stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bronze Caravan
演奏

Abdul Alhazred：Drums (#1.6.10)
PABLO (Pay money To my Pain)：Guitars (#1.2.4.8)
かどしゅんたろう
Drums (#2.4.8.9)
Percussions (#8)
Ali
Bass (#2.3.7.8.9)
E-bow (#8)
藤田顕：Guitars (#3.7)
Dohchin's Caravan (堂珍嘉邦, Ali, PABLO, かどしゅんたろう, Hico, 近藤太, Shogo Mizutani)：Clap (#4)
Hannah Brown, Karina Chelsea：Voices (#4)
伊平友樹：Guitars (#6)
Tomoka Hirota：Oboe (#6)
堀向彦輝：Keyboards & Piano (#8)
末っ子長男姉三人

『末っ子長男姉三人』（すえっこちょうなん あねさんにん）は、2003年10月12日から12月21日にTBS系で放送されていた日本のテレビドラマ。全10回。平均視聴率は14.4%。途中からではあるが、日曜劇場シリーズ初の地上デジタル放送でもある。
放送時間は日曜日21:00 - 21:54（日曜劇場枠）。なお、初回の放送時間は日曜日21:00 - 22:09の15分拡大。2003年11月9日は第43回衆議院議員総選挙の特別番組のため休止になった。
本作を収録したDVD版もある。
スタッフ

脚本 - 吉田紀子
吉田自身によるノベライズ版(竹書房)が出版されている。
演出 - 清弘誠（第1、2、5、8、最終話）、金子文紀（第3、4、6、9話）、高成麻畝子（第7話）
音楽 - 羽岡佳
主題歌 - ポルノグラフィティ「愛が呼ぶほうへ」
挿入歌 - さだまさし「関白宣言」
プロデュース - 八木康夫、濱田明子
演出補 - 高成麻畝子、佐々木雅之、池辺安智、新井順子、後藤庸介
プロデュース補 - 佐々木雅之、森一弘、鳥尾美里
編成 - 山田康裕
協力 - 東通、緑山スタジオ・シティ
製作 - TBS ENTERNTAINMENT
製作著作 - TBS
放送日程

| 各話 | 放送日 | サブタイトル | 演出 | 視聴率 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1story | 2003年10月12日 | 姑が4人も出来ちゃった結婚 | 清弘誠 | 18.6% |
| 2story | 2003年10月19日 | 新妻の涙 | 清弘誠 | 16.4% |
| 3story | 2003年10月26日 | 困った嫁 | 金子文紀 | 12.8% |
| 4story | 2003年11月2日 | 嫁の意地 | 金子文紀 | 13.8% |
| 5story | 2003年11月16日 | 姑の家出 | 清弘誠 | 13.2% |
| 6story | 2003年11月23日 | 元カノ!! | 金子文紀 | 11.3% |
| 7story | 2003年11月30日 | 妻の家出 | 高成麻畝子 | 12.7% |
| 8story | 2003年12月7日 | 夫婦喧嘩 | 清弘誠 | 14.1% |
| 9story | 2003年12月14日 | 妻の決心 | 金子文紀 | 14.4% |
| Last story | 2003年12月21日 | さよなら | 清弘誠 | 16.6% |
平均視聴率 14.5%（視聴率は関東地区・ビデオリサーチ社調べ）
初回は15分拡大して放送。
ジョセフ・フランクリン・ラザフォード

| ジョセフ・フランクリン・ラザフォード Joseph Franklin Rutherford |
| --- | --- |
 1910年撮影
生誕:  1869年11月8日 ミズーリ州、モーガン
死没:  1942年1月8日（72歳） カリフォルニア州、サンディエゴ
国籍:  アメリカ合衆国
職業:  ものみの塔協会会長（2代目）
宗教:  聖書研究者（現在のエホバの証人）
配偶者:  メアリー・フェッツァー (Mary Fetzer)
子供:  マルコム (Malcolm)
テンプレートを表示
ジョセフ・フランクリン・ラザフォード（英語：Joseph Franklin Rutherford、1869年11月8日 - 1942年1月8日）は、「ものみの塔聖書冊子協会」の2代目会長。チャールズ・テイズ・ラッセル以後のものみの塔協会の宗教を推し進めた主要な人物。
現在の『ものみの塔』誌の姉妹誌である『目ざめよ!』の先がけとして『黄金時代』誌（後に『慰め』と改名）を創刊した。クリスマス会や誕生日会を廃し、十字架を退け、地上での永遠の命の希望を持つ大群衆の存在を示し、「エホバの証人」という名称を採用したのはラザフォードである。
経歴 > 出生と経歴

ジョセフ・フランクリン・ラザフォードは、1869年11月8日、アメリカ合衆国のミズーリ州モーガンの農家の家に生まれた。両親はバプテスト派の信者であった。ラザフォードは大柄の体格で、身長188センチ、体重102キロあった。彼は幼い頃から大学で法律を勉強し、裁判官になりたいと願っていたが、父親は農場に留まることを願った。ラザフォードは実家の農場の労働者に賃金を払うという条件で、大学進学を許可された。彼は友人から借金をして大学へ入学したが、在学中には裁判所の速記者となったり、百科事典の戸別セールスを行うことで学費を納めることができた。
1890年、ラザフォードはミズーリ州クーパーのメアリー・フェッツァー（1962年12月17日没）と結婚した。彼の唯一の息子マルコムは、1892年11月10日に誕生した。
大学卒業後2年間、E・L・エドワーズの指導を受け、20歳の時にミズーリ州第14法廷巡回区の公式の裁判所書記官になった。22歳の時にはミズーリ州弁護士会に加入し、1892年5月5日に弁護士の免許を取得した。そしてミズーリ州ブーンビルで、ドラッフェンとライト法律会社の法廷専門弁護士として4年間検察官を務めた。またミズーリ州第14法廷地域の特別判事をも務めた。こうしてラザフォード「判事」として知られるようになった。
経歴 > バプテスマ

