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NEW SOUL/RHYTHM NIGHT
収録内容

| # | タイトル | 作詞 | 作曲 | 時間 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 「NEW SOUL」 | 西寺郷太 | 西寺郷太・奥田健介 | 4:41 |
| 2. | 「RHYTHM NIGHT」 | 西寺郷太 | 西寺郷太・奥田健介 | 4:42 |
| 3. | 「NARCISSUS (STRIKES BACK!)」 | 西寺郷太 | 西寺郷太 | 3:35 |
| 4. | 「THEME FOR "PAPER RUNNER"」(NEW SOUL ORGAN MIX) |   | 西寺郷太・奥田健介 | 3:43 |
| 5. | 「RHYTHM NIGHT」(INSTRUMENTAL) |   | 西寺郷太・奥田健介 | 4:36 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 21:17 |
収録内容 > 解説

NEW SOUL
小林賢太郎プロデュース公演 「PAPER RUNNER」テーマソング。演劇出演者たちも「Paper Runners」としてバックコーラスを担当した。
後に「THE SPHYNX」として発表されるアルバムに繋がる楽曲制作を進めた第一弾として小林に依頼された「ペーパー・ランナーのテーマ」を作り始めた頃、高速道路上での交通事故でノーナのディレクターが亡くなってしまい、その時期に作っていた本楽曲の歌詞をディレクターに捧げて作られた楽曲。
後にアルバム「THE SPHYNX」にも収録されたが、冒頭にアコースティック・ギターの演奏によるイントロが追加された。また、ベストアルバム「POP'N SOUL 20〜The Very Best of NONA REEVES」収録された際には再ミックスが施された。
RHYTHM NIGHT
NARCISSUS (STRIKES BACK!)
THEME FOR "PAPER RUNNER" -NEW SOUL ORGAN MIX-
聖ドミニコ学院小学校

| 聖ドミニコ学院小学校 |
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  聖ドミニコ学院幼稚園・小学校・中学校・高校の画像
 北緯38度15分58秒 東経140度50分56秒﻿ / ﻿北緯38.26609度 東経140.84885度﻿ / 38.26609; 140.84885座標: 北緯38度15分58秒 東経140度50分56秒﻿ / ﻿北緯38.26609度 東経140.84885度﻿ / 38.26609; 140.84885
国公私立の別:  私立学校
設置者:  学校法人聖ドミニコ学院
設立年月日:  1953年
創立記念日:  4月30日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B104391010011 
所在地:  〒980-0874
 宮城県仙台市青葉区角五郎二丁目2番14号
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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聖ドミニコ学院小学校（せいドミニコがくいんしょうがっこう）は、宮城県仙台市青葉区角五郎二丁目にある私立小学校。キリスト教（カトリック）教育を行っている。東京にある聖ドミニコ学園の小・中・高等学校とは姉妹校である。
沿革

1931年 - 聖ドミニコ女子修道会本部より5人の修道女が来日、仙台に修道院を設立。
1933年 - 暁の星学院（外国語教育）を設立。
1937年 - 暁の星幼稚園（現在の聖ドミニコ学院幼稚園）を開園。
1949年 - 私立北仙台幼稚園（現在の聖ドミニコ学院北仙台幼稚園）を開園。
1953年 - 学校法人聖ドミニコ学院創立。聖ドミニコ学院小学校設立。
1959年 - 聖ドミニコ学院中学校を設立。
1960年 - 聖ドミニコ学院高等学校を設立。
1983年 - 学院創立30周年。新校舎落成。
1990年 - 高等学校設立30周年。新体育館落成。
2003年 - 学院創立50周年。
2007年 - 現在、多目的ホールや食堂を備えた聖堂の建設計画が進行中である。
2010年 - ヴェリタス館完成（食堂・多目的ホール・聖堂）
2019年 - タブレット端末によるICT教育導入開始
校歌

聖ドミニコ学院の姉妹校はフランス、イタリア、スペイン、ベルギー、スイス、ブラジル、カナダ、アメリカ、オーストラリア、アフリカ（ベナン）、東京、京都市、都城市など世界各地に設置されている、いわば世界ブランドである。その校歌は世界共通のもので、各国の言語に翻訳されて歌い親しまれている。なお、東京の聖ドミニコ学園は法人は異なるが姉妹校であり、校歌や校章も共有されている。
特色

読書の時間
宗教の時間がある日を除いてほぼ毎朝、「朝の読書の時間」を設けて学校ぐるみで小学生の読書時間の増加・読解力の向上に取り組んでいる。また、身体測定などの空き・待ち時間を利用した「隙間学習」と称して、時間の有効活用の一環として読書をすることにも同時に取り組んでいる。
中学受験対策の授業
宮城県内ではなかなかお目にかかれない数少ない中学受験に対応した授業カリキュラムを実施している。それゆえに、平成21年から開校した仙台市立仙台青陵中等教育学校や、平成22年から開校した宮城県仙台二華中学校の第1期の合格者を早速輩出したり、また例年首都圏の難関私立・国立中学校の合格者や、仙台会場で受験が出来る北嶺中学校・高等学校、函館ラ・サール中学校・高等学校（いずれも北海道に所在）の合格者を輩出することが度々あるほど、仙台市内では中学受験対策にも実績がある。
児童英語教育
小学校6年間のうちに、英検3級以上の取得を主眼にした「児童英語教育」にも力を入れている。
40分授業
一般の小学校が45分授業を採用している。のに対し、聖ドミニコ学院小学校では子供の授業への関心・集中力を高めるために敢えて5分短縮し、40分授業を取り入れている。ただし、水曜日以外は原則6時限（水曜日・1年生の全曜日は5時限）であり、高学年は補習も含め実質7時限授業となるので、公立小学校よりは授業時間数は多く確保されている。ちなみに、学習指導要領が完全週5日制を導入した昭和56年度よりも前から、土曜日を休校日と定めていた。
専科制
体育・音楽・図画工作・理科・算数の授業では専科制を採用しており、それ以外の授業は学級担任が担当している。
高等学校との関係

同一敷地内に高等学校（女子校）があり、また中学校は幼稚園・小学校の保護者会からの要望により、2009年4月より再開された。
同一の校舎（校舎東棟は小学校所管、校舎北棟と校舎西棟は高等学校所管、東側階段は小学校、高等学校共用）及び体育館・校庭（大校庭のみ。小校庭・中校庭は小学校専用、テニスコートは高等学校専用）を使用しているのに加え、保健室、聖堂、コンピュータ室、購買部、調理室（以上高校管轄）音楽室、小講堂（以上小学校管轄）は小学校と高等学校で同一であることから、実質的なスケールメリットが提供されているといえよう。ただし、小学校は進学熱の高い親の子息が通うことが多いため、本校から公立中学校を経て聖ドミニコ学院高等学校に進学するのはごく稀である。
休み時間などに廊下に出ると、小学生が高等学校の廊下を通過するという珍しい光景も見受けられる。これは、購買部や保健室、学院事務室、調理室、コンピュータ室は高等学校にあるためである。しかし、高校生が小学校校舎（東側階段・4階を除く）に無断で入ることは禁止されている。同様に小学生も、調理室・コンピュータ室へ向かう場合は小学校教諭の許可が必要である。
体育館前及び高校校舎には自販機が設置されているが、小学生は校内では絶対に買って飲まないように厳しく指導されている。
2009年度中学校再開について

