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日本医師会
会員

日本における医師であれば誰でも入会することができる。入会は任意であり、日本弁護士連合会等のような強制加入団体ではない。
会員数は2023年12月1日現在で175,933人、2024年7月末現在で177,170人（有資格者の約8割強）である。2023年12月1日現在における数値での内訳は、診療所開設者（開業医）：69,058人、病院開設者：3,898人、管理者等：9,338人、勤務医等：93,639⼈となっており、比率としては、開業医4割（69,058人）：非開業医6割（106,875人）となっている。（「開業医と勤務医」と「日本医師会」の批評は後述）
会員へは医師資格証（医師資格証明ICカード。電⼦処⽅箋を発⾏するため電⼦署名の際に必要）が無料で発行・更新が付与される（非会員は発行・更新に費用がかかる）事や「日本医師会医師賠償責任保険」加入などの特典がある。
勤務形態で以下のように階級分類されている。またさらに会の保険（日本医師会医師賠償責任保険）加入の有無にて区分されている。
A会員（A(1)会員）：医療施設の開設者・管理者、およびそれに準ずる会員
B会員（A(2)会員B）：勤務医および大学（医育機関）医師
C会員（A(2)会員C）：医師法に基づく研修医
なお、「日本医師会」の会員になるためには、規約で各「都道府県医師会」と「地区（市・郡・大学）医師会」の3つにそれぞれ全て同時入会しなければならない。（都道府県医師会に⼊会するためには市郡等医師会員であること、⽇本医師会に⼊会するためには都道府県医師会員であることが必要）
特に入会窓口である各地区（市・群・大学）医師会のおいて、医学部/医科大学に設置され大学所属勤務医師で構成されている「～大学医師会」は入会金は数万程度で入会手続きも一般公開されている場合がほとんどであるが、「～市医師会」「～区医師会」等の「～市・群医師会」の入会費用は「入会金」の他に「入会協力金」等を称する付則費用もあり総額にして数百万円になる場合もあり、また入会費用も一般公開されておらず入会希望時において希望医師に個別案内としている場合がほとんどとなっている。また各「～市・群医師会」入会は申請だけで認められず各「～市・群医師会」医師会の承認が必要とされていることがほとんどである。また入会後の年会費は「日本医師会」、各「都道府県医師会」、各「地区医師会（市・群・大学）」それぞれ全てに納付することとなり、年会費総額は数十万円となる場合がほとんどである。特に新規開業をしようとする医師が、地域の「～市・群医師会」医師会への入会を希望した場合に、地区医師会が入会を認めないことや高額な入会金の要求等での入会条件を困難にすることで新規開業を不当に制限したりすることは私的独占の禁止及び公正取引の確保に関する法律（独占禁止法）における違反事項と公正取引委員会にて勧告されている。[要出典]
特に各学校や国及び地方自治体からの予防接種・健康診断・がん検診事業は、基本的に営利事業ではないとされていることより[要出典]、医療機関個々の公募入札で依頼選定されるのではなく、各都道府県医師会や各地区医師会への依頼委託となっている場合がほとんどであり、医師会会員の医師でほぼ独占委託となっており、特に開業医が医師会に入会して会員になる大きなメリットとされている。ただ過去にはインフルエンザ予防接種料の価格カルテルで公正取引委員会から排除措置命令が出された地区医師会もある[要出典]。近年の新型コロナウイルスワクチンの予防接種では国及び地方自治体から医師会へ集合委託契約がなされ医師会会員でのほぼ事業独占とされている。
組織 > 都道府県医師会・地区医師会

各都道府県医師会と、それを構成する各地区医師会と、各大学医師会は、いずれも独立した公益法人であるが、日本医師会の下部組織である。
組織 > 役員

以下で構成されている。
会長
副会長
常任理事
理事
監事
代議員
組織 > 会長

日本医師会の会長は医師会員の代表決議機関である日本医師会代議員会で代議員による選挙により選出され、任期は約2年間である。この代議員は都道府県医師会から選挙で選出されるため、会長の選出は医師会内の政治的影響が強く、日本医学会会長でもあった東京大学医学部長田宮猛雄会長以降は、大学教授からではなく開業医である各都道府県医師会長から選出されている。
1950年には参議院議員でもあった谷口弥三郎会長が旧優生保護法（現母体保護法）の制定に尽力し、母体保護法指定医師の認定を厚生省（現厚生労働省）や日本産科婦人科学会ではなく各「各都道府県医師会」が行うこととなった。また日本産婦人科医会を設立する。
1957年から連続13期25年間と歴代最長期間会長を務めた武見太郎会長は、医師会代表として保険医総辞退、全国一斉休診（事実上のストライキ）を強行するなど、開業医らの利益のための圧力団体の長として、膨張し続ける医療費削減や開業医の優遇是正を目指す旧厚生省官僚との対決を辞さない強い姿勢から喧嘩太郎と呼ばれた。
2006年、前年の第44回衆議院議員総選挙で郵政民営化反対派を支援して当時の内閣総理大臣（自由民主党総裁）小泉純一郎らから「抵抗勢力」と見なされた会長植松治雄が、政府与党との関係修復を強調した東京都医師会長唐澤祥人に敗れ、一期のみで退陣した。
2020年、新型コロナウイルス感染症の世界的なパンデミックの最中、政権与党とのパイプがあり調整型の会長として5期目を目指した横倉義武を、政府に対する批判も辞さない論客と言われた中川俊男が破り、会長となった。中川は任期中は新型コロナウイルス対策に忙殺されて目立った実績を残せず、加えて新型コロナウイルス対策を巡って数々の発言が物議を醸した上に自身の醜聞などもあり、世論や政財界から医師会への信頼低下を招く要因となり、また医師会が強硬に抵抗していたリフィル処方箋導入が決定したことで、運営手腕に対する疑念や反発から医師会内部で支持を失ったことで、一期のみでの退陣を余儀なくされた。
2022年、中川氏が一期で勇退。埼玉県医師会の松本吉郎氏と大阪府医師会の松原謙二氏の会長選の争いになり、松本氏310票、松原氏64票で松本氏が第21代会長となった。2年後の2024年会長選においても両氏は立候補したが、松本氏が334票、松原氏が38票となり、二期目の就任となった。
| 代数 | 氏 名 | 学歴 | 在 任 | 主な前職 |
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| 初代 | 北里柴三郎 | 旧制官立東京医学校（現在の東京大学医学部）卒 | 1916年 - 1931年 | 北里研究所所長 |
| 2代 | 北島多一 | 東京帝国大学医科大学卒 | 1931年 - 1943年 | 慶應義塾大学医学部長 |
| 3代 | 稲田龍吉 | 帝国大学医科大学（現在の東京大学医学部）卒 | 1943年 - 1946年 | 東京帝国大学教授 |
| 4代 | 中山寿彦 | 東京帝国大学卒 | 1946年 - 1948年 | 東京都医師会長 |
| 5代 | 高橋明 | 京都帝国大学福岡医科大学（現在の九州大学医学部）卒 | 1948年 - 1950年 | 東京帝国大学医学部長 |
| 6代 | 田宮猛雄 | 東京帝国大学卒 | 1950年 | 東京帝国大学医学部長 |
| 7代 | 谷口弥三郎 | 熊本医科大学（現在の熊本大学医学部）卒 | 1950年 - 1952年 | 熊本県医師会長 |
| 8代 | 田宮猛雄 | 東京帝国大学卒 | 1952年 - 1954年 | 東京帝国大学医学部長 |
| 9代 | 黒澤潤三 | 東京帝国大学卒 | 1954年 - 1955年 | 東京都医師会長 |
| 10代 | 小畑惟清 | 東京帝国大学卒 | 1955年 - 1957年 | 東京都医師会長 |
| 11代 | 武見太郎 | 慶應義塾大学医学部卒 | 1957年 - 1982年 | 日本医師会代議員 |
| 12代 | 花岡堅而 | 旧制新潟医科大学（現在の新潟大学医学部）卒 | 1982年 - 1984年 | 長野県医師会長 |
| 13代 | 羽田春兔 | 北海道帝国大学卒 | 1984年 - 1992年 | 東京都医師会長 |
| 14代 | 村瀬敏郎 | 慶應義塾大学医学部卒 | 1992年 - 1996年 | 日本医師会副会長、東京都医師会理事 |
| 15代 | 坪井栄孝 | 日本医科大学医学部卒 | 1996年 - 2004年 | 日本医師会副会長、福島県医師会常任理事 |
| 16代 | 植松治雄 | 大阪大学医学部卒 | 2004年 - 2006年 | 大阪府医師会長 |
| 17代 | 唐澤祥人 | 千葉大学医学部卒 | 2006年 - 2010年 | 東京都医師会長 |
| 18代 | 原中勝征 | 日本大学医学部卒 | 2010年 - 2012年 | 茨城県医師会会長、東京大学助教授 |
| 19代 | 横倉義武 | 久留米大学医学部卒 | 2012年 - 2020年 | 日本医師会副会長、福岡県医師会会長 |
| 20代 | 中川俊男 | 札幌医科大学医学部卒 | 2020年 - 2022年 | 日本医師会副会長、北海道医師会常任理事 |
| 21代 | 松本吉郎 | 浜松医科大学医学部卒 | 2022年 - | 日本医師会常任理事、埼玉県医師会常任理事 |
公益活動

