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ブライオン・ガイシン
生涯 > 死去

ガイシンは1986年7月13日に肺癌で死去した。葬儀はアン・カミングが執り行い、遺灰はモロッコのヘルクレス洞窟（英語版）に撒かれた。『ニューヨーク・タイムズ』紙に掲載されたロバート・パーマーによる追悼記事では、「普通の芸術家が一生の仕事にするようなアイデアを、機関車が火花を散らすように気軽に投げ捨てた」人物であると紹介されている。その年の暮れには、彼の小説を大幅に編集した"The Last Museum"が出版された。
ガイシンがアリス・B・トクラスに冗談で紹介した大麻入りファッジのレシピが『アリス・B・トクラスの料理読本（英語版）』に掲載されたことで、この菓子は「アリス・B・トクラス・ブラウニー」の名前で1960年代のカウンターカルチャーの間で有名になった。
カットアップ

ウィリアム・S・バロウズは、『パリ・レビュー（英語版）』誌のコンラッド・ニッカーボッカーによる1966年のインタビューで、彼の知る限りブライオン・ガイシンが「カットアップを最初に作った人物」だと説明している。
友人のブライオン・ガイシンは、ヨーロッパに30年間住んでいるアメリカの詩人・画家ですが、私の知る限り、カットアップを最初に作ったのは彼でした。カットアップされた彼の詩"Minutes to Go"は、BBCで放送され、後に小冊子して出版されました。私は1960年の夏にパリにいましたが、それは『裸のランチ』がパリで出版された後でした。私はこの手法の可能性に興味を持ち、自分でも試してみました。もちろん、考えてみれば、『荒地』は最初の偉大なカットアップ・コラージュであり、トリスタン・ツァラも同じようなことをしていました。ドス・パソスは『U.S.A.』の「カメラ・アイ」の節で同じアイデアを使っています。私は自分が同じ目標に向かっていると感じていたので、それが実際に行われているのを見たときには大きな発見がありました。
影響

2003年の"Brion Gysin: Tuning in to the Multimedia Age"（ブライオン・ガイシン: マルチメディア時代への同調）の著者であり、1998年にエドモントン美術館で開催された大規模な回顧展の共同キュレーターを務めたホセ・フェレス・クリ(José Férez Kuri)によれば、ガイシンの幅広く過激なアイデアは、ビート・ジェネレーションのアーティストやその後継者たち（デビッド・ボウイ、ミック・ジャガー、キース・ヘリング、ローリー・アンダーソンなど）のインスピレーションの源となっているという。ジェネシス・P・オリッジ、ジョン・ゾーン（2013年のアルバム『ドリーマシンズ（英語版）』でガイシンに言及している）、ブライアン・ジョーンズなども影響を受けている。
主な作品

ジョン・ガイガーは、ガイシンの伝記"Nothing Is True Everything Is Permitted: The Life of Brion Gysin"を執筆し、ガイシンを主題とする"Chapel of Extreme Experience: A Short History of Stroboscopic Light and the Dream Machine"も発表している。"Man From Nowhere: Storming the Citadels of Enlightenment with William Burroughs and Brion Gysin"は、バロウズとガイシンの伝記的研究とガイシンへのオマージュをまとめたものであり、ジョー・アンブローズ、フランク・リン（英語版）、テリー・ウィルソンが執筆し、マリアンヌ・フェイスフル、ジョン・ケイル、ウィリアム・S・バロウズ、ジョン・ジョルノ（英語版）、スタンリー・ブース（英語版）、ビル・ラズウェル、モハメド・ハムリ、キース・ヘリング、ポール・ボウルズが寄稿している。
主な作品 > 著作物

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 散文 To Master, A Long Goodnight: The History of Slavery in Canada (1946)  Minutes to Go (1960)  The Exterminator (1960)  The Process（英語版） (1969)  Brion Gysin Let The Mice In (1973)  The Third Mind（英語版） (1978)  - ウィリアム・S・バロウズとの共著  Here To Go: Planet R-101 (first published 1982)  Stories (1984)  The Last Museum (1985) ラジオ Pistol Poem (1960)  Permutations (1960)  I Am (1960)  No Poets (1962)  Junk is No Good Baby (1962)  :  映画 『裸のランチ』の映画化シナリオ (1973) 音楽 Songs (hat ART, 181) - スティーヴ・レイシーと共同  Junk (1985)  Self-Portrait Jumping (with Ramuntcho Matta, Don Cherry, Steve Lacy) (1993) 絵画 Les deux faux interlocuteurs, Gradiva Rediviva Zoe Bertgang, and Signe dans le paysage (Surrealist ink drawings, 1935)  Sahara Sand (1958)  The Songs of Marrakech (1959)  Unit II pink, Unit III yellow, Unit IV orange, Unit V blue (1961)  Francis in the Beat Hotel (1962)  For a Stained-Glass Window in Rheims (1963)  Roller Poem (1971)  Calligraffiti of Fire (1986)
情報源 > 印刷物 > 一次情報

Gysin, Brion (1946). To Master, A Long Goodnight: The History of Slavery in Canada. New York: Creative Age Press
Gysin, Brion; Beiles, Sinclair; Burroughs, William S.; Corso, Gregory (1960). Minutes to Go. Paris: Two Cities Editions
Gysin, Brion; Burroughs, William S. (1960). The Exterminator. San Francisco: Auerhahn Press
Gysin, Brion (1969). The Process. New York: Doubleday
Gysin, Brion; Burroughs, William S.; Sommerville, Ian (1973). Jan Herman. ed. Brion Gysin Let The Mice In'. West Glover, VT: Something Else Press
Gysin, Brion; Burroughs, William S. (1978). The Third Mind. New York: Viking
Gysin, Brion (1982). Here To Go: Planet R-101 (Interviews with Terry Wilson). London: Quartet Books
Gysin, Brion (1984). Stories. Oakland: Inkblot Publications
Gysin, Brion (1986). The Last Museum. New York: Grove Press
Gysin, Brion (2000). Who Runs May Read. Oakland/Brisbane: Inkblot/Xochi
Gysin, Brion (2001). Jason Weiss. ed. Back in No Time: The Brion Gysin Reader. Wesleyan University Press
情報源 > 印刷物 > 二次情報

