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第九ひろしま
合唱団の構成とレッスンについて > 広島県外向け合唱団員募集のこと（過去）

第22回公演（第九ひろしま2006）から第25回公演まで、広島県内に於いて実施される通常の合唱団員募集とは別に、当該年開催の大阪「1万人の第九」合唱参加者、および一定回数以上の「第九」合唱出演経験者を対象とした広島県外（主に関西圏）在住者向け合唱団員募集も併せて行われていた。
この広島県外向け合唱団員募集では、大手旅行会社の関西圏内一支店が企画・催行する大阪発のパッケージツアー（バスツアー）の募集という形態により行われ、応募宛先も公演主催者たる中国放送ではなく、当該パッケージツアーを実際に企画・催行する前記一支店となっており、大阪「1万人の第九」の関西圏内レッスン会場に於いて専用の募集チラシが配布されていた《同じく「1万人の第九」の東京都内設置クラスに於いても配布されていたか否かは未確認》。
このバスツアーは、公演本番前日の朝に大阪を出発して、昼過ぎに広島入りしてリハーサルに出席、その後広島市内のホテルに宿泊して、翌朝からのゲネプロそして公演本番に参加、終演後は直ちに広島を離れて夜遅くに大阪に戻るという、1泊2日の旅程が組まれていたが、これは、2005年の第21回公演以降、本番前日に行われるリハーサルの開始を夕方とされたことを利用して組まれていた模様。
応募は電話による参加申込が基本だったが、第24回公演（第九ひろしま2008）まではインターネット経由での応募も可能だった。
このインターネット経由での合唱参加申込は、ツアーを企画・催行する旅行会社のWebサイトからの直接申込、および『Yahoo!トラベル』などの外部旅行取扱サイトを経由しての申込、の2通りが存在し、第22回・第23回（第九ひろしま2007）両公演に於いてはシステムの関係上2人以上での参加申込に限定されていたが、第24回公演に於いては1人からでも参加申込が出来るようになっていた。
概ね2週間前に開催される「1万人の第九」への合唱出演者を呼び込む意図から別枠設定されたこのバスツアー形式団員募集ではあったが、申込者数の落ち込みから第25回公演を最後に打ち切られ、翌年の第26回公演（第九ひろしま2010）以降は、広島の県内外問わず、通常の合唱団員募集にて対応するようになり、関西圏内に於ける「1万人の第九」レッスン会場にも通常の団員募集チラシが配布されるようになってきている。
なお、この広島県外向け合唱団員募集に於ける応募締切は、通常の合唱団員募集（広島県内向け）の「第九」合唱経験者向け募集の応募締切と同じか、それ以前に設定されていた《第22回公演は9月29日、第23回公演は「10月末日」、第24回・第25回両公演は通常の団員募集に於ける「第九」経験者向け応募締切日と同一日（第24回は「11月3日」、第25回は「11月1日」）に、それぞれ設定されていた》。
放送について

コンサートの模様については後日にRCCのテレビとラジオで放送され、特にテレビ放送に関しては、例年、ドキュメンタリーと公演当日に於ける「第九」演奏全楽章ライヴの2種類の番組が制作される。
後日に放送される点に於いては、同じく民間放送事業者が主催する「1万人の第九」と類似するが、「1万人の第九」が限定的ながら他局とネットを組むことで全国規模の放送を実現させているのに対し〔ただし中国・四国地方など放送空白地域あり〕、本イヴェントでは放送に際して他局とネットを組むことをせず、そのため放送を実際に視聴あるいは聴取出来るのは、下記による配信が行われるまでRCCの放送対象地域である広島県内に限られた。
最近では広島県外からの合唱参加者も目立ってきているが、上記の理由から、広島県外からの合唱参加者は、後日に自宅のテレビやラジオ等で視聴あるいは聴取することは基本的に不可能だったが、有料会員制サービス「radikoプレミアム」に加入している場合は、ラジオだけではあるが広島県外でも聴取することが可能になった。
2017年はRCCの公式動画配信サイト『RCC PLAY!』で期間限定ながら配信され、映像でも広島県外で視聴可能となった。
音楽ソフトについて

第23回公演（第九ひろしま2007）に於いて初めてライヴ収録DVDをリリース。これはRCCにとって初めての自主制作による音楽・映像ソフトとなった。
その後、第25回公演（第九ひろしま2009）に於いてもライヴ収録DVDをリリースさせた。
これらは何れもRCCサイト内ショップに於いて現在も取り扱われているが、特に広島県外からの合唱参加者にとっては、現状に於いて、自分自身が合唱出演したステージを後日に再度目の当たりに出来る唯一の媒体となっている。
その他特記事項

本イヴェントとしての交流実績として、東京「5000人の第九」にほぼ毎年、本イヴェントに於ける合唱経験者の有志を「第九ひろしま」名義にて派遣している他、大阪「1万人の第九」にも、2006年頃から断続的に、同じく有志を派遣してきている。
吉本興業所属のお笑いコンビで、広島県内を活動の本拠としているフリータイムの塩谷正蔵が第27回公演に合唱出演、本人は次回公演にも挑戦したいと意気込んでいる様子だった。
鉄嶺市

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: この項目では、遼寧省の現行行政区分について説明しています。かつて同地域に存在した県級市については「銀州区」をご覧ください。
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: 「鉄嶺」はこの項目へ転送されています。県については「鉄嶺県」をご覧ください。
| 中華人民共和国 遼寧省 鉄嶺市 |
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鉄嶺県の凡河新区にある市政府ビル鉄嶺県の凡河新区にある市政府ビル
 遼寧省中の鉄嶺市の位置遼寧省中の鉄嶺市の位置
簡体字: 铁岭
繁体字: 鐵嶺
拼音: Tiělíng
カタカナ転写: ティエリン

国家:  中華人民共和国
省: 遼寧
行政級別: 地級市






面積
総面積: 12,985 km²

人口
総人口(2010): 3,051.184 万人








経済




電話番号: 24
郵便番号: 112000
ナンバープレート: 遼M
行政区画代碼: 211200

公式ウェブサイト： http://www.tieling.gov.cn/
鉄嶺市（てつれい-し、満洲語：tiyeliyen dabagan）は、中華人民共和国遼寧省に位置する地級市。
地理

鉄嶺市は遼寧省北部、松遼平原の中央に位置し、南は瀋陽市・撫順市、北は吉林省四平市、東は撫順市清原満族自治県、吉林省遼源市と接する。西は瀋陽市法庫県・康平県、内モンゴル自治区通遼市ホルチン左翼後旗である。
市内には京哈線の鉄嶺駅と哈大旅客専用線の鉄嶺西駅が置かれ、馬蜂溝を外港としている。
歴史