国民に直接的な公益活動である災害医療チームや治験促進センター等の活動と、会員である医師への研修等により保健医療を充実させる活動を行っている。
公益活動 > 日本医師会災害医療チーム

日本医師会災害医療チーム（JMAT）は、2011年に日本医師会により組織された災害医療チームである。厚生労働省が設置する災害派遣医療チーム（DMAT）は、発災後72時間までの活動を前提した災害の急性期活動を担うものに対し、それ以降の災害医療を担っている。東日本大震災における医療支援活動では、避難所の状況把握と改善、在宅患者・避難者の医療・健康管理を行い、今なお続く避難生活に重要な役割を果たしている。なお、東日本大震災では米軍による支援活動「トモダチ作戦」が大きな成果を上げたが、その先駆けが日本医師会による被災地への医薬品の輸送であったとされている。
公益活動 > 日本医師会治験促進センター

日本医師会治験促進センターは、2003年に設立され、海外では既に承認されている、あるいは既に標準薬として確立されている薬物で、わが国の臨床現場でも必要性があるが、採算性等の理由により製薬企業が治験を行わない薬物への治験のため、医師主導治験の実施支援及び大規模治験ネットワークの構築・整備等を行っている。
公益活動 > 日本医師会生涯教育制度

日本医師会生涯教育制度は、1987年に、医師の生涯学習の支援体制整備を目的として発足し、カリキュラムに基づいた講習会への参加、e-ラーニング、体験学習、学会参加・発表、論文執筆等の業績・結果を評価し、基準に達した医師には日本医師会長が日医生涯教育認定証を交付している。
公益活動 > 日本医師会認定産業医制度

日本医師会認定産業医制度は、1990年に、産業医の資質向上と地域保健活動の一環である産業医活動の推進を図るために発足した。所定のカリキュラムに基づく研修を修了した医師を日本医師会認定産業医として認定しており、5年毎に更新が行われている。日本医師会認定産業医は、労働安全衛生規則において産業医になるための要件として位置づけられている。
公益活動 > 日本医師会認定健康スポーツ医制度

日本医師会認定健康スポーツ医制度は、1991年に、運動を行う人に対して医学的診療のみならず、メディカルチェックや運動処方を行い、各種運動指導者等に指導助言を行い得る医師を養成するために発足した。所定のカリキュラムに基づく講習を修了した医師を日本医師会認定健康スポーツ医として認定しており、5年毎に更新が行われている。
公益活動 > 日本医師会医学図書館

日本医師会医学図書館は、著作権法上、大学附属図書館と同じく資料の複製が認められる図書館であり、専門雑誌や書籍などの資料を揃えている。また、日本医学図書館協会等の相互利用ネットワークにより、全国の大学附属図書館や専門図書館、海外の図書館との連携を行っている。
公益活動 > 日本医師会女性医師支援センター

日本医師会女性医師支援センターは、2006年に活動を開始し、「女性医師バンク」による就業継続、復帰支援（再研修を含む）や、講習会への託児サービス併設促進と補助等を行い、女性医師の活躍を支援している。
綱領

2000年4月1日に医の倫理綱領、2013年6月26日に日本医師会綱領を定めている。
綱領 > 医の倫理綱領

医学および医療は、病める人の治療はもとより、人びとの健康の維持もしくは増進を図るもので、医師は責任の重大性を認識し、人類愛を基にすべての人に奉仕するものである。
医師は生涯学習の精神を保ち、つねに医学の知識と技術の習得に努めるとともに、その進歩・発展に尽くす。
医師はこの職業の尊厳と責任を自覚し、教養を深め、人格を高めるように心掛ける。
医師は医療を受ける人びとの人格を尊重し、やさしい心で接するとともに、医療内容についてよく説明し、信頼を得るように努める。
医師は互いに尊敬し、医療関係者と協力して医療に尽くす。
医師は医療の公共性を重んじ、医療を通じて社会の発展に尽くすとともに、法規範の遵守および法秩序の形成に努める。
医師は医業にあたって営利を目的としない。
綱領 > 日本医師会綱領

日本医師会は、医師としての高い倫理観と使命感を礎に、人間の尊厳が大切にされる社会の実現を目指します。
日本医師会は、国民の生涯にわたる健康で文化的な明るい生活を支えます。
日本医師会は、国民とともに、安全・安心な医療提供体制を築きます。
日本医師会は、医学・医療の発展と質の向上に寄与します。
日本医師会は、国民の連帯と支え合いに基づく国民皆保険制度を守ります。
以上、誠実に実行することを約束します。
このほか2004年に医師の職業倫理指針が定められ、以降2008年の改訂版、2016年の第3版と改訂が行われている。
批評 > 高齢者医療費増大を巡る論争

