元寇
関連作品

矢田一嘯『元寇大油絵』（1896年） - 油彩、14枚あったが、関東大震災で3枚が焼けたため、現存するのは11枚。靖国神社遊就館蔵。
矢田一嘯『蒙古襲来絵図』（1909年） - 油彩、14枚の連作。本仏寺（福岡県うきは市）蔵。福岡県指定文化財。
矢田一嘯『元寇戦闘絵図』 - 絹本著色画。8枚の連作だが、本来は16枚あった可能性がある。元寇史料館蔵。
「元寇」（1892年、軍歌、作詞・作曲：永井建子）
「元寇」（1940年、長唄、作詞：北原白秋、作曲：二代目稀音家浄観）
「かくて神風は吹く」（1945年、作詞：高橋掬太郎、作曲：竹岡信幸）
「科戸風元寇軍記（かとのかぜげんこうぐんき、元寇軍記）」 - 歌舞伎、竹柴諺蔵（げんぞう）=三代目勝諺蔵 (1844-1902) 作。
『蒙古襲来 敵国降伏』（1937年）
『かくて神風は吹く』（1944年、大日本映画、監督：丸根賛太郎）
『日蓮と蒙古大襲来』（1958年、大映、監督：渡辺邦男）
『日蓮』（1979年、松竹、監督：中村登）
海音寺潮五郎『蒙古来る』（現在は文春文庫全2巻） - 1953年（昭和28年）『読売新聞』に連載。日本の再軍備を正当化するものとの批判を受ける。
井上靖『風濤』講談社、1963年（新潮文庫） - 第15回読売文学賞受賞
豊田有恒『退魔戦記』（1969年）、時間SF小説。脇田家に伝わる古文書「退魔戦記」には、文永の役と時を同じくして出現した「退魔船」にまつわる驚くべき秘密が記されていた。
山田智彦『蒙古襲来』1-6 （1987-88年）毎日新聞社、のち角川文庫、講談社文庫
天野純希『青嵐の譜』歴史小説、集英社（2009年）
斎藤洋『白狐魔記蒙古の波』
『風雲児時宗』（1961年）
『北条時宗』（2001年、NHK大河ドラマ）
「暗殺鬼フラン衆伝 ユーラシア1274」石川賢、小学館 (BIC COMICS IKKI)、2001年 - フビライ・ハーン率いる蒙古の軍勢と、日蓮率いる腐乱衆の戦いを描く。全1巻。
「アンゴルモア 元寇合戦記」たかぎ七彦、角川書店 (カドカワコミック・エース) - 文永の役に襲来した元寇と対馬の攻防を描く。
『Ghost of Tsushima』（PlayStation 4、PlayStation 5）1274年の対馬を舞台に元寇を描くオープンワールドゲーム。開発はサッカーパンチプロダクションズ。
百合若大臣 ‐ 幸若舞や説教節、浄瑠璃などの題材として使われた
モンゴル帝国の版図の変遷
混一疆理歴代国都之図
（こんいつきょうりれきだいこくとのず）
縦130cm×横160cm
モンゴル帝国時代に作成された2種の原図を基に、1402年（明の建文4年）に李氏朝鮮で作られた現存最古の世界地図。西はアフリカ大陸から東は日本（右側下）まで描かれている。
龍谷大学大宮図書館所蔵
『東方見聞録』に描かれたクビライ・カアン
中央のクビライ・カアンに2人の王が日本の黄金の容器を献上している。クビライの足元には「すこぶる美味」な日本の鶏が描かれている。『東方見聞録』のミニアチュール（挿絵）は写本が作成される過程で14世紀後半から15世紀初頭に描かれたものである。
『東方見聞録』（『驚異の書』） fr.2810写本 ミニアチュール（挿絵）folio71
フランス国立図書館所蔵
クビライ・カアン
国立故宮博物院所蔵
クビライ・カアンの狩猟図
劉貫道『元世祖出猟図軸』
国立故宮博物院所蔵
宗性筆『蒙古國牒状』
『調伏異朝怨敵抄』所収
東大寺尊勝院所蔵
伝・北条時宗（北条定宗像とも）
満願寺所蔵
北条氏得宗過所船旗
1272年（文永9年）に執権・北条時宗が航行の自由を保証する時に交付した過所旗。旗には北条氏の家紋『三鱗紋』が配されている。
