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キーレン・パーキンス
経歴

8歳のときガラス事故のリハビリとして水泳を始める。
1991年の世界水泳選手権の1500m自由形で銀メダルを獲得。パンパシフィック選手権では400m、800m、1500m自由形で金メダルを獲得し、長距離自由形3冠に輝いた。
1992年バルセロナオリンピック代表選考会で、400m自由形および1500m自由形の二種目にて世界新記録を樹立した。本番では1500mでは自らの記録を更新し、金メダルを獲得するが、400mでは200m自由形優勝者の、エフゲニー・サドウィに世界記録を更新され銀メダルに終わった。200m自由形は決勝に進めず10位だった。
1994年の世界水泳選手権では400m自由形と1500m自由形に優勝。バルセロナ五輪でサドウィに奪われた400m自由形の世界記録を奪還し、400m、800m、1500mの長距離自由形の世界記録保持者になった。これらの世界記録は1999年に400m自由形、2001年に800m自由形をイアン・ソープ、2001年に1500m自由形をグラント・ハケットと、オーストラリアの後輩選手たちに破られるまで長期間にわたり保持していた。
1996年アトランタオリンピックでは1500m自由形のみ出場権を獲得した。予選では振るわず8位でギリギリでの決勝進出であったが、決勝では改心の泳ぎをみせ8コースを独泳。見事金メダルを獲得し二連覇を果たした。このレースはオーストラリアで伝説になっている。
2000年シドニーオリンピックにも出場したが、すでにピークを過ぎていたこともあり後輩のグラント・ハケットに及ばず、銀メダルとなった。だが地元のファンからはハケットに負けない声援が送られた。このレースを最後に現役を引退した。
自己ベスト

どの種目も長水路における記録である。
400m 自由形 : 3分43秒80 (元世界記録)
800m 自由形 : 7分46秒00 (元世界記録)
1500m 自由形 : 14分41秒66 (元世界記録)
三井鉱山内川炭鉱軌道

三井鉱山内川炭鉱軌道（みついこうざんないかわたんこうきどう）とは、かつて樺太敷香郡敷香町の敷香駅から同郡内路村の内川駅の間を結んでいた私鉄である。
路線

路線距離：敷香駅 - 内川駅間：16.3km
軌間：762mm（ソ連編入後に750mmに改軌）
電化区間：なし（全線非電化）
沿革

1928年：建設開始。
1929年7月：三井鉱山により内川炭鉱開山。
1934年：敷香駅 - 内川駅間が開業。
1936年7月：旅客営業開始。
1945年8月：ソ連軍が南樺太へ侵攻、占領し、駅も含め全線がソ連軍に接収される。
1995年：チフメネヴォ炭鉱閉山に伴い廃止。
駅一覧

| 駅名 | 営業キロ | 接続路線 | 所在地 | 所在地 | 所在地 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 敷香駅 | 0.0 |  | 樺太 | 敷香郡 | 敷香町 |
| 中敷香駅 | 8.1 |  | 樺太 | 敷香郡 | 敷香町 |
| 内川駅 | 16.3 |   | 樺太 | 敷香郡 | 内路村 |

敷香駅および中敷香駅はそれぞれ単独駅であり、鉄道省樺太東線とは接続を行っていなかった。
1947年時点の地図
歌う若大将

| 歌う若大将 |
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監督:  長野卓
脚本:  田波靖男
製作:  藤本真澄
出演者:  加山雄三 ザ・ランチャーズ 大橋節夫とハニー・アイランダース
音楽:  弾厚作 森岡賢一郎
配給:  東宝
公開:   1966年9月10日
上映時間:  71分
製作国:   日本
言語:  日本語
前作:  アルプスの若大将
次作:  レッツゴー!若大将
テンプレートを表示
日劇「加山雄三ショー」より『歌う若大将』（うたうわかだいしょう）は、加山雄三主演の日本映画。若大将シリーズの第8弾。東宝の製作・配給により1966年9月10日に公開された。同時上映は黒沢年男、星由里子主演の『パンチ野郎』。
概要

1966年7月15日から7月17日までの3日間、日劇で約2万7000人を動員した加山雄三初のワンマンショーの模様を中心に、タヒチでの加山のプライベートショット、若大将シリーズ『大学の若大将』から『ハワイの若大将』の名場面で構成されている。
キャスト

（ステージ出演者）
加山雄三
ザ・ランチャーズ
大橋節夫とハニー・アイランダーズ
ストリング・ファンタスティック・オーケストラ
司会 - 志摩夕起夫
日劇ダンシングチーム
日劇オーケストラ指揮 - 多忠修
（映画名場面出演者）
加山雄三
星由里子
田中邦衛
飯田蝶子
有島一郎
江原達怡
中真千子
上原謙
左卜全
藤山陽子
スタッフ

（製作スタッフ）
製作：藤本真澄
監督：長野卓
構成：長野卓
撮影：西垣六郎
音楽：弾厚作、森岡賢一郎
録音：増尾鼎
照明：西川鶴三
（日劇ステージショースタッフ）
構成演出：日高仁
振付：梶鉄哉
音楽：森岡賢一郎
衣裳：小磯豊治
照明：村井嘉兵衛
舞台監督：松本安史、田口豪孝
挿入歌

「君といつまでも」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「マイ・ジプシー・ダンス（君が好きだからの英語版）」（作詞・作曲／弾厚作）
［君の瞳の蒼空」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「蒼い星くず」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「白い浜」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「波乗り」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「お嫁においで」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「砂と波」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「アロハ・レイ」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「夜空の星」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「夕陽は赤く」（作詞／岩谷時子・作曲／弾厚作）
「ブーメラン・ベイビー」（作詞・作曲／弾厚作）
「ブラック・サンド・ビーチ」（作曲／弾厚作）
「恋は赤いバラ」（作詞／岩谷時子、弾厚作（英詞）・作曲／弾厚作）
「俺は海の子」（作詞／岩本敏男・作曲／弾厚作）
「カラス」（作曲／弾厚作）
ギオルギ・アハラゼ

ギオルギ・アハラゼ（グルジア語: გიორგი ახალაძე、1999年4月13日 – ）は、ジョージアのラグビーユニオン選手。フランスの国内1部リーグ・トップ14に所属。ポジションは主に左のプロップ。
経歴 > 生い立ちとユース時代

1999年4月13日に誕生。ユース時代はRCアイアに所属。2017年、翌年夏のU-20ジュニア世界選手権（フランス語版）に向けたトレーニングキャンプに、U-20ジョージア代表として選出された。しかしながら本大会メンバーには選ばれなかった。2019年4月、再びU-20ジョージア代表に選出され、同年のU-20ジュニア世界選手権（フランス語版）に向けた南アフリカ遠征に参加した。しなしながらこの年も本大会メンバーには選出されなかった。
経歴 > クラブチーム > RCマシー時代（2019年–2021年）

