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神社本庁
歴史 > 前史

→「神道指令」も参照
1872年（明治5年）、伊勢神宮の少宮司で教部省にも所属した浦田長民が神宮教会を設立した。
1875年には全国の神道諸派を結集させた行政団体として神道事務局が創設され、総裁には有栖川宮幟仁親王、副総裁には岩下方平が就任した。1882年には神道事務局から生徒寮を分離独立させて神職の中央機関である皇典講究所が創設。神道事務局のほうは1884年、神道本局と改編された。1885年には会通雑誌社『会通雑誌』が創刊され、皇典講究所と神道本局の録事や官報、外国の彙報、官国幣社の祭日などが報じられていた。
1890年（明治23年）11月29日に施行された大日本帝国憲法第28条により、国民の「信教の自由」が認められると、神道も仏教、キリスト教とともに宗教団体として国家の公認を得ることになったが、一方で、神社は国家から宗教として扱われないまま国家祭祀を公的に行う位置づけとされた。 皇典講究所は教育機関として國學院を設置。
1898年（明治31年）に全国神職会が結成され、全国の神社の連携が強化された。1900年（明治33年）、社寺局から独立するかたちで、内務省社寺局が神社局と宗教局として再編され、神社と仏教が区別されることとなる。全国神職会は後に「大日本神祇会」と改称し、神社本庁の前身団体の一つとなる。
1899年には神宮教が神宮奉斎会に発展。
1909年1月30日、獨逸学協会幹部で国鏡社社主の飯山正秀が、皇道学と教育勅語の普及を目的とする教育団体日本奨学義会を創設。
明治末期になると、皇室祭祀関連の規定も整備され、大正に入ると全国神社の祭祀・祭式の形式も整う。
1917年（大正6年）、 日本基督教会が「神社に関する決議」声明により神社非宗教論を否定した。
1918年（大正7年）、今泉定助が皇典講究所の理事に就任し、國學院を拡充したうえ翌年國學院大學と改称。1920年（大正9年）に國學院大學は旧制大学に昇格した。今泉は1921年（大正10年）には神宮奉斎会の会長になった。
昭和期に入り、1938年には日本大学皇道学院が設立され今泉定助が院長に就任。1940年に神祇院が設置される。
1945年（昭和20年）10月4日に、連合国軍最高司令官総司令部（GHQ/SCAP）が「思想、宗教、集会及言論の自由に対する制限」を撤廃し「天皇、国体及日本帝国政府に関する無制限なる討議」を認める「自由の指令」を公布する。12月15日には、神道指令を日本政府に命じ、神祇院の廃止がされ、12月28日に「宗教法人令」が公布され即日施行され、「宗教団体法」が廃止された。
神道指令については、西洋で見られる緩やかな政府と宗教の分離とはかけ離れた、国家から宗教的要素を完全に分離させることを目的とする過激な内容との神社本庁側の見解がある。ただし靖国神社や護国神社を含めGHQにより破壊された神社はなく、国家による支援が廃止されただけである。
1946年（昭和21年）1月23日、「神道指令」に伴い、大日本神祇会、皇典講究所、神宮奉斎会の3団体が中心となり、神社本庁を設立した。
歴史 > 神社本庁の設立

神祇院は占領軍の圧力を想定せず、神社非宗教の立場で現体制を維持出来るものと思っていたが、「神道指令」の発布と同日に廃止された。一方で、葦津珍彦は厳しい弾圧があると想定しており、皇典講究所の吉田茂（“大磯の吉田”こと、のちの内閣総理大臣の吉田茂は同姓同名の別人）、神宮奉斎会の宮川宗徳とともに打開策を探っていた。
1945年（昭和20年）10月25日、葦津の「神社制度改革に対する私見」が、大日本神祇会、皇典講究所、神宮奉斎会の関係者に提示され、民間主導により、神社界の生き残りをかけた話し合いの場がもたれる。葦津案は、「正確な情報の伝達と統一ある処理を行う全国組織の構築」、「各神社の緩やかな連合体としての神社連盟」、「この神社連盟には教義についての採決権を与えない」とする内容であった。11月7-8日に、第2回の民間三団体の合同懇親会が開催され、「三団体は合同する」、「準備事務局を神祇会館に設ける」、「合同についての原案を作成して審議会を開催する」という3点が可決された。しかし、11月13日に、一つの宗教団体のように教義採決権や傘下神社の人事権をもつとする、大日本神祇会の「神社教（仮称）教規大綱案」が、設立準備審議会に提出される。これに対し、葦津は、「教義を固定化することは神社神道の本質に反し、占領下で強力な中央集権組織を造れば占領軍の干渉に有利に働く」と主張し、大日本神祇会案に強く異議を唱える。翌14日に、葦津案を基調とした折衷案が、宮川宗徳から提出され、改めて、検討されることとなった。こうして、審議会は、葦津案を中心に神社界の組織構想を練り上げ、1946年（昭和21年）1月23日、「全国神社の総意に基き、本宗と仰ぐ皇大神宮の許に、全国神社を含む新団体を結成し、協力一致神社本来の使命達成に邁進し、以て新日本の建設に寄与せんことを期す。」として神社本庁設立に関する声明が発せられて宗教法人である神社本庁が発足し、2月3日をもって設立する。神社本庁の発足に従い、宗教法人法（宗教法人令）のもと、神社も、他の宗教と同じく宗教団体として扱われることとなった。
本庁の設立の際、神宮奉斎会から10万円が神社本庁に寄付され、奉斎会の地方本部奉斎所のうち「相当ノ設備ヲ有スル」（宮川による説明より）ものは神社として再発足した。たとえば東京の奉斎会本院は1946年（昭和21年）3月に神社本庁に神社設立を申請し、東京大神宮として再発足した。
1956年（昭和31年）5月、神社信仰の基本となる指針として「敬神生活の綱領」を掲げ、氏子・崇敬者の教化・育成に努めている。また、1980年（昭和55年）7月から「神社本庁憲章」を施行し、神社本庁の精神的統合の基本的規範を確立した。
教義 > 神社本庁憲章

神社本庁は全国約8万社の包括宗教法人である。各神社にはそれぞれ由緒があり、信仰的にも八幡信仰、稲荷信仰などと様々であって、一つの教義を定めるのは非常に困難であった。そこで1980年（昭和55年）5月21日評議員会議決を以て「神社本庁憲章」を定めた。その経緯と位置づけは前文に「今日まで重要な懸案とされてきたのは、精神的統合の紐帯として、基本的規範を確立整備することであつた。」とあり、その効果については附則に「この憲章施行の際、庁規及び従前の規程等は、この憲章に基いて定めたものとみなす。」とある。
第一条は「神社本庁は、伝統を重んじ、祭祀の振興と道義の昂揚を図り、以て大御代の彌栄を祈念し、併せて四海万邦の平安に寄与する。」とある。
教義 > 敬神生活の綱領

