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鯨ひげ
人間による利用 > 北極圏先住民

北極圏の文化においては、西暦1000年ごろから捕鯨が生活様式の大きな部分を占めるようになり、カナダ北東部、アラスカなどでクジラヒゲが考古学的遺物からも発見されている。
北極圏の先住民はクジラヒゲの繊維から、釣り糸・縛り紐・網を作りだし、弓の弦や漁労用の梁への編み込み材に利用し、細くストラップ状にしたものは編んで敷物を作るのにも使われた。幅広で厚いヒゲはほぼ丸ごとそのままでトボガンなど橇のランナーに用いられ、長方形の板材にしたものを円・楕円の木製底の周りに側面として曲物のように巻いた容器も作られた。バケツやカップ、氷すくいなどの器もクジラヒゲから作りだされている。
加工を容易にするために、水・湯・沸騰水に浸すという軟化方法も知られており、さらには尿に長時間浸し、尿素の分解生成物であるアンモニアのアルカリによってペプチド結合を分解して一時的に柔軟性を持たせるという技術も確立していた。
その他に特筆すべき利用として、アラスカに住むアメリカ先住民のイヌピアットが工芸品として制作するクジラヒゲを材料とした籠細工がある。ただしこれは伝統文化としてそれほど古い歴史を持っているわけはない。この手工芸は20世紀初頭 (1914-1918) に観光客への販売を目的として作られ始めたため、北米先住民による最も新しい籠細工文化であるともいわれる。
北極圏文化においては「硬い素材」の加工は伝統的に男性の仕事であるとされており、それに従いクジラヒゲ素材の加工は男性が従事していた。その伝統は20世紀まで存続したため、欧米との接触後に産まれた新しい文化である上記の籠制作も当初の制作者は男性のみだったが、1970年代以降かつて男性の役割だった職業にも女性が進出してくるようになった。
人間による利用 > 服飾・装飾への利用

中世ヨーロッパの13世紀後半から15世紀にかけて、武具の袖や籠手、肩甲、剣、ベルトのバックル、馬上槍試合装具などにクジラヒゲが使用されていたらしいことがわかっている。16世紀になると、ヨーロッパの特権階級の間で膨らんだ袖・派手な上着・幅広く固められた襟などのファッションが流行していくことになるが、そのような外形をもつ衣服の制作を可能にしたのがクジラヒゲである可能性が指摘されている。
ファージンゲール (farthingale) は外形が広がるように女性がスカートの下につけた詰め物や枠状の構造である。かつて、ファージンゲールはベントグラス（コヌカグサ：牧草などにも用いられたイネ科植物）やロープ上にされた毛織物で作られ、場合によっては糊付けされた布によって補強される、というものであった。それが1580年以降クジラヒゲを用いたファージンゲールに改良されていったという記述がイングランド女王エリザベス1世の宮廷衣装記録に残されている。これは大陸でそれ以前に始まっていた変化（流行）が取り入れられたものだと考えられている。その後時代が下り、スカートを広げる役目がファージンゲールからパニエ（18世紀）、クリノリン（19世紀）と受け継がれていった際、その枠素材としてのクジラヒゲ使用も同様に受け継がれていった。
エリザベス1世治世の最後の頃に、ファージンゲール・スリーブ (farthingale sleeve) とフレンチ・ボディ (French body) も登場した。ファージンゲール・スリーブは、スカートと同様に袖においても詰め物だけでなくクジラヒゲによって膨らませるという手法を用いたもので、スカートのファージンゲールと同じ技術が利用されたためその名が付けられた。この袖は形状を維持するために大量のクジラヒゲを要したらしく、1597年には「7組の袖の改造・補強のため、112ヤードのホエールボーン（クジラヒゲ）」が必要とされたという記録が残されている。もう一つのフレンチ・ボディは別名ホエールボーン・ボディ（フランス語で corps de baleine）とも呼ばれるクジラヒゲの細片で補強された袖無しの胴衣で、これが18世紀にはステイズ (stays) 、19世紀から20世紀にはコルセットと呼ばれる物に変化し現在に続いている。19世紀のカタログではクジラヒゲ製のコルセットボーンやステイバスク（staybusk：姿勢が前屈みにならないようにコルセットの前部に挿入される幅広で平たい硬素材）が宣伝されていた。こうした骨材としては、色が黒ではなくクリーム色のコククジラのヒゲが使用されることもあった。船員が家で待つ妻や恋人のために制作したステイバスクは精巧な彫刻を施されていることが多く、フォークアートとして博物館に収蔵されている物もある。
衣装の外形保存という点では日本でも同様に、裃の肩衣に張りを維持させるための骨材にクジラヒゲが用いられていたことが確認されている。女性の髪結の際にも、鉄線や柘植やクジラヒゲを素材として弓のように張った鬢差しが鬢を膨らませるために差し込まれていた。また、兜の立物（兜に付く装飾。鍬形など）に使用された例もあり、日本刀の柄巻にも用いられていた。柄巻に加工されたクジラヒゲ細線は、断面が半円形で非常に均一な点から、何らかの引き抜き法のような技法で作成されたと推測されている。
人間による利用 > からくりへの応用

日本においては伝統的なからくりにおいて、クジラヒゲがばね・ぜんまいの素材として使用されている。寛政8年（1796年）に刊行された『機工図彙』には今も知られる茶運び人形などが詳細な構造図・設計図・ 部品図に加え、材質・寸法・組み立て方なども図解を付して掲載されているが、そのなかですでにぜんまいや索の素材としてクジラヒゲが指定されている。高さ 34 cm の茶運び人形枠下半分に収められる動力ぜんまいの材料としては、長さ四尺 (1.21 m)、巾五分 (1.5 cm)、厚さ六七厘 (2 mm)、とされている。江戸時代に発展した古式捕鯨により、天保年間にはセミクジラのクジラヒゲが国内に一般に出回り、入手が容易になったと推定されている。からくり人形におけるぜんまいの材料としては、当時制作難易度が高く入手が困難だった金属製の代用品として加工と入手の容易だったクジラヒゲが選ばれたのではないかと鈴木 (2009) は推定している。
文楽をはじめとして現代まで続く人形浄瑠璃の分野でも、クジラヒゲ素材は重要な位置を占める。かしらと呼ばれるこれらの人形の頭部には、視線移動・眉の上下・瞼の開閉・口の開閉・ガブと呼ばれる異形への変化、などが可能な仕組みを内包しているものがあり、その機構を制御するためにクジラヒゲから削りだした薄い板バネと、場合によっては操作索としてのクジラヒゲ繊維が用いられる。プラスチックや金属のバネと比較しても、動きの滑らかさや加工性の良さなどからセミクジラのものが最良とされる。近年ではセミクジラのヒゲを新規入手することが非常に難しいため他のクジラのヒゲで代用する例もあるが、国立文楽劇場では現在300以上保持しているかしらのために捕鯨船乗組員から寄贈されたヒゲを「今後数十年分」ストックすることで対処している。
人間による利用 > 機械的性質

