stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
アウルス・ポストゥミウス・アルビヌス・ルスクス
経歴

アルビヌス・ルスクスが資料に登場するのは紀元前191年である。リウィウスの記述によると、ローマとアンティオコス3世・アエトリア同盟連合軍との間の戦争（ローマ・シリア戦争）が始まったとき、ケファロニア島を支配していたアウルス・ポストゥミウスという人物が、レガトゥス（軍団副司令官）グナエウス・オクタウィウスを支援するために、分遣隊と数席の軍船を派遣したという。歴史家はこの人物がアルビヌス・ルスクスであったと考えている。また、アルビヌス・ルスクスはこの戦争自体に参加したと思われる。戦争が終わった後の紀元前187年には、アルビヌス・ルスクスはプブリウス・コルネリウス・ケテグスと共にアエディリス・クルリス（上級按察官）に就任した。この年の競技会の最中にキルクス・マクシムス（大戦車競技場）の柱の固定が十分でなく、ポレンティア女神の像の上に落ちて像が倒れてしまった。これは悪い前兆とみなされ、元老院は競技会を一日長くすべきであると決定した。また倒れた像の代わりに2つの像を建て、そのうちの1つは金メッキされるべきだと決定した。
翌紀元前186年末、アルビヌス・ルスクスはプラエトル（法務官）選挙に立候補し、執政官であるいとこのスプリウス・ポストゥミウス・アルビヌスの支援もあって、当選した。同僚の一人はまたもプブリウス・コルネリウス・ケテグスで、いとこであるルキウス・ポストゥミウス・テンプサヌスも当選した。紀元前185年の法務官の活動に関する資料はない。
紀元前180年、アルビヌス・ルスクスは執政官に就任した。同僚のプレブス（平民）執政官はガイウス・カルプルニウス・ピソであったが任期途中で死去したため、クィントゥス・フルウィウス・フラックスが補充執政官となった。翌年の執政官も同姓同名のクィントゥス・フルウィウス・フラックスであるが、別人である。アルビヌス・ルスクスの担当地域はリグリアであったが、彼は選挙のために現地への到着が遅れ、プロコンスル（前執政官）のプブリウス・コルネリウス・ケテグスとマルクス・バエビウス・タンピルスが、アルビヌス・ルスクスの到着前にリグリアを平定していた。とは言うものの、アルビヌス・ルスクスも山岳部や沿岸部の部族を服従させた。
紀元前176年、ダルダノイ（トロイ）人がバスタリニ人とマケドニア王ペルセウスの脅威からの保護をローマに求めたためである。元老院はこの地域の状況を精査することを決定した。アルビヌス・ルスクスを筆頭大使とする使節団がバルカン半島に派遣された。紀元前175年の初めに帰国した大使たちは、ダルダニアで本格的な戦争が行われていることを確認した。
紀元前174年は、アルビヌス・ルスクスの政治歴の頂点ともいえる年であった。アルビヌス・ルスクスはケンソル（監察官）に就任し、同僚のクィントゥス・フルウィウス・フラックスと協力し、スキピオ・アフリカヌスの息子であるルキウス・コルネリウス・スキピオとマルクス・コルネリウス・スキピオを含む9人を元老院から除名した。マルクス・アエミリウス・レピドゥスが前回（紀元前174年）に続いて、二度目の元老院筆頭となった。両監察官はローマ市内の道路を黒灰色の石英で、市外の道路を砂利で敷き詰め、道路の脇に一段高くなった歩道を作り、各所に橋を架ける契約を最初に結んだ。フォルムス・ロマヌスから
カピトリヌスの丘に続く坂を石畳で舗装し、トリゲミナ門の外にある市場も舗装し、いくつかのポルティコを建設した。
ルキウス・コルネリウス・レントゥルスが紀元前173年に死去すると、アルビヌス・ルスクスは彼に代わって神祇官となった。第三次マケドニア戦争が始まった紀元前171年にはアルビヌス・ルスクスはアウクシリア（補助兵力）を得るために
クレタ島に使節として赴いたが、同じ目的のために二人の弟も小アジアとアフリカに派遣されていた。マケドニアの降伏後、アルビヌス・ルスクスはルキウス・アエミリウス・パウルス・マケドニクスと共にマケドニアとギリシアの戦後秩序を整えた（紀元前167年）。当時、アルビヌス・ルスクスはその地位と影響力において、レピドゥスに次ぐ最も有力な政治家であった
。
子孫

紀元前151年の執政官アウルス・ポストゥミウス・アルビヌスはアルビヌス・ルスクスの息子である。
参考資料 > 古代の資料

カピトリヌスのファスティ
ティトゥス・リウィウス『ローマ建国史』
ポリュビオス『歴史』
参考資料 > 研究書

Broughton R. Magistrates of the Roman Republic. - New York, 1951. - Vol. I. - P. 600.
Münzer F. Postumius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1953. - Bd. XXII, 1. - Kol. 891-893.
Münzer F. Postumius 46 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1953. - Bd. XXII, 1. - Kol. 925-929.
| 公職  |
| --- | --- | --- |
| 先代 プブリウス・コルネリウス・ケテグス マルクス・バエビウス・タンピルス  | 執政官 同僚：ガイウス・カルプルニウス・ピソ 補充：クィントゥス・フルウィウス・フラックス 紀元前180年  | 次代 ルキウス・マンリウス・アキディヌス・フルウィアヌス クィントゥス・フルウィウス・フラックス |
| 公職  |
| --- | --- | --- |
| 先代 マルクス・アエミリウス・レピドゥス マルクス・フルウィウス・ノビリオル 紀元前179年 L  | 監察官 同僚：クィントゥス・フルウィウス・フラックス 紀元前174年 LI  | 次代 ガイウス・クラウディウス・プルケル ティベリウス・センプロニウス・グラックス・マイヨル 紀元前169年 LII |
クアラ・バライ郡

| クアラ・バライ郡 Kuala Balai |
| --- | --- |
 郡（Mukim）
 ブライト地区におけるクアラ・バライ郡の位置 図の淡い黄色の部分がクアラ・バライ郡
 ブルネイにおけるブライト地区の位置
 クアラ・バライ郡ブルネイにおけるクアラ・バライ郡の位置
 北緯4度31分3.5秒 東経114度17分40.8秒﻿ / ﻿北緯4.517639度 東経114.294667度﻿ / 4.517639; 114.294667座標: 北緯4度31分3.5秒 東経114度17分40.8秒﻿ / ﻿北緯4.517639度 東経114.294667度﻿ / 4.517639; 114.294667
国:   ブルネイ
地区:  ブライト地区
等時帯:  UTC+8 (ブルネイ標準時)
クアラ・バライ郡（クアラ・バライぐん、Kuala Balai）はブルネイ・ブライト地区にある郡。ブライト地区の西部に位置する。北はセリア郡、東及び南はラビ郡、西はマレーシア・サラワク州、西はクアラ・ブライト郡に接する。
クアラ・バライ郡にあるクアラ・バライ村では、エコツーリズムの拠点とすべく行政とブルネイ・ダルサラーム大学が共同で研究・議論を重ねている。
村