1894年、彼は聖書文書頒布者（またはコルポーター）のエリザベス・ヘッテンバッハ婦人から『千年期黎明』の第三巻を受け取った。無神論者であった彼はそれから数週間後、病気が治りかけた時にその本を読んで感化され、彼はものみの塔聖書冊子協会に手紙を書き送った。その後1905年に、A・H・マクミランの訪問によって伝道を開始し、1906年、37歳の時にバプテスマを受けた。翌年の1907年には、ものみの塔聖書冊子協会の法律顧問になって本部で働いた。協会本部をニューヨーク州ブルックリンへ移設する時にも代表者の一員として働いた。
会長就任から投獄と釈放まで > 二代目会長に就任

1916年に、ものみの塔聖書冊子協会の初代会長であったチャールズ・テイズ・ラッセルが死去すると、1917年1月6日に行われた年次総会で、ラザフォードが二代目の会長に選挙によって任命された。彼はラッセルとは違って率直な言い方をする性格で、誤解も受けやすかったという。就任してすぐ、彼は巡礼者（現在の「巡回監督」や「地域監督」）を増員し、「牧羊の業」（現在の「再訪問」）や聖書文書頒布者（現在の開拓奉仕者）を拡大して戸別伝道を推し進めた。またV.D.M.（「神の言葉の奉仕者」のラテン語から取られた）と呼ばれる22問の質問集を用意し、85点以上の正解率の者は公開講演者の資格を取得するよう取り決めた。
会長就任から投獄と釈放まで > 組織内部からの反対運動

一方では、ラザフォードが会長に就任したことに反対する人々もいた。1916年11月にポール・S・L・ジョンソンはイギリスに派遣されたが、彼は自分がラッセルの後継者であると主張した。イギリスの支部から苦情を受け、ラザフォードは委員会を招集し、ニューヨークへ帰るよう伝達した。しばらくして帰ってきたポール・S・L・ジョンソンは、7名から成る理事会の成員のうち4名を味方につけて反対運動を起こした。ラザフォードは会長を辞任して彼らに責任を取らせようと考えたが、他の理事会の成員の勧めにより思い止まった。1917年には初代会長のラッセルが第六巻まで書いた『千年期黎明』（または『聖書研究』）シリーズの第七巻『終了した秘義 (The Finished Mystery)』を発表した。著者はクレイトン・J・ウッドワースとジョージ・H・フィッシャーの二人であった。7月17日に、その書籍が協会の成員の前で発表された際に、ラザフォードは4人の反対者が正式な理事会のメンバーでないことを根拠に、理事会から解雇し、新しい4人を任命した。これに対して5時間に及ぶ反対デモが起こり、8月8日にはそれら4人とその支持者たちは組織を去り、アメリカ・カナダ・ヨーロッパの各地で反対運動を起こした。ラザフォードは翌年1918年1月の年次総会で再度選挙を行い、その結果4人の反対者は一人も投票による支持を得なかった。最高投票数を得た7人の理事会のメンバーによって、会長はジョセフ・フランクリン・ラザフォードに、副会長はチャールズ・H・アンダーソンに、会計秘書はW・E・バン・アンバーグが任命された。反対者たちは3月26日に独立した主の記念式を執り行い、完全に組織から離れ去った。この時期に2万1千人ほどの成員のうち、4000人弱の人々は組織から離れ去った。
会長就任から投獄と釈放まで > スパイ容疑による逮捕

1917年に出版された『終了した秘義』はそれまでのシリーズ中最も印刷され85万部に上った。1917年12月30日に発行された『聖書研究者月刊 (The Bible Students Monthly)』の最新号には『終了した秘義』の抜粋が載せられていた。しかし、これらの本はキリスト教の僧職者の怒りを買い、扇動的内容が含まれていると非難された。さらに、聖書研究者がドイツ政府から資金を得ていると非難を受け、協会の帳簿は差し押さえられた。1918年2月12日には、カナダ全土で『終了した秘義』と『聖書研究者月刊』は発禁処分を受けた。さらに、協会は敵国のドイツ軍と通信する本拠であるとの報告がアメリカ政府になされた。1918年3月4日、ペンシルベニア州スクラントンで協会の数名が逮捕され、3月14日に『終了した秘義』の配布をスパイ法違犯であるとした。翌日の3月15日にはものみの塔聖書冊子協会は『王国ニュース (Kingdom News)』第1号を発行し、その内容は彼らが迫害を受けていることを告発するものであった。4月15日、5月1日と立て続けに『王国ニュース』の第2号と第3号が出版された。こうして1918年5月7日、アメリカ合衆国地方裁判所はラザフォードを含む8名を逮捕した。その容疑は、『終了した秘義』やその他出版物を配布することで、徴兵制度を故意に妨害したスパイ法違犯のためであった。ラザフォードを含む4名は敵国のスイスの支部に500ドルを送金したことに基づき再度起訴された。彼らは無罪を訴えたが、15日間の裁判の末、6月21日に有罪と宣告され、8名は20年の懲役を言い渡され、ジョージア州アトランタの連邦刑務所に入れられた。
会長就任から投獄と釈放まで > 釈放から無罪の判決

その後も『ものみの塔』誌は一号も休刊されることなく印刷され続けた。しかし、ニューヨーク州ブルックリンの本部では運営を続けることが困難になり、「ブルックリン・タバナクル」（「幕屋」の意味）を売却して「ベテル」（「神の家」の意味）を閉鎖し、1918年8月26日に協会本部はペンシルベニア州ピッツバーグへと戻された。1918年11月11日に第一次世界大戦は終結したが、彼らは依然として投獄されたままであった。1919年1月2日から5日にかけてピッツバーグで開催された大会では、4日に年次総会も組み込まれており、投票によってラザフォードは再度会長に選出された。1919年2月にラザフォードたちを釈放するための運動が行われ、何千通におよぶ手紙は、新聞の編集者、下院議員、上院議員、知事に書き送られた。3月にはウッドロウ・ウィルソン大統領もしくは政府に提出するため署名運動をし、70万人の署名を獲得した。署名が提出される前に、1919年3月21日、アメリカ合衆国の最高裁判所は8人の保釈を命じた。3月26日にブルックリンへと戻ると、一人1万ドルの保釈金で釈放された。1919年4月14日に上訴し、5月14日には判決は覆り8人は無罪となった。しかし、ラザフォードは投獄中の影響で肺炎にかかり、カリフォルニア州サンディエゴに住んでいる妻と息子のもとに帰り、養成しなければならなかった。
宗教を推し進める > 『黄金時代』誌の創刊