少子高齢化によって、高齢者の医療費1割負担や無償の継続に不可能なために改革を即座に行う必要性が指摘されている。小泉政権の改革前には高齢者医療費は現役世代の4倍であり、全世代からの保険料収入を総医療費支出が約6万円も上回っていた。国民1人当たり6万円の赤字のために全体で毎年約7兆円赤字の状態かつ、増加傾向にある。そのため、小泉純一郎は「聖域なき構造改革」を掲げ、少子高齢化による医療費増大を抑制する必要があるとして、医療制度改革をいくつか行った。それでも2019年時点で医療費が右肩上がりを続け、過去最高の42兆6000億円となっている。それでも非課税世帯の高齢者のみを除いた全世代の医療費負担を現役世代と統一する抜本的改革などが求められている。
小泉政権の医療改革に対して、日本医師会は「世界保健機関（WHO）が加盟191カ国の保健医療システムについて比較した結果、総合評価では、日本が世界で一位」「経済協力開発機構（OECD）の調査では、国内総生産（GDP）に対する総医療費の比率は、日本は先進国の中で最も低いレベル」などを挙げて反対した。また、米国の医療はGDP比14%にも上る高額の医療費を使いながらWHOの総合評価は37位であり、これは民間医療保険であるが故の高額な患者負担に対して医療が見合っておらず、保険に加入できない国民が4000万人にも達していると主張した。
小泉内閣は「聖域なき構造改革」への世論の支持を背景に、経済財政諮問会議は規制改革に関する基本方針を発表した。その骨子と医師会の意見は以下である。小泉総理は患者・医療機関・保険者の「三方一両損」による改定を指示した。株式会社の医療参入に対しては、実利追求型の企業論理が横行して医療倫理が崩壊する。『医療というのは儲かるらしいから俺たちにも一枚噛ませろ』と言う連中に医療を任せてはいけないとした。医療費総額の伸びの抑制に対しては、出血は止めなければならない、診療報酬改定は実質マイナスで構わないと認めた。公的保険による診療と自由診療（保険外診療）との併用（混合診療）に対しては、風邪引き腹痛など、誰にでも必要になる医療ほど保険でカバーすべきであり、それを実現している皆保険制度を維持すべきである一方、生殖医療や遺伝子治療など、誰もが利用するわけではない医療や、患者が選択できる医療については、自己負担・民間保険を考えるべきと賛成した。保険者と医療機関との直接契約に対して、平等性が崩壊し、フリーアクセスが崩壊するとした。
批評 > 勤務医による批判

日本医師会は「診療報酬にしか興味がない圧力団体である」との批判もある。「誰も書かなかった日本医師会」（水野肇 著）では、過去に日本医師会を牛耳っていた会長武見太郎が、著者に対して「会員の3分の1は欲張り村の村長だ」と述べたとの記述がある。
日本医師会自身も2012年の定例記者会見で、日本医師会の現状が開業医のための団体になっていることを認め、「多くの勤務医にとって、相変わらず医師会は疑念の対象で、診療報酬でも冷遇されてきた」「B会員として勤務医は冷遇され議決権もない」「医療安全調査委員会設置問題でも勤務医の考えを分かっていない」「幹部が開業医ばかりで勤務医の意見を聞かない」と考えていると述べている。「確かに変わった」と勤務医たちから感じられる方策が、日本医師会には必要と指摘されている。
日本医師会の最高意思決定機関は代議員会だが、その代議員の選挙が都道府県医師会に委託されているため、階層的組織である現況のもと、必然的に長年会務に携わった比較的高齢の会員のみで構成され、若手の会員からは甚だしく年齢構成が偏っているとの批判がある。一方で若い医師は、業務に多忙であり、無給ボランティアに限りなく近い、医師会業務を嫌う会員が大半である。更に高い年齢層だけでなく、勤務医など非開業医は日医会員の6割を占めているが、開業医らが代議員の大半（開業医9割：非開業医1割）を占めている。
批評 > 他医療団体との対立

医療費削減の流れで削減が見込まれる報酬を確保する動きもあり、診療報酬改定時には他医療職団体を批判する発言を幹部が行い、たびたび波紋を引き起こしている。医科である診療報酬とは別に、調剤報酬について意見する事例もみられ、2013年には大手調剤薬局チェーンの役員報酬が6億円超との報道を受け、「医師は粥すすり、薬剤師はすき焼き三昧」と日本薬剤師会の学術大会である日本薬剤師会学術大会で発言し、波紋を呼んだ。
2015年には、ドラッグストアチェーンが「薬のカルテ」と呼ばれる薬剤服用歴（薬歴）を記載せずに患者へ薬を出していたことを受け、これまで積極的に関与してこなかった薬剤師の調剤報酬の改定にも積極的に関与する方針を示し、「行きすぎた医薬分業、押し戻す」と発言して、中医協において医薬分業批判を行った。
薬局業界から提起された診療所での医師の無資格調剤批判に対して、「医師の指示があれば問題ない。薬剤師とは法の組み立て異なる」と、診療所において無資格調剤がある事を認めた上、診療所の無資格調剤は問題ない旨の発言をした。これに対して、日本薬剤師会から「調剤は少なくとも薬剤師の仕事」「誤解が生じているのではないか」と反論されるなど、波紋を引き起こす事になった。2016年にも、日本医師会傘下の日本医師会総合政策研究機構が同様の発表をし、日本薬剤師会が「医師の調剤行為は例外を除き禁止である」と反論するなど、再び波紋を呼んだ。なおこの件に関しては、昭和47年及び昭和59年の国会答弁内で「医師の監督権はない」と厚生大臣や局長が答弁している。
2017年、中医協の場で医師会所属の委員は大手調剤薬局の社名を名指し、「患者からの同意を得たかかりつけ薬剤師が不在の時、他の薬剤師が対応し、かかりつけ料を算定していないか心配だ」などと不正請求の疑惑をかける発言をした。これに対して、大手調剤薬局が委員の発言を全否定するプレスリリースを出すという異例の事態を招いている。
2018年7月5日に開催された厚生科学審議会・第4回医薬品医療機器制度部会において、これからの薬剤師の在り方に対する議論をする際、日本医師会副会長である委員が「医薬分業自体を見直す時期に来ているのではないか」と発言、2015年3月12日に開催された内閣府の規制改革会議内で「医薬分業を推進すべき」とした意見とは正反対の意見を表明し、過去の議論を蒸し返すような発言をした。
2018年7月25日の同審議会でも「医薬分業の根本的な議論をすべきという議論が多々あったと思うが、それはどのように反映されるのか」と指摘、さらに「薬剤師が働きを変えれば医薬分業のメリットが感じられるとは誰も言っていない」と、不満を述べた。また今まで発言してこなかった病院薬剤師においても「病院薬剤師が輝いていない」と発言し異論が噴出、他の委員から「病院の薬剤師は輝いて活躍している」と反論を受けた。
2023年6月12日に行われた、第5回医薬品の販売制度に関する検討会は零売薬局の代表が参考人として出席して行われた。この中で薬剤師が処方箋医薬品以外の医薬品を販売することについて、法的に可能であるにもかかわらず日本医師会常任理事であった委員が、それをキャッチフレーズにしているのであれば、それは薬剤師法第23条に失格となる。医道審議会にかけなければならないという旨の発言をした。
関連組織

