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啓周ロベルト
出演 > 歌手活動

2021年　6月　ファ-ストシングル、「　SAKE Y TEQILA 」をリリース
SPOTIFY -Keishu Roberto - （Spotify公式サイト）
APPLE MUSIC Keishu Roberto -　（Apple Music公式サイト）
2021年　12月　セカンドシングル、「　Señorita Hermosa　」をリリース
SPOTIFY -Keishu Roberto - （Spotify公式サイト）
APPLE MUSIC Keishu Roberto -　（Apple Music公式サイト）
出演 > CM

台湾セブン-イレブン（関東煮「手袋篇」「走る篇」）
出演 > 雑誌

主婦の友社「Hana*chu→（ハナチュー）」（ファッションモデル - 「ダンチュー」）
出演 > ドラマ

TBS「女タクシードライバーの事件簿」安西翔太 役
テレビ朝日「天装戦隊ゴセイジャー」男子高生 役
朝日放送「ちゃん動画乙」 レギュラー　男子高生 役
出演 > ショー

庄内ガールズミーティング　Shonai girls☆MTG 2010
ガールズアワード  Girls Award 2010
仙台コレクション Sendai Collection 2010
出演 > バラエティー

日本テレビ「新型学問 はまる!ツボ学」イケメン高校生 役
大橋一郎

大橋 一郎（おおはし いちろう）
大橋一郎 (投手) - 京都府出身。1942年～1944年に朝日軍、1946年にグレートリングに所属した。
大橋一郎 (内野手) - 愛知県出身。1953年～1958年に国鉄スワローズに所属した。
加藤恒忠

加藤恒忠
加藤 恒忠（かとう つねただ、安政6年1月22日（1859年2月24日） - 大正12年（1923年）3月26日）は、日本の外交官、政治家。旧姓は大原。号は拓川。衆議院議員、貴族院勅選議員、松山市長、錦鶏間祗候。三男忠三郎は阪急電鉄の車掌、阪急百貨店の職員で、俳人正岡子規の妹リツの養子となり正岡家の祭祀を嗣いだ。
人物

伊予国（現・愛媛県松山市）に伊予松山藩の儒者大原観山の三男として生まれる。父の死後、上京し、1876年（明治9年）給費の官吏養成所である司法省法学校（現在の東京大学法学部）に入学、フランス語とフランス法を学んだ。1879年1月廃絶していた縁戚の加藤家を興し加藤家戸主になった。同年2月校長の方針に反対し退学、中江兆民の塾に入る。
1883年11月、フランス留学のため出国し、翌1884年1月、パリに到着。1886年、外務省に入りフランス在勤となる。1890年12月、パリを発ち、1891年2月に帰国する。外務省政務局を経て、1892年-1897年にフランス公使館書記、その後、大臣秘書官、人事課長、ベルギー公使などを務める。
1906年（明治39年）にジュネーヴで万国赤十字改正会議の全権代表になるが、伊藤博文と対立し、翌年に退職した。大阪新報社長兼主筆、大阪北浜銀行（現UFJ銀行）取締役となる。
1908年5月、第10回衆議院議員総選挙に愛媛県松山市区より出馬して当選。衆議院議員を一期務める。1912年5月27日、貴族院勅選議員となり、交友倶楽部に属し1923年3月27日まで在任。1917年12月15日、錦鶏間祗候を仰せ付けられた。1919年、第一次世界大戦後のパリ講和会議に参加。シベリア出兵後、1919年8月12日、特命全権大使となりシベリア派遣大使に就任し、錦鶏間祗候は消滅した。1922年（大正11年）に第5代松山市長に就任し、松山高等商業学校（現在の松山大学）の設立に尽力した。翌1923年、任期途中に食道がんで死去した。勲一等旭日大綬章が追贈された。墓所は松山市の相向寺（現松山市拓川町）にある。
栄典

1891年（明治24年）12月5日 - 正七位
1892年（明治25年）11月14日 - 従六位
1896年（明治29年）10月30日 - 正六位
1898年（明治31年）12月22日 - 従五位
1900年（明治33年）12月25日 - 正五位
1906年（明治39年）1月31日 - 従四位
1908年（明治41年）3月30日 - 正四位
1923年（大正12年）3月27日 - 従三位
1898年（明治31年）4月6日 - 勲五等双光旭日章
1901年（明治34年）6月27日 - 勲四等瑞宝章
1902年（明治35年）12月28日 - 旭日小綬章
1905年（明治38年）6月24日 - 勲三等瑞宝章
1906年（明治39年）4月1日 - 勲二等瑞宝章
1916年（大正5年）4月1日 - 旭日重光章
1919年（大正8年）12月25日 - 勲一等瑞宝章
1923年（大正12年）3月27日 - 旭日大綬章
1888年（明治21年）7月7日 - ベルギー王国：レオポール勲章シュワリエー
1892年（明治25年）11月8日 - フランス共和国：レジオンドヌール勲章シュヴァリエ
1893年（明治26年）2月13日 - スペイン王国：イサベル・ラ・カトリカ勲章シュワリエ
1901年（明治34年）
10月4日 - フランス共和国：レジオンドヌール勲章コマンドール
10月4日 - スペイン王国：イサベル・ラ・カトリカ勲章グランクロワ
1907年（明治40年）2月1日 - スペイン王国：シャールトロワー第一等勲章
1906年（明治39年）11月2日 - ベルギー王国：レオボール勲章グランクロア
系譜

正岡常尚
　　　　　　　　　　　　　┃　　　┏正岡常規（正岡子規）
　　　　　　　　　　　　　┣━━━┫
加藤重孝━━大原有恒　　　┃　　　┗律
　　　　　　　　┃　　┏八重
　　　　　　　　┣━━┫　　　　　┏十九郎
　　　　　　　　┃　　┗加藤恒忠━✛六十郎
歌原松陽━━━━重　　　　　　　　┗正岡忠三郎　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　┏正岡浩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━┫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　┗正岡明
　　　　　　　　　　　　野上俊夫━━━あや
大春日雄継

|  凡例大春日雄継 |
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時代:  平安時代初期 - 前期
生誕:  延暦9年（790年）
死没:  貞観10年4月23日（868年5月19日）
官位:  従四位下・大学博士
主君:  仁明天皇→文徳天皇→清和天皇
氏族:  春日部→春日臣→大春日朝臣
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大春日 雄継（おおかすが の おつぐ）は、平安時代初期から前期にかけての貴族・儒学者。官位は従四位下・大学博士。
経歴

