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久保田智之
経歴 > 阪神時代

2003年5月11日にプロ初登板。5月24日の対ヤクルトスワローズ戦（松山）で、福原忍の球団最速記録を塗り替える156 km/hを計測した。6月1日の対巨人戦でプロ初先発し、その後は先発と中継ぎを兼任した。最終的に26試合に登板して5勝5敗、防御率3.12の成績だった。この年チームはリーグ優勝を決めたが、その直前に故障して、日本シリーズでは登板機会がなかった。
2004年開幕当初は先発として起用されたが、打ち込まれた上に再度故障。復帰後は中継ぎで好投していたが、ジェフ・ウィリアムスと安藤優也がアテネオリンピックの代表に招集され、ジェロッド・リガンも故障で離脱したことに伴い抑え投手に転向。同年10月に看護師の女性と結婚し、翌年9月に長女が誕生した。
2005年はウィリアムス、藤川球児と共に『JFK』と呼ばれるリリーフトリオを形成。同年から開始されたセ・パ交流戦では、5月18日の対西武ライオンズ戦でシーズン5セーブ目を記録。チームが優勝を決めた9月29日の対巨人戦では胴上げ投手となった。また、同年は自身の球団最速記録を更新する157km/hを計測した。しかし、リリーフ投手としてはやや安定感に欠け、走者を出してはギリギリのところで抑える場面が多かった。レギュラーシーズンは5勝4敗27セーブ 防御率2.12の成績で終了、日本シリーズでは1試合に登板して打者4人と対し1安打無失点に抑えた。
2006年開幕前の3月に開催された第1回ワールド・ベースボール・クラシック(WBC)直前に負傷した黒田博樹の代替選手として日本代表に選出され、黒田が着ける予定だった背番号「15」で選手登録された。登板機会はなかったものの、チームは優勝を果たした。シーズンでは5月4日の対巨人戦では同点の延長10回表から登板するとその裏の攻撃で四球を選んで出塁し、矢野輝弘の適時打により、本人曰く「人生初」、なおかつ抑えとしては珍しいサヨナラのホームを踏んだ。阪神では引き続き抑えを任されたものの序盤から安定感に欠ける登板が続き、6月21日にベビーカーから落ちそうになった娘をかばった際に右手の甲を地面に強く打ちつけて骨折し戦線離脱。この行動はファンのみならず藤川など同僚からも「父親として当然の行動」と評されたが、当時の球団シニアディレクターだった星野仙一には「自分の商売道具である手を大事にしていない」と批判された。シーズン後半には復帰したものの打ち込まれる場面が目立ち、前述の怪我による長期離脱の影響もあり、5勝7敗16セーブ 防御率3.96という成績でシーズンを終えた。
2007年からは藤川が抑えに回り、久保田はセットアッパーとして起用されるようになった。先発投手陣の不振もあってシーズン通してフル回転し、8月には月間最多タイ記録となる17試合に登板。9月15日には2005年に藤川球児が記録したシーズン最多登板80を更新する81試合登板達成。最終的にNPBのシーズン最多登板数を90まで伸ばした。防御率1.75 NPB記録のシーズン46ホールド 日本新記録の55ホールドポイントを樹立。下柳剛の10勝に次ぐチーム2位の9勝を挙げ、リリーフ投手ながらチーム2位、リーグ22位の108投球回を投げ、リーグ15位の101奪三振を記録するなどプロ入り後最高の成績を残し、初タイトルとなる最優秀中継ぎ投手を獲得。オールスターゲームにも監督推薦で初出場し、7月20日の第1戦に登板して1回を三者凡退に抑え、勝利投手となった。
2008年は2007年シーズンの登板過多や延長を含め1試合で4イニング投げた影響から防御率が倍近く悪化した。特にシーズン終盤は不安定な投球が度重なり、代役でスコット・アッチソンがセットアッパーになった。オールスターゲームにもファン投票で選出され2度目の出場を果たした。12球団最多の69試合・85回1/3に登板して37ホールドポイントを挙げ2年連続の最優秀中継ぎ投手となったものの、前年より安定感を欠いたことがマイナスとなり12月22日の契約更改では推定1,000万円の減俸となった。
2009年は本人の希望と新監督の真弓明信の意向もあり先発に再転向する予定だったが、キャンプ中に肩の故障で離脱。7月16日の対中日ドラゴンズ戦で5年ぶりの先発で一軍に復帰したが3回途中4失点で降板し、翌17日付で二軍に降格した後は一軍で登板することなくシーズンを終えた。
2010年は再び中継ぎとして起用されたが5月に再調整のため二軍に降格。復帰後は57イニング2/3を投げて防御率1点台、WHIP0点台と安定した成績を残しチーム最多の71試合登板・28ホールド・34ホールドポイントを記録した。また9月2日の対横浜ベイスターズ戦では、先発時代の2004年5月4日以来6年ぶり、リリーフ転向後では初の適時打を打った。
2011年は絶不調でセットアッパーとしての役割を果たせず、一軍では23試合の出場にとどまり、シーズンの大半を二軍で過ごした。
2012年も不調が続き、一軍に上がっても速球の球速が130 km/h台まで低下、かつての威力抜群の投球を披露することができない状態に陥りすぐに二軍へ降格。そのままシーズンを終えた。
2013年は球速が140 km/h台後半まで回復。4月23日の対中日戦で1イニング8失点を喫した後は二軍暮らしだったものの、後半戦以降は貴重な中継ぎ戦力として返り咲いた。しかし、シーズンを通しての防御率はシーズン序盤の失点が響き5.57と振るわなかった。
2014年は2月に右肘を手術した影響で、一軍での登板はなかった。その後も肘の状態は回復せず、現役選手としてやっていくのは厳しいと判断し、9月になって現役引退を決断。10月3日に引退を発表し、11月6日に任意引退公示された。
経歴 > 現役引退後

阪神に球団職員として引き続き在籍。2015年から2年間は、主に二軍で打撃投手を務めた。2017年からは、球団本部へ異動するとともに、関東地区担当のプロスカウトとして活動した。
2020年11月12日、阪神の二軍投手コーチに就任することが発表された。背番号は90。2022年まで同コーチを務め、2023年からは一軍投手コーチを務める。
選手としての特徴

高校時代よりも捻りが少ないトルネード気味のオーバースローから平均球速約148 km/hの速球を投げる。リリーフ時には最速157km/hを記録した。
森本稀哲は上原浩治の公式YouTubeチャンネルにて、松坂世代の中で最も優れた中継ぎ投手として杉内俊哉と共に彼の名前を挙げている。
人物

