stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
イベンビューレン
住民 > 宗教 > 福音主義教会

クリストゥス教会、内市街
マルクス教会、デーレンテ
ヨハネス教会、ラッゲンベック
ルカス教会、ディッケンベルク
パウルス教会、レーエン/シールロー
マテウス教会、ボックラーデン
閉鎖された教会: シュテファヌス教会、ピュッセルビューレン
ラッゲンベックのヨハネス教会
ボックラーデンの聖マテウス教会
住民 > 宗教 > その他の宗教組織

キリスト教
イベンビューレン自由キリスト教会
イベンビューレン・トマス教会
新使徒派教会（ドイツ語版、英語版）
エホバの証人
イスラム教
イベンビューレン・ムスリム協会 e.V.
DITIB-Diyanet - トルコ＝イスラム文化協会 e.V.
イベンビューレン VIKZ-連盟イスラム文化センター
行政 > 議会

イベンビューレンの行政運営は、市長と 44人の市議会議員によって執行されている。
行政 > 首長

2015年にイベンビューレン市長選挙が行われた。背景には自治体の民主制強化に関する法律があった。当時現職だったハインツ・シュタイングレーヴァー (SPD) は出馬しなかった。選挙には、クリスティアン・モル (CDU)、マルク・シュラマイヤー (SPD) エスンスト・ゴルトベック (Die Linke) が立候補し、マルク・シュラマイヤーが当選した。
自治体再編後、1975年からの市長を列記する。市長は、1996年12月3日まで儀礼担当の名誉職であったが、翌12月4日からシュタットディレクトール（都市管理者）の廃止に伴い、専任の行政運営の責任者となった。
1975年1月1日 - 1975年5月31日　ハインリヒ・メルゲ (CDU)
1975年 - 1984年　アルベルト・レムケ (CDU)
1984年 - 1992年　ハインツ・ウンラント (SPD)
1992年 - 1999年　エーヴァルト・ボルスマン (SPD)
1999年 - 2004年　オットー・ローマン（無所属、選挙時は CDU）
2004年 - 2015年　ハインツ・シュタイングレーヴァー (SPD)
2015年 - マルク・シュラマイヤー (SPD)
行政 > 紋章

図柄: 青地で金色の縁取り。直立した金色の錨。市の色は青と金色である。
解説: この紋章の最も古い祖型は、1778年の印章である。錨の起源は明確でない。この意匠は近隣のいくつかの集落でも紋章に用いられている。このため、リンゲン伯（ドイツ語版）の紋章に由来する可能性もある。この伯のゴー裁判所は、早くも1509年に直立した錨を紋章に用いている。また、リンゲン伯領から分離されたテックレンブルク伯領（ドイツ語版、英語版）でも少なくとも1475年には領主の紋章に錨が描かれている。この錨は、リンゲン市の港の投錨所または税関に由来するのかもしれない。テックレンブルク伯は、遅くとも1227年以降、この街のオーバーホーフおよびその他の財産や権利を獲得していたからである。
行政 > 姉妹都市

イベンビューレンは、以下の都市と姉妹都市協定を結んでいる
グルドン（フランス、ロット県）
ヘレンドールン（オランダ語版、英語版）（オランダ、オーファーアイセル州）
プリエヴィドザ（スロバキア、トレンチーン県）
デッサウ＝ロスラウ（ドイツ語版、英語版）（ドイツ、ザクセン＝アンハルト州）
ヤストシェンビェ＝ズドルイ（ポーランド、シロンスク県）
経済と社会資本

経済は、石炭採掘に強く依存していた。本市は、イベンビューレナー炭田の名親となっている。イベンビューレン炭鉱は、ドイツで最後まで残った2つの炭鉱の内の1つである。2018年8月17日、この鉱山で最後の石炭採掘が行われた。最初はプロイサグ AG が運営していたが、最後はドイツのすべての石炭鉱山を統括する RAG（ドイツ語版、英語版） によって運営された。イベンビューレンは 1545 m のヨーロッパで最も深い石炭坑を有し、無煙炭を産出する、世界で最も価値の高い石炭町の1つに数えられていた。生産された石炭の大部分は坑道のすぐ隣に位置する石炭火力発電所（イベンビューレン発電所）で利用された。この発電所は、窒素酸化物のためのフィルターがなく、当時施行されていた環境保護法に適合していなかったため、一時期、大衆から批判を浴びた。
1990年代以降、市はサービス業の強化を奨励する取り組みを行っている。
イベンビューレン砂岩も広く知られている。周辺には多くの採石場があり、一部は現在も稼働している。イベンビューレン砂岩の最盛期は、19世紀半ばであり、約1000人がこれに従事していた。黄色あるいは褐色を帯びて産出する砂岩は寒さに強く、内装/外装に用いることができる。
この他にドイツ全土で知られている企業としては、ムジーク・プロドゥクティーフ（ヨーロッパ最大のミュージック・ショップを自称する）、イッベンビューレナー・フェラインスドルックライ（印刷所）、トイトブルガー・エルミューレ（低温加圧穀物油で多くの栄誉を受賞した）がある。ラッゲンベックには、テックレンブルク水供給連合の本部がある。
閉山前のイベンビューレン炭鉱
イベンビューレン発電所
ムジーク・プロドゥクティーフ
トイトブルガー・エルミューレ
テックレンブルク水供給連合のデーレンテ浄水場
経済と社会資本 > メディア

イベンビューレンの日刊紙が、「イベンビューレナー・フォルクスツァイトゥング」である。広報紙の「イベンビューレナー・アンツァイガー」と「ヴィア・イン・イベンビューレン」は1週間ごとに刊行される。タウン情報誌としては「シュタットジャーナル・イベンビューレン」（隔月刊行）と「ミッテンドリン」（月刊）がある。印刷メディアの他に、クリニークム・イベンビューレンだけで受信できる独自のテレビチャンネル Kanal-4 があり、周辺地域のテーマに基づく独自の番組制作を行っている。2009年4月にローカルブログ Ibb.town が開始された。ここでは、地域の出来事に関するポッドキャストとアーティクルを公開している。
経済と社会資本 > 司法

イベンビューレン区裁判所は、イベンビューレンおよびヘルステル、ホプステン、メッティンゲン、レッケ、ゼールベックを管轄する。この裁判所はミュンスター通り35番地の保護文化財に指定されている建物に入居している。
経済と社会資本 > 交通 > 鉄道

