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2021年マスターズ (カーリング)
女子 > 決勝トーナメント

時間の表示は東部夏時間（UTC-4）
は第1エンドに後攻
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 準々決勝 | 準々決勝 | 準々決勝 |  |  | 準決勝 | 準決勝 | 準決勝 |  |  | 決勝 | 決勝 | 決勝 |

|  |  A2 |    シルヴァナ・ティリンツォーニ | 4 |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  C1 |    ジェニファー・ジョーンズ | 6 |   |   |  C1 |    ジェニファー・ジョーンズ | 9 |   |  |  |  |  |
|  |  B2 |    タビタ・ピーターソン（英語版） | 5 |   |   |  B1 |    金恩貞 | 3 |   |  |  |  |  |
|  |  B1 |    金恩貞 | 6 |   |   |   |   |   |   |   |  C1 |    ジェニファー・ジョーンズ | 7 |
|  |  A1 |    レイチェル・ホーマン（英語版） | 3 |   |   |   |   |   |   |   |  B3 |    トレイシー・フルーリー（英語版） | 9 |
|  |  C2 |    アリーナ・コヴァレヴァ | 5 |   |   |  C2 |    アリーナ・コヴァレヴァ | 4 |   |  |  |  |  |
|  |  B3 |    トレイシー・フルーリー（英語版） | 6 |   |   |  B3 |    トレイシー・フルーリー（英語版） | 8 |   |   |  |  |  |
|  |  C3 |    ケリー・エイナーソン（英語版） | 2 |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
女子 > 決勝トーナメント > 準々決勝

10月23日 16:00
| シートA | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  トレイシー・フルーリー（英語版）  | 0 | 1 | 0 | 2 | 1 | 1 | 1 | X | 6 |
|  ケリー・エイナーソン（英語版） | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | X | 2 |
| ショット成功率>  Fleury | ショット成功率>  Fleury | ショット成功率>  Einarson | ショット成功率>  Einarson |
| --- | --- | --- | --- |
| クリスティン・マッキッシュ（英語版） | 93%   | ブライアン・メイヨール（英語版） | 84%   |
| リズ・ファイフ（英語版） | 73%   | シャノン・バーチャード（英語版） | 77%   |
| セレナ・ニェゴヴァン（英語版） | 66%   | ヴァル・スウィーティング（英語版） | 52%   |
| トレイシー・フルーリー（英語版） | 73%   | ケリー・エイナーソン（英語版） | 48%   |
| 計 | 76% | 計 | 65% |
| シートB | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  シルヴァナ・ティリンツォーニ  | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | X | 4 |
|  ジェニファー・ジョーンズ | 1 | 0 | 3 | 1 | 1 | 0 | 0 | X | 6 |
| ショット成功率>  Tirinzoni | ショット成功率>  Tirinzoni | ショット成功率>  Jones | ショット成功率>  Jones |
| --- | --- | --- | --- |
| メラニー・バルベザト（英語版） | 95%   | ドーン・マキュウェン（英語版） | 95%   |
| エスター・ノイエンシュワンダー（英語版） | 80%   | ジョセリン・ピーターマン（英語版） | 89%   |
| シルヴァナ・ティリンツォーニ | 72%   | ケイトリン・ローズ | 95%   |
| アリーナ・ペッツ（英語版） | 55%   | ジェニファー・ジョーンズ | 70%   |
| 計 | 76% | 計 | 88% |
| シートC | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  タビタ・ピーターソン（英語版）  | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 | 5 |
|  金恩貞 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 6 |
| ショット成功率>  Peterson | ショット成功率>  Peterson | ショット成功率>  Kim | ショット成功率>  Kim |
| --- | --- | --- | --- |
| タラ・ピーターソン（英語版） | 83%   | 金善英 | 72%   |
| ベッカ・ハミルトン（英語版） | 67%   | 金超喜 | 73%   |
| ニナ・ロス（英語版） | 86%   | 金敬愛 | 75%   |
| タビタ・ピーターソン（英語版） | 59%   | 金恩貞 | 72%   |
| 計 | 74% | 計 | 73% |
| シートD | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  レイチェル・ホーマン（英語版）  | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | X | 3 |
|  アリーナ・コヴァレヴァ | 0 | 0 | 3 | 1 | 0 | 1 | 0 | X | 5 |
| ショット成功率>  Homan | ショット成功率>  Homan | ショット成功率>  Kovaleva | ショット成功率>  Kovaleva |
| --- | --- | --- | --- |
| ジョアン・コートニー（英語版） | 75%   | エカテリーナ・クズミナ（英語版） | 88%   |
| サラ・ウィルクス（英語版） | 67%   | ガリーナ・アルセンキナ（英語版） | 72%   |
| エマ・ミスキュー（英語版） | 67%   | ユリア・ポルトゥノヴァ（英語版） | 78%   |
| レイチェル・ホーマン（英語版） | 67%   | アリーナ・コヴァレヴァ | 78%   |
| 計 | 69% | 計 | 79% |
女子 > 決勝トーナメント > 準決勝

10月23日 20:00
| シートB | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  ジェニファー・ジョーンズ | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 5 | X | 9 |
|  金恩貞  | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | X | 3 |
| ショット成功率>  Jones | ショット成功率>  Jones | ショット成功率>  Kim | ショット成功率>  Kim |
| --- | --- | --- | --- |
| ドーン・マキュウェン（英語版） | 84%   | 金善英 | 68%   |
| ジョセリン・ピーターマン（英語版） | 88%   | 金超喜 | 75%   |
| ケイトリン・ローズ | 86%   | 金敬愛 | 75%   |
| ジェニファー・ジョーンズ | 86%   | 金恩貞 | 61%   |
| 計 | 86% | 計 | 70% |
| シートD | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  アリーナ・コヴァレヴァ | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 4 |
|  トレイシー・フルーリー（英語版）  | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 3 | 2 | 8 |
| ショット成功率>  Kovaleva | ショット成功率>  Kovaleva | ショット成功率>  Fleury | ショット成功率>  Fleury |
| --- | --- | --- | --- |
| エカテリーナ・クズミナ（英語版） | 81%   | クリスティン・マッキッシュ（英語版） | 88%   |
| ガリーナ・アルセンキナ（英語版） | 78%   | リズ・ファイフ（英語版） | 84%   |
| ユリア・ポルトゥノヴァ（英語版） | 84%   | セレナ・ニェゴヴァン（英語版） | 66%   |
| アリーナ・コヴァレヴァ | 81%   | トレイシー・フルーリー（英語版） | 91%   |
| 計 | 81% | 計 | 82% |
女子 > 決勝トーナメント > 決勝

