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第一次ブルガリア帝国
歴史 > 領土拡大

「クルム (ブルガリア皇帝)」および「プリスカの戦い」も参照
クルム（在位：803〜814年）はカルダムの政策を継承しつつ、フランク王国に敗れ弱体化したアヴァール領の一部を獲得することで、北西はティサ川、北はカルパチア山脈、北東はドニエストル川まで拡大することに成功した。ブルガリア軍は808年にストルマ川流域を再度攻撃し、その翌年のセルディカ包囲戦（英語版）にも勝利した。
809年にクルムがセルディカ（英語版）を占拠すると、東ローマのニケフォロス1世はその2年後にブルガリアへ進軍し、講和を求めるクルムの使者を無視して都のプリスカを占拠した。その後宮廷にあった財宝が略奪された後、東ローマ軍は都市全体に放火した。しかし、そこからバルカン山脈を通過した際の帰投途中、ブルガリア軍の奇襲に遭った東ローマ軍はプリスカの戦いにて全滅させられ、ニケフォロスの頭蓋骨は銀の盃となり、クルムはトラキア地方に自由に出入りできるようになった。クルムは716年の条約に加えて更なる講和を結ぼうと持ちかけたが拒否されたため、812年に東ローマ侵攻を開始してメセンブリアやセルディカをはじめとする各都市を次々と制圧した。翌年のヴェルシニキアの戦いでも圧勝してコンスタンティノープルを包囲し、トラキア東部はブルガリアにより荒らされ、アドリアノープル市民はドナウ・デルタの北に強制移住させられた。しかし、同年に即位した東ローマ皇帝レオーン5世がメセンブリアで勝利したことで、コンスタンティノープルの包囲には終止符を打たれた。クルムはブルガリアに戻ると814年に死亡したが、彼の遠征は多くのスラヴ人地域を自国に組み入れることに成功したほか、ブルガール人とスラヴ人を対等な地位として、ブルガリアをスラヴ化させて単一民族の共同体を作ろうとした。
クルムの息子オムルタグ（在位：814〜831年）はクルム治世下の戦争を精算するため、黒海沿岸のデベルト（英語版）からマリツァ川、バルカン山脈の山頂を通過してマクロリヴァダ要塞までを国境とする30年間の有限条約を815年に結んだ。彼によって翌816年に結ばれた講和条約では、コンスタンティノープルにおける関税率減免という貿易特権と多額の賠償金支払いが取り決められ、両国間にはしばらく平和な時期が訪れた。818年になると、ブルガリア北西に居住していた2つのスラヴ民族が反旗を翻しフランク王国の援助を求めたため、827年から829年にかけて彼らを鎮圧し従属させた。北東部ではハザールとの戦闘が起きてドニエプル川まで進軍した。オムルタグはキリスト教の普及により東ローマの影響が広まることを恐れていたため、東ローマ軍の捕虜には残虐な対応をし、キリスト教に改宗した息子からは相続権を剥奪した。彼はまた、焼き討ちされたプリスカとその宮廷を再建させて石造の城壁で守らせ、カムチヤ川（英語版）やドナウ川沿いに離宮を設けた。彼は貴族層などの権力を退け中央集権化を進めて法制度の確立にも努めたほか、トゥンジャ渓谷、シンジドゥナム（ベオグラード）、マケドニアなどに領土を広げるなどの功績を残し、結果として歴代君主のなかで彼に関する碑文が最も多く残されている。
オムルタグの後を継いだ末子マラミル（英語版）（在位：831〜836年）と共同統治者イスブル（英語版）の治世下には、30年条約に違反した東ローマの侵攻が起きたため、ブルガリア軍はプロバトゥム、ブルディズス、フィリッポポリスといった要塞地域を陥落させてトラキア北部および東部の多くを占拠した。マラミルの甥プレシアン1世（英語版）（在位：836〜852年）の時代には東ローマ統治下のスラヴ人が反乱を起こし、ブルガリア側がその一部族を支援して東ローマ軍に勝利したほか、南西バルカンのスラヴ人をブルガリアに内包した。
「」も参照
プレシアンの後継ボリス1世（在位：852〜889年）の時代には版図を大きく広げ、まず治世初期のスラヴ人をめぐる東ローマとの相次ぐ戦闘の結果として、856年の条約でロドピ山脈とマケドニア地域の領土を認めさせた。853年にはモラヴィア王国のラスチスラフや西フランク王国のシャルル2世と同盟を組み、クロアチア公国と東フランク王国に対する戦役を開始したが失敗した。ボリス1世が東フランク王国のルートヴィヒ2世との同盟を結んだ後の862年、東フランクとブルガリアに挟まれたモラヴィアは両国に分割されることを恐れて東ローマ帝国に救援を依頼し、東ローマから布教も兼ねて宣教師が送られたがこの試みは失敗に終わった。しかし、国力が安定期に入っていた東ローマ側は864年に陸海軍を国境付近へ投入した一方、当時飢饉に遭っていたブルガリアは講和を求め、この申し入れが受理された。戦端を開かない条件として、東ローマはブルガリアに対し、東フランクとの同盟破棄とキリスト教受容を求め、後にプリスカへ主教が送られてボリス1世が洗礼を受けることとなった。その洗礼においては、ボリスが東ローマ皇帝ミカエル3世を代父を認めることで、東ローマ帝国を宗主として受け入れることとなった。彼は後に退位して修道士になったほど敬虔なキリスト教徒であり、ブルガリア貴族のなかにも改宗者はいたが、国内での東ローマの影響が及ぶことへの反発も根強かったため、勃発した反乱を鎮圧しプリスカがコンスタンティノープルから独立した総主教を有する形になるよう東ローマ側へ申し出た。これが棄却されたボリスはローマ教皇に新たな宣教師を送るよう要請したが、ブルガリア教会に対する教皇の姿勢が東ローマのものとあまり変わらなかったこともあり、結局は870年に広範な自治権を行使できる大主教という妥協策に甘んじることとなった。
こうして本格化したブルガリアのキリスト教化の結果として東ローマの属州由来の果樹が持ち込まれたほか、スラヴ文字を簡略化したキリル文字が発明された。キリル文字はブルガリアがギリシア人やフランク人に吸収されることを妨げ、ブルガリア特有の文化を発展させる要因になった。また、オフリドはギリシア語文献が翻訳されるスラヴ＝キリスト教文化の中核として栄え、東ローマ様式の教会がブルガリア各地に新設されるなど、ブルガリア帝国は東ローマ文化圏に取り込まれた。キリスト教導入以前のブルガリアは「文明世界」たるヨーロッパにおいて珍しく支配者層が未だ異教信者であったという特徴を有し、既にキリスト教化が進んでいた被支配者層のスラヴ人との間の溝が浮き彫りになってきた点も問題化していた。8世紀から9世紀の間に領土拡大を推し進めたことで多くのキリスト教徒の人民がブルガリアに内包され、捕虜として連行された敵兵もまたキリスト教徒であったため、異教のブルガール人は少数派として追いやられていたのである。しかしボリスによる改宗の結果、スラヴ人はキリスト教国家となったブルガリアを容易に受容できるようになった一方、ブルガール人もキリスト教に異教としての見方や懸念を持たなくなり、10世紀には両民族の垣根を越えて「ブルガリア人」が誕生した。ブルガリア教会が典礼語として用いるようになった古代教会スラヴ語は、893年にブルガリア帝国の公式語となることが立法により定められた。
同じく870年には、ボリスの息子ヴラディーミルが軍隊とともにセルビア公国 (中世初期)（英語版）へ侵攻したが、返り討ちにされ捕虜となったため、ブルガリアは講和を結ぶことを余儀なくされた。
歴史 > 黄金期

