stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
エルンスト・フリードリヒ・フォン・リプハルト
略歴

現在のエストニアのタルトゥで生まれた。リヴォニアの貴族の一族で父親のカール・エドゥアルド・リプハルト（Karl Eduard Liphart）は美術品の鑑定家になり、ロシア皇帝公女マリア・ニコラエヴナやロシアの富豪ストロガノフ兄弟の美術品収集に助言した人物であった。リプハルト家は多くの美術品を所有していた。
エルンスト・フリードリヒ・リプハルトは1860年から父親と旅を始め、1862年にはフィレンツェを訪れた。フィレンツェの美術学校で学び、ドイツの肖像画家フランツ・フォン・レンバッハの弟子になった。1873年にフィレンツェの女性と結婚するためにローマカトリックに改宗した。その後、パリに移り、アカデミー・ジュリアンでジュール・ジョゼフ・ルフェーブルらから絵を学び、パリの雑誌の挿絵も描いた。父親から美術史を学び、ドイツ、スペイン、イギリス、イタリアの美術館を訪れ、知識を深めた。1877年から、パリのサロンに絵画を出展した。
1886年にロシア皇帝アレクサンドル3世から絵の注文を受けて、サンクトペテルブルクに移り、その後はそこで活動した。肖像画家として人気を得て、1895年にエルミタージュ劇場の改装時には劇場の緞帳のデザインも依頼された。1904年に父親が亡くなると父親の美術品コレクションを引き継いだ 。1906年から1929年まで芸術振興協会の絵画学校の教師も務め、エルミタージュ美術館の主任学芸員を務めた。1912年に美術館の所蔵品目録を作成し、1914年にエルミタージュ美術館が行方不明になっていたレオナルド・ダ・ヴィンチの絵画『ブノアの聖母』を購入した時、鑑定した人物として知られている。様々な作品の作者の同定（帰属）に関して、重要な役割を果たした。
ロシア革命の後、リプハルトの個人的な美術コレクションは押収され、1920年にコペンハーゲンで競売にかけられた。1921年に邸から立ち退きを命じられ、1929年にエルミタージュ美術館を解雇された。
1932年にサンクトペテルブルクで亡くなった。
絵画作品

寓意画 (c.1877) 
Schackgalerie
ニコライ2世の肖像画 (1900年代)
マリア・ニコラエヴナの肖像画
ミハイル・ニコラエヴィチの肖像 (1913) 
エルミタージュ美術館
ポルノ

ポルノ
ポルノグラフィの略称。
派生して、感動ポルノなどの情動誘発描写を指す。
派生して、フードポルノという食欲を急激に高める描写を指す。
日本のロックバンド、ポルノグラフィティの略称。
ポルノ映画
峡南医療センター富士川病院

|  峡南医療センター富士川病院 |
| --- | --- |
 
情報
正式名称:  山梨県市川三郷町・富士川町峡南医療センター 富士川病院
英語名称:  Kyonan Medical Center Fujikawa Hospital
前身:  社会保険鰍沢病院
標榜診療科:  内科、外科、整形外科、小児科、脳神経外科、放射線科、消化器科、病理診断科
許可病床数:  158床 一般病床：154床 感染症病床：4床
機能評価:  B
開設者:  峡南医療センター企業団
開設年月日:  1946年
所在地:  〒400-0601南巨摩郡富士川町鰍沢340-1
位置:  北緯35度32分57.6秒 東経138度27分56.0秒﻿ / ﻿北緯35.549333度 東経138.465556度﻿ / 35.549333; 138.465556
二次医療圏:  峡南
PJ 医療機関
テンプレートを表示
峡南医療センター富士川病院（きょうなんいりょうセンターふじかわびょういん）は、山梨県南巨摩郡富士川町にある医療機関。
概要

元々は島田病院（しまだびょういん）として運営されてきたが、1946年（昭和21年）に厚生省（現在の厚生労働省）が買収し、社会保険鰍沢病院へ改称された。1953年（昭和33年）に前年発足した全国社会保険協会連合会に経営を委託。1999年（平成11年）に現在地へ移転し現在に至っている。
深刻な医師不足により入院受入れが制限されており、2009年（平成17年）の病床利用数が36.2％と社会保険病院としては全国で最下位になった。そのため厚生労働省は同病院を富士川町に譲渡し、完全公営化が計画された。
2014年4月1日付で、市川三郷町立病院と社会保険鰍沢病院および2介護施設を統合した峡南医療センター（正式名称は、「山梨県市川三郷町・富士川町峡南医療センター」 ）とし、旧・鰍沢病院を同センターの富士川病院に位置付けることになった。
診療科

内科
外科
泌尿器科
整形外科
皮膚科
眼科
耳鼻咽喉科
婦人科
脳神経外科
小児科
病理診断科
薬剤科
臨床検査科
放射線科
栄養科
リハビリテーション科
人工透析科
高気圧酸素治療科
化学療法科
アクセス

市川三郷病院（旧・市川三郷町立病院）と相互で無料シャトルバスを運行。
身延線鰍沢口駅または市川大門駅より富士川町コミュニティバスに乗車し「富士川病院」下車。
身延駅、身延町役場、鰍沢口駅より身延町営バス身延鰍沢線に乗車し「富士川病院」下車。
山梨交通「小室山入口」バス停下車、富士川方面へ歩き10分ほど。
アイランドアイ

アイランドアイは、福岡アイランドシティにある複合施設。
概要

2020年3月27日、福岡アイランドシティに開業。
施設

福岡アイランドシティフォーラム
アイランドアイコートMIRAIBA
歌劇ザ・レビューシアター
テリハダイニング
アイアイロード
The358
覚園寺

| 覚園寺 |
| --- | --- |
  山門
所在地:  神奈川県鎌倉市二階堂421
位置:  北緯35度19分55秒 東経139度33分49.5秒﻿ / ﻿北緯35.33194度 東経139.563750度﻿ / 35.33194; 139.563750座標: 北緯35度19分55秒 東経139度33分49.5秒﻿ / ﻿北緯35.33194度 東経139.563750度﻿ / 35.33194; 139.563750 ja
山号:  鷲峰山
院号:  真言院（眞言院）
宗旨:  古義真言宗
宗派:  真言宗泉涌寺派
本尊:  薬師三尊
創建年:  建保6年（1218年）
開山:  智海心慧（ちかいしんえ）
開基:  北条貞時
正式名:  鷲峰山真言院覚園寺
別称:  大倉薬師堂
札所等:  鎌倉二十四地蔵尊 第3番 鎌倉十三仏霊場 第11番（阿閦如来）
文化財:  開山塔、大燈塔、木造薬師三尊坐像ほか（重要文化財）
法人番号:  6021005001851 
  
テンプレートを表示
覚園寺（かくおんじ）は、神奈川県鎌倉市二階堂にある真言宗泉涌寺派の仏教寺院である。山号を鷲峰山（じゅぶせん）と称する。本尊は薬師三尊、開基は北条貞時、開山は智海心慧（ちかいしんえ）である。鎌倉幕府執権北条家歴代の尊崇を集めた寺院である。相模国と武蔵国を結ぶ金沢街道から北に入った谷戸の奥に位置し、境内および周辺は自然環境が良好に保全され、都市化が進む以前の鎌倉の面影を最もよく残す寺の1つといわれている。境内は国の史跡に指定されている。
歴史

