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高橋竹童

高橋竹童（たかはし ちくどう、本名 山田毅、1970年4月19日 - ）は三味線奏者。新潟県新潟市南区（旧 西蒲原郡月潟村）生まれ。
舞台度胸の良さと師・竹山ゆずりの音色の美しさ、そして若々しい豪快な演奏で知られ、目下、各地で活発に演奏活動を行っている。なお、最近は尺八をはじめ沖縄の三線、越中おわらの胡弓など他の楽器や音楽にも意欲的に挑戦を試みている。竹山流を担う三味線奏者の一人である。
人物・来歴

昭和45年、新潟県西蒲原郡月潟村（現 新潟市南区）に生まれる。
昭和54年、父親の影響で9歳より津軽三味線を始め、初代高橋竹山の直弟子である高橋竹栄に師事。早くからその素質を開花させ、翌年には新潟市音楽文化会館にて初舞台を踏む。
平成元年、19歳で津軽三味線の大家・初代高橋竹山に師事、最後の内弟子となる。
平成2年、20歳で胡弓を長谷川清二（富山県八尾町）に師事、翌年より胡弓弾きとして「風の盆」に参加する。また琉球三線フェスティバルへの出演を機に沖縄音楽に触れ、三線を照屋勝武（沖縄県石川市）に師事した。
平成6年、24歳で独立。ソロ活動を開始。
2006年（平成18年）音楽ユニット【Trinity】を結成。［メンバー／高橋竹童（津軽三味線・胡弓他）、丸田美紀（箏・二十弦）、和田啓（打楽器・作曲・演出）］
2009年（平成21年）6月20日に【Trinity】としての初アルバム【Trinity 高橋竹童】をリリース。ソロ活動と同時に【Trinity】としてもライブハウスを始め全国で活躍中。
同年2009年10月　歌舞伎役者 中村勘太郎（六代目勘九郎）・中村七之助 兄弟、和太鼓奏者 林英哲と共に、錦秋特別公演【芯】に出演。全国9か所にて公演。
2011年（平成23年）10月　錦秋特別公演【芯】に再出演。全国9ヵ所にて公演。
同年11月　音楽ユニット【Trinity】として、国際交流基金主宰の東南アジア公演ツアーに参加。（フィリピン・ベトナム）劇場公演に加え、現地大学にてワークショップを行う。
2012年（平成24年）5月　東日本大震災の復興支援として、役者・舞踊家の恋川純弥（元大衆演劇座長）と福島県いわき市にてチャリティーライブをスタート。以後月1回のチャリティーライブを続けている。
同年　10月　音楽ユニット【Chikudo & Friends】として、 国際交流基金主宰の海外公演ツアーに参加。［メンバー／高橋竹童、川崎貴久（尺八）、鈴木健太（津軽三味線）］
チュニジア・エジプト・イラン各地で劇場公演に加え、現地大学にてワークショップを行う。
2013年　9月・10月 錦秋特別公演【芯】に出演。［出演者：中村勘九郎・中村七之助 ／高橋竹童／和太鼓TAO］　2009年、2011年に引き続き第三回目となる。全国9ヵ所の公演に加え、【いわて三陸鎮魂復興祭】として、被災地三陸・浄土ケ浜にてチャリティー公演を行う。
高橋笠間

|  凡例高橋 笠間 |
| --- | --- |
時代:  飛鳥時代
生誕:  不明
死没:  和銅3年1月11日（710年2月13日）
官位:  従四位下・左大弁
主君:  文武天皇
氏族:  高橋朝臣
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高橋 笠間（たかはし の かさま）は、飛鳥時代の貴族。姓は朝臣。官位は従四位下・左大弁。
経歴

文武天皇5年（701年）正月に遣唐大使に任ぜられ（この時の官位は直広参・左大弁）、同年唐に向けて出航するも風浪が激しく渡海できなかった。翌大宝2年（702年）6月に遣唐執節使・粟田真人らは改めて出航し渡唐するが、笠間は同行せずに同年8月になって造大安寺使に任ぜられている。大宝3年（703年）持統上皇の葬儀において造御竈副司を務めた。
和銅3年（710年）正月11日卒去。最終官位は散位従四位下。
官歴

『続日本紀』による。
時期不詳：左大弁。直広参。
文武天皇5年（701年） 正月23日：遣唐大使
時期不詳：正五位上
大宝2年（702年） 8月4日：造大安寺使
大宝3年（703年） 10月9日：造御竃副官（持統上皇葬儀）
時期不詳：従四位下
高等教育コンソーシアム信州

高等教育コンソーシアム信州（こうとうきょういくコンソーシアムしんしゅう）は長野県内の各高等教育機関（大学）が相互に連携・協力し、高等教育全体の資質向上を推進することにより、地域の教育・学術研究の充実・発展を図るとともに、地域社会及び産業界との連携推進により、産学官による活力ある人づくり・街づくりへの貢献を目指し、その実現に取り組むことを目的として設立された連携組織。
旧称は「長野県大学連絡協議会」、通称は「S（エス）ネット」。全国大学コンソーシアム協議会に加盟している。事務局は信州大学本部に設置されている。
事業内容

教育連携事業
地域貢献推進事業
教職員間及び学生間の交流事業
加盟大学

信州大学
長野県立大学
長野県看護大学
長野大学
公立諏訪東京理科大学
佐久大学
清泉女学院大学
長野保健医療大学
松本看護大学
松本歯科大学
松本大学
特別会員

長野県
松尾寺 (香川県琴平町)

| 松尾寺 |
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  本堂
所在地:  香川県仲多度郡琴平町字川西973番地
位置:  北緯34度11分8.8秒 東経133度49分6.2秒﻿ / ﻿北緯34.185778度 東経133.818389度﻿ / 34.185778; 133.818389座標: 北緯34度11分8.8秒 東経133度49分6.2秒﻿ / ﻿北緯34.185778度 東経133.818389度﻿ / 34.185778; 133.818389
山号:  象頭山
宗派:  高野山真言宗
本尊:  釈迦如来
創建年:  大宝年間（701～04年）
開基:  役小角
正式名:  象頭山 普門院 松尾寺
札所等:  新四国曼荼羅霊場16番
法人番号:  9470005003083 
 
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松尾寺（まつおじ）は、香川県仲多度郡琴平町にある高野山真言宗の寺院。山号は象頭山。院号は普門院。本尊は釈迦如来で、新四国曼荼羅霊場第16番札所。
ご詠歌：みあぐれば　心もきよき　象頭山　金の御幣に　神ぞまします
歴史