「」も参照
ボリスは889年に退位して修道士となり、息子ヴラディーミル（在位：889〜893年）が即位したが、彼は東ローマとの親交よりも893年に東フランクのアルヌルフと同盟することを優先し、さらにはキリスト教ではない異教を支援した。このためボリスは修道院を出てクーデターを画策し、ヴラディーミルを追放してシメオン1世（在位：893〜927年）を即位させた。コンスタンティノープルに留学した経緯を持ち中世ギリシア語を話せたシメオンは、東ローマにとっての脅威であるとともに同国を敬愛していた。彼はプレスラフに遷都し、コンスタンティノープルを手本に城壁や教会のある都市と宮廷を建造させたほか、キリスト教の普及に努めてスラヴ語を教会語および国語化した。彼はその治世において度々東ローマとの戦端を開き、多くの戦闘で勝利を収めたが、コンスタンティノープルの制圧には至らなかった。
シメオンがブルガリア・東ローマ戦争 (894-896年)（英語版）を開始した一因として、東ローマ皇帝レオーン6世がブルガリアの商品取引をコンスタンティノープルからサロニカ（テッサロニキ）へ移動させたことで、ブルガリア商人の利益が損なわれた点が挙げられている。それに対するシメオンの改善要求は無視されたため894年に東トラキアに派兵した一方、東ローマ側はハンガリーのマジャル人と手を結んで反撃した。シメオンは和平交渉にて時間を稼ぐ間、マジャル人の東方のペチェネグと同盟しハンガリーを挟み撃ちにすることでブルガロフュゴンの戦い（英語版）などに勝利し、貢納金とトラキアを戦利品として得た。904年の講和条約ではこのほか、ブルガリア軍が占領したストランジャ山脈（英語版）以南、アルバニアの大部分の領有が認められ、結果としてブルガリアの国境はサロニカの北わずか20キロに達した。ブルガリア・東ローマ戦争が一旦落ち着くと都のプレスラフではブルガリア特有の文化が花開き、シメオンは多くの文学者を宮殿に招待した一方、この黄金時代には東ローマのみならずヴェネツィア共和国との貿易にもよって大きな繁栄を享受できるようになった。貿易特権における貢納金が滞った913年には、彼はコンスタンティノープルにまで進撃し（ブルガリア・東ローマ戦争 (913-927年)（英語版））、彼の娘とコンスタンティノス7世を結婚させること、コンスタンティノープル総主教による皇帝としての戴冠を要求した。この際シメオンが金銭や領地よりも戴冠を希望したのは、彼が東ローマの価値観に影響されて国王よりも上位に立ちたいと考え、またそれを理解していた証拠であった。コンスタンティノープル城壁外で開催された戴冠式以降、シメオンはハーンではなくツァーリ（皇帝）を自称し、その印章にも「バシレウス」という東ローマ人による皇帝の呼称を使った。
しかし914年、それを屈辱的と見なした東ローマ貴族により条約が破棄されたため、ブルガリア軍は再度トラキア東部に侵攻してアドリアノープルなどの要塞を占拠した。917年、レオン・フォカス（英語版）の陸軍はブルガリア国境へ、後に東ローマ皇帝となるロマノス1世レカペノスの海軍はペチェネグを派兵するために黒海からドナウ・デルタに進軍した。しかし、ペチェネグのみならずマジャルもブルガリアと同盟しており、東ローマ軍はアケロオスの戦いで連合軍に惨敗させられた。この結果、シメオンはコリントス湾までのバルカン半島全域を獲得し、コンスタンティノープル占領をも目指してファーティマ朝との同盟締結を試みたが、これには失敗した。この同盟の企図には、陸上からではコンスタンティノープルを落とせないブルガリアは充分な海軍力を有していなかったため、強力な海軍を擁するファーティマ朝に接近したかったという事情があった。924年にはロマノス・レカペノスがシメオンと講和を結び、東ローマ皇帝の下という条件で彼の皇帝位を承認することとなり、彼は「ブルガリア人とローマ人の皇帝」を自称した。一方シメオンは、917年にセルビアにも侵攻してそのペタル・ゴイニコヴィチ（英語版）を捕らえたため（ブルガリア・セルビア戦争 (917-924年)（英語版））、新たな公位にはパヴレ・ブラノヴィチ（英語版）が即位した。東ローマはパヴレをブルガリアに向けさせたため、シメオンは921年にパヴレを退位させてザハリエ・プリビスラヴレヴィチ（英語版）を即位させたが、ザハリエはシメオンとの同盟を破棄した。ブルガリア軍はチャスラヴ・クロニミロヴィチを擁立して924年にセルビアを制圧、ザハリエは脱したが、逃亡先のクロアチア王トミスラヴが援軍を派遣したことでブルガリア側は撤退を余儀なくされた。
926年にはシメオンがブルガリア大主教を総主教に格上げし、ブルガリア正教会をコンスタンティノープルから独立させたが、その翌年に死亡しペタル1世（英語版）（在位：927〜968年）が即位した後も、東ローマ側はペタルも皇帝と扱い毎年のように黄金を贈った。これにより、東ローマ帝国にとってのキリスト教国の序列において、ブルガリアは特殊な地位にあると見なされるようになり、晩餐会などでは名誉な席次が割り当てられた。また、ブルガリア帝国は安全保障を獲得しつつも、東ローマの統治下には加わらないことを宣言し、東ローマ側も全キリスト教徒を保護する皇帝を頂点に置くという政治理論を理屈づけした。40年間という期限付きの講和条約が再び結ばれたことでこうした見返りを得たブルガリアであったが、912年以降に獲得した領土については返還し904年の条約に基づいて国境が画定された。しかし、シメオンに忠実だった派閥の間では不満が生じており、彼の息子ヨアンやミハイル（英語版）などが反乱を引き起こしたため国力は弱まり、943年ごろには北西のマジャルと北東のペチェネグの侵略に晒された。
歴史 > 衰退と崩壊