『吾妻鏡』及び現在の『覚園寺縁起』によれば、鎌倉幕府2代執権北条義時が建立した大倉薬師堂が覚園寺の起源とされる。建保6年（1218年）、薬師如来の眷属である十二神将のうちの「戌神」（伐折羅大将）が北条義時の夢に現れたことが薬師堂建立の端緒であったという。その後9代執権北条貞時の時代に正式の寺院となった。
大倉薬師堂開創の経緯を『吾妻鏡』からまとめると以下のようになる。『覚園寺縁起』は日付などの細部に関して相異する部分もあるが、ほとんど同じである。
義時が将軍実朝の鶴岡八幡宮参拝に付き従った後、屋敷に戻って寝ていたら夢の中に薬師十二神将の「戌神」が現れた。「戌神」は「今年は無事だったが来年の将軍の参拝のときには供奉するな」という。驚いた義時は薬師十二神将に守ってもらおうと大倉の地に薬師堂を建てる。（吾妻鏡 建保6年（1218年）7月9日条）
運慶に薬師如来像と十二神将を作ってもらい、それを薬師堂に納めて、導師に荘厳房律師退耕行勇を招いて開堂供養を行った。（吾妻鏡 建保6年（1218年）12月2日条）
その翌年、鶴岡八幡宮寺で将軍実朝の右大臣拝賀の式典があった。義時も御剣を持って従ったが、宮寺の楼門で「夢の如くにして白き犬御傍に見ゆるの後、御心神違乱」。ようするに気分が悪くなり立っていられなくなったのか。そこで源仲章に御剣役を代わってもらったところが、代役の源仲章は、実朝ともに公暁に斬り殺されてしまった。義時は戌神が警告したのはこのことか、戌神が助けてくれたのか、と思う。（吾妻鏡 建保7年（1219年）1月27日条、一部は2月8日条から）
事件の事後処理を終えて、義時はお礼のため大倉薬師堂に詣でる。そこで事件のあった頃に、十二神将の中の「戌神」だけが、何故か堂の中にいなかったと聞く。薬師十二神将の「戌神」は、薬師堂を出て、「白き犬」に姿を変えて宮寺の楼門に現れ、義時を災いから護ってくれたのだった。（吾妻鏡 建保7年（1219年）2月8日条）
なお、以上はあくまでも『吾妻鏡』『覚園寺縁起』の伝える説であって、源実朝暗殺事件の真相については諸説あるが、当時の史料としては『吾妻鏡』と、あとは慈円の『愚管抄』の記述のみでありそれ以外には無い。『愚管抄』によれば、義時は「心神御違例の事」などにより御劔を源仲章朝臣に譲り退去などしていない。鶴岡八幡宮寺の楼門の前で、御劔を持ったまま雪の中を待たされていたという。『愚管抄』の記述は事件を目撃した参列の公卿からの伝聞。『吾妻鏡』は事件から約80年後に編纂されたものである。
以上のような由緒をもつ大倉薬師堂は、北条家の歴代執権によって尊崇された。『吾妻鏡』寛元元年（1243年）2月2日条によれば、薬師堂は火災に遭うが仏像は運び出せたという。その後、建長2年（1250年）2月8日条には時頼が病の回復を願って参拝しているので、火事からほどなく再建されたと思われる。時頼はその年の12月に安産祈願の為に参拝している。時宗の時代には弘長3年（1263年）3月10日条 に「日来（ひごろ）修造を加え、今日供養を遂げらる」とある。
覚園寺の古文書によれば、その後の永仁4年（1296年）に、9代執権北条貞時は、外敵退散を祈念して、大倉薬師堂を正式の寺に改めたという。この当時、文永8年（1271年）、弘安4年（1281年）の2度の元寇はすでに終わっていたが、3度目の元寇の脅威はまだ去っていなかったのである。覚園寺ではこの永仁4年をもって寺の創建としており、北条貞時を開基（創立者）と見なしている。開山（初代住職）に招かれたのは京都・泉涌寺の法灯を継ぐ智海心慧（ちかいしんえ、？-1306）である。
泉涌寺・覚園寺は近代以降は真言宗寺院となっているが元来は北京系律の本拠地であり、律を中心に天台、東密（真言）、禅、浄土の四宗兼学（律を含めて五宗兼学）の道場であった。仏教の宗派が固定するのは鎌倉時代より後のことであり、この当時の大寺院にはその例が多い。特に泉涌寺系はその傾向が強く、覚園寺も、同じ鎌倉の泉涌寺系浄光明寺もやはり四宗兼学の道場であった。
鎌倉幕府滅亡の年である元弘3年（1333年）、後醍醐天皇は覚園寺を勅願寺とした。建武の新政後、南北朝時代に入ると、足利氏も覚園寺を祈願所とし保護した。建武4年（1337年）の火災で仏殿（本堂）が焼失するが、文和3年（1354年）、足利尊氏により再建されている。なお、現存する薬師堂は足利尊氏再興時の部材を残しているが、江戸時代に改築に近い大修理を受けている。
覚園寺に現存する仏像は室町時代の応永年間（15世紀初頭）の銘をもつものが多く、この頃に寺内が整備されたものと思われる。
近世末の文政13年（1830年）の火災で覚園寺は伽藍の大部分を失い、以後、寺運は衰微した。大正12年（1923年）の関東大震災でも大きな損害を受け、以後、1950年頃までは寺内はかなり荒れており、仏像も破損が甚だしかったが、その後徐々に復興した。
なお、覚園寺の入口正面にある愛染堂とそこに祀られる諸仏は、明治初年に廃寺となった大楽寺から移されたものである。大楽寺は当初胡桃ヶ谷（くるみがやつ、鎌倉五山の1つである浄妙寺の東の谷）にあり、文保元年（1317年）二階堂行朝が開基となって建てた寺で、後に覚園寺のある薬師堂ヶ谷に移転した。
境内

鎌倉の地形の特色である尾根と尾根の間に深く入り込んだ谷（やつ）が覚園寺の境内となっている。覚園寺のある谷は薬師堂ヶ谷と呼ばれる。鎌倉宮（大塔宮）から覚園寺へ向かう道の途中の、庚申塔の立っているところがかつての覚園寺総門跡であり、その左手の谷に大楽寺があった。境内には樹木が多く、自然環境が良好に保持されている。
入口正面には愛染堂が建ち、その脇の参道を進むと薬師堂、地蔵堂、鎌倉市手広から移築した旧内海（うつみ）家住宅などがある。このほか、境内奥には開山智海心慧と2世大燈源智の墓塔（ともに重要文化財）、鎌倉十井の一である「棟立の井」などがあるが、これらは非公開である。覚園寺の裏山である鷲峰山の山頂付近の谷合には、「百八やぐら」と呼ばれる中世の横穴墓群があり、前述の総門跡の庚申塔の右手の細い道が鷲峰山への登り口になる。
境内 > 愛染堂

文保元年（1317年）二階堂行朝開基の寺院、明治初年に廃寺となった大楽寺に所属していた仏堂。本尊の木造愛染明王坐像のほか、鉄造不動明王坐像、木造阿閦如来（あしゅくにょらい）坐像（各鎌倉時代、いずれも大楽寺の旧仏）などを安置する。
境内 > 薬師堂（本堂）

