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近藤純夫
著書

『もっと深く』（岩波書店） 1994
『地球への挑戦』（日本文芸社） 1995
『ケイビング入門とガイド』（山と渓谷社） 1996
『山でウンコをする方法』(訳著、日本テレビ出版） 1997
『世界と日本の動物園』（平凡社） 1998
『おもしろハワイ学』（JTBハワイ） 2001.4
『ハワイ・ブック』（平凡社） 2001.8
『おもしろハワイ学2』（JTBハワイ） 2002.4
『ハワイ・トレッキング』（平凡社） 2003.2
『ハワイアン・ガーデン』（平凡社） 2004.11
『ハワイBOX フラの本』（講談社） 2006.10
、他
著書 > 共著

『円山動物園』（北海道新聞社） 1999
『ハワイ極楽ガイド』（宝島文庫） 2000
『親と子の週末48時間』（小学館） 2001.11
『いい店好きな店』（小学館） 2002.4
『江戸・東京を創った偉人鉄人』（平凡社） 2002.11
『アロハ検定』（ソニー・パブリッシング） 2007.7
翻訳

『極限への旅 - 原初的パワーの覚醒を求めて』（ロブ・シュルタイス、日本教文社） 1985.12
『復讐渓谷』（ジェフ・ロング、光文社文庫） 1989
『ナイフでえぐれ』（スティーヴン・ソロミタ、新潮文庫） 1992.1
『荒ぶる地球 - 自然災害のすべて』(ナショナルジオグラフィック協会編、岩波書店、地球発見ブックス) 1992.6
『TAKE DOWN - 若き天才日本人学者vs超大物ハッカー』上・下（下村努, ジョン・マーコフ、徳間書店） 1996.5
『夜が終わる場所』（クレイグ・ホールデン、扶桑社文庫） 2000.3
『この世の果て』（クレイグ・ホールデン、扶桑社文庫） 2000.8
『ジャズ・バード』（クレイグ・ホールデン、扶桑社ミステリー） 2002.9
『イザベラ・バードのハワイ紀行』（平凡社、平凡社ライブラリー） 2005.6
『ルインズ - 廃墟の奥へ』上・下（スコット・スミス、扶桑社ミステリー） 2008.3
『シンプル・プラン』(スコット・B・スミス、扶桑社文庫)  2019.3
、他
連載

岳人『初心者のためのケイビング入門』　1986年1月～12月
東京中日スポーツ『現代の冒険家たち』　1990年10月～91年4月
朝日新聞日曜版『ちょっと探検へ』　1991年9月～12月
ソニーマガジンズ『FIELD&STREAM』海外の雑誌から　1992年4月～1994年8月
中日新聞社『東京中日スポーツ』RV批評　1989年5月～1994年12月
産経新聞『水曜日夕刊読書欄』書評　1987年～
小学館『BE-PAL』世界のびーぱる　1995年3月～1997年12月
芸文社『辛口ネット』大地から大地へ　1996年10月～1997年9月
新潮社『シンラ』シンラクラブ　1997年2月～12月号
山と渓谷社『山と渓谷』極寒は地球の縁を回る　1999年1月～3月
経済界『Mobile!』モバイル・フィールド　1997年～04年
パシフィック・リゾート『アロハカワラ版』(ハワイの自然と文化) 　2002年8月～
朝日新聞社『通のためのハワイガイド』asahi.com　2002年11月～03年1月
文踊社『フラレア』ハワイアンガーデン　2004年夏号～
文踊社『フラレア』フラの背景　2005年夏号～
枻出版『ハワイスタイル』ヘレ・マーリエ　2005年夏号～
JTBホームページ『大地から大地へ』　2006年1月～3月
Travel Journal『ハワイアン・ネイチャー』　2006年1月～6月
、他
主な活動・メディア出演

1989年　ニュージーランド水の調査(『ナチュラアイ』他)
1992年　ネパール、ポカラ街道・水の旅(『山と渓谷』他）
1991年-1995年　北極圏の暮らしを追う(『産経新聞』他)
1996年　ワシントン州のアウトドア関連企業とフィールド取材(『アウトドア』他)
1997年　オレゴン州のアウトドア関連企業とフィールド取材(『アウトドア』他)
1999年　イギリス・ジャージー島の野生生物研究所、他
2000年　アラスカインディアン(『ウィンズ』他)
2000年　オーストラリア・カンガルー島(『モバイル』他)
2000年　全ハワイ諸島の自然と文化(『シンラ』他)
2001年　早見優の『宇宙船緑の地球号』自然コーナー・パーソナリティー(4ヶ月)
2002年　北西ハワイ諸島の自然、カホオラヴェ島の自然(『産経新聞』他)
2003年　ハワイ島遺跡調査（ビショップ博物館との合同調査)
2004年　BAY FM『ザ・フリントストーン』
2004年　NHK BS 『地球大自然　カウアイ島の自然』コーディネート
2004年　NHKスペシャル『地球大進化』(7月放映) ハワイ島コーディネート
2004年　TBS『夢の扉』(11月放映)　カウアイ島、ニイハウ島コーディネート
2004年　TBS『日立 世界ふしぎ発見!』(12月放映)　ハワイ島コーディネート
2004年　BAY FM『ザ・フリントストーン』11月
2005年　J-WAVE『GOOD MORNING TOKYO』
2005年　TBSラジオ『サントリー サタデー・ウェイティングバー アヴァンティ』
2005年　J-WAVE『ANA WORLD AIR CURRENT』
2005年　湘南ビーチFM『湘南フラパラダイス』
2005年　BAY FM『ザ・フリントストーン』10月
2005年　BAY FM『ザ・フリントストーン』10月
2005年　J-WAVE『東京ラボラトリー』
2006年　TBS＆BBC『プラネット・ブルー』9月
2006年　BAY FM『ザ・フリントストーン』11月
探検・冒険

1984年　パプアニューギニア学術調査 / テレビ朝日放映
1985年　日韓合同済州島洞窟調査 / KTV放映
1987年　トルコ・アナトリア洞窟群調査 / NHK静岡放映
1991年　ネパール・洞窟壁画の調査
1991年　ハワイ島マウナロア調査
1992年　ハワイ島マウナロア調査(第2次) / テレビ東京放映
1992年　八丈富士調査(第1次)
1993年　ハワイ島キラウエア調査（第3次）
1993年　八丈富士調査(第2次、第3次)
1994年　ハワイ島キラウエア調査（第4次）
1994年　八丈富士調査(第4次)
1995年　カナダバンクーバー島洞窟調査
1996年　ハワイ島キラウエア調査（第5次）
1997年　ハワイ島カウ地区調査(第1次)
1998年　ハワイ島カウ地区調査(第2次)
1999年　トルコ・アナトリア洞窟群調査(第2次)
2000年　ハワイ主要六島調査(第1次、第2次)
2001年　ハワイ島トレッキング / NHK放映
2001年　ハワイ島・オアフ島調査(第3次)
| 典拠管理データベース  |
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全般:  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  アメリカ  日本  韓国 
学術データベース:  CiNii Books  CiNii Research
内容領域専門家