金属（鋼）ぜんまいとヒゲぜんまいについてねじり試験が実行されその結果が比較された。ヒゲぜんまいの弾力は冬季に強く雨季・夏季に弱い、というように気温湿度の影響を受けることが知られており、このモーメント試験は室内温度が 28-30℃、湿度 70% の環境下で行われた。その結果、どちらもぜんまいを巻いていくにつれねじりモーメントが増大して、巻ききる直前にモーメントが急増して巻き終わりだとわかる。しかしその後の巻き戻りの際の挙動は異なり、鋼ぜんまいは巻き込みの時とほぼ同じグラフを描いて戻っていくが、ヒゲぜんまいは、同じねじり回転数の時でも巻き込みの際のほぼ半分のねじりモーメントでしか巻き戻らなかった。からくりを利用していることでは同じ和時計が金属フレームを採用しているのに対しからくり人形が木製なのは、動力となるぜんまいのパワー不足を本体の軽量化で補完したためであるという意見があり、動力の有用範囲の小ささがからくり人形制作の大きな制約の1つとなったという可能性が指摘されている。
クジラヒゲは構造上、機械的性質（弾性、破壊靱性）に明確な異方性を有している。ホッキョククジラのクジラヒゲ試料片から得られた数値では、縦方向の弾性係数が平均 270 MPa であるのに対し、横方向の弾性係数は平均 200 MPa であった。また、横方向に入った亀裂に対しては亀裂がほんの少し進んだだけで J積分値はピーク値（≒ 18 kJ/m2）に達し亀裂の伝播に対する優れた耐性を示す一方、縦方向に入った亀裂のJ積分値ははるかに低い値（2.0-2.5 kJ/m2）までにしか達しない。すなわち、横方向に入った亀裂はすぐに拡散を停止するのに対し縦方向の亀裂は容易に広がっていくという異方性がここでも示されている。この異方性は疑いもなくその細管が並ぶ構造に由来するものである。
この靱性の計測においては水和状態と乾燥状態での値にも差が見られ、前述の弾性における気象条件の影響と共に、水和が水-タンパク質間の相互作用によりケラチン質を柔軟化することが関係していると考えられている。別節でも述べたように種によっても素材としての性質に差があり、山崎 (1971) はばね素材としてセミクジラに及ばないとしてもイワシクジラ・ミンククジラは比較的良質、しかしナガスクジラは弾性が無く折れやすく熱にも弱く加工できない、と評している。
ナガスクジラ属上顎片側の横断面（右:舌側、左:唇側）a. 顎骨、b. 歯肉、c. ヒゲ板外側縁、d. 主板先端剛毛、e. 副板剛毛
4種のクジラヒゲ。左から、ミンククジラ、ナガスクジラ、シロナガスクジラ、タイセイヨウセミクジラ
シロナガスクジラのヒゲ板：黒色
コククジラのヒゲ板：黄白色
コククジラ底生採餌模式図
コククジラのヒゲ板
餌を海水ごと口一杯に頬ばった瞬間のザトウクジラ
口を開けて海面を進むタイセイヨウセミクジラ
被覆層が摩耗して細管が剛毛として裸出している部分の拡大写真
左：ザトウクジラ成体ヒゲ板、右：ザトウクジラ胎児の上下顎と未萌出歯のスケッチ
カバ口蓋の横口蓋褶
Pisco 累層の良好な化石化環境で保存されたクジラヒゲ化石
中新世の化石ヒゲクジラ、ディオロケトゥスの頭骨。口蓋部（右側）に見える何本もの線が栄養孔とそれに連なる溝
栄養孔が確認された Aetiocetus weltoni 頭骨化石のレプリカ
エネルギー量で見た生態ピラミッド模式図。最下部の一次生産者からその上の各段階の消費者に移るごとにエネルギー総量が減少する。すなわちより低段階からエネルギーを得る方が大量のエネルギーを利用できる。
南極大陸を周回する南極環流。大陸移動により左上の南米大陸との間に水路ができたことで環流が可能となった。
スカート外形を整える下着であるクリノリン。図の輪の部分にクジラヒゲや鋼線が使用された
クジラヒゲを材料とした籠。 制作：George Omnik (1905-1978) 、所蔵：ホノルル美術館
ファージンゲールで膨らませた衣装をつけたエリザベス1世
コルセットに縫い込まれたクジラヒゲ
『機工図彙』より複製された茶運び人形。内部構造を示す左人形下部にみえる黒いぜんまいがクジラヒゲ。国立科学博物館
1981年のアメリカンリーグチャンピオンシップシリーズ

