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船本洲治
来歴

満洲生まれ広島県出身、広島大学中退。流動的下層労働者（寄せ場の日雇い労働者）を真の革命の主体と考え、釜ヶ崎（あいりん地区）や山谷での日雇い労働者たちの労働運動を主導しようとした。船本の思想は東アジア反日武装戦線などのアナキズム系過激派に近く、悪徳手配師や劣悪な飯場に対する現場闘争や日雇い労働者による暴動の扇動など直接的な暴力を行動の主体とした。暴動を組織化して革命を導く、そのあまりに過激な思想により警察に徹底的にマークされ、1973年には証人威迫容疑、1974年にはあいりん総合センター爆破事件の容疑で指名手配を受けて地下に潜伏。1975年、皇太子明仁の海洋博訪問を控えた沖縄にて皇太子暗殺を企てるも断念し、アメリカ軍嘉手納基地ゲート前にて「皇太子訪沖反対」などを叫びつつガソリンをかぶって焼身自殺した（船本の思想に共感する者はこれを焼身決起と言う）。著名な言葉・スローガンに「だまってトイレを詰まらせろ」「やられたらやりかえせ」「黙って野たれ死ぬな」などがある。
山谷の労働運動を主導した山岡強一は『山谷-釜ヶ崎の運動における船本洲治の意義は、一言でいうと寄せ場の階級性を暴き、そこに闘争を組織しようとした点にある。-引用、山岡強一「山谷-釜ヶ崎の闘いの歴史と船本洲治」』と評価している。船本の思想は、山岡強一や礒江洋一などの寄せ場の活動家のみならず、東アジア反日武装戦線、北海道庁爆破事件の大森勝久などにも影響を与えている。名は舩本洲治と書かれることもあり、また釜ヶ崎では上田耕平と名乗り活動家仲間からは「こーちゃん」「こうちゃん」の愛称で呼ばれていた。
人物

船本は1968年までは広島ですごし、1968-1971年には山谷、1972-1973年は釜ヶ崎で主に活動し、1974年からは地下に潜伏し、1975年6月に焼身自殺している。
1945年12月、満洲国警察官の子として生まれるが、満洲国崩壊後、父は八路軍に銃殺され、母とともに広島県呉市に引き揚げた。
1964年広島大学理学部物理学科に入学するも大学には半年ほどしか通学せず、関西方面などに働きに出ていた。日立造船や大阪鉄鋼、神戸製鋼などに社外工として飯場から通っていたらしいが同時に酒も飲み始め、自らをアル中と呼ぶ状態になっていた。出稼ぎでまとまった金が入ると広島に戻って大学の友人と酒を飲んだり、1968年自作のビラを広島大学で撒いたり、広島学生会館の寄宿生と山谷への活動をともにし山谷では広大グループとくくられることもあり、しばらくは広島大学を拠点としている。
1968年春、広島大学を除籍、6-7月、広島学生会館の仲間であった鈴木国男らと三里塚闘争に参加、その帰りに山谷に寄り暴動を目撃し広島大グループとしてカンパ活動や糾弾集会などを行う、8月広島にてプロレタリア解放同盟結成、同月、船本らは再び山谷に行き山谷で活動していた梶大介らの山谷解放委員会と共闘を開始する。10月、プロレタリア解放同盟と山谷解放委員会で山谷自立合同労働組合結成、船本、鈴木は書記局員になる。この時期に鈴木、船本らが議論を重ねて発表した綱領で労働者の中に本工や職員と日雇いなど下層労働者の労働者階級内の分断を指摘し下層労働者こそもっとも労働者らしい労働者であり、下層労働者こそがもっとも革命的な階級であると規定した。ただしこの時点では船本の思想は具体的な運動論に乏しく抽象的なものであった。10月新宿騒乱に参加。11月対都庁闘争で船本ら逮捕。12月、山谷自立合同労働組合は梶派と船本ら書記局派に分裂。
1969年、山谷自立合同労働組合内の梶派と船本ら書記局派の対立は続き、2月梶大介糾弾闘争（山谷大飯店事件）にて船本ら3人が逮捕される。山谷自立合同労働組合書記局派は組織名を全都統一合同労働組合に改変するもののしばらくは運動は低迷、8月プロレタリア解放同盟も全都統一合同労働組合も崩壊する。運動が停滞する中で船本もトビなどの日雇い労働しながら家族を持つ（船本自身によれば船本の家族は後に船本によって母子寮に放り込まれる）。
1970年 東日本日雇労働組合（東日労）に加わり、東日労内部の造反派である山岡強一と知り合う。山岡は山谷争議団を結成して山谷の労働運動を主導した人物で、船本思想の最大の理解者となる。
1971年末、船本は停滞していた活動を総括する論文「自己批判と闘いの開始の意味をこめて」を書き、山谷の運動-暴動の現状を3期区分し、労働者の現実を理解しさらに次の段階、山谷暴動→山谷権力を構想した。本論文の署名は谷山・ガンとしている。
1972年、船本の広島大学以来の同志である鈴木国男が逃走先の大阪で逮捕され精神病院に措置入院させられる。船本によれば鈴木国男は1968年から1969年まで山谷の大衆運動を主導、1970年1月暴力事件を機に精神病院に入院、退院後の1970年8月またも事件を起こし不法監禁・暴行・傷害の容疑で指名手配され釜ヶ崎に潜伏、釜ヶ崎で解放運動に取り組むも、さらに1972年1月大阪で暴力事件を起こし逮捕、東京の精神病院に措置入院となっていた。鈴木国男の置かれた状況の分析から船本は市民社会と市民社会から阻害された下層労働者を分け、自発的な狂気であろうとなかろうと下層労働者の狂気こそが現存秩序に対する反逆の企てであると考え個別S（鈴木国男）を階級矛盾階級抑圧に苦しむ下層労働者の象徴としてのSに拡大しS闘争支援共闘会議を結成し活動の拠点を釜ヶ崎に移す。5月、鈴木組闘争が起きる。鈴木組闘争は釜ヶ崎を食い物にしていた暴力手配師鈴木組に対して日雇い労働者たちが立ち上がって暴動となり、あいりん総合センターを占拠、鈴木組を粉砕し血だらけになった鈴木組組長を土下座させた事件から始まる。鈴木組闘争は警察の介入を招き、悪徳手配師・暴力団・警察対日雇い労働者として一連の弾圧/闘争が始まる。鈴木組闘争の勝利を機に船本らは6月、暴力手配師追放釜ヶ崎共闘会議（釜共闘）を結成、暴力団や悪徳手配師、劣悪な飯場経営者などとの戦いを続け、また警察の介入にたいしては釜共闘側は権力による弾圧と捉え警察とも対立していく。鈴木組闘争ののち船本は現場闘争の重要性と「やられたらやりかえせ」のスローガンを掲げ、盛んに論文（檄文）を発表し西成署前での抗議活動などを活発化させ、暴動があれば必ず先頭に立っていたが、自身も指名手配されてしまう。
1973年、釜共闘や現闘委による悪徳手配師や行政との闘いが続く中で、4月　船本は前年の関西建設闘争に関する証人威迫容疑でまたも指名手配され、以後は半潜伏状態を余儀なくされながらも釜ヶ崎・山谷の運動に指導的役割を果たす。1973年末、北海道に潜伏。
1974年初頭　東京を経て沖縄へ。以後沖縄を拠点とする。3月、あいりん総合センター爆破事件の主犯の容疑で警察庁からも重要犯人として全国指名手配され、これ以降は完全な潜伏活動となる。潜伏しながらもいくつかの論文・文章を発表している。また、この時期には東アジア反日武装戦線の爆弾事件が連続している。
1975年。5月東アジア反日武装戦線のメンバーが一斉に逮捕される（船本と東アジア反日武装戦線との関係については後述）。船本は皇太子明仁の海洋博訪問を控えた沖縄にて皇太子暗殺を企てるも単独行動となった船本にその力はなく暗殺は断念、代わりに6月25日、抗議行動として、アメリカ軍嘉手納基地ゲート前にて「海洋博反対」「皇太子訪沖反対」などを叫びつつガソリンをかぶって焼身自殺した。元釜共闘の風間竜次は船本が単独で焼身決起しなければならなかった理由の一つに釜ヶ崎や山谷の組織が堅固なものではなかったことと、オイルショック後の不況によって従来のような日雇いの仕事が減り、寄せ場内での分断が起こっていたことなどを挙げ「地域性(特殊性)、世界性(普遍性)の思想的剥離と組織不備が船本を放置、孤立化、単身者にしてしまった。-風間竜次「決起40年記念　船本洲治」日本寄せ場学会編集『寄せ場』(27)pp.140-141」と述べている。新聞には「大阪府警は船本が潜伏活動に疲れて自殺したと見ている」と書かれている。7月、釜ヶ崎で船本洲治人民葬。
名前・職業

