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佐伯元継
生涯

出自については判然としないが、毛利元就に仕える。
享禄3年（1530年）7月24日、安芸国山縣における尼子経久との合戦に従軍し、弓矢の腕を比類無きものであるとして、翌日に元就から感状を与えられた。
天文9年（1540年）、尼子晴久が出雲・石見・伯耆・因幡・備前・備中・備後・美作・安芸の兵30,000を率いて安芸国に侵攻し、元就の吉田郡山城を包囲した（吉田郡山城の戦い）。同年9月12日、尼子晴久の軍との大田口の戦いで元継は武功を挙げ、同年10月11日の青山土取場の戦いでは尼子誠久や三沢為幸らの軍勢と戦って負傷しつつも戦功を立てた。この戦いは毛利軍の井上就綱が三沢為幸を討ち取り、大勝を収めた。また、翌天文10年1月13日の宮崎長尾の戦いにおける尼子陣切り崩しの際に武功を挙げた。以上の吉田郡山城の戦いにおける3つの合戦においても、それぞれ翌日に元就から感状を拝領している。
その後の元継の動向は不明だが、佐伯氏は子・行継が後を継いだ。
久居八幡宮

| 久居八幡宮 |
| --- | --- |
  ja
所在地:  三重県津市久居二ノ町1855
位置:  北緯34度40分32秒 東経136度28分23秒﻿ / ﻿北緯34.67556度 東経136.47306度﻿ / 34.67556; 136.47306﻿ (久居八幡宮)座標: 北緯34度40分32秒 東経136度28分23秒﻿ / ﻿北緯34.67556度 東経136.47306度﻿ / 34.67556; 136.47306﻿ (久居八幡宮)
主祭神:  応神天皇
社格等:  旧村社
創建:  1670年（寛文10年）
本殿の様式:  神明造
別名:  野邊野神社（1908年‐2019年）
例祭:  10月20日
地図:  久居八幡宮
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久居八幡宮（ひさいはちまんぐう）は、三重県津市久居二ノ町にある神社。本殿の建築様式は神明造、社殿は破風(唐破風)向拝寄棟造。2020年までの名称は野邊野神社（野辺野神社、のべのじんじゃ）。
祭神

主祭神：応神天皇（品陀和氣命）
相殿神：十一座
元久居西鷹跡町鎮座久居神社御祭神　藤堂高通公
元藤堂家江戸屋敷櫻稲荷神社右の御祭神　罔象女神（小戸木神社御分霊）
元境内社浅間神社御祭神（冨士権現）　木花咲夜姫命
元境内社天満神社御祭神　菅原道真公（京都・北野天満宮御分霊）
元境内社金毘羅神社御祭神　 大物主神（香川・金刀比羅宮御分霊）
元境内社津島月読神社御祭神（祇園社）　須佐之男命(愛知・津島神社御分霊)、月夜見命
元境内社朝日神社御祭神　天照大御神、大穴牟遲神、少毘古那神、八百萬神、蚶貝比売神、蛤貝比売神、宗忠大明神
元久居万町鎮座愛宕神社御祭神（愛宕権現）　 加具土命
元久居万町鎮座愛宕神社境内社天満神社御祭神　菅原道真公
元久居万町鎮座愛宕神社境内社國津神社御祭神　 猿田彦大神
元久居万町鎮座須賀神社御祭神（牛頭天王）　 須佐之男命
歴史

久居八幡宮は、元々久居藩領内の小戸木村に鎮座されていた八幡宮が1670年(寛文10年)に久居藩初代藩主藤堂高通の命により御殿の鬼門の方位に当たる現在の地に遷され、久居八幡宮として鎮座したのが始まり。
明治維新の廃仏毀釈によって、合祀は三重県では特に著しく、県内の神社は9分の1以下になり、万町鎮座の愛宕神社、西鷹跡町鎮座の久居神社・外21社が久居八幡宮に合祀され、また社名は土地の旧名に因んで野邊野神社（野辺野神社）に改称された。
廃藩後も毎年一月一日には久居藩藩主の久居藤堂家、二日には津藩藩主の藤堂家から幣帛が奉られ、1906年（明治39年）に神饌幣帛料供進神社に指定され、社格として村社に列せられた。
大東亜戦争の終戦とともに社格が廃止され、津市では空襲があったが久居では戦災を免れた。但し、久居出身の戦没者をしのび、1966年（昭和41年）4月に久居英霊殿が造営された。また、神域での教育環境が幼児期に最良と考え、1969年（昭和44年）にのべの幼稚園を開園した。
2020年（令和2年）には御鎮座350年を記念して、社名が野邊野神社から久居八幡宮に復された。
主な施設

社殿
野邊野天満宮（菅原道真）
野邊野稲荷社（ウカノミタマ）
寿命社（イザナギ、イザナミ）
久居英霊殿
皇居遥拝所
神宮遥拝所
鹿島大神（石体）（タケミカヅチ）
山の神
庚申
社務所
参集殿
鳥居
境内
現地情報

三重県津市久居二ノ町1855
近鉄名古屋線久居駅から徒歩10分
汎バビロニア主義

イシュタルの壷（"Ishtar vase"：　ラルサ, 紀元前2000年, ルーブル美術館 AO 6501）に描かれた、イナンナ/イシュタル
くさび形文字で書かれた、アトラ・ハシース叙事詩（Atra-Hasis Epic）。大英博物館所蔵
シュメール神 Ningizzidaと2頭のグリフォン
汎バビロニア主義（はんバビロニアしゅぎ、Panbabylonism、パンバビロニズム）は、ヘブライ聖書、ユダヤ教の起源をバビロニア文化及びバビロニア神話とするアッシリア学、宗教学の学説。19世紀提唱され、アレフレート・イェレミアス（Alfred Jeremias）の貢献もあり20世紀初頭に普及。聖書は、メソポタミアの創世神話『エヌマ・エリシュ』に由来していると考えられる。
バビロニア神話と『創世記』の比較

