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天童市女性薬剤師殺害事件
事件

2019年8月22日、天童市の無職A（当時68歳）が自宅で、妻で薬剤師のB（当時63歳）の首や胸などを、ナイフで複数回切りつけるなどして殺害した。Aは事件後に飛行機で逃走したが、同月23日、弁護士に付き添われ、東京都内の交番に出頭した。山形県警天童署は殺人容疑で同容疑者を警視庁丸の内署で逮捕した。
裁判

山形地検は2019年9月6日、逮捕された夫の責任能力を調べるための鑑定留置を決めた。その後、鑑定医から追加の検査の要請があった。
2023年１月23日、山形地裁で初公判（裁判員裁判）が開かれ、Aは「まるっきり記憶がない」と起訴された内容を否認した。検察側は動機について、遺産相続に関連したトラブルや、「医師に言って車の免許を取り上げる」と言われたことなどを指摘した。弁護側は「妄想や幻聴など統合失調症の影響があり、責任能力がない」として無罪を主張した。同月25日の公判で、Aの精神鑑定を行った医師が「殺害前後に合理的行動をとっており、犯行時、精神障害に完全に影響されていたとは言えない」と証言。同月26日の論告求刑公判で、無罪を主張している被告の男に対し、検察側は懲役8年を求刑。同年2月2日、山形地裁で求刑を上回る懲役10年の判決が言い渡された。
被告は判決を不服として2023年2月7日に控訴した。同年9月26日、控訴審判決が仙台高等裁判所で開かれ、Aの責任能力を認めた一審の判決を支持し、控訴を棄却した。被告側は仙台高裁の二審判決を不服として同年9月28日付で最高裁に上告した。最高裁判所は2024年1月22日までに被告側の上告を退ける決定をし、懲役10年の判決が確定した。
参考資料

↑  『読売新聞』2019年8月23日夕刊11頁「山形の民家に63歳女性遺体・夫と連絡取れず」
↑  『読売新聞』2019年8月24日朝刊33頁「薬剤師殺害容疑・68歳の夫を逮捕・山形天童」
↑  『山形新聞』2023年1月24日朝刊27頁「妻殺害、記憶にない・天童の事件・弁護側無罪主張」
↑  『山形新聞』2023年1月26日朝刊25頁「天童妻殺害・精神鑑定医が証言・現実を正確に捉えていた」
↑  『山形新聞』2023年1月27日朝刊25頁「自分の意思で行動・妻殺害・懲役8年求刑・天童の被告・山形地裁」
↑  『山形新聞』2023年2月3日朝刊23頁「天童・妻殺害・懲役10年・求刑を上回る山形地裁判決」
↑  『山形新聞』2023年2月7日朝刊22頁「天童・妻殺害・被告が控訴」
↑  『山形新聞』2023年9月27日朝刊23頁「妻殺害・原告の控訴棄却・天童の事件巡り仙台高裁」
↑  『山形新聞』2023年9月29日朝刊27頁「天童の妻殺害・被告が上告」
↑  『山形新聞』2024年1月23日朝刊19頁「求刑越え懲役10年確定へ 天童 妻殺害 上告を棄却へ」
↑  『山形新聞』2023年12月20日朝刊21頁「被告に5025万円賠償命令 山形地裁 天童 妻殺害 母親請求」
官制

官制（かんせい）とは、行政機関の組織、名称、設置、構成、権限などを定めた法規をいう。
歴史

東アジアの公的制度の定義は、皇帝下と人民の上にある統治者を階級と階級に分類することで要するにそれは古代東アジアの公務員の役職、職務、役職、または組織名である。
一般に、夏王朝公式部門としておよそ2000年前の夏州官僚と呼ばれる古国時代のそれが官僚の名前が含まれている最も初期の歴史である。しかし考古学で確認できる限り、最も初期の中国公式システムは紀元前1000年頃の殷王朝からのもので、中国で最も古い公式システムの1つである中西から検証可能。
奥三河

設楽町奥三河郷土館や奥三河総合センターがある北設楽郡設楽町
奥三河（おくみかわ）は、旧三河国北東部の山間部を指す地理的概念である。
地理

奥三河が指す範囲は明確ではなく、曖昧な概念であるとされる。北設楽郡を奥三河の中心とすることには異論がないとされる。
中世には現在の北設楽郡北部までが加茂郡であり、また現在の新城市中心部も設楽郡だった。
地理 > 三河国奥郡

今川氏・徳川氏の資料によると、室町・戦国時代には三河国渥美郡が奥郡と呼ばれていた。設楽郡が奥三河であるという主張は近年になって造作されたものとされる。奥三河の呼称が初めて文献に言及されるのは、1900年に奥三河同人誌文学館から刊行された「許呂母」とされ、この文献では豊田市の中心部である衣（ころも）を指していた。[要出典]
天竜奥三河国定公園の指定以降、東三河側の南北設楽郡のみを奥三河と称すると言う主張がなされるようになった。[要出典]これに対して西三河側では、新城市・北設楽郡との区別のため「北三河」の名称を使う団体が出始めている。
歴史

奥三河はかつて加茂郡や設楽郡と呼ばれた地域であり、平安時代から高橋新荘（足助荘）、設楽荘（富永荘）として荘園開発がなされ、境川が境界になっていた。16世紀まで現在の長野県根羽村は信濃国ではなく奥三河加茂郡であった。戦国時代末期、徳川氏の三河家臣団のうち山家三方衆の本拠とした地域である。[要出典]
産業

伝統的に農業・林業が盛んな地域であるが、平地に乏しいため零細規模の農家が多い。設楽町ではかつて木炭加工も盛んに行われた。[要出典]近年では足助町の香嵐渓や新城市（旧鳳来町）の鳳来寺山、湯谷温泉など自然を活用した観光業にも力が注がれている。[独自研究?]名物としては五平餅や鮎の塩焼きなどの他に山菜料理や味噌田楽などがある。[要出典]
大野村 (福島県石城郡)

| おおのむら 大野村 |
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廃止日:  1955年3月10日
廃止理由:  新設合併 四倉町、大浦村、大野村 → 四倉町
現在の自治体:  いわき市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  東北地方
都道府県:  福島県
郡:  石城郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  4,675人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  平市 石城郡四倉町、大浦村、下小川村、上小川村 双葉郡広野町
大野村役場
所在地:  福島県石城郡大野村
座標:  北緯37度06分48秒 東経140度56分04秒﻿ / ﻿北緯37.11325度 東経140.9345度﻿ / 37.11325; 140.9345﻿ (大野村)座標: 北緯37度06分48秒 東経140度56分04秒﻿ / ﻿北緯37.11325度 東経140.9345度﻿ / 37.11325; 140.9345﻿ (大野村)
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大野村（おおのむら）は福島県南東部、石城郡に属していた村。現在のいわき市北東部（四倉地区）、仁井田川中・上流域にあたる。
地理

山：高倉山、三森山、猫鳴山
河川：仁井田川
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、戸田村、白岩村、玉山村、中島村、上柳生村、下柳生村、山田小湊村、薬王寺村、駒込村、八茎村、山小屋村が合併して磐城郡大野村が発足。
1896年（明治29年）4月1日 - 所属郡が石城郡に変更。
1955年（昭和30年）3月10日 - 四倉町・大浦村と合併し、改めて四倉町が発足。同日大野村廃止。
1966年（昭和41年）10月1日 - 四倉町が平市・磐城市・常磐市・内郷市・勿来市、石城郡小川町・遠野町・川前村・田人村・好間村・三和村、双葉郡久之浜町・大久村と合併していわき市が発足。
交通 > 道路