船本洲治の名は舩本洲治と書かれることもある。船本は釜ヶ崎では上田耕平を名乗り仲間からはこうちゃん、コーちゃんと呼ばれていた。論文署名では「谷山・ガン」「桐島騎人」「現闘委関東工作隊」「釜共闘全国工作隊」「日雇い労務者・奥田一行」などの署名を使ったこともあり、またいくつかの詩作では「さとうきゅうめい」「むろたにつねお」などのペンネームを使ったこともある。自殺前日に書かれた手書きの遺書で船本自身は「船本洲治」とサインしている。
船本は労働運動や革命運動を行っていたが、生計の手段としてはトビや土工などの日雇い労働を行っていた。自己の職業については労働者ではなく、あえて“労務者”と名乗っている。権力は労務者を労働者と言い換えることで、支配の実体は変わらないのになにか変わったような気にさせる、（特に日雇いなどの）労務者を組織労働者などと同じ労働者と呼び名だけ格上げしたことで労務者にある特殊な被抑圧の実体を覆い隠そうとする意図に反対しているのである。
流動的下層労働者こそ真のプロレタリアートである

船本は流動的下層労働者（日雇い労働者など）こそが真のプロレタリアートであり、革命の主体であるとし、（社会党や共産党などの）社民勢力が指導する市民階層（組織労働者、本雇工など）は下層労働者との分断を呼び、その市民主義的利益追求のため日本帝国主義の「新植民地主義」をもたらすものであると主張した。
船本によると現代日本帝国主義の支配下のもと、労働者階級は組織労働者（上層、市民的、定着的）と寄せ場の労働者を代表とする未組織労働者（下層、非市民的、流動的）に分断されているとする。
流動的とは、元釜共闘の風間竜次が船本の言葉を引用しながらその考えを要約するところでは
それまで地域的、固定的にとらえられ、山谷労働者、釜ヶ崎労働者とされてきた労働者群は、資本の要請によって売られ歩く自由な賃金奴隷として大都市の一部にプールされ、そこから全国に配置、流動させられる存在としてある。資本の「発展」を保証するものとして「山谷・釜ヶ崎は姿を変え、形を変えて全国至るところに存在しており、たとえば大阪製鋼、日立造船等の大工場の周辺には必ず下請会社の看板をさげた飯場が存在し、そこに農民やら、また釜ヶ崎等の寄せ場から下層労働者がかき集められ、社外工として工場に入ったり出たりしている」そうした「流動的下層労働者こそ実体的基幹産業労働者であって、企業に利益をもたらすための餌食となっている」存在で彼らの巨大な中継地点こそ、山谷・釜ヶ崎なのだ。
—風間竜次「決起40周年記念 船本洲治」日本寄せ場学会編集『寄せ場』27号、2015年7月、p.140
現代の資本主義社会は組織労働者階級を含む市民階級を形成し、プロレタリアートの階級支配に対する欲求不満を緩和し、市民秩序を維持するために、組織労働者に家族、妻、ある程度の財産をもたせ、一人一票の選挙制度で政治に参加した気分にさせ、社員持ち株制などで資本家の気分にさせ、家や車などを与えて豊かな文化生活を送っているような気分にさせる。そして組織労働者が己が置かれた状況に満足するためにも、より不幸な人々が必要である。
しかし流動的下層労働者は組織労働者に与えられているようなものを与えられていない。流動的下層労働者の多くは家族を解体され、財産を所有していない。資本主義社会は（下層を含む）すべての労働者に市民秩序を維持できるものを与えることが出来ないのである。
何故なら、日本資本主義は大都市の一部に、資本の要請によって売られ売られ歩く「自由」な賃金奴隷を総体としてプールしておくことによって発展してきたからであり、「市民社会」の秩序とは、まさしく、これら下層労働者を搾取し、収奪しぬくことによって保証されているのである。(中略) (資本主義)制度は「家族」を通して、就職等の種々の便宜をはかり、資本家秩序にくくりつけようとする。資本家秩序に叛くものに対して、その内実はともかく、温かい団欒が、朝の暖かい味噌汁とご飯が、どんなに大切な「オアシス」であったかを思い知らせようとする。しかしその反面、制度はある階級に対して「家族」を解体させることに拍車をかける。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.82-86
そして
社・共(日本社会党・日本共産党)という社民が指導する帝国主義的労働運動の内実は(中略)人民に対する分断支配の一つの様式であり、支配と被支配の階級関係を転覆せんとするプロレタリアート・人民の闘争を、その自然発生性のゆえに、帝国主義市民秩序に包摂し吸収するための安全弁であること、(中略)組織労働者の帝国主義的市民主義的利益のあくなき追求は、日本帝国主義をして「新植民地主義」への傾斜をひたすら強制し、事実、そういうものとして機能してきたことである。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.270
船本は寄せ場の労働者は既成左翼の言うところのルンペン・プロリアートではない。未組織下層労働者が階級闘争を主導するならば、それは革命闘争に転化せざるを得ないとし、
(未組織下層労働者こそ)マルクスの言う、「資本主義制度からひきおこされる諸結果に対し、部分的に対立する領域ではなく、資本主義制度の前提そのものに対し、全面的に対立する領域」現状維持ではなく現状打破以外生き残る術のない〈暴力的人間〉現体制の続く限り〈身も心も破滅する以外ない人間〉だからであり、この闘争は「ラディカルであるということは根本をつかみ取る」闘争、すなわち革命闘争以外ありえない。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.239-240
としている。
暴動論