Morgan, Ted. Literary Outlaw: The Life and Times of William S. Burroughs. New York and London: W.W. Norton & Company, 1988, 2012.  ISBN 978-0393342604
Kuri, José Férez, ed. Brion Gysin: Tuning in to the Multimedia Age. London: Thames & Hudson,  2003.  ISBN 0-500-28438-5
Geiger, John. Nothing Is True Everything Is Permitted: The Life of Brion Gysin. Disinformation Company, 2005. ISBN 1-932857-12-5
Geiger, John. Chapel of Extreme Experience: A Short History of Stroboscopic Light and the Dream Machine. Soft Skull Press, 2003.
Ambrose, Joe, Frank Rynne, and Terry Wilson. Man From Nowhere: Storming the Citadels of Enlightenment with William Burroughs and Brion Gysin. Williamsburg: Autonomedia, 1992
Vale, V. William Burroughs, Brion Gysin, Throbbing Gristle. San Francisco: V/Search, 1982. ISBN 0-9650469-1-5
RIZIN LANDMARK 9

| RIZIN LANDMARK 9> イベント詳細 |
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シリーズ: RIZIN
主催: RIZIN FF事務局
開催年月日: 2024年3月23日
開催地:  日本  兵庫県神戸市
会場: 神戸ワールド記念ホール
開始時刻: 午後2時
試合数: 全14試合
放送局: スカパー! ABEMA U-NEXT RIZIN 100 CLUB RIZIN LIVE
入場者数: 8,498人
イベント時系列
| RIZIN LANDMARK 8 | RIZIN LANDMARK 9 | RIZIN.46 |
RIZIN LANDMARK 9 in KOBE（ライジン・ランドマーク・ナイン・イン・コウベ）は、日本の総合格闘技団体「RIZIN」の大会の一つ。
2024年3月23日に兵庫県神戸市神戸ワールド記念ホールで開催された。
概要

RIZIN LANDMARK 8から1ヶ月後に開催される今大会ではRIZIN TRIGGER 1st以来2年4ヶ月ぶりに神戸ワールド記念ホールで開催された。メインイベントのライト級マッチで現RIZINライト級王者のホベルト・サトシ・ソウザとウェルター級から階級変更した元DEEPウェルター級王者の中村K太郎がノンタイトルで対戦し、ソウザが1RTKO勝ちを収めた。
なお、2023年12月31日の発表では、大会名はRIZIN.46であったが、2024年1月31日にRIZIN LANDMARK 9に変更された。
対戦カード > カード変更

カード変更は以下の通り。
イゴール・タナベ vs. ストラッサー起一 →タナベが前日計量で規定体重を3.25kg超過したため、試合中止。
高木凌 vs. 西谷大成 →西谷のBREAKING DOWN 11でのKO負けおよびダメージ回復によりRIZIN.46にスライド。
ある落日

『ある落日』（あるらくじつ）は、読売新聞に1958年4月12日 - 1959年2月18日に連載された井上靖による長編小説、またそれを原作とした映画・テレビドラマである。
映画

1959年4月28日に松竹の製作・配給で公開された。ビデオ化もされた。
映画 > キャスト

三名部清子：岡田茉莉子
小杉荒太：森雅之
箕原信次：高橋貞二
額田まさみ：朝丘雪路
山代竜門：伊藤雄之助
箕原惣三：奈良真養
箕原茂代：草島競子
三名部さい：大塚君代
求婚者の青年：渡辺文雄
瀬越美沙子：志賀真津子
清子の同僚A子：伊久美愛子
清子の同僚B子：町田祥子
工業会館ロビーの女：三谷幸子
映画 > スタッフ

監督：大庭秀雄
助監督：木下惠介
製作：小梶正治
脚色：大庭秀雄、光畑碩郎
撮影：長岡博之
音楽：池田正義
美術：芳野尹孝
編集：杉原よ志
録音：吉田庄太郎
照明：小泉喜代司
TVドラマ > 1961年版

1961年6月6日 - 8月29日にTBS「髙島屋バラ劇場」枠にて放送された。
TVドラマ > 1961年版 > キャスト

高倉みゆき
若原雅夫
永井智雄
浜村純
TVドラマ > 1965年版

1965年8月2日 - 10月29日、東海テレビの15分昼ドラマ枠で放送された。
TVドラマ > 1965年版 > キャスト

岡田英次
白川由美
山口崇
TVドラマ > 1965年版 > スタッフ

演出：大西博彦
脚本：竹内勇太郎
制作：東宝、東海テレビ
Yes!Japan

Yes!Japan（イエス・ジャパン）とは、2016年のオリンピック、パラリンピックを日本に招致する市民運動(ムーブメント)である。国際オリンピック委員会、日本オリンピック委員会及び東京オリンピック・パラリンピック招致委員会とは何の関係も無い。
背景

2008年に行われたIOCによる候補都市選定において、東京はシカゴ、マドリード、リオ・デ・ジャネイロと並んで、最終候補の一つに選ばれた。
その際にIOCワーキンググループが行った「申請ファイル」の評価において、総合点で最高の評価を得ている。
一方で、唯一「世論調査の結果等」の項目が他の都市に比べて低いという結果が出ており、招致に向けての最大の努力項目となっていた。2008年1月に行われた支持率調査において70.2%という数字に達しているが、さらにその機運を盛り上げるため、草の根レベルの市民活動として開始された。
目的

2016年に日本でのオリンピック・パラリンピック開催について『一人でも多くの人に、今すぐ「Yes」と言ってもらうこと』 を活動の目的としている。
参加方法

「各自が自分に出来る範囲内で「自分は開催に賛成している」ということの意思表示を行うこと」をアクションの目的としており、特定の行動を求めている訳ではないことが特徴。
著名人賛同者による、マスメディアでの告知。
一般市民による、友人知人へのクチコミ、ブログやSNSを通じた「Yes」の意志の表明。
などが具体的なアクションとして例示されている。
主な賛同者

2009年3月9日時点では下記の著名人が賛同を表明していた。
成田真由美（パラリンピック競泳金メダリスト）
古田敦也（ソウルオリンピック銀メダリスト）
田中ウルヴェ京（シンクロソウルオリンピック銅メダリスト）
中竹竜二（早稲田大学ラグビー部監督）
長塚智広（自転車アテネオリンピック銀メダリスト）
原田裕花（アトランタオリンピックバスケットボール女子日本代表）
高倉麻子（アトランタオリンピックサッカー女子日本代表）
八塩圭子（フリーアナウンサー）
十文字貴信（自転車アトランタオリンピック銀メダリスト）
伏見俊昭（自転車アテネオリンピック銀メダリスト）
岩崎恭子（バルセロナオリンピック金メダリスト）
CHAGE（ミュージシャン）
秋元康（作詞家）
武田美保（シンクロスイマー）
水野裕子（タレント）
小山薫堂（放送作家脚本家）
田中雅美（シドニーオリンピック競泳銅メダリスト）
武田双雲（書道家）
タケカワユキヒデ（ミュージシャン）
真島理一郎（国際オンリーピック委員会会長、映画「東京オンリーピック」総監督）
蝶野正洋（プロレスラー）
セルジオ越後　（日光アイスバックシシニアディレクター サッカー評論家）
君原健二（陸上）
エリック・ワイナイナ（陸上）
市橋有里（陸上）
澤野大地（陸上・棒高跳び）
槙原寛己（野球）
上山容弘（トランポリン）
片山梨絵（自転車）
廣道純（車いす陸上）
京谷和幸（車いすバスケットボール）
佐藤真海（義足陸上）
山本篤（義足陸上）
西山和明（スポーツフォトグラファー）
文化シヤッター Buzz Bullets（フライングディスク/アルティメット　チーム）
西日本高速道路九州支社