春秋戦国時代は東胡の居住地であり、燕の恵王により遼東郡が設置された[要出典]。漢代の遼東郡望平県に比定される。唐代は渤海が越喜靺鞨の勢力地を支配下に治め富州（現在の鉄嶺城）と改称された。遼により富州は銀州と改称され、金代に新興県は存続する。元代に新興県は廃止され、咸平府に編入された。明代になると鉄嶺市の南に鉄嶺衛が設置されたが、後に鉄嶺衛は北に移転された。
1664年に清朝により鉄嶺衛が廃止され鉄嶺県（tiyeliyen hiyan）が設置され、盛京将軍奉天府に属した。日露戦争後には日本人居留地が増加し、日本軍の駐屯も実施された。1914年に奉天省遼瀋道に編入された。
国共内戦では中国国民党に対する武装ゲリラ戦が行われ、1948年10月28日に解放軍が入城した。
民族

漢族・満族・朝鮮族・蒙古族・回族・シベ族・ウイグル族・オロス族など31民族が住む。開原市と西豊県は少数民族が多く、それぞれ54.5%と40.8%を占める[要出典]。満族は開原市と西豊県に多く、朝鮮族は開原市と鉄嶺県・清河区・銀州区に多い[要出典]。
行政区画

鉄嶺市の市街区から南南西11キロ離れたところに新区（鉄嶺県凡河新区）の建設が進んでおり、以前銀州区市政路にあった市政府は2010年から新区のダイヤモンド広場（鑽石広場）・如意湖前に移転していて、旧市政府の建物は銀州区政府の建物になっている。
2011年に瀋陽市・撫順市とともに市の電話区域番号は024-になった。
2市轄区・2県級市・3県を管轄する。
市轄区：
銀州区・清河区
県級市：
調兵山市・開原市
県：
鉄嶺県・西豊県・昌図県
行政区画 > 年表

この節の出典
行政区画 > 年表 > 鉄嶺専区

1955年11月11日 - 鉄嶺県・開原県・西豊県・昌図県・康平県・法庫県・新賓県・清原県を編入。鉄嶺専区が成立。(8県)
1956年5月23日 (8県)
撫順市撫西区・章党区の各一部が鉄嶺県に編入。
撫順市章党区の一部が清原県に編入。
撫順市五龍区の一部が新賓県に編入。
1956年7月3日 (8県)
撫順市章党区の一部が鉄嶺県・清原県に分割編入。
撫順市撫西区の一部が鉄嶺県・清原県に分割編入。
1958年12月20日
鉄嶺県・開原県・西豊県・昌図県・康平県・法庫県が瀋陽市に編入。
新賓県・清原県が撫順市に編入。
行政区画 > 年表 > 鉄嶺地区

1968年12月26日 - 瀋陽専区が鉄嶺専区 に改称。(7県)
遼中県が瀋陽市に編入。
台安県が盤錦墾区に編入。
新賓県・清原県が撫順市に編入。
1969年12月18日 - 新民県が瀋陽市に編入。(6県)
1970年7月13日 - 鉄嶺専区が鉄嶺地区に改称。(6県)
1979年8月30日 - 鉄嶺県の一部が分立し、鉄嶺市が発足。(1市6県)
1981年9月21日 - 鉄嶺県・法庫県のそれぞれ一部が合併し、鉄法市が発足。(2市6県)
1984年6月30日
鉄嶺市が地級市の鉄嶺市に昇格。
鉄法市・鉄嶺県・開原県・西豊県・昌図県・康平県・法庫県が鉄嶺市に編入。
行政区画 > 年表 > 鉄嶺市

1984年6月30日 - 鉄嶺地区鉄嶺市が地級市の鉄嶺市 に昇格。銀州区 が成立。(3区6県)
鉄嶺専区鉄法市・鉄嶺県・開原県・西豊県・昌図県・康平県・法庫県を編入。
鉄法市および法庫県の一部が合併し、鉄法区が発足。
開原県の一部が分立し、清河区が発足。
1986年9月12日 - 鉄法区が市制施行し、鉄法市となる。(2区1市6県)
1988年12月27日 - 開原県が市制施行し、開原市となる。(2区2市5県)
1992年12月12日 - 康平県・法庫県が瀋陽市に編入。(2区2市3県)
1998年 - 開原市の一部が清河区に編入。(2区2市3県)
2002年2月20日 - 鉄法市が調兵山市に改称。(2区2市3県)
経済

石炭・電力・冶金・機械工業・化学などの重工業が発達している。中華人民共和国による解放後、鉄鋼工場が建設された。
全市粮食生産量は25億キロ、うちトウモロコシが20億キロで全省生産量の三分之二を占める[要出典]。トウモロコシの副産物であるフルフラールの中国最大の工場がある。また牧畜業も盛んで、牛肉・豚肉・鹿肉・羊肉などを生産する。
農産物・綿布の集散地でもあり、町から出荷される鉄嶺綿布が有名である。
教育 > 大学

遼寧職業学院 (中国語ウェブサイト)
交通 > 鉄道

中国国家鉄路集団
哈大旅客専用線
京哈線
平斉線
開源線（中国語版）
交通 > 道路

高速道路
京哈高速道路
遼中環状高速道路
遼開高速道路
平康高速道路（中国語版）
国道
G102国道
G229国道（中国語版）
G303国道
G505国道（中国語版）
観光

次のような見どころがある。
銀岡書院（清朝からの教育機関、周恩来も幼時にここで学んだ）
鉄嶺大劇院（中国の漫才・二人転が毎晩演出され、趙本山もここで出発した）
唐代に建立された円通寺の白塔
李成梁の春花楼
龍首山・龍尾山公園
明の洪武年間（1368年 - 1398年）に建設された城壁
柴河水庫（1974年に竣工したダム）
銀岡書院
鉄嶺大劇院
龍首山風景区の入り口
柴河水庫
出身者

李成梁 - 遼東総兵
李如松 - 備倭総兵、朝鮮遠征軍司令官
劉粋剛 - 中華民国空軍のエース・パイロット、「飛将軍」
阮振鐸 - 満洲国の要人。文教大臣、交通大臣、経済大臣、外交大臣を歴任した。
趙本山 - 二人転の名手で、彼はテレビで中国東北部の農民をよく演じるので「鉄嶺市は中国で一番の田舎である」と冗談にいう。
友好都市

湖北省咸寧市
江蘇省淮安市
江西省上饒市
栃木県鹿沼市
外部サイト

鉄嶺市人民政府（中国語）
| 典拠管理データベース  |
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国立図書館:  ドイツ 
地理:  MusicBrainz地域 
市街区の市政路にある銀州区人民政府ビル（もと鉄嶺市人民政府ビル）
鉄嶺駅
鉄嶺西駅
江川宇礼雄

| えがわ うれお 江川 宇礼雄 |
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 1934年頃の江川宇礼雄
本名:  ウィリー・メラー 江川 ウレオ
別名義:  江川宇禮雄 江川宇礼男 西山普烈
生年月日:   (1902-05-07) 1902年5月7日
没年月日:   (1970-05-20) 1970年5月20日（68歳没）
出生地:   日本・神奈川県横浜市山下町（現在の同県同市中区同町）
民族:  ドイツ人・日本人のハーフ
職業:  俳優、映画監督、脚本家
ジャンル:  演劇、劇映画（時代劇・現代劇、サイレント映画・トーキー）、テレビ映画
活動期間:  1920年 - 1923年 1927年 - 1970年
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江川 宇礼雄（えがわ うれお、1902年〈明治35年〉5月7日 - 1970年〈昭和45年〉5月20日）は、日本の俳優、映画監督、脚本家。本名はウィリー・メラー（後に江川 ウレオ）。愛称は「ウレシュウ」。
生涯 > 生い立ち

