stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ベレスク橋

| ベレスク橋> 関連項目 |
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 橋の一覧 - 各国の橋 - 橋の形式
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| Veresk Bridge |
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通行対象:  Tehran Railway to Mazandaran (North) Railway
交差:  Savadkuh Mountains
所在地:  Savadkuh County, Mazandaran Province, Iran
別称:  Veresk
特性
形式:  Arch bridge
全長:  112.40 meters
最大支間長:  66 meters
桁下高:  110 meters
歴史
工学的設計者:  Kampsax Company
開通:  December 1935
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ベレスク橋（ベレスクばし、ペルシア語: پلورسک‎、英語: Veresk Bridge）は、イラン北部にある組積造のアーチ橋。
第44回世界遺産委員会にて世界遺産に推薦されたが登録延期となった。
レザー・シャー治世中の1934年から1935年にかけて、イタリアのエンジニアCesare Delleaniの指導により、イタリアImpresa GR Pizzagalli＆Cによって建設された。
マーザンダラーン州サヴァドク郡ベレスク地区にある。
福田地域 (岡山市)

| 福田地域 ふくだ |
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国:   日本
地方:  中国地方（山陽地方）
都道府県:  岡山県
自治体:  岡山市
行政区:  南区
旧自治体:  都窪郡福田村
面積:  5.99km²
世帯数:  4,325世帯
総人口:  10,945人（登録人口、2018年7月31日現在）
人口密度:  1,827.21人/km²
隣接地区:  市内： 北区本庁管内・吉備 南区本庁管内・妹尾地域・興除地域
岡山市南区役所福田地域センター
 北緯34度37分29.3秒 東経133度52分21.4秒﻿ / ﻿北緯34.624806度 東経133.872611度﻿ / 34.624806; 133.872611座標: 北緯34度37分29.3秒 東経133度52分21.4秒﻿ / ﻿北緯34.624806度 東経133.872611度﻿ / 34.624806; 133.872611
所在地:  〒701-0203 岡山県岡山市南区古新田1186
リンク:  福田地域センター公式ページ
 福田地域
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福田地域（ふくだちいき）は、岡山県岡山市南区にある地域である。かつての都窪郡福田村（ふくだそん）に相当する。1971年3月8日に岡山市に編入合併した。
なお、同市南区内には大字の福田が存在しているが、当地区とは別になる（旧福浜村の一部で、現在の岡南地区の一部）。
概要

岡山市南区役所福田地域センターが管轄する南区大福・古新田・妹尾崎・山田が該当地域となっている（南区福田は管轄外）。かつては都窪郡福田村であったが、1971年3月8日に岡山市へ編入合併された。なお福田の名称は、福田村合併前に存在した大福村・山田村から一字ずつ取って繋ぎ合わせた合成地名である。
地区内を国道2号、県道21号が通る。近年は急速に宅地開発が続き、市南西部郊外のベッドタウンとなっている。
地理

地区の大部分は平地となっているが、南西部の妹尾と接するあたりは丘陵地となっている。北部の北区吉備との境界を足守川が流れ、北東部で笹ヶ瀬川と合流している。
行政

岡山市南区役所の出先機関である福田地域センターが南区古新田に存在し、戸籍関係（出生・死亡届等）、税金関係等一般の業務を扱う総務民生課が置かれている。2009年4月1日の政令市移行までは岡山市役所福田支所として使用された。
建物は1928年（昭和3年）に福田村役場として建築された庁舎を引き続き使用していたが、2018年5月14日に新庁舎が福田公民館南側に移転したことに伴い解体された。
学校

岡山市立福田小学校
岡山市立福田中学校
交通

地区内を宇野線（瀬戸大橋線）が通るが鉄道駅は存在しない
国道
国道2号岡山バイパス
国道180号岡山西バイパス
県道
岡山県道21号岡山児島線
岡山県道61号妹尾御津線
岡山県道151号妹尾吉備線
岡山県道152号倉敷妹尾線
藤澤正一郎

藤澤 正一郎（ふじさわ しょういちろう）は、日本の機械工学者。工学博士（信州大学）。徳島大学元副理事（創新教育担当）・大学院ソシオテクノサイエンス研究部（現：創成科学研究科）教授。計測自動制御学会会誌編集委員会元委員。 電気学会C部門制御研究会・人と機械をつなぐ情報・制御技術調査専門委員会元委員長。新エネルギー・産業技術総合開発機構(NEDO)2017技術委員。
専門は、知能機械工学・機械創造工学・制御システム、人間工学/感性工学・福祉工学、ロボット工学。
略歴

1976年大阪工業大学工学部機械工学科卒業。のちに信州大学大学院工学系研究科システム開発工学専攻博士課程修了、工学博士（信州大学）。大阪府立工業高等専門学校（現：大阪公立大学工業高等専門学校）技術職員、高松工業高等専門学校制御情報工学科助教授などを経て、2004年徳島大学大学院工学研究科助教授として着任。2008年同大学院工学研究科ソシオテクノサイエンス研究部教授、創成学習開発センター長などを経て、2016年徳島大学副理事（創新教育担当）。2018年徳島大学退官。退官後は、徳島文理大学理工学部教授も務める。
主な所属学会は、日本機械学会、電気学会、計測自動制御学会、日本ロボット学会、日本人間工学会、ライフサポート学会、バイオメカニズム学会、福祉のまちづくり学会など。
主な研究

視覚障害者誘導用ブロックの方向定位性能に関する定量的評価
強化学習とファジィ制御を用いた電動車椅子の自動走行システムの構築
電動車いすの衝突回避システムに関する研究
人と機械システムとしての医療・福祉工学- 広島大学との共同研究
全方向移動型球形ロボットの運動特性とシミュレーション
ノパリン

| ノパリン |
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IUPAC名N-{1-Carboxy-4-[(diaminomethylene)amino]butyl}glutamic acid
別称N2-(D-1,3-dicarboxypropyl)-L-arginine
識別情報
PubChem: 42621118330 (2R)-2-アミノ57105058 (2S)-2-アミノ439546 2-{[(1R)-1-カルボキシブチル]アミノ}440320 2-{[(1S)-1-カルボキシブチル]アミノ}
ChemSpider: 19976727 (2R)-2-Amino  388639 2-{[(1R)-1-Carboxybutyl]amino}  19951243 2-{[(1S)-1-Carboxybutyl]amino} 
 SMILES [nH]:c(:[nH2]):[nH]CCCC(NC(CCc(:[o]):[oH])c(:[o]):[oH])c(:[o]):[oH] NC(=N)NCCCC(NC(CCC(O)=O)C(O)=O)C(O)=O 
 InChI InChI=1S/C11H20N4O6/c12-11(13)14-5-1-2-6(9(18)19)15-7(10(20)21)3-4-8(16)17/h6-7,15H,1-5H2,(H,16,17)(H,18,19)(H,20,21)(H4,12,13,14) Key: LMKYZBGVKHTLTN-UHFFFAOYSA-N  
特性
化学式: C11H20N4O6
モル質量: 304.3 g mol−1
関連する物質
関連するアルカン酸: オクトピン
関連物質: Bis-trisプロパン パンテテイン スペルミン
特記なき場合、データは常温 (25 °C)・常圧 (100 kPa) におけるものである。
ノパリン(Nopaline)は、グルタミン酸とアルギニンの誘導体である化合物である。オパインの一種である。Tiプラスミドは、これらが生産するオピンの種類に基づいて、ノパリンプラスミド、オクトピンプラスミド、アグロピンプラスミドに分類される。これらのオピンは、アミノ酸とケト酸が縮合したものか、糖に由来するものである。オピンは炭素源や窒素源として用いられ、アグロバクテリウム属に分解される。
ノバ・リスボア空港