クアラ・バライ郡には以下の村がある。
クアラ・バライ村（Kampong Kuala Balai）
スンガイ・ダミット村（Kampong Sungai Damit）
スンガイ・ベサル村（Kampong Sungai Besar）
スンガイ・メンダラン村（Kampong Sungai Mendaram）
マラアス村（Kampong Mala’as）
サッカーカンタブリア代表

サッカーカンタブリア代表（サッカーカンタブリアだいひょう、スペイン語: Selección de fútbol de Cantabria）は、スペイン・カンタブリア州におけるサッカーの選抜チーム。スペインの一地方の選抜チームであり、欧州サッカー連盟(UEFA)や国際サッカー連盟(FIFA)に加盟していないため、UEFA欧州選手権やFIFAワールドカップなどの国際大会への出場資格はない。
1915年に、スペイン北部代表（スペイン語: Selección Norte）として結成されたチームが、カンタブリア代表の源流である。このチームはバスク代表の源流でもあった。1916年6月4日には、強豪として謳われたカタルーニャ代表を5-0の大差で破っている。
1917年にはカンタブリア地方代表（スペイン語: Selección Cantábrica）としてチームが結成された。このチームには、後にアストゥリアス代表となるメンバーも含まれていた。1922年にカンタブリア地方サッカー連盟ができると、1924年にはカンタブリア代表としてチームが独立し、以後数々の親善試合をこなしている。
試合一覧

| 日付 | 場所 | ホームチーム | スコア | アウェーチーム |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1924年 3月9日 | サンタンデール |  カンタブリア州 | 3-0 |  アラゴン州 |
| 1924年 4月20日 | サラゴサ |  アラゴン州 | 2-0 |  カンタブリア州 |
| 1924年 4月21日 | サラゴサ |  アラゴン州 | 2-1 |  カンタブリア州 |
| 1925年 5月3日 | サンタンデール | 　 カンタブリア州 | 1-3 |  アストゥリアス州 |
| 1925年 6月21日 | ヒホン |  アストゥリアス州 | 0-1 |  カンタブリア州 |
| 1936年 11月29日 | サンタンデール |  カンタブリア州 | 3-2 |  バスク自治州 |
| 1936年 12月27日 | ビルバオ |  バスク自治州 | ?-? |  カンタブリア州 |
| 1997年 12月22日 | サンタンデール |  カンタブリア州 | 3-0 |  ラトビア |
| 2000年 12月22日 | サンタンデール |  カンタブリア州 | 0-1 |  エストニア |
歴代の所属選手

ペドロ・ムニティス
イバン・デ・ラ・ペーニャ
アルバロ・アルベロア
イバン・エルゲラ
ホセ・エミリオ・アマビスカ
ビセンテ・エンゴンガ
ゴンサーロ・コルサ
獲得タイトル

フィリップネス選手権: 1回
オルデリーコ・マンフレーディ2世

| オルデリーコ・マンフレーディ2世 Olderico Manfredi II |
| --- | --- |
 トリノ辺境伯 スーザ伯
在位:  1000年 - 1041年

出生:  975/92年 トリノ
死去:  1041年 
埋葬:  トリノ大聖堂
配偶者:  ベルタ・ディ・ミラノ
子女:  アデライデ インミッラ（イルムガルト、エルメンガルト） ベルタ
家名:  アルドゥイーノ家
父親:  オルデリーコ・マンフレーディ1世
母親:  プランガルダ・ディ・カノッサ
テンプレートを表示
オルデリーコ・マンフレーディ2世（Olderico Manfredi II, 975/92年 - 1041年）は、11世紀前半のトリノ辺境伯およびスーザ伯。アルドゥイーノ家（Arduinici）の最後の男系子孫であり、娘アデライデが領地の大部分を継承した。また、アデライデの夫であるサヴォイア伯オッドーネがトリノ辺境伯となった。二人の子孫のサヴォイア家は、後にサルデーニャおよびイタリアの王となる。
生涯

オルデリーコ・マンフレーディ2世は、オルデリーコ・マンフレーディ1世とプランガルダ（カノッサ伯アダルベルト・アットーの娘）との間の子として、トリノで生まれた。1000年に、祖父アルドゥイーノ (Arduin Glaber) が築いた広大なトリノ辺境伯領を相続した。1001年7月31日の皇帝の特許状において、オルデリーコ・マンフレーディの忠勤に対し、皇帝オットー3世が領地の追認と特権の付与を行っている。
オルデリーコは、相続後すぐに、イヴレーア辺境伯アルドゥイーノおよびハインリヒ2世と対峙し、権力の拡大をはかった。イタリア王国を巡っての争いでは、イヴレーア辺境伯領の代償に、広大な領地を手に入れた。
オルデリーコの領地は、トリノ、イヴレーア、アルベンガ、ヴェンティミーリア、アウリアーテ（英語版）、トルトーナおよびヴェルチェッリにまで及んでいたが、オルデリーコおよび妻のベルタによって出された2つの特許状（1021年のアダルギスの息子シジフレド神父への売却、および、1031年のトリノのサン・ソルトーレ修道院への寄付）からは、オルデリーコが領地をよく治めていたことが窺える。アルドゥイーノとハインリヒ2世の間の争いでは、オルデリーコは慎重に双方との対立を避け、軍を率いて次第に領土を拡げ（1016年にはトスカーナ辺境伯ボニファーチョ4世と争っていた）、領内において権力を確立させていった。1024年、ハインリヒ2世が死去し、オルデリーコはコンラート2世がローマ王に選出されたのに対抗して、アキテーヌ公ギヨーム5世をイタリア王位に就けようとしたが、失敗に終わった。
オルデリーコはトリノに居城を持っていたが、中世の他の領主と同様にそこにとどまることはなく、広大な領土を支配するために各地の城を転々とした。オルデリーコの娘アデライデはトリノを首都とするのをやめ、スーザを本拠地としたとも言われるが、それは誤りであり、アデライデは他よりも頻繁にトリノに滞在している。
1028年頃、オルデリーコ・マンフレーディは弟アスティ司教アルリーコ（Alrico）、ミラノ大司教アリベルト（Ariberto da Intimiano）およびトリノ司教ランドルフォ（Landolfo）とともに、モンフォルテで起こった異端の動きを鎮圧した。
オルデリーコはスーザのサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂やノヴァレーザ修道院 (Novalesa Abbey) を再建した。1028年5月、オルデリーコは妻ベルタとともに、カラマーニャにサンタ・マリア女子修道院を創建した。翌1029年7月には、ノヴァレーザの聖ジュスト (it:Giusto di Novalesa) の聖遺物を納めるため、妻ベルタおよび弟アスティ司教アルリーコとともに、スーザにベネディクト会のサン・ジュスト修道院を創建した。サン・ジュスト修道院の教会は現在はスーザ大聖堂 (Susa Cathedral) となっている。
また、オルデリーコは、エジッレスおよびバルドネッキアを要塞化した。
オルデリーコはトリノ大聖堂に葬られた。
子女

