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海馬島 (樺太)

| 海馬島 |
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 海馬島
所在海域:  日本海
座標:  北緯46度15分39秒 東経141度13分43秒﻿ / ﻿北緯46.26083度 東経141.22861度﻿ / 46.26083; 141.22861﻿ (飛島)
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間宮海峡
海馬島
樺太島
海馬島の位置
海馬島（かいばとう、とどじま）は、宗谷海峡に存在する島。樺太島（サハリン島）の南西に位置し、晴れた日には宗谷岬を含む稚内市内や利尻島・礼文島からも見ることができる。現在は無人島となっているが、日本領時代には集落が存在した。別称として探検家ラ・ペルーズの命名によるモネロン（Moneron）島があり、ロシア語による名称（Остров Монерон）の由来となっている。現在はサハリン州の一部としてロシアが統治している。
概要

古くは正保日本図において「いしよこたん」として描かれており、元禄13年（1700年）の『松前島郷帳』では西蝦夷地の離島として「いしよこたん」が記されている。寛政2年（1790年）の最上徳内『蝦夷国風俗人情之沙汰』では、「トヾシマ」についてナヨシから南に6里ないしは7里離れた海上にある島としている。
文化7年 （1810年）の『黒竜江中州并天度』では「モシロヽ」として記されている。文化13年（1816年）の『松前蝦夷地島図』には「トヽモシリ」として記されており、別名として「イシヨコタン」をあげる。嘉永7年（1854年）刊行の『蝦夷闔境輿地全図』においても「トヽモシリ」として見える。1909年発行の『東亜輿地図』では「トドモシリ島」として記載されている。
1855年の下田条約（日露和親条約）から1875年のサンクトペテルブルク条約（樺太・千島交換条約）までは日露共同支配の下に置かれた。1875年以降はロシア領となったが、1905年（明治38年）、日露戦争ののち日本とロシア帝国との間では講和条約（ポーツマス条約）が結ばれ、北緯50度より南の樺太は日本に割譲され、海馬島も日本領となった。日本統治時代は、本斗郡に属し、樺太庁真岡支庁の管轄下に置かれた。
海馬島には、島内でのみ確認される種を含む380種類の植物が自生しており、「海馬島特殊植物群落地帯」として樺太庁の天然記念物に指定されていた。礼文島とは海底山脈によってつながっている。
1941年（昭和16年）には樺太町村制がしかれて海馬村が成立し、当時、751人の居住者がいた。1945年8月にソ連軍によって占領されたが、島民は略奪や暴行を恐れ、すでに島を脱出していた。
東海岸のリゾート地（2009年）
カラム・ドイル

カラム・クレイグ・ドイル（英語: Callum Craig Doyle、2003年10月3日 - ）は、イングランドのサッカー選手。ポジションはDF。ノリッジ・シティFC所属。
クラブ歴

マンチェスター生まれで、マンチェスター・シティ EDSでユース時代を過ごした。2021年7月にサンダーランドAFCに期限付き移籍し、レギュラーとしてEFLチャンピオンシップ昇格に貢献した。
2022年7月12日、EFLチャンピオンシップのコヴェントリー・シティFCに期限付き移籍。
2023年7月15日、EFLチャンピオンシップのレスター・シティFCに期限付き移籍。
リーグ戦17試合に出場し、優勝に貢献した。
2024年8月6日、EFLチャンピオンシップのノリッジ・シティFCに期限付き移籍。
代表歴

U-19代表としてUEFA U-19欧州選手権2022に参加。決勝で1得点を記録し優勝に貢献した。
獲得タイトル > クラブ

EFLチャンピオンシップ：2023-24
獲得タイトル > 代表

UEFA U-19欧州選手権2022：2022
フレデリック・マニェ

| 獲得メダル>  世界選手権自転車競技大会  |
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| 金 | 1987 ウイーン | アマ・タンデム  |
| 金 | 1988 ゲント | アマ・タンデム  |
| 金 | 1989 リヨン | アマ・タンデム  |
| 金 | 1994 シチリア島 | タンデム  |
| 金 | 1995 ボゴタ | ケイリン  |
| 金 | 1997 パース | ケイリン  |
| 金 | 2000 マンチェスター | ケイリン  |
| 銀 | 1992 バレンシア | スプリント  |
| 銅 | 1990 前橋 | アマ・タンデム  |
| 銅 | 1992 バレンシア | ケイリン  |
| 銅 | 1995 ボゴタ | スプリント  |
| 銅 | 1996 マンチェスター | ケイリン  |
フレデリック・マニェ（Frédéric Magné、1969年2月5日 - ）はフランス・オルレアン出身の元自転車競技（トラックレース）選手。
現役時代

アマチュア時代、ファブリス・コラとコンビを組んで世界自転車選手権のタンデムスプリントで3連覇（1987年～1989年）を達成。しかし前橋で開催された1990年の大会では、当時共に高校生だった稲村成浩・齋藤登志信の日本ペアに準決勝で敗れ、4連覇を阻まれた。しかし世界選手権のタンデムスプリント種目としては最後の大会となった1994年にもコラと組んで優勝した。
1991年にプロ転向。世界選手権のケイリンでは三度の世界一に輝いた他、同大会スプリント[要曖昧さ回避]種目でもメダルを獲得している。また、オリンピックには4回出場を果たしている。
国際競輪では通算90戦31勝。優勝9回の実績を挙げている。体全身を使ったパワフルなフォームを武器に、4角で後方に置かれていても直線でビューンと伸びてくるような力強いレース振りが印象的な選手であった。
引退後