京都大学総合博物館所蔵
筥崎宮伏敵門の扁額『敵國降伏』
公家の広橋兼仲の日記『勘仲記』（11月14日条）によると、文永の役最中と思われる時期に筥崎宮は火事により焼失したという。この「敵國降伏」の扁額は、文永の役後の社殿再建時に亀山上皇により寄進された宸筆のものと伝えられる。
元軍の雲版
雲版とは寺院において時間を知らせるために打ち鳴らす道具。元軍が銅鑼として使用したものと伝わる。雲版の表面には、鋳造年に文永の役の3年前である「至元八年（1271年）五月日 造」と元の年号が刻まれている。
筥崎宮所蔵
元軍の雲版（裏面）
裏面にも梵字・漢字で「完全に勝破せよ」という意味の一節などが仏教において用いられる呪文の一種である真言陀羅尼から引用されている。
筥崎宮所蔵
開田（ひらきだ）の七人塚
文永の役において鷹島に襲来した元軍は島民を虐殺。開田に暮らす一家8人は元軍から隠れていたが、ニワトリが鳴いたため見つかり、灰だめに隠れていた老婆1人を除く一家7人が虐殺されたという伝承が伝わっている。以来、開田ではニワトリを飼わないとされる。
長崎県松浦市鷹島町船唐津免
博多の息の浜に陣を布く日本軍の総大将・少弐景資とその手勢。
『蒙古襲来絵詞』前巻・絵2・第9.10紙
赤坂の戦い
元軍を破り、多くの元兵の首を打ち取って帰陣する菊池武房の手勢。墨書に「（菊池武房）てのものふんとりあまたす」。
『蒙古襲来絵詞』前巻・絵4・第15紙
モンゴル型鎧兜
菊池神社所蔵
鳥飼潟の戦い
左側：麁原に陣を布く元軍。詞四に「けうとハすそはらにちんをとりて、いろゝゝのはたをたてならへて、らんしやうひまなくして、ひしめきあふ。」とある。
中央：元軍に突撃する竹崎季長。応戦、敗走する元兵と炸裂する「てつはう」。
右側：竹崎季長の後方より駆け、元軍に弓を射る肥前国御家人・白石通泰の手勢。墨書に「白石六郎通泰/其勢百余騎/後陣よりかく」。
『蒙古襲来絵詞』前巻・絵5、7、8・第17、23、27紙
クビライに仕えた官吏・王惲は、伝え聞いた元寇における武士の様子を「兵杖には弓刀甲あり、しかして戈矛無し。騎兵は結束す。殊に精甲は往往黄金を以って之を為り、珠琲をめぐらした者甚々多し、刀は長くて極めて犀なるものを製り、洞物に銃し、過。但だ、弓は木を以って之を為り、矢は長しと雖えども、遠くあたわず。人は則ち勇敢にして、死をみることを畏れず」 と記している。
赤坂の戦い追撃戦
別府の塚原から麁原の元軍に合流しようとする元軍小勢とそれを追撃する三井資長。
『蒙古襲来絵詞』前巻・絵6・第20紙
モンゴル型鎧兜
全長約168cm、重さ12.5kg（台座含む）
鎧の表面は布製で龍や唐草の刺繍が施してある。布面の裏は約7cm四方の鉄板で隙間なく覆われている。
元寇史料館所蔵
麁原山の元軍陣跡
福岡県福岡市早良区祖原公園
元軍の銅鑼
元寇史料館所蔵
モンゴル型皮鎧
全長約75cm、重さ7kg（台座含む）
モンゴル帝国の史料『元朝秘史』にモンゴル軍の軍装について、三枚重ねの皮の小札（鱗状の保護具ち）がついた鎧を着ていたとする記述があり、この鎧にも同様の特徴が見られる。
元寇史料館所蔵
モンゴル型兜
高さ23cm、直径22cm、重さ2kg
元寇史料館所蔵
モンゴル型兜
高さ23cm、直径23cm、重さ2kg
元寇史料館所蔵
モンゴル型兜
高さ35cm、直径20cm、重さ1.5kg
元寇史料館所蔵
モンゴル型兜
高さ23cm、直径22cm、重さ2kg
元寇史料館所蔵
モンゴル型兜
高さ23cm、直径22cm、重さ2kg
元寇史料館所蔵
元軍戎衣（表面）
元寇史料館所蔵
元軍戎衣（裏面）
元寇史料館所蔵
伝・蒙古弓と蒙古矢
菊池神社所蔵
『聖福寺古図』に描かれた石築地（元寇防塁）
制作年不詳
