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美藝公
評価・エピソード

連載第1回のイラストには車が描かれており、ナンバープレートには「YT627」の表記がある。横尾忠則と筒井康隆のイニシャルは共にYとTであり、横尾の誕生日は6月27日である。
評論家の長山靖生は「美しい世界を描くことを通しての現実批判」とし、「理想的な社会を描く未来小説の形をとった政治小説」と述べている。
評論家の平岡正明は「膨大なこの時期の読書があり」「第三期筒井康隆は『美藝公』から始まる」としている。また大江健三郎『同時代ゲーム』、井上ひさし『吉里吉里人』、ガルシア・マルケス『百年の孤独』の諸作品を挙げ、「この時期の筒井の思考が集約されるとしている」。また、筒井の断筆宣言を受けて書かれた書籍『筒井康隆の逆襲』では『筒井康隆戦闘小史』を執筆し、「反差別の、鋭く逆説的な、底からわき上がるような戦いの文学」として『美藝公』を読め、と述べている。
書評家の大森望は「極私的 筒井康隆 長編ベスト5」の4位に『美藝公』を選んでいる。
筒井康隆のファンクラブ「日本筒井党」の会長だったことがある評論家の幸森軍也は、会費の余剰金で文庫版の『美藝公』に筒井のサインを入れてもらい、全会員に配布したことがある。
映画監督の内藤誠は文藝春秋版の刊行の半年後に「美藝公は浮世絵だ」という批評のポイントを挙げている。内藤は安藤広重の「二丁町芝居ノ図（東都名所二丁町芝居繁栄之図）」と『美藝公』の感じが似ているとし、横尾のイラストもアールヌーボー的な浮世絵と評している。また作品に対しては「映画に対する悪意がある」としている。
映画監督の大林宣彦は『美藝公』を「読んでいなかったはず」だったにもかかわらず、『時をかける少女』を映画化した際、原作に出てくるフレーズを少し変更したところ、平岡から『美藝公』からの引用だと思われてほめられた経験があり、「期せずして筒井の本質に触れてしまった」と語った。のち『美藝公』を読み、本気で映画化を考えたが、ハリウッド映画並みの予算が必要だと思い断念した。
直木賞作家の佐藤究は、「『美藝公』はジャズ小説ではないのに黄金期のスイング・ジャズが奏でるサウンドのような多幸感がある」と評し、それまで佐藤が読んでいた筒井作品とは違い、「毒々しくもなく爆笑もなかったが、幸せな気分が訪れた」と語り、それは他者に対する「思いやり」だとしている。
ミステリ・SF研究家の日下三蔵は
一種のパラレルワールドSFである。仮定に仮定をつみかさねて、次第に整合性のある異世界を描き出していく知的興奮と、古き良き映画の世界へのノスタルジックな描写とが渾然一体となってSFの醍醐味を満喫させてくれる。筒井康隆の全作品のなかでも、文句なしにベスト級の一冊。
と絶賛している。
関西学院大学文学部教授の木野光司は、「小説後半を描くことによりロマンティシズムは多少失われたが小説の創作意図は明確になった」とし、ほぼ同時期に書かれた『虚人たち』と同様に構想は「虚構と現実」であるとしている。また、筒井による社会的違和感が解消された社会の設定条件として
従来のユートピア小説とは異なるもの
過去でも未来でもないもの
細部にわたり社会構造を構築する
今までになかった社会であること
を挙げている。さらに、描かれている世界は二重の「書割」的であるとし、小説内の人物描写は役者のようであり、風景はセットのようであるとしている。筒井の考える「理想の社会」が作品に盛り込まれることで読者に深い感動をもたらしており、前半部分のユートピア的な描写と末尾で語られる陰惨な描写の対比により、筒井自身の映画界や演劇界への強い思い入れと現実社会への嫌悪が明らかになっているとし、物語性（narrativity）とは対極の実験小説である『虚人たち』と映像的でロマンティックに描かれた部分がある『美藝公』が時期的に並行して執筆されていることはとても興味深いとも述べている。
フランス文学者の三野博司は、ナラトロジーの側面から、
私小説あるいは自然主義小説から、はるかに遠い地点へ向けて走り抜けようとする筒井康隆は、様々な事件的手法によって、小説の虚構を成り立たせている「現実らしさ」を突き崩そうとする
と前置きし、『美藝公』では「虚構性が、現実に寄り添い現実に似ることによって意味を持つのではなく、それ自体の価値を主張する」と述べている。
評論家の浅羽通明は、『高い城の男』（フィリップ・K・ディック）と『モンゴルの残光』（豊田有恒）と同様に「歴史変革物のSFである」と評し、「理想の『昭和三十年代』を描き切ったユートピア小説である」と述べている。また、ラストシーンの描写は「その世界で各自の役割を全うした上でいろいろなことを諦めることで得る、分際にあった幸せを求める幸福を欲張らない生き方を描いている」としている。
評価・エピソード > 筒井自身による言及

横尾忠則によるイラストは、小説内に登場する（一部言及がない作品もあり）映画のポスターを模した形になっており、架空の映画のタイトルやスタッフ、製作会社、封切り日、劇場名、コピーなどが記されている。そのため、大型本を見た外国人から「これらの映画はどこへ行けば見られるのか」と筒井は聞かれたという。
テーマ曲である『活動写真』は山下洋輔に作曲を手伝ってもらった、と語っている。
2014年に書かれたエッセイの中で筒井は、「本棚を見ると自分の作品の主人公たちと一緒にいるような気分になる」と語っており『時をかける少女』の芳山和子、『家族八景』『エディプスの恋人』『七瀬ふたたび』の火田七瀬、『パプリカ』の千葉敦子を3大ヒロインとしたうえで、『文学部唯野教授』の唯野仁、『旅のラゴス』のラゴスと共に『美藝公』の穂高小四郎も一緒にいるとつづっている。
出版データ

