stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
マイクロチップ (動物用)
報告されている副作用

RFIDチップは動物の研究に使用されており、1990年代以降に行われた少なくとも3つの研究では、実験用マウスおよびラットの移植部位に腫瘍が報告されている。著名な獣医師協会は、猫と犬にとって合理的に安全であると手続を支持し続け、英国では370万以上のペットの犬に対し、百万分の一程度の重篤な合併症の発生率を指摘している。最近の研究では、RFIDチップを持つマイクロチップ化された動物に対して、1 テスラの磁場強度でMRI検査を受けても、安全性への懸念はないことがわかった。2011年、9歳の去勢されたオスの猫の首に、マイクロチップ関連線維肉腫が発見されたと報告があった。組織学的検査は注射後肉腫と一致していたが、以前の予防接種はすべて後肢に打っていた 。
マイクロチップは皮下組織に埋め込まれ、瘢痕組織がマイクロチップの周囲に発生するまで炎症反応を引き起こす。馬に関する研究は、短い炎症反応の主張の基礎として使用されているが、マイクロチップ埋設は、小さな子猫や子犬で行われている。ヒトでは、インプラントの時点で腫れとあざ、最大2年間、かゆみと摘み取られる感覚があると報告されている。炎症性疾患および癌に対するより広範な影響は決定されておらず、ヒトインプラント用に開発されたFDAガイダンスで定義されている健康リスクの大部分を考慮する必要がある。米国における有害事象の報告は、ペットの飼い主またはFDAの獣医師が行うことができる。https://www.fda.gov/AnimalVeterinary/SafetyHealth/ReportaProblem/ucm055305.htm
動物用マイクロチップの有害事象報告は矛盾している。英国の獣医薬局（VMD）は、2014年4月に動物用マイクロチップの有害事象報告の任務を引き受けた。有害事象報告義務化は、2015年2月に英国で発効した。最初の報告は、2014年4月から2015年12月にかけてまとめられた。2016年4月、犬のマイクロチップインプラントが必須となった。2016年から2018年までの報告が閲覧可能となった。副反応には、感染、拒絶、腫瘤および腫瘍の形成と死が含まれる 。有害事象のまとめ：
| 期間 | 合計 | 犬のみ | 移行 | 失敗 | 反応 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2014年4月から2015年12月 | 1,420 | 1,195 | 729 | 630 | 61 |
| 2016年 | 2,063 | 1,861 | 876 | 1,090 | 97 |
| 2017年 | 1,044 | 843 | 407 | 589 | 53 |
| 2018年 | 642 | 491 | 241 | 379 | 22 |
| 合計 | 5,169 | 4,390 | 2,253 | 2,683 | 233 |
英国の猫と犬の総数は推定で1600万匹であり、850万匹の犬がマイクロチップインプラント義務化の対象となっている。2015年2月の有害事象報告義務化の前に移植された犬の個体数は、60％（2013年2月） から86％（2016年4月） だった。2017年4月現在、約95％が移植されていると報告されている
マイクロチップ (ウマ用)

日本の競走馬を管理するジャパン・スタッドブック・インターナショナルの、血統登録、繁殖登録の審査項目にマイクロチップの審査がある。日本におけるマイクロチップ番号は15桁で、392（国番号）、11（動物番号）、2桁（チップ代理店）に続いて個体番号8桁が並ぶ。
同団体は、日本中央競馬会と地方競馬全国協会の助成を受けて、内国産の馬に、馬用に承認されたマイクロチップを埋め込む「競走馬マイクロチップ埋込推進事業」を行っており、2019年1月から2021年12月までの3年間、1頭2800円の助成金を出している。
日本では2007年に有まれた個体（産駒）から、国内の競馬に出走するために埋め込みが義務付けられた。日本の産駒で最初に埋め込まれたのは、2006年フランスの凱旋門賞に出走のディープインパクトと、帯同馬のピカレスクコート。
マイクロチップ (ヒト用)

→詳細は「マイクロチップ (ヒト用)」を参照
→「en:Microchip implant (human)」を参照
ヒト用のマイクロチップ（マイクロチップ・インプラント）は、個人認証用、医療記録へのアクセス、建物のセキュリティ用途など実用化が始まっている。2002年には、人間の体内に埋め込むマイクロチップ「VeriChip」が米国で論争を呼んでいることが、日本でも報道された。
マイクロチップ (ヒト用) > 将来的な応用の可能性

2017年、世界オリンピアン協会最高責任者のマイク・ミラー（Mike Miller）は、ドーピング問題を軽減するため、アスリートにマイクロチップを挿入することを示唆していると、広く報道された。
理論的には、GPS対応のマイクロチップは、個人の、時間、場所（緯度、経度、高度）、移動速度を、いつの日か物理的に位置特定できるようになる可能性がある。現時点では、そのような埋め込み型GPS装置は技術的に実現可能ではない。しかし、もしも将来のある時点で広く普及している場合、埋め込み型GPS装置は、当局が行方不明者および/または逃亡者、犯罪現場から逃げた者を見つけられるようになる、と考えられる。しかし批評家たちは、人権活動家、労働活動家、市民的反対派、そして政治的反対派を、政府が追跡し迫害するためにも、体内挿入マイクロチップを使うことができるので、この技術は政治的弾圧につながる可能性があると主張している。犯罪者やDV加害者は、被害者や対象者を追跡したり虐待を続けるために使用する可能性がある。子供を虐待する者は、子供を探し出して誘拐するために使用することができる。
2008年、インドネシアのイリアンジャヤ議会で議論された、ヒトにマイクロチップを挿入する方法は、HIVに感染した人々の活動を監視し、他の人々に感染する可能性を減らす目的で応用することだった。しかし、2008年12月に議会で可決した州の "HIV/AIDS条例取扱い（HIV/AIDS Handling bylaw）" の最終版には、マイクロチップの節は含まれていなかった。
2021年現在、筋肉注射に利用される23ゲージの針（内径0.35mm）より小さいマイクロチップは実用化されていないため、ワクチン接種時に混入させ大規模に埋め込むなどの行為は不可能である。またGPS機能を内蔵したマイクロチップも実用化されていない。
現代の支払い方法はRFID/NFCに頼っているので、植え込み型マイクロチップが普及したら、キャッシュレス社会の一部を形成すると考えられている。Verichip社のインプラントは、そのような目的のためにすでにBajaクラブのようなナイトクラブで使用されており、来店客は自身の埋め込み型マイクロチップを使って飲み物を購入することができる。
インプラントに関する情報は、多くの場合、ペットが着用する首輪に刻印されている。
動物用マイクロチップインプラントに使用されるRFIDスキャナーの例。
馬のマイクロチップ
まぶさび

