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法政大学第二中学校・高等学校

| 法政大学第二中学校・高等学校 |
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 ja北緯35度34分18.6秒 東経139度39分5.5秒﻿ / ﻿北緯35.571833度 東経139.651528度﻿ / 35.571833; 139.651528座標: 北緯35度34分18.6秒 東経139度39分5.5秒﻿ / ﻿北緯35.571833度 東経139.651528度﻿ / 35.571833; 139.651528
過去の名称:  法政大学第二中学校
国公私立の別:  私立学校
設置者:  学校法人法政大学
設立年月日:  1939年
共学・別学:  男女共学
中高一貫教育:  併設型（外部混合有）
課程:  全日制課程
単位制・学年制:  学年制
設置学科:  普通科
学期:  3学期制
学校コード:  D114313000020 (高等学校) C114313000022 (中学校)
高校コード:  14540J
所在地:  〒211-0031
 神奈川県川崎市中原区木月大町6-1
外部リンク:  公式ウェブサイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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法政大学第二中学校・高等学校（ほうせいだいがくだいにちゅうがっこう・こうとうがっこう）(HOSEI UNIVERSITY DAINI JUNIOR & SENIOR HIGH SCHOOL)は、神奈川県川崎市中原区木月大町にある、中高一貫教育を提供する男女共学の私立中学校・高等学校。
高等学校において、中学校から入学した内部進学生と高等学校から入学した外部進学生との間では、高等学校第1学年から混合してクラスを編成する併設混合型中高一貫校。設置者は学校法人法政大学。略称は、「二中」「二高」（中高を併せて「法政二中高」）「法政二」などである。創立以来男子校であったが、2016年度より共学化が始まり、2018年度に全面共学化が完了した。
概要

中高一貫制の共学校で、法政大学の附属校である。中学から大学までの「10年一貫教育」を掲げ、それに合わせた学習カリキュラムが実施されている。中高共に平成19年度より週5日制から週6日制に変わり、新カリキュラムによる教育が行われている。
学習面において、高校では入学時に美術と音楽と芸術クラスで分けられるため、2年間の大半の行動が芸術クラス単位で同じとなる。また、3年次になると進学別にクラス分けがあり、「理系クラス」「文系クラス」に分類される。平成18年度より「ゼロ時限目」と呼ばれる20分間の英語学習が実施されているほか、TOEIC Bridgeを年2回受験する。中学では3年次に広島に4泊5日で研修に行く。広島では原爆を通じて平和を学んだり、サイクリングやSUPを通じて、仲間と協力することの大切さを学ぶ。
進路では、高校において進学要件を満たせば法政大学への被推薦権を保持したまま学部に関係なく他の私立大学や国公立大学を受験することができる。
部活動

硬式野球部は、過去9回夏の甲子園に出場。田丸仁監督の下で柴田勲投手らを擁して、神奈川大会で慶応高校の渡辺泰輔投手らを振りきり、夏の甲子園・春の甲子園の各優勝1回（夏春連覇）・夏の甲子園準優勝1回の実績がある。
ハンドボール部は、2006年には国民体育大会で優勝し、2017年には全国選抜大会、インターハイ、国民体育大会の全ての全国大会で優勝し3冠を達成した。
アメリカンフットボール部は、1988・89年にクリスマスボウルを連覇した。92年にも優勝。
教育理念

教育理念（学則第1条）：
「本校における教育は、人格の完成をめざして国民的共通教養の基礎を築き、平和的で民主的な国家および社会の形成者を育成することを目的とする。」
教育目標:
人類および民族のあらゆる分野における歴史的・文化的遺産を体系的に学びとり、自然と社会・人間に対する認識を深める。
獲得した認識を総合し、自然との共生・諸民族の共同など、人類社会のもつ諸課題と向き合う視野を培う。
学ぶことの意味と喜びを知り、常に学問的好奇心を発揮し、生涯にわたって成長を遂げることのできる土台を獲得する。
自己を客観化し、社会の中でどのように生きるかを考えることにより、一人一人が個性を獲得し、自分の生き方を自分で決める能力をつける。
自ら諸課題の解決・現状の変革を担おうとする自主的精神と互いを尊重し共同での取り組みができる自治的な能力を獲得する。
高い品性と社会性を身につけ、不正・腐敗を許さず、社会正義を確立する自律の力を獲得する。
沿革

1939年 - 法政大学第二中学校設立（初代校長は井本健作）。
1945年 - 戦災により一部校舎（時計塔校舎など）を除き、ほぼ全焼。終戦後に占領軍が二中校地を一部接収（1948年返還）。
1948年 - 学制改革により、法政大学第二高等学校となる。他の私立校のように新制中学校を併設しなかった。
1952年 - 硬式野球部、甲子園に初出場。
1957年 - 硬式野球部、夏の甲子園で準優勝。
1960年 - 硬式野球部、夏の甲子園で優勝。
1961年 - 硬式野球部、春の甲子園で優勝。
1968年 - 『かがやく法政二高』が出版される。
1969年 - 『法政二高教育の三十年史』が出版される。
1971年 - 映画「法政二高」が制作される。
1976年 - 法政大学工業高等学校を合併。
1984年 - バレーボール部、インターハイにて優勝。
1986年 - 法政大学第二中学校を設置。
1988年 - アメリカンフットボール部、クリスマスボウル（横浜スタジアム）にて優勝。
1989年 - アメリカンフットボール部、クリスマスボウル（東京ドーム）にて連覇。『法政二高五〇年史』が出版される。
1997年 - バスケットボール部、ウィンターカップに初出場。
1999年 - ラグビー部、冬の花園に初出場。
2002年 - 社会科学研究部、全国高等学校総合文化祭社会科学部門において『川崎の中の沖縄～豊かな暮らしを求めた人々～』が最優秀賞を受賞。
2004年 - 演劇部、全国高等学校総合文化祭演劇部門において『ロック』を演じ、優秀賞を受賞。
2006年 - 高校において「ゼロ時限目」開始。ハンドボール部、国民体育大会で優勝。
2013年 - バスケットボール部、ウィンターカップに再出場。
2014年 - 新時計塔竣工。物理部、小型衛星模型の開発コンペ「缶サット甲子園」全国大会優勝。
2015年 - 陸上競技部。県高校駅伝で初優勝し全国高等学校駅伝競走大会に出場。ハンドボール部が全国高等学校総合体育大会ハンドボール競技大会にて準優勝。
2016年 - 男女共学化
2017年 - 「缶サット甲子園」全国大会優勝。ハンドボール部が全国高等学校ハンドボール選抜大会全国高等学校総合体育大会ハンドボール競技大会国民体育大会ハンドボール競技の全国三冠を達成。陸上競技部が2回目の全国高等学校駅伝競走大会に出場し、13位。
2018年 - 第34回U20日本陸上競技選手権大会男子800m全国優勝。NHK杯全国高校放送コンテストテレビドラマ部門　優勝
2019年 - 「缶サット甲子園」全国大会優勝。
2021年 - 第15回U18日本選手権において男子砲丸投で全国優勝。
2022年 - U20日本選手権男子砲丸投で全国優勝。同男子円盤投で全国3位。第36回全国男子中学生ウエイトリフティング選手権大会67kg級　優勝。（２０２０年の全国通信記録会（新型ウィルス感染の影響による大会中止を受けたもの）で、１名の全国優勝相当はあったが、正式な大会としては１１年ぶり）。
2023年 - 3月12日 物理部「缶サット甲子園」全国大会優勝。第17回U18／第54回U16日本選手権において3種目で全国優勝。法政二高陸上競技部、女子での初の全国優勝者を輩出。
2024年 - 2月11日 物理部「缶サット甲子園」全国大会優勝。
沿革 > 共学化

