2つの体」と表現している。
エセルレッドが最初にキケロのLaelius de Amicitiaに出会ったのはおそらくダーラムでのことだった。ローマの用語でアミキティアは「友情」を意味し、国家間または個人間のものである可能性がある。それは地位の平等を示唆しており、実際には相互の利益を追求するための同盟にすぎないかもしれない 。キケロにとって、友好とは真の信頼と愛情を意味していた。 「しかし、私は最初にこの原則を述べなければならない—友情は善良な男性の間にのみ存在することができきる。その場合、「善良な」人々とは、その行動と生活が、その名誉、純粋さ、公平さ、および寛大さに疑いの余地がない人々を意味する。貪欲、欲望、暴力から解放された人。そして、信念の勇気を持っている人でである。」
告白 (アウグスティヌス)で、アウグスティヌスは友情の 3 つの段階を特定している。思春期の友情は、本質的に利己的な仲間である。次に、アウグスティヌスは、同僚との若い大人としての親密な友情について説明する。これは愛に基づいており、共通の関心と経験、そしてお互いから学んだことから生まれた。アウグスティヌスの第 3 の成熟段階は、彼が「キリストにあって」他者を愛しているという点で超越的であり、焦点はキリストにあり、友情のポイントは友人と共に、または友人を通じてキリストに近づくことである。 思春期の友情について書いた中で、アウグスティヌスは次のように述べている。「男性の目に喜ばれることを望んでいる。そして、私が喜んだのは、愛すること、愛されること以外に何だったのだろうか?」
エセルレッドは、キケロの影響を大きく受けたが、後にアウグスティヌスの告白を読んで彼の解釈を修正した。  De Spiriti amicitiâでは、エセルレッドはキケロの対話形式を採用した。しかし、プロローグでは、アウグスティヌスの思春期初期の描写を反映しており、話者は学校での時間を説明している。「私の仲間の魅力は私に最大の喜びを与えた。若さを危険にさらすことが多い通常の過ちの中で、私の心は愛情に完全に屈し、愛に専念するようになった。愛されること、愛することほど甘く、心地よく、価値のあるものはなかった。」
死後の評判

エセルレッドは、後に確立された方法で正式に正規化されることはなかったが、1476年にシトー会によって公式に認められたイングランド北部の崇拝の中心になった。 そのため聖人として崇められ、遺体はリヴォール（Rievaulx）に安置されていた。修道院が解体される前の 16 世紀、ジョン・リーランド ( John Leland ) は、金と銀に輝くエセルレッドの遺体を収めたリーヴォールのエセルレッドの神殿を見たと主張している。 今日、リーヴォのエセルレッドは、ローマカトリック教会の公式の立場を表すローマ殉教者学の最新の公式版で、彼の死の伝統的な日付である 1 月 12 日に聖人として記載されている。
彼はまた、他のさまざまなキリスト教宗派のカレンダーにも登場する。
エセルレッドの歴史の多くは、彼の死後まもなく Walter Daniel によって彼について書かれたLifeによって知られている。  20 世紀まで、エセルレッドは精神的な作家としてではなく、歴史家として一般的に知られていた。何世紀にもわたって、彼の最も有名な作品は、『エドワード懺悔王（証聖王）伝』だった。[要出典]
エセルレッドは、イングランド国教会ではレッサー フェスティバルで記憶され、聖公会のカレンダーでは1 月 1 2日の饗宴で記憶されている。
セクシュアリティ

歴史家のジョン・ボズウェルは、エセルレッドが同性愛者であったと主張している。 特に、彼の作品De Spiriti amicitia (「精神的な友情について」) は、「意識的な同性愛志向」を明らかにしている。 ブライアン・マクガイアは 「...彼の性的アイデンティティは不確かなままである」と結論付けているが、どう考えても「友情の激しい言葉と実践を抑圧された同性愛行動の証拠に翻訳するのは、中世の資料を典型的に20世紀的に誤用したものである」と述べている。 Evansのような多くの歴史学者は、ボスウェルの分析を「見当違い」と呼んでいる。 Evansが主張するように、このようなアプローチは「19世紀末に［明白な］同性愛者のアイデンティティが出現したとする、はるかに説得力のある歴史文献に直面して崩壊してしまう」のである。 マーシャ・L・ダットンが『2017 Companion to Aelred of Rievaulx』（エールレッドに関する最新の総括）の編集者としてまとめたように、「...エールレッドの人生の詳細、ましてや彼の性的経験や闘争については知るすべがない」のである。
しかし、エリザベス・フリーマンは、彼の同性愛の疑いに関する議論は、修道士の言葉の誤解や、キリスト教の友情への関心を同性愛と誤解することであふれているとコメントしている。「私たちは証人です」とフリーマンは言う。  エセルレッドは、 Destitutione inclusarumで、しばらくの間、彼は欲望に身を委ね、「欲望の雲が肉の低い衝動と思春期の噴出する春から生じた」、「愛の甘さと欲望の不純物が組み合わさって利用した」と告白した。若い頃の経験不足のせいだ。」 LeClercq は、これは修道院の著作に共通する「文学的な誇張」である可能性が高いと述べている。 彼はまた、イエスと使徒ヨハネの関係を「結婚」として直接言及しており、ここれはシトー派が「歌」を重視し、人間と神の愛の象徴を、主にウェルギリウスやオヴィディウス的なトポスを通して表現していることと一致している。  エセルレッド自身の言葉で、この「結婚」を「経験の器官」と呼んでおり、修道院生活に根本的に反すると信じられていたロマンチックまたは性的な現実とは何の関係もない ジュリア・クリステヴァは、これは「アモール」（ロマンチックな愛）よりも「想像力」の概念によってはるかに正確に反映されていると述べた。主体としての自己彼の作品の中で、アエルレッドの個人的な欲望への唯一の直接的な言及は、実際、アエルレッドがデイビッド 1 世の宮廷の執事を務めていたときに望んでいた「生意気な仕える少女」への言及である。
エセルレッドの作品は、未婚者と未亡人の間で純潔を奨励し、結婚内の忠実さを奨励し、性的関係と結婚外の活動を罪深いものとして非難した。
それにもかかわらず、いくつかの同性愛者に優しい組織が、エセルレッドを守護聖人として採用している。[要出典]フィリピンの St. Aelred 勲章。
パトロネージュ

