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アントニオ猪木
エピソード > 猪木信者

力道山も馬場も、その支持者は「ファン」であるが猪木のファンは「猪木信者」である。猪木信者の代表的な人物は春一番、桑田佳祐、桜井和寿、和田竜二、石橋貴明、岡野雅行など多数に上る。信者は猪木のことを「会長」または「先生」と呼ぶのが特徴。森岡隆三は、サッカーアジア杯で優勝した際に「1! 2! 3! ダァ〜!」を行っていたが、その姿を見た彼の妻に「今度猪木のマネをしたら、離婚する」とまで言われたという。和田はテイエムオペラオーで宝塚記念を勝った時には「ダァ〜!」（1! 2! 3!は無し）を、同年の有馬記念では「1! 2! 3! ダァ〜!」を行った。桑田佳祐は著書で「プロレスラーで一番イイ男はアントニオ猪木。プロ野球で一番イイ男は長嶋茂雄。怪獣ならやっぱりゴジラ」といった発言をしており、サザンオールスターズのライブの際、ライブ終了後に「1! 2! 3!ダァ〜!」をやるのがかつてのお約束であった。また、ダァ〜!ばかりか桑田はライブが佳境を迎え盛り上がると、何度となくアゴを突き出しファイティングポーズを取っていた。2021年にはソロの楽曲として猪木の必殺技であるコブラツイストがタイトルと歌詞に込められた「Soulコブラツイスト〜魂の悶絶」が制作された。また、2025年には猪木と元妻の倍賞美津子をモデルにした「ミツコとカンジ」がサザンの楽曲として発表される。
全日本プロレス中継の担当だった倉持隆夫アナウンサーも、日本テレビ退社後に、実は猪木信者であることをカミングアウトした。
竹内睦泰は『これだけは知っておきたい 世界の宗教 知識と謎 80』において、「イノキイズム」を「わが国において、宗教を超え、もっとも信仰を集めている思想」と評価している。
エピソード > 闘魂ビンタ

国会議員当時の1990年（平成2年）5月16日、早稲田予備校での講演（題目「五月病に卍固め」）で、予備校生のパンチを腹部に受ける余興を行った。その中の予備校生一人は、実は空手か何かの有段者であり、力を込めて殴った。この不意打ちに準備できなかった猪木は反射的に予備校生にビンタを打ってしまった。予備校生は猪木ファンであり、ビンタを受けた直後に「ありがとうございました」と一礼した。この様子は、テレビカメラにより録画されており、全国に流れた。その後、縁起が良いと東大受験生が受験前に猪木にビンタをお願いし、合格者が続出した。このことから、縁起ものの『闘魂ビンタ』が生まれた。その後も有名になり、女性の有名人までもテレビ番組中に闘魂ビンタ（近年は「闘魂注入」と表されるケースが多い）をねだるまでになっているが、2006年（平成18年）のテレビ番組で語ったところによると、最近は闘魂ビンタをあまりやりたくないとのこと。闘魂ビンタを受けた谷原章介が「たたく手の使いどころで痛さを変えている。弱そうだなと思ったら変えるし、いけそうだなと思ったらだんだん（たたく）手の面積が増えていく。」と猪木から教えてもらったとを明かし、橋下徹は闘魂ビンタを受けた後に猪木から「大丈夫でしたか？」と気遣われたと話した。また、国際線のスチュワーデスから「闘魂注入ビンタしてください」と頼まれ、飛行機の中でしたと猪木自身もインタビューで語っていた。一時期若い女性ファンからビンタでは無くキスして欲しいとせがまれ、その後他の女性達も次々と並びだて、キスをせがむ現象が起き、それを「闘魂注入キス」と呼ばれていた。
なお試合以外で一般人に初めてビンタを見舞った相手は当時テレビ朝日アナウンサーの佐々木正洋である。1990年2月10日東京ドーム大会において、アントニオ猪木＆坂口征二vs橋本真也＆蝶野正洋戦の試合前の控室で、『ワールドプロレスリング』のリポーター担当として「もし負けるということがあると、これは『勝負は時の運』という言葉で済まないことになりますが」と質問した佐々木に対して激怒し、「出る前に負けること考えるバカいるかよ!」と言った後にビンタを見舞ったのが最初であると言われている。なお、猪木の没後のインタビューにて佐々木はこの出来事について振り返り、「スターの心得を感性で知っている方でした」「僕の名前が知られるようになったのは猪木さんのビンタのおかげです」と語り、ビンタを受けた件に感謝の念を抱いている。
エピソード > その他

