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以楽公園

| 以楽公園 |
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 全景
 
分類:  都市公園（街区公園）
所在地:   日本大阪府枚方市香里ケ丘六丁目
座標:  北緯34度47分45.7秒 東経135度38分55.5秒﻿ / ﻿北緯34.796028度 東経135.648750度﻿ / 34.796028; 135.648750座標: 北緯34度47分45.7秒 東経135度38分55.5秒﻿ / ﻿北緯34.796028度 東経135.648750度﻿ / 34.796028; 135.648750
運営者:  枚方市
アクセス:  京阪枚方市駅から京阪バス香里ヶ丘5丁目下車又は香里ヶ丘6丁目下車
公式サイト:  枚方市のサイト
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以楽公園（いらくこうえん）は、大阪府枚方市香里ヶ丘六丁目にある都市公園（街区公園）である。
概要

重森三玲の作庭による池泉回遊式の日本庭園である。
中央に自然の湧水による苑池を囲み、曲水、滝石組の築山、四方に春夏秋冬を表現した平安式の庭を配置している。
香里団地の開発に際して日本住宅公団が計画、香里ヶ丘環境美化協会の資金協力を得て1961年4月に完成した。
団地の中に有る庭園として、「みんなが一緒に十分楽しむ庭園」という願いを込めて「以楽苑」と命名される。
しかしその願いに反し立ち入りを拒むように周りを柵により囲まれ、長い間十分な手入れがされないまま荒れるに任されていた。
20世紀末になり、重森三玲の関係者により重森三玲の作という事が知らされた事により、改めて1998年に整備が行われた。2006年現在は不定期に開放されている。
「以楽」の碑
「以楽」の碑
曲水
滝石組
石組
石組
全景
井上真弥

井上 真弥（いのうえ しんや、1982年3月6日 - ）は、日本の男子ビーチバレーボール選手。ペボニア・ボタニカ所属。
略歴

京都府出身。東山高等学校から大阪学院大学に進学。小3から始めたインドアのバレーボールを続けながら、大学4年時に出場したビーチバレーの全国大学選手権大会で優勝。卒業後、ビーチバレーに転向した。
長谷川徳海とペアを組み、2011年のビーチバレーJBVツアー年間王者となり、2012年のビーチバレージャパンでは優勝を果たした。
エヴァレット

エヴァレット（Everett）は、英語圏の男性名、姓、また地名。エバレット、エヴェレット、エベレットなどとも表記される。
個人名

エベレット・スコット - アメリカの野球選手。
エヴァレット・ダークセン - アメリカの政治家。
エヴァレット・ハープ - アメリカのジャズ・フュージョン・サクソフォーン奏者。
エヴェレット・ハワード・ハント - アメリカのCIA工作官、小説家。
エベレット・ブラッドリー - アメリカの陸上競技選手。
エヴェレット・マッギル - アメリカの俳優。
ジョン・エヴァレット・ミレー - イギリスの画家。
トム・エヴェレット・スコット - アメリカの俳優。
姓

アダム・エバレット - アメリカの野球選手。
エドワード・エヴァレット - アメリカの政治家。
カール・エバレット - アメリカの野球選手。
ケイレブ・エヴェレット - アメリカの人類学者。
ダニー・エベレット - アメリカの陸上競技選手。
ダニエル・エヴェレット - アメリカの言語学者。
ヒュー・エヴェレット3世 - アメリカの物理学者。
ルパート・エヴェレット - イギリスの俳優。
ロバート・エヴァレット - アメリカの計算機科学者。
架空の人名

ヴィンス・エヴェレット - 豊田有恒の小説に登場するキャラクター。タイムパトロール。
地名

エバレット (ワシントン州) - アメリカ、ワシントン州の都市。
エバレット (マサチューセッツ州) - アメリカ、マサチューセッツ州の都市。
その他

エバレット (哨戒フリゲート) - アメリカ海軍の哨戒フリゲート。
丸茂隆三

丸茂 隆三（まるも りゅうぞう、1922年12月1日 - 2001年5月29日）は、日本の生物学者。専門は、海洋生態学、水圏生物学。
略歴

長野県諏訪郡玉川村（現・茅野市）出身。長野県諏訪中学校（現・長野県諏訪清陵高等学校）を経て、1945年東京大学農学部水産学科卒業。東京大学海洋研究所（現・東京大学大気海洋研究所）教授。1976年 - 1980年同研究所所長。退官後、同大学名誉教授。1987年東京農業大学総合研究所教授。日本プランクトン学会会長。第13期・14期日本学術会議会員。
著書 > 単著

『海洋の生物過程』恒星社厚生閣 1984年
著書 > 編集

『海洋学講座10 海洋プランクトン』東京大学出版会 1974年
オード

オード
頌歌のこと（ode）。
オード・ブラインまたはオード・ブラウン（Oud Bruin） - ベルギーのビールの分類。
オード県（Aude） - フランスの県。
オード川（Aude） - フランスの川。
オード（Od または Odr） - 北欧神話の神。⇒オーズ
中世ヨーロッパの男性名（Odo）。古フランス語ではウード（Eudes）。
オード・アミオ（Aude Amiot） - フランスの女優。
フランスの競走馬（Ode）。1990年のジャパンカップ2着馬。
オオバコ

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: この項目では、植物について説明しています。欽明朝の女性については「大葉子」をご覧ください。
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: 生薬となるミカン科の高木「オウバク（黄檗、種名キハダ）」とは異なります。
オオバコ（大葉子、車前草、学名: Plantago asiatica）とはオオバコ科オオバコ属の多年草。高地から平地まで、道端などによく生える野草で、地面から葉を放射状に出して、真ん中から花穂をつけた茎が数本立つ。葉は薬草として利用され、漢方薬でも使われている。中国では車前、車前草（しゃぜんそう）ともいう。ハハキオオバコ、ホウキオオバコや、スモウトリグサ（相撲取り草）の別名もある。
名称

和名の由来は、葉が広く大きいことから「大葉子」と名付けられたと一般にいわれるが、当て字だとする説もある。地方により、別名オバコ、オンバコ、カエルッパ、ガエルッパ、ゲーロッパ、シャゼンソウ、ミチボウキともよばれ、弱ったカエルをこの葉陰におくと元気になるという俗説からカエルバともいわれる。カエルとのかかわりが深く、死んだカエルをオオバコの葉で包むと生き返るという言い伝えもある。オオバコ相撲（#利用）に使われる草であることから相撲取り草の意味で、スモウトリグサ、スモトリグサ、スモトリバナの別名でもよばれている。
中国では車前草と書き、「車前（しゃぜん）」は漢名で、人や車（牛車・馬車）が多く通る轍（わだち）によく生え、踏みつけに強いことからこの名がつく。
分布・生育地