鉄道レーネ - ライネ線に、イベンビューレン駅、イベンビューレン＝エッシュ駅、イベンビューレン＝ラッゲンベック駅がある。運行している旅客近郊交通は以下のものがある:
RE 60「エムス＝ライネ＝エクスプレス」ライネ - オスナブリュック - ミンデン - ハノーファー - ブラウンシュヴァイク
RB 61「ヴィーエンゲビルクス＝バーン」バート・ベントハイム（ドイツ語版、英語版） - ライネ - オスナブリュック - ヘルフォルト - ビーレフェルト
この他に、月曜日から土曜日まで1日1本 IC 2243（バート・ベントハイム - ベルリン東駅）が運行している。
公共旅客近郊交通には、ヴェストファーレン運賃（ミュンスターラント交通共同体）、NRW-運賃およびニーダーザクセン運賃が適用される。
さらにイベンビューレンは、1901年から、トイトブルガー・ヴァルト鉄道 (TWE) の、レンゲリヒ、ギュータースロー、ヘーフェルホーフへ向かう支線の始点となっている。この路線は、蒸気機関車を用いたトイト＝エクルプレスの保存鉄道を除けば、デーレンテ港への散発的な貨物運行だけが存続している。2010年8月の夏の嵐によって軌道の土手が崩れたためレンゲリヒからのトイト＝エクスプレスはテックレンブルクが終点となり、ブロホターベックを経由してイベンビューレンまでは運行しなくなった。新たな TWE-所有者であるキャプトレイン・ドイチュラントにより線路の補修が行われなかったため、2012年に超党派の「TWEのための活動連合」が結成された。この組織は、トイトブルガー・ヴァルト鉄道の長期的保全とレジャーや観光分野での定期的な利用を目的としている。
西部に位置するウッフェルン市区は、貨物輸送に用いられるテックレンブルガー・ノルトバーン（テックレンブルク北鉄道）に接続している。
経済と社会資本 > 交通 > バス

イベンビューレンは多くの市バス路線および地域バス路線で結ばれている。バス路線を運営しているのは、イベンビューレンに営業所を有しているミュンスターラント地域交通 GmbH である。このバス会社は、イベンビューレン（駅前広場）から、ロッテ経由オスナブリュック行き、ザーベック経由ミュンスター行き、リーゼンベック経由ライネ行き、レッケ行き、メッティンゲン行き、テックレンブルク経由レンゲリヒ行きのバスを定期的に運行している。
経済と社会資本 > 交通 > 道路

イベンビューレンは、連邦アウトバーン A30号線経由で欧州広域道路に接続している。市内には、イベンビューレン西、イベンビューレン、ラッゲンベックの3つのインターチェンジがある。近くに位置するロッテ/オスナブリュック・ジャンクション経由で A1号線に接続する。
この他の広域道路としては、州道に格下げされた旧連邦道 B65号線と現在も連邦道の B219号線がイベンビューレン市内にある、またはあった。B219号線は、ミュンスター/オスナブリュック空港および、40 km 離れたミュンスター市に迅速にアクセスすることができる。
経済と社会資本 > 交通 > 自転車

イベンビューレンは、広範な自転車道網を有している。たとえばテックレンブルクに行くものや、エムス川沿いの自転車道などである。これは観光自転車道である 100城ルートやテッデンラントルートに接続している。
経済と社会資本 > 交通 > 水路と港

市の南部に位置するデーレンテ市区を介してイベンビューレンはドルトムント＝エムス運河に接続している。この運河によりイベンビューレンは、南方向はルール地方を通ってライン川に、北方向はエムス川を経由して北海につながっている。西部に位置するウッフェルン市区には、ミッテルラント運河の支脈に面した別の港がある。
経済と社会資本 > 交通 > 航空

イベンビューレンの南 25 km のグレーヴェンにミュンスター・オスナブリュック国際空港があり、ヨーロッパ内の各地へ向かう直行便が利用できる。
経済と社会資本 > 交通 > 通勤

イベンビューレンの立地と、勤務地の提供を含む中級中心都市機能により、近隣町村の多くの住民がこの街に通勤している。イベンビューレンは上級中心都市オスナブリュックの影響下にあり、他にもライネやミュンスターといった大きな街が近くにあるため、これらの職場へ通勤するイベンビューレン市民も多い。
この街への通勤者が多かった状況は、この街からの通勤者が多い状況に変化した。このためイベンビューレンはベッドタウンの様相を呈している。通勤者数の収支がプラスであったのは2003年が最後で、2014年からは4桁の負の値を示している。
2017年現在、この街からの通勤者数は 15,091人、この街への通勤者数は 12,871人で、市内に勤務するイベンビューレン市民は 13,576人であった。したがって、2017年の通勤者数収支は -2,220人である。イベンビューレン鉱山閉鎖の影響により、この数値はさらに大きく変動する可能性がある。
経済と社会資本 > 交通 > 教育

学校教育では、初等教育については、基礎課程学校が9校ある。養護学校も2校ある。
本課程学校1校（キャンパスは2箇所）、実科学校2校（そのうち1校はキリスト教会が運営している）、ギムナジウム2校、総合学校1校、上述の養護学校、自由学園1校が、ゼクンダーシュトゥーフェ I（第5学年から）を担っている。
ゼクンダーシュトゥーフェ II は、上述のギムナジウム、総合学校、および職業補習高等専門学校2校が担っている。これらの学校ではいずれも、一般高等教育入学取得（アビトゥーア）を取得できる。
卒後継続教育は、職業補習高等専門学校（州認定修了書）および、家族教育機関、青少年芸術学校、市立音楽学校、イベンビューレン市の市民大学、市立図書館（一部で修了認定書）で行っている。
文化と見所 > 文化とイベント

