stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ダイヤのA
モバイルゲーム

『ダイヤのA〜Summer of Kings〜』が2015年からGREEより配信された。2016年3月31日にサービス終了した。
このほか、スマートフォン用アプリゲーム『実況パワフルプロ野球』とコラボレーションする形で、ゲーム内の「サクセスシナリオ」モードの一つとして、本作主人公が所属する「青道高校」編が2015年4月より配信中。通常、サクセスシナリオでは野球以外にも様々なイベントを設定していることが多いが、「青道高校」編では原作に準拠し、基本的にはひたすら野球の試合・練習に邁進する。
LINEスタンプ

2015年4月9日にダイヤのAの原作柄のLINEスタンプが配信開始された。2015年11月26日に撮りおろしボイス付きでアニメ柄のLineスタンプが配信開始された。どちらも講談社によるリリース。
コラボレーション

高校野球開催期間中に掲出された、阪神甲子園駅の広告看板（旧上り降車専用ホーム）
坂出駅

| 坂出駅 |
| --- | --- |
 北口（2023年6月）
  さかいで  Sakaide  
 ◄Y07 八十場 (2.7 km) (4.6 km) 宇多津 Y09►
 ja
所在地:  香川県坂出市元町一丁目1-1北緯34度18分47.6秒 東経133度51分22.77秒﻿ / ﻿北緯34.313222度 東経133.8563250度﻿ / 34.313222; 133.8563250座標: 北緯34度18分47.6秒 東経133度51分22.77秒﻿ / ﻿北緯34.313222度 東経133.8563250度﻿ / 34.313222; 133.8563250
駅番号:  ○Y08
所属事業者:  四国旅客鉄道（JR四国）
所属路線:  ■予讃線 （■瀬戸大橋線含む）
キロ程:  21.3 km（高松起点）
電報略号:  サテ
駅構造:  高架駅
ホーム:  2面3線
乗車人員 -統計年度-:  4,801人/日（降車客含まず） -2023年-
乗降人員 -統計年度-:  9,134人/日 -2023年-
開業年月日:  1897年（明治30年）2月21日
備考:  直営駅 みどりの窓口 有
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南口（2011年3月）
坂出駅（さかいでえき）は、香川県坂出市元町一丁目にある、四国旅客鉄道（JR四国）予讃線の駅。駅番号はY08。
本四備讃線へ直通する列車も停車し、この系統には「瀬戸大橋線」の愛称が付けられている（詳細は後述）。
概要

全ての定期旅客列車が停車する。高松方面から岡山方面に出入りする瀬戸大橋線系統列車は「うずしお」を除いて宇多津駅に停車しないため、当駅が高松方の実質的な分岐駅となっている。ただし、当駅から本四備讃線児島駅方面へ直通する線路は、宇多津駅の構内扱いである。
乗車人員は5,355人（2018年度）となっており、高知県の県代表駅である高知駅より乗車人員が多く、JR四国で第4位となっている。
近隣に大手企業が集積する番の州工業地帯が広がっており、岡山・高松方面からの通勤客の乗降が多い。朝夕は近隣企業の通勤バスでロータリーが混み合う光景も見られる。
かつては、路面電車の琴平参宮電鉄や金刀比羅宮へ向かう琴平急行電鉄なども発着していた。
特急列車では、坂出駅から岡山駅行特急列車は寝台特急のみとなる。特急列車は、松山駅行「いしづち」や高知駅行「しまんと」、イベント列車、早朝等に走る特急など、愛媛・高知方面列車しか停車しない。「アンパンマントロッコ」は岡山駅行特急となるが、臨時列車となるため、含めない。
構内に子会社が開発・運営する商業施設のCOM坂出が存在する。
歴史

1897年（明治30年）2月21日：讃岐鉄道の駅として、高松 - 丸亀間開通時に開設。
1904年（明治37年）12月1日：山陽鉄道に移管。
1906年（明治39年）12月1日：山陽鉄道が国有化され、官設鉄道の駅となる。
1949年（昭和24年）12月27日：坂出港駅への貨物支線が開通。
1960年（昭和35年）5月26日：鉄筋コンクリート造平屋建て駅舎に改築し、同時に跨線橋を設置。
1984年（昭和59年）2月1日：坂出港駅への貨物支線が休止。
1986年（昭和61年）11月1日：坂出港駅への貨物支線が廃止。車扱貨物・チッキの取り扱いを廃止。特急南風・しおかぜの全列車が停車するようになる。
1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、四国旅客鉄道（JR四国）の駅となる。
1992年（平成4年）9月6日：高架化工事に伴い仮駅舎に移転。
1993年（平成5年）9月21日：高架化工事に伴う仮線移転と同時に、単線のまま残っていた坂出 - 丸亀間が複線化される。
1997年（平成9年）2月26日：高架化。
2000年（平成12年）11月17日：高架下に「COM坂出」が開業。
2001年（平成13年）3月3日：ダイヤ改正により、うずしおの2往復が岡山駅 - 宇多津駅間で「南風」と併結運転となったためこの日から当駅が通過となる。
2012年（平成24年）3月17日：ICOCAの利用が可能となる。ICカード専用簡易改札機で対応。
2017年（平成29年）9月：JR四国の駅で初めてホームに非常ボタンを設置。
2022年（令和4年）12月28日：この日をもって、「坂出駅ワーププラザ」の営業を終了。
駅構造

単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、合計2面3線を有する高架駅。1番線が単式、2・3番線が島式となっている。
駅構造 > のりば

（北側から）
| のりば | 路線 | 方向 | 行先 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | ■予讃線 | 上り | 高松方面 | 大半の列車（快速マリンライナー、特急いしづち等） |
| 2 | ■予讃線 | 上り | 高松方面 | 多度津方面行の列車と短時間で接続する高松行快速マリンライナー、岡山行快速マリンライナーと短時間で接続する多度津方面からの列車、待避、上り始発等一部の列車 |
| 2 | ■予讃線 | 下り | 多度津・観音寺・松山・琴平・高知方面 | 多度津方面行の列車と短時間で接続する高松行快速マリンライナー、岡山行快速マリンライナーと短時間で接続する多度津方面からの列車、待避、上り始発等一部の列車 |
| 3 | ■予讃線 | 下り | 多度津・観音寺・松山・琴平・高知方面 | 大半の列車（快速マリンライナー、特急いしづち、臨時アンパンマントロッコ列車等） |
| 3 | ■瀬戸大橋線 | 上り | 岡山方面 | 寝台特急「サンライズ瀬戸」を含む |
2番線は上下線共通の待避線及び折返し線として使われるが、稀に3番線で2番線発着特急を待避するパターンもある。
この他、夜間には一部の多度津方面からの高松行列車が2番線に停車し、3番線発着岡山方面行に接続を図っている。
2・3番ホームには立ち食いうどん店「かけはし」があったが、2006年4月20日限りで閉店した。
客車時代の寝台特急「瀬戸」は一部の車両でドアカットを行っていた。
改札口（2023年6月）
切符売り場（2023年6月）
ホーム（2023年6月）
利用状況

