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木本正次
著書

『海女と一億円』桃源社（1960年）
『泣女〜なきめ』大和出版（1961年）
『黒部の太陽 日本人の記録』毎日新聞社（1964年）のち講談社 → 信濃毎日新聞社
1964年 新聞連載 - 書籍化の際に数十枚の加筆が行われた。
『香港の水』講談社（1967年）のち日本放送出版協会
『反逆の走路〜小説 豊田喜一郎』毎日新聞社（1968年）
『東京地底』日本経営出版会（1969年）
『砂の十字架〜鹿島人工港ノート』講談社（1970年）
『四阪島〜公害とその克服の人間記録』講談社（1971年）
『少年平賀源内』赤松克巳絵 東都書房（1972年）
『東への鉄路〜近鉄創世紀』講談社（1974年）のち学陽書房
『砂からの門〜鹿島開発史ノート』日本能率協会（1975年）
『熱球爆走す』日本経済新聞社（1977年）
『黒潮の碑文』毎日新聞社（1978年）
『夜明けへの挑戦〜豊田喜一郎伝』新潮社（1979年）のち学陽書房人物文庫『豊田喜一郎〜夜明けへの挑戦』
『燃える男の肖像』講談社（1981年）
『小説出光佐三〜燃える男の肖像』にっかん書房（1982年）
『出光佐三語録〜気骨の経営者』PHP研究所（1983年）のち文庫
『騎手・福永洋一「奇跡への挑戦」』PHP研究所（1985年）
『トヨタの経営精神―語り継ぐ経営一〇〇年』PHP研究所（1985年）
『伊庭貞剛物語〜住友近代化の柱』朝日ソノラマ（1986年）
『別子銅山中興の祖 伊庭貞剛物語』愛媛新聞社（1999年）
イネセ・ヤウンゼム

| 獲得メダル |
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 イネセ・ヤウンゼム
  ソビエト連邦  
陸上競技 
オリンピック
| 金 | 1956 メルボルン | やり投げ  |
イネセ・ヤウンゼム（Inese Jaunzeme、1932年5月21日 - 2011年2月13日）は、ラトビアのやり投選手。アイズクラウクレ地区プリャヴィニャス出身。
1956年メルボルンオリンピックでやり投げ種目で優勝し金メダルを獲得し、翌年には労働赤旗勲章を受章している。1960年に医師免許を獲得した。
1999年ラトビアオリンピック委員会の会長の座に就いている。
杉栄三郎

杉栄三郎
杉 栄三郎（すぎ えいざぶろう、1873年（明治6年）1月4日 - 1965年（昭和40年）6月7日）は、日本の宮内官僚。帝室博物館総長。法学博士。
経歴

岡山県哲多郡矢神村（現在の新見市）出身。1900年（明治33年）、東京帝国大学法科大学政治科を卒業。会計検査院に入ったが、1902年（明治35年）より清国の招聘で京師大学堂（北京大学の前身）教授となった。10年間在職したが、辛亥革命により帰国した。帰国後は会計検査院に戻り、検査官、第一部第三課長を務めた。その後、宮内省に移り、書記官、参事官、帝室林野局主事、図書頭、諸陵頭を歴任した。1932年（昭和7年）より帝室博物館総長を務めた。1939年（昭和14年）、退官して宮中顧問官に就任した。その他に日華学会理事を務めた。
戦後は国立博物館評議員会評議員、同会長を務めた。
親族

原口兼済 - 2番目の妻マツの父。男爵、陸軍中将、貴族院議員。
嘉納治五郎-3番目の妻ミツ（治五郎の長兄　嘉納久三郎の長女）
栄典

1940年（昭和15年）8月15日 - 紀元二千六百年祝典記念章
杉桙別命神社の大クス

杉桙別命神社の大クス
地図
杉桙別命神社の大クス（すぎほこわけのみことじんじゃのおおクス）は、静岡県賀茂郡河津町の杉桙別命神社境内に生育するクスノキの巨木である

。樹齢は1000年以上と推定され、1936年（昭和11年）12月16日に国の天然記念物となった。
この木はかつて河津地方にあった「河津郷七抱七楠（かわづごうななかかえななくす）」という7本のクスノキのうち、最後に残された1本である。静岡県下では阿豆佐和気神社の大クス（静岡県熱海市）、葛見神社の大クス（静岡県伊東市）とともに代表的なクスノキの巨木として知られ、地元の人々は「来宮様（木の宮様）の大クス」、「来宮神社（木宮神社）の大クス」とも呼んで尊崇している。
由来

伊豆半島は、クスノキの巨木が多く生育する地域である
。クスノキは温暖な気候を好むため、巨木の多くは西日本に存在し、静岡県を含む東日本には少ない。もともと日本には自生していなかった樹木とされ山野での生育は見られず、原産地は台湾、中国南部、ベトナムなどの温暖な地域といわれる。これらの地域から氷期が終わった後（推定では10000年前頃）に渡来し、北日本を除く日本列島全体に帰化植物（史前帰化植物）として広がっていったものという説がある。
伊豆半島は北側を除くすべての方角が海に囲まれていて、冬でも全般に暖かい気候である。ただし半島の西海岸については、季節風で西からの強風が吹きつけるため、真冬は寒冷な気候となる。そのため、国の天然記念物として知られる阿豆佐和気神社の大クス（静岡県熱海市）、葛見神社の大クス（静岡県伊東市）、そして杉桙別命神社の大クスはすべて温暖な気候の半島東海岸方面に生育している。
杉桙別命神社のある河津町も、伊豆半島の東海岸に位置しているため気候は温暖である。神社は峰温泉と谷津温泉の中間、河津川左岸に位置し、通称を川津来宮神社（木宮神社）ともいう。伝承では和銅年間（708年から715年）の創建とされ、『延喜式神名帳』や『伊豆国神階帳』に記載がある従四位上「ほこわけの明神」に比定される。一時期「木野宮大明神」（きのみやだいみょうじん）と称していたが、1869年（明治2年）に現在の社名に復した。
神社に続く道を歩いていくと、やがてよく茂った鎮守の森が視界に広がる。境内には鳥居の脇と拝殿の前にもクスノキの大木が存在するが、その近くには「天然記念物の大楠は奥」という表示がある。境内でひときわ大きく生育しているのが神木でもあるこの木で、本殿の後方左に鎮座している。
『神様の木に会いに行く』（2009年）の著者、高橋弘によれば、樹齢は1000年、幹周は15メートル、樹高は24メートルという。幹の折損や空洞化などが見られる阿豆佐和気神社の大クスや葛見神社の大クスと違って、主幹には大きな空洞や樹皮の剥離などは目立たず、大枝の欠損が多少みられる程度である。主幹はまっすぐに天高く伸びていて、樹勢盛んで健全な木である。
かつて河津地方には「河津郷七抱七楠（かわづごうななかかえななくす）」と呼ばれる7本の大クスが生育していた。大クスは杉桙別命神社の他、谷津南禅寺、峰東大寺、見高入谷山神、下佐ケ野平山の水神、下佐ケ野金山神、北の沢山神にあったと伝わる。これらの大クスは明治時代の中期までに伐採され、杉桙別命神社の大クスのみが残された。高橋は「河津郷七抱七楠」の伝承やこの木が示すクスノキ本来の枝下が高い樹形に注目して「かつての河津町界隈はクスノキの樹林であった証拠でもあろう」と述べている。
地元の人々は「来宮様（木の宮様）の大クス」、「来宮神社（木宮神社）の大クス」とも呼んで尊崇し、木の周囲を常に清掃して保護に努めている。この木は1936年（昭和11年）12月16日に国の天然記念物となった。
交通アクセス

