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とりぱん
書誌情報

とりのなん子『とりぱん』 講談社〈ワイドKCモーニング〉、既刊33巻（2024年7月23日現在）
2006年3月23日発売、ISBN 4-06-337594-3
2006年9月22日発売、ISBN 4-06-337606-0
2007年5月23日発売、ISBN 978-4-06-337619-7
2007年10月23日発売、ISBN 978-4-06-337628-9
2008年5月23日発売、ISBN 978-4-06-337641-8
2008年11月21日発売、ISBN 978-4-06-337656-2
2009年5月22日発売、ISBN 978-4-06-337671-5
2009年11月20日発売、ISBN 978-4-06-337679-1
2010年5月21日発売、ISBN 978-4-06-337695-1
2010年11月22日発売、ISBN 978-4-06-337706-4
2011年6月23日発売、ISBN 978-4-06-337727-9
2011年12月22日発売、ISBN 978-4-06-337738-5
2012年7月23日発売、ISBN 978-4-06-337750-7
2013年3月22日発売、ISBN 978-4-06-337778-1
2013年10月23日発売、ISBN 978-4-06-337786-6
2014年5月23日発売、ISBN 978-4-06-337797-2
2014年11月21日発売、ISBN 978-4-06-337808-5
2015年6月23日発売、ISBN 978-4-06-337831-3
2016年3月23日発売、ISBN 978-4-06-337843-6
2016年10月21日発売、ISBN 978-4-06-337853-5
2017年5月23日発売、ISBN 978-4-06-337862-7
2017年11月22日発売、ISBN 978-4-06-510449-1
2018年7月23日発売、ISBN 978-4-06-511892-4
2018年12月21日発売、ISBN 978-4-06-514145-8
2019年7月23日発売、ISBN 978-4-06-516293-4
2020年3月23日発売、ISBN 978-4-06-518925-2
2020年10月23日発売、ISBN 978-4-06-520860-1
2021年5月21日発売、ISBN 978-4-06-523110-4
2021年12月23日発売、ISBN 978-4-06-523110-4
2022年8月23日発売、ISBN 978-4-06-528823-8
2023年4月21日発売、ISBN 978-4-06-531506-4
2023年11月22日発売、ISBN 978-4-06-533686-1
2024年7月23日発売、ISBN 978-4-06-536208-2
とりのなん子ととりぱん研究会『とりぱん大図鑑』 講談社〈ワイドKC〉、2011年6月23日発売、ISBN 978-4-06-337726-2
サヨナラの素描

「サヨナラの素描」（サヨナラのデッサン）は、ピカソの通算5枚目のシングル。1987年3月25日にKitty Recordsからリリースされた。
背景

表題曲の「サヨナラの素描」は、「シ・ネ・マ」、「ファンタジー」に続いて、フジテレビ系アニメ『めぞん一刻』のエンディングテーマとして起用された。
ディスクジャケット

ジャケットは、前作「シ・ネ・マ」、「ファンタジー」同様、『めぞん一刻』のヒロインである音無響子が描かれているが、本作では加えてピカソのメンバーが加えられている。
収録曲

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全作曲: ピカソ、全編曲: 森英治。
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 |
| 1. | 「サヨナラの素描」 | 森雪之丞 | ピカソ |
| 2. | 「砂のATELIER」 | 大山潤子 | ピカソ |
タイアップ

| # | 曲名 | タイアップ | 出典 |
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| 1 | 「サヨナラの素描」 | フジテレビ系放映アニメーション『めぞん一刻』エンディング・テーマ |  |
関連リンク

Project PICASSO Official Home Page
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テレビアニメ『めぞん一刻』エンディングテーマ 1987年4月8日(第53回) - 1987年9月23日(第76回)
| 前作: ピカソ 『ファンタジー』 | ピカソ 『サヨナラの素描』 | 次作： ピカソ 『ビギン・ザ・ナイト』 |
| 表 話  歴ピカソ (バンド) |
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 辻畑鉄也 (Vocal&Guitar) - 東純二 (Bass) - 森英治 (Keyboard)
シングル:  1.本気!トリッキーレディ - 2.TIDE - 3.シ・ネ・マ - 4.ファンタジー - 5.サヨナラの素描 - 6.ビギン・ザ・ナイト - 7.ON THE ROAD - 8.太陽だけが知っていた - 9.SHOUT - 10.シネマ '90 - 11.月夜にダンス - 12.僕の瞳のマーチ - 13.マイ・バック・ペイジ - 14.明日の風 - 15.Breakfast Newspaper - 16.パレード〜Breakfast Newspaper 2 
アルバム:  - 
関連項目:  バップ - ユニバーサルミュージック (日本)
ピエール・ド・ブルボン

ピエール・ド・ブルボン（Pierre de Bourbon）は、ブルボン家の人物。複数存在する。
ピエール1世 (ブルボン公)
ピエール2世 (ブルボン公)
パントーハ

パントーハ、パントハ（スペイン語: Pantoja）:
姓

アントニオ・パントーハ - ペルー出身のケーナ奏者。
イサベル・パントーハ（英語版） - スペインの歌手。
ディエゴ・デ・パントーハ - スペインの明代中国宣教師。
フアン・パントーハ・デ・ラ・クルス - スペインの宮廷画家。
フランシスコ・パントーハ・イスラス - スペル・クレイジーの本名。
マルコス・ロドリゲス・パントーハ（英語版） - スペインの野生児。
地名

パントーハ (スペイン)（英語版） - スペインのトレド県の自治体。
フロム・ア・ラヴァー・トゥ・ア・フレンド

「フロム・ア・ラヴァー・トゥ・ア・フレンド」（原題：From A Lover To A Friend）は、2001年にポール・マッカートニーが発表した楽曲、及び同曲を収録したシングル。
概要

最愛の妻であったリンダ・マッカートニーを乳がんで失い、その後再婚したヘザー・ミルズへ向けたラブソングである。
デモ音源は深夜にレコーディングされ、深夜ということもありブルージーなサウンドになっていたが、マッカートニー自身がその雰囲気を気に入ったため同日の昼過ぎにレコーディングが行われたという。
また、マッカートニーはこの曲について「今回のデモでは、意味不明な言葉が出てきたんだ。それで、ふとした瞬間に「これだ！」と思い、その通りにしてみたんだよ。そしてこの曲は僕のお気に入りの曲になったんだ」と語っている。
リンゴ・スターがこの曲を気に入り、マッカートニーはこの曲をアルバムからの先行シングルにすることに決定したという。
チャート > Weekly charts

| Chart (2001) | Peak position |
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Argentina (Top 150): 132
オランダ (Single Top 100): 71
UK シングルス (OCC): 45
US Adult Contemporary (Billboard): 24
チャート > Year-end charts

| Chart (2001) | Position |
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Canada (Nielsen SoundScan): 102
| Chart (2002) | Position |
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Canada (Nielsen SoundScan): 120
クレジット