現在は常磐自動車道のいわき四倉インターチェンジが旧村域に所在するが、当時は未開通。
名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事

玉山鉱泉
白岩鉱泉
土御門定通

|  凡例土御門 定通 |
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 土御門定通像（三の丸尚蔵館蔵『天子摂関御影』より）
時代:  鎌倉時代前期 - 中期
生誕:  文治4年（1188年）
死没:  宝治元年9月28日（1247年10月28日）
別名:  源定通、後土御門内大臣
官位:  正二位、内大臣
主君:  後鳥羽天皇→土御門天皇→順徳天皇→仲恭天皇→後堀河天皇→四条天皇→後嵯峨天皇→後深草天皇
氏族:  村上源氏久我流土御門家
父母:  父：源通親、母：藤原範子（藤原範兼の娘）
兄弟:  源通宗、堀川通具、久我通光、定通、中院通方、道元?、通行、定親、親縁、雲快、親子 異父姉：在子 養兄弟：証空、大江親広
妻:  承明門院女房左衛門佐（源成実の娘） 側室：竹殿（北条義時の娘） 葉室光親の娘
子:  顕定、顕親、定済、顕良、覚顕、顕雲、通円 養子：顕方
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土御門 定通（つちみかど さだみち）は、鎌倉時代前期から中期にかけての公卿。内大臣・源通親の四男。官位は正二位・内大臣。村上源氏土御門家の祖。
経歴

生まれた翌年には叙爵を受け、14歳で父の論功により正四位下、翌年には従三位、更に2年後には正三位という破格の出世を遂げた。この間に異母兄・通宗の猶子となる。姪で通宗の娘・通子は土御門天皇の典侍として邦仁王（後の後嵯峨天皇）を生んでいる。
異父姉である承明門院の別当として後鳥羽院政の中枢に入り、承元3年（1209年）に権中納言、建暦元年（1211年）に従二位、建保2年（1214年）に正二位、同6年（1218年）に権大納言と順調に出世した。
順風満帆だった運命が急転したのは、承久3年（1221年）に発生した承久の乱である。定通は直接的には関与しなかったものの、後鳥羽院政の関係者として失脚した上に甥の土御門上皇の流刑、更にはその妃である義妹・通子の病死など、その政治的基盤を失ってしまった。
その後、鎌倉幕府の実力者とはいえ家柄からすれば遥かに格下の北条氏から妻（執権北条義時の娘竹殿）を迎えるなど、武家政権との関係を強めていった。北条氏との縁戚関係により復権して嘉禎2年（1236年）には内大臣となったものの、政治的な影響力は失われており、宮廷的には忘れられた存在となった承明門院と邦仁王の後見人としての存在でしかなかった。そんな中で安貞元年（1227年）、定通が「殺生禁断」の地である洛南・吉祥院前の川で家人達と鮎釣りを楽しんだことから、同院に所属する神人たちと乱闘になると言う事件を起こした。関白近衛家実が当時正二位大納言であった定通の責任を追及しようとしたところ、定通は六波羅探題北条時盛が事情を知らずに同じ場所で釣りをした際には、神人たちは武士である時盛を責めなかったのに、公卿である自分が責められるのは納得がいかないと反論し、「我もまた武士なり」と言って、逆に神人達の処断を迫ったという。この当時は実力で処断権を有する者を広く「武士」と称する用法があった事に加えて、承久の乱後、武士に対して卑屈に成り下がった（定通自身も含めた）公家社会に対する痛烈な皮肉であると考えられている。
だが、仁治3年（1242年）に四条天皇が急死すると、定通は密使を鎌倉に派遣して執権北条泰時（妻竹殿の異母兄）に邦仁王の天皇擁立を働きかけた。泰時もこの提案に乗って東使安達義景を派遣して定通や六波羅探題の北条重時（妻竹殿の同母兄）と図って邦仁王を新天皇（後嵯峨天皇）として即位させたのである（仁治三年の政変）。その後、後嵯峨天皇が親政を行ったこともあり、定通は官職には無かったものの、新天皇の後見人として権勢を振るって九条道家や二条良実と権勢を競った。一方、幕府とも協調して朝廷改革や顕徳院の諡号を後鳥羽院という追号に改める（背景については諸説ある）などの政策を進め、「末世の才卿」「高才博覧の人」と評された。
系譜

父：源通親
母：藤原範子 - 藤原範兼の娘
妻：源成実の娘 - 承明門院女房左衛門佐
長男：土御門顕定（1215-1283）
妻：竹殿 - 北条義時の娘
次男：土御門顕親（1220-?）
三男：土御門顕良（1226-1280）
男子：顕雲
妻：葉室光親の娘
男子：定済（1220-1282）
生母不明の子女
男子：覚顕
男子：通円
養子
男子：土御門顕方（?-?） - 中院通方の四男。室は吉良長氏娘?
奥田あや

奥田 あや（おくだ あや、1988年11月27日 - ）は、日本棋院東京本院所属の囲碁の女流棋士。四段。東京都出身。大淵盛人九段門下。夫は囲碁棋士の河野臨。
略歴

最後の昭和生まれの囲碁棋士として知られる（関西棋院では、6月20日生の金昞俊が最後の昭和生まれであり、両院合わせて最後の昭和生まれ。最初の平成生まれは、日本棋院では同学年の平成元年3月6日生の村松大樹。関西棋院では、2月10日生の井上直紀）。
囲碁愛好家の祖父に教えられ、囲碁を始める。祖父に連れられ小林千寿の千寿会などで研鑽する。
1996年、小学2年生で少年少女囲碁大会小学生の部に出場。
1999年、大淵盛人の内弟子第一号となり、その後院生となる。
2001年、棋士採用試験で予選敗退。
2002年、棋士採用試験で25位に終わり、入段できず。入段したのは安斎伸彰・大場惇也・古家正大。
2004年、冬季棋士採用試験では8位に終わり、入段できず。入段したのは村上晶英と謝依旻。女流棋士採用試験では2位となり、1位の向井千瑛と共に入段を果たす。
入段翌年には女流名人戦本戦入りするなど頭角を現し、2008年に女流本因坊戦の挑戦者決定戦進出、2010年に大和証券杯ネット囲碁レディース準優勝など活躍を見せる。
2011年3月7日、第2回おかげ杯予選で、望月研一七段と加藤祐輝五段を破り、本戦入り。
2012年8月16日、第31期女流本因坊戦挑戦者決定戦で知念かおり四段に黒番半目勝ちをおさめ、挑戦権を獲得した。23歳の奥田が念願の挑戦手合初出場、同期入段の謝依旻女流二冠に挑む（3連敗で初挑戦は失敗）。
2013年の第25期女流名人戦リーグ戦では、初戦の向井千瑛五段との対局には敗れたものの、その後5連勝し5勝1敗の成績を残す。3年連続で女流名人戦の挑戦者になっていた向井は4勝2敗に留まり、初の女流名人戦挑戦手合出場を決めた（謝に2連敗で挑戦は失敗）。
2014年6月27日、第1回会津中央病院杯・女流囲碁トーナメント戦準優勝。決勝戦では藤沢里菜に敗れた。
2021年には、第4回SGW杯中庸戦にて本戦で3連勝し優勝者決定戦にまで進出。勝利すれば自身初となるタイトルで、また藤沢里菜（第15回若鯉戦優勝）に次いで2例目となる男女混合公式棋戦での女流棋士優勝となるところであったが、潘善琪八段に敗れ初タイトル獲得はならなかった。
2022年3月、佐田篤史とペアを組み「プロ棋士ペア碁選手権2022」優勝。（2年前の「プロ棋士ペア碁選手権2020」でも村川大介とペアを組み優勝している。）
2023年10月7日、自身のSNSにて囲碁棋士の河野臨との婚約したことを発表、11月15日（いい囲碁の日）に婚姻届を提出したことを報告した。
昇段・良績

