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琴浦大山警察署

|  鳥取県琴浦大山警察署  |
| --- | --- |
 
都道府県警察:  鳥取県警察
管轄区域:  琴浦町、大山町
交番数:  0
駐在所数:  10
所在地:  〒689-2501 鳥取県東伯郡琴浦町赤碕1919-21 
位置:  北緯35度30分43.1秒 東経133度37分58.7秒﻿ / ﻿北緯35.511972度 東経133.632972度﻿ / 35.511972; 133.632972座標: 北緯35度30分43.1秒 東経133度37分58.7秒﻿ / ﻿北緯35.511972度 東経133.632972度﻿ / 35.511972; 133.632972
外部リンク:  琴浦大山警察署
テンプレートを表示
琴浦大山警察署（ことうらだいせんけいさつしょ）は、鳥取県警察が管轄する警察署の一つである。2017年5月22日に八橋警察署（やばせけいさつしょ）から移転し改称した。
所在地

鳥取県東伯郡琴浦町赤碕1919-21
管轄区域

鳥取県東伯郡琴浦町
鳥取県西伯郡大山町
沿革

1972年3月に東伯郡東伯町（現・琴浦町）八橋645に建設。
2005年4月1日 大栄町（現・北栄町）を倉吉警察署へ移管。代わりに米子警察署から大山町（大山・名和地区）を移管（大山寺交番は大山寺駐在所に組織変更）。
2017年5月22日 庁舎を東伯郡琴浦町赤碕1919-21（JR赤碕駅南西の旧赤碕選果場跡地）に移転し、琴浦大山警察署に改称。
駐在所

（）の中は所在地。
徳万駐在所（東伯郡琴浦町徳万）
東伯郡琴浦町のうち笠見、田越、徳万、保、丸尾、八橋
浦安駐在所（東伯郡琴浦町浦安）
東伯郡琴浦町のうち浦安、逢束、金屋、上伊勢、下伊勢、槻下、中尾
釛駐在所（東伯郡琴浦町釛）
東伯郡琴浦町のうち大杉、公文、倉坂、釛、三本杉、下大江、杉地、杉下、中津原、野井倉、野田、八反田、福永、古長、別宮、法万、光好、三保、宮場、美好、森藤、矢下、山田、
赤碕駐在所（東伯郡琴浦町赤碕）
東伯郡琴浦町のうち赤碕、別所、松谷
箆津駐在所（東伯郡琴浦町箆津）
東伯郡琴浦町のうち出上、梅田、大父、尾張、勝田、佐崎、太一垣、高岡、竹内、中村、西宮、箆津、光、宮木、山川、八幡、湯坂
御来屋駐在所（西伯郡大山町御来屋）
西伯郡大山町のうち倉谷、小竹、豊成、西坪、東坪、御来屋
富長駐在所（西伯郡大山町富長）
西伯郡大山町のうち大塚、押平、加茂、古御堂、高田、茶畑、富長、名和、門前
大山口駐在所（西伯郡大山町国信）
西伯郡大山町のうち稲光、上野、神原、清原、国信、荘田、上万、末長、末吉、唐王、所子、富岡、長田、中高、野田、平木、平田、福尾、妻木、保田、安原
大山寺駐在所（西伯郡大山町大山）
西伯郡大山町のうち赤松、今在家、佐摩、大山、鈑戸、豊房、平、坊領、前、宮内
塩津駐在所（西伯郡大山町塩津）
西伯郡大山町のうち赤坂、石井垣、上市、岡、栄田、塩津、下市、下甲、住吉、退休寺、高橋、田中、潮音寺、束積、殿河内、長野、羽田井、樋口、松河原、御崎、八重
旧・八橋警察署
ザンジバル王国

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| --- | --- | --- |
| ←  | 1963年 - 1964年 |  →  → |
|  |
| --- | --- |
（国旗）: （国章）
ザンジバル王国（スワヒリ語: Usultani wa Zanzibar）は、1856年から1964年までの間アフリカ大陸東海岸のザンジバルに存在した国家。日本語では「王国」の語が充てられるが、厳密には王国（Kingdom）ではなくスルターン国（Sultanate）であり、ブーサイード朝がザンジバル・スルターン国（Sultanate of Zanzibar）から継続しているため、同一の表記がなされる事も多い。
1890年のヘルゴランド＝ザンジバル条約以降、イギリスの保護国であったが、1963年12月10日に11代スルターン・ジャムシード・ビン・アブドゥッラーを元首、ムハンマド・シャムテ・ハマディを首相とする立憲君主国として独立した。
しかし、人種対立をはじめとする政情不安から勃発した1964年1月12日のザンジバル革命でスルターン及び政府閣僚が亡命、ザンジバル革命政府のもとで国名をザンジバル人民共和国と改めた。4月24日にはタンガニーカと合併し、タンガニーカ・ザンジバル連合共和国（同年、タンザニア連合共和国に改称）が成立。独立国家としてのザンジバルは消滅した。
スルターン

→詳細は「ザンジバルのスルターンの一覧」を参照
白幡いちほ

白幡 いちほ（しらはた いちほ、1990年11月18日 - ）は、日本の女性タレント、シンガーソングライター、作詞家、プロデューサー、経営者、元お笑いタレント、元アイドル。2021年より『ichihoPOPgazer』名義でソロ活動を開始。
本名は、白幡 一穂（しらはた かずほ）。株式会社GOKIGEN JAPANの代表取締役として飲食店経営や、他アーティストへの作詞提供なども行う。身長159cm、血液型O型。東京都福生市出身。夫は総合格闘家の木内”SKINNY ZOMBIE”崇雅。
略歴