新日本プロレスの社長を務めていたある頃まで、藤原喜明に「社長は自閉症」と陰で揶揄されるほど寡黙で何を考えているか分からない暗い性格であったが、自己啓発セミナーに通ったのをきっかけに明るく社交的になった。
猪木は1967年に日本プロレスに復帰した直後に、東京都世田谷区にあった歌手の畠山みどりの邸宅を購入、1972年に新日本プロレスを旗揚げした際にはこの世田谷の猪木邸を新日本プロレスの道場兼合宿所に大改造した。
20年ほど前、テレビ番組にて司会者から身長を聞かれ、「昔は189位あったんですけど、今はちょっと縮んで186位」と答えている。公称身長は191cm。なお、中学校に入学した時点で身長は既に180cmあったという。2013年6月にインタビューにて、「身長、体重は変わりましたか？」と質問され、「縮みましたね―。（現役当時は）189cm位だったんですよ。今はどうでしょうか？182がぎりぎりじゃないですかね。骨と骨の間のクッションが全部縮んでますからね。膝も全部……」と答えている。
よく大量の氷を入れた水風呂に入る。のちに猪木自身が語ったところによるとこれは「糖尿病で血糖値が上がった際、氷風呂に入り全身の筋肉をガチガチと痙攣させ血糖を消費させるため」だったらしい。医師は「とんでもないことだ」と驚愕し、「普通の人間は真似してはいけない」と語っている。
「愛読書は朝日新聞」と語っている。
ある日、古舘伊知郎から1万円を借りたがそのことを忘れてしまった。当時若手だった古舘にとって1万円は大金であったが、相手は大スターであり、なかなか言うに言えず困っていた。ところがある日、猪木は急にそのことを思い出し、「いや〜、ごめんごめん」と30倍にして返した。プロレス実況を辞める1987年に猪木から「カール・ゴッチから受け継いだ実力世界一の世界ヘビー級のベルトを渡された。3カ月後に新日本のフロントからレプリカと取り換えてくれと言われたけど、駄々をこねて今でもある。『なんでも鑑定団』に出したら800万円と言われた。」と証言している。
「1、2、3、ダー!」は商標登録されている（登録商標としての表記は「1・2・3・ダァーッ」）。この登録商標を使ったラーメンが「1・2・3・ダァーッ麺」という名で発売されている。ちなみに猪木の「1、2、3、ダー!」が商標登録されていることは2004年（平成16年）3月3日のフジテレビの『トリビアの泉』で紹介された。なお、「ボンバイエ」、「猪木イズム」、「闘魂」も商標登録されている。
キューバと、2013年に親善大使になったパラオにアントニオ猪木の名前がつけられた「猪木アイランド」と呼ばれる無人島を所有している。2島ともキューバのフィデル・カストロから贈られたもの。元の島名からイソラ・アミーゴ・デ・イノキ（友人猪木島）と改名され、猪木は休暇の際に利用しているという。キューバ本島からかなり離れたカリブ海に浮かぶその島は、まわりを珊瑚礁に囲まれた平坦な島で、海面が上昇すれば海に沈んでしまいそうな島である。島の周りは白砂のビーチで海水は透きとおり美しく、背の低い木、草がはえている中にイグアナがいる。
1984年（昭和59年）発表（1983年（昭和58年）度）のいわゆる長者番付でプロスポーツ部門で1位（納税額8,268万円）になる。
圓鍔勝三が熱心なプロレスファンだったことが縁で空襲で焼失した池上本門寺（東京都大田区、力道山の墓所が在る寺である）の仁王像再建の際、モデルを依頼され快諾。数十枚の写真撮影を行いこれをもとに仁王像が作られた。仁王像は近年修復され、本殿に安置されている。
ホームレスの人たちに食べ物を配るなどしてボランティア活動も積極的に行っている。自身も「俺はアメリカにしか家がないから日本ではホテル住まいだ。実質、日本ではホームレスだな」と語っている。年末になると炊き出しを自ら行い、9回目となる2009年（平成21年）では新宿の都庁前で行い2000人が集合、猪木のモノマネをするアントニオ小猪木らも参加し手伝っている。
好物は納豆。オランダの柔道家ウィレム・ルスカとの異種格闘技戦の際、「私はチーズを食べているから強い」とするルスカに対し「俺は納豆を食べて強くなった」と発言したところ、納豆協会から表彰された。最低でも100回以上はコネ回し（アミノ酸やコラーゲンが出るから）、醤油ではなくフラックスオイルをかけて食べるという哲学がある（『闘魂レシピ』より）。他には函館漁港に水揚げされたイカを好む。
「最後の晩餐」は、ふぐとブラジリアン・コーヒーを用意して欲しいと言う（『闘魂レシピ』より）。
39歳の時、糖尿病で血糖値が一時596にまでなったが、自然治癒で血糖値180まで下げ44日後にはカムバック戦を行った。インスリン注射の力で治すのは自分の哲学に反すると言っていた。その間の主食は主にキャベツであった（どんぶり一杯に盛ったキャベツの千切りを平らげていた）。
1970年12月20日（現地時間）、猪木は渡航先のブラジルの密林で蛇に噛まれるというアクシデントに遭っている。この時期、猪木はトレーニングと『アントニオ猪木、ブラジルの秘境を行く』と銘打たれた映画撮影のために渡航していた。猪木らはブラジル空軍や陸軍などの協力 を得て、ボリビア国境に近い密林に入っていたが、猪木は猛毒を持つハララカ（ジャララカ）に左足の踝付近を噛みつかれた。幸いにも、軍隊が血清を携行していたことや、ヘリコプターなどでサンパウロ市内の病院に迅速に搬送されたことで、猪木は九死に一生を得た。その後、驚異的な回復力で同月23日には退院し、同月30日には日本へ帰国。翌1971年1月4日のシリーズ開幕戦から予定通り、出場している。
2度目の参議院議員となった後の2015年2月6日、参院決算委員会で質問に立った際、安倍晋三首相の「元気ぶり」について言及し「私も健康には気をつけているが、首相がなぜ『元気なのかなあ』と私なりに分析をしたんです。国会答弁で立ったり座ったりを繰り返すから、首相も鍛えられているのではないかなと。私も若いころは師匠の力道山に屈伸運動を1000回、2000回とやらされました」と発言した。
国会での質疑に「元気ですか！」と絶叫してから入る猪木に2014年3月に山崎力委員長（当時）に「元気が出るだけでなく心臓に悪い方もいる」と注意された。翌日は末松信介外交防衛委員長（当時）に「（東日本大震災の）被災地が沈んでいたときに『元気ですか』との声で、みんな元気になった」と力説し許可を得た上で絶叫した。
政界引退に前後して「息苦しさを感じるようになり、階段の上り下りに息切れするよう」になったため、2019年秋に診察を受けたところ「100万人に数人」の特定疾患とされる心アミロイドーシスに罹患していることが判明している。 その後、2021年11月27日放送のNHK BSプレミアム『燃える闘魂　ラストスタンド 〜アントニオ猪木 病床からのメッセージ〜』にて、正式な病名は心アミロイドーシスではなく「全身性トランスサイレチンアミロイドーシス」だと公表した。
趣味の一つに将棋があり、1978年には将棋棋士の花村元司を通じ日本将棋連盟からアマ五段の免状を受けている。元々師匠の力道山も将棋好きで知られており、付け人時代に覚えたものだという。将棋棋士の内藤國雄とは親交があり、猪木が内藤にボクシングのグローブを贈ったこともある。
猪木語録

→「q:アントニオ猪木」を参照
猪木語録 > ポエム

詩（ポエム）を作るのが趣味で『馬鹿になれ』と題した詩集も出版した。
「この道を行けば…」という詩を自らの引退試合で引退メッセージとしてファンに贈った。これは以後新日本プロレスの道場訓となった。
2002年のMr.Childrenの楽曲『one two three』の最後の部分に引退の際のメッセージが音声そのままで収録されている。これは桜井和寿が是非引用したいと、本人に許可を得て実現したものだった。
猪木の死後開催された2022年の桑田佳祐の全国ツアー『お互い元気に頑張りましょう!!』で「Soulコブラツイスト〜魂の悶絶」が歌われた際には、間奏で引退の際のメッセージを叫び、追悼とリスペクトを捧げている。
猪木は2021年夏に靖国神社で開催されたみたままつりでぼんぼりに揮毫しており、引退の際のメッセージをそのまましたため、最後にはお決まりの「元気ですか!」という言葉で締めくくっている。
書籍