2018年、プロD2（フランス2部リーグ）所属のRCマシーに移籍。2018–2019シーズンはRCマシーがプロD2からフェデラレ1（フランス語版）（フランス3部リーグ）に降格。翌2019–2020シーズン、アハラゼはRCマシーでフェデラレ1デビューを果たした。リーグは新型コロナウイルス感染症の世界的流行により2020年3月で打ち切りとなったが、RCマシーは中断時点でリーグのプール1で首位に立っていた。2020–2021シーズン、プロD2とフェデラレ1の間にフランス新3部リーグとしてナシオナルが創設され、RCマシーはナシオナルに参入。アハラゼはこのシーズンで先発5試合を含む6試合に出場した。2020–2021シーズンの合計出場時間は315分。
経歴 > クラブチーム > ASベジエ時代（2021年–2024年）

2021–2022シーズンからはプロD2のASベジエと2シーズン契約を締結。移籍の最初のシーズンでアハラゼは期待される活躍を見せた。プロD2で合計22試合に出場し、うち9試合で先発した。特に2022年3月10日のプロD2第24節、RCヴァンヌを27対21で下した試合では、相手のディフェンスをなぎ倒しながら40メートルのランでトライを決めるなど、試合を決定づける2トライでその名を知らしめた。翌2022–2023シーズンはプロD2で合計21試合に出場し、うち9試合で先発。1トライを挙げた。このシーズンのプロD2第7節、RCマシー戦においてアハラゼは相手選手に対する危険なプレーにより退場処分を受け、5週間の出場停止となった。
アハラゼは2023–2024シーズンもASベジエでプレー。プロD2で合計20試合に出場し、うち8試合で先発。2トライを挙げた。このシーズン、アハラゼはジョージア代表にも選出され、代表初キャップを獲得した。
経歴 > クラブチーム > ASMクレルモン・オーヴェルニュ（2024年–）

アハラゼに対しては、2023–2024シーズン中から複数のクラブが関心を示していた。そして2024年1月15日、アハラゼはASMクレルモン・オーヴェルニュと2年間の期限付き移籍契約を結んだ。そして2023–2024シーズン終了後、ASMクレルモン・オーヴェルニュはアハラゼの移籍を正式に発表した。
経歴 > ジョージア代表

2024年1月、アハラゼは欧州選手権でジョージア代表に初選出された。代表初キャップは2024年2月4日、プールステージ第1節のドイツ戦であった]。この大会でアハラゼは全試合に出場し、決勝ではポルトガルを36対10で下して優勝した。
アハラゼは2024年夏のテストマッチシーズンでもジョージア代表に選出された。7月5日にバトゥミのアチャラベト・アレナで開催されたフィジー戦に先発出場し、翌週からの太平洋地域遠征にもメンバーに選ばれた。7月13日に仙台のユアテックスタジアム仙台で開催の日本戦に先発出場。7月20日にシドニーのアリアンツ・スタジアムで開催のオーストラリア戦で夏の遠征を終える。
ギターはもう聞こえない

| ギターはもう聞こえない |
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 J'entends plus la guitare
監督:  フィリップ・ガレル
脚本:  フィリップ・ガレル
製作:  シャルル・チブル
出演者:  ブノワ・レジャン ヨハンナ・テア・ステーゲ
音楽:  ファトン・カーン
撮影:  カロリーヌ・シャンプティエ
編集:  ソフィー・クッサン ヤン・デデ
配給:   シネカノン
公開:   1991年9月1日  1994年12月10日
上映時間:  98分
製作国:   フランス
言語:  フランス語
テンプレートを表示
『ギターはもう聞こえない』（J'entends plus la guitare）は、1991年のフランス映画。
フィリップ・ガレル監督が1988年に急死した歌手で前妻のニコに捧げた映画。彼女との愛の遍歴を描いた非常に私的な映画である。
1991年、第48回ヴェネツィア国際映画祭銀獅子賞受賞。
あらすじ

ジェラールとマリアンヌ、マルタンとローラの二組のカップルがいる。ジェラールとマリアンヌの関係は不安定であり、ジェラールは友人のマルタンに相談する。ジェラールとマリアンヌは互いの愛を時には静かに、時には激しくぶつけ合いながら、別れと再会を繰り返す。二人が別れマリアンヌが故郷のドイツへ帰った後、ジェラールはアリーンと結婚。しかしある日、マリアンヌが死んだことを知らされる。
キャスト

ジェラール：ブノワ・レジャン
マリアンヌ：ヨハンナ・テア・ステーゲ
マルタン：ヤン・コレット
ローラ：ミレーユ・ペリエ
アリーン：ブリジット・シイ
アドリエンヌ：アヌーク・グランベール
デューデンビュッテル

| 紋章 | 地図 （郡の位置） |
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基本情報
連邦州:: ニーダーザクセン州

郡:: シュターデ郡
ザムトゲマインデ:: ザムトゲマインデ・オルデンドルフ＝ヒンメルプフォルテン

緯度経度:: 北緯53度35分28秒 東経09度21分00秒﻿ / ﻿北緯53.59111度 東経9.35000度﻿ / 53.59111; 9.35000座標: 北緯53度35分28秒 東経09度21分00秒﻿ / ﻿北緯53.59111度 東経9.35000度﻿ / 53.59111; 9.35000
標高:: 海抜 15 m
面積:: 10.24 km2
人口::  1,024人（2023年12月31日現在） 
人口密度:: 100 人/km2
郵便番号:: 21709
市外局番:: 04144
ナンバープレート:: STD
自治体コード::  	03 3 59 014 
行政庁舎の住所:: Mittelweg 2 21709 Himmelpforten
ウェブサイト:: www.oldendorf-himmelpforten.de
首長:: クラウス＝ペーター・ボルハース＝ザース (Klaus-Peter Borchers-Saß)
郡内の位置

地図

デューデンビュッテル (ドイツ語: Düdenbüttel) は、ドイツ連邦共和国ニーダーザクセン州のシュターデ郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）である。
地理

デューデンビュッテルは、ザムトゲマインデ・オルデンドルフ＝ヒンメルプフォルテンの一部をなす。首邑であるデューデンビュッテルの他小集落のグレーフェンモーアとヴァンセンモーアがこの町に属している。
歴史

