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秘儀荘

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 Villa dei Misteri
 ポンペイの秘儀荘
 イタリア内の位置
所在地:   イタリア、ポンペイ
地域:  カンパニア州
座標:  北緯40度45分13.3秒 東経14度28分38.8秒﻿ / ﻿北緯40.753694度 東経14.477444度﻿ / 40.753694; 14.477444
種類:  遺跡
歴史
完成:  紀元前2世紀
放棄:  西暦79年
時代:  共和政ローマ、ローマ帝国
出来事:  ヴェスヴィオ火山の噴火
追加情報
発見:  1909
発掘期間:  1909-1910, 1929-1930
関係考古学者:  アウレリオ・イテム、ジュゼッペ・スパーノ、アマデオ・マイウリ
状態:  良好
所有者:  国有
管理者:  ポンペイ管理局
一般公開:  公開
秘儀荘（ひぎそう、英語: Villa of the Mysteries、イタリア語: Villa dei Misteri）とは、イタリア、ナポリ近郊の都市遺跡ポンペイにある古代ローマ時代に建築されたウィラである。秘儀荘はポンペイの城壁外、ヘルクラネウム門の北西に位置し、西暦79年8月24日に発生したヴェスヴィオ山の噴火によって灰の中へと姿を消した。16世紀の遺跡発見からポンペイの発掘調査は何百年もかけて行われていたが、秘儀荘は1909年から1910年にかけて行われた調査にて発見された。土地の所有者であり、別荘の発見者でもある発掘者の名前から「イテム荘」と呼称されていたが、建物内の一室に描かれていたディオニューソスの一連の壁画から「秘儀荘」と呼ばれるようになった。当該地域はユネスコの世界遺産「ポンペイ、ヘルクラネウム及びトッレ・アンヌンツィアータの遺跡地域」に指定されており、秘儀荘もこれに含まれる建造物のひとつである。
立地

ポンペイはナポリの南を流れるサルノ川（英語版）の河口を見下ろす位置に築かれた街で、紀元前9世紀から紀元前8世紀ごろには集落としての形成が見られるようになり、紀元前7世紀後半から6世紀前半にかけて城壁で囲まれた都市として成立したと見られる。紀元前6世紀以降は古代ギリシアの植民都市としてその影響を受けて発展し、紀元前89年ごろからは古代ローマの支配下に入った。ポンペイの街はその景観と地の利から大いに人気を博し、農業、商業ばかりでなく富豪の別荘地として発展していった。
秘儀荘はポンペイ市街の第Ⅵ地区と呼ばれる区画に設置されているヘルクラネウム門の北西約400mの、ナポリ湾を眺める見晴らしの良い場所に建てられている。近郊には最大の敷地面積を誇るウィラ、ディオメデスの別荘（英語版）がある。
歴史

秘儀荘は紀元前2世紀ごろに建築されたものと考えられており、その後増改築を繰り返し紀元前80年から紀元前50年ごろにかけて、現代に見られる姿が形成されたとされるのが通説となっているが、近年の研究においては層序学的調査に基づいた結果と秘儀荘内に描かれる壁画の様式から、紀元前1世紀初頭のスッラの時代に建築されたという説も出てきている。
いずれにせよ79年に灰の中に沈むまでに百年を超える時間が経過しており、複数の所有者の手によって改装が行われたと見られ、柱廊のついた庭園や食堂、応接室、ワインを作るためのブドウの圧搾スペース、大きなキッチン、浴場、庭園、神殿など、約60の部屋を備えた大規模な建造物へと変化を遂げていった。また、62年に発生したポンペイ地震を経て建物内の修復が行われた形跡も確認されている。これまでの調査から秘儀荘は、パトロンや商売相手をもてなす為の別荘として機能していた時期と、農場として利用されていた時期があったことが分かっており、ワインの製造や販売拠点としても用いられていた。こうした形跡からワイン醸造で財を成した人物の別荘であるとする見方もできる。
ポンペイの多くの建造物同様、秘儀荘の家人について明確に判明している事実は無いが、イスタキディウス氏族（英語版）の解放奴隷と見られる者の名が刻まれた印章が発見されている点や、初代皇帝アウグストゥスの妻であるリウィア・ドルシッラの像が見つかっていることなどから、こうした人物が秘儀荘の所有者ないし関連する人物であったと推察する歴史家もいる。
発見と発掘

秘儀荘はホテル・スイスのオーナーであり、この土地の所有者であったスイス人、アウレリオ・イテムによって1909年1月に発見された。イテム家は1829年にスイスのグラウビュンデン州からナポリへと亡命してきた一家であり、アウレリオの父ヴィンチェンツォはポンペイ近郊の土地を購入し、ホテルを建築した。アウレリオはホテルの敷地内にて狩猟を楽しんでいた時に、地面から突き出る古代ローマ時代の遺構と思われる石を偶然発見した。アウレリオは知人の考古学者であるマッテオ・デラ・コルテやジュゼッペ・スパーノらの協力を得て発掘作業を行ったところ、主室の壁画がほぼ無傷で遺存する広大なウィラであったことが判明した。ウィラは発見者の名にちなみ、「イテム荘」と呼称されていた。良好な保存状態で発見されたウィラは大きな話題を呼び、事態を重く見たイタリア王国は数年間の交渉の末、1913年6月23日に27万リラを支払い、国有地化した。出土品の多くはナポリ国立考古学博物館に収蔵されている。
1924年にアマデオ・マイウリがポンペイ発掘調査の総監督に就任すると、37年間に及ぶ徹底した調査と整理が実施された。秘儀荘においても1929年から1930年にかけて詳細な発掘調査が実施され、マイウリが1931年にその成果を報告するにあたって建物内の「秘儀の間」と呼ばれる部屋に描かれたディオニューソスの一連の壁画に注目を集めるために「秘儀荘」と名付けた。
発掘調査と並行して遺跡の保全修復作業も行われていたものの、街一つ分の発掘という、区域があまりにも広大であったことも起因して作業が追い付かない状況が続いていた。火山灰と土砂に守られて奇跡的に無傷で発見された秘儀荘の壁画も、発掘後に屋根の取り付けが遅れたことなどもあって、湿気や太陽に晒されて大きく損傷した。こうした問題に対処するため、2013年から2015年にかけて考古学者、建築家、科学者、物理学者といった様々な立場の専門家がチームを構成し、多角的な修復と調査および保全を実施するプロジェクトが行われた。しかし、イタリア政府が後援する研究開発機関であるENEA（英語版）からは2016年に、壁画のひび割れをワックスで埋めて湿気を閉じ込めてしまったり、壁画を一度取り除いて壁を再建するなどといったこれまでの誤った保全方法や、観光客を運ぶための鉄道による振動、周囲に設けられた保護施設の自重など様々な要因により秘儀荘は倒壊の危険性があり、喫緊の対策が必要という、安全性に対する警告がなされている。
その他、秘儀荘の軽石噴出層で2人の女性と1人の子供の遺体が見つかるなど、一部住人が噴火の初期段階において生存していたことが示唆される報告も上がって来ている。観光資源としても活用されている秘儀荘は修復だけでなく新たな技術の導入なども行われており、2024年には景観を保ちつつ電気の供給を可能とするテラコッタ風の色合いで作られたソーラーパネルが屋根に設置された。
平面構造