欧州日本人医師会(JMAE)は、日本医師会のヨーロッパの活動を行う組織。
日本医師会総合政策研究機構は、1）国民に選択される医療政策の企画・立案、2）国民中心の合意形成過程の創出、3）信頼ある情報の提供を達成することを目的として活動している。
日本医師連盟は、日本医師会会員相互の全国的連絡協調の下に、日本医師会の目的を達成するために必要な政治活動を行うことを目的として活動している。
日本医師会館 > 所在地

地上6階、地下2階。
郵便番号 113-8621（113-0021）
東京都文京区本駒込2-28-16
日本医師会館 > 交通

JR山手線駒込駅より徒歩約10分
東京メトロ南北線駒込駅より徒歩約10分
都営地下鉄三田線千石駅より徒歩約8分
事務局職員

日本医師会館には事務局職員が勤務しており、事務局長は宮嵜雅則。日本医師会の事務局職員は厚生労働省等の官僚出身者もおり、政策担当やロビー活動を行う一部職員は、日本経済団体連合会同様、官僚になぞらえて「民僚」とも呼ばれ、記者会見の想定問答や政策提言の文案の作成などの事務作業を一手に引き受けている。
刊行物

『日本医師会雑誌』（月刊）ISSN 0021-4493
1921年創刊。全会員に配付される機関誌。年2回特別号を発行。（発行部数約17万部）
『日医ニュース』（半月刊）
1964年創刊。全会員に配付される医政の分野を扱うニュースレター。（発行部数約17万部）
『JMA Journal』
1958年創刊。旧「Asian Medical Journal」。英文総合医学雑誌。アジアを中心に発行。学術論文を中心とした学術誌であった。
2001年より「Japan Medical Association Journal：JMAJ」として日本医師会の活動報告を中心に、日医雑誌や日医総研レポートから選出された記事等を掲載。（発行部数約1,500部）
2016年12月を最後に休刊し、JMA Journalとしてオンラインでの公表に移行した。
『国民医療年鑑』（年刊）
日本医師会編、春秋社発行。1964年創刊-2006年。日本医師会の主張、施策、諸活動を中心に編纂。
『日本医師会年次報告書』（年刊）
日本医師会編、東京法規出版発行。2007年創刊-2014年。国民医療年鑑の後継誌。
『ドクタラーゼ』（季刊）
2012年創刊。医学生向けフリーペーパー。（発行部数約7万部）
広報活動

医学講座
話題の医学
健康増進時代 → Oh!診 → からだ元気科（日テレ系列）
beメディカル → 鳥越俊太郎 医療の現場!（BS朝日）
提供番組。基本的に1社提供だが、実際はそれと大手製薬会社（週交替）の2社提供となっている（詳細はそれぞれの該当記事を参照）。
ドスペ! - 2006年10月から2007年4月まで（複数社提供）
モクスペ - 2007年4月から（複数社提供）
知っとこ! - （複数社提供）→にじいろジーン-（複数社提供）※2014年3月29日で降板
朝だ!生です旅サラダ - （複数社提供）※2014年3月29日で降板
おもしろニュースグランプリ - 2006年（複数社提供）
大改造!!劇的ビフォーアフター - 2010年9月まで（複数社提供）
シルシルミシルさんデー - 2010年10月から（複数社提供）
地球絶景紀行 - (複数社提供)
誰も知らない泣ける歌 - （複数社提供）
夢!どうぶつ大図鑑 - （複数社提供）
おはよう!日曜診療所 - 1社提供（BS日本）※2014年4月からの新番組
長野祐也の医療界キーパーソンに聞く（アール・エフ・ラジオ日本 複数社提供 2013年12月まではCMも提供していたが、2014年1月以後はクレジットのみ）
「日本医師会 赤ひげ大賞」 - 平成24年度から産経新聞社と共同で主催して、地域医療現場で長期に住民の健康生活を支え、その地域のまちづくりに寄り添った活動を続けている医師を顕彰している。
事件・不祥事など

産業医認定に必要となる研修を受講済みであることを証明する「単位シール」が、フリマサイトに出品されていたことが2023年9月に明らかになった。日本医師会は「産業医制度の根幹を揺るがすものであり容認できない」とコメントしており、警視庁に相談することも検討している。
オレンジ色

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: 「オレンジ色」のその他の用法については「オレンジ色 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
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16進表記:  #f39800
RGB:  （243, 152, 0）
CMYK:  （0, 37, 100, 5）
HSV:  （38°, 100%, 95%）
マンセル値:  5YR 6.5/13
 表示されている色は一例です
オレンジ色（オレンジいろ）は、果物のオレンジの実のような色。可視光のスペクトル色の赤と黄色の間にある色。橙色（だいだいいろ）とも言う。暖かい印象を与える色で、暖色に分類される。。
色見本 > 日本産業規格

日本産業規格(JIS Z 8102:2001)では次のような色である。(#ef810f)
同じく、次に対応づける表もある。(#ff5900)
CSS 2.1およびそれ以降では、Orangeは次の色に規定された。これは、X11の色名称に由来する。(#ffa500)
色見本 > インターナショナルオレンジ

航空宇宙産業では、次のような色をインターナショナルオレンジ en:international orangeとする。赤と黄色の中間色で赤に近く鮮やかな朱色。航空法施行規則第百三十二条の三(昼間障害標識の種類及び設置基準)においては黄赤と呼ばれる。身近な例では、東京タワーの塗装などに用いられる。(#ff4f00)
次の3色は、米連邦標準595Cに定めるInternational Orangeの、それぞれ先頭からJIS Z 8720:2000の補助イルミナントC(昼光)、同じく標準イルミナントA(白熱電球)、およびJIS Z 8719:1996付表1の蛍光ランプF2のもとでの観測を再現したものである。(先頭から、#d33007、#ff0600、#b84300)
カラーチャート

果実特性のうち果皮色や果肉色をみるものにレモン色系カラーチャートやオレンジ色系カラーチャートがあり数値が定められている。
近似色

赤
朱色
黄
山吹色
茶色
コーラル
柿色
琥珀色
蜜柑色
神と人道

『神と人道』（かみとじんどう）は、板垣退助の著書。思想哲学書。自身の信仰する神道の立場から唱えた理神論。西洋の主義思想とその根底にあるキリスト教主義を批判し、東洋の家父長制度の美徳、敬神崇祖、日本独自の武士道的観念から来る人道主義を主張した。
1919年（大正8年）7月16日薨去した板垣を追悼し、同年12月1日、『立国の大本』、『一代華族論』と共に3冊セットで、東京忠誠堂から出版された。
概略

西洋の主義思想の翻訳に偏重する明治政府の政策を批判し、諸外国と日本を比較し、日本の独自性と国風文化の「美」を日本人自身が認識し、国粋的政策を執るべきとしたもの。板垣自身の哲学的宗教観（板垣自身の宗旨は神道）が示され、欧米文化の根底にあるキリスト教思想、および『聖書』の記載内容に関する批判が述べられている。欧州では、1700年代に理神論が唱えられたが、板垣はそれらの翻訳によるものではなく、独自に自身の経験をもとにその思想に辿り着いたと思われる。板垣の遺著となった『立国の大本』に先行するもので、『神と人道』を要約した文章が『立国の大本』にも見られるが、板垣自身の著書の中で「宗教」を真正面からテーマとした著書が稀なため、その思想の淵源を知る上で極めて貴重。上編の15章と、下編の23章に分かれ、後書きには、板垣の秘書であった和田三郎の詳細な解説が載る。
キリスト教批判

