stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
3月17日
できごと

紀元前45年 - ローマ内戦: ムンダの戦い。
1040年 - クヌート大王の息子ハーデクヌーズがイングランド人の王に就任した。
1336年 - イングランド王エドワード3世が長男エドワード黒太子のためにコーンウォール公を創設。イングランド初の公爵位。
1766年 - イギリス議会がアメリカ植民地の印紙法を廃止。
1801年 - ヘンリー・アディントンがイギリスの第17代首相に就任。
1805年 - フランスの帝政移行に伴い、イタリア共和国で大統領ナポレオン・ボナパルトがイタリア王として即位し、イタリア王国に移行。
1830年 - フレデリック・ショパンがワルシャワの演奏会で『ピアノ協奏曲第2番』を演奏。
1859年（安政6年2月13日） - 壱岐の漁師53人が「春一番」で遭難する。
1860年（万延元年2月26日） - 福澤諭吉、勝海舟らが乗船する咸臨丸が、サンフランシスコに入港。
1861年 - サルデーニャ王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世がイタリア王国成立を宣言。
1865年（元治2年2月12日） - 長崎の潜伏キリシタンが大浦天主堂を訪れ、信者であると告げる。
1869年（明治2年2月5日） - 大阪に造幣局が設置される。
1876年 - 太政官指令により、「婦女は結婚してもなお所生の氏（婚姻前の氏）を用いること」、すなわち夫婦別姓が原則とされた。（日本の制度が夫婦同姓に転換するのは1898年の民法制定による。）
1880年 - 愛国社第四大会で、愛国社を改称して国会期成同盟が成立。
1893年 - 川越大火が発生。
1901年 - パリでヴィンセント・ヴァン・ゴッホの絵画の展覧会。死後11年目にあたるが、大きな反響を呼ぶ。
1931年 - ネバダ州で賭博が合法化。
1937年 - 南海高野線で電車が暴走し、紀伊神谷駅で脱線転覆乗客2人が死亡、12人が重軽傷。事故の拡大を防ぐために駅員が故意に脱線させたもの。
1939年 - 日中戦争: 南昌作戦が開始される。
1945年 - 第二次世界大戦・日本本土空襲: 神戸大空襲。
1945年 - 第二次世界大戦: 硫黄島の戦いで、米軍が硫黄島最北端まで到達し、全島を占領。
1945年 - 第二次世界大戦: アメリカ軍が占領し補強工事中だったライン川のルーデンドルフ橋が自然崩落。工兵28人が死亡。
1948年 - ベネルクス3国とイギリス・フランスの間にNATOの前身となるブリュッセル条約が調印される。
1950年 - インドのジャワハルラール・ネルー首相が、米ソどちらの陣営に属さない非同盟外交を声明。
1950年 - カリフォルニア大学バークレー校のグレン・シーボーグらが、98番元素（カリホルニウム）の合成に成功したと発表。
1953年 - 麻薬取締法（現 麻薬及び向精神薬取締法）公布。
1958年 - アメリカで2番目、かつ史上初の太陽電池を搭載した人工衛星「ヴァンガード1号」(Vanguard TV-4)が打ち上げられる。世界で4番目の人工衛星として軌道に到達した。
1959年 - チベット蜂起: ダライラマ14世テンジン・ギャツォがチベットからインドへ逃れる。
1959年 - 『週刊少年サンデー』『週刊少年マガジン』が創刊。
1960年 - インディアナ州上空でノースウエスト航空710便空中分解事故（英語版）発生。
1969年 - ゴルダ・メイアがイスラエル首相に就任。イスラエルで初、世界で3人目の女性首相。
1970年 - 発達した低気圧の影響で北海道の海が大荒れ。択捉島の単冠湾では緊急入域した日本の漁船が遭難して死者18人以上。
1977年 - 同じ日に仙台空港に向かう飛行機を対象としたハイジャック事件が2件発生する（全日空724便ハイジャック事件・全日空817便ハイジャック事件）。
1984年 - 鹿児島交通枕崎線がこの日限りで廃止。
1985年 - 筑波研究学園都市で国際科学技術博覧会（つくば科学技術博）が開幕。9月16日まで。
1987年 - アサヒビールが世界初の辛口ビール「アサヒスーパードライ」を地域限定で発売開始。
1988年 - 東京都文京区の東京ドームが落成。日本初の全天候型多目的スタジアム。
1991年 - フィンランド総選挙。エスコ・アホ率いる中央党が議席を増やし第一党に。
1992年 - ブエノスアイレスのイスラエル大使館で自爆テロ。29人死亡。
1999年 - 安室奈美恵実母殺害事件。
2003年 - アメリカ大統領ジョージ・W・ブッシュによるイラク大統領サッダーム・フセインへの最後通牒演説。
2004年 - コソボ暴動。
2008年 - ニューヨーク州知事エリオット・スピッツァーが売買春スキャンダルのため辞職し、デービッド・パターソン副知事が同州知事に昇格。ニューヨーク州史上、初の黒人の知事で、同氏は米史上初の盲目州知事。
2011年 - リビア情勢に関して国際連合安全保障理事会決議1973が採択される。
2016年 - 八本松トンネル火災事故
2017年 - 福島第1原子力発電所事故後に福島県から避難した住民らが国と東京電力に損害賠償を求めた訴訟で、前橋地裁が、国と東京電力の賠償責任を認める。原発事故で国の賠償責任を認めた初めての判決。
誕生日 > 人物以外（動物など）

1874年 - キンチェム、競走馬（＋1887年）
1929年 - ワカタカ、競走馬（＋1945年）
1993年 - ファイトガリバー、競走馬（＋2019年）
1995年 - エルコンドルパサー、競走馬、種牡馬（+ 2002年）
1999年 - サーガノヴェル、競走馬
記念日・年中行事

