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薩弘恪

薩 弘恪 （さつ こうかく、生没年不詳）は、飛鳥時代から奈良時代にかけての官吏。7世紀後半に唐から日本へ帰化した渡来人。持統天皇の時代の音博士。
経歴

『日本書紀』巻第三十に、続守言（しょくしゅげん）と一緒にしばしば名前があげられている。続は660年に百済の捕虜となり、百済滅亡の際に来日しているが、薩が来日した経緯は全く不明である。
持統天皇3年（689年）6月に次の記事がある。
大唐（もろこし）の続守言・薩弘恪等に稲を賜（たま）ふ。各（おのおの）差（しな）有り。
この直後に飛鳥浄御原令が公布されていることから、その編纂に従事していたとも推測されている。続けて、持統天皇5年（691年）の記事。
音博士（こゑのはかせ）大唐（もろこし）の続守言・薩弘恪、書博士（てかきのはかせ）百済末士善信（くだら の ばっしぜんしん）に、銀（しろがね）、人ごとに二十両（はたころ）賜ふ。
『続日本紀』巻第十に掲載されている神亀6年（729年）4月（8月5日に天平に改元）の勅令によると、諸国から入京する兵衛を養うための物資は出身地の郡司に位階に応じておさめさせるとあり、その納付法として上等のあしぎぬ1疋を銀2両、庸の綿は小8斤、庸の麻布を4段、米は1石を銀1両とみなした上で、出身地の産物を1人当り銀20両で出させる、となっている。
さらに持統天皇7年（693年）の記事。
音博士（こゑのはかせ）大唐（もろこし）の続守言・薩弘恪に水田（こなた）賜ふ。人ごとに四町（よところ）。
最終的には、生活費として、物資や銀ではなく土地を支給することになり、朝廷での地位が向上していった。
『続日本紀』巻第一によると、文武天皇4年（700年）、刑部親王以下19人と共に大宝律令撰定に加わり、その功績によって白猪史骨・土師宿禰甥らと共に禄を与えられたが、この時の位階は「勤大壱」（正六位上に相当）である。
以後の事績は不明である。
日本書紀著作者の一人か

言語学者の森博達は、持統朝に編纂された日本初の正史『日本書紀』について、具体的な作者を続守言・薩弘恪と推定している。また、700年以降の記録が見えないことから、『日本書紀』の編纂途中で隠退または死亡したとしている。詳しくは続守言の項を参照。
ティム・ロビンソン

ティム・ロビンソン(Tim Robinson)
ティム・ロビンソン (地図製作者)
ティム・ロビンソン (コメディアン)（英語版）
オニャンコポン

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: この項目では、西アフリカの神について説明しています。 競走馬については「オニャンコポン (競走馬)」をご覧ください。  架空の登場人物については「進撃の巨人の登場人物#反マーレ派義勇兵」をご覧ください。
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: 日本のテレビアニメの「おにゃんこポン」とは異なります。
オニャンコポン（Onyankopon、偉大な者の意; アカン語: Onyankopɔn）は西アフリカ・ガーナのアシャンティ人（英語版）に伝わる神であり、天空神である。
同じくアシャンティ人などに伝わる神ニャメ（英語版） (Nyame) の別名とされることが多いが、オニャンコポンの神としての位置づけには曖昧な部分が多い。アカン語話者の神とされることもある。
オニャンコポンの役割

アシャンティ人の宗教では、オニャンコポンに代表される神と精霊と祖先の霊という3種類の超自然的な存在が体系を形作っている。すべての精霊はオニャンコポンによって創造されたとされている。
精霊は野に森に遍く存在しているが、その中でも人とかかわりを持つようになった精霊をアボソム（abosom）とよび、この精霊はオニャンコポンの召使いであり、人とオニャンコポンとの間に入る媒介者としての役割を担っている。
それぞれの精霊には司祭職が存在し、彼らは薬を処方したり、悪意ある精霊に対処したりといった役割を担っている一方でオニャンコポンに対する司祭職は存在しない。このことから読み取れる、人が神と直接関わりをもてないという考え方はアフリカの宗教によく見られ、アシャンティの場合はオニャンコポンにまつわる神話に則している。
天空神であるオニャンコポンは、昔は人間たちに近い位置に居た。しかしあるとき、一人の老女がヤムイモを臼と杵で搗いていた拍子に、杵をオニャンコポンにぶつけてしまった。それ以来、オニャンコポンは遠く離れてしまったという（天地分離神話）。老女はオニャンコポンに到達しようと、多くの人に臼を集めさせ、高く積み上げさせた。しかしすべて積み上げても、一つ足りなかった。そこで老女は、積んだ臼の一番下の一つを抜いて上に積むように言った。そのようにしたところ、臼の塔は崩れ、多くの人が死んでしまったという。
一方で、オニャンコポンへのお供え物が司祭職を通さずにできるということは、アシャンティの人々がオニャンコポンを身近に感じていた証拠だとする見方もある。最近は廃れてきたものの、アシャンティの村では各家々がオニャンコポンに供物を捧げるための祭壇を持っている。
フォルデ(Forde)はアシャンティがオニャンコポンを身近に感じていたことは彼らの持つことわざからも読み取れるとしている。
オニャンコポンの位置づけ

ニャメ、オニャンコポン、オドマンコマといったようにアカン語には類似する概念を表す語が見られるが、これらの関係はアカン語話者の間でも統一されていない。
先に述べたように、オニャンコポンはニャメの別名であるとされたり、同一視されたり、時には化身であるとされる。特にニャメ、オニャンコポン、オドマンコマの3柱に関しては完全に同一神の別名ととる方法と、同一神の持つ3種類の様相であるとする三位一体（トリニティ）に近い考え方、完全に別々の三人組であるという捉え方がある。
たとえばフォルデ（Forde）はオニャンコポン、トウィドゥアンポン、ボレボレ、オトゥムフー等の神々の名前のそれぞれを最高神オニャンコポンの称号に過ぎないとしている。ボレ（Bolle）はオニャンコポンの名前の構造からアシャンティの宗教に単一神性を見出している。すなわちオニャンコポンを「神（ニャメ） + 単一性 + 偉大さ（Nyame + ko + pon）」と捉える。
またアシャンティのことわざからオニャンコポンとオドマンコマの同一性をさぐっている。すなわち「創造神はすべてを作った（odomankoma nyankopon boo ade nyinaa）」の主語をオドマンコマ・ニャンコポンと読む。
一方でダンクア（Dr. Danquah）などはニャメを宇宙の創造主、オニャンコポンを生命の創造主、オドマンコマをこれらを調整し世界を成り立たせるものとして位置づけ、アカン語話者の宗教の神の三人組（triad）をなすとしている。
これらの神としての役割分担は、3柱の神々を同一神の3つの様相（triune）であるとするトリニティ的な読み取り方であってもニャメ（宇宙）、オニャンコポン（生命）、オドマンコマ（調和）といった具合に同じような役割を持たせている。
メイェロウィッツ（Mrs. Meyerowitz）はオドマンコマを創造神とし、ニャメとオニャンコポンで三人組をなすとする。その上でニャメを母、オニャンコポンをその息子、オドマンコマは祖先であるという切り口からアプローチしている。
ニャメとオニャンコポンを区別する場合はニャメを月の象徴であり女性であるとし、オニャンコポンを太陽の象徴であり男性であるとする。オニャンコポンは概ね男性神として語られ、妻は大地の神アサセ・ヤ（asase ya）である。一方でニャメがオニャンコポンと区別される場合は、例外もあるが、ニャメは女性神として扱われ、配偶神はアサセ・ヤー（Asase yaa）となり男性名になる。ニャメとオニャンコポンが同一視される場合はニャメ/オニャンコポンは男性神となり、配偶神は女性神アサセ・ヤとなる。アナンシの叙事詩ではアナンシの父がニャメで母がアサセ・ヤとして語られている。
アカン語の聖書（Twerɛ Kronkron など）における「神」はオニャンコポンの語を用いて訳されている。
エリザ・ルモニエ