象頭山松尾寺の縁起によれば、大宝年間に修験道の役小角（神変大菩薩）が象頭山に登った際に天竺霊鷲山に住する護法善神金毘羅（クンビーラ）の神験に遭ったのが開山の縁起との伝承から、これが金毘羅権現になったとする。
だが、長曽我部による讃岐国侵攻で多くの古い記録が焼失し金毘羅大権現の記録があるのは近世以降である。それまで松尾寺は現在の本宮の場所に十一面観音菩薩立像が本尊の本堂があり、守護神である三十番神の堂が左奥にあった。善通寺で修行をし長尾城城主の弟である宥雅は、当地の一角にあった善通寺の塔頭である称名院に入り、松尾寺金光院を創立し院主となり、1573年（元亀4年）には現在の四段坂の下の北側に金毘羅堂（金毘羅王赤如神御宝殿）を建立し、新たな守護神として金毘羅神を勧請し金毘羅権現として祀り、金光院はその別当になる。 その後、1579年（天正7年）長宗我部元親が当山を讃岐の宗教上の拠点にしようと侵入してくると長尾一族のため政敵になっていた宥雅が堺に亡命するや長曽我部は配下であり土佐の修験者である宥厳を院主に据え、1584年（天正12年）には仁王門（現・賢木門）を建立するなど寄進をした。しかし、秀吉軍との戦いで5年ほどで長曽我部勢力は讃岐から撤退することとなる。元親は1600年宥厳を土佐に呼び戻し、後を継いだ弟子で高野山の僧であった宥盛が院主となり金毘羅権現の信仰を広め隆盛し、後発の塔頭だった金光院が全山を支配するようになる。そして、境内は大きく整備され、薬師如来像が鎮座していた金毘羅堂は行者堂となり、その薬師如来像のために新たに現旭社の場所に薬師堂が造られ、寺院本尊だった観音像は本堂脇に造られた観音堂に移され、本堂は神社形式で金毘羅権現を祀る本社となり、本坊に護摩堂と弘法大師堂を建立して祈祷寺の要素も導入した。1606年宥盛は自らの像を作って本殿脇に祀り1613年突如として消え天狗になったと云われた。京都の僧澄禅が1653年（承応2年）に四国巡拝した日記には、秘仏金毘羅大権現の本社があり、その左側に十一面観音の頭の10面像が外された聖観音像（千手観音の眷属の二十八部衆の23番目に金毘羅がいることから本地として千手観音でなければ都合が悪かったので、千の手が外された聖観音像とした）として祀られる観音堂が建ち、その後ろ堂には不動明王と毘沙門天を脇仏として配した法衣長頭襟姿の宥盛像が祀られていたと記されている。さらに1813年（文化10年）には薬師堂が当山で最大の建物となる金堂として二万両の寄進により建て直され、立派な薬師如来と薬師十二神将を見える形での金毘羅大権現として、金毘羅大権現の本社、宥盛像とともに信仰の対象とされ隆盛した。そして、日本一社として分霊はご法度としても金毘羅信仰に熱心な全国の有力者によって各地に分祀され金毘羅権現社ができていった。
明治元年（1868年）のとき象頭山金毘羅大権現は神仏習合の社で別当の松尾寺金光院と塔頭の神護院・尊勝院・萬福院・真光院・普門院があったが山内を取り仕切っていたのは金光院19代院主宥常であった。明治新政府の神仏分離は当山も包み込むことになり、宥常は5つの塔頭の院主ら幹部を集めた協議をし、その結果は金毘羅はもと天竺の神で此山に飛来して給ふたもので日本の神々とは関係ない故に神仏分離の対象にはあたらないので従来のままの祀り方でとの方針が決定、それを陳情するため宥常らは京に上ったが、京都の寺々の惨状を目の当たりにして政府の方針である神仏混淆の禁止・社僧に還俗を命ずることをしなければ御山を維持できないことを確信し、帰山してからは次々と変革を断行していった。その結果、金毘羅大権現が鎮座してから付けられた山号であった象頭山から琴平山へ、村名は金毘羅村から琴平村へ、社名は変遷のゆえ金毘羅大権現から金刀比羅宮へと変え、主祭神の名は大物主神と定め、相殿に崇徳天皇を祀り、普門院を除く松尾寺金光院と4つの塔頭はすべて廃寺とし所有物は全て神社へ移行することとなり、多くあった仏式の堂や祠は神式の摂社となったり取り壊され、仏像仏具経典は、現在の宝物館に残されている十一面観音（重文）や護摩堂の不動明王などの他は売却され、残ったものは焼却された。なお、観音堂後堂に祀られていた宥盛像は他の物と一緒に焼却されたとも、奥社で今も祀られているとも云われている。しかし、いち早く当寺に移された南北朝の弘法大師像（県文化財）の他は、かろうじて持ち出せた室町期の金毘羅権現像（当寺住職はこれが本社本尊と主張している）および前立金毘羅権現、鎌倉期の釈迦如来像（当寺本尊）、愛染明王像、江戸後期の釈迦涅槃図（縦320×横756cm）などが普門院松尾寺である当寺に奉安されている｡
ところで、普門院の院主宥暁と尊勝院院主は最後まで神仏分離に反対しており、また、普門院は大門（元仁王門）の外にあり檀家の葬儀を執り行っていたため存続を認められ、明治３年仁和寺末寺となり、明治5年院主宥暁と弟子2名ともに、現在は金刀比羅本教総本部になっている場所から、金光院の別荘のあった現在地に普門院松尾寺として移動し、その後、共に出た宥音（宥智は早世）が明治7年に22世松尾寺住職となり、次には宥尭が23世となり法灯を継承していった。
境内

山門
本堂
鐘楼堂
庫裡
文化財

木造弘法大師座像　附:像内の納入品：1319年（文保3年）作、桧材、寄木造り玉眼彩色。1604年大師堂を金光院本坊内に造ったとき善福寺（廃寺）より着色修繕後に遷座したもの。平成21年3月31日指定
木造五輪塔 1基　附:納入文書 1通 ：大師像の胎内からでてきたもので、宥盛の逆修塔で、文書も宥盛により書かれ慶長9年（1604年）甲辰3月21日の日付がある。平成21年3月31日指定
所在地

香川県仲多度郡琴平町字川西973番地
前後の札所

15番 顕正寺 ---- 16番 松尾寺 ---- 17番 仏母院
山門
柱には明治17年6月と
泗上十二諸侯

泗上十二諸侯（しじょうじゅうにしょこう）は、春秋戦国時代に泗河の流域に存在した12の諸侯国。
『史記』田敬仲完世家では斉の威王の代に泗上十二諸侯は斉に朝貢したとある。戦国時代の中後期に、中原には戦国七雄と小諸侯国が共存していた。この小諸侯国を泗上十二諸侯という。遅くとも戦国時代の半ばでは存在していて、東に拡大した斉と南に拡大した楚によって併合された。
宋（現在の河南省商丘市睢陽区）
魯（現在の山東省済寧市曲阜市）
衛（現在の河南省濮陽市濮陽県）
邾（現在の山東省済寧市鄒城市）
薛（現在の山東省棗荘市薛城区）
郳（現在の山東省棗荘市山亭区）
滕（現在の山東省棗荘市滕州市）
莒（現在の山東省日照市莒県）
任（現在の山東省済寧市任城区）
郯（現在の山東省臨沂市郯城県）
費（現在の山東省臨沂市費県）
邳（現在の江蘇省徐州市邳州市）
ヤルミラ・マハチョヴァー

