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ルイーザ・メイ・オルコット
作家として > 自己評価

ノースカロライナ大学ダニエル・シーリーは「彼女は常に偉大な小説を書くことを熱望し、自分が成功したとは思っていなかった」と述べており、作家としての自分に満足していなかった。父やエマーソンの超絶主義は、人間の「善性」すなわち「徳性」を信じることで成り立っており、超絶主義者たちは人間解放を標榜してはいたが、女性の解放は考えておらず、「女性の徳性」を賞賛し逸脱を認めず、女性に対して保守的であった。オルコットはエマーソンやボストンの文芸界に認められたいと願ったが叶わず、彼女に経済的成功をもたらした作品が『若草物語』シリーズであることを悔しく思い、すでに『若草物語』という名作を書いているにもかかわらず、いつか素晴らしい作品を書ければと語っていた。
作家のラサール・コルベル・ピケット（英語版）が知己の著名人のついての回想録『わたしの道を横切って－知り合えた人々との思い出（Across My Path: Memories of People I Have Known）』（1916年）で、オルコットとの思い出を語っている。オルコットとの会話で、『若草物語』に見られる生き生きした自然な描写がオルコットの作家としての真のスタイルなのですね、とビケットがいうと、オルコットはこう返したという。
「そうともいえないのよ」と彼女は答えた。「わたしが生まれつき心を駆り立てられるのは、ぞっとするようなスタイルなの。目も醒めるような空想にふけりながら、原稿にそれを書いて出版したいなぁ、なんて思うのよ」

「そうなさればいいのに」とわたし〔ビケット〕は言った。「そうなさりたいなら、派手やかな物語をお書きになっていけない理由はないように思われますわ。」
「昔からよく知るコンコードの、折り目のついた陽気さを台無しにするなんてできないわ…それにわたしの善良な父がどう思うことか。〔…〕だめね、私はいつだってコンコードのお行儀のよい伝統の犠牲者なのでしょうね」
作家として > アメリカン・ルネッサンスの一員として

1830年代の中頃から1860年頃にニューイングランドで栄えた超絶主義に触発され、ほぼ同時期の19世紀の中葉、ボストンを中心に、内省的に「自己」を見つめ、個々人が持つ「自己」の意味合いを追求しようとする文学運動が起こり、アメリカにおけるロマン主義文学が全盛期を迎えた。若い国家であるアメリカは文学的業績に乏しく、自国の作家がヨーロッパに比する、あるいはそれ以上と評価されるのは歴史上初めてのことであり、アメリカ文学者のF・O・マシーセン（英語版）は、これをアメリカン・ルネッサンス（英語版）と呼んで熱心に論じた。マシーセンは、エマーソン、ソロー、ホーソーン、ハーマン・メルヴィル、ウォルト・ホイットマンに芸術的価値と社会的意義をみとめ、白人男性作家にのみ焦点を当てていた。マシーセンが取り上げた作家たちが、アメリカ文学を作りあげた中心的で重要な作家であると広く認識されるようになり、オルコットやフレデリック・ダグラス、フランシス・E・W・ハーパー（英語版）などの女性や人種的マイノリティ作家の文学への貢献は完全に無視されていた。アメリカン・ルネッサンスが花開いたとされる時期に売れていたのは、男性作家ではなく圧倒的に女性作家であり、彼女たちは若い女性読者をターゲットに、文学者というよりプロの作家としての姿勢を持って執筆した。男性作家の作品がようやく千の単位でしか売れない一方、女性コラムニストのファニー・ファーン（英語版）のコラム集は7万部売れるといった大幅な売り上げの差が存在した。活動的で家庭的な上流・中流階級の「新しい女性」たちは、楽しみとして熱心に小説を読み、執筆も行うようになり、女性を主人公にした作品だけでなく、あらゆる分野の作品を書いていた。
マシーセンのアメリカン・ルネッサンス論には、様々な意味で激しい批判があり、人種、ジェンダー、階級などの視点から多様な研究が行われ、アメリカン・ルネッサンスの一員とされる作家は徐々に拡大されたが、それには長い時間がかかった。2000年までに、女性作家やマイノリティの作家に焦点を当てた数冊の専門書が出版されており、現在ではオルコットも、アメリカン・ルネッサンスの一員であると考えられている。
『若草物語』の母系的家族世界には、聖母を崇拝するカトリックの精神の浸透が見られ、カトリック式聖母礼拝の場面も描かれる。また、ジョーは姉妹の中で一番道徳的なベスを「小さな聖母」だと思っていた、という言葉などに、怒れる男性的神の宗教であるピューリタンからカトリック的文化への変容を読み取ることができる。成田雅彦は、カトリックへの回帰、特に聖母崇拝を中心とした宗教における女性原理への関心は、アメリカン・ルネッサンスの文学の特徴の一つであり、『若草物語』にはアメリカン・ルネッサンスとの連続性が見られると指摘している。
作家として > 女性の問題を描く作家、フェミニスト文芸批評の対象として

オルコットは、エリザベス・ストッダード（英語版）、レベッカ・ハーディング・デイビス（英語版）、アン・モンキュア・クレーン（英語版）らと共に、アメリカにおいて資本主義が急速に発展をとげた金ぴか時代の女流作家グループの1人で、女性の問題を現代的かつ率直に取り上げた。彼女たちの作品は、当時の新聞コラムニストが「決定的な『時代のしるし』のひとつ」と評したように、その時代を感じさせるものであった。
オルコットは、女性が外で働くことに偏見が大きかった時代に、女性が仕事を持つこと、外で働くことの有用性、社会的意義を作品の中でも力説し、働く女性が社会的に孤立させられていることを批判した。女性の権利拡張を訴えたが、同時に、家事、料理、裁縫といった、伝統的な女性のスキルの習得の大切さも説いた。オルコットの女性の権利拡張論者としての側面が注目され、彼女の仕事遍歴をもとにした自伝的小説『仕事―経験物語』は、女性の権利の拡張を直接テーマにしており、関心を集めた。前田絢子・勝方恵子は、本作に描かれた彼女の勇気と苦悩は、現在にも通じるものであり、19世紀後半という当時の社会状況を考慮するならば、その新しさが再認識されると評価している。
女性の権利拡張に力を尽くしたフランスの作家シモーヌ・ド・ボーヴォワールなど、多くの女性作家が少女時代に『若草物語』に、特にジョーというキャラクターに夢中になった体験を語っている。
ハリエット・レイセンは、『若草物語』のジョーは情熱的なキャラクターで、「彼女は多くの間違いを犯し、成功し、自分を追い込み、女の子がやってはいけないことに注意を払わなかった。」と述べており、オルコットの遺産、ジョーという遺産は、世界中の女性や少女たちのエンパワーメントに関わるものだと考えている。
エリザベス・キーサーは、扇情小説の最初の研究書である『Whispers in the Dark（暗闇のささやき）』で、扇情小説が、男性の家父長制に対する女性の密かな反抗と女性の過ちの実演を表現していることを示唆し、「学者たちがオルコットのキャリアを評価するのは、主として、19世紀アメリカにおける才能と野心を持った女性、とりわけ女性芸術家に作用した制約について教えてくれるからである」と述べている。
平石貴樹は、オルコットのスリラー小説発掘の時期が、ちょうどフェミニスト文芸批評（英語版）が盛り上がった時期であったことから、オルコットの実情以上にフェミニズムの視点での批評がなされ、彼女をフェミニストとして一面的に評価し（その結果、しばしば『若草物語』の保守的な物語の展開に失望する）という流れが生じたことを指摘している。アルフレッド・ハベガー（Alfred Habegger）は「オールコットが筆名で書いたスリラー小説に関してショッキングなのは、筆者がラディカルな生まれと育ちで、男女平等を主張していたにもかかわらず、いかにそれらの作品が男性の優位や支配を受け入れているか、程度の差こそあれ政治的に反動（保守）ではあるか、という点にこそあるのだ」と評しており、平石は、これが「最終的には妥当な判断であるようにも思われる。」と述べている。
スーザン・チーバーは『American Bloomsbury』の中で、オルコットは『若草物語』で、女性が台所で皿洗いをしながら、あるいは子供の世話をしながらするような会話を文学へと昇華しており、それは意図しない新しい発明だったと評価している。チーバーは、ドレスや帽子のふち飾り、物静かな会話といった家庭のディテール、女性の生活の中のささやかなことが芸術の対象になりうること、それが『白鯨』や『緋文字』で描かれたものと同じくらい重要なテーマになりうることを、『若草物語』で学んだと述べており、女性のごく普通の日常生活を文学のテーマとし、魅力的な作品を作ったことの新しさを評価している。
作家として > アメリカの回顧録の先駆けとして