聖ドミニコ学院中学校は、高等学校開校の前年である1959年に開校し、小・中・高の一貫教育の一翼を担う予定であった。だが、1970年代頃になると、所謂「塾ブーム」「偏差値社会」の影響もあって、小学校は地元私国立中受験への進学校、高校は就職志向のお嬢様学校という構図が徐々に強まっていき、結果として中学校の生徒数の急減に繋がった。これは、内部進学の権利を持つ小学校の女子が、同校を避けて他の国公私立中学校への進学をするようになったことが最大の原因と言われている。
1970年代後半には1学年単位の生徒数が一桁になり、学院側は中学校のこれ以上の存続は不可能として1979年に生徒募集を停止し、1981年3月の卒業式・休校式を持って聖ドミニコ学院中学校の21年間の歴史に一旦幕を閉じることになる。ちなみに、休校時点での生徒数は3学年のみの3名であった。
学院側は中学校を「事実上の閉校」としたため、募集停止時点で廃校の選択肢もあったが、小学校と高等学校が存続しているため、中学校再開の可能性があるとして、休校を決断した。これは、かつて中学校を設置していた常磐木学園も同様であるが、廃校手続きをすると中学校再開の際、開校認可が必要になるが、休校手続きだとそれが不要になるからである。
休校後も小学校の同窓生や保護者を中心に再開要望が何度も出されていたが、学院側は時期尚早として再開には消極的だった。しかし、小学校が70年代当時よりも更に難関志向が高まったことと、高校の特別進学コースが開設されたこともあり、遂に2009年4月からの生徒受け入れ再開を発表した。
聖ドミニコ学院中学校は1学年30名で、女子のみの受け入れとなる。校舎も高校生が主に使用する中央校舎と西校舎を使用する予定となっており、再開は高校ベースであると見込まれる。ただし、小学校からの受け入れは保護者面接のみとなっているため、一貫教育も再開する見込みである。
交通

ほとんどの児童（特に低・中学年）はスクールバスを利用している。スクールバスはかつては3台であったが現在は4台あり、西回り（愛子・落合方面）、中央回り（北仙台・中山方面）、東回り（七北田・東仙台方面）、北回り（新設。方面不明）の3コースに分かれている。ただし、一時期西回りは八幡・川内・仙台駅前・上杉・通町・八幡と仙台市中心部を循環してから愛子・落合方面に回っていた。高学年になると私国立中学入試や英検対策の講習・補習が入るため、行きはスクールバス、帰りは学校前から出る市営バスに乗って各自帰るという人が多くなる。
市営バスを利用して登校する場合は、聖ドミニコ学院前、宮城一高前もしくは八幡一丁目のバス停で下車することになる。立地は閑静な住宅街にありながら、宮城県庁・仙台市役所から徒歩20分と恵まれている。ただし、学校前の道路が東行の一方通行であるため、自家用車で訪問する際は事前に道路地図で確認した方が良い。公共交通機関を利用する場合は下記を参考。
仙台駅16番のりばより「広瀬通経由 交通公園循環」利用
「聖ドミニコ学院前」下車すぐ
仙台駅16番のりば（平日朝のみ、普段は10番のりば）より、「大学病院経由 交通公園・川内（営）」「大学病院経由 交通公園循環」利用
「宮城一高前」または「牛越橋」下車 徒歩8分
上記のバスのほか、仙台駅10番のりばより発車される大学病院、愛子（もしくは折立）経由のバスを利用することも可。「八幡一丁目」下車徒歩10分。
茂庭・折立、作並・定義、芋沢、中山・南吉成、大石原、実沢方面からは、「大崎八幡宮前」か「八幡一丁目」下車　徒歩10分
縄文犬

縄文犬（じょうもんけん）は、日本列島の犬種。弥生犬と共に、日本犬の祖先である。起源には諸説あるが、縄文早期から晩期にかけて関東を中心に全国で出土例がある。全体的に頑丈な体格で、雌雄の差が現生の日本犬より大きい。用途にも狩猟犬をはじめ諸説ある。
イヌの起源と日本列島におけるイヌ

イヌの祖先種であるオオカミはユーラシア大陸・北アメリカに分布しており、1984年にはティム・グラットン＝ブロック（英語版）により複数のオオカミ亜種から多元的にイヌが誕生したとする仮説が提唱された。さらに1997年にはカルレス・ヴィラ（Carles Vila）らが、現世のイヌとオオカミのミトコンドリアDNAのハプロタイプを系統解析し、同じくイヌが多元的に家畜化されたと発表した。
かつては、考古学的なイヌの資料は中近東において多く出土していることから、イヌは中近東でアラビアオオカミ（英語版）やインドオオカミ（英語版）から家畜化されたとも考えられていた。しかし現在[いつ?]では遺伝学的見地から約1万5,000年前の後期旧石器時代に東アジア地域でオオカミが家畜化され、具体的にはチュウゴクオオカミ（英語版）が東アジアにおけるイヌの家畜化に深く関与していた可能性が考えられている。ただし、これを補強する考古学的発見は十分でないことも指摘される。
日本列島では縄文時代にイヌの骨が出現する。日本列島におけるイヌの起源は不明であるが、西本豊弘は、縄文犬が後述する額段（ストップ）の少ない形態的特徴から南方の東南アジアを起源とし、南方系の縄文人に連れられて日本列島に導入されたとしている。ただし、西本は同時に中国内蒙古の仰韶文化期の石虎山遺跡や興隆溝遺跡から、縄文犬と共通する額段の少なさを持つイヌが出土していることも指摘している。
縄文時代の犬は総合研究大学院大学データーベースによれば2007年時点で397遺跡から出土している。関東地方が最も多く、全国から出土している。犬は縄文早期から出現し、縄文中期から縄文後期にかけて出土遺跡数・個体数が増加し、縄文後期には墓域に関わる出土事例が増加し、埋蔵事例も増える。
日本列島における埋葬された犬の発見例としては、2008年時点で愛媛県久万高原町の上黒岩岩陰遺跡からのものがある。同遺跡からは三点のイヌ骨が出土し、左側下顎骨破片から体高45センチメートル前後の中型犬と推定され、埋葬事例の最古期とされた 。そのほか、神奈川県横須賀市夏島町の夏島貝塚からは縄文早期後半の右下顎骨・歯、佐賀県佐賀市の東名遺跡からも縄文早期の資料が出土しており、いずれも上黒岩岩陰遺跡と同様の中型犬と推定されている 。埼玉県富士見市の水子貝塚では縄文前期の埋葬例があり、飼育されて家畜利用されていたという説がある。なお、上黒岩岩陰遺跡・夏島貝塚出土の骨は長らく行方が分からなくなっていたが、2011年3月慶応大（東京都）の考古資料収蔵庫で資料整理をしている際に発見され、放射性炭素年代測定により、縄文時代早期末から前期初頭（7200～7300年前）の国内最古の埋葬犬と結論づけられた。
また縄文草創期に遡る可能性のある資料として、山形県高畠町日向洞窟遺跡から採集された大型軸椎がある。
縄文前・中期の犬の出土事例は少ないが、縄文早期と同様に中型犬の資料が断片的に出土している 。縄文後・晩期には犬の出土事例が増加する 。縄文後・晩期の犬は体高40センチメートル前後の小型犬で、頭蓋骨の前頭部と吻部の額段が少なくなる特徴を持つ 。縄文早期の東名貝塚出土のイヌ頭蓋骨も同様に吻部が少ない特徴を有し、日本列島で長く飼育されたイヌが島嶼化現象を起こし小型化したとも考えられている 。
縄文犬の特徴