静岡県賀茂郡河津町田中154
伊豆急行線河津駅から徒歩約15分。
関連図書

環境庁編集 『日本の巨樹・巨木林（東海版）』 大蔵省印刷局、1991年。ISBN 4-17-319205-3
フニャディ・ヤーノシュ

| フニャディ・ヤーノシュ Hunyadi János |
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 トランシルヴァニア公
 
在位:  1441年 - 1456年

出生:  1387年/1407年/1409年 
死去:  1456年8月11日 ハンガリー王国、ゼムン
埋葬:  ハンガリー王国、ジュラフェヘールヴァール、聖ミハイ聖堂（英語版）
配偶者:  シラージ・エルジェーベト（英語版）
子女:  ラースロー マーチャーシュ1世
家名:  フニャディ家
父親:  ヴォイク（Voyk、Voicu、Vajk）
母親:  モルジナイ・エルジェーベト（Elizabeth MorsinaもしくはElizabeth Morzsinay）
役職:  ハンガリー王国摂政（1446年 - 1452年）
宗教:  キリスト教カトリック教会
サイン:  
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フニャディ・ヤーノシュ（ハンガリー語: Hunyadi János、イオアン・デ・フネドアラ（ルーマニア語: Iancu/Ioan de Hunedoara）、ヨハネス・コルヴィヌス（デ・フニャド）（ラテン語: Ioannes Corvinus/de Hunyad、1387年/1407年/1409年 - 1456年8月11日）は、現在のルーマニア出身のハンガリーの貴族。
同時代の史料には、ルーマニア南部のワラキアの貴族の家系の出身と記される。オスマン帝国の侵入に晒されるハンガリー南部の国境地帯に身を置き、戦闘を経て軍事技術を習得した。1441年にトランシルヴァニアの公（ヴォイヴォダ）といくつかの地区の知事に任ぜられ、国境の防衛を一手に引き受けた。
フニャディは気分次第で従軍を決める貴族出身の騎士に頼らず、錬度が高い傭兵と士気の高い志願兵を戦力の中心に据えた。ボヘミアのフス派の傭兵が戦力の中心であり、親族、信奉者、家臣を軍に加え、一般の民衆も軍隊に編入した。そして、戦闘に大型の四輪荷車を連結するフス派の戦法を導入した。一連の軍事技術の革新によって、フニャディは1440年代初頭にハンガリー南部に侵入したオスマン軍に勝利することができた。1444年のヴァルナの戦い、1448年のコソヴォの戦いでの敗北にもかかわらず、1443年から1444年にかけてのバルカン山脈を越えての「大遠征」と1456年のベオグラードでの包囲戦におけるオスマン帝国皇帝メフメト2世に対する勝利によって、偉大なる指揮官としての名声を確立した。キリスト教世界のために戦う兵士を激励するため、ローマ教皇は週に一度教会の鐘を鳴らすよう命じていたが、1456年のベオグラード防衛の後、カトリックの教会と一部のプロテスタントの教会はフニャディの勝利を記念して毎日の正午に鐘を鳴らすようになった。
フニャディは、政治家としても優れた素質を持っていた。1440年代初頭にヴワディスワフ3世（後のウラースロー1世）とラディスラウス・ポストゥムス（後のラースロー5世）がハンガリー王位を巡って争った時、フニャディは前者を積極的に支持した。議会の中小貴族から支持を集めたフニャディは、1445年にウラースロー1世の死後にハンガリー王に選出されたラースロー5世が成年に達するまでの間、ハンガリーの国政を担当する7人の「レルムの指導者」のうちの1人に選出された。続く国会で、フニャディは唯一の摂政に選出された。1452年に摂政の地位を辞した後、ラースロー5世はフニャディを総司令官に命じ、多くの爵位を与えた。かくしてフニャディはハンガリーの有力な大貴族の1人になり、その死去まで議会における影響力を維持した。
教皇ピウス2世はフニャディを「Athleta Christi」（キリスト教の守護者）と讃えたが、フニャディはベオグラードの勝利の3週間後に軍内で流行していた疫病に罹って没した。フニャディの勝利によって、ハンガリー王国は長らくオスマン帝国の侵入から守られた。
出自

フニャディ家はルーマニアのワラキア出身のハンガリー貴族であり、ルーマニア人を祖に持つと多くの資料に記されている。フニャディ存命時の文献の中には、彼を指してValachusやBalachusといった、「ワラキア人」の意味を持つ言葉を使っているものもある。グラッツ・フェレンツ（英語版）などの一部の歴史家は、フニャディをクマン人の末裔と考えている。また、ハツェグ（英語版）出身のルーマニア人小貴族の出とする説もある。
フニャディの名前が最初に現れるのは1409年にハンガリー王ジグモンド（神聖ローマ皇帝ジギスムント）が発した書状である。ハンガリーの宮廷に仕えていたフニャディの父ヴォイクは、この年にジグモンドからフニャド城（英語版）（現在のルーマニアのフネドアラ県に位置する）と領地、貴族としての地位を与えられた。姓の「フニャディ」は、このフニャド城に由来する。
フニャディの祖父は、集落の指導者だと考えられている。中世の年代記作家は父ヴォイクをヴラフ人の家系の生まれと記し、後世の歴史学者も年代記作家の見解に同意している.。ヴォイクはハンガリーの貴族（クニャージ）であるが、ヴォイクの名前の語源がタタール・クマン人の人名と関連性を示すことに着目する見解もある。
フニャディの母親のモルジナイ・エルジェーベト（ハンガリー語: Morzsinay Erzsébet、ルーマニア語: Elisabeta MorşinaもしくはElisabeta de Margina）は、カランセベシュ出身のマジャル人零細貴族と考えられている。16世紀のトランシルヴァニア・ザクセン人の歴史家であるヘルタイ・ガーシュパールは、エルジェーベトをフニャド（フネドアラ）出身の身分のルーマニア人小貴族と記した。
フニャディの次男であるマーチャーシュ1世に仕えた歴史家のアントニオ・ボンフィーニ（イタリア語版）は、フニャディ家の祖先を古代ローマ時代の氏族であるCorvinaないしはValerianaに比定し、「ルーマニア人の父親とギリシャ人の母親から生まれた」主君の血筋を称えた。ボンフィーニと同時代のハンガリーの歴史家トゥローツィ・ヤーノシュ（英語版）も著書『ハンガリー年代記』で同じようにマーチャーシュ1世の血統を称え、フニャディ家をフン族の末裔とし、マーチャーシュ1世を「第二のアッティラ」と呼んだ。ボンフィーニは、伝記の中でマーチャーシュ1世をコルヴィヌス（ラテン語: Corvinus、「カラス」の意）の渾名で呼び、マーチャーシュ1世の父親であるフニャディもしばしばコルヴィヌスの渾名で呼ばれる。ヘルタイは、フニャディはジグモンドと貴族の娘エルジェーベトの間に生まれた落胤だと記している。
生涯 > 若年時