東京都立福生高等学校卒業。母親はモデルでシャンソン歌手の白鳥加奈子。きょうだいは本人も含めて4人いる。
2000年、10歳の時に芸能活動を始め、モデルとして『NTTドコモ』、『ディズニーアンバサダーホテル』、『東松グループ』、『KDDI』、『タイトー』などのCMに出演。モデル事務所には2008年4月まで在籍していた。
スクールJCA18期生としてお笑い業界に踏み入れ、2010年から2011年1月25日まで、スクールJCAの同期生・深沢招広との男女コンビ『あっちこっち』で活動。その後、2011年2月から2012年5月18日まで、残間萌とのコンビ『裏庭コミックス』で活動。裏庭コミックスは残間の引退により解散。裏庭コミックス解散後、それまで所属していたプロダクション人力舎を離れる。
その後しばらくフリーでピン芸人として活動していたが、元『WASABI』のおおたさゆりとコンビ『ハネリスピカ』を2012年8月に結成。コンビ名はおおたの名前から、ハワイ語で「百」の意味の「ハネリ」、白幡の本名からラテン語で「穂（穂先）」の意味の「スピカ」を合わせたものである。2012年8月15日のライブ『お子様ランチvol.20』（東京都中野区・野方区民ホール）でハネリスピカとして初出演。この時の相方・おおたに合流する形でトゥインクル・コーポレーション所属となる。その後、同じ事務所の先輩・やついいちろうがMCを務める『エンダン』（NOTTV）において、視聴者の応募の結果、2013年3月1日を以って、コンビ名をハネリスピカから『少女ジャンプーズ』に改名。2013年5月25日に、初の単独ライブ『おままごと』（東京・渋谷 シアターD）を行うも、。2014年7月に少女ジャンプーズ解散、同月に白幡もトゥインクル・コーポレーションを離れフリーとなる。現在はフリーでアイドルとして活動を続けている。相方のおおたは同社に残ってピン芸人となり、「おおたさゆり」または「フライドポテト人間」として活動、また2015年5月からは元「ちむちむちぇりー」のあべみなとコンビ（）を組んでの活動も不定期に行い（このコンビの初舞台は同年5月15日のライブ「TEPPEN.219 テッペンハニー」）、2016年2月1日からはこの二人で正式に『ジョリー惑星』というコンビ名となる。同時におおたの芸名は「フラポテおおた」に改名し、あべみなが以前から所属している松竹芸能東京に移籍。なお、コンビ名のうち「惑星」は、あべみなの好きなポルノグラフィティの曲『惑星キミ』から採っている。
ピンでやっていた時のネタには、河童の着ぐるみを着て演じるもの（「河童のシンガーソングライター」など）などがあった。  秋葉原的萌えクィーンコンテストの司会を務める。また『踊れる！アニソンディスコ』にレギュラー出演。 2013年4月20日より、BAN BAN BAN主催のDJイベント「アニソンディスコ」のメンバーに加入。
ピン芸人となってからは「女芸人界一かわいい女芸人」を自称し、「競うのはレディー・ガガなど外国人相手」とも話している。軟式globeの「平日KOIKE」（2013年～2015年）でもあった。
土方蓮奈、雨情華月とともに異色音楽ユニット『最終未来兵器mofu』を結成し、2014年3月9日より活動。mofuではリーダーを務める。何度かのメンバーチェンジを経た後、最終未来兵器mofuは2016年9月1日から『劇場版ゴキゲン帝国』に改名して再スタート。以降はアイドルとしての出演が増えAbemaTV版お願い！ランキングでは1月度MCとして芸人を紹介する側に回った。
2018年9月3日に株式会社GOKIGEN JAPANを設立。取締役会長兼プレイヤーに就任。
2019年3月10日、岸波藍（セプテンバーミー）と新バンド『福modest』を結成。
2020年3月15日、推しゃべり処「家虎」を開業。
2020年7月4日、無観客ライブ「エイベのアイドル夏祭り～哲、この部屋。無観客ライブ配信～」に矢口真里選抜スペシャルユニット『ヤサマオシ』のメンバーとして出演。
2021年4月18日、『劇場版ゴキゲン帝国』を卒業。
以降は劇場版ゴキゲン帝国♾とは楽曲プロデュースの立場で関わる。
2021年8月31日に『ichihoPOPgazer』名義でソロ活動を開始。1stシングル「summer dive」を各種サブスクにて配信リリース。同年11月19日に2ndシングル「モルヒネ」を配信リリース。
2021年11月末を以って劇場版ゴキゲン帝国♾の楽曲プロデュースを終了。
2022年5月8日、白幡が新たにプロデュースするアイドルグループ「IZANAGI」がデビューライブを開催。
2022年5月15日 ichihoPOPgazer名義3rdシングル「edeN」を配信リリース。
2022年12月28日、『矢口真里の火曜The NIGHT』において総合格闘家の木内”SKINNY ZOMBIE”崇雅との結婚と妊娠を発表。
人物

サイズは身長159cm、B78cm、W59cm、H79cm。血液型O型。
アニメ好きで、コスプレイヤー。コスプレ衣装作りが特技。コスプレ好きな芸人仲間が集まった「コスプレ芸人会」に参加している。  『最遊記』シリーズが好きで、好きなキャラは八戒。その影響で八戒の声を演じる石田彰のファンでもある。峰倉かずやの漫画は全て持っているという。  『マクロスF』については「中学・高校生時代に脱オタしていた自分をもう一度アニオタに戻してくれた、自分にとって存在の大きなアニメ」と話している。 ブシモ公式コスプレイヤーであり「ブシモ放送局」でコスプレMCを務めている。
ももいろクローバーZファン。
映画は三木聡監督、行定勲監督のそれぞれの作品を好む。
『アカメが斬る!』のテレビアニメの応援隊長を務めた。
『あのニュースで得する人損する人』（日本テレビ）の2015年2月5日放送の回で、自宅を片付けられない「ゴミドル」として紹介された。なお、母親は週1～2回のペースで白幡宅に泊まりに来ているという。なお、これより少し前の2013年当時は、当時コブラナッツの関谷友美（現・ハナイチゴ）と同居していた。
ネクストブレイク「千原ワク×ワク会議」(日本テレビ、2016年7月13日）では、「アイドル×酒癖悪い」として登場した。
ペットとしてフトアゴヒゲトカゲの梵さん、ヒョウモントカゲモドキの御湖ちゃん、パグの雲丹ちゃんを飼っている。
ファンからのプレゼントを2018年の自らの生誕祭を最後に受け取らなくなった。その頃やたら一升瓶の贈り物が増えたのを理由とし一時ネタにしていたが、欲しい物は自分で手に入れるのが彼女の好みのスタイルの様だった。
自身がプロデュースするIZANAGIの曲「沖縄に行きたい」で初期の劇場版ゴキゲン帝国以来に白幡本人が振付を担当。自由で伸び伸びした発想の振付の復活がファンに好評だった。
経営する推しゃべり処家虎の壁紙がマジックミラー号の壁紙と同じだったり、IZANAGIのMVロケ地が例のプールだったり、本人が下ネタ嫌いなの知ってるファンが敢えて避けてるのにも拘らず自分でネタを仕込んで笑わせようとする。
楽曲

NOGAME NOLIFE - 歌：白幡いちほ
『蒼い世界の中心で』DVD上巻（2013年3月29日発売）収録の特典アニメ『外伝 勇者ミョムト』のオープニングテーマ曲
楽曲 > 配信シングル

ichihoPOPgazer名義
| # | 配信日 | タイトル | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1st | 2021年8月31日 | summer dive | 作詞・作曲：白幡いちほ。Music Video。MVメイキング。 |
| 2nd | 2021年11月19日 | モルヒネ | 作詞・作曲：白幡いちほ。Music Video。 |
| 3rd | 2022年5月15日 | edeN | 作詞・作曲：白幡いちほ。Music Video。 |
楽曲 > 楽曲提供

| アーティスト | タイトル | 備考 |
| --- | --- | --- |
| キャンディzoo | あにまるLOVE♡ワンダーランド | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| POMÜM(ポムム) | りーぷひゅぴしゅ！ | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| shiratoishy | ちっぽけなぼくら | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| 習川れたす（十二稜子） | 砂浜に描いた地図 | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| 藍沢みんと（日向未来） | ワタクシ・オリジナル | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| Smewthie | MAGICAL☆CARNIVAL | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| Smewthie | CHASE♡CHASE | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| Smewthie | Story with you… | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| IZANAGI | 理解のある彼くんisどこ | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| IZANAGI | 週末slow memory | 作詞を白幡いちほが担当。 |
| あいらび | Answer | 作詞を白幡いちほが担当。 |
出演 > テレビ