アルバノ・マシャド空港（Albano Machado Airport (IATA: NOV, ICAO: FNHU)）は、アンゴラのウアンボにある空港である。
就航航空会社

エア26：ルアンダ
エア・ジェミニ：ルアンダ
ディエキシム・エクプレッソ：ルアンダ
ソンエアー
TAAGアンゴラ航空：カツンベラ、ルアンダ、ルバンゴ、メノングエ、オンジヴァ
秀英 (曖昧さ回避)

秀英（しゅうえい）
秀英区 - 中国の都市
秀英駅 - 秀英区に存在する中国国鉄海南東環鉄道の駅
秀英予備校 - 静岡県の予備校
福岡県道86号久留米筑後線

| 主要地方道 |
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福岡県道86号 久留米筑後線 主要地方道 久留米筑後線
起点: 久留米市御井旗崎1丁目【北緯33度18分51.7秒 東経130度33分10.3秒﻿ / ﻿北緯33.314361度 東経130.552861度﻿ / 33.314361; 130.552861﻿ (県道86号起点)】
終点: 筑後市大字前津【北緯33度12分59.8秒 東経130度30分24.8秒﻿ / ﻿北緯33.216611度 東経130.506889度﻿ / 33.216611; 130.506889﻿ (県道86号終点)】
接続する 主な道路 （記法）:  国道322号  国道3号  国道209号     福岡県道84号三潴上陽線    佐賀県道・福岡県道15号佐賀八女線 国道442号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
福岡県道86号久留米筑後線（ふくおかけんどう86ごう くるめちくごせん）は、福岡県久留米市から筑後市に至る県道（主要地方道）である。
概要

久留米市御井旗崎1丁目から筑後市大字前津に至る。
九州自動車道 久留米ICのすぐ南にある御井旗崎1丁目交差点が起点。国道322号から直進で接続し、高速道入口地下道（アンダーパス）の本線が本道路となる。起点から矢取西交差点までは、久留米市の外環状道路として建設された都市計画道路東合川野伏間線の一部である。
久留米駐屯地周辺では敷地を避けるように大きく迂回し、久留米大学医療センター付近で福岡県道752号藤山国分一丁田線と重複する。福岡県道752号藤山国分一丁田線と別れると離合困難な細道になるが、途中で道幅が広くなって国道3号と接続する。国道3号と短区間重複後、自衛隊高良台演習場の中を通過する。福岡県道758号藤田日吉町線交点の東山交差点から先の区間はやや道幅が狭くなり、国道209号に接続する。短区間重複してすぐに相川（あいごう）交差点で国道209号と別れる。
相川交差点から先は一部にセンターラインがない区間があるが、ほぼ片側1車線である。国道209号と国道3号の間を並走しながら南進して進み、筑後市大字前津の徳久北交差点で国道442号に接続して終点となる。
途中の八女郡広川町で接続する福岡県道84号三潴上陽線のバイパスは、広川ICおよび国道3号と接続している。
概要 > 路線データ

起点：久留米市御井旗崎1丁目（御井旗崎1丁目交差点、国道322号交点）
終点：筑後市大字前津（徳久北交差点、国道442号交点）
歴史

都市計画道路東合川野伏間線開通に伴う2008年（平成20年）10月の区間指定変更により、久留米市御井町内の福岡県道151号浮羽草野久留米線から福岡県道750号御井諏訪野線交点まで当道路の旧道区間が発生したが、その後認定が解除されている。
歴史 > 年表

1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、県道上津御井線・県道藤田上津線・県道藤田智徳筑後線が久留米筑後線として主要地方道に指定される。
2014年度（平成26年度） - 前津工区着手。
2023年（令和5年）3月11日 - 前津工区開通。
路線状況 > 重複区間

福岡県道800号湯ノ原合川線（久留米市御井町・矢取交差点 - 久留米市御井町・矢取西交差点）
福岡県道752号藤山国分一丁田線（久留米市高良内町・聴覚支援学校前交差点 - 久留米市高良内町）
国道3号・国道322号（久留米市上津町 - 久留米市上津町・二軒茶屋交差点）
国道209号（久留米市荒木町藤田 - 久留米市荒木町藤田・相川（あいごう）交差点）
路線状況 > 道路施設 > 橋梁

下川原橋（高良川、久留米市）
桜尾橋（野添川、久留米市）
境橋（藤田浦川、久留米市）
村北橋（高間川、八女郡広川町）
知徳橋（広川、八女郡広川町）
欠塚橋（倉目川、八女市）
地理 > 通過する自治体

久留米市
八女郡広川町
筑後市
地理 > 交差する路線

| 交差する道路 | 市町村名 | 市町村名 | 交差する場所 | 交差する場所 |
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| 国道322号 | 久留米市 | 久留米市 | 御井旗崎1丁目 | 御井旗崎1丁目交差点 / 起点 |
| 福岡県道750号御井諏訪野線 | 久留米市 | 久留米市 | 御井町 | 御井小学校西交差点 |
| 福岡県道800号湯ノ原合川線 重複区間起点 | 久留米市 | 久留米市 | 御井町 | 矢取交差点 |
| 福岡県道800号湯ノ原合川線 重複区間終点 | 久留米市 | 久留米市 | 御井町 | 矢取西交差点 |
| 福岡県道752号藤山国分一丁田線 重複区間起点 | 久留米市 | 久留米市 | 高良内町 | 聴覚支援学校前交差点 |
| 福岡県道752号藤山国分一丁田線 重複区間終点 | 久留米市 | 久留米市 | 高良内町 |  |
| 国道3号 重複区間起点 国道325号 重複区間起点 | 久留米市 | 久留米市 | 上津町 |  |
| 国道3号 重複区間終点 国道325号 重複区間終点 | 久留米市 | 久留米市 | 上津町 | 二軒茶屋交差点 |
| 福岡県道758号藤田日吉町線 | 久留米市 | 久留米市 | 荒木町荒木 | 東山交差点 |
| 国道209号 重複区間起点 | 久留米市 | 久留米市 | 荒木町藤田 |  |
| 国道209号 重複区間終点 福岡県道722号荒木停車場線 | 久留米市 | 久留米市 | 荒木町藤田 | 相川（あいごう）交差点 |
| 福岡県道84号三潴上陽線 / バイパス | 八女郡 | 広川町 | 大字藤田 |  |
| 福岡県道84号三潴上陽線 | 八女郡 | 広川町 | 大字広川 | 知徳交差点 |
| 佐賀県道・福岡県道15号佐賀八女線 | 筑後市 | 筑後市 | 大字前津 | 欠塚交差点 |
| 国道442号 / 八女筑後バイパス | 筑後市 | 筑後市 | 大字前津 | 徳久北交差点 / 終点 |
地理 > 交差する鉄道