『プロレス百科』アントニオ猪木 監修、菊地勝也 絵、集英社〈まんが版入門百科〉、1971年。
猪木寛至『燃えよ闘魂　アントニオ・猪木自伝』東京スポーツ新聞社〈Tsupo books〉、1975年。
『格闘技世界一』ベストセラーズ〈ワニの豆本〉、1978年11月。ISBN 978-4584101780。
『勇気　炎のメッセージ！』スポーツライフ社(出版) 批評社(発売)、1981年3月。
猪木寛至『新 燃えよ闘魂　アントニオ猪木自伝』東京スポーツ新聞社、1981年7月。ISBN 4-8084-0046-4。
『苦しみの中から立ちあがれ』シャピオ(出版) みき書房(発売)、1983年2月。
『男の帝王学　闘魂革命』新間寿 監修、ワニブックス、1990年6月。ISBN 4-8470-1111-2。
『最後に勝つ負け方を知っておけ　思ったことを面白く実現してしまう』青春出版社〈プレイブックス〉、1990年9月。ISBN 4-413-01531-2。
『闘魂記』集英社、1990年9月。ISBN 4-08-780130-6。
『たったひとりの闘争』集英社、1990年12月25日。ISBN 4-08-780138-1。
『心の叫び』世界文化社、1991年8月。ISBN 4-418-91513-3。
『アントニオ猪木議員の闘魂ハイスクール』未来出版、1992年1月6日。ISBN 4-943901-71-9。 - 奥付・表紙の書名：『アントニオ猪木の闘魂ハイスクール』。
『アントニオ猪木vsターザン山本　命懸けの対談』アントニオ猪木・ターザン山本 述、紙のプロレス特別編集委員会、1994年4月。
アントニオ猪木 責任編集 編『闘魂伝説の完全記録　プロレスラー・アントニオ猪木』 vol.2（1972〜1975）、パラス(出版) 有朋堂(発売)、1996年10月。
『猪木イズム』サンクチュアリ出版(出版) 星雲社(発売)、1998年4月。ISBN 4-7952-4129-5。
猪木寛至『猪木寛至自伝』新潮社、1998年5月。 ISBN 4-10-423901-1。
猪木寛至『アントニオ猪木自伝』新潮社〈新潮文庫〉、2000年3月。ISBN 4-10-129721-5。  - 猪木(1998)の増補版。
『不滅の闘魂』海鳥社、1998年11月。ISBN 4-87415-257-0。
『猪木語録　闘魂伝書世紀末篇』アントニオ猪木 述、"Show"大谷泰顕 監修、メディアワークス(出版) 角川書店(発売)〈オルタブックス〉、2000年10月。ISBN 4-8402-1656-8。
『猪木詩集「馬鹿になれ」』角川書店、2000年10月。 ISBN 4-04-871893-2。
『猪木詩集「馬鹿になれ」』角川書店(出版) 角川グループパブリッシング(発売)〈角川文庫 16466〉、2010年9月。ISBN 978-4-04-394389-0。  - アントニオ猪木(2000a)の増補版。
アントニオ猪木 責任編集 編『格闘魂』角川書店〈Kadokawa mook〉、2000年11月。ISBN 4-04-721339-X。
『俺の魂』あ・うん、2001年9月。ISBN 4-901318-06-3。
『もう一つの闘い　血糖値596からの糖尿病克服記』三笠書房、2002年1月。ISBN 4-8379-1939-1。
『非常識』河出書房新社、2002年6月。ISBN 4-309-26564-2。
『闘魂レシピ』飛鳥新社、2002年12月。ISBN 4-87031-533-5。
『風車の如く　アントニオ猪木の人生相談』集英社、2003年2月。ISBN 4-08-780372-4。
『あなたの体も危ない！糖尿病1600万人を救う魔法の杖』PHP研究所、2005年9月。ISBN 4-569-64476-7。
『元気があれば何でもできる!』ロングセラーズ〈男のVシリーズ〉、2007年6月。ISBN 978-4-8454-2107-7。
『猪木語録　元気ですか一日一叫び』扶桑社、2007年12月。ISBN 978-4-594-05542-4。
『「父親の背中」の見せ方　猪木式教育論』講談社、2008年4月。ISBN 978-4-06-214684-5。
『花が咲こうと咲くまいと生きていることが花なんだ』経済界、2008年10月。ISBN 978-4-7667-8436-7。
『真実　伝説の戦いを軸に綴る魂のメッセージ』ゴマブックス、2009年5月。ISBN 978-4-7771-1314-9。
アントニオ猪木『踏出力。人間「アントニオ猪木」から何を学ぶのか』創英社、2010年1月1日。ISBN 978-4-88142-190-1。  - 共同刊行：三省堂書店。
『元気ですか!?ニッポン!! 日本を元気にする猪木の言葉』ポプラ社、2010年5月。ISBN 978-4-591-11541-1。
アントニオ猪木『最後に勝つ負け方を知っておけ。 (青春文庫 あ 22)』青春出版社、2022年6月10日。ISBN 978-4413298063。
長潟謙彰 編『プロレス大百科　PART3』ケイブンシャ、1983年。ISBN 978-4063543865。
加治将一『アントニオ猪木の謎』新潮社、2003年9月17日。ISBN 978-4104146048。
福留崇広『昭和プロレス 禁断の闘い: 「アントニオ猪木 対 ストロング小林」が火をつけた日本人対決』河出書房新社、2021年10月27日。ISBN 978-4309030012。
瑞佐富郎『永遠の闘魂 (アントニオ猪木 最後の日々と激闘62年の秘史)』standards、2022年12月20日。ISBN 978-4866365985。
木村光一『格闘家 アントニオ猪木 ─ファイティングアーツを極めた男』金風舎、2023年10月25日。ISBN 978-4910491134。
流智美『猪木戦記 第０巻 立志編』ベースボール・マガジン社、2024年3月5日。ISBN 978-4583116617。
藤原喜明、佐山聡 、前田日明『猪木のためなら死ねる! 最も信頼された弟子が告白するアントニオ猪木の真実』宝島社、2024年1月26日。ISBN 978-4299051042。
メディア出演

DREAM競馬 - 2008年（平成20年）の菊花賞、オープニングに登場。京都競馬場で観客と「1・2・3ダー」をした。
日刊スポーツ東海・関西版（東海地方・北陸地方・近畿地方・山口県以外の中国地方・四国地方向けの新聞）コラム・「猪木のコトバ」（水曜日テレビ面）
大井競馬場 - 2009年（平成21年）の帝王賞、プレゼンターゲストとして登場。観客や勝利馬・ヴァーミリアン関係者と「1・2・3ダー」をした。
明治神宮野球場 - 2010年（平成22年）6月26日のヤクルト対阪神戦において、「同じ場所で一斉に乾杯した人数」ギネス記録に挑戦した際、乾杯の音頭を務める。その結果、ギネス記録を更新（27,126人）。
メディア出演 > 映画

がんばれ!ベアーズ大旋風 -日本遠征- - 本人役（1978年）
激突!格闘技 四角いジャングル - ドキュメンタリー映画（1979年）
格闘技オリンピック 四角いジャングル - ドキュメンタリー映画（1980年）
ACACIA
燃える闘魂アントニオ猪木50年の軌跡
アントニオ猪木をさがして - ドキュメンタリー映画（2023年10月6日公開）
メディア出演 > テレビ

水曜スペシャル（テレビ朝日）
『恐怖の無人島に挑む7人の少年ターザン・隊長アントニオ猪木とパラオ島大探検』（1981年11月25日）
『挑戦!アントニオ猪木と少年シルクロード冒険隊!!』（1984年9月5日）
（後にこの番組で放送された映像の一部はスポコン!で繰り返し放送された）
関口宏の東京フレンドパークII（1996年10月14日、TBSテレビ）‐ 堺正章と来園。
プラチナチケット（2003年、テレビ東京）
そこまでやるかマン 世界最強の勇者たち（2010年、日本テレビ）
志村&鶴瓶のあぶない交遊録（2011年1月2日、テレビ朝日）
北海道での仕事で欠席となった、ホルスタインモリ夫（モリマン）の代役として、アントキの猪木・アントニオ小猪木共々、参加した。
火曜曲!（2012年、TBS） - OPで実写やアニメ映像で登場。
開運!なんでも鑑定団(2018年1月9日、テレビ東京)
燃える闘魂　ラストスタンド～アントニオ猪木　病床からのメッセージ～（2022年3月2日、NHK総合）
メディア出演 > ドラマ