ヨークの小学校は彼にちなんで名付けられた。 スコットランド、レンフリューシャーのグレンバーンにある彼にちなんで名付けられた中等学校は 1990 年に閉鎖されたマージーサイドのニュートン・ル・ウィローズにある彼にちなんで名付けられた中等学校は、2011 年に閉鎖された 2019年以来、彼にちなんで名付けられた庵がドイツのニーダーザクセン州のイェーバーにあります (2012-2019年はショルテンス、ニーダーザクセン州にもある 。
著書

執筆と管理における彼の努力により、エセルレッドはデビッド・ノウルズから「北方の聖ベルナルドゥス」と呼ばれた。イギリスの修道生活の歴史家であるノウルズも、彼を「非常に魅力的な人物」と表現し、「12世紀のイギリスの僧侶で、これほど記憶に残っている人は他にいない」と述べている。
エセルレッドの作品はすべて翻訳されており、そのほとんどが英語とフランス語である。彼の説教の残りの 3 巻は英語に翻訳されており、2018 年から 2020 年にシトー会の出版物から出版される予定である。すでにフランス語版が 5 巻で入手可能である。
エセルレッドによる現存する作品には、次のものが含まれます。
Vita Davidis Scotorum regis ("Life of David, King of the Scots"), written c. 1153.
Genealogia regum Anglorum ("Genealogy of the Kings of the English"), written 1153–54.
Relatio de Standardo ("On the Account of the Standard"), also De bello standardii ("On the Battle of the Standard"), 1153–54.
Vita S. Eduardi, regis et confessoris ("The Life of Saint Edward, King and Confessor"), 1161–63.
Vita S. Niniani ("The Life of Saint Ninian"), 1154–60.
De miraculis Hagustaldensis ecclesiae ("On the Miracles of the Church of Hexham"), ca. 1155.
De quodam miraculo miraculi ("A Certain Wonderful Miracle") (wrongly known since the seventeenth century as De Sanctimoniali de Wattun ("The Nun of Watton")), c. 1160
Speculum caritatis ("The Mirror of Charity"), ca. 1142.
De Iesu puero duodenni ("Jesus as a Boy of Twelve"), ?1160–62.
De spirituali amicitiâ ("Spiritual Friendship"), 1164–67.
De institutione inclusarum ("The Formation of Anchoresses"), ?1160–62.
Oratio pastoralis ("Pastoral Prayer"), c. 1163–67.
De anima ("On the Soul"), c.1164–67.
説教
These sermons mainly relate to the seventeen liturgical days on which Cistercian abbots were required to preach to their community.
Several non-liturgical sermons survive as well, including one he apparently preached to a clerical synod, presumably in connection with a journey to the general chapter at Cîteaux, and one devoted to Saint Katherine of Alexandria.
In 1163-4 he also wrote a 31-sermon commentary on Isaiah 13–16, Homeliae de oneribus propheticis Isaiae ("Homilies on the Prophetic Burdens of Isaiah"), submitting the work for evaluation to Gilbert Foliot, who became bishop of London in 1163.
作品 > クリティカル エディション

Aelred of Rievaulx, '"Opera omnia." Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis 1, 2A, 2B, 2C, 2D, 3, 3A. Turnhout, Belgium: Brepols Publishers, 1971, 1989, 2001, 2012, 2005, 2015, 2017.
Aelred of Rievaulx, For Your Own People: Aelred of Rievaulx's Pastoral Prayer, trans. Mark DelCogliano, crit. ed. Marsha L. Dutton, Cistercian Fathers series 73 (Kalamazoo: Cistercian Publications, 2008). [Translation of Oratio Pastoralis].
レファレンス

Bell (2004年). “Ailred of Rievaulx (1110–1167)”. Oxford Dictionary of National Biography.   Oxford University Press. 30 January 2008閲覧。
Burton, Pierre-André, Aelred de Rievaulx (1110–1167): De l'homme éclaté à l'être unifié. Essai de biographie existentielle et spirituelle. Paris: Éditions du Cerf, 2010.
Burton, Pierre-André, Aelred de Rievaulx (1110–1167): An Existential and Spiritual Biography, translated by Christopher Coski. Cistercian Studies series no. 276, (Collegeville: Cistercian Publications, 2020).
Sommerfeldt, John R., Aelred of Rievaulx: Pursuing Perfect Happiness. Mahwah, NJ: Newman Press, 2005.
ノース ヨークシャーのライ川沿いにあるリーヴォ修道院の遺跡。
聖エセルレッド (ラテン語: Sanctus Aelredus Riaevallensis 　の描写)、1845年の本から
エセルレッドのエドワード懺悔王の生涯、12 世紀後半の彩色写本、大英図書館。
イトゥサチ・バクー