越前国丹生郡の出身。承和14年（847年）正六位上から外従五位下に叙せられる。また、同年同族1名と共に春日部より春日臣に改姓し、越前国から左京に貫籍を移されている。
嘉祥3年（850年）従五位下・大学博士に叙任され、貞観15年（868年）に没するまで博士を務める。大学博士としての事績として以下がある。
天安2年（858年）に大納言・安倍安仁以下、文章博士・菅原是善、陰陽博士・滋岳川人らと共に、山城国葛野郡田邑郡真原の地に赴いて、文徳天皇の山陵の地を定める。
貞観2年（860年）清和天皇に『御注孝経』を用いて『孝経』の進講を行う。
貞観3年（861年）清和天皇が『論語』を講読する際に侍講を務める。
貞観6年（864年）釈奠にて『毛詩』を講じる。
斉衡2年（855年）従五位上、貞観2年（860年）正五位下、貞観6年（864年）従四位下に昇叙される一方、貞観5年（863年）には刑部権大輔を兼ねた。またこの間の斉衡3年（856年）には、大春日朝臣姓に改姓している。
貞観10年（868年）2月25日に野火による田邑山陵（文徳天皇陵）兆域の樹木焼失への対応について議論が行われた際、『礼記』では先人の室に火災があった場合は3日間哭すとの記載があることを述べ、それに従うべき旨を奏した。しかし、巨勢文雄による宗廟で火災が発生した際に皇帝は素服を着用したという『漢書』における故実に基づくべきとの意見が採用された。その後間もなく、雄継は引退の上表を行うが許されず、4月23日に卒去。享年79。最終官位は大学博士行従四位下。
官歴

承和14年（847年） 正月7日：外従五位下。8月15日：春日部より春日臣に改姓、左京に貫附（この時の官職は助教）
嘉祥3年（850年） 正月7日：従五位下。5月17日：大学博士
嘉祥4年（851年） 4月8日：次侍従
仁寿3年（853年） 7月1日：越中権守
斉衡2年（855年） 正月7日：従五位上
斉衡3年（856年） 8月27日：大春日朝臣に改姓
貞観2年（860年） 12月20日：正五位下（『孝経』進講の功労）
貞観5年（863年） 2月16日：兼治部大輔。3月19日：兼刑部権大輔
貞観6年（864年） 正月7日：従四位下
貞観7年（865年） 3月28日：兼伊予権守
貞観10年（868年） 4月23日：卒去（大学博士行従四位下）
大穴

大穴（おおあな、だいあな）
競馬・競輪・競艇などで、掛け金の100倍を超える配当の意。万馬券・万車券・万舟券ともいう。または大きな番狂わせおよびそれによる大儲け。
千葉県船橋市の地名 - 大穴 (船橋市)
群馬県利根郡みなかみ町の地名 - 大穴 (みなかみ町)
黒岩松次郎の長編小説。また、これを元にした映画。
AV女優を中心にタレントやモデルのマネジメントを手掛ける芸能プロダクション。商号は、株式会社大穴（だいあな、英文名称：Diana）。通称は、大穴プロダクション。 - 大穴 (芸能事務所)
佐賀県中学校一覧

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総数: 97校・1分校
国立: 1校
公立: 90校・1分校
私立: 6校
教育委員会所在地: 〒840-8570
佐賀県佐賀市城内一丁目1-59
公式サイト: 佐賀県教育委員会
佐賀県中学校一覧（さがけんちゅうがっこういちらん）は、佐賀県の中学校および義務教育学校（後期課程）の一覧。
国立中学校

佐賀大学教育学部附属中学校（佐賀市）
公立中学校 > 佐賀市 > 県立

佐賀県立致遠館中学校
佐賀県立彩志学舎中学校
公立中学校 > 佐賀市 > 市立

佐賀市立成章中学校
佐賀市立城南中学校
佐賀市立昭栄中学校
佐賀市立城東中学校
佐賀市立城西中学校
佐賀市立城北中学校
佐賀市立金泉中学校
佐賀市立小中一貫校芙蓉校
佐賀市立鍋島中学校
佐賀市立諸富中学校
佐賀市立大和中学校
佐賀市立小中一貫校松梅校
佐賀市立小中一貫校富士校
佐賀市立小中一貫校北山校
佐賀市立小中一貫校三瀬校
佐賀市立川副中学校
佐賀市立東与賀中学校
佐賀市立小中一貫校思斉館
公立中学校 > 唐津市 > 県立

佐賀県立唐津東中学校
公立中学校 > 唐津市 > 市立

唐津市立第一中学校
唐津市立佐志中学校
唐津市立高峰中学校
唐津市立第五中学校
唐津市立鏡中学校
唐津市立鬼塚中学校
唐津市立湊中学校
唐津市立西唐津中学校
唐津市立浜玉中学校
虹の松原分校
唐津市立厳木中学校
唐津市立相知中学校
唐津市立北波多中学校
唐津市立小川小中学校
唐津市立肥前中学校
唐津市立海青中学校
唐津市立馬渡中学校
唐津市立加唐中学校
唐津市立七山小中学校
公立中学校 > 鳥栖市 > 県立

佐賀県立香楠中学校
公立中学校 > 鳥栖市 > 市立

鳥栖市立鳥栖中学校
鳥栖市立田代中学校
鳥栖市立基里中学校
鳥栖市立鳥栖西中学校
公立中学校 > 多久市

多久市立東原庠舎中央校
多久市立東原庠舎東部校
多久市立東原庠舎西渓校
公立中学校 > 伊万里市

伊万里市立伊万里中学校
伊万里市立南波多郷学館
伊万里市立青嶺中学校
伊万里市立東陵中学校
伊万里市立国見中学校
伊万里市立山代中学校
伊万里市立啓成中学校
公立中学校 > 武雄市 > 県立

佐賀県立武雄青陵中学校
公立中学校 > 武雄市 > 市立

武雄市立武雄中学校
武雄市立武雄北中学校
武雄市立川登中学校
武雄市立山内中学校
武雄市立北方中学校
公立中学校 > 鹿島市

鹿島市立東部中学校
鹿島市立西部中学校
公立中学校 > 小城市

小城市立小城中学校
小城市立三日月中学校
小城市立牛津中学校
小城市立小中一貫校芦刈観瀾校
公立中学校 > 嬉野市

嬉野市立塩田中学校
嬉野市立嬉野中学校
嬉野市立大野原中学校
嬉野市立吉田中学校
公立中学校 > 神埼市

神埼市立神埼中学校
神埼市立千代田中学校
神埼市立脊振中学校
公立中学校 > 神埼郡

吉野ヶ里町立三田川中学校
吉野ヶ里町立東脊振中学校
公立中学校 > 三養基郡

基山町立基山中学校
みやき町立中原中学校
みやき町立北茂安中学校
みやき町立三根中学校
上峰町立上峰中学校
公立中学校 > 東松浦郡

玄海町立玄海みらい学園
公立中学校 > 西松浦郡

有田町立有田中学校
有田町立西有田中学校
公立中学校 > 杵島郡

大町町立小中一貫校大町ひじり学園
江北町立江北中学校
白石町立白石中学校
公立中学校 > 藤津郡

太良町立多良中学校
太良町立大浦中学校
私立中学校

佐賀県内の私立中学校はいずれも中高一貫校である。
私立中学校 > 佐賀市

佐賀清和中学校
佐賀龍谷中学校
弘学館中学校
成穎中学校
私立中学校 > 唐津市

早稲田佐賀中学校
私立中学校 > 三養基郡

東明館中学校
大春日真野麻呂

|  凡例大春日真野麻呂 |
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時代:  平安時代初期 - 前期
生誕:  不明
死没:  不明
官位:  従五位上・陰陽頭
主君:  仁明天皇→文徳天皇→清和天皇
氏族:  春日氏
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大春日 真野麻呂（おおかすが の まのまろ）は、平安時代初期から前期にかけての貴族・暦学者。大春日船主の孫。官位は従五位上・陰陽頭。
経歴

