中国の筆跡一覧
漢 > 後漢

詳細は「中国の書道史#後漢」および「中国の書家一覧#後漢」を参照
| 年代 | 筆跡名 | 筆者 | 書体 | 所蔵・法帖など |
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| 52年頃 | 三老諱字忌日記（さんろうきじきじっき） | 不明 | 古隷 | 浙江省杭州市西泠印社 |
| 66年 | 開通褒斜道刻石 | 不明 | 古隷 | 陝西省漢中市博物館 |
| 76年 | 大吉買山地記（だいきちばいざんちき） | 不明 | 古隷 |  |
| 92年以後 | 袁安碑 | 不明 | 小篆 | 河南省博物館 |
| 117年以後 | 袁敞碑 | 不明 | 小篆 | 遼寧省博物館 |
| 117年 | 祀三公山碑 | 不明 | 篆隷 | 木雞室 |
| 118年 | 嵩山三闕銘 | 不明 | 小篆 |  |
| 143年 | 北海相景君碑（ほっかいけいしょうくんひ） | 不明 | 八分 | 山東省済寧市博物館 |
| 148年 | 石門頌 | 不明 | 八分 | 陝西省漢中市博物館 |
| 153年 | 乙瑛碑 | 不明 | 八分 | 山東省曲阜市・漢魏碑刻陳列館 |
| 156年 | 礼器碑 | 不明 | 八分 | 山東省曲阜市・漢魏碑刻陳列館 |
| 159年以後 | 張景造土牛碑（ちょうけいぞうどぎゅうひ） | 不明 | 八分 |  |
| 164年 | 孔宙碑 | 不明 | 八分 | 山東省曲阜市孔廟 |
| 164年 | 封龍山頌 | 不明 | 八分 |  |
| 165年 | 西嶽華山廟碑 | 蔡邕？ | 八分 | 台東区立書道博物館ほか |
| 169年 | 史晨前碑 | 不明 | 八分 |  |
| 169年 | 史晨後碑 | 不明 | 八分 |  |
| 171年 | 西狭頌 | 仇靖 | 八分 |  |
| 171年 | 博陵太守孔彪碑 | 不明 |  |  |
| 173年 | 楊淮表記 | 不明 | 八分 |  |
| 173年 | 魯峻碑 | 不明 | 八分 |  |
| 175年 | 韓仁銘 | 不明 | 八分 |  |
| 175年 - 183年 | 熹平石経 | 蔡邕？ | 八分 |  |
| 177年 | 豫州従事尹宙碑 | 不明 |  |  |
| 179年 | 弘農太守樊毅復華下民租碑 | 不明 |  |  |
| 181年 | 無極山碑 | 不明 |  |  |
| 183年 | 白石神君碑 | 不明 | 八分 |  |
| 不詳 | 袁博残碑（えんばくざんぴ） | 不明 | 八分 |  |
| 185年 | 曹全碑 | 不明 | 八分 | 陝西省博物館 |
| 186年 | 張遷碑 | 不明 | 八分 | 泰安博物館 |
開通褒斜道刻石（かいつうほうやどうこくせき）
陝西省漢中の石門という渓谷中にある摩崖碑で、漢中の褒から斜へ通じる道路開通の記念碑である。大字で159字あり、書風は篆書から隷書に移る過渡的な書体で、すこぶる変化に富んでスケールが大きい。
石門頌（せきもんしょう）
『楊孟文石門頌』（ようもうぶん-）、『楊孟文頌』ともいう。『開通褒斜道刻石』と同じ崖壁に刻された摩崖碑である。石門を開き、道を開通させた司隷校尉の楊孟文の功績を記したもので、『開通褒斜道刻石』の時代に開通した道路が再び壊れ、不通になっていたのを再開したときの碑である。古隷に近い文字も多いが、古来、隷書の傑作とも称せられ、学ぶ者が少なくない。字大は9 cm。
礼器碑（れいきひ）