秘儀荘の正面入り口には訪問客を待機させるためのベンチがあり、荷下ろしや農作物を保管するための中庭、使用人の部屋、農機具倉庫などへ繋がっている。入り口付近の作業場と見られる場所には2台の圧搾機が設置されており、圧搾機には精巧な山羊の頭部が彫刻されている。現代においてそのうちの1台は復元され、秘儀荘内に展示されている。エントランスを抜けるとペリスタイルや沐浴場、厨房などへ繋がっており、雨水を集水するためのインプルウィウム（英語版）が設置されている。さらに進むとナポリ湾を一望できるポルチコと、食事用の部屋であるトリクリニウムへと繋がっている。
クビクルム（英語版）と呼ばれる家人の私室は複数設置されているが、その中でも「秘儀の間」と呼ばれる部屋は、三方の壁面にフレスコ画が描かれている。フレスコ画には、ディオニューソスの信者のみが参加できる密儀宗教の場面が描かれており、秘儀荘の名前はこの図に由来している。
この秘儀の間がクビクルム（私室）だったのか、トリクリニウム（食事の間）であったのか、それとも居間や応接室に相当するオエクス（英語版）として利用されたのか、あるいは目的に応じて多義的に使用されたのかについては研究者の間でも解釈が分かれており、確定されていない。しかしながら秘儀の間は豪華な装飾が施され、ウィラの奥まったアクセスし辛い場所に位置していることなどから、普段使いはされず、招待客などをもてなすための特別な機会にのみ使用されたのではないかと推察されている。
また、タブリヌム（英語版）として使用されていた部屋には古代エジプト美術から着想を得たと見られるミニアチュールが遺存しており、別のクビクルムには「プリアポスへの供犠」と呼ばれるヘレニズムの影響を受けた壁画が描かれている。
壁画

秘儀荘の壁画は紀元前70年から紀元前60年ごろに制作されたとみられる。ポンペイに遺存する壁画はドイツの考古学者アウグスト・マウ（英語版）によって4つの様式に分類されており、その分類における第2様式の作例とされている。第2様式は紀元前100年ごろより見られるようになった壁面全体を使用して作品を作り上げる「メガログラフィア」と呼ばれる様式で、古代ギリシアの芸術の模倣に過ぎなかった第1様式をより発展させた形式とされる。この様式の他作例としてはボスコレアーレにあるプブリウス・ファンニウス・シュニストル荘（英語版）の壁画や、リウィア・ドルシッラのリウィア荘（英語版）に描かれた庭園の間などが知られている。
壁画 > 秘儀の間

秘儀の間に描かれた壁画の主題についての解釈は諸説あるものの、通説としてはディオニューソスの秘儀（英語版）と呼ばれる、結婚の儀式に参加した女性が変容していく様を捉えたものとされている。秘儀荘が建設された南イタリアは、古来よりウェルギリウスの『農耕詩』の舞台となるほどワインの産地として知られており、ワインの神とされるバックス（ディオニューソス）を称えるバックス信仰（英語版）が広く信仰されていた。壁画は濡れた漆喰の壁に水溶き顔料で描画するブオン・フレスコ画法を用いて制作されたと見られ、結果的に耐久性に優れた壁画として遺存したものと考えられる。壁画の制作者について判明している事実は無いが、美術史家のH. W. ジャンソン（英語版）は、登場人物の威厳のある態度や表情、儀式への没入ぶりや身振り、姿勢といった、壁画に描かれている人物の特質やモチーフなどから、ギリシア美術の潮流を汲む人物の手による作品であるとしている。
壁画には入口左手から始まる10のシーンが時計回りに描かれており、様々な解釈が与えられるものの、単一の物語として読まれることを意図した構成になっている。壁画は全て赤を基調とした背景と緑の大理石を思わせる基壇で統一されており、いくつかのグループに分けられて合計29人の登場人物が描かれている。上部の白地の連続文様はローマ時代に広く用いられたマイアンドロスに由来する文様である。マイアンドロスの文様の上部には暗い色で、縞模様を渦巻き状に表現した文様と、植物をモチーフとした文様の2種類が描き分けられている。植物文様をよく観察すると草間にクピドがあしらわれていることが分かる。こうした細やかな筆致はポンペイ壁画第2様式の特徴のひとつと言える。
また、背景に使用されている赤色をモチーフとした色にはポンペイアンレッド（英語版）という名前が付けられている他、鮮烈な赤色を指す言葉として「ポンペイレッド」「ポンペイの赤」といった表現が広く用いられている。顔料についての研究を行っている鶴田榮一は、噴火によってアルカリ性の火山灰に埋没した際の壁面温度が300度程度になっていたであろう点を指摘し、「ポンペイレッド」とは「100年間の自然的な色調変化の後、強烈な火山ガスに晒され、アルカリ性の火山灰に埋没し、2000年という長時間を経過し、その間複雑な推論し難い化学変化により醸成されたもの」と表現している。このため、現代に見られる壁画の色調は、噴火の前の状態とは大きく異なっていた可能性があると指摘している。
壁画 > 秘儀の間 > 第1シーン

第1シーンには4人の人物が描かれている。裸の男児が巻物を手に取って何事かを読み上げ、ヴェールを被った女性がその話を聞いている。後ろの玉座には女司祭が座し、警戒するように女性を注視している。右手にはミルトスの花冠を被り、紫の腰巻を付けた給仕と思われる女性がゲッケイジュの小枝と食べ物を手に持って歩いている。フランスの歴史学者アンリ・ジャンメール（フランス語版）は、秘儀を題材とした絵画において、少年の朗読という表現は、よく見られるモチーフであると指摘している。読み上げているものについては入信のための規則、あるいは讃美歌、ザグレウスの神話など、様々な解釈がなされている。また、古代ギリシアの演劇において半長靴はディオニューソスを象徴するものであることから、裸の男児はディオニューソスであるとする説もある。また、給仕する女性をディオニューソスの母セメレーの姉妹であるイーノーとする場合もある。
壁画 > 秘儀の間 > 第2シーン

第2シーンには儀式の準備を行う女司祭と、彼女にバスケットを差し出す女性が描かれているが、第1シーンに登場した給仕の箇所から第2シーンとする解釈もある。バスケットの中身についてはゲッケイジュ、蛇、花びらなど、解釈によって様々な説が唱えられている。女司祭の手には神酒が注がれており、これは罪の浄化を必要としているとする解釈がある。女司祭が清めているものがミルトスであれば、婚儀の準備と解釈することもできる。また、この女司祭を第1シーンに出てきたヴェールを被った女性と同一人物であるとする説もある。
壁画 > 秘儀の間 > 第3シーン／第4シーン

