stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
濱口竜介
語録 > 演出

「伝わらないという状況を粛々と生きながら、不意に伝わってしまうことがある。それは強烈な体験になる」「（『ドライブ・マイ・カー』の）家福とみさきの関係もそう。互いに理解を期待していない関係性から始まって、あるとき、言葉があふれてしまう。ふと言葉がこぼれる。それを映画でやってみたかった」
「抑揚を捨て、セリフが身体の中に入り込むまで本読みを繰り返すリハーサル手法は、『ジャン・ルノワールの演技指導』という短編ドキュメンタリーに登場するイタリア式本読みを実践したものです。『ハッピーアワー』以降も、これができる体制をどうつくるかがカギでした。この本読みは、プロの俳優にとってもセリフを新鮮に捉えて、自分のものにしてもらう方法になるといまは感じています」
（『ドライブ・マイ・カー』に登場する演出手法について）「多言語演劇というのは、言葉の意味によって相手を理解することが封じられます。その代わり相手のボディランゲージであったりとか、相手の声、そこからその感じられる相手の精神状態、そういうものに、よりフォーカスしやすくなる、反応しやすくなるような気がしている。これはシンプルにいい演技と自分が思うことが生まれてくるやり方じゃないかと感じています」
語録 > 『ドライブ・マイ・カー』

ニューヨーク映画祭（2021年）での『ドライブ・マイ・カー』北米プレミア上映後、司会者の質問に答える濱口監督（中央）。この映画祭での上映が大きなきっかけとなり、以後、同作はアメリカ国内で主要な映画賞をつぎつぎに受賞してゆく。（劇中の手話について）「神戸滞在期に、〈さがの映像祭〉という聴覚障害者映像祭に呼んでいただく機会がありました。そこで、健聴者は僕や通訳の方ぐらいで、周りの方たちは手話で話している状況に置かれました。そのときに手話が「障害者の言語」というよりも、単に「異文化の言葉」だという印象を受けたんです。そして、やはりより身体的な言語なので、手話で話す姿からは口話以上に、常に生命力みたいなものが溢れている感じがしました。それから、いつかは自分の映画に取り入れたいと思っていました」
（エンディングについて）「あのエンディングさえなければ完璧だったのにと言われたことがあるんですが、あのエンディングを加えた理由というのは、まあ『完璧じゃなくするため』ということだと思います。…もう少しだけ破れ目みたいなものを作っておきたかった」「この映画の続編を取る予定というのは全くないんですが、紛れ込んでしまった続編みたいなものだと思っておいていただけたらいいと思います。あとは、この映画のタイトルそのものが、このエンディングシーンが何なのかということの解釈のヒントになっているということだけ、ここでは申し上げておきたいと思います」
（広島を撮影地に選んだことについて）「広島は『ヒロシマ』でもあり、そのコノテーションは映画にとって余分であるかもしれず決断には若干の勇気が必要だった。ただ、思い返せば原爆投下という戦時の大きな傷から、現在の復興に至るまでの歴史こそが、この街に我々が受け取った『精神性』を与えており、結果としてこの街とこの物語全体はどこか響き合っていた。当初から広島を提案されていたらこの選択はできなかったとも思う。あらゆる偶然に助けられて、このシナリオ、そして映画はできている」
語録 > その他

（黒澤明以来はじめてアメリカのアカデミー賞と世界三大映画祭すべての受賞を果たした日本人監督となったことについて）「黒澤監督という偉大な監督を引き合いに出してもらえるような状況になったわけですが、申し訳ないような気持ちというのが正直な気持ち」「なぜなら、内容が違うということ。『羅生門』がベネチア映画祭金獅子賞、『隠し砦の三悪人』がベルリン映画祭銀熊賞で、『影武者』がカンヌ映画祭のパルムドール。しかも『七人の侍』もベネチア映画祭の銀獅子賞と4つの賞を取られていて、さらにそのうちの2つは最高賞であるということで、そこはスケールがまったく違うという気がします」。
監督作品

出典：
| 発表年 | 題名 | 上映時間 | 脚本 | 撮影 | 主な出演 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2001 | 映画を見に行く | 8分 |  |  |  |
| 2002 | 何食わぬ顔 | 98分（43分） | 濱口竜介 | 渡辺淳、濱口竜介、東辻賢治郎 | 松井智、岡本英之、遠藤郁子、石井理恵 |
| 2005 | はじまり | 13分 | 濱口竜介 | 松本浩志 | 梅田つかさ、花澤拓巳、馬場省吾 |
| 2005 | Friend of the Night | 44分 | 濱口竜介 | 濱口竜介、松本浩志 | 土屋裕樹、工藤渉、山岡麻依子、千葉茜、北浦正之 |
| 2006 | 記憶の香り | 28分 | 小林美香 | 佐々木靖之 | 藤川俊生、河井青葉 |
| 2006 | 遊撃 | 17分 | 濱口竜介 | 湯澤祐一 | 土屋裕樹 |
| 2007 | SOLARIS | 90分 | 濱口竜介 | 佐々木靖之 | 松田賢二、前田綾花、渋川清彦 |
| 2008 | PASSION | 115分 | 濱口竜介 | 湯澤祐一 | 河井青葉、占部房子、岡本竜汰、渋川清彦 |
| 2009 | 永遠に君を愛す | 58分 | 渡辺裕子 | 青木穣 | 河井青葉、杉山彦々、岡部尚 |
| 2010 | THE DEPTHS | 121分 | 濱口竜介、大浦光太 | ヤン・グニョン | キム・ミンジュン、石田法嗣、パク・ソヒ |
| 2011 | 親密さ | 255分（136分） | 濱口竜介 | 北川喜雄 | 平野鈴、佐藤亮、伊藤綾子 |
| 2011 | なみのおと (*) | 142分 |  | 北川喜雄 | 田畑ヨシ、東キヌ、鎌田満 |
| 2013 | なみのこえ 気仙沼 (*) | 109分 |  | 佐々木靖之 | 岩本秀之、高橋和江、大島幸枝 |
| 2013 | なみのこえ 新地町 (*) | 103分 |  | 北川喜雄 | 谷隆、伏見春雄、目黒博樹 |
| 2013 | うたうひと (*) | 120分 |  | 北川喜雄、佐々木靖之、飯岡幸子 | 伊藤正子、佐々木健 |
| 2013 | 不気味なものの肌に触れる | 54分 | 高橋知由 | 佐々木靖之 | 染谷将太、渋川清彦、瀬戸夏美、河井青葉 |
| 2015 | ハッピーアワー | 317分 | 濱口竜介、野原位、高橋知由 | 北川喜雄 | 田中幸恵、菊池葉月、三原麻衣子、川村りら |
| 2015 | Dance with OJ | 28分 | 濱口竜介 | 濱口竜介 |  |
| 2016 | 天国はまだ遠い | 38分 | 濱口竜介 | 北川喜雄 | 岡部尚、玄理、小川あん |
| 2018 | 寝ても覚めても | 119分 | 濱口竜介、田中幸子 | 佐々木靖之 | 唐田えりか、東出昌大、山下リオ、瀬戸康史、伊藤沙莉 |
| 2021 | 偶然と想像 | 121分 | 濱口竜介 | 飯岡幸子 | 古川琴音、中島歩、玄理、渋川清彦、森都月、甲斐翔真、占部房子、河井青葉 |
| 2021 | ドライブ・マイ・カー | 179分 | 濱口竜介、大江崇允 | 四宮秀俊 | 西島秀俊、三浦透子、霧島れいか、岡田将生、パク・ユリム |
| 2022 | Walden | 2分 | 濱口竜介 | 濱口竜介 |  |
| 2023 | 悪は存在しない | 106分 | 濱口竜介 | 北川喜雄 | ⼤美賀均、⻄川玲、⼩坂⻯⼠、渋⾕采郁 |
| 2023 | GIFT | 43分 | 濱口竜介 | 北川喜雄 | ⼤美賀均、⻄川玲、⼩坂⻯⼠、渋⾕采郁 |
（＊）酒井耕と共同監督
監督作品 > そのほか