1919年9月1日から8日にかけてオハイオ州シーダーポイントで大会が開催され、人類の唯一の希望は国際連盟ではなく神の王国であることが示された。この大会で『黄金時代 (The Golden Age)』という雑誌の創刊が発表された。これは『ものみの塔』誌の姉妹誌として創刊され、1937年10月号から『慰め (Consolation)』と改名され、1946年8月号からは『目ざめよ! (Awake!)』と改名されて現在に至っている。『黄金時代』と『慰め』誌の編集者はクレイトン・J・ウッドワースであった。
宗教を推し進める > 協会施設の移転

また、ジョージ・バターフィールドというクリスチャンによって1万ドルの寄付がなされることにより、1919年10月1日に再びブルックリンへと協会本部を移転することが可能となった。1920年6月21日には『終了した秘義』の特別版が雑誌の形で印刷され、「ZG 」（Zは『シオンのものみの塔』を、Gはアルファベットの7番目から『聖書研究』第七巻を表した）と呼ばれた。1920年1月1日には協会の文書が発禁されていたカナダでの検問が解除された。また1920年8月12日に、ラザフォードと同行者はヨーロッパ、エジプト、パレスチナへ旅行した。1920年にラザフォードは『現存する万人は決して死することなし (Millions now living will never die)』という小冊子を出版した。その内容により、聖書研究者たちは当時生きていた人々は終わりまで生き延び、ヨベルの年の70回目に相当する1925年には古代の忠実な神の僕たちは復活してくると考えていた。1920年には、当時アメリカでは2、3台しかなかった輪転機の購入に成功し、マートル街35番に印刷工場を持つようになった。1921年には『神の立琴 (The Harp of God) 』を出版し、真理全体に関する説明がなされた。1922年2月26日には、ラザフォードがカルフォルニア州で最初のラジオ放送を行った。1922年3月1日、印刷工場はコンコード通り18番の6階建ての建物に移設された。
宗教を推し進める > 見解の調整

1922年9月5日から13日にかけて、オハイオ州シーダーポイントで国際大会が開催された。この大会では、「王とその王国を宣伝し、宣伝し、宣伝しなさい」との布告が強調された。それに伴い1922年10月から『会報 (Bulletin)』（現在の『わたしたちの王国宣教』）が刊行された。1924年2月24日には、ニューヨーク州スタテン島に設けられたものみの塔聖書冊子協会のラジオ局WBBRの放送が開始された。1926年と1927年には、アダムス・ストリート117番に8階建ての新たな印刷工場を建設した。
1925年3月1日号の『ものみの塔』誌では、エホバの組織とサタンの組織が存在することを指摘された。1926年以後、聖書研究者はクリスマスと誕生日は、異教による起源であるとして祝うのを止めた。また、1881年から1931年まで『ものみの塔』誌の表紙に書かれていた十字架も廃止し。1936年の「富 (Riches)」と題する書籍の中で、イエスは一本の木にくぎ付けされたことが指摘された。1928年11月15日号と12月1日号の『ものみの塔』誌では、エジプトのピラミッドが聖書の年代測定に関連しているという考えを廃した。そして1931年7月24日から30日にかけてオハイオ州コロンビアナで開催された大会では、26日に「エホバの証人」という名称が決議によって採用された。1935年5月30日から6月3日にかけてワシントンで開催された大会では、天での復活の希望を持つ油そそがれたクリスチャンとは別に、地上での永遠の命の希望を持つ「大群衆」（啓示 7:9、ヨナダブ級と呼ばれた）の存在があることが示された（しかし1942年までヨナダブ級はエホバの証人とはみなされなかった）。1935年以降、集会所は「王国会館 (Kingdom Hall)」と呼ばれるようになった。1935年10月6日には、国旗敬礼が偶像礼拝に当たることが示された。1938年には諸会衆の監督と補佐の任命は、協会によって任命されるよう変更された。
晩年 > 宣教活動における戦略

詳細は「エホバの証人とホロコースト」を参照
1933年、車に取り付けられた蓄音機による宣教が始められ、1937年以降は短い公開講演を流すために携帯用の蓄音機が使用された。1933年には、ナチス・ドイツによってドイツで禁令が課され、厳しい迫害が起こる。アメリカにおいても反対が厳しくなり、逮捕者が続出すると、1933年に「分団運動」と呼ばれた宣教方法を組織した。それは、米国全土から1万人以上の自発的な奉仕者から成る分団で、ある町でエホバの証人が逮捕されると、すぐに別の分団がその町を包囲するという作戦であった。学校で国旗敬礼が強制された結果、1935年には、退学処分されたエホバの証人の生徒たちの教育を援助するため「王国学校」が開かれた。1936年からは「情報行進」と呼ばれた、公開講演を宣伝するためにプラカードを用いた宣教方法も取り入れられた。1941年8月6日から10日にかけてミズーリ州セントルイスで開催された大会では、1万5千人の子供たちがステージ前に集まり、神のご意志を行うことに同意して、一斉に起立した。
晩年 > 臨終

ラザフォードは投獄された際に肺炎を患い、1929年以降、冬になるとカリフォルニア州サンディエゴに建てられたベト・サリム（「君たちの家」の意味）で仕事をした。彼は結腸がんを患っており手術をしたが、その後1942年1月8日、72歳の時にベト・サリムにおいて死去した。
主な著作・出版

