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吉田侃
住民訴訟 > 違法公金支出金請求訴訟

この訴訟は平成8、9年度（1996年4月 - 1998年3月）にわたって実施した村の行政改革推進事業で違法な公金支出があったとして、1998年に住民が、村長の吉田と東京都港区にあるコンサルティング会社の日本能率協会コンサルティング、同社の取締役二人を相手取り、計1350万円の返還を求める訴えを起こし、原告側の敗訴が確定したもの。平成8、9年度に実施された中郷村の行政改革推進事業は、日本能率協会コンサルティングに委託して行われた。平成8年度は、行政診断業務を、翌平成9年度は行政改革推進業務をおこなった。業務委託契約の締結および業務実施に当たっては、関係法令や財務規則に基づいて適切な執行がおこなわれていた。
これに対し、1998年8月21日、住民9人が、コンサルティング会社へ支払われた行政診断業務委託料300万円及び行政改革推進業務費1050万円は村の財務規則などに違反しているとして監査委員会に監査の請求をした。請求を受理した監査委員会は、詳細な調査を経て同年10月19日に、監査請求は不適当と結論付けて住民に通知した。監査委員から監査結果の通知を受けた住民ら10名のうち1名を除いた9名は、監査結果に不服があるとして、1998年11月8日、新潟地方裁判所に提訴した。訴訟内容は、行政業務の改善を目的としてコンサルティングによる支援を受けたと称して同会社に報酬を支払ったことが、地方自治法に反する違法な公金支出であるとして中郷村に代位し、村長である吉田侃及び同会社に対して支出金相当額の損害賠償を求めるとした。この訴えに対して、同裁判所は2002年3月29日に訴えは不適当であるとしこの請求を棄却すると判決を言い渡した。その後原告らは東京高等裁判所に控訴をおこなったが東京高裁は控訴を棄却。その後住民ら控訴人の上告断念により、被控訴人吉田侃と株式会社日本能率協会コンサルティングの勝訴が確定した。
住民訴訟 > 慰謝料請求訴訟

中郷村は1997年12月18日、それまでの行政組織を見直し、従前の税務課と総務課を総務課に、企画課と産業課を企画振興課に福祉保健課と環境住民課を生活福祉課に、下水道課と建設課を建設開発課にそれぞれ統合し、新たに政策推進室を設ける組織改革を発表し、併せて職員異動内示をおこなった。この内示の発令により税務課長の職にあった職員は新たに税務課を統合した総務課参事の職にされたものの分業事務について何ら事務を命ぜられないまま、2001年1月1日の人事異動が決定されその後何の仕事もなく、見せしめ状態に置かれる嫌がらせを受けたとして中郷村及び村長である吉田侃個人を2001年1月6日、新潟地方裁判所高田支部に訴えた。原告村職員の訴えは国家賠償法1条1項、民法44条、同709条による損害賠償請求権に基づき、加えて被告吉田侃に対して民法709条による損害賠償権に基づきそれぞれ350万円の支払いと不法行為の日付である1998年1月1日から支払い済に至るまで300万円に対する民法所定の遅延賠償金の支払いを求めた。原告の請求に対して新潟地裁は原告の訴えを概ね認め、中郷村に賠償金支払いを命じた。しかし被告吉田侃との関係については賠償責任を負わないものとして原告の請求を棄却した。村はこの判決を不服として2000年12月20日に臨時議会を招集して訴訟の提起についての議決をおこない、翌21日東京高等裁判所に控訴した。その後2001年11月27日東京高裁は一審判決を取り消し被控訴人の請求棄却を決定。村の主張を全面的に認める判決を出した（裁判長裁判官村上敬一）。2002年4月26日、原告は同裁判所の判決を不服として最高裁に上告。その後最高裁第2法廷は同年4月26日上告の棄却を決定。これにより村と村長吉田侃の勝訴が確定した
トリック・オア・トリート

ミシガン州レッドフォード郡区でスケルトンの仮装をしてトリック・オア・トリートをする子供。1979年10月31日。
トリック・オア・トリート（英語: Trick-or-treating）は、いくつかの国で行われているハロウィンの伝統的な風習であり、また、その掛け声である。10月31日の夜にハロウィンの仮装をした人々が家々を回り、「トリック・オア・トリート？（trick or treat?）」と住人に尋ねる。日本では「トリック・オア・トリート」の後に、「お菓子をくれなきゃいたずらしちゃうぞ！」と言う。
「トリック」は、施しを受けられなかったときに住人や所有物に対しいたずらをするという脅しであるが、通常は何もしない。「トリート」は施しで、通常キャンディなどのお菓子であるが、代わりにお金を渡すところもある。
トリック・オア・トリートの起源はスコットランドやアイルランドに遡る。これらの地域では少なくとも16世紀から、ハロウィンに仮装した人々が家々を回り、ちょっとしたパフォーマンスをして食べ物や施しを受ける「ガイジング（guising）」という風習があった。19世紀のスコットランドやアイルランドでは、ハロウィンに仮装した人々が家々を回って、詩を朗読して食べ物を貰い、歓迎されない場合には不幸が訪れると警告したという記録が多く残されている。北アメリカでは、仮装した子供たちが家々を巡り食べ物やお金を貰うガイジングは、1911年のカナダ・オンタリオ州に最も古い記録がある。「トリック・オア・トリート！」の掛け声は同じオンタリオ州で1917年に記録されたのが最初である。スコットランドやアイルランドでは、2000年代にようやく「トリック・オア・トリート」と言うようになった。それまでアイルランドの子供たちは、玄関の前で「ハロウィンパーティを手伝って（help the Halloween party）」と言うのが一般的だった。
トリック・オア・トリートは、イギリスやアイルランド、アメリカ、カナダ、オーストラリアといったアングロスフィア（英語版）の国々で広く行われている。また、その他の国でも似た風習がある。
歴史 > 起源

