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ポルトガルの宗教
歴史 > エスタド・ノヴォ

アントニオ・サラザール（1928年から1968年まで在任）によるコーポラティズム権威主義体制のエスタド・ノヴォの時代に、教会は復興を経験した。サラザール自身はカトリックの熱心な信徒であり、彼は法学を学ぶ前には神学生だった。彼のコインブラ大学でのルームメイトだったマヌエル・ゴンザルヴェス・セレジェイラ（英語版）は後に枢機卿、リスボン総大司教になった。それに加えて、サラザールのコーポラティズムの原理原則や憲法、1933年の労働法令は教皇の回勅『レールム・ノヴァールム』（1891年）や『クアドラジェジモ・アンノ（英語版）』（1931年）から借用されたローマ・カトリックの指針が盛り込まれた。
順序、規律と権限を強調して、サラザールの国家は伝統的なローマ・カトリックの原理に根拠を置くと宣言した。階級間の関係は恐らくマルクス主義の階級闘争の概念よりも、調和に基付いていた。家族、教区、キリスト教は国家の基盤であると言われた。サラザールはこれらの原理原則をかなり越えていたが、成熟した独裁体制を確立した。彼のコーポラティスト国家はローマ・カトリックの原理原則とベニート・ムッソリーニ流のファシズムを混ぜて構成されていたと言う人もいる。
1940年に、教会と国家との関係を定めた『政教条約』（コンコルダート）がポルトガルとバチカンとの間で署名された。教会は国家から「分離」されたが特権的な立場を温存した。1940年の政教条約は第一共和政の間に制定された反教権的な方針の多くを翻し、カトリック教会は公立学校で宗教的指導を越える権限を与えられた。カトリックの聖職者のみが軍隊でチャプレンを務める事が許された。離婚は第一共和政によって合法化されたが、教会ではなく市役所で結婚した夫婦には離婚が認められたが、教会で結婚式を行った夫婦に対しては離婚が非合法化された。教会は資産を集めて保有する事が許可されて、公式な「司法上の特徴」が与えられた。
サラザール支配下に於いて、評論家は教会と国家が快適で互いに補強し合う関係に在ったと信じている。しかしながら教会が多くの面で体制を支えており、教会が彼の体制を礼賛しているにも拘わらず――サラザールは教会が政治から離れていると主張した。異議申し立てと批判は禁じられていた。特別教区の司祭とポルト司教の体制の方針から外れた聖職者達は、沈黙するか他の国に逃げる事を余儀無くされた。マヌエル・ゴンザルヴェス・セレジェイラ（英語版）枢機卿に率いられた残りのローマ・カトリックの聖職者達は、サラザールの絶大な友人や支持者となって、諸問題に関して沈黙を保った。
歴史 > 1974年革命の後の変化

1974年のカーネーション革命とポルトガルの民主化（英語版）の後に制定された1976年のポルトガル1976年憲法（英語版）により、カトリック教会と国家は再び正式に分離された。教会はポルトガルで特別な地位を有しているが、大部分は廃止された。他の宗教は今では自由に組織を作る事や実践する事が出来る。
憲法改正に加えて、ポルトガルは更に世俗的な国家になった。ポルトガルが貧しく、農村的で識字率が低かった頃、伝統的なローマ・カトリックは栄えていたが、都市化が進んで識字率が向上し、世俗化も進むと、宗教の実践は衰退して行った。寄付行為やミサに参列する人の数が減少した様に、司祭になる男性の数は減少した。1990年代初頭までには、殆どのポルトガル人はそれでも何となく文化的かつ宗教的な感覚で彼ら自身をカトリック教徒であると認識していたが、約三人に一人しか定期的なミサに参列していなかった。宗教に対する無関心は男性や若者に特に顕著になった。定期的に教会に行く人々は殆ど女性や幼い子供になった。
カトリック教会はもはや以前の社会的影響力を持たなくなった。19世紀やサラザール体制の頃には、教会は軍隊や社会経済的エリートの間で同国の最も強力な組織の一つであった。事実、軍隊、財界、政府、そしてポルトガルでの宗教的影響は、屡々文字通りに密接に絡み合っていた。伝統的には、エリート一族の長男は土地を相続し、次男は軍隊に入り、三男は司教になった。しかしながら、1990年代初頭までには、ローマ・カトリック教会は最早この超越した立場を保てなくなり、ポルトガル人の関心の優先順位で7位か8位にまで下落した。
1980年代までは、そうした試みが恐らく裏目に出ると知っていたので、教会はポルトガル人がどの候補に、或いはどの政党に投票するのかに対して滅多に指図しようとしなかった。1970年代半ばのカーネーション革命の絶頂期の頃に、教会は特にポルトガル北部で中道派や保守派の候補に投票し、共産主義者を退ける様にと促したが、その後は教会はそうした露骨な政治的役割を控える様になった。
カトリック教会は1976年の憲法改正を妨げる事が出来ず、この憲法は教会と国家を分離し、教会は道徳やその責任の範囲内に入ると考えていた問題、つまり離婚や人工妊娠中絶を自由化する法律の制定も阻止出来なかった。
宗教的実践