まぶさびとは、篠原資明が「まぶしさ」と「さびしさ」を掛けあわせて作った造語。美的理念とともに宗教的理念をさす言葉である。美的理念としては、とりわけ20世紀以降にはぐくまれ顕在化してきた「透きとおり」の美学と「まばゆさ」の美学を、日本古来のさびの境地で受けとめようとする一方で、宗教的理念としては、一種の即身成仏を目ざそうとする。この即身成仏は、具体的には、「まぶしさの、さびしさに、ふりそそぐ」という滝見立てを基本とする「まぶさび行」によって行なわれる。この光の滝を手のひらに受けとめ、「まぶしさの、さびしさに、ふりそそぐ」と唱え、この滝を観想する、という身口意の三密からなる行、それが「まぶさび行」である。この「まぶさびの滝」は、密教の月輪観から発想されている。
「まぶさび行」は、「まぶさび知」という哲学的立場によって裏打ちされていることを見逃してはなるまい。海から生まれて空にいたろうとする生命は、まさに空と海のあいだで進化したものといえる。この生命のありようを、天上的存在に身を置きつつ、さびしもうとする。「まぶさびの滝」とは、このさびしみを形象化しようとしたものにほかならない。その意味で、「まぶさび知」とは、「そらうみ間」の哲学を意味するともいえる。
日本美学の新しいカテゴリーとして、国際的にも注目され、UCLAのマイケル・F・マルラ教授は、ポストモダンさび、と呼んでいる（Michael F. Marra, 2010）。
五重相対

五重相対（ごじゅう・の・そうたい）とは、日蓮が立てた教判の一つ。『開目抄』で説かれる。一切の思想や宗教を比較・検討し、その高低・浅深・勝劣を判定する理論。
概要

日蓮は『開目抄』で教理の高低・浅深・勝劣を比較し、優れたものを段階的に五重に選択した。五重とは、内外・大小・実権・本迹・教観（あるいは種脱）のことである。その上で、『法華経』如来寿量品に顕したとする、事（じ）の一念三千である妙法五字が末法の究極の教法であるとする。その根底となる考えは、天台智顗の五時八教思想である。
概要 > 内外相対（ないげそうたい）

内外相対とは、内道（仏教）と、外道とを比較相対して、その勝劣相対を示したもの。
内とは、内道（ないどう）のこと。仏教のことをいう。過去・現在・未来の三世にわたる因果の理法を説く。
外とは、外道（げどう）のこと。仏教以外の教説のことをいう。因果の理法を説かない。
日蓮は「外道の法・九十五種・善悪につけて一人も生死をはなれず」とした。それに対して仏教では、生死を離れることを説くので仏教が優れるとした。
概要 > 大小相対 （だいしょうそうたい）

仏教には「大乗教」と「小乗教」の区別があり、これを比較相対することを大小相対と言う。
大乗教とは大きな乗りものを、小乗教とは小さな乗りものを意味する。これについて日蓮は、
「小乗教と申す経は世間の小船のごとく、わずかに人の二人三人等は乗すれども百千人は乗せず。設(たと)ひ二人三人等は乗すれども、此岸(しがん）につ
けて彼岸へは行きがたし。又すこしの物を入るれども、大なる物をば入れがたし。大乗と申すは大船なり」（乙御前御消息　新編895）
と述べ、成仏という目的地まで大勢の人を安全に連れていくには、その乗りものが大きく完全なものでなければならないことを説いている。
小乗教は、釈迦が初期の阿含時において、自己の救済のみを求める声聞（しょうもん）・縁覚（えんかく）等のために説いた自己の利益を中心に置く教説であり、一切衆生を成仏させるという仏教本来の目的からは遊離してう。（現在、小乗と呼ばず、上座部と呼ぶ。それは、教団内の指導的な長老が「上座」に座ることからの命名である。）
これに対して大乗教は、釈迦が、悩みを抱える多くの民の悩みに答えてきた、華厳・方等・般若時の教説であり（この時は悩みをお聞きしそれに答えた時期）、特に釈迦が72歳での自らの教説を再考し開眼した後に教説を説いた法華時（法華経）を通じて（この時期は、釈迦自らが民に説いた時期）、多くの人々の救済を願う菩薩のために説いた教説であり、人間は「賢くあり、他へは優しくあれ」という教説で、この世のあらゆる人々の救済を説くものであり、小乗教には説かれていない深遠な法理が明かされている。
大乗教の教説が、この世のもの全て（人間のみではなく、動物・植物等生命・形あるもの全て）に視点を置き、この世のあらゆるものとの繋がりを大事にし、この世に生きる人間全ての救済を目的としていることから、小乗教より大乗教が勝れているとされる所以である。
概要 > 権実相対 （ごんじつそうたい）

釈迦一代50年の諸教には「権教（ごんきょう）」と「実教（じっきょう）」があり、これらを比較相対し、真実の教説を選び出すのが権実相対である。
実とは、実教（じつきょう）のこと。
権とは、権教（ごんきょう）のこと。権は「仮の」を意味し、仮の教説のこと。
権教とは、仮の教説の意で、衆生の機根に応じて説いた方便の教説を言い、実教とは、仏の悟りをそのまま説いた真実の教説を言う。
釈迦は、30歳から42年間にわたる説法の後、72歳の時に説いた「無量義経」において、
「四十余年には未だ真実を顕さず」（開結23）
と明かし、その後に説いた法華経「方便品第二」に、
「要（かならず）当（まさ）に真実を説きたもうべし」（開結93）
と説いていることからも解るように、爾前の40経教は方便権教であり、法華経のみが真実の教説であることは明らかである。
この法華経においては、一切衆生を成仏せしめる『一念三千』の法門が顕されることによって、これまで成仏できないとされてきた二乗（声聞・縁覚）の作仏（仏になること）が許され、また「本仏」と釈迦の関係である本地である久遠実成が明かした。一念三千の考え方についても、法華経以前の諸経では、十界は相互に隔てられた全く別々の世界として固定化されてとらえられていた。しかし、法華経では、十界とは一つの生命に具わる十種の境涯であることを示し、十界のいかなる衆生も仏界を顕わし成仏する可能性をもっているという変革の可能性を説いている。
日蓮は、
「但し仏教に入って五十余年の経々、八万法蔵を勘へたるに、小乗あり大乗あり、権経あり実経あり、顕経・密教・軟語・麁語、実語・妄語、正見・邪見等の種々別　あり。但し法華経計り教主釈尊の正言なり。三世十方の諸仏の真言なり」（開目抄　新編526頁）
と述べており、釈迦一代50年の説法のうち、法華経こそが真実の教説であり、それ以外の諸経は、法華経に至までに説いた権：仮りの教説としている。
概要 > 本迹相対（ほんじゃくそうたい）

