stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
伝令
軍隊における伝令

軍事通信において、電気による通信が発達する以前は人間が走ることで連絡が伝えられた。英語では Runner と呼ばれる。有名な人間としては、マラソンの語源ともなったマラトンからアテナイまで勝敗の結果を伝えるために走ったピリッピデスなどがいる。
ボーア戦争中にマフェキングの包囲戦と呼ばれる英国人側が包囲される戦いにおいて、後にスカウト運動(ボーイスカウト、ガールスカウト)で年少者に訓練を行うロバート・ベーデン＝パウエルが指揮を執り、年少兵に伝令役を割り振った。戦後の1908年にベーデンが執筆した本には、包囲された都市への伝令を想定したサバイバルゲームについての記述がある
第一次世界大戦では野戦電話（英語版） も使われたが、電話線がつながってなければ使えず砲撃などにより切断される信頼性の低いものであった。そのため信頼性の高い連絡方法として伝令が走ることとなったが、伝令の損耗も激しかった。
機甲化した部隊が主力になった第二次世界大戦になると、バイクや馬に乗った伝令兵デスパッチライダー（英語版）でも戦場の変化に追いつけなくなっていった。そのため戦場では無線機が主要な通信方法となっていった。しかしながら特に機材を必要とせず、さらに内容の傍受が困難であるため、無線機や暗号機を用意できなかったり、秘密性の高い情報をやりとりする等の場合には今でも使われ続けている。
日本：早馬、伝令
中国：传令兵、勤务兵
韓国：擺撥（パバル）という。
ライフル（Gew98）、もしくは拳銃などの軽装備
地図、コンパス、双眼鏡、場所を書き示したメモ、水筒、メッセンジャーバッグ
乗り物として、バイク・馬・ラクダなど
伝書鳩（軍鳩）
髻の文（もとどりのふみ） - 日本の南北朝時代に使用された形式で、密使が命令文を髪（髻）の中に隠して持ち運んだことから。
軍隊における伝令 > 伝令を扱った作品

1917 命をかけた伝令
スポーツ > アメリカンフットボール

監督やコーチの指示を交代要員が伝令役として行う。
スポーツ > 野球

日本の高校野球の試合では、監督が試合中にグラウンド上に出ることが禁止されているため、監督から選手に対する指示を出すときは、タイムをかけたうえで控え選手を伝令として出すことになる。
伝令が使えるのは一試合3回までで、延長した場合は延長前の伝令回数とは関係なく1イニング1回まで行える。攻撃側では攻撃側の責任ではない選手の怪我や選手交代の際の伝令はカウントされない。相手のタイムの最中ならカウントされずに伝令が行えるが、相手のタイムが終わった後も伝令がいる場合は伝令回数にカウントされる。
グアンチェ族

| --- | --- |
グアンチェ族統治者のひとりBeneharo（英語版）の像（テネリフェ島所在）
総人口
カスティーリャ人等の同化より消滅
居住地域
 カナリア諸島
言語
グアンチェ語（死語）、カスティーリャ語
宗教
自然崇拝、キリスト教（カトリック）
グアンチェ族（グアンチェぞく、英語: Guanches）はかつてスペインのカナリア諸島に住んでいた先住民族である。2017年に初めて行われたゲノムワイド関連解析により、グアンチェ族は北アフリカ系の起源を持ち、遺伝子的にはアフリカ大陸北部のベルベル人に最も近似していることが判明した。彼らは紀元前1000年頃以降にカナリア諸島へ移住してきたものと考えられる。
概要

グアンチェ族はヨーロッパ人の移住以前からマカロネシアに居住していたことが判明している唯一の民族であり、マカロネシアに属する他の島々（アゾレス諸島、カーボベルデの諸島、マデイラ諸島）についてはヨーロッパ人到来以前の居住者の存在が立証されていない。スペインによるカナリア諸島制圧（英語版）以後はスペイン人入植者によってその多くが駆逐され、残った者達も入植者社会に同化していったが、シルボ（ラ・ゴメラ島の口笛言語）など彼らの文化の一部はカナリア人（英語版）の文化・伝統となって今日まで残存している。
語源

現地語のguanchinetを字義通りに翻訳すると、「テネリフェ島の人々」（Guanは人々、Chinetはテネリフェ島を意味する）となる。フアン・ヌニェス・デ・ラ・ペーニャ（英語版）の研究に基づけば、これを元にカスティーリャ人たちがGuanchosと呼ぶようになったものである。このように古代における原義としてはテネリフェ島の住人のみを指す名称であったが、現代ではGuancheはスペイン入植以前のカナリア諸島先住民全体を指して用いられる。
歴史学的背景 > 先史時代

遺伝子学の研究成果により、カナリア諸島先住民の増加は紀元前6000年以降に進行したサハラ砂漠化に伴う北アフリカ人の移動が大きく影響していることが判明している。言語学的分析においても、命数法の比較からグアンチェ語と北アフリカのベルベル語派諸語には関連性があると推定されている。遺伝子解析の結果、グアンチェ族の人々とベルベル人とは共通の祖先をもつと結論づけられた。
歴史時代において、カナリア諸島にやってきた人々の記録は非常に多い。特にヌミディア人、フェニキア人、カルタゴ人たちは諸島の存在を知ると頻繁に来訪するようになり、エッサウィラよりユバ2世（英語版）の軍勢が送り込まれたこともあった。紀元後1-4世紀の間には北アフリカを支配したローマ人がカナリア諸島を訪れるようになり、ローマ由来とみられる遺物がランサローテ島内外から見つかっている。これはローマ人がカナリア諸島との間で交易を行っていたことを意味するが、入植にまで至ったかどうかははっきりとした証拠がない。カナリア諸島の考古学的調査に基づけば、当地の技術水準はスペインによる征服を受けるまで、新石器時代のものからあまり変化が無かったと考えられる。
先住民の到来により、カナリア諸島では大型爬虫類やその他の固有種が絶滅に追い込まれた。代表的なものとしてテネリフェ島のテネリフェジャイアントラット（英語版）がある。
古代ローマの著述家・軍人である大プリニウスはマウレタニアの王ユバ2世（英語版）についての記録の中で、紀元前50年にマウレタニア軍がカナリア諸島へ進攻した際に巨大な廃墟を発見したと述べているが、島の住民については言及していない。この記事が事実であるならば、グアンチェ族はカナリア諸島唯一の先住民ではなく先行していた別の民族がいた可能性もあるが、単純にマウレタニア軍が島々全域を調査しなかっただけであるかも知れない[要出典]。テネリフェ島、特にイコド・デ・ロス・ビノス（英語版）にあるグアンチェ族の洞窟遺跡（英語版）の発掘調査では、洞窟内から発見された土器類を分析した結果、居住の開始が紀元前6世紀にまで遡ることが判っている。
厳密には、「グアンチェ」とはテネリフェ島の原住民を指す。8世紀後半以降、カスティーリャ人の他ジェノヴァ人やポルトガル人なども島を来訪するようになってはいたが、14世紀にカスティーリャ王国の侵攻を受けるまで、島の人々は比較的孤立した存在であった。その後「グアンチェ」の名はカナリア諸島7島全域の原住民すべてを指して使われるようになった。これはテネリフェ島の勢力が最も大きく、重要な地位を占めていたためである。
彼らの言語であるグアンチェ語については、幾つかの言い回しや語彙の他に古代の族長の名前が語り伝えられているのみであるが、ベルベル語派諸語との類似性が見受けられる。グアンチェ語に関する最古の記録はジェノヴァの探検家ニコローゾ・ダ・レッコ（英語版）による1341年の記述で、島で使われる数の数え方を翻訳したものである。
ヨーロッパの歴史家によれば、カスティーリャ王国の征服を受けた時、グアンチェ族は文字を使用していなかったという。これは表記記録が何処かの時点でなされなくなったか、単に入植者たちが存在を見落としていたものであろう。石刻や図像による表示、洞窟壁画・彫刻類は諸島全域から多数見つかっている。いくつかの島からは、地中海世界文化の影響を受けたものと考えられるペトログリフも見つかっている。1752年、ラスパルマスの軍事総督であったドミンゴ・ヴァンデウァル（英語版）は諸島内のペトログリフの調査を計画し、ラスパルマスの司祭アキリーノ・パドロン（スペイン語版）がエル・イエロ島のEl Julan、La Candía、La Caletaに存在する石刻のリストを作成した。1878年にDr. René Verneauがテネリフェ島Las Balosの峡谷で発見した石刻は、ローマ帝国占領期ないしそれ以前の古代リビュアやヌミディアのそれと似通ったものであった。他の地点では、ティフィナグ文字が書かれたものも見つかっている。
歴史学的背景 > 征服以前の探検