明治8年（1875年）、ギリシア正教監督の沢辺琢磨が来高して、九反田の立志学舎で、キリスト教の説教を行ったのが、高知県におけるキリスト教布教の第一歩に数えられる。プロテスタントの伝道はその3年後、明治11年（1878年）3月、米国宣教師・アッキンソンが板垣退助の許可を得て来高し、京町の立志社演説堂で説教を行ったのを嚆矢とする。更に明治18年（1885年）、板垣退助は立志社でのグイド・フルベッキの布教を許可した。これは、立志社へ欧米の先進的な教育を取り入れるためであった。こうして、明治天皇からも絶大な信頼を得ていたフルベッキが来高し、キリスト教布教を盛んに行なったが、その際、『東京日日新聞』が「板垣君が信奉せらるゝ耶蘇教を拡張せんがため…」と誤って報じたため、板垣がクリスチャンであるかの様な誤解を生じた。板垣退助の宗旨は神道であったが、同志社大学の創立者・新島襄も記事を読み、板垣がクリスチャンであると思って喜び書簡を送った一人で、板垣の返信により誤報であることを知るが、「自由民権を唱えて国を良くしたい」というならば、「それは新しい心に基づいた変革でなければならない」こと、そしてそれは「キリスト教的な新しい心を抱く新しい人間」でなければならず、「板垣さんがまずそうならなければ、日本の国を自由な民権の国にすることはできない。そのために『新民はすなわち新心を抱く者』を作り出すことから始めなければならない」と再度書簡を送り、板垣をキリスト教に改宗させようと試みた。しかし、明治維新以降、神道に改宗した板垣は、神道の立場から独自に発展させた哲学的理神論を示し、新島の語る『聖書』の説話には終始懐疑的であった。新島はその後も書簡を送ったが、遂に板垣をキリスト教徒に改宗させることは出来なかった。板垣退助は、逆に欧米の主義思想を翻訳して何でも取り入れようとする明治政府の政策に異議を唱え、またその欧米文化の根底にあるキリスト教思想に対し警鐘を鳴らしている。
二つの神の概念

板垣は、天体の公転・自転、惑星の距離などの宇宙の法則が存在する以上、万物の創造主である「神」は存在すると認めている（理神論）。しかし、『聖書』と交わる思想はその一点のみで、その他の聖書の記載に関しては、「神が人を作ったのではなく、人が神(の概念)を作った」とし、天国・地獄も含めて古代人の空想的迷信の産物と断じた。尚且つ、その宇宙の法則を司る「神」とは人間とは全く異なる次元もので、人の行為に関して「何々をしなさい」とか「何々をするな」などと干渉するものではなく、また人が祈って、それを叶えるという類いのものでも無いと述べている。
その一方で、板垣自身の体験として戊辰戦争時における「虫の知らせ」や「予感」などの概念は肯定した。「心だに　誠の道に　叶ひなば　祷らずとても　神や守らん」と詠んだ和歌を引用し、儀礼的に神を奉らなくとも、「良心」に従って行動すれば、自ずと道は開けるとし、理性を介して己と向き合い、赤誠の心を持つことを尊んだ（「至誠通天」の思想）。
また、先祖や過去の偉人を敬い、これを「神」と奉り、未来永劫に顕彰することは「人としての当然の感情の発露」として、これを推奨した。実際、板垣退助は亡妣の五十回忌の法要を行ったり、武市瑞山の贈位にあたっては、靖國神社で祭文を奏上している。
板垣の認める万物の創造主たる「神」を板垣は「造化の神」とも呼んでおり、「別天神」として「造化の三神」があったことは『古事記』や『日本書紀』にも記載があり、その点で言えば板垣は純然たる神道の史観より、哲学的要素を踏まえて語っているとも解釈可能である。
執筆から出版まで

板垣は自由民権運動の本質を後世の人が理解せず、安易にキリスト教思想の影響や欧米の翻訳思想の流入によるものと解釈される事を憂慮し、欧米思想との違いや、キリスト教思想との違いを、明確に書き残しておかねばならないと感じたのが、執筆の動機であると言われている。
『神と人道』は、早い時期に執筆されていたにもかかわらず、板垣の薨去後に出版された理由は、板垣は『聖書』の内容を「到底今日の智識階級の良心を満足せしむる能はざる」ものとし、また「第二十世紀の科学的智識と到底相容れず」と評し、心酔できる要素が皆無だと感じ、同じく自由民権運動に取り組んだ仲間には、中江兆民のような無神論者や植木枝盛のように反キリスト教思想の人物もあったが、その一方で、武市安哉、片岡健吉、山田平左衛門、坂本直寛、細川義昌、安芸喜代香らの様にキリスト教神学に心酔し熱心な信者となりながら板垣を支えた人物もいた。また、新島襄のように、板垣がキリスト教に改宗しなかったにもかかわらず、板垣の行動に理解を示した支援者たちが多数いたため、それらに忖度し「出版の時期は、相応の時を見定め」と考えられたため、ついに生前に出版されることは無かった。
出版後の影響

自由民権家の中にキリスト教徒が、いたため生前に出版を控えられていたが、板垣の薨去後すぐに、板垣を追悼する意味をこめて『立国の大本』、『一代華族論』と共に3冊セットで、東京忠誠堂から出版されたが、キリスト教批判ではなく「板垣らしい哲学的理神論の好著」と捉えられ、キリスト教徒であった安藝喜代香は、この出版の翌年、板垣を顕彰するための組織「板垣伯銅像記念碑建設同志会」を設立するなど、キリスト教徒を含めて、この書によって板垣の人気が凋落するということは一切なかった。宗教に固執せず、道理を弁え理性を介して日本独自の武士道的人道主義に根差して進むべしとした板垣の思想は、杉原千畝、樋口季一郎らにも影響を与えている。
補註

