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邦光史郎
著書（抄） > 共編著

『京洛十二帖』百瀬明治共著 駸々堂出版 1970
『平家物語の舞台』百瀬明治共著 駸々堂出版(京都文庫) 1971　のち徳間文庫
『京都散策 2』駒敏郎共著 保育社(カラーブックス)1973
『売春の歴史』杉村明共著 日本書籍 1980 のち広済堂文庫
『団塊ビジネスマン四十歳の選択 どんな未来が待ち受けているのか』Group U共著 PHP研究所 1985
『松下電器産業 日本企業館』佐藤一段共著 講談社 1990
『迫りくる首都壊滅 無防備都市・東京を直下型地震が襲う日』グループZ共著 祥伝社(ノン・ブック) 1991「東京大震災」改題
『60歳からどう生きる セカンドライフの生き方が人生を決める!!』セカンドライフの会共著 広済堂出版 1993
渡くんの××が崩壊寸前

| 渡くんの××が崩壊寸前 |
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ジャンル: ラブコメディ
漫画
作者: 鳴見なる
出版社: KADOKAWA →講談社
掲載誌: ヤングエース →月刊ヤングマガジン
レーベル: 角川コミックス・エース →ヤンマガKCスペシャル
発表号: ヤングエース： 2014年9月号 - 2015年7月号 月刊ヤングマガジン： 2015年No.12 - 2023年No.10
発表期間: 2014年8月4日 - 2023年9月20日
巻数: KADOKAWA：全1巻（未完） 講談社：全16巻
話数: 全92話
アニメ
原作: 鳴見なる
監督: 直谷たかし
シリーズ構成: 髙橋龍也
脚本: 山田哲弥、直谷たかし
キャラクターデザイン: 安田祥子
アニメーション制作: Staple Entertainment
製作: 渡くんの××が崩壊寸前製作委員会
放送局: TOKYO MXほか
放送期間: 2025年7月 -
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画・アニメ
ポータル: 漫画・アニメ
『渡くんの××が崩壊寸前』（わたりくんのバツバツがほうかいすんぜん）は、鳴見なるによる日本のラブコメディ漫画。『ヤングエース』（KADOKAWA）にて、2014年9月号（8月4日発売）から2015年7月号（6月4日発売）まで連載。その後『月刊ヤングマガジン』（講談社）に移籍して、2015年No.12（11月20日発売）から2023年No.10（9月20日発売）まで連載された。
メディアミックスとして、テレビアニメが2025年7月から放送予定。
あらすじ

2年前に両親を亡くした渡直人は幼なじみで畑あらしである館花紗月に6年ぶりに再会する。彼女の言動に振り回される渡直人、直人に思いを寄せる石原紫、アルバイト先で再会した中学校時代の後輩・梅澤真輝奈。いびつな、そして狂った崩壊寸前のラブコメが始まる。
登場人物

声の項はテレビアニメ版の声優。
評価

恋愛カウンセラーのアルテイシアは、2巻発売時点の本作について、一見すると普通のハーレムものラブコメディであるが、ヒロインたちの渡への感情は理想化や執着によるものであると分析し、なんの取り柄もない主人公がモテる話ではなく、モテモテでもおかしくないくらい魅力的な渡くんが実はモテていないという、逆転構造という点において、ラブコメディに対するカウンターであるとの感想を述べている。
書誌情報

鳴見なる 『渡くんの××が崩壊寸前』 KADOKAWA 〈角川コミックス・エース〉、全1巻（未完）
2015年2月14日発売、ISBN 978-4-04-102797-4
鳴見なる 『渡くんの××が崩壊寸前』 講談社 〈ヤンマガKCスペシャル〉、全16巻
2016年5月6日発売、ISBN 978-4-06-382780-4
2016年6月17日発売、ISBN 978-4-06-382809-2
2017年1月6日発売、ISBN 978-4-06-382909-9
2017年7月6日発売、ISBN 978-4-06-510023-3
2018年1月5日発売、ISBN 978-4-06-510701-0
2018年9月6日発売、ISBN 978-4-06-512808-4
2019年3月6日発売、ISBN 978-4-06-514805-1
2019年10月4日発売、ISBN 978-4-06-517291-9
2020年9月4日発売、ISBN 978-4-06-520694-2
2021年3月5日発売、ISBN 978-4-06-522588-2
2021年8月5日発売、ISBN 978-4-06-524343-5
2022年2月18日発売、ISBN 978-4-06-526831-5
2022年7月20日発売、ISBN 978-4-06-528418-6
2023年1月19日発売、ISBN 978-4-06-530414-3
2023年8月18日発売、ISBN 978-4-06-532372-4
2023年11月20日発売、ISBN 978-4-06-532693-0
テレビアニメ

2023年9月、原作の連載終了と同時にアニメ化が発表された。2025年7月からTOKYO MXほかにて放送予定。
テレビアニメ > スタッフ

原作 - 鳴見なる
監督 - 直谷たかし
副監督 - 浅見松雄
シリーズ構成 - 髙橋龍也
脚本 - 山田哲弥、直谷たかし
キャラクターデザイン - 安田祥子
衣装デザイン - 鈴木ののか
プロップデザイン - 山崎千絵
総作画監督 - 安田祥子、小美戸幸代、小林利充、扇多恵子
アニメーション制作 - Staple Entertainment
製作 - 渡くんの××が崩壊寸前製作委員会
テレビアニメ > 放送局

|  放送期間  |  放送時間  |  放送局  |  対象地域  |  備考  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  2025年7月 - |  未発表 |  TOKYO MX  |  東京都  |   |
|  |  |  BS日テレ  |  日本全域  |  BS/BS4K放送  |
参考資料

三木美波 (2016年6月29日). “鳴見なる「渡くんの××が崩壊寸前」特集”. コミックナタリー. 2021年4月23日閲覧。
千葉県立成田国際高等学校

| 千葉県立成田国際高等学校 |
| --- | --- |
 
 ja北緯35度46分36.2秒 東経140度18分16.1秒﻿ / ﻿北緯35.776722度 東経140.304472度﻿ / 35.776722; 140.304472座標: 北緯35度46分36.2秒 東経140度18分16.1秒﻿ / ﻿北緯35.776722度 東経140.304472度﻿ / 35.776722; 140.304472
過去の名称:  千葉県立成田西高等学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:   千葉県
校訓:  真摯・創造・友愛
設立年月日:  1975年4月15日
創立記念日:  4月15日
共学・別学:  男女共学
課程:  全日制課程
単位制・学年制:  単位制
設置学科:  普通科 国際科
学期:  2学期制
学校コード:  D112210000565 
高校コード:  12142J
所在地:  〒286-0036
 千葉県成田市加良部三丁目16番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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千葉県立成田国際高等学校（ちばけんりつ なりたこくさいこうとうがっこう）は、千葉県成田市加良部三丁目に所在する公立の高等学校。略称は「成国」（なりこく）。
概要 > 校訓