若年時のフニャディはハンガリー王国の宮廷に出仕していた。ジグモンドはフニャディの才能を評価して従者とし、時には彼に金を貸し与えた。1434年付けの文書には、フニャディ（Johannes dictus Olah）が1,200フロリンの金の融資を受けた旨が記載されている。 1410年にハンガリー王ジグモンドが神聖ローマ皇帝位を求めてフランクフルトに遠征した時に、幼いフニャディも行軍に伴われた。
成長したフニャディは、ジグモンドに従ってイタリア、ボヘミアでの戦役に従軍した。1420年にボヘミアのフス派との戦闘に参加し、1437年にはオスマン帝国軍に包囲されたスメデレヴォへの援軍として、ハンガリー南部に派遣された。遠征において、若いフニャディはジグモンド、セルビア公ステファン・ラザレヴィチ（英語版）、イタリアの傭兵隊長フィリッポ・スコラーリ（英語版）らヨーロッパの有力な指導者や指揮官の下で働いた。1431年から1433年の間に、ミラノに滞在したフニャディはこの地の僭主フィリッポ・マリーア・ヴィスコンティの下で傭兵隊長を務めるフランチェスコ・スフォルツァと面識を持った。
やがてフニャディはハンガリー王から多くの土地を授与され、議会での地位を高めていく。フニャディの人気は急速に高まり、1438年にセヴェリンの侯の地位を与えられ、ハンガリー南部の防衛を委任される。カルパチア山脈、ドラーヴァ川、サヴァ川、ドナウ川が含まれるハンガリー南部地域は、常にオスマン帝国の侵入の脅威に晒されていた。
1439年にハンガリー王アルベルトが没した後、1440年にアルベルトの息子のラディスラウス・ポストゥムス（ラースロー5世）を支持する大貴族と、ヤギェウォ朝のポーランド王ヴワディスワフ3世（ウラースロー1世）をハンガリー王に招こうとする中小貴族が争った。フニャディはヴワディスワフ3世を支持し、王位を巡る内戦はヴワディスワフ3世の勝利に終わった。だが、ウラースロー1世の即位後に、スラヴォニアとクロアチアはラディスラウスの母方の親族である大貴族ツィレイ家、ハンガリー北部は傭兵隊長のヤン・イスクラが支配し、中央から独立した勢力を形成していた。
1441年にフニャディはトランシルヴァニアの公（ヴォイヴォダ）、テメシュ（ティミショアラ）知事に任じられる。フニャディを対オスマン戦の要と考えたウラースロー1世は彼を重職に任命し、その軍功を評価してハンガリー東部の恩貸地を与えた。軍功を重ねて国王から多くの恩貸地を与えられたフニャディ家は、ハンガリー最大の貴族に成長する。最盛期のフニャディは23,000ヘクタールの土地、28の城砦、57の町、およそ1,000の村を所有していた。同時代の多くの大貴族と異なり、フニャディは個人的な利益のために自らの領地から上がる収入、保有する軍事力、政治的地位を濫用しなかった。そして、国王から援助を受けずに自らの領地からの収入で軍隊を組織し、オスマン帝国と戦った。
生涯 > オスマン帝国との戦闘

フニャディの領地はオスマン軍迎撃の主戦場となった。
1441年にフニャディはスメデレヴォでオスマン軍を迎撃し、激戦の末にイスハク・ベイ（英語版）を破る。1442年にメジト・ベイの率いるオスマン帝国軍がトランシルヴァニアに侵入し、ヘルマンシュタット（シビウ）が包囲を受ける。フニャディはオスマン軍を撃退し、メジト・ベイをはじめとする20,000のオスマン軍の将兵を敗死させた。同年9月にオスマン皇帝ムラト2世は報復としてハドゥム・シャハベッディン・パシャが率いる約80,000-100,000の兵士をトランシルヴァニアに派遣し、フニャディはマジャル人とセーケイ人の非正規兵からなる15,000の兵士を率いて、オスマン軍の迎撃にあたった。フニャディはカルパティア山脈を越えての奇襲をかけてオスマン軍を打ち破った。オスマン軍迎撃の緒戦においては、馬車を軍の側面においてバリケードの代わりとし、銃砲を装備した馬車を攻撃に使用するフス派の戦法が用いられた。
キリスト教国にとって最大の脅威であるオスマン帝国から勝利を収めたことで、キリスト教世界におけるフニャディの名声は高まった。フニャディはオスマン帝国に対して攻勢に出ようと試み、ウラースロー1世に親征の実施を訴えた。この「大遠征」には、ハンガリー・ポーランドの兵士だけでなく、ワラキア、ブルガリア、ボスニア、アルバニアの兵士も加わるものとなり、さらにハンガリーはアナトリア半島でオスマン帝国と敵対するカラマン侯国（英語版）とも同盟した。フニャディが率いる部隊はウラースロー1世と別に行軍し、トラヤヌス門（英語版）を通過してバルカン山脈を踏破した。フニャディの別動隊はセルビアのニシュ近郊でカシム・パシャ（英語版）率いるオスマン軍に勝利し、ニシュを奪回する。ブルガリアのソフィアに入城を果たした後、フニャディはウラースロー1世の本隊と合流し、ハンガリー軍はイズラディ峠でムラト2世に勝利を収めた。ハンガリー軍はオスマン帝国の首都エディルネに進軍するが、山岳地帯に潜んでいたオスマン軍によって峠を封鎖され、加えて厳冬がハンガリー軍を襲った。ハンガリー軍は撤退せざるを得なくなり、遠征で重ねた勝利にもかかわらずボスニア、ヘルツェゴヴィナ、セルビア、ブルガリア、アルバニアにおけるオスマン帝国の影響力を完全に取り除くことはできなかった。
ハンガリーへの帰路についていたフニャディは、道中で教皇エウゲニウス4世が派遣した枢機卿ジュリアーノ・チェザリーニの訪問を受けた。チェザリーニ、セルビア公ジュラジ・ブランコヴィチ（英語版）とアルバニア公スカンデルベグらは、フニャディに戦争の再開とオスマン帝国のヨーロッパからの放逐を説いた。そして、ムラト2世はアナトリア半島方面を脅かすカラマン侯国に対処するため、ハンガリーに和平を提案した。ハンガリーの使節団はエディルネを訪れ、10年間の休戦、セルビアとワラキアへの圧力の軽減を条件とする和平が成立した。続いてムラト2世が派遣した使者がセゲドのハンガリー軍を訪れ、ジュラジ・ブランコヴィチとチェザリーニの仲介によってハンガリーに有利な条件で10年間の休戦協定が締結された。条約に調印したウラースロー1世は聖書に手を置いて協定の遵守を宣言したが、この時に既に和約の破棄の準備が進められていた。
生涯 > ヴァルナの戦い