1902年（明治35年）、ドイツ極東艦隊海軍病院薬局長として来日したドイツ人のフリードリッヒ・ウィルヘルム・メラーと河内出身の日本女性ゑいの次男として神奈川県横浜市山下町（現在の同県同市中区同町）に生まれる。幼い時に、両親が離婚。父は長男を連れてドイツに帰国、母にひきとられた江川は本名を「ウィリー」から「ウレオ」に改名した。
1915年（大正4年）に神奈川師範附属小学校を卒業、同級生に青柳信雄、中田晴康（脚本家）、国木田虎雄、高橋英一がいた。セント・ジョセフ・カレッジ普通科にすすむが、混血児であることから不当な差別を受けてぐれてしまい、その頃には横浜界隈では有名な不良少年となっていた。
生涯 > 大活入社

第一次世界大戦の最中の1917年（大正6年）3月に「敵国ドイツ人の子供」ということで、放校処分になる。正則中学に入学するも1919年に2学年で中退、横浜のチャブ屋街に住んでいた谷崎潤一郎宅に出入りし、同年9月に谷崎が文芸顧問をしていた大活に入社するが、谷崎の愛人で義妹の葉山三千子と駆け落ちする。中河与一はのちに『続・探美の夜』（1958年）で二人のことを書いている（江川は実名、三千子は仮名）。1920年9月に高輪中学（現・高輪高等学校）の3学年に編入するも、翌1921年2月に中退、弟（佐藤夏樹）宅に居候していた佐藤春夫の元に転がり込む。
江川は谷崎に大変可愛がられた時期もあり、谷崎の初期作品には江川をモデルとしたものがある。映画界では、「ウレシュウ」の愛称で親しまれた。
生涯 > デビュー

当初、江川は監督志望だったが、大活の経営状態が悪化し、高松プロ、小笠プロなどを渡り歩き、映画仲間の内田吐夢、井上金太郎、渡辺篤、二川文太郎と共に牧野教育映画に入り、1921年（大正10年）の『兄弟仲は？』で映画初出演する。その後は監督助手に回るも、映画館の営業主任などを務めた。
1923年（大正12年）、仲間との窃盗容疑で逮捕され、年末懲役一年の判決を受けるが、里見弴、久米正雄、佐藤春夫らがその文才を惜しんで減刑嘆願を行い、24年（大正13年）3月、控訴審で執行猶予がつく。
生涯 > 監督

1927年（昭和2年）、現代劇を制作していた阪東妻三郎プロダクションで、念願だった初監督作品として『夜の怪紳士』を撮る（脚本兼任）。以後監督業に専念して、「紅蓮地獄」（原作は今東光）などを撮った。
しかし、その後は不遇が続き、1931年（昭和6年）に高田稔の紹介で俳優として松竹蒲田撮影所に入社。当初脇役として過したのち、主演級に抜擢され、以後島津保次郎、小津安二郎の作品などに主演し続ける。
生涯 > 主演スター

1934年（昭和9年）9月、岡譲二、逢初夢子らと松竹蒲田を脱退し、「協同映画」を設立、日活と提携する。同社で『多情仏心』（原作は里見弴）に出演。1935年（昭和10年）、日活多摩川に、岡譲二らと並ぶ主演スターの一人として入社する。この頃の代表作に『ジャズの街かど』『海国大日本』『丸髷と文学』がある。1940年（昭和15年）に東宝に移り、大作『熱砂の誓い』に準主役として出演する。
第二次世界大戦中も同盟国のドイツとの混血であることから戦前同様の活躍を見せ、『緑の大地』 （1942年）に出演している。戦後は新東宝で活躍し、1957年（昭和32年）にフリーとなった。テレビ出演も多く、特に1966年（昭和41年）のTBS『ウルトラQ』での一の谷博士役が有名。
生涯 > 晩年

1965年（昭和40年）に江川の一人娘が結婚する際、江川は妻子を連れてドイツに行き、父に引き取られ生き別れになっていた兄と再会、父の墓参を果たしたという。その5年後の1970年（昭和45年）5月20日、東京都港区の虎の門病院で心不全のため死去。68歳。告別式は同月22日、東京都世田谷区の自宅で行われた。
人物・エピソード

1922年（大正11年）、京都一商に通学していたマキノ雅弘は、御陵参拝の行事を父親のマキノ省三のロケに行くと言う命令で休まされ、四条小橋で『人は人道』のロケに出ているのを級友たちに見つかってしまい、退学処分となってしまった。省三は担任あてに手紙を書いたが相手にされず、雅弘はそのまま学校を飛び出した。すると表には雅弘を心配して、今道潤三をはじめ、内田吐夢や漠与太平、江川らが集まっていた。彼らは校長室に直談判に行き、退学処分を撤回してくれた。
稲垣浩は親友で、阪妻プロで2人が出会った時は稲垣は俳優、江川は助監督と、後と立場が逆だった。当時月給20円と貧しかった江川は稲垣にカツ丼をおごってもらってから親しくなり、煙草や食事も2人で分けるほどになった。阪妻プロで1927年（昭和2年）にチーフ助監督となったとき、稲垣と伏見信子の主演で『九番倉庫』という脚本を書き、これがヒットしたため、会社から「すぐに第二作の脚本を書け」と言われたが、江川は「監督をさせてくれるなら書きます」と返答。こうして『夜の怪紳士』という無国籍物の映画で監督デビューとなった。
稲垣はこの映画で西条香代子と恋人役を演じることになったが、大柄な西条と小柄な稲垣では画にならず、稲垣の提案でソファーでラブシーンを撮ることになった。江川は雰囲気を出すため自らヴァイオリン（あまり上手でない）で「トロイメライ」を弾いて、苦心してこのシーンを撮ったという。
江川と稲垣はその13年後の1939年（昭和14年）に日活京都の『尊王村塾』で立場を逆転させて再会した。この映画は赤倉温泉スキー場がロケ場所となったが、稲垣はスキー経験がなかった。そこで江川が用具の見立てから足腰の鍛錬法、ワックスによる手入れ、滑降術など、4週間のロケ中に指導した。江川自身は一度も滑らなかったが、おかげで稲垣はスキーが滑れるようになった。ところがのちに稲垣は日活多摩川の人から「ウレさんはスキーどころかダンスも踊れませんよ」と言われ、驚いたという。
若いころ、酒に酔うと看板や電柱、ポストなどに頬ずりをする奇癖があった。助監督だったころに稲垣と神戸ロケがあり、飲みに行った後、当時元町を走っていた市電に頬ずりをしたいと言って走り出し、稲垣を慌てさせた。当時稲垣はまだ酒が飲めず、終始江川のお守り役だったので、なんとかなだめて駅前の旅館まで連れ帰ったものの、柵の向こうの貨物列車を見つけるや、いきなり柵を乗り越えて列車に頬をすりはじめた。その挙句、「ああ、これで今夜は楽しく眠れるぞ」と顔を煤で真っ黒けにしながら眠りについたという。これだけのことをしながら、翌朝はいつも何も覚えていないのだという。
里見弴とは谷崎潤一郎の縁で以前から親しく、里見原作の「多情仏心」に登場した不良少年西山普烈は江川がモデルだという。1934年に映画化された際は、江川自身が西山を演じた。
喜劇役者の森川信は江川の後輩で、森川曰く、“硬派でとてもこわい先輩”だったという。
非常な愛国者であり、戦後に荒廃した日本の世相を嘆いた。「私は日本人の母を持ち、日本で育った。だから、心の底から愛せる国は、日本しかないんです。敗戦で滅茶苦茶になったこの国を、建て直していきませんか。」と古くからの友人に語っている。
帝銀事件の公判のニュース映像(1948年12月)で、傍聴席に江川そっくりの人物がすわっている。江川は社会意識が高かったのでこの裁判を傍聴したと勘違いされることがあるが、この酷似した人物は被告人・平沢貞通の義弟で、江川ではないとされる。
母親を溺愛しており、母が末期ガンにかかっていることが判明すると、母をつれて、日本中のガンに利くとされる温泉を歴訪して回った。その甲斐なく母が病死すると、江川は、周囲が発狂したのではないかと思うほど、取り乱して泣いたという。
細川ちか子の兄である横田豊秋とは、正則中学の同級生で、トヨシュウ、ウレシュウと呼び合う仲だった。
おもな作品 > 脚本