ポール・マッカートニー - リード・ボーカル、ベース、ピアノ
ラスティ·アンダーソン - 12弦ギター
ゲイヴ・ディクソン  - ピアノ
エイブラハム・ラボリエルJr.  - ドラムス
ライブ・パフォーマンス

2022年現在、2001年10月20日にマディソン・スクエア・ガーデンで開催されたコンサート『Concert For New York City』でのみ披露されている。
ブラックヒルズ戦争

ブラックヒルズ戦争（ブラックヒルズせんそう、英:Black Hills War、または1876年から1877年のグレート・スーの戦争、英:Great Sioux War of 1876-77）は、1876年から1877年に掛けて、スー族の領土にあるブラックヒルズの金鉱を占領するため、合衆国が和平条約を破ってスー族、シャイアン族、アラパホー族インディアンに行った「インディアン戦争」（民族浄化）。
「リトルビッグホーンの戦い」で、インディアンたちがカスター中佐と第7騎兵隊を全滅させたことで知られる。
概要

拡大する一方のアメリカ合衆国の植民地は、19世紀初頭にミズーリ川を越え、西部に植民地領土（フロンティア）を拡げつつあったが、その障害となったのが原住民インディアンたちの存在だった。トーマス・ジェファーソンに始まる米国大統領たちは、インディアンを絶滅させ、その領土を合衆国のものとするため、「インディアンに合衆国が指定保留した保留地に条約を基に強制移住させ、その領土を割譲させる」という保留地政策を推し進めた。
合衆国は9部族から1万人を集めた1851年のララミー砦条約（英語版）で、インディアンの保留地を設定した。保留地には米軍の駐屯所である砦が置かれ、インディアン管理官の管理のもと、領土と引き換えにした年金（食糧）が保留地のインディアンたちに配給される手筈だった。しかし、その民族浄化政策はインディアンたちの反発を生んだ。その中でも最大の抵抗勢力は一大騎馬略奪部族であるスー族だった。
レッドクラウド戦争の後で合衆国はスー族と1868年のララミー砦条約（英語版）を結び直し、スー族や周辺の平原インディアンの聖山であるブラックヒルズを含む、今日のサウスダコタ州のほぼ全域を「白人の侵犯の許されない、スー族の不可侵の領土」（偉大なるスーの国）と確約した。
この条約は締結後数年で合衆国自らによって破られた。ブラックヒルズには、白人たちが喉から手が出るほど欲しがっている金を始め、地下資源が豊富だったからである。米軍のジョン・E・スミス大佐はブラックヒルズについて、「（スー族の保留地の中で）唯一価値ある場所」と述べ、「まさにそこからスー族の絶滅が始まるに違いない」と結論づけた。
1874年、連邦政府はブラックヒルズを調査するために不可侵条約を侵し、カスター遠征隊を派遣し、スー族の反発を呼んだ。カスターは「ブラックヒルズにはブーツで蹴り飛ばせるほど金塊がごろごろしている」と大げさに発表し、この金脈発見の報せは合衆国中を駆けめぐった。貴金属資源の存在は翌年のニュートン・ジェニー地質調査隊によって確認された。1873年の経済恐慌によって食い詰めた白人たちは、金を狙ってララミー砦条約を侵犯してブラックヒルズ内に殺到した。当初米軍は金の採掘者たちを締め出そうとした。1874年12月には、アイオワ州スーシティからやってきたジョン・ゴードンに率いられた探鉱者たちは、米軍の警戒を擦り抜け、ブラックヒルズに達して、3ヶ月後にやっと追い出された。しかしこのような排除策は、ユリシーズ・グラント政権に対し、スー族から早くブラックヒルズを奪い取るようにとの政治的な圧力を高めるだけだった。
1875年夏、スー族の酋長達がワシントンD.C.に招かれ、グラント大統領はブラックヒルズを合衆国に譲るよう説得した。この交渉は失敗した。その年の秋、インディアン管理所のそれぞれに和平委員が派遣され、スー族との和平協議会を開いてスー族の「指導者達」に新しい条約に調印させるよう圧力を掛けることとなった。この時もブラックヒルズを手に入れようとする合衆国の試みは失敗した。聖山ブラックヒルズに白人の手が伸びようとする危機感の中で、スー族最大のバッファロー狩猟場を分断するノーザン・パシフィック鉄道が建設され、スー族の不満は高まる一方だった。
合衆国はどうあってもブラックヒルズの金鉱が欲しかった。しかし同山の所有権は合衆国自身がスー族に対して条約で保証してしまっていた。合衆国は「和平委員会」を組織し、ブラックヒルズを合衆国に明け渡す新しい条約に署名（×印を書き込む）するよう、スー族の「指導者」達に要求した。だがスー族は白人の命令に従わなかった。合衆国は金鉱を手に入れるため、合衆国に従わないスー族ら「野蛮」な「悪いインディアン」を軍事力によって絶滅させることとした。
白人の誤解

合衆国の白人たちは、インディアンの文化について、根本的に勘違いをしていた。白人たちはインディアンの酋長を、「部族を率いる指導者」だと思い込んでいたのである。しかし、完全合議制民主主義社会であるインディアンの社会では、独任制の「首長」や「部族長」は存在しない。「部族の指導者」だと白人が考えている「酋長」は、実際は「調停者」であって、「指導者」ではない。インディアンの戦士は、おのおの個人の判断で行動するものであって、誰かに指図されるような存在ではない。白人が考えるような「軍事指導者」や「戦争酋長（War Chief）」は、実際にはインディアン社会には存在しない。インディアンの戦士団は集団であって、命令系統のもとで動くような「軍隊」、「隊」ではない。
しかし、「酋長」を「指導者」と思い込んでいる白人たちは、それまでのインディアンとの条約交渉でもそうであったように、スー族に対しても、「部族長」、「大指導者」と盟約を結ぼうとした。彼らが調停書に署名（×印を書き込むだけである）すれば、スー族はこれに従うだろうと考えたからである。しかし、スー族を始め、インディアンの社会にこのような「絶対権力者」は過去にも現在にも存在しない。
「気前の良さ」を美徳とし、すべてを共有するのがインディアンの文化である。「調停者である酋長が紙に×印を書いたから、領土を明け渡せ」と言われて納得するインディアンはいなかった。和平委員会は、「言うことを聞かなければ我々の戦争酋長（War Chief）がお前たちを殺しに軍隊をよこす」と警告したが、これもスー族には理解不可能だった。「戦争酋長」というものはインディアンの社会には存在しないからである。スー族は、盟約を破り次から次へと要求を変える白人に、「白人には一体何人酋長（調停者）がいるのか」と、不信を募らせる一方だった。
インディアンの文化を理解していない白人のこうした思い込みによる力づくの和平は、インディアン戦士の怒りと不満を買うばかりだった。
合衆国の最後通告