日本では北海道から沖縄までの全土のほか、国外では千島、朝鮮半島、中国、台湾、サハリン、シベリア東部、マレーシアなど東アジアを中心に広く分布する。高地から平地までの、日当たりのよい野原や荒れ地、道端、田の畔、畑、庭先、空き地などにごく普通に自生する雑草である。踏みつけに強く、人などがよく踏む道端などの硬くなった地面のほか、校庭や公園などでもよく見られ、草丈が高くなる草が生えないような場所を選んで生育する。踏みつけが弱い場所では、高くのびる性質を持たないので、他の草に負けてしまう。人に踏まれなくなるとその場所では自然に絶えてしまう。
形態・生態

花茎のほかは茎は立たず、地面に埋まっている。
葉は葉と同じかそれより長い葉柄があり、形は楕円形・卵形・広卵形・さじ形で先が鈍く尖り、基部は狭くなって葉柄となり、多くは根生葉で根元からロゼット状に四方に広がり多数出る。葉には毛はほとんど生えておらず、葉質は厚く5 - 7条の葉脈が縦に平行に走り、基部に浅い切れ込みがあり、生育状態が良いと葉の縁は波打つ。
花期は春から秋（4 - 9月）にかけて。風媒花で、葉の間から棒のように細長い10 - 30センチメートル (cm) の長さの花茎を出す。花茎の頂に長い穂状に緑色の小さな花がびっしりと密につき、白色もしくは淡い紫色の小花が下から上に向かって順次咲く。萼は4枚あり、花冠はロート状で4裂する。花には雌性期と雄性期があって、雌性先熟で、雌蕊が先に萎れてから、長くて目立つ白い雄蕊が出る。
果実は蒴果で長楕円形をしており、熟すると円錐状の上半分が帽子のように横にとれて、中から5 - 8個の種子が現れる。種子は黒褐色で、平たい長楕円形。種子は果実からこぼれ落ちるほか、雨などに濡れるとゼリー状の粘液を出してべたつき、動物など他のものに付いて遠くに運ばれて分布を広げていく。
オオバコが生えるような背の高い草が生えない場所では、日光が得られる代わりに、しばしば踏みつけられることになるが、踏みつけにも耐えられるように茎葉は丈夫に出来ており、茎は短く地面に埋まっていて節間隔は短く、葉柄には丈夫で硬い筋が通っていて、地面に平行して横向きに葉が生えているので折れにくくなっている。
全草
葉
花
利用

葉や種子は咳止めなど薬用になり、若い芽は食用になる。また子供たちの遊びでは、花柄を根本から取り、2つ折りにして、2人が互いに引っかけあって引っ張り合い、どちらが切れないかを競うオオバコ相撲が知られ、スモトリグサ（相撲取り草）の別名もある。
利用 > 食用

若葉は茹でて、水にさらすと食用になる。採取時期は3 - 8月ごろとされ、葉脈が硬いので、花をつける前の株の中心に近い若い葉を選んで摘み取る。暖地であれば、ほぼ一年中新葉が使えるともいわれる。摘んだ葉はよく茹でて水にさらし、おひたしや和え物、油炒め、バター炒めにしたり、生のまま天ぷら、刻んで炊き込みご飯にする。天ぷらにするときは、葉に切れ目を入れておかないと、揚げている最中に空気を含んで破裂し、油が飛び散る危険がある。コマツナに近い味で、クセがなく、煮ふくめにもできる数少ない野草でもある。近縁種のヘラオオバコ、トウオオバコ、エゾオオバコなども同様に食用になる。
乾燥させた葉は、お茶（オオバコ茶）にして飲用できる。
外皮からとれる食物繊維は、カロリーが低く満腹感を感じさせるもので、ダイエッターの食材になり、ダイエット食品の材料としても使われている。また、吸水すると粘性のゲルを生成する性質を利用し、小麦アレルギー、セリアック病患者の為にグルテンの代用品として、サイリウム等の名でも利用されている。
利用 > 生薬

オオバコの成熟種子を車前子（しゃぜんし）、花期の全草を天日で乾燥したものを車前草といい、日本薬局方に収録された生薬である。また、葉だけを乾燥させたものを車前葉（しゃぜんよう）という。成分として、花期の茎と葉に、配糖体のアウクビン、ウルソール酸を含み、種子にコハク酸、アデニン、コリン、脂肪酸を含む。
種子、全草とも煎じて用いられ、服用すると咳止め、たんきり、下痢止め、消炎、むくみの利尿に効用があるとされる。また、葉も種子も熱を冷ます効用がある。漢方では、車前子は牛車腎気丸（ごしゃじんきがん）、竜胆瀉肝湯（りゅうたんしゃかんとう）などの漢方薬に配合される。車前葉は漢方薬として慢性気管支炎や高血圧症に使われる。
民間療法では、膿が出るような腫れ物には、葉を火であぶってよく揉んでから、患部に貼り付けると治るといわれる。また、夏場に全草を採取して天日干しし、煎じて茶代わりに飲むと、消炎、利尿、下痢止め、胃腸病によいと言われている。
久野昭

久野 昭（くの あきら、1930年1月8日 - 2018年）は、日本の哲学者。専攻は比較思想論。広島大学名誉教授。国際日本文化研究センター名誉教授。実父は久野朔郎。実弟は小笠原暁、久野暲。
来歴・人物

愛知県名古屋市出身。第八高等学校を経て、1952年京都大学文学部哲学科卒業。東洋大学、広島大学、国際日本文化研究センター各教授を歴任した。
主な著作 > 単著

「反体制の論理－魔女の心情－」（南窓社）
「葬送の倫理」（紀伊國屋書店）
「火の思想」（理想社）
「神秘主義的知の位相」（以文社）
「日本人の思惟」（新典社）
「死に別れる―日本人のための葬送論」（三省堂）
「日本人の他界観」（吉川弘文館）
「異界の記憶」（三省堂）
主な著作 > 編著

「神秘主義を学ぶ人のために」（世界思想社）
栄典

2010年4月 瑞宝中綬章受章
中間市保育園バス5歳児死亡事件

| 中間市保育園バス5歳児死亡事件 |
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場所:  日本・福岡県中間市
日付:  2021年7月29日
概要:  幼稚園児が送迎バスに置き去りにされ、熱中症で死亡した事故
原因:  熱中症
死亡者:  1名
被害者:  幼稚園に通っていた5歳男児
犯人:  バスを運転していた園長と降車確認をした保育士
容疑:  業務上過失致死罪
管轄:  福岡県警(捜査1課、折尾警察署) 福岡地方検察庁
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中間市保育園バス5歳児死亡事件（なかましほいくえんバスごさいじしぼうじけん）は、2021年（令和3年）7月29日に福岡県中間市の私立保育園「双葉保育園」の通園バスの車内に5歳児が置き去りにされ、熱中症が原因で死亡した事件。
事故発生

