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SOS遭難事件

SOS遭難事件（エスオーエスそうなんじけん）は、1989年（平成元年）7月に、北海道の大雪山山系旭岳で倒木を積んで造られた「SOS」の文字と人骨・遺留品が発見された事件である。人骨は発見約5年前の1984年（昭和59年）7月に遭難した人のものと推定されている。
経緯

1989年7月24日午後、大雪山系の黒岳から旭岳に向かう途中で行方不明になった東京都の登山者男性2名を捜索していた北海道警察のヘリコプター「ぎんれい1号」が、登山ルートから外れた旭岳南方の忠別川源流部で、シラカンバの倒木を積み上げて造られた一辺約5mのSOSという木文字を発見。行方不明の2名はそこから2-3km北で間もなく無事救助された。
北海道警察はSOSの木文字もこの2名が造ったものとみて救助後に事情を聞いたが、2人は木文字については何も知らなかった。別の遭難者がいたと考えた北海道警察は、翌25日に改めてヘリコプターを派遣して周辺を捜索。その結果、SOSの木文字の付近から、動物に噛まれた痕のある人骨の破片と、カセットテープ4本、テープレコーダー、リュックサック、お守り等の遺留品が発見された。
人骨は直ちに旭川医科大学により20-40歳の女性のものと鑑定された。一方、7月27日にカセットテープを再生したところ、そのうちレコーダー内にあった1本の片面には、ラジオ番組の録音の後に、2分17秒間、一音一音区切りながら次のように叫ぶ若い男性の声が録音されていた。
SOS、助けてくれ、崖の上で身動き取れず、SOS、助けてくれ。

場所ははじめにヘリに会ったところ。ササ深く、上へは行けない。ここから吊り上げてくれ
残りのテープには、テレビアニメ『超時空要塞マクロス』及び『魔法のプリンセス ミンキーモモ』（ともに1982年-1984年放送）の主題歌やラジオ番組等が録音されていた。また、カセットテープのケースには「魔法のプリンセス ミンキーモモ」の切り抜きが使用されていた。SOSの木文字については、林野庁が1987年9月20日に撮影し、国土地理院の地形図作成に使用された空中写真にも写っていたことが確認された。
7月28日に行われた捜索では、新たに頭蓋骨等の人骨、三脚、男物のバスケットシューズが発見された。旭岳では、同年6月と1984年7月に登山中の男性が行方不明となる事故が起きていたが、このうち、1984年7月に行方不明になった愛知県江南市の会社員男性の知人から、この男性がカメラを持ち歩いたり、テープに主題歌等を録音していたとの証言が得られたこと、遺留品のバスケットシューズのサイズやお守りの神社の所在地もこの男性と整合すること等から、遺留品の所有者はこの男性に絞られた。一方、人骨は女性と鑑定されていたため、当初、遭難者は男女2名と考えられた。しかし、旭岳での女性の行方不明者の記録がなく、女性の遺留品も発見されなかったことや、愛知県の男性は一人で入山していたことから、女性の身元や男性との関係が不明であり、一時捜査や報道に混乱を来した。
旭川東警察署は1990年2月28日に、最終的に、発見された人骨はすべて愛知県の男性のものであったと発表し、遭難者は男性1名であったことが明らかになった。
事件についての考察

旭岳の稜線部に金庫岩という大岩があり道標とされている。しかし、この岩の近くにはよく似たニセ金庫岩という大岩もあり、誤ってニセ金庫岩を目印に下山すると遭難地点付近にたどり着く。遭難地点上側の斜面は、横倒しに生育するササ原になっており、上部からは下部へ進入しやすいが、下部から上部へは登りづらいこと、さらに遭難地点の下側は崖状になっており脱出しにくい地形であることも判明。このことは、遭難が発覚した数日後、現地を訪れた報道機関の取材班が、遭難現場から脱出不可能な状態となり、救助されたことからも裏付けられた。
「SOS」の木文字は、大きな倒木を積み重ねて造られており、作成には2日程度の期間とかなりの労力を要したと推定された。この木文字は遭難した男性が造ったものと推測されたが、木文字を作るだけの体力が残っていながら、男性が自力での移動・脱出に至らなかった点に疑問が残った。この点については、いたずらに動き回って体力を消費するより、一箇所にとどまって救助を待つ方がよいと判断したのではないかとの推測や、上述の地形のために脱出ができなかったのではないかとの推測がなされている。また、手塚治虫の『鉄腕アトム』に、この事件と同様に、アトムが倒木をSOSの形に並べるシーンがあることが指摘された。
「SOS」の録音がされた理由は不明であるが、身動きが取れなくなった遭難者が、衰弱して声が出せなくなる前に、捜索隊に声が届くように録音したという推測や、このテープがレコーダーに装着されていたことから、助けを求めて動いている際に、偶然スイッチが入って録音されたという推測がされている。
類似した事件

2012年、ロシアのトムスク州で、男女3人がコケモモを求めて山中奥深くに入り込み遭難。シラカンバの幹でSOS文字を作り、救助を待ったところ、たまたま森林火災の消火を行っていた航空機がこれを発見。遭難から5日という短い期間で救助された。
金庫岩
高次脳機能障害
定義

学術的に定義される高次脳機能（こうじのうきのう）とは、言語、行為、認知、記憶、判断など、主に脳の連合野皮質によって営まれている機能である。一方、厚生労働省による「高次脳機能障害支援モデル事業」による行政上の定義では記憶障害、注意障害、遂行機能障害、社会的行動障害を高次脳機能障害として定義している。学術的な定義の上では脳血管障害や変性疾患、頭部外傷による様々な障害を指す。本項では特に断りなく「高次脳機能障害」という場合、学術的な高次脳機能障害を指す。
概要

損傷される脳の部位によって、失行、失認、失語、記憶障害、注意障害などの病態を現す。
障害部位

・左前頭葉ブローカ野の損傷による運動性失語：ブローカ失語
・左側頭葉ウェルニッケ野の損傷による感覚性失語：ウェルニッケ失語
・右側頭葉：着衣失行
・後頭葉：物体失認
治療 > 治療・支援上の留意点

高次脳機能障害の治療や患者支援を行う際には、患者の持つ認知機能への個別の配慮が必須である。また、以下の留意点が挙げられる。
認知機能障害のアセスメントから得意・不得意を明らかにすること
注意や集中の継続が難しい場合、セッション中の休憩を確保すること、1セッションの時間を短く設定してセッションの頻度を増やすこと
コミュニケーションに関しては、明確な質問を行うこと、セッション内容を視覚的にも示し理解を促すこと
記憶に関しては、ノートやファイルなどを用意し重要なポイントをそこに落とし込んでいくこと、ポイントを繰り返し伝えること、治療過程に家族や介護者を巻き込むこと
遂行機能に関しては、情報をゆっくりと提示し応答時間を多くとること、より具体的な事象に焦点を当てていくこと
引用