The Golden Age 『黄金時代』誌、1919年から（後の『慰め』誌、現在の『目ざめよ！』誌）
Consolation 『慰め』誌、1937年から
The Bible Students Monthly 『聖書研究者月刊』、1917年から
Kingdom News 『王国ニュース』、1918年から
The Finished Mystery 『終了した秘義』、1917年（『聖書研究』第七巻）
Millions Now Living Will Never Die!（現存する万民は決して死することなし）. (1920). http://www.strictlygenteel.co.uk/millions/millions.html
Harp of God. (1921). http://www.strictlygenteel.co.uk/harp/harptitle.html
『神の立琴 : 臨在さるゝ栄光の王平和の君なる主イエスに捧ぐ』明石順三 訳、万国聖書研究団（万国聖書研究会）、ニュー・ヨーク市ブルックリン、東京、1925年。
Bulletin 『会報』、1922年（現在の『わたしたちの王国宣教』）
The Way to Paradise 『パラダイスの道』、1924年
Comfort for the Jews 『ユダヤ人のための慰め』、1925年
Deliverance!. (1926). http://www.strictlygenteel.co.uk/deliverance/titles.html
『神の救ひ』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京、1927年。doi:10.11501/1121892。OCLC 20211348。
Creation. (1927). http://www.strictlygenteel.co.uk/creation/creationtitles.html
『創造』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京、1929年。OCLC 43537367。
『末の日』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京井荻町、1928年。OCLC 835133525。
Government. (1928). http://www.strictlygenteel.co.uk/government/govtitles.html
『政府』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京、1930年。OCLC 33777737。
Reconciliation. (1928). http://www.strictlygenteel.co.uk/reconciliation/recontitles.html
『和解』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京、1930年。OCLC 33802173。
Life 『生命』、1929年
『生命』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京府井荻町、1931年。doi:10.11501/1037457。OCLC 33802073。
Prophecy. (1929). http://www.strictlygenteel.co.uk/prophecy/prophecytitles.html
『預言』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京府井荻町、1931年。doi:10.11501/1037696。OCLC 33801883。
『審判』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京府井荻町、1930年。OCLC 33802130。
『圧制は何時止むか』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京府井荻町、1930年。OCLC 835134934。
Light Book 1. (1930). http://www.strictlygenteel.co.uk/light1/light1_titles.html Light Book 2. (1930). http://www.strictlygenteel.co.uk/light2/light2_titles.html
『光』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京、1933年。OCLC 43537359。
『犯罪と災害:原因と救済方法』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京府井荻町、1931年。OCLC 835134853。
『戦争か平和か』明石順三 訳、万国聖書研究会、東京井荻町、1931年。OCLC 835134105。
Vindication（証明）Book 1. (1931). http://www.strictlygenteel.co.uk/vindication1/vindication1_titles.html   Vindication（証明）Book 2. (1932). http://www.strictlygenteel.co.uk/vindication2/vindication2_titles.html   Vindication（証明）Book 3. (1932). http://www.strictlygenteel.co.uk/vindication3/vindication3_titles.html
Preservation. (1932). http://www.strictlygenteel.co.uk/preservation/preservationtitles.html
『保護 : エステル書とルツ記』明石順三 訳、万国聖書研究会、ニュー・ヨーク市ブルックリン、1933年。OCLC 44725784。
Preparation（準備）. (1933). http://www.strictlygenteel.co.uk/preparation/preparationtitles.html
Jehovah（エホバ）. (1934). http://www.strictlygenteel.co.uk/jehovah/jehovahtitles.html
Riches（富）. (1936). http://www.strictlygenteel.co.uk/riches/richestitles.html
Enemies（敵）. (1937). http://www.strictlygenteel.co.uk/enemies/enemiestitles.html
Salvation（救い）. (1939). http://www.strictlygenteel.co.uk/salvation/salvationtitles.html
Religion（宗教）. (1940). http://www.strictlygenteel.co.uk/religion/religiontitles.html
Children（子供たち）. (1941). http://www.strictlygenteel.co.uk/children/childrentitles.html
投獄された8名。左から、W・E・バン・アンバーグ、J・F・ラザフォード、A・H・マクミラン、R・J・マーティン、F・H・ロビソン、C・J・ウッドワース、G・H・フィッシャー、G・デチェッカ
ベト・サリム、2008年
丸亀中学校

丸亀中学校（まるがめちゅうがっこう）は、日本の公立中学校。
香川県立丸亀中学校 - 香川県
香川県立丸亀中学校三豊分校
筑紫高等女学校

筑紫女子高等女学校（ちくしじょしこうとうじょがっこう）
福岡県立筑紫女子高等女学校 - 福岡県大野城市にある福岡県立筑紫中央高等学校の旧称。公立高校。
筑紫女子高等女学校 - 福岡市中央区にある筑紫女学園中学校・高等学校の旧称。私立高校。
GTAPモデル

GTAPモデル（ジータップモデル、英: GTAP model）とは、国際貿易分析プロジェクト（英語版） (Global Trade Analysis Project) によって開発された応用一般均衡モデル（英語版）（CGEモデル）のひとつ。
概要

関税引き下げ、撤廃が各国に与える影響を評価することを目的に、1992年にアメリカ合衆国のパーデュー大学のハーテル教授らを中心に開発された。パーデュー大学世界貿易分析センターがデータベースを作成している。
国際機関、各国政府機関、NPOがプロジェクトの理事会に参加しており、各方面の研究者の協力により改良が進められている。日本の政府機関としては、内閣府の経済社会総合研究所と独立行政法人経済産業研究所が参加している。
2010年5月にバーション7.1データベース（2004年基準113地域57品目）が公開。本来は静学的分析用に開発されたものであるが、動学的分析モデル (Dynamic GTAP Model) も存在する。
一般均衡モデルはデータ、論文は公表されるものの完全に公開されることは少なく、開発に関わった研究者のみがアクセスできる閉鎖的な面があった。GTAPモデルは誰でもアクセスできるデータベースを目標に開発され、その公開性から改良も進み操作性も向上している。また、独自にモデルを改訂したり、分析を再現することも可能であることから広く普及することとなった。
オーストラリア産業委員会が開発したSALTERモデルが出発点になっており、データベース管理等のソフトウェアが共通している。
世界全体のデータを包括しており、世界全体の貿易や資本移動を考慮した分析が可能。また、各国共通の産業分類に基づくデータが整備されており、マクロ分析と同時に産業別の分析を行うことが可能。反面、地域や品目を限定した分析では過大、あるいは過小な評価につながる可能性が高くなる。
分析方法

