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軽井沢風越学園
概要

楽天創業メンバーで副社長を務めた本城慎之介が理事長、東京学芸大学准教授を歴任した岩瀬直樹が校長・園長となり、開校した私立の義務教育学校と幼稚園が一体となった混在校である。「すべての子どもの自由に生きるための力と、自由を相互に承認する感度を育む」という風越学園の理念は合流した哲学者で熊本大学准教授の苫野一徳の考えからきている。
義務教育学校は公設民営ができないため私立とし、全寮制の中高一貫校を目標に準備を進めたが、運営が難しい寮は断念し通学生のみを対象とした。中学を卒業する15歳までに自分の可能性を探り進路を切り開いてほしいとの理由から高校は併設していない。
教育課程は「前期課程」・「後期課程」に分かれ、幼稚園年少から小学2年生までが「前期課程」、小学3年生から中学3年生までが「後期課程」となる。普通の学校のような一斉授業はなく学級委員も日直もいない。チャイムも鳴らず、学びのコントローラーは子どもたちが持っている。
スタッフは約50人。全国から教員経験者ら数百名が応募した。
施設

風越公園や軽井沢72ゴルフ北コース近くの浅間山を望む約69,000㎡の自然豊かな敷地に、約6,700㎡の2階建ての校舎が建てられ、建物ボリューム、内部空間とも、浅間山からの軸線「浅間軸」を中心に扇形に平面構成されている。この学校は子どもたちが異年齢で集まり、自ら探求し、学びを深めていく。そのための空間として、校舎全体がライブラリーとして形成され、常に子どもたちが自然に本に触れることができる。壁は極力設けず、視線を遮らない空間は教科の隔てを取り去り、学びの重層化が期待され、幼稚園、ラボ、体育館の間にはデッキスペース等の外部空間を設けることで、屋外活動での学びの複合化も意図されている。
土地、建物、備品など総工費は数十億円に達したがすべて本城の自己資金で賄った。第62回BCS賞受賞。
沿革

2016年（平成28年）
6月 - 設立準備開始。
12月 - 一般財団法人軽井沢風越学園設立財団を設立。
2018年（平成30年）6月 - 長野県に学校法人の設立認可申請書及び幼稚園・義務教育学校の設置許可申請書を提出。
2019年（令和元年）
10月x日 - 第207回長野県私立学校審議会にて二次審査の承認。
10月30日 - 学校法人軽井沢風越学園の設置並びに軽井沢風越幼稚園・軽井沢風越学園の設置が長野県知事より認可される。
10月31日 - 学校法人軽井沢風越学園が設立。
2020年（令和2年）
4月7日 - 幼稚園開園・義務教育学校開校。
4月14日 - はじまりの日。
5月11日 - この日から、週2回3時間の分散登校実施。
5月25日 - この日から、週4日×3時間の分散登校実施。
6月1日 - この日から、通常登校実施。
2021年（令和3年）
3月19日 - おわりの日。
3月31日 - かぜびらきの日。
アクセス

軽井沢町内巡回バス「風越公園」バス停下車後、徒歩10分。
JR東日本北陸新幹線・しなの鉄道しなの鉄道線軽井沢駅から、上述の町内巡回バスで、「風越公園」バス停下車、下車後徒歩。
伝道師

伝道師（でんどうし、英: evangelist（エバンジェリスト））とは、
伝道師とは、キリスト教の聖公会・プロテスタントの教職者のうち、下記に例示される何らかの意図・理由などにより、牧師とは区別される伝道者の役職名あるいは称号。
按手礼を受領しておらず、聖礼典を執行する権能を持たない、下位教職位の教会担任教師。聖礼典を執行する権能を持つ教会担当教師を正教師というのに対して、それを持たない伝道師を補教師という場合がある。
牧師の資格をもっているいないは関係なく教会を牧していない巡回説教者、路傍伝道者の通称名。
この語は、上述の用法から転じて、他人に企業製品やサービスを熱心に勧める人に対して使われる場合がある。
テレビ伝道師

テレビ伝道（英: televangelism）とは、布教活動で特にテレビ媒体を活用するものを言う。テレビ伝道師は公式であれ自称であれ、自身の宗教活動の大部分をテレビ放送に捧げる伝道者である。一部のテレビ伝道師は自分の礼拝所（多くの場合メガ・チャーチ）の正規牧師なり聖職者であるが、その信徒の大半はテレビやラジオの視聴者から来ている。それ以外は伝統的な信徒教会を持っておらず、主にテレビを通して活動している。
テレビ伝道はアメリカ合衆国特有の現象として始まったもので、事実上誰にでもテレビ放送網とケーブルテレビの視聴が開かれている大規模なメディア規制緩和と、必要資金を提供できる大規模なキリスト教人口とが相まって出来上がったものである。自主制作であれキリスト教派を中心に組織運営されたものであれ、テレビ伝道は米国の福音派プロテスタントの聴衆の間で特に人気を集めていた。ただし、放送グローバル化の発展で一部の米国テレビ伝道師の番組が、トリニティ・ブロードキャスティング・ネットワークやゴッド・チャンネルといった、一部キリスト教徒向けの性質がある国際放送網を通じて、より広範な視聴者に届けられるようになった。ブラジルなど幾つかの国では自国内で生み出されたテレビ伝道が存在しており、増加しつつある。
一部の国では、宗教放送の視聴に全面規制がされていたり宗教放送に特殊規則がある規制媒体となっている。こうした国では、宗教番組は民間の利益団体ではなく一般的にはテレビ局側によって（時には規制案件または公共要件として）制作されている。
テレビ伝道師 > 用語

テレバンジェリズムという単語は、テレビと福音伝道（エバンジェリズム）のかばん語であり、南部バプテスト連盟による小規模なテレビ連続番組の題名として1958年に創られた。ジェフリー・K・ハデンとチャールズ・E・スワンが1981年の調査報告書『Prime Time Preachers:The Rising Power of Televangelism』でこの言葉を普及させたとされている。ただし、1952年にはテレバンジェリストという用語が既にタイム誌で使われており、当時テレビ映えするローマカトリック教会のフルトン・J・シーン司教が「最初のテレバンジェリスト」として言及されている。
テレビ伝道師 > 用語 > 全米宗教放送事業協会

福音派プロテスタントの全米宗教放送事業協会 (National Religious Broadcasters) は1944年に設立された。
テレビ伝道師 > 歴史 > ラジオ（1920年代以降）