2000年の世界選手権・ケイリンで3度目の優勝を果たし引退の花道を飾ったマニェは、フランス・トラック競技のジュニア担当ヘッドコーチを経て、2001年にUCIワールドサイクリングセンター（WCC）のトラック競技ヘッドコーチに就任。この時代にオランダのテオ・ボスをはじめ、女子ではイギリスのヴィクトリア・ペンドルトン、郭爽らの、後の世界チャンピオンを指導。日本人選手としては、永井清史、北津留翼への指導を行っている。また2004年からは全ての競技の強化を統括する強化訓練部門のマネージャーも兼務するようになった。
2007年開催のUCIトラックワールドカップクラシックス第4戦より、自転車競技日本代表チームの監督として指揮を執った。2009年に退任。
室津島

| 室津島 |
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 1993年7月14日撮影の航空写真。中央に見える岩礁群のうち最も高い北西の岩島が森磯島、神社と灯台がある東の岩島が水上岩である。また北北東の隅には岩礁群「地（）ノハッピ」が見える。国土地理院地図・空中写真閲覧サービスの画像より抜粋。
所在地:   日本
所在海域:  日本海
座標:  北緯42度0分52.6秒 東経139度27分6.2秒﻿ / ﻿北緯42.014611度 東経139.451722度﻿ / 42.014611; 139.451722座標: 北緯42度0分52.6秒 東経139度27分6.2秒﻿ / ﻿北緯42.014611度 東経139.451722度﻿ / 42.014611; 139.451722
面積:  0.017 km²
最高標高:  10 m
北海道南部の地図を表示北海道の地図を表示           
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室津島（むろつじま、むろつしま）とは、北海道奥尻郡奥尻町に属する奥尻島の南端、青苗岬の南約4kmに浮かぶ無人の岩礁群である。
概要

森磯島（最高標高10m）・水上（）岩（最高標高6m）・無名（）島のほか、北東に位置する岩礁群「地（）ノハッピ」や「沖ノハッピ」などにより構成される。
1920年代前半までは30頭ほどのトドの上陸が確認されていたが、その後は見られなくなっている。
海上自衛隊の掃海艇むろつの名称は、この室津島に由来する。
歴史

『蝦夷地名解』（北海道立文書館所蔵）では、「ムルチ島」について奥尻島の「アヲナイサキ」から1里程南の方にあり「周回」は1里あまりとしている。また「私領之節二月頃より四月頃まてヲツトセイをとる」との記述も見える。
文政9年（1826年）頃の作と推定される高橋景保の蝦夷図には「ムルヂ」として記載されている。
天保4年（1833年）に奥尻島を調査した今井八九郎による『奥尻島測量製図』では、「アヲナイ」から「凡一里半ヨ」の距離に「モリエシヨ」が記されている。
弘化3年（1846年）の調査記録である松浦武四郎の著書『再航蝦夷日誌』では、「モシリショ島」（原文ママ）ついて奥尻島から「凡壱里も隔つと思わる」としており、また「膃肭臍多く住るよし」としている。
安政5年（1858年）頃の作と推定される薮内於菟太郎著『蝦夷全地』所収の地図では、「字モロチシマ」「廻廿丁」とあり大小二つの島を描いている。また奥尻島の「アカ川」および「アヲナイ岬」から「渡海凡一里」であるとしている。
1896年刊行の『檜山爾志久遠奥尻太櫓瀬棚郡役所管内之図』では、室津島と森磯島の名称が見える。
1898年刊行の『日本水路誌』には「室津（）ノ島」として見え、「黒岩ノ数多塊ヨリ成リ其内最高キモノハ高潮面上高サ二十五呎」とある。
1917年の測量図では室津島のほか沖ノハッピの名称が記載されている。また1928年刊行の海図では室津島（Murotu Sima）・森磯島・沖ノハッピの名称が記載されている。
2004年9月の平成16年台風第18号では高波によって神社が流出した。
吉田正樹 (サッカー選手)

吉田 正樹（よしだ まさき、1984年4月10日 - ）は、新潟県新潟市出身の元サッカー選手、サッカー指導者。ポジションはディフェンダー。
来歴

法政大学を経て2008年に横浜FC入団。シーズン当初こそ出番に恵まれなかったが、徐々に出場数を増やしシーズン後半は右SBのレギュラーとして活躍。2009年も主力として42試合に出場した。2010年からは大学時代の恩師である川勝良一が指揮を執る東京ヴェルディへ移籍。しかし、東京Vでは出場機会には恵まれなかった。
2012年からはJリーグに昇格した松本山雅FCに移籍したが出場機会に恵まれず、同年7月にFC琉球へ期限付き移籍。7月29日のJFL第23節、対SAGAWA SHIGA FC戦でJFL初出場。
2013年、FC琉球に完全移籍。シーズン終了後に退団。
2014年、東京23FCへ移籍。2018年12月、現役引退が発表された。
2019年、東京U23の監督に就任。6月4日、土屋慶太の後任として東京23FCの監督に就任すると発表された。シーズン終了後に退任し、東京23FCの強化部長に就任した。
所属クラブ

1991年 - 1996年 亀田FC
1997年 - 1999年 バローレ京ヶ瀬
2000年 - 2002年 前橋育英高等学校
2003年 新潟ナポリFC
2004年 - 2007年 法政大学
2008年 - 2009年 横浜FC
2010年 - 2011年 東京ヴェルディ
2012年 松本山雅FC
2012年7月 - 12月 FC琉球 (期限付き移籍)
2013年 FC琉球
2014年 - 2018年 東京23FC
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2008 | 横浜FC | 22 | J2 | 14 | 0 | - | - | 1 | 0 | 15 | 0 |
| 2009 | 横浜FC | 6 | J2 | 42 | 0 | - | - | 2 | 0 | 44 | 0 |
| 2010 | 東京V | 3 | J2 | 19 | 0 | - | - | 1 | 0 | 20 | 0 |
| 2011 | 東京V | 3 | J2 | 3 | 0 | - | - | 1 | 0 | 4 | 0 |
| 2012 | 松本 | 22 | J2 | 0 | 0 | - | - | - | - | 0 | 0 |
| 2012 | 琉球 | 27 | JFL | 12 | 0 | - | - | 1 | 0 | 13 | 0 |
| 2013 | 琉球 | 2 | JFL | 25 | 0 | - | - | 2 | 0 | 27 | 0 |
| 2014 | 東京23 | 2 | 関東1部 |  |  | - | - | - | - |  |  |
| 2015 | 東京23 | 2 | 関東1部 |  |  | - | - | - | - |  |  |
| 2016 | 東京23 | 7 | 関東1部 |  |  | - | - | - | - |  |  |
| 2017 | 東京23 | 7 | 関東1部 |  |  | - | - | - | - |  |  |
| 2018 | 東京23 | 7 | 関東1部 |  |  | - | - | - | - |  |  |
| 通算 | 日本 | 日本 | J2 | 78 | 0 | - | - | 5 | 0 | 83 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 37 | 0 | - | - | 3 | 0 | 40 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 関東1部 |  |  | - | - |  |  |  |  |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 |  |  | - | - | 8 | 0 |  | 0 |
阿仏尼本源氏物語