「神社本庁憲章」以前、神社本庁の実践的精神を示すものとして、昭和31年（1956年）に制定されたのが「敬神生活の綱領」である。
神道は天地悠久の大道であって、崇高なる精神を培ひ、太平を開くの基である。
神慮を畏み祖訓をつぎ、

いよいよ 道の精華を発揮し、

人類の福祉を増進するは、使命を達成する所以である。

ここにこの綱領をかかげて向ふところを明らかにし、実践につとめて以て大道を宣揚することを期する。



一 神の恵みと祖先の恩とに感謝し、明き清きまことを以て祭祀にいそしむこと

一 世のため人のために奉仕し、神のみこともちとして世をつくり固め成すこと
一 大御心をいただきてむつび和らぎ、国の隆昌と世界の共存共栄とを祈ること
神社本庁には成文化された教義はないが、『神社本庁憲章の解説』によれば神社本庁は「神社本庁憲章」と「敬神生活の綱領」を以てその設立及び活動の精神としている。
組織 > 広義と狭義の神社本庁

神社本庁は約8万社の神社を包括する団体である。そのため広義の「神社本庁」とは被包括神社を含めた集合体を指し、狭義の「神社本庁」とは渋谷区代々木にある事務組織を指す。神社本庁の議決機関は全国の神職・総代から選出された評議員会であり、総長以下役員もそこで選任される。戦前の監督官庁であった神祇院とは根本的に組織体質が異なる。
組織 > 団体組織

主たる事務所は東京都渋谷区代々木一丁目1番2号（明治神宮の隣）。
総裁が「神社本庁憲章」（憲章）に基づき、名誉を象徴し、表彰を行なう。現任は前神宮祭主・池田厚子（旧名・順宮厚子内親王　昭和天皇の第4子・四女で上皇の実姉、今上天皇の伯母）。
「統理」は憲章に基づき、神社本庁を総理し代表する。現任は鷹司尚武。
神社本庁の規則である「神社本庁庁規」に基づく宗教法人としての代表役員は総長。2022年6月4日以降、統理の指名した芦原髙穗(第20代)と事務局が再任を主張する田中恆清(第19代)が並立する混乱状態にある。
地方機関として各都道府県に1つずつ神社庁を置き、各神社庁の管内に支部を置く。人事財政などの諸事務のほか、地域活動の推進などを行う。一部の神社庁は宗教法人となっており、その場合は神社本庁の被包括法人である。
全国の約8万社の神社が、神社本庁によって管轄される。そのうち、特に神社本庁が神職の進退等に介入する神社は別表神社とよばれ、350社以上にのぼる。
神社本庁に属する神社であっても、別に包括宗教法人を設立している場合がある。
例：出雲大社（出雲大社教）、石鎚神社（石鎚本教）等
以上の団体のほか、関係団体、指定団体がある。
組織 > 神宮大麻

神社本庁が神宮から委託された神宮大麻を全国の神社を通じて希望する者に頒布する。神宮大麻（天照大御神の札）の初穂料の一部は神宮より神社本庁へ交付され、神社本庁の予算から神社庁また全国の神社に対して一定の割合で交付される。残りは伊勢神宮の収入となる。これによる2001年（平成13年）度の神社本庁の収入は約35億円だった。なお、神社本庁は傘下の神社に対し、一定数の神宮大麻の頒布を求めており、規定数に達しない場合も傘下の神社は札を返さない、と週刊ダイヤモンドは報じている。神宮大麻は天照皇大神の大御稜威をあまねく光被せしめる大御璽として頒布しており、一千万家庭神宮大麻奉斎運動などの目標のために実際の頒布数と年次における神社の神宮大麻請求数が異なることが指摘されている。神社本庁は、神宮大麻の頒布を活動目的の一つとしている。
組織 > 関係団体 > 全国神社総代会

全国神社総代会は神社の氏子総代からなり、神社本庁内に事務局が置かれる。
組織 > 関係団体 > 神社新報社

神社本庁の初代事務総長宮川宗徳が社長となり1946年（昭和21年）2月に神社新報社を設立した。一般財団法人神道文化会も宮川の提唱で設立された。神社本庁の評議委員会が神社新報社などで開催が公示される。
組織 > 関係団体 > 神道政治連盟と神道政治連盟国会議員懇談会

1969年（昭和44年）に、神道政治連盟が神社本庁を母体として設立された。
神道政治連盟の理念に賛同を示す日本の国会議員（実質自民党以外いない）により構成される神道政治連盟国会議員懇談会（神政連国会議員懇）があり、現在の会長は中曽根弘文。第3次安倍内閣では、閣僚20人のうち公明党所属以外の19人が神政連国会議員懇の会員であった。
組織 > 指定団体

神社関係団体のうち特に神社本庁がその活動を勧奨、育成、助成するものに指定団体がある。
全国敬神婦人連合会 - 神社に奉仕する婦人会の全国組織。
神道青年全国協議会 - 若手神職からなる全国組織。
全国神社保育団体連合会 - 神社を運営母体とする幼稚園・保育園・認定こども園・保育所等の相互互助と研鑚を目的とする。
全国教育関係神職協議会 - 教職員を兼業する神職の相互互助と研鑚を目的とする。
全国神社スカウト協議会 - ボーイスカウト・ガールスカウトを直接運営又は運営に協力する神社の相互互助を目的とする（スカウトには「宗教章」という技能章が制定されている）。
全国氏子青年協議会 - 神社を中心にした青年の団体で神社への奉仕を通じて地域社会の発展に寄与することを目的とする。
組織 > 神社本庁との被包括関係に属さない神社