キリスト教は、大宣教命令の啓発として福音教義を世界じゅうに説くことを常に強調してきた。 歴史的に、これは十二使徒の拡散に始まる宣教師の派遣によって行われ、後年には印刷機発明後の聖書および宗教トラクトの配布なども含まれた。1920年代に始まるラジオの急速な普及はこの任務にとって強力な新しい道具になると一部のキリスト教徒が理解して、彼らはラジオ番組の最初のプロデューサーになった。ラジオ放送は伝統的な宣教師を補完する活動と見なされ、比較的低コストで膨大な人数に教義を届けられるようになり、違法として宣教師が禁止された国でもキリスト教を説くことが可能になった。クリスチャンラジオの目的は、人々をキリスト教に改宗させて信徒達に教義や支援を施すことだった。これらの活動は特に発展途上圏で現在も続いている。世界規模で放送されているキリスト教構成の短波放送局には、エクアドルのHCJB（アンデスの声で知られる）、ファミリーラジオのWYFR、BBN聖書放送などがある。
米国では、1930年代の世界恐慌により中西部と南部で改宗テントでの説教が復活したのが確認され、巡回移動する説教師は町から町へと巡って、寄付金で生活していた。幾人かの説教師が自身の人気の結果としてラジオ番組を始めた。ラジオを大々的に使った最初の牧師の1人が、1923年に番組を始めたS・パークス・キャドマンだった。1928年には、毎週日曜の午後にキャドマンがNBCラジオ網でラジオ放送をしており、彼の強力な演説は全米500万人の聴衆に届けられた。
より多くの聴衆に届けるため即座にラジオに鞍替えしたもう一人の先駆的なテント改宗説教師がエイミー・センプル・マクファーソンだった。1920年代と1930年代のラジオは最終的には彼女に全米的な評判を与え、ペンテコステ派最初期のメガチャーチの1つを建設するまでになった。
1930年代、当時の有名なラジオ伝道師はローマカトリック教会の司祭チャールズ・カフリンだった。彼の強力な反共産主義と反ユダヤ主義のラジオ番組は何百万人もの聴衆に届いた。1920年代から1930年代にかけて米国で全国放送されたその他の初期クリスチャンラジオ（カッコは放送年度）には、ボブ・ジョーンズ・シニア(1927-1962)、ラルフ・W・ソックマン(1928-1962)、G・E・ロウマン(1930-1965)、チャールズ・E・フラー (1937-1968)などが出演、番組では『Music & the Spoken Word』(1929-現在)、『The Lutheran Hour』(1930-現在)、などがあった。タイム誌は1946年、ラルフ・ソックマン牧師出演のNBC放送番組『全国ラジオ講壇(National Radio Pulpit)』が毎週4000通の手紙を受け取っており、ローマ・カトリック教会のフルトン・J・シーン大司教が毎週3000-6000通を受け取ったと報じた。その年の米国でラジオ牧師たちのラジオ番組を聴いていた人達の合計は、1000万人と推定された。
テレビ伝道師 > 歴史 > テレビ（1950年代以降）

テレビも1930年代に始まったが、1950年代初頭まで宗教目的では使用されなかった。 1949年春に（先駆けとして）ジャック・ウィルツェンとパーシー・クロフォードがテレビ放送に転向した。注目すべきもう1人のテレビ説教師がフルトン・J・シーンで、彼は人気ラジオ放送を20年経て1951年にテレビに鞍替えしても成功し、タイム誌は彼を「最初のテレビ伝道師」と称した。シーンは1950年代初頭から1960年代後半にかけて、自身の番組で数々のエミー賞を受賞した。
レックス・ハンバードは、長年のラジオ放送を経た1952年に毎週テレビで教会儀式を放送した最初の人物となった。1980年までに、レックス・ハンバードの番組は91言語695放送局もの世界中で放送され、これまでの伝道番組で最大のカバー範囲である。1957年までにオーラル・ロバーツの放送は、放映可能な500局のうち135局を介してテレビ視聴可能地域の80％に届けられた。
1960年代から1970年代初頭の米国では、テレビが家庭の主な娯楽メディアとしてラジオに取って代わったが、それは特にビリー・グラハムの国際的なテレビ・ラジオ伝道放送を介した福音派キリスト教のさらなる信徒数増加とも一致した。多くの有名なテレビ伝道師がこの時期に活動を開始し、中でも著名なのはオーラル・ロバーツ、ジミー・スワガート、ジム・ベイカー＆タミー・フェイ（彼らは日本語版『PTLクラブ』も放映）、ジェリー・ファルエル、 パット・ロバートソンらである。大半が独自のメディア網、ニュース告知、政治的影響力を展開した。21世紀には、テレビ放送された幾つかの教会礼拝が引き続き多くの聴衆を引き付けた。米国には、ジョエル・オスティーン、ジョイス・マイヤー、T・D・ジェイクスが、ナイジェリアには、イーノック・アデボイエとクリス・オヤキロムがいる。
テレビ伝道師 > 物議と批判

テレビ伝道師はしばしば他のキリスト教聖職者から批判を浴びている。例えば、説教師ジョン・F・マッカーサーJrは2009年12月にいくつかの記事を発表したが、それは一部テレビ伝道師への強い批判だった。
誰かがこれを明言する必要があります。宗教テレビを支配している信仰治療師および健康＆富の説教師は恥知らずな詐欺師です。彼らのメッセージはイエス・キリストの真実の福音ではありません。彼らのステージ上の詭弁に関して、霊妙ないし奇跡的なものは一切ありません。それは全て、絶望に瀕する人々を利用するために仕組まれた邪な計略です。彼らは信心深い聖職者ではなく、お金のために神の言葉を汚す欲深き偽者です。彼らは神（信徒）の群れを羊飼いする本当の牧師ではなく、羊たちから金品を巻き上げることだけを企むお金の亡者です。彼らのお金への愛情は、彼らの発言や暮らしぶりで紛れもなく明白です。偉大なる霊的な力があると彼らは主張していますが、実際の彼らは唯物論者の段階であり神聖なあらゆる物の敵なのです。
彼らの手法と神学との割合は長年存在する伝統主義の信徒教会で説かれるキリスト教の教義と矛盾している、との考えを抱かせる者達が何人かいる。テレビ伝道師の多くは、健全なキリスト教義からの逸脱と気付いたものを懸念する他のキリスト教徒達で運営される「聖職者識別(discernment ministries)」にて、次のように特徴づけられている。
多くのテレビ伝道師はキリスト教の宗派構造の外側に存在しており、これは彼らが誰に対しても説明義務を負わないことを意味している。
多くのテレビ伝道師の財政実務は不明瞭である。セントルイスの地方紙による2003年の調査では、調査されたテレビ伝道師17人のうち財政説明責任がある福音派評議会のメンバーは1人だけだったことが示された。
多くのテレビ伝道師によって教えられる繁栄の福音は、物質的、経済的、肉体的、精神的な成功を信者に約束しており、これはキリストに従うことに苦しみを警告すると共に自身の物質的な所有物を放棄することを推奨するキリスト教の教義の幾つかに背いた活動だと言える（イエスと金持ちの若者を参照）。
一部のテレビ伝道師は個人財産を相当に蓄え、高級車、自家用機といった様々な輸送車両等の大きな財物を所有している。このことは伝統的なキリスト教の思考と相反したものだと批評家に見なされている。
テレビ伝道では、番組を制作してケーブル網および衛星網での放送時間を購入するためにかなりの金額が必要になる。テレビ伝道師は募金活動に時間を費やす。書籍、CD、DVD、装身具などの商品が視聴者に宣伝されている。
テレビ伝道師は、世界中の何百万人もの人々に福音を届けてキリスト教への多くの改宗者を生み出している、と主張している。しかし、そうした主張は独立して検証することが困難で、しばしば物議となっている。
幾人かのテレビ伝道師は、国内政治や国際的政治分野に非常に精力的で（例えば、パット・ロバートソン、ジェリー・ファルウェル、ジミー・スワガート）、自身の番組で保守派政治を支持している。そのようなテレビ伝道師は、自身の番組や他の場所で不快と思われる発言をしたり、提供者払いの放送時間で政党候補者を熱烈支持する（これは非課税501(c)団体が政党候補者を支持または反対することを禁ずるジョンソン修正条項に違反している）ことで、時に論争を起こすことがある。
テレビ伝道師は多くの場合これらの批判に強く反対し、自分は神の御業（つまり聖職者としての活動）を行っていると発言する。「21世紀世代にイエスの福音の「大宣教命令」を達成する」ためにテレビ活用を必要とする要因として、彼らは伝統的な教会礼拝への出席減少と世界規模のマスメディアの成長を挙げている[要出典]。
テレビ伝道師 > 物議と批判 > 上院の調査