イトゥサチ・バクー（原語表記:İqtisadçı Bakı、ラテン翻記:Igtisadchi Baku）は、アゼルバイジャンのバクーを本拠地として活動していた女
子バレーボールクラブである。アゼルバイジャン女子バレーボール・スーパーリーグに所属していた。
概要

イトゥサチ・バクーは2007年に設立された。
アゼルバイジャン・スーパーリーグではアゼルレイル・バクー、ラビタ・バクーと共に強豪チームとして知られている。他にもロコモティフ・バクーやVKバクーなどがある。
2014年10月22日、イトゥサチ・バクーが財政面の問題で2014/15シーズンに参加しないと報道された。
歴代所属選手

タイーバ・ハニーフ
ジェニファー・ドリス
ナンシー・メトカフ
ローレン・パオリーニ
佐野優子
横山雅美
リーカ・レトネン
ヤエル・カスティグリオネ
アリス・ブロム
マノン・フリール
マリナ・カティッチ
イバナ・ミロシュ
エリカ・コインブラ
カロリネ・ガッタス
アナ・チエミ・タカギ
フェルナンダ・フェレイラ
クリスティナ・パストロバ
モレーノ・ピーノ・ケニー
プリシージャ・リベラ
ニベルカ・マルテ
マリアンネ・フェルソラ
ダイミ・ラミレス
キアラ・ディウリオ
ヴァレンティーナ・セレーナ
レンカ・ドウア
ワンナー・ブアゲーオ
プルームジット・ティンカオ
ウィラワン・アピヤポン
ヌットサラ・トムコム
アンポーン・ヤーパー
オヌマー・シッティラック
マイカ・カントーン
張磊
馬蘊雯
魏秋月
キム・ウィロビー
レイチェル・ローク
シクロアルケン

シクロアルケン(cycloalkene)またはシクロオレフィン(cycloolefin)は、炭素原子で構成された環状アルケンの総称である。ただし、芳香族性を持つものは含まない。付加反応を起こしやすく、またアルケンに似た性質を示す。シクロブテンやシクロペンテンのようないくつかのシクロアルケンはポリマー鎖合成のモノマーとして使うことができる。
シクロアルケンの例

シクロプロペン
シクロブテン
シクロペンテン
シクロヘキセン
シクロヘプテン
1,3-シクロヘキサジエン
1,4-シクロヘキサジエン
1,5-シクロオクタジエン
新生堂薬局

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 本社
種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒811-1364 福岡県福岡市南区中尾3丁目12番17号  北緯33度32分44.9秒 東経130度24分28.6秒﻿ / ﻿北緯33.545806度 東経130.407944度﻿ / 33.545806; 130.407944座標: 北緯33度32分44.9秒 東経130度24分28.6秒﻿ / ﻿北緯33.545806度 東経130.407944度﻿ / 33.545806; 130.407944
設立:  1978年11月
業種:  小売業
法人番号:  8290001001390 
事業内容:  ドラッグストア、調剤薬局の展開
代表者:  代表取締役社長 水田怜
資本金:  5,000万円
売上高:  245億円 (2021年9月期)
純利益:  3億4,570万1,000円 （2023年9月期）
純資産:  62億4,940万8,000円 （2023年9月期）
総資産:  156億786万5,000円 （2023年9月期）
従業員数:  1,280人(2021年9月)
決算期:  9月
主要子会社:  株式会社ライフネス 株式会社新生堂薬品 有限会社夜宮調剤薬局 株式会社Newromics
外部リンク:  https://sinseido-co.jp/
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株式会社新生堂薬局（しんせいどうやっきょく）は、福岡県福岡市南区に本社を置き、福岡県と熊本県を中心にドラッグストア、調剤薬局を経営する企業。
概要

創業が調剤薬局であるが、その後、ドラッグストアの展開を拡大、今では、ドラッグストアと調剤薬局、調剤薬局併設のドラッグストアを展開している。調剤薬局の店名は「新生堂薬局」「ハッピー薬局」、ドラッグストアの店名は「ドラッグ新生堂」である。ただし、筑豊地方だけは昔なじみの屋号である「くすりのハッピー」の屋号を残している。そのハッピーの名称は、現在ポイントカードの名称になっている（ハッピーカード）。
経営理念は「健康なくらしのお手伝い」。ビジョンは「地域一番のヘルスケアステーションにする」。健康にくらせるまちづくりに貢献し、いつの時代にも社会から必要とされ続ける為に、優れたテクノロジーと温もりあるコミュニケーションを融合させるという経営戦略を掲げている。
小学生以下を対象にした「こどもスタンプカード」、子育て世代の主婦をターゲットにした「ベビークーポン」、自社アプリ「新生堂ハッピー」、シニア優待DAYなど、ユニークなサービスを数多く実施しているのが特色で、ディスカウント戦略中心の競合企業と差別化を図っている。
DXに対する取り組みも積極的で、キャッシュレスの取り組みの業界でもいち早く採用し、スマホレジ「ショピモレジfor新生堂」や調剤ロボットの導入なども進めている。
また生き生きとした女性を応援する為女性のための健康体操教室「カーブス」事業やエコロジー対策としてエコロジードラッグストアアウトレットストア「エコレットプラス」などの事業も展開している。
沿革