全名は『魯相韓勅造孔廟礼器碑』（ろしょうかんちょくぞうこうびょう-）という。孔子廟内にあり、漢隷中でも神品第一とされている。碑文は桓帝の永寿2年（156年）、魯相の韓勅の功績を述べたもので、正面に序と銘と韓勅以下9人の題名が16行・各行36字で刻されている。裏は3列・各列17行、右側は4列・各列4行、左側は3列・各列4行に、建碑に際して醵金した人達の官職、姓名、金額が刻されている。結体は方整で精妙、温雅な線を主調として、隷書の正統派の極地といえる字で、八分隷の極限を示した高い気品がある。
孔宙碑（こうちゅうひ）
全名は『泰山都尉孔宙碑』（たいざんとい-）という。孔子廟内にある。孔宙は孔子の19世の孫で、累進して泰山都尉となり、泰山郡（山東省）の賊徒の鎮定に功績をあげた。延熹6年（163年）に60歳で没したが、この碑はその翌年、彼の元の役人や門生が彼の徳を頌して建てたものである。碑額は、篆書で「有漢泰山都尉孔君之碑」と2行に書かれ、碑文は15行・各行28字である。裏には「門生故吏名」と1行に書かれた篆額があり、その下に、門生・故吏・弟子などの名が3段に刻されている。書は、秀麗な八分で、暢達、気品がある。
封龍山頌（ほうりゅうざんしょう）
『封龍山碑』ともいう。封龍山は、河北省元氏県の6つの神山（三公山・霊山・封龍山・無極山・白石山・御語山）の1つで、それぞれの山には、その山神の頌徳碑が建てられ、祀三公山碑・三公山碑・無極山碑・白石神君碑・封龍山頌の5つは、元氏の五碑として古来有名である。ただし、無極山碑のみ今日伝存していない。
この碑は碑額がなく、第1行に標題として「元氏封龍山之頌」の7字があり、16行・各行26字が刻されている。碑文には、祭祀が新の王莽の時代に廃れ、延熹7年（164年）に古祀を修復し祭祀を復活させて神徳を頌したことが記されている。
西嶽華山廟碑（せいがくかざんびょうひ）
『華山廟碑』ともいう。もと陝西省華陰県の西嶽山廟にあったものを、弘農郡の郡守である袁逢が旧碑に基づいて建てたものである。原碑はすでに失われて、拓本だけによって知られている。拓本の中でも最も著名なものは、「長垣本」・「関中本」・「四明本」の3種である。「長垣本」は、河南省長垣の王文蓀が所蔵していたが、欠損した文字は僅かに10字で、最もよく保存されている。昭和4年（1929年）8月、中村不折の所有となり、現在台東区立書道博物館に保存されている。「関中本」は、陝西省関中の東雲駒・雲雛兄弟の所有していたものである。「四明本」は、浙江省四明の豊熙が所蔵していたもので、両本とも100字余りの欠字がある。古来、蔡邕の書とか、郭香察の書とか言われているが、確証はない。漢隷として代表的なものの1つである。
史晨前碑（ししんぜんぴ）
全名は『魯相史晨祀孔子奏銘』（ろそうししんしこうしそうめい）という。2碑からなり、『史晨後碑』と合わせて『史晨碑』または『史晨前後碑』という。霊帝の時、魯国の相である史晨が孔子廟の祭典を盛んに行ったことを表彰したもので、山東省曲阜の孔子廟前に建てられている。碑文は、17行・各行36字で、字の大きさは3 cm、謹厳端正な隷書である。
史晨後碑（ししんこうひ）
全名は『魯相史晨饗孔子廟碑』（ろそうししんきょうこうしびょうひ）という。『史晨前碑』の裏に刻されていて、内容は、前碑建立の由来で、祭典が、官吏、孔子一門の弟子など、907人が参会して盛況であったことを述べている。また、更に孔子の旧跡を修繕して、諸施設を設置した官吏たちの功績を讃えている。碑文は、14行・1行36字である。
西狭頌（せいきょうしょう）