情報満喫バラエティ 週末にしたい10のこと!（2012年2月4日、日本テレビ） ※裏庭コミックス時代に出演
幸せ!ボンビーガール（2012年9月28日、日本テレビ）
サキよみ ジャンBANG!（テレビ東京） - 「ONE PIECE王決定戦」などに出演。
有吉ジャポン（TBSテレビ）
芸人報道（2013年7月29日・8月5日、日本テレビ）
コス-1ぐらんぷり（ひかりTV）
コミュニてれび（2013年9月2日、BSスカパー! ch.241） - コスプレ芸人会として出演
コスコスプレプレ（2013年9月22日、フジテレビONE） - コスプレ芸人会として出演
オトナの!（2013年12月11日・18日、TBSテレビ） -  ブシモ公式コスプレイヤーとして出演
お説教アイドル 叱るGENJI（2014年1月10日、朝日放送） - 少女ジャンプーズとして出演
叱るJr.（2013年12月20日、朝日放送） - 少女ジャンプーズとして出演
『お・ま・た・せ♪ゲーム王』～すごい奴がやってきたSP～!（2014年2月21日、朝日放送） - 少女ジャンプーズとして出演
日本全国ご自慢列島 ジマング（フジテレビ）
あにむす!（2015年1月29日深夜・2月5日深夜、テレビ東京）
あのニュースで得する人損する人（2015年2月5日・4月30日、日本テレビ）
ブシモのテレビ（2015年7月4日、MXテレビ） -　スマホ女子のコーナー
ネクストブレイク 千原ワク×ワク会議（2016年7月13日深夜、日本テレビ）
NEWSな2人（2016年7月29日、TBSテレビ）
ほぼほぼ〜真夜中のツギクルモノ探し〜（2017年1月21日、テレビ東京） - 出演権争奪アイドルオーディションに劇場版ゴキゲン帝国代表として出演。翌週より不定期レギュラー
家、ついて行ってイイですか?　(2017年12月30日、テレビ東京)
出演 > ラジオ

レコメン!（2015年2月3日、文化放送）
白幡いちほの私がモテないのはどう考えてもアニメが悪い（2015年3月29日 - 、FM湘南ナパサ） - 毎月第5日曜日レギュラー（生放送）
BANBANBANのラジオでポン（2015年8月8日・15日、FMうらやす）
出演 > ウェブテレビ

東京ゲームショウ2013 ブシロードブース生放送（2013年9月21日、ニコニコ生放送）
ブシモ放送局（2013年11月1日 - 、ニコニコ生放送） - レギュラー出演
放課後MAP-帰宅部全員集合-（2014年2月28日 - 、ニコニコ生放送） - レギュラー出演
矢口真里の火曜The NIGHT（2018年4月11日、7月31日、10月24日、2019年11月6日、2020年4月8日、2021年4月7日、2022年8月24日、12月28日、AbemaTV） - 2018年4月、2019年11月、2021年4月は劇場版ゴキゲン帝国として出演
スピードワゴンの月曜The NIGHT（2019年8月20日、AbemaTV）酒豪甲子園SP
給与明細（2020年2月17日、5月25日、9月14日、AbemaTV） - 潜入ガール
TAPIR THERAPY短編映画『マイアップデート』（2021年2月6日、YouTube）主演。
出演 > 携帯電話向け放送

ソーシャル@トーク#エンダン（NOTTV）
出演 > CM

Panasonic（ラジオCMナレーション）
味の素（ラジオCMナレーション）
シーブリーズ（ラジオCMナレーション）
西友「サンタの夢編」「ダンス編」（テレビCMナレーション）
など
出演 > イベント

アニソンディスコ（2013年4月20日 - 2017年卒業）
推しゃべり処家虎 > 住所

東京都杉並区高円寺南4丁目42番1号
推しゃべり処家虎 > かつて在籍していたキャスト

音鳴さなり(劇場版ゴキゲン帝国∞)
果糖あや(劇場版ゴキゲン帝国∞)
じゆりぴ
月見むぎ
乗松蛍
桃井美鈴
出版 > デジタル写真集

白幡のターン! （白幡いちほコスプレ写真集　2012年7月24日　製作・企画：エイチエム企画）
白幡はコスプレをくりだした! （白幡いちほコスプレ写真集　2013年3月18日　製作・企画：エイチエム企画）
連載

ボーカロイドマガジン『ボカマガ』内連載『はじめてのボカロ』
コンビ「少女ジャンプーズ」時代の白幡いちほ（右。左はおおたさゆり。2013年5月）
ヘリーデン

| 紋章 | 地図 （郡の位置） |
| --- | --- |

基本情報
連邦州:: バイエルン州
行政管区:: ミッテルフランケン行政管区
郡:: アンスバッハ郡


緯度経度:: 北緯49度14分01秒 東経10度30分02秒﻿ / ﻿北緯49.23361度 東経10.50056度﻿ / 49.23361; 10.50056座標: 北緯49度14分01秒 東経10度30分02秒﻿ / ﻿北緯49.23361度 東経10.50056度﻿ / 49.23361; 10.50056
標高:: 海抜 423 m
面積:: 81.66 km2
人口::  8,325人（2023年12月31日現在） 
人口密度:: 102 人/km2
郵便番号:: 91567
市外局番:: 09825, 09804, 09855
ナンバープレート:: AN, DKB, FEU, ROT
自治体コード::  	09 5 71 166 
行政庁舎の住所:: Herrnhof 10   91567 Herrieden
ウェブサイト:: www.herrieden.de
首長:: ドリーナ・イェヒネラー (Dorina Jechnerer)
郡内の位置

地図

ヘリーデン (ドイツ語: Herrieden, ドイツ語発音: [hɛˈriːdn̩]) は、ドイツ連邦共和国バイエルン州ミッテルフランケンのアンスバッハ郡に属す郡所属市。
地理 > 位置

ヘリーデンは、アルトミュール川上流域、ローテンブルク・オプ・デア・タウバー - フォイヒトヴァンゲン - ディンケルスビュール - グンツェンハウゼン - アンスバッハの5都市の中心に位置する。
この街は、ニュルンベルク大都市圏に含まれる。
地理 > 自治体の構成