2004年4月1日 初段
2007年6月8日 二段（勝星規定）
2011年11月20日 三段（勝星規定）
2019年1月18日 四段（勝星規定）
昇段・良績 > 良績

女流名人戦 挑戦者 1回（第25期）
女流本因坊戦 挑戦者 1回（第31期）
会津中央病院杯・女流囲碁トーナメント戦 準優勝 1回（第1回）
SGW杯中庸戦 優勝者決定戦進出 1回（第4回）
タイトル戦登場回数 4回
女流本因坊戦 挑戦者決定戦 2回（第27、33期）
ネット囲碁レディース 準優勝 1回（第4回、非公式棋戦）
大雲寺 (江戸川区)

| 大雲寺 |
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所在地:  東京都江戸川区瑞江4-11-5
位置:  北緯35度41分38.5秒 東経139度53分31.6秒﻿ / ﻿北緯35.694028度 東経139.892111度﻿ / 35.694028; 139.892111座標: 北緯35度41分38.5秒 東経139度53分31.6秒﻿ / ﻿北緯35.694028度 東経139.892111度﻿ / 35.694028; 139.892111
山号:  長行山
院号:  専称院
宗派:  浄土宗
本尊:  阿弥陀如来
創建年:  元和5年（1619年）
開山:  梵誉
文化財:  絹本著色草花図（江戸川区指定有形文化財）、歌舞伎役者墓碑群（江戸川区指定史跡）、絹本著色鶴図（江戸川区登録有形文化財）
公式サイト:  役者寺 大雲寺
法人番号:  5011705000130 
  
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大雲寺（だいうんじ）は、東京都江戸川区瑞江にある浄土宗の寺院。
歴史

この寺は、1619年（元和5年）梵誉の開山により浅草森田町（現蔵前）に創建された寺で、その後1631年（寛永8年）本所（現在の墨田区押上）に移された。1923年（大正12年）の関東大震災で被害を受けたため、1931年（昭和5年）現在の場所へ移り再建された。
文化財

絹本著色草花図 - 江戸川区指定有形文化財・絵画、平成16年4月13日告示
歌舞伎役者墓碑群 - 江戸川区指定史跡、平成18年3月28日告示
絹本著色鶴図 - 江戸川区登録有形文化財・絵画、平成16年4月13日告示
墓所

歌舞伎俳優の墓が多いことから「役者寺（やくしゃでら）」とも称される。
市村羽左衛門…初代～16代
坂東彦三郎…3代～6代
尾上菊五郎…初代・3代・5代・6代
中村勘三郎…初代～13代
松本幸四郎…4代～6代
瀬川如皐…初代
関連文献

「押上村 大雲寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ25葛飾郡ノ6、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763979/5。
大洋駅

| 大洋駅 |
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 駅ホームと高架橋（2022年8月）
  たいよう  Taiyō  
 ◄北浦湖畔 (4.1 km) (4.1 km) 鹿島灘►
 
所在地:  茨城県鉾田市汲上2676-3北緯36度6分29.45秒 東経140度34分35.88秒﻿ / ﻿北緯36.1081806度 東経140.5766333度﻿ / 36.1081806; 140.5766333座標: 北緯36度6分29.45秒 東経140度34分35.88秒﻿ / ﻿北緯36.1081806度 東経140.5766333度﻿ / 36.1081806; 140.5766333
所属事業者:  鹿島臨海鉄道
所属路線:  ■大洗鹿島線
キロ程:  39.0 km（水戸起点）
駅構造:  地上駅
ホーム:  1面2線
乗降人員 -統計年度-:  262人/日 -2018年-
開業年月日:  1985年（昭和60年）3月14日
備考:  無人駅
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発着ホーム（駅構外より）2022年8月
駅前（駐輪場・駐車場）2022年8月
大洋駅（たいようえき）は、茨城県鉾田市汲上にある鹿島臨海鉄道大洗鹿島線の駅である。
歴史

1985年（昭和60年）3月14日 - 大洗鹿島線開通と同時に開業。
駅構造

島式ホーム1面2線を有する地上駅。無人駅である。
駅構造 > のりば

| 番線 | 路線 | 方向 | 行先 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | ■大洗鹿島線 | 下り | 鹿島神宮方面 |
| 2 | ■大洗鹿島線 | 上り | 新鉾田・大洗・水戸方面 |
駅構造 > 当駅における運行形態

上り（新鉾田・大洗・水戸方面)
日中は概ね1-2時間に1本の普通列車（水戸行、一部大洗行）が停車する。
下り（鹿島大野・鹿島神宮方面）
日中は概ね1-2時間に1本の普通列車（鹿島神宮行）が停車する。
利用状況

| 1日乗降人員推移 > 年度 | 1日乗降人員推移 > 1日平均人数 |
| --- | --- |
2011年: 208
2012年: 274
2013年: 250
2014年: 244
2015年: 239
2016年: 271
2017年: 267
2018年: 262
駅周辺

国道51号
国道354号
茨城県道242号鉾田鹿嶋線
鉾田市役所大洋総合支所（旧・大洋村役場）
汲上郵便局
水戸信用金庫大洋支店
オハヨー乳業関東工場
くぬぎの森スポーツ公園
国立海軍航空博物館

|  国立海軍航空博物館 National Naval Aviation Museum 旧称The National Museum of Naval Aviation |
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  博物館前に展示されているF-14A トムキャット
 
施設情報
専門分野:  アメリカ海軍航空の歴史
開館:  1962年
所在地:  フロリダ州ペンサコーラ海軍航空基地（英語版）内
プロジェクト:GLAM
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ブルー・エンジェルス展示室
国立海軍航空博物館（こくりつかいぐんこうくうはくぶつかん、National Naval Aviation Museum）は、アメリカ合衆国フロリダ州ペンサコーラ海軍航空基地（英語版）にある航空および宇宙に関する博物館。1962年に開館した。
概要