内容領域専門家（ないようりょういきせんもんか、英: Subject Matter Expert、SME）とは、特定の領域またはトピックの情報に優れ、常人よりもその分野に対しての知識を多く有し、他の人々に専門的な知識を提供し設計と内容に矛盾が無いようチェックするインファレンス能力に優れている人物の事である。
本業を他に持つ副業的な職業としての役割な為、雇用主は彼らのモチベーションをコントロールし、最善の道を選べるように便宜を図らなければならない。
サブジェクトエキスパート （ SME ）またはドメインエキスパートとも呼ばれ、特定の分野またはトピックの権限を持つ人物であるが、ドメインエキスパートという用語は、エキスパートシステムのソフトウェア開発で頻繁に使用され、その用語は常にソフトウェアドメイン以外のドメインを指す。
ドメイン専門家は特定の分野における特別な知識やスキルを持つ人を指し、会計ソフトウェアの開発には、会計とソフトウェアという 2つの異なる分野の知識が必要となるため、開発ワーカーの中には、あるドメインの専門家でも他のドメインの専門家でもない人物もいる。SMEは、こうした他の技術分野の基礎知識も持っているべきとされうる。
役割

一般に、この用語は、トピックについての資料（書籍、試験、マニュアルなど）を開発するときに使用され、トピックを作成する担当者が専門知識を必要とする。 例えば、テストはしばしば精神分析家のチームと専門家のチームによって作成される。精神分析家は、試験のエンジニアリング方法を理解しているが、専攻分野の専門家が試験の実際の内容を理解している。 書籍、マニュアル、技術文書は、SMEと連携して技術作家やインストラクショナルデザイナーによって開発されている。テクニカルコミュニケーターはSMEにインタビューして情報を抽出し、それを視聴者に適した形式に変換し、しばしば、書類やトレーニングを承認し、技術的な正確性をチェックする必要があり、トレーニング教材の開発にも必要。
Eディスカバリー

米国を中心とした裁判手続きのEディスカバリーにおいては、「SME」という用語は、Computer Assisted Review技術（CAR）/ 技術支援レビュー （TAR）を使用して、潜在的に特定の事項に関係するまたは関係しないデータ群を正確に引き出すように設計した検索ができる専門家のことである。 また、Eディスカバリーの専門家（SME）は、通常、検索プロセスで使用される検索文字列を作成する経験を有する。
法律

行政機関の弁護士は、不法行為、知的財産権など特定の法律分野を専門とする場合はSMEとして指定することができる。
遠藤胤将

|  凡例遠藤 胤将 |
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時代:  江戸時代中期
生誕:  正徳2年12月22日（1713年1月18日）
死没:  明和8年4月12日（1771年5月25日）
改名:  吉之助（幼名）、胤和（初名）、胤将
別名:  主膳（通称）
戒名:  心院素江
墓所:  東京都台東区西浅草の長敬寺
官位:  従五位下、備前守
幕府:  江戸幕府 大番頭、奏者番、日光祭祀奉行
藩:  近江国三上藩主
氏族:  遠藤氏
父母:  父：遠藤胤親、母：久松氏
兄弟:  胤将、胤充、胤忠
妻:  正室：植村政広の娘 継室：戸田氏定の養女（戸田定浩の娘）
子:  明林院、養子：胤忠
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遠藤 胤将（えんどう たねのぶ）は、近江三上藩の第2代藩主。三上藩遠藤家7代。
経歴

1712年（正徳2年）、三上藩初代藩主・遠藤胤親の長男として江戸一橋邸で生まれる。1733年（享保18年）9月25日、父の隠居により家督を継ぐ。
1734年（享保19年）2月15日、江戸城竹橋門番に任じられ、1736年（享保21年）4月17日に日光祭礼奉行に任じられた。
1745年（延享2年）9月20日に大番頭に任じられる。1751年（寛延4年）8月23日、大坂城京橋口定番に任じられ、1767年（明和4年）に奏者番に任じられた。
1771年（明和8年）4月12日に死去した。享年60。跡を弟で養子の胤忠が継いだ。
系譜

父母
遠藤胤親（父）
久松氏（母） - 側室
正室、継室
植村政広の娘（正室）
戸田氏定の養女、戸田定浩の娘（継室）
子女
明林院
養子
遠藤胤忠 - 胤親の三男
交響曲ハ調 (ストラヴィンスキー)

交響曲ハ調（こうきょうきょくはちょう、仏: Symphonie en ut）は、イーゴリ・ストラヴィンスキーが作曲した交響曲である。
作曲・初演

1938年、『協奏曲「ダンバートン・オークス」』を作曲したストラヴィンスキーは、同曲の依頼者であるミルドレッド・ブリス夫人（ロバート・ウッズ・ブリスの妻で、パトロン）から、1940-41年のシカゴ交響楽団の創立50周年を祝うための交響曲の作曲を依頼された。同年秋から作曲を開始したが、この時期はストラヴィンスキーの生涯で最も波乱に満ちた時期である。当時彼の住んでいたパリで娘、妻、母を相次いで失ったのち、講演のために1939年9月にアメリカ合衆国を訪れたが、第二次世界大戦の勃発のためにそのままアメリカに住むことになった。戦争によって子供たちとは離ればなれになり、ヨーロッパからの収入も見込めなくなった。この交響曲は何度も中断しながらも、カリフォルニア州のビバリーヒルズで1940年8月17日に完成した。前半の2楽章がヨーロッパで、後半がアメリカで書かれた。
1940年11月7日、シカゴ交響楽団と作曲者自身の指揮により初演された。
音楽

1934年に書かれた自伝では『詩篇交響曲』を書くときに、「十九世紀によってわれわれにのこされた交響曲という形式にはほとんど興味がなかった」と言っているが、『交響曲ハ調』は4楽章からなる伝統的な交響曲であり、その第1楽章はソナタ形式に従ってすらいる。自伝が書かれてから短期間の間に大きな心境の変化があったことになる。
『管楽器のための交響曲』は全然交響曲ではなかったし、『詩篇交響曲』も交響曲というよりは合唱曲に近いため、『交響曲ハ調』は1907年に書かれた作品1の交響曲以来久しぶりの本格的な交響曲である。
この曲については評価が分かれ、交響的形式に関してストラヴィンスキーの到達した最高峰として高く評価する人もある一方で、交響曲の上辺の形式をなぞっただけの欠陥作とする意見もある（後者の代表がエルネスト・アンセルメ）。かつてはいかにもストラヴィンスキーらしい激しいリズムを持った『3楽章の交響曲』が人気があったのに対して『交響曲ハ調』は無視されていた。
実際には『交響曲ハ調』は、表面的には古典的な交響曲の形をしているが、聴く者の期待を意図的・効果的に遅らせたり裏切ったりしており、凡庸さはまったくない。ウォルシュも、表面的には交響曲でありながら、古典的交響曲とは本質的に異なるストラヴィンスキーの音楽になっていると評している。
第1楽章はソナタ形式だが、第1主題と関連する豊富な素材を利用している。
第2楽章は優美な旋律を持つ緩徐楽章で、ソロが目立つ。
第3楽章はスケルツォで、楽譜の上ではほとんど1・2小節おきに拍子が変わっている（耳で聞くだけではあまり気づかない）。トリオにあたるゆっくりした部分の後、曲の最初には戻らず、フーガが始まる。最初の旋律は曲の一番終わりになって戻ってくる。ホワイトは第3楽章を舞曲による組曲に似るとし、バビッツはこの曲がメヌエット、パスピエ、フーガから構成されるとしている。
第4楽章はファゴット・ホルン・トロンボーンによるラルゴの序奏を持つ。第1楽章の旋律も戻ってきて、かなり複雑に進行するが、大いに盛り上がった後、コラール風に静かに終わる。
編成