↑  『病気がみえる vol.7 脳・神経』大日本印刷株式会社、2011年3月2日発行、138-143頁。ISBN 978-4-89632-358-0。
↑  厚生労働省 (2002年4月10日). “高次脳機能障害支援モデル事業　中間報告書について”. 2015年3月14日閲覧。
↑  『病気がみえる vol.7 脳・神経』大日本印刷株式会社、2011年3月2日発行、138-143頁。ISBN 978-4-89632-358-0。
1 2  日本認知・行動療法学会 編『認知行動療法事典』丸善出版、2019年、376-377頁。
関連人物

柳浩太郎 - 俳優。2003年12月に帰宅途中での交通事故で頭部を強打して発症。
常石勝義 - 元JRA騎手。2004年8月のレース中の落馬事故により発症。
石山繁 - 元JRA騎手。2007年2月のレース中の落馬事故により発症。
GOMA - 2009年11月に首都高での事故に遭った時に発症。
石井雅史 - 元競輪選手。練習中の事故により発症。その後、北京パラリンピック1kTTで優勝。
ケンタロウ - 料理研究家。2012年2月に首都高でオートバイ事故を起こし6メートル下に転落して発症。
名古屋入国管理局デジタルテレビSHV

名古屋入国管理局デジタルテレビSHV（なごやにゅうこくかんりきょくデジタルテレビエスエイチブイ）は、愛知県名古屋市港区にある地上デジタルテレビの中継局である。
概要

所在地　名古屋市港区正保町5-18 法務省名古屋入国管理局庁舎屋上
放送エリア　 名古屋市港区の一部、約120世帯
免許人：法務省（ギャップフィラー方式による。)
| リモコンキーID | 放送局名 | 物理チャンネル | 空中線電力 | ERP | 放送対象地域 | 放送区域 内世帯数 | 偏波面 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | THK 東海テレビ放送 | 21ch | 10mW | 900mW | 中京広域圏 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
| 2 | NHK 名古屋Eテレ | 13ch | 10mW | 900mW | 全国 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
| 3 | NHK 名古屋総合 | 20ch | 10mW | 900mW | 愛知県 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
| 4 | CTV 中京テレビ放送 | 19ch | 10mW | 900mW | 中京広域圏 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
| 5 | CBCテレビ | 18ch | 10mW | 900mW | 中京広域圏 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
| 6 | NBN 名古屋テレビ放送 愛称「メ～テレ」 | 22ch | 10mW | 900mW | 中京広域圏 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
| 10 | TVA テレビ愛知 | 23ch | 10mW | 900mW | 愛知県 | 約120世帯 | 垂直偏波 |
歴史

2009年（平成21年）3月6日 放送局（現地上基幹放送局）免許交付
蓮湖駅

| 蓮湖駅 |
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 ホーム（2016年10月10日）
 연호   ヨノ  Yeonho  
 ◄236 タムティ (1.8 km) (1.0 km) 大公園 238►
 
所在地:  大邱広域市寿城区達句伐大路 地下2870
駅番号:  237
所属事業者:  大邱交通公社
所属路線:  ●大邱都市鉄道2号線
キロ程:  23.6 km（汶陽起点）
駅構造:  地下駅
ホーム:  島式 1面2線
開業年月日:  2005年10月18日
テンプレートを表示
| 蓮湖駅> 各種表記 |
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ハングル：:  연호역
漢字：:  蓮湖驛
発音：:  ヨノヨク
日本語読み：:  れんこえき
英語表記：:  Yeonho Station
テンプレートを表示
蓮湖駅（ヨノえき）は、大韓民国大邱広域市寿城区にある大邱交通公社2号線の駅である。駅番号は(237)。
駅構造

島式ホーム1面2線の地下駅。
駅周辺

五星アパート
顧母駅
歴史

2005年10月18日 - 開業。
利用状況

| 路線 | 利用人数> 2005年 | 利用人数> 2006年 | 利用人数> 2007年 | 利用人数> 2008年 | 利用人数> 2009年 | 利用人数> 2010年 | 利用人数> 2011年 | 利用人数> 2012年 | 利用人数> 2013年 | 利用人数> 2014年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ●2号線 | 422人 | 482人 | 503人 | 562人 | 564人 | 550人 | 597人 | 673人 | 769人 | 821人 |
平良市

平良市（ひららし）は、沖縄県の宮古島にあった市である。
平成の大合併により、2005年10月1日に城辺町・下地町・上野村・伊良部町と合併し、宮古島市となり消滅。合併後は宮古島市の中心として、市役所所在地となっている。
地理

宮古島の北部と池間島、大神島の二島を行政区画とする。
行政区
池間（いけま）、前里（まえざと）、大神（おおがみ）、狩俣（かりまた）、島尻（しまじり）、大浦（おおうら）、西原（にしはら）、荷川取（にかどり）、東仲宗根（ひがしなかそね）、西仲宗根（にしなかそね）、西里（にしざと）、下里（しもさと）、久貝（くがい）、松原（まつばら）、東仲宗根添（ひがしなかそねぞえ）の15の字に区分される。
（合併して宮古島市になった後はこれら行政区の前に旧市名の「平良」をつけ「宮古島市平良字○○」となった）
歴史 > 明治以前

→詳細は「宮古島 § 歴史」を参照
1390年、宮古島の豪族・与那覇勢頭豊見親真佐久（よなはせどとぅゆみゃまさく）が中山王察度に初めて朝貢を行ったとされる。「豊見親」（とぅゆみゃ）とは名高き領主という意味で、宮古諸島の地域の豪族をまとめる人物に称号として与えられた。
1500年に、八重山でオヤケアカハチをリーダーにしてオヤケアカハチの乱が起きると、その鎮圧に功績をあげた宮古島の豪族・仲宗根豊見親（なかそねとぅゆみゃ）は、琉球王府の尚円王より宮古島の頭職に任じられた。
仲宗根豊見親の死後、頭職を継承した長男・仲屋金盛（なかやかなもり）は、1532年、現在の城辺町字友利の豪族・金志川那喜太知（きんすかーなぎたつ）豊見親を殺害（大嶽城の変）。これを機に、琉球国王の命令で「豊見親」の称号は廃止され、代わって琉球王府が任命する頭職が統治に当たることになった。これを以て、宮古諸島と八重山諸島は実質的に琉球王国の支配下に入ったとされる。
1628年には、島内が平良、砂川、下地の3つの間切に分けられ、この行政区分は明治末期まで続いた。後の平良市域は、大半が平良間切に属していた。
歴史 > 明治以降