真摯・創造・友愛
（Sincerely・Creativity ・Friendship ）
概要 > 学校教育目標

教育基本法及び学校教育法に基づき、人格の完成をめざし、民主的で平和な国家及び社会の形成者となり、国際社会に貢献できる有為な人間の育成を図るため、次の教育目標を掲げる。
国際理解の高揚
わが国及び外国の文化や伝統を深く理解し、尊重できる生徒を育成する。
学習指導の充実
進路目標を立て、計画的・意欲的に学習できる生徒を育成する。
特別活動の充実
学校行事、生徒会活動、部活動及びホームルーム活動等に積極的に参加できる生徒を育成する。
基本的生活習慣の確立
規律を重んじ、礼儀正しく、自発的に行動できる生徒を育成する。
概要 > その他

成田山の祇園祭での通訳ボランティアや海外短期派遣、台湾での修学旅行など、国際都市「成田」という立地を活かし様々な国際理解教育が行われている。
体育祭では「風なりダンス」を踊るのが恒例となっている。また野球部が上位大会へ進出した際に「風なり」を大合唱するのが恒例である。
3年国際科のミュージカルは人気があり、ミュージカルを観て入学を決める中学生もいる。
設置学科

普通科、国際科共に単位制である。
普通科（入学定員200名、5学級）
国際科（入学定員120名、3学級）
沿革

1975年（昭和50年）
4月1日 - 千葉県立成田西高等学校として開校。普通科6学級
1979年（昭和54年）
4月1日 - 普通科8学級
1984年（昭和59年）
4月1日 - 普通科10学級
11月30日 - 創立10周年記念式典
1987年（昭和62年）
4月1日 - 英語科設置。普通科9学級、英語科1学級
1991年（平成3年）
4月1日 - 普通科7学校、英語科2学級
1992年（平成4年） -
4月1日 - 千葉県立成田国際高等学校に改称。国際教養科を新設。普通科3学級、英語科2学級、国際教養科3学級
2001年（平成13年）
4月1日 - 普通科3学級、英語科2学級、国際教養科2学級
2006年（平成18年）
4月1日 - 英語科と国際教養科を統合し国際科を新設。3学期制から2学期制へ、学年制から単位制へ移行。普通科3学級、国際科3学級
2007年（平成19年）
普通科4学級、国際科3学級
2010年（平成22年）
普通科5学級、国際科3学級
校歌

作詞：伊藤公平
部活動 > 運動部

陸上競技部
サッカー部
野球部
バレーボール部
バスケットボール部
卓球部
ソフトテニス部
バドミントン部
サッカー部
女子サッカー部
ソフトボール部
硬式テニス部
剣道部
少林寺拳法部
ダンス部
部活動 > 文化部

軽音楽同好会
美術部
科学部
ギター部
コンピュータ部
吹奏楽部
写真部
書道部
茶道部
箏曲部
漫画研究部
将棋部
演劇部
英語ディベート部
スイーツ同好会
中国語同好会
ボランティア同好会
文芸同好会
アクセス

JR成田線成田駅より徒歩13分
京成本線京成成田駅より徒歩15分
著名な出身者

本木美沙 - 歌手
奈部川勉 - 元プロ野球選手
松本和弘 - 元プロ野球選手
冨塚大地 - シンガーソングライター
著名な教職員

花岡麻帆 - 陸上競技選手（跳躍）、アテネ五輪出場
高座町 (西宮市)

座標: 北緯34度45分19秒 東経135度20分42秒﻿ / ﻿北緯34.75528度 東経135.34500度﻿ / 34.75528; 135.34500﻿ (高座町)
| 高座町 |
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 町丁
 西宮市立西宮高等学校
 ja
 北緯34度45分19秒 東経135度20分42秒﻿ / ﻿北緯34.75528度 東経135.34500度﻿ / 34.75528; 135.34500
国:   日本
都道府県:  兵庫県
市町村:  西宮市
等時帯:  UTC+9 (JST)
郵便番号:  662-0872
高座町（たかくらちょう）は、兵庫県西宮市にある町丁。郵便番号は662-0872。
地理

※隣接地域は以下の通り。
東：愛宕山。
西：一ケ谷町、大社町。
南：広田町、河原町。
北：上ケ原五番町、上ケ原七番町、上ケ原八番町 。
交通 > 鉄道

鉄道は走っていない
交通 > バス

| 業者 | 系統番号 | 起点 | 町内にあるバス停 | 終点 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 阪急バス | 16 | 阪急甲東園駅 | (中屋町) -高座町-愛宕山- (上ケ原四番町) | 阪急西宮北口駅 |
| 阪急バス | 19 | 阪急甲東園駅 | (中屋町) -高座町-愛宕山- (上ケ原四番町) | 阪急西宮北口駅 |
校区

市立小・中学校に通う場合、校区は以下の通り。
全域：広田小学校、上ケ原中学校
広田小学校
上ケ原中学校
施設

高座第一公園
高座第二公園
高座北公園
高座南公園
高座西公園
西宮市立西宮高等学校
新池
東京都立福生高等学校

| 東京都立福生高等学校 Fussa High School |
| --- | --- |
 
 ja北緯35度44分12.1秒 東経139度19分19.7秒﻿ / ﻿北緯35.736694度 東経139.322139度﻿ / 35.736694; 139.322139座標: 北緯35度44分12.1秒 東経139度19分19.7秒﻿ / ﻿北緯35.736694度 東経139.322139度﻿ / 35.736694; 139.322139
国公私立の別:  公立学校
設置者:   東京
校訓:  step up福生
設立年月日:  1971年
共学・別学:  男女共学
課程:  全日制課程、定時制課程
単位制・学年制:  学年制
設置学科:  全日制普通科、定時制普通科
学期:  3学期制
学校コード:  D113299908098 
高校コード:  13246C
所在地:  〒197-0005
 東京都福生市北田園2-11-3
外部リンク:  全日制公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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東京都立福生高等学校（とうきょうとりつ ふっさこうとうがっこう）は、東京都福生市北田園二丁目に所在する都立高等学校。
沿革

1955年 - 福生中学校内に多摩高校福生分校（本校の事実上の前身。定時制）開校。
1969年11月7日 - 学校用地取得。
1970年
7月12日 - 第1期建設工事着工。
12月17日 - 第2期建設工事着工。
1971年
1月1日 - 学校設置。多摩高校福生分校内に開設事務所設置。初代校長任命。
3月31日 - 第1期建設工事竣工。
4月1日 - 開校。
11月17日 - 第2期建設工事が竣工し、学校施設が完成。
交通

鉄道
JR青梅線福生駅 徒歩12分
著名な出身者

山本佑機 - キックボクサー
比留間久夫 - 小説家
佐々木久行 - プロゴルファー
白幡いちほ - タレント（最終未来兵器mofu、劇場版ゴキゲン帝国
石坂昌孝