フルート：3
ピッコロ：1（3番フルート持ち替え）
オーボエ：2
クラリネット：2
ファゴット：2
ホルン：4
トランペット：2
トロンボーン：3
テューバ：1
ティンパニ：1
弦五部
曲の構成

演奏時間は約30分
第1楽章　Moderato alla breve
第2楽章　Larghetto concertante
第3楽章　Allegretto
第4楽章　Largo – Tempo giusto alla breve
選手

選手（せんしゅ、Player）とは、競技会・試合などに選ばれて出場する人のこと。スポーツ13競技のルールブックでは10競技でプレーヤーと表記されプレイヤーよりも優勢であったためNHKではプレーヤーと表記するよう定めた。
スポーツの競技会・試合などに、選抜されて参加する人　→ アスリート、スポーツ選手一覧の一覧参照。
ボードゲームなどの試合・大会に参加する人。
チェスの大会に参加する人。 → Category:チェス選手 、チェスプレーヤーの一覧参照。
オセロの大会に参加する人。 → Category:オセロ選手参照。
将棋の大会に参加する人。（※ 主にアマチュアに対して用いる。プロ（プロ棋士）に関しては「棋士」と呼ぶならわしがある） → 棋士 (将棋) 参照。
囲碁の大会に参加する人。 → 棋士 (囲碁) 参照。
兵庫県道405号甘地福崎線

| 一般県道 |
| --- | --- |
    
兵庫県道405号 甘地福崎線 一般県道 甘地福崎線
総延長: 4.144 km
起点: 神崎郡市川町甘地【北緯34度59分17.9秒 東経134度45分33.3秒﻿ / ﻿北緯34.988306度 東経134.759250度﻿ / 34.988306; 134.759250﻿ (県道405号起点)】
終点: 神崎郡福崎町福崎新【北緯34度57分18.2秒 東経134度45分10.7秒﻿ / ﻿北緯34.955056度 東経134.752972度﻿ / 34.955056; 134.752972﻿ (県道405号終点)】
接続する 主な道路 （記法）:     兵庫県道215号甘地停車場線    兵庫県道407号前之庄市川線    兵庫県道16号明石神戸宝塚線 国道312号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
兵庫県道405号甘地福崎線（ひょうごけんどう405ごう あまじふくさきせん）は、兵庫県神崎郡市川町から神崎郡福崎町に至る一般県道である。
概要

神崎郡市川町甘地から神崎郡福崎町福崎新に至る。
概要 > 路線データ

起点：神崎郡市川町甘地（兵庫県道215号甘地停車場線交点、兵庫県道407号前之庄市川線終点）
終点：神崎郡福崎町福崎新（福崎新町交差点、国道312号交点）
総延長：4.144 km
路線状況 > 道路施設 > 橋梁

甘地橋（振古川、神崎郡市川町）
地理 > 通過する自治体

神崎郡市川町
神崎郡福崎町
地理 > 交差する道路

| 交差する道路 | 市町村名 | 市町村名 | 交差する場所 | 交差する場所 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 兵庫県道215号甘地停車場線 兵庫県道407号前之庄市川線 | 神崎郡 | 市川町 | 甘地 | 起点 |
| 兵庫県道406号田口福田線 | 神崎郡 | 福崎町 | 福田 |  |
| 国道312号 | 神崎郡 | 福崎町 | 福崎新 | 福崎新町交差点 / 終点 |
地理 > 沿線

JR西日本播但線
甘地駅 - 福崎駅
市川町立市川中学校
兵庫県立福崎高等学校
福崎町立福崎小学校
福崎新町郵便局
今井村 (新潟県)

| いまいむら 今井村 |
| --- | --- |
廃止日:  1954年10月1日
廃止理由:  分割編入 歌外波村、市振村、上路村、今井村（一部） → 西頸城郡青海町 今井村（一部） → 糸魚川市
現在の自治体:  糸魚川市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、北陸地方 甲信越地方
都道府県:  新潟県
郡:  西頸城郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
隣接自治体:  青海町、糸魚川市
今井村役場
所在地:  新潟県西頸城郡今井村
座標:  北緯37度00分20秒 東経137度51分24秒﻿ / ﻿北緯37.00544度 東経137.85664度﻿ / 37.00544; 137.85664﻿ (今井村)座標: 北緯37度00分20秒 東経137度51分24秒﻿ / ﻿北緯37.00544度 東経137.85664度﻿ / 37.00544; 137.85664﻿ (今井村)
ウィキプロジェクト
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今井村（いまいむら）は、かつて新潟県西頸城郡にあった村。
沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、西頸城郡頭山村、岩木村、西中村、中谷内村、大谷内村、西川原村及び山本村の区域をもって、西頸城郡今井村が発足する。
1901年（明治34年）11月1日 - 西頸城郡今井村及び須沢村が合併して、西頸城郡今井村が発足する。
1954年（昭和29年）10月1日 - 西頸城郡今井村の区域を分割して、大字今村新田及び須沢の区域の一部の区域を西頸城郡青海町に、大字岩木、頭山、西中、中谷内、大谷内、西川原、山本及び須沢の区域の一部の区域を糸魚川市に編入する。
遠藤利彦

遠藤 利彦（えんどう としひこ、1962年 - ）は、日本の教育心理学者。学位は、博士（心理学）（九州大学・2013年）。東京大学大学院教育学研究科総合教育科学専攻教育心理学コース教授。
略歴

山形県生まれ。東京大学教育学部卒。同大学院教育学研究科博士課程単位取得後退学、2013年「「情の理」論 情動の機能性と法則性をめぐる心理学的考究」で九州大学より博士（心理学）の学位を取得。聖心女子大学助教授、九州大学助教授、京都大学大学院教育学研究科助教授を経て、2009年東京大学大学院教育学研究科教授。発達保育実践政策学センター (Cedep)・副センター長。
著書

