stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ピクノ

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メーカー:  コナミ
種別:  電子知育玩具
発売日:  1992年
対応メディア:  ロムカセット
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メーカー:  コナミ
種別:  電子知育玩具
発売日:  1993年
対応メディア:  ロムカセット
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ピクノ (PICNO) とは、1992年に発売されたコナミの電子知育玩具である。
後に発売されたセガ・エンタープライゼスのキッズコンピュータ・ピコなどと共に、電子機器によるエデュテインメントの市場を創造した。
ソフト一覧

RX101 SAVE CARD
RX102 モンタージュ
RX103 ふしぎの国のアリス
RX105 PICNO de ABC
RX106 アニメ絵日記
RX107 PICNO de あいうえお
RX108 PICNO de 123
RX109 ピクノアートパズル
RX110 リアルモンタージュ
RX111 きいろい恐竜くん パラサのオバケ退治 - パラサ&ディンキーダイノス
RX112 アニメボックス
RX113 PICNO de にほんちず
RX115 どっきん心理ゲーム
RX116 漢字倶楽部
RX117 PICNO de 九九
RX118 しらゆきひめ物語
RX119 ノンタンといっしょ アニメスタンプ
RX120 マンフィーのふしぎなぼうけん
RX121 ハローキティの英会話
RX122 そんごくうの冒険
RX123 シンデレラ物語
RX124 ちびまる子ちゃんのたしざんひきざん
書籍

ピクノ公式ガイド 天才おえかきブック
ハルスベリ

| ハルスベリ Hallsberg |
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 ハルスベリ駅
 ハルスベリ Hallsberg
 北緯59度04分 東経15度07分﻿ / ﻿北緯59.067度 東経15.117度﻿ / 59.067; 15.117座標: 北緯59度04分 東経15度07分﻿ / ﻿北緯59.067度 東経15.117度﻿ / 59.067; 15.117
国:   スウェーデン
地方:  ネルケ地方
県:   エレブルー県
自治体:  ハルスベリ自治体 クムラ自治体
面積
 • 合計:  8.19 km2
人口（2010年12月31日）
 • 合計:  7,122人
 • 密度:  870人/km2
等時帯:  UTC+1 (中央ヨーロッパ時間)
 • 夏時間:  UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
ウィキメディア・コモンズには、に関連するカテゴリがあります。
ハルスベリ（スウェーデン語: Hallsberg 発音ファイル:Sv-Hallsberg.ogg）は、スウェーデンのエレブルー県ハルスベリ自治体の一地域。2010年の時点で7122人が暮らす。一部はクムラ自治体に属す。
1883年にmunicipalsamhälle（自治体の地区の一種）を宣言し、1908年に市場町の認定を受けた。1971年にハルスベリ自治体が設立された。
大きな操車場と鉄道駅があり、ストックホルム、ヨーテボリ、ミェルビ、エーレブルー、カールスタードを発った列車がここで交わる。そのなかで最も主要な路線は西部本線である。この地に鉄道駅が建設されて以来、ハルスベリはここを中心にして発展した。
ハルスベリの観光スポットに、1880年代に建てられたベルゲースカ邸がある。ベルゲー家とハルスベリの有名人が描かれたカール・ラーションの壁画などが残る。
主な雇用創出企業はボルボ、Ahlsell、鉄道会社など。
姉妹都市

ギーフホルン（ドイツ）
ゆかりの人物

スヴェン・ヴィンクヴィスト SKFの設立者のひとり
ソマリ料理

ソマリ料理
ソマリアはアフリカ大陸の北東端に当たるため、古くは東洋とアラブ・アフリカ諸国を結ぶ交易中継地であり、近代以降は東洋と西洋を結ぶ交易中継地であった。そのためソマリ料理（ソマリア料理）はエチオピア、イエメン、イラン、トルコ、インド、イタリアなどの食文化の影響が強い。また、ソマリ族のほとんどがムスリム（イスラーム教徒）であるため、イスラーム教の食の戒律ハラールに適ったものになっている。
材料名がそのまま料理名となっているものも多く、同じ料理名でも場所によって調理法が異なる場合も多い。一日の食事のなかでは昼食が最も重要で、朝食と夕食は軽い。
食事の概要

ソマリ族は遊牧民あるいは半遊牧民が多く、ムスリムが多いため、食事は主にイスラーム遊牧民食である。例えばブタは食べず、食品は保存性が重視される。穀物の他は肉と乳が食事の中心であり、いずれもヤギ、ヒツジなどから取ることが多い。ラクダを使って旅行するときにはラクダの乳を1日に10リットル近く飲む人もいる。気温が高いため、ミルクは腐敗防止のためにスバグ（subag）という澄ましバターに加工することも多い。スバグは調味料としてもよく使われる。発酵させたミルクはジノー（jinow）と呼ばれ、味はヨーグルトに似ている。その他、スパイスとしてターメリック、コリアンダー、クミン、カレー粉、カルダモン、クローブ、シナモン、セージなどが使われる。
食事パターンもイスラームの影響が強い。朝食はクラーア（Quraac）と呼ばれ、パンと紅茶の組み合わせが多く、朝の礼拝時刻を知らせるアザーンの前に採ることが多い。様々な穀物で作った粥も朝食に好まれる。昼食はカド（Qado）と呼ばれ、一日のうちで主要な食事であることが多い。昼食には米料理も多いが、旧宗主国イタリアから伝わったパスタが食べられることも多く、モガディシュなどの主要都市では特にその傾向が強い。ソマリ族は夕食を午後9時以降に食べることが多く、量は少ない。ラマダーン（日中の断食）月には季節によって午後11時頃となることもある。ラマダーン期間中に日没とともに摂る食事をソマリアではアフル（afur）と呼ぶ（イスラム世界では普通イフタール（英語版）と呼ぶことが多い）。食事は女性が作ることが多く、パンや粥に用いる穀類の調整や製粉も主婦の仕事である。
主食