全名は『武都太守李翕西狭頌』（ぶとたいしゅりきゅう-）という。『李翕頌』とも称す。武都郡の西狭の険路を、太守の李翕が開いた功をたたえる摩崖刻である。頌のうしろに、「従史位、下弁仇靖、字漢徳書文」とあるので、筆者は仇靖（きゅう せい）であることが確認されている。碑文は、20行・各行12字で欠字はない。字の大きさは9.1 cmで、堂々とした書風で素朴でもあり、漢隷の正則と評される。なお、李翕は、建寧5年（172年）に陝西省略県西の析里橋郙閣と甘粛省成県治に近い天井道を修治したため、西狭頌の外の『析里橋郙閣頌』と『天井道摩崖』も彼の頌徳碑として伝えられている。
楊淮表記（ようわいひょうき）
全名は『司隷校尉楊淮表記』（しれいこうい-）という。『開通褒斜道刻石』・『楊孟文石門頌』とともに、陝西省褒城県北の石門にある摩崖刻である。霊帝の熹平2年（173年）、この石門を通過した黄門の卞玉（楊孟文と同郡の後輩）が、『楊孟文石門頌』を見て楊孟文の偉業をしのび、孟文の孫である楊淮と、その従弟楊弼の官暦を記して孟文の子孫の隆昌を祝ったものである。碑文は、7行・各行25-6字、字の大きさは6.1 cmで、書風は洒脱で古拙である。
魯峻碑（ろしゅんひ）
全名は『司隷校尉魯峻碑』（しれいこうい-）という。碑は、もと金郷山の魯氏の墓の側にあったが、のち任城県学から山東省済寧の州学に移された。碑高45.5 cm、幅136.4 cmで、碑文は17行・各行32字である。額には、「漢故司隷校尉忠恵父魯君子碑」と記されている。魯峻は、山陽昌邑の人で、桓帝の延熹7年（164年）司隷校尉となり、暴徒の粛正につとめて功績があったので、のちに屯騎校尉となり、霊帝の熹平元年（172年）に没した。碑は、その翌年、故吏・門生らによって建てられたものである。筆画は豊肥古雅である。なお建碑に関係した人たちの名を裏面に刻んであるが、その中に「妙」という字が草書体で書かれているのが珍しいとされている。
韓仁銘（かんじんめい）
不幸にして早死した韓仁を頌徳するために建てられた。楊守敬は、「この碑銘は乙瑛碑より品格が上である。（趣意）」と評している。
熹平石経（きへいせっけい） 詳細は「熹平石経」を参照
詳細は「熹平石経」を参照
霊帝が経書の文字の異文を正して定め、これを石碑に刻して洛陽の太学門外に建てたものである。刻された経書は周易・尚書・魯詩・儀礼・春秋・公羊伝・論語の7つであるが、その後の戦乱で破壊されてしまった。近年、多数の残石が出土して収蔵家の手に帰した。碑は64枚で表裏両面に隷書で刻され、本文は、毎石35行・各行70-78字で方整である。
白石神君碑（はくせきしんくんひ）
常山の相の馮巡、元氏令の王翊らが、白石神君の頌徳のために建てた碑である。碑文は16行・各行35字である。また、篆額は標題の5字で、碑文は八分を加味した方整な文字である。
張遷碑（ちょうせんひ）
全名は『蕩陰令張遷碑』（とういんのれい-）という。山東省穀城県の吏員らが、前任の県長で河南省蕩陰県令の現職にある張遷の徳政をたたえて建てた碑で、明代に発見された。碑は縦287.9 cm、横97 cm。篆額は双行で「漢故穀城長蕩陰令張君表頌」とあり、本文はその下に16行・各行42字ある。裏には発起人41名の姓名職名・醵金額が刻されている。本文には誤字異字がある（例えば「賓」を「殯」に、「氏」を「是」に、「曁」を「既と旦」の2字に分けたりしている）ので贋作説もあるが、書は方勁で古拙のため隷書入門として学ぶものが多くいる。
『冠軍帖』伝・張芝書
『今欲帰帖』伝・張芝書
『西嶽華山廟碑』（部分）
楊淮表記
『曹全碑』（部分）
『張遷碑』（部分）