| 回数 | 日付（1980年） | 掲載ページ | 特記 | イラストと映画タイトル | 映画のキャスト | 監督 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1月1日号 | 53-55 |  | 表紙絵 |  |  |  |
| 2 | 1月10日号 | 57-59 | 57ページに『活動写真』の楽譜 | 『活動寫眞』 | 穂高小四郎 | 綱井秋星 | 『炭鉱』の前に美藝公が主演した映画 |
| 3 | 1月24日号 | 143-145 |  | 『女性の輝き』 | 町香代子 | 島五郎 |  |
| 4 | 2月14日号 | 141-143 |  | 『曲馬團の殺人』 | 大川儀一郎 | 三宅省三 | 共演 - 町香代子 |
| 5 | 2月28日号 | 147-149 |  | 『阿修羅城』 | 穂高小四郎 | 澤村章太郎 | 穂高が美藝公になる前に主演した映画 |
| 6 | 3月13日号 | 153-155 |  | 『西遊記』 | 穂高小四郎 | 綱井秋星 | 共演 - 浅間仙太郎 |
| - | 3月27日号 | 休載 | - | - | - | - | - |
| 7 | 4月10日号 | 153-155 |  | 『THE RUSH HOUR』 | 島㐮二 | 高齋忠人 | 小説中の表記は『ラッシュ・アワー』 |
| 8 | 4月24日号 | 149-151 |  | 『オペラの怪人』 | 笠森信太郎 | 大瀬百助 | 笠森が美藝公時代に穂高と共演 |
| 9 | 5月8日号 | 147-149 |  | 『料理人長』 | 浅間仙太郎 | 高齋忠人 |  |
| 10 | 5月22日号 | 155-157 |  | 『湖畔の對決』 | 森野八郎 | フランク柴田 | 里井の出世作 |
| 11 | 6月12日号 | 159-161 |  | 『宇宙武侠艦』 | 片岡路三郎 | 中山明峰 | 共演 - 町香代子 原作 - 星右京 |
| 12 | 6月26日号 | 157-159 |  | 『炭鉱』 | 穂高小四郎 | 綱井秋星 | 穂高と笠森の新旧美藝公が共演 |
| - | 7月10日号 | 休載 | - | - | - | - | - |
| 13 | 7月24日号 | 155-157 |  | （『炭鉱』のイラストをコラージュしたもの） |  |  |  |
| 14 | 8月14日号 | 145-147 |  | 『鴛鴦物語』 | 町香代子 | 三浦贊太郎 |  |
| 15 | 8月28日号 | 143-145 |  | 『パーティ』 | 嵐洋々 | 嵐洋々 | 文中に同名映画の言及なし |
| 16 | 9月11日号 | 151-154 | この号から4ページの掲載 |  |  |  |  |
| 17 | 9月25日号 | 161-164 |  |  |  |  |  |
| 18 | 10月9日号 | 149-152 |  |  |  |  |  |
| 19 | 10月23日号 | 111-114 |  |  |  |  |  |
1981年2月、文藝春秋よりA4判ハードカバーとして刊行された。14枚の横尾のイラストを大きく見せるため、文庫本の4倍のサイズとなるA4判となった。版元の文芸春秋による広告では「吃驚する勿れ、活動大寫眞小説現はる!」という宣伝文句があり「總天然色ポスタアがなんと拾四枚も入った」と記されている。この広告デザインの原本は横尾により2010年に国立国際美術館に寄贈されている。
1995年にはミリオン出版から『新装復刻版 美藝公』がA5判で刊行され、この2つのバージョンでは著者名が筒井と横尾の連名となっている。表紙には「BY YASUTAKA TUTUI ＆ TADANORI YOKOO」の表記があり、奥付でも共著となっている。
その後、1985年刊行の新潮社『筒井康隆全集 第二十二巻 美藝公 腹立半分日記』に収録され、同年に文春文庫版が刊行されたが、これらには横尾のイラストは収められていない。
2017年の出版芸術社による『筒井康隆コレクション IV 美藝公』では、横尾の許諾を取りイラストが収められた。なお、文藝春秋版、ミリオン社版、文春文庫版のいずれも表紙には横尾のイラストが使われている。
| 日付 | タイトル等 | イラスト | 出版社 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1980年1月 | 『GORO』で連載開始（全19回） | あり | 小学館 |
| 1981年2月 | 『美藝公』 A4判ハードカバー（横尾忠則との共著） | あり | 文藝春秋 |
| 1985年1月 | 『筒井康隆全集 第二十二巻 美藝公 腹立半分日記』 | なし | 新潮社 |
| 1985年5月 | 『美藝公』 文春文庫版 | なし | 文藝春秋 |
| 1995年11月 | 『新装復刻版 美藝公』 A5判ハードカバー（横尾忠則との共著） | あり | ミリオン出版 |
| 2003年6月 | 『美藝公』 文春ウェブ文庫版  （横尾忠則との共著） | あり | 底本:文春文庫版 |
| 2017年4月 | 『筒井康隆コレクション IV 美藝公』 | あり | 出版芸術社 |
楽曲

テーマ曲の『活動写真』（JASRAC作品コード 020-3611-8）は、1985年に新潮社より刊行された『筒井康隆全集』の購入者特典として、山下洋輔、村上秀一、および筒井自身らによる演奏でアルバム（LP）『筒井康隆 – The Inner Space Of Yasutaka Tsutsui』に収録され、のちにCDが発売された。山下のアルバム『寿限無〜山下洋輔の世界Vol. 2』にも収録されている。
1999年、茂木大輔＆弦楽アンサンブルのアルバム『パリのアメリカ人』にも収録されている。
上演

2007年、KUDAN Projectにより、小熊ヒデジと寺十吾による二人芝居『美藝公』が名古屋、東京で上演され、翌2008年にはインドネシアとマレーシアでも『BIGEIKOH』として上演された。このインドネシア公演は、日本文化事業のひとつとしてジャカルタ日本文化センターにより、インドネシア芸術学院バンドン校で公演が行われ、マレーシア公演では、国際交流基金クアラルンプール日本文化センターにより国立芸術文化遺産アカデミーで公演が行われた。
ベリキュー!

| ベリキュー! |
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ジャンル:  バラエティ番組
企画:  橋山厚志 緒方真二
構成:  どっこいサブ、遠藤敬、森
ディレクター:  相澤幸一、森田崇士
出演者:  Berryz工房 ℃-ute ほか
国・地域:   日本
言語:  日本語
製作
プロデューサー:  両角誠（SSM） 柴幸伸（テレビ東京） 北島英光（テレビ東京ミュージック）
編集:  五郎丸亮（e-naスタジオ）
制作:  エス・エス・エム
製作:  テレビ東京 テレビ東京ミュージック

放送
放送局: テレビ東京
映像形式: 16:9LB
音声形式: ステレオ放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2008年4月1日   - 同年10月4日
放送時間: 火曜・水曜・金曜未明0:53 - 1:00 木曜未明1:13 - 1:20 土曜未明1:53 - 2:00
放送分: 7分

番組年表
前作: 歌ドキッ! 〜ポップクラシックス〜
次作: よろセン!
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『ベリキュー!』は、2008年3月31日から同年10月3日までテレビ東京系列で平日深夜に放送されていたハロー!プロジェクトメンバー出演のテレビ番組である。ハイビジョン制作。
Berryz工房と℃-uteといったユニット名を合成した番組タイトルとなっていた。
概要

この番組では、主にメイン出演者であるBerryz工房と℃-uteによるガチンコ対決バラエティを放送した。また、両ユニットやモーニング娘。の曲のPVやそのメイキング映像も放送した。コンサートツアーの裏側を放送するとも告知されていたが叶わなかった。
出演者 > ハロー!プロジェクト

Berryz工房
℃-ute
真野恵里菜（オープニングに登場）
上記メンバーの他にモーニング娘。とHigh-KingのPV撮影の様子なども放送された。ハロー!プロジェクト側の出演者は全員『よろセン!』も続投。
出演者 > 吉本興業