2007年オフにシーズン90試合登板を記念して母校の常磐大学から特別表彰を受けた際、プロ入り時に大学の卒業要件（習得単位数）を満たしておらず自主退学していたことを明かした。大学側は卒業要件に関する規定を一部改訂、久保田を卒業生に準じる「名誉修了生」として扱うことにした。正式な卒業ではないため大卒（学士）の資格は得ていない。
詳細情報 > 年度別投手成績

| 年  度 | 球団 | 登板 | 先発 | 完投 | 完封 | 無四球 | 勝利 | 敗戦 | セ丨ブ | ホ丨ルド | 勝率 | 打者 | 投球回 | 被安打 | 被本塁打 | 与四球 | 敬遠 | 与死球 | 奪三振 | 暴投 | ボ丨ク | 失点 | 自責点 | 防御率 | WHIP |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2003 | 阪神 | 26 | 10 | 0 | 0 | 0 | 5 | 5 | 0 | -- | .500 | 383 | 89.1 | 89 | 5 | 27 | 2 | 6 | 100 | 2 | 0 | 35 | 31 | 3.12 | 1.30 |
| 2004 | 阪神 | 28 | 6 | 1 | 0 | 1 | 4 | 4 | 4 | -- | .500 | 298 | 69.0 | 71 | 10 | 19 | 2 | 1 | 69 | 2 | 0 | 33 | 31 | 4.04 | 1.30 |
| 2005 | 阪神 | 68 | 0 | 0 | 0 | 0 | 5 | 4 | 27 | 3 | .556 | 330 | 80.2 | 73 | 8 | 15 | 2 | 2 | 97 | 5 | 0 | 20 | 19 | 2.12 | 1.09 |
| 2006 | 阪神 | 47 | 0 | 0 | 0 | 0 | 5 | 7 | 16 | 2 | .417 | 221 | 50.0 | 58 | 4 | 19 | 1 | 1 | 57 | 5 | 0 | 26 | 22 | 3.96 | 1.54 |
| 2007 | 阪神 | 90 | 0 | 0 | 0 | 0 | 9 | 3 | 0 | 46 | .750 | 448 | 108.0 | 97 | 6 | 32 | 2 | 0 | 101 | 4 | 0 | 26 | 21 | 1.75 | 1.19 |
| 2008 | 阪神 | 69 | 0 | 0 | 0 | 0 | 6 | 3 | 0 | 31 | .667 | 373 | 85.1 | 87 | 8 | 34 | 2 | 2 | 75 | 8 | 0 | 34 | 30 | 3.16 | 1.42 |
| 2009 | 阪神 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | .000 | 15 | 2.1 | 7 | 0 | 2 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 4 | 4 | 15.43 | 3.86 |
| 2010 | 阪神 | 71 | 0 | 0 | 0 | 0 | 6 | 3 | 0 | 28 | .667 | 329 | 81.2 | 72 | 11 | 17 | 1 | 0 | 68 | 6 | 0 | 37 | 29 | 3.20 | 1.09 |
| 2011 | 阪神 | 23 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 6 | .333 | 97 | 21.2 | 27 | 2 | 9 | 1 | 0 | 26 | 3 | 0 | 13 | 13 | 5.40 | 1.66 |
| 2012 | 阪神 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | ---- | 13 | 3.0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 6.00 | 1.33 |
| 2013 | 阪神 | 17 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | .000 | 94 | 21.0 | 17 | 2 | 13 | 1 | 1 | 14 | 0 | 0 | 15 | 13 | 5.57 | 1.48 |
| 通算：11年 | 通算：11年 | 444 | 17 | 1 | 0 | 1 | 41 | 34 | 47 | 117 | .547 | 2601 | 612.0 | 601 | 56 | 188 | 14 | 13 | 612 | 35 | 0 | 245 | 215 | 3.16 | 1.31 |
各年度の太字はリーグ最高、赤太字はNPBにおける歴代最高
詳細情報 > タイトル

最優秀中継ぎ投手：2回（2007年、2008年）※2年連続は最長タイ記録
詳細情報 > 表彰

若林忠志賞：1回（2014年）
ヤナセ・阪神タイガースMVP賞：1回（2007年）
詳細情報 > 記録

初登板：2003年5月11日、対横浜ベイスターズ9回戦（横浜スタジアム）、9回裏に3番手で救援登板・完了、1回無失点
初奪三振：同上、9回裏に古木克明から見逃し三振
初先発：2003年6月1日、対読売ジャイアンツ12回戦（東京ドーム）、6回1失点
初勝利：2003年6月15日、対読売ジャイアンツ14回戦（阪神甲子園球場）、10回表に3番手で救援登板・完了、1回無失点
初先発勝利：2003年7月30日、対横浜ベイスターズ19回戦（阪神甲子園球場）、6回2/3を2失点
初完投勝利：2004年5月4日、対広島東洋カープ4回戦（広島市民球場）、9回1失点
初セーブ：2004年8月28日、対広島東洋カープ22回戦（阪神甲子園球場）、8回表に2番手で救援登板・完了、2回無失点
初ホールド：2005年6月5日、対千葉ロッテマリーンズ6回戦（阪神甲子園球場）、9回表に2番手で救援登板、3回無失点
初安打：2003年8月12日、対横浜ベイスターズ21回戦（札幌ドーム）、2回表にクリス・ホルトから中前安打
初打点：2004年5月4日、対広島東洋カープ4回戦（広島市民球場）、2回表に大竹寛から中前適時打
シーズン90登板：2007年 ※史上最多
詳細情報 > 背番号

30 （2003年 - 2014年）
15（2006年WBC）
101（2015年 - 2016年）
90（2021年 - ）
詳細情報 > 代表歴

2006 ワールド・ベースボール・クラシック日本代表
ベーメン・メーレン保護領

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ←  | 1939年 - 1945年 |  → |
|  |
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（国旗）: （国章）
ベーメン・メーレン保護領（ベーメン・メーレンほごりょう、ドイツ語: Protektorat Böhmen und Mähren、チェコ語: Protektorát Čechy a Morava）またはボヘミア・モラヴィア保護領は、ドイツがボヘミア（独：ベーメン）とモラヴィア（独：メーレン）の主要部分に設置したチェコ人の保護領である。
ドイツ国防軍によるチェコスロバキア占領の後、プラハ城におけるアドルフ・ヒトラーの布告により、第二次世界大戦前の1939年3月15日に設置された。
成立

→詳細は「ナチス・ドイツによるチェコスロバキア解体」を参照
ドイツとオーストリアに隣接したチェコスロバキアの国境沿いの地方であるズデーテンラントはドイツ系住民が多く、ドイツによる領土要求の結果、1938年9月30日のミュンヘン会談によりドイツへの割譲が決定した。また、ミュンヘン会談ではハンガリー王国やポーランドもチェコスロバキアに自国との係争地域の割譲を要求したため、チェコスロバキア国内の民族運動は激化した。
5か月後、チェコスロバキア東部のスロバキアとカルパティア・ルテニアが独立を宣言し、スロバキア共和国とカルパト・ウクライナ共和国が成立した。陰でスロバキアの独立運動をあおったヒトラーは、チェコスロバキアの大統領エミール・ハーハをベルリンの総統官邸に呼び、チェコをドイツの保護下に置かねば軍事侵攻すると脅迫した。また、この保護領創設はミュンヘン協定に違反していた。ハーハは当時のドイツの圧倒的な軍事力を前に、ドイツへの併合受諾文にサインせざるを得なかった。
政治

→「ベーメン・メーレン保護領の統治者一覧」も参照
法律的には、ボヘミアとモラヴィアはドイツの保護下に入ると宣言され、総督コンスタンティン・フォン・ノイラートの保護下に置かれた。エミール・ハーハは大統領の役職名で国家の法律上のトップとして残ったが、次第に実権を奪われ、ついには飾り物に過ぎなくなった。ドイツに従う少数の役人が個々の省庁に雇用されると同時に、ドイツの役人が各省庁のトップに座って行政を行った。ゲシュタポは警察権力を掌握した。ユダヤ人は市民サービスから外され、法律の適用外とされた。政党活動は禁止され、多数の共産党幹部がソビエト連邦に逃亡した。
また1939年には早くも、ドイツ国防軍がベーメン・メーレン保護領全域を担当区域とするベーメン・メーレン軍管区（ドイツ語版）を設置している。
経済