その名のとおり、この博物館はアメリカ海軍（海兵隊、沿岸警備隊を含む）航空の歴史を記念するものである。150機以上の航空機、宇宙船が展示され、それには以下のものが含まれている。
三菱 零式艦上戦闘機二一型
チャンス・ヴォート SB2Uヴィンディケイター
カーティス P-40C-CU トマホーク Mk.IIb
ブルーエンジェルスの先代の使用機であるA-4スカイホーク4機（ブルーエンジェルスはペンサコーラ基地を根拠地としている。）
カーチス NC-4（初めて大西洋を横断した航空機）
沿岸警備隊のヘリコプター
各種複葉機
K-47飛行船の司令ゴンドラと尾翼
ジョージ・H・W・ブッシュ大統領が訓練を受けた航空機
ジョージ・W・ブッシュ大統領が2003年に原子力空母「エイブラハム・リンカーン」に赴いたときに搭乗したS-3バイキング（ネイビーワン）。
これらの歴史的価値のある航空機は博物館の30,000 m2の館内展示スペースと、館外の37エーカーの敷地に展示されている。
それらの展示に加えて、博物館ではIMAX劇場、ミュージアム・ショップおよび喫茶室を運営している。また、博物館にはナショナル・フライト・アカデミーの本拠地が置かれ、第7学年から第12学年までの生徒に、航空宇宙に関する科学と数学の重要性について教える6日間のプログラムを提供している（これはエスカンビアおよびサンタローザ学区と提携している）。同アカデミーは、滞在中の生徒のための教室と宿泊用のスペースとして、博物館を245000平方フィート拡大することを計画している。
博物館は感謝祭、クリスマスと元日を除く、毎日午前9時から午後5時まで開館している。駐車場と博物館への入場は無料だが、寄付を受け付けている。館内にある劇場等の一部施設では別途入場料が必要となる。
3月から11月までの期間、大抵の火曜日と水曜日の朝には、天候次第で博物館からブルーエンジェルスの飛行展示訓練が見られる場合がある。飛行展示訓練の予定表はブルーエンジェルスのウェブサイトから閲覧可能である。
国立海軍航空博物館の現館長はブルーエンジェルスのメンバーでもあったロバート・L・ラスマッセン退役大佐である。大佐は著名なアーティストでもあり、館内の像の多くを手彫りで作成し、また油彩や水彩の絵画の多くも自ら描いている。
大藤紀子

大藤 紀子（おおふじ　のりこ）は、日本の法学者。専門は憲法。学位は、法学修士（一橋大学）。獨協大学法学部国際関係法学科教授。
略歴

大阪府生まれ。東京女子大学文理学部（文科系）英米文学（-1984年）・一橋大学大学院法学研究科公法学（-1993年）に進学、パリ第1大学及びパリ第2大学大学院留学、一橋大学大学院博士課程単位取得退学、聖学院大学政治経済学部講師、聖学院大学政治経済学部助教授、獨協大学法学部教授に就任。2010年、憲法理論研究会事務局長。2014年、パリ政治学院ロースクール招聘教授。
高橋卯之助

高橋 卯之助（たかはし うのすけ、男性、1833年(天保4年) - 1902年(明治35年)1月26日）は、日本の数学者。明治6年の太陰暦の廃止、太陽暦への改暦の準備を行った。通称は卯之助だが、後に卯と改めた。本名は高橋義泰。
1833年(天保4年)、下総国佐倉藩(現在の千葉県佐倉市)に佐倉藩士、高橋弥七の子として生まれる。佐倉藩の藩校、成徳書院(現在の千葉県立佐倉高等学校の前身)で関流和算を学び、「見題印可」「陰題印可」「伏題印可」の免許を受ける。後に香港へ留学。1870年(明治3年)に政府が大学南校(現在の東京大学)に天文暦道局を設置したさい編暦の実際を担当。文部省十二等出仕となり太陽暦採用への準備を担当した。改暦後は東京大学理学部星学科観象台（後の東京天文台、現在の国立天文台)に勤務した。
また、1855年(安政2年)にはビーポロ・ステエンストラ著でヤコブ・フローリン補訂のオランダ語の航海術書第6版である「新訳弧三角術」を和訳し解説した。万延元年に「赤道測量表」、1866年(慶応2年)に「測量枢要」を著すなど、関流和算だけではなく西洋数学にも熟達していた。
主な著書

「赤道測量表」
「測量枢要」
「太陽出没考艸」
「自長崎至暹羅航海路推算」（編著）
「新訳弧三角術」（訳書）
「円理称平術」（校訂）
関連事項

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吉本晴彦

吉本 晴彦（よしもと はるひこ、1923年（大正12年）9月30日 - 2017年（平成29年）5月30日）は、日本の実業家。元大阪マルビル会長。「大日本どケチ教」の教祖。
経歴

大阪・梅田の大地主の家に生まれ、祖父彦太郎に「どケチ道」を仕込まれた。学徒動員された経験を持ち、中国で終戦を迎えた。復員後に不動産業を始めた。1946年（昭和26年）、同志社大学経済学部卒業と同時に不動産事業を興し、吉本土地建物株式会社社長に就任。
1970年（昭和45年）、自分の半生に基づいてケチを勧めた著書「どケチ人生」がベストセラーになり、1973年に「大日本どケチ教」を設立して教祖に就任した。元サントリー副会長の鳥井道夫、森下仁丹社長だった森下泰とともに「大阪の三ケチ」と呼ばれた。
1976年（昭和51年）には国鉄（現在のJR）大阪駅近くに円形型ビル「大阪マルビル」が完成。ビルを管理する大阪マルビルの社長などを務めた。ビル内のホテルの稼働率は高かったが、円形のため建設コストが高くつき、借金の返済負担が重くのしかかった。バブル期の絵画や不動産投資の失敗などもあって、会社は2004年（平成16年）に産業再生機構の支援が決定。その後、大和ハウス工業の子会社となった。
大阪商工会議所常議員のほか関西経済同友会幹事など歴任。黄綬褒章、大阪府知事表彰など受賞も多数。
自身やサントリーの鳥井道夫のほか、京都近鉄百貨店社長の若林誠郎、メルボ紳士服の清水貞夫といった関西の財界人や祇園・先斗町の元芸子ら、同じ大正12年（1923年）生まれで構成する「いのしし会」のメンバー間で交友があった。
著書

『どケチ人生』
『どケチ商法』
『どケチ革命』
『どケチ生活術』
29 (トランプゲーム)

29（にじゅうきゅう）とはトランプゲームの一つ。カードの数字を足していき、ちょうど29にすることによって勝つ。ふつうは子供の遊びとして行われる
遊び方

プレイ人数は3～7人で、通常の52枚のトランプから10を何枚か抜くことにより、全員の手札の枚数が等しくなるようにする。ジョーカーは使用しない。
2人・4人なら52枚をそのまま使用する
3人なら1枚抜いた51枚
5人なら2枚抜いた50枚
6人なら4枚抜いた48枚
7人なら3枚抜いた49枚
このゲームではスートには意味がない。エースと絵札は1点、その他のカードは数字と同じ点数として数える。
カードを全て配ったあと、ディーラーの左隣の競技者が手札から任意の1枚を表向きにして台札として場に出す。それから時計回りに1枚ずつ表向きに出していく。手札を出す時は場に置かれていたカードと自分の出したカードの合計点数を宣言する（例：場に7とKが出ていて3を出したら「11」と宣言する。）。カードの合計を29点にした人が1回分の勝ちになる。勝者は場に出ているカードをすべて獲得し（獲得したカードを裏向けに自分の前に置く）、次の台札を出す。誰かの手札が無くなった時点で全てのゲームが終了し、獲得した枚数の多い順に順位をつける。同点が複数いる場合は、手札の少ないほうが勝者となる。
場札との合計が29点を超えるカードしか手札にない場合は、パスし次の人へ回す。パスは何回もできるが、手札に29点を超えないカードがある場合はパスできない。
全員がパスした場合は、その回はノーゲームとなり、場に出ている札を流す。次の回は、前回最初にパスをした人が台札を出す。
塚