10月24日 12:00
| シートC | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  ジェニファー・ジョーンズ | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 0 | 2 | 1 | 0 | 7 |
|  トレイシー・フルーリー（英語版）  | 3 | 0 | 0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 9 |
| ショット成功率>  Jones | ショット成功率>  Jones | ショット成功率>  Fleury | ショット成功率>  Fleury |
| --- | --- | --- | --- |
| ドーン・マキュウェン（英語版） | 82%   | クリスティン・マッキッシュ（英語版） | 71%   |
| ジョセリン・ピーターマン（英語版） | 75%   | リズ・ファイフ（英語版） | 86%   |
| ケイトリン・ローズ | 72%   | セレナ・ニェゴヴァン（英語版） | 74%   |
| ジェニファー・ジョーンズ | 64%   | トレイシー・フルーリー（英語版） | 72%   |
| 計 | 73% | 計 | 76% |
ジュリア・ニルソン

ジュリア・ニルソン（Julia Nilsson、1997年5月2日 - ）は、スウェーデンの女子バレーボール選手。ポジションはミドルブロッカー。スウェーデン代表。
来歴

クラブチーム
Villie出身。2017年、Svedala VBKに入団。2年間プレーした。2019年、エンゲルホルムへ移籍し、2020/21シーズンのスウェーデン国内リーグ、スウェーデンカップで準優勝した。2021年9月、オーストリアのTi-Volley Innsbruckへの移籍が発表され、2021/22シーズンのオーストリアカップで準優勝した。2022年9月、エンゲルホルムに2季ぶりに復帰し、2022/23シーズンのスウェーデン国内リーグ、スウェーデンカップで2冠を達成。2023/24シーズンはスウェーデン国内リーグで準優勝し、自身はベストミドルブロッカー賞を受賞した。2024年5月、フランスのネプチューン・ナントへの移籍が発表された。
代表チーム
2021年、シニア代表に初選出され、同年の欧州選手権に出場し8位となった。2023年、チャレンジャーカップに出場した。同年の欧州選手権に出場した。2024年、ヨーロッパゴールデンリーグに出場し金メダルを獲得した。
球歴

欧州選手権 - 2021年、2023年
チャレンジャーカップ - 2023年、2024年
受賞歴

2024年　2023/24スウェーデンリーグ　ベストミドルブロッカー賞
所属クラブ

Svedala VBK（2017-2019年）
エンゲルホルム（2019-2021年）
Ti-Volley Innsbruck（2021-2022年）
エンゲルホルム（2022-2024年）
フランスの旗 ネプチューン・デ・ナント・バレーボール（2024-）
ルドルフ・カール・ブルトマン

| Rudolf Karl Bultmann ルドルフ・カール・ブルトマン |
| --- | --- |
 
生誕:  1884年8月20日  ドイツ帝国  オルデンブルク大公国 オルデンブルク
死没:   (1976-07-30) 1976年7月30日（91歳没）  ドイツ連邦共和国  ヘッセン州 マールブルク
影響を受けたもの:  マルティン・ハイデッガー
署名
 
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ルドルフ・カール・ブルトマン（ドイツ語: Rudolf Karl Bultmann, 1884年8月20日 - 1976年7月30日）は、20世紀を代表するドイツの新約聖書学者。新約聖書の史的・批判的研究に一時代を築くとともに、聖書の非神話化または実存論的解釈を提唱し、キリスト教内外に様々な議論を引き起こした。
経歴

1984年、北ドイツのオルデンブルク福音ルター派教会牧師アルトール・ブルトマンとその妻ヘレーネの息子として生まれた。20世紀の初頭のドイツで、カール・フォン・ミュラー、ヘルマン・グンケル、アドルフ・フォン・ハルナック、アドルフ・ユーリッヒハー、ヨハネス・ヴァイス、ヴィルヘルム・ハイトミュラーらに師事し、新約聖書学を学んだ。1921年にマールブルク大学の新約学正教授となり、1951年まで一貫してマールブルクで教鞭をとった。
1921年の『共観福音書伝承史』では、マタイ、マルコ、ルカの三つの福音書を複数の多様な伝承資料から成るものとして分析し、当時すでに旧約聖書学において用いられていた様式史批評という方法を用いて、各資料で伝えられてきた生活の座がイエス・キリストの死後発展した原始キリスト教の信仰と祭儀にあることを明らかにした。これにより、現在残されている福音書から史的イエスそのものの実際の姿を再現することは歴史学的には困難であり、新約聖書の本来の性格はむしろイエスをキリストとして伝えるケリュグマ（宣教）にあるという結論が導かれた。
1920年代には、カール・バルトらの弁証法神学運動に参加し、従来の自由主義神学への批判を強めた。ほぼ同じ頃、マールブルク大学の同僚マルティン・ハイデッガーによる現存在の実存論的分析に感銘を受け、新約聖書を実存論的に解釈する方法論を模索しはじめた。当時出版された『イエス』(1926年)では、共観福音書研究の結論を反映して、イエスの生涯や人となりにはほとんど触れず、もっぱら史的イエス自身にまでさかのぼることの可能なイエスの言葉に焦点をあて、それを現代人に実存的応答を迫る語りかけとして解釈した。この時期のブルトマンが残した神学的な論文は、『信仰と理解』第1巻（1933年)に収められた。
1930年代にナチスが台頭し、主流教会がドイツ・キリスト者の運動に傾く中、こうした動きに抵抗する告白教会の運動に参加する。第二次世界大戦中の1941年には、学会において新約聖書の非神話化に関する提案を発表（「新約聖書と神話論」）。新約聖書の叙述が前提にしている世界像はもはや現代人には受け入れることができないのでこれを排除し、新約聖書の中核にあるケリュグマを実存論的に解釈することで現代人に理解可能な語りかけとして取り出す聖書解釈の方法論を提案した。同時に実際にこの方法論を用いた『ヨハネ福音書註解』(1941年)を出版。
新約研究の総決算として『新約聖書神学』(1948年-1953年)を出版。非神話化に関する議論はドイツのキリスト教という枠を超えて広がり、哲学の領域や、仏教など他の伝統的宗教にまで波及した。
影響