ソマリア南部では燕麦、モロコシ、トウモロコシなどが栽培されている。パン、粥などにして食べられる。米は輸入品である。
よく食べられるのは小麦粉やトウモロコシ粉で作られたパンである。クレープ状のものはアンジェーロ（Canjeero）またはラホーハ（laxoox）、ナン状のものはムーフォ（muufo, muffo）、フランスパン状のものはコーリス・アンジェーロ（kooris canjeero）あるいはローティ（Rooti）と呼ばれることが多いが、地方によっても異なり、厳密な区別があるわけではない。アンジェーロはエチオピアのインジェラと同語源であるが、トウモロコシ粉やモロコシ粉から作られ、インジェラより薄くて小さい。小さくちぎってバターやごま油、砂糖を付け、紅茶をかけて食べることが多く、この食べ方はマラワフ（malawax）とも呼ばれる。砂糖や蜂蜜を煮詰めたハルウォ（xalwo）をローティに塗って、ローティ・イョ・ハルウォ（Rooti iyo xalwo）として食べることも多い。サバーヤド（sabaayad）は、パン生地にバターを層状に練り込んだ、インドのパラーターに似たパンである。
粥は穀物の粉を水や乳で煮込んで作られ、たっぷりのバターや砂糖で味付けする。ラホー（Laxoo）、ボーリシュ（Boorish）、ミシャーリ（mishaari）、ソール（Soor）などと呼ばれる。
米はバリース（bariis）と呼ばれ、種類はバスマティが多い。リゾットにして食べることが多く、スパイスで味と香りが付けられる。昼食に食べることが多い。米を野菜や肉と炊き込んだ料理はイスクレフカリス（Iskudhexkaris）またはバリース・イスク＝カリス（bariis isku-karis）と呼ばれる。
南部ではイタリアから伝わったパスタがバースト（Baasto）と呼ばれ、人気がある。具材は肉が多い。スープに入れたり具材にバナナを使うこともある。
おかず

肉はヤギ、ヒツジが多いが、牛、ラクダも食べられる。ニワトリもまれに食べられるが、市場では生きたニワトリを売っているので鶏料理は手間がかかるうえ、ソマリアの遊牧民社会ではラクダなどの家畜の方が格が高く、鶏肉は貧者の食べ物と考えられているのでソマリ人はあまり食べない。レンズ豆やソラマメ、リョクトウ、アズキ、インゲンマメを使った豆料理も好まれる。魚は都市部を除いてあまり食べない。量の多い食べ応えのある食事は昼食に取られることが多い。
細く切って干し、塩とスバグを揉みこんだ肉はオードカア（oodkac）と呼ばれ、缶に入れて保存し、香辛料を付けてバターかギーで炒めて食べることが多い。その他の肉も炒めて食べるか、あるいは焼いて食べられる。ソマリ料理のカバーブ（kabaab）はケバブではなく、肉団子のことである。肉は野菜と合わせて煮込むことも多い。
ジャガイモ、ニンジン、ピーマン、ホウレンソウ、ケール、キャベツ、ニンニクなどの野菜も食べる。肉と一緒に煮込むことが多い。生野菜のサラダはアンサラート（ansalaato）と呼ばれる。シトニ（shitni）というトマトのチャツネは米やパスタおよび他の料理に添えて食べる。
牛肉料理はスカール（Suqaar）と呼ばれ、切った肉を煮込んだもの、牛挽肉をジャガイモと炒めたものなどがある。
エジプト料理のシャクシューカ（shakshuka）が食べられることも多い。玉ねぎ・ニンニク・トマトを炒めてから煮込み、卵でとじたものである。レバー（baar）やヤギ肉を入れることも多く、パンですくいながら食べる。
アンブーロ（cambuulo, ambola）は豆（主としてアズキ、現地名：digir）をバターと砂糖と共に弱火で5時間ぐらい煮たものである。ごま油が使われることもある。豆を煮ただけのものではあるが、1988年のソマリアの新聞ヒッディグタ・オクトーベル（Xiddigta Oktoober）の調査によると、ソマリアの首都モガディシュの住民の8割が夕食の主菜をアンブーロにしたことがあるというほどよく食べられる料理である。アズキの代わりにコムギ（現地名：qamadi）、オオムギ、トウモロコシを使うこともある。
スープはマラク（maraq）と呼ばれ、玉ねぎ、牛肉、トマトを入れた具沢山のものもあるが、単なる肉のゆで汁の場合もある。油や砂糖で味付けしていることも多い。マラクは紅海を挟んだ対岸のイエメンの料理であり、イエメンでは煮込み料理を意味する。同じ料理がフール（fool）と呼ばれることもある。
首都モガディシュではブステーキ（busteeki、ビーフステーキ）やカルーン（kaluun、魚料理）を食べることも多い。
間食

サンブーサ（Sambuusa）はアラビア半島でも食べられる軽食で、南アジアで食べられるサモサとよく似ており、肉と野菜を小麦粉の皮で三角形に包んで揚げたものである。青トウガラシを入れることも多い。
バジイェ（Bajiye）またはバジヤ（Bajiya）はソマリア南部で食べられる軽食で、豆や肉、野菜、トウモロコシを混ぜ合わせて揚げた、インド料理のパコラに似た料理である。ビスバース（bisbaas）と呼ばれるホットソースにつけて食べることが多い。
菓子・デザート

ハルウォ（Xalwo）はゼリー状のハルヴァで、ソマリアで人気がある。砂糖や蜂蜜を水で溶いて煮詰めたものであり、コーンスターチで寄せることもある。結婚式でもよく出されることから、ソマリア語で「Xalwadii waad qarsatey！」（ハルウォを隠してるでしょう！）と言えば、駆け落ちしたでしょう、内々の結婚式を挙げたでしょう、という意味になる。
ガシャート（gashaato）あるいはクンベ（qumbe）はココナッツを砂糖で固めた菓子である。煮詰めた砂糖にカルダモンで香りをつけ、油を入れ、おろしたココナッツを入れて作る。
ロース・イョ・シシン（Loos iyo sisin）は南部で好まれる菓子で、ピーナッツ（loos）とゴマ（sisin）をカラメルで固めたものである。棒状に作られることが多い。
マシャドーニ（mashadooni）はパパイヤとバナナのマチェドニア（フルーツサラダ）である。
氷菓ジャラート（Jalaato）の名は「凍った」を意味するイタリア語ジェラートに由来する。イタリアのジェラートはアイスクリームに似た菓子であるが、ソマリアのジャラートは果物に棒を挿して凍らせたものである。
ビスケットもブスクット（BuskutあるいはBuskud）の名で食べられている。柔らかな食感のものはダールダール（daardaar）と呼ばれる。ドールショ（Doolsho）はヨーロッパ風のケーキで、ドールショ・ソーマーリ（doolsho soomaali）はカルダモン風味のスポンジケーキ、ドールショ・スバグ（doolsho subag）はバターケーキである。
飲料