黒沢清監督『スパイの妻』（2020年）脚本参加
主な受賞

→「ドライブ・マイ・カー (映画)」も参照
山形国際ドキュメンタリー映画祭・スカパー！ IDEHA賞『うたうひと』
ロカルノ国際映画祭・特別賞『ハッピーアワー』
第37回ナント三大陸映画祭・銀の気球賞（準グランプリ）、観客賞『ハッピーアワー』
第89回キネマ旬報ベスト・テン第3位『ハッピーアワー』
第66回芸術選奨文部科学大臣新人賞『ハッピーアワー』
第10回アジア太平洋映画賞・脚本賞『ハッピーアワー』※野原位、高橋知由と受賞
第40回ヨコハマ映画祭・作品賞、監督賞『寝ても覚めても』
TAMA映画賞・最優秀作品賞『寝ても覚めても』
第92回キネマ旬報ベスト・テン第4位『寝ても覚めても』
国際シネフィル協会（ICS）カンヌ賞・脚本賞『寝ても覚めても』
第94回キネマ旬報ベスト・テン・脚本賞『スパイの妻〈劇場版〉』※野原位、黒沢清との共同脚本
ベルリン国際映画祭・銀熊賞（審査員グランプリ）『偶然と想像』
カンヌ国際映画祭・国際批評家連盟賞、脚本賞『ドライブ・マイ・カー』※大江崇允との共同脚本
第14回アジア太平洋映画賞・脚本賞、作品賞『ドライブ・マイ・カー』※脚本賞は大江崇允と、作品賞は山本晃久と受賞
第57回シカゴ国際映画祭
第22回東京フィルメックス・観客賞『偶然と想像』
ニューヨーク映画批評家協会・作品賞『ドライブ・マイ・カー』
ロサンゼルス映画批評家協会賞・作品賞、脚本賞『ドライブ・マイ・カー』
第45回日本アカデミー賞・最優秀作品賞、最優秀脚本賞『ドライブ・マイ・カー』
第43回ナント三大陸映画祭・金の気球賞（グランプリ）、観客賞『偶然と想像』
放送映画批評家協会賞・外国語映画賞『ドライブ・マイ・カー』
第95回キネマ旬報ベスト・テン日本映画監督賞『ドライブ・マイ・カー』
第56回全米映画批評家協会賞・作品賞、監督賞、脚本賞、最優秀男優賞『ドライブ・マイ・カー』※監督賞は『偶然と想像』と合わせた2作品への授与。
ゴールデングローブ賞・非英語映画賞『ドライブ・マイ・カー』※作品への授与
国際シネフィル協会賞・脚色賞『ドライブ・マイ・カー』※大江崇允と受賞
ロンドン映画批評家協会賞・脚本賞、外国語映画賞『ドライブ・マイ・カー』
第72回芸術選奨文部科学大臣賞『ドライブ・マイ・カー』『偶然と想像』
第75回英国アカデミー賞・非英語作品賞『ドライブ・マイ・カー』※山本晃久と受賞
アカデミー賞・国際長編映画賞『ドライブ・マイ・カー』※作品への授与
文化庁長官表彰（国際芸術部門）※西島秀俊と共に受賞
国際映画批評家連盟賞グランプリ『ドライブ・マイ・カー』
第76回毎日映画コンクール・日本映画大賞『ドライブ・マイ・カー』
芸術文化勲章シュヴァリエ
ヴェネツィア国際映画祭・国際批評家連盟賞、銀獅子賞（審査員大賞）『悪は存在しない』
第67回ロンドン映画祭・作品賞『悪は存在しない』
第50回ゲント国際映画祭・ジョゼフ・プラトー栄誉賞
第16回アジア太平洋映画賞・審査員特別賞『悪は存在しない』※高田聡と受賞
第11回バルセロナ・アジア映画祭・公式部門 最優秀作品賞『悪は存在しない』
第28回ケララ国際映画祭（IFFK）・ゴールデン・クロウ・フェザント賞（最高賞）『悪は存在しない』※高田聡と受賞
第79回毎日映画コンクール・脚本賞 『悪は存在しない』
関連書籍

濱口竜介・野原位・高橋知由『カメラの前で演じること』（左右社、2015） ISBN 4865281347
濱口竜介『他なる映画と』1・2巻（インスクリプト、2024）ISBN 978-4867840061
是枝裕和ほか編『映画の言葉を聞く 早稲田大学「マスターズ・オブ・シネマ」講義録』（フィルムアート社、2018年3月24日） ISBN 4845917106
『ユリイカ 2018年9月号 特集＝濱口竜介』（青土社、2018年8月27日） ISBN 4791703545
ミツヨ・ワダ・マルシアーノ『No nukes : 「ポスト3・11」映画の力・アートの力』 （名古屋大学出版会、2021）
佐藤元状・冨塚亮平編著『「ドライブ・マイ・カー」論』（慶應義塾大学出版会、2023）
第71回カンヌ国際映画祭（2018年）に『寝ても覚めても』出演者とともに出席した濱口（右端）。
米アカデミー賞受賞の報告会見にのぞむ濱口と西島（2022年）
映画監督ジャン・ルノワール（1959年）｡彼は印象派の画家ルノワールの次男で、フランス映画史に大きな足跡を残した。
『ドライブ・マイ・カー』を上映するニューヨークのリンカーンセンター（2022年2月）。北米の映画市場において同作はきわめて異例のロングランとなった。
ジョン・カサヴェテス（1959年）
ジョン・カサヴェテス『こわれゆく女』ポスター（1974年）。濱口は、俳優からリアルな演技を引き出すカサヴェテスの手法から強い影響を受けたと繰り返し語っている。
ネロ

| --- | --- |
: この項目では、ローマ皇帝について説明しています。その他の用法については「ネロ (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| ネロ Nero |
| --- | --- |
 ローマ皇帝
 ネロ
在位:  54年10月13日 - 68年6月9日

全名:  Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus
出生:  37年12月15日  ローマ帝国 アンツィオ
死去:   (68-06-09) 68年6月9日（30歳没）  ローマ帝国 ローマ
埋葬:  ローマ
反乱:  ガルバ
配偶者:  クラウディア・オクタウィア
 :  ポッパエア・サビナ
 :  スタティリア・メッサリナ
王朝:  ユリウス＝クラウディウス朝
父親:  グナエウス・ドミティウス・アヘノバルブス
母親:  小アグリッピナ
テンプレートを表示
ネロ帝のアス硬貨（裏面はアラ・パキス）
ネロ・クラウディウス・カエサル・アウグストゥス・ゲルマニクス（羅: Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, 37年12月15日 - 68年6月9日）またはネロ・クラウディウス・カエサル・ドルスス・ゲルマニクス（Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus）は、ローマ帝国の第5代皇帝。
経歴 > 誕生から即位まで

小アグリッピナとグナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスの息子として37年に生まれる。
父はマルクス・アントニウスと小オクタウィアの娘大アントニアとルキウス・ドミティウス・アヘノバルブスの息子であり、母は初代皇帝アウグストゥスの孫大アグリッピナとゲルマニクスの娘であった。
生まれた時の名前はルキウス・ドミティウス・アヘノバルブス (Lucius Domitius Ahenobarbus) である（しかしながら、以下混同を避けるため「ネロ」の名称で通す）。
カリグラが帝位を継承した37年に産まれるが、まもなく父グナエウスが40年に死去し、母小アグリッピナもその妹ユリア・リウィッラと共にカリグラによって追放される。父グナエウスの遺産はカリグラに没収され、ネロは叔母のドミティア・レピダのもとで育てられた。3年後にカリグラが暗殺され、伯父のクラウディウスが擁立されて第4代ローマ皇帝となると、彼によって小アグリッピナはローマに戻ることを許された。
クラウディウスには皇后メッサリナとその間に息子のブリタンニクスがいたが、48年にメッサリナがガイウス・シリウスとの重婚および反逆の罪に問われると、後妻として小アグリッピナがクラウディウスの皇妃の座に納まった。母の計略により、ネロはクラウディウスの継子から養子となる。
この時点で名前がネロ・クラウディウス・カエサル・ドルーススとなった。ネロはサビニ族の言葉で「果敢な男」を意味し、クラウディウス氏族に名乗る者が多かった。ユリウス＝クラウディウス朝一門にも伝統的な名である。
皇帝クラウディウスの側近パッラスや母の采配により、ブリタンニクスの姉オクタウィアとネロとの婚姻が成立すると、ブリタンニクスは徐々に疎外され、ネロの存在が際立つようになる。そして年少のブリタンニクスよりも後継者に相応しいとさえ見られるようになり、ブリタンニクスより先に即位する確約を得た。クラウディウスが54年に死去すると、16歳のネロが即位して皇帝になる。
経歴 > 皇帝ネロ

ネロの治世初期は、家庭教師でもあった哲学者ルキウス・アンナエウス・セネカや近衛長官であったセクストゥス・アフラニウス・ブッルスの教えや政治の補佐を受け、名君の誉れが高かった。しかし数年後にはネロとその周囲の人間（母と側近2人）との間に微妙な緊張関係が見られるようになり、それがネロの影響力に現れてくる。例えばネロが席につくとアグリッピナは隣に座っていたが、セネカがそれを諌めている。ネロの友人もアグリッピナに不信感を抱きネロ本人に忠告してくる。またネロは妻オクタウィアには不満で、解放奴隷のアクテ（英語版）を寵愛していたが、アグリッピナの命でネロから離されそうになったところ、セネカの助けで事無きを得るということもあった。
ネロが母親の干渉を疎ましく思うようになると、アグリッピナはかつて自らが退けたブリタンニクスに注目するようになる。この時点でもブリタンニクスは帝位継承権を有しており、その意味ではネロに代わりうる存在であった。また彼は成人式がせまっており、大人の仲間入り、すなわち帝位継承権を行使できる立場に近付いていた。そのブリタンニクスは成人の儀式目前で55年に急死した。タキトゥスによれば、ネロが毒殺したという。
ネロとアグリッピナは一触即発状態となったが、セネカやブッルスが仲裁に入り、事無きを得た。この頃、パエトゥスなる男がブッルスや母親の取り巻きの解放奴隷マルクス・アントニウス・パッラスがファウストゥス・コルネリウス・スッラ・フェリクスの皇帝擁立を謀っていると告発したが、セネカが両名の弁護を担当し、パエトゥスは追放刑となった。しかし、カッシウス・ディオによれば、セネカもブッルスもこの事件以降、保身に努めるようになったという。そしてネロが妻オクタウィアと離縁し、ポッパエア・サビナと結婚しようとするとアグリッピナと対立することとなり、59年にはアグリッピナを殺害した。62年にブッルスが死去、同年セネカが再び横領の咎で告発される。ここに至ってセネカは引退をネロに申し出る。こうしてネロは妻オクタウィアと離縁、そしてポッパエア・サビナと結婚する。ポッパエアは既に結婚していたが、夫オト（後の皇帝）は離婚させられた上、ルシタニアに左遷された。その年の6月、オクタウィアが不倫の罪で自殺させられた。
ネロの暴君ぶりは元老院議員の生死まで左右した。62年にプラエトル（法務官職）にあった者が宴席でネロの悪口を言った咎で処刑されたことから始まり、パッラスを含む多くの元老院議員が処刑された。65年に元老院議員ガイウス・カルプルニウス・ピソを皇帝に擁立する計画が発覚し、ピソに連座してセネカが自殺を命ぜられている。
こうして55年のブリタンニクスの殺害に始まり、59年に母（アグリッピナ）、62年に妻（オクタウィア）、65年にセネカを殺害、加えて64年に発生したローマ大火の犯人としてキリスト教徒を迫害したことから、後世からは暴君として知られるようになる。ただ、ネロの後半生の悪行は、親友オトの前妻で再婚相手の皇妃ポッパエアによるものとする説も多い。
ガイウス・スエトニウス・トランクィッルスが、そういうことを言う人がいるという形で『皇帝伝』に載せた話から、よく母親に近親姦をされた例として引き合いに出される。
ネロの侍医アンドロマコスは、蜂蜜を使った膏薬テリアカを考案した。テリアカは狂犬病に罹った犬や毒蛇に噛まれた際の、さらにはペストの治療薬として用いられた。また、ネロの妻は蜂蜜とロバの乳を混ぜたローションを使っていたと伝えられている。
なお、鉛中毒によって暴君に豹変したという説が語られることがある。というのもローマでは食器、コップ、水道管など広範囲にわたって鉛が使用されており、また、ローマ人（ネロとは別）の頭髪から大量の鉛が検出されているためである。また、少なくない素封家、政治家が若いころまともだったのに年を取るにつれて豹変しているのも根拠として挙げられることもある。しかしながら、古代ローマ人において特に鉛中毒の症状が顕著に発現したという有意の統計は得られておらず、また性格の変化は鉛中毒の一症状、それも他の諸症状に比べて目立たないものに過ぎず（鉛中毒による神経障害は、まず歩行困難などの症状に現れる）、そもそもネロの事績に関して言えば、名君が暴君に豹変したという性質のものではなく、善政を持続する能力に欠けていたというものであり（後世で悪政とされる行為の合間にも、善政的な行為をしている）、鉛中毒説は主流の学説ではない。
経歴 > 政策