| エリザ・ルモニエ Élisa Lemonnier |
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生誕:  マリー・ジュリエット・エリザ・グリマーユ  (1805-03-24) 1805年3月24日  フランス、ソレーズ (オクシタニー地域圏タルヌ県)
死没:   (1865-06-05) 1865年6月5日（60歳没）  フランス、パリ
職業:  教育者
団体:  女子職業教育協会
運動・動向:  サン＝シモン主義、フェミニズム
宗教:  プロテスタント
配偶者:  シャルル・ルモニエ (弁護士)（フランス語版）
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エリザ・ルモニエ（Élisa Lemonnier、1805年3月24日 - 1865年6月5日）はフランスの教育者であり、1848年の二月革命の後、失業に追い込まれた女性たちを救うために縫製作業所を立ち上げたのを機に、1862年、フランス初の女子職業教育学校を設立した。
背景

エリザ・ルモニエは1805年3月24日、ジャン・グリマーユとエティエネット＝ロザリー・アルドベールの第三子マリー・ジュリエット・エリザ・グリマーユとしてソレーズ（オクシタニー地域圏タルヌ県）に生まれた。5人兄弟姉妹（兄弟3人と妹1人）であった。父方のグリマーユ家はソレーズの旧家であり、母エティエネット＝ロザリーは貴族バロー・ド・ミュラテル家（フランス語版）の出である。母方の大叔父モーリス・ド・バロー・ド・ミュラテルは、1792年のヴァルミーの戦いで前線の歩兵隊を率い、プロイセン軍に対するフランス革命軍の初の勝利に貢献した人物であり、母方の祖母アルドベール夫人は1893年にジャコバン派に投獄された経験を持つ。
教育 > 伝統的な教育 vs. 自由教育

父を早くに亡くし（1817年、エリザが12歳のとき）、母と祖母に育てられた。女子寄宿学校で初等教育を受け、読み書き、文法のほか、算数、地理、歴史、絵画の初歩を学んだ。当時の女子教育としてはかなり高度なものであったが、11歳から15歳までカストル (タルヌ県) に住む従妹のサン＝シール・ド・バローのもとに預けられ、さらに学業を続けた。ド・バロー夫人による自由な教育は、エリザの心身の発達に大きな影響を及ぼした。
エリザの兄たちはコレージュ・ド・ソレーズ（ソレーズ修道院（フランス語版））に学んだ。カトリック教会最古の修道会であるベネディクト会が、プロテスタントの牙城であったピュイローラン・アカデミー（モントーバン・ピュイローラン・アカデミー（フランス語版））（1598年に設立、ナントの勅令の廃止により1685年に廃校）に対抗するために1682年に設立した学校であり、1776年にはフランス王立学校12校の一つであった。1791年以降にフェルリュス兄弟（フランソワ、次いでレイモン＝ドミニク）が経営を引き継ぐと、優れた教師を集め、ヴォルテールらの啓蒙思想に基づいて自由な精神を育むライック（非宗教的）な学校として知られるようになった。カストルからソレーズに戻ったエリザは、こうした環境でフェルリュス兄弟の娘たちと知り合い、フェルリュス家のサロンに出入りする政治家、実業家、哲学者、芸術家らの活動から大きな影響を受けた。
1814年に第一帝政が崩壊し王政が復古すると、1820年に王党派がコレージュ・ド・ソレーズを「規律のない、無宗教の」学校、反体制的な学校であると訴え、経営権を奪回した。実際、40人の教員のうち王党派は6人であったが、この結果、共和派の教員が多数辞任した。
教育 > プロテスタンティズム

一方、グリマーユ家はプロテスタントであり、思想の自由と自己責任に基づく教育方針がエリザの知性と道徳性を養うと同時に、後にライックな（宗教教育を排除した）学校を設立したにもかかわらず、彼女自身は生涯にわたって信仰を貫き通した。この点は、後のサン＝シモン主義の教義に関する夫との対立、および彼女の教育観を理解する上で重要である。
サン＝シモン主義 > サン＝シモン主義とフェミニズム

1827年、エリザはシャルル・ルモニエ（フランス語版） (1806-1891) と出会った（1831年8月22日に結婚）。シャルルはパリで哲学のバカロレアを取得し、ラテン語、ギリシャ語、哲学の教師としてコレージュ・ド・ソレーズに赴任したが、復古王政期にカトリックが国教と宣言され、コレージュでカトリックへの帰依を強制されたことを機に、職を辞してパリに戻ることになった。シャルルはソレーズ滞在中にサン＝シモン主義者のジャック・ルセギエと知り合った。ルセギエはコレージュ・ド・ソレーズに学び、共和派の政治家エミール・バロー（フランス語版）のほか、ギュスタヴ・ド・ブーファール、ピエール・ボレルらとともに南仏（カステルノーダリ、モンペリエ、カルカソンヌ、ロデーズ）におけるサン＝シモン主義の布教に貢献した人物であり、シャルルがパリに戻るときには、エミール・バローへの紹介状を書いている。シャルルはパリでサン＝シモン主義の講演を聞き、使徒になった。エリザもまたルセギエに勧められてサン＝シモン主義の学説解義や機関誌を読み、彼のグループに参加した。
サン＝シモン伯爵クロード・アンリ・ド・ルヴロワの思想（教義）はプロスペール・アンファンタン（フランス語版）とサンタマン・バザール（フランス語版）に受け継がれ、二人は最高教父として、特権や世襲の権利の廃止、能力主義に基づく社会階級、平等な社会の実現を目指す改革を推進し、さらに、信教の自由を主張し、新しいキリスト教を提唱した。サン＝シモン主義はまた、1830年代のフランスにおいて家父長的な家族制度の廃止と家庭内での男女平等を基本にした女性解放思想を確立したことで知られる。これは女性の意識改革や地位向上を促しただけでなく、以下に見るように、女性解放運動を支持する多くの男性サン＝シモン主義者（思想家、政治家、実業家）を生み出した。
サン＝シモン主義 > サン＝シモン主義の分裂・夫婦の対立