阿仏尼本源氏物語（あぶつにぼんげんじものがたり）とは、阿仏尼によって書写されたと伝えられている源氏物語の写本である。「阿仏尼筆源氏物語」、「伝阿仏尼筆源氏物語」などと呼ばれたり、それぞれの時代の所有者の名前から「紀州家本源氏物語」、「高木本源氏物語」、「東洋大学本源氏物語」等と呼ばれることもある。
源氏物語の本文を研究する上で非常に重要な写本でありながら、かつてわずかに調査されただけで行方不明になってしまったため「幻の写本」などとも呼ばれていた。現在そのうちの帚木1帖だけが東洋大学付属図書館に所蔵されており、「これほど数奇な運命をたどった伝本を知らない」などと言われている。
阿仏尼と源氏物語

阿仏尼とは、源氏物語の本文について青表紙本を定めた藤原定家の息子藤原為家の後妻であり、『うたたね』や『十六夜日記』などの作者としても知られる鎌倉時代の代表的な女性歌人・女性作家のひとりである。阿仏尼は為家の妻となって以後夫の為家とともに住んでいた邸宅においては「女主人」と呼ばれており、そこで為家が飛鳥井雅有らに源氏物語についての講釈などを行っており、その様子は飛鳥井雅有によって記された「嵯峨のかよひ」などに描かれている。夫の死後その財産相続をめぐる訴訟のために鎌倉へ赴いた際には河内学派（河内方）を打ち立てた源親行らと源氏物語の解釈などについて対等に議論を交わすなど、生前からその源氏物語に関する見識は尊重されていた。藤原定家の父藤原俊成から始まる御子左家、為家の子から始まる冷泉家において勅撰集などに歌を残した妻女は少なくないが、現在冷泉家において歴代の男性の当主と並んで遠忌が営まれている女性は阿仏尼ただひとりであるなど、現代でも冷泉家に係わる女性の中でも別格の扱いを受けている。
うたたねや十六夜日記などの阿仏尼の作品が源氏物語の影響を強く受けていることは古くから様々な点において指摘されており、阿仏尼自身もその娘紀内侍に送った「阿仏の文」の中でも優れた女房であることの条件に古今和歌集・新古今和歌集に通じるとともに「源氏物語に通じていること」をあげている。但しこの「阿仏の文」については原型は阿仏尼が作成したと見られるものの後世に手を加えられたものもあるらしく現在では内容の異なるいくつかの写本が存在しており、この記述の存在しない写本も存在する。そのためこの記述を阿仏尼自身が書いたのかどうかについては異論も存在する。
本写本の伝来

阿仏尼の手による源氏物語の写本が存在することは、古くは『紫明抄』・『原中最秘抄』らに触れられている。ただし、本写本の南北朝時代から室町時代にかけての所在は一切不明である。この写本が伏見宮家に伝えられていたことから、阿仏尼や飛鳥井雅有の時代に伏見天皇に献上されたか、ないしは、後に冷泉家、もしくは飛鳥井家からゆかりの伏見宮家に献上されのではないかとも考えられる。
本写本は江戸時代以来紀州徳川家のもとにあったため「紀州家本源氏物語」・「紀州徳川家旧蔵本源氏物語」等とも呼ばれていた。21世紀に入って本写本の現物に対する詳細な調査が行われるまでは、本写本は代表的な河内本とされている尾張徳川家に伝えられていた「尾州家河内本源氏物語」などと同様に、徳川家康からその死後御三家に譲り渡されたいわゆる「駿河御譲本」のひとつであると考えられていた。しかし本写本の上掛けの表書きによって本写本はもともと伏見宮家に伝来していたものであり、それが1657年（明暦3年）伏見宮貞清親王の娘安宮照子が紀州徳川家第二代藩主徳川光貞のもとに降嫁した際に嫁入り道具のひとつとして紀州徳川家に持参したものであることが明らかになった。
本写本は明治時代に入ってからは、紀州徳川家が東京麻布区飯倉に設けた南葵文庫の中に置かれ、研究者に対しても広く公開されていた。この時期（1926年（大正15年/昭和元年）とされる）に佐佐木信綱及び武田祐吉によって活字本に校異を書き込む形での調査が行われ、いわゆる「武田校合本」が作成されたと考えられる。山岸徳平はこの「武田校合本」を三谷栄一を介して借用したとされ、「山岸採録本」を作成したのち、これをもとにいくつかの研究を発表している。
関東大震災の後、南葵文庫の管理が困難になったこと等からこの時の当主である徳川頼倫によって、この文庫に含まれていたほとんどの書籍は東京帝国大学に寄託され、東京帝国大学図書館の南葵文庫に所属することになったが、本写本はその中に含まれていなかった。後に明らかになったところによると、本写本は当時この文庫の司書を務めていた文献学者の高木文の管理下にあり、数冊がサンプルとして、さる研究者（武田祐吉とされる）に貸与され、返却された後はこれらが高木の所蔵となっていた。そのため本写本は「高木本源氏物語」の名前で呼ばれることもある。この時、下記の売立に伴って帚木など数冊が高木の手元に残された可能性が高いとされる。
その前後、写本本体は、1927年（昭和2年）4月の紀州家所蔵品の一度目の売立の際、当時、横浜在住で、後に神戸オリエンタルホテルに長期間居住したことで知られる英国籍のインド人貿易商にして、和時計と蒔絵収集家のモーデ（Naoroji Hormusji Mody, 1873-1944. 「モディ」とも呼ばれる）の手に渡った。池田亀鑑は、モーデは写本そのものに興味があったのではなく、写本が入っていた箪笥箱に描かれた蒔絵に関心があったと記している。本写本がモーデの手にあった時期に、池田亀鑑はモーデに対して写本の調査を願い出たが、手紙を出しても返事も貰えずにいた。ようやく、1930年(昭和5年)に許可が得られ、松田武夫を伴って、大阪での平瀬本の調査の直後、その足で神戸に赴いて面会を求めたが、モーデの気紛れから、会うことも叶わず、結局「きわめて屈辱的な扱いを受けた上」に、調査することが出来なかったことを、後年、回想している。モーデは、戦時中、当局によって軟禁状態に置かれたまま、1944年（昭和19年）2月に死去した。池田亀鑑はこの写本について、「戦火を免れたのだろうか。いまどこにあるのだろうか。」と述べている。これに対して、山岸徳平はこの写本を「あるところから聞いた情報」として「大阪か神戸の住友銀行の倉庫にあるらしい」と述べていたが、以降のことは不明であった。最近、その後の詳細が久保木秀夫の調査によってようやく明らかとなった。久保木によると、1944年（昭和19年）2月のモーデの死去後、敵性資産として住友銀行が管理し、神戸市の森本倉庫に置かれていたが、1945年（昭和20年）の神戸大空襲で和時計などのコレクション共々灰燼に帰したであろうと推測している。一方、高木文が手元に残していたと見られる帚木など数冊は彼の蔵書共々散逸し、高木自身の消息も戦後は不明となってしまった。
この「幻の写本」は、戦後から1990年代に至るまで、武田祐吉、三谷栄一、室伏信助、伊藤鉃也といったさまざまな学者によって、長年この写本の行方を追い求める努力は続けられたが、その行方は明らかにはなっていなかった。2002年（平成14年）時点での伊藤鉃也による本文研究の論文にも「現在の所在は不明」との記述がある。
ところが、それより30年以上前、1966年（昭和41年）5月に開催された古書展に東京本郷の古書店「琳浪閣書店」が出品した帚木巻1帖のみの源氏物語の古写本を、当時、東洋大学教授であった吉田幸一が見出だし、東洋大学付属図書館が購入して、その所蔵とした。この「帚木巻1帖のみの源氏物語の古写本」こそが、高木文架蔵となって難を逃れた、「幻の写本」たる伝阿仏尼本の中の一冊であった。この写本が東洋大学の所蔵になって間もなく、かつて池田亀鑑門下生にして、源氏物語を中心とした中古文学の専門家であり、同大学の教授であった石田穣二による簡単な調査報告が行われていたものの、この報告が掲載されたのが「図書館ニュース」という基本的に東洋大学の学内でのみ配布されるだけの出版物であったことから「当時の学会の反応はほとんど無かった」という状況であって、一般の源氏物語の研究者にはこの後も永く知られないままであった。石田穣二は、時期を見て本写本の詳細な調査をするつもりであったらしく、その後明融本帚木巻の本文分析を行った論文を自身の論文集に収録した際に付記した後記に「なほ帚木の巻については、紀州徳川家旧蔵の伝阿仏尼筆本（鎌倉中期の古写本。東洋大学蔵）を調査する機会があった。純度の高い青表紙本で、本論の記述を補強すべき材料に富むが、この本の紹介は別の機会に譲りたい。」と述べている。しかし、石田穣二はその作業にとりかかることのないまま、1995年（平成7年）に東洋大学を退職し、2003年（平成15年）5月に死去してしまったため、本写本は、所蔵先からも、すっかり忘れ去られた存在になってしまっていたようである。
しかし、石田の著作の記述が発掘され、1990年代半ばになって東洋大学の所蔵する源氏物語の一写本が、世に言う伝阿仏尼筆本であろうことを前提とした学会報告が上原作和によってなされるなど、言わば「再発見」されて以降、ようやくこの写本に関する本格的な研究が始まったと言える。その後、浜橋顕一・大内英範・久保木秀夫らによって、本写本の伝来や本文についての極めて詳細な研究が行われるようになり、源氏物語諸本中、研究の進展が最も顕著な写本となった。
2008年（平成20年）、勉誠出版より、オールカラーの影印ならびに翻刻本が出版されている。
現状