寄棟造、茅葺き、方五間（柱間が正面・側面ともに5つ）の仏堂。覚園寺は禅宗寺院ではないが、薬師堂の建築様式は禅宗様である。堂正面は中央3間を花頭枠付きの引戸とする。組物を詰組（柱上だけでなく柱間にも組物を密に配置する）とし、柱を礎盤と粽（ちまき）付きの円柱とする点なども禅宗様の特色である。ただし、内部は一般的な禅宗仏殿のように石敷きとはせず土間である。天井は中央の方三間の身舎（もや）部分を鏡天井、周囲の一間幅の庇部分を天井を張らない化粧屋根裏とする。この堂の前身堂は文和3年（1354年）、足利尊氏によって建立されたものであったが、江戸時代の元禄2年（1689年）に古材を再用しつつ改築されている。現在の堂にも前身堂の部材が多数使われ、天井裏にも前身堂の材が残されている。これらを調査した結果、尊氏建立当時の本堂は現在より平面、高さともに規模が大きく、屋根も裳階付きであったことが判明している。堂内の梁牌（りょうはい、梁に取り付けた札）には足利尊氏と当時の住持であった朴艾思淳（ぼくがいしじゅん）の自筆の銘がある。天井画は江戸時代のもので、狩野典信の筆である。堂内には禅宗様の須弥壇を設け、本尊薬師三尊像のほか、十二神将像、阿弥陀如来坐像（鎌倉市二階堂にあった廃寺理智光寺の旧本尊）、伽藍神像などを安置する。
木造薬師三尊坐像（重要文化財） – 当寺の本尊。三尊とも坐像で、寄木造、玉眼。各像の蓮華座の左右に裳裾を長く垂らす点などに宋風の様式がみられる。像高は中尊薬師如来が181.3センチ、脇侍の日光菩薩・月光（がっこう）菩薩がそれぞれ149.4センチと150.0センチ。中尊は一般的な施無畏与願印（右手を挙げ、左手を下げる）ではなく、法界定印（腹前で両手を組む）の掌上に薬壺を乗せる。両脇侍像は脚を崩して安坐した姿に表す。がっしりした体躯の中尊像と女性的な顔立ちの両脇侍像とは作風が異なっている。中尊像については、頭部は鎌倉時代、体部は南北朝～室町時代の作と推定されている。両脇侍のうち日光菩薩像は頭部内面の墨書銘から応永29年（1422年）、仏師朝祐の作であることが分かり、月光（がっこう）菩薩像も日光菩薩像と同時期・同人の作と推定される。
木造十二神将立像（重要文化財） – 像高は最大の亥神像が189.7センチ、最小の戌神像が152.6センチ。午神像の像内に応永8年（1401年）法橋朝祐の銘があり、未神、申神、酉神、亥神の各像にはそれぞれ応永15・16・17・18年（1408 – 1411年）の像内銘がある。これらの銘文により、この十二神将像は、同じ堂内の日光・月光菩薩像の作者でもある仏師朝祐が、1年に1体ずつ、12年をかけて造像したものであることがわかる。
境内 > 地蔵堂

愛染堂背後に位置する小堂。本尊は黒地蔵の通称がある木造地蔵菩薩立像（鎌倉時代、重要文化財）である。
境内 > 旧内海家住宅

鎌倉市手広にあった江戸時代の名主の住宅で、1981年に覚園寺に移築された。寄棟造、茅葺で、墨書から宝永3年（1706年）の建築と判明する。内部は左手に広い土間（ニワ）を設け、床上部は下手が板敷のヒロマとダイドコロ、上手は畳敷きの2室（入側、オク）とナンドからなる。
）
境内 > 開山塔・大燈塔

境内奥の墓所に並んで建つ2基の石造宝篋印塔。開山塔は開山の智海心慧の墓塔、大燈塔は2世大燈源智の墓塔で、2基とも正慶元年（1332年）の建立。1965年に行われた解体修理時に、2基の塔内から蔵骨器等の納置品が発見された。このうち、智海心慧の蔵骨器に用いられていた黄釉草葉文壺は古瀬戸の優品であり、製作年代の下限が石塔の建立時である1332年と特定できることから、陶磁史上にも貴重な遺品である。開山塔・大燈塔ともに非公開。
文化財

開山塔
大燈塔
木造薬師如来及日光菩薩・月光菩薩坐像
木造十二神将立像
木造地蔵菩薩立像
覚園寺文書（97通）8巻1幅
開山塔納置品（黄釉草葉文壺1合、銅五輪塔1基、阿弥陀経笹塔婆59葉、褐釉壺1口）・大燈塔納置品（褐釉双耳壺1口、水晶五輪塔（金銅蓮台共）1基）
境内が「覚園寺境内」の名称で1967年（昭和42年）6月22日、国の史跡に指定されている。
行事

黒地蔵縁日（8月10日午前0時 – 正午）
アクセス・拝観

JR横須賀線・江ノ島電鉄鎌倉駅より京浜急行バス「大塔宮」（鎌倉宮）下車徒歩10分
ヴァビンファル島

| ヴァビンファル島 ވައްބިންފަރު / Vabbinfaru |
| --- | --- |
 ヴァビンファルの砂浜と礁池
所在地:   モルディブ
所在海域:  ラッカディブ海
所属諸島:  北マーレ環礁（英語版）
座標:  北緯4度18分35秒 東経73度25分26秒﻿ / ﻿北緯4.30972度 東経73.42389度﻿ / 4.30972; 73.42389座標: 北緯4度18分35秒 東経73度25分26秒﻿ / ﻿北緯4.30972度 東経73.42389度﻿ / 4.30972; 73.42389
面積:  0.039 km²
VabbinfaruVabbinfaru (モルディブ)
 OpenStreetMap 
 プロジェクト 地形
テンプレートを表示
ヴァビンファル島（ディベヒ語: ވައްބިންފަރު‎, ラテン文字転写: Vabbinfaru）は、モルディブの北マーレ環礁（英語版）内にあるリゾート島である。環礁に囲まれた礁湖内で発達したサンゴ礁の上にできたサンゴ礁州島で、周囲を浅い礁池と、生体サンゴの群落に囲まれている。バンヤンツリー・ヴァビンファルというリゾート施設が営まれ、サンゴ礁や海洋生物を保護するための研究所も所有している。
地理

ヴァビンファルという名称には、ディベヒ語で「サンゴ礁に囲まれた丸い島」という意味があり、名前通りの小さな丸い島である。
ヴァビンファル島は、モルディブ中部東側に位置する北マーレ環礁内の南部にあり、ヴェラナ国際空港からはおよそ14キロメートル離れている。空港から高速船に乗って、20分程度で到着する。ヴァビンファル島は、モルディブ共和国観光省の管轄下にあるリゾート島であり、リゾート島は無人島に分類される。
地理 > 地形・地質

ヴァビンファル島は、サンゴ礁上面の平坦部分にサンゴや有孔虫など炭酸塩質の生物の遺骸が集積してできたサンゴ礁州島である。小さく平坦な島で、南北250メートル、東西230メートルの面積3.9ヘクタール、標高は1.2メートル、海岸線は砂浜に囲まれている。砂浜の堆積物は、大部分がサンゴ砂で、ほどよく選り分けられた中程度の大きさの砂粒で占められるが、サボテングサ類（英語版）、サンゴモ類（英語版）のものも含まれる。
ヴァビンファル島は、南北500メートル、東西810メートルに広がる堆状のヴァビンファル礁台上、中央東寄りに位置している。ヴァビンファル礁台は、地形的には北マーレ環礁の礁湖に斑状に孤立して発達した離礁で、海面下39メートルの礁湖底部からそびえている。礁台の基盤は高く、海面下0.6メートルから1.5メートルの所にあり、島を囲む礁池は平均水深1.17メートルと、とても浅い。礁池の表面を覆う堆積物は、砂、ミドリイシ類（英語版）の粒の粗いサンゴ礫、サボテングサ類、軟体動物などに由来する砂礫の混合、となっている。
地理 > 気候