この集落の最初の記録は、1059年7月20日付のブレーメン大司教アーダーベルトの文書で、「Dudanebutli」という名で記述されている。この中で、修道女 Riquur がデューデンビュッテルのブレーメン教会の所領について語っている。
1132年にシュターデ伯は、創立間もない聖ゲオルク修道院に土地を寄贈した。そのなかにデューデンビュッテルの農場が含まれていた。また、1204年にライン宮中伯ハインリヒの文書にNenenbutleという名で記述され、1334年の大司教ブルヒャルトの文書にも登場する。ヒンメルプフォルテン修道院は1418年にデューデンビュッテルに所領を拡大した。
1500年頃にはフェルデンの登記簿にデューデンビュッテルの7つの農場が記録されており、その後の100年間に新しい小さな農村集落や小規模農場が形成され、その数は倍になった。
1633年に2人のデューデンビュッテル出身者と思われる女性がオルデンドルフの大司教裁判所で魔女裁判を受けた。リューネブルクとミュンスターの軍勢によるシュターデ包囲戦の際、1675年にデューデンビュッテルは甚大な被害を受けた。1715年に、首邑から現在の連邦道B73号線沿いに約2km離れた場所に数件の農家が集まって、グレーフェンモーア小集落が形成された。
1764年の大火でデューデンビュッテルの大部分が焼失した。この大火の後、寄附によってデューデンビュッテルに初めての学校が設立された。1772年、デューデンビュッテルに農業改革が行われ、デューデンビュッテルの全耕地に対してジャガイモの作付け指定がなされた。1821年には、ハノーファー王国の農業改革が始まった。1830年に湿地の小集落ヴァイセンモーアが創設された。1834年にはデューデンビュッテルを通る幹線道路が建設された。1895年、デューデンビュッテルはオルデンドルフの教会組織からヒンメルプフォルテンの教会組織に改編された。
1853年にグレーフェンモーア地区にオランダ風車ギャラリーが開設された。この風車は火災にあった後、1874年と1896年に 2度再建されたものである。1994年から1995年にかけて修復された現在の風車「アマンダ」はデューデンビュッテルの保護文化財となっている。
第一次世界大戦の戦中・戦後にデューデンビュッテルとヴァイセンモーアは東プロイセンからの難民を引き受けた。1929年にヴァイセンモーアは自治体デューデンビュッテルに合併した。
第二次世界大戦では、戦争捕虜が招集された住民（その多くが亡くなった）の仕事を引き継いだ。戦争末期デューデンビュッテルは砲火に曝された。戦後は旧ドイツ東部領土からの避難民がデューデンビュッテルに住みついた。
1972年からデューデンビュッテルはザムトゲマインデ・ヒンメルプフォルテンに参加している。
歴史 > 地名

地名の語尾の「-büttel」は「butli」という単語に由来する。この語は居住地を意味する。語の前半部は Dudoまたは Dudaという人名から生じたものである。すなわち、この集落名は「DudoまたはDudaという人物の居住地または農場」にちなんで名付けられた。
行政 > 議会

デューデンビュッテルの町議会は 8議席からなる。
行政 > 紋章

基部は銀地に赤い3本の炎。その上が青地で金の馬勒、鞍を着けた馬に乗る、金の兜を被った銀色の騎士が描かれている。
このデザインは、1754年3月29日の村の火災にまつわる伝説に由来する。その直後、シュターデから白馬に乗った騎士が火災に襲われたデューデンビュッテルにやって来た。彼は村に着くと堂々とした声で叫んだ「これまでだ。そして二度と起こるな！」その後、彼は二度と振り返ることなく、ヒンメルプフォルテン方面にギャロップで駆けていった。
行政 > 旗

この町の旗は、同じ幅の水平な2本の帯（上が白、下が赤）からなり、その中央に紋章が描かれている。
文化と見所 > スポーツ

1948年に創設されたスポーツクラブ、SVデューデンビュッテルのファウストボール男子チームの成功は、デューデンビュッテルを有名にした。1977年からこのデューデンビュッテルのクラブチームはファウストボールのブンデスリーガでプレイしている。このクラブには、テニス、卓球、体操といった種目がある。
1984年からは乗馬クラブもある。
経済と社会資本

デューデンビュッテルには2009年時点で、12社の農業業者、35軒の営業・小売業者がある。
経済と社会資本 > 交通

この町を連邦道B73号線が通っている。この道路はシュターデやハンブルクとこの町を結んでいる。ハインボッケルとは郡道57号線で結ばれている。
引用

↑  Landesamt für Statistik Niedersachsen, LSN-Online Regionaldatenbank, Tabelle A100001G: Fortschreibung des Bevölkerungsstandes, Stand 31. Dezember 2023
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| 表 話  歴シュターデ郡の市町村 |
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| アインハイツゲマインデ |  ブクステフーデ | ドロホターゼン | ヨルク | シュターデ  |  |
| ザムトゲマインデ |  ザムトゲマインデ・アペンゼン — アペンゼン | ベックドルフ | ザウエンジーク   ザムトゲマインデ・フレーデンベック — ダインステ | フレーデンベック | クーテンホルツ   ザムトゲマインデ・ハルゼフェルト — アーラーシュテット | バルクシュテット | ブレスト | ハルゼフェルト   ザムトゲマインデ・ホルネブルク — アガーテンブルク | ブリーダースドルフ | ドレルン | ホルネブルク | ノッテンスドルフ   ザムトゲマインデ・リューエ — グリューネンダイヒ | グーダーハントフィーアテル | ホレルン＝ツヴィーレンフレート | ミッテルンキルヒェン | ノイエンキルヒェン | シュタインキルヒェン   ザムトゲマインデ・ノルトケーディンゲン — バリエ | フライブルク/エルベ | クルンメンダイヒ | エーダークヴァルト | ヴィシュハーフェン   ザムトゲマインデ・オルデンドルフ＝ヒンメルプフォルテン — ブルヴェク | デューデンビュッテル | エンゲルショフ | エストルフ | グローセンヴェルデン | ハンマー | ハインボッケル | ヒンメルプフォルテン | クラーネンブルク | オルデンドルフ  |  |
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  VIAF 
国立図書館:  ドイツ
O2アリーナ

O2アリーナ
O2アリーナ (ロンドン) - イギリス・ロンドンにある屋内アリーナ。
O2アリーナ (プラハ) - チェコ・プラハにある屋内アリーナ。
武政栄次郎

武政 栄次郎（武政 榮次郎、たけまさ えいじろう、1864年 - 没年不明）は、日本の篤農家、政治家。埼玉県大里郡榛沢村長。榛沢村農会長。
経歴

榛沢村助役を経て、1906年12月に榛沢村長に就任し、1910年12月に退職する。榛沢村会議員、大里郡会議員に選ばれる。
人物

住所は埼玉県大里郡榛沢村大字後榛沢（のち岡部町、現・深谷市）。
ギュンター＝エーベルハルト・ヴィスリツェニー

| ギュンター＝エーベルハルト・ヴィスリツェニー Günther-Eberhardt Wisliceny |
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 ギュンター＝エーベルハルト・ヴィスリツェニー（1943年）
生誕:  1912年9月5日  ドイツ帝国  プロイセン王国 エンゲルブルク
死没:  1985年8月25日  ドイツ連邦共和国 ハノーファー
所属組織:   武装親衛隊
最終階級:  親衛隊中佐
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ギュンター＝エーベルハルト・ヴィスリツェニー（ドイツ語: Günther-Eberhardt Wisliceny、1912年9月5日 - 1985年8月25日）は、ドイツの軍人。最終階級は親衛隊中佐。
経歴

