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サラ・ミリアム・ピール
略歴

フィラデルフィアで生まれた。父親のジェイムズ・ピール（1749-1831）も肖像画家、ミニアチュール画家で、母親は肖像画家ジェームズ・クレープール（James Claypoole: c.1720-1778）の娘であった。父親の兄のチャールズ・ウィルソン・ピール（1741-1827）も有力な画家であった。姉のアンナ・クールプール・ピール（1791-1878）やマーガレッタ・アンジェリカ・ピール（1796–1882）も画家になった。
サラ・ミリアム・ピールや姉のアンナ、マーガレッタらは当時の中流階級の女性の多くが家事しか学ぶしかなかったのに対して、父親や叔父のチャールズ・ウィルソン・ピールから絵や、画家としての仕事の仕方を学んだ 。サラ・ミリアム・ピールも父親の工房で助手として働くようになった。
10代で父親の絵の仕上げを担当することもあり、1816年から展覧会に花の絵や静物画を展覧会に出展した後、肖像画を専門とするようになった。1818年にチャールズ・ウィルソン・ピールの息子で画家のレンブラント・ピール（Rembrandt Peale: 1778-1860）が働いていたボルチモアで3ヶ月間過ごし、レンブラント・ピールからも影響を受けた。
1818年にフィラデルフィアのペンシルベニア美術アカデミーの展覧会に出展し、1824年に姉のアンナとともに、ペンシルベニア美術アカデミーの会員に女性として初めて選ばれた。
1831年にボルチモアにスタジオを開き 、1847年にセントルイスに移るまで、ボルチモアで100点以上の議員や外交官や富裕層の人物の100点以上の肖像画を描き、その肖像画は衣装や肌の質感に優れていたとされる。
1847年に体調不良のためセントルイスに移り、セントルイスでも肖像画家として活躍した。1860年ころから再び静物画を描くようになった。1878年にフィラデルフィアに戻り、姉のアンナとマーガレッタと暮らした。3人の姉妹は生涯、結婚しなかった。
サラ・ミリアム・ピールは1885年にフィラデルフィアで85歳で亡くなった。1987年に開館した国立女性美術館の初回展覧会「American Women Artists 1830-1930」でもサラ・ミリアム・ピールの作品は展示された。
作品

Elijah Bosley（農園主）の肖像画
木馬に乗る少年 (1840)
Dixon H. Lewis（上院議員）
Mrs William Crane (1840)
サンフーズ (曖昧さ回避)

サンフーズ（広島市　製粉業者）
サン.フーズ（甲州市　酒造メーカー）
骨髄

骨髄の概要:Normoblast with dividing nucleus=細胞分裂中の赤芽球、en:Myelocyte=骨髄球、en:Erythrocyte=赤血球、Myeloplaxe、en:Fat=脂肪、Eosinophil cell=en:Eosinophil granulocyte=好酸球、en:Normoblast=赤芽球、Myelocyte dividing=骨髄球細胞分裂

骨髄（こつずい、英語:bone marrow）は、骨の中心部に存在する柔組織である。骨髄には、大きく分けて2種類の細胞がある。血液の細胞とそれを支持する間質細胞である。
造血器官として

骨髄間質細胞は、骨髄中に存在し骨髄穿刺で容易に採取でき造血を支持する細胞として知られ、間葉系の細胞と同じかたちをしており,骨髄の中で細網構造をとっている。
骨髄は血液に富み、あらゆる血球系細胞（赤血球、白血球、リンパ球、血小板のもとになる巨核球など）に分化できる造血幹細胞が存在する。マウスにおいては一個の造血幹細胞を移植することによって、すべての造血系細胞を再構成させることができることが証明されており、ヒトにおいても骨髄移植は白血病など造血系の疾患の根治的治療として有効である場合がある。
造血を行う赤色骨髄は幼児期は全身の骨に存在するが、加齢と共に四肢の骨の造血機能は失われ、黄色骨髄に置き換わる。 25歳を過ぎた成人では体躯の骨にほとんどの赤色骨髄が存在する。特に腸骨と胸骨に大量の赤色骨髄が存在する。
病気・副作用・骨髄毒性

骨髄炎 / ガレー骨髄炎
白血病 / 急性骨髄性白血病 / 多発性骨髄腫
骨髄浮腫（ドイツ語版）
骨髄抑制 - 抗がん剤などの副作用。
利用 > 食品としての骨髄

「 」も参照
ラーメン等では「ガラ」としてよく煮込みスープのベースとする。moelleとしてフランス料理ではスープやソースに用いる他、大腿骨などを切りオーブンで焼いてプディングの様にすくって食べる。
ハイエナなどの腐肉食動物にとって、骨髄は貴重な栄養源となる。人類も、肉食動物の食べ残した骨髄をすすって食べていたと推定され、長管骨の硬組織を破壊するのに石器を用いる様になると共に、骨髄の豊富な栄養が大脳の発達を促し、これが人間の進化と関係があったとする説がある。また、骨と皮によってパッケージされた骨髄は、保存食となった。
利用 > 油

「牛脚油」も参照
骨髄には油が含まれることから、骨炭や獣膠を作る際の副産物として骨脂（こっし）が得られた。石鹸、潤滑油、整髪料などに使われた。
フランスのリヨン料理で供される骨髄。ボーンマロー
チザーノ・ベルガマスコ

| チザーノ・ベルガマスコ Cisano Bergamasco |
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 La Parrocchiale
行政
国:   イタリア
州:   ロンバルディア
県／大都市:   ベルガモ
CAP（郵便番号）:  24034
市外局番:  035
ISTATコード:  016074
識別コード:  C728
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
気候分類:  zona E, 2450 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  6,197  人 (2021-01-01)
人口密度:  821.9 人/km2
文化
住民の呼称:  cisanesi
守護聖人:  San Zeno 
祝祭日:  4月12日
地理
座標:  北緯45度44分35秒 東経09度28分15秒﻿ / ﻿北緯45.74306度 東経9.47083度﻿ / 45.74306; 9.47083座標: 北緯45度44分35秒 東経09度28分15秒﻿ / ﻿北緯45.74306度 東経9.47083度﻿ / 45.74306; 9.47083
標高:  267 (194 - 571)  m
面積:  7.54  km2
  チザーノ・ベルガマスコの位置
  ベルガモ県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
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チザーノ・ベルガマスコ（伊: Cisano Bergamasco ( 音声ファイル)）は、イタリア共和国ロンバルディア州ベルガモ県にある、人口約6,200人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり

ベルガモ県西部、ヴァッレ・サン・マルティノ（イタリア語版）のコムーネ。レッコから南南東へ14km、県都ベルガモから西北西へ17km、州都ミラノから北東へ38kmの距離にある。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。LCはレッコ県所属。
ブリーヴィオ (LC)
カプリーノ・ベルガマスコ
モンテ・マレンツォ (LC)
ポンティーダ
トッレ・デ・ブージ
地理 > 地勢・地形

