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氣比神宮
祭神

祭神は次の7柱。本殿（本宮）に主祭神と2柱、本宮周囲の四社の宮（ししゃのみや）にそれぞれ1柱を祀る。
伊奢沙別命（いざさわけのみこと） - 主祭神。「気比大神」または「御食津大神」とも称される。
仲哀天皇（ちゅうあいてんのう） - 第14代天皇。
神功皇后（じんぐうこうごう） - 仲哀天皇の皇后。
東殿宮：日本武尊（やまとたけるのみこと）
総社宮：応神天皇（おうじんてんのう） - 第15代天皇。
平殿宮：玉姫命（たまひめのみこと、玉妃命） - 『気比宮社記』では神功皇后の妹の虚空津比売命とする。
西殿宮：武内宿禰命（たけのうちのすくねのみこと）
祭神関係略図
（伊奢沙別命を除く6柱の関係を社伝に基づいて掲載。数字は天皇代数）
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
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| 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 | 日本武尊 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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| 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 |   |   | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 |  |  |  |  |  |  |
| 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 | 14 仲哀天皇 |   |   | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 神功皇后 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 | 玉姫命 |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） |
|  |  |  |  | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） | 武内宿禰命（家臣） |
祭神を7柱とする記載は、古くは『延喜式』神名帳に見える。『気比宮社記』によれば、当初の祭神は伊奢沙別命1柱であったが、大宝2年（702年）の社殿造営にあたって仲哀天皇・神功皇后を本宮に合祀、周囲に日本武尊ほか4柱を配祀したとする。
祭神 > 祭神について

上記の通り主祭神はイザサワケ（伊奢沙別/去来紗別）で、氣比神宮特有の神である。神名「イザサワケ」のうち「イザ」は誘い・促し、「サ」は神稲、「ワケ」は男子の敬称の意といわれる。そのほかの名称として、史書では「笥飯」「気比」「御食津」と記されるほか、『気比宮社記』では「保食神」とも記される。これらは、いずれも祭神が食物神としての性格を持つことを指す名称であり、敦賀が海産物朝貢地であったことを反映するといわれる。このことから、神宮の祭神は上古より当地で祀られた在地神、特に海人族によって祀られた海神であると解されている。一方、『日本書紀』に新羅王子の天日槍の神宝として見える「胆狭浅大刀（いささのたち）」との関連性の指摘があり、イザサワケを天日槍にあてて新羅由来と見る説もある。
このイザサワケは、仲哀天皇・神功皇后・応神天皇と深いつながりにあることが『古事記』『日本書紀』によって知られる。両書では、仲哀天皇が角鹿に行宮として「笥飯宮」を営んだとあるほか、天皇の紀伊国滞在中に熊襲の謀叛があり角鹿にいた神功皇后を出発させたと見え、角鹿の地が登場する。神功皇后は、仲哀天皇の突然死を経て新羅に遠征（三韓征伐）、帰途に太子（誉田別尊；応神天皇）を産んだ。そして、皇后と太子がヤマトへ戻る際に謀叛があったが無事平定し、太子は武内宿禰に連れられて禊のため気比神に参詣したという。以上のように、歴史の早い段階から気比神が朝廷の崇敬を受ける神として登場しており、一連の出征の始まり・終わりを成したことから古くは軍神として崇敬されたとも見られる。
『古事記』ではその後の経緯として、武内宿禰に連れられた太子（応神天皇）はイザサワケと名の交換を行ったとする（易名説話）。説話によれば、太子が角鹿（敦賀）の仮宮を営んでいると、夜の夢にイザサワケが現れて名を交換するよう告げられた。太子が承諾するとイザサワケは翌朝に浦に出るように言い、太子が言われたとおりにすると浦には一面にイザサワケの献じた入鹿魚（イルカ）があった。これにより太子はイザサワケを「御食津大神（みけつのおおかみ）」と称え、のちにその名が「気比大神」となったという。同様の説話は『日本書紀』でも別伝として記されているが、『古事記』『日本書紀』とも内容には疑問点が指摘される。この説話の解釈には諸説あるが、特にその真相を「名（な）と魚（な）の交換」すなわち「名の下賜」と「魚の献上」であるとして、気比神（とその奉斎氏族）の王権への服属儀礼を二重に表すと見る説が有力視される。また、以上のように当地が応神天皇系の勢力基盤であったことは、越前から出た応神天皇五世孫の継体天皇（第26代）とも関係するといわれる。
イザサワケとともに祀られる仲哀天皇以下6柱に関しては、7世紀後半に天皇霊が国家守護神として各地に設置された動きと関連づける説がある。その中で、守護神として合祀された仲哀天皇は敗者の霊として「祟り性」を備えていたために、全国でも早期の神宮寺成立・神階昇叙につながったと指摘される。
歴史 > 創建・伝承

社伝では、上古に主祭神の伊奢沙別命は東北方の天筒山に霊跡を垂れ、境内北東方にある土公の地に降臨したという。そして『気比宮社記』によれば、仲哀天皇の時に神功皇后が三韓征伐出兵にあたって気比神に祈願をすると、海神を祀るように神託があり、皇后は穴門に向かう途中で海神から干・満の珠を得た。そして仲哀天皇8年3月に神功皇后と武内宿禰が安曇連に命じて気比神を祀らせたといい、これが神宮の創建になるとしている。またこの時、気比大神は玉姫命に神憑りして三韓征伐の成功を再び神託したとも伝える。その後大宝2年（702年）に文武天皇の勅によって社殿を造営し、本宮に仲哀天皇・神功皇后を合祀、東殿宮・総社宮・平殿宮・西殿宮の4殿に各1柱を祀ったという。
また前述のように、『古事記』『日本書紀』では仲哀天皇・神功皇后・応神天皇の時期に記事が記されている。しかしながら、その後は持統天皇6年（692年）まで神宮に関する記事は見えないことから、7世紀中頃までは朝廷とのつながりは薄かったとして、7世紀後半頃に気比神の祭祀権が在地豪族から朝廷の手に移ったと推測される。
歴史 > 概史 > 古代