あべこうじ
高橋茂雄（サバンナ）
菊地智義（ポテト少年団）
小籔千豊（吉本新喜劇座長、2006年 - ）
ケンドーコバヤシ
その他

同時期に放送されていた「ハロモニ@」（テレビ東京では日曜12:25 - 12:49に放送）では、主にモーニング娘。が出演したため、この番組を含めてワンダフルハーツのメンバーが出演している事になる。なお、同番組は2008年9月28日を以て終了した。
当初の予定では2008年9月27日未明（26日深夜）に最終回となる予定であったが、全く収まりきらないことが判明したため、9月27日は「今夜で最終回です。」として放送し、9月30日 - 10月4日（9月29日深夜 - 10月3日深夜）に改めて最終回「ベリキュー!ファイナルウィーク」が放送された。
そして、同年10月7日未明（6日深夜）からこの番組の後番組である『よろセン!』が放送されているため、テレビ東京系列で放送される唯一のハロー!プロジェクトの番組となる。ただし、この番組も2009年3月28日未明（27日深夜）に終了した。
スタッフ

企画：橋山厚志、緒方真二
構成：どっこいサブ、遠藤敬、森
カメラ：田宮長昭
VE：大高浩
音声：増田周生
照明：中原淳一、木村伸
スタイリスト：小島涼子
メイク：竹邑事務所、VANITOS
CG：glow, M'z planning
編集：五郎丸亮（e-naスタジオ）
効果：久坂惠紹（戯音工房）
AD：森田惇
ディレクター：相澤幸一、森田崇士
AP：新潟竜大（テレビ東京ミュージック）
プロデューサー：両角誠（SSM　元 八峯テレビ制作部）、柴幸伸（テレビ東京）、北島英光（テレビ東京ミュージック）
技術協力：八峯テレビ、FLT
企画協力：アップフロントワークス
制作協力：アップフロントエージェンシー（現：アップフロントプロモーション）、アクロ
制作プロダクション：エス・エス・エム
製作著作：テレビ東京、テレビ東京ミュージック
放送時間

| 対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送日時（JST） |
| --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | テレビ東京（制作局） | テレビ東京系列 | 火曜・水曜・金曜0:53 - 1:00 木曜1:13 - 1:20 土曜1:53 - 2:00 |
| 大阪府 | テレビ大阪 | テレビ東京系列 | 火曜・水曜・金曜0:53 - 1:00 木曜1:13 - 1:20 土曜1:53 - 2:00 |

上記のネット局はすべて『歌ドキッ! 〜ポップクラシックス〜』から引き継いでいた。他のTXN系列4局およびBSジャパン（現：BSテレビ東京）では放送されなかった。
DVD

他のハロー!プロジェクト ミニ番組と同様、DVD化された。
ベリキュー!Vol.1（2009年5月27日）
ベリキュー!Vol.2（同上）
ベリキュー!Vol.3（2009年6月24日）
ベリキュー!Vol.4（同上）
ベリキュー!Vol.5（2009年7月22日）
ベリキュー!Vol.6（同上）
ベリキュー!Vol.7〜ウラベリキュー!〜（2009年8月26日）
ベリキュー!Vol.8〜ウラベリキュー!〜（同上）
池田秀氏

|  凡例池田秀氏 |
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時代:  安土桃山時代
生誕:  生年不詳
死没:  没年不詳
別名:  高祐、通称：孫二郎、伊予守
官位:  従五位下伊予守
主君:  織田信長→豊臣秀吉→秀頼→藤堂高虎
氏族:  近江池田氏
父母:  池田景雄
妻:  寺町氏
子:  貞雄
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池田 秀氏（いけだ ひでうじ）は、安土桃山時代の武将、大名。伊予大洲城主。豊臣秀吉の家臣で、後に藤堂高虎に仕えた。諱は高祐ともし、池田高祐の名でも知られる。通称は孫二郎。受領名は父と同じく「伊予守」を名乗った。
略歴

近江国の国衆であった池田景雄（秀雄）の子。近江蒲生郡の出身。羽柴秀吉に仕えて、大和国広瀬郡、紀伊国有田郡、阿波国那賀郡、伊予国宇摩郡・新居郡（共に東予）の内で、2万石を領した。
文禄4年（1595年）7月、高野山に追放された豊臣秀次のもとに派遣された3人の検使の1人が「池田伊豫守」で父子どちらか判別しがたい。『野史』はこれを秀氏と解しているが、元の出典は『甫庵太閤記』であり、現代の歴史学者は秀氏ではなく（秀吉の側近だった）父の秀雄をさしていたと考えている。
前年10月に戸田勝隆が朝鮮の巨済島で陣没して家が断絶したことにより、同4年に秀氏が代わって伊予国大洲城主とされ、（南予の）喜多郡1万2,000石に転封。勝隆（7万石）の残りの所領は、父の移封地や、宇和島の藤堂高虎に分けて与えられた。
慶長2年（1597年）、高齢の父と共に慶長の役に出征して朝鮮へ渡海。翌慶長3年（1598年）には父は陣没したが、秀氏はその後も転戦した。
慶長5年（1600年）、関ヶ原の戦いの際には西軍に属して伏見城の戦いに参加。美濃路に進み、西軍の高木盛兼の一族が守る美濃国駒野城に入城した。西上してきた東軍の徳永寿昌が包囲したが、抗戦し、本戦の敗戦の翌日である9月16日まで籠城して降参。退城して高野山に遁れた。
所領は没収されて改易となったが、藤堂高虎の仲介で徳川家康の許しを得て伊予国でその身を預かることになって、5,000石の大身で召し抱えられた。後に公儀に謝罪が受け入れられ、赦免後は京都に在住した。没年不詳。
子の貞雄は、将軍徳川家光の乳兄弟である稲葉正勝のもとに預けられており、寛永18年（1641年）に家光に召されて近侍し、江戸幕府旗本となった。
義士

義士（ぎし）は、節義を厚い者のことをいう。類似する概念として志士、烈士などがある。
日本では、赤穂事件で討ち入りをし切腹した赤穂浪士の47士を、「赤穂義士」と呼ぶ場合がある。大石神社が完成した大正以降に「赤穂義士」と赤穂町（現・赤穂市）民が敬意を込めて呼んだことが有名で、江戸時代の文書には「牢人」の文字も見られるが、「浪」と書き「赤穂浪士」が一般的だった。当時の文書には「赤穂浪人」の表記もあるという。戦前は全国的にも赤穂義士の名称が一般的だったが、戦後、大佛次郎の小説がテレビドラマ化されてからは、「赤穂浪士」の方が周知されている。
薩摩においては、民のために治水に尽くした者を「義士」として顕彰する。薩摩藩家老・平田正輔らを「薩摩義士」として祀る平田公園の義士頌徳の慰霊祭には、岐阜・愛知県など木曽三川の関係自治体も参加している。
また朝鮮語の称号・敬称のひとつでもあり、特に大韓民国では、伊藤博文を暗殺して死刑となった安重根など、朝鮮独立運動の活動家のほとんどが義士と尊称される。
登米インターチェンジ

| 登米インターチェンジ |
| --- | --- |
 下り出口付近
所属路線:  E45 三陸沿岸道路
IC番号:  15
本線標識の表記:  登米
起点からの距離:  66.4 km（仙台港北IC起点）
 ◄桃生津山IC (9.6 km)  (5.0 km) 登米東和IC►
接続する一般道:     宮城県道4号中田栗駒線
供用開始日:  2009年（平成21年）3月22日
通行台数:  x台/日
所在地:  〒987-0611 宮城県登米市中田町浅水北緯38度40分20.83秒 東経141度15分56.19秒﻿ / ﻿北緯38.6724528度 東経141.2656083度﻿ / 38.6724528; 141.2656083
テンプレートを表示
登米インターチェンジ（とめインターチェンジ）は、宮城県登米市中田町浅水にある三陸沿岸道路のインターチェンジである。2009年（平成21年）3月22日に、桃生津山IC - 登米IC間の開通にあわせて設置された。
当インターを境に、仙台方面・いわきJCT方面・東京方面は4車線（一部区間を除き暫定2車線）、気仙沼方面・宮古方面・八戸方面は2車線（完成2車線）となる。
宮城県の計画ではみやぎ県北高速幹線道路との接続ICでもあるが、当ICより500 m区間は一般道として供用済みであり直接接続する予定はない。
道路 > 本線