大春日氏の世業である暦道を相伝し、真野麻呂はその5代目であった。天平宝字7年（763年）に具注・七曜・頒暦・中星の4種の暦を造って淳仁天皇に献上した大春日船主の孫とされる。
嘉祥2年（849年）従五位下に叙爵。暦博士を務める傍ら、斉衡3年（856年）紀伊権介、天安2年（858年）備後介と地方官を兼帯した。
この間の斉衡4年（857年）にこれまで長く用いられた大衍暦について、唐の年暦と比較した結果、月の大小に大幅な相違が見られるとして、唐で使用されている五紀暦に改めるための準備を進めるよう上請し、許される。これにより、翌天安2年（858年）から大衍暦と五紀暦が併用されることになった。
また、貞観2年（860年）この年は19年に一度の朔旦冬至（11月1日が冬至）となるはずの年であったが、暦では11月2日が冬至となる事象が発生。閏10月末に諸家での議論の結果、暦をずらして朔旦冬至とすべきとの結論が出た。この結論を受けて真野麻呂と陰陽博士・笠名高らに対して、暦をずらすことによる影響（二十四節気の錯誤など）の有無について下問がなされた。これに対して真野麻呂らは暦術を調査し、吉凶を踏まえて暦をずらすようなことは行わないのが通例であり、本来であれば今年は朔旦冬至とすべきでないこと、一方で群臣の議論により朔旦冬至としても暦への影響はないことを上奏し、朔旦冬至とすることが決まった。同年11月には、これまでの暦博士に加えて陰陽頭に任ぜられているが、これは陰陽寮管下の諸道の熟達者である博士と陰陽頭の兼任の初例である。
貞観3年（861年）先の渤海使・烏孝慎により貞観元年（859年）に日本にもたらされていた宣明暦について、大衍五紀の両暦より精度が高く、かつ唐では既に採用されていると見られることから、日本も早急に採り入れるべき旨を奏上して、許される。翌貞観4年（862年）正月に宣明暦への改暦が行われ、大衍暦と五紀暦の併用は僅か4年で廃止された。また同月には真野は従五位上に叙せられている。
官歴

『六国史』による。
時期不詳：正六位上
嘉祥2年（849年） 正月7日：従五位下
時期不詳：暦博士
斉衡3年（856年） 正月12日：兼紀伊権介
天安2年（858年） 11月25日：兼備後介
貞観2年（860年） 11月27日：陰陽頭、暦博士如元
貞観4年（862年） 正月7日：従五位上
貞観5年（863年） 3月28日：次侍従
祖父江欣平

| 祖父江欣平 |
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生誕:  1922年  日本
死没:  2009年
国籍:   日本
職業:  模型技術者
活動拠点:  祖父江製作所
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祖父江欣平（そふえきんぺい、1922年 - 2009年）は、日本の鉄道模型カスタムビルダーである。
人物・来歴

1937年に東京計器産業に勤務して技術を磨いた。
1945年よりカツミの行田市の工場に勤務して数多くの真鍮製の輸出向けの鉄道模型を製造した。製作した製品はマックス・グレイ等のブランドで販売された。その後、1962年に独立して1964年に埼玉県熊谷市に祖父江製作所を構えた。手がけた車両は大半がOゲージの蒸気機関車である。
日本の鉄道模型輸出の全盛期を支え、実物に忠実な精密模型を世に送り出した。それらは当時の邦貨に換算すると一般的なサラリーマンの数ヶ月分の給料に相当し、おいそれと一般人が購入できる物ではなかった。高品質な製品を輸出することにより日本製鉄道模型の評価を高める事に貢献した。1960年代 - 1970年代のアメリカの鉄道模型雑誌には彼の手がけた製品の広告が掲載されていた。その後、ニクソン・ショック、プラザ合意後の円高等、複数の要因により初期に比べて品質の向上した韓国製の鉄道模型が市場を席巻するようになり、日本製の鉄道模型輸出は減少した。
1990年代初頭にはこれまでの集大成ともいえるOゲージのビッグボーイを製作した。
祖父江村

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: この項目では、岐阜県にあった村について説明しています。愛知県にあった村については「祖父江町」をご覧ください。
| そぶえむら 祖父江村 |
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廃止日:  1897年4月1日
廃止理由:  合併 牛牧村、十九条村、祖父江村、野畠村 → 牛牧村
現在の自治体:  瑞穂市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、東海地方
都道府県:  岐阜県
郡:  本巣郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  768人 （町村略誌、1881年）
祖父江村役場
所在地:  岐阜県本巣郡祖父江村
ウィキプロジェクト
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祖父江村（そぶえむら）はかつて岐阜県本巣郡に存在した村である。
現在の瑞穂市祖父江などに該当する。
歴史

江戸時代、この地域は尾張藩領であった。
1889年（明治22年）7月1日 - 町村制により、祖父江村が発足。
1897年（明治30年）4月1日 - 牛牧村、十九条村、野畠村が合併し、牛牧村が発足。同日祖父江村は廃止。
南アジア・中東・アフリカ局 (タイ)

タイ王国外務省南アジア・中東・アフリカ局(タイ語:กรมเอเชียใต้ ตะวันออกกลางและแอฟริกา、英語：Department of South Asian, Middle East and African Affairs）は、タイ王国内閣外務省の内部部局の一つ。
概要

南アジア・中東・アフリカ局は、南アジア、中東、アフリカの諸国家、国家群、地域、国際機関の情勢分析、将来予測を行いつつ、外交政策、戦略の立案を行い、それに基づいて二国間及び多国間協力を構築することで、国威と国益の保全を達成することを目的とする。
下位組織

総務課 （สำนักงานเลขานุการกรม）-局行政関連事務、予算、方針
南アジア課（กองเอเชียใต้）-南アジア担当
中東課（กองตะวันออกกลาง）-中東担当
アフリカ課（กองแอฟริกา）-アフリカ担当
総務課以外は、国・地域ごとに以下の4点の業務を担当することになっている。
担当する国家、国家群、地域、国際機関の政治、治安、経済、文化、社会の分析と将来状況予測
担当地域に関する外交政策提言
担当地域でのタイ代表としての活動
担当地域の関連業務
所在地

バンコク　ラーチャテーウィー区 トゥンパヤータイ地区 シーアユタヤ通り443　シーアユタヤ・ビルディング （อาคารถนนศรีอยุธยา เลขที่ 443 ถนนศรีอยุธยา แขวงทุ่งพญาไท เขตราชเทวี　กรุงเทพมหานคร 10400）
関連事項