ネロの政策は光と影がある。ローマの大火後にネロが陣頭指揮した被災者の救済やそのための迅速な政策実行、ローマ市の再建は市民に受けがよかった。ネロに批判的だったタキトゥスも、「人間の知恵の限りをつくした有効な施策であった」と記している。当時のローマ市内は木造建築がメインだったが、大火以降にネロが建築したドムス・アウレア（黄金宮殿）は、ローマン・コンクリートの普及に一役買っている。また、ネロがローマの大火以降行った貨幣改鋳は、その後150年間も受け継がれた。ただし、この大火もネロ自身が裏で暗躍し、自分好みの街を作りたかったという望みから起こされたとも言われている。この当時の文献はローマ博物館に寄贈されている。
59年には南イタリアのポンペイの円形闘技場で興奮したポンペイの住民とヌケリアの住民との間で乱闘が起き、以後、10年間、闘技会の開催を禁止されている。これは、市民の秩序と安全のためであり、この際に二人役（市長職）を辞職させている。市民に剣闘試合を禁じることは、市民の支持を失う可能性もあった。結果、当時の后妃ポッパエアの計らいにより、剣闘試合の禁は数年後に解かれた。
ブリタンニアで女王ブーディカを首謀者とする反乱が起こったが、鎮圧に成功した。鎮圧後の戦後処理も適切だったため、ドミティアヌス帝の時代までブリタンニアは平穏であった。
またグナエウス・ドミティウス・コルブロの奮戦もあり（インペリウム授与を躊躇ったために解決が遅れたが）、パルティアなどオリエント諸国との外交政策も成功し、その後東方とは50年以上、トラヤヌスの時代まで平和を保つことができた。ネロの死後、パルティア国王は元老院に対して、「ネロは東方諸国にとって大恩ある人であり、今後も彼への感謝祭を続けることを認められたい」と申し出て受理されている。セネカ引退後も、善政と無縁ではなかったのである。
ただ、その一方で歌手の真似事や部下や親族の見目麗しい人物を男女問わず皇帝の権限で搾取をするなど、国家元首の振る舞いとしては明らかに問題だった。謀反を企てた者も、ネロの政治姿勢、政策より、このような振る舞いこそが皇帝にふさわしくないとしていた。また皇帝暗殺の陰謀に関連して、コルブロなど有能な将軍を確たる証拠もなく謀殺したことで、軍からも反感を買ってしまった。
経歴 > 初代ローマ教皇・ペトロの殉教

初代ローマ教皇・ペトロは、ネロ帝による迫害で殉教した。ペトロは、迫害の激化したローマから逃れ、アッピア街道をゆくと、師のイエスが反対側から歩いてくる。ペトロが「主よ、どこへいかれるのですか？(Domine, quo vadis?)」と問うと、イエスは「あなたが私の民を見捨てるのなら、私はもう一度十字架にかけられるためにローマへ」と答えた。ペトロはそれを聞いて悟り、殉教を覚悟してローマへ戻ったという。しかし、以上の伝承は、『新約聖書』外典である「ペテロ行伝」などに記されたもので、『新約聖書』正典はもちろんその他の信頼できる歴史書にも記載されておらず、史実としては実証されていない。
経歴 > 芸術の愛好家

ネロには四頭立て戦車の騎手や竪琴の歌手という、当時の社会では蔑まれていた芸人になりたいという願望があった。歌が好きで、数千人に及ぶ観衆を集めコンサート（ワンマンショー）を開くのが趣味であった。
59年には「青年祭」という私的祭典で演奏した。翌60年には、4年に1度開かれるオリンピア祭に対抗し、5年に1度開かれるネロ祭を創設した。音楽、体育、戦車の三部門からなる。そのうち、ネロは竪琴、詩、弁論の3種目に出場した。元老院は皇帝がそのような行動をするのを阻止しようと出場の有無を問わず優勝の栄誉を授けようとしたが、ネロは堂々と出場して勝利するとこれを拒否した。結局、優勝者が誰になったかは不明である。
さらに、オリンピア競技にも出場し、優勝した。ただし、主催者側が大胆な出来レースとした。獲得した栄冠は1800にも及んだが、この勝利には不正が多くあったことから様々な批判が存在した。たとえ敗れても勝利とされ戦車競技では戦車から落下して競争から脱落しながらも優勝扱いになってさえいる。
64年には詩人として、ナポリで初めて公式に舞台に立った。ナポリはネロの大好きなギリシャ文化が多くあり、劇場が小さすぎるとして、再建築を命じたほどである。ポンペイウス劇場では独唱会も開いた。1度目は運悪く地震で観客は皆逃げてしまった。2度目は出入り口に人員を配置して逃げられないようにした。しかし、あまりの退屈さに逃げる者が続出。出入り口が使えないため、塀をよじ登ったり死んだふりをして棺桶で外に運び出された者もいたという。さらには例外なく外に出ることを禁じたため、産気づいて出産した女性も数人いたと伝えられる（親友の一人であったウェスパシアヌスはネロの演奏中に退屈のあまり眠ってしまい、これが原因で絶交されてしまう）。
65年の2度目の「ネロ祭」でも自ら詩を披露し竪琴を演奏した。66年にはユダヤ属州で大反乱が勃発（ユダヤ戦争）する中、9月から68年初までギリシアに武者修行に出ている。イタリア凱旋時には、娯楽に飢えていた民衆に大歓迎されている。ただし、この間、上流人士にも芸を強要したため元老院議員や騎士の間ではネロに対する軽蔑や屈辱感が高まっていた。
経歴 > 自殺

68年3月、ガリア・ルグドゥネンシスの属州総督・ガイウス・ユリウス・ウィンデクスによる反乱が勃発。属州総督のガルバ、オトがこれに同調した。ウィンディクスの反乱は高地ゲルマニア軍により4月には鎮圧される。ガルバは元老院から「国家の敵」決議を受け逃亡した。
しかしその後、穀物の価格が高騰しているローマで、エジプトからの穀物輸送船が食料ではなく宮廷格闘士用の闘技場の砂を運搬してきたという事件が報じられ、ネロは市民の反感を買った。元首の支持率低下を機にネロと対立していた元老院は、ネロを「国家の敵」としガルバを皇帝に擁立する。ネロは逃亡しローマ郊外の解放奴隷パオラの別荘に隠れたが、騎馬兵が近づく音が聞こえるに及び、自らの喉を剣で貫き自殺した。その際自分では死にきれず奴隷スポルスに切らせたという。
本人の自殺後、その墓にはローマ市民から花や供物が絶えなかったという。ネロの死後、皇帝となったガルバはネロ派の軍や都市と敵対し粛清した。しかしガルバから離反し皇帝になったオトはネロ派の復職を認めた。ネロの銅像やドムス・アウレアの建設再開を許可し、ネロを裏切った護衛隊長ティゲリヌスを処刑し、民衆の人気を買った。オトの次の皇帝ウィテリウスはネロの慰霊祭を催して民衆を喜ばせた。
また、真偽ははっきりしないが、死の直前に言ったとされる「何と惜しい芸術家が、私の死によって失われる事か」という言葉は有名。さらにネロが自刃した直後に現れた追っ手の百人隊長が、すでに死したネロに危害を加えるのは流石に人の道に反するので、遺体を丁重に扱うためにマントを掛けようとした。すると突如ネロの目が開き百人隊長の方を向くと「遅かったな。だが、大儀である」と言い残し、かっと目を見開いたまま絶命した。百人隊長はその死に様に恐怖したという。ネロの最期に関してはスエトニウスの伝記『皇帝伝』に詳しいが、あまりにドラマチックな内容のため、作家スエトニウスの創作という説が強い。
経歴 > 死後