ハロウィンは冬の始まりを告げる10月31日から11月1日に行われるケルト人の祭り、アイルランド島やスコットランド、マン島におけるサウィン祭、ウェールズやコーンウォール、ブルターニュにおけるカラン・ガーフ祭（英語版）が起源ともされ、キリスト教布教以前のものと信じられている。9世紀にはカトリック教会が11月1日を諸聖人の日と定めた。ケルト語族の中では、精霊や妖精（エース・シー（英語版））、死者の霊魂を食物や飲物を捧げて鎮める時とされており、同様の信仰や風習はヨーロッパの他地域にもみられる。トリック・オア・トリートは、人々が死者の霊魂になりすまし、それらのために供物を受け取るという伝統から発展したとの説がある。S.V.ペドルは、「幸運と引き換えに報酬を要求する、老いた冬の精霊を擬人化したもの」と主張している。精霊や霊魂になりすますことで、それらから身を守ることもできると信じられていた。
15世紀以来、キリスト教徒の間では万聖節の時節（英語版）（10月31日から11月2日）にソウルケーキを分け合う風習（ソウリング、ソウルケーキング）が行われてきた。人々は家々を訪れ、死者の代理として、または死者の魂への祈りの見返りとして、ソウルケーキを貰った。後には、ハロウィンに家々を巡り、窓の外で「Soul, souls, for a soul-cake; Pray you good mistress, a soul-cake!（ソウル、ソウル、ソウルケーキ。善良な奥様、ソウルケーキのお恵みを！）」などの歌を歌い、ソウルケーキをせがむようになった。ソウリングは、ブリテン島の一部、フランドル、南ドイツ、オーストリアで行われた記録が残っている。ウィリアム・シェイクスピアの喜劇「ヴェローナの二紳士」（1593年）にこの風習が登場し、小姓のスピード（SPEED）が主人を、ハロウィンの物乞いのようにめそめそ泣くと非難している場面がある。イングランド西部、ウェールズ国境付近でソウリングは一般的な風習であった。19世紀イギリスのとある作家によれば、「ファンタスティックな衣装を着た子供の集団が農家や小屋を巡り、歌を歌いながら、「soal-cakes」と呼ばれるケーキ、リンゴ、お金など、善良な人がくれるものなら何でもせがった。」
歴史 > ガイジング

スコットランドやアイルランドでは、子供たちが仮装して家々を巡り、食べ物や硬貨、ハロウィンパーティのために用意されたリンゴやナッツ（最近はチョコレートも）を貰う「ガイジング（guising）」という風習がある。なお「ガイジング」は、子供たちの仮装（disguises）に由来する。スコットランド中西部方言では「ガロシャンズ（galoshans）」と呼ばれる。スコットランドでは、仮面か顔に色を塗ったり黒くした白装束の若者が家々を巡り、詩を歌い、ときには歓迎しなければ悪ふざけするぞと脅していた。
スコットランドでは16世紀から、しばしば新年の行事としてガイジングの記録が残っている。エルギンの長老派教会の小会（英語版）の記録には1623年の正月に踊った男女の名前が書かれているが、6人の男が仮面とバイザーを着けて教会の敷地や家の庭で剣舞を行い、それぞれ40シリングを稼いだとある。また、1895年には、カブをくり抜いて作ったランタンを持ち仮装した人々が家々を訪れ、ケーキや果物、お金を貰った記録がある。
ハロウィンの仮面は、アイルランドやスコットランドでは「false faces」と呼ばれていた。ある作家は1890年にスコットランドのエアで仮装をする人々について書き残している：
I had mind it was Halloween . . . the wee callans were at it already, rinning aboot wi’ their fause-faces (false faces) on and their bits o’ turnip lanthrons (lanterns) in their haun (hand).
ガイジングは金持ちの家に対しても行われ、1920年代、少年たちがハロウィンに、裕福な村のサウス・ラナークシャーのソーントンホール（英語版）までガイジングをやりに行っていた。ノース・エアシャーのアードロッサン（英語版）で1950年代に行われたガイジングでは、ある子供が近所の家のドアをノックしてパフォーマンスを行い、12シリング6ペンスを貰ったとの記録がある。1960年代に北アイルランドのロンドンデリーで育ったガーディアン誌の記者マイケル・ブラッドレー（Michael Bradley）は、子供たちが「ナッツかリンゴはある？（Any nuts or apples?）」と尋ねていたことを回想している。スコットランドやアイルランドでは、子供たちが施しを貰えるのは、訪れた家でかくし芸を行ったときのみとされる。たいていは、子供たちが出かける前に暗記した歌を歌ったり、ジョークを言ったり、面白い詩を詠んだりした。ハロウィンに仮装して家々を巡るのは続いていたが、北米の「トリック・オア・トリート」が一般的になるのは2000年代になってからである。
歴史 > 北米でのガイジング

北米でハロウィンにガイジングが行われた最も古い記録は、1911年、カナダ・オンタリオ州キングストンの新聞が子供たちが近所をガイジングして回ったと報じたものである
。続いて1915年に場所は不明であるがハロウィンに行われた物乞いの儀式（ritual begging）、3番目に1920年のシカゴでの記録がある。
アメリカの歴史家で作家のルース・エドナ・ケリー（英語版）は、アメリカの祝祭日の歴史に関し書かれた最初の本『The Book of Hallowe'en』（1919年）の「Hallowe'en in America」章でソウリングについて、こう書いている：「The taste in Hallowe'en festivities now is to study old traditions, and hold a Scotch party, using Burn's poem Hallowe'en（英語版） as a guide; or to go a-souling as the English used. In short, no custom that was once honored at Hallowe'en is out of fashion now.」。また、ケリーは大西洋を越えてきた慣習について、「Americans have fostered them, and are making this an occasion something like what it must have been in its best days overseas. All Hallowe'en customs in the United States are borrowed directly or adapted from those of other countries.」と書いている。
歴史 > 「トリック・オア・トリート！」の出現

お菓子やキャンディーをせがむ「トリック・オア・トリート！」の掛け声は、本来、また今でもたまに、せがまれてもお菓子や他の施しをあげない人に対して、いたずらや悪ふざけをするという意味合いがあるが、カナダ中部で生まれ、1930年代にアメリカの北部や西部に、1940年代から1950年代初期にかけてアメリカ中に広まった。当初は異なる表記もされ、例えば「トリックス・オア・トリーツ（tricks or treats）」はオンタリオ州スーセントマリーの新聞The Sault Star（英語版）の1917年の記事に用例がある。
Almost everywhere you went last night, particularly in the early part of the evening, you would meet gangs of youngsters out to celebrate.  Some of them would have adopted various forms of "camouflage" such as masks, or would appear in long trousers and big hats or with long skirts.  But others again didn't. . . . "Tricks or treats" you could hear the gangs call out, and if the householder passed out the "coin" for the "treats" his establishment would be immune from attack until another gang came along that knew not of or had no part in the agreement.
1917年に最初の使用例があったことを発見した語源研究家のバリー・ポピク（英語版）によれば、1921年のオンタリオ州チャッツワース（英語版）で「トリック・オア・ア・トリート（trick or a treat）」、1922年のアルバータ州エドモントンで「トリート・アップ・オア・トリックス（treat up or tricks）」と「トリート・オア・トリックス（treat or tricks）」、1924年のアルバータ州ペンホールドで「トリート・オア・トリック（treat or trick）」の例があった。「トリート・オア・トリート」はスーセントマリーの新聞に載った翌日に初登場し、現在一般的となっているが、1966年のテレビ番組『ハロウィンだよ、チャーリー・ブラウン（英語版）』でも未だに「トリックス・オア・トリーツ（tricks or treats）」が使われていた。
20世紀初頭から1920年代にかけて作られた多数のハロウィンカード（英語版）には、たいてい子供が描かれていたが、トリック・オア・トリートは描かれていなかった。3000枚を超えるハロウィンカードのビンテージコレクションの編集者は、「トリック・オア・トリートや玄関の前にいる仮装した子供たちのカードがあるが、我々に言えるのは、1920年代以降、おそらく1930年代に印刷されたということである。初期のカードには様々なトリックスターが描かれているが、彼らをなだめているものはない。」と記している。
トリック・オア・トリートが広く知られるようになったのは1930年代に入ってからのことで、アメリカでの初出は1932年、1939年に全国的な出版物に初登場した。
歴史 > アメリカ中に広まる