河川：アッダ川
地理 > 地震分類

イタリアの地震リスク階級 (it) では、3 に分類される
。
行政 > 山岳部共同体

レッコ県とベルガモ県にまたがる広域自治体「ラーリオ・オリエターレ＝ヴァッレ・サン・マルティノ山岳部共同体」  (it:Comunità montana Lario Orientale - Valle San Martino)  （事務所所在地: レッコ県ガルビアーテ）を構成する自治体のひとつである。
行政 > 分離集落

チザーノ・ベルガマスコには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Bisone, Bondì, La Sosta, San Gregorio, Valbonaga, Villasola
松浦一

松浦 一（まつうら はじめ、1881年1月25日 - 1966年8月13日）は、日本の英文学者。中央大学名誉教授。
人物

東京生まれ。1905年東京帝国大学英文科卒。在学中は、小泉八雲・夏目漱石に学び、卒業後、同大学の講師を経て、1944年高千穂経済専門学校（現高千穂大学）教員、1951年中央大学文学部教授、64年定年退職、大正大学教授、駒澤大学教授を務めた。講師として東大文学部で行った講義は、仏教信仰を基礎とした文学論で知られ、芥川龍之介などがこれを聴講した。養子に松浦孝作（旧姓・小面、教育社会学、東京学芸大学名誉教授、1910-2001）がいる。孝作の長女も教育学者の山崖俊子（1944-　）津田塾大学名誉教授。
著書

トルストイの芸術観 弘道館 1911
文学の本質 大日本図書 1915
生命の文学 東京宝文館 1918
文学の神性 日本青年館 1922
文学の絶対境 大日本図書 1923
文学の白光 大日本図書 1924
魂の故郷 イデア書院 1925
文芸の彼岸 大東出版社 1927
生き行く力としての文学 大東出版社 1932
人間の詩 信道会館 1933
生きる力 伝通院伝通会館 1936
白紙の文学 三省堂 1941
文学のいのち アサギ書房 1949
生命の直路 学芸書房 1955
素月抄 歌集　新樹社 1962
文芸の意味・文学の絶対境 ホイットマン文学の自然教　北星堂書店 1962
弥左衛門町

弥左衛門町（やざえもんちょう）は、江戸期より1930年（昭和5年）まで、東京府東京市京橋区にかつて存在した町である。
現在の東京都中央区銀座4丁目2番地から同3番地のうち、晴海通り、銀座レンガ通り、松屋通りに囲まれ、並木通りを挟んだ街区となる。町内には江戸期に創建された宝童稲荷神社が立地している。
概要

弥左衛門町は、もともとは八重洲河岸の老月村内町にあった草創（くさわけ）名主長谷川弥左衛門の土地が、1628年（寛永5年）に幕府に召し上げられ、その替地として隣接する新肴町とともに現在の銀座4丁目2～3番地の並木通りを挟んだ地に移転して誕生した。地名は草創名主の弥左衛門の名に由来する。長谷川家は江戸期を通じて名主を務めた。
1868年（明治元年）に東京府に所属、1878年（明治11年）に京橋区に所属、昭和5（1930）年に銀座西四丁目に編入され、消滅した。明治5年において、戸数104、人口479人であった。
歴代名主

1590年（天正18年）に徳川家康が江戸に入ったとき、(1)入国以前から江戸にいた者から取り立てられた者、(2)家康入国後命ぜられた者、(3)江戸で町屋が建設される際に町役頭ないし名主と呼ばれた者は、草創名主と呼ばれ、特別に由緒のある者とされた(市中取締類集)。長谷川家伝承によると、草創名主長谷川弥左衛門は、徳川家康の江戸入府の際に、三河からともに江戸に来たが、武士を嫌い、また命によって町人となり、弥左衛門町を拝領したと伝えられている。
歴代名主は次のとおりである。2代目からは伊左衛門を名乗っている。
初代　 長谷川弥左衛門　直廣　1650年（慶安3年）8月18日没
2代　  長谷川伊左衛門　廣政　1641年（寛永18年）9月8日没
3代　  長谷川伊左衛門　廣勝　1701年（元禄14年）7月20日没
4代　  長谷川伊左衛門　廣常　1752年（宝暦2年）2月20日没
5代　  長谷川伊左衛門　廣貞　1753年（宝暦3年）11月8日没
6代　  長谷川伊左衛門　常與　1764年（宝暦14年）5月29日没
7代　  長谷川伊左衛門　恒壽　1789年（寛政元年）9月19日没
8代　  長谷川伊左衛門　則良　1804年（文化元年）4月8日没
9代　  長谷川伊左衛門　則親　1849年（嘉永2年）8月18日没
10代   長谷川伊左衛門　則隆　1851年（嘉永4年）2月11日没
11代　長谷川伊左衛門　均造　1906年（明治39年）7月16日没
地域 > 施設

宝童稲荷神社 - 御祭神：倉稲魂命、例大祭：10月下旬、創建：江戸時代初期。宝童稲荷縁起によると、宝童稲荷は、稲荷信仰がたいへん盛んであった江戸時代に、もとは将軍家の跡継ぎの成長を守るために江戸城内に祀られていた神社であった。この稲荷が、防災にたいへん霊験あらたかであったので、弥左衛門が、神霊の分神を受けて建立したと伝えられている。宝童の名前にあるように子供の健やかな成長を守る神様として、また、弥左衛門町を発祥の地とする名だたる企業が多いことから商売繁盛の神様として、今日でも崇敬を集めている。2016年（平成28年）、名古屋商工会館（現在のG4 BRICKS BLD.）は建替えに際して、参道を寄進し、アートな参道としてデザインした。
経済 > 産業

弥左衛門町からは江戸末期から明治期にかけて多くの店・企業が輩出した。
松崎煎餅 - 1804年（文化元年）に芝魚籃坂に創業。その後、三代目松崎宗八が1865年（慶応元年）に弥左衛門町に店を移転。
大日本印刷 - 1876年（明治9年）10月9日に、佐久間貞一を中心に宏仏海、大内青巒、保田久成が共同出資して、活版での印刷会社として弥左衛門町に秀英舎として創業。
宮本商行 - 宮本勝は1880年（明治13年）に外国⼈向けのタバコ⼊れや象嵌の額の販売を始め、様々な銀製品を扱う企業として宮本商⾏を設⽴。1899（明治32）年に彌左衛⾨町に店舗を設置。
ミキモト - 御木本幸吉は、1898年（明治31年）12月に英虞湾の御木本真珠養殖場で第一回の浜揚げに成功し、1899年（明治32年）3月に東京の弥左衛門町に御木本真珠店を出店。
クロサワ - 黒澤貞次郎は、1901年（明治34年）5月に弥左衛門町に黒澤商店を創業。自ら発明した日本で最初のかな文字タイプライターの販売を開始。
味の素 - 1901年（明治34年）5月に、創業者二代鈴木三郎助は、葉山でのヨード事業をさらに拡大するために、弥左衛門町11番地に、東京事務所を開設。
電通 - 1901年（明治34年）7月に、電通の創業者・光永星郎は、弥左衛門町11番地（味の素と同地）に、新聞社に広告を取り次ぐ日本広告株式会社を創業。
ゆかりの人物