中山道の垂井一里塚
アルゼンチンのプエルトデセアドの南にある貝塚
塚（つか、旧字体：塚󠄁、英語: Mound）とは、その周囲の地面より、こんもりと丸く盛り上がった場所を指し、具体的には何かが集積、堆積した盛り上がりや、小さな山や丘や古墳などである。または、それらの場所や、特別な意味のある場所に、建立された石造や木造などの祠や塔や碑など。
遺跡としての塚は古墳（こふん　Kofun）・塚山（つかやま　Barrow）・墳丘墓（ふんきゅうぼ　Tumulus）を参照。その他の人工的な地盤の盛り上がり（Mound）は、土塁・盛土を参照。
概要

塚には、必ずしも遺骸が埋葬されているとは限らず、身分のある一族が埋葬されている事を指すことが多く尊いものとされている。通常の家系や戸主が守り伝える私的な墓ではなく、広く万人が弔うような墓をさし、祖霊信仰の枠組みから外れてしまうような、縁故のない者の御魂を祭った墓を義塚（ぎちょう）と特別に呼称した。一方で不特定多数の縁故のない者の御魂（霊魂）だけでなく、無念を持って死んだ有力者などを積極的に祀り、塚を建て万人が鎮魂、信仰した側面もある。古墳時代の朝廷や豪族の墓とされる古墳も、その形状からだけでなく万人が慰霊したことが、名称に塚が多く用いられている理由とも考えられる。
具体的には日本の民間信仰である古神道に、密教や道教の陰陽五行思想などとの習合した様々な信仰において、祈願祈念や感謝や慰霊の記念として、多くは土を小高く盛った上に建立した自然のままの岩や祠（木造や石造）や石塔などの碑である。
古神道に由来する観念として、無念を持った者の魂が神霊となり、荒ぶる神にならぬよう祀ったものでもあり、古神道の根幹をなす、万物に神や命が宿るという観念から、感謝や祈願をこめて器物（道具など）や生き物を祀ったものでもある。
古事記はイザナギとイザナミが、常世（とこよ・黄泉の国）から逃げ帰る時に、鬼神の追っ手を防ぐために、「千引岩」（ちびきのいわ）を結界として用いたことと、磐境（磐座信仰）が結びつき、「結界の神」である「賽の神」（さいのかみ・幸の神）がうまれ、塚が結界としての意味を持つようになっていき、磐座信仰から派生したといわれる石造を主としたものになっていった。猿田彦を騙し、ニニギノミコトの道案内をさせ、後に夫婦となったアメノウズメの神話から「衢神」（ちかたのかみ・ちまたのかみ）という「道の神」がうまれ、「賽の神」と合わせてこの二つが習合し道祖神信仰となり、この道祖神にとなっていった。道祖神信仰は旅の無事を祈願した「手向神」（たむけのかみ）とも習合し、一里塚や峠の塚など集落から離れた場所にも、塚が建立されるようになった。
（「○○塚」という表記がまったく同じでも、その建立された意図や意味（場所も別々）が違うものもあり、様々である。例として「姫塚」は古墳の名称である塚と「とある姫」が亡くなったことを祈念した「姫塚」がある。項目の分類も便宜的なものであり、密教塚のように信仰に関わる祈念としての側面を持つものや、鯨塚のように感謝だけでなく慰霊の側面を持つものもある）
祭礼

古来から日本では、森羅万象に神霊や命が宿る考えてきた。これは、文化人類学におけるアニミズム論でもいわれるように、世界中の初期文明において、押並べて自然発生的に生まれた信仰と同じくするものである。古神道ともいい、その起源は分かっているだけでも、縄文時代まで遡り、縄文神道ともいわれるが、封建社会を経て近代化してもなお、このような原始宗教ともいわれる世界観を持ち合わせる国は少なく、塚の建立は日本独特に育まれてきた観念からの祭礼でもある。塚を荒らした一族ではないのふとどき者は罰を受け、一族とは離れた場所に小さな塚を作り、葬られる事もしばしばあった。
祭礼 > 奉り・記念

高名な人々の足跡や業績に対し、敬意や信望から奉った（たてまつった）ものや、人々の安寧を願い、ある信仰や思想の流布の象徴（経塚・酒塚など）として建立された塚である。
晴明塚 - 晴明塚とは嵯峨嵐山の晴明神社などにあり、安倍晴明の時代の後世に祈祷師達が安倍晴明を祖師として祈念し、日本各地に建てた塚。
芭蕉塚 - 芭蕉塚とは松尾芭蕉が詠んだ句や立ち寄った日本各地でそれらを記念して立てられた塚。
蓑塚（みのつか） - 新潟市中央区西堀の善導寺と宗現寺にあり、松尾芭蕉がこの土地に立ち寄ったことを記念して後世に建立された古くなった蓑の道具塚でもあるが、なぜ蓑なのかは分かっていないが「海に降る　雨や恋しき　浮き身宿」という句をこの地を訪れた時に詠んだといわれていて「雨」の一文と蓑の関連が示唆される。
綿弓塚（わたゆみつか） - 1684年（貞享元年）に松尾芭蕉が門人の一人である千里の縁（ゆかり）の地、葛城市の竹内で「綿弓や琵琶になぐさむ竹のおく」という句を詠んだ。これを記念して千里の屋敷跡の興善庵に1809年（文化6年）に句碑が建てられた。
笠塚（かさづか） - 栃木県鹿沼にある曹洞宗の寺・光太寺には、土が盛られた上に石碑があり、「芭蕉居士　嵐雪居士」と彫られている。この寺に芭蕉が立ち寄った際に忘れていった笠を、芭蕉の死後に埋めて弔ったもので笠塚と呼ばれている。ただし石塚は後世に建立されたもので背後にある岩が本来の笠塚と言われている。
法華塚 - 法華塚とは経塚の一つでもあり、法華経塚ともいい日蓮が伊豆へ流刑されていた時に鎌倉と生誕地である安房国を思い安寧と仏教の広まりを祈念し、写経した法華経を埋めた塚。
祭礼 > 祭り・慰霊

古神道や神道において、神霊は二つ（四魂という考えもある）の様相を持ち荒御魂（あらみたま）・和御魂（にぎみたま）ともいい、荒れ狂う時と和やかな落ち着いた時があり、禍と福をもたらすと考えられている。また祖霊信仰や自然崇拝から、無念を伴って亡くなった生命は荒御魂になり、禍をもたらすこともあると考えていたので、その御霊代（みたましろ・依り代）として塚を建立し慰霊して来た歴史がある。「祭り」の本来の漢字の意味は慰霊である。
首塚 - 首塚とは戦場や戦いにおいて裁かれたり亡くなった人々の首を埋葬し弔いや荒ぶる神にならないよう祀った塚。戦場では敵味方の区別無く建立された物もある。
胴塚 - 胴塚とは戦場や戦いにおいて亡くなった人々の胴体を集めて埋葬し弔いや荒ぶる神にならないよう祀った塚。
刀塚 - 刀塚とは戦場や戦いにおいて亡くなった人々の武具を集めて埋葬し弔い祀った塚。戦場跡での刀泥棒などから遺品を守ったという説もある。
蒙古塚 - 蒙古塚とは元寇（蒙古襲来）のときに戦場や戦いにおいて亡くなった蒙古の人々を埋葬し弔いや荒ぶる神にならないよう祀った塚。
祭礼 > 祀り・感謝