2016年度入学生より中学、高校同時に共学化された。これまで「違いを認め合う」ことを教育の中で重視してきたが、男女共同参画社会といわれる時代の流れを見据え、「男女の違い」を認め合う教育を組入れることで教育の幅が広がることを目指している。共学化を軸とした改革のコンセプトは「武蔵小杉からの新たなステージ　付属校であることの可能性」とし、伝統と蓄積と土台とした「共学化」を打ち出している。学校名、校章、校歌などは変更せず、以前との継承性を意識したものとなっている。
設置課程

普通科全日制
週6日制34単位
高等学校1・2年次は入学時に分けられる芸術選択クラス（美術クラス・音楽クラス）に分かれる。
高等学校3年次より生徒の進路選択により1・2年次の芸術選択クラスから文系クラス、理系クラスに分かれる。
高校3年3学期には決定した大学の学部別授業が行われる。
生徒会活動

中高共に生徒会活動が盛んであり、体育祭や、学園祭である二高祭・二中文化祭の運営の中心となるばかりでなく、日常の学校生活においても主軸をなしている。特に高校生徒会は中央委員会を中心として様々な活動を行っており、それら活動は年度末に生徒会機関誌『法政二高』としてまとめられている。中央委員会は年二回開催される代議員大会を通じて生徒側の要求を討議した上で学校側に伝える役割も担っており、こうした活動は全て「方針」と「総括」によって目標の明確化とその見直しが毎年度行われている。
生徒会活動 > 二高祭・二中文化祭

毎年12,000人程度が来校し、国内でも有数の規模の来校者数を誇る。クラスが主体になって行うクラス企画や、体育連盟や文化連盟の企画する催しが行われている。体育連盟は大体が公開練習や招待試合をしている。また、クラス企画は、毎年のテーマに従った審査基準による来校者と学内関係者の投票によって企画賞が各学年3クラスずつ選出される。また、2014年からは来校者のみの投票で選出する特別賞が設定された。
地域との関わり

武蔵小杉駅からの通学路には法政通り商店街があり、学校側と商店街との定期的な懇談会が行われている。また吹奏楽部が元住吉・ブレーメン商店街のイベントで演奏するなど地域との交流がある。
校舎

旧時計塔校舎は、1936年に法政大学予科校舎として建設され、戦後も焼け野原に残った時計塔は二中高のシンボル的な存在となっていた。近隣地区においては慶應義塾高校の校舎と並ぶ歴史的な近代建築物であり、建築的価値や時計塔に残された学徒出陣の際の落書きをはじめとした文化的価値の高さもあり、これを保存・存続しようという動きがあった。しかし、2016年度の男女共学化に向けて校舎を全面改築することが発表され、老朽化が進む時計塔校舎は取り壊され、新しい時計塔校舎の使用が2014年度より開始された。
新校舎の建設は、現在の敷地内でほぼ全面的に建て替える計画で、2013年1月から実施された。仮設校舎を造らず、建物ができ次第、順次供用を開始する形で建設を進める。2017年3月、中学グラウンドの竣工をもって新校舎への建て替えが完了した。新校舎の設計は、類設計室。2017年3月には校舎及び施設の建て替え工事がすべて完了した。
入試

中学入試は、募集定員が男子90名、女子40名で、国語、算数、理科、社会の4教科で合否判定される。
高校入試では書類選考と学科試験の2つのタイプがある。書類選考は募集定員が男子180名、女子90名で、本校を第一志望とする生徒であり、出身中学校から出された調査書で、内申点の点数が一定以上のもの、もしくは、優れた活動のあるもので合否判定する。学科試験では、募集定員が男子70名、女子55名で、国語、英語、数学の3教科で合否判定される。
著名な出身者

→「Category:法政大学第二高等学校出身の人物」も参照
著名な出身者 > 政治・経済

青木康太 - Radiko社長
赤坂優 - エウレカ創業者、エンジェル投資家
今村優 - 僕と私と株式会社社長
上川あや - 世田谷区議会議員
武内博文 - ラクオリア創薬社長
永井浩介 - 元俳優、海老名市議会議員
中谷康夫 - 日立物流社長
西川清 - パーク24創業者
安田秀一 - 株式会社ドーム創業者
吉野英樹 - 元GABA会長（中等部）
著名な出身者 > 実業家

西山俊太郎 - 実業家、ヤナセ元代表取締役社長
湯浅順司 - Sizuk Entertainment株式会社代表取締役社長。元キングレコード第二クリエイティブ本部・制作部ディレクター、元AKB48・A&R(Artist and Repertoire)チーフプロデューサー。日本茶専門店「秘伝の銘茶 五十嵐園」園主（店主）
著名な出身者 > 士業

大坪力基 - 行政書士
著名な出身者 > 学者

安藤至大 - 経済学者、日本大学教授
佐伯有清 - 歴史学者
関根久雄 - 文化人類学者、筑波大学教授
西田幸介 - 法学者、法政大学法学部教授
八木誠 - 音楽評論家、ディスクジョッキー
山岸勝榮 - 英語学者、明海大学名誉教授
伊東貞三 - 昭和天皇の侍医
著名な出身者 > 教員

深澤岳大 - 元クイズ作家、国語教員
著名な出身者 > 技術

原昌宏 - 工学技術者（QRコードを開発）
著名な出身者 > 写真家

岩合光昭 - 動物写真家
著名な出身者 > 作家・ジャーナリスト

金子達仁
喜谷暢史
後藤健二
戸塚啓
平山夢明
横田順彌
著名な出身者 > 吹奏楽

石津谷治法 - 吹奏楽指導者
大見幸司 - フルート奏者
著名な出身者 > 文化

一龍齋貞鳳 - 講談師
落合賢 - 映画監督（中等部）
龍口健太郎 - パフォーマー、ラジオパーソナリティー
ホシ エイスケ -グラフィックデザイナー
著名な出身者 > 芸能

進藤匠
池田駿介
一色洋平
井上倫宏
小林博
杉山良一
田辺誠一
田邊博崇
寺尾聰 - 中退
成川哲夫
西岡徳馬 - 中退
東根作寿英
間宮祥太朗 - 中学のみ
著名な出身者 > 音楽

長沢純
片寄明人 (GREAT3)
Takuya (SABLE HILLS)
DJ CELORY - 音楽プロデューサー
秦基博
Micro (Def Tech)
下村亮介 (the chef cooks me)
SOTA (SOMETIME'S)
TAKKI (SOMETIME'S)
小川貴之 (sumika)
BIM (ラッパー)
in-d (THE OTOGIBANASHI'S)
著名な出身者 > アナウンサー

岡本善久
小宅世人
片野達朗
小松宏司
小園秀汰
川島壮雄
佐藤俊吉
瀬田宙大
堂野浩久
戸谷勇斗
中野広大
橋本テツヤ - 都立日比谷高校から転入
早川英治
平岩康佑
広瀬伸一
古川貴裕
八木隆太郎
山下剛
山本隆弥
著名な出身者 > スポーツ