E45 三陸沿岸道路（15番）
桃生登米道路
登米志津川道路
道路 > 接続道路

宮城県道4号中田栗駒線
市道登米インター線
みやぎ県北高速幹線道路
料金所

無料区間のため設置されていない。
周辺

旧登米高等尋常小学校校舎 「みやぎの明治村」
道の駅林林館
卯原内駅

| 卯原内駅 |
| --- | --- |
  うばらない  Ubaranai  
 ◄北見平和 (3.5 km) (3.6 km)  二見中央仮乗降場►
所在地:  北海道網走市字卯原内北緯44度0分50秒 東経144度6分41秒﻿ / ﻿北緯44.01389度 東経144.11139度﻿ / 44.01389; 144.11139座標: 北緯44度0分50秒 東経144度6分41秒﻿ / ﻿北緯44.01389度 東経144.11139度﻿ / 44.01389; 144.11139
所属事業者:  日本国有鉄道（国鉄）
所属路線:  湧網線
キロ程:  76.6 km（中湧別起点）
電報略号:  ウイ
駅構造:  地上駅
ホーム:  1面1線
開業年月日:  1935年（昭和10年）10月10日
廃止年月日:  1987年（昭和62年）3月20日
備考:  湧網線廃線に伴い廃駅 仮乗降場との距離は実キロ
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1977年の卯原内駅と周囲約500m範囲。右下が網走方面。上は能取湖。島式ホーム1面2線であるが、駅舎側は副本線扱いで、さらに駅舎側に貨物積卸線と貨物ホームを有していた。貨物ホームに貨物車両が留置されているのが見える。後に副本線は網走側分岐が切られて保線用の待機線となり、貨物線も後年撤去されて駅裏側本線へ棒線化された。国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成
卯原内駅（うばらないえき）は、かつて北海道（網走支庁）網走市字卯原内に設置されていた、日本国有鉄道（国鉄）湧網線の駅（廃駅）である。電報略号はウイ。事務管理コードは▲122413。
歴史

1935年（昭和10年）10月10日 - 鉄道省湧網東線の網走駅 - 当駅間開通に伴い、開業。一般駅。
1936年（昭和11年）10月10日 - 当駅 - 常呂駅間の延伸開通に伴い、中間駅となる。
1949年（昭和24年）6月1日 - 公共企業体である日本国有鉄道に移管。
1953年（昭和28年）10月22日 - 中湧別駅 - 網走駅間全通により路線名を湧網線に改称、それに伴い同線の駅となる。
1972年（昭和47年）2月8日 - 業務委託駅となる。
1982年（昭和57年）3月29日 - 貨物・荷物の取り扱いを廃止し、無人駅化。乗車券発売は簡易委託化。
1987年（昭和62年）3月20日 - 湧網線の全線廃止に伴い、廃駅となる。
歴史 > 駅名の由来

当駅が所在した地名より。アイヌ語に由来するが諸説あり、河川が能取湖に流れ込むあたりの川口が不明瞭であるさまを示した「ウパラライ」（互いに・川口・死ぬ）、もしくは「オパラライ」（河口の死んでいる？）のほか、「オパラナイ」（川口・広い・川）に由来する説もある。
駅構造

廃止時点で、島式ホーム（片面使用）1面1線を有する地上駅であった。ホームは、線路の南側（網走方面に向かって右手側）に存在した。かつては島式ホーム1面2線を有する、列車交換が可能な交換駅であった。1983年（昭和58年）時点では使われなくなった駅舎側の1線は交換設備運用廃止後も転轍機が中湧別方のみ維持され、行き止まりに切られた形で側線として残っていた。そのほか、本線中湧別方の旧交換設備ポイント手前より分岐し駅舎寄りを通る側線を1線有していた。
無人駅となっていたが、有人駅時代の駅舎が残っており、無人駅化後の乗車券は近くの商店に委託販売されていた。駅舎は構内の南側に位置し、構内踏切で側線を渡りホーム中央部分とを結ぶ通路で連絡した。木造板張り駅舎であった。また、1983年（昭和58年）時点では使われなくなった貨物ホームが残存し、附近の農協の駐車場として利用されていた。
利用状況

乗車人員の推移は以下のとおり。年間の値のみ判明している年については、当該年度の日数で除した値を括弧書きで1日平均欄に示す。乗降人員のみが判明している場合は、1/2した値を括弧書きで記した。
| 年度 | 乗車人員> 年間 | 乗車人員> 1日平均 | 出典 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1978年（昭和53年） |  | 78 |  |  |
駅周辺

国道238号（オホーツク国道）
北海道道591号嘉多山卯原内停車場線
北海道道1087号網走常呂自転車道線 - 湧網線廃線跡を再利用した自転車歩行者専用道路。
卯原内郵便局
網走市立第五中学校
網走市立西が丘小学校
オホーツク網走農業協同組合卯原内支所
卯原内川
オンコナイ川
能取湖 - 駅から北に約0.1km
サンゴソウ（アッケシソウ）群落
網走バス「卯原内（鉄道記念館）」停留所
駅跡

卯原内交通公園（2007年8月）
網走市鉄道記念館
旧駅構内は1988年（昭和63年）1月から網走市により「卯原内交通公園」として整備され、ホーム及びレール、またホームに横付けされ現役当時を再現する形で9600形蒸気機関車49643号機と、それに連結して国鉄の旧型客車であるオハ47形オハ47 508が静態保存・展示されている。オハ47は車内の一部が小上がりに改装されており、以前は夏期に車内での宿泊が可能だった。49643号機の近くには踏切警報機も設置されている。公園の案内板には歴史を記した「湧網線のあゆみ」と路線地図が記載されている。
また、同公園に隣接した敷地内に、バスターミナルを兼ねた瀟洒な建物である「網走市鉄道記念館」が開設され、2階に閉塞器、通標、保線用具、備品、乗車券、写真パネルなどの湧網線関連資料が保存・展示されている。中には喫茶店「エルコンドル」が入居する。
以上は2010年（平成22年）時点、2011年（平成23年）時点でも同様の状況であった。
当駅跡附近の線路跡は、北海道道1087号網走常呂自転車道線として自転車歩行者専用道路に再利用されていた。
相鹿上神社

| 相鹿上神社 |
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  相鹿上神社の拝殿と鳥居
所在地:  三重県多気町相可464番地
位置:  北緯34度30分15秒 東経136度32分31秒﻿ / ﻿北緯34.50417度 東経136.54194度﻿ / 34.50417; 136.54194﻿ (相鹿上神社)座標: 北緯34度30分15秒 東経136度32分31秒﻿ / ﻿北緯34.50417度 東経136.54194度﻿ / 34.50417; 136.54194﻿ (相鹿上神社)
主祭神:  天児屋根命
社格等:  式内社
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相鹿上神社（おおかがみじんじゃ）は、三重県多気町にある神社。
祭神