ヴァビンファル島は赤道に近く、熱帯に属する気候で、季節は南アジアにおけるモンスーンに左右される。北東季節風が吹く11月から3月にかけては、東風から北東の風が吹く。4月から11月にかけての南西季節風の時期には、降水が多くなり、南西から北西の風が吹く。気温は年間通じて変化が小さく、平均気温は27℃から29℃、年間降水量は大体1900ミリから2000ミリといったところである。
自然

ヴァビンファル島は、砂浜に囲まれた小島だが、中心部には植物が繁茂する。
ヴァビンファル礁台は、その外側を取り囲むように生体サンゴの群落が、帯状に広がっており、礁台上の外縁から、礁斜面にかけて集中する。群落は方角によって幅に変化があり、礁台の西側では70メートル、他の方角では20メートルほどである。この領域では、海底の5割から7割を生体サンゴが被覆している。また、礁池内にも孤立した生体サンゴが点在する。生体サンゴは、ミドリイシ属のものが多数を占め、他にハマサンゴ類（英語版）、キクメイシ類、ハナヤサイサンゴ類（英語版）のサンゴがみられ、17属が記録されている。海藻では、サンゴモ類が多くを占めている。
観光

モルディブの観光戦略は、1つの島に1つのリゾート・ホテル、という方式で、通常1つのリゾートホテルが島の開発を担う。バビンファル島では、1977年12月から観光客が宿泊するリゾートとしての営業が行われており、1995年にはバンヤン・グループのリゾート「バンヤンツリー・ヴァビンファル」が造られた。
バンヤンツリー・ヴァビンファルは、開業当初から島内及び周辺サンゴ礁の環境保護に力を入れており、独特な取り組みとして、島内にバンヤンツリー海洋研究所を所有し、観光資源でもあるサンゴ礁の管理のため、サンゴや、アオウミガメ、ツマグロなどのサンゴ礁に生息する希少動物の調査と保護を行っている。研究所ではまた、サンゴ礁の清掃や白化現象（英語版）の調査、持続的な利用のための観光客向け教育活動もおこなっている。
カーフ環礁（英語版）の地図（右が北）。真ん中の大きい環礁が北マーレ環礁で、その中の左上寄りにヴァビンファルがある。
ヴァビンファル島に生える植物。
新泉浩司

| 新泉 浩司> プロフィール |
| --- | --- |
リングネーム:  新泉 浩司 クワガタ・キッド
本名:  新泉 浩司
ニックネーム:  GET TOMORROW
身長:  165cm
体重:  95kg
誕生日:   (1977-10-20) 1977年10月20日（47歳）
出身地:  福岡県福岡市
所属:  プロレスリング華☆激
スポーツ歴:  レスリング キックボクシング 柔道
トレーナー:  アステカ
デビュー:  2005年3月21日
テンプレートを表示
新泉 浩司（にいいずみ こうじ、1977年10月20日 - ）は、日本のプロレスラー。
経歴

2005年3月21日、プロレスリング華☆激さざんぴあ博多多目的ホール大会の対アステカ戦でデビュー。
2009年10月11日、さざんぴあ博多多目的ホールでプロデュース大会「GT-R〜革命〜」を開催。
2013年4月29日、さざんぴあ博多多目的ホールでプロデュース大会「GT-R PROJECT大会」を開催。
2016年6月18日、さざんぴあ博多多目的ホールでプロデュース大会「GT-R PROJECT大会〜I believe in future〜」を開催。
2017年7月22日、さざんぴあ博多多目的ホールでプロデュース大会「GT-R PROJECT大会〜never give up〜」を開催。
入場曲

Hearts on Fire
タイトル歴

博多ライトヘビー級王座
博多タッグ王座
篠栗88タッグ王座
九州無差別級王座
WOW世界ヘビー級王座
阿修羅

| --- | --- |
: この項目では、仏教の鬼神について説明しています。その他の用法については「アシュラ」、「修羅」をご覧ください。
| --- | --- |
: インドの神話・宗教説話における魔族については「アスラ」をご覧ください。
| 仏教用語 阿修羅 |
| --- | --- |
パーリ語:  Asura
サンスクリット語:  असुर
チベット語:  ལྷ་མ་ཡིན་  (lha.ma.yin)
ベンガル語:  অসুর
ビルマ語:  အသုရာနတ်
中国語:  阿修羅  (拼音: Āxiūluó)
日本語:  阿修羅  (ローマ字: ashura)
朝鮮語:  아수라  (RR: asura)
クメール語:  អសុរ  (UNGEGN: Asorak)
タミル語:  அசுரன்
タイ語:  อสูร
ベトナム語:  A Tu La
テンプレートを表示
興福寺阿修羅像（奈良時代）。国宝
敦煌莫高窟 第249窟の阿修羅。6世紀。右上に風神、左上に雷神。
阿修羅（あしゅら、あすら、梵, 巴: asura）は、八部衆または二十八部衆（中国では二十八天）に属する、仏教の守護神。略して修羅（しゅら）ともいう。六道の１つである修羅道の主。五道には含まれないが、趣(gati)の一つとするときは「阿修羅道」である。ご利益は武勇を得る事と仏法守護である（「阿修羅窟」の項を参照の事）。
「阿修羅」は梵: asura（アスラ）の音写であり、阿須羅、阿素羅、阿素洛、阿須倫、阿須論、阿蘇羅 などとも書く。漢訳は非天、不端正。
阿修羅は、古代インドのアスラが仏教に取り入れられたものである。仏教以前においては位置付けに変遷があり（後述）、仏教内でも位置付けに諸説がある（後述）。阿修羅の住む世界を阿修羅道（修羅道）といい、衆生がその業の結果として輪廻転生する6種の世界である六道のうちの一つである（#阿修羅道（修羅道）を参照）。
阿修羅に関する逸話は、仏教の諸経の中に多くあり、帝釈天と戦うことがよく記されている。そこから、修羅場、修羅の巷、修羅の戦などの熟語ができた。
仏教以前の位置付け

→「アスラ」も参照
一般的には、サンスクリットのアスラ（asura）は歴史言語学的に正確にアヴェスター語のアフラ（ahura）に対応し、おそらくインド-イラン時代にまでさかのぼる古い神格であると考えられている。
古代インドでは生命生気の善神であった。名称も、本来サンスクリットの asu（息、命）に由来するが、悪者とみなされるようになってからは、「a」が否定の接頭語と解釈され、非天、非類などと訳された。帝釈天とよく戦闘した神である。
仏教における位置付け

仏教に取り込まれた際には仏法の守護者として八部衆に入れられた。
六道のうちの天道、人間道、修羅道を三善趣（三善道）といい、畜生道、餓鬼道、地獄道を三悪趣（三悪道）というが、三悪趣に修羅道を加えて四悪趣（四悪道、四趣）とする場合もある。法華経では阿修羅は悪として書かれることは圧倒的に少なく基本的には三善道の1つもしくは八部衆の1つとして描かれており善趣の存在である。また、五道を立てる際には阿修羅は独立させず、他の道に属させる。
仏教における位置付け > 戦闘神になった経緯