ヤルミラ・マハチョヴァー（Jarmila Machačová、1986年1月9日 - ）は、チェコ、ハヴリーチュクーフ・ブロット（Havlíčkův Brod）出身の女子自転車競技選手。
来歴

2008年
UCIトラックワールドカップ2007-2008
ロサンゼルス ポイントレース 優勝
チェコ選手権 個人タイムトライアル(ITT) 優勝
2009年
UCIトラックワールドカップ2008-2009
北京　ポイントレース 優勝
2010年
UCIトラックワールドカップ2010-2011
メルボルン　ポイントレース 優勝
2011年
UCIトラックワールドカップ2010-2011
北京　オムニアム 優勝
マンチェスター　ポイントレース 優勝
世界選手権・ポイントレース 2位
チェコ選手権 チームスプリント 優勝
2012年
チェコ選手権
ITT 優勝
団体追抜 優勝
2013年
世界選手権・ポイントレース 優勝
チェコ選手権
団体追抜 優勝
ポイントレース 優勝
チームスプリント 優勝
スクラッチ 優勝
高橋章夫

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: 明徳義塾中学校・高等学校ゴルフ部総監督とは異なります。
高橋 章夫（たかはし あきお）は、日本の陸上競技指導者、元アマチュアボクシング選手。元堀越高等学校陸上部監督。野村智宏（走高跳 アトランタオリンピック出場）、君野貴弘（英語版）（走高跳 元日本記録保持者）などの育成・指導で知られる。
来歴

日本体育大学時代にボクシングを始め、学生チャンピオンとなり活躍した。教員になった後は陸上競技の指導者へと転向し、堀越高等学校にて野村智宏、君野貴弘（英語版）らを指導した。 中村宏之からは、「もっと、評価されなければいけない指導者だ。」と言われており、一目置かれている。
また、桑原秀範、関根繁らと共に、堀越高等学校のスポーツの歴史にて、一時代を築き上げた。
2000年10月17日　公益財団法人日本陸上競技連盟から平沼亮三章を受章。
東寺山町 (瀬戸市)

| 東寺山町 |
| --- | --- |
 町丁
 東寺山町交差点
 東寺山町東寺山町の位置
 北緯35度12分56.6秒 東経137度4分18.3秒﻿ / ﻿北緯35.215722度 東経137.071750度﻿ / 35.215722; 137.071750
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   瀬戸市
地区:  長根連区
町名制定:  1943年（昭和18年）8月9日
面積
 • 合計:  0.077724658 km2
標高:  81.3 m
人口（2024年（令和6年）1月1日現在）
 • 合計:  408人
 • 密度:  5,200人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  489-0928
市外局番:  0561（瀬戸MA）
ナンバープレート:  尾張小牧
東寺山町（ひがしてらやまちょう）は、愛知県瀬戸市長根連区の町名。丁番を持たない単独町名である。
地理

瀬戸市の西部に位置する。西を西寺山町、北を共栄通、東を城屋敷町・東長根町、南を西長根町と隣接している。
地理 > 学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校普通科に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 全域 | 瀬戸市立長根小学校 | 瀬戸市立水無瀬中学校 | 尾張学区 |
歴史 > 町名の由来

慶昌院とその南側は小高い山（丘）となっており、この一帯を寺のある山という意味で寺山と呼ばれていた。町名設定の際、東西に二分し、東方の当地を東寺山町とした。
歴史 > 沿革

1943年（昭和18年）8月9日 - 瀬戸市大字今字寺山の一部により、同市東寺山町として成立。
1974年（昭和49年）8月22日 - 町域の一部を見付町に編入し、東長根町・西長根町・城屋敷町・西寺山町と境界変更を行う。
世帯数と人口

2024年（令和6年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 東寺山町 | 203世帯 | 408人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 386人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 366人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 385人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 365人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 410人 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 396人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 114世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 118世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 150世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 157世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 168世帯 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 172世帯 |  |  |
交通 > 鉄道

町内に鉄道は走っていない。最寄り駅は名鉄瀬戸線水野駅になる。
交通 > バス

町内にバスは走っていない。最寄りのバス停は、名鉄バス「本地ヶ原線」【36】【50】【51】【52】系統の長根バス停になる。
交通 > 道路

愛知県道22号瀬戸環状線・愛知県道208号上半田川名古屋線（重複区間） ： 町の西端、西寺山町との町境を南北に通っている。
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 489-0928（集配局：瀬戸郵便局）。
フロゾローネ

| フロゾローネ Frosolone> 行政 |
| --- | --- |
国:   イタリア
州:   モリーゼ
県／大都市:   イゼルニア
CAP（郵便番号）:  86095
市外局番:  0874
ISTATコード:  094022
識別コード:  D811
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 2 (sismicità media)
気候分類:  zona E, 2539 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  3,172  人 (2018-01-01)
人口密度:  63.9 人/km2
文化
住民の呼称:  frosolonesi
守護聖人:  Sant'Egidio
祝祭日:  9月1日 
地理
座標:  北緯41度36分0秒 東経14度27分0秒﻿ / ﻿北緯41.60000度 東経14.45000度﻿ / 41.60000; 14.45000座標: 北緯41度36分0秒 東経14度27分0秒﻿ / ﻿北緯41.60000度 東経14.45000度﻿ / 41.60000; 14.45000
標高:  894 (510 - 1393)  m
面積:  49.62  km2
  フロゾローネの位置
  イゼルニア県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
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フロゾローネ（イタリア語: Frosolone）は、イタリア共和国モリーゼ州イゼルニア県にある、人口約3,200人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のCBはカンポバッソ県所属を示す。
カルピノーネ
カザルチプラーノ (CB)
チヴィタノーヴァ・デル・サンニオ
ドゥローニア (CB)
マッキアゴーデナ
モリーゼ (CB)
サンテーレナ・サンニータ
セッサーノ・デル・モリーゼ
トレッラ・デル・サンニオ (CB)
行政 > 分離集落

フロゾローネには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Acquevive, Cerasito, Colle Carrise, San Pietro in Valle
文化・観光