聖パトリックの祝日（ アイルランド・ アメリカ合衆国ほか）
5世紀にアイルランドへキリスト教を伝えた聖パトリックの命日で、千年以上にわたって祝われている。アイルランド国花であり、聖パトリックがその手に三位一体を説いたというシャムロック（クローバー）を飾り、緑色の服装で祝う。現在では世界中でパレードが行われている。
彼岸の入り（ 日本 2008年・2009年・2012年・2013年）
春分を中心とする7日間が春の彼岸である。
漫画週刊誌の日（ 日本）
1959年（昭和34年）のこの日、日本初の少年向け週刊誌『週刊少年サンデー』『週刊少年マガジン』が創刊した。
みんなで考えるSDGsの日（ 日本)
共同ピーアールが2020年（令和2年）に制定。みんな(3)でSDGsが掲げる17のゴール(目標)について考えようという提言に由来。
ミユキ野球教室の日（ 日本）
御幸毛織が2024年（令和6年）に制定。同社の一社提供番組『ミユキ野球教室』が、1957年3月17日に放送を開始したことにちなむ。
イタリア王国成立(1861)。画像は初代国王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世。
神戸大空襲(1945)。
豊臣秀吉(1537-1598)誕生。
ダイムラー社を設立した技術者ゴットリーブ・ダイムラー(1834-1900)誕生。
イラストレーター、ケイト・グリーナウェイ(1846-1901)誕生。画像は『メーデー』
第66代内閣総理大臣、三木武夫(1907-1988)。画像は大学時代。
SF作家、ウィリアム・ギブスン(1948-)誕生。代表作『Neuromancer』(1984)はサイバーパンクの代名詞的作品。
『自省録』を著した哲人皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌス(121-180)没。
アイルランドの三守護聖人の筆頭格パトリキウス(387?-461)没。画像は米国オハイオ州聖パトリック教会のステンドグラス。
花山天皇(968-1008)崩御。画像は出家する花山天皇を描いた月岡芳年の「都幾の百姿 花山寺の月」。
平安時代の武将、渡辺綱(953-1025)没。鬼の腕を切り落としたという。
文学者ラ・ロシュフコー(1613-1680)没。『箴言集』の作者。
数学者ダニエル・ベルヌーイ(1700-1782)没 。ベルヌーイの定理に名を残す
数学者・天文学者、フリードリヒ・ヴィルヘルム・ベッセル(1784-1864)没。年周視差を発見した。
ドップラー効果の関係式を見出した物理学者、クリスチャン・ドップラー(1803-1853)没。
原子物理学者イレーヌ・ジョリオ＝キュリー(1897-1956)、白血病で死去。
アイルランドの聖パトリックの祝日
アウグスト・ベーア

アウグスト・ベーア (August Beer、1825年7月31日 - 1863年11月18日) は、ユダヤ系ドイツ人の物理学者、化学者、数学者である。
経歴

ベーアは1825年にトリーアで生まれ、専門学校やギムナジウムで数学や自然科学の教育を受け、ボンで数学者、物理学者のユリウス・プリュッカーの下で数学や自然科学を学ぶ。 1848年に博士号を取得し、その2年後にはボン大学の講師に任命される。1852年、ベーアは種々の塩で着色された水溶液への赤色光の吸収に関する論文を発表した。この論文ではある波長で溶液を通過した光の強度が光路長dと溶液の濃度cの指数関数的に減少するというピエール・ブーゲとヨハン・ハインリヒ・ランベルトの吸収の理論を用いた。実際、彼の論文で定義された「吸収効率」はその溶液の透過率を表しており、濃縮溶液の透過率は希薄溶液の透過率の測定から導き出すことができることを指摘した。
実際、任意の濃度や光路長で計測された透過率は任意の濃度と任意の光路長に対応する透過率に正規化されることを彼は確かめた。また、ベールは光度計も考案している。その後も彼は科学研究を続け、1854年に『高等光学入門』(Einleitung in die höhere Optik)を著している。彼の光学に関する研究成果はヨハン・ハインリヒ・ランベルトの研究物と共にまとめられ、ランベルト・ベールの法則が定式化された。
1855年にボン大学の数学教授に任命される。1863年にボンで死去。その2年後に彼の著書の"Einheit in der Electrostatik"が出版された。
著作

Beer, August (1865). Einleitung in die Elektrostatik, die Lehre vom Magnetismus und die Elektrodynamik. Braunschweig: Friedrich Vieweg und Sohn. https://books.google.com/books?id=Sh0AAAAAQAAJ&pg=PR7&dq=physics+Beer+trier#PPR3,M2
ベールの考案した光度計
ランベルト・ベールの法則によるプロットの例
津留﨑大成

| 東北楽天ゴールデンイーグルス #52 |
| --- | --- |
 2020年9月26日 メットライフドーム(現:ベルーナドーム)にて
基本情報
国籍:   日本
出身地:  千葉県鎌ケ谷市
生年月日:   (1997-10-10) 1997年10月10日（27歳）
身長 体重:  177 cm 86 kg
選手情報
投球・打席:  右投右打
ポジション:  投手
プロ入り:  2019年 ドラフト3位
初出場:  2020年6月21日
年俸:  900万円（2025年）
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  慶應義塾高等学校  慶應義塾大学  東北楽天ゴールデンイーグルス (2020 - )
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
津留﨑 大成（つるさき たいせい、1997年10月10日 - ）は、千葉県鎌ケ谷市出身のプロ野球選手（投手）。右投右打。東北楽天ゴールデンイーグルス所属。
経歴 > プロ入り前

鎌ケ谷市立中部小学校の1年時から中部ユニオンズで野球を始め、6年時には千葉ロッテマリーンズのジュニアチームに選出される。鎌ケ谷市立第二中学校時代は佐倉リトルシニアでプレーし、投手のほかに捕手や内野手も務めた。
慶應義塾高等学校では1年春から公式戦に登板し、2年秋からはエースを担ったが、3年時に右肘の内側側副靱帯を損傷。夏の神奈川県大会準々決勝では強行出場するもチームは敗退し、秋にトミー・ジョン手術を受けた。同期に柳町達、植田将太、1学年下に木澤尚文がいた。
慶應義塾大学への進学後、丸1年間はリハビリに専念。この期間にダルビッシュ有の影響で栄養学やウエイトトレーニングを学び、筋力強化と球速アップに成功する。4年時には最速153キロを記録するまでに成長し、リーグ戦では春秋合わせて13登板、防御率0.98を記録。同期は高校時代からの同期である柳町、植田のほかに、郡司裕也、中村健人がいた。
同年のドラフト会議で東北楽天ゴールデンイーグルスから3位指名を受け、11月21日に契約金6000万円、年俸1000万円で契約に合意した（金額は推定）。背番号は52。
経歴 > 楽天時代