実証データに基づき、多数の方程式による労働・資本の資源賦存や各産業分野の生産関数が設定されている。モデル内において、家計・企業などの各経済主体は効用最大化・利潤最大化などの最適化行動をとる。
すべての市場均衡が同時に成立する消費、生産、諸価格などの経済諸変数をモデル計算によって求める。
貿易自由化の経済効果の試算は、まず関税率の変化などの政策変化を初期の均衡状態に導入し、変化した変数の下で新たな均衡状態を計算によって求め、経済の各側面の差が経済効果として算出される。
データベース

各国の産業連関表、国際連合統計局（英語版）のCOMTRADE等を基に作成されている。関税データについては、既存の関税データベースを基にMAcMap (Market Access Map) が作成された。
シワ語

| シワ語  |
| --- | --- |
 Žlan n Isiwan
話される国:   エジプト
地域:  シワ・オアシス ガラ・オアシス
話者数:  15,000人（2010年現在） 3万人（2006年当時）
言語系統:  アフロ・アジア語族  ベルベル語東部ベルベル諸語シワ語
表記体系:  ティフィナグ文字 ラテン文字 アラビア文字
言語コード
ISO 639-3:  siz
消滅危険度評価
 Definitely endangered  (Moseley 2010) 
テンプレートを表示
シワ語は、ベルベル語の一種で、東部ベルベル諸語に属す言語である。シーワ語、シウィとも呼ばれる。エジプトのリビア国境のシワ・オアシスとガラ・オアシスに1万5千人から3万人の話者がいる。他の大半のベルベル語にくらべて、エジプト・アラビア語の影響が著しい。今でもシワ人の子供が母語としている。
筑豊とんちゃん

筑豊とんちゃん （ちくほうとんちゃん）とは、福岡県筑豊地域に伝わる「とんちゃん」（ホルモン）料理である。
概要

筑豊のとんちゃん料理は、朝鮮半島から出稼ぎで炭鉱で働いていた朝鮮人たちがもたらしたホルモン文化が筑豊の土地柄と結びついて独自に発展したものといえる。
「とんちゃん」（「トンちゃん」とも）という言葉はホルモンを意味する言葉で、筑豊のみならず対馬や宮城県にも「とんちゃん」の名のつく料理が存在する。「とんちゃん」という言葉の語源ははっきりとは分かっていないが、ホルモン文化が在日朝鮮人によって日本にもたらされた事から朝鮮語の「チャン」（腸）などが語源ではないかと考えられている。
生まれた当初は七輪の上にセメント紙（セメント袋に使われていた紙。厚手で防水加工が施されており、無料同然で手に入ったため広く普及した）を敷いてその上に具材を乗せて調理していたが、現在では鉄板を使った鍋で調理されることが多い。
とんちゃんをたれで煮込んだ「とんちゃん鍋」は博多のもつ鍋のルーツという説もある。ただし、もつ鍋はスープの中に具材を入れて煮込むが、とんちゃん鍋はたれのみを使い、野菜の水分を利用を利用して煮込むという特徴がある。ちなみに、筑豊のとんちゃんには牛の内臓の方が多く使われるという。
歴史

他の地域と同じように、いわゆるホルモン文化は朝鮮半島からもたらされた。炭鉱によって繁栄していた筑豊地域では当時大勢の朝鮮人が働いており、筑豊のホルモン文化は彼らによってもたらされたものと考えられている。内臓は不潔なものと考えられていたため当初は抵抗感を覚える者もいたが、値段が安いことや独特の食感もあって次第に広がっていったという。
昭和30年代（1950年代）始めには伊田の「朝日食堂」、後藤寺の「平和食堂」の2件がとんちゃん料理を提供し、大いに賑わったという。朝日食堂は焼き鍋にニンニク醤油で漬けこんだホルモン料理を、平和食堂は金網の上にセメント紙を乗せてその上にホルモンを置いてみそ味のたれで焼くホルモン料理を提供していたという。
その後、昭和30年代中ほどからセメント紙の代わりに鉄板の中央を窪ませた鍋が広く用いられるようになったという。ホルモン料理が家庭に広まったのもこの頃という説がある。
田川市ではとんちゃんを使って町おこしをしようという活動が展開されており、市民団体「田川ホルモン喰楽歩」が「田川ホルモン鍋」を田川市のB級グルメとしてPRしている。2012年からはB-1グランプリにも参加しており、北九州市で開催された第7回B-1グランプリでは6位に入賞している。
LOVE ME DO

LOVE ME DO
ラヴ・ミー・ドゥ - ビートルズのデビュー曲
LOVE ME DO (フラワーカンパニーズの曲) - フラワーカンパニーズのシングル曲
LOVE ME DO (漫画) - 新条るるの漫画作品
LOVE ME DO (芸人) - 吉本興業所属の芸人、占い師。 通称「ラブちゃん」
LOVE ME DO (バンド) - バブルガム・ポップなグラムロックバンド
パロディ的な四楽章

パロディ的な四楽章（ぱろでぃてきなよんがくしょう、仏:Quatre Mouvements Parodiques）は、日本の作曲家、深井史郎によって1936年に作曲された管弦楽曲。各楽章ごとに、ファリャ、ストラヴィンスキー、ラヴェル、ルーセルに捧げる意味で（または「パロディ」として）副題がつけられている。原曲は全5楽章からなる管弦楽曲『五つのパロディ』。
作曲の経緯

1933年、深井がNHKの洋楽担当者から「ピアノと管弦楽のための作品」の作曲を依頼されたことにより、『五つのパロディ』として作曲された。作曲にあたって彼は約1ヶ月間鎌倉にこもり、西洋の作曲家による同様のジャンルの作品を研究したが、すっかり自信を無くしてしまった。自分でオリジナリティある曲が書けないならばいっその事、西洋の作曲家のスタイルを積極的に模倣しながら作曲してみようと筆を進めてみたところ、すんなりと完成してしまったという。翌1934年5月7日に、作曲者の指揮する新交響楽団（現「NHK交響楽団」）と高木東六のピアノ独奏により、NHKの番組内にて初演された。
1936年に、「マリピエロ」の楽章を削除、「バルトーク」の楽章の副題を「ルーセル」に改め、『パロディ的な四楽章』となる。その後、新交響楽団が主催した第1回邦人作品コンクールに応募された。その理由について深井は「僕はコンクールは嫌いだが、（新響に就任した）ローゼンストック氏に尊敬がもてるから」と記している。
初演