チャンピオン太 - 死神酋長役、ストライプ・スネイク役（1962年、フジテレビ、第1話、第4話）
プロレスの星 アステカイザー - 本人役（1976年、NETテレビ、第1話ゲスト出演）
佐々木夫妻の仁義なき戦い 第1話（2008年、TBS）
月曜名作劇場 温泉殺人事件シリーズ 有馬温泉殺人事件 - 本人役（2016年5月30日、TBS）
メディア出演 > ラジオ

アントニオ猪木 闘魂ザ・ワールド（ニッポン放送）
日曜夜は馬鹿になれ、847ダー!!（2010年4月 - 、FMヨコハマ）
メディア出演 > アニメ

テレビアニメ『タイガーマスク』では出演はしていないが実在の人物としてのアニメキャラが登場している、声は中曽根雅夫。
タイガーマスク二世 - （1981年、プロレス指導としてクレジット）
スキージャンプ・ペア Road to TORINO 2006 （2006年）
メディア出演 > 音楽

道（2007年7月11日、TRIPLE-P vs アントニオ猪木）
メディア出演 > CM

萬金薬品工業 天狗十王精ドリンク（日本プロレス時代にジャイアント馬場と共に出演）
陶陶酒本舗 陶陶酒（日本プロレス時代に出演）
エースバッグ 企業イメージCM
マキルヘニー・カンパニー タバスコ（初代タイガーマスクと共演）
大塚製薬 ハイネックスV
日本ハム ジャンボフランク
OSGコーポレーション 低周波治療器「リズムタッチ」
サントリー 缶コーヒー「BOSS」
久光製薬 エアーサロンパスEX
ロッテ モナ王
ポッカコーポレーション ポッカコーヒー顔缶 （声のみの出演）
日健総本社 プロポナンゴールド
平和 企業イメージCM
ABCマート 企業イメージCM
富士通 パソコンFMVシリーズ （木村拓哉と共演、声のみの出演）
マルハン 企業イメージCM （和田アキ子との共演バージョンも存在した）
ACジャパン 震災臨時キャンペーン
サッポロビール MLBメジャTキャンペーン
カルビー 堅あげポテト（ナレーション）
サントリー 黒烏龍茶（アニメーションでの出演）
グリー 「GREE探検ドリランド」（2012年）
ソニー・コンピュータエンタテインメント PlayStation Vita「ツイてるパック篇」（過去映像を使用、声のみ新録）
ダイハツ工業 初売りフェアCM「意気込む店長」篇
Cygames グランブルーファンタジー TVCM「グラブってますかー!!!編」（2016年）
蔦温泉（青森県・猪木死去後もCMを放映）
メディア出演 > パチンコ、パチスロ

パチンコ
CRアントニオ猪木という名のパチンコ機（2004年・平和）
CR燃える闘魂 アントニオ猪木（2006年・平和）
CRアントニオ猪木という名のパチンコ機 道（2010年・平和）
CRアントニオ猪木という名のパチンコ機〜やれるのか、本当にお前〜（2012年・平和）
CR燃える闘魂アントニオ猪木～格闘技世界一決定戦～（2015年・平和）
CRアントニオ猪木 打てばわかるさ!ありがとぉー!!!（2018年・アムテックス）
パチスロ
アントニオ猪木という名のパチスロ機（2002年・平和）
アントニオ猪木自身がパチスロ機（2003年・平和）
アントニオ猪木も燃えるパチスロ機（2007年・平和）
アントニオ猪木が元気にするパチスロ機（2010年・オリンピア）
アントニオ猪木が伝説にするパチスロ機（2013年・オリンピア）
闘魂継承アントニオ猪木という名のパチスロ機（2019年・オリンピア）
2006年（平成18年）秋にフィールズが猪木に関するパチンコ・パチスロの商品化権独占使用許諾契約を結んだため、「CR燃える闘魂〜」、「アントニオ猪木も燃える〜」の2機種はフィールズから販売されている。
猪木のものまねをする人物

有田哲平（くりぃむしちゅー）
アントキの猪木
アントニオ小猪木
石橋貴明（とんねるず）
井手らっきょ
伊藤千晃（元AAA）
キンタロー。
桑田佳祐（サザンオールスターズ）
コロッケ
Gたかし
島崎俊郎（ヒップアップ）‐主に、オレたちひょうきん族（フジテレビ系列）にて披露された。
鈴木寿永吉（元ザ・ハンダース）
春一番
安田顕（TEAM NACS）
山本彩（元NMB48）
ゆーとぴあ・ピース
ジャイアント小馬場 - 西口プロレスの興行で時々披露。猪木芸人であるアントニオ小猪木の目の前で小猪木よりも上手い物真似を披露し、小猪木の立場を奪うのが定番となっている。
EXILE AKIRA
猪木をモデルとした架空の人物・キャラクター

国会議員（浦安鉄筋家族）
グレート巽（餓狼伝）
猪狩完至（グラップラー刃牙）
アイアン木場（高校鉄拳伝タフ）
アントニオ猪林（愛しのボッチャー）
金小路鉄男（The・かぼちゃワイン）
グレートニオ猪地（マーダーライセンス牙）
生野勘助（喧嘩商売）
アドニオン諸本（頑丈人間スパルタカス）
マーベラス・ロッカ（神拳李酔竜）
マーベラス・虎嶋（アグネス仮面）
イノギ漢字（わ〜お!ケンちゃん）
アーマンド猪熊（憂国のラスプーチン）
アンタノワ猪金（やっぱ!アホーガンよ） - コミックボンボン連載当初は「アンターワ猪金」であったが、単行本化の際に変更された。
ビクトリー武蔵（ファイヤープロレスリングシリーズ）
グレート花形（サンダープロレスリング列伝）
ファイター隼（プロレス）
イノキング/闘魂戦士イノキ/闘魂王者イノキ（探検ドリランド）
ダッシャー猪場（エアガイツ）
スプレーバンキ（炎神戦隊ゴーオンジャー）
2015年5月、阪口直人と（キルギスにて）
新宿店（2017年）
「1、2、3、ダー!」をする猪木（2015年）
靖国神社。
靖国神社で7月に開催されるみたままつり。猪木は2021年夏に開催されたこの祭りでぼんぼりに揮毫しており、引退の際のメッセージをそのまましたため、最後にはお決まりの「元気ですか!」という言葉で締めくくっている。
ナオミ・ワッツ