1日平均の乗車人員は以下の通り。
| 乗車人員推移> 年度 | 乗車人員推移> 1日平均人数 |
| --- | --- |
2006年: 5,626
2007年: 
2008年: 5,592
2009年: 5,382
2010年: 5,210
2011年: 5,209
2012年: 5,226
2013年: 5,334
2014年: 5,168
2015年: 5,257
2016年: 5,244
2017年: 5,276
2018年: 5,355
2019年: 5,333
2020年: 4,214
駅周辺

1994年度から2005年まで実施された「坂出駅周辺整備主要プロジェクト」により、駅北口駅前広場、地下駐車場、駅南口、南口駅前広場が整備された。プロジェクト完成を記念したモニュメント「ユニティ」が駅南口ロータリーの南に設置された。
2024年9月に坂出市より駅前再開発計画が公表されている。計画によると駅前を「まちのリビング」と位置づけ、2028年度中の供用開始を目指して図書館を核とした複合施設などの整備を行う予定。
坂出駅周辺整備主要プロジェクト完成記念モニュメント「ユニティ」
濱野年宏の絵画（サン・ピエトロ大聖堂蔵）を立体化した像。地上高16m
イオン坂出店
坂出市役所
坂出駅北口地下駐車場
香風園
鎌田共済会郷土博物館
香川県立坂出高等学校
坂出第一高等学校
香川県立坂出商業高等学校
坂出市立東部小学校
鎌田醤油本社工場
坂出市立病院
聖マルチン病院
坂出八幡神社
坂出郵便局
坂出元町郵便局
ハローワーク坂出
中国銀行坂出支店
四国高速バス「坂出駅前」バス停は同行の前にある（駅前のロータリーには入らない）。かつては福岡市 - 高知市を結ぶ高速バス「はりまや号」が停車していた（当時の停留所名は「坂出駅前通」。2007年7月1日より停車しなくなった）。
香川銀行坂出支店
瀬戸大橋 - 瀬戸大橋記念公園 - 瀬戸大橋記念館 - 瀬戸大橋タワー
香川県立東山魁夷せとうち美術館
香川県道20号坂出停車場線
香川県道19号坂出港線
香川県道33号高松善通寺線
坂出市民ホール
北口駅前ロータリー
南口駅前ロータリー
モニュメント「ユニティ」
高架化前の駅舎（1988年3月）
バス路線

坂出市営バス
瀬居町竹浦
琴参バス
坂出市循環バス：坂出市役所
瀬戸大橋線：JR児島駅
島田・岡田線：島田 / 琴電岡田駅・NEWレオマワールド
島田・岡田線・王越線：坂出営業所
王越線：王越・木沢 / 大屋富北
坂出綾川線：端（綾川町役場前） ※日曜・祝日のみ運行
高松空港リムジンバス：綾川駅・高松空港方面
前述の通り、以下の路線はロータリーには入らず、中国銀行前のバス停（琴参バス「京町」、坂出市営バス「坂出駅前通」に併設）に停車する。
四国高速バス（括弧内は共同運行会社。いずれも夜行）
ハローブリッジ号：横浜駅・バスタ新宿・東京駅（西東京バス）
さぬきエクスプレス名古屋：名鉄バスセンター
さぬきエクスプレス福岡号：小倉駅・博多バスターミナル・西鉄天神高速バスターミナル
かつては東京方面行や丸亀駅発着京阪神方面行高速バスも坂出駅で客扱いを行っていた。現在は坂出インターチェンジ（坂出インターバスターミナル）で客扱いを行っている。
その他

「サンライズ瀬戸」もしくは「マリンライナー」を介して当駅で東海道・山陽新幹線から松山・高知方面に乗り換える際は、四国側特急に乗り継ぎ割引料金が適用されていたが2023年春のダイヤ改正日をもち廃止された。
なおこの両列車から丸亀方面へ乗り継ぐ場合（もしくはその逆）は、当駅で出場しない限り、坂出駅 - 宇多津駅間の運賃は不要であった。また、前者の「マリンライナー」は宇多津駅には停車も通過もしないが、正式には「宇多津駅通過」の扱いになった。
隣の駅

寝台特急「サンライズ瀬戸」・特急「いしづち」「モーニングEXP高松」「しまんと」停車駅
石井孝明 (ジャーナリスト)

| 石井 孝明 いしい たかあき |
| --- | --- |
生誕:  1971年（53 - 54歳）  日本・東京都
国籍:   日本
教育:  慶應義塾大学経済学部
職業:  ジャーナリスト 元時事通信社記者 編集プロダクション経営者
活動期間:  1996年 - 現在
 
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石井 孝明（いしい たかあき、1971年 - ）は、日本のフリージャーナリスト。ウェブサイト「with ENERGY」「journal of Protect Japan」を運営している。
経歴

東京都生まれ。麻布中学校・高等学校を経て慶應義塾大学経済学部卒業。時事通信社記者、フィナンシャルジャパン副編集長（2012年休刊、発行元も2013年倒産）、編集プロダクション（社名不明）経営などを経て、フリーランスのジャーナリストとして地球温暖化やエネルギー政策、グリーン経済、金融について取材、執筆活動をしている。
活動

エネルギー・環境問題を専門とする。2012年から2016年まで池田信夫が主宰する「アゴラ研究所」のフェロー（執筆者）として、アゴラ研究所のweb上の仮想シンクタンクであるエネルギーサイトGEPR（グローバルエネルギー・ポリシーリサーチ）にて、エネルギー問題を扱った。また福島第一原発事故後は、従来のエネルギー分野に加え、時事、歴史についての寄稿もおこなっている。
活動 > 京都議定書について

2004年の著作『京都議定書は実現できるのか:CO2規制社会のゆくえ』では京都議定書を「敗北」と捉え、省エネである原子力を推進する日本は既に世界一の省エネ先進国にもかかわらず、京都議定書の議長国として諸外国に不当なCO2削減義務を背負わされ、米国が京都議定書から離脱するなど諸外国が義務を果たさない中、真面目に義務を果たす日本だけが損をすると指摘。更に、市民団体などによって日本のエネルギー政策が歪められていると主張した。2011年の福島第一原子力発電所事故、さらに2015年のパリ協定の時点でも、石井のエネルギー政策や原発に対する見解は2004年当時から全く変わっていない。
活動 > 原発について