ポルトガルの宗教活動は地域によって相違が見られる。1990年代初頭でさえ、歴史的に反教権的な南部では10%から15%だったのと比べて、伝統的なカトリックの北部では人口の60%から70%が儀式に参加していた。リスボン大都市圏（英語版）では約30%が定期的に儀式に参加する人々であった。
ポルトガル人の生活に於けるカトリシズムの伝統的な重要性は、ポルトガルの殆どの村の物理的な組織で明白である。村の教会は正方形で丘の上で村を見下ろす所に作られ、通常重要な場所に設置されている。教会やチャペルの多くはポルトガルの植民地主義が絶頂期だった16世紀に建設され、征服した土地から持ち込まれた木材や金で装飾される場合が多かった。しかしながら、それらの聖堂の多くはここ数十年間の内に管理をする聖職者が不足していたので荒れ果ててしまった。多くは村の聖人を讃える為にのみ使用された。
この国の宗教生活の大半は伝統的に形式的な構造やローマ・カトリック教会の公式な支配からはみ出た形で発生した。これは聖人の祝福や宗教行事が人気を保っている農村地帯に於いて特に真実である。ポルトガルでの最も有名な宗教行事は、1917年にファティマという村で三人の子供達に聖母マリアの亡霊が現れたと主張された事から始まった。サンタレン県にあるこの小さな村に現れたとされるファティマの聖母の亡霊は、その多くは癒しを受ける事を願っている何十万人もの巡礼者にファティマの聖母ファティマ聖堂（英語版）を毎年訪問させている。
地方のポルトガル人は屡々聖人と密接で個人的な関係を結ぼうとする。神が遠くて近付きがたい存在であると信じているので、彼らは守護聖人に仲介役をやって貰おうと要請した。後援の為のこの制度は、非宗教的な領域で作用しているものに似ていた。彼らの聖人の善意を勝ち取る為に、信者達は聖人に贈り物をして、貧しい人々に施しする事で、聖人が神に取り合ってくれるかも知れないと期待して直立した姿勢を示した。
教会の出席者が示す様に、女性は男性より宗教を実践したがる傾向があった。それに加えて、聖母マリアは最も人気のある精神的調停者で、イエス・キリストよりも熱心に尊敬されて、宗教的な行列の支援者として尽くされた。聖母マリアの肖像画はキリストのそれと同様に、労働組合の事務所やデモンストレーションのプラカードにさえ飾られていた。
ローマ・カトリック教会は民衆の宗教的行為が神から人々を遠ざけていると時々批判した。しかし、教会が全ての民衆の習慣を監視する事は出来ず、そうした民間信仰は1990年代まで続いた。更には、彼らが形式的な教会に行った様に、多くのポルトガル人が少なくとも彼らの聖人や習慣化した宗教的実践に忠誠を誓っていると感じている事を教会は承認した。これらの理由により、ローマ・カトリックへの人気のある固執を維持する為に、教会が民衆の宗教的行為を大目に見て、時には促しさえした事も珍しくなかった。
ポルトガルの民間信仰の他の側面は、ウィッチクラフト、魔術、そして魔法使いを含めて公式な教会によって承認されなかった。公式な宗教と民間信仰、迷信は屡々混合され、人々の頭の中ではこれら全てはローマ・カトリックの一部であると考えられた。特にポルトガル北部の孤立した村では、魔法使い、ウィッチクラフト、そして悪霊の存在が広く認識されていた。一部の人々は『邪視』の概念を信じていて、それを持っていると信じられた人々を恐れた。こちらでも女性は主な実践者だった。殆ど全ての村では魔法や『治癒』を行う人々の姿が見られた。悪霊や狼男でさえ山や横道に暮らしていると信じられ、彼らから人々が保護されなければならないと思われていた。子供や若い女性は『邪視』に弱いと考えられた。
人々が高学歴になって都市に移住する様になると、彼らはそうした民間信仰を失っていった。しかし都市部や教育水準の高い人々の間で1990年代初期でさえ、迷信を信じる人々が居た。特により貧しい隣接地帯では、魔法使い、手相占いやカード占いをする人が店を開いたが、それほど閉鎖的でもなかった。端的に言えば、迷信に対する強い底流が今でもポルトガルに残っているのである。公式な教会は迷信的な民間信仰を承認しなかったが、それらに対抗する事に対して無力だった。
スペインのカトリックと比べると、ポルトガルのカトリックはより柔らかくて激しさが少ない。スペインのカトリックの激しさとは対照的に、民間信仰と宗教の人間化の広がりは遙か彼方の神ではあるが愛情あふれる神を想定した。ポルトガルではスペインとは異なり、神とその聖人は赦しを与える穏やかな存在であると想像された。スペインでは、聖者や殉教者の苦しんでいる表情は痛々しく苦しそうだった。ポルトガルでは彼らは満足していて穏やかで楽しそうな表情をしていた。
カトリック以外の教派

ポルトガルの歴史にとって、非ローマ・カトリック教徒はこの国には殆ど暮らしておらず、彼らは自由に宗教を実践する事が出来なかった。彼らは異端審問によって3世紀にも渡って外国に追い出される事を余儀無くされた。しかしながら、イギリス人が19世紀にポルトガルに移住し始め、カトリック以外の教派を持ち込んだ。その殆どは聖公会のイングランド国教会に所属していたが、その他はプロテスタントのメソジスト、会衆派、バプティスト、そして長老派教会に所属していた。
1834年の立憲君主制の成立によって限定的な宗教的自由が与えられ、その結果リスボンの聖公会のチャペルが活動を開始した。二つ目のチャペルは1868年に開始された。聖公会の宣教はポルトガルでの復古カトリック教会の影響力が増大するのに伴っていた。1870年の第1バチカン公会議によって定められた教皇による教皇不可謬説や普遍的教導権の教義を拒否したローマ・カトリックの司祭や平信徒から集会が作られた。その結果としてルシタニア・カトリック使徒福音教会（英語版）が1880年に成立し、1980年以降アングリカン・コミュニオンの一員となっている。しかしながら、法律は未だに非ローマ・カトリック教徒の活動を制限している。
1990年代初頭までには、全人口の1%にも満たない僅か5万から6万人程の聖公会やその他のプロテスタント教徒がポルトガルで暮らしていた。1950年代と1960年代にはペンテコステ派、モルモン教、エホバの証人が出現し、その全てが以前に布教された時よりも急速に人数を増やしていった。しかしながら、これらの全ての集団は自由な宗教活動、特に宣教を禁止されたり制限されたりして妨害された。
これらの規制は1974年の革命の後に撤廃された。1976年憲法は全ての宗教の信仰を実践する権利を保障している。非ローマ・カトリックの集団は集まる権利を有する法人として合法化されるに至った。ローマ・カトリック教徒ではなく良心的兵役拒否者でもあったポルトガル人には代替任務を申し込む権利が与えられた。しかしながら、ローマ・カトリック教会は今でも伝道活動には壁を作ろうとしている。
キリスト教以外の宗教

詳細は「ポルトガルにおけるイスラーム」を参照
ポルトガルのイスラム教のコミュニティは、過去の植民地だったアフリカ諸国、つまりモザンビークやギニアビサウ、北アフリカの国々、主にモロッコからの小規模な移民が作り出している。1991年の統計ではポルトガルでのイスラム教徒の人口は1万人を下回っている。ポルトガルでの主なモスクはリスボン・モスク（英語版）である。
バハイ教が最初にポルトガルに持ち込まれたのは1926年の事である。その最初の地方精神行政会（英語版）は1946年にリスボンで選出された。1962年にはポルトガルの全国精神行政会（英語版）が選出された。1963年には9つの行政会が在った。宗教データ・アーカイブス団体（英語版）が世界キリスト教百科事典（英語版）を依拠して行われた最近の調査によると、2005年には2,000人近いバハイ教徒がいるとされている（ポルトガルのバハイ教（英語版）も参照）。
ポルトガルのユダヤ人の共同体は1990年代初頭には500人から1,000人を数えた。彼らの共同体はリスボンに集中し、その多くのメンバーは外国人だった。ポルトガルでのユダヤ人に対する迫害は非常に激しく、20世紀までポルトガルにはシナゴーグや定期的な儀式でさえ無かった（リスボン・シナゴーグ（英語版）が1904年に建てられた）。そういう訳で、ポルトガルの僅かのユダヤ人は主流派のユダヤ教から孤立した。大使館職員や実業家、技術者といった外国からのユダヤ人が1960年代や1970年代にポルトガルに来ると、彼らの共同体は復活し始めた。ポルトガル北部では、迫害を逃れる為にキリスト教に改宗し、ユダヤ教とキリスト教の混合宗教を信じていたユダヤ人の子孫マラーノが暮らす幾つかの村が在り、今でもその地に暮らしている（en:History of the Jews in Belmonteを参照）。
無神論と不可知論