ナオミ・ワッツ（Naomi Ellen Watts, 1968年9月28日 - ）は、イングランド生まれのイギリスとオーストラリアの女優。
生い立ち

イングランドのケント州ショアハムで生まれる。父親のピーター・ワッツはピンク・フロイドのサウンド・エンジニア。母親のミヴ・ワッツはアンティークのディーラーや衣装デザイナーを務めていた。幼少時のナオミがピンク・フロイドのメンバーらと共に納められている写真をニック・メイスンがピンク・フロイドの自伝に掲載した。1つ違いの兄であるベン・ワッツは現在イギリスで写真家として活動している。両親はナオミが4歳のときに離婚し、7歳で父を亡くすと家族と共にウェールズのアングルシー島に移住し、スランヴァイルプールグウィンギルゴゲリッヒルンドロブールスランティシリオゴゴゴッホで暮らす。母方の祖父母（ヒュー＆ニッキー・ロバーツ）と生活した。
ワッツは離婚後の母を端的にヒッピーと表現した。ワッツが14歳の時、1982年に家族は祖母の出身地であるオーストラリアのシドニーに移住した。一家は揃ってオーストラリアの市民権を得たため二重国籍となったがワッツは国籍や愛国心について「イギリスでの14年間はとても幸せな日々で、離れたいと思ったことはない。オーストラリアに住んでいた頃も頻繁にイギリスを訪ねた。」と語っている。
シドニーに移住後ワッツは複数の演劇学校に在籍した。15歳の時にオーディションで出会ったニコール・キッドマンとは現在に至るまで深い交友関係にある。
1986年に演劇活動を休止し、モデルとして生計を立てるために日本へ移住した。しかしプロのモデルとして肉体的な必要条件を満たしていなかったために、ワッツにとって全く興味の湧かない販売促進の部門に配属されそうになったことから4ヶ月で辞職。彼女は後に当時のことを「人生で最悪の時期」と振り返っている。帰国後はデパートでファッション雑誌のアシスタントとして働いた。その中で小規模の演劇活動に招待されるうちに演劇活動への情熱を取り戻し、再び女優として活動する決意を固めた。
キャリア

女優としてのキャリアの始まりはオーストラリアのテレビドラマやコマーシャルであった。インディーズ映画で共演したキッドマンやタンディ・ニュートンが世間の注目を集める中でワッツは評価されるまでに到らず、カルト映画やB級映画で食い繋ぐ苦しい時期が長く続いた。
2001年のデヴィッド・リンチによる映画『マルホランド・ドライブ』の主役に抜擢され、ナショナル・ボード・オブ・レビューなど、数多くの映画賞を受賞したことを転機に、翌年に日本で大ヒットしたホラー映画のリメイク作品である『ザ・リング』にも主演（この頃から日本でも名前が知られるようになった）。
2003年公開の『21グラム』で初めてアカデミー主演女優賞にノミネート。
2005年公開の『キング・コング』では「37歳のヒロイン」ということで大きな話題となり、キャリアの中で最高額となる5億$超の興行収入を記録した。
私生活

オーストラリアの学校でクラスメイトであったニコール・キッドマンや『21グラム』で共演したベニチオ・デル・トロ、オーストラリア人女優アイラ・フィッシャーとは特に仲が良い。
過去にステファン・ホプキンスや『ケリー・ザ・ギャング』で共演したヒース・レジャーと2002年から2004年まで交際。2005年春からアメリカ人のリーヴ・シュレイバーと交際し、2007年7月28日にロサンゼルスでシュレイバーとの間に長男（アレクサンダー・ピート）を、2008年12月13日にニューヨークで次男（サミュエル・カイ）を出産。2016年に二人は破局した。
2017年からビリー・クラダップと交際している。2023年6月、クラダップと結婚した。
仏教への改宗を行ったとされている。
主な出演作品 > テレビ

| 放映年 | 邦題 原題 | 役名 | 備考 | 吹き替え |
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| 1990 | Hey Dad..! | ベリンダ | 2エピソード | N/A |
| 1991 | Home and Away | ジュリー・ギブソン | 19エピソード | N/A |
| 1991 | Brides of Christ | フランシス・ヘファーナン | 5エピソード | N/A |
| 1993 | 過失 Gross Misconduct | ジェニファー・カーター |  | 田中敦子 |
| 1995 | ミラクル・アイランド Bermuda Triangle | アマンダ |  |  |
| 1996 | Timepiece | メアリー・チャンドラー | テレビ映画 | N/A |
| 1996 | Bermuda Triangle | アマンダ | テレビ映画 | N/A |
| 1997 | スリープウォーカー Sleepwalkers | ケイト・ラッセル | 9エピソードに出演 |  |
| 1998 | The Christmas Wish | レネー | テレビ映画 | N/A |
| 1999 | ユニコーン・キラーを追え The Hunt for the Unicorn Killer | ホリー・マダックス | テレビ映画 |  |
| 2000 | アリス The Wyvern Mystery | アリス | テレビ映画 |  |
| 2002 | The Outsider | レベッカ・ヨダー | テレビ映画 | N/A |
| 2017 | ツイン・ピークス  Twin Peaks | ジェイニーE・ジョーンズ | 10エピソード | 藤本喜久子 |
| 2017 | ジプシー Gypsy | ジーン・ホロウェイ | 10エピソード、兼製作総指揮 Netflixで配信 |  |
| 2019 | ザ・ラウデスト・ボイス-アメリカを分断した男-  The Loudest Voice | グレッチェン・カールソン | 7エピソード | 藤貴子 |
この世をば 我が世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも 無しと思へば

「この世をば 我が世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも 無しと思へば」（このよをば わがよとぞおもう もちづきの かけたることも なしとおもえば）は、寛仁2年10月16日（ユリウス暦1018年11月26日）に、太閤・藤原道長が詠んだとされる和歌。この日は道長の三女・藤原威子が後一条天皇の中宮として立后された日であり、摂関政治の絶頂を示した歌としてしばしば引用され、望月の歌と呼ばれることもある。
背景

藤原道長は一条天皇期の関白藤原兼家の子であり、兄の藤原道隆・藤原道兼の後塵を拝する立場であった。しかし兄たちが相次いで病に倒れ、道隆の息子藤原伊周兄弟との権力闘争に勝利したことで、道長は朝廷を主導する立場についた。道長は娘である藤原彰子を一条天皇に入内させ、天皇の中宮（正妻）として立后した。
寛弘8年（1011年）、三条天皇が即位した。道長は娘の藤原妍子を入内させ、中宮として立后している。しかし道長は一条天皇と彰子の子である敦成親王の早期擁立を狙い、三条天皇に圧迫を加えた。このような状況下で三条天皇は藤原実資ら小野宮流の廷臣に頼った。小野宮流は兼家の伯父藤原実頼の系統であり、当主実資は有職故実に通じた朝廷の実力者で、しばしば公然と反対活動を行う気骨のある人物として知られていた。しかし道長の圧力は強力であり、実資らも天皇との関係強化には慎重であった。
長和5年（1016年）、三条天皇は眼病の悪化もあって退位し、敦成親王（後一条天皇）が即位した。道長は摂政となったが、健康不安もあって子の藤原頼通への権力移譲に注力することとなった。翌寛仁元年（1017年）には摂政を頼通に譲り、更にその翌年寛仁2年（1018年）2月9日には太政大臣も辞任して表面上は引退状態になった。頼通のほかの高官はほとんど道長派であり、警戒する必要があるのは大納言となっていた実資のみであった。威子の立后はこのような状況で行われた。これにより太皇太后彰子、皇太后妍子、中宮威子という三后すべてを道長の娘が占めるという空前絶後の事態となった。
寛仁2年10月16日の祝宴