2020年の春季キャンプは一軍で迎え、オープン戦や練習試合でも力をアピールし、開幕一軍入りを果たした。開幕後も好調を維持し、プロ初登板から7試合連続無失点を記録。8月4日の福岡ソフトバンクホークス戦でプロ初勝利を挙げるなど、33試合に登板し、1勝1敗1ホールド、防御率4.19を記録し中継ぎ陣の一角を担った。
2021年は、11試合に登板して防御率5.06と一軍定着とはならず、二軍では18試合に登板し防御率6.61と思うような結果が残せずシーズンを終えた。
2022年は、2ホールドを記録したが、好不調の波が激しく与えられたチャンスを掴み取れず11試合の登板で防御率は4.50だった。
2023年は、6～7月に7試合に登板し防御率は1.86だったが、その後は一軍に上がらず、10月20日に右肘関節クリーニング手術を受けたことが公表された。
2024年、6月11日の読売ジャイアンツ戦で2イニングをパーフェクトに抑えると、チームが逆転サヨナラ勝ちし、4年ぶりのプロ2勝目が記録された。8月4日の西武戦では、先発投手が不足するチーム事情もあり、プロ初の先発登板を果たした。初回に守備時間約20分を要し、自身の牽制悪送球が絡んで3失点したが、2回・3回は無失点に抑えて降板し、最終的にチームは勝利した。続く8月12日のソフトバンク戦にも先発したが、3回5失点で敗戦投手となっている。この年は14試合に登板したが、1勝1敗、防御率6.85という成績に終わった。11月21日に40万円増の推定年俸900万円で契約を更改した。
人物・プレースタイル

2人兄弟の次男で、兄も野球経験者である。
ゲリット・コールやウォーカー・ビューラーを参考にした、テイクバックの小さいフォームが特徴。最速153キロのストレートに加え、カーブ、ツーシーム、フォークなどの球種を持ち、カットボールをウイニングショットとする。カーブについては日刊スポーツでの報道やプロ野球スピリッツシリーズでの実装データで「マッスルカーブ」という名が付けられているが、本人は名付けておらず、あくまで普通のカーブであるとしている。
詳細情報 > 年度別投手成績

| 年  度 | 球団 | 登板 | 先発 | 完投 | 完封 | 無四球 | 勝利 | 敗戦 | セ丨ブ | ホ丨ルド | 勝率 | 打者 | 投球回 | 被安打 | 被本塁打 | 与四球 | 敬遠 | 与死球 | 奪三振 | 暴投 | ボ丨ク | 失点 | 自責点 | 防御率 | WHIP |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | 楽天 | 33 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | .500 | 147 | 34.1 | 30 | 1 | 18 | 0 | 1 | 24 | 2 | 0 | 17 | 16 | 4.19 | 1.40 |
| 2021 | 楽天 | 11 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | ---- | 47 | 10.2 | 11 | 0 | 5 | 1 | 0 | 7 | 0 | 0 | 6 | 6 | 5.06 | 1.50 |
| 2022 | 楽天 | 11 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | ---- | 56 | 12.0 | 16 | 0 | 6 | 1 | 0 | 7 | 0 | 0 | 6 | 6 | 4.50 | 1.83 |
| 2023 | 楽天 | 7 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | ---- | 38 | 9.2 | 11 | 1 | 0 | 0 | 0 | 7 | 0 | 0 | 2 | 2 | 1.86 | 1.14 |
| 2024 | 楽天 | 14 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | .500 | 110 | 23.2 | 36 | 0 | 5 | 0 | 3 | 14 | 0 | 0 | 19 | 18 | 6.85 | 1.73 |
| 通算：5年 | 通算：5年 | 76 | 2 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 4 | .500 | 398 | 90.1 | 104 | 2 | 59 | 2 | 4 | 59 | 2 | 0 | 50 | 48 | 4.78 | 1.53 |
2024年度シーズン終了時
詳細情報 > 年度別守備成績

| 年 度 | 球 団 | 投手> 試  合 | 投手> 刺殺 | 投手> 補殺 | 投手> 失策 | 投手> 併殺 | 投手> 守備率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | 楽天 | 33 | 2 | 5 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2021 | 楽天 | 11 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2022 | 楽天 | 11 | 0 | 3 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2023 | 楽天 | 7 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1.000 |
| 2024 | 楽天 | 14 | 0 | 3 | 1 | 1 | .750 |
| 通算 | 通算 | 76 | 4 | 13 | 1 | 2 | .944 |
2024年度シーズン終了時
詳細情報 > 記録

初登板：2020年6月21日、対オリックス・バファローズ3回戦（京セラドーム大阪）、5回裏に2番手で救援登板、1回無失点
初奪三振：同上、5回裏に吉田正尚から見逃し三振
初ホールド：2020年7月30日、対千葉ロッテマリーンズ9回戦（ZOZOマリンスタジアム）、6回裏に3番手で救援登板、1回無失点
初勝利：2020年8月4日、対福岡ソフトバンクホークス7回戦（楽天生命パーク宮城）、8回表に4番手で救援登板、1回無失点
初先発登板：2024年8月4日、対埼玉西武ライオンズ18回戦（ベルーナドーム）、3回3失点で勝敗つかず
詳細情報 > 背番号

52（2020年 - ）
詳細情報 > 登場曲

「キン肉マンGo Fight!（2005ver）」串田アキラ（2020年）
「Panini」Lil Nas X（2021年 - ）
アドホック・パーティー

| アドホック・パーティー |
| --- | --- |
運営元:  ソニー・コンピュータエンタテインメント
種類:  オンラインサービス
サービス開始日:  ベータ版：2008年11月6日 正式サービス：2010年12月1日
プラットフォーム:  PlayStation 3 PlayStation Portable PlayStation Vita（PSP用ソフトのみ）
ウェブサイト:  アドホック・パーティー
テンプレートを表示
アドホック・パーティー（通称：アドパ）は、ソニー・コンピュータエンタテインメント (SCE) が2008年11月6日に発売したPS3専用ソフトウェア、および同名のオンラインサービス。インターネットに接続されたPS3を利用し、遠く離れたPSP同士で通信プレイを行うことができる。
概要