「スヴャトスラフ1世のブルガリア侵攻」、「」、および「クレディオンの戦い」も参照
ブルガリア帝国の弱体化はマジャルや東ローマなどとの継続的な戦役という外的要因、そして以下のような国内での格差拡大という内的要因が生んだものである。シメオン死後のブルガリアでは皇帝の権威低下に伴って貴族が土地所有量を増やし、農民への圧力が高まったため彼らが政府と教会に反乱を起こすことがあり、パウロ派やボゴミル派の教義の普及がこれらの反乱を後押ししていた。また、9世紀後半から10世紀前半にかけてのブルガリア社会では階層化が進行し、特権を持つ聖職者や貴族と重税や強制労働に喘ぐ農民との間で格差が拡大していた。教会が君主に奉仕したことでその腐敗も顕著になり、聖職者らの言行に差異が出てきたことが階級闘争を煽り、社会の不正を糾弾するボゴミル派のような異端を生じさせたのである。ボゴミル派の善悪二元論では皇帝やその従者を神に嫌われる存在とし、腐敗した教会の公的な教義や典礼を否定したため、国家や教会にとっての脅威であった。
963年、東ローマ皇帝にニケフォロス2世フォカスが即位するとペタルは条約を更新したが、息子のボリス2世（英語版）とロマン（英語版）を人質としてコンスタンティノープルに送らされた。上述の皇帝位承認には、ブルガリアがトルコ系民族の侵入を防ぐことも期待されていたが、ペタルはそのための防衛力を行使しないどころか965年にマジャルと協定を結び、マジャルはブルガリアを侵略しない代わりにその東ローマ進軍時のブルガリア通過を認められた。これを受けた東ローマ側は翌966年にブルガリアに侵攻したが失敗したため、報酬を前払いしてキエフ大公国のスヴャトスラフ1世に攻撃させ（スヴャトスラフ1世のブルガリア侵攻）、ブルガリアは都のプレスラフを落とされた。病床についたペタルに代わり即位したボリス2世（在位：969〜971年）は東ローマに支援を請うたが返信がなかったため、逆にスヴャトスラフと結託して東ローマを攻撃することとなった。しかしマジャルとペチェネグも巻き込んだにもかかわらず、連合軍は970年のアルカディオポリスの戦いにて東ローマに破られた。翌971年、東ローマ皇帝ヨハネス1世ツィミスケスはバルカン山脈を通過してプレスラフを落としブルガリアを降伏させ、3ヵ月に及んだドゥロストロン要塞包囲戦（英語版）でもスヴャトスラフのキエフ軍から講和条約を引き出した。隣国に異教徒のロシア人が居座ることを吉としなかった東ローマ側は、ボリス2世を救出しキエフ軍を撃退したが、ドナウ川以南が元来東ローマ領であったことを口実に彼はコンスタンティノープルへ連行された。ブルガリア東部のモエシアは東ローマの属州となり、ドナウ川北岸は西メソポタミアという行政単位となった。先代による数々の戦役とも相まって国力が疲弊していたブルガリアは、こうして一時東ローマの従属国となった。同971年に東ローマとキエフ・ルーシが締結した条約ではボリス2世の退位が決められ、ブルガリア教会は再びコンスタンティノープル総主教の麾下に入った。
戦乱を免れたブルガリア西部では捕虜となった皇族に代わって教会が権力者となり、コメス（伯爵）ニコラス（英語版）の息子らであったダヴィド、モセス、アアロン、サムイルの4名が統治した。976年、コメトプリ（英語版）と呼ばれる彼ら4名は東ローマに対して戦端を開き、最後に生き残ったサムイル（在位：976〜1014年）が君主となった（都：オフリド）。サムイルはバシレイオス2世率いる東ローマ軍を撃破し、ヘラスおよびペロポネソス地方の軍事拠点を次々と破壊していった。985年にラリサを占拠した際には「ブルガリア人の皇帝」として戴冠式を催し、その影響として現代のブルガリア各地では彼の名を借りた街道名が見られる。986年にはバシレイオスが反撃を開始したがトラヤヌスの門の戦いやセルディカ包囲には失敗し、サムイルにブルガリア東部を攻撃された。ブルガリア側は、バシレイオスから991年からの4年間にわたり毎年戦闘を仕掛けられたが、サムイルは995年にデュラキウムを、996年にはサロニカ、テッサリア、ボイオーティア、アッティカを落とし、ペロポネソス半島にまで到達した。しかし、997年のスペルヒオス川の戦いではニケフォロス・ウラノス（英語版）率いる東ローマ軍に敗れた。東ローマ側は南方のイスラム勢力に対抗する必要が出てきたためにここで休戦協定が結ばれ、ブルガリア側は998年までの間にセルビアに侵攻しアドリア海沿岸部、ボスニア、そしてラシュカを制圧した。
ムスリムとの戦闘が落ち着いた東ローマ側は1001年から攻撃を再開し、プレスラフ、プリスカ、ドゥロストロン、テッサリアを次々に占拠してブルガリア南部の要塞も陥落させた。1002年にはドナウ川沿いのヴィディン要塞を8ヵ月かけて攻略し、1004年のスコピエの戦い（英語版）でもブルガリアに勝利した。この度重なる攻撃でブルガリア側は国境防衛と反撃の用意ができなかったが、1009年から1013年にかけての東ローマ軍は南イタリアに出兵したため束の間の休息が取れた。1014年、クレディオンの戦いでは東ローマ側が、テッサロニキのドゥークスに対してはブルガリアがそれぞれ勝利を収めた。クレディオン戦後には、ブルガリア人捕虜を100人につき1人のみ片目を残し、その他全員の両目をくり抜くという刑罰に処し母国へ送還させたと伝えられているが、これについては創作だとする見方もある。この直後にサムイルが死亡するとガヴリル・ラドミル（英語版）がビトラで皇位に就いたが、この地も間もなく落とされ、1015年にはガヴリルを殺してイヴァン・ヴラディスラフ（英語版）が即位した。同年のオフリド攻防戦では都を一時占領されるも、東ローマ軍を撃退した。そして東ローマ軍がオフリドに迫った1018年、イヴァンがデュラキオンで戦死し妻のマリア（英語版）が降伏宣言を出したことで、ブルガリアは遂に東ローマ領に組み込まれた。
歴史 > その後