詳細は「植民地化以前のカナリア諸島（英語版）」を参照
大プリニウスとストラボンの地理誌においてカナリア諸島は至福者の島として言及があるが、住人についての記述はない。グアンチェの人々に関する記述は、アラブ人地理学者イドリースィーがルッジェーロ2世のため1150年頃に記したNuzhatul Mushtaqにおいて、リスボンより出航したアンダルシア人航海者一家というMugharrarin（冒険家の意）による大西洋探検の報告として出てくる。この書の唯一現存する版であるフランス国立図書館本テキストとピエール・アメデ・ジョベール（英語版）の訳本によれば、このMugharrarinは「粘着質で悪臭を放つ水域」に至ったのち引き返そうとしたところ無人島（マデイラ諸島かエル・イエロ島）を発見したが、そこには「肉質が苦く食用に出来そうも無い羊が無数にいた」といい、更に「南進を続けたところ」別の島に至り、そこで小型の帆掛け船に取り囲まれ集落に連行された。「村の住人の多くは金髪か亜麻色の長髪であり、女性は不美人ばかりであった」という。村人の中にひとりアラビア語を話す者があり、何処から来たのかと尋ねてきた。その後、村の統治者は航海者たちに大陸方向へ立ち去るよう指示したが、辿り着いた先でベルベル人の歓迎を受けたので驚いたという。不可思議で空想的な部分の記述はさておき、この記事からはグアンチェ族が大陸の住人と散発的に交流していたことが窺い知れる。イドリースィーはグアンチェ族について、背が高く赤茶色の肌をしていたとも記している。
14世紀に入ると、グアンチェ族はバレアレス諸島のスペイン系航海者たちとも接触していたと推測される。バレアレス諸島由来とみられる遺物がカナリア諸島のいくつかの地点から発見されているためである[要出典]。
歴史学的背景 > カスティーリャによる征服

詳細は「カナリア諸島制圧（英語版）」および「カナリア王国（英語版）」を参照
カスティーリャ王国によるカナリア諸島の征服は、1402年、ジャン・ド・ベタンクールとガディフェール・ド・ラ・サール（英語版）によるランサローテ島の探検遠征から始まった。先住民たちは農業技術の貧弱さから飢饉に苦しんでおり、すぐにスペイン側に帰順したため、ガディフェールは難なくランサローテ島とフエルテベントゥラ島を手中に収めることができた。
残る5島は抵抗の道を選んだが、エル・イエロ島に住む集団（Bimbache（英語版））が投降した後、ラ・ゴメラ島、グラン・カナリア島、ラ・パルマ島も次々と帰順していき、1496年にはテネリフェ島も制圧された。
第一次アセンテホの戦い（英語版）(1494年5月31日)においては、グアンチェ勢力側が谷間を利用しカスティーリャ軍へ奇襲を仕掛けた。指揮官アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴ（英語版）はどうにか難を逃れたものの、カスティーリャ軍は8割近くの兵を失う大損害を受けた。このため、戦場となった土地には後日La Matanza（英語版）（「殺戮」の意）の名がつけられた。
ルーゴは後日テネリフェ島南部の支配権を得て当地へ舞い戻り、アグエーレの戦い（英語版）でグアンチェ族勢力を打ち破った。島北部の首長や統治者たちは、1496年、第二次アセンテホの戦い（英語版）においてTaoro（英語版）(現在のオロタバ渓谷（英語版）付近)の王Bencomo（英語版）の後継者Bentorが打ち破られたことで投降に至った。
言語

→「グアンチェ語」も参照
グアンチェ族の母語であるグアンチェ語は、今日ではいくつかの地名以外に僅かな文章と単語が残るのみである。近現代言語学者たちは、グアンチェ語がアフロ・アジア語族のベルベル語派に属するものと考えている。
しかし、グアンチェ語には明らかにベルベル語の単語（特に農業関連）が取り込まれているものの、文法に関してはベルベル語の影響はみとめられない。いずれにせよ、現在知られていない語彙にも相当にベルベル語由来のものがあると考えられる。
信仰の形態 > 宗教と神話