1940年以前はほぼ、「トリック・オア・トリート」はアメリカとカナダだけしか広まっていなかった。第二次世界大戦が終わり、1942年4月から1947年6月まで続いた砂糖の配給（英語版）が終了すると、トリック・オア・トリートはアメリカ中に広まった。
アメリカ中でトリック・オア・トリートが注目を浴びるようになるきっかけには、子供雑誌の『Jack and Jill（英語版）』や『Children's Activities』の1947年10月号のほか、1946年のラジオ番組『The Baby Snooks Show（英語版）』や1948年の『ジャック・ベニー』と『陽気なネルソン（英語版）』のハロウィン回があった。1951年にはコミックの『Peanuts』、1952年にはディズニー映画の『ドナルドの魔法使い』や『陽気なネルソン』のテレビドラマ版で、1967年には『奥さまは魔女』でトリック・オア・トリートが描かれた。
よく知られているハロウィンの歴史で、大人がミスチーフナイト（英語版）の破壊行為とハロウィンを切り離すためトリック・オア・トリートを作ったというものがあるが、この根拠となる記録はほとんどない。アイオワ州デモインが、犯罪を減らすためトリック・オア・トリートを行った記録があると知られている唯一の地域である。他の地域では、1930年代半ばから1950年代半ばにかけて新聞で報じられたように、大人は決まってトリック・オア・トリートを恐喝の一種とみなし、困惑から怒りまで幅広い反応を示した。同様に子供たちは、ラジオ番組で描かれたように、大人にトリック・オア・トリートとは何かを説明しなければならなかったが、その逆は無かった。子供たちが抗議を行ったこともあり、1948年のハロウィンには、ニューヨークのマディソンスクエアボーイズクラブ（Madison Square Boys Club）のメンバーが、「アメリカの少年（英語版）は物乞いをしない」と書いたプラカードを掲げた。全米菓子協会（英語版）は、2005年にアメリカの大人の80パーセントがトリック・オア・トリートでお菓子をあげる予定であり、また、子供やティーンエージャー、ヤングアダルトの93パーセントが、トリック・オア・トリートを行うか、他のハロウィンイベントに参加するとの調査結果を出している。
トリック・オア・トリートが始まった頃はリンゴやナッツ、ポップコーンボールや手作りキャンディが渡されたが、第二次世界大戦後には手間のかからない個包装のお菓子が中心となった。ハロウィンの定番であるキャンディコーン（英語版）に加えてチョコレートの人気が高まり、2000年代後半にはバレンタインデーやイースターを超えて、ハロウィンが一年で一番チョコレートが売れる祝祭日となった。
持ち物も、かつては紙で作ったジャック・オー・ランタンを持ち歩いたとみられるが、1950年頃には食品雑貨販売業者が商標入りのトリック・オア・トリート用バッグを作り始めた。そしてジャック・オー・ランタンの形をしたトリック・オア・トリート用バッグとノイズメーカー（英語版）が人気のアイテムとなった。
歴史 > イギリスやアイルランドでの広まり

トリック・オア・トリートはソウリングやガイジングを元に生まれたにもかかわらず、イギリスやアイルランドにおいて、玄関の前で「トリック・オア・トリート」と言うのは、映画「E.T.」を通じて認知度が高まる1980年代まで一般的ではなかった。ガイジングは冗談交じりの脅しなしに歌や詩を歌いながら家々を巡るもので、BBCのジャーナリストによれば、1980年代に「トリック・オア・トリート」は未だ風変わりで受け入れがたい海外の風習と思われており、「お祭りのイタドリ（The Japanese knotweed of festivals）」や「威嚇しながらの要求（making demands with menaces）」と表現している。
ルール

トリック・オア・トリートは通常、10月31日の夕暮れに始まる。地域によっては他の日に行うところもある。
トリック・オア・トリートは、行われている大半の地域で子供の行事と見なされている。アメリカでは12歳より上の者がトリック・オア・トリートを行うことを禁止している地域もある。
バリエーション > トランク・オア・トリート

アメリカやカナダでは、いくつかの団体がハロウィン（または、その前日や数日後、週末などに）に自動車を使った「トランク・オア・トリート（trunk-or-treat）」を行っている。トランク・オア・トリートは、駐車場や学校、教会に停めた自動車で行うもので、自動車のトランクを開けて、キャンディやゲーム、装飾などを並べる。親たちはトランク・オア・トリートを、危険ではないトリック・オア・トリートとみなしている。
このイベントは、1990年半ばにトリック・オア・トリートに代わる「フォール・フェスティバル」として始まり、20年後にトランク・オア・トリートになった。より地域を挙げたものとなるよう、都市やコミュニティ主催のトランク・オア・トリートが呼びかけられている。2006年までにトランク・オア・トリートは、ますます人気になっていた。
バリエーション > 中欧

フランドルやオランダの一部地域、ドイツ、スイス、オーストリアの大部分では、ビートや紙で作ったランタンを手にした子供たちが、聖マルティヌスの日（11月11日）に 聖マルティヌスの歌を歌いながら家々を訪れ、施しを貰う風習がある。
また、ドイツ北部やデンマーク南部では、仮装した子供たちが大みそかにトリック・オア・トリートを行う「Rummelpott」の風習がある。
チャリティーのためのトリック・オア・トリート