死後にネロは元老院によってダムナティオ・メモリアエ（記録抹殺刑）を課されたが、69年に皇帝となったアウルス・ウィテッリウスはネロの立派な葬儀を行った。ネロを含む幾人かの皇帝の像は死後に破壊されたが、後に作り直された。
死後にネロは神格化された。皇帝ドミティアヌスに乗り移ったという伝説や、ネロがよみがえったとする伝説（en:Nero Redivivus legend）がある。また、アカイアやアシアなどの属州及びパルティアにおいて「偽ネロ」の出現が相次いだ。
ネロの死によってユリウス＝クラウディウス朝は5代94年の歴史に幕を下ろし、断絶。以後、軍が武力を背景に皇帝を擁立するようになり、ローマ内戦に突入することとなる。
建築事業 > ドムス・アウレア（黄金宮殿）

→詳細は「ドムス・アウレア」を参照
→「ローマ建築」および「ローマン・コンクリート」も参照
ドムス・アウレア（黄金宮殿）は、ローマ市街を焦土と化した64年の大火災の後に建設された、誇大妄想的な巨大宮殿である。
帝政初期のローマ建築にあって、皇帝ネロが造形に与えた影響はかなり大きい。ネロはローマ芸術の保護者を自認しており、今日、皇帝浴場と呼ばれている建築の先駆けとなるネロ浴場、そしてドムス・アウレア（黄金宮殿）を建設した。当時ローマ市は非常に密集した状態であったにもかかわらず、エスクイリヌスの丘（現エスクィリーノの丘）の斜面にテラスを造り、人工池（現在コロッセオがある場所）とこれを囲む庭園を見下ろす、すばらしい景観を眺めることができた。現在はトライアヌス浴場の地下に残された一部のみが残る。八角形を半分にしたような中庭を挟んで、方形の中庭を囲む食堂などがある部分と八角堂のある部分に分かれ、おおまかな構成は当時の海辺に建設されたヴィッラそのものである。内部は大理石やモザイクを使った贅沢なもので、その装飾はルネサンス時代にグロテスクと呼ばれ、ラファエロ・サンティらに影響を与えた。しかし、この建物の真に革新的な部分は、ローマン・コンクリートによって構築されたヴォールト天井とドームが架けられた八角型の部屋である。八角堂の形式は他にみられないが、ドムス・アウレアではじめて採用されたとは考えにくいので、直接の原型があると考えられる。ドーム頂部からだけでなく、これに付随する部屋への採光を確保できるような造形は、オクタウィアヌスの時代から培われたローマン・コンクリートがあってはじめて成り立つもので、皇帝自らの邸宅に革新的な造形が採用されたことは、他の建築に新しい技術や意匠をもたらす契機となった。
ネロの死後、104年に宮殿は火災に遭い、その敷地は次々と公共建築用地に転用された。宮殿の庭園にあった人工池の跡地にはコロッセウム（コロッセオ、コロシアム）が建設された。建設開始は75年で、利用開始は80年である。正式名称は「フラウィウス闘技場」（フラウィウス円形闘技場）だが、ネロの巨大な像（コロッスス）が傍らに立っていたため、コロッセウムと呼ばれるようになったといわれている。
建築事業 > コリントス運河

→詳細は「コリントス運河」を参照
67年にネロはコリントス運河の開削を開始。コリントス地峡に運河を掘る構想は古代ギリシアの時代からあり、古代ローマ時代にもカエサルやカリグラも関心をもっていた。ネロは6000人の奴隷を動員して3.3kmあまりを掘ったが、途中、ローマでガルバらの反乱が起こりネロは自殺してしまう。死後、帝位についたガルバによって工事は中断された。ネロが計画した運河は、1893年に完成した現在のコリントス運河と同じルートである。古代ローマの土木建設技術の高さがうかがわれる。
年表

37年12月15日 - アンティウム（現在のアンツィオ）にて出生。
50年 - クラウディウス帝の養子となり、ネロ・クラウディウスと改名する。
51年 - 母アグリッピナの意向で通常より2、3年早く成人式を挙げる。
54年10月13日 - クラウディウスの崩御により即位。
55年 - 義弟ブリタンニクス死去。
57年 - 元老院属州と皇帝属州を合わせ国庫を一本化する。
59年 - アグリッピナを殺害。
62年 - オクタウィア自殺。ポッパエア・サビナと再婚。
64年 - ローマの大火。その跡地に黄金宮殿（ドムス・アウレア）を建設。
65年 - ピソの陰謀。セネカが自死。
67年 - コリントス運河の開削を試みるも成功せず。
68年6月9日 - 反乱を受けて自殺。
キリスト教聖書学における暴君としての評価

64年のローマ大火にかこつけて、人類史上初めてキリスト教徒を迫害した挙句、「人類（ローマ国民）全体に対する罪」を罪状として科したため、キリスト教文化圏を中心にネロに対する評価は低い。さらに、使徒・ペトロはネロの迫害下で逆さ十字架にかけられ殉教したとされる。だが当時のローマ帝国内では、ローマ伝統の多神教を否定するユダヤ教を嫌悪している者が圧倒的に多数派であった。ネロを糾弾したタキトゥスをはじめとする後世のローマの歴史家達も、このことについてはむしろネロに近い立場を取った。
当時のローマ教会の構成人数は多くても数十人程度であり、一般的にキリスト教はユダヤ教の一派とみなされていた。にも拘らずネロがなぜキリスト教徒を限定して放火犯としたのか。パウロの伝道によるキリストの福音をめぐって、キリスト教徒は一部のユダヤ教他宗派・異邦人と対立し、各都市で騒乱が発生しており、ローマでも49年に騒乱を起こした者が追放されていた。また、ネロの第二妻のポッパエア・サビナはユダヤ教徒と考えられており、彼女やその周辺のファリサイ派やサドカイ派から、イエス・キリスト信仰者が社会に動乱を引き起こす存在として伝達されていた可能性もある。これらによって放火犯とイエス・キリスト信仰者が結びつきやすかったのかもしれない。
また、後世の記述はネロを「国家の敵」として追放した元老院との繋がりが強いスエトニウス、タキトゥス、カッシウス・ディオによる著書による影響力が強く、権力者としての名声を失墜させようとして描かれた人物像である可能性があることに注意する必要がある。また、フラウィウス朝を創始したウェスパシアヌスはネロを悪帝としてメモリアの破壊を先導した。
ただし、タキトゥスはもとよりキリスト教会の資料でも、この頃のキリスト教を迫害したのはネロではなくポッパエアがネロを動かしていたとするものもある。
以上のキリスト教徒迫害のため、ネロは悪魔（獣の数字）や堕落した女（大淫婦バビロン）で暗喩される。
キリスト教聖書学における暴君としての評価 > 獣の数字「666」（悪魔として）

→詳細は「獣の数字」を参照
『新約聖書』の『ヨハネの黙示録』に獣の数字「666」について記述がある。この数字は「皇帝ネロ」を指すとされるもので、自由主義神学の高等批評による聖書学で最も支持されている説である
。