ヴィスリツェニーは1912年9月5日にプロイセン王国のエンゲルブルク（現ポーランド・ヴェンゴジェヴォ（ドイツ語版））に生まれた。国家社会主義ドイツ労働者党（党員番号1,187,703）と親衛隊（隊員番号41,043）に加入した彼は、1933年にSSシュタプスヴァッヘベルリンに選抜され、1938年に第4SS装甲擲弾兵連隊（ドイツ語版）へ入隊した。
第二次世界大戦勃発後の1941年春にヴィスリツェニーは第11SS歩兵連隊第8中隊の中隊長となり、バルカン諸国で彼の連隊は運用された。同年12月6日に負傷し、一時戦線を退く。1942年3月に復帰した彼はSS装甲擲弾兵連隊「ドイッチュラント」第3大隊を引き継いだ。クルスクの戦いに参戦した彼の大隊は、ソ連との激戦区であるベルゴロドに配属された。他のドイツ部隊は壊滅的な打撃を被る中で、彼の大隊は戦闘で勝利を収めた数少ない部隊である。この功績により、1943年7月30日に騎士鉄十字章を受章した。1944年12月26日からは第3SS装甲擲弾兵連隊「ドイッチュラント」の司令官に就任し、西部戦線に配属された。
アイフェル、アルデンヌ、ハンガリーなどでの戦闘を経てオーストリアで終戦を迎えたヴィスリツェニーは、一度アメリカ軍に捕らわれた後フランス軍へ引き渡された。彼の部隊はチュールやオラドゥール＝シュル＝グラヌでの戦争犯罪を問われたが、1951年に彼は釈放されている。
彼の兄であるディーター・ヴィスリツェニーは戦後ホロコーストへの関与を問われて死刑に処された。
叙勲

戦傷章
戦傷章金章
歩兵突撃章
歩兵突撃章銀章
鉄十字章
二級鉄十字章（1941年7月27日）
一級鉄十字章（1941年11月1日）
ドイツ十字章
ドイツ十字章金章（1943年4月24日）
白兵戦章
白兵戦章金章（1945年3月31日）
騎士鉄十字章
騎士鉄十字章（1943年7月30日）
柏葉付騎士鉄十字章（1944年12月26日、687番）
クルーガーランド金貨

クルーガーランド金貨（クルーガーランドきんか、Krugerrand）とは、南アフリカ共和国造幣局発行の地金型金貨である。
概要

この金貨は1892年から1900年にかけて発行されていた1ポンド金貨を模した物である。
正確に1トロイオンス(約31.1g)の金を含む。質量は1.0909トロイオンス(約33.93g)。これは純度が22金であるからで、金約91.67パーセントに銅約8.33パーセントを含む。表面には南アフリカに位置したトランスヴァール共和国の元大統領ポール・クリューガーの肖像が、裏面にはアンテロープの一種スプリングボックが描かれている。製造枚数は約5000万枚。
1967年7月3日に1トロイオンスのものが創鋳され、1980年に1/2, 1/4, 1/10トロイオンスの3種が創鋳された。
地金型金貨の嚆矢であり、1980年代には日本でもブームを巻き起こしたが、その後、アパルトヘイトへの抗議として、日本を含む世界各国で輸入が自粛された。
南アフリカに黒人政権が樹立して以降は、限定品としてのみわずかに販売されている。
クルーガーランド金貨：表面
クルーガーランド金貨：裏面
アッサー

アッサー（英語: Asser, 909年ごろ没） は、セント・デイビッズ出身のウェールズ人の修道士。885年ごろにウェセックス王アルフレッド大王に請われて、セント・デイビッズを離れて王の顧問となり、890年代にソールズベリー主教を務めた。
893年、アッサーはアルフレッド大王の伝記『アルフレッド王の生涯』（Life of King Alfred）を著した。この伝記の原典は現存していないが、アルフレッド大王の業績のみならずイングランド史初期の王についての最も重要な文献と位置付けられている。またアッサーは、アルフレッド大王によるグレゴリウス1世の『司牧規則書』英訳などにも関与した。
後にオックスフォード大学で発見されたアルフレッド大王の伝説はアッサーが筆者に比定されたが、これは現在では否定されている。この説はウィリアム・カムデンが1603年にアッサーの『アルフレッド王の生涯』を出版した際に挿入したものである。これが否定された際、『生涯』そのものも偽作でないかと疑われたが、こちらはアッサーによるものであることが定説となっている。
名前と前半生

ウェールズ人修道士アッサー (ジョン・アッサー、アッセリウス・メネウェンシスとも)は、少なくとも885年ごろには活躍し始めている。彼の前半生についてはほとんどわかっていない。アッサーという名は、おそらく創世記のヤコブの子アシェルに由来する。この当時ウェールズでは旧約聖書の人物名を子につけるのが一般的だったが、アッサーはヒエロニムスのヘブライ語人名解釈に通じていたと考えられることから（ヒエロニムスは「アシェル」という名は「祝福された」という意だと述べている）、出生名ではなく彼が修道院に入った際に名乗った名であるという説もある。そこから、アッサーの出生名はウェールズ語で「祝福された」もしくは「祝福」を意味するGwyn (もしくはGuinn)であった可能性がある。
『アルフレッド王の生涯』によれば、アッサーは西南ウェールズのダヴェドの聖デイヴィッド大聖堂の修道士だった。彼はこの地で育ち剃髪し、聖職者としての経験を積んだ。また、聖デイヴィッド大聖堂の司教ノビス（873年/4年没）は彼の親族だったと述べている。
ウェールズ宮廷