だが、エリザとシャルルが結婚した1831年にアンファンタンとバザールの間に対立が生じ、サン＝シモン主義の分裂につながった。対立の原因は道徳に関する教義であり、特に女性の役割や地位、性に関する考え方の違いである。アンファンタンは自由恋愛、性の解放を含む女性の完全な解放を主張したのに対して、バザールの思想は伝統的な道徳観やカトリックの結婚観に基づくものであった。シャルルはすでに教父アンファンタンに対して信仰告白をし、布教（プロパガンダ）活動を牽引していたが、アンファンタンの教義はエリザにとっては受け入れ難いものであり、彼女はこれを「おぞましい不道徳」と表現した。こうして、サン＝シモン主義の分裂はエリザとシャルルの不和・対立の原因となった。シャルルは、「熟慮の末」、結婚を秘蹟とするカトリックの教義に基づく1816年5月8日の離婚禁止法の合法性を否定する「女性への呼びかけ」を発表したが、エリザは夫に服従せず、伝統的な結婚観に基づく考えを生涯変えることがなかった。これは二人にとって「深刻な分裂」、「辛い試練」であり、エリザはシャルルに、「心が肯わないこと、理性が拒否することに屈することはできません。そのために身が砕かれても仕方がありません。・・・私にとってあなたの考え、あなたの使徒活動は非宗教的です」と書き送った。
1831年8月にシャルルは「女性の未来」と題する公開講座を開いているが、シャルルによると、この原稿はエリザの考えを反映するものであり、彼女が男女平等ではなく（同じ役割・同じ教育を与え、同じ能力を要求するのでなく）、男女それぞれの特徴を強調し、性別役割分業に基づく相互補完的な協力関係を目指していたことがわかる。また、1841年9月27日付でサン＝シモン主義の女性作家アンジェリック・アルノー（フランス語版）に宛てた手紙ではシャルルとの意見の食い違いについて説明し、苦しみを伴う情熱的な関係の後に、「今は穏やかな結婚生活を送りたい」、現代の男女関係は「不評を買う、不道徳なものばかりである」と書いている。
サン＝シモン主義 > トリスタンの労働者連合運動への共感

実際、サン＝シモン主義は「不道徳である」との訴えがあって布教が制限されたこともあり、シャルルはパリを離れ、再びソレーズでエリザと一緒に暮らし、コレージュ・ド・ソレーズで教鞭を執った。入信前にパリで始めた弁護士の勉強も再開し、資格を得るとボルドーに越した。ボルドーでは10年ほど切り詰めた生活を送った。エリザは家計を助けるために下着類を売る仕事を始めようとしたが、弁護士の妻の仕事ではないという偏見があって諦めざるを得なかった。1844年にフローラ・トリスタンが労働者の連帯・団結を呼びかける自著『労働者連合』を持ってルモニエ夫妻を訪問した。彼女は労働者連合運動のためにフランス各地を遍歴しながら講演会を行っていた。彼女もまたサン＝シモン主義に傾倒し、女性解放運動にも取り組んでいたが、女性の問題と労働者の問題を同次元で捉えていたトリスタンは、フェミニストからは距離を置き、単独で活動した。こうしたトリスタンの思想にエリザは共感した。女性の経済的自立、そのための就労、そしてそのための女子教育を重視していたからである。だが、トリスタンはルモニエ家滞在中に病に倒れ、同年11月14日、41歳の若さで他界した。
女子職業教育 > 縫製作業所 - 女性失業者の救済

1845年に、シャルルがサン＝シモン主義の実業家ペレール兄弟（フランス語版）の北部鉄道の訴訟を担当することになり、再びパリに引っ越した。
1848年の二月革命によって臨時政府が成立すると、エリザは、ウジェニー・ニボワイエらサン＝シモン主義の女性たちとともに「1848年の女性たち」と呼ばれる運動を起こした。この運動の機関紙が、1848年3月20日にニボワイエが創刊した『女性の声（フランス語版）女性の声』紙であり、同紙には臨時政府への労働者代表の参加、失業女性のための国立作業所（フランス語版）の設置などを要求する、リュクサンブール委員会（フランス語版）宛の多くの請願書が掲載された。
エリザは、革命の後に失業に追い込まれた女性たちを救うために、友人数人の協力を得て、フォーブール・サン・マルタン通り（フランス語版）（パリ10区）に縫製作業所を設立し、病院や監獄に納入する衣類を製造した。資金の前借り、布地の調達、帳簿付け、仕事の配分や監督、納品まで休む暇もなく活動を続け、2か月間で200人以上の母親に仕事を与えることができた。この経験から、彼女は管理者として自信を持つようになり、同時にまた、たとえば、布団を縫うといった仕事でも経験がなければできないことから、女子職業教育の必要性を痛感した。また、女性の就労を促すためには家事・育児労働を軽減する必要がある。このためには洗濯場、託児所、下着製造販売所を備えた施設も必要になる。このようなエリザの提案は「1848年の女性たち」の臨時政府に対する請願書に盛り込まれた。
女子職業教育 > 女子教育の変遷・非宗教的教育

一方、1833年6月28日の法律（ギゾー法（フランス語版））により、人口500人以上のコミューンに小学校を設置することが義務付けられ、この結果、義務教育が導入されたが、対象は男子のみであった。1850年3月15日の法律（ファルー法（フランス語版））によって人口800人以上のコミューンに女子向けの小学校を設置することが義務付けられたときに初めて、義務教育が女子にも適用されることになった。すでに1848年に公教育相に就任したイポリット・カルノー（フランス語版）は、男子校・女子校を同数にすること、女性教師の高等師範学校を設立すること、コレージュ・ド・フランスに女子学生のみを対象とする講座を開講すること、そしてこのために前年コレージュ・ド・フランスで「女性精神史」（翌48年出版）の講義を行ったエルネスト・ルグーヴェ（フランス語版）を任命していたが、翌49年の選挙で保守派が勝利すると、王党派のアルフレッド・ド・ファルー（フランス語版）が公教育相に就任し、カルノーの提案は実現されなかった。さらに1853年12月31日のデクレにより、女子中等教育は実質的にカトリック教会が担うことになった。カトリックの聖職者は、女性が高等教育を受けると「自然によって定められた」女性の役割から逃れようとし、家事・育児をおろそかにする、したがって、社会の基盤である家庭の破壊につながるおそれがあるという発想から、進歩的な考え、ライシテ（政教分離）、「理性の崇拝」にことごとく反対した。
こうした背景から、エリザは敬虔なプロテスタントでありながら非宗教的な女子教育が必要であると考えた。実際、1880年にフォントネー＝オー＝ローズに女子高等師範学校を創設した初等教育局長フェルディナン・ビュイソンとフェリックス・ペコー（フランス語版）牧師をはじめとし、初等教育の無償化、義務化、非宗教化に向けたジュール・フェリーの教育改革（ジュール・フェリー法（フランス語版））において中核的な役割を担ったのはプロテスタントであった。
女子職業教育 > 女子職業教育協会 (1862年)