現在、写本の現物自体は帚木巻1帖のみ東洋大学付属図書館にあることが明らかになっており、これについては2008年（平成20年）11月にオールカラーの精巧な影印・翻刻本も出版され、その全貌が公開された。また、2005年（平成17年）5月に刊行された『源氏物語別本集成 続 第1巻』にも「東洋大学本」としてその校異が収録されている。
現存する帚木巻は、縦15.3㎝、横15.6㎝の列帖装で、表紙は薄茶色に金銀泥により雲が描かれている。高木文の蔵書であったことを示す「賜架書屋蔵」の印が押され、包んでいた上掛け紙に『阿仏筆源氏物語／伏見宮安宮照子殿下明暦三年十一月廿六日／紀伊中納言光貞卿御降嫁之節御持込』と記されている。さらに、奥付があったとみられる箇所が切り取られている。
紀州徳川家が所蔵していた時点では54帖全て揃っていたが、現在、残りの53帖の存在は確認されていない。ただし、久保木秀夫の推定する、高木文が手元に残していた高木本数帖が現存する可能性はある。
また武田祐吉らが戦前に写本を調査した際、金子元臣『定本源氏物語新解』に主要な校異を写し取った「武田校合本」が知られる(現在、所在は不明)。ただし、同校合本を室伏信助が写し取った「室伏校合本」が、桐壺1帖のみ現存し、伊藤鉃也がこれに基づく本文分析を行っている。
この他に山岸徳平が、「武田校合本」を三谷栄一によって転写させた「山岸採録本」(現在、所在不明)を作成しており、これに基づいて自身の論文や、自身が編集に携わった、島津久基『対訳源氏物語講話』第2巻、矢島書房、1946年、『日本古典文学大系源氏物語』岩波書店、1958年、において、若干の異文を明らかにしている。ちなみに、東洋大学蔵帚木巻本文は、山岸採録本文全12例中、11例が一致する。
本文の評価

池田亀鑑は、「この古写本は、鎌倉時代の学者や歌人達が分担して書いたもので、非常にめずらしい本文系統のものであった」、「大和大沢家や紀州徳川家に伝わった写本のごときは、多数の『別本』を交えた鎌倉期の取合せ本であったが、今その行方を知らない」と記している。
「武田校合本」を三谷栄一によって転写させた「山岸採録本」によって本写本の本文を調査した山岸徳平は、「青表紙本に甚だ近い」が「青表紙本、河内本のいずれにも属さない」として陽明文庫本と並ぶ代表的な別本の一つに挙げていた。しかしこのとき山岸が比較の対象とした「青表紙本」とは、純粋な青表紙本ではなく河内本や別本からの本文の混入が見られる江戸時代の版本である湖月抄であるなど、現在の研究水準から見るとそのまま採用するには問題のある内容ではある。
同じ「武田校合本」から作成された「室伏校合本」に基づいて桐壺帖の本文分析を行った伊藤鉃也は、この伝阿仏尼筆本の本文の中に陽明文庫本の独自異文に近いものがいくつか含まれていることを確認しており、「青表紙本、河内本はもとより国冬本、阿里莫本、麦生本、御物本といったどの主要な古伝本系の別本と比べても陽明文庫本に近い」としている。
これに対し東洋大学の所蔵となった帚木巻を調査した石田穣二は、本写本を紹介したレポートの中でその本文を「極めて純度の高い青表紙本である」と評価している。
さらに上原作和は、東洋大学所蔵の帚木巻1帖のみの分析結果ではあるが、本写本を「明融臨模本よりもさらに純度の高い青表紙本原本に近い写本であり、これと比べると源氏物語大成以来青表紙本系統の写本の中で最善本であるとして底本に使われることの多い大島本などは精度の低い原本から離れた写本に過ぎない。」と評価している。
翻刻本