スーザン・チーバーは、『若草物語』は小説ではあるが、ヘンリー・デイヴィッド・ソローの『森の生活』と共に、それまで沈黙していた人々に語る声を与える本、現代のアメリカの回顧録の基礎、先駆けとして評価している。
各作品 > Flower Fablesrk

『Flower Fablesrk（花の妖精物語、花物語）』（1854年）は、始めて出版されたオルコットの作品で、彼女が10代で書いたおとぎ話や詩が収録されている。オルコットのおとぎ話のファンだったエマーソンの娘エレンに捧げられており、エレンと母のアッバに本を贈呈した。妖精のおとぎ話の世界を豊かに描いており、また、冷酷な暴君である霜の王が、純粋で、寛容で、自己犠牲的な妖精ヴァイオレットを通し、愛や温かさ、親切心を学ぶといった物語は、自己管理や自己否定、自然、手本による指導、他人に対する奉仕への情熱といった、オルコット家の思想が明確に示されている。
本書は、地元の「トランスクリプト」や「サタデイ・イブニング・ガゼット」で評判がよく、後に「サタデイ・イブニング・ガゼット」には多くの短編を掲載している。
各作品 > A Whisper in the Dark

『A Whisper in the Dark（暗闇のささやき）』は、1863年に匿名で「フランク・レスリー挿絵入り新聞」に発表したスリラー小説である。ヒロインの一人称で語られるサスペンスであり、ゴシック風味がある。シビルは現代から見れば悪女とは言えないが、男性に楯突き自己主張をする挑戦的な態度は、当時の理想的な女性「家庭の天使」像から逸脱しており、当時の女性、特に自己主張をする従順さに欠ける女性に降りかかるかもしれない闇が描かれている。英米文学者の廉岡糸子は、この物語のテーマは「男性に虐待される女性の姿を描くことにある」としており、ゴシック風メロドラマの形で、女性を虐待し人生を踏みつける男と、それに屈する無力なヒロインの姿が描かれる。
主人公の無垢で勝気な少女シビルは、亡き父の遺言で、義理のおじの息子ギーと結婚することで、父の遺産を受け継ぐことになっていた。財産を奪おうとする悪徳なおじの計略で、彼の息子ギーと結婚させられそうになる。おじはシビルを心理的にも服従させようとし、彼女はそれに逆らい、自分の自由や流儀を守ろうと奮闘する。シビルはギーに惹かれ、彼を嫉妬させ本心を知ろうと、おじに愛情のこもった態度を取り、ギーに刺々しく接して彼を揺さぶる。このシビルの演技は、おじに彼女に求婚させることになり、ギーは彼女が求婚を受け入れたと誤解し姿を消す。幼稚な策略のせいでギーに去られたシビルは、自分の意思を無視して結婚を決めた亡き父への苛立ちをあらわにし、結婚に関係なく自分が父の遺産を受け継ぐのだと宣言する。これを聞いたおじは怒り、シビルに「私のものになれ」と命令するが、彼女はそれを激しく拒絶して罵り、結婚を拒む。
おじに逆らったシビルは、彼の悪事の相棒のカルナック博士に誘拐され、麻薬を飲まされ、精神病院で目覚める。彼女の髪は短く刈られており、助けを求めても応じる者はない。誰にも自分をこんな目に合わせる権利はない、博士に従う気はないと抵抗し、財産権を主張するが、女性が持ちえない「権利」「財産権」を主張すること、女性に求められる「従う」ことを拒み自己主張することは、狂気を示すと見なされ、施設の独房に監禁される。彼女の精神はここで崩壊していき、その様子が詳細に描写される。真上の部屋に収容された狂気に病んだ女性に助けられ、精神病院を逃げ出すが、やがてシビルを助けた女性が、シビルと同じように義理のおじとカルナック博士の陰謀の犠牲になった行方不明の母であることがわかる。シビルの母は死に、精神病院は焼け落ち、悪人たちの陰謀は潰える。彼女の強い独立心は一連の恐ろしい体験で勢いを失い、ギーと再会すると、彼を頼りに思い結婚し、ハッピーエンドとなる。
スリラー小説の型に沿った作品だが、破壊的なテーマが物語られる。シャーロット・ブロンテの『ジェイン・エア』（1847年）とメアリ・ウルストンクラフトの『女性の虐待あるいはマライア（英語版）』（1798年）における2つの優れたモチーフが用いられ、女性に対する父権性的な支配と、そうした抑圧に抗う女性たちが結び付けられ描かれている。シビルの母は、『ジェイン・エア』のバーサを思い起こさせるキャラクターで、おじに逆らったことで精神病とされ、監禁の果てに狂うシビルの暗い未来を暗示している。また彼女は、『女性の虐待あるいはマライア』に登場する、横暴な夫に子供を取り上げられ、狂女に仕立てられ癲狂院に送られるにマライアに非常に似ている。
オルコットは晩年、本作と「現代のメフィストフェレス」を収録した本を本名で出版する計画を立てており、序文に、本作は『若草物語』でジョーが書いた恐ろしい物語の見本であると記載することを提案していた。他の扇情小説と異なり本名で再版しようとしたのは、シビルが悪女ではないためだと言われる。死後本名で再出版された。
各作品 > 病院のスケッチ