寛仁2年10月16日、道長の屋敷土御門殿で祝賀行事が開かれた。摂政内大臣頼通、左大臣藤原顕光、右大臣藤原公季、大納言実資以下の公卿が参加したが、権大納言藤原公任は姉藤原遵子の喪に服していたため参加しなかった。公卿は庭中に整列し、中宮威子に対して慶賀を述べた。そして東対に宴座が設けられ、威子に御膳が供された。その後、二次会的な宴会である穏座が南の簀子においてはじまった。
最初頼通が上座を占めていたが、道長が入場するとその座を譲って公季に向かい合う形で着座した。このため行酒（酒の注ぎ手）が通る場所がなくなり、一旦地下に降りてから行き来しなければならなくなった。公卿・殿上人・地下人・楽人が楽器を鳴らして歌い、宴は大いに盛り上がった。三〜四巡した後、道長は実資に、頼通へ盃をすすめるよう頼んだ。盃はその後顕光・道長・公季と巡っていった。出席者には禄が配られたが、道長は「親がもらう子からの禄はあるかい」とふざけるなど上機嫌であった。
その後、道長は実資を呼び、「歌を詠もうと思う。必ず和してくれ（返歌をしてくれ）」と頼んだ。実資は「和さないことなど有りましょうか」と応じた。道長は「これは誇りたる歌（自慢している歌）に思われるかもしれない。しかし事前に作っていた歌ではない」と述べた後、次の歌を詠んだ。
此世乎は我世と所思望月乃虧たる事も無と思ヘハ
実資は「御歌優美なり」と褒めたが、「和すことはできません。皆でこの歌を吟詠するしかありません。かつて、白居易が元稹の菊の詩を聞いたとき、詩を返さず深く賞翫し、終日吟詠したものです。」と返答した。この話に感じ入った公卿たちは、数度歌を吟詠した。道長も重ねて返歌を求めることはしなかった。夜更けとなり、月が明るい頃、参加者は各々帰宅していった。
寛仁2年10月16日の祝宴 > 宴の夜の月

当時用いられていた宣明暦（太陰太陽暦）においては「望月（満月）」は、15日前後となる。当時、貴族の間で用いられていた暦具注暦には満月を指す「望」が記載されている。当時の暦による寛仁2年10月の「望」は15日となる。このため寛仁2年10月16日にのぼる月は、暦の上では「十六夜の月」であった。
ただし、国立天文台天文情報センターの算定では、この年の月齢15.0となるのは十六日の午後であり、天文学的には夜の月は「ほぼ満月」となる。上原作和はこのことからこの日を十六夜とするのは謬説であるとしている。一方で山本淳子は天文学的な月がどうであっても、和歌においては十六日の月を望月と表記することはないとしている。
記録

この記録は実資の日記『小右記』に書かれたことで後世に知られることとなった。実資は『小右記』において道長が儀礼から逸脱した際や、天皇に対して不忠ととれる行動を取った際には批判を書き残しているが、この歌についてはなんら否定的な記述はない。倉本一宏は『小右記』に和歌が書き残される事自体が大変珍しいことであるが、実資が穏座に出席すること自体が稀であり、三后冊立という未曾有の事態を先例として書き残す必要があると考えて出席し、その場の記録を取ったとしている。『小右記』には原著そのままの広本と、省略された略本とがあり、この歌は広本のみに記載されていた。広本のうち最も整っている写本の前田家本は、江戸時代の火災で一部焼損し、この歌の部分も焼けてしまった。しかし、それ以前に前田家本の写本が作成されていたため、この歌の内容は現在に伝わることとなった。
道長自身は『御堂関白記』同日条においてこの日の宴について記しているが、歌については「於此余詠和歌」と、歌を詠んだこと、皆でそれを吟じたことのみが書かれている。道長が歌を書き残さなかった理由については竹内理三が指摘して以降様々な研究が見られる。竹内理三は「誇りたる歌」に道長が照れたことや、物事が満ち足りると、かえって災いが起きやすいという「盈満思想」に囚われていたためではないかとしている。池田尚隆はその場限りの歌であるから書き残さなかったのであろうとしている。山中裕は「もう若いときのように日記に書き留めるほとばしる気持ちがなかった」とし、朧谷寿は「泥酔しすぎて翌日日記に向かった時に思い出せなかった」という「下種の勘ぐり」を示している。末松剛は公家の日記はそもそも政治生活の記録やメモであり、即興の和歌が記されないのは当然のことであり、記されなかったということに意図や思想を見るべきではないとしている。
現存する『御堂関白記』に残る道長自身の和歌は3首であり、いずれも藤原公任に関連した歌である。
歌の語句

「この世」は同時代の歌においては「憂き世」として用いられることが多く、「あの世」を意識して用いられていた。
「望月」は『万葉集』では在りし日の姿を形容するために用いられるものであり、月の満ち欠けも無常感を表すためにつかわれるものであった。平安時代に入ると「望月」は信濃国の望月牧にかけて読まれることがほとんどである。ただし、後一条天皇の生後間もない頃には紫式部が「めづらしき ひかりさしそふ さか月は もちながらこそ ちよもめぐらめ」、藤原為頼が「もちながら ちよをめぐらん さか月の きよきひかりは さしもかけなん」と言う歌を詠んでいるが、これは望月とかけて祝意を示した数少ない例がある。田島智子は「望月」は盃とかけて詠まれるものであり、歌中に「盃」を用いず「望月」を用いたのは前例のないことであり、型から外れた歌であると評している。
山本淳子は古代においてこの歌を批評した唯一の文献である藤原清輔の『袋草紙』において、歌が読まれる直前に酒盃が座を巡っている記述があることに注目し、この歌の「望月」も「さかづき」と掛けられており、紫式部の歌を転用したのではないかとしている。また、「我が世」についても天皇や東宮以外が「自分が支配する世界」の意味で使った例はなく、「今日は我が世」等と時間を区切った形で用いられるものであるとしている。
歌の解釈 > 栄華を誇る歌であるとする解釈

「望月の歌」は道長が「この世は自分のものであると思う、望月が欠けていないように」と栄華を誇ったものであり、歌を吟詠した公卿たちもそれに追従したものという解釈が古くから取られている。与謝野晶子は江戸時代の史家儒学者が、奢恣の語として解釈しており、晶子と同時代の人々もこの見解を受けて道長を悪しざまにいう人が多かったとしている。
明治時代の教科書『小学校日本歴史』（明治22年版）でも歌を引いた後に「藤原氏の奢僭」、『高等小学古今事歴大要』（明治25年版）では「道長の矯僭、持って知るべし」と道長が栄華を誇っている様を示している。
大正時代の教科書『尋常小学国史』も、「おのが望みの皆かなひたるを十五夜の満月にひき比べて、此の世はおのれ一人のものぞと言う意味」としている。
歌の解釈 > その他の解釈