ブルトマンが新約聖書学の世界に与えた影響は甚大で、ブルトマン門下からは、多くの新約聖書学者が輩出し、ブルトマン学派を形成した（エルンスト・ケーゼマン、ギュンター・ボルンカム、ハンス・コンツェルマン、ヘルベルト・ブラウン、ジェームス・ロビンソンなど）。1960年代には、これらの門下の学者たちを中心にブルトマンの「史的イエス」に対する態度への問い直しがなされ、「史的イエス」への新しい探求の動きが高まったが、ブルトマン自身はこれらの動きによって従来の立場を変えることはなかった。また、教義学の領域でも、1950年代から60年代にかけて興隆した実存論的神学と呼ばれる潮流に大きな影響を与えた（ゲルハルト・エーベリンク、ジョン・マッコーリ、カール・マイケルソン、野呂芳男など）。さらに、非神話化・実存論的解釈という方法論上の態度は、現代の哲学的解釈学によっても批判的に継承されている（ハンス・ゲオルク・ガダマー、ポール・リクールなど）。
1970年代以降は、組織神学においても新約聖書学においても聖書の社会的な文脈や文学的構造が重視されるようになり、実存論的な人間理解に集中するブルトマンの立場はしばしば批判を集めることが多くなっている。また、神話が持つ意義に関する議論も深まり、そうした立場から非神話化の課題が再検討される必要も出てきている。
「新約聖書と神話」と題するルドルフ・ブルトマンの講演が、第2次世界大戦下の1941年におこなわれた。この講演後、開始された非神話化論争が、戦後対立を招くこととなった。これにより、1952年のドイツ合同福音ルター派教会総会で、新約聖書における非神話化に関するブルトマンの方法論に反対する監督声明が出されるに至った。ブルトマンが死を迎える数年前、ブルトマンの神学に対する教義上の問題はもはや存在していないとして、ドイツ合同福音ルター派教会監督エドワルド・ローゼが、20年前に出されたブルトマンを批判する教会の声明に遺憾の意を表明した。
日本においては、新約学、組織神学、宗教哲学などの領域で一定の影響を与えた。赤岩栄牧師が晩年、ブルトマンの神学に触れて『キリスト教脱出記』（1964年）を書いたのは有名。ブルトマンの実存論的方法論を批判的に受容しつつ書かれた神学書としては野呂芳男『実存論的神学』（1964年）があり、ブルトマン後の世代の「新しい探求」や新解釈学の運動を背景に書かれた神学書として小田垣雅也『解釈学的神学』（1975年）がある。また、八木誠一、田川建三、荒井献など日本を代表する新約学者は、いずれもブルトマンの立場を念頭に、それを様々な観点から批判的に乗り越えるなかで独自の立場を築いていると言える。なお、ブルトマンの研究者、ないしはブルトマンに詳しい研究者としては山岡喜久男、熊沢義宣、川端純四郎、土屋博、笠井恵二らがいる。
人柄・エピソード

反ユダヤ主義が猛威を振るいつつあった時代、彼の新約聖書のゼミをハンナ・アーレントとハンス・ヨナスが受講を希望した。その際、彼はアーレントにこう告げたという。（ゼミにおいて）「反ユダヤ主義的言説があってはなりません。」（もしそうしたことが起こったら）「私たち二人は一緒にその状況を処理しましょう」。
ブルトマンはオルデンブルク福音ルター派教会牧師アルトール・ブルトマンとその妻ヘレーネの息子として生まれた。父のアルトールは自由主義神学を支持するようになるが、母のヘレーネは敬虔主義的信仰を生涯持ち続けた。ルドルフ・ブルトマン自身は信仰的にはルター派であり、教会での説教奉仕も続けた。
著作

『新約聖書と神話論』山岡喜久夫訳、新教出版社 1960
『ブルトマン』熊沢義宣訳、日本基督教団出版局 1962
増改新装第5版 1987年
『イエス』川端純四郎、八木誠一訳、未來社 1963
『キリスト教脱出記』赤岩栄訳、理論社 1964
『実存論的神学』野呂芳男訳、創文社 1964
『聖書の非神話化批判 ヤスパース・ブルトマン論争』（ヤスパース選集第7巻）理想社 1967
『キリストとイエス』八木誠一訳、講談社現代新書 1969
『解釈学的神学』小田垣雅也訳、創文社、1975
『歴史と終末論』岩波書店 1986
『ブルトマン』笠井恵二訳、清水書院 1991
『ヨハネの福音書』杉原助訳、日本キリスト教団出版局 2005
『ブルトマンとナチズム:「創造の秩序」と国家社会主義』ルドルフ・ブルトマン著、深井智朗訳 2014
『ブルトマン著作集』新教出版社
第1巻『共観福音書伝承史』1983
第2巻『共観福音書伝承史』1987
第3巻『新約聖書神学』1963
第4巻『新約聖書神学』
第5巻『新約聖書神学』1980
第6巻『イエス・原始キリスト教』1992
「聖書学論文集」（『ブルトマン著作集』第7-9巻、新教出版社）
「神学論文集」（（『ブルトマン著作集』第11-14巻）新教出版社
「説教集」（『ブルトマン著作集』第15巻）新教出版社
関連文献

熊沢義宣『ブルトマン』日本基督教団出版局、1962年。増訂版、1965年。
大貫隆『ヨハネ福音書解釈の根本問題:ブルトマン学派とガダマーを読む』ヨベル、2022年。
福岡県道721号船小屋停車場水田線

| 一般県道 |
| --- | --- |
 
福岡県道721号 船小屋停車場水田線 一般県道 船小屋停車場水田線
総延長: 2,264 m
実延長: 2,264 m
起点: 福岡県筑後市大字津島【北緯33度10分46.0秒 東経130度29分35.5秒﻿ / ﻿北緯33.179444度 東経130.493194度﻿ / 33.179444; 130.493194﻿ (県道721号起点)】
終点: 福岡県筑後市大字水田【北緯33度11分49.2秒 東経130度29分12.5秒﻿ / ﻿北緯33.197000度 東経130.486806度﻿ / 33.197000; 130.486806﻿ (県道721号終点)】
接続する 主な道路 （記法）:     福岡県道96号八女瀬高線
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
福岡県道721号船小屋停車場水田線（ふくおかけんどう721ごう ふなごやていしゃじょうみずたせん）は、福岡県筑後市を通る一般県道である。
概要