「イタリアの最も美しい村」クラブ加盟コムーネである。
高野町の歌

| 高野町の歌 |
| --- | --- |
 町歌の対象 高野町
作詞:  佐藤春夫
作曲:  信時潔
採用時期:  1949年
言語:  日本語
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「高野町の歌」（こうやちょうのうた）は、和歌山県伊都郡高野町が制定した町歌である。作詞・佐藤春夫、作曲・信時潔。
解説

1949年（昭和24年）に高野町の町制20周年を記念して制定された。1934年（昭和9年）制定の「海南市歌」が海南市の新設合併により2005年（平成17年）に廃止されて以降は、県内の現行市町村歌として最古の楽曲となっている。
作詞は懸賞募集に拠らず詩人で県内新宮市出身の佐藤春夫に、作曲は東京音楽学校講師で仏教讃歌「みほとけは」などの作品がある信時潔にそれぞれ依頼された。信時の作曲による旋律は「金剛流御詠歌に近似した壮厳な曲」と評されている。
毎年6月に高野山で開催される「青葉まつり」では「弘法大師奉讃歌」他の楽曲と併せて町歌が演奏されており、町内の防災無線では正午を知らせる時報に町歌が使われている。
超対称大統一理論

超対称大統一理論（ちょうたいしょうだいとういつりろん、Supersymmetric Grand Unified Theory : SUSY GUT）とは大統一理論 (GUT) を超対称化した理論、仮説である。
概要

素粒子標準理論ではヒッグス粒子の質量パラメータに対して2次発散が生じ、素朴にはプランク質量程度 (〜1036GeV2) になると期待される。しかしながら、この質量パラメータは現実的には電弱スケール (〜104GeV2) 程度でなければならず、繰り込みを受けることによって32桁にわたる尋常ではない相殺が起きていると考えられている。これは自然がそのように選ばれていると考えることもできるが、多くの研究者は不自然なことであると認識している。この問題をゲージ階層性問題と呼ぶ。
超対称性理論はゲージ階層性問題に対する一つの答えとなっており、高エネルギーを記述する理論として着目されている。一方で、理論に超対称性を課すと大統一理論の観点から魅力的な出来事が起こる。以下このことについて説明する。
ゲージ結合の強さは測定するエネルギースケールによって変化し、その変化の度合いは繰り込み群という手法を使って計算でき、標準理論においては三つのゲージ群のゲージ結合定数は1016GeVでほぼ一致することが知られているが、厳密には一致していない。しかし超対称標準理論でゲージ結合定数の変化を調べた場合、結合定数の一致する程度が標準理論と比較して格段に上がる。これは自然が超対称性をもっており、大統一が実現されていることを示唆するのではないかと思われる。しかし、現実的な大統一理論はいまだ構築されておらず、一部では第5の時空の次元（第4の空間方向）を考えた余剰次元理論なども提唱されている。
高等批評

高等批評（こうとうひひょう、英語：historical criticism、higher criticism）は、文学分析の一分野で、文書の起源の批判的調査である。近代聖書学によって使われた手法で、聖書を対象とする。上層批判または高等批判ともいう。
概要

西洋古典学において新興の高等批評は、聖書、古典、ビザンティン、中世の時代の、誰によって、いつ、どこで書かれたか決定しようとした。高等批評は、共観福音書の問題、すなわち「マタイによる福音書」「マルコによる福音書」「ルカによる福音書」を調べる。高等批評は、いくつかのパウロ書簡がパウロによって書かれたという伝統的な理解を認める一方、教会の伝統を否定し（福音書の場合、書題となっている記者たちの著作とは認めない）、さらに聖書のことば自体を否定する（第二ペテロがペテロによるものでないとする）。文書仮説は、モーセ五書の起源を説明しようと試みるもので、高等批評の鍵となる仮説である。
主な説

高等批評には様々な学説があるが、この節では代表的な説を例として記述する。
主な説 > 旧約聖書

| 聖書 | キリスト教会の伝統的立場  | 高等批評学の立場  |
| --- | --- | --- |
| モーセ五書 （トーラー） | モーセ。前1300年ごろ | 文書仮説では4つの独立文書からなるとされる。J、E、D、P（各略語については文書仮説の項を参照。以下同じ）をBC450年ごろにおそらくエズラが編集したとする。 |
| ヨシュア記 | ヨシュア、一部はピネハスか エレアザル | JとEを使ってDが書いた。 |
| 士師記 | サムエル | D |
| ルツ記 | サムエル | 後のダビデ時代の著作者が書いた。 |
| サムエル記上 | サムエル、神[疑問点]、ナタン | D |
| サムエル記下 | サムエル、神[疑問点]、ナタン | D |
| 列王記上 | 預言者エズラ | D |
| 列王記下 | 預言者エズラ | D |
| 歴代誌上 | エズラ | バビロン捕囚後、前450-435年 |
| 歴代誌下 | エズラ | バビロン捕囚後、前450-435年 |
| エズラ記 | エズラ | バビロン捕囚後、前450-435年 |
| ネヘミヤ記 | ネヘミヤ | バビロン捕囚後、前450-435年 |
| トビト記 | （プロテスタントでは外典） | 前2世紀 |
| ユディト記 | 祭司（プロテスタントでは外典） |  |
| エステル記  | クネセト・ハッ＝ゲドーラーがモルデカイの文書を使用 | 無名の著作者が前460-331年に書いた |
| マカバイ記１ | 聖地の敬虔なユダヤ人（プロテスタントでは外典） | 無名のユダヤ人著作者。前100年 |
| w:2 Maccabees | シレネのイアソン（w:Jason of Cyrene）の著作に基づく（プロテスタントでは外典） | 無名の著作者が前2世紀～前1世紀に書いた |
| w:3 Maccabees | （プロテスタントでは外典） | アレクサンドリアのあるユダヤ人が前1世紀または後1世紀にギリシア語で書いた。 |
| w:4 Maccabees | w:Josephus（プロテスタントでは外典） | アレクサンドリアのあるユダヤ人が前1世紀または後1世紀にギリシア語で書いた。 |
| ヨブ記 | モーセ | 前4世紀の著作者 |
| 詩篇 | おもに ダビデ | 前1000-200 |
| 箴言 | ソロモンら | 後の時代の編集文書 |
| コヘレトの言葉 | ソロモン | ヘブライの詩人が前3-2世紀に書いた |
| 雅歌 | ソロモン |  |
| 知恵の書 | ソロモン（ただしプロテスタントでは外典） | アレキサンドリアのユダヤ人 |
| シラ書 | シラ（ただしプロテスタントでは外典） |  |
| イザヤ書 | イザヤ | 3人の主要な著作者「歴史的イザヤ」による創作文書 |
| エレミヤ書 | エレミヤ | w:Baruch ben Neriah |
| 哀歌 | エレミヤ | w:Lament for Ur |
| エレミヤの手紙 | エレミヤ（プロテスタントでは外典） | アレキサンドリアのあるヘレニズム ユダヤ人 |
| バルク書 | w:Baruch ben Neriah（プロテスタントでは外典） | マカバイ戦争時かその後に書かれた |
| エゼキエル書 | エゼキエル | エゼキエルがどの程度書いたか議論している |
| ダニエル書 | ダニエル、前6世紀 | 民話を使って前2世紀ごろ創作された |
| ホセア書 | ホセア |  |
| ヨエル書 | ヨエル |  |
| アモス書 | アモス |  |
| オバデヤ書 | オバデヤ |  |
| ヨナ書 | ヨナ | バビロン捕囚、前530年以降 |
| ミカ書 | ミカ | 3章はミカが書き、残りは後の時代に著作者が付け足した |
| ナホム書 | ナホム |  |
| ハバクク書 | ハバクク |  |
| ゼファニヤ書（ゼパニヤ書） | ゼファニヤ | 議論あり。後の時代の著作者 |
| ハガイ書 | ハガイ |  |
| ゼカリヤ書 | ゼカリヤ | 1-8章はゼカリヤが書き、弟子たちが残りを付け足した |
| マラキ書 | マラキかエズラ | 第二ゼカリヤという名前の著作者 |
主な説 > 新約聖書