古社や有名な神社であっても、靖国神社・富岡八幡宮・武蔵御嶽神社・鎌倉宮・鶴岡八幡宮・日光東照宮・気多大社・伏見稲荷大社・梅宮大社・梨木神社・建勲神社・車折神社・出雲大神宮・石切剣箭神社・日前神宮・國懸神宮・淡嶋神社・草戸稲荷神社・金刀比羅宮など神社本庁との被包括関係を有せず、単立宗教法人として運営される場合がある。大きな単立神社は約2000社、小さな祠等を含めると20万社の単立神社がある。東大阪市のように宗教法人格を有している神社に限っても半数以上が神社本庁に属していない地域もある。
神社本庁以外にも神社神道系の包括宗教法人がいくつかあり（神社本教、北海道神社協会、神社産土教、日本神宮本庁など）、これに属する神社は神社本庁の被包括関係には属さない。
気多大社は別表神社であったが、財産の管理および処分に関する気多大社神社規則変更における対立から訴訟の末、神社本庁から離脱し、単立神社となっている。
明治神宮も2004年（平成16年）に神社本庁と被包括関係を解消し、別表神社から離脱したが、2010年（平成22年）8月23日に再び神社本庁と被包括関係になった。
梨木神社も社殿の修復等の資金集めに苦慮していた2013年（平成25年）、境内の参道を含む土地をマンション開発業者に60年の定期借地権で貸し、その賃貸料を社殿の修復費用に充てることとしたが、その計画が神社本庁の承認を得られなかったことから神社本庁から離脱して独立し、単立神社となり、別表神社から外された。
富岡八幡宮は宮司人事に対する神社本庁の姿勢に疑問を持って離脱を決定、2017年（平成29年）6月に離脱を神社本庁に通知し、同年9月に所管する東京都が承認した。
金刀比羅宮が神社本庁から蔑ろにされた事を理由として2020年（令和2年）6月に離脱した。
鶴岡八幡宮も理由は明確にしていないものの、2024年（令和6年）3月に離脱を神社本庁に通知している。
組織 > 資産

週刊ダイヤモンドによれば、2014年の時点で、神社本庁の所有財産は、93億7644万円だった。このうち、神社本庁の建物は14億4079万円、境内地の評価額は10億8900万円とされる。また、所有する普通財産には、歴史教科書を出版している教科書会社の株式などが含まれる。
組織 > 歴代の総裁・統理・総長（事務総長）

| 代 | 氏名 | 在任 | 生没年 | 享年 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 初代 | 北白川房子 | 1947-1974 | 1890-1974 | 84　 |
| 2代 | 鷹司和子 | 1974-1988 | 1929-1989 | 59 |
| 3代 | 池田厚子 | 1996- | 1931- |  |
| 代 | 氏名 | 在任 | 生没年 | 享年 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 初代 | 長谷外余男 | 1946.2.6-3.26(代務者)/3.26(就任・即日辞任) | 1890-1974 |  |
| 2代 | 鷹司信輔 | 1946-1959 | 1889-1959 |  |
| （代務者） | 秋岡保治 | 1959.2-1959.6 | 1886-1971 |  |
| 3代 | 佐佐木行忠 | 1959-1975 | 1893-1975 |  |
| （代務者） | 篠田康雄 | 1975-1976 | 1908-1997 |  |
| 4代 | 徳川宗敬 | 1976-1989 | 1897-1989 |  |
| 5代 | 細川護貞 | 1989-1998 | 1912-2005 |  |
| 6代 | 東園基文 | 1998-2001 | 1911-2007 |  |
| 7代 | 久邇邦昭 | 2001-2011 | 1929- |  |
| 8代 | 北白川道久 | 2011-2018 | 1937-2018 |  |
| 9代 | 鷹司尚武 | 2018- | 1945- |  |
| 代 | 氏名 | 在任 | 生没年 | 享年 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 初代 | 宮川宗徳 | 1946-1948 | 1890-1973 | 76 |
| 2代 | 長谷外余男 | 1948-1949 | 1890-1973 | 　 |
| 3代 | 高階研一 | 1949-1953 | 1885-1967 | 　 |
| 4代 | 平田貫一 | 1953-1953 | 1883-1971 | 　 |
| 5代 | 吉田茂 | 1953-1954 | 1885-1954 | 　 |
| 6代 | 平田貫一 | 1955-1956 | 1883-1971 | 　 |
| 7代 | 秋岡保治 | 1956-1959 | 1886-1971 | 　 |
| 8代 | 富岡盛彦 | 1959-1962 | 1892-1974 | 　 |
| 9代 | 古屋新 | 1962-1966 | 1893-1968 | 　 |
| 10代 | 林栄治 | 1966-1971 | 1902-1972 | 　 |
| 11代 | 塙瑞比古 | 1971-1974 | 1902-1987 | 　 |
| 12代 | 篠田康雄 | 1974-1983 | 1908-1997 | 　 |
| 13代 | 黒神直久 | 1983-1987 | 1907-1987 | 　 |
| 14代 | 櫻井勝之進 | 1987-1989 | 1909-2005 | 　 |
| 15代 | 白井永二 | 1989-1995 | 1915-2008 | 　 |
| 16代 | 岡本健治 | 1995-1998 | 1924-1999 | 　 |
| 17代 | 工藤伊豆 | 1998-2004 | 1922-2005 | 　 |
| 18代 | 矢田部正巳 | 2004-2010 | 1936-2015 | 78 |
| 19代　 | 田中恆清 | 2010-2022.06.03 | 1944- |  |
| 代 | 氏名 | 在任 | 生没年 | 享年 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 19代　 | 田中恆清 | 2022.6.23再任決議 | 1944- |  |
| 代 | 氏名 | 在任 | 生没年 | 享年 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 20代 | 芦原髙穗 | 2022.06.04- | 1952- |  |
政治活動・主張

神社本庁の関係団体に神道政治連盟（神政連）がある。また、神社本庁総長・田中恆清は日本会議の副会長、統理・鷹司尚武は顧問である。日本会議の前身で宗教団体中心の日本を守る会結成に関与するなど、古くからつながりがある。
1953年（昭和28年）の第3回参議院議員通常選挙で神社本庁は宮川宗徳を擁立したが、宮川は落選した。1966年（昭和41年）に神社審議会は「神社本庁関係の全組織をあげて強力な推進団体を組織して、国会に代表を送る」べきだと答申した。1969年（昭和44年）の神政連結成後は、独自候補擁立ではなく既存政党の政治家の推薦が行われた。塚田穂高によれば神政連結成後、神社本庁と神政連は自由民主党の議員を主に支援しており、堀幸雄によれば「利益代表を出すのに熱心」だった。ジェフ・キングストンによれば、神社本庁は日本遺族会など他の右派団体と共に、靖国神社を参拝する見返りに政治家に票と金を提供するロビー活動をおこなった。
上杉聰は、過去に実施された日本会議の行事の受付では、神社本庁を含む各種宗教団体別の受付窓口が設けられ、参加者が組織動員されたと報告している。
政治活動・主張 > 皇室典範の改正

2005年（平成17年）3月17日、神社本庁は、「皇室典範に関する有識者会議」が皇位継承のあり方を検討していることを受け、「皇室典範改正に関する神社本庁の基本的な姿勢」としてまとめ、各都道府県の神社庁に送付した。また同年11月24日に有識者会議が報告書を提出したことに対し、12月2日に「皇室典範改正問題に関する神社本庁の基本見解」を発表した。その中で皇位は「一つの例外もなく男系により継承されて」いるとして、「皇室典範改正に関する神社本庁の基本的な姿勢について」で政府や有識者会議に対して男系による皇位継承の尊重を呼びかけた。
政治活動・主張 > 首相の靖国神社公式参拝