福岡県筑後市大字津島から筑後市大字水田に至る。2011年（平成23年）にJR九州九州新幹線 筑後船小屋駅が開業し、それと共に船小屋駅が筑後船小屋駅に改称されたが、路線名称はそのまま残されている。
概要 > 路線データ

起点：福岡県筑後市大字津島（筑後船小屋駅前交差点、福岡県道96号八女瀬高線上、福岡県道724号船小屋停車場線起点）
終点：福岡県筑後市大字水田（水田交差点、福岡県道703号柳川筑後線交点、福岡県道716号水田大川線起点）
路線状況 > 重複区間

福岡県道96号八女瀬高線・福岡県道724号船小屋停車場線（筑後市大字津島・筑後船小屋駅前交差点（起点） - 筑後市大字津島、369 m）
路線状況 > 道路施設 > 橋梁

松下橋（筑後市）
松崎橋（筑後市）
石原橋（筑後市）
地理 > 通過する自治体

筑後市
地理 > 交差する道路

| 交差する道路 | 交差する場所 | 交差する場所 |
| --- | --- | --- |
| 福岡県道96号八女瀬高線 重複区間起点 福岡県道724号船小屋停車場線 重複区間起点 | 大字津島 | 筑後船小屋駅前交差点 / 起点 |
| 福岡県道96号八女瀬高線 重複区間終点 福岡県道724号船小屋停車場線 重複区間終点 | 大字津島 |  |
| 福岡県道703号柳川筑後線 福岡県道716号水田大川線 | 大字水田 | 水田交差点 / 終点 |
地理 > 交差する鉄道

九州新幹線
鹿児島本線
地理 > 沿線

JR九州鹿児島本線・九州新幹線 筑後船小屋駅（起点付近）
筑後市立筑後中学校
月読神社
ドッグ・ソルジャー

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: この項目では、19世紀のシャイアン族戦士集団について説明しています。 1978年のアメリカ映画については「ドッグ・ソルジャー (1978年の映画)」をご覧ください。  2002年のイギリス映画については「ドッグ・ソルジャー (2002年の映画)」をご覧ください。  猿渡哲也の漫画作品の題名については「ドッグソルジャー」をご覧ください。
パウワウにおいて、犬の戦士の髪飾りを付けた若者
ドッグ・ソルジャー（犬の戦士団、Dog Soldiers）は、 アメリカインディアンのシャイアン族の戦士集団のこと。シャイアン語の「Hotamétaneo'o、またはHotámitä'ni（犬の戦士、犬の男たち）」を英訳したもの。
概要

シャイアン族の6つの戦士集団のうちのひとつ。1830年代後半に西部大平原において拡大した、合衆国の民族浄化に対する抵抗戦（インディアン戦争）で、スー族やアラパホー族と同盟し、カンザス、ネブラスカ、コロラド、ワイオミングの各州で部族を守る重要な働きを示した。合衆国との交戦派の急先鋒として、しばしばブラック・ケトルやホワイト・アンテロープのような和平派の酋長と対立した。
シャイアン族は20余りの支族で構成されており、他のインディアン部族と同様、その社会は完全合議制民主主義であり、それぞれの部族社会はその決めごとを「会議のティーピー」で、和平のパイプを交えて連座の合議で決定する。この合議制度は現在も基本的に変わらない。部族のもめごとは調停者である酋長（チーフ）のとりなしによって処理される。
人類学者のジェームズ・ムーニーの報告では、定番の野営地を持ったシャイアン族のバンドには次のようなものがあった。
Heviqs'-ni'`pahis
Moiséyu
Wu'tapíu
Hévhaitä'nio
Oi'vimána
Hisíometä'nio
Sutáio
Oqtóguna
Hó'nowa
Masi'`kota
O'mi'sis
定番の野営地を持たないバンドには次のようなものがあった。
Moqtávhaitä'niu
Ná'kuimána
Anskówinis
Pi'nûtgû'
Máhoyum
Wóopotsi't
Totoimana
黒い小屋
リーのバンド
イエロー・ウルフのバンド
混血者のバンド
「犬の戦士団」は命を捨てて戦いに挑む決死の戦士団だった。彼らは長布を腰に結び、戦いの場でその端に「聖なる矢」を突き刺して自らの身体を地面に固定し、不退転の決意で戦った。
インディアンの戦士団は個人主義に基いており、「軍隊」のような命令系統の下にはない。戦士たちは個人個人の判断で行動するものであって「兵士」ではなく、彼らを「率いる」ような「司令官」や「軍事指導者」は存在しない。白人は酋長を「司令官」、「軍事指導者」と誤解しているが、酋長はあくまで調停者であって、「指導者」ではない。
概要 > ポーキュパイン・ベアー

1837年に、レッド川北の分岐に沿ってカイオワ族が野生馬の群れを狩っていた際に、48人のシャイアン族がこのカイオワ族とコマンチ族の戦士たちによって殺された。犬の戦士団の有力な戦士ポーキュパイン・ベアーは、シャイアン族の他の支族やアラパホー族を説得して、カイオワ族に対する報復に手を貸してほしいと呼びかけた。ワイオミングのララミー砦で、白人の交易業者から酒を手に入れたあと、彼は南プラット川に沿って北にあったシャイアン族の野営にやって来た。
ポーキュパイン・ベアーは宴会に加わり、犬の戦士団の歌を唄った。彼のいとこのリトル・クリークとアラウンドの二人は、そのうちに酒席での喧嘩に巻き込まれた。アラウンドはリトル・クリークに刺し殺されそうになって悲鳴を上げ、これに怒ったポーキュパイン・ベアーはリトル・クリークから取り上げたナイフで数回、彼を突き、殺した。犬の戦士団の名を汚すこの行いに対し、部族会議が開かれ、ポーキュパインの一族の部族からの追い出しが決定された。以後、彼らは部族の野営から離れてティーピーを建てなければならず、「犬の戦士団」も、宿敵カイオワ族との戦いに参加できなくなった。
「犬の戦士団」が主要な戦士団でなくなり、「狼戦士団」はカイオワ族との戦いで消耗し無くなった。代わって「弓の弦戦士団」がカイオワ族との戦いで主要な戦士団となった。無任所となった後、ポーキュパイン・ベアー達「犬の戦士団」は、ウルフ・クリークでのカイオワ族とコマンチ族との戦で先鋒を務めたが、戦勝の栄誉には加われなかった。
1840年、現在のコロラド州にあったベント砦で、平原インディアンたちの和平会議があり、シャイアン族とアラパホー族が、宿敵部族のコマンチ族、カイオワ族、平原アパッチ族と同盟を組んだ。
概要 > インディアン戦争