グラント政権は外交手段ではブラックヒルズが手に入らないと悟ると、白人たちは別の手を考えざるを得なかった。
1875年11月初旬、ミズーリ方面軍指揮官フィリップ・シェリダン少将とプラット方面軍指揮官ジョージ・クルック准将がワシントンD.C.に呼ばれ、グラントや数人の閣僚と会見してブラックヒルズ問題を検討した。彼等は陸軍がスー族の保留地から白人の金採掘者を追い出すのを止めるべきであり、ブラックヒルズをゴールドラッシュの渦中に置くべきとする合意に至った。
さらに、インディアン管理所に出頭しないスー族やシャイアン族の中の、まだ条約を結んでいない部族に対して軍事行動に出ることも検討した。インディアン調査官のアーウィン・C・ワトキンスもこの選択肢を支持する報告書を提出した。「私の判断の真の政策は」とワトキンスは書き、「できるだけ早く、冬季であっても軍隊を派遣して、彼等を叩いて従わせることだ」とした。
1875年12月、インディアン問題委員会は、ミズーリ以西にある指定保留地のスー族「代表者」に対する、次のような最後通告を行った。
この地域のインディアン代理人達はスー族を敵に回すことを非常に恐れていた。彼らはまだ条約を結んでいない部族に伝令を送って、1876年1月31日までに保留地の砦に来るよう要求し、さもなくば軍隊を送って攻撃すると脅すよう指示された。スタンディングロック保留地管理所のインディアン管理官は、この伝達を行ったが、雪深い真冬のこの時期に、このような馬鹿げた要求に従うインディアンなど一人もいなかった。そもそもインディアンに「部族の代表」などいないのである。
シェリダン将軍はこのような考えそのものが単に時間の浪費だと考えていた。シェリダンはこう述べた。
条約未締結の部族は会議のティーピーで合議を行った。オグララ・スー族のソアバック・バンドの戦士ショートブルは後に、多くのバンドがタング川に集まっていたことを回想し、晩年にこう語っている。
1月31日に期限が過ぎると、新しいインディアン問題委員会理事のジョン・Q・スミスが、「シッティング・ブルの服従のなんらの報せも受け取っていないまま、陸軍長官閣下の彼に対する軍事行動を直ぐに始めるべきではないという理由がわからない。」と記した。その上官の内務長官ザカライア・チャンドラーはこれに同意して、「貴殿の要求はもっともである。当該インディアンを陸軍省の名において征伐すべきだ」と付け加えた。1876年2月8日、シェリダン将軍はクルックとテリー各将軍に電報を打ち、「敵対者」に対する冬季作戦を開始するよう命令した。
白人たちはシッティング・ブルを、スー族を率いる「大指導者」の一人だと考えていたから、彼の服従がまずスー族征服の第一条件だと考え、このようなやり取りを行っているのである。しかし、上述したようにインディアンの社会に「大指導者」や「代表者」など存在しない。白人は架空の存在に対して怒りを燃やしているのである。白人の勝手な思い込みによって、「ブラックヒルズ戦争」という民族浄化が始まった。
米軍による襲撃

「スー族の代表者」（そんなものは存在しない）が合衆国の最後通牒を無視したため、米軍はスー族の絶滅作戦を開始した。スー族ら平原のインディアン部族は、バッファローの群れを追って、大平原を始終移動しており、大部隊を率いて敵対部族を特定追跡するのは米軍にとって大変な手間だった。
テリー将軍が留まっている間に、クルック将軍はジョセフ・J・レイノルズ大佐に6個騎兵中隊を与えて遠征派遣し、約65のティーピーから成るスー族の集落を突き止めて、3月17日の朝に攻撃した。これが白人が「ブラックヒルズ戦争」と呼んでいるインディアン絶滅作戦の始まりとなった。レイノルズの部隊は集落を占領して焼き払ったが、直ぐにスー族の反撃に遭って撤退した。兵士数人が戦場に残されたため、レイノルズ大佐はのちに軍法会議に掛けられた。このとき押収したポニーの群れは、翌日にインディアン達によって奪還された。当時陸軍はクレイジー・ホースを攻撃したと思っていたが、後の情報で、シャイアン族とオグララ・スー族の集落であることが分かった。
1876年晩春、米軍は再びインディアンに攻撃をかけた。エイブラハム・リンカーン砦からテリー将軍自らが指揮する15個中隊、すなわちカスターと第7騎兵隊の12個中隊全てを含む約570名のダコタ部隊が進軍した。ギボン大佐が指揮するモンタナ部隊はエリス砦を進発した。最終的にクルック将軍が指揮する第3の部隊がフェッターマン砦を出て北に向かった。これら3部隊の「夏の遠征」の意図は、スー族の狩猟場を包囲して、スー族を挟み撃ちにすることだった。
米軍による襲撃 > ローズバッドの戦い

6月17日、クルック将軍の部隊が北方のスー族を見つけ、「ローズバッドの戦い」と呼ばれる襲撃を行った。クルックは勝利を宣言したが、歴史家の大半はインディアンがクルック部隊の前進を止めたと注釈した。クルック将軍の部隊は援軍を待って数週間宿営地に留まり、米軍の作戦からすると重要な時期に戦列から外れた状態となった。
米軍による襲撃 > リトルビッグホーンの戦い

「リトルビッグホーンの戦い」を参照
カスターと第7騎兵隊はダコタ部隊から離れて、ローズバッドとビッグホーン川渓谷を偵察するよう命令された。6月25日、この部隊はリトルビッグホーン川西岸でスー族、シャイアン族、アラパホー族の大集落を奇襲し、これに失敗して全滅した。
米軍による襲撃 > スリムビュットの戦い