1981年の野球において、メジャーリーグベースボール（MLB）のポストシーズンは10月6日に開幕した。アメリカンリーグの第13回リーグチャンピオンシップシリーズ（英語: 13th American League Championship Series、以下「リーグ優勝決定戦」と表記）は、13日から15日にかけて計3試合が開催された。その結果、ニューヨーク・ヤンキース（東地区）がオークランド・アスレチックス（西地区）を3勝0敗で下し、3年ぶり33回目のリーグ優勝およびワールドシリーズ進出を果たした。
この年は、選手会が6月12日から7月31日にかけてストライキを実施したため、レギュラーシーズンがスト前・スト後の2シーズン制となり、東西両地区で前期・後期優勝球団による年間王者決定戦（地区シリーズ）が組まれた。年間成績ではアスレチックスが西地区1位だったのに対し、ヤンキースは東地区4位と例年であればポストシーズン出場を逃す順位だが、前期を制していたため地区シリーズに進出し、そこからリーグ優勝決定戦出場権を得た。
両球団がリーグ優勝決定戦で対戦するのはこれが初めて。この年のレギュラーシーズンでは両球団は7試合対戦し、ヤンキースが4勝3敗と勝ち越していた。今シリーズは、全3試合の総得点がヤンキースの20点に対しアスレチックスは4点にとどまり、アスレチックスがリードしたのは第2戦・4回表の半イニングのみと、一方的な展開に終始した。シリーズMVPには、全3試合で3打点ずつの計9打点を挙げ、打率.500・1本塁打・OPS 1.488という成績を残したヤンキースのグレイグ・ネトルズが選出された。しかしヤンキースは、ワールドシリーズではナショナルリーグ王者ロサンゼルス・ドジャースに2勝4敗で敗れ、3年ぶり23度目の優勝を逃した。
今シリーズの第3戦は、記録として残る最初の観客によるウェーブが行われたことで知られる。チアリーダーのクレイジー・ジョージ（英語版）によれば、試合が3回に入ったとき「誰も見たことがないことをやってやろう」と思い立って周囲の観客に呼びかけ、3度目の挑戦で球場を一周させることに成功したという。ただ彼は、記録として残されてはいないものの、より小規模なウェーブを2年前からアイスホッケー・NHLのコロラド・ロッキーズ（英語版）の試合で先導していた。
試合結果

1981年のアメリカンリーグ優勝決定戦は10月13日に開幕し、3日間で3試合が行われた。日程・結果は以下の通り。
| 日付 | 試合 | ビジター球団（先攻） | スコア | ホーム球団（後攻） | 開催球場 | 開催球場 |
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| 10月13日（火） | 第1戦 | オークランド・アスレチックス | 1－3 | ニューヨーク・ヤンキース | ヤンキー・スタジアム | ヤンキー・スタジアムオークランド・アラメダ・カウンティ・コロシアム |
| 10月14日（水） | 第2戦 | オークランド・アスレチックス | 3－13 | ニューヨーク・ヤンキース | ヤンキー・スタジアム | ヤンキー・スタジアムオークランド・アラメダ・カウンティ・コロシアム |
| 10月15日（木） | 第3戦 | ニューヨーク・ヤンキース | 4－0 | オークランド・アスレチックス | アラメダ・カウンティ・コロシアム | ヤンキー・スタジアムオークランド・アラメダ・カウンティ・コロシアム |
| 優勝：ニューヨーク・ヤンキース（3勝0敗 / 3年ぶり33度目） | 優勝：ニューヨーク・ヤンキース（3勝0敗 / 3年ぶり33度目） | 優勝：ニューヨーク・ヤンキース（3勝0敗 / 3年ぶり33度目） | 優勝：ニューヨーク・ヤンキース（3勝0敗 / 3年ぶり33度目） | 優勝：ニューヨーク・ヤンキース（3勝0敗 / 3年ぶり33度目） | 優勝：ニューヨーク・ヤンキース（3勝0敗 / 3年ぶり33度目） | ヤンキー・スタジアムオークランド・アラメダ・カウンティ・コロシアム |
評価

『ハードボール・タイムズ』のクリス・ジャフは2012年10月、歴代のポストシーズン各シリーズのうち、優勝球団が初戦から全勝する "スウィープ" のシリーズを対象に「敗退球団がリードしたイニング数が10以上なら0ポイント、5以上10未満なら2ポイント、……全くなければ25ポイント」「1試合平均の得点差が2未満なら0ポイント、2以上2.5未満なら1ポイント、……3以上3.5未満なら5ポイント、以降は0.5点ごとに2ポイントずつ加算」などの条件を設定し、つまらなさを算出した。その結果、今シリーズは58ポイントを獲得し、同年の両リーグ優勝決定戦まで計67度のスウィープ中2位タイとなった。
神楽まち

| かぐら まち 神楽 まち |
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生誕:   日本・栃木県
職業:  シンガーソングライター
公式サイト:  https://singermachi.wixsite.com/machi
補足
  Machiから改名(2023年8月4日)
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神楽 まち（かぐら まち）は、日本のシンガーソングライター。
2020年2月11日にココロの詩人(ウタビト)Machiとしてデビューし、 2023年8月4日に神楽 まちに改名した。
関東地方を中心に活動し、清水公園 花ファンタジアでは不定期でライブを行っている。
こしがやTELE美の「7ニュースこしがや」ではメインMCを担当した。
人物・来歴

2020年2月11日 - KIDレコードよりCDデビュー、1stシングル「感謝」(KIDRC200211)リリース
2020年12月11日 - 2ndシングル「Dream」(KIDRC201211)リリース
2021年9月11日 - ミニアルバム「コノハナコマチヒメに贈る詩」リリース
2021年10月2日 - REDSWAVE「AKANEのCatch The Music！」にゲスト出演
2022年4月 - こしがやTELE美「7ニュース越谷」スタート、ＭＣを務める
2022年4月29日 - 1stアルバム「思ひ染む」(KIDRC220429)リリース
2022年10月16日 - すみだストリートジャズフェスティバル、東京ソラマチ1F ソラマチひろばに出演(12:00-12:40)
2023年5月 - 清水公園 花ファンタジア「ローズフェスタ」にてライブを開催
2023年8月4日 - 2ndアルバム「All Together」リリース、Machiから神楽まちへ改名
2023年9月30日 - 古賀政男音楽博物館 けやきホール「第2回 New JAM 音楽祭」に出演
2023年10月22日 - 越谷市民まつりにてこしがやTELE美のレポーターを務める。その際に福田市長と写真撮影
2023年10月22日 - ウニクス浦和美園「ダンスウッドストックコンテスト」に出演
2023年11月19日 - 吉川市民まつりに神楽まちブース出展
2024年1月7日 - SOUND STUDIO GREGORIにて生誕祭ライブを開催
2024年5月26日 - 清水公園 花ファンタジア「ローズフェスタ2024」にてライブ開催
2024年10月20日 - すみだストリートジャズフェスティバル、JRAウィンズ錦糸町東館ダービー通り前に Cocopilinaメンバーとして出演(14:00-14:40)
2024年11月3日 - 浦和区民まつり2024、常盤公園会場に出演(12:15-12:40)
ディスコグラフィ > シングル > 感謝 (2020年2月11日)