1863年出版。看護師として南北戦争に従軍した経験に着想を得た作品であり、自宅に宛てた手紙を元にした、軽妙なタッチの作品である。オルコットは自分の手紙を、特に面白くもないし、悲壮感があふれているわけでもないと思っていたが、早急にお金が必要であったため、連載することになった。息子や夫を戦地に送った人々が求める情報を生き生きと伝え、大センセーションを巻き起こし、掲載された新聞は大いに売れた。作者の分身である看護師トリビュレーション・ペリウィンクル（トリビュレーションは「苦しい試練」の意）を主人公に、病院の管理ミス、訓練を受けていない女性の干渉を嫌う横柄で古風な外科医の冷淡さ・無関心や、彼との諍い、他の人々との温かい友情や、やりがいのある仕事・パートナーシップを語り、兵士や逃亡奴隷兵（コントラバンド)でごった返すワシントンの喧騒や、夜の病院の不気味な静けさ等を、ペーソスとユーモアをちりばめて描いた。そして、戦争を直接見たいという自身の情熱についても書いている。上役のドロシア・ディックスにも触れており、表面上従いながらも、内心「気取っている」と冷笑し、彼女は親切だが専制君主だと、恩を認めつつも批判する、複雑な感情を語っている。
暗澹たる戦争の現実を描いた重いテーマの作品であるが、リアリスティックでありながらもユーモアがあり、描写にすぐれ、本作により作家として初めて賞賛され、ある程度知名度が向上し、商業的成功を得た。のちの『若草物語』に見られるような明るいユーモアが、すでにはっきりと見て取れる。野戦病院の医療の描写は非常にリアルであるが、戦場の経験は文学的に咀嚼されている。戦争を少々軽々しく描いているという批判もあったが、オルコットは「たとえ死と苦しみしかないような病院の生活の中からでも、家族の者にはできる限り明るい報告をしたいと考えいたのだ」と言っていた。
オルコットは、父ブロンソンの影響で、チャールズ・ディケンズに傾倒しており、ディケンズ作品からの引用も多くみられる。また、当時のアメリカの有名な詩人フェリシア・ヘマンズ（英語版）がフランス王妃マルグリートを描いた「フランスのマルグリート」が引用されているが、十字軍遠征において、夫のルイ九世が敵の手に落ち、騎士たちも降伏を勧める中、子を産み、城を守り、子供と共に命を捨てようとする女傑の勇姿に、イタリア統一運動の最中のイタリアで、生まれたばかりの我が子を守りつつ、特派員としてローマ共和国の樹立と崩壊を伝えた、マーガレット・フラーの姿が映し出されていると考えられる。
各作品 > V. V.: or, Plots and counterplots

『V. V.: or, Plots and counterplots（V.V.－あるいは策略には策略を）』は、1865年に「ザ・フラッグ・オブ・アワー・ユニオン」に4回連載された。この小説は、スコットランド人貴族の主人公が、婚約者といとこを謎の女性ヴァージニー・ヴァレンスが殺したことを証明しようとするスリラー作品である。美しく冷酷なバレリーナのヴァージニーは、いとこのヴィクター・ヴァレンスに極貧から救われて大きな借りを作り、結婚を望むヴィクターに辟易している。ヴァージニーは彼女を崇拝するスコットランド人貴族のアラン・ダグラスと密かに結婚し、駆け落ちする計画を立てる。二人を見つけたヴィクターは、ダグラスを愛人だと思って殺害し、ヴァージニーに沈黙を強要し、共にスペインに逃亡、ヴァージニーはダグラスの息子を生む。ヴァージニーはダグラス家に息子の認知をしてもらいたいと強く願い、ひそかにイギリスに戻るが、ヴィクターに連れ戻され、裕福な寡婦とその召使いを装ってたグラス家を訪問する。ヴァージニーはダグラス家の相続人であるダグラス伯爵の婚約者を自殺に追い込み、伯爵を誘惑して結婚しようと企むが、正体がばれて失敗に終わる。伯爵はヴィクターと決闘し、瀕死の彼から策略の全貌を聞く。伯爵はヴァ―ジニーに彼女の息子の急死を伝え、彼女は自殺する。
事件を担当する刑事、アントワーヌ・デュプレは、犯罪を解決することよりも、華々しい大団円で解決策を明らかにすることの方に関心があるポーのデュパンのパロディーになっている。
キャサリン・ロス・ニッカーソンは本作について、オルコットはエドガー・アラン・ポーの「モルグ街の殺人」や他のオーギュスト・デュパンの物語に次ぐアメリカ文学における探偵小説の最初期の作品の1つを作ったとして、その功績を評価した。
各作品 > 愛の果ての物語

エリオット・トマス&タルボット社のジェイムズ・R・エリオットの依頼で、1866年に執筆されたが、「センセーショナルすぎる」と却下され、長く出版されることはなかった。ゲーテの『ファウスト』や、そのヒロインのグレートヒェン的キャラクターにインスピレーションを得たと思われる、女性版ファウストを主人公とする作品である。冷酷な病気の祖父とイギリス沿岸の孤島で暮らす、美しく情熱的な、孤独な18歳の少女ロザモンドは、謎めいた訪問者フィリップ・テンペストと出会い、魅了され、テンペストは彼女を賭けた祖父とのゲームに勝ち、二人は結婚する。テンペストの前妻マリオンの登場で、ロザモンドはテンペストに騙されていたことに気付き、名誉を守るために彼の元を逃げ出し、波乱に満ちた追跡劇が繰り広げられる。ロザモンドは隠れ住んだ修道院で、ハンサムなカトリック神父で元貴族のイグナチウスと出会い、二人は激しい恋に落ちる。
ヒロインは『若草物語』のジョーと同じ系統のキャラクターであり、本作はシャーロット・ブロンテの『ジェイン・エア』や、サミュエル・リチャードソンの『クラリッサ』の影響が指摘されている。
1995年に個人コレクターのケント・ビックネルが相続人から原稿を購入し、オルコットが編集者の要請で内容を削除する前の、エネルギッシュなオリジナル原稿に近づける編集がなされ、1995年にランダム・ハウスより出版された。本書は好評を博し、「ニューヨーク・タイムズ」のベストセラーのリストに載った。
エレイン・ショーウォールターは、ファウストをテーマとする本作と「現代のメフィストフェレス」には、「自分の女性らしさと芸術を、経済的な方便の目的で、文学的・商業的成功を勝ち取るために取引したという罪の意識が感じられる。」と述べている。
各作品 > 仮面の陰に あるいは女の力