環境保護の観点から、原発には概して肯定的である。2011年の共著作『気分のエコでは救えない!』ではデータに基づいた原発の優位性を述べ、かつ雰囲気だけで脱原発や自然エネルギーの導入を叫ぶ人々を批判した。日本の電力政策が転換期を迎える契機になった2011年3月11日の福島第一原子力発電所事故(以下「福島第一原発事故」と記す)後も、電力業界の業界紙であるエネルギーフォーラムに執筆するなどして脱原発を進める原子力規制委員会への批判と、電力業界の正常化に向けた提言を行っている。
活動 > 福島第一原発事故について

福島第一原発事故に関し、放射能による健康被害の可能性は無いとの立場である。当時の菅直人首相や政府の対応は、必要のない避難によるストレスとそれに伴う災害関連死を引き起こし、1900人以上の犠牲者を出したと主張、批判した。また、原発の再稼働に関しては、「福島事故の8分の1程度の大事故の発生率を100万炉年に1の割合にする」と言う原子力規制委員会の規制「目標」を前提に、安全の絶対的確証はないとしながらも、怖がるほどの原発事故は「頻繁には」起きないとして、九州電力川内原発の停止を求める一部の国民を批判した。
活動 > 中国と原発について

中国主導下のアジアインフラ投資銀行が低性能だが安価な中国製原発の輸出により、輸出先の国々の経済支配を目論んでいると主張し、日本が自国の原子力産業への冷遇を続ければ、中国に対する優位性が失われる虞があるとの見方が原子力関係者から出ているとしている。また、中国の原子力技術は日本や欧米よりも劣り、安全性にも問題があるとの懸念を示した。
活動 > クルド人問題について

2023年から、クルド人の問題行為により埼玉県川口市や蕨市の住民の日常生活が脅かされているとの立場で記事を配信している。[要非一次資料][要非一次資料]一方で明確な証拠のない誹謗中傷だとの批判もあり外国人嫌悪を煽っているとして、一般社団法人日本クルド文化協会代表理事、他日本人を含む11人の関係者から民事で名誉毀損の提訴をされている。
更に日本政府がクルド人を不当に擁護していると石井は主張を繰り返し、和田正宗参議院議員から2024年脅迫、名誉毀損として刑事告訴され書類送検された。
活動 > クルド人問題について > 在日クルド人による脅迫事件

2023年9月26日、川口市在住の30代クルド人男性が川口警察署を訪れ「ジャーナリストがクルド人の悪口を言っている」「警察は発言をやめさせろ。ここに死体を持ってくる」などと話し、その場で脅迫容疑で逮捕された。石井は「ジャーナリスト」は自分であるとし逮捕の翌日に被害届を出したという[要非一次資料]。勾留請求は認められず被疑者は2日後には釈放され、10月には不起訴処分となった。石井は「外国人に対して日本の司法は及び腰ではないか」と主張している[信頼性要検証]。
批判・不祥事

漫画「美味しんぼ」の東日本大震災の原発事故を描いた「第604話　福島の真実その22」の被爆を思わせる鼻血の描写を批判し石井は「(作者である)雁屋哲をリンチしましょう」とツイートした。猛批判を受けた石井はリンチの語感を誤解していたと釈明、ツイートを削除した。
WebサイトおよびTwitter上にて、精神科医の香山リカに対して「精神疾患に罹患している」「参加している運動が外国政府から資金が提供されている」「組織暴力団や極左暴力集団と繋がりを有している」などと書き、誹謗中傷や名誉毀損を繰り返したとして香山に提訴された。2017年2月20日、石井が謝罪文を掲載することを条件として和解が成立し、石井は「事実と異なる記事を作成し、香山リカさんの名誉を不当に傷付けた」として13件の内容を列挙し、自身のブログで謝罪した。
2018年3月、辛淑玉に対しTwitter上で「『スリーパーセル』『工作員』などの言葉を使いスパイやテロリストのように見せかけ、辛の社会的地位を低下させた」として辛に提訴された。。石井は「大半を自発的に削除しており、社会的影響はない」発言の一部は「一種の冗談であり」言論を抑圧する目的のスラップ訴訟だと反論したが、同年12月25日、裁判所は石井に55万円の賠償を命じた。
2021年「沖縄慰霊の日」に自衛隊幹部を取材していた阿部岳他、沖縄タイムスの記者に対し、石井は「デマ、言葉尻攻撃、攻撃的な怒鳴る取材で有名」とTwitterに投稿し、誹謗中傷であり名誉毀損だとして阿部から提訴された。2022年12月23日「石井は誹謗中傷を認め謝罪文を掲載する、阿部は提訴を取り下げる」との条件で和解が成立した。ところがこの直後に石井は和解の趣旨に反し「事件は相互の罵り合いの結果です。阿部氏がいきなり相手を裁判で訴えるのは異様な行動です」とツイートした（削除済み）。
2024年3月11日、日本クルド文化協会の代表理事ら在日クルド人10名、クルド人の日本人配偶者、クルド人の企業2社が原告となり、石井がX（旧Twitter）の投稿により特定の民族への差別を根底とした誹謗中傷を繰り返したとして提訴した。
著作 > 単著

『京都議定書は実現できるのか　―CO2規制社会のゆくえ―』(2004年、平凡社新書、ISBN 978-4582852189)
『埼玉クルド人問題　―メディアが報道しない多文化共生、移民推進の真実―』（2024年12月、ハート出版、ISBN 978-4802401883）
著作 > 共著