アッサーについて知られている内容は、ほとんどアルフレッドの伝記によるものだが、その中で彼が自身に触れている事柄も、アルフレッドがいかに自分を宮廷学者として迎えたかといったことくらいである。アルフレッドは学問の価値を高く評価し、ブリテン島中や大陸からも多くの学者を募集していた。彼がいかにしてアッサーを知ったかは分かっていないが、おそらく彼が宗主権を得たウェールズ南部の国を通じて情報を得たものと考えられる。885年、アルフレッドはグウィリシング王ハウェル・アプ・リースとダヴェド王ヘヴァイズを従属させた。この事件について、アッサーは詳細な記録を残している。885年のハウェルの憲章に署名者の一人として並んでいる「アッサー」は同一人物だと考えられる。そのため、南ウェールズの君主たちとアルフレッドの関係を通じてアルフレッドがアッサーを知った可能性が高い。
アッサーは、サセックスのディーン（現ウェスト・サセックスのイースト・ディーンおよびウェスト・ディーン）におけるアルフレッドとの初対面の様子を詳しく物語っている。887年11月11日、聖マルティヌスの日（これはアッサーの歴史記述の中で唯一具体的な日付を記した箇所である）、アルフレッドはラテン語を学ぶことを決心した。ここから逆算すると、アッサーは885年前半にアルフレッドに登用されたことになる。
アルフレッドの求めに対し、アッサーはこれを受けるかどうか考える時間を求めた。聖デイヴィッド大聖堂での現在ある地位での責任を投げ出すことにためらいがあったからである。アルフレッドはそれを了承しつつ、アッサーに「セント・デイビッズとアルフレッドの宮廷に半分ずつ滞在する」という妥協案を示した。アッサーは再度考える時間を求め、最終的に6か月後に戻ることを約束したうえでウェールズに帰った。しかしウェールズへの道中でアッサーは熱病に倒れ、カイルウエントの修道院に12か月と一週間とどまった。アルフレッドがアッサーの遅延の原因を調査し始めたので、アッサーは快復すればアルフレッドのもとに戻ると約束した。886年に快復したアッサーは、セント・デイビッズとアルフレッドの宮廷で半々に過ごすというアルフレッドの提案を受け入れた。セント・デイビッズの人々も、アッサーがアルフレッドに対して影響力をふるうようになれば、度々セント・デイビッズを襲ってくるヘヴァイズ王の手から修道院や院領を守れると考え、アッサーの出仕を歓迎した。
アッサーの他にも、アルフレッドはサン＝ベルタン修道院のグリムバルドやザクセンのヨハンなどの高名な学者を宮廷に招いている。この3人の出仕時期は1年も離れていない。886年4月から12月にかけて、アッサーはレオナフォード（Leonaford）という地に滞在した。レオナフォードは、おそらく現在のウィルトシャーにあるランドフォードと同じだと考えられている。アッサーはここで、文字を読めないアルフレッドに書籍の読み聞かせをした。12月にアッサーはウェールズに戻る許可を得ようとしたが認められず、代わりにクリスマス・イヴにコングリーズベリーとバンウェルの修道院、絹の外套、「頑健な男に匹敵する重さ」の大量の香木を贈られた。アルフレッドはアッサーに、この新領を訪れたうえでセント・デイビッズに代えることを認めたのである。
これ以降、アッサーは約束通りウェールズとアルフレッドの宮廷を行き来する生活を送るようになった。彼はウェールズでの行動について何も書き残していないが、イングランドではアッシュダウン、Cynuit (カウンティズベリー)、アテルニーなど数々の戦場を訪れた。アッサーの記録からも、彼がアルフレッドと共にかなり長い間いたことは明らかである。彼はアルフレッドの義母エアドブルフに様々な場面で出会っており、またアルフレッドがたびたび狩りに出かけたことも記録している。
シェアボーン司教

887年から892年の間のある時、アルフレッドはアッサーにエクセターの修道院を与えた。これに次いで、アッサーはシェアボーン司教となった。彼がこの地位についた正確な年は不明である。前任者のWulfsigeは、890年から896年の間に調印された憲章の連署者として知られている。最初に彼がシェアボーン司教として言及されるのは900年のことで、彼は憲章に署名した一人として登場する。そのため、彼が司教位を継いだのは890年代に限られるという考え方もある。どちらにせよ、この憲章署名以前にアッサーがシェアボーン司教位に着いていたことは、Wulfsigeが受け取ったアルフレッドの司牧規定書の写しにおいてアッサーが司教として記されていたことからも確実である。
アッサーがシェアボーンの属司教だった可能性もあるが、もしそうであればアッサーはセント・デイビッズの司教でもあった。彼はウェールズのゲラルドによる『カンブリアの旅程案内』（Itinerarium Cambriae）に名が載っているが、この文献は3世紀も後の1191年に編纂されたものなので信憑性は低い。同時代の記録としてはやはりアッサー自身の記述に頼らざるを得ない。彼によれば、セント・デイビッズ司教は度々ヘヴァイズ王に追放されていたとしたうえで、「彼は私ですら度々追放した」と述べている。このことからも、アッサーがセント・デイビッズ司教の位にあったことがうかがえる。
『アルフレッド王の生涯』

893年、アッサーは『アルフレッド王の生涯』（The Life of King Alfred）と題したアルフレッドの伝記を著した。原典はラテン語で、原題は「アングロサクソン人の王アルフレッドの生涯」（Vita Ælfredi regis Angul Saxonum）である。この書物が成立した年代は、作中に言及されているアルフレッドの年齢から計算されたものである。『アルフレッド王の生涯』は2万語に満たない短い書物であるが、アルフレッドの時代を知るための最重要文献の一つとなっている。
アッサーは伝記を書くにあたり、様々な文献を参考にした。文体は、840年ごろに書かれた作者不明のルートヴィヒ1世の伝記『皇帝ルートヴィヒの生涯』や、トリーアのテガンの『皇帝ルートヴィヒの事績』に似ている。またアッサーは、ベーダ・ヴェネラビリスのイングランド教会史や、ウェールズの歴史書であるブリトン人の歴史、また『アルクィンの生涯』や同時代に編纂されたアングロサクソン年代記についても知っていた。またウェルギリウスのアエネーイスや、カエリウス・セドゥリウスのカルメン・パスカレ、アルドヘルムのDe Virginitate、そしてアインハルトの『カール大帝の生涯』などもよく読んでいたことは明らかである。また『アルフレッド王の生涯』には、グレゴリウス1世の司牧規定書やアウグスティヌスの『信仰・希望・愛について』も引用されている。そもそも『アルフレッド王の生涯』は、半分近くを占めるアングロサクソン年代記の851年から887年の部分のラテン語訳にアッサー自身の意見やアルフレッドのエピソードを挿入して作られた伝記である。またアッサーは、887年以降の関連事項やアッサーの人となり、その治世に関する情報も『アルフレッド王の生涯』に含めている。
アッサーの散文は、構文に力が無く不明瞭であるなどとして批判されることがある。彼は頻繁に古風で難しい言葉を使い、いびつな表現を多用しているが、こうした書き方は当時のブリテン島のラテン語文筆家には珍しくない。またアッサーの文章にはフランク王国のラテン文献に特有の言葉が散見される。このことからアッサーがフランク王国のどこかで教育を受けた可能性もあるが、宮廷でグリムバルドらフランク人学者の影響を受けたためと考えるのが定説である。
『アルフレッド王の生涯』の最後の部分は、結びが無く突然記述が終わっている。そのため、原本とされる原稿は未完の下書きだった可能性が高い。アッサーは伝記執筆から約16年、またアルフレッドも899年まで生きているにもかかわらず、893年以降の事項は『アルフレッド王の生涯』に残されていない。
『アルフレッド王の生涯』はウェールズ人のために書かれた可能性が高い。というのも、アッサーは南西イングランドの関連地域の地理解説に特に労力を割いていることから、この地域外の人々を読者として想定していたようである。さらに、アッサーはイングランドの地名などの後にウェールズ語の名を並べていることがある。その中には、ノッティンガムのようなもともとウェールズ語名が無いことが明らかな地名も含まれる。歴史的にみると、この伝記が書かれた時期はアルフレッドが南ウェールズを支配下におさめた後であり、アッサーはウェールズ人にアルフレッドを紹介することで、両者の間の溝を埋めようとしたものと考えられる。ただ、ウェールズ語の地名表記は単なる語源学的興味によるものか、アッサーの周辺の人々のためのものであって、ウェールズ人全般に向けたものではないという反論がある。また地理解説に重点が置かれているのはアルフレッドの要塞整備計画を助けるためであるとして、イングランド人の読者を想定した書物であるという説もある。
『アルフレッド王の生涯』には、アルフレッド在位中のウェセックス王国の内紛やアルフレッドに対する反抗は一切記述されていない。ただ、アルフレッドの要塞整備方針になかなか従わない人々に対して、アルフレッドが厳しく服従を強制したことはアッサーも明確に記録している。執筆時にアルフレッドが存命だったこともあり、『アルフレッド王の生涯』はアルフレッド側に偏った記述になっているものの、大きな虚偽や事実誤認はないとされている。
またアッサーはアングロサクソン年代記を翻訳していく中で、アルフレッド時代以外の部分にも貴重な一次史料となる挿話を入れている。例えば、マーシア王オファの娘エアドブルフがウェセックス王ベオルトリッチと結婚したという記録はアッサーによるものである。アッサーによれば、エアドブルフは暴君のようにふるまい、他の誰かを殺そうとして誤ってベオルトリッチを毒殺してしまい、のちにパヴィーアで乞食として死んだという。なおここで語られているエアドブルフは、先述のように『アルフレッド王の生涯』に頻出するアルフレッドの義母エアドブルフとは別人である。
『アルフレッド王の生涯』 > 『アルフレッド王の生涯』の歴史