A・M・バーナード名義で、1866年に「フラッグ・オブ・アワー・ユニオン」に連載されたスリラー小説。1970年代以降の発掘・復刊で注目を集めた代表作で、心理学的かつフェミニズム的な解読の対象となってきた。すさまじい野心に燃える30代の元女優のヒロインのジーン・ミュアが玉の輿に乗るべく、化粧や入れ歯と演技力で、19歳の若く美しい女性（後の家庭小説で理想的な女性のモデルとして描かれた、淑やかで控えめで思いやりがあり、誇り高い「リトル・ウィメン」的な女性）を装い、スコットランド人家庭教師としてイギリス貴族「コヴェントリー家」に入りむ。彼女の真のターゲットが誰なのか、その野望は成就するのか、それとも秘められた過去が先に暴かれるのか、緊迫した心理ドラマを描いた。本作は、19世紀イギリスのベストセラー小説、シャーロット・ブロンテの『ジェイン・エア』（1847年）の影響を受けているといわれる。また、メアリー・エリザベス・ブラッドン（英語版）の扇情小説『レディ・オードリーの秘密（英語版）』をヒントにしたとも言われる。
ヒロインのジーンは、オルコット作品で特に印象深いファム・ファタール（運命の女）のひとりである。物語やドラマの推進力はジーンの並外れた野心だが、その理由や、その野心に対する彼女の心の葛藤などは描かない。平石貴樹は、スリラー小説・扇情小説というジャンル小説の枠に合った悪女として表現されていると評している。一方グレゴリー・アスレインとアン・K・フィリップスは、「オルコットの怒れるヒロインたちの中でもっとも魅力的で複雑な人物の一人として褒め称えられている。」と、複雑なキャラクターと捉えている。扇情小説というジェンルのお約束のようにヒロインは破滅せず、彼女をさげすんだ人々を見返して終幕となっており、オルコットの独自性が見られる。
今作には、家族とアメリカの文学市場の父権的制約へのオルコットの怒りが込められていると言われ、その意味でジーンはオルコットの身代わりと見なされている。またオルコットは、ヒロインが巧みに「家庭の天使」「リトル・ウィメン」的な女性を演じる本作の2年後に家庭小説に転向しており、研究者の興味をかきたてている。
なお、『若草物語』でジョーが執筆した通俗小説には、「コヴェントリー家の呪い」という作品がある。
各作品 > 若草物語

→詳細は「若草物語」を参照
『若草物語（Little Women）』は、オルコットが姉妹たちと過ごした子ども時代を元にした、半ば自叙伝的な物語である。タイトルは、「小さなご婦人（Little Women）たちになるように」という父親の指導から来ている。物語冒頭から父は南北戦争に従軍し不在であり、母の導きによって、父の希望どおり、家族や隣人たちとの交流の中で、姉妹がそれぞれ欠点を克服し、自らの生き方を探し、見極めようとする過程が描かれている。欧米では、結婚を扱う第二部までがLittle Womenであるため、児童文学であるとともに、女性文学であるともみなされている。
『若草物語』で、オルコットは自分の家族、母や姉妹のことをかなり忠実に描こうとしており、自身をもとにして主人公のジョーを描いた。同様に、若草物語のキャラクターは、オルコットが生涯で関わった人々とある程度類似している。愛する母と、連帯してきた姉妹を、できうる限りリアルに、本物の少女たちの生きた日々を描いたが、父を描くことはできず、父は「教え」として物語全体に精神的な影響を与えるが、存在は物語の背景に退いている。これにより、父権的拘束力を逃れ、「女の子の真実」を描き出す物語となった。父が家庭に君臨していた当時の家庭小説の中で、父不在の設定は異色であり、読者に好評を博した理由の一つであると言われる。
各作品 > Work: A Story of Experience

オルコット自身の様々な仕事の経験をもとにした大人向け小説で、「気まぐれ」と並行して、1861年に「Success（成功）」のタイトルで執筆を始めた。以前書いた「How I Went Out to Service（どうして勤めに出たか）」等の作品が修正して取り入れられている。2年ほど執筆し、編集者も発表を勧めたが、出来に満足できず、南北戦争への参加、『若草物語』執筆の後に、1872年に大幅に加筆修正され、「Work; or Christie's Experiment（仕事 またはクリスティの試み）」のタイトルで「クリスチャン・ユニオン」に掲載された。翌年に、Work, A Story of Experience（仕事 ― 経験物語）として単行本化された。ゲーテの『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』『ヴィルヘルム・マイスターの遍歴時代』がプロットのモデルになっている。
農家の叔父夫婦の元で暮らし、保守的な叔父に監督され単調な仕事に辟易する20歳のヒロイン、クリスティ・デヴォンは、自立することと、自分が心底打ち込める有用でやりがいのある仕事をするという目的を持っていたが、今の生活では、農家の嫁になって家事に忙殺されるか、噂好きの気難しい「オールドメイド（小姑のような口うるさい年を取った未婚女性）」になるか、絶望して自殺する3つの選択肢しかないと考え、自分の可能性を試すために周囲の反対を押し切ってボストンに出た。物語の最初で、独立独歩の人生を望むクリスティは、結婚を全く考えておらず、否定的にとらえている。様々な職業経験を経て成長し、成熟していく姿を描いており、六章までが勤労体験、七章から十九章までがクリスティの精神的危機と、センチメンタルな恋愛、二十章で再び、女性の自立と意義ある仕事が扱われている。
クリスティが経験する仕事は、家政婦、女優、家庭教師、話し相手（コンパニオン）、お針子であり、これらは、19世紀半ばのアメリカで、若い女性が都会でできる、女性らしさの規範を逸脱しない仕事であり、オルコット自身がすべて経験している（女性に解放されていた仕事としては他に工場労働があるが、下層の移民の娘が多く働く、中産階級のアメリカ女性にとっては屈辱的な仕事であり、オルコットは作中でクリスティに、階級を下るような仕事はさせていない）。特に教育も技能のない彼女に応募できる仕事は限られており、最初は「自尊心をポケットにしまって」、世間体が悪いと考える人も多かった、住み込み家政婦の仕事に就く。働くこと、元逃亡奴隷の仕事仲間と接することを通し、自分の働くことへの心構えの甘さを痛感し、仕事仲間達と友情を育み、また様々な階級の人々の生活や幸不幸を見ることで、社会への理解を深めた。コンパニオンとして仕えた心を病んだ女性が自殺した後、今度は感情労働ではない仕事をしようとお針子の仕事を選んだ。職場で出来た初めての親友が、過去の男性問題を引き合いに解雇され、それに抗議して自分もお針子を辞めた。このように経験した幾つかの仕事は、クリスティが切望する「生きる意義に結びつく、やりがいのある」仕事ではなかった。無職の彼女は、孤独と貧困に苦しみ、抑うつ状態に陥り、川に身投げしようとするが、偶然通りかかった友人に止められ、園芸農家のスターリング家に保護される。クリスティの自殺未遂は、オルコットが若い頃の経験が背景にあると考えられている。
…彼女は、金銭的なものよりも耐えがたい貧困に苦しんでいた。お金ではそれを和らげることができず、癒すことができるのは、世にも稀な思いやりだけだった。彼女の心は空っぽで、それを満たすことができず、魂は飢え、それを養うことはできなかった。人生は冷たく、暗かったが、自分では暖めることも、明るくすることもできなかった。
スターリング家で、軽い家事と農作業を手伝い、この家の息子のデイヴィッドと恋に落ちる。クリスティはこれまで、経済的基盤を確立するために就労し、自立して生きたいと考えてきたが、人々に支えられて貧困と絶望から回復していく過程で、愛する者のために行う慈愛に基づいた家事労働は、庇護される立場であっても労働の価値は下がらず、結婚によって何か犠牲になるものがあっても、愛情と引き換えに帳消しになると思うようになり、男性に対する従属的な立場、自立と相いれない結婚を受け入れる考えになり、デイヴィッドと結婚する。
デイヴィッドは南北戦争に出征し、クリスティも看護師として戦場に赴いた。戦時という非常時ゆえに、夫とはたまに会うだけの別居婚になり、クリスティはこの仕事を自分の労働観と合うと思い、プロとしての仕事にやりがいを感じ、看護師として負傷した夫の最期を看取った。
寡婦となった彼女は、夫の年金、婚家の家業の花作り、叔父の遺産で経済的基盤を確保することになり、経済的に自立した立場を手に入れ、娘、夫の母、女性の友人たちと愛と信頼で強く結びつき（クリスティの周囲にいる女性たちは、夫の死別や事情があっての未婚など、皆夫がいない）、労働者階級と有産階級の女性たちの架け橋となる過激すぎない社会改革運動に生きがいを見出し、クリスティを中心に、階級を超えた女性たちの相互扶助の輪が広がっていく。
当時のアメリカで女性が働くことはある程度一般的であったため、女性と労働、職業意識に関わる問題をテーマとした小説は本作の他にもあり、家事労働の尊さを唱えたアデライン・ダットン・トレイン・ホイットニー（英語版）の、働く若い女性の実体を描いた「現実の人々」シリーズの一作『ほかの女性たち』は、同年に発表されたこともあり、本作とよく比較言及された。
構成に一貫性がなく、読み物としてはおもしろいが、人物造形や構成に難があるという批判も少なくなかった。今日では、自立して自分の意思で生きることを求めるヒロインの一面が、驚くほど現代的であると関心を集めており、羽澄直子によると、「オルコットのフェミニストとしての姿勢をよく示す作品」と位置付けられている。
各作品 > リトル・メン（第三若草物語）