PS3の無線LAN機能を利用してPSPのアドホック・モードでの通信機能を中継し、遠く離れたPSP同士で通信プレイが可能になる。テキストチャット、ボイスチャットにも対応している。最大8人までの通信対戦、協力プレイはもちろんのこと、『ディシディア ファイナルファンタジー』などのすれ違い通信にも対応している。
当初は『モンスターハンターポータブル 2nd G』のみの対応であったが、2011年8月25日現在の対応タイトルは464タイトル（ダウンロード版および廉価版による重複および『モンスターハンターポータブル 3rd HD ver.』を含み発売前のものを除く）になる。
アドホック・パーティーを利用するには2008年11月6日からPlayStation Storeにより無料配信されているPS3専用アプリケーションをダウンロードする必要がある。ただし、無線LAN機能を搭載していないPS3本体 (20GB) は、このソフトを利用することはできない。
2010年12月1日には『モンスターハンターポータブル 3rd』の発売に合わせて、同作専用のワールドが作成された。このワールドではBGMや背景グラフィック、SEが『モンスターハンターポータブル 3rd』仕様になるほか、使用武器のアイコンを表示させることが可能になる。なお、このアップデートでベータバージョンの表記が無くなり、正式にサービスが開始された。
『モンスターハンターポータブル 2nd G』『モンスターハンターポータブル 3rd』の好調から順調に普及し、2011年2月16日には日本国内で100万ダウンロードを達成した。
2011年8月25日、『モンスターハンターポータブル 3rd HD Ver.』が発売されたことに伴い大規模なアップデートが行われ、正式名称が『アドホック・パーティー for PlayStation Portable』から『アドホック・パーティー』に変更された。
なお、PlayStation VitaでもPSP用ソフトならばアドホック・パーティーを利用できるが、Vita専用ソフトはごく一部のタイトルを除き非対応である。
なお、モンスターハンター3G HD VerがWiiUで発売された後はWiiUでほぼアドホックモードと同じ挙動で3DS版をローカル無線で接続してオンラインプレイを行う「パケットリレーツール」が開発されている。
利用方法

利用するためにはまず、有線でインターネットに接続したPS3を用意し、メニューからPlayStation Storeを起動する。ストア内の検索機能を使ってアドホック・パーティーを探し出し、ダウンロードする（無料）。ダウンロードが完了すると本体が自動でインストールを実行し、完了するとゲームの一覧に「PlayStation 3」というフォルダーが現れ、中にアドホック・パーティーが入っている。これでソフトの準備は完了である。
次にアドホック・パーティーを起動し、スタートを押す。するとワールド選択画面に移るので好きなロビーを選び、入場する。ここでPSPを起動し、プレイしたいソフトのオンラインモードを起動できる状態にしておく。するとロビーにもよるが、人がいてルーム（家のアイコン）が立っている。ルームに入るか、自分で作るかしたらオンラインモードを起動する。この時ルーム名・コメントをよく読み、趣旨を誤解しないよう気を付ける。入ったらチャットを使ってあいさつし、十分打ち合わせをしてゲームを開始する。
ルームから出たい時は、△ボタンを押してメニューを開き「ルームから出る」を押すと出ることができる。この時チャットで別れの言葉（例：抜けます、ありがとうございました、など）を言うことが望ましい。自分がやりたいゲームのルームがなかったり、作っても人が集まらない時はタイトル画面に戻り、「ゲームサーチ」を利用してみると良い。
アドホック・パーティーを利用するために必要なものは次の通り。
PlayStation 3（20GBモデル以外、有線LAN接続）
PlayStation Portable もしくは　PlayStation Vita
PSNアカウント（マスターアカウント）
アドホック・パーティー
なお、アドホック・パーティーはPS3専用ソフトウェア『PlayStation Home』（現在は配信終了）から起動することもでき、そこで落ち合ったユーザー同士でアドホック・パーティーへ移行することもできた。
アドホック・パーティー ネットワーク接続事例

下記の図はPSP及びPS3はどのようにインターネット接続するかの事例：
PSP・PS3間の接続は「無線LAN」で行う。そして、PS3とインターネット間は「有線LANケーブル」で接続する。
フィルムフェア賞 タミル語映画部門音楽アルバム賞

| フィルムフェア賞 タミル語映画部門音楽アルバム賞 |
| --- | --- |
受賞対象: タミル語映画の音楽監督
国:  インド
主催: 『フィルムフェア』
初回: 1990年
最新回: 2023年
初代受賞者: S・A・ラージクマール（英語版）
最新受賞者: ディブ・ニナーン・トーマス（英語版） サントーシュ・ナーラーヤナン（英語版）
公式サイト: Filmfare Awards
フィルムフェア賞 タミル語映画部門音楽アルバム賞（フィルムフェアしょう タミルごえいがぶもんおんがくアルバムしょう、Filmfare Award for Best Music Album – Tamil）は、フィルムフェア賞 南インド映画部門におけるタミル語映画を対象とした賞の一つ。第63回フィルムフェア賞 南インド映画部門（英語版）までは音楽監督賞（Best Music Director）の名称で選出されていた。
受賞結果 > 2010年代