河地修・古田正幸解説翻刻『阿仏尼本はゝき木』勉誠出版、2008年（平成20年）11月。ISBN 978-4-585-03214-4
クラップかしま

| クラップかしま |
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 ja
基本情報
所在地:  福島県南相馬市鹿島区南柚木字八久々沢42
座標:  北緯37度43分48.8秒 東経140度57分17.2秒﻿ / ﻿北緯37.730222度 東経140.954778度﻿ / 37.730222; 140.954778座標: 北緯37度43分48.8秒 東経140度57分17.2秒﻿ / ﻿北緯37.730222度 東経140.954778度﻿ / 37.730222; 140.954778
開設日:  1998年9月12日
管理施行者:  いわき市（いわき平競輪場）
開催日営業時間:  10:00 - 20:45
最寄駅:  JR常磐線鹿島駅
外部リンク:  公式サイト
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クラップかしまは、福島県南相馬市に所在する競輪場外車券売場。2021年7月29日、従来のサテライトかしまからリニューアルしオープンした。
概要

サテライトかしまとして1998年9月に開設された。当初の運営はエヌエヌオー情報企画株式会社であったが、2007年11月に花月園観光へ譲渡され、花月園観光により運営されていた。
2011年3月11日の東日本大震災では施設の一部が損傷を受けたが、内陸部に位置していたため壊滅的損壊は免れ、自衛隊などが近隣周辺の中継拠点として活用した。以降、震災の影響により2年間施設を休止していたが、2013年6月6日より再開された。
2021年7月29日、チャリ・ロトの運営のもとでクラップかしまとしてリニューアルオープンした。
発売スケジュール

いわき平競輪場など最大で日本全国8つの競輪場の車券が買える。
旧施設のサテライトかしまでは花月園観光に譲渡されてから2010年3月に花月園競輪場が廃止されるまで花月園競輪も中心に発売されていた。
アクセス

JR常磐線鹿島駅下車、徒歩約30分。車で約5分
以前は浪江駅、原ノ町駅方面へのシャトルバスが運行されていたが、再開後は休止している。
脚註

1 2 3 4  競輪場外車券売り場オープン 福島県南相馬市鹿島区 福島民報、2021年7月29日閲覧。
↑  読売新聞2011年3月22日
↑  サテライトかしま（福島県）平成24年9月末までの発売中止決定について - KEIRIN.JP・2012年3月8日
↑  サテライトかしま（福島県）平成25年3月末までの発売中止決定について - KEIRIN.JP・2012年9月27日
クリストファー・アモット

| クリストファー・アモット Christopher Amott |
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 ダーク・トランキュリティ - ノイキルヒェン＝フイン公演 (2017年7月)
基本情報
出生名:  Christopher Amott
生誕:   (1977-11-23) 1977年11月23日（47歳）
出身地:   スウェーデン ハッランド県 ハルムスタッド
ジャンル:  ヘヴィメタル メロディックデスメタル ハードロック ギターポップ サイケデリック・ロック アコースティック ブルースロック
職業:  ギタリスト ボーカリスト 作曲家
担当楽器:  ギター ボーカル
活動期間:  1996年 -
レーベル:  トゥルーパー・エンタテインメント
共同作業者:  アーチ・エネミー アルマゲドン ゴースト・シップ・オクタヴィウス ダーク・トランキュリティ
著名使用楽器
 キャパリソン 'Dellinger-CA'
クリストファー・アモット（Christopher Amott、1977年11月23日 - ）は、スウェーデン・ハルムスタッド出身のギタリスト。兄はアーチ・エネミーのリーダーマイケル・アモットであり、兄弟で共に同バンドのギタリストとして活動していた。略称は「クリス・アモット」。
なお、この項目ではクリストファーがアーチ・エネミーと並行して活動していたプロジェクト、「アルマゲドン」についても触れる。
略歴

1996年、兄マイケルと共にアーチ・エネミーを結成し、18歳でデビュー。当初はプロジェクトとして始まったものであったが好評だったため、それ以降も続けることとなった。1997年には自身のプロジェクト「アルマゲドン」を結成。アルマゲドンはこれまでにアルバムを3枚出しているが、プロジェクトということもあり彼以外のメンバーは常に流動的であった。バンド活動も順調であった2005年、学業への専念を理由にアーチ・エネミーから脱退する。
2007年3月、アーチ・エネミーへの復帰を表明。2010年には、ソロ名義で、アルバム『Follow Your Heart』をリリース。このアルバムでは、ギターポップやサイケデリック・ロック、アコースティック、ブルースロックなどを演奏した。ボーカルもクリストファーが担った。2012年3月、アーチ・エネミーを脱退。脱退の理由についてバンド側は、『ただ単にエクストリームなメタルを演奏することに今はもう違和感を覚えるようになってしまったというだけの話』と語っている。2012年7月、ソロ名義での2ndアルバム『Impulses』をリリース。前回はギターポップ路線であったが、今回はハードロック路線となっている。2012年10月、ソロでLOUD PARK12に来日。サポートメンバーは、ギターにゴッド・フォービッドのマット・ウィックランド、ドラムに元ネヴァーモアのヴァン・ウィリアムス。シャドウズ・フォールのマット・バチャンドもベーシストとしてサポートする予定だったが、パスポート紛失のため来日できず、バンドはベースなしで演奏を行った。2013年 ゴースト・シップ・オクタヴィウスを結成するが短期間で脱退。クリストファー以外のメンバーを総入れ替えし、アルマゲドンを11年ぶりに再始動。新作製作に移った。
2017年より、マーティン・ヘンリクソンが脱退したダーク・トランキュリティのライヴにサポートギタリストとして参加し、2020年3月末に正式メンバーとして加入した。
人物