北村透谷 - 北村透谷（1868～1894）は、現在の神奈川県小田原市に生まれ、1881年（明治14年）に家族とともに弥左衛門町に転居し、翌年卒業するまで泰明小学校に通学。後に文芸評論家・詩人として活躍。
平岡萬次郎 - 弁護士。
山鹿市立大道小学校

| 山鹿市立大道小学校 |
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 2023年12月撮影
 ja北緯32度59分54秒 東経130度42分44秒﻿ / ﻿北緯32.99833度 東経130.71222度﻿ / 32.99833; 130.71222座標: 北緯32度59分54秒 東経130度42分44秒﻿ / ﻿北緯32.99833度 東経130.71222度﻿ / 32.99833; 130.71222
過去の名称:  大道尋常小学校 大道尋常高等小学校 大道国民学校 大道村立大道小学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  山鹿市
設立年月日:  1900年
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B143210000973 
所在地:  〒861-0382
 熊本県山鹿市方保田1874番地
外部リンク:  外部リンク
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山鹿市立大道小学校（やまがしりつ だいどうしょうがっこう）は、熊本県山鹿市方保田にある小学校。
沿革

1878年 - 中村小学校、古閑小学校、方保田小学校創立。
1900年 - 元中村尋常小学校と方保田尋常小学校を合併し現在地に移転して尋常大道小学校となる。
1908年 - 大道尋常小学校と改称。
1912年 - 大道尋常高等小学校と改称。
1941年 - 大道国民学校と改称。
1947年 - 大道村立大道小学校と改称。
1954年 - 山鹿市立大道小学校と改称。
著名な出身者

河原創（プロサッカー選手）
三浦拓

三浦 拓（みうら たく、1992年5月19日 - ）は、北海道函館市出身のプロフットサル選手。湘南ベルマーレフットサルクラブやエスポラーダ北海道に所属していた。ポジションはGK。元フットサル日本代表。
経歴

函館市立神山小学校1年時に極真空手をはじめ、2年時には極真会館の北海道大会で優勝した。周囲に空手をしている子どもが少なかったことから、小学4年時にアストーレ鍛神FCに入団してサッカーをはじめた。5年生時には函館選抜にも選ばれ、函館選抜の同期には松原修平がいた。
函館市立赤川中学校に在学していた中学年代ではスプレッド・イーグルFC函館に在籍。北海道選抜として日本クラブユースサッカー選手権 (U-15)大会に出場し、宇佐美貴史らがいたガンバ大阪ジュニアユースとも対戦している。降雪でグラウンドが使用できない冬季はフットサルを行い、中学3年時の2008年1月の全日本ユース(U-15)フットサル大会では全国優勝した。
高校は北海道を離れ、栃木の矢板中央高等学校に進学。1年生時からレギュラーを掴むと、2年時には第88回全国高等学校サッカー選手権大会にて第3位という成績を収めた。3回戦の作陽高等学校戦PK戦で1本止める活躍を見せた。サッカー漫画キャプテン翼に登場する若島津健同様に空手経験があることなどから、「栃木の若嶋津」と名付けられた。3年時の第89回全国高校サッカー選手権栃木県大会では準々決勝の作新学院高等学校戦でPK2本をセーブする活躍を見せた。
矢板中央高校卒業後には日本体育大学へ進学し、大学進学と同時に関東フットサルリーグのファイルフォックス府中のセレクションを受けて合格。難波田治や石渡良太らチームメイトの影響で、本格的にフットサルの道を志した。
2014年3月から4月にはスペイン1部のマグナ・ナバーラの練習に参加し、スペイン遠征中のフットサル日本代表との練習試合にも出場した。帰国後にはFリーグの湘南ベルマーレフットサルクラブに加入した。
所属クラブ

2003-2005 アストーレ鍛神FC
2005-2008 スプレッドイーグルFC函館
2008-2011 矢板中央高等学校
2011-2014 ファイルフォックス府中（関東リーグ）
2014-2016 湘南ベルマーレ（Fリーグ）
2016- エスポラーダ北海道（Fリーグ）
鉈切洞穴遺跡

鉈切洞穴遺跡（中央は船越鉈切神社本殿）
鉈切洞穴
遺跡
鉈切洞穴遺跡の位置
鉈切洞穴遺跡（なたぎりどうけついせき、鉈切洞窟遺跡）は、千葉県館山市浜田にある縄文時代の洞窟遺跡。千葉県指定史跡に指定されている（指定名称は「鉈切洞穴」）。
概要

千葉県南部、房総半島南端の館山湾に面する海岸段丘上（標高25メートル）の海食洞窟に営まれた遺跡である。現在は船越鉈切神社の本殿が洞窟内に、拝殿が洞窟開口部に建てられており、1959年（昭和31年）の拝殿建設の際に発掘調査が実施されている。
洞窟は開口部で高さ4.19メートル・幅5.85メートルを測り、開口部から最奥部まで長さ36.8メートルを測る。縄文海進時の侵食で形成されたのち地震で隆起して離水し、その後の地震の繰り返しによって現在の標高に至ったとされる。洞窟内からは称名寺II式の縄文土器（縄文時代後期初頭、約4000年前）を始めとして、漁撈具・狩猟具として釣針20・銛2・ヤス状刺突具17・組合せ鉤2・土錘20・骨角牙鏃6・石鏃1が、魚骨としてマダイ・マハタ・ベラ等約50種やマイルカ、陸獣骨としてシカ・イノシシ等、貝殻としてサザエ・イボニシ等の腹足類40種やカリガネエガイ等の斧足類28種が出土している。館山湾における縄文時代後期以降の人間活動を知るうえで重要視されるとともに、地形環境変化の人間活動への影響がうかがえる点、古墳時代の墓利用や現在の海神を祀る信仰のようにその後も歴史的に洞窟利用の継続が認められる点でも貴重な遺跡になる。
遺跡域は1967年（昭和42年）に千葉県指定史跡に指定された。現在では洞窟内への立ち入りは制限されている。
遺跡歴

1959年（昭和31年）、神社拝殿建設に伴う発掘調査（早稲田大学考古学研究室、1958年に報告書刊行）。
1967年（昭和42年）12月22日、千葉県指定史跡に指定。
2008年度（平成20年度）、測量調査（館山市教育委員会、2009年に報告書刊行）。
2009年（平成21年）3月17日、船越鉈切神社境内地が千葉県指定天然記念物「南房総の地震隆起段丘」に追加指定。
洞窟内（別角度）
船越鉈切神社拝殿（洞窟開口部）
右側に洞窟入り口。
船越鉈切神社鳥居
洞窟は後背の段丘上に所在する。
文化財 > 千葉県指定文化財