→「修羅場」も参照
阿修羅は帝釈天に歯向かった悪鬼神と一般的に認識されているが、阿修羅はもともと天界の神であった。阿修羅が天界から追われて修羅界を形成したのには次のような逸話がある。
阿修羅は正義を司る神といわれ、帝釈天は力を司る神といわれる。
阿修羅の一族は、帝釈天が主である忉利天（とうりてん、三十三天ともいう）に住んでいた。また阿修羅には舎脂という娘がおり、いずれ帝釈天に嫁がせたいと思っていた。しかし、その帝釈天は舎脂を力ずくで奪った（誘拐して凌辱したともいわれる）。それを怒った阿修羅が帝釈天に戦いを挑むことになった。
帝釈天は配下の四天王などや三十三天の軍勢も遣わせて応戦した。戦いは常に帝釈天側が優勢であったが、ある時、阿修羅の軍が優勢となり、帝釈天が後退していたところへ蟻の行列にさしかかり、蟻を踏み殺してしまわないようにという帝釈天の慈悲心から軍を止めた。それを見た阿修羅は驚いて、帝釈天の計略があるかもしれないという疑念を抱き、撤退したという。
一説では、この話が天部で広まって阿修羅が追われることになったといわれる。また一説では、阿修羅は正義ではあるが、舎脂が帝釈天の正式な夫人となっていたのに、戦いを挑むうちに赦す心を失ってしまった。つまり、たとえ正義であっても、それに固執し続けると善心を見失い妄執の悪となる。このことから仏教では天界を追われ人間界と餓鬼界の間に修羅界が加えられたともいわれる。
仏教における位置付け > 阿修羅道（修羅道）

→「六道」も参照
六道のひとつ。妄執によって苦しむ争いの世界。果報が優れていながら悪業も負うものが死後に阿修羅に生る。
人間道の下とされ、天道・人間道と合わせて三善趣（三善道）、あるいは畜生道・餓鬼道・地獄道の三悪趣と合わせて四悪趣に分類される。五趣に修羅道はなく、天道に含まれていた。また「増一阿含経」と「正法念処経」では、神通力を持つ魔羅身餓鬼の阿修羅と、海底地下84000由旬を住処とする畜生道の阿修羅が居るとしている。
「起世経」によれば、阿修羅たちは身長や寿命、三十三天の住人と特徴を同じくする。身長は1由旬で、寿命は一昼夜が人間の100年で1000歳。形色、楽、寿命の3点において人間に勝る。「正法念処経」では寿命は5000歳。
「正法念処経」によれば、衣食は望むままに現れ、天界と変わらぬ上等なものが得られる。「大智度論」によれば人間道に勝る食事ではあるが、竜王の食事が最後の一口がカエルに変わるように、修羅の食事も食べ終わるとき口の中に泥が広がるため、人間道に勝るものではない。
仏教における位置付け > 阿修羅王

阿修羅王の名前や住処、業因などは経論によって差異がある。パーリ語では、阿修羅王に Rāhu、Vepacitti、Sambara、Pahārāda、Verocana、Bali の5つの名が見られる。ただし大乗仏典では、一般的に阿修羅王は4人の王とされることが多い。
『法華経』序品には、4人の王の名を挙げ、各百千の眷属を有しているとある。
また『十地経』や『正法念処経』巻18〜21には、これら4人の住処・業因・寿命などを説明しており、其の住処は妙高山（須弥山）の北側の海底地下8万4千由旬の間に4層地に分けて住していると説く。以下説明は主に正法念処経による。
羅睺阿修羅王 （らごう）
Skt及びPl：Rāhu、ラーフ、パーリ語（PI）：訳：障月、執月、月食など、
その手でよく日月を執て、その光を遮るので、この名がある。
婆稚阿修羅王 （ばち、婆雅とも）
Skt及びPl：Bali、バリ、訳：被縛
帝釈天と戦って敗れ、縛せられたためにこの名がある。正法念処経では勇健（ゆうごん）阿修羅王。ラーフの兄弟で、彼の子らはみなVerocaと名づく。
佉羅騫駄阿修羅王 （きゃらけんだ）
Skt:Śambara、Pl:Sambara、サンバラ、訳：勝楽、詐譌、木綿など
正法念処経では華鬘（けまん）阿修羅王と訳される。
毘摩質多羅阿修羅王 （びましったら）
Skt：Vemacitra、Vimalacitra、Pl：Vepacitti、ヴェーパチッティ、訳：浄心、絲種種、綺書、宝飾、紋身など
乾闥婆の娘を娶り、娘の舎脂を産んだ。前出のように舎脂は帝釈天に嫁いだため、帝釈天の舅にあたる。
その他『起世経』では、須弥山の東西の面を去ること1000由旬の外に毘摩質多羅王の宮があり、縦横8万由旬であるといい、また修羅の中に極めて弱き者は人間山地の中に在りて住す、すなわち今、西方の山中に大きくて深い窟があり、多く非天＝阿修羅の宮があるという。
仏教における位置付け > 阿修羅王 > 阿修羅王の帰依

法華経妙法蓮華経序品第一によると4大阿修羅王は霊鷲山へ赴き釈迦の説法を聞いて仏に帰依したと言われている。法隆寺の阿修羅像は、仏教へ帰依したのちに釈尊の涅槃の時に駆け付けたときの姿の像である。
仏教における位置付け > 阿修羅王 > 阿修羅身

三十三応現身としての阿修羅は観音菩薩が阿修羅の姿をとって衆を救う姿のことを指す。
仏教における位置付け > 阿修羅に関する事物 > 阿修羅琴

阿修羅の琴を阿修羅琴（あしゅらきん）という。阿修羅琴は阿修羅の福徳によって、聴こうと思えば誰も琴を弾かないのに自然に音が出るという。ただし、阿修羅像はなぜか阿修羅琴を持っていない。またこの故事をもって「本願力」のたとえにもなった。また『うつほ物語』にも登場する。
仏教における位置付け > 阿修羅に関する事物 > 修羅車

→「修羅 (そり)」も参照
修羅車または道具としての「修羅」とは、大石を動かすための橇（そり）のことである。「帝釈（大石）を動かせるのは阿修羅だけ」とのことからこの名前が付いたという。
仏教における位置付け > 阿修羅に関する事物 > 修羅（林業）

→「修羅 (林業)」も参照
林業道具としての修羅は滑り台のことである。現在は使われていない。
仏教における位置付け > 阿修羅に関する事物 > 修羅扇

→「修羅能」も参照
軍扇のこと。または修羅能で使われる扇のこと。
仏教における位置付け > 阿修羅に関する事物 > 阿修羅窟

阿修羅窟、または修羅窟とは修行の場の事を指す。
石井 正稔（大正大学）は「『大正蔵』21No.1224p216a」の「毘沙門天の出現、毘沙門天の功徳徳利」の部分このように説明している。なお現代語訳の方を抜粋する。
とこのように阿修羅窟に入って力を得ることは不老不死と同等の扱いとなっている。
仏教における位置付け > 阿修羅に関する事物 > 阿修羅の流れ