「ヴァルナの戦い」も参照
1442年2月初めにハンガリー軍はブダに帰還した。
和約の締結後にムラト2世は退位を宣言し、帝位を息子のメフメトに譲ってアナトリアのマニサに隠棲した。和約の締結から2日後、チェザリーニはヴェネツィアのガレー艦隊がアナトリアに移ったムラト2世のヨーロッパ帰国を阻止するためにボスポラス海峡を封鎖した知らせを受けて、ウラースロー1世に西欧の強国が海上でオスマン帝国を攻撃した時にはハンガリー軍は連携して陸地から攻撃をかけるという宣誓を思い出させた。1444年7月にハンガリー軍は国境地帯に引き返し、ヴェネツィア艦隊に護衛された東ローマ帝国の首都コンスタンティノープルに向かうため、黒海沿岸部に進軍する。一方、和約の破棄に直面したオスマン帝国では、大宰相チャンダルル・ハリル・パシャ（英語版）の要請により、隠棲していたムラト2世が皇帝に復位した。
しかし、ブランコヴィチはオスマン帝国の報復を恐れて密かにキリスト教国の動向をムラト2世に知らせ、チェザリーニの参加を妨害した。ヴァルナに到着したハンガリー軍は、ヴェネツィア艦隊がムラト2世の移動の妨害に失敗したことを知る。ムラト2世は輸送する兵士1人につき1ドゥカート（約3.73g）の金を支払う条件でジェノヴァから船舶を買収し、ヨーロッパに帰国していた。
1444年9月10日、フニャディはヴァルナで自軍の倍以上の兵数のオスマン軍と対峙する（ヴァルナの戦い）。フニャディはムラト2世の両翼を固める部隊を敗走させ、この時点ではまだハンガリー軍が勝利する可能性が残されていた。しかし、血気にはやったウラースロー1世は、指揮下の兵士達にムラト2世が率いる本隊への総攻撃を命じた。ムラト2世を護衛するイェニチェリはウラースロー1世の攻撃を容易に防ぎ、ウラースロー1世を馬から引きずりおろして殺害した。王の死によって混乱したハンガリー軍はオスマン軍の攻撃によって壊滅し、フニャディは「我々は王のために戦っているのではなく、キリスト教のために戦っているのだ」と軍を鼓舞したが、効果は無かった。フニャディは辛うじて戦場から脱出するが、逃走中にワラキア公ヴラド2世によって投獄された。ワラキアと事実上の反オスマン同盟を結び、フニャディは解放される。ウラースロー1世の首は蜂蜜に漬けられてバスラに送られ、槍の先に掲げられて晒し物にされた。
翌1445年に開催されたハンガリー議会において、5人の代表からなる臨時政府が樹立され、フニャディはトランシルヴァニア公の地位とティサ川沿岸部の4つの県を保有した。
生涯 > 摂政就任後

王を失ったハンガリーは無政府状態に陥り、ハプスブルク家のラディスラウス・ポストゥムスが新たなハンガリー王に選出された（ラースロー5世）が、神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世はラースロー5世のハンガリー行きを許さなかった。1446年6月5日、ラースロー5世の名の下にフニャディはハンガリー王国の摂政（Regni Gubernator）に選出され、権限を授与された。摂政就任にあたってはヴァーラド司教ヴィテーズ・ヤーノシュ（英語版）の宣伝工作が功を奏し、中小貴族がフニャディの支持基盤を構成していた。ラースロー5世の解放を拒んだフリードリヒ3世への対応が、摂政となったフニャディの最初の仕事となった。ハプスブルク家の支配下にあるスティリア、ケルンテン、カルニオラを破壊し、ウィーンを脅かした後、フリードリヒ3世と2年間の休戦協定を締結した。
摂政就任後のフニャディは中央権力と国防の強化に努め、反大貴族・反ハプスブルク家の方針を採った。フニャディの指導下では中小貴族に有利な法令が施行され、宮廷の要職に彼らが登用された。しかし、摂政であるフニャディは王権の全てを有しておらず、中小貴族たちもフニャディへの全権の付与をためらっていたため、中央権力の強化は進展しなかった。
1448年にフニャディはペトル3世（英語版）のモルダヴィア公即位を助け、見返りとして対オスマンの防備の拠点であるキリア（英語版）を割譲される。この年にフニャディは教皇ニコラウス5世から金の鎖と公の称号を授与され、直後にオスマン帝国との戦争を再開した。しかし、大貴族のツィレイ家とセルビアはフニャディを裏切り、フニャディの同盟者であるスカンデルベグの到着は遅れていた。1448年10月にコソヴォでハンガリー軍とオスマン軍は激突し、3日にわたる戦闘の末にハンガリー軍はオスマン軍の包囲攻撃を受けて敗北する（コソヴォの戦い（英語版））。フニャディは逃走中にブランコヴィチに捕らえられ、セルビア、ツィレイ家と協定を結んだ後に解放された。コソヴォでの敗戦の後、ハンガリー内部の抗争によってオスマン帝国に対する軍事作戦は中断された。国内での立場が弱まったフニャディは、ハプスブルク派の貴族に接近して地位の回復を図ることになる。
1450年にフニャディはポジョニ（ブラチスラヴァ）に赴き、フリードリヒ3世とラースロー5世の解放について協議するが、合意には至らなかった。この年にフニャディ家・ツィレイ家・セルビアの同盟に大貴族のガライ家とウイラキ家が加わり、フニャディの長男ラースローはガライ家、次男のマーチャーシュはツィレイ家の娘と結婚した。同盟を結成した大貴族たちは協力してハンガリーに国王を迎え入れようとし、オーストリア・ボヘミアの支持を得て、フリードリヒ3世にラースロー5世のハンガリー行きを決定させた。翌1451年、フニャディは軍備を整えるために再びオスマン帝国と休戦協定を締結する。
大貴族ツィレイ・ウルリクらをはじめとするフニャディの政敵たちは、彼が国王を打倒する陰謀を企てていると非難した。より混迷する国内情勢を安定させるため、フニャディは摂政の地位と権限を返上しなければならなくなった。1452年にフニャディはウィーンに赴き、成年に達したラースロー5世に王権を返還した。
1453年初頭にフニャディはハンガリーに帰国し、ラースロー5世はフニャディを総司令官兼大蔵卿に任命した。また、フニャディには多くの称号と恩貸地が授与され、ビストリツァ、トランシルヴァニア・ザクセン人の居住区がフニャディの領地に加わった。ツィレイ・ウルリクはフニャディの地位を妬み、ガライ家、ウイラキ家と同盟してフニャディに敵対した。
生涯 > ベオグラードの勝利と死