石坂 昌孝（いしざか まさたか、1841年6月11日〈天保12年4月22日〉 - 1907年〈明治40年〉1月13日）は、日本の幕末から明治期の名主、政治家。神奈川県会議員、神奈川県会議長（初代）、群馬県知事（官選第5代）、衆議院議員（4期）。幼名・高之助。苗字は「石阪」とも表記され、文献によってぶれがある。
経歴

武蔵国多摩郡野津田村（のち鶴川村、現在の町田市域）で豪農・石阪吉恩の三男として生まれ、母の実家、名主・石阪昌吉の養子となる。安政4年10月（1857年11月）、家督を相続し、又次郎を襲名。
明治維新後、明治5年1月（1872年2月）、第三十戸籍区戸長となり、第八区区長、神奈川県権少属を歴任。1879年2月に神奈川県会議員となる。1880年7月、東京生糸商会を設立した。
自由民権運動に加わり、1881年11月、政治結社「融貫社」を結成し、青年を育成した。1882年7月、自由党に入党した。
1890年7月、第1回衆議院議員総選挙に神奈川県第三区から出馬し当選。以後、第4回総選挙まで連続4回の当選を果たした。
1896年8月、群馬県知事に就任。同年9月、渡良瀬川の大洪水が足尾鉱毒事件の端緒となった。1897年4月、知事を非職となる。
官歴等

1873年（明治6年）5月 - 第八區區長 任官
1874年（明治7年）
6月 - 神奈川県権少属 任官
12月 - 神奈川県権少属 免官
1879年（明治12年）2月 - 神奈川県会議員 当選・神奈川県会議長 選出
1881年（明治14年） - 神奈川県会議員 辞職
1890年（明治23年）7月1日 - 第1回衆議院議員総選挙（神奈川県小選挙区 神奈川3区）初当選
1892年（明治25年）2月15日 - 第2回衆議院議員総選挙（神奈川県小選挙区 神奈川3区）2期目当選
1894年（明治27年）
3月1日 - 第3回衆議院議員総選挙（東京府小選挙区 東京13区）3期目当選
9月1日 - 第4回衆議院議員総選挙（東京府小選挙区 東京13区）4期目当選
1896年（明治29年）8月12日 - 群馬県知事 任官
1897年（明治30年）4月7日 - 群馬県知事 非職
栄典

1896年（明治29年）9月21日 - 正五位
親族

娘：美那子 / ミナ（1865～1942） - 教育者。北村透谷の妻。透谷没後は米国に留学して英語学を修め、帰国後は英語教育に従事。
子：公歴（まさつぐ）（1868～1944） - 政治運動家。父・昌孝の逮捕後に渡米。在米日本人を「日本人愛国同盟会」として組織し日本政府を批判するなど政治運動に従事。第二次世界大戦中に日系人収容所で死去。
民権の森（町田市野津田町）にある石阪昌孝の墓
富士森公園（八王子市台町）にある石阪昌孝の顕彰碑「放庵石阪君之碑記」
アイシー〜瞬間記憶捜査・柊班〜

| アイシー 〜瞬間記憶捜査・柊班〜 |
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ジャンル:  連続ドラマ 刑事ドラマ
企画:  日高峻
脚本:  高橋悠也
演出:  佐藤祐市 城宝秀則
出演者:  波瑠 森本慎太郎（SixTONES） 倉悠貴 柏木悠（超特急） 新納慎也 植木祥平 松尾翠 加藤菜津 えなりかずき 今井朋彦 菅原大吉 石黒賢 山本耕史
音楽:  瀬川英史
エンディング:  ずっと真夜中でいいのに。 「シェードの埃は延長」
国・地域:   日本
言語:  日本語
製作
プロデュース:  芳川茜
制作:  共同テレビ
製作:  フジテレビ

放送
放送チャンネル: フジテレビ系列
映像形式: 文字多重放送
音声形式: ステレオ放送 解説放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2025年1月21日 -
放送時間: 火曜 21:00 - 21:54
放送枠: 火曜9時枠
放送分: 54分
 公式サイト
特記事項： 初回は15分拡大（21:00 - 22:09）。
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『アイシー〜瞬間記憶捜査・柊班〜』（アイシー しゅんかんきおくそうさ ひいらぎはん）は、2025年1月21日からフジテレビ系「火曜9時」枠で放送中のテレビドラマ。主演は波瑠。
キャスト > ゲスト > 第1話

豊田薫、高橋光、森田幸男、川井桃子、清水友依子、鳥海彩夏
キャスト > ゲスト > 第2話

羽賀富士、小堀雅緒
キャスト > ゲスト > 第3話

荒井英実
キャスト > ゲスト > 第4話

関口愛子、岡野紘也、宗像輝人、城坂佑紀、加藤竜治
キャスト > ゲスト > 第6話

高梨聡美、谷茉衣子、島洋平、古屋宗太郎、藤原政彦
キャスト > ゲスト > 第7話

宮嶋剛史、大久保輝人
スタッフ

脚本 - 高橋悠也
音楽 - 瀬川英史
主題歌 - ずっと真夜中でいいのに。「シェードの埃は延長」（ユニバーサルミュージック）
演出 - 佐藤祐市、城宝秀則
編成企画 - 日高峻
プロデュース - 芳川茜
制作 - フジテレビ
制作著作 - 共同テレビ
放送日程

| 各話 | 放送日 | サブタイトル | 演出 | 視聴率 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 第1話 | 1月21日 | 「忘れない女」瞬間記憶能力で難事件に挑む | 佐藤祐市 | 6.9% |
| 第2話 | 1月28日 | 「オフライン・スーサイド」謎の連続身投げ | 佐藤祐市 |  |
| 第3話 | 2月04日 | 「オフライン・マーダー」衝撃のラスト2分 | 佐藤祐市 |  |
| 第4話 | 2月11日 | 「途絶えた福音」謎の遺体と誘拐事件 | 城宝秀則 |  |
| 第5話 | 2月18日 | 「裏切りの代償」癒えない心の傷 | 城宝秀則 |  |
| 第6話 | 2月25日 | 「魔女裁判」氷月VS監察…柊班解散の危機 | 佐藤祐市 |  |
| 第7話 | 3月04日 | 「壊れたマリオネット」狂い始めた歯車 | 城宝秀則 |  |
| 第8話 | 3月11日 | 「忘れない男」哀しい真実とそれぞれの決断 | 城宝秀則 |  |
（視聴率はビデオリサーチ調べ、関東地区・世帯）
初回は21時 - 22時9分の15分拡大放送。
片岡知子

| 片岡 知子 |
| --- | --- |
生誕:   (1969-06-07) 1969年6月7日
出身地:   日本・岡山県
死没:   (2020-10-20) 2020年10月20日（51歳没）
学歴:  西南学院大学
ジャンル:  ポップ ラウンジ・ミュージック スウィング サウンドトラック
職業:  シンガーソングライター キーボーディスト 作曲家 ディスクジョッキー レコードショップ運営
担当楽器:  ボーカル キーボード
活動期間:  1993年 - 2020年
事務所:  マニュアル・オブ・エラーズ・アーティスツ
共同作業者:  インスタントシトロン
片岡 知子（かたおか ともこ、1969年6月7日 - 2020年10月20日）は、日本の音楽家。岡山県出身。本名は岡田 知子（おかだ ともこ、旧姓：片岡）。
インスタントシトロン（instant cytron）のメンバー。マニュアル・オブ・エラーズ・アーティスツ所属。
経歴