『アルフレッド王の生涯』は中世にはあまり有名でなく、コットン文庫に所蔵された写本1冊のみが残っていた。この写本は1000年ごろに作成され、1731年の火事で焼失している。これほど写本が広まらなかったのは、原本が未完成だったためにアッサー自身が写しを作らなかったためだと考えられる。ところが、『アルフレッド王の生涯』の内容は他の様々な文献に引用されている。12世紀までに『アルフレッド王の生涯』に触れた文献として、以下のような例がある。
12世紀のダラムのシメオンの『イングランド・デーン諸王史』（ラムゼーのバートファースによる11世紀後半の作品だとする説もある）には、『アルフレッド王の生涯』の大部分が含まれている。この際の底本はコットン版が用いられたとみられる。
1040年代前半に成立した作者不詳の『エンコミウム・エマエ』にも一部が含まれているが、この作者がいかにして『生涯』を知ったのかは不明である。作者はフランドルのサン=ベルタン修道院の僧とされ、イングランドで『生涯』を知った可能性がある。
12世紀前半のウスターのフローレンスによる年代記にも一部が含まれている。底本はコットン版が用いられたとみられる。
12世紀前半後期にベリー・セント・エドマンズの年代記者によって成立した『セント・ネオッツ年代記』にも『生涯』の内容がみられるが、記述がより正確と思われるため、底本はコットン版ではないと考えられている。
1190年代にウェールズのジェラルドがヘレフォードで著したとされる『聖エゼルベルトの生涯』では、アッサーによるマーシア王オファに関する記述を引用している。この記述は現存する『アルフレッドの生涯』の中には見られないことから、ジェラルドは他の写本、もしくはアッサーの現在発見されていない別の著作を利用したものと思われる。また、ジェラルドがアッサーの名を借りて自身の記述を正当化しようとした可能性も考えられる。というのも、ジェラルドは必ずしも信用のおける著述家とはみなされていないからである。
コットン版写本自体も数奇な運命をたどっている。まずこの写本は、上記のダラムのシメオン（もしくはラムゼーのバートファース）やウスターのフローレンスが所有していたものと考えられている。写本の出現が確証されているのは1540年代のことで、おそらく直前の修道院解散の影響で古物収集家のジョン・リーランドの手にわたっている。1552年にリーランドが死去したのちに、経緯は不明だがマシュー・パーカーの所蔵となる。パーカーは1575年に死去した際にその蔵書のほとんどをコーパス・クリスティ・カレッジに遺贈したが、その中にコットン版写本は含まれず、1600年までにジョン・ラムリー男爵の、そして1621年までにロバート・ブルース・コットンの所蔵するところとなった。ウェストミンスターの邸宅にあったコットン文庫は1712年にロンドン・ストランドの邸宅へ、そして1730年にウェストミンスターのアッシュバーナム・ハウスに移された。そして1731年10月23日土曜日の朝、火災によりコットン文庫版写本は焼失した。
その結果、アッサーの『アルフレッド王の生涯』の内容は他の文献に引用された文章や二次写本からうかがえるのみとなった。コットン版の写本は多数制作され、また先述のように多数の年代記作家に引用されていることからも『アルフレッド王の生涯』は注目を集めるようになった。しかし原本が現存しておらず、また初期の二次写本の注釈で『アルフレッド王の生涯』以外の文献に由来する記述が原典と混同されたために、本来の『アルフレッド王の生涯』の内容を確定することが難しくなってしまった。現在までに、内容が若干異なる版がいくつもラテン語・翻訳版で出版されている。1904年のW・H・スティーヴンソンによる書評『アッサーのアルフレッドの生涯と、誤ってアッサーの作とされているセント・ネオッツ年代記』（Asser's Life of King Alfred, together with the Annals of Saint Neots erroneously ascribed to Asser）では、一般的なラテン語版の文章が載せられている。この本は1905年にアルバート・S・コックにより英訳された。最近の重要な英訳版として、1983年にサイモン・カインズとマイケル・ラピッジが学術的な問題点などの注記を施した『アルフレッド大王 アッサーのアルフレッド王の生涯と他の同時代の文献』（Alfred the Great: Asser's Life of King Alfred and Other Contemporary Sources）を出版している。
『アルフレッド王の生涯』 > オックスフォード大学設立伝説

1603年、古物収集家ウィリアム・カムデンは、オックスフォード大学で知られていた伝説を含む『アルフレッド王の生涯』を出版した。
我らが王の時代の886年、聖グリムバルドがイングランドに到来して2年目の年、オックスフォード大学の歴史が始まった・・・セント・デイヴィッドの僧ジョンが、論理学、音楽、数学を教えた。僧にして聖グリムバルドの同僚にして偉大なる国際的学者ジョンは、栄光ある無敵の王アルフレッドに幾何学と天文学を教授した。
この内容を裏付ける文献は見つかっていない。カムデンはパーカー版写本をもととしているが、他の写本には同様の内容は見られない。現在では、これはカムデンの補完したものであるという理解が一般的だが、この伝説自体は14世紀にはすでに出現している。1849年に『アルフレッド大王』を著したジェイコブ・アボットは、「アルフレッドによる最大かつ最重要の教育政策は、オックスフォード大学を設立したことだった」と述べている。
『アルフレッド王の生涯』 > 偽書の可能性