史跡
鉈切洞穴 - 1967年（昭和42年）12月22日指定。
文化財 > 関連文化財

南房総の地震隆起段丘 - 千葉県指定天然記念物。2009年（平成21年）3月17日に船越鉈切神社境内地を追加指定。
関連文献

（記事執筆に使用していない関連文献）
『館山鉈切洞窟の考古学的調査（早稲田大学考古学研究室報告 第6冊）』早稲田大学考古学研究室、1958年。
「鉈切洞穴遺跡」『千葉県の歴史 資料編 考古1（県史シリーズ9）』千葉県、2000年。
『千葉県館山市 鉈切洞窟 -市内遺跡（千葉県史跡「鉈切洞穴」）測量調査報告書-』館山市教育委員会、2009年。
サンブル (小惑星)

| サンブル 4016 Sambre |
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仮符号・別名: 1979 XK
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯
発見
発見日: 1979年12月15日
発見者: H. ドゥブオーニュ E. R. ネット
軌道要素と性質 元期:2011年2月8日 (JD 2,455,600.5)
軌道長半径 (a): 2.409 AU
近日点距離 (q): 1.859 AU
遠日点距離 (Q): 2.959 AU
離心率 (e): 0.228
公転周期 (P): 3.74 年
軌道傾斜角 (i): 0.79 度
近日点引数 (ω): 36.08 度
昇交点黄経 (Ω): 103.76 度
平均近点角 (M): 77.80 度
物理的性質
絶対等級 (H): 13.9
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
サンブル (4016 Sambre) は小惑星帯に位置する小惑星。ベルギーの天文学者アンリ・ドゥブオーニュとエドガー・ネット (Edgar Rangel Netto) が、ヨーロッパ南天天文台で発見した。
名称

フランス・ベルギーを流れるサンブル川から命名された。
サンブル川はフランス北部に源を発し、ベルギー南部のナミュールでムーズ川（マース川）に合流している。紀元前59年、この川のほとりで、ユリウス・カエサル率いるローマ軍と、ベルガエ人の将軍ボドゥオグナトゥス率いるガリア軍によるサビス川の戦いが行われた。
ドゥブオーニュは本天体と同時に (3016) ムーズの命名も行った。また、ボドゥオグナトゥスに因んだ (3458) ボドゥオグナトも命名している。
黒松内村

| くろまつないむら 黒松内村 |
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廃止日:  1955年1月15日
廃止理由:  新設合併 寿都郡黒松内村・樽岸村（一部）・歌棄郡熱郛村 → 寿都郡三和村
現在の自治体:  黒松内町
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  北海道地方
都道府県:  北海道 後志支庁
郡:  寿都郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  3,989人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  寿都郡樽岸村、歌棄郡熱郛村、 磯谷郡蘭越町、 島牧郡東島牧村、 虻田郡豊浦町、 山越郡長万部町
黒松内村役場
所在地:  北海道寿都郡黒松内村
座標:  北緯42度40分04秒 東経140度18分28秒﻿ / ﻿北緯42.66778度 東経140.30775度﻿ / 42.66778; 140.30775座標: 北緯42度40分04秒 東経140度18分28秒﻿ / ﻿北緯42.66778度 東経140.30775度﻿ / 42.66778; 140.30775
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黒松内村（くろまつないむら）は、かつて北海道寿都郡に存在した村である。
沿革

1909年（明治42年）4月1日 - 北海道二級町村制施行により寿都郡黒松内村が単独で自治体を形成。
1955年（昭和30年）1月15日 - 寿都郡樽岸村の一部・歌棄郡熱郛村と合併し、寿都郡三和村が発足。同日黒松内村消滅。
松羽目物

松羽目物（まつばめもの）は、歌舞伎・日本舞踊において能・狂言の曲目を原作とし、それらに近い様式で上演する所作事のことをいう。能取り物とも呼ばれる。
解説

松羽目とは能舞台の後部にある大きな松の画かれた羽目板すなわち鏡板のことで、歌舞伎の舞台正面にこの鏡板と、また左右に竹の絵を画いた羽目板を模した張り物（大きな木枠に布を張りそれに背景を描いた大道具）を置くことにより松羽目物と呼ばれる。能舞台と歌舞伎の舞台とでは造りが違うので、これらの大道具でもって能舞台を現わしている。そして多くは長唄と出囃子によって能や狂言から内容を取った演目を、それらとほぼ同じ装束を着用して演じる。
江戸時代、歌舞伎の舞台において能狂言から内容を取った所作事を上演したことはあったが、たいていはそのまま演じるということはなかった。たとえば常磐津の舞踊『靱猿』は狂言の『靱猿』に拠っているが、大名は女に、また大名に付き従う太郎冠者は派手な奴となり、舞台の背景も松羽目ではなく八幡社の社頭にするなど、内容をそのまま写すのではなく、ひとひねりもふたひねりも加えて脚色している。これは当時の能が徳川家をはじめとする武家の式楽とされ、江戸の一般庶民の目に触れることがほとんどなく、またごくたまに目にすることがあっても、唄三味線を用いて演じる歌舞伎の踊りに比べれば、能狂言の内容は堅苦しいものと受け取られていた。むしろそういった堅苦しさを和らげ、いかに換骨奪胎して洒落た趣向に持っていくかを眼目にしていたのである。『勧進帳』のように、内容を原作の能（『安宅』）に近づけて演じることのほうが江戸時代では珍しいことであった。現に『勧進帳』初演の時は、観客のほうがこの舞台に戸惑いほとんど評判にはならなかったという。ただし三番叟物を上演する場合には、つとめて能の形式に倣おうとしていたようである。
しかし明治以降、徳川幕府の滅亡により能楽が武家の式楽であるという縛りは無くなり、演劇改良運動の流れも手伝って、歌舞伎の興行で能狂言の曲目を長唄の所作事にし、能装束に松羽目で演じるものが多く上演されるようになる。江戸時代には原作である能から離れようとしたのを、明治になってからは近づけようとしたのだった。これらが現在いわれるところの松羽目物であり、現行の歌舞伎のレパートリーとして重要な位置を占めている。もっとも明治以後の松羽目物の中には必ずしも原作の能狂言の通りというわけでもなく、たとえば『素襖落』（すおうおとし）では太郎冠者が主人の叔父の所に行かされるが、叔父ではなくその娘の姫御寮とするなどの変更がある。また『茨木』は大道具も演者の衣装も松羽目物と見なすべき演目であるが、能にはこの『茨木』に基づく曲目は無く、歌舞伎独自のものである。
主な松羽目物の演目