1908年4月1日 - 島嶼町村制により平良村となる。この際、平良間切のほかに、砂川間切であった西里、下里、松原、下地間切であった久貝が編入された。また、多良間島・水納島も同村域となった。
1913年4月1日 - 多良間島と水納島が分村し多良間村となる。
1924年2月1日 - 町制施行、平良町となる。
1947年3月7日 - 市制施行、平良市となる。
1956年 - 宮古空港が開港。
1959年9月 - 台風14号が宮古島を通過、同島で最低気圧908.1ミリバール（ヘクトパスカル）が観測される（宮古島台風）。
1964年 - 琉球放送が久貝にラジオの中継放送局を開局（1150kHz、2005年にFM中継局に転換したため廃止）。
1966年9月 - 台風18号が宮古島を通過、同島で最大瞬間風速85.3m/sを観測。この記録は日本での観測史上最大の記録である（第2宮古島台風）。
1967年12月22日 - 沖縄放送協会（OHK・現在のNHK沖縄放送局）が宮古島をはじめ先島諸島で沖縄本島に先駆けてテレビ放送を開始（KSDY・US9ch、復帰後1976年まではNHK宮古総合テレビジョンとなる。なお沖縄本島では1年遅れて放送が開始された）。
1968年9月 - 台風16号が宮古島を通過、死傷者を出す大きな被害だった（第3宮古島台風）。
1972年6月 - NHKがラジオ第1と第2の放送を沖縄本島と同時に開始。
1975年4月 - 宮古島の県道平良与那覇線（西里〜上地）、城辺下地線（現在の同路線名の県道とは別ルート）、平良保良線（福里〜保良）が同島で初の国道に昇格し、国道390号となる。
1976年12月22日 - NHKテレビの沖縄本島・日本本土との同時放送が開始（同時に教育テレビ・FM放送も開始される）。また電話も沖縄本島や日本本土と即時通話可能になった。
1978年5月 - 宮古島初のケーブルテレビ局である宮古島有線テレビ（現在の宮古テレビ）が開局。
1978年12月 - 宮古空港〜那覇空港間にジェット機（ボーイング737）が就航。
1985年4月 - 第1回宮古島トライアスロン大会開催。
1989年7月 - 宮古空港と初の本土直行便となる東京（羽田空港）便が就航。
1992年1月 - 池間島との間に池間大橋が開通。
1992年2月 - 宮古島で初のプロ野球オープン戦開催（中日-大洋戦）。
1993年2月 - プロ野球オリックスが宮古島で初のキャンプを実施。
1993年12月16日 - 琉球放送と沖縄テレビが宮古島など先島諸島でテレビ放送開始。
2005年10月1日 - 城辺町・下地町・上野村・伊良部町と合併、宮古島市となる。平良市は廃止された。市役所はそのまま宮古島市役所となる。
隣接していた自治体

現在はいずれも宮古島市
下地町
城辺町
上野村
行政

市長（最終）・伊志嶺亮（合併後、初代宮古島市長となる）
行政 > 歴代市長

特記なき場合『日本の歴代市長 : 市制施行百年の歩み』などによる。
| 代 | 氏名 | 就任 | 退任 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 嵩原重夫 | 1947年（昭和22年）3月7日 | 1948年（昭和23年）3月 | 旧平良町長 |
| 2 | 下地敏之 | 1948年（昭和23年）3月17日 | 1949年（昭和24年）10月5日 | 罷免 |
| 3 | 石原雅太郎 | 1949年（昭和24年）11月21日 | 1957年（昭和32年）11月20日 |  |
| 4 | 嵩原恵典 | 1957年（昭和32年）11月21日 | 1959年（昭和34年）8月1日 | 在任中に死去 |
| 5 | 富永寛 | 1959年（昭和34年）9月20日 | 1963年（昭和38年）9月19日 |  |
| 6 | 真栄城徳松 | 1963年（昭和38年）9月20日 | 1969年（昭和44年）4月8日 | 選挙無効 |
| 7 | 平良重信 | 1969年（昭和44年）5月18日 | 1972年（昭和47年） | 本土復帰 |
| 代 | 氏名 | 就任 | 退任 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 平良重信 | 1972年（昭和47年） | 1978年（昭和53年）6月23日 | 公共事業をめぐる汚職の責任を取って辞職 |
| 2 | 盛島明秀 | 1978年（昭和53年）7月23日 | 1982年（昭和57年）7月22日 |  |
| 3 | 伊波幸夫 | 1982年（昭和57年）7月23日 | 1986年（昭和61年）7月22日 |  |
| 4 | 下地米一 | 1986年（昭和61年）7月23日 | 1994年（平成6年）7月22日 |  |
| 5 | 伊志嶺亮 | 1994年（平成6年）7月23日 | 2005年（平成17年）9月30日 | 廃止 |
姉妹都市・提携都市

これらの都市は合併後の宮古島市でもそのまま継続された。
姉妹都市・提携都市 > 国内

津山市（岡山県）
1965年3月15日姉妹都市締結
世田谷区（東京都）
友好都市締結
室蘭市（北海道）
1998年8月3日交流都市締結
姉妹都市・提携都市 > 海外

マウイ郡（アメリカ合衆国ハワイ州）
1965年6月24日姉妹都市締結
現在の宮古島市平良地域 > 交通

空港
宮古空港
道路
国道390号
沖縄県道78号平良城辺線（主要地方道）
沖縄県道83号保良西里線（主要地方道）
沖縄県道190号平良新里線
沖縄県道191号与那覇上地線
沖縄県道192号平良久松港線
沖縄県道194号鏡原増原線
沖縄県道195号野原越七原線
沖縄県道200号川満山中線
沖縄県道201号友利線
沖縄県道230号池間大浦線（池間大橋）
沖縄県道243号高野西里線
沖縄県道252号平良下地島空港線（伊良部大橋が基となる県道・予定）
港湾
平良港
現在の宮古島市平良地域 > 教育

高等学校
沖縄県立宮古高等学校
沖縄県立宮古工業高等学校
沖縄県立宮古総合実業高等学校（旧沖縄県立翔南高等学校、旧沖縄県立宮古農林高等学校が、宮古島市発足後に併合された）
中学校
宮古島市立平良中学校
宮古島市立北中学校
宮古島市立西辺中学校
宮古島市立狩俣中学校
宮古島市立久松中学校
宮古島市立鏡原中学校
宮古島市立池間中学校（池間島）
小学校
宮古島市立平良第一小学校
宮古島市立北小学校
宮古島市立東小学校
宮古島市立西辺小学校
宮古島市立狩俣小学校
宮古島市立宮島小学校
宮古島市立久松小学校
宮古島市立鏡原小学校
宮古島市立宮原小学校
宮古島市立池間小学校（池間島）
小中学校
宮古島市立大神小中学校（大神島）
名所・旧跡・催し・祭り > 名所