聖霊降臨祭には、第二次世界大戦以前からのオートバイを持ち寄る、伝統的な国際オートバイ＝ベテラン集会が行われる。歴史的な自動車は、毎年7月第1週末に開催される国際シュナウフェルル集会で見られる。
毎年8月の第1週末にディノザウリエルトレッフェン（国際アメリカ車集会）がイベンビューレンで開催される。様々な時代のアメリカ車が集まる。主催者はミュンスターラント US-カー＝クラブであった。このクラブは、この種のものとしてはドイツ最古級のクラブの1つで、イベンビューレンにある。しかし、US-カー＝クラブは、2010年にこの集会を個人の手に委ねた。
イベンビューレンは、毎年9月第1週末に開催され、約250の出品者が参加する内市街キルメス（教会祭）でも知られている。これはノルトライン＝ヴェストファーレン州で2番目、ドイツ全土でも5番目に大規模な都市キルメスである。2017年の見物客は40万人に達した。
10月の第1週末には、多くの市民やゲストが参加するジャガイモ祭「トレ・クノレ」が開催される。
この他のイベンビューレンの国際イベントとしては、毎年開催されるバスケットボール＝イースター大会がある。この大会は、聖金曜日からイースターマンデーにかけて開催される。海外から上位クラスのチームも来ており、観客は魅力的なバスケットボールを楽しむことができる。主催者は TV イベンビューレンである。
毎年開催されるイベンビューレン SV のクラインフェルト（小フィールド）＝ハンドボール大会も国際的なイベントである。この大会は6月の聖体の祝日後の週末に開催される。60以上のクラブから300以上のチームが参加し、東部スポーツセンターの14面の芝生小フィールドで開催される。
2004年以降、毎年11月末から1月初めに、テックレンブルガー・ラント最大の、野外に人工的に作れた氷のフィールド上で「イブ・オン・アイス」というイベントが開催される。初めはイベンビューレナー・ノイマルクトにアイスバーンが設けられていたが、2015年11月からは市庁舎前広場に移された。2016/17年シーズンには、このイベントは4万人以上の来訪者を記録した。カーリングや、週末には子供のためのフライパン滑りレースあるいはスケート教室が行われる。
イベンビューレンのビュルガーハウス内で、ドイツの有名な旅劇団の客演公演や、キャバレー、コメディ・ダンス、音楽などの芸術家による公演が定期的に行われる。2005年に創設された旧映画館「シャウブルク」の劇場は、「クアジ＝ゾー＝テアター・デア・VHS」により、毎年多くのアマチュア劇団が演出されている。
テキサスやカリフォルニアの音楽アカデミーと協力して、毎年「ピンク＝ジャズ交換会」が開催されていた。この催しは2年に1度イベンビューレンが主催し、ヨハネス＝ケプラー＝ギムナジウムとピンク・ポップ e.V. によって開催された。このイベントのために、アシュリー・アレクサンダー、バルバラ・デナーラインといったビッグネームがイベンビューレンを訪れた。このプロジェクトは2006年に終了した。このアイデアは、毎年開催される福音主義カントラートの JazzIbb-ワークショップやコンサートに活かされている。
ダンススポーツクラブ・イベンビューレン e.V. では、車椅子ダンス（ドイツ語版、英語版）グループも練習している。
文化と見所 > 緑地と墓地

イベンビューレン最大のレジャー地がアーゼー（湖）である。この人造湖にはイベンビューレナー・アー川が流れ、散策やサイクリングに誘う、湖の西端にあるミューレンタイヒ（池）は、釣りにも利用されている。
内市街や市区部の市域には、現在も利用されている墓地が9つある。最大の墓地は、ノルト通りのツェントラル墓地とハウプト墓地である。
文化と見所 > 見所

イベンビューレンの中央、オーベラー・マルクトとウンテラー・マルクトとの間に保護文化財に指定されている福音主義のクリストゥス教会がある。その塔の基部は12世紀に建造されたものである。その近くには、17世紀から18世紀に建設された家屋が数多くある。その最も古い建物は、1690年に建設された。クリストゥス教会の南はウンテラー・マルクト（下の市場）である。これに面して1743年建造の旧宿駅がある。この旧宿駅は1983年に修復が終了した後、イベンビューレン市民に人気のアンティクヴィテーテン＝カフェを含むいくつかの小さな店がここに入居した。
1830年頃に建設されたカトリックの聖マウリティウス教会は、後期古典主義様式のハレンキルヒェで、内市街の北端にある。イベンビューレンのルートヴィヒ教会は1971年に改築がなされた。その変貌は街に活発な議論を引き起こした。当時、祭壇壁の十字架が撤去され、その場所に画家ルプレヒト・ガイガー（ドイツ語版、英語版）によって制作された白地に鮮烈な赤い円が設置された。このガイガース・プンクトを巡っては、激高した議論の的と言うだけでなく、これ以後教会の霊的な中心地となっている。
アーゼー湖畔に大変人気のあるスケートパーク、登攀壁、レジャーランド「ベーゲル＝ヴィントマイヤー」とそれに接する郷土館がある。近くには、鉄道イベンビューレン - ヘーフェルホーフ線（トイトブルガー・ヴァルト鉄道）の駅があり、夏季には蒸気機関車や歴史的な列車を用いたトイト＝エクスプレスでバート・イーブルクやバート・ラーエルへ行楽に出かけることができる。レジャープール「アーゼーバート」は、アーゼー周回遊歩道沿いの広い日光浴用芝生広場に接している。湖沿いには、テッデンラント周回遊歩道や100城ルートなどの地域的あるいは全国的に有名な遊歩道や自転車道が通っている。
クレッターヴァルト・イベンビューレンは、ブナの古木の小さな森に設けられている。120のエレメントがあり、高さ 14 m まで様々なルートが用意されている。コースには様々な難度のものがあり、初心者にも上級者にも好適である。特に魅力的なのは、長さ 180 m のザイル斜面や、高さ 14 m からネットへのターザン＝ジャンプである。このアスレチックコースは3月または4月から10月末までオープンしている。
南部地域には、数多くのオールドタイマーやオートバイ史の古典を収蔵するオートバイ博物館がある。同じくイベンビューレン南部のトイトブルクの森北斜面に、1926年に開設されたレジャーパーク「ゾンマー＝ローデルバーン」があり、1958年に設立されたメルヘンの森とともに、ドイツで最も古いレジャーパークを形成している。向かいの南斜面には奇岩「デーレンター・クリッペン」がある。「ホッケンデ・ヴァイプ」（直訳: うずくまる女）もその一部である。
駅の近くの古い館「ハウス・ヘーフェル/ヘロルト」にイベンビューレン市立博物館がある。ここでは、街の過去を身近に感じられるイベンビューレンの歴史を語る珍しいコレクションの定期的な特別展示や常設展示がなされている。
イベンビューレンのアーゼー
イベンビューレン・オートバイ博物館
ゾンマー＝ローデルバーン
市立博物館
人物 > 出身者

アルフレート・ハウゼ（1920年 - 2005年）ヴァイオリニスト、指揮者。「ドイツのタンゴ王」として知られる。
ティモ・ディールケス（1967年 - ）俳優、歌手、ディスクジョッキー。
アーニャ・カルリチェク（ドイツ語版、英語版）（1971年 - ）政治家。第4次メルケル内閣で教育・研究大臣を務めている。
ティモ・ヴェンツェル（1973年 - ）射撃競技選手。
ケルスティン・ガーレフレケス（ドイツ語版、英語版）（1979年 - ）女子サッカー選手。
クリスティーネ・ヴェンツェル（ドイツ語版、英語版）（1981年 - ）女子射撃競技選手。
ジモン・ロルフェス（1982年 - ）サッカー選手
ラース・ウンナーシュタル（1990年 - ）サッカー選手（ゴールキーパー）
ドゥノッツ パンク・ロックバンド。イベンビューレンで結成された。
人物 > ゆかりの人物