保護領の住民は労働者として動員され、ドイツの戦争準備を助けるための特別な省庁が組織された。一般消費財の生産は制限され、戦争準備に大きく関係する工業の運営が強化された。チェコ人労働者は炭鉱、鉱山、製鉄所、軍需工場に動員された。一部の若者はドイツに送られ、ドイツの軍備生産の補充に大きく向けられた。また保護領においては配給制度が行われ、人々の生活は圧迫された。
歴史 > 占領初期

占領後の最初の数か月、保護領総督コンスタンティン・フォン・ノイラートの方針のもと、ドイツの統治は穏やかであった。チェコの政府と政治システムはハーハにより再組織化され、通常の生活を続けることができた。ゲシュタポの活動は、主にチェコの政治家と知識階級に向いていた。しかし1939年10月28日、反ナチスのチェコ人はチェコスロバキアの独立記念の祭典を行い、占領に対しての示威行動とした。当局の弾圧により負傷者が出たが、負傷者の一人医学生ヤン・オプレタルが11月11日に死亡した。その死は学生の間に衝撃を呼び、11月15日にプラハで行われた彼の葬儀は学生による大規模な抗議デモになり、ドイツ当局との衝突に発展した。
およそ1800人の生徒と教師、一部の政治家も逮捕された。11月17日、保護領の全ての大学と短期大学は閉鎖され、9人の学生のリーダーが処刑され、数百人がドイツの強制収容所に移送された。
歴史 > ハイドリヒの統治

しかし、フォン・ノイラート総督の穏健的な統治は、ヒトラーの目にはあまりにも弱体にすぎると感じられた。1941年の秋、ヒトラーは保護領の政策を強権的なものに作り替えることを決定し、SSの最高幹部で国家保安本部長官・ラインハルト・ハイドリヒを保護領副総督に任命した。ハイドリヒはすぐさま保護領に赴任し、総督フォン・ノイラートを祭り上げて実権を掌握した。彼の権力の下で、チェコの政府は再編成され、首相アロイス・エリアーシさえも逮捕された（エリアーシはハイドリヒ暗殺後にヒトラーの命令によって処刑された）。また、チェコの文化施設は閉鎖された。さらにゲシュタポは恣意的な逮捕と処刑を行った。ユダヤ人の強制収容所への追放は組織化され、テレジーンの森に囲まれたテレージエンシュタットは、ユダヤ人の家族にとって絶滅収容所への中間駅となった。その一方で労働者階級の懐柔策をとり、食糧配給と年金支給額を増加させ、チェコで初めての雇用保険を創出させた。こうした中で1942年6月4日にハイドリヒ暗殺計画エンスラポイド作戦が実行され、ハイドリヒは負傷によって死亡した。ハイドリヒの後継者、クルト・ダリューゲ親衛隊上級大将は抗独レジスタンスの大量逮捕と処刑と、暗殺者をかくまったリディツェとレジャーキの村民虐殺を命じ、地図上から抹消した。
歴史 > 戦争後期

1943年8月、ドイツによるチェコへの統制はさらに強化された。ナチス党の古参幹部であるヴィルヘルム・フリック（ドイツ前内務大臣）が総督となり、またヒトラー内閣にベーメン・メーレン保護領担当国務相が設置され、カール・ヘルマン・フランクが就任した。約3万人のチェコ人の労働者が不足する労働力の補充のため、ドイツに送られた。保護領における戦争に関係ない産業は禁止された。何千人かのチェコ人が抵抗活動に参加したが、ほとんどのチェコ人は戦争終了前の最後の数か月まで大人しく従っていた。保護領のチェコ人にとって、ドイツの占領は酷い圧政の期間であり、独立と民主主義の記憶において非常な苦痛を伴った期間だった。
政治的迫害、あるいは強制収容所内で死亡したチェコ人は、合計で3万6千人から5万5千人に上った。ボヘミアとモラヴィアのユダヤ人はドイツ語を話し、1930年の国勢調査の時点で11万8千人いたが、1945年にはほぼいなくなった。1939年以降、大量のユダヤ人が移送され、7万人以上が殺害されたが、テレジーンに約8千人が生き残った。何千人ものユダヤ人が国外に亡命、隠れることでどうにか生き残った。
1945年の戦争末期まで保護領内の大部分は直接戦場にはならなかったが、ドイツ軍の占領下に置かれ続けた。ソ連軍が間近に迫る中でのチェコ人パルチザンの蜂起、ソ連とのプラハの戦い、5月8日のドイツ降伏により、ベーメン・メーレン保護領は消滅した。
保護領政府高官の戦後処理

初代総督ノイラートは、戦後にナチス・ドイツの主要戦犯を裁くニュルンベルク裁判の被告となり有罪となったが、後任の幹部達と比較して穏健な統治であったことが考慮され、禁錮15年の判決を受けた。
保護領担当国務相フランクは1945年5月9日にアメリカ軍に投降、その身柄はチェコスロヴァキアへ引き渡されて同国の法廷で死刑判決を受け、1946年5月22日に処刑された。
保護領総督フリックは1945年5月4日に連合軍に逮捕され、ニュルンベルク裁判で死刑判決を受け、1946年10月16日に処刑された。
元保護領副総督ダリューゲは副総督退任後は病気療養をしていたが、1945年5月にイギリス軍により逮捕され、その身柄はチェコスロヴァキアへ引き渡されて同国の法廷で死刑判決を受け、同年10月24日に処刑された。
保護領大統領ハーハは1945年5月13日に逮捕され、パンクラーツ刑務所（英語版）に収監されたが、健康状態が悪化しており、6月26日に刑務所内の病院で病死した。
保護領設立後、プラハ城を訪問するヒトラー
保護領の設置に関する法令（チェコ語版）に署名するアドルフ・ヒトラー、マルティン・ボルマン、ヴィルヘルム・フリック、ハンス・ハインリヒ・ラマースらナチ閣僚（1939年3月16日）
ベーメン・メーレン保護領の小紋章
八つ裂きの刑

『聖ヒッポリュトスの殉教』（ディルク・ボウツ作）
木の弾力を用いる方式。たわめた2本の樹の間に罪人を逆さ吊りに縛り付け、一気にロープを切れば反動で股が裂かれる。16世紀の木版画より
八つ裂きの刑（やつざきのけい）とは世界各地で行われていた死刑の執行方法の一種。被処刑者の四肢を牛や馬などの動力源に結びつけ、それらを異なる方向に前進させることで肉体を引き裂き、死に至らしめるものである。古代ギリシャでは、「ディアスフェンドネーゼ」（松の木折り）といい、たわめて固定した2本の木の間に罪人を逆さ吊りに縛りつけ、木が元に戻ろうとする力で股を裂く方法も用いられた。最も重い死刑の形態であり、酷刑として知られる。恐怖の馬走としても知られる。
四つ裂き・車裂き、馬走とも呼ばれ、総称して引き裂き刑と呼ばれるが、中世ヨーロッパの「車裂きの刑」は引き裂き刑とは異なるものを指す。馬走は、足のみに括り付け人体を二分する刑のことでもある。
フランス