外務省
妙深寺

| 妙深寺 |
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所在地:  神奈川県横浜市神奈川区三ツ沢上町22-1
位置:  北緯35度28分45.5秒 東経139度36分23秒﻿ / ﻿北緯35.479306度 東経139.60639度﻿ / 35.479306; 139.60639座標: 北緯35度28分45.5秒 東経139度36分23秒﻿ / ﻿北緯35.479306度 東経139.60639度﻿ / 35.479306; 139.60639
山号:  清光山
宗派:  本門佛立宗
創建年:  昭和22年（1947年）
開山:  日博上人
公式サイト:  本門佛立宗 妙深寺
法人番号:  2020005000669 
 
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妙深寺（みょうしんじ）は、横浜市神奈川区三ツ沢上町（市営三ツ沢墓地に隣接）にある本門佛立宗の寺院。
特徴的な活動 > 海外での活動

ブラジル、スリランカ、インド、ネパール、アメリカ、イタリア、シンガポール、韓国などで、布教活動のほか、大地震などの災害時に復興支援活動をおこなっている。
昭和32年（1957年）、初代住職の日博上人が本門佛立宗の全米（南北）布教総監として戦後初めてブラジルへ渡航。日博上人は「勝ち組・負け組」問題で対立していた日系人社会に鳩山一郎首相の書簡を届け、ブラジル各地の本門佛立宗の寺院や映画館などで講演会や上映会を実施した。「コーヒーの壺」と題された日博上人の講演や日本の風景を写した16ミリフィルムの映像が多くの人の感動を呼び、戦後の混乱の中に希望を与えたと言われる。
日博上人はブラジルに仏教を伝えた茨木日水上人の盟友としてその後もブラジルを支援し続け、昭和39年（1964年）にも再度ブラジルへ渡航。現在ブラジルには本門佛立宗の寺院が11ヶ寺建立されている。
第2代住職の松風院日爽上人もブラジルへ渡航し、布教活動を継続。日博上人の長男で現現在神奈川県大和市にある末寺法深寺の住職である清水泉洋はブラジルに6年間赴任し、各地の住職として現地で活動をおこなった。
現在の第3代住職もその流れを引き継ぎ、ブラジルのほかスリランカ、インド、ネパールなどでも活動を開始した。2004年にスリランカ、インド、2005年にアメリカ、2006年にイタリア、2007年にブラジル、シンガポール、韓国などを訪問するなど、海外での仏教再興と国際平和に努めている。
スマトラ沖地震津波災害の復興支援活動、フィリピンを襲った台風30号ヨランダの災害支援、ネパール大地震の復興支援活動などを実施した。
特徴的な活動 > 世代別活動

各世代ごとに教えを学び、活動を共にする7つの活動コミュニティーが存在する。薫化会（子ども会）、青年会、ボーイスカウト、ガールスカウト、壮年会、婦人会、松風会（敬老会）の7つのコミュニティーを「教養会（きょうようかい）」と呼ぶ。
特徴的な活動 > 冠婚葬祭

葬儀・先祖供養のほか、初参り、七五三、成人式、結婚式などを行っている。
特徴的な活動 > 100万人のクラシックライブ

｢普段着で気軽に聴けるクラシック｣「音楽は耳でなく全身で聴く」というコンセプトのもと、若手演奏家による小さな演奏会を全国各地で開催し、タイトルの通り、年間100万人にクラシックライブを届けようと活動している一般財団法人100万人のクラシックライブに賛同し、第二本堂内にて定期的にクラシックコンサートを開催している。
特徴的な活動 > 僧侶の無料相談

身体や心の病、人間関係、家庭問題、心霊現象、いじめ、先祖供養や葬儀などについて、僧侶による30分間の無料相談を受け付けている。ウェブサイトから申し込み可能。
特徴的な活動 > ボーズバー

妙深寺の僧侶がホスト役になり、普段は会議室や集会場として使われている「ガラスの間」をアレンジし、テーブルにキャンドルをあしらい、ピアノジャズをBGMにした本格的な雰囲気の中、毎月ひと晩だけ開店しているバー。平成17年から開店しており、「お坊さんと気軽に話ができる場」として好評を博している。申し込み不要、開催日はウェブサイトで案内されている。
特徴的な活動 > お寺でボーズヨガ

数か月に一度、「マグマスパスタジオ insea」のインストラクターによるヨガが本堂にて開催されている。前半30分はインストラクターの指導によるヨガを、後半30分は僧侶（ボーズ）による仏教的ヨガをおこなう。
特徴的な活動 > てらこや（学習塾）

地域の子どもに無料で勉強を教える「てらこや」（学習塾）を実施している。
特徴的な活動 > さくらまつり

町内観桜会。お寺の特徴でもあるライトアップされた満開の夜桜の下で、カラオケ、無料で各種屋台を用意し近隣の方との交流をおこなう。
歴史・沿革 > 草創期 〜 初代日博上人時代

昭和初頭、佛立講東京第二支部といわれた乗泉寺系の信徒が教化や移転により横浜地区に増加し、本英組・本朗組が設立され、乗泉寺から受持教務が派遣されるようになった。清水正深師（日博上人）も昭和七年に奉公を実施。
その後、弘通はさらに展開し、横浜地区への親会場建立の声が高まり、昭和十八年、西区岡野町の住居を取得、待望の「神奈川妙証教会」が設立され、日博上人が初代住職として就任。当時の信徒数は一八〇戸。
昭和二十年、戦争末期の横浜大空襲で市街中心地の大半を消失、当山も焼夷弾を被弾したが、必死の消火活動により、ボヤ程度で消失を免れる。四五〇戸までに増加した信徒も、疎開等で離散し、八〇戸に減少、終戦を迎える。
終戦後の混乱の中、新しい時代の幕開けとともに助行などの大弘通運動を展開、信徒は再び四五〇戸に増加。昭和二十二年、「妙深寺」として寺号公称、内外二千余名の参詣を得て開筵式を挙行。以後、日博上人の厳しき中にも慈愛に満ちた指導により、分教区・分連合を繰り返しながら破竹の勢いで弘通が進展。
昭和二十五年、信徒教養紙「一実」発行。戦後の物資のままならない状況ながら、信徒教養の書籍の不足により、全国の希望寺院に配布し、宗門紙的な役割も担い、その後十二年間に亘り発行。また、教養部活動にも力を入れ、薫化会、青年会の行事は、地域の子どもたちにも開かれたものだった。その後、青少年教育の一環としてボーイスカウト横浜第三十五団を設立。
日博上人は、社会福祉事業にも数多く取り組み、昭和二十五年に児童養護施設「ゆりかご園」を開設。昭和二十六年からは「箱根療養所」へ慰問活動を実施。毎月のお講奉修、また年に一度の「大園遊会」は、外出のままならない患者さんや職員の何よりの楽しみとして、十年に亘り毎年開催。また、昭和三十七年には信者の有志を募り、マイクロバスを献納。
昭和二十七年、戦争の混乱で音信の途絶えていたブラジルから日水上人が来寺。日博上人と大いに意気投合する。その折り、日水上人の要請を受け、開講百年記念奉公の一環として日博上人主導のもと宗門に海外弘通総局が開設し、昭和三十年、第一回ブラジル巡教が実施。日博上人は第十一世講有日颯上人の随伴として同行。お会式・お講・お助行・講演会などを通し、ブラジル弘通の基礎固めとなる多大な成果を上げる。このブラジル巡教を記念して、信徒増加著しい大和方面の信者のため、別院建立を発願、大和に土地を取得した。昭和三十九年に日博上人は第十五世講有日晨上人の随伴として、大病を押して第二回のブラジル巡教に同行。
昭和三十三年、墓地納骨堂建立のため、現在の所在地となる三ツ沢に土地を取得。昭和三十九年、別院（回向堂）完成。
昭和四十一年、妙深寺は二級寺院に昇格。その記念奉公として、この年、教化五百戸・助行三万回の誓願を成就。
妙深寺の礎を築き、世界を股にかけて奉公をした日博上人は、「命をば妙法蓮華に奉り　カンナをかけてやりし日もあり」「ワッハッハよきも悪しきも今生は　まずはこれまであとは来世で」と豪傑な辞世の句を詠み、昭和四十二年五月四日、法寿六十二歳を以て遷化。一つの時代の節目を迎えた。
歴史・沿革 > 第二代　松風院日爽上人（長松清涼師）時代