本市は、公式には39の地区 (Ort) からなる。このうち小集落や孤立農場などを除く集落を以下に列記する。
| 0 | 1 | 2 |
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|  ビルカハ  ベッカウ  ブリュスト  エルバースロート  グレーベンヴィンデン  ヘリーデン  ホイベルク  ホーエンベルク  ランメルバッハ |  ラッテンブーフ  ライベルバッハ  ロイテンブーフ  リムバッハ  ノインシュテッテン  ニーダードームバッハ  オーバーシェーンブロン  ラウエンツェル |  レース  ロート  ジッカースドルフ  シュターデル  シュテークブルック  シュタインバッハ  フェルデン  ヴィン |
歴史

782年、フランケンの荘園領主カドルト (Cadolt) が、現在の我らが聖母教会のある辺りにベネディクト派の修道院を創設し、フランク王カールに寄進した。この修道院長には、カールの信頼が厚い聴罪司祭のデオカール(Deocar)が就任した。デオカールは、この地のキリスト教化に指導的役割を負った。この修道院は、単に名高い古い修道院であるに留まらず、一方はアルトミュール川の水運路に面し、もう一方をドウナヴェルト - フュルト間の通商路に面するという交通の要衝に位置してもいた。だが、この修道院は、その作業の多くを近隣地域の開墾に費やした。町の名前の語源は "Hasareod"で、これは荒れ地を開墾・開拓するという意味であり、この事実は修道士らの主な使命が土地の開墾にあったことをよく示している。その後、地名は "Hasareod"、次いで "Herrenried"と変化し、近代になって "Herrieden"という名になった。
791年にはすでに、修道院は広範な土地を有しており、現在は友好都市になっているメルクや、同じくニーダーエステライヒのグリュンツやピーラハもこれに含まれた。793年には、カール大帝がヘリーデンのデオカールの元へ訪れた。796年にデオカールとある修道士との間で争いが起き、カール大帝時代の最も重要な神学者であるアルクィンが裁定に入った。数年後、デオカールはカール大帝の使者としてたびたび登場する。
802年、デュースブルクはヘリーデンの修道院に年貢を納めることが義務づけられた。863年、修道院長ルイペルト・フォン・ヘリーデンがマインツ大司教に就任した。彼は、865年のシャルル禿頭王とルートヴィヒ・ドイツ人王との約定に証人として立ち会った。870年、彼はついには、帝国の宮廷司祭長ならびに尚書局長官に就任した。887年、彼はヘリーデンからエルヴァンゲンに移った。
888年、この修道院は司教座聖堂参事会に変容し、司教座教会首席司祭、すなわちアイヒシュテット司教に従属する立場となった。司教座教会に付属する最も古い建物はこの時代のものである。
10世紀、ヘリーデンは度重なるハンガリー人の来襲に悩まされていた。このため、町の防衛施設の建設が始まった。1122年には、ヘリーデンの城に関する文献上の記録が初めて登場し、市を取り囲む城壁もこの時代に遡る。1230年にヘリーデンは都市権を授けられた。しかし、1305年の火事により街は壊滅的な被害を受け、さらに1316年にはルートヴィヒ・フォン・バイエルンの攻撃の標的となった。これにより街の大部分が破壊された。
1358年、ヘリーデンの司教座聖堂参事会は、皇帝カール4世から、金箔の聖体顕示台と聖ファイトの聖遺物および皇帝の保護状を授けられた。これらは、現在も教会内に保存され見ることができる。
1470年にヤーコプ・フッガーが神学校の学生となった。
1490年、2度の火事が広範囲の破壊をもたらした。
1633年にスウェーデン軍が来襲し、多くの犠牲がでた。
1703年および1704年、ヘリーデンはアイヒシュテット司教の行政府が置かれた。1792年から1806年までヘリーデンはプロイセン領となり、その後バイエルン領となった。
1903年にヘリーデンに鉄道網が達し、1918年にはマルクト広場が舗装された。1933年には、たばこ製造会社SA-Lagerが創設された。
1960年代になると、アンスバッハ - ベヒホーフェン間の鉄道の、まずは旅客輸送が、ついで鉄道路線自体が休止された。採算が採れなかったこの路線は、後に撤去されてしまった。
行政 > 市議会

市議会は21議席からなる。
行政 > 紋章

赤地に、まっすぐに座った金のウサギ。その前足で銀の司教杖をもっている。
行政 > 友好都市

ボッカウ （ドイツ、ザクセン州）
メルク （オーストリア、ニーダーエスターライヒ州）
文化と見所 > 聖人

聖デオカール　修道院長。ヘリーデンの創設者で、市の守護聖人。
経済と社会資本 > 交通

1903年から1966年まで、ヘリーデンには、鉄道ロイターハウゼン - ヴィーダースバッハ - ベヒホーフェン線の駅があった。この路線は「ボッケーラ」の愛称で呼ばれた。
引用

↑  https://www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?operation=result&code=12411-003r&leerzeilen=false&language=de Genesis-Online-Datenbank des Bayerischen Landesamtes für Statistik Tabelle 12411-003r Fortschreibung des Bevölkerungsstandes: Gemeinden, Stichtag (Einwohnerzahlen auf Grundlage des Zensus 2011)
↑  Max Mangold, ed (2005). Duden, Aussprachewörterbuch (6 ed.). Dudenverl. p. 399. ISBN 978-3-411-04066-7
↑  Bayerische Landesbibliothek Online
ヘリーデンの市壁の遺構
コウノトリの塔とアルトミュール橋
旧城館
正面砦
ガブリエリハウス
司祭館
参事会教会
伊勢物語

『風流錦絵伊勢物語』第9段「東下り」、隅田川の景。絵師は勝川春章。明和7年-安永2年（1770-1773年）の浮世絵。この場面と和歌については注釈で解説する。
『伊勢物語』（いせ ものがたり）とは、平安時代に成立した日本の歌物語。全1巻。平安時代初期に実在した貴族である在原業平を思わせる男を主人公とした和歌にまつわる短編歌物語集で、主人公の恋愛を中心とする一代記的物語でもある。主人公の名は明記されず、多くが「むかし、男（ありけり）」の冒頭句を持つことでも知られる。作者不詳。平安時代のうちの具体的な成立年代も不詳で、初期、西暦900年前後、前期、（現在のような形になったのが）中期などの説がある。名称については後述する。
『伊勢物語』は、『竹取物語』と並ぶ創成期の仮名文学の代表作で、また現存する日本の歌物語中最古の作品であり、後世への影響力の大きさでは同じ歌物語の『大和物語』を上回り、『源氏物語』と双璧をなすとも言われる。
名称