UNICEFは1953年から、トリック・オア・トリートを通じて子供たち向けの募金活動「Trick-or-Treat for UNICEF（英語版）」を行っており、この参加者はドアの前で「UNISEFのためにトリック・オア・トリート！（Trick-or-treat for UNICEF!）」と叫ぶ。
そのほかカナダでは、仮装した高校生や大学生がトリック・オア・トリートの形で地域のフードバンクのための募金活動を行っており、「トリック・オア・イート（Trick-or-Eat）」とも呼ばれている。
「ソウルケーキ、ソウルケーキ、全てのキリスト教徒の霊魂にソウルケーキのお恵みを」
北アイルランド、ロンドンデリーのハロウィンショップ。ハロウィンの仮面は、アイルランドやスコットランドでは「false faces」と呼ばれている。
スコットランドの風習であるガイジングの北米での最も古い記録があるカナダ・オンタリオ州で、ハロウィンの衣装を着た少女。1928年。
1962年の雑誌広告
アメリカ合衆国アーカンソー州のハロウィンでトリック・オア・トリートを行う子供
イリノイ州ダリアン（英語版）の聖ヨハネルーテル教会と保育学校が行ったトランク・オア・トリート
割石

割石（わりいし）
石材を任意に割った、一定の形をしていない石。基礎工事などに使われる。
日本人の姓のひとつ。
割石裕太 - アートディレクター。
神岡町割石 - 岐阜県飛騨市の地名。
割石温泉 - 岐阜県飛騨市神岡町割石にある温泉。
門出ピーチクパーチク

| 門出ピーチクパーチク KADODE PI-CHIKU PA-CHIKU |
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メンバー:  AKI 加藤パーチク
結成年:  2009年
解散年:  2014年
事務所:  ベンヌ
活動時期:  2009年2月 - 2014年3月
出身:  愛知県名古屋市（AKI） 神奈川県横須賀市（加藤パーチク）
出会い:  大学時代
旧コンビ名:  TOP BRAND
現在の活動状況:  テレビ、ラジオ、ライブなど
芸種:  漫才
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門出ピーチクパーチク（かどでピーチクパーチク、英語：KADODE PI-CHIKU PA-CHIKU）は、ベンヌ所属のお笑いコンビ。2009年2月に結成、2014年3月に解散。略称「門ピー」、「ピーパー」。
メンバー

AKI（アキ、1990年1月30日 - ）
ツッコミ。立ち位置は向かって左。
本名：巴山 晶博。2012年6月に巴山アキヒロから改名。愛知県名古屋市出身。成城大学社会イノベーション学部卒業。
身長178cm、体重62kg、血液型O型。
ベンヌの先輩にあたるJOYと親交が深い。
解散後はフリーランスでタレントとして活動。2015年7月よりワタナベエンターテインメント（名古屋事業本部）に所属、2016年10月より再びフリーランスになる。
e-sports関係の仕事も行っており、『オールナイトニッポン0』（ニッポン放送、NRN）や『e-elements GAMING HOUSE SQUAD』（アニマックス）といったレギュラー番組も持っている。
2019年にGarou株式会社を設立、代表取締役となりタレント・YouTuberのマネジメントも行っている。
2023年に Garou株式会社がBitStarとM&Aを成立。8月にOOO（スリーオー）というレーベルを立ち上げる。インフルエンサーなど所属クリエイターは10名を超え、提携しているクリエイターも含めると60名以上となる。
加藤パーチク（かとう パーチク、1990年2月22日 - ）
ボケ。立ち位置は向かって右
本名：加藤 渉（かとう しょう）。神奈川県横須賀市出身。関東学院大学経済学部卒業。
身長162cm、体重48kg、血液型B型。
2014年に新コンビ・バースディパーティーを結成するが、約1年でコンビ活動休止。
略歴

AKI、加藤とも高校時代から別々のコンビで活動していたが、インディーズライブ出演などで互いのことは知っていた。それぞれのコンビが解散したことを機に、「試しに組んでみよう」と、大学在学中の2009年にコンビを結成。モデル事務所であるベンヌ初のお笑い芸人となった。
2010年、M-1グランプリでは3回戦進出、「全日本お笑い選手権 お笑い全日本カップ〜学生芸人日本一決定戦〜」にて優勝する。同年から単独公演「匂艶 THE NIGHT SHOW」を不定期に開催。2012年春にそれぞれ大学を卒業する。
2013年11月11日、ブログにてコンビ解散を発表。AKIはベンヌを退所し、加藤はベンヌに残りピン芸人・俳優として活動する。
元祖AR芸人[要出典]。
受賞歴

2010年度全日本お笑い選手権 お笑い全日本カップ〜学生芸人日本一決定戦〜：優勝
笑才2013：優勝
出演番組 > テレビ

門出ピーチクパーチクのおもしろTV（2013年、寄席チャンネル）
ピーパーTV さがせ!ピーチクパーチク（2013年 - 、CBC）
MUSIC ピーパーTV（2014年 - 2015年、CBC） - AKI
出演番組 > ラジオ

0時のつぶやき さがせ!ピーチクパーチク（2012年 - 2013年、CBCラジオ）
門出ピーチクパーチクの発掘王（2012年、ニッポン放送）
0時のつぶやき / うしみつドキドキ! ピーパーラジオ 〜AKIとおもしろ野郎たち〜（2014年 - 2015年、CBCラジオ） - AKI
うしみつドキドキ! ピーパーラジオ〜AKIとMAG!C☆PRINCE〜（2015年、CBCラジオ） - AKI
うしみつドキドキ! MAG!C☆PRINCEの本気ラジ（2015年 - 2016年、CBCラジオ） - AKI
AKIのオールナイトニッポン0(ZERO)〜eスポーツSP〜（2018年10月 - 2021年3月、ニッポン放送） - AKI
出演番組 > ミュージックビデオ

GILLE「Try Again Stories #11 門出ピーチクパーチク編」（2013年）
単独ライブ

匂艶 THE NIGHTE SHOW （ニジイロザナイトショー）
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.1」
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.2」
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.3」
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.4」
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.5」ゲスト：JOY（北沢タウンホール）
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.6」ゲスト：ラブレターズ、桃、クロリサ（豊島区民ホール）
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.7」ゲスト：JOY、桃、クロリサ（関交協ハーモニックホール）
「匂艶 THE NIGHTE SHOW vol.8」ゲスト：松岡卓弥、大倉士門（関交協ハーモニックホール）
書籍