19世紀から20世紀にかけて、何人かの学者がアッサーによるアルフレッドの伝記を偽作だと主張している。歴史家ヴィヴィアン・ハンター・ガルブレイスは、1964年に著作の中で「誰が『アッサーのアルフレッドの生涯』を書いたのか？」と述べている。ガルブレイスは、『生涯』の中には時代錯誤的な内容があり、アッサーの時代に書かれたものとは思われないと主張している。例えば、作中ではアルフレッドを「アングロサクソン人の王」(rex Angul Saxonum)と呼んでいるが、ガルブレイスによればこの呼称は10世紀後半以降に使われるようになったものである。またアルフレッドがアッサーにエクセターの「パロキア」（parochia）を与えたという記述について、ガルブレイスはこれを「司教区」と訳したうえで、エクセター司教区は1050年以前には存在しなかったことを指摘している。ガルブレイスは、『アルフレッドの生涯』は1046年にデヴォン・コーンウォール司教となったレオフリックが、彼のエクセターの司教座を復活させるために先例を示し自身を正当化するために制作した偽書であるとした。
実際には、「アングロサクソン人の王」という称号は892年以前の憲章でも用いられているし、パロキアは必ずしも司教区を意味せず、単に教会や修道院の管轄権を指すこともある。またレオフリックがアッサーについてよく知っていたという可能性は低いし、何よりもコットン文庫版写本が1000年ごろの日付を制作年代として記していたこと、またレオフリック以前の文献に『アルフレッド王の生涯』が引用されていることがゆるぎない反証となっている。こうした反論は、1967年にドロシー・ホワイトロックの「Genuine Asser」の中で行われた。
2002年、アルフレッド・スミスはバートファース（1020年没）とアッサーのラテン語語彙を比較して、『アルフレッド王の生涯』はバートファースによる偽書であるとする説を出した。スミスによれば、バートスミスは10世紀後半のベネディクト修道会による改革期に高かったアッサーの名声を借りようとしたのだという。ただこの説は説得力に欠け、定説に挑むほどの影響力は持っていない。
他の業績と死没年

アッサーは『アルフレッド王の生涯』の他にも、アルフレッド大王が指揮したグレゴリウス1世の『司牧規則書』翻訳者にも名を連ねている。12世紀の歴史家マームズベリのウィリアムによれば、アッサーはボエティウスの著作英訳にも手を貸した。
カンブリア年代記は、アッサーの死を908年のことだとしている。一方アングロサクソン年代記は、写本によって909年または910年とばらつきがある。こうした問題が起きるのは年代記によって暦が異なり新年が異なっているためで、一般的にはアッサーの死は908年もしくは909年とされている。
南イングランドの、アッサーが訪れたりアルフレッド大王から修道院を与えられたりしたことが知られている町を示した地図。アッシュダウンの正確な位置は分かっていないが、一般にバークシャー・ダウンズのことだとされている。
コットン文庫所蔵の写本の1ページ目。この写本はフランシス・ワイズに雇われ原稿の審査を依頼された古物収集家ジェームズ・ヒルが1722年に作成したものである。
橋本峻輝

橋本 峻輝 (はしもと しゅんき、1998年11月1日 - ) は、宮城県登米市出身のサッカー選手。
ポジションは、フォワード、ディフェンダー。JFL・高知ユナイテッドSC所属。
来歴

ベガルタ仙台の育成組織でプレーしていた。東北高等学校に進学。高校卒業後、国士舘大学に進学した。
来歴 > MIOびわこ滋賀

2021年1月27日、JFLに所属しているMIOびわこ滋賀(現・レイラック滋賀)に加入。
2022年11月21日、チームを退団することが発表された。
来歴 > 高知ユナイテッドSC

2022年12月16日にJFL・高知ユナイテッドSCに加入した。
所属歴

ベガルタ仙台Jr.
ベガルタ仙台Jr.ユース
東北高等学校
国士舘大学
2021年 - 2022年 MIOびわこ滋賀
2023年 - 高知ユナイテッドSC
Color bars

『color bars』（カラー・バー）は、2012年1月18日にEMIミュージック・ジャパンより発売された日本のバンド・東京事変の初のミニアルバム(通算6枚目)。
初回生産分のみカラーバー紙ジャケット仕様、東京事変メンバー・フォトカード封入、「東京事変 Live Tour 2012 Domestique Bon Voyage」抽選予約案内封入。
概要

本作は2011年6月に発売された『大発見』より約半年ぶりとなるアルバム。また、第2期東京事変としては解散前最後のスタジオ・アルバムとなる。
本作にはメンバー全員がそれぞれ書き下ろした新曲を1曲ずつ持ち寄った5曲が収録されており、ドラムの刄田綴色の楽曲が初めて収録されている他、ベースの亀田誠治が初めて作詞をした楽曲が収録された。亀田以外は作者自らがボーカルを担当している（椎名林檎と浮雲の楽曲は椎名と浮雲のツインボーカル）。収録曲のタイトルは前作『大発見』同様全て全角7文字に揃えられている。
メンバー間では「最後だからって最後っぽい曲を持ち寄る感じは避けようね」という話があった。
亀田はこのアルバムを、自身が好きなフィギュアスケートのエキシビジョンに譬えている。
本作発売後の2012年1月20日には、テレビ朝日系列『ミュージックステーション』で、収録曲の「今夜はから騒ぎ」とデビュー曲である「群青日和」を披露し、東京事変としては最後の出演を果たした。
収録曲