クルック将軍は第5騎兵隊の補強を受け、再度インディアン攻撃に向かった。テリー将軍の部隊と短期間合流し、間もなく単独行動に出たが、スー族の大きな野営は発見出来なかった。やがて物資欠乏のため南に転じ、有名な「飢餓行進」を行った後にようやく鉱山入植地に着いて食料を得た。9月9日、この部隊の前進部隊がスリムビュットでインディアンの小さな野営を攻撃してインディアンを虐殺した。
米軍による襲撃 > 米軍の立て直し

リトルビッグホーンでカスター隊が全滅した後、ウィリアム・シャーマン将軍は「女だろうと子供だろうと、野蛮なスー族は一人残らず皆殺しにしろ」と全軍に命令し、これを受けた米軍は戦術の立て直しを行った。各砦のインディアン管理所の駐屯部隊を増員し、その秋には大半を米軍の配下に置いた。砦のそばにいる、白人に友好的なインディアンのバンドからは、交戦派のバンドに渡らないよう馬や武器が押収された。1876年10月、米軍はレッド・クラウドやレッド・リーフのいる野営地を包囲し、「指導者（と白人が思っている者）達」は逮捕されて短期間拘留された。白人は、インディアンの「指導者」達に、交戦派のインディアンたちを、彼らの野営地に迎え入れたり匿ったりしないよう命令した。
上述したように、インディアンには「指導者」などいないのだが、白人たちはあくまでも「指導者」だと思い込んでいるインディアン個人にこうした要求を行っている。もちろんレッド・クラウドやレッド・リーフは、白人が勝手に「指導者」だと思い込んでいるだけで、そのようなものはインディアン社会には存在しない。
なにはともあれ、のちに和平委員が各管理所に送られて、スー族に「ブラックヒルズを譲渡する」という内容の新しい条約が調印された際には、レッド･クラウドやスポッテッド・テイルら、スー族から「裏切り者」、「白人の回し者」呼ばわりされている部族員が署名した。この署名とは、文字を持たないインディアンに「×印を書かせる」というものである。彼らはスー族の長老会議に属していないし、何の代表権もないが、白人側は署名を得たのでこの条約は成立したものと白人の理屈で考えたのである。
「リトルビッグホーンの戦い」の後の部隊増派の一環としてラナルド・S・マッケンジー大佐とその第4騎兵隊がプラット方面軍に転属となった。この部隊は当初ロビンソン基地に駐屯し、北部方面のインディアン集落探索隊の中核となった。11月25日、この部隊はワイオミング準州でシャイアン族の大集落を襲って「ダルナイフの戦い」と呼ばれる虐殺を行い、合衆国はこの後、シャイアン族をインディアン準州（オクラホマ）の保留地へと強制連行した。これをきっかけに、シャイアン族は北部と南部の二部族に引き裂かれることとなってしまった。
米軍による襲撃 > マイルズ大佐の作戦

米軍はスー族領土の中心地深くに軍隊を駐屯させる計画を立てた。1876年の秋に、ネルソン・マイルズ大佐とその第5騎兵隊はタング川沿いに野営地を設立し（後にキーオ砦と名付けられた）、そこから1876年から1877年の冬の間に見付けた「敵対的インディアン」の絶滅作戦を展開した。1877年1月、「ウルフマウンテンの戦い」では、クレイジー・ホースらが米軍と戦った。それに続く数ヶ月間、マイルズの部隊はクリア・クリーク、スプリング・クリークおよびアッシュ・クリークでスー族を襲った。5月、「マッディ・クリークの戦い」でレイムディアたちのバンドとの小競り合いの最中にマイルズはあやうく戦死しかけた。マイルズはなおも絶滅作戦に取り組み、シャイアン族やスー族の数多くのバンドを降伏させるか、あるいはカナダへと追い出した。
合衆国の和平交渉

米軍が、「軍事指導者」達が出頭を拒んだスー族やシャイアン族に対する春の作戦行動を立てている間に、合衆国ではインディアンに抵抗を止めさせるために、多くの外交案を進めていた。
白人たちは「戦争には司令官がつきものだ」という思い込みから、インディアンたちの存在しない「軍事指導者」を探し出し、彼らと和平協定を結ぼうと躍起になっているのである。
合衆国の和平交渉 > ジョージ・ソード使節

冬の時期に、北部のインディアンに降伏を検討中の部族があるという噂があり、ロビンソン基地の指揮官は和平交渉団を派遣することにした。1877年1月16日、レッドクラウド管理所から、オグララ・スー族とシャイアン族の若者たち約30名が危険な北への旅に出た。このインディアン和平交渉団ので最も知られたメンバーに、有名な戦士ブレイブ・ベアの息子で、後にジョージ・ソードと呼ばれた「エネミー・ベイト」というオグララ・スー族の若者がいた。交渉団はパウダー川沿いでクレイジー・ホースを見付けたが、クレイジー・ホースに降伏の構えは無かった。しかし、他のオグララ族の野営では、進んで伝言を聴く用意があり、真剣に投降を検討していた。2月遅く、交渉団の一部はシャイアン族の野営を探してそのいくつかに和平の伝言をした。
合衆国の和平交渉 > スポッテッド・テイル使節

交戦派のスー族から、レッド･クラウドとともに「白人の回し者」と呼ばれていたブルーレ・スー族のスポッテッド・テイルも、「敵対的インディアン」と会見するために、和平交渉団に参加した。2月12日に、約200名の交渉団がスポッテッド・テイル管理所を出発し、ブラックヒルズの東縁に沿って北に向かった。この交渉団は間もなく小ミズーリ川沿いのショート・パインヒルズ近くで、タッチ・ザ・クラウドの属するミネコンジュー・スー族の大集落を見付けた。タッチ・ザ・クラウドたちは数日の協議後に、スポッテッド・テイル管理所に出向いて降伏することに合意した。タッチ・ザ・クラウドはこのあと保留地の「インディアン警官」となり、親友だったクレイジー･ホースの殺害に加わることとなる。
スポッテッド・テイルの交渉団はリトルパウダー川沿いに進み続け、ミネコンジュー族、イタジプチョ族、オグララ族および幾つかのシャイアン族と出逢った。その中にはローマンノーズ、ブラックシールド、レイムディア、およびファーストブルのような有名な戦士がいた。これらのバンドの大半も、スポッテッド・テイル管理所に出向いて降伏することに合意した。クレイジー・ホースは野営地にいなかったが、その父ワグルラは、クレイジー・ホースに降伏の用意がある証しとして、交渉団の1人に馬を1頭渡した。
合衆国の和平交渉 > ジョニー・ブルーギア使節