1453年にオスマン帝国によるコンスタンティノープル包囲が進められる中、東ローマ皇帝コンスタンティノス11世パレオロゴスはハンガリーに援助を求めたが、フニャディは国内の事情と休戦協定を理由に明確な返答を避けた。同年にコンスタンティノープルが陥落する（コンスタンティノープルの陥落）と、オスマン帝国は再びハンガリーを攻撃の目標とする。皇帝メフメト2世は、南ハンガリーへの入り口であるナーンドルフェヘールヴァール（現在のベオグラード）を攻略の対象とし、ナーンドルフェヘールヴァールの陥落はオスマン軍の中央ヨーロッパへの進路が開かれることを意味していた。オスマン軍の攻勢に対してラースロー5世は国外に逃亡し、大貴族たちは腰を上げようとしなかった。
フニャディは政敵との不和を解消した後、1455年末に包囲を受けていたナーンドルフェヘールヴァールに到着する。ナーンドルフェヘールヴァールに自身が調達した武器と食料を補給し、指揮官として義弟のシラージ・ミハーイ（英語版）と長男ラースローを要塞に残していったん離脱した。フニャディは兵士を集め、ドナウ河畔の町や村からかき集めた200隻の小舟で即席の艦隊を作り上げた。教皇の元から派遣されたフランシスコ会の修道士ジョヴァンニ・ダ・カピストラーノ（英語版）がフニャディの有力な協力者となり、軍事経験の無い貧民から構成される十字軍を情熱的な演説で奮い立たせていた。カピストラーノの率いる兵士のほとんどは鎌や熊手といった農具で武装しており、彼らはフニャディが率いる少数精鋭の傭兵隊の下に集まった。
1456年7月にメフメト2世の率いる軍隊がナーンドルフェヘールヴァールの前に現れ、町に砲撃を加えた。カピストラーノが率いる寄せ集めの兵士と即席の艦隊がオスマン軍に攻撃を行っている間にフニャディは包囲を受けているナーンドルフェヘールヴァールに突入し、城内の守備隊と合流した。オスマン軍が城壁に開けられた裂け目から市内に突入すると、フニャディは城内に配置した伏兵で奇襲をかけて勝利を収め、オスマン軍の将軍・イェニチェリの多くが戦死した（1456年のベオグラード包囲戦）。
フニャディの勝利により、ハンガリー南東部ではおよそ70年の間平穏な状態が保たれた。しかし、包囲が解除された3週間後にハンガリー軍内で疫病が流行し、1456年8月11日にフニャディは病に罹って没した。死因はペストと考えられている。最期にフニャディは「私は友人を、キリスト教を、ハンガリーを全ての敵から守りぬいた。キリスト教の信徒同士で争ってはならない。仲間同士の争いで無駄な力を使うことがあれば、運命は閉ざされ、我々の国の墓が建つだろう」と言い遺した。
評価

フニャディは次男のマーチャーシュ1世とともにハンガリーの国民的英雄とみなされ、オスマン帝国の脅威からの守護者として称賛されている。非マジャル人の出身であるフニャディはハンガリー的な精神とハンガリー貴族の思考を受容することに努めたが、自身の出自を忘れ去ることは無かった。ハンガリーの大貴族たちから敵視され、時には王からも恐れられた。しかし、配下の兵士とハンガリーの中小貴族、そして民衆からは敬愛され、オスマン帝国の皇帝（スルターン）はフニャディに対してハンガリー王以上に敬意を払っていた。ハンガリーが外圧と内訌に苦しみ、国王が名目だけの存在となる中でフニャディは苦難に立ち向かい、死後も民族的英雄として称賛された。「ハンガリー第二の国歌」といわれる「訓辞（英語版）」（Szózat）の歌詞には、フニャディの名前が現れる。
ルーマニア史においても、フニャディは重要な役割を果たした。1442年以降、フニャディはワラキア公国とモルドヴァ公国に大きな影響力を持つようになった。ルーマニア人に属する血統とトランシルヴァニア公（ルーマニアの一地域であるトランシルヴァニアは、フニャディの存命中はハンガリー王国に属していた）の地位により、ルーマニアの国民的英雄として記憶されている。フニャディの死後、ルーマニアではワラキア公ヴラド3世が彼の立場を継承してオスマン帝国への抗戦を展開する。
15世紀当時のセルビア・クロアチアにおいてはフニャディはハンガリー人としてみなされて「Ugrin Janko」「Janko the Hungarian」と呼ばれていたが後世にはフニャディをセルビアの生まれとする叙情詩（英語版）が成立した。ブルガリアの民間伝承では、フニャディの活躍は叙情詩の英雄であるYankul(a) Voivoda（英語版）に投影され、Yankul(a) Voivodaはフニャディの甥であるセーケイ・タマーシュをモデルにしたと思われる架空の英雄Sekula Detentseと行動を共にしている。
これまで西ヨーロッパ諸国がハンガリーに抱いていた「野蛮」という偏見はフニャディがオスマン帝国から挙げた戦果によって覆され、ハンガリーはヨーロッパのキリスト教世界から「全ヨーロッパの守護者」と見なされるようになる。フランスの年代記作家・外交官のフィリップ・ド・コミーヌ（英語版）はフニャディについて、「長い間ハンガリー王国を支え、オスマン帝国に対してたびたび勝利を収めた、勇敢かつ慎重な「ワラキアの白い騎士」」と記した。
教皇カリストゥス3世はフニャディを「過去3世紀に生まれた中でもっとも偉大な男」と賛美した。そして、毎日の正午に鐘を鳴らして信徒を集めてベオグラードで勝利を収めた「キリスト教世界の守護者」フニャディに祈りを奉げるよう、ヨーロッパの全ての教会に命じた。正午に鐘を鳴らす後世の教会の習慣は、ベオグラードの勝利を記念したカリストゥス3世の命令に始まると考えられている。
家族