聖福寺所蔵
伝・元使塚
日本人によって建立されたモンゴル人使節・杜世忠らの供養搭。五輪塔には、モンゴルで「英雄」を意味する青い布が巻かれている。五輪塔の後ろに建つのが、1925年（大正14年）の元使650年記念に建てられた記念碑。於：常立寺 (藤沢市)
モンゴル語で「勇猛なる」という意味の上陸用快速船艇であるバートル（抜都魯）軽疾舟と思しき軍船に乗船する元軍。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵18・第31紙
河野通有兜掛の楠（枯死）
河野通有が弘安の役の戦勝祈願に参詣した際に兜を掛けたとされる楠木。
大山祇神社
河口杭
元軍の侵入を妨害するために河口に打ち込まれた杭。1905年（明治38年）に出土。戦後、博多区呉服町界隈のビル建設現場からも多数出土した。
元寇史料館所蔵
「元寇防塁」と思しき石築地とその上に陣取る御家人たち
中央の赤い扇を仰ぐ人物は肥後の御家人・菊池武房。石築地の前を肥後の御家人・竹崎季長一行が移動する。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵12・第7紙
河野通有奉納の大鎧
『萌黄綾威腰取鎧・大袖付』
重要文化財・大山祇神社所蔵
志賀島を占領し、海上（恐らく日本軍）の様子を窺う元軍将兵。詞書は失われ詳細不明。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵20・第35紙
志賀島の戦い
東路軍目指して進軍する関東御使・合田遠俊や筑後国御家人・草野経永、筑前国御家人・秋月種宗、肥後国御家人・大矢野種保・種村兄弟らの軍船。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵14・第17紙
モンゴル型兜
河野通有奉納『黒漆塗革張冑鉢』
重要文化財・大山祇神社所蔵
鹵獲されたモンゴル型鉄製兜
『蒙古形眉庇付冑』
賀名生の里歴史民俗資料館所蔵
元軍船の様子。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵19・第33・34紙
元軍兜
筥崎宮所蔵
鎮西奉行・少弐経資、薩摩守護・島津久経らの兵船。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵15・第19紙
日本軍と激しい戦闘を繰り広げる元軍。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵17・第28紙
海没する元軍。葛飾為斎・画
御厨海上合戦
閏7月5日、撤退する元軍船の追撃。竹崎季長、元軍船に乗り込み元兵の首を取る。
『蒙古襲来絵詞』後巻・絵16・第26、27紙
モンゴル型兜
モンゴル型兜には鉄製、鉄製革張、または天辺と眉庇を鉄筋で繋いだ革兜など数種ある。この兜には錏（しころ：鉢部分から垂らして首から襟を防御する武具）が付いており、この兜の錏には鉄札を繋いだ物を布で包んで垂らしている。錏がついたままで現存しているモンゴル型兜は非常に少ない。
個人蔵
モンゴル型兜
『黒漆革張兜鉢』
個人蔵
円覚寺・舎利殿
円覚寺（えんがくじ）は北条時宗が元寇の戦没者を敵味方問わず追悼するため創建した寺。開山は南宋出身の無学祖元。
国宝・神奈川県鎌倉市山ノ内409
元軍兜
しかのしま資料館所蔵
『東方見聞録』に描かれた弘安の役
孤島のタタール（モンゴル）軍に攻撃を仕掛けるジパング（日本）軍と敗走すると見せ掛けてジパング（日本）の船に乗り込むタタール（モンゴル）軍。
『東方見聞録』（『驚異の書』） fr.2810写本 ミニアチュール（挿絵）folio72