2007年、アメリカ合衆国上院のチャック・グラスリー議員が「繁栄の福音」を説くテレビ伝道師6組の財政調査を開始した。この調査では、聖職者の提供奨励のため寄付したというテレビ視聴者によって支払われたと噂される、ロールス・ロイスの車両複数、宮殿じみた大邸宅、プライベートジェット、その他の高価な品を含むテレビ伝道師による豪奢な生活様式の報告調査が行われた。調査された6組は以下の通り。
ケネス・コープランド＆グロリア・コープランド
クレフロ・ドラー＆タフィ・ドラー
ベニー・ヒン
エディ・L・ロング
ジョイス・マイヤー＆デビット・マイヤー
ランディ・ホワイト＆元妻のポーラ・ホワイト
2011年1月6日、グラスリーは上記6組の調査結果を公表し、宗教団体に対する課税免除法のさらなる議会審査を要求した。
他宗教のテレビ伝道 > イスラム教

伝道のためにインターネット動画やテレビを使うという概念は、米国の福音主義的な起源を超えて普及している。イスラム教では、関連するダーワ（イスラム教への改宗布教）という概念が「イスラム教のテレビ伝道師」としばしば呼ばれる同様の人物を生み出した。その例に、ムイッズ・マスウード、ザキール・ナイク、アムル・ハーレドなどがいる。これらの人物は、長年の伝統ダーイ（ダーワに従事する人物）に基づいたものではあるが、テレビ等を活用する点はキリスト教のテレビ伝道師に触発された可能性もある。キリスト教のテレビ伝道師と同じく、一部のイスラム教テレビ伝道師、特に極右を含むイスラム原理主義を支持しているイスラム教のテレビ伝道師はあまりにも政治的だと、批評家は論じている。批評家はまた、多くのテレビ伝道師が自分の仕事から大金を稼ぐため（その行為が）精神的ないし慈善目的による動機付けではない可能性がある、とも主張している。
イスラム教テレビ伝道師の著名な番組には『Muslim Television Ahmadiyya』『Islam Channel』『ARY Qtv』『Peace TV』などがある。全てではないがこれらのチャンネルの幾つかは、イギリスのOfcomやカナダ・ラジオテレビ通信委員会といった国営テレビまたは通信規制当局の監視下に置かれており、Ofcomは過去に政治事件の偏向報道、夫婦間レイプを含む違法行為の扇動、ホモフォビアの件でIslam ChannelとPeace TVの両方を検閲したことがある。
他宗教のテレビ伝道 > ヒンドゥー教

ヒンズー教の宗教指導者や説教師もキリスト教のテレビ伝道に触発された慣行を活用しており、近年では人気がますます高まっている。ハレー・クリシュナ運動には、時にインターネットやテレビの分野にまで及ぶ強力な布教活動を展開している。
他宗教のテレビ伝道 > 仏教

韓国においては、BTN仏教TVやBBS仏教放送といった仏教専門放送局がいくつか存在する。台湾においては、国内で普及しているケーブルテレビネットワークを利用して、テレビ伝道に力をいれる法師が現れ、生命電視台の釈海涛、高雄文殊講堂の釈慧律、華蔵浄宗学会の釈浄空などがいる。また、映像は台湾国内のみならず、通信衛視を通じて世界各地へも発信されている。
日本においても、放送メディアを通じて仏教の教えを説く宗教番組が幾つか存在する。ただし、日本では宗教色の強い放送局の開設に電波監理委員会が難色を示した経緯があり、布教活動だけを放送する局は認められていない。また、大半がラジオ番組（権威あるお寺の住職が出演する形）であり、テレビ媒体を使った布教を活動の主体としている人物はほぼ皆無である。
グアテマラの福音派テレビ伝道師、キャッシュ・ルナ 。
ローマカトリック教会のフルトン・J・シーン司教
ビリー・グラハム
テキサス州にあるメガチャーチ、レイクウッド教会のテレビ伝道師ジョエル・オスティーン
影響力のあるエジプト人ムスリムのテレビ伝道師、アムル・ハーレド。カナダ、トロントにて
モータースポーツ

モータースポーツ（英: motorsports）は、広義では人間の筋肉以外の機械的なモーターやエンジンなどの原動機を使用して稼働する乗り物を用いて行われる競技・スポーツ。最も盛んな自動車競技のみを指すことも多い。
さまざまな形のモータースポーツ
概要

カテゴリと呼ばれる競技ランクや競技種別の違いによって定められたルールやレギュレーションに従い「速さ」を競う競技である。
広義においてはモーターボートや飛行機など、いわゆる「車両」以外の乗り物を用いて行われるものを含めてモータースポーツと指す。
陸上を走る四輪自動車やモーターサイクル（オートバイ）などの車両を使用したものが一般的であるため、それらを指す場合が多い。
→自動車を用いて行われる競技についてはを参照
→オートバイを用いて行われる競技についてはを参照
四輪自動車におけるモータースポーツ

→詳細は「自動車競技」を参照
四輪自動車におけるモータースポーツの始まりは、1887年4月28日にフランスのパリで行われたものが最初となる。ただし、記録として残る自動車競技は1894年7月22日に開催された、パリ - ルーアンレースが起源となる。当時の自動車は蒸気自動車とガソリン自動車とが混在する世の中であり、一般的に当時普及していた蒸気自動車に対し、これからの普及を目指していたガソリン自動車が性能の指標にしようという目論みもあった。
1930年代においては、各国がナショナルカラーを打ち出しての技術競争という要素が強かったが、第二次世界大戦の終結後では国際自動車連盟の発足などによって、四輪自動車におけるモータースポーツを各国で開催する運びとなり、国際競技としての立ち位置が強くなった。
二輪自動車におけるモータースポーツ