第3シーンには竪琴を手にした年老いたシーレーノスが描かれている。シーレーノスはギリシア神話に登場する半人半馬の生き物で、ディオニューソスの教育係であったという神話的エピソードを持つ人物である。第4シーンの一部と連続性があり、小さな岩塊に腰掛ける男女が描かれている。この男女はファウヌスとパーン、あるいはサテュロス、ニンフなど様々な解釈が与えられているが、いずれもディオニューソスの眷属とされる人物の様子を描いたものである。ひとりはパンパイプを奏で、もう一人は山羊に乳を与えており、エウリピデスの『バッコスの信女』を想起させる牧歌的な場面が描かれている。
その右側にはケープを羽織って慌てた様子の女性が描かれている。その表情は恐怖に染まり、右足を大きく踏み出し、拒絶するように左手を広げている。中央の壁画に繋がる最後のシーンであり、これから行われる秘儀の恐ろしさを暗示しているようにも解釈できる。この女性をギリシア神話に登場するそよ風の女神アウラー（英語版）であるとする説や、第1シーンに登場した入信者であるとする説もある。
壁画 > 秘儀の間 > 第5シーン／第6シーン／第7シーン

第5シーンから第7シーンまでは秘儀の間の正面に描かれた壁画であり、物語の核となる部分であるが、中央部分が大きく剥離しており、表情を読み取ることはできない。
左側には壺あるいは銀皿を差し出すシーレーノスと、それをのぞき込むサテュロスが描かれている。その背後でシーレーノスに似た不気味な仮面を掲げるサテュロスにより、鏡あるいは水面の反射を利用した占いの類が行われていると推察できる。のぞき込んでいるサテュロスは鏡面に写った自分の顔ではなく、その背後にある仮面を見ており、恐ろしい啓示を象徴していると解釈できる。
中央には玉座に腰掛けるディオニューソスとその妻アリアドネーが描かれている。女性を母親のセメレーであるとする解釈もある。ディオニューソスはツタの花輪をかぶって女性にもたれる様に寄りかかっている。膝元には黄色いリボンをあしらったテュルソスが立て掛けられている。足元を見ると、片方のサンダルが脱げていることが確認できる。
アリアドネーの右側には地面に跪き、肩にテュルソスを担いで布に手をかける女性が描かれており、その奥には2人の女性が立っている。大きく破損した奥の女性の表情は伺い知ることが出来ないが、手前の女性は目を大きく見開き、布の中身を見つめている。中身はリクノンと呼ばれる唐箕で、ファルスを象徴していると解釈されている。その右側、正面壁画の最後の部分には大きな黒翼を持つ、鞭を振りかざす女性が描かれている。この女性は恥、尊敬を司るギリシア神話の女神アイドス（英語版）や、プラトンの『饗宴』などに登場するダイモーンであるとする解釈もある。壁画に描かれている女性のうち、唯一丈の短い衣服を着て、ブーツを履いている。
壁画 > 秘儀の間 > 第8シーン

第8シーンでは4人の人物が描かれている。膝をついて泣き崩れる女性とそれに寄り添う腰掛けた女性は、第7シーンの鞭を振り上げる翼を持つ女性を見ている。この行為自体が入信の儀式の一部であるとする説もある。その隣にはシンバルを持った背を向けた裸の女性と、着飾ったテュルソスを持つ女性が描かれている。彼女らは儀式の成功を祝福し、踊っているようにも見え、女性が肩にかけたヴェールは大きく膨らみ、動きを伴ったシーンであることを示唆している。
壁画 > 秘儀の間 > 第9シーン

第9シーンは髪を梳かしている2人の女性と、鏡を掲げるクピドとそれを見つめるクピドが描かれている。掲げているものは肖像画であるとする説もある。第8シーンでの乱れた髪の女性と対比させており、思考が整理され、落ち着いた状況になったという事を示唆しており、一連の儀式が完了したことを示している。この時代の花嫁は髪を6つの塊に結う習慣があったとされ、複数の研究者によってこの女性が花嫁であり、結婚式の準備を描いたものであると言及されている。ローマ神話の主神であるユーピテルとディオニューソスの母であるセメレーの結婚準備であるとする説もある。
壁画 > 秘儀の間 > 第10シーン

出口とされる扉の隣に、着飾った1人の女性が描かれている。椅子に腰かけて物憂げな表情で正面のディオニューソスと正対し、秘儀の間全体を見つめるこの女性は記憶を司るムネーモシュネーとされ、秘儀荘の女主人であると解釈される。この儀式を体験した女性の未来の姿であるとする解釈もある。
近年のポンペイの修復作業を踏まえて壁画の再検証を行ったエレイン・K・ガズダは、第10シーンの女性を秘儀荘の女主人、ディオニューソスをその配偶者、第9シーンの花嫁を娘、それ以外の登場人物は親戚や所有奴隷などを象徴していると考察している。
壁画 > プリアポスへの供犠

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左「供薦図」中「ディオニューソスと老いたサテュロス」右「婦人」と「踊るサテュロス」 
秘儀の間の北側に位置するクビクルム（英語版）の壁画に紀元前1世紀後半ごろのものと思われるピナケス（英語版）が描かれている。
「プリアポスへの供犠」と呼ばれる一連の壁画にはメインとなる中央部に「踊るサテュロス」「婦人」「ディオニューソスと老いたサテュロス」が描かれ、上部のフリーズの一部が観音扉のように開かれて供物を運ぶ様子（「供薦図」）が描かれている。場所はプリアーポスの住む洞窟で、松明を持った男とエロースが供物の豚を運ぶ様子と解釈される。
洞窟の開口部に褐色の男を配置し、岩陰となる暗い部分に明るい肌色をしたエロースを配置した対比構成になっており、ヘレニズムの影響が見られる作品となっている。
中央部分の壁画は赤い背景に人物を描写するという点においては秘儀の間の類型といえるが、秘儀の間の作品には見られない明暗法が用いられ、動きを感じさせる筆致となっている点に描写法の差異が窺える。
評価

秘儀荘を有する世界遺産「ポンペイ、ヘルクラネウム及びトッレ・アンヌンツィアータの遺跡地域」は、ローマの都市遺跡として世界でも類を見ない完全性と広大さを持っているとされており、年間およそ300万人の観光客が訪れる、万里の長城、兵馬俑坑、コロッセオ、フォロ・ロマーノなどと比肩する世界でも屈指の観光地となっている。秘儀荘はこの中でももっとも重要かつ有名な建造物のひとつと位置付けられており、秘儀の間に飾られるフレスコ画は、もっとも保存状態が良好なポンペイの壁画の第二様式を代表する作例とされている。
ニューヨーク近代美術館などでキュレーターを勤めた経験のある作家の原田マハは、自著『いちまいの絵』の中で秘儀荘の壁画を見るべき名画のひとつとして取り上げている。その中で秘儀荘の壁画について「顔料や絵筆などの画材も、遠近法などの手法も、当然いまよりはるかに限られていた中で、これほどまでの表現を成し得たとは、奇跡というほかにはないようにすら思う。」と評している。一方でポンペイの壁画はあくまで遺存した背景や史料性の高さに価値が見出されたものであり、日常生活の中で気軽に描かれたこれらの作品に芸術性は見られないとの批判もある。
世界中の名画を陶板で複製し展示している徳島県の大塚国際美術館では、秘儀の間の壁画を原寸大で忠実に立体複製し、常設展示を行っている。
図左上の城門外に位置する秘儀荘。
秘儀荘の由来となった秘儀の間（全景）
秘儀荘で発見された女性遺体跡を石膏で固めたもの
秘儀荘の平面構造
タブリヌムに描かれたミニチュア―ル
秘儀の間の壁画を繋げた図。
秘儀の間（第1シーン）
秘儀の間（第2シーン）
秘儀の間（第3シーン）
秘儀の間（第4シーン）
秘儀の間（第5,第6シーン）
秘儀の間（第7シーン）
秘儀の間（第8シーン）
秘儀の間（第9シーン/東壁）
秘儀の間（第9シーン/南壁）
秘儀の間（第10シーン）
大塚国際美術館の秘儀の間
川口市コミュニティバス