1432年にハンガリー人貴族の娘シラージ・エルジェーベト（英語版）と結婚した。フニャディはラースローとマーチャーシュの2人の息子をもうける。ラースロー5世が没した後、1457年にラースローはツィレイ・ウルリク殺害への関与を疑われ、反フニャディ派によって処刑された。1458年1月20日にマーチャーシュが新たなハンガリー王に選出された。マーチャーシュ1世の即位後、シラージ・エルジェーベトの弟（マーチャーシュにとっての叔父）であるシラージ・ミハーイがハンガリー王国の摂政となった。
また、エステルゴム大司教（英語版）であるオラー・ミクローシュ（英語版）（ニコラウス・オラフス）は、フニャディの甥にあたる。
ワラキア公ヴラド3世（ウラド・ドラキュラ）はワラキアを追われた時期、マーチャーシュ1世（前出の次男・マーチャーシュ）により軟禁されたが、その間にマーチャーシュ1世の妹、すなわちフニャディ・ヤーノシュの娘と結婚し、カトリックに改宗している。
登場作品

乙女戦争 ディーヴチー・ヴァールカ
ブダペストの英雄広場に置かれているフニャディ像
ジグモンドの発した特許状（1409年8月18日付）
フニャド城
ヴァルナの戦い（1564年にマルチン・ビエルスキ（英語版）によって編纂された『ポーランド年代記』の挿絵より）
1468年にオロモウツにある聖母マリア無原罪懐胎の教会の壁面に描かれた、ベオグラード包囲戦のフレスコ画
アルバ・ユリアの聖ミハイ聖堂内のフニャディの墓
伊達風人

| 伊達 風人 （だて かざと） |
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ペンネーム:  伊達 風人（だて かざと）
誕生:  野川 洋二（のがわ ようじ） 1977年5月4日  山形県山形市
死没:   (2011-02-12) 2011年2月12日（33歳没）  東京都
職業:  会社員
言語:  日本語
教育:  学士（文学）（学習院大学）
最終学歴:  学習院大学文学部卒業
活動期間:  2003年 - 2011年
ジャンル:  詩
代表作:  『風の詩音』（2012年）
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伊達 風人（だて かざと、1977年5月4日 - 2011年2月12日）は、日本の詩人である。学位は学士（文学）（学習院大学）。本名は野川 洋二（のがわ ようじ）。
来歴

山形県山形市出身。高校は山形県立山形東高等学校、大学は学習院大学文学部日本文学科に進んだ。大学入学と同時に詩の世界に魅了せられ、以降、東京の広告会社に勤務しながらインターネットなどを通じて詩作を始めた。
2003年3月10日に「伊達風人ホームページ」を立ち上げ、詩や評論、エッセー等を掲載し始める。2003年からはWEB同人詩誌「めろめろ」に投稿。（2004年5月17日の同誌に初出の『数詞』が「いん・あうと」誌（04年各月号）にて、MONKから2003年のベストとして寸評を得る。2005年からはweb同人詩誌「ぽえ。」に投稿開始。選者の野村喜和夫より度々の入選、佳作の評価を得た。
2005年6月16日、「ぽえ。」の閲覧を通じて、自身のホームページ上にて、広田修との交流が始まる。2007年8月25日、広田と共同で、同人詩誌「kader0d」（カデロート）VOL.1を発行。2008年5月10日には「kader0d」VOL.2を発行した。2008年6月、詩『水錘』が谷内修三の目に留まり、谷口のホームページ「谷内修三の読書日記」に記載され、高い評価を受けたものの、これ以降は何故か詩作が中断される。
2011年2月12日夕刻、板橋区中台の自宅アパートに歩いて帰る途中に路上で突然倒れる。救急車で病院に搬送されたものの心肺停止状態で間に合わず、33歳9ヶ月で死去。
2012年2月、思潮社より遺稿詩集『風の詩音』が発行された。また、同年12月の『現代詩手帖』では、2012年を代表する詩を特集し「2012年代表詩選」と題して掲載したが、その中に伊達の作品も一篇採録されている。
主な作品

『契約』（2005年4月）入選。
『過去の食事』（2005年5月）佳作。
『零のカルデラ』（2005年6月）入選。
『耳たぶのやわらかさで』（2005年8月）入選。
『浮遊する（ひだ）のために』（2005年2月）入選。
『孤立するセンテンス』（2008年12月）佳作。
著書

伊達風人著『風の詩音』思潮社、2012年。ISBN 9784783732839
東インド共産党

東インド共産党（ひがしいんどきょうさんとう、Indische Communistische Partij）は、オランダ領東インド（現インドネシア）で1920年に結成された政党である。1924年には党名を変更してインドネシア共産党となった（これら党名変更の経緯については以下の本文を参照）。
アジアでもっとも早く、合法的に結成された共産主義政党である。
東インド社会民主主義同盟の結成

オランダ領東インドにおける共産主義運動の歴史を語るには、宗主国オランダから植民地東インドへ渡ったオランダ人社会主義者と、東インド在住の欧亜混血児（ユーラシアン）たちの存在を抜きにすることは出来ない。
なかでも、1913年3月、東インドに渡ったオランダ人ヘンドリクス・スネーフリート（Hendricus J.F.M.Sneevliet、1883年 - 1942年）は、盟友アドルフ・バールス（Adolf Baars）とともに、東インドに社会主義思想に普及させ、のちのインドネシア共産党の指導者となるスマウン、アリミンらの「原住民 Inlanders」活動家を育てた、という点で傑出した役割を果たした。
1914年5月、中部ジャワで新興工業都市へと変貌しつつあったスマランで、このスネーフリートやバールスらオランダ人と欧亜混血児によって、東インド社会民主主義同盟（Indische Sociaal-Democratische Vereniging、略称ISDV）が設立された。設立当初の参加者は約60名で、これには「原住民」の参加はなかった。翌1915年には『自由の声 Het Vrije Woord』（オランダ語機関紙）を発行して、社会主義思想の宣言に努めた。
スネーフリートは党勢を拡大するために、「原住民」子弟のスマウンやダルソノらを入党させた。そして、ムスリムしか参加を認めていなかったサレカット・イスラームに彼らを参加させて、当時の東インドで最大の組織を持っていたサレカット・イスラーム内部で党員をリクルートさせた。ISDVはサレカット・イスラームの一部を侵食しながら、自らの党勢を拡大させていった。
1917年のロシア革命によって、ISDVはにわかに活気付いたが、革命の余波が植民地に及ぶことを警戒したオランダ領東インド政府は社会主義運動の弾圧に転じた。1918年末にスネーフリートは東インドを追放され、バールスも自主的に東インドを離れた。
東インド共産党への改名

