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ノウス
巨石美術

ノウスから見つかった巨石美術（巨石に彫刻を施したもの）の数は、西ヨーロッパ全体で見つかっている総数の3分の1以上にもなる。ノウスの発掘で200個以上の装飾を施した石が見つかった。その多くは縁石で、特に羨道付近の縁石に多く見られる。ノウスで見つかった模様は典型的なものが多く、渦巻、菱形、蛇状がほとんどである。しかしそれだけでなく、ノウスの巨石美術には三日月形など多種多様なイメージも含まれている。興味深いことに、そのような彫刻は石の裏側に施されていることが多い。このような巨石美術を "hidden art" と呼ぶ。このことは、ボイン渓谷にこの記念碑を建設した新石器時代のコミュニティにとって巨石美術がどういう意味をもっていたか、様々な考え方を示唆させる。彼らが彫刻を意図的に隠したとも考えられる。また、単に石を再利用して別の面に新たに彫刻を施したとも考えられる。
歴史

ノウス
アイルランド内の位置
ノウス近辺には新石器時代後期から青銅器時代にかけての活動の痕跡がある。その多くは東の羨道入り口付近にある grooved ware（土器の様式）時代の環状木柱列から見つかっている。考古学的証拠から、ノウスの大きな塚が墓として使われなくなった後、そこが何らかの儀式に使われたか、神聖な場所として扱われたことが示唆される。儀式の証拠としては、環状木柱列の中および周辺から多数の奉納された供物と思われるものが見つかっている。12世紀のノルマン人はこの塚の上に砦を築いた。
ノウスの丘が放棄されると、どちらの羨道の入り口も崩れ、遺跡であることがわからなくなった。この場所は約2000年間何に使われることもなくそのままの状態だった。その後、ここは墓場として使われたようで、発掘に際して35個の石棺墓が見つかっている。これらはケルト人の墓と見られている。見つかった遺骨の多くは女性だった。特に興味深い墓は若い男性2人を埋葬したもので、首を刎ねられて賭博道具と共に葬られていた。
鉄器時代後期からキリスト教が入ってきたころまで、ここはヒルフォートとなり、周囲に溝を掘られ、地下道が追加された。この段階で初めてノウスは居住地となった。溝は縁石を囲む位置に1本、塚の上に1本掘られている。このころ羨道の入り口が発見されたと見られ、東の石室内に初期キリスト教にまつわる落書きが証拠として残されている。オガム文字で4つの名前が刻まれている。また、西の石室から石鉢を移動させたのもこのころと考えられている。おそらく石鉢を持ち出そうとして、途中でひっかかって動かなくなってしまったと考えられる。このころのノウスは Kingdom of Northern Brega の首都で、政治的に重要な場所となっていた。
ノルマン人のアイルランド島への侵入による軍事衝突の後、ノウスはメリフォント修道院のものとなった。一帯は単なる農地または牧場になった。塚の上に石壁が築かれ、その中に石造りの建物が建てられた。修道院が解散した後、1939年に政府がこの一帯を買い取るまで、ここは主に農地として使われていた。
ノウスの羨道は東西方向に伸びているため、春と秋の分点を指した天文学的配置ではないかという示唆もされている。しかし現在のノウスの羨道の配置は何も示していない。これにはいくつかの要因がある。まず第一に、羨道は後世の入植者が発見し、破壊したり地下道に組み入れた形跡がある。したがって、羨道の入り口は元々の位置から移された可能性もあり、元からこのような配置だったと証明することは難しい。羨道が分点を指していた可能性はある。また、ミランコビッチ・サイクルの影響によるずれも無視できない。
最初の簡単な発掘調査は1941年、マカリスター教授が行った。本格的調査が始まったのは1962年で、ユニバーシティ・カレッジ・ダブリンのジョージ・エオガン教授によるものである。その発掘が始まったころ、この遺跡についてはほとんど何もわかっていなかった。西の羨道の入り口は1967年、東の羨道の入り口は1968年に見つかり、徐々にノウスの全貌が明らかとなっていった。この発掘から多数の書籍や報告が生み出され、多数の遺物が出土した。調査終了後、ジョージ・エオガン教授は東の羨道の入り口にコンクリートの壁を立てたため、天文学的配置についての調査はできなくなった。ノウスでの天文学的配置についての最も幅広い研究を行ったのは Martin Brennan である（The Stars and the Stones を1983年出版）。
ノウスへのアクセス