山谷や釜ヶ崎では1960年以降暴動が頻発したが船本はそれを分析してこのように述べた。
釜ヶ崎＝山谷暴動に共通して言えることは、仲間が警官に差別的、非人間的に扱われたことに対する労働者の怒りの爆発として始まった点である。仲間がやられたことに対する、労働者個々人の日常的な屈辱感、怨念、怒りを背景とした大衆的反撃、下層労働者の階級的憎悪の集団的自己表現としての武装、これが暴動の内実である。暴動とは、日常的にやられ続けて泣寝入りさせられてきた「弱者」の「強者」たる敵＝権力に対する心底からの怨みをたたきつける闘いであり、そうであるが故に、その戦闘行為は優れてゲリラ的、非妥協的、非和解的な階級闘争である。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.215
だがしかし、船本はその弱点として、暴動の自然発生性の故に現在は労働者叛乱から労働者権力を構築する方向性を示しえていない。であるので
『いかなる部分叛乱も、拡大、深化、普遍化への質を獲得しないかぎり、つまり組織的実践として実体化されないかぎり、限界を突破しえず後退する以外にない。ー船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.126』と述べている。
船本は1970年代前半までの暴動を分析して3期に分け、現在(1970年代前半)は第3期の圧力闘争の延長線上にあるが、これをやがては組織化して叛乱を権力とし、都市人民戦争へと拡大していかなければならないとする。
第一期は自然発生した寄せ場の暴動をいわゆる文化人が紹介した時期である。この世の中にはこんなに不幸な人がいるのだ、と市民社会に宣伝した。資本家秩序によって与えられた幸福を市民社会に自覚させるために。
第二期は、右翼組合主義者が暴動を陳情に利用した。改良のアメ玉をくれないから暴動が起きるのですよ、と。
第三期は左翼組合主義者が暴動を圧力闘争にすりかえた。改良のアメ玉をよこさないと暴動を起こすぞ、と。
山岡強一は
六八年六.一七,七.一九暴動によって、運動の力の発揮しようによっては暴動は起こせる、ということを知った以上、問題は暴動として噴出する内発の根拠を握み、そこに運動の根を下ろすことが求められる。しかし、実際はそうは展開せず、暴動を圧力闘争にすり替えた行政改良要求闘争が旧来より戦闘的になったにすぎなかった。
内発の根拠とは資本と対決する現場を闘争の場として組織することで、労働現場であり、その現場への動員のされ方である。ところが、山谷労働者は日々雇用され、その都度解雇される雇用形態、更に就労も職安または手配師による路上求人と一定せず多岐にわたるため、工場労働者のようにはいかない。そこで、労働行政や福祉行政の政策を持ち出すのが手っ取り早いということになる。政策との対決が邪道だということではなく、資本が自らの矛盾として生み出した過剰労働力を、資本の生産活動の安全弁として利用するということにこそ、運命の出発点があるのだから、資本との直接対決がまず第一の課題とならなければならない。第三期の運動はそのことを自覚するようになる。そしてそれを最も自覚的に追求したのが釜共闘であり、現闘委であった。船本は、この第三期から更に一歩前進するために、三期区分の総括を出した。
—山岡強一「山谷ー釜ヶ崎の闘いの歴史と船本洲治」れんが書房新社発行『黙って野たれ死ぬな』、1985年、p.272
と述べている。
船本は
そして現在、山谷・釜ヶ崎の情況は、この第三期の運動の延長であり、これは次の新しい運動を準備している。それは、結果的には暴動を準備しておきながら暴動が起るたびに動揺し、分解する組合運動とは異質な、叛乱を追求し、叛乱を貫徹し、叛乱を権力にまで高めようとする、非日常を日常化しようとする潮流である、まさしく意識分子の大衆運動が大衆暴動と合体しさらに大衆暴動が都市人民戦争として拡大・深化する建党・建軍の運動である。それは〈あるべきところ〉の軍事からではなく〈現にあるところ〉の具体的実践の試行錯誤の教訓から生まれるであろう。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.127
としている。つまり暴動をブルジョアジーとの取引の道具ではなく、自ら権力を握るためのものとしなければならないとする。
山岡強一は船本の暴動論を総括し解説している
まず第一に、自然発生性と意識性との鋭い緊張において把握されている点である。自然発生性を闘いの原動力として組織しようとするものでないなら、外部からの意識性は大衆の内発性にとって阻害物であるばかりか、他力本願に陥し入れ、自らの勝利への確信を奪うことになる。そして、何よりも、階級とは自らの根拠の対象化のもとに、他の利害との緊張の中に獲得される全体であり、ここに彼の最も秀れた点がある。第二に、(中略)暴動を一過性の騒ぎとして無視することも一揆主義として非難する立場も受け入れず、やむにやまれず差別・抑圧のなかから立ち上がる者が最後まで闘い切る指導部を未だ持たない時、それは暴動といわれるのであって、そこには極限を生きる者の意志があり、たとえ蹴散らされることがわかっていても決起自体に希望を託す不屈の魂と切なさを見ていたことである。そして、彼はそこに強固な中核を組織することが求められていると提起した。
—山岡強一「山谷ー釜ヶ崎の闘いの歴史と船本洲治」れんが書房新社発行『黙って野たれ死ぬな』、1985年、p.272
黙ってトイレをつまらせろ