千葉県船橋市の藤原観音堂貝塚からは、縄文後期の犬骨が発掘された。これをもとに縄文犬の復元が試みられ、「飛丸」と名付けられた。船橋市飛ノ台史跡公園博物館所蔵。「飛丸」は体高40センチメートルから42センチメートルの小型犬で立ち耳、巻き尾といった柴犬に似た特徴を持っていた。現在の柴犬とは異なり額から鼻の額段部分が平坦になり、目がつりあがりキツネ顔に見えるという。体毛の色は不明だが、系統的に古い黒毛で復元されている。
縄文犬は全体的に頑丈な体格で、雌雄の差が現生の日本犬より大きい。前頭部から鼻先の額段はオオカミと同程度で、顔の幅は狭い。歯の異常萌出はほぼ見られない。縄文時代に縄文犬の品種改良は行われていないとされるが、異なる2系統が存在するとする説もある。
現生の日本犬では柴犬のほか、北海道犬、琉球犬などが、縄文犬の特徴を強く受け継いでいると言われ、又カナダ原産のラブラドールレトリバーも縄文犬の特徴を受け継いでいると言われる。
古代犬であるパリア犬の子孫の一種でもある。[要出典]
ニホンオオカミとの関係

日本列島では縄文時代から本州にニホンオオカミ、北海道にエゾオオカミが生息していたが、江戸後期から明治期にかけて数が減少し、1905年（明治38年）に目撃されたのを最後に確認されておらず、エゾオオカミとともに絶滅したものと見られている。ニホンオオカミは大陸のオオカミと別種であるとする説と、大陸オオカミの亜種が日本列島で島嶼化し小型化したとする説がある。
日本列島におけるニホンオオカミ・エゾオオカミの家畜化については形態学的見地から否定されている。ニホンオオカミと縄文犬はサイズが異なるのに対し、縄文犬と中国・朝鮮半島の古代犬は類似していることから、縄文犬は大陸由来と考えられている。また、DNA分析からもこの説が支持されている。縄文時代の遺跡においてオオカミ骨の出土は少ないが、千葉県千葉市の庚塚遺跡から出土した牙製垂飾はオオカミ上顎犬歯を加工しており、加工品として用いることがあったと考えられている。
縄文犬の用途

縄文犬と当時の人間との関係については多くの研究があり諸説ある。
日本列島におけるイヌは明治時代にエドワード・S・モースにより、東京都品川区・大田区に所在する縄文後期から晩期の大森貝塚において発見された。
1942年（昭和17年）には山内清男が縄文犬の主な用途を猟犬であるとして、以来定説となっている。戦後には1952年（昭和27年）に長谷部言人が縄文時代のイヌを食用としての飼育と位置づけたが、同時に埋葬された可能性もあることを指摘した。
縄文犬の用途は主に、縄文時代の主要な狩猟獣であるシカ・イノシシの追跡・捕獲に用いていたとするのが定説となっていた。形態学的にも縄文犬は歯が脱落して歯槽が閉鎖した部分が見られ、現代のイノシシ猟におけるイヌの歯の欠損状態と類似することが指摘される。特に犬歯や小臼歯の損傷は、狩猟によるものであると考えられている。また、縄文犬は縄文以降のイヌと比較しても歯の欠損や肋骨や四肢骨の骨折・関節症が多く、こうした特徴から狩猟により使役された痕跡であると考えられている。なお、荷役や牽引などに使役された痕跡は見られない。
こうした猟犬としての見方に対し、1992年（平成4年）袁靖、1993年（平成5年）袁靖・加藤晋平が、茨城県麻生町（現：行方市）の縄文時代中期から後期の於下貝塚から出土したイヌの骨を分析し、各部位骨が散乱した状態で出土したこと、イヌの上腕骨１点に解体痕の可能性が高い切痕が確認されたことから、イヌが食用に解体され、骨が食糧残滓として遺棄されたものと指摘している。なお、縄文晩期から続縄文時代の北海道におけるイヌは北方文化の影響を受け、若い個体を屠殺していたとする説もある。
また1997年（平成9年）には、山田康弘が宮城県気仙沼市前浜貝塚や愛知県田原市伊川津貝塚において女性の埋葬に伴う特異なイヌの埋葬事例を指摘し、イヌが女性に関わる呪術的な位置づけがあった可能性を指摘している。前浜貝塚の埋葬事例に関して、その後の再検討によって、女性人骨頭蓋の外板剥離を伴う骨破損は女性埋葬後の犬埋葬時に生じた可能性が高く、女性と犬の特異な同時埋葬の可能性を否定している。ただし、齋藤報恩会紀要に掲載されたヒトとイヌの炭素14年代測定報告を確認すると、合葬否定の根拠とされた炭素14の年代測定値は、サンプルそのものの炭素含有量に問題があり、その年代測定値の信頼性は著しく低い。
栃木県栃木市の藤岡神社裏遺跡から出土した縄文時代のイヌ形土製品は、イヌが吠える形を形象していると解釈されている。
縄文犬と弥生犬

弥生時代には稲作農耕に伴い大陸からブタ・ニワトリなど家畜が導入される。弥生時代のイヌは縄文犬と同様の小型犬であるが、額段や頬骨弓の形質が異なり、ユーラシア大陸の新石器時代の遺跡から出土するイヌと共通の特徴を持つことが指摘される 。日本列島では愛知県の朝日遺跡から出土したイヌに中間的な形質を持つものが見られ、縄文犬と弥生犬が同時に飼育されていたとも考えられている 。弥生犬は大陸で飼育されていたイヌが導入されたとする説と、縄文犬の形質が変化したとする説がある 。
北海道周辺では弥生文化が浸透しなかったため北海道犬は南方由来のイヌが残ったとする説も見られたが、その後、日本イヌの系統は複合的・多元的に形成されたものであることが指摘されている。
縄文犬の頭蓋
（参考）現代の柴犬
琉球犬
（参考）国立科学博物館・近代のニホンオオカミ剥製
（参考）現生の北海道犬
品川神社

| 品川神社 |
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  拝殿 ja
所在地:  東京都品川区北品川三丁目7番15号
位置:  北緯35度37分6.5秒 東経139度44分22.7秒﻿ / ﻿北緯35.618472度 東経139.739639度﻿ / 35.618472; 139.739639座標: 北緯35度37分6.5秒 東経139度44分22.7秒﻿ / ﻿北緯35.618472度 東経139.739639度﻿ / 35.618472; 139.739639
主祭神:  天比理乃咩命 素盞嗚尊 宇賀之売命
社格等:  元准勅祭社・旧郷社
創建:  文治3年（1187年）
本殿の様式:  流造
札所等:  東海七福神
例祭:  6月7日に近い金曜日から日曜日
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品川神社（しながわじんじゃ）は、東京都品川区北品川三丁目にある神社。元准勅祭社として東京十社のひとつでもある。
また東海七福神の一社として、大黒天を祀る。
祭神