天児屋根命を主祭神とする。
歴史

創建時期は不詳であるが、927年（延長5年）に完成した、『延喜式』の一部である『神名帳』に記述されていることから、創建は927年以前であると予測される。伊蘇上神社・八柱神社・相可牟山神社及びその境内社が1908年（明治41年）に合祀された。
参考文献・出典

南方熊楠 『南方熊楠全集 第7巻 書簡I』 平凡社 1971年
大西源一 『相可町史』 相可町教育委員会 1954年
『日本歴史地名大系』 平凡社 2006年
泳法

泳法（えいほう Swimming styles）は、泳ぎ方、泳ぎの型のことである。
また、クロール、平泳ぎ、背泳ぎ、バタフライを合わせて、4泳法という。
泳法の一覧

クロール
トラジオン・ストローク
バタフライ
平泳ぎ
背泳ぎ
前方背泳ぎ
横泳ぎ
犬掻き
シュノーケリング
フィンスイミング
フラッターバックフィニング
フリッカー キック
フットファーストスイミング
コークスクリュー
オープンウォータースイミング
墨色えれくとろ

『墨色えれくとろ』（すみいろえれくとろ）は、黒渕かしこによる日本の4コマ漫画作品。『Namaikiッ!』（竹書房）にて2009年9月号から2011年4月号まで連載された。
概要

書き物すべてに筆を使う少女とそのクラスメイト達が書道同好会を発足させ、ゆるい学園生活を送る漫画。
作者、黒渕かしこの初の4コマ漫画。作中で主人公の愛里が筆で書く文字は、大学で書道科を専攻していた作者の知人によるもの。
7話目からの扉絵は、CDジャケットのパロディになっている。
単行本

2011年5月11日初版発行（2011年4月27日発売） ISBN 978-4-8124-7550-8 （バンブーコミックス）
流行感冒

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: 「流行性感冒」とは異なります。
『流行感冒』（りゅうこうかんぼう）は、志賀直哉が1919年に発表した小説。
世界的な流行となったスペイン風邪を題材とした作品であり、2019年以降の新型コロナウイルス感染症の流行（コロナ禍）との類似点が多い。
雑誌『白樺』の1919年4月号に「流行感冒と石」のタイトルで掲載され、1922年の『寿々』（改造社）刊行時に「流行感冒」と改題された。
あらすじ

千葉県我孫子に住む小説家の私は、妻と娘・左枝子、そして「石」と「きみ」という2人の女中と暮らしている。かれは娘の健康に対して過敏である。理由は、左枝子の前の子を病気で亡くしているため。
大正7年（1918年）の秋。流行感冒（スペイン風邪）が流行り感染者が増加する。小学校の運動会で感染者が多く出たという話も聞く。10月中旬のある日、毎年恒例の青年会主催の芝居興行を、女中の石が、人が多く密な状態にもかかわらず見に行ったのでは、という疑念浮上する。彼女は日頃から少し愚鈍に見え、軽率な行為も多い女中だった。私は石ならあり得そうな事だと思い、彼女を問いただすも、石は否定する。しかし、実際には芝居に行ったことがわかり、私は石に暇をやろうとする。けれども、周囲のすすめもあり思いとどまる。
そのうちに、私も家に出入りする植木屋をとおして感染してしまう。そのときに一家のうちでひとり感染をまぬかれた石の働きをみて、あらためて石を出そうとしたことを反省する。そのうちに石には縁談があり、結婚するまで私の家で奉公することになった。
評価

歴史家の磯田道史は、著書『感染症の日本史』でこの作品をとりあげ、「読者は、この小説でスペイン風邪に襲われたときの家内のありさまを知り、家族などにどんな注意を与えるべきかなど、実際の感染予防にも役立てることが出来たのではないでしょうか」と評価している
。
テレビドラマ

| 特集ドラマ 流行感冒 |
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ジャンル:  テレビドラマ
原作:  志賀直哉「流行感冒」
脚本:  長田育恵
演出:  柳川強
出演者:  本木雅弘 安藤サクラ 仲野太賀 古川琴音 松田るか 石橋蓮司
音楽:  清水靖晃
国・地域:   日本
言語:  日本語
製作
制作統括:  松川博敬（NHK）

放送
放送チャンネル: NHK BS4K NHK BSプレミアム NHK総合テレビ
映像形式: 文字多重放送
音声形式: ステレオ2音声 副音声による解説放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2021年3月27日（BS4K） 4月10日（BSP） 11月6日（NHK総合）
放送時間: 土曜
回数: 1回
テンプレートを表示
NHK BS4Kで2021年3月27日に、NHK BSプレミアムでは4月10日に、NHK総合テレビでは11月6日に放送された日本のテレビドラマ。主演は本木雅弘。
テレビドラマ > 登場人物

その他 - 池津祥子、石村みか ほか
テレビドラマ > スタッフ

原作 - 志賀直哉「流行感冒」
制作統括 - 松川博敬（NHK）
脚本 - 長田育恵
演出 - 柳川強
関連書籍

志賀直哉、正岡容、里見弴『秋』 004巻、ポプラ社〈百年文庫〉、2010年10月13日。 ISBN 978-4-591-11886-3。
志賀「流行感冒」、正岡「置土産」、里見「秋日和」の3篇を収録。
志賀直哉『小僧の神様 他十篇』岩波書店〈岩波文庫〉、2002年10月16日。 ISBN 978-4-003-10462-0。
「流行感冒」を含む11篇の短篇小説を収録。
志賀直哉、ほか計8名「流行感冒」『文豪たちのスペイン風邪』紅野謙介 、金貴粉 解説、皓星社〈シリーズ紙礫〉、2021年2月25日。 ISBN 978-4-774-40737-1。https://www.libro-koseisha.co.jp/literature_criticism/9784774407371/ 。2021年11月7日 閲覧 。
「流行感冒」を含む10篇の短篇小説を収録。
耶律義先