→「グアティマク」も参照
グアンチェ族の宗教について詳しいことは判っていない。テネリフェ島ではAchamán（英語版）と呼ばれる超越的存在が広く信仰されており、同様のものをグラン・カナリア島ではAcoran、エル・イエロ島ではEraoranhan、ラ・パルマ島ではAboraと呼んでいた。エル・イエロ島ではMoneiba（英語版）という女神も尊ばれていた。言い伝えでは、男女一対の神が山に住んでおり、其処から人々の祈りを聞いているという。他の島では、太陽、月、大地、星といったものを崇拝していた。悪霊の存在も広く信じられていた。テネリフェ島では悪魔的な存在をGuayota（英語版）と呼び、これがテイデ山の火口に住んでいると信じられていたため、地獄を指してEcheyde（グアンチェ語でのテイデ山の名）と言っていた。テネリフェ島とグラン・カナリア島では、より低級の悪霊は最初にJucanchasと呼ばれる黒く毛深い野犬の姿で現れ、その後に山深い場所の洞窟に住むTibicena（英語版）が現れて、夜間に家畜や人間を襲うと考えられていた。
テネリフェ島では、Magec（英語版）（太陽神）とChaxiraxi（英語版）（地母神）も信仰されていた。旱魃が起こると、グアンチェ族は集団で大地を清め、子羊をわざと母羊から引き離して哀しげな鳴き声を上げさせることで、偉大な精霊に憐憫の情を起こさせようとした。この宗教儀式の間は、集落同士の戦闘から個人の諍いに至るまでのあらゆる争い事が一時休止となった。
諸島で発見された代表的な偶像としては、Taraの偶像（スペイン語版）（ラス・パルマス・デ・グラン・カナリアのカナリア博物館（英語版）所蔵）やグアティマク（テネリフェ島のプエルト・デ・ラ・クルス考古学博物館（英語版）所蔵）がある。他の島々からも多くの像が発見されている。
歴史学者達の間では、グアンチェ族の信仰活動は基本的に秘匿されていなかったというのが定説である。宗教行為はマツやリュウケツジュといった神聖とされる木々の下、あるいは悪神Guayota（英語版）の住処テイデ山など宗教的な意味のある山地でなされた。グアンチェ族の聖地であるテイデ山は、2007年に世界遺産にもなっている。テネリフェ島のアチィビニコ洞窟（英語版）など、洞窟において儀式を行うこともあった。また20世紀頃までカナリア諸島民（特にテネリフェ島北部住民）の中にはAnimeros（英語版）と呼ばれる人々がいた。これはグアンチェ族古来の信仰とキリスト教的要素が混交したもので、呪術的治療を行っていた。カナリア諸島の近隣地域における類例（マグリブ地域のマラブーなど）に基づけば、Animeroとは「神々に祝福された者」の意であると考えられる。
| 神の名 | 役割 |
| --- | --- |
Achamán（英語版）: テネリフェのグアンチェ族における主神。神々の父であり創造主。
Chaxiraxi（英語版）: 太陽を生み出した母神。
Chijoraji（英語版）: Chaxiraxi神の息子。神性をもつ。
Chijoragi: Chaxiraxi神の息子。神性をもつ。
Magec（英語版）: 太陽と光の神であり、神性を司る。
Achuguayo（英語版）: 月の神。Magec神と対を為す存在。
Achuhucanac（英語版）: 雨の神。主神(Achamán)と同一視される。
Guayota（英語版）: 悪しきものたちの長であり、Achamán神に敵するもの。
| 名称 | 役割 |
| --- | --- |
Maxios（英語版）: 善意をもった低級神ないし精霊の類。家庭に住み着いたり、特定の場所を守護する。
Tibicena（英語版）: 黒い野犬の姿をした悪霊。悪神Guayotaの子。
信仰の形態 > 聖職者的存在

グアンチェ族には祭司ないしシャーマンにあたるものがあり、神々の声を聞くことの出来る存在として聖職者階級に位置づけられていた。
| 役職名 | 地域 | 役割の定義 |
| --- | --- | --- |
| Guañameñe（英語版）(Guadameñeとも) | テネリフェ島 | Mencey（王）に宗教的助言をなす。信仰活動の主導者。 |
| Faykan（Faicánとも） | グラン・カナリア島 | 神秘的・宗教的職務を預かり、信仰活動を主導する。 |
| Maguadas（Arimaguadasとも） | テネリフェ島 グラン・カナリア島 | 女性の聖職者。いくつかの慣習的儀式に参画する。 |
| Kankus | テネリフェ島 | Maxios（英語版）など善意の精霊（低級神）に感謝の意を伝えることが出来る女性。 |
信仰の形態 > 祭祀行事

Beñesmen（英語版）（Beñesmerとも）はグアンチェ族の農事暦における新年の祭で、Chaxiraxi神に捧げる作物を収穫し終えた時期（8月15日）に開かれる。この行事では、グアンチェ族の人々はミルク、ゴフィオ、羊または山羊の肉を分かち合う。今日では、カンデラリアの聖母（英語版）（カナリア諸島の守護聖人）のバシリカへの参詣と同時に行われている。
祝祭日の行事の中に先住民族文化の名残が見られる事例は、他にグイマル（テネリフェ島）における巡礼者（英語版）の祭や、アガエテ（グラン・カナリア島）のRamaの祭などがある。
信仰の形態 > 埋葬とミイラ作成

→詳細は「グアンチェ族のミイラ」を参照
ミイラ作成の技術はテネリフェ島で発展した。グラン・カナリア島でも古代人のミイラが見つかっているが、研究の結果こちらは意図的にミイラ化しようとした痕跡が認められず、自然発生的にミイラ化したものと考えるのが妥当と結論づけられた。ラ・パルマ島のミイラも同様に自然発生的なものであり、ラ・ゴメラ島とエル・イエロ島ではミイラそのものの存在が立証されていない。なおランサローテ島とフエルテベントゥラ島はこれら調査の対象になっていない。
ラ・パルマ島では、死期を悟った老人は自主的に集落を離れた[要出典]。家族と最後の分かれを済ませると、墓所として使用されている洞窟へ移送され、椀一杯ぶんのミルクだけがその場に残された。グアンチェ族には遺体のエンバーミング技術があり、多数のミイラが見つかっている。これらミイラはいずれも高度に乾燥されており、せいぜい6-7ポンド程度の重量しかない。サンタ・クルス・デ・テネリフェの海岸から3マイル程の場所に、直立した大岩で塞がれ侵入困難な洞窟があるが、ここにはいまだ多くの遺体が眠っていると考えられる。エンバーミングの技法は一様ではないらしく、テネリフェ島とグラン・カナリア島では山羊か羊の皮で遺体を包むだけだが、他の島では遺体保存の目的で樹脂を塗っている事例もある。これらの遺体は人の立ち入り困難な洞窟を選んで安置されるか、あるいは墳丘墓に埋葬された。エンバーミングを行うのは専従の階級に属する人々で、女性の遺体は女性が、男性の遺体は男性が作業に当たった。ただしエンバーミングは全ての死者に施されたわけではなく、大半の遺体はただ洞窟に安置されるか埋葬されている。
自然と人の博物館（英語版）(サンタ・クルス・デ・テネリフェ)では、カナリア諸島で発見された本物の先住民ミイラを展示している。
1933年、テネリフェ島南部サン・ミゲル・デ・アボーナ（英語版）のUchovaにおいて、カナリア諸島最大規模のグアンチェ族ネクロポリスが発見された。この墓地は略奪者に荒らされきった後であったが、いまだ60-74体のミイラが眠っているものと考えられる。
信仰の形態 > 供犠