『喜怒哀楽の起源 情動の進化論・文化論』 (岩波科学ライブラリー）岩波書店 1996
『「情の理」論 情動の合理性をめぐる心理学的考究』東京大学出版会 2013
『赤ちゃんの発達とアタッチメント 乳児保育で大切にしたいこと』ひとなる書房 2017
著書 > 共編著

『心理学の新しいかたち 方法への意識』下山晴彦、子安増生編著、鹿毛雅治、吉田寿夫、佐藤達哉共著 誠信書房 2002
『読む目・読まれる目 視線理解の進化と発達の心理学』編 東京大学出版会 2005
『アタッチメント 生涯にわたる絆』数井みゆき共編著 ミネルヴァ書房 2005
『発達心理学の新しいかたち』編著（心理学の新しいかたち）誠信書房 2005
『心理学総合事典』海保博之、楠見孝監修、佐藤達哉、岡市廣成、大渕憲一、小川俊樹共編 朝倉書店 2006
『アタッチメントと臨床領域』数井みゆき共編著 ミネルヴァ書房 2007
『はじめての質的研究法 事例から学ぶ 生涯発達編』秋田喜代美、能智正博監修、坂上裕子共編 東京図書 2007
『乳幼児のこころ 子育ち・子育ての発達心理学』佐久間路子、徳田治子、野田淳子共著 有斐閣アルマ 2011
『心のかたちの探究 異型を通して普遍を知る』鳥居修晃、川上清文、高橋雅延共編 東京大学出版会 2011
『赤ちゃん学を学ぶ人のために』小西行郎共編 世界思想社 2012
『「甘え」とアタッチメント 理論と臨床』小林隆児共編 遠見書房 2012
『社会・文化に生きる人間』氏家達夫共責任編集 新曜社（発達科学ハンドブック）2012
『よくわかる情動発達』石井佑可子、佐久間路子共編著 ミネルヴァ書房（やわらかアカデミズム・〈わかる〉シリーズ）2014
『本当のかしこさとは何か 感情知性〈EI〉を育む心理学』（心理学叢書）日本心理学会監修、箱田裕司共編 誠信書房 2015
著書 > 翻訳

M.ルイス『恥の心理学 傷つく自己』高橋惠子監訳、上淵寿、坂上裕子共訳 ミネルヴァ書房 1997
ディラン・エヴァンズ『感情』（1冊でわかる）岩波書店 2005
ピーター・フォナギー『愛着理論と精神分析』北山修共監訳 誠信書房 2008
W.スティーヴン・ロールズ、ジェフリー・A.シンプソン編『成人のアタッチメント 理論・研究・臨床』谷口弘一、金政祐司、串崎真志共監訳 北大路書房 2008
カール・ハインツ・ブリッシュ『アタッチメント障害とその治療 理論から実践へ』数井みゆき、北川恵共監訳 誠信書房 2008
論文

CiNii>遠藤利彦
史丹

史 丹（し たん、? - 紀元前13年）は、前漢の人。字は君仲。魯国の人だが杜陵県に遷った。宣帝の祖母の兄の史恭の孫にあたる。
略歴

史丹の父の史高は霍禹の謀反を告発する功績を挙げ、後に大司馬車騎将軍・領尚書事となった。
史丹は宣帝の時に父の任子により太子中庶子となり、皇太子（後の元帝）の侍従となった。元帝が即位すると駙馬都尉・侍中となり、大変寵愛された。元帝は詔を出し、旧臣で外戚でもある彼に皇太子（後の成帝）を守らせた。
当時、傅昭儀が産んだ定陶王劉康は能力があり、父に母子揃って寵愛されていた。一方、皇太子は酒色に溺れ、母の王皇后（王政君）は寵愛されていなかった。建昭年間、元帝は病気となり、政務を執らず、音楽を好んでいた。定陶王が音楽の才能もあると知ると元帝は定陶王を称賛したが、史丹は
と元帝に言った。元帝はしばらく黙ってから笑った。
また、元帝の弟である中山哀王劉竟が死亡した際、年齢が近く中山哀王と共に育った皇太子は悲しみに堪えない様子であったが、弔いに進み出るとすでに悲しんでいない様子であった。元帝はこれを見て
と言い、史丹を責めたが、史丹は
竟寧元年（紀元前33年）、元帝の病が重くなると、傅昭儀と定陶王が左右にあり、皇太子や皇后はめったに会うことができなかった。元帝は皇太子を替えようと思い始め、尚書に景帝が膠東王（武帝）を皇太子に立てた前例を調べさせた。皇太子・王皇后や王皇后の兄弟である王鳳は憂うばかりで、なすすべがなかった。史丹は親密な臣ということで元帝を看病していたが、元帝が独りでいるところを見計らって元帝の病床に入り、泣きながら元帝に
と言った。元帝は史丹の様子を見て感じ入り、
と言い、皇太子を替えることを止めた。
元帝が死に成帝が即位すると、史丹は長楽衛尉となり、建始4年（紀元前29年）に右将軍・給事中に遷り関内侯となり、河平3年（紀元前26年）には左将軍・光禄大夫に遷った。鴻嘉元年（紀元前20年）にはこれまでの功績で武陽侯に封じられた。
永始3年（紀元前14年）に病気にかかり引退し、数カ月後の永始4年（紀元前13年）に死亡した。頃侯と諡された。男女20人の子がおり、男子はみな侍中など近臣となった。
史丹は、兄の史術が父の侯国を継承したため他の財産を辞退したことで、父の財産を全て受け継ぎ、更に自分の封国と恩賞があり、100人以上の奴婢と数十人の妻妾を抱え、飲酒を好んだ。
那須政高

那須 政高（なすまさたか、生没年不詳）は、鎌倉時代の武士。別名、中新井政高。
那須与一の弟、那須宗晴の末裔で備中国荏原庄などを領していた。
足利尊氏が九州へ赴くとき、そして京へ戻る際に丁重なもてなしをしたことから新たに下野国中新郷を賜った。これに喜んだ彼は中新井に改姓した。
その後彼の子孫は毛利氏に仕えた後福島正則に転仕、福島氏の改易後は帰農した。このとき江原と改姓した者、引き続き中新井、もしくは中新の姓で通した者がいる。
現在でも彼の一族の末裔は岡山県井原市を中心に多く残っている。
軍太利神社

| 軍太利神社 |
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所在地:  埼玉県飯能市大字大河原595
位置:  北緯35度51分25秒 東経139度17分40秒﻿ / ﻿北緯35.85694度 東経139.29444度﻿ / 35.85694; 139.29444座標: 北緯35度51分25秒 東経139度17分40秒﻿ / ﻿北緯35.85694度 東経139.29444度﻿ / 35.85694; 139.29444
主祭神:  加具土命
社格等:  村社
創建:  建仁年間（1201年 - 1203年） 建仁2年（1202年）
別名:  ぐんだり様
地図:  ja Wikimedia maps を表示軍太利神社 (埼玉県) 埼玉県地図を表示
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軍太利神社（ぐんだりじんじゃ）は、埼玉県飯能市大河原にある神社。旧社格は村社。
祭神