耶律義先（やりつ ぎせん、1011年 - 1052年）は、遼（契丹）の軍人・政治家。
経歴

南府宰相・燕王耶律瓌引の次男として生まれた。于越耶律仁先の弟にあたる。容姿が美しく、態度がおごそかであった。重熙初年、祗候郎君班詳穏に補任された。重熙13年（1044年）、興宗が西征すると、義先は十二行乣都監をつとめて戦功を挙げ、南院宣徽使に転じた。
ときに蕭革が同知枢密院事として専権をふるっていたので、義先はこれを憎んで興宗に訴えたが、聞き入れられなかった。別の日に興宗が宴席で群臣とすごろくをして、負けた者は罰杯を飲むこととなった。義先は蕭革と向かい合ったので、憮然として「臣は賢者を進めて不肖をしりぞけることができないとはいえ、どうして国賊とすごろく遊びができようか」と言った。興宗は「卿は酔っているのだ」と止めたが、義先はののしってやまなかった。興宗は激怒したが、皇后のとりなしで事なきをえた。翌日、興宗は「義先は無礼なので、左遷すべきだろう」と言ったが、蕭革が「義先はもともと忠実な人物であって、いま酒による失敗があったとしても、誰が過ちをとがめましょうか」と答えたので、興宗は蕭革を忠実な人物と評して、ますます信任した。義先は鬱屈して楽しまなかったが、朝議や政務の上で妨害されることはなかった。再び興宗の前ですごろくがあり、義先は1位を取ってみせたので、興宗は驚いた。
重熙16年（1047年）、義先は殿前都点検となった。重熙17年（1048年）、行軍都部署となり、蒲奴里を攻撃した。重熙18年（1049年）、蒲奴里の首長の陶得里を捕らえて凱旋した。功績により南京統軍使に転じ、武昌郡王に封じられた。統軍司の余剰金を貧民にふるまうよう上奏した。兵器を充実させ、民力の休養につとめた。重熙21年（1052年）、惕隠に任じられ、富春郡王に進んで、死去した。享年は42。清寧9年（1063年）、許王の位を追贈された。
弟に耶律信先があった。
伝記資料

『遼史』巻90 列伝第20
一寺美穂

| いちでら みほ一寺 美穂> プロフィール |
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性別:  女性
出身地:   日本・広島県
誕生日:  4月27日
身長:  162 cm
職業:  声優
事務所:  INSPIONエージェンシー
公式サイト:  事務所プロフィール
活動
活動期間:  2021年 -
声優：テンプレート | プロジェクト | カテゴリ
一寺 美穂（いちでら みほ）は、日本の女性声優。広島県出身。INSPIONエージェンシー所属。NHK Eテレ「サビ抜きで。」ナレーションを務め、舞台「カルテットルーム」「フェスティバル/トーキョー2017」などにも出演している。
人物

女性アイドルの鑑賞、パルクール、ダンスなどを趣味とし、絶対音感を持っていることにより、作詞曲及び執筆、並びにピアノ、ドラムなどの音楽を特技としており、器械体操、チアリーディングの経験を持つ。
出演

太字はメインキャラクター。
出演 > アニメ

トモちゃんは女の子（生徒役）
出演 > ゲーム

22/7 音楽の時間（黒瀬京子）
ウマ娘 プリティーダービー
早咲きのくろゆり（近江谷 樹）
米倉ななか

米倉ななか（よねくら ななか、2000年10月11日 - ）は、日本のグラビアアイドル。
人物・来歴

おんなのこ大に在学中だ。
作品 > DVD

ピュア・スマイル （2020年2月21日、竹書房）
seven color（2020年6月26日、エスデジタル）
なないろ日記（2020年9月20日、ラインコミュニケーションズ）
南部昌江

| 南部 昌江 |
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別名:  水沢 朱里
ジャンル:  J-POP・フュージョン
職業:  キーボーディスト 作曲家 セッション・ミュージシャン
担当楽器:  キーボード
共同作業者:  TRIFORCE ON-DO 松原正樹
南部 昌江（なんぶ まさえ、1960年 - ）は日本のキーボーディスト、作曲家、セッション・ミュージシャンである。北海道帯広市出身。初期は水沢朱里名義で作・編曲家として活動。
夫はギタリストで同様にセッション・ミュージシャンである松原正樹。1995年発表の「流宇夢サンド'95」以来、アルバムに参加している。
来歴

北海道帯広柏葉高等学校卒業。エレクトーン奏者として、全国・世界の大会で入賞を重ねる。後にヤマハ音楽振興会の所属プレイヤーとして活動。
その後水沢朱里名義で作曲家として活動。早見優、原田知世、荻野目洋子等の作曲・編曲、数多くのCMソングを手掛ける。
1989年に夫である松原、春名正治、島健、石川雅春、伊藤広規、佐野聡と「TRIFORCE」を結成。また1996年には松原、安藤芳彦、河内淳貴と「ON-DO」を結成した。
長い経歴に対してソロアルバムは2005年に発表した「nanboo!」のみ。1970年代から1980年代初期を意識したサウンドとなっている。
ディスコグラフィ

nanboo! （2005.8.24 Tahara-Inc/Rocking Chair Records）
提供曲

守谷香 - 「野ばらの肖像」「帰らない」
桂古流

本部のあるエイペックスタワー浦和
桂古流（かつらこりゅう）は、日本のいけばな流派。埼玉県さいたま市浦和区に本部を置く。
概要

慶応3年（1867）に養真斎白龍によって創設された。3代目家元池華叟がさいたま市（旧浦和市）に本部を設置。6代目家元新藤華盛が昭和28年（1953）9月28日に財団法人新藤花道学院として埼玉県より承認される。
桂古流家元本部は県内最大規模の流派であると同時に各種学校としても、埼玉県の認可を受ける。流派名は流祖が桂宮家に花務職として仕えたことによる。生花（桂古流では「立活(たちいけ)」という独特の呼称を用いる）を中心に、盛花、抛入、自由花、フラワーアレンジメント、立華を教授する、古典いけばなの技術を重視する流派である。
本部周辺が再開発によって超高層ビル化（エイペックスタワー浦和）され、完成後その南館に本部会館を移転した。
歴代家元
初代・養真斎白龍（藤原吉宣）
2代・真寿軒白鶴（鈴木惣治）
3代・溟鼓庵華叟（池與作）
4代・溟鼓庵華美枝（池美枝子）
5代・汲古庵華甫（星野長吉）
6代・汲雪庵華盛（新藤盛三）
7代・汲雪庵華慶（新藤義男）
8代・汲雪庵三枝（新藤三枝）
9代・二代目汲雪庵華盛（新藤浩司）

自由花　桂古流
聖地

聖地（せいち）とは、特定の宗教における本山・本拠地・拠点となる寺院・教会・神社のある場所、またはその宗教の開祖・創始者にまつわる重要な場所、あるいは奇跡や霊的な出来事の舞台となった場所。聖地へ参拝することは信者にとって特別なことであり、聖地巡礼は信仰生活にとって特別な意味を持つ。
イスラム教では聖地 メッカへの巡礼「ハッジ」は一生に一度は果たすべき義務（モスク「マスジド・ハラーム」）
各宗教における主な聖地