国史において気比神が再び現れるのは持統天皇6年（692年）で、その記事では越前の国司が角鹿郡の浜で獲った白蛾を献上したため、20戸の神封（神社に寄進された封戸）が増封されたと記されている。霊亀元年（715年）には境内に神宮寺（気比神宮寺）が設けられたというが、これは文献上で全国最古の神宮寺成立になる。また『新抄格勅符抄』によれば、天平3年（731年）に従三位料として200戸の神封があり、天平神護元年（765年）には神封は244戸に及んだ。同記事では神階として「従三位」と記されているが、これも全国諸神の神階記事の内で最古になる。その後、神階は寛平5年（893年）までに正一位勲一等の極位に達した。このような神階昇叙には9世紀の東アジア情勢が背景にあり、この時期に海神としての本来の性格が朝廷から重要視されたと推測される。
また、神宮は朝廷鎮護の重要な一角として古くから朝廷との結びつきが強く、朝廷からの奉幣が宝亀元年（770年）（使者：中臣葛野連飯麻呂）、承和6年（839年）（使者：大中臣朝臣礒守・大中臣朝臣薭守）、仁寿2年（852年）、貞観元年（859年）（使者：大中臣朝臣豊雄）にあった。また、承和6年（839年）には神宮の雑務は国司預かりから神祇官直轄に移行され、朝廷との関わりを一層強めている。
延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では越前国敦賀郡に「気比神社七座 並名神大」と記載され、七座が名神大社に列している。また、同帳に見える「角鹿神社」「大神下前神社」「天利剣神社」「天比女若御子神社」「伊佐奈彦神社」の式内社5社は神宮の境内社に比定される。そのうちでも特に、天利剣・天比女若御子・天伊佐奈彦の3社は『続日本後紀』において「気比大神之御子」と見える。このことから、神宮周辺の諸社が御子神として編成されたとして、敦賀の在地社会において神宮中心の国家祭祀体系が構築されたと考えられている。
歴史 > 概史 > 中世から近世

中世以降は越前国の一宮に位置づけられ、「北陸道総鎮守」とも称されたという。古代に続いて中世も広大な社領を有しており、その土地は越前を中心として遠く越中・越後・佐渡にまで及んでいた。南北朝時代の戦乱では、宮司の気比氏治は南朝方につき金ヶ崎城を築いて奮戦したが、北朝方に敗れ一門は討ち死した。この敗死により神宮の社領も減じられたが、それでもなお24万石を所領したと伝える。神宮は中世を通じて社殿焼失が多く、史料には再建を示す記事が多く見られる。
戦国時代には、社家は戦国大名朝倉氏の下に組み込まれた。そのため、織田信長の侵攻によって社殿のほとんどを焼失、朝倉氏滅亡とともに社領も没収されて社勢は著しく衰退した。
江戸時代に入ると慶長8年（1603年）に結城秀康から100石が寄進され、慶長9年（1604年）には社殿造営がなされて再興が果たされた。その後は、徳川家光から秀忠の病気平癒祈願料として50石が寄進されたほか、大野城主の松平但馬守などからの奉幣も受けている。しかしながら、かつての繁栄は見られなくなったという。
歴史 > 概史 > 近代以降

明治維新後、明治4年（1871年）に近代社格制度において国幣中社に列した。明治28年（1895年）には官幣大社に昇格するとともに、神宮号宣下により社名を現在の「氣比神宮」に改称した。
1933年（昭和8年）10月30日、福井県で行われた陸軍特別大演習終了後、県内を巡幸した昭和天皇が行幸。
1945年（昭和20年）、敦賀空襲により旧国宝の本殿ほか社殿の多くを焼失した。本殿は昭和25年（1950年）に再建され、その他の社殿も再建・修復を経て現在に至っている。また、戦後は神社本庁の別表神社に列している。
1968年（昭和43年）10月4日、第23回国民体育大会後、県内を巡幸した昭和天皇、香淳皇后が行幸啓。
歴史 > 神階

六国史時代における神階奉叙の記録
天平3年（731年）12月10日、従三位 （『新抄格勅符抄』） - 表記は「気比神」。
承和2年（835年）2月23日、正三位勲一等 （『続日本後紀』） - 表記は「気比大神」。
承和6年（839年）12月9日、正三位勲一等から従二位勲一等 （『続日本後紀』） - 表記は「気比大神」。
承和7年（840年）9月13日、従二位勲一等 （『続日本後紀』） - 表記は「気比大神」。
嘉祥3年（850年）10月7日、正二位 （『日本文徳天皇実録』） - 表記は「気比神」。
天安3年（859年）1月27日、正二位勲一等から従一位勲一等 （『日本三代実録』） - 表記は「気比神」。
六国史以後
寛平元年（889年）7月17日、越前国神を一階昇叙 （『日本紀略』）
寛平5年（893年）12月29日、正一位勲一等 （『類聚三代格』） - 表記は「気比大神」。
正一位勲一等 （『越前国内神名帳』） - 表記は「気比大明神」。
歴史 > 神職

気比神の祭祀は、古代には角鹿氏（つぬがうじ、角鹿直・角鹿海直）が担ったといわれる。この角鹿氏は敦賀における海上交通・漁業の統率者（海人族）であり、角鹿国造を務めた氏族である。敦賀市には首長墓として5世紀末の向出山1号墳（直径約60メートルの円墳、北緯35度38分16.64秒 東経136度5分10.31秒）が残るが、その副葬品には被葬者と東アジアのつながりが指摘される。この角鹿氏は、7世紀後半頃には朝廷の支配下に入ったと見られている。
記録上では、宝亀7年（776年）に朝廷から初めて宮司職が置かれ、宮司は従八位に準じたとある。以後、文献では宮司として大中臣氏・中臣氏の各人物が見える。延暦23年（804年）からは、宮司の就任には神祇官の認可が必要となり、朝廷とのつながりを強めている。また承和2年（835年）の記事では禰宜・祝の各職が見える。『延喜式』によれば、松原客館（渤海使の客館）の検校も宮司が担っていた。なお『朝野群載』には、承暦4年（1080年）に神事を穢した祟りがあったため、神官に中祓を科した記録が見える。
古くは神職として大宮司・大祝・権祝・副祝・正禰宜・副禰宜職があり、48の社家は大中臣姓・角鹿姓を称したという（室町時代からは菅原姓も加わった）。人物としては特に、南北朝の争乱で恒良親王・尊良親王を奉じた大宮司の気比氏治・斉晴親子が知られる。また検校・行司・別当・執当等36坊を数える社僧職もあったという。信長の越前侵攻後は、大中臣姓の東河端・西河端・北河端・石倉・石塚・平松の6家と、角鹿姓の島家、菅原姓の宮内家の計8家を残すのみとなった。この社家制度は、明治4年（1871年）の太政官布告を以て廃止されている。
歴史 > 社領

六国史時代における社領の記録は次の通り。
持統天皇6年（692年）9月26日、20戸増封 （『日本書紀』） - 表記は「笥飯神」。
天平3年（731年）12月10日、従三位料として200戸 （『新抄格勅符抄』） - 表記は「気比神」。
天平神護元年（765年）9月7日、44戸（計244戸） （『新抄格勅符抄』） - 表記は「気比神」。
上記のうち持統天皇6年の記事は「増封」であるため、これに先立ってすでに封戸があったとされる。また244戸という神封は、全国でも屈指の数になる。その後、『日本三代実録』によれば元慶8年（884年）に神宮の封租穀は神庫に納めて祭祀費にあてられるともに、神戸の百姓の国役への充当が停止されている。
平安時代末期以降には社領が荘園化し、鳥羽院を本家として皇室領に入り、美福門院・八条院・春華門院・順徳院・後高倉院・安嘉門院・室町院・亀山院・後宇多院・後醍醐天皇へと大覚寺統に伝えられた。また、律令制の崩壊とともに先の封戸も荘園化したとされる。それらの荘園領は建暦2年（1212年）注進の目録によって知られ、同文によると社領は敦賀郡を中心とする越前国に加え、敦賀港・三国港の要港、越中・越後までの一部にまで及んでいた。作田は257町余で所当米は1,700石余、さらに請加米を加えると2,111石であった。そのうち本家分は702石余、領家分は292石余、大宮司（預所）分は177石余である。前述のようにこれら荘園の本家は皇室であったが、領家は九条良輔（九条兼実の子）の知行に始まって延暦寺属の青蓮院に伝えられた。
応仁の乱の後は、武家による侵略を受けながら朝倉氏滅亡までは所々の社領を有したが、朝倉氏の滅亡後に衰退した。江戸時代の社領は100石であった。
歴史 > 社殿造営