与謝野晶子は、「望月の歌」が「酔中の戯謔（たわむれ）」にすぎず、道長の奢りの象徴であるとするのは誤解であるとしている。
田島智子は道長がかねてから実資を味方に取り込もうとしており、実資が「道長の望月」を支持するかどうか問いかけたものではないかとしている。実資は返歌を行わなかったが、道長自身も歌が元稹に例えて褒められたことから悪い気はしなかったであろうとしている。
河内祥輔はこの日が十六夜であり、月はすでに欠けはじめていることから、この歌自体は「栄華のはかなさ」を示したものであり、道長自身はそのはかなさを知っていることを示したものとしている。
山本淳子は「この世」は「この夜」の掛詞であることから、「この世をば　我が世とぞ思ふ」は「今夜のこの世を　私は心ゆくものと思う」、すなわち「今夜は本当にいい夜だなあ」程度の意味であるとした。そのうえで「月」は天皇の后の暗喩であるとし、「望月」は三后をすべて娘が占めたことを指したものとしたうえで、「望月の欠けたることの無しと思えば」は「（十六夜の）空の月は少し欠けているが、后となった娘は満月のように欠けていない」という意味だとした。また「我が世」が道長の世という意味であるならば、公卿たちは「我」を道長が主語であるように変じて唱和しなければ不自然であるともしている。
倉本一宏は穏座はかなり酒が回った状況であり、酩酊した道長が喜びの気持ちやその場の光景を歌にしたものであるとしてる。また、旧暦の満月は16日であることも多く、「次の夜からは欠ける満月」という解釈は『御堂関白記』に現れる道長像からはありえないとしている。
実資の行動に対する評価

実資が返歌を求められながらこれを行わなかった理由についても、歌の解釈とともに様々なものがある。一般に実資は道長の行動に対して批判を行う硬骨の人として評価されており、返歌を行わなかったことや『小右記』での記録に関しても道長への批判であるとされることもある。
藤原清輔は『袋草紙』で優れた歌に返歌できなくても恥にならないという説明を行っているが、この際の実資の行動を例としている。
田島智子は道長の歌が型から大きく外れていたため、型通りの返歌ができず困惑したためではないかとしている。また実資が返歌を行わなかった理由としてあげた、白居易と元稹の菊の詩にまつわる故事は『白氏文集』第一四にあるものではないかとしている。ただしこれは白居易が元稹を偲び、不在の寂しさを元稹の詩を吟詠することでなぐさめたというものであり、素晴らしい詩だから吟詠したという実資の話とニュアンスが異なる。田島智子はこの話を実資が思い違いをしていたか、故意に捻じ曲げたか、もしくは現在では伝えられていない出来事があったのかはわからないとしている。
山本淳子は道長が頼通政権の安定のために公卿たちに協力を求め、その意を汲んだ実資が公卿たちに唱和させることで、三后と頼通政権の安定を公卿たちが支持している形を表わしたとしている。
倉本一宏は寛仁二年十月十六日条について「一般には、実資は道長の拙い歌に和す気になれなかったとか、傲りたかぶった道長の態度に嫌気をさして和さなかったとか考えられているようであるが、『小右記』を虚心に読むかぎりでは、別にそういったわけではなさそうである」と述べ、実資に特別な意図があったとする見方に疑問を示している。その上で、この歌が記録されてしまったことで、摂関政治を"悪しき政治体制"、道長を"天皇を蔑ろにする悪人"という印象を増幅・定着させたことを指摘して「道長や平安貴族、日本の歴史にとって幸いであったかは別問題」「史料というものの怖さが象徴的に表われた事例」としている。
望月のその後

道長はこの前から体調不良が続いており、寛仁2年4月頃からは度々昏倒し、10月頃には目もほとんど見えなくなっていた。それでも10月22日に行われた後一条天皇の土御門殿行幸と三后および東宮の対面が行われた際には、「私は心地が不覚（人事不省）になるほど生きてきた甲斐がある者である。言語には尽くしがたい」と喜びの思いを記している。「望月の歌」の半年後である寛仁3年（1019年）3月に出家を遂げたが、この際にも一時意識を失っていたと見られる。しかし9月頃にはある程度健康を回復し、没するまで政界に強い影響を及ぼした。
また実資は3年後の治安元年（1021年）に右大臣に就任している。この際実資は、道長の子教通から必要ないと言われていたにもかかわらず、出家した道長に謝意を述べるために面会している。
万寿2年（1025年）には道長の娘寛子（小一条院敦明親王妃）と嬉子（東宮敦良親王妃）が相次いで没した。寛子の臨終にあたっては道長は嬉子の出産を控えていたため最期を看取ることができなかった。嬉子は皇子を出産した後まもなく没し、道長は「魂呼」と呼ばれる魂を呼び戻す儀式を行わせた。その後道長は茫然自失となり、「自分たちを残してどこへ行くのか」と嬉子のなきがらに語りかけたという。万寿4年（1027年）には息子の顕信と皇太后妍子が病没した。『栄花物語』によれば、妍子の死にあたって道長は「年老いた父母を残して何処へ行ってしまうのか、私をお供につれて行きなさい」と言い、泣き伏したという。妍子の四十九日法要が行われた10月28日に道長も病の床につき、12月4日に没した。この相次ぐ道長一家の不幸は、道長によって不遇となった藤原顕光とその娘の敦明親王妃延子、三条天皇の皇后藤原娍子の怨霊であると言う噂が広まっていた。
万寿2年に生まれた嬉子の子は後冷泉天皇として即位し、頼通は50年間にわたって摂関を務めることとなる。しかし入内した頼通の娘・養女はいずれも皇子を産むことはなかった。このため治暦4年（1068年）には頼通と直接の外戚関係にない後三条天皇が即位した。頼通とミウチ関係にない後三条の治世以降、頼通ら摂関家の影響力は低下していくこととなる。
藤原道長（『紫式部日記絵巻』）
藤原実資（『前賢故実』）
第一次世界大戦