四聖都
エルサレム
ヘブロン
ティベリア
ツファット
シナイ山
聖書の人物の墓
各地のラビ廟
エルサレム
ローマ（バチカン）
コンスタンティノープル（イスタンブール）
サンティアゴ・デ・コンポステーラ
ソルトレイクシティ
メッカ
マディーナ（メディナ）
エルサレム
マシュハド
ゴム
サマラ
ナジャフ
カルバラー
七大聖都
ヴァーラーナシー
ハリドワール
カーンチープラム
マトゥラー
アヨーディヤ
ドワールカー
ウッジャイン
カイラス山
八大聖地
ルンビニ（藍毘尼） - ブッダ生誕の地
ブッダガヤ（仏陀伽邪） - 成道（悟り）の地
サールナート（鹿野苑） - 初転法輪（初めての説教）の地
ラージギール（王舎城） - 布教の地
サヘート・マヘート（祇園精舎、舎衛城） - 教団本部の地
ヴァイシャリ（毘舎離城） - 最後の旅の地
クシーナガラ（拘尸那掲羅） - 涅槃（死）の地
サンカーシャ（僧伽舎） - 昇天の地
四大聖地
八大聖地のうち、ルンビニ、ブッダガヤ、サールナート、クシーナガラ
五台山
九華山
峨眉山
普陀山
嵩山
廬山
天台山
比叡山
高野山
身延山
ラサ
カイラス山
アムネマチン
ヤムドク湖
アムリトサル
天理市（おぢば）
武当山
斉雲山
竜虎山
鶴鳴山
チャクチャク
バルフ
ハイファと西ガリラヤのバハイ教聖地群
テーベ
カルナック
デルポイ
オリンピア
タラの丘
ガムラ・ウプサラ
転用

元々は宗教的な要素の強い言葉であるが、その意味合いから政治・文化・スポーツなどで様々な形で転用が見られる。
転用 > 政治

政治においては、政治指導者のゆかりの地や、革命の根拠地などが聖地として表現され、執政や統治における象徴とされる場合がある。特に初代アメリカ大統領のジョージ・ワシントン邸宅は、南北戦争中に聖地扱いされ、北軍・南軍の兵士いずれも敷地に入ることすらタブーとされていた。このほかに北朝鮮においての金日成に関連する場所・施設、北朝鮮と韓国においては抗日・朝鮮独立運動に関連する場所・施設が聖地とされ、神聖化された表現がしばしば見られる。
転用 > 文化・スポーツ

文化・スポーツにおいては、特定の産業や文化・風俗の発祥地、シンボルとなる施設や、そのカテゴリにおいて最高峰のイベントが開催される場所が聖地と称される場合がある。日本プロ野球に於ける旧後楽園球場、学生野球全般に於ける明治神宮野球場、高校野球に於ける阪神甲子園球場や、大相撲に於ける両国国技館、高校ラグビーに於ける東大阪市花園ラグビー場、日本モータースポーツに於ける鈴鹿サーキット、サッカーに於けるウェンブリー・スタジアムなどがある。いずれも収容能力の高い会場が多いものの、中には競技かるたにおける近江神宮、格闘技の後楽園ホールのように会場の収容能力が必ずしも関わらない場合もある。
他には熱心なファン心理から、スポーツ選手などの著名人や、映画やアニメなどの著作物などに縁のある土地を「聖地」と呼ぶ現象もある。
詳細は「巡礼 (通俗)」を参照
脇克典

脇 克典（わき かつのり、1984年 - ）は、日本の映像作家、アニメーター。
主に、NHKの音楽番組「みんなのうた」などのアニメーションを制作している。
作品一覧 > みんなのうた

◆は、5分間1曲枠の楽曲（ロングのうた）。
手をつないで歩こう / すとぷり（2022年10月・11月放送）
消防ポンプ

消防ポンプ（しょうぼうポンプ）は、消防用水を供給するために用いられるポンプ。
概要

消防ポンプの分類は、固定の有無から定置式、可搬式（消防ポンプ自動車を含む）。動力源の分類として電気式、内燃（ガソリンエンジン、ディーゼルエンジン）式、手動式に大別できる。定置式は、主にビルなど建築物のスプリンクラーや消火栓への水供給に用いられ、可搬式は屋外の火災現場の水供給に用いられる。
日本の動力式消防ポンプは、消防法および関係法令により、放水量や水源などが規定されている。
硫黄島

硫黄島（いおうとう・いおうじま）
硫黄島 (東京都) - いおうとう。東京都の島嶼部、小笠原諸島（硫黄列島）にある島。戦後から近年まで「いおうじま」と表記されていたが、旧来は「いおうとう」と呼ばれていたとして、2007年6月18日以降「いおうとう」表記に改名された。
硫黄島 (鹿児島県) - いおうじま。鬼界カルデラの一部分。鹿児島県薩南諸島北部の島嶼群、大隅諸島にある島。薩摩硫黄島。
昭和硫黄島  - しょうわいおうじま。鹿児島県薩南諸島北部の島嶼、海底火山の噴火によって昭和9年に新たに形成された島。
硫黄島 - 鹿児島県鹿児島市。鹿児島湾の奥、桜島北東の安永諸島（新島など）に属する小島の一つ。
硫黄島 (小説) - 菊村到の小説。（芥川賞受賞作）
硫黄島 (映画) - 同作の映画化作品。1959年公開。
硫黄島 (1973年の映画) - 1973年公開の映画。米海兵隊撮影の記録映画。
硫黄島〜戦場の郵便配達〜 - 2006年放送のドキュメンタリードラマ。
イオー・ジマ - アメリカ海軍の軍艦。同名の艦が複数ある。
河野通勢

自画像、油彩・1917年
ペトル河野通勢（ - こうの みちせい、1895年6月10日 - 1950年3月31日）は、日本の画家、版画家。
風景画、人物画（自画像含む）、銅版画、木版画、小説等の挿絵、装丁、山水画、南画など、その膨大な量の作品が占めるジャンルは多岐に亘っているのみならず、画風もまた題材・時期によって様々な展開をみせており、舞台美術なども手がけている。代表作には関東大震災に取材した多数の銅版画が挙げられる。
父の河野次郎（下野国足利藩士、旧姓杉本、聖名：アレクセイ）は長野師範学校の図画教師も務め、高橋由一の門下で洋画の普及・教育に尽力した洋画家であり、後に写真家となった熱心な正教徒であった。通勢も9歳の時に正教の洗礼を受けた。「ペトル」はこの時受けた聖名。このことからキリスト教、正教に題材をとった作品も数多い。
白樺派の武者小路実篤との交流、岸田劉生が率いていた草土社への参加といった、同時代人との関係も注目される。岸田の遺品の中にも通勢の作品があった。
生涯 > 幼少～青年時代

22歳まで長野に暮らした（出生地については長野県上水内郡長野町字南県町（長野市南長野）という説と、父の本籍地群馬県佐波郡伊勢崎町（伊勢崎市）という説がある）。
小学生時代に学校から許可を得て開催された展覧会を、3学年年長の草川信と指揮するなど、幼少の頃から美術に才能を発揮する一方で、友人達と野球をし、裾花川で水泳をして遊び、中学時代には野球部に所属して5年生時には主将も務める面もあった。
大正半ばに東京に移り住むまでの作品の殆どは、裾花川とその周辺を題材にした風景画である。1911年頃からみられるこの題材に関連する作品の中でも、1914年から1916年にかけての3年間の作品は、それまでの写生的な様相から一変し、執拗でうねるような筆触が独特なものとなっている。
1913年、中学4年生時に上高地に友人と出掛けた時に、高村光太郎と同宿となって出会った。高村光太郎からは批評を受け、のちに上京する際には訪ねる仲となった。1914年には関根正二の訪問を受け、関根には大きな影響があったとされる。
生涯 > 上京・大正時代

