パンセの諸版
各版断章の対照表

各ファイルの冒頭と終わりの断章、およびブランシュヴィック版の冒頭断章をあげ、
ラフュマ版（1963年版）、セリエ版（2000年のG. Ferreyrollesの注釈版）、ブランシュウィック版の章と通し番号、自筆原稿集内のページ数を対比し、訳文冒頭を記した。
「考える葦」「クレオパトラの鼻」といった有名断章なども含めた。
表の初期状態は塩川訳岩波文庫の『パンセ』の配列順。
各版の番号対照表と冒頭訳文は塩川に、自筆原稿ページ数は田辺によったが、
各版の対応や原文の校訂は、Descotes と ProustによるWeb "Pensees de Pascal"で詳細に確認できる。
| ファイル | ラフュマ | セリエ | ブランシュヴィック | 自筆原稿集 | 冒頭文 |
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| 「目次」 | - | S1 | - | - | 順序 むなしさ みじめさ 倦怠 |
A1  順序: 
| A1 | L1 | S37 | 9  B596 | 27 | 「詩編」はあまねく大地でうたわれる。 |
| A1 | L4 | S38 | 3  B184 | 29 | 神を探究するように促すための手紙。 |
| A1 | L6 | S40 | 2  B60 | 25 | 第一部 神なき人間の悲惨。第二部 神と共にある人間の至福。 |
| A1 | L9 | S43 | 5  B291 | 25 | 不正についての手紙の中で取り上げることとして、 |
| A1 | L12 | S46 | 3  B187 | 27 | 順序 人々は宗教を軽蔑し、憎み、 |
A2  むなしさ: 
| A2 | L13 | S47 | 2  B133 | 83 | 似かよった二つの顔。 |
| A2 | L52 | S85 | 6  B388 | 23 | 良識 彼らは追い詰められて、 |
A3  みじめさ: 
| A3 | L53 | S86 | 7  B429 | 23 | 人間の卑しさ。獣に服従し、獣をあがめるまでに。 |
| A3 | L66 | S100 | 5  B326 | 70 | 不正 法律は正しくないと民衆に言うのは危険だ。 |
| A3 | L76 | S111 | 2  B73 | 70 | それでは魂にとっては、自分自身でさえ、 |
A4  倦怠および人間の基本的性質: 
| A4 | L77 | S112 | 2  B152 | 75 | 思い上がり 好奇心はたいてい虚栄にすぎない。 |
| A4 | L79 | S114 | 2  B128 | 469 | 倦怠を感じるのは、夢中になっていたことから |
A5  現象の理由: 
| A5 | L80 | S115 | 5  B317 | 406 | 尊敬とは、「窮屈な思いをせよ」ということだ。 |
| A5 | L104 | S136 | 5  B322 | 397 | 貴族とはなんと大きな特典だろう。 |
A6  偉大さ: 
| A6 | L105 | S137 | 6  B342 | 229 | もし獣が本能で行うことを知性で行っていたとしよう。 |
| A6 | L111 | S143 | 6  B339 | 222 | 手足も頭もない人間を私は思い描くことができる。 |
| A6 | L118 | S150 | 6  B402 | 405 | 人間の偉大さは欲心のただ中にさえ現れる。 |
A7  矛盾: 
| A7 | L119 | S151 | 6  B423 | - | 人間の卑しさと偉大さを示した後で。 |
| A7 | L131 | S164 | 2  B170 | 257 | 懐疑論者たちの議論の威力は、 |
A8  気晴らし: 
| A8 | L132 | S165 | 2  B170 | - | 「もし人間が幸せならば、 |
| A8 | L139 | S171 | 2  B143 | 217 | 気晴らし 人々は子供のときから、 |
A9  哲学者: 
| A9 | L140 | S172 | 7  B466 | 197 | たとえエピクテトスが道を完璧に見出したとしても |
| A9 | L146 | S179 | 6  B350 | 255 | ストア哲学者たち 彼らはこう結論する。 |
A10 最高善: 
| A10 | L147 | S180 | 6  B361 | - | 最高善をめぐる争い きみが自分自身に満足し |
| A10 | L148 | S181 | 7  B425 | 377 | 第二部 人間は信仰なしには真の善も正義も |