天比理乃咩命
素盞嗚尊
宇賀之売命
歴史

文治3年（1187年）、源頼朝が安房国の洲崎神社から、海上交通安全と祈願成就の守護神として、天比理乃咩命を勧請して祀り、品川大明神と称したのに始まる。
鎌倉時代末期の元応元年（1319年）に北条高時の臣、二階堂道蘊が「宇賀之売命（稲荷神)」を、さらに室町時代中期の文明十年（1478年)に太田道灌が「素戔嗚尊(天王神）」をそれぞれ祀った。
慶長五年（1600年）、徳川家康が関ヶ原の戦いへ出陣の際に品川神社を参拝して戦勝祈願し、その後、祈願成就の御礼として仮面（天下一嘗の面）・神輿（葵神輿）などを奉納し、天正19年(1591年)には徳川家康から5石の社領の朱印を受け、徳川家の尊崇する特別な神社として社紋も徳川家の家紋の「丸に三つ葉葵」と定め、「御修復所（神社の建物の再建・修復などは全て江戸幕府が賄う）」として徳川家の厚い庇護を受けた。
寛永14年(1637年)に三代将軍徳川家光が東海寺を建立した際には、境内の一部がその敷地となったため代替地を賜わり、神社の位置が東海寺の鬼門に当たることから、同社の鎮守とした。
1868年（明治元年）11月8日、明治天皇が品川神社を准勅祭社と定め、東京の鎮護と万民の安泰を祈る神社の一つとした。
明治5年（1872年）、郷社に列した。また昭和50年（1975年）には、東京十社に列している。
境内

境内入り口にある双龍鳥居
双龍鳥居の正面右側の「降り龍」の拡大
神楽殿
浅間神社（左側に品川富士）
富士塚（品川富士）
境内入り口の階段前に、門柱に龍の細工が施された石鳥居「双龍鳥居」がある。左の柱に昇り龍、右の柱に降り龍が彫刻されている。双龍鳥居は杉並区の高円寺と馬橋稲荷神社にもあり、当社のものと合わせて「東京三鳥居」ともいわれている。
阿那稲荷神社
浅間神社（傍には富士塚の「品川富士」がある）
補足・板垣退助墓所

社殿の裏に所在するが、品川東海寺大山墓地の塔頭・高源院の旧地で、関東大震災後に同寺が世田谷区烏山に移転し墓だけが残されたものである。その後周辺の土地が変遷し、接道の関係で当社を通らねば墓所へは入れないが、境内ではない。
竹馬の友後藤象二郎の墓（青山霊園）の墓石と瓜二つである。表面に戒名、裏面に俗名というパターンも同じである。
退助の長男板垣鉾太郎、祖父の爵位を継いだ板垣守正の墓は同所にはなく、静岡・富士霊園にある。
例大祭

6月7日に近い金曜日から日曜日に行われる。
主な文化財

東京都指定無形民俗文化財
品川神社の太太神楽
奉納：年4回 「元旦祭・春祭・例大祭・新嘗祭」（昭和47年(1972年) より品川神社太太神楽保存会が奉納）
宮司･小泉家に相伝されてきた神楽で、社記によると元亀年間(1570年代)の発生とあり、神職が奉仕する神前舞であること、龍笛を用いること、品川拍子という拍子が独特であるとして、昭和38年(1963年)に東京都技芸文化財指定、昭和51年(1976年)に東京都指定無形民俗文化財となる。
品川区指定文化財
石造鳥居（双龍鳥居）・水盤（慶安元年）
石造灯籠
神輿（葵神輿）
品川神社文書
品川富士（都内最大の高さ約15mの富士塚）
板垣退助墓
品川拍子
品川天王祭が行われる北品川･南品川･東品川の限定された地域において、笛と大拍子によって神輿の運行を指揮する独特の拍子であり、神輿はこの拍子(曲目)に合った担ぎ方をしなければならない。品川神社では、締め太鼓を神輿に取り付け、笛と太鼓による品川拍子で氏子中を渡御するのが慣例になっており、現在の拍子は、明治時代に小関地区の島田長太郎が品川神社太太神楽の太鼓の拍子に、江戸の囃子の笛の拍子を採り入れたのが元になっていると言われる。
交通アクセス

新馬場駅より徒歩3分（経路案内）。
岩黒島高架橋

| 岩黒島高架橋 |
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 岩黒島漁港付近から撮影
基本情報
国:   日本
所在地:  香川県坂出市
交差物件:  瀬戸内海
建設:  1978年 - 1988年
座標:  北緯34度24分20秒 東経133度48分29秒﻿ / ﻿北緯34.40556度 東経133.80806度﻿ / 34.40556; 133.80806
構造諸元
全長:  93m
関連項目
 橋の一覧 - 各国の橋 - 橋の形式
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岩黒島高架橋（いわくろじまこうかきょう）は、香川県坂出市岩黒島内に架かる道路鉄道併用の高架橋。瀬戸大橋の一部を成す。
データ

着工：1978年（昭和53年）
竣工：1988年（昭和63年）
全長：93m
上部：瀬戸中央自動車道
下部：本四備讃線（瀬戸大橋線）
隣接する橋梁

櫃石島橋 - 岩黒島高架橋 - 岩黒島橋
関連事項

瀬戸中央自動車道
国道30号
岩黒島インターチェンジ
坂出市
塩飽諸島
| 表 話  歴本州四国連絡橋児島・坂出ルート（瀬戸大橋） |
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瀬戸大橋と関連する橋梁:  下津井瀬戸大橋 - 櫃石島高架橋 - 櫃石島橋 - 岩黒島高架橋 - 岩黒島橋 - 与島橋 - 与島高架橋 - 北備讃瀬戸大橋 - 南備讃瀬戸大橋 - 番の州高架橋 
そのほかの建造物:  鷲羽山トンネル 
通過する塩飽諸島の島々:  櫃石島 - 岩黒島 - 羽佐島 - 与島 - 三つ子島 
関連項目:  国道30号（瀬戸中央自動車道） - 本四備讃線（瀬戸大橋線） - 宇高連絡船 -  宇高航路（四国フェリー・宇高国道フェリー）
フランス王国

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: 「フランク王国」あるいは「フランス帝国」とは異なります。
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| ←  ←  ←  | 987年 - 1791年 1814年 - 1815年 1815年 - 1848年 |  →  →  → |
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（国旗）: （国章）
↑  1539年まで。それ以降はフランス語のみ単一の公用語とされた。
フランス王国（フランスおうこく、フランス語: Royaume de France）は、かつて存在したヨーロッパの王国である。
起源