1014年以前にオルデリーコはベルタと結婚し、3人の娘をもうけた 。
アデライデ（1014/20年 - 1091年） - スーザ女伯、シュヴァーベン公ヘルマン4世と結婚、エンリコ・ディ・モンフェッラートと再婚、オッドーネ・ディ・サヴォイアと再々婚。
インミッラ（イルムガルト、エルメンガルト）（1020年頃 - 1078年） - シュヴァーベン大公オットー3世と結婚、1058年にマイセン辺境伯エクベルト1世と再婚。
ベルタ（1020/4年 - 1064年以降） - 西リグーリア辺境伯オットーネ（アレラーミチ家）と結婚。二人はデル・ヴァスト家の祖となる。
クアラ・セランゴール

| クアラ・セランゴール町  Kuala Selangor> 位置 |
| --- | --- |
 セランゴール州におけるクアラ・セランゴールの位置
位置
クアラ・セランゴールクアラ・セランゴール (マレー半島)マレー半島の地図を表示クアラ・セランゴールクアラ・セランゴール (マレーシア)マレーシアの地図を表示
座標 : 北緯3度20分00秒 東経101度15分00秒﻿ / ﻿北緯3.33333度 東経101.25000度﻿ / 3.33333; 101.25000
行政
国:  マレーシア
 州:  セランゴール州
 町: クアラ・セランゴール町
地理
面積:  
  町域: 1194.55 km2
人口
人口: （2005年現在）
  町域: 161,168人
    人口密度:   134.92人/km2
その他
等時帯: マレーシア標準時（MST）  (UTC+8)
Postcode: 45000
市外局番: 03
公式ウェブサイト : http://www.mdks.gov.my/
クアラ・セランゴール（マレー語: Kuala Selangor）は、マレーシアのセランゴール州にある都市である。
概要

町はそれほど大きくなく、徒歩で見て回ることが可能である。安い食品を売る直売店や数多くのファーストフードの系列店がある。クアラ・セランゴール自然公園やブキ・ムラワティ (Bukit Melawati) にも、徒歩で行くことができる。
歴史

クアラ・セランゴールは以前セランゴール州の州都であった。18世紀にマラッカに拠点を置いていたオランダは、ペラ州やセランゴール州の錫を支配するために、領土を拡張していき、町は1784年に征服された。この間オランダは丘の上にあった要塞を破壊し、ヨーロッパ様式の城を建てた。この要塞は、オランダ、セランゴール州のスルタン、そして後に英国と、様々な戦いが繰り広げられた。
ウィキメディア・コモンズには、に関連するカテゴリがあります。
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  VIAF 
国立図書館:  イスラエル  アメリカ
バリガダ

| バリガダ Barrigada - Barigåda |
| --- | --- |
 村
 グアム島内でのバリガダの位置
国:  アメリカ合衆国
海外領土:  グアム
政府
 • 村長:  Jesse B. Palican
 • 副村長:  June U. Blas
人口（2000）
 • 合計:  8,652人
等時帯:  UTC+10 (チャモロ標準時 (ChST))
民族, アジア系:  チャモロ
バリガダ（英語: Barrigada, チャモロ語: Barigåda）は、グアム島中部の村。ほとんどが住宅地からなり、中心集落は、グアム国際空港（正式名称「アントニオ・B・ウォン・パット国際空港」）の南側、8号線、10号線、16号線の交差点付近に位置している。空港の東側に位置するバリガダ・ハイツ(Barrigada Heights)と呼ばれる一帯には、空港やタモン湾に面したホテル群などグアム島の大部分を見渡せる抜群の眺望が得られる住宅が多く、島の中では裕福な部類の近隣住区と見なされている。
第二次世界大戦中の1944年8月2日から8月4日にかけて、グアムの戦いの最中、今日のバリガダ・ハイツに陣取っていた日本兵たち対してアメリカ海兵隊が攻勢をかけた。やがて日本側の戦線は崩れ、米軍は日本軍を北方へと追いたて、戦闘に勝利した。
近年、バリガダを通る3本の主要道路は、いずれもアメリカ軍を讃える名に改称された。8号線は「パープルハート・メモリアル・ハイウェイ (Purple Heart Memorial Highway)」、10号線は「ベトナム・ベテランズ・ハイウェイ (Vietnam Veterans Highway)」、16号線は「アーミー・ドライブ (Army Drive)」とそれぞれ改称された。
ティージャン（旧・アガナ海軍航空基地）

8号線と16号線の北には、以前はアガナ海軍航空基地の跡地があり、その大部分はバリガダの領域に入っている。アガナ海軍航空基地は1990年代半ばに閉鎖され、敷地や建物はグアム政府に移譲され、元の基地の建物の多くは行政機関の事務所として活用された（一部の行政機関は、その後、基地から別の場所に移転した）。海軍航空基地に付属していた住居施設は大部分が取り壊され、空港関係の商業施設のために場所を空けた。元々のチャモロ語の地名ティージャン(Tiyan, 英語発音: [ˈtiːdʒən])が復元されて、この一帯を指す名称として一般的に用いられるようになった。
アガナ海軍航空基地の閉鎖によって、滑走路の北側に、新たにセントラル・アヴェニュー(Central Avenue)とサンセット・ブルバード(Sunset Boulevard)が、一般車が通れる道として開通した。道路番号はついていないものの一定の交通量がある近道が、バリガダからタムニン(Tamuning)や、グアムの経済的中心地であるタモン(Tumon)へと通じている。
社会資本と行政 > グアム政府