久大本線
地理 > 沿線

久留米市立南筑高等学校
陸上自衛隊 久留米駐屯地
久留米大学医療センター
久留米市立明星中学校
浦山公園
久留米市立上津小学校
陸上自衛隊 高良台演習場
広川町立下広川小学校
石人山古墳・八女古墳群
久留米市藤光町
県道758号起点付近
朝日村 (大分県速見郡)

| あさひむら 朝日村 |
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廃止日:  1935年9月4日
廃止理由:  編入合併 石垣村、朝日村、亀川町 → 別府市
現在の自治体:  別府市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  九州地方
都道府県:  大分県
郡:  速見郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  4,680人 （『角川日本地名大辞典 44 大分県』79頁、1930年）
隣接自治体:  亀川町、南端村、北由布村、石垣村
朝日村役場
所在地:  大分県速見郡朝日村大字鉄輪
ウィキプロジェクト
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朝日村（あさひむら）は、大分県速見郡にあった村。現在の別府市の一部にあたる。
地理

河川：平田川、春木川、今井川
山岳：大平山
歴史

1889年（明治22年）4月1日、町村制の施行により、速見郡鉄輪村、鶴見村、が合併して村制施行し、朝日村が発足。旧村名を継承した鉄輪、鶴見の2大字を編成。
1935年（昭和10年）9月4日、別府市に編入され廃止。
産業

農業、温泉
観光地

鉄輪温泉
武田幸三

| 基本情報 |
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本名:  武田 幸三
階級:  ミドル級 スーパーウェルター級
身長:  173cm
体重:  70kg
国籍:   日本
誕生日:   (1972-12-27) 1972年12月27日（51歳）
出身地:  東京都足立区
スタイル:  キックボクシング
プロキックボクシング戦績
総試合数:  72
勝ち:  45
KO勝ち:  34
敗け:  20
引き分け:  7
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武田 幸三（たけだ こうぞう、1972年12月27日 - ）は、日本の俳優。元キックボクサー。東京都足立区出身。新日本キックボクシング協会、治政館ジム所属。国際総合武道教育連盟顧問。空手五段。
来歴

学生時代はラグビー部に所属し、ラグビー推薦で入学した国士舘大学時代に観たK-1でのブランコ・シカティックの試合に刺激され、すぐさま大学を中退し、キックボクシングを始める。当初はK-1とその他のキックボクシング団体の違いも分からず、またヘビー級でK-1に出るつもりで、90kgまで体重を増量したという。一時本気でK-1を目指すため、正道会館に入門して新空手の大会にも出場したが、治政館ジムに出戻った。国際総合武道教育連盟（平野雅龍総裁）からは空手五段の認可を受けている。
1995年3月19日、新日本キックボクシング協会のリングでデビュー。
2001年1月21日、チャラームダム・シットラットラガーン（王者：タイ）に2R2分12秒KO勝ちし、ラジャダムナン・スタジアムウェルター級王座を獲得。ムエタイ史上4人目となる外国人王者となった。
2001年9月16日、チャーンヴィット・ギャットトーボーウボン（4位：タイ）にTKO負け（3R終了、流血によるドクターストップ）し、王座防衛に失敗した。
2003年3月1日、K-1にデビューし、K-1 WORLD MAX 2003 〜日本代表決定トーナメント〜に出場。1回戦で小次郎、準決勝で安廣一哉に勝利するも、決勝で魔裟斗に判定負けし、準優勝に終わった。
2003年7月5日、K-1 WORLD MAX 2003〜世界一決定トーナメントに主催者推薦枠で出場。1回戦でドゥエイン・ラドウィックに左フックで2RKO負け。
2004年2月24日、K-1 WORLD MAX 2004 〜日本代表決定トーナメント〜に出場。1回戦で緒形健一にTKO勝ちするも、準決勝で小比類巻貴之に跳び膝蹴りでKO負け。
2004年7月11日、新日本キックボクシング協会「MAGNUM 5」でペットナークン・ソーサムルアイナムチョークと対戦。2R途中で武田が出血。偶然のバッティングとの判断で、2R終了時点で判定が行われ1-0の引き分けとなったが、ビデオ判定を行ったところ、肘打ち無しのルールであったが、肘打ちによる攻撃と判明。武田の反則勝ちへと変更された。
2004年10月13日、K-1 WORLD MAX 2004 〜世界王者対抗戦〜でブアカーオ・ポー.プラムックと対戦し、延長戦の末に判定負け。
2005年2月23日、K-1 WORLD MAX 2005 〜日本代表決定トーナメント〜の1回戦で山本"KID"徳郁と対戦予定であったが、KIDの右腕負傷により前日に緊急参戦が決定した宮田和幸と対戦し、右ローキックでKO勝ちするものの、右脛負傷により村浜武洋との準決勝を棄権した。
2005年10月29日、新日本キックボクシング協会「小野寺力引退記念大会 NO KICK, NO LIFE 〜FINAL〜」で佐藤ルミナとスペシャルエキシビションマッチで対戦。最初はキックボクシングルールであったが、途中からオープンフィンガーグローブを着け、総合格闘技ルールに変わった。腕ひしぎ十字固め、スリーパーホールド、パウンドなどを繰り出した。
2005年10月12日、K-1 WORLD MAX 2005 〜世界王者対抗戦〜でアンディ・サワーに左フックでKO負け。
2007年4月4日、K-1 WORLD MAX 2007 〜世界最終選抜〜でマイク・ザンビディスにダウンを奪われ判定負け。
2008年12月31日、Dynamite!! 〜勇気のチカラ2008〜でK-1ルール初挑戦となる川尻達也と対戦。右フック、右跳び膝蹴り、左フックで1Rに3度のダウンを奪われTKO負けを喫した。
2009年10月26日、K-1 WORLD MAX 2009 World Championship Tournament FINALで組まれた引退試合でアルバート・クラウスと対戦し、2R2分19秒右目の負傷によるTKO負け。この試合を最後に引退した。入場時には長渕剛がこの日のために再レコーディングした『STAY DREAM』を使用し、退場時には長渕と抱き合った。
2010年5月16日、新日本キックボクシング協会「FINAL 武田幸三引退記念興行」の、メインイベントで佐藤嘉洋と引退エキシビションマッチで対戦した。
2010年から、よしもとクリエイティブ・エージェンシー（現：吉本興業）の俳優部門に所属して、ドラマなどにも出演している。NHKの大河ドラマ、「真田丸」にも大野治房役で、「麒麟がくる」では顕如役で出演した。
戦績 > エキシビションマッチ