2021年7月29日午後5時20分頃、福岡県中間市の私立保育園の送迎バスの中で、5歳男児がぐったりとしているのを発見され、搬送先の病院で死亡が確認された。
福岡県警察折尾警察署は、司法解剖の結果、死亡推定時刻は午後1時頃とみられると発表した。
書類送検

2021年8月1日、県警捜査1課と折尾署は業務上過失致死容疑で捜索を行い、事故当時の園長ら4人を福岡地検小倉支部に書類送検した。また、福岡県と中間市も園に対し児童福祉法などに基づく特別監査を行った。
刑事裁判

2022年4月2日、事故当時の園長と園児を降車させる係だった保育士が業務上過失致死で在宅起訴された。2022年11月8日、福岡地方裁判所により当時の園長と保育士に対して有罪判決が下された。検察、弁護側双方が期限の22日までに控訴せず、判決が確定した。
民事裁判

2022年12月28日、男児の母親は、当時の園長と園を運営する社会福祉法人「新星会」を相手取り、計約5400万円の損害賠償を求める訴訟を福岡地方裁判所小倉支部に起こした。訴状で母親は、当時の園長にはバス内を十分に確認せずにドアを施錠した過失があり、新星会には使用者責任があるなどと主張している。
2023年8月9日、園側が賠償金を支払う内容で和解が成立した。
二部形式

楽曲の全体が2つの部分から成っている楽曲の形式を二部形式（にぶけいしき）という。これは、唱歌形式の1つである。
一部形式を除けばもっとも単純な形式であるが、すべての形式の基礎になる形式であって、他のすべての形式は二部形式の変形であるといえる。最も典型的な二部形式は次のようである。
| A | A | B | B |
| --- | --- | --- | --- |
| a | a' | b | a' （またはa" ないしb'） |
典型的な二部形式では曲尾はもちろん、Aの最後も終止感があるように、逆にAおよびBの途中では終止感がないように書かれる。各セクションはほぼ均等の長さに書かれ、最も典型的なものは、a、a'(")、b(')がそれぞれ4小節となる。

bの部分を「ブリッジ」または「さび」と呼ぶことがある。（「さび」は、リフレイン形式のリフレインの意味に使われることもある）
発展した二部形式では、それぞれのセクションが長くなる。これらの中には、Aの最後を属調（短調の楽曲にあってはしばしば平行調）で終わるものもあり、ソナタ形式を予感させる。
AとBは、それぞれ次のように習慣的な反復記号が付けられることがある。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | A |  | B |  |
|  | A |  | B |  |
|  | A |  | B |  |
これらの反復記号は、曲のタイプによっては、習慣的に、演奏時に反復を省いてよいとされているものがあるといわれている。
二部形式による著名な楽曲 > 童謡・唱歌

ちょうちょう
春の小川
荒城の月
花
村の鍛冶屋
早春賦
二部形式による著名な楽曲 > ポップス・流行歌

蒲田行進曲:川崎豊ほか
たばこ屋の娘
君待てども:平野愛子
君戀し:二村定一
テネシーワルツ: Patti Page
絶唱（舟木一夫）
霧氷（橋幸夫）
知床旅情:森繁久彌
串原郷土館

|  串原郷土館 |
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施設情報
前身:  串原村郷土館
専門分野:  串原地区の歴史、文化
事業主体:  恵那市
管理運営:  NPO法人　奥矢作森林塾
開館:  1968年（昭和43年）
所在地:  〒509-7831 岐阜県恵那市串原1268
位置:  北緯35度14分13.0秒 東経137度26分54.8秒﻿ / ﻿北緯35.236944度 東経137.448556度﻿ / 35.236944; 137.448556座標: 北緯35度14分13.0秒 東経137度26分54.8秒﻿ / ﻿北緯35.236944度 東経137.448556度﻿ / 35.236944; 137.448556
プロジェクト:GLAM
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串原郷土館（くしはらきょうどかん）は、岐阜県恵那市串原にある博物館。
恵那市の条例での名称は恵那市串原郷土館である。
概要

串原地区の文化財の収集保存、公開する施設である。1968年（昭和43年）、恵那郡串原村の串原村郷土館として開館。2004年（平成16年）に合併で恵那市となると、串原郷土館に改称する。
建物は矢作ダムのダム湖（奥矢作湖）で水没した久木地区の農家（江戸時代末期建築。茅葺屋根の木造平屋建）であり、串原村が建物の寄贈を受け、移築したものである。1979年（昭和54年）に串原村指定文化財（2004年に恵那市指定文化財に再指定）となっている。
串原地区で使用された民具を中心に、約600点を展示する。
指定管理者制度を導入しており、NPO法人奥矢作森林塾が管理運営する。2016年（平成28年）にリノベーションが行われ、カフェが併設された。
利用案内

所在地：岐阜県恵那市串原1268
開館時間：9:00 - 16:00
前日までにNPO法人奥矢作森林塾への予約が必要。カフェ利用は予約不要。
休館日：火曜日、年末年始（12月29日 - 1月3日）
カフェは不定休。また、冬期（12月1日 - 2月末）は休業。
入館料：一般104円　小中学生52円
交通アクセス > 自動車

中央自動車道恵那ICより国道257号、県道20号瑞浪大野瀬線経由で約40分。
周辺施設

奥矢作湖
奥矢作レクリエーションセンター（旧・串原小中学校（串原小学校〈旧〉・串原中学校〈2代目〉）
中込町

| なかごみまち 中込町 |
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 旧中込学校
廃止日:  1961年4月1日
廃止理由:  新設合併 南佐久郡中込町・野沢町・北佐久郡浅間町・東村 → 佐久市
現在の自治体:  佐久市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方（甲信越地方）
都道府県:  長野県
郡:  南佐久郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
面積:  56.44 km2
総人口:  13,989人 （国勢調査、1960年）
隣接自治体:  長野県南佐久郡野沢町、臼田町 北佐久郡浅間町、東村
中込町役場
所在地:  長野県南佐久郡中込町
座標:  北緯36度14分56秒 東経138度28分37秒﻿ / ﻿北緯36.24878度 東経138.47683度﻿ / 36.24878; 138.47683座標: 北緯36度14分56秒 東経138度28分37秒﻿ / ﻿北緯36.24878度 東経138.47683度﻿ / 36.24878; 138.47683
ウィキプロジェクト
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中込町（なかごみまち）は、長野県南佐久郡にあった町。現在の佐久市中部、千曲川右岸の東西に長い地域にあたる。
地理