フランツ＝ヨーゼフ・ケンパー（ドイツ語版、英語版）（1945年 - ）陸上競技選手。イベンビューレンで育った。
ヘルベルト・グレーネマイヤー（1956年 - ）歌手、作曲家、俳優。父親がイベンビューレン出身で、彼自身も1970年代の終わり頃の一時期イベンビューレンに住んだ。
クラウス・J. ベーレント（ドイツ語版、英語版）（1960年 - ）俳優。イベンビューレンで育った。
イベンビューレン市の発展（1842年 - 2015年）
イベンビューレンの聖マウリティウス教会
イベンビューレンのクリストゥス教会
イベンビューレン新使徒派教会
イベンビューレン市庁舎
イベンビューレン駅にある石炭採掘記念碑
イベンビューレン駅
イベンビューレン駅前バスステーション
デーレンテ港
ゲーテ・ギムナジウム・イベンビューレン
2013年のイベンビューレン・キルメス
2011年のイブ・オン・アイス
ミューレンタイヒ
ウンテラー・マルクト
ホッケンデス・ヴァイプ
ケプ

ケプ
ベトナムの都市。
グレンヴィル (駆逐艦・2代)

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艦歴
発注: 
起工: 1934年9月29日
進水: 1935年8月15日
就役: 1936年7月1日
その後: 1940年1月19日戦没
除籍: 
性能諸元
排水量: 基準：1,465トン 満載：2,053トン
全長: 330 ft (100 m)
全幅: 34 ft 6 in (10.52 m)
吃水: 12 ft 9 in (3.89 m)
機関: ヤーロウ・ボイラー3基 パーソンズ式タービン 38,000 shp (28,337 kW)、2軸推進
最大速力: 36ノット (67 km/h; 41 mph)
航続距離: 5,530海里/15ノット
乗員: 175名
兵装: Mark IX 4.7in（120mm） 単装砲 5門 12.7mm Mark III 4連装機銃 2基 533mm 4連装魚雷発射管 2基 爆雷 20発 爆雷投射機 2基 爆雷投下軌条 1軌

グレンヴィル (HMS Grenville, H03) は嚮導駆逐艦として建造されたイギリス海軍のG級駆逐艦。
艦歴

ヤーロー社で建造。1934年9月29日起工。1935年8月15日進水。1936年7月1日就役。
「グレンヴィル」は最初は地中海の第20駆逐群に所属した。第二次世界大戦開戦後はそこで船団護衛などに従事した。
その年の終わりに「グレンヴィル」は呼び戻され、第1駆逐艦戦隊を率いることになった。1940年1月19日、「グレンヴィル」は6隻の駆逐艦と共に哨戒からハーウィッチへの帰投途中、テムズ川河口で触雷した。すぐに「グレンヴィル」は沈没し、その生存者は僚艦に救助された。「グレンヴィル」を沈めた機雷は数日前にドイツ駆逐艦「フリードリヒ・エッコルト」、「エーリッヒ・シュタインブリンク」、「フリードリヒ・イーン」によって敷設されたものであった。
因果整合性

因果整合性または因果一貫性 （英: Causal Consistency）は、主要なメモリ一貫性モデルの1つである。並行プログラミングでは、並行プロセスが共有メモリにアクセスする場合、整合性モデルによって、どのアクセスが合法であるかを制限する。分散共有メモリや分散トランザクションにおける正しいデータ構造を定義するのに役立つ。
因果整合性は可用性と分断耐性を両立した上で構築可能である。すなわち、プロセス間のネットワーク接続が機能していなくても（ネットワーク的に分断されていても）、プロセスがメモリを読み書きできる（メモリが利用可能な）非同期モデルである。パーティションの下では安全性とライブ性を両立できず、同期を必要とするため応答が遅くなる逐次整合性や線形性などの強力な整合性モデルとは対照的である。
因果整合性は、1990年代に共有メモリモデルの弱い整合性モデルとして提案された。因果的整合性は、通信プロトコルにおける因果的ブロードキャストの概念と密接に関連している。これらのモデルでは、Lamportのhappened-beforeの概念に基づく潜在的な因果関係に基づいて、分散実行を部分的な順序として表現する。
因果整合性による一貫性はプログラマの時間に関する直感に合致する。この意味で因果一貫性は結果一貫性よりも有用な保証を提供し、また強い整合性モデルと比較して利用可能な条件は緩くなっている。例えば分散データベースでは、結果一貫性とは対照的に、因果的一貫性は操作の順序付けをサポートしている。
時間と順序は我々の直感にとって非常に基本的なものであるため、因果整合性を保証しないシステムを推論することは困難である。しかし、多くの分散データベースは、直列化可能性を提供するものでさえ、この保証を欠いている。Spannerは因果一貫性を保証するが、強い一貫性も強制するため、分断下での可用性喪失を許容している。因果整合性を保証するデータベースとしては、MongoDBやAntidoteDBなどがある。
定義

因果整合性（因果一貫性）とは、操作間の潜在的な因果関係を捉え、すべてのプロセスが因果関係のある操作を共通の順序で観察することを保証するものである。言い換えれば、システム内のすべてのプロセスは、因果関係のある操作の順序に同意する。因果関係のない操作の順序については、プロセス間で意見が異なることがある。
ここで、次のような関係を定義する。あるプロセスが書き込み操作Aを行い、Aを観測した（同じまたは別の）プロセスが次に書き込み操作Bを行う場合、AがBの原因となる可能性があり、AがBを「潜在的に引き起こす」または「因果的に先行する」という。因果整合性は、AがBを因果的に先行させる場合、システム内のすべてのプロセスがBを観察する前にAを観察することを保証する。逆に、2つの書き込み操作CとDが、どちらも因果的に先行していない場合、並行、または因果的に独立という。共有メモリにおける因果的先行関係は、メッセージベースの通信におけるhappens-before関係と関連している。
つまり、潜在的な因果関係がある書き込み操作が、システムの各プロセスによって因果関係のある優先順位で見られる、という条件が成立する場合に、システムは因果整合性を提供する。異なるプロセスでは、同時書き込みを異なる順序で見ることができる。
因果整合性(因果一貫性)モデルは、因果関係の有無にかかわらず、すべてのプロセスがすべての書き込み操作を共通の順序で観察することを保証する逐次整合性（逐次一貫性）よりも弱い。しかし因果整合性は、1つのプロセスが行う書き込み操作のみを他の各プロセスが共通の順序で観察することを要求するPRAM整合性よりも強い。このことから、システムが逐次的に一貫している場合は、因果的にも一貫していることになる。さらに、因果整合性はPRAM整合性を暗示するが、その逆はない。
事例