法華経は「迹門（しゃくもん）」と「本門」に立て分けられ、これを比較相対し勝劣・相違を判ずることを本迹相対という。
本とは、法華経の本門（ほんもん）のこと。
迹とは、法華経の迹門（しゃくもん）のこと。垂迹（仮にあらわした姿）のこと。
法華経28品の中でも、本門と迹門に区別される。
法華経28品のうち、『序品第一』から『安楽行品第十四』までの前半部分は、これまでの教説を統一整理することが趣旨となる法門なので「迹門」といい、『従地涌出品第十五』から『普賢菩薩勧発品第二十八』の後半部分は、人々を成仏させる仏様の整理と仏の在り方を顕かにすることを趣旨にしているので「本門」という。
迹門では、『方便品第二』において諸法実相の法理が説かれ、一切衆生を成仏せしめる一念三千の法門が明かされた。これにより、今までの爾前経で成仏できないとされてきた二乗（声聞・縁覚）の作仏（仏になること）が、はじめて許されることになった。しかし、未だ釈迦が蒔いてきた種子の真髄が明かされていないため、一念三千といっても理論上の法門でしかなく、二乗作仏も名のみであってその実体がなく、成仏には至っていない。これは、仏の本質を説いていないからである。仏の本質を整理し説いたのが『寿量品』である。法華経において、『序品第一』から『安楽行品第十四』までを「迹門」と分類し、『地涌出品第十五』から『普賢菩薩勧発品第二十八』を「本門」として分類されている。
このことを日蓮は
「迹門方便品は一念三千・二乗作仏を説いて爾前二種の失一つを脱（のが）れたり。しかりといえどもいまだ発迹顕本せざれば、まことの一念三千もあらわれず、二乗作仏も定まらず」（開目抄　新編536頁）
と示している。これに対して本門では、『寿量品』で釈迦の本地について、
「我本菩薩の道を行じて、成ぜし所の寿命、今猶未だ尽きず」（開結433）
と、久遠本因妙の修行を示し、
「我成仏してより已来、甚だ大いに久遠なり」（開結433）
と、本因妙の修行によって得た本果（本果妙）を明かした。また、
「我常に此の娑婆世界に在って、説法教化す」（開結431）
と、釈迦と縁のあった（釈尊有縁）の国土は娑婆世界（本国土妙）であることを説いた。
このように本門では、釈迦の本地である久遠実成として「本仏※」の存在を顕かにし、仏の具体的な振る舞いのなかに本因妙・本果妙・本国土妙の三妙合論して明かし、仏の永遠の生命をもって事の一念三千の教説を顕した。これにより、仏の本地身と衆生の久遠以来の関係が明らかとなる。このように、迹門ではこれまでの「教説」を整理し明確にし、本門では「仏」の整理を行い、衆生へ仏の在り方とその本質を示す。
※本仏：諸仏の統一としての「根本仏」を示し、悟りの時間軸では久遠からの悟りを持つ「本覚仏」を顕かにする。
この本迹の相違について日蓮は、
「本迹の相違は水火・天地の違目なり。例せば爾前と法華経との違目よりも猶相違あり」（治病大小権実違目　新編1236頁）
と述べている。したがって本迹相対すれば、始成正覚の垂迹仏の迹門が劣り、久遠実成の本地仏の本門が勝れていることになる。
なお、日蓮の滅後、門弟間で本迹の相違に対する議論が起こり、本迹に勝劣はなく一致であるとする一致派と、本門が勝れ迹門が劣る（本勝迹劣）を主張した勝劣派とに分かれる。
―――「教観相対」と「種脱相対」―――
五重相対の最後は、「教観相対」とする日蓮宗と「種脱相対」とする日蓮正宗等に分かれる。日蓮の滅後、門弟間において、『開目抄』の解釈で「一念三千の法門は但法華経の本門・寿量品の文の底にしづ（沈）めたり、竜樹・天親・知ってしかも・いまだ・ひろ（拾）い・いだ（出）さず但我が天台智者のみこれをいだ（懐）けり」を巡り議論があり、文の底に沈められているのは、事の一念三千であるとする身延山などの一般的な日蓮宗諸派と、三大秘法の妙法あるいは南無妙法蓮華経であるとする日蓮正宗や富士門流に分かれる。
概要 > 教観相対 （きょうかんそうたい）

日蓮宗では、五重相対の最後を、この教観相対とする。
教とは、文上の教相（きょうそう）のこと。文上とは法華経の経文上にはっきりと書かれていること。
観とは、文底の観心（かんしん）のこと。文底とは法華経の経文上ではなく、底に沈んでいること。
法華経・如来寿量品にも、文上の教相と文底の観心に区別される。
日蓮は『開目抄』で「一念三千の法門は但法華経の本門・寿量品の文の底にしづ（沈）めたり、竜樹・天親・知ってしかも・いまだ・ひろ（拾）い・いだ（出）さず但我が天台智者のみこれをいだ（懐）けり」と述べている。これを文底秘沈（もんていひちん）という。
文上の教相とは、法華経の経文の上に示した理論、つまり文証と理証である。
→文証と理証の詳細は三証の項目を参照
しかしそれは実践（現証）がないと意味をなさない。したがって身・口・意で法華経の底に沈められた内証・妙法蓮華経の五字を読んでいくことであるとする。
概要 > 種脱相対（しゅだつそうたい）

日蓮正宗および富士門流などでは、教観相対ではなく、この種脱相対をもって五重相対の最後とする。
それは、法華経寿量品において釈尊の文上脱益の仏法と、日蓮の文底下種仏法を比較相対する法門である。仏法では、衆生が仏の法によって成仏を遂げる過程を、種・熟・脱の三益（さんやく）をもって説く。
種とは、下種（げしゅ）のことであり、「仏種」つまり仏になる種が下されていることをいう。
熟とは、蒔かれた「種」を実らすことであり、俗世の修練・修行が実をむすび多くを覚り、悟りに近づくことをいう。
脱とは、解脱（げだつ）のことであり、煩悩等から脱け出し悟りに至ることをいう。
→下種と解脱の詳細は三益の項目を参照
成仏の法について日蓮は、
「彼は脱、此は種なり。彼は一品二半、此は但題目の五字なり」（観心本尊抄　新編656頁）
と、釈迦存命においては寿量品を中心とした一品二半が脱益の法となり、末法においては、題目の五字が下種益の法となることを明示した。
また、
「一念三千の法門は但法華経の本門寿量品の文の底にしづめたり」（開目抄　新編526頁）
と述べられ、法華経寿量品の文底に秘沈した南無妙法蓮華経こそ、文底下種・本門事の一念三千の法門であると明かした。
この南無妙法蓮華経とは、久遠元初の本仏所有の法であり、すべての仏が悟りを開くために修行した根本の法なのである。さらに日蓮は教主の相違について、
「仏は熟脱の教主、某（それがし）は下種の法主なり」（本因妙抄　新編1680頁）
と示され、「熟脱の教主」とは久遠実成の釈迦であり、「下種の法主」とは、末法において久遠元初の本法である妙法を下種される上行菩薩として自らを認識した日蓮自身であると明かした。したがって種脱相対により、末法の上行菩薩として日蓮の説く教説である、南無妙法蓮華経こそが、一切衆生を救済せしめる根源の本法であることが明らかとなるのである。
つまり、釈迦の説いた法華経本門の経文上では、過去世に下種した本已有善（釈迦との機縁がある）の正法時～像法時の衆生を成仏せしめる脱益の教説であるとする。これに対して、過去世に下種を受けていない本未有善（釈迦との機縁がない）の末法時の衆生には、釈迦の説いた法華経では無益であり、過去の暦のように用をなさない意味のないものである。従って、法華経本門の文底にある、本因妙・文底下種益の南無妙法蓮華経を信受けなければ成仏し得脱することはできないとする。
日蓮正宗などでは、権実・本迹・種脱を三重秘伝と呼び、特に種脱相対をもって日蓮の出世の本懐・文底独一本門・事行の一念三千を明かしたとする。この種脱相対は日蓮正宗のみに伝えられてきた法門であり、諸宗各派が知らないところから秘伝と称する。
LORAX