船本は労働者の階級闘争を3つの領域、すなわち合法闘争領域、半合法領域、非合法領域に分けたが、「黙ってトイレをつまらせろ」とはその思想性の違いについて説明するためのたとえ話である。
とある事業所で経営者がケチってトイレにトイレットペーパー（ちり紙）を置かなかったとする。労働者がこれに対応する方法として考えられるのは
普通はこのあたりであろう。しかし船本はここで
と第三の方法を提示した。船本はこれが弱者のもっともラディカルな革命的な闘争であると主張した。
船本はこれを解説して
(1)は現実の階級支配を認め、自己を「弱者」として固定し、敵を対等以上の交渉相手として設定し、自己の存在を敵に知らせ、陳情する。
(2)は、現実の階級支配にいきどおり、自己を「強者」として示し、敵を対等以下の交渉相手として設定し、自己の存在を半分知らせ、実力で要求を呑ませる。
(3)は、現実の階級支配を恨み、自己を徹底した「弱者」として設定し、したがって自己の存在を敵に知らせず、かつ敵を交渉相手として認めず、隠花植物の如く恨みを食って生きる。結果的には会社側はトイレの修理費が馬鹿にならぬのでチリ紙を完備するであろうが、(3)の思想性は(1)や(2)と比較して異質である。第一に「弱者」としての自己に徹底していること、第二にそれゆえ敵に自己の存在を知らせず、ただ事実行為によってのみその存在を示していること、第三に敵を交渉相手として設定しないために、この闘争は必然的に最初からプロレタリア権力として宣言していることである。
—船本洲治「現闘委の任務を立派に遂行するために」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.209-210
船本はさらにもう一つの例示をしている。ある鋳物工場では作業に手袋が必須だが真面目に手を抜かずに働くと3日で手袋に穴が空いてしまう、しかし会社側は5日に1組しか手袋を支給しないとしよう。組織労働者であれば会社にもっと頻繁に手袋を支給しろと要求するであろうが、船本は「それなら手袋が5日もつ程度にしか働くな」とサボタージュすることを推奨した。
船本は講演にて「黙ってトイレをつまらせろ」の例やサボタージュについて、本工（組合労働者）と社外工（日雇い労働者）の闘争の違いを述べる中で
闘いのやり方というのはぜんぜん違うんです。要求を出さないほうがはるかに革命的だと思うんです。(中略)ストライキなんかよりはるかにサボタージュなんかのほうがね、革命的なんちゃうかなという感じがするんですわ。そいでその組合なんか僕はいらない。組合なんか作ったら、あんた、資本家にもっともっと巧妙にさぁ、搾取されてね、いつの間にかしらんうちに廃人にされちまう。で、組合なんかつくらんでね、仲間でできるんちゃうか、釜共の運動というのは、だいたいそんなふうなゲリラ的な現場闘争で、大衆運動だったんです。
—船本洲治「現闘委の任務を立派に遂行するために」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.47-48
と述べ、弱者がなにができるか、その状況を帝国主義との闘いの武器に転化すること、それなしで分断支配を乗り越えられないし革命闘争の勝利もないと考え、
船本は遺書のなかでも
武装闘争を成功させる秘訣は黙ってやること、わからぬようにやること、声明も出さぬこと。エセ武闘家に嫌疑がかかるようにやること。独立した戦闘グループが相互に接触を持たず自立してやること、民衆に理解できるようにやること、公然活動領域と接触せず事実行為で連帯すること。
—船本洲治「世界反革命勢力の後方を世界革命戦争の前線に転化せよ」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.290
と述べている。
神戸大学の原口剛は船本の言葉を引用しながら以下のように解説している。
だがそれは「弱者」が「強者」になることを意味してはならない、なぜなら『「弱者」であるワシらのもろい側面の一つは、「弱者」であるワシらがもっと弱い立場にある「弱者」をいじめることによって「強者」からの抑圧を解消しようとすることである。関東大震災の朝鮮人虐殺や南京の大虐殺を見よ。-船本2018p.235』「弱者」が「強者」になることで自己の状況を打破しようとすること、それゆえ互いに争い合うこと、仲間内からさらなる「弱者」を生み出すこと。それこそが、資本と国家による分断支配のからくりであった。とすれば、この支配のくびきから逃れる方途は、「弱者」としての存在を徹底することである。船本はその戦術を「ひらきなおる戦略」という言葉で表現する。
—原口剛「解放の思想と実践」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.30-31
やられたらやりかえせ

やられたらやり返せは暴動の力学を捉えた言葉であり、現場闘争のスローガンであると原口剛はする。釜ヶ崎の第一次暴動は一人の労働者が警察に差別的な仕打ちを受け、それは単に彼一人のみならずわれわれ下級労働者全体に向けられたものであると認識した釜ヶ崎労働者たちの怒りが爆発したものである。
労働者が一人で資本や権力と闘うことなどできない。船本は
(一緒に酒を飲んだり愚痴を言い合ったりする)単なる仲間から闘う仲間へと飛躍するのは、まず第一に、共通の敵に対して闘うこと、第二に、仲間の一人でもやられたらやり返すこと、何ヶ月、何年かかろうとも必ず報復すること、ここからしか実現しない。仲間の一人でも手配師に殴られたり殺されたりしたら、そこに自分の運命をみること、他人ごとではなく、自分にかけられた攻撃であると認識せよ。何故なら、みんな同じ抑圧と屈辱の情況を生きているのだから。(中略)、一人で闘える闘争などどこにもない。報復の方法もまた、大衆的に粉砕できる方法を考えなければならない。
—船本洲治「持久戦を
闘いぬく組織を確立するために」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.152-153
とした。現場闘争での具体的なやり返し方は様々ある、船本はサボタージュがもっとも革命的な闘い方だとするが、ただしそれぞれ様々な情況があり、闘い方も情況に合わせるべきであり、目的は仲間を結集し、闘う仲間を作り出すことであると主張した。
船本は階級闘争には必ず3つの傾向、すなわち合法闘争、半合法闘争、非合法闘争の領域であり、これらが普通、運動体の中に混在し、緊張とダイナミズムを与えているとする。
現場闘争における「やり返し方」についても同様で
(目的意識的戦闘細胞による)この闘争は、少数派の闘争であるが故に他の二つの領域を軍事の側にひっぱっていく、あるいは他の二つの領域を納得させ、支援させるほどの普遍的道理がなければならず、ただ事実行為のみがこの闘争の存在を知る術であり、ただその事実行為に普遍的道理が付与されることによってのみ、この闘争が普遍化され、三つの運動領域が帝国主義に対する総力戦として有機的に結合しうる環となるのである。船本洲治「現闘委の任務を立派に遂行するために」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.208
と説明している。
船本は下層労働者の世界はより強いものが弱いものを暴力で従わせる日常的内ゲバ情況であるとする。資本制度にとって下層労働者の内ゲバ情況はむしろ好ましいものである。なぜなら支配の鉄則は「分断して支配せよ」であるから。原口はやらせたらやりかえせという考え方は内ゲバ情況を外ゲバ・解放の力へと転化し、力を爆発させ、支配のからくりを打ち破るものであり、山谷や釜ヶ崎の暴動はまさにその最たるものだったとし『暴動とは、労働者たちがひとつの階級としてみずからを組織化する瞬間だったのである』と述べている。
原口は『それを船本は「やられたらやりかえせ」という言葉へと結晶させたのであるー原口剛「船本洲治　解放の思想と実践」株式会社共和国発行『黙って野たれ死ぬな』2018年、pp.26-27』と述べている。
黙って野たれ死ぬな