因果関係の一貫性の例を挙げてみる。
因果関係は以下のイベントシーケンスで成り立つ。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| P1 : | W(x)1 |  | W(x)3 |  |  |
| P2 : | R(x)1 | W(x)2 |  |  |  |
| P3 : | R(x)1 |  |  | R(x)3 | R(x)2 |
| P4 : | R(x)1 |  |  | R(x)2 | R(x)3 |
プロセスP2は、プロセスP1が行った先の書き込みW(x)1を観察、読み取る。したがって、2つの書き込みW(x)1とW(x)2は因果関係がある。因果整合性の下では、すべてのプロセスは、W(x)2を観測する前に、まずW(x)1を観測する。2つの書き込み操作W(x)2とW(x)3は、読み取り操作が介在していないため、同時進行しており、プロセスP3とP4は異なる順序でそれらを観察（読み取り）していることに注意すべきである。
セッション保証

因果関係のある一貫性モデルは、4つのセッション保証に集約できる。それらは以下のようにまとめられる。
Read Your Writes：あるプロセスが書き込みを実行した場合、同じプロセスが後でその書き込みの結果を観測する。
Monotonic Reads：あるプロセスが観測した(読んだ)書き込みの集合は、単調に非減少することが保証されている。
Writes Follow Reads：あるプロセスがリードの後にライトを実行し、別のプロセスがライトの結果を観測した場合、そのプロセスもリードを観測できる（上書きされていない限り）。
Monotonic Writes: あるプロセスが書き込みを行い、しばらくしてから別の書き込みを行った場合、他のプロセスは同じ順序でそれらを観測する。
Daudjee and Salemによって直列性とスナップショット分離のトランザクション・セッション保証が提示されている。
実装

システムは、通信可能なプロセスの集合として抽象化されている。あるプロセスが共有メモリに書き込むと、実装はこのイベントを他のプロセスに（共有メモリ経由またはメッセージとして）送信する。並行処理や障害のため、プロセスは任意の順序でイベントを受け取る可能性がある。実装は、イベントに因果的に先行するすべてのイベントが配信された場合にのみ、イベントを配信する、つまりプロセスに見えるようにする。このためには、メモリアクセス間の因果関係を表すメタデータを維持する必要がある。
簡単に言うと、この実装には以下のステップが含まれている。(1) 現在の状態に因果的に先行する更新内容を要約するために、すべてのプロセスで因果関係のメタデータを維持する。(2) プロセスがメモリを更新する際、更新イベントにそのプロセスの因果関係をタグ付けし、この更新に因果的に先行する更新を要約する。(3) ある更新イベントを受け取ったプロセスは、そのイベントのタグが受け取ったプロセスの因果関係に因んで先行している場合に限り、そのイベントを配信することができる。(配信の副作用として、新しいイベントを受信プロセスの因果関係に追加する)。そうでなければ、更新の受信が早すぎて、イベントがコンテキストにマッチするまでバッファリングされたままでなければならない。その間、実装は欠落したイベントを受け取るのを受動的に待つか、ソースから積極的にフェッチする。
このアプローチにより，パーティション下での利用可能性が可能になる．
因果関係のメタデータには2つの一般的な表現方法がある。1つは、因果関係の依存関係グラフを明示的に保持する方法である。このようなグラフは恣意的に大きくなる可能性があるため、イベントにはその直前の前任者のみがタグ付けされることが多い。もう1つの方法は、プロセス（またはプロセスグループ）ごとに1つのエントリを持ち、そのプロセスまたはグループが生成したイベントの数をカウントするベクトルクロックを維持することである。この表現は固定サイズであり、イベントの順序はベクトルの単純な比較によって推測できる。
完全なピアツーピアシステムにおいて、どのイベントが依存していて、どのイベントが並行しているかを正確に判断するためには、メタデータのサイズは少なくともアクティブなライターの数に比例する。しかし、並行性を正確に判断することは、一般的にはやりすぎである。因果関係の一貫性は、因果関係に依存するイベントが順番に配信されることだけを必要とし、2つの同時イベントが最終的に順番になることは重要ではない。そのため、安全な近似技術を用いることで、サイズを任意に小さくすることができる。限界では、同時性を排除しても、単一のスカラ（ランポート・クロック）で十分である。また通信トポロジーを制限することで、メタデータのサイズを小さくすることができる。例えば、スター型、ツリー型、リニア型のトポロジーでは、単一のスカラーで十分である。
ケアカマハナ

| ケアカマハナ Keakamāhana |
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 ハワイアリイ
在位:  1635年 – 1665年

出生:  1615年 
死去:  1665年 
次代:  ケアケアラニワヒネ
配偶者:  イウィカウイカウア（英語版）
子女:  ケアケアラニワヒネ
家名:  ピリ王家
王朝:  ピリ王朝
父親:  ケアケアラニカネ（英語版）
母親:  ケアリイオカラニ（英語版）
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ケアカマハナ（Keakamāhana 、1615年頃-1665年）はハワイ島のアリイ。
彼女はホルアロア湾の王室から島の主権者として支配した。
家族

ハワイの元アリイであるケアケアラニカネ（英語版）の長女。母親はケアリイオカラニ（英語版）。
1635年に亡くなった父親の後を継ぎアリイとなった。マカカウアリイ（英語版）とカプカモラ（英語版）の息子であるイウィカウイカウア（英語版）と結婚した。1665年に亡くなり、娘のケアケアラニワヒネが後を継いだ
ダアリタイ・オッチギン

ダアリタイ・オッチギン（モンゴル語: ᠳᠠᠷᠢᠳᠠᠢ
ᠥᠴᠢᠭᠡᠨ Даридай отчигин Da'aridai Otčigin, 中国語: 答里台斡赤斤、生没年不詳）は、バルタン・バアトルの末子で、モンゴル帝国の創設者チンギス・カンの叔父。『元史』などの漢文史料では答里台/答里真、『集史』などのペルシア語史料ではداریتی اوتچگینDārītay Ūtchigīnと記される。「ダアリ(da'ari＜daγari)」は「瘡」を意味し、「瘡を持つ者」といった意味の名前と考えられている。また、「オッチギン(Otčigin)」は「炉の主」を意味し、転じて「末子」を意味する名称である。書籍によってはダリタイ、ダリダイ、ダーリタイとも表記される。
概要