九番倉庫（1927年）
夜の怪紳士（1927年）
霊の審判 （1928年）
おもな作品 > 監督作品

夜の怪紳士（1927年）※監督デビュー作
紅蓮地獄
国定忠次侠血篇（1927年）
おもな作品 > 映画出演

思ひ出多き女（1931年 松竹蒲田）
青春の夢いまいづこ（1932年 松竹）
金色夜叉（1932年 松竹蒲田）
港の日本娘（1933年 松竹蒲田）
東京の女（1933年 松竹）
ジャズの街かど（1933年 松竹）
君と別れて（1933年 松竹蒲田）
東洋の母（1934年 松竹）
夢みる頃（1934年 松竹）
利根の朝霧（1934年 松竹）
丸髷と文学（1936年 松竹）
限りなき前進（1937年 日活）
時代の霧 春実の巻（1937年 日活）
時代の霧 静子の巻（1937年 日活）
忠臣蔵 天の巻・地の巻（1938年、日活） - 堀部安兵衛
路傍の石（1938年、日活） - 熊方信義
維新前夜 （1941年 東宝）
虞美人草（1941年 東宝）
緑の大地 （1942年 東宝）
九十九人目の花嫁（1947年 新東宝映画）
鍋島怪猫伝（1949年 新東宝映画）
影を慕いて （1949年 国際放映）
たそがれ酒場（1955年 新東宝）
軍神山本元帥と連合艦隊（1956年 新東宝）
明治天皇と日露大戦争（1957年 新東宝）
彼岸花（1958年 松竹大船）
影法師捕物帖（1959年 新東宝）
新・三等重役 亭主教育の巻（1960年 東宝）
日本一のホラ吹き男（1964年 東宝）
おもな作品 > テレビドラマ出演

誰か見ている（1956年、KRテレビ（現・TBS））
遊星人M（1956年、KRT）
海は春風（1957年、NHK）
華々しき一族（1957年、KRテレビ）
乾杯東京娘（1957年、日本テレビ）
開港余聞岡志館附近（1957年、NHK）
私だけが知っている（1957年 - 1963年、NHK）
女房の秘宝（1958年、NHK）
華やかな誘惑（1958年、KRテレビ）
源氏鶏太シリーズ 御先代様（1958年、KRテレビ）
おかあさん（1958年、KRテレビ）
裁判 血液の証言（1958年、KRテレビ）
CQ.CQ.……（1958年、日本テレビ）
誘惑（1959年、日本テレビ）
駆け出せミッキー（1959年 - 1960年、KRテレビ）
空は蒼いが（1959年、NET）
東京の幽霊（1959年、日本テレビ）
三菱ダイヤモンド劇場「ナリン殿下の回想」（1959年、フジテレビ）
シャープクライマックス 人生はドラマだ（日本テレビ）
蟻の町のマリア（1960年）
西郷隆盛 （1960年）
マラヤに死す（1960年、NET）
これが真実だ（1960年、フジテレビ）
レミは生きている（1960年、NET）
水道完備ガス見込（1960年 - 1963年、NET）
CQ!ペット21（1960年 - 1961年、日本テレビ）
車引殺人事件（1960年、NHK）
マダムは夜歩く（1961年、日本テレビ）
グリーン劇場「不法所持」（1961年、KRテレビ）
707桁まで（1961年、日本テレビ）
クーデター・ブーム（1961年、NET）
夫婦百景（1961年、日本テレビ）
咲子さんちょっと（1961年 - 1963年、TBS）
命あるかぎり（1961年、NET）
あひる飛びなさい（1963年、NHK）
ウルトラQ（1966年、TBS / 円谷プロ） - 一の谷博士
特別機動捜査隊 第418話「地獄の裏側」（1969年、NET / 東映） - 熊谷画伯
おもな作品 > テレビバラエティ出演

私だけが知っている（1957年 - 1958年、NHK）
おもな作品 > CM

チオクタンW（藤沢薬品工業）
おもな作品 > 歌

麦と兵隊
Anemoi

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: この項目では、Keyの恋愛アドベンチャーゲームについて説明しています。ギリシア神話における神については「アネモイ」を、eufonius の楽曲については「アネモイ (曲)」をご覧ください。
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ジャンル:  恋愛アドベンチャー
対応機種:  PC
開発元:  Key
発売元:  Key/ビジュアルアーツ
プロデューサー:  丘野塔也
ディレクター:  魁
シナリオ:  魁 新島夕 ハサマ 佐雪隼
音楽:  折戸伸治
美術:  Na-Ga ふむゆん 永山ゆうのん きみしま青
発売日:  2025年予定
テンプレートを表示
『anemoi』（アネモイ）は、ビジュアルアーツのゲームブランド・Keyより2025年に発売予定のPC向け恋愛アドベンチャーゲーム。
概要

フルプライスの作品では『Summer Pockets』以来約5年ぶりの新作となる。
舞台は北の地にある真澄町。
元になっている場所は北海道の苫前町。「風のまち」と呼ばれている場所だ
2023年11月15日に本作が新作フルプライス作品として開発されることが発表された。
2024年6月14日に公式サイトが公開され、2025年発売予定と発表された
登場人物