1978年11月 - 創業。
1984年3月 - 株式会社新生堂薬局設立。
主なサービス

＜全店共通＞

・ポイント５倍デー：[7]のつく日、土曜日

・シニア優待DAY：毎月15~16日

・チャージボーナスデー：毎月25~月末

・健康台帳：日本初のヘルスケア・カウンセリングプラットフォーム

＜一部店舗＞

・ショピモレジfor新生堂：自分のスマートフォンでお買い物ができるアプリ
ドラッグストア店舗（2023年9月時点）

福岡市内を中心に福岡・熊本・長崎に51店舗運営している。


★は調剤併設店　　　　　　　　　　　　　


＜北九州エリア＞


・ドラッグ新生堂 横代店


・ドラッグ新生堂 徳力南方店


・ドラッグ新生堂 下曽根店★


・ドラッグ新生堂 永犬丸店★


・ドラッグ新生堂 東中間店★


・ドラッグ新生堂 中間中尾店


・ドラッグ新生堂 中間駅前店


＜宗像エリア＞


・ドラッグ新生堂 宗像店


・ドラッグ新生堂 くりえいと宗像店★


＜福岡東エリア＞


・ドラッグ新生堂 土井店★


・ドラッグ新生堂 千早店


・ドラッグ新生堂 篠栗店★


＜福岡西エリア＞


・ドラッグ新生堂 加布里店★


・ドラッグ新生堂 ももち浜店


・ドラッグ新生堂 早良飯倉店


・ドラッグ新生堂 福重店


・ドラッグ新生堂 室見店★


・ドラッグ新生堂 室見駅店★


＜福岡南エリア＞


・ドラッグ新生堂 老司２丁目店★


・ドラッグ新生堂 大橋店★


・ドラッグ新生堂 高宮５丁目店


・ドラッグ新生堂 中尾店★


・ドラッグ新生堂 南大橋店★


・ドラッグ新生堂 弥永店★


・ドラッグ新生堂 高宮駅前店


・ドラッグ新生堂 井尻店


・ドラッグ新生堂 向野店★


・ドラッグ新生堂 那珂川店★


・ドラッグ新生堂 昇町店★


・ドラッグ新生堂 春日原駅前店


・ドラッグ新生堂 五条店★


＜福岡中央エリア＞


・ドラッグ新生堂 薬院店


・ドラッグ新生堂 天神南店


＜筑豊エリア＞


・くすりのハッピー 直方下境店


・ハッピーSmartStyle稲築病院前店★


・くすりのハッピー 川津店★


・くすりのハッピー 庄内店★


・くすりのハッピー 潤野店


・くすりのハッピー 稲築店


・くすりのハッピー 宮田店


・くすりのハッピー 直方店


・くすりのハッピー 知古店


＜筑後エリア＞


・ドラッグ新生堂 サンリブ久留米店


・ドラッグ新生堂 柳川駅前店★


＜熊本エリア＞
・ドラッグ新生堂 光の森店★


・ドラッグ新生堂 イオンタウン田崎店


・ドラッグ新生堂 大津店★


・ドラッグ新生堂 尾ノ上店★


・ドラッグ新生堂 水前寺駅店


＜長崎エリア＞


・ドラッグ新生堂 有家店


・ドラッグ新生堂 国道店★
調剤薬局店舗（2023年2月時点）

福岡県内を中心に熊本、長崎、鹿児島、東京に店舗を展開している。
ロイヤル交通 (埼玉県)

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒365-0028 埼玉県鴻巣市鴻巣976-8
業種:  陸運業
法人番号:  3030001061894 
事業内容:  一般貸切旅客自動車運送事業 一般乗合旅客自動車運送事業 特定旅客自動車運送事業 旅行業法にもとづく旅行業
代表者:  代表取締役社長 田島健太郎
資本金:  500万円
外部リンク:  http://www.royal-kanko.jp/
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ロイヤル交通株式会社（ロイヤルこうつう）は、埼玉県鴻巣市に本社を置く貸切バス事業者である。貸切バス事業のほか、鴻巣市コミュニティバスなどの運行受託（乗合路線として運行）を行う。埼玉県バス協会会員、全国旅行業協会会員。
概要

2009年4月から鴻巣市コミュニティバス「フラワー号｣のうち、笠原コースと常光コースの運行業務を受託している。
また、東京電機大学理工学部(東京電機大学鳩山キャンパス～東武東上線高坂駅・北坂戸駅、JR高崎線熊谷駅、鴻巣駅間)のスクールバス運行業務も受託している。かつては大東文化大学東松山キャンパス（キャンパス～高坂駅、関東自動車と共同運行）のスクールバスも運行していた。
貸切バスはほとんど自社運行で、旅行会社からの傭車は少ない。
概要 > 本社・営業所

本社営業所 - 埼玉県鴻巣市鴻巣976-8
北本営業所（閉業）  - 埼玉県北本市本町4-22-1
秋田営業所 - 秋田県仙北市田沢湖生保内字十里木97-1
笠原車庫 - 埼玉県鴻巣市郷地830
路線 > 鴻巣市コミュニティバス

詳細は「フラワー号 (鴻巣市)」を参照
ロイヤル交通が受託している笠原コース・常光コースではバス共通カードの利用はできない。代替として、割引額をバス共通カードと同等に設定した回数券を発売している。
笠原コース
鴻巣駅東口 - 総合福祉センター - 鴻巣フラワーセンター - 笠原公民館 - 上谷総合公園
鴻巣駅東口から八幡田地区・笠原地区を経由して上谷総合公園へ至る路線。途中の鴻巣市役所へは日中の便のみ乗り入れる。
常光コース
鴻巣駅東口 - 鴻巣市常光地区 - 北本市宮内地区 - 北本駅東口
鴻巣駅東口から市南東部の常光地区を経由して北本駅東口へ至る路線。北本市内の宮内地区にもバス停が数ヶ所設置されている。鴻巣駅東口 - 太平住宅団地の区間は市役所第二庁舎入口経由と人形町経由の2つのルートがあり、日中の一部の便が人形町経由で運行される。なお、北本駅東口発の最終便は太平住宅団地止まり、北本駅東口行きの始発便は市役所第二庁舎入口始発となる。
路線 > 仙北市民バス