伊藤剛臣
大久保直弥
友井川拓
小吹祐介
濱副慧悟
高野裕平
赤沼源太
佐藤幹夫
樋口時彦
米山一朋
熊田康則
大竹秀之
神林正文
菅野幸一郎
清水雅之
大久保茂和
斎田忠利
小坂佳隆
小川博
河東真
柴田勲
是久幸彦
五明公男 - 体育学者、大学野球指導者、元法政大学野球部監督、元法政二同窓会長。
村上雅則 - アジア人初のメジャーリーガー
村越稔
高田誠
呉俊宏 - 高校では軟式野球部、法大時代は準硬式野球部。ドラフト外で大洋ホエールズ入団。
大島公一 - プロ野球選手を経て、現法政大学野球部監督、大学野球指導者。
伊達昌司 - プロ野球選手を経て現都立高等学校教員、高校野球指導者。
福本誠
下山学
幕田正力
山本泰 - 元PL学園高校野球部・大産大高校野球部・法政大学野球部監督、アマチュア野球指導者。鶴岡一人の子。
岩下健吾 - 審判員
高貫亘弘
山田英伸
佐々木龍也
出口眞浩
高木隆弘
高木友也
辻正男
冨澤拓海
林遼太
宮部大己
石橋龍
関口勝志
夏山陽平
仁平昌利
牧山仁志
加藤寿一
町田洋介
大槻康勝
松本純弥
矢澤航
衣笠竜也 - 競泳選手、バルセロナ・アトランタ五輪日本代表
高安亮
神和住純
ジョー樋口 - 全日本プロレスレフェリー
大平剛 - プロボクサー
伊藤雅和 - 自転車ロードレース選手
青木大和 - パラアルペンスキー選手、実業家、元政治活動家
清水泰地 - ボディビルダー
影響を与えた作品 > 音楽

BIM - Take me back... feat. in-d
影響を与えた作品 > 映画

パッチギ
交通アクセス

出典 :
| 路線名 | 最寄り駅 | 出口 | 徒歩所要時間 |
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| JR横須賀線 | 武蔵小杉駅 | 横須賀線口 | 15分 |
| JR南武線 | 武蔵小杉駅 | 西口 | 12分 |
| 東急東横線 東急目黒線 | 武蔵小杉駅 | 南口 | 10分 |
脚注および参照

[脚注の使い方]
↑  法政大学第二高校の学校情報 - 高校受験パスナビ（旺文社）の「ワンポイント情報」の冒頭には「●内部進学生とは1年次から混合クラス。」と掲載されている。
↑  10年一貫教育 - 法政大学第二中・高等学校
↑  『平成18年法政大学第二中・高等学校入学案内パンフレット』p.17
↑  前掲パンフレットp.16
↑  2020年度までは長崎、ニュージーランド、北海道、広島から選択。
↑  法政大学 『法政大学百年史』 882-883頁
↑  2012年5月28日神奈川新聞
↑  “宇宙甲子園缶サット部門全国大会2023・結果”. SORAエデュケーション. 2024年5月31日閲覧。
↑  法政二中高・学校改革特設サイト（2012年6月21日）
1 2  “武蔵小杉からの新たなステージ　付属校であることの可能性”. 2020年6月27日閲覧。
↑  高校3年3学期 - 法政大学第二中・高等学校
↑  前掲パンフレットpp.8-9、pp.18-19
↑  『法政二高』第74号p.242
1 2  法政二高同窓会ホームページより
↑  『平成26年度二高祭パンフレット』p.61
↑  4：学校の誘致と住宅の開発 ～ 武蔵小杉｜このまちアーカイブス 2020年3月26日閲覧。
↑  2012年2月5日　東京新聞
↑  https://hamarepo.com/story.php?page_no=1&story_id=3898 2015年3月9日　はまれぽcom]
↑  朝日新聞川崎版（2012年5月29日）
↑  類設計室　HP より
↑  “新校舎完成記念式典が行われました｜ TOPICS｜ 法政大学第二中・高等学校”. 2020年6月26日閲覧。
↑  “アクセス”.   法政大学第二中学校・高等学校. 2024年2月25日閲覧。
戦前の法政大学木月校舎
伊達政宗

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: この項目では、伊達氏の17代当主（仙台藩初代藩主）について説明しています。その他の用法については「伊達政宗 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
|  凡例伊達 政宗 |
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 伊達政宗像（東福寺霊源院蔵、土佐光貞筆、江戸中期頃） 数少ない隻眼で描かれた肖像画。
時代:  戦国時代から江戸時代前期
生誕:  永禄10年8月3日（1567年9月5日）
死没:  寛永13年5月24日（1636年6月27日）
改名:  御幣(梵天丸・幼名）→政宗
別名:  仮名：藤次郎 渾名：独眼竜
諡号:  貞山公
神号:  武振彦命
戒名:  瑞巌寺殿貞山禅利大居士
墓所:  瑞鳳殿・妙心寺塔頭蟠桃院
官位:  従五位下・左京大夫、侍従、越前守 従四位下・右近衛権少将、陸奥守 正四位下・参議、従三位・権中納言 贈従二位
幕府:  室町幕府→江戸幕府
主君:  豊臣秀吉→徳川家康→秀忠→家光
藩:  陸奥仙台藩初代藩主
氏族:  伊達氏
父母:  父：伊達輝宗 母：義姫（最上義守の娘）
兄弟:  政宗、小次郎、千子姫、秀雄
妻:  正室：愛姫（田村清顕の娘） 側室：新造の方、飯坂の局、於山方、荘厳院、勝女姫、妙伴
子:  秀宗、忠宗、宗清、宗泰、宗綱、宗信、宗高、竹松丸、宗実、宗勝、亘理宗根、五郎八姫、牟宇姫、岑姫、千菊姫、津多
花押:  
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伊達 政宗（だて／いだて まさむね）は、出羽国（山形県）と陸奥国（宮城県・福島県）の武将・戦国大名。伊達氏の第17代当主。近世大名としては、仙台藩（宮城県・岩手県南部）の初代藩主である。
生涯 > 出生から初陣まで

永禄10年8月3日（1567年9月5日）、出羽国館山城で、伊達氏第16代当主・伊達輝宗（てるむね）と、正室である最上義守の娘・義姫（最上義光の妹）の嫡男として生まれた。幼名は御幣(梵天丸)。生誕地は通説では館山城であるが米沢城とする学説もある。
天正5年（1577年）11月15日、元服して伊達藤次郎政宗と名付けられる。諱の「政宗」は父・輝宗が伊達家中興の祖といわれる室町時代の第9代当主・大膳大夫政宗にあやかって名づけたもので、この大膳大夫政宗と区別するため藤次郎政宗と呼ぶことも多い。梵天丸はこの諱を固辞したが、父・輝宗より強いて命ぜられた。史料上にも正宗と書かれたものがいくつかあるが、これは誤記や区別のための書き違えである。伊達家はそれまで足利将軍からの一字拝領を慣習としてきたが、政宗の元服に際しては、当時織田信長によって京より追放されていた足利義昭からの一字拝領を求めなかった。
天正7年（1579年）10月、仙道の三春城主・田村清顕より婚儀の相談があり、御入輿の日取り、路次警固等合い調う。その冬、政宗が13歳のとき、清顕の娘、当時11歳の愛姫（めごひめ）（伊達政宗と同じく伊達稙宗を曽祖父にもつ）を正室に迎える。伊達郡梁川城で輿の引継ぎが行われ、伊達成実・遠藤基信らに守られて、雪深い板谷峠を避け、小坂峠・七ヶ宿・二井宿峠を経て、米沢城に入輿した。
天正9年（1581年）5月上旬、隣接する戦国大名・相馬氏との合戦で伊具郡に出陣、初陣を飾る。また、この頃から輝宗の代理として田村氏や蘆名氏との外交を担当しており、蘆名盛隆が対相馬氏戦で援軍を送ったのは政宗の働きかけによるものである。
生涯 > 小田原合戦と豊臣政権下