杉山大志、星野優子、石井孝明『気分のエコでは救えない!―データから考える地球温暖化』(2011年、日刊工業新聞社、ISBN 978-4526066283)
寄稿

「CO2による地球温暖化は本当に起きているのか（もうニュースにだまされない 身を守る科学知識-エネルギー・環境編）」『週刊東洋経済』2011年6月18日号
石井孝明・山口光恒・麻木久仁子「婦人公論井戸端会議 代替エネルギーで日本はやっていけるの?」『婦人公論』2011年7月7日号
「転換迫られる日本のエネルギー政策（特集 経済超入門-9つの解説）」『週刊東洋経済』2012年3月24日号
「メディアが醸成する放射能ストレス（総力大特集 昏迷日本の処方箋）」『WiLL』2012年6月号
「エネルギーと日本の未来(7)民主党政権がもたらす エネルギー亡国前夜」『WiLL』2012年9月号
「反原発デモは「愚者の行進」（「原発ゼロ」でいいのか!-マス・ヒステリー）」『WiLL』（増刊）2012年11月号
「『原発ゼロ』シナリオの二大リスク（「原発ゼロ」でいいのか!-原発ゼロ、日本はどうなる）」『WiLL』（増刊）2012年11月号
「政治に翻弄される浜岡原発, 現地報告」『日本原子力学会誌』2012年11月号
「『除染一ミリ』という民主政権の悪政（総力大特集 がんばれ、安倍総理!）」『WiLL』2013年7月号
「福島原発の汚染水 健康に影響なし：心配なのは国民負担」エネルギーフォーラム、2013年10月号
「『美味しんぼ』鼻血デマの実害」Will：マンスリーウイル 2014-07
「東電福島第一原発の今：巨大負担を続けられるのか」『アトモス：日本原子力学会誌』2014-10
「復興 チェルノブイリから福島へ 放射能より怖い「情報汚染」（総力大特集 安倍政権で「輝ける日本」へ）」Will：マンスリーウイル 2015-02
「ENERGY 原子力事業をダメにする規制委員会の『ガラパゴス学者』」Will：マンスリーウイル 2015-07
「『世界一』の厳格規制がもたらすリスク 次の原発事故を招くガラパゴス規制委（世界に学ばぬ安全規制は役人の自己保身 遅すぎる再稼働 原発規制は的外れ）」Wedge 2015-09
「混乱続く日本原電敦賀2号機の地質問題：問われるべき規制委の行政活動の失態」エネルギーレビュー 2016-02
「トウモロコシ、大豆畑の7割超を席巻 ITが変える米国「精密農業」「強い農家」を支えるモンサントの技術」Wedge 28 (11), 56-58, 2016-11
「何が再エネの影をもたらしたのか」『WiLL』2017年7月号
「活況のバイオマス発電　疑わしき持続可能性　計画乱立、第2の太陽光バブルか」Wedge 29(10), 30-32, 2017-10
「廃炉にオールジャパンで挑む福島第一原発の今」Wedge, 2017-12
連載

ニューズウィーク「誤解だらけのエネルギー問題」（2015年8月 - 2016年7月、月1回から隔月で連載）
出演 > インターネット配信

日本文化チャンネル桜『日本よ、今…「闘論！倒論！討論！」』等、不定期にて出演中
花田編集長の右向け右『川口クルド人と移民政策』2023年9月8日
エアロK

エアロK（朝: 에어로케이, 英: Aero K）は、韓国の格安航空会社（LCC）である。2017年に設立された。会社名は韓国の英語表記であるKOREAを後ろから並べた綴りから取られた[要出典]。
ジェンダーレスの制服を採用したことで世界各地から反響を呼んだ。また、客室乗務員の募集に、学力、年齢制限なし、タトゥーも許容するなど、破格的な採用条件も特筆される。
歴史

2017年にK-Air Aviationとして設立された。2020年12月28日に航空運送事業許可（AOC）を取得、2021年2月14日に初号機のエアバスA320（登録番号HL8384）が納入された。A320を2機追加購入する予定である。
エアロKは、中国、日本、台湾、ベトナムなどアジア内での就航を目指している。初就航は韓国国内線の清州 - 済州線であり、清州国際空港がハブ空港である。
2023年4月、初の国際線および日本への路線として清州 - 関西便の就航が国土交通省によって許可され、7月6日に就航した。その後、日本への路線としては東京/成田に就航したほか、名古屋/中部、札幌/新千歳、福岡、沖縄/那覇、熊本線の就航を検討している。
また、2023年9月には初の台湾路線として 清州 - 台北/桃園 便が、同11月には初のフィリピン路線として 清州 - クラーク 便が就航した。また、2025年1月25日には、帯広〜清州間のチャーター便が就航した。2月11日まで、火・木・土曜日の計8往復16便を運航。
航空運送事業許可（AOC）の条件であった、就航から3年間は清州国際空港活性化のために同空港以外の路線就航制限が2024年に解除されたことから、2024年5月末より仁川 - 東京/成田便が就航した。順次仁川発着路線を拡大する予定である。
就航地

| 国 | 都市 | 空港 | 注記 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  韓国 | 清州 | 清州国際空港 | ハブ空港 |  |
|  韓国 | 済州 | 済州国際空港 |  |  |
|  韓国 | 仁川 | 仁川国際空港 |  |  |
|  日本 | 大阪 | 関西国際空港 |  |  |
|  日本 | 東京 | 成田国際空港 |  |  |
|  日本 | 札幌 | 新千歳空港 |  |  |
|  日本 | 茨城 | 茨城空港 | チャーター便 |  |
|  日本 | 名古屋 | 中部国際空港 |  | [17] |
|  日本 | 帯広 | 帯広空港 |  |  |
|  日本 | 福岡 | 福岡空港 | 2025年5月2日より運航開始予定 |  |
|  中華民国 | 台北 | 桃園国際空港 |  |  |
|  フィリピン | クラーク | クラーク国際空港 |  |  |
| ベトナム | ハノイ | ノイバイ国際空港 |  |  |
保有機材

| 機種 | 就航 | 発注 | 座席数 | 注記 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| エアバスA320-200 | 6 | 0 | 180 | HL8385,HL8386,HL8540,HL8562,HL8563,HL8595 |
| 計 | 6 | 0 |  |  |
世界平和統一家庭連合

| --- | --- |
略称:  家庭連合、旧統一教会 （旧略称は統一教会、統一協会）
設立:  1954年5月1日（韓国） 1964年7月16日（日本）
設立者:  文鮮明
種類:  宗教法人
法人番号:  6011005000441 
目的:  教会統一・統一韓国・世界平和・万物復帰
本部:   韓国 京畿道加平郡清平面（朝鮮語版）  日本 東京都渋谷区松濤1-1-2（日本本部）
会長:  田中富広（日本教会第14代会長）
重要人物:  韓鶴子（総裁）
関連組織:  原理研究会、国際勝共連合、勝共UNITE、世界平和宗教連合、世界平和教授アカデミー、世界平和連合、世界平和女性連合、世界平和青年連合、平和大使協議会、真の家庭運動推進協議会、日本純潔同盟、世界日報社、平和統一聯合、光言社、一心病院、世一観光、一和、一信石材、統一産業、東和チタン、トゥルー・ワールド・フーズ、ニューズ・ワールド・コミュニケーションズ、世日クラブ、ワシントン・タイムズ、清心国際中高等学校、仙和芸術高等学校、鮮文大学校、清心神学大学院
特記事項:  世界平和統一家庭連合と政界との関係 旧統一教会問題
かつての呼び名:  世界基督教統一神霊協会
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| 世界平和統一家庭連合> 各種表記 |
| --- | --- |
ハングル：:  세계평화통일가정연합
漢字：:  世界平和統一家庭聯合
発音：:  セゲピョンファトンイルガジョンヨナプ
日本語読み：:  せかいへいわとういつかていれんごう
ローマ字：:  segye pyeonghwa tongil gajeong yeonhap
英語：:  Family Federation for World Peace and Unification
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世界平和統一家庭連合（せかいへいわとういつかていれんごう、ハングル: 세계평화통일가정연합）、通称旧統一教会（きゅうとういつきょうかい）、旧称世界基督教統一神霊協会（せかいキリストきょうとういつしんれいきょうかい）は、文鮮明によって1954年5月1日に韓国で創設された新興宗教およびその宗教団体（宗教法人）。略称は家庭連合（かていれんごう）で、旧略称は統一教会、統一協会。
旧称の世界基督教統一神霊協会時代のシンボルマーク
概要