グアム国際空港を運営しているグアム国際空港局は、バリガダの空港施設内にあるメインの旅客ターミナル内に置かれている。
グアム環境保護局(Guam Environmental Protection Agency)は、本庁と作業施設がティージャンにある。
グアム警察署(Guam Police Department)も、ティージャンに本部庁舎を構えている。
社会資本と行政 > アメリカ合衆国政府

アメリカ合衆国郵便公社は、バリガダ郵便局を運営しているが、これはグアム島の中央郵便局であり、「グアム・メイン・ファシリティ (GMF)」と称されている。
連邦航空局は、ティージャンの 1775 Admiral Sherman Boulevard に所在する、グアム航空路管制センターを運営している。
グアム航空路管制センターは、TRACONと航空交通管制をグアム島からのレーダーが届く範囲に提供している。
アメリカ国立気象局は、天気予報事務所を、ティージャンの 3232 Hueneme Road で運営している。この事務所では、グアム島に加え、北マリアナ諸島、米領ミクロネシア（ウェーク島など）の天気予報を行っている。
経済

フリーダムエアーは、本社をティージャンの Building 17-80 Adm. Sherman Blvd に置いている。
教育 > 学校 > 公立学校

グアム島では、グアム公立学校システム(Guam Public School System)が全域で取り入れられている。
バリガダには、幼稚園児から小学5年生までが同じ学校に通うK-5小学校(K-5 elementary schools)が2校あり（B.P. Carbullido Elementary School, Pedro C. Lujan Elementary School）、中学校はLuis P. Untalan Middle School があるが、高校はない。バリガダは、マンギラオ(Mangilao)にある George Washington High School の校区に入っている。
教育 > 学校 > 私立学校

バリガダには、公立学校とは別に、幼稚園から中学までに相当する K-12 の私立学校 Harvest Christian Academy がある。
教育 > 公共図書館

グアム公立図書館システム(Guam Public Library System) は、177 San Rogue Drive において、バラガダ図書館を運営している。
ギャラリー

グアム警察署
出典・脚注

↑  それぞれ「パープルハート章=名誉戦傷章道路」、「ベトナム帰還兵道路」、「陸軍通り」といった意味。
↑  Naval Air Station, Agana (Tiyan)
↑  "Terminal Layout." Guam International Airport Authority. Retrieved on October 6, 2010.
↑  "CBC66010_009.pdf." U.S. Census Bureau. Retrieved on October 6, 2010.
↑  "Hafa Adai!" Guam Environmental Protection Agency. Retrieved on October 21, 2010. "Administration Building: 17-3304 Mariner Avenue, Tiyan, Guam 96913 Operations Building: 15-6101 Mariner Avenue, Tiyan, Guam 96913"
↑  "Contact Us Archived 2010年10月2日, at the Wayback Machine.." Guam Police Department. Retrieved on October 12, 2010. "Location Address: Guam Police Department Building 233 Central Avenue Tiyan, Guam 96912."
↑  "Post Office Location - BARRIGADA Archived 2012年7月18日, at Archive.is." United States Postal Service. Retrieved on December 4, 2008.
↑  Guampedia:Barrigada Archived 2008年12月21日, at the Wayback Machine.
↑  "Airline." Yellow Pages Inc. 13 of 354. Retrieved on October 12, 2010. "Bldg 17-80 Adm. Sherman BlvdTiyan, GU 96913"
↑  "Guam's Public High Schools." Guam Public School System. Accessed September 8, 2008.
↑  “アーカイブされたコピー”. 2009年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月25日閲覧。
グアム国際空港にある、グアム国際空港局の事務所が入っているメインの旅客ターミナル
Luis P. Untalan Middle School
パリッシュ

パリッシュ（Parrish, Parish）は、英語圏の姓。
一覧

ジョン・パリッシュ - アメリカの野球選手。
ハンター・パリッシュ - アメリカの俳優、歌手。
ミッチェル・パリッシュ - アメリカの作詞家。
マックスフィールド・パリッシュ - アメリカの画家、イラストレーター。
ラリー・パリッシュ - アメリカの野球選手・監督。日本のヤクルトスワローズ、阪神タイガースにも所属した。
ロバート・パリッシュ - アメリカのバスケットボール選手。
ロバート・パリッシュ (映画監督) - アメリカの映画監督。
ランス・パリッシュ - アメリカの野球選手。
みんなのアメカン

| 笑う!アメカン ↓ みんなのアメカン |
| --- | --- |
ジャンル:  クイズ番組 / ゲーム番組 / バラエティ番組
演出:  伊藤慎一（企画・演出）
出演者:  雨上がり決死隊、佐々木希 ほか
製作
プロデューサー:  堀金澄彦、高家宏明、高橋正子 松崎聡男（CP）
制作:  日本テレビ

放送
放送国・地域:  日本
 公式サイト

笑う!アメカン
放送期間: 2012年1月7日 - 3月24日
放送時間: 日曜日（土曜日深夜）0:55 - 1:25
放送分: 30分

みんなのアメカン
放送期間: 2012年4月19日 - 8月16日
放送時間: 木曜日19:00 - 19:56
放送枠: 1900 (日本テレビ)
放送分: 56分
回数: 13
テンプレートを表示
『みんなのアメカン』は、日本テレビ系列で2012年4月19日から同年8月16日まで木曜日19:00 - 19:56（『1900』木曜枠）に放送されたクイズバラエティ番組。通称『アメカン』。
2012年1月8日（7日深夜）から同年3月25日（24日深夜）までは『笑う!アメカン』（わらう!アメカン）として日曜日（土曜日深夜）0:55 - 1:25に放送されていた。
キャッチコピーは「直カン型ゲーム&クイズバラエティ」。
概要

『感じる』をテーマに、センスや直感を駆使して様々なクイズやゲームに挑戦する。
まず『サタデーバリューフィーバー』でパイロット版が放送された後、土曜深夜に『笑う!アメカン』としてレギュラー放送を開始した。2012年4月から『みんなのアメカン』に改題し、木曜19時台に枠移動した。
雨上がり決死隊にとって日本テレビでは初のゴールデンタイム冠番組である。また、佐々木希にとって全国ネットのゴールデンタイムで司会を務めるのは当番組が初であった。
番組オープニングでは、雨上がり決死隊と佐々木の3人でマペットを操り（『笑う!アメカン』初期は辞典型の衝立から顔を出して）、その日に放送されるクイズ・ゲームの見所を紹介する。
また、『みんなのアメカン』からは番組のクイズ・ゲームを用いたウィルコムのインフォマーシャルも放送されている。
同年8月16日放送分をもって打ち切られたが、最終回での挨拶などの演出はなかった。同年10月の番組改編までは『ぐるぐるナインティナイン』の2時間SPなどつなぎ番組が放送された。同年10月から新番組『快脳!マジかるハテナ』が放送されることになり、雨上がり決死隊のみ同番組にも引き続き出演した。
出演者 > 司会