420,960人から947,160人までの無神論者と不可知論者がおり（総人口の4%から9%）、その他の資料では人口の6.5%との数値が示されている。
2011年の国勢調査では2.8%の無神論者や不可知論者がいるという結果が出た。
リスボンのジェロニモス修道院の内部。
ファティマ聖堂の亡霊チャペルにあるファティマの聖母。
聖母ファティマ聖堂（英語版）
リスボン・モスク（英語版）
上越市立明治小学校

| 上越市立明治小学校 |
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 北緯37度11分28秒 東経138度21分32秒﻿ / ﻿北緯37.19124度 東経138.35882度﻿ / 37.19124; 138.35882座標: 北緯37度11分28秒 東経138度21分32秒﻿ / ﻿北緯37.19124度 東経138.35882度﻿ / 37.19124; 138.35882
過去の名称:  頸城村立明治小学校 頸城村立明治南小学校 頸城村立明治東小学校
国公私立の別:  公立学校
設立年月日:  1975年（昭和50年）
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B115222200408 
所在地:  〒942-0216
 新潟県上越市頸城区日根津2929
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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上越市立明治小学校（じょうえつしりつめいじしょうがっこう）は、新潟県上越市頸城区にある公立小学校である。
概要

豊かな自然に囲まれた環境で1974年（昭和49年）に新潟県の愛鳥モデル校に指定されてからの33年間、愛鳥保護活動を地域一体となって行っている。
沿革 > 経緯

頸城村立明治南小学校、頸城村立明治東小学校、頸城村立明治小学校の3校を統合して開校した。
沿革 > 年表

1974年（昭和49年）4月 - 新潟県の愛鳥モデル校に指定される。
1975年（昭和50年）4月 - 3校を統合し、頸城村立明治中学校として開校。
2005年（平成17年）1月 - 合併に伴い上越市立明治小学校に改称。
教育目標

めざせいきいき明治っ子
～はきはきどんどんぐんぐん～
行事

音読集会
文化祭
スキー教室
主な進学先

上越市立頸城中学校
シエナ派

シエナ派（イタリア語: Scuola senese、英語: Sienese School）は、ルネサンス期のイタリアにおいてシエナを中心に活動した画家群。
同時期のヴェネツィア派、フィレンツェ派と並ぶ。
フィレンツェ派と較べると保守的で、後期ゴシック様式に傾倒した優雅で装飾的な画風が特色として挙げられる。その絵の中には、自然主義的なフィレンツェ派の絵とは異なる、神秘主義的な傾向が見受けられる。奇蹟を主な題材とし、時空は超現実的に歪曲し、それはしばしば夢のようで、彩色も非現実的である。
画家たち

ドゥッチョ・ディ・ブオニンセーニャ
シモーネ・マルティーニ
ピエトロ・ロレンツェッティ
アンブロージョ・ロレンツェッティ
サセッタ
ジョヴァンニ・ディ・パオロ
アンドレア・ブリオスコ
ソドマ
ドメニコ・ベッカフーミ
シエナ派のアーティストの作品

「ルチェッライの聖母」(1285/1286)
ドゥッチョ・ディ・ブオニンセーニャ
「イエス・キリストの再臨」(1342)
シモーネ・マルティーニ
「悲しみの人(Man of Sorrows)」(1340/1345)
ピエトロ・ロレンツェッティ
「聖母子」
アンブロージョ・ロレンツェッティ
「6人の天使を連れた聖母子」(1425-1450)
サセッタ
「神殿の少年イエス」(1450/1459)
ジョヴァンニ・ディ・パオロ
レリーフ
アンドレア・ブリオスコ
『聖セバスティアヌスの殉教』(1525)
ソドマ
『聖カタリナの神秘の結婚』(1528) 
ドメニコ・ベッカフーミ
コスモクリーナー

コスモクリーナー
宇宙戦艦ヤマトの架空の放射能除去装置については、宇宙戦艦ヤマト#コスモクリーナーDを参照のこと。
オゾン消臭器の製品名については、ヤマトプロテックを参照のこと。
オウム真理教の空気清浄機については、コスモクリーナー (オウム真理教) を参照のこと。
グロースハイラート

| 紋章 | 地図 （郡の位置） |
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基本情報
連邦州:: バイエルン州
行政管区:: オーバーフランケン行政管区
郡:: コーブルク郡


緯度経度:: 北緯50度10分15秒 東経10度56分49秒﻿ / ﻿北緯50.17083度 東経10.94694度﻿ / 50.17083; 10.94694座標: 北緯50度10分15秒 東経10度56分49秒﻿ / ﻿北緯50.17083度 東経10.94694度﻿ / 50.17083; 10.94694
標高:: 海抜 270 m
面積:: 22.27 km2
人口::  2,639人（2023年12月31日現在） 
人口密度:: 119 人/km2
郵便番号:: 96269
市外局番:: 09565
ナンバープレート:: CO, NEC
自治体コード::  	09 4 73 132 
行政庁舎の住所:: Schulstr. 34  96269 Großheirath
ウェブサイト:: www.grossheirath.de
首長:: ウード・ジーゲル (Udo Siegel)
郡内の位置

地図

グロースハイラート (ドイツ語: Großheirath) は、ドイツ、バイエルン州、オーバーフランケン行政管区、コーブルク郡の町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）。
地理

グロースハイラートは、コーブルクの南約12kmのイッツ渓谷に位置する。
地理 > 自治体の構成

この町は、公式には7つの地区 (Ort) からなる。このうち小集落や孤立農場などを除く集落を以下に列記する。
ブーヒェンロート
ゴッセンベルク
グロースハイラート
ノイゼス・アン・デア・アイヒェン
ロサッハ
ヴァッツェンドルフ
歴史

ロサッハ地区は、1126年に初めて記録に現れる。1920年までグロースハイラートは、ザクセン＝コーブルク公国に属した。その後は、バイエルン州に属す。
行政 > 地方議会

議会の議席数は14議席。
行政 > 紋章

図柄：青と金で分割された盾型。下半分に地色を越えて、半分だけの水車の輪が描かれている。左上は金地に、青い亜麻の花を3つ（1行目は1つ、次の行には2つ）配置している。右上は、青地に銀色の鍵状のものが描かれている。
交通