| 　 | バビロニア神話、『エヌマ・エリシュ』 | 『創世記』 |
| --- | --- | --- |
| 発生時期 | 紀元前2100年 | 紀元前1300-1200年 |
| 宇宙観 | 地球平面説： 天空はドームで金属でつくられている（シュメール：スズ、エジプト：鉄）。星は天空ドームの下方に埋め込まれ、太陽・月はドームにある「門」を出入りする。  陸地の周りの海は現在の地中海、ペルシャ湾、紅海。陸地の下は清水の海。 |  |
記述の始まり方: 同一。
物語の進行：: 異なる
| 世界創世の期間 | 『エヌマ・エリシュ』：神々6世代で世界を創世 | 『創世記』：6日間で世界を創世 |
| 　人の創造 | 神々は、人の創世の前に意見を尋ねる。(6:4) | エロヒムは、自分の印象でつくる。"Let us make man in our own image..." (Genesis 1:26) 　 |
| 　人の創造の時期 | マルドゥクは6日目に人を土から創世。 | エロヒムは6日目に人を創世 |
| 　神の休息 | マルドゥクは、人の創世の後、休息。 | エロヒムは、人の創世の後、休息。 |
|  | 単一神教　 | 一神教 |
原初の世界:  創造の前には水だけが存在。無形、空。(the tohu wa bohu of Genesis 1:2)　 (Genesis 1:6–7, Enûma Eliš 4:137–40)
「光」「時」の誕生: 昼と夜が「光」を生み、「時」を司る発光体の誕生を進める (Gen. 1:5, 8, 13, and 14ff.; Enûma Eliš 1:38)　(Gen. 1:14; Enûma Eliš 5:12–13).
| 蛇 | 若さを取り戻す魔法の植物を盗む。→　ギルガメシュは不死を失う。 | エデンの園で、エヴァに知恵の樹の実を食べるように勧める。神の警告に反し、蛇は「それを食べても死なず、神のようになる」とイブに話す(Genesis 3:4-5)。→　アダムとエヴァは不死を失う。 |
| 純血の喪失 | エンキドゥは、自然と調和しながら暮らしている。エンキドゥがシャムハット（Shamhat）と交わる。シャムハットは「エンキドゥが賢く、神のようになった」と言う。シャムハットは、エンキドゥのために服を作り、人間の食べ物を与える。エンキドゥはウルクへ行き文明と出会う。 | アダムとエヴァは、自然と調和しながら暮らしているが、知恵の樹の実を食べると自然から独立する。彼らは恥を逃れるために衣服を着る。禁じられたものを食べ、神の罰を受ける。新しく踏み入れる土地には苦難が待っている。 |
| 不死の拒否・喪失 | アダパ（Adapa）は、知恵を持ち、天国で不死の食べ物を拒否する。 | アダムとエヴァは、知恵の樹の実を食べて不死を失う。 |
| ギルガメシュと「主（Jesus）」 | ギルガメシュは、神の血統を持つ。2/3 が神の血統。 | 「主（Jesus）」は神と人間の合わさったもの。 |
バビロニア神話と『創世記』の比較 > 洪水物語の比較

| 　> 共通点.共通点.共通点.共通点.共通点.共通点 | ギルガメシュ叙事詩（11版 84-85）> .神の怒り.英雄は大洪水が起こると、前もって神の警告を受ける。.英雄は神から具体的な船の作り方の説明を受ける。ウトナピシュティム：「船の床面が正方形」(Tablet XI 24 and 28-30)。(Genesis 14-16).英雄は自身の家族と動物を乗船させる。.英雄は洪水の具合を確かめるために、長い昼夜、雨の後に3羽の鳥を放つ。(Tablet XI 145-154)　(Genesis 7-11) | 創世記（6-9、18-19）> .神の怒り.英雄は大洪水が起こると、前もって神の警告を受ける。.英雄は神から具体的な船の作り方の説明を受ける。ウトナピシュティム：「船の床面が正方形」(Tablet XI 24 and 28-30)。(Genesis 14-16).英雄は自身の家族と動物を乗船させる。.英雄は洪水の具合を確かめるために、長い昼夜、雨の後に3羽の鳥を放つ。(Tablet XI 145-154)　(Genesis 7-11) |
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山の頂上に着地: 洪水が引き始めると、船は山の頂上に着地。バビロニア神話；ニシル山。聖書：アララト山
| 事後 | ギルガメシュは洪水後、不死を求める冒険の途上にウトナピシュティム（Utnapishtim）と彼の妻に出会う。 |  |
| きっかけ | エンリル神が人間の騒々しさを静めるために洪水で彼らを破壊することを決めるが、エア神（Ea）は人間が可哀想に思い、ウトナピシュティムと彼の家族を救う。 | 神が地をきれいにするために洪水を起すことを決める。 |
| 物語の結末 | ウトナピシュティムと彼の妻は、試練を乗り越えたとして神から不死を授かり、楽園に住む。 | ノアは神から二度と洪水を起さないと、虹の契約を受ける。 |
和田敏克

和田 敏克（わだ としかつ、1966年 - ）は、日本の映像作家、アニメーター。福岡県生まれ。
主に、NHKの音楽番組「みんなのうた」などのアニメーションを制作している。
作品一覧 > みんなのうた

◆は、5分間1曲枠の楽曲（ロングのうた）。
象だゾウ / ささきいさお、ぞうさんコーラス（2004年2月・3月放送）
松尾稔

松尾 稔（まつお みのる、1936年（昭和11年）7月4日 - 2015年5月9日）は、日本の工学者。名古屋大学名誉教授、元総長。工学博士（京都大学）。専門は土質工学。京都市出身。
略歴

1960年京都大学工学部土木工学科卒業、1962年同大学院工学研究科修士課程修了、1964年京都大学講師、65年助教授。1969年「引揚力を受ける基礎と複合地盤の支持力に関する研究」で工学博士（京都大学）、1972年名古屋大学工学部助教授、1978年教授、1989年工学部長、1995年名古屋大学理工科学総合研究センター長、1998年名古屋大学総長、2004年退任、名誉教授、財団法人科学技術交流財団理事長、なごや環境大学（これは正式な大学ではない）学長、2004年6月中部電力株式会社社外監査役、2006年財団法人名古屋都市センター理事長。[要出典]
叙正三位。
受賞・栄典

昭和43年（1968年）度土質工学会奨励賞
昭和54年（1979年）度土木学会論文賞
昭和58年（1983年）度土質工学会論文賞
昭和59年（1984年）度土木学会著作賞
平成15年（2003年）度土木学会功績賞
平成24年（2012年）度春季叙勲 - 瑞宝大綬章
著書

『最新土質実験 その背景と役割』森北出版 最新土木工学シリーズ 1974年
『地盤工学 信頼性設計の理念と実際』技報堂出版 1984年
著書 > 共著

『土質工学基礎叢書 7 土圧』富永真生共著 鹿島出版会 1975年
『都市の地下空間 開発・利用の技術と制度』林良嗣共編著 鹿島出版会 1998年
『地盤環境工学の新しい視点 建設発生土類の有効活用』本城勇介共編著 技報堂出版 1999年
富田孝佳

| 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   日本
出身地:  徳島県
生年月日:   (1940-10-30) 1940年10月30日
没年月日:   (2015-09-02) 2015年9月2日（74歳没）
身長 体重:  176 cm 74 kg
選手情報
投球・打席:  右投右打
ポジション:  外野手
プロ入り:  1959年
初出場:  1960年
最終出場:  1961年
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  徳島県立海南高等学校  大洋ホエールズ (1959 - 1961)
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
富田 孝佳（とみた たかよし、1940年10月30日 - 2015年9月2日）は、徳島県出身のプロ野球選手。
経歴

海南高校ではエースとして活躍。1957年秋季四国大会県予選決勝に進み、徳島商の板東英二と投げ合うが敗退。1959年に大洋ホエールズへ外野手として入団。1960年の最終戦で広島を相手に右翼手、八番打者として先発出場を果たすが、その後は出場機会に恵まれず1961年限りで引退。
詳細情報 > 年度別打撃成績

| 年  度 | 球団 | 試合 | 打席 | 打数 | 得点 | 安打 | 二塁打 | 三塁打 | 本塁打 | 塁打 | 打点 | 盗塁 | 盗塁死 | 犠打 | 犠飛 | 四球 | 敬遠 | 死球 | 三振 | 併殺打 | 打率 | 出塁率 | 長打率 | OPS |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1960 | 大洋 | 1 | 4 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | .000 | .250 | .000 | .250 |
| 1961 | 大洋 | 5 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | ---- | ---- | ---- | ---- |
| 通算：2年 | 通算：2年 | 6 | 4 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | .000 | .250 | .000 | .250 |
詳細情報 > 背番号