詳細は「仙北市民バス」を参照
鴻巣市フラワー号専用車両
ロイヤル交通の車両
日野・ポンチョ
北本駅西口にて
ムィティシ

ムィティシの紋章
ムィティシ（ムィチシ、ムイチシ、ムイティシ、Мыти́щи, Mytishchi）は、ロシアのモスクワ州にある都市。人口は25万5429人（2021年） 。首都モスクワの北東に接する衛星都市。モスクワ川の支流ヤウザ川に面している。モスクワとヤロスラヴリを結ぶ鉄道が通る。
ムイティシンスキー地区の行政中心都市で、地区内最大の産業都市。機械工業が盛んで、特に兵器製造が活発。また18世紀にエカチェリーナ2世の命で建設されたロシア初の上水道があることでも知られ、ここからモスクワのクレムリンへ清潔な水を配水した。
歴史

紀元前8千年紀から紀元前6千年紀の新石器時代後期の居住跡があり、当時の人々は狩りや漁で生活していたことがうかがえる。8世紀から9世紀にはヴァーティチ族、クリーヴィチ族といった東スラヴ人が住みはじめた。ムィティシ市内および周辺には11世紀から13世紀にかけての集落が10か所以上あったことが分かっている。
ムィティシの集落は1460年には存在し、19世紀までボリシイェ・ムィティシ（Большие Мытищи）と呼ばれていた。集落の歴史と発展はヤウザ川の河港とともにあった。ヤウザ川は商船などが通る交易路であり、ムィティシで船は川から引き上げられ、ころや滑材の上を転がしてクリャージマ川までの連水陸路を移動した。商人たちが払う船や荷物の陸送料でムィティシの人々は生活した。ムィティシという町の名も、この料金（Мыт）に由来する。19世紀半ばにはわずか389人だった人口は、後に首都モスクワの近郊都市として拡大している。
姉妹都市

ウクライナ、チェルニーヒフ
チェコ、ニンブルク
ブルガリア、ガブロヴォ
ベラルーシ、ジョジナ・バラーナヴィチ・ボリソフ・スマリャヴィチ(en)
リトアニア、パネベジス
ポーランド、プウォツク
ロシア初の水道管を記念するモニュメント
深草少将

深草少将（ふかくさのしょうしょう）は、室町時代に世阿弥ら能作者が創作した、小野小町にまつわる「百夜通い」の伝説に登場する人物。深草・墨染の欣浄寺（京都市伏見区）に屋敷があったともされる。
欣浄寺の池の横には「少将の通い道」とよばれるものがあり、訴訟を持っている者がここを通るとかなわないと言われる。その他、小野小町供養塔と並んで深草少将供養塔がある。また、随心院（京都市山科区）には、深草少将等が書いた手紙を埋めたとされる「文塚」等がある。小野小町を愛したといわれ、小町が私の元へ百日間通い続けたら結婚してもいいと言い、九十九夜通ったが、雪の降る日で、雪に埋まり凍死したとも言われている。
シックス・ストリング・セオリー

『シックス・ストリング・セオリー』（6 String Theory）は、アメリカ合衆国のフュージョン・ギタリスト、リー・リトナーが2010年に発表したスタジオ・アルバム。ギタリストを中心とした多数のフィーチャリング・ゲストを迎えて制作された。
背景

リー・リトナーとコンコード・レコードのA&Rジョン・バークが共同プロデュースしており、「"68"」「イン・ユア・ドリームズ」「シェイプ・オブ・マイ・ハート」の3曲では、スティーヴ・ルカサーが演奏とプロデュースで参加した。本作のレコーディングは主にハリウッドのヘンソン・レコーディング・スタジオで行われたが、フィーチャリング・ゲストのうちB.B.キング、タジ・マハール、ケヴ・モ、ジョー・ロビンソン、ショーン・ブーブリル、ジョニー・ラング、ロバート・クレイ、ヴィンス・ギル、布袋寅泰のパートは別のスタジオで録音された。
ニール・ショーンとスラッシュは、スティーヴ・ルカサーの紹介により参加した。カナダ出身のショーン・ブーブリルは当時16歳で、本作のために開催されたオーディションで優勝し、最終選考の翌日にレコーディングを行った。
反響

本作はギリシャ、ドイツ、日本の総合アルバム・チャートにランク・インした。リトナーの母国アメリカでは『ビルボード』のジャズ・アルバム・チャートで4位に達し、収録曲「シェイプ・オブ・マイ・ハート」は『ビルボード』のスムーズ・ジャズ・ソング・チャートで19位に達した。
収録曲