グロースハイラートはコーブルクとバンベルクを結ぶ連邦道路B4沿いに位置している。この町には、かつてイッツグルント鉄道という鉄道路線があった。（現在は廃線）
引用

↑  https://www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?operation=result&code=12411-003r&leerzeilen=false&language=de Genesis-Online-Datenbank des Bayerischen Landesamtes für Statistik Tabelle 12411-003r Fortschreibung des Bevölkerungsstandes: Gemeinden, Stichtag (Einwohnerzahlen auf Grundlage des Zensus 2011)
↑  Bayerische Landesbibliothek Online
ウィキメディア・コモンズには、に関連するカテゴリがあります。
| 表 話  歴コーブルク郡の市町村 |
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| 市 |  バート・ローダッハ | ノイシュタット・バイ・コーブルク | レーデンタール | ゼスラハ  |  |
| 町村 |  アーホルン | デルフレス＝エスバッハ | エーバースドルフ・バイ・コーブルク | グロースハイラート | グルプ・アム・フォルスト | イッツグルント | ラウタータール | メーダー | ニーダーフュルバッハ | ゾンネフェルト | ウンタージーマウ | ヴァイトハウゼン・バイ・コーブルク | ヴァイトラムスドルフ  |  |
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ 
グロスハイラート教会
鳥居清政 (享保年間)

鳥居 清政（とりい きよまさ、生没年不詳）とは江戸時代の浮世絵師である。
来歴

鳥居派の絵師と推定される。鳥居清政と号して享保初期に墨摺絵を描いている。享保1年（1716年）閏2月の市村座の芝居『大系図繋馬』に取材した、うき島妹大くら役での小間物売姿かとみられる細判の墨摺絵「市村玉柏の絵草紙売」1点のみが知られる。「市村玉柏の絵草紙売」には「鳥居清政筆」の落款がある。
鴋澤歩

鴋澤 歩（ばんざわ あゆむ、1966年4月9日 - ）は、日本の経済史・経営史研究者。専攻は、近現代ドイツ経済史・経営史。大阪大学大学院経済学研究科教授。博士（経済学）（大阪大学）。19世紀－20世紀ドイツ語圏の鉄道業を主要な研究対象とする。
人物

1966年、大阪府大阪市に生まれる。青少年期にはドイツ文学やドイツ音楽に興味をもち、大学学部生時は「ドイツ文化研究会」に参加していた。竹岡敬温大阪大学教授(フランス経済史）に師事。大阪大学大学院経済学研究科在学中、「ベルリンの壁」崩壊のニュースに接し、翌年はじめてドイツに旅行、解体直前の旧東独地域もみる。その後、工業化期ドイツにおける鉄道業の展開を中心に研究している。学会として、社会経済史学会、経営史学会、鉄道史学会、企業家研究フォーラム等に所属。大のSF、マンガ好きで、共編著(『ドイツ現代史探訪』）の表紙イラストは漫画家の有馬啓太郎に依頼。。
経歴

1985年 - 大阪星光学院高校卒業
1989年 - 大阪大学経済学部卒業
1991年 - 大阪大学大学院経済学研究科博士後期課程中退
1991年 - 大阪大学経済学部助手
1992年 - 滋賀大学経済学部助手
1995年 - 大阪大学経済学部専任講師
1995年 - ベルリン自由大学比較社会史研究所客員研究員
1996年 - 在ベルリン日本国総領事館専門調査員(－98年まで）
2001年 - 大阪大学大学院経済学研究科助教授
2010年 - 大阪大学大学院経済学研究科教授
著書 > 単著

『ドイツ工業化における鉄道業』（有斐閣，2006年） 第50回日経・経済図書文化賞
『鉄道人とナチス ードイツ国鉄総裁ユリウス・ドルプミュラーの二十世紀』(国書刊行会，2018年) 第44回交通図書賞（第3部、歴史部門）、第10回鉄道史学会住田奨励賞(図書の部）
『鉄道のドイツ史』中公新書，2020年
『ふたつのドイツ国鉄』NTT出版、2021年
著書 > 共編著

（奥西孝至、堀田隆司、山本千映）『西洋経済史』（有斐閣，2010年）
（山根徹也、奥波一秀、北島瑞穂、田中ひかる、宗像せぴ）『ドイツ現代史探訪 －社会・政治・経済ー』(大阪大学出版会、2011年）
(沢井実）The Development of Railway Technology in East Asia in Comparative Perspective, Springer Nature 2017.
他
翻訳

(猪木武徳、山本貴之）ピーター・テミン（Peter Temin)『大恐慌の教訓（Lessons from the Great Depression)』(東洋経済新報社、1994年）
他
受賞

経営史学会賞(2006年）
日経・経済図書文化賞（2007年）
大阪大学研究・教育功績賞（2007年）
交通図書賞（第3部、歴史部門）（2019年）
鉄道史学会住田奨励賞(図書の部）(2019年）
ハンブルク天文台

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運営者:  ハンブルク大学
コード:  029
所在地:  ベルゲドルフ, ハンブルク, Germany
座標:  北緯53度28分48秒 東経10度14分28秒﻿ / ﻿北緯53.480度 東経10.241度﻿ / 53.480; 10.241座標: 北緯53度28分48秒 東経10度14分28秒﻿ / ﻿北緯53.480度 東経10.241度﻿ / 53.480; 10.241
開設:  1909 (1802)
ウェブサイト:  www.hs.uni-hamburg.de
  ウィキメディア・コモンズ

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ハンブルク天文台、またはベルゲドルフ天文台（Hamburger Sternwarte）は1968年からはハンブルク大学が運営する天文台である。
天文台はヨハン・レプソルトが私設の天文台を1802年に設立したのに始まる。ナポレオン戦争で破壊された後、1825年に再建された。光害の悪化による1906年にベルゲドルフ（Bergedorf）に移動することが決定され、1909年に最初の観測機器が移設された。
ファー・イースト・ファミリー・バンド

ファー・イースト・ファミリー・バンド (Far East Family Band)は、日本のプログレッシブ・ロック・バンド。
後にヒーリング・ミュージックの大御所として成功を収めた宮下文夫を中心に、ファーラウト (Far Out)を前身として1973年に結成される。シンセサイザー奏者として脚光を浴びる喜多郎がキーボード奏者として在籍していたことでも知られる。
1976年のアルバム『多元宇宙への旅』ではドイツのシンセサイザー音楽の先駆者クラウス・シュルツェをプロデューサーに迎える。
メンバー

宮下文夫 -ギター、キーボード、ボーカル
伊藤明（現・詳） - キーボード
高橋正明（現・喜多郎） - キーボード
福島博人（福島ヒロヒト） - ギター
深草彰（現・深草アキ） - ベース
高崎静夫（高崎しずお） - ドラム
原田裕臣 - ドラム
ディスコグラフィ > アルバム