室町時代の頃から軽工業の発達により、都市部を中心に、消費社会の傾向が出始めていた。それまでは、自然崇拝や祖霊崇拝であった観念が、家畜や器物（生活の道具）にまで及び、「もの」を粗末にしないようにとの思いから、付喪神などの神霊の観念が生まれ、江戸時代まで引き継がれた。そして、昨今の研究によれば、江戸時代は世界で例を見ない資源還元（リサイクル）社会であったといわれている。
鯨塚 - 鯨塚とは流れ鯨や寄り鯨などを受動的に捕鯨した地域や捕鯨を生業にしている地域において鯨に感謝し弔い祀った塚。類似するものとして鯨墓、鯨碑、鯨供養塔などが日本各地に存在する。詳しくは捕鯨文化を参照。
道具塚 - 道具塚とは普段使っている生活道具が使用できない状態になったとき感謝を込めて埋めたり、様々な職業の道具を埋め感謝しその職の技術の向上を祈願して建てられた塚。
庖丁塚（包丁塚） - 庖丁塚とは使い古されたり使えなくなってしまった包丁に感謝を込めて埋めたり、包丁捌きの技術の向上祈願して建てられた塚。または、庖丁はふるくは刀を転用して作られており魂を入れなければ使用できなかったその入魂のための塚。
人形塚 - 人形塚とは古くなったり飾ることが出来なくなった人形を感謝して埋めたり、身代わりとして厄を落とす祈願をした人形を埋めた塚。
境界

古神道の世界観は、現実世界としての現世（うつしよ）と神域や神の国や死後の世界としての常世（とこよ）・（幽世「かくりよ」とも）に分かれており、神奈備（かむなび）や磐境（いわさか）や神籬（ひもろぎ）などは、その神域との端境であると考えられ、結界としての注連縄が張られ、時には禁足地ともなった。場所だけでなく、逢魔時や丑三つ時のように、一日の時刻にもその神域へ誘う、端境があると考えられた。これらが時代を経るにしたがい、道の形状の特徴的な峰や峠や坂や、時には橋や門や村境や町境などの集落の境界や、道の交差する辻なども、その神域との端境と考えられた。
境界 > 道標

もともとは、「道に迷わないよう」にと作られた道標（みちしるべ）でもあるが、「集落に禍が及ばないよう」にとの思いからの結界でもある。同時に、旅や道すがらの安全を願って建立された塚や、それに類する石造りの像が、今日でも信仰され路傍にひっそりと佇んでいる。
道祖神 - 道祖神を参照。
地蔵 - 地蔵を参照。
庚申塚 - 庚申塚を参照。
一里塚 - 一里塚を参照。
祠 - 祠を参照。
境界 > 権利と紛争

入山権や山の帰属や村境や町境をめぐって紛争があり、人々の無念の思いや被害があったことや、その場所がいわゆる神域などの神聖な場所であったことから、そこに宿る神や紛争で命を落としたものに対して、祭った塚が日本各地に存在する。
鉄火塚 - 鉄火塚とは地境の紛争の審理として、鉄火の裁判や火起請といわれる迷信のような判定が、「お上」によって行われた。神奈川県横浜市青葉区鉄町や茨城県つくばみらい市宮土などにある。
人や動物の集積

基本的には、何かが集まった状態で、人や生き物によって築かれる小山も、塚といった。水塚も見方を変えれば、緊急時のための食料を集積した貯蔵庫であるし、密教塚も宗教的な意味合いもあるが、貝塚と同様に残滓の集積でもある。
人や動物の集積 > 残滓

貝塚 - 古い時代の遺跡としても有名で世界各地の海浜部でみられ文字通り、貝を中心とした食物残滓が堆積したものである。詳しくは「貝塚」を参照。
藁塚 - 藁塚とは他に藁ぐろ、藁小積などとも呼ばれる。米の収穫が終え、残った稲藁を利用するため集積し保存した状態。ちなみに利用の例としては注連縄、草鞋、納豆床、スサ、畳床、米俵、飼料、肥料など多岐に渡る。
草鞋塚 - 草履塚とは稲藁の二次利用であり人、牛、馬（明治以前は蹄鉄ではなかった）の履いていた草鞋を肥料にするため集積し保存した状態。
密教塚 - 密教塚とは疫病が流行った時に家や家財道具をすべて燃やして他の地へ移り住むということが、古くから行われていた。そのことを祈念し燃え残った灰を集めて埋めた場所とされる。
人や動物の集積 > 食料貯蔵

水塚 - 水塚とは群馬県地方にみられる水害のときの避難施設であり、盛り土の上に木造二階建ての塔状の建物で１階が味噌や食料の貯蔵と家財道具の一時保管場所で2階が居住空間となっている。その他にも堤防を利用した物や、必ずしも盛り土の上にない物など様々な形態がある。
人や動物の集積 > 生物活動

土竜塚（モグラ塚） -　モグラ塚とはモグラの生活活動の跡であり地中から時々地面の近くに出てきたときに土が盛り上がった場所をさす。
蟻塚（アリ塚） - 蟻塚とはシロアリが巣を作るために体液と土や植物を混ぜて作った塔状の山
糞塚（フン塚） - 糞塚とはタヌキなどの動物がマーキングや習性として決まった場所に糞をしたために山状になった場所。
伏見稲荷大社の「お塚」の一つ
猿石、山王権現と女
福岡市東区志賀島の蒙古塚
長野県軽井沢町の道祖神
ヨーロッパモグラのモグラ塚
名古屋陸軍幼年学校

名古屋陸軍幼年学校（なごやりくぐんようねんがっこう）は、幼少時から幹部将校候補を養成するため愛知県名古屋市、後に同県東春日井郡篠岡村（現小牧市）に設けられた大日本帝国陸軍の全寮制の教育機関（軍学校）。卒業生は陸軍中央幼年学校、のちに陸軍予科士官学校へ進んだ。当初は名古屋陸軍地方幼年学校と称した。
概要