→詳細は「オートバイ競技」を参照
陸上以外のモータースポーツ > 水上で行われるもの

→詳細は「モーターボート競走」および「ジェットスポーツ」を参照
陸上以外のモータースポーツ > 空で行われるもの

→詳細は「エアレース」および「曲技飛行」を参照
岡田太造

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: 「岡田泰蔵」とは別人です。
岡田 太造（おかだ たいぞう、1957年 - ）は、日本の厚生労働官僚。内閣府大臣官房審議官や、厚生労働省社会・援護局長を経て、退官後、兵庫県立大学大学院客員教授、一般財団法人日本心理研修センター代表理事。
人物・経歴

愛知県田原市出身。愛知県立時習館高等学校を経て、1980年一橋大学経済学部卒業、厚生省入省。社会保険庁医療保険課長、社会・援護局保護課長、年金局総務課長、内閣府大臣官房審議官（国民生活担当）、同（共生社会政策担当、大臣官房担当）、同（少子化・青少年対策）、障害保健福祉部長を経て、2013年から社会・援護局長を務め、生活保護法改正による生活保護制度の見直しなどにあたった。
退官後、第一生命保険顧問、日本心理研修センター代表理事・専務理事、厚生労働省老健補助事業ブロック内広域連携による福祉介護人材確保対策の地方厚生（支）局による伴走型支援のあり方に関する調査研究事業座長、ワンファミリー仙台良質な長期滞在（共同居住）型の無料低額宿泊所等の在り方の検討委員会委員長、信愛報恩会理事などに就任。
国際厚生事業団監事、兵庫県立大学大学院経営研究科客員教授、すまい・まちづくり支援機構寄りそい支援検定研修制度検討委員会委員長、パーソナルサポートセンター顧問、居住支援全国ネットワーク理事、みんなの認知症情報学会監事等も歴任して、精神障害などによる生活困窮者支援に携わった。2020年日本民間公益活動連携機構理事・事務局長代行。
金門県議会

| 金門県議会  金門縣議會 Kinmen County Council |
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第8期金門県議会
種類
種類: 一院制
沿革
設立: 1994年3月1日
前身: 金門県臨時県議会
役職
議長: 洪允典（ 中国国民党）、 2018年12月25日より現職
副議長: 欧陽儀雄（中国語版）（ 中国国民党）、 2022年12月25日より現職
秘書長: 陳建興
構成
定数: 19

院内勢力:    中国国民党（7）    民主進歩党（1）   無所属（11）
選挙
選挙制度: 大選挙区制
前回選挙: 2022年11月26日
議事堂

 中華民国 福建省金門県金城鎮金山路17号
ウェブサイト
www.kmcc.gov.tw
金門県議会（きんもんけんぎかい、繁: 金門縣議會）は、中華民国福建省金門県の最高立法機関である。金馬地区（金門県・連江県）における戦地政務（中国語版）と戒厳状態の終了に伴って1994年（民国83年）3月に設置された。現在の議員は2022年（民国111年）11月26日の選挙で選出された第8期である。
沿革

金馬地区での戦地政務（中国語版）（軍が行政を主導する体制）が実施されていた間、地元の名士などから構成される金門県政諮詢代表会が諮問機関として設置されていた。当初は金門県政府が代表を任命する形をとっていたが、1990年（民国79年）から民選制へと変更された。
1992年（民国81年）11月7日、中央政府は金馬地区における戒厳令の解除および戦地政務の終了を宣言し、金門県政府は福建省政府の管轄下に復帰した。第1期県議会議員選挙が実施されるまでの暫定的な立法機関として、金門県政諮詢代表会を改組して金門県臨時県議会が設置された。
1993年（民国82年）11月17日、内政部が「福建省金門県連江県議会組織規程」を承認し、翌1994年（民国83年）1月29日に第1期県議会議員選挙が実施された。3月1日に議員の就任式が行われ、金門県議会が正式に発足した。
選挙区および現職議員の一覧

金門県議会議員は20歳以上の金門県民による直接選挙で選出され、任期は4年（多選制限なし）である。
| 選挙区 | 範囲 | 定数 | 所属政党 | 氏名 | 備考 |
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| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 | 無所属 | 董森堡 | 再任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 |  中国国民党 | 許玉昭 | 再任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 | 無所属 | 石永城 | 再任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 | 無所属 | 陳泱瑚 | 新任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 |  民主進歩党 | 蔡其雍（中国語版） | 新任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 |  中国国民党 | 欧陽儀雄（中国語版） | 再任 副議長 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 |  中国国民党 | 洪允典 | 再任 議長 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 | 無所属 | 許大鴻 | 新任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 | 無所属 | 唐麗輝 | 再任 |
| 第1選挙区 | 金城鎮 金寧郷 烏坵郷 | 10 | 無所属 | 李養生 | 再任 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 | 無所属 | 陳錦偉 | 新任 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 | 無所属 | 楊育菡 | 新任 選挙における不正行為の疑いで当選無効となり、2024年3月に解職 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 | 無所属 | 呉佩雯 | 楊育菡の解職に伴う補欠選挙で当選 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 |  中国国民党 | 蔡水游 | 再任 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 | 無所属 | 周子傑 | 再任 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 | 無所属 | 張雲量 | 新任 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 |  中国国民党 | 王国代 | 新任 |
| 第2選挙区 | 金湖鎮 金沙鎮 | 7 |  中国国民党 | 王秀玉 | 再任 |
| 第3選挙区 | 烈嶼郷 | 2 |  中国国民党 | 洪成発 | 再任 |
| 第3選挙区 | 烈嶼郷 | 2 | 無所属 | 洪鴻斌 | 再任 |
第3選挙区:
歴代正副議長

| 期 | 在任期間> 就任 | 在任期間> 退任 | 議長> 氏名 | 議長> 所属政党 | 副議長> 氏名 | 副議長> 所属政党 |
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| 1 | 1994年3月1日 | 1998年3月1日 | 王水彰 |  中国国民党 | 欧陽彦木 |  中国国民党 |
| 2 | 1998年3月1日 | 2002年3月1日 | 陳水木 |  中国国民党 | 許玉昭 |  中国国民党 |
| 3 | 2002年3月1日 | 2006年3月1日 | 荘良時 |  中国国民党 | 許永鎮 | 無所属 |
| 4 | 2006年3月1日 | 2010年3月1日 | 謝宜璋 | 無所属 | 許玉昭 |  中国国民党 |
| 5 | 2010年3月1日 | 2014年12月25日 | 王再生 |  中国国民党 | 許建中 |  中国国民党 |
| 6 | 2014年12月25日 | 2018年12月25日 | 洪麗萍（中国語版） |  中国国民党 | 謝東竜 |  中国国民党 |
| 7 | 2018年12月25日 | 2022年12月25日 | 洪允典 |  中国国民党 | 周子傑 | 無所属 |
| 8 | 2022年12月25日 | 現職 | 洪允典 |  中国国民党 | 欧陽儀雄 |  中国国民党 |
藤原てい

| 藤原 てい |
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 朝日新聞社「アサヒグラフ」（1949年12月21日号）
誕生:  両角てい 1918年11月6日  日本長野県茅野市
死没:   (2016-11-15) 2016年11月15日（98歳没）
職業:  作家
国籍:   日本
最終学歴:  長野県立諏訪高等女学校（現・長野県諏訪二葉高等学校）
配偶者:  新田次郎
子供:  藤原正彦（次男）
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藤原 てい（ふじわら てい、1918年11月6日 - 2016年11月15日）は、日本の作家。夫は作家の新田次郎（本名・藤原寛人）、数学者でエッセイストの藤原正彦は次男。エッセイストの藤原咲子は長女。孫はベーシストの村井研次郎。旧姓両角。
来歴・人物