35 （1959年 - 1961年）
佐伯光

| 佐伯 光 |
| --- | --- |
生誕:  1943年4月3日
所属組織:   海上自衛隊
軍歴:  1989 - 2003
最終階級:  海将補
指揮:  自衛隊佐世保病院長 自衛隊舞鶴病院長
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佐伯 光（さえき ひかる、1943年4月3日 - ）は日本の元海上自衛官である。最終階級は海将補、三自衛隊初の女性将官であった。医学博士で専門は産婦人科。
夫は第27代自衛艦隊司令官の佐伯聖二海将（平成23年春の叙勲にて瑞宝中綬章を受章）。世界的にも珍しい[要出典]夫婦提督でもある。
女性自衛官の制服にマタニティドレスを加えるなど、女性自衛官の育児環境の向上にも貢献した。なお、自衛隊初の女性将官誕生の背景には、男性社会である自衛隊の中では医官は比較的女子の進出が盛んであったことが挙げられる[要出典]。医官を除いた場合の初めての女性将官は航空自衛隊の梶田ミチ子空将補である。
経歴

1969年（昭和44年）3月 - 日本医科大学卒。卒業後、日本医科大学助手を務める。
1986年（昭和61年）1月 - 医学博士号取得
1989年（平成元年）4月 - 医療職技官として海上自衛隊入隊、自衛隊横須賀病院勤務
1990年（平成2年）8月 - 転官、2等海佐
1992年（平成4年）3月 - 自衛隊中央病院産婦人科勤務、7月：1等海佐に昇任
1995年（平成7年）11月30日 - 自衛隊中央病院研究検査部研究検査課長兼産婦人科勤務
1996年（平成8年）8月1日 - 自衛隊中央病院産婦人科部長
1997年（平成9年）12月8日 - 自衛隊舞鶴病院長（女性自衛官初の病院長）
1999年（平成11年）3月29日 - 自衛隊佐世保病院長
2000年（平成12年）12月8日 - 自衛隊中央病院リハビリテーション科部長
2001年（平成13年）3月27日 - 海将補に昇任
2003年（平成15年）3月27日 - 退官
滋岳川人

|  凡例滋岳川人 |
| --- | --- |
時代:  平安時代前期
生誕:  不明
死没:  貞観16年5月27日（874年7月14日）
官位:  従五位上・陰陽頭
主君:  文徳天皇→清和天皇
氏族:  刀岐直→滋岳朝臣
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滋岳 川人（しげおか の かわひと）は、平安時代前期の貴族・陰陽家。氏姓は刀岐直のち滋岳朝臣。官位は従五位上・陰陽頭。
出自

刀岐氏（刀岐直）の出自は明らかでないが、但馬国二方郡刀岐郷（現在の兵庫県美方郡新温泉町）に由来する一族と考えられる。また直姓であることから、二方国造の一族とも考えられる。
経歴

仁寿4年（854年）一族の上総少目・刀岐雄貞らと同時に刀岐直から滋岳朝臣に改姓する（この時の官位は正六位上・陰陽権允兼陰陽博士）。その後も文徳朝から清和朝にかけて20年以上の長きに亘って陰陽博士として陰陽道をもって朝廷に仕え、天安元年（857年）陰陽権助、のち陰陽頭にまで昇った。陰陽家として、以下の活動が記録に残っている。
天安2年（858年）大納言・安倍安仁らと共に、山城国葛野郡田邑郷真原岡（現在の京都市右京区太秦三尾町付近）を文徳天皇陵の地に定めた。
貞観元年（859年）備後介・藤原山蔭と共に大和国吉野郡高山に派遣され、五穀への虫害を避けるために董仲舒の祭法を用いて祭礼を修した。
貞観5年（863年）陰陽師を率いて大和国吉野郡高山に赴き、虫害を避けるために祭礼を修した。
こののち、旱魃と飢饉が発生した貞観8年（866年）にも高山祭への遣使が行われているが、この時にも陰陽博士を務めていた川人が高山祭に奉仕していた可能性が高く、高山祭成立期における川人の存在の大きさが窺われる。
この間、斉衡2年（855年）外従五位下、貞観元年（859年）従五位下に叙される。のち、貞観3年（862年）播磨権大掾、貞観7年（865年）播磨権介、貞観16年（874年）安芸権介と清和朝では地方官も兼帯した。
貞観16年（874年）5月27日卒去。最終官位は従五位上陰陽頭兼陰陽博士安芸権介。
人物

平安時代初期までの陰陽寮では中国由来の漢籍に基づき技術の習得や職務の遂行が行われていたところ、9世紀後半になると日本独自の陰陽道書籍が現れるようになったが、その中でも滋岳川人は多くの著作を残した先駆けの存在として知られている。『世要動静経』『指掌宿曜経』『滋川新術遁甲書』『金匱新注』などの著書があったとされ、いずれも散逸し現存しないが、後代の陰陽道関係の典籍には、川人の著作からの引用がしばしばみられ、以降の陰陽道へ与えた影響は大きい。9世紀後半を日本独自の陰陽道の成立期とみる山下克明は川人を「陰陽道成立の流れを切り拓いた人物」であるとして、陰陽道の歴史における川人の役割を評価している。
また、平安時代末期に成立した『今昔物語集』では、文徳天皇陵の設置地の選定が発端となり地神の追跡をうけるも、呪を唱えて逃れたとの逸話があることから、後世にわたり有名な陰陽師として知られたことが窺われる。
官歴

『六国史』による。
時期不詳：正六位上。陰陽権允兼陰陽博士
仁寿4年（854年） 9月5日：刀岐直から滋岳朝臣に改姓
斉衡2年（855年） 正月7日：外従五位下
天安元年（857年） 12月9日：陰陽権助、陰陽博士如元
貞観元年（859年） 11月19日：従五位下（内位）
貞観3年（862年） 正月13日：兼播磨権大掾
貞観7年（865年） 正月27日：兼播磨権介
貞観8年（866年） 12月29日：次侍従
時期不詳：従五位上。陰陽頭
貞観16年（874年） 正月15日：兼安芸権介。5月27日：卒去（従五位上行陰陽頭兼陰陽博士安芸権介）
山神川

山神川（やまがみがわ）は、日本国内の各地を流れる河川名のひとつである。
山神川 (北海道) - 北海道伊達市を流れる気門別川水系志門気川支流。
山神川 (三重県) - 三重県いなべ市から同県員弁郡東員町へと流れる員弁川水系本流員弁川支流。
山神川 (鹿児島県肝付町) - 鹿児島県肝属郡肝付町岸良を流れる久保田川水系久保田川支流。
山神川 (鹿児島県南種子町) - 鹿児島県熊毛郡南種子町中之下（種子島南部）を流れる郡川支流。
汎スラヴ色

1848年第一回汎スラヴ会議で制定された三色旗
汎スラヴ色（はんスラヴしょく）とは、スラヴ民族および、スラヴ諸国の旗に用いられる白、青、赤からなる配色のことをさす。
概要