| 年 | 画像 | 音楽監督 | 作品 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010 (第58回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | Vinnaithaandi Varuvaayaa |  |
| 2010 (第58回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | ロボット |  |
| 2010 (第58回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | Aayirathil Oruvan |  |
| 2010 (第58回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | Madrasapattinam |  |
| 2010 (第58回)（英語版） |  | ユーヴァン・シャンカル・ラージャー（英語版） | Naan Mahaan Alla |  |
| 2010 (第58回)（英語版） |  | ユーヴァン・シャンカル・ラージャー（英語版） | Paiyaa |  |
| 2011 (第59回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | Aadukalam |  |
| 2011 (第59回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | 神さまがくれた娘 |  |
| 2011 (第59回)（英語版） |  | ギブラン | Vaagai Sooda Vaa |  |
| 2011 (第59回)（英語版） |  | ハリス・ジャヤラージ（英語版） | 7aum Arivu |  |
| 2011 (第59回)（英語版） |  | ハリス・ジャヤラージ（英語版） | Ko |  |
| 2012 (第60回)（英語版） |  | D・イマーン | Kumki |  |
| 2012 (第60回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | 3 |  |
| 2012 (第60回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | Thandavam |  |
| 2012 (第60回)（英語版） |  | ハリス・ジャヤラージ（英語版） | Thuppakki |  |
| 2012 (第60回)（英語版） |  | イライヤラージャー（英語版） | Neethaane En Ponvasantham |  |
| 2013 (第61回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | Kadal |  |
| 2013 (第61回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | Maryan |  |
| 2013 (第61回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Ethir Neechal |  |
| 2013 (第61回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Vanakkam Chennai |  |
| 2013 (第61回)（英語版） |  | D・イマーン | Varuthapadatha Valibar Sangam |  |
| 2013 (第61回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | Paradesi |  |
| 2014 (第62回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | 無職の大卒（英語版） |  |
| 2014 (第62回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | Kaaviya Thalaivan |  |
| 2014 (第62回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル | Kaththi |  |
| 2014 (第62回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル | Maan Karate |  |
| 2014 (第62回)（英語版） |  | サントーシュ・ナーラーヤナン（英語版） | Madras |  |
| 2015 (第63回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | マッスル 踊る稲妻 |  |
| 2015 (第63回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | O Kadhal Kanmani |  |
| 2015 (第63回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Maari |  |
| 2015 (第63回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Naanum Rowdy Dhaan |  |
| 2015 (第63回)（英語版） |  | ハリス・ジャヤラージ（英語版） | Yennai Arindhaal |  |
| 2016 (第64回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | Achcham Yenbadhu Madamaiyada |  |
| 2016 (第64回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | 24 |  |
| 2016 (第64回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Remo |  |
| 2016 (第64回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | 火花 Theri（英語版） |  |
| 2016 (第64回)（英語版） |  | ハリス・ジャヤラージ（英語版） | Iru Mugan |  |
| 2016 (第64回)（英語版） |  | サントーシュ・ナーラーヤナン（英語版） | 帝王カバーリ |  |
| 2017 (第65回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | マジック |  |
| 2017 (第65回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | 吹き渡る風に（英語版） |  |
| 2017 (第65回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Velaikkaran |  |
| 2017 (第65回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Vivegam |  |
| 2017 (第65回)（英語版） |  | D・イマーン | Bogan |  |
| 2018 (第66回)（英語版） |  | ゴーヴィンド・ヴァサンダ（英語版） | '96（英語版） |  |
| 2018 (第66回)（英語版） |  | A・R・ラフマーン | Chekka Chivantha Vaanam |  |
| 2018 (第66回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Kolamaavu Kokila |  |
| 2018 (第66回)（英語版） |  | サントーシュ・ナーラーヤナン（英語版） | 僕の名はパリエルム・ペルマール（英語版） |  |
| 2018 (第66回)（英語版） |  | ユーヴァン・シャンカル・ラージャー（英語版） | Pyaar Prema Kaadhal |  |
2019  (–): 非開催
受賞結果 > 2020年代

| 年 | 画像 | 音楽監督 | 作品 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020/21 (第67回)（英語版） |  | G・V・プラカーシュ・クマール | ただ空高く舞え |   |
| 2020/21 (第67回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | ダルバール 復讐人（英語版） |   |
| 2020/21 (第67回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Doctor |   |
| 2020/21 (第67回)（英語版） |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | マスター 先生が来る! |   |
| 2020/21 (第67回)（英語版） |  | D・イマーン | Annaatthe |   |
| 2020/21 (第67回)（英語版） |  | レオン・ジェームズ（英語版） | Oh My Kadavule |   |
| 2022 (第68回) |  | A・R・ラフマーン | PS1 黄金の河 |  |
| 2022 (第68回) |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Beast |  |
| 2022 (第68回) |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Thiruchitrambalam |  |
| 2022 (第68回) |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | ヴィクラム |  |
| 2022 (第68回) |  | A・R・ラフマーン | Vendhu Thanindhathu Kaadu |  |
| 2022 (第68回) |  | ユーヴァン・シャンカル・ラージャー（英語版） | Love Today |  |
| 2023 (第69回) |  | ディブ・ニナーン・トーマス（英語版） | Chithha |   |
| 2023 (第69回) |  | サントーシュ・ナーラーヤナン（英語版） | Chithha |   |
| 2023 (第69回) |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | ジェイラー（英語版） |   |
| 2023 (第69回) |  | アニルド・ラヴィチャンダル（英語版） | Leo |   |
| 2023 (第69回) |  | A・R・ラフマーン | PS2 大いなる船出 |   |
| 2023 (第69回) |  | イライヤラージャー（英語版） | Viduthalai Part 1 |   |
| 2023 (第69回) |  | G・V・プラカーシュ・クマール | バーラ先生の特別授業（英語版） |   |
ナデル・ガンドリ

ナデル・ガンドリ（Nader Ghandri）は、フランスのオーベルヴィリエ出身のサッカー選手。チュニジア代表。アジュマーンCSC所属。ポジションはディフェンダー。
経歴 > クラブ

フランスのオーベルヴィリエで生まれ、ユース時代はパリを拠点とする数々のチームで過ごした。
2013年、リーグ・ドゥのアルルと2年間契約を結んだ。
2021年8月30日、2年契約でクラブ・アフリカーンに復帰した。
経歴 > 代表

2015年、セネガルで開催された2015 U-23アフリカネイションズカップに23歳以下のチュニジア代表メンバーに招集された。
2019年6月7日、イラク代表との親善試合で、チュニジア代表として先発デビューを果たした。
代表歴 > 出場大会

チュニジア代表
2022 FIFAワールドカップ
代表歴 > 試合数

国際Aマッチ 10試合 0得点（2019年-）
| チュニジア代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 2019 | 1 | 0 |
2020: 0
2021: 0
| 2022 | 8 | 0 |
| 2023 | 1 | 0 |
2024: 
| 通算 | 10 | 0 |
仏教の歴史