神宮の社殿は被災が多く、文献には度々再建なされた様子が見える。『気比宮社記』等によると、再建年次は次の通り。
社殿造営年表
| 年 | 事象 | 造営・遷宮 |
| --- | --- | --- |
| 天喜2年（1054年） | 炎上 | 造畢 |
| 承暦2年（1078年） |  | 造替・遷宮 |
| 保延元年（1135年） | 大風で倒壊 | 再建・遷宮 |
| 建久2年（1191年） | 焼失 |  |
| 建久7年（1196年） |  | 本殿造営 |
| 元久元年（1204年） |  | 遷宮 |
| 建長8年（1256年） | 焼失 |  |
| 文永2年（1265年） |  | 造畢・遷宮 |
| 正中2年（1325年） | 地震で倒壊 |  |
| 正慶2年（1333年） |  | 造営・遷宮 |
| 建武4年（1337年） | 南北朝の戦乱で 幣殿以外全焼 |  |
| 暦応2年（1339年） |  | 遷宮 |
| 貞治6年（1367年） |  | 造営始（修理か） |
| 永正3年（1506年） | 政所社以外全焼 |  |
| 永正12年（1515年） |  | 造営日時定 |
| 永正13年（1516年） |  | 遷宮 |
| 享禄2年（1526年） |  | 常宮の修理 |
| 天文9年（1540年） |  | 修造、翌年遷宮 |
| 弘治2年（1556年） | 類焼により半焼 |  |
| 元禄元年（1558年） |  | 修造終了、翌年遷宮 |
| 元亀元年（1570年） | 政所社・炊殿・神楽屋 以外を兵火で焼失 |  |
| 元亀2年（1571年） |  | 小祠2宇造営、遷宮 |
| 慶長9年（1604年） |  | 造営始 |
| 慶長19年（1614年） |  | 正遷宮（旧本殿） |
| 元和元年（1615年） |  | 惣社再興 |
| 元和2年（1616年） |  | 拝殿造営 |
| 寛永19年（1642年） |  | 平殿再興 |
| 正保2年（1645年） |  | 大鳥居造営（現存） |
| 慶安4年（1651年） |  | 御子神9社再興 （神宮寺を除いて中世期をほぼ再現） |
| 寛保2年（1742年） |  | 宝殿造営 |
| 宝暦5年（1755年） |  | 本殿修造、正遷宮 |
| 昭和20年（1945年） | 戦災でほぼ全焼 |  |
| 昭和期 |  | 昭和の大造営（現本殿） |
神宮の中世期の境内の様子は「気比神宮古図」（室町時代後期）によって知られる。また、戦災で焼失した旧本殿は珍しい「両流造」であったことが知られるが（「社殿」節参照）、以上の変遷を踏まえると、その両流造の形式は文永2年（1265年）までは確実に遡ることができ、可能性としては保延（1135年）または元久（1204年）頃に遡ると推測される。
また、現在の神宮の入り口は境内西側に国道8号に面して設けられているが、古くは東側にあったとされている。史料によれば、正安3年（1301年）に神宮を参詣した他阿真教（時宗第2世）は、西参道の沼地を改善するため浜から砂を運んで整地したといい、それ以来神宮の入り口は西側に移ったという。この故事に因み、現在でも時宗総本山の法主交代時には神宮で「お砂持ち」の儀式が行われる。
境内

境内の広さは11,253坪（約3.7ヘクタール）。
境内 > 社殿

主要社殿は昭和20年（1945年）の空襲で焼失したため、いずれも戦後の再建である。本殿（本宮）は昭和25年（1950年）の再建で、南面して鎮座する。本殿の周囲には東殿宮（本殿の東）・総社宮（東北）・平殿宮（西北）・西殿宮（西）の4社殿が建てられ、これらは「四社の宮（ししゃのみや、四社之宮）」と総称される。四社の宮はいずれも平成に入っての再建社殿である。また、本殿に接続して内拝殿・外拝殿が建てられているが、これらは昭和の大造営時の再建になる。
戦災で焼失した旧本殿は、江戸時代初期の慶長19年（1614年）に結城秀康によって再建されたもので、旧国宝に指定されていた。桁行三間・梁間四間、「両流造」という独特の形式の大規模な社殿で、屋根は檜皮葺、正面には一間の向拝が付設されていた。また内部は正面一間通りを外陣とし、奥は一間ごとに3分割して中央間に中陣・内陣・内々陣を設け、左右脇間は空殿とされていた。『気比宮旧記』によれば、そのうち内々陣の中央に仲哀天皇、右（西）に神功皇后、左（東）に保良太神（伊奢沙別命）が祀られていたという。
社務所は平成23年（2011年）の再建。以前の社務所では裁判所庁舎が移転・使用されていた。
旧本殿平面図
中鳥居・外拝殿
神門
絵馬殿
旧社務所
非現存。旧裁判所庁舎の移築であった。
境内の土公拝所
境内 > 土公

境内から天筒山の方角の敦賀北小学校校庭には「土公（どこう）」と称される小丘がある（北緯35度39分20.17秒 東経136度4分33.21秒﻿ / ﻿北緯35.6556028度 東経136.0758917度﻿ / 35.6556028; 136.0758917﻿ (土公)）。「土公」とは陰陽道における神の名である。土公は神宮の聖地とされており、周囲には卵形の石が八角形にめぐらされている。社伝では、気比神はこの土公に降臨したといい、大宝2年（702年）の社殿造営以前は土公を神籬として祭祀が行われたとする。また社殿造営後も土公は古殿地として護られたとも、最澄・空海は当地で7日7夜の祈祷を行なったとも伝える。
この土公は聖別されているため、調査が行われておらず詳細は明らかでない。社伝に見える説のほかに、古墳とする説や経塚とする説がある。
境内 > 社叢