ブルガリア貴族のなかの東ローマ抗戦派は現代のアルバニアへと脱して抵抗したが、やがて東ローマ軍に降伏した。ブルガリア全土は東ローマ帝国のテマ制の下で再編され、オフリド、後にセルディカに総督府が設置されたほか、ブルガリアの総主教座はオフリド大主教区に格下げとなった。
ブルガリアの宮廷にある財宝は略奪されたものの、マリアとその子息らはバシレイオスの元に受け入れられ、彼女はゾーステー・パトリキアの称号を与えられたほか、多くのブルガリア人貴族らも東ローマの爵位を授与されコンスタンティノープルに向かった。バシレイオスはブルガリア人男性貴族と東ローマ人女性の、一方で女性貴族と東ローマ人男性の婚姻をそれぞれ促すことで、戦後の両国出身者の円滑な関係構築を目指した。彼はまた、ブルガリア人による金銭でなく物納による税の支払いという慣習の続行も認めていたがその負担は重く、スラヴ語の文献は廃棄され典礼用語もギリシア語にされるなどギリシア化政策が進み、後のミカエル4世の治世における浪費のために納税方法が現金に切り替わると、ブルガリア人は反乱を起こすことになった。その後、イサキオス2世アンゲロスの治世にもブルガリア人の反乱が起きると、12世紀当時の歴史家ニケタス・コニアテスはバシレイオスの業績を振り返り、彼をヴルガロクトノス（ブルガリア人殺し）と呼んだ。
政治 > 行政

7世紀から部族間の自治的連合体だったブルガリアは、9世紀前半ごろに部族が解体して中央集権化した。国家のトップはカナ・ウビギ（大汗）の称号を持ち、長子相続を原則として神権による絶対的権力を手にしていた。その象徴は王冠や杖のほか、宝珠、黄金の剣、赤いマントと長靴などであり、キリスト教普及前は皇帝が大祭司も兼ねた。一部の統治権は大貴族の最高位カフカンが有し、共同の支配者だった当初からやがて大汗の最高顧問にまで格上げされ、このほかにも都を統治するイチルグボイラ（英語版）といった多くの官位が存在した。
政治 > 社会構造と階級

中世ブルガリアにてスラヴ族とブルガール族の共同体だった当初の社会は解体されて封建制が主体となり、9世紀から10世紀にかけて「ムジ」と呼ばれた貴族と軍官僚、総主教や修道院長といった高位聖職者、「ポヴィンニキ」と呼ばれた民衆や低位聖職者からなる社会階級が成立した。貴族らは一定の軍事または行政職を務め、大抵は世襲制であった。民衆のなかでは共同体の成員であった自由農民が最多の割合を占めたが、土地を持たない農民や没落した職人は貧民層として貴族の土地で奉仕したり農奴となり、封建領主の農奴は「パリツィ」、高位聖職者や修道院の農奴は「クリリツィ」と呼ばれた。教会は特殊な位置付けを占めたことで高位聖職者や修道院に多くの特権をもたらした一方、農民とともに生活していた教区司祭などは彼らと同様に納税や賦役の義務を負っていた。最下層の奴隷は戦争の捕虜であり、主に家僕や大工として務めたほか、東ローマへの輸出品として扱われることもあった。
経済

ブルガリア人は主に農業や畜産業、一部地域ではブドウなどの果実を栽培して生計を立てており、鋤や臼、東ローマから輸入された水車を用いていた。初期には自給自足が主流だった経済も、やがて手工業と農業が分離され町で貿易が始められた。その中心は町村の市場や定期市であり、特に修道院にて祭日に開かれたものでは外国商人も参入する大規模なものであった。東ローマには奴隷、亜麻、麻製品、蜂蜜、蝋、獣皮などを輸出し、絹の衣服、金糸織物、宝玉、イコンなどを輸入した。モラヴィア、フランク王国、マジャルからはドナウ川を通じて塩や農作物を、ロシアからは毛皮や奴隷を輸入し、ウマや銀、陶器や宝石などをそれぞれに輸出した。
都市計画

最初の都プリスカは二重の防衛線に囲まれた、外城約23平方キロ、内城約0.5平方キロに及ぶ巨大な要塞であり、堀と土手でできた外側の中には市民の住宅が、石灰岩の城壁の内部には宮廷があり、君主とその家族が居住していた。大規模な建造物はブルガール式の伝統により建てられたが、東ローマやアナトリア半島の様式にも影響されており、プリスカ以外にもプレスラフやブルガリア北東部などに存在していた。シメオンにより28年もの歳月を費やして建設された帝都プレスラフは高い石の城壁が二重の防衛線を構成するものであり、内城には宮廷、外城には教会や商店、工房などを含み3.5平方キロの面積を有した。
オフリド、プレスパ（英語版）、プリレプ、ビトラにおいて10世紀末から造られた宮殿や城砦は、プレスラフの基本様式に倣いつつ東ローマ風の影響がさらに強まっていた。市民の住宅は小屋や横穴式住居が主流であったが、都市部には石造のものも存在した。
文化

中世初期のブルガリア文化は7世紀から9世紀半ばまでの異教中心の時期と、それ以降から12世紀ごろまでのキリスト教に影響された時期に分けることが可能である。前者はブルガール人とスラヴ人が別々にそれぞれの文化を継承していたが、後者では東ローマの文明に影響されながら発展し、特にスラヴ人にとって啓蒙の拠り所となった。
文化 > 石彫