つまり、皇帝ネロ (Nero Caesar) のギリシア語表記 (Νέρων Καίσαρ, Nerōn Kaisar) をヘブライ文字に置き換え (נרון קסר, Nrwn Ksr)、これをゲマトリア（カバラ的な数値化）したその数が666になるというものである。この一説は直前の皇帝崇拝らしき記述とも意味的に整合する。
ネロを主題にした作品

偽セネカ『オクタウィア』
ジャン・ラシーヌ『ブリタニキュス』、渡辺守章訳、岩波文庫 ほか
ヘンリク・シェンキェヴィチ『クォ・ヴァディス』、木村彰一訳、岩波文庫 全3巻 ほか
同名のアメリカ映画やポーランドのテレビドラマの原作。
ユベール・モンテイエ『ネロポリス―ネロの時代の物語』、栩木泰訳（全2巻：中央公論社、のち中公文庫）
クラウディオ・モンテヴェルディ『ポッペーアの戴冠』…ネロが周囲の反対者を排除して、寵愛するポッパエア・サビナを皇后とする物語。1642年にヴェネツィアで初演されたオペラ。
ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデル『アグリッピナ』…ヘンデルのオペラの中でも代表作の一つ。
アッリーゴ・ボーイト『ネローネ』…遺作となった未完のオペラ。
オットリーノ・レスピーギ：交響詩「ローマの祭」…第1曲『チルチェンセス』は、ネロが円形競技場でキリスト教徒たちを猛獣に喰わせて殺害した残酷な祭りを描いている。
ウィルスン・バーレット『十字架の徴』…1895年作の戯曲。
映画『暴君ネロ』（1932年、セシル・B・デミル監督）の原作。
宝塚歌劇団『皇帝』…ネロを主人公としたミュージカル。
『わが息子暴君ネロ』（1956年、フランス・イタリア）
『ネロ皇帝の聖餐』（1981年、イタリア）
『NERO ザ・ダーク・エンペラー』（2004年、イタリア・スペイン・イギリス）
安彦良和『我が名はネロ』（文藝春秋、のち中公文庫）
技来静也『拳闘暗黒伝セスタス』（白泉社） ネロが主人公の一人として登場する歴史格闘漫画。
さかもと未明『マンガ ローマ帝国の歴史3 カリグラ、ネロ、ユリウス朝の崩壊』 講談社
梶原一騎／ふくしま政美『格闘士ローマの星』（秋田書店「週刊少年チャンピオン」 1976 - 1977年）… 主人公の格闘士アリオンの醜悪な仇役として登場する。コロセウムでキリスト教徒の殺害を挙行したり、醜い中年皇帝として描写されたりするなど、史実との矛盾が目立つ。
とり・みき、ヤマザキマリ『プリニウス』（新潮社）
セネカとネロ（左）。コルドバの像
ネロ
『The Remorse of the Emperor Nero after the Murder of his Mother』ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス作（1878年）。母を謀殺した後の皇帝ネロ。
初代ローマ教皇・ペトロ。
「Dirce chrześcijańska」『クォ・ヴァディス』（「主よ、どこに行かれるのですか」）における絵画。
ガルバ - リヨン美術館
この美術品では、死後に神格化したネロが描かれている。
ドムス・アウレアにあるミューズ像
獣の数字「666」。「皇帝ネロ」を意味する。
上海幇

上海幇（シャンハイバン、上海帮, 拼音: Shànghǎi Bāng、上海閥）は、中国共産党内の非公式派閥の一つ。
上海幇の起源

六四天安門事件後、江沢民が総書記に就任した理由のひとつに中央におけるしがらみのなさがあった。しかし、中央入り後、地盤を持たない江沢民は保革の間を文字通り右顧左眄する事態におちいり、徐々に上海時代の部下を中央入りさせたとみられる。
構成員は
上海市党委書記時代の部下
総書記就任以降
の2つに分かれ、前者は呉邦国、曽慶紅、黄菊、陳至立、陳良宇が、後者は賈慶林、李長春、呉官正、劉淇、曾培炎、張徳江、周永康、劉雲山、回良玉、韓正、華建敏らと推測される。なお、江沢民が上海市党委書記時代に市長だった朱鎔基は中央入り要請を何度か固辞しており、また、副総理、総理時代も一枚岩とはいえなかったため上海幇には数えないのが一般的。
上海幇の繁栄と衰退

そのなかで、曽慶紅は天安門事件直後に中央弁公庁副主任に就任させ、右腕として政敵の露払いをさせ、江沢民の地位を確固なものにさせた。第14期（1992年-1997年）には中央委員候補に過ぎなかったが、中央弁公庁主任に就任した第15期（1997年-2002年）は政治局委員候補、江沢民が引退した第16期（2002年-2007年）には政治局常務委員と、猛スピードで出世していった。
ただし、上海幇は思想的な集団ではなく、1990年代以降の改革開放で恩恵を受けた既得権益層に過ぎず、便宜上、上海幇とされていた者も多く、江沢民引退後は構成員の多くが胡錦濤派に「寝返り」、徐々に縮小、2006年9月に陳良宇が失脚したことで命運が決まった。特に、曽慶紅は自身を中央軍事委員会にねじ込めなかった江沢民を見限り、江沢民の政敵で前任の総書記であった趙紫陽の臨終にも駆けつけた。また、みずから派閥を形成して現在も影響力を保持している。
上海幇に属しているとされる人物

江沢民 - 死去
曽慶紅 - 胡錦濤に接近、或いは故人となった趙紫陽に同情的など、バルカン政治家的スタンスが強い。
呉邦国 - 死去
賈慶林
李長春
賀国強
周永康 - 失脚
薄熙来 - 失脚
王立軍 - 失脚
徐才厚 - 失脚
郭伯雄 - 失脚
令計画 - 失脚
賈廷安
由喜貴
劉京
黃麗滿
阮崇武
陳良宇 - 失脚
黄菊 - 死去
張定發 - 死去
曾培炎
回良玉
唐家璇
陳至立
華建敏
劉志軍 - 失脚
周小川
張文康
孫家正
劉淇
季建業 - 失脚
白克明
周明偉
汪光燾
杜青林
曹建明
孟建柱
張徳江
兪正声
劉雲山
魯煒 - 失脚
張高麗
孫政才 - 失脚
韓正
和歌山県立情報交流センターBig・U

| 和歌山県立情報交流センターBig・U Wakayama Prefectural Information Exchange Center Big-U |
| --- | --- |
 
 
情報
用途:  貸施設/図書館/大学
設計者:  昭和設計
施工:  東急建設・淺川組・田中組JV
建築主:  和歌山県庁
構造形式:  鉄骨造
敷地面積:  46,640 m² 
延床面積:  9,431.6 m² 
階数:  地上2階
着工:  2002年（平成14年）8月
竣工:  2004年（平成16年）10月
所在地:  〒646-0011 和歌山県田辺市新庄町3353-9
座標:  北緯33度41分46秒 東経135度23分44秒﻿ / ﻿北緯33.696194度 東経135.395639度﻿ / 33.696194; 135.395639座標: 北緯33度41分46秒 東経135度23分44秒﻿ / ﻿北緯33.696194度 東経135.395639度﻿ / 33.696194; 135.395639
テンプレートを表示
和歌山県立情報交流センターBig・U（わかやまけんりつじょうほうこうりゅうせんたー ビッグ・ユー、Wakayama Prefectural Information Exchange Center Big-U）とは、和歌山県田辺市新庄町にある複合文化施設である。貸施設やカフェ、レストラン、図書館や大学施設などからなる。特定非営利活動法人和歌山IT教育機構が指定管理者として運営する。
「ビッグ・ユー」の名称は、建物が上空から見るとUの形となっていることにも由来する。なお、「ビッグ」の名称は、和歌山県の施設では和歌山ビッグホエールや県民交流プラザ 和歌山ビッグ愛に続くものである。
概要