また、女子中等教育制度（公教育）が確立されたのは、女子中等教育に関する1880年12月21日の法律（カミーユ・セー（フランス語版）法）によってであり、エリザはこれら1880年代の教育改革より20年も前に女子職業教育の第一歩を刻んだ。1856年、18人の女性とともに「母の保護協会」を設立した。「母の保護」という言葉は、エリザが母親としての女性の役割を重視したからであり、彼女はこの協会を、「一人でも多くの貧困家庭の女子に職業教育を無償で提供するために結成された既婚女性・未婚女性の集会」と定義した。この活動は多くの著名な共和主義者やサン＝シモン主義者の支持を得た。イポリット・カルノーのほか、後に終身上院議員、アカデミー・フランセーズ会員、首相を務めることになったジュール・シモン（フランス語版）、政治家のエドモン・アダム（フランス語版）、ウジェーヌ・ペルタン（フランス語版）らは、こうした女性市民の教育は民主主義と共和国の基盤であるとし、また、資金面では、哲学者・政治家のジュール・バルテルミ＝サンティレール（フランス語版）、サン＝シモン主義の実業家フランソワ・バルテルミ・アルレス＝デュフール（フランス語版）（フランス人女性で初めてバカロレアを取得したジュリー＝ヴィクトワール・ドービエを支援したことでも知られる）、作家アレクサンドル・デュマ・ペール、ロチルド家（ロスチャイルド家）のナタニエル・ド・ロチルド（ナサニエル・ド・ロスチャイルド）、ジェームス・ド・ロチルド（ジャコブ・マイエール・ド・ロチルド）男爵夫人、ギュスタヴ・ド・ロチルド（フランス語版）男爵夫人、そして画家のローザ・ボヌールが援助した。
1862年5月には組織を拡大して「女子職業教育協会」を設立した。「母の保護協会」設立から6年間に1万フラン近い献金があり、女子職業教育協会設立後も、反教権主義の自由思想家やフリーメイソンの支部、ペレール兄弟、クレディ・リヨネ（フランス語版）創設者のアンリ・ジェルマン（フランス語版）、クレディ・リヨネやソシエテ・ジェネラルの創設に参加したポーラン・タラボ（フランス語版）、政治家のジャック・アレクサンドル・ビクシオ（フランス語版）、歴史学者のアンリ・マルタン（フランス語版）、経済学者・政治家のミシェル・シュヴァリエ、声楽家・作曲家のポーリーヌ・ヴィアルドらからさらに多くの支援を得た。
女子職業教育協会の目的は、「パリに女子職業学校を設立し、経営すること、就労を希望する若い成人女性が様々な職業に就けるように講座を開講すること」である。エリザはこのためにパリ3区のペルル通り（フランス語版）に場所を確保し、講義要領や時間割を作成した。初代校長にはマリー＝ジョゼフィーヌ・ド・マルシェフ＝ジラール（フランス語版）が就任した。学校は急速に発展し、最初は15人だった学生が2か月後には50人、2年目には150人に達し、この間、縫製作業所が設置され、速記法を開発したエメ・パリ（フランス語版）は音楽教員として無償で講義を行った。教室が手狭になったため、同じ3区のテュレンヌ通り（フランス語版）の広い建物に移転した。また、同様の女子職業学校の設立を希望する声が高まり、9区のロシュシュアール通り（フランス語版）に2校目を開学した。エリザの女子職業教育学校は3年制の学校であり、一般科目にはフランス語、算数、歴史、地理、物理、化学、衛生学、博物学、絵画、装飾画、正書法、声楽などがあり、専門科目は商業、簿記、商業算数、商法、英語、用器画などであった。また、縫製作業所に加えて、木版画、陶器絵付けなどの作業所も設置された。学費は1か月10フランで、家庭の経済状況によって金額の異なる3種類の奨学金を提供した。
当時の女子中等教育が一部の貴族・ブルジョア階級の女性を対象として修道院や寄宿学校で行われていたのに対して、エリザの学校は通学制で、しかも、宗教を問わずすべての女性に開かれた、非宗教的な学校であった。エリザは、宗教教育は家庭で行うべきであると考えていたからである。
死去・没後

病気がちのエリザは南仏の故郷で過ごすが多くなっていたが、彼女にとって最後となった1865年5月20日の2度目の卒業式で、学生に手ずから最優秀賞を与えた。学生の判断力と自主性を信頼し、学生たち自身に選考・選出させた賞である。1865年6月5日にパリで死去。享年60歳。
翌1866年、夫シャルル・ルモニエが書いた50ページほどのエリザの伝記『エリザ・ルモニエ ― 女子職業教育協会設立者』が刊行された。
1884年10月16日、パリ12区の通り（トロワ・シャンデル通りと呼ばれていた部分を含む）が「エリザ・ルモニエ通り」と名付けられ、ここに後に「エリザ・ルモニエ幼稚園」が建てられた。同じ12区のアルマン・ルソー通り（フランス語版）には美容・モード専門学校「リセ・エリザ・ルモニエ」がある。パリ3区のデュペレ美術専門学校は、エリザ・ルモニエを中心とする女性解放運動により、縫製・工芸職の学校として1864年に設立された。2016年、最初の学校を開校したパリ3区のペルル通りに、エリザ・ルモニエを記念する銘板が設置された。
参考資料

Charles Lemonnier, Élisa Lemonnier, fondatrice de la Société pour l'enseignement professionnel des femmes, Saint-Germain, L. Toinon, 1866 - 夫シャルル・ルモニエによる伝記。以下の文献も主に本書に基づくものである。
Jean-Louis Debré, Valérie Bochenek, Ces femmes qui ont réveillé la France. Fayard, 2013 - (邦訳) ジャン＝ルイ・ドブレ、ヴァレリー・ボシュネク著『フランスを目覚めさせた女性たち』西尾治子、松田祐子、吉川佳英子、佐藤浩子、田戸カンナ、岡部杏子、津田奈菜絵共訳、パド・ウィメンズ・オフィス、2016年。
加藤節子「48年の女性像 (6) ― Elisa Lemonnier」『駒澤大学外国語部研究紀要』第22号、駒澤大学、1993年3月、275-303頁、ISSN 03899845。
Christine Bard, Sylvie Chaperon, Dictionnaire des féministes. France - XVIIIe-XXIe siècle, Presses Universitaires de France, 2017.
オーケストラ・トリプティーク

