鶴澤伝吉
三代目

野澤小庄 ⇒ 鶴澤庄次郎 ⇒ 三代目鶴澤伝吉 ⇒ 五代目鶴澤友次郎 ⇒ 五代目野澤喜八郎 ⇒ 五代目鶴澤友次郎
三代目野澤喜八郎門弟。後に二代目鶴澤伝吉（四代目鶴澤友次郎）門弟となる。
本名：清水友次郎。通称：建仁寺町。文化12年（1815年）京都に生まれる。文政13年（1830年）15歳の時に、大坂に出て、二代目鶴澤伝吉（四代目鶴澤友次郎）の門弟となり、鶴澤庄次郎となる。
天保5年（1834年）3月備中宮内芝居の番付に鶴澤庄次郎の名前がある（筆頭は師匠二代目伝吉）。以降、天保9年（1838年）3月京誓願寺芝居、同年10月四条道場芝居太夫竹本綱太夫の芝居で、四代目綱太夫の一座に加わっている。天保11年（1840年）7月御霊社内芝居太夫竹本綱太夫『木下蔭狭間合戦』他の三味線筆末に京 鶴澤庄治郎とある。山城少掾の番付書き込みに「京鶴沢庄治郎トアルハ二代伝吉ト成後年五世友治郎トナラレシ人」とある。当時は四代目竹本むら太夫を弾いており、天保12年（1841年）正月四条北側大芝居太夫竹本綱太夫『妹背山婦女庭訓』では御殿の段 切を語る四代目竹本むら太夫の横に別書きされている。この頃の改名録に「野澤勝次郎改　鶴澤庄次郎」とあるが誤りである。
天保15年（1844年）正月京宮川町芝居 太夫竹本綱太夫『義経千本桜』『けいせい博多織』にて、庄次郎改三代目鶴澤伝吉を襲名。四代目綱太夫の相三味線の披露による襲名であることから、四代目綱太夫役場である渡海屋の段 中、すしやの段を弾いた。「鶴沢庄治郎二代目伝吉ヲ襲名後ニ五世友治郎名跡相続ス通称建仁寺町迚名高シ四世竹本綱太夫之引立ニ預ルト常ニ申サル、」と山城少掾が番付に書き込んでいる。
この三代目伝吉の襲名は、当時29歳の鶴澤庄次郎が当時の大立物である四代目竹本綱太夫の相三味線を勤めることとなり、庄次郎の名前では紋下を弾くには不釣り合いであるために、庄次郎の師匠である二代目鶴澤伝吉に掛け合い、伝吉の名を三代目として庄次郎に譲らせ、二代目伝吉には大名跡である鶴澤友次郎を四代目として襲名させた。あまりに急なことで大坂若太夫芝居は「鶴澤伝吉」で看板と番付を作成済であったが、綱太夫は看板と番付を「鶴澤友次郎」に書き直させたという。若太夫芝居の紋下である五代目竹本染太夫（後の竹本越前大掾）をも承諾させるほど四代目綱太夫の力は強かった。
翌2月同芝居『妹背山婦女庭訓』の番付にも「庄次郎事鶴澤伝吉」とあり、前月に引き続いての襲名披露となった。綱太夫の役場は「芝六住家の段 切」と「山の段　大判事」であり、これが三代目伝吉の襲名披露狂言となる。正月2月と伝吉の名前は上2枚目であったが、3月以降の番付では四代目綱太夫の太夫付となっている。
本来であれば、師匠と同様に豊吉から伝吉が襲名の順序であるが、四代目綱太夫が豊吉を飛ばし、いきなり伝吉を襲名させた。以降も、豊吉から伝吉が襲名されている。同年の見立角力では京江戸之分の大関に鶴澤伝吉が確認できる。
綱太夫の太夫付が続いたが、弘化4年（1847年）10月道頓堀竹田芝居『妹背山婦女庭訓』では三味線筆頭に昇格している（同芝居では初代豊澤團平らが豊竹三光斎の太夫付）。
嘉永元年（1848年）「当時名人太夫浄瑠理一本語てんぐ噺」という当時の太夫三味線の代表的な演目を見立てた番付には「伊賀越に誉れを残すかたきうち人のかゝみは岡崎のたん　竹本綱太夫　鶴澤伝吉」と記されている（『伊賀越道中双六』「岡崎の段」）。