天正17年11月、後北条氏が真田領へ侵攻した事により、豊臣氏により征伐が行われる事になった。政宗は父・輝宗の時代から後北条氏と同盟関係にあったため、秀吉と戦うべきか小田原に参陣すべきか、直前まで迷っていたという。
秀吉の小田原攻囲（小田原征伐）中である天正18年（1590年）5月に、豊臣配下浅野長政から小田原参陣を催促され、政宗は5月9日に会津を出立すると米沢・小国を経て同盟国上杉景勝の所領である越後国・信濃国、甲斐国を経由して小田原に至った。秀吉の兵動員数を考慮した政宗は秀吉に服属し、秀吉は会津領を没収したものの、伊達家の本領72万石を安堵した。この時、遅参の詰問に来た前田利家らに千利休の茶の指導を受けたいと申し出、秀吉らを感嘆させたという。この行為は秀吉の派手好みの性格を知っての行いと伝えられている。政宗が秀吉に服属してほどなく、北条氏政・氏直親子は秀吉に降伏し、秀吉は宇都宮城で奥州仕置（宇都宮仕置）を行った。ここに秀吉の日本統一が達成されたが、政宗は会津領などを失い陸奥出羽のうち13郡、およそ72万石に減封されている。これにより、本拠を黒川城から米沢城へ戻している。また、この宇都宮の地において宗家筋にあたる中村時長に接見したとされている。
翌天正19年（1591年）には蒲生氏郷とともに葛西大崎一揆を平定するが、政宗自身が一揆を煽動していたことが露見する。これは氏郷が「政宗が書いた」とされる一揆勢宛の書状を入手したことに端を発する。また、京都では政宗から京都に人質として差出した夫人は偽者である、一揆勢が立て篭もる城には政宗の幟や旗が立てられているなどの噂が立ち、秀吉の耳にも届いていた。喚問された政宗は上洛し、一揆扇動の書状は偽物である旨を秀吉に弁明し許されるが、本拠地であった長井・信夫・伊達を含む6郡の代わりに一揆で荒廃した葛西・大崎13郡を与えられ、米沢城72万石から58万石へ減転封された。これにより、大崎氏の本拠だった岩出沢城を大改修し、岩出山城と改名して米沢城から本拠を移した。
この頃、秀吉から羽柴の名字を与えられて侍従に任官したことで、本拠の岩出山城が大崎氏本拠であった事から、政宗は「羽柴大崎侍従」と呼ばれた。
文禄2年（1593年）、秀吉の文禄の役に従軍。従軍時に政宗が伊達家の部隊にあつらえさせた戦装束は非常に絢爛豪華なもので、上洛の道中において巷間の噂となった。3千人もしくは1,500人の軍勢であったとの記録がある。他の軍勢が通過する際、静かに見守っていた京都の住民も伊達勢の軍装の見事さに歓声を上げたという。これ以来、派手な装いを好み着こなす人を指して「伊達者（だてもの）」と呼ぶようになったと伝えられる。朝鮮半島では明との和平交渉中の日本軍による朝鮮南部沿岸の築城に際して、普請を免除されていたにもかかわらず秀吉からの兵糧の支給を断って積極的に参加するなどして活躍した。慶長の役には参加していない。
文禄4年（1595年）、秀吉から謀反の疑いをかけられた関白・豊臣秀次が切腹した。秀次と親しかった政宗の周辺は緊迫した状況となり、この時母方の従姉妹にあたる最上義光の娘・駒姫は、秀次の側室になるために上京したばかりであったが、秀次の妻子らと共に処刑されてしまう。政宗も秀吉から謀反への関与を疑われ、伊予国への減転封を命じられそうになったが、湯目景康・中島宗求の直訴の甲斐もあって最終的には赦免された。ただし、在京の重臣19名の連署で、政宗が叛意を疑われた場合には直ちに隠居させ、家督を兵五郎（秀宗）に継がせる旨の誓約をさせられている。
秀吉の死後、政宗と五大老・徳川家康は天下人であった秀吉の遺言を破り、慶長4年（1599年）、政宗の長女・五郎八姫と家康の六男・松平忠輝を婚約させた。
伝存の基本史料を典拠とする限り、家康と政宗をはじめとする諸大名の縁辺は、法度違反の私婚として、その是非を論ずる事はできないとする説もある。この問題の決着が罰則なしの和解になったことも、亡き秀吉に代わる御意の存在を明らかにできないなど法の整備がされておらず、厳密に運用できなかったためである。家康の縁辺問題を違法な私婚とみなす通説は、一方的で客観性に欠ける。
生涯 > 関ヶ原の戦いと最上陣

豊臣秀吉死後の慶長5年（1600年）、家康が会津の上杉景勝討伐の軍を発するとこれに従い、7月25日には登坂勝乃が守る白石城を奪還した。家康が畿内を離れた隙をついて五奉行の石田三成らが毛利輝元を総大将として家康に対して挙兵したため、下野国小山（現・栃木県）まで北上していた家康は西へ引き返す。翌月、家康は政宗に対して、岩出山転封時に没収され、この時点では上杉領となっていた旧領6郡49万石の領土の自力回復を許す旨の書状（「百万石のお墨付き」仙台市博物館・蔵）を送っている。これは政宗が南部利直領の和賀・稗貫・閉伊への侵攻許可を得るため、南部氏が西軍に通じているとしきりに家康に訴えていた事から、お墨付きを与える事で政宗が対上杉戦に集中するよう仕向けたものであった。
同年9月、関ヶ原の戦いが勃発。西軍の上杉家重臣・直江兼続が指揮を執る軍が東軍の最上氏の領内に侵入すると（慶長出羽合戦）、東軍に属した政宗は、最上氏からの救援要請を受けて叔父・留守政景が指揮する3千の兵を派遣し、9月25日には茂庭綱元が上杉領の刈田郡湯原城を攻略した。
ウィキソースにの松川合戦があります。
関ヶ原の戦いが徳川方の勝利に終わり、直江兼続もまた最上義光に敗れて米沢に逃げ帰ると、政宗は自ら兵を率いて伊達・信夫郡奪還のため国見峠を越えて南進し、10月6日に福島城主・本庄繁長の軍勢と衝突する。宮代表の野戦では威力偵察に出た大宝寺義勝（繁長の子）が指揮を執る上杉軍を破ったものの、続く福島城包囲戦では繁長の堅い守りに阻まれて攻城に失敗、さらに上杉軍の別働隊に補給線を断たれたため、翌日には北目城へと撤退した（後世の軍記物に見えるいわゆる松川の戦いのモデル）。
この後、翌年春頃まで幾度か福島城攻略のために出兵したが、結局は緒戦の失敗を取り戻せず、旧領6郡のうち奪還できたのは陸奥国刈田郡2万石のみであった。加えて、政宗が南部領内で発生した和賀忠親による一揆を煽動し、白石宗直らに命じて忠親を支援するため南部領に4千の兵を侵攻させていた事が発覚した（岩崎一揆）。この一件は最終的には不問に付されたものの、政宗が希望した恩賞の追加は尽く却下され、領地は60万石となった（のちに近江国と常陸国に小領土の飛地2万石の加増で62万石となる）。
生涯 > 仙台開府と慶長遣欧使節