LORAX（Life on Ice: Robotic Antarctic Explorer, LORAX、ロラックス）は、カーネギーメロン大学ロボット工学研究所の実験プロジェクト、NASA の支援を受けている。
プロジェクトの目的

南極氷床微生物調査の為の、無公害・継続維持可能動力を持つ、自律ローバーの作成
1ヶ月以上人間から離れて作動可能
動力は太陽動力、風力を使う
共創スペース

共創スペース（きょうそうスペース）とは、オープンイノベーションを目的として、様々なバックグラウンドを持つ社内外の人材が交流、創造する場である。共創空間や共創施設ともいう。
概要

企業において、オープンイノベーションや新しい発想が求められることが多いが、最初の接点がうまく機能しないことが多かった。
そのため、「意図しない出会い」等を目的として作られた。その接点を作ることが目的の一つである。
内外の人材が出入りできる場所であり、最新情報を手に入れられ 最後にオシャレな空間であるものを共創スペースという。オシャレな空間であっても内外の人が出入りできないものは共創スペースには含まれない。
各企業による取り組み

2016年で富士通、7月にアクセンチュア、10月にSAPジャパンが設立した。NEC、日立製作所、日本IBM、パナソニック、ジェイテクト、JAL、AGC（旭硝子）、NTTコミュニケーションズといった企業も開設している。
ハッカソン、アイデアソン、フューチャーセンターの会場として使われることも多い。ただし、施設を作ったものの、使われていないという課題がある場合もあり、企業組織をオープンイノベーションに適応させる取り組みの一歩として、IT勉強会やフューチャーセンターの会場として社外に提供することで社外の人材と社内の交流も方法の一つである。
コミュニティ型イノベーション

個人が組織に属しながら組織の垣根を越えて自由に集まり、様々なバックグラウンドを持つ人をつなぎ合わせることでコミュニティを作り、イノベーションをつくることをコミュニティ型イノベーションという。
多様だが、分散している人材をつなぎ合わせる人を交流型イノベータという。
近藤晴貞

近藤 晴貞（こんどう はるさだ、1952年10月26日 - ）は、日本の一級建築士、実業家。西松建設代表取締役社長、同社取締役会長、全国建設業協会会長などを務めた。
人物・経歴

愛知県蒲郡市生まれ。蒲郡市立塩津中学校、愛知県立時習館高等学校を経て、1978年東京工業大学大学院総合理工学研究科社会開発工学専攻修了、西松建設入社。一級建築士でもあり、建築畑を歩み、2005年取締役関東支店長代理に昇格。2008年取締役常務執行役員関東支店長。2009年から代表取締役社長を務め、西松建設事件を受け経営刷新を進めた。2012年東京建設業協会会長。2014年全国建設業協会会長。2018年西松建設取締役会長。2023年、旭日重光章受章。
HAL (パワードスーツ)

HALプロトタイプを装着した人物（左）
HAL（ハル、Hybrid Assistive Limb）は生体電位信号を読み取り動作する世界初のパワードスーツ。筑波大学の山海嘉之らによって開発されている。
現在2タイプが存在し、HAL 3は脚部のみが稼動するが、HAL 5は腕、脚、胴体の全てが稼動する。HAL 5は現在、装着者が本来持てる重量の5倍の重量を持つことができる性能がある[要出典]。
装着者の皮膚に取り付けられたセンサーを通して微弱な生体電位信号を感知し、内蔵コンピューターによってその信号が解析され、サーボ機構によって装着者の動きを補助するようにスーツが動作する。スーツ全体は腰に取り付けられた電池によって電力供給される。
身体障害者や高齢者の運動補助のために開発されており、将来的には労働用のHALも開発する予定である。
サイバーダイン社は脚部ユニット（両脚型・単脚型）の福祉施設へのレンタルを開始した。サイバーダイン社は大量生産し、さらなる試験のため、初年度以内に10ユニット貸し出す予定である。
2006年度グッドデザイン金賞受賞。
下肢用

外形寸法：縦469mm×横512mm×高さ1,102mm(サイズS,M,Lがある)
重量：両脚タイプ:約12kg 単脚タイプ:約7kg※2.
民間利用に向けて

2014年11月12日、「HAL 作業支援用(腰タイプ)」と「HAL 介護支援用(腰タイプ)」が、パーソナルケアロボット(生活支援ロボット)として、世界で初めて、安全性についての国際規格(ISO13482)の認証を取得。同年12月、厚生労働省が下肢タイプを希少疾病用医療機器に指定。
保険適用要件

2015年11月25日、厚生労働省は医療機器「HAL医療用下肢タイプ」を緩徐進行性の神経・筋疾患用として承認、国内の販売を承認した。筋萎縮性側索硬化症や筋ジストロフィー、脊髄性筋萎縮症、球脊髄性筋萎縮症など8つの難病のいずれかに診断され、かつ体重や身長などの条件を満たした患者が対象となる。翌年1月には、厚生労働省中央社会保険医療協議会によって「HAL 医療用 下肢タイプ」の保険適用が決定された。2016年9月2日より医療保険適用が始まった。
勝呂玲羅

勝呂 玲羅（すぐろ れいら、1996年11月21日 - ）は、日本の元女優、元ファッションモデル。静岡県出身。旧芸名、勝呂 麗羅。血液型はA型。
略歴

2006年、小学四年生読者モデルオーディションでグランプリを受賞し、『小学四年生』（小学館）に1年間、読者モデルとして登場。
2007年には『小学五年生』の読者モデルを務める。
2008年から『ニコ☆プチ』の読者モデルとして活動し、「カリスマプチ読（カリスマ読者モデル）」と言われるほどの人気を博す。
2009年、第17回ピチモオーディションで、グランプリを受賞し、ファッション雑誌『ピチレモン』（学研）の専属モデルとして同年6月号より活動。
2012年4月号をもって、ピチレモンを卒業。
出演 > 雑誌

小学四年生（小学館） - 読者モデル
小学五年生（小学館） - 読者モデル
ニコ☆プチ（新潮社） - 読者モデル
ピチレモン（2009年6月号 - 2012年4月号、学研） - 専属モデル
出演 > テレビドラマ