→「靖国神社問題」も参照
2005年（平成17年）6月9日、神社本庁は内閣総理大臣の参拝等で議論を呼んだ靖国神社の諸問題、いわゆる靖国神社問題に関して、神社本庁としては分祀は「神社祭祀（さいし）の本義からあり得ない」などとする基本見解を発表した。その中で、神社本庁としては、A級戦犯も含め、戦争裁判犠牲者を日本政府の一連の措置により昭和殉難者として合祀、慰霊してきた靖国神社を支持するとともに、多くの人が祭神の「分祀」の意味を誤解して神社祭祀の本義から外れた議論がなされていることを憂慮すると表明。見解の要旨は、靖国神社は日本の戦没者追悼の中心的施設である・祭神の分離という意味の「分祀」は神社祭祀の本義からありえない・首相は靖国神社参拝を継続するべきである・いわゆるA級戦犯は国会の決議とそれにかかる政府の対応により合祀されたというものである。
なお、神社本庁は靖国神社崇敬奉賛会の法人会員でもある。
政治活動・主張 > 紀元節復帰運動

1957年（昭和32年）8月21日に、生長の家（現生長の家本流運動）や修養団などと合同で紀元節（西暦紀元前660年2月11日に初代・神武天皇が即位したとされる日を日本国誕生の日とする）を復活させる運動のための統一団体「紀元節奉祝会」を結成した。1967年（昭和42年）には「建国記念の日」の名称で紀元節を復活させるなど政治的な理念も有して活動している。
政治活動・主張 > 上関原子力発電所建設に伴う四代八幡宮境内地処分問題について

→「上関原子力発電所 § 神社地売却問題」も参照
中国電力が建設予定の山口県上関原子力発電所予定地の一部が四代八幡宮の境内地にかかっていたが、当時の宮司林春彦が神社地の原発用地への提供に反対した。このことについて、神社本庁の代表役員らが林の解任を画策したと林は2002年に主張した。2003年には原発推進派の氏子が宮司解任を要求するなどの騒動に発展した。
神社本庁は同神社境内地の財産処分申請に対し「原子力発電は地球温暖化の原因となる温室効果ガスを排出しないため環境破壊に当たらない」として、四代八幡宮に対して境内地売却の財産処分を承認した。
政治活動・主張 > 神社境内における憲法改正署名運動

神社本庁と包括関係にある一部の神社で、櫻井よしこが主宰し神社本庁も参加する「美しい日本の憲法をつくる国民の会」が憲法改正を求める署名活動を行っている。神社におけるこのような活動に対して、単立神社である新熊野神社宮司の尾竹慶久は「神社の職務は、参拝者に気持ちよくお参りをしていただく環境を整えること。不快感を抱く人もいる改憲運動を持ち込むのは、神職の職務放棄、神社の私物化」であるとして批判している。また八王子市の浅川金刀比羅神社宮司・奥田靖二も「神社は戦前、戦争協力というより共犯者になった。過去を反省するなら平和安全法制に反対する事こそ神職・宮司のあるべき姿」と明言した。
政治活動・主張 > 津地鎮祭訴訟の最高裁判決について

→「国家神道 § 神社非宗教説」も参照
1977年（昭和52年）、津地鎮祭訴訟の最高裁判決（昭和52年7月13日大法廷判決）において、国や自治体が、社会の一般的慣習に従った儀礼などにおいて宗教と関わることが日本国憲法第20条第3項で禁止される「宗教的行為」には該当しないとする合憲判決が下される。神社本庁では、これにより占領軍による国家と宗教の「完全分離主義」が退けられ、憲法の政教分離条項の解釈が確定したとしている。また、この法理解釈により、平成の皇位継承に関する儀式・儀礼を根拠づけることが可能となるとしている。
不動産売買をめぐる疑惑

神社本庁は2015年10月、川崎市に保有していた一般職員用の宿舎を売却し、その売却益で総務部長が居住するための危機管理用の新たな職舎を購入した。この売却について、神社本庁上層部と売却先業者との癒着の疑いを指摘する文書を神社本庁の幹部職員2人が作成し、理事らに渡した。神社本庁はこの幹部職員2人に対し、1人を解雇、もう1人を降格の懲戒処分とした。
不動産売買をめぐる疑惑 > 訴訟の経緯

2017年10月 元幹部職員2人は「正当な内部告発への報復的な措置であり違法」として、懲戒処分の無効確認を求める訴えを東京地裁に起こした。
2021年3月 東京地裁は、公益通報者保護法の趣旨から「告発に違法性はない」とし、懲戒処分を無効と判断した。
2021年9月 東京高裁で控訴審判決があり、1審の判決を支持し、神社本庁側の控訴を棄却した。
2022年4月 最高裁は神社本庁の上告を退ける決定をした。2人への解雇や降格は無効と認め、未払い賃金の支払いを命じた1・2審判決が確定した。
不動産売買をめぐる疑惑 > 疑惑の影響

2020年6月、香川県の金刀比羅宮（こんぴらさん）が神社本庁を離脱する手続きに入ったと報じられた。
金刀比羅宮によると、以前から、神社本庁の所有していた不動産を巡って不透明な取引があったと報道されていることについて、本庁に真相究明を求めてきた。しかし、納得のいく回答が得られなかったため、本庁に任意で納めてきた寄贈金の支払いをやめた。さらに、2019年11月14日には、本庁の通達に従って皇位継承に伴う重要祭祀である大嘗祭の当日祭を開いたが、本庁が約束していたお供えの金銭である「幣帛料」が届かなかったとしている。他県の神社には配られたという。このため「天皇陛下の即位を祝う特別な日に当宮だけ配られなかった」として、本庁に不信感を募らせていると主張した。
神社本庁は取材に対して「各都道府県の神社庁を通じて分配した」と説明しているが、金刀比羅宮によると、香川県神社庁を通じて受領したのは2020年1月末であり、「数ヶ月後に届いて何の意味があるのか」と反発している。
2020年11月17日、金刀比羅宮は神社本庁から正式に離脱した。
鷹司統理による新総長の指名と事務局による田中総長再任の主張

