水尾神社
歴史 > 創建

社伝に基づく祭神略系図（史書とは相違）
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） | 磐衝別命 （三尾君祖） |
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| 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 |  |  |  |  |  |  | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 |
| 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 | 15 応神天皇 |  |  |  |  |  |  | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 | 磐城別王 |
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| 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 |  |  |  |  |  |  | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 | 速総別王 |  |  |  |  |  |  | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ |
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| 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 |   |   |   |   |   |   | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） |
| 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 | 彦主人王 |   |   |   |   |   |   | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） | 比咩神 （振姫） |
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| 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） |
| 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 天迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 男迹部王 | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） | 太迹部王 （26 継体天皇） |
水尾神社は、かつて水尾川を隔てた河南社（こうなみしゃ、南本殿）・河北社（こうほくしゃ、北本殿）の二社から成ったが、現在は河南社の一社から成る。社伝では、磐衝別命は猿田彦命の天成神道を学ぶために猿田彦命を祀る当地に来住したという。そして、朝夕に猿田彦命を祀る三尾大明神（高島市永田の長田神社）を遙拝したのでこの地は「拝所（のち拝戸<はいど>）」と称され、その住居跡は「拝所御所」と称されたと伝える。磐衝別命は当地で亡くなったため、その子・磐城別王は磐衝別命を三尾山に埋葬し、磐衝別命を祀る社として「河南社（現在社）」を創建したという。
続いて社伝によると、応神天皇の第十一皇子・速総別王も天成神道を学ぶため当地に来住し、その4世孫である彦主人王は、磐城別王5世孫の振姫を妃に迎えた。そして振姫は水尾神社の拝殿を産所として、天迹部王（あまあとべ）・男迹部王（おとあとべ）・太迹部王（おおあとべ：第26代継体天皇を指す）の3子を同時に出産したという。その出産時、彦主人王は仮社を建てて安産を祈ったといい、のち天迹部王がその仮社跡に両親を祀る三重生大明神（みえなり-）を創建したのが「河北社」の始まりで、その後同社は比咩神（振姫）のみを祀るようになったと伝える。この河北社は昭和46年（1971年）に倒壊したため、現在は河南社（現在地）に遷座している。