フランス王国の起源はフランク王国に遡り、「フランス王国」の名も「フランク王国」の発音が変化したものである。また、西フランク王国とフランス王国は同一の王国を指す歴史学上の別名であり、一般にはユーグ・カペーが西フランク王に即位した987年以降の西フランク王国を指して「フランス王国」と呼び、それ以前のフランス王国を指して西フランク王国と呼ぶ。
これを前提とすると、1789年のフランス革命まで800年間、さらに1848年にオルレアン朝が倒れて王政が廃止されるまで、第一共和政・第一帝政期（1792年 - 1814年）を挟み、約840 - 860年間存続したことになる。
歴史 > カロリング朝

→詳細は「カロリング朝」を参照
フランス王国は、かつては西フランク王国と呼ばれていた。現在では、カロリング朝時代の西フランク王国のみを指して西フランク王国と呼び、カペー朝以降の西フランク王国をフランス王国と呼び分けることが多い。カロリング朝の下における西フランク王国については、西フランク王国を参照。
→「西フランク王国」も参照
歴史 > カペー朝

→詳細は「カペー朝」を参照
カロリング朝が断絶したあと、987年に西フランク王ロベール1世（ロベール家）の孫にあたるパリ伯ユーグ・カペーが西フランク王に選ばれ、カペー朝（987年 - 1328年）が成立した。成立当初は権力基盤が非常に弱くパリ周辺のイル＝ド＝フランスを押さえるのみであったが、フィリップ2世やフィリップ4世の時代に王権を拡大させ、イングランドやローマ教皇の勢力に対しても優位に立った。1328年まで15代の王が続き、またブルボン朝に至るまでフランス王国の歴代の王朝はみなカペー家の分族から出た。
→「カペー家」も参照
歴史 > ヴァロワ朝

→詳細は「ヴァロワ朝」を参照
カペー朝断絶後、カペー家の支流ヴァロワ家からフィリップが即位し、ヴァロワ朝（1328年 - 1589年）が始まった。初期には1339年に勃発した百年戦争に苦しんだが、この戦争を通じて英仏両国で国民意識が形成された。後期にはイタリアへと領土的野心を向け、1494年からイタリア戦争を開始したが、ハプスブルク家によって挟撃され敗北した。1589年までの間に13代の王が続いた。なお、ルイ12世以降をヴァロワ＝オルレアン朝、フランソワ1世以降をヴァロワ＝アングレーム朝とも呼ぶ。
→「ヴァロワ家」および「ヴァロワ＝オルレアン家」も参照
歴史 > ブルボン朝

→詳細は「ブルボン朝」を参照
ヴァロワ朝が断絶し、カペー家の別の支流ブルボン家のアンリ4世がフランス王として即位したことでブルボン朝（1589年 - 1792年、1814年 - 1830年）が成立した。ルイ14世の時代には領土拡大などの成果を上げたが、国民には重税を課しフランス革命を招いた。
歴史 > ブルボン朝 > フランス革命によってフランス王国が滅亡

ブルボン家はフランス革命で王位を追われた後、ナポレオン1世の失脚により王政復古を成し遂げたが、七月革命によって再度王位を追われた。
なお、ルイ16世のギロチン処刑が実行され、ルイ16世の子女（ マリー・テレーズ、ルイ・ジョゼフ、ルイ17世、ソフィー）は監禁生活を送っていたため、子孫を残さなかった。その結果、ブルボン朝は断絶してしまった。
→「ブルボン家」も参照
歴史 > ブルボン朝（復活王政）

→詳細は「フランス復古王政」を参照
ナポレオン戦争の終結により、百日天下の期間を除きブルボン朝が復古した。極端な反動政治も見られ、社会も騒擾・擾乱があり不安定であったが、アンシャンレジームの絶対王政ではなく立憲王政の政体であった。
歴史 > オルレアン朝

→詳細は「7月王政」を参照
七月革命により、新たにブルボン家の支流であるオルレアン家のルイ・フィリップが即位し、オルレアン朝（1830年 - 1848年）が成立した。ルイ・フィリップの王政は七月王政とも呼ばれる。ルイ・フィリップは内閣制度を導入して、立憲王政の確立やブルジョワジーが主導するフランス経済の発展を目指した。
→「オルレアン家」も参照
歴史 > 再び革命が起き、正式に滅亡

→詳細は「1848年のフランス革命」を参照
貧富の差の拡大などもあって国民の不満は爆発し、二月革命を引き起こした。この革命で第二共和政、次いで第二帝政が成立し、長きにわたったフランスの王政も終焉し、フランス王国ならび、フランスの君主制は完全に滅亡する事になった。ただし、1871年の普仏戦争敗戦後、王政復古の機会があった（「アンリ・ダルトワ」、「フィリップ (パリ伯)」を参照。)　。
サリカ法

→詳細は「サリカ法典」、「カペー家」、および「ブルボン家」を参照
フランス王国においては、他家（特にプランタジネット家）の干渉を恐れて、サリカ法を根拠として女系を含む女性の王位継承権を廃止したため、フランス歴代国王はすべてユーグ・カペーの男系子孫の男王である。ヨーロッパでは一般に、女系での王位継承や女王が珍しくなく、フランス王国の特徴を成している。
フランスの王党派は今なお、王政復古への望みを繋いでいるが、ブルボン家の支流のうちオルレアン家を支持するオルレアニスト（オルレアン派）と、現在ではスペイン・ブルボン家を支持するレジティミスト（正統派）の2派が対立している。
領土

フランス王国は領土の拡張が激しい時代であった。 13世紀以前のフランス王国のごく一部だけがフランク王の支配下にあったとされている。
北部では、ノルマンディー公国の形成につながる海賊の侵入があった。西部では、12世紀にイングランド王国を含むアンジュー帝国を設立したことにより、アンジュー帝国の君主はヨーロッパで最も強力な権力者としての地位を確立していた。その結果、アンジュー帝国とフランスのカペー家王の間のフランスの分割は百年戦争につながり、フランスは15世紀半ばまでにのみこれらの領土の支配権を取り戻した。
国民的宗教

フランス王国の宗教は時代によって、入れ替わったとされている。建国以来、長期間信仰されたのはローマカトリックが主流な宗教であった。987年から1682年3月19日、1801年7月15日とされている。
一部の国民はガリカニスム教会を1682年から1794年3月まで、その後は聖職者民事基本法の宗教は1791年から1801年までとされる。その後は、ユダヤ教などが信仰されたとされる。
戴冠