中世フランスの Écartèlement は、最も重い死刑の形態であった。Écartèlement は、フランス語や英語において「バラバラにすること」を意味する言葉である。フランスの刑罰では、人体を両手・両足・胴体に5分する方法になっている。これに対して適当な日本語訳として、通常「八つ裂き」が充てられている。
フランスでは国王及び王族に対する殺人および殺人未遂、国王に対する反逆に対して実施されていた。馬を四頭用意して手足を縄で縛り、四方向に人体を引きちぎるという残酷な刑罰だった。1600年に女性に対してのこの方法での処刑が検討されたことがあったが、審議の末に絞首刑とされた。
フランス史を通しても執行例は6例のみである。うち1名は現場で護衛に殺害されたが、遺体に対して執行された。
1563年 － ギーズ公を殺害したメレの領主ジャン・ポワトロ
1589年 － アンリ3世を殺害した修道士ジャック・クレマン（ただし、事件現場で殺害されていたため遺体に対して行われた）
1594年 － アンリ4世に対する殺人未遂でジャン・シャトル Jean Châtel
1610年 － アンリ4世を殺害したフランソワ・ラヴァイヤック
1740年 － スイスの反乱農民の首謀者Pierre Péquigat
1757年 － ルイ15世に対する殺人未遂でロベール＝フランソワ・ダミアン
正式に廃止されたのはフランス革命時で、1791年6月3日に立法院で刑法第三条が改訂され、死刑の方法が斬首のみになった時である。
フランス > ロベール＝フランソワ・ダミアンの例

ロベール＝フランソワ・ダミアンは、ルイ15世の殺害を図って捕らえられ、1757年3月27日に八つ裂き刑に処せられた。この時の様子は、死刑執行人のシャルル＝アンリ・サンソンが詳細な手記を残しているため詳しく分かっている。
病気の父の代理として当時18歳だったシャルル＝アンリ・サンソンが死刑執行人として臨んだ。実際に処刑を取り仕切ったのは叔父のニコラ＝シャルル・ガブリエル・サンソンだった。
パリで八つ裂きの刑が行われるのは147年ぶりということで、誰もその実際の手順がどうなのかが分からなかった。そこで判決を聞いた2人のサンソンは必死で公文書や歴史資料を読みあさり、八つ裂きの刑の執行手順や必要な用具を調べ上げた。
八つ裂きの刑はあらゆる刑罰の中でも必要な用具と人員が最も多い刑罰なため、サンソンたちは準備に奔走した。国王の弑逆未遂という大逆罪を犯した犯人の処刑である。万一当日になっても用具が揃わず刑の執行ができないようなことにでもなれば、一転してその執行人の責任が厳しく追及されかねない状況にあった。
ダミアンはまず寺院の前に連行され、そこで罪を告白する公然告白が行われた。この後グレーブ広場に連行され、処刑台の上に上げられると、まず国王を刺した右腕を罰するために右腕を焼いた。次にペンチで体の肉を引きちぎり、傷口に沸騰した油や溶けた鉛を注ぎ込んだ。次に、地面に固定されたX字型の木に磔にされ、両手両足に縄を結ぶと、それらのもう一方の先を4頭の馬に繋いだ。これを号令とともに馬たちが一気に4方向に駆け出すことでダミアンの体から四肢を引き裂こうとしたのだが、そう簡単には行かなかった。この手順を1時間に3度も繰り返したが、ダミアンの体はびくともしない。そこでサンソンは判事の許可を得て、四肢の付け根に切り込みを入れた。すると次の回ではまず最初に片脚がもぎ取られ、次にもう片方の脚ももぎ取られ、続いて右腕が引き裂かれた。ダミアンはこの時点で絶命していた。バラバラになったダミアンの遺体はその場で火葬に付された（西欧では通常死者は土葬される）。
ガブリエル・サンソンはこの仕事のあまりの衝撃に耐えられず、息子のジャン＝ルイに職を譲って引退した。
スペイン

1781年 － ペルーの叛乱首謀者ホセ・ガブリエル・コンドルカンキ（トゥパク・アマル2世）
1782年 － ヌエバ・グラナダ副王領（現在のコロンビア共和国）のコムネーロスの反乱の指導者ホセ・アントニオ・ガランがボゴタでこの刑に処されている。
イギリス

イギリスには Quartering がある。英語で四等分を意味する言葉なので、この場合「四つ裂きの刑」と訳されることが多い。
大逆犯に対して行う死刑の過程をまとめて  Hanged, drawn and quartered と呼ばれる。これは、首吊り・内臓抉り・四つ裂きの刑と訳される。
1305年 － スコットランドの叛乱首謀者ウィリアム・ウォレス
1606年 － 火薬陰謀事件首謀者ガイ・フォークス
ロシア

945年 － イーゴリ1世 （キエフ公国の大公。統治下の部族の反撃にあい、八つ裂きにされる）
1671年 － スチェパン・ラージン
中国

中国では車裂・車折・五馬分屍・轘と呼ばれる刑があった。それぞれ罪人の四肢に馬車を繋いで一気に発進させて引き裂き、人間の身体を2本の腕と2本の脚、そして胴体の合計5つに分解するのである。これらは通常、「車裂きの刑」と訳される。また、馬車を使わず、直接、馬や牛に引かせるといった方法もあった。
この刑の執行は、すでに古代の周王朝から記録が見受けられる。春秋時代になると、互いに覇を競う諸侯たちは、自身を害しようとする反逆分子をこの方法で処刑した。戦国時代には秦の宰相の商鞅が、さらに秦王政（後の始皇帝）の母親の愛人である嫪毐などがこの方法で処刑された。秦による統一以降も陳勝の部下であった宋留がこの刑で処刑されている。後漢末に黄巾党の頭目の馬元義も同様に車裂きで処刑されている。
三国時代の呉においては、暴君として名高い孫晧が、自身の死後の皇位継承者と目される孫奮に取り入ろうとした豫章太守の張俊を車裂きに処している。
五胡十六国時代には異民族の侵入で世が混乱した。勃興した国々の統治者達は性格が凶暴なものが多かったが、中でも後趙の石虎は常軌を逸していた。彼は領民に対して苛斂誅求を続けたが、身内に対しても容赦しなかった。可愛がっていた三男の石韜が次男の石宣によって暗殺されると、石宣の下あごに穴を開け、金輪を通して繋いだ。さらに髪と舌を引き抜いた上で絞首刑にしてから火炙りに処し、彼の妻9人と子供も皆殺しにした。さらに石宣の親衛隊300人、宦官50人を全員車裂に処した。
五胡十六国の特徴としては反乱賊子だけではなく、親不孝といった人倫にもとる罪に適応されたという点である。以下に例をあげる。
前涼の姑臧に住む白興という男が、自分の娘を妾にした。妻が嫉妬をすると白興は激怒して、妻を婢女に堕として娘に仕えさせた。この話が涼王の耳に入ると「古よりこのかた、こんな酷い話は聞いたことがない」と吐き捨て、白興を姑臧の市中で車裂に処すよう命令した。
南燕の代替わりの際、左僕射の封嵩は大后の元に宦官を派遣して「慕容超さまは、あなたさまがお生みになられたお方ではありません。古い規則によれば、慕容鐘さまを帝になさるべきです」と進言した。この事を知った慕容超は封嵩を逮捕して斬首刑に処そうとした。この時、封嵩は家に帰って、ひとめ母親に別れを告げさせて欲しいと願いでた。すると慕容超は「お前のような奴でも母親のことを思うのか。ならば、なぜ他人の母と子の関係を裂こうとしたのか」と激怒。封嵩の刑を斬首刑から車裂に変更させた。
前秦の建元3年（367年）、朝廷に、母親の財布を盗んで逃走した男を捕えたので辺境に追放したいという報告があった。それを聞いた苟太后は「三千の罪状がある中でも不孝ほど大きな罪はない。このような不孝者はさらし者にして処刑すべきで、なぜ遠方の地に流すのか。中国の外に父や母がいない土地があるとでもいうのか」と激怒、息子の天王苻堅に命じて、市で車裂きにさせた。
代（後の北魏）の君主の拓跋部一族の拓跋寔君が、拓跋斤の教唆で父王の拓跋什翼犍や弟たちを殺した罪で、前秦の天王苻堅によって車裂きで処刑されているのもこの一環だと見ることもできる。
やがて久々の統一国家の隋に至り、文帝楊堅は581年に新法を公布。車裂を廃止にしたが、次の煬帝によって復活。謀反を企てたものをこの方法で処刑している。
唐代には、隋の悪法として車裂は廃止されるが、哀帝の時代に行われた記録がある。
五代十国時代には一度のみしか記録が見受けられない。李克用の義子であった李存孝が、讒言から謀反へと追い込まれて車裂に処されている。遼代において平王の子の陳哥が父王を殺そうとして車裂にあったのを最後に、以降の時代は凌遅刑のような残酷な処刑そのものは行われていたものの、車裂に限っては廃止された。
日本