恋KOIコイ〜AKIは今日から女の子の味方★〜（2013年、近代映画社） - AKI ISBN 978-4764871786
書籍 > 雑誌連載

SCREEN（2013年、近代映画社） - AKI
丸田洋

| まるた ひろし 丸田 洋 |
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生誕:   (1974-10-02) 1974年10月2日（50歳） 新潟県上越市
国籍:   日本
職業:  農業 株式会社穂海代表取締役 有限会社穂海農耕代表取締役
活動期間:  2005年 就農 -
著名な実績:  JGAP 団体認証の第1号 （2007年3月）
代表作:  新潟県新・総合計画  策定検討委員会 委員 アグリフードEXPO 輝く経営大賞 （2013年9月）
補足
  丸田 洋 (hiroshi.maruta.56) - Facebook
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丸田 洋（まるた ひろし、1974年 - ）は、日本の篤農家。株式会社穂海代表取締役。有限会社穂海農耕代表取締役。新潟県新・総合計画策定検討委員会委員。
人物

1974年、新潟県上越市に生まれる。1997年、東北大学工学部機械航空工学科を卒業。2005年、就農。2011年6月1日、株式会社穂海を設立。2007年3月、JGAP団体認証の第1号。2013年。 9月26日、「アグリフードEXPO 輝く経営大賞」（日本政策金融公庫）を受賞。
役職

新潟県新・総合計画策定検討委員会 委員
JGAP上級指導員
農林水産省農林水産技術会議専門委員
東京農工大学非常勤講師
（元）新潟県担い手経営改善アドバイザー（GAP）
受賞

アグリフードEXPO 輝く経営大賞（日本政策金融公庫）
出演番組

NHK『新潟ニュース610』（2015年10月29日）
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暁で〜びる

| 暁で〜びる |
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ジャンル:  民謡番組
放送方式:  生放送
放送期間:  1986年4月7日 -
放送時間:  月曜日 - 金曜日 5:00 - 6:50 土曜日 5:00 - 6:45
放送局:  ラジオ沖縄
パーソナリティ:  盛和子 吉田安敬
テーマ曲:  吉田安盛・盛和子「暁でぇびる」
公式サイト:  公式サイト
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『暁で〜びる』（あかちちでーびる）は、ラジオ沖縄（ROK）で1986年4月7日から放送されている民謡リクエスト番組・トーク番組。番組名は沖縄県沖縄本島の沖縄方言で「夜明けです」を意味する。
吉田安盛・盛和子の夫婦により番組が続けられていたが、2009年に安盛が死去。夫妻の次男である吉田安敬が後を継ぎ番組を継続している。1986年の番組開始当初は『安盛の暁で〜びる』（あんせいのあかちちでーびる）の番組名であったが、安盛の死去後は公式ウェブサイトなどでは「安盛の」の冠を外した表記となっている。それでも2人の名前を合わせると安敬・盛和子になる。
概要

かつては極東放送から『ハイサイウキミソーチ 今日もミークハヤーは故郷の民謡で』のタイトルで吉田安盛・盛和子によって平日の午前6時から7時まで放送されていたが、極東放送が現在のエフエム沖縄に改組した際、放送時間を6時25分までに大幅短縮。さらに開局から一年後の1985年10月からは5時、1986年2月からは5時30分からになるなど放送枠が安定せず、3月末限りで降板し放送局を移籍、4月7日からラジオ沖縄で当番組が放送開始された。開始当初は5時から6時までの1時間だったが、徐々に放送時間を拡大、名実ともにラジオ沖縄の早朝の顔となった。
なおFM沖縄の番組は別パーソナリティによって続けられたが24時間放送の休止に伴い安盛・盛夫婦降板半年後の1986年9月30日で終了している。
番組内のトークはすべてウチナーグチ（沖縄方言）で、音楽はすべて琉球民謡というスタイルである。最近ではJ-POP系オキナワンアーティスト（BEGIN・かりゆし58・パーシャクラブ・上間綾乃など）や護得久栄昇（FECオフィス所属のお笑いコンビ・ハンサムの金城博之のキャラクター）の音楽もまれながらかかることもあるが、あくまでも民謡リクエスト番組であるため、かかるのは沖縄民謡調に該当するものに限られている。
2009年4月5日から2012年5月27日までは日曜5:00〜6:00に兄弟番組として『サンデー島唄でーびる』が放送されていた。こちらも「盛和子・吉田安敬」の親子コンビにより進行している[要出典]。
番組開始からお便り・リクエストははがき・封書のみ受付だったが、2010年からは電子メールでも受付開始した。また、この頃からラジオネームの使用も認めている。電子メール解禁後、メールでの投稿が増えてきたため、月曜～金曜の6時台前半にメールでのメッセージコーナーを設けている（後述、タイムテーブル参照）が、リクエスト曲の採用は基本的にはがき・封書を優先として扱っている。ただし、番組内でメールアドレスとはがきでの宛先の紹介は基本的に放送されないが、たまに月に1回程度で宛先を紹介することもある[要出典]。
毎年12月25日に放送されている『ラジオ・チャリティー・ミュージックソン』の放送時でも通常通りに放送される。
また、番組ではウチナーグチによるスポンサーのCM読み上げが行われるのも特徴で、基本的に盛が読み上げる生CMが放送される。そのスポンサー数は、早朝のローカル生ワイド番組としては異例の15社（平日・土曜とも2022年時点）で、その中には放送開始当初から提供している個人商店から県内大手企業まで大小様々な企業スポンサーが連ねており、全スポンサーの約半分が生CMで構成されている。また、6時の時報CMでは琉球新報が発行する関連新聞（小中学生新聞「りゅうPON」、以前は新報スポニチ）が必ず流れる。その関係から、沖縄県域エリア対象の放送局では午前5時台・6時台唯一の自社制作生番組ということもあり、また、県内民放ラジオ個人聴取率調査でも同時間帯でトップに躍り出ていることから、人気番組かがうかがえる。パーソナリティが所属する盛芸能関連情報やラジオ沖縄が主催・後援のイベント告知や番組の宣伝（主に民謡関連や、『華華天国』内包で放送中の「ハイタイ！美ら菜タイム」のメール募集など）、当番組とのタイアップ商品の案内に際しても、生CM同様ウチナーグチで頻繁に紹介している[要出典]。
このように全編をウチナーグチで構成しているが、台風や地震など気象警報が発令した場合やミサイル発射などの有事で沖縄県内で影響が出ると予想された場合はそのまま原稿を読むか、ラジオ沖縄アナウンサーが出演してアナウンスする。
放送時間

月曜日 - 金曜日 5:00 - 6:50
土曜日 5:00 - 6:45
タイムテーブル

5:00 スタート
5:05 以降トークとリクエストと生CMで構成される。
5:20頃 おはようふるさと便り
6:00 お天気と那覇の潮の干満情報
6:05頃（月～金のみ）メールメッセージコーナー
6:30頃 （月～金のみ）ふるさとのよもやま話
（土のみ）ふるさとの古典
6:45頃（土06:40頃） エンディング
タイムテーブル > 土曜日の放送について