1849年、大平原部族を白人の持ち込んだコレラが襲い、シャイアン族では特にマシコタ・バンドとオクトグナ・バンドをほぼ壊滅させ、シャイアン族の南部支族約半分を死滅させた。「犬の戦士団」は壊滅状態となったマシコタ・バンドの戦士団に編入され、次第にその勢力を取り戻した。彼らは白人侵略者との戦いで勇猛な働きを見せ、再び部族から敬意を受けるようになった。
1864年の「サンドクリークの虐殺」で、チビントン大佐の率いる第三連隊はブラック・ケトル酋長の属するウタパイ・バンドを虐殺し、ヘヴァイタニウ・バンドやオイヴィマナ・バンド、ヒシオメタニオ・バンドといった支族もインディアン戦争で数を減らした。
北西大平原の支族に根差した「犬の戦士団」は、同盟部族のスー族で、ダコタ族やシチャング族としばしば婚姻関係を結んだ。トール・ブルやホワイト・ホースといった著名な戦士を含む、「犬の戦士団」の多くがスー族との混血だった。1867年6月の「ウォレス砦の攻撃」では、ローマン・ノーズとともに戦っている。
来迎

来迎（らいごう、浄土教諸宗では、らいこう）とは、仏教において、念仏行者の臨終の際に阿弥陀三尊が25人の菩薩と共に白雲に乗ってその死者を迎えに来て極楽に引き取ること。その様子を描いた図様は来迎図（らいごうず／らいこうず）という。
来迎図・彫像

平安時代中期に「阿弥陀如来を信じていれば、臨終に際して阿弥陀如来が極楽に導いてくれる」という「阿弥陀信仰」が盛んになり、多くの来迎図が描かれた。阿弥陀如来の左脇侍として蓮台（蓮の形の台座）を持っているのが観音菩薩、右脇侍として合掌しているのが、勢至菩薩である。阿弥陀三尊は、雲に乗る坐像、あるいは立像として描かれる。本来、浄土信仰であるので、浄土系の宗派の図様であるが、全宗派的な広がりを持つ。
来迎図・彫像 > 作例

『観無量寿経』に基づいた来迎図では、当麻曼荼羅に見られるように、上品上生から下品下生までの九品往生に分かれるため、来迎の様も、それぞれ異なって描き分けられている。
知恩院に所蔵される国宝の通称「早来迎（はやらいこう）」と呼ばれる来迎図は、正式には「阿弥陀二十五菩薩来迎図」であり、『観経』に説かれる上品上生の来迎を表した図様である。
永観堂蔵本（国宝）などで知られる「山越阿弥陀図」も、来迎図の一種であり、阿弥陀如来のみを巨大に描き、それが山を越えて来迎に現われた様を強調した図像である。
往生極楽院の本尊である阿弥陀三尊像（国宝）は、来迎図のような図像ではなく彫像であるが、三尊が来迎する様を表現した像であり、脇侍の二菩薩像が、胡坐ではなく日本式の正座をしている点でも知られている。
阿弥陀聖衆来迎図
15・ビッグ・ワンズ

『15・ビッグ・ワンズ』（15 Big Ones、日本盤発売当初の邦題『偉大なる15年』）は、1976年にリリースされたザ・ビーチ・ボーイズのアルバム。3年ぶりのスタジオ録音された新作であり、「ブライアン・イズ・バック」のキャッチフレーズで大々的に宣伝された。ブライアン・ウィルソンにとっては『ペット・サウンズ』以来のプロデュース作となった。
このアルバム以前の1970年代のビーチボーイズのアルバムはほとんどオリジナル曲で占められていたのに対し、収録曲の半分以上がカバー曲で占められているのが本作の特徴である。
1975年までにビーチ・ボーイズはツアー・バンドとして公演旅行を続けていたが、ブライアンの精神疾患は好転せず、過食症かつ薬物乱用が続き、バンドの活動はほとんど行えない状態であった。精神科医のユージン・ランディがブライアンのリハビリを担当することとなり、多くの精神科医が失敗したリハビリに成功することができた。
曲目

ロック・アンド・ロール・ミュージック - Rock And Roll Music (Chuck Berry) 2:29
イッツ・OK - It's OK (Brian Wilson / Mike Love) 2:12
ハド・トゥ・フォーン・ヤ - Had To Phone Ya (Brian Wilson / Mike Love / Diane Rovell) 1:43
チャペル・オブ・ラヴ - Chapel Of Love (Jeff Barry / Ellie Greenwich / Phil Spector) 2:34
エヴリワンズ・イン・ラヴ・ウィズ・ユー - Everyone's In Love With You (Mike Love) 2:42
トーク・トゥ・ミー - Talk To Me (J. Seneca) 2:14
ザット・セイム・ソング - That Same Song (Brian Wilson / Mike Love) 2:16
TMソング - TM Song (Brian Wilson) 1:34
パリセイズ・パーク - Palisades Park (C. Barris) 2:27
スージー・シンシナティ - Susie Cincinnati (Al Jardine) 2:57
カジュアル・ルック - A Casual Look (E. Wells) 2:45
ブルーベリー・ヒル - Blueberry Hill (A. Lewis / L. Stock / V. Rose) 3:01
バック・ホーム - Back Home (Brian Wilson / Bob Norberg) 2:49
イン・ザ・スティル・オブ・ザ・ナイト - In The Still Of The Night (F. Parris) 3:03
ジャスト・ワンス・イン・マイ・ライフ - Just Once In My Life (Gerry Goffin / Carole King / Phil Spector) 3:47
デンバー美術館