雨上がり決死隊（宮迫博之・蛍原徹）
佐々木希
出演者 > アメカンファミリー

宮川大輔
ピース（綾部祐二・又吉直樹）
平成ノブシコブシ（吉村崇・徳井健太）
近藤春菜（ハリセンボン）
澤部佑（ハライチ）
D☆DATE（荒木宏文・堀井新太・五十嵐隼士・瀬戸康史）
コーナー

1stステージ：2人1組で5問連続チャレンジする。10秒で答えをまとめ、一致すれば10ポイント獲得。
2ndステージ：チーム全員で1問にチャレンジする。揃った人数×10ポイント獲得。ただし全員揃った場合は100ポイント獲得。
ファイナルステージ：1stステージと2ndステージの合計点が高いチームが挑む。オノマトペの神・具志堅用高と勝利チームのメンバーが1人ずつチャレンジする。1人でも具志堅と一致すればご褒美。
コーナー > 過去のコーナー

5分の3を選択ナンジャー
A・Bドッチンジャー
ネット局 > パイロット版

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送日時 | 遅れ |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | 日本テレビ（NTV） | 日本テレビ系列 | 2011年12月3日 13:30 - 14:30 | 制作局 |
| 宮崎県 | テレビ宮崎（UMK） | フジテレビ系列／日本テレビ系列／テレビ朝日系列 | 2012年1月19日 0:29 - 1:24 | 46日遅れ |
ネット局 > 笑う!アメカン

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送日時 | 遅れ |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | 日本テレビ（NTV） | 日本テレビ系列 | 土曜日 0:55 - 1:25 | 制作局 |
| 北海道 | 札幌テレビ（STV） | 日本テレビ系列 | 土曜日 13:30 - 14:00 | 不明 |
| 福島県 | 福島中央テレビ（FCT） | 日本テレビ系列 | 火曜日（月曜日深夜） 1:04 - 1:59 | 不明 |
| 大分県 | テレビ大分（TOS） | 日本テレビ系列／フジテレビ系列 | 日曜日 16:55 - 17:25 | 不明 |
ネット局 > みんなのアメカン

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送曜日・時間 |
| --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | 日本テレビ（NTV） 『みんなのアメカン』制作局 | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 北海道 | 札幌テレビ（STV） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 青森県 | 青森放送（RAB） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 岩手県 | テレビ岩手（TVI） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 宮城県 | ミヤギテレビ（MMT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 秋田県 | 秋田放送（ABS） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 山形県 | 山形放送（YBC） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 福島県 | 福島中央テレビ（FCT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 山梨県 | 山梨放送（YBS） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 新潟県 | テレビ新潟（TeNY） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 長野県 | テレビ信州（TSB） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 静岡県 | 静岡第一テレビ（SDT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 富山県 | 北日本放送（KNB） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 石川県 | テレビ金沢（KTK） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 福井県 | 福井放送（FBC） | 日本テレビ系列／テレビ朝日系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 中京広域圏 | 中京テレビ（CTV） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 近畿広域圏 | 読売テレビ（ytv） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 鳥取県・島根県 | 日本海テレビ（NKT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 広島県 | 広島テレビ（HTV） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 山口県 | 山口放送（KRY） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 徳島県 | 四国放送（JRT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 香川県・岡山県 | 西日本放送（RNC） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 愛媛県 | 南海放送（RNB） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 高知県 | 高知放送（RKC） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 福岡県 | 福岡放送（FBS） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 長崎県 | 長崎国際テレビ（NIB） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 熊本県 | くまもと県民テレビ（KKT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 鹿児島県 | 鹿児島読売テレビ（KYT） | 日本テレビ系列 | 木曜日 19:00 - 19:56 |
| 大分県 | テレビ大分（TOS） | 日本テレビ系列／フジテレビ系列 | 月曜日 9:55 - 10:55 |
| 沖縄県 | 沖縄テレビ（OTV） | フジテレビ系列 | 木曜日（水曜日深夜） 0:43 - 1:43 |
スタッフ > 土曜深夜時代（笑う!アメカン）

企画・演出：伊藤慎一
構成：松井洋介、ヒロハラノブヒコ、宮下勇二、カツオ
技術：NiTRO、ヌーベルバーグ
美術プロデューサー：星野充紀
美術デザイン：栗原純二
編集：中西雅照
MA：島崎敏晴
ナレーター：逸見友恵
音効：小田切暁
TK：石島加奈子
デスク：本郷直
編成：高谷和男、池田潔美
協力：日テレアート、読売映像
AD：池田大史、小林香央莉
AP：伊藤康一
ディレクター：塩入修、冨田大介、吉仲哲也
演出：海野裕二、岩本雅直、那須太輔
プロデューサー：堀金澄彦、高家宏明、高橋正子
チーフプロデューサー：松崎聡男
制作協力：SION
製作著作：日本テレビ
スタッフ > 木曜ゴールデン時代（みんなのアメカン）

構成：松井洋介、とちぼり元、ヒロハラノブヒコ、宮下勇二、丸山コウジ、カツオ
技術：NiTRO、ヌーベルバーグ、池田屋
美術プロデューサー：星野充紀（日テレアート）
美術デザイン：栗原純二（日テレアート）
編集：中西雅照（読売映像）
MA：島崎敏晴（読売映像）
ナレーター：逸見友恵、町田浩徳（日本テレビアナウンサー）、山崎優、あおい洋一郎
音効：小田切暁
TK：石島加奈子
デスク：本郷直
編成：高谷和男→下田明宏、池田潔美
広報：西室由香里
リサーチ：中原祐
AD：宋晃溶、有田駿介、新行内隼人、池田大史、伊差川竜也、中嶋日登美、橋本耕、小高浩志
AP：伊藤康一、須山由佳子、出浦寿恵
ディレクター：大美賀利征、岩本雅直、冨田大介、吉仲哲也、山口耕平、山崎勝、小川大輔、佐藤丁丈、上田崇博、畑野圭吾、安島隆、金田勇樹
演出：海野裕二、津留正宏
プロデューサー：堀金澄彦、高家宏明、榎元美由紀、錦信次、鈴木希巳江、所俊輔、高橋正子、中村博行
総合演出：伊藤慎一、那須太輔（以前は演出）
チーフプロデューサー：松崎聡男
制作協力：SION、AX-ON、IVSテレビ制作
製作著作：日本テレビ
備考