同一パーソナリティによる平日帯の生ワイド番組としては数少ない月曜から土曜までの放送であるが、土曜日は主に組踊・古典民謡・琉舞や古い音源の民謡を主体に流している。このため、リスナーからの上記に関するリクエスト曲は全般を通して基本的にはかかることは少ないが、すべてリクエストを受付しない訳ではなく、それに当てはまる曲があれば応じることもある。また、土曜日はパーソナリティのスケジュールの都合により、年に数回スタジオでの同時パッケージ（録って出し）による収録放送を行うこともある。
命薬（ぬちぐすい）ツアーによる対応

所属する盛芸能では、春の桜シーズン（3月下旬頃）と秋の紅葉シーズン（10月下旬頃）の年2回、沖縄ツーリスト南部営業所との合同企画で2泊3日ないし3泊4日の『暁でーびる［春または秋の］命薬（ぬちぐすい）ツアー』が行われるが、この期間、番組ではやや変則的なプログラムで対応している。ツアー初日は出発前ということもあり番組は生放送で進行するが、ツアーでの出発時刻が8時までの場合、安敬が同行者の進行として那覇空港に向かうため6時で番組を抜け、6時台は盛が一人で進行する。しかし、放送が終わると盛もツアーに同行するため、2日目以降最終日まではスタジオでの生放送は技術的にも不可能なので、事前に収録した同時パッケージ（録って出し）のものを放送する。このため、生CM以外の各種コーナーはお休みか企画変更となるが、収録前に届いたメールやはがきによるリクエストは行う。
番組タイアップ商品 暁でーびる一番茶

当番組では、盛芸能とのタイアップで、「暁でーびる一番茶」（製造元:沖縄長生薬草本社）を商品化している。沖縄県産の乾燥野草（ウッチン(ウコン)・クミスクチン(ネコノヒゲ)・クチナシ・ドクダミ・グァバなど）をブレンドした複合茶で、朝の目覚めに飲める味わいに仕上げたものとなっている。基本的にラジオ沖縄営業部を通しての通販となっているため、公式サイト「ラジオ沖縄Shop」では販売されていないが、県内の一部店舗でも一般販売している。
フォトぶら

| 雨上がりのフォトぶら♪ ↓ フォトぶら |
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ジャンル:  バラエティ番組
出演者:  雨上がり決死隊 （蛍原徹・宮迫博之） 馬場園梓
ナレーター:  本田美樹
エンディング:  YU-A「Shaping Up」
製作
プロデューサー:  渡邉愛幸 植田隆志
制作:  関西テレビ

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2018年4月7日 - 2020年3月28日
放送時間: 土曜日 18:30 - 19:00
放送分: 30分
特記事項： 『雨上がりのフォトぶら♪』としては全57回。
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『フォトぶら』は、関西テレビで2018年4月7日から2020年3月28日まで放送されていたバラエティ番組である。開始当初から2019年6月22日までの番組名は『雨上がりのフォトぶら♪』（あめあがりのフォトぶら）。
概要

前々番組『雨上がり食楽部』および前番組『雨上がりのナニモン!?』に続く雨上がり決死隊を冠番組として起用した、前番組同様ロケVTRメインのバラエティ番組として開始した。
本番組は、雨上がり決死隊（2019年7月以降は蛍原徹）と馬場園梓（アジアン）とお相手芸人とゲストが気になっている写真を求めて、街を歩くといった内容である。
2019年6月24日、出演者の一人だった宮迫博之が闇営業問題で所属事務所・吉本興業から当面の間芸能活動謹慎処分を受けたことに伴い、6月29日の放送を休止（代替番組としてフジテレビ制作の『もしもツアーズ』を臨時ネット）。同日放送予定だった（ゲスト・香西かおり、場所・高槻）はお蔵入り。翌週7月6日の放送からは雨上がりの冠を外し『フォトぶら』にタイトルを改めた。宮迫は7月19日に吉本から契約解消された。2020年3月28日を最後に終了。後番組は、『フットマップ〜今すぐ行きたい!エエとこツアー〜』となりこちらも旅番組となる。MCは、フットボールアワー。
放送終了後の2021年6月3日アジアンが解散。8月17日には雨上がり決死隊が解散したため、出演していた3人ともがピン芸人として活動する。
出演者

雨上がり決死隊
蛍原徹
宮迫博之 - 2019年6月まで出演。
馬場園梓（当時:アジアン）
ネット局

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送日時 | ネット状況 | 備考 |
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| 近畿広域圏 | 関西テレビ（KTV） | フジテレビ系列 | 土曜 18:30 - 19:00 | 制作局 | 制作局 |
| 鹿児島県 | 鹿児島テレビ（KTS） | フジテレビ系列 | 日曜 8:30 - 9:00 | 遅れネット |  |
| 石川県 | 石川テレビ（ITC） | フジテレビ系列 | 不定期放送 | 遅れネット |  |
| 三重県 | 三重テレビ（MTV） | 独立局 | 木曜 15:00 - 15:30 | 遅れネット |  |
| 東京都 | TOKYO MX（MX） | 独立局 | 水曜 8:00 - 8:30 | 遅れネット |  |
ネット局 > 過去のネット局

富山テレビ（BBT） - 2018年10月14日より日曜 8:30 - 9:00に遅れネットされていたが、2019年3月31日で打ち切り。
スタッフ

ナレーター：本田美樹
構成：佐久間貴司、根宜利彰
リサーチ：田中文章、橋本洋介、神庭誠、丸尾雄希
ロケCAM：藤松智哉
LD：原口神明
MIX：大林俊夫
EED：塩見淳、高尾祐季
MA：右見嘉英
宣伝：姫野健太（カンテレ）
スタイリスト：Franc.
メイク：ビーム
衣装協力：ライトオン、Soa、Stra Raggio、丸八服装
協力：ウエストワン、SOUND-K、CREA5、東京オフラインセンター、大阪共立、ビーオネスト、映像倶楽部
AP：水流園修二（吉本興業）
ディレクター：森脇芳史（CREA5）、堀江拓真（メディアプルポ）、對馬久織（映像倶楽部）、杉岡亮、須増宝代（メディアプルポ）
演出プロデューサー：西原久進（メディアプルポ）
プロデューサー：居川大輔（カンテレ、2019年7月 - ）、亀井俊徳（吉本興業）
制作協力：吉本興業、メディアプルポ
制作著作：関西テレビ
スタッフ > 過去のスタッフ