喰いタン（日本テレビ）
ケータイ捜査官7 第33話（テレビ東京）
出演 > 映画

少林少女（2008年） - 桜沢凛（幼少期） 役
出演 > バラエティ

Rの法則（2011年12月 - 2016年、NHK Eテレ）
後藤ルミ子

| ごとう るみこ 後藤 ルミ子 |
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別名義:  後藤 ルミ （旧・芸名）
生年月日:   (1950-08-05) 1950年8月5日（74歳）
出生地:   日本・東京都世田谷区
職業:  女優
ジャンル:  映画、テレビドラマ
活動期間:  1965年 - 現在
事務所:  コントロールプロダクション
公式サイト:  
主な作品
 映画 『あゝひめゆりの塔』（1968年） 『女子学園 悪い遊び』（1970年） 『夜の診療室』（1971年） テレビドラマ 『炎の青春』（1969年） 『スペクトルマン』（1971年）
テンプレートを表示
後藤 ルミ子（ごとう るみこ、1950年8月5日 - ）は、日本の女優。1970年代には、後藤 ルミ（ごとう るみ）名義で芸能活動していた期間もある。東京都世田谷区出身。結婚して引退していたが、2019年に復帰した。コントロールプロダクション所属。
略歴

中学1年生の時に東映児童研修所第５期生となる。同期には児島美ゆき・片山由美子・小倉一郎らがいた。同研修所に所属したままテレビや映画に出演していた。  
1965年8月18日、日本教育テレビ（NET、現・テレビ朝日）の仲谷昇主演『判決』第149回「師の名において」で不良少女・北原令子としてドラマデビュー。1969年『炎の青春』で白川とみ子役として全10話全てにレギュラー出演。1971年『宇宙猿人ゴリ対スペクトルマン』で「怪獣Gメン」になってから初の女性Gメン・沢みどりとして登場。日活映画「女子学園シリーズ」３本では主演の夏純子の敵役として好演を博するが、アメリカ人と結婚して23歳で引退した。2019年に女優として復帰し、舞台を中心に活動している。資格を生かしながらYouTubeチャンネルでカクテル紹介映像などを公開している。
なお、息子のランディ・ヘブンスは、岩井俊二監督の『打ち上げ花火、下から見るか? 横から見るか?』『Love Letter』『スワロウテイル』などの作品に出演している。
人物

趣味は洋画鑑賞・社交ダンス・フランス語会話・歌（ジャズ）。
資格に日本ソムリエ協会認定ワインエキスパート、WEST INTERNATIONAL HIGHER CERTIFICATE IN WINES、 American Bartender、TALK食空間コーディネーターを持つ。
出演作品 > 映画

あゝひめゆりの塔（日活、1968年9月21日）- 仲曽根久子
ある19才の日記 あげてよかった!（日活、1968年11月2日） - 鏑木敏江
女子学園 悪い遊び（ダイニチ映配、1970年11月12日）- 舛田花子
女子学園 ヤバい卒業（ダイニチ映配、1970年12月15日）- 中川博子
女子学園 おとなの遊び（ダイニチ映配、1971年1月27日）- 足立美枝
夜の診察室（ダイニチ映配、1971年9月4日） - 妻ルミコ
尼寺博徒（東映、1971年9月7日） - 梨仙
狼やくざ 殺しは俺がやる（東映、1972年1月11日） - 和泉真矢子
出演作品 > ドラマ

判決 第149話「師の名において」（1965年8月18日、NET）- 北原令子
NHK劇場 よみがえる夏（1966年8月25日、NHK）- ルリ子
特別機動捜査隊（NET / 東映）
青空に叫ぼう（1967年、NET / 東映）
マコ!愛してるゥ 第10話「奥さまはユーレイ」（1967年8月16日、TBS / 東映）
泣いてたまるか 第49回「先生推理する」（1967年7月16日、TBS / 国際放映）- 渥美清の生徒
炎の青春（1969年5月 - 7月、NTV）- 白川とみ子
ハレンチ学園 第20話「ズッコケ飛行船の巻」（1971年2月11日、東京12ch / 日活）
東京警備指令 ザ・ガードマン 第311話「ハレンチ歌手が次々と殺される夜」（1971年3月19日、TBS / 大映テレビ室）- ヨーコ
キイハンター (TBS / 東映）
第159話「腰抜けギャング、がい骨争奪戦」（1971年4月17日）- 金山富子
第213話「ずっこけスパイ ハレンチ大学」（1972年年4月29日）
ガッツジュン 第7話 ～ 第10話（1971年5月-6月、TBS / 宣弘社）- 西田留美
プレイガール 第122話「怪談 砂漠東京に骨がころがる」（1971年8月2日、東京12ch / 東映）- ヒロ子
スペクトルマン 第36話 ～ 第39話（1971年9月、フジテレビ / ピープロダクション）- 沢みどり
刑事くん（TBS / 東映）
第28回「崖の上の少女」（1972年3月13日）
第29回「大空の逃亡者」（1972年3月20日）- みどり
超人バロム・1 第16話「魔女ランゲルゲは鏡に呪う」（1972年7月16日。よみうりテレビ / 東映）- ランゲルゲの人間態・黒沼嵐子
はつさんハーイ！（1973年1月、NHK）- 母・梅子の姪、ひろ子
出演作品 > バラエティ

クイズ!脳ベルSHOW（2019年7月、BSフジ） - 決勝まで進出
BSフジ11時間テレビ2019 全国対抗！脳トレ生合戦！ （2019年11月、BSフジ） - 脳ベルダービー出演
クイズ!脳ベルSHOW　第5回グランドチャンピオン大会（2019年9月、BSフジ） - 脳ベルダービー出演
出演作品 > 舞台

ダンスレボリューション～ホントのワタシ～2019（2019年、作・演出：是枝正彦 ）
ブラックコメディ「見えない人たち」（2019年、作・演出：是枝正彦） - 映画監督 役
COMEDY SHOW　OH!MY GOD!～2020（2020年、築地ブティストホール、作・演出：是枝正彦）
ターニングポイント（2023年、博品館劇場、作・演出：是枝正彦）ダイヤ版出演 - かおりママ 役
COMEDY SHOW　OH!MY GOD!～2024（2024年、博品館劇場、作・演出：是枝正彦）
朗読劇 ひめゆりの唄 2924年版（2024年、中野スタジオあとくれ、朗読劇の会 GO緑） - 貞世 役
ドメニコ・スカルラッティ

| ドメニコ・スカルラッティ Domenico Scarlatti |
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基本情報
生誕:  1685年10月26日  ナポリ王国 ナポリ
死没:   (1757-07-23) 1757年7月23日（71歳没）  スペイン帝国 マドリード
ジャンル:  クラシック音楽
職業:  作曲家
ジュゼッペ・ドメニコ・スカルラッティ（Giuseppe Domenico Scarlatti, 1685年10月26日 - 1757年7月23日）は、イタリアのナポリ出身で、スペインのマドリードで没した作曲家。現在では、もっぱら民族色豊かな鍵盤語法が繰り広げられる多数のチェンバロのためのソナタとチェンバロのための練習曲集によって知られる。
略歴