→「牛裂き」も参照
ロベール＝フランソワ・ダミアンの処刑
クスコにて馬に引かれて八つ裂きにされるホセ・ガブリエル・コンドルカンキ
イーゴリ1世の最期。たわめた2本の木の弾力を利用した方法で、体を裂かれたという
名古屋まつり

| 名古屋まつり Nagoya Matsuri |
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 山車揃
イベントの種類:  祭り
開催時期:  毎年10月上旬
初回開催:  1955年
会場:  名古屋市内各地
主催:  名古屋まつり協進会（名古屋市、愛知県、名古屋商工会議所）
駐車場:  なし
 公式サイト
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江戸時代に名古屋祭と称していた東照宮祭（『尾張名所図会. 前編　巻１　愛智郡』より「御祭禮全図　其六」）
名古屋まつり（なごやまつり）は、名古屋市、愛知県、名古屋商工会議所が主催し、毎年10月上旬（一部の年に例外あり）の土・日曜日に愛知県名古屋市内で開催される祭り。例年、200万人以上の人出でにぎわう。
概要

1955年（昭和30年）に「名古屋商工まつり」として第1回が開催された。当時としては全国では珍しい商業祭であった。当初から名古屋市電を利用した花電車が運行され、1973年（昭和48年）の全線廃止まで続いた。また、1966年（昭和41年）の第12回には花バスが初めて登場し、2005年（平成17年）まで運行されていた。1988年（昭和天皇病状悪化による自粛）と2020・21年（何れもコロナ禍）は開催中止。また、1959年（昭和34）は名古屋城天守閣が、第2次世界大戦での名古屋大空襲による焼失からの再建を果たし、その竣工記念として行われる予定だったが、直前の伊勢湾台風のため、祭り本体の開催は中止となるも、竣工式のみは内容規模を縮小し粛々とした雰囲気で行われた。
祭り最大の見せ場である郷土英傑行列では、それぞれ愛知県出身者の織田信長・豊臣秀吉・徳川家康らに扮した名士らが名古屋駅から名古屋城までパレードを行う。三英傑は第19回から一般公募され、このうち信長については馬に跨る事ができる者が条件となっている。三英傑のスポンサーは名古屋の百貨店が行っており、三英傑に随伴する三姫（濃姫・ねね〈以前は淀殿〉・千姫）も百貨店（丸栄廃業後の2018年（平成30年）以降は名古屋三越・ジェイアール名古屋タカシマヤ・松坂屋名古屋店）の女子店員から選出される事になっている。名鉄百貨店は少年鼓笛隊を提供。三英傑を経験した者の集まりである「英傑会」も組織されている。
なお、戦前まで行われていた徳川家康を祀る名古屋東照宮の例祭（東照宮祭）も一般に「名古屋祭」と呼ばれており、現在の名古屋まつりで行われる山車揃はその流れを汲んだものである。
SKE48がデビューした2009年（平成21年）頃からは、これらに加えて名古屋をはじめとした多数のローカルアイドルがライブを行っている。
運営

名古屋まつりの主催者は愛知県、名古屋市、名古屋商工会議所であり、この3者が名古屋まつり協進会を組織して、推進会の会長は名古屋市長が務める。予算は主に主催者の負担金と企業からの寄附金から賄われており、このうち9割は名古屋市の負担である。
まつりの実施には、百貨店（郷土英傑行列）や商店街（フラワーカーパレード）などの協賛企業、愛知県警察（警備）、陸上自衛隊（郷土英傑行列）、ボーイスカウト・ガールスカウト（雑踏整理）、ボランティアの協力を得ており、2012年度は95団体が参加した。
ギャラリー

織田信長隊（郷土英傑行列）
豊臣秀吉隊
徳川家康隊
久屋大通公園会場
名古屋まつり 2016
その他

祭り最終日の日曜日は、名古屋城など名古屋市が管理している有料施設が無料開放される。
鞍馬寺

| 鞍馬寺 |
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  仁王門
所在地:  京都府京都市左京区鞍馬本町1074
位置:  北緯35度7分5.02秒 東経135度46分14.67秒﻿ / ﻿北緯35.1180611度 東経135.7707417度﻿ / 35.1180611; 135.7707417﻿ (鞍馬寺)座標: 北緯35度7分5.02秒 東経135度46分14.67秒﻿ / ﻿北緯35.1180611度 東経135.7707417度﻿ / 35.1180611; 135.7707417﻿ (鞍馬寺)
山号:  鞍馬山
宗派:  鞍馬弘教
寺格:  総本山
本尊:  尊天（毘沙門天王・千手観世音菩薩・護法魔王尊）
創建年:  伝・宝亀元年（770年）
開山:  伝・鑑禎
正式名:  鞍馬山鞍馬寺
別称:  鞍馬山
札所等:  新西国三十三箇所第19番 神仏霊場巡拝の道第103番（京都第23番）
文化財:  木造毘沙門天立像・木造吉祥天立像・木造善膩師童子立像・鞍馬寺経塚遺物一括（国宝） 木造聖観音立像・木造兜跋毘沙門天立像・黒漆剣・剣（無銘）・銅燈篭・鞍馬寺文書（重要文化財）
公式サイト:  総本山 鞍馬寺
法人番号:  6130005001396 
 鞍馬寺鞍馬寺 (京都府)
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本殿金堂
本殿前の阿吽の虎
石段を飾る灯篭
奥の院魔王殿（拝殿）
大杉権現社(2018年の台風による倒壊前)
僧正ガ谷不動堂
冬柏亭、与謝野晶子書斎
鞍馬寺（くらまでら）は、京都市左京区鞍馬本町にある鞍馬弘教の総本山の寺院。山号は鞍馬山（くらまやま）。本尊は「尊天」。「尊天」とは毘沙門天王、千手観世音菩薩、護法魔王尊の三身一体の本尊であるという。開山は鑑真の高弟・鑑禎（がんてい）。新西国三十三箇所第19番札所。
京都盆地の北に位置し、豊かな自然環境を残す鞍馬山の南斜面に位置する。鞍馬は牛若丸（源義経）が修行をした地として著名であり、能の『鞍馬天狗』でも知られる。なお、鞍馬寺への輸送機関としてケーブルカー（鞍馬山鋼索鉄道）を運営しており、宗教法人としては唯一の鉄道事業者ともなっている。
歴史