中鳥居前に立つ松は「旗掲松（はたあげのまつ）」と称される。社伝では、延元元年（1336年）に宮司の気比氏治が南朝方として挙兵するにあたり、この松に気比神の神旗を掲げたという。現在もその旧根が残るとともに2代目の松が生育している。
また、境内には昭和11年（1936年）に陸軍関係者から献木されたユーカリの大木が生育している。この木は敦賀市指定天然記念物に指定されている。
そのほか、境内東南側には庭園「神水苑」が整備されている。
旗掲松（初代の根株と2代目の松）
奥は中鳥居と社殿。
ユーカリの木（敦賀市指定天然記念物）
神水苑
境内 > 大鳥居

境内入口に建てられている大鳥居は、江戸時代前期の正保2年（1645年）の造営。木造朱塗の両部鳥居で、高さ36尺（10.93メートル）・柱間24尺である。扁額「氣比神宮」は有栖川宮威仁親王の染筆になる。
神宮の境内入り口は古くは東側にあったため（「社殿造営」節参照）、初代鳥居は弘仁元年（810年）に境内東側に建てられていたが、その鳥居は康永2年（1343年）に大風で倒壊したという。そして、寛永年間（1624年-1644年）に佐渡の旧神領地の鳥居ケ原から奉納された榁（むろ）の大木を使用して、現在の大鳥居が境内西側に建てられたと伝える。この鳥居は空襲の被害を免れており、国の重要文化財に指定されている。また、奈良の春日大社・広島の厳島神社の大鳥居とともに「日本三大鳥居」にも数えられている。
摂末社

現在の摂末社は、摂社5社・末社9社の計14社（いずれも境内社）。摂社は伊佐々別神社以外は式内社で、末社のうちでも大神下前神社は式内社である。
これら摂末社のうち、本殿向かって左手に鎮座する伊佐々別・天利劔・天伊弉奈姫・天伊弉奈彦・擬領・劔・金・林・鏡の9社には本宮と関係が深い神々が祀られており、「九社の宮（くしゃのみや、九社之宮）」と総称される。『続日本後紀』によると、天利劔・天伊弉奈姫・天伊弉奈彦の3社は「気比大神之御子」であるという。
摂末社 > 摂社

祭神：都怒我阿羅斯等命（つぬがあらしとのみこと）、合祀に松尾大神
社格：式内社「角鹿神社」、越前国内神名帳「正四位 敦賀神」
例祭：5月初卯日
祭神：御食津大神荒魂（みけつおおかみあらみたまのかみ）
祭神：天利劔大神（あめのとつるぎのおおかみ）
社格：式内社「天利剣神社」、越前国内神名帳「正四位 天利剣神」
祭神：天比女若御子大神（あめひめわかみこのおおかみ）
社格：式内社「天比女若御子神社」、越前国内神名帳「正四位 天若神子神」
祭神：天伊弉奈彦大神（あめのいざなひこのおおかみ）
社格：式内社「伊佐奈彦神社」、越前国内神名帳「正四位 天伊佐奈彦神」
摂末社 > 末社

祭神：建功狭日命（たけいさひのみこと）
祭神：姫大神尊（ひめのおおかみのみこと）
祭神：素盞嗚尊（すさのおのみこと）
祭神：林山姫神（はやまひめのかみ）
祭神：神功皇后奉献の宝鏡の神霊
祭神：大己貴命、合祀に稲荷神・金刀比羅神
社格：式内社「大神下前神社」、越前国内神名帳「従五位 大神下前神」または「従五位 道後神」、旧村社
例祭：10月10日
祭神：伊弉冊尊
例祭：11月15日
祭神：猿田彦大神
祭神：天照皇大神（内宮）、豊受大神（外宮）
大神下前神社
兒宮
猿田彦神社
神明両宮
摂末社 > 関係社

関係社一覧
鎮座地：敦賀市常宮（北緯35度41分25.36秒 東経136度1分46.63秒﻿ / ﻿北緯35.6903778度 東経136.0296194度﻿ / 35.6903778; 136.0296194﻿ (常宮神社（元奥宮）)）
祭神：天八百萬比咩命、神功皇后、仲哀天皇、日本武命、応神天皇、玉姫命、武内宿禰命
社格：式内社「天八百万比咩神社」論社、越前国内神名帳「従二位 天八百万比咩大明神」論社、旧県社
鎮座地：敦賀市大蔵2-25-2（北緯35度39分7.47秒 東経136度5分32.73秒﻿ / ﻿北緯35.6520750度 東経136.0924250度﻿ / 35.6520750; 136.0924250﻿ (大椋神社（東方鎮守社）)）
祭神：天手力雄命
社格：式内社「大椋神社」、越前国内神名帳「正二位 大椋大明神」、旧村社
鎮座地：敦賀市莇生野47-16（北緯35度37分38.02秒 東経136度2分28.34秒﻿ / ﻿北緯35.6272278度 東経136.0412056度﻿ / 35.6272278; 136.0412056﻿ (劔神社（西方鎮守社）)）
祭神：比咩大神（配祀に応神天皇）
社格：式内社「剣神社」論社、越前国内神名帳「正二位 剣大明神」論社、旧村社
鎮座地：敦賀市道ノ口榊林2（北緯35度37分34.74秒 東経136度4分37.40秒﻿ / ﻿北緯35.6263167度 東経136.0770556度﻿ / 35.6263167; 136.0770556﻿ (志比前神社（南方鎮守社）)）
祭神：経津主命
社格：式内社「志比前神社」、越前国内神名帳「正二位 椎前大明神」、旧村社
神宮の北方鎮守社は天筒山山麓にあった道後神社（式内社「大神下前神社」に比定）で、現在は「大神下前神社」として神宮境内に鎮座する。
なお、気比の松原付近の別宮神社（敦賀市）について、元は氣比神宮の別宮であったとする説がある。同神社付近では松原客館（渤海使滞在用施設）の所在も推定されており、神社前の松原遺跡では和同開珎・小鏡・銅鈴、緑釉・須恵器片が出土しているが、確定には至っていない。
常宮神社（常宮）
元奥宮・元摂社。
大椋神社（大蔵）
神宮の東方鎮守社。
劔神社（莇生野）
神宮の西方鎮守社。
志比前神社（道口）
神宮の南方鎮守社。
別宮神社（櫛川）
一説に氣比神宮の別宮。
祭事 > 年間祭事

年間祭事一覧
氣比神宮で年間に行われる祭事の一覧。
毎日
御日供祭（毎朝）
毎月
朔旦祭（1日）
月次祭（15日）
1月
若水祭、歳旦祭（1月1日）
元始祭（1月3日）
古神札御焚上祭（1月15日）
2月
節分祭（2月3日）
紀元祭（2月11日）
3月
御誓祭（3月6日（旧暦2月6日））
御名易祭（6月8日（旧暦2月8日））
4月
昭和祭（4月29日）
5月
角鹿神社初卯祭（5月初卯日） - 角鹿神社例祭。
春季例祭（5月4日）
6月
御田植祭（6月15日）
牛腸祭（6月16日）
夏越大祓式（6月30日）
7月
総参祭（7月22日（旧暦6月中卯日））
9月
気比の長祭り（9月2日-15日）
神幸祭（9月3日）
例大祭（9月4日（旧暦8月4日））
10月
大神下前神社例祭（10月10日）
神嘗祭当日祭（10月17日）
11月
明治祭（11月3日）
兒宮例祭（11月15日）
新嘗祭（11月23日）
12月
〆替・煤払い神事（12月15日）
天長祭（12月23日）
年越大祓式、除夜祭、献燈祭（12月31日）
その他定期祭
猿田彦神社祭（庚申の日）
祭事 > 例祭