『入間神社誌』によれば、祭神は軻遇突智神。配祀神、合祀神なし。『飯能市史』によれば、祭神は加具土命。ほかに大日孁貴命外七柱の命を祀る。
歴史

建仁年間（1201年 – 1203年）に大河原村（現飯能市大字大河原）の領主で鎌倉幕府御家人の大河原四郎が勧請したといわれている。大河原氏は殿屋敷と呼ばれる場所に居住し、当社すぐ後方の龍涯山に砦を構えて戦に備え、武門の守護神として当社を祀り、近くの金蔵寺と八耳堂も信仰していたといわれている。殿屋敷の東方に当社の旧趾がある。また青梅市成木の軍太利神社にある樹齢約800年の大銀杏は当社から飛来したものという伝説がある。
天和2年（1682年）に火災で全焼して再建した。『新編武蔵風土記稿』の大河原村の項には「土人相伝ふ此村を往古は軍茶ヶ根村と唱へしと云、按ずるに当村の鎮守、軍茶利を祭るが故に唱へしならんか」「軍茶利社　村中の鎮守なり、例祭九月廿九日、村民の持なり」とある。
明治5年（1872年）に大河原村の鎮守として村社に列格した。明治40年（1907年）5月に3つの稲荷神社、2つの神明神社、3つの愛宕神社、白山神社、阿松神社、八坂神社、軍太利社の計12社を合祀した。『武蔵国郡村誌』の大河原村の項には「軍茶利社　村社々地東西十五間南北十三間三尺面積百五十坪村の西方にあり軻遇突智命を祭る祭日九月十五日」とある。
境内

本殿、拝殿、幣殿、鳥居。摂末社として、山守神社（祭神・大山祇命）、水天宮（祭神・安徳天皇）、大鷲神社（祭神・天日鷲命）、子野神社（祭神・大己貴命）、摩利支天社がある。
境内に樹齢約300年の樫の大木、山から水を引いた神井がある。神社の周辺には池、八耳堂、大河原自治会館、ゲートボール場がある。
行事

『入間神社誌』『飯能市史』によれば、元旦祭（1月1日）、春祭（2月15日）、例祭（10月15日）、秋祭（11月23日）。『埼玉の神社』によれば、元旦祭、秋祭（10月15日）。
小説ブッダ

小説ブッダ（英：Old Path White Clouds: Walking in the Footsteps of the Buddha）はティク・ナット・ハンの著書。日本では池田久代による翻訳版が出版されている。全81章。収録エピソードの大半が原始仏典を元にしたもので、神通力などの表現は避けられ現実的な描写に終始しているのが特徴。
書籍情報

英語版 Parallax Press, 1991, ISBN 81-216-0675-6
日本語版 春秋社 ISBN 978-4393332795
在朝鮮民主主義人民共和国インドネシア共和国大使館

| 在朝鮮民主主義人民共和国インドネシア共和国大使館 Kedutaan Besar Republik Indonesia di Republik Demokratik Rakyat Korea 주 조선민주주의인민공화국 인도네시아공화국 대사관 |
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所在地:  朝鮮民主主義人民共和国
住所: 平壌市大同江区域紋繍洞外国人建物地区5号棟
大使: ベルリアン・ナピトゥプル
ウェブサイト: kemlu.go.id/pyongyang/id
在朝鮮民主主義人民共和国インドネシア共和国大使館（ざいちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくインドネシアきょうわこくたいしかん、インドネシア語: Kedutaan Besar Republik Indonesia di Republik Demokratik Rakyat Korea、朝鮮語: 주 조선민주주의인민공화국 인도네시아공화국 대사관、英語: Embassy of the Republic of Indonesia in the Democratic People's Republic of Korea）は、インドネシアが朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）に設置している在外公館で、駐朝インドネシア大使が全権代表を務めている。大使館は接受国の首都である平壌市大同江区域紋繍洞（朝鮮語: 문수동、ムンスドン）に位置する。
1964年4月16日、インドネシアと北朝鮮の間で国交（朝鮮語版、英語版）が樹立された。2022年現在、平壌常駐のインドネシア大使館が維持されている。
所在地 > 住所

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日本語: 平壌市大同江区域紋繍洞外国人建物地区5号棟
朝鮮語: 평양시 대동강구역 문수동 외국인건물지구 5호동
インドネシア語・英語: Foreigners Building, Munsudong, Taedonggang District, Pyongyang
所在地 > 私書箱

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日本語: 平壌市私書箱178
朝鮮語: 우편 사서함 178 평양시
インドネシア語・英語: P.O. Box 178 Pyongyang
大使

2019年10月3日より、ベルリアン・ナピトゥプルが特命全権大使を務めている。
出典・脚注

↑  インドネシア語では、在平壌インドネシア共和国大使館（インドネシア語: Kedutaan Besar Republik Indonesia di Pyongyang / KBRI Pyongyang、朝鮮語: 주 평양 인도네시아공화국 대사관、英語: Embassy of the Republic of Indonesia in Pyongyang）と呼ばれることが多い。他に、「共和国」を省略した在平壌インドネシア大使館（英語: Embassy of Indonesia in Pyongyang）、あるいは在朝鮮民主主義人民共和国インドネシア大使館（英語: Embassy of Indonesia in the Democratic People's Republic of Korea）、駐朝インドネシア大使館（英語: Embassy of Indonesia in the DPRK）、在北朝鮮インドネシア大使館（英語: Embassy of Indonesia in North Korea）とも呼ばれる。
↑  Daniel Wertz, JJ Oh, and Kim Insung “DPRK Diplomatic Relations - The National Committee on North Korea,” August 2016, p.3 （英語）
↑  在朝鮮民主主義人民共和国インドネシア共和国大使館 （インドネシア語）
1 2 3 4  KBRI Pyongyang - Location Map （朝鮮語）
1 2  Embassy of Indonesia in Pyongyang - Location Map （英語）
↑  Credentials to Choe Ryong Hae from Indonesian Ambassador | Ministry of Foreign Affairs DPRK （英語）
交響曲ヘ長調 (サン＝サーンス)

交響曲 ヘ長調（こうきょうきょく ヘちょうちょう）『首都ローマ』（Urbs Roma）は、カミーユ・サン＝サーンスがボルドーのサント＝セシル協会が主催した作曲コンクールへ応募するため、1856年に作曲した交響曲。1857年2月15日に初演された。
概要