幼少の頃からピアノを習い、高校入学と同時にバンド活動を始める。
福岡にて大学在学中には大型輸入レコードショップにアルバイトとして勤務し、多岐にわたる音楽に触れる。
1992年頃にインスタントシトロンのメンバーとして活動開始。ボーカル・キーボード・作詞作曲等を担当する。
2000年代中盤以降はソロでNHK教育の子供向け番組や、テレビアニメ、テレビCM等の音楽の作曲を数多く手がける。
2020年10月20日夜、癌のため死去。51歳没。訃報は24日に所属事務所および夫のTwitterで公表された。
人物

フレンチポップ、伊仏サウンドトラック風、ラウンジ・ミュージック、アコースティック、スウィング、トイピアノや玩具楽器を多用したトイポップを得意とし、ウィスパーボイス風のボーカルが特徴。
DJ、ナレーション、洋楽ライナーノーツ・コラム執筆等でも活動。
学生時代のバンドではギター、ベース、パーカッション等も担当し、モッズファッションでDJを行っていた。
かなりのレコード収集家であり「レコードイーター」を自称。『レコード・コレクターズ』（株式会社ミュージックマガジン）誌の『コレクター紳士録』には女性として初登場しているほか、ムック『モンドミュージック2』にも嶺川貴子、緒川たまきと並んでインタビューが掲載されている。また、所属事務所のマニュアル・オブ・エラーズ・アーティスツが経営するレコードショップ「マニュアル・オブ・エラーズ・ソノタ」のスタッフでもあった。
夫はグラフィックデザイナー・音楽ユニット「VAGABOND c.p.a.」の岡田崇。バンドのサポートメンバー、ジャケットデザイン、共同でオンラインレコードショップ運営など行った。片岡の没後、主宰レーベル「LI'L DAISY」にて復刻アルバム制作・販売を手がけている。
1997年、『月刊コロコロコミック』（小学館）主催の『ポケモンアイデアコンテスト』にて「彗星ポケモン・コメットン」で最優秀賞を受賞。
主な作品 > TV

みいつけた! ／みいつけた!さん
日本賞 幼児向けカテゴリー最優秀賞（総務大臣賞）受賞番組
番組内の楽曲「なぜか なぜか」（2021年2月初放送）は遺作となった。
プチプチアニメ『スキマの国のポルタ』
文化庁メディア芸術祭優秀賞受賞番組
ネイバーズ
2011年アメリカ国際フィルム・ビデオ祭　NHKコンクール シルバースクリーン賞 他 受賞番組
スーパーえいごリアン
こどもにんぎょう劇場
「すてきなよるに」「ふるやのもり」「はなさかじいさん」「紳士とオバケ氏」
ふしぎエンドレス（以上NHK Eテレ）
アニメ たまこまーけっと（TOKYO MX）
アニメ ケロケロキングデラックスプラス（テレビ東京『おはスタ』内放送）
アニメ ウィンターガーデン（TBS）
主な作品 > 映画

素敵な人生の終り方（2009年）
たまこラブストーリー（2014年）
主な作品 > CM

ロッテ「ドラえもんアイス」[ボーカル]
LG電子
バイアコムインターナショナルジャパン「ノビパン」
JA「みんなのよい食プロジェクト」
SEIKO「ルキア」
ヤマザキナビスコ チップスター
ダスキン モップ
キッズ フジ（富士急ハイランド）「ぐりんぱ」
アイシア「黒缶・純缶・金缶／アイシアの歌」
アイリスオーヤマ「ONE CARE」
明治「明治十勝スマートチーズ」
福岡地所「hit住宅展示場」
エポック「シルバニアファミリー」
主な作品 > ゲーム

ガラクテイル（コーエー）
タシテン +たして10にする物語+（任天堂）
beatmania IIDX 13 DistorteD / breathless（コナミ）[ボーカル]
Dance Dance Revolution Universe 2 / on voit la mer（コナミ）[ボーカル]
主な作品 > WEB・その他

WEB KDDI「木梨×カエラ 絵本プロジェクト / さみしっぽちゃん」
WEB サンリオ「ハローキティ35周年」
WEB JA「みんなのよい食プロジェクト」
WEB 東京ガス「床暖房まるわかり! フラガール・ユカリのスペシャルムービー」
WEB 文芸社ビジュアルアート
WEB NHKクリエイティブ・ライブラリー
iPhoneアプリ トヨタ自動車「ToyToyota Backseat Driver」
カンヌライオンズ 国際クリエイティビティ・フェスティバル モバイル部門金賞
WEB 日興アセットマネジメント「はっきりゆう子がゆく」
知育通信教材「やったね!」みいつけた!コース
キッズ・プラネタリウム「葉っぱのリーフのものがたり」
WEB ほぼ日刊イトイ新聞「やさしいタオル2011冬のhome collection」予告編BGM
主な作品 > DVD