西平安名岬
池間大橋
人頭税石
「フバカリ石」とも言う。平良市字荷川取の海岸線にある、全長143cmの石灰岩の自然石である。琉球王府時代にこの石よりも身長が達すると「人頭税」を課税されたという伝承がある。しかしこの伝承は、歴史的な事実ではない。「人頭税」は、15歳になると課税され50歳まで粟や反物で納めなければならなかった。琉球王府は、正確な戸籍を作成し人頭税を宮古の人々に税を課した。その当時は、土地の個人所有が禁止されていて、村の番所にて耕作地を村人に割り振り、決まった量の穀物を納税させた。耕作地によっては、粟が育ちにくい土地もありまた、身分（士族と平民）の差別により、納税の額が違っていたため、社会的な地位により納税に差が生じ、地位の低いものには必然的に重税となった。
人頭税石の高さになれば、課税される伝承は、1925年に刊行された。民俗学者・柳田國男の著書『海南小記』中で紹介されたことから有名となった。なぜ、このような伝承が生まれたのかは謎である。
ガングリーユマタ
「カタパズ・ピンザ」と言う妖怪が現れたという交差点。片足の山羊という意味の名前で、この妖怪に出会うと近いうち（3日以内）に死んでしまうと言われている。「ガングリ・カングリ」という音を出しながら暗闇より現れるという。「カタパズ・ピンザ」の話は、昭和40年ごろの小学生を恐怖で震え上がらせた。
地名の由来は、ガン（かつて宮古島の葬式に使われた死者を墓地まで運ぶ道具、100キログラムほどの重さがあり大人4人ほどで運んだ）を納める小屋・ガン屋があった場所である。標準語に訳せば、ガングリー（ガンを下ろす・捨てる・納める）ユマタ（四辻・交差点・道路）の意味である。
名所・旧跡・催し・祭り > 旧跡

漲水御嶽（はりみずうたき）
宮古島を作った神・古意角（こいつの）と姑依玉（こいたま）の二神を中心として、水を司る「竜宮神」、宮古島を守護する「子方母天太」等の神々が祭られており、島内最高の霊場として島の人々の信仰を集め、その周りをめぐる石垣は、1500年のオヤケ赤蜂の乱の戦勝記念として仲宗根豊見親が奉納したと伝えられている。
久松みゃーか
松原に2ヶ所、久貝一つに存在する。みゃーかは、14世紀頃から16世紀頃に造られたと見られる支石墓である。
大主御嶽（うはるずうたき）
大主神社（標準語風の名称）ともいう。宮古島に住んでいる人々の運命を司る神「うらせりくためなうの眞主（まぬす）」を祭る御嶽。大主御嶽は、池間島と字西原、伊良部町の佐良浜にも存在する。字西原と伊良部町の佐良浜は、池間島からの移民で誕生した集落であり、池間島から移民した人々が御嶽を集落の近くに新しく建立した。大主御嶽は、池間島にルーツがある人々から信仰を集め、現在でもこの御嶽（神社）を中心として、多くの神事が行われている。
大和井（やまとがー）
国指定の史跡。陥没ドリーネで出来上がった泉を石積みで囲っている。宮古島に多くある降井戸（うりがー）の中で最も手を凝らした建造物である。1720年ごろに作られたと言われている。荘厳な建造物であるから、琉球王府時代は身分の高い人物しかその水を飲むことを許されなかったという伝承がある。薩摩藩から派遣された役人が、主にその水を飲んだことからその名前の由来であるという。
盛加井（むいかがー）
平良市指定文化財・史跡である。平良市字東仲宗根200番地に在する。宮古島によくある、うりがーである。百数十段の石段があり、底の方には二つの泉があるが、現在は入口に近い方が土砂で埋まっている。その石段の途中には小規模ながら貝塚があり、古い時代の土器・中国から伝わった青磁器等の破片が落ちている。千年以上前から使用されていた井戸（うりがー）である。
トーガー
唐井という字を宛てる。非常に水量が豊富でまず枯れることがない。平良市字大浦に在する。集落の入口より東側にある。現在の大浦集落は、1714年に当時の琉球王府の移民政策で誕生したとされている。それ以前の13〜14世紀に中国大陸で元から明へと時代が変わる戦争があり、その時代・中国の福建省（福州）の人々が移り住んだと言う伝説がある。その時代に移り住んだ人々が掘り当てた井戸だという。
名所・旧跡・催し・祭り > 催し

全日本トライアスロン宮古島大会
名所・旧跡・催し・祭り > 祭り

宮古まつり
八重干瀬まつり
旧平良市出身の有名人

下地幹郎（衆議院議員・政治団体「そうぞう」代表。父の米一は元平良市長）
垣花正（元ニッポン放送アナウンサー）
上里一将（サッカー選手）
池間誠（経済学者、一橋大学名誉教授、元日本国際経済学会会長）
砂川惠伸（法学者、琉球大学名誉教授、元琉球大学長）
砂川裕紀（埼玉県副知事）
友利新（医師・タレント）
L字型画面

L字型画面（エルじがたがめん）は、テレビの情報表示の手法で、通常放送の左側および下側にL字型のスペースを作って情報を流す表示法。L字画面、L字テロップ（L字テロ）、L画面、L字放送または単にL字とも呼ばれる。
概説

番組で表示する字幕などから邪魔にならないように、放送されている映像を縮小・圧縮して空き領域（余白部分）に情報を提供する。その空き領域がアルファベットのL字型に見えることから「L字型画面」と呼ばれるようになった。
L字型画面で本来の映像が流れる、右上側の領域を「映像領域」、L字型に情報を表示する領域を「L字領域」という。余白部分を設ける形状により逆L字型（┏）画面、U字型画面、コの字形画面などもあり、これらも便宜上「L字型画面」と呼ばれる。
一般的に採用されている事例としては国政選挙の選挙速報や、大規模な自然災害（台風、最大震度5弱以上の地震、水害など）の発生時、新型インフルエンザ等対策特別措置法による発令時、あるいは国内外の重要ニュース（戦争や大規模紛争など）が挙げられる。自然災害の場合は、注警報、被害状況、ライフライン情報、交通情報、気象情報などを提供する。
一般には関連番組との連動であり、民放でのコマーシャルメッセージ（CM）ではスポンサーへの配慮のため、一切表示されることはなく、CMに切り替わる際、通常の画面に戻して表示されることになる。ただし、インターネットCMでは極一部の作品での実施例があり、テレビCMと全く同じ素材に商品紹介のL字形やU字型の画面が表示される。テレビCMよりも高額な著作権料や肖像権料を下げられるメリットがあることによるもの。
都道府県・市区町村広報番組で、聴覚障害者のために手話通訳者を映し出す小窓画面や文字を流すために、あえてL字タイプの画面構成にしているところもある。
特徴

L字型画面はもともと流れている親映像に直接字幕を載せるのではなく、字幕を呈示する領域と映像領域を明確に区別するため字幕の読みやすさや親映像の鑑賞に配慮した速報形式だが、L字型画面は親映像が圧縮されると同時に、速報の呈示によって映像観賞時の視聴者の感性に影響を与えることや、録画しても消えずに残り続けるなどの影響もある。
類似技術