宵宮祭（9月2日）
神幸祭（9月3日）
例大祭（9月4日）
後日祭（9月5日から月次祭までの間）
月次祭（9月15日）
氣比神宮の例祭（れいさい）は、毎年9月4日に行われる。古くは旧暦8月4日に行われたが、これは仲哀天皇・神功皇后以下4柱の合祀がなされた大宝2年（702年）8月4日に因むという。例祭自体は9月4日になるが、各種神事は2日の宵宮祭から始まる。そして15日の月次祭まで祭事が続くことから、一連の祭りは「気比の長祭」と称される。また、俗に「けえさんまつり」ともいう。この期間中は、敦賀市内でも「敦賀まつり」として各種行事が行われる。
2日には翌日からの祭りに備えて本殿で宵宮祭が行われ、大鳥居前には各町内から山車が集まって舞が奉納される。そして3日には神幸祭として、祭神の神霊を遷した鳳輦の市内巡幸が壮麗な行列とともに行われ、市内は大きな賑いを見せる。続く4日の例大祭は1年間で最重要の祭りである。この祭りでは神社本庁から献幣使が参向して幣帛料が献じられ、本殿において古式に則った神事が行われたのち、市内各町の山車の巡幸が行われる。その後、祭りは5日からの後日祭を経て15日の月次祭で終了する。
祭事 > 特殊神事

神宮で行われる特殊神事。
文化財 > 重要文化財（国指定）

大鳥居（建造物）
1901年（明治34年）3月27日に古社寺保存法に基づき特別保護建造物に指定、1950年（昭和25年）の文化財保護法施行により国の重要文化財に指定。
文化財 > 国の名勝

けいの明神（氣比神宮境内）（名勝「おくのほそ道の風景地」のうち） - 2016年（平成28年）10月3日指定。
文化財 > 敦賀市指定文化財

有形文化財
木彫 猿田彦面（彫刻） - 「天文十年（1541年）紀久次」の墨書を有する。1954年（昭和29年）4月25日指定。
能面 尉 銘 イセキ（彫刻） - 1956年（昭和31年）4月1日指定。
紙本著色 気比神宮古図（歴史資料） - 敦賀市立博物館寄託。1954年（昭和29年）4月25日指定。
天然記念物
気比神宮のユーカリノキ - 1983年（昭和58年）4月1日指定。
文化財 > 関連文化財

氣比宮社記 9冊 - 敦賀市指定有形文化財（典籍）。平松周家著。2008年（平成20年）11月14日指定。
気比神宮寺

気比神宮寺（けひじんぐうじ）は、氣比神宮にかつて存在した神宮寺。現在は廃寺。
『藤氏家伝』によれば神宮寺の成立は霊亀元年（715年）で、文献上では全国の神宮寺の中で最古になる。同書によれば、藤原武智麻呂の夢に気比神が現れ、宿業によって神の身となったことの苦悩を告げて仏道による救済を求め、武智麻呂はその願いを容れて神宮寺を建立したという。
斉衡2年（855年）には、気比大神宮寺と御子神宮寺（不詳）に対して得度僧5人・心願住者5人の計10人の常住僧を置くことが定められた。また、天安2年（858年）には仏像造立費として稲1万束の充当、天安3年（859年）には大般若経一部の安置の記事が見えるほか、貞観2年（860年）記事では神宮寺が定額寺となされている。その後の経緯は記録がなく明らかでない。大永6年（1526年）の正遷宮に際して神宮寺御読経所で読経があったともいうが、廃絶の経緯・跡地は不詳。なお、付近の善妙寺や妙願寺では神宮寺を前身とするという由緒を伝える。
若狭・越前地方の神宮寺では、劔神社（丹生郡越前町）の神宮寺成立が710年代と推定されるほか、若狭彦神社（小浜市）神宮寺の神願寺（若狭神宮寺）では養老年間（717年-724年）の創建譚が『類聚国史』に記されている。気比神宮寺を含むこれら神宮寺の相次ぐ成立に関して、その時期・位置の近さから同一僧侶（一説に白山開基の泰澄）による活動を推測する説がある。また成立要因に関して、敗者として「祟り性」を備える仲哀天皇（氣比神宮祭神）・忍熊皇子（劔神社祭神）の霊を仏道の面から慰撫する目的であったと推測する説もある。
現地情報

福井県敦賀市曙町11-68
鉄道：西日本旅客鉄道（JR西日本）北陸新幹線・北陸本線・小浜線、ハピラインふくい線 敦賀駅
徒歩：約15分
バス：福鉄バスまたは敦賀市コミュニティバスで「気比神宮前」停留所下車、徒歩約2分。
敦賀駅前商店街
敦賀市立博物館
みなとつるが山車会館
紙わらべ資料館
敦賀港
金崎宮
参考文献・サイト

神社由緒書「氣比神宮」
『気比宮社記』気比神宮、1941年。 宝暦11年（1761年）の大宮司兼大祝・平松周家の撰になる社伝。写本を校合して1941年に刊行された（以上、解説は『中世諸国一宮制の基礎的研究』より）。
『気比宮社記』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。
境内説明板
地方自治体発行
福井県編 編『福井県史 通史編1 原始・古代』福井県、1993年。
「2-2-1 気比大神」、「2-4-2 角鹿国造」、「3-3-3 ケヒ神へのヤマト朝廷の関与」、「3-3-2 ケヒ神との易名説話」。
事典類
宮地直一・佐伯有義監修 『神道大辞典 縮刷版』 臨川書店、1969年。
『日本歴史地名大系 18 福井県の地名』平凡社、1981年。 ISBN 4582490182。
「気比神宮」、「常宮神社」。
『国史大辞典 第5巻』吉川弘文館、1985年。 ISBN 4642005056。
鎌田純一「気比神宮」、小島鉦作「社領（気比神宮項目内）」、鎌田純一「気比神宮寺」。
『角川日本地名大辞典 18 福井県』角川書店、1989年。 ISBN 4040011805。
「気比神宮」、「常宮神社」、「敦賀郡」、「敦賀津」。
その他
谷川健一 編『日本の神々 -神社と聖地- 8 北陸』白水社、1985年。 ISBN 4560022186。
西村英之「気比神宮」、西村英之「常宮神社」。
三浦正幸「越前の気比神宮本殿」『日本建築学会中国支部研究報告集』第12巻、社団法人日本建築学会、1985年3月16日、221-224頁、NAID 110007535330。
式内社研究会 編『式内社調査報告 第15巻』皇學館大学出版部、1986年。
西村英之「氣比神社七座」、杉原永綏「角鹿神社」、田中完一「天八百萬比咩神社」。
中世諸国一宮制研究会 編『中世諸国一宮制の基礎的研究』岩田書院、2000年。ISBN 978-4872941708。
神社紀行『氣比神宮 気多大社 若狭彦神社』 学習研究社、2003年。
堀大介 著「氣比神宮」、『歴史読本』編集部 編『神社の古代史（新人物文庫297）』中経出版、2014年、78-98頁。ISBN 978-4046001368。
“気比神社七座（越前国敦賀郡）”.   國學院大學21世紀COEプログラム「神道・神社史料集成」. 2014年5月26日閲覧。
関連文献