2022年6月3日の田中総長の任期切れに先立ち、臨時役員会が5月26日から29日かけて開催された。鷹司尚武統理は田中執行部のもとで続発した不祥事をうけ、5月28日に旭川神社の芦原髙穗宮司を新総長に指名し、「二度と不祥事を犯すことがないよう運営に順法性、透明性、公正性を回復させる責任を負う」と訴えた。鷹司統理の新総長指名に対し、事務局は「指名は多数決で」と手続きに異を唱えたが、鷹司統理は「元最高裁判所判事」を含む複数の弁護士に「神社本庁を所管する文部科学大臣が『議を経て』とは文字通り『審議を経て』の意味であり、議決には拘束力はないといふ公式見解を採っていることを確認」し、「『役員会で決議された者を指名しなければ指名は効力を生じない』といふ田中前総長が主張している解釈が自分が総長の地位にとどまるために作り出した独自の見解にすぎない」との意見を得て、5月31日に芦原総長を新総長とする指名書を神社本庁に公布した。これに対し、事務局は、6月4日以降も現執行部が続いていると全国に通知した。
2022年6月23日、再協議のため臨時役員会が開催された。役員会では統理が議事の座長を務める慣例であったが、田中派の役員１名が「規則があるわけではない」と座長選挙の実施を主張、9対6で自ら座長に就任。そのまま「総長選挙」を実施し、同じ票差で田中総長の「5選」を決めた 。役員会のこの「決議」に対し、鷹司統理は「自分の考えはすでに述べた通りであり、田中前総長を次期総長には指名しない。芦原理事を総長に指名する」旨を改めて述べた。
この役員会に先立ち、6月6日、鷹司統理側は、先日の指名に基づいて芦原新総長の登記手続きを東京法務局において開始した。
鷹司統理による新総長の指名と事務局による田中総長再任の主張 > 裁判闘争

鷹司統理が東京法務局に対し6月6日付けで芦原髙穗理事を「宗教法人の代表役員」(=新総長)とする登記手続きを開始したが、神社本庁の事務局はこれを「本庁内部の正式な手続を経」ていないと主張、「この緊急事態を受けて、不実の登記が完了することを防ぐため」、神社本庁の幹部職員の連名で「その者は総長の地位にない」との陳述書を旭川地方裁判所に提出、田中総長の「地位保全仮処分命令申立て」を行い、7月8日付で「芦原氏が代表役員総長の地位にないことを仮に定める」という決定(仮処分)が下された。
この仮処分決定に対し、芦原理事は9月14日、神社本庁を相手どり、自身を総長とする地位確認の民事訴訟を東京地裁に対して提起した。
9月28日、第1回口頭弁論が東京地裁で開かれ、双方の論点が整理されていることから当日の一日で結審。
また、鷹司統理を支持する神職たちによる「花菖蒲ノ會」が小串和夫(熱田神宮名誉宮司)、中野幸彦(多賀大社名誉宮司)、千家尊祐(出雲大社宮司)らを発起人として、令和4年(2022)9月14日に結成され、神社本庁の正常化を目指して田中執行部の退陣を求める運動が開始された。
12月22日、東京地裁は「総長選任には役員会の議決が必要」として、芦原理事の請求を棄却した。芦原は判決を不服として控訴したが、2023年6月に東京高裁はこれを棄却。最高裁第3小法廷が2024年10月2日付で芦原の上告を棄却する決定をし、芦原を総長と認めなかった1、2審判決が確定した。
1890年、皇典講究所所長山田顕義に懇請され初代國學院院長となった高崎正風。
OFIクレタ

OFI FC（(ギリシア語: ΠΑΕ Όμιλος Φιλάθλων Ηρακλείου 1925, Club of Fans of Heraklion 1925)）は、ギリシャ・イラクリオンに本拠地を置く総合スポーツクラブ。1925年設立。
サッカー、バスケットボール、バレーボール、水球、陸上競技の各部門が存在するが、ここでは特に断りのない限りサッカー部門について扱う。
歴史

1925年、イラクリオンに存在した複数のジムの関係者によって設立された。設立当初の名前はOmilos Filathlon Irakleiou (略称  OFI)で、クラブカラーは他に使用しているチームがないことから黒と白に決まった。
ライバル

同じイラクリオンに本拠地を置くエルゴテリスFCとはライバル関係にあり、両者の対戦はクレタ・ダービーと呼ばれる。
タイトル > 国内大会

キペロ・エラーダス：1回
1986–87
ギリシャ・フットボールリーグ：3回
1965–66, 1975–76, 2017–18
ガンマ・エスニキ：1回
2015-16
タイトル > 国際大会

バルカン・カップ：1回
1989
過去の成績

| シーズン | ディビジョン> リーグ | ディビジョン> 順位 | ディビジョン> 試 | ディビジョン> 勝 | ディビジョン> 分 | ディビジョン> 敗 | ディビジョン> 得 | ディビジョン> 失 | ディビジョン> 点 | ギリシャカップ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2000-01 | アルファ・エスニキ | 12位 | 30 | 8 | 9 | 13 | 39 | 49 | 33 | 1回戦敗退 |
| 2001-02 | アルファ・エスニキ | 8位 | 26 | 9 | 6 | 11 | 32 | 35 | 33 | 3回戦敗退 |
| 2002-03 | アルファ・エスニキ | 8位 | 30 | 12 | 8 | 10 | 39 | 34 | 44 | 3回戦敗退 |
| 2003-04 | アルファ・エスニキ | 11位 | 30 | 7 | 8 | 15 | 27 | 44 | 29 | 3回戦敗退 |
| 2004-05 | アルファ・エスニキ | 13位 | 30 | 8 | 8 | 14 | 36 | 44 | 32 | 3回戦敗退 |
| 2005-06 | アルファ・エスニキ | 13位 | 30 | 7 | 10 | 13 | 23 | 37 | 31 | 4回戦敗退 |
| 2006-07 | ギリシャ・スーパーリーグ | 7位 | 30 | 12 | 6 | 12 | 41 | 45 | 42 | 4回戦敗退 |
| 2007-08 | ギリシャ・スーパーリーグ | 12位 | 30 | 9 | 5 | 16 | 39 | 49 | 32 | 準々決勝敗退 |
| 2008-09 | ギリシャ・スーパーリーグ | 14位 | 30 | 5 | 9 | 16 | 30 | 50 | 24 | 4回戦敗退 |
| 2009-10 | ギリシャ・フットボールリーグ | 3位 | 34 | 18 | 8 | 8 | 44 | 35 | 62 | 4回戦敗退 |
| 2010-11 | ギリシャ・フットボールリーグ | 3位 | 34 | 21 | 6 | 7 | 42 | 20 | 69 | 4回戦敗退 |
| 2011-12 | ギリシャ・スーパーリーグ | 10位 | 30 | 10 | 7 | 13 | 27 | 32 | 37 | 準決勝敗退 |
| 2012-13 | ギリシャ・スーパーリーグ | 14位 | 30 | 8 | 8 | 14 | 33 | 46 | 32 | 3回戦敗退 |
| 2013-14 | ギリシャ・スーパーリーグ | 6位 | 34 | 11 | 11 | 12 | 30 | 39 | 44 | 準決勝敗退 |
| 2014-15 | ギリシャ・スーパーリーグ | 16位 | 34 | 7 | 2 | 25 | 26 | 72 | −6 | 準々決勝敗退 |
| 2015-16 | ガンマ・エスニキ | 1位 | 30 | 21 | 5 | 4 | 53 | 11 | 68 | - |
| 2016-17 | ギリシャ・フットボールリーグ | 4位 | 34 | 22 | 6 | 6 | 68 | 20 | 72 | ベスト16 |
| 2017-18 | ギリシャ・フットボールリーグ | 1位 | 34 | 27 | 5 | 2 | 86 | 14 | 86 | ベスト16 |
| 2018-19 | ギリシャ・スーパーリーグ | 13位 | 30 | 7 | 11 | 12 | 30 | 42 | 32 | ベスト16 |
| 2019-20 | ギリシャ・スーパーリーグ | 6位 | 36 | 10 | 6 | 20 | 43 | 56 | 36 | ベスト16 |
| 2020-21 | ギリシャ・スーパーリーグ | 12位 | 33 | 8 | 8 | 17 | 30 | 47 | 32 | ベスト16 |
| 2021-22 | ギリシャ・スーパーリーグ | 8位 | 33 | 11 | 11 | 11 | 40 | 45 | 44 | ベスト16 |
欧州の成績