西日本高速道路九州支社（にしにほんこうそくどうろ・きゅうしゅうししゃ）は、西日本高速道路（NEXCO西日本）の支社の一つ。旧・日本道路公団 (JH) 九州支社の流れを汲んでいる。
支社所在地

2016年2月26日（金）までは旧所在地で業務を行っていた。2016年2月29日（月）からは新所在地にて業務を行っている。
事業所

工事事務所は建設事業、管理事務所は保全サービス事業、高速道路事務所は建設と保全サービスの両事業を担当している。
2012年3月31日までは支社管内の道路工事に要する試験・技術調査・技術指導を行う福岡技術事務所があったが、4月1日付で廃止された。
事業所 > 工事事務所

2013年9月30日をもって宮崎工事事務所を廃止。
2014年9月30日をもって延岡高速道路事務所を閉所。
2015年9月30日をもって福岡工事事務所を閉所。
2016年9月30日をもって中津工事事務所を閉所。
2018年4月16日に佐世保工事事務所を開所。
2023年7月1日に大分工事事務所を開所。
事業所 > 高速道路事務所

| 名称 | 名称 | 管轄路線 | 所在地 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 北九州高速道路事務所 | 北九州高速道路事務所 | 九州自動車道（小倉東IC - 福岡IC）の管理、料金徴収 東九州自動車道（北九州JCT - みやこ豊津IC・椎田南IC - 中津IC）の管理、料金徴収 椎田道路（全線）の管理、料金徴収 | 〒807-1263 福岡県北九州市八幡西区金剛403-1 (九州道八幡ICに併設) |  |
| 0000 | 下関社屋 | 関門橋（全線）の管理、料金徴収 九州自動車道（門司IC - 小倉東IC）の管理、料金徴収 関門トンネル（全線）の管理、料金徴収 | 〒751-0816 山口県下関市椋野町2-4-1 (関門橋下関ICに併設) |  |
| 久留米高速道路事務所 | 久留米高速道路事務所 | 九州自動車道（福岡IC - みやま柳川IC）の管理、料金徴収 長崎自動車道（鳥栖JCT - 東脊振IC）の管理、料金徴収 大分自動車道（鳥栖JCT - 日田IC）の管理、料金徴収 | 〒839-0809 福岡県久留米市東合川5-11-57 (九州道久留米ICに併設) |  |
| 熊本高速道路事務所 | 熊本高速道路事務所 | 九州自動車道（みやま柳川IC - えびのIC）の管理、料金徴収 九州中央自動車道（嘉島JCT - 益城TB）の管理、料金徴収 南九州自動車道（八代JCT - 日奈久IC）の管理、料金徴収 | 〒869-4616 熊本県八代市川田町西691 (九州道八代ICに併設) |  |
| 鹿児島高速道路事務所 | 鹿児島高速道路事務所 | 九州自動車道（栗野IC - 鹿児島IC）の管理、料金徴収 東九州自動車道（末吉財部IC - 隼人東IC）の管理、料金徴収 隼人道路（全線）の管理、料金徴収 南九州自動車道（鹿児島IC - 市来IC）の管理、料金徴収 隼人道路の４車線化事業 | 〒899-5231 鹿児島県姶良市加治木町反土1466 (九州道加治木JCTに併設) |  |
| 宮崎高速道路事務所 | 宮崎高速道路事務所 | 九州自動車道（えびのIC - 栗野IC）の管理、料金徴収 宮崎自動車道（全線）の管理、料金徴収 東九州自動車道（門川IC - 清武南TB）の管理、料金徴収 延岡南道路（全線）の管理、料金徴収 | 〒880-2114 宮崎県宮崎市大字富吉字釘ノ前1389-1 (東九州道宮崎西ICに併設) |  |
| 長崎高速道路事務所 | 長崎高速道路事務所 | 長崎自動車道（嬉野IC - 長崎IC）の管理、料金徴収 長崎バイパス（全線）の管理、料金徴収 長崎自動車道（長崎多良見IC - 長崎IC）の4車線化  | 〒854-0063 長崎県諌早市貝津町1008 (長崎道諫早ICに併設) |  |
| 佐賀高速道路事務所 | 佐賀高速道路事務所 | 長崎自動車道（東脊振IC - 嬉野IC）の管理、料金徴収 西九州自動車道（武雄JCT～佐世保中央IC）の管理、料金徴収 | 〒840-0202 佐賀県佐賀市大和町大字久池井2630 (長崎道佐賀大和ICに併設) |  |
| 大分高速道路事務所 | 大分高速道路事務所 | 大分自動車道（日田IC - 日出JCT）の管理、料金徴収 東九州自動車道（中津IC - 宇佐IC、速見IC - 佐伯IC）の管理、料金徴収 宇佐別府道路（全線）、日出バイパス（全線）の管理、料金徴収 | 〒870-0879 大分県大分市金谷迫字塚田1438 (東九州道大分ICに併設) |  |
| 大分工事事務所 | 大分工事事務所 | E10 東九州自動車道　大分宮河内IC～佐伯IC間の4車線化事業 E10 東九州自動車道（宇佐別府道路）　宇佐IC～院内IC間の4車線化事業 東九州自動車道　佐伯弥生パーキングエリア（PA）（下り線）新設事業 E10 東九州自動車道　大規模更新・修繕事業および耐震補強事業 | 〒870-0021 大分県大分市府内町3丁目4番20号 |  |
| 沖縄高速道路事務所 | 沖縄高速道路事務所 | 沖縄自動車道（全線）の管理、料金徴収 | 〒901-2101 沖縄県浦添市西原4-41-1 (沖縄道西原ICに併設) |  |
| 佐世保工事事務所 | 佐世保工事事務所 | 西九州自動車道（佐世保大塔IC～佐々IC）の4車線化事業 | 〒857-0871 長崎県佐世保市本島町2-5 興徳ビル佐世保 |  |
管理路線 > 高速自動車国道