『日本人』 - Far Out (1973年) ※ファーラウト名義
『地球空洞説』 - "The Cave" Down To The Earth (1975年)
『多元宇宙への旅』 - Parallel World (1976年) ※旧邦題『パラレル・ワールド』
『ニッポンジン』 - Nipponjin - Join Our Mental Phase Sound (1976年) ※コンピレーション
『天空人』 - Tenkujin (1977年)
モラクセラ・クニクリ

モラクセラ・クニクリ（Moraxella cuniculi）は、プロテオバクテリア門ガンマプロテオバクテリア綱シュードモナス目モラクセラ科モラクセラ属の種の一つであり、ドイツにてウサギの口腔粘膜から単離されたグラム陰性細菌である。
折立インターチェンジ

折立インターチェンジ（おりたてインターチェンジ）は、宮城県仙台市青葉区にある仙台西道路・愛子バイパスのインターチェンジ。
自動車専用道路の仙台西道路と一般道路の愛子バイパスとの境界となっている。
道路

国道48号仙台西道路
国道48号愛子バイパス
宮城県道31号仙台村田線
宮城県道31号仙台村田線（泉中央方面へは宮城県道37号仙台北環状線へ向かうことで到達することが可能）
フォルカー・ボフィエー

|  ドイツの政治家フォルカー・ボフィエーVolker Bouffier |
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生年月日:   (1951-12-18) 1951年12月18日（72歳）
出生地:   西ドイツ ギーセン
所属政党:  キリスト教民主同盟
  ヘッセン州首相
在任期間:  2010年8月31日 - 2022年5月31日
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フォルカー・ボフィエー（ドイツ語: Volker Bouffier、1951年12月18日 ‐ ）は、ドイツの政治家。所属政党はドイツキリスト教民主同盟 (CDU)。2010年から2022年までヘッセン州首相を務めた。
経歴

ヘッセン州のギーセンで生まれる。ユストゥス・リービッヒ大学ギーセンで法律を学び、1978年には弁護士になった。
2010年8月、ローラント・コッホがヘッセン州首相を辞任したことにより、その後継としてボフィエーが州議会によって州首相に選出された。2013年に実施されたヘッセン州の州議会選挙では、それまで連立与党であった自由民主党の得票率が5%を下回り議席を獲得することができなかった。さらにキリスト教民主同盟（CDU）単独では過半数の議席を獲得できなかったため、連立交渉を進めていき同盟90/緑の党と交渉が妥結した。これを受けて、ヘッセン州では初となる「黒緑連合」を与党としてボフィエーは2期目の州首相に就いた。
2019年に皮膚癌を患っていることを公表。2022年5月31日に州首相を退任した。
ケン・サンダース

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: この項目では、俳優について説明しています。元メジャーリーガーについては「ケン・サンダース (野球)」をご覧ください。
| ケン・サンダース |
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生年月日:   (1946-09-08) 1946年9月8日（78歳）
出身地:   日本・神奈川県横浜市
身長:  176 cm
血液型:  B型
職業:  俳優、声優、ナレーター、歌手
ジャンル:  映画、テレビドラマ、吹き替え
活動期間:  1960年代 -
事務所:  81プロデュース
公式サイト:  ケン・サンダース - 81プロデュースの公式サイト
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ケン・サンダース（1946年9月8日 - ）は、日本の男性俳優、声優、ナレーター、歌手。神奈川県横浜市出身。81プロデュース所属。
人物

趣味・特技は新極真空手（指導）、イラスト。
出演作品 > 映画

自動車泥棒（1964年、東宝） - ゼニガメ（混血児ブラック）
帰ってきた狼（1966年、日活） - イチ
893愚連隊（1966年、東映） - ケン
みな殺しの拳銃（1967年、日活） - チコ
紅の流れ星（1967年、日活） - カビ
裏切りの暗黒街（1968年、東映） - ジミー
小さなスナック（1968年、松竹） - 飯田
燃える大陸（1968年、日活） - ダニー
ザ・タイガース 華やかなる招待（1968年、東宝） - 番長
血染の代紋（1970年、東映） - ジョージ
夕陽が呼んだ男（1970年、松竹） - 仲川
女番長 野良猫ロック（1970年、日活） - ケリー藤山
高校さすらい派（1970年、松竹） - トミイ
バツグン女子高生 そっとしといて16才（1970年、東宝） - マック
新網走番外地 吹雪のはぐれ狼（1970年、東映） - ジョージ・サンダース
麻薬売春Gメン 恐怖の肉地獄（1972年、東映） - 国夫
東京湾炎上（1975年、東宝） - キファル
出演作品 > テレビドラマ

二十年目の収穫（1965年、NTV）
鎖（1966年、ABCテレビ）
夏のわかれ（1968年、THK）
空に真赤な雲のいろ（1968年、NET）
秘密指令883 第14話「黒いカーブ」（1968年、CX / 大映テレビ室）- ケン
キイハンター（TBS）
第31話「フーテン族 強奪作戦」（1968年）
第122話「殺し屋候補生 No.1」（1970年） - トム
第140話「人殺しあの手この手」（1970年）
東京バイパス指令（NTV）
第19話「基地の狼」（1969年）
第37話「ライフル魔」（1969年）
プレイガール（12ch）
第25話「女殺し昭和元禄」（1969年）
第54話「女の蕾に手を出すな」（1970年） - ジョー坂本
第63話「女が全身濡れるとき」（1970年）
火曜日の女シリーズ  逃亡者－この街のどこかで－（1970年、大映テレビ室・日本テレビ） -佐々木太郎
天下御免（1971年、NHK）
夏からの手紙（1972年、THK）
ワイルド7 第12話「悪魔のライダー」（1972年、NTV） - 黒木
木枯し紋次郎 第2シリーズ 第8話「獣道に涙を棄てた」（1973年、CX） - 太吉
出演作品 > テレビナレーション

ぐるぐるナインティナイン
とんねるずのみなさんのおかげでした
シネマの贈り物
火の玉スポーツ列伝
レディジョーカー
出演作品 > CMナレーション

三共「リゲイン」
サントリー「デカビタC」
タカラ缶チューハイ「スキッシュ」
任天堂「ポケモンカード」
出演作品 > テレビアニメ

こちら葛飾区亀有公園前派出所（2003年、怪盗103号）
出演作品 > ゲーム

クーロンズゲート（1997年、ミスター・チェン）
零 zero（2001年）
ボーダーブレイク（2009年、老練タイプ「ゲルト」）
Dの食卓2（1999年、黒魔術師）
出演作品 > オーディオブック