モンゴル部キヤト氏のバルタン・バアトルの息子として生まれ、兄にはモンゲトゥ・キヤン、ネクン・タイシ、イェスゲイ・バートルらがいた。ダアリタイが生まれた頃、モンゴル部では有力氏族間の抗争が悪化しており、「あまねきモンゴルのカン」を選出できない状態にあった。ダアリタイはキヤト氏の長として活躍する兄イェスゲイを補佐しており、『元朝秘史』によるとダアリタイはイェスゲイがホエルンを奪い取って妻とするのを手伝い、声を上げて泣くホエルンに
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| 「 | 汝が抱ける[人]は多き嶺を越えたり/汝が泣ける[人]は多き川を渡りたり/叫ぶとも顧みざらん汝を/求むるとも道を得ざらん汝は | 」 |
と語って慰めたという。しかし後にイェスゲイがタタル部に謀殺されると、これが決定打となってキヤト氏は離散してしまった。
後にイェスゲイの長子でダアリタイの甥であるテムジン(後のチンギス・カン)が成長しかつての民を取り戻すと、ダアリタイらキヤト氏の有力者はテムジンを推戴してモンゴルのカンとした(第一次即位)。この頃のチンギス・カンの勢力は「十三翼」によって構成されていたと記録されており、ダアリタイはこの内第9翼を率いていた。『集史』や『聖武親征録』によると、第9翼はダアリタイとネクン・タイシの息子クチャル(ダアリタイの甥、チンギス・カンの従兄)の二人に率いられており、その配下の部族にはニルン(純モンゴル)のドゥグラト(朶忽蘭/دوقلاتDūqlāt)、ドルルキン(隷属民)のネクズ(捏古思/نکوزNakūz)、クルカン(火魯罕/قورقاتQūrqān)、サカイト(撒合夷/سقایتSaqāīt)、ヌンジン(嫩真/ننجینNunjīn)といった遊牧集団が存在していた。
しかし従来の氏族的紐帯を重視する社会体制を解体し絶対的な権力を確立しようとするチンギス・カンとダアリタイらキヤト氏の長はやがて対立するようになった。『元朝秘史』はこのような対立の象徴的な事件として、1202年タタル部を討伐した際にチンギス・カンの定めた軍法を破ってダアリタイらが自分勝手に掠奪を行い、チンギス・カンに叱責を受けた一件を記している。この一件を切っ掛けとして、チンギス・カンから自分勝手な掠奪を責められたダアリタイ、アルタン、クチャルらはチンギス・カンの下を去り、ケレイト部のオン・カンに仕えるようになった。ダアリタイらはオン・カンと協力してチンギス・カンと闘ったが、やがてオン・カンとも対立するようになり独立したが、結局は仲間割れにより衰退しチンギス・カンに降伏せざるを得なくなった。
ダアリタイの末路について『元朝秘史』と『集史』の記述は異なっており、『集史』が降伏したダアリタイはチンギス・カンの命によって処刑されたと伝える一方、『元朝秘史』はチンギス・カンは一度はダアリタイを処刑しようとしたがボオルチュ、ムカリ、シギ・クトクの3人に説得されて処刑をとりやめたと伝えている。『元朝秘史』は『集史』に比べて物語性が強く、チンギス・カンの事跡を美化する傾向にあるため、実際には『集史』の記すようにダアリタイはチンギス・カンの命によって処刑されたのが事実であると考えられている。また、『集史』はダアリタイの処刑と同時にダアリタイ配下の遊牧民及びその嫡子タイナル・イェイェはカチウンの息子アルチダイに与えられ、その隷属民になったと記している。
キヤト氏系図

トンビナイ・セチェン（Tumbinai Sečen,秘史:屯必乃薛禅/元史:敦必乃/集史:تومبن خانTūmbana khān）
サム・カチュラ（Sam Qačula,秘史:撏薛赤列/元史:葛赤渾/親征録:三哈初来/集史:قبل خانQabul Khān）…アダルギン氏の始祖,子孫は第3翼
カラルダイ（Qaraldai）…子孫は第4翼
カブル・カン（Qabul Qan,秘史:合不勒合罕/元史:葛不律寒/集史:قبل خانQabul Khān）…「あまねきモンゴル」初代カン
オキン・バルカク（Ökin Barqaq,秘史:斡勤巴児合黒/元史:窠斤八剌哈哈/集史:اوکین برقاقŪkīn Barqāq）…子孫は第5翼・第6翼
バルタン・バアトル （Bartan ba'atur,秘史:把児壇把阿禿児/元史:八里丹/集史:برتان بهادرBartān Bahādur）
モンゲトゥ・キヤン（Mönggetü Kiyan,秘史:忙格禿乞顔/元史:蒙哥黒顔/集史:مونگدو قیانMūngedū Qiyān）
チャンシウダイ（Čangši'ud,秘史:撏薛赤列/集史:چینگشوتChīngshūt）…第8翼
ネクン・タイシ（Nekün Taiši,秘史:捏坤太子/元史:聶昆大司/集史:نکون تاییشیNekūn Tāīīshī）
クチャル（Qučar,秘史:忽図剌合罕/親征録:火察児/集史:قوچرQūchar）…第7翼
イェスゲイ・バアトル（Yesügei ba'atur,秘史:也速該把阿禿児/元史:烈祖也速該/親征録:烈祖神元皇帝也速該/集史:ييسوكاى بهادر Yīsūkāī bahādur）…遺領が第1翼 となる
チンギス・カン（Činggis Qan）…第2翼
ダアリタイ・オッチギン（Da'aridai Otčigin,秘史:答里台斡赤斤/元史:答里真/親征録:答里台/集史:داریتی اوتچگینDārītay Ūtchigīn）…第7翼
クトクトゥ・モングル（Qutuqtu Mönggür,秘史:忽禿黒禿蒙古児/元史:忽都魯咩聶児/集史:قوتوقتو مونگرQūtūqtū Mönggür）…第8翼
クトラ・カン（Qutula qan,秘史:忽図剌合罕/元史:忽都剌罕/親征録:忽都剌可汗/集史:قوتل قانQūtula qān）…「あまねきモンゴル」第三代カン
ジョチ・カン（J̌oči qan,秘史:拙赤/親征録:搠只可汗/集史:جوچی خانJūchī khān）…第9翼
アルタン（Altan,秘史:阿勒壇/親征録:按壇/集史:التانĀltān）…第10翼
クラン・バアトル（Qulan ba'atur,秘史:忽闌/元史:忽蘭八都児/親征録:忽蘭/集史:قولان بهادرQūlān Bahādur）…第11翼
トドエン・オッチギン（Tödö'en Otčigin,秘史:脱朶延斡赤斤/元史:掇端斡赤斤/親征録:脱端/集史:تودان اوتچگینTūdān Ūtchigīn）…第11翼
ダアリタイ王家

