阪南市
名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事

波太神社 （石田167）
927年（延長5年）に完成した日根郡10座のひとつ。鳥取部の姓を賜った天湯河板挙が祖先の角凝命を祭神とし波太の地（現在の桑畑）に建立。
室町時代初期に兵火により焼失し、現在の地に移築。同じく焼失した貝掛神社（現在の指出森神社）の祭神（応神天皇）を合祀したことで八幡宮を称す。
1577年（元亀5年）織田信長一行が紀州雑賀征伐の際に最後の陣として本陣を構える。
豊臣秀吉の紀州根来討伐の際に、根来方とみなされ焼き討ちにあい焼失。1600年(慶長5年)に豊臣秀頼が片桐且元を奉行として修復。
現在の本殿と末社三神社本殿は1638年（寛永15年）に建立。いずれも国の重要文化財に指定。
伏拝の鳥居（和泉鳥取1078-4）
紀州藩主が参勤交代の際に紀州街道から波太神社を伏拝（遥拝）できるよう建立。以降熊野詣参拝者が波太神社に立ち寄らずに伏拝することが流行。
地車（やぐら）
波太神社氏子祭で使用される2輪の山車
現在は阪南市内に20台のやぐらが現存し、そのうち18台が波太神社へ宮入する（泉州最大の祭礼宮入神事）
波太神社拝殿前にある7段の石段を駆け上がる、「宮上がり」が有名
浜降り（浜入り）
波太神社例大祭で渡御される御輿が、尾崎町海老野浜に入水する。禊神事ではなく渡御された御輿が海に入る神事は日本で唯一。
本願寺尾崎別院（尾崎町2-8-19）
大阪府にある西本願寺別院3ヶ院のひとつ
1598年（慶長3年）、この地にあった善徳寺が豊臣秀吉の焼き討ちにより焼失した跡地に、領主桑山重晴の家臣石田次郎左衛門が堂宇を建立し、本願寺12代宗主准如上人に寄進、尾崎御坊と呼ばれた。
長楽寺 （鳥取中725）
和泉西国三十三箇所観音霊場第三十番札所
天平年間、行基の開創。1585年（天正13年）豊臣秀吉の焼き討ちにより焼失、江戸時代に観音堂と庫裏のみを再建。
観音寺 （箱作1391）
和泉西国三十三箇所観音霊場第三十ニ番札所
1497年（明応6年）枯木大禅により開山。
庚申堂 （和泉鳥取）
1605年（慶長10年）に浄念上人により開基された泉州一帯の庚申信仰の中心。1年の最初の庚申の日（初庚申）に粥占が行われる。
法福寺 （鳥取1221）
1501年（文亀元年）に創建された浄土宗の寺院。大坂夏の陣の悲話として伝えられるお菊ゆかりの寺として「お菊寺」とも呼ばれている。
大願寺 地蔵菩薩立像（下出753）
1546年（天文15年）作成。像高1.92m、総高2.56mを測る、大阪府下で最大級の地蔵石仏。
地福寺（子安地蔵尊） （山中渓1180）
安産信仰と枝垂れ桜が有名。
指出森神社（貝掛1462）
元は応神天皇を祀る八幡宮であった貝掛神社。室町時代初期の兵火により焼失、祭神を波太神社へ合祀。
神功皇后が三韓征伐を終え、筑紫にて皇子（応神天皇）を出産後、難波に凱旋する途中、玉津島（貝掛の浦）に停泊した際に武内宿彌がこの地で皇子を湯浴みさせたとされ、応神天皇産湯の淵と云われる。
加茂神社 （箱作1655）
813年（弘仁4年）創建とされる。京都賀茂御祖神社改修の際、御霊筥（箱）を加茂川に流したところ、この地に漂着したので、加茂神社建立を勧請し、付近を「筥（箱）着里」とした。
清水弘法大師（尾崎町1-7-23）
1722年（享保7年）創建、弘法大師を祀る。
弘法大師がこの地に立ち寄った際、浜辺のため近くに井戸が無いにもかかわらず饗した老婆に感銘し、清水が湧く場所を言い当てて井戸を掘らせたとされる。
この井戸は平安時代から現在まで1度も涸れたことがないとされ、また波打ちぎわで塩分の含まない清水が湧き出す現象は他に類が無く、希少性と不思議さを秘めている。この水を利用して1716年に浪花酒造が創業。
雷藏寺 （箱作2402）
チベット密教系真佛宗日本総本山。2007年に開山。
山中関所跡（山中渓）
南北朝時代に岸の和田一族、橋本正高がここに関所を設けて関銭を課したことに始まる。1395年（応永2年）、長慶天皇が河内国の観心寺に法華堂造営の為に料所にした。江戸時代初期に廃止。
境橋 （山中渓）
日本最後の（幕府の許可を得た）仇討ち場跡
1857年（安政4年）、土佐藩士広井大六が、同藩士棚橋三郎に切り捨てられる。1858年（安政5年）大六の嫡男岩之助は、江戸に申し出、「あだうち免許状」を与えられる。岩之助は加太に潜んでいた三郎を発見し、紀州藩へ仇討ち実行を申し出ると、「三郎を境橋より追放するので、仇討ちをしたければ境橋附近、和泉側にてすべし」と伝えられた。1863年（文久3年）、岩之助は境橋の北側で三郎を待ちうけ、多くの見物人立ち会いの下、仇討ちを果たした。