日博上人の後継として、御講尊日晨上人の指導のもと、日博上人の息女の夫の長松清涼師（日爽上人）を住職代務として就任、昭和四十四年に正式に第二代住職となる。まだ二十代の若き住職のもと、妙深寺の新たな時代が始まった。
清涼師は、日博上人の伝統を護り、さらに発展させるために、日博上人のご年回にあわせた中・長期の弘通計画を立て、教講一体となって弘通・奉公を努める。昭和四十四年日博上人御三回忌奉修、記念事業として戸塚別院を建立。また、現在も続く「妙深寺報」の発刊。信者みんなが心から楽しめる行事をと、大運動会を開催、以後京浜グループの一大イベントとして三十年に亘り毎年開催。昭和四十五年、ガールスカウト神奈川第24団発団。妙深寺の特色の一つでもある薫化会・青年会・ボーイスカウト・ガールスカウトの「教養四会」は、協力しながら青少年の育成に励んでいる。
昭和四十七年、日博上人御七回忌の記念事業として三ツ沢に新本堂建立、移転。岡野町の旧本堂は信者みんなの手により解体された。翌四十八年には開筵式が挙行、二千四百名の参詣で賑わった。昭和五十一年、教養会館建立。ボーイスカウト・ガールスカウトなどの集会室にあわせ、「教務は寺内に住むべき」との先住の意向により、教務住宅が併設された。
昭和五十四年、先住御十三回忌の記念事業として、大和別院新本堂が完成。昭和六十二年には、第二本堂（納骨堂を含む多目的会館）を建立。ガラス製の御本尊・御宝前は、洋式の結婚式も行えるようにとの日爽上人の意向で、「新時代の寺院」として新聞やテレビでも報道された。
平成元年、町内の方との交流のため、第一回観桜会（さくらまつり）を開催。現在も春の町内会行事として広く認知され、毎年多くの賑わいを見せている。
平成五年四月三日、日爽上人は、観桜会の準備中に自転車で崖から転落、脳挫傷から意識不明となった。この大変な事態に対し、信徒は一丸となって昼夜を分かたぬ不眠不休のお助行を実施、四十九日目となる五月二十一日、奇跡的に意識を回復し、その後、後遺症も全くなく奉公に復帰、現証の御利益を信者に顕した。その間、門祖会併せ日博上人御二十七回忌を無事奉修、秋の高祖会には、妙深寺創立五十周年記念式典が盛大に開催された。
日博上人が作られた土台の上に、さらに様々な発案によって大きく妙深寺を発展させた日爽上人は、その奉公を後進に譲るように、平成十二年六月十四日、六十二歳にて遷化。
歴史・沿革 > 第三代住職へ

日爽上人ご遷化の後、日爽上人の子息、清潤師が第三代住職として就任。何より信者を大事にする日博上人からの伝統を受け継ぎつつ、妙深寺報の刷新、ホームページの開設、教化運動の一時廃止にあわせて菩薩心高揚のための「菩薩の誓い」運動の開始、感動あるお会式・お講奉修の改良、納金事務の改善、スリランカ・シンガポール・イタリア・ブラジル・インド・ネパールなどへの海外奉公、ウェブカメラを使った遠隔地お講の実施など、豊富な社会経験と揺るぎない信心に裏付けされた数々の奉公を打ち出し、信者に愛されるお寺、世間に開かれたお寺として、教講一体となって奉公に邁進している。
住職・僧侶 > 住職

住職は長松 清潤（本化院日桜）（ながまつ せいじゅん（ほんげいんにちおう））。昭和44年、京都市で誕生。
幕末維新の仏教改革者・長松清風より五代目、長松家宗主。本門佛立宗 由緒寺院京都長松寺、横浜妙深寺住職、長野本晨寺 前住職。
京都佛立ミュージアム館長。（財）佛立生活文化研究所 代表理事。（財）100万人のクラシックライブ理事。渋谷龍馬会特別顧問。日蓮聖人門下連合会理事。
住職・僧侶 > 僧侶

幅広い世代の20名前後の教務（僧侶）が在籍しており、信徒の先祖供養や葬儀のほか、身体や心の病、人間関係、家庭問題、心霊現象、いじめなどの相談に対応している。また、「僧侶の無料相談」を開設しており、信徒以外からの相談も無料で受け付けている。（相談時間：30分）
アクセス

地下鉄「三ツ沢上町」より徒歩10分。バス停「中丸」または「神大寺入口」下車、徒歩5分。
シリアの世界遺産

古代都市ボスラ
クラック・デ・シュヴァリエ
シリアの世界遺産 （シリアのせかいいさん）は、ユネスコの世界遺産リストに登録されているシリア国内の文化・自然遺産である。2013年に、シリア情勢の緊迫化などを理由にその時点で登録されていた6件の世界遺産すべてが危機にさらされている世界遺産（危機遺産）リストに加えられた。
文化遺産

古代都市ダマスカス - （1979年）
古代都市ボスラ - （1980年）
パルミラ遺跡 - （1980年）
古代都市アレッポ - （1986年）
クラック・デ・シュヴァリエとカラット・サラーフ・アッディーン - （2006年）
シリア北部の古代村落群 - （2011年）
自然遺産

なし
複合遺産

なし
もう帰らない

「もう帰らない」（もうかえらない、原題: Never Going Back Again）は、イギリスのロックバンドであるフリートウッド・マックの楽曲。1977年2月に発売された11作目のスタジオ・アルバム『噂』に収録された。リンジー・バッキンガムが作詞作曲を手がけた本作は、仲たがいについて歌ったアコースティック形式のバラードとなっている。演奏はバッキンガムが1人で行なっている。
その後アメリカで発売されたシングル『ドント・ストップ』やイギリスで発売されたシングル『ユー・メイク・ラヴィング・ファン』のB面にも収録され、1992年に発売のボックス・セット『25イヤーズ・ザ・チェイン』や、2002年に発売のコンピレーション・アルバム『ヴェリー・ベスト・オブ・フリートウッド・マック』にも収録されたほか、コリン・リード（英語版）やマッチボックス・トゥエンティらによってカバーされている。
制作背景