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 勝敗 | 対戦相手 | 試合結果 | 大会名 | 開催年月日 |
| － | 佐藤嘉洋 | 3分1R | 新日本キックボクシング協会「FINAL 武田幸三引退記念興行」 【武田幸三引退エキシビションマッチ】 | 2010年5月16日 |
獲得タイトル

新日本キックボクシング協会 ウェルター級王座
ラジャダムナン・スタジアム ウェルター級王座
K-1 WORLD MAX 2003 日本代表決定トーナメント 準優勝
第6回全日本新空手道選手権 67kg以下の部 優勝（1995年）
出演 > テレビドラマ

新宿スワン 第4話（2007年、テレビ朝日） - 暴力団構成員 灰沢
検事・鬼島平八郎 第6・7話（2010年11月26日・12月3日、朝日放送・テレビ朝日） - 政治家 橘寛二のSP
示談交渉人 ゴタ消し 第2・4・6・8・10・最終話（2011年1月13日 - 3月31日、読売テレビ） - アイス売り
デカ 黒川鈴木（2012年1月5日 - 3月29日、読売テレビ） - 居酒屋の店主
お助け屋☆陣八（2013年1月10日 - 3月29日、読売テレビ） - 神谷輝道
碧の海〜LONG SUMMER〜（2014年6月30日 - 8月29日、東海テレビ） - 大島武雄
結婚に一番近くて遠い女（2015年3月6日、日本テレビ） - ビル建築現場の警備員
大河ドラマ（NHK）
真田丸（2016年） - 大野治房
麒麟がくる（2020年） - 顕如
どうする家康（2023年） - 蜂須賀家政
連続ドラマJ『浅田次郎 プリズンホテル』（2017年、BSジャパン）- 梶平太郎
十津川警部シリーズ5「京都・嵯峨野 殺人迷路」（2018年4月9日、TBS） クラブのマネージャー秋田慎悟
大富豪同心（2019年5月10日 - 7月12日、NHK BSプレミアム / 10月5日 - 、NHK総合） - 喜七
W県警の悲劇 第4話（2019年8月17日、BSテレ東） ‐ 木場大輔
ソロ活女子のススメ 第10話（2021年6月5日、テレビ東京）‐ ボルダリングのインストラクタ
ソロ活女子のススメ2 第2話（2022年4月14日）‐ サバイバルゲームのインストラクタ
ハコヅメ～たたかう!交番女子～ 第8話（2021年9月8日、日本テレビ）‐ 自動車泥棒
必殺仕事人（2023年12月29日、テレビ朝日） - 安兵衛
出演 > 映画

デスマッチ（2014年6月21日、よしもとクリエイティブ・エージェンシー） - 主演・ジョー
トワイライト ささらさや（2014年11月8日、日活） - トラック運転手
仮面ライダー1号（2016年3月26日、東映） - バッファル
侠の絆（2018年） - 藤澤組組員
99.9-刑事専門弁護士-THE MOVIE（2021年12月30日、松竹） - 劇団員 役
出演 > Vシネマ

修羅の男と家なし少女2（2017年）
哀しき抗争（2017年） - 関東木川田会四代目会長 木川田浩一
高校愚連隊（2017年） - 幕針区警察署 少年課刑事 畠山清志
侠の絆（2018年）
覇者の掟1 - 5（2018年 - 2019年） - 警視庁組織暴力対策課 警部補 柿沼康晴
漆黒の男たち（2018年） - リサイクル業者
日本極道戦争（2019年） - 三代目神征会会長付 武藤正志
日本統一33,34,35,36,37,38（2019年 - 2020年） - 丸神会 川崎 三田一家総長 辰巳龍三
疵と掟5（2019年） - 中浜組組員 タキ
GOKU・OH 極王1,2,3,4（2019年 - 2020年） - 義仁会若宮組組員 津坂昇
CONFLICT 〜最大の抗争〜 第五章 - 第八章（2019年）- 日本総合舎 上杉健作
極道の紋章レジェンド（2021年）- 大阪府警 組織犯罪対策課 警部補 西条大介
出演 > ウェブドラマ

特命係長 只野仁 AbemaTVオリジナル2（2017年 - 2018年、AbemaTV） - ヤクザ 役
全裸監督（2019年8月全話配信、Netflix）8話
全裸監督2（2021年6月24日 全話配信、Netflix） - 構成員 役
出演 > 情報・バラエティ

充電させてもらえませんか?（2017年9月2日、テレビ東京）- 観光で訪れていた石垣島で偶然登場。
歴史秘話ヒストリア「自由は死せず　反骨の政治家 板垣退助」（2019年5月8日、NHK総合） - 谷干城 役
出演 > 舞台

劇団Hi!You本公演 第2弾「け・れ・ん・み」（2011年11月4日 - 6日、新宿ゴールデン街劇場）
吉本百年物語 焼け跡、青春手帖（2012年9月、なんばグランド花月）
素敵なカミングアウト（2022年5月17日 - 22日、六行会ホール） - 苫米地俊彦 役
舞台 魁!!男塾（2022年10月7日 - 11日、渋谷区文化総合センター大和田 伝承ホール） - 江田島平八 役
刃牙 THE GRAPPLER STAGE -地下闘技場編-（2024年12月14日 - 18日、新宿FACE） - 愚地独歩 役
出演 > CM

カメリアダイアモンド
ドラEVER
書籍

REAL 錆びない、鋼鉄 武田幸三写真集（2006年4月1日、zaza）
武田幸三×森沢明夫『弱虫の美学』（2010年5月8日、大和書房）
超合筋―キックボクサー・武田幸三のすべて (STRIDE BOOKS series)（2003年7月1日、心泉社）
森沢明夫著『ラストサムライ 片目のチャンピオン武田幸三』（2006年11月23日、角川グループパブリッシング）
森沢明夫著『ラストサムライ 片目のチャンピオン武田幸三(角川文庫)』（2008年12月25日、角川グループパブリッシング）文庫化
カレンダー

武田幸三 2006年度 カレンダー（2005年10月24日、トライエックス）
ハドソン (曖昧さ回避)

ハドソン、ハドスン（Hudson）は、英語圏の姓、その他。
人物

ケイト・ハドソン - アメリカの女優。
ジェニファー・ハドソン - アメリカの女優。
ロック・ハドソン - アメリカの俳優。
ティム・ハドソン - アメリカの野球選手。
レイチェル・ハドソン - アメリカの宣教師。
ジョージ・ハドソン - イギリスの実業家。
ヘンリー・ハドソン - イギリスの探検家。
ウィリアム・ハドソン - アルゼンチンの作家。
架空のキャラクター