→詳細は「若草物語 § 続編」を参照
『リトル・メン ― ジョーの少年たちとのプラムフィールドの生活』（1871年。邦題：小さき人々、愛の学園、第三若草物語、他）。『若草物語』のジョーが夫のベア先生と共に設立した、恵まれない少年のための寄宿学校を描いた作品である（少女も数名在籍している）。批評家からの評価はほどほどであったが、商業的には大成功を収めた。
作中では、詰め込み教育や体罰が批判され、学校の教育法にはブロンソンのアイデアが取り入れられている。妻・母となり、生徒たちに対して『若草物語』の母親に当たる役目を担ったジョーの在り方や、生徒たちのリアルな性格描写が注目された。子供時代のオルコットが投影されたおてんばな少女ナンや、野性的な少年ダンとジョーの関係が、批評家たちの興味をひいた。オルコットは少女期の優れた記録者と評価されてきたが、少年や年若い青年を扱った当時の作家の中で、最も多作で人気のあるひとりでもあった。本作や続編の『ジョーの少年たち』、『八人のいとこ』等で、多様な少年のグループを取り上げ、少年をめぐる文化的理念、彼らの人生の複雑さ、男性としての成長の中で直面する周囲からの期待やプレッシャー、困難を描いた。
各作品 > トランセンデンタル・ワイルド・オーツ

オルコットは、幼少期のフルートランズでの生活をテーマとする文章を、「トランセンデンタル・ワイルド・オーツ」（Transcendental Wild Oats、1973年）のタイトルで新聞に掲載した。本作では、フルートランズでの「素朴な生活と高邁な思想」(ワーズワースが1802年にコールリッジに当てた十四行詩の中にある言葉)という家族的共同体の実験が、風刺的に描かれている。ユートピア的共同体として設立されたにもかかわらず、哲学にふける男たちは女性の労働力を当てにする等、女性にとっては反ユートピアであり、その皮肉が探求される。父ブロンソンと共に農場を率いたレーンを横暴な王者として描くことで、父の弱さを隠しているが、共同体を運営する男性たちが掲げる高い理想と、みじめな現実の間でやりきれない怒りに燃えた少女時代の記憶を窺うことができる。
本書に見られる、ほぼ男性中心の超越主義運動の陥穽に対する辛辣でコミカルな批判は、エマーソンの妻リディアン・ジャクソン・エマーソン（英語版）の小品「超越主義者のバイブル」とよく似ている。
のちに『銀の水さし』（1876年）という短編集に収録された。
各作品 > A Modern Mephistopheles

「A Modern Mephistopheles（現代のメフィストフェレス、当世風メフィストフェレス）」は、ゲーテの『ファウスト』をベースにした作品で、ロバーツ・ブラザーズの匿名作家シリーズに掲載されたゴシック・スリラーである。編集者に、初期の『愛の果ての物語』の修正版はどうかと提案されて執筆した。なお、本作と『愛の果ての物語』は共に『ファウスト』をモチーフに使っているが、内容にほとんど類似点はない。本作は、『ファウスト』で描かれた、「純粋さ、忍耐強さ、従順さ」といった「女性の」美徳でのみ贖うことができる、うぬぼれた男のプライドや野心というテーマを変奏している。オルコット自身、自作のスリラーで最も扇情的な作品と考えており、ナサニエル・ホーソーンの『緋文字』にも触発されている。
貧しく才能に欠けるが、野心にあふれるフェリックス・カナリスと、才能豊かで裕福で、人を操ることに長けたジャスパー・ヘルウィツ、ヘルウィッツがカナリスと結婚させた若く無邪気な女性グラディスの関係が描かれる。ヘルウィッツは、ヘルウィッツとカナリスの元恋人の女性オリヴィアを苦しめるために結婚を利用する。グラディスは敬虔で、純粋、忍耐強く、家庭的で、従順な女性で、カナリスは経験豊富なオリヴィアに比べ妻のグラディスを小娘だと感じるが、彼女は伝統的な女性に美徳を備えると同時に、自立的で、意志の強い女性であり、結婚における彼女の役割を軽視するカナリスに拒否を示し、自分でお金を稼ぎ、結婚に対する道徳的・倫理的な信念を示すという、ゴシック小説の典型的な女性犠牲者のキャラクターを超えた側面を見せる。やがてカナリスは、グラディスを深く愛するようになる。カナリスは詩人として名声を高めるが、実はヘルウィッツがゴーストライターであり、カナリスはヘルウィッツに支配されながら、放蕩にふけっている。ヘルウィッツもまた、グラディスを欲しており、彼女の潜在意識に性的な考えを植え付けようと、大麻製品のハシシを吸わせようとする。本作ではハシシを吸う喜びが具体的に語られている。
グラディスはヘルウィッツからカナリスを開放したいと願い、ヘルウィッツに立ち向かおうとするが、カナリスの秘密を知った時に、早産で死亡する。カナリスは、秘密が暴かれたこと、グラディスの死という究極の犠牲、死の際に彼女に許されたことで、ヘルウィッツから逃れることができた。悪の企みは、ヘルウィッツ自身の野望のために、そして、「家庭的な女性の天使」であるグラディスの犠牲とカナリスへの愛、カナリスのグラディスへの愛ゆえに失敗に終わる。
『ファウスト』でヒロインの少女は、悪魔の力で若返ったファウストに恋され、未婚でファウストの子を出産し嬰児殺しで投獄され、メフィストフェレスの野望は男の天使たちによって挫かれるが、本作ではヒロインを、死の前に主人公を救済する「真の女」として再創造している。人間の心の尊厳を冒そうとするヘルウィッツは、『緋文字』のロジャー・チリングワースとの強い類似が見られる。また、身元を隠し、世間の賞賛を否定し、批評家を欺くことを楽しんでいるという点で、オルコット自身にも似ている。
アメリカ文学者の巽孝之は、「伝統的なアメリカ文学史の枠組みからこぼれ落ちてしまうところに、アメリカン・ゴシックのひそかな傑作が眠っている」と感じたきっかけとして本作を上げている。本作などのオルコットの大人向け小説を「とうてい『若草物語』からは想像できない、暗く幻視的かつ背徳的な悪夢に彩られたゴシック世界」と評し、アメリカ文学史の視点から、「この先駆的フェミニスト作家にとって、悪魔に魂を売り渡すファウスト的存在は、すでに男性の問題には限られない。そして、こうしたゴシック作品が南北戦争以後の時代、すなわち文学史的常識ではリアリズムが主流とされる時代に書かれていたことは、そもそもアメリカ文学の伝統とは何だったのかという問題を、改めて考えさせられる。」と論じている。
主な作品タイトル > アニメ化