| 聖書 | キリスト教会の伝統的立場  | 高等批評の立場  |
| --- | --- | --- |
| マルコによる福音書 | 福音記者マルコ、ペテロの弟子、1世紀半ば | 無名の著作者、最初の福音書 |
| マタイによる福音書 | 使徒、福音記者マタイ | 無名の著作者が、マルコとQ資料から創作した |
| ルカによる福音書 | ルカ、パウロと交わりがあった。 | 無名の著作者かルカが、マルコとQ資料から創作した |
| ヨハネによる福音書 | 使徒ヨハネで福音記者ヨハネ | 無名の著作者の創作した最後の福音書で史的イエスを反映していない。複数人による作 |
| 使徒行伝 | ルカ、パウロと交わりがあった。 | 無名の著作者かルカで、「ルカによる福音書」の著作者と同じ |
| ローマの信徒への手紙、コリントの信徒への手紙一、コリントの信徒への手紙二、ガラテヤの信徒への手紙、フィリピの信徒への手紙、テサロニケの信徒への手紙一、フィレモンへの手紙 | 使徒パウロ、パウロ書簡 | パウロ |
| エフェソの信徒への手紙 | 使徒パウロ | パウロか編集者 |
| コロサイの信徒への手紙 | 使徒パウロ | 議論；テモテとの共著 |
| テサロニケの信徒への手紙二 | 使徒パウロ | パウロの仲間か弟子がパウロの死後に書いた |
| テモテへの手紙一、テモテへの手紙二、テトスへの手紙、（牧会書簡） | 使徒パウロ | 偽典。パウロを知る人が後に書いた |
| ヘブライ人への手紙 | パウロとされたが古来より議論がある | 無名の著作者。パウロではない。95年ごろ |
| ヤコブの手紙 | 主の兄弟ヤコブ | ヤコブの死後の1世紀から2世紀ごろに著作者が創作した |
| ペトロの手紙一 | 使徒ペテロ。64年-65年 | 偽典、w:Silas70-90年 |
| ペトロの手紙二 | 使徒ペテロ、殉教する68年より前 | 偽典。ペテロではない。おそらく150年ごろ最後に創作された聖書 |
| ヨハネの手紙一 | 使徒ヨハネで福音記者ヨハネ | 無名の著作者。史的イエスを反映していない。1世紀後半。ヨハネの福音書の著者あるいは同じ思想団体による作の可能性あり |
| ヨハネの手紙二、ヨハネの手紙三 | 使徒ヨハネで福音記者ヨハネ | 無名の著作者。史的イエスを反映していない。100-110年ごろ。ヨハネの福音書の著者あるいは同じ思想団体による作の可能性あり |
| ユダの手紙 | 使徒タダイ、（w:Jude, brother of Jesus）または主の兄弟ユダ | 偽名の著作者がペンネームで創作した。1世紀後半から2世紀前半 |
| ヨハネの黙示録 | 使徒ヨハネで福音記者ヨハネ | 異なる著作者。パトモスのヨハネ（w:John of Patmos）、ヨハネの福音書、第一、第二、第三ヨハネとは別人 |
文書仮説の概念図
東里村 (奈良県添上郡)

| ひがしさとむら 東里村 |
| --- | --- |
廃止日:  1957年9月1日
廃止理由:  編入合併 田原村、大柳生村、柳生村、東里村、狭川村 → 奈良市
現在の自治体:  奈良市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  近畿地方
都道府県:  奈良県
郡:  添上郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
面積:  13.36 km2.
総人口:  1,355人 （国勢調査、1955年）
隣接自治体:  奈良県：奈良市、添上郡狭川村、大柳生村 京都府：相楽郡加茂町
東里村役場
所在地:  奈良県{{{所在地}}}
座標:  北緯34度42分58秒 東経135度55分22秒﻿ / ﻿北緯34.71606度 東経135.92278度﻿ / 34.71606; 135.92278﻿ (東里村)座標: 北緯34度42分58秒 東経135度55分22秒﻿ / ﻿北緯34.71606度 東経135.92278度﻿ / 34.71606; 135.92278﻿ (東里村)
ウィキプロジェクト
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東里村（ひがしさとむら）は、奈良県北部、添上郡に属していた村。現在は奈良市の東部。
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、添上郡 中ノ川村、鳴川村、法用村、平清水村、園田村、南ノ庄村、北村、須川村が合併し添上郡東里村が成立。
1957年（昭和32年）9月1日 - 田原村、大柳生村、柳生村、狭川村とともに奈良市へ編入される。同日東里村廃止。
西福原

西福原（にしふくばら）は、鳥取県米子市の大字。郵便番号は683-0805。西福原村についても述べる。
地理

市の北部。北は日本海に面する。
歴史

西福原村は江戸期から1889年までの村名。鳥取藩領であった。村高は「元治郷村帳」548石余、「旧高旧領」564石余。1871年に鳥取県、1876年に島根県、1881年に再び鳥取県に所属。1889年、福米村の大字となる。1938年からは米子市の大字。
人口