ブルガリアの建築には石彫や石製レリーフが多く使われており、特にキリスト教普及以前のそれらは独特なデザインを持つ。8世紀初頭のマダラの騎士像は中世ブルガリアを代表する遺物であり、世界遺産にも登録されている。騎士像は縦2.6メートル、横3メートルほどの規模で、像の上にテルヴェル、左下にコルミソシュ、右下にオムルタグに関する碑文がそれぞれ刻まれ、像そのものはテルヴェルをモデルにしたとされている。プレスラフの宮廷や教会ではライオンやゾウ、ウサギといった動物の彫刻が制作され、同様のものがスタラ・ザゴラとソゾポルでも発見された。プレスパ湖のバシリカやオフリドのハギア・ソフィア教会の装飾は様式化した一方、キリスト教が広まるとクジャクやグリフォンのレリーフ、十字架など東ローマ様式の影響を石彫に及ぼした。都がオフリドに遷ると石彫は廃れ、代わりに絵画が発展した。
文化 > 絵画

中世ブルガリア初期の絵画は動物や船、道具、人間とその生活などを表した、プリスカやプレスラフの城壁に刻まれた線画のほか、セルディカ、オフリド、プレスパなどの教会にあった壁画である。シメオンの治世下では宮廷や教会の装飾物として陶器が多く採用され、修道院の工房で作られた。タイルは植物や幾何学模様で彩られ、聖書の一節をキリル文字で記した場合もあり、聖人の陶製イコンは9世紀半ばの東ローマ様式の伝統を受けたものである。
9世紀末から10世紀前半にはプレスラフとオフリドの修道院で装飾や図解を伴う写本が熱心に作られ、現代ではほとんど失われたがそれに倣ったロシアの写本には装飾が多く散見される。この装飾の起源は東ローマ帝国の様式にあるが、プレスラフの陶器のスタイルや色使いを流用したものもあった。
文化 > 文字

「」および「」も参照
ブルガリア帝国誕生から間もない頃は中世ギリシア語とギリシア文字、なかでもそのアンシアル体が使われており、ギリシア文字でブルガール語が表記される場合もあった。
やがてブルガール・スラヴ人社会において、東ローマ教会のキュリロスとメトディウスの兄弟とその弟子らによりスラヴ文字が広まった。ボリス1世庇護の下、彼らはオフリドのある現代のマケドニア地域や都のプリスカなどを拠点にスラヴ語典礼のための聖職者教育を担った。彼らはグラゴル文字を作ったが、現地で普及していたアンシアル体をベースにキリル文字も発明し、読み書きが容易かったこともありそれがグラゴル文字を置き換えていった。弟子の1人であったオフリドのクリメントは、異教徒住民をキリスト教へ改宗させてスラヴ語典礼を実施するためのブルガリア人聖職者を育成した。オフリドのナウム（英語版）は、プリスカの大バシリカ近郊に学校を開設して典礼書や他の文献を翻訳し普及させ、クリメントが主教に着任すると彼はオフリドに移ってクリメントの業務を引き継いだ。
系図

判明しているもののみ示す。
系図 > ヴォキル家

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系図 > コメトプリ家

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|   |   | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） |   |   | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 |   |   | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス |   |   |  |  |  |  |
|   |   | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） | ペタル・デリャン （ペタル2世） |   |   | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 | プレシアン2世 |   |   | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス | アルシアヌス |   |   |  |  |  |  |
アスパルフによる建国当初のブルガリア帝国領（黄色）とテルヴェルによる領土拡大（橙色）
プリスカの戦いにて、クルムは東ローマ皇帝ニケフォロス1世を破った。
プリスカの戦い後、クルムはニケフォロスの頭蓋骨で作られた盃を堪能した。
洗礼を受けるボリス1世とその臣下。ニコライ・パヴロヴィチ（英語版）による絵画
第一次ブルガリア帝国はシメオン1世の下で最大の版図を獲得した。
アルフォンス・ミュシャ作のThe Morning Star of Slavonic Literatureに描かれた皇帝シメオン
キリスト教徒を虐殺するブルガリア兵（10世紀）
皇帝ボリス2世の肖像画
コメトプリ治世下のブルガリア領（緑）
クレディオンの戦いでサムイル軍を追走する東ローマ軍（上）とサムイルの死（下）
ıYıのシンボルはドゥロ家と第一次ブルガリア帝国に関連付けられる。
初期キリスト教のレリーフ
900年ごろの聖テオドロス（英語版）の陶製イコン
オフリドのクリメントのイコン
SD戦国伝 武神降臨編

SD戦国伝 武神降臨編（エスディーせんごくでん ぶしんこうりんへん）は、武者ガンダムシリーズの第18作である。
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武者ガンダムシリーズ
| 通番 | 題名 | 期間 |
| 第16作 | SDガンダムフォース絵巻武者烈伝 武化舞可編 | 2004年 - 2005年 |
| 第17作 | 武者番長風雲録 | 2006年 - 2007年 |
| 第18作 | SD戦国伝 武神降臨編 | 2009年 - 2010年 |
概要

武者ガンダムシリーズの第18作目にあたる。BB戦士三国伝が小説『三国志演義』をモチーフとしているのに対し、本作では日本の歴史上に登場する武将をモチーフとしている。
ラインナップは全て従来の武者ガンダムシリーズに登場したキットを一部新造してリペイントしたものであり、キットのプロポーションやギミックもほぼそのままとなっている。
今作は説明書にコミックワールドが存在せず、現在のところ漫画化もされていないため具体的なストーリーは明かされておらず、それぞれのキャラクター達は戦国武将の魂を宿した武将頑駄無であることと、性格などの若干の設定が記載されているのみである。
登場人物

括弧内はモチーフとなった兵器・キャラクター。
登場人物 > 武将頑駄無

その他
秋田県道259号長信田羽後長野停車場線

| 一般県道 |
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秋田県道259号 長信田羽後長野停車場線 ながしだ・うごながのていしゃじょうせん
総延長: 8.5 km
実延長: 8.4 km
制定年: 1959年
開通年: 未調査
起点: 大仙市太田町斉内字高野 秋田県道50号大曲田沢湖線交点
終点: 大仙市長野字漆原 秋田県道253号角館長野線交点
接続する 主な道路 （記法）:    秋田県道50号大曲田沢湖線   秋田県道11号角館六郷線   秋田県道306号豊岡長野線国道105号    秋田県道253号角館長野線
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
秋田県道259号長信田羽後長野停車場線（あきたけんどう259ごう ながしだうごながのていしゃじょうせん）は、秋田県大仙市を通る一般県道である。
概要