紅茶はシャーハ（shaah）と呼ばれ、カルダモン、シナモン、クローブ、ショウガ、ナツメグと共に煮出して香りをつけ、ミルクを入れて飲むことが多く、ミルクを入れて煮出すこともある。「シャ（チャ）」の呼び名は広東語系であり、ヨーロッパ経由ではなく、アラビア半島から伝わったことを示している。ソマリアのコーヒーはカフウェ（qaxwe）と呼ばれ、イエメンのキシル同様コーヒー豆を取り出した後の外皮と果肉を焙煎してショウガ、カルダモン、シナモンと共に挽いたもので、甘いハルウォやデーツを食べながらブラックで飲む。
その他、バルベールモ（balbeelmo、グレープフルーツ）、ラケイ（raqey、タマリンド）、アンベ（cambe、マンゴー）、ゼイトゥーン（zeytuun、グアバ）、トゥファーフ（tufaax、リンゴ）、カレ（qare、スイカ）などのジュース、イスバルムーント（isbarmuunto、レモネード）、ラース（laas、ラッシー）などがよく飲まれる。ソマリランドの首都ハルゲイサではフィームト（fiimto、ヴィムト）も好まれる。果物ジュースはインドやカナダからの輸入品が多い。
アンジェーロ
サンブーサを揚げる。
ガシャートはソマリアで人気のココナッツの菓子。
タムワース (ニューサウスウェールズ州)

| タムワース ニューサウスウェールズ州 |
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ゴールデンギター
タムワース州内の位置
座標: 南緯31度05分 東経150度55分﻿ / ﻿南緯31.083度 東経150.917度﻿ / -31.083; 150.917座標: 南緯31度05分 東経150度55分﻿ / ﻿南緯31.083度 東経150.917度﻿ / -31.083; 150.917
人口: 41,006人 (2016年)
郵便番号: 2340
海抜: 404 m (1,325 ft)
位置: シドニーから420km (261mi)  ブリズベンから574km (357mi)
タムワース（Tamworth）は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州にある都市。人口は4万1006人（2016年）。
概要

1831年、羊や牛の放牧地として開設された。地名はタムワース (イングランド)に由来する。現在でも家畜の放牧が盛んで、特に競走馬の飼育地として有名である。
「タムワース・カントリーミュージックフェスティバル」が毎年1月に開催され、大勢の観光客が集まる。
姉妹都市

タムワース (イングランド)　 イギリス
ナッシュビル　 アメリカ合衆国
三戸町　 日本
ゴア　 ニュージーランド
北京市朝陽区　 中国
クリム地区　 マレーシア
ノストラダムス一族

16世紀フランスの医師・占星術師ミシェル・ド・ノートルダムことノストラダムスの一族は、平凡なユダヤ系フランス人の家系である。しかし、ノストラダムスが予言者として祭り上げられる過程でその出自について粉飾が行われ、彼を予言者と信じる人々（以下「信奉者」）の間で踏襲されていった。これに対し、20世紀以降になると、実証的な立場から彼の一族について解明しようとする動きが見られるようになった。
旧説 > 先祖についての粉飾

ノストラダムス自身は、先祖についてはかなり漠然とした形でしか述べていなかった。しかし、その弟ジャン・ド・ノートルダムや息子セザール・ド・ノートルダム、秘書ジャン＝エメ・ド・シャヴィニーらによって、先祖について粉飾した経歴が語られるようになった。
シャヴィニーは、その著書『フランスのヤヌスの第一の顔』（1594年）に収録した伝記「敬虔なるキリスト教徒たる歴代の国王アンリ2世、フランソワ2世、シャルル9世の常任侍医にして顧問であったミシェル・ド・ノートルダム師の生涯に関する小論」の中で、こう述べた。
彼の父ジャック・ド・ノートルダムはその地の公証人で、母はルネ・ド・サン＝レミといった。その父方と母方の祖父たち（一方の名はピエール・ド・ノートルダム、もう一方はジャン・ド・サン＝レミ）は占星術と医学に非常に長けた人物であり、医師として、一方はエルサレムとシチリアの王であったプロヴァンス伯ルネの侍医を、もう一方はルネ王の息子に当たるカラブリア公ジャンの侍医を、それぞれ務めていた。
彼（引用者注・ノストラダムス）に天体の科学への最初の関心を、戯れのような形で持たせていた母方の曽祖父が亡くなると、彼は人文科学を学ぶためにアヴィニョンへ送られた。
また、ノストラダムスの息子セザールは、叔父ジャンから引き継いだ草稿を基にした大著『プロヴァンスの歴史と年代記』（1614年）でこう述べた。
諸言語に通暁していた高名にして博学なる医師ピエール・ド・ノートルダムはミシェルの祖父で、その当時はカラブリア公に仕えていた。公は彼のことを常に近侍させており、同じように善良王ルネにも仕えた。
これらは、伝説化の中でも特に早い時期に属している。さらに18世紀の伝記作家ピエール＝ジョゼフ・ド・エーツになると、ノストラダムスの一族はユダヤの失われた十支族のひとつイッサカル族の末裔だとも述べた。
こうした伝説が信奉者たちの著作に引き写されていく中でさらに膨んでいき、20世紀になるとノストラダムスはラビを輩出した家柄に属するなどと主張する者たちも現れるようになった。
旧説 > 子孫についての誤伝

ノストラダムスは20代後半に最初の結婚をしたが、その妻や子供とは死別した。そして、40代半ばになって再婚し、3男3女をもうけた。この辺りの事情はシャヴィニーも正しく伝えていた。
アジャンでノストラダムスは大変に家柄の良い令嬢を妻に娶り、男児と女児の二児をもうけた。この妻子が亡くなると、彼は誰も連れずに一人で旅立ち、ついには生まれ故郷のプロヴァンスに戻ることにしたのである。
彼は二人目の妻との間に3男3女の6人の子供をもうけた。セザールという名の長男は、非常に快活な思いやりのある人物で、ノストラダムスは百詩篇集の初版を彼に捧げている。
しかし、ノストラダムスと同時代にはノストラダムス2世という偽者がおり、書誌学者ラ・クロワ・デュ・メーヌは誤ってノストラダムスの子供として紹介していた。後代にはさらにエスカレートし、わざわざシャヴィニーによる正しい紹介を否定した上で、誤った家族構成を主張する者も現れた。17世紀末から18世紀初頭に活動した信奉者バルタザール・ギノーはこう紹介した。
彼（引用者注・ノストラダムス）はそこで裕福な家庭の未婚女性ポンス・ジュメルと再婚した。『ガリアのヤヌス』（引用者注・シャヴィニーの著書の別名）は彼が6人の子供をもうけたと主張したが、実際には4人の子供、つまり3男1女しかいなかったのである。
第一子はミシェル・ノストラダムスという名を持ち、父と同じように占いをしようと志したが父のようには成功せず、1563年に1冊の占星術論 (un Traité d'Astrologie) をパリで出版したことで満足し、その科学（引用者注・占星術）を捨てた。
第二子はセザール・ノストラダムスで、彼はプロヴァンスの歴史を研究した。第三子はフランシスコ会修道士で、第四子は娘だった。
こうした位置付けは19世紀のミショーの人名辞典などにも引き継がれたが、エドガール・ルロワらの実証的研究の結果、ノストラダムスの息子に「ミシェル」という名の人物はいなかったことが明らかになっている。
ほかにも、血統的つながりがないにもかかわらず「ノストラダムス」と名乗った者たちは複数現れたが、それについてはノストラダムス (偽者)を参照のこと。
研究史