『古事類苑』神宮司庁編、氣比神宮項
『古事類苑 第9冊』（国立国会図書館デジタルコレクション）488-495コマ参照。
敦賀市中心部航空写真1975年撮影の4枚を合成作成。国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成。中央右上にある一画の緑地が氣比神宮境内になる。
気比の松原「気比」の冠称は、かつて松原が神宮に管掌されたことによるという。
応神天皇（『集古十種』）第15代天皇。『古事記』『日本書紀』によれば伊奢沙別命（神宮の主祭神）と名を交換したという。
神功皇后と武内宿禰
（歌川国貞画）
本殿
外拝殿
土公後背に天筒山。
角鹿神社地名「敦賀」の発祥地と伝える。
伊佐々別神社
天利劔神社
天伊弉奈姫神社
天伊弉奈彦神社
九社の宮左最奥の伊佐々別・擬領の2社は北面し、右列の御子神7社は東面する。
常宮神社（敦賀市常宮）氣比神宮の元奥宮。神宮の対岸に位置し、総参祭では神宮からの神輿が船で渡御する。
ソラル

ソラル
マーシャル・ソラール - フランスのジャズ・ピアニスト、作曲家、編曲家。姓は「ソラル」とも表記される。
ソラル (ジュネーヴ州) - スイス・ジュネーヴ州の自治体。
そらる - 日本の歌い手、シンガーソングライター。
第二産業道路

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: この項目では、埼玉県の道路について説明しています。新潟県三条市の道路については「国道289号」をご覧ください。
国道122号と交差する鳩ヶ谷歩道橋交差点
埼玉県道5号さいたま菖蒲線区間（JR宇都宮線跨線橋付近は2車線が残る）
第二産業道路（だいにさんぎょうどうろ）は、埼玉県にある複数の県道（主要地方道）の汎称および都市計画道路の名称である。第二産業の略称がある。
概要

埼玉県道35号川口上尾線が「産業道路」と通称されていることに対しての名称である。
東京都から東京都道・埼玉県道58号台東川口線（尾久橋通り）を引き継ぎ、埼玉県草加市をかすめ、川口市で国道122号と交差、さいたま市を縦断して上尾市へ至る（計画は桶川市まで）。
産業道路の東側をほぼ並行しており、役割も共通しているが両者が交差することはなく、完全に独立している。ほとんどの区間が4車線であり、国道17号と国道122号の間の空白域を埋める役割も持つ。
区間

以下の区間で構成される。（開通済み区間のみ）
埼玉県道58号台東川口線の都県境から赤井2丁目交差点まで
埼玉県道34号さいたま草加線の赤井2丁目交差点から道合西交差点まで
埼玉県道1号さいたま川口線の道合西交差点から大和田交差点まで
埼玉県道5号さいたま菖蒲線の大和田交差点から市役所通り（東）交差点まで
整備状況

1963年（昭和38年）8月12日、埼玉県によって、東京都との境から埼玉県桶川市の埼玉県道12号川越栗橋線へ至る31.8 kmの道路が都市計画道路「東京大宮線」（完成4車線）として立案され、このうち、都県境から埼玉県上尾市の埼玉県道323号上尾環状線へ至る24.5 kmが事業化された。
完成区間から順次共用され、2004年（平成16年）12月18日にさいたま市南区から緑区にかけての区間が開通したことで、起点から上尾市内の原市駅交差点（東北新幹線高架下）までの23.1 kmが完成した。その北の、埼玉県道323号上尾環状線までの1.4 kmが2007年（平成19年）3月28日に4車線で開通し、当初の事業化区間は完成した。
さらに北の、埼玉県道12号川越栗橋線（桶川市五丁台）までの7.3 kmの区間は事業化のめどが立っていなかったが、埼玉県道150号上尾蓮田線（上尾市平塚）までの0.9 kmの区間（原市平塚工区）のみ、2006年（平成18年）度より暫定2車線での整備が進められ、2023年（令和5年）11月23日に開通した。
開通している区間の大部分は4車線になっているが、さいたま市見沼区内に1か所、上尾市内に1箇所2車線区間がある。以前は2車線区間であった東武野田線（東武アーバンパークライン）とのアンダーパスを含む区間（さいたま市見沼区大和田町の0.9 km）は、2017年（平成29年）7月27日に4車線化したが、東北本線（宇都宮線）を越える陸橋の前後（さいたま市見沼区東大宮の約1.5 km）は2車線のままとなっている。この区間は4車線化が事業着手見込みとなっている。
また、国道122号などをくぐる鳩ヶ谷地下道と、上尾市大字原市で国道16号・埼玉県道3号さいたま栗橋線をまたぐ原市陸橋は、4車線のうち中央寄り2車線のみが本線となる構造となっており、外側2車線は地上の交差点へ向かう。
2023年（令和5年）に開通した原市平塚工区に関しては、暫定2車線の構造となっている。
通過する自治体

草加市
川口市
さいたま市
南区・緑区・浦和区・見沼区
上尾市
接続する主要道路

首都高速川口線（新郷出入口）
国道122号（鳩ヶ谷歩道橋交差点）
国道298号（道合西交差点）
国道463号旧道
国道463号越谷浦和バイパス（中尾陸橋下交差点）
埼玉県道65号さいたま幸手線（山崎交差点）
首都高速埼玉新都心線（さいたま見沼出入口）
埼玉県道2号さいたま春日部線（大和田交差点）
国道16号および埼玉県道3号さいたま栗橋線（原市陸橋）
高島拓也

高島 拓也（たかしま たくや、1985年8月16日 - ）は、福岡県出身の俳優。明治大学卒業。血液型AB型。身長164cm、体重65kg。趣味はランニング。神奈川ハーフマラソン完走。2009年潮来トライアスロンで4位入賞。
来歴・人物

2004年に明治大学演劇サークル『騒動舎』のメンバーとして俳優デビュー。その後、多数の連ドラ出演、舞台出演などを経て、2009年俳優活動を一時休止し、キヤノンマーケティングジャパンに入社。天性の明るさと面倒見の良さ、俳優という経歴を生かし、同期の中でも唯一一人のみが任される連絡部長に就任。
2009年11月、俳優活動の再開を決心し日夜レッスンに通う日々だが、早速地元FBS福岡テレビ制作の特別ドラマの出演が決定する。
出演作品 > 映画