当初は『伊勢物語』『在五物語/在五が物語（ざいご が ものがたり）』『在五中将物語（ざいご ちゅうじょう - ）』『ざい五中将の恋の日記』『在五中将の日記』『在五が集』など様々に呼ばれていたが、平安時代末期には『伊勢物語』に統一されていった。また、略称としては「在五中将」「在中将」と「勢語（せいご）」が見られる。
係る書物（※『伊勢物語』と呼ばれることになる書物）の存在を示す記述の文献上初出は、『源氏物語』第17帖「絵合」に見られる和歌「伊勢の海の深き心をたどらずて ふりにし跡と波や消つべき（解釈例：伊勢の海の深く隠れている物語の心を味わおうともしないで、ただ古いからと波が消すように否定して良いはずがない。）」の「伊勢の海の深き心を」云々で、「在五中将」の名も含まれる前後の文章内容からこれが『伊勢物語』を指していることが分かる。
古来諸説あるが、現在は、第69段の伊勢国を舞台としたエピソード（在原業平〈通名：在五中将〉と想定される男が、伊勢斎宮と密通してしまう話）に由来するという説が最も有力視されている。その場合、この章段がこの作品の白眉であるからとする理解と、本来はこの章段が冒頭にあったからとする理解とがある。前者は、二条后（にじょうのきさき。藤原高子の通称）や東下りなど他の有名章段ではなくこの章段が選ばれた必然性がいまひとつ説明できないし、後者は、そのような形態の本はむしろ書名に合わせるために後世の人間によって再編されたものではないかとの批判もあることから、最終的な決着はついていない。
また、業平による伊勢斎宮との密通が、当時の貴族社会へ非常に重大な衝撃を与え（当時、伊勢斎宮と性関係を結ぶこと自体が完全な禁忌であった）、この事件の暗示として「伊勢物語」の名称が採られたとする説も提出されているが、虚構の物語を史実に還元するものであるとして強く批判されている。さらに、作者が女流歌人の伊勢にちなんだとする説、｢妹背（いもせ）物語」の意味であるとする説もある。
また、『源氏物語』「総角」の巻には、『在五が物語』（在五は、在原氏の第五子である業平を指す）という書名が見られ、『伊勢物語』の（ややくだけた）別称であったと考えられている。
内容・構成

定家本によれば全125段からなり、ある男の元服から死にいたるまでを数行程度（長くて数十行、短くて2～3行）の仮名の文と歌で作った章段を連ねることによって描く。章段の冒頭表現にちなんで、この主人公の男を「昔男」と呼ぶことも古くから行われてきたが、歌人在原業平の和歌を多く採録し、主人公を業平の異名で呼ぶ（第63段）などしているところから、主人公には業平の面影がある。ただし主人公が業平とあらわに呼ばれることはなく（各章段は「昔、男…」と始まることが多い）、王統の貴公子であった業平とは関わらないような田舎人を主人公とする話（23段いわゆる「筒井筒」など）も含まれている。中には業平没後の史実に取材した話もあるため、作品の最終的な成立もそれ以降ということになる。
各話の内容は男女の恋愛を中心に、親子愛、主従愛、友情、社交生活など多岐にわたるが、主人公だけでなく、彼と関わる登場人物も匿名の「女」や「人」であることが多いため、単に業平の物語であるばかりでなく、普遍的な人間関係の諸相を描き出した物語となりえている。
複数の段が続き物の話を構成している場合もあれば、1段ごとに独立した話となっている場合もある。後者の場合でも、近接する章段同士が語句を共有したり内容的に同類であったりで、ゆるやかに結合している。現存の伝本では、元服直後を描く冒頭と、死を予感した和歌を詠む末尾との間に、二条后との悲恋や、東国へ流離する「東下り」、伊勢の斎宮との交渉や惟喬親王との主従愛を描く挿話が置かれ、後半には老人となった男が登場するという、ゆるやかな一代記的構成をとっている。一代記というフレームに、愛情のまことをちりばめた小話が列をなしてるさまを櫛にたとえて「櫛歯式構成」という学者もいる。さらに、そうした結合を相互補完的なものと見なし、章段同士を積極的につないでゆく読み方もある。
作中、紀氏との関わりの多い人物が多く登場することでも知られる。在原業平は紀有常（実名で登場）の娘を妻としているし、その有常の父・紀名虎の娘が惟喬親王を産んでいる。作中での彼らは古記録から考えられる以上に零落した境遇が強調されている。何らかの意図で藤原氏との政争に敗れても、優美であったという紀氏のありようを美しく描いているとも考えられる。
作者と成立

作者、成立共に未詳。物語の成立当時から古典教養の中心であり、各章段が一話をなし分量も手ごろで、都人に大変親しまれたと考えられている。『源氏物語』には『伊勢物語』を「古い」とする記述が見られ注目されるが、一体『伊勢物語』の何がどのくらい古いといったのかは説が分かれており、なお決着を見ていない。
作者については古くから多く意見があった。藤原清輔の歌学書『袋草子』や、『古今集注』の著者顕昭、さらに藤原定家の流布本奥書に作者は業平であろうと記述があり、さらに朱雀院の蔵書塗籠本にも同様の記述があったとする。また「伊勢」という題名から作者は延喜歌壇の紅一点の伊勢であるとの説もあり、二条家の所蔵流布本の奥書に伊勢の補筆という記述がある。このように『伊勢物語』の作者論は、作品そのものの成立論と不即不離の関係にあり、『古今和歌集』と『後撰和歌集』の成立時期の前・間・後のいずれの時期で成立したかについても説が分かれていた。しかし近年[いつ?]では、『伊勢物語』と実在した業平との間には一線を画す必要があると考えられている。
現在行われている成立論の一つとして、片桐洋一の唱えた「段階的成長」説がある。元来、業平の歌集や家に伝わっていた話が、後人の補足などによって段階的に現在の125段に成長していったという仮説である。ただし増補があったとするには、現行の125段本以外の本がほぼ確認できないという弱みがあり、段階的な成長を説くことに対する批判もある。また、最終的に秩序だって整理されたとするならば、その整理者をいわゆる作者とすべきではないか、という指摘も見られる。近代以前の作品の有り方は、和歌にせよ散文にせよそれ以前の作品を踏まえるのが前提であると考えられ、現代的な著作物の観念から見た作者とは分けて考える必要がある。
そのような場合も含めて、個人の作者として近年[いつ?]名前が挙げられることが多いのは紀貫之らである。しかし作者論は現在も流動的な状況にある。
後世への影響