NEXCO西日本 管轄の高速道路・有料道路のうち、主に九州・沖縄全域の路線を管轄している。以前は中国自動車道小月IC - 下関IC間も管轄していたが、2014年に中国支社に移管された。
E2A 関門橋（全線）
E3 九州自動車道（全線）
E10 宮崎自動車道（全線）
E34 長崎自動車道（全線）
E34 大分自動車道（全線）
E10 E78 東九州自動車道（北九州JCT - みやこ豊津IC、椎田南IC - 宇佐IC、速見IC - 佐伯IC、門川IC - 清武南TB、末吉財部IC - 隼人東IC）
E10 椎田道路（国道10号・全線）
E10 宇佐別府道路（国道10号・全線）
E10 延岡南道路（国道10号・全線）
E78 隼人道路（国道10号・全線）
E77 九州中央自動車道（嘉島JCT - 益城TB）
E58 沖縄自動車道（全線）
管理路線 > 自動車専用道路

E35 西九州自動車道（国道497号）
佐世保道路（全線）
武雄佐世保道路（全線）
E3A 南九州自動車道（国道3号）
八代日奈久道路（全線）
鹿児島道路（全線）
管理路線 > 一般有料道路

関門トンネル（国道2号・全線）
E97 日出バイパス（国道10号・全線）
E96 長崎バイパス（国道34号・全線）
管理路線 > その他

福岡中央自動車駐車場（福岡市中央区天神2-2 警固公園地下）
裃

半裃。肩衣と袴が同じ生地で作られている。肩衣の両胸と背中に紋が入っているのがわかる。
裃（かみしも）とは、和服における男子の正装の一種。
概要

裃は「肩衣」（かたぎぬ）という上半身に着る袖の無い上衣と、「袴」の組合せで成り立ち、それらを小袖の上から着る。その多くは肩衣と袴を同色同質の生地で仕立て、肩衣の背と両胸、袴の腰板の四か所に紋を入れている。上（肩衣）と下（袴）を一揃いの物として作る衣服であることが命名の起源である。ただし継裃（つぎかみしも）といって肩衣と袴の色や生地がそれぞれ異なるものもある。室町時代の頃に起り、江戸時代には武士の平服または礼服とされた。百姓や町人もこれに倣い式日に着用することが多かったので、現在でも伝統芸能や祭礼などにおいて用いられる。また公家においても江戸時代には継裃を日常に着用していた。当初は「上下」と表記されたが、江戸時代の内に「𧘕𧘔」と書かれるようになり、更に「裃」と合字化された。
歴史

上で述べたように肩衣には袖が無いが、袖無しの衣服は近世以前より用いられていた。ただしそれらは袖をなくす事で動きやすくする庶民の普段着または作業着であった。また本来は狩衣や水干、直垂、 素襖など、これらの上衣と同色同質の生地で袴も仕立てることを「上下」（かみしも）と称した。
肩衣と袴の組合せによる裃の起源は明らかではないが、江戸時代の故実書『青標紙』には、室町幕府将軍足利義満の頃、内野合戦で素襖の袖と裾を括って用いたことに始まるという伝承を記している。松永久秀または近衛前久が用いたのを始まりとする話もあるが確かではない。文献での使用例を辿ると、天文の頃には肩衣に袴の姿がすでに一般化していたと見られる。その後江戸時代に至り、肩衣と袴の「上下」が平時の略礼服として用いられるようになった。
もとは素襖から袖と胸紐を外しただけの構造であったらしいが、やがて肩衣のまえ身ごろに襞を取り細くして、打合せで着るのではなく、袴に裾を差込むかたちに変化した。その後さらに肩幅を広く取ることが流行し、元禄年間には生地幅一尺に至りこの寸法が固定した。江戸時代中期には鯨ひげを入れて肩を張らせる仕立てがあらわれる。後期には逆に肩の線を丸くすることがはやったといわれ、現在でも「一文字」と「蛤」（鴎）として両方の仕立てかたが残っている。
紋の位置は、素襖と同じく肩衣の背と両胸、袴の腰板と相引（あいびき）の六箇所が本来であったが、江戸時代になると相引の紋は略されるようになってゆく。また袴も、江戸期には大名と御目見以上の旗本は礼服として長袴を用いる習慣が生れ、これを「長裃」と称す。下に着る小袖は、江戸期には正式には熨斗目もしくは帷子（夏季）と定められ、色目にも身分差が設けられた。
古くは木綿で仕立てた肩衣もあり、繻子や緞子で仕立てた裃も普通に用いられたが、のちに生地は麻をもっぱらとし（三重県津市で麻製の津綟子とよぶ肩衣が明治まで生産されていた）、そのほかは龍紋（絹織物の一種）に限るのが一般的になった。また宝暦年間には小紋の裃が流行し、江戸城内で登城した大名たちが自国の小紋の精巧さを競う風潮も生まれた。
幕末になると裃に代えて羽織袴を平常服とすることになり、慶応3年（1867年）の大政奉還以後、公人が裃を着用することは廃されたが、伝統芸能や祭礼などの民間の諸行事においては現在でも用いられている。
種類

半裃（はんかみしも） - 通常の裃。長裃に対して、袴が通常の丈であることからこの名がある。起源的には長裃より古くから存在するが、長裃よりも略礼装とされる。士分の正装であり庶民の礼装であった。庶民は冠婚葬祭のみで着用したが、藩によっては着用の可否によって村役人の格として使われることもあった。
長裃（ながかみしも） - 裃の袴を、通常のもの（半裃）の1.5倍程度に丈を伸ばし、足を出さずに穿いて裾を引くようにしたもの。半裃よりさらに鄭重な礼装とされた。なお歌舞伎の舞台衣装などに用いられる際は、袴の丈が見栄えの点から2倍ほどもあるものが使われる。
継裃（つぎかみしも） - 肩衣と袴が同じ色や生地ではない裃。袴は半裃と同様、通常の丈である。半裃よりさらに略式の礼装とされるが、現在ではほとんど用いられない。江戸時代には京の公家も日常でこの継裃を着用していた。
肩衣と前垂れ - 浄瑠璃や長唄など江戸時代に町人のあいだで発達した邦楽では、舞台上で裃を用いるとき袴を履かず、肩衣に「前垂れ」をつけることによって代用する。
ギャラリー