グアンチェ族の宗教儀礼については詳しいことがほとんど判っていないが、動物供犠（英語版）と人身供犠の両方がなされていたようである。
テネリフェ島のグアンチェ族は、夏至の日に家畜を殺して火中に投じ、神への供物とする習慣があった。Bethencourt Alfonsoによれば、生きたままの子山羊の足を縛って焼くのであり、そうすることで子山羊に神にも届くほどの大きな悲鳴を上げさせるのだという。類似の動物供犠は他の島にもみられる。
人身供犠の事例としては、テネリフェ島において夏至の日の出時に生きた子供をプンタ・デ・ラスカ（英語版）から海へ投じるというものがある。この生贄となる子供は島全体から徴発されており、プンタ・デ・ラスカからかなり離れた地域も対象であった。すなわち、テネリフェ島においては一般的な習俗であったと考えられる。テネリフェ島では王の死没時にも人身供犠が行われ、成人男性が集団で海に身投げすることが知られている。またグアンチェ族のミイラ作成師たちには、王が没した場合その一年後に海へ身投げするという仕来りがあった。
グラン・カナリア島では人間の子供の骨と子羊の骨が混ぜ合わされたものがみつかっており、テネリフェ島では子供の遺体が入ったアンフォラが発見されている。こういったことから、子供を海中に投ずる儀式にはいくつか異なる方式があったものと推測される。
子供を供犠とすること自体は他の文化圏にもみられるもので、特に地中海世界——カルタゴ（現在のチュニジア）、ウガリット（現在のシリア）、キプロス、クレタ島など——の事例が知られている。
統治機構

グアンチェ族の政治・社会構造については不明な点が多い。グラン・カナリア島などでは母系優位で世襲の専制政治が行われており、その他の島では選挙により統治者を決めていた。テネリフェ島では土地は全て王のものであり、民にこれを貸し与えていることになっていた。グラン・カナリア島では自死は名誉であり、新しい王が就任するとき、臣民のうちひとりが誇りを持って断崖絶壁からの自発的な身投げを行った。一部の島では一妻多夫制がとられたが、それ以外の地域は一夫一婦制であった。武装した男性が女性を辱めた場合、死罪にされたという。犯罪行為を告発したい場合は必ずTagoror（集会広場）での会議に持ち込むことになっており、告発された者は公開裁判で討議の後に判決を言い渡された。
テネリフェ島は9の小さな国（menceyato）に分かれており、それぞれに統治者（Mencey）が存在した。Menceyは各国の最高権力者で、定期的に他の国の統治者達と討議を行っていた。カスティーリャ勢力がカナリア諸島へ進攻した際、島南部の諸国は比較的豊かな島北部の土地を与えられるとの条件で、カスティーリャ側についた。しかしカスティーリャ勢力はアグエーレの戦い（英語版）と第二次アセンテホの戦い（英語版）によって優位を確定的なものとすると、この約定を破棄した。
統治機構 > テネリフェの諸王（Menceys）

Tacoronte（英語版）（現在のタコロンテ（英語版）付近）の王Acaimo（英語版）（Acaymoとも）
Abona（英語版）（現在のサン・ミゲル・デ・アボーナ（英語版）付近）の王Adjona（英語版）
Güímar（英語版）（現在のグイマル付近）の王Añaterve（英語版）
Taoro（英語版）（現在のオロタバ渓谷（英語版）付近）の王Bencomo（英語版）
Anaga（英語版）（現在のサンタ・クルス・デ・テネリフェ付近）の王Beneharo（英語版）
Adeje（英語版）（現在のアデージェ（英語版）付近）の王Pelicar（英語版）
Icode（英語版）（現在のエル・タンケ（英語版）付近）の王Pelinor（英語版）
Daute（英語版）（現在のロス・シロス（英語版）付近）の王Romen（英語版）
Tegueste（英語版）（現在のサン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ付近）の王Tegueste（英語版）
テネリフェ島でははじめ大MenceyであるTinerfe（英語版）とその父Sunta（フランス語版）が島全域を統治していたが、Tinerfeの子の代で9国に分裂したという。
服飾と武器

グアンチェ族の衣服については、ヤギ皮革製のものや、Tamarcosと呼ばれる植物の繊維を織った生地からなるものがテネリフェ島の墓地で発見されている。木材・骨材・貝殻などで作られた装身具や首飾りもあり、様々なデザインがみられる。土器製ビーズは円筒状はじめ多様な形状のものが広く用いられており、いずれも表面は滑らかに磨き上げられ、多くは黒か赤色である。Dr. René Verneauはカスティーリャ人たちがpintaderasと呼んでいたものと推定される土器製の海獣型の道具を発見しており、これは様々な色のボディペインティングを行うための塗料入れであったと考えられる。この道具は粗略な作りの陶器で、多くは全く装飾がないか、爪で筋目を付けた程度の模様があるに留まっている。
グアンチェ族の武器ははじめ島内で入手出来る自然素材（木材、骨材、黒曜石、一次資材としての石材など）に留まっていたが、地中海世界との交流が行われるにつれヨーロッパの武器も流入した。基本的な武器には長さ1-2ｍ程度のジャベリン（テネリフェではBanotと呼んだ）、球状に磨いた石、槍、棍棒（これはグラン・カナリア島とテネリフェ島に多く、Magadoまたは古王の名を取りSuntaと呼んだ）、楯類（テネリフェ島では小型のもの、グラン・カナリア島では人の背丈程のものが多く、Tarjaと呼ばれた。材はリュウケツジュが用いられ、幾何学模様が描かれていた）があった。ヨーロッパ人が到来するようになると、グラン・カナリア島のグアンチェ族のうち位の高い者はMagidoと呼ばれる大型の木剣（ヨーロッパの両手剣よりも大型）を装備していることが知られるようになった。この木剣は白兵戦や騎馬隊相手の戦闘で威力を発揮したという。木製武器は火を用いて堅く加工されていた。またこれらに併せて、Tabonaと呼ばれる黒曜石のナイフも用いられた。
住居には山地の天然ないし人工の洞窟が用いられた。居住に適した洞窟がない場合には、円形の小屋を建て——カスティーリャ人の記述によれば——簡素ではあるが要塞化も行っていたという。
| スペイン語 | グアンチェ語 |
| --- | --- |
Tenerife: Achinech
Tenerife: Achineche
Tenerife: Asensen
La Gomera: Gomera
La Gomera: Gomahara.
La Palma: Benahoare
El Hierro: Eseró
El Hierro: Heró
Gran Canaria: Tamaran
Lanzarote: Titerogakaet
Lanzarote: Titeroigatra
Fuerteventura: Maxorata
Fuerteventura: Erbania
Fuerteventura: Erbani
関連する博物館

カナリア諸島所在の博物館の多くが、植民地化以前のカナリア諸島（英語版）住民に係る考古遺物を所蔵している。主要なものとして以下の館がある。
自然と人の博物館（英語版）(サンタ・クルス・デ・テネリフェ)
カナリア諸島博物館（英語版）(ラス・パルマス・デ・グラン・カナリア)
テネリフェ歴史考古学博物館（英語版）(サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナのCasa Lercaro)
プエルト・デ・ラ・クルス考古学博物館（英語版）(プエルト・デ・ラ・クルス（英語版）)
宗教復興活動