雑誌などのインタビューではマイケルとは対照的に声が小さく、あまり喋らない。
バンド脱退前までは金髪のしなやかなロングヘアーが特徴的であった。脱退後は一時期スキンヘッドにしたと言われているが、復帰までに髪を伸ばしたとのこと。
音楽的特徴

ギタリストとしての実力は確かなものである。兄のマイケルは、ウリ・ジョン・ロートやマイケル・シェンカーなどを彷彿とさせるいわゆる「一音入魂」のタイプであるのと対照的に、クリスはイングヴェイ・マルムスティーンなどを彷彿させるような、流麗に弾くタイプである。その実力を買われ、アーチ・エネミー結成後に一時期はイン・フレイムスから脱退したギタリストの代役などを務めていた。
音楽的背景は幅広く、ハードロックやヘヴィ・メタルの範疇にとらわれないジャズからの影響を窺わせるフレーズも弾く。また、変拍子も好んで使用する。
ディスコグラフィー

アーチ・エネミーに関してはその項で、アルマゲドンについては下で紹介する。
ディスコグラフィー > ソロ名義

Follow Your Heart（2010年）
Impulses（2012年）
ディスコグラフィー > レコーディング参加作品

BABYMETAL 『イジメ、ダメ、ゼッタイ-Nemesis ver.-』（2013年）
アルマゲドン

| アルマゲドン Armageddon |
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出身地:   スウェーデン ハッランド県 ハルムスタッド
ジャンル:  メロディックデスメタル ヘヴィメタル (2ndアルバム) ハードロック (3rdアルバム)
活動期間:  1997年 - 2002年 2012年 - 2018年
レーベル:  WARミュージック トイズファクトリー リスナブル・レコード トゥルーパー・エンタテインメント
共同作業者:  マイケル・アモット

メンバー:  アントニー・ハマライネン (ボーカル) クリストファー・アモット (ギター) ジョーイ・コンセプション (ギター) アンドルー・ペヴニー (ベース) マートン・ヴェレス (ドラム)

旧メンバー:  ヨナス・ナイレン (ボーカル) リカルド・ベンソン (ボーカル) マット・ハルクイスト (ボーカル) マット・ウィクルンド (ギター) マーティン・ベンソン (ベース) ディック・ロウグレン (ベース) トビアス・ガスタフソン (ベース) サラ・クラウディウス (ベース) ピーター・ウィルドアー (ドラム) ダニエル・アーランドソン (ドラム) ヴァン・ウィリアムス (ドラム)
クリストファーのプロジェクトバンドである。レコーディングにはアーチ・エネミーの一部のメンバーが参加していた。2007年現在までに3枚のアルバムを出している。日本盤は3枚ともトイズファクトリーから販売されていたが、現在は廃盤となっている。また、2ndアルバムと3rdアルバムは日本でしか発売されていない。
1stではアーチ・エネミーに対抗したかの様なメロディックデスメタルを基本としつつも、よりスラッシュメタル的な作風を披露（プログレッシヴな感性も窺える）。2ndでは現ラスト・トライブのリカルド・ベンソンをボーカリストに迎え、前作とは一転してオーソドックスなヘヴィメタル路線を展開。3rdではスリー・ピース体制になり、よりシンプルなハードロック路線に（ボーカルもクリス自身が担当している）。
2005年夏、クリストファーは学業専念の為一時的に音楽界から退いた際、「もうアルマゲドン名義でやっていくことはないだろう」と当時のBURRN!誌などで語り、3枚のアルバムの出来に満足しておらずほとんど聴き返すこともないと認めていた。2010年に、クリストファー・アモットのソロ名義のアルバムはリリースしているが、こちらはアルマゲドンとは別物である。
2012年、クリストファーがアーチ・エネミーから脱退すると音楽プロジェクトとして再始動。2014年には、新アルバムのトレーサーも公開されている。再始動後は、再びメロディックデスメタルを演奏するようになった。2015年に12年ぶりとなる4thアルバム『Captivity & Devourment』をリリース。リリース前後にマット・ハルクイストが脱退し、元ナイトレイジのアントニー・ハマライネンが加入した。
2016年には、1stアルバムのリ・レコーディングアルバム『Crossing the Rubicon (Revisited)』をリリース。
2018年にアルマゲドンのメンバーを中心にメロディックデスメタルバンド、ドーター・ケイオス (Daughter Chaos)が結成された。バンドの公式フェイスブックでは、クリストファーがアルマゲドンを常設バンドとして活動することが難しいため、新たにバンドを結成した旨が述べられている。ドーター・ケイオスにはクリストファーは不参加であるが、曲作りにはクリストファーが協力していることも併せて明かされている。
アルマゲドン > メンバー > 現メンバー

アントニー・ハマライネン (Antony Hämäläinen) - ボーカル
クリストファー・アモット (Christopher Amott) - ギター
ジョーイ・コンセプション (Joey Concepcion) - ギター
アンドルー・ペヴニー (Andrew Pevny) - ベース
マートン・ヴェレス (Márton Veress) - ドラムス
アルマゲドン > メンバー > 旧メンバー

ヨナス・ナイレン (Jonas Nyrén) - ボーカル
マット・ハルクイスト (Matt Hallquist) - ボーカル
マット・ウィクルンド (Matt Wicklund) - ギター
マーティン・ベンソン (Martin Bengtsson) - ベース
ピーター・ウィルドアー (Peter Wildoer) - ドラム
リカルド・ベンソン (Rickard Bengtsson) - ボーカル
ディック・ロウグレン (Dick Lövgren) - ベース
トビアス・ガスタフソン (Tobias Gustafsson) - ベース
サラ・クラウディウス (Sara Claudius) - ベース
ダニエル・アーランドソン (Daniel Erlandsson) - ドラム
ヴァン・ウィリアムス (Van Williams) - ドラム
アルマゲドン > ディスコグラフィー

Crossing The Rubicon (1997年)
Embrace The Mystery (2000年)
Three (2002年)
Captivity & Devourment (2015年)
Crossing the Rubicon (Revisited) (2016年)
民族性