レイ・イット・ダウン - "Lay It Down" (Lee Ritenour) - 5:58
フィーチャリング：ジョン・スコフィールド（ギター）&リー・リトナー（ギター）
アム・アイ・ロング - "Am I Wrong" (Kevin R. Moore) - 4:07
フィーチャリング：ケヴ・モ（ギター、ボーカル）&タジ・マハール（ギター、ハーモニカ、ボーカル）
L.P.（フォー・レス・ポール）- "L.P. (For Les Paul)" (L. Ritenour) - 4:50
フィーチャリング：リー・リトナー（ギター）、パット・マルティーノ（ギター）&ジョーイ・デフランセスコ（オルガン）
ギヴ・ミー・ワン・リーズン - "Give Me One Reason" (Tracy Chapman) - 5:14
フィーチャリング：ジョー・ボナマッサ（ギター、ボーカル）&ロバート・クレイ（ギター、ボーカル）
"68" - "68" (Steve Lukather) - 4:58
フィーチャリング：スティーヴ・ルカサー（ギター）、ニール・ショーン（ギター）&スラッシュ（ギター）
イン・ユア・ドリームズ - "In Your Dreams" (L. Ritenour, S. Lukather) - 5:56
フィーチャリング：スティーヴ・ルカサー（ギター）、リー・リトナー（ギター）&ニール・ショーン（ギター）
マイ・ワン・アンド・オンリー・ラヴ - "My One and Only Love" (Guy Wood, Robert Mellin) - 1:44
フィーチャリング：ジョージ・ベンソン（ギター）
ムーン・リヴァー - "Moon River" (Henry Mancini, Johnny Mercer) - 4:57
フィーチャリング：ジョージ・ベンソン（ギター）、ジョーイ・デフランセスコ（オルガン）
ホワイ・アイ・シング・ザ・ブルース - "Why I Sing the Blues" (B.B. King, Dave Clark) - 6:34
フィーチャリング：B.B.キング（ギター、ボーカル）、ヴィンス・ギル（ギター、ボーカル）、ケヴ・モ（ギター、ボーカル）、ジョニー・ラング（ギター、ボーカル）&リー・リトナー（ギター）
ダディ・ロングリックス - "Daddy Longlicks" (Joe Robinson) - 1:54
フィーチャリング：ジョー・ロビンソン（ギター）
シェイプ・オブ・マイ・ハート - "Shape of My Heart" (Dominic Miller, Sting) - 4:48
フィーチャリング：リー・リトナー（ギター）、スティーヴ・ルカサー（ギター）&アンディ・マッキー（アコースティック・ギター）
ドリフティング - "Drifting" (Andy McKee) - 3:40
フィーチャリング：アンディ・マッキー（ギター）
フリーウェイ・ジャム - "Freeway Jam" (Max Middleton) - 4:56
フィーチャリング：マイク・スターン（ギター）、布袋寅泰（ギター）&リー・リトナー（ギター）
ファイヴス - "Fives" (Guthrie Govan) - 4:33
フィーチャリング：ガスリー・ゴーヴァン（ギター）&タル・ウィルケンフェルド（ベース）
カプリース 作品20の2と7 - "Caprices, Op. 20, No. 2 and 7" (Luigi Legnani) - 3:30
フィーチャリング：ショーン・ブーブリル（ギター）
収録曲 > 日本盤ボーナス・トラック

ムーヴィン・ウェス - "Movin' Wes" (Wes Montgomery) - 5:32
フィーチャリング：パット・マルティーノ（ギター）&リー・リトナー（ギター）
参加ミュージシャン

フィーチャリング・ゲストに関しては上記「収録曲」参照。
リー・リトナー - ギター
ラリー・ゴールディングス - オルガン(#1, #5, #6, #14)、エレクトリックピアノ(#2, #4, #9)、クラビネット(#2)
ジョン・ビーズリー - キーボード(#11, #12)、エレクトリックピアノ(#13)
ジョーイ・デフランセスコ - オルガン(#3, #8, #16)
メルヴィン・リー・デイヴィス - ベース(#1, #13)
ネイザン・イースト - ベース(#2, #9)
タル・ウィルケンフェルド - ベース(#4, #5, #6, #14)
ジミー・ジョンソン - ベース(#11, #12)
ハーヴィー・メイソン - ドラムス(#1, #2, #9)
ウィル・ケネディ - ドラムス(#3, #8, #11, #16)
ヴィニー・カリウタ - ドラムス(#4, #5, #6, #14)
サイモン・フィリップス - ドラムス(#13)
パウリーニョ・ダ・コスタ - パーカッション(#11, #12)
レジストジェット・ロケット

レジストジェット (英語: Resistojet rocket) は、(通常は不活性の)液体を加熱して推力を生みだす宇宙機の推進方法で、電気推進の一種である。一般的にはフィラメントで構成される抵抗器に電流を供給して気化膨張したガスを通常のノズルから噴射するもので、原理としてはサーマル式インクジェットプリンターのインク吐出と同じである。
レジストジェットは軍事衛星には1965年の核実験監視衛星ヴェラ以降使用されてきたが、商用衛星では1980年に打ち上げられたインテルサット5号で初めて採用された。その後、エアロジェット社のMR-501/MR-502シリーズがイリジウム衛星95機を含む多数の衛星に採用されている。現在では、レジストジェットは低軌道衛星の軌道投入や姿勢制御、衛星の軌道離脱に使用されており、高い推力重量比が必要で、適切な推進効率が得られるならば低推力を許容できる用途に向いている。
比推力は投入される電気エネルギーの量や推進剤にもよるが、概ね200秒未満である。
日朝文化交流協会

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: 「日朝協会」とは異なります。
日本朝鮮文化交流協会（にほんちょうせんぶんかこうりゅうきょうかい）は、朝鮮民主主義人民共和国との友好・親善・交流を目的とする日本の親善団体である。東京都中央区築地2-12-14フェニックス東銀座第3ビルに所在。略称は日朝文交。
概要