感謝 (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
たからもの (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
ディスコグラフィ > シングル > Dream (2020年12月11日)

Dream (作詞：Machi/作曲：七緒凛)
おやすみのうた (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
ディスコグラフィ > ミニアルバム > コノハナコマチヒメに贈る詩 (2021月9月11)

旅枕 (作詞:えんどうまさくに/作曲:熊谷英雄)
風のデュエット (作詞:えんどうまさくに/作曲:熊谷英雄)
LIFE (作詞:えんどうまさくに/作曲:熊谷英雄)
見習いマジシャン (作詞:えんどうまさくに/作曲:熊谷英雄)
私は太陽 (作詞:えんどうまさくに/作曲:熊谷英雄)
産土 (作詞:えんどうまさくに/作曲:熊谷英雄)
ディスコグラフィ > アルバム > 思ひ染む (2022年4月29日)

空 (作詞：Machi/作曲：Machi)
素直の居場所 (作詞：橋本純/作曲：熊谷英雄)
ふたり (作詞：Machi/作曲：Machi)
たからもの (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
涙 (作詞：Machi/作曲：熊谷英雄)
ふるさとよしかわ (作詞：Machi, TanTan/作曲：TanTan)
ことだま (作詞：Machi/作曲：Machi)
ひまわりのような笑顔で～頑張る君への応援歌～ (作詞：Machi/作曲：Machi)
SOS (作詞：Machi/作曲：じろー)
かすみ草 (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
おやすみのうた～僕から君へ～ (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
感謝 (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
思い出 (作詞：Machi/作曲：丹野雅俊)
ゆるぎないもの (作詞：Neo/作曲：Machi)
ディスコグラフィ > アルバム > All Together (2023年8月4日)

はじまるよ！ (作詞：えんどうまさくに/作曲：神楽まち)
カードのマジシャンたち (作詞：えんどうまさくに/作曲：神楽まち)
Dream (作詞：Machi/作曲：七緒凛)
All Together (作詞：神楽まち/作曲：丹野雅俊)
強さと弱さ (作詞：神楽まち/作曲：テツ)
真夜中のインジケーター (作詞：神楽まち/作曲：七緒凛)
アンフェア (作詞：神楽まち/作曲：七緒凛)
流星 (作詞：神楽まち/作曲：七緒 凛)
小さな光 (作詞：神楽まち/作曲：七緒凛)
タバコ (作詞：神楽まち/作曲：七緒凛)
長い年月 (作詞：神楽まち/作曲：七緒凛)
クリスマスは記念日 (作詞：神楽まち/作曲：丹野雅俊)
糸のような細いかすかな痛み (作詞：神楽まち/作曲：丹野雅俊)
Now or never (作詞：神楽まち/作曲：七緒凛)
出演 > ラジオ

Machiの語り奏でて叶エール(2021年10月～2023年7月：CityFMさいたまREDSWAVE)
Machiの冠番組、毎週木曜21時～22時
神楽まち の語り奏でて叶エール(2023年8月 - ：CityFMさいたまREDSWAVE)
神楽まちの冠番組、毎週木曜21時～22時
星空の秋子

『星空の秋子』（ほしぞらのあきこ）は、日本の歌手氷川きよしの5枚目のシングルである。2002年8月21日発売。発売元は日本コロムビア。
概要

前作から半年振りのシングル。
収録曲

星空の秋子 (4:16)
作詞：仁井谷俊也、作曲：水森英夫、編曲：伊戸のりお
でんでん虫 (4:45)
作詞：阿久悠、作曲・編曲：坂田晃一
NHKテレビドラマ「茂七の事件簿 新ふしぎ草紙」エンディングテーマ
星空の秋子（カラオケ） (4:15)
でんでん虫（カラオケ） (4:42)
収録アルバム > 星空の秋子

オリジナル『銀河〜星空の秋子』（2002年11月20日）
オムニバス『ベストヒット歌謡年鑑2003 星空の秋子/女人高野』（2002年11月21日）
収録アルバム > でんでん虫

オムニバス『ベストヒット歌謡年鑑2003 星空の秋子/女人高野』（2002年11月21日）
注

[脚注の使い方]
↑  2004年再発売盤はコロムビアミュージックエンタテインメント
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呉銀行

株式会社呉銀行（くれぎんこう）は、1927年（昭和2年）4月、広島県呉市に設立された地方銀行で、広島銀行の前身行の一つである。
本項目では当行の前身である（旧）呉銀行（1906 - 27年）および呉商業銀行（ - しょうぎょうぎんこう / 1900 - 06年）についても併せて述べる。
沿革 > 呉商業銀行・（旧）呉銀行時代

呉銀行の前身である（株）呉商業銀行は、1899年（明治32年）11月1日、資本金100,000円、払込金25,00円をもって安芸郡和庄町（現・呉市）に設立され、翌1900年1月に開業した。1906年9月には「（株）呉銀行」と改称（商号変更）し（旧呉銀行）、この呉銀行と音戸銀行の合同で1927年（昭和2年）4月1日、新立合併による（新）呉銀行が呉市に本店をおき発足した。
沿革 > （新）呉銀行時代

（新）呉銀行は、1931年3月、（株）阿賀銀行を買収するなど経営を拡大し、1937年時点では県下に本店をおく5行の一つとなっていたが、戦時期の国・県による「一県一行」政策に基づき、同じく広島県下の（旧）芸備銀行・広島合同貯蓄銀行・備南銀行・三次銀行とともに（新）藝備銀行の新立に参加し、1945年5月1日の同行設立に際して解散した。当行の解散により呉市内に本店をおく銀行は消滅した。
沿革 > 年表