「やられたらやり返せ」が現場闘争のスローガンであるのに対し、「黙って野たれ死ぬな」は越冬闘争のスローガンである。
寄せ場では、特に正月を代表するように冬には仕事がなくなり、しかしアオカン（路上や公園での寝泊まり）も難しくなる。寄せ場の冬とは日本資本主義の構造的矛盾の季節的表現であり、下層労働者の悲惨、困窮、圧迫が集中することであり、（歳を取ったり病気になったりして）不要となった労働力が野たれ死んでいくということである。若く健康なときにはあった仕事も老いていくとなくなってしまう。黙っていれば、野たれ死ぬのが下層労働者の未来なのである。
現場闘争の中から生み出された戦闘的青年労働者の組織釜共闘が、ただ単に青年労働者の利益のために闘うだけではなく、資本によって労働力商品としての価値を否定された病人、老人、(中略)アル中たちを引き受けようとしたこと、否、彼らが参加できる形で共に闘おうとしたこと、そして、敵と対決し、打ち勝つために衣食住総体の労働者階級の問題を解決しようとしたこと、これが越冬闘争の意味である。労働者が革命を起すということは、生産手段を労働者がわがものとし、衣食住の問題を自分の階級で解決することに他ならない。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.179
越冬闘争のスローガンには加えて「生きて奴等に仕返ししよう」「仲間たちのなかから一人の死者も出さない」というスローガン・決意がふくまれている。
「生きて奴等に仕返ししよう」には資本への敵対性が、「仲間たちのなかから一人の死者も出さない」には階級の連帯意識が存在する。「やられたらやり返せ」の中にあった流動的労働市場での「下層労働者の連帯」と「資本階級との対決」の意識が「黙って野たれ死ぬな」のスローガンではさらに範囲を広げて生存闘争の領域へと拡張している。船本は「越冬は俺たちにとって不退転の闘いである。」と言い、夏にはチヤホヤしながら冬には知らん顔をし、若いときにはチヤホヤするが年を取ったり病気になったりしたら野たれ死んでも構わないという資本階層の要望を聞くわけにはいかないとし、
俺たちは仲間たちの中から一人の死者も出さない、という決意の下に越冬に取り組む。(中略)この俺たちのささやかな越冬のの要求すら妨害し、あくまで飢えて死ね、とイチャモンを付けてくる連中に対して、俺たちはあらゆる手段を用いて闘わなければならない。
—船本洲治『黙って野たれ死ぬな』2018年、p.175
と宣言している。
原口は、越冬闘争では冬を生き延びること、それ自体が闘争であり労働運動の枠を超えた未踏の闘争領域である。と解説している。
日本帝国主義によるアジア人民からの収奪、新植民地主義との闘い

戦前においては日本の若く健康な者の多くは軍隊に徴用され、肉体労働が必須となる（建築土木や運輸、港湾、炭鉱、造船や鉄鋼などの）基幹産業において日本資本主義は不足していた労働力を朝鮮・中国から強制連行して賄ってきた。強制連行してきた労務者はタコ部屋に押し込められて、帝国主義にとって「死んだって構わない。代わりはいくらでも強制連行してくれば良い」存在で、船本は強制徴用労務者の中に労務者としての普遍的な運命を見るとしている。
第二次大戦後には朝鮮・中国から労務者を強制連行できなくなったので、解体された農村や漁村、廃坑となった炭鉱や鉱山、被差別部落や在日朝鮮人、アイヌさらには沖縄を流動的下層労働者の生産工場とし、流動的下層労働者を国内植民地としてきたと主張する。資本主義にとって必要なときにのみ必要なだけ安く使える流動的下層労働者こそ企業に利潤をもたらすための餌食となる存在で、歳を取ったり病気になったりして働けなくなったら野たれ死んでも構わない存在であると考えた。
したがって流動的下層労働者たちはアイヌ下層人民や部落下層人民、在日朝鮮下層人民、沖縄の下層人民と連帯しなければならないと船本は説いた。
左翼諸派に対する船本の評価

船本は革命は世界革命の過程としてのみあり、一国の革命行為は世界革命のシンフォニーであり、世界政治から解放された一国革命はありえず、世界革命は一国革命の総和ではないとする。したがって（一国革命主義に陥った）ソビエト連邦は反革命に転落していると述べている。
日本国内においては日本社会党や日本共産党を「社民」勢力とくくり、社民が指導する組織労働者による労働運動は（組織労働者、本雇工などの）市民階層の帝国主義的市民主義的利益のために、未組織下層労働者との分断を呼び、その内実はブルジョアジーによる分断支配統治の一つの様式であり、階級闘争を議会内取引・国会内茶番劇に収束させていると述べている。社民による市民社会の秩序は外ではアジア人民からの搾取、内では下層労働者から搾取することで保証されていると述べている。船本は1970年代の革新勢力とされている美濃部都政や京都市政は山谷・釜ヶ崎の下層労働者との対話にも応じなかったと非難している。
新左翼諸派、とりわけ大組織の組織労働者に拠点を置こうとする傾向が強い革マル派に対して船本は社民の卵であると非難し、帝国主義の補完物ー左のポーズを取っているがゆえにもっとタチが悪いーとさえ言っている。
新聞報道では船本は赤軍派との関係を指摘されているが、船本は赤軍派について「マンツーマンで尾行され、24時間監視されている武闘派とは一体何者なのだろう」「白色政治支配下で赤軍派が公然と赤軍派を名乗ること自体が、すでに自己矛盾であり、主観主義である」とし、赤軍派の役割は権力の目を引きつけ、真の武闘派を権力から守るカモフラージュであるなどと述べている。
左翼諸派のなかで唯一東アジア反日武装戦線に対してのみ船本は否定的な発言をしていない。
東アジア反日武装戦線との関係

船本は遺書の中で東アジア反日武装戦線について「その爆弾闘争こそが東アジアの明日を動かす闘争であるとアジア人民に示している。」と述べ、その闘争が更に持続し拡大していくことを期待している。新聞報道では東アジア反日武装戦線“さそり”グループの黒川芳正は船本と複数回会ったことを認めており、さらに、”狼”グループの佐々木規夫とも知り合っており、さらに朝日新聞では船本は“狼”グループの大道寺将司や“大地の牙"グループの齋藤和とも面識があった可能性を報じられている。北海道庁爆破事件の大森勝久も東アジア反日武装戦線を名乗ったが、大森も船本と面識があり影響を受けたとされる。東アジア反日武装戦線が作成した爆弾教本腹腹時計の序文は船本思想を反映したものだとされている。船本が主犯とされたあいりん総合センター爆破事件では、使われた容器は東アジア反日武装戦線が使ったものと同じメーカーのもので薬品も類似しているが、船本自身は容疑は警察のでっちあげであると主張している。
東アジア反日武装戦線のメンバー達も船本を高く評価し、東京拘置所で逮捕直後に自殺した齋藤和と船本の頭文字をとった“東アジア反日武装戦線KF部隊”を結成、浴田由紀子、大道寺あや子、協力者のA子を中心とした激しい獄中闘争を行った。
影響と言及