1914年（大正3年）3月、旧制長野中学を第14回生として卒業。同年10月、第1回二科展に初入選。
この頃から長与善郎、土屋増治郎らを頼り上京するようになる（一時的滞在）。通勢が岸田劉生と初めて出会ったのは1915年（大正4年）のことであるが、長野に居る頃から岸田のことは知っていたとされる。
肖像画から、代々木の草と土を克明に描く風景画へとシフトしていた岸田劉生は、最新の西欧美術を吸収していた日本の美術状況の中で厳しい批判を受けつつも、木村荘八らとともに草土社を創設し、新たな出発をしていた。デューラーといったルネサンス美術に興味を移していた通勢は、自分と同じ志向をもつ岸田を強く意識しており、岸田の家に素描を持っていって批評を受けてもいる。岸田に才能を認められ、1916年（大正5年）の第3回草土社展に素描を出品。第6回草土社展からは同人に加わり、最終回の第11回まで出品をした。ただしその題材は宗教画・挿絵等が多く、岸田劉生、椿貞雄、木村荘八といった他のメンバーのような、草土社に典型的な風景画は殆どなかった。この頃の作品には、自画像・肖像画も多い。同年の二科展に入選を果たしたほか、1917年（大正6年）の文展にも入選する。
大正の半ばから後半にかけて、正教の聖伝に題材をとった絵画・聖書の場面を描いた絵画や、聖書の挿絵など、キリスト教に題材をとった作品が数多い。通勢の幼少時には長野にも日本正教会の教会があり（長野ハリストス正教会復活会堂、現存せず）、通勢もここに掲げられていたイコンを見て祈っていた。このイコンの中には山下りんによるものも含まれている。1919年の白樺主催の『聖書挿画展覧会』では、通勢の60余の作品が展示されている。この題材には油彩画も少なくないが、ペン画や、墨で描かれた作品が多い。
長く親交を続けた武者小路実篤とは、1916、17年頃に知り合った。通勢の遺した文章の中には、武者小路との思想的な親近感をうかがわせるものも含まれている。
1917年11月24日、野村定吉の二女光子と結婚。通勢が描いた肖像画の中にはこの妻のものも含まれている。
1914年（大正3年）の銅版画の作品（1914年7月4日付）が残されている。既に確かな技法が認められ、これ以前に制作していた蓋然性が十分ある。河野の銅版画は80数種見つかっており、質・量ともに大正時代にこれだけの制作をした版画家は見当たらない。特徴的な題材が二つあり、ひとつは聖書挿画、もう一つは震災図である。1923年9月1日に起こった関東大震災の震災風景を銅版画とし、記録性・臨場感を伝える事に成功している（この中にはニコライ堂の罹災情況も含まれている）。
1923年の関東大震災で、震災の打撃を受けた草土社が活動を停止し、岸田が京都に移住した頃以降、浅草など東京の現代的な風俗を描いた土呂絵や、浮世絵の題材などの芝居関連の作品が増えていく。草土社活動停止以後の活動を春陽会に求めたが、2回出品しただけで岸田劉生とともに脱会。武者小路実篤らが創設した大調和会展、椿貞雄らが参加していた国画会などで作品を発表していく。
カリカチュアの分野にも興味を示し、多くの作品が残されている。
生涯 > 大正後半～昭和初期

新聞小説等の挿絵は、明治以降は浮世絵師・日本画家らの場であったが、大正半ば頃からは洋画系の画家が参入していた。通勢も、昭和以降は、大正半ば頃から手がけていた小説挿絵の制作で人気画家となって多忙となり、他方、油彩画の制作は滞った。
通勢の最初の挿絵は1920年（大正9年）の草土社展に出品した長与善郎の戯曲『項羽と劉邦』である。33枚の挿絵が入れられ、独特の真書（しんがき）という固い面相筆で描かれた線描が用いられている。採用されなかった下図・異稿も数多く遺されている。『項羽と劉邦』は代表作の一つであるが、『富士に立つ影』（報知新聞・1924年）、『旋風時代』（大阪毎日新聞・1929年）を手がけて以降、通勢への依頼が激増した。特に武者小路実篤と組む事が多く、『七つの夢』『気まぐれ日記』『井原西鶴』『金色夜叉』などで挿絵を制作した。
1921年に長野ハリストス正教会が廃止されているが、通勢の正教会との結びつきは途絶えず、1927年9月には正教時報の表紙絵を描いている。また、同年、日本木版印刷から『新錦絵今様歌舞伎四題』という木版画のシリーズを岡本一平、鳥居清忠、鏑木清方とともに発表している。1922年（大正11年）の長与善郎の『項羽と劉邦』の挿絵に始まり、1924年（大正13年）の白井喬二作の『富士に立つ影』の挿絵によって画名を高めた。
1924年の春陽会、1927年（昭和2年）の大調和会、1929年（昭和4年）の国画会に参加している。以降、没年まで所属していた。晩年、1941年（昭和16年）には大東南宗院に参加、本格的に南画を始める。水墨画の作品もかなりの数が遺されている。1945年（昭和20年）に武者小路実篤主宰の新しき村美術展の創立委員となり参加する。
1950年3月31日、肺炎により小金井市で永眠。埋葬式はニコライ堂で行われた。葬儀委員長は武者小路実篤。弔電は牧島如鳩によって朗読された。後年、1969年の通勢の展覧会に際し、武者小路実篤が通勢の早すぎる死を惜しむ文章を書いている。墓所は多磨霊園。
作品

『大正大震災東京市内』シリーズ　銅版画　1923年
『近頃敷島奇態の見聞記』　銅版画　1924年
『おしゃべりとだまりや』　石版画　1924年
『震災風景』　木版画
『新錦絵今様歌舞伎四題　娘道成寺』　木版画　1927年
『井原西鶴』　挿絵　武者小路実篤作　1930年
『旋風時代』　挿絵　田中貢太郎作　1931年
『長野裾花川風景』　油彩
『蒙古襲来』　油彩
『日本武尊』　日本画
福井至

福井 至（ふくい いたる、1958年 - ）は、日本の臨床心理学者・臨床心理士。専門は、臨床心理学・認知行動療法。学位は、博士（人間科学）。東京家政大学教授。東京都生まれ。
経歴

1982年早稲田大学第一文学部卒業。
1989年早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程心理学専攻単位取得退学。
1990年札幌大学女子短期大学部講師・助教授。
1996年北海道浅井学園大学人間福祉学部助教授。
2002年東京家政大学文学部助教授。
2008年東京家政大学文学部・東京家政大学大学院教授。
所属学会

日本心理学会（評議員）
日本健康心理学会
日本教育心理学会
日本心理臨床学会
日本カウンセリング学会
日本行動療法学会（理事）
日本認知療法学会（幹事）
日本EMDR学会　(理事)
日本行動科学学会
日本心身医学会