嘉永5年（1852年）8月京寺町道場南新小屋『義士伝秋鉢植』「植木屋の段」で竹本綱太夫他の掛け合いを弾いたのを最後に、綱太夫と別れる。綱太夫は大坂の新築地清水町浜小家の芝居（天保の改革による移転中の文楽の芝居）へ向かったが、伝吉は京都に留まった。
嘉永6年（1853年）正月京寺町寅薬師『ひらかな盛衰記』三段目で竹本老松軒の太夫付で鶴澤伝吉がいる。同年9月四条北側大芝居の二代目津賀太夫改竹本山城掾藤原兼房の受領披露公演に上二枚目で出座。文久2年（1862年）正月四条南側大芝居『義経千本桜』他の三味線筆頭に鶴澤伝吉。同芝居で万八改二代目鶴澤吉左衛門の披露が行われている。同年の見立番付では「差添人 京 鶴澤伝吉」となっている。
門弟の二代目豊吉が元治元年（1864年）4月に四代目伝吉を襲名していることから、既にこの頃五代目鶴澤友次郎を襲名していた。同年の見立番付「三都太夫三味線操見競鑑」には「頭取　鶴澤伝吉」「西小結　鶴澤豊吉」とそれぞれあるが、改版では「頭取　伝吉改鶴澤友次郎」「西小結　豊吉改鶴澤伝吉」となっており、同年に襲名が行われたことが確認できる。『増補浄瑠璃大系図』には「延元年庚申師匠友治郎事故人となる師存命中より譲り渡す約束有て門弟中も承知の上慶応二年丙寅年鶴澤友治郎と改名三府は申に不及他国迄も披露を致す是五代目相続也」とある。芝居へでの襲名披露は、慶応2年（1866年）6月四条北側大芝居『お染久松　野崎村」で七代目竹本咲太夫を弾いた。別版の番付には伝吉事鶴澤友次郎とある。
慶応3年（1867年）6月四条道場芝居『木下蔭狭間合戦』では三味線筆頭に鶴澤友次郎がおり、鶴澤亀助事三代目鶴澤豊吉の襲名披露が行われている。以降も、七代目咲太夫を弾く番付が確認できる。
明治改元後も京都に留まったが、『野澤の面影』によれば、明治6年（1873年）より五代目豊竹巴太夫（後の初代柳適太夫）を弾く。巴太夫に従い、同年11月道頓堀竹田芝居太夫竹本山四郎の芝居に出座。筆末のハコに入っている。三味線筆頭は初代鶴澤清六である。明治7年（1874年）7月まで出座した。同年10月上旬に巴太夫・友次郎が名古屋の首振り芝居に出座。翌、明治8年（1875年）四月道頓堀竹田芝居に戻り、筆末に座る。翌5月まで出座し、五代目春太夫・初代團平が文楽座を退座したタイミングで、同年9月松島文楽座にて庵格で「スケ 三味線鶴澤友治郎」として文楽座に初出座。同じく文楽座へ移った五代目豊竹巴太夫（後の初代柳適太夫）の『義経腰越状』「泉の三郎館の段 切」を弾いた。翌明治9年（1876年）1月まで出座した。明治11年（1878年）に巴太夫と東京に下る。明治12年（1879年）帰阪し、正月道頓堀角丸芝居で箱書きの三味線筆頭。同年3月まで出座した。同年5月名田呉田長尾席の素浄瑠璃興行の番付に「友次郎改メ五代目野澤喜八郎」とある旨が『野澤の面影』に記されている。
明治13年（1880年）に最初の師名である野澤喜八郎を五代目として襲名（一般的に五代目喜八郎襲名を明治13年とするが、前述の通り明治12年）。
最初の師は三代目喜八郎であり、四代目は空席であったが、同門の三代目野澤吉五郎（前名野澤金蔵）が四代目喜八郎を相続できないことを深く恥じ切腹したことに同情し、其の墓前に四代目喜八郎を追贈し、自身は五代目喜八郎となった。改名に際し「世の春をよそに見る迄　としを経て　もとの野澤にすむ　かはづ哉　野喜自詠」と詠んでいる。
明治14年（1881年）4月京四条北側大芝居で東京の四代目播磨太夫を弾く。