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: この項目では、川口市が運行するコミュニティバス「みんななかまバス」について説明しています。川口市が旧鳩ヶ谷市域で運行していたコミュニティバスについては「ミニは〜と」をご覧ください。
現在のみんななかまバス専用車 (794)
2013年まで在籍した日野・レインボー (724)
川口市コミュニティバスは、愛称を「みんななかまバス」として、埼玉県川口市が運営、国際興業株式会社に委託し、国際興業バス川口営業所および鳩ヶ谷営業所によって受託運行され、川口市を中心に一部区間は蕨市や東京都足立区にも乗り入れて運行するコミュニティバスである。
概要

運賃は全系統・全区間ともに均一制で、大人（中学生以上）100円、小人（小学生）50円、障害者手帳を提示した障害者は大人50円および小人30円であり、未就学児は無料。
均一制だが、後乗りのために運賃は降車の際に現金または交通系ICカード（PASMOやSuicaなど）で支払う。
ただし、専用の回数券は発行されていないほか、国際興業バス自社回数乗車券などは利用できない。
2つの路線を乗り継ぐ場合には、1乗車目の乗務員に申告して運賃を支払い後に乗継割引券が発行され、2乗車目の運賃が半額（10円未満の場合切り上げ）になる。乗継割引運賃は現金のみの対応である。また、循環路線の終点停留所（川口市立医療センター、戸塚安行駅、見沼代親水公園駅）より先への乗り越しは、乗務員に申告によって乗車可能である。
なお、日祝日および年末年始期間（12月29日 - 翌年1月3日）を除いて毎日運行されているが、悪天候時や降雪時には運休される場合がある。
沿革

2001年
10月16日
「川口市循環バス」として「新郷・安行・戸塚循環」を30日間実証運行。
11月15日
「川口市循環バス」として「中央・横曽根・青木・南平循環」および「神根・青木・芝循環」を30日間実証運行。
2002年
11月11日
「中央・横曽根・青木・南平循環」、「神根・青木・芝循環」および「新郷・安行・戸塚循環」の全3路線系統が新設され運行開始。
2006年
10月10日
始発運行便より「神根・青木・芝循環」および「新郷・安行・戸塚循環」でルートの一部を延伸（および一部廃止）。
運休日変更（日曜日と休日を運休）。
2013年
12月14日
最終運行便をもって全3路線系統が廃止され運行終了。
12月16日
「川口・鳩ヶ谷線」、「青木線」、「芝線」、「神根循環」、「戸塚・安行循環」、「新郷循環」、「南平線」の全7路線系統が新設され運行開始。
新車両「日野・ポンチョ」を、新塗装で全10台導入。
2016年
4月2日
最終運行便をもって「神根循環」における社会実験を終了。
4月25日
始発運行便より「新郷循環」における社会実験を開始。
12月5日
川口・鳩ヶ谷線、青木線、神根循環、戸塚・安行循環において、運行経路と時刻の一部を変更した。
2020年
1月20日
芝線と神根循環を統合し、「芝・神根循環」として運行開始。
戸塚・安行循環に「安行吉蔵東経由」の便を新設。 起終点を戸塚安行駅から川口市立医療センターに変更。
新郷循環の社会実験が終了、両まわり運行を開始。
交通系ICカード（PASMO・Suicaなど）に対応。
現行路線系統

ここでは主要停留所のみ掲載する。各系統の全停留所は#外部リンクの節にあるリンク先を参照のこと。
現行路線系統 > 川口・鳩ヶ谷線

担当：国際興業バス川口営業所
川口01（鳩ヶ谷駅東口）：川口駅西口 → リボンシティ → 市役所前 → オートレース場南 → 前田西野球場 → 変電所 → 鳩ヶ谷庁舎 → 鳩ヶ谷駅東口
川口01（川口駅西口）：鳩ヶ谷駅東口 → 鳩ヶ谷庁舎 → 変電所 → 前田西野球場 → オートレース場南 → 市役所前 → リボンシティ → 川口駅西口
現行路線系統 > 青木線

担当：国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口02（鳩ヶ谷駅東口）：川口駅西口 → リボンシティ → 西川口駅入口 → 益子病院 → SKIPシティ → 上青木保育所 → 鳩ヶ谷高校 → 川口高校 → 川口市立医療センター → 浦寺 → 鳩ヶ谷浄水場入口 → 桜保育所 → 鳩ヶ谷本町郵便局 → 鳩ヶ谷駅東口
川口02（川口駅西口）：鳩ヶ谷駅東口 → 鳩ヶ谷本町郵便局 → 桜保育所 → 鳩ヶ谷浄水場入口 → 浦寺 → 川口市立医療センター → 川口高校 → 鳩ヶ谷高校 → 上青木保育所 → SKIPシティ → 益子病院 → 西川口駅入口 → リボンシティ → 川口駅西口
現行路線系統 > 芝・神根循環

担当：国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口03（時計まわり）： 川口市立医療センター → 川口高校 → 流水プール → 上根橋 → 前川たたら荘 → 産業道路 → 芝みゆき通り → 蕨駅東口 → 芝樋ノ爪 → 芝園消防署 → 小谷場郵便局 → 芝支所 → 伊刈消防署 → 柳崎公園 → 東浦和駅南 → 埼玉協同病院入口 → 東内野住宅 → 青陵高校北 → 神根福祉センター → 川口北スポーツセンター → 在家橋 → 神根浄水場 → 神根支所 → 川口市立医療センター
川口03（反時計まわり）：川口市立医療センター → 神根支所 → 神根浄水場 → 在家橋 → 川口北スポーツセンター →　神根福祉センター → 青陵高校北 → 東内野住宅 → 埼玉協同病院入口 → 東浦和駅南 → 柳崎公園 → 伊刈消防署 → 芝支所 → 小谷場郵便局 → 芝園消防署 → 芝樋ノ爪 → 芝みゆき通り → 蕨駅東口  → 産業道路 → 前川たたら荘 → 上根橋 → 流水プール → 川口高校 → 川口市立医療センター
反時計まわりの第1便は蕨駅東口始発である。この便は川口市立医療センターに到着後時計まわりの便となるため、乗り越しての乗車ができない。
現行路線系統 > 戸塚・安行循環