架空の選挙速報の画面
イクバル・マシー

| イクバル・マシー Iqbal Masih اقبال مسیح |
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 中央が1992年9月当時のイクバル・マシー。向って左は債務労働解放戦線代表者のイーシャーン・ウラー・カーン。
生誕:  1982年  パキスタン パンジャーブ州ムリドゥケ村（英語版）
洗礼:  1976年12月5日
死没:  1995年4月16日（満12歳没）  パキスタン パンジャーブ州ムリドゥケ村
死因:  銃殺
墓地:   パキスタン パンジャーブ州ムリドゥケ村
記念碑:   スペイン コルドバ イクバル像、他
住居:   パキスタン パンジャーブ州ムリドゥケ村 → ラホール
国籍:   パキスタン
出身校:  フリーダム・キャンパス
活動期間:  1992年 - 1995年
団体:  債務労働解放戦線（英語版）
著名な実績:  児童労働禁止活動
影響を受けたもの:  イーシャーン・ウラー・カーン（英語版）
影響を与えたもの:  クレイグ・キールバーガー（英語版）
活動拠点:   パキスタン
身長:  127 cm (4 ft 2 in)（1994年当時）
宗教:  キリスト教（カトリック）
受賞:  リーボック人権賞（英語版） 行動する若者賞
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イクバル・マシー（ウルドゥー語: اقبال مسیح, 英語: Iqbal Masih, 1982年 - 1995年4月16日)は、パキスタンのパンジャーブ州出身の少年活動家。4歳のときから奴隷同然の過酷な労働を強いられ、10歳のときに人権団体の助力により自由の身となり、児童労働問題について世界中に訴えた。12歳で殺害されるが、その後も児童労働防止運動の象徴的な存在となり、彼の遺志を継いだ多くの人々が児童労働防止のために活動しており、国際NGOフリー・ザ・チルドレン（英語版）の発足のきっかけともなった。
経歴 > 労働の日々

1982年、パキスタン北東部のパンジャーブ州ムリドゥケ村（英語版）の貧しい家庭に生まれた。父は薬物中毒のために、まともな職に就くことができなかったともいわれ、母が掃除の仕事でかろうじて家計を支えていた。4歳のとき、父親がイクバルの兄の婚礼のため、近所の絨毯工場から600ルピーの借金をした。当時のパキスタンでは、貧困に喘ぐ家庭の借金返済のために子供が強制的な労働を強いられる「債務労働」と呼ばれる児童労働が一般的であり、イクバルも例外なく、1986年、4歳にして絨毯工場での労働者となった。
契約上は1週間に6日、1日12時間の労働であった。大型の織機と狭い職場とで不自然な姿勢での労働を強いられ、絨毯に群がる虫を避けるために部屋は閉め切られて非常に暑く、絨毯の糸くずが空中に散乱して頻繁に咳き込むなど、環境は劣悪だった。共に働く子供たちの中には、常に絨毯の毛糸に触れるため、疥癬や皮膚の潰瘍に苦しむ子供が多く、悪い姿勢での労働の末に関節炎や手根管症候群を患う子供もいた。イクバルもまた、織機のそばで不自然な姿勢での労働を何年も続けたことで、少年期の成長を阻害されることとなった。長い休みを得ることもできなかったため、病気になっても休みは許されず、休みを乞うたために逆に仕置きを受け、さらに病気を悪化させる子供もいた。
休憩は1日30分、食事もわずかの米と豆、まれに少量の野菜が加えられる程度で、これも少年期のイクバルの成長を阻害する一因となった。このわずかの食費や、さらに仕事を覚えるための研修費用や仕事道具の費用までもが借金に上乗せされていた。仕事上に道具で傷を負ったときには、痛みも構わず、マッチの粉をつめて火をつけられて傷口を塞がれたり、熱い油で止血されたりした。これは傷の手当よりむしろ、絨毯が血で汚れることを防ぐためだった。仕事を終えて夜に帰宅する頃には、疲労のあまり遊ぶ気力も消え失せていた。
工場に絨毯の注文が大量に舞い込んだ際は、契約外の労働で徹夜となる日もあった。理不尽な労働にイクバルが抗えば、殴りつけられたり、天井から逆さ吊りにされるなどの体罰を与えられた。雇い主の目を盗んで脱走して警察に駆け込むこともあったが、逆に警察によって工場へ連れ戻される始末で、脱走の罰金を科せられた。挙句には脱走しないよう、織機に鎖で繋がれるようになった。仕事上でのミスもまた、体罰や罰金の対象となった。
さらにイクバルの家が追加で借金をしていたため、相次ぐ罰金と借金により、当初600ルピーだった借金は、最終的に13000ルピーにまで膨れ上がっていた。このままでは、イクバルは一生終わりの見えない奴隷同前の生活を送るしかないものと思われていた。
経歴 > 自由の身へ

1990年代、世界各国で人権団体が運動している中、パキスタンでは債務労働解放戦線（英語版）（Bonded Labour Liberation Front。以下、BLLFと略）という民間組織が児童労働防止のために活発に活動しており、一定の評価を得ていた。BLLFの活躍により、パキスタンの最高裁判所では債務労働制度の廃止が宣言され、1992年には債務労働廃止法案がパキスタンの議会を通過した。これは、債務労働者の家の負った借金が帳消しになることを意味していた。
イクバルの雇い主はBLLFを危険視し、労働者である子供たちにBLLFに接触しないよう忠告していたが、イクバルは1992年2月、工場を脱走してBLLFの集会に参加した。脱走防止のために鎖で繋がれていたにもかかわらず、過酷な労働で腕が痩せ細っていたため、腕を縛る手錠から腕が抜け、皮肉にも脱走の成功に繋がった。この集会で初めてイクバルは、すでに法律上で債務労働制度が禁止され、自分の家の背負った借金が帳消しになっていたにもかかわらず、自分が工場で労働を強いられていたことを知った。
これが契機となり、イクバルはBLLFの弁護士を通じ、自分の身が自由であることを明かす証明書を入手。絨毯工場で働いていた多くの同胞の子供たちと共に、工場を去った。こうしてイクバルは6年間の債務労働から解放され、10歳にして自由の身となった。
経歴 > 児童労働禁止活動

イクバルはBLLF代表イーシャーン・ウラー・カーン（英語版）の手配により、パキスタン北部の都市ラホールに移住し、BLLFによって作られた学校であるフリーダム・キャンパスに通学し始めた。
田舎村から古都へ移ったことで、彼の環境は大きく変化した。勉学に励んでめざましく知識を広げ、学校のまとめ役にして代表的な生徒となった。アメリカの歴史についての知識も得たようで、エイブラハム・リンカーンのようにパキスタンの子供たちを奴隷同前の労働から解放したいとも語っていた。イクバルの学習は早く、4年分の勉強を2年間で終わらせることができた。
学業の傍らでイクバルは、BLLFのボランティア活動やデモ活動にも参加。子供たちを自由へ導くため、子供の働いている絨毯工場を訪れ、共に自由になることを呼びかけた。この活動には世界中のジャーナリストや労働運動の指導者、人権問題の活動家たちが注目し、BLLFを訪れてイクバルの話に耳を傾けた。労働を強いられていた間のイクバルは学校へ通わず、ラホールに来るまで読み書きがまったくできなかったが、イクバルの演説はそれをまったく感じさせないほど優れたもので、力強さと情熱にあふれ、児童労働の内容は実体験だけあって迫力に満ちていた。大勢の大人を前にした演説でも、怖気づくことはなかった。
1994年春にはノルウェーのオスロでスウェーデン産業組合の記者会見に出席し、児童労働禁止について語った。イクバルは子供の自由を力強く訴え、聴衆は水を打ったような静けさで聞き入った。イクバルの「僕たちは自由だ!」の声に聴衆は総立ちとなり、イクバルの「僕たちは」の声に聴衆は「自由だ!」と叫び返した。
1994年11月、イクバルはカーンに連れられて、スウェーデンで開かれた国際労働機関の会議を訪れ、労働体験について語り、会議参加者たちに感銘を与えた。同国滞在中には、同国のフレドリックスダールスコーラン学校の生徒との交流が行われた。ドキュメンタリー映画にも出演して、絨毯産業で子供たちが受けている虐待について語った。
イクバルはこうした活躍により、パキスタンの自由の象徴として、次第に国際的なヒーローとなっていった。一方で、労働する子供たちを抱える絨毯業界にとっては、イクバルは危険な存在といえ、中傷に加え、殺害をほのめかす脅迫もあった。
経歴 > 渡米