↑  “『板垣精神 : 明治維新百五十年・板垣退助先生薨去百回忌記念』”.  一般社団法人 板垣退助先生顕彰会 (2019年2月11日). 2023年7月16日閲覧。
1 2 3 4 5 6 7 8 9  『「神と人道」に観る板垣退助の宗教観』髙岡功太郎著、板垣退助先生顕彰会
↑  「本官（板垣退助）も素は仏教の家系に属すれども、維新後は神道に変じましたが、併し何の宗教が宜しいやら是非を究めた訳でもないから分りませんが、本年は亡妣の五十回忌に相当して居りますから仏教を以て其の法要を営みたいと思います。（中略）荊妻(板垣絹子）は仏教を信ずる者で、本官（板垣退助）の遊猟を常に気にして廃止せんと勧告して止みませぬのと、又愚息（板垣六一）は脳病に罹りて居りますから何となく彼を憐れむの情念が起りまして、政務の煩を忘れる処でなく、却て精神に不愉快を感じましたから、其の儘帰宅致しましたが、人間と云ふ者は一種妙な感情を持つて居るものであります」（『板垣伯対舎身居士・政教問答』田中弘之（舎身居士）著、舎身庵、明治36年（1903年）、62-63頁）
↑  『高知教会百年史』高知教会百年史編纂委員会編、昭和60年（1985年）5月15日
↑  「板垣退助フルベツキ同伴帰郷・耶蘇教爲に廣まる。曩に板垣退助君の歸山せられし節、英國人フルベツキ氏を同伴せられしとの事は予て聞及びし所なるが、右は板垣君が信奉せらるゝ耶蘇教を擴張せんが爲め、宣教師として同伴せられし由にて、教師フルベツキ氏は或は聖書の講義に或は同教功徳の演説に殊の外盡力せられたる上、此程歸郷せし由なるが、同教の信者は日一日に増加すると云ふ」（『東京日日新聞』明治18年（1885年）6月30日附）※板垣がクリスチャンであるとの報道は誤報である。
↑  「板垣退助を戸主とする壬申戸籍の末尾に「祭祀神式、氏神 潮江天満宮」とあり」『「神と人道」に観る板垣退助の宗教観』髙岡功太郎著、板垣退助先生顕彰会
↑  『近代哲学におけるプロテスタンティズムの影響』宮庄哲夫著
1 2  『神と人道』板垣退助著
↑  『詔勅類纂祝辞演説一千題』内山正如編、東京博文館、明治25年（1892年）4月25日
板垣退助
医療法

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: この項目では、日本の法令について説明しています。大韓民国の法令については「医療法 (大韓民国)」をご覧ください。
| 医療法 |
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  日本の法令
法令番号:  昭和23年法律第205号
提出区分:  閣法
種類:  医事法
効力:  現行法
成立:  1948年7月1日
公布:  1948年7月30日
施行:  1948年10月27日
所管:  （厚生省→） 厚生労働省 ［医務局→健康政策局→医政局］
主な内容:  医療提供体制の確保
関連法令:  医薬品医療機器等法
条文リンク:  医療法 - e-Gov法令検索
  ウィキソース原文
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医療法（いりょうほう、昭和23年7月30日法律第205号）は、病院、診療所、助産所の開設、管理、整備の方法などに関する法律である。
1948年（昭和23年）7月30日に公布された。
→「第6条の2第3項」を参照
厚生労働省医政局医事課が所管し、他省庁と連携して執行にあたる。
医療提供施設

1条の2第2項に医療提供施設に関しての記述がある。
病院 - 医師・歯科医師が、公衆・特定多数人のため医業・歯科医業を行う場所であって、20人以上の患者を入院させるための施設を有するもの（1条の5第1項）
診療所 - 医師・歯科医師が、公衆・特定多数人のため医業・歯科医業を行う場所で、病院以外（1条の5第2項）
介護老人保健施設（老健） - 介護保険法の規定による介護老人保健施設（1条の6）
調剤を実施する薬局 - 薬剤師が医師又は歯科医師が交付した処方箋に基づき医薬品を調剤する薬局（医薬品医療機器等法第2条12項）
その他の医療を提供する施設
医療は医療提供施設の機能に応じ効率的に提供されなければならない（1条の2第2項）。
→詳細は「日本の医療 § 医療供給側の課題」、および「医師 § 日本の医師の医師制度」を参照
病床機能報告制度

6条3項は病床機能報告制度であり、病棟について高度急性期、急性期、回復期、慢性期のうち、どの医療機能を担うかを毎年都道府県知事に報告する義務を定めている。
高度急性期 – 急性期の患者に対し、状態の早期安定化に向けて、診療密度が特に高い医療を提供する機能
急性期機能 - 急性期の患者に対し、状態の早期安定化に向けて、医療を提供する機能
回復期機能 - 急性期を経過した患者への在宅復帰に向けた医療やリハビリテーションを提供する機能
慢性期機能 - 長期にわたり療養が必要な患者を入院させる機能
病床

7条2項は、病床（病院、診療所及び助産所）の種別を以下の通り定義する。
精神病床 - 病院の病床のうち、精神疾患を有する者を入院させるためのもの
感染症病床 - 病院の病床のうち、感染症法6条2項に規定する一類感染症、同条3項に規定する二類感染症及び同条8項に規定する新感染症の患者を入院させるためのもの
結核病床 - 病院の病床のうち、結核患者を入院させるためのもの
療養病床 - 病院・診療所の病床のうち、上記以外の病床であって、主として長期にわたり療養を必要とする患者を入院させるためのもの
一般病床 - 病院・診療所の病床のうち、前各号に掲げる病床以外のもの
医療事故調査

→詳細は「医療事故調査」を参照
改正により、病院、診療所、助産所において医療事故（当該病院等に勤務する医療従事者が提供した医療に起因し、又は起因すると疑われる死亡又は死産であつて、当該管理者が当該死亡は死産を予期しなかつたものとして厚生労働省令で定めるもの）が発生した場合には、以下の医療事故調査を行わなければならない。
施設の管理者は、遅滞なく、当該医療事故の日時、場所及び状況その他厚生労働省令で定める事項を医療事故調査・支援センターに報告しなければならない（6条の10）。
センターへの報告にあたっては、患者遺族の存在が明らかであれば、彼らに省令で定める内容を説明する必要がある（6条の10）。
施設の管理者は、速やかに、医療事故の原因を明らかにするために必要な調査を行わなければならない（6条の11）。
調査にあたっては、医療事故調査等支援団体（医学学会など）に支援を求める（6条の11）。
医療事故調査を終了した際には、遅延なく、その結果をセンターに報告しなければならない（6条の11）。
センターへの報告にあたっては、患者遺族の存在が明らかであれば、彼らに省令で定める内容を説明する必要がある（6条の11）。
なお医療事故調査・支援センターについては厚生労働大臣が指定する（6条の15）。
ゆみーる鎌取ショッピングセンター

| ゆみ～る鎌取ショッピングセンター YUMIRU KAMATORI SHOPPING CENTER |
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地図
 
店舗概要
所在地:  〒266-0031 千葉県千葉市緑区おゆみ野3丁目16番地
座標:  北緯35度33分40.9秒 東経140度10分38.4秒﻿ / ﻿北緯35.561361度 東経140.177333度﻿ / 35.561361; 140.177333﻿ (ゆみーる鎌取ショッピングセンター)座標: 北緯35度33分40.9秒 東経140度10分38.4秒﻿ / ﻿北緯35.561361度 東経140.177333度﻿ / 35.561361; 140.177333﻿ (ゆみーる鎌取ショッピングセンター)
開業日:  1994年（平成6年）3月18日
施設所有者:  株式会社新都市ライフホールディングス
施設管理者:  株式会社新都市ライフホールディングス
敷地面積:  16,871 m²
延床面積:  約77,238 m2
商業施設面積:  約32,875 m2
中核店舗:  扇屋ジャスコ鎌取店 ↓ ジャスコ鎌取店 ↓ イオン鎌取店 ↓ イオンスタイル鎌取
店舗数:  120店
営業時間:  9:00-22:00 イオンスタイル食品売場は8:00-23:00 ※一部専門店では営業時間が異なる。
駐車台数:  828台 ↓ 1,369[要出典]台
最寄駅:  JR外房線鎌取駅
外部リンク:  ゆみ～る鎌取ショッピングセンター