ノウスへ行くには、ガイド付きツアーに参加するしかない。直接立ち入ることはできない。ツアーはミース県Donoreのブルー・ナ・ボーニャ案内センターから出発する。ノウスの石室に入ることはできない。観光客は東の羨道を見ることができ、その先の石室を再現した部屋を見ることができる。
ノウスの巨石美術
環状木柱列
はなわ

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: この項目では、芸人について説明しています。その他の同音の事物については「Wikipedia:索引 はな#はなわ」をご覧ください。
| はなわ |
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 はなわ（2008年）
本名:  塙 尚輝（はなわ なおき）
生年月日:   (1976-07-20) 1976年7月20日（48歳）
出身地:   日本・佐賀県（出生地は埼玉県）
血液型:  O型
身長:  175 cm
最終学歴:  専門学校東京アナウンス学院
芸風:  漫談、物真似
事務所:  ケイダッシュステージ
活動時期:  1997年 -
過去の代表番組:  爆笑オンエアバトル エンタの神様 笑いの金メダル デルサタ など
作品:  『佐賀県』
他の活動:  シンガーソングライター ベーシスト YouTuber
配偶者:  既婚
親族:  塙宣之（長弟） 八重樫幸雄（遠縁）
公式サイト:  プロフィール
受賞歴
 2006年 第46回ACC CMフェスティバル ベスト音楽賞 2017年 第59回日本レコード大賞企画賞『お義父さん』
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はなわ（1976年7月20日 - ）は、日本のお笑いタレント（ピン芸人）、ミュージシャン。ケイダッシュステージ所属。専門学校東京アナウンス学院お笑いタレント科（現：芸能バラエティ科）卒業。身長175cm、体重77kg、血液型O型。本名は塙 尚輝（はなわ なおき）。既婚。
弟は同じく芸人の塙宣之（ナイツ）。
概要

1997年に活動を始め、2000年代からベース漫談やものまね芸で頭角を現す。2003年には「佐賀県」がヒットし、年末には『第54回NHK紅白歌合戦』への出場を果たす。その後の活動も芸人の枠を超えたものも増え、自身の楽曲がCMソングや社歌に起用されたり、「伝説の男 〜ビバ・ガッツ〜」「お義父さん」「埼玉県のうた」などの曲が人気を博し各方面に作詞作曲の才能が評価される。2006年から2019年まで「中野風女シスターズ」「風男塾」の音楽プロデューサーを担当した。
経歴