民族性またはエスニシティー（英語: ethnicity）とは、民族に関連する以下の概念のいずれか一つ（または複数）を指す語である。
ある民族（共通文化と同胞意識によって結びついている集団）が持つ性質・傾向のこと。　→本記事で扱う。
民族的出自：人・集団が系譜の上で属する一つ以上の民族のこと。（英語ではethnic originとも）
民族的同一性（民族的アイデンティティー）：特定の民族への所属または帰属に関する個々人の意識のこと。（英語ではethnic identityとも）
民族集団そのもの（英語ではethnic groupとも）
民族性（みんぞくせい）とは、ある民族が持つ性質・心理的特質・気風・思潮・精神・心性のこと。英語ではethnic characteristicsともいう。
学問的には、文化人類学・心理学・精神医学などが研究する領域となっている。
民族性を分析する手法には、観察、面接、心理テスト（パーソナリティテスト）などがある。観察では、人々の個々の行動を観察し、そこから「行動の型」（パターン、pattern）を抽象し、「行動の型」から「文化類型」（コンフィギュレーション、configuration）を抽象し、「文化類型」から「気風、思潮、心性」（エトス、ethos、キャッチフレーズ）を抽象する、といった方法で集団・文化の特徴を捉えようとする。心理テストは、文化・集団の中に最もたくさん見られるパーソナリティの型（モーダル・パーソナリティ、modal personality）を探すこと、慣習に沿った行動の心中にある心理状態を明らかにすること、文化・集団・慣習の中に在る個人差を明らかにすることが目的となる。血液型の分布と心性を結びつけて民族性を理解する試みも行われているが、1979年時点の人類学の世界ではその手法は否定的に捉えられている。
民族性についての様々な研究と歴史 > 観察に基づく考察

19世紀、ドイツのヴァイツが『未開民族の人類学』（1858年-1871年）を、同じドイツのバスティアンが『歴史上の人類』（1860年）を書いて、知能や、人間が持つ心理の基本・単位・要素といったものは、地球上のすべての民族に共通して同じもので、環境の相違が心性の相違を生む、と説いた。1859年、ダーウィンの進化論がセンセーションを起こし、民族性について考察する分野にも大きな影響を与え、フランスの哲学者レヴィ・ブリュールは、『未開社会の思惟』（1910年）『未開人の心性』（1921年）を書いて、未開を文明と比較してその思考様式を「前論理的」とし、人間の心性は「原始心性」から進化したと説いた。しかしボアズなどが進化論に影響を受けた理解を否定、「未開」か「文明」かということと論理的な思考を持つか否かは関係がない、と説いた。。
民族性についての様々な研究と歴史 > 実験心理学的な調査

ケンブリッジ大学調査隊（人類学者ハッドン団長）によるトレス海峡（オーストラリア北方）の島々の住民の調査（1898年）が挙げられる。器具を用いた五感・知覚・握力などの調査を実施した結果、知覚・知能に現れる違いは生物学的な理由によるものではなく、環境に起因するものと結論した。。
民族性についての様々な研究と歴史 > 文化の類型

ドイツの哲学者ディルタイは『世界観の諸型』（1911年-1931年）を著し、思想を型に分類して把握する試みを行った。シュペングラーは、『西欧の没落』（1918年-1922年）にてディルタイの手法を用い、西欧社会の把握を試みた。ボアズに付いて学んだルース・ベネディクトは、この文化類型の手法を受けて、インディアン社会の実地調査の後『文化の型』（1934年）を著わした。ニーチェが提唱した穏やかなアポロ型と闘争的なディオニゾース型という型を用いて理解を試みた。。ベネディクトと親交があり強く影響を受けたミードは、1928年に『サモアの思春期』を、1935年に『三つの未開社会における性と気質』を著わし、男女の性格の違いは環境によって、育て方によって、文化によって決まるものだ、と考察した。この本は女性の地位向上運動とリンクしてベストセラーになった。男女の性格・性質の違いは、すべてが環境に起因するものではなく、生まれ持った生物としての違いもある、ということは誰の目にも明らかだが、その割合がどうなっているかは、ミードが環境要因を強調した後、学説としては明確になっていない（1979年時点）。。
民族性についての様々な研究と歴史 > 文化とパーソナリティ論

ベネディクト、ミードの活躍を受けてアメリカでは、育児とパーソナリティの関係について関心が広まった。ゼミナール、シンポジウムの共同開催、フィールドワークの共同実施など、文化人類学・心理学・精神医学の学者による共同研究（学際的研究）が盛んになった。「インディアン教育調査プロジェクト」（1941年-、シカゴ大学・インディアン管理局）が有名。。
民族性についての様々な研究と歴史 > 国民性の研究

太平洋戦争時、アメリカで、敵国・同盟国・自国の国民性の研究が行われた。ルース・ベネディクトは日本についての考察を『菊と刀』（1946年）として著わした。この本は日本でもベストセラーとなり、センセーションを起こしたが、たとえば 杓子定規的に見える性格とトイレットトレーニングを直接結び付けて把握する など、図式的過ぎるフロイドの精神分析の影響を受けた部分に再考察が必要、と今日（1979年時点）では考えられている。
民族性についての様々な研究と歴史 > 風土と民族性

和辻哲郎はハイデッガーの『有と時間』および外国滞在の経験から『風土』（1931年）を著わし、日本文化の特質を決めている要因としてモンスーン気候の中にあるこの風土の重要性（影響の大きさ）を説いた。祖父江孝男は『文化人類学入門』（1979年）の中で、民族性を形作る要因として重要なものは「風土」と「歴史」である、と考察している。
文化依存症候群

民族のその時点での心性を把握する民族性という理解と関連して、文化・民族には、その文化の心性由来の精神疾患があるという把握の仕方がある。それは文化依存症候群と呼ばれている。日本のものとしては視線恐怖、赤面恐怖などが挙げられている（赤面恐怖は、昭和30年代に見られなくなった）。この分野には精神医学の世界からのアプローチ・研究がある。日本については、土居健郎の『「甘え」の構造』（1971年）が有名。。
民族性ジョーク