ネイバーズ
みいつけた! 各シリーズ
ロドニー・グリーンブラット『サンダーバニーふわふわストーリー〜ビビリトルのレインボーデー』
主な作品 > CD・レコード

→「インスタントシトロン § ディスコグラフィ」も参照
| 発売日 | アルバム | 曲名 | アーティスト名 | 備考 |
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| 1998年01月16日 | PRO-FILE～11プロデューサーズ(1) | Sugar Sugar | 片岡知子&Terry Adams Prod. 田中知之 | 『アーチーでなくちゃ!』主題歌のカバー。 |
| 1998年03月25日 | NISSAN CM SPECIAL!! | トレイル・ランナー カッコいい! | yes, mama ok? feat. 片岡知子 |  |
| 1997年12月13日 | Who wants the Hula-Hoop? | Who wants the Hula-Hoop? | Vagabond & Harry Hosono Jr.（細野晴臣） | 作詞 |
| 2001年03月15日 | De-Composed | Stop Touching Me (Les Gibis remix) | Optionally Yours | 編曲・ボーカル Les Gibis（片岡知子＋岡田崇）名義 |
| 2001年09月28日 | Party Jokes | Samba suave | Splendid!（皆川勝のユニット） | 編曲・ボーカル |
| 2002年05月31日 | Blend - Natural Beauty Basic | Hello, it's me | Prod. 永山学 | ボーカル・コーラスアレンジ |
| 2002年08月20日 | 『MOTHER1+2』オリジナルサウンドトラック | Eight Melodies(Toy piano Version) オネットのテーマ ウインターズのテーマ ホテル（白蝶貝のネックレス） サマーズのテーマ |  | 編曲 |
| 2003年04月19日 | ようこそ夢街名曲堂へ!～DREAMSVILLE RECORDS COMPILATION VOL.5 | Welcome To Dreamsville | 黒沢秀樹＆リトル・ギャング（真城めぐみ＆片岡知子） | インスタントシトロン「Give Me The Tempo」も同アルバムに収録。 |
| 2004年01月28日 | BGM for MODERNICA vol.1 | Dancing Cat On The Optiganba | Les Gibis Prod. コモエスタ八重樫 | 作曲・ボーカル |
| 2004年12月10日 | CDブック『ミーシャのパリ散歩』 | CDブック『ミーシャのパリ散歩』 | Bleu Blanche、片岡知子 |  |
| 2005年06月01日 | 『ルームシェアの女』オリジナルサウンドトラック | 『ルームシェアの女』オリジナルサウンドトラック | ゲイリー芦屋 | ボーカル |
| 2006年08月02日 | 南の島の小さな飛行機 バーディーーOST | アニーのチャチャチャ～アニーのテーマ | Les Gibis | 作曲・ボーカル |
| 2009年02月14日 | Pop'n music -Cafe music selection- | カモミール・バスルーム L'amour dans le lycee(High School Love) | Prod. 藤後浩之 | 編曲・ボーカル |
| 2010年05月12日 | プロムナード・ファンタジー | Jazz Pizzicato | Prod. 細野晴臣 | 編曲 |
| 2011年03月03日 | Pop'n music -Cafe music Espresso- | une fille dans la pluie | Prod. 藤後浩之 | 編曲・ボーカル |
| 2012年02月15日 | キルミーベイベー キャラクターソング【あぎり】盤 | 空き地と野良猫 | あぎり（高部あい） | 作曲・編曲 |
| 2013年01月25日 | ドラマチックマーケットライド | ドラマチックマーケットライド | 北白川たまこ（洲崎綾） | 作曲 |
| 2013年02月20日 | twinkle ride CD | 太陽とドラム | チョイ・モチマッヅィ（山岡ゆり） | 作曲・編曲 |
| 2013年04月26日 | Snappy Music Around of Tamako | Snappy Music Around of Tamako | Prod. 片岡知子、マニュアル・オブ・エラーズ | プロデュース・作曲・編曲 |
| 2014年07月16日 | 映画「たまこラブストーリー」オリジナル・サウンドトラック | 映画「たまこラブストーリー」オリジナル・サウンドトラック | Prod. 片岡知子、マニュアル・オブ・エラーズ | プロデュース・作曲・編曲 |
| 2015年03月18日 | Everybody Loves Somebody ～ うさぎ山から愛をこめて | デラ・モチマッヅィのうた | デラ・モチマッヅィ（山崎たくみ） | 作曲（山田尚子と共作）・編曲（山口優と共作） |
| 2015年03月18日 | Everybody Loves Somebody ～ うさぎ山から愛をこめて | 今日も明日も | 北白川たまこ・大路もち蔵（洲崎綾・田丸篤志） | 作曲・編曲（藤本功一と共作） |
| 2015年03月18日 | Everybody Loves Somebody ～ うさぎ山から愛をこめて | ひなこより | ひなこ（日笠陽子） | 作曲・編曲 |
| 2015年10月28日 | みいつけた! いすのまちミュージック・アワー | みいつけた! いすのまちミュージック・アワー | V.A. | 作曲・編曲 |
| 2021年04月21日 | みいつけた! いすのまちミュージック・アワー2 | みいつけた! いすのまちミュージック・アワー2 | V.A. | 作曲・編曲 |
| 2021年10月20日 | スキマの国のポルタ オリジナル・サウンドトラック盤 | スキマの国のポルタ オリジナル・サウンドトラック盤 | 片岡知子 | オリジナル盤は2008年同番組のDVD-BOXセット付属CD。2021年にアナログレコード盤で復刻。 |
| 2022年10月20日 | ネコとミーシャのアルバム | ネコとミーシャのアルバム | 片岡知子 | 未発表曲および「空き地と野良猫」セルフカバー、『ミーシャのパリ散歩』楽曲を収録。レコード盤・CDでリリース。 |
主な作品 > ラジオ・ナレーション

ラヴ・シュープリーム（エフエム福岡）
music program（エフエム富士）
ようこそ夢街名曲堂へ!（K-MIX）
Music Roots（KBS京都、CS放送）ナレーション、選曲
CD-ROM 鴨沢祐仁『キネマトコミックス/お父さんのクリスマス・ツリー』朗読
JAL 機内エンターテインメント ナレーション
クルピラ

| 画像外部リンク |
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  https://kr.pinterest.com/pin/587930926391751689/ オレンジ色の体毛に覆われた怪人クルピラがハンモックに眠る娘に近寄るの図、油彩画―マノエル・サンティアゴ（ポルトガル語版）（1926年） 『O Curupira – Lenda Amazônica』
クルピラ（ポルトガル語: Curupira, Currupira, Korupira'; [kuɾuˈpiɾɐ]）は、南米ブラジルのアマゾン熱帯雨林などの先住民の伝承における密林の守護霊。足の向きが逆についており、足跡で人を惑わせ、不思議な力で森の中で迷子にさせるという。隣国パラグアイトゥピ・グアラニー語族圏にも伝わっている。
本来はむごい傷跡のついた死体を残してゆく恐ろしい存在で、先住民は供物によってその難を避けようとしたが、だんだん、人には語りかけ、場合によっては不幸や死をもたらすが、失敗したり人間にしてやられたりもする悪戯なトリックスター型の精霊に伝承が作り変えられていったとされる。
外観については様々で、元は禿頭（雌ならば長髪）で、長い体毛に覆われた、短躯だががっしりした怪人で、青い歯をしているなどともいわれたが、だんだん赤毛のイメージが定着した。これには別の怪人カイポラ（英語版）との習合もかかわっていると思われる。
名称