この配色は自由と革命の理想を象徴しており、非スラヴ系においても国旗として使用する国もある（フランス、オランダ、アメリカ、イギリス等）。
汎スラヴ色はスラヴ民族の共通の起源を象徴するものとして、第一回汎スラヴ会議（1848年）に提案された。もともとはロシア帝国の三色旗を端緒としており、これが19世紀ヨーロッパにおける汎スラヴ運動に採用された。（ロシアの国旗も参照。）フランスのトリコロール発祥の三色旗とは異なり、汎スラヴ主義の三色は横分けで配置するのが原則である。
モンテネグロの国旗も2004年に変更されるまでは汎スラヴ色が使用されていた。
現在使用されている汎スラヴ色の旗 > 国家

クロアチア
チェコ
ロシア
スロバキア
セルビア
スロベニア
現在使用されている汎スラヴ色の旗 > 自治地区など

ヴォイヴォディナ
スルプスカ共和国
クリミア自治共和国
ハカス共和国
モルドヴィア共和国
コミ・ペルミャク自治管区
チュクチ自治管区
ガガウズ（ガガウジア）自治区（元ガガウズ共和国）
かつて使用されていた汎スラヴ色の旗

?ロシア帝国 1914年 - 1917年（非公式、私的使用のみ）
?ポーランド - ポーランド反乱、一月蜂起中に使用された。
?チェコスロバキア（1919年）
?チェコスロバキア（1920年 - 1992年）
?ベーメン・メーレン保護領
?スロベニア人・クロアチア人・セルビア人国（1918年）
?ユーゴスラビア王国の政府旗
?ユーゴスラビア社会主義連邦共和国
?モンテネグロの旧国旗
?モンテネグロ王国の国旗
?セルビア王国の国旗
?ユーゴスラビア連邦共和国の国旗
?セルビア・モンテネグロ
二世部隊 (映画)

『二世部隊』（にせいぶたい、英：Go for Broke!）は、第二次世界大戦時に日系アメリカ人で結成された第442連隊戦闘団の活躍を描いた1951年製作のアメリカ映画である。監督脚本はロバート・ピロシュ、音楽はアルバート・コロンボがそれぞれ担当している。
主演の新任中隊長役はヴァン・ジョンソン、そのほか隊員役にレーン・ナカノ、ジョージ・ミキなどの第442連隊戦闘団の元兵士達が出演している。
本作はパブリックドメインとなっているため格安DVDとして安価に入手可能である。
和田敏明

和田敏明
和田 敏明（わだ としあき、1905年（明治38年）4月28日 - 1990年（平成2年）11月21日）は、日本の政治家、衆議院議員（1期）、日本社会党所属。徳島県出身。
経歴

1929年（昭和4年）、東京帝国大学政治科卒。東京日日新聞に入り、同社スラバヤ支局長、毎日新聞サイゴン支局長、調査研究部長を経て、北海道日日新聞社取締役主筆となる。1947年（昭和22年）の第23回衆議院議員総選挙（北海道2区・日本社会党公認・20249票獲得）において初当選。1948年（昭和23年）12月23日、衆議院解散（馴れ合い解散）により議員失職。翌1949年（昭和24年）の第24回衆議院議員総選挙で（北海道2区・日本社会党公認・13034票獲得）落選。1950年（昭和25年）10月、日本社会党から除名された。以後、足立梅市らと共に社会党再建全国連絡会結成に参加。1952年（昭和27年）第25回衆議院議員総選挙（東京7区・社会党再建全国連絡会公認・13683票獲得）で落選。1953年（昭和28年）の第26回衆議院議員総選挙（東京7区・社会党再建全国連絡会公認・12410票獲得）でも落選。
その後、1965年（昭和40年)、日ソ交流協会の設立に関与した。株式会社日ソ旅行社（現・ロシア旅行社）の設立を提案した。1987年（昭和62年)、同社社長に就任した。
1990年（平成2年）に死去した。
人物

安楽死の批判について、和田は批判者に対し「不要の生命を抹殺するってことは、社会的不要の生命を抹殺ってことはいいんじゃないの。あのナチスのやった虐殺とね、区別しなければ」として安楽死を肯定していた。
チャールズ・マンゲル著作の(死を選ぶ権利―脳神経外科医の安楽死の記録)の翻訳に関わっている。
光善寺 (瑞浪市)

| 光善寺 |
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所在地:  岐阜県瑞浪市土岐町6683
宗派:  天台宗→臨済宗円覚寺派
開基:  土岐光衡
別称:  興禅寺
 
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光善寺（こうぜんじ）は、かつて岐阜県瑞浪市土岐町中島に存在した、当初は天台宗、後に臨済宗の興禅寺に改号した寺院。現在は宝篋印塔と五輪塔群のみが残っている。
歴史

土岐氏の初代とされる土岐光衡は、鎌倉幕府創設時に御家人となり、一日市場館を本拠地とした。
そして天徳寺を氏寺、光善寺を土岐氏の菩提寺として天台宗の寺院を開基したとされる。土岐光衡の法号は「光善寺西淳」である。
平安時代に創建された天台宗の巨刹の法妙寺(桜堂薬師)が、光善寺から北北東方向に1.8kmの位置に存在していたため、関係があったことは明らかである。
建武年間(1334～1338年)、土岐光衡の曽孫の土岐頼貞は光善寺を臨済宗に改宗して、興禅寺に改め、次に定林寺を開基して、土岐氏宗家が外護する寺院とした。
土岐頼貞と土岐頼遠の父子は、鎌倉で臨済宗に接し、蘭渓道隆(大覚禅師)、次いで無学祖元(佛光国師)に師事し、高弟の高峰顕日(佛國國師)に深く帰依して土岐氏一族の外護の宗旨とした。
定林寺は、無学祖元(佛光国師)を勧請開山、高峰顕日(佛國國師)を迎えて開山とし、夢窓疎石を二世住持としていることから、時期を前後して、高峰顕日(佛國國師)を迎えて、鎌倉の臨済宗円覚寺派の寺院として再開山したと考えられる。
戦国時代末期、武田氏の重臣の秋山虎繁が土岐郡に侵攻した際に、酒波神社・明白寺・天福寺・定林寺と共に焼討に遭い廃寺となった。
遺構

現在も道路を挟んで西側に、五輪塔5基と宝篋印塔4基、東側には五輪塔10基が整然と並んでいる。
道路西側の宝篋印塔のうち、一番奥に位置するものが土岐頼貞の墓と伝えられており、
基礎には「前伯州太守定林寺殿雲石存孝」「暦応二年 己卯 二月廿二日 亥刻 逝去」との文字が彫られている。
昭和31年(1956年)3月28日に岐阜県の文化財に指定された。
また、その他の石塔は頼貞以前の三代の土岐光定・二代の土岐光行・初代の土岐光衡などの一族のものと伝えられている。
関連リンク

土岐頼貞墓　瑞浪市役所
土岐頼貞の墓　瑞浪市観光協会
土岐頼貞の墓　岐阜の旅ガイド
泉美之松

泉美之松（いずみ みのまつ、1917年1月2日 - 1990年5月15日）は、日本の大蔵官僚。大臣官房財務調査官（主税局担当）、東京国税局長、国税庁次長、主税局長、国税庁長官、日本銀行理事、日本専売公社副総裁、同総裁などを歴任。旧姓は石井。
来歴