関ヶ原の戦いの後、徳川家康の許可を得た政宗は慶長6年（1601年）、居城を仙台に移し、城と城下町の建設を始めた。ここに伊達政宗を藩祖とする仙台藩が誕生した。伊達家の石高62万石は加賀藩前田家（102万石）・越後福嶋（のち高田）藩越後少将家（75万石）・福井藩・越前松平家（67万石）・大坂の豊臣宗家（65万石）に次ぐ全国第5位であった（61万石の島津氏が琉球王国を支配下に置き、大坂夏の陣、豊臣滅亡後の松平忠輝改易、1623年の松平忠直失脚による福井藩再編後は加賀・薩摩に次ぎ全国3位となった）。徳川幕府からは松平の名字を与えられ「松平陸奥守」を称した。
仙台城は山城で天然の地形を利用した防御であるものの、仙台の城下町は全面的な開発であるため、のべ100万人を動員した大工事となった。藩内の統治には48ヶ所の館を置き家臣を配置した。
政宗は仙台藩とスペイン帝国（スペイン王国・ポルトガル王国同君連合）との通商（太平洋貿易）を企図し、慶長18年（1613年）、仙台領内において、スペイン国王フェリペ3世の使節セバスティアン・ビスカイノの協力によって軍艦サン・ファン・バウティスタ号（ガレオン船）を建造した。政宗は日本全国の大名の中なかでただ一人だけ徳川家康から日本の外交権を借りる承認を得ると、豊臣秀吉の文禄・慶長の役で活躍した家臣・支倉常長とフランシスコ会の宣教師・ルイス・ソテロを外交使節に任命し、使節団一行180余人をカトリック教会の盟主であるフェリペ3世の植民地の一つであるメキシコ（ヌエバ・エスパーニャ）、スペインおよびローマ教皇パウルス5世のローマへ派遣した（慶長遣欧使節）。日本人がヨーロッパへ政治外交使節を派遣したのはこれが史上初であった。また、日本人で太平洋と大西洋を横断した人物は支倉常長が日本史上初であった。
慶長8年（1603年）以降は幕臣との交際が多くなる。幕臣への接近は情報収集の一端であり、さまざまな贈答品に心を砕いたり、酒宴・歌会・茶会・能見物等に懸命であったりした。
また、慶長12年（1607年）、家康の五女・市姫と政宗の嫡男・伊達忠宗が婚約した。しかし、慶長15年（1610年）に市姫が夭折したため、家康の外孫（池田輝政の次女で、母は家康の次女・督姫。）である振姫と忠宗を婚約させている。
慶長18年（1613年）に高田城の普請のために越後国にいた政宗から愛姫に送った書状には、春秋の季節感や天然自然の草木、花鳥風月について、仏教の無常感を土台に語りかけている。『枕草子』や『徒然草』が引用され、『源氏物語』の「花宴」の一句で締めくくるなど、その文言は高尚である。夫婦仲が疎遠どころか、複雑な心象を伝える間柄であったことが分かる。
生涯 > 大坂の陣

→「大坂の陣」および「神保相茂」も参照
慶長19年（1614年）の大坂冬の陣（大坂の役）では大和口方面軍として布陣した。和議成立後、伊達軍は外堀埋め立て工事の任にあたる。その年の12月、将軍秀忠より伊予国宇和郡に領地を賜り、後に庶長子の秀宗による宇和島藩の立藩となった。翌年、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣では、道明寺の戦いで後藤基次らと戦った。基次は伊達家家中・片倉重長の攻撃を受けて負傷し自刃したといわれる。道明寺口の要衝小松山に布陣をする後藤隊を壊滅させた大和方面軍は誉田村に兵を進めるが、ここで伊達隊は真田信繁（幸村）の反撃を受けて後退を余儀なくされた。これに対し先鋒大将の水野勝成は、政宗に真田隊への再攻撃を再三に渡り要請するが、政宗は弾薬の不足や兵の負傷などを理由にこれを尽く拒否し、最後は政宗自ら勝成の陣に赴き要請を断った。このため信繁は悠々と大坂城に引き返した。『北川覚書』によれば、「関東勢百万と候えど、漢たるは一人も無きに見えにし候」（「関東武者は100万あっても、男と呼べる者は誰一人としていない」）と嘲笑したという。
なお、誉田村での戦闘中に政宗勢は水野家家中3人を味方討ちにし、水野家の馬を奪っているが、勝成は政宗の軍勢を待ち伏せにし兵を斬り殺して馬を奪い返した。しかし、これに政宗が異議を唱えることはなかった。
薩摩藩の史料『薩藩旧記雑録』に収録された、薩摩藩上方留守居役から国元への報告書によれば、5月7日の天王寺の戦いで政宗は船場口に進軍し、明石全登隊と交戦していた水野勝成勢の神保相茂隊270人を味方討ちにした。相茂は討ち死にし、神保隊はわずか7騎しか残らなかった。このため政宗は上方で笑いものになったという。遺臣らは水野勝成らを通じて政宗に抗議するが、政宗は開き直り「神保隊が明石隊によって総崩れになったため、これに自軍が巻き込まれるのを防ぐため仕方なく処分した。伊達の軍法には敵味方の区別はない」と主張したとある。
この風聞は直後からさまざまな興味と憶測を生み、講談本（『難波戦記』）では休息中の神保隊に有無を言わさずに銃撃を加えたとする説や、手柄を妬んでの味方討ちとする説も書かれている。ただし、政宗がこの事件について咎めを受けた記録はない。2世紀近く後の寛政年間に編纂された『寛政重修諸家譜』では「騎馬の士三十二人雑兵二百九十三人一時に討死にし、相茂も奮戦して死す」と記述されている。
戦後には真田信繁の次男である真田守信、長宗我部盛親の姉妹である阿古姫とその息子・柴田朝意などが伊達家に仕えた。また閏6月には戦功の賞として正四位下参議に任官している。
元和元年9月（1615年）には娘婿松平忠輝が家康の勘気を蒙った。政宗にも召喚が行われるという観測があり、元和2年（1616年）1月から2月頃には、細川忠興は息子細川忠利に内々で戦の準備をするよう申し付けている。イギリス商館長リチャード・コックスも家康と政宗を後ろ盾とした忠輝の間に戦争が勃発しそうであると記述しており、また毛利輝元も将軍秀忠が奥州に出陣するという噂を国元に報告している。伊達家に伝わる『木村宇右衛門覚書』によれば、家康は病気となった後に政宗の悪口を言うようになり、秀忠に奥州出陣の準備を命じた。政宗自身もこの噂を聞いて戦の準備をしていたという。一方で家康は政宗に面会の意向を伝え、政宗は2月22日に駿府城に向かった。政宗と面談した家康は、忠輝が政宗は大坂方に通じていると讒言してきたと語った。対談後、家康は疑いを解き、秀忠のことを守るよう遺命した。後に将軍を辞した秀忠はこのことを政宗に語り、政宗に家光をもり立てるよう遺命したという。
同年4月に家康が亡くなると松平忠輝は改易となり、忠輝に嫁いでいた長女の五郎八姫は離縁して実家へ戻った。しかし8月頃には再び政宗追討の噂が広がっていた。
生涯 > 晩年