出典：
スタッフ

原画 - Na-Ga、ふむゆん、永山ゆうのん、きみしま青
シナリオ - 魁、新島夕、ハサマ、佐雪隼
音楽プロデューサー - 折戸伸治
ディレクター - 魁
プロデューサー - 丘野塔也
ラモン・デル・バリェ＝インクラン

ラモン・デル・バリェ＝インクラン
ラモン・デル・バリェ＝インクラン（Ramón María del Valle-Inclán y de la Peña 1866年10月28日 - 1936年1月5日）は、スペインの劇作家、小説家、詩人。
経歴

スペインのガリシアのビラノーバ・デ・アロウサで生まれた。父親は著作家であり、両親共に貴族の家出身だった。
ガリシアにあるサンティアゴ・デ・コンポステーラ大学で法を学ぶ。メキシコに滞在したあとキューバやガリシアを経てマドリードに移った。ポルトガルの小説家エッサ・デ・ケイロスやフランスの小説家ジュール・バルベー・ドールヴィイの作品を翻訳した。1899年にマドリードを訪れていたニカラグアの詩人ルベン・ダリオと出会い親交を結び、またダリオの作品にも感化された。1907年に舞台女優ホセフィーナ・ブランコと結婚した。
モデルニスモやフランス象徴主義の影響を受けた作品を多く発表した。とくに1902年から1905年にかけて発表された四季シリーズである四部作の『ソナタ』が知られている。他の作品には『ロサリート』、『ベアトリス』、『神秘について』、『わが姉アントニア』などがある。また1926年には小説『独裁者ティラノ・バンデラス』を発表して絶賛された。
1936年にガリシアのサンティアゴ・デ・コンポステーラで死去した。
バリェ＝インクラン舞台賞、バリェ＝インクラン劇場は彼の名に因む。
邦訳

『春のソナタ』、吉田彩子訳、西和書林 1986年
『夏のソナタ』、吉田彩子訳、西和書林 1986年
『秋のソナタ』、吉田彩子訳、西和書林 1987年
『冬のソナタ』、吉田彩子訳、西和書林 1988年
『独裁者ティラノ・バンデラス 灼熱の地の小説』、大楠栄三訳、幻戯書房〈ルリユール叢書〉、2020年
『暗い庭: 聖人と亡霊、魔物と盗賊の物語』、花方寿行訳、国書刊行会 2023年
ダリト文学

ダリト文学（だりとぶんがく、英語: Dalit literature）とは、インドの被差別民であるダリトによる文芸作品を指す。多言語国家であるインドにおいて、ダリトの作品はマラーティー語をはじめとしてヒンディー語、テルグ語、グジャラート語、カンナダ語、マラヤーラム語などさまざまな言語で執筆されている。
定義

ダリトという語は、サンスクリット語では「引き裂かれた、壊された」を意味する。被差別民については、ヒンディー語のアチュート（Achut）や、ガーンディーが提唱したハリジャン（Harijan）、英語のUntouchables、公式名称の特定カーストなどさまざまな呼称がある。被差別民の解放運動を通じて、ダリトは虐げられた人々の自称として広まっていった。
ダリト作家が執筆する文芸作品を「ダリト文学」と呼ぶ。反差別の運動によって20世紀末にはダリトの政治参加も増えていき、文学はダリトの状況や主張を社会に伝える役割も果たしている。
歴史

インド西部のマハーラーシュトラでは、13世紀から14世紀にマラーティー語の宗教詩が盛んだった。宗教詩人はサントと呼ばれ、サントによってアバングという宗教詩が詠まれた。ヴァールカリー教団は、神の前では出自に関係なく平等であるという教えがあり、さまざまな階層のサントが活動した。ダリト出身のツォーカー（Cokhā）という詩人は、不浄な存在として扱われることに抗議するアバングを残している。サントたちの活動は、当時の階層社会にとっては画期的であり、19世紀以降のマハーラーシュトラの社会運動の基礎となった。ヒンディー文学においては、15世紀の詩人のカビールやライダース（英語版）はダリトだったともいわれている。
インドはインド大反乱がイギリスに鎮圧されたのちにイギリス領インドとなった。インド人は社会改革運動を起こし、運動の中には不可触民（ダリト）の撤廃も含まれていた。被差別民のスワミ・アチューターナンド（英語版）は、権利獲得を目指して1920年代にアーディ・ヒンドゥー運動を始めた。1920年代半ばから被差別民運動はガーンディーが中心となった。
植民地支配から独立したインドは、憲法でカースト制と不可触民を禁止した。全ての国民に教育機会が保障され、指定カーストの識字率も上昇していった。しかし、社会的な差別は依然として続いた。マハーラーシュトラ州では、ビームラーオ・アンベードカルが不可触民撤廃運動を行い、1956年には数十万人の不可触民とともに仏教に改宗した。ダリトという自称もアンベードカルの提案だった。インドでは差別解消のための留保制度が始まり、留保制度によって高学歴や経済的な上昇を得たダリトの中には、ロールモデルとなったり運動を推進する者も現れた。
アンベードカルの運動はマラーティー語のダリトの文芸活動に影響を与えた。1963年には初のダリト作家の短編集としてB・バーグル（英語版）『私がカーストを隠した時』が出版された。ダリト作家の出版が増え、1972年にマハーラーシュトラ州でダリト・パンタル（英語版）（ダリト・パンサー）という政治団体が結成されて、文芸を通じたカースト批判や社会運動を行なった。ダリト・パンタルは、ダリト文学運動が元になって発足した社会運動で、アンベードカルの影響を受けた改宗仏教徒たちが中心となった。次第に強硬な姿勢を取るようになり、アンベードカルの遺志で設立されたインド共和党とも対立した。
ヒンディー語の雑誌『サーリカー』では1975年4月号と5月号でダリト文学を特集した。マラーティー語では『サンチェートナー』誌が1981年に特集をした。しかし一般読者がヒンディー語のダリト作品について知るようになったのは、1980年代末頃からだった。1986年にラージェンドラ・ヤータヴ（英語版）は月刊誌『ハンス（英語版）』を復刊した。『ハンス』は1952年に廃刊になっていた雑誌であり、ヤータヴは復刊コメントにおいて被差別民の闘いを取り上げていくと書いている。『ハンス』でダリトについての作品の掲載が次第に増え、1990年にダリト作家が登場して以降に掲載作品が急増した。
1992年に英語の『ダリト文学選集』（An Anthology of Dalit Literature）と、英訳の選集『にがいパン』（Poisoned Bread）が出版されたことがきっかけで、ダリト文学が世界的に知られるようになった。『ダリト文学選集』はM・R・アーナンダと E・ゼリオットの編集で、『にがいパン』はダーングレーの編集だった。
作家・作品