「足利義晴像」　土佐光茂筆、天文19年（1550年）。肩衣着用の姿を描く。
「松平清康像」　初期の様式の肩衣と袴を着用している。袴の相引にも紋が見られる。
「風流人倫十二想　大夫」　礒田湖龍斎画。画面左手前の、前髪の若者が継裃を着用する。
木村芥舟、1868年頃。この当時の肩衣が写っている。
「撰雪六六談　加賀中将　六朔貢」　二代目歌川芳宗画、明治26年（1893年）9月。長裃の後姿を描く。
『義経千本桜』、「河連法眼館」の佐藤忠信（中村獅童）。歌舞伎における長裃着用の例。
半裃。
長裃。
「織田信長像」　狩野元秀筆、天正11年(1583年)。肩衣の形や袴の相引（袴の両脇縫い目の部分）にも紋があるなど、裃としては江戸時代以前の古い様式をあらわしている。
「中村内蔵助像」　尾形光琳筆、元禄17年（1704年）。描かれている裃は、現在見られるものにかなり形が近くなっているのが窺える。
山野愛子

| 山野 愛子 |
| --- | --- |
 1950年代
生誕:  1909年1月20日  日本・東京市、向島
死没:   (1995-07-31) 1995年7月31日（86歳没）
墓地:  高徳寺 (中野区)
職業:  美容師
テンプレートを表示
山野 愛子（やまの あいこ、1909年1月20日 - 1995年7月31日）は、日本の美容師。東京・向島出身。
人物

実家は東京・向島で洋食食堂を経営していたが、父親は愛人のもとに入りびたり。そんな父の姿に、母親はことあるごとに、「これからは女も自立する時代」と説いていた。
生涯をヤマノグループ創始者として、日本美容界のパイオニアとして献身した。ミス・インターナショナル、ミス・ワールドの審査員も務めた。
人物 > 親族

夫・山野治一（じいち）は逓信省（郵政省、現：日本郵政株式会社）勤務。
次男に山野凱章（美容用品綜合商社株式会社ヤマノ元取締役,2007年死去）。凱章と前妻・マダム路子の間に二男（品川一治・品川祐）・二女がある。
長男の娘の一人が後継者となった山野愛子ジェーンである。
略歴

関東大震災の女性被災者のみすぼらしい姿をみて、美容の大切さを痛感する。
1925年、山野結髪所を開業。日本初のパーマ指導技術者でもあり、日本にパーマ技術を普及させた。
1934年、東京・中野に山野美容講習所（現在の山野美容専門学校）を開設。
1954年、日本美容師総連合会会長に就任。
1961年、ロサンゼルスにヤマノ・ビューティカレッジを開設、校長に就任。
1967年、藍綬褒章を受章。
1977年、8月3日を「ハサミの日」とすることを提唱。以後毎年8月3日に東京・増上寺で「ハサミ供養」が行われている。
1980年、勲三等瑞宝章を受章。
1984年、2代目として山野愛子ジェーンに継がせる。
1992年、山野美容芸術短期大学を設立し、初代学長に就任。
1995年、死去。享年86。
2006年、日本テレビ系列「火曜ドラマゴールド」で自伝番組『伝説の美容師 山野愛子物語』放送（主演：水野真紀）。
主な著書

『愛チャンはいつも本日誕生』「女の自叙伝」婦人画報社、1985年
主な著書 > 和装関係

『山野流 美しい着装のすべて』 主婦と生活社、1973年
『山野愛子のきもの着つけ入門』 主婦の友社、1972年
『山野愛子の帯結び入門』 主婦の友社、1982年
『山野愛子の着装と帯むすび : 婚礼衣装からおしゃれ着まで ヘア・メイク・装いのトータルビューティーブック』婦人画報社、1985年11月1日。NDLJP:12107629。
主な著書 > 美容関係

『山野愛子のベスト・ロングヘア : 日本髪から現代のヘア&メイクまで ヘア・メイク・装いのトータルビューティーブック』婦人画報社、1985年11月1日。NDLJP:12105396。
主な著書 > テレビ番組

ライオンのいただきます - 準レギュラー
篠崎さん気をオタしかに!

『篠崎さん気をオタしかに!』（しのざきさんきをオタしかに）は、氷川翔による日本の漫画作品。ウェブコミック配信サイト『COMIC メテオ』にて、2012年12月19日から2017年6月21日まで連載。コミックスは全9巻。
ストーリー

大のオタク嫌いな篠崎秋菜は、高校入学時におたふく風邪をひいて1週間休学し、学園生活で大事な女子グループ結成の機会を逃してしまう。このままでは友達もできないまま学園生活を過ごすことになると大慌てする秋菜だが、偶然にもクラスメイトでオタクの佐々村楓が美少女だと気付き、何とかして彼女とお友達になって、真人間に戻そうと、会話の接点を作るため、苦手なオタク話を克服しようと努力する。
これは、オタク嫌いな少女がオタクな友人を厚生させようと色々と画策していく内に、いつの間にかどっぷりオタクに染められていく物語である。
登場人物

声はドラマCDのキャスト。
書誌情報

氷川翔 『篠崎さん気をオタしかに!』 発行：フレックスコミックス / 発売：ほるぷ出版 〈メテオCOMICS〉、全9巻
2013年7月12日発売、ISBN 978-4-593-85740-1
2014年1月12日発売、ISBN 978-4-593-85765-4
2014年7月12日発売、ISBN 978-4-593-85784-5
2015年1月12日発売、ISBN 978-4-593-85799-9
2015年7月11日発売、ISBN 978-4-593-85810-1
2016年1月12日発売、ISBN 978-4-593-85827-9
2016年7月12日発売、ISBN 978-4-593-85838-5
2017年1月12日発売、ISBN 978-4-593-85853-8
2017年7月12日発売、ISBN 978-4-593-85864-4
節談説教

節談説教（ふしだんせっきょう）とは、日本の仏教布教手段を指す「説教」のうち、浄土真宗に固有の言葉である。また、一般には仏教全体の「節付説教」を表す言葉としても用いられる。仏教に馴染みのない聴衆に伝わりやすくするために、話す文句（説教）に抑揚（フシ）が付き（多くは七五調である）、人びとの情念に訴えかけるように工夫されたものである。現代の法話とは異なる。説経節のように歌って踊るパフォーマンスはなく、楽器なしの素語りである。賽銭を投げ銭方式でもらうため、実力差も出やすい。その芸能性により、浪曲、講談、落語などそれぞれの話芸の母体となった。これを行う説教師は、昭和期においてなお、寺をめぐり旅をしながら浄土真宗の教えを説いて回った。
概要 > 起源