岡山県出身。東京帝国大学法学部法律学科卒業。東京帝大法学部在学中に高等試験行政科と司法科に合格。1939年4月 大蔵省入省。大臣官房財政経済調査課属。1940年8月 宇都宮税務署長。1943年10月 在中華民国大使館三等書記官。1946年3月 北税務署長。1953年9月1日 大臣官房秘書課長。1957年7月20日 国税庁間税部長。1960年6月24日 大臣官房財務調査官（主税局担当）。1961年6月16日 東京国税局長。1962年5月16日 国税庁次長。1963年4月22日 主税局長。1965年11月16日 国税庁長官。1968年6月7日 退官。同年11月 日本銀行理事。1971年9月13日 日本専売公社副総裁。1975年7月18日 日本専売公社総裁（〜1982年6月29日）。1989年 勲一等瑞宝章受章。1990年5月15日 脳梗塞で死去。
古橋源六郎は泉を「非常に温厚で、たいへんな勉強家だった」と述べている。また、執筆もしていたことから「税の神様」と呼ばれていた。
略歴

1939年4月：大蔵省入省。大臣官房財政経済調査課属。
1940年8月：宇都宮税務署長。
1941年7月：理財局。
1941年7月：公社部。
1942年10月：企画院企画第1部企画第2課。
1943年10月：大臣官房秘書課。
1943年10月：在中華民国大使館三等書記官。
1946年2月：理財局。
1946年3月：北税務署長。
1947年5月：名古屋財務局直税部長。
1948年11月：経済安定本部物価局物価政策課。
1948年12月：経済安定本部物価局価格政策課。
1949年4月：主税局臨時税制調査室長。
1951年5月：主税局調査課長。
1951年9月：主税局税制課長。
1952年8月16日：主税局税制第一課長。
1953年9月1日：大臣官房秘書課長。
1955年9月1日：大臣官房秘書課長 兼 大臣官房地方課長。
1955年11月1日：大臣官房秘書課長。
1956年5月15日：大臣官房秘書課長 兼 大臣官房財務局監督官。
1956年7月20日：大臣官房秘書課長。
1957年7月：大臣官房秘書課長 兼 大蔵大臣秘書官（事務担当）。
1957年7月20日：国税庁間税部長。
1960年6月24日：大臣官房財務調査官（主税局担当）。
1961年6月16日：東京国税局長。
1962年5月16日：国税庁次長。
1963年4月22日：主税局長。
1965年11月16日：国税庁長官。
1965年11月16日：国税庁長官 兼 国税庁次長事務取扱。
1966年2月1日：国税庁長官。
1967年2月1日：国税庁長官 兼 国税庁次長事務取扱。
1967年8月4日：国税庁長官。
1968年6月7日：退官。
寇儁

寇 儁（こう しゅん、484年 - 563年）は、北魏から北周にかけての官僚・政治家。字は祖儁。本貫は上谷郡昌平県。
経歴

北魏の安遠将軍・郢州刺史の寇臻（寇讃の子）の子として生まれた。幼くして見識と度量があり、学問を好んで物覚えが良かった。兄の寇祖訓と寇祖礼とともに志と行いの正しいことで知られた。あるとき家人が物を売って絹5匹を余分に得たことがあった。寇儁がこのことを知ると、「悪木の陰では休んではいけない。盗泉の水は飲んではいけない。良くない行いで得た財は、わたしの取るところではない」といって買主を訪れて余分に得た絹を返還した。
北魏の孝文帝により郎に選抜され、奉朝請に任じられた。515年（延昌4年）、大乗の乱が起こると、寇儁は参軍として鎮圧にあたった。功績により員外散騎侍郎とされ、尚書左民郎中に転じた。母が死去して喪に服したため、任を受けなかった。522年（正光3年）、軽車将軍の号を受け、揚烈将軍・司空府功曹参軍となり、主簿に転じた。霊太后が永寧寺を造営したとき、寇儁はその建造をつかさどった。寺が落成すると、その壮麗ぶりを霊太后に喜ばれ、寇儁は左軍将軍の号を受けた。孝昌年間、塩池都将となり、龍驤将軍の号を加えられた。
528年（永安元年）、華州の民の史底が司徒の楊椿を相手に田地の所有を巡って争訟した。楊椿の権勢が高かったため、長史以下の官は楊椿の弁論を正しいとみなして、田地を楊椿に与えようとした。しかし寇儁は楊椿が史底の田地を横領したものと認定して、田地を史底に返還させた。孝荘帝が後でこのことを知ると、寇儁の公正剛直ぶりを賞賛して、司馬に任じ、帛100匹を賜った。楊椿を支持した者たちは、みな譴責を受けた。
529年（永安2年）、寇儁は左将軍・梁州刺史として出向した。梁州は民心が荒れており、反乱が多発していた。寇儁は郡県に庠序を立てさせ、農耕や養蚕を奨励して、数年のうちに風俗を改めさせた。南朝梁が将軍の曹琰之を派遣して魏興に駐屯させ、城壁を工事させた。曹琰之はたびたび国境を侵犯して騒がせていた。寇儁は長史の杜休道を派遣して魏興の城を攻め落とさせ、曹琰之を捕らえた。寇儁は任期を満了すると、梁州の官吏や民衆に見送られて、徒歩で洛陽に帰った。
536年（天平3年）、東魏により洛州刺史に任じられた。539年（大統5年）、寇儁は家族や親族400人を率いて入関し、西魏により秘書監に任じられた。当時の西魏では古典籍の多くが散逸していたため、寇儁は令史を置いて、古典籍を蒐集させた。鎮東将軍の号を加えられ、西安県男に封じられた。551年（大統17年）、車騎大将軍・儀同三司の位を受け、散騎常侍の位を加えられた。寇儁は老齢を理由に引退を願い出たが、宇文泰が許可しなかった。寇儁は病が重いと称して、入朝しなくなった。556年（恭帝3年）、若口引氏の姓を賜った。
557年、北周が建国されると、子爵に進んだ。559年（武成元年）、驃騎大将軍・開府儀同三司に進んだ。寇儁は老齢となっても識見は衰えず、子孫に儒学を教授していた。明帝は儒学を重んじたので、寇儁を特に賞賛して、数々の恩錫を与えた。寇儁はやむをえず入朝し、明帝の謁見を受けて洛陽の昔話を語った。563年（保定3年）、死去した。享年は80。本官に加えて冀定瀛三州諸軍事・冀州刺史の位を追贈された。諡は元といった。
子女