| シーズン | 大会 | ラウンド | 対戦相手 | ホーム | アウェー | 合計 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1986-87 |  UEFAカップ  | 1回戦 |  ハイドゥク・スプリト | 1–0 | 0–4 | 1-4 |  |
| 1987-88 |  UEFAカップウィナーズカップ  | 1回戦 |  レフスキ・ソフィア | 3–1 | 0–1 | 3-2 |  |
| 1987-88 |  UEFAカップウィナーズカップ  | 2回戦 |  アタランタ | 1–0 | 0–2 | 1-2 |  |
| 1993-94 |  UEFAカップ  | 1回戦 |  スラヴィア・プラハ | 1–0 | 1–1 | 2-1 |  |
| 1993-94 |  UEFAカップ  | 2回戦 |  アトレティコ・マドリード | 2–0 | 0–1 | 2-1 |  |
| 1993-94 |  UEFAカップ  | 3回戦 |  ボアヴィスタ | 1–4 | 0–2 | 1-6 |  |
| 1995 |  UEFAインタートトカップ  | グループ7 |  ネア・サラミス | 2-1 | N/A | 2位 |  |
| 1995 |  UEFAインタートトカップ  | グループ7 |  バイエル・レバークーゼン | N/A | 0-1 | 2位 |  |
| 1995 |  UEFAインタートトカップ  | グループ7 |  テルヴィス・パルヌ | 2-0 | N/A | 2位 |  |
| 1995 |  UEFAインタートトカップ  | グループ7 |  ブドゥチノスト・ポドゴリツァ | N/A | 4-3 | 2位 |  |
| 1995 |  UEFAインタートトカップ  | 2回戦 |  ブルサスポル | N/A | 1-2 | 1-2 |  |
| 1997-98 |  UEFAカップ  | 予選2回戦 |  KRレイキャヴィーク | 3–1 | 0–0 | 3–1 |  |
| 1997-98 |  UEFAカップ  | 1回戦 |  フェレンツヴァーロシュ | 3–0 | 1–2 | 4-2 |  |
| 1997-98 |  UEFAカップ  | 2回戦 |  オセール | 3–2 | 1–3 | 4-5 |  |
| 2000-01 |  UEFAカップ  | 1回戦 |  ナプレダク・クルシェヴァツ | 6–0 | 0–0 | 6–0 |  |
| 2000-01 |  UEFAカップ  | 2回戦 |  スラヴィア・プラハ | 2–2 | 1–4 | 3-6 |  |
| 2007 |  UEFAインタートトカップ  | 3回戦 |  トボル | 0–1 | 0–1 | 0-2 |  |
| 2020-21 |  UEFAヨーロッパリーグ  | 予選2回戦 |  アポロン・リマソール | 0-1 | N/A | N/A |  |
現所属メンバー

注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
歴代監督

フランティシェック・ストラカ 2008-2009
ニコス・アナストプーロス (2010-2012)
ヤニス・ペトラキス (2013)
パヴロス・デルミツァキス (2013)
リカルド・サ・ピント (2013-2014)
ジェンナーロ・ガットゥーゾ (2014)
ニコス・アナストプーロス (2015)
ニコス・ニオプリアス (2016-2017)
ニコス・パパドプーロス (2017-2019)
ハイメ・ベラ (2019)
ゲオルギオス・シモス (2019-2021)
ニコス・ニオプリアス (2021-2022)
ヴァルダス・ダンブラウスカス (2022-2023)
ペペ・メル (2023-2024)
トライアノス・デラス (2024-)
歴代所属選手

→詳細は「Category:OFIクレタの選手」を参照
歴代所属選手 > GK

オレスティス・カルネジス 2005-2007
アレクサンドロス・ツォルヴァス 2007-2008
ロイ・キャロル 2011-2012
ダニエル・フェルナンデス 2013-2014
歴代所属選手 > DF

エフスタティオス・タヴラリディス 2011-2012
モハメド・サール 2012-2014
マルク・ゾロ 2013-2014
デレ・アデレエ 2014-2015
ダニエル・フェルナンデス 2014-2015
アブドゥライエ・メイテ 2014-2015
歴代所属選手 > MF

ファンディ・アマド 1990
マアマドゥ・ディアッラ 1998-1999
ハストン・タウメント 1999-2000
ウラジーミル・ブット 2009-2010
ダ・シルバ 2011-2012
アレクサンダル・カタイ 2011
ホルヘ・ロペス・モンターニャ 2011-2012
ルシアーノ・ガジェッティ 2013
フレデリク・ニマニ 2013-2014
ゼ・エドゥアルド 2013-2014
アポーニョ 2014
ドゥドゥ・セアレンセ 2014
デレク・ボアテング 2017
歴代所属選手 > FW