『伯耆志』によれば、西福原村の戸数・人口は78戸、454人。1879年、101戸・478人。西福原の世帯数・人口は1955年、297世帯・1393人。1965年、803世帯・3003人。1975年、1407世帯・4744人。
2024年（令和6年）8月31日現在は西福原41世帯・64人、1丁目98世帯・205人、2丁目142世帯・275人、3丁目308世帯・677人、4丁目339世帯・718人、5丁目332世帯・732人、6丁目484世帯・941人、7丁目484世帯・1117人、8丁目578世帯・1208人、9丁目448世帯・974人。
経済 > 産業

アルペン 米子店
山陰放送 本社
マルイ 米子しんまち店（スーパーマーケット）
米子しんまち天満屋（百貨店）
スシロー 米子店
セブン-イレブン 米子西福原6丁目店
つばめタクシー 本社事務所
ニトリ 米子店
ほっかほっか亭 431西福原店
ラ・ムー 米子北店
ローソン 米子西福原六丁目店
米子西福原郵便局（日本郵政グループ）
米子しんまち郵便局（日本郵政グループ）
山陰合同銀行 皆生通出張所
日本年金機構 米子年金事務所
経済 > 地価

『西伯之資力 大正11年10月調』によると、地価金200円以上所有者は以下の通り。
本生芳三郎（18555円56銭）
久埜亀吉（2599円45銭）
生田善蔵（2597円77銭）
福原銀一郎（2145円43銭）
森村兵太郎（1213円72銭）
森次定太郎（1116円77銭）
本生虎蔵（1100円14銭）
山本又次郎（954円65銭）
本生信雄（866円49銭）
大上善太郎（854円42銭）
久野九平（840円67銭）
大上清太郎（759円18銭）
大東金太郎（739円13銭）
森林長太郎（680円96銭）
生林熊次郎（676円89銭）
森崎鹿三郎（600円34銭）
森尾徳次郎（596円51銭）
久野泰明（587円43銭）
国岡石太郎（501円3銭）
生田亀吉（496円25銭）
森灘萬三郎（480円37銭）
生田義太郎（461円49銭）
久野令蔵（455円32銭）
大東和三郎（431円34銭）
久野庄蔵（376円）
渡邊榮壽（331円94銭）
福原辰五郎（331円16銭）
河上幸四郎（292円4銭）
森永喜代太（281円11銭）
大東萬吉（271円99銭）
渡邊乙松（233円39銭）
森次熊太郎（207円47銭）
太田荘三郎（204円66銭）
地域 > 教育

福米西小学校
地域 > 健康

久野立碩
地域 > 施設

世界平和統一家庭連合米子家庭教会
西福原神社
出身人物

久埜茂（弁護士、逓信官僚）
フビーネ

| フビーネ・モンフェッラート Fubine Monferrato |
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行政
国:   イタリア
州:   ピエモンテ
県／大都市:   アレッサンドリア
CAP（郵便番号）:  15043
市外局番:  0131
ISTATコード:  006076
識別コード:  D814
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
気候分類:  zona E, 2643 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  1,659  人 (2017-01-01)
人口密度:  65 人/km2
文化
住民の呼称:  fubinesi
守護聖人:  聖クリストフォーロ (San Cristoforo)
祝祭日:  7月26日
地理
座標:  北緯44度57分49秒 東経8度25分52秒﻿ / ﻿北緯44.96361度 東経8.43111度﻿ / 44.96361; 8.43111座標: 北緯44度57分49秒 東経8度25分52秒﻿ / ﻿北緯44.96361度 東経8.43111度﻿ / 44.96361; 8.43111
標高:  192 (125 - 249)  m
面積:  25.52  km2
  フビーネ・モンフェッラートの位置
  アレッサンドリア県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
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フビーネ・モンフェッラート（伊: Fubine Monferrato）は、イタリア共和国ピエモンテ州アレッサンドリア県にある、人口約1,700人の基礎自治体（コムーネ）。
名称

以前は、単にフビーネと呼ばれていたが、2017年2月14日から、フビーネ・モンフェッラートに変更された。
地理

ピエモンテ州における位置
地理 > 地震分類

イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
行政 > 分離集落

フビーネには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Fugassa, Nani, Vergani
聖母降誕教会
聖母降誕教会の鐘楼
聖母降誕教会の正面
「十字架の道行き」より「キリストの裁判」パオロ・ガイダーノ（イタリア語版）作
役場
吉田詩織

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: この項目では、音楽家について説明しています。朝日放送ラジオ『おはようパーソナリティ道上洋三です』のスタッフ、のちアシスタントについては「吉田詩織 (ラジオパーソナリティ)」をご覧ください。
| 吉田 詩織 |
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出身地:   日本・千葉県
ジャンル:  J-POP
職業:  作詞家 作曲家
活動期間:  2011年 -
事務所:  ハイキックエンタテインメント
公式サイト:  所属事務所のプロフィール
吉田 詩織（よしだ しおり）は、日本の作詞家、作曲家。ハイキックエンタテインメント所属。
経歴

3歳からエレクトーンをはじめ、音楽の楽しさを知る。高校時代に同級生とのバンド活動を経て、幼少の頃より親しみ生きる糧としているアニメ・ゲームの主題歌や劇伴に憧れを抱くようになり、卒業後、作曲・編曲を学ぶ道へ進む。2011年より作家活動を開始。
メロディメーカーとしてだけではなく、その瑞々しい歌詞も好評を得る。
1クール30本のアニメ観賞が生活の1部となっている。 特に好きなアニメはガンダムシリーズ、『カウボーイビバップ』、『CLANNAD』。
楽曲を提供した主な作品 > アニメ

Wake Up, Girls!
キャラクターソング「IT'S AMAZING SHOW TIME」（作詞）
キャラクターソング「走り出したencore」（作詞）
キャラクターソング「Into The Light」（作詞）
キャラクターソング「ヒカリキラリミルキーウェイ」（作詞）
キャラクターソング「snuggery」（作詞）
キャラクターソング「青い月のシャングリラ」（作詞）
音楽少女
H☆E☆S (千歳ハル (CV: 沼倉愛美)、熊谷絵里 (CV: 瀬戸麻沙美)、竜王更紗 (CV: 渕上舞))「terzetto rhapsody」（作詞・作曲）
げんしけん二代目
キャラクターソング「ただ見つめるだけ」（作詞・作曲）
ゴールデンタイム
キャラクターソング「NIGHTMARE」（作詞）
キャラクターソング「Let's break together」（作詞）
デート・ア・ライブII
キャラクターソング「melt on the border」（作詞）
しまじろうのわお!
パティシエ パティシエール（作曲・歌唱）
アイ アム ア クラゲ（作曲）
ハナヤマタ
キャラクターソング「fluffy」（作詞）
キャラクターソング「琥珀色キャンディ」（作詞）
キャラクターソング「スマイル」（作詞）
キャラクターソング「Shining glow」（作詞）
ハマトラ
キャラクターソング「See you again!」（作詞）
キャラクターソング「Blues & Rise」（作詞）
キャラクターソング「Destination」（作曲）
キャラクターソング「落月」（作詞・作曲）
キャラクターソング「shade」（作詞）
キャラクターソング「辿り着くのは」（作詞）
マジきゅんっ!ルネッサンス
挿入歌「Art Session!!!!!!!」（久下真音と共作詞）
挿入歌「Walk in the lonely night」（作詞）
挿入歌「My world, Your world」（作詞）
挿入歌「Step of Happiness!」（作詞）
挿入歌「Rainbow Star」（作詞）
挿入歌「Shiny color」（作詞）
挿入歌「Sweets à la mode♪」（作詞）
挿入歌「キミという光」(作詞)
挿入歌「Dear my special」（久下真音と共作詞）
楽曲を提供した主な作品 > ゲーム