仏教の拡大について。紀元前6世紀に始まるインドにおける仏教の中心地(濃いオレンジ色)。仏教徒が多数を占める地域(オレンジ色)。歴史的に仏教が影響をおよぼした地域(黄色)。大乗仏教の伝播(赤色の矢印)、上座部仏教の伝播(緑色の矢印)、密教の伝播(青色の矢印)
仏教の歴史（ぶっきょうのれきし）は、紀元前6世紀に始まり、今日現存する宗教のなかも最古の部類である。仏教は、ゴータマ・シッダールタの教えを基に、マガダ国（摩訶陀国。梵: Magadha。現在のインドのビハール州に存在）を中心とした古代インドの東部地域において発生した。その後、インド亜大陸の北西部を経て中央アジアや東アジアに展開、また東南アジアにも展開し、各地域の文化に多くの部分に影響をおよぼした。
仏教の歴史は、数多くの活動や分裂、大乗仏教 (梵: Mahāyāna) 、上座部仏教 (梵: Sthaviravāda) 、密教などの学派およびその発展や衰退の対比のなかに特徴が見られる。
仏陀の生涯

ゴータマ・シッダールタ(仏陀、梵: Gautama Śiddhārtha)は仏教の歴史的創始者である。初期の文献によれば、彼は古代インドのコーサラ国領にある釈迦族(巴: Sakka)の小国(現在はネパール国内)に生まれた。このことから、彼は「釈迦牟尼(シャカムニ)」(釈迦族の聖者、梵: Śākyamuni)として知られた。釈迦族は氏族の会議体によって統治されており、ゴータマは支配氏族のひとつに生まれたため、バラモン(婆羅門)と話す時には自らをクシャトリヤと称した。初期の仏典では仏陀の生涯は描かれていないが、紀元前200年頃以後の文書では様々な神話的脚色を含んだ伝記(本生譚、本生経)が残っている。これらの文書に共通して、ゴータマが氏族の長としての人生を放棄したこと、禁欲的な修行者(沙門)として一定期間生活して様々な師のもとで学んだ後に、禅定(瞑想)によって涅槃(煩悩を滅すること)と菩提(仏の悟りの智慧の覚醒)を得たこと、が描かれている。
35歳の時に悟りを得てから80歳で入滅（死去）するまでの45年間、仏陀はインド中央部のヒンドゥスターン平野(ガンジス川およびその支流の流域)をまわり、カースト制度の中の様々な階層の人々に教えを広め、僧侶を僧団(僧伽)に参加させた。仏陀は弟子(仏弟子)をインド全域に派遣し教えを広めさせた。仏陀はまた尼僧の僧団を形成した。仏陀は仏弟子に対し、行った先の地域の言葉で教えを広めることを求めた。仏陀は、シュラーヴァスティー(舎衛城、梵: Sāvatthī)、ラージャガハ(王舎城、梵: Rājagaha)、およびヴァイシャーリー(毘舎離、梵: Vāiśalī)の近郊にいることが多かった。仏陀が80歳で入滅するまでに、数千人が彼に付き随った。
仏陀の入滅後 400年間の間に、仏教には様々な活動が見られた。部派仏教(今日、上座部仏教だけが現存している)の成立、および大乗仏教、密教および横断的な部派の成立である。新しい経典が受け入れられ、古い技術が改訂された。
仏教に帰依する者のことを「仏教徒」と呼ぶが、古代インドでは「シャキヤン」(Sakyan)もしくは「シャキャビクス」(Sakyabhiksu) と自称していた。
仏教学者のドナルド・S・ロペス（英語版）は、仏教徒が自らを「バウッダ」(Bauddha)と呼んでいたと主張している。一方、宗教文学者のリチャード・コーエン(Richard Cohen)は、「バウッダ」は外部の人間が仏教徒を呼ぶのに用いる言葉であると主張している。
他の文献では お釈迦様は、母親である摩耶夫人（マーヤー）がルンビニーの花園で休んでいたときに、脇の下から生まれたとされています。そのときに9匹の竜が天から清浄の水を注ぎ、生まれ落ちたお釈迦様はすぐに7歩歩き、右手で空を、左手で大地を指して「天上天下唯我独尊」と言葉を発した、という伝説があります。
29歳までは王子として生きていたお釈迦様ですが、人生の真実を追究するために出家します。修行を乗り越えて35歳で悟りに達し、仏陀となります。それから80歳までインドの各地で教えを説き、その後入滅しました。入滅とは、お釈迦様や高僧の死に対して使われる言葉です。
仏陀の生涯 > 初期仏教

→詳細は「初期仏教」を参照
仏陀の死後、僧伽(僧侶の集団。サンガ、 梵: Saṃgha)はガンジス川流域の中央部に残り、古代インド世界に徐々に広まっていった。資料では様々な僧伽が記録されており、それぞれの僧伽では口頭で伝えられた仏陀の教えを暗唱し体系化していったと同時に、集団における規律上の問題を解決していた。現代の仏教学は、このような伝統的な説明の正確性と史実性に疑問を呈してきた。
第1回の仏教徒の集会(結集：けつじゅう、梵: Saṃgīti)は、仏陀の死(パリニルヴァーナ（英語版）)後まもなく、上位の弟子(十大弟子)の一人であるマハーカーシャパ(摩訶迦葉、大迦葉、梵: Mahākāśyapa)が座長となり、マガダ国のアジャータシャトル(阿闍世、梵: Ajātaśatru)王の支援を受けてラージャガハ(王舎城、梵: Rājagaha)(今日のビハール州ラージギル) にて開催されたと言われている。チャールズ・プレビッシュ(Charles Prebish)によれば、ほぼすべての学者がこの第1回の集会の史実性に疑問を呈している
時間がたつにつれ、分裂(根本分裂。訳注：仏陀の死後約100年後の第2回結集の際に分裂したとも言われる)した2つの僧伽(上座部(梵: Sthaviravāda)と大衆部 (梵: Mahāsāṃghika)はさらに様々な部派仏教に分かれる。上座部は、説一切有部(せついっさいうぶ、梵: Sarvāstivādin)、犢子部(とくしぶ、 梵: Pudgalavāda、ヴァツィープトリーヤ(梵: Vatsīputrīya)としても知られている)、法蔵部(ほうぞうぶ、 梵: Dharmaguptaka)、分別説部(ふんべつせつぶ、 梵: Vibhajyavāda)など、いくつもの影響力のある部派に分かれた。今日の上座部仏教はこれらの部派の流れをくんでいる。一方、大衆部は、説出世部(せつしゅっせぶ、梵: Lokottaravāda)所伝のマハーヴァストゥ(梵: Mahāvastu)などの文書や、超越論的な学派である一説部(いっせつぶ、 梵: Ekavyāvahārika)に見られるように、初期から独自の学派と教義を形成した。この学派には、特に、ゴータマ・ブッダのすべての言行は、悟りの境地に達する前のものであっても、超越的ないし超俗的なものであったという思想により、後の大乗仏教の予兆となる概念が見られる。
紀元前3世紀には、アビダルマ(阿毘達磨、梵:  Abhidharma)と呼ばれる、それ以前の時代に存在した教義上の論点の集積(マートリカー、 摩窒里迦、梵: Mātṛkā)を基に新しく体系化された教義を導入する部派も現れた。アビダルマは、ニカーヤ(部。巴: Nikāya。)とは種類が違う散文の経典ないしは対話形式の文章であり、教義が異なる部派ごとに体系的に記述された様々なものが存在した。アビダルマはすべての経験を、ダルマ(法。梵: Dharma)と呼ばれる究極の構成要素や現象ないしプロセスにまで分解し分析しようとした。
マウリヤ朝時代(紀元前322年 - 紀元前180年)