寺に伝わる『鞍馬蓋寺縁起』（あんばがいじえんぎ）が草創縁起を伝えており、鑑真の高弟・鑑禎が宝亀元年（770年）に草庵を結び、毘沙門天を安置したのが始まりという。鑑禎は、鑑真が唐から伴ってきた高弟8名のうちの最年少の弟子であった。宝亀3年（772年）のある夜、鑑禎は霊夢を見、山城国の北方に霊山があると告げられる。霊山を尋ねて出かけた鑑禎は、ある山の上方に宝の鞍を乗せた白馬の姿を見る。その山が鞍馬山であった。山に入った鑑禎は女形の鬼に襲われ殺されそうになるが、あわやという時、枯れ木が倒れてきて鬼はつぶされてしまった。翌朝になると、そこには毘沙門天の像があったので、鑑禎はこれを祀る一寺を建立したという。この鑑禎の話は『鞍馬蓋寺縁起』以外の書物には見えず、どこまで史実を伝えるものかわからない。ただし、清水寺の草創縁起と同様、南都（奈良）の僧が創建にかかわったとしている点は注目される。
『今昔物語集』『扶桑略記』など諸書には別の伝承が見られる。それによれば、延暦15年（796年）、藤原南家の出身で造東寺長官を務めた藤原伊勢人は、自分の個人的に信仰する観音菩薩を祀る寺を建てたいと考えていた。伊勢人は、ある夜見た霊夢のお告げにしたがい、白馬の後を追って鞍馬山に着くと、そこには毘沙門天を祀る小堂（上述の鑑禎が建てたものであろう）があった。「自分は観音を信仰しているのに、ここに祀られているのは毘沙門天ではないか」と伊勢人はいぶかしがった。ところが、その晩の夢に1人の童子が現われ、「観音も毘沙門天も名前が違うだけで、実はもともと1つのものなのだ」と告げた。こうして伊勢人は千手観音の像をつくって、毘沙門天とともに安置し、鞍馬寺を創建したという。この伝承は『日本後紀』延暦15年（796年）の条に東寺の造営の任に当たっていた藤原伊勢人の夢に現在の鞍馬寺からほど近い貴船神社の神が現れ鞍馬寺を建立するよう託宣したと記されていることからほぼ史実であると言われている。
9世紀末の寛平年間（889年 - 897年）に東寺の僧・峯延（ぶえん）が入寺したころから、鞍馬寺は真言宗寺院となる。天慶3年（940年）には鞍馬山の麓に宮中から由岐大明神が移され、由岐神社が建立され、鞍馬寺の鎮守社となった。
12世紀に延暦寺の僧・重怡（じゅうい）が入寺し、保延年間（1135年 - 1140年）に天台宗に改宗し、以後は青蓮院の支配下にあった。
寛治5年（1091年）には白河上皇が参詣、承徳3年（1099年）には関白藤原師通が参詣するなど、平安時代後期には広く信仰を集めていたようである。『枕草子』は「近うて遠きもの」の例として鞍馬寺の九十九（つづら）折りの参道を挙げている。
鞍馬寺は大治元年（1126年）の火災をはじめとして、たびたび焼失しているが、その都度復興されている。
鎌倉時代の寛喜元年（1229年）、青蓮院門跡座主が鞍馬寺検校職を兼務する。これ以来、鞍馬寺は正式に青蓮院の末寺となった。しかし、江戸時代の享保15年（1730年）には青蓮院の他、日光輪王寺の末寺ともなった。
この頃、鞍馬寺には塔頭が十院（真勝院・月性院・妙寿院・宝積院・大蔵院・吉祥院・戒光院・歓喜院・円光院・福生院）、さらに九坊（普門坊・松円坊・妙覚坊・薬師坊・本住坊・乗円坊・梅本坊・実相坊・蔵之坊）が存在し、栄えていた。しかし、文化11年（1814年）には一山炎上する大火災があり、以後は衰退してしまう。
そんな中の安政2年（1855年）には日光輪王寺のみの末寺となった。
1868年（明治元年）には再び青蓮院の末寺となり、廃仏毀釈の後も復興事業を進めていた。しかし、1945年（昭和20年）、本殿などが焼失してしまう。このため、現在の堂宇はいずれも新しいものであるが、仏像などの文化財は豊富に伝えられている。
昭和期の住職・信楽香雲（しがらきこううん）は、1947年（昭和22年）に鞍馬弘教を開宗。1949年（昭和24年）には天台宗から独立して鞍馬弘教の総本山となった。
京都の奥にある鞍馬山は山岳信仰、山伏による密教も盛んであった。そのため山の精霊である天狗もまた鞍馬に住むといわれる。鞍馬に住む大天狗は僧正坊と呼ばれる最高位のものであり、また鞍馬山は天狗にとって最高位の山のひとつであるとされる。
本尊

京都の北に位置する鞍馬寺は、もともと毘沙門天（四天王のうち北方を守護する）を本尊とし、併せて千手観世音を祀った寺院であった。しかし、鞍馬弘教立教後の現在の鞍馬寺の信仰形態は独特のもので、本尊についても若干の説明を要する。
鞍馬弘教立教後の寺の説明によると、鞍馬寺本殿金堂（本堂）の本尊は「尊天」であるとされる。堂内には中央に毘沙門天、向かって右に千手観世音、左には護法魔王尊が安置され、これらの三身を一体として「尊天」と称している。「尊天」とは「すべての生命の生かし存在させる宇宙エネルギー」であるとする。また、毘沙門天を「光」の象徴にして「太陽の精霊」・千手観世音を「愛」の象徴にして「月輪の精霊」・魔王尊を「力」の象徴にして「大地（地球）の霊王」としている。鞍馬寺とは、どこにでも存在する「尊天」のパワーが特に多い場所にして、そのパワーに包まれるための道場であるとしている。「尊天」のひとり、「護法魔王尊」（サナート・クマラ）とは、650万年前（「650年」の間違いではない）、金星から地球に降り立ったもので、その体は通常の人間とは異なる元素から成り、その年齢は16歳のまま、年をとることのない永遠の存在であるという。
本殿金堂の毘沙門天・千手観世音・護法魔王尊はいずれも秘仏であり60年に一度丙寅の年のみ開帳されるが、秘仏厨子の前に「お前立ち」と称する代わりの像が常時安置されている。お前立ちの魔王尊像は、背中に羽根をもち、長いひげをたくわえた仙人のような姿で、鼻が高い。光背は木の葉でできている。多宝塔に安置の護法魔王尊像も同じような姿をしている。このことから「鞍馬天狗」とはもともと護法魔王尊であったと思われる。また、16歳とされているわりに歳をとった姿をしている。
境内