プロデューサー：渡邉愛幸（カンテレ、2018年4月 - 2019年6月）、植田隆志（吉本興業）
王になろうとした男

| 王になろうとした男 The Man Who Would Be King |
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 1888年初版のアンソロジー集の表紙
作者:  ラドヤード・キプリング
国:   イギリス、 イギリス領インド帝国
言語:  英語
ジャンル:  短編小説、冒険小説
発表形態:  アンソロジー
刊本情報
収録:  『The Phantom 'Rickshaw and other Eerie Tales』
出版元:  A. H. Wheeler社(イラーハーバード(英領インド）)
出版年月日:  1888年
日本語訳
訳者:  金原瑞人・三辺律子 高橋和久
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『王になろうとした男』（おうになろうとしたおとこ、英: The Man Who Would Be King）は、ラドヤード・キプリングによる小説。1888年にアンソロジー集『The Phantom 'Rickshaw and other Eerie Tales』の中の一編として出版された。
概要

「王になろうとした男」（1888）は、ラドヤード・キプリングによる短編小説である。アフガニスタンの僻地にあるといわれる「カーフィリスターン（英語版）」（Kafiristan）で王になった、英領インドの二人のイギリス人冒険家の話である。この小説は、ジェームズ・ブルックとジョシア・ハーランの二人の経験を元にしている。ジェームズ・ブルックは、ボルネオ島にあるサラワクで白人王に成った英国人であり、ジョシア・ハーランは、米人冒険家でゴール王子の称号を、彼自身のみ成らず、彼の子孫にまで与えられた。この小説は、それだけでなく他の事実を要素に取り込んでいる。たとえば、ヌーリスタンの人々が、ヨーロッパ人の外観を備えていることや、最後に無くなった主人公の頭が戻ってくる話は、アドルフ・シュラーギントヴァイトの斬られた頭が植民地省に戻ってきた事実をモデルにしたものである。
この短編小説は、『The Phantom 'Rickshaw and other Eerie Tales』の一編として出版された。この本は、印度鉄道図書の第五巻として出版されている。また、『Wee Willie Winkie』に掲載されたほか、他の本にも掲載されている。
また、ラジオ小説として1947年7月7日、「エスケープ」ショウで放送され、1948年8月1日にも再放送されている。
あらすじ

この話の語り手は、インドにいるイギリス人ジャーナリスト、キプリングである。キプリングはインドを旅行中に二人のだらしない冒険家ダニエル・ドレイヴォットと、ピーチ・カーネハンに会い、好意を持った。キプリングはこの二人があるラージャを脅迫するのをやめさせた。数ヶ月後、ふたりはラホールにあるキプリングのオフィスを訪ねて、自らの計画を語った。彼らは、「兵士、水夫、植字工、写真家、鉄道技師、些細な請負業者」などをやっていたが、インドは彼らには狭すぎると考えるようになっていたのであった。翌日、彼らは、王になるためにカフィリスタンへ旅立った。ドレイヴォットは現地人になりきり、20丁のマルティニ・ヘンリー銃を持っていくつもりであったが、これは当時としては世界最高の銃であった。彼らは、王か首長に会い、彼が敵を倒すのを手伝い、その上で、その地位を乗っ取ることを計画した。彼らは語り手に、その地域に関する書籍や地図を調べてくれるよう頼んだ。語り手はふたり同様フリーメーソンのメンバーであり、また、語り手が恐喝の計画を差し止めたからである。
二年後、灼熱の夏の暑い夜にカーネハンが語り手のオフィスに入ってきた。彼は失意の身でぼろをまとう乞食になっていが、驚くべき物語を話した。ドレイヴォットとカーネハンは王になることに成功していた。まずはカフィールの人々と出会い、この人々が白人であることがわかった。軍隊を整え、村々を占領し、統一国家を作ることを夢見た。カフィールの人々はイスラム教徒ではなかった。ドレイヴォットをアレキサンダー大王の生まれ変わりか子孫であると認め、神として崇めた。カフィールの人々はフリーメーソンの儀式を行っており、ドレイヴォットが上位のメンバーだけが知っているフリーメーソンの秘密を知っていたため、ドレイヴォットの評価は上がった。
ドレイヴォットがカフィールの少女と結婚することを決めた時、この計画は崩れた。神と結婚することを畏れた少女が、ドレイヴォットがその少女に口づけしようとした時に噛みついたのだ。彼が血を流すのを見て、司祭達は、「神でもなく、悪魔でもなく、単なる人間だ」と叫んだ。カフィールの人々の多くがドレイヴォットとカーネハンに背いた。数人がドレイヴォット達に忠誠を誓ったが、結局は敗れて二人の王は捕らわれた。
王冠をかぶったドレイヴォットは渓谷にかかる吊り橋の上に立たされ、カフィールの人々がその縄を切ると、彼は転落して死んでしまった。カーネハンは二本の松の間に磔にされた。しかし、一日たっても生きながらえていたので、カフィールの人々は奇跡と思い、彼を自由にした。カーネハンは乞食をしてインドに戻った。
この話の証拠として、カーネハンは語り手に、金の王冠を頭に抱いたドレイヴォットの頭を見せて、部屋から去った。翌日、語り手は彼が狂気に陥り、帽子もかぶらずに炎天下の道を這っているのを見つけたので、病院に入院させた。二日後、語り手が病院を訪れた時、日射病でカーネハンが死亡したことを知らされた。持ち物は何も残されていなかった。
評価

J.M.バリーは「フィクションの中でももっとも大胆なもの」と評価している。他の批評は、ブルームの『ラドヤード・キプリング』に集められている。
日本語訳

金原瑞人・三辺律子共訳「王になろうとした男」
『諸国物語』ポプラ社所収(2008)
高橋和久訳「王を気取る男」
『キプリング・インド傑作選』鳳書房所収(2008)
大衆文化

スタートレックに、この話に基づくエピソードがある。
同名の歌がある。
1975年に、ショーン・コネリーとマイケル・ケインの主演により、映画化されている。この映画では、クリストファー・プラマーがキプリングを演じている。
アエロフロート8641便墜落事故