→詳細は「アショーカ王」および「マウリヤ朝」を参照
→「アショーカ王碑文」および「」も参照
アショーカ王の治世下のマウリヤ朝は、世界初の大規模な仏教国である。無料の病院が建設され無料の教育が施されたほか、人権が促進された。
アショーカ王碑文第6柱の破片(紀元前238年)。砂岩にブラーフミー文字で記されている。大英博物館所蔵。
インドのサーンチーにある大規模なストゥーパおよびアショーカ王の柱のおおよその再構成。
マウリヤ朝(梵: Maurya)のアショーカ王(阿育王。梵: Aśoka) の治世(紀元前273年 - 紀元前232年)に、仏教は王室の援助を獲得してインド亜大陸の大部分にまで拡大した。カリンガ国への侵攻後、アショーカ王は後悔の念を抱き、臣民の生活の改善に取り組み始めた。アショーカ王は人や動物のために井戸や宿泊所や病院を建設し、拷問や王族の狩猟旅行やおそらくは死刑をも廃止した。アショーカ王はジャイナ教やバラモン教といった非仏教徒の信仰も支援した。アショーカ王は、ストゥーパ(卒塔婆。梵: stūpa)を建立したり、人々にとりわけすべての動物の生命を尊重し、喜んで仏教の法に従うよう記した柱を建設したりすることで仏教を広めた。彼は複数の仏教の文書に理想的な君主である転輪聖王(てんりんじょうおう、梵: cakravartiraajan)の模範として称えられている。
マウリヤ朝時代の仏教のもう１つの特徴は、仏陀や他の聖者の遺骸(仏舎利、巴: sarīra)を収めた塚である、ストゥーパに対する崇拝や畏敬である。これらの遺骸やストゥーパへの信仰の習慣は祝福をもたらすと信じられていた 。マウリヤ朝の仏教遺跡のなかで最もよく保存されている例はサーンチーの大ストゥーパ(紀元前3世紀に遡る)であると思われる。
アショーカ王が残した石板や柱の記述(アショーカ王碑文)によれば、仏教を広めるために、南はスリランカ、西はグレコ・バクトリア王国(バクトリア王国)をはじめとしてギリシア系の様々な国に使者が送られた。地中海世界にも使者が送られた可能性がある。
上座部仏教の文書によれば、アショーカ王は紀元前250年前後にパータリプトラ(華氏城。梵: Pātaliputra。現在はインド、ビハール州州都のパトナ)において、長老のモガリプッタ・ティッサ（英語版）とともに第3回の仏教徒の会議(結集。けつじゅう)を召集した。 会議の目的は王室の後援を目当てとした非仏教徒からの僧伽の浄化であった。この第3回結集の後、仏教の布教のための使者が、(当時マウリヤ朝が)把握していた世界各地に派遣された。
マウリヤ朝時代(紀元前322年 - 紀元前180年) > ヘレニズム世界における改宗

アショーカ王碑文には、ヘレニズム世界に仏教を広めることに努めたという記述がある。当時のヘレニズム世界は、ギリシアからインドとの国境地帯まで途切れのない文化的連続体を形成していた。アショーカ王碑文からは、主要なギリシア人国家の名前や所在地域が記されるなど、ヘレニズム世界の諸国家の政治組織について明確な理解がなされていたことが窺える。アンティオコス2世（紀元前261年 - 紀元前246年）のセレウコス朝王国（首都は現在のトルコのアンティオキア）、プトレマイオス2世（紀元前285年 - 紀元前247年）のプトレマイオス朝エジプト、アンティゴノス2世（紀元前276年 - 紀元前239年）のアンティゴノス朝マケドニア、キュレネのマガス（英語版）（紀元前288年 - 紀元前258年）によるキレナイカ（現在のアフリカのリビア）、アレクサンドロス2世（紀元前272年 - 紀元前255年）のエピロス（現在のギリシア北西部地域）、などの国々が仏教への改宗の受け手として記されている。アショーカ王碑文の一節には下記のような記述がある。
さらに、スリランカの叙事詩『マハーワンサ』 (XII) によれば、アショーカ王の使者の中には、ダルマラクシタ（英語版）をはじめとしたヨナ(Yona)と呼ばれるギリシア人たちがいた。ヨナたちは、ギリシア語とアラム語で書かれたアショーカ王碑文を建立した。現在のアフガニスタンにあるカンダハールから発見された碑文(カンダハール2言語併用碑文（英語版）も参照。)には、ギリシアの社会に「敬虔さ」(ギリシア語のエウセベイア(希: εὐσέβεια、 英: Eusebeia)という用語を用いており、サンスクリット語ではダルマ(梵: Dharma)にあたる。)を採り入れるよう求めているものもある。
これらの交流がどの程度影響力があったか不明であるものの、ロベール・リンセン（英語版）は仏教は当時の西洋の思想や宗教に影響を与えたと述べている。リンセンは、当時のヘレニズム世界にはアレクサンドリア(アレクサンドリアのクレメンスが言及)などに仏教徒のコミュニティが存在したこと、西暦紀元前にテラペウタイ派（英語版）(Therapeutae。パーリ語の「テーラワーダ(上座部) 、巴: Theravāda)」の変形の可能性がある。)という会派が存在し、彼らが「仏教の禁欲主義の教義と習慣からほぼ完全な形でインスピレーションを受けている」可能性があること 、また彼ら自体がアショーカ王が西洋に派遣した使者の末裔である可能性さえもあることを指摘している。キュレネのヘゲシアスやピュロンのような哲学者は仏教の教義に影響を受けたと考えられることもある。
アレクサンドリア(現在のエジプト。)からは、法輪が描写されたプトレマイオス朝時代の仏教徒の墓碑も発見されている。アレクサンドリアに仏教徒が存在したことから、彼らがキリスト教の修道院生活に影響を与えたかもしれない。2世紀のキリスト教の神学者アレクサンドリアのクレメンスは、バクトリアのシュラマナ(śramanas。沙門のこと。)と、インドのギムノソフィスト（英語版）の双方がギリシアの思想に影響を与えたと認識している。
マウリヤ朝時代(紀元前322年 - 紀元前180年) > スリランカにおける仏教の成立