紀州街道（熊野街道）（和泉鳥取〜山中渓）
紀州藩の参勤交代のため整備された道。
古代に難波や奈良と紀伊国を結ぶ南海道として成立し、平安時代以降熊野詣が盛んになると、 天皇や公家の参拝所兼休憩所の王子が設けられ、「熊野街道」 と呼ばれた。
九十九王子
地蔵堂王子（山中渓）
馬目王子（山中渓）
長岡王子跡（和泉鳥取1078-4）
泉南市内にあったとされる王子社であるが詳細は明らかになっておらず、波太神社伏拝鳥居付近にある石像が是得上人名号碑であり長岡王子跡とされている。熊野詣最難所である琵琶岸懸に挑む前準備として、鳥居から波太神社を参拝したと云われる。
琵琶ヶ岸懸（和泉鳥取）
熊野古道の最難所とされる崖。熊野詣中の琵琶法師が山中川に転落し絶命した際、背にしていた琵琶が途中の木の枝に引っかかったと云われる。これ故、山中川のせせらぎは琵琶の音がすると伝えられている。
信長街道（下出〜黒田〜鳥取）
泉南市の信達で紀州街道から分かれ、男里、下出、黒田を通り、鳥取で浜街道と合流する道。織田信長が軍用道路として、紀州征伐の前に整備したとされる。
信長道（石田〜鳥取）
織田信長が紀州雑賀征伐により波太神社に本陣を構えた際に、波太神社から浜街道へ下る為に整備した道。
首斬地蔵 （石田283）
豊臣秀吉の紀州根来討伐の際に、根来方とみられる寺院はことごとく焼き討ちされていく中、波有手の道弘寺住職亮念和尚を発起人として、複数の住職と賛同した住民が抵抗。敢え無く斬首されるが、残された住民は亡骸の首を集めて葬り、その上に首の無い石地蔵を置いて冥福を祈った。
勇夫善六碑（鳥取1122）
1590（天正18）年、秀吉の小田原攻めの際、波有手村の善六が多大な功績を残し戦死したことの恩賞として、太閤検地により負担していた税のうち浦役銭1貫と水主１人を150年間減免された。この功を称え1739（元文4）年に波有手村と新村の人々によって墓碑を建立した。
玉田山古墳
玉田山の西斜面の山麓に位置する、砂岩で築かれた古墳群。玉田山1号墳・2号墳ともに横穴式石室を持ち、泉南地方で石室が見学できる数少ない古墳の一つ。1号墳からは、金環・銅環・コハク玉・鉄鏃・須恵器の長頸壺などが出土されている。
菟砥河上宮旧跡（緑ヶ丘１丁目３−６）
玉田山公園内に菟砥川上宮旧跡碑が存在。日本書紀に記された菟砥河上宮、古事記に記された鳥取河上宮と呼ばれる場所の比定地。垂仁天皇の皇子とされる五十瓊敷命が、菟砥川で横刀壱仟口（石刀）を作り石上神宮に奉納したと伝わる。
七塚（鳥取中725、和泉鳥取792-13）
神武天皇東征の際、皇兄彦五瀬命の御軍が進路を熊野にとるため、大阪湾を南下の途中、彦五瀬命 が孔舎衛の坂で長髄彦との戦いで負った矢傷が悪化したため、雄水門に上陸。雄水門から和歌山の竈山神社へ向かう途上、戦傷で息切れした家来たちを埋葬し祀った7つの塚のうち、3箇所が現存しており、うち2箇所が阪南市内に現存。（もう1箇所は泉南市馬場2-13-282-1に存在）
向出遺跡
西日本最大級の縄文時代墓地を含む複合遺跡。縄文時代後期の土壙墓200基以上、弥生時代後期の竪穴建物跡10棟、多数の縄文土器や弥生土器を検出。
蓮池（石田）
阪南市最大の溜池。阪南市内は後述の抜水が発達していた為、溜池が少ない。築造年は不明、鎌倉時代初期に俊乗坊重源という僧によって改修が行われたとされる。
神光寺遺跡（石田）
蓮池遺跡とも呼ばれ、阪南市で最も古い遺物である有茎尖頭器が出土。
抜水（ぬきず）
明治時代に鳥取中の根来紋治郎が考案した灌漑施設。1901年（明治34年）、市内鳥取中交差点に「湧泉之碑」が建立。
自然居士の大銀杏 大阪府指定文化財
謡曲「自然居士」の主人公・自然居士の出身地であるとの伝承が残り、銀杏の大樹がある付近に住居があったとされる。
井山城跡
南北朝時代の合戦時に使用された山城
せんなん里海公園
箱作海水浴場（ピチピチビーチ）
南海「箱作駅」下車徒歩15分。
2015年（平成27年）日本の夕陽百選に「ぴちぴちビーチ及びせんなん里海公園人口磯浜」として選定。
わんぱく王国
JR阪和線「山中渓駅」下車徒歩3分。
山中渓の桜（約1000本のソメイヨシノ）
JR阪和線「山中渓駅」下車すぐ。
山中渓の蛍
毎年6月中旬にホタルの観賞会が行われる。
JR阪和線「山中渓駅」下車すぐ。