実証的なノストラダムス一族の研究は、20世紀の郷土史家エドガール・ルロワが先鞭をつけた。ルロワは、プロヴァンス地方の各自治体の古文書館で調査を行い、ノストラダムスの先祖や親類について研究した。ルロワの調査には脱漏もあったが、それはウジェーヌ・レーが補完した。現在の実証的なノストラダムス研究においても、伝記についてはルロワやレーの研究が土台となっている。
その結果、祖父や曽祖父が善良王ルネらの侍医を務めたとか、イッサカル族に連なるといった話は、いずれも史料上の裏付けが存在しないことが明らかになった。
以下、ノストラダムスを基準として、その先祖、兄弟、子孫について述べてゆく。
父系の先祖

ノストラダムスの父系の先祖はアヴィニョンの商人だった。
父系の先祖 > 祖父

クレカ・ド・カルカソンヌ (Crescas de Carcassonne, 1430年頃 - 1485年頃) はアルノートンの息子で、ノストラダムスの祖父に当たる。後に名乗ったピエール・ド・ノートルダム (Pierre de Nostredame) の名でよく知られるが、ほかにもギ・ガソネ (Guy Gassonnet)、 ギドン・ガソネ (Guidon Gassonnet)、ペロ・ド・サント＝マリー (Perrot / Peyrot de Sainte-Marie) など、多くの異名で公文書に記録されている。関連文献において実子「アルルのピエール・ド・ノートルダム」などと区別するときには、「アヴィニョンのピエール・ド・ノートルダム」と書かれることもある。
その呼び方にあるように、アヴィニョンで生まれた。正確な生年は未詳だが、1448年に18歳くらいで結婚しているため、1430年頃の生まれと推測されている。最初の妻はシストロンに住んでいたクレカ・ド・カステロの孫ステラ・ド・カステロ (Stella de Castello) だった。
クレカは小麦やカラス麦を扱う卸売商 (courtier) として活動し、高利貸も営んでいた。時期は不明だが、モントゥー (Monteux) に住んでいたジェセ・ガソネ (Jessé Gassonet) の娘ブナストリュジー・ガソネ (Benastrugie Gassonet) と再婚した。ジェセはクレカの親戚だったらしく、キリスト教徒に改宗していた 。しかし、ブナストリュジー自身は、クレカがキリスト教徒となった後も改宗を拒み、結局1463年6月に正式に離婚が認められた。
クレカが改宗した時期ははっきりしない。エドガール・ルロワは1454年頃とし、改宗後の名であるピエール・ド・ノートルダム（ペトロ・デ・ノストラ・ドミナ）は、1455年の穀物取引記録ですでに見られるとしている。その一方、ウジェーヌ・レーは、1460年1月24日に先立つ5ヶ月の間に改宗したとしており、1457年の時点で「クレカ・ド・カルカソンヌ」が「アヴィニョンのユダヤ人」とされている記録も挙げている。また、改宗の背景として、1459年6月にカルパントラで起きたユダヤ人虐殺事件が、切迫した恐怖を呼び起こした可能性を指摘した。いずれにしても、1460年代初頭までにはキリスト教に改宗したことになり、そのことがブナストリュジーとの離婚につながった。
ピエール・ド・ノートルダムは、1464年12月8日にキリスト教徒ブランシュ・ド・サント＝マリーと婚約の式 (fiançailles) を執り行い、三度目の結婚をした。ブランシュとの間には、ジョーム、フランソワ、ピエール、カトリーヌ、バルトロメ、マルグリットという三男三女をもうけた。ジョームは後述する。次男フランソワは若くして亡くなったと推測されている。三男ピエールはアルルで商業を営んだ。長女カトリーヌは三度結婚することになる女性で、相手はいずれもアルル在住だった。次女バルトロメはサロン・ド・クローの商人と結婚した。三女マルグリットは1494年12月26日にアヴィニョンの染物業者ピエール・ド・ジョアニス (Pierre de Joannis) と結婚した。
彼らの父ピエールは生涯、穀物商人として活動し、不動産取引に関心を示した時期もあったようである。正確な没年は不明だが、1485年2月の記録を元に、1484年から1485年にかけて、52歳くらいで亡くなったと推測されている。
父系の先祖 > 祖母

ブランシュ・ド・サント＝マリー (Blanche de Sainte-Marie) はノストラダムスの父方の祖母で、ブランシュ・ド・ノートルダムとも名乗ったが、その生涯についての情報は少ない。生年は未詳である。医師ピエール・ド・サント＝マリーの娘として生まれ、1464年にピエール・ド・ノートルダムと結婚したときには、エクス＝アン＝プロヴァンスに住んでいた。
没年も未詳だが、1503年2月15日に借金取立ての権利を娘婿のジョアニスに譲った記録があるので、少なくともその頃までは生きていたことが明らかになっている。
父系の先祖 > 父親

詳細は「ジョーム・ド・ノートルダム」を参照
ジョーム・ド・ノートルダム (Jaume de Nostredame, 1470年頃 - 1547年頃) は、ノストラダムスの父。アヴィニョンとサン＝レミで、商人、公証人などとして活動した。ジョメ・ド・ノートルダム (Jaumet de Nostredame)、ジャック・ド・ノートルダム (Jacques de Nostredame)、ジャック・ド・サント＝マリー (Jacques de Sainte-Marie) などとも記録されている。
ジョームは1470年頃にアヴィニョンで生まれた。父ピエールの死は1485年頃で、ジョームが15歳頃にあたっている。ジョームは当初父の職をついでアヴィニョンで商業と貸金業を営んでいたが、1495年5月14日にプロヴァンス州サン＝レミのレニエールと結婚したのを機に、サン＝レミに転居した。
ジョームはレニエールとの間に少なくとも七男一女をもうけた。そのうち、長男に当たるのが、医師・占星術師として名を成すことになるミシェル（ノストラダムス）である。ジョームは、ミシェルの誕生と前後する時期から、商人としてだけでなく公証人としても活動するようになる。
サン＝レミの飛び地ラ・トゥール・ド・カニヤックの共同領主 (co-seigneurs) たちの公証人・代書人 (scribe et greffier) を1513年から1521年まで務めていた。それと並行して1519年8月13日から少しの間、同じ飛び地で貴族アントワーヌ・アルメランが務めていた小法廷代官 (le baïl de la petite cour de justice) の代理にも任命されていた。この時期にジョームは貴族の仕事の代理をしているという理由で「貴族」を自称していた。
1540年10月22日には、フランソワ1世からフランスの市民権を公式に認められた。ジョームは教皇領だったアヴィニョンの生まれである一方、その職歴のほとんどはフランス領内で蓄積されていたことから、市民権（国籍）の問題が存在していたのである。
正確な没年は明らかになっていないが、1547年2月6日付の文書で、ジョームの息子たちを共同相続人とする記述が見られることから、1546年末から1547年初め頃に歿していたと推測されている。
母方の先祖