「唱導」も参照
ことばに抑揚をつけて行う説教は6世紀の仏教伝来以来古くから行われていたとされ、特に平安時代末期から鎌倉時代にかけてあらわれた安居院流（あぐいりゅう）と寛元年間（1243年-1247年）に園城寺の定円がおこしたといわれる三井寺流が節付説教（唱導）の二大流派として成立した。
安居院流唱導は、天台宗の僧であった澄憲とその子の聖覚により、その基礎が成立し、日本の語り文化に大きな影響をあたえた。鎌倉時代初期、聖覚は法然に帰依して、その高弟となった。また、同じ法然門下の親鸞が聖覚の著作『唯信鈔』を熟読するよう自らの弟子たちに求め、自身も註釈書（『唯信鈔文意』）を著すなど聖覚への尊敬の念が厚かったところから、安居院流唱導は浄土宗経由で浄土真宗に入り、重要な役割をになうようになった。浄土真宗においては、文字の読み書きのできない民衆こそ最大の救済対象であり、易行門として民衆への布教こそ宗門にとって要であると考えられたところから、布教手段として「唱導」（門徒の側からすれば「聞法」）が生命線のごとき枢要な位置を占めたのである。親鸞自身もその説教は、節付けしていたと考えられており、また、親鸞は民衆への布教の技術を聖覚から学んだともいわれている。中世において「節付説教」は、こんにちの楽譜ではあらわしきれない独特で小さな節まわしを用いた。説教の基本的なテキストには、本願寺3世の覚如が撰述した『本願寺聖人親鸞伝絵』（通称『御伝鈔』）がある。
「説経」が、伴奏楽器を鳴らし、あるいは踊りをともなったりして説経節や説経浄瑠璃などとして芸能化していくのに対し、「唱導」の方は必ずしもただちに芸能化せず、説教（法話）のかたちでのこったと考えられる。しかし、この説教と説経節・ちょんがれとが結びついて中世の「節付説教」、さらに近世の「節談説教」へと発展していったのである。
「一声二節三男」という言葉が伝承的に残る（浪曲は一声二節三タンカ）。
概要 > 節談説教の流行

節談説教は、江戸時代において民衆の娯楽となったいっぽう、浪曲・講談・落語など近世成立の諸芸能の母体となったが、これももともと唱導が音韻抑揚の節をもっていたことに由来すると考えられる。近世に入ると、本願寺教団は東西に分立したが、いっぽうで節談説教は全国的な展開をみせるようになった。ともすれば、近世は「日本仏教が骨抜きにされた時代」と一面的に評されることが多いが、幕府の宗教政策にともなって、真宗では寺院が激増し各寺院での法要法座が活性化して、唱導説教の需要も一気に増加した。その結果、教義の正確性と統一性が必然となり、東西本願寺には江戸前期に学林が設立されることなり、経典や祖師の伝記研究、自宗派の仏教教団全体での位置づけ研究などが、盛んになり、それらを核としてより大衆を獲得する唱導説教が、芸能という形態では大きな展開を遂げた時期にもあたっていた。
井原西鶴の浮世草子『世間胸算用』に暦の関係で大晦日と節分が重なった仏教寺院の一日を描いた「平太郎殿」という一篇がある。前掲『御伝鈔』の一部を潤色した平太郎（親鸞の高弟二十四輩のうち第二番真仏）の物語は、節分当夜の真宗寺院（真宗高田派をのぞく）で必ずおこなわれた。『御伝鈔』と同材の物語は、人形浄瑠璃の演目となり、『親鸞記』などの題名でしばしば上演され、また、その正本さえ刊行されたが、その都度本願寺側からの働きかけで、町奉行から禁止の申し渡しがなされている。
江戸時代において、教義研究を説教に生かした有名な説教師に、享保年間（1716年-1735年）から宝暦年間（1751年-1763年）にかけて活躍した浄土真宗本願寺派の菅原智洞師、寛政年間（1789年-1801年）のころまで活躍した真宗大谷派の粟津義圭師がおり、後の説教内容や技術はこの両人の影響によるところが大きい。
節談説教の技術は、優れた師に随行して修行をするか、合宿修行するかなどして、口伝により継承・習得された。その節回しは地域性が濃厚で、各地方ごとに能登節、加賀節、越中節、越後節、安芸節、筑前節、尾張節などが形づくられた。また、合宿による主な流派としては播磨国東保の福専寺（兵庫県揖保郡太子町）の獲麟寮を拠点とする東保流（とうぼりゅう）がある。
説教は昭和中期までその役割を持続し、全国各地の説教所を巡業し、芸人をしのぐ人気の「説教師」もおり、現代の「おっかけ」に相当する熱心な信者もいたという。上述のように、その芸能性から浪曲・落語など話芸に属する諸芸能の母体となった。特に浪曲（浪花節）については、類似の発声法（白声＝胴声＝ちょんがれ声）を用いることから、節談説教からの強い影響がしばしば指摘される。
明治・大正期の大説教者に、本願寺派の大野義渓師、木村徹量師、大谷派の宮部円成師（1854年-1934年）、服部三智麿師（1870年-1944年）がいる。また昭和期の名人上手に範浄文雄師、亀田千巌師、祖父江省念師などがおり、音源も残されている（そのほとんどは小沢昭一による）。
省念師によれば、円成師・三智麿師はじめ、戦前の東海地方3県（愛知県・岐阜県・三重県）および滋賀県には名だたる説教者がひしめき、あたかも群雄割拠の状況を呈して、互いにしのぎをけずり、当時はどの寺も聴聞の群参であふれかえっていたという。
概要 > 近年の動向

節談説教は、明治以降、急激な近代化において本山の学僧たちからは、批判対象となるが、一方それに心理的についていけない大衆の江戸的なもの日本的なものへの回帰として、いっそう人気を博した。しかし、敗戦による近代化への拍車がかかる中、学校教育の普及に伴って、教団では講演形式講義形式の布教への傾斜が強まっていく。伝説や物語を中心とした説教内容には確かに封建的な内容や差別的な視点が多かった。それらへの批判から、ついには高座の上から語るというスタイルそのものが民主的でないとの非難をもうけることとなり、昭和の中ごろには、千年近く続いた節付説教がついに内部より壊滅的な状態へと導かれることとなった。
しかし1970年（昭和45年）、関山和夫・小沢昭一・永六輔らにより、話芸としてみた時、その表現力と勝れた大衆性から節談説教再評価の動きがあり、以後、主として北陸地方や中部地方などに残存していた説教文化を取り上げたイベントなどが行われた。また、辛うじて行われていた地方寺院での説教法座を取材、音源化することで、高座での節付説教の実態が記録されることとなり、一定数の音源が残された。
その後、平成になって、浄土真宗の各宗派内から、関山和夫の研究に触発されて、この説教を学び実演したいと志向するものが、個々に音源の模倣や江戸から戦前の説教速記や刊本で学んだり、少数の説教師に学んでこの説教を始めた。また、本願寺派においては、文化文政年間に播州東保の福専寺、獲麟寮において育成された説教師を中心とする「東保流」説教が、継承されその一人の竹内文昭が、福専寺の要請を受けて、説教の指南を始めた（これは現在「洗聲会」となって、学びと説教会を実施している）。
2007年平成19年7月、東京・築地本願寺において、節談説教を伝承するもの、学んでいるものに、仏教伝道協会等の後援団体が参加して、「節談説教布教大会」が実施された。出講者は、説教名人とされた範浄文雄に随行修行をした、大谷派の説教師、広陵兼純、をはじめとする真宗各派から8名。この大会を機に結成された「節談説教研究会」の名誉会長として、前述の関山和夫博士の講演、浅井成海会長が挨拶を行った。結果2000人を超える聴聞客が集まった。
さらに、2011年平成23年8月、大阪・北御堂においても1000人規模の大会が実施され、伝承者の師匠が4名と「節談説教研究会」から8名が出講した。以後、今でも一定の批判はあるものの、浄土真宗内では宗派を超えて、「節談説教研究会」や「洗聲会」を中心に、節談説教への取り組みをすすめている。
主な演目（因縁話）