マイルズ大佐も、タング川野営地から和平交渉団を派遣した。斥候のジョニー・ブルーギアが以前に捕まえたシャイアン族の女性2人と共にリトルビッグホーン川沿いでシャイアン族の集落を見付けることができ、数日間協議を行った。ブルーギアの努力により、シャイアン族の大きなバンドがタング川野営地で降伏することになった。
合衆国の和平交渉 > レッドクラウド使節

4月13日、有名なオグララ族のレッド・クラウドを始め、各バンドから参加した約70名による二度目の交渉団が、レッドクラウド管理所から出発した。この交渉団は管理所に降伏のために向かっていたクレイジー・ホースたち一団と出逢い、彼等と保留地に戻った。
降伏

米軍の無差別虐殺と強引な和平交渉によって、1877年の早春には、かなりの数の平原インディアンが降伏を始めた。4月21日には、ダル・ナイフやスタンディング・エルクといった有名な酋長が属するシャイアン族の大集団がレッドクラウド管理所で降伏した。彼等は翌月、インディアン準州に船で連行された。タッチ・ザ・クラウドとローマン・ノーズはスポッテッド・テイル管理所に到着した。クレイジー・ホースは5月5日にレッドクラウド管理所に投降した。保留地に入場してくるクレイジー･ホース達を、スー族同胞は歓声で出迎えた。
クレイジー・ホースの死

有名なオグララ・スー族戦士のクレイジー・ホースは、レッドクラウド管理所での規定よりも遠く離れた場所にティーピーを張り、数ヶ月を過ごした。米軍はクレイジー・ホースが逃げ出すことを恐れ、9月4日に野営を取り囲んで彼を逮捕したが、クレイジー・ホースはうまく抜け出してスポッテッド・テイル管理所に逃げた。翌日、クレイジー・ホースとその仲間たちはロビンソン基地に戻された。クレイジー・ホースは司令官との会談を持ちかけられたが、連れて行かれた先は営倉だった。クレイジーホースは抵抗したが、白人の歩哨によって銃剣で刺殺された。
カナダへの逃亡

スー族の多くがミズーリ川沿いやネブラスカ州北西部の各インディアン管理所に投降する中、ハンクパパ族のシッティング・ブルと仲間たちはカナダ側に逃亡した。テリー将軍が彼らと交渉したが、拒まれた。バッファローが狩れない冬になり、カナダの他部族と揉め事が始まるまで、彼等は故郷には戻らなかった。スー族の大半は1880年から1881年に掛けてキーオ砦とビュフォード砦で降伏し、1881年夏に蒸気船でスタンディングロック管理所に送られた。
結果

合衆国は「ブラックヒルズ戦争」という侵略戦争によって民族浄化に成功し、ブラックヒルズという金山を、条約を破り、力づくで結び直してついに手に入れた。以後、スー族は保留地という収容所に押し込められ、合衆国が保証したスー族の不可侵の領土は、切れ切れに引き裂かれていった。
ジョージ・クルック
ネルソン・マイルズ
シッティング・ブルは白人によって根拠もなく、反抗勢力の首謀者扱いされた
アルトゥーロ・ウスラール＝ピエトリ

| アルトゥーロ・ウスラール・ピエトリ |
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 首都カラカス北部の館にて。
誕生:  1906年5月16日  ベネズエラ カラカス
死没:   (2001-02-28) 2001年2月28日（94歳没） カラカス
職業:  小説家、作家
国籍:   ベネズエラ
ジャンル:  小説、ジャーナリズム
代表作:  Las Lanzas Coloradas
署名:  
 ウィキポータル 文学
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アルトゥーロ・ウスラール・ピエトリ（西: Arturo Uslar Pietri、1906年5月16日 - 2001年2月28日）は20世紀のベネズエラで最も著名な人物の一人。彼は作家かつ知識人であり、また教育者、ジャーナリスト、外交官、政治家、官僚として大きな業績を残した。
生涯

彼はカラカスで生まれ、アラグア州マラカイで育ち、そこでいくつかの短編を青年誌に発表した。カラカスのベネズエラ中央大学（英語版） (Universidad Central de Venezuela) で政治学を学び、卒業後まもなく、ベネズエラ外交使節団の一員としてパリに派遣された。パリで、多くのラテンアメリカ人の作家に会い、アレホ・カルペンティエルおよびミゲル・アンヘル・アストゥリアスと親密になった。彼の代表作の1つは在仏中に書かれたものである。1931年、ベネズエラの革命をテーマにした歴史小説「Las Lanzas Coloradas」を発表した。
27年間に及ぶフアン・ビセンテ・ゴメスの独裁体制が彼の死と共に終焉した1935年、ウスラール＝ピエトリは地方紙の論説欄で政治的発言を開始した。その内のひとつ、1936年7月14日の記事にあったフレーズは今も引き合いに出され、石油の産出・輸出国というベネズエラの宿命を想起・揶揄させるものとなった。その記事の題名は「Sembrar el petróleo」（石油の植え付け）というもので、石油産業による持続的成長を国の指導者たちへ促すため、彼が作り出したメタファーだった。
1939年、33歳の時に彼は Isabel Braun Kerdel と結婚し、間に2人の息子 Arturo と Federico（いずれも没）をもうけた。同年、彼は文部大臣となった。彼は政党「Partido Democrático Venezolano」（ベネズエラ民主党）を設立し、1944年に代議員として立法議会に参加した。1945年、内務大臣となったが、政治的な混乱により国外へ逃れざるを得なくなり、1948年にニューヨークへ移った。ニューヨーク滞在中はコロンビア大学で教鞭をとった。2年後に帰国し、上院議員として政治活動を再開した。1963年の大統領選挙 (en) では無所属で立候補したものの、16%の得票率で4位に終わった。
落選後も上院議員として政治活動を続けたが、次第に政治的な論争から遠ざかるようになった。1969年-1974年の間は、カラカスの日刊紙「El Nacional」のディレクターになり、1974年からはユネスコのベネズエラ大使としてパリに滞在した。1979年に帰国すると著述と教育に注力した。彼は、Henrique Lazo が脚本・演出をつとめる毎週の教育テレビ番組「Valores Humanos」でおなじみの顔となった。これは1953年から始まった、歴史と芸術に焦点をあてた番組である。
2001年2月26日、カラカスにて94歳で没した。
存命するただ一人の息子だった Federico Alfredo Uslar Braun は、2007年にカラカスで没した。
受賞