長野県茅野市出身。県立諏訪高等女学校（現、諏訪二葉高等学校）卒業。1939年、新田と結婚。1943年に新京の気象台に赴任する夫と共に満州に渡る。敗戦後の1945年、夫を一時残して子供を連れ満州より引き揚げ、帰国後しばらくして新田も帰国。
帰国後、遺書のつもりでその体験をもとに、小説として記した『流れる星は生きている』はベストセラーとなった。一部創作も含まれている。またTBSの『愛の劇場』で1982年にドラマ化された。
読売新聞「人生案内」の回答者を1997年3月まで約13年間務めた。
80歳を過ぎた頃から認知症を発症し、表舞台から退いた。2016年11月15日、老衰のため死去。98歳没。
著書

『流れる星は生きている』日比谷出版社 1949
青春出版社、偕成社文庫、中公文庫、ちくま少年文庫 で再刊
『灰色の丘』寳文館 1950
『生きがい論』秋元書房 1971
『いのち流れるとき ひとりの女として妻になる才覚』青春出版社 1971
『赤い丘赤い河 十字架を背負って』修道社 1972
『果てしなき流れのなかに』家の光協会 1977、のち中公文庫
『かぎりなき日々に』家の光協会 1981
『旅路 自伝小説』読売新聞社 1981、のち中公文庫
『わが夫新田次郎』新潮社 1981
『妻として母としての幸せ』聖教新聞社 文化教養シリーズ 1982
『生きる 藤原ていエッセー集』読売新聞社 1984
『たけき流れに』家の光協会 1985
『家族』読売新聞社 1987
『運命』読売新聞社 1989
『あなた、強く生きなさい。』講談社 1993
『絆』読売新聞社 1993
『折々の栞』読売新聞社 1996
著書 > 翻訳

パール・S・バック『大地』山中冬児絵 偕成社 少女世界文学全集 1962
著書 > 回想

藤原咲子『母への詫び状　新田次郎、藤原ていの娘に生まれて』山と溪谷社 2005
藤原咲子『チャキの償い　新田次郎、藤原ていの娘に生まれて』山と溪谷社 2015
テレビ出演

一枚の写真（1992年1月9日、フジテレビ）
藤原ていを演じた人物

島かおり - 流れる星は生きている（TBS・愛の劇場）
高階研一

|  凡例高階 研一 |
| --- | --- |
時代:  明治時代 - 昭和時代
生誕:   (1885-11-25) 1885年11月25日
死没:   (1967-10-04) 1967年10月4日（81歳没）
官位:  従四位
主君:  明治天皇→大正天皇→昭和天皇
氏族:  高階家
父母:  父：高階幸造、母：高階鶴野
兄弟:  研一、節子
配偶者:  高階綾子
子供:  成章、文子、廣子、廣道、雪子
親戚:  藤森良蔵（長女の義父、教育者）
奉職神社:  生田神社（1911年 - 1914年） 丹生川上神社（1914年 - 1917年） 石上神宮（1917年 - 1921年） 廣田神社（1921年 - 1924年） 札幌神社（1924年 - 1927年） 諏訪神社（1927年 - 1936年） 橿原神宮（1942年 - 1967年）
特筆事項:  神社本庁第3代事務総長
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高階 研一（たかしな けんいち、明治18年〈1885年〉11月25日 - 昭和42年〈1967年〉10月4日）は、明治時代末期から昭和時代後期にかけて活躍した日本の神職。
丹生川上神社宮司、石上神宮宮司、廣田神社宮司、札幌神社宮司、諏訪神社宮司、橿原神宮宮司を歴任したほか、長野県神社協会理事、全国神職会理事、皇典講究所理事、奈良県神社庁初代庁長、神社本庁第3代事務総長、同理事、同顧問を務めた「神社界の重鎮」であった。
生涯 > 学生時代の交流と諸社の転任

明治18年（1885年）11月25日、元豊岡藩士高階幸造を父に、兵庫県城崎郡田鶴野村に生まれた。
大学は國學院大學師範部国語漢文科に進んだ。同期には折口信夫がおり、研一と折口との交流は折口が亡くなるまで続いている。また在学中、佐佐木高行の私邸に下宿し、書生をしていた。高行邸には父とも親交が深かった高山昇が舎監としており、また同時期には斎藤英夫も下宿していた。同邸には孫の佐佐木行忠も同居しており、それぞれと交流が始まった。明治43年（1910年）卒業。
明治44年（1911年）8月、生田神社主典に就任、兵庫県皇典講究所理事補講師となる。
大正3年（1914年）8月6日、丹生川上神社宮司に就任。俸給は、就任同日に五級俸、大正5年（1916年）1月21日に四級俸を下賜された。
大正6年（1917年）1月23日、石上神宮宮司に転任。俸給は、就任同日に四級俸、翌大正7年（1918年）1月11日に三級俸、5月1日に六級俸、大正8年（1919年）12月15日に五級俸を受けている。
大正10年（1921年）1月19日、廣田神社宮司であった父幸造が病により帰幽すると、3月2日に研一がその後任宮司として任命され、同日内務省より四級俸が下賜された。翌年（1922年）12月23日には八級俸が下賜された。
生涯 > 札幌神社宮司と札幌祭の改革