ダアリタイ・オッチギン (Da'aridai Otčigin,答里真/داریتی اوتچگینDārītay Ūtchigīn)
タイナル・イェイェ(Tainal yeye,大納耶耶/تاینال ییهTāīnāl yeye)
ソゲ大王(Söge,小哥)
寧海王ココチュ(Kököčü,闊闊出)
イェルゲン大王(Yergen,也里干)
カルカン王(Qalqan,哈魯罕)
宣靖王マイヌ(Mainu,買奴)
クルド・テムル(Quldu temür,忽魯朶)
アルグ大王(Aruγ,阿魯)
寧海王イスマーイール(Ismāīl,亦思蛮)
寧海王バートル(Baγatur,抜都児)
寧海王アカイ(Aqai,阿海)
ダニッシュ・ギャンビット

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ダニッシュ・ギャンビット (Danish Gambit) は、チェスのオープニングの1つ。1. e4　e5に対して2. d4 ～ 3. c3とギャンビットするオープニングである。白は次々とポーンを捨てるが、その代償として駒の展開が早くできる。
1．e4　e5　2．d4　exd4　3．c3となった形がダニッシュ・ギャンビットの基本形である。センター・ゲームの変化形の一つであるが、独立して扱われるほど重要なものである。
主な変化

3. …　dxc3　4．Bc4　cxb2　5．Bxb2　d5　6．Bxd5　Nf6　7．Bxf7+　Kxf7　8．Qxd8　Bb4+　9．Qd2　Bxd2+　10．Nxd2　c5
この変化は形勢互角である。
白の4手目はNxc3もある。
黒の5手目はNf6もある。5. …　d6は、f8のビショップの働きが限られてしまう。
6．exd5と取ると、c4のビショップの働きが弱くなる。
7．Nc3は、7. …　Be7　8．Qb3　0-0　9．0-0-0　Nbd7とスローな展開となる。
脚注・出典

1 2 3 4 5 6  『定跡と戦い方』、16頁。
↑  『定跡と戦い方』、14頁。
↑  『定跡と戦い方』、15-16頁。
↑  『チェス入門』、126頁。
↑  ISBNコードは新装版のもの。
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典拠管理データベース: 国立図書館 :  ドイツ
タクシー (ピンボール)

| タクシー TAXI |
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メーカー:  ウィリアムス
発売日:  1988年8月
システム:  Williams System 11B
デザイナー:  マーク・リッチー, パイソン・アンジェロ
プログラマー:  エド・ブーン
アートワーク:  パイソン・アンジェロ
メカニック:  クレイグ・フィトポルド、トニー・クレイマー、マーク・キム
音楽:  クリス・グラナー
効果音:  クリス・グラナー
『タクシー』(TAXI)は、米ウィリアムス社が1988年に発売したピンボールマシン。
同社のピンボールとしてははじめて16字分のディスプレイを搭載した。ディスプレイは上下2列あり、過去4人のハイスコアを確認できる。
概要

乗客を自分のタクシーに乗せて運んでいくゲーム。乗客はドラキュラ伯爵、サンタ、ゴルビー、ローラ（またはマリリン）、ピンボットの5人。どの乗客が現在乗車しているかはプレイフィールド上のランプから確認できる。
乗客5人をすべて乗せられるとジャックポットに突入する。一定時間が過ぎるとジャックポットは終了し、その後は乗客を降ろしていく。5人全員を降ろし終えると再度ジャックポットとなる。
ボールがアウトホールに落ちるとそれまでに乗せていた乗客はリセットされる。しかしキャーリーパッセンジャーターゲットを事前に倒していれば乗客を引き継ぐことが可能。
マリリン

初期バージョンの乗客には金髪で赤いドレスの「マリリン」がいた。しかしマリリンモンローの肖像権でトラブルになることをウィリアムス社は恐れ、後のバージョンでは「ローラ」という別の乗客に置き換えられた。ローラは顔やドレスはマリリンと変わりないが、髪が茶色または赤色である。
「マリリン」が「ローラ」に置き換えられるまでに少なくとも200台のタクシーが出荷されたといわれている。
同ゲームのデザイナーであるマーク・リッチーは『The Pinball Compendium（ピンボール大要）』内にて、「ローラ」はキンクスの曲から取ったと述べている。キンクスの「ローラ」は女装した男性である。バックグラスに描かれたローラは腕に筋肉がついており、それが命名元と一致するともマークは述べている。
キャッチコピー

"Get ready for the taxi everyone's going to be lining up for!"
「タクシーを準備して！ みんなが待っている！」
"The one taxi Lola, Gorbie, Santa, Dracula... and operators everywhere are hailing!"
「ローラ、ゴルビー、サンタ、ドラキュラ……あらゆる人がタクシーを呼んでいる！」
"The one taxi Marilyn, Gorbie, Santa, Dracula... and operators everywhere are hailing!"
「マリリン、ゴルビー、サンタ、ドラキュラ……あらゆる人がタクシーを呼んでいる！」
移植

タクシーは以前『The Pinball Arcade』にてデジタル版が配信されていたが、2018年6月30日にウィリアムス社のライセンスが切れたため現在はダウンロード不可、ストア内からも削除されている。しかしそれ以前にダウンロードしていたユーザーであれば引き続き遊ぶことができる。
『PinballHall of Fame: The Williams Collection』にもタクシーは収録されている。
Visual Pinballで配信されているタクシーはあくまで複製品であり、ライセンスが下りているわけではない。
地域医療機能推進機構金沢病院

|  地域医療機能推進機構金沢病院 |
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情報
正式名称:  独立行政法人地域医療機能推進機構金沢病院
英語名称:  Japan Community Health care Organization Kanazawa Hospital
前身:  日本電気冶金株式会社鳴和診療所 社会保険鳴和病院 社会保険鳴和総合病院 金沢社会保険病院
標榜診療科:  内科,外科,小児科,脳神経外科,整形外科,皮膚科,泌尿器科,産婦人科,耳鼻咽喉科,眼科,歯科口腔外科,麻酔科
許可病床数:  248床 一般病床：248床
機能評価:  一般病院2(200～499床)(主たる機能):3rdG:Ver.1.1
開設者:  独立行政法人地域医療機能推進機構
管理者:  村本 弘昭（院長）
所在地:  〒920-8610石川県金沢市沖町ハ-15
位置:  北緯36度35分33.2秒 東経136度39分11.0秒﻿ / ﻿北緯36.592556度 東経136.653056度﻿ / 36.592556; 136.653056﻿ (地域医療機能推進機構金沢病院)座標: 北緯36度35分33.2秒 東経136度39分11.0秒﻿ / ﻿北緯36.592556度 東経136.653056度﻿ / 36.592556; 136.653056﻿ (地域医療機能推進機構金沢病院)
二次医療圏:  石川中央
PJ 医療機関
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地域医療機能推進機構金沢病院（ちいきいりょうきのうすいしんきこうかなざわびょういん）は、独立行政法人地域医療機能推進機構が石川県金沢市に設置する病院。通称JCHO金沢病院（ジェイコーかなざわびょういん）。
診療科