オーケストラ・トリプティーク（ORCHESTRA TRIPTYQUE）は、日本の作曲家を専門に演奏するオーケストラ、合同会社。
概要

35歳以下のプロ奏者を中心に2012年結成。日本の作曲家によるオーケストラ作品をアーカイブし広めるべく活動している。
主に映像音楽、近現代音楽、前衛音楽の3つのアプローチを行っている。常任指揮者は水戸博之。オーケストラの専属合唱団「ヒーローコーラス」がいる。
これまでに指揮を担当したのは松井慶太、齊藤一郎、髙橋奨、藤岡幸夫、西田幸士郎、鈴木智士、山崎滋、山本純ノ介、山下康介、渡辺俊幸、渡辺康雄、野村英利ら。
渡辺宙明、冬木透、宝田明、水木一郎、成田賢、前川陽子、堀江美都子、串田アキラ、MoJo、五木ひろし、ナマコプリ、ひばり児童合唱団、杉並児童合唱団、東久留米児童合唱団そよかぜ、プログレッシヴロックバンド金属恵比須、森ミドリ、小林武史、大谷康子、堤剛、ドミトリー・フェイギン、サキタハヂメ、山口賢治など、幅広いジャンルの音楽家が共演した。
司会、トークゲストとして、井上誠、小林淳、樋口真嗣、樋口尚文、中野昭慶、川北紘一、水野久美、ひし美ゆり子、西恵子、満田かずほ、中堀正夫、岩瀬政雄、藤田純二、西脇博光、皆川おさむ、乙部順子らが登場。2023年までに24枚のCDが作られた。
沿革

2012年 - 結成。
同年 - 旧奏楽堂にて日本の弦楽オーケストラ曲を集め、第1回コンサートを開催。
2014年 - 伊福部昭百年紀の公式オーケストラとして2月、7月、11月に公演で演奏。
2015年 - 生誕90年の作曲家特集として、芥川也寸志生誕90年と渡辺宙明卆寿シリーズで演奏。
2016年 - 芥川也寸志個展、黛敏郎個展を開催。伊福部昭百年紀Vol.4で演奏。
2017年 - 佐藤勝音楽祭、渡辺岳夫音楽祭、菊池俊輔音楽祭、伊福部昭百年紀Vol.5、黛敏郎メモリアルとして4月、7月、10月のコンサートシリーズで演奏。
2018年 - 冨田勲 映像音楽の世界、宮内國郎特集（チャージマン研！ライブシネマコンサート）、伊福部昭百年紀Vol.6で演奏。
2019年 - 小松左京音楽祭、冬木透の世界、3人の会2019、ヒーローオーケストラ、伊福部昭百年紀Vol.7、松村禎三生誕90年記念コンサートで演奏。
2020年 - 映画「ネズラ1964」（監督：横川寛人／音楽：今堀拓也）にて今堀拓也作曲によるＢＧＭの演奏を担当した。
2021年 - 4月24日、鹿野草平作曲「交響曲第1番 2020」の世界初演を担当。同コンサートの演奏は、ニコニコ超会議にて生放送され、7万回近い再生数を記録した。同作品の録音は、東京2020パラリンピック競技大会の開会式（2021年8月24日）で使用（録音再生）された。9月16日「日本の作曲家の歩み」として藤岡幸夫指揮によってコンサートを開催。11月20日「伊福部昭百年紀vol.8」で伊福部昭の幻のバレエ音楽を復刻した。12月3日「山下康介コーラスとオーケストラの世界」の演奏を担当した。12月24日「怪猫狂騒曲映画祭」で映画音楽の演奏を担当。
2022年 - 2月18日、横川寛人監督の映画「怪猫狂騒曲」で渡辺宙明・吉原一憲の音楽を演奏。スクリーンにも登場、非売品のサウンドトラックCDも作られた。12月2日、NHKホールで「渡辺宙明追悼コンサート」に出演。12月3日、10周年記念演奏会を開催。
これまでに作られたCD

| タイトル | 指揮 | コンサートマスター |
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| 伊福部昭百年紀 Vol.1 | 齊藤一郎 | 長原幸太 |
| 伊福部昭百年紀 Vol.2 | 齊藤一郎 | 佐藤久成 |
| 伊福部昭百年紀 Vol.3 | 齊藤一郎 | 工藤春彦 |
| 伊福部昭百年紀 Vol.4 | 水戸博之 | 三瀬俊吾 |
| 伊福部昭百年紀 Vol.5 | 松井慶太 | 三宅政弘 |
| 伊福部昭百年紀 Vol.6 | 水戸博之 | 三宅政弘 |
| 伊福部昭 百年紀ベスト | 齊藤一郎 | 長原幸太、佐藤久成、工藤春彦 |
| 渡辺宙明卆寿記念コンサート Vol.1 | 松井慶太、渡辺宙明、渡辺俊幸 | 三宅政弘 |
| 渡辺宙明卆寿記念コンサート Vol.3 | 松井慶太、渡辺宙明 | 三宅政弘 |
| 渡辺宙明ヒーローオーケストラ | 齊藤一郎、渡辺宙明 | 三宅政弘 |
| 黛敏郎個展-涅槃交響曲へ至る道 | 水戸博之 | 三宅政弘 |
| 絃楽オーケストラで聴く日本の巨匠 | 水戸博之 | 三宅政弘 |
| 日本の弦楽オーケストラ傑作集 その過去と未来 | 水戸博之 | 三宅政弘 |
| 芥川也寸志生誕90年メモリアルコンサート | 松井慶太 | 三宅政弘 |
| 芥川也寸志個展-絃楽オーケストラによる | 水戸博之 | 三宅政弘 |
| チャージマン研！ライブシネマコンサートvol.1 | 髙橋奨 | 迫田圭 |
| チャージマン研！ライブシネマコンサートVol.２ | 髙橋奨 | 迫田圭 |
| 菊池俊輔音楽祭 | 山﨑滋 | 三宅政弘 |
| 佐藤勝音楽祭 | 松井慶太 | 三宅政弘 |
| 渡辺岳夫音楽祭 | 松井慶太 | 三宅政弘 |
| 小松左京音楽祭 | 松井慶太 | 三宅政弘 |
| 冨田勲 映像音楽の世界 | 藤岡幸夫 | 三瀬俊吾 |
| 鹿野草平／交響曲第1番《2020》 | 松井慶太 | 三宅政弘 |
| 怪猫狂想曲 | 鈴木智士 | 柿沼麗子 |
団員
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指揮: 水戸博之
コンサートマスター: 三宅政弘
ヴァイオリン: 荒井智子、小形真奈美、柿沼麗子、迫田圭、加藤美菜子、田口雅人、知見寺武、内藤歌子、藤代優意、三瀬俊吾
ヴィオラ: 伊藤美香、髙橋奨、 星光、米納真妃子
チェロ: 任炅娥、竹本聖子
コントラバス: 佐藤洋嗣
フルート: 高本直、向井理絵
オーボエ: 石塚陽子、平田暢
クラリネット: 古川邦彦、宮前和美
ファゴット: 宮部貴絵、秋山富義
ホルン: 本田史由記
トロンボーン: 山本靖之、鯖瀬真義
打楽器: 岩見玲奈、日比彩湖
ピアノ: 藤井麻理
エレクトーン: 竹蓋彩花
音楽プロデューサー: 西耕一
客演奏者