『伊勢物語』は「いろごのみ」の理想形を書いたものとして、『源氏物語』など後代の物語文学や、和歌に影響を与えた。やや遅れて成立した歌物語、『大和物語』（950年頃成立）にも共通した話題がみられるほか、『後撰和歌集』や『拾遺和歌集』にも『伊勢物語』から採録されたと考えられる和歌が見られる。
『枕草子』の第82段に「あやしう いせの物がたりなりや」とあるように、この時代で既に「伊勢物語」をもじった「いせのものがたり（僻の物語）」という言葉遊びがあり、「いかがわしい物語」や「えせ物語」という意味で用いられていた。中世以降にはおびただしい数の注釈書が書かれるようになり、それぞれに独自の伊勢物語理解を展開して、それが能の演目の『井筒』や『雲林院』などの典拠にもなった。近世以降は、『仁勢物語』（にせものがたり）を始めとする多くのパロディ作品が創られ、現代でも清水義範の『江勢物語』（えせものがたり）などが生まれている。
また、人形浄瑠璃や歌舞伎の世界でも『伊勢物語』は題材の一つとなっており、惟喬親王と惟仁親王（清和天皇）の位争いを中心に、在原業平や紀有常などを『伊勢物語』のエピソードを交えて活躍させている。代表的なものとしては次の演目がある。
『井筒業平河内通』（いづつなりひら かわちがよい）
『競伊勢物語』（はでくらべ いせものがたり、別訓：はなくらべ いせものがたり、だてくらべ いせものがたり、すがたくらべ いせものがたり、くらべごし いせものがたり）
現代においては、高樹のぶ子が『小説伊勢物語 業平』を2022年に刊行している。
諸本

現在『伊勢物語』の本文として読まれているものは、藤原定家が天福2年（1234年）に書写した「天福本」と呼ばれる系統の写本をもとにしたもので、刊行される単行本や文庫本、また学校等で使われる教科書類での引用など、この「天福本」の本文によらぬものはないといってよい。しかし『伊勢物語』の伝本については以下に述べるように他にもいくつかの系統があり、『伊勢物語』の成立が現在に至るも解明されていない状況においては、伝本についての研究はないがしろにできないものといえよう。その系統について説明すると大きく五つに分類できるといわれている。
(1) 定家本系統 … 藤原定家が書写したとされる本で、125段・和歌209首からなる。現存する『伊勢物語』の写本の実に95％以上がこの系統に属するといわれている。定家本はその奥書によって、さらに三つの系統に分けられる。
(A) 流布本(根源本)系統 …「抑伊勢物語根源…｣に始まる奥書を持つ。定家はその生涯で何度も『伊勢物語』の書写を行っており、この根源本と呼ばれるものは、定家が書写したものの中では比較的早くできたものといわれている。根源本系統は現在までの研究によって、さらに数種の系統に細分化されることが明らかになりつつあり、どれぐらいの系統に細分化できるかについては学者によって異なるところであるが、さらに研究が進むことが期待される。しかし定家自筆の根源本は現在ひとつも残っていない。天理大学附属天理図書館蔵伝為家筆本、九州大学蔵伝為家筆本など鎌倉期の転写本があるが、天理図書館蔵伝為家筆本の末尾には他本（小式部内侍本〈狩使本〉ではないかといわれる）から採ったという18章段が付加されている。
(B) 天福本系統 …「天福二年正月廿日已未申刻…」に始まる奥書を持つ。定家自筆本は江戸時代、火災に遭い焼失したという。三条西家旧蔵本（現在は学習院大学蔵本）などがある。 [[岩波書店]]の『日本古典文学大系』や[[小学館]]の『日本古典文学全集』の『伊勢物語』は三条西家旧蔵本を[[底本]]としている。
(a) 学習院大学蔵本 … 三条西実隆が定家自筆の天福本を忠実に書写した本とされている。現在活字で出版されている『伊勢物語』のほとんどは、この写本を翻刻・校訂したものである。なお、天福本で実隆が書写したものについては他にもあり、それは四国今治市の河野記念文化館に所蔵されるという。
(b) 冷泉為和筆本 … 宮内庁書陵部の所蔵。冷泉為和が天文16年（1547年）に、定家自筆本を直接書写したもの。奥書に漢字・仮名の使い分け、行数の不同、紙数、外題にいたるまで、そっくりそのまま定家自筆本の通りに書き写した旨が記されている。
(C) 武田本系統 … もとは冷泉家に伝わる定家自筆の本であったが、様々な人の手を経たのち武田伊豆入道紹真が所持し、その後も若狭の武田家が所有していたところからこの名がつけられた。｢合多本所用捨也…｣に始まる奥書を持つ。武田本も定家自筆のものは江戸時代に消息を絶っており、現在残っているのはその転写本である。山田清市は天福本と武田本の本文を比較し、天福本には4箇所において誤写とみられる部分が存在するのに対し、武田本には本文における欠陥がないことを指摘している。
(2) 古本 … 定家本とほぼ同じ内容。系統的には定家本に先行するものといわれる。ただし、初期の無奥書定家本である可能性も否定できない点は注意しなくてはならない。
(3) 真名本 … 文字どおり、「真名」(漢字)で書かれた伊勢物語。初段から終焉まで125段・208首からなる。定家本と近いが内容に多少出入りがある。用字法などから鎌倉時代以降、あるいは南北朝時代以降の成立であろうといわれている。
(4) 広本系統
(A) 大島本 … 定家本に見えない章段を1段持つ代わりに、定家本115～117段が欠落しているため、章段数は123段である。また、巻末に皇太后宮越後本からの12章段と小式部内侍本からの24章段を併せ持つ。現在千葉県佐倉市の国立歴史民俗博物館に所蔵。
(B) 日本大学図書館本、阿波国文庫蔵本、谷森本、神宮文庫本 … 134段。初冠から終焉まで119段、それ以降に業平自筆本から採ったという14段を付記。
(C) 一誠堂本 … 97段。ただし、巻末に小式部内侍本の13章段を持っている。
(D) 泉州本 … 136段。定家本にはない10章段を持っているが、末尾は定家本125段にあたる部分となっている。また、第30段に返歌を載せた形式のものを末尾近くに再出させる。この本は戦災で焼失したがそれ以前に翻刻したものがあり、中田武司『泉州本伊勢物語の研究』（1968年、白帝社）にその本文が収められている。
(5)朱雀院塗籠本 … 奥書に「此本者高二位本、朱雀院のぬりごめにおさまれりとぞ…」とあり、高階成忠本か。初冠から終焉まで全115段。定家本にある11章段をもたず、定家本にはない1章段を持つ。現在は本間美術館（山形県酒田市）に所蔵される。
この他に注目すべき伝本としては通具本がある。この本は巻末に、まず定家本の流布本系統にある「抑伊勢物語根源…」の文章に続き、「堀河大納言通具」(源通具)の本に定家本でもってこの本を書写校合したという意味の奥書があるのでそう呼ばれる。本文は125段、205首。88段以降の章段の順序が定家本とは食い違う部分があり、さらに広本系統の本文を含むが、ほかに上にあげた5系統のいずれにもない本文も含む。古筆了佐の鑑定があり、それによればこの写本の筆者を二条為氏としているがその真偽についてはともかくも、鎌倉時代を下るものではないという。現在は鉄心斎文庫・伊勢物語文華館に所蔵される。
以上、五つの系統の伝本は全て初冠の章段で始まり
、「つひにゆく」の章段で男の死によって終焉を見る「業平の一代記」の形をとっていることにより、「初冠本」とも呼ばれている。このほかにも、男が伊勢へ狩の使いに行って斎宮と密通する段（69段）から始まり、「忘るなよ」の章段（11段）で終わる「狩使本」があり、それを小式部内侍が所持していたという伝承がある。これは清輔の『袋草紙』や顕昭の『古今集注』に記されているが、両者ともその実物を見たわけではない。現在では「書名の由来を説明するために後から作られた」という説もある。藤原定家はこの本を「狼藉左道」、すなわち許すべからざる偽書であると非難しており、伝本も確認できない。また、古くは「初冠本」と「狩使本」のほかに「業平自筆本」なるものがあり、「名のみたつ」の43段で始まり「つひにゆく」の125段で終るものであったと伝わるが、これも現存しない。
結局、伝本に関しても、完本として現存するのは鎌倉時代以降のものばかりであり、それより以前に遡るものはわずかな古筆切を別にすれば皆無である。『伊勢物語』の原典に迫ることのできる資料は何一つないが、ただ伝本の多さから、いかにこの作品が親しまれ、愛されてきたのかは十分窺い知ることができる。
屏風