1972年9月5日設立。「朝鮮の自主的平和統一支持日本委員会」「朝鮮女性と連帯する日本婦人連絡会」「日朝学術教育交流協会」とともに「日朝連帯運動4団体」と呼ばれ、在日本朝鮮人総聯合会と連携してきた。
初代理事長は読売新聞論説委員会顧問を歴任した高木健夫。高木は1991年、朝鮮民主主義人民共和国政府から親善勲章第1級を授与された。第2代理事長は朝日新聞記者経験のある梶谷善久。1990年、梶谷の死去に伴い、大正大学学長だった林亮勝が理事長に就任。
1991年4月8日、朝鮮民主主義人民共和国の朝鮮対外文化連絡協会と交流促進の合意書に調印した。合意書は「双方は、両国人民間の文化交流を促進することが『近くて親しい国』になることを願う両国人民の利益に合致すると認め」などとしている。
主な役員

理事長
副理事長・事務局長：清水潤（朝鮮の自主的平和統一支持日本委員会代表委員）
幹部の主な発言

「朝鮮総連の活動家のみなさんと、親しくお付き合いしてすでに久しい。いつでも彼らは骨身を削って、理想に燃えて働いている。厳しい、つらい毎日が続く。それでも決して明るさを失わない。終生の友人を何人も得た。彼らとの交流を通じて、朝鮮総連への理解を深めることができた。そういうすばらしい人たちが支えている組織が朝鮮総連なのである」（1990年5月、朝鮮総連結成35周年に際して林亮勝）
「気にかけて頂いてうれしく思います。様々な困難を乗り越えて、総書記がお元気で、人民と共に歩んでいくことを心より祈っております」（1997年、70歳の誕生日の際に金正日から花瓶と人参酒を贈られて林亮勝）
「情勢が複雑な今、志のある人を集め、この雰囲気を作るきっかけとなっただけでも、この船は『親善大使』としての役割を果たしたと思う」（1997年6月2日、万景峰号横浜初入港の船長招待宴で林亮勝）
「夕べ、野菜を切っていて、指を切ってしまった。たいした傷ではないが痛い。私たち日本人は、朝鮮のみなさんに（植民地支配という）大きな傷をつけてしまった。だが、後ろ向きにだけ考えていては駄目だ。村山元首相が日朝関係改善のために奮闘すると力強く述べたのを、金日成主席が生前、『正義は必ず勝つ』と語ったことと重ね合わせながら聞いた」（2000年5月21日「朝鮮総連結成45周年中央大会」での林亮勝のあいさつ）
「国交正常化するためには、戦争責任と植民地支配をきちんと謝罪し賠償することです。拉致疑惑などを交渉の前提にすべきではありません。たとえ拉致が事実だったとしても、国の意志としてそんなことをするはずはありません。日本は国家の政策として軍国主義のもとに朝鮮人を何十万人も拉致（強制連行）してきました。拉致疑惑を交渉の前提とはせず、正常化交渉が軌道に乗った後で、未解決問題として話し合うべきでしょう」（林亮勝、月刊『日本の進路』2000年9月号）
「恩讐を越えて！　歴史的和解と融和のトップ会談が実現したことを心から祝福する。日本の植民地政策によって、引き起こされた朝鮮半島分断の、一日も早い平和的統一を熱望する日本人の一人として、このたびの決断に、満こうの思いを込めて…万歳！」（2006年5月27日付朝鮮新報で清水潤）
「（日本）政府とマスコミは拉致の問題をきっかけにして、共和国の行っているすべてが、あやしく、けしからん、というように『短絡的』で『絶対悪』扱いしている。そこで私たちは正常な感覚で、マスコミが流す共和国報道に『世間の常識が実は非常識』ということを叫び続けなければならない。政治家もマスコミも『民主主義国家ニッポン』と叫んでいるが、本当に日本は民主主義国家なのだろうか。総連をはじめとする在日朝鮮人へのいやがらせと『弱い者いじめ』の現実は、依然として大日本帝国当時の枠の中から抜け出ていないと思わざるをえない。崇高な民族の血が流れているみなさんは、自信と誇りをもってこの難局を乗り越えて行ける。一日も早い南北朝鮮の自主的平和統一と、日朝国交正常化の実現を熱望する」（2006年12月11日付朝鮮新報で清水潤）
ムッフシン＝アル・ラムリ

ムフスィン・アッ＝ラムリー（アラビア語: محسن الرملي‎ Muḥsin ar-Ramlī、Muhsin Al-Ramli）は、イラク系スペイン人の小説家、詩人、翻訳家、学者。アラビア語とスペイン語の著書を持つ。1967年にイラクで生まれ、1995年以来、スペインに在住。2003年、マドリード自治大学で哲学、文学、スペイン語学の博士号を取得した。博士論文のタイトルは「『ドン・キホーテ』に見られるイスラーム文化の足跡」（スペイン語: Las huellas de la cultura islámica en El Quijote）。自身が共同で設立した文化誌「Alwah」の編集者。セントルイス大学マドリード分校の教授。
いくつかスペイン語の古典をアラビア語に翻訳。
ムフスィン・アッ＝ラムリー
主な著作 > 小説

来世紀からの贈り物（短編集）、1995年。
チグリス川より遠し紙（短編集）、1998年。
散在パン粉（長編）1999年、英語版はアーカンソー賞受賞（アメリカ）、2002年。
日付の指（長編）、2008年、2010年アラブ小説賞のファイナリスト（ブッカー）。
主な著作 > その他