アンゲル・ヨルダネスク 1982-1984
ボダ・イムレ 1990-1991
ニコス・マフラス 1990-1996, 2004-2006
ドラガン・デュカノヴィッチ 1992-1995
ゲオルギオス・サマラス 1994-2000
ヤニス・アナスタシウ 1996-1999
ロナルド・ゴメス 1999-2000
ダメ・エンドイェ 2008-2009
アレクサンダル・ペシッチ 2008-2010
アリザ・マククラ 2013
イスラム・フェルス 2014
ギオルゴス・ギアクマキス 2019
大江親広

|  凡例大江 親広 |
| --- | --- |
 安中坊跡の墓所
時代:  鎌倉時代
生誕:  不詳
死没:  仁治2年12月15日（1242年1月17日）
改名:  源親広→大江親広→蓮阿宥徳
別名:  前民部少輔入道親広（1221年頃）
墓所:  吉川阿弥陀堂 （山形県西村山郡西川町大字吉川字中1365－2）
官位:  正六位上、蔵人、 従五位上、右近衛将監、左近大夫将監、 遠江守、正五位下、民部権少輔、民部少輔、 武蔵守、式部少輔
幕府:  鎌倉幕府 政所別当、京都守護
主君:  源頼家→源実朝→北条義時→後鳥羽天皇
氏族:  中原氏→村上源氏中院流→大江氏
父母:  父：大江広元、母：多田仁綱の娘
兄弟:  親広、長井時広、那波宗元、 毛利季光、大江忠成、尊俊、 藤原仲教室、高階惟長室、飛鳥井雅経室、 中原師業室、藤原公国室、藤原実国室
妻:  北条義時の娘竹殿、平時家の娘（竹御所官女）
子:  上田佐房、高元、広時、佐広、藤原顕氏室
特記 事項:  寒河江氏祖
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大江 親広（おおえ の ちかひろ、旧字体：親廣）は、鎌倉時代前期の武将。鎌倉幕府の御家人。鎌倉幕府政所初代別当大江広元の長男。母は多田仁綱の娘。妻は北条義時の娘竹殿。
生涯

源通親の猶子となって源親広と称した。『吾妻鏡』には正治2年（1200年）2月の記事から右近大夫将監として登場する。はじめ鎌倉幕府2代将軍源頼家に仕える。比企能員の変での動向は『吾妻鏡』には記載されていない。
建仁3年（1203年）10月、将軍となった源実朝の元服に際し、北条義時と共にその道具を用立て饗応の手配を行った。11月、鎌倉永福寺薬師堂の管理を命じられる。父が幕府の実力者であったことから実朝に寺社奉行として重用され、北条氏からも執権義時の娘婿として厚い信任を受けた。承元3年（1209年）頃から遠江守となり、この頃から政所別当の一人となる。建保元年（1212年）、法勝寺九重の塔の供養の守護を務める。建保2年（1213年）、寒河江荘の大沼大行院浮島稲荷本社拝殿を修復する。この年に和田合戦が起こるが、法勝寺塔婆供養のために上洛していた。5月2日に鎌倉に下向したが途中で合戦が起こったことを知り、急いで鎌倉に向かったが合戦には間に合わなかった。
建保3年（1215年）4月に京都駐在の御家人の監督を命じられ、同年6月には将軍実朝の代理として明菴栄西の臨終に立ち会う。この年から民部権の少輔となる。建保4年（1216年）6月、父の大江復姓に合わせて大江姓に戻った。建保5年（1217年）5月に武蔵守となる。また政所家司の一員を務める。
建保7年（1219年）1月、実朝が公暁に暗殺されたため、出家して蓮阿と号す。同年2月、伊賀光季と共に京都守護に任じられて上洛した（ここで武蔵守と民部権少輔の職を辞した）。翌年は一時鎌倉に戻り義時、時房、広元らと小弓会で会合する。
承久3年（1221年）の承久の乱では後鳥羽上皇の招聘に応じて官軍側に与した。古活字本『承久記』によると、目的も告げられぬまま後鳥羽の招聘に応じた親広は、義時が朝敵となった事を告げられ、後鳥羽より朕に付くか義時に付くかと迫られて後鳥羽に従ったという。近江国食渡にて幕府軍と戦ったが、敗れて京都に戻った。さらに宇治の合戦後は逢坂関の東にある関寺付近で行方知れずとなった。この乱では父広元は大軍による上京策を献策し鎌倉軍の士気を高め、嫡男佐房は鎌倉側東海道方面軍に加わり幕府軍の勝利に貢献した。佐房は戦後上田荘を与えられ幕府要職に就いた。
戦後は行方をくらましたが、関寺付近で死去したとも、祖父の多田仁綱が目代を務める出羽国寒河江荘に隠棲したとも言われる。
乱後に離別させられた竹殿は、後に通親の子・土御門定通の側室となっており、定通の異母兄通宗の外孫かつ異父姉承明門院の孫にあたる後嵯峨天皇の即位と深く関わることになる。
その後

承久の乱後は中央の史料からは姿を消す親広だが、隠棲したとされる寒河江荘には足跡が残る。父広元が嘉禄元年6月10日（1225年7月16日）に逝去すると、息子佐房に使いを送り阿弥陀如来の尊像を彫刻させ、胎内に広元の遺骨を納めて出羽国寒河江荘吉川（山形県西村山郡西川町）の阿弥陀堂に安置したという。別当を多田仁綱がつとめ、 天福2年（1234年）に亡くなった多田仁綱は、阿弥陀堂脇に葬られた。仁治2年（1241年）6月、吉川の館の鬼門(東北方)にこの阿弥陀堂を移築し、仁治2年12月15日に親広が亡くなると、自身も阿弥陀堂の傍らに葬られたという。寒河江荘は次男高元が相続するが早世したため、鎌倉で要職についた三男広時が相続した。ただし寒河江荘北方（北寒河江荘）は北条氏の所領となり、寒河江氏は後に所領回復を目指すこととなる。
なお、南北朝期に成立した『師守記』によれば、安貞元年（1227年）5月15日に関東から上洛する途中、尾張で没したという。弟の海東忠成は尾張の熱田大宮司家の養子であり、蔵人を務めていた。
配下

承久の乱に敗れた親広は寒河江荘に隠棲したとされるが、その際付き従った配下は寒河江氏譜代の家臣として活動することになる。
中山忠義 - 花山院忠宗の子中山忠親の曾孫。長崎中山氏の祖。貞永元年（1232年）没。
菅井義定 - 大江匡房を祖とする。七条院（後鳥羽上皇母）・順徳院に仕える。蔵人。甲斐権守。
小野継胤 - 源盛義を祖とする清和源氏義光流平賀氏系小野氏。平賀氏の棟梁である大内惟信も承久の乱では上皇側に付いた。
高橋満明 - 宇多源氏を祖とする佐々木氏の一族だという。宇多源氏佐々木氏は近江を本拠とし、承久の乱で一族の大半が上皇側に付いた。
佐藤基春 - 藤原秀郷を祖とする美濃佐藤氏の流れをくむ。本貫地は武蔵国入間郷。
渡辺義継 - 渡辺綱を祖とする摂津渡辺氏の流れをくむ。
系譜