若草物語:1980年。日生ファミリースペシャル。
若草の四姉妹：1981年。
愛の若草物語：1987年。世界名作劇場。
若草物語 ナンとジョー先生：1993年『リトル・メン』を基にした作品。世界名作劇場。
主な作品タイトル > 漫画化

（アニメのコミカライズは割愛）
立津梯十『童話漫画 若草物語』太閤堂書店。 （出版年不明。昭和20年代後期から30年代前半?）
南義郎『若草物語』集英社〈おもしろ漫画文庫〉、1953年。
小林健一『若草物語』集英社〈集英社少女漫画文庫〉、1959年。
北島洋子『若草物語 : りぼんお正月特大号ふろく』集英社〈りぼんカラーシリーズ〉、1967年。
北島洋子『若草物語』ユニコン出版〈世界名作コミック〉、1976年。
三鈴緑一『若草物語』集英社〈モンキー文庫 名作漫画シリーズ〉、1977年。
奥村真理子『美しいポリー』若木書房〈ティーン・コミックス・デラックス〉、1977年。
うらのちかこ『美しいポリー』集英社〈モンキー文庫 名作漫画シリーズ〉、1977年。
ときまつさなえ『若草物語』サンマーク出版〈コミック版世界名作全集〉、1983年。
倉沢むつき『若草物語』旺文社〈旺文社名作まんがシリーズ〉、1985年。
高河ゆん『若草物語』学研〈ハイコミック名作〉、1985年。
北島洋子『若草物語』小学館〈てんとう虫コミックス 世界名作まんが〉、1989年。
nev『若草物語』学研プラス〈マンガジュニア名作シリーズ〉、2011年。
高瀬直子『若草物語』小学館〈小学館学習まんが 世界名作館〉、2012年。
派性作品

Julie Dunlap; Marybeth Lorbiecki (2002). Louisa May and Mr.Thoreau's flute . Mary Azarian 絵. Dial
ジュリー・ダンラップ、メアリベス・ロルビエッキ 著、長田弘 訳『ルイーザ・メイとソローさんのフルート』メアリー・アゼアリアン 絵、BL出版、2006年。
Geraldine Brooks 著 March , 2005年
ジェラルディン・ブルックス 著、高山真由美 訳『マーチ家の父 もうひとつの若草物語』武田ランダムハウスジャパン、2010年。ISBN 978-4270005828。 : 2006年度ピューリッツァー賞 フィクション部門受賞
Anna Maclean (2004). Louisa and the Missing Heiress . A Signet Book
アンナ・マクリーン 著、藤村裕美 訳『ルイザと女相続人の謎』東京創元社〈創元推理文庫〉、2008年。
Anna Maclean (2005). Louisa and the Country Bachelor . Penguin Publishing Group
アンナ・マクリーン 著、藤村裕美 訳『ルイザの不穏な休暇』東京創元社〈創元推理文庫〉、2009年。
Anna Maclean (2006). Louisa and the Crystal Gazer . Penguin Publishing Group
アンナ・マクリーン 著、藤村裕美 訳『ルイザと水晶占い師』東京創元社〈創元推理文庫〉、2010年。
エイモス・ブロンソン・オルコット
アビゲイル・メイ・オルコット
フルートランズのメインの建物
ヒルサイド
『花の妖精物語』口絵
オルコット（1857年、20歳）
妹メイによるオーチャードハウスの水彩画
「病院のスケッチ」挿絵。オルコットが世話をした兵士。彼女に手を取られて息を引き取った。
『気まぐれ』挿絵
「フランク・レスリー挿絵入り新聞」掲載「謎」挿絵
オルコット
『リトル・メン』挿絵
『花ざかりのローズ』口絵
『ジョーおばさんの切り抜き袋』挿絵
オルコット（1881年）
オルコットの墓
ルイーザ・メイ・オルコット記念切手、1940年
『若草物語』より、「渦」に入り執筆するジョー（1869年）
蕭瑞臣

| 蕭瑞臣 |
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 河南省長就任時(1938年)
プロフィール
出生：:  不詳
死去：:  1949年  中華民国 北平市
出身地：:  不詳
職業：:  政治家
各種表記
繁体字：:  蕭 瑞臣
簡体字：:  萧 瑞臣
拼音：:  Xiāo Ruìchén
ラテン字：:  Hsiao Jui-ch'en
和名表記：:  しょう ずいしん
発音転記：:  シャオ ルイチェン
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蕭 瑞臣（しょう ずいしん、生年不詳 - 1949年）は中華民国の政治家。日本軍が河南省を占領した後に、河南省自治政府主席や中華民国臨時政府河南省政府公署省長署理を務めた。しかし、出自や前歴などについては不明点が多い人物である。
事績 > 出自・前歴について

蕭瑞臣の出自・前歴について史料は極めて乏しいが、本記事は甄石「偽彰徳県長蕭瑞臣軼事」と邢漢三「第三任日偽河南省長田文炳」に依拠して記述する。
蕭瑞臣は、河南省安陽県の人から「南方人」と呼ばれていたが、出身地の詳細は不明である。元々は呉佩孚の副官や岳維峻配下の営長をつとめたとされ、邢漢三は蕭を「兵痞」（兵隊ゴロ）と侮蔑している。
当初、蕭瑞臣は湯陰県に駐留していたが、後に安陽へ移ってきたという。安陽滞在の頃、安陽の人々から「蕭営長」と呼び慣わされるようになった。しかし、蕭の生活は次第に困窮・退廃していき、日常的にアヘンを吸引してはアヘン仲間とつるむようになったという。その一方で、北平や天津で商売を営んでいたともされる。
事績 > 彰徳県長就任