2001年、カナリア諸島におけるネオペイガニズム運動として、数百人の賛同者によるグアンチェ人教会（英語版）（Iglesia del Pueblo Guanche）がサン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ（テネリフェ島）を拠点に設立された。
グアンチェ族の人物

Dácil（英語版） - 王Bencomo（英語版）の娘。カナリア諸島のポカホンタスと呼ばれ、父と共にスペイン王に謁見し、最初のスペイン人入植者と結婚した女性。
Tinguaro（英語版） - カスティーリャ軍と交戦した戦士。
Tanausu（英語版） - ラ・パルマ島制圧時に最後まで抗戦した王。
Maninidra（英語版）とフェルナンド・グァナルテーム（英語版） - カスティーリャ軍側について戦った兄弟。
関連リンク

ウィキメディア・コモンズには、に関連するメディアがあります。
Canary Islands - Los Guanches at Rare Plants
Museums of Tenerife.
Archaeology of the Guanches and the Galdar Painted cave
| --- | --- |
典拠管理データベース: 国立図書館 :  ドイツ  チェコ 
ラ・パルマ島にあるグアンチェ族の洞窟遺跡
グアンチェ族の土器（テネリフェの自然と人の博物館（英語版）所蔵）
アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴ（英語版）に投降するグアンチェの王
アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴ（英語版）がカトリック両王にテネリフェのグアンチェ族の王を捕縛したと報告する様子。
Taraの偶像（スペイン語版）
グアティマクと呼ばれる偶像。テネリフェ島のプエルト・デ・ラ・クルス考古学博物館（英語版）所蔵。
テネリフェ島のテイデ山
テネリフェの自然と人の博物館（英語版）が所蔵するグアンチェ族のミイラ（英語版）。
カスティーリャ侵攻以前のテネリフェ
テネリフェ島カンデラリアにあるグアンチェ族のMencey（王）Añaterveの像。
テネリフェのグアンチェ族集落を復元したもの
テネリフェのグアンチェ族
グラン・カナリア島のグアンチェ族戦士を描いた絵画。レオナルド・トッリアーニ（スペイン語版）による1592年の作品。
グラン・カナリア島のグアンチェ族を描いた絵画。レオナルド・トッリアーニ（スペイン語版）による1592年の作品。
ラ・ゴメラ島のグアンチェ族（Gomeros）の絵。レオナルド・トッリアーニ（スペイン語版）による1592年の作品。
エル・イエロ島のBimbache（英語版）を描いた絵画。レオナルド・トッリアーニ（スペイン語版）による1592年の作品。
ザナタ石
千葉県の廃止市町村一覧

千葉県の廃止市町村一覧（ちばけんのはいししちょうそんいちらん）は、千葉県における市制・町村制施行（1889年4月1日）後に市町村合併や他の自治体に統合されることなどにより廃止した市町村の一覧である。単なる名称の変更は対象としない。
町村が「町制」・「市制」を施行し町・市となるケース
「市町村」以外の表記名を変更しなかった自治体は一覧に含まれない。（例：白井町→白井市）
町制・市制を施行した際に名称を変更した場合も一覧に含まれない。（例：津田沼町→習志野市）
市町村が名称変更した場合は一覧に含まれない。
所属郡・所属県が変更になった場合は一覧に含まれない。
市町村合併で廃止した市町村のケース
編入合併した場合の、存続市町村は廃止に当たらないので一覧に含まれない。
編入合併した場合の、廃止した市町村は一覧に含まれる。
新設合併した場合の、廃止した市町村は一覧に含まれる。
新設合併した場合の、名称が残った市町村も一覧に含まれる。（例：旧・旭市→新・旭市）
政令市の廃止区は一覧に含まれない。
分割や分立をしたケース
分割で廃止した市町村は一覧に含まれる。
分立で存続した市町村は一覧に含まれない。
| 年 | 市の数 | 町の数 | 村の数 | 市町村数 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1888年 | 0 | 66 | 2,391 | 2,457 |
| 1889年4月1日 | 0 | 43 | 315 | 358 |
| 1953年4月1日 | 10 | 77 | 201 | 288 |
| 1960年4月1日 | 18 | 69 | 14 | 101 |
| 2000年1月1日 | 31 | 44 | 5 | 80 |
| 2013年1月1日 | 37 | 16 | 1 | 54 |
1899年以前

香取郡（旧）本新島村 （1899年4月1日）分割し、香取郡東大戸村、茨城県稲敷郡本新島村新設のため（越境合併）
香取郡（旧）東大戸村 （1899年4月1日）香取郡東大戸村新設のため
1900年～1909年

この10年間に県内に廃止市町村なし
1910年～1919年

印旛郡谷清村 （1913年4月1日）印旛郡永治村に編入のため
印旛郡本郷村 （1913年4月1日）印旛郡本埜村新設のため
印旛郡埜原村 （1913年4月1日）印旛郡本埜村新設のため
安房郡（旧）館山町 （1914年4月1日）安房郡館山町新設のため
安房郡豊津村 （1914年4月1日）安房郡館山町新設のため
東葛飾郡（旧）千代田村 （1914年10月10日）東葛飾郡千代田村新設のため
東葛飾郡豊四季村 （1914年10月10日）東葛飾郡千代田村新設のため
東葛飾郡（旧）田中村 （1914年10月10日）東葛飾郡田中村新設のため
東葛飾郡十余二村 （1914年10月10日）東葛飾郡田中村新設のため
海上郡（旧）浦賀村 （1914年12月12日）海上郡浦賀村新設のため
海上郡足川村 （1914年12月12日）海上郡浦賀村新設のため
1920年～1929年