1937年1月29日、日比谷公会堂にて行われた新響邦人作品コンクール予選通過作品発表会にて。ヨーゼフ・ローゼンストック指揮、井口基成のピアノ、新交響楽団の演奏による。
編成

木管楽器
ピッコロ1
フルート2　※2番はピッコロと持ち替え
オーボエ2
イングリッシュホルン1
クラリネット2（B♭管、A管）
バスクラリネット1 in B♭　※E♭管と持ち替え
ファゴット3
金管楽器
ホルン4（F管）
トランペット3（C管）
トロンボーン3
テューバ1
打楽器 ※以下3名で演奏
ティンパニ
シロフォン
シンバル
大太鼓
小太鼓
トライアングル
タムタム
グロッケンシュピール
鍵盤楽器
チェレスタ
ピアノ
弦5部
構成

第1楽章：Assez lent － à Manuel de Falla －
十分に遅く　－ファリャに－
第2楽章：Vif et très rythmé,avec humour － à Igor Stravinsky －
生き生きとリズミカルに、ユーモアをもって　－ストラヴィンスキーに－
第3楽章：Assez lent － à Maurice Ravel－
十分に遅く　－ラヴェルに－
第4楽章：Très animé － à Albert Roussel－
きわめて活発に　－ルーセルに－
演奏時間：約20分
その他

作曲者は『「パロディ的な四楽章」に寄せる四つの断片』という文章の中で、これら4つの楽章がそれぞれ献呈された作曲家の肖像画であるとして、具体的にどのような肖像画であるかを述べている。
要約すると、第1楽章は「スペイン内戦のため廃墟と化した街で涙を流すファリャ」、第2楽章は「シルクハットに燕尾服でチンドン屋をやるストラヴィンスキー」、第3楽章は「ラヴェルに顔を似せて描かれた、ぼろぼろのお婆さん孔雀」、第4楽章は「舞台の上でビフテキを4人前平らげようとするが、閉幕の合図が鳴ったため慌てて喉を詰まらせたルーセル」といった内容である。
この文章について深井は後に「漫画ふうに書いておいた」と記しているが、同時にこれらの表現はあくまでも興味本位であり本心ではなく、また作曲にあたり彼らの積極的な模倣を行ったところ、外面的には似ているものの、かえって作品にすっかり自分らしさが出た、とも書いている。そしてこの曲は「西洋の作曲家からの影響を恐れ、ろくに彼らの作品を研究しようとしない日本人作曲家への風刺」でもある、と述べている。
津島神社 (登米市)

| 津島神社 |
| --- | --- |
  画像をアップロード
所在地:  宮城県登米市迫町佐沼字西佐沼147
位置:  北緯38度41分3.76秒 東経141度11分48.38秒﻿ / ﻿北緯38.6843778度 東経141.1967722度﻿ / 38.6843778; 141.1967722﻿ (津島神社)座標: 北緯38度41分3.76秒 東経141度11分48.38秒﻿ / ﻿北緯38.6843778度 東経141.1967722度﻿ / 38.6843778; 141.1967722﻿ (津島神社)
主祭神:  素戔嗚尊 倉稲魂命 猿田彦命 木花咲耶姫命
社格等:  郷社
創建:  730年（天平2年）
例祭:  7月23日、7月24日
地図:  津島神社津島神社 (宮城県)
テンプレートを表示
津島神社（つしまじんじゃ）は、宮城県登米市にある神社。旧社格は郷社。
沿革

創建は「風土記」によれば730年（天平2年）である。1189年（文治5年）源頼朝が奥州藤原氏、藤原泰衡の平泉へ攻め入る際に、この神社にて戦勝を祈願した。戦勝し、奥州を征服した後は、この地方の支配を任せた葛西氏に守護を命じている。1591年（天正19年）伊達政宗が葛西大崎一揆の鎮圧のため佐沼城を攻撃した際、戦勝を祈願した。後にこの地域は伊達氏に与えられ、佐沼の領主となった伊達氏の家臣湯目氏に守護を命じた。その際に、神社は佐沼に遷座し現在に至っている。1912年（明治45年）に社殿、幣殿、拝殿随身門、末社四社を焼失。再建され、再び郷社に列格された。
祭神

本殿に素戔嗚尊、倉稲魂命、猿田彦命、木花咲耶姫命が祀られている。その他に4社が合祀されている。竹駒神社（祭神、倉稲魂命）、道祖神社（祭神、猿田彦命）、金比羅神社（祭神、崇徳天皇）、山神社（祭神、木花咲耶姫命）
あいづ農業協同組合

あいづ農業協同組合（あいづのうぎょうきょうどうくみあい）は、 かつて存在した福島県の農業協同組合。通称JAあいづ。会津若松市に本店を置き、耶麻郡磐梯町、耶麻郡猪苗代町で事業を行っていた。
2016年3月1日に会津いいで農業協同組合など4JAの合併により、会津よつば農業協同組合となった。
沿革

1996年（平成8年）3月 - 会津若松市、北会津村（現会津若松市北会津町・真宮新町）、磐梯町、猪苗代町、河東町（現会津若松市河東町）の各JAが合併し、JAあいづ発足。
1997年（平成9年）9月 - 若松カントリーエレベーター完成。
1999年（平成11年）3月 - 配送センターオープン。
2000年（平成12年）
4月 - 福祉センターオープン。営農相談員制度スタート。
10月 - 大豆乾燥調製施設（大豆センター）稼動
2001年（平成13年）6月 - 営農マイスター制度スタート。農産物直売所（ファーマーズマーケット）オープン。
2006年（平成18年）
3月 - 猪苗代野菜集出荷場完成。
4月 - 北会津南部セルフスタンドオープン。
9月 - 新河東支店移転。
10月 - 猪苗代セルフスタンドオープン。
2007年（平成19年）
9月 - JAあいづ燃料株式会社、JAあいづ生活株式会社、JAあいづ猪苗代農機自動車株式会社オープン。
10月 - ファーマーズマーケット「まんま～じゃ」オープン。
2016年（平成28年）3月 - 合併により、会津よつば農業協同組合が発足。統一金融機関コードは存続法人の旧・会津いいで農業協同組合（本店・喜多方市）のものを継承したが、本店勘定は当組合の本店に異動となり、会津若松支店とのブランチインブランチとされた。
本・支店 > 金融店舗