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ヴァイオリン: 小川理和子、駒崎りら、民谷香子、野村祥子、広川優香、和久空飛亜、小澤麻里、千原徳子、原田真帆、星野仁子、吉井友里
ヴィオラ: 扇慎也、神山和歌子
チェロ: 朴純香、細井唯、布施公崇、松本恒瑛
コントラバス: 志水祐亮
オレンジと太陽

| オレンジと太陽 |
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 Oranges and Sunshine
監督:  ジム・ローチ
脚本:  ロナ・マンロ
原作:  マーガレット・ハンフリーズ 『からのゆりかご 大英帝国の迷い子たち』
製作:  エミール・シャーマン カミーラ・ブレイ イアン・カニング
製作総指揮:  スザンヌ・アリザート アルナブ・バネルジ マーク・グーダー シャロン・メンジース レベッカ・オブライエン
出演者:  ヒューゴ・ウィーヴィング デイヴィッド・ウェナム エミリー・ワトソン
音楽:  リサ・ジェラルド
撮影:  デンソン・ベイカー
編集:  ダニー・クーパー
製作会社:  Screen Australia Little Gaddesden Productions 他
配給:   Icon Film Distribution  ムヴィオラ
公開:   2011年4月1日  2012年4月14日
上映時間:  106分
製作国:   イギリス
言語:  英語
製作費:  $4,500,000
テンプレートを表示
『オレンジと太陽』（オレンジとたいよう、Oranges and Sunshine）は、イギリスの映画作品。この映画は、原作者マーガレット・ハンフリーズが児童移民の被害者（ホームチルドレン）のために家族を探した実話に基づいている。
あらすじ

1986年のイギリスのノッティンガム。社会福祉士のマーガレットは、ある晩、シャーロットという女性から自分のルーツを調べてほしいと相談を受けた。オーストラリアからはるばる訪ねてきたというシャーロットは少女時代、ノッティンガムの児童養護施設にいたが、ある日、他の児童たちとともにオーストラリアに移送された。養子縁組ではないその移送に疑問を抱いたマーガレットが調査したところ、シャーロットと同じ扱いをうけた人々がオーストラリアにたくさんいることを知り、夫マーヴや上司の理解と協力の下、彼らの家族を探すことにする。しかし、彼女の活動は児童移民に深く関わっていた慈善団体や教会の立場を悪くするものであったことから、彼女は言われなき中傷や脅迫を受けることとなる。更に、被害者の悲惨な体験を聞き続け、彼らの気持ちに寄り添い過ぎたために、心的外傷後ストレス障害に陥ってしまう。それでも、マーガレットは夫に支えられ、そして彼女に救われた被害者たちの励ましを受け、粘り強く活動を続けて行く。
キャスト

マーガレット・ハンフリーズ - エミリー・ワトソン
レン - デビッド・ウェナム
ジャック - ヒューゴ・ウィーヴィング
マーヴ・ハンフリーズ - リチャード・ディレーン： マーガレットの夫。
スージー - アシュリング・ロフタス
ビル - ステュアート・ウォルフェンデン
ニッキー - ロレイン・アシュボーン
シャーロット - フェデレイ・ホームズ
ヴェラ - ケイト・ラッター： シャーロットの母。
レイチェル - モリー・ウィンザー： マーガレットの娘。
ベン - ハーヴェイ・スクリムショウ： マーガレットの息子。
ボブ - グレッグ・ストーン
ポーリーン - タラ・モーリス
スタッフ

監督: ジム・ローチ
製作 > 撮影

撮影地は南オーストラリア州の アデレードに加え、イギリスの ノッティンガム、 ワークズワース（英語版）（ダービーシャー）。室内の場面には、レスターシャーのレスターシャー大学構内で撮影されたシーンをふくむ。
主人公マーガレットの娘と息子は、撮影地ノッティンガムでオーディションを行なって選ばれた。
劇中における児童移民

児童移民とは、養護施設の子供たちを長い間イギリス連邦の旧植民地に移住させた事業。作中におけるオーストラリアでは収容施設での重労働、暴力、性的虐待がはびこったが、教会により長く隠されてきた。児童移民の数は13万人を上回ると推計され、2009年11月にオーストラリア首相が、2010年2月にイギリス首相が事実を認め、正式に謝罪をしている。マーガレット・ハンフリーズは原作の印税をもとに基金を設立し、現在も児童移民だった人々の家族を探す活動を続けている。
オーズ (曖昧さ回避)

オーズ
オーズ (Óðr) - 北欧神話の神。
仮面ライダーオーズ/OOO - 日本の特撮テレビドラマとその劇中に登場するヒーローの名称。
ボルチモア・オリオールズ (O's) - アメリカのプロ野球球団。
2000年代 (00s) - 2000年からの10年間。
頌歌集 (odes) - 詩の形態（複数形）。
オーズ (イゼール県) (Oz) - フランス南東部の町。
オーズ (オート＝アルプ県) (Oze) - フランス南東部の町。
オーズ (ジェール県) (Eauze) - フランス南西部の町。
オーズ川 (Auze, Oze) - フランスのいくつかの同名の川。
オン・オア・アバウト

| On or About |
| --- | --- |
 
基本情報
出身地:   日本・ アメリカ合衆国
ジャンル:  オルタナティヴ・ロック  エレクトロニカ テクノ・ロック ビッグ・ビート
活動期間:  2011年 -
レーベル:  APPLE PIE ORDER LABEL、APPLE PIE ORDER JAPAN LABEL
事務所:  APPLE PIE ORDER（U.K / U.S.A / Japan）、Create Cube.LTD
公式サイト:  Official Website

メンバー:  Masato Suzuki Genki Horigichi Takeshi Kameda HIBIKI DJ PANDA
On or About（オン・オア・アバウト）は、日本のロックバンドである。
2011年に結成し、2013年にアメリカでAPPLE PIE ORDER LABELからデビューした。
略称は「オンアバ」「O/A」など。自身の楽曲についてレコーディングからマスタリングまで自ら行う傍、楽曲提供やプロデュース、CMも手がける。
来歴

鈴木と堀口は同じ小中学校の先輩後輩同士であり、堀口のマニピュレーターを操作する姿を見て鳥肌が立ったと語っている。それを見て以来、生楽器と重いデジタル音を混在させたバンドをやろうと決めた。堀口と亀田を誘いメンバーを集めたのがバンドをやるきっかけと話している。その後、るみのが加入した。
2013年にAPPLE PIE ORDER LABELからデビューアルバム『HYDRANGEA』をリリースし、日米で発売し日本では予約で完売した。2016年にダウンロード配信でリリースされたシングル「オンガクワ マホウダ」を切っ掛けに、カナダやオーストラリアのラジオでも紹介された。
サウンド

エレクトロニックにカテゴライズされるが、マニピュレーター、ベース、ドラムス、ロックバイオリン、MCで構成され、よりロック・ビックビートに近いサウンドとなっている。
音楽のルーツとしては電気グルーヴのマユゲルゲ。鈴木は幼少時に従兄が聴いていた、ジョージ・マイケル、ケミカル・ブラザーズ。また、鈴木個人がリスペクトをしているBOOM BOOM SATELLITESも多くの影響を受けていると話していた。
堀口は専門学校のころから多ジャンルに精通しており、ファットボーイ・スリムやくるりがハイになると挙げている。
ディスコグラフィ > アルバム