2012年5月17日の放送で当番組の後に放送されている『ぐるぐるナインティナイン』とのコラボレーションを行い、当番組に『ぐるナイ』から羽鳥慎一が、『ぐるナイ』に当番組から雨上がり決死隊が出演した。
2012年6月28日の放送でも『ぐるナイ』とのコラボレーションが行われ、当番組に『ぐるナイ』から杏が、『ぐるナイ』に当番組から佐々木が出演した。
杏は当時『ぐるナイ』のコーナー『グルメチキンレース・ゴチになります!』のメンバーだったが、佐々木も2010年 - 2011年までは同コーナーのメンバーだった。また、雨上がり決死隊も同コーナーにVIPチャレンジャーとして出演した。
パロット・レコード

パロット・レコード (Parrot Records) は、かつて存在したアメリカ合衆国のレコードレーベルのひとつで、1964年にロンドン・レコード (London Records) の一部門として創設された。
このレーベルは、おもにイングランドのデッカ・レコードが制作した音源の権利を借り受けて、アメリカ合衆国やカナダの市場にレコードを流通させており、おもなものとしてはゾンビーズ、トム・ジョーンズ、エンゲルベルト・フンパーディンク、ゼム、ジョナサン・キング (Jonathan King)、ヘッジホッパーズ・アノニマス (Hedgehoppers Anonymous)、ルル、ボビー・"ボリス"・ピケット (Bobby "Boris" Pickett)（後に Garpax Records で再発）、サヴォイ・ブラウン (Savoy Brown)、アラン・プライス、ラブ・スカルプチャー (Love Sculpture)（後に EMI で再発）、フリジド・ピンク (Frijid Pink) などのレコードを扱っていた。このレーベルは1979年まで存続したが、自社で音源を制作することは最後までなかった。パロット・レコードが休止した後、所属アーティストたちはロンドン・レコードへ移る形になった。米国において、現在パロット・レコードのカタログを管理しているのは、ユニバーサル・ミュージック・グループ傘下のポリドール・レコードである。
1950年代のシカゴに存在した同名のレコードレーベル（Parrot Records）とは無関係である。
エレミヤ書

『エレミヤ書』 (יִרְמְיָהוּ Yirməyāhū)（エレミヤしょ）は、旧約聖書の一書であり、三大預言書（『イザヤ書』、『エレミヤ書』、『エゼキエル書』）の一つ。プロテスタント教会の一般的な配列では旧約聖書の24番目の書にあたる。
概要

52章からなる。36章には、ヨヤキム（エホヤキム）王の第4年（紀元前605年）に、エレミヤが書記バルクに言葉を書き取らせたが、その巻物は王により焼かれてしまったので別の巻物に再び書いたとされている。全体的には神ヤハウェに従わないイスラエル国民がバビロンによって滅ぼされることをエレミヤが預言する内容となっている。イスラエル国民にとっては望ましい話ではなかったため、エレミヤは酷い仕打ちを受けることになる。最終章でエルサレムの宮殿は焼かれ、民はバビロンへ捕囚にされる。
概要 > 筆者エレミヤについて

詳細は「エレミヤ」を参照
エレミヤが預言を始めたのは、ヨシヤ王の治世の第13年であるとされている（紀元前627年）。エレミヤは、バビロニアによるエルサレム陥落後の紀元前585年頃まで活動を続けたと考えられる。
ヘブライ語聖書とギリシア語訳の相違

ギリシア語訳の七十人訳聖書とヘブライ語のマソラ本文を比較すると、諸民族への託宣の位置が異なるだけでなく、8分の1ほど短い。七十人訳には幾つかの部分に差異や欠落がある。
七十人訳の25章13節まではヘブライ語版と対応しているが、ヘブライ語版の25章の残りに対応するのは32章である。その後の33章から50章までがヘブライ語版の26章から43章までに対応する。七十人訳の51章はヘブライ語版の44章と45章にあたる。52章はヘブライ語版の52章に対応する。残りの、ヘブライ語聖書の46-51章の対応は複雑で、七十人訳の26章が46章、29章が47章、31章が48章、30章と25章14節以降が49章、27章が50章、28章が51章にあたる。
以前は、ギリシア語に翻訳されたときに短縮されたと推測されることも多かったが、死海文書の発見により、この見解は覆された。死海文書に含まれていた『エレミヤ書』の断片は七十人訳に対応しており、むしろ、マソラ本文が編集と加筆によって長くなったことが明らかになった。[要出典]
構成

大まかには、年代順に記事は配列されていると考えられるが、必ずしも厳密なものではない。
25章13節には神の言葉が記されている巻物が言及されているので、この巻物の内容がエレミヤ書25章までの基本部分を構成していると考えられることが多いが、明確にゼデキヤ王の時代に言及している部分（21章）もあり、申命記史家的編集を経ていると考えられる。七十人訳聖書においては、この25章13節に諸国民への託宣が続いている（ヘブライ語聖書では、46-51章に置かれている）。
エレミヤ書の前半の成立過程は概ね上述のように推測される。
後半には散文部分が多い。
1914年に公表されたS. モーヴィンケルの研究以来、
A - 詩文による預言
B - エレミヤに関する物語
C - 申命記的な様式によく似た散文の説教
D - その他
が区別されるのが一般的である。
初期の預言はホセアの預言に非常によく似ている。
エレミヤに関する物語部分は、彼の書記であったとされるバルクに帰されることが多いが、申命記史家的な編集がどの程度であるか、という問題は残る。
Cは、申命記史家的な編集者によると考えられることが多いが、預言者自身の言葉の言い換えを含んでいるかもしれない。
申命記改革（ヨシヤ改革）に対して