多くは、浄土真宗の開祖、親鸞聖人や 蓮如上人、歴代上人や学匠の伝記や言行録、ジャータカなどの仏教説話、篤信の信者の言行録や往生の有様から採られている。また、歌舞伎や浄瑠璃、心学講話や講談や落語に、共通の話題があり、中国の歴史逸話などからも多く採用されている。
親鸞聖人御一代記
蓮如上人御一代記
石山軍記
本朝二十四孝
菅原伝授手習鑑
仮名手本忠臣蔵
三十三間堂棟由来
苅萱
関取千両幟
参考資料 > 音声資料

（CD）小沢昭一『また又日本の放浪芸 節談説教 小沢昭一が訪ねた旅僧たちの説法』ビクター、1999年。VICG-60243-48
伝統芸能パースペクティヴ＜第1回＞ 「語りもの」の声技（こえわざ） ＜PART 4＞節談説教「善導讃説教」 東京アーツカウンシル
関連事項

唱導
語りもの
絵解き
説経節
歌説経
門説経
平曲
祭文
ちょんがれ
阿呆陀羅経
ドラ魂ポーン!!!

| ドラ魂ポーン!!! |
| --- | --- |
放送期間:  2014年4月5日 - 2016年9月24日
放送時間:  #放送時間を参照。
放送局:  CBCラジオ
パーソナリティ:  酒井直斗
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『ドラ魂ポーン!!!』（ドラだまポーン）は、CBCラジオで毎週土曜日に放送していたラジオ番組。2014年4月5日放送開始。2016年9月24日放送終了。次番組は「平野裕加里とボビーのラジオでGo!Go!Go!!」。
概要

中日ドラゴンズファンのお笑い芸人酒井直斗が、土曜日の中日ドラゴンズにまつわる情報を放送している番組。デーゲーム中継後はスカッとしたい、モヤモヤをぶつけたい内容で、ナイター中継前は最新情報と期待感やワクワク感、さらに2000年代前半のヒット曲などを届けている。別名、『第三のドラ魂』。
パーソナリティー

酒井直斗
放送時間

プロ野球シーズン中に放送。
2014年度版（2014年4月5日～2014年9月20日）
毎週土曜 17:00～19:00（デーゲーム中継（CBCドラゴンズサタデー）が終了後、『中野浩一のフリートーク』放送後、短縮・休止となる場合がある。ナイター中継の場合は17:53までの放送。ちなみに毎月最終土曜日は『歌武蔵の月刊らじちゃんこ』を放送のため、放送休止となる。）
2015年度版（2015年7月4日～2015年9月26日）（2015年4月4日～2015年6月29日までは、17:00～19:30の放送）
毎週土曜 17:00～20:00（デーゲーム中継（CBCドラゴンズサタデー）が終了後、『中野浩一のフリートーク』放送後、短縮・休止となる場合がある。ナイター中継の場合は17:53までの放送。ちなみに2015年5月9日、7月25日、8月22日は『歌武蔵の番外らじちゃんこ』を放送のため、放送休止となる。）
2016年度版（2016年4月9日～2016年9月24日）
毎週土曜 17:00～20:00（デーゲーム中継（CBCドラゴンズサタデー）が終了後、『中野浩一のフリートーク』放送後、短縮・休止となる場合がある。ナイター中継の場合は17:53までの放送。ちなみに2016年4月2日、6月25日、7月9日は『歌武蔵の番外らじちゃんこ』を放送のため、放送休止となる。）
コーナー紹介

2014年度版
直前直後のドラゴンズの試合の話
ナゴ球便り（2軍戦の話）
ゲストポーン（ゲストコーナー）
ウィークエンドネットワーク（TBSラジオ制作の全国ニュース）
2015年度版
直前直後のドラゴンズの試合の話
ナゴ球便り（2軍戦の話）
ゲストポーン（ゲストコーナー）
今週のポーン!JINGLE
プロジェクトポーン～ロードトゥ夏まつり～
ウィークエンドネットワーク
2016年度版
直前直後のドラゴンズの試合の話
ナゴ球便り（2軍戦の話）
ゲストポーン（ゲストコーナー）
今週のポーン!JINGLE
ウィークエンドネットワーク
神戸バプテスト教会

神戸バプテスト教会（こうべバプテストきょうかい）
日本バプテスト連盟神戸バプテスト教会 - 兵庫県神戸市中央区山本通にある日本バプテスト連盟の教会。
日本バプテスト東部組合神戸バプテスト教会 - 現在の日本基督教団神戸聖愛教会。
対馬奪還戦争

『対馬奪還戦争』（つしまだっかんせんそう）は、大石英司の小説。架空戦記に分類される。全5巻で、続編の『半島有事』を含めると全12巻。
『対馬奪還戦争』中央公論新社
2009年08月、ISBN 9784125010830
2009年09月、ISBN 9784125010861
2009年12月、ISBN 9784125010915
2010年03月、ISBN 978-4125011059
2010年04月、ISBN 978-4125011103
『半島有事』中央公論新社『対馬奪還戦争』の続編。
『潜入コマンド蜂起』 2010年08月、ISBN 978-4125011196
『釜山の亡霊部隊』 2010年10月、ISBN 978-4125011226
『ソウル・レジスタンス』 2011年01月、ISBN 978-4125011363
『漢江の攻防』 2011年03月、ISBN 978-4125011486
『嵐の挟撃軍団』 2011年06月、ISBN 978-4125011561
『仁川上陸作戦』 2011年09月、ISBN 978-4125011691
『38度線を超えて』 2011年12月、ISBN 978-4125011783
登場兵器 > 第1巻