1899年（明治32年）11月1日：安芸郡和庄町に呉商業銀行が設立。
1900年（明治33年）1月5日：呉商業銀行の開業。
1906年（明治39年）9月15日：呉銀行と改称（商号変更）。
1927年（昭和2年）4月1日：呉銀行と音戸銀行の新立合併により（新）呉銀行が呉市に設立。
1931年（昭和7年）3月1日：阿賀銀行を買収。
1945年（昭和20年）
4月25日：当行および（旧）芸備銀行・広島合同貯蓄銀行・備南銀行・三次銀行の5行合併による（新）芸備銀行の新立合併認可。
5月1日：芸備銀行の新立合併・開業にともない解散。
当行に統合された銀行 > 音戸銀行

（株）音戸銀行（おんどぎんこう）は、愛媛県の（株）中山銀行（1898年3月3日設立、同年4月15日開業）が、広島県に転出して（株）工商銀行への改称（1907年3月29日）を経て、1909年7月22日に改称したものであり、本店は安芸郡音戸町（現・呉市）におかれた。
当行に統合された銀行 > 阿賀銀行

（株）阿賀銀行（あがぎんこう）は、1899年（明治32年）4月14日に大阪府に設立された（株）北河銀行が賀茂郡阿賀町（現・呉市）に本店を移し1909年3月4日に改称したものである。
店舗

呉市の本店は広島合同貯蓄銀行本店（のちの広島銀行銀山町支店）も手がけた地元建築家の豊田勉之（1891～1950）の設計によるものであったが、現存しない。
投げ技

訓練で大柄な米海兵隊員相手に投げ技を仕掛けるネパール軍の兵士
投げ技（なげわざ）は、相手の身体の一部をつかんだり、相手から掴まれたりした接触状態から、押す・引く・ひねるなどの力を加えて相手の体勢を崩し、投げ倒す技の総称。レスリングや柔道、合気道など、多くのスポーツや格闘技、プロレス、武道などに含まれる。
概説

格闘技、武道の歴史においては、相手の頭や頸椎を地面や己の膝の上に叩き落とすような投げ技も存在する。戦闘、闘争においては、このような単に相手を頭部から叩きつける技こそ有効だと考えられがちだが、むしろ相手をきちんと回転させ、相手が背から落ちるように投げることにより、うまく自分の体勢を崩さず相手を制することの方が、重要という考え方もある。また投げ技は、寝技の項にもあるように、その一挙動で相手を殺傷することを必ずしも目的としない。「立っている状態」から「寝ている」状態に相手を移行せしめることは、すなわち眼前の危難を排除することであり、戦場や日常において自らの命を守る技術としては、それだけで一定の効果を期待できる。敵は武器でも使用しない限り寝た姿勢から一瞬での反撃は行えないし、その間に自分は逃走という選択も可能だからである。無論そこからより攻撃的な選択も可能なため、反撃能力を失った相手に対して拳足による追撃を加えたり、武装している場合は武器を用いてとどめを刺すことも容易になる。柔術の型稽古などにおいて、投げ倒した相手の喉の側の地面を必ずかかとで勢いよく踏みつけるなどの動作を持つ流派は、その思想を未だ色濃く残している。
概説 > 競技の中での投げ技

試合において、投げ技は一本やポイントをとったり相手の反撃体勢を失わせてルール上の勝利条件としたり、あるいは寝技につなげていくために使用される。
柔道など投げ技がきれいに決まることが勝利条件の一つであるものも多い。それは、投げ技の成功は「相手の心・技・体を自分のそれが凌駕した証である」「自分に有利な体勢に持ち込むことができ、勝利できる確率が上がる」とされるからである。
概説 > 危険性と安全性の確保

競技において投げ技の安全性を確保するには、投げ技を受ける（かけられる）側がきちんと受身の修練を積んでいる必要がある。そうでなければ頭部を強打し脳挫傷となったり、捻挫や脱臼するなどして重大な負傷を負う危険性が高いからである。ただし、試合や競技会において、投げ技により重傷を負う選手は殆どいない。そうした訓練が行き届いていることもあるし、またそれらの投げ技が、相手を負傷させずに投げ倒せるように工夫されているからである。柔道では故意に自ら頭から畳に突っ込む投げ技は反則負けとなる。また、投げられる者も故意に畳に頭から突っ込んで背中を着かないようにする行為は反則負けとなる。また、投げられて背中を着かないようにブリッジをすると一本負けとなる。
競技別の投げ技 > 柔道

→「柔道形」および「投技」も参照
柔道の創設者嘉納治五郎は「起倒流を学んで投技の妙味を悟って以来、柔道の技術方面の修行に投技の特に重んべきことを信ずるに至」とし、「乱取りにおいては立勝負に重きをおき，寝勝負は比較的軽く見るを適当とする」と投げ（投技）を重視していた。
柔道における投技は立ち技と捨身技に分かれ、更に立ち技には手技（てわざ)16本、腰技（こしわざ）10本、足技（あしわざ）21本が、捨身技には真捨身技（ますてみわざ）5本、横捨身技（よこすてみわざ）14本がある。なお、柔道の投技においては関節を極めながら投げると有効な投技とはみなされないことがある。
競技別の投げ技 > プロレス

→詳細は「プロレス技 § 投げ技」を参照
→「スープレックス」も参照
プロレスリングにおける投げ技は、相手にダメージを与えるものであると同時に見映えが重視されることが多い。また、ジャーマン・スープレックスなどのようにピンフォールを狙う目的のものも存在するため、他の競技よりも多彩な投げ技が存在する。加えてプロレスの特性上、相手の協力がないとまずかからないような技もある。プロレスの代表的なものはバックドロップ、ジャーマン・スープレックス、ブレーンバスター、パイルドライバー、パワーボムなどである。
競技別の投げ技 > 総合格闘技

総合格闘技における投げ技はテイクダウンし、有利なグラウンドポジションを獲得する手段として、時には直接ノックアウトを狙う技として使用されている。
プロレス技がしばしば流用され、ケビン・ランデルマンやジョシュ・バーネット、ジョン・ジョーンズはスープレックスを、クイントン・"ランペイジ"・ジャクソンやボブ・サップはパワーボム(バスター、スラム）を使用したことがある。
競技別の投げ技 > 中国拳法