pop'n music ラピストリア
麗しきエトワールアンジュ（作詞・作曲・歌唱）
楽曲を提供した主な作品 > アーティスト

飯田里穂
「Stargazer」（作詞）
「わたしのパレット」（作詞）
「Slowly Love」（作詞）
伊藤かな恵
「打ち上げ花火」（作詞）
おはガールふわわ
「Happy Stage」（作詞）
かと*ふく
「青」（作詞・作曲）
「My Friend」（作詞・作曲）
名古屋おもてなし武将隊
「不離威騎!」（作詞）
「深紅」（作詞）
B.A.P
「HAJIMAｰハジマｰ」（作詞）
PiXMiX
「你们好！〜ニーメンハオ〜」（作詞）
堀江由衣
「この場所で」（作詞）
「Golden Time」（作詞）
吉木りさ
「もっともっとくじらっきー」（作詞・作曲）
波若信号場

| 波若信号場 |
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  なみわっか  NAMIWAKKA  
 ◄音別 (6.7 km) (9.3 km) 白糠►
 
所在地:  北海道白糠郡音別村パシクル北緯42度55分29.9秒 東経143度59分20.9秒﻿ / ﻿北緯42.924972度 東経143.989139度﻿ / 42.924972; 143.989139
所属事業者:  鉄道省
所属路線:  根室本線
キロ程:  274.3 km（滝川起点）
開業年月日:  1913年（大正2年）12月1日
廃止年月日:  1938年（昭和13年）*
備考:  *1931年（昭和6年）4月7日に閉鎖
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1977年撮影の波若信号場跡と周囲約1 km範囲。上が白糠方面。右は馬主来（バシクル）沼。構内の痕跡は全く残っていないが、信号場本屋が置かれていた辺りに白い屋根の保線詰め所が残されており、廃止後もずっと保線の要であった事がわかる。現在では詰め所も撤去され、何も残っていない。国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成
波若信号場（なみわっかしんごうじょう）は、かつて北海道白糠郡音別村字パシクル（現・釧路市音別町中音別）に存在した鉄道省の信号場である。
概要

付近にある汽水湖の馬主来沼（パシクル沼）は海に開いた出口が塞がり易く、満水時には線路が危険な状態になる恐れがあり、保全措置として設けられたとされる。波若の名前は馬主来沼に注ぐヤムワッカ川の名前から採られた。
歴史

1913年（大正2年）12月1日：鉄道院釧路本線の波若信号所として開設。
1921年（大正10年）8月5日：鉄道省根室本線の信号所となる。
1922年（大正11年）4月1日：波若信号場となる。
1931年（昭和6年）4月7日：閉鎖。
1938年（昭和13年）：廃止。
構造

単線行違い形の二線式。乗降用設備なし。信号場本屋は白糠に向かって左側、内陸側に位置した。
閂 (絵画)

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フランス語: Le Verrou

作者: ジャン・オノレ・フラゴナール
製作年: 1774年 – 1778年
種類: 油彩、カンヴァス
寸法: 74 cm × 94 cm (29 in × 37 in)
所蔵: ルーヴル美術館、パリ
『閂』（かんぬき、仏: Le Verrou, 英: The Lock）は、18世紀フランスのロココ美術の画家であるジャン・オノレ・フラゴナールが晩年に制作した油彩の絵画である。後年の彼の代表作として著名であり、主題と構図の上で『盗まれた接吻』（エルミタージュ美術館）の対作品と考えられる。作品は、パリのルーヴル美術館に所蔵されている。
概要

この絵画は、貴族であったドゥ・ヴェリ侯爵がフラゴナールに依頼し制作された。しかし、本作の主題は、侯爵の制作依頼以前から画家がデッサンで試みたものである。若い男女の愛の一場面というフラゴナールの得意のテーマであるが、本作は暴力的といえるほどの情熱に満ちている。
寝室の中で若い男性が嫌がっている若い女性を抱き寄せ、扉の閂（扉を開閉できないようにする棒状の道具）をかける様子が描かれている。表現されているのは、争う恋人たちの衝動的な性的欲望、抵抗、あきらめである。若者はすでに服を脱ぎかけていて、情熱的な表情で若い女性に向かい、腕をその腰に回している。女性は白と金の豪華な衣服を身に着けたまま、のけぞって相手の激しい欲求を拒もうとしているが、彼女の決意は揺らいでいる。まもなく若者は思いを遂げるであろう。
左側のベッドのカバーはめくれている。画家は、ベッドのシーツと天蓋の色に肉欲の罪を表す血のような赤を選んだ。同じく人間の罪を象徴するのが画面左側のベッドわきのテーブルに置かれたリンゴである。画面は赤に加え、黄色と白というフラゴナールの最も好む3色で統一されている。
以前のフラゴナールの作品の溌溂として、軽やかな筆さばきとは違い、本作のベッドや衣装の質感表現などは冷たく生硬な描き方で、1780年代にフランスで盛んになった新古典主義の影響を物語っている。それゆえに本作の制作年代は1780年代前半と見なされている。
東重胤

|  凡例東重胤 |
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時代:  鎌倉時代前期 - 中期
生誕:  治承元年（1177年）?
死没:  宝治元年（1247年）?
幕府:  鎌倉幕府
主君:  源頼朝→頼家→実朝
氏族:  東氏
父母:  父：東胤頼
子:  胤行、海上胤方(海上氏の祖)
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東 重胤（とう しげたね）は鎌倉時代初期の武将。東胤頼の嫡男。鎌倉幕府3代将軍源実朝の側近。千葉氏の庶流である東氏の二代目に当たる。歌人であった。
生涯