→詳細は「スリランカの仏教」および「ミャンマーの仏教」を参照
「ディーパワンサ」などのスリランカの年代記では、アショーカ王の息子マヒンダ(巴: Mahinda)が紀元前2世紀にスリランカのあるセイロン島に仏教をもたらしたことが記されている。加えて、アショーカ王の娘サンガミッタ（英語版）(Sanghamitta、巴: Saṅghamitta)は、ビクニ(比丘尼、巴: bhikkhunī)と呼ばれる尼僧修道会を設立し、仏陀が成道したブッダガヤの菩提樹の苗木をもたらしアヌラーダプラに植樹した。マヒンダとサンガミッタはスリランカの上座部仏教の伝説的な創始者とみなされている。 彼らは、デーヴァナンピヤ・ティッサ（英語版）王(Devanampiya Tissa、紀元前307年 - 紀元前267年)をはじめ、他の多くの上流身分の者たちを仏教に改宗させたといわれている。
最初の仏教建築は、ヴァサバ（英語版）王(Vasabha、紀元前109年 - 紀元前69年、第1ランバカンナ朝（英語版）)の時代にさかのぼる。古代スリランカでの主な仏教寺院や学院は、アヌラーダプラ大僧院(大寺、巴: Mahāvihāra)、アバヤギリヴィハーラ（英語版）(無畏山寺、巴: Abhayagiri vihāra)、およびジェータヴァナ(祇多林寺、巴: Jetavana)である。パーリ仏典は、戦争や飢饉が起こっても仏教の教えが保存されるよう、紀元前1世紀に書かれた。パーリ仏典は、中期インド・アーリア語群（英語版）(Middle Indo-Aryan languages)において完全な形で現存する唯一の仏典である。パーリ仏典は、アヌラーダプラ大僧院学派の伝統が反映されている。ブッダゴーサ(仏音(ぶっとん)、巴: Buddhaghosa、4世紀 - 5世紀)やダンマパーラ(護法、巴: Dhammapāla)など、後の上座部仏教におけるアヌラーダプラ大僧院派のパーリ語注釈者により、スリランカの伝統的仏典注釈書アッタカター(巴: Aṭṭhakathā)が体系化された。
スリランカでは、アバヤギリヴィハーラ（英語版）寺院やジェータヴァナ寺院において大乗仏教が学ばれており、大乗仏教にも一定の影響があったが、パラークラマ・バーフ1世（英語版）(Parakramabahu I。在位1153年 - 1186年)はアバヤギリヴィハーラとジェータヴァナの影響を廃したため、アヌラーダプラ大僧院派が支配的なものとなった。
大乗仏教

→詳細は「大乗仏教」を参照
大乗仏教(梵: Mahāyāna、「大きな乗り物」の意)やボーディーサットヴァヤーナ(梵: Bodhisattvayāna、「菩薩の乗り物」の意)として知られる仏教の運動は、大衆部(だいしゅぶ、梵: Mahāsāṃghika)および説一切有部(せついっさいうぶ、梵: Sarvāstivāda)の流れを取り入れながら、紀元前150年から(紀元後)100年の間のいずれかの時期に始まった。大乗仏教について記された最初の碑文は(紀元後)180年にインドのマトゥラーで発見されたものにさかのぼる。
大乗仏教では、菩薩(梵: bodhisattva)の道と方便(梵: upāya)の道に重きをおいた。これらは大乗仏典と呼ばれる一連の文書の中に、ゆるやかな結びつきを持ちながら複数箇所に現れた。大乗仏典は、「無数の世界において同時に説法をしている他の仏陀がいる」といった新しい教えを広めた。やがて、大乗仏教の菩薩や仏陀は信仰の対象となる超越的な慈悲深い存在と見なされるようになった。
大乗仏教はインドの仏教界ではしばらくの間少数派であったが、ゆるやかに成長し、7世紀に玄奘がインドに渡った頃には約半数の僧が大乗仏教の僧であった。初期の大乗仏教には、中観派(ちゅうがんは、梵: Mādhyamaka)、瑜伽行唯識学派(ゆがぎょうゆいしきがくは、梵: Yogācāra)の学派、および仏性(梵: Tathāgatagarbha)についての教えが含まれていた。今日では、大乗仏教は東アジアおよびチベットの仏教においては主要な存在となっている。
大乗仏典の中でも最古の部類に属する般若経は、南インドのアーンドラ・プラデーシュ州を流れるクリシュナ川(Kṛṣṇa River)に沿った場所において、大衆部の中で形成されたと主張する学者もいる。般若経の最初の版を含む大乗仏典は、 阿閦如来に関する文献によれば、インド南部において紀元前1世紀に記された可能性が高い。インド学者のA.K.ウォーダー（英語版）は、大乗仏教はインド南部に起源しており、アーンドラ国であることはほぼ確実であると考えている。仏教学者のアンソニー・バーバー(Anthony Barber)とシュリー・パドマ(Sree Padma)も、大乗仏教の起源をたどると、アマラーヴァティー(Amaravathi、梵: Amarāvatī)、ナーガールジュナコンダ（英語版）(梵: Nāgārjunikoṇḍa)、ジャガヤペタ（英語版）(梵: Jaggayyapeṭa)などの町があるクリシュナ川の下流域となると述べている。