君津郡関村 （1926年4月24日）君津郡関豊村新設のため
君津郡豊岡村 （1926年4月24日）君津郡関豊村新設のため
1930年～1939年

君津郡神納村 （1932年7月1日）君津郡昭和町新設のため
君津郡楢葉村 （1932年7月1日）君津郡昭和町新設のため
海上郡銚子町 （1933年2月11日）銚子市新設のため
海上郡本銚子町 （1933年2月11日）銚子市新設のため
海上郡西銚子町 （1933年2月11日）銚子市新設のため
海上郡豊浦村 （1933年2月11日）銚子市新設のため
東葛飾郡（旧）松戸町 （1933年4月1日）東葛飾郡松戸町新設のため
東葛飾郡明村 （1933年4月1日）東葛飾郡松戸町新設のため
君津郡（旧）木更津町 （1933年4月1日）君津郡木更津町新設のため
君津郡真舟村 （1933年4月1日）君津郡木更津町新設のため
安房郡北条町 （1933年4月18日）安房郡館山北条町新設のため
安房郡館山町 （1933年4月18日）安房郡館山北条町新設のため
東葛飾郡市川町 （1934年11月3日）市川市新設のため
東葛飾郡八幡町 （1934年11月3日）市川市新設のため
東葛飾郡中山町 （1934年11月3日）市川市新設のため
東葛飾郡国分村 （1934年11月3日）市川市新設のため
千葉郡検見川町 （1937年2月11日）千葉市に編入のため
千葉郡都賀村 （1937年2月11日）千葉市に編入のため
千葉郡都村 （1937年2月11日）千葉市に編入のため
千葉郡蘇我町 （1937年2月11日）千葉市に編入のため
印旛郡（旧）佐倉町 （1937年2月11日）印旛郡佐倉町新設のため
印旛郡内郷村 （1937年2月11日）印旛郡佐倉町新設のため
海上郡高神村 （1937年2月11日）銚子市に編入のため
海上郡海上村 （1937年2月11日）銚子市に編入のため
東葛飾郡船橋町 （1937年4月1日）船橋市新設のため
東葛飾郡葛飾町 （1937年4月1日）船橋市新設のため
東葛飾郡八栄村 （1937年4月1日）船橋市新設のため
東葛飾郡法典村 （1937年4月1日）船橋市新設のため
東葛飾郡塚田村 （1937年4月1日）船橋市新設のため
夷隅郡（旧）勝浦町 （1937年4月1日）夷隅郡勝浦町新設のため
夷隅郡豊浜村 （1937年4月1日）夷隅郡勝浦町新設のため
君津郡吉野村 （1937年4月1日）君津郡大貫町に編入のため
君津郡駒山村 （1937年4月1日）君津郡環村に編入のため
東葛飾郡八柱村 （1938年4月1日）東葛飾郡松戸町に編入のため
安房郡館山北条町 （1939年11月3日）館山市新設のため
安房郡那古町 （1939年11月3日）館山市新設のため
安房郡船形町 （1939年11月3日）館山市新設のため
1940年～1949年

君津郡木更津町 （1942年11月3日）木更津市新設のため
君津郡巖根村 （1942年11月3日）木更津市新設のため
君津郡清川村 （1942年11月3日）木更津市新設のため
君津郡波岡村 （1942年11月3日）木更津市新設のため
東葛飾郡松戸町 （1943年4月1日）松戸市新設のため
東葛飾郡馬橋村 （1943年4月1日）松戸市新設のため
東葛飾郡高木村 （1943年4月1日）松戸市新設のため
君津郡周西村 （1943年4月1日）君津郡君津町新設のため
君津郡八重原村 （1943年4月1日）君津郡君津町新設のため
千葉郡千城村 （1944年2月11日）千葉市に編入のため
東葛飾郡大柏村 （1949年11月3日）市川市に編入のため
1960年～1969年

夷隅郡太東町 （1961年8月1日）夷隅郡岬町新設のため
夷隅郡長者町 （1961年8月1日）夷隅郡岬町新設のため
千葉郡泉町 （1963年4月10日）千葉市に編入のため
市原郡市原町 （1963年5月1日）市原市新設のため
市原郡五井町 （1963年5月1日）市原市新設のため
市原郡姉崎町 （1963年5月1日）市原市新設のため
市原郡三和町 （1963年5月1日）市原市新設のため
市原郡市津町 （1963年5月1日）市原市新設のため
君津郡（旧）天羽町 （1963年10月1日）君津郡天羽町新設のため
君津郡峰上村 （1963年10月1日）君津郡天羽町新設のため
旧・市原市 （1967年10月1日）市原市新設のため
市原郡南総町 （1967年10月1日）市原市新設のため
市原郡加茂村 （1967年10月1日）市原市新設のため
山武郡土気町 （1969年7月15日）千葉市に編入のため
1970年～1979年

君津郡（旧）君津町 （1970年9月28日）君津郡君津町新設のため
君津郡上総町 （1970年9月28日）君津郡君津町新設のため
君津郡小糸町 （1970年9月28日）君津郡君津町新設のため
君津郡小櫃村 （1970年9月28日）君津郡君津町新設のため
君津郡清和村 （1970年9月28日）君津郡君津町新設のため
安房郡江見町 （1971年3月31日）鴨川市新設のため
安房郡長狭町 （1971年3月31日）鴨川市新設のため
安房郡鴨川町 （1971年3月31日）鴨川市新設のため
君津郡（旧）富津町 （1971年4月25日）君津郡富津町新設のため
君津郡大佐和町 （1971年4月25日）君津郡富津町新設のため
君津郡天羽町 （1971年4月25日）君津郡富津町新設のため
君津郡富来田町 （1971年9月30日）木更津市に編入のため
君津郡（旧）袖ヶ浦町 （1971年11月3日）君津郡袖ヶ浦町新設のため
君津郡平川町 （1971年11月3日）君津郡袖ヶ浦町新設のため
旧・茂原市 （1972年5月1日）茂原市新設のため
長生郡本納町 （1972年5月1日）茂原市新設のため
1980年～1999年

この20年間に県内に廃止市町村なし
2000年～2009年

東葛飾郡関宿町 （2003年6月6日）野田市に編入のため
旧・鴨川市 （2005年2月11日）鴨川市新設のため
安房郡天津小湊町 （2005年2月11日）鴨川市新設のため
東葛飾郡沼南町 （2005年3月28日）柏市に編入のため
旧・旭市 （2005年7月1日）旭市新設のため
香取郡干潟町 （2005年7月1日）旭市新設のため
海上郡海上町 （2005年7月1日）旭市新設のため
海上郡飯岡町 （2005年7月1日）旭市新設のため
夷隅郡夷隅町 （2005年12月5日）いすみ市新設のため
夷隅郡大原町 （2005年12月5日）いすみ市新設のため
夷隅郡岬町 （2005年12月5日）いすみ市新設のため
八日市場市 （2006年1月23日）匝瑳市新設のため
匝瑳郡野栄町 （2006年1月23日）匝瑳市新設のため
安房郡富浦町 （2006年3月20日）南房総市新設のため
安房郡富山町 （2006年3月20日）南房総市新設のため
安房郡白浜町 （2006年3月20日）南房総市新設のため
安房郡千倉町 （2006年3月20日）南房総市新設のため
安房郡丸山町 （2006年3月20日）南房総市新設のため
安房郡和田町 （2006年3月20日）南房総市新設のため
安房郡三芳村 （2006年3月20日）南房総市新設のため
香取郡下総町 （2006年3月27日）成田市に編入のため
香取郡大栄町 （2006年3月27日）成田市に編入のため
佐原市 （2006年3月27日）香取市新設のため
香取郡小見川町 （2006年3月27日）香取市新設のため
香取郡山田町 （2006年3月27日）香取市新設のため
香取郡栗源町 （2006年3月27日）香取市新設のため
山武郡成東町 （2006年3月27日）山武市新設のため
山武郡山武町 （2006年3月27日）山武市新設のため
山武郡松尾町 （2006年3月27日）山武市新設のため
山武郡蓮沼村 （2006年3月27日）山武市新設のため
山武郡横芝町 （2006年3月27日）山武郡横芝光町新設のため
匝瑳郡光町 （2006年3月27日）山武郡横芝光町新設のため
2010年～