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ゆみ～る鎌取ショッピングセンターは、千葉県千葉市緑区にあるイオンスタイルを中核店舗とする新都市ライフホールディングスのショッピングセンターである。
沿革

1994年（平成6年）3月18日 - 扇屋ジャスコ鎌取店を核店舗とするゆみ～る鎌取ショッピングセンターとして開業。
1999年（平成11年）8月21日 - 当初の運営会社であった扇屋ジャスコ株式会社がジャスコ株式会社（現：イオン株式会社）に吸収合併。扇屋の名称を削除。
2008年（平成20年）8月21日 - イオンの企業再編に伴い、店舗運営会社がイオン株式会社からイオンリテール株式会社に変更。
2011年（平成23年）3月1日 - イオングループの店舗ブランド再編に伴い、核店舗の名称をジャスコからイオンに変更。
2015年（平成27年）4月24日 - 全館改装を行い、イオン鎌取店はイオンスタイル鎌取に改称。
フロア > 本館および立体駐車場

| 階 | フロアガイド | 連絡通路 | 区役所側駐車場 |
| --- | --- | --- | --- |
| R | 鎌取駅側駐車場（本館6F→区役所側RFとの横断可能） | なし | RF |
| 7 | 鎌取駅側駐車場（本館6F→区役所側RFとの横断可能） | なし | RF |
| 6 | 鎌取駅側駐車場（本館6F→区役所側RFとの横断可能） | なし | RF |
| 5 | レストランとサービス・カルチャーのフロア・クリニック ※フロアの一部は駐車場 | 5F→7F | 7F |
| 5 | レストランとサービス・カルチャーのフロア・クリニック ※フロアの一部は駐車場 | 5F→7F | 6F |
| 4 | 暮らしと趣味のフロア | 4F→5F | 5F |
| 3 | キッズとファミリーのフロア | 3F→4F | 4F |
| 3 | キッズとファミリーのフロア | 3F→4F | 3F |
| 2 | 婦人と紳士のファッションフロア （JR鎌取駅南口ペデストリアンデッキ） | 2F→2F | 2F |
| 1 | 食品と健康・美のフロア | 1F→1F | 1F |
ギャラリー

駅側全体（2015年4月）
南口ペデストリアンデッキから（2015年4月）
周辺

鎌取駅
千葉市緑区役所
千葉緑郵便局
立体駐車場から望む鎌取駅南口
盛久寺 (恵那市)

| 盛久寺 |
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  画像をアップロード
所在地:  岐阜県恵那市山岡町馬場山田968
位置:  北緯35度21分23.14秒 東経137度24分28.84秒﻿ / ﻿北緯35.3564278度 東経137.4080111度﻿ / 35.3564278; 137.4080111座標: 北緯35度21分23.14秒 東経137度24分28.84秒﻿ / ﻿北緯35.3564278度 東経137.4080111度﻿ / 35.3564278; 137.4080111
山号:  東巌山
宗派:  曹洞宗
本尊:  如意輪観音
創建年:  慶長2年(1597年)
開山:  體巌雲恕
開基:  後藤新右エ門
中興:  自回厳道
法人番号:  7200005009472
 
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盛久寺（せいきゅうじ）は、岐阜県恵那市山岡町馬場山田にある曹洞宗の寺院。山号は東巌山。本尊は如意輪観音。
歴史

諸国遍歴中の三河宝飯郡の僧、石室善玖（全玖）が、当地の穏やかな佇まいを愛し、現在の盛久寺の辺りに白雲庵を結んだのは、戦国時代の末期で戦火も収まった頃であった。
当時、恵那郡の寺社は、天正2年（1574年）の武田勝頼による東濃侵攻による戦火でことごとく焼失し、仏の教えを受けるためには、岩村盛巌寺の體巌雲恕を訪ねるしかなかった。
この白雲庵の下に屋敷を持っていた豪農の後藤新右エ門は信仰心が厚く、村に一寺も無くなったことを悲しみ、寺の建立を以前から考えていたので、石室善玖を開山として白雲庵を寺とするように願った。
石室善玖は、師の體巌雲恕に開山となることを依頼し、この3人の協力によって慶長2年(1597年)白雲庵は東巌山盛久寺となった。
歴史 > 一世・體巌雲恕

一世の體巌雲恕は、尾張の清洲出身である。高僧としての誉れが高く、岩村藩主の松平乗寿に請われて盛巌寺の住職となった。體巌雲恕は、大井の長國寺も開山した。
歴史 > 二世・石室善玖（全玖）

盛久寺の二世ではあるが、事実上の開山者である石室善玖（全玖）は寛永初年、下手向村に普門寺を開山した。
歴史 > 三世・龍山長雲

三世の龍山長雲は、寛永2年（1625年）、久保原村に林昌寺を開山した。
歴史 > 四世・白峯林太

四世の白峯林太は、寛永10年（1633年）、土岐郡鶴里村細野に繁岳山 福昌寺を開山した。その後、寛永16年（1639年）には、鶴里村細野に東谷山 正宗寺を開山した。
また三河国設楽郡武節村に龍光院を開山した。
歴史 > 六世・快信祖慶

六世の快信祖慶は、山田村和田の出身である。堂宇の腐朽を悲しんで修復と再建を行った。大殿の修理、庫裡の移転、衆寮や山門の建築などを行い、貞享4年（1687年）には梵鐘の鋳造を行った。治工は名古屋の水野庄左エ門で、鐘の大きさは周囲7尺2寸、直径2尺3寸8分、厚さ2寸3分であった。
歴史 > 七世・雪原岩亮

七世の雪原岩亮は、上手向村の西尾氏の出で、名僧の聞こえがあり、岩村藩主の丹羽式部は岩村城中に招いて禅の教えを聞き、黄金の聖観音を献じたという。土岐郡の曽木村に仏徳寺を開山した。
歴史 > 八世・智唐亮禅

八世の智唐亮禅は、飯羽間村の出身である。享保13年（1728年）に後藤喜右エ門（喜平）の協力を得て、大殿の再建を果たし、衆寮・山門・長屋などの立て直しを行った。
歴史 > 十二世・自回厳道

十二世の自回厳道は、天明4年（1784年）に庫裡を造り、寛政6年（1794年）には衆寮禅堂を立て直し、土地の購入などもして寺運を盛にしたので重興と贈名された。久保原村の林昌寺を平僧地から法地に昇格させて、自ら法地一世となり、土岐郡細野村に福昌寺を開山した。自回厳道の頃には、田畑27石余、山林9か所、藪1か所を持ち、大殿をはじめとして寺の建物は次の通りの盛大さであった。
大殿：享保13年（1728年）に再建、四方附け下げの間口8間に奥行5間4尺、前に2間半に3尺の向拝が付き、後に2間に3間半の御影堂と3間5尺に2間の方丈。
庫裡：天明4年（1784年）の再建で、四方附け下げの10間3尺に5間。外に大殿への渡りが2間2尺4方。
衆寮と禅堂：寛政6年（1794年）の再建で、裏側の附け下げ共に、9間に2間4尺。
山門：2間半に2間
惣門：9尺に7尺5寸、両側に1間づつの高塀
浄頭：1間に5尺
浴室：2間半に1間半
長屋：5間に2間
物置：2間半に2間
薪部屋：7間に1間1尺
灰屋：3間に2間
歴史 > 十五世・聯燈禅芳