1685年、ドメニコは有名な作曲家であるアレッサンドロ・スカルラッティの子として、ナポリに生まれた。10人兄弟の6番目の子だった。スカルラッティ家はバッハ家やクープラン家と同様の音楽家の一族だった。幼い頃は「ミモ」の愛称で呼ばれていた。ドメニコが幼少期いつどのように音楽教育を受けたかは定かではない。
1701年9月13日にナポリの教会付き作曲家兼オルガン奏者に15歳で就任した。しかしこの頃、ナポリではナポリ副王を狙った暗殺未遂であるマッキア侯の陰謀事件やスペイン継承戦争などの政情不安や、父アレッサンドロの勤めていた宮廷での不定期な給料の支払いによる経済的な不安定さなどから父とともにナポリを去ろうと考えていた。最終的に1702年6月14日より4ヶ月間の休暇を得て、父アレッサンドロとともにフィレンツェへと向かった。フィレンツェではナポリでの政治的な騒乱を避けるため4ヶ月以上滞在し、11月にはナポリに戻ったとされる。この頃、スカルラッティの最初のオペラである「オッタヴィーア」と「ジュスティーノ」が1703年12月19日に初演された。父の命令によって1705年にヴェネツィアに移った。この頃、ピエタ教会に足繁く通っていたとされ、また同教会で聖歌隊の指揮をしていたフランチェスコ・ガスパリーニのもとで音楽的な訓練を受けていたと考えられる。1709年からはローマに住み、同地に当時亡命していたポーランド王妃マリー・カジミールの音楽監督(maestro di cappella)の職を得た。また、サン・ピエトロ大聖堂のジュリア礼拝堂で働き、1714年末に音楽監督のトンマーゾ・バイが没すると、その後を引き継いだ。この頃、スカルラッティはカジミールのため毎年1作のペースでオペラを作曲した。その多くの作品の台本はスカルラッティと同様にカジミールに仕えていたカルロ・シジスモンド・カペーチによるものを使用している。
ローマ時代にはヘンデルとチェンバロおよびオルガンの腕前を競い合ったという逸話がある。チェンバロの勝負においては二人の差はなかったが、オルガンの勝負では明らかにヘンデルが勝っており、スカルラッティもそれを認めたという。しかしこの逸話を証明できる資料は存在しない。
1714年にポルトガル大使のフォンテス侯爵と知り合ったことが機縁で、1719年ポルトガル王ジョアン5世はスカルラッティを王室礼拝堂の音楽監督に任命した。スカルラッティは1719年11月29日にリスボンに到着した。彼はまた王の兄弟であるドン・アントニオおよびマリア・マグダレーナ・バルバラ王女に音楽を教えた。
1728年、スカルラッティはイタリアで16歳のマリア・カタリーナ・ジェンティリと結婚した。
1729年にマリア・バルバラがスペイン王家の王太子フェルナンドに嫁いだため、マドリードへ移った。
1738年、ジョアン5世はスカルラッティをサンティアゴ騎士団の騎士に叙した。スカルラッティは最初のソナタ集である「Essercizi per gravicembalo」（チェンバロ練習曲集、30曲。K.1-30）を出版し、ジョアン5世に献呈した。スカルラッティの名声はこの曲集によってヨーロッパ中に広がった。最終曲が有名な「猫のフーガ」である。
フェルナンドは1746年にスペイン王フェルナンド6世として即位し、マリア・バルバラは王妃になった。スペインの宮廷ではファリネッリを中心としてイタリア・オペラが盛んになったが、スカルラッティはオペラの作曲には加わらなかった。
1757年にマドリードで没した。小惑星6480 Scarlattiは彼にちなんで1988年に命名された。
主要作品

→詳細は「ドメニコ・スカルラッティの楽曲一覧」を参照
スカルラッティは鍵盤作品の作曲者として有名であるが、これ以外のジャンル(歌劇や宗教曲など)も遺している。同時代の作曲家と同様に散逸作品が多く、真作の判定が難しいものがある。
主要作品 > 歌劇

王位回復したオッタヴィア（33曲のアリアのみ現存）
イレーネ（33曲のアリアのみ現存）
シーロのテティーデ（最後の4ページ消失）
ハムレット
捨てられたディドーネ
主要作品 > 管弦楽曲

17のシンフォニア
主要作品 > チェンバロ作品

スカルラッティの鍵盤作品の多くは彼が仕えたスペイン王妃マリア・マグダレーナ・バルバラのもとでの筆写譜に基づく。自筆譜はほとんど残っておらず、スカルラッティ研究者のカークパトリックは全滅してしまったのではないかと指摘している。
540曲のソナタ (カルロ・グランテの見解。ドメニコ・スカルラッティのソナタ一覧も参照のこと。)
チェンバロのための練習曲集
ファンダンゴ ニ短調（フランス語版）
主要作品 > チェンバロ作品 > 校訂版

スカルラッティの鍵盤作品を整理する作品番号は5種類ある。19世紀に編纂したカール・チェルニーによる番号(Cz.)、20世紀初頭にアレッサンドロ・ロンゴ（英語版）によってつけられたロンゴ番号(L.)、1953年のラルフ・カークパトリックの著書によるカークパトリック番号(K. または Kk.)、1967年のジョルジョ・ペステッリ（英語版）の著書によるペステッリ番号(P.)、そして音楽学者で鍵盤楽器奏者のエミリア・ファディーニ（イタリア語版）がつけたファディーニ番号(F.)である。かつてはロンゴ番号が広く使われたが、現在最も多く使われているのはカークパトリック番号である。
現時点でスカルラッティがどのくらいの鍵盤曲を完成させたのか詳しいことは不明で、カークパトリックが真作と認めなかったソナタも伝承の形で少なくとも15曲以上は残されている。
1839年にカール・チェルニーによって、スカルラッティ作品が写本からようやく解放され再編纂された。
20世紀はじめに、当時知られていたスカルラッティのソナタの全集がアレッサンドロ・ロンゴ（英語版）の校訂によってリコルディ社から出版された。
ラルフ・カークパトリックの1953年の著書では、ロンゴの全集が勝手に曲の順序を並べ替えている上、ピアノによる現代的な演奏慣習にひきずられ、スカルラッティの本来の姿から離れていると批判した。しかしカークパトリック本人が校訂した曲は60曲だけであった。その後ケネス・ギルバートがウジェル社（フランス語版）より全鍵盤作品の校訂を発表した。
ジョルジョ・ペステッリは559曲まで真作と断じている。
エミリア・ファディーニ（イタリア語版）による、より忠実な版がリコルディ社によって出版されているが、1978年から1995年までかけて8巻（457曲）を出版したところで止まってしまった。その後マルコ・モイラーギを新たに編集者に加え、2016年に第9巻が発売され2021年に第10巻が出版された。モイラーギは、517番以降にチェンバロのための練習曲集を充てている。現在は第11巻が刊行予定である。
主要作品 > セレナータ