1935年（民国24年）12月に殷汝耕が冀東防共自治政府を樹立するが、その以前から蕭瑞臣は殷と交友を持っており、冀東防共自治政府において参議に任命された。この頃に、自治政府の日本人顧問T・Kともコネクションを持つようになっている。
1937年（民国26年）11月初めに日本軍が安陽を占領した際に、T・Kは安陽で傀儡政権樹立工作を開始している。一方の蕭瑞臣は安陽県で新民会を組織し、その領袖となった。更に安陽県を改称した彰徳県の県長に就任している。
T・Kは、東北（東三省）出身の中国人側近である胡光と協力して、自治政府各機関（庁・処）の長となる人材を現地から登用していた。ある程度陣容が固まったところで、Kは胡を政府主席に起用しようと当初考えていたが、Kの見るところ胡は余りにも若く地元出身ではないため、主席に起用するには衆望に難があったという。そのためKは、冀東防共自治政府で知遇を得ていた蕭の起用を決めたとされる。なお邢漢三によれば、蕭の素性につき、河南省社会を含む外部に向けて一定の偽装がなされたという。
事績 > 河南省の長としての活動

1937年11月27日、彰徳を省会（省都）として日本軍の傀儡地方政権である河南省自治政府が成立すると、蕭瑞臣は同政府主席に抜擢された。その際、蕭は「呉佩孚配下の元・師長」、「河南省の名望家」などと日本側から喧伝されたが、それら経歴を裏付ける資料は見当たらない。蕭に省政の実権は無く、T・Kらの日本特務機関や胡光らの傀儡的存在でしかなかった。
1938年（民国27年）4月20日、河南省自治政府が中華民国臨時政府に吸収されて河南省政府公署に改められると、蕭は同省省長署理となった。同年6月には中華民国新民会河南指導部長を、同年10月15日には8人の委員で構成される河南黄河水災工振委員会委員長を、それぞれ兼務している。
翌1939年（民国28年）6月10日、蕭瑞臣は最後まで正式な任命を受けられないまま、河南省長署理を辞職し、豫北道尹の陳静斎が在任のまま省長代理となった。蕭はこの後、臨時政府や華北政務委員会（汪兆銘政権）で何らかの官職に就任することは無かったと見られる。
後に北京（北平）へ転居したとされるが、日中戦争の末期になると蕭瑞臣の動向は不詳となっていた。しかし1949年、中国共産党が北平に入城した頃になると、蕭は精神失調により生活が非常に困窮している状況に陥っており、それからまもなく病没したとされる。
事績 > 後世における人物評価

邢漢三による蕭瑞臣の人物評価は上述のとおり極めて低く、「不学無術」（学問も技術も無い）で省長としての仕事もろくにできず、日本特務機関や胡光らも蕭には何ら仕事を任せようとしなかったという。ただの「木偶」「傀儡」でしかなかった、とも邢は酷評しているが、その一方で漢奸としての罪状は「糧食を無駄に消耗した」程度のこと（すなわち、そこまで重くない）とも述べている。
1990年のNFL

1990年のNFLは1990年9月9日にNFL71回目のレギュラーシーズンが開幕し、1991年1月27日にフロリダ州タンパで開催された第25回スーパーボウルを経て、2月3日にハワイ州ホノルルでプロボウルが開催されてシーズンが終了した。
この年より、プレーオフに出場できるチームが10チームから12チームに増やされた。バイウィークが設けられた。
ドラフト

1990年4月22日-23日にドラフトが行われ、12巡332名が指名された。全体1位でジェフ・ジョージがインディアナポリス・コルツに指名された。なお本来は2年連続リーグ最下位の成績に終わったダラス・カウボーイズが全体1位指名権となるところ、前年に補充ドラフト1巡でスティーブ・ウォルシュを指名したため、指名権を失っている。コルツはアンドレ・ライゾン、クリス・ヒントンをアトランタ・ファルコンズにトレードし全体1位指名権を獲得した。
主なルール変更

アンネセサリー ラフネスの明確化。頭突き等の行為を行った選手は、退場処分の対象とされることになった。
スクリメージ ラインを越えてのイリーガル フォワード パスの反則は、パサーの体の一部が出た場合でも適用されるようになった。
タイムアウトおよび その他審判による中断後のプレー クロックは25秒から始めるとされた(30秒からの変更)。
前半残り2分以上、後半残り5分以上の時間帯では、前のプレイで選手がアウト オブ バウンズに出た場合でも 審判がボールをセットした時点でゲーム クロックを再稼動させるものとした。
前半残り2分以上、後半残り5分以上の時間帯では、反則の適用放棄の場合でもゲーム クロックをすぐさま再稼動させるものとした。
日程 > レギュラーシーズン

各チームの16試合の対戦相手はNFLの規則に基づき、前年度の成績や地区ごとのローテーションで自動的に決定される。
5チーム地区(4位以上)
同地区（ホーム＆アウェイ、8試合）
カンファレンス内他地区（前年順位に基づく4チーム）（4試合）
他カンファレンスの1地区(5位除く)（4試合）
5チーム地区(5位)
同地区（ホーム＆アウェイ、8試合）
カンファレンス内4チーム地区総当たり（4試合）
カンファレンス内5位チーム（ホーム＆アウェイ、2試合）
他カンファレンス5位（2試合）
4チーム地区
同地区（ホーム＆アウェイ、6試合）
カンファレンス内他地区（前年順位に基づく4チーム）（4試合）
カンファレンス内5位チーム（2試合）
他カンファレンスの1地区（5位除く）（2試合）
1990年シーズンの地区外との対戦ルールは以下のようである。
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    前年順位に基づくカンファレンス内  前年1・4位 vs. 前年2・3位（2年毎のローテーション）:     カンファレンス外  AFC東地区 vs. NFC東地区 AFC中地区 vs. NFC西地区 AFC西地区 vs. NFC中地区
| 前年 | AFC> 西地区 | AFC> 中地区 | AFC> 東地区 | NFC> 西地区 | NFC> 中地区 | NFC> 東地区 |
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| 1位 | ブロンコス | ブラウンズ | ビルズ | 49ers | バイキングス | ジャイアンツ |
| 2位 | チーフス | オイラーズ | コルツ | ラムズ | パッカーズ | イーグルス |
| 3位 | レイダース | スティーラーズ | ドルフィンズ | セインツ | ライオンズ | レッドスキンズ |
| 4位 | シーホークス | ベンガルズ | ペイトリオッツ | ファルコンズ | ベアーズ | カージナルス |
| 5位 | チャージャーズ |  | ジェッツ |  | バッカニアーズ | カウボーイズ |
：1度対戦　 ：2度対戦
受賞者