人権活動を支援するリーボック人権財団は、1993年の世界人権会議でBLLF代表カーンのセミナーに参加してイクバルのことを知り、以来、イクバルの活躍に注目を続けていた。BLLFを訪れたジャーナリストや人権活動家たちの推薦もあり、1994年、人権運動に多大に貢献する若者を対象とした「リーボック人権賞（英語版）」をイクバルに贈ることが決定された。この賞は長年にわたって活動した人物が受賞してきたもので、過去の受賞者たちに比べてイクバルは若すぎたため、新たに「行動する若者賞(Youth In Action)」が制定された。同年12月、イクバルは授賞式出席のため、式の行われるアメリカを訪れた。幼いイクバルがアメリカの環境に慣れるようにとの周囲の配慮から、イクバルは他の受賞者たちよりも1週間早く到着した。
イクバルは授賞式の前に、アメリカの子供たちとの交流のため、マサチューセッツ州クインシーにあるブロード・メドウズ中学校（英語版）を訪問した。生徒たちはイクバルを歓迎すると共に、児童労働についての話に深く聞き入って強い影響を受け、労働を強いられている子供たちを解放するために一緒に戦うことを誓った（後述）。生徒たちはイクバルに出逢う前に、児童労働を訴えた小説『オリバー・ツイスト』を読んでおり、生徒たちにとってイクバルは現代のオリバーであった。
後日、同ブロード・メドウズ校の生徒たちはイクバルの訪問に刺激を受けたことで、近隣の住民たちに依頼し、児童労働に反対する手紙を656通書いてもらった。これらはパキスタンのベーナズィール・ブットー首相やアメリカのビル・クリントン大統領、上院議員や州議会議員、国際連合、地元の絨毯産業に宛てる予定のもので、授賞式の前にイクバルに渡された。イクバルは自分が皆の心を動かしたこと、皆が自分と共に戦ってくれることに、非常に感動していた。
その後も、奴隷同前の生活を送っていた少年として、イクバルの存在は多くのメディアの注目するところとなり、新聞記者、ラジオ番組の司会者、テレビのニュースキャスターなどが大勢、イクバルのもとへ詰めかけた。
このアメリカ滞在中での健康診断では、イクバルは長年の栄養失調と不自然な姿勢での労働を強いられたことによる「心理社会性小人症」と診断されており、アメリカでイクバルの行動に同行したリーボック財団のスタッフは後に、イクバルは6歳くらいにしか見えなかったと語っている。このためにリーボック財団では、発育を促進するために1年分のホルモン剤を提供する準備を進めた。
授賞式前夜に授賞者たちが招かれたディナーにおいては、出席者の1人であるブランダイス大学の学長から、イクバルが18歳になって審査に合格したら奨学金を出すことが発表された。
経歴 > 受賞

そしてノースイースタン大学で行われた、リーボック人権賞の授賞式で、イクバルはアメリカの俳優ブレア・アンダーウッドから、以下の賛美の言葉のもとに紹介された。
小柄ながら満ち溢れるイクバルの存在感を前に、場内には割れんばかりの拍手が巻き起こった。壇上でのスピーチにおいてイクバルは、国際賞の受賞者、市民団体の代表、ロックスター、映画スター、政治家といった大勢の聴衆を前にして、自分の経験した児童労働の過酷さを強く訴え、子供たちの債務労働で作られた絨毯がこのアメリカで売られていることの悲しさを語った。そして自分が絨毯作りに使っていた工具を示し、子供たちは工具ではなくペンを持つべきであること、すなわち労働よりも教育が大切であると主張した。最後に、児童労働から解放された子供たちの合言葉として「ぼくたちは自由だ!」の言葉で演説を締めくくり、2千人もの聴衆がその合言葉に応えた。
授賞式の翌日、アメリカ3大テレビネットワークの一つであるアメリカン・ブロードキャスティング・カンパニーのテレビ番組『ABCニュース』で、イクバルは「今週の人」に選ばれ、インタビューを受けた。国際連合では、国連人権高等弁務官がイクバルを「パキスタンにおける現在の奴隷労働に対する戦いの勝利者であり、世界中の何百万人の子どもたちに影響を与えた」と讃えた。
アメリカ滞在を終えてパキスタンのラホールに戻ったイクバルは、世界中からの評価を受けたことで自信を得、さらに勉学と児童労働の解放に励んだ。アメリカでの受賞によってイクバルは世界的に名前が知られることとなり、さらなる活躍と将来が期待されていた。BLLFによれば、イクバルの活躍によって労働から解放された子供たちの数は、数千人にまで上っていた。
その一方、前述のようにイクバルを危険視する者たちからの脅迫は、受賞後にさらに増えることとなったが、イクバルはそれに屈することなく活動し続けた。世界的に有名になったイクバルが危害を加えられること、まして子供であるイクバルが大人から危害を加えられることは考えにくいことと思われていた。イクバル自身もまた、すでに絨毯業界を恐れてはおらず、逆に業界の方が、雇用主にも優る力を得た自分を恐れていると考えて、「もう工場主なんてこわくない。今では向こうがぼくのことをこわがっているんだから」と周囲に語っていた。
経歴 > 殺害

1995年4月16日。イクバルは復活祭を家族と共に過ごすため、パキスタンの故郷の町へ帰って家族に会った。前述のように小人症と診断されていたイクバルは、成長促進の薬剤を定期的に服用する必要があったため、同日の内に家を発った。夕方、ラホールに帰る前に親戚の家を訪ね、従兄弟たちといたところを、そこの畑にいた小作人に銃で撃たれ、即死した。12歳没。
翌日に執り行われたイクバルの葬儀には、急な知らせにもかかわらず800人が参列した。その中には国際的なジャーナリストの姿もあり、イクバルは児童労働防止運動の犠牲者と見なされた。
当時のパキスタン首相であるベーナズィール・ブットーは、不法な児童労働の防止のために活動することを誓い、イクバルの家族への特別手当の支払いを命じた。ただし、ブットー政権の後の行動は限られたものであり、手当が支払われることもなかった。
国際連合人権委員会の開会式では、イクバルと、子供たちを中心とする現代の奴隷労働の被害者たちに向け、黙祷が捧げられた。国際産業別組織である国際商業事務専門職技術労連（英語版）では、1995年7月にオーストリアで開催された第23回世界大会でも、児童労働に反対するキャンペーンの審議に先立って、イクバルの追悼のために、1分間の黙祷がささげられた。
没後のイクバルは、故郷のムリドゥケ村の共同墓地で、墓石も墓碑名も無い土山に埋葬されている。
没後 > 死の真相