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: この項目では、実際に行われた第一次世界大戦について説明しています。その他の名称については「第一次世界大戦 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| 第一次世界大戦 |
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 左上から時計回りに、西部戦線の戦場、英軍の戦車、ガリポリの戦いで沈む英軍の戦艦、ソンムの戦いでガスマスクを着けて戦う英軍兵士、独軍の戦闘機
戦争：第一次世界大戦
年月日：1914年（大正3年）7月28日 - 1918年（大正7年）11月11日
場所：主戦場はヨーロッパ。他に東アジア、中東など。
結果：連合国側の勝利、ベルサイユ体制の成立。
交戦勢力
連合国  イギリス帝国  フランス共和国  ロシア帝国  イタリア王国  大日本帝国  アメリカ合衆国: 中央同盟国  ドイツ帝国  オーストリア＝ハンガリー帝国  オスマン帝国  ブルガリア王国
指導者・指揮官
 ジョージ5世  ハーバート・ヘンリー・アスキス  デビッド・ロイド・ジョージ  レイモン・ポアンカレ  ルネ・ヴィヴィアニ  アリスティード・ブリアン  アレクサンドル・リボ  ポール・パンルヴェ  ジョルジュ・クレマンソー  ニコライ2世  ペータル1世  ニコラ・パシッチ  ニコラ1世  ヤンコ・ヴコティッチ  アルベール1世  シャルル・ド・ブロクヴィル  ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世  アントニオ・サランドラ  パオロ・ボセッリ  ヴィットーリオ・エマヌエーレ・オルランド  フェルディナンド1世  イオン・ブラティアヌ  アレクサンドル・アヴェレスク  アレクサンドル・マルギロマン  ベルナルディノ・マシャド  シドニオ・パイス  エレフテリオス・ヴェニゼロス  大正天皇  大隈重信  寺内正毅  原敬  段祺瑞  ラーマ6世  フサイン・イブン・アリー  ウッドロウ・ウィルソン:  ヴィルヘルム2世  テオバルト・フォン・ベートマン・ホルヴェーク  ゲオルク・ミヒャエリス  ゲオルク・フォン・ヘルトリング  エーリヒ・ルーデンドルフ  フランツ・ヨーゼフ1世  カール1世  レオポルト・ベルヒトルト  シュテファン・ブリアン  オトカル・フォン・チェルニン  メフメト5世  メフメト6世  ムスタファ・ケマル・アタテュルク  エンヴェル・パシャ  タラート・パシャ  ジェマル・パシャ  フェルディナント  ヴァシル・ラドスラホフ  アレクサンドル・マリノフ
戦力
 1200万  884万1541  866万  561万5140  474万3826  123万4000  80万  70万7343  38万  25万  5万 合計：4295万9850:  1325万  780万  299万8321  120万 合計：2524万8321
損害
戦死者 553万人 戦傷者 1283万人 行方不明 412万人: 戦死者 439万人 戦傷者 839万人 行方不明 363万人
 第一次世界大戦  バルカン戦線  西部戦線  東部戦線  ルーマニア戦線  イタリア戦線  マケドニア戦線  中東戦線  アジア・太平洋戦線  アフリカ戦線  海戦 
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第一次世界大戦（だいいちじせかいたいせん、英: World War I,The great war、略称：第一次大戦、WWI）は、1914年（大正3年）7月28日から1918年（大正7年）11月11日にかけて、連合国と中央同盟国間で行われた世界規模の戦争である。
戦争は全世界の経済大国を巻き込み、それらを連合国（ロシア帝国、フランス第三共和政、大英帝国の三国協商に基づく）と中央同盟国（主にドイツ帝国とオーストリア＝ハンガリー帝国）の両陣営に二分した。イタリア王国は、ドイツ帝国およびオーストリア＝ハンガリー帝国と三国同盟を締結していたが、未回収のイタリアを巡ってオーストリアと対立していたため、英仏とロンドン密約を結んで連合国側で参戦した。
諸国が参戦するにつれて、両陣営の同盟関係は拡大されていった。例えばイギリスと日英同盟を結んでいた大日本帝国は連合国側として、ドイツと同盟を結んでいたオスマン帝国は中央同盟国側として参戦した。参戦国や戦争に巻き込まれた地域は、2018年時点の国家に当てはめると約50カ国に達する。
7000万人以上の軍人（うちヨーロッパ人は6000万人）が動員され、世界史上最大の戦争の一つとなった。第二次産業革命による技術革新と塹壕戦による戦線の膠着、さらに総力戦によって死亡率が大幅に上昇し、ジェノサイドやスペイン風邪などの犠牲者を含めた戦闘員900万人以上と非戦闘員700万人以上が死亡した。歴史上、死亡者数の最も多い戦争の一つである。
戦争が長引いたことで各地で革命が勃発し、4つの帝国（ドイツ帝国、オーストリア＝ハンガリー帝国、オスマン帝国、ロシア帝国）が崩壊した。終戦後（戦間期）も参戦国の間に対立関係が残り、その結果21年後の1939年に第二次世界大戦が勃発した。
名称

第一次世界大戦は、第二次世界大戦が勃発するまで世界戦争 (World War) または大戦争 (The Great War) と呼ぶのが一般的だった。あるいは欧州大戦 (War in Europe)、戦争を終わらせるための戦争 (the war to end war) という表現もあった。主に第一次世界大戦（First World WarまたはWorld War I）と呼ばれるようになったのは、第二次世界大戦以降である。
このうち、「世界戦争」 (ドイツ語: Weltkrieg) という用語が初めて使われたのはドイツ帝国であり、この名称が使われた背景にはドイツの帝国主義政策「世界政策」 (Weltpolitik) の存在などがあったという。1917年のアメリカ合衆国参戦後、合衆国国内でも「世界戦争」という名称が従来の「ヨーロッパ戦争」に取って代わった。
「第一次世界戦争」 (First World War) という用語が初めて使われたのは、1914年9月にドイツの生物学者・哲学者であるエルンスト・ヘッケルが、「恐れられた『ヨーロッパ戦争』は疑いもなく（中略）完全な意味での『初の世界戦争 (the first world war) 』となるだろう」と述べた時だった。1939年に第二次世界大戦が勃発した後「第一次世界戦争」という用語が主流になったが、イギリスとカナダの歴史家はFirst World Warを、アメリカの歴史家はWorld War Iを多用した。
一方、「大戦争」 (英語: Great War, フランス語: la Grande Guerre) という用語は、主に大戦中のイギリス・フランス両国で用いられた。カナダでも、1914年10月号のマクリーンズ誌（英語版）が「大戦争」 (Great War) とした。1930年代以降、英仏両国でも「世界戦争」が第一次世界大戦の名称として使われるようになるが、2014年においても第一次世界大戦を指して「大戦争」と呼ぶ用法は両国内で広く用いられているという。
歴史家のガレス・グロヴァー（英語版）は、著書の『100の物が語るウォータールー』 (Waterloo in 100 Objects) で、「この前置きは、大戦争という名称が常に1914年から1918年までの第一次世界戦争を意味する環境で育った人にとっては当惑するものかもしれない。しかし、1918年以前を生きた人々にとって、大戦争という称号はイギリスが1793年から1815年までの22年間、フランスと戦った革命戦争とナポレオン戦争を意味した」と述べた。例えば、歴史家のジョン・ホランド・ローズは1911年に『ウィリアム・ピットと大戦争』 (William Pitt and the Great War) という著作を出版したが、題名の「大戦争」はフランス革命戦争とナポレオン戦争を指している。
木村靖二によれば、日本で定着した名称「世界大戦」は、「世界戦争」と「大戦争」のいずれでもなく両者を組み合わせたものであり、他国には見られない珍しい名称であるという。