El Nacional Best Short Story Award (1949)
National Prize for Literature (1954 and 1982)
National Journalism Award (1971)
The Miguel de Cervantes Hispanic-American Journalism Award (1972)
アストゥリアス皇太子賞 (1990)
レジオンドヌール勲章 大十字 (1990)
Rómulo Gallegos Prize for Best Novel (1991)
作品 > 小説

(1931) Las Lanzas coloradas.
(1947) El camino de El Dorado.
(1962) Un retrato en la geografía.
(1964) Estación de máscaras.
(1976) Oficio de difuntos.
(1981) La isla de Robinsón
(1990) La visita en el tiempo.
作品 > 小説 > 随筆

(1945) Las visiones del camino.
(1945) Sumario de economía venezolana para alivio de estudiantes.
(1948) Letras y hombres de Venezuela.
(1949) De una a otra Venezuela.
(1949) Treinta hombre y sus sombras.
(1951) Las nubes.
(1952) Apuntes para retratos.
(1953) Tierra venezolana.
(1954) Tiempo de contar.
(1955) Pizarrón.
(1955-56-58) Valores humanos.
(1955) Breve historia de la novela hispanoamericana.
(1958) Letras y hombres de Venezuela.
(1959) Materiales para la construcción de Venezuela.
(1962) Del hacer y deshacer de Venezuela.
(1964) Valores humanos. Biografías y evocaciones.
(1964) La palabra compartida. Discursos en el Parlamento (1959–1963).
(1965) Hacia el humanismo democrático.
(1966) Petróleo de vida o muerte.
(1967) Oraciones para despertar.
(1968) Las vacas gordas y las vacas flacas.
(1969) En busca del nuevo mundo.
(1971) Vista desde un punto.
(1972) Bolivariana.
(1974) La otra América.
(1975) Camino de cuento.
(1975) Viva voz.
(1979) Fantasmas de dos mundos.
(1981) Cuéntame a Venezuela.
(1981) Educar para Venezuela.
(1982) Fachas, fechas y fichas.
(1983) Bolívar hoy.
(1984) Venezuela en el petróleo.
(1986) Medio milenio de Venezuela.
(1986) Raíces venezolanas.
(1986) Bello el venezolano.
(1986) Godos, insurgentes y visionarios.
(1990) La creación del Nuevo Mundo.
(1992) Golpe y Estado en Venezuela.
(1994) Del cerro de plata al camino extraviado.
作品 > 短編集

(1928) Barrabas y otros relatos.
(1936) Red.
(1946) Pasos y pasajeros.
(1949) Treinta hombres y sus sombras
(1967) La lluvia y otros cuentos.
(1980) Los Ganadores
作品 > 詩集

(1973) Manoa: 1932-1972.
(1986) El hombre que voy siendo.
作品 > 演劇

(1958) El día de Antero Alban. La Tebaida. El Dios invisible. La fuga de Miranda.
(1960) Chuo Gil y las tejedoras. Drama en un preludio y siete tiempos.
作品 > 旅行記

(1954) El otoño en Europa.
(1960) La ciudad de nadie. El otoño en Europa. Un turista en el cercano oriente.
(1971) La vuelta al mundo en diez trancos.
(1975) El globo de colores.
ヒトラーの旋律

| ヒトラーの旋律 |
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 Ghetto
監督:  アウドリアス・ユツェルナス（リトアニア語版）
脚本:  ジョシュア・ソボル（ドイツ語版）
出演者:  ハイノ・フェルヒ エリカ・マロジャーン セバスティアン・フールク（ドイツ語版）
音楽:  アナトリユス・センデロヴァス（リトアニア語版）
撮影:  アンドレアス・フーファー（ドイツ語版）
製作会社:  Dragon Cine Venture Image Entertainment Lietuvos Kinostudija Lithuanian Film Studio
配給:   Stardust Filmverleih
公開:   2006年6月8日
上映時間:  110分
製作国:   ドイツ  リトアニア
言語:  英語 ドイツ語
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『ヒトラーの旋律』（ヒトラーのせんりつ、Ghetto、リトアニア語題:Vilniaus getas）は2005年のドイツ・リトアニアの戦争映画。
監督はアウドリアス・ユツェルナス（リトアニア語版）、出演はハイノ・フェルヒとエリカ・マロジャーンなど。
実話をもとに、第二次世界大戦時のナチス・ドイツ占領下にあったリトアニアの首都ヴィリニュスで、ユダヤ人種隔離政策によってゲットーに集められたユダヤ人による生への模索を描いたヒューマンドラマである。
2005年にエストニアで開催されたタリン・ブラックナイツ映画祭（英語版）で初上映された。日本では劇場未公開でDVDスルーされた。
ストーリー

作中の1941年、ナチス・ドイツはヴィリニュスに在住する55,000人のユダヤ人を殺害、残った15,000人をゲットーに押し込める。
ヴィリニュスに残ったユダヤ人の生殺与奪の権を付与されて、ドイツ将校キッテル（Kittel、演：セバスティアン・フールク（ドイツ語版））が派遣されてくる。この将校は情け容赦ない人物であったが、協力を余儀なくされたユダヤ人警察の隊長ゲンツ（Gens 、演：ハイノ・フェルヒ）は、少しでも犠牲を減らすべく、さまざまな駆け引きを用いて対応する。将校キッテルが目をつけた女性歌手のハヤ（Haya、演：エリカ・マロジャーン）にゲットー内の劇場で上演するよう依頼するのもそのひとつである。しかしあくまでもゲンツができたのは犠牲を減らすことだけであり、ゼロにすることはできない。すなわち多数を生かすかわりに少数は死に追いやるしかないという微妙な立ち位置である。やがてソ連が進行してくるとドイツ軍は崩壊するが、ゲンツは自ら死においやったユダヤ人たちに負い目を感じ懊悩することになる。
脚注・出典

↑  @niftyエンタメ によれば107分。
↑  以下、あらすじは「@niftyエンタメ」および「インターネット・ムービー・データベース」による
↑  このゲットーは最初からあったゲットーではなく、ユダヤ人を減らした後にさらにまとめるために設置されたゲットーである。José García,GHETTO | Ghettoi, textezumfilm.de (2008).
↑  “Vilniaus getas (2005) - Release Info” (英語).  IMDb. 2018年7月11日閲覧。
バルト・ボーク

バルト・ボーク
バルトロメウス・ヤン・"バルト"・ボーク（Bartholomeus Jan "Bart" Bok、1906年4月28日 - 1983年4月28日）は、オランダ生まれで、後にアメリカ合衆国の市民権を得た天文学者である。バート・ボック（あるいはボク）とも表記される。宇宙の構造を研究し、ガス星雲の中の小さい暗い斑点状の天体、ボーク・グロビュール（Bok globules：ボーク小球体、ボーク胞子）を発見した。
経歴