A11 A.P.R: 
| A11 | L149 | S182 | 7  B430 | 317, 318, 321, 322, 325, 326, 57 | A・P・R 始まり 不可解さを解きほぐした後で |
A12 始まり: 
| A12 | L150 | S183 | 3  B226 | 25 | 不信の徒たちは、理性に従うと公言している |
| A12 | L166 | S198 | 2  B183 | 27 | 私たちは、目の前に何か目隠しを置いて、 |
A13 理性の服従と使用: 
| A13 | L167 | S199のTitle | 4 B269 | 247 | 理性の服従と使用、そこに真のキリスト教がある。 |
| A13 | L168 | S199 | 3  B224 | 402 | 「聖体の秘跡など信じられない、云々。」 |
| A13 | L188 | S220 | 4  B267 | 247 | 理性の最後の歩みは、自らを越えるものが |
A14 この神の証明方法: 
| A14 | L189 | S221 | 7  B547 | 151 | イエス・キリストによる神。 |
| A14 | L192 | S225 | 7  B527 | 416 | おのれのみじめさを知らずに |
A15 人間の認識から神への移行: 
| A15 | L193 | S226 | 2  B98 | 61 | 先入観は誤りに導く。 |
| A15 | L198 | S229 | 11 B693 | 1 | H5 人間の盲目と悲惨を目にして、 |
| A15 | L200 | S231, 232 | 3 B206 | 63 | H3 人間は一本の葦にすぎない。 |
| A15 | L202 | S234 | 7  B517 | 63 | 心慰めるがよい。きみは自分を当てにして、 |
A16 他宗教の誤り: 
| A16 | L203 | S235 | 9  B595 | 467 | 他宗教の誤り マホメットには権威がない。 |
| A16 | L220 | S253 | 7  B468 | 465 | 他のいかなる宗教も自分を憎むことを |
A17 宗教を愛すべきものにする: 
| A17 | L221 | S254 | 12 B774 | 227 | イエス・キリストは万人のため。 |
| A17 | L222 | S255 | 12 B747 | 227 | 肉的なユダヤ人と異教徒は悲惨な状況にある。 |
A18 宗教の基礎および反論への返答: 
| A18 | L223 | S256 | 8  B570 | 45 | 「表徴」の章に収められているが、 |
| A18 | L244 | S277 | 3  B228 | 45 | 無神論者の反論 「しかし私たちにはいかなる |
A19 律法は表徴的であった: 
| A19 | L245 | S278のTitle | 10 B647 | 29 | 律法は表徴的であった。 |
| A19 | L246 | S278 | 10 B657 | 19 | ユダヤ民族とエジプト民族は、 |
| A19 | L274 | S305 | 10 B642 | 45 | 2つの聖書を同時に証明する |
| A19 | L276 | S307 | 10 B691 | 31 | 愚かしいおとぎ話をする人が二人いて、 |
A20 ラビの教え: 
| A20 | L277 | S308 | 9  B635 | 202 | ラビの教えの年代 引用頁は、 |
| A20 | L278 | S309, 310 | 7 B446 | 267 | 原罪について ユダヤ人は原罪のことを |
A21 永続性: 
| A21 | L279 | S311 | 10 B690 | 247 | ダビデあるいはモーセの一言、たとえば |
| A21 | L289 | S321 | 9  B608 | 255 | 肉的なユダヤ人はキリスト教徒と異教との |
A22 モーセの証拠: 
| A22 | L290 | S322 | 9  B626 | 491 | もう一つの丸 族長たちはきわめて長寿であったが、 |
| A22 | L297 | S328 | 11 B702 | 491 | 自分たちの律法に対するユダヤ民族の熱意。 |
A23 イエス・キリストの証拠: 
| A23 | L298 | S329 | 4  B283 | 59 | 秩序。聖書に秩序がないという反論に対して。 |
| A23 | L322 | S353 | 12 B802 | 489 | 使徒たちは、だまされたのでなければ、だましたのだ。 |
A24 預言: 
