鼠ヶ関
歴史

義経上陸地碑
柏倉亮吉・酒井忠一は「鼠ヶ関は古代東北の三関である菊田の関（勿来の関）、白河の関と並んで文字通り鼠ヶ関の関があっただろうと言われている。弁天島の東方山麓の小部落を関と呼び、その付近に古代集落があったらしいことが伝えられている。この関は北陸と出羽口を位置にあり、古代東北の開拓時代蝦夷を防ぐ城柵的性質を帯びていたものと考えられている」と、いずれも伝聞を記している。（柏倉亮吉・酒井忠一　調査の概要　庄内考古学第9集　特集・古代の鼠ヶ関　p1） 山形県と新潟県境付近で致道博物館主体の遺跡発掘調査が、1968年（昭和43年）に行われた。『温海町史』には「山形県側のA地区から製鉄址（10-11世紀前半）、新潟県側のB地区は土器製塩址（9-11世紀）、C地区は平窯址（10-11世紀初）、D地区は千鳥足走行型柵列址（11世紀末）が発掘された」と記されている（温海町史上　温海町　温海町史編さん委員会　p46～ｐ52）。千鳥足走行型柵列址について加藤孝は「柵列址は少なくとも11世紀末を下限とする遺構やに考え得る　」（ 加藤孝　考古学上の考察　庄内考古学第9集　特集・古代の鼠ヶ関　p8）との記載や、高橋富雄が、能因歌枕のねずみの関、吾妻鏡の念種関、義経記の念珠関”の文献をあげ、「鼠ヶ関の存在は平安中期から末期ないし鎌倉までの10世紀から11世紀　平安中後期の南を検問し防備する関門と考えられる。」と記し、この関を義経が通ったことを暗に示すとともに、7世紀中葉の蝦夷防御の「関」ではないことを示した。（高橋富雄　歴史的考察　庄内考古学第9集特集・古代の鼠ヶ関　p9）
また「都岐沙羅柵を念珠関の前身と考える説についてであるが、これも事実に照らしてみて可能性が希薄である。」とも述べている。（高橋富雄　石船柵おぼえがき　東北学院大学東北文化研究所　東北学院文化大学研究紀要 通号2　1970年（昭和45年）ｐ24）
また、工藤雅樹は「都岐沙羅柵は山形県と新潟県の境にある念珠ヶ関説が有力だが、確証はない。念珠ヶ関が機能を果たしたのは、越後国と出羽国の国境としてであるから、出羽国成立以前のこととして、念珠ヶ関の一が柵を置く地点として意味があったかどうかは疑問がある。この時期の日本海側の柵は、川が海に注ぐ地点付近にあるということが都岐沙羅柵においてもあてはまるなら、新潟県北部あるいは山形県庄内地方のいづれかの地域の河口付近を考えてもよいであろう。」と記している。（工藤雅樹　『古代蝦夷の考古学 蝦夷と東北古代史 東北考古学・古代史学史』　吉川弘文館　1998年　p80　国立国会図書館デジタルコレクション　２７６/７３２）と記している。
ちなみに都岐沙羅柵は、2008年（平成20年）に新潟県立歴史博物館・北海道開拓記念館・東北歴史博物館が合同開催した企画展『古代東北世界に生きた人びと-交流と交易-』の展示図録では、新潟県内の城柵・官衙として渟足柵・磐舟柵と考えられる新潟市沼垂と村上市岩船の位置に赤印がつけられ、さらに北上した県境の新潟県村上市府屋付近に都岐沙羅柵と考えられる赤印がつけられている。「古代北方世界に生きた人びと-交流と交易-」実行委員会 2008, p. 20.（詳細は府屋を参照。）
これらを踏まえ、山形県遺跡一覧表には203-鶴岡　温海441-015　遺跡名：鼠ヶ関館跡、種別：関所跡、時代：平安時代と記され、これまでの鼠ヶ関右岸の関所は、441―041　遺跡名：念珠関跡、種別：関所跡、時代：近世（turuoka.pdf(pref.yamagata.jp)となった。なお、同遺跡の新潟県内分について新潟県遺跡一覧表には、村上市656種別：遺物包含地、名称：伊呉野、時代：中世 （330167.pdf (niigata.lg.jp)　と記されている。
大沼浩は「この関は京・鎌倉の南と、出羽・陸奥の北を分けるもの。北の侵入を防ぎ南の逃亡を防ぐために南が置いたもの。鼠ヶ関は荘内地方の名前と考えてはいけない。これは南が北に向かって付けた名前。ねずみの関は子の関で子は北の方向。越国の最北端に置かれたのが子の関であり、それがねずみのせき鼠ヶ関のであろう」と記している。（大沼 浩 『荘内地名の切絵図』　鼠ケ関再考　雪山杉書房　1985年）手書き別綴：国会図書館デジタルコレクション荘内地名切絵図 - 国立国会図書館デジタルコレクション） (ndl.go.jp)