サン＝サーンスは生涯に計5曲の交響曲を作曲しており、さらに少なくとも3曲を構想したという。そのうち第3番『オルガン付き』をはじめとする3曲に番号が振られており、その他に本作と15歳で作曲した交響曲 イ長調が存在する。従って、21歳で書かれたこの作品は作曲順でいえば3番目の作品にあたり、第2番よりも前の作品である。本作はボルドーとパリで演奏されて好評を博したものの、イ長調交響曲と同じくサン＝サーンスの生前には未出版のままとなった。
サン＝サーンスが本作を携えて臨んだコンクールは、19世紀フランスでは非常に裕福だったボルドーにおいて1843年創設のサント＝セシル協会が1853年から主催する大会だった。この時期のフランスで唯一安定して開催され、大規模作品を含む多様なジャンルの楽曲を受け付けていたこのコンクールは、依然として作曲家としての足場固めを必要としていたサン＝サーンスにとっては自身を売り込む格好の場であったのである。サン＝サーンスはこの大会で2回の優勝を手にしており、初回が1856年に本作での優勝、2度目は1863年の序曲『スパルタクス』によって勝ち取っている。
手稿譜への書き込みによると、曲は1856年6月2日から7月25日にかけて一気に書き上げられたらしい。受賞の報せは1857年1月26日に届けられた。受賞者には300フランの価値を有する金メダルが贈られ、慣例として協会の名誉会員の称号が与えられた。同年2月15日にはジュール・パドルーの指揮によってパリで全曲が初演され、続いて遅れて6月10日に行われたボルドーでの初演ではサン＝サーンス自身がタクトを握った。彼が指揮台に上がるのはこれが初めてだったという。
サント＝セシル協会のコンクールの応募作にはモットーが掲げられるのが常であった。本作も『首都ローマ』なる表題を掲げてはいるものの作品はこれといった筋書きを有しておらず、伝記作家のジャン・シャンタヴォワーヌは「多分に謎めいた表題」であると述べる。伝記や総譜にも手掛かりは残されていない。ただし、音楽的にはローマを想起させる部分があるという意見もみられる。
フランス国立図書館には本作の草稿が2種類保管されている。これは本作が賞を獲得したコンクールの大会規定により、受賞作の原稿を協会が保管することになっていたことに起因すると思われる。どちらが決定稿であるかは判然としないという問題があるものの、署名の存在から片方が作曲者自身の自筆譜であることは確実である。そこには日付とともに「交響曲第2番」と書き入れられており、構想時にはサン＝サーンスが本作を第2交響曲と考えていたことがわかる。この自筆譜は署名の方法に大会の規則に反する部分があることから提出された版ではないとみられるが、そこには『Urbs Roma』という表題がどこにも記されていない。一方、審査員が審査に用いた写譜には表題が大きく書き込まれている。
楽曲構成

全4楽章で構成される。演奏時間は40分強となっており、作曲者の交響曲の中で最長である。
楽曲構成 > 第1楽章

金管楽器がファンファーレを奏する序奏で開始する（譜例1）。弦楽器の合奏が次第に音量を増してアレグロの主部に入っていく。
譜例1
第1主題は13小節からなり、譜例2の上昇する分散和音とこの後に続く2分音符+4分音符のリズムは、楽章中で重要な役割を果たす。
譜例2
推移を経て変イ長調となると第2主題が提示される（譜例3）。
譜例3
第1主題を利用したコデッタが置かれ、提示部反復となる。展開部は第1主題に由来するアルペッジョとリズム要素によって進められていき、やがて低弦にスケールが差し込まれる。そのスケールを主題として4声のフガートが展開される。フガートの終わりには譜例1の序奏部ファンファーレが再び姿を現す。ここでファンファーレは2/2拍子によって書かれているが、サン＝サーンス自身は書簡の中で拍子が変わっていないかのように演奏されなくてはならない、と記している。再現部は提示部よりも短くまとめられ、次に置かれるラルゴで譜例1を回想する。4小節でアレグロへ戻るとコーダであり、第1主題を用いて簡潔に楽章をまとめる。
楽曲構成 > 第2楽章

サン＝サーンスはあえてスケルツォという呼称を避けており、この急速な楽章はスケルツォに代わるものとして位置づけられる。弦楽器と木管楽器のトリルに続いて主題が奏される（譜例4）。
譜例4
譜例4を用いたフガート様のパッセージも織り込んで進み、落ち着きのある新しい主題による中間エピソードへと入る。その後、冒頭主題が回帰して曲はトリオへと至る。イ長調のトリオは2つのフルートによる主題で始められる（譜例5）。この主題はさらに2回繰り返され、繰り返しのたびに異なる処理をされる。
譜例5
トリオを終えるとピウ・プレストのコーダとなり、譜例4が再現される。プレスティッシモに加速して譜例5をイ短調で振り返り、そのままの勢いで楽章を締めくくる。
楽曲構成 > 第3楽章

5つの部分がロンド形式にみられるような調性配置で並べられている。まずチェロから主題が提示される（譜例6）。曲はこの旋律をオスティナートにして彩りを変化させていき、その様はベートーヴェンのピアノ協奏曲第4番や、サン＝サーンス自身の作品ではピアノ三重奏曲第1番に近いものとなっている。
譜例6
ヘ長調に転じ、弦楽器に伴われてクラリネットにより新しい抒情的な主題が出される（譜例7）。
譜例7
続いてヘ短調に戻って、フォルティッシモで譜例6のオスティナート音型による進行が継続する。ハ長調で譜例7が再び奏されるがわずか20小節で終わりを迎え、その最後のフレーズをヘ短調に持ち越す形で最後のセクションが始まる。低弦を主体に主題が再現されていき、最後は静かに幕が下ろされる。
楽曲構成 > 第4楽章

主題と6つの変奏で構成される変奏曲。まず弦楽器によって譜例8の主題が提示される。主題は非常に古典派志向的で、ハイドンやベートーヴェンを想起させる。
譜例8
第1変奏は第1楽章序奏部のファンファーレのリズムを引用する。第2変奏では9/8拍子に転じ、絶え間ない8分音符が無窮動風のリズム変奏を繰り広げる。第3変奏はメノ・モッソ、2/4拍子で優美な変奏である。リステッソ・テンポの第4変奏はヘ短調となり、付点のリズムを特徴とする。第5変奏は特殊で、2+3に分割された5/4拍子を取り、長さは20小節しかない。従って長大な最終変奏の序奏と看做すことができる。サン＝サーンスは書簡の中で、この変奏は細かい単位に分割されているように聞こえないように、また4分音符の音価は先行する変奏と同じになるように演奏する必要があると述べている。最終変奏はアンダンテ・コン・モートとなり、第1、第2ヴァイオリンが途切れることなく修飾的な音型を奏でる中、フルートとオーボエが主題を演奏する。最後に設けられたコーダでは木管楽器、次いで弦楽器を歌い継ぐ形で主題が回想される。さらに曲の終わりに、主題に関連したモチーフが新たに加わる（譜例9）。
譜例9
最後はトニック・ペダルの上に上行音階が幾重にも奏されていき、静かに全曲に終止符が打たれる。
山口県立光高等学校

| 山口県立光高等学校 |
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 ja北緯33度57分45.8秒 東経131度57分9.6秒﻿ / ﻿北緯33.962722度 東経131.952667度﻿ / 33.962722; 131.952667座標: 北緯33度57分45.8秒 東経131度57分9.6秒﻿ / ﻿北緯33.962722度 東経131.952667度﻿ / 33.962722; 131.952667
過去の名称:  高女系 山口県立室積高等女学校 山口県立光女子高等学校 旧制中学系 （旧制）山口県立光中学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:   山口県
学区:  全県一学区
併合学校:  旧山口県立光高等学校 山口県立光丘高等学校
校訓:  至誠一貫、質実剛健、堅忍不抜
設立年月日:  1936年3月27日
共学・別学:  男女共学
課程:  全日制課程 定時制課程
単位制・学年制:  学年制
設置学科:  普通科（全・定） 総合学科（全日制）
学科内専門コース:  【総合学科】 文理系列 地域創生系列 体育・芸術系列
学期:  2学期制
学校コード:  D135210000595 
高校コード:  35115G
所在地:  〒743-0011
 山口県光市光井6-10-1
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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山口県立光高等学校（やまぐちけんりつ ひかりこうとうがっこう）は、山口県光市に所在する公立の高等学校。
設置学科