奥入瀬にある観光名所のこと。
阿修羅像

阿修羅の姿は、基本的には三面六臂（三つの顔に六つの腕）で造形または描かれることが多いが、三面四臂（三つの顔に四つの腕）や三面二臂（三つの顔に二つの腕）の阿修羅像も存在する。阿修羅像は奈良県・興福寺の八部衆像・阿修羅像（国宝）やなどがある。
→「仏像」および「印相」も参照
阿修羅像 > 主な阿修羅像 > 日本

奈良県・法隆寺阿修羅像（八部衆の一）-日本で現存する最古の阿修羅像。西暦711年頃。
奈良県・興福寺阿修羅像（八部衆の一）-日本の阿修羅像を代表する像の1つ。
京都府・三十三間堂阿修羅像（二十八部衆の一）-日本の阿修羅像を代表する像の1つ
京都府・仁和寺阿修羅像（二十八部衆の一）
京都府・清水寺奥院阿修羅像（二十八部衆の一）
滋賀県・常楽寺阿修羅像（二十八部衆の一）
高知県・金剛福寺阿修羅像（二十八部衆の一）-怒りを現す少年の阿修羅像
熊本県・康平寺阿修羅像（二十八部衆の一）-やや珍しい三面四臂の阿修羅像
愛知県・圓福寺阿修羅身像（三十三応現身の一）-阿修羅身像としては代表格の1つ。一面六臂黒身で日月を持つという珍しい造形の阿修羅身像である。
長野県・観龍寺阿修羅像（二十八部衆の一）-かなり珍しい三面二臂の阿修羅像
長野県・三澤寺羅睺阿修羅像（二十八部衆の一）-三面六臂の阿修羅像
神奈川県・長谷寺阿修羅身像（三十三応現身の一）-阿修羅身像としては代表格の1つである。
東京都・塩船観音寺阿修羅像（二十八部衆の一）
東京都・西光寺阿修羅身像（三十三応現身の一）
埼玉県・慈恩寺阿修羅像（二十八部衆の一）-三面六臂青身で右に宝塔を持ち、左は空を支える。青身の阿修羅像は珍しく、宝塔を持つ阿修羅像は珍しい。
埼玉県・世明寿寺阿修羅像（二十八部衆の一）-やや珍しい三面四臂の阿修羅像
福島県・恵隆寺阿修羅像（二十八部衆の一）
阿修羅像 > 主な阿修羅像 > 中国

河南省・雲崗石窟北洞第10窟-阿修羅像（八部衆の一）-右が月と太陽を持つ優美な姿で左が五面六臂の阿修羅像であり両方とも石仏である。
甘粛省・北石窟寺阿修羅像（独立尊）-右がやや珍しい三面四臂の阿修羅像石仏、左が普賢菩薩の石仏
北京市・大慧寺阿修羅像（二十八天の一）
四川省・広元千仏崖の釈迦多宝仏窟阿修羅像（八部衆の一）
阿修羅像 > 主な阿修羅像 > 韓国

慶尚北道・慶州昌林寺址三層石塔（八部衆の一）-石塔に石仏の阿修羅像が見られる
阿修羅像 > 主な阿修羅像 > 台湾

関渡宮阿修羅像（二十八部衆の一）
説法する阿修羅身(背後に本体の観音菩薩)。幕末の仏教の本の挿絵
UFC on ABC: Whittaker vs. Aliskerov

| UFC on ABC: Whittaker vs>  Aliskerov.イベント詳細 |
| --- | --- | --- |
シリーズ: UFC
主催: WME-IMG
開催年月日: 2024年6月22日
開催地:  サウジアラビア リヤド
会場: キングダム・アリーナ
試合数: 全11試合
放送局: ESPN ESPN+ ABC
日本の放送局: U-NEXT
イベント時系列
| UFC on ESPN: Perez vs. Taira | UFC on ABC: Whittaker vs. Aliskerov | UFC 303: Pereira vs. Procházka 2 |
UFC on ABC: Whittaker vs. Aliskerov（ユーエフシー・オン・エービーシー：ウィテカー・バーサス・アリスケロフ、別名UFC on ABC 6）は、アメリカ合衆国の総合格闘技団体「UFC」の大会の一つ。2024年6月22日、サウジアラビア・リヤドのキングダム・アリーナで開催された。
大会概要

UFC初のサウジアラビア大会となった本大会はロバート・ウィテカーとイクラム・アリスケロフのミドル級戦が組まれた。
試合結果 > カード変更

負傷などによるカードの変更は以下の通り。
イオン西新店

| イオン西新店 ÆON NISHIJIN |
| --- | --- |
 イオン西新店　店舗外観 （2015年12月2日撮影）
地図
 ja
店舗概要
所在地:  〒814-0002 福岡県福岡市早良区西新四丁目8番13号
座標:  北緯33度34分56秒 東経130度21分33.9秒﻿ / ﻿北緯33.58222度 東経130.359417度﻿ / 33.58222; 130.359417﻿ (イオン西新店)座標: 北緯33度34分56秒 東経130度21分33.9秒﻿ / ﻿北緯33.58222度 東経130.359417度﻿ / 33.58222; 130.359417﻿ (イオン西新店)
開業日:  1967年9月14日（丸栄西新店）
閉業日:  2016年5月31日
正式名称:  西新ショッピングバザール
延床面積:  12,121 m²
商業施設面積:  5,808 m²
中核店舗:  イオン西新店
店舗数:  ÆONとの7の専門店
営業時間:  1階　8:00～24:00 2階　9:00～22:00 3階—5階　10:00～21:00
前身:  丸栄西新店 ↓ ユニード西新店 ↓ トポス西新店 ↓ ダイエー西新店
後身:  サンカルナ西新（西日本鉄道が運営する有料老人ホーム） マックスバリュエクスプレス西新店
最寄駅:  福岡市地下鉄空港線西新駅
最寄IC:  福岡高速1号線百道出入口
外部リンク:  イオン西新店
 KYUSHU
テンプレートを表示
イオン西新店（イオンにしじんてん）は福岡県福岡市早良区西新に存在した大型商業施設（ショッピングセンター）である。ダイエー時代の店番号は0375。
概要