大正13年（1924年）7月31日、札幌神社（現在の北海道神宮）宮司に任命され、同日六級俸を下賜された。また、皇典講究所北海道分所長となった。歌会・札幌興風会の第3代会長も務めた。同年10月、北海道庁長官土岐嘉平より「勤倹奨励ニ関スル件」が示達され、11月10日より1週間を第一回勤倹奨励週間として設定された。これを受けて奨励週間の初日、官衙代表・年番委員長・崇敬講頭取・丸山小学科職員および生徒などが参列し、勤倹励行宣誓祭を斎行した。
大正14年（1925年）2月3日、以後恒例祭事となる節分祭を斎行した。2月21日、雅楽会発会式を挙行。5月2日より宮司以下職員が朝拝を実施。その翌日には休憩所を兼ねた額殿の落成披露式を執り行った。以降もさまざまな祭典を斎行している。
同年10月18日から11月4日まで、研一は祭典区代表役員とともに京都に視察へ赴いた。このとき平安神宮の時代祭において維新勤王隊を実見し、札幌祭にも維新勤王隊を導入しようと決意したという。15年度祭典予算に1万2400円の特別予算が組まれて導入が推進された。翌15年（1926年）5月12日には時代祭維新勤王隊楽士隊講師が来社し、札幌神社の維新勤王隊楽士隊の養成が開始している。そうして6月15日、初めて札幌祭の神輿渡御の先頭に維新勤王隊が供奉した。「軽やかな祭気分を誘う鼓笛の音、威風堂々たる隊列が沿道の市民に好評を博し」たという(『新札幌市史』第四巻, p. 1070)。
先述した視察で、研一は平安神宮の平安講社を模範参考として、大正15年（1926年）1月15日、札幌区民全部を講員とする札幌敬神講社を設立、発会式および奉告祭が斎行された。札幌神社宮司は顧問とされた。またこれに乗じて5月9日、藻岩村でも円山敬神講社が設立され、同日、発会奉告祭が執行されている。
大正15年（1926年）12月25日、大正天皇が崩御すると、先帝崩御奉告祭を斎行した。ついで摂政宮裕仁親王が践祚し昭和と改元されると、翌12月26日に践祚並びに改元奉告祭を斎行した。年が明けて昭和2年（1927年）1月3日、頓宮に於いて大正天皇十日祭遥拝式を斎行、以降十日おきに五十日祭まで執り行った。2月4日の節分祭・2月17日の祈年祭は諒闇中のため規模を縮小して斎行した。4月3日、大正天皇百日祭遥拝式が額殿跡地にて行われた。
昭和2年（1927年）6月26日、舞楽保存会役員会が開催され、副総長に上田万平が就任するとともに研一がその総長に就任した。
諏訪神社への転任が決まると、札幌神社の氏子・崇敬者からその転任を惜しんで留任運動が起こったが、受け容れられなかったという。
生涯 > 諏訪より皇典講究所への転属

昭和2年（1927年）8月13日、諏訪神社（現在の諏訪大社）宮司に転じた。俸給は、同年8月15日に六級俸を、昭和11年（1936年）7月31日に三級俸を受けている。
また、昭和8年（1933年）6月14日には財団法人長野県神社協会理事に就任、翌年（1934年）3月15日には同協会理事の任期満了改選が行われ、3月29日に再選している。
この頃、皇典講究所所長となっていた佐佐木行忠および高山昇に請われたことを受け、昭和11年（1936年）12月19日に諏訪神社宮司を依願免職となり、研一は皇典講究所理事に転じた。これは高山が自身のもとで皇典講究所の運営に協力してくれる者として研一を選んだのであった。この折、新宿駅に行忠自身が出迎えるほどの懇請ぶりであったという。昭和12年（1937年）皇典講究所拡張課長となった。昭和17年（1942年）皇典講究所総務部長に転じ、次いで華北総署長となった。
また昭和12年（1937年）5月28日には、全国神職会理事に就任した。
生涯 > 橿原神宮宮司転任と戦時体制

昭和17年（1942年）6月29日、橿原神宮宮司に就任した。これを受けて同日付で勅任官待遇とされ、一級俸を下賜された。
昭和18年（1943年）3月、大政翼賛会奈良県支部からの要請を受けて研一は同支部顧問に就任し、4月3日には神武天皇祭に併せて、大政翼賛会主催で大東亜戦争完遂祈願祭が斎行された。この時期には多くの政治家・外交官らが橿原神宮を参拝しており、その際、研一と共に撮影された記念写真が多く残されている。たとえば、同年中でいえば5月1日に来社した重光葵、5月10日のドイツ大使スターマー夫妻、11月25日のインドネシアのスカルノ・モハマッド・ハッタ・バグス・ハディクスモ（インドネシア語版）などである。同年10月、橿原神宮が陸海軍それぞれに十万円を献納すると、研一は海軍省を訪問し、献納十万円によって製造された飛行機に「金鵄号」と命名したいという希望を伝え、その結果製造された九九式艦上爆撃機は「金鵄号」と名付けられた。陸軍省からは、既に別団体からの献納による号に同様の名を付けてしまったため、製造された一式戦闘機には「八咫烏号」と命名してもらった。
この年の7月、「神宮五十年史」編纂事業の推進を決定、宮地直一・永島福太郎・高橋萬次郎の3名を編纂員に任じたほか山田孝雄も関与した。研一は同年12月に和歌山県へ出張して神武天皇の聖蹟調査を行うなど宮司としてこの事業に精力的に協力した。ちなみに、この「神宮五十年史」は終戦後の昭和20年（1945年）12月に執筆・編纂が終わり、翌年には「昭和二十一年稿　橿原神宮史」と表紙に記されて五分冊にまとめられたがついに日の目を見ることは無かった。
昭和19年（1944年）7月22日、小磯國昭に組閣の大命が下り小磯内閣が成立すると、その組閣奉告挨拶として7月29日に橿原神宮に参拝し、研一と記念写真が撮られた。8月24日には前軍需大臣岸信介も参拝し、研一と記念写真を撮影している。社務日誌によると12月19日には「地震ノ如キ爆発音ノ如キ……震動」と共に神宮が停電し、連絡を受けた研一と主典が急ぎ登庁し対応に当たるという案件が発生した。この日の件については被害は何もなく音の正体は不明のままであったが、連絡を受けると宮司は即座に登庁せねばならず、こういった事態が増加し精神的な緊張状態が続いた。また12月7日に発生した昭和東南海地震、翌昭和20年（1945年）1月13日に発生した三河地震、2日後には1月15日には豊受大神宮に空襲が有ったという報告があり橿原神宮内では動揺が広がり、こういった地震や空襲など相次ぐ凶事を受けて翌1月16日には研一が伊勢神宮を参拝し、伊勢神宮にまで被害が及んだことを神前に謝罪するとともに敵機撃滅を祈願した。
昭和20年（1945年）5月25日、奈良県国民義勇隊が結成され橿原神宮で奉告祭が催行された。これを受けて、6月18日、研一は同隊本部長に宛てて、橿原神宮・宮内省管轄畝傍御陵内畝傍監区事務所・奈良県橿原道場職員からなる職域国民義勇隊の結成承認申請を出した。本部は橿原神宮社務所に置かれ、隊長は研一が務めた。名称を「橿原聖地国民義勇隊」として7月6日に橿原神宮土間殿で結成式が執り行われた。
8月15日、太平洋戦争終戦。正午、研一以下神宮職員は全員待機の上、玉音放送を聴いた。そののち、研一は毎日新聞社・中部日本新聞社・同盟通信社の各記者から「重大発表」に関する聴取を受け、全職員で神前に参拝した。
生涯 > 戦後神社界の改革と神社本庁