山：兜岩山、熊倉峰
河川：千曲川、内山川
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、南佐久郡下中込村・瀬戸村の区域をもって中瀬村（なかぜむら）が発足。
1899年（明治32年）7月18日 - 改称して中込村となる。
1919年（大正8年）11月1日 - 町制施行して中込町となる。
1956年（昭和31年）8月1日 - 内山村・平賀村と合併し、改めて中込町が発足。
1961年（昭和36年）4月1日 - 南佐久郡野沢町・北佐久郡浅間町・東村と新設合併して佐久市が発足。同日中込町廃止。
交通 > 鉄道路線

日本国有鉄道
小海線：太田部駅 - 中込駅 - 滑津駅 - 北中込駅
交通 > 道路

富岡街道（現・国道254号）
中野尊正

中野 尊正（なかの たかまさ、1920年6月25日 - 2010年6月24日）は、日本の地理学者（地形学・地図学）。(旧)東京都立大学名誉教授。正四位勲三等旭日中綬章。
略歴

台湾にて生まれる。台北高等学校を卒業後、上京する。1942年東京帝国大学地理学科卒業後、地理調査所技官に任官。
1962年10月、(旧)東京都立大学教授就任。1984年3月定年退職。
第四紀学の諸分野のうち、地形とくに平野の地形学を発展させ、さらに災害・土地保全研究を行った。
1984年6月 東京都立大学名誉教授。
1994年11月 勲三等旭日中綬章受章。
平成22年6月24日没。享年90。墓所は青山の梅窓院。
著書

『図説世界地理　北ヨーロッパ』偕成社、1956
『日本の平野 冲積平野の研究』古今書院　1956
『図説日本地理　中国・四国』偕成社、1957
『日本の地理の図鑑』講談社　1959
『少年少女地理 日本の国土 7 北海道地方』偕成社、1962
「日本の0 メートル地帯」（1963年 東大新書）
「日本の地形」（1967年 築地書館）
「地図との対話」（1978年 講談社現代新書）
共編著

「地形調査法」（吉川虎雄共著、1951年 古今書院）
「日本の自然」（小林国夫共著、1952年 岩波新書）
『郷土の調査法』編　古今書院　1960
『少年少女学習百科全集 6　世界の国々』石田竜次郎共著 講談社　1963
「地形の教室」（式正英共著　古今書院、1963年）
「地図の教室」（大久保武彦共著、1965年 古今書院）
「世界地誌ゼミナール、アングロアメリカ」（編、1971年 大明堂）
「巨大地震と大東京圏」（望月利男共編、1990年 日本評論社）
翻訳

G.A.スチュワート編『地域の計量と評価』訳編　鹿島研究所出版会　1973
Gilbert F.White, J.Eugene Haas 編著『自然災害への挑戦 研究の現状と展望』安倍北夫共監訳　ブレーン出版　1980
カナジン

| カナジン |
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識別情報
CAS登録番号: 522-97-4
PubChem: 21171
ChemSpider: 19910
ChEMBL: CHEMBL490533 
 SMILES O1c2c(OC1)cc3c(c2)CCN5[C@H]3Cc4ccc(OC)c(OC)c4C5 
 InChI InChI=1/C20H21NO4/c1-22-17-4-3-12-7-16-14-9-19-18(24-11-25-19)8-13(14)5-6-21(16)10-15(12)20(17)23-2/h3-4,8-9,16H,5-7,10-11H2,1-2H3/t16-/m0/s1Key: VZTUIEROBZXUFA-INIZCTEOBL 
特性
化学式: C20H21NO4
モル質量: 339.38504 g/mol
出典
pubchem canadine - Compound Summary 
特記なき場合、データは常温 (25 °C)・常圧 (100 kPa) におけるものである。
カナジン(canadine)はCorydalis cava(L.)が含有するプロトベルベリン アルカロイドの一つ。カルシウムチャネル阻害作用を持つ。
註・出典

↑  中央ヨーロッパおよび北アフリカに分布し、19世紀のヨーロッパで使用された薬用植物。英名はHollow root ないしはRound Birthwort。ケシ科に属し、プロトベルベリン以外の多様なアルカロイドを含有する。
↑  1744. Canadine, "Merck Index", 13th Ed., Merck & Co.Inc., p.290.
イスマーイール1世

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: この項目では、サファヴィー朝の君主について説明しています。ナスル朝の君主については「イスマーイール1世 (ナスル朝)」をご覧ください。
| イスマーイール1世 شاه اسماعیل |
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 サファヴィー朝 シャー
 17世紀のヨーロッパで描かれた、イスマーイール1世の肖像画
在位:  1501年7月 - 1524年8月23日
戴冠式:  1502年11月7日

全名:  Abu'l-Moẓaffar Ismā'īl ibn Shaykh Ḥaydar ibn Shaykh Junayd
出生:  1487年7月12日  白羊朝 アルダビール
死去:   (1524-08-23) 1524年8月23日（37歳没）  イラン帝国 タブリーズ
埋葬:  アルダビール
配偶者:  タジルー・ハーヌムなど
子女:  タフマースブ1世など
家名:  サファヴィー家
王朝:  サファヴィー朝
父親:  シャイフ・ハイダル
母親:  アーラム・シャオ （ウズン・ハサンの娘）
宗教:  イスラム教シーア派（十二イマーム派）
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イスマーイール1世（ペルシア語: شاه اسماعیل‎; アゼルバイジャン語: Şah İsmayıl, 1487年7月17日 - 1524年5月23日）は、16世紀初頭にイランで成立したイスラム教シーア派の国家サファヴィー朝の建国者（在位：1501年 - 1524年）。イスマーイール1世の治世から、現在のイラン・イスラム共和国と周辺地域（アゼルバイジャン共和国とイラク共和国の一部）にシーア派の信仰が根付き始める。
即位後に、王（シャー）を地上における神の影と見なす古代ペルシアからの伝統にのっとり、「シャー・ハン・シャー（王の中の王）」の称号を名乗った。
また、イスマーイールはハターイー（Khatā'ī、アラビア語: خطائی‎、「罪人」の意）の筆名で多くの詩を作り、アゼルバイジャン語による文学の発展に大きく貢献した。
生涯 > 誕生

アルダビールで、神秘主義教団の一つであるサファヴィー教団の教主シャイフ・ハイダル（英語版）と、白羊朝の君主ウズン・ハサンの娘アーラム・シャオの間に生まれる。
イスマーイールの祖父であるシャイフ・ジュナイド（英語版）が教主を務めていた時代、サファヴィー教団は世俗の勢力にかわって政治権力を獲得する志向を有するようになった（サファヴィー朝#サファヴィー朝の起源も参照）。15世紀にアゼルバイジャンを支配していた白羊朝は、婚姻関係によってサファヴィー教団と同盟を結ぼうとし、祖父ジュナイドとウズン・ハサンの妹、イスマーイール1世の父ハイダルと母アーラム・シャオとの婚姻が成立した。
生涯 > サファヴィー朝建国以前