父：大江広元 - 鎌倉幕府政所初代別当。
養父：源通親 - 正二位、内大臣。土御門天皇の外祖父として権勢を振るう。
母：多田仁綱の娘 - 多田仁綱は多田源氏の出身。多田源氏は摂津国多田荘を本拠とするが、源頼朝により所領を没収され没落する。
側室：竹殿（北条義時の娘） - 北条義時は鎌倉幕府第2代執権。竹殿は承久の乱後、養父通親の子定通の側室となる。
側室？：竹御所官女（平時家の娘） - 竹御所は源頼家の娘。平時家は源頼朝の側近で上総広常の婿。
大江広時 - 三男。室は北条実泰の娘。兄の室から寒河江荘を相続する。法名願阿宥真。木工助、従五位下。北条実泰は北条義時の子で金沢流北条氏の祖。
生母不明
大江佐房 - 長男。承久の乱で戦功を挙げ上田荘を得る。法名通阿宥寿。蔵人、左近将監、従五位下、尾張守、正五位下。
大江高元 - 次男。室は藤原親実（周防守）の娘。寒河江荘を親広より相続するが38歳（30歳とも）で後継男子なく没す。没後室が1代のみ寒河江荘を領す。法名照阿真公。修理亮、木工助、従五位下。藤原親実は中原親能の養子で厳島神主となり、周防守護・安芸守護・六波羅評定衆を務める。
大江佐広 - 四男。
娘 - 藤原顕氏室。顕氏（1207年 - 1274年）別名紙屋河二位。従二位。鎌倉歌壇で活躍した。
関連資料

『吾妻鏡』
寒河江市史編さん委員会『寒河江市史 上巻』、1994
寒河江市史編さん委員会『寒河江市史 大江氏ならびに関係史料』、2001
東京大学史料編纂所
山形県公立大学法人学術機関リポジトリ
谷口裕介

谷口 裕介（たにぐち ゆうすけ、1995年8月11日 - ）は、群馬県邑楽郡大泉町出身のサッカー選手。ポジションは、ゴールキーパー(GK)。
Jリーグ・ヴァンラーレ八戸所属。
来歴

横浜F・マリノスユース出身。その後、城西国際大学に進学。城西国際大学在学中の2017年7月にVONDS市原に加入した。しかしリーグ戦には出場することはなかった。2020年にブリオベッカ浦安に移籍
。加入2年目からスタメンを獲得。2022年の全社、全国地域CLにも出場し、浦安のJFL昇格に貢献した。
2023年5月、ゴールキーパーが相次いで負傷したJ3のヴァンラーレ八戸から緊急オファーが来て、5月24日に完全移籍を発表した。そして5月27日のFC大阪戦に即スタメンでJリーグデビューを果たし、1-0の勝利に貢献した。同年6月16日、東北町応援大使に就任。
所属クラブ

大泉FC U-12
前橋FC
横浜F・マリノスユース
城西国際大学
2017年7月 - 2019年  VONDS市原
2020年 - 2023年5月  ブリオベッカ浦安
2023年5月 -  ヴァンラーレ八戸
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | V市原 | 31 | 関東1部 | 0 | 0 | - | - | - | - | 0 | 0 |
| 2018 | V市原 | 25 | 関東1部 | 0 | 0 | - | - | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 2019 | V市原 | 25 | 関東1部 | 0 | 0 | - | - | - | - | 0 | 0 |
| 2020 | 浦安 | 30 | 関東1部 | 3 | 0 | - | - | - | - | 3 | 0 |
| 2021 | 浦安 | 30 | 関東1部 | 19 | 0 | - | - | - | - | 19 | 0 |
| 2022 | 浦安 | 25 | 関東1部 | 16 | 0 | - | - | 1 | 0 | 17 | 0 |
| 2023 | 浦安 | 25 | JFL | 6 | 0 | - | - | 0 | 0 | 6 | 0 |
| 2023 | 八戸 | 25 | J3 | 26 | 0 | - | - | - | - | 26 | 0 |
| 2024 | 八戸 | 25 | J3 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 |
| 2025 | 八戸 | 25 | J3 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | 日本 | 日本 | J3 | 28 | 0 | 1 | 0 | - | - | 29 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 6 | 0 | - | - | 0 | 0 | 6 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 関東1部 | 38 | 0 | - | - | 1 | 0 | 39 | 0 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 72 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 74 | 0 |
2017年
第53回全国社会人サッカー選手権大会:2試合0得点
2020年
全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2020:3試合0得点
2022年
第58回全国社会人サッカー選手権大会:3試合0点
全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2022:6試合0得点
Jリーグ初出場：2023年5月27日 J3第11節 FC大阪戦（東大阪市花園ラグビー場）
タイトル

千葉県サッカー選手権大会（2018年）
関東サッカーリーグ1部（2017年、2019年）
千葉県サッカー選手権大会（2022年、2023年）
全国社会人サッカー選手権大会（2022年）
全国地域サッカーチャンピオンズリーグ（2022年）
門奈直樹

門奈 直樹（もんな なおき、1942年6月7日 - ）は、日本の社会学者、立教大学名誉教授、京都産業大学経営学部ソーシャル・マネジメント学科客員教授。専門は、ジャーナリズム、マスコミュニケーション論、危機管理とマスメディア。とくにイギリスのメディア研究、放送制度、メディア政策に詳しい。
来歴

静岡県生まれ。同志社大学文学部社会学科新聞学専攻卒業、同大学院文学研究科新聞学専攻修士課程修了。立教大学社会学部社会学科教授を経て、現職。
「九条の会」傘下の「マスコミ九条の会」呼びかけ人を務めている。
主な著書 > 単著

『現代の戦争報道』（岩波新書, 2004年）
『民衆ジャーナリズムの歴史―自由民権から占領下沖縄まで』（講談社学術文庫 2001年）
『ジャーナリズムの科学』（有斐閣選書  2001年)
『アメリカ占領時代・沖縄言論統制史－言論の自由の闘い－』（雄山閣，1996）
『ジャーナリズムの現在』（日本評論社, 1993年）
『民衆ジャーナリズムの歴史－自由民権から占領下沖縄まで－』（三一書房，1983）
『沖縄言論統制史』（現代ジャーナリズム出版会，1970）
『日本の転換21世紀を前にこの国はどこへ向かうのか』（毎日新聞社，2000）
『ジャーナリズムは再生できるか 激変する英国メディア』 （岩波現代全書,2014年）
主な著書 > 共編著

Broadcasting in the Digital Age：System, Ethics and Journalism-Report of the Anglo-  Japanese Broadcasting Forum, (with K. Kawatake eds.)  Gakubunsha, Tokyo, 1998
『デジタル時代の放送を考える－制度・倫理・報道－』（学文社，1997）