船本の死後も山谷で労働闘争を主導した山谷争議団の指導方針は船本思想を抜きには語れない。朝日新聞政治部次長の高橋純子は2016年朝日新聞のコラムで船本の「だまってトイレを詰まらせろ」の主張をとりあげている。ただし高橋は舩本思想の大本はわからないがきらめく何かを感受してしまったと書いている。アナキズム研究家の栗原康はその著作のなかで船本についてとりあげ、船本の根底はごく一部のものを差別的に扱い搾取し、にも関わらず貧困の原因を貧困者自身の責任論とする「市民社会・市民秩序」の解体を呼びかけているものであると要約している。
著作

船本洲治、船本洲治遺稿集刊行会『黙って野たれ死ぬな　―船本洲治遺稿集―』共和国、2018年。ISBN 978-4907986469。
消防水利

消防水利（しょうぼうすいり）とは、消防活動を行う際の水利施設のことである。
設置者

消防水利の設置者は市町村であり、維持管理についても市町村が行う。ただし、水道については当該水道の事業者が、設置及び維持管理を行う（消防法第20条第2項）。なお、水道事業者は、公共の消防のため水道に消火栓をつけなければならないことが水道法第24条第1項に規定されている。
消防水利の設置

消防水利の基準は、消防法第20条第1項に基づき総務省消防庁が勧告することとなっている。
消防水利の設置 > 主な消防水利

消防庁の消防水利の基準（昭和三十九年十二月十日消防庁告示第七号）第2条第2項では次のように例示している。
消火栓
私設消火栓
防火水槽
河川・溝等
濠・池等
海・湖
井戸
下水道
なお、当該市町村の消防長又は消防署長は、池、泉水、井戸、水そうその他消防の用に供し得る水利についてその所有者、管理者又は占有者の承諾を得て、これを消防水利に指定して、常時使用可能の状態に置くことができる（消防法第21条第1項）としている。
また、消防長又は消防署長は、消防法第21条第1項の規定により指定をした消防水利には、総務省令で定めるところにより、標識を掲げなければならない（消防法第21条第2項）。
消防水利の設置 > 消防水利の容量

消防水利は、常時貯水量が40m3以上又は取水可能水量が毎分1m3以上で、かつ、連続40分以上の給水能力を有するものでなければならない。
消火栓は、呼称六十五の口径を有するもので、直径150mm以上の管に取り付けられていなければならない。ただし、管網の一辺が180m以下となるように配管されている場合は、75mm以上とすることができる。
私設消火栓の水源は、5個の私設消火栓を同時に開弁したとき、常時貯水量が40m3以上又は取水可能水量が毎分1m3以上で、かつ、連続40分以上の給水能力を有するものでなければならない。
消防水利の設置 > 消防水利の設置

消防水利は、市街地（消防力の基準（平成十二年消防庁告示第一号）第二条第一号に規定する市街地をいう。）又は準市街地（消防力の基準第二条第二号に規定する準市街地をいう。）の防火対象物から一の消防水利に至る距離が、下記の数値以下となるように設けなければならない。
近隣商業地域・商業地域・工業地域：工業専用地域
年間平均風速が4m毎秒未満のもの　100m
年間平均風速が4m毎秒以上のもの　80m
その他の用途地域及び用途地域の定められていない地域
年間平均風速が4m毎秒未満のもの　120m
年間平均風速が4m毎秒以上のもの　100m
市街地又は準市街地以外の地域で、これに準ずる地域の消防水利は、当該地域内の防火対象物から一の消防水利に至る距離が、140m以下となるように設けなければならない。
上記の消火水利の配置は、消火栓のみに偏することのないように考慮しなければならない。
消防水利が、40m3以上又は取水可能水量が毎分1m3以上で、かつ、連続40分以上の給水能力の10倍以上の能力があり、かつ、取水のため同時に5台以上の消防ポンプ自動車が部署できるときは、当該水利の取水点から140m以内の部分には、その他の水利を設けないことができる。
消防水利の設置 > 消防水利の基準

地盤面からの落差が4.5m以下であること。
取水部分の水深が0.5m以上であること。
消防ポンプ自動車が容易に部署できること。
吸管投入孔のある場合は、その一辺が0.6m以上又は直径が0.6m以上であること。
防火水そう
運動生理学

サイクリストは、パフォーマンスを最適化するために運動生理学者によりトレーニングを行ったり評価を受けることがある 。
運動生理学（うんどうせいりがく）は、 身体運動の生理学のことである。  関連する健康専門職の 1つであり、運動に対する急性的および慢性的な応答の研究領域に関わっている。
運動の効果を理解することは、 持久力トレーニングあるいは筋力トレーニングによって機能的な能力や筋力の変化を引き起こす、 筋肉 、 心血管 、および神経ホルモン系の特定の変化についての研究と関わっている 。 身体におけるトレーニングの効果は、運動によって身体に生じる適応応答としての反応あるいは「運動によって引き起こされる代謝の向上」 と定義されてきた。
運動生理学者は病気が運動に及ぼす影響や、運動によって病気の進行を遅らせたり病気から回復させるメカニズムについて研究している。
歴史

「有酸素運動」も参照
イギリスの生理学者Archibald Hillは、1922年に最大酸素摂取量と酸素負債の概念を導入した。   Hillおよびドイツの医師であるオットーマイヤーホフは、筋エネルギー代謝に関連する独立した研究に対して1922年のノーベル生理学または医学賞を受賞した。  この業績により、科学者たちは運動中の酸素消費量の計測を始めた。 Minnesota大学のHenry Taylor、スカンジナビアの科学者であるPer-Olof ÅstrandおよびBengt Saltinが1950年代および1960年代に、とりわけHarvard Fatigue Laboratory、ドイツの大学、Copenhagen Muscle Research Centreで大きな貢献をした
いくつかの国では、運動生理学者はプライマリヘルスケアプロバイダーである。認定運動生理学者（AEP: Accredited Exercise Physiologists）は大学で教育を受けた専門職であり、個々人に対してさまざまな症状への治療的介入による運動処方を行う。運動処方は容量反応関係（運動量に応じた反応の関係）に基づいて行われる。
エネルギー消費

ヒトは長時いる。
代謝の変化

代謝は変化する
清久西池

清久西池（2011年11月）
清久西池（きよくにしいけ）は、埼玉県久喜市に所在する、清久工業団地内の人工池である。
概要

旧日本住宅公団が首都圏整備計画に基づき清久工業団地の造成事業を行い、それとともに開発された。同時期に清久公園（清久西池の東）も造成され1981年（昭和56年）に公園等が完成した。清久工業団地のほぼ中央に位置している清久西池は清久大池の水と共に工業用水として利用されている。東側には清久大池がある。また、備前前堀川と水路で接続している。さらにへら鮒釣りの市営釣り場がある。東側の清久さくら通り沿いには桜の木が植樹されており、春には久喜市内の桜名所の一つとなる。
施設等