しかし、白羊朝はサファヴィー教団の社会的影響力を恐れて教団を攻撃し、祖父ジュナイド、父ハイダル、兄シャイフ・アリーは白羊朝との戦いで落命した。1494年にシャイフ・アリーが獄死した後に、イスマーイールが教主の地位に就き、カスピ海南岸のギーラーン地方に潜伏した。12歳までの間、イスマーイールはギーラーン地方のラーヒージャーン（英語版）で現地の有力者の保護を受け、白羊朝が政治的に安定を失った1499年にイスマーイールは潜伏地のラシュト（ギーラーン地方の中心都市）を出発した。アナトリア半島各地のキジルバシ（トルコ系遊牧民のサファヴィー教信徒）に決起を促し、集合地とされたエルズィンジャンには7,000人のキジルバシが集まり、彼らは「無謬の救世主」であるイスマーイールに無私の忠誠を誓った。イスマーイールはキジルバシを率いて東に進み、各地で白羊朝の軍隊に勝利する。1501年の秋にサファヴィー教団は白羊朝の首都であるタブリーズに入城し、イスマーイールはタブリーズのモスクでシーア派の一派である十二イマーム派を信仰することを宣言した。当時のタブリーズの住人の3分の2はスンナ派であり、周囲からはシーア派を信奉する君主が受け入れられるか不安視する声も上がったが、イスマーイールは信仰の決意を貫いた。
一般にタブリーズの入城をもってサファヴィー朝が成立したとみなされている。
生涯 > シャイバーニー朝との戦い

タブリーズ制圧後、かつて白羊朝に従っていた勢力は、ウズン・ハサンの孫にあたるイスマーイールを支持するようになる。サファヴィー朝軍は分裂状態にあった白羊朝の諸勢力を撃破し、イラン高原西部とメソポタミア平原の大部分を支配下に置いた。1508年に最後に残った白羊朝の君主ムラードを倒してバグダードを制圧し、サファヴィー朝は白羊朝を滅ぼした。
一方、サファヴィー朝の成立と同時期に、東方ではマー・ワラー・アンナフルからホラーサーンにかけての地域を支配するウズベクのシャイバーニー朝が勃興していた。イスマーイールとシャイバーニー朝の君主ムハンマド・シャイバーニーは、書簡を通して互いに相手の信仰を非難しあい、1510年の秋にイスマーイールはホラーサーン地方に進軍した。シャイバーニーの軍がサファヴィー朝軍との会戦を避けてメルヴに立て籠もると、イスマーイールは退却したと見せかけて後退し、ウズベク軍を城内から誘き出した。追撃を行おうとして城内から出たウズベク軍はイスマーイールの伏兵から攻撃を受けて大敗し、司令官のシャイバーニーは戦死した。イスマーイールの元に届けられたシャイバーニーの首は金箔を貼られて酒杯にされ、オスマン朝のスルターン・バヤズィト2世の元に送られた。
戦後、シャイバーニー朝の支配領域はアム川の北岸まで後退し、ホラーサーン地方はサファヴィー朝の支配下に置かれた。
生涯 > チャルディラーンの戦い

「チャルディラーンの戦い」も参照
サファヴィー朝は、白羊朝を滅ぼす前年の1507年にアナトリア南東部のドゥルカディル侯国（英語版）を攻撃し、よりアナトリアに勢力を広げるため、シーア派の宣教を行った。イスマイールが自らしたためたトルコ語によるシーア派への勧誘の詩は、ハリーフェという宣教師を通してアナトリア各地の遊牧民に伝えられた。
バヤズィト2世統治下のオスマン朝で推進されていたスンナ派のイスラームに抵抗を感じていたアナトリアの民衆の中には、イスマーイールの宣教を受け入れる者も多かった。1511年に、アナトリアで「シャー・クル（「サファヴィー朝のシャー」の奴隷）」を名乗る人物がオスマン朝に対して反乱を起こし、鎮圧に参加したオスマン側の指揮官には大宰相ハドゥム・アリー・パシャのように戦死した者もいた。
1512年にバヤズィト2世を廃位して即位したスルターン・セリム1世は、即位直後にアナトリアのシーア派に対して弾圧を行った。セリムによって処刑されたアナトリアのシーア派の数は40,000人にものぼり、シーア派の弾圧はサファヴィー朝とオスマン朝の対立を決定的なものとした。1514年3月にセリム1世はイラン高原に親征を行い、イスマーイールもオスマン軍を迎え撃つために出陣した。
オスマン軍との戦いの前夜、西方のディヤルバクルでオスマン軍との戦闘を経験していた将軍ムハンマド・ハーン・ウスタージャルーはオスマン軍が体制を整える前に夜襲をかけることを提案し、ヘラートの太守ドルミーシュ・ハーン・シャームルーは正面決戦を主張した。イスマーイールは正面決戦を採用し、1514年8月23日にアナトリア東部のチャルディラーンの平原でサファヴィー朝とオスマン軍が衝突した（チャルディラーンの戦い）。オスマン軍に配備された大砲とイェニチェリ部隊が装備した鉄砲によってサファヴィー軍の騎兵隊は打ち破られ、最後まで戦場に留まって指揮を執っていたイスマーイールは負傷し、身代わりを立てて戦場を離脱した。戦闘の結果、ムハンマド・ハーン・ウスタージャルーら将校や従軍していた文官の多くを失い、イスマーイールの妻もオスマン軍に捕らえられた。戦後、イスマーイールは黒い服を着、軍旗も黒に染めて喪に服した。
イスマーイールはチャルディラーンの戦いまで、自らが指揮を執った戦闘では一度も敗れたことが無かった。この「無謬の救世主」の敗戦はイスマーイールの神性を打ち消し、教団の信者であったキジルバシと教主の関係を一般の臣下と王の関係へと変化させることになり、サファヴィー朝の体制に変化をもたらす。そして、教主に対する無私の奉仕の精神を失ったキジルバシたちは、自分が所属する部族の勢力拡大のため、互いに争うようになる。
生涯 > 晩年