中国拳法系の少なくとも一部では、打撃技法だけでなく投げ技をも含めて土間や板の間などの環境で行う流派もある。特に投技で勝敗を競うシュアイジャオは古くから存在している。
中国武術においての組手から発展した格闘スポーツである散打は投げ技を重視し、投げにダウンと同程度の得点を与えて、試合における重要度は高い。ルール上、手指で掴むことができないため、手首や腕で引っ掛ける、または掬い上げることで相手を崩して投げる技法が多い点も特徴。
競技別の投げ技 > 合気道

合気道の投げ技は、柔道やレスリングの投げ技と異なる。合気道協会という流派では、柔道と合気道を対比し、
合気道の技を柔道よりやや遠い間合いでの技と位置付けている。特徴として、あまり体幹部(襟や帯)を掴まず腕を掴む、完全に担いだり足をかけたりする技が少なく、真下に倒す技より、前に遠く押しとばすような技が多い。また、投げ終わったのち、特に稽古では、投げられた相手も受身を取って立ち上がり(受身も柔道とことなり、衝撃緩和より、たちあがることを重視したものである)反撃をしかけてくることになる。つまり、投げ技は（頭から落とすなどの形態を取らない限り）それ単独では「必殺技」とならないという解釈をもち、柔道とは違う形ながらも、投げたあとの固め技を重視する。そのため一連の攻防の最後においては必ず固技などによって相手の行動能力を奪い、完結とする。固め方は柔道と異なり、相手をうつ伏せとすることを基本とし、さらに自分は倒れず、座るのみである。投げたまま固めることも意識し柔道とは対照的に関節を極めながら投げる技が多く存在する。
代表的な合気道の投げ技には四方投げ、入身投げ、小手返しなどがある。
柔道一本背負投の左肩背負の実演
ジョン・シナによるF-U（デスバレードライバー）
帝国整序令

帝国整序令、帝国分割令、帝国継承令、または帝国計画令（ラテン語：Ordinatio imperii, オルディナティオ・インペリイ）は、817年7月にローマ皇帝ルートヴィヒ1世が定めた帝位継承に関する規定である。
経緯

皇帝ルートヴィヒ1世には妃エルマンガルド・ド・エスベイとの間にロタール、ピピン、ルートヴィヒの3男がいた。817年4月9日（聖木曜日）、アーヘンの王宮の木造アーチの一部が崩壊し、下を通りかかったルートヴィヒ1世が負傷する事故が起こった。この時ルートヴィヒ1世は自らの死が近いことを予期し（実際には840年に死去）、聖俗貴族をアーヘンに集め宮廷会議を開き、帝位継承に関する規定を定めた。これが「帝国整序令」である。
内容

長男ロタールが共同皇帝（皇帝ロタール1世）となり、アーヘンを含む北フランスおよび低地地方を受け取ることとなった。次男ピピンはアクィタニア、ヴァスコニアおよびトゥールーズ辺境領を支配し（アクィタニア王ピピン1世）、三男ルートヴィヒにはバイエルン、ケルンテン、ザクセンおよび東方辺境領の独立の支配権を与えるが（バイエルン王ルートヴィヒ）、その死後は長男ロタールに帰属するというものであった。また、ルートヴィヒ1世の死後、ピピン及びルートヴィヒはロタールの支配下に入ることとされ、それぞれの領地のさらなる分割は禁止された。
その後

この規定は帝国領の継承をルートヴィヒ1世の息子に限定するものであった。父帝カール大帝の三男イタリア王ピピン（810年死去）の息子ベルンハルトは相続から排除された形となり、これに不満を持ったベルンハルトはルートヴィヒ1世に対し叛旗を翻し、818年に刑を受け死去した。822年にイタリアはロタールの相続分に追加された。
また、妃エルマンガルドも818年に死去、ルートヴィヒ1世はその翌年にユーディト・フォン・アルトドルフと再婚し823年にシャルルをもうけた。ユーディトは自らの息子シャルルのために領地を要求し、父ルートヴィヒ1世及び4人の息子の間で対立が20年にわたり続くことになる。
826年：ルートヴィヒが「バイエルン王」の称号の使用を始める。
829年8月：ルートヴィヒ1世がシャルルにフリースラントからブルグント、アルザス、アレマニアに及ぶ領地を与える。ロタールの領地はイタリアに限定され、共同統治も終了。
830年：ブルターニュ遠征に不満を持った貴族に擁立されロタールがルートヴィヒ1世に叛旗を翻し、ルートヴィヒ1世から帝位を奪う。「帝国整序令」の復活。
831年：ロタールの独裁を恐れたピピンとルートヴィヒがロタールと対立、ルートヴィヒ1世を復位させる。
833年：ロタールがルートヴィヒ1世に対し反乱を企てる。ロタール・ピピン・ルートヴィヒの同盟成立、ルートヴィヒ1世が孤立、6月30日にルートヴィヒ1世は3兄弟に捕らえられる。10月1日、ロタールはルートヴィヒ1世を廃位。
834年3月1日：ルートヴィヒ1世が復位。
837年：妃ユーディトがルートヴィヒ1世に、シャルルのマース川流域及びブルグントの相続を承諾させる。
838年12月13日：ピピン死去、息子ピピン2世がアクィタニア支配を継承。一方でシャルルがアクィタニア王位を継承。
839年5月：ヴォルムスでルートヴィヒ1世が、帝国の大半をロタールとシャルルの間で分割することを決定。ピピンの息子達の継承は取り消され、ルートヴィヒはバイエルンのみに限定される。
840年：春、ライン川東側の支配権を要求するバイエルン王ルートヴィヒ制圧のためルートヴィヒ1世は遠征を行う。6月20日、フランクフルト近郊でルートヴィヒ1世が死去。
841年6月25日：ロタールとピピン2世、ルートヴィヒとシャルルの連合軍が衝突（「フォントノワの戦い」）、ルートヴィヒ・シャルル連合軍が勝利。
842年2月14日：ルートヴィヒとシャルルとの間で、それぞれがロタールと個別に取引をしないことを誓約（「ストラスブールの宣誓」）。
842年6月15日，16日：ルートヴィヒ、シャルル、ロタールの間でマコンにて平和協定を締結。以後、それぞれの王の家臣が集まり、帝国の分割について協議を重ねる。
最終的に843年のヴェルダン条約及び870年のメルセン条約によって、現在のイタリア、フランス、ドイツに相当する領地が決定された。
ウィリアム・キングドン・クリフォード