サマータイムマシン・ブルース（1999年）
あずみ（2000年）　一平役
僕の彼女はサイボーグ（2001年）
出演作品 > ドラマ

のだめカンタービレ（2006年、フジテレビ） - おしゃれ 役
ガリレオ（2007年、フジテレビ） - TAK 役
CHANGE（2008年・フジテレビ）
猟奇的な彼女6（2008年・TBS）
スクラップ・ティーチャー〜教師再生〜（2008年・日本テレビ）
出演作品 > CM

味の素（2007年・冷凍から揚げ）
ニチレイ（2008年・冷凍揚げたこ焼き）
アートネイチャー（2008年）
コラム・連載

『少年新聞』アゲアゲ★ライフ（2008年）
ジェロントロジー・リサーチ・グループ

ジェロントロジー・リサーチ・グループ（英語: Gerontology Research Group、略称: GRG）は、国際的な老年学研究者団体。1990年にメールグループの eGroups（英語版）内において設立され、ロサンゼルスのカリフォルニア大学ロサンゼルス校 (UCLA) にて毎月会合が行われている。本来の目的は、若返りや老化を遅らせるといったことを実現するため老年学研究を推し進めることである。しかし、いわゆるスーパーセンテナリアン（supercentenarian、110歳以上の人物の意）の消息を確認する活動が最も注目されている。
概要

GRGはスーパーセンテナリアン研究財団の理事長・会計を務めるL・スティーヴン・コール（英語版）、スティーヴン・M・ケイによって共同創立された。GRGの調査は出生記録と結婚証明書を用いて行われており、2008年版のギネス世界記録によれば、同書の「世界で最も長生きした人物」のカテゴリーにおいても利用されている。ニューヨーク・タイムズはスーパーセンテナリアンの確認を行う上で、GRGの結果は信頼性が高いと認められているとしている。
GRGは全ての哺乳類種の寿命の限界を調査するための組織として始まり、任意の時点で誰が最長寿であったのかを解明するために「長寿である」という主張の裏付けを調査する委員会を1998年-1999年頃にスタートさせた。委員会はおおよそ80人前後の、生存が確認されたスーパーセンテナリアン（その大半は女性である）の消息を追跡している。
行政見解との相違

日本の厚生労働省など行政機関が最長寿者を認定しても、家族や本人が名前の公表を希望しない場合は意志を尊重し非公表とする場合があるが、GRGでは実名を掲載するため、GRGにおいても生存が確認された人物については名前が判明する場合がある。2008年4月5日から2010年5月2日まで長寿日本一、2009年9月11日以降は長寿世界一でもあった沖縄県在住の知念カマは生前、氏名を非公表としていたが、GRGのリストには名前が掲載されていた。なお死去以前にも実名を報じていた報道機関は存在した。また2011年12月2日に日本最高齢者だった長谷川チヨノが死去した後、厚生労働省は神奈川県川崎市在住の女性が日本最高齢の女性になったと発表したが、しかし当時のGRGのリストには全世界分の存命人物を参照しても該当する人物はおらず、大阪府大阪市在住の大川ミサヲが確認された女性の日本最高齢としていた。2012年9月14日に大川より72日間だけ年長の日本人女性大久保琴がリストに加えられ、厚生労働省との見解は一致することとなった。
死亡日が確認できないケース

日本国内では、毎年9月に各都道府県の100歳以上の人口かつ都道府県内の最高齢者の年齢、生年月日、氏名を公表している。その年の最高齢者の氏名と前年の最高齢者の氏名が一致していないケースがあり、前年の最高齢者の死亡日を公表しないまま次年の最高齢者の氏名を公表している。
GRGでは、死亡日が確認できないケースやその後の状況がわからない（生存が1年以上確認できない）ケースのリストを“Limbo -- No recent confirmation alive”として掲載しており、その多くが日本人となっている。
関連組織

GRGの調査活動を補助する団体、あるいはGRGに関連、類似する組織としてラテンアメリカン・スーパーセンテナリアン（LAS）、ヨーロッパ・スーパーセンテナリアン機構（ESO）、ロンゲビ・クエスト（longeviquest)がある。
Longeviquest

ベン・マイヤーズほか数人によって2022年に設立された長寿企業。人類最高齢者の年齢検証における権威である。世界の年齢検証の専門家と協力し、世界最高齢者（110歳以上のスーパーセンテナリアン）の正確な年齢に関するデータベースを運営・公開している。出生証明書、戸籍などによって検証を行い、2024年時点で世界全体で3000人の長寿者を認定、そのうち日本人は660名余りである。また日本など各地の長寿者（主に110歳以上）を訪問する活動も行っている。多くの研究者のコラボレーションで、現在の研究者は元GRGメンバーなどである。欧州スーパーセンテナリアン機構（ESO）は、検証活動などを補助するパートナー組織である。
徳島県議会

| 徳島県議会  とくしまけんぎかい |
| --- | --- |

種類
種類: 地方議会一院制
沿革
設立: 1878年（府県会規則による設置） 1890年（府県制による設置） 1947年（地方自治法による設置）
役職
議長: 元木章生（徳島県議会自由民主党）
副議長: 山西国朗（徳島県議会自由民主党）
構成
定数: 38

院内勢力:   徳島県議会自由民主党（15）    自由民主党県民会議（5）   グローカルplus（4）   真政会（2）   川友会（1）   公明党徳島県議団（2）   新しい時代に新しい県政を創る会（5）   護民官（1）   元気とくしま（1）   日本維新の会（1） 県政野党   日本共産党（1）   欠員（0） 2025年1月現在
任期: 4年
選挙
選挙制度: 中選挙区制 小選挙区制
前回選挙: 2023年4月9日
議事堂

徳島県議会議事堂 徳島県徳島市万代町1-1
ウェブサイト
徳島県議会
徳島県議会（とくしまけんぎかい）は、徳島県に設置されている地方議会である。
概要 > 任期

4年。議会が解散されれば、その時点で失職する。
概要 > 定数

38人。
概要 > 選出方法

郡市単位で選挙区を人口配分で分け、区により中選挙区制と小選挙区制を実施。
概要 > 事務局

総務課
庶務事務及び予算経理事務
議長及び副議長の秘書に関する事務 等
議事課
本会議に関する運営事務
常任委員会、議会運営委員会等に関する事務
請願及び陳情に関する事務 等
政策調査課
議会活動に必要な調査及び資料の収集整備
特別委員会に関する事務
広報に関する事務 等
会派