オランダのホールンに生まれた。ライデン大学、フローニンゲン大学で学んだ。 1929年に天文学者のプリシラ・フェアフィールド・ボーク（Priscilla Fairfield Bok）と結婚し、以後共同研究を続けた。1929年から1957年までハーバード大学で働いた。1930年ボーク・グロビュールを発見した。1938年にアメリカ市民権を得た。1956年からオーストラリアのストロムロ山天文台の台長を務め、1966年にアメリカに戻りステュワード天文台の所長を務めた。
1975年、占星術に否定的な意見を述べた天文学者の一人であり、CSICOP（サイコップ、Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal：超常現象の主張に対する科学的調査委員会）の設立者のひとりである。
賞

ブルース・メダル（1977年）
ヘンリー・ノリス・ラッセル講師職(1982年)
クルンプケ・ロバーツ賞 (1982年)
命名

(1983) ボーク：小惑星、ボーク夫妻の功績を記念して
月のクレータ
パート譜

パート譜（パートふ）は、総譜から特定のパートを抜き出した楽譜のことである。
概要

一般に総譜は演奏時に用いることが考慮されていない。オーケストラ曲の場合、2，3小節で1ページを消費してしまうことも全く珍しくなく、総譜をめくりながら演奏を継続することは困難かつ非合理なため、必要な楽譜だけを抜き出してもっぱら演奏に供することを目的にパート譜が製作される。そしてこの目的のために、パート譜には総譜とは異なる様々な工夫が凝らされている。
クラシック音楽及びそれに類する楽曲の場合、市販あるいはレンタルされた出版物のパート譜が利用できることが多いが、出版社によって内容にごくわずかな差異を持つ場合があり（1音だけずれている、ダイナミクスやアーティキュレーションが僅かに異なる、練習番号の位置が違う等）、調達に際しては細心の注意を払う必要がある。パート譜が入手困難な場合はスコアから自作のパート譜を起こすことも行われる。
オーケストラでパート譜の管理を行う者をライブラリアンと呼ぶ。
パート譜の特徴

以下は一般的な特徴であり、全てのパート譜にあてはまるわけではない。
オーケストラの場合、総譜では同一楽器の複数パートが一つの五線上にまとめられている場合が多いが、パート譜の場合はパートごとに楽譜が作られる。
管楽器においては持ち替えの指示についても考慮されている場合がある。
もともと作曲者が持ち替えを想定して書いている総譜から、別々の奏者が演奏することを前提としてパート譜が起こされている場合もある。
総譜では合奏全体に関わるような速度記号や発想記号が楽譜の上部や下部にまとめて書いてあるが、それぞれのパート譜にも落とさず記述される。
練習時の便宜のため、楽譜の段ごとに左端の小節の小節番号が付記されている場合がある。
2小節以上続けて休む場合には、休符がまとめられている。ただし、途中の小節に速度記号や練習番号、反復記号、複縦線がある場合には、必要な情報が欠落しないようその前後で休符が分けられている。
長い休符の終わりには、休符のミスカウントによる間違ったタイミングでの演奏の開始を防ぐ為、必要に応じて他のパートの楽譜が小さい音符で書かれている場合がある（「キュー（Cue）」、または「影符」と呼ぶ）。
1小節の休みの場合にも、全休符の上に「1」と書かれていることもある。
同じ音型を何度も繰り返すような場合、演奏上の便宜を考えて、総譜にはない、「今何回めか」を示す数字が小節の上方に付記されていることがある。代わりに繰り返しの記号が使われる場合もある。
総譜上では反復記号によって楽譜が省略されている場合であっても、パート譜上では省略されていない場合がある。練習時の指示に備えてこのようになっている。
譜めくりで演奏に支障が出ないように、見開きの最後に長い休みが来るよう全体が構成されている。
オーケストラの弦楽器のように人数の多いパートでは、同一プルト（1個の譜面台を共有する2人）のどちらかが演奏をやめてめくることが可能であるため、そのようになっていない場合もある。
ヒトエグサ

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: 「あーさー」と「あーさ」は沖縄県でそのように呼ばれる海藻について説明しているこちらの項目へ転送されています。 片仮名表記「アーサー」については「アーサー」をご覧ください。  愛称が「あーさ」の宝塚歌劇団男役については「朝美絢」をご覧ください。
ヒトエグサ（一重草、学名：Monostroma nitidum）はアオサ藻綱ヒビミドロ目ヒトエグサ科ヒトエグサ属の海藻の一種。
食用とされる「あおさ」「あおのり」の多くは本種であり、食品として広く活用されている海藻である。
特徴

日本では本州の太平洋沿岸から九州、南西諸島に、日本国外では朝鮮半島、中国南部に分布する。
冬季から初夏に潮間帯の岩上に生育する。
長さ4-10cmの葉状の緑藻。植物体が1層の細胞からなり、このため一重草という和名がついている。ヒトエグサは同属よりも薄く柔らかく、形状はほぼ円形で、成長するに従って放射状に裂けたり、しわができる。
利用

商品作物として、海苔の佃煮やふりかけの原料などに利用される。生の状態や乾燥食品として流通するものは、味噌汁やお吸い物など汁物の実としたり、卵焼きに混ぜたり、寿司ネタにしたり、海藻サラダの具にしたりと、様々な家庭料理に活用される。沖縄県ではアーサと呼び、アーサ汁や天ぷらなどの材料とされる。
生産

日本における生産量が第1位の都道府県は三重県であり、全生産量の6〜7割を占める。的矢湾（伊雑ノ浦）・英虞湾・伊勢湾・五ヶ所湾などが主な産地である。特に全生産量の約3割を占める、的矢湾や英虞湾を擁する志摩市では「志摩市あおさプロジェクト｣（志摩半島ではヒトエグサを指して「あおさ」と呼ぶ）を立ち上げ、ヒトエグサをモチーフにした「あおサ〜」というゆるキャラも登場している。
沖縄県ではアーサの名で養殖される。
分類