|  デンバー美術館 |
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 フレデリック・C・ハミルトン館
  コロラド州内の位置
施設情報
正式名称:  Denver Art Museum
愛称:  DAM
位置:  北緯39度44分14秒 西経104度59分22秒﻿ / ﻿北緯39.737188度 西経104.989345度﻿ / 39.737188; -104.989345座標: 北緯39度44分14秒 西経104度59分22秒﻿ / ﻿北緯39.737188度 西経104.989345度﻿ / 39.737188; -104.989345
外部リンク:  公式ウェブサイト
プロジェクト:GLAM
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デンバー美術館（Denver Art Museum、略称：DAM）はアメリカ合衆国・コロラド州デンバーにある美術館である。アメリカ先住民の芸術を初めとした6万点以上の世界各国の幅広い芸術作品を収蔵している。
沿革

1893年にデンバー芸術家クラブ（Denver Artists Club）として発足。1916年にデンバー芸術協会（Denver Art Association）と改称。2年後の1918年にシティー&カウンティービルに最初のギャラリーを開設し、デンバー美術館（Denver Art Museum）とした。
クレス財団から寄贈の申し出などもあり、拡張する必要に迫られ、1954年に専用の建物に移動。現在のモーガン・ウィングである。1971年に、イタリアの建築家ジオ・ポンティ設計の、現在の「北館」が完成する。
2006年に、アメリカの建築家ダニエル・リベスキンド設計の「フレデリック・C・ハミルトン館」が完成、大きく拡張する。ロッキー山脈の山々とふもとの岩水晶をモチーフにした外観のユニークさが特徴。 博物館は毎日午前 10 時から午後 5 時まで開館しています。火曜日は午後 9 時まで。
収蔵作品

8部門の展示からなる。
建築・デザイン・グラフィック
アジア芸術
近現代芸術
先住民芸術
アメリカ先住民
オセアニア
アフリカ
新世界芸術（南北アメリカ）
プレ・コロンビア（植民地時代以前）
スペイン植民地時代
絵画と彫刻（欧米）
テキスタイル芸術
アメリカ西部芸術
テクノカット

テクノカット
テクノカットは、もみあげを鋭角に剃り整え、襟足を刈り上げた髪型である。
1980年代に流行した。1975年にリリースされたクラフトワークのアルバム『放射能』で採用されたヘアスタイルが初期のテクノカットであるほか、1979年に本多三記夫がモードに取り入れて流行した。2000年以降、反対にテクノカットにしない事が流行であったが、2020年以降、Snow Manの目黒蓮のトレードマークとして定着したことをきっかけに再度流行の兆しを見せている。
名称

名称は、音楽ジャンルのひとつ「テクノ系」を日本に浸透させたグループ「YMO」のメンバー3人がしていたことにちなむ。細野晴臣は、当時YMOの3人で雑談しながらテレビを見ていたところ、小澤征爾が北京交響楽団で指揮棒を振るという番組に強い印象を受けた。楽団員の髪型が後年でいうところのテクノカットばかりだったうえに、文化大革命が終わってようやくクラシックが演奏できることで目がらんらんと輝いていたことに影響を受けたと述懐している。後日、スタイリストの本多三記夫にその模様を説明して髪を切ってもらったところ生まれたのがテクノカットであった。その数年後、チェッカーズがしていた「チェッカーズカット」も本多によるものであり、テクノカットよりも前髪部分が長く、不揃いとなっている。1980年代から1990年代初頭にかけ、男性アイドルなどの定番的スタイルとなった。
校則における扱い

テクノカット流行以前は不良少年の髪型といえば長髪であり、刈り上げた短髪は真面目な生徒の髪型であった。しかし、ファッションに敏感な層に流行したため、校則に「テクノカット禁止」の項を設ける中学校・高校もあらわれた。これは、当時の日本は管理教育式の学校教育が主流であり、髪形の自由も認められることが少なかったためである。
テクノカットをしている著名人

Y.M.O.
上方よしお
春日俊彰（オードリー）
柳沢慎吾
ジミー大西
エドワード・ファーロング
目黒蓮（Snow Man）
曽根サティ

| 曽根サティ Sone SATY> 店舗概要 |
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所在地:  北九州市小倉南区下曽根4丁目6-21
開業日:  1980年（昭和55年）11月
閉業日:  2005年（平成17年）2月末
正式名称:  曽根サティ
施設管理者:  株式会社マイカル
延床面積:  約20,736 m2
商業施設面積:  約10,765 *うち直営店舗面積約7,986 m2
店舗数:  10店
営業時間:  10:00-21:00
前身:  ニチイ曽根店 （下曽根ショッピングデパート）
後身:  レッドキャベツ曽根店
最寄駅:  日豊本線下曽根駅

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曽根サティ（そねサティ）は、かつて福岡県北九州市小倉南区下曽根でマイカル（現：イオンリテール）が運営していた商業施設。
概要

JR九州下曽根駅周辺で初の大型店である「ニチイ曽根店」として1980年（昭和55年）11月に開業した。
後にサティに業態転換した。
後に小倉南区役所曽根出張所も店の近くに移転している。
しかし、下曽根駅南口に西友系のザ・モール小倉が小倉西武とトイザらスを核店舗として約150店舗という規模で1995年（平成7年）4月22日に開店し、競争が激化することになった。
マイカルの会社更生過程で不採算店舗として位置づけられ、2005年（平成17年）2月末に閉店し、25年の歴史に幕を閉じた。
店舗跡にはレッドキャベツ曽根店が出店したが後に閉店・解体され、現在はダイレックス下曽根店が同地で営業している。
シャドウオブライト

シャドウオブライト（Shadow of Light、2022年2月19日 - ）は、イギリスの競走馬。主な勝ち鞍は2024年のミドルパークステークス、デューハーストステークス。
経歴 > 2024年（2歳時）