音楽史家であるジョージ・ケースは、本作を「人間関係にまつわる陽気な南カリフォルニアの哲学」を取り入れた「極めて美しい」楽曲と説明した。本作はバッキンガムがバンドメイトであるスティーヴィー・ニックスとの破局に着想を得て書いた楽曲となっている。バッキングガムがアルバムのために書いた最後の楽曲の1つで、別の女性とリバウンド交際を始めた後に書かれた。また、バッキングガムは本作を「心地よくて素朴な楽曲」とし、歌詞は深く考えなかったと述べた。楽曲には「過去の過ちを繰り返さないように」という願望が反映されている。
本作においてバッキンガムはアコースティック・ギターの伴奏でトラヴィスピッキングを使用した。この奏法はセッションギタリストのライ・クーダーから着想を得たもの。プロデューサーのケン・キャレイ（英語版）は、楽曲に最適なサウンドを得るためにバッキンガムに対して20分ごとにギターの弦を張り替えるように提案した。仕上げには丸1日を要し、スタッフは1時間ごとに3度もギターの弦を張り直すこととなったため、キャレイは「たぶんスタッフたちは僕を殺したかったと思う」と語っている。ボーカルの録音時、バッキンガムはアコースティック・ギターの伴奏における演奏ミスに気がづき、翌日に最初から録り直した。
本作のキーはF♯メジャーで、テンポは88BPM、4分の4拍子で演奏される。ギターは4フレットにカポタストが付けられ、ドロップDにチューニングされている。ボーカルの声域はC♯4からA♯5。
制作当時のタイトルは、本作の録音時にバンドメイトのミック・フリートウッドがブラシでスネアドラムを叩いていたことから「Brushes」とされていた。このスネアドラムのパートは完成版では削除されたが、2001年の再発盤に付属のDVD-Audioにボーナス・トラックとして削除されたスネアドラムとエレクトリック・ギターのパートを含んだ別バージョンが収録された。音楽雑誌『ビルボード』の批評家であるクリストファー・ウォルシュは、これらのパートが「曲の感情に訴えかける力を増加させる嬉しい驚き」を象徴すると述べた。
評価

ポップカルチャー情報誌『ローリング・ストーン』の批評家であるジョン・スウェンソンは、本作を「（アルバム『噂』における）最高に美しい作品」と説明し、「不愉快なテーマ」とは裏腹に「愉快な」ボーカルに注目した。オンラインマガジン『スタイラス・マガジン（英語版）』の批評家であるパトリック・マッケイは、アルバム『噂』の「最強の楽曲」の1つと見なした。一方で音楽ジャーナリストのチャック・エディは、本作を「芸術品まがいのトランス」と見なした。フリートウッド・マックの伝記作家であるキャス・キャロルは、本作を「わずかな優雅な言葉ですべてを語り、簡素なコーラスとはっきりとした意思を持った旋律的に整然とした楽曲」と称賛した。
オンラインマガジン『ペースト』のマット・ミッチェルは、18番目に優れたフリートウッド・マックの楽曲として本作を挙げた。
クレジット

※出典
リンジー・バッキンガム – アコースティック・ギター、ボーカル
チャートと認定 > チャート成績

| チャート (2011年) | 最高位 |
| --- | --- |
US Rock Digital Songs (Billboard): 35
チャートと認定 > 認定

| 国/地域 | 認定 | 認定/売上数 |
| --- | --- | --- |
| イギリス (BPI) | Platinum | 600,000 |
  認定のみに基づく売上数と再生回数
他のアーティストによるカバー

ロックバンドのマッチボックス・トゥエンティは、1998年に発売のトリビュート・アルバム『Legacy: A Tribute to Fleetwood Mac's Rumours』で、マイナーコードでカバー。音楽雑誌『ビルボード』の批評家であるスティーヴ・ノッパーは、「陰鬱な」カバーと称した。同じく『ビルボード』のチャック・テイラーは「わずかに攻撃的でゆったりとしたロックの律動で名曲の控えめなたたずまいを作り替えた」と評した。マッチボックス・トゥエンティのドラマーであるポール・ドゥセットは、ドゥセット曰（）く「考えてみれば悲しい」暗いアレンジにする前から、マッチボックス・トゥエンティのメンバーは楽曲に手を加えることを考えていた。ドゥセットは、地元紙『ボカラトン・ニュース（英語版）』の取材でバンドのカバー版の仕上がりついて「うまくいった」と語っている。同バンドのリード・シンガーであるロブ・トーマスは、ドラムのパートは「タスク（英語版）」や「ザ・チェイン（英語版）」から引用し、マイナーコードを使用することで「実に不気味な」アレンジに仕上げたと語っている。
ギタリストのコリン・リード（英語版）は、2001年に発売のアルバム『Tilt』で、エディ・リーダー（英語版）をボーカルに迎えてカバー。『オールミュージック』のロニー・D・ランクフォード・ジュニアは、「可愛らしい」バージョンとし、「おそらく過剰な頻度で演奏された名曲の新しい解釈を提示している」と評した。
2014年に放送されたバンク・オブ・アメリカのテレビCMでは、原曲よりも低いキーで演奏されたインストゥルメンタル（演奏者不明）が使用された。
デンマークのバンドであるスラッフェランド（英語版）は、フリージャズの形式や楽器編成の変更などを加えたカバー版を発表している。
大坌坑文化

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分布範囲:  台湾沿岸部・澎湖諸島
時代:  新石器時代初期
年代:  紀元前4000年ごろ - 紀元前3000年ごろ
先行文化:  チャンビン文化
後続文化:  各地の文化
大坌坑文化（だいふんこうぶんか）とは、新石器時代初期の紀元前4000年から紀元前3000年までの間に台湾の北部に現れた文化であり、台湾の沿岸部やその西の澎湖諸島にまで速やかに広がった。ほとんどの考古学者は、大坌坑文化は初期のオーストロネシア語族の言語を話していた台湾原住民の祖先たちによって台湾海峡を越えてもたらされたと信じている。
特徴