統一教会はキリスト教系の新宗教とされ、文化庁発行の宗教年鑑ではキリスト教系の単立に分類されているが、国際的にカルトまたはセクトとみなされており、韓国ではキリスト教の異端である似而非宗教（サイビ宗教 사이비종교）と見なされている。フランスでの反セクト法を初め、各国で監視と規制の対象となっている。
関連団体である原理研究会による家庭破壊や学業放棄等の問題、霊感商法とマインドコントロールを応用した高額な物販と献金、勧誘・教化手法に関する問題や、教団が結婚相手を決める合同結婚式、信者間の養子縁組、麻薬関連のマネーロンダリングと密輸、大韓民国中央情報部（KCIA）と連携した国際的な政治工作活動、反共産主義や朝鮮半島の統一の支持、冷戦終結後から転じた北朝鮮との密接な友好関係、歴史修正主義、文化共産主義論の流布、反夫婦別姓、反LGBT運動、世界各国の保守派・極右勢力との関係など、様々な問題で物議を醸している。
米国では日本人信者を利用して水産会社を興し、全米の中・高級寿司屋向けの鮮魚流通の8割を占めて寿司を広めたりするなど多角的にビジネスを広げている。その巨大な資金力を利用して国際的な政治力も獲得している。1978年11月1日に公表された米下院のフレイザー委員会報告書では、「厳格な規律をもった国際政党の特徴を備えている」と評価されており、教団の最終目的を、教祖の文鮮明を頂点とする「世界的な政教一致国家を樹立すること」だと断定している。統一教会が大きく成長した最大の戦略的要因として、宗教学者で北海道大学教授の櫻井義秀は、統一教会が国別に機能を特化させる戦略をあげており、「宗教的競争力のなさを、政治・経済部門の事業多角化とグローバルな事業展開で乗り切ったこと」であると述べている。
歴史

→詳細は「世界基督教統一神霊協会の年表」を参照
歴史 > 梨花女子大学事件

1954年の発足当時、教勢の拡大を目論む文鮮明は政治家や高級官僚とのコネクションの構築を目論み、名門大学として知られていた延世大学と梨花女子大学への布教を計画した。1955年、統一教会に入信した複数の梨花女子大学の教員と学生が退学処分となり、新聞が連日報道する一大スキャンダルとなり、女子大生を不法監禁した容疑等で文鮮明ら複数の教団幹部が逮捕された。これが梨花女子大学事件である。文は最終的に無罪となったが、統一教会の異端的教義や「淫教」であるとのイメージが広まり、韓国国内での布教が困難となった。韓国のキリスト教界は、統一教会は信者に血分けを強要する性欲主義の団体であり、キリスト教とは無縁な邪教だとの見解を表明していた。
歴史 > 韓国政府筋とのコネクション構築

→詳細は「世界平和統一家庭連合と政界との関係 § 大韓民国の政界との関係」を参照
1957年、英語を話す4人の韓国陸軍の青年将校がそろって統一教会に入信した。すなわち朴普煕（パク・ポヒ）、韓相国（別名ブド・ハン）、金相仁（スチーブ・キム）、韓相吉（ハン・サンキル）の4人である。彼らはいずれも1961年5月の軍事クーデター以後、韓国政府との重要なコネを教団側に提供した。朴普煕は同年に陸軍武官補佐官として駐米韓国大使館に赴任し、韓相国は大韓民国中央情報部初代長官の金鍾泌の個人的な補佐となり、金相仁は金鍾泌の通訳を経てKCIAのメキシコ・シティ支局長となり、韓相吉は1960年代末にワシントンの韓国大使館付武官となった。統一教会は金鍾泌によって再編され、朴正熙政権が権力を確立するにつれ、兵器産業などのビジネスにも参入し、拡大発展していった。
朴正煕政権期には「反共思想」を掲げることで韓国政府と特に親密な関係を築き、大韓民国中央情報部（KCIA）金鍾泌長官の指示で「韓国政府機関」として再編された。各種親韓反共団体を作り、軍需産業などビジネスにも進出し、アメリカや日本でロビー活動や各種の政治工作を行った。これは後にコリアゲート事件として問題視されることになる。
歴史 > 日本進出・自民党との反共親米コネクション構築

→詳細は「世界平和統一家庭連合と政界との関係 § 日本の政界との関係」、および「国際勝共連合」を参照
一列目左から、文鮮明、岸信介
二列目左から、笹川良一、児玉誉士夫
日本への進出は1950年代に遡り、1958年5月、文鮮明の命を受けた宣教師の崔奉春（西川勝）が釜山から密航船で日本に密入国した。1959年10月2日、新宿区戸塚町（現在の新宿区西早稲田）の時計店で最初の礼拝を行い、日本統一教会が発足した。初期の日本統一教会の後ろ盾となったのが、右翼のリーダー的存在であった笹川良一であった。笹川は1963年に教団の顧問となり、不法滞在者の崔が警察に逮捕された際にも当時の法務大臣に働きかけ、再入国の手筈を整えたと伝えられる。
1964年には日本統一教会は本部を世田谷区代沢から渋谷区南平台にあった岸信介の私邸の隣に移転し、岸との密接な関係が生まれた。岸は教団と最初に強固な関係を築いた政治家であり、その岸が教団に注目した背景には安保闘争を通じて体験した当時の左派勢力の勢いに危機感を抱き、その対抗勢力として教団を利用する狙いがあったと考えられている。
日本での布教にあたり、上記のように朴正熙への接近・韓国政府機関化に成功した際にも利用した反共理念を掲げる手法を再利用することで、反共親米を掲げていた岸信介に接近した。多くの在日韓国人もこうした統一教会による反共親米による自民党との連携の動きに呼応した。旧統一教会は宗教的な布教の限界を悟った後、自由主義と共産主義の思想対立が主要軸な冷戦時代のおかげで「政治的な布教」ともいうべき、反共親米を掲げることで用日路線ながらも日本で基盤を固めていった。
1967年、岸と笹川は文鮮明と会談を持ち、翌年の1968年、児玉誉士夫の協力も得て反共政治団体の国際勝共連合を設立する。顧問団には玉置和郎ら自民党の代議士が名を連ねた。以降から教団は反共産主義の活動を中心に、日本政界に浸透していった。教団は現在に至るまで、勝共連合等の関連団体あるいはダミー団体を通じて、自由民主党を中心に政治家と密接な関係を保ち続けている。なお、自民党と教団系の勝共連合との協力関係は、1978年当時の福田赳夫内閣総理大臣が参議院予算委員会で公式に認めている。勝共連合から自民党へ多額の政治献金がなされていたこと、勝共連合からの借入金の存在が当時の自治省の資料より確認できる。
歴史 > 大学における親泣かせの原理運動