伊勢物語の屏風（1625年頃）、岩佐又兵衛学校、パート1
伊勢物語の屏風（1650年頃）、岩佐又兵衛学校、パート2
研究史 > 古注釈

鎌倉時代
『冷泉家流伊勢物語抄』
『和歌知顕集』
室町時代
『伊勢物語髄脳』 - 在原滋春（仮託）。南北朝時代ごろ。
『伊勢物語愚見抄』 - 一条兼良。室町時代中期。
『伊勢物語肖聞抄』 - 牡丹花肖柏。宗祇「伊勢物語講談」の聞書。初稿本は文明9年（1477年）に成立。
『伊勢物語宗歓聞書』 - 宗長。
『伊勢物語直解』 - 三条西実隆。室町時代後期。
『伊勢物語惟清抄』 - 清原宣賢。室町時代後期。
『伊勢物語闕疑抄』 - 細川幽斎。文禄5年（1596年）2月に成立。
江戸時代
『伊勢物語拾穂抄』 - 北村季吟。寛文3年（1663年）以前に成立。延宝8年（1680年）刊行。
『勢語臆断』 - 契沖。元禄5年（1692年）以前に成立。享和2年（1802年）刊行。
『伊勢物語童子問』 - 荷田春満。江戸時代中期。
『伊勢物語古意』 - 賀茂真淵。江戸時代中期。
『伊勢物語新釈』 - 藤井高尚。
研究史 > 近現代の研究者

ここでは、特筆性の高い近現代の研究者などについて記述する。
阿部俊子（1912-1993年） - 国文学者、大正大学教授、学習院大学名誉教授。『伊勢物語』の研究で有名。
柳田忠則（1946年 - ） - 国文学者、日本大学教授。『伊勢物語』『大和物語』の研究で有名。
河地修（1951年 - ） - 国文学者（専攻は中古文学）。『伊勢物語』の研究業績が知られる。
田口尚幸（1964年 - ） - 国文学者。『伊勢物語相補論』や『伊勢物語入門 ミヤビとイロゴノミの昔男一代記』を刊行。
『風流錦絵伊勢物語』第82段「渚の院」所収。「散ればこそ いとど桜はめでたけれ 憂き世になにか久しかるべき」の歌に合わせた景。散ればこそ素晴らしい桜を流転する憂き世と対比して男は詠う。絵師は勝川春章。安永元年-2年（1772-1773年）頃の浮世絵。
テレどーも!

『テレどーも!』は、NHK Eテレで放送されていた教育エンターテインメント番組。
概要

東京のスタジオと地方の会場をリモートで結んで楽しく遊ぶ公開収録番組。
新型コロナウイルスの感染拡大が続く中、公開収録の新たな試みとして、2021年にパイロット版の位置づけで1回制作。2022年度にも特集番組として数回制作されており、2023年度からは月1回のレギュラー番組として編成される。レギュラー化に伴い、従来の地方会場と中継を結んでの公開収録のほか、2023年度は公開収録のない時期に『オハ! よ〜いどん』と同様の形式で全国の視聴者の家庭とリモートで結んでの収録も行われた。
尤も、本番組のレギュラー放送が開始された頃には、新型コロナウイルスに対する制限が緩和され、Eテレにおける既存の各種公開収録番組も通常通りの収録体制へ復していった。2025年度は本番組相当枠に『Eテレタイムマシン』が枠移動することが決まっており、本番組は2025年3月をもって終了となり、特集番組時代も含めて3年強の放送に幕を閉じた。
放送時間

本放送 毎月第2火曜日 16:10 - 16:40（JST）
再放送 本放送後直近の土曜日 12:00 - 12:30（JST）
レギュラー出演者

いずれも東京のスタジオから出演。地方会場の現地進行は毎回異なるお笑い芸人（現地出身の芸人が多い）が務めた。
レギュラー出演者 > MC

小野あつこ
レギュラー出演者 > キャラクター

たーちゃん、うさじいについてはどーもくんを参照
どーもくん
うさじい
たーちゃん
ななみちゃん
収録・放送履歴 > レギュラー化以前

| 収録日 | 放送日 | 収録地 | 収録会場 | 会場進行 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021年11月20日 | 2021年12月28日 9:40 - 10:10 | 大阪府堺市 | 堺市民芸術文化ホール（フェニーチェ堺） | ラニーノーズ |
| 2022年8月20日 | 2022年9月24日 14:30 - 15:00 | 北海道札幌市 | 札幌市南区民センター | トム・ブラウン |
| 2022年11月6日 | 2022年12月17日 16:30 - 17:00 | 富山県魚津市 | 新川文化ホール | クマムシ |
| 2022年12月18日 | 2023年1月21日 15:30 - 16:00 | 新潟県五泉市 | ラポルテ五泉 | タイムマシーン3号 |
| 2023年2月5日 | 2023年3月18日 14:10 - 14:40 | 香川県三豊市 | 三豊市文化会館（マリンウェーブ） | 八木真澄（サバンナ） |
収録・放送履歴 > レギュラー化以降