ハドスン夫人（ハドソン夫人） - 小説『シャーロック・ホームズ』シリーズの登場人物。
ハドソン (ガーゴイルズ) - テレビアニメ『ガーゴイルズ』シリーズに登場するキャラクター。
地名

ハドソン湾 - カナダの湾
ハドソン川 - アメリカ合衆国の河川
ハドソン (ニューヨーク州) - アメリカ合衆国の都市
ハドソン (ニューハンプシャー州) - アメリカ合衆国の町
企業

ハドソン - 北海道札幌市を発祥とする日本のコンピュータゲーム会社
CQハドソン - ハドソンが経営していたアマチュア無線機器の販売店
ハドソン中央研究所 - 札幌芸術の森アートビレッジにあったハドソンのコア・テクノロジー事業部の本部及びその研究所
ハドソンコンピュータデザイナーズスクール - コンピュータプログラマー、デザイナーの養成を目的に設立された専門学校
Hudson Entertainment, Inc. - 2003年に設立されたアメリカにおけるハドソンの子会社
アンフォグラムハドソン - フランスのアンフォグラム社とハドソンが合弁で設立した会社
ハドソン産業 - 日本の遊戯銃会社
ハドソン・モーター・カー・カンパニー - かつて存在していたアメリカ合衆国の自動車メーカー
ハドソン研究所 - アメリカ合衆国のシンクタンク
商品

ハドソン (航空機) - 第二次世界大戦期の爆撃機
ハドソン (プロテクター) - 東京センタースポーツの野球審判用プロテクター
Hudson - ソフトウェア開発ツール
ハドソン (ファッションブランド)
その他

車輪配置 4-6-4 - 蒸気機関車における車軸配置の種類。テンダー機関車におけるアメリカ式呼称が『ハドソン』で知られている。
ハドソン・リバー派 - 19世紀中頃のアメリカの美術運動。巨大な画面にアメリカ西部の雄大な自然を克明に描いた。
ハドソン課金 - 通信料金の課金方式の一種。単位時間ごとに課金を行う方式（例：6秒あたり1円）。これに対し単位料金あたりの使用時間を定めるもの（例：8.5円で180秒）をカールソン課金という。
スペッツァーノ・アルバネーゼ

| スペッツァーノ・アルバネーゼ Spezzano Albanese> 行政 |
| --- | --- |
国:   イタリア
州:   カラブリア
県／大都市:   コゼンツァ
CAP（郵便番号）:  87019
市外局番:  0981
ISTATコード:  078142
識別コード:  I895
分離集落:  Spezzano Albanese Scalo, Spezzano Albanese Terme
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 2 (sismicità media)
気候分類:  zona D, 1462 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  6,977  人 (2018-01-01)
人口密度:  209.3 人/km2
文化
住民の呼称:  spezzanesi
守護聖人:  Madonna delle Grazie
祝祭日:  復活祭後の火曜日
地理
座標:  北緯39度40分 東経16度19分﻿ / ﻿北緯39.667度 東経16.317度﻿ / 39.667; 16.317座標: 北緯39度40分 東経16度19分﻿ / ﻿北緯39.667度 東経16.317度﻿ / 39.667; 16.317
標高:  320 (25 - 421)  m
面積:  33.33  km2
  スペッツァーノ・アルバネーゼの位置
  コゼンツァ県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
テンプレートを表示
スペッツァーノ・アルバネーゼ（イタリア語: Spezzano Albanese）は、イタリア共和国カラブリア州コゼンツァ県にある、人口約7,000人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
カッサーノ・アッロ・イオーニオ
カストロヴィッラリ
コリリアーノ＝ロッサーノ
サン・ロレンツォ・デル・ヴァッロ
タルシア
テッラノーヴァ・ダ・シーバリ
武井義明

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: この項目では、ジャズ歌手について説明しています。同姓同名の神戸大学教授については「武井義明 (運動生理学者)」を、日本の編集者については「武井義明 (編集者)」をご覧ください。
武井 義明（たけい よしあき、1934年（昭和9年）1月24日 - 1994年（平成6年）8月2日）は、日本のジャズシンガー。
経歴

高知県高知市出身、中央大学卒業。在学中にフランク武井の名でジャズののど自慢大会に優勝してプロ入りし疋田ブラザーズ楽団の専属歌手となる。ジョージ川口、与田輝雄らとコンボで歌い、その後ソロへ転向。
1959年12月31日、第10回NHK紅白歌合戦に初出場した（詳細は下記参照）。
戦後の第一次ジャズブームの中では最年少であった。
日清ちびっこのどじまん（フジテレビ）の審査員を務めた。
主なディスコグラフィー

深夜の女（1958年9月）
作詞：松坂直美／作曲：牧野昭一
雨の旅愁（1960年6月）
作詞：宮沢章二／作曲：吉田正
あつまれ男の子
NHK紅白歌合戦出場歴

| 年度/放送回 | 曲目 | 対戦相手 |  |  |
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| 1959年（昭和34年）/第10回 | 国境の南 | 朝丘雪路 |  |  |
 第10回はラジオ中継による音声と歌唱している様子を撮影した写真が現存する。  この第10回紅白は2009年4月29日放送のNHK-FM『今日は一日“戦後歌謡”三昧』の中で、武井の歌を含め全編の音声が再放送された（音声はモノラル）。
スペッツァーノ・デッラ・シーラ

| スペッツァーノ・デッラ・シーラ Spezzano della Sila> 行政 |
| --- | --- |
国:   イタリア
州:   カラブリア
県／大都市:   コゼンツァ
CAP（郵便番号）:  87058
市外局番:  0984
ISTATコード:  078143
識別コード:  I896
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 1 (sismicità alta)
気候分類:  zona E, 2392 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  4,566  人 (2018-01-01)
人口密度:  57.4 人/km2
文化
住民の呼称:  spezzanesi
守護聖人:  聖ビアージョ (San Biagio)
祝祭日:  2月3日
地理
座標:  北緯39度18分 東経16度21分﻿ / ﻿北緯39.300度 東経16.350度﻿ / 39.300; 16.350座標: 北緯39度18分 東経16度21分﻿ / ﻿北緯39.300度 東経16.350度﻿ / 39.300; 16.350
標高:  800 (575 - 1813)  m
面積:  79.59  km2
  スペッツァーノ・デッラ・シーラの位置
  コゼンツァ県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
テンプレートを表示
スペッツァーノ・デッラ・シーラ（イタリア語: Spezzano della Sila）は、イタリア共和国カラブリア州コゼンツァ県にある、人口約4,600人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
カザーリ・デル・マンコ
チェーリコ
ロンゴブッコ
行政 > 分離集落

スペッツァーノ・デッラ・シーラには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Camigliatello Silano, Campo San Lorenzo, Colle Lungo, Croce di Magara, Cupone, Moccone, Molarotta
北川鉄夫