→詳細は「原理研究会」を参照
1960年代、日本で最初に社会問題化したのは教団系の学生団体である原理研究会であった。大学のキャンパス内で教団に勧誘された後、勝共連合の政治活動や教団の布教活動に熱中するあまり学業を放棄したり、親と絶縁する学生が続出し、「親泣かせの原理運動」としてマスメディアに広く取り上げられた。日本初の被害者団体「原理運動対策全国父母の会」が結成されたのもこの時期であった。
1970年、大阪府茨木市で開かれた原理研の夏季合宿で当時18歳の関西大学の学生が監禁された上、全身打撲・全身衰弱により死亡するという事件が発生した。この事件では関係者7人が書類送検され、合宿の責任者に監禁および保護責任者遺棄致死で懲役1年、執行猶予2年の判決が言い渡された。
歴史 > 教義化された反日思想

→詳細は「原理講論」を参照
統一教会の経典である原理講論が完成したのは1966年であった。教団ではあくまで原理講論を文鮮明の初期の説教を体形立てた物に過ぎないとしており、本来は文鮮明の発言そのものが教義であるとされている。これは全615巻『文鮮明先生말씀選集』として出版されている。
原理講論では、日本は韓国人と韓国のキリスト教を過酷に弾圧したために「サタン（悪魔）側の国」であるとされており、対照的に韓国はイエス・キリストが再臨する地であり、韓民族は選民であると位置付けられる。後に社会問題化する霊感商法等の問題の背景には、原理講論にも反映されている日本に対する恨（ハン）の感情が指摘されている。文鮮明は大日本帝国統治下の朝鮮半島で出生し、その幼少期を「強大国に踏みにじられる弱小民族の苦痛と悲しみがなんであるかを骨髄にしみるほど体験した」と語っている。また、日本留学中には大韓民国臨時政府の金九と協力、抗日地下運動に参加していたことも公言していた。また、1990年代には教団は伊藤博文暗殺犯の安重根や抗日運動の英雄とされる柳寛順を称える運動も展開していた。文鮮明の教え（教義）の一つとして、文教祖の恨（ハン）を晴らすのは「エバ国家日本をアダム国家韓国の植民地にすること」「天皇を自分（文鮮明）にひれ伏させること」としている。
なお、日本の教団は「韓国支配」の体制になっており、方針を自主的に決定することはなく、韓国人幹部が日本の教会を統制し、地方レベルでも韓国人が支配する体制が敷かれている。教団の運営資金の7割は日本が担っており、その原資は日本における霊感商法や信者からの経済的搾取より得られた金であるとされる。統一教会が日本を狙ったのは経済的動機が大きいとも言われる
歴史 > 世界進出とコリアゲート事件

→詳細は「コリアゲート」、「フレイザー委員会」、および「世界平和統一家庭連合と政界との関係 § アメリカ合衆国」を参照
文鮮明は1970年代からアメリカに拠点を移し、反共運動を通じた共和党とのコネクション構築を目論んだ。文鮮明は1973年にニューヨーク・タイムズに意見広告「許せ、愛せ、団結せよ」と題した意見広告を出稿し、ウォーターゲート事件の渦中にあった当時のリチャード・ニクソン大統領に接近した。
1976年、在韓米軍の撤退阻止を目論む韓国政府による米国議会および米国政府への買収工作（コリアゲート事件）が発覚。この問題の調査のためアメリカ合衆国下院はフレイザー委員会を設置、その調査の過程で統一教会は韓国政府およびKCIAと密接な関係を保ち、その要請により、ワシントンにある関係団体「韓国自由文化財団」や同市にあるディプロマット・ナショナル銀行などを通じて秘密活動の一翼を担ったことが明らかとされた。何百万ドルもの資金を違法に調達して国境を越えて移動させ、米国内で反日デモを組織するなど韓国の国益を促進し、韓国の政治的目的を達成するために各種の工作を行っていた。
統一教会はイスラエルの対パレスチナ強硬派やフランスのジャン＝マリー・ル・ペン時代の国民戦線、ニカラグアの反共ゲリラ・コントラなど、世界各国の保守強硬派あるいは極右勢力を後援していることでも知られている。
歴史 > 霊感商法の社会問題化

→詳細は「霊感商法」および「§ 批判者に対する嫌がらせ・脅迫行為」を参照
1970年代後半から、霊感商法による経済的被害が問題視されるようになった。全国霊感商法対策弁護士連絡会によると、判明している分だけで、1987年から2021年までの被害件数は3万4537件で、被害総額は約1237億円に上る。霊感商法の商材には関連企業で製造された壺・印鑑・多宝塔・朝鮮人参濃縮液などが用いられた。2007年から2010年にかけて教団信者への特商法・薬事法違反による摘発が合計13件と相次ぎ、2009年2月の新世事件では、教団の渋谷教会及び豪徳寺教会も強制捜査の対象となり、特商法違反（威迫・困惑）で5人が罰金刑、2名が執行猶予付きの懲役刑および罰金刑に処せられた。
青春を返せ裁判などの関連事件に携わった弁護士の郷路征記によれば、信者は「マインドコントロール」を受けているため善悪の基準が転換し、客観的には悪とされる行為も、神のためであれば善であると信じるようになっている。このため信者は霊感商法や無言電話、違法な選挙運動などの反社会的な行為を平気で行うとされる。統一教会の信者の特徴の1つとして「正体を隠す」ことが知られており、信者であるか質問されても「信者でない」と嘘をつくこともある。また、教団内部では「天的うそ」と呼ばれる方便があり、正体を隠しての勧誘や募金、宣伝活動など教団の活動のあらゆる側面で、教団外部の人間をだますことを正当化しているとされる。
信者は教団の経済活動のために酷使され、海外の危険地域等に送り出され犯罪に巻き込まれることも多い。弁護士らは、金銭を収奪する献金や「霊感商法」よりも、信者の人生を浪費させる「献身」のほうがより悪質な被害を生んでいるとしている。なお、統一教会では「アベルとカインの原則」と呼ばれる上下関係が徹底されている。信者は再臨のメシアである文鮮明を頂点として、教団内部の上司に対する絶対的服従が求められており、アベルに対する「報・連・相（報告・連絡・相談）」も指導されている。その対象は事務的なものだけでなく、私生活に関わることや心情的な内容までも求められる。
霊感商法を批判するマスメディアや個人を対象に激しい嫌がらせが行われていた。教団関係者は反対派に「共産主義者」「サタン」といったレッテルを貼って攻撃をするほか、インターネットを通じて、一般人を装って嫌がらせの書き込みをすることなどが指摘されている。
歴史 > 冷戦終結による北朝鮮への接近・友好関係化