『HYDRANGEA』（2013年7月21日、ハイドレンジア）
ディスコグラフィ > シングル

「オンガク ワマホウダ」（2017年1月3日）
タイアップ

「NaNaNa」（2011年、Music Color Entertainment Radio『match』エンディングテーマ）
「Milky Way Over World」（2012年、快適靴ストウ コマーシャル）
「ヒカリ ノキズナ」（2013年、つくば光の森 テーマ）
「aim」（2014年、快適靴ストウ コマーシャル）
「spring」（2015年、Masayuki Ogata Vocal Studio コマーシャル）
「sky is limit」（2016年、ZEP842 オープニングテーマ）
2010 FIFAワールドカップ・アジア2次予選

このページは2010 FIFAワールドカップ・アジア予選の2次予選の結果をまとめたものである。
フォーマット

2010 FIFAワールドカップ・アジア1次予選勝利チームのランキング下位8チームがランキングに従って4つのグループに分けられ、ホーム・アンド・アウェー方式で対戦する。
勝利した4チームが2010 FIFAワールドカップ・アジア3次予選へ進出する。
| 第1戦ホームチーム | 結果 | 第2戦ホームチーム | 第1戦 | 第2戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  香港 | 0 - 3 |  トルクメニスタン | 0 - 0 | 0 - 3 |
|  イエメン | 1 - 2 |  タイ | 1 - 1 | 0 - 1 |
|  シンガポール | 3 - 1 |  タジキスタン | 2 - 0 | 1 - 1 |
|  インドネシア | 1 - 11 |  シリア | 1 - 4 | 0 - 7 |
結果

香港  v  トルクメニスタン
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 香港  | 0 – 0 |  トルクメニスタン |
|  | Report |  |
トルクメニスタン  v  香港
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| トルクメニスタン  | 3 – 0 |  香港 |
| ナシロフ  42分 バイラモフ  53分 ミルゾイェフ  80分 | Report |  |
トルクメニスタンが3–0で3次予選に進出した。
インドネシア  v  シリア
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| インドネシア  | 1 – 4 |  シリア |
| スダルソノ  39分 | Report | イスマーイール  17分 アッ＝ズィーノー  34分 シャボ  43分 ラフェ  90+3分 |
シリア  v  インドネシア
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| シリア  | 7 – 0 |  インドネシア |
| シャボ  40分, 44分, 87分 ラフェ  60分, 72分, 90分 アル＝フサイン  81分 (pen.) | Report |  |
シリアが11–1で3次予選に進出した。
シンガポール  v  タジキスタン
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| シンガポール  | 2 – 0 |  タジキスタン |
| ドゥリッチ  23分, 44分 | Report |  |
タジキスタン  v  シンガポール
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| タジキスタン  | 1 – 1 |  シンガポール |
| イスマイロフ  2分 | Report | アラム・シャー  25分 |
シンガポールが3–1で3次予選に進出した。
イエメン  v  タイ
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| イエメン  | 1 – 1 |  タイ |
| アル＝ノノ  43分 | Report | チャイカムディー  35分 |
タイ  v  イエメン
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| タイ  | 1 – 0 |  イエメン |
| チャイカムディー  16分 | Report |  |
タイが2–1で3次予選に進出した。
| 表 話  歴2010 FIFAワールドカップ・予選 |
| --- | --- |
  « 2006  2014 » 
AFC:  1次予選 • 2次予選 • 3次予選 • 4次予選 • 5次予選 
CAF:  1次予選 • 2次予選 • 3次予選 
CONCACAF:  1次予選 • 2次予選 • 3次予選 • 4次予選 
CONMEBOL:  予選リーグ 
OFC:  1次予選（サウスパシフィックゲームズ） • 2次予選 (ネイションズカップ)  
UEFA:  グループ1 • グループ2 • グループ3 • グループ4 •  グループ5 • グループ6 • グループ7 • グループ8 • グループ9 •  プレーオフ 
大陸間プレーオフ:  AFC v OFC • CONCACAF v CONMEBOL 
 本大会(競技場) - 予選
杜陵県

杜陵県（とりょう-けん）は、かつて中国に置かれたことがある県である。時代と場所が異なる複数の県がある。
杜陵県 (陝西省) - 前漢から西晋まで、現在の陝西省西安市にあった。
杜陵県 (広東省) - 唐代に、現在の広東省にあった。
杜陵杜氏

| 杜陵杜氏 万頃杜氏 杜山杜氏 |
| --- | --- |
 氏族
国:  朝鮮
領地:  陝西省
家祖:  杜慶寧 杜橋林
杜陵杜氏（トゥルンドゥし、朝鮮語: 두릉두씨）は、朝鮮の氏族の一つ。本貫は中華人民共和国陝西省である。2015年調査では、5,257人である（同系列の万頃杜氏は603人、杜山杜氏は34人）。
始祖は、中国京兆郡に起源を持ち、北宋の太宗時代に兵部尚書を務めた杜慶寧である。杜慶寧は、北宋の真宗の王位継承問題について上訴を行い、真宗の逆鱗に触れ、蘇州の刺史に左遷された。杜慶寧は子の中書舎人を務めた杜之建と杜之逢の兄弟を連れて、1004年に高麗に帰化した。穆宗は杜慶寧に右司官の官職と領地に下賜した後、杜陵君に封じ、杜慶寧の子孫が杜陵杜氏を創始した。
オズバウド・フメイロ・アウバレス

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: この項目では、サッカー選手について説明しています。ベトナムの町については「バドン (ベトナム)」をご覧ください。
バドン（ポルトガル語: Vadão）こと、オズバウド・フメイロ・アウバレス（ポルトガル語: Oswaldo Fumeiro Alvarez、1956年8月21日 - 2020年5月25日）は、ブラジル・サンパウロ州モンテ・アズル・パウリスタ（ポルトガル語版）出身の元プロサッカー選手、サッカー指導者。
経歴

1992年にモジミリンECの監督に就任し、以後ブラジルの多くのチームで監督を続け、2001年にはサンパウロFCで監督を務めた。
2005年8月にJ2降格の危機にあった東京ヴェルディ1969の監督に就任。なお、当初は本名をカナ書きにしたオズワルド・アルバレス（前監督のオズワルド・アルディレスと一文字違いである）と記すメディアもあったが、ほどなく愛称のバドンに統一された。
監督に就任した8月の3試合は2勝1分けで乗り切り、J1残留に希望を抱かせたが、9月に入ると全く勝てなくなった。攻守が実にちぐはぐであり、1失点に抑えたが点が取れなくて負けた試合もあれば、4点取ったが4点取られて結局ドローに終わった試合もあった。この年チーム総得点の半数以上を稼いだワシントンが不調に陥ったのも響いた。
結局天皇杯1試合も含めて13試合連続で勝ち星がないまま、11月26日の柏レイソル戦で1-5で大敗し、J2降格が決まった。J2降格の責任を取り、シーズン終了後辞任。
2006年はAAポンチ・プレッタに復帰し指揮を取ったが、5月途中に解任。
2014年から2016年、2017年から2019年にはサッカーブラジル女子代表の監督を務め、2014年・2018年のコパ・アメリカ・フェメニーナ、2015年のパンアメリカン競技大会サッカー競技で優勝、2016年のリオデジャネイロオリンピックでは4位となった。
2020年5月25日に肝臓がんで死去。63歳没。
フリークス (映画)

| フリークス |
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 Freaks
 ポスター(1932)
監督:  トッド・ブラウニング
脚本:  ウィリス・ゴールドベック レオン・ゴードン エドガー・アラン・ウールフ アル・ボースバーグ
製作:  トッド・ブラウニング
出演者:  ウォーレス・フォード
撮影:  メリット・B・ガースタッド
編集:  バシル・ランゲル
配給:  メトロ・ゴールドウィン・メイヤー
公開:   1932年2月20日  1932年11月24日
上映時間:  64分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語 ドイツ語
製作費:  $310,600
テンプレートを表示
『フリークス』 (Freaks) は、1932年に制作・公開されたアメリカ映画である。監督はトッド・ブラウニング。
概要