BLLFのカーン代表は記者会見において、イクバルは絨毯マフィアの標的になったとの見解を示しており、新聞報道上では「真犯人は工場閉鎖を恨む工場の経営関係者」と語った。死の数日後のアメリカの新聞報道でも、絨毯工場員の犯行の可能性が示唆された。
こうした見解に対して、警察では絨毯業界の関連を否定し、イクバルの死は行きずりのものと政府で結論づけられた。しかしリーボック人権財団は、イクバルの検死の報告書には、傷の位置や犯行に関する供述があったものの、殺害の理由や方法を結論付けるのに十分なデータとは言えないと見て、検視結果の検証のために法医学専門家たちを派遣した。その結果として「検死報告と警察の報告には多くの疑問が残る」と結論付けられ、50を越える政府や人権団体が警察の捜査を非難した。
パキスタン人権委員会（英語版）は、警察とは別に独自の調査を行なった。イクバルを撃った小作人アシュラフは、イクバルとは初対面であり、自分は絨毯業界とは無関係だと語った。同委員会によれば、アシュラフはマリファナを吸って気分が高揚していたところ、そこへ通りかかったイクバルたちがアシュラフのことをあれこれ言い始めたため、銃を取って撃ったところ、イクバルに命中してしまったのだといい、イクバルの死に絨毯業界は関与しておらず、あくまでアシュラフ単独の犯行によるものと結論づけられた。この調査には、以前によりパキスタン人権委員会はBLLFと非友好的だったという事情が背景にあった。
また、イクバルの生まれたマシー家の祖先は、パキスタンがインドから独立する際に、ヒンドゥー教のカースト制度の最下層民から抜け出すためにキリスト教徒になったという事情があり、イスラム教が中心のパキスタンではキリスト教徒は少なく、宗教的な緊張がイクバル殺害の要因だとする説も唱えられた。
アメリカでイクバルが訪れたブロード・メドウズ中学校では、春休みにもかかわらず多くの生徒が、わずか1日逢っただけのイクバルのために学校に集まり、イクバルの死を明らかにするための嘆願書の署名活動を街中で行ない、人権擁護を目的とした非政府組織であるアムネスティ・インターナショナルへ嘆願書が送られた。
後述するカナダの活動家クレイグ・キールバーガー（英語版）が1995年にパキスタンへ渡って調査した際には、パキスタン人権委員会は、イクバルの死は不幸な事故だと説明し、死の当時にイクバルと共にいた従兄弟も警察に対して同様の証言をしたと語った。またカーンが絨毯マフィアの犯行だとの主張を続けている理由を、人権委員会は、カーンは最初にその立場を取った以上、後からその主張を覆しては都合が悪いこと、または児童労働反対者であるカーンは政府から危険視されており、絨毯マフィア説は政府の主張と逆のため、カーンにとっては都合が良いと説明した。またキールバーガーがイクバルの母に直接取材したところによれば、母は、イクバルの父は麻薬中毒であり、金を握らされて警察や絨毯工場と結託し、カーンとBLLFに敵対する側に回ったと語っている。
また、イクバルが銃撃される直前、彼の訪ねる予定だった親戚の人物が、イクバルは自転車に乗っており、同行していた従兄弟の1人がペダルをこぎ、もう1人は荷台に乗っており、イクバルは自転車の前のハンドルに腰かけていたと証言した。つまりイクバルの背後に従兄弟2人がおり、しかも従兄弟たちはイクバルより大柄であることにも拘らず、イクバルが撃たれた場所は背中である。このことからキールバーガーは、従兄弟たちの陰に隠れる状態だったはずのイクバルが、背中を撃たれたことを疑問視している。イクバルたちが乗っていた自転車は証拠品の1つといえるが、警察ではこの自転車は押収されていない。
その後、当事者たちの供述やイクバルの死を巡る情報は何度も変化し、様々な情報が入り乱れる中、BLLFでは依然として、イクバルの死は絨毯業界によって引き起こされたものと信じられた。児童労働反対運動者たちの多くが、イクバルの死と絨毯業界を無関係だとする主張を、絨毯業界を守るための捏造だと信じている。
多くのメディアがその後もイクバルの死について新たな申立てや説明を行っているが、真相は依然として謎に包まれたままである。
没後 > 絨毯業界への影響

イクバルはアメリカやスウェーデンを訪れた際、子供の作った絨毯を業者が売ることのないよう、そして消費者が買うことのないよう語っており、両国は子供の強制労働の禁止をパキスタン政府に強く訴えた。やがてイクバルの訴えに応じてパキスタン製絨毯の不買運動がおこり、絨毯工場の経営者や事業主は大きな損を被った。授賞式を終えたイクバルがラホールに戻った頃には、十数件の絨毯工場が閉鎖に追い込まれる結果となっていた。このことから、イクバルの死は児童労働解放によって大損を被った違法者の報復と考える人々も多い。
イクバルの死後、BLLFのカーン代表はイクバルの最後の言葉の代弁として、子供たちが作った絨毯を輸入業者や消費者が買うことのないよう、国際連合人権委員会に申し立てた。これを受け、欧米諸国では絨毯も注文のキャンセルが相次ぎ、その額は日本円にして何億円単位にも上った。絨毯メーカーではこの損害を恐れ、BLLFとカーン代表がイクバルの死を利用して国の利益に害をもたらしているとの主張もあった。
こうした不買運動への対処として1995年7月には、少年労働の不使用を証明するラベルを政府が発行し、このラベル付き絨毯のみ輸出を認める規制策が発表された。しかしインドの社会福祉活動家であるニーラ・ブッラは、こうした改善の動きについて一応の評価をしながらも、「ラベルの件は経営者がいやいや応じたもので、取り締まる官僚次第で汚職の巣窟にもなり得る」と懸念している。
没後 > 遺志を継いだ子供たち