→詳細は「§ 北朝鮮との関係」を参照
冷戦終結後の1991年以降からは敵対していた北朝鮮に接近し、友好関係へ転じた。アメリカ国防情報局の報告書によると、日本信者が統一教会に寄付した資金を原資に、統一教会から北朝鮮に4500億円が寄贈された。韓国国防部の専門家は、統一教会の資金が北朝鮮の核開発と大陸間弾道ミサイルの開発の原資でだったと分析している。1994年に統一教会が関与する日本の小さな商社を通じて、ロシアから北朝鮮に老朽化した潜水艦が売却され、これは後に潜水艦発射弾道ミサイル（SLBM）開発の元になっていたと報告された。
歴史 > 教団の分裂

→詳細は「世界平和統一聖殿」を参照
2012年9月3日に文鮮明が死去すると、文と韓鶴子の7男の文亨進は、母親の命により2013年2月に米国会長を解任された。2015年1月、文亨進は分家組織である世界平和統一聖殿（通称：サンクチュアリ教会）を、アメリカ統一教会とは別にアメリカ国内にて立ち上げた。統一教会は現在、文亨進のサンクチュアリ教会を「脱会組織」とみなしている。文亨進はトランプ支持者であるとされ、AR-15を重要視する“Rod of Iron Ministries”を率いている事で知られ、2021年アメリカ合衆国議会議事堂襲撃事件にも参加した。
歴史 > 安倍晋三銃撃事件後

→詳細は「安倍晋三銃撃事件」および「§ 宗教法人法に基づく解散命令請求」を参照
2022年7月8日、奈良県の大和西大寺駅前で元内閣総理大臣の安倍晋三が教団被害者の男に銃撃・殺害される事件が発生する。男は信者の母親が教団に高額の献金を繰り返したことにより家庭が崩壊し、長年の経済的苦境に追い込まれていた。男は当初教団代表の韓鶴子を狙っていたが、教団の組織票を取りまとめたり、教団関連団体の天宙平和連合にビデオメッセージを送るなどの関係を持っていた安倍を教団の有力なシンパの1人であると考え、犯行に至った。
教団と自民党の長年に渡る密接な関係が焦点となり、当時の岸田内閣の支持率は急落、教団と接点を持っていた山際大志郎は事実上の更迭に追い込まれ、解散請求命令を求める世論も高まった。
親世代が統一教会の信者である「2世信者」の境遇にも注目が集まった。幼少期から信仰を強要されるなど、ドメスティック・バイオレンス（DV）の状態にあった当時の子供達は、信者や教会からの特定を恐れ、息をひそめ生活せざるを得ない等の理由により散在状態になっており、弁護団が救済の為に活動している状態である。
2023年10月13日、文部科学省は、宗教法人法に基づく統一教会の解散命令を東京地方裁判所に請求した。
政治思想・政治活動 > 政界との関係

→詳細は「世界平和統一家庭連合と政界との関係」を参照
政治思想・政治活動 > 韓国を中心とする世界統一運動

教団の教義には韓国の伝統的な習俗が反映されており、使用される用語にも韓国語由来のものが多い。例えば、教団内で信者は韓国語で「家族」にあたる「食口（シック）」と呼ばれているほか、日本人信者への韓国語教育も命じられていた。儀式の服装や拝礼も韓国色が強く、人事面でも韓国人が優遇されていた。
元日本統一教会本部広報局長で、教団系メディア『世界日報』元編集長の副島嘉和の内部告発によれば、韓国で教えられている教義では「韓民族が選民であり、他民族に優越している」「韓国語が世界共通語になる」とされており、韓国が世界の中心であるとする「韓国中心主義」が説かれている。
教団の教典『原理講論』の韓国語版では、日本は「サタン」側の国であるとされている。なぜなら、日本は代々天照大神を崇拝して、韓国キリスト教を過酷に迫害した国であるからである。一方、韓国はイエス・キリストが再臨する国であるとされている。これは教祖・文鮮明が「世界を統一する」ことを意味しているという。
教団が「四大名節」と呼ぶ記念日には、文鮮明と家族に対して、天皇の身代わりに日本統一教会の会長・久保木修己が拝礼を行うという儀式が行われ、その他にも、アメリカ合衆国大統領などの世界各国の元首に扮した教団幹部が同様に跪く。さらには、イエス・キリスト、釈迦、孔子、ムハンマドなど主要な宗教の創始者に扮した人物も文鮮明とその家族に平伏するという。そして、統一教会が行う宗教活動や国際勝共連合が行う政治活動は、このような文鮮明の野望を実現するための方便に過ぎないとされる。
この国（韓国）であらゆる文明が結実されなければならない。有史以来、全世界にわたって発達してきた宗教と科学、即ち精神文明と物質文明とは韓国を中心として、みな一つの真理のもとに吸収融合され、神が望まれる理想世界のものとして結実しなければならないのである……ゆえにまさしくあらゆる文明が結実しなければならない韓国においてなされなければならないのである。
（略）
→「§ 教典」も参照
この内部告発は多大な反響を呼び、新右翼団体・一水会会長の鈴木邦男は、天皇に扮した久保木が文鮮明に平伏する儀式について、「国民の象徴として天皇を上にいただく日本国民としては見逃せぬ情景ではないか」と批判。文鮮明を道鏡になぞらえて批判した。また、教団の勧誘活動を「洗脳」とし、信者が生活の至る所で自由を制限され教団に従わせる実態を「共産主義的」と指摘。「本物の共産主義国家、ソ連や中国でも、ここまで共産主義化していない」と痛烈に批判している。反共活動を口実に教団が、自民党や体制派の文化人に接近していることについても、「「反共」すらも本当かどうか怪しい」として「反共という衣をつけて、ハナから利用するためだけに近よっている」と指摘した。教団の経済活動についても「合法、非合法を問わない強引なやり方」で、年間に240億円もの資金が日本から文鮮明に送金されていると指摘。さらに「これは日本の戦争に対する韓国側からの復讐なのかもしれないが、日本人会員にとってはそうすることによって「侵略戦争」の贖罪ができると思っている」として、その本質は、極左反日テロ組織の「東アジア反日武装戦線」と同様に、屈辱的な贖罪史観を色濃く引きずっていると指摘した。さらに教団信者の青年による選挙応援等についても、その裏には教団の日本政界への影響を強める野心があるとして、警戒を呼びかけていた。
政治思想・政治活動 > 反共産主義