20世紀以降のダリトによる最初期の作品は、ヒーラー・ドームがボージュプリー語で書いた『不可触民の苦情』（1914年）という詩で、雑誌『サラスヴァティー（英語版）』に掲載された。内容は、自分たちは真面目に働いているのに上位カーストのようには報われず、生活が苦しく神も助けてくれないと書かれている。テルグ語作家のクスマ・ダルマンナ（テルグ語版）の『黒い指導者』（1920年）は、ダリト文学運動の先駆的な作品となった。
最初に紹介が進んだダリト作家の作品は自伝だった。マラーティー語では、ダヤー・パワール（英語版）の自伝小説『バルタ（英語版）』（1978年）は他のインドの言語にも翻訳され、パワールは1990年にパドマ・シュリー勲章を受賞した。L・B・マーネー（英語版）は『閉じた扉』(1984)で少数部族の暮らしを描いた。S・リムバーレー（英語版）は詩、批評、小説など40冊以上の著作があり、自伝『非合法』（1984年）はインド諸語の他に英訳『アウトカースト』も出版された。ダリトの女性作家の自伝では、ベイビー・カーンブレー（英語版）やウルミラー・パワール（英語版）によるものがあり、夫をはじめとする男性の暴力についても触れられている。ヒンディー語では、モハンダス・ナイミシュラーエ（英語版）『人それぞれの檻』（1995年）やプラカーシ・ヴァールミーキ（英語版）『残飯』（1997年）をはじめとして10数作が注目を集めた。差別を受けるという点は共通しつつ、境遇や経験は個人によって大きく異なる。ベーチャエンやウムラーオシン・ジャータヴは皮革業のチャマール・カーストの生活を描き、ヴァールミーキは清掃業のカーストが受ける屈辱を描いた。
マラヤーラム語では、ケーララ州においてキリスト教徒のダリト作家が活動している。ポール・チラッカロードゥ（Pol Cirakkarotu）の『プラヤッタラ』（1962年）は、ダリトである農業労働者たちがキリスト教に改宗したのちも教会内部で差別を受ける現実を描いた。T・K・C・ヴァドゥタラ（T. K. C. Vatutala）のように、近年に再評価されたダリト作家もいる。
カンナダ語の文学では、個人と社会の関係や、差別・貧困・搾取などの社会問題を取り上げる文学の潮流を反抗派とも呼ぶ。反抗派の作家にはダリトが多いため、ダリタ派とも呼ばれる。カンナダ語のダリトの代表的な作家にマハーデーヴァ（英語版）がおり、故郷の村を舞台にした短編集『ディヤーヴァヌール』（1973年）などを発表している。
ダリトの女性作家では、ヒンディー語作家のバイサントリー（英語版）『二重の呪い』（1999年）やタークボウレー（Sushila Takbhore）『挟撃の苦しみ』（2011年）が社会と男性による二重の抑圧を描いている。ダリト同士の対立はダリト運動の障害にもなっており、ナーワリヤー（英語版）は『向こう側の人々』（2007年）でその問題をテーマにした。
被害者や犠牲者としてのダリトに加えて、差別の克服や、世界的に共通する差別現象としてダリトを描く作品も発表されるようになった。ヤシカ・ダット（英語版）は『ダリトとしてカミングアウトすること』（2019年）という回想録で、出自のカミングアウト体験を率直に英語で綴った。この作品はインド文学アカデミーのサーヒトヤ・アカデミー賞（英語版）を受賞した。スーラジ・イエングデ（Suraj Yengde）は、『Caste Matters』（2019年）で経済的な中間層のダリトが出自から遠ざかったり私利私欲を優先させる傾向を批判的に論じている。
作家・作品 > ダリトではない作家の作品

ダリト文学を書く資格がある者についての問題は、長らく議論となっている。ダリトではない代表的な作家にムンシー・プレームチャンドがおり、小説『人生の広場』（1924年）や『屍衣』（1936年）の内容が差別的だと非難を受けている。比較的古い世代の作家は、ダリトだけがダリト文学を書けると主張する者が多く、若い世代の作家にはプレームチャンドに問題はないとする者がいる。
出版、団体

ダリトのメディアとして最初期のものには新聞があり、アチューターナンドによる『アチュート』（1905年創刊）や『アーディ・ヒンドゥー』（1917年創刊）がある。1920年代と1930年代はカースト撲滅協会の月刊誌『ウシャー』（1924年創刊）をはじめ各1点、1950年代は5点、1960年代は12点、1970年代は8点、1980年代は11点、1990年代5点と続き、他に詳細不明なものが数十点ある。無名の新聞や雑誌がほとんどで、そこにダリトの詩人や小説家が執筆していたとされる。
大手出版社がヒンディー語のダリトの作品を出版しなかったため、一般読者は1980年代末までダリトの作品について情報を得ることがほとんどなかった。作家のヴァールミーキは『サーリカー』誌が短編掲載を承諾してから10年たち、結局掲載されなかったという経験を書いている。1990年代以降には翻訳が相次いだが、主な訳書には自伝が多く、ダリトの生活を新規な商品として消費するという問題が生じる可能性がある。
ダリト自身による報道や発信はダリト・メディアとも呼ばれ、ジャーナリスト、社会活動家、研究者らが推進している。2002年にウッタル・プラデーシュ州で農村の女性による新聞カバル・ラハリヤが創刊され、ダリトの女性記者が活動している。2011年から2012年にオンラインでダリト・カメラ（英語版）が開設され、ダリトへの暴力事件の報道、読書会、研究会、文化イベントの開催、エッセイや論評のプラットフォーム提供を行なっている。
文学団体としては、1958年にA・サーテー（英語版）が設立したマハーラーシュトラ・ダリト文学協会（Maharashtra Dalit Sahitya Sanga）がある。これはアンベードカルの運動の影響を受けた団体だった。2000年にはダリト作家連盟が設立されたが、2007年に分裂が起き、2014年にナーワリヤーが新議長となった。
関連文献

鈴木真弥『現代インドのカーストと不可触民:都市下層民のエスノグラフィー』慶應義塾大学出版会、2015年。
増木優衣『ヴァールミーキはどこへ行けばよいのか 現代インドの清掃人カースト差別と公衆衛生の民族誌』春風社、2023年。
アシュビル (ノースカロライナ州)

郡裁判所と市庁舎
ビルトモア・エステート
アシュビル（英: Asheville）アメリカ合衆国ノースカロライナ州の都市。バンコム郡の郡庁所在地である。人口は9万4589人（2020年）。ノースカロライナ州西部では最大の都市であり、現在でも成長を続けている。4つの郡により構成されるアシュビル都市圏の中核である。Relocate-America.com の「2007年アメリカで住みたい場所100傑」では1位となり、2005年時点でも9位だった。
歴史 > 設立