チャルディラーンの戦いの後、イスマーイールは外部への積極的な軍事行動を控えるようになった。政務を大臣のミールザー・シャー・フサインに委ね、宮殿内に引き籠ることが多くなる。ペルシア語の年代記はチャルディラーンの戦いの後にイスマーイールは政治に関心を失って飲酒と狩猟に耽るようになったと伝えるが、逆にオスマン朝の報告には軍備の充実を行っていたと記されている。
敗戦の後、イスマーイールはサファヴィー朝と同じくオスマン帝国の脅威に晒されているヨーロッパ諸国との同盟を構想し、1515年にポルトガル王国の海軍総督アフォンソ・デ・アルブケルケの元に使節を派遣した。アルブケルケは同盟案に賛成し、ポルトガル国王マヌエル1世の元にも使節を送ることを勧めた。サファヴィー朝からはポルトガル以外にローマ教会、ハンガリー王国、神聖ローマ帝国へも同盟の締結を求めた。しかし、ヨーロッパから援助は送られず、1523年にイスマーイールが神聖ローマ皇帝カール5世に宛てた書簡にはヨーロッパ諸国が互いに争う状況への嘆きが書かれていた。
1524年8月23日にイスマーイールは没し、アルダビールに建てられたサファヴィー教団の聖廟（シャイフ・サフィー・アッディーン廟）に埋葬された。
イスマーイールの存命中はキジルバシ同士の抗争は本格化しなかったが、王子のタフマースブが跡を継ぐと抗争は激化し、サファヴィー朝は外部への拡張が停滞する「危機の時代」を迎える。
現在アゼルバイジャン共和国にはイスマーイールの名を冠した地名が多く存在する。バクー市に含まれるハターイー・ラヨン（en:Xətai raion）、バクー地下鉄の駅名、その他の施設でイスマーイールの名前が使われている。1993年には、バクーにイスマーイールの像が建てられた。
人事政策 > 軍事

サファヴィー朝の確立には、トルコ系遊牧民の信者キジルバシの軍事力が大きな役割を果たした。キジルバシの騎兵隊は密集した陣形をとって敵陣に突撃を敢行する戦法を取り、彼らは「救世主」であるイスマーイールへの信仰心のもとに死を恐れずに戦った。しかし、イスマーイール自身は「神」「預言者」と呼ばれることを好まず、キジルバシの過激な信仰から一定の距離を置こうとしたと思われている。
イスマーイールは彼らの働きに報いるため、新たに獲得した領地の支配を各部族の指導者に委任した。領地からの税収はキジルバシの元に入り、次第にキジルバシは信仰者から世俗的な領主へと変化していった。
人事政策 > 行政

軍事面での主力であるキジルバシは、読み書きや計算、イスラム法などの行政に必要な知識を有しておらず、建国初期のサファヴィー朝には行政の実務に長けた人材が必要とされていた。そこでイスマーイールは、成年に達した後にタージークというイラン系の名家出身の知識人を中央と地方の行政に起用した。タージークの中には、1501年のタブリーズ入城前からサファヴィー朝に仕官を申し出た者、宰相を務めた者もいた。
人事政策 > 宗教

イスマーイール1世はサファヴィー教団と対立する他の救世主運動やスーフィー教団を弾圧し、即位から数年の間は暴力によってシーア派の信仰を強制した。
サファヴィー朝の建国当初、シーア派や十二イマーム派について十分な学識を有するウラマー（イスラームの法学者）がイランに不足していた。そのため、ダマスカスなどのシリアの都市、イラク南部やアラビア半島からウラマーを招聘するが、レバノンの高位指導者シャイフ・アリー・カラキー・アーミリーを除いて招きに応じる者はほとんどいなかった。タフマースブ1世の即位後はより多くの外部の学者がイランを訪れ、彼らの説教に加えて、サファヴィー朝建国以前からイランに存在していたイマーム信仰などの土壌があり、イランのシーア化が進んでいく。対して元からイランに居住していたスンナ派のウラマーは、オスマン朝への移住などの対応を取り、下位のウラマーの多くはシーア派に転向した
また、シーア派の普及には、タバッライヤーンと呼ばれた急進的なシーア派の集団も利用された。彼らは街路やバザールで、スンナ派を攻撃する言葉を発した。アブー・バクル、ウマル、ウスマーンのアリー以前の3人の正統カリフを呪詛する言葉を発する役人がおり、
彼らの言葉に賛同しなかった人間は処刑されたが、アラブのシーア派指導者はこうした行為がスンナ派からの報復を招くのではないかと危惧した。
詩人として

イスマーイールはハターイーの筆名を使って作詩に携わっていたことでも知られている。彼は伝統的なペルシア文学の作品に深い影響を受けており、特にフェルドウスィーの『シャー・ナーメ』の影響を受けていたと思われている。ペルシア文学研究者のマーチン・バーナード・ディクソンとスチュアート・キャリー・ウェルチは、イスマーイールの作品の一つである Shāhnāmaye Shāhī が、幼い息子タフマースブへの贈物ではないかと意見を投げかけた。ウズベクのムハンマド・シャイバーニーに勝利した後、イスマーイールはゴール出身の有名な詩人であるHatefiに、戦勝と新王朝を讃える『シャー・ナーメ』と同じ形式の叙事詩の制作を依頼した。依頼した叙事詩は未完のままに終わったが、後の時代にサファヴィー朝の王たちに奉げられた英雄詩の見本となった。
イスマーイールは詩作において、主に従者の多くが使用していたアゼルバイジャン語で作詩を行った。イスマーイールはアゼルバイジャン文学における重要人物の一人であり、詩人のイマードゥッディーン・ナシミ（英語版）とともに、より多くの読者の心に訴えかけるために、詩文において簡素なアゼルバイジャン語を使用することを提案した最初の人物と考えられている。また、彼がアゼルバイジャン語を選択した理由には、政治的な意図もあったと思われる。
彼の作品は、現在のアゼルバイジャンでも知名度が高く、約1,400のアゼルバイジャン語の詩が残っている。アゼルバイジャン語による詩の他に、50ほどのペルシア語での詩文も現存している。
イスマーイールは自らに神性が宿ると信じ、また初代イマーム・第4代正統カリフのアリーの血統に属しているとも考えていた。彼の作品の内には、この二つの思想が特に強調される傾向があった。詩はシーア派の教えとサファヴィー教団の思想を広める役割を持っていたが、その多くは愛について語ったものであり、スーフィズムの思想が色濃く表れていた。詩文以外の著作には、忠言を記した Nasihatnāme、愛の美徳を称えた未完の著作 Dahnāme がある。
家族 > 父母