担当：国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口05（横道経由：時計回り）： 川口市立医療センター → 新町東 → 戸塚スポーツセンター → 東川口駅南口 → 綾瀬川岸 → 戸塚佐藤公園 → 綾瀬新橋 → 伝右川 → 戸塚団地 → 戸塚安行駅 → 安行たたら荘 → 川口緑化センター → 安行原団地 → 横道 → 峯 → 峯八幡宮 → 安行支所 → 赤山みどりの丘団地 → 新井宿駅 → 川口市立医療センター
川口05（安行吉蔵東経由：時計回り）： 川口市立医療センター → 新町東 → 戸塚スポーツセンター → 東川口駅南口 → 綾瀬川岸 → 戸塚佐藤公園 → 綾瀬新橋 → 伝右川 → 戸塚団地 → 戸塚安行駅 → 安行出羽 → 安行吉蔵東 → 安行原 → 安行支所 → 赤山みどりの丘団地 → 新井宿駅 → 川口市立医療センター
川口05（横道経由：反時計回り）：川口市立医療センター → 新井宿駅 → 赤山みどりの丘団地 → 安行支所 → 峯八幡宮 → 峯 → 横道 → 安行原団地 → 川口緑化センター → 安行スポーツセンター → 安行たたら荘 → 戸塚安行駅 → 戸塚団地 → 戸塚鋏 → 舟堀橋 → 綾瀬新橋 → 戸塚佐藤公園 → 綾瀬川岸 → 東川口駅南口 → 戸塚スポーツセンター → 新町東 → 川口市立医療センター
川口05（安行吉蔵東経由：反時計回り）：川口市立医療センター → 新井宿駅 → 赤山みどりの丘団地 → 安行支所 → 安行原 → 安行吉蔵東 → 安行出羽 → 戸塚安行駅 → 戸塚団地 → 戸塚鋏 → 舟堀橋 → 綾瀬新橋 → 戸塚佐藤公園 → 綾瀬川岸 → 東川口駅南口 → 戸塚スポーツセンター → 新町東 → 川口市立医療センター
時計まわり、反時計まわりともに第1便と第8便は戸塚安行駅発着である。時計まわりの第1便と反時計回りの第8便はどちらも横道経由での運行。
現行路線系統 > 新郷循環

担当：国際興業バス川口営業所
川口06（時計まわり）：見沼代親水公園駅 → 本郷橋 → 高畑 → 川口誠和病院 → 赤井橋 → 鳩ヶ谷庁舎前 → 互締落 → 里曲田 → 川口高校 → 川口市立医療センター → 川口高校 → 里曲田 → 武南警察署入口 → 鳩ヶ谷駅東口 → 鳩ヶ谷本町一丁目 → 慈林 → 原 → 前野宿緑ヶ丘公園 → 新郷図書館 → 新郷公民館 → 新郷支所 → 峯 →  新郷東部公園 → 新堀 → 榛松 → 見沼代親水公園駅
川口06（反時計まわり）：見沼代親水公園駅 → 榛松 → 新堀 → 新郷東部公園 → 峯 → 新郷支所 → 新郷公民館 → 新郷図書館 → 緑ヶ丘公園 → 原 →  慈林 → 鳩ヶ谷中学校入口 → 鳩ヶ谷図書館 → 昭和橋（鳩ヶ谷公民館） → 鳩ヶ谷駅東口 → 武南警察署入口 →里曲田→川口高校→川口市立医療センター→川口高校→里曲田→互締落→ 鳩ヶ谷庁舎 → 赤井橋 → 川口誠和病院 → 高畑 → 本郷橋 → 見沼代親水公園駅
現行路線系統 > 南平線

担当：国際興業バス川口営業所
川口07（鳩ヶ谷駅東口）：川口元郷駅 → 芝川橋 → 市役所東口 → 青木橋 → 十二月田中学校 → 元郷小学校 → 南平文化会館 → 領家小学校裏 → 花の枝橋 → 東スポーツセンター → 南平福祉会館 → 朝日環境センター → 鳩ヶ谷コミュニティセンター → 鳩ヶ谷スポーツセンター → 鳩ヶ谷庁舎前 → 昭和橋 → 鳩ヶ谷駅東口
川口07（川口元郷駅）：鳩ヶ谷駅東口 → 昭和橋 → 鳩ヶ谷庁舎 → 鳩ヶ谷スポーツセンター → 鳩ヶ谷コミュニティセンター → 朝日環境センター → 南平福祉会館 → 東スポーツセンター → 花の枝橋 → 領家小学校裏 → 南平文化会館 → 元郷小学校 → 十二月田中学校 → 青木橋 → 市役所東口 → 芝川橋 → 川口元郷駅
廃止路線系統 > 中央・横曽根・青木・南平循環

2013年12月14日の最終運行便をもって廃止。
担当：国際興業バス川口営業所
川口01（反時計まわり）：川口駅西口 → 川口郵便局（始発便が、一部存在） → エルザタワー → 元一中町会館 → 南平文化会館 → 花枝橋 → 南平福祉会館 → 十二月田中学校 → 中の橋 → 青木会館（青木たたら荘） → 青木町公園入口 → 塚越小学校入口 → 並木二丁目 → 仲町小学校 → 川口駅西口
川口01（時計まわり）：川口駅西口 → 仲町小学校 → 並木二丁目 → 塚越小学校入口 → 青木町公園入口 → 青木会館（青木たたら荘） → 中の橋 → 朝日1丁目 → 花枝橋 → 南平文化会館 → 元一中町会館 → 本町たたら荘 → 川口駅西口
廃止路線系統 > 神根・青木・芝循環

2013年12月14日の最終運行便をもって廃止。
担当：国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口02（反時計まわり）：川口市立医療センター（グリーンセンター東門） → 神戸 → 神根福祉センター → 木曽呂北 → 東内野団地 → 東内野町会会館 → 木曽呂北 → 柳崎五丁目 → 伊刈中通り（芝福祉センター） → 芝中央小学校 → 芝支所 → 上谷 → 小谷場郵便局 → 蕨駅東口（始発便・終着便が、一部存在） → 芝下一丁目 → 丁張 → 青木町公園北 → SKIPシティ西 → 上青木保育所 → 川口高校 → 川口市立医療センター（グリーンセンター東門）
川口02（時計まわり）：川口市立医療センター（グリーンセンター東門） → 川口高校 → 上青木保育所 → SKIPシティ西 → 青木町公園北 → 前川南公民館 → 芝下一丁目 → 蕨駅東口（始発便・終着便が、一部存在） → 芝西公民館 → 芝塚原 → 芝支所 → 伊刈中通り（芝福祉センター） → 柳崎五丁目 → 東内野団地 → 東内野町会会館 → 木曽呂北 → 神根福祉センター → 神戸 → 川口市立医療センター（グリーンセンター東門）
廃止路線系統 > 新郷・安行・戸塚循環

2013年12月14日の最終運行便をもって廃止。
担当：国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口03（反時計まわり）：川口市立医療センター（グリーンセンター東門） → 新井宿駅 → 曲輪 → 原坂上 → 新郷南小学校 → 本蓮三丁目 → 新郷東部公園 → 峯八幡宮（始発便・終着便が、一部存在） → 安行原 → 安行スポーツセンター → 安行たたら荘 → 戸塚安行駅 → 戸塚公民館 → 東川口六丁目 → 東川口駅南口 → 新町 → 石神下 → 新井宿交差点 → 川口市立医療センター（グリーンセンター東門）
川口03（時計まわり）：川口市立医療センター（グリーンセンター東門） → 新井宿交差点 → 石神下 → 新町 → 東川口駅南口 → 東川口六丁目 → 戸塚公民館 → 戸塚安行駅 → 安行たたら荘 → 川口緑化センター → 安行原 → 峯八幡宮（始発便・終着便が、一部存在） → 新郷東部公園 → 本蓮三丁目 → 新郷南小学校 → 原坂上 → 曲輪 → 新井宿駅 → 川口市立医療センター（グリーンセンター東門）
廃止路線系統 > 芝線