ヨーロッパ人が到来する以前、アシュビルが現在ある土地はチェロキー族インディアンの領土内に入っていた。1540年、スペインの探検家エルナンド・デ・ソトがこの地域を訪れた最初のヨーロッパ人になった。その後ヨーロッパの伝染病が蔓延したことで、著しくインディアンの人口を減らした。この地域は19世紀半ばまで公開の猟場として使われていた。
町としてのアシュビルの歴史は1784年に始まった。この年、サミュエル・ダビッドソン大佐とその家族がノースカロライナ州から兵士に与えられた土地特許を実行に移して、スワナノア渓谷に入植した。ダビッドソンはクリスチャン・クリークの岸に丸太小屋を建ててから間もなく、チェロキー族の1隊に森の中に誘い出されて殺された。ダビッドソンの妻と子供達、および女奴隷が16マイル (26 km) 離れたダビッドソン砦（ダビッドソンの父ジョン・ダビッドソン将軍に因んで名付けられていた）まで徒歩で逃げた。
この殺人に反応してダビッドソンの双子の弟ウィリアム・ダビッドソン少佐と義理の息子ダニエル・スミス大佐が遠征隊を組織し、ダビッドソンの遺体を回収し、殺人に対する報復をした。この遠征隊から数ヶ月後にダビッドソン少佐やその一族がこの地域に戻り、ビーツリー・クリーク河口に入植した。
1790年の国勢調査ではこの地域に1,000人の住人がいることになっていたが、この数字にはチェロキー族は入っていなかった。バンコム郡は1792年に正式に創設された。1793年に「モリスタウン」と名付けられた郡庁所在地が2つの古いインディアン道が交差する大地に造られた。1797年、モリスタウンに市制が布かれ、ノースカロライナ州知事サミュエル・アシュに因んで「アシュビル」と改名された。
歴史 > 南北戦争

アシュビルは1861年の人口が2,500人ほどであり、比較的南北戦争の局外に置かれていたが、南軍に多くの中隊を供給した。それでも北軍に比べれば実質的に少数に過ぎなかった。暫くの間、エンフィールド銃製造施設が町の中に置かれていた。戦争は忘れた頃に訪れ、1865年4月上旬に現在ノースカロライナ大学アシュビル校がある場所で「アシュビルの戦い」が行われ、北軍は南軍の年長者や年少者予備役の小集団およびバンコム・ターンパイクを横切って準備された塹壕線に集まった南軍兵の抵抗に遭って、テネシー州に撤退した。北軍には大きな損失無しにアシュビルを占領できるときのみ実行するよう命令が出ていた。
その月遅くより大部隊であるストーンマンの襲撃の一部として、スワナノア峡谷でも戦闘が行われ、北軍はノースカロライナ州西部の南軍指揮官マーティン准将の抵抗に遭って退却したが、ハワード峡谷やヘンダーソン郡を経由してこの地域に戻ってきた。4月下旬、北軍のストーンマン将軍が全体指揮を執る部隊がアシュビルを占領した。この部隊は交渉後に出発したが、その後戻ってきて町の南軍支持者の家を多く略奪し燃やした。戦争が終わった後の数年間、敗れた南部の大半と同様にバンコム郡は経済的にも社会的にも困難な時代を過ごした。
歴史 > 1900年代から現在

アシュビルは1910年代から1920年代に繁栄したが、世界恐慌の打撃が極めて大きかった。1930年11月30日、アシュビルにあった6つの銀行全てが破綻した。ワコビアだけがウィンストン・セーラムからの現金注入で開店した状態を続けた。その前の10年間で爆発的な成長を遂げていたために市債という形で持っていた市の一人当たり負債は国内の都市でも最大級になった。裁判所と市役所、道路の舗装、ボーキャッチャー・トンネル、学校の建物および市民公園といった幅広いインフラの改良のために、1929年には市とバンカム郡併せて公債借入金5,600万ドル以上に対する支払が必要だった。市は債務不履行とはならずに50年間以上掛けて借金を払った。世界恐慌の始まったときから1980年代まで、アシュビルの経済成長は緩りだった。この景気低迷の期間中心街の建物の大半が変更を加えられずに残った。このことで、国内でも最も印象的で包括的なアール・デコ調建築物の集積になった。
アシュビル地域は1916年7月15日から16日にかけて、熱帯低気圧の名残のために厳しい洪水を経験し、300万ドル以上の被害を出した。2004年9月にもハリケーン・フランシスとハリケーン・アイバンの名残からの激しい雨で、特にビルトモア村で大きな洪水になった。
2003年100周年記念オリンピック公園爆破犯人エリック・ロバート・ルドルフが、連邦裁判所の罪状認否のためにマーフィーからアシュビルに移送された。
アシュビルはその歴史の中で少なくとも2つの渾名を受けてきた。
「空の土地」はフランシス・フィッシャー・ティアナン（筆名クリスチャン・リード）の同名小説に因むものである。
「南部のパリ」（ルイジアナ州ニューオーリンズとサウスカロライナ州チャールストンも同じ事を主張している）
非公式な渾名である「リンゴの土地」はあまり認識されることが無かった。合衆国の中でもアシュビルから大量のリンゴが輸出されたことを知る者は少ない。
市の概要

アシュビルは様々なもので国内ランキングに浮かび上がっている。「モダン・マチュリティ」は「最も活動的な場所になるところ50」の1つに挙げた。「アメリカンスタイル」誌は「アメリカで芸術の目的地トップ25」の1つに挙げた。「セルフ」誌は「女性にとって最も幸せな都市」とした。「AAPPマガジン」では、「貴方の人生を再創造する最良の場所」の1つになり、「ローリング・ストーン」では「アメリカの新しい変人首都」に選んだ。CBSニュースの「アメリカの視点」では「新時代のメッカ」とも呼ばれてきた。PETAからはアメリカで「最もベジタリアンに優しい」小都市と名付けられた。エリック・ワイナー（英語版）による2008年の著作“The Geography of Bliss（英語版）”（Twelve Books）では、アメリカ合衆国で最も幸福な場所の一つと言われた。
2007年、「フロマーズの都市ランキングと評価」では、合衆国で住みたい場所トップ7の一つに指名され、「フォーブス」誌では事業と経歴のための都市圏200のうち23位にランクされた。「フロマーズ」の旅行ガイドでは2007年に世界の見ておかねばならない場所トップ12の1つにも挙げられた。
アシュビルと周辺の山脈は紅葉がピークになる10月が人気がある。美しいブルーリッジ・パークウェイがアシュビル地域を抜けビルトモア・エステート近くを走っている。
市では初めてのアフリカ系アメリカ人女性市長であるテリー・ベラミーは、その目標が「違法な銃を通りから排除することで公共の安全を守る」ことである二大政党提携の集団「違法銃に反対する市長同盟」の会員である。2005年、チャールズ・ワーリー市長はアメリカ市長会議気候保護協定に署名し、2006年、市政委員会は持続可能なエネルギーと環境に関する諮問委員会を創設した。2007年、市政委員会は合衆国東海岸の都市では初めて、市の建物をすべてLEED（環境性能評価システム）ゴールドスタンダードに従って建設し、2040年までに2001年基準でエネルギー80％削減を達成すると宣言した。2007年の委員会はウォーレン・ウィルソン・カレッジと共に、市とカレッジと共同して気候に関して共同の目標を目指して活動するという協定に調印した。
地理