イオン西新店　店舗入口
（2015年12月2日撮影）
ダイエー時代の店舗外観
（2011年4月13日撮影）
ダイエー時代の店舗入口
（2011年4月13日撮影）
福岡市の副都心、西新地区にある大型商業施設である。
当店の前身は、1958年9月に開店した丸栄西新店。その後、1967年に5階建てに改築し、ユニード西新店（自治体への届出上の正式名称は西新ショッピングバザール）となった。
近隣には、西新店の住関連商品部門と思われるショッピングバザール西新ハウジングが併設されていたが後に閉店し現存しない。
その後、都心の高層階店舗で駐車場がないことから1986年10月頃にトポスへ業態転換しダイエー系列としてトポス西新店となる。当時、福岡市で数少ないディスカウントストアとして定着した。
1987年には、ユニードがダイエーに当店を売却し、当店を営業をするというリースバック方式をとっていたが利幅が薄い為、ユニードにとっては負担が大きかった。その為、合理化政策の一環で同年3月にはダイエーに当店の営業権を譲った。ユニードが直営店をダイエーに移管するのはこれが初めてであった。そのため、他のユニード店舗とは異なり、この時点で店番号が付与された。
その後、1990年代に入るとダイエーの業績が悪化。2005年には産業再生機構の支援を受けることとなった。その際、店舗ブランドを整理することとなり、2006年にダイエー西新店となる。
2013年にダイエーがイオンの連結子会社となったため、当店が九州のイオン系列の最古参店舗となった。
2015年9月1日にイオン九州に同店の営業権が承継されイオン西新店となったが、最古参が故の建物の老朽化を理由に2016年5月31日をもって閉店した。同年7月から当店の解体工事を始め、2018年1月までには終える予定であった。なお、ダイエーからイオングループに承継された店舗で閉店となるのは当店が初となる。ダイエーからの引継ぎの時点で、当店を調査したイオン九州は改装よりも建て替えの方がコストがかからないとの見解であったとされるが、2月23日の閉店発表時点では、跡地について建て替え・業態変更など、自社利用も含めて検討中としていた。
その後跡地を西日本鉄道が取得し、有料老人ホーム「サンカルナ西新」の建築を着工開始。2021年6月22日に開業している。1階にはイオン九州が5年ぶりにマックスバリュエクスプレス西新店として同年4月20日に再出店した。
イオン九州における最古参店舗は、西新店閉店以後は銅座店であったが、その銅座店も2017年2月28日に閉店したためそれ以降はショッパーズ福岡店（天神）となっている（銅座店・ショッパーズ福岡店共に当店舗と同じく旧ダイエー店舗である）。
フロア構成

| 階 | フロア概要 |
| --- | --- |
5F: 専門店
4F: 寝具・インテリア・自転車・文具・収納用品
3F: 衣料品・肌着・服飾雑貨・シューズ
2F: 家庭消耗品・日用雑貨・ペット・園芸・化粧品・医薬品
1F: 食料品・米・酒・靴修理・合鍵・写真現像・キャッシュコーナー・宝くじ
テナント

出店全店舗一覧は公式サイト「フロアガイド」を参照。
かつて存在していた主なテナント

ドムドムハンバーガー
らんらんらんど
山田眞次郎

| やまだ しんじろう 山田 眞次郎 |
| --- | --- |
生誕:   (1949-12-03) 1949年12月3日（75歳）  日本・広島県
出身校:  青山学院大学（学士） 日本工業大学（博士）
職業:  実業家
テンプレートを表示
山田 眞次郎（やまだ しんじろう、1949年12月3日 - ）は日本の企業家、インクス（現SOLIZE）の創業者。
経歴

広島県出身。広島県立呉三津田高等学校を経て、1974年に青山学院大学理工学部機械工学科を卒業。同年、三井金属鉱業株式会社に入社し、自動車用ドアロックの設計に従事。1990年三井金属鉱業株式会社退社、同年株式会社インクスを設立。2008年、インクスは受注が決まっていた2社40億円のコンサルティングがリーマンショックの影響で取り消されたことにより、入居していた新丸の内ビルディングの年間家賃15億円が払えなくなり、三菱地所にビルからの退去を通告したが、定期借款契約だったため、契約期間の残りの家賃として約200億円を要求され退去もできず、2009年5月までには資金繰りに窮する状況に追い込まれた。2009年2月、45億円の現金を保有していたにもかかわらず、株式会社インクスの民事再生法適用申請（同年10月認可）、2010年1月、インクス退社。その後、芝浦工業大学MOT客員教授、高知工科大学客員教授を経て、県立広島大学大学院経営管理研究科客員教授。株式会社プランテックス会長。日本工業大学大学院工学研究科博士後期課程機械工学専攻修了、博士（工学）（日本工業大学）。
著書

『大転換思考のすすめ』講談社、畑村洋太郎と共著 ISBN 978-4061496606 （2003年4月1日出版）
『インクス流!』ダイヤモンド社 ISBN 978-4478200827 （2003年8月1日出版）
『思考 日本企業再生のためのビジネス認識論』学研プラス、井関利明と共著 ISBN 978-4054058866 （2013年11月26日出版）
クリアウォーター・スレッシャーズ

| --- | --- |
クリアウォーター・スレッシャーズ  Clearwater Threshers  フロリダ州クリアウォーター
創設: 1985年
所属リーグ
 Single-A（2021 - ）  A-Advanced（1990 - 2020）  A（1985 - 1989）
所属リーグ
 フロリダ・ステート・リーグ（1985 - ） 西地区
所属メジャーリーグ
 フィラデルフィア・フィリーズ（1985 - ） 

歴代チーム名
 クリアウォーター・スレッシャーズ（2004 - ）  クリアウォーター・フィリーズ（1985 - 2003）
歴代本拠地
 ベイケア・ボールパーク（英語版）（2004 - ） 収容人員: 10100人 ジャック・ラッセル・メモリアルスタジアム（英語版）（1985 - 2003）
獲得マイナーリーグタイトル



オーナー: フィラデルフィア・フィリーズ
GM: ジェイソン・アダムス
監督: 
クリアウォーター・スレッシャーズ（Clearwater Threshers ）は、アメリカ合衆国フロリダ州クリアウォーターに本拠地をおくマイナーリーグの野球チーム。MLBのフィラデルフィア・フィリーズ傘下シングルA級チームで、フロリダ・ステート・リーグに所属している。本拠地球場はベイケア・ボールパーク（英語版）。
歴史

フィラデルフィア・フィリーズにより設立され、「クリアウォーター・フィリーズ」と名付けられた。1985年4月12日にホームでタンパ・ターポンズとの最初の試合をした。
2018年にジェイソン・アダムスがGMに就任した。
尾野 (浜松市)

| 尾野 |
| --- | --- |
 大字
 ja北緯34度49分42.8秒 東経137度46分59.4秒﻿ / ﻿北緯34.828556度 東経137.783167度﻿ / 34.828556; 137.783167﻿ (尾野)
国:   日本
都道府県:   静岡県
市町村:   浜松市
行政区:  浜名区
地区:  赤佐地区

 人口情報（2020年（令和2年）10月1日現在）
 人口:  2,588 人
 世帯数:  922 世帯

 面積（2020年（令和2年）10月1日現在）
 :  3.4045 km²
人口密度:  760.17 人/km²
郵便番号:  434-0002
市外局番:  053(浜松MA)
ナンバープレート:  浜松
 ウィキポータル 日本の町・字  ウィキポータル 静岡県  ウィキプロジェクト 日本の町・字
テンプレートを表示
尾野（おの）は静岡県浜松市浜名区の大字。住居表示未実施。
地理

浜松市浜名区の東部、赤佐地区の西部に位置する。東で於呂・根堅、西で宮口・四大地、南で新原、北で天竜区青谷・渡ケ島でと接する。
地理 > 河川

新堀川
歴史 > 沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、豊田郡尾野村が周辺の村と合併し、豊田郡赤佐村となる。旧村名は赤佐村の大字として残る。
1896年（明治29年）4月1日 - 郡制の施行により、赤佐村の所属郡が浜名郡に変更となる。
1956年（昭和31年）4月1日 – 赤佐村が周辺の町村と合併して浜北町となる。
1963年（昭和38年）7月1日 – 浜北町が市制施行して浜北市となる。
2005年（平成17年）7月1日 – 浜北市外10市町村が浜松市に編入される。
2007年（平成19年）4月1日 - 浜松市が政令指定都市となる。尾野は浜北区の一部となる。
2024年（令和6年）1月1日 - 浜松市の行政区再編により、尾野は浜名区の一部となる。
施設