クルピラの伝承はブラジルのみでなく、パラグアイやギアナ地方のトゥピ・グアラニー語族圏に分布している。
クルピラの名前の意味は、「傷、マメ、膿で覆われた」などと解釈されるが、
ニェエンガトゥ語: kuru "粒子、粗さ"と piré "皮膚" （同根語にグアラニー語： pí）との複合名詞であり、「ザラザラさした肌、ニキビ肌」等の意味である。このクルピラという名前が、ブラジル密林に棲むニェエンガトゥ語の話者から、トゥピナンバ語の話者に伝わり、さらに南部のグアラニー語の話者に伝わったと考えられる。
普通クルピラ（Curupira）とパラー州などでは綴るが、南部では "Currupira" とする傾向がある。また "Korupira" の表記も見られる。
解説では、クルピラとカイポラが同一とすべき意見と、区別すべき意見とが交錯している（ § カイポラとの習合参照）。これらは地域的に使い分けされるともされており、例えばマラニャン州以南エスピリトサント州までの一帯は、カイポラと呼称することがほぼ固定している。
伝承

クルピラはジャングルに棲む人型の精霊あるいは野生人（ドイツ語版）、または神であり、森林資源の守護者である。むやみに森林を伐採する人間を罰し、迷子にさせ、いつまでも家にたどりつけないようにすることができる。
クルピラは身長の低いタプイオ（「褐色人種」））、のちには、類義の「ちびカボクロ」（ポルトガル語: caboclinho、カボクロ（英語版）の指小辞）だと形容される。
特筆すべきは、足の方向が逆についていることで。その足跡が逆行しているのを、鵜呑みにして読み取ると、逃げて遠ざかっているつもりが後を追っているかたちになってしまう
クルピラは家族持ちだとも言われ、妻や子供がおり、一説では枯れ木の洞（うろ）に済んでいる。雌は長髪.。ときおり人里の畑（'） マンディオカ（マニオク）を盗みにくる。
クルピラは、悪思考や悪夢を引き起こすともいう。一説では「いたずら好きな森の精霊」ともいうべきで、人間と会話し、人々の仲たがいをうながし、不幸な成り行きを楽しむとされる。クルピラは「思考の神」あるいは「嘘の神」とされていたという記録があり（詳細は § 歴史 を参照）、後者「嘘の神」はたぶらかしに通ずるといえる。
クルピラがタバコ好きという話も出ており、猟師がこれを供物すると狩りの成果がよくなるという。ただし、妻には内緒にしなければならない。タバコ以外にもカシャッサ（ピンガ酒、サトウキビの蒸留酒）好きだとされ、猟師たち、サトウキビでできたこのカシャッサ酒やラム酒、タバコをクルピラに捧げるという。
クルピラは、シカ、ウサギ、豚などに騎乗すると言われる、またはペッカリーに乗るというが、クチジロペッカリー（英語版）（Tayassu pecari）の指定も、クビワペッカリー（T. tajacu）の指定もみられる（ § カイポラとの習合を参照）。
伝承 > 音や悪臭

クルピラは、かん高い風切り音を発生させるが、 シギダチョウ科（inambú）という鳥の鳴き声に似た音がつんざき、森林を行く人を惑わすという。
またクルピラは、角張って突き出た木の根元（見晴らし台にもなる。sapopema）をよく叩くが、 それは木が嵐に耐えうるか調べるためだという。よって（カヌーで）櫂（パドル）を漕ぎながら河川を航行する者たちは、その音を聞くとクルピラが出している音と認識する。
人類学者チャールズ・ワグリー（英語版）が1950年代の現地調査で得た当時の声によれば、クルピラは森深くから"長くかん高い叫び声"をあげるのみでなく、人間の声色を真似て、ゴム樹液採集者（英語版）や狩人を道に迷わせる。また、実録談として（情報提供者の祖父の知人が）、遭遇した子供大のクルピラに頭上高く投げ上げられて足を骨折したという。その男は袋から「聖なるワックス」を取り出したので、相手はそれ以上近づけなかった。しかしそのカティンガ（catinga、悪臭）によって男は気絶させられてしまった。
伝承 > 外見

クルピラの見た目容姿については、様々に語られてきた。耳が特大で、歯は青か緑色ともいう（ソリモンエス流域（英語版）}。禿げ頭か、はげかかっている（トゥピ語: piroka）が、体は毛むくじゃらで、その毛は長くしだれるという（ネグロ流域）。博物学者ベイツは、オランウータンのような、樹生活する、しだれ毛の生物であろうとの考察をしたが、後年の解説では赤/紅色の毛の描写が一般的にみえる。異聞では、真っ赤な顔で、割れた蹄足だとする。隻眼だとする地方もあり（タパジョース流域）、また肛門がないため、がっしりした体格ともいわれる（パラー州）。
伝承 > 外見 > カイポラとの習合

ベイツはクルピラとカイポラを区別すべきとしたが、ドイツの博物学者マルティウスは、二つは同一との所見だった。
長くて赤い毛が生えているという伝承は、そもそもカイポラにあったようで、だがカイポラはクルピラにに似るともいわれた。また、カイポラがクビワペッカリー（taitetú）を乗るという記録は古くからあるが、クルピラもペッカリーを乗るという描写も今ではふつうにみられる。
伝承 > 防除法

クルピラの道迷いの力に対抗するには、入林者は、リアナと呼ぶつる植物の総称（説明では ポルトガル語: cipó）を使って、十字の形や輪の形につくり、置いておくと精霊はそれを解きほどこうと躍起になるので、その隙をついて逃げられると言われる。博物学者のベイツ も、隊の一員だったマメルコ（英語版）（ポルトガル人と先住民の混血二世）の青年が、恐れをなしヤシの葉で輪っかをつくり、クルピラの魔除けとして木の枝に吊り下げ、これをしないと前には進めない、と意固地になったときがあった、と記録する。
説話

生物学者ハーバート・ハンティンドン・スミス（英語版）（1879年）が所収する説話では、クルピラがある男を殺して、その妻のいる家にやってきて、なにごともなかったように「肉」だと称して夫の心臓を渡し、家族で食べてしまう。その妻がやっと別人と気付くのは夜で、子供をかかえて逃げるとクルピラが追ってきた。なぜかカエルが手助けをし、粘着質の物質を飛ばして女性をつかまえ樹上に引き上げる。クルピラは登ってこようとするが、粘着質に囚われて死んでしまう。
ブラジル専門の博物学者チャールズ・フレドリック・ハート（英語版）が所収した、狩人が遭遇してクルピラをまんまとだました話がある。心臓を渡すように迫られる。男はサルの心臓で代用し、ほら、と渡した。クルピラは、大丈夫なのかとつられて自分の心臓を切り取り、死んでしまった。 後日談で、狩人はクルピラの死体から緑色の歯を回収し、飾り物にしようとするが、クルピラが蘇生し、必中の魔法の弓を授ける。だが絶対に秘密であるという誓約をおかし、妻に話したため死んでしまう。異本では、狩人は魔法弓で鳥を狩ってはならぬというタブーをおかし、鳥の群れにつつかれて死ぬ。クルピラによって、失った肉を蝋で作り直してもらい復活するが、今後は熱い料理は食べられなくなった、という忠告を無視して男は溶けてしまう。
歴史