| A24 | L323 | S354 | 12 B773 | - | イエス・キリストによるユダヤ人と異邦人の滅亡。 |
| A24 | L348 | S380 | 11 B718 | 270 | ダビデの血統の永遠の統治、「歴代誌下」。 |
A25 個別の表徴: 
| A25 | L349 | S381 | 10 B652 | 15 | 個別の表徴 二重の律法、律法の二重の板、 |
| A25 | L350 | S382 | 9  B623 | 19 | ヤフェトから系図がはじまる。 |
A26 キリスト教の道徳: 
| A26 | L351 | S383 | 7  B537 | 412 | キリスト教は奇妙千万だ。 |
| A26 | L376 | S408 | 7  B484 | 419 | 二つの掟があれば、それだけで、キリスト教国家全体を |
A27 結論: 
| A27 | L377 | S409 | 4  B280 | 489 | 神を知ることから愛することまで、何と遠いのだろう。 |
| A27 | L382 | S414 | 4  B287 | 483 | 神を知ること 預言も証拠も知らずに |
| B1 | L383 | S2 | 3  B197 | - | 大切なことを無視するほど鈍感であり、 |
| B1 | L413 | S32 | 2  B162 | 487 | （前略）クレオパトラの鼻。もしそれがもう少し |
| B1 | L417 | S36 | 7  B548 | 491 | 神を知ることはもとより、私たち自身は |
| B2 | L418 | S680 | 3  B233 | 3, 4, 7, 8 | 無限　無    私たちの魂は身体のうちに投げ込まれ、 |
| B2 | L426 | S680 | 7  B542 | 8 | 人間を、愛すべきものであると同時に幸福な |
| B3 | L427 | S681 | 3  B194 | - | 彼らには、せめて学んでほしい。 |
| B3 | L431 | S683 | 8  B560 | - | 私たちには、アダムの栄光に満ちた状態も、 |
| B4 | L432 | S684 | 3  B194-2,3 | 205 | 自己愛、そしてそれは、私たちが動転せずに  |
| B4 | L435 | S687 | 9  B621 | - | 創造と洪水が過ぎ去り、神はもはや |
| B5 | L436 | S688 | 9  B628 | - | ユダヤの民の古さ 同じ書物といっても、 |
| B5 | L449 | S690 | 8  B556 | - | 彼らは自分たちが知りもしないことを言いののしる。 |
| B5 | L450 | S690 | 7  B494 | - | 真の宗教であれば、偉大と悲惨を教え、 |
| B6 | L451 | S691 | 9  B620 | 297, 298, 341 | ユダヤ民族の優れた点 この探究においては、 |
| B7 | L452 | S692 | 9  B631 | 333 | ユダヤ人の誠実さ 彼らは愛をこめて |
| B8 | L453 | S693 | 9  B610 | 239, 240, 243, 244 | 真のユダヤ人と真のキリスト教徒が信じているのは |
| B9 | L454 | S694 | 9  B619 | 335, 336, 339 | 私が目にするキリスト教は、それに先立つ |
| B9 | L455 | S695 | 11 B717 | 335 | 預言 ダビデにはつねに跡継ぎが |
| B10 | L456 | S696 | 9  B618 | 214 | このことには実質がある。すべての |
| B10 | L457 | S696 | 8  B572 | 214 | 使徒詐欺師説。時機は明瞭に、 |
| B11 | L458 | S697 | 8  B588-2 | - | 矛盾 宗教には、無限の知恵と愚かさがある |
| B11 | L482 | S717 | 4  B289 | - | 証拠 一、キリスト教、その樹立によって |
| B12 | L483 | S718 | 11 B726 | - | 預言 215。エジプトで。 タルムード |
| B13 | L484 | S719 | 11 B711 | 329, 330, 333 | 個別の事柄の予告 彼らはエジプトにあってよそ者であり、 |
| B14 | L485 | S720 | 11 B722 | 309, 311, 313, 315, 289, 291, 293, 295 | 「ダニエル書」第二章 あなたの占い師たちと |