→詳細は「エスニックジョーク」を参照
民族性をネタとした笑い話（ジョーク）は古くから存在する。たとえば、
インド人とアラブ人とロマが共に旅をしていた。ある農家にその夜の寝床を求めたところ、寝床が十分でないので一人は納屋で寝るよう言われた。まずインド人が納屋で寝ようといったが、すぐに戻ってきて言った。「納屋には牛がいる。牛は我々にとって神聖な生き物だ。一緒に寝るなどできない」。次にアラブ人が納屋で寝ようと言ったが、やはりすぐに戻ってきて言った。「納屋には豚がいる。豚は我々にとって穢れた生き物だ。一緒に寝るなどできない」。そこでロマが納屋で寝ようと言った。暫くすると牛と豚が納屋から出てきて言った。「我々はあんな汚いジプシーと一緒に寝るなどできない」。
当然だが、これらの民族が実際にそのような行動をするとは限らない。
ユナイト (曲)

「ユナイト」は、三澤紗千香の楽曲。彼女のデビューシングルとして2012年8月1日にワーナー・ホーム・ビデオから発売された。
概要

本曲は、テレビアニメ『アクセル・ワールド』の後期エンディングテーマに起用された。作曲をヴィジュアル系バンドのアンティック-珈琲店-が手掛けている事もあり、ギター旋律中心のロック色の強い曲に仕上がっている。歌詞にも諦めずに頑張る黒雪姫と、真っ直ぐ頑張る三澤の気持ちが投影されている。レコーディングは当初正確に歌うよう意識するあまり緊張することがあったため、ライブ感覚で歌うようにしたという。
シングルは、初回限定盤（1000321906）と通常盤（1000321907）の2種リリースで、初回限定盤には本曲のPV、PVのBand Version、メイキング映像、CM映像が収録されている。初回限定盤のジャケットでは、『アクセル・ワールド』に登場するキャラクターの黒雪姫と梅郷中学の制服を着た三澤が、通常盤のディスクジャケットでは鏡越しの三澤と手を取り合っている様子が描かれている。カップリング曲「トワイライト」は、三澤曰く「高校の帰り道に聴きたいようなふんわりした曲」であるという。
チャート記録

2012年8月13日付のオリコン週間シングルチャートで19位を獲得。初動売上は0.5万枚を記録した。デイリーチャートでは7月31日付で最高位の14位を獲得した。
2012年8月13日付のBillboard JAPAN HOT 100で91位、Billboard JAPAN Hot Singles Salesで18位、Billboard JAPAN Hot Animationで6位を獲得した。また、2012年7月30日から8月5日調査分のサウンドスキャンの週間シングルCDソフトTOP20では20位、2012年8月11日放送分のCOUNT DOWN TV内のThis Week's TOP 100では38位を獲得した。
収録曲

（全作詞：分島花音、編曲：千葉"naotyu-"直樹）
CDシングル
ユナイト [3:51]
作曲：takuya（アンティック-珈琲店-）
テレビアニメ『アクセル・ワールド』後期エンディングテーマ
トワイライト [4:20]
作曲：流歌
ユナイト（Instrumental）
トワイライト（Instrumental）
DVD（初回限定盤のみ）
「ユナイト」MUSIC Video
「ユナイト」MUSIC Video Band Version
「ユナイト」Making film
「ユナイト」TV-SPOT
西山嘉孝

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: 俳優の「西山清孝」とは別人です。
| にしやま よしたか 西山 嘉孝 |
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生年月日:   (1923-06-09) 1923年6月9日
没年月日:   (2001-11-17) 2001年11月17日（78歳没）
出生地:   日本・兵庫県神戸市
職業:  俳優
ジャンル:  テレビドラマ、映画、舞台
活動期間:  1950年代 - 2001年
主な作品
 『おはようさん』『けったいな人びと』 『都の風』
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西山 嘉孝（にしやま よしたか、1923年6月9日 - 2001年11月17日）は、兵庫県神戸市出身の日本の俳優。
来歴・人物

神戸市の郵便局勤務を経て、1942年に満州国政府勤務となる。3年後に満州で入隊し、終戦後4年の間シベリア抑留を経験する。
帰国後は若草芸術学園に入り、毛利菊枝に師事して新春座の旗揚げに参加。1992年解散まで劇団代表を務めた。
時代劇では主に悪徳商人役を演じることが多かったが、NHKの連続テレビ小説『都の風』では一家の大黒柱である父親役を演じて親しまれた。
2001年11月17日、死去。78歳没。
出演作品 > 映画

まむしの兄弟 二人合わせて30犯（1974年、東映） - 医者
河内のオッサンの唄（1976年、東映） - 松田松市
原子力戦争（1978年、ATG） - 西村
泥の河（1981年、木村プロダクション） - 倉庫番
出演作品 > 舞台

明治天皇と日露戦争（1957年） - 神鞭知常
赤穂浪士（1965年、朝日座公演） - 渡辺文雄
新書太閤記（1967年） - 丹羽兵蔵
秋の特別公演「俺は用心棒」（1973年10月、大阪中座）
春の特別公演「どはづれ人生」（1975年）
雪之丞変化（1978年、朝日座公演） - 土部三斎
十月名作公演「将軍」（1985年、新歌舞伎座）
眠狂四郎（1988年9月、大阪・新歌舞伎座） - 備前屋
松竹新喜劇公演（1990年7月、新橋演舞場） - 三遊亭猫助
など
出演作品 > ラジオドラマ

荏原ラジオ劇場 / まじめな男（1962年、MBS）
二十一世紀への道「現代の青年像」（1963年、NHKラジオ第1放送）
ラジオ小劇場「星とコンクリート」（1964年、NHKラジオ第2放送） - 管理人
R2芸術劇場「うねりの底」（1964年）
R1文芸劇場「螢川」（1978年）
FMドラマ「まだお日様は残っている」（1977年）
FMシアター「家族制度」（1987年、NHK-FM）
出演作品 > CM

好きやねん（1991年、ハウス食品）
POCKET MUSIC

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: 「ポケット・ミュージック」はこの項目へ転送されています。同名の日本のテレビ番組については「ポケットミュージック」をご覧ください。
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: この項目では、山下達郎のアルバム「POCKET MUSIC」の1986年 (1986)のオリジナル盤について説明しています。 1991年 (1991)のリミックス盤については「POCKET MUSIC ('91 REMIX)」をご覧ください。  2020年 (2020)リマスター盤については「POCKET MUSIC (2020 Remaster)」をご覧ください。
『POCKET MUSIC』（ポケット・ミュージック）は1986年4月23日に発売された山下達郎通算8作目のスタジオ・アルバム。