四季の口論（第2部消失）
主要作品 > オラトリオ

クリスマス・カンタータ
主要作品 > 宗教作品

ミサ曲　ニ長調
ミサ曲　イ短調
4声のミサ曲　ト短調
スターバト・マーテル ハ短調（10声）
テ・デウム
われ喜びに満てり
主要作品 > カンタータ

A chi nacque infelice
Che si peni in amore
手稿

スカルラッティの筆写譜はヴェネツィアのマルチアーナ図書館が所有する「ヴェネツィア手稿」と、パルマのアリゴ・ボイド音楽院の王宮図書館が所有する463曲のソナタを収録する「パルマ手稿」、ミュンスターのサンティーニ司教図書館の所有する「ミュンスター手稿」、ウィーンのウィーン楽友協会が所有する「ウィーン手稿」の4つがある。
ヴェネツィア手稿は15巻からなり、当時のカストラートファリネッリのもとに贈られた。
パルマ手稿の多くはヴェネツィア手稿と同様であるが、ヴェネツィア手稿に含まれていない数曲の存在がある。
ミュンスター手稿は349曲のソナタを収録し1750年代の日付を持っている。またそのうちの2曲はヴェネツィア手稿にもパルマ手稿にも収録されていない作品である。
ウィーン手稿はミュンスター手稿のもととなったサンティーニのコレクションの一部がブラームスの元に渡り、ウィーン楽友協会が所有するようになったものである。
備考

1917年にバレエ・リュスによって上演されたバレエ『上機嫌な婦人たち』はカルロ・ゴルドーニの喜劇にもとづき、音楽はスカルラッティのソナタをヴィンチェンツォ・トンマジーニ（英語版）が編曲したものによっている。
ハープシコード練習曲集 (1738)
ACCESSキャンペーン

『ACCESSキャンペーン』（アクセスキャンペーン）は、FM802が2006年から行っているキャンペーンである。
概要

新生活が始まる春に向け、ラジオを通じて「音楽」・「アート」・「スポーツ」・「エンターテイメント」などとの出会いを提供し、そこから「人と人」「人とラジオ」との繋がりを深めていくことをテーマに展開されている。この期間中はオンエアや期間限定のホームページでイベントやライブの情報などが紹介される。
キャンペーンの期間は5月ごろまで続く場合や3月いっぱいで終了する場合など、年によって変わる。
2016年度は「JFL×TSUTAYA ACCESS!」キャンペーンとして、FM802単独からJFL全体のキャンペーンとして実施された。
協賛

NTTドコモ関西 （2006 - 2008年）→NTTドコモ関西支社（2008 - 2014年）
TSUTAYA（2015 - 2020年）
阪神高速道路（2021年）
ナカバヤシ（2022年）
中央大学（2023年）
三井ショッピングパーク ららぽーと（2024年）
スペシャル番組

2011年5月4日 - 15:00-19:00 「FM802 HOLIDAY SPECIAL ドコモ スマートフォンACCESS! THANKS FOR SPRING」
2012年3月20日 - 10:00-19:00 「FM802 HOLIDAY SPECIAL ドコモスマートフォン ACCESS! Radio Goo! Goo!」
2013年3月20日 - 15:00-19:00 「FM802 HOLIDAY SPECIAL ドコモスマートフォン ACCESS! スプリングハズカム!」
2014年2月11日 - 15:00-19:00 「FM802 HOLIDAY SPECIAL ドコモスマートフォン ACCESS! SPRING DAYS」
2015年5月4日 - 10:00-19:00 「FM802 HOLIDAY SPECIAL TSUTAYA  ACCESS! Music Train」
2016年5月4日 - 10:00-19:00「FM802 HOLDAY SPECIAL TSUTAYA ACCESS! Hello Radio」
2016年5月4日 -「JFL SPECIAL TSUTAYA ACCESS! MUSIC PLAYLIST」JFL5局時差ネット
FM NORTH WAVE 19:00-20:59
J-WAVE 18:00-19:55
ZIP-FM 19:00-20:49
FM802 19:00-20:48
cross fm 18:00-19:54
岸和田市消防本部

| 岸和田市消防本部 |
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情報
設置日:  1948年3月7日
管轄区域:  岸和田市
管轄面積:  72.68km2
職員定数:  179人
消防署数:  1
分署数:  3
出張所数:  2
所在地:  〒596-0827
 大阪府岸和田市上松町3-7-21
 北緯34度26分55.2秒 東経135度23分43.6秒﻿ / ﻿北緯34.448667度 東経135.395444度﻿ / 34.448667; 135.395444座標: 北緯34度26分55.2秒 東経135度23分43.6秒﻿ / ﻿北緯34.448667度 東経135.395444度﻿ / 34.448667; 135.395444
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岸和田市消防本部（きしわだししょうぼうほんぶ）は、大阪府岸和田市の消防部局（消防本部）。管轄区域は岸和田市全域。
概要

消防本部：岸和田市上松町3-7-21
管内面積：72.68km2
職員定数：179人
消防署1カ所、分署3カ所、出張所2カ所
主力機械（2023年9月1日現在）
普通消防ポンプ自動車：3
水槽付消防ポンプ自動車：5
はしご付消防自動車：2
化学消防自動車：1
救急自動車：8
救助工作車：1
指揮車：1
司令車：1
パトロール車：1
広報車：1
警防活動車：1
事務連絡車：1
人員搬送車：1
資機材搬送車：1
署活動車：1
支援車：1
沿革

1945年6月　官設消防として、大阪府警察部消防課直属の岸和田特別消防出張所を設置する。（管轄区域：岸和田市・貝塚市）
1946年4月1日　官設消防として、岸和田消防署を設置する。山直出張所を開設し、1署3出張所（貝塚・南掃守・山直）体制となる。
1948年3月7日　自治体消防として、岸和田市消防本部・岸和田市消防署を設置する。1本部1署2出張所（南掃守・山直）体制で発足する。
1949年5月20日　消防本部・消防署庁舎が完成する。
1953年4月1日　春木出張所を開設する。
1956年4月2日　東葛城出張所を開設する。
1960年5月17日　消防本部に課制を導入する。
1960年12月20日　救急自動車を本署に配備し、救急業務を開始する。
1962年12月5日　春木出張所庁舎を新築し移転する。
1963年12月11日　南掃守出張所庁舎を新築し移転する。
1964年6月30日　消防本部・消防署新庁舎が完成する。
1966年11月10日　屈折はしご付消防自動車を本署に配備する。
1970年3月10日　山直出張所庁舎を新築し移転する。
1971年8月1日　救急自動車のサイレンを「ピーポー音」に変更する。
1972年6月9日　八木出張所を開設する。
1972年12月15日　化学消防自動車を本署に配備する。
1981年6月2日　東葛城出張所庁舎を新築し移転する。
1981年11月23日　救助工作車（三菱ふそう・FK）を本署に配備する。
1982年4月1日　八木出張所を八木特別出張所に改称する。
1989年4月1日　山直出張所を山直分署に、八木特別出張所を八木出張所に改称する。
1991年5月24日　春木出張所新庁舎が完成する。
1991年11月9日　はしご付消防自動車（三菱ふそう・ザ・グレート）を本署に配備する。
1995年2月17日　高規格救急自動車（トヨタ・ハイメディック）を本署に配備する。
1996年4月1日　春木出張所を春木分署に改称する。
2009年11月7日　本部の新庁舎が完成し、移転。
組織