フランス王の戴冠は代々ランスで行われた。ランスはフランク王クロヴィスの洗礼の地であり、フランス王はその王権の根拠を、ランスに保管されている聖油による聖別を受けてクロヴィスの後継者となることに求めたためである。
その背景には、中世ドイツにおいて東フランク王国のオットー大帝が神聖ローマ皇帝として戴冠して以降、西フランク王（フランス王）がローマ教皇にローマ皇帝冠を受けて神聖ローマ皇帝としてカール大帝の後継者となるという方法が使えなくなったという事情がある。百年戦争の混乱の中でシャルル7世は、イングランドからランスを奪還するまで戴冠できなかった。
家系図
ルイ14世 - 72年もの在位期間を有し、中世以降の君主の中で在位期間が最長であるとしてギネス記録を保有している人物である。
処刑されたルイ16世の生首を見て歓喜している国民と軍隊の人々。
分裂後の青い部分が王国領
1030年のフランス王国の領土
1180年と1223年における領土の変化
1477年における領土
1789年における領土
ノートルダム大聖堂はフランス王国の宗教を象徴する建物である。
ユーリー・マルトフ

| ユーリー・マルトフ Юлий Мартов |
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 ユーリー・マルトフ
通称:  ユリウス・マルトフ エリ・マルトフ（Л.Мартов） （本名）ユーリー・オシポヴィチ・ツェデルバウム（Юлий Осипович Цедербаум）
生年:  1873年11月24日
生地:   オスマン帝国 イスタンブール
没年:   (1923-04-04) 1923年4月4日（49歳没）
没地:   ドイツ国 バーデン、シェーンブルク
思想:  ナロードニキ、共産主義、マルクス主義
活動:  学生運動、労働運動、文筆活動
所属:  ロシア社会民主労働党、メンシェヴィキ
母校:  サンクトペテルブルク大学理学部
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労働者階級解放闘争同盟に参加しているユーリー・マルトフ（前列右）、左隣はレーニン（1897年）
ユーリー・マルトフ（ロシア語: Ю́лий Ма́ртов、ラテン文字転写の例：Yuliy Martov 1873年11月24日 - 1923年4月4日）は、ロシアの社会運動家。署名にはエリ・マルトフ Л.Мартов を用いた。本名はユーリイ・オシポヴィチ・ツェデルバウム（露: Ю́лий О́сипович Цедерба́ум、英: Yuli Osipovič Zederbaum）。
生涯

1873年11月24日トルコのイスタンブールに中流階級の、ユダヤ人の両親の間に生まれる。祖父のアレクサンドル（1816年、ザモシチ – 1893年）は、1860年からオデッサでヘブライ語新聞『Ham-Mēlîtz（主唱者）』を発行していた。父は、ロシア国籍の船会社で事務長を務めた人物。アレクサンドル・ゲルツェンの信奉者で、亡命先であるロンドンにゲルツェンを訪問するほどの自由主義的知識人であった。イスタンブールからオデッサに移り、1881年7歳の時、ポグロムに遭遇する。一家は襲撃からは免れたが、幼年時に体験した反ユダヤ主義は、マルトフをツァーリズムに対する反逆へと駆り立てる契機となった。中学時代は、ベリンスキーに傾倒し、文学や社会問題に熱中した。その後、一家はツァールスコエ・セローに移る。この時期にマルトフは、父が主宰していた知識人と学生のサークルに出席を許可され、ゲルツェンの『過去と思索』に触れ、帝政に批判的になっていく。早熟なマルトフは、次第にナロードニキに共鳴するようになり、1889年には、中学校で学友とサークルを作り、フランス革命史に熱中し、ダントン、ロベスピエール、サン＝ジュストらの演説や、マラー、グラックス・バブーフの著作を耽読した。
1890年カール・マルクスの『共産党宣言』に衝撃を受け、マルクス主義に転じる。1891年サンクトペテルブルク大学理学部に入学する。翌1892年学内に社会民主主義のサークルを創設する。しかし、大学当局から非合法文献の頒布を理由に退学処分を受け、逮捕される。1年半の投獄生活の後、リトアニアのヴィリニュスに追放された。リトアニアでは、ユダヤ人の労働運動に参加した。1895年サンクトペテルブルクに戻り、ウラジーミル・レーニンと共に「労働者階級解放闘争同盟」に参加した。マルトフは1896年1月に逮捕され、1897年東シベリアのトゥルハンスクに流刑となるが、3年間の流刑生活で結核に罹る。1900年刑期を終了し、西ヨーロッパに亡命した。
1900年～1905年、国外でレーニンと共同で機関紙「イスクラ（искра, 火花）」の発行・編集に携わる。またパリでは、ロシア高級社会科学アカデミーで講義を行った。
ロシア社会民主労働党第2回大会（1903年）ではレーニンと組織問題をめぐって対立し、以降はメンシェヴィキ派の指導者となった。1905年10月第一次ロシア革命が起こるとロシアに帰国しペテルブルク労働者ソビエトに参加するが、1906年2月、7月に逮捕され9月に再び亡命を余儀なくされる。1907年第5回ロシア社会民主労働党大会（ロンドン大会）と第二インターナショナル大会に参加。レーニン率いるボリシェヴィキとは、第一次革命期を除き、革命に対する戦術やモラルの面で対立が先鋭化し、危険視していた。1911年には党内にボリシェヴィキ、メンシェビキ両派の並立は困難とし、翌1912年ボリシェヴィキはプラハ党協議会で独自の政党である事を宣言するに至った。1917年の二月革命後帰国したが、ソビエト政権に反対し1920年に亡命。
亡命後はベルリンに住み、「社会主義報知 Социалистический Вестник」を発行した。バーデンのシェーンベルクで、結核のため死去。49歳。
著作

『ロシア社会民主党史』История российской социал-демократии, 1923（加藤一郎訳、新泉社）
メッセージ・ソング

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: この項目では、ピチカート・ファイヴのシングルについて説明しています。ジャンルとしてのメッセージソングについては「プロテストソング」をご覧ください。
| みんなのうた メッセージ・ソング |
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歌手:  ピチカート・ファイヴ
作詞者:  小西康陽
作曲者:  小西康陽
編曲者:  小西康陽
映像:  アニメーション
映像制作者:  西内としお
初放送月:  1996年12月 - 1997年1月
再放送月:  1997年12月 - 1998年1月 2000年2月 - 3月 2006年10月 - 11月 2009年12月 - 2010年1月 2012年12月 - 2013年1月 2016年2月6日・3月5日（リクエスト） 2022年2月 2024年12月 - 2025年1月
テンプレートを表示
メッセージ・ソングは、1996年12月21日に発売されたピチカート・ファイヴ通算11枚目のシングル。
解説

ピチカート・ファイヴは1997年に新レーベルへ移行を発表。本作がTRIADレーベルで最後の作品となった。
みんなのうた

表題曲は1996年12月 - 1997年1月にNHKの音楽番組『みんなのうた』で放送された。尺の都合上、イントロと間奏の一部、アウトロを省略した。
アニメーションは常連の西内としおが制作し、今はそばにいない子供を思う父親と大人になった子供の情景を描いた。
1990年代に放送された楽曲の中で人気が高く、放送から1年後の1997年12月 - 1998年1月に初めて再放送、その後も不定期に何度か再放送に選ばれている。
映像は『みんなのうた』のDVDに、音源は複数のオムニバスCDに収録された。
2022年8月20日にピチカート・ファイヴの野宮真貴がゲスト出演したTOKYO FMのラジオ番組「SUBARU Wonderful Journey 土曜日のエウレカ」で、パーソナリティかつピチカート・ファイヴの大ファンである川島明は「今までの『みんなのうた』で一番好きな曲」と本曲を取り上げ、野宮とのトークを繰り広げた。
みんなのうたで、放送終了時に楽曲情報のテロップがテレビの右上に表示される初めての曲である。
収録曲