大坌坑文化の標式遺跡は1958年に台湾北西部にある現在の新北市八里区で発見された。1980年より前に発見された大坌坑文化の他の遺跡としては、いずれも台湾南西部にある、高雄市林園区の鳳鼻頭文化殘跡の最古層、台南市帰仁区のバジアクン遺跡が挙げられる。それ以来、大坌坑文化の遺跡が発見された場所は台湾の沿岸地域すべてに及び、台湾海峡の澎湖諸島においても遺跡が発見されている。
大坌坑文化の陶器は厚みがある上にザラザラしており、色は明るい茶色または暗い茶色である。主な種類は大きな球形の瓶やボウルである。瓶の外側は紐の形をした彫刻で覆われているが、外側に広がった縁にはそれはなく、その代わりに直線的なデザインの彫刻で装飾が行われている。大坌坑文化の遺跡からは石でできた道具も多くの種類が出土している。その中には、例えば直径20センチメートルにもなる突っつかれた痕跡のある石があるが、これは恐らく漁において網を下ろすために利用されたと考えられている。この他にも、2か所の遺跡で樹皮を叩くための道具が見つかっている。手斧（ちょうな）は非常によく磨かれており、交差する部分は直角になっている。大坌坑文化の後期になると玄武岩でできた、肩に載せて使うタイプの手斧も使われるようになったが、これは澎湖諸島の工場から来たものであると信じられている。さらに、薄く平らで三角形の形状をしている緑色の粘板岩も発見されている。粘板岩のそれぞれに1つずつ、中心まで掘られた穴がある。石以外で作られたものとしては、カキ（牡蠣）の貝殻で作られた刈り取り用のナイフ、骨やシカの枝角から作られた道具や装飾品なども発見されている。
遺跡の住民たちは園芸や狩猟に従事していたが、海洋生物の殻や魚類もかなり頼りにしていた。大坌坑文化の後期になると、住民たちはアワやイネをも栽培するようになった。紀元前2500年ごろになると、大坌坑文化は台湾全土でそれぞれの土地によって異なる文化に発展的解消を遂げた。その後の文化との連続性から、ほとんどの考古学者は大坌坑文化を担った人々は今日の台湾原住民の祖先であり、オーストロネシア語族に属する言語を話していたと考えている。
先行する台湾の遺跡の候補

大坌坑文化
鳳鼻頭文化殘跡
バジアクン遺跡
ケキウトウ遺跡
復国墩遺跡
金亀山遺跡
台湾と福建省沿岸部の考古学的遺跡
台湾に初めて移住した人々は旧石器時代の人々で、後期更新世の最終氷期の間に島に到達した。この時代には海水面が低かったために台湾海峡は地続きの陸橋となっていた。旧石器時代のチャンビン文化は大坌坑文化の最初期の遺跡と時代が重なるが、考古学者は未だにチャンビン文化が大坌坑文化へと進化したという証拠を見つけることができていない。そのため、考古学者は大坌坑文化が他のどこかから伝来したに違いないと考えている。その最も有力な候補は台湾海峡の反対側、現在の中華人民共和国福建省の沿岸部であり、その幅は最も狭い場所で約130キロメートルしかない。しかし、福建省の沿岸地域における考古学的なデータは非常に限られたものしかない。
それでも、新石器時代初期の3か所の主要な遺跡が発見されている。まず、平潭島のケキウトウ遺跡はその後の活動によって部分的に破壊されたが、その後福建省の考古学者によって発掘された。ケキウトウ遺跡からは加工された小石、磨かれた手斧など、大坌坑文化から出土した品物に似た品物が多く発見されている。しかし、陶器の加工はより多様である。次に、金門県の復国墩遺跡は地質学者によって発見されたものであり、その場しのぎのために発掘された。陶器のいくつかは紐の形をしたマークで装飾されているが、印を押された貝殻の方がより一般的である。最後に、同じく金門県の金亀山遺跡からも復国墩遺跡のものとよく似た陶器が出土しているが、紐の形をしたマークはない。張光直は復国墩遺跡と大坌坑文化は同じ文化の地域的な変種であったと主張しているが、他の考古学者は陶器の形式の違いに着目してそれらは異なる文化であると見なしている。
これらの中国本土沿岸部の文化は先駆となる地元の文化なしに突然現れたように見え、その起源は定かではない。張光直とウォード・グッドイナフは、これの文化は長江下流域の河姆渡文化と馬家浜文化の影響を反映したものであると主張しているが、彼らにとってもこれが移住や交易の結果によるものであったかどうかに関しては定かではない。
ピーター・ベルウッドはオーストロネシア人の文化的な内容がこの地域に由来することに同意しているが、これを確認するための考古学的な証拠は未だに発見されていない。
神田川 (富士宮市)

| 神田川 |
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 御手洗橋付近(2005/05)
水系:  一級水系 富士川
種別:  一級河川
平均流量:  -- m3/s
水源:  湧玉池
流域:  静岡県
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神田川（かんだがわ）は、静岡県富士宮市の中心部を流れる富士川水系の一級河川である。
地理

静岡県富士宮市宮町の富士山本宮浅間大社内にある湧玉池に源を発し、南へ流れ、同市浅間町付近で潤井川に合流する。
湧玉の池は、富士山の雪解け水がおよそ15年かかって麓に湧き出た清水であって、夏冬通して水温は常に約13度である。市街地であるが天然のカジカが生息しており、上流部においては自然の渓流の流れが再現されている。
行事

毎年3月第1日曜日には潤井川と併せてマス釣り大会が催され、ニジマス養殖日本一の町に相応しい50年以上にわたる歴史的行事となっている。
約20年ほど前から町おこしの一環として、神田川では御神火祭りが行われている。8月の第1土曜日に、富士山頂奥宮で神事として採火された火をいただいたみこしが市街地を練り歩いた後神田川に入り、流れを遡る。
橋梁

上流より
蓬莱橋
御手洗橋
神田橋
神田宮橋
南神田橋（静岡県道414号富士富士宮線）
JR身延線（付近の駅は富士宮駅である）
市道（身延線の南側）
市道（潤井川合流部近く野中橋傍）
宮城電気鉄道の電車

宮城電気鉄道の電車（みやぎでんきてつどうのでんしゃ）
本項では、宮城電気鉄道（現在の東日本旅客鉄道仙石線）が保有した電車について記述する。
概要

宮城電気鉄道は、仙台と石巻を結ぶための鉄道として、1925年（大正14年）に最初の区間を開業し、以降1928年（昭和3年）までに全通した。鉄道線は、最初から直流1500Vで電化され、電車の運行が行われた。当初、製造されたのは丸屋根の木造車であったが、延伸の際の増備車は半鋼製となった。これらの制御装置は、ウェスティングハウス・エレクトリック(WH)式のHL（間接非自動制御）で、パンタグラフも仙台地下駅での架線高さの関係で同社製の空気上昇・バネ下降式を採用しており、特徴の一つとなっていた。
車体構造は、地下線乗入のため制約された屋根高さの中で室内高さを確保する目的で、開業時の木造車も大正期には珍しいシングルルーフとした他、1928年（昭和3年）製の半鋼製車まで妻面は非貫通ながら貫通路設置を考慮した車体部材構成としており、妻面の3枚窓の中央の窓の上縁は左右の窓より一段高くなっていた。モハ801形以降は妻面に貫通路が設置された。空気上昇・バネ下降式パンタグラフを採用していたことから、電動車のパンタグラフ側運転室には出区時パンタグラフ上昇用の手動ポンプを装備していた。
宮城電気鉄道は、沿線の日本三景の一つである松島を控え、経営状態も良好であったが、1944年（昭和19年）5月1日付けで戦時買収され、運輸通信省鉄道総局の仙石線となった。この時点で国有鉄道籍に移管されたのは、電気機関車3両、電車24両、貨車37両であったが、太平洋戦争後の1946年（昭和21年）に宮城電気鉄道が発注した電車4両が、運輸省鉄道総局によって購入され、国有鉄道籍に編入された。
形式 > モハニ101形