本殿金堂 - 1971年（昭和46年）再建。三尊尊天を祀る。尊天のうち千手観世音菩薩は新西国三十三箇所第19番札所の本尊である。建てられている場所は標高410mとなっている。自由に入ることができる地下階もあり「宝殿」と称する。薄暗い室内の壁には骨壷のようなものが並べられているが、骨壷ではなく「清浄髪奉納」と称する、生きている人の髪の毛を収めたものである。最奥部には「尊天」3像の分身像が祀られている。堂は6時頃から16時15分頃までの開扉で、地下「宝殿」は6時頃から15時45分頃まで入室可能。
光明心殿 - 護法魔王尊を祀る。
閼伽井護法善神社
本坊（金剛寿命院）
転法輪堂 - 1969年（昭和44年）再建。舞台造りのコンクリート建築。堂は6時頃から15時45分頃まで入堂可能。1階は「洗心亭」と称し、以前は飲食店であったが、現在は土休日に開く売店と無料休憩所。
与謝野鉄幹・与謝野晶子歌碑
霊宝殿（鞍馬山博物館） - 本殿裏にある。1階は鞍馬山自然博物苑で、鞍馬山の動植物に関する展示がある。2階は寺宝展示室で、現在は企画展示を行っている。かつては与謝野鉄幹・与謝野晶子の遺品等を展示した、与謝野記念室があった（鞍馬弘教を開宗した信楽香雲は与謝野門下の歌人であった）が、長く閉室中である。3階は仏像奉安室で、国宝の木造毘沙門天立像、木造吉祥天立像、木造善膩師童子（ぜんにしどうじ）立像の三尊像をはじめとする文化財が展示されている。鞍馬寺の本尊はこの毘沙門天の三尊像であったとする説や、同じく霊宝館に安置されている平安時代後期の重要文化財兜跋毘沙門天（とばつびしゃもんてん）の姿と近いものでなかったかとする説もある。平安時代中期以降の末法思想から生み出された経塚遺跡からの発掘品も見ることができる。
冬柏亭 - 与謝野晶子書斎、東京から移築。
奥の院門 - 冬柏亭から少し奥の院側に登ったところにあったが、2018年の台風で倒壊した。再建するかは未定のため、現在は礎石等が残されているのみである。
息つぎの水 - 牛若丸（源義経）が東光坊から奥の院へ兵法の修行に通う途中、この清水を汲んで喉の渇きを潤したと伝えられている。
屏風坂の地蔵堂（革堂の地蔵尊）
背比べ石 - 奥州に下る牛若丸が名残を惜しんで背を比べたといわれる石。標高は485m。
遮那王堂 - 背比べ石のすぐ右側にある小堂。なぜか、現地には一切堂名の案内や表示がなく、公式ホームページでも案内がない。後述の義経堂と同様に義経公を遮那王尊として祀る。
大杉権現 - 護法魔王尊影向（ようごう）の杉として信仰を集める。2018年の台風で倒壊し、再建準備中。
義経堂 - 義経公を遮那王尊として祀る。
僧正ガ谷不動堂 - 謡曲の鞍馬天狗が牛若丸と出会ったといわれる所。堂内には伝教大師（最澄）が刻んだと伝えられる不動明王が安置されている。
奥の院魔王殿 - 本殿から西の貴船神社へ抜ける山道の途中、奇岩の上にある小堂。650万年前に金星から地球に降り立ったという魔王尊（サナート・クマラ）を祀っている。現在の建物は1945年（昭和20年）の焼失後の再建。標高435m。
西門
寝殿 - 1924年（大正13年）建立。
巽の弁財天社
弥勒堂
多宝塔 - 本殿東側にあったが、江戸時代後期に焼失した。現在のものは、ケーブルカー開通後の1960年（昭和35年）に場所を移して再建された。現在位置は標高370m。塔内は毎月1日・7日、正月三が日、、初寅大祭の日の午前8時30分頃から16時頃まで開扉され公開される。塔内には中央に舎利宝塔が、四隅には「尊天」三像と多宝塔再建時の寄進者名を収めた厨子が祀られている。
ケーブル多宝塔駅（山上駅）
中門 - 元は勅使門。勅使が通る門。
九十九折参道 - 清少納言が『枕草子』で「近うて遠きもの」の一例として「くらまの九十九折といふ道」と記した坂道。
川上地蔵堂 - 牛若丸の守り本尊である地蔵菩薩が祀られている。
東光坊跡（とうこうぼうあと） - 平安時代末期に牛若丸が7歳から約10年間住んでいた場所であるという。
義経公供養塔 - 東光坊の跡地に1940年（昭和15年）に建立された石造供養塔。
由岐神社 - 元は鞍馬寺の鎮守社。現在は独立している。
鬼一法眼社（きいちほうげんしゃ） - 牛若丸に兵法を授けたといわれる鬼一法眼を祀る。2018年の台風で、倒木により破損し解体された。現在、再建準備中。
魔王乃滝 - 鬼一法眼社の横を流れる滝。2018年の台風で崩壊したが、2024年に再建された。。
吉鞍稲荷社
ケーブル普明殿（山門駅） - 1957年（昭和32年）に敷設された鞍馬山ケーブル（鞍馬山鋼索鉄道）の駅。標高250m。
歓喜院・修養道場 - 1964年（昭和39年）建立。
仁王門 - 創建は寿永年間（1182年 - 1184年、平安時代最末期）と伝えられる。1891年（明治24年）に焼失し、1911年（明治44年）に再建された。左側の扉1枚は寿永年間の頃のものと考えられている。安置されている仁王像は湛慶（運慶の嫡男）の作と伝えられ、再建時に丹波国から移されたという。
文化財 > 国宝

木造毘沙門天立像、木造吉祥天立像、木造善膩師童子（ぜんにしどうじ）立像
鞍馬寺経塚遺物 一括
石宝塔（旧塚上所在）1基
銅宝塔 1基
鉄宝塔 1基
銅経筒 経巻残塊共 保安元年（1120年）在銘 1合
銅経筒残闕 治承三年（1179年）在銘 1合
銅経筒蓋 法橋院尚在銘 1箇
金銅経筒 1合
銅宝幢形経筒 1合
銅経筒残闕 一括
土製経筒 2合
金銅三尊像 3躯
金銅板押出菩薩像残闕 1面
懸仏 残闕共 一括
鏡像 3面
銅鏡 残闕共6面分
金銅独鈷杵 1本
銅水瓶 1口
青白磁合子類 一括
石硯 2面
銅板扉 文応元年（1260年）在銘 1枚
銅銭 一括
其の他伴出物一切
文化財 > 重要文化財

木造観音菩薩立像 - 肥後別当定慶作。
木造兜跋毘沙門天立像
黒漆剣（寺伝坂上田村麻呂佩刀）
剣（無銘）拵三鈷柄黒漆鞘剣
銅燈籠 正嘉銘（1258年頃）
鞍馬寺文書 1巻
典拠：2000年（平成12年）までに指定の国宝・重要文化財については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。
文化財 > 京都市登録無形民俗文化財