| B15 | L486 | S721 | 10 B682 | 339, 301, 303, 305, 307, 309 | 「イザヤ書」第一章二十一節。 |
| B15 | L486 | S733 | 10 B682 | 307 | 「エルサレムの預言者たちから汚れが |
| B16 | L487 | S734 | 11 B727 | 222 | メシアへの待望が続く間 |
| B16 | L488 | S734 | 12 B761 | 222 | ユダヤ人は彼をメシアとして受け入れまい |
| B17 | L489 | S735 | 11 B713 | 171, 173, 175, 177, 179, 181, 183, 185, 187, 189 | 帰還の望みのないユダヤ人の捕囚 |
| B18 | L491 | S736 | 7  B439 | 277 | 損なわれた自然 人間は、彼の本性を |
| B18 | L490 | S736 | 11 B721 | 277 | われわれにはカエサルの他に王はいない。 |
| B18 | L499 | S736 | 12 B792 | 277 | かつていかなる人がこれほどの光輝を |
| B19 | L500 | S737 | 11 B700 | 382 | 何と美しいことか、信仰の目で |
| B19 | L503 | S738 | 10 B675 | 145 | しかしながらこの契約は、ある人々を盲目にし、 |
| B20 | L504 | S672 | 4  B260 | 273 | 彼らは群集の中に身を隠し、 |
| B20 | L508 | S676-9 | 6 B364 | 295 | 「まったく人は、自分に畏敬の念を |
| B21 | L509 | S669 | 1  B49 | 213 | 自然に仮面をつけ、変装させる。 |
| B21 | L511 | S669 | 1  B2 | 229 | 正しい分別にも、異なった種類が |
| B22 | L512 | S670 | 1  B1 | 405, 406 | 幾何学の精神と繊細の精神の相違 |
| B22 | L514 | S671 | 6  B356 | 169 | 体の糧は少しずつ。糧がいっぱいでも、 |
| B23 | L515 | S452 | 1  B48 | 109 | ある文章の中で、同一の語の繰り返しがあり、 |
| B23 | L591 | S490 | 3  B186 | 142 | 「もしも彼らを恐れさせるばかりで、 |
| B24 | L594 | S491 | 8  B576 | 65 | 教会に対するこの世の全般的な振舞い |
| B24 | L592 | S492 | 12 B750 | 11 | もしユダヤ人が全員、イエス・キリストによって |
| B24 | L634 | S527 | 2  B97 | 1 | 人生で最も重要な事柄は職業の選択だが |
| B25 | L635 | S528 | 1  B13 | 441 | クレオビュリーヌの思い違い、彼女の |
| B25 | L729 | S611 | 14 B931 | 437 | 決疑論者 莫大な喜捨、穏当な悔い改め。 |
| B26 | L730 | S612 | 12 B754 | 221 | CC「人間でありながら、おまえは自分を |
| B26 | L747 | S620 | 9  B589 | 213 | キリスト教が唯一の宗教ではないことについて |
| B26 | L758 | S627 | 14 B857 | 229 | 明るさ－暗さ もし真理が |
| B26 | L769 | S634 | 14 B903 | 221 | 汝ら途に立ちて、古き途につきて尋ねて、 |
| B27 | L770 | S635 | 2  B103 | 227 | アレクサンドロスは貞潔であったが、 |
| B27 | L781 | S644 | 4  B242 | 206 | 第二部のまえがき この題材を論じた人々 |
| B27 | L791 | S645 | 12 B777 | 225 | 一般的な観点での結果と個別的な観点での結果。 |
| B28 | L792 | S646 | 2  B101 | 103 | もしもすべての人が互いに相手のことを |
| B28 | L793 | S646 | 12 B737 | 103 | それで私は他のすべての宗教を |
| B28 | L798 | S650 | 9  B612 | 163 | マルティアリスの『寸鉄詞』 |