北川 鉄夫（きたがわ てつお、1907年（明治40年）3月18日 - 1992年（平成4年）5月18日）は、日本の映画評論家。本名は西村龍三。北川鉄夫とは、京都宇治の花やしきの北側を宇治川が流れているところから「北川」、山本宣治追悼歌の歌詞「鉄をも砕く」から「鉄」をとった筆名で、山本宣治の同志の田村敬男が命名した。
経歴

京都市生まれ。父は円山応挙の流れをくむ四条派の日本画家。父の影響で美術に親しみ、第三高等学校 (旧制)から東京帝国大学美学美術史学科に進む。1929年2月、佐々元十や岩崎昶とともに日本プロレタリア映画同盟（プロキノ）を結成。1929年3月、山本宣治暗殺を悼んで追悼歌を作詞。1933年、投獄のため東大を中退。
戦後、新聞社論説委員、編集主幹、独立映画などを経て、独映協事務局次長。元日本プロレタリア作家同盟・映画同盟員、東京部落問題研究会副会長。東京部落問題研究会副会長。
喫煙の宗教的見解

喫煙の宗教的見解（きつえんのしゅうきょうてきけんかい）は、広範囲にわたり多様である。世界各地でタバコが喫煙されるようになった起源者であるアメリカ・インディアンにおいては、「タバコの喫煙」は伝統的に宗教上の儀式として行われている。
アメリカ・インディアン以外の者達にとって、喫煙行為は異宗教の儀式であり、しかしながらタバコの喫煙は世界中で各宗教において見られ、アブラハムの宗教および他の諸宗教はその習慣を16世紀のヨーロッパ諸国によるアメリカ大陸の植民地化により近世に導入したばかりである。アメリカ・インディアンを除いては、アーミッシュがタバコを宗教上の目的において使用するようである。
アメリカ・インディアン

聖なるパイプを用いたマンダン族のピアッシング苦行。
部外者を交えての喫煙。ブラックフット族の「聖なるパイプ」による和平の儀式に参加するヨーロッパ系白人アメリカ人ハリー・ベン。
「聖なるパイプ」、「サンダンスの儀式」、「ユイピの儀式」、および「スウェット・ロッジ」も参照
本項で述べる煙草文化はアメリカ・インディアンの固有文化であり、ハワイ州やグアムなど、太平洋諸島の先住民族やアラスカ州のエスキモー、アレウトなど、煙草の栽培と喫煙文化を本来持たない、インディアン以外のアメリカ合衆国の先住民族は含まれないので、この点誤解のないよう注意されたい。
「聖なるパイプ」による煙草の共同喫煙（回し飲み）は、多くのインディアン諸部族の一般的な儀式であり、大いなる神秘と繋がり、他者と和平を結ぶための、彼らの宗教の重要かつ神聖な部分である。アニシナアベ族にとっての煙草（「Sema」と呼ばれる）は、儀式的な使用により、発展する煙が祈祷者を天空に連れて行ってくれる、最高に聖なる植物であると考えられている。これは基本的にすべてのインディアン部族共通の考え方である。
聖なるパイプによる喫煙の儀式は日の出とともに行われ、また夕食の後、「スウェット・ロッジ」の前後、眠りに就く前に行われる。
これらの儀式の間に使用される煙草は効力的に広範囲にわたり多様である。マヤやアステカでも喫煙が行われたが、— 南アメリカで使用されるニコチアナ・ルスティカ 種は、例えば、一般的な北アメリカのニコチアナ・タバクム のニコチン含有量の二倍に至る。
また喫煙の儀式はありとあらゆる決めごとの際に、大いなる神秘の了解を得るために行われる。インディアンは香りを良くするために煙草に黄ハゼの葉、クマコケモモ、赤柳の樹皮などを細かくしたものを混ぜる。
イロコイ連邦を始め、いくつかのインディアン諸部族は煙草を栽培し、インターネット上を含むタバコ店舗を操業している。彼らの煙草販売はアメリカ連邦と結んだインディアン条約の規定により、通常の場合免税される。これらのインディアン部族によって生産される煙草は、インディアン保留地内のインディアンが経営する店舗や、非インディアンの業者によって、廉価販売されている。
アブラハムの宗教

モルモン教を除けば、アブラハムの宗教は喫煙が新世界からヨーロッパに導入される以前に始まった宗教である。したがって、これらの宗教は基礎となる教えの中でそれを扱っていない。しかしながら、近代の実践者たちは喫煙に関して信仰上の解釈を提供している。
アブラハムの宗教 > キリスト教

新約聖書・マタイによる福音書15章で、食事の戒律についてユダヤ人律法学者に咎められたイエスが、「口にはいるものは人を汚すことはない。かえって、口から出るものが人を汚すのである」と反論していることもあり、キリスト教ではユダヤ教のような飲食に関するタブーは基本的に存在しない。
タバコの使用に関する公式なカノン上の禁止はないが、正教会の間でのさらなる伝統では聖職者または修道者の喫煙を禁じ、信者はこの習慣がもしあるならば断つように強く奨励されている。喫煙する者は、聖なる神秘（サクラメント）を受けて清められた「聖霊の宮」（換言すると、体）を汚していると見なされる。（「聖霊の宮」である体に関する見解はまたプロテスタント界でも一般的であり、タバコ使用だけでなく脱法薬物、摂食障害、他の体に有害である悪習に反対する基本原則として引用される。）さらに、教会の教えでは、キリスト教徒は禁欲主義の暮らしをするべきでありまたいかなる受難も被るべきではない。正教会の文化では、喫煙を表現するために「サタンの香」などのように不名誉な言葉を様々に展開してきた。アレキサンダー・レベデフ神父は正教会の取り組みを次のように描写する。
あなたは尋ねます、「カノンが語るところはあるでしょうか、論点は…タバコについてなのですが」。私はあなたに尋ねるでしょう、大麻使用やコカイン吸引やインターネットからのわいせつ画像ダウンロードを禁止するカノンはどこでしょうか。明らかに、ないのです。このことがあなたの生来持っている正教会の共通認識ではあなたが健全であるものとないものを見分けるように導くために不十分ということになるでしょうか。カノンは全てのありそうな質問への回答の大系と考えられるべきではないのです。神は私たちに知性と良心をお与えくださり、私たちはそれらを使うべきなのです、正しいことと正しくないことをはっきりと決定するために、特殊な論点がカノンで扱われていてもいなくても。