父、胤頼の記録への登場は1190年頃から途絶えており、恐らくこの前後に家督を父から譲られたと思われる。重胤の記録への登場は建久6年（1195年）頃から。正治元年（1199年）の梶原景時の変で御家人66名による弾劾署名が行われた時も、この中に名前を連ねている。
2代将軍源頼家失脚後は新将軍となった実朝の近習として頭角を現す。これは重胤の歌人としての才覚が大いに役に立ったと思われる。歌の名手として名前の高かった父胤頼から手ほどきを受けていたと考えられる。
実朝の重胤の寵愛振りを示す出来事として『吾妻鏡』では建永元年（1206年）11月に、重胤が下総国の東荘（現在の千葉県東庄町）に帰ってしまい、なかなか帰ってこないので重胤に和歌を送って帰国を促した。なおこの時に実朝が、重胤に対して帰国を促した歌は『金槐和歌集』に集録されている。
こむとしもたのめぬうはの空にたに　秋かせふけば雁はきにけり
いま来むとたのめし人は見えなくに　秋かせ寒み雁はきにけり
しかし、実朝の歌を受け取ってもなお重胤が鎌倉に帰参しなかったため、重胤は実朝の勘気を蒙ってしまうこととなる。
この後については『吾妻鏡』によると以下の内容となる。翌月重胤は北条義時の元を訪れ事の詳細を相談する。義時は重胤に対して自分が取り成すから実朝に対して和歌を送るように勧める。義時が持参した重胤の歌を実朝は大層気に入って3回も吟じ、勘気を解かれる。重胤は義時に感謝し「子葉孫枝、永く門下に候すべき」と誓う。
この後滝口武者の補充として上洛。京より鎌倉へ帰参後、京の様子などを実朝に報告している。なおこの時鎌倉から逐電して以降行方不明になっていた熊谷直実が京で亡くなっていることが報告されている。
重胤の記述は実朝暗殺の承久元年1月27日（1219年2月13日）以降不明となる。この事件後実朝の近習を中心として多数の御家人が出家したとあるので、重胤もこれに従って出家、家督を子の胤行に譲ったと思われる。
関連作品

『草燃える』（1979年、NHK大河ドラマ、演：堀勝之祐）
波自加弥神社

| 波自加彌神社 |
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所在地:  石川県金沢市二日市町カ186番地
位置:  北緯36度38分3.35秒 東経136度42分53.67秒﻿ / ﻿北緯36.6342639度 東経136.7149083度﻿ / 36.6342639; 136.7149083座標: 北緯36度38分3.35秒 東経136度42分53.67秒﻿ / ﻿北緯36.6342639度 東経136.7149083度﻿ / 36.6342639; 136.7149083
主祭神:  波自加弥神・正八幡神
社格等:  旧郷社、式内社 (小)
創建:  養老2年(718年)
例祭:  4月11日
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波自加弥神社（はじかみじんじゃ、正式には「波自加彌神社」）は、石川県金沢市二日市町カ186番地にある神社。
概要

金沢市北部に位置する。表参道の入り口の鳥居付近には用水が流れ、用水の建設者を讃える碑が存在する。境内は全体に鬱蒼とした林に覆われている。山の斜面が参道になっており、社殿は小高い場所にある。
祭神は、『石川県神社誌』によると、波自加弥神と正八幡神。
ただし、現地に設置されている石碑によると、祭神は、波自加弥神、天照大神、応神天皇、神功皇后、仲哀天皇、比咩大神、少彦名神、武甕槌神、経津主神、天児屋根神、八坂刀売神、建御名方神。
境内には正一位八幡山稲荷社が存在。
また摂社として、諶兵堂(じんべえどう)もある。諶兵堂は、武内宿禰を祀る。
宮司は田近章嗣。また本人のブログによると社名の由来は、「歯で噛(か)んで辛(から)いものすなわち、ショウガ・ワサビ・サンショウなどの古語で、『薑・椒（はじかみ）』が語源」とのこと。
歴史

創建は養老2年(718年)。
延喜式では、国幣小社とされる。
寿永2年（1183年）の源平北国合戦のおり、兵火のため社殿すべてが焼失し、現在地の田鹿八幡宮(たじかはちまんぐう)に遷座され復合の神社となったが、のち、正四位上の神階(しんかい)をもつ波自加彌神が八幡神より上位と考えて、社名が今のものに変更された。
本来は現在地の2キロ後方山手にある四坊高坂町の黄金清水(こがねしょうず)に鎮座していた。
大正14年(1925年)には、郷社になる。
黄金清水

旧社地である四坊高坂町にある湧水黄金清水は、奈良時代、この地方が大干ばつに見舞われた時、国造（くにのみやつこ）が雨乞いのために当社に籠(こも)った。すると、37日目の満願日に霊水が湧き出して人民は救われた。人々は神に感謝し、供え物をしようと思いましたが、長く続いた旱魃(かんばつ)のため供える物がなかなか見つからず、たまたま干天下(かんてんか)にも自生していた生姜を捧げた。これが毎年6月15日に行われる、全国に類例のない「しょうが祭り」の起こりである、遠く江戸時代には、加賀・越中・能登の料理店主はすべてお参りしたといい。また、生姜の薬効から医薬の神としての信仰も篤く、薬師(くすし)も多く参詣したと伝えられ、現在もその趣旨は多くの人に受け継がれている。
交通アクセス

北鉄金沢バス 森本駅前より87番八幡経由本津幡ゆき乗車、八幡バス停下車徒歩3分
遥拝殿へは、森本駅前より87番二日市経由本津幡ゆき乗車、二日市下車（フリー乗降区間につき、正門前でも乗降可。但し本数少）
広田町 (名古屋市)

| 広田町 |
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 町丁
 広田町広田町の位置愛知県の地図を表示広田町広田町 (名古屋市)名古屋市の地図を表示
 北緯35度7分47.08秒 東経136度51分27.48秒﻿ / ﻿北緯35.1297444度 東経136.8576333度﻿ / 35.1297444; 136.8576333
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   名古屋市
区:  中川区
人口（2019年（平成31年）2月1日現在）
 • 合計:  907人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  454-0867
市外局番:  052 (名古屋MA)
ナンバープレート:  名古屋
広田町（ひろたちょう）は愛知県名古屋市中川区にある町名。現行行政地名は広田町1丁目から広田町3丁目。住居表示未実施。
地理

名古屋市中川区の中央部に位置し、東に大塩町、西に草平町、南に東中島町、北に的場町に接する。
歴史

1961年（昭和36年）3月25日 - 中川区荒子町・中島新町の各一部により、同区広田町として成立。
1982年（昭和57年）5月16日 - 中島新町の一部を編入し、一部が東中島町に編入される。
世帯数と人口

2019年（平成31年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
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| 広田町 | 414世帯 | 907人 |
学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
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| 全域 | 名古屋市立中島小学校 | 名古屋市立高杉中学校 | 尾張学区 |
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 454-0867（集配局：中川郵便局）。