寇奉（儀同三司・大将軍・順陽郡太守・洵州刺史・昌国県公）
寇顒（儀同大将軍、掌朝・布憲・典祀下大夫、小納言、濩沢郡公）
伝記資料

『周書』巻37 列伝第29
『北史』巻27 列伝第15
光村推古書院

| 光村推古書院 |
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正式名称:  光村推古書院株式会社
英文名称:  Mitsumura Suiko Shoin Publishing Co.,Ltd.
法人番号:  7130001005524 
設立日:  1887年（明治20年）
代表者:  代表取締役社長 合田有作
本社郵便番号:  604-8257
本社所在地:  京都府京都市中京区堀川通三条下ル橋浦町217番地2
従業員数:  7名
外部リンク:  www.mitsumura-suiko.co.jp/
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種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒604-8006 京都市中京区河原町通三条上ル下丸屋町407-2
業種:  情報・通信業
法人番号:  7130001005524 
事業内容:  出版業
代表者:  代表取締役社長 合田有作
資本金:  2400万円
純利益:  268万9000円（2020年3月期）
総資産:  1億3781万7000円（2020年3月31日現在）
決算期:  3月31日
主要株主:  カルチュア・コンビニエンス・クラブ（株）
外部リンク:  http://www.mitsumura-suiko.co.jp/
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光村推古書院株式会社（みつむらすいこしょいん）は、京都府京都市にある出版社。カルチュア・コンビニエンス・クラブグループ会社。2012年の京都商工会議所の創造的文化産業（クリエイティブ産業）モデル企業に選定された。篠山紀信の『篠山紀信写真集 KABUKI by KISHIN』で日本印刷産業連合会の2018年の第52回造本装幀コンクール日本書籍出版協会理事長賞受賞。
沿革

1887年、本田寿次郎が創業した本田雲錦堂が前身にあたる。当時は錦絵（木版多色刷絵）の版元であった。のちに、同族・同業の山田芸艸堂と合併し、芸艸堂となる。第二次世界大戦中の1942年、戦時統合によって大雅堂に統合されるが、戦後の1947年に本田寿次郎が独立し、推古書院を設立した。
1958年、本田寿次郎の子の本田欽三が推古書院を受け継ぎ、光村推古書院を設立した。美術出版社として画集・図案集などの出版を手がけた。
屈家嶺文化

| 屈家嶺文化> 各種表記 |
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繁体字：:  屈家嶺文化
簡体字：:  屈家岭文化
拼音：:  Qūjiālǐng wénhuà
日本語読み：:  くつかりょう ぶんか
英文：:  Qujialing Culture
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屈家嶺文化（くつかりょうぶんか）は、中華人民共和国湖北省及び湖南省の長江中流域に紀元前3000年頃-紀元前2600年頃にかけて存在した新石器時代の文化。三峡から湖北省・湖南省の周辺で栄えた大渓文化を継承し、黄河中流の陝西省南部や河南省西南部、長江下流の江西省北部にも伝播した。
標式遺跡である屈家嶺遺跡は、湖北省京山県の屈家嶺で発見された。屈家嶺遺跡は1955年から1957年にかけて発掘調査されたが、後に湖北省各地からも屈家嶺と共通する遺跡が発見され、その中の多くの遺跡（例えば枝江市の関廟山遺跡）からは前後の文化との関係も判明し、初期は長江中流の大渓文化を引き継ぎ、その後期は青竜泉文化（別名、湖北龍山文化）へとつながっていったことが分かった。
屈家嶺遺跡では稲を栽培した痕跡が発見されている。また動物ではニワトリやイヌ、ブタ、ヤギなどの遺留物が発見されている。また十か所ほどの貯蔵用の穴には魚が蓄えられていた跡があった。墓からは世界的にも珍しい甕棺墓が発掘されている。黄河流域の龍山文化とは出土する陶器に共通点もあり、墳墓の副葬品からは黒陶、特に器の厚さが非常に薄い卵殻陶が多く出土した。陶器の形状では、大渓文化で発見される圏足器（大きく高い脚部をもつ器）が多く見られるが、鼎もそれより多く発見される。また建材として、焼いた土の塊を多く使っており、後のレンガの発達をうかがわせる。
屈家嶺文化独特の遺物としては、陶でできた鉢や彩色した紡錘車（spindle-whorls）がある。彩色紡錘車は紡織の発達を示すものであり、石家河文化へも紡錘車は引き継がれた。
宮崎市立加納中学校

| 宮崎市立加納中学校 |
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 北緯31度52分42秒 東経131度23分47秒﻿ / ﻿北緯31.878333度 東経131.396389度﻿ / 31.878333; 131.396389座標: 北緯31度52分42秒 東経131度23分47秒﻿ / ﻿北緯31.878333度 東経131.396389度﻿ / 31.878333; 131.396389
国公私立の別:  公立学校
設置者:  宮崎市
校訓:  「創造」「敬愛」「自学」
設立年月日:  1999年4月1日
学期:  2学期制
学校コード:  C145220141273 
所在地:  〒889-1605
 宮崎県宮崎市清武町加納乙1040番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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宮崎市立加納中学校（みやざきしりつ かのうちゅうがっこう）は、宮崎県宮崎市清武町にある公立中学校。
沿革

1999年4月1日 - 清武中学校より分離して開校。
1999年6月23日 - 現在の制服が決定。
1999年8月19日 - 校旗・校章旗決定。
1999年8月31日 - 体育館完成。
1999年9月1日 - 校歌決定。
2000年3月2日 - プール完成。
2000年3月31日 - 正門完成。
2010年3月23日 - 宮崎市との合併に伴い宮崎市立加納中学校に改称。
概要

生徒数 419名
学級数 16 (通常学級13 支援学級3)
（2021年4月1日現在）
清武町の人口増加に伴い清武中学校から独立する形で開校した。
清武町と宮崎市が合併することに伴い、2010年3月23日より宮崎市立加納中学校となった。
学区

加納（丁目）
加納（丁目なし）
あさひ
池田台
池田台北
船引
交通

宮崎交通バス「クリーン池田台」もしくは「池田」下車。
行事

９月中旬頃に体育大会、1０月頃に文化発表会、合唱コンクール、12月頃に持久走大会があります。
1年では、校外学習があります。
2年では、職場体験、関西方面の修学旅行があります。
3年では、クラスマッチが行われわます。
そして、部活動の大会前では激励会があります。
生徒会

生徒会には以下の機関がある。
生徒総会
代議員会
執行部会
全校各部委員会
学習委員会
美化委員会
文化委員会
生活委員会
保体委員会
給食委員会
各学年委員会
年に一回、5月頃に生徒総会を行う。生徒総会までは、学級討議で、生徒総会に出す事について、話し合う。
部活動 > 文化部

吹奏楽部
文化部（家庭、美術）
部活動 > 体育部

バスケ部（男・女）
ソフトテニス部（男・女）
女子バレー部
陸上部
野球部
サッカー部
卓球部
剣道部
制服

男子
冬服はブレザー、カッターシャツ、スラックスである。
夏服はカッターシャツ、スラックスである。
女子
冬服はブレザー、カーディガン、カッターシャツ、吊りスカートである。
夏服はカッターシャツ、吊りスカートである。
和田政雄

和田 政雄（わだ まさお、1915年1月2日 - 1985年12月2日）は、現在の大韓民国、京城出身の元ラグビー選手及び同監督。
来歴

京城商業を経て明治大学へ進む。主なポジションはスクラムハーフ(SH)。その後、朝鮮鉄道局に入社し、ここでもプレーした。1936年2月16日、花園ラグビー場で行われたニュージーランド学生代表クラブ(略称:NZU)戦に、日本代表選手として出場し、キャップ1を獲得した。
第二次世界大戦後、明治大学商学部教授に就任。1959年10月、オックスフォード大学とケンブリッジ大学の合同チームが来日した、『オックスブリッジ連合』戦の日本代表監督を務めた。また、明治大学のラグビーサークルである、明治大学和泉ラグビー部の結成にも尽力した。
参考文献及び出典