大仙市太田町斉内の交差点で、秋田県道50号大曲田沢湖線大曲市街地方面から直通し、東方向へ伸びる。大仙市北長野で国道105号に接続し、JR東日本 田沢湖線を交差したあと終点の秋田県道253号角館長野線交点に至る。
県道には停車場の名称が付いているが、羽後長野駅（停車場）前を通る道路は県道253号で、当県道は直接接続していない。
概要 > 路線データ

総延長 : 8.471 km（県道11号・国道105号交差点重複54 m含む）
実延長 : 8.417 km
起点 : 秋田県大仙市太田町斉内字高野1番552（秋田県道50号大曲田沢湖線交点）北緯39度31分33.15秒 東経140度37分25.24秒
終点 : 秋田県大仙市長野字漆原87番2地先（秋田県道253号角館長野線交点）北緯39度32分51.65秒 東経140度32分32.62秒
未供用区間 : なし
歴史

1959年（昭和34年）2月17日 - 秋田県道に認定される。
路線状況 > 重複区間

秋田県道306号豊岡長野線（大仙市北長野字谷地中・交点 - 大仙市長野字漆原・終点）
路線状況 > 冬期閉鎖区間

なし
路線状況 > 交通不能区間

なし
地理 > 交差する道路

| 施設名 | 接続路線名 | 備考 | 所在地 |
| --- | --- | --- | --- |
|  | 秋田県道50号大曲田沢湖線 | 起点 | 大仙市太田町斉内 |
|  | 秋田県道11号角館六郷線 |  | 大仙市太田町国見北緯39度31分57.18秒 東経140度35分7.16秒 |
|  | 仙北地区広域農道南北線 |  | 大仙市清水北緯39度32分19.9秒 東経140度33分28.2秒 |
|  | 秋田県道306号豊岡長野線 |  | 大仙市北長野字谷地中北緯39度32分52秒 東経140度32分52.48秒 |
|  | 国道105号 | 県道306号重複区間 | 大仙市北長野 |
|  | 秋田県道253号角館長野線 | 終点（県道306号終点） | 大仙市長野字漆原 |
地理 > 沿線の施設など

JR東日本 田沢湖線 羽後長野駅（終点から県道253号経由）
私を抱いてそしてキスして

| 私を抱いてそしてキスして |
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監督:  佐藤純彌
脚本:  田部俊行 麻生かさね 高橋洋
原作:  家田荘子
製作:  小島吉弘
出演者:  南野陽子 赤井英和 南果歩 三浦友和
音楽:  渡辺俊幸
撮影:  池田健策
編集:  西東清明
製作会社:  東映東京撮影所
配給:  東映
公開:   1992年11月14日
上映時間:  108分
製作国:   日本
言語:  日本語
配給収入:  3億円
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: ポータル 映画 プロジェクト 映画
『私を抱いてそしてキスして』（わたしをだいてそしてキスして）は、1992年東映製作配給の日本映画。主演・南野陽子、監督・佐藤純彌。
日本映画で初めてエイズ問題を正面から描いた作品。大宅壮一ノンフィクション賞を受賞した家田荘子の同名ノンフィクションを原作としている。また、日本映画で初めて厚生省（当時）の推薦を受けた。
あらすじ

旅行代理店に勤めるOLの合田圭子はある日、昔の恋人からHIVの血液検査で陽性だったことを告げられる。不安にかられて検査に行った圭子は、すでに自分もHIVに感染していることを知りショックを受ける。そんなときに出会った高野晶という男性と圭子は、自分がHIV感染者であることを告げられないまま肉体関係を結んでしまう。圭子が感染者であることを知った晶は彼女のもとを去ってしまう。
そんな圭子のもとに津島美幸というジャーナリストが現れる。彼女はエイズに対する偏見や差別の問題を調べているという。圭子は当初美幸を拒絶するが、その真摯な態度に少しずつ心を開いていく。
ある日、圭子は自分が妊娠していることに気づく。子供もまた感染しているのではないかと不安にかられる彼女の前に、思い直した晶が戻ってきた。2人は一緒に子供を育てよう、抱いてキスしようと誓い合った。そして圭子は出産、生まれてきた子供は幸いにも感染していなかった。それから数か月後、圭子はその生涯を閉じた。
スタッフ

監督：佐藤純彌
企画：黒澤満、坂上順
企画協力：井波洋
プロデューサー：小島吉弘
プロデューサー補：久保田雅美
脚本：田部俊行、麻生かさね、高橋洋
原作：家田荘子
撮影：池田健策
撮影補佐：大町進
美術：小澤秀高
照明：増川弘邦
録音：柿沼紀彦
編集：西東清明
監督補：伊藤裕彰
助監督：鳥井邦男
キャスティング：飯塚滋
記録：椎塚二三
進行主任：大塚泰之
音楽：渡辺俊幸
主題歌：来生たかお「愛する時間に」（『Passage』収録）
製作協力：セントラル・アーツ
キャスト

合田圭子：南野陽子
高野晶：赤井英和
津島美幸：南果歩
久留米和夫：三浦友和
田辺謙一：太川陽介
樺山茂樹：田村高廣
萩原卓郎：平田満
小山内洋一：三谷昇
佐々木佳子：吉行和子
小林篤：柳沢慎吾
常本かおり：堂ノ脇恭子
長岡尚彦
ナレーター：檀ふみ
製作 > 企画

企画は南野陽子。南野が当時の東映社長・岡田茂から「今、何に興味がある？」と聞かれ、本作を挙げたことが映画化のきっかけ。大手映画会社の番線映画にアイドルの企画が採用されるのはレアケースと見られる。東映はこの年5月に公開された『寒椿』に続いて南野を売り出そうとしていた。しかし『寒椿』と8月公開の『継承盃』が、作品の出来はよいと評価されたものの、『寒椿』配収2億5000万円、『継承盃』2億円と成績が振るわず。岡田東映社長が「社会のあり様が変わった。ファジイな時代でどの方向へ行ったらいいか判らんというのが正直な製作界の現状。前売り券のない大人向けの中級作品にどうやったらお客を呼べるか、社会全般に大きく話題を投げ掛けてゆく素材を選ばないとダメ」と判断し、『JFK』や『氷の微笑』『ミンボーの女』などに影響されて、「こういうプロデューサーや配給会社にハネっ返りがくるような映画でないとダメだろう」と社会路線として手始めとしてエイズを取り上げることを決めた。以降、社会ネタに突っ込んでゆく映画の製作を決め、同時に異常な企画を抉り出すプロデューサーの出現を期待した。
製作 > 脚本