1925年2月、宮電仙台 - 西塩釜間開業に際し、蒲田車輛で3両（101 - 103）が製作された並等荷物合造制御電動車で、製造時はデボハニ101形と称した。車体は14m級（最大長13,944mm×最大幅2,673mm×最大高4,102mm、自重27.2t）の木造3扉で、屋根は丸屋根である。窓配置は1D32D23D1で、車体の両側に運転台が設けられており、妻面は3枚窓の非貫通式である。電動機は、WH社製の540JD-6(41kW)を4個装備しており、歯車比は17:70、台車はブリル27MCB-1である。室内はロングシートで、定員は88人（うち座席40人）、荷物室の荷重は1tである。
1934年（昭和9年）12月には、車体に鋼板を張り付けて、モハニ101形と改称された。
国有化時には3両とも健在であったが、103は1948年（昭和23年）6月に電装解除され、1949年（昭和24年）11月にクハ223と改称、同年3月に101が廃車となり、102は同年4月クハニとなったが、改番は行われなかった。1951年（昭和26年）4月には、223が富山港線に転属しており、102は引き続いて仙石線で使用されていたが、1953年（昭和28年）6月1日に施行された車両形式称号規程改正では、クハニ7300形と改称され、102が7300、223が7301に改められた。廃車は、7300が1954年（昭和29年）12月、7301が1955年（昭和30年）3月である。
形式 > モハニ201形・モハ220形

1925年の開業時にモハニ101形とともに蒲田車両で2両（201, 202）が製造された木造の並等荷物合造制御電動車で、諸元等はモハニ101形と同様である。製造時は、デハニ201形と称した。モハニ101形との差異は、荷物室が拡大されて荷重が2tに増加した点で、それにともなって定員は66人に減少している。
202については、時期不詳であるが展望車（特別車）に改造され、荷物室を撤去してテモハ220形（220）に改められた。窓上の幕板にアーチ状の飾り窓が追加されており、側面窓配置は1D122D122D1である。定員は、100人に増加している。
後に201はデハニ201形、220はデハ220形に改められ、さらにモハニ201形、モハ220形となった。両車とも両運転台式であったが、買収後に片運転台式となり、戦後はさらに電装解除の上、制御車化されている。201は仙石線に在籍のまま1949年3月に廃車解体され、220は1951年4月に富山港線に転出し、1953年6月の車両形式称号規定改定の際には、クハ6300形（6300）に改められたが、1955年3月に廃車となった。
形式 > クハ301形

1926年（大正15年）3月、日本車輌製造東京支店製の木造並等制御車で、3両（301 - 303）が製造され、製造時はサハ301形と称された。車体は丸屋根の木造で、側面窓配置は1D131D131D1、妻面は非貫通型の3枚窓であるが、中央の窓は天地寸法が大きい。寸法は最大長15,025mm×最大幅2,715mm×最大高3,650mm、自重は24tで、台車は日本車輛製造製のブリルタイプである。車内はロングシートで、定員は100名であった。
国有化後も仙石線で使用されたが、1952年（昭和27年）7月に3両とも廃車され、高松琴平電気鉄道に譲渡され、2000形となる。このうちの1両は21世紀まで運用されていた。
形式 > クハ401形

1927年（昭和2年）7月、汽車製造東京支店製の片運転台型半鋼製並等制御車で、2両（401, 402）が製造され、製造時はテサハ401形と称した。宮城電気鉄道初の半鋼製車である。車体は当時の鋼製車の例にもれず、従来の木製車をそのまま鋼製化したような角ばった車体に一段下降窓をもつリベットが多いスタイルで、後述のモハ501形、モハ601形、クハニ701形とは同系車である。側面窓配置は1D222222D1、妻面は両側とも非貫通型の3枚窓である。寸法は最大長14,970mm×最大幅2,709mm×最大高3,705mm、自重は20.1tで、台車は汽車製造製のブリルタイプである。車内はロングシートで、定員は100名であった。
国有化後も引き続いて仙石線で使用され、1953年の車両形式称号規程改正では、クハ6310形（6310, 6311）に改称された。1954年には盛岡工場で更新修繕を受け、乗務員室側面に開き戸が設置されるとともに、屋根上の通風器もグローブ形に交換された。その後、6310は1961年（昭和36年）3月、6311は1959年（昭和34年）11月に廃車となっている。
形式 > モハ501形

1928年（昭和3年）3月、汽車製造東京支店製の両運転台型半鋼製並等制御電動車で、2両（501, 502）が製造され、製造時はテデハ501形と称した。車体は先行したクハ401形と同系であるが、側面窓配置は1D3333D1、妻面は両側とも非貫通の3枚窓であるが、中央の窓の天地寸法が大きい。寸法は最大長14,361mm×最大幅2,685mm×最大高4,112mm、自重は25tで、台車は汽車製造製のブリルタイプである。車内はロングシートで、定員は100名であった。
国有化後は両車とも仙石線で使用されたが、502は1950年4月に宇部電車区(宇部線)に転出したのち、1951年6月に府中町電車区(福塩線)に転属、さらにその後、1953年2月に横川電車区に転属、電装を解除され可部線で使用、という複雑な経歴を辿っている。一方501は、1951年6月に横川電車区に転属して可部線で使用されたのち、1953年2月25日に102廃車廃車の補充として仙石線に再転入しており、この際に盛岡工場で電装を解除されクハとなった。1953年の車両形式称号改正ではクハ6320形（6320, 6321）に改められ、6320は1954年3月、6321は1956年（昭和31年）3月に廃車となった。
形式 > モハ601形

1928年3月、汽車製造東京支店製の両運転台型半鋼製特等並等制御電動車で、2両（601, 602）が製造され、製造時はテデロハ601形と称した。車体はモハ501形と同様で、車内に特等室と並等室を区分する仕切りが設けられていた点が異なるのみである。のちに特等廃止によってテデハ601形、さらにモハ601形に改められている。
国有化後も仙石線で使用されたが、1951年5月に601が富山港線に転出すると同時に電装解除、602は1952年4月に府中町電車区に転属して福塩線で使用されたのち、1953年2月に横川電車区に転属、可部線で使用された。1953年の車両形式称号規程改正では、クハとなっていた601がクハ6330形（6330）に、602がモハ2310形（2310）に改められている。廃車は2310が1954年7月、6330が1956年3月である。
形式 > クハニ701形

1928年3月、汽車製造東京支店製の片運転台型半鋼製並等荷物合造制御車で、2両（701, 702）が製造され、製造時はテサハニ701形と称した。前述のモハ501形、モハ601形と同系の車体であるが、荷物室を運転台のない後位側に設けているのが珍しい。側面窓配置は1D333DD（荷）1である。寸法は最大長14,361mm×最大幅2,685mm×最大高3,680mm、自重は20.0tで、台車は汽車製造製のブリルタイプである。車内はロングシートで、定員は80名、荷物室の荷重は1.6tであった。
本形式は、国有化後も一貫して仙石線で使用され、1953年の車両形式称号規程改正ではクハニ7310形（7310, 7311）に改められた。廃車はいずれも1957年（昭和32年）7月である。