貸施設を含む和歌山県立紀南図書館・和歌山大学南紀熊野サテライト・和歌山県立教育センター学びの丘や、カフェ、レストランなどからなる複合施設。「産学官連携による総合ITインキュベーション拠点施設」と位置付けられており、人材育成や産業・地域支援などに取り組んでいる。年間来館者数は約40万人。
2013年9月には、隣接地に和歌山県紀南児童相談所が新築移転している。
概要 > 建物概要

設計監理は昭和設計、施工は東急建設・淺川組・田中組JVによる。床や天井に紀州材を多用しているのが特徴で、屋上にはウッドデッキと芝生がある。
敷地面積 - 46,640m2
建築面積 - 8,571.80m2（建蔽率 - 23.18%）
延べ面積 - 9,431.6m2
規模・構造 - 地上2階・鉄骨造
駐車台数 - 普通車用211台（身体障害者スペース5台を含む）・大型用4台
沿革

1998年（平成10年）に「県立総合教育センター」として設置構想が策定され、2000年（平成12年）に手狭になっていた和歌山県立図書館紀南分館を併設することが決まった。IT革命が流行語となるような時代背景の中で、総合教育センターは「県民利用のITプロジェクト施設」へと転換、2002年（平成14年）「IT総合センター」として建設が始まり、2005年（平成17年）1月に「和歌山県立情報交流センターBig・U」として開館した。
建設当時はまだ地域住民にITの理解が十分に浸透しているとは言えない状況であったため、館内には無料で利用できるPC体験コーナーを設け、ITに関する講座やフリーマーケットを開催することでITへの理解とBig・Uの利用促進が図られた。
2005年（平成17年）1月4日 - 和歌山県立情報交流センターBig・U正式に供用開所。
2008年（平成20年）2月9日 - 来館者延べ100万人を達成。
和歌山県立紀南図書館

|  和歌山県立紀南図書館 Wakayama Prefectural Kinan Library |
| --- | --- |
 一般書コーナー付近
施設情報
前身:  和歌山県立図書館紀南分館
専門分野:  総合
事業主体:  和歌山県
管理運営:  和歌山県教育委員会
建物設計:  昭和設計
延床面積:  1,092.4 m2
開館:  1951年（昭和26年）11月1日
所在地:  〒646-0011 和歌山県田辺市新庄町3353-9 和歌山県立情報交流センターBig・U 1階
ISIL:  JP-1002426
統計・組織情報
蔵書数:  233,433冊（2018年3月31日時点）
貸出数:  120,279冊（2017年度）
来館者数:  112,343人（2017年度）
貸出者数:  28,689人（2017年度）
年運営費:  6,678千円（2018年度予算）
条例:  和歌山県立図書館設置及び管理条例（平成5年3月30日和歌山県条例第19号） 和歌山県立図書館管理規則（平成5年3月31日和歌山県教育委員会規則第9号）
職員数:  9人（2018年4月1日現在）
公式サイト:  https://www.lib.wakayama-c.ed.jp/kinan/index.html
地図
 
プロジェクト:GLAM - プロジェクト:図書館
テンプレートを表示
和歌山県立紀南図書館（わかやまけんりつきなんとしょかん）は、1951年に和歌山県立図書館の紀南分館として開館し、2005年に情報交流センター内へ移転、名称を和歌山県立紀南図書館に改めた。
組織としての紀南図書館は、和歌山県立図書館本館の副館長の下に置かれている総務課・資料課・サービス課・文化情報センターと同格である。
和歌山県立紀南図書館 > 蔵書

蔵書約25万冊
和歌山県立紀南図書館 > 歴史 > 紀南分館の設置（1951-1955）

和歌山市にある和歌山県立図書館は、1945年（昭和20年）1月15日に和歌山連隊区司令部に館舎を接収されて事実上活動を休止したが、和歌山大空襲での館舎焼失を免れ、同年9月1日に司令部から館舎を返還されると活動を再開した。県立図書館は戦前の貸出文庫を再開し、1950年（昭和25年）に和歌山県教育庁社会教育課の宣伝車「ポニー号」を活用して移動文庫を開始した。移動文庫は県内各地方に「ブックセンター」を設け、そこを拠点に公民館や学校などの読書会へ10冊1組で1か月間貸し出すものであった。ポニー号は1台しかなかったため、和歌山市から離れた紀南地方での巡回が不十分となった。そこで西牟婁地区視聴覚教育研究会が中心となって、フィルムライブラリーを紀南地方に誘致しようと1950年（昭和25年）秋頃から運動を開始した。
その甲斐あって1951年（昭和26年）11月1日に紀南分館設置条例が制定され、紀南地方における図書・映画・紙芝居・幻灯などの貸出拠点として、12月8日に田辺市上屋敷町の田辺市公益質屋倉庫を借用して和歌山県立図書館紀南分館が開館した。分館長は西牟婁教育長が兼任し、職員は1人だけであった。紀南分館は紀南3地方（日高・西牟婁・東牟婁）を管轄し、田辺市とその周辺は分館から直接、その他の地域（本宮・勝浦・潮岬・印南・御坊など）はブックセンターから貸出文庫を実施した。視聴覚資料としては16ミリ映画フィルム約100本、幻灯フィルム約30本、紙芝居と展示資料は各10数組保有し、町村などの求めに応じて貸し出した。一方、映写機は地方教育局からの貸し出しを基本とし、紀南分館の保有分は教育局への補給用としていた。
1954年（昭和29年）2月時点の蔵書数は4,000冊、映画フィルムは200本、幻灯フィルムは400本あり、分館の建坪は10坪（≒33.1 m2）、貸出文庫の拠点数は120か所あった。この頃の紀南分館は貸出文庫のみで個人への貸し出しは行っていなかったが、1953年（昭和28年）に和歌山県立図書館本館が自動車文庫「たちばな号」を導入して個人への貸し出しを始めていたので、紀南分館にも自動車文庫の導入を求める声が上がった。そして1954年（昭和29年）7月3日に紀南分館へ自動車文庫「はまゆう号」が配備され、同年7月5日から6コース82か所の巡回を開始した。当時の紀南地方は紀北にも増して道幅が狭く未舗装の悪路が多かったため、巡回は困難を極めたが、巡回先からは熱烈な歓迎を受け、山間部では「開闢（かいびゃく）以来の文化の薫」という言葉で讃えられた。
和歌山県立紀南図書館 > 歴史 > 仮館舎時代（1955-1972）