市営釣場（へら鮒）
釣り座 - 50人分（固定方式）
所在地 - 久喜市清久町10番地
釣場（2011年11月）
遠雷 (今井麻美の曲)

「遠雷」（えんらい）は、今井麻美の6枚目のシングル。2011年5月25日に5pb.から発売された。
概要

表題曲「遠雷」は、今井曰く「メロディラインもアレンジも優しくて包み込んでくれるような雰囲気」で、Xbox 360用ソフト『Ever17』のエンディングテーマとして使用された。
カップリングの「想いの羽根 〜Angelic White〜」は、PSP用ソフト『白衣性恋愛症候群』のオープニングテーマとしてそれぞれ使用された。なおリッスンジャパンの7月2日付総合ランキングでは1位を獲得している。
概要 > キャッチコピー

夏の訪れは、記憶のかけら達と共に…
収録曲

遠雷 [5:50]作詞：濱田智之、作曲・編曲：酒井陽一
Xbox 360用ソフト『EVER17』エンディングテーマ
想いの羽根 〜Angelic White〜 [4:48]作詞：HIROMI、作曲：濱田智之、編曲：南利一
PSP用ソフト『白衣性恋愛症候群』オープニングテーマ
遠雷 -off vocal-
想いの羽根 〜Angelic White〜 -off vocal-
収録アルバム

| 曲名 | 収録アルバム | 発売日 |
| --- | --- | --- |
| 遠雷 | 『Aroma of happiness』 | 2011年11月30日 |
| 想いの羽根 〜Angelic White〜 | 『Aroma of happiness』 | 2011年11月30日 |
標題

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羽月りっか

羽月 りっか（はつき りっか、1995年5月11日 - ）は、日本のアイドル、ファッションモデル。女性アイドルグループドリームステーションチームwater、ストロベリー症候群の元メンバー及びPUPUPU81の元プレイングマネージャー兼リーダーである。山梨県出身。
キャッチフレーズは『どこの星で生まれたかわからないけど地球で育った異星人参上！！！』。ドリームステーション時代の活動名は佐久間 凛加、愛称はりっか。
略歴

6月7日 ドリームステーションに加入。研修生として六本木Bee-Hiveにてライブデビュー。同日、アメーバブログにて「佐久間凛加 Official Blog りんりん♪ゆるりんちょ」をスタート。
7月1日 ドリームステーションチームwaterに選抜され渋谷DESEOにてライブデビュー。
8月から11月にかけて実施されたレインボータウンFMの「FMパーソナリティ争奪オーディション」に参加。
9月11日 ブログをDiamond Blogでの「ドリームステーション佐久間凛加Official Blog 」に移行。
10月28日 ドリームステーションチームwaterとして 1stシングル「蛇口から出るもの / ミラクルストーリー」リリース。
2015年
2月20日 ドリームステーション一周年記念1stワンマンライブ。
4月14日 ドリームステーションチームwaterとして 2ndシングル 「アイドル革命／ドリームステーション〜夢のライン〜」リリース。
8月26日 J-SQUARE SHINAGAWAにてチームwaterは9月8日の定期公演をもって解散、合わせて佐久間を含む、チームwater６名の卒業を発表。
9月8日 表参道GROUNDにて開催された『【ドリームステーション∞定期公演 五駅目】〜チームwater解散ライブ〜』をもってドリームステーションを卒業。
9月15日　羽月りん、として Twitter をスタート。
9月17日　ドリームステーション佐久間凛加としてのTwitter、ブログを終了。
9月19日　アメーバブログにて「羽月りんオフィシャルブログ」をスタート。
10月18日　高円寺THUNDERにて行われた、『魔法会』でドリームステーション元メンバーの星まりな（旧芸名：小川まりな）と共にDJとして出演。
11月　芸名を「羽月りん」から「羽月りっか」に変更。
2016年
4月23日　「ゆめかわ祭り」にてストロベリー症候群のキーボードとしてデビューすることを発表。
4月　苺りなはむとDJ苺擬として活動開始。
10月13日　DJ苺擬解散を発表。
10月　ストロベリー症候群を脱退。
10月21日　動画共有サイトYoutubeにて配信を開始。
2017年
1月3日　本人公式Twitterにて芸能界引退を発表。
6月9日　本人公式TwitterにてアイドルユニットPUPUPU+81のプレイングマネージャー兼リーダー就任を発表。
7月1日　AKIBA_SQUAREにて行われた『T♡L3周年フェスティバル』にて、PUPUPU81としてデビュー。
7月7日　JOL原宿にて行われた『PUPUPU+81お披露目イベント』に出演。
10月26日 体調不良の為、休養することを発表。
2019年
3月6日 2017年秋頃から休養していたが、2019年3月6日をもってPUPUPU81からの卒業を発表。
人物

好きな食べ物は、アイスクリーム、グミ、ヨーグルト、カニカマ。嫌いな食べ物は、トマト。
特技は、おしりアタック、デスボイス、アイスの大食い、バスケットボール、数学。
おしりアタックは、ライブストリーミングサービス、SHOWROOMで視聴者数が1000人を突破すると披露している。
趣味は、お散歩、コンビニ巡り、キックボード。
ドリームステーション研修生としての活動期間22日は、元チームroad所属、森美鈴の19日に次ぐ2番目の短さである。
小さい頃からアイドルに憧れていた。実家に帰る途中、原宿で前所属事務所にスカウトされ、レッスンを見学してみたところ圧倒されドリームステーションへの加入を決める。
3姉妹の真ん中である。
得意なスポーツはバスケットボール、水泳、スキー。特にバスケットボールは小学３年生から始め、高校時代にはミニバスのコーチも務めていた。
理系であり、大学では化学関係を専攻していた。ドリームステーション時代はメンバーに数学を教えることもあった。
出演 > 音楽番組

ミューサタ(フジテレビ) - 2015年3月20日 バリ押しニューカマーコーナーにドリームステーションチームwaterとして出演。
「日本女子博覧会2015×KawaiianTV Presents」超直前！あなたも女子博に行きたくな〜るSP #2（Kawaiian TV） - 2015年10月20日 BERRYZとして出演。
ズームインサタデー(日本テレビ) - 2016年1月
バラいろダンディ(東京MX) - 2016年2月
出演 > ラジオ

広瀬玲奈のROCK'A BEAT CAFE(レインボータウンFM) - 2014年8月24日 マシェリバラエティチャット生放送にてランキング4位になり出演。
はむらじお!(ソラトニワ原宿) - 2016年4月～2016年7月
おーたPの部屋(ソラトニワ原宿) -2017年7月7日 PUPUPU81として出演。
白川叶空のおじゃったもんせ!!アイドルライブ情報部☆ (下北FM) -2017年7月20日　PUPUPU81として出演。
出演 > 撮影会