全日制
普通科
総合学科
定時制
普通科
沿革

旧制室積高等女学校
1936年3月 - 光市室積に山口県立室積高等女学校設立
1948年4月 - 学制改革により山口県立光女子高等学校となる
旧制光中学校
1942年2月 - 光市浅江（現在の光市立浅江小学校敷地）に山口県立光中学校設立
1948年4月 - 学制改革により山口県立光高等学校となる
旧山口県立光高等学校
1949年4月 - 光女子高等学校と光高等学校が統合し、山口県立光高等学校と改称。
1954年4月 - 光市光井（現在の武田薬品工業光工場敷地）に移転。
1969年4月 - 現在の敷地に移転
1993年、1994年 - 野球部が夏の甲子園に出場
山口県立光高等学校
2020年4月1日 - 旧山口県立光高等学校と山口県立光丘高等学校が統合し、山口県立光高等学校が開校する
2020年7月 - 県央部多部制定時制・通信制高校の設置に伴う、2022年度からの定時制課程の募集停止を発表。
2023年 - 野球部が春の甲子園に出場。
著名な卒業生

市川熙 - 光市長、元市議会議長
国近友昭 - マラソン選手、2003年度福岡国際マラソン優勝者、アテネオリンピック出場
近藤克彦 - 元第一勧業銀行頭取、みずほフィナンシャルグループ名誉顧問
末岡泰義 - 前光市長、前山口県市長会会長
末岡龍二 - 元サッカー選手
宝城カイリ - プロレスラー、女優、元ヨット選手
松岡満寿男 - 元光市長、元参議院議員、元衆議院議員
室積光 - 作家
大畠寛美 - ラジオパーソナリティー
片山 正則-いすゞ自動車代表取締役会長・日本自動車連合会会長
進路

進学する生徒が大部分であるが、私立大学に進学する者（80名程度）が最も多く、次いで国公立大学や専門学校（各20名程度）への進学が多い。
部活動

1993年と1994年に硬式野球部が夏の甲子園に2年連続で出場した。1993年（第75回）は、1回戦で群馬県代表桐生第一高等学校に2-4で敗れた。1994年（第76回）は、1回戦で山梨県代表市川高等学校に2-4で敗れた。この当時の監督は、南陽工業高校で甲子園出場経験があり、津田恒美（元広島東洋カープ投手）の育ての親でもある坂本昌穂（現・周南市教育長）であった。
1994年（第76回）の開会式では、光高校野球部主将（杉村衡作）が選手宣誓を務めた。
2022年度の秋季中国地区高等学校野球大会で準優勝した成績が評価され、翌年春（第95回）に初出場を果たすと、初戦となる2回戦で彦根総合高等学校に2‐0で勝ち甲子園初勝利を挙げた。
伝統的に、ヨット部、柔道部、陸上競技部、女子バスケットボール部が強かった。
柔道部は県下でも萩高等学校や高水高等学校と並ぶ強豪校であった。毎年、3月に行われる全国高等学校柔道選手権大会には、1981年、1982年、1987年、1988年に出場した。1987年度には、高校総体と沖縄国体にも出場した。
女子バスケットボール部は三田尻女子高等学校（現・誠英高等学校）、長府高等学校、高水高等学校と並ぶ強豪校であった。高校総体は、1985年度、1986年度、1991年度、1993年度に出場した。1986年度には、全国高等学校バスケットボール選抜優勝大会、かいじ国体（山梨国体）にも出場した。
ヨット部は、同じく光市にある聖光高等学校と共に、毎年のように高校総体や国体へ出場し、これら全国規模の大会でも好成績を納め、OB・OGにはオリンピック選手も輩出している。1986年度の高校総体では、スナイプ級男子、女子チームがアベック優勝した。1987年度の全国高校選抜ヨット選手権大会では、スナイプ級、F・J級の両方で、沖縄国体では、少年男子F・J級が優勝した。1988年度の高校総体では、女子スナイプ級、女子F・J級が優勝、京都国体では、少年男子スナイプ級が優勝した。1993年度、1994年度の全国高校選抜ヨット選手権大会では、男子F・J級が優勝した。
陸上競技部は長距離に強く、OBには、アテネオリンピックマラソン代表の国近友昭らがいる。近年でも2008年度には、陸上競技部女子が山口県大会で総合優勝した。
ソフトテニス（軟式庭球）部は1988年度、1990年度、1995年度～2001年度等に全国高校総体に出場し、1995年度～2001年度頃は毎年のように国体県代表選手を選出し、2000年度には全日本ハイスクールジャパンカップに出場した。近年は2006年度に全国高校総体に出場した。
印岐志呂神社

| 印岐志呂神社 |
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所在地:  滋賀県草津市片岡町245
位置:  北緯35度3分23.77秒 東経135度57分4.58秒﻿ / ﻿北緯35.0566028度 東経135.9512722度﻿ / 35.0566028; 135.9512722座標: 北緯35度3分23.77秒 東経135度57分4.58秒﻿ / ﻿北緯35.0566028度 東経135.9512722度﻿ / 35.0566028; 135.9512722
主祭神:  大己貴命
社格等:  式内社（小） 旧県社
創建:  天智天皇御宇
例祭:  5月3日
地図:  印岐志呂神社印岐志呂神社 (滋賀県)
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印岐志呂神社（いきしろじんじゃ）は、滋賀県草津市片岡町に鎮座する神社である。
祭神

大己貴命
国常立尊
歴史

天智天皇の時代に創祀されたという。延喜式神名帳に記載の式内社である。社伝によると、仁寿元年に正六位の神階を受けたという。建武の乱では、建武3年、足利方の小笠原貞宗と建武政権方の比叡山・新田義貞との合戦の際戦場となったり（近江の戦い）、織田信長による六角氏攻めでの戦場になるなど、度々の戦禍にさらされた。明治9年に郷社、大正6年に県社に加列した。
神紋