本部 - 総務課、予防課、警備課
消防署
消防署

| 消防署 | 住所 | 分署 | 出張所 |
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| 岸和田市消防署 | 上松町3-7-21 | 岸城：岸城町7-1 山直：岡山町262-5 春木：春木若松町22-27 | 東葛城：神於町232-8 八木：中井町1-17-23 |
英雄の帰還

「英雄の帰還」（えいゆうのきかん、“Pilot”）は、アメリカ合衆国のサイコスリラーテレビシリーズ『HOMELAND』の第1話である。2011年10月2日にショウタイムで放送された。
エピソードではアフガニスタンで8年間捕虜となっていた後に故郷へ帰還したニコラス・ブロディ海兵隊軍曹（ダミアン・ルイス）に焦点が当てられる。ブロディは英雄として歓迎されるが、CIAの捜査官のキャリー・マティソン（クレア・デインズ）は彼がアルカイダに寝返ったスリーパーエージェントであると考える。
エピソードは批評家に高評価され、ショウタイムのテレビドラマの初回としては2003年以来最高視聴率を獲得した。
プロット

回想で、イラクでCIAのケースオフィサーとして働くキャリー・マティソン（英語版）（クレア・デインズ）が描かれる。彼女は爆弾テロを起こして捕まってまもなく処刑されることになった男から情報を得るために看守に頼んで刑務所に入る。キャリーが警備員から引き離される寸前、情報提供者は彼女の耳元で何かを囁く。
現在、キャリーはイラクでの事件の後に再配属されたCIAのテロ対策センターの会議に遅れて到着する。テロ対策センター司令官のデヴィッド・エスティース（デヴィッド・ヘアウッド）は、アルカイダの基地を制圧した後、8年前に消息を絶って死亡していたと考えられていたニコラス・ブロディ（英語版）（ダミアン・ルイス）が救出されたことを発表する。会議の後、キャリーは同僚のソール・ベレンソン（マンディ・パティンキン）に、以前にイラクで情報提供者から「アメリカ人捕虜が転向した」ことを聞いたと打ち明ける。彼女は問題の捕虜がブロディであると結論づけている。ソールはCIAは今回の戦争の英雄であるブロディを調査する可能性は無いと言う。
ニコラスの妻のジェシカ・ブロディ（モリーナ・バッカリン）は自宅でマイク・フェーバー（ディエゴ・クラテンホフ）とセックスしている。マイクはニコラスの親友であり、同じ海兵隊員である。ジェシカは電話でブロディが帰還すると聞いて衝撃を受け、16歳の娘のデイナ（モーガン・セイラー）と12歳の息子のクリス（ジャクソン・ペイス）と共に彼を迎えに空港へと出発する。ブロディ家が不在の最中、キャリーは（違法な）監視のための準備を開始する。彼女は友人のヴァージルに頼んで家中に隠しカメラとマイクを仕込ませ、ブロディの一挙一動を監視できるようにする。
翌日、ブロディはキャリーやデヴィッドや他のCIA職員が出席する報告会に呼び出される。ブロディは皆からアルカイダの捕虜となっていた頃の出来事を質問される。キャリーはアブ・ナジールと接触したかどうかをブロディに聞いた。ブロディは否定するが、回想でアブ・ナジールと会っていた彼が映され、嘘をついていたことが示される。キャリーは懐疑的であり、デヴィッドに止められるまで繰り返し質問する。
その後、ブロディは公園へ誰かに会い行く。彼がアルカイダと接触すると考えたキャリーは、ヴァージルとマックス（ヴァージルの弟）と共に彼を追跡する。しかしそうではなく、彼は一緒に捕まった海兵隊員のトム・ウォーカーの妻のヘレン・ウォーカー（アフトン・ウィリアムソン）と会うのだった。ウォーカーも同じく8年間行方不明となっており、ブロディは監禁中に殴り殺されたと彼女に伝える。ヘレンはトムが死んだときに一緒に居たかを尋ね、ブロディは否定するが、回想で実際には同じ部屋に居たことが明かされる。キャリーが帰宅するとそこには彼女が違法な監視をしていることを知って激怒したソールが待っていた。彼は監察官に出頭し、「弁護士を雇え」とキャリーに命じた。キャリーは自暴自棄となってソールの気を引こうとするが、彼はうんざりして出て行く。その後、キャリーがバーで出会った男性と喋っているときに、そこで演奏しているミュージシャンの動きとニュース映像を見比べて彼女は何かに気づく。キャリーはソールの家に押しかけ、その日に流れたブロディの様々なニュース映像を見せる。キャリーはブロディがカメラに映るたびに同じリズムで指を動かしていると指摘し、仲介人か潜伏中のスパイに暗号メッセージを送っているのだと主張する。ソールはさらなる調査が必要なことに同意する。
最後の場面の中では、ブロディはワシントンでジョギングしている。 ジョギング中に彼はトム・ウォーカーのことを思い出し、アブ・ナジールの監視下でウォーカーを死ぬまで殴り続けたのはブロディ自身であったことが明かされる。ブロディはジョギングを止め、議会議事堂を見つめる。
製作

脚本はエグゼクティブ・プロデューサーのアレックス・ガンサ、ギデオン・ラフ、ハワード・ゴードンが執筆し、共同エグゼクティブ・プロデューサーのマイケル・クエスタが監督した。
評価 > 視聴率

2011年10月2日の午後10時に初放送され、108万人の視聴者を獲得した。これはショウタイムのテレビドラマの初回としては過去8年間で最高であった。オン・デマンドやオンラインの視聴者を合わせると278万人に及ぶ。
評価 > 批評家の反応

Metacriticでは28件の批評家レビューで加重平均値は91/100となった。『ワシントン・ポスト』のハンク・ステューヴァー（英語版）はこのエピソードを「A-」とし、「『HOMELAND』が他のポスト9.11ドラマより際立たせるのは、今シーズン最強の女性キャラクターであるキャリー役のデインズの演技である」、「最初のエピソードの後半は爽快だ。私は夢中になった」と評した。『ボストン・グローブ』のマシュー・ギルバートは彼が今シーズンで最も好きなドラマのパイロット版であると述べ、「A」評価を与えた。『エンターテインメント・ウィークリー』のケン・タッカー（英語版）は「A-」評価を下し、「秋シーズンで最も魅力的で緊張感があるミステリドラマ」と書いた。IGNTVは対テロ戦争について考えさせられる「エース級スリラー」と好評した。
評価 > 受賞とノミネート

マイケル・クエスタはこのエピソードにより全米監督協会賞のドラマシリーズ監督賞にノミネートされた。
第64回プライムタイム・エミー賞ではクエスタがドラマシリーズ監督賞にノミネートされ、またアレックス・ガンサとハワード・ゴードンとギデオン・ラフがドラマシリーズ脚本賞を受賞した。
2012年のエドガー賞 長編賞ではテレビエピソード脚本賞を受賞した。
蟾酥

蟾酥（せんそ、英語：dried toad venom、ラテン語：Venenum Bufonis）とは生薬のひとつ。アジアヒキガエルやヘリグロヒキガエルの耳腺分泌物、皮膚腺分泌物を集め、乾燥させたもの。