印旛郡印旛村 （2010年3月23日）印西市に編入のため
印旛郡本埜村 （2010年3月23日）印西市に編入のため
1950年（昭和25年）
 ■ ― 市
 ■ ― 町
 ■ ― 村
太線は市郡界
1975年（昭和50年）
 ■ ― 市
 ■ ― 町
 ■ ― 村
太線は現在の市町村界
吉田康彦

吉田 康彦 （よしだ やすひこ、1936年2月4日 - 2024年10月29日）は、日本の国際問題評論家、元埼玉大学教授。大阪経済法科大学アジア太平洋研究センター客員教授。
来歴・人物

東京都出身。埼玉県立浦和高等学校、東京大学文学部仏文学科卒業。同大学新聞研究所（現在の同大学大学院情報学環・学際情報学府）修士課程中退。
日本放送協会（NHK）に23年間勤務し、ジュネーヴ支局長、国際局報道部次長を務めた後、1982年に国連職員となる。ニューヨーク、ジュネーヴ、ウィーンにて勤務し、国際原子力機関（IAEA）広報部長などを務め、1990年に帰国。
1993年より埼玉大学教養学部教授となり、国連、国際機構、NGO（非政府組織）、核・原子力問題、朝鮮半島問題についての解説・評論記事を数多く執筆。また、テレビ・新聞等のメディアで頻繁に登場し、発言している。2001年に同大学を定年退官後は、大阪経済法科大学教授を経て、同大学アジア太平洋研究センター客員教授。他に財団法人日本国際フォーラム有識者政策委員、「核・エネルギー問題情報センター」常任理事、「放射線教育フォーラム」理事、「ポリシーフォーラム」共同代表・編集長、「北朝鮮人道支援の会」代表、日本国際フォーラム政策委員などを務めた。
2024年10月29日、敗血症のため死去。88歳没。
子息の吉田徹は政治学者。
北朝鮮による日本人拉致問題との関わり

吉田は北朝鮮による日本人拉致問題について、1997年に「（拉致は）伝聞に基づくものであり、工作員の特定もされておらず、実態として韓国安企部の情報操作に躍らされている」と述べ、北朝鮮による犯行を否定していた。これらの発言などから、拉致被害者家族の支援者や右派系メディア・論壇などから「拉致否定派」として批判を受けることがある。
批判に対して吉田は、北朝鮮による日本人拉致そのものを否定したことはないと弁明しているが、「拉致軽視」と取られかねない主張を自身のホームページや毎日新聞などへ寄稿しており、『文藝春秋』での西岡力との対談で「私は拉致疑惑事件は大韓民国政府公安機関の安全企画部による謀略ないしデッチあげ、と信じる」と述べていた。
著書 > 単著

『スイスという国』（日本放送出版協会、1974年）
『不思議の国スイス』（駸々堂出版、1977年）
『国連広報官――国際機関からの証言』（中央公論社［中公新書］、1991年）
『美辞麗句を使うべし――国連10年の異文化体験』（日本放送出版協会、1992年）
『人類を滅ぼす13の危機――新地球社会学』（廣済堂出版、1993年）
『図解国連のしくみ――“巨大組織”の神話と現実』（日本実業出版社、1995年）
『病める国連――何をどう改革すべきか』（文藝春秋、1995年）
『人類サバイバルの条件――21世紀地球社会と日本』（時事通信社、1998年）
『国連改革――「幻想」と「否定論」を超えて』（集英社［集英社新書］、2003年）
『「北朝鮮核実験」に続くもの――核拡散は止まらない』（第三書館、2006年）
『「北朝鮮」再考のための60章』（明石書店、2008年）
『北朝鮮を見る、聞く、歩く』（平凡社新書、2009年）
著書 > 共著

（江田二三夫・漫画）『国連――その役割と活動』（実務教育出版、1995年）
著書 > 編著

『国際公務員入門――先輩たちからのメッセージ』（東洋経済新報社、1995年）
『国際機関で働こう――就職とサバイバルの最新情報』（中央経済社、1996年）
『現代アジア最新事情――21世紀アジア・太平洋諸国と日本』（大阪経済法科大学出版部、2002年／三版, 2004年）
『21世紀の平和学――人文・社会・自然科学・文学からのアプローチ』（明石書店、2004年／二版、2005年）
著書 > 共編書

（明石康監修）『国連に生きる――日本人国連職員の体験記』（世界の動き社、1984年）
（進藤榮一）『動き出した朝鮮半島――南北統一と日本の選択』（日本評論社、2000年）
（舘野淳・野口邦和）『どうするプルトニウム』（リベルタ出版、2007年）
著書 > 訳書

ジャン・ラクチュール『ベトナムの星――ホー・チ・ミンと指導者たち』（サイマル出版会、1968年／普及版、1975年）
ロレンツ・ストゥッキ『スイスの知恵――経済王国・成功の秘密』（サイマル出版会、1974年／新版、1987年）
ジェラルド・F.・ターホスト『フォード大統領』（文陽社、1974年）
ジャック・ドロジ、ジャン＝ノエル・ギュルガン『イスラエル・生か死か（1・2）』（サイマル出版会、1976年）
チャールズ・バーリッツ『謎の大陸アトランティス』（文陽社 1979年）
デイビド・ジンク『海底大陸アトランティス――カリブ海に眠る謎の巨石群』（白揚社、1981年）
クマール・ルペシンゲ『地域紛争解決のシナリオ――ポスト冷戦時代の国連の課題』（スリーエーネットワーク、1994年）
ラインハルト・ドリフテ『21世紀の日本外交――経済大国からX大国へ』（近代文芸社、1998年）
ラインハルト・ドリフテ『国連安保理と日本――常任理事国入り問題の軌跡』（岩波書店、2000年）
学術論文

"The Role of Non-Governmental Organizations in Promoting Preventive Diplomacy for Conflict Resolution”『埼玉大学紀要』総合編13巻（1995年3月）
「『予防外交』の実証的考察――旧ユーゴ、中東、北朝鮮の事例にみる成功の諸条件」『埼玉大学紀要』教養学部32巻1号（1996年）
"New Role of Non-Governmental Organizations in a Global Civil Society“『埼玉大学紀要』教養学部32巻2号（1996年）
"The Role of the UN Security Council in Conflict Resolution in a New Global System”『埼玉大学紀要』教養学部33巻1号（1997年）
"Global Conflict Resolution and the UN Security Council from the Viewpoint of Japan“in The United Nations, Japan and Sweden, Achievements and Challenges, edited by Bert Edström,(Swedish Institute of International Affairs, 1998).
「地球市民が世界を変える」『国際理解（帝塚山学院大学）』30号（1999年3月）
"Twilight of Japan's Nuclear Power Industry: Bitter Lessons from the Tokai-mura Accident”『埼玉大学紀要』35巻2号（1999年）
「朝鮮半島における冷戦構造解消の課題と日本の役割」『埼玉大学紀要』36巻2号（2001年9月）
「グローバリゼーションの光と影――『人間の安全保障』を求めて」『国際理解』33号（2002年）
「同時多発テロ事件以降の地球社会と日本の対応」『総合研究所年報（大阪経済法科大学）』21号（2002年）
"Misconceptions in the American Policy toward North Korea: the Past, Present and Future“East Asian Review,Vol.9, (2005).
"Analytical Report on a Fact-Finding Tour of the DPRK in May 2005: Foreign policy, Japan-DPRK relations and economy”『大阪経済法科大学論集』90号（2006年2月）
「実現遠い『東アジア共同体』」『東アジア研究（大阪経済法科大学アジア研究所）』44号（2006年2月）
「『東アジア共同体』の理想と現実――ハノイ会議の成果と課題」『東アジア研究』46号（2006年11月）
第332空挺軍准尉学校