| 会派名 | 議員数 | 党派 | 女性議員数 | 女性議員の比率(%) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 徳島県議会自由民主党 | 15 | 自由民主党 | 1 | 6.67 |
| 自由民主党県民会議 | 5 | 自由民主党 | 0 | 0 |
| 新しい県政を創る会 | 5 | 立憲民主党1・無所属4 | 1 | 20 |
| グローカルplus | 4 | 自由民主党 | 0 | 0 |
| 公明党徳島県議団 | 2 | 公明党 | 0 | 0 |
| 真政会 | 2 | 自由民主党 | 0 | 0 |
| 日本共産党 | 1 | 日本共産党 | 1 | 100 |
| 護民官 | 1 | 無所属（元日本共産党） | 0 | 0 |
| 元気とくしま | 1 | 無所属 | 0 | 0 |
| 日本維新の会 | 1 | 日本維新の会 | 0 | 0 |
| 川友会 | 1 | 自由民主党 | 0 | 0 |
| 現員 | 38 |  | 3 | 7.89 |
選挙区・有権者数

| 選挙区 | 定数 | 市町村 | 有権者数 |
| --- | --- | --- | --- |
| 徳島選挙区 | 10 | 徳島市・名東郡 | 214,764 |
| 鳴門選挙区 | 3 | 鳴門市 | 48,545 |
| 小松島・勝浦選挙区 | 3 | 小松島市・勝浦郡 | 37,905 |
| 阿南選挙区 | 4 | 阿南市 | 60,783 |
| 吉野川選挙区 | 2 | 吉野川市 | 34,614 |
| 阿波選挙区 | 2 | 阿波市 | 31,344 |
| 美馬選挙区 | 2 | 美馬市・美馬郡 | 32,018 |
| 三好第1選挙区 | 2 | 三好市 | 21,889 |
| 名西選挙区 | 2 | 名西郡 | 26,170 |
| 那賀選挙区 | 1 | 那賀郡 | 7,118 |
| 海部選挙区 | 2 | 海部郡 | 17,237 |
| 板野選挙区 | 4 | 板野郡 | 81,981 |
| 三好第2選挙区 | 1 | 三好郡 | 12,009 |
| 合計 | 38 |  | 626,377 |
1票の格差は3.02倍と極めて高く、那賀郡選挙区に於いては議員当たりの有権者数が全体平均すら下回っている。　2021/6/1現在
役員・委員会 > 正副議長

議長：岡田理絵（徳島県議会自由民主党）
副議長：須見一仁（徳島県議会自由民主党）
役員・委員会 > 常任委員会

総務委員会
経済委員会
文教厚生委員会
県土整備委員会
役員・委員会 > 特別委員会

広域交流対策特別委員会
過疎・少子高齢化対策特別委員会
防災対策特別委員会
環境対策特別委員会
役員・委員会 > その他委員会

議会運営委員会
選挙結果

| 選挙日時 | 立候補者数 | 投票率 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2019年4月7日 | 47人 | 48.27% |  |
| 2015年4月12日 | 49人 | 45.53% |  |
| 2011年4月10日 | 60人 | 52.94% |  |
| 2007年4月8日 | 59人 | 59.63% |  |
| 2003年4月13日 | 56人 | 58.69% |  |
主な徳島県議会議員出身者

山口俊一 - 自由民主党
福山守（元衆議院議員）
七条明（元衆議院議員）
中村博彦（元参議院議員）
山本潤造（元徳島市長）
原秀樹（元徳島市長）
岩浅嘉仁（元阿南市長）
原井敬（吉野川市長）
川真田哲哉（元吉野川市長）
藤田元治（美馬市長）
高井美穂（三好市長、元衆議院議員）
黒川征一（元三好市長）
俵徹太郎（元三好市長、元池田町長）
矢野茂文（元鳴門市長）
亀井俊明（元鳴門市長）
中山俊雄（小松島市長）
西川政善（元小松島市長）
鈴木おさむ 考えるラジオ

| 鈴木おさむ 考えるラジオ |
| --- | --- |
ジャンル:  トーク番組
放送方式:  生放送
放送期間:  2011年4月9日 - 2012年9月29日
放送時間:  毎週土曜日 19:00 - 20:55 (JST)
放送局:  TBSラジオ
ネットワーク:  JRN
パーソナリティ:  鈴木おさむ
出演:  出水麻衣
テーマ曲:  AFKEY
プロデューサー:  橋本吉史
公式サイト:  TBS RADIO 954 kHz │ 鈴木おさむ　考えるラジオ 公式サイト
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鈴木おさむ 考えるラジオ（すずきおさむかんがえるラジオ）は、TBSラジオをキーステーションに、JRN各局で放送されていたラジオ番組。2011年（平成23年）4月9日放送開始。2012年9月29日終了。
概要

放送作家の鈴木おさむをメインパーソナリティーとしたトーク番組。
毎回具体的なテーマを決めて、それについてリスナーからメール等で意見をもらいながら、関連する方へのインタビューや専門家のゲストとトークを交えつつテーマ内容について考える、というもの。ただし、2012年春以降はゲストを入れることはほとんどなくなっていた。
放送時間

毎週土曜日 19:00 - 20:55
ネット局

| 放送対象地域 | 放送局 | 放送時間 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | TBSラジオ（TBS） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 |   |
| 岩手県 | IBC岩手放送（IBC） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 |   |
| 秋田県 | 秋田放送（ABS） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 |   |
| 山形県 | 山形放送（YBC） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2012年4月8日放送開始。 |
| 山梨県 | 山梨放送（YBS） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | Jリーグ（ヴァンフォーレ甲府戦）中継のため休止の場合あり |
| 静岡県 | 静岡放送（SBS） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2011年10月1日で打ち切られたが、2012年7月21日から再開。Jリーグ（清水エスパルス・ジュビロ磐田戦）中継のため休止の場合あり |
| 石川県 | 北陸放送（MRO） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | BCリーグ（石川ミリオンスターズ戦）中継のため休止の場合あり |
| 島根県・鳥取県 | 山陰放送（BSS) | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2011年10月1日で打ち切られたが、2012年4月8日から再開。 |
| 岡山県 | 山陽放送（RSK） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2011年10月1日で打ち切られたが、2012年4月8日から再開。Jリーグ（ファジアーノ岡山戦）中継のため休止の場合あり |
| 広島県 | 中国放送（RCC） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2011年10月1日で打ち切られたが、2012年4月8日から再開。プロ野球（広島東洋カープ戦）中継のため休止・短縮の場合があり |
| 徳島県 | 四国放送（JRT） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2011年10月1日で打ち切られたが、2012年4月8日から再開。四国アイランドリーグplus（徳島インディゴソックス戦）中継（2011年）や20時放送の震災特番（2012年・自社制作）のため休止の場合があり |
| 長崎県・佐賀県 | 長崎放送（NBC） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | NBCラジオ佐賀を含む |
| 熊本県 | 熊本放送（RKK） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 | 2011年10月1日で打ち切られたが、2012年4月8日から再開。 |
| 鹿児島県 | 南日本放送（MBC） | 毎週土曜 19:00 - 20:55 |   |
全局とも通常はフルネットで放送するが、20時に飛び乗り・飛び降りポイントがあり、ネット局は不定期に特番等で短縮放送を行う場合もある。