メッセージ・ソング - 詞／曲：小西康陽
銀ちゃんのラブレター - 詞：俵万智　曲：福田和禾子
誰かが誰かに恋してる - 詞／曲：小西康陽
メッセージ・ソング (instrumental) - 曲：小西康陽
収録アルバム

ベスト・アルバム『ピチカート・ファイヴJPN〜Big Hits and Jet Lags 1994-1997』（1997年12月10日）
ベスト・アルバム『シングルス』（2001年6月21日）
コンピレーション・アルバム『NHKみんなのうた ～ベスト・ヒット40☆心のうた集～』（2008年6月18日）
コンピレーション・アルバム『NHKみんなのうた50 アニバーサリー・ベスト ～誰かがサズを弾いていた～』（2011年4月27日）
コンピレーション・アルバム『NHKみんなのうた ベスト40 ～勇気のうた・笑顔のうた～』（2013年5月22日）
カヴァー

堂島孝平 - コンピレーション・アルバム『一緒にうたおう! NHKみんなのうた ～おとなver.』（2008年）収録。
玉野力・玉野凛  - コンピレーション・アルバム『一緒にうたおう! NHKみんなのうた ～こどもver.』（2008年）収録。
野宮真貴 - セルフカヴァー・アルバム『30 〜Greatest Self Covers & More!!!〜』（2012年）収録。カジヒデキプロデュース。
ながらりょうこ

| ながら りょうこ |
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生誕:  日本・北海道
職業:  漫画家
代表作:  『ねこと私とドイッチュラント』
テンプレートを表示
ながら りょうこ（1984年2月 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター。北海道出身、ドイツ、ベルリン在住。
手描きを生かした線（ペン画）で描くイラスト、漫画などで活動中。
作品リスト

ふりむけば北海道（『小説新潮』2022年8月号）
『ねこと私とドイッチュラント』小学館〈少年サンデーコミックススペシャル〉既刊6巻（『週刊少年サンデーS』2018年3月号 - ） - 2022年12月号から休載中
2018年9月12日発売、ISBN 978-4-09-128549-2
2019年6月12日発売、ISBN 978-4-09-129256-8
2020年6月12日発売、ISBN 978-4-09-850157-1
2021年3月12日発売、ISBN 978-4-09-850492-3
2021年11月12日発売、ISBN 978-4-09-850827-3
2022年7月12日発売、ISBN 978-4-09-851210-2
『ヨーロッパたびごはん』イースト・プレス〈コミックエッセイの森〉、2017年7月7日発売、ISBN 978-4-7816-1558-5
『北国ゆらゆら紀行』小学館〈ゲッサン少年サンデーコミックス〉既刊1巻（『ゲッサン』2023年12月号 - ）
2024年11月12日発売、ISBN 978-4-09-853746-4
小中高一貫校

小中高一貫校（しょうちゅうこういっかんこう）とは、既存の小学校・中学校・高等学校を統合し、小中高一貫教育を行っている学校。
概要

小中高一貫校には大きく分けて分類方法が二つあり、一つは国立・公立か私立かによるもの、もう一つは完全型か併設型かによるものである。
一つ目の分類方法では、ほとんどの学校が私立にあてはまり、国公立の占める割合は低い。公立の小中高一貫校は、2022年に東京都が東京都立立川国際中等教育学校附属小学校を設置し、東京都立立川国際中等教育学校と連携して小中高一貫教育を開始した。
二つ目の分類方法では、ほとんどの学校が併設型にあてはまり、完全型にあてはまるのは聖心女子学院と田園調布雙葉学園の2校のみである。
日本の小中高一貫校の一覧 > 国立学校 > 東京都

お茶の水女子大学附属小学校、お茶の水女子大学附属中学校、お茶の水女子大学附属高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 国立学校 > 広島県

広島大学附属小学校、広島大学附属中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 公立学校 > 東京都

東京都立立川国際中等教育学校附属小学校、東京都立立川国際中等教育学校、江東区立有明西学園
日本の小中高一貫校の一覧 > 公立学校 > 石川県

石川県立金沢錦丘中学校・高等学校（併設型）
日本の小中高一貫校の一覧 > 公立学校 > 大阪府

能勢町立能勢ささゆり学園、大阪府立豊中高等学校能勢分校（連携型）
日本の小中高一貫校の一覧 > 公立学校 > 長崎県

佐世保市立宇久小学校、佐世保市立宇久中学校、長崎県立宇久高等学校（連携型）
小値賀町立小値賀小学校、小値賀町立小値賀中学校、長崎県立北松西高等学校（連携型）
五島市立奈留小中学校、長崎県立奈留高等学校（連携型）
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 岩手県

盛岡白百合学園小学校（募集停止中）、盛岡白百合学園中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 宮城県

聖ウルスラ学院英智小学校・中学校・高等学校
聖ドミニコ学院小学校、聖ドミニコ学院中学校・高等学校
仙台白百合学園小学校、仙台白百合学園中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 福島県

会津若松ザベリオ学園小学校・中学校・高等学校
桜の聖母学院小学校、桜の聖母学院中学校・高等学校
いわき秀英小学校・中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 茨城県

江戸川学園取手小学校、江戸川学園取手中学校・高等学校
開智望小学校・中等教育学校
水戸英宏小学校、水戸英宏中学校、水戸葵陵高等学校・水戸啓明高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 栃木県

作新学院小学部、作新学院中等部、作新学院高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 群馬県

共愛学園小学校、共愛学園中学校・高等学校
ぐんま国際アカデミー初等部・中等部・高等部
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 埼玉県

青山学院大学系属浦和ルーテル学院小学校・中学校・高等学校
開智小学校・中学校・高等学校
開智所沢小学校・中等教育学校
さとえ学園小学校、埼玉栄中学校・高等学校 栄東中学・高等学校
西武学園文理小学校、西武学園文理中学校・高等学校
星野学園小学校、星野学園中学校・星野高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 千葉県

暁星国際流山小学校 暁星国際小学校・中学校・高等学校
国府台女子学院小学部・中学部・高等部
昭和学院小学校、昭和学院中学校・高等学校 昭和学院秀英中学校・高等学校
千葉日本大学第一小学校、千葉日本大学第一中学校・高等学校
成田高等学校付属小学校、成田高等学校・付属中学校
日出学園小学校、日出学園中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 東京都