『ザ・ワールドラグビー』 （大友信彦 編、新潮社、ISBN 4104627011）の50、94ページ
| 表 話  歴ラグビー日本代表監督 |
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監督:  香山蕃1930-1934  北島忠治1936  奥村竹之助1952-1953  北島忠治1956  西野綱三1958  知葉友雄1959  和田政雄1959  葛西泰二郎1963  大西鐵之祐1966-1971  岡仁詩1972  横井久1972  斎藤寮1974  岡仁詩1975  日比野弘1976  横井久1976  斎藤寮1976-1978  宮地克実1978  横井久1978-1979  今里良三1979  山本巌1980  斎藤寮1980-1981  山本巌1982  日比野弘1982-1984  宮地克実1984  岡仁詩1985-1986  宮地克実1987  日比野弘1987-1988  宿澤広朗1989-1991  小藪修1992-1995  山本巌1996  平尾誠二1997-2000  向井昭吾2001-2003  萩本光威2004-2005 
ヘッドコーチ:  ジャン＝ピエール・エリサルド2005-2006  太田治2006  ジョン・カーワン2007-2011  エディー・ジョーンズ2012-2015  ジェイミー・ジョセフ2016-2013  エディー・ジョーンズ2024- 
| 表 話  歴 歴代ラグビー日本代表キャップ保持者【BK：スクラムハーフ篇：56名】 |
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1930年代 (5名):  松原健一  木下太郎  飯森隆一  木下良平  和田政雄 
1950年代 (7名):  門戸良太郎  土屋英明  大塚満弥  三苫学  山本昌三郎  今村耕一  斎藤文男 
1960年代 (4名):  三浦修五郎  大久保吉則  東勝利  今里良三 
1970年代 (5名):  宿澤広朗  上田昭夫  津山武雄  南村明美  松本純也 
1980年代 (4名):  小西義光  生田久貴  萩本光威  堀越正巳 
1990年代 (6名):  渡辺晴弘  村田亙  永友洋司  西田英樹  大原勝治  グレアム・バショップ 
2000年代 (12名):  苑田右二  伊藤護  月田伸一  辻高志  池田渉  田中澄憲  後藤翔太  矢富勇毅  吉田朋生  金喆元  佐藤貴志  田中史朗 
2010年代 (9名):  和田耕二  日和佐篤  藤井淳  内田啓介  井上大介  中嶋大希  茂野海人  小川高廣  流大 
2020年代 (4名):  齋藤直人  福田健太  藤原忍  小山大輝 
  プロップ   フッカー    FWフロントロー以外   スクラムハーフ    BK9番以外
| 典拠管理データベース  |
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全般:  VIAF 
国立図書館:  日本
二世西川鯉三郎

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: 舞踊家「西川鯉三郎」とは別人です。
二世西川鯉三郎（にせい にしかわ こいさぶろう、1909年12月27日 - 1983年7月31日）は、東京府出身の日本舞踊家。名古屋西川流二世家元。本名は近藤茂、旧姓は星合茂。西川幾の弟子・西川石松の孫娘司津の婿養子となって二代目西川鯉三郎を襲名し、名古屋をどりを始めた。
名古屋西川流の流祖・初世西川鯉三郎とは無関係。
東京都新宿区に本部を置く「西川流®」（一般財団法人 西川流）とも無関係。
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二世 西川鯉三郎
生年月日: 1909年12月27日
没年月日:  (1983-07-31) 1983年7月31日（73歳没）
本名: 星合茂→ 近藤茂（婿養子）
襲名歴: 1. 初代・尾上菊丸 2. 尾上志げる 3. 西川茂 4. 二世・西川鯉三郎
出身地:  日本 東京市浅草区  （現・東京都台東区浅草）
母: 星合とし
妻: 西川司津（近藤静子）
子: 西川左近 西川右近
受賞
1948年第一回中日文化賞、愛知県文化賞 1954年名古屋演劇ペンクラブ賞 1965年毎日芸術賞、舞踊ペンクラブ賞 1966年NHK放送文化賞 1969年紫綬褒章、名古屋市功労賞 1970年菊池寛賞
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来歴

1909年12月27日、東京市浅草区（現・東京都台東区浅草）生まれ。1917年、6代尾上菊五郎に入門し、尾上菊丸のちに尾上志げると名のる。また、6代藤間勘十郎に舞踊を習う。1923年、6代尾上菊五郎出演の新歌舞伎十八番の内鏡獅子で、胡蝶に抜擢された。9代市川團十郎の長女市川翠扇から「胡蝶は弟子がやる役じゃない」と強硬に反対されたが6代尾上菊五郎が押し通して、御曹司が務める役を部屋子が演じるのは初めてで、3回務めた。1928年「七曜座」結成。1929年、6代尾上菊五郎から破門され、1933年に帰参を許された。1936年に公開された小津安二郎監督、6代尾上菊五郎主演、松竹製作の映画「鏡獅子」に、初代尾上菊之丞と一緒に胡蝶を演じた。
1936年5月28日、6代尾上菊五郎の勧めもあり、西川幾の弟子西川石松の孫娘司津の婿養子となり、西川茂を名乗る（司津も6代尾上菊五郎に師事していた）。1940年、2代目西川鯉三郎を襲名し、名古屋西川流二世家元となった。2代目鯉三郎は亡くなるまで周囲に「名古屋に行き東京に帰る」と漏らしていた。鯉三郎襲名と家元襲名もすんなりとは行かず、名取試験も一般受験者と同列扱、しかも当時の名古屋西川流の規則で「名取になっても2年間素行期間を見る」ということで、正式な家元襲名はだいぶ年数がたっていた。
1945年9月、名古屋をどりが始まり、「白鳥は来たりぬ」の奇抜な衣装や装置を巡り、「芸術か舞踊か」の大論争になった。1954年1月、東京の稽古場を虎ノ門から築地に移転。1955年1月「三都名流舞踊会」に出演し、6代尾上菊五郎直伝の「鏡獅子」を踊った。1962年、自宅稽古場を名古屋市中区本重町（現在の名古屋市中区錦三丁目）から、名古屋市瑞穂区に移転。1975年3月、第1回「NHK古典芸能鑑賞会」に出演し、常磐津「山姥（山めぐり）」を素踊りで踊った。1979年9月、第33回名古屋をどりで十八番の清元「隅田川」を務めた。1980年1月、国立劇場で喜撰を長女左近と踊った。1980年9月、第34回名古屋をどりで大和楽「三十石の夜舟」で素踊りを踊ったのが最後の舞台となった。1983年7月31日、順天堂病院でパーキンソン病により死去。享年73。
来歴 > 人物