天地明察（2015年、水戸光国）
デスペラード ブルース（2020年、司時貞）
出演作品 > 吹き替え > 映画

バニシング・ポイント（スーパーソウル）※TBS版
出演作品 > 吹き替え > アニメ

きかんしゃトーマス（ディーゼル 、シドニー〈代役〉）※テレビ東京、NHK版
きかんしゃトーマス みんなあつまれ!しゅっぱつしんこう
きかんしゃトーマス ミスティアイランド レスキュー大作戦!!
きかんしゃトーマス ディーゼル10の逆襲
きかんしゃトーマス ブルーマウンテンの謎
きかんしゃトーマス キング・オブ・ザ・レイルウェイ トーマスと失われた王冠
きかんしゃトーマス 走れ!世界のなかまたち
きかんしゃトーマス チャオ!とんでうたってディスカバリー!!
きかんしゃトーマス おいでよ!未来の発明ショー!
出演作品 > 人形劇

こどもにんぎょう劇場「セロひきのゴーシュ」
ディスコグラフィ

悲しき願い （1965年11月 シングル（B面は「エブリシングス・オール・ライト」）
悲しき戦場 （1966年3月 シングル（B面は「明日なき世界」）
ワンナイト・ワンキッス （1966年5月 シングル（B面は「ロンリー・ガール」）
渚のメロディ （1969年7月 シングル（B面は「ネバー・ネバー」）
フィレレース

Ji-Elle氏、フランス人
魚網と同じ技法で網地を作成中。
彼女の右側には刺繍を施した作品が置かれている。
日本のレース教室や書籍で紹介されている作品は、この作品より網目が細かく、刺繍模様も繊細であるが、技法は全く同じである。
フィレレース(Filet lace)とは、魚網と同じ技法で作成した網目に、刺繍の技法で模様を施したレースの総称である。
歴史

魚網等のネット作りそのものは原始時代より存在し、狩猟採集に使用されていた。
ネット刺繍の起源は不明であるが、17世紀以降に婦人たちの手芸として発展していたことが分かっている。
手法

円形に中心から作成する方法と、編み地に刺繍する方法がある。
クレールの膝

『クレールの膝』（クレールのひざ、原題: Le Genou de Claire）は1970年のフランス映画。日本公開は1989年7月29日。
スタッフ

監督・脚本：エリック・ロメール
撮影：ネストール・アルメンドロス
キャスト

ジャン＝クロード・ブリアリ
オーロラ・コルニュ（英語版）
ベアトリス・ロマン（フランス語版）
ローレンス・ドゥ・モナガン（フランス語版）
ミシェル・モンテル
ジェラール・ファルコネッティ（フランス語版）
ファブリス・ルキーニ
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典拠管理データベース: 国立図書館 :  アメリカ
チハヤ

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種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒760-0018 香川県高松市天神前10-10
設立:  1982年6月
業種:  食料品
法人番号:  9470001002766 
事業内容:  健康食品キノコの栽培、原料卸売業
代表者:  代表取締役社長 岡本敬
資本金:  10,000,000円
従業員数:  20名
外部リンク:  www.chihaya.co.jp
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チハヤ株式会社は、日本の健康食品用のキノコ原料卸売メーカー。本社は香川県高松市にある。
沿革

1982年 - 「霊芝研究会」を設立。
1982年 - 「霊芝研究会有限会社」を設立。
1994年 - 「チハヤ株式会社」に改組。
2010年 - 「日本霊芝協議会」を発足。
ズバイル (曖昧さ回避)

ズバイル（Zubayr）は、ムスリムの男性の名前。
人物

ズバイル・イブン・アウワーム - ムハンマドの従兄弟、ムハンマドの妻ハディージャの甥、アブー・バクルの婿
ズハイル・ターリブ・アブドゥッ＝サッタール・アッ＝ナキーブ - サッダーム・フセインの義弟
都市

ズバイル - イラクのバスラ県にある都市
ハンブルク文化

ユトランド半島中央部のビャーレフ・ヘデ（Bjerlev Hede）から出土した尖頭器。およそ紀元前12,500年のものであり、デンマーク最古の狩猟具とされる。
ハンブルク文化（英語：Hamburg culture）、またはハンバーギアン（英語：Hamburgian） ）は、最終氷期の紀元前15,500 - 13,100年ごろであったとされる、ベーリング間氷期から始まるヴァイセル氷河期（Weichsel Glaciation）の末期に、北西ヨーロッパで起こったトナカイを狩猟した人々による後期旧石器時代の文化。当時の氷冠の近くに遺跡がみられ、北はポメラニアの氷縁まで伸びている。
ハンブルク文化の石器は多くの場所で確認されており、その最たる例がドイツのハンブルクの北にあるメイエンドルフとアーレンスブルクの集落である。この文化は、ほぞのついた尖頭器や、鹿の角を加工するときに鏨として使われたジンケン（Zinken）石器を特徴としている。後期には、ハーフェルテ型に変化した尖頭器が出現し、これは北西部の変容であるとされることもある。広い地域に分布し、均一な発展が期待できないにもかかわらず、ハンブルク文化を独自の技術複合体として定義することが最近になって疑問視されることはない。
ハンブルク文化はフランス北部から北のスカンジナビア南部、そして東のポーランドに広がっていた。グレートブリテンでは、関連する文化にクレスウェリアン文化がある[要出典] 。
ほぞ付き尖頭器
1980年代初頭、スカンジナビアからのハンブルク文化の最初の発見が、南ユトランドのイェルスでなされ発掘された。最近、[いつ?]スコーネ北部のフィンヤ（Finja）などでも新しい発見があった。最新の調査結果（2005年）によると、これらの人々は、海面が今日のそれよりも50メートル (160 ft)低かったため、これらの人々は夏の間、ノルウェー沿岸を徒歩で遠く北上していたことが明らかにされた。 [要出典]
ドイツ北部では、デトリタスの層がある野営地が見つかっている。層にはたくさんの角と骨があり、トナカイが主要な獲物だったようである。集落での出土品の分布は、集落は小さく、少人数で暮らしていたことを示している。集落の中には、考古学者がティピーのカバーとするための重りと解釈できる、円形に並んだ石を発見しているところもある。
市道188号 (台湾)

市道188号（しどう188ごう）は、高雄市鳳山区五甲から屏東県竹田郷を結ぶ、全長20.838kmの台湾の市道であり。台88線高架橋に下の道路がある。
通過する自治体

高雄市
鳳山区
大寮区
屏東県
万丹郷
竹田郷
接続する道路

市道183号
国道1号（インターチェンジ・ジャンクション）
台88線（インターチェンジ）・市道183甲線
台88線（インターチェンジ）・台25線
台88線（インターチェンジ）・台29線
万大大橋（県市界）
台88線（インターチェンジ）・台27線
県道189号
施設