父：シャイフ・ハイダル（英語版）
母：アーラム・シャオ（ウズン・ハサンの娘）
家族 > 妃

タジルー・ハーヌム（タフマースブの生母）など
家族 > 息子

タフマースブ
サム・ミールザー
バフラム・ミールザー
アルカス・ミールザー
ルスタム・ミールザー
ホセイン・ミールザー
家族 > 娘

ハニシュ・ハーヌム
パーリ・ハーン・ハーヌム1世
パーリ・ハーン・ハーヌム2世
シャーザーデ・スルターヌムなど
イスマーイールとシャイバーニー・ハーンの戦闘
チャルディラーンの戦い
キジルバシ
久野村 (神奈川県)

| くのむら 久野村 |
| --- | --- |
廃止日:  1908年4月1日
廃止理由:  新設合併 蘆子村、二川村、久野村、富水村 → 足柄村
現在の自治体:  小田原市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  関東地方
都道府県:  神奈川県
郡:  足柄下郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
隣接自治体:  足柄下郡蘆子村、二川村、大窪村、湯本村、温泉村、宮城野村 足柄上郡岡本村
久野村役場
所在地:  神奈川県足柄下郡久野村
ウィキプロジェクト
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久野村（くのむら）は、神奈川県足柄下郡に存在した村。現在の小田原市北西部の広い範囲を占める。
地理

山 ： 明星ヶ岳
河川 ： 早川、山王川
歴史 > 沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、久野村が単独村制。
1908年（明治41年）4月1日 - 蘆子村、二川村、富水村と合併して足柄村が発足。同日久野村廃止。
歴史 > 名主

後北条旧臣の永松家
交通 > 鉄道路線

現在は小田急小田原線の足柄駅が旧村域の至近（旧二川村大字多古）に所在するが、当時は未開業。
現在の町名

住居表示実施地区
扇町一 - 六丁目
住居表示未実施地区
久野
中西南央

| なかにし なお 中西　南央 |
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生年月日:   (1997-01-04) 1997年1月4日（27歳）
出生地:   日本・東京都
身長:  157cm
血液型:  B型
職業:  俳優・声優
ジャンル:  舞台・テレビドラマ・アニメ
活動期間:  2017
事務所:  Hi-mic Entertainment
主な作品
 ドラマ  『俺のスカート、どこ行った?』 アニメ  『川越ボーイズ・シング』
テンプレートを表示
中西 南央（なかにし なお 、1997年1月4日 - ）は、東京都出身の日本の俳優、声優。
人物

2017年から2023年4月までは劇団ひまわりに所属していた。
2023年6月8日、自身のInstagramにて、Hi-mic Entertainmentに所属したことを報告した。
出演 > 舞台

『カラフル』（2020年11月20日 - 12月13日、シアター代官山） - 小林真 役
『民衆の敵』（2018年11月29日 - 12月23日、Bunkamura オーチャードホール） - アンサンブル
DISCOVER WORLD THEATRE vol.11『ウェンディ&ピーターパン』（2021年8月13日 - 9月5日、Bunkamura オーチャードホール） - トゥートゥルズ 役
音楽劇『スラムドッグ$ミリオネア』（2022年8月1日 - 21日、シアタークリエ ） - アンサンブル
出演 > テレビドラマ

『俺のスカート、どこ行った?』（2019年4月20日 - 6月22日、日本テレビ）- 花沢将吾 役
出演 > テレビアニメ

『川越ボーイズ・シング』（2023年10月 - ）- 小橋快人(IT) 役
出演 > 特撮

『ウルトラマンクロニクル ZERO&GEED』（2020年、グローザ星系人の声）
ヴェローナ市街

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: この項目では、世界遺産登録地域について説明しています。都市については「ヴェローナ」をご覧ください。
ヴェローナ市街（ヴェローナしがい）は、イタリアにあるユネスコの世界遺産（文化遺産）のひとつ。イタリア北東部の都市ヴェローナはローマ時代の遺跡や中世の街並みがよく残されている。登録は2000年。
概要

ヴェローナはイタリアの北東部、アルプス山脈の麓にある街である。現在はヴェローナ県の県庁都市であるが、ミラノ、ヴェネツィア、ローマの各方面への道の交差する場所で古くから交通の要衝の地であった。このため多くの国の支配下に置かれた。街の最盛期は、13世紀から14世紀、デッラ・スカラ家の統治時代に迎える。その後、ミラノのヴィスコンティ家の支配下に入り、15世紀初めからはヴェネツィア共和国に属した。
またシェイクスピアの戯曲『ロミオとジュリエット』や『ヴェローナの二紳士』の舞台になったことでも有名である。2月から3月に行われるニョッキ祭でも有名。
主な構造物 > 円形闘技場（アレーナ・ディ・ヴェローナ）

アレーナ・ディ・ヴェローナ（Arena di Verona）の名で知られる円形闘技場は、紀元前1世紀初めに作られたと考えられている。ローマのコロッセオ、ナポリの円形劇場に次ぎ、イタリア国内3番目の大きさを誇り、収容人数は2万5000人。舞台や座席も残り、イタリア国内で最も保存状態が良いといわれている。
毎年6月から8月にかけてオペラ公演が行われている。この夏のオペラ・シーズンは、規模、演奏水準ともヨーロッパでも屈指の音楽祭であり、2012年夏の第90回オペラ・フェスティヴァルでは「ドン・ジョヴァンニ」「アイーダ」「カルメン」「トゥーランドット」「ロメオとジュリエット」「トスカ」の6演目で合計50回の公演が予定されている。
主な構造物 > エルベ広場

エルベ広場（Piazza delle Erbe）の「エルベ」は野菜の意味で、その名の通り野菜の市が開かれた場所である。長方形の大きな広場で、古代ローマからの歴史を持つ。広場には、ヴェネツィア共和国の象徴であったサンマルコの円柱やカンピオーネの作によるマドンナの噴水がある。広場の奥には17世紀に建てられたバロック様式のマッフェィ宮殿が建つ。
主な構造物 > シニョーリ広場

シニョーリ広場（Piazza dei Signori）にはローマ帝国時代にはフォルム（中央広場）があり、その頃はエルベ広場と一つであった。広場の中央にはダンテの像が立っている。
主な構造物 > ランベルティの塔

ランベルティの塔（Torre dei Lamberti）は、シニョーリ広場のそばに建つ。高さ84m。
主な構造物 > ヴェッキオ城

ヴェッキオ城（Castelvecchio）は、14世紀後半にカングランデ2世により建築された。以後は、スカラ家の居城として用いられる。赤いレンガでできている城壁と6つの塔、跳ね橋が残る。ナポレオンがヴェローナを支配したときはこの城が兵舎として使われた歴史も持つ。現在は、市立博物館となっている。
城からアディジェ川に向って、スカリジェロ橋がかかる。橋は、白い石で基礎とアーチが、他の部分は赤いレンガで作られた3重橋。第二次世界大戦中に退却するドイツ軍により爆破されてしまった。しかし戦後、石を拾い集めて復元された。
主な構造物 > スカラ家の廟