なお、平凡社の山形県の地名「鼠ケ関跡」で執筆者は、「調査は隣接する新潟県岩船郡山北町伊呉野にも及んだ」とだけ記し、山形県側のA地区、新潟県側のB・C・D地区とは記していない。（山形県の地名　日本地名歴史大系６　平凡社　1990年　ｐ654）
大島延次郎は「念珠関所は里人の説では、三ヶ所ににあったというから、二度移転したものと思われる。初めは鼠喰岩にあったが、のちに浦沢に遷されたという。」と記している（大島延次郎　『関所：その歴史と実態』　人物往来社　1964年　ｐ２３～２４国立国会図書館デジタルコレクション　２１/149　コマ）
また岩田幸三も「古い鼠ヶ関の位置は、地元佐藤氏（鼠ヶ関水族館長代理佐藤幸三氏）等の研究によれば、現在の鼠ヶ関村に接する県境から一キロほど新潟県に入った新潟県岩船郡中浜の鼠噛岩付近にあったという。その説は主として古木からの言伝えが中心のようであり、（以下略）」と記している。（岩田幸三『関跡と藩界：その歴史地理的解明』　校倉書房　1962年　p108　湖K率国会図書館デジタルコレクション　58/104コマ）
鼠喰岩は、府屋駅から鼠ヶ関駅に向かう途中の最後のトンネルの場所にあたる。
また、蝦夷に対して置かれた城柵の一つである都岐沙羅柵が鼠ヶ関周辺にあったのではないかという説があるが、確たる証拠は発見されていない。
林 正巳は「古代の越後・出羽国境は八坂神社のある丘陵末端と弁天島を結ぶ線であった」「正保の絵図のころ、中央にある排水路（暗渠化）となっている用水路が西流する国境河川。左岸が越後原海村、右岸出羽国興野村が成立。両国の村はほとんどが出羽国庄内地方出身者なので右岸・左岸ともに出羽国のものとしても都合がよかった。」と述べている。
また鼠ヶ関の10名の話者からの聞き取りをまとめた『山形県の民俗資料：民俗資料緊急調査報告　第1集』には鼠ヶ関について「鼠ヶ関川をはさんで、北に関、南に興野。原海があり、この3部落が1つの村をつくっていた。」（p18）「越後との境は昔は鼠ヶ関川だという。」（P19）と記されている。（山形県の民俗資料：民俗資料緊急調査報告　第1集　山形県教育委員会1965年　国立国会図書館コレクション　16/126 コマ）
1846年（正保2年）幕府提出の庄内絵図には、鼠ヶ関川が現在地とみられる位置にあり、右岸に鼠ヶ関村、左岸に一里塚と鼠ヶ関村が記されている。左岸鼠ヶ関村の南に、「原海村此村越後国 此村ヨリ越後岩嵜村迄三十四丁二十間」と記されている。（山形県史 第1巻　山形県1982年　巻末とじ込み　酒田　本間美術館所蔵の庄内絵図）三十四丁二十間の距離は3,745㎞。岩崎の北端から砂浜を通り鼠ケ関まで三十四丁二十間の距離は3,745㎞。岩崎の北端から砂浜を通り鼠ケ関に向かい、約37mの地点を地理院地図で計測すると、興屋南端と原海北端の間の旧水路河口附近となる。
なお、正保年間から溯って、秀吉が上杉に命じて描かせた、慶長2年（1597）の越後国瀬波郡絵図（越後国郡絵図二　東京大学史料編纂所出版（瀬波郡）より、山北町史が付録）には、朱線で出羽・越後国境に「出羽之内庄内分はらミ村」と「越後の内大河分はらミ村」が記されている。
この絵図のうち、「大川分中濱村」の北に描かれている原み村」には「縄高や畠屋敷、家二間」が記されている。この縄の高を示した「原み村」の場所を、東京大学発行の越後国郡絵図には“山形県西田川郡温海町原海」と記している。（越後国郡絵図　東京大学史料編纂室　東京大学　1987年　p124）