世情が落ち着いてからは、もっぱら領国の開発に力を入れ、のちに貞山堀と呼ばれる運河を整備した。北上川水系の流域を整理し開拓、現代まで続く穀倉地帯とした。この結果、仙台藩は表高62万石に対し、内高74万5千石相当（寛永惣検地）の農業生産高を確保した。文化的には上方の文化を積極的に導入し、技師・大工らの招聘を行い、桃山文化に特徴的な荘厳華麗さに北国の特性が加わった様式を生み出し、国宝の大崎八幡宮、瑞巌寺、また鹽竈神社、陸奥国分寺薬師堂などの建造物を残した。さらに近江在住の技師・川村孫兵衛を招き、北上川の河口に石巻港を設けた。これにより北上川流域水運を通じ石巻から海路江戸へ米を移出する体制が整う。寛永9年（1632年）より仙台米が江戸に輸出され、最盛期には「今江戸三分一は奥州米なり」と『煙霞綺談』に記述されるほどになる。
元和6年（1620年）の和霊騒動では宇和島藩主になっていた秀宗と対立を起こして幕府を巻き込んだ騒動になり、一時は政宗は宇和島藩返上を幕府へ申し出るほどだったが、後に和解した。政宗は3代将軍・徳川家光の頃まで仕えたが、寛永12年（1635年）に家光が参勤交代制を発布し、「今後は諸大名を家臣として遇す」と述べると、政宗はいち早く進み出て「命に背く者あれば、政宗めに討伐を仰せ付けくだされ」と申し出たため、誰も反対できなくなった。家光は下城する政宗に護身用に10挺の火縄銃を与えた。家光の治世になると、実際に戦場を駆け巡っていた武将大名はほとんどが死去していた中、政宗は高齢になっても江戸参府を欠かさず忠勤に励んだ事から、家光は政宗を「伊達の親父殿」と呼んで慕っていた。時に家光に乞われて秀吉や家康との思い出や合戦の事など、戦国時代の昔話をしたという。
健康に気を使う政宗だったが、寛永11年（1634年）頃から食欲不振や嚥下に難を抱えるといった体調不良を訴え始めていた。寛永13年（1636年）4月18日、母の菩提寺保春院に詣でたのち、昼すぎから北山・経ヶ峯・茂ヶ崎山など城下をめぐる山々を巡歴した。経ヶ峯では、しばらくたたずみ、かたわらに控える奥山常良に向かって、死後はこの辺に葬られたいものだと杖を立てて指示をした。2日後の4月20日に参勤交代に出発した政宗は急に病状を悪化させ、宿泊した郡山では嚥下困難に嘔吐が伴い何も食べられなくなっていた。4月28日に江戸に入った頃には絶食状態が続いたうえ、腹に腫れが生じていた。病を押して参府した政宗に家光は、5月21日に伊達家上屋敷に赴き政宗を見舞った。政宗は行水して身を整え、家光を迎えた。しかしお目見え後に奥へ戻る時には杖を頼りに何度も休みながら進まざるをえなかった。
5月24日卯の刻（午前6時）死去。享年70（満68歳没）。死因は食道噴門癌による癌性腹膜炎であるとされている。「伊達男」の名にふさわしく、臨終の際、妻子にも死に顔を見せない心意気であったという。5月26日には嫡男・伊達忠宗への遺領相続が許された。遺体は束帯姿で木棺に納められ、防腐処置のため水銀、石灰、塩を詰めたうえで駕籠に載せられ、生前そのままの大名行列により6月3日に仙台へ戻った。殉死者は石田将監ら家臣15名、陪臣5名。江戸では7日間、京都では3日間にわたって魚鳥を捕まえることと音曲をかなでることが止められた。
辞世の句は、「曇りなき 心の月を 先だてて 浮世の闇を 照してぞ行く」。
人物・逸話 > 「独眼竜」の由来

伊達政宗が「独眼竜」のあだ名で呼ばれるのは、江戸時代後期の儒学者・頼山陽の賦した漢詩にまで遡る。山陽の没後、天保12年（1841年）に刊行された『山陽遺稿』に収められた「詠史絶句」15首の一つに、政宗に題をとったものがある。天保元年（1830年）の作とされている。
横槊英風独此公
肉生髀裏斂軍鋒
中原若未収雲雨
河北渾帰独眼龍
「独眼龍」は、もともと中国の唐王朝末期、各地に割拠した軍閥の首領の1人で、その中でも軍事的に最強と謳われた李克用の綽名である。例えば『資治通鑑』巻第255に「諸将みなこれを畏る。克用一目微眇なり。時人、これを独眼龍と謂う」とある。ただし、漢字の「眇」には「片方の目が見えない」という意味と「一方の目が他方よりも小さい」という意味とがあり、李克用がどちらであったかははっきりしない。隻眼の伊達政宗をあえて李克用になぞらえたのは山陽の詩的独創に属する。
起句の「槊」は「ほこ（矛）」であり、魏の曹操が赤壁の戦いを前にして陣中で武器を小脇に挟んで詩を賦したという伝説に基づき、北宋の蘇軾が『前赤壁賦』で「釃酒臨江、横槊賦詩、固一世之雄也」と詠い、一代の英雄として讃えたことを踏まえる。曹操に匹敵するほどの文武両道に秀でた英雄は、日本では政宗だけだというのである。
承句は、同じく三国志の英雄劉備の「髀肉の嘆」の故事を踏まえたもので、そんな英雄政宗も平和の訪れとともに軍を収め、体がなまったことを嘆くようになったことをいう。
転句の「中原」は黄河中流域を指し、唐の首都長安・副都洛陽を含む地域であり、古代殷王朝・周王朝以来、中華文明の中心地として栄えた地である。当時は、李克用の終生の仇敵である軍閥朱全忠の支配下にあった。朱全忠はのちに唐王朝から帝位を奪い、自らの王朝後梁を樹立する。ここでは政治・経済・文化の中心地として、日本の近畿地方の比喩となっている。「雲雨」は戦乱の比喩である。龍が姿を現わすときには、雲を踏まえ雨をもたらすことも踏まえている。
結句の「河北」は現在の河北省の地ではなく、漠然と黄河の北側の地域をいい、李克用の本拠地晋陽（現・山西省太原市）が中原に対して黄河の北方にあったことを指す。ここでは日本の東北地方の比喩である。中原の戦乱が終息しなければ、つまり、織田信長や羽柴秀吉による天下統一事業があれほど急速に進展しなかったならば、東北地方全域が政宗の支配下に入っていたに違いないと、山陽は政宗が「遅く生まれてきた」ことを惜しんでいるのである。
人物・逸話 > 眼帯の由来