女形を得意とし、喜撰、座頭、傀儡師、山姥(山めぐり)などを素踊りで踊った。素踊りの時は名古屋西川流の紋ではなく、尾上菊五郎家の紋を使用した。武原はんの「山姥」や「雁金」は鯉三郎が振付した。
初代水谷八重子、山田五十鈴、京マチ子、淡島千景、山本富士子らに、日本舞踊の指導をした。新橋の東をどり、赤坂の赤坂をどり、柳橋のみどり会（柳橋芸妓組合は廃業）の構成、演出、振付を担当し、新橋の東をどりのまり千代、小くに、染福に指導した。また、名古屋名妓をどり、大阪北新地（大阪をどり）、金沢の芸者衆を指導した。日本舞踊協会公演や中京五流舞踊公演にも出演した。
17代目中村勘三郎、2代目尾上松緑、長谷川一夫とは歌舞伎俳優時代から交友があり、17代目勘三郎の著書「自伝やっぱり役者」に鯉三郎との様子が書かれている。1966年1月、勘三郎、松緑、長谷川一夫と北条秀司作「仇
ゆめ」で3人共演した。1967年、国立劇場主催「天明の舞踊公演」の「傾城」と「五条橋」で8代坂東三津五郎と共演した。
4代坂田藤十郎は2009年7月にNHK教育テレビ『芸能花舞台』「伝説の至芸・二世西川鯉三郎」で、1951年12月名古屋御園座で演じた鏡獅子の稽古の様子を、平岩弓枝、利根川裕、淡島千景も在りし日の思い出を語った。
今井彬

今井 彬（いまい あきら、1933年 - 2006年）は、元ニッポン放送・フジテレビのアナウンサー。大阪府出身。
経歴・人物

1957年、早稲田大学政治経済学部を卒業後、ニッポン放送入社（アナウンス職）。 同期に山田祐嗣。
1959年、フジテレビに移籍（アナウンス職）。アナウンス室長、報道局解説委員長を歴任。
2006年、没。
担当番組

報道・討論番組
| 期間 | 期間 | 番組名 | 役職 | 担当日 |
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| 1968年 | 1970年9月 | FNNニュース(夕方) | キャスター | （不明） |
| 1970年10月5日 | 1978年9月29日 | FNNニュース6:30 | キャスター | 平日 |
| 不明 | 1980年3月 | ビジョン討論会 | 進行役 | 日曜日 |
バラエティ番組・その他
スター千一夜（司会 1960年代前半）
今日の視点（キャスター）
渤海路駅

| 渤海路駅 |
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  ぼっかいろ  Bohai Road  
 ◄鏡泊路   新疆大街►
 
所在地:   中国黒龍江省哈爾濱市香坊区
所属事業者:  ハルビン地下鉄
所属路線:  ハルビン地下鉄1号線
キロ程:  （哈爾濱東站起点）
駅構造:  地下駅
ホーム:  1面2線
開業年月日:  2019年4月10日
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渤海路駅（ぼっかいろえき、中国語: 渤海路站）は、中華人民共和国黒龍江省哈爾濱市香坊区にある駅。
利用可能な鉄道路線

ハルビン地下鉄
ハルビン地下鉄1号線
歴史

2019年4月10日 開業。
河西回廊

甘粛省の中央および西側の細長い一帯が河西回廊に相当する
河西回廊（かせいかいろう、河西走廊、甘粛走廊）は、チベット高原北西端に接する細長い形の地域・交通路の呼称で、黄河の西側にあるためにこの名で呼ばれる。日本では、河西回廊と呼ばれている。
古くからシルクロードを含めた東西交通史上において重要な役割を果たしてきた地域で、西域へ抜ける交通の要路として、東と西を結ぶ回廊地帯となっていた。
河西回廊の北側にはゴビ砂漠の一部をなすバダインジャラン砂漠が広がっている。漢王朝は砂漠を超えた異民族からの防衛のため、武威から玉門関まで万里の長城を建設した。
地理

莫高窟
敦煌
玉門関
陽関
楼蘭
鎖陽城
武威
酒泉
張掖
蘭州
長安
玉門
祁連山脈
走廊南山
烏鞘嶺
馬鬃山
嘉峪関
ゴビ砂漠
トングリ砂漠
バダインジャラン砂漠
ウランプハ砂漠
河西回廊地図（甘粛省）
東は烏鞘嶺からはじまり、西は玉門関、南北は南山（祁連山脈と阿爾金山脈）と北山（馬鬃山、合黎山および龍首山）の間の長さ約900キロメートル、幅数キロメートルから近100キロメートルと不規則な西北-東南方向に走る狭く長い平地である。
地域では甘粛省の蘭州と、6,500メートル級の祁連山脈を水源とする砂漠河川に潤されるオアシス都市群「河西四郡：武威（かつての涼州）、張掖（甘州）、酒泉（粛州）、安西（瓜州）、敦煌（瓜州）」を包括する。民族では漢族、回族、モンゴル族、ユグル族、チベット族など多くの民族が居住する。
気候

河西回廊は、温帯乾燥・温帯半乾燥気候で年間降雨量は100ミリ前後、夏と冬の温度差が激しく乾燥している典型的な大陸性気候に属している。
また、秦嶺山脈の北部は温暖湿潤気候、中北部は温帯半乾燥、中南部は温帯半湿潤、南部は亜熱帯湿潤気候等、地域によってかなりの差が存在する。
この地域の気候の特徴は、年降雨量が少なく、蒸発量が多いことで、特に蒸発量は降雨量の約4.7～68倍もあるとされる。
北側にはゴビ砂漠が広がっている
敦煌にある漢時代の望楼遺跡
南側の祁連山脈は標高4000mを超える
歴史

前3世紀末までは、遊牧民の月氏の支配下にあったが、前3世紀末に冒頓単于が率いる匈奴が盛強となると月氏は匈奴によって西方に駆逐され、河西回廊は匈奴の支配下におかれた。
歴史 > 漢王朝

前121年には、前漢の驃騎将軍の霍去病の遠征が匈奴の右翼を大破したことにより、河西の地を統括していた渾邪王が部民を率いて投降し、匈奴の勢力が減退し、これ以降、前漢の武帝によって武威・張掖・酒泉・敦煌の河西四郡が置かれる。
これにより、東洋と西洋の交流が本格化したシルクロードが開通したといわれ、内陸の天山山脈・崑崙山脈山麓のオアシスルートに連なる重要な通路である河西回廊は、シルクロードの一部分として、中原と西方世界の政治・経済・文化的交流を進めた重要な国際通路として機能した。
王莽の末年から後漢の初期にかけては中原での政治混乱に対して、この地に張掖属国都尉として赴任していた竇融が、行河西五郡大将軍（敦煌・酒泉・張掖・武威・金城）を名乗り、五郡の郡太守連合の上に君臨する政権を樹立した。
しかし、竇融は後漢王朝成立後まもなく、洛陽に使者を派遣して後漢の光武帝政権への帰順を表明し、紀元後32年、中原と河西の間に存在した隗囂政権が崩壊すると自ら洛陽に赴き、河西は後漢王朝の支配下に入った。
その後、五胡十六国時代には、河西に五涼と総称される前涼（漢族）・後涼（氐族）・南涼（鮮卑）・北涼（匈奴）・西涼（漢族）政権が誕生し、その支配下に入る。
5世紀から７世紀にかけては、青海地方の鮮卑系の遊牧民である吐谷渾が支配した。
歴史 > 唐王朝

8世紀の唐の時代には、唐がその支配下に置いたが、安史の乱によって国が乱れると吐蕃の侵攻により、一時吐蕃の下に置かれた。唐末・五代・北宋期には帰義軍節度使やウイグルなどの支配下・影響下に入る。
北宋期以降は1028年頃には、盛強となった西夏の支配下に入り、1226年に西夏がモンゴルによって滅ぼされると、それ以降はモンゴルの支配下となった。
漢王朝（西暦2年）の領土
唐時代は、北にモンゴル、南にチベットに挟まれていた。