| B29 | L799 | S651 | 9  B612 | 39 | 「創世記」十七章「我が契約を |
| B29 | L820 | S660 | 8  B561 | 19 | 私たちの宗教の真理を説得するのに |
| B30 | L821 | S661 | 4  B252 | 195 | じっさい思い違いをしてはいけないから言う |
| B30 | L825 | S666 | 14 B901 | 206 | 反論があるように見える。 |
| B31 | L826 | S667 | 10 B673 | 270 | 「汝山にて示されし型にしたがいて作れ」 |
| B31 | L829 | S668 | 6  B351 | 269 | 魂はときおり精神力のすべてを |
| B32 | L830 | S419 | 13 補遺 | - | 私が、サン・シラン僧院長殿におたずね |
| B32 | L831 | S420 | 13 B810 | - | 二番目の奇跡は最初の奇跡を前提とすることが |
| B33 | L832 | S421 | 13 B803 | 235 | 出だし 奇跡が教義を識別し、 |
| B33 | L858 | S437 | 13 B840 | 463 | 教会には三種類の敵がいる。 |
| B34 | L859 | S438 | 13 B852 | 451 | 神の明らかな加護を受けている |
| B34 | L912 | S451 | 12 B781 | 344 | イエス・キリストはすべての人の |
| B35 | L971 | S415 | 9  B633 | 163 | エズラの作り話を反駁する |
| B35 | L972 | S416 | 9  B634 | 411 | もしもエズラの作り話が信用できるのなら |
| B35 | L970 | S417, 418 | 9  B632 | 247 | エズラについて 書物が神殿と |
| ペリエ写本 | L913 | S742 | メモリアル | 冒頭D | メモリアル 恩寵の年、1654年。 |
| ペリエ写本 | L948 | S769 | 10 B668 | 97 | 愛から遠ざかることによってしか |
| 自筆原稿集 | L949 | S787 | 14 B930 | 163 | 私たちは彼らを可能なかぎり |
| 自筆原稿集 | L969 | S803 | 7  B514 | 495, 496 | 「恐れつつあなたの救いを全うしなさい」 |
| パスカルの蔵書 | I | S813 | - | - | 宣誓 署名 こうしてイエズス会師たちは |
| 第1写本の追紙 | II | S741 | - | - | というのも、これらのことが |
以下はパスカルの自筆が存在しないもの: 
| ポール＝ロワイヤル版 | L975 | S739 | 4  B275 | - | 人々はしばしば想像力を心の直感と |
| ポール＝ロワイヤル版 | L976 | S740 | 1  B19 | - | 著作を書いていて最後に見つかるのは |
| ペリエ写本 | L978 | S743 | 2  B100 | - | 自己愛つまり人間的な |
| ペリエ写本 | L982 | S770 | - | - | われわれは多様性から画一性を作り |
| 第2写本の追記 | L973 | S698 | 14 B919 | - | これは民衆とイエズス会師たちの |
| 第2写本の追記 | L974 | S771 | 14 B949 | - | 国家における平和の目的は |
| ド・フルーリー草稿 | III | S772 | - | - | 恩恵によって内的に革新した |
| ド・フルーリー草稿 | L984 | S781 | 3  B216 | - | 恐れなければならないのは、 |
| ド・フルーリー草稿 | XV | S785 | - | - | 神は隠れている。しかし |
| ヴァラン文書 | L977 | S786 | 5  B320-2 | - | 世の中で最も理不尽なことが、 |
| ゲリエ写本 | L983 | S804 | 4  B276 | - | ロアネーズ公は言っていた。 |
| ゲリエ写本 | L993 | S812 | 14 B909 | - | これらの決疑論者たちがこぞって |
| その他 | L1000 | - | 1  B43 | - | 自分の著作のことを |
| その他 | L1001 | - | 2  B77 | - | 「私はデカルトを赦すことができない。 |
| その他 | L1010 | - | - | - | パスカル氏にいわせれば、 |