母方の先祖については史料的に裏付けられている人物が少ない。
母方の先祖 > 曽祖父

ジャン・ド・サン＝レミ (Jean de Saint-Rémy, 1428年頃 - 1504年?) はノストラダムスの母方の曽祖父で、サン＝レミ＝ド＝プロヴァンスの医師であった。
その正確な生年は不明だが、1478年10月の公文書で50歳と記載されていることなどから、1428年頃の生まれとされる。確認されている限りでは、ジャンはキリスト教徒であった。通俗的には、本人ないしその父親が改宗した元ユダヤ教徒だったとされるが、その辺りの事情を証明できる史料は残っていない。
時期は不明だがシレット (Sillette) という女性と結婚し、息子ルネをもうけた。妻シレットに関する詳しい情報はない。
ジャンの職業は医師だったが、それとともに1581年から1504年の間はサン＝レミ＝ド＝プロヴァンス市当局のクラヴェール (clavaire) の地位にあった。また、サン＝レミの法廷の下級代官補佐 (vice-baïle de la cour) を務めていた時期が何度もあった。こうした事情から町の名士として様々な郷土史料にその名を見出せるが、非常に有名な「善良王ルネの侍医を務めていた」という説を裏付けられる史料は確認されていない。
1495年3月14日には、孫娘レニエールの結婚持参金のために、財産分与を行っている。ジャンは妻シレットとともに孫娘夫妻と同居し、孫娘の夫でアヴィニョンの商人だったジョームが、サン＝レミの町で公証人としての仕事を始める際にも、いろいろと支援をしたようである。
前述のようにジャンは様々な郷土史料にその名が残っているが、1504年を境に全く見られなくなる。そのため、この年に歿したと考えられている。ジャンについては、ノストラダムスが幼い頃に様々な外国語、医学、占星術などの知識を伝えた「老教師」としての側面が強調されてきた。そうした見方を最初に公刊したのは、すでに見たようにジャン＝エメ・ド・シャヴィニーである。しかし、ジャン・ド・サン＝レミが1504年以降も生きていたという記録は今のところ全く見出されていない。
母方の先祖 > 曽祖父・曾祖母

ルネ・ド・サン＝レミ (René de Saint-Rémy) はノストラダムスの母方の祖父である。伝記的事実で分かっていることは少ない。生年は未詳で、ベアトリス・トゥレルと結婚し、娘レニエールをもうけた。1479年頃に亡くなり、ベアトリスの父ジャックとジャン・ド・サン＝レミの間で、ベアトリスの結婚持参金返還をめぐる係争があった
ベアトリス・トゥレル (Béatrice Tourrel) は、ノストラダムスの母方の祖母だが、こちらも伝記的事実で明らかになっていることが少なく、マルセイユ出身のジャック・トゥレルという人物の娘で、ルネ・ド・サン＝レミと結婚したことだけしか分かっていない。トゥレル家自体は、サン＝レミ＝ド＝プロヴァンスでは19世紀まで知られた名だったという。
兄弟

ノストラダムスの兄弟の中には、生没年を含め、詳しいことが分からない者たちが多い。
ドフィーヌ・ド・ノートルダム (Dauphine de Nostredame) は、ノストラダムスの姉もしくは妹。名前はデルフィーヌ (Delphine) と綴られることもある。しばしばミシェル（ノストラダムス）の妹で第二子（長女）とされるが、生年がはっきりしないため、ノストラダムスとドフィーヌのどちらが第一子だったのかは特定されていない。1576年の遺言書で「大変な高齢」 (Son extrême vieillesse) とあることから長子と推測する者もいる。 
　
生涯をサン＝レミ＝ド＝プロヴァンスで過ごし、独身を貫いた。弟のアントワーヌとのかかわりでいくつかの史料に名を見出すことができる。 1576年の遺言書では、遺産の受取人としてアントワーヌとその息子クロードを指名している。
ピエール・ド・ノートルダム (Pierre de Nostredame) は、ノストラダムスの弟のひとり。 父ジョームが1534年から1535年にかけて作成した3通の遺言書で言及されていることから存在が明らかになったが、生没年などの詳しいことは全く分かっていない。職業は香料商人（épicier）だったという。
ルイ・ド・ノートルダム (Louis de Nostredame) は、ノストラダムスの弟のひとり。ピエールと同じく1534年から1535年の遺言書にしか見られない詳細不明の人物である 。職業は「書記・公証人」(clerc et notaire) だったらしい。ピーター・ラメジャラーはルイを1522年生まれとしているが、根拠は示されていない。
エクトール・ド・ノートルダム  (Hector de Nostredame, 生没年未詳) は、ノストラダムスの弟の一人。サン＝レミ＝ド＝プロヴァンスに生まれたが、洗礼記録などはなく、詳細は不明である。数少ない記録として、1546年4月26日付の結婚契約書が残っている。相手の名はアントワネット・ド・モルゲート (Antoinette de Morguète)  である。
アントワネットはマルティーグ島のジャン・モルゲ (Jean Morguet）とカトリーヌ・ド・ベランギエール (Catherine de Bérenguière) という夫婦の娘であったという。カトリーヌはサン＝レミとタラスコンに不動産を所有していたようである。エクトールとアントワネットの間には、1558年に一人娘フロリモンド (Florimonde de Nostredame) が生まれた。
兄弟 > ジャン

詳細は「ジャン・ド・ノートルダム」を参照
ジャン・ド・ノートルダム (Jean/Jehan de Nostredame, 1522年 - 1577年頃) は、フランスの法曹家、歴史家。ノストラダムスの弟のひとり。プロヴァンス史（特に文学史）の研究を行い、『最も名高い昔のプロヴァンス詩人たちの生涯』を刊行した。
ジャンについてはかつて主張された1507年生まれという説と、1522年2月19日という洗礼記録に基づくルロワの説がある。生年自体がそのように不確かなため、少年期・青年期についての詳しいことも分かっていない。
1543年頃から1555年頃にはエクス＝アン＝プロヴァンスで公証人として活動し、それ以降、20年以上にわたりエクスの高等法院検事（procureur）を長くつとめた。
ジャンは本業の傍らでプロヴァンス史研究を行っており、その成果の一部は『最も名高い昔のプロヴァンス詩人たちの生涯』（リヨン、アレクサンドル・ド・マルシリ、1575年）として刊行された。ほか、800ページ近くに及ぶプロヴァンス史研究の草稿がエクスの市立図書館に現存している。これは生前刊行されることはなかったが、甥のセザール・ド・ノートルダムがこの研究を引き継ぎ、『プロヴァンスの歴史と年代記』（1614年）として出版している。
かつては1590年歿とされていたが、現在では様々な状況証拠から1577年初め頃に歿したと推測されている。
妻子 > 妻