五甲インターチェンジ・ジャンクション
鳳山インターチェンジ
過埤国小学校
大寮インターチェンジ
大発インターチェンジ
万大大橋
万丹インターチェンジ
路線の変遷

1961年、県道188号の名称で高雄～高樹間が設定される、全長49.149km。
1976年、高雄～左営間が台17線に編入され、県道188号の起点も左営に改められる。
1993年、左営～楠梓間が市街道路に解編され、楠梓～高樹間が台22線に編入されたことにより、県道188号は廃止される。
2004年1月10日、台88線高架橋に下の車線増設工事完成され、翌年2005年3月29日、五甲～竹田間が県道188号として編成した。
2013年、五甲～万大大橋間名称が市道188線に改められる。
| 表 話  歴台湾県道・市道 |
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|  101・102・103・104・105・106・107・108・109・110  |  101・102・103・104・105・106・107・108・109・110  |  |
|  111・112・113・114・115・116・117・118・119・120  |  111・112・113・114・115・116・117・118・119・120  |  |
|  121・122・123・124・125・126・127・128・129・130  |  121・122・123・124・125・126・127・128・129・130  |  |
|  131・132・133・134・135・136・137・138・139・140  |  131・132・133・134・135・136・137・138・139・140  |  |
|  141・142・143・144・145・146・147・148・149・150  |  141・142・143・144・145・146・147・148・149・150  |  |
|  151・152・153・154・155・156・157・158・159・160  |  151・152・153・154・155・156・157・158・159・160  |  |
|  161・162・163・164・165・166・167・168・169・170  |  161・162・163・164・165・166・167・168・169・170  |  |
|  171・172・173・174・175・176・177・178・179・180  |  171・172・173・174・175・176・177・178・179・180  |  |
|  181・182・183・184・185・186・187・188・189・190  |  181・182・183・184・185・186・187・188・189・190  |  |
|  191・192・193・194・195・196・197・198・199・200  |  191・192・193・194・195・196・197・198・199・200  |  |
|  201・202・203・204・205  |  201・202・203・204・205  |  |
|  ※灰色の文字の路線は欠番  |  ※灰色の文字の路線は欠番  |  |
 台灣公路の格付け：国道・省道・県道＆市道・郷道＆区道
ハンブルク州立歌劇場

| ハンブルク州立歌劇場  |
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 ダムトーア通りから臨む劇場正面（2010年）
情報
旧名称:  ハンブルク・オペラ  ハンブルク州立劇場
種別:  歌劇場
完成:  1678年
開館:  1678年1月2日
改築:  2002年–2005年
収容人員:  1,690人
設計:  ジローラモ・サルトリオ（英語版） (1678年の建物（オーパー・アム・ゲンゼマルクト） ルードヴィヒ・ヴィンメル (1827年の建物) ゲルハルト・ヴェーバー (1955年の建物)
所在地:  Große Theaterstraße 25,  20354 ハンブルク、ドイツ
位置:  北緯53度33分24秒 東経9度59分20秒﻿ / ﻿北緯53.55667度 東経9.98889度﻿ / 53.55667; 9.98889座標: 北緯53度33分24秒 東経9度59分20秒﻿ / ﻿北緯53.55667度 東経9.98889度﻿ / 53.55667; 9.98889
アクセス:  U2 ゲンゼマルクト駅 (50 m) U1 シュテファンプラッツ駅 (100 m)
外部リンク:  hamburgische-staatsoper.de
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ハンブルク州立歌劇場（ドイツ語: Hamburgische Staatsoper）は、ドイツの主要歌劇場の一つ。ゲンゼマルクト区にほど近い、1678年設立されたドイツ最古の公衆歌劇場である。現在は、ハンブルク州立オペラ、ハンブルク・フィルハーモニカー、ハンブルク・バレエ団の本拠地となっている。
概要

ハンブルクの歌劇場の歴史は、1678年1月2日、オーパー・アム・ゲンゼマルクト（英語版）がヨハン・タイレ作曲の聖書に題材をとったジングシュピールの上演で幕を開けたときまで遡る。これは、宮廷劇場ではなく、ハンザ同盟加入都市の中でも富裕だったハンブルクの芸術を愛する市民らが主体となって設立した初の公衆劇場であった。
当時圧倒的だったイタリア風の様式に対抗する存在として、ハンブルク国民オペラはドイツのバロック音楽をリードする場所となる。1703年、ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデルがヴァイオリン及びハープシコード奏者として加入する。それから間もなくして、1705年に、ハンブルクでヘンデルのオペラ『ネロ（英語版）』の世界初演が行われる。
1721年、ドイツ・バロック音楽の中心人物だったゲオルク・フィリップ・テレマンがハンブルク・オペラに加わる。その後数年のうちにクリストフ・ヴィリバルト・グルック、 ヨハン・アドルフ・ハッセのほか、様々なイタリアのカンパニーが客演した。
1826年5月18日、老朽化した木造建築に替わるものとして、現在のハンブルク州立歌劇場がある位置で、新たな州立劇場の建築に着手する。新劇場は収容人数が2800名、着工から1年足らずで完成し、ベートーヴェンの劇付随音楽エグモントでこけら落としが行われた。
1873年に建物の改装が行われ、外装と内装のいずれもが当時主流だったグリュンダーツァイト様式へと生まれ変わる。1891年には、電気式の照明が導入された。
1879年、ベルンハルト・ポリーニ芸術監督の時代に『リング・チクルス』を初めて上演する。ワーグナーが死去した1883年には、そのオペラ作品9作を演奏する企画を始めた。芸術監督を務めたハンス・フォン・ビューロー（1887年から1890年まで）、グスタフ・マーラー（1891年から1897年まで）によって歌劇場の名声はさらに高まった。
20世紀初頭、オペラは劇場の主要なレパートリーとなった。1907-08年のシーズンでは、321の公演中282がオペラ公演であった。州立歌劇場では、すでに評価の確立した作品ばかりではなく、パウル・ヒンデミット『聖スザンナ』、イーゴリ・ストラヴィンスキー『兵士の物語』、エルンスト・クルシェネク『ジョニーは演奏する』、レオシュ・ヤナーチェク『イェヌーファ』といった新作の上演も行っていた。フェルッチョ・ブゾーニ作『花嫁選び』（1912年）と、エーリヒ・ヴォルフガング・コルンゴルト作『死の都』（1920年）の世界初演は、いずれもハンブルクで行われている。1930年代にヒトラーが権力を握ると、歌劇場はハンブルク州立オペラ（Hamburgische Staatsoper）と改称された。
1943年8月2日夜、ホールとその付近の建物は、焼夷弾爆撃による空襲によって破壊された。低空飛行する爆撃機が、石油やリンを装填した弾を屋根に投下し、ホールは舞台部分を除いて灰塵に帰した。
現在の歌劇場の建物のこけら落とし公演は、1955年10月15日、モーツァルトの『魔笛』で行われた。ハンブルク州立歌劇場は、ハンス・ヴェルナー・ヘンツェ作『ホンブルクの王子』（1960年）、ストラヴィンスキーの『洪水』（1963年）、ジャン＝カルロ・メノッティ作『助けて！助けて！グロボリンクスだ！（英語版）』（1968年）、マウリツィオ・カーゲル作『国立劇場』（1971年）といった新しい作品の上演に継続して力を入れている。
1967年、ヨアヒム・ヘス芸術監督の時代に、オペラカンパニーとして初めてオペラのカラーテレビ放送を行う。演目は『フィガロの結婚』のドイツ語翻訳版（Die Hochzeit des Figaro）だった。テレビ用のプロダクションのうち10作は、アルトハウス・ムジーク社によって『1970年代のカルト・オペラ』としてDVDでリリースされている。これらの作品は、原語の如何にかかわらず、すべてドイツ語で上演されていた（原語について、6作はドイツ語、1作はフランス語、2作は英語、残り1作はイタリア語であった）。
最近では、ヴォルフガング・リーム作『メキシコの征服』（1992年）、ヘルムート・ラッヘンマン作『マッチ売りの少女』（1997年）の世界初演を行い、国際的に高い評価を受けた。カンパニーは、1997年及び2005年に、ドイツ、オペルンヴェルト誌の「オペラハウス・オブ・ザ・イヤー」賞を受賞している。
2005年6月、シーズン初めに、オーストラリアの指揮者シモーネ・ヤングが芸術監督兼首席指揮者に就任した。その後任として、2015/16年シーズン以降はジョルジュ・デルノンが総裁、ケント・ナガノが首席指揮者を務めている。
1827年に建設された州立歌劇場
改装後の建物（1890年）。1943年に破壊された。
愛知淑徳大学の人物一覧