本店（会津若松市）
会津若松支店（同上）
湊支店（同上）
門田支店（同上）
北会津支店（会津若松市北会津町）
磐梯支店（磐梯町）
猪苗代中央支店（猪苗代町）
猪苗代西支店（同上）
猪苗代東支店（同上）
河東支店（会津若松市河東町）
シャールジャ天文&宇宙科学センター

|  シャールジャ天文&宇宙科学センター مركز الشارقة لعلوم الفضاء والفلك |
| --- | --- |
 
  シャールジャ天文&宇宙科学センターの位置
施設情報
専門分野:  天文学・宇宙科学
館長:  ハミド・アル・ナイミー（英語版）
開館:  2015年
所在地:   アラブ首長国連邦 シャールジャ 大学都市（英語版）
位置:  北緯25度17分6秒 東経55度27分39秒﻿ / ﻿北緯25.28500度 東経55.46083度﻿ / 25.28500; 55.46083座標: 北緯25度17分6秒 東経55度27分39秒﻿ / ﻿北緯25.28500度 東経55.46083度﻿ / 25.28500; 55.46083
最寄バス停:  Sharjah English School (E316)
外部リンク:  Sharjah Center for Astronomy & Space Sciences
プロジェクト:GLAM
テンプレートを表示
シャールジャ天文&宇宙科学センター（シャールジャてんもん&うちゅうかがくセンター、アラビア語: مركز الشارقة لعلوم الفضاء والفلك‎、英: Sharjah Center for Astronomy and Space Sciences）は、アラブ首長国連邦のシャールジャにある、天文学と宇宙科学を中心とする教育研究施設である。
最新鋭のプラネタリウム、展示室、天文台、研究室を備え、一般から専門の研究者までの幅広い教育と研究に資する拠点となるべく、2015年に設立された。
理念

2014年に独自の火星探査計画 (Al-Amal) を発表し、宇宙科学分野で存在感を示そうとしていたアラブ首長国連邦において、天文学・宇宙科学分野の基盤を強化すべく、それらの分野における研究の国家的な拠点として、2015年に設立されたのが、シャールジャ天文&宇宙科学センターである。
研究だけでなく教育に力を入れ、センターが位置するシャールジャのみならず、アラブ首長国連邦、ひいてはアラブ世界全般において、天文学と宇宙科学に関する教育の発展と推進に務め、一般向けの初歩から専門の研究者水準まで、あらゆる層の学びを豊かにすることを目指している。
施設・組織

シャールジャ天文&宇宙科学センターの主な施設は、プラネタリウム、展示室、天文台、庭園、そして研究室である。
施設・組織 > プラネタリウム

プラネタリウムは、宇宙を身近に感じ、科学への関心と学習意欲を高める点で、センターにとって重要な施設である。中東最大といわれるプラネタリウムは、直径が18 m、10度の傾斜を持つドーム内に、200席が用意されている。投影機は、大平技研のMEGASTAR-IIAとSCISS社のColorspaceとの複合式に、太陽、月、惑星用の投影機を加えた構成になっている。
施設・組織 > 展示室

展示室には、大きく分けて天文学の展示室、宇宙開発の展示室、そしてクルアーンの宇宙観を示す展示室がある。天文学の展示室は時代によって、望遠鏡発明以前の時代、望遠鏡発明後の時代、機器によって光を分析できるようになった時代、そして現代の最先端の天文学、と4つに分かれている。宇宙開発の展示室は、初期の宇宙ロケットへの挑戦から現代の国際宇宙ステーションなどに至るまでを網羅している。
施設・組織 > 天文台

天文台棟
3台の光学望遠鏡
シャールジャ天文&宇宙科学センターには小規模だが、アラブ首長国連邦では最大級の口径を持つ光学望遠鏡を備えた天文台が設置されている。この天文台は、一般向け教育普及用の観測、学生・生徒の観測天文学の実習用の観測、学生の研究用観測などに供される。
天文台の直径3.5メートルのドームは、バーダー・プラネタリウム社 (Baader Planetarium GmbH) 製で、同社は天文台の基本設計、立地評価、観測機器の機種選定などにも関わっている。望遠鏡は、1台のドイツ式赤道儀に3つの鏡筒が同架している。最大口径の鏡筒はPlaneWave Instruments社のCDK 17アストログラフで、口径17インチのドール・カーカム式望遠鏡 (F6.8)、次いで口径が大きいのがTECの180 mmフローライト・アポクロマート (F7)、もう1つが口径107 mmの屈折望遠鏡である。17インチ望遠鏡は、星雲・星団・銀河などの観測に用いられ、観測装置としてCCDカメラと、研究用にもなるエシェル分光器が用意されている。180 mm望遠鏡は、月や惑星の観測と、太陽白色光の観測に、107 mm望遠鏡はHαでの直接太陽観測に使われている。天文台の機構は、プラネタリウムの情報通信網を統合されており、天文台で得たデータはプラネタリウムで同時配信できる他、センター内の各所や地方テレビ局へも配信可能となるよう考えられており、天文現象の中継も行われている。
天文台の規模は、天文学の研究用としては決して大きくないが、大気などの環境要因や目的を考慮して最適化したものである。鏡筒やドームの防塵、ドーム内温度調整、光学機器には先進的な技術が用いられている。
シャールジャ天文&宇宙科学センターの天文台は、イスラム世界の天文台として、信仰上の役割も担っており、イスラム暦の月の始まりを決めるため、毎月新月過ぎの三日月を観測している。この観測は、特に断食月のラマダーン（9月）、巡礼月のズー・アルヒッジャ（英語版）（12月）において重要とされる。
施設・組織 > コズミック・ガーデン