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: この項目では、数学者のウィリアム・クリフォードについて記述しています。その他の同名の人物については「ウィリアム・クリフォード (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| ウィリアム・クリフォード  William Clifford |
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 William Kingdon Clifford (1845–1879)
生誕:   (1845-05-04) 1845年5月4日 イングランド、デヴォン、エクセター
死没:  1879年3月3日(1879-03-03) ポルトガル、マデイラ
研究分野:  数学 哲学
研究機関:  ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン
出身校:  キングス・カレッジ・ロンドン ケンブリッジ大学、トリニティ・カレッジ
博士課程 指導学生:  アーサー・ブラック（英語版）
主な業績:  クリフォード代数 クリフォードの定理 クリフォードの定理（英語版） クリフォードトーラス（英語版） クリフォード–クライン形式（英語版） クリフォード平行（英語版） ベッセル–クリフォード関数（英語版） 双対四元数（英語版） Elements of Dynamic（英語版）
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ウィリアム・キングドン・クリフォード（英: William Kingdon Clifford、 (1845-05-04) 1845年5月4日 – 1879年3月3日(1879-03-03)
、FRS）は、イギリスの数学者、哲学者。ヘルマン・グラスマンの作品を基に、現在幾何代数（英語版）と呼ばれる概念を導入した。この特殊な場合は彼を敬してクリフォード代数と命名されている。幾何代数の演算は、新たな位置にモデル化された幾何学的対象を鏡映、回転、平行移動、射影する効果がある。一般のクリフォード代数と特有の幾何代数は数理物理学、幾何学、コンピューティングのような分野において、重要性を増してきた。クリフォードは、重力が根底の幾何学の表れであるだろうということを最初に提言した。哲学の著作では、クリフォードは mind-stuff という表現を作り出した。
経歴

エクセターに生まれ、ベッドフォードサーカス（英語版）のテンプルトン博士の学校で教育を受け、有望な将来性を呈した。15歳からキングス・カレッジ・ロンドン、そしてトリニティ・カレッジに通った。1867年、セカンドラングラー（英語版）と年内2人目のスミス賞受賞者として卒業し、1868年フェローに選出された。1870年、1870年12月22日の日食（英語版）を観測するためのイタリアへの遠征隊に組み込まれた。旅の間、シチリア沖で難破に見舞われたが生き残った。
1871年、ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンの数学・力学の教授に指名され、1874年に王立協会フェローに選ばれた。ロンドン数学会と形而上学会（英語版）にも属していた。
1875年4月7日、ルーシー・レーン（英語版）と結婚し、2人の子を設けた。クリフォードは子供との戯れを楽しみ、童話コレクション The Little People を制作している。
経歴 > 死没

1876年、クリフォードはおそらく過労によって引き起こされたであろう衰弱に悩まされた。彼は昼間は生徒の指導、夜間は執筆活動をする生活を送っていた。アルジェリアとスペインでの半年の休暇を通じて、クリフォードは18か月間仕事に戻ることができたが、その後もう一度体調を崩した。妻子を残してマデイラの島で療養を試みたが、数か月後に結核で没した。
クリフォードとその妻ルーシーはロンドンのハイゲイト墓地の、ジョージ・エリオットとハーバート・スペンサーの墓近辺、カール・マルクスの墓の北側に埋葬された。
学術雑誌 Advances in Applied Clifford Algebras（英語版） はクリフォードの運動学と抽象代数学の遺稿を出版している。
数学

"Clifford was above all and before all a geometer."
非ユークリッド幾何学の発見は、クリフォードの時代の幾何学に新たな可能性を拓いた。本質的な微分幾何学が生まれ、曲率の概念が曲線・曲面だけでなく空間にも適用されるようになった。クリフォードはベルンハルト・リーマンの1854年のエッセイ "On the hypotheses which lie at the bases of geometry"に強く心を打たれた。1870年、クリフォードはケンブリッジ哲学会（英語版）にリーマンの湾曲空間の概念を、重力による空間の湾曲に関する推測を含めて報告した。リーマンの論文のクリフォードによる翻訳版は1873年にネイチャーで掲載された。1876年に発表されたケンブリッジ大学での報告書"On the Space-Theory of Matter"ではアインシュタインの一般相対性理論をその40年前に予期していた。クリフォードは非ユークリッド距離空間として楕円空間幾何学の研究に打ち込んだ。楕円空間上の等距離曲線は現在クリフォード平行線（英語版）と呼ばれる。
クリフォードと同時期の人々は、彼を鋭敏で独創的、ウィットに富み温厚な人物だと評した。クリフォードは論文で斉次多項式から射影幾何学まで幅広い主題を扱い、力学の教科書 Elements of Dynamic（英語版） も出版した。グラフ理論の不変式論（英語版）への応用は、ウィリアム・スポッティスウード（英語版）とアルフレッド・ケンペ（英語版）に先んじていた。
数学 > 代数学