『列王記』下22-23章では、ヨシヤ王の第18年（紀元前622年）にエルサレム神殿で、大祭司ヒルキヤにより「律法の書」が発見されたことが報告されている。この書は、現在の『申命記』の主要部分であると考えられており、『原申命記』（Urdeuteronomium）と呼ばれる。この書の内容に従い、ヨシヤ王の時代にエルサレム以外の聖所が廃止された（祭儀集中）。
11章で繰り返される「契約の言葉」とは、『原申命記』のことであると考えられる。3節でこの「契約の言葉」の違反者に対して呪いが語られることから明らかなように、エレミヤは基本的にこの改革に好意的であったが、この改革が伴った祭儀集中は地方聖所で活動していたレビ人祭司たちの地位を脅かすものであったため、アナトトの自分の一族から命を狙われたことが報告されている。この時期のエレミヤの苦悩は、「告白録」と呼ばれる部分に書かれている。
異教的な祭儀や社会的不正に対する批判を、エレミヤは申命記改革と共有していたが、申命記改革（ヨシヤ改革）の問題性を彼は指摘してもいる。紀元前609年に、申命記改革の推進者であったヨシヤ王は、エジプト王ネコによってメギド（エルサレムのはるか北方、カルメル山の南方）で殺害された。これに引き続き、ヨシヤの子エホアハズが後継者として民によって選ばれたが、エジプト王ネコは彼を退位させ、代わりにヨヤキム（エホヤキム）を王位につけた（紀元前608年）。このヨヤキム王の第1年に語られたとされる説教が26章に収録されている。8章では、「主の律法」を保持していることを誇る預言者たちや祭司たちに対して審判が語られている。これは、当時の申命記改革の推進者に対する批判であると考えられる。書記たちが律法を捏造し、その律法に基づいて、破滅が迫っている状況で偽りの平和を語ったことが批判されている。
申命記改革は、エルサレム神殿の地位を必然的に高めることになったが、エレミヤは、エルサレムの選びを絶対的なものとは見なさなかった。26章では、民が罪を悔い改めなければ、かつて破壊されたシロのように、エルサレムも廃墟になると預言される。最初、この預言を聞いた者たちはエレミヤを死刑にしようとしたが、数人の長老たちがエルサレムの荒廃を預言した預言者ミカ（『ミカ書』は彼に帰されている）を引き合いに出してエレミヤを弁護した。
ただし、エルサレムに対する審判を語ることが命がけだったという状況に変わりはない。26章20節以下では、エレミヤと同様の審判預言を語っていたウリヤと呼ばれる預言者が、逃亡先のエジプトから連れ戻されて王によって殺されたことが報告されている。26章最終節の24節によれば、エレミヤはシャファンの子アヒカムによって庇護されていたために殺されずにすんだ。シャファンはヨシヤ王時代の改革推進者の一人であった。
エレミヤ書が申命記史家的な編集を後に受けたことはほぼ確実であると考えられているが、編集者たちは申命記改革に対するエレミヤの批判を削除しはしなかった。
内容に関する批判など

1章では、標題の後にエレミヤの召命記事が続いている。『イザヤ書』6章にあるイザヤの召命記事と比較すると、彼の召命は視覚的ではなくて聴覚的なものであったことが特筆される。
1章5節では、エレミヤは「諸国民の預言者」に召命されているが、彼の預言のほとんどが南王国あるいはエルサレムに向けられていることはやや奇妙であるので、現在巻末にある諸国民への託宣は編集の段階で一箇所にまとめられたと推測する学者もいる。
2章では、『ホセア書』2章もそうであるように、神とイスラエルの関係が婚姻関係に喩えられており、さらに、出エジプト後の荒野放浪の時代は新婚時代に比せられている。ホセアからの影響は特に2章、3章において明確である。
4章5節以降では、おそらくエレミヤの初期に遡る「北からの敵」の襲来を預言した。これが実際にどの民族の来襲を指しているのかについては意見が分かれる。もしこれがバビロンを指すのであれば、この預言は、紀元前605年のカルケミシュの戦い以降の時代のものであると考えられる。騎馬民族スキタイであると考えられることもある。
22章24節以下では、ヨヤキン王に対しては、神が指輪にたとえられた彼を指から抜き取るといわれる。30節では、その子供はユダの王座に就くことがないと預言されているが、実際、ヨヤキン（エホヤキン）はバビロンへ捕囚となり、ユダではゼデキヤが即位した。
23章1-8節においては、ユダの回復が預言されている。この中で、ダビデの王座を継承する者については、ゼデキヤという名前の言葉遊びが見られる。これは、ゼデキヤ王に対する皮肉であるかもしれない。同様の内容は、33章14節以下にもある。
23章7節では、「このような日が来る」といわれるが、この表現は終末論的希望を表すために用いられることが多い。
24章では、捕囚民が良いいちじくに、ユダに残った者、エジプトに移住した者が悪いいちじくにたとえられている。これは、捕囚民の立場であると考えられるので、後代の加筆・編集の可能性がある。
27章はゼデキヤ王の治世の初期に語られたとされているもので、「軛（くびき）の預言」といわれる。おそらくは共同してバビロンに対する反抗を画策するためにゼデキヤのもとを訪問していた周辺諸国の使者に対する言葉を含んでいる。これは木製の軛を自分の首にはめて現れたエレミヤによって語られたものであり、バビロニアに対して反抗を企てるグループを批判し、バビロニアに対する服従を説いた。6節でエレミヤはバビロニアの王ネブカドネザルを「わたし（神）の僕」であると呼んでいる。
28章では、預言者ハナンヤとの対決が叙述されている。ハナンヤは持ち去られた神殿の祭具の奪回と捕囚民の帰還を預言した。これに対し、エレミヤは8節で過去の預言者たちが災いを預言したことに言及するが、ハナンヤはエレミヤの軛を打ち砕いた。エレミヤはいったん立ち去るが、再び現れ、砕かれた木の軛の代わりに、鉄の軛が諸国にはめられ、それらの国々はバビロニアの奴隷となると預言する。さらにエレミヤはハナンヤの死を預言し、それはその年の7月に成就したとされる。
29章には、エレミヤが捕囚民に書き送った手紙が集録されている。それは捕囚地で平和に暮らし、人口を減らさないように指示し、また、70年後の回復を預言している。
31章の救済預言では北イスラエルの民も言及されるが、ヨシヤ時代には北王国の国土回復の希望が持たれていたことを考えれば不思議ではない。エレミヤ書前半の多くの預言も北王国に対して述べられている。
31章9節では、神がイスラエルの父となり、エフライム（北王国イスラエルを表す）が神の子となると語られる。旧約聖書において神と民との関係を父子関係として描くことは実はまれであるが、『ホセア書』11章も同様に父子関係において民の対神関係を理解している。ヤコブが一般的には北王国に関連付けられるにもかかわらず、ユダがヤコブとばれていることは『第二イザヤ書』と共通する（これに対し、『アモス書』7章では、北王国イスラエルがヤコブと呼ばれている）。
29節では、先祖の行為の報いを子孫が受けるという趣旨のことわざが否定されるべき見解として引用されているが、全く同様のことわざがエゼキエル書18章2節でも否定されるべき見解として引用されている。
31-34節は、律法が心の中に記され内面化されるという内容の救済預言であり、「新しい契約」と呼ばれる。現在の形態においては基本的にC（申命記的な様式によく似た散文の説教）として分類されることが多い。
32節において、それ以前の「シナイ契約」がイスラエルの民によって破られたことが語られるが、それに続く33節には、「契約定式」が現れている。
37章では、エジプト軍の進軍によってカルデア軍が一時撤退したことが報告されている。このとき、エレミヤはカルデア軍が必ず戻ってきてエルサレムを占領することを預言した。包囲が解けている間に、エレミヤは土地を相続するために、アナトトに行こうとするが、カルデア軍に投降しようとしたと疑われて、地下牢に監禁された。ゼデキヤはエレミヤを宮廷につれてこさせて預言を求めたが、監視の庭に拘留されることになった。
38章では、再びカルデア軍に対する投降を勧めたために役人たちによって捕らえられ、水溜に投げ込まれているが、クシュ人宦官エベド・メレクによって命を救われた。ゼデキヤはエレミヤを呼んでこさせ、彼に意見を求めている。エレミヤはここでも王に投降を勧めた。
39章によれば、ゼデキヤ王の第9年10月に包囲が始まり、第11年の4月9日にエルサレムの城壁の一部が破られた。ゼデキヤはアラバ地方へ向かって脱走を図ったが、エリコで捕らえられ、ハマト地方のバビロン王の下に連行され、目の前で王子たちを殺され、自らは両眼を抉られた上に足枷をはめられ、バビロンへ連れ去られたとされる。
40章では、エレミヤは親衛隊長ネブザルアダンによって釈放される。エレミヤがエジプトに行くことを拒否してユダに留まろうとしたことも、その土地がいずれは回復されるという希望を預言者が持ち続けていたことの傍証であるといえるであろう。
41章によれば、バビロン王はゲダルヤを総督としたが、ネタンヤの子イシュマエルによって暗殺された。
42章では、エレミヤはエジプトに下って寄留することに対する神の警告の言葉を告げるが、この言葉にもかかわらず、43章前半では、ユダの人々はエレミヤをエジプトへ連れて行ったとされる。彼はおそらく生涯をエジプトで終えたのであろう。
43章の後半には、エレミヤがエジプトで語ったとされる預言が収録されている。
44章は、エジプトにおける異教崇拝を非難する預言である。
エレミヤの活躍した時代
キリストの幕屋