7月4日ヤーマス競馬場芝6f3yの未勝利戦に1番人気で出走しデビュー戦を勝利で飾ると、続く8月2日ニューマーケット競馬場芝6fの一般戦でも後続に2馬身差をつけデビュー2連勝とした。重賞初挑戦となった8月23日のG2ジムクラックステークスでは中団から鋭く脚を伸ばしたが勝ち馬クールフーフルークから3/4差及ばず2着に敗れる。
9月28日に行われたミドルパークステークスでは最後方から徐々にポジションを上げ、残り2ハロン付近で逃げ粘るダッシュディジーと1番人気のホイッスルジャケットに並びかけると、最後は後続を一気に突き放し4馬身差をつけ圧勝。G1競走初制覇を果たすとともに、半兄アースライトとの兄弟制覇を果たした。そして、中1週で挑んだ10月12日のデューハーストステークスは道中内埒側の2番手でレースを進め、残り3ハロン付近で外へ持ち出すと最後はエクスパンデッドとエインシャントトゥルースとの競り合いをクビ差で制してG1競走2連勝とした。
血統表

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| シャドウオブライトの血統 | シャドウオブライトの血統 | シャドウオブライトの血統 | （血統表の出典） | （血統表の出典） |
| 父系 | ストームキャット系  | ストームキャット系  | ストームキャット系  |  |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の父Shamardal 鹿毛 2002 | Giant's Causeway | Storm Cat | Storm Cat |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の父Shamardal 鹿毛 2002 | Giant's Causeway | Mariah's Storm | Mariah's Storm |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の父Shamardal 鹿毛 2002 | Helsinki | Machiavellian | Machiavellian |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の父Shamardal 鹿毛 2002 | Helsinki | Helen Street | Helen Street |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の母Lady Vettori  鹿毛 1997 | Vettori | Machiavellian | Machiavellian |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の母Lady Vettori  鹿毛 1997 | Vettori | Air Distingue | Air Distingue |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の母Lady Vettori  鹿毛 1997 | Lady Golconda | Kendor | Kendor |
| 父 Lope de Vega 栗毛 2007 | 父の母Lady Vettori  鹿毛 1997 | Lady Golconda | Lady Sharp | Lady Sharp |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の父New Approach  2005 | Galileo | Sadler's Wells | Sadler's Wells |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の父New Approach  2005 | Galileo | Urban Sea | Urban Sea |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の父New Approach  2005 | Park Express | Ahonoora | Ahonoora |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の父New Approach  2005 | Park Express | Matcher | Matcher |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の母Summertime Legacy  1999 | Darshaan | Shirley Heights | Shirley Heights |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の母Summertime Legacy  1999 | Darshaan | Delsy | Delsy |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の母Summertime Legacy  1999 | Zawaahy | El Gran Senor | El Gran Senor |
| 母 Winters Moon  2012 | 母の母Summertime Legacy  1999 | Zawaahy | Exotic Treat | Exotic Treat |
| 母系(F-No.) | (FN:8-c) | (FN:8-c) | (FN:8-c) |     |
半兄アースライトは2019年モルニ賞、ミドルパークステークス勝ち馬。そのほかの近親はレアパフューム#主要なファミリーラインを参照。
SDF

SDF
シリア民主軍(Syrian Democratic Forces) - シリアの反体制派グループ
自衛隊 (Self-Defense Force)
州防衛軍（State Defense Forces) - アメリカ合衆国を構成する各州が独自に指揮権を有する軍事組織。
SDF（空間鉄道警備隊） - 『銀河鉄道物語』に登場する架空の団体。
マクロス要塞艦(SDF-1) -『超時空要塞マクロス』に登場する架空の宇宙戦闘艦。正式艦名はSDF(Super Dimension Fortress＝超時空要塞）-1 MACROSS。
水溶性食物繊維 (Soluble Dietary Fiber)
社会民主連合 (Socialist Democratic Federation) - かつて存在した日本の政党。
ルイビル国際空港 (Standiford Field)のIATA空港コード
Standard Delay Format - EDAツールで用いる、遅延情報ファイルの標準フォーマット。SDFファイル。
SDF_Group DEUTZ-FAHR・Lamborghini Trattori・SAME・Hürlimannブランドのトラクターや農業機械用エンジン、農業機械等を製造開発するグループ企業。本社はイタリアで、旧社名SAME DEUTZ-FAHRより社名変更された。
符号付き距離関数 (Signed Distance Function) - ある点と境界との距離を表す関数。
スウェーデン動物園水族館協会（スウェーデン語版） (スウェーデン語: Svenska Djurparksföreningen)
新モンゴロイド

新モンゴロイド（しんモンゴロイド、英: neo-Mongoloid）とは、W・W・ハウエルズによるモンゴロイドの分類。日本では埴原和郎や尾本恵市らが用いている。

モンゴロイドを形質的特徴を中心とする遺伝的特性から、「新」・「旧」という、定かではない単語を用いて分別した表現方法である。進化の程度が「新」･「古」という意味ではなく、寒冷地適応を経ているか否かの違いを表したというのが、一般に流布している現段階における分類である。
新モンゴロイドはシベリアという極寒な気候・環境に適応した結果として形成された人種であるとの考えが有力である。
分布

新モンゴロイドは、主に現在のシベリア・モンゴル・中国・朝鮮半島・カザフスタン・キルギス・アラスカ・カナダ・グリーンランドに多く居住するとされる。
日本には、紀元前8世紀から紀元前3世紀にかけての縄文時代終期から、弥生時代以降に渡来人として断続的に渡来した、弥生人や古墳人と日本列島在来の北方系古モンゴロイド（縄文人・アイノイド）と混血して現在の大和民族（倭人・和人）が形成された。
特徴

東ユーラシア北部の寒冷地域で独自の寒冷適応を遂げた集団が、かつての形質人類学で新モンゴロイドとされた人々である。
埴原和郎は以下の特徴を挙げている。
凍傷を防ぐために鼻が低い
肺に入れる空気を暖めるため上顎骨が横と縦に広がり、それでも足りなくて頬骨が前方に突出するため、扁平面長で大きい顔
細い眼裂、一重瞼
胴が大きい方が寒さに対して有利なので身長が高く、胴が大きく、四肢が短い短足胴長
さらに、薄い体毛（特に男性のひげの少なさ）などの特徴を持っている。耳垢が湿ったあめ状ではなく乾燥した粉状となり、耳垢の特徴と同じ遺伝子によるわきがの原因となるアポクリン汗腺が少なく、頭髪が直毛であること、頭形は前後に短く横に広い短頭が一般的で脳容積が大きいといった特徴がある。新生児に蒙古斑が見られるのも特徴である。
特に北部モンゴロイド、旧アジア人種、エスキモー人種に典型的な新モンゴロイドの特徴がみられ、中部モンゴロイドと南部モンゴロイドは古モンゴロイドとの混合特徴がみられる。
遺伝子