当初は文鮮明は戦闘的な反共産主義者であり、共産主義は神の摂理に基づく民主主義に対抗する悪魔によるものと主張。韓国主導の南北統一を望む西側諸国、特に西側諸国の反共派（アメリカでは共和党、日本では自民党にあたる）から相互支持を獲得することで統一教会は規模を拡大した。
教団は共産主義革命の防止を主たる目的とし、日本においては岸信介、児玉譽士夫、笹川良一らが中心となり、1968年（昭和43年）に韓国と日本で政治団体「国際勝共連合」を組織した。団体結成に至る経緯として、美濃部都政の誕生などの左派勢力の伸長に危機感をもった日本の右派勢力が山梨の本栖湖で「第一回アジア反共連盟結成準備会」を開き、反共・愛国の民族統一戦線を結成しようとしたが同意に至らず失敗した。その後、この運動の流れを引き継いだ形で成立に至った。国際勝共連合は路上で「共産主義は間違っている」と叫び、公然と反共運動を展開した。後にこれに賛同する著名人が「勝共運動を応援する会」を結成、木内信胤などが名を連ねた。
この経緯については、1976年の第78回国会外務委員会で田英夫が、フレイザー委員会でのユナイテッド航空関係者の証言を引用する形で取り上げている。
国際勝共連合は世界の反共運動との関係を深め、 1969年、「自由擁護連盟」に接近し、タイのバンコクで開かれた世界反共連盟（WACL）の大会への参加を実現。「自由擁護連盟」は岸信介と関係の深い組織で、当時は東大名誉教授の渡辺銕蔵が会長を務めていた。
1970年9月上旬には、岸信介の紹介状により、日本統一教会会長の久保木修己と韓国大統領の朴正煕との会談が実現する。会談は1時間以上にも及び、久保木は日本における朝鮮総連についての懸念を話し、両者は反共運動での共闘を約束した。同年の9月20日、「国際勝共連合」は日本武道館で開催された世界反共連盟（WACL）を全面的に支援。米上院議員のストロム・サーモンド、キューバのカストロ議長の妹のフアニータ・カストロをゲストに迎える。総理大臣の佐藤栄作や韓国大統領の朴正煕からもメッセージを受ける。
北朝鮮の脅威を念頭に銃器製造も開始し、1958年に仁川に銃器製造会社『統一産業』朱安工場を設立した。1970年には、済州島で第二回韓日狩猟大会が開催され、日本人と韓国人の教団信者が多数参加した。文鮮明は大会開催の理由として「統一教会の青年たちは、北韓の共産党が攻め込んできた時には、銃を持って彼らに対して戦わなければなりません」と語った。
勝共連合では反共主義が徹底されており、共産主義は神を否定するサタンの思想であると説く「勝共思想（勝共理論）」 の啓蒙を運動方針の第一義に掲げている。また「国際勝共連合」は、共産主義を「神への反逆の思想」であるとしており、そのルーツは中世イタリアで発生したルネサンス運動にあるとしている。ルネサンスは中世キリスト教権威の抑圧からの解放を目指し、人間の自由な創造性を重視する運動であるが、これがフランスの啓蒙思想家に受け継がれ、フランス革命に至ったが、カール・マルクスの共産主義はこの流れを受け継いでいると主張する。
教団や勝共連合は、スパイ防止法や青少年健全育成法の制定運動、日本国憲法や教育基本法改正の推進、性教育に関する教科書改訂や子宮頸がんワクチン撲滅キャンペーンなどに取り組む一方、選択的夫婦別姓制度やジェンダーフリー、人権擁護法案、外国人への参政権付与には反対する。また専守防衛・非核三原則・武器輸出三原則の破棄などを提唱した。
なお、教団では、LGBT、同性婚や夫婦別姓を、教義の中で共産主義が装いを変えたとする「文化共産主義」と呼び、認めさせてはならないと説いている。
日本では日本共産党をターゲットにさまざまな妨害工作を仕掛けていた。1972年秋、総選挙で自民党が敗北し日本共産党が40議席獲得を実現すると、共産党をターゲットにした「救国の予言」キャンペーンを展開した。また、有田芳生が右翼の畑時夫から得た証言として、袴田里見副委員長が共産党を除名になった直後の1978年に、統一教会の久保木修己会長と国際勝共連合の梶栗玄太郎理事長が、京都市内のホテルで、袴田と面識があった畑時夫と面会し、「金はいくらかかってもいいから袴田をなんとか手に入れることができないか。共産党を攻撃する材料ができる」と相談したという。
元公安調査庁幹部の菅沼光弘は、高橋浩祐の取材に対し、統一教会に論戦を挑んだ民青のメンバーが丸めこめれて入信することも多かったと話している。
ソ連では、共産主義が失速した後、西側から様々な新興宗教が進出していたが、文鮮明もソ連人を援助し、1990年4月にモスクワで開かれた統一教会の世界メディア会議の後、ゴルバチョフと個人的に面会し、日本の経済界に働きかけて対ソ投資について調査させることを約束した。
なお、久保木修己によれば、国際勝共連合の運動の本当の目的は「反共」自体ではなく、「共産主義に打ち勝つことによって、共産主義世界をも救済し、人類一家族のような世界を実現しよう」という宗教的観点だという。国際勝共連合はゴッディズム（神主義）を基本理念としており、単なる政治運動ではなく、宗教的理念をベースにした社会啓蒙運動であり、国民教育運動でもあるという。
共産主義は、神と人間を断絶させ、神を葬り去ろうとした思想です。つまり神の敵であり、ゆえに人類の敵です。またすべての宗教者の敵です。神に背き、神に反逆することが罪であるならば、共産主義こそが理論的装いを帯びて、人類の前に現れたものと言えるのです。
ですから、共産主義と戦うということは、単に共産主義の誤謬やソ連・中国の脅威を訴えるだけでは終わりません。罪と戦う姿勢を持たなければならないということを意味します。罪の根元は自己の内面にありますから、自己の罪と戦うように共産主義と戦うのです。別な言い方をすると、自己の罪と戦う姿勢を持たない人間は、共産主義と戦えないと言うことです。だからと言って、勝共運動を狭い宗教的運動に閉じ込めようということではありません。少なくとも、この運動を根本で支えている人たちには、そういうとらえ方が必要だということです。