現在の県境は戊辰戦争時に庄内藩が陣地を築いた防衛線に由来していると現地で語られた「砲列を敷いた」場所は、和田東蔵の『戊辰庄内戰爭録巻三』に「十兵衛日記ニ　敵中濱ヨリ進來大小砲ヲ打つこと雨ノ如シ（中略）我ハ濱手二在テ大砲二門ヲ小田坂下ニ備エ一門ヲハ原海ノ先二出シ敵ノ陣セシ中濱二打シム（以下略）」「遠藤源助（石澤隊）ニ聞ケル曰此日中濱ニ押來ル敵（中略）前度ヨリハ多勢ニシテ鋭氣又烈シク専ラニ濱手ヲ襲フガ如シサレ𪜈爰ハ胸壁嚴重ニシテヤブラルヘキニ非ラズ（胸壁ニ砲穴ヲ明ケ夫ニ長木ヲ以テ屋根トシ其上ニ土ヲ載セテ破裂弾ヲ防ク）（以下略）」と記されている。(和田東蔵　戊辰庄内戰爭録　巻三　著述者蔵版　明治29年（1896)　ｐ２２４・２３０　国会図書館デジタルコレクション　１１６・２３０/２７６ コマ）
ここでは十兵衛治日記の「大砲一門を原海の先に出した」ことや遠藤源助の「最前線である原海の先には胸壁いわゆる塹壕をほり砲穴をあけ、破裂弾を防ぐために長木で屋根をかけたこと」などが記載されている。「原海の先」の「原海」とは、後述の東京大学史料編纂室が記したように、温海町原海であり、地理院地図に示されている鶴岡市鼠ケ関の原海にあたる。住居表示法に基づいた原海でもなく、鼠ケ関丙でもない。なお、十兵衛日記の「原海ノ軍議ニ中濱ノ枝郷（略）是ヲ焼カハ(p221  　114･276コマ）」とあるように、原海は司令塔がある重要な位置にあったことがわかる。
この他、鼠ヶ関口戦況には「同廿三日暁三時過原海口ヨリ繰出シ（中略）山手ノ味方末吉省造岩崎ヲ火シ大川ニ入リ民家ノ後忍テ火ヲ掛レハ敵怺エス碁石ノ方エ引退ク之ヲ追テ行道又敵ノ足溜リトスヘキ六ヶ村ヲ（大川岩崎塔ノ下堀ノ内温出大谷澤）ヲ焼ク者有（以下略）ｐ２１７　112コマ）とあるように、政府軍の足溜まりとなる村々はことごとく火をかけられ焼尽くされたことが記されている。なお、六ヶ村のうちの大川は府屋のこと。
明治政府は明治7年(1874）4月、地誌課が各府県に村名等調査を5月30日まで提出するよう通達し、全国に村名をフリガナ付きで提出させた「全国村名小字調査書」（明治前期　全国村名小字調査書　内務省地理局編纂物刊行会編　ゆまに書房　。昭和62年（1986））には、新潟県にあたる「越後国區別調　第二十五大區　越後国岩舟郡第十小區總四十一村」の中に「原海村」が記されている。
このことは、正保２年から明治7年まで原海村は越後国として存在したことを示している。一方、山形県にあたる「管下區別村名調　鶴岡並酒田縣第一大區羽前国田川郡　第一小區十九村」には、鼠ヶ関村は記載されているが、興屋村と原海村は記載がなく、村として存在していない。
また、越後村上藩では出羽境に、三カ所の口留番所を置いた。三か所定番の扶持給米は黒川俣組大庄屋から受ける文書として「一、手紙ニ而申遣シ候然ハ各御扶持方之儀（以下略）以上　十一月 四郎左エ門役所　小俣口御番所 浅野加左ェ門殿　雷御番所 伊藤六助殿　原海口御番所 山崎与太郎殿」元禄拾七年御用諸写シ留帳黒川俣組雷村　　御定番所　伊藤六助――雷伊藤家文書」（山北村郷土史　山北村郷土史研究会編　山北村教育委員会　1965年　p287　新潟県立図書館蔵）とあるように、原海口つまり原海村の出口に口留番所があったことからも、原海村の存在は明らかである。
大沼浩の従えば平安時代末期、白河関・勿来関とともに奥羽三関と呼ばれ、東北地方への玄関になっていたのは、子の関でありその場所は庄内にはなく越後国地内にあったということになる。
当時の文書には根津とする表記もある。
ちなみに万葉仮名の読みは「念」=ね・「珠・種」＝す・ず。であるから、「念珠」は「ねず」、念種「ねず」と読む。
江戸時代には「念珠関」「念珠ヶ関」と表記されており（読みは同じく「ねずがせき」）、現在の県境より1k mほど北にあって、1872年（明治5年）に廃止されるまで北国街道と羽州浜街道の境になっていた。1924年（大正13年）頃に「史蹟念珠関址」として内務省指定史蹟に認定。その後、現在の県境付近で発掘された遺跡は、旧石器時代から平安末期・鎌倉前までを古代と呼ぶことに従って「古代鼠ヶ関址」となり、内務省認定の歯石念珠関跡は、鶴岡市指定史跡「近世念珠関址」となった。「念珠関」の表記は1889年（明治22年）から1954年（昭和29年）まで存在した自治体「念珠関村」にも使われていた。