イクバルが埋葬された際に、同様に児童労働を強いられていた少女が、イクバルの墓のそばで「イクバルが死んだ日、千人のイクバルが誕生したわ」と語ったという。その言葉の通り、イクバルの遺志は多くの同年代の子供たちに受け継がれている。
イクバルの葬儀の後、ラホールでは子供たちを中心とした3千人以上もの人々によるデモ活動が行われ、亡きイクバルのために、児童労働を終わらせることを訴えた。
先述の国際商業事務専門職技術労連の第23回世界大会では、にスイスのジュネーブのインターナショナルスクールの子供たちにより、イクバルの生涯と死に至るまでの劇が上演された。
イクバルが生前に訪れていたスウェーデンでは、パキスタンのベーナズィール・ブットー首相が同国の首都ストックホルムを訪問した際、パキスタン大使館の前に職員たちが驚くほどの小学生たちが集まり、児童労働に抗議し、輸出品が子供たちによって作られたものでないことを証明してほしいと訴えた。またイクバルが同国で交流したフレドリックスダールスコーラン学校では、彼の死後も生徒たちが「プロジェクト・パキスタン」という標題を掲げ、児童労働禁止のための運動を行っている。
アメリカのブロード・メドウズ中学校では、子供には労働よりも教育が大切とのイクバルの主張のもと、パキスタンに学校を新設するために運動が開始された。
この運動にはアメリカ中の多くの学校が賛同し、当時の上院議員であったエドワード・ケネディが運動を支持したこともあって、2年間の内にアメリカ全州と世界27か国、全3000の学校がこの運動に加わり、13万ドル以上の寄付金が集まった。その寄付者の中にはジェイミー・リー・カーティスやトゥルーディ・スタイラー（英語版）といった著名人の名もあり、マイケル・スタイプやエアロスミスといった有名芸能人たちも彼らを応援した。やがてイクバルの故郷パンジャーブ州で高評価を受けている人権保護団体スダールにより、同州のカスール県（英語版）に「イクバルの学校」が設立された。学校へ通う子供たちは今なお労働せざるを得ない生活を送っているが、工場から通学を許可されており、労働で汚れた服装のままで通学することのないよう仕事場にシャワーが取り付けられるなど、学校設立の運動は雇用側に対しても、少しずつではあるが影響を及ぼしている。この功績によりブロード・メドウズ中学校は1995年に、イクバルと同じリーボック人権賞（英語版）の「行動する若者賞」を受賞した。
その後、ブロード・メドウズ中学校は「イクバルの学校」の運営をスダールに引き継ぎ、1999年にはアメリカの他の各校と共に新たに「オペレーション・デイズ・ワークUSA（Operation Day's Work-USA）」という運動を立ち上げ、世界中の児童労働者を解放するため、世界各国のNGOに寄付活動を行なっている。その後もアメリカでは、14の学校の約千人の生徒たちが、イクバルのような児童労働の反対のために活動しており、その活動はパキスタンのみならずハイチ、エルサルバドル、ネパール、バングラデシュ、ベトナム、エチオピア、ルワンダにも広がっている。
カナダの活動家であるクレイグ・キールバーガー（英語版）は、イクバルの死の当時、奇しくも同じ12歳であり、自宅で偶然読んだ新聞で、同い年の少年の死とその境遇に衝撃を受け、やがて児童労働防止運動に身を投じることを決意した。パキスタンにわたって自らの目で児童労働の実態を確かめ、イクバルの墓前で、彼の遺志を引き継ぐことを誓った。後に彼に共感した学友たちと共に、子供の人権を守るグループとしてフリー・ザ・チルドレン（英語版）が結成され、やがてこれが世界最大級の子供主体の国際NGOへと成長することとなった。この組織は21世紀においても、世界中の子供を労働から解放するために活動し続けている。
没後 > その他

BLLFのカーン代表は、「反政府的な動きを煽り、パキスタンに対して経済戦争をしかけた」と見なされて罪に問われた。これは有罪との判決が下されれば死刑となる罪である。BLLFでは警察により書類や備品が押収され、会計士とボランティアのスタッフが逮捕された。弁護士ですらこの2人と話すことを禁じられたが、国際人権NGOであるアムネスティ・インターナショナルが逮捕に抗議することで、ようやく釈放に至った。
イクバルの死は、パキスタンの児童労働問題の深刻さを世界中にアピールすることとなった。さらにパキスタンのみならず、児童労働の告発に対する報復と見られたことで、南アジア全体の児童労働問題が世界の注目を集めるきっかけにもなった。国際的な市民社会組織ソリダリダッド（英語版）では、イクバルが児童労働解放の象徴とされ、彼の命日である4月16日が「国際児童虐待デー」と制定された。2002年には国際労働機関（ILO）で、児童労働を撲滅する必要性を世界に訴えるために、6月12日を児童労働反対世界デーと制定された。
2014年には、児童労働解放などの功績によりノーベル平和賞を受賞したインドのカイラシュ・サティーアーティが、授賞式のスピーチでイクバルについて言及し、彼を讃えた。
2017年時点では、イタリアのミラノの国立総合学院、トリエステの学校、スペインのアルメリアの記念プレート、コルドバのイクバル像、サンティアゴ・デ・コンポステーラの広場、グラン・カナリア島の公園など、イクバルの名を記念した学校、広場、通り、公園、彫像が世界各国に存在するに至っている。
年齢の異説

イクバルの没年齢が12歳だとする説は、BLLFのカーン代表が報道に対して説明したものだが、実際にはイクバルはもっと年上だったとする別説もある。
リーボック人権賞の受賞時には、イクバルは11歳と報道されたが、その際にイクバルの家族を知っている者たちが、イクバルの年齢はもっと上と言い出した。屋内で長時間の労働を強いられてほとんど日光を浴びることができない上、食事も不十分で栄養不足から成長が遅れ、外見が実年齢よりも幼く見えることは、南アジアではよく見られる。ただしイクバルの場合は労働環境によるものではなく、父方の親戚が小人症だったことによる遺伝的なものとする説もある。
先述のクレイグ・キールバーガーが1995年にパキスタンで調査した際には、イクバルの母は、イクバルの労働は6歳からと語っている。労働開始が1986年であることは多くの者の間で一致しているため、そのとき6歳なら、没年齢は14歳か15歳の計算になる。ただしキールバーガーがパキスタンを含む南アジアで取材した多くのケースでは、文盲の多くの者が実子の正確な年齢すら知らなかったという事情がある。またパキスタン人権委員会の報告書によれば、イクバルの母が「イクバルが16歳で死んだ」と証言したとある。これらのことからキールバーガーは、イクバルの没年齢が12歳よりもっと上であることは確かと見ている。
また、イクバルが洗礼を受けたラホールの聖フランシス教会にある洗礼証明書によれば、イクバルの生年月日は1976年4月4日とあり、これが事実であれば、イクバルの没年齢は19歳との計算になる。しかしイクバルの郷里であるムリドゥケの教会では、イクバルは4歳から5歳頃から10年間、教会に来ていたとの証言があり、洗礼証明書による年齢とは矛盾する。またイクバルがスウェーデンへ渡った際に、同国の著名な小児科医が小人症とみられるイクバルを診察し、骨年齢などをもとに11歳と断定しており、この診察結果はラホール高等裁判所に報告されている。
キールバーガーの調査では、年齢についての真相は明らかになっていないが、キールバーガーは、年齢が何歳だったかは大した問題ではなく、イクバルが子供たちを労働から解放しようとしていた活動を、自分らが引き継ぐことのほうが重要だと語っている。