今夜はから騒ぎ（Beaucoup de Bruit pour Rien）
2012年1月1日より着うた・着うたフル、11日よりiTunes Storeで先行配信された。
この楽曲は2011年に開催された「東京事変 Live Tour 2011 Discovery」の最中に製作され、12月1日の東京公演より新曲として披露されたもの。ミュージック・ビデオも製作され、2013年2月発売のミュージック・ビデオ集『Golden Time』に収録された。
椎名は 他の4曲をより輝かせる曲を作るために、最後に仕上げた。
怪ホラーダスト（Kai Horror Dust）
当初は椎名がボーカルを担当する予定だったが、仮歌を入れた際 椎名本人は ぼやっとして曲の方向が定まっていないと感じていた。だが伊澤が歌うと、椎名は曲が着地すべき地点に降り立ったように感じて、伊澤がボーカルを担当することになった。
伊澤は「事変のレコーディング史上、最もくだけた空気の歌入れだった」と話している。
タイムカプセル（Time Capsule）
仮タイトルは「P.C. (Parents - Children)」。亀田自身の父の死をきっかけに「自分が引き継いだ命を、子どもたちはどう繋いで行くのか」「今の自分は人生のどんな場所にいるのか」ということを考えて、この曲を書いた。
「怪ホラーダスト」と同じ日にレコーディングされた。椎名は別の楽曲の作業のため、刄田は腰を痛めていたため、早退していた。スタジオには亀田、伊澤、浮雲の3人しか居なかったこともあり、演奏はピアノ、ギター、ボーカルという極めてシンプルなものとなった。ライブ・ツアー「Bon Voyage」ではドラム、ベースも入ったアレンジとなっている。
「怪ホラーダスト」で伊澤がボーカルを任されたことを知った亀田は、椎名から「歌って！」と言われないために、椎名の歌入れのスケジュールに間に合わせようと頑張った。
ｓａ＿ｉ＿ｔａ（Sa_i_ta）
椎名はこの曲に「ニュー・ニュー・ウェイヴ」という言葉を当てている。浮雲は、この曲を"バンド感"を消した仕上がりにすることを目指していた。
浮雲は「踊ってほしいな。クラブで流してほしい。」と話している。
ほんとのところ（Honto no Tokoro）
4作目のアルバム『スポーツ』制作時から存在しており、5作目のアルバム『大発見』に収録される予定だった楽曲。しかし、諸事情によりレコーディングが済んでいたにもかかわらず、収録見送りとなっていた。『大発見』発売時にスペースシャワーTVで放送された番組「東京事変スペシャル」では「レコーディング時期によくスタジオで流していたほど、いい曲」と、曲名は伏せてメンバー全員が絶賛する場面があった。その後、発売時のインタビューでも明かし、浮雲は「この曲がなかったらこのアルバムだって存在しなかったかもしれないじゃん」と話している。
刄田の周りで起きた死を集めて歌詞にしている。
詳細
全編曲：東京事変
| # | タイトル | 作詞・作曲 | ボーカル | 時間 |
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| 1. | 「今夜はから騒ぎ」 | 椎名林檎 |  椎名林檎  浮雲  | 3:42 |
| 2. | 「怪ホラーダスト」 | 伊澤一葉 | 伊澤一葉 | 3:40 |
| 3. | 「タイムカプセル」 | 亀田誠治 | 椎名林檎 | 4:17 |
| 4. | 「ｓａ＿ｉ＿ｔａ」 | 浮雲 |  椎名林檎  浮雲  | 5:29 |
| 5. | 「ほんとのところ」 | 刄田綴色 | 刄田綴色 | 4:12 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 21:20 |
クレジット

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 東京事変 vox & drums：椎名林檎  key & vox：伊澤一葉  guitar & vox：浮雲  bass：亀田誠治  drums & vox：刄田綴色 他のミュージシャン Manipulator：中山信彦  :  スタッフ recording & mixing engineer：井上雨迩  assistant engineer：板橋聖志  mastering engineer：宮本茂男  piano tuner：梶 智洋  instruments technician：松村忠司、大関仁司、田中 誠
橘純一

橘 純一（たちばな じゅんいち、1884年(明治17年)2月25日 - 1954年(昭和29年)1月19日）は、国文学者。
経歴

東京市京橋区木挽町（現在の東京都中央区銀座）生まれ。児島喜三郎の五男。橘守部直系の家へ養子に入る。第二高等学校、1909年東京帝国大学文学部国文科卒。同助手、13年府立第五中学校教諭、21年『橘守部全集』を編集刊行。25年退職、各学校講師をしながら著述生活。36年国語解釈学会を創立、雑誌『国語解釈』を創刊。41年陸軍士官学校教官、50年跡見学園短期大学教授。没後、二松学舎大学名誉教授の称号を追贈。
1938年、小学校教科書に掲載された『源氏物語』について、不敬の書であるから削除すべしと主張した。
著書

『豊受大神御神霊考』四海書房、1930
『上代国語国文学』六文館、1932
『大鏡新講』三省堂 新撰国文叢書、1933
『中等学校国語教材解釈』慶文堂書店、1941
著書 > 編纂

『橘守部全集 首巻』全12巻、国書刊行会、1920-22、のち東京美術
『高等学校専門学校入学程度受験生の作文』平田義雄共編 神田書房、1925
『要註国文定本総聚、17、土佐日記』広文堂、1929
『つれづれ草 新註』瑞穂書院、1934
『大鏡通釈 插註』瑞穂書院、1934
『抄本平家物語・古今著聞集・神皇正統記』加藤光治共編 右文書院、1936
『抄本方丈記増鏡奥の細道』加藤光治共編 右文書院、1936
橘守部『稜威言別』校訂 冨山房、1941
『日本古典全書 徒然草』校註 朝日新聞社、1947
『大鏡通釈 文法詳説要語精解』慶野正次共著 武蔵野書院、1958、
参考

コトバンク
関根俊雄「橘純一教授略年譜・主要著作目録」『国語と国文学』第31巻第4号、東京 : 筑摩書房、1954年4月、90-94頁、CRID 1520572357001827072、ISSN 03873110。
Emath

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作者:  大熊一弘

最新版:  emathf051107c    / 2005年11月7日 (18年前) (2005-11-07)
最新評価版:  訂正版 (emathc241001, emathpl16)    / 2024年10月1日 (2日前) (2024-10-01)
対応言語:  日本語
種別:  TeX
ライセンス:  安定版・訂正版：フリーウェア
公式サイト:  初等数学プリント作成マクロ
テンプレートを表示
emath は tDB こと大熊一弘が開発した LaTeX 上で使う初等数学プリント作成マクロ集である。
これにより TeX の数式を日本で一般的なものに変えることができる。特に TeX で不満が多い分数の形が変更されている点は大きい。さらに、emathP.sty ではグラフが描けるので、数学の教科書のような高品位な出力を比較的容易に得ることができる。
特徴

emathのコマンド名の多くは日本語のローマ字表記であり、ヘボン式でなく訓令式になっている（たとえばちは ti となっている）。そのため、日本語話者以外には意味が類推しにくい。emathコマンドの詳細は emathWiki に書かれており、修得には不可欠である。
図形やグラフも描くことができる。全てコマンド型であり WYSIWYG ではない。
複雑な数値計算は、Perl と連携して行う。
インストール・更新

訂正版をインストールする。実験版は不定期に、頻繁に更新される。
甲州街道、長州路ほか

街道をゆく > 甲州街道、長州路ほか
『甲州街道、長州路ほか』（こうしゅうかいどう ちょうしゅうじ ほか）は、司馬遼太郎の紀行文集『街道をゆく』の第1巻。
「週刊朝日」の1971年1月1日号から7月9日号に連載された。
単行本：1971年9月発行、353P。朝日文庫版：1978年10月20日発行、268P。新装ワイド版：2005年1月発行、301P。