（この節の出典）
内科
外科
小児科
脳神経外科
整形外科
皮膚科
泌尿器科
産婦人科
耳鼻咽喉科
眼科
歯科口腔外科
麻酔科
医療機関の指定・認定

保険医療機関
労災保険指定医療機関
指定自立支援医療機関(更生医療)
指定自立支援医療機関(精神通院医療)
精神保健指定医の配置されている医療機関
生活保護法指定医療機関
指定養育医療機関
臨床研修病院
DPC対象病院
救急告示病院（二次救急）
公益財団法人日本医療機能評価機構認定病院
このほか、各種法令による指定・認定病院であるとともに、各学会の認定施設でもある。
交通アクセス

北陸鉄道浅野川線「上諸江駅」より徒歩約10分
ダムビン・チャグダルジャヴ

| ダムビン・チャグダルジャヴДамбын Чагдаржав |
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 ダムビン・チャグラルジャヴ
生年月日:  1880年
出生地:  モンゴル、セレンゲ県
没年月日:  1922年8月31日
死没地:  ニースレル・フレー
所属政党:  モンゴル人民革命党
  モンゴル臨時政府首相
在任期間:  1921年3月13日 - 1921年4月16日
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ダムビン・チャグダルジャヴ（チャグラルジャブ、Дамбын Чагдаржав、Dambyn Chagdarjav、1880年 - 1922年8月22日）は、モンゴルの政治家、革命家。1921年3月から4月まで、モンゴル臨時政府の首相を務めた。モンゴル人民革命党を結成した「最初の7人」の1人である。
生い立ち

1880年、現在のセレンゲ県に生まれる。長じて商人となり、1916年から1917年にはイギリスとロシアに渡っている。
モンゴル人民党結成

1919年、ニースレル・フレー（現在のウランバートル）で、ドグソミーン・ボドーを中心にホルローギーン・チョイバルサンらとともに、秘密革命組織「領事館丘グループ」（Konsulyn Denj）を結成した。同グループは革命の中核となると同時にソリーン・ダンザン、ダムディン・スフバートルらの「ズーン・フレー・グループ」（東庫倫グループ）と1920年にモンゴル人民党（現在のモンゴル人民革命党の前身）を結成した。
1920年、モンゴルの中国独立支援を要請するため、ソビエト・ロシアを訪問した。この時、モンゴルからはチャグダルジャヴの他、スフバートル、ダンスランビレギーン・ドグソム、ダンザン、ボドー、チョイバルサン、ダリザビーン・ロソルの革命家7人が訪ソした。チャグダルジャヴとダンザンはモスクワを訪れ、ウラジーミル・レーニンと会見した。このときの7人は、後にモンゴル人民革命党の「最初の7人」と呼ばれるようになった。
使節団がソ連滞在中の1920年10月に、ロマン・ウンゲルン率いる白軍がモンゴルに侵入した。1921年2月、ウンゲルンがニースレル・フレーを攻略すると、3月1日から3日までモンゴル人民党はソ蒙国境のトロイツコサフスクで会議を開催し、党議長にダンザンを選出した。この会議は後に、モンゴル人民革命党の第1回党大会とされた党綱領として「10項目の原則」が採択され、モンゴルは共産主義運動に加わることが宣言された。
臨時政府首班

1921年3月13日、党大会の後にモンゴル臨時人民政府が樹立され、チャグダルジャヴは臨時政府の首相に就任した。同年4月16日、チャグダルジャヴはウリャンカイ（トゥヴァ）政府代表となり、後任の首相はボドーが外相兼務で就任した。
死

1922年、チャグダルジャヴはボドーとその他4人の元閣僚とともに人民政府打倒、反革命の罪に問われ、同年8月31日に処刑された。チャグダルジャヴとボドーの処刑は、1920年代と1930年代にモンゴルで起きたいくつかの粛清の最初と見なされている。
ゲオルク・ミッシュ

記念碑
ゲオルク・ミッシュ（Georg Misch, 1878年4月5日 - 1965年6月10日）は、ドイツの哲学者。
19世紀の代表的な哲学者、ヴィルヘルム・ディルタイの弟子で、同門のヘルマン・ノールが教育学畑の弟子を代表するのに対して、ミッシュは哲学畑での弟子。2人並んで、ゲッティンゲン大学の教授を務めていたこともある。
解釈学、生の哲学と現象学の仲介を果たすような立場で、哲学研究を行った（『生の哲学と現象学』）。ディルタイの信頼篤く、彼のお気に入りの娘クララ・ディルタイと結婚した。
ミッシュは、当初マールブルク大学の教授で、その後ゲッティンゲンに移った。1935年以降、ナチスの政権奪取の後では、彼がユダヤ系だったため、教授の職を追われ、1939年-1946年は、イギリスに亡命生活を送った。
1959年時点でのゲオルグ・ミッシュの墓
彼は、有名な『自伝の歴史』（Geschichte der Autobiographie, 1907年-1969年）の著者としてその名を知られている。
著作

Geschichte der Autobiographie, zwei Bände, Leipzig/Berlin 1907 (Bd. I 3. Aufl.1969, Bd. II 2. Aufl. 1955) - 「自叙伝の歴史」（古代メソポタミアからベンジャミン・フランクリンまでの自叙伝について人間の自己省察の歴史の中での変遷を哲学的に解釈したもの）
Der Weg in die Philosophie, Leipzig 1926 (2. Aufl. 1950) - 「哲学への道」（哲学入門書）
Lebensphilosophie und Phänomenologie. Eine Auseinandersetzung der Diltheyschen Richtung mit Heidegger und Husserl, Leipzip 1930 (3. Aufl. Stuttgart 1964)- 「生の哲学と現象学」（ディルタイの生の哲学がマルティン・ハイデッガー、エドムント・フッサールの方向性とどう対決するのかを論じたもの。ディルタイに代わり、現象学と生の哲学による解釈学の仲介として、エドムント・フッサールからの要請を受けて執筆されたもの。）