タバコの喫煙はおぞましく、汚れて、中毒性の習慣で喫煙者の口を灰皿に変えるのです。それは喫煙者の体を毒するだけでなく喫煙者が呼吸する周りの他の人たちの空気を汚すのです。それは正教会司祭、輔祭、または修道の状態の尊厳と完全に矛盾しているのです、カノンがはっきりとそれを扱っていてもいなくても。
ローマ・カトリック教会は喫煙それ自体 を不適当と断定しないが、過度の喫煙は罪深いと考え、カテキズムに説明がある (CCC 2290)。
「自制の美徳は私たちにあらゆる種類の過多を避けるようにさせる: 食物、アルコール、タバコ、薬の乱用。」
ヨハン・ゼバスティアン・バッハはパイプの喫煙を楽しんだことで知られ、彼の神との関係をいかに強化しているかを詩に書いた。 19世紀の変わり目まで、あるキリスト教の伝道者と社会改革者からは喫煙が不道徳な習慣と考えられていた。[要出典] 1904年にウエスタン・メソジスト・ブック・コンサーン・オブ・シカゴから出版された反喫煙の対話を取り上げているJ.M.ジュディの本Questionable Amusements and Worthy Substitutes で、タバコは、酩酊、賭博、カード、踊り、観劇と一緒に挙げられている。
メソジストの一派である救世軍は、禁煙を絶対としている。
アブラハムの宗教 > イスラム教

「タバコ・ファトワー」および「ガザにおける宗教による女性の喫煙禁止」も参照
1890年代に、シーア派聖職者たちはペルシアで操業する西洋のタバコ会社に対して暴動を起こした。しかしながら、それらのイスラム教のタバコ・ボイコット運動は今日であれば保護貿易または経済正義と呼ばれるもののための懸念により動機付けられた。より最近では、そのようなタバコ・ファトワー（イスラム教の法的決定）が健康の懸念から発行された。
イスラム教の聖書である『アル＝クルアーン』（コーラン）は喫煙をはっきりと禁止または非難をしていないが行動に関する指導を与えている。
「おまえ自身の手でおまえ自身を危険に投じてはならない...」（雌牛 2章195節）
「おまえは食事をしてもよい、飲み物を飲んでもよい、しかし浪費をしてはいけない」（高壁 7章31節）
近代のイスラム法は『アル＝クルアーン』、他の伝統的出典、解釈（例えば、イジュティハード）を根拠にしている。多岐にわたるイスラム教の法精神と喫煙がおよぼす健康への影響に関してイスラム教の学者たちが異なる理解をし、タバコの喫煙に関するイスラム教の意見は多様である。それが（宗教上で定められた）職掌の実践を高めるようにする場合に限り喫煙は許可されるという提案をする裁定もある。それでもなお、同時代の裁定は喫煙を潜在的に有害と定めるか、もしくは重度の健康被害の原因として喫煙を完全に禁止する（ハラーム）傾向にある。アラブ・ムスリムは喫煙を禁止する傾向にあり、南アジアでは、喫煙は適法と考えられているが防止されるという傾向にある。
アラビア語圏の多くの地域では、喫煙の法的状態は近年の間さらに進んで変化し、おびただしい数の宗教上の布告またはファトワー、それはエジプトのアル＝アズハル大学などのような著名な機関からのものを含み、現在では喫煙禁止を宣言している。喫煙を禁止として再分類することへの支持の中で言及される理由には、有害であると結論付ける全ての行為に関するイスラム法上の一般的な禁止を含む。例えば、『アル＝クルアーン』は言う、「それから神のためにおまえの財を費やせ、それからおまえ自身の手でおまえ自身を破滅させてはならない（2; 195）」。さらに、法学者たちは金銭を浪費しないようにという『アル＝クルアーン』の訓戒に依拠している。受動喫煙に関係した危険に対するより大きな認識はまた、他の人々に対する身勝手な迷惑、苦痛、または危害を引き起こすことを避ける義務について最近の法学者たちに言及させている。
実際に、少なくともある最近の調査（パキスタンのアボッターバード）では規則を遵守するムスリムは喫煙を避ける傾向にあるということが判明した。 ある若いムスリムのアラブ系アメリカ人による研究ではイスラム教の影響と結び付けられた喫煙の減少があるということが判明した。 逆に、あるエジプト人の研究ではある反喫煙ファトワーの知識は喫煙を減少させなかったことが判明した。 全体として、イスラム教の国々で喫煙の普及は増加している。
アブラハムの宗教 > ユダヤ教

「Smoking in Jewish law」も参照
ラビ・イスラエル・メイール・カガン（1838年–1933年）は喫煙について明言した最初のユダヤ教の権威の一人であった。彼はそれを健康上の危険および時間の浪費と考え、たまらず欲しがり権利を主張する人々のために若干の根気を持って、その最初の場所（Likutei Amarim 13, Zechor le-Miriam 23）で決して喫煙を始めてしまわないようにということを述べた。
健康志向の関心に沿った変化がそれぞれのラビによるユダヤ法（ハラーハー）解釈に見られることがある。例えば、喫煙と健康の関連がまだ不確かであった時代に、ラビ・モーシェ・ファインシュタインは影響力のある意見を1963年に発行し、喫煙は許可されているがまだ勧められないと述べた。（Igrot Moshe Y.D. II:49）
より最近の、ラビによるレスポンサの主張傾向は、喫煙は自己の生命に関わる危機としてユダヤ法の下で禁止されている、屋内空間での喫煙は他の人々への被害の類型として制限されるべきである、というものである。その自己の生命に関わる危機の規則は自分の健康に気を付けるための命令として読まれる聖書の節に部分的には基づいている。- "ונשמרתם מאד, לנפשתיכם" [Vi'nish'martem Me'od Li'naf'sho'tey'chem] Deut. 04:15 (申命記4章15節) 「それからあなたたちはあなたたち自身をよく注意しなさい...」 同様に、他の人々への危害に対するラビによる規則は聖書とタルムードの律法までたどる。
著名なアシュケナジ系超正統派ラビは人々に喫煙しないよう呼びかけ喫煙を「邪悪な習慣」と呼んだ。これらのラビに含まれるのはラビ・ヨーセーフ・シャーローム・エリアシブ、ラビ・アハロン・レイブ・シュテインマン、ラビ・モーシェ・シュムエル・シャピロ、ラビ・ミヘル・イェフダ・レフコウィッツ、ラビ・ニシム・カレリッツ、ラビ・シュムエル・アウアーバハである。ラビ・シュムエル・ハレヴィ・ウォスネルは人々が喫煙を始めることを禁じ、喫煙する人々はそれを断つようにと言った。これらのラビ全員はまた他の人々がそれにより迷惑するかもしれない公共の場所での喫煙は禁止されていると言った。
重要なセファルディ系超正統派ラビの中では、ラビ・ベン・ツィオン・アバ・シャウルとラビ・モーシェ・ツェダカが喫煙を始めないように若者に呼びかけた。
明示的に喫煙を禁じた他の主要なアシュケナジ系ラビに含まれるのはラビ・エリエゼル・ヴァルデンベルク、ラビ・モーシェ・スターン、ラビ・ハイム・ピンハス・シェインベルグ。
アブラハムの宗教 > 末日聖徒イエス・キリスト教会