陸上自衛隊
89式小銃
MP7
96式40ｍｍ自動てき弾銃
M2重機関銃
XM307
79式対舟艇対戦車誘導弾
軽MAT
軽装甲機動車
海上自衛隊
OP-3C
そうりゅう
航空自衛隊
VADS
ペトリオット
F-2
F-15J
AAM-4
ASM-2
ASM-3
E-767
J/FPS-5
天山(架空UAV)
韓国陸軍
K2
K-131
AH-1
UH-60
韓国海軍
世宗大王
独島
王建
RAM
SM-2
ゴールキーパー
高峻峯級揚陸艦
LSF-II型エア・クッション型揚陸艇
韓国空軍
KF-16
C-130
F-15K
登場兵器 > 第2巻

陸上自衛隊
AS50
軽MAT
M32
中距離多目的誘導弾
XM307
XM3
MP7
120mm迫撃砲
海上自衛隊
ひゅうが
そうりゅう
さわかぜ
あしがら
ちょうかい
くらま
CIWS
Mk 42 5インチ砲
P-3C
OP-3C
EP-3C
SH-60K
第45回明治神宮野球大会

| 第45回明治神宮野球大会 |
| --- | --- |
試合日程:  2014年11月14日 - 11月19日
タイブレーク:  延長10回以降
高校の部
代表校:  10校
優勝校:  仙台育英（2年ぶり2回目）
試合数:  9試合
本塁打:  6本
大学の部
代表校:  11校
優勝校:  駒澤大学（13年ぶり5回目）
試合数:  10試合
本塁打:  5本
明治神宮野球大会 < 20132015 > 
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第45回明治神宮野球大会（だい45かいめいじじんぐうやきゅうたいかい）は、2014年11月14日から11月19日まで明治神宮野球場で行われた学生野球の大会である。
高校の部 > 代表校

| 地区 | 代表校 | 代表校 | 出場回数 |
| --- | --- | --- | --- |
| 北海道 | 東海大四 | 北海道 | 14年ぶり4回目 |
| 東北 | 仙台育英 | 宮城 | 2年ぶり5回目 |
| 関東 | 浦和学院 | 埼玉 | 2年ぶり4回目 |
| 東京 | 東海大菅生 | 東京 | 18年ぶり2回目 |
| 北信越 | 敦賀気比 | 福井 | 3年ぶり4回目 |
| 東海 | 静岡 | 静岡 | 34年ぶり2回目 |
| 近畿 | 天理 | 奈良 | 4年ぶり4回目 |
| 中国 | 宇部鴻城 | 山口 | 初出場 |
| 四国 | 英明 | 香川 | 初出場 |
| 九州 | 九州学院 | 熊本 | 13年ぶり4回目 |
高校の部 > 決勝戦スコア

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|   | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | R | H | E |
| 仙台育英 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 4 | 10 | 1 |
| 浦和学院 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 7 | 0 |
［仙］：佐藤世（9回）
［浦］：小倉（5回）、桑原（1回2/3）、江口（1回1/3）、今村（1回）
本塁打
［仙］：平沢（7回・2ラン）
審判
［球審］石崎
［塁審］桜井・畠山・玉置
試合時間：2時間12分
大学の部 > 代表校

| 代表枠 | 代表校 | 所属連盟 | 出場回数 |
| --- | --- | --- | --- |
| 北海道 | 東京農業大学北海道オホーツク | 北海道学生野球連盟 | 4年ぶり2回目 |
| 東北 | 富士大学 | 北東北大学野球連盟 | 2年ぶり2回目 |
| 東京六大学 | 明治大学 | 東京六大学野球連盟 | 2年連続12回目 |
| 東都大学 | 駒澤大学 | 東都大学野球連盟 | 13年ぶり14回目 |
| 関東第一 | 上武大学 | 関甲新学生野球連盟 | 2年連続6回目 |
| 関東第二 | 創価大学 | 東京新大学野球連盟 | 3年ぶり9回目 |
| 北陸・東海 | 中部学院大学 | 東海地区大学野球連盟 | 2年連続2回目 |
| 関西第一 | 関西大学 | 関西学生野球連盟 | 42年ぶり4回目 |
| 関西第二 | 京都産業大学 | 関西六大学野球連盟 | 初出場 |
| 中国・四国 | 徳山大学 | 中国地区大学野球連盟 | 5年ぶり9回目 |
| 九州 | 九州産業大学 | 福岡六大学野球連盟 | 4年ぶり13回目 |
大学の部 > 決勝戦スコア

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|   | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | R | H | E |
| 明治大学 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 1 |
| 駒澤大学 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | X | 3 | 6 | 1 |
［明］：山﨑（7回2/3）、柳（0回1/3）
［駒］：東野（5回）、今永（4回）
審判
［球審］石川
［塁審］秋山・宇佐美・深沢
試合時間：2時間26分
見立て

見立て（みたて）とは、
見て、選び定めること。
選定、鑑定
診断
なぞらえること。
（芸術の技法）対象を、他のものになぞらえて表現すること。
丸谷才一は山崎正和との対談『半日の客 一夜の友』（文春文庫）は「日本人の見立て好き」を論じている。文化人類学者・川田順造は見立ては「対象を別の物になぞらえ、実在しないものをあるように思い描く」といい、日本文化の奥行きを深めたという。
芸術の技法

芸術の分野で言う「見立て」とは、対象を他のものになぞらえて表現することである。別の言い方をすると、何かを表現したい時に、それをそのまま描くのではなく、他の何かを示すことによって表現することである。日本の様々な芸術で、この「見立て」の技法が用いられている。例えば和歌、俳諧、戯作文学、歌舞伎などで用いられている。喩えているとは示さずに喩えていることが多く、その場合、欧米の学術用語で言うメタファーに相当する。
「見立絵」も参照
ATCコード D

ATCコード D（皮膚）は、解剖治療化学分類法（ATCコード）の分類の一つ。世界保健機関が割り当てた英数字のコード体系であり、医薬品その他の医療用品の分類を示す。
獣医学の分野で用いる場合は、ヒト用であるATCコードの先頭に文字Qを付加し、QD... のように表記する（ATCvetコード）。ATCvetコードのうち、ヒト用のATCコードに対応するものがない分類については、後述の一覧にてコード先頭に文字Qを明記して示す。
ATCコードで分類できないものがある場合は、内国レベルの事案に関して、世界保健機関が割り当てていない未使用コードを追加拡張して使用することが可能である。