『勧進帳』 - 天保11年（1840年）江戸河原崎座初演、義経流転譚を題材とした能の『安宅』より
『土蜘蛛』 - 明治14年（1881年）東京新富座初演、妖怪の土蜘蛛退治を題材とした能の『土蜘蛛』より
『茨木』 - 明治16年（1883年）東京新富座初演、茨木童子退治を題材としたもの
『船弁慶』 - 明治18年（1885年）東京新富座初演、義経流転譚を題材とした能の『船弁慶』より
『素襖落』 - 明治25年（1892年）東京歌舞伎座初演、本外題『襖落那須語』、能の『那須之語』と狂言の『素袍落』より
『釣女』 - 明治34年（1901年）東京東京座初演、本外題『戎詣恋釣針』、狂言の『釣針』より
『身替座禅』 - 明治43年（1910年）東京市村座初演、狂言の『花子』より
『棒しばり』 - 大正5年（1916年）東京市村座初演、狂言の『棒しばり』より
『太刀盗人』 - 大正6年（1916年）東京市村座初演、狂言の『長光』より
『茶壷』 - 大正10年（1921年）東京帝国劇場初演、狂言の『茶壷』より
黒い猫

| 黒い猫 |
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監督:  渡辺祐介
脚本:  下飯坂菊馬、渡辺祐介
出演者:  三田佳子
音楽:  木下忠司
撮影:  西川庄衛
編集:  長沢嘉樹
製作会社:  東映
公開:   1965年2月13日
上映時間:  95分
製作国:   日本
言語:  日本語
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『黒い猫』（くろいねこ）は1965年2月13日に公開された日本映画、製作は東映。監督は渡辺祐介、主演は三田佳子。夜の銀座に生きる女たちを描いた作品である。
スタッフ

監督: 渡辺祐介
脚本：下飯坂菊馬、渡辺祐介
企画：吉野誠一、吉田達
撮影：西川庄衛
音楽：木下忠司
編集：長沢嘉樹
出演者

三田佳子
木暮実千代 : 葉室夕子
緑魔子 : 亜紀
小沢昭一 : 筧五郎
佐々木功 : 木沢茂
露口茂 : 三木
芳村真理 : 梨香
瞳麗子 : 令子
楠侑子 : 秀子
春川ますみ : 悦子
室田日出男 : 佐川
高橋幸治 : 加治郁雄
金子信雄 : 田村
併映作品

『バラケツ勝負』
サンポート (列車)

| サンポート サンポート南風リレー号 |
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 7000系を使用した快速サンポート松山行 （2009年5月 讃岐塩屋駅 - 丸亀駅間）
概要
国:   日本
種類:  快速列車
現況:  運行中
地域:  香川県・愛媛県
運行開始:  2002年3月23日
運営者:  四国旅客鉄道（JR四国）
路線
起点:  高松駅
終点:  多度津駅・観音寺駅・伊予西条駅・松山駅・琴平駅
営業距離:  194.4 km (120.8 mi)（高松駅 - 松山駅間） 36.2 km (22.5 mi)（高松駅 - 琴平駅間）
使用路線:  予讃線・土讃線
車内サービス
クラス:  普通車
座席:  普通車自由席
技術
車両:  6000系電車 7000系電車 7200系電車 （高松運転所・松山運転所）
軌間:  1,067 mm
電化:  直流1,500 V
最高速度:  最高110 km/h (68 mph)
テンプレートを表示
サンポートは、四国旅客鉄道（JR四国）が高松駅 - 多度津駅・観音寺駅・伊予西条駅・松山駅・琴平駅間を予讃線・土讃線経由で運行している快速列車の愛称である。なお、列車名である「サンポート」は香川県高松市にある再開発地区「サンポート高松」に由来する。
概要 > 運行状況

日中・ラッシュ時ともに一部の列車は宇多津駅・丸亀駅・多度津駅で特急「南風」と接続しており「しまんと」が運転されない時間帯の高松 - 高知方面の接続列車も兼ねている。これは、「サンポート」の前身である「南風リレー」が運行されていた時から行われており、過去には特急「しおかぜ」との接続を行う「しおかぜリレー」が運行されていた時もあった。2008年（平成20年）3月15日のダイヤ改正で、「南風」に乗り継ぎ可能な列車については「サンポート南風リレー号」の愛称で運行されるようになり、愛称が復活した。
快速「サンポート」が登場するまでの高松駅 - 多度津駅間では端岡駅・坂出駅・宇多津駅・丸亀駅（・讃岐塩屋駅）停車の快速「南風リレー号」（時間帯によっては「しおかぜリレー」）や香西駅・讃岐府中駅・八十場駅・讃岐塩屋駅通過の普通列車（主に土讃線阿波池田駅発着の列車や予讃線観音寺駅以西からの直通、現在の朝上り快速「サンポート」の前身）が設定されていた。特に後者に関しては国鉄時代これら4駅を停車する列車は1日あたり10本程度だった。
概要 > 停車駅

高松駅 -（鬼無駅）- 端岡駅 -（国分駅）- ＜鴨川駅＞ - 坂出駅 -（坂出駅以西は各駅に停車）
（）：朝夕の一部の上り列車が停車。
＜＞：朝夕の一部の上り列車と夕ラッシュ時以降の下り列車が停車。
概要 > 使用車両 > 現在の使用車両

6000系
7000系
7200系
松山運転所に所属する一部の7000系を除いて全て高松運転所に所属する車両である。なお、現在使用される車両のうち6000系と7000系には2022年（令和4年）度まで種別・行先表示器に「快速」の表示が入っていなかったため、「快速サンポート」と表記したヘッドマークを装着していた（現在使用されている7200系の単独運用および、かつて運用されていた113系や121系ワンマン車は「快速」の種別表示が可能なため、ヘッドマークの掲出は行わない。なお、7200系と7000系の併結列車の場合は7000系側にヘッドマークを装着する）。6000系は2022年（令和4年）12月以降フルカラーLEDに、7000系は2023年（令和5年）3月に新たな方向幕に交換され、「快速サンポート」を表示できるようになった。これにより2023年（令和5年）3月17日の運転をもってヘッドマークの掲出を終了した。
5000系・JR西日本223系5000番台にも『快速サンポート Rapid Service Sunport』の種別幕が入っているが、実際に使用されたことはない。
快速「サンポート」に使用される6000系
（讃岐塩屋駅）
概要 > 使用車両 > 過去の使用車両

キハ58形・キハ65形 - 2008年（平成20年）3月改正まで、上り1本のみ高松駅 - 阿波池田駅間でキハ58形・キハ65形2両を2本繋いだ4両で運行されていた。
113系 - 2019年（平成31年）3月改正で引退。
121系 - 7200系に改造されたことで形式消滅。
快速「サンポート」でかつて運用されていた113系
（鬼無駅 - 香西駅）
沿革