終戦後も研一は奈良県神職講習会で講演会を行うなど神職としての日常をこなしていたが、10月6日にジョン・カーター・ヴィンセント米国国務省極東局長より神道の特権廃止が公表されると、神社界の刷新を余儀なくされていく。11月23日の新嘗祭および一連の祭儀を斎行した後、研一は11月25日に予定されていた自身の還暦祝賀会を蹴って皇典講究所・大日本神祇会（元全国神職会）の用務で月末まで上京した。12月15日にいわゆる「神道指令」が発せられると、12月22日・24日に研一は奈良県庁へ二度出張しており、その対応を協議したものだとされている。
年が明けて昭和21年（1946年）1月18日より28日まで研一は東京へ出張に赴く。この間の1月24日、大日本神祇会講堂に於いて官国幣社宮司会臨時総会が開かれ、研一が座長を務めつつ大塚神祇院総務課長より宗教法人令の説明を受けた。この総会での「神饌幣帛料御奉納御治定ニ付御礼言上」するという申し合わせ事項を受けて研一は鷹司信輔明治神宮宮司と共に宮内省へ赴き宮司会の代表として御礼を述べた。
さて、こうした神社界の問題を協議する中で、神祇庁設立発起世話人、神社本庁設立声明起草委員を務め、2月3日に神社本庁が設立されると、奈良県神社庁初代庁長に就任した。3月、第一回神社本庁評議員会で議長を務めたのち、本庁理事となった。昭和23年（1948年）には神社本庁審議会会長に就任、神職服忌心得などを審議した。
昭和24年（1949年）、熱田神宮宮司でもあった長谷外余男事務総長が熱田神宮造営事業に専任するため任期途中で辞任し、それ伴い第3代神社本庁事務総長に就任し、昭和25年（1950年）5月、再選。在任中、信仰を通して日本再建を企図する「神道新生活運動」を提唱し、これを推進した。また、昭和26年（1951年）宗教法人法の制定に際して、当局と度々交渉し、宮司が代表役員となる道筋をつけた。これについては、神社と新興宗教教団などが同一法規で規定されることに極めて不満であることを漏らしていたが、妥協の結果であった。
昭和28年（1953年）、札幌神社宮司の大坪富が諏訪大社宮司として転出することが決まったことを受けて、宮司の後任人事に責任役員の福島利雄が当たっていた。そこで福島は上京し、2月15日、かつて札幌神社の宮司をも務めていた事務総長の研一に面談し、後任人事の件と併せて社殿の改築修理、戦前からの願いであった明治天皇増祀を希望し、社名を北海道神宮または札幌神宮に改める方針を確認した。その結果、宮司の後任は青森諏訪神社宮司の石井昌胤が就いたが、明治天皇の増祀・社名の改称は後述する研一の辞任と、福島の死亡（昭和30年）および石井宮司の退任（青森諏訪神社宮司への還任）により停滞を余儀なくされた。
この期間、橿原神宮宮司としても怠らず活動している。神社の広報活動として、昭和21年（1946年）7月7日にはNHK大阪で「神社信仰について」と題したラジオ講演を行い、新聞の取材に研一自ら対応するなど「開かれた神宮」をアピールした。また昭和23年（1948年）7月25日、橿原神宮職員に対して、職員の体力消耗を防ぐため15時までしかるべき休養すなわち昼寝をすることを許可した。昭和27年（1952年）4月28日にサンフランシスコ講和条約が発効し、5月5日に研一以下職員で平和条約発効奉告祭を斎行した。
生涯 > 参議院議員選挙の立候補辞退

神社本庁は昭和28年（1953年）4月に執行予定の第3回参議院議員通常選挙全国区に独自に神職を立てることを決定し、推薦候補選考委員会より、研一がその候補として選考決定された。研一はこれに従い立候補を決意するも、橿原神宮総代会の反対決議を受けて総長談話を出して立候補を辞退した。この結果、もう一人の候補者として名乗り出ていた元事務総長宮川宗徳を神社界の総意として推薦することが難しくなり、結局宮川は落選している。またこの責任を取って同年3月に事務総長も辞任した。
この経緯について、立候補辞退を勧告した葦津珍彦は、次のような研一の考えを伝え聞いていたとされる。その考えとはすなわち、葦津の主張も理解できる上に、自身は政治家になりたいとも思わないが、本庁の総長をしている以上、本庁の正式な機関が審議し決議したことには、総長という役職上従わなければならない義務があり、全国の神職から表明された熱意・意志を無視することはできず、また旧友の宮川宗徳と争うことも私情では好ましくないがそういった理由から致し方ない、ということである。
こののち神社本庁顧問を委嘱された。
生涯 > 橿原神宮宮司への専念と晩年

昭和29年（1954年）4月2日、橿原森林植物園の開園式が行われ、後日、交流の深かった大學同期折口信夫の歌「うねび山かしの尾の上に居るとりのなきすむきけばとほ代なるらし」を生駒石に彫り込み、9月3日にその歌碑を建立した。同年、文部省宗教法人審議会委員となった。
昭和31年（1956年）神社本庁長老の称号を授けられ、同年の祝詞例文改正にも関与し、同年発足の神社制度調査会委員も委嘱された。
昭和32年（1957年）4月19日、橿原ロータリークラブが創立されると、研一はそのチャーターメンバーに名を連ねた。
昭和37年（1962年）5月29日、早春亭に於いて神宮・勅祭社宮司・権宮司らが昭和天皇に御会釈を受けるが、このとき研一が挨拶を行い、おことばを賜った。同年、物部守屋公慰霊会委員長に就任した。
昭和38年（1963年）、神社本庁より鳩杖を贈られた。この年の8月、研一は土地売却問題をもとに背任罪で奈良地方検察庁に告発されてしまった。この告発の中で、研一の息子である成章を権宮司に据え、一度辞しても呼び戻したのは「一族の掌中に握る」ためであるとしたため、翌昭和39年（1964年）9月1日、成章が辞任を申し出て辞職したことでこの問題は終結した。その結果、研一は後任の権宮司を、研一が橿原神宮に赴任した当時権宮司を務めていた長尾薫に求め、11月13日に御上神社宮司から転じさせた。
昭和41年（1966年）12月9日、建国記念の日を2月11日とすることが政令によって公布され、昭和42年（1967年）2月11日、11時より研一以下が奉仕して紀元祭を斎行し、13時から祝賀会が開催され、佐佐木行忠神社本庁統理・奥田良三奈良県知事に次いで研一が式辞を述べた。同年3月31日、修復していた文華殿の工事が完了したが、その竣工式を見ることなく、10月4日に帰幽した。享年81歳。葬儀は親交の深かった佐佐木行忠統理が葬儀委員長を務める奈良県神社庁・橿原神宮の合同葬として執り行われた。
人物

『北海道神宮史』下巻, p. 676によると、体躯は大柄、性格は温厚で、幼少期より賢く神童と呼ばれたという。
『大衆人事録』第14版東京篇, p. 590によると、趣味は運動・読書・謡曲である。
栄典 > 位階

大正03年（1914年）09月21日、叙従六位
年月日不明、叙正六位
年月日不明、叙従五位
昭和08年（1933年）12月15日、叙正五位
年月日不明、叙従四位
栄典 > 勲章

大正04年（1915年）11月10日、大礼記念章
系譜

『大衆人事録』昭和3年版, p. タ110、『大衆人事録』第14版東京篇, p. 590を参照。
父：高階幸造
母：高階鶴野
妹：高階節子 - 古川壽雄室
妻：高階綾子 - 堀遥三の娘
長男：高階成章
長女：高階文子 - 藤森良夫室
次女：高階廣子
次男：高階廣道
三女：高階雪子
ウスバサイシン