スカラ家の廟（Arche scaligere）は、スカラ家の教会であるサンタマリア・アンティカ教会の側にある。墓廟は、スカラ家の紋章などで華やかに飾られたゴシック様式の構造。4角錐の屋根の上には騎士像が飾ってある。
主な構造物 > ジュリエットの家

ジュリエットの家（Casa di Giulietta）と呼ばれる家は、『ロミオとジュリエット』においてジュリエットのモデルとなったカプレーティ家の娘の家。映画や舞台で有名なバルコニーも見られる。ただしシェークスピアがイタリアを訪れた記録はない。
前庭にはジュリエットの像も建つ。館内には当時の家具や日用品を展示している。
また、同様に「ロミオの家」（Casa di Romeo）も残っているが、個人所有のため非公開である。
登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。
(4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。
アクセス

ヴェネツィアの西約100kmにある。ヴェネツィア、ミラノから鉄道で1時間半から2時間程度。
外部サイト

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| 表 話  歴イタリアの世界遺産 |
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| 文化遺産 |  ヴァルカモニカの岩絵群  ローマ歴史地区、教皇領とサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂（バチカン市国と共有）  レオナルド・ダ・ヴィンチの『最後の晩餐』があるサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会とドメニコ会修道院  フィレンツェ歴史地区  ヴェネツィアとその潟  ピサのドゥオモ広場  サン・ジミニャーノ歴史地区  マテーラの洞窟住居と岩窟教会公園  ヴィチェンツァ市街とヴェネト地方のパッラーディオのヴィッラ  シエーナ歴史地区  ナポリ歴史地区  クレスピ・ダッダ  フェラーラ：ルネサンス期の市街とポー川デルタ地帯  カステル・デル・モンテ  アルベロベッロのトゥルッリ  ラヴェンナの初期キリスト教建築物群  ピエンツァ市街の歴史地区  カゼルタの18世紀の王宮と公園、ヴァンヴィテッリの水道橋とサン・レウチョの邸宅群  サヴォイア王家の王宮群  パドヴァの植物園（オルト・ボタニコ）  ポルトヴェーネレ、チンクエ・テッレと小島群（パルマリア島、ティーノ島、ティネット島）  モデナの大聖堂、トッレ・チヴィカとグランデ広場  ポンペイ、ヘルクラネウム及びトッレ・アンヌンツィアータの遺跡地域  アマルフィ海岸  アグリジェントの考古的地域  ヴィッラ・ロマーナ・デル・カサーレ  スー・ヌラージ・ディ・バルーミニ  アクイレイアの遺跡地域と総大司教座聖堂のバシリカ  ウルビーノ歴史地区  パエストゥムとヴェーリアの考古遺跡群やパドゥーラのカルトゥジオ修道院を含むチレントおよびヴァッロ・ディ・ディアーノ国立公園  ヴィッラ・アドリアーナ (ティヴォリ)  ヴェローナ市街  アッシジ、フランチェスコ聖堂と関連修道施設群  ティヴォリのエステ家別荘  ヴァル・ディ・ノートの後期バロック様式の町々  ピエモンテ州とロンバルディア州のサクリ・モンティ  ヴァル・ドルチャ  チェルヴェーテリとタルクイーニアのエトルリア墓地遺跡群  シラクサとパンターリカの岩壁墓地遺跡  ジェノヴァのレ・ストラーデ・ヌオーヴェとパラッツィ・デイ・ロッリ制度  レーティッシュ鉄道アルブラ線・ベルニナ線と周辺の景観（スイスと共有）  マントヴァとサッビオネータ  イタリアのロンゴバルド族:権勢の足跡 (568-774年)  アルプス山脈周辺の先史時代の杭上住居群（ほか5か国と共有）  トスカーナ地方のメディチ家の邸宅群と庭園群（英語版）  ピエモンテのブドウ畑の景観:ランゲ＝ロエーロとモンフェッラート  パレルモのアラブ・ノルマン様式建造物群およびチェファル大聖堂、モンレアーレ大聖堂  16世紀から17世紀のヴェネツィアの防衛施設群:スタート・ダ・テッラと西スタート・ダ・マール（ほか2か国と共有）  20世紀の産業都市イヴレーア  コネリアーノとヴァルドッビアーデネのプロセッコ栽培丘陵群  ヨーロッパの大温泉保養都市群（ほか6か国と共有）  パドヴァの14世紀フレスコ作品群  ボローニャのポルチコ  「街道の女王」アッピア街道  |   |
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（すべて2005年3月22日指定）
| 名称 | 種別 | 員数 | 時代 | 所在地(筑前町)および所有者または管理者 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 上高場の大藤 | 天然記念物 | 1株 | 樹齢百数十年(推定) | 上高場1793-1 |  |
| 松峡八幡宮の大樟 | 天然記念物 | 1株 | 樹齢千年以上(推定) | 栗田6055 松峡八幡宮 |  |
| 大己貴神社 | 構造物 | 1棟 | 江戸末期-明治初期 | 弥永697-3 大己貴神社 |  |
| 観音塚古墳 | 史跡 | 1基 | 古墳時代 | 砥上45-1 |  |
| 追分石 | 有形民俗文化財 | 1基 |  | 石櫃52-6 |  |
| イチイガシ | 天然記念物 | 1株 |  | 砥上980-1 砥上神社 |  |
| 筑前町内に所在する近世古絵図 | 古文書 | 6舗・断片6片 | 江戸時代 | 依井 |  |
東峰村指定文化財一覧
三井郡

大刀洗町指定文化財一覧
三潴郡

大木町指定文化財一覧
| 指定順 | 名称 | 時代 | 所在地(大木町) | 所有者または管理者 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第1号 | 大角の六地蔵 | 明和元年(1764年) | 大角 |  |  |
| 第2号 | 高良玉垂命神社鳥居 | 天明9年(1789年) | 笹渕 |  |  |
| 第3号 | 清浄院の宝篋印塔 |  | 前牟田 |  |  |
| 第4号 | 侍島板碑 | 天文2年(1533年) | 侍島 | 個人 |  |
| 第5号 | 聖塚の板碑 | 天正3年(1575年) | 侍島 |  |  |
| 第6号 | 大藪三島神社手洗い | 寛保2年(1742年) | 大藪 |  |  |
八女郡

広川町指定文化財一覧
増永 祇園神社 丁切
清楽茶屋素盞鳴神社獅子舞
一條 六地蔵自然石板碑
日吉 早玉神社 農耕習俗絵馬
田川郡

香春町指定文化財一覧
添田町指定文化財一覧
糸田町指定文化財一覧
川崎町指定文化財一覧
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ボディジャム

ボディジャム（英語: Les Mills BODYJAM™）は、主にダンスの動きをベースにしたエクササイズプログラムであり、レスミルズプログラムの一種目である。