2002年（平成14年）3月23日：高松都市圏輸送改善を目的として、それ以前から運転されていた快速「南風リレー号」を発展解消する形で下り20本・上り22本を設定。
2003年（平成15年）10月1日：上り1本が各駅停車となり下り20本・上り21本に変更。
2005年（平成17年）3月：「サンポート」と「マリンライナー」が日中は高松駅を15分間隔で発車するダイヤになる。
2008年（平成20年）3月15日：ダイヤ改正により、「サンポート」と「マリンライナー」が高松駅を15分間隔で発車するダイヤ編成が崩れた。また、高松駅 - 坂出駅間は一部を除いて日中は各駅停車が先着となるダイヤ編成へと変更。
2011年（平成23年）3月12日：日中（10時 - 15時台）の高松駅 - 琴平駅間を普通列車に変更（格下げ）。これによりこの時間帯の運行本数は毎時1本となる。
シェイクスピア (曖昧さ回避)

シェイクスピア（Shakespeare）
イギリス（イングランド）の劇作家、ウィリアム・シェイクスピア。
Shakespeare (プログラミング言語) - 上記のシェイクスピアの劇台本のように見えるという特徴を持つ、ジョーク系のプログラミング言語。
クレイグ・シェイクスピア - イングランドの元サッカー選手、サッカー指導者。
シェイクスピア (1745年生) - 18世紀イギリスの競走馬。
シェイクスピア (2001年生) - 21世紀カナダの競走馬。
シェイクスピア (小惑星)
三谷孝

三谷 孝（みたに たかし、1945年 - 2011年）は、日本の歴史学者。専門は現代中国史。華北農村社会と民衆運動、中国秘密結社を研究した。一橋大学名誉教授。
人物・経歴

東京都生まれ。1969年東京教育大学文学部史学科東洋史学専攻卒業。1972年一橋大学大学院社会学研究科修士課程修了、社会学修士。1976年一橋大学大学院社会学研究科博士課程単位修得退学。指導教官増淵龍夫。
日本学術振興会奨励研究員を経て、1979年一橋大学社会学部助教授。1988年一橋大学社会学部教授。1999年一橋大学社会学部長。2000年一橋大学大学院社会学研究科総合社会科学専攻歴史社会研究（社会史アジア）教授。2009年定年退職、一橋大学名誉教授。
専門は中国現代史、中国農村社会史、秘密結社史で、南開大学歴史系との華北農村社会の共同研究や、中国秘密結社の研究を行った。元歴史学研究会編集委員。
指導学生に佐藤宏（一橋大学教授）や田原史起（東京大学教授）などがいる。死後、門下生により秘密結社を中心とする民衆運動に関する日本語論文を集めた『現代中国秘密結社研究』が出版された。
著書

『アジア現代史　第3巻』（共著）青木書店 1981年
『中国農村変革の歴史的研究』一橋大学 1990年
『農民が語る中国現代史――華北農村調査の記録』（編著）内山書店 1993年
『戦前期日本の中国秘密結社についての調査』科学研究費補助金研究成果報告書 1998年
『戦前期中国実態調査資料の総合的研究』科学研究費補助金研究成果報告書 1998年
『中国農村変革と家族・村落・国家――華北農村調査の記録』（編著）汲古書院 1999年
『中国農村変革と家族・村落・国家――華北農村調査の記録　第二巻』（編著）汲古書院 2000年
『村から中国を読む――華北農村五十年史』（共著）青木書店 2000年
『秘密结社与中国革命』中国社会科学出版社 2002年
『中国内陸地域における農村変革の歴史的研究』一橋大学 2005年
『戦争と民衆 : 戦争体験を問い直す』（編集代表）旬報社 2008年
『中国内陸における農村変革と地域社会』（編著）御茶の水書房 2011年
『二十世纪华北农村调查记录』（共編）社会科学文献出版社 2012年
『現代中国秘密結社研究』汲古書院 2013年
松浦三佳

松浦 三佳（まつうら みか、1990年5月5日 - ）は、日本のグラビアアイドル。京都府出身
作品 > DVD

・ファインモーション〜Eカップの気持ち〜（2013/11/23 発売）
・シャイニーガール（2014/4/25 発売）
作品 > 出演 > テレビ

フジテレビ「カスペ！」
KTV「ジャルやるっ！」
KTV「どっキング48」
ABC「ビーバップ！ハイヒール」
YTV「マヨブラジオ」
作品 > 出演 > 新聞

「3万円で一撃！女ヒットマン」」サンケイスポーツ
作品 > 出演 > 雑誌

「エンジョイマックス」
シドニア (小惑星)

| シドニア 579 Sidonia |
| --- | --- |
仮符号・別名: 1905 SD
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯 （エオス族）
発見
発見日: 1905年11月3日
発見者: アウグスト・コプフ
軌道要素と性質 元期:2008年5月14日 (JD 2,454,600.5)
軌道長半径 (a): 3.013 AU
近日点距離 (q): 2.762 AU
遠日点距離 (Q): 3.263 AU
離心率 (e): 0.083
公転周期 (P): 5.23 年
軌道傾斜角 (i): 11.02 度
近日点引数 (ω): 230.93 度
昇交点黄経 (Ω): 82.84 度
平均近点角 (M): 313.15 度
物理的性質
直径: 85.57 km
自転周期: 16.5 時間
スペクトル分類: S / K
絶対等級 (H): 7.85
アルベド（反射能）: 0.1748
色指数 (B-V): 0.818
色指数 (U-B): 0.418
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
シドニア (579 Sidonia) は小惑星帯に位置する小惑星である。ハイデルベルクのケーニッヒシュトゥール天文台で、アウグスト・コプフによって発見された。
クリストフ・ヴィリバルト・グルックのオペラ『アルミード』の登場人物にちなんで命名された。
山形浩史

山形 浩史（やまがた ひろし 1962年 - ）は、日本の原子力規制官僚。長岡技術科学大学教授。大阪府出身。
人物・経歴

1985年京都大学工学部原子核工学科卒業。1987年京都大学大学院工学研究科原子核工学専攻修士課程修了。同年通商産業省入省。
2011年原子力安全・保安院安全基準統括管理官、2012年核燃料管理規制課長。
2012年原子力規制庁国際課長、2013年安全規制管理官、2016年規制総括官、2017年審議官、緊急事態対策監。2021年退職、長岡技術科学大学教授。
サラとソロモン

『サラとソロモン』（原題: Sara-and the Foreverness of Friends of a Feather）は、エスター・ヒックスとジェリー・ヒックスによる著作で、チャネリングによるものとされる。イラストレーションはキャロライン・S・ガレット（Caroline S. Garrett）。本書は児童文学の体裁を用いた「引き寄せの法則」の基本を学ぶための物語である。本作品の他に2冊の続編がある。また原書のタイトルはシリーズ完成後に「Sara, Book 1: Sara Learns the Secret about the Law of Attraction」と改められた。
あらすじ