ISDV内でスマウンら「原住民」党員の数が急激に増加したため、組織内ではオランダ人・欧亜混血児より「原住民」党員たちの発言力が強まった。
ISDVは、1920年5月の第7回大会で、党名をインドネシア語の「東インド共産主義同盟 Perserikatan Kommunist di India」に変更した。その大会の役員投票で、議長スマウン（Semaun）、副議長ダルソノ（Darsono）、書記ベルフスマ、会計ダウエス・デッケルとする新指導部が発足した。1920年12月にはコミンテルン加盟を決議し、党名をさらに「東インド共産党 Indische Communistische Partij」（オランダ語）に変更した。
1920年代初頭は東インドで労働運動、ストライキが頻発し、東インド共産党も、工場労働者組合、鉄道電車職員組合などの労働運動を中心に活動を展開していった。ところが、労働運動内でのサレカット・イスラームと東インド共産党の勢力争いが激しくなると、1921年10月、サレカット・イスラームは組織内の共産党員を除籍する決定を下し、労働運動、さらには反植民地主義運動は大きく二派に分裂することになった。また、東インド政府は1923年5月にスマウンを逮捕、東インドから追放するなど、共産党幹部を次々と追放した。
東インド共産党は、こうして有力な党幹部を失いながら、1924年6月、バタヴィアで開かれた第二回党大会で、党の名称を「インドネシア共産党 Partai Komunis Indonesia（略称PKI）に改めることになった（その後の経緯についてはインドネシア共産党を参照）。
関連文献

増田与『インドネシア現代史』、中央公論社、1971年
永積昭『インドネシア民族意識の形成』、東京大学出版会、1980年（ISBN 4-13-025002-7）
Blumberger, J. Th. Petrus, De Communistische Beweging Nederlandsch-Indie, Tjeek Willink and Zoon, 1928
McVey,Ruth T., The Rise of Indonesian Communism, Ithaca: Cornell University Press, 1965（2006年に新装版 ISBN 978-9793780368）
伊藤両村

| いとう りょうそん 伊藤 両村 |
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生誕:   (1796-04-22) 1796年4月22日 尾張国愛知郡沓掛村中島 （現・愛知県豊明市）
死没:   (1859-08-13) 1859年8月13日（63歳没）
墓地:  禅源寺（愛知県豊明市）
教育:  昌平黌
職業:  儒学者・庄屋
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伊藤 両村（いとう りょうそん、寛政8年3月15日（1796年4月22日） - 安政6年7月15日（1859年8月13日））は、江戸時代後期から幕末期の儒学者・庄屋。
通称は民之輔、諱（いみな）は逸彦。子孫に旧農林省開拓局長伊藤佐がいる。[要出典]
経歴 > 青年時代

寛政8年（1796年）、尾張国愛知郡沓掛村中島（現・愛知県豊明市）の庄屋の家に生まれた。父は池田平左衛門久永であり、両村は次男だった。15歳から鳴尾村の永井星渚（せいしょ）のもとで学問を学び、文化15年（1818年）からは江戸の昌平黌に学んだ。
経歴 > 庄屋として

やがて帰郷して儒学の私塾を開いたが、兄が庄屋を継ぐことができなかったため、文政12年（1829年）には次男である両村が庄屋を継いだ。沓掛村中島は水源の勅使池から遠く、水不足に悩まされることもあった。飢饉の際には村人に米や麦を提供し、はげ山同然だった二村山に植樹も行っている。これらの功績によって、天保2年（1831年）には尾張藩から苗字を、天保9年（1838年）には帯刀を許され、伊藤の姓を名乗るようになった。
経歴 > 両村塾

天保元年（1830年）頃には儒学の私塾である両村塾を開き、また漢詩の修練のために両村吟社を起こした。弘化2年（1845年）、7代刈谷藩主の土井利祐によって刈谷城に招かれ、土井利祐と8代土井利善に対して約15年に渡って教授を行った。扶持（給与）を辞退した上に徒歩で刈谷城に通ったとされる。
両村塾からは天誅組総裁の松本奎堂、尾張藩家老の田宮如雲、国学者・刈谷藩御典医の村上忠順、村上忠順の娘婿で松本奎堂に資金援助した深見篤慶、境川の改修や勅使池嵩上げ工事を私財を投じて実現した中島金右衛門義信、中野清風、宍戸弥四郎、伊藤三弥、倉田珪太郎、富田九郎、浜田篤蔵、中野信次郎、などを輩出した。[要出典]
経歴 > 死去

安政6年（1859年）7月15日、63歳で死去した。墓所は禅源寺。
経歴 > 顕彰

2020年（令和2年）12月から2021年（令和3年）1月には豊明市立唐竹小学校内の豊明市歴史民俗資料室で令和2年度企画展「伊藤両村」が開催された。2022年（令和4年）5月6日に豊明市共生交流プラザ カラットに移転開館した豊明市歴史民俗資料室の常設展示室には伊藤両村に関するコーナーがある。
史跡

伊藤両村塾址 - 愛知県豊明市新田町大割。
伊藤両村先生之碑 - 生前の嘉永6年（1853年）に両村塾の門人らによって建立された。1977年（昭和52年）4月1日、豊明市指定文化財に指定された。愛知県豊明市沓掛町皿池上19 二村山。
「伊藤両村先生画像」 - 両村が死去した安政6年（1859年）に溝口月耕によって描かれた絵。1977年（昭和52年）4月1日、豊明市指定文化財に指定された。愛知県豊明市新田町村合68 禅源寺。
アルプス子ども会

アルプス子ども会（アルプスこどもかい）は長野県駒ヶ根市に本部を置く野外教育団体。赤羽昭二（あかはね しょうじ、1927年 - 2009年1月22日）が1975年に都会の子供たち17名を集めて始めた。
「夏の子ども会」を中心として季節ごとに「子ども会」と銘打ったキャンプ活動を主催し、全国および日本国外から小・中学生が参加している。駒ヶ根市東伊那地区にキャンプ施設を所有して活動し、運営は東京事務局が中心となって行われている。また、「地球のまん中」ほか100曲近いオリジナルソングを軸とした独自の文化をもつ。俳優の桐谷健太は小中学生の頃、毎年参加して「最大の影響」を受けたという。2015年3月22日にはNHK BSプレミアムで、同局キャラクターの「どーもくん」が遊びにきた会活動「あそびのかんづめ」の様子が放映された。
2001年、創立者は日本キャンプ協会よりCamping Award 2001を受賞。
理念