生きる心を探して（戯曲）、1997年。
楽しき夜の爆撃（物語）、2003年。
我々はすべての答えのやもめ（詩）、2005年。
ジェノ・エスピネリ

| 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   アメリカ合衆国
出身地:  テキサス州ヒューストン
生年月日:   (1982-09-08) 1982年9月8日（42歳）
身長 体重:  6' 4" ＝約193 cm 195 lb ＝約88.5 kg
選手情報
投球・打席:  左投左打
ポジション:  投手
プロ入り:  2004年 MLBドラフト14巡目
初出場:  2008年7月20日
最終出場:  2008年9月24日
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  テイラー高校  テキサス大学オースティン校  テキサスクリスチャン大学  サンフランシスコ・ジャイアンツ (2008)
国際大会
代表チーム:   フィリピン
WBC:  2013年
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
ジェノ・エスピネリ（Eugene MacAlalag "Geno" Espineli , 1982年9月8日 - ）は、アメリカ合衆国テキサス州出身のプロ野球選手（投手）。
フィリピン人の両親を持つ、フィリピン系アメリカ人である。
経歴

2004年のMLBドラフト14巡目でサンフランシスコ・ジャイアンツに入団。
2008年、北京オリンピックのアメリカ代表の候補に名前が挙がっていたが、メジャーに昇格したため外された。同年7月20日、メジャーデビューを果たす。フィリピン系のメジャーリーガーは過去にいたが、純血のフィリピン人としては初のメジャーリーガーとなった。
2012年、第3回WBCのフィリピン代表に選出されたが、予選敗退に終わった。
詳細情報 > 年度別投手成績

| 年  度 | 球団 | 登板 | 先発 | 完投 | 完封 | 無四球 | 勝利 | 敗戦 | セ丨ブ | ホ丨ルド | 勝率 | 打者 | 投球回 | 被安打 | 被本塁打 | 与四球 | 敬遠 | 与死球 | 奪三振 | 暴投 | ボ丨ク | 失点 | 自責点 | 防御率 | WHIP |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2008 | SF | 15 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1.000 | 69 | 16.0 | 17 | 5 | 8 | 2 | 0 | 8 | 2 | 0 | 10 | 9 | 5.06 | 1.56 |
| 通算：1年 | 通算：1年 | 15 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1.000 | 69 | 16.0 | 17 | 5 | 8 | 2 | 0 | 8 | 2 | 0 | 10 | 9 | 5.06 | 1.56 |
2012年度シーズン終了時
詳細情報 > 背番号

43 （2008年）
ショハラト・ザキル

| ショハラト・ザキル |
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 ショハラト・ザキル、2019年3月
生年月日:  1953年8月（71歳）
出生地:   中国 新疆ウイグル自治区イリ・カザフ自治州グルジャ市
出身校:  ウルムチ職業大学 長江大学 中国社会科学院研究生院
所属政党:   中国共産党
 全国人民代表大会常務委員会副委員長
在任期間:  2023年3月10日 -
 新疆ウイグル自治区人民政府主席
在任期間:  2015年1月24日 - 2021年9月30日
テンプレートを表示
| 雪克来提・扎克爾> 各種表記 |
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繁体字：:  雪克来提・扎克爾
簡体字：:  雪克来提・扎克尔
拼音：:  Xuěkèláití Zhākè'ěr
発音転記：:  ショハラト・ザキル
テンプレートを表示
ショハラト・ザキル（ウイグル語: شۆھرەت زاكىر‎、Shöhret Zakir、1953年8月 - ）は、中華人民共和国の官僚・政治家。新疆ウイグル自治区イリ・カザフ自治州グルジャ市出身。中国共産党第19期中央委員会委員、中国共産党第19回全国人民代表大会代表。第10期、第11期、第12期、第13期全国人民代表大会の代表（議員）。
経歴

1953年8月、新疆ウイグル自治区イリ・カザフ自治州グルジャ市で生まれる。文化大革命中期の1970年12月よりマナス県・ウルムチ県の人民公社で知識青年として労働に従事。1972年2月からウルムチ市第32小学校で教鞭をとる。1974年2月にウルムチ県地窩堡学校の教職員となった。1978年、江漢石油学院（現在の長江大学）計算機計算機学科に入学した。1980年を卒業。1980年6月、新疆石油地球物理研究所の技術員を務めた。1984年6月から新疆ウイグル自治区経済委員会に入り、副主任科員、主任科員、調度処副処長、調度処処長、外経処処長を経て1997年7月に新疆ウイグル自治区経済委員会副主任（次官）就任。2000年12月、ウルムチ市党委員会副書記兼市長代行に転任。2001年3月、市長に就任。2005年12月、新疆生産建設兵団党委員会常務委員に転出。2006年1月、副政治委員を兼務。2009年7月には中華全国帰僑連合会副主席を兼任する。
2011年6月、中央に移り、全国人民代表大会民族委員会副主任委員（副部長級）に就任。
2013年12月、党務に転じて新疆ウイグル自治区に赴任し、新疆ウイグル自治区人民代表大会常務委員会主任（議長）兼党組書記に就任した。2014年12月、新疆ウイグル自治区党委員会副書記、同区人民政府主席代行兼党組書記に就任。2015年1月、新疆ウイグル自治区人民政府主席に任命。2021年9月30日に新疆ウイグル自治区人民政府主席を解任された。2021年10月23日、全国人民代表大会常務委員会はショハラト・ザキルを第13期全国人民代表大会民族委員会副主任委員に任命した。