主人公の平凡な少女サラが、あるとき雑木林に住むソロモンという名の賢いふくろうと知り合いになったことから物語は始まる。それまでのサラは、家庭や学校生活の中で悪いことを探し出しては、それを遠ざけようとする《苦しみの鎖》につながれた心の状態だった。しかし、自分の感じ方を少しずつ変えることで《幸せの流れ》へと変化させていくことができる、とソロモンから教えられる。こうしてサラは、ふくろうのソロモンと対話を続けていくなかで、人生を動かしている宇宙の法則を再発見して、今までとは見違えるほど毎日が生きやすくなっていく。だが、そんなある日のこと・・・。
ソロモンの《幸せの流れ》

第１ステップは、自分が欲しくないものは何かを認めること。
第２ステップは、自分が欲しいものは何かを決めること。
第３ステップは、自分の欲しいものが何なのかをはっきりさせたあとは、それがどんな感じがするかを本当に感じられるようにならなければならない、ということ。
君がここにいるのは、味わい愛でることができる物事を選ぶためなんだ。味わい愛でることによって、君自身の波動が、君が見つけようとしていた完璧な状況の波動と同じ波動になる。そうしてこそ、その完璧な状況を自分に引き寄せられるんだ。
君が味わい愛でていたり、そういう気持ちに浸っていたり、何かをほめていたり、良い面に焦点を当てていたりする時には、素晴らしい気持ちがするってことに、君は気がつくだろう。素晴らしい気持ちがするのは、君が《幸せの流れ》につながっているという意味なんだ。
そして一番大切なことは《幸せの流れ》にずっとつながったままでいることだってことを、覚えておかなければいけない。
著作

Sara-and the Foreverness of Friends of a Feather (1998)
Sara, Book 1: Sara Learns the Secret about the Law of Attraction (2007)
Sara and Seth: Solomon's Fine Featherless Friends (1999)
Sara, Book 2: Solomon's Fine Featherless Friends (2007)
Sara, Book 3: A Talking Owl is Worth a Thousand Words! (2002)
日本語訳

『サラとソロモン：少女サラが賢いふくろうソロモンから学んだ幸せの秘訣』
加藤三代子訳、ナチュラルスピリット、2005年11月、ISBN 978-4-931449-76-3
『物語で読む引き寄せの法則：サラとソロモンの友情』
栗原百代訳、河出書房新社、2008年10月、ISBN 978-4-309-20505-2
『物語で読む引き寄せの法則：サラとソロモンの知恵』
栗原百代訳、河出書房新社、2008年11月、ISBN 978-4-309-20507-6
脚注・出典

↑  
『サラとソロモン：少女サラが賢いふくろうソロモンから学んだ幸せの秘訣』加藤三代子訳、ナチュラルスピリット、2005年、73‐74頁
↑  
『サラとソロモン：少女サラが賢いふくろうソロモンから学んだ幸せの秘訣』加藤三代子訳、ナチュラルスピリット、2005年、118頁
↑  
『サラとソロモン：少女サラが賢いふくろうソロモンから学んだ幸せの秘訣』加藤三代子訳、ナチュラルスピリット、2005年、132頁
↑  
『サラとソロモン：少女サラが賢いふくろうソロモンから学んだ幸せの秘訣』加藤三代子訳、ナチュラルスピリット、2005年、139頁
就学率

就学率（しゅうがくりつ）とは、ある母集団のうち何%が学校に就学しているかを表す指標。
概要

一般的には、義務教育制度のある国家における、学齢人口の就学率のことや、初等教育・中等教育などの教育機関に対する、教育制度計画上の相当年齢人口の就学率のことを指していう。また、学齢期以降の人口についての在学統計にも、この語が用いられる。幼稚園などについては就園率の語が用いられる。就学率はあくまで学籍の有無であって、出席率とは別であるため、就学率が高くても長期欠席が多い場合もある。
関連する教育統計の用語には、「通学率」、「進学率」、「進級率」、「中退率」、「残存率」、「教育指数」がある。就学率とこれらの数値は、各国の教育情勢を判断する上で有用性が高いものである。また、識字率などの文化指標との関係も大きい。
算出法

就学率の計算には、基準となる年齢が必要である。義務教育の就学率の計算の場合は、義務教育制度が年齢主義で定められている場合、義務教育年齢（日本では学齢と呼ばれる）を基準にすればよい。一方、初等教育や中等教育などの特定の教育段階の就学率の計算の場合は、日本のように標準的な在学年齢がほぼ固定している年齢主義の学校制度では、年齢と学校段階が実質的に対応しているため判断しやすいが、そうではない国では明確に年齢ごとに固まっているわけではないため、計算をする都合上、教育制度計画上の就学相当年齢があると比定して就学率を算出する。これは、大学などの高等教育機関においても同じで、便宜的に「相当年齢」を比定して算出する場合がある。もちろんこれは便宜上のものであって、そう計算されているからといっても、その国では在学者の年齢が統一されているというわけではない。これは後述の「粗就学率」という概念自体が、「教育制度計画上の相当年齢ではない在学者がいる」ということが前提の概念であることからも理解できる。しかし、特定年齢層を母集団とする就学率という考え方自体が、年齢主義的な学校制度が確立してからのものであることは明らかである。
ある学校段階について、その学校段階の教育制度計画上の相当年齢人口と、指定学校へのその年齢の就学者との比率は純就学率と呼ばれる。その学校段階の教育制度計画上の相当年齢人口と、指定学校への全就学者との比率は粗就学率または総就学率と呼ばれる。
整理すると次の式の通りとなる。
R_{1}={\frac {L_{1}}{P}}
R_{2}={\frac {L_{2}}{P}}
純就学率： R_{1}
粗就学率・総就学率： R_{2}
教育制度計画上の相当年齢人口： P
教育制度計画上の相当年齢である就学者数： L_{1}
（年齢を考慮しない）就学者数： L_{2}
たとえば、教育制度計画上、初等教育機関に属することが相当とされる年齢が6歳 - 12歳とされている国家の場合、初等教育機関に在学している6歳 - 12歳の人の数と、6歳 - 12歳の全人口の比率が、純就学率であり、初等教育機関に在学している全年齢の人の数と、6歳 - 12歳の全人口の比率が、粗就学率である。ただし日本のように意味の違う母集団のデータを不適切に流用している可能性がある場合もある（後述）。なお本記事では、「総就学率」と「純就学率」の字が紛らわしいため、「粗就学率」と書く。
理論上は純就学率は100%を超えることはないが、各種の要因により、母集団と就学者との食い違いから、100%を超える結果が出る場合もある。出生届が出されていない人の就学や、引越しをしても住民登録をしていない場合や、外国からの通学がある場合などがそれらの原因である。
純就学率が高くても、その段階の教育を修了していることは意味しない。上学年に進級できないまま制度計画上の比定年齢範囲いっぱいまで在学した場合でも、就学率は高くなる。
なお、義務教育就学率においては、純就学率のみであり、粗就学率の概念はない。
算出法 > 解釈と応用