1896年（明治29年）5月に陸軍幼年学校条例（明治26年勅令第234号）が廃止され、代わって陸軍中央幼年学校条例（明治29年勅令第212号）及び 陸軍地方幼年学校条例（明治29年勅令第213号）が制定された。これに基づき、東京に陸軍中央幼年学校が置かれ、その下級学校として名古屋市長塀町（現名古屋市東区白壁一丁目）に名古屋陸軍地方幼年学校が設置された。そのほか、東京、仙台、大阪、広島、熊本にも陸軍地方幼年学校が設立された。
主な生徒数は約50名で、13歳から16歳で入校し3年間の教育が行われた。学費は陸海軍の士官子息は半額であり、戦死者遺児は免除とされていた。また、制服の襟に金星のマークがつけられたことから「星の生徒」と呼ばれた。
卒業生は中央幼年学校に進み2年間の教育を受けた。中央幼年学校卒業後は士官候補生となり、各部隊で下士兵卒の勤務（隊附勤務）を六箇月間ほど務め、陸軍士官学校に進んだ。
1920年（大正9年）8月、陸軍幼年学校令（大正9年勅令第237号）が制定され、名古屋陸軍幼年学校と改称した。しかし、1922年（大正11年）のワシントン海軍軍縮条約に代表される世界的軍縮傾向のなか、1923年（大正12年）3月31日に廃止となった。跡地には1938年に名古屋拘置所が開所し、現在に至る。
1936年（昭和11年）4月、中国での戦局が拡大しつつあるなか広島幼年学校が復活。次いで仙台幼年学校、熊本幼年学校と復活し、1940年（昭和15年）3月、大阪幼年学校と名古屋幼年学校が復活した。新たな校地は篠岡村（現小牧市下末）であり、採用生徒数の定員は50名であったが戦時中は増員された。入校年齢は13歳から15歳までで、3年間の教育を受け、卒業後は陸軍予科士官学校に無試験で入学した。
1940年（昭和15年）11月20日、当校に台臨した梨本宮守正王により観武台と命名された。
太平洋戦争の敗戦に伴い廃止され、解散した。
跡地は現在中部管区警察学校となっているが、幼年学校時代に建てられた観武台の碑（戦後埋められていたものを掘り起こして再建）など当時の面影を一部残している。
歴代校長

山本悌三郎 歩兵大尉：1897年5月1日 - 1902年4月1日
橘周太 歩兵少佐：1902年4月1日 -
田崎豊彦 歩兵少佐：1904年4月19日 -
大沢月峰 歩兵少佐：1904年11月21日 -
佐藤鶴松 歩兵少佐：1907年3月20日 - 1912年9月28日
汾陽光二 歩兵少佐：1912年9月28日 - 1916年1月21日
山田龍雄 歩兵少佐：1916年1月21日 - 1920年8月10日
山田龍雄 少佐：1920年8月10日 - 1923年3月31日廃止
毛利末広 大佐：1940年3月9日 -
鈴木鉄三 大佐：1941年10月6日 -
恵藤第四郎 大佐：1944年6月21日 -
人見順士 予備役少将：1945年4月6日 -
中途退学者

大杉栄（作家）
終戦時に在学中だった生徒

加賀乙彦（作家）
水島一也（学者）
桂千穂（脚本家）
中田直人（弁護士）
大村平（第18代航空幕僚長）
増富 (春日部市)

| 増富 |
| --- | --- |
 町丁
 増富増富の位置
 北緯35度57分46.08秒 東経139度43分54.17秒﻿ / ﻿北緯35.9628000度 東経139.7317139度﻿ / 35.9628000; 139.7317139
国:   日本
都道府県:   埼玉県
市町村:   春日部市
地区:  豊春地区
人口（2024年（令和6年）1月1日現在）
 • 合計:  5,610人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  344-0041
市外局番:  048
ナンバープレート:  春日部
座標の場所は豊春駅入口交差点を示す
増富（ましとみ）は、埼玉県春日部市の町丁。現行行政地名は増富のみ。丁番の設定のない単独町名である。住居表示未実施地区。郵便番号は344-0041。
地理

埼玉県の東部地域で春日部市西部の古隅田川が造り出した沖積平野に位置する。東側で新方袋（飛地）や上大増新田や南中曽根（飛地）、南側で増戸、西側で下蛭田や上蛭田 や道順川戸、北側で南中曽根や豊町と隣接する。南西側では細長く突き出たさいたま市岩槻区南平野とも極僅かに隣接する。地区の東端付近を元荒川支流の増戸排水路とすぐ東側を並行するように大谷川が流れ、西端を古隅田川支流の旧古隅田川が流れる。
中央部を国道16号岩槻春日部バイパスが南北に貫く。地内は増戸排水路を境としてその東側に僅かに市街化調整区域が残り、一部で戸建ての住宅が数軒建つほかは水田となっているが、ほぼ全域が生産緑地地区が点在する市街化区域で、主に第一種中高層住居専用地域に指定された住宅地となっている。豊春駅に至る通りの周辺は第二種住居地域である。国道16号沿道は準住居地域に指定され商業施設がある。
地理 > 河川

旧古隅田川
増野川
大谷川
増戸排水路
地理 > 地価

住宅地の地価は、2024年（平成17年）1月の公示地価によれば、大字増富字木ノ下耕地672番地26（現、増富672番地26）の地点で9万5,000円/m2となっている。
歴史

もとは江戸期より存在した武蔵国埼玉郡岩槻領に属した増富村であった。「ますとみ」とも読まれた。村高は正保年間の『武蔵田園簿』では60石余（田24石余、畑36石余）、『元禄郷帳』によると115石余、『天保郷帳』によると140石余であった。助郷は日光街道粕壁宿に出役していた。化政期の戸数は44軒で、村の規模は東西9町余、南北9町余であった。
村内には中世以来創建の真義真言宗福蔵院があった。
はじめは岩槻藩領で以降変遷なし。
幕末の時点では埼玉郡に属し、明治初年の『旧高旧領取調帳』の記載によると、岩槻藩領であった。
1871年（明治4年）
7月14日 - 廃藩置県により岩槻県に属す。
11月13日 - 第1次府県統合により埼玉県の管轄となる。
1879年（明治12年）3月17日 - 郡区町村編制法により成立した南埼玉郡に属す。郡役所は岩槻町に設置。
1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により、増富村は道順川戸村、上蛭田村、下蛭田村、花積村、道口蛭田村、南中曽根村、新方袋村、増戸村、上大増新田、下大増新田、谷原新田と合併し南埼玉郡豊春村が成立、増富村は豊春村の大字増富となる。
1947年（昭和22年）9月 - カスリーン台風の襲来により大きな被害を受ける。
1954年（昭和29年）7月1日 - 南埼玉郡春日部町、武里村、北葛飾郡幸松村、北葛飾郡豊野村が合併し市制を施行して春日部市が成立、春日部市の大字となる。
1967年（昭和42年） - 地内に岩槻春日部バイパスが建設され、開通する。
1984年（昭和59年）12月1日 - 住居表示実施により、大字増富の一部が豊町の一部となる。
2005年（平成17年）10月1日 - 春日部市が北葛飾郡庄和町と合併し、新たな春日部市が発足、同時に住所標記の簡略化のため市内の大字が廃止され、大字増富は丁番の設定のない増富となる。
歴史 > 存在していた小字

芝原
木の下
鍛冶田
中屋敷
本田
前田
谷際
世帯数と人口

2024年（令和6年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 増富 | 2,700世帯 | 5,610人 |
小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- |
| 1番地〜157番地、159番地〜160番地、163番地〜190番地1、190番地6、225番地〜241番地、280番地3、281番地、314番地3、315番地4〜315番地5、320番地〜329番地、330番地2、574番地、581番地、605番地〜700番地、721番地〜756番地、758番地〜763番地、805番地〜807番地、809番地、871番地、878番地〜880番地、881番地2〜890番地1、891番地〜892番地1、893番地1、894番地1、895番地1、896番地1、897番地1、898番地1、899番地5、900番地3、901番地3、914番地 | 春日部市立豊春小学校 | 春日部市立豊春中学校 |
| 158番地、190番地2、190番地11〜224番地、242番地〜280番地1、280番地4、314番地4〜315番地2、282番地〜314番地1、315番地7〜319番地、332番地〜573番地、575番地〜580番地、582番地〜604番地、701番地〜720番地、881番地1、890番地3、892番地3、893番地5〜893番地6、894番地3、895番地3、896番地3、897番地3、898番地3、899番地1、900番地1、901番地1、902番地〜904番地、908番地、916番地〜924番地 | 春日部市立野小学校 | 春日部市立大増中学校 |
交通