嗜好としての飲酒やコーヒーを戒めることと同様に、喫煙もまた避けるべきものとみなされる。
末日聖徒運動の創設者ジョセフ・スミス・ジュニアは1833年2月27日にタバコについての啓示を彼が受けたと記録した。それは知恵の言葉として一般に知られ、モルモン教徒により聖典として権威を認められた本の教義と聖約第89条に見られる。（第89条8節「また、タバコは体にも腹にも良くないし、人間にも良くないが、打ち身やすべての病気の牛に効く薬草であり、判断力と技術をもって使用すべきである」）
ヒンドゥー教

ヒンドゥー教にはタバコは神聖なものではないという見解がある。『バガヴァッド・ギーター』17章では食べるものの分類が語られ、燃焼しているもの等は、痛みや病気を引き起こす等のほうに分類されている。
仏教

アブラハムの宗教と同じく、仏教もタバコがユーラシア大陸に伝わるより遥か昔に成立した宗教であるため、五戒の中に不飲酒戒が明記されているのとは対照的に、喫煙に関する明確な規定は無い。そうした理由もあり、時代、宗派、地域ごとに喫煙についての意見は様々である。
なお、釈迦は「体臭や口臭は心身の穢れである」と説いていたことから、もとより仏教においては臭いの強いものは忌避されている。
仏教 > 東アジア

中国出身の禅宗僧侶隠元隆琦によれば、タバコの喫煙は悪臭がして喉は汚れ、炎を吐く鬼のようであり、もし釈迦の時代、霊鷲山に植物のタバコが自生していたら、タバコは「五辛（ごしん）」（禁葷食）の植物に追加され、必ず禁じられたに違いないということである。
日本において、江戸時代に曹洞宗の宗風刷新に努めた卍山道白・面山瑞方は、『タバコの匂いが五葷（ごくん）と同じく禅定を妨げ、ニコチンの中毒性がむさぼりの心を生む』として、僧侶の喫煙を厳しく批判していると曹洞宗高岩寺住職で医師来馬 明規が指摘した。。
日本の宗教評論家で浄土宗出版室長を務めていた宝田正道（1914年-1988年）は、『浄土宗新聞』一面の自身の連載「常夜灯」で喫煙の有害性を指摘し禁煙を勧めている。特に胎児を身ごもる女性の喫煙は胎児の生命に関わり、エイズ（AIDS）を凌駕する脅威であるという。宝田によれば、仏教の教えでは自らは修行をし、他者に対しては救済をし（自利利他）、他の生命を脅かすことは言語道断ということである。宝田は、身ごもる女性が喫煙することは、一時の快楽のために子どもの生命を犠牲にする暴虐であると嘆いている。宝田はまた、僧侶は受動喫煙の排除に尽力すべきであるとも記述している。さらに、喫煙をやめることにより得られるものとして、自分の健康が保たれる、他人に迷惑がかからなくなる、等を挙げている。
仏教 > 南アジア

チベット仏教を国教にするブータン王国はタバコの喫煙を2005年に禁止し（禁煙#アジア諸国も参照）、ジグメ・ティンレー首相は国民の健康への考慮を次のように語っている。「わたしたちは、わたしたちの国民のために、汚染なきことを望み、また、よき健康を望みます。」
儒教 > 日本

日本の儒学者貝原益軒は、『養生訓』の中でタバコ（烟草）について、毒である、病気になる、火災になる、くせになりやめられない、初めから吸わないほうがいい、貧民には出費がかさむ、と述べている。
儒教 > 朝鮮半島

朝鮮半島において喫煙は儒教の影響を受けている。李氏朝鮮王朝時代、喫煙は目上の人の前では厳禁であった。両班階級は喫煙に身分制限をし、喫煙を両班階級の特権にした。
韓国における喫煙は、現代においても儒教の教えが反映され、両親、先生、祖父母のような目上の人の前では喫煙せず、もし喫煙するとしても、見せないように背中を向けて喫煙する。会社員は会食の際、上司の前で喫煙せず、外に出て喫煙する。配偶者の実家では喫煙しない。女性が喫煙者であることを隠そうとすることも儒教の慣習に基づき、路上や公共の喫煙所などの誰かに見られる場所で堂々と喫煙する女性は少ない。
日本神道

「日本の喫煙」も参照
神道は、日本固有の宗教である。日本にタバコがもたらされた時期は説により様々であるが、概ね第105代後奈良天皇（在位1526年-1557年）の在位後期から第107代後陽成天皇（在位1586年-1611年）の在位中期である。徳川氏が幕府であった時期の日本は、治安維持、稲作保護、火災防止などを目的として禁煙令や葉タバコ耕作禁止令・売買禁止令を発布していた。しかしながらその時期にあって第108代後水尾天皇（在位1611年-1629年）は、タバコを歌にしている。
「藻塩やく 酒人ならねど 煙くさ なみよる人の しほとこそなれ」
第113代東山天皇（在位1687年-1709年）の頃、タバコに関する禁令は新たに発布されなくなった。第122代明治天皇（在位1867年-1912年）の代には、富国強兵を目指し、未成年者の健康維持のための禁煙法である未成年者喫煙禁止法（現・二十歳未満ノ者ノ喫煙ノ禁止ニ関スル法律）が施行された。
明治天皇の頃からの恩賜品であった恩賜のたばこは、日本国憲法下で明仁天皇（在位1989年-2019年）の2002年に成立した健康増進法や健康志向の国内情勢が相まって、2006年に廃止となった。
伊勢神宮においては、内宮・外宮共に神域内（内宮は宇治橋、外宮は火除橋より内側）は全面禁煙であり、喫煙所は神域外に設置されている。
明治神宮においては指定場所以外での喫煙は禁止である。
平安神宮においては指定場所以外での喫煙は禁止である。
京都三大祭り（賀茂御祖神社・賀茂別雷神社の葵祭、八坂神社の祇園祭、平安神宮の時代祭）では観覧席は禁煙である。
シク教

シク教はタバコの喫煙を禁止している。
藤澤治奈

藤澤 治奈（ふじさわ はるな）は、日本の法学者。専門は、民法・担保物権法。博士（法学）（東京大学・2007年）。立教大学法学部教授。
略歴

1996年3月：桜蔭高等学校卒業。
1996年4月：東京大学文科一類に入学。
2001年3月：東京大学法学部第1類（私法コース）卒業。
2003年4月：日本学術振興会特別研究員（ - 2006年3月）。
2007年3月：東京大学大学院法学政治学研究科民事法学専攻博士課程修了。博士（法学）。「Category:博士（法学）取得者」を参照
2007年4月：立教大学法学部国際ビジネス法学科准教授（ - 2016年3月）。
2016年4月：立教大学大学院法学研究科・同大学法学部国際ビジネス法学科教授。
2021年4月：立教大学大学院法学研究科・同大学法学部法学科教授。
所属学会

金融法学会
日本私法学会