| 賞 | 受賞者 | ポジション | チーム |
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| スーパーボウルMVP | オーティス・アンダーソン | RB | ニューヨーク・ジャイアンツ |
| MVP | ジョー・モンタナ | QB | サンフランシスコ・49ers |
| 最優秀攻撃選手 | ウォーレン・ムーン | QB | ヒューストン・オイラーズ |
| 最優秀守備選手 | ブルース・スミス | DE | バッファロー・ビルズ |
| 最優秀コーチ | ジミー・ジョンソン | HC | ダラス・カウボーイズ |
| 最優秀新人攻撃選手 | エミット・スミス | RB | ダラス・カウボーイズ |
| 最優秀新人守備選手 | マーク・キャリアー | S | シカゴ・ベアーズ |
| AP通信 1990 オールプロ ファーストチーム |
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|  クォーターバック ジョー・モンタナ（49ers） ランニングバック サーマン・トーマス（ビルズ）  バリー・サンダース（ライオンズ） ワイドレシーバー ジェリー・ライス（49ers）  アンドレ・ライゾン（英語版）（ファルコンズ） タイトエンド キース・ジャクソン（イーグルス） オフェンシブラインマン ジム・ラシェイ（英語版）（レッドスキンズ）T  アンソニー・ムニョス（ベンガルズ）T ブルース・マシューズ（オイラーズ）G  ランドール・マクダニエル（バイキングス）G ケント・ハル（英語版）（ビルズ）C |  ディフェンシブエンド ブルース・スミス（ビルズ）  レジー・ホワイト（パッカーズ） ディフェンシブタックル マイケル・ディーン・ペリー（英語版）（ブラウンズ）  ジェローム・ブラウン（英語版）（イーグルス） ラインバッカー デリック・トーマス（英語版）（チーフス）  チャールズ・ヘイリー（英語版）（49ers） ペッパー・ジョンソン（英語版）（ジャイアンツ）  ジョン・オファドール（英語版）（ドルフィンズ） コーナーバック ロッド・ウッドソン（スティーラーズ）  アルバート・ルイス（英語版）（チーフス） セイフティ ジョーイ・ブラウナー（英語版）（バイキングス）  ロニー・ロット（49ers） |  プレースキッカー ニック・ロウリー（英語版）（チーフス） パンター ショーン・ランデタ（英語版）（ジャイアンツ） キックリターナー メル・グレイ（英語版）（ライオンズ）          |
プロボウル

詳細は「1991年のプロボウル（英語版）」を参照
ワタミ

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 本社（居食屋「和み亭」が隣接している）
種類:  株式会社
機関設計:  監査等委員会設置会社
市場情報:  東証プライム 7522 1996年10月31日上場 
本社所在地:   日本 〒144-8531 東京都大田区羽田1丁目1番3号
設立:  1986年5月1日 （創業：1984年4月）
業種:  小売業
法人番号:  4010801012908 
事業内容:  グループ全体の統括、国内外食事業、宅食事業
代表者:  代表取締役会長兼社長CEO 渡邉美樹
資本金:  44億10百万円 （2020年3月31日現在）
発行済株式総数:  4168万6780株 （2020年3月31日現在）
売上高:  連結：909億28百万円  単体：810億44百万円  （2020年3月期）
純利益:  連結41億9000万円 （2024年3月期）
純資産:  連結221億6600万円 （2024年3月期）
総資産:  連結：417億63百万円  単体：412億61百万円  （2020年3月31日現在）
従業員数:   連結：1,633人  臨時雇用者数：3,100人  単体：1,221人  臨時雇用者数：2,610人  （2023年3月31日現在） 
決算期:  3月31日
主要株主:  有限会社アレーテー 26.56%  サントリー酒類 10.51%  アサヒビール 5.47%  横浜銀行 1.63%  ワタミ従業員持株会 1.39%  （2020年3月31日現在）
主要子会社:  関連会社の項目を参照
外部リンク:  www.watami.co.jp 
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ワタミ株式会社（英: WATAMI CO.,LTD.）は、主に外食産業を事業展開している日本の企業。
ワタミの屋号は、主力業態である『居食屋 和民』（いしょくやわたみ）からきており、創業者の渡邉美樹（ワタナベミキ）に由来する。また、和の民、和やかな民という意味も込められている。
M&A

シンガポールのリーダーフードを子会社化する。
2024年、サニー・スシ・カンパニーを子会社化した。
グループの事業 > 外食事業

運営会社を記していない業態は、ワタミ株式会社が運営する業態である。
グループの事業 > 外食事業 > 現行の展開店舗

和民 東大和店（現在は閉店）
和民 中野北口店（現在は閉店）
わたみん家 半蔵門駅前店（現在は閉店）
坐・和民 本八戸三日町店（現在は閉店）
炭旬 大塚店（現在は閉店）
居食屋 渡美
炭右衛門 茗荷谷店（現在は閉店）
ちゃぶまる 王子店（現在は閉店）
ミライザカ 練馬店
三代目鳥メロ 新宿御苑前店
ニッポンまぐろ漁業団 浜松町大門店（現在は閉店）
炉ばたや 銀政 新宿野村ビル店（現在は閉店）
グループの事業 > 宅食事業

ワタミ株式会社(2015年まで「ワタミタクショク株式会社」)が手がける食材宅配サービス。主に完成品を社員である「まごころスタッフ」が届ける。
グループの事業 > 農業事業

ワタミグループ全店での、安全な食材を使った料理の提供を目的に、1998年に契約栽培での減農薬・減化学肥料栽培野菜を導入した。2001年には、グループ内企業での有機農産物の生産を開始している。現在、約40種類の野菜に加え、酪農と乳製品加工と、生産品目を拡大しており、ワタミグループ各店に食材として供給するほか、「ワタミファーム倶楽部」で有機野菜の宅配を行っている。
農業事業は、主に有限会社ワタミファームを中心に事業展開が行われている。ワタミファームと呼ばれる農場は全国に6か所ある。グループ会社農場を含め約250haの農場で、日本で生産されている有機野菜の約6%（2004年度実績）を生産する、有機農業事業者では日本最大のグループになった。
グループの事業 > 介護事業（撤退）

2004年4月、ワタミメディカルサービス株式会社を設立して、介護事業に参入した。2005年3月に介護会社をM&Aで買収し本格参入。
ワタミの介護株式会社が事業展開を行ってきた。コムスンの介護事業者認定取り消しで一部事業（施設介護）を受け入れ表明していたが、断念した。
また、宿泊施設、飲食物の提供、乳幼児の保育、老人の養護、布団などの貸与などに関して、「ワタミの介護」、「ワタミ」、「介護」などの語や意匠について商標権を有する。
2015年12月、損保ジャパン日本興亜ホールディングスに売却し、介護事業から撤退した。
グループの事業 > 環境事業

店舗施工・メンテナンス業務を行う。子会社のワタミエナジー株式会社が行っている。
ワタミグループの店舗や介護施設などでのエネルギー削減システムやリサイクルシステムの展開、自社リサイクルセンターでのリサイクル活動により、地球環境保護、二酸化炭素排出削減による地球温暖化防止に貢献すべく活動している。
グループの事業 > 教育事業

ワタミユニバーシティ株式会社が行う。ワタミグループ内での採用・教育から、人材開発・教育に関することなど多岐に亘るサポート業務へ事業を拡大し、外食産業以外での他企業へも業務を提供している。