粗就学率が高いことは、学校に通う人が多いことを意味する。純就学率が高いことは、義務教育制度ひいては国民登録制度の完備を意味し、家庭の教育への関心の高さと児童労働の少なさを示唆する。両者の差が大きいことは、教育制度計画上の相当年齢以外の生徒が多いことを意味し、幅広い年齢に学校を開いていることや、原級留置（留年）率が高いことを示唆する。両者の差が小さいことは、その逆を意味・示唆する。ただし、就学者が全員就学意欲があるとは限らない。義務教育制度の完備された国では、学齢に達すると自動的に学籍が付与される場合がある。このため、本人も保護者も指定学校へ就学する意思がない場合でも、就学の扱いになっていることはある。
粗就学率と純就学率の差から、その国の学校教育がどの程度在学年齢が一定範囲に集中しているかを読み取ることができる。差が大きければ、広い範囲の年齢の在学者が在学していることを表す。この指数については分母をどちらにするかの統一もなく、日本語への定訳もないが、英語では「Ratio GER/NER」と呼ばれている。日本語では「制度計画上の比定年齢者の比率」や「（就学率の）ネットグロス比（グロスネット比）」などになる。Primary school gross and net enrollment（英語）の図によれば、世界の地域や国グループによってこの比率にある程度の差があることが分かる。アフリカでは初等教育の粗・純差が大きく、先進国では小さい。ラテンアメリカとカリブ海諸国ではやや大きい。
各国のこの数値については、一部を「年齢主義と課程主義」に記載している。比差が小さいほど、年齢主義が強いことを示唆する。
ただし、これらのデータは「中等教育」などの約6年間の教育段階ごとに区切られているため、学年内の同年齢度は読み取れない。例えば「入学年齢はほぼ一定だが、原級留置が多い（修得主義）」からレシオが高いのか、「原級留置は少ないが、入学年齢が幅広い（年数主義）」からレシオが高いのかは、この指数から読み取ることは困難である。それらを知るには進級率などが参考になる。
また就学率の男女差も、その国の文化や近代化の度合いを計る指標となる。先進国では男女差はほとんどない。
現状

現在の日本の初等教育純就学率は約100%であり、粗就学率は100% - 102%程度である。中等教育の純就学率は約99%であり、粗就学率は101 - 103%程度である。これは、義務教育制度の完備と高校等進学率の高さを示すとともに、就学義務猶予免除、原級留置と、高年齢者の在学がかなり少ないこと（年齢主義が強いこと）を意味する。しかしこれは出席率が高いことは意味せず、1990年代から就学者の長期欠席が急増している。また希望者全員の入学率が高いことも意味せず、在日外国人子女や学齢超過者、高年齢者などの、就学しない／できない非就学者の問題についても、あまりマスメディアで取り上げられることはないものの、問題は確実に存在している。これらの問題については「不登校」を参照。
先進国では、現在は初等教育の就学率が9割以上であることが普通になっている。中等教育の就学率については、現在でもばらつきがあり、先進国であってもあまり高くない場合がある。これは必ずしも教育熱や財政の問題を示すものではなく、学校体系などの影響である場合もある。初等教育については、社会の安定とともに在学年齢のばらつきが低くなる傾向があるため、粗就学率が開発途上国より低いケースも見られる。
開発途上国では先進国より就学率が低い傾向にある。また、初等教育の就学率が高くても、中等教育の就学率が低い国も多い。現在は、開発途上国の就学率を上げることが、貧困対策などの面で重要であるとされる。このため先進国の援助で、学校建設などの活動が行われている。就学率の上昇は、生徒を家庭から解き放ち、児童労働を減少させる役目もある。また、生活に密着した問題として、識字や計算能力の普遍化の目的もある。在学年齢のばらつきのため、純就学率が低くても粗就学率が高い場合もある。
歴史

初等教育の就学率は、世界各国が義務教育制度を採用し始めた19世紀から高まり始めた。中等教育の就学率の上昇は、それよりもずっと遅く、現在も上昇を続けている国も多い。
日本では、江戸時代には寺子屋や藩校などの教育機関がある程度普及しており、江戸時代末期には、世界的に見ても識字率が高い方だった。明治維新の直後に学校制度を導入し、近代化のための強力な推進運動と、学費の無償化を実施した、その結果明治中期に急激に就学率が上昇し、小学校では1905年（明治38年）に95.6%になった。これは世界的にもまれな早さである。国民学校の時代になると、徴兵制度との関連から就学率はさらに高くなり、敗戦の混乱で一時的に下がったものの、すぐに回復している。
高度経済成長期以降は義務教育就学率が高止まりし、常に99%を超える状態が続いている。なお、「学齢児童」の方が「学齢生徒」よりわずかに低い時代があるが、これは就学義務猶予免除の対象者が多かった時代、彼らの多くが学齢を終えるまで「学齢児童」のままだったからだと思われる。幼稚園就園率（小学1年生のうち幼稚園卒園者の比率）については、一度60%台に達したあと徐々に落ちている。
歴史 > 戦前日本における数値の疑義

戦前の日本の就学率は文部省年報によって公表されているが、その数値が正確ではないとの指摘がある。当時は義務教育年限（標準修業年限は3年 - 6年）と学齢期間（8年）に差があったため、「学齢児童」の定義に起因する問題などがあり、また時期によっては学齢簿に学齢超過者が含まれていたのが原因だとされる。これについては安川寿之輔、天野郁夫、佐藤秀夫による、「就学率は実態より高く偽られていた」との説が一時期主流となっていたが、土方苑子の研究により、必ずしも意図的に高く偽ろうとしたわけではないことが判明している。また、学齢男子と比べて学齢女子が統計上少なくなった時期があり、女子に「行方不明」が多かったことも判明している。
統計

データは2000年 - 2005年、出典は2007年版世界子供白書。数字は%。なお本来全年齢であるはずの粗就学率でも、「全ての生徒」ではなく「全ての子供」となっているため、一定年齢以上の生徒が入っていない場合もある。
データには理由不明の乱高下がある。たとえばイギリスの中等教育粗就学率は男103女106であるが、2006年版では男159女199となっている。このように、1年でデータが激変している場合もあるので参考程度にしておくべきである。
ただし、在住外国人など、もともと義務教育の対象外の子どもが計算に含まれていない場合がある。実際、日本の義務教育就学率統計では、義務教育人口を母集団としており、学齢期の外国人は計算に含まれていないが、下表のデータはこれを基にしている可能性がある。そうだとすれば、教育機関の就学率統計としては誤差が存在することになる。このように外国人などの少数派を含めずに統計している場合もあるので、データを読むときは注意を要する。また、リヒテンシュタイン（初等教育粗就学率112%、初等教育純就学率65%、高等教育粗就学率25%）やルクセンブルク（初等教育粗就学率95%、初等教育純就学率79%、高等教育粗就学率12%）の就学率は先進国としては低めだが、これは小国であることと関係がある可能性があるものの、計算方法などについては未確認である。