2020年1月18日の最終運行便をもって神根循環と統合された。国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口03（川口市立医療センター）：蕨駅東口 → 芝中央通り → 芝樋ノ爪 → 芝園消防署 → 小谷場郵便局 → 芝支所 → 産業道路 → 前川たたら荘 → 上根橋 → グリーンセンター → 神根支所 → 川口市立医療センター
川口03（蕨駅東口）：川口市立医療センター → 神根支所 → グリーンセンター → 上根橋 → 前川たたら荘 → 産業道路 → 芝支所 → 小谷場郵便局 → 芝園消防署 → 芝樋ノ爪 → 芝四丁目 → 芝みゆき通り → 蕨駅東口
廃止路線系統 > 神根循環

2020年1月18日の最終運行便をもって芝線と統合された。国際興業バス鳩ヶ谷営業所
川口04（川口市立医療センター）：川口市立医療センター → 神根支所 → 神根浄水場 → 在家橋 →　川口北スポーツセンター →　神根福祉センター → 青陵高校北 → 東内野住宅 → 埼玉協同病院入口 → 東浦和駅南 → 柳崎公園 → 柳根橋 → グリーンセンター西 → 流水プール → 川口高校 → 川口市立医療センター
車両

日野・ポンチョ（SDG-HX9JLBE） - 専用塗装小型ノンステップ車両（2013年12月16日より全10台導入）。
日野・レインボー（KK-HR1JEEE） - 専用塗装小型ノンステップ車両（2002年11月11日より2013年12月14日まで全7台導入）。
代走で日野リエッセが充当されることもある。
早期目標指向療法

| 早期目標指向療法 |
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 治療法
シノニム:  早期目標志向型治療、EGDT
 [ウィキデータを編集]
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早期目標指向療法（そうきもくひょうしこうりょうほう、Early goal-directed therapy: EGDT）とは、合併症と死亡率のリスクが高い患者の周術期血行動態の集中的なモニタリングと積極的な管理を駆使する、集中治療医学分野のプロトコルである。エマニュエル・リバース（英語版）によって導入され、2001年のThe New England Journal of Medicine誌に掲載された。2014年時点で相次いで、大規模なランダム化比較試験で長期死亡率で改善が見られなかったことが示され、賛否両論がある。
適応

EGDTは、当初、重度の敗血症と敗血症性ショックの治療法として報告された。このアプローチには、手術前の酸素供給と酸素需要の増加のバランスをとるために、心臓の前負荷、後負荷、および心収縮力の調整を行う。心臓手術では、EGDTは手術後に開始すると効果的であることが証明されている。 EGDTと臨床現場即時検査（point of care）の組み合わせにより、先天性心疾患の手術を受けた患者の死亡率が顕著に低下したという報告がある。 さらに、EGDTと電子カルテと組み合わせて使用した場合、合併症と死亡率の低下との関連がしめされている。
プロトコール（敗血症の場合）

低血圧および/または血中乳酸値が4 mmol/Lを超える場合、初期治療には30 ml/kgの晶質液の最小量輸液の試験投与が含まれる。コストと死亡率において、利点の違いが無いことを考えると、敗血症に対しては晶質液が膠質液よりも推奨される。大量の晶質液が必要な場合は、アルブミン製剤を検討してもよい。
輸液蘇生ないしは、輸液の試験投与に対して、輸液反応性がある、ということには以下の所見が含まれる。
中心静脈圧（CVP）の一過性上昇
心拍数低下
敗血症性ショックに対して輸液蘇生を行っても低血圧が続く、および/または乳酸値が4 mmol/L（36 mg/dl）以上の場合、輸液蘇生の最初の6時間の目標は次のとおりである。
8-12 mmHgのCVPを達成する。機械換気、腹圧の増加、および心室コンプライアンスの障害があると、12-15 mmHgのより高いCVP目標を必要とする場合がある。
上大静脈酸素飽和度 (ScvO2) > 70%または混合静脈血酸素飽和度 (SvO2)  > 65%を達成する。 最初の輸液蘇生で適切な酸素飽和度を達成できない場合、追加のオプションには、ドブタミン持続静脈注射（最大20μg/kg/min）またはヘマトクリット≥30%となるように濃厚赤血球液を輸血することがふくまれる。
平均動脈圧 ≥ 65mmHgを維持する。アテローム性動脈硬化や未治療の高血圧を合併していた場合は、より高い血圧が目標として必要となることがある。
尿量 ≥ 0.5 mL/kg/hを維持する。
批判

EGDTは、通常のケアと比較して、結果を改善するようには見えないが、かかる費用は大きいとする意見がある。2014/2015年に発表された3つの試験は、EGDTを放棄すべきだとしている。
アニマ&カンパニー

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: 新宿区高田馬場のアニマとは異なります。
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種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒153-0051 東京都目黒区上目黒2丁目9番35号 中目黒GS第2ビルB1F
設立:  2013年4月19日（株式会社NAZ）
業種:  情報・通信業
法人番号:  7011301019457 
事業内容:  アニメーション制作
代表者:  代表取締役 須田泰雄
従業員数:  70名
主要部門:  NAZ
外部リンク:  http://www.animaand.co/
テンプレートを表示
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種類:  スタジオ
本社所在地:   日本 〒180-0006 東京都武蔵野市中町2丁目30番14号 MOLAビル2・3階  北緯35度42分21.06秒 東経139度34分5.03秒﻿ / ﻿北緯35.7058500度 東経139.5680639度﻿ / 35.7058500; 139.5680639座標: 北緯35度42分21.06秒 東経139度34分5.03秒﻿ / ﻿北緯35.7058500度 東経139.5680639度﻿ / 35.7058500; 139.5680639
業種:  情報・通信業
事業内容:  アニメーション制作
所有者:  アニマ&カンパニー
テンプレートを表示
株式会社アニマ&カンパニー（アニマアンドカンパニー、英: ANIMA&COMPANY Co., Ltd.）は、日本のアニメ制作会社。東京都目黒区上目黒に本社とデジタルスタジオ、東京都武蔵野市中町にアニメスタジオ「NAZ」を置く。
歴史