| 収録日 | 放送日 | 収録地 | 収録会場 | 会場進行 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2023年5月13日 | 2023年6月13日 | 沖縄県名護市 | 名護市民会館 | 初恋クロマニヨン |
| 2023年6月24日 | 2023年7月11日 | 奈良県吉野郡大淀町 | 大淀町文化会館 | 西代洋（ミサイルマン）、田津原理音 |
| 2023年7月23日 | 2023年9月12日 | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「3家族とホームパーティー」として放送） | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「3家族とホームパーティー」として放送） | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「3家族とホームパーティー」として放送） |
| 2023年9月10日 | 2023年10月10日 | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「ファンミーティングその1」として放送） | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「ファンミーティングその1」として放送） | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「ファンミーティングその1」として放送） |
| 2023年10月1日 | 2023年11月14日 | 岩手県陸前高田市 | 陸前高田市民文化会館 | 阿佐ヶ谷姉妹 |
| 2023年11月19日 | 2023年12月12日 | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「ファンミーティングその2」として放送） | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「ファンミーティングその2」として放送） | （一般視聴者の家庭とリモートで結び「ファンミーティングその2」として放送） |
| 2023年12月23日 | 2024年1月16日 | 鳥取県米子市 | 米子市淀江文化センター | ANZEN漫才 |
| 2024年1月27日 | 2024年2月13日 | 北海道紋別郡遠軽町 | 遠軽町芸術文化交流プラザ | コロネケン |
| 2024年2月14日 | 2024年3月12日 | 長崎県島原市 | 島原有明総合文化会館 | 波田陽区 |
| 2024年4月20日 | 2024年5月14日 | 鹿児島県阿久根市 | 阿久根市民交流センター | ゴリけん |
| 2024年5月26日 | 2024年6月11日 | 滋賀県高島市 | 高島市民会館 | ラニーノーズ |
| 2024年6月15日 | 2024年7月9日 | 愛媛県上浮穴郡久万高原町 | 久万高原町産業文化会館 | オジンオズボーン篠宮暁 |
| （非公開） | 2024年9月10日 | （「運動会スペシャル」と題し非公開形式で放送。ゲスト：3時のヒロイン） | （「運動会スペシャル」と題し非公開形式で放送。ゲスト：3時のヒロイン） | （「運動会スペシャル」と題し非公開形式で放送。ゲスト：3時のヒロイン） |
| 2024年9月7日 | 2024年10月8日 | 富山県中新川郡上市町 | 北アルプス文化センター | インポッシブル |
| 2024年10月20日 | 2024年11月12日 | 山梨県都留市 | 都の杜うぐいすホール | ニッチェ |
| （非公開） | 2024年12月10日 | （「クリスマスパーティースペシャル」と題し非公開形式で放送。ゲスト：ぱーてぃーちゃん） | （「クリスマスパーティースペシャル」と題し非公開形式で放送。ゲスト：ぱーてぃーちゃん） | （「クリスマスパーティースペシャル」と題し非公開形式で放送。ゲスト：ぱーてぃーちゃん） |
| 2024年12月22日 | 2025年1月14日 | 千葉県白井市 | 白井市文化会館 | 髭男爵 |
| 2025年1月18日 | 2025年2月11日 | 徳島県藍住町 | 藍住町総合文化ホール | 祇園 |
| 2025年2月22日 | 2025年3月11日 | 広島県尾道市 | しまなみ交流館 | メンバー |
2023年8月は第1週に特集番組が組まれた関係で『みんなDEどーもくん!』の放送を1週繰り下げたため、本番組の放送は無し。
エフエムこしがや

| 株式会社エフエムこしがや |
| --- | --- |
愛称:  ハロー・ハッピーこしがやエフエム868
コールサイン:  JOZZ3CE-FM
周波数/送信出力:  86.8 MHz/20 W
本社・所在地:  〒343-0843埼玉県越谷市蒲生茜町42-5 植竹マンション102
開局日:  2016年3月27日
演奏所:  本社に同じ
送信所:  越谷市増林3-2-1 東埼玉資源環境組合第一工場
中継局:  なし
放送区域:  越谷市、草加市、八潮市、三郷市、吉川市、松伏町の一部
ネット配信:  ListenRadio
公式サイト:  https://www.koshigayafm.co.jp/
株式会社エフエムこしがやは、埼玉県越谷市、草加市、八潮市、三郷市、吉川市、松伏町の一部地域を放送区域として超短波放送（FM放送）をする特定地上基幹放送事業者である。
「ハロー・ハッピーこしがやエフエム868」の愛称でコミュニティ放送をしている。
概要

2016年開局。創業者は阪神・淡路大震災のボランティアを長く経験しており、コミュニティFM局の必要性を感じたという。
送信所は市内東部にある東埼玉資源環境組合（リユース）第一工場にあり、アンテナはその屋上（地上高100m）に設置されている。
放送区域内の世帯は越谷市全世帯の96.16%、室内アンテナの設置・カーラジオ等により可聴世帯数は300万世帯以上 (750万人以上) と推定。
自社制作番組以外の時間は、コミュニティ局向け番販ネット番組を多く放送している。
沿革

2012年（平成24年）3月8日 - 株式会社エフエムこしがや設立。
2015年（平成27年）10月16日 - 特定地上基幹放送局の予備免許取得。
2016年（平成28年）
1月17日 - 試験電波発射開始。
2月23日 - 2回目の試験電波発射。これ以降、継続的に電波を発射。
3月25日 - 特定地上基幹放送局の免許取得。
3月27日 - 13時に開局。
2017年（平成29年）7月1日 - ListenRadioを利用したインターネット経由による聴取が可能になる。
主な番組

モーニングライブ　ハッピー868（月 - 土 7:30 - 10:00）
ランチライブ　ハッピー868（月 - 土 12:00 - 14:30）
イブニングライブ　ハッピー868（月 - 土 15:30 - 19:00）
オカリナ吹きの日本再発見　フジカ（月 10:30 - 11:00）
しぶけんにドラムと音楽　今夜もしゃべらせナイト（月 20:00 - 21:00）※隔週再放送
子育てはひふへほ（火 10:30 - 11:30）
みるきーのmilk pot（第4火曜　21:00 - 22:00）
Yukiee’s picky MODE（水曜 21:00 - 22:00）※隔週再放送。K3N（当局・FM kawaguchi（川口市）・フラワーラジオ（鴻巣市））の埼玉県内3局ネット番組
藤 百々花のSong for Flowers（火 15:00 - 15:30）※第1・第3週（再放送）
はるかひとみのふるこねくと！ちゃんねる（水 19:30 - 20:00）
モテないラジオ（金 19:00 - 20:00）
GOROとMruのとーく＆そんぐ（第1・3週土曜 11:00 - 11:15）
Tokyo-Boston Music Network（第1週土曜 21:00 - 22:00）
サウンズクロスの3チャンネル（第2週土曜 21:00 - 22:00）
さくまひできの歌ラジ（第3週土曜 21:00 - 22:00）
リオケーティーの歌ってシャベリンガル（第4週土曜 21:00 - 22:00）
放送番組についてを参照
西尾市の寺院一覧

西尾市の寺院一覧（にしおしのじいんいちらん）は、愛知県西尾市内にある寺院の一覧である。