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 同型機のYak-42
事故の概要
日付:  1982年6月28日
概要:  金属疲労によるスクリュージャッキの破損、設計上の欠陥
現場:   ソビエト連邦 白ロシア マズィル付近 1738北緯39度39分37.12秒 西経119度52分40.81秒﻿ / ﻿北緯39.6603111度 西経119.8780028度﻿ / 39.6603111; -119.8780028座標: 北緯39度39分37.12秒 西経119度52分40.81秒﻿ / ﻿北緯39.6603111度 西経119.8780028度﻿ / 39.6603111; -119.8780028
乗客数:  124
乗員数:  8
負傷者数:  0
死者数:  132（全員）
生存者数:  0
機種:  ヤコヴレフ Yak-42
運用者:   アエロフロート・ソビエト航空
機体記号:  CCCP-42529
出発地:   プルコヴォ空港
目的地:   キーウ・ジュリャーヌィ国際空港
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アエロフロート8641墜落事故（アエロフロート8641びんついらくじこ）は、1982年6月28日に発生した航空事故である。プルコヴォ空港発キーウ・ジュリャーヌィ国際空港行きだったアエロフロート8641便（ヤコヴレフ Yak-42）が、ピッチ角のコントロールを失い急降下した。機体は空中分解し、乗員乗客132人全員が死亡した。この事故は、Yak-42で発生した初めての事故であり、ベラルーシ史上最悪の航空事故ともなっている。
事故機

事故機のヤコヴレフ Yak-42（CCCP-42529）は、事故までに795時間の飛行時間と496サイクルを経験していた。
事故機には4人のコックピットクルーと4人の客室乗務員、124人の乗客が搭乗していた。コックピットクルーは、機長と副操縦士、航空機関士、ナビゲーターにより構成されていた。
事故の経緯

8641便は搭乗の遅れにより、定刻より1分遅いUTC9時01分にプルコヴォ空港を離陸した。10時45分にボルィースピリ管制の空域に入った。10時48分01秒、パイロットは降下の準備を開始したが、57秒後に緊急着陸の許可を管制官に要求した。管制官は7,800メートル (25,600 ft)のホールディングパターンを維持するよう指示した。パイロットは飛行経路を確認したが、8641便からの交信は以降なかった。10時51分20秒、自動操縦により着陸に向けて降下を開始した。10秒後に突然、スタビライザーが機首下げ位置の限界である2度を越え、-1.5Gが生じた。自動操縦は、スタビライザーを調節し0.6度まで戻した。しかし、パイロットが機体を水平にするため操縦桿を3秒間引いたため、自動操縦が解除された。機体は急降下を始め、10時51分50秒に俯角が50度に達した。機体には2Gを越える力が働き、空中分解し墜落した。
機体の残骸は首都圏から南西12km地点で発見された。6.5×3.5kmの範囲に残骸は散乱しており、乗員乗客132人全員が死亡した。
事故調査

Yak-42のスクリュージャッキの構造に欠陥があり、疲労亀裂が生じたことが判明した。原因として、不適切なメンテナンス及びスタビライザーの制御装置が基準を満たしていなかったことをあげた。スクリュージャッキの図面にサインをした3人のエンジニアが有罪判決を受けた。
スタビライザーの突発的な動作は構造不良により、42M5180-42ねじが疲労により破断したことが原因だと述べられた。この事故を受けて、Yak-42は全機が設計が修正されるまでの間、運航停止となった。
沢田秀男

沢田 秀男（さわだ ひでお、1933年（昭和8年）7月18日 - ）は、日本の政治家。元神奈川県横須賀市長（3期）。
来歴

神奈川県座間市生まれ。神奈川県立湘南高等学校を経て、東京大学法学部卒。1957年自治庁（のち自治省、現・総務省）に入る。広島市助役、自治省総務課長、国土庁審議官、同地方振興局長などを歴任し、1988年横須賀市助役となる。1993年横須賀市長に当選。3期務める。
市長在職中の1996年に「よこすか情報フロンティアプラン」を策定し、入札制度改革を断行。条件付き一般競争入札を導入した。さらに指名入札を全廃し、業者に指名条件として与えていた格付けを廃し、経営や技術力の客観的事項だけを見る経営審査事項総合評点を参加条件とし、過去の業績など行政側の主観的評価を一切含めない、「行政の恣意」を入札の場から排除した。これによって新規の業者でも入札に参加できるようになった。こうした制度改革により、1999年からは業者が来庁や集合することなく入札できるよう、業務改革を実施した。入札案件をホームページで公開し、入札参加申請書のファックスによる受付を可能にし、現場説明会を廃止、郵便による入札書の受付、開札立会人を3社に限定、開札結果のホームページ公開など、談合が成立しにくい環境を整備した。この結果、入札参加業者は指名入札時代から増加し、平均落札率は大きく下がった。落札価格の低下によって、横須賀市は導入前の1997年度に比べ、2000年度には約29億円もの経費削減を実現できた。
地方分権のための活動を推進し、このほか全国市長会行政委員長、全国基地協議会会長、内閣府中央防災会議専門調査会委員、国土交通省中央建設業審議会委員、地方自治経営学会参与などを務めた。2005年に市長を退任した。
著書

『海が光る街から 市長のティータイム』神奈川新聞社、2003年。
『海が光る街から 市長のティータイムⅡ』神奈川新聞社、2005年。
兵庫県道472号鳥飼浦洲本線

| 一般県道 |
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兵庫県道472号 鳥飼浦洲本線 一般県道 鳥飼浦洲本線
総延長: 10.602 km
起点: 洲本市五色町鳥飼浦【北緯34度22分37.6秒 東経134度45分22.1秒﻿ / ﻿北緯34.377111度 東経134.756139度﻿ / 34.377111; 134.756139﻿ (県道472号起点)】
終点: 洲本市納【北緯34度20分17.5秒 東経134度50分49.9秒﻿ / ﻿北緯34.338194度 東経134.847194度﻿ / 34.338194; 134.847194﻿ (県道472号終点)】
接続する 主な道路 （記法）:     兵庫県道31号福良江井岩屋線    兵庫県道66号大谷鮎原神代線    兵庫県道470号倭文五色線    兵庫県道125号洲本松帆線    兵庫県道469号上内膳塩尾線E28 神戸淡路鳴門自動車道  国道28号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
兵庫県道472号鳥飼浦洲本線（ひょうごけんどう472ごう とりかいうらすもとせん）は、兵庫県洲本市から南あわじ市を経由して、再び洲本市に至る一般県道である。
概要

洲本市五色町鳥飼浦から南あわじ市を経由して、洲本市納に至る。
概要 > 路線データ

起点：洲本市五色町鳥飼浦（兵庫県道31号福良江井岩屋線交点）
終点：洲本市納（洲本インター前交差点、国道28号交点、神戸淡路鳴門自動車道 洲本IC）
総延長：10.602 km
事前通行規制区間：南あわじ市倭文安住寺 - 洲本市奥畑