政宗の肖像において、天然痘で失明した右目は白濁して見開いており、健全な左目はより大きく見開いている。政宗の生前の希望に従い、右目を黒く描く肖像もある。また、「たとえ病で失ったとはいえ、親より頂いた片目を失ったのは不孝である」という政宗の考えから、死後作られた木像や画にはやや右目を小さくして両目が入れられている。
片目の像として著名なものとしては、松島の瑞巌寺に秘蔵されている伊達政宗像がある。この像は、承応元年（1652年）、政宗の17回忌にあたり、真影の滅びるのを憂えた夫人陽徳院が京都の仏師に命じて作らせ、瑞巌寺に安置させたものである。
政宗が登場するフィクションなどでは眼帯をつけているものが多いが実際には現実にある各種の記録には目を覆った様子はない。政宗役の俳優が演技時に刀鍔型をした眼帯などで右目を覆う慣習は、古くは1942年の映画『獨眼龍政宗』において始まっている。1959年の映画『独眼竜政宗』では、豊臣秀吉の送った暗殺団の矢を右目に受けて重傷を負った設定とされている。
近年では右目を覆わない作品もあるが、創作において刀鍔型の眼帯は政宗の代名詞となっており、2016年のテレビドラマ『真田丸』では時代考証を重視しつつも｢誰だか分からない｣として白い包帯という折衷案を採用した。
人物・逸話 > 政宗の転生伝説

伊達政宗が隻眼の行者・満海上人の生まれ変わりであるという伝説は、政宗の存命中の慶長末年のころ、遅くとも慶長19年（1614年）には知られていた。
人物・逸話 > 弟との確執

江戸時代に仙台藩第4代藩主・伊達綱村（政宗の曽孫）が作らせた『伊達治家記録』には、小田原参陣前に兄の最上義光にそそのかされた義姫によって毒殺されそうになり、義姫を成敗する代わりに弟の伊達小次郎を斬殺したため義姫は実家に逃走したと書かれており、これが通説となっていた。しかし実際には義姫はその後も伊達家にとどまっており、政宗の朝鮮出兵の頃から母子は親しく手紙のやりとりをしている。義姫が実家の山形城へ突如出奔したのはこの4年後であることが一次史料からすでに明らかになっている（詳細は義姫参照）。この「毒殺未遂事件」の正体は、反政宗派一掃のための狂言説もある。
人物・逸話 > 徳川家への忠誠

三代将軍家光は京都の二条城へと参上する際、御三家でも許されなかった紫の馬の総を伊達に与えた。政宗が病床についた際は、医者を手配したうえで江戸中の寺社に快癒の祈祷を行わせ、死の3日前には家光自らが見舞いにきた。政宗が亡くなると、父・秀忠が死んだときよりも嘆き入り、江戸で7日、京都で3日の間殺生や遊興が禁止された。
寛永5年（1628年）3月12日、政宗は徳川秀忠を仙台藩江戸屋敷に招待して供応した。このとき、政宗自らが秀忠の前に膳を運んだが、そのとき秀忠側近の内藤正重が、「伊達殿に鬼見（毒見）をしてほしい」と声をかけた。政宗はこれに対して、「外記（正重）言はれぬ事を被申候。政宗程の者が御成を申自身御膳を上るうへ。おにする（毒見する）所にてはなきぞ御膳に毒を入るるは、早十年前の事なり十年前にも。日本の神かけて毒などにて。殺し奉るべきとは夢々思はぬぞ。一度は乗寄てこそとは思ひ候」と激怒して返答したと、『政宗公御名語集』に記されている。つまり、10年前なら、（徳川幕府の基盤がまだ磐石ではなかったため）謀反を起こす気もあったが、そのときでさえ、この政宗は毒殺などというせせこましいことはせず、一槍交えて戦おうとしただろうと正重を厳しく叱責しているのである。
人物・逸話 > ヨーロッパでの名声

支倉常長はエスパーニャとの軍事同盟交渉のとき、スペイン国王フェリペ3世に対して、「政宗は勢力あり。また勇武にして、諸人が皆、皇帝となるべしと認める人なり」と発言している。
支倉常長はローマ教皇にも謁見した。この時代の日本人がローマ教皇に謁見した史実は、日本の外交史の中で特筆される実績であり、今でもスペインのコリア・デル・リオには現地に留まった仙台藩士の末裔と推測される人たちが存在している。彼らは「日本」を意味する「ハポン」を姓として名乗っている。
人物・逸話 > 天下取りの野望

軍記物『東奥老子夜話』によれば、政宗は幕府軍と天下を賭けて戦うことになった場合を想定し、「仙台御陣の御触に付御内試」という、幕府軍との決戦に備えた図上演習、すなわち作戦立案をしていたとされる。具体的には、名取川を人為的に決壊させて仙台平野を水浸しにし、水を避ける幕府軍を、仙台城の建つ青葉山、近隣の大念寺山、八木山におびき寄せて山岳戦を仕掛ける。奥州米流通で蓄えた豊富な資金をバックに浪人を傭兵化、組織化し、疲弊した幕府軍を江戸へと追撃し、勝利するというものであった。
元和二年大坂御陣落去以後。仙台出馬之由にて御陣触御座候。此時貞山（政宗）様御内試に。御家中の妻子人しち御取なされ。さて仙台川を藤塚閑上辺にてせき留藤塚へ番勢を被指置。御裏林より砂押へ御馬を被出。砂押御鉄砲薬蔵の南の山。にか峯に御旗を被立。御対陣可被成との御内試にて。其節ひしと御裏林よりかの地へ。御出御見分被遊候。
（仙台川（現在の名取川）を堰き止めて仙台南部を水浸しにして幕府軍の進軍を阻止し、さらに狭隘地に幕府軍を誘い込んで迎撃する一方で、一揆衆を幕府軍後方で扇動し、後方を撹乱するつもりだった）
大軍を御引受。御境目之御一戦。万一御おくれの刻。右に書付御内試之通。横川筋へ御馬を被入候節。御定かかりの地と申候。自然御運命尽夫も不被為叶時節に候はば。御最期之場と思召にて、瑞巌寺御菩提所に御取立被成候よし。
（政宗は幕府軍に敗れた場合は、松島瑞巌寺にて自害するつもりだった） — 『東奥老子夜話』より抜粋
明治時代以降には慶長遣欧使節派遣はスペインと連携した幕府転覆の陰謀であるという説や、大久保長安事件と絡めた幕府転覆の陰謀に関与していたという説がしばしば発表されている。
人物・逸話 > 信仰

師である臨済宗妙心寺派の高僧・虎哉宗乙の影響を受け、妙心寺塔頭・蟠桃院の大檀越となったほか、虎哉の勧めを受けて松島の円福寺を再興して瑞巌円福禅寺（瑞巌寺）と改称し、同寺は伊達氏の庇護の下、江戸時代を通じて繁栄した。大仙寺で戦勝を祈願し、実際に勝利を得たため号を全勝寺と改めさせたという。後に綱宗が養母の振姫にちなみ孝勝寺と改めている。
人物・逸話 > 趣味・趣向

様々な趣味を持ち、太平の世になるとこれらに傾倒し晩年は1日たりとも無駄に過ごすことがない程だったことから、後世では文化人としても評価されている。
人物・逸話 > 趣味・趣向 > 料理