かつてアオサ目に含められていたが、のちにヒビミドロ目に組み入れられた。アオサの仲間の多くは細胞の層が2層であり、ヒトエグサの手触りがぬるぬると滑っている点などで区別ができる。また生活環も異なっており、ヒトエグサを含むヒビミドロ目は配偶体と胞子体の大きさや形状が明瞭に異なるのに対し、アオサを含むアオサ目はそれらの違いがはっきりしない同形世代交代である。
「アオサの味噌汁」として提供されているヒトエグサの味噌汁（はま寿司）
ヒトラーに盗られたうさぎ

| ヒトラーに盗られたうさぎ |
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 Als Hitler das rosa Kaninchen stahl
監督:  カロリーヌ・リンク
脚本:  アナ・ブリュッゲマン（ドイツ語版） カロリーヌ・リンク
原作:  ジュディス・カー（英語版） 『ヒトラーにぬすまれたももいろうさぎ』
製作:  ヨヘン・ラウベ（ドイツ語版） ファビアン・マウバッフ（ドイツ語版）
出演者:  リーヴァ・クリマロフスキ マルノス・ホーマン カーラ・ジュリ（ドイツ語版） オリヴァー・マスッチ
音楽:  フォルカー・ベルテルマン
撮影:  ベラ・ハルベン（ドイツ語版）
編集:  パトリシア・ロンメル（ドイツ語版）
製作会社:  Sommerhaus Filmproduktion Warner Bros. Film Productions Germany（英語版） La Siala Entertainment Hugofilm Features Mia Film
配給:  彩プロ
公開:   2019年12月25日  2020年11月27日
上映時間:  119分
製作国:   ドイツ  スイス
言語:  ドイツ語
興行収入:   $8,541,775
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『ヒトラーに盗られたうさぎ』（ヒトラーにとられたうさぎ、原題：Als Hitler das rosa Kaninchen stahl、英題：When Hitler Stole Pink Rabbit）は、カロリーヌ・リンク監督による2019年のドイツのドラマ映画。ナチスの迫害から逃れて移住した一家を描く。原作は、絵本作家ジュディス・カー（英語版）の自伝的同名小説『ヒトラーにぬすまれたももいろうさぎ』。
あらすじ

1933年2月、ベルリンで両親や兄と暮らす9歳のアンナは、ある朝突然「家族でスイスに逃げる」と母から告げられる。新聞やラジオでヒトラーへの痛烈な批判を展開する辛口演劇批評家の父はユダヤ人で、ヒトラー政権の誕生が目前に迫り祖国を離れることを決意。アンナは、大好きだったわが家やメイドのハインピー、そしてぬいぐるみのうさぎなどに泣く泣く別れを告げると、母と兄とともにスイスへ向かう。それまで何不自由なく暮らしていたアンナの平和な家族の風景は一変、過酷な逃亡生活が始まった……。
キャスト

アンナ・ケンパー ‐ リーヴァ・クリマロフスキ
マックス・ケンパー ‐ マルノス・ホーマン
ドロテア・ケンパー ‐ カーラ・ジュリ（ドイツ語版）
アルトゥア・ケンパー ‐ オリヴァー・マスッチ
ハインピー - ウルスラ・ヴェルナー（ドイツ語版）
ユリウスおじさん - ユストゥス・フォン・ドホナーニ
作品解説

この映画は、1971年に出版されたジュディス・カーの同名小説に基づいている。この自伝的な児童書は、若者向けの本として標準的な作品と見なされている。
物語は、1933年3月の選挙前に始まる。
9歳のアンナは家族と一緒にベルリンに住んでいる。父親は著名なユダヤ人作家であり演劇評論家でもあり、新聞や雑誌でヒトラーやナチスに反対する記事を発表していて、ヒトラーが権力を握り自分が逮捕されることを懸念している。
アンナが大人の女性に成長する小説（三部作）の始まりであり、この三部作は1933年に始まり1950年代に終わる。
パーヴェル・ポポーヴィチ

| パーヴェル・ポポーヴィチ> ソ連の宇宙飛行士 |
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生誕:  1930年10月5日 ソビエト連邦・ウクライナ、キーウ州
死没:  2009年9月29日 ウクライナ、クリミア自治共和国
階級:  ソ連空軍少将
宇宙滞在期間:  2日22時間56分（ボストーク4号） 15日17時間30分（ソユーズ14号） 18日16時間27分（合計）
選抜試験:  1960年
ミッション:  ボストーク4号、ソユーズ14号
退役:  1982年1月26日
パウロー・ポポーヴィチ（ウクライナ語：Павло́  Рома́нович Попо́вич)、パーヴェル・ポポーヴィチ（ロシア語：Па́вел Рома́нович Попо́вич；1930年10月5日 - 2009年9月29日）はソ連の宇宙飛行士である。初めて宇宙に行ったウクライナ人。
概要

パーヴェル・ポポーヴィチは1930年10月5日にウクライナ・ソビエト社会主義共和国キーウ州ビーラ・ツェールクヴァ地区ウズィーン村に正教司祭を祖先とする労働者の家で生まれた。
ポポーヴィチは1960年にソ連の第1期宇宙飛行士グループを選抜する訓練に参加する20人の空軍パイロットの1人に選ばれ、1962年のボストーク4号と1974年のソユーズ14号で2度宇宙に行った。コールサインは「ベルクート」（Бе́ркут；意訳：イヌワシ）。ボストーク4号は、アンドリアン・ニコラエフの乗るボストーク3号と初めてランデブーすることに成功した。ボストーク計画とソユーズ計画の両方で宇宙飛行をおこなったのは他にヴァレリー・ブィコフスキーだけである。1982年に宇宙飛行士を引退した。
2009年9月29日、脳出血のためウクライナのクリミア自治共和国グルズーフ市の病院で死去。
郵便切手(ソ連): パーヴェル・ポポーヴィチとユーリー・アルチューヒン – ソユーズ14号ミッション
ウクライナの切手(2012)
UFO学

1984年、ポポーヴィチは科学アカデミーに新設された異常空中現象部会UFO委員会の委員長となりUFO学を手掛けるようになった。2002年にSCI FIチャンネルのドキュメンタリー番組Out of the Blueで、ポポーヴィチは、ワシントンからの帰りに航空機と並んで飛ぶUFOを目撃したと証言した。UFOは飛行機内の全ての人に目撃された。完全な三角形の形で、飛行機から約1.5km、1,000m上空で白いとても明るい光を放っていた。その物体は30秒から40秒程度で飛行機を追い越し、速度は時速1,500kmと推定された 。
ポポーヴィチはロシアUFO協会とロシアのウクライナ人会の会長を務めた。
彼はソ連空軍の大佐で、伝説のテストパイロットであるマリナ・ポポーヴィチと結婚し2人の娘をもうけたが離婚した。
ボストーク4号に乗っているポポーヴィチ