キリストの幕屋（キリストのまくや）は、日本のキリスト教系の新宗教である。宗教法人としての届け出名はキリスト聖書塾（キリストせいしょじゅく）。
主に二世の満13歳を集め、熊本県阿蘇市にて火渡りや神への祈りなどをさせるバル・ミツワー（ユダヤ教における成人式）なども行う。幕屋結婚といわれる団体内での慣習がある。女性は三つ編みを頭に巻きつけた髪型をしている。
データ

創始者：手島郁郎
現代表：長原眞
信者数：約3000世帯[要出典]
立教年：1948年（昭和23年)
崇拝対象：活けるキリスト
聖典・経典：旧約聖書、新約聖書
機関紙：『生命之光』（月刊誌、公称30万部）[要出典]
1961年（昭和36年）に宗教法人「キリスト聖書塾」として届け出ている（当初は熊本県知事所管、後に文部科学大臣所管の単立宗教法人）。
歴史

原始福音・キリストの幕屋(以下「幕屋」と略称)は、1948年に手島郁郎が日本で起こした、無教会運動の1つである。「幕屋」とは、砂漠に住むイスラエルの民にとっての神が在する移動式の聖所のことである。ミッション系諸教会の厳格な教義や内村鑑三の弟子たちの無教会運動の主知主義にも不満を抱いていた手島は、1948年に自分で独自の運動を始めた。
1949年になると手島は、当初は自身と直弟子の間でのみ行っていた異言や神癒などを自身が熊本で主宰していた聖書研究グループの間にも導入するようになった。この事は、無教会運動のグループとの間に全面的な亀裂を生んだ。1950年にグループのメンバーに使徒行伝に書かれたような霊的現象が起こった。後にこの事件は「幕屋ペンテコステ」と呼ばれるようになる。手島は、自分の運動が無教会主義の伝統の1つに連なると主張し続けたが、内村鑑三の後継者たち(矢内原忠雄、高橋三郎ら)からは「幕屋」は異端である、無教会主義で特に強調されていた事柄(罪の赦し、キリストの復活、キリストの再臨)から手島は逸脱し、病気治しと異言に心酔している、との理由で批判が続いた。この批判のあと、手島は機関紙『生命之光』の表紙から、無教会主義に関しての言及を取りやめるようになった。土着化した日本の多くのキリスト教グループと同様に「幕屋」も、自分たちが、救いに至るための唯一のグループであるとまで強い自己主張はしていない。
運動の当初、手島は無教会主義の運動に忠実で、ヘブライ語やギリシア語による聖書研究を重視していたが、1961年に初の世界巡礼(インド、アメリカ合衆国、ギリシア、イスラエル)を行って以降、西洋教会よりも、イスラエル、特にそこに在住するユダヤ人を重視するようになりだした。また、手島や「幕屋」の国家主義的傾向はこの頃から強まりだしたようである。
手島は翌1962年から、若い弟子たちをイスラエル留学へ送りだし、そこでヘブライ語を学ばせ、キブツでも働かせることを始めた。また、弟子を2人組にして、金も着替えも持たせずに伝道旅行に送りだすようになった。これらは、20世紀末になっても続けられている。手島とイスラエルの関係はその後も強まり、年に1度の聖地巡礼を組織した他、イスラエルの高位聖職者を定期的に「幕屋」の会合に招待したり、日本国内のユダヤ人指導者をもてなすなどした。特に、1967年の第3次中東戦争以降、手島はイスラエル国家支援のための数々の活動を行っている。
手島が1973年に亡くなった後、「幕屋」は複数の指導者によって運営されるようになった。これらの指導者の中で、最有力人物は手島の後妻である手島千代と目されている。手島の死後彼らは、更にイスラエルとの関係を強化し、キリスト教のユダヤ教的起源をより強調するようになった。例えば、1988年にはエルサレムに幕屋センターを開設し、そこで日本語講座や日本文化講座を設ける、ヘブライ語研究の書籍・資料の出版社の運営、イスラエル学者の文献の翻訳などがあげられる。