旅回りの見世物小屋が舞台で、出演者は実際の見世物小屋のスター、デイジー&ヴァイオレット・ヒルトン姉妹などの本物の奇形者や障害者であった。公開当時は世間に大変なショックを与え、ブラウニングは本作以降の仕事に恵まれず、彼のキャリアを閉ざすものとなってしまった。また、イギリスでは公開から30年の間、公開禁止となっていた。
日本公開は1932年（昭和7年）11月、初公開時のタイトルは『怪物團』であった。2005年にはデジタルリマスター版がリバイバル上映された。
1994年にはアメリカ国立フィルム登録簿に登録され、アメリカのフィルム遺産としてアメリカ議会図書館に保存されている。
ストーリー

フランスの曲馬団の一員である小人のハンスは小人の曲芸師のフリーダと婚約していたが、美貌の軽業師のクレオパトラに魅せられてもいた。ハンスが親戚からの莫大な資産を相続することを知ったクレオパトラは金目当てに彼を誘惑し、クレオパトラに眩まされるままハンスは彼女との結婚を決めてしまう。婚約者を奪われて悲嘆にくれるフリーダを、一座の仲間のフロゾとヴィーナスは心配して慰める。
実はクレオパトラは一座の怪力男のヘラクレスと通じており、結婚式のあとにハンスを毒殺する計画を進めていた。結婚式の祝宴でクレオパトラはハンスと一座の見世物仲間を侮辱し、彼女の真意を知ったハンスは悔恨にくれる。自分たちに対する侮辱と併せて毒殺計画を知ったフロゾとヴィーナスをはじめとする一座の仲間たちは激怒し、逃げるクレオパトラを追い詰めて罰を下す。
やがて、ハンスは曲馬団を離れて資産家になったが、失意とフリーダへの罪の意識から沈うつな生活を送っていた。しかし、フリーダはハンスを許して彼と結ばれる。そして、クレオパトラには仕置きのあとに恐ろしい運命が待っていたのだった。
キャスト

フロゾ：ウォーレス・フォード
ヴィーナス：リーラ・ハイアムス
ハンス（小人症）：ハリー・アールス
フリーダ（小人症）：デイジー・アールス
クレオパトラ：オルガ・バクラノヴァ
ロスコー（吃音症）：ロスコー・エイツ
ヘラクレス（怪力男）：ヘンリー・ヴィクター
マダム・テトラリニ（団長）：ローズ・ディオン
シャム双生児：デイジー&ヴァイオレット・ヒルトン
ロロ兄弟：エドワード・ブロフィー
ロロ兄弟：マット・マクヒュー
骨人間（るいそうまたはリポジストロフィー）：ピーター・ロビンソン
濃い髭を生やした女性（熊女）：オルガ・ロデリック
半男半女（半陰陽）：ジョセフィーン・ジョセフ
クー・クー（ゼッケル症候群）：クー・クー
ジップ（小頭症）：エルヴァイラ・スノー
ピップ（小頭症）：ジェニー・リー・スノー
シュリッツ（小頭症）：シュリッツ
ハーフボーイ（仙骨発育不全）：ジョニー・エック
腕の無い女性：フランシス・オコナー
生けるトルソー（テトラアメリア症候群）：プリンス・ランディアン
アンジェロ（小人症）：アンジェロ・ロシェット
鳥女：エリザベス・グリーン
ジョセフィーン・ジョセフ
ジョニー・エックとアンジェロ・ロシェット
オルガ・バクラノヴァ(1949年のロビーカード)
杉浦正樹

| すぎうら まさき 杉浦 正樹 |
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生誕:   (1955-09-30) 1955年9月30日（68歳）  日本 愛知県
出身校:  早稲田大学政治経済学部卒業
職業:  実業家（放送局経営者）
活動期間:  1979年 -
団体:  中部日本放送
肩書き:  中部日本放送代表取締役社長
任期:  2014年 - 2023年
前任者:  大石幼一
後任者:  升家誠司
テンプレートを表示
杉浦 正樹 （すぎうら まさき、1955年（昭和30年）9月30日 - ） は、日本の実業家。中部日本放送、CBCテレビ、CBCラジオ、CBC Dテック代表取締役会長、ケイマックス取締役、TBSテレビ社外取締役。
略歴・人物

愛知県出身。愛知教育大学附属名古屋中学校、東海高等学校、早稲田大学政治経済学部卒業後、1979年中部日本放送に入社する（同期に林尚樹、近藤肇、宇都宮秀則、木村愛子）。社長室長、経営管理総務局長、報道・番組総局長を経て、2013年常務取締役。2014年代表取締役社長に就任した。2020年CBCテレビ、CBCラジオ代表取締役会長。2021年ケイマックス取締役。2022年CBC Dテック代表取締役会長。2023年中部日本放送代表取締役会長、TBSテレビ社外取締役。
テーラモ

| テーラモ Teramo> 行政 |
| --- | --- |
国:   イタリア
州:   アブルッツォ
県／大都市:   テーラモ
CAP（郵便番号）:  64100
市外局番:  0861
ISTATコード:  067041
識別コード:  L103
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 2 (sismicità media)
気候分類:  zona D, 1834 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  54,338  人 (2018-01-01)
人口密度:  357.8 人/km2
文化
住民の呼称:  teramani
守護聖人:  San Berardo di Teramo
祝祭日:  12月19日
地理
座標:  北緯42度39分31.87秒 東経13度42分14.08秒﻿ / ﻿北緯42.6588528度 東経13.7039111度﻿ / 42.6588528; 13.7039111座標: 北緯42度39分31.87秒 東経13度42分14.08秒﻿ / ﻿北緯42.6588528度 東経13.7039111度﻿ / 42.6588528; 13.7039111
標高:  432 (107 - 1237)  m
面積:  151.88  km2
  テーラモの位置
  テーラモ県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
テンプレートを表示
テーラモ（イタリア語: Teramo ( 音声ファイル)）は、イタリア共和国アブルッツォ州北部にある都市で、その周辺地域を含む人口約5万4000人の基礎自治体（コムーネ）。テーラモ県の県都である。
名称

日本語文献では「テラモ」と表記されることもある。