竹伐り会式
年中行事

しめのうち詣（元旦 - 1月15日） - 連日、新春開運のご祈祷が奉修される。
初寅大祭（1月最初の寅の日） - 本尊の一尊である毘沙門天が寅の月、寅の日、寅の刻に鞍馬山へ出現したことから、1月の最初の寅の日に行われる。
節分追儺式（節分の日） - 古来宮中で大晦日に行われていた追儺をかたどった行事で、来るべき春に幸多かれと希い、目に見えぬ無形の鬼を追い払う。陰陽師役の出仕者による撒豆の後、斎郎役の出仕者より上卿殿上人役に桃の弓と芦の矢が授けられ、方相氏役の出仕者が矛と盾を打ち「おー」と呼ぶこと3回、本殿の四方にて再び「おー」と呼び上卿殿上人斎郎役が矢を射る。
春の酬徳会（春の彼岸入の日） - 転法輪堂の阿弥陀仏に信徒が灯明を献じ、先祖の恩徳に感謝の祈りを捧げる。
清浄髪祈願祭（4月上旬） - 心の中の仏性を頭髪に託して納髪した信徒が、尊天信仰に生きることを誓い、六葉蓮筒と呼ばれる陶器の壺を本殿地下の宝殿に奉安する。信徒でない一般の参加はできない。
尊天むすび伝法式（4月上旬） - 尊天の活力をいただくための「身心無病信念確立法」を貫主より信徒が直接伝授される行事。信徒でない一般の参加はできない。
花供養（4月中旬） - 自然に感謝し、自然を大切にすることを誓い、自然の奥の尊天の働きを思い、感謝を捧げる行事。本殿横の舞台にて琴の演奏や狂言の奉納が行われる。なお、山門下の修養道場では、華展、書道展、水墨画展、写真展、茶席が催される。
五月満月祭（うえさくさい -五月の満月宵 5月の満月の日） - 5月の満月に聖水を捧げ灯を供えて祈る儀式が「五月満月祭」と呼ばれ鞍馬山に昔から伝えられてきた（この祭儀に使われる青銅の器に宝徳2年と銘があるので1450年にはすでに行われていたと考えられる）。1947年（昭和22年）にヒマラヤ山中や東南アジアで行われているうえさくさいと同じであることが分かり、一般にも公開され「五月満月祭」は「ウエサクさい」とルビがつけられるようになった。この行事は自分とすべての人々のめざめを祈り、参集者が持った「心のともし灯」と呼ばれる蓮の花を模された赤いロウソクに火が灯され、満月に捧げられた清水を一同で分かつ。
竹伐り会式（たけきりえしき）（6月20日午後2時） - 破邪顕正の心をこめ、水への感謝を捧げと五穀豊穣を祈る行事。峯延上人が襲ってきた大蛇（雄）を法力で退治し、朝廷から遣わされた人夫がその大蛇の死骸を切り刻み龍ヶ嶽に棄てたとの故事に因む行事で、僧兵姿の鞍馬法師が近江座と丹波座に分かれ大蛇に見立てた青竹を伐り、その早さを競う。なお、大蛇（雌）は鞍馬山の水を絶やすことなく護ることを誓ったので本殿横の閼伽井護法善神として祀られており、この行事でも雌に見立てたれた青竹は伐られることなく山内に植される。
如法写経会（8月1日 - 8月3日） - 800年来行われている古典的な行事、鳥の声を聞きながら、涼風の中に自己内証の真我を探る。
義経祭（9月15日） - 源義経の御魂が少年期を過ごした鞍馬山に戻り、護法魔王尊の脇侍遮那王尊として眠ると信じられており、その御魂をなぐさめ業績を後世に伝える行事。
秋の酬徳会（秋の彼岸入の日） - 転法輪堂の阿弥陀仏に信徒が灯明を献じ、先祖の恩徳に感謝の祈りを捧げる。
秋の大祭（10月14日） - 1947年（昭和22年）10月に鞍馬弘教が宣言奉告されたことを記念する行事。
平和の祈り（11月23日） - 地球上のすべての存在の共生と調和を祈る。
おさめの寅（12月最後の寅の日） - 今年一年に受けたお札守を納め、一年間の守護に感謝し光明心殿庭上にて火にあげる行事。
毎月の御縁日（毎月1・7・14日・寅の日）
鞍馬の火祭（10月22日） - 仁王門近くにある由岐神社の祭礼。鞍馬寺主催ではないが、かつては鞍馬寺の祭りでもあった。
交通

その叡山電鉄の親会社である京阪電気鉄道では、同社との共同企画乗車券「鞍馬・貴船1dayチケット」を出町柳駅を除く京阪線系統すべての駅で発売しており、拝観の際に本券を受付に提示すると、境内への入場料である「愛山費」が大人通常500円のところを優待料金の400円で拝観できる。
括弧内の数字は仁王門の標高を基準とした標高差（単位：メートル）
括弧内の数字は仁王門の標高を基準とした標高差（単位：メートル）
括弧内の数字は仁王門の高さを基準とした標高差（単位：メートル）
鞍馬駅から貴船に抜ける道は、ロンリープラネットで紹介されたことなどにより、欧米人に人気のハイキングルートとなっている。
拝観料・参拝時間など

愛山費 - 境内への入場料。高校生以上500円（2023年4月1日改定）で、境内にある以下の有料施設の利用のためには、まず愛山費の支払いが必要となる。「山を清め、緑を育み、参道を整えるために」使われる。中学生以下は無料。
季節や日によって差があるが、表門である山門は17時過ぎ頃から翌朝8時前頃までは拝観受付が無人となるが、門そのものは24時間開いているため、拝観受付が無人の時は入山が無料となる。なお、諸堂は6時から16時15分頃までの開扉、本殿金堂内の授与所は9時から16時15分頃まで開かれる。
貴船側の西門は基本的に16時頃から翌朝9時頃までは無人となるが、こちらも門そのものは24時間開いている。こちらの門はチケットがあれば、その提示により当日なら再入場が可能となっている。悪天候時や冬期の平日などは昼間も無人で開放されていることもあるが、積雪時や暴風雨などの際は閉門されることもある。
霊宝殿入館料 - 鞍馬山博物館である霊宝殿への入場料。高校生以上200円、中学生以下100円。9時から16時までの開館で毎週火曜日と12月12日から2月末日は休館。
ケーブルカー寄進料 - 1口大人200円、小学生100円（小学生未満は寄付金不要）の寄付金の寄進を鞍馬寺に対して行った人は、寺からの「お礼」の形で「無料」で1回ケーブルカーに乗車できる。事実上の運賃である「寄付金」の詳細については「鞍馬山鋼索鉄道」の項を参照されたい。
これら3つの代金は、身体障害者手帳の持参人と、付添人1名は手帳の等級に関係なく無料となる。
拝観料・参拝時間など > 夜間の拝観

前述の通り、入口の門は24時間開かれており、夜間でも拝観可能である。しかし入口前や本殿脇の奥の院入口には「夜間はほとんど灯りがないため、ライト無しでの歩行は危険である」「野生生物が出没する」との表示がある。実際には山門から本殿までは、常夜灯が点灯しており、ほぼ懐中電灯なしでも参拝できる。由岐神社あたりは神社境内経由のほうが明るい。ただ、本殿下の「転法輪堂」から上は常夜灯の数が減り、スマートフォン等の明かりが欲しい場所がある。本殿前も夜間の祭礼時以外は明かりがほとんどない。本殿から貴船までは真っ暗となるので、足元の悪さもあり明るい懐中電灯が必要である。すべての堂は閉扉しているので、屋外からの参拝となる。
毘沙門天立像
吉祥天立像
CHIAKI (プロレスラー)

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プロフィール
リングネーム:  CHIAKI
本名:  金濱 千明
ニックネーム:  リングに吠えるダークウルフ
身長:  160cm
体重:  60kg
誕生日:   (1994-11-08) 1994年11月8日（30歳）
出身地:  東京都調布市
所属:  マリーゴールド
デビュー:  2021年11月20日、対茉莉＆夏葵（パートナーは青野未来）
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CHIAKI（ちあき、1994年11月8日 - ）は、日本の舞台女優・演出助手、女性プロレスラー。東京都調布市出身。マリーゴールド所属。血液型B型。
所属

Actwres girl'Z（2021年 - 2024年）
マリーゴールド（2024年 - ）