アンリエット・ダンコス  (Henriette d'Encausse) は、ノストラダムスと1531年にアジャンで結婚契約書を交わした女性である。この文書は1990年代に発見された。ジャン＝エメ・ド・シャヴィニーの伝記に出てくる、幼い子ども2人とともに1530年代に病死した最初の妻と同一視されている。
アンヌ・ポンサルド (Anne Ponsarde, 1582年7月18日没) は、サロン・ド・クローの住民、ノストラダムスの再婚相手。ノストラダムスとの間に3男3女をもうけた。 名前はアンヌ・ポンサール（Anne Ponsard）と表記されることもある。最後にジュメルをつけて「アンヌ・ポンサルド・ジュメル」とされることもあるが、ジュメル (Gemelle) は中期フランス語で「双子」の意味であり、双子だったらしい彼女のあだ名のようなもので、名前の一部ではない。
ノストラダムスとは1547年11月11日に結婚契約書を交わした。ノストラダムスと結婚する前のアンヌの経歴は、前の夫が弁護士ジャン・ボーム (Jean Beaulme) だった事くらいしか分かっていない。
生まれた年自体が不明だが、再婚時に仲介の労をとったトミーヌ・ルースとは幼馴染であったらしいので、それをもとに再婚時に30歳くらいだったとする説もある。他方で再婚後14年間に6子をもうけていることから、かなり若かったと推測する者もいる。
ノストラダムスの墓碑銘はアンヌの名で刻まれている。ただし、実際に文面を起草したのは、息子のセザール・ド・ノートルダムだったらしい。
1582年7月7日に、息子セザールが知人のトリポリ公の暗殺事件に居合わせ、危うく命を落とすところだったという話を聞き、寝こんでしまう。そのまま、11日後に帰らぬ人となった。死後、当時ノストラダムスが葬られていたのと同じ、サロンのフランシスコ会修道院附属教会に埋葬された。
妻子 > 長女

マドレーヌ・ド・ノートルダム (Madeleine / Magdeleine de Nostredame, 1551年頃 - 1623年) は、ノストラダムスの長女（第一子）。 1551年頃の生まれというのはルロワの推測であって、正確な生年は全くわからない。1553年12月に生まれたセザールがマドレーヌのことを「姉」 (la soeur aînée) と明言していることなどからして、それ以前に生まれていたことだけははっきりしている。
マドレーヌの若いときのことはあまり分かっていない。ノストラダムスがマドレーヌに言及しているのではと推測される手紙はある。1565年7月7日付のハンス・ロベット宛の手紙がそれである。その中でノストラダムスは、エクス＝アン＝プロヴァンスから帰ってきた自分に、娘がロベットからの手紙を手渡してくれたと語っている。マドレーヌが当時14歳前後と考えられるのに対し、2人の妹はそれぞれ5歳と4歳位で手伝いをするには少々幼いため、ここで言及されている娘がマドレーヌではないかとも考えられるわけだ。なお、イアン・ウィルソンはここからさらに推測を進め、当時マドレーヌがノストラダムスの事務的な手伝いをしていた可能性があるとしている。
ノストラダムスは死が目前に迫った1566年6月に作成した遺言書で、マドレーヌに対し、結婚時の持参金として600エキュを贈ることに決めた。さらに、2週間ほど後の遺言書添え書きでは、指輪、宝石などの宝飾品類も贈ることにした。
後にマドレーヌは、ローリとオペードの男爵 (baron de Lauris et d'Oppède) であるクロード・ド・ペリュシスと結婚した。結婚した時期は不明だが、この結婚に反対していたクロードの父が亡くなった1577年以降のことだったようである。のちに、一人息子で夫と同名のクロードを生んでいる。マドレーヌは1623年に歿し、4月7日にローリで埋葬された。
妻子 > 長男

詳細は「セザール・ド・ノートルダム」を参照
セザール・ド・ノートルダム (César de Nostredame, 1553年12月18日-1630年?) は、ノストラダムスの長男で、詩人、歴史家として著作を残し、画家としてもいくつかの作品を手がけた。
1553年12月18日、サロン・ド・クローで生まれた。画才にもある程度恵まれ、青年期には、パリの複数の画家に師事していたことがあったようである。登場人物のポーズや情景の色彩といった、視覚的な美しさを丁寧に描き出すことを特徴のひとつとする彼の詩には、そうした画家としての蓄積が投影されているとする専門家もいる。
のち、サロンの名士として市政に携わり、1598年には筆頭執政官になっている。1600年11月に王妃マリー・ド・メディシスがサロンに入市した際に出迎えたのは、セザールであったという。その傍ら作詩を中心とする文芸活動を行っていた。セザールがいつ頃から作詩を行っていたかは定かではないが、1590年代半ばから、複数の著作に詩や序文を寄せている。
また、具体的な期間は不明であるが、叔父ジャンの研究を引き継ぐ形で郷土史研究も行っていたものと推測され、その成果は1614年に1000ページを超える大著『プロヴァンスの歴史と年代記』として結実した。
セザールの没年は1629年とされることが多かったが、現在では1630年1月23日付の遺言書が確認されている。なお、1604年に水利技師アダン・ド・クラポンヌの縁者に当たるクレール・ド・グリニャンと結婚したものの、子供はいなかった。
妻子 > 次男

シャルル・ド・ノートルダム (Charles de Nostredame, 1556年 - 1629年12月頃) は、ノストラダムスの次男（第三子）で、軍人、詩人であった。
1556年にサロン・ド・クローに生まれた。幼い頃のことはよく分かっていない。ノストラダムスが1566年に没した際には、遺言によって、母親、兄、弟とともに家の権利を分有した。遺言が誠実に執行されたのなら、自身が25歳になった際に100エキュを受け取ったはずだが、弟アンドレが25歳になった時点（1582年）で家の所有権は失ったことになる。
1588年2月17日にジャン・ベックの娘ルイーズ・ベック (Louise Becq) と結婚し、アルル近郊のアラン (Alleins) に移住した。そのほぼ2年後には、娘アンヌが生まれている。結局、シャルルの子はこの娘だけだったようである。
シャルルは1594年に、サロン市の法律家で母アンヌの従兄弟にあたるピエール・オジエから「サロン市の隊長」(Capitaine de la ville de Salon) という称号を与えられている。
詩人としても活動しており、代表作としては正式名が伝わっていない「古き時代のプロヴァンス詩人たちを褒め称えるオード」があったとされる。ただし、ルロワはそれを兄セザールがピエール・ポーの作品に寄せた序文と混同したものではないかとしている。
シャルルは1629年12月頃に歿したと考えられている。それというのは、兄セザールがオジエに送った1629年12月18日付の手紙のなかで、「弟シャルルが最近天に召された」と報告しているためである。
妻子 > 三男