アシュビルはブルーリッジ山脈の中で、スワナノア川とフレンチブロード川が合流する点に位置する。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は41.3平方マイル (107.0 km2)、このうち陸地は40.9平方マイル (106.0 km2)、水面は0.4平方マイル (1.0 km2)で水域率は0.94％である
地理 > 気候

アシュビルは温暖湿潤気候に属するが、亜熱帯高地気候との境目でもある。気象はアメリカ合衆国南東部の他の部分に似ているが、標高が高いためにかなり冷涼である。特に夏は暑いが、州内東部の都市ほど暑くはならない。アシュビルの過去最高気温は1983年の100°F (37℃) であり、過去最低気温は1985年の −16°F (−27℃) だった。冬季には最低コンが通常氷点下になり、ほとんど常に雪が降り、毎年数回は雨氷が降る。
| アシュビルの気候> 月 | アシュビルの気候> 1月 | アシュビルの気候> 2月 | アシュビルの気候> 3月 | アシュビルの気候> 4月 | アシュビルの気候> 5月 | アシュビルの気候> 6月 | アシュビルの気候> 7月 | アシュビルの気候> 8月 | アシュビルの気候> 9月 | アシュビルの気候> 10月 | アシュビルの気候> 11月 | アシュビルの気候> 12月 | アシュビルの気候> 年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 平均最高気温 °C （°F） | 8  (47) | 10  (50) | 13  (57) | 20  (68) | 24  (76) | 27  (82) | 28  (84) | 28  (83) | 25  (77) | 20  (68) | 13  (57) | 8  (48) | 19  (67) |
| 平均最低気温 °C （°F） | −2  (28) | −1  (30) | 1  (35) | 7  (45) | 11  (53) | 15  (60) | 17  (63) | 16  (62) | 13  (56) | 7  (45) | 1  (35) | −1  (29) | 7  (45) |
| 降水量 mm （inch） | 66  (2.6) | 79  (3.1) | 102  (4.0) | 84  (3.3) | 74  (2.9) | 89  (3.5) | 86  (3.4) | 102  (4.0) | 79  (3.1) | 69  (2.7) | 66  (2.6) | 69  (2.7) | 963  (37.9) |
| 降雪量 cm （inch） | 11.7  (4.6) | 11.7  (4.6) | 8  (3) | 1.8  (0.7) | 0  (0) | 0  (0) | 0  (0) | 0  (0) | 0  (0) | 0  (0) | 1.8  (0.7) | 5  (2) | 39.6  (15.6) |
出典：Weatherbase Jan 2007
地理 > 地区

北部にはアルベマールパーク、ビーバーダム、ビーバーレイク、チェスナットヒルズ、コロニアルハイツ、グラブパーク、キンバリー、モントフォードおよびノアウッドパークの各地区を含んでいる。モントフォード地域歴史地区、チェスナットヒルズ歴史地区およびグラブパーク歴史地区は国定登録歴史史跡に挙げられている。モントフォードとアルベマールパークはアシュビル市政委員会から地元の歴史史跡に指名された。
東部にはビバリーヒルズ、チャンズコウブ、ホークリーク、オークリー、オーティーン、レイノルズおよびタウンマウンテンの各地区を含んでいる。
西部にはウィルシャーパーク、ベアクリーク、ディバービューパーク、エンマ、ハイアルタパーク、ルサーンパーク、マルバーンヒルズ、サルファースプリングス、ヘイウッドロードおよびウエストアシュビルの各地区を含んでいる。
南部にはバランツリー、ビルトモアビレッジ、ビルトモアパーク、ケニルワース、オークフォレスト、ロイヤルパインズ、シャイローおよスカイランドの各地区を含んでいる。ビルトモアビレッジはアシュビル市政委員会から地元の歴史史跡に指名された。
建築

市内にはジョージ・ワシントン・ヴァンダービルト2世によって建設されたアメリカでも最大の私有家屋である贅沢な「ビルトモア・エステート」があり、毎年数十万人の観光客を集めている。アシュビルにあるその他の著名な建築物には、アール・デコ調の市役所、中心街にあるバッテリーパーク・ホテル、ネオゴシック調のジャクソン・ビル、グラブアーケードおよびセントローレンス・バシリカなど特異な建物がある。S&Wカフェテリア・ビルもアール・デコ調の素晴らしい例となっている。グラブパーク・インはアーツ・アンド・クラフツ運動の建築とデザインの重要な一例である。
モントフォード地区とその他中央部は歴史地区と見なされ、ビクトリア調家屋がある。一方有名な荘園の入口にあるビルトモアビレッジには、アシュビル地域でしか見られない特異な建築物が並んでいる。ジョージ・ヴァンダービルトの荘園を建設する時に労働者が泊まったのがここだった。しかし今日では、アシュビルの多くの歴史地区と同様に、古風な趣のあるトレンディな店舗と興味有るブティークがある地区に変わってきた。中心部のさらに真ん中にジョージ・ヴァンダービルトによって1892年に設立されたYMI文化センターは合衆国でも最古クラスのアフリカ系アメリカ人文化センターである。
人口動態

ウィキソースにの原文があります。
人口動態 > 都市圏

アシュビル都市圏（バンカム、ヘイウッド、ヘンダーソン、およびマディソンの各郡）とブリバード都市圏（トランシルベニア郡）を組み合わせた複合統計上都市圏であるアシュビル・ブリバード都市圏の中で、アシュビル市は大きな主要市である。アシュビル都市圏にはアシュビル以外にヘンダーソンビル市とウェインズビル町と多くの小さな編入町がある。その他に幾つか未編入の田園および郊外の地域社会が存在している。アシュビル都市圏、および広域都市圏を形成する各郡の人口は以下の通りである（2010年国勢調査）。
| 郡 | 州 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| バンコム郡 | ノースカロライナ州 | 238,318人 |
| ヘンダーソン郡 | ノースカロライナ州 | 106,740人 |
| ヘイウッド郡 | ノースカロライナ州 | 59,036人 |
| マディソン郡 | ノースカロライナ州 | 20,764人 |
| 合計 | 合計 | 424,858人 |
| 都市圏/小都市圏 | 郡 | 州 | 人口 |
| --- | --- | --- | --- |
| アシュビル都市圏 | アシュビル都市圏 | アシュビル都市圏 | 424,858人 |
| ブレバード小都市圏 | トランシルベニア郡 | ノースカロライナ州 | 33,090人 |
| 合計 | 合計 | 合計 | 457,948人 |
人口動態 > 市域人口推移

以下にアシュビル市における1870年から2010年までの人口推移をグラフおよび表で示す。
| 統計年 | 人口 |
| --- | --- |
1870年: 1,400人
1880年: 2,616人
1890年: 10,235人
1900年: 14,694人
1910年: 18,762人
1920年: 28,504人
1930年: 50,193人
1940年: 51,310人
1950年: 53,000人
1960年: 60,192人
1970年: 57,929人
1980年: 54,022人
1990年: 61,607人
2000年: 68,889人
2010年: 83,393人