青山学院初等部、青山学院中等部・高等部
学習院初等科、学習院中等科・高等科 学習院女子中等科・高等科
川村小学校、川村中学校・高等学校
暁星小学校、暁星中学校・高等学校
国立音楽大学附属小学校、国立音楽大学附属中学校・高等学校
国本小学校、国本女子中学校・高等学校
慶應義塾幼稚舎、慶應義塾中等部、慶應義塾女子高等学校 慶應義塾高等学校（神奈川）
啓明学園初等学校、啓明学園中学校・高等学校
光塩女子学院初等科、光塩女子学院中等科・高等科
晃華学園小学校、晃華学園中学校・高等学校
品川翔英小学校、品川翔英中学校・高等学校
自由学園初等科・中等科・高等科
淑徳小学校、淑徳中学校・高等学校
聖徳学園小学校、聖徳学園中学校・高等学校
昭和女子大学附属昭和小学校、昭和女子大学附属昭和中学校・高等学校
白百合学園小学校、白百合学園中学校・高等学校
菅生学園初等学校、東海大学菅生高等学校・中等部
聖学院小学校、聖学院中学校・高等学校 女子聖学院中学校・高等学校
成蹊小学校、成蹊中学校・高等学校
成城学園初等学校、成城学園中学校・高等学校
聖心女子学院初等科・中等科・高等科
聖ドミニコ学園小学校、聖ドミニコ学園中学校・高等学校
星美学園小学校、星美学園中学校・高等学校
玉川学園小学部、玉川学園中学部・高等部
帝京大学小学校、帝京大学中学校・高等学校
田園調布雙葉小学校、田園調布雙葉中学校・高等学校
東京女学館小学校、東京女学館中学校・高等学校
東京創価小学校、創価中学校・高等学校
東京都市大学付属小学校、東京都市大学付属中学校・高等学校 東京都市大学等々力中学校・高等学校
東京農業大学稲花小学校、東京農業大学第一高等学校・中等部
東星学園小学校、東星学園中学校・高等学校
桐朋小学校 桐朋学園小学校、桐朋中学校・高等学校 桐朋女子中学校・高等学校
東洋英和女学院小学部、東洋英和女学院中学部・高等部
トキワ松学園小学校、トキワ松学園中学校・高等学校
新渡戸文化小学校、新渡戸文化中学校・高等学校
雙葉小学校、雙葉中学校・高等学校
かえつ有明中学高等学校
文教大学付属小学校、文教大学付属中学校・高等学校
宝仙学園小学校、宝仙学園中学校・高等学校
明星学園小学校、明星学園中学校・高等学校
明星小学校、明星中学校・高等学校
目黒星美学園小学校、目黒星美学園中学校・高等学校
立教小学校、立教池袋中学校・高等学校
立教女学院小学校、立教女学院中学校・高等学校
和光小学校 和光鶴川小学校、和光中学校・高等学校
早稲田実業学校初等部、早稲田実業学校中等部・高等部
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 神奈川県

青山学院横浜英和小学校、青山学院横浜英和中学校・高等学校
大西学園小学校、大西学園中学校・高等学校
鎌倉女子大学初等部、鎌倉女子大学中等部・高等部
カリタス小学校、カリタス女子中学校・高等学校
関東学院小学校、関東学院中学校・高等学校
関東学院六浦小学校、関東学院六浦中学校・高等学校
函嶺白百合学園小学校（募集停止中）、函嶺白百合学園中学校・高等学校
慶應義塾幼稚舎（東京）、慶應義塾普通部、慶應義塾高等学校
慶應義塾横浜初等部、慶應義塾湘南藤沢中等部・高等部
相模女子大学小学部、相模女子大学中学部・高等部
シュタイナー学園初等部・中等部・高等部
湘南学園小学校、湘南学園中学校・高等学校
湘南白百合学園小学校、湘南白百合学園中学校・高等学校
聖セシリア小学校、聖セシリア女子中学校・高等学校
聖ヨゼフ学園小学校、聖ヨゼフ学園中学校・高等学校
清泉小学校、清泉女学院中学校・高等学校
洗足学園小学校、洗足学園中学校・高等学校
捜真小学校、捜真女学校中学部・高等学部
桐蔭学園小学部、桐蔭学園中学校・高等学校
桐光学園小学校、桐光学園中学校・高等学校
日本女子大学附属豊明小学校（東京）、日本女子大学附属中学校・高等学校
日本大学藤沢小学校、日本大学藤沢中学校・高等学校
平和学園小学校、アレセイア湘南中学校・高等学校
森村学園初等部、森村学園中等部・高等部
横須賀学院小学校、横須賀学院中学校・高等学校
横浜雙葉小学校、横浜雙葉中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 富山県

片山学園初等科、片山学園中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 石川県

北陸学院小学校、北陸学院中学校・高等学校
星稜小学校（開校準備中）、星稜中学校・高等学校
金沢龍谷高等学校・中等部、金沢龍谷初等部（開校準備中）
金沢学院大学附属中学校・高等学校、金沢学院大学附属小学校（開校準備中）
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山梨学院小学校、山梨学院中学校・高等学校
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長野日本大学小学校、長野日本大学中学校・高等学校
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岐阜聖徳学園大学附属小学校、岐阜聖徳学園大学附属中学校、岐阜聖徳学園大学附属高等学校
帝京大学可児小学校、帝京大学可児中学校・高等学校
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加藤学園暁秀初等学校、加藤学園暁秀中学校・高等学校
静岡サレジオ小学校、静岡サレジオ中学校・高等学校
聖隷クリストファー小学校、聖隷クリストファー中学校・高等学校
東海大学付属静岡翔洋小学校、東海大学付属静岡翔洋高等学校・中等部
常葉大学附属橘小学校、常葉大学附属橘中学校・高等学校
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椙山女学園大学附属小学校、椙山女学園中学校・高等学校
南山大学附属小学校、南山中学校・高等学校男子部 南山中学校・高等学校女子部
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 三重県

暁小学校、暁中学校・高等学校
津田学園小学校、津田学園中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 滋賀県

近江兄弟社小学校（募集停止中）、近江兄弟社中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 京都府

一燈園小学校、一燈園中学校・高等学校
京都女子大学附属小学校、京都女子中学校・高等学校
京都文教短期大学付属小学校、京都文教中学校・高等学校
京都聖母学院小学校、京都聖母学院中学校・高等学校
光華小学校、京都光華中学校・高等学校
同志社小学校、同志社中学校・高等学校 同志社女子中学校・高等学校 同志社国際中学校・高等学校
ノートルダム学院小学校、ノートルダム女学院中学校・高等学校
洛南高等学校附属小学校、洛南高等学校・附属中学校
立命館小学校、立命館中学校・高等学校
日本の小中高一貫校の一覧 > 私立学校 > 大阪府

アサンプション国際小学校、アサンプション国際中学校・高等学校
大阪信愛学院小学校・中学校・高等学校
追手門学院小学校、追手門学院中学校・高等学校
関西創価小学校、関西創価中学校・高等学校
関西大学初等部、関西大学中等部・高等部
近畿大学附属小学校（奈良）、近畿大学附属中学校・高等学校
建国小学校、建国中学校・高等学校
賢明学院小学校、賢明学院中学校・高等学校
香里ヌヴェール学院小学校、香里ヌヴェール学院中学校・高等学校
大阪金剛インターナショナル小学校・中学校・高等学校
四条畷学園小学校、四条畷学園中学校・高等学校
四天王寺小学校、四天王寺中学校・高等学校
城星学園小学校、城星学園中学校・高等学校
城南学園小学校、城南学園中学校・高等学校
帝塚山学院小学校、帝塚山学院中学校・高等学校
同志社小学校（京都）、同志社香里中学校・高等学校
はつしば学園小学校、初芝富田林中学校・高等学校 初芝立命館中学校・高等学校
PL学園小学校、PL学園中学校・高等学校
箕面自由学園小学校、箕面自由学園中学校・高等学校