アンドレ・ド・ノートルダム (André de Nostredame, 1557年11月3日 - 1601年12月2日) は、ノストラダムスの三男（第四子）。後半生を修道士として過ごした。
アンドレは1557年11月3日にプロヴァンス州サロン・ド・クローに生まれた。幼いころのことはよく分かっていない。 ノストラダムスが1566年に没した際には、遺言によって、母親や2人の兄とともに家の権利を分有した。遺言が誠実に執行されたのなら、自身が25歳になった際（1582年）に100エキュを受け取るのと引き換えに、家の所有権は失ったことになる。
それ以降のアンドレの生涯について現在知られている話は、もっぱらピエール＝ジョゼフ・ド・エーツに依拠している。エーツは『ノストラダムスの生涯』（1712年）の時点では、カプチン会修道士としている三男の名前すら「知らない」としていたが、手稿「アンドレ・ノストラダムスに関する覚書」（執筆時期未詳）を遺している。その信頼性は不明だが、エドガール・ルロワ、ピーター・ラメジャラー、イアン・ウィルソンらも踏襲しているので、ここでもそれに従う。
アンドレは若いころプロヴァンス総督アンリ・ダングレームに従者として仕えていた。しかし、決闘でサロンのコルニヨンと名乗る人物 (un Cornillon) を殺めたことから投獄された。獄中において神に祈り、無事出所できたなら一生を信仰にささげると誓った。出所後に誓約に従って、1587年12月14日にサロンのフランシスコ会修道院に入り、名をセラファン・ノストラダムス (Séraphin Nostradamus) と改めて、残る生涯を修道会での生活にささげたという。
確認されている範囲でのアンドレの唯一の作品として、出版されることのなかった手稿『プロヴァンスの名士アンドレ・ド・ノートルダムの韻文による宗教的懺悔』(Le repentir spirituel de André de Nostredame Gentilhomme Provençal en stances) が現存している。 これは、修道院に入る3ヶ月ほど前にあたる1587年9月頃に執筆された詩である。現存するのは51葉で、表裏に書かれている。おおよそのサイズは 27.5cm x 19 cm で、製本はされていない。2007年のオークションに出品されたが、落札者は不明である。
1601年12月2日にブリニョールにて44歳で歿したとされる。ルロワはこの出典としてポレー師 (l'abbé Paulet) 著『サン＝レミ＝ド＝プロヴァンス』という文献を挙げる一方で、1597年に兄セザールが作成した遺言書にはアンドレへの言及がないことにも触れている。
なお、ルロワによれば、1630年に作成されたセザールの遺言書では、サロンのフランシスコ会修道院への蔵書の寄贈を表明した際に、そこに弟 (un frère) の遺灰が保存されていることに触れているという。
妻子 > 次女

アンヌ・ド・ノートルダム (Anne de Nostredame, 1559年12月15日 - 1597年以前) は、ノストラダムスの次女（第五子）。
1559年12月15日にプロヴァンス州サロン・ド・クローで生まれた。かつてルロワらの研究では1558年頃の生まれとされていたが、兄セザールの自筆らしき手稿によって正確な生年月日が特定された。
トゥーロンの有力者ピエール・ド・スヴァ（Pierre de Seva）と結婚し、息子メルシオール・ド・スヴァ (Melchior de Seva) を生んだ。
アンヌの正確な没年は不明だが、1597年付のセザールの遺言書原稿で既に故人として扱われていることから、それ以前に亡くなったと考えられている。
はままつ映画祭

| はままつ映画祭 Hamamatsu Cinema Festival |
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イベントの種類:  映画祭
正式名称:  はままつ映画祭
旧イベント名:  木下恵介記念はままつ映画祭
開催時期:  毎年秋
初回開催:  2002年10月
会場:  木下惠介記念館、鴨江アートセンター、TOHOシネマズ浜松
主催:  はままつ映画祭実行委員会
 公式サイト
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はままつ映画祭（はままつえいがさい）は、静岡県浜松市で開催される映画祭。
歴史

浜松市出身の映画監督・木下恵介を記念して、2002年から毎年開催されている。第6回までは木下恵介記念はままつ映画祭という名称であった。第8回以降は「はままつ映画祭実行委員会」を立ち上げて運営を行っている。2011年と2012年はシネマイーラのみを会場として開催された。2012年までの映画祭では、国内外の長編映画の上映や、製作者・出演者の舞台挨拶やトークショー等が行われた。
2014年には内容を一新し、自主製作の短編映画を上映する映画祭に生まれ変わって開催された。
開催履歴

| 回数 | 開催期間 | 会場 |
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| 第1回 | 2002年10月13日・14日、 10月18日-20日 | 静岡文化芸術大学大講堂、フォルテホール  浜松市文化コミュニティセンター（クリエート浜松） ヴァージンシネマズ浜松（現：TOHOシネマズ浜松） |
| 第2回 | 2003年8月30日（プレイベント） 9月13日-15日・17日・19日-21日 | ヴァージンシネマズ浜松、フォルテホール クリエート浜松、アクトシティ浜松 |
| 第3回 | 2004年8月28日（プレイベント） 9月25日-10月3日 | TOHOシネマズ浜松、フォルテホール、アクトシティ浜松 浜松科学館プラネタリウム、浜松市地域情報センター |
| 第4回 | 2005年9月3日、10月2日、 10月7日-10日 | アクトシティ浜松、クリエート浜松、浜松東映、K-MIX1階「space-K」、TOHOシネマズ浜松 |
| 第5回 | 2006年9月15日-24日 | アクトシティ浜松、クリエート浜松、 TOHOシネマズ浜松、浜松東映、なゆた・浜北ホール |
| 第6回 | 2007年10月6日-14日 | アクトシティ浜松、TOHOシネマズ浜松、浜松東映、 浜松市教育文化会館はまホール、木下恵介記念館、旧浜松銀行協会講堂、静岡文化芸術大学大講堂 |
| 第7回 | 2008年11月21日-24日 | 松菱劇場、TOHOシネマズ浜松、 |
| 第8回 | 2009年10月24日-25日、 10月30日-11月3日 | アクトシティ浜松、シネマイーラ、TOHOシネマズ浜松、 浜松市浜北文化センター、浜松科学館 |
| 第9回 | 2010年10月30日-11月7日 | アクトシティ浜松、シネマイーラ、TOHOシネマズ浜松、 浜松市福祉交流センター、かじまちヤマハホール |
| 第10回 | 2011年11月19日-27日 | シネマイーラ |
| 第11回 | 2012年11月17日-25日 | シネマイーラ |
| 第12回 | 2014年11月29日-30日 | 木下惠介記念館、鴨江アートセンター |
| 第13回 | 2015年11月21日・22日 | 木下惠介記念館、鴨江アートセンター、シネマイーラ |
| 第14回 | 2016年11月12日・13日・19日 | 木下惠介記念館、鴨江アートセンター、シネマイーラ |
| 第15回 | 2017年11月11日・12日 | 木下惠介記念館、鴨江アートセンター |
第1回と第6回の会場に使用された静岡文化芸術大学
第1回から第3回までの会場に使用された複合施設「フォルテ」
第1回から第9回までの会場だったTOHOシネマズ浜松（ザザシティ浜松西館内）
第2回から第9回までの会場となったアクトシティ浜松
第3回と第8回の会場のひとつだった浜松科学館
第8回の会場のひとつだった浜北文化センター
第8回以降に使用されているシネマイーラ
トラブル・バケーション/熱い追跡