1955年（昭和30年）7月に田辺市立図書館が旧田辺市警察の庁舎へ移転し、公民館から独立すると、紀南分館は同年12月にその一角を借用して移転した。移転により29.5坪（≒97.5 m2）に拡張したがなお不十分であった。1956年（昭和31年）、視聴覚資料を和歌山県社会教育課に返還したため、図書中心の活動に軸足を移し、館報「はまゆう」の発行、母子読書運動の実施、婦人文庫の設置など活動の幅を広げていった。
1960年（昭和35年）、紀南蚕業指導所跡へ移転し、同年10月より田辺市民を対象に分館での個人貸し出しを開始した。田辺市民への貸し出しを開始したのは、施設を田辺市から借用していたという背景がある。1962年（昭和37年）12月に2代目「はまゆう号」を導入、先代より小型化することで、へき地への巡回を容易にした。1968年（昭和43年）度の紀南分館の貸出冊数は31,502冊と過去最高を更新し、着実に成果を挙げていた。1970年（昭和45年）には3代目「はまゆう号」を導入した。
和歌山県立紀南図書館 > 歴史 > 扇ヶ浜公園時代（1972-2005）

1971年（昭和46年）の第26回国民体育大会（黒潮国体）が和歌山県で開かれることになったことを受け、県内ではスポーツ施設や社会教育施設の整備が進められ、和歌山県知事・大橋正雄は和歌山県立図書館（本館・紀南分館とも）についても新館建設を年頭記者会見で発表した。旧・紀南蚕業指導所の館舎が狭隘化・老朽化し、道路整備のために建物の返還を求められていたという事情も重なり、建設の方向へ進んでいった。地元では紀南分館移改築建設委員会、紀南分館移改築等推進委員会を組織して陳情を重ねた。1972年（昭和47年）12月、5438万円をかけて田辺市湊の扇ヶ浜公園に新館が建設され、移転した。新館は鉄筋コンクリート構造3階建てで敷地面積は330 m2、延床面積は815.67 m2と大きくなり、親子図書室の設置や集中冷暖房の完備など近代的な施設となった。郷土資料を含む開架図書7,000冊を整え、従来自動車文庫の片手間に運営していた個人貸し出しやレファレンス業務を本格実施するようになった。中でも絵本収集に力を入れ、1974年（昭和49年）8月には、住民らも参加して「子どもの本研究会」を立ち上げた。
紀南地方では、1966年（昭和41年）に串本町図書館が自動車文庫を運行開始したのを初めとして、新宮市、大塔村（現・田辺市）、中辺路町（現・田辺市）、田辺市でも導入が進んだ。紀南分館は、自動車文庫導入済みの市町村の事業と重ならないように調整しながら自動車文庫を継続し、1977年（昭和52年）に4代目「はまゆう号」を、1990年（平成2年）4月に5代目「はまゆう号」を導入した。また視覚障碍者の読書支援のために1992年（平成4年）度から1993年（平成5年）度にかけて対面朗読とテープ録音のボランティア養成講座を開講し、修了者は新聞の電話での朗読、図書の録音テープ製作、対面朗読などのボランティア活動を展開した。
1999年（平成11年）10月、日本観光協会（現・日本観光振興協会）より、「はまゆう号」が動く観光図書館事
業のモデル図書館に選定された。
和歌山県立紀南図書館 > 歴史 > Big・U時代（2005-）

扇ヶ浜公園への移転当時は広かった館内も、1997年（平成9年）頃にはスペースの狭さが意識されるようになり始め、利用頻度の少ない資料を和歌山市の本館に仮置きしてもらうようになっていった。一方、1998年（平成10年）に田辺市新庄町へ「県立総合教育センター」を設置する構想が生まれ、その中へ紀南分館を併設することが2000年（平成12年）6月に決定した。折しもIT革命が叫ばれる時代であったことから、総合教育センター構想は「県民利用のITプロジェクト施設」へと転換し、2002年（平成14年）8月に仮称「IT総合センター」の起工式が執り行われた。紀南分館は2004年（平成16年）10月から移転のため休館に入り、2005年（平成17年）1月に「和歌山県立情報交流センターBig・U」の中に、和歌山県立紀南図書館に改名の上、再開した。「分館」の名は外されたが、例規上の取り扱いは和歌山県立図書館の分館のままである。
2011年（平成23年）2月、Big・Uへ移転してからの入館者数が100万人を突破した。
和歌山県立紀南図書館 > 歴史 > 図書館の年表

1951年（昭和26年）
11月1日 - 紀南分館を設置。
12月8日 - 田辺市に紀南分館が開館。田辺市公益質屋倉庫を借用。
1954年（昭和29年）7月3日 - 自動車文庫を導入。
1955年（昭和30年）12月 - 田辺市立図書館内へ移転。
1960年（昭和35年） - 紀南蚕業指導所跡へ移転。
1972年（昭和47年）12月 - 田辺市湊に新館が竣工。
2004年（平成16年）10月 - 移転準備のため休館。
2005年（平成17年）1月4日 - 和歌山県立紀南図書館として和歌山県立情報交流センター内に移転開館。
和歌山県立紀南図書館 > 図書館利用案内

図書館の主要機能はBig・Uの1階に置かれており、中2階に閲覧席がある。成人用の閲覧席は全席パソコンの利用が可能で、インターネット環境も整備されている。毎週日曜日には、図書館ボランティア「ゆうゆう」がおはなし会を開いている。
貸出制限 - 和歌山県に在住・通勤・通学する者。
貸出可能冊数 - 10冊
2013年（平成25年）1月より貸出冊数を5冊から10冊に変更した。
貸出可能期間 - 14日間（障害者手帳・療育手帳保持者は4週間）
返却場所 - カウンター、ブックポスト、田辺市・和歌山市以外の和歌山県内の図書館・図書室（遠隔地返却サービス）
開館時間 - 9時から19時まで（土日祝は18時まで）
2007年（平成19年）度から利便性を向上させるため、元日を除く全ての祝日で開館している。
休館日 - 月曜日（祝日・振替休日の場合は翌日）、館内整理日（1月は1月4日、2 - 12月は第二木曜日）、年末年始、資料点検期間
延長、予約、県立図書館本館の蔵書の取り寄せが可能。
館内での飲食は不可であるが、健康上の理由で飲料を摂る必要がある場合は、フタ付きの密閉容器に限り持ち込みができる。
和歌山大学南紀熊野サテライト

和歌山大学南紀熊野サテライトは、平成17年（2005年）に開設された和歌山大学の施設である。
和歌山大学南紀熊野サテライト > 沿革

2005年4月 - 和歌山県立情報交流センターBig・U内に開設。
和歌山県教育センター学びの丘

→詳細は「和歌山県教育センター学びの丘」を参照
その他施設

プラネタリウム
テレビ和歌山田辺支局
NPO法人情報セキュリティ研究所
1997年より毎年5月に「サイバー犯罪に関する白浜シンポジウム」を主催している（本施設を会場としたのは2005年から）。
交通機関

JRきのくに線白浜駅からタクシーで約5分、または明光バスで南和歌山医療センター前下車徒歩10分
JRきのくに線紀伊田辺駅から明光バスで南和歌山医療センター前下車
※Big.U前のバス停は2014年9月30日付で廃止された。
阪和自動車道南紀田辺ICを降りて、国道42号を南紀白浜温泉方面へ約15分。みなべICから約30分。
南紀白浜空港からタクシーで約20分
近隣施設

新庄総合公園（隣接）
田辺市立美術館
南和歌山医療センター
紀南こころの医療センター
南紀白浜温泉・白良浜（バスで20分）
カフェ