『DEVIL SURVIVOR2 the ANIMATION』のアニメーション制作を担当したbridgeの制作だった須田泰雄が同チームらと独立し、2013年4月19日に「株式会社NAZ（ナズ、英: NAZ Inc.）」として設立。
2014年に放送された『ハマトラ』で元請制作を開始。
作品 > テレビアニメ

| 開始年 | 放送期間 | タイトル | 制作スタジオ | 監督 | アニメーション プロデューサー | 原作 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2014年 | 1月 - 3月 | ハマトラ | NAZ | 岸誠二（総） 木村寛 | — | オリジナル |  |
| 2014年 | 7月 - 9月 | DRAMAtical Murder | NAZ | 三浦和也 | — | ゲーム |  |
| 2017年 | 7月 - 9月 | はじめてのギャル | NAZ | 古川博之 | 百瀬祐一郎 | 漫画 |  |
| 2018年 | 7月 - 9月 | アンゴルモア 元寇合戦記 | NAZ | 栗山貴行 | 渡辺洋一 | 漫画 |  |
| 2018年 | 10月 - 12月 | 俺が好きなのは妹だけど妹じゃない | NAZ | 古川博之 | 櫻井崇 田原寿幸 | 小説 | 共同制作：マギア・ドラグリエ |
| 2019年 | 10月 - 12月 | 警視庁 特務部 特殊凶悪犯対策室 第七課 -トクナナ- | アニマ&カンパニー | 栗山貴行（総） 小坂春女 | 櫻井崇 | オリジナル |  |
| 2020年 | 1月 - 4月 | ＜Infinite Dendrogram＞-インフィニット・デンドログラム- | NAZ | 小林智樹 | 奥谷洋規 | 小説 |  |
| 2020年 | 1月 - 3月 | ID：INVADED イド：インヴェイデッド | NAZ | あおきえい | 須田泰雄 | オリジナル |  |
| 2021年 | 4月 - 6月 | いたずらぐまのグル〜ミ〜 | NAZ | 久保田雄大 | 須田泰雄 | オリジナル |  |
| 2022年 | 7月 - 12月 | 惑星のさみだれ | NAZ | 中西伸彰 | 見﨑誠治 | 漫画 | 制作協力：寿門堂 |
作品 > Webアニメ

| 配信年 | タイトル | 制作スタジオ | 監督 | アニメーション プロデューサー | 原作 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2022年 | テルマエ・ロマエ ノヴァエ | NAZ | 畳谷哲也 | 須田泰雄 | 漫画 |
| 2023年 | グッド・ナイト・ワールド | NAZ | 菊池カツヤ | 須田泰雄 | 漫画 |
| 2023年 | ラプソディ | NAZ | 高畑美香 碇谷敦 栗山貴行 又賀大介 | 須田泰雄 | メディアミックス |
| 2024年 | 餓狼伝: The Way of the Lone Wolf | NAZ | 碇谷敦 | 須田泰雄 | 小説 |
作品 > ゲーム

| 発売年 | タイトル | 制作スタジオ | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2015年 | アイドリッシュセブン | NAZ | 「MONSTER GENERATiON」MV制作 |
| 2017年 | 真・女神転生 DEEP STRANGE JOURNEY | NAZ | OPアニメーション |
作品 > 制作協力

| 年 | タイトル | 担当スタジオ | 制作元請 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2013年 | ダンガンロンパ 希望の学園と絶望の高校生 The Animation | NAZ | Lerche | 第6話制作協力 |
| 2014年 | スペース☆ダンディ2 | — | ボンズ | 挿入アニメーション |
| 2014年 | Re:␣ ハマトラ | NAZ | Lerche | アニメーション監修協力 |
| 2014年 | 天体のメソッド | — | 3Hz | 挿入アニメーション |
| 2017年 | ひなこのーと | アニマ&カンパニー | パッショーネ | プロデュース |
| 2019年 | アフリカのサラリーマン | アニマ&カンパニー | HOTZIPANG | 制作 |
| 2022年 | 錆喰いビスコ | NAZ | OZ | 制作協力 |
作品 > その他

| 年 | タイトル | 制作スタジオ | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2014年 | It Girl | NAZ | ファレル・ウィリアムスのミュージックビデオ |
| 2017年 | ブラッドラッド | NAZ | 完結記念PV |
六波羅探題

六波羅探題（ろくはらたんだい）は、鎌倉幕府の職名の一つ。承久3年（1221年）の承久の乱ののち、幕府がそれまでの京都守護を改組し京都六波羅の北方と南方に設置した出先機関。探題と呼ばれた初見が鎌倉末期であり、それまでは単に六波羅と呼ばれていた。
北方は赤橋家、常盤家、普恩寺家が務め、南方は大仏家、金沢家、佐介家と鎌倉に居所を構える北条氏一門で独占された。
概要 > 機能

承久の乱の戦後処理として、後鳥羽上皇方に加担した公家・武士などの所領が没収され、御家人に恩賞として再分配された。これらは、それまで幕府の支配下になかった荘園で、幕府の権限が及び難い西国に多くあったが、再分配の結果、これらの荘園にも地頭が置かれることとなった。また、幕府側は朝廷方の動きを常に監視し、これを制御する必要が出てきた。
そこで、朝廷の動きをいち早く掴める白河南の六波羅にあった旧平清盛邸の跡地を拠点にし、北条泰時・北条時房の2人が六波羅の北と南に駐留して、西国の御家人の監視と再編成および承久の乱の戦後処理を含めた朝廷の監視を行った。これが六波羅探題の始まりである。ここにおいて重要なのは設置当初、幕府も六波羅探題自身も京都の治安維持は検非違使の役目であって、自らの権限の外であると考えていたことである。
ところが、承久の乱の戦後処理の一環として朝廷の軍事力を支える存在であった京都周辺の軍事貴族を解体した結果、彼らを主たる供給源としていた検非違使や北面武士の軍事力が大幅に低下して、京都の治安が急速に悪化した。これに対して、天福元年（1233年）8月15日に出された鎌倉幕府の追加法63条では関白九条教実と探題北条重時の間で行われた協議を反映して、洛中の強盗・殺害人については六波羅探題も検非違使庁と共に沙汰を行うこととする一方、文暦2年（1235年）7月23日に出された追加法85条では、武士が関与しない洛中の刃傷・殺害については検非違使の沙汰であるとし、京都の警固について基本的には朝廷および検非違使の責任であるという原則を示した。裏返せば武士が関与する洛中の刃傷・殺害については、六波羅探題の沙汰であると解することもできる。
しかし、朝廷の軍事力解体とその一翼を担う検非違使の強化によって京都の治安維持に当たらせるという幕府の2方針は矛盾するもので、現実的ではなかった。さらに嘉禎4年（1238年）2月26日、上洛した征夷大将軍・九条頼経が検非違使別当に任ぜられ（3月7日辞任）、6月にはそれを受ける形で篝屋が設置され、六波羅探題が管理を任されると、同機関が京都警固の責任を負うことは不可避となった。
探題は執権・連署に次ぐ重職とみなされ、伝統的に北条氏から北方・南方の各1名が選ばれて政務に当たった。探題には北条氏一族でも将来有望な若い人材が選ばれることが多く、鎌倉に帰還後には執権・連署にまで昇進する者が多くいた。また、その下には引付頭人、評定衆、引付衆、奉行人などの鎌倉の組織に準じた下部組織も置かれた。なお、六波羅探題の北方と南方では前者が上席のポストで（執権探題）、得宗家や極楽寺流など、北条氏でも家格の高い者が北方を務めた。南方から北方への転任例もある（逆は皆無）ほか、南方においては欠員となっている時期もあった。ただし鎌倉時代末期には北条宗宣や北条貞顕のように、南方で執権探題となった者もいる。また、得宗家に反抗的だった名越流は京都で反乱を起こすことを警戒されたためか、1人も探題を出していない。
六波羅探題は朝廷ではなく幕府の直接指揮下にあり、西国で起きた地頭と国司などの紛争処理、京都周辺の治安維持、朝廷の監視、皇位決定の取り次ぎなどを行った。文永の役翌年の建治元年（1275年）には、六波羅探題の機能はさらに強化され、御家人処罰の権限と裁判制度が充実された。朝廷も六波羅探題に対して京都周辺の治安維持のみならず、寺社間の紛争解決、悪党鎮圧や所領訴訟に関する判決執行のための検断権行使を期待するようになり、幕府が朝廷との協力の下に諸問題を解決する方針を取っていた以上、六波羅探題もこの流れを拒否することはできなかった。
一方で権限に伴う実際の強制力は十分とは言えない面もあった。時には有力寺社への処分を行った担当官吏が、当時力をつけていた僧兵の圧力により、流刑などの処分を受ける事態も起きている。例として寛喜元年（1229年）、不法を働いていた延暦寺傘下の日吉社の神人が、探題北方北条時氏の配下三善為清の制止命令を無視し、為清の部下に斬られた件がある。これについて延暦寺が幕府に抗議し、六波羅探題は為清主従に過失がなかった証拠を提示したが、結局幕府は延暦寺との対立を避け、為清を流刑に処した。
また、幕府から直接派遣された特使（東使）が朝廷との直接交渉や、探題への指揮権限を与えられた事例もあり、その権限は常に幕府中枢によって掣肘を加えられていたと言って良い。評定衆をはじめとした探題府職員の人事権や、職員の官位・官職への推挙権は幕府中枢に握られており、訴訟においても六波羅探題は審理のみを行い、判決はあくまでも幕府中枢で下された。そのため、その内部事情を良く知る者の中には、六波羅への赴任を嫌う者もいたと言われる。
概要 > 変容