1878年、クリフォードは、グラスマンによって拡張された代数をもとに独創的な作品を発表した。この論文で、ウィリアム・ハミルトンの開発した四元数と、グラスマンの直積（外積）を統一することに成功した。彼はグラスマンの創造の幾何学的自然さ、そしてグラスマンが発展させた代数学に四元数がうまく整合することを理解していた。四元数におけるベンソル（英語版）は、回転の表現を簡潔にする。クリフォードは、内積とグラスマンの外積の和からなる幾何学的な積の基礎を築いた。後にこの概念はリース・マルツェルによって形式化された。 内積は、直線や平面や体積や角や距離を組み込むに十分な、計量を幾何代数に備えつける。一方外積は平面や体積に有向性のようなベクトル的な性質を加える。
この2つの積を組み合わせることで、除算演算が可能になる。これは、空間内の対象がいかにして相互に影響するかということの質的な理解を大幅に広げた。さらに、これらの相互的影響の空間的な結果を量的に計算する手段を提供した。クリフォードが呼んだように、幾何代数の結果は、最終的に3次元空間の対称の運動と射影を反映する代数の構築の長い目標を達成した。
更に、クリフォードの代数的構造は高次元に拡張される。代数的演算は2,3次元と同様に、同じ形式となっている。一般のクリフォード代数の重要性は時間とともに増し、同型写像のクラスは実代数と同様に、四元数でない他の数学体系においても定義されている。
実解析と複素解析の領域は、4次元に埋め込まれた三次元球面の概念のおかげで、四元数Hの代数学を通じて拡大した。3次元球面の中にある四元数ベンソル（英語版）は回転群 SO(3)（英語版）の表現をもたらす。クリフォードはハミルトンの双四元数（英語版）は有名な代数のテンソル積 H\otimes Cであると述べ、 代わりにHの他の2つのテンソル積を提案した。すなわち、クリフォードは複素数Cから取られた"スカラー"は、代わりに分解型複素数Dまたは二重数Nから取られるかもしれないと主張した。テンソル積を用いれば、 H\otimes Dは分解型双四元数（英語版）を作り、 H\otimes Nは双対四元数（英語版）を成すといえる。双対四元数の代数は運動学の通常のマッピングスクリュー配置（英語版）に使われる。
哲学

哲学者として、クリフォードの名は主に2つの語mind-stuff 、tribal self から連想される。前者はクリフォードの形而上学的概念を象徴しており、彼がスピノザの著書を読んでいたことが窺える。 クリフォードは mind-stuff を次のように定義した。
That element of which, as we have seen, even the simplest feeling is a complex, I shall call Mind-stuff. A moving molecule of inorganic matter does not possess mind or consciousness; but it possesses a small piece of mind-stuff. When molecules are so combined together as to form the film on the under side of a jelly-fish, the elements of mind-stuff which go along with them are so combined as to form the faint beginnings of Sentience. When the molecules are so combined as to form the brain and nervous system of a vertebrate, the corresponding elements of mind-stuff are so combined as to form some kind of consciousness; that is to say, changes in the complex which take place at the same time get so linked together that the repetition of one implies the repetition of the other. When matter takes the complex form of a living human brain, the corresponding mind-stuff takes the form of a human consciousness, having intelligence and volition.
クリフォードの概念について、フレデリック・ポロック（英語版）は次のように述べている。
Briefly put, the conception is that mind is the one ultimate reality; not mind as we know it in the complex forms of conscious feeling and thought, but the simpler elements out of which thought and feeling are built up. The hypothetical ultimate element of mind, or atom of mind-stuff, precisely corresponds to the hypothetical atom of matter, being the ultimate fact of which the material atom is the phenomenon. Matter and the sensible universe are the relations between particular organisms, that is, mind organized into consciousness, and the rest of the world. This leads to results which would in a loose and popular sense be called materialist. But the theory must, as a metaphysical theory, be reckoned on the idealist side. To speak technically, it is an idealist monism.
一方 Tribal self はクリフォードの論理的観点の鍵を与える。彼の視点は、"tribe"の福祉に貢献する行為を規定する各人それぞれの"self"の発達によって、良心的、道徳的法を説明するものである。クリフォードの当時の名声の多くは彼の宗教に対する姿勢にあった。真実への強い愛と社会的責任への献身に動かされ、彼は、蒙昧主義を好み人間社会の主張より宗教の主張を優先するような教会制度を強く非難した。この警戒は神学がダーウィニズムと不合であったために肥大化し、クリフォードは当時の科学に属する反精神的傾向の危険人物であるとみなされた。Concomitance（英語版）と"心身並行説"のクリフォードの教義が、どれほどジョン・ヒューリングス・ジャクソン（英語版）の神経系モデルや、ジャクソンを通したジャネット、フロイト、ライオット、アイの研究に影響したかについても議論されている。
哲学 > 倫理

1877年のクリフォードのエッセイ The Ethics of Belief において彼は証拠が損失したものを信じることは不道徳であると主張した。彼は、ある古くてあまりよい造りではない船に乗客を満載にして海に送る計画を立てた船のオーナーについて述べた。この船のオーナーは船が航海に適していないのではないかという疑問をもっており、この疑問は彼を悩ませ不幸にした（ "These doubts preyed upon his mind, and made him unhappy." ）。船を改装するには多額の費用がかかると考える。すると、やっとオーナーはこれらのメランコリーの反復を克服することに成功した（ "he succeeded in overcoming these melancholy reflections."）。オーナーは軽い心とともに出向する船を見守って...船が海の真ん中で沈み、何も言わなくなったとき、彼は保険金を獲得した（"with a light heart…and he got his insurance money when she went down in mid-ocean and told no tales."）。
クリフォードは、オーナーは船に問題がないと心から信じていても、乗客の死に罪悪感を感じると主張した（ "[H]e had no right to believe on such evidence as was before him." ）。加えて、彼は船が無事に目的地に到着した場合でも、選択の道徳性は一度決められた時点で永遠に変わらず、盲目的な偶発の実際の結果は重要でないから、結論は依然として不道徳であると説いた。オーナーも少なからず罪があるが、彼の誤った行為は決して見つからない。しかし、当時彼が入手できた情報を考慮すれば、彼に決定権はなかった。
クリフォードはクリフォードの原理（英語版）として知られるように、次のように結論付けた。 "it is wrong always, everywhere, and for anyone, to believe anything upon insufficient evidence."
そのため、クリフォードは"blind faith"（証拠が不完全であるのにも関わらず盲目的に信じる事）を美徳とする宗教的思想家に対して、直接的な対抗の意を示している。この論文はプラグマティズムの哲学者ウィリアム・ジェームズに"The Will to Believe（英語版）"の講演において批判されている。 この2作品は過度な証拠主義（英語版）、信仰、過信（英語版）の討論の試金石（英語版）として一緒に読まれたり出版されたりすることもある。