新モンゴロイド系民族で高頻度で観察されるY染色体ハプログループは、ハプログループC2、N、O2、Qである。
ハプログループC2は主にモンゴル系民族やツングース系民族、一部のテュルク系民族において高頻度であり、アサバスカ族などの北米先住民にも中頻度見られ、中国北部や朝鮮半島でも中 - 低頻度、日本列島でも低頻度で見られる。その他、モンゴル帝国の拡大とともに中央アジアと西南アジアなどでも確認される。また、東欧のハンガリーのマジャル人とブルガリアのブルガリア人およびトルコのトルコ人にも中 - 低頻度にハプログループC2の遺伝子が見られる。
ハプログループNはシベリア北部のサモエード系と東部のヤクート人で高頻度であり、フィンランドのフィン人（スオミ人）とラップランドのサーミ人は中頻度で、およびエストニア人とカレリア人などの北欧諸国とバルト三国などの民族でも低頻度に見られ、ウラル語族の担い手であると考えられる。ハプログループNは東アジア北部近辺で発祥したと考えられており、中国遼河文明時代の人骨からも高頻度に見つかっているため、かつては中国北部などの東アジア北部でも支配的であったと考えられるが、現代の東アジアにおいては概ね10%程度となっている。
ハプログループOは東アジアから東南アジアにかけて最多を占めるグループである。親系統別に見ると、コーカソイド系のハプログループRと並んで現代人類において最も帰属人口の多い系統である。その人口の多さから、多岐に渡るサブグループを生み出している。日本においてもO1b2が30%以上、O2が20%以上見られ、親系統別で見るとやはりO系統が最多である。
南方系古モンゴロイドを特徴付けるO1系統のO1a系統やO1b1系統は中国南部や東南アジアで多いが新モンゴロイドに属するO1b2系統は日本本州の他、朝鮮半島や満州民族、中国北部などの北東アジアで比較的多い。
O2系統は漢民族で50%以上、朝鮮民族やベトナム人で40%以上と東アジアで最多のサブグループである。
ハプログループQはアメリカ大陸先住民において非常に高頻度であり、かつてのアメリカ大陸では最も一般的に見られた系統である。新モンゴロイドに限定すると、エスキモーでハプログループQが高頻度である。また、エニセイ系ケット人およびサモエード系の一派セリクプ人などでも高頻度である。
Y染色体で見ると、古モンゴロイドとされる縄文人とアイヌにて最多を占めるハプログループD1a2a系統と、新モンゴロイドとされる現代日本人や漢民族とチベット民族および朝鮮民族にて最多を占めるハプログループO系統、テュルク系とモンゴル系やツングース系にて最多を占めるハプログループC2系統では分岐から7万年以上もの時を経ている。
北方系古モンゴロイドを特徴付けるハプログループD1a2a系統の祖先であるハプログループDEは、全ユーラシア人の共通祖先であるハプログループCTから早期に分岐したため、E系統以外のユーラシア系とは7万年以上の時間を経ている。E系統とも7万年程前、最も近縁であるD1a2b系統とも5万年以上前に分岐しており、非常に独立的であると言える。
その一方、モンゴロイドの主要系統であるハプログループO系統は、コーカソイド系で最多を占めるハプログループR系統とは約4万年ほど前に分岐したため、これに従うと新モンゴロイドは古モンゴロイドよりコーカソイドに近いということになる。しかし、人種を反映する形態形質は、父系のY染色体ハプログループのみでなく、母系のミトコンドリアDNAハプログループとも相関性があること、さらに多くのY染色体ハプログループの系統が同一集団として同じ人種を形成した（遺伝子の系統と集団の系統が一致しない不完全遺伝子系統仕分けによる）ため、形質とY染色体ハプログループの系統は必ずしも一致しない。
最近の研究から、東アジア人（モンゴロイド）を特徴付ける遺伝子があることがわかった。
区分

旧アジア人種：旧アジア諸族の総称。ユカギール人、チュクチ人、ギリヤーク人（ニヴフ）などに代表される。
エスキモー人種：旧アジア人種とほぼ同様である。顔の幅が広く、寒冷適応を示す。顎骨が発達。イヌイット、アレウトなどに代表される。
北部モンゴロイド：寒冷適応の程度が高い新モンゴロイド。身長が高く、モンゴロイドの中で顔の高さ、横幅ともに最大である。淡黄褐色の皮膚。顔毛や体毛が少ない。極度に平面的な顔。眼裂はごく細い。サモエード、テュルク、ツングースなどに代表される。
中部モンゴロイド：寒冷適応の程度がやや低い新モンゴロイド。漢民族(華北)、チベット系などに代表される。身長がやや高く、顔の高さ、横幅ともに中程度である。
南部モンゴロイド：中部モンゴロイドよりも寒冷適応の程度が低い新モンゴロイド。中部モンゴロイドとインドシナ人種（南方系古モンゴロイドの一種）との混血で、淡褐色の皮膚、中部モンゴロイドよりも背が低く、丸顔が多い。漢民族(華南)やヤオ族、ベトナムのキン族、ミャンマーのビルマ族およびカレン族とモン人(Hmong)、ラオスのラーオ族とタイ北部のシャン族などの少数民族に代表される。
その他
大和民族：北方系古モンゴロイドに属するアイノイド（縄文人）と新モンゴロイド(北部モンゴロイド、中部モンゴロイド、南部モンゴロイド）に属する弥生人や古墳人が混血して構成された民族。身長は中身長、細面が多い。
カルムイク人の頭骨。トマス・ヘンリー・ハクスリーの著作より（1901年）。
渚のバルコニー

「渚のバルコニー」（なぎさのバルコニー）は、1982年4月21日にCBS・ソニーから発売された松田聖子の9枚目のシングル。規格品番：07SH 1148（レコード）1989年には8cmCD、2004年には紙ジャケット仕様の完全生産限定盤12cmCDとして再び発売されている。