第332空挺軍准尉学校（だい332くうていぐんしゅんいがっこう、露: 332-й Школа прапорщиков Воздушно-десантных войск）は、ロシア空挺軍の准尉養成のための教育部隊。
センターのモットーは、「自己犠牲とプロフェッショナリズム」（Самоотверженность и профессионализм）。
沿革

1972年5月：ガイジュナイ市の第44教育師団第226教育パラシュート降下大隊に基づき創設。
1992年：ソ連崩壊により、ナロ・フォミンスク、後にモスクワに移転。
歴代学校長

| 職名 | 就任年 | 氏名 | 階級 |
| --- | --- | --- | --- |
| 学校長 | 1972年 - 1973年 | エフゲニー・ポポフ | 中佐 |
| 学校長 | 1973年 - 1976年 | イワン・チュニコフ | 中佐 |
| 学校長 | 1976年 - 1977年 | ワレーリー・ブクラン | 大尉 |
| 学校長 | 1977年 - 1984年 | ヒョードル・グエボフ | 中佐 |
| 学校長 | 1984年 - 1990年 | アレクサンドル・グリシチェンコ | 中佐 |
| 学校長 | 1990年 - 1993年 | アレクサンドル・デリューギン | 中佐 |
| 学校長 | 1993年 - | ウラジーミル・ポグレビツキー | 中佐 |
ハミナ級ミサイル艇

| ハミナ級ミサイル艇 |
| --- | --- | --- |
81 トルニオ（Tornio）
艦級概観
艦種: ミサイル艇
就役開始: 1998年
前級: ラウマ級ミサイル艇
次級: 
同型艇: 4隻
性能要目
排水量: 満載 250t
全長: 51.0m
全幅: 8.5m
吃水: 1.7m
| 機関 | MTU 16V 538 TB93ディーゼルエンジン（5,520kW） | 2基 |
| 機関 | ロールス・ロイス Kamewa 90SII　ウォータージェット | 2基 |
最大速力: 30kt
航続距離: 500nmi/24kt
乗員: 26名
| 兵装 | ボフォース57mm/70 Mk3 単装砲→ボフォース40mm Mk4 単装機関砲 | 1門 |
| 兵装 | NSV 12.7mm機銃→サーブ・トラックファイア（英語版）RWS | 2挺→1基 |
| 兵装 | ウムコント短SAM VLS（8セル） | 1基 |
| 兵装 | RBS-15 Mk.3SSM発射筒→ガブリエル Mk.VSSM発射筒 | 4基 |
| 兵装 | エルマLLS-920 9連装対潜ロケット弾発射機 | 4基 |
| 兵装 | 機雷兼爆雷投下軌条 | 1基 |
レーダー: TRS-3D/16-ES マルチモード3次元レーダー
ソナー: Sonac/PTA 曳航ソナー→コングスベルグST2400曳航ソナー
C4I: ANCS-2000 CMS
電子戦: ラインメタル　MASS（Multi Ammunition ソフトキルシステム）
電子戦: チャフ・フレア発射機
電子戦: タレス マチルダレーダー警報システム
ハミナ級ミサイル艇（ハミナきゅうミサイルてい、フィンランド語: Hamina-luokan ohjusvene, 英: Hamina class missile boat）は、フィンランド海軍のミサイル艇。1998年-2006年に4隻建造された。
設計 > 艦体

設計は前級のラウマ級を原型としているが、ステルス性への配慮が導入され、
アルミニウムと炭素繊維などの複合材料で軽量に造られており、艦橋など構造物には傾斜がかけられ、レーダー吸収材を使用している。艦橋・戦闘指揮所など重要部には装甲が施されている。
ウォータージェット推進により、浅海面での航行および高速力と優れた運動性を発揮する。
設計 > 兵装

フィンランドのミサイル艇は、対艦ミサイルによる対艦戦に加え、機雷敷設能力やソナーによる対潜水艦戦など多用途に使用できるように考慮されている。
ボフォース57mm砲の砲塔はステルス形状のMk3型、RBS-15対艦ミサイルの発射筒は起倒式、ウムコント艦対空ミサイルはVLSなどステルス性を有している。個艦防空ミサイルにより防空能力は強化されている。搭載する艦対空ミサイルは、前級の歩兵用携帯式の艦載型サドラルから個艦防御（ポイントディフェンス）用に開発されたウムコントへと能力が向上している。
兵装は、ANCS-2000 戦闘調整システムによってシステム艦としての構築が行なわれている。
運用

1998年から2006年にかけて4隻が配備された。各艇には都市名が付けられている。
2020年から寿命延長のための改修が始まった。主に対水上・対潜能力の向上を図り、兵装をボフォース57mm砲をボフォース40mm Mk4 単装機関砲に、NSV 12.7mm機関銃 2門をサーブ製のサーブ・トラックファイア（英語版）RWS1基に、RBS-15をイスラエル製のガブリエル Mk.Vに換装し、Tp 47短魚雷の運用能力を付与した。また、センサー類も可変深度ソナーをコングスベルグST2400に、指揮管制装置を9LVに換装した。1番艇ハミナの改修は2020年12月11日に完了し、最後となったポリの改修は2022年に完了した。2022年からは、対空・対水上能力の改修が予定されている。
同型艇

| ペナントナンバー | 艦名 | 就役 | 状況 |
| --- | --- | --- | --- |
| 80 | ハミナ FNS Hamina（フィンランド語版） | 1998年8月24日 | 就役中 |
| 81 | トルニオ FNS Tornio | 2003年5月12日 | 就役中 |
| 82 | ハンコ FNS Hanko | 2005年6月22日 | 就役中 |
| 83 | ポリ FNS Pori | 2006年6月19日 | 就役中 |
登場作品 > ゲーム

83 ポリ（Pori）
イグナシ・ミケル

イグナシ・ミケル・ポンス（Ignasi Miquel Pons、1992年9月28日 - ）は、スペイン・バルセロナ出身のサッカー選手。セグンダ・ディビシオン・グラナダCF所属。ポジションはDF。