静岡県立森林公園・バードピア浜北
クスリのアオキ尾野店
アールエム東セロ 浜松工場
京浜金属工業 浜北工場
千曲精密工業 本社・本社工場
ミツバ工業 本社・尾野工場
曹洞宗 養徳寺
金刀比羅神社
高根神社
八幡神社
交通 > 鉄道

天竜浜名湖鉄道線
交通 > バス

浜松市浜北コミュニティバス赤佐中瀬線：（浜北駅 方面 - ）小野海道（ - 上島区民センター 方面）
浜松バスに委託
月・木曜運行、年末年始は運休
交通 > 道路

国道362号
その他 > 学区

小学校・中学校の学区は以下の通りである。
浜松市立赤佐小学校（尾野上・尾野中・尾野下町内会）
浜松市立麁玉小学校（大屋敷町内会）
浜松市立浜北北部中学校（尾野上・尾野中・尾野下町内会）
浜松市立麁玉中学校（大屋敷町内会）
その他 > 警察

警察の管轄区域は以下の通りである。
| 番・番地等 | 警察署 | 交番・駐在所 |
| --- | --- | --- |
| 全域 | 浜北警察署 | 浜北北部交番 |
その他 > 消防

消防の管轄区域は以下の通りである。
| 番・番地等 | 消防署 | 本署/出張所 |
| --- | --- | --- |
| 全域 | 浜北消防署 | 赤佐出張所 |
宍道湖サービスエリア

| 宍道湖サービスエリア |
| --- | --- |
 下り線施設（2010年1月）
所属路線:  E9 山陰自動車道
本線標識の表記:  宍道湖
起点からの距離:  （上り線）119.7 km （下り線）119.4 km（鳥取IC起点）
 ◄松江玉造TB (1.2 km)  (11.2 km) 宍道IC►
供用開始日:  2001年（平成13年）3月24日
上り線事務所:  8:00 - 19:00
下り線事務所:  8:00 - 19:00
所在地:  〒699-0202 （上り線）島根県松江市玉湯町湯町1228-1 （下り線）島根県松江市玉湯町湯町1296-1北緯35度25分31.0秒 東経133度0分54.9秒﻿ / ﻿北緯35.425278度 東経133.015250度﻿ / 35.425278; 133.015250座標: 北緯35度25分31.0秒 東経133度0分54.9秒﻿ / ﻿北緯35.425278度 東経133.015250度﻿ / 35.425278; 133.015250
テンプレートを表示
宍道湖サービスエリアショップ（上り線）
宍道湖サービスエリアショップ（下り線）
宍道湖サービスエリア（しんじこサービスエリア）は、島根県松江市玉湯町にある山陰自動車道のサービスエリア。
山陰自動車道の有料区間における唯一の休憩所である。
概要

管理者は松江市が出資する第三セクターの株式会社玉造温泉ゆうゆである。上り線は松江城、下り線は出雲大社をイメージした建物となっている。
概要 > 道路

E9 山陰自動車道
歴史

山陰自動車道の供用開始と同時に開設される。
歴史 > 年表

2001年（平成13年）3月24日 - 開設。当時は駐車場とトイレのみ。
2003年（平成15年）3月16日 - 売店「宍道湖サービスエリアショップ」と自動販売機が営業開始。
2006年（平成18年）
7月18日 - 集中豪雨による災害で宍道湖SA近くの下り本線が地滑りによる土砂の流れ込みにより約 2 m も隆起したため松江玉造IC - 宍道IC間は通行不能となり、区間内にある当SAも営業休止となる。
8月10日 - 松江玉造IC - 宍道IC間の供用再開（仮復旧）に伴い、営業再開。
2015年（平成27年）4月28日 - 上り線の店舗をリニューアルオープン（レストランとコンビニを設置）。
2017年（平成29年）8月6日 - 下り線の店舗にレストランを設置。
施設 > 上り線（松江方面）

駐車場
トレーラー : 2台
大型 : 20台
小型 : 50台
二輪 : 4台
車椅子用駐車場有（小型 : 1台）
電気自動車用充電スタンド有
トイレ
男性 大4（和式0・洋式4）・小8
女性 14（和式1・洋式13）
車椅子用 1
Yショップ宍道湖SA上り店（玉造温泉ゆうゆ 8:00 - 19:00）
スナックコーナー・フードコート（出雲そば 神縁蕎麦 10:00 - 17:00）
自動販売機
バス停留所（玉造）
施設 > 下り線（出雲方面）

駐車場
トレーラー : 2台
大型 : 20台
小型 : 50台
二輪 : 4台
車椅子用駐車場有（小型 : 1台）
電気自動車用充電スタンド有
トイレ
男性 大4（和式1・洋式3）・小8
女性 14（和式1・洋式13）
車椅子用 1
店舗 （玉造温泉ゆうゆ 8:00 - 19:00）
スナックコーナー・フードコート（宍道湖の見えるレストラン 玉造温泉ゆうゆ 10:00 - 16:00）
自動販売機
バス停留所（玉造）
宍道湖バスストップ

バス事業者は玉造（たまつくり）という呼称を使用している。
宍道湖バスストップ > 停車する路線

| のりば | 愛称 | 会社名 | 行先 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 上り線 | スサノオ号 | JRバス中国 | 東京（東京駅日本橋口） | 夜行便 |
| 上り線 | 出雲・松江・米子ドリーム名古屋号 | JRバス中国 | 名古屋（名古屋駅新幹線口） | 夜行便 |
| 上り線 | くにびき号 | 一畑バス・阪急バス・阪急観光バス | 大阪（新大阪（阪急高速バス新大阪ターミナル）・梅田（阪急三番街高速バスターミナル）） |  |
| 上り線 | ポートレイク号 | JRバス中国・神姫バス | 神戸（神姫バス神戸三宮バスターミナル） | 夜行便あり |
| 上り線 | ももたろうエクスプレス | 一畑バス・日ノ丸自動車・ 両備ホールディングス・中鉄バス・JRバス中国 | 岡山（岡山駅西口） |   |
| 上り線 | グランドアロー号 | 一畑バス・広島電鉄 | 松江（松江駅） | 特急便・普通便のみ |
| 下り線 | グランドアロー号 | 一畑バス・広島電鉄 | 広島（大塚駅・広島バスセンター・広島駅新幹線口） | 特急便・普通便のみ |
| 下り線 | 出雲ドリーム博多号 | JRバス中国・JR九州バス | 北九州（小倉駅新幹線口）・福岡（博多バスターミナル） | 夜行便 |
「オオクニヌシ号」（出雲 - 松江 - 米子 - 鳥取線 → 松江 - 米子 - 鳥取線）は2017年8月4日の運行区間の短縮に伴い、当バス停を経由しなくなった。その後、路線自体も2019年2月28日の運行をもって廃止となった。
宍道湖バスストップ > バス停へのアクセス

西日本旅客鉄道 山陰本線 玉造温泉駅から車で5分
バス利用の場合、一畑バス松江駅 - 玉造温泉･大東系統「郵便局前」「病院入口」から徒歩
周辺

宍道湖
玉造温泉
備考

鳥取方面は名和PA（道の駅大山恵みの里）、岡山方面は米子自動車道の大山PAまでSA・PAがない。そのため、島根県東部高速道路利用促進協議会では、「手軽に使える高速道路トイレマップ」 を用意している。