東京撮影会(2014年8月9日-Studio Debbie's、2014年9月15日-スタジオプランビー、2014年10月13日-LIGHT STUDIO）
NextGirls撮影会(2014年12月13日-ヒカルスタジオ)
デビュー記念PREMIERE撮影会(2017年7月22日-バービールーム)
出演 > ミュージックビデオ

SuG「SICK'S」(2015年12月16日)
出演 > 雑誌

KERA Vol.209(2016年1月号-モール・オブ・ティーヴィー)
idp magazine (2017年vol.2-ストリート編集室)
原宿POPUNITED (2016年12月号-POPUNITED)
MONOQLO (2017年2月号-晋遊舎)
出演 > ファッションショーなど

BRUE Tokyo Festival (2015年12月8日-Zepp DiverCity)
小学館ミス2016グランプリ獲得（Vol.705ヴィジュアルウェブS　乙女学院連載）
akiba COLLECTION Vol.1(2016年4月26日)
akiba COLLECTION Vol.2(2016年6月21日)
ベルエポックファッションショー(2016年9月)
作品 > シングル > チームwaterとして参加

|  | 発売日 | タイトル | レーベル | 規格品番 | 最高位 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1st | 2014年10月29日 | 蛇口から出るもの / ミラクルストーリー | SPIRAL MUSIC | SPRL-0064 | 158位 |
| 2nd | 2015年4月14日 | アイドル革命／ドリームステーション～夢のライン～ | SPIRAL MUSIC | SPRL-0074 | 145位 |
清水橋 (福島県)

| 清水橋 |
| --- | --- |
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基本情報
国:   日本
所在地:  福島県相馬市
交差物件:  宇多川
用途:  道路橋
路線名:  福島県道34号相馬浪江線
竣工:  1989年
座標:  北緯37度47分24.6秒 東経140度54分45.5秒﻿ / ﻿北緯37.790167度 東経140.912639度﻿ / 37.790167; 140.912639座標: 北緯37度47分24.6秒 東経140度54分45.5秒﻿ / ﻿北緯37.790167度 東経140.912639度﻿ / 37.790167; 140.912639
構造諸元
形式:  2径間連続非合成鋼鈑桁橋
全長:  77.0m
幅:  9.0（14.0）m
地図
 
関連項目
 橋の一覧 - 各国の橋 - 橋の形式
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清水橋（しみずはし）は、福島県相馬市にある道路橋である。
概要

全長：77.0m
主径間：38.1m
幅員：9.0（14.0）m
形式：2径間連続非合成鋼鈑桁橋
竣工：1989年
沿革

1930年 - 先代の橋梁が建設される。
全長：67.0m
主径間：11.0m
幅員：4.5m
形式：6径間RC桁橋
1982年度 - 旧橋梁の老朽化と、車両のすれ違いが困難な狭隘な幅員の解消のために架替が事業化される。
1989年 - 現在の橋梁が竣工する。
周辺

国道115号 - 当橋梁北側で交差する
大手先郵便局
そうま土地改良区事務所
熊野神社
織田長則

|  凡例織田長則 |
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時代:  江戸時代初期 - 前期
生誕:  不明
死没:  寛永8年7月4日（1631年8月1日）
別名:  通称：孫一郎
墓所:  東京都港区高輪の泉岳寺
官位:  従五位下・河内守
幕府:  江戸幕府
主君:  徳川秀忠→家光
藩:  美濃野村藩主
氏族:  織田氏（長孝流）
父母:  父：織田長孝
兄弟:  長則、長政、右京、村井長家、不破光昌室、岡田善同正室、木村重成室、津田監物室、本多景次正室
子:  なし
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織田 長則（おだ ながのり）は、江戸時代初期から前期にかけての大名。美濃国野村藩2代藩主。長孝系織田家2代。
略歴

初代藩主・織田長孝の長男として誕生した。
慶長11年（1606年）、父の死去により跡を継ぐ。元和6年（1620年）、大坂城普請助役を命じられる。寛永3年（1626年）、3代将軍・徳川家光の上洛に供奉した。
寛永8年（1631年）7月4日、死去した。嗣子がなかったため、野村藩織田家は改易となった。
ただし、長則が襲封したのは父の遺領でなく、祖父織田長益（有楽斎）の遺領味舌藩であったとする説もある。
沼風 (駆逐艦)

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艦歴
計画: 1918年度（八六艦隊案）
起工: 1921年8月10日
進水: 1922年2月25日
竣工: 1922年7月24日
その後: 1943年12月18日戦没
除籍: 1944年2月5日
要目
排水量: 基準：1,215トン 公試：1,345トン
全長: 102.6メートル
全幅: 8.92メートル
吃水: 2.79メートル
機関: ロ号艦本式缶4基 パーソンズ式タービン2基2軸 38,500馬力
速力: 39ノット
航続距離: 14ノットで3,600カイリ
燃料: 重油：395トン
乗員: 154名
兵装: 45口径12cm単装砲4門 6.5mm単装機銃2挺 53.3cm連装魚雷発射管3基 （魚雷8本） 一号機雷16個
沼風（ぬまかぜ）は、日本海軍の駆逐艦。峯風型の15番艦（野風型3番艦）である。艦名は｢沼に吹く風｣に由来する
艦歴

舞鶴海軍工廠で建造。一等駆逐艦に類別され、横須賀鎮守府籍に編入。1922年（大正11年）12月28日より同型艦「野風」「波風」、神風型駆逐艦 (2代)「第一駆逐艦」（「神風」）と第1駆逐隊を編成し、千島、北海道方面の交通保護に当った。
1933年（昭和8年）3月3日に発生した昭和三陸地震のとき、沼風は横須賀港にあり、第1駆逐隊の僚艦神風・野風、第6駆逐隊の電・雷とともに当日の午後に出港した。沼風は翌日早朝までに宮城県の女川に着き、救援にあたった。。後続の敷設鑑厳島が6日に釜石に到着すると、同艦から物資を受け取って7日に女川に移送した
太平洋戦争では、主として北方において海上護衛、哨戒活動に参加。
1943年（昭和18年）12月15日、15隻の船団を護衛し高雄を出港し門司を目指した。船団護衛中　12月18日、沼風は『敵潜水艦ヲ発見』を打電した。21時に『爆雷攻撃中』と打電後、沖縄南東海域において米潜水艦「グレイバック」(USS Grayback, SS-208)による雷撃での反撃により12月19日の早朝、北緯26度29分、東経128度26分にて戦没した。この際、第1駆逐隊司令渡辺保正大佐、山下喜義艦長、香月武彦砲術長、亀卦川運七水雷長以下乗員173名全員が死亡した。
翌1944年（昭和19年）2月5日、沼風は除籍された。
歴代艦長

※『艦長たちの軍艦史』235-236頁、『日本海軍史』第9巻・第10巻の「将官履歴」及び『官報』による。階級は就任時のもの。
歴代艦長 > 艤装員長

柳沢恭亮 中佐：1922年4月15日 - 1922年6月10日