「一人の例外もなく支え守り合える関係」を築くことを目指す。この理念をもっとも具体的に実現しているプログラムは「やまびこ村」であるとしているが、このプログラムでは最長15日間決められたスケジュールがなく、子供達が自立的に、共同して時間をすごすように促される。
創立者

創立者の赤羽昭二は1927年生まれ。長野県駒ヶ根市で割烹旅館を経営していた。旅館経営を手がける前は代用教員、靴卸などさまざまな職を経験する。アルプス子ども会は「〈大自然の中の人間〉を子どもの中に根づかせたい。子どもが本来持っている力を取り戻したい」との考えから、地元にもどってはじめたものである。2005年まで本会の会長を務めた。2009年死去。
2012年バレーボール女子パンアメリカンカップ

| 2012年バレーボール女子パンアメリカンカップ> 公式サイト |
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 2012 XI Women's Pan American Cup
概要
開催国:  　 メキシコ
期間:  　7月12日 - 20日
チーム数:  　12
会場数:  　2 (1都市)
優勝:  　 アメリカ合衆国 (2回目)
MVP:  　 クリスティン・リチャーズ
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2012年バレーボール女子パンアメリカンカップ（英語: 2012 Women's Pan-American Volleyball Cup）は、2012年に開催された、NORCECA（北中米バレーボール連盟）主催の第11回バレーボール・パンアメリカンカップ女子大会。
出場国

NORCECA
カナダ
コスタリカ
キューバ
ドミニカ共和国
プエルトリコ
メキシコ
トリニダード・トバゴ
アメリカ合衆国
CSV（南米バレーボール連盟）
アルゼンチン
ブラジル
コロンビア
ペルー
開催地

シウダー・フアレス／（UACJ体育館、Cobach体育館）
方式

予選リーグラウンドと決勝ラウンドによって構成される。
予選リーグラウンドは出場12チームが6チームずつ2グループに分かれで行い、各組上位3チームが決勝ラウンドに進出。
予選リーグラウンドでのグループ内順位を決める比較対象の優先順は以下の通りである。
勝率（勝数÷負数）
勝ち点（下記に詳細記述）
得点率（総得点÷総失点）
セット率（得セット数÷失セット数）
同成績チーム間の対戦成績
1試合ごとに、セットカウントによって以下の勝ち点が与えられる。
3-0で勝利: 勝ち点5
3-1で勝利: 勝ち点4
3-2で勝利: 勝ち点3
2-3で敗戦: 勝ち点2
1-3で敗戦: 勝ち点1
0-3で敗戦: 勝ち点0
当大会成績上位チームに2013年ワールドグランプリ出場権が与えられ、NORCECA所属チームでの上位4チームと、既に出場権を得ている ブラジルを除いたCSV所属での最上位の計5チームに与えられる。
予選リーグラウンド

開始時間は現地時間。
| --- | --- |
: 準決勝進出
: 準々決勝進出
予選リーグラウンド > Group A

| 順位 | チーム | 試合> 勝 | 試合> 敗 | Pts | 得点 | 得点> 失点 | 得点> 得点率 | セット> 得 | セット> 失 | セット> セット率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  アメリカ合衆国 | 4 | 1 | 18 | 448 | 365 | 1.227 | 13 | 6 | 2.167  |
| 2 |  キューバ | 4 | 1 | 18 | 462 | 413 | 1.119 | 14 | 7 | 2.000  |
| 3 |  ドミニカ共和国 | 3 | 2 | 18 | 436 | 400 | 1.090 | 13 | 7 | 1.857  |
| 4 |  プエルトリコ | 2 | 3 | 11 | 331 | 354 | 0.935 | 7 | 9 | 0.778  |
| 5 |  カナダ | 2 | 3 | 9 | 369 | 390 | 0.946 | 7 | 11 | 0.636  |
| 6 |  コロンビア | 0 | 5 | 1 | 276 | 400 | 0.690 | 1 | 15 | 0.067 |
| 日程 | 開始 |  | 結果 |  | 1set | 2set | 3set | 4set | 5set | 総得点 | R |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 12 July | 12:00 | ドミニカ共和国  | 3–0 |  コロンビア | 25–13 | 25–18 | 25–11 |   |   | 75–42 | Report  |
| 12 July | 14:00 | アメリカ合衆国  | 3–0 |  カナダ | 25–15 | 25–22 | 25–15 |   |   | 75–52 | Report  |
| 12 July | 16:00 | キューバ  | 3–1 |  プエルトリコ | 16–25 | 25–15 | 25–18 | 25–19 |   | 91–77 | Report  |
| 13 July | 16:00 | キューバ  | 3–0 |  コロンビア | 25–19 | 25–21 | 25–15 |   |   | 75–55 | Report  |
| 13 July | 18:00 | ドミニカ共和国  | 3–1 |  カナダ | 25–17 | 18–25 | 25–19 | 25–21 |   | 93–82 | Report  |
| 13 July | 20:00 | アメリカ合衆国  | 3–0 |  プエルトリコ | 25–15 | 25–12 | 25–14 |   |   | 75–41 | Report  |
| 14 July | 16:00 | カナダ  | 3–0 |  コロンビア | 25–12 | 25–19 | 25–13 |   |   | 75–44 | Report  |
| 14 July | 16:00 | ドミニカ共和国  | 3–0 |  プエルトリコ | 25–22 | 25–19 | 25–22 |   |   | 75–63 | Report  |
| 14 July | 18:00 | アメリカ合衆国  | 1–3 |  キューバ | 18–25 | 23–25 | 25–18 | 19–25 |   | 85–93 | Report  |
| 15 July | 16:00 | プエルトリコ  | 3–0 |  カナダ | 25–20 | 25–18 | 25–18 |   |   | 75–56 | Report  |
| 15 July | 16:00 | アメリカ合衆国  | 3–1 |  コロンビア | 25–27 | 25–21 | 25–13 | 25–17 |   | 100–78 | Report  |
| 15 July | 20:00 | ドミニカ共和国  | 2–3 |  キューバ | 25–17 | 25–18 | 8–25 | 21–25 | 13–15 | 92–100 | Report  |
| 16 July | 16:00 | キューバ  | 2–3 |  カナダ | 23–25 | 23–25 | 25–17 | 25–22 | 7–15 | 103–104 | Report  |
| 16 July | 16:00 | プエルトリコ  | 3–0 |  コロンビア | 25–22 | 25–15 | 25–20 |   |   | 75–57 | Report  |
| 16 July | 18:00 | アメリカ合衆国  | 3–2 |  ドミニカ共和国 | 24–26 | 24–26 | 25–15 | 25–22 | 15–12 | 113–101 | Report |