古い記録では、イエズス会のジョゼ・デ・アンシエタが 1560年にこう記している：
"誰もが口にする周知ちの悪魔を、ブラジル人はコルピラ（corupira）と呼ぶ。森のインディオを襲い、鞭打ちし、苦しませて殺す。 同朋（宣教師）らも目撃者で、殺されたという[死体を]目にしている。インディオたちは、[この悪魔を難を祓おうと]わざわざセルタンという荒々しい樹々や険しい丘つづきの僻地を通らねば到達できない最高峰の山まで出かけてゆき、どうか危害を加えたませんようにと、鳥の羽、団扇、矢のたぐいを[供物に]捧げている。
その他の古い言及は、やはりイエスズ会のフェルナン・カルディン（ポルトガル語版）（1584年）や、オランダ西インド会社理事デ・ラエ（英語版）（1640年）にみられる。
アクーニャ（ポルトガル語版）（1641年）による言及も古例に挙げられるが、これはムタユ族（Mutayu）は足が逆向きについているという伝承の資料である。アクーニャは、ムタユ族が、石斧づくりを巧みとするトゥピ族の支族系だと信じた。しかしセルジオ・ブアルケ・デ・オランダ（『Caminhos e Fronteiras 道路と国境』、1957年） は、ムタユ族は架空にすぎなく、ジャングルの部族には履物を着用して敵対者の追跡をあざむく習慣があり、これがムタユ族やクルピラ伝説につながったのだろう、と推論している。
歴史 > トリックターな神への変貌

カルディンによれば、クルピラは先住民が他にもましてもっとも恐れる悪魔だと述べている。だが、その偶像崇拝はされていないとする。デ・ラエやその共著者でもあるゲオルク・マルクグラーフによれば、先住民が悪魔と恐れる存在はいくつかあり、アニャンガ、ジュルパリ（英語版）、クルパリ（Curupari〔ママ〕）であるとする 。このうち「クルパリ」（クルピラ）は「nuomen mentis」なのだとラテン語で記しているが、これは「思考の精霊」という意味であろうというのがシモン・デ・バスコンセロス（ポルトガル語版）司祭（1663年）の解釈であったが、「嘘や欺罔の精霊」とも解釈できる、と後年のゴンサウヴェス・ジアス（英語版）（1867年）は再考した。
この「嘘つき精霊」解釈はカマラ・カスクード（英語版）には不評らしく、ジアス以前の19世紀の神父の言論をあえて「反対」意見としてぶつけている。そのジョアン・ダニエル神父（1797年）の描写とは、クルピラが声高に供物を求める精霊であって、これを怠ると「打ちすえられた」というものである。
ともあれ「思考の精霊」か「嘘つき精霊」か、いずれにしろ過去には怖れ崇める神霊として扱われたのはたしかであり、クルピラがアマゾンの信仰の「パンテオン」の一柱に収まっていた。それがだんだんと印象を変えられ "インプや道化"的な存在になり果ててしまった、とダニエル・ブリントンは考察した。クルピラは、さしてサタンには似ず、 むしろパーンに似る、と評した神話記述者ハートレイ・バー・アレクサンダー（英語版）の見解と比較できる。
ドイツの博物学者マルティウスは、「いたずらな樹木の精霊」と評し（「コミカルな精霊」の意味ととらわれて、ブラジル人学者勢には快く受け取られなかったが）、クルピラがジュルパリ（英語版）ほどには恐ろしくはない存在だとしている。
また、かつて「悪魔」などとされた神格たちにはそれぞれ守護神としての分担があり、アニャンガは狩りの獲物となる大型動物、カイポラ/カアポラは狩られる小動物、ボイタタは野草や灌木の担当であったが、その垣根がくずれ、クルピラの地位が上がって、森林の君主となった、とカマラ・カスクードが推移を考察している。
歴史 > 都市移住した部族子孫

エドゥアルド・ガルヴァン（ポルトガル語版）（1955年）によれば、"クルピラは森林の精霊であり、都市部や、森林が切り開かれた空き地（カポエイラという）にほど近い周辺クルピラははいない。森の深くに棲んでいる。都市暮らしの者も、クルピラの存在を信じるが、さしたる関心はない。というのもクルピラは人口が集まる場所は嫌うからである"。
類型や類話

ハート（英語版）は、その研究論文で、クルピラと比較しうる三つの神話的存在を挙げている。すなわち『ノルウェー民話集』の「トロルとアスケラッド（英語版）（灰つつき）」 、およびロシア民話のレーシー、そして北米アルゴンキン族/オジブワ族のマナボジョ（英語版）である。
北米の説話では、マナボジョが来訪して、ヘラジカ男がこれをもてなすため、自分の妻から肉の切り身をはぎ取り、食事に出した。ヘラジカは、魔法治療術[持ち]（meeta） だったので治してしまう。それと知らず、マナボジョが真似をして自分の妻を危うく切り殺してしまうところだった。上述の狩人がクルピラを騙した場面と相似する。
アファナーシェフ編のロシア民話でも、やはり狐がおなじように熊をだまし、熊は自分の額をかちわって中身を食べて死んだ。ロシアの森の精レーシーは緑髪に緑の歯があるということで、クルピラとは一部の外観的な相似があるに過ぎない。
ドイツの山の精である、ズデーテン山地 リューベツァールも類型ではないかと考察される。
近年の記念碑化など

サンパウロ州は1970年9月11日、クルピラを州の森林のシンボルに取り決めた。同9月21日（ブラジルの植樹祭日）、クルピラ像記念碑を州都のホルト・フロレスタル（現・アルベルト・レフグレン州立公園（英語版））に設置。像はヴァンダリズム害を受け博物館に移転されたが、2019年にティルソ・クルーズ（2024年没、享年86歳）作の新しい像が公園に復帰した。クルーズはいわば原作者で、リベイラン・プレト市・ファビオ・バレット市立森林地に建っていたクルーズ作の像（以後、盗難により紛失）を基にした像が、ホルト公園に寄贈されていた。
ブラジル自然保全財団（Fundaçao Brasileira para Conservação da Natureza、FBCN）は、1958年設立時にクルピラをマスコットに決め、ロゴマークに活用する。
大衆文化

テレビシリーズ『Beastmaster』（1999年～2002年）の複数の回に「クルピラ」という悪魔。オーストラリア出身の女優エミリー・デ・レイヴィン演じるクルピラは、後ろ向き足を持ち、緑色の服に金髪の一見あどけない若い女性。だが森の精霊で、非常に気まぐれ。動物、特にトラを保護し、キスで人間の命を吸い取り抜け殻と化させる。主人公ダとは不安定な味方関係。
2020年長編アニメ『The Red Scroll』の少女イドリルは、クルピラに着想を得ており、後ろ向き足はないものの、逆向きの足跡を残す能力あり。
2021年のNetflixシリーズ『インビジブル・シティ（英語版）』には、クルピラを含むブラジルの伝説生物が多数登場する。ファビオ・ラーゴ（英語版）演じるクルピラは、ホームレス人間として描写されるが、ブラジル森林の守護霊がその正体であることは、後ろ向きの足、燃える頭、自然音と人声を合わせたような幻想的な口笛を発することなどよりあきらか。
伝承