左三ッ巴
祭事

例祭　　　5月3日
境内社

二宮神社
三宮神社
樹下神社
若宮神社
稲荷神社
恵比須神社
奥御前神社
文化財

広鋒銅矛
加藤茂夫

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: この項目では、経営学者について記述しています。リコーの同名の人物については「加藤茂夫 (リコー)」をご覧ください。
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: 「加藤重夫」あるいは「加藤茂雄」とは別人です。
加藤 茂夫（かとう しげお、1947年1月20日 - 2021年2月28日）は、日本の経営学者。専修大学名誉教授。
略歴

北海道出身。北海道札幌東高等学校、専修大学経営学部、明治大学大学院修了後、ミシガン大学ビジネススクール留学。
専修大学経営学部長、専修大学理事などを歴任。2017年定年退職、名誉教授。
東都大学野球連盟理事、日本経営教育学会常任理事も務めた。
研究分野は経営組織論で、1981年より中小・ベンチャー企業について調査を実施しており、企業へのコンサルティング活動も行った。
著書

現代組織と人間行動（泉文堂、1982年）
行動科学と組織革新（泉文堂、1987年）
心の見える企業 - スモール＆ベンチャー時代（泉文堂、1987年）
核心経営 - 企業の存続と発展へのガイドブック（白桃書房、2000年）
ニューリーダーの組織論 - 企業のダイナミズムを引き出す（泉文堂、2002年）
心の見える企業 - ベンチャー企業とバルーン型組織への誘い（泉文堂、2007年）
聖戦

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: この項目では、神聖な宗教戦争について説明しています。イスラム教の教義については「ジハード」を、ロシアの軍歌については「聖なる戦い」を、映画については「聖戦 (映画)」をご覧ください。
聖戦（せいせん）とは、宗教的に神聖とみなされる、正義のための戦争を意味する語である。
概要

戦争を宗教的な意義付けから正義の戦いと意味づける行為は、人類の歴史の草創から見られる現象である。多くの宗教では殺人を戒める教義が明記されている。そのため敵と戦って打ち勝つことを単なる世俗的な利害の勝利とは考えず、自分達の信じる神が、地上の悪と不正義を一掃する行為を代行しているのだと考えることによって、戦争に正当性を付与することを求めたのである。
古代

地中海世界・ヘレニズム世界では、古代オリエントのシュメールの時代から、都市国家と都市国家の間の戦争は都市の究極的な所有者である守護神同士の間の戦争であると信じられてきた。
また、古代ギリシアの隣保同盟における聖域や神殿の利権をめぐって戦われた戦争も「聖戦」（神聖戦争）と呼ばれる。
ユダヤ・キリスト教における聖戦

ヘブライ人（ユダヤ人）が生み出したユダヤ教の聖典であるヘブライ語聖書（旧約聖書）においても、神（ヤハウェ）はヘブライ人の軍隊を守護する神であり、ヘブライ人が敵を打ち破り、悪を打ち滅ぼすことは神に定められた神聖な義務として意義付けられた（律法で「隣人を愛せよ、敵を憎め」と教えているかのような表現がマタイによる福音書第5章第43節にあるが、律法には必ずしもこの通りの表現は認められない。ただし、エッセネ派にはこれと同じ表現があるという）。この思想が終末思想と結びついて神と悪魔との最終戦争（ハルマゲドン）の観念と、『新約聖書』の「ヨハネの黙示録」を生み出す。[要出典]また、旧約聖書の預言者たちが伝えた異教徒を殲滅する戦いを鼓舞する神の言葉は、キリスト教の中に十字軍の思想を生み出し、キリスト教が世界中に広まる原動力となった。[要出典]その後、ヨーロッパのキリスト教国際社会は正戦思想や国際法思想を生み出して、戦争観を次第に世俗化させていくが、十字軍思想の痕跡を現在のアメリカ合衆国の「正義の戦い」「対テロ戦争」の思想に見出す論者もいる。その一例として、北の十字軍の専門家・山内進などを挙げることが出来る。
旧約聖書における戦闘は概ね、神託を得て・出撃し・戦闘に入り・都市を攻略し・虐殺し・聖絶した後、聖絶物である戦利品の分配、と言う手順を踏んで行われる。
イスラム教における聖戦

イスラム教のジハードの思想は、基本的にユダヤ教、キリスト教の聖戦観念と異なり、あくまでも自国に対する侵略戦争を仕掛けられた場合にのみ行われる。イスラムでは、自分たちの領土に侵略してくる敵に対して、武器を持たずに降伏しなさい、という立場をとらず、侵略してくる敵に対して自ら立ち上がって自国を守ることを奨励し、その自衛の戦争のことをジハード（聖戦）という。近年、一部のイスラム過激派がこの言葉を悪用し、自分たちの私利私欲のための戦争をジハードと呼んだり、テロ行為のことをジハードと呼ぶことがあるが、あくまでも本来の意味からは遠く離れた間違った使い方である。聖戦の思想が現在に至るまで存続し、近代に復興しつつある点に、世俗化した非イスラム世界の戦争観と際立った対照を示している。
日本における聖戦

近代日本では、日中戦争から聖戦という語が多用されはじめ、斎藤隆夫がこれを反軍演説で批判した際には聖戦貫徹議員連盟が結成されている。東アジアを列強から解放するという目的で太平洋戦争も行い、これを聖戦とした。日本基督教団は「日本基督教団より大東亜共栄圏に在る基督教徒に送る書翰」を発表、これに協力した。日本基督教団は敗戦後第二次大戦下における日本基督教団の責任についての告白を行ない、懺悔している。また、仏教界においても、多くの仏教者が大乗仏教の精神から戦争を聖戦として肯定した。その一例として、元宣教師で曹洞宗僧侶のブライアン・アンドルー・ヴィクトリアは、学僧・市川白弦の業績を踏まえながら、鈴木大拙を始め多くの禅僧の戦争肯定発言を紹介し批判している。
ソ連における聖戦

第二次世界大戦の独ソ戦中、ソビエト連邦では「聖なる戦い（Свящeнная война）」という軍歌が製作された。
原郷

印欧語族の推定される原郷（濃緑）と現在の分布（薄緑）
原郷（げんきょう、ドイツ語: Urheimat, 英語: Homeland）とは言語学において、ある語族の祖語の拡散の始まった場所をさす。いわば語族の故郷、起源地というべき場所のことである。ホームランド、故地、祖地などともいうが、日本語訳が必ずしも定まっている訳でない。
語族は系統樹モデルにより仮説がたてられ、分岐年代、原郷などが想定される。原郷は不確かなことが多いが、言語学的、考古学的、遺伝学的証拠を基に、学際的に解明が試みられる。
名称

ドイツ語の Urheimat は、Heimat （故郷）に接頭辞 Ur- （源）を加えることによって作られたもので、祖語を意味するドイツ語の Ursprache （源+言語）と同じ構成である。他のヨーロッパの言語でもドイツ語を借用して使っているが、これは19世紀後半以来インド・ヨーロッパ語族の故地に関する議論がドイツで盛んであったことを反映している。