愛知淑徳大学の人物一覧（あいちしゅくとくだいがくのじんぶついちらん）は、愛知淑徳大学及び愛知淑徳短期大学に関係する人物の一覧記事。
主要な教職員 > 歴代学長

島田修三 - 創造表現学部教授・学長（2011 - ）
主要な教職員 > 現職員

阿部卓也 - 創造表現学部准教授（デザイナー、メディア論、デザイン史研究者）
清水良典 - 創造表現学部教授（文芸評論家）
藤井誠二 - 非常勤講師（ノンフィクション作家）
松井広志 - 創造表現学部准教授（メディア論、社会学）
柳井貴士 - 創造表現学部講師（日本文学研究、小説執筆）
真田幸光 - ビジネス学部教授(国際金融、地域経済)
主要な教職員 > 退職職員

青木健 - 元創造表現学部非常勤講師（詩人、文芸評論家）
宇野善康 - 社会心理学者。
梅田卓夫 - 詩人、文芸学研究者。
江藤恭二 - 教育学者。
小倉斉 - 国文学科名誉教授（森鷗外研究者、日本近代文学研究者）
雲英末雄 - 国文学者。
久保朝孝 - 文学部国文学科名誉教授（源氏物語研究者）
高橋俊彦 - 元福祉貢献学部教授（精神病理学研究者）
都築久義 - 文学部国文学科名誉教授（尾崎士郎の弟子。国文学者）
とりいかずよし - 創造表現学部名誉教授（漫画家）
中野三敏 - 国文学者、文化功労者。
樋口芳麻呂 - 日本文学研究者。
平林美都子 - 文学部英文学科名誉教授（英米文学者）
槇村さとる - 元非常勤講師（漫画家）
三久保角男 - 元非常勤講師（元CBCアナウンサー）
村井順 - 日本文学研究者。
山田登世子 - フランス文学者。
著名な在校生 > 文学

吉川結衣 - 小説家
OG・OB > 研究者・学者

佐々木将芳 - 社会福祉学者。静岡県立大学短期大学部講師
OG・OB > 文学

飛鳥井千砂 - 小説家。 (第18回小説すばる新人賞受賞 2005年)
綾里けいし - ライトノベル作家。 (第11回エンターブレインえんため大賞優秀賞受賞 2009年)
伊藤敬子 - 俳人。 (愛知県芸術文化選奨文化賞 2000年)
大江麻衣 - 詩人。 (第46回小熊秀雄賞受賞 2013年)
勝野かおり - 歌人。
鹿原育 - 小説家。ライトノベル作家。
久納美輝 - 歌人、詩人。
近藤達子 - 歌人。 (第38回短歌研究新人賞受賞 1995年)
白木健嗣 - 推理小説家。（第14回ばらのまち福山ミステリー文学新人賞受賞 2021年）
空上タツタ - ライトノベル作家。 （第6回GA文庫大賞優秀賞受賞 2014年）
野口あや子 - 歌人。 (第54回現代歌人協会賞受賞 2010年)
OG・OB > 芸術

麻貴早人 - 漫画家。 (第73回小学館新人コミック大賞少年部門大賞受賞 2013年)
小池みき - 漫画家・ライター。 (第5回Tokyo SuperStar Awardsカルチャー賞 受賞 2014年)
下瀬川ひなる - 漫画家。(第17回「コミックジーン月例杯」〈銀賞〉 2017年)
中村俊介 - 洋画家。
花城黒和 - 漫画家。 (第73回小学館新人コミック大賞少年部門佳作受賞 2013年)
OG・OB > 囲碁・将棋

室田伊緒 - 女流将棋棋士。囲碁棋士井山裕太の元妻。
OG・OB > 芸能

石川聖子 - ローカルタレント、ラジオ・レポーター
石田真以 - モデル、タレント
大矢敦子 - モデル、女優
かとうかず子 - 女優
沢井里奈 - タレント、アイドル
諏訪彩花 - 声優
鈴木裕之 - ヨーヨー世界チャンピオン
鈴木茉美 - 脚本家、演出家、女優
高木珠里　- 舞台女優
高木麻早 - シンガーソングライター、音楽家
服部真由子 - 放送作家
平松可奈子 - タレント、SKE48元メンバー
船橋いずみ - モデル、DJ
藤田房代 - スタントウーマン
ジョン・ヘラム - タレント
森下ゆうじ - 放送作家
OG・OB > スポーツ

彰人 - プロレスラー、DDTプロレスリング所属
OG・OB > マスコミ

伊藤伸子 - アナウンサー
大嶽まどか - アナウンサー
小野木梨衣 - アナウンサー
粕谷康太郎 - 元アナウンサー
佐藤友香 - ラジオ・アナウンサー
高相祐子 - 元アナウンサー
竹内里枝 - 元キャスター
柘植瑞季 - アナウンサー
西森千芳 - 元STVアナウンサーで北海道日本ハムファイターズ・田中賢介選手の妻。
古木淑恵 - 元アナウンサー
村瀬寛美 - アナウンサー
柳沢彩美　- CBCテレビアナウンサー
山田真以 - アナウンサー
山口由里 - ラジオ・アナウンサー