クルピラ像。サンパウロ州オリンピア（英語版）市。
ドメスティックバイオレンス

| ドメスティックバイオレンス |
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概要
分類および外部参照情報
eMedicine:  article/805546
Patient UK:  ドメスティックバイオレンス
MeSH:  D017579
 [ウィキデータで編集]
ドメスティック・バイオレンス（英: domestic violence、DV）は、家庭内、同居者間での暴力や攻撃的行動を指す、社会的および法的概念である。「ドメスティック」とは「家庭の」という意味であり、家庭内暴力とも訳される。典型的には、夫婦間やパートナー間の暴力であり、被害者は女性であることが多い。（以下DVと呼称する。ただし、英米では「DV」という略語は用いられていないと指摘されている。）
DVは、親密な関係において一方が他方に対して行う暴力で、親密なパートナーからの暴力の代名詞として使われることが多い。例えば、配偶者や恋人といった親密なパートナー、性的パートナー（元配偶者・元恋人を含む）による暴力である。本記事では、親密なパートナー・元パートナーからの暴力、虐待を中心に述べる。身体的虐待、性的虐待、心理的虐待などが複雑に重なり合い、長期的・反復的に行われる。
概要

DVは家庭内での暴力や攻撃的行動を指し、最も広義では、子どもや親、高齢者に対する暴力を含む。配偶者・パートナーからの暴力をDVと呼び、DV、児童虐待、高齢者虐待を含む家族間における暴力を総称してファミリー・バイオレンスと呼ぶこともある。未婚の恋人間で起こる暴力やハラスメント行為は、デートDVと呼ばれている。
DVが問題として認識されるようになったのは比較的最近のことで、1800年代初頭には、ほとんどの法制度では、妻という存在は夫の財産で労働力であり、妻を殴ることは、妻を管理する夫の特権の一部であると暗黙のうちに認められていた。家庭や恋人同士という私的な空間で起きる男性から女性への暴力（暴行やセクシュアル・ハラスメント等）は、長年に渡りありがちなこととして見逃されており、「多くの女性が経験している、日常性に埋没し、隠蔽されてきた問題」であった。DV、特に夫から妻への暴力が防止・解決すべき公的な問題だと考えられるようになったことには、近代西欧フェミニズムの功績が大きい。
1800年代のフェミニズム運動が世論に大きな変化をもたらし、19世紀末にはほとんどの裁判所が、夫が妻を「折檻する」権利を否定したが、現実的に被害女性が助けを求める先はほぼなく、警察もほとんどなにもしなかった。1970年代のフェミニズム運動で、夫から妻へ暴力の問題が明るみに出るようになった。フェミニストは被害女性に、声を上げるよう、DVの責任が被害者にあると考えないよう励ました。女性団体は警察にDVを他の暴行と同様に扱うよう働きかけ、被害者保護のためのシェルターが設立され、この問題に対する一般の意識が高まっていった。
世界的に、DVの被害者は圧倒的に女性が多く、女性に対するドメスティックバイオレンス（英語版）はより深刻な傾向にある。典型的なDVの加害男性は、被害女性が家を出ようとすると、暴力的・復讐的になる傾向があり、被害者は報復を恐れ、通報することをためらう。多くの被害女性が、告訴したり、保護命令がもうすぐ出るという時に、加害男性に殺害されている。
DVは、世界で最も報告されることの少ない犯罪のひとつである。 男性に対するドメスティックバイオレンス（英語版）は、女性に比べて頻度・深刻度は低い。ただし、男性の被害に対する社会的偏見や嘲笑への恐れのために、通報されにくく、男性向けの支援サービスは少なく、医療関係者が見過ごす可能性も高い。
DVは多くの場合、加害者が配偶者・パートナーを暴行・虐待する権利が自分にあると信じている、あるいは、そうした行為が容認され、正当化され、通報される可能性が低いと信じているときに起こる。DVがある日常を送ることが、子どもや他の家族に虐待を容認させ、あるいは容認されていると感じさせ、虐待の世代間連鎖を引き起こす可能性がある。被害者・加害者の多くは、このような経験を制御不能になった家族間の葛藤であると考え、自分たちが虐待の加害者・被害者であると認識していない。加害者は様々な社会経済的、文化的、教育的背景を持っているが、貧困のストレスや、アルコール依存症、薬物乱用もこの問題の一因となっている。
語源と定義

家庭内での暴力を意味するドメスティック・バイオレンスという言葉が、現在使われている意味・文脈で初めて使用されたのは、イギリスの政治家ジャック・アシュレイ（英語版）が1973年に議会で行った演説である。アシュレイは演説で、夫から妻への身体的暴力の深刻さ、警察や福祉の保護の欠如、世間の無関心を訴え、1971年にDVシェルターを創始したエリン・ピジー（英語版）の活動に言及した。この言葉は、以前は主に内乱を意味しており、外国勢力による国際的な暴力とは対照的な、国内（ドメスティック）からの暴力を指していた。
DVは伝統的に、主に身体的暴力と関連するものと捉えられてきた。妻の虐待、妻の殴打、妻打ち、殴打された女などの用語が使用されていたが、妻だけでなく、未婚のパートナーや、身体的ではない虐待、女性による虐待、同性間での虐待も含めるよう取り組みが進み、それによりDVという言葉の人気は低下した。DVは現在、家族または親密なパートナーによって行われる「身体的、性的、心理的または経済的な暴力のすべての行為」を含むよう、広く定義されるのが一般的である。
親密なパートナー間の暴力は、DV（家庭内暴力）、または家庭内虐待とも呼ばれるが、具体的には、カップルの関係（結婚、同棲、同棲していない親密なパートナーなど）の間で起こる暴力である。世界保健機関（WHO）はこれに、虐待の一形態として支配的な振る舞いを加えている。親密なパートナー間の暴力は、異性関係や同性関係で観察されており、前者の例では、男性から女性への暴力と、女性から男性への暴力の両方がある。
ファミリー・バイオレンスはより広い用語であり、児童虐待、高齢者虐待、その他の家族間の暴力行為も含まれることが多い。1993年、「女性に対する暴力の撤廃に関する宣言」は、DVを次のように定義した。
家庭内で起こる身体的、性的、心理的暴力であり、これには殴打、家庭内に居住する女の子に対する性的虐待、持参金に関連する暴力、夫婦間レイプ、女性性器切除、その他女性に有害な伝統的慣習、配偶者以外の間での暴力、搾取に関連する暴力が含まれる。