1290年代に入ると、朝廷およびその最高意思決定者である治天の君は、本所一円地において本所が対立する荘官や在地領主を悪党として朝廷に提訴する悪党鎮圧や、朝廷において審理された所領訴訟である雑訴沙汰において、警察力・軍事力が弱体化し、判決を執行する能力を欠くようになった。そこで朝廷はこれらの判決の執行に際し、幕府に検断権の行使を要請する勅命を出すようになった。この違勅綸旨（または違勅院宣）を実際に受理・執行したのが、朝廷のお膝元にあった六波羅探題だった。六波羅探題は御家人2名を両使に任じ、場合によっては現地で警察力・軍事力を行使し、判決の執行を行った。被告側が抵抗すれば、悪党として鎮圧・討伐の対象となった。
幕府に属する御家人が討伐対象となった場合、幕府側で出来たことは執行を先延ばしにし、勅命に従う形で和与を結ぶよう説得することくらいだった。それでも御家人は幕府の保護を受けられる身分だったため、問答無用の執行を受けず、猶予が与えられる恩恵はあった。ところが当時は両統迭立期で、天皇と治天を出す皇統が替わると、同一の事件に対して別の皇統の時期に出された判決が覆されることもあった。このため現地当事者の不満と抵抗は、判決を執行した六波羅探題、およびその後ろにある鎌倉幕府に向けられ、悪党活動の活発化・長期化、ひいては後の討幕運動への参加にまで結びついていった。
概要 > 滅亡

→「元弘の乱」も参照
元徳3年（1331年）、後醍醐天皇の皇子・護良親王が挙兵。これに呼応した楠木正成の軍が芥川付近まで侵出したが、元弘2年/正慶元年（1332年）12月、六波羅探題は宇都宮公綱と赤松則村を派遣し、忍頂寺付近にまで退けた。元弘3年/正慶2年（1333年）になると楠木軍と六波羅軍は摂津で対峙。摂津国渡辺付近の戦いで楠木軍が勝利を収める。敗戦を知った六波羅は、宇都宮公綱の数百の軍勢を急派。楠木軍側の損害も大きく南河内まで退却し、宇都宮勢も野伏の出没に苦しめられて退却した。
同年1月、楠木軍と六波羅軍の戦いの最中、赤松則村が幕府に反旗を翻し、播磨国で挙兵した。六波羅は赤松軍を討つため、佐々木時信らの軍を派遣したが、摩耶城で大敗を喫し京都に敗走。さらに瀬川合戦でも赤松軍が勝利を収め、東上した。5月には丹波に向け進軍していた幕府方の足利高氏が、後醍醐天皇方につく決意を固め、京都に戻り六波羅を攻撃した。5月7日、南北の両探題は六波羅を脱出し、六波羅探題は滅亡した。
六波羅探題の跡地には京都市立開睛小中学校が建つのみで、近隣の六波羅蜜寺が辛うじて往時の面影をその名に残している。
六波羅御所

六波羅探題の北に存在した檜皮葺の邸宅。板屋葺の探題よりも一段格上の建物で鎌倉殿（征夷大将軍）の本邸。征夷大将軍に補任されたものは、一度この本邸に入った後関東に下向するのが慣例であった。「武家」の語源。
朝廷にとって征夷大将軍とは、京都に住む摂関家や王家出身のものが一時的に征夷大将軍に補任され、京都から東夷（東国）征伐のために関東に下向する存在であった。
六波羅探題一覧

◎は執権探題。
六波羅探題一覧 > 六波羅探題北方

北条泰時（得宗家） 1221年6月 - 1224年6月 ◎ 後に執権。
北条時氏（得宗家） 1225年6月 - 1230年3月 ◎
北条重時（得宗家〈極楽寺流祖〉） 1230年3月 - 1247年7月 ◎ 後に連署。
北条長時（極楽寺流〈赤橋流祖〉） 1247年7月 - 1256年3月 ◎ 後に執権。
北条時茂（極楽寺流〈常盤流祖〉） 1256年 - 1270年1月 ◎ 在任中に死去。
北条義宗（赤橋流） 1271年11月 - 1276年12月 ◎
北条時村（政村流） 1277年12月 - 1287年8月 ◎ 後に連署。
北条兼時（得宗家宗頼流） 1287年9月 - 1293年1月 南方より。 ◎
北条久時（赤橋流） 1293年4月 - 1297年6月 ◎
北条宗方（得宗家宗頼流）1297年7月 - 1300年11月
北条基時（普恩寺流）1301年6月 - 1303年10月 ◎ 後に執権。
北条時範（常盤流）1303年12月 - 1307年8月 在任中に死去。
北条貞顕（金沢流） 1308年12月 - 1309年1月頃 南方より。
北条貞顕（金沢流） 1310年7月 - 1314年10月 ◎ 後に連署・執権。
北条時敦（政村流） 1315年6月 - 1320年5月 南方より。◎（1315年6月 - 9月） 在任中に死去。
北条範貞（常盤流）1321年12月 - 1330年12月 ◎（1324年8月 - 11月、1330年閏6月 - 8月）
北条仲時（普恩寺流） 1330年12月 - 1333年5月 ◎ 滅亡。