しかし、同年12月四代目野澤吉兵衛の没後、吉兵衛名跡についての争いが門弟の二代目野澤勝市、五代野澤吉彌の間で発生したため、喜八郎が仲裁に入り、勝市には野澤の元祖名である喜八郎の六代目を（吉兵衛よりも元祖名の喜八郎の名前が上であるとした）、吉彌には吉兵衛の五代目をそれぞれ襲名させることで決着を見たため、自身は元の五代目友次郎へと復した。
明治26年（1893年）3月御霊文楽座に四代目播磨太夫と共に出座。播磨太夫の名の上に東京下りとある。友次郎は筆下別ハコに位置している。播磨太夫と友次郎の役場は切狂言の『博多織戀オモニ（金へんに荷）』「柊屋の段」である。同年4月同座では友次郎のハコの上にスケと記されている。播磨太夫・友次郎の役場は『卅三間堂棟由来』「平太郎住家の段」である。これが大阪での最後の舞台となった。
明治28年（1895年）8月4日に死去。行年81歳。戒名は観譽紫連寿翁禅定門。
墓所は京都鳥辺山本寿寺。
『増補浄瑠璃大系図』五代目友治郎の項に、鶴澤友治郎の名前系図をまとめた一巻の写しが記載されている。
前文
抑鶴澤氏友治郎之名義たるや其由来此巻に判然として三二検校に始ると云り頗三弦の妙手にあらざれば此名跡を継を許さゞるを確き則とす爰に五代の鶴友此道の至妙を極めて佳名天下に冠たるは普く人の知る所なれば今之を挙ぐるに及ばず俗称は清水氏にして京都祇園町縄手の角邸に占居す今度野澤喜八郎が名を引起せしは鶴野両氏の師恩を貴に重ずる所以なり鶴友は予が竹馬にして情最も厚きを以て序を需るに応ず
明治十五年　十二月　少天狗喜西 印
寄三弦祝
弾ならず三筋の糸の末長く
千代の色音や万世の友
キハチの三字を五七五の頭に冠らしめて
きよく咲しはなは実となる
ちからあり
友治郎系譜
初代鶴澤友治郎　前名三二盲人也
二代同　　　　　初代文蔵児島屋
三代同　　　　　初代清七松屋
四代同　　　　　初代豊吉籠島屋
五代同　　　　　初代小庄当代也
一、鶴澤友郎（※ママ　鶴澤友治郎）は前名三二と云し御人正徳享保の頃盛んにして鶴澤の元祖也寛延二年七月に命終当明治十三年庚辰年迄百三十二年に成此名前殊の外大切なり容易に相続すべからず弟子共芸道相応に相成相続致度節は大坂表三味線の長たる人に相談の上相続すべし未熟の芸にて気儘に相続決て不相成又他人たり鶴澤家にて時に応じ芸道上達人名前所望致候節は譲るべし併相続後勝手に外々へ名前譲り候事無之様弟子共より相守可申又名前相続人無之節は弟子中え名前預り相守可申事。此外に野沢家濫觴之事実有之候得共是は野澤系譜に出せば略之師恩貴きもの皆人の知る処にして五代友治郎其恩報の志有て四代友治郎に生国魂精鎮社え納て神号を頂く　宇知昇佐保幸神（ウチノポルサホサキノカミ）四代目友次郎
『野澤の面影』には
五代野澤喜八郎事　五代鶴澤友次郎略歴（通称：建仁寺町）文化十二年京都ニ産レ本名清水友次郎と云フ幼ニシテ三代野澤喜八郎門下トナリ野澤小庄ト呼ブ文政十三年十五歳ニテ二代鶴澤傳吉（後ノ四代友次郎）門下トナリ鶴澤庄次郎ト改姓ス、弘化元年正月四代竹本綱太夫引立ニテ師ノ前名ヲ譲リ受ケ三代鶴澤傳吉ト改ム（師四代友次郎萬延元年逝去ス）慶応二年十一月再ビ師ノ名跡譲受五代友次郎ヲ相続ス、後年京都ヘ引退シ明治十三年
世の春をよそに見るまでとしを経て
もとの野澤にすむかはづ哉
ト詠ミ幼師ノ名跡五代野澤喜八郎ヲ相続ス、明治十四年十二月四代野澤吉兵衛歿後名跡相続ニ就テ二代野澤勝市、五代野澤吉彌、両人の間ニ問題発リシ時仲裁人トナリ即チ二代勝市ニ六代野澤喜八郎ヲ與ヘ五代吉彌ハ五代野澤吉兵衛ヲ相続ト見事ナル裁キニテ目出度納マリ自身ハ再ビ五代鶴澤友次郎ニ復帰シ明治二十八年八月四日逝去ス
法名　観譽紫連寿翁禅定門　俗名　清水友次郎
京都鳥辺山本寿寺ニ葬ル　行年　八十一歳
とある。