| トラブル・バケーション/熱い追跡 |
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 Hot Pursuit
監督:  スティーブン・リズバーガー
脚本:  スティーヴン・カラバトソス
原案:  スティーブン・リズバーガー
製作:  ピエール・デヴィッド セオドア・Ｒ・パーヴィン
製作総指揮:  トム・マンキウィッツ ジェリー・オフセイ
出演者:  ジョン・キューザック ベン・スティラー
音楽:  ジョセフ・コンラン
撮影:  フランク・タイディ
製作会社:  RKOピクチャーズ
配給:   パラマウント映画
公開:   1987年5月8日  劇場未公開
上映時間:  92分
製作国:   アメリカ合衆国  メキシコ
言語:  英語
興行収入:  $4,215,859 
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『トラブル・バケーション/熱い追跡』（原題：Hot Pursuit）は、1987年のアメリカ・メキシコ合作のコメディ映画。日本では劇場未公開作品であるが、1988年10月7日にVHSのみでリリースされている。
キャスト

ダン・バートレット：ジョン・キューザック
マック・クラーレン：ロバート・ロッジア
ビクター・ハニーウェル：ジェリー・スティラー
クリス・ハニーウェル：ベン・スティラー
アルフォンソ：キース・デイヴィッド
ビル・クローネンバーグ：モンテ・マーカム
バフィー・クローネンバーグ：シェリー・フェイバレス
ナジーの伸張定理

数学の関数解析学の分野におけるナジーの伸張定理（ナジーのしんちょうていり、英: Sz.-Nagy dilation theorem）とは、ベラ・ショーケファルヴィ＝ナジー（英語版）によって証明された定理で、あるヒルベルト空間 H 上の全ての縮小写像 T には、H を含むあるヒルベルト空間 K へのユニタリ伸張が存在し、
が成立する、ということが述べられている。さらに、そのような伸張は、K が極小であるとの仮定の下で（ユニタリ同値性を除いて）一意である。ここで K が極小であるとは、∪nUnK の線型包が K において稠密であることを意味する。この極小性の条件が成立するとき、U は T の極小ユニタリ伸張と呼ばれる。
証明

ある縮小写像（英語版） T（すなわち、 \|T\|\leq 1 が成立）に対し、その欠陥作用素（defect operator）DT は（唯一つの）正の平方根 DT = (I - T*T)½ で定義される。S が等長であるような特別な場合には、求められる多項式汎関数計算の性質を備える、次のような S のナジーユニタリ伸張が得られる。
またヒルベルト空間 H 上の全ての縮小写像 T には等長伸張が存在し、それは求められる汎関数性質を備える
上のナジーユニタリ伸張
である。これら二通りの構成法を繰り返し行うことで、ある縮小写像 T に対するユニタリ伸張は次のように与えられる。
シャファー形式

ユニタリナジー伸張のシャファー形式（Schaffer form）は、与えられた縮小写像に対して求められる性質を備える全てのユニタリ伸張を特徴付ける上での議論の出発点と見なされるものである。
注意

ベルガー、フォイアスおよびルボウによるこの定理の一般化では、X が T のスペクトル集合であり、
がディリクレ環であるなら、T には上述の形式の極小正規 δX 伸張が存在する、ということが示されている。この結果、単連結なスペクトル集合 X を伴う任意の作用素には、極小正規 δX 伸張が存在することが分かる。
これがナジーの定理を一般化することを確かめる上で、縮小写像は単位円板 D をスペクトル集合として持ち、その単位円 δD 内にスペクトルを持つ正規作用素はユニタリであることに注意されたい。
パク・チャンファン

| パク・チャンファン 박찬환 |
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生年月日:   (1957-07-18) 1957年7月18日（67歳）
出生地:  慶尚南道
国籍:   韓国
身長:  174cm
職業:  俳優
ジャンル:  テレビドラマ
活動期間:  1982年 -
配偶者:  なし
テンプレートを表示
| パク・チャンファン> 各種表記 |
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ハングル：:  박찬환
漢字：:  朴贊煥
発音：:  パク・チャンファン パク・チャナン
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パク・チャンファン（박찬환、1957年7月18日  - ）は韓国の俳優。身長174cm。
概要

1982年MBC15期タレントとしてデビュー。
出演作品 > 映画

狂った愛の歌（1990年）
天国の階段（1991年）
女は思い出の中で家を作る（1992年）
出演作品 > テレビドラマ

勝負師（1998年、SBS） - ウ・チュンソブ 役
王と妃（1998年-2000年、KBS） - 斉安大君 役
ホジュン 宮廷医官への道（1999年-2000年、MBC） - 宣祖 役
商道（2001年-2002年、MBC） - ホン・デス（ホン・ギョンネ） 役
宮廷女官チャングムの誓い（2003年-2004年、MBC） - チャングムの実父、ソ・チョンス役
不滅の李舜臣（2004年-2005年、KBS） - クォン・ジュン 役
宮 -Love in Palace-（2006年、MBC） - イ・ヒョン（皇帝）役
ファン・ジニ（2006年、KBS） - 中宗 役
ハロー!お嬢さん（2007年、KBS） - イ・ドンギュ 役
正祖暗殺ミステリー8日（2007年、CGV） - シム・ファンジ 役
シングルパパは熱愛中（2008年、KBS） - チョン・ギソク 役
エデンの東（2008年-2009年、MBC） - マドロス・チェン 役
美賊イルジメ伝（2009年、MBC） - リエの父 役
欲望の炎（2010年-2011年、MBC） - ソン・ジノ 役
約束の恋人（2012年、TV朝鮮） - リム・チョロ 役
ウンヒの涙（2013年、KBS） - チャ・ソック 役
私だけのあなた（2014年、SBS） - ペク・インソプ 役
凍える華（2016年、KBS） - ペク・ドンジン 役
輝け、ウンス（2016年-2017年、KBS） - キム・ジェウ 役
その女の海～愛の行方～（2017年、KBS） - マ・サングク（カン・ミョンハン） 役
君の歌を聴かせて（2019年、KBS） - ホン・ジソプ 役