ウスバサイシン（薄葉細辛、学名：Asarum sieboldii Miq.）は、ウマノスズクサ科カンアオイ属に分類される多年草の1種（シノニム：Asiasarum sieboldii、Asarum sieboldii var. cineoliferum（カワリバウスバサイシン））。
分布と生育環境

中国大陸中南部、朝鮮半島および日本に分布する。
日本では、本州の中部地方、関東地方から中国地方にかけて広く分布し、山地のやや湿った林下に生育する。従来、関東地方以北、主に東北地方で本種とされてきたのは、2007年にトウゴクサイシン Asarum tohokuense Yamaji et Ter.Nakam. として分けられ、新種記載された。
特徴

花期は3-5月頃で、暗紫色の花を咲かせる。花弁のように見える部分は萼である。同種のアオイ類などと比べ、葉が薄いこと、味が辛いことが和名の由来となっている。アリが種子を運ぶ。国内に分布するウスバサイシンは、形態、含有成分の違いなどにより複数の亜種が指摘されている。
本種は上胚軸休眠種子と呼ばれる特性があり、植物体が種子を飛散させる状態になっていても、種子内部の胚は十分に成熟をしていない。そのため、湿潤埋蔵期間中（実際には、土中で発芽時期までの期間）に胚が肥大成長し発芽に至る。また、成熟は10℃および25℃・100日では進まず、至適温度は15℃・50日程度とされる。
花の細部
萼筒は筒形または扁球形で筒口は広く、萼裂片は三角状広卵形で、先はつまんでとがったようになる
葉は卵心形
生薬

ウスバサイシンまたはケイリンサイシン（Asarum heterotropoides var. mandshuricum、シノニムAsarum heterotropoides var. mandshuricum）の根および根茎は細辛（サイシン）という生薬である。解熱、鎮痛作用があり、小青竜湯、麻黄附子細辛湯、立効散などの漢方方剤に使われる。
ウスバサイシンの地上部に含まれるアリストロキア酸は腎障害発生の注意喚起がされている。
2010年沖縄県知事選挙

2010年沖縄県知事選挙（にせんじゅうねんおきなわけんちじせんきょ）は、2010年11月28日に執行された沖縄県知事選挙。沖縄県の本土復帰以来、11回目の知事選挙である。
概要

2010年12月9日の任期満了に伴う選挙。11月11日に告示され、同月28日に投開票された。当日有権者数は1,068,195人、投票者数は650,362人で、投票率は60.88%であった。
現職（1期目）で再選を目指す仲井眞弘多に対し、伊波洋一、金城竜郎の新人2名が立候補。事実上、仲井眞と伊波の一騎討ちという構図となった。結果は仲井眞が再選を果たした。
立候補者

下表の通り、3名が立候補した。立候補届出順。（ ）内は通称を表す。
| 候補者名 | 生年月日 | 年齢 | 性別 | 所属党派 | 新現元別 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 仲井眞弘多（なかいま弘多） | 1939年8月19日 | 71 | 男 | 無所属 | 現 | 現職沖縄県知事 |
| 伊波洋一（イハ洋一） | 1952年1月4日 | 58 | 男 | 無所属 | 新 | 前宜野湾市長 |
| 金城竜郎（金城タツロー） | 1964年5月7日 | 46 | 男 | 幸福実現党 | 新 | 幸福の科学職員 |
選挙結果

開票結果は下記の通り。

※当日有権者数：1,068,195人 最終投票率：60.88%（前回比：-3.66pts）
| 候補者名 | 年齢 | 所属党派 | 新旧別 | 得票数 | 得票率 | 推薦・支持 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 仲井眞弘多 | 71 | 無所属 | 現 | 335,708票 | 52.0% | 公明党、みんなの党、自由民主党（沖縄県連） |
| 伊波洋一 | 58 | 無所属 | 新 | 297,082票 | 46.0% | 日本共産党、社会民主党、国民新党、 新党日本、沖縄社会大衆党、政党そうぞう |
| 金城竜郎 | 46 | 幸福実現党 | 新 | 13,116票 | 2.0% | 幸福実現党 |
選挙の論点

普天間基地移設問題について2010年5月末に日米両政府間で合意した沖縄県名護市辺野古への移設に向けた対応が大きな焦点となった。また2012年3月末に期限が切れる沖縄振興特別措置法に替わる沖縄振興策についても問われた。このほか、選挙戦の前になって浮上した尖閣諸島の周辺海域における警備体制についても主張が注目された。
普天間基地について仲井眞と伊波は沖縄県外移設を求める点では一致していたが、仲井眞は県外移設を主張したのみで県内移設反対は明言せず、逆に伊波は移転先として米領グアムを挙げ県内移設を明確に否定した。金城は県内移設を主張した。
この選挙に国政与党の民主党は候補を立てず、自主投票とした。沖縄県連に所属しない議員に対し、特定候補の応援をしないよう要請するほどの徹底した措置をとった。その大半は伊波支持に回ったとみられる。
出来事

選挙に先立つ2010年10月29日、社会民主党所属の衆議院議員照屋寛徳は、那覇市で開かれた同党が推薦する伊波洋一を支援するためのパーティーにおいて、「沖縄は『公職選挙法特区』ですから。逮捕を覚悟で腹をすえてやってもらいたい」「街頭行動を頑張ってもらいたい。公選法を守ろうと思っている人は（今日の飛行機の）最終便で（帰っていい）」「万一逮捕されたら弁護士は私でなく福島みずほを呼んで下さい」などと明言した。このパーティには福島みずほ党首ら党幹部に加え、全国の地方組織から週末のビラ配りなどのために沖縄に来た約90人が参加していた。その場では誰一人この発言を問題視する者はいなかったが、朝日新聞の取材に対しては「士気を高めるために冗談で言った」と述べ、本気で選挙違反を促したものではないと釈明している。
この選挙で幸福実現党は独自候補として金城を擁立したが、当時同党に所属していた参議院議員大江康弘（幸福の科学非信者）はこれに反対し、現職の仲井真を支持した。このことがきっかけとなり大江は同年12月に幸福実現党を離党している。
岡野保次郎

岡野 保次郎（おかの やすじろう、1951年 - ）は、日本の実業家・起業家。GIグループのオーナー。
来歴・人物

1951年、京都府福知山生まれ。1978年に上智大学を卒業、住友建設（現三井住友建設）に入社。
1981年、31歳の時に人材派遣のスタッフサービスを京都市内に一人で創業。
テンポラリーセンター（現パソナ）などの数社の先行企業の中でも独自の経営手法と営業システムを展開。バブル崩壊時には規模を縮小するも、その後1996年以降、強い営業組織の構築と、テレビコマーシャルメッセージでも流行語に選出された”オー人事オー人事”のCMシリーズの展開などで事業の急成長を牽引し、2000年には人材派遣業界トップにまで導いた、と日経ビジネスは評している。
2007年人材派遣事業をリクルートに売却、2008年にそれまでに起業した不動産・法人営業・レジャー・飲食事業などを展開するGIグループ（旧OGIグループ）を創業。