コズミック・ガーデンの土星縮尺模型
コズミック・ガーデンの月着陸船模型
シャールジャ首長でシャールジャ大学（英語版）総長でもあるスルターン・ビン・モハメド・アル・カーシミー（英語版）の構想で、センターの中心にあるプラネタリウムのドームは金色に彩られ、このドームを太陽に見立てて、建物を取り囲む庭園には、太陽系を模して巨大な惑星の模型とその軌道があしらわれている。庭園には、月着陸船の模型なども置かれている。
施設・組織 > 研究室

シャールジャ天文&宇宙科学センターは、天文学・宇宙科学分野における国家的な研究拠点となることを目的としており、そのために、地理情報システム・リモートセンシング、隕石（気象学）、電波天文学、電離圏（宇宙天気）、人工衛星などの研究室が設置されている。
隕石センターは、主にアラビア半島、サブサハラで回収された隕石の科学分析を行うことが主な目的だが、隕石やスペースデブリの落下を監視する、首長国気象監視網の運用や、ドローンを使った隕石片回収の研究なども行っている。
電波天文学研究室は、文字通り電波天文学の観測研究を行うが、特にデカメートル波電波望遠鏡による太陽嵐の観測に力を入れている。また、電波天文学に加え、探査機との通信を担い、国際VLBI網に参加することを視野に入れた大型電波望遠鏡の建設も計画されている。
電離圏研究室は、太陽活動と太陽系の惑星の相互作用を研究することを目的とし、太陽活動が地球の成層圏、特に電離層に及ぼす影響を研究している。電離圏の監視のために、超低周波から超高周波までの観測局網を構築しようとしており、これはアラブ首長国連邦が将来宇宙開発を進める上で基盤となることが期待される。また、アラブ首長国連邦が火星探査計画に注力するようになってからは、火星の電離圏の研究にも携わっている。
プラネタリウムのドーム内
シャーロト・ドュジャーデーン

イギリスEnfieldにあるシャーロト宛の金色のポスト.
シャーロト・ドュジャーデーン（英語：Charlotte Susan Jane Dujardin, 1985年7月15日 - )はイギリスの馬場馬術選手・作家。
2020年東京オリンピック大会にイギリス代表選手として参加した。2021年7月27日馬場馬術競技の団体競技にてイギリス代表選手として銅メダルを獲得、同7月28日個人競技でも銅メダルを獲得した。
イギリスにおいて乗馬スポーツで最も成功した選手にたとえられる。愛馬Valegroと数々のメジャー大会を連覇し全ての馬場馬術のメジャータイトルを獲得した上、世界記録を持つ。イギリス代表選手としてオリンピック馬場馬術とEuropean Team Dressage championshipsおいてイギリス団体チームの優勝に貢献している。
愛馬Valegroの引退に伴い、幾頭かの新しい馬に騎乗した。9歳牝馬のMount St John Freestyleと参加した世界馬術選手権2018 FEI World Equestrian GamesとGrand Prix Spécialの両大会おいて団体と個人競技で銅メダルを獲得した。
幼少から青年期

ロンドンのインフィールド地区で生まれ, 2歳の時に乗馬をはじめた。3歳でポニークラブの障害飛越競技で2位になった。そのような中で母親が乗馬を継続して行けるようポニー馬を売買して贖った。幼少期に、学習障害の一種のディスレクシアと診断を受けている。青年期にはイギリス国内のHorse of the Year Showにおいて4回、All England Jumping Course at Hicksteadにおいて3回勝者となっている。
経歴

トレーナーだったDebbie Thomasと出会ってから馬場馬術に転出、イギリスの馬場馬術オリンピック金メダリストのカール・ハスラーのもとで働きながら才能を見いだされた。
2011年ハスラーらによって後の愛馬になるValegroをあてがわれ、国際大会に初参加した。馬との相性がよくオランダのロッテルダムで開かれたEuropean Dressage Championshipで金メダル、同じ2011年ロンドンで行われたFEIワールドカップグランプリで優勝した。
2012年には2012 World Cup freestyle eventにおいてスコア87.875%で優勝し、2015年4月19日アメリカ合衆国ネバダ州ラスベガスで開催されたthe FEI World Cupでは最終日の競技でスコア94.169%という成績で優勝した。これにより国際メジャータイトルを同じ馬に騎乗して4連覇するというかつてなかった記録を成し遂げた。
2013年のFEI国際馬術連盟のベスト アスリート アワード（Best Athlete Award)に選ばれた。
2019年のEuropian Dressage Championshipへ（馬名）Mount St John Freestyleに騎乗して参加した。団体競技において一時銀メダルが確定したが馬の左ひばら部に潜血が認められたため4位になった。個人競技で銀メダルを獲得している。
東京2020オリンピックの後2021年9月ドイツのハーゲンで行われたEuropian Dressage Championshipにおいて（馬名）Gioに騎乗して参加、団体競技で銀メダル、そして個人競技で銅メダルを獲得した。同年12月17日イギリスのLondon International Horse Show開催中行われたDressage World Cupにおいてフリースタイルで金メダルを獲得した。
経歴 > オリンピック

2012年のロンドンオリンピックにイギリス代表選手としてValegroと共に出場し、同年8月7日馬場馬術競技の団体金メダルを獲得、さらに2日後にスコア90.089%を得て馬場馬術競技の個人金メダルを獲得した。
Valegroと2016年リオデジャネイロオリンピックでは団体と個人のイギリス代表選手として出場し、馬場馬術競技の個人金メダルを獲得し前回のオリンピック含め金メダル連覇を成し遂げた。この大会でイギリスは馬場馬術競技の団体銀メダルを獲得している。
2016年12月14日にValegroをリタイアさせ、ペアを解消した。
BOAは2021年7月2日(馬名)Gioとペアでイギリス代表の馬場馬術競技選手として東京2020オリンピック大会馬場馬術競技に出場することを発表した。ペアとして騎乗したGioはDutch Wormblood種の栗毛で10歳の騸馬だった。その結果、同年7月27日 団体競技において銅メダルを獲得、同年同月28日個人競技でも銅メダルを獲得した。この時点でイギリス代表の女子オリンピック選手として過去三大会を合わせて最多6個のメダルを有している。
しかし2024年パリ大会直前になって不適切行為があったとして代理人からFEIに出場辞退を申し出た。