十五世の聯燈禅芳は、土岐郡細野村に正宗寺を開いた。
歴史 > 十七世・堆慎獨光

十七世の堆慎獨光は、林昌寺七世から盛久寺に入った人物で、明治31年（1898年）に摂津の能勢妙見堂から妙見菩薩を勧請し、明治34年（1901年）には縮刷一切蔵経を購入するなどした。
臥龍梅

境内には、盛久寺を開山した體巌雲恕が手植した樹齢が四百数十年余の梅の木があり、その形容から臥龍梅と呼ばれている。中国から渡来した丹犀種という八重咲の紅梅である。明治初年に仏教学者の大内青巒が盛久寺に立ち寄った時に、臥龍梅の素晴らしさを讃えた五言絶句の掛軸が保管されている。
平成7年（1995年）に損傷が激しくなったため、恵那市長島町の「芳華園」主で造園樹木医の村上助九郎に依頼し、保護施行が完了した。
伝説

盛久寺は元は釜井の高台西端にあったが、火災に遭って現在地へ移転してきたという伝説がある。釜井にあった寺は釜井館の領主の菩提寺で、館と共に戦火に焼かれて滅亡したのであって、直接盛久寺と関係があったわけではない。
本寺

盛巌寺（恵那市岩村町）
末寺

盛久寺は、盛巌寺の末寺でありながらも6か寺を開いて末寺とし、武儀郡下有知村の龍泰寺の配下となった。
林昌寺（岐阜県恵那市山岡町久保原）
普門寺（岐阜県恵那市山岡町下手向）
正宗寺（岐阜県土岐市細野）
福昌寺（岐阜県土岐市細野）
仏徳寺（岐阜県土岐市曽木）
龍光院（愛知県豊田市桑原町）
太田糸音

| 太田 糸音 |
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生誕:  2000年
出身地:   日本 大阪府
ジャンル:  クラシック音楽
職業:  ピアニスト
担当楽器:  ピアノ
太田 糸音（おおた しおん、2000年 - ）は、日本のクラシック音楽のピアニスト。
略歴

東京音楽大学付属高等学校を2年で早期修了し、東京音楽大学ピアノ演奏家コース・エクセレンスに飛び級入学。名古屋芸術大学大学院を経てベルリン芸術大学に在学中。石井克典、江澤聖子、武田真理、半澤佑果、横山幸雄、ビョルン・レーマン、高橋礼恵らに師事。NHK Eテレアニメ『クラシカロイド』の作中原曲演奏、NHK-FM『リサイタル・ノヴァ』、ABCテレビ『キャスト』特集などに出演。
大阪フィルハーモニー交響楽団、関西フィルハーモニー管弦楽団、大阪交響楽団、東京交響楽団、日本フィルハーモニー交響楽団、仙台フィルハーモニー管弦楽団、アルメニア国立交響楽団、北チェコフィルハーモニー管弦楽団、ポルトガル・フィルハーモニー管弦楽団等のオーケストラと共演。
受賞歴

第67回全日本学生音楽コンクール中学校の部全国大会第1位
第17回浜松国際ピアノアカデミーコンクール第5位
第21回松方ホール音楽賞第1位
第8回仙台国際音楽コンクール第3位
第7回コインブラ・ワールド・ピアノ・ミーティング第1位
シドニー国際ピアノコンクール第6位
サン=ポール=トロワ=シャトー国際ピアノコンクール第1位及び聴衆賞
ピティナ・ピアノコンペティション特級銀賞
沓名環希

沓名 環希（くつな たまき、1969年11月22日 - ）は、日本の女優。福岡県北九州市門司港出身。
桐朋学園大学演劇専攻科卒業。かつて劇団朋友に所属していた。幅広い役柄を演じる実力派女優として知られる。サイアン・インターナショナル所属。
略歴

桐朋学園大学演劇専攻科を修了後、劇団朋友に所属し、演技の基礎を磨いた。1994年に芸能界デビュー。テレビドラマ、映画、舞台、CM、再現ドラマなど幅広いジャンルで活躍している。
人物

身長156cm、血液型AB型。
特技とスキル - モダン・ジャズクラシック、クラシックバレエ、朗読、落語、火吹き
資格 - 保育士資格、普通自動車免許
認定と社会活動
晴れ女認定：一般社団法人全日本晴れ男・晴れ女協会より認定を受ける。
笑いの富：江戸川区を拠点としたボランティア落語団体で圓藏亭くっきいとして活動を展開。
出演 > テレビドラマ

2024年 BS日テレ「ヒロシの心霊キャンプ 5話『私も』」（三原光尋：監督） - 幽霊 役
2024年 TBS日曜劇場「アンチヒーロー 1話」（田中健太：演出） - 元同僚 役
2024年 TOKYO MXテレビ「Sugar Sugar Honey 1話」（加藤綾佳：監督）
2023年 Netflix・TX「君に届け 10話」（菊地健雄：監督）
2023年 CX「ばらかもん 」第1話・第2話・第6話 - 第8話・最終話（河野圭太・植田泰史・木下高男・北坊信一：演出） - レギュラー島民 役
2021年 TBS「プロミス・シンデレラ」（村上正典・都築淳一・北坊信一：演出） - レギュラー仲居・竹田美和 役
2021年 CX「知ってるワイフ 最終回」（土方政人：演出）
2019年 TBS「メゾン・ド・ポリス 6話」（佐藤祐市：監督）
2018年 TX「ヘッドハンター 7話」（小林義則：演出） - 看護師 役
2018年 EXドラマスペシャル「白日の鴉」（土方政人：演出）
2013年 EX「タクシードライバーの推理日誌 32話」 - レポーター 役
2011年 NHK「神様の女房」（黛りんたろう：演出）
2011年 NTV「熱中時代SP」 - 母親 役
2009年 NTV「RESET〜リセット 12・13話」（位部将人：演出） - アナウンサー 役
2009年 CX「嵐のくれたもの 31話」 - 西園寺華子 役
1997年 NTV「D×D 第一話」
1994年 TBS愛の劇場「ひとり家族 第8話」（川俣公明：演出）
出演 > 映画

2021年「国民の選択」（宮本正樹：監督）
2020年「どうしようもない僕のちっぽけな世界は、」（倉本朋幸：監督） - 第32回東京国際映画祭「日本映画スプラッシュ」部門出品作品
2019年 Tokyo New Cinema「わたしは光をにぎっている」（中川龍太郎：作・監督） - 第14回モスクワ映画祭上映作品
2018年「累」（佐藤祐市：監督）
出演 > バラエティ

2010年 CX「エチカの鏡」
2010年 MX「小島×狩野×エスパー伊東3P 第10話」
2010年 MX「大久保×鳥居×ブリトニー3P 第1〜4話」