岡田がセントラル・アーツの黒澤満プロデューサーに「誰がモデルか判らないように、いろんなケースをミックスして脚本を書いてくれ」と指示。最初は高橋洋ら、3人の脚本家にシナリオを書かせたが一貫性がなく時間も長くなったため、黒澤が佐藤純彌に相談した。脚本を佐藤が2時間弱にシナリオをまとめて家田荘子に見せると「OK」が出たため、佐藤が監督をすることになった。黒澤としては若手シナリオライターとベテラン佐藤を組み合わせて若手に経験値を積ませようという狙いがあった。
製作 > 撮影

1992年10月26日に東映東京撮影所で南野のアフレコが行われ、同年10月24日に南野参加の栃木県岩舟町でロケが行われたため、1992年秋に撮影が行われたものと見られる。
南野は身長162cmで、普段は45kgだったが、企画・立案者としての責任感から自ら8キロの減量に挑み、赤井英和とのハードなベッドシーンを含む鬼気迫る熱演を見せた。医者から責任は持てないと言われたため、自己流で50日間、単純に食べない方法で減量に挑み、水分は取るが、たまにコンニャクを食べる程度。栄養失調になり、つねっても痛くない状況までいったという。
製作 > 宣伝

1992年10月27日に南野が厚生省に山下徳夫厚生大臣を表敬訪問。南野はエイズ予防財団のポスターにも登場し、この日正式に本作が厚生省の推薦映画になった。
作品の評価 > 批評家評

野沢尚は「内容的には真面目な映画なんだけど、お客から『エイズを通俗ドラマに利用するなんて、何て不純なんだろう」と変な勘繰りをされたのではないか。イメージで損をした」などと評している。
長草天神社

| 長草天神社 |
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所在地:  愛知県大府市長草町本郷44
位置:  北緯35度1分44.65秒 東経136度56分34.38秒﻿ / ﻿北緯35.0290694度 東経136.9428833度﻿ / 35.0290694; 136.9428833﻿ (長草天神社)座標: 北緯35度1分44.65秒 東経136度56分34.38秒﻿ / ﻿北緯35.0290694度 東経136.9428833度﻿ / 35.0290694; 136.9428833﻿ (長草天神社)
主祭神:  菅原道真
社格等:  村社 神饌幣帛供進神社
創建:  1494年（明応3年）
本殿の様式:  権現造
例祭:  2月25日の直前日曜日
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長草天神社（ながくさてんじんしゃ）は、愛知県大府市にある神社である。
歴史

知多郡英比ノ荘の地頭、藤田民部は、1494年（明応3年）に家人たちに長草の地の開墾を命じ、同時に民部の邸内に祀られていた菅原道真を、同年6月19日に産土神として迎えたのが長草天神社の起源とされる。明治5年に村社、明治40年10月20日に神饌幣帛供進神社に列格される。
例祭

長草天神社の例祭は、創建された明応3年から明治43年まで、旧暦の正月25日に行われていたが、現在は2月25日の直前日曜日に行われる。例祭には『どぶろく祭り』が行われる。
どぶろく祭り

長草天神社どぶろく祭りは、例祭に行われる祭礼で、大府市指定有形民俗文化財となっている
。
どぶろく祭りの歴史は、1494年（明応3年）に地頭が寄進した供田の収穫米でどぶろくを醸造して神前に供え、その後例祭にて御神酒を氏子や参拝客に振舞ったのが始まりとされる（藤田民部が寄進した供田一反歩（約990m2））。
寛文5年（1665年）に時勢に従い醸造を休止した。
ところが、村内で伝染病や悪疫が流行した為、1668年（寛文8年）にどぶろくの醸造が再開され、現在に至っている。この再開は当時の地頭名府士官、市村伝兵衛尉勝行の主唱とされている。
どぶろくの醸造は、長草地区で6組に分かれている酒元組がどぶろくの醸造を輪番して、境内の酒造所で1月上旬から醸造が行われる。例祭の当日は、午前中に神前での式典が行われ、式典が終わると神官や役員が飲酒し、続いて氏子の接待となる。午後になって一般の参拝客にも振舞われる。
酒の好きな空想上の動物「猩々」が境内を練り歩くほか、投げ餅なども行われる。
午後5時ごろ、翌年当番の組にどぶろく作りの道具が引き渡される『トウワタシ』の儀式が行われ、例祭は終了する。
交通

JR東海東海道本線共和駅
大手海岸

大手海岸（おおてかいがん）
大手海岸 (鳴門市) - 徳島県鳴門市里浦町里浦平松に位置する海岸。
大手海岸 (小松島市) - 徳島県小松島市和田島町に位置する海岸。
大手海岸 (海陽町) - 徳島県海部郡海陽町に位置する海岸。
全光虎

|  北朝鮮の政治家全光虎전광호 |
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所属政党:   朝鮮労働党
 最高人民会議代議員
当選回数:  2回
在任期間:  2014年3月9日 -
最高指導者:  金正恩（2011年 - ）
 朝鮮労働党中央委員会政治局委員候補
在任期間:  2020年8月13日 -
朝鮮労働党委員長:  金正恩（2016年 - ）
 朝鮮労働党中央委員会委員
在任期間:  2017年10月7日 -
 内閣副総理
在任期間:  2017年1月17日 -
内閣総理:  朴奉珠（2013年 - 2019年） 金才龍（2019年 -  - 2020年） 金徳訓（2020年 - ）
 咸鏡南道人民委員会委員長
在任期間:  2011年 - 2016年
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| 全光虎> 各種表記 |
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チョソングル：:  전광호
発音：:  チョン・グァンホ
英語表記：:  Jon Kwang-ho
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全 光虎（チョン・グァンホ、朝鮮語: 전광호）は、朝鮮民主主義人民共和国の政治家。朝鮮労働党中央委員会政治局委員候補、内閣副総理。咸鏡南道人民委員会委員長などを歴任。
概要