フランス国立図書館所蔵
北条時宗と一遍
1282年（弘安5年）、巨福呂坂において北条時宗と偶然出会う時宗の開祖・一遍ら一行。治安の考慮から武士に鎌倉の市中に入る事を拒まれた一遍は「鎌倉に入っても私には名誉や利益について一切用事がない。ただ、人々に念仏を勧めるだけである」と答えている。
『一遍上人絵伝』巻五
制作年1299年（正安6年）
清浄光寺所蔵
今津の蒙古塚
今津にある元寇に関係すると伝承されている塚。大正時代の発掘調査では元寇に関する遺物は発見されておらず、元寇に関するものかは詳らかではない。
福岡市西区今津
「元寇殲滅之処」石碑
1916年（大正5年）に建立。1913年（大正2年）に今津で石築地（元寇防塁）が発掘されたことを契機に建立された。工事には第一次世界大戦で日本軍の捕虜となったドイツ人も動員された。
福岡市西区今津
鎌倉時代の日本刀
『鍍金牡丹文兵庫鎖太刀』
異国降伏を祈願した鎌倉将軍家より厳島神社に奉納された日本刀。元寇では、日本刀は戦場で大きな力を発揮した。南朝遺臣の鄭思肖は日本刀を評して「倭刀はきわめて鋭い」と指摘し日本征服が難しい理由の一つに日本刀の存在を挙げ、クビライに仕えた王惲もまた元寇を受けて「刀は長くて極めて犀なるものを製り…」 と評すなど日本刀の鋭さに言及している。
重要文化財・厳島神社所蔵
鎌倉時代の薙刀
『鉄蛭巻薙刀』
金・銀・鉄などを柄の部分に巻いたものを蛭巻という。鎌倉時代では戦場において槍は使用されておらず、薙刀が用いられていた。元寇に参戦した竹崎季長が描かせた『蒙古襲来絵詞』絵十二にも薙刀を持つ徒歩武者が描かれている。
誉田八幡宮所蔵
蒙古退散を祈る日蓮。葛飾為斎・画
騎兵を密集させて集団で突撃する日本軍。クビライに仕えた王惲も武士の様子を「騎兵は結束す」 と記している。
『蒙古襲来絵詞』前巻・絵5・第17紙
てつはう
松浦市立鷹島歴史民俗資料館所蔵
和弓
鎌倉時代～南北朝時代
重要文化財・大山祇神社所蔵
蒙古弓
河野通有奉納『鯨鬚張半弓』
重要文化財・大山祇神社所蔵
蒙古弓
全長64cm
弓の裏面に「元寇ニ賊将ヲ斃シ分捕ス」という文字が刻まれている。
元寇史料館所蔵
蒙古弓と蒙古矢
筥崎宮所蔵
モンゴル型馬具（鐙）
高さ16cm、直径15cm、重さ3kg
元軍は多民族連合軍であったが、この鐙（あぶみ）はモンゴル独自の鬼紋が確認できるため、この鐙を使っていたのはモンゴル人であったと思われる。
元寇史料館所蔵
鎌倉時代の日本の鐙
『舌長鐙』
踵を踏みつけ易い形状で、日本の軍事スタイルである長弓による騎射に適したものであった。この舌長鐙は鎌倉時代に流行した。なお、この型の鐙は日本以外ではみられず、日本独自に発展した鐙であった。
東京国立博物館所蔵
元軍船の大碇（3号）
本体残長2.66m、推定全長約7.3m
1994年（平成6年）の神崎港発掘調査で水深20～22mの海底から発掘された。この碇は発見された元軍の碇の中で最大の碇で、この碇から推定される元軍船の全長は約40mにも達する。
松浦市立鷹島歴史民俗資料館所蔵
元軍船の碇（4号）
松浦市立鷹島歴史民俗資料館所蔵
鷹島神崎遺跡
国の史跡・長崎県松浦市神崎免地先
管軍総把印
高さ6.2cm、印面幅6.5cm×6.6cm、重さ726g
松浦市立鷹島歴史民俗資料館所蔵
管軍総把印（裏面）
裏面の鉛右側には「管軍総把印」、左側には「中書礼部 至元十四年（1277年）九月 日 造」と刻まれている。
松浦市立鷹島歴史民俗資料館所蔵
元軍の壷
高さ34cm、重さ1.2kg
鷹島沖から発見された壺。現地では、元軍の壺は唐壺（とうつぼ）と呼ばれている。
元寇史料館所蔵
菊池容斎『蒙古襲来図』
東京国立博物所蔵
江戸時代・1847年（弘化4年）