当初は兵糧開発が主眼であり、岩出山名物の凍り豆腐と納豆は政宗の研究の末に開発されたものであった。仙台城の築城に際し味噌を製造するため城内に『御塩噌蔵（ごえんそぐら）』を建て、筑紫国から職人を呼び寄せたのが仙台味噌の始まりとされる。
戦国の世が終わると兵糧の需要は少なくなったが、美食を極めることに目的を変えて料理研究を続けた。
『政宗公御名語集』には「馳走とは旬の品をさり気なく出し、主人自ら調理して、もてなすことである」という政宗の料理観が残されている。この金言は和・洋・中を問わず後世の多くの料理人に感銘を与え、伊達家御用蔵が母体となっている宮城調理製菓専門学校のほか、服部栄養専門学校などでも校訓に引用されている。こうした料理に対する政宗の情熱から、今日の仙台名物が政宗の考案によるものだとする説がある。笹かまぼこが代表例だが、笹かまぼこについては、宮城県水産試験場の資料では江戸時代中期に生まれたものとされている。
酒も大変好んでおり、柳生宗矩に紹介された職人を招き仙台城に酒の醸造所（御酒屋）を建てるなどしたが、本人は酒が強くなかったらしく、二代将軍秀忠との面会の約束を二日酔いが原因で反故にした（当人は仮病を装った）、将軍・徳川家光の御前で酩酊し眠りこけたなど、酒に纏わる失敗談が多い。
人物・逸話 > 趣味・趣向 > 芸事

若年から習っていた能に傾倒しており、奥小姓を太鼓の名人に弟子入りさせたほか、自身も豊臣秀吉や徳川家光の前で太鼓を打つなどしている。役者に扶持を与えるなどしており晩年、能に使用した費用は年間3万石あまりに及んだという。喜多七太夫長能の閉門を回避するために尽力するなどしたが、出来が悪かったとして帰った役者を連れ戻してやり直しを命じるなどトラブルも起こしている。
秀吉が吉野で歌会を開き武将達はそれぞれ詩歌を詠んだとき、政宗がもっとも和歌に精通し優れていた。この5首は直筆で残している。詩才に関して、司馬遼太郎は短編小説『馬上少年過ぐ』の中で、「歴史上高名な武将のものとしては古代中国の曹操にも比肩すべきものとしており、政治家としての側面にはその詩心が反映されていないことも二人の共通点である」としている。
茶の湯に傾倒しており、古田織部に学んだ茶人でもある。晩年は、将軍秀忠・家光の茶会に相伴した。
香も嗜んでおり、直筆の聞香記録を残している。
漢詩にも精通しており、特に晩年に残した『酔余口号』が有名である。
馬上少年過 世平白髪多 残躯天所赦 不楽是如何

（書き下し文）馬上少年過ぐ 世平らかにして白髪多し 残躯天の赦す所 楽しまずんば是いかん／楽しまずして是を如何にせん
前半の三句は「若いころは馬に乗って戦場を駆け抜けたが、世は太平になり自分にも白髪が増えた。天に与えられた余生が残ってはいるが」と解釈できるものの、最後の句は「楽しまずんば是いかん（これを楽しまずしてどうしようか）」あるいは「楽しまずして是を如何にせん（楽しいとは思えないのはどうしたことか）」とまったく違う2通りの訓みと解釈ができる。政宗自身がどちらともとれるように作った可能性もあるが、政宗の残した大きな謎となっている。
人物・逸話 > 趣味・趣向 > 美術

桃山文化を好んでおり、建築や甲冑（仙台胴）に影響が見られる。
書に関しては祐筆に頼らず自筆で書くことも多かった。公式な文章の他、家臣への連絡や礼状・趣味の記録など多数の書が現代にも残っている。花押はセキレイであるが目の部分に針で穴を開けており、一揆を煽動した証拠とされる密書の花押に穴が無いと主張し、秀吉に偽書だと認めさせた。なお書に秀でていたことから、相手との関係によって複数の花押を使い分けており真相は不明である。秀吉と初めて対面した際の様子を家臣に知らせる手紙では花押を間違ったと訂正を書いている。
絵に関しては政宗作とみられる作品が2022年までに2点確認されている。
「梅ニ雀」 - 2015年に塩釜市の旧家に保存されていることが判明。
「達磨図」 - 1933年に刊行された東北遺物展覧会の図録によると「清嶽生家伊庭氏旧蔵」とされ、出品者は大槻茂雄（大槻文彦の養子）となっている。1928年に仙台市で開かれた東北遺物展覧会に出品されたが、その後行方不明となり、2022年に約90年ぶりに発見された。
日本刀に関しては燭台切光忠・大倶利伽羅広光・鎺国行・黒ん坊切景秀など様々な名刀を蒐集した他、お抱えの刀工・初代仙台国包 を越中守正俊に学ばせるなど力を入れていた。単なる美術品ではなく伊達家の象徴や献上品など、政治的な意味合いを有する物として扱っていたとされる。
人物・逸話 > 趣味・趣向 > 健康法

朝は、前夜のうちに宿直の坊主衆に知らせておいた時刻にしたがって起床した。その前に目覚めても、時刻を知らされるまで床に就いているのが常であった。また逆に「七ツ」と指定しながら起きられないときには、「いま半刻過ぎてから起こすように」とか「明六ツまで寝かせよ」などと、そのつど起床の指示を改めて与えたとされる。当主としての家臣への思い遣りに加え、眠気に任せて起床時間を微調整するという心得は、無理な早起きを避けて疲労回復を優先したもので、政宗の几帳面さがいたずらに硬直したものでなく、柔軟に発揮されていたといえる。
喫煙者で、毎日起床後・昼・睡眠前と、規則正しく3回煙草を吸っていた。遺品に、愛用の煙管（キセル）がある。
人物・逸話 > 伊達政宗五常訓

明治時代以降、伊達政宗の遺訓とされるものが俗説として流布している。
これらは幕末から明治にかけて水戸光圀・林子平などの遺訓とされ、伊達政宗の遺訓としては明治27年の『好古叢誌』第三編八の巻漫録「仙台黄門政宗卿遺訓」が初出だが、伊達氏に関連する史料の中にその根拠となるものは見当たらないという。
人物・逸話 > 浅野長政との関係

伊達氏は輝宗の在世中から富田一白を通じて豊臣政権と連絡を取っていたが、天正18年の小田原参陣以降は浅野長政を中心とするようになった。文禄2年には長政が正式な取次となっている。しかし、政宗は長政に非常に不満を抱いており、政宗から長政への「絶縁状」とされるものが残されている。文禄5年のものと推定される8月14日付の書状は、朝鮮や秀次事件等での長政の仕打ちや、蒲生氏郷・木村吉清といった政宗と不仲な人物と懇意にしていることを理由に、お互いに尋ねることや取次などをして貰う必要はないとしたものである。
この書状は伊達家に伝来するものであるが、当時は文案が差出人のもとに残ることは珍しいことではないため、この書状は実際に長政のもとに渡されたものであると見られている。しかし堀越祐一は「取次」は豊臣政権側が任じる役目であるから政宗側で解任することはできず、豊臣政権に危険視されていた政宗が取る行動としてはあまりに危険であるため、絶縁状は実際には出されていないと見ている。なお、江戸幕府成立後には政宗と長政は書状のやり取りを行っており、少なくともこの時期には「絶縁」状態ではなかったとみられる。