地内に鉄道は敷設されていない。最寄り駅は東武野田線（東武アーバンパークライン）豊春駅となる。増富672番地26の地点からおよそ930 m離れている。
交通 > 道路

国道16号岩槻春日部バイパス
市道1-18号線 - 豊春駅のすぐ南側の通り。春バスが通る
交通 > バス

春日部駅西口〜増富〜春日部駅西口線
地内に「増富」、「豊春第24公園」停留所（系統番号：KB31-33）が設置されている
武里駅〜豊春駅ルート
地内に「豊春駅入口南」、「増富自治会館前」、「豊春台サンハイツ」、「豊春第十八公園」停留所が設置されている。
施設

香取神社 - 鎮守
増富自治会館 - 香取神社の隣接地に立地、もとは福蔵院であった。
春日部認知症保険福祉センター
豊春第3公園
豊春第7公園
豊春第13公園
豊春第14公園
豊春第16公園
豊春第17公園
豊春第18公園
豊春第19公園
豊春第21公園
豊春第24公園
大分師範学校

大分師範学校 （おおいたしはんがっこう） は第二次世界大戦中の1943年 （昭和18年） に、大分県に設置された師範学校である。
本項は、大分県師範学校・大分県女子師範学校などの前身諸校を含めて記述する。
概要

大分県師範学校・大分県女子師範学校の統合・官立移管により設置され、男子部・女子部を置いた。
1874年 （明治7年） 創立の師範学校伝習所を起源とする。
第二次世界大戦後の学制改革で新制大分大学学芸学部 （現・教育学部） の母体となった。
同窓会は 「大分大学教育福祉科学部同窓会 （豊友会）」 と称し、旧制 （大分師範・大分青師）・新制 （学芸学部・教育学部・教育福祉科学部） 合同の会である。
沿革 > 大分県立期 > 師範学校伝習所

1872年（明治5年）8月 - 大分県、福澤諭吉の提唱により大分小校および分校11校を設置公布。
1874年（明治7年）
1月 - 大分小校を廃止し、旧藩校跡に府内学校・師範学校伝習所を設置。分校11校は学制準拠の小学校となり、府内学校は大分市立荷揚町小学校の源流となった。
8月 - 師範学校伝習所開所 （伝習期間60日）。
1875年（明治8年）
1月 - 第3回生徒募集で入所資格を満16歳-40歳とする。
5月 - 附属小学校を設置。
9月 - 教則を制定。伝習期間6ヶ月 （5級制） となる。
1876年（明治9年）2月 - 火災で類焼し光西寺 （現・大分市末広町） に移転。
沿革 > 大分県立期 > 旧・大分県師範学校

1876年（明治9年）10月 - 大分町開墾地 （現・大分市大手町、大分県庁） の新校舎に移転、大分県師範学校と改称。修業年限を2年 （4級制） とする。初代校長は麻生貞樹。
1877年（明治10年） - 西南戦争の影響で度々休校。
1879年（明治12年）7月 - 本科2年制、予備科3年制となる。
1883年（明治16年）
2月 - 師範学校教則大綱に準拠し規則を制定。初等科 （1年）・中等科 （2年半）・高等科 （4年） を設置。
4月 - 附属小学校開校。
沿革 > 大分県立期 > 大分県尋常師範学校

1886年（明治19年）9月 - 師範学校令に準拠し大分県尋常師範学校と改称 （本科4年制）。
1887年（明治20年）4月 - 校舎改築竣工。
沿革 > 大分県立期 > 大分県師範学校

1898年（明治31年）4月 - 師範教育令に準拠し大分県師範学校と改称。
1900年（明治33年）3月 - 大分郡西大分町字駄原 （現・大分市王子北町） に新校舎落成。春日浦校舎と称された。
1907年（明治40年）2月 - 大分県女子師範学校を創設。それに伴い、従来の大分県師範学校は男子校となる。
1908年（明治41年）2月 - 学則改訂。本科第一部 （4年制、15歳以上対象）・本科第二部 （1年制、中学校卒対象）・小学校教員講習科を設置。
1924年（大正13年）10月 - 生徒による同盟休校事件発生。主に7項目 （生徒処分問題、学校運営に関する説明など） を要求。
1925年（大正14年）
4月 - 本科第一部を5年制に変更 （2年制高等小学校卒対象に変更）。
9月 - 学則を改訂。
1926年（大正15年）4月 - 専攻科 （1年制） を設置。
1931年（昭和6年）- 教員数調整のため、本科第二部を廃止。
1939年（昭和14年）- 傷痍軍人尋常小学校准教員養成講習科を設置。
沿革 > 大分県立期 > 大分県女子師範学校

1907年（明治40年）2月 - 大分県女子師範学校設置。
1908年（明治41年）4月 - 第1回入学。
長池町 （現・大手町） の県立大分高等女学校 （現・大分上野丘高等学校） に併設。
本科第一部 （4年制）・本科第二部 （1年制、高等女学校卒対象） を設置。
初代校長： 野島藤太郎。
1909年（明治42年）- 本科第二部の募集を停止。
1911年（明治44年）4月 - 長浜通りの独立校舎に移転。現・大分市長浜町、大分市立長浜小学校校地。
1912年（明治45年）4月 - 落成式を挙行。
1915年（大正4年）- 本科第二部を再設置。
1919年（大正8年）- 本科第二部を常置。
1925年（大正14年）
4月 - 本科第一部を5年制に変更 （2年制高等小学校卒対象に変更）。本科二部を2年制に延長。
9月 - 学則改訂。
1930年（昭和5年）- 県立第二高等女学校 （現・大分上野丘高等学校） を併設。
1931年（昭和6年）- 教員数調整のため、本科第二部募集中止。
沿革 > 官立期 > 大分師範学校

1943年（昭和18年）4月1日 - 大分県師範学校・大分県女子師範学校を統合し、官立大分師範学校 設置。
旧大分県師範学校校舎に男子部、旧大分県女子師範学校校舎に女子部を設置。
本科 （3年制。中等学校卒対象）・予科 （2年制。高等小学校卒対象） を設置。
1945年（昭和20年）
5月 - 空襲で女子部校舎に被害。
7月17日 - 空襲で男子部・女子部とも校舎の大半を焼失。
9月 - 授業を再開。大分市上野の第12海軍航空廠少年工宿舎跡を使用。
1947年（昭和22年）2月 - 日下恒校長を団長として大分師範復興運動を展開。同窓会・父兄会・教職員からの寄附、生徒のアルバイト代等で約180万円を集めた。
1948年（昭和23年）4月 - 大分市駄の原字野中 （現・王子新町） の旧陸軍歩兵第47連隊兵舎跡 （大分陸軍少年飛行兵学校跡） に全校移転。
1949年（昭和24年）5月31日 - 新制大分大学発足。大分師範学校は大分青年師範学校と共に学芸学部の母体として包括された。
1951年（昭和26年）3月 - 大分大学大分師範学校 （旧制）が廃止。