生年月日や出生地など詳しいことはわかっていない。2011年には、咸鏡南道人民委員会委員長に就任している。2014年には、最高人民会議第13期代議員に選出された。2016年9月には内閣事務局長に就任している。2017年1月17日には、最高人民会議常任委員会に内閣副総理に任命された。同年10月7日に開かれた朝鮮労働党中央委員会第7期第2回総会で党中央委員会委員に補選された。2020年8月13日に開催された党中央委員会第7期第16回政治局会議で、党中央委員会政治局委員候補に補選された。
参考サイト

북한정보포털
大手海岸 (海陽町)

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 大手海岸
情報
所在地:  徳島県海部郡海陽町宍喰浦字松原
全長:  1km
駐車場:  あり
アクセス:  阿佐海岸鉄道宍喰駅より車で約5分。
大手海岸（おおてかいがん）は、徳島県海部郡海陽町にある太平洋に面した海岸である。別名は宍喰海岸。
地理

海陽町の南部の宍喰浦に所在する、国道55号沿いにある海岸である。海岸には公衆トイレとシャワーが設置されている。
水深が深く、遊泳禁止である。西日本屈指のサーフスポットで、約1km続く海岸の中でも特にホテルリビエラししくい前は、1年を通していい波が来るポイントとして知られ、年間を通じて多くのサーファーで賑わう。
交通

阿佐海岸鉄道宍喰駅より車で約5分。
JR牟岐線海部駅より車で約10分。
徳島自動車道「徳島インターチェンジ」から国道55号経由、車で約2時間。
長江小学校

長江小学校（ながえしょうがっこう）は、日本の公立小学校。
松江市立長江小学校 - 島根県
尾道市立長江小学校 - 広島県
問題ないね。

| 「問題ないね。」> オリックス・キッズの楽曲 |
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リリース: 1989年
作詞者: 秋元康
作曲者: タケカワユキヒデ
「問題ないね。」（もんだいないね）は、かつて日本プロ野球のパシフィック・リーグに所属していたオリックス・ブレーブス（現オリックス・バファローズ）の応援歌。作詞・秋元康、作曲・タケカワユキヒデ、編曲・外山和彦。
解説

阪急電鉄が傘下の球団であった阪急ブレーブスを1988年（昭和63年）のシーズン終了を以てオリエント・リース（翌年4月1日付でオリックスに社名変更）へ売却し、1989年（平成元年）よりオリックス・ブレーブスとなった際に制作された。
当時、オリックスは法人向けリース事業中心から個人の消費者向けへ事業の拡大を図っており、獲得した球団を新規顧客層における企業の認知強化に利用する考えであった。そのためには関西地域の野球通が好む球団、という従来のイメージを一掃し、女性や子供の関心をチームに引き付ける必要があった。秋元康やタケカワユキヒデの助言のもと、応援歌を歌って踊る小学生グループを結成、試合時はもちろんテレビ出演、CDデビューなども行う、また試合時には展開に合わせた歌をこのグループが歌い、試合自体を一種のエンターテインメント化する、という戦略がまとまった。TVプロダクション等を通じ選ばれた小学生30人のグループは「オリックス・キッズ」と名付けられた。
このグループが歌う応援歌も歌詞の一般公募が行われたが、発表時には「該当作無し」として選考を担当した秋元が補作の為に準備していた歌詞がそのまま採用された。[要出典]CDは一般流通での販売は行われず、西宮球場売店でのCDシングル販売や阪急西宮北口駅、三宮駅などでプロモーション用のカセットテープが配布されたのみに留まっている。[要出典]ジャケットには阪急ブレーブスより継承されたマスコットのブレービーと「オリックス・キッズ」の子供たちがデザインされている。
曲は児童合唱によるポップス調に仕上がっており、同じく1989年に制定された福岡ダイエーホークス（現福岡ソフトバンクホークス）の新球団歌『ダイヤモンドの鷹』（作詞・阿久悠、作曲・宇崎竜童）がロック調であったのと並び異彩を放っていた。歌詞は「野球の平和」を目的に戦う、という歌詞が大きな特徴となっている。こうした歌詞は、1974年（昭和49年）に発表された日本ハムファイターズ公式応援歌「それゆけぼくらのファイターズ」にも先例が見られる。二宮清純は「秋元康作詞になるオリックスの球団歌」と曲名は特定しなかったものの、平和を守る、闘う、というこの曲の歌詞は無意味に好戦的であり、自球団が正義であるという発想は独善的であると批判した。（日本ハムファイターズ創立当時は阪急黄金時代であるのに対し、オリックス・ブレーブス創立当時は西武黄金時代であった。）
1991年（平成3年）、球団が本拠地を西宮球場からグリーンスタジアム神戸へ移転し、球団名をオリックス・ブルーウェーブへ改称すると共に新たに応援歌『輝け潮流』が制作され、本曲はわずか2年で廃止された。
図解

旭野体操（旭野高校）の行程
「舎密開宗」（宇田川榕菴）の化学実験図
タイトルは、福音節制鉄道地図の意。temperance Mapという宗教家が文字が読めない人向けに、酒・自殺などをやめるよう伝えるための図。何かの寓意を込めた地図の形の図解は概念地図という。
図解（ずかい）とは、図を用いて説明を行うことや、その書物のこと。書籍やウェブサイトでも数学・物理分野の記載を中心に、図が記事に挿入され説明に用いられている。図があることで文章のみに頼らないことから、説明が容易になり、読者が内容を理解しやすくなる。さらに適宜、色分け（白黒の場合は網掛けなど）を用いることもある。他言語の使用者や、非識字者、漢字が読めない段階の子どもなどにも伝わる可能性を持つ。
図解の手段

ベン図(集合関係)
ツリー図
マインドマップ
フローチャート（チャート）
グラフ化
ピクトグラム
インフォグラフィック
グラフィックレコーディング
KJ法
ガントチャート
コンセプトマップ
ギャラリー

ヨットの部分名称
傘の部分名称
ゼッケンドルフの定理をXY軸で表したもの
山手線車内（現在地・駅名・所要時間）
銀座 (歴史)

南鐐二朱判、一分銀、一朱銀
銀座（ぎんざ）とは、中近世の日本の政権において銀地金の買売、および銀地金への極印打つまり貨幣の鋳造を担った場所に与えられた呼称である。