男3人兄弟の次男として埼玉県春日部市で生まれ、2歳時に千葉県我孫子市へ、小学校6年時に佐賀県佐賀市へ移住。高校生時代は「バンド芸人」と称し、笑いを取り入れたMCも行っていた。佐賀県立佐賀東高校卒業後に上京し、東京アナウンス学院お笑いタレント科に進学。
2000年前後から『爆笑オンエアバトル』（NHK総合）でのベース漫談や、松井秀喜の物真似などで人気を高め、2003年5月21日に発売されたシングルCD「佐賀県」が約25万枚売上のヒット作品となり、オリコン最高5位を記録。福山雅治からは「詞とメロディーを作るセンスは桑田佳祐さんのレベルに達してるんじゃないか」と高く評価された。同年の『第54回NHK紅白歌合戦』にも初出場した。
2004年3月、第41回ゴールデン・アロー賞芸能新人賞受賞。同年6月、「エンタの神様」（日本テレビ）で2003年10月から披露してきた持ちネタ「ガッツ石松伝説」を「伝説の男 〜ビバ・ガッツ〜」としてCD化。
2005年1月から約1年間、当時自身が住んでいた中野区のライブハウスにて、歌あり、コントあり、ゲストとのトークありといった単独ライブ「HANAWA JACK」を毎月敢行。同年12月放送の『歌スタ!!』（日本テレビ）内で、歌手を目指す介護士の男性をスカウトしプロデュースすることになり、はなわが絵本『だいじょうぶ だいじょうぶ』（いとうひろし 著、ISBN 978-4062528634）を元に絵本と同名の歌を作詞・作曲。翌年7月、歌を提供された介護士の男性が同番組内で披露した。
2009年6月3日発売の「腐男塾」（現：風男塾）の3rdシングル「勝つんだ!」の作詞・作曲を担当。以降、サウンドプロデューサーとして60曲以上もの楽曲制作に携わっている。腐男塾は、はなわの遠い親戚であるジャジィはなわプロデュースの男子高校生ユニットという設定のアイドルグループ。
2010年6月、映画『ソフトボーイ』で佐賀県のB級グルメ「カルチャー焼き」の店主を演じたことが縁で、恵比寿にて約1か月限定でカルチャー焼き屋台を出店。中身の具材などをプロデュースしたほか、実際に店頭に立つこともあった。
2011年頃から、子育てのため佐賀県へUターンし、家族と共に居住し始めた。
2016年3月、佐賀市プロモーション大使に就任。同年、左利きのあるあるネタ「つらいぜ!ダリヒー」が話題になる。
2017年5月24日、シングル「お義父さん」を発売。約12年ぶりのCDリリースとなる。自身の妻・智子の失踪した父（はなわの義父）へ宛てた、妻の苦労や幸せな今を歌った曲。2015年7月に結婚15周年を迎え、翌年3月に妻へ誕生日プレゼントとして贈ったところ、妻は大号泣。その後、ライブなどでも披露し、2017年3月4日（妻の誕生日）に「お義父さん」のライブ映像をYouTubeにアップしたところ話題となり、再生回数が20日間で100万回を突破。これまで、はなわはテイチクエンタテインメントからCDをリリースしていたが、ビクターエンタテインメントからの熱烈なオファーがあり、ビクターからのCD化となった。この曲がきっかけで、はなわは妻と共に義父との対面を果たした。当時、義父は末期の胃癌と診断され闘病中だったが同年10月8日に死去。その後『お義父さん』の書籍化が決定し、同年12月14日にKADOKAWAから発売された。同年6月にはベスト・ファーザー賞を受賞している。
2018年10月3日、ビクターエンタテインメントより約13年ぶりとなるオリジナルアルバム『カラアゲ』を発売。同アルバムでは弟・宣之が在籍するコンビ・ナイツや所属事務所の先輩である原口あきまさがコーラスで参加している他、歌手・中村あゆみとのデュエットソングも収録されている。
2019年3月、出生地・春日部市の「かすかべ親善大使」に委嘱された。
2020年12月に東京都八王子市出身のタレント・ヒロミのYouTubeチャンネルで公開された「八王子のうた」の作詞作曲を担当。好評につきCD化される事になり、カップリングの「神様との約束」の作詞作曲も担当（どちらも作詞はヒロミとの共同制作）、2022年3月16日にリリースされた。
2021年8月、佐賀県から神奈川県横浜市に移住。
2022年5月、パーソナリティーを務めるNACK5「FAV FOUR」にて「ダチョウ倶楽部になりたいと思って、東京に出てきた」と明かし、2003年に発売した本「HANAWA BOOK」に掲載されている上島竜兵からの直筆メッセージを読み上げた。
エピソード > 佐賀県ネタ

「佐賀県」の歌詞に登場する牛丼屋「吉田屋」（よしだや）は架空の店舗名だが、2005年7月1日にはなわ自身がプロデュースして佐賀県唐津市の国道202号沿いに「吉田家」を開店させ、佐賀牛を使った「はなわ丼」（870円）とオーストラリア産牛肉のレギュラー丼（470円）などをメニューにしていた（2006年9月25日に閉店）。
また佐賀県出身で、はなわと親交もある中越典子は歌詞の内容を「ほとんどデタラメ!!」と一蹴している一方で、実際は初対面前から「（はなわの「佐賀県」でのブレイクについて）嬉しい。お会いしたいですね」と対面を熱望していた。
松雪泰子と『笑っていいとも』で共演した際、はなわが真っ先に土下座をし、松雪は「佐賀（出身であることを）公表してねえ」と歌われていることについて「公表してます」と話した。実際は「佐賀県」発売前にはなわ側が事前連絡しており、松雪の所属事務所も快諾し、松雪本人も「すごくうれしい」と感想を述べている。
牧瀬里穂に対しても「佐賀県」で名前を無断使用したことをブログ内で謝罪しており、番組で共演した際にも楽屋で牧瀬に謝罪したが、牧瀬は逆に名前を使われたことを喜んでいる。「佐賀県」以外の曲でもメディアの流す事実とは異なるステレオタイプなイメージをさらに誇張した歌詞は多いが、はなわなりのギャグの一種である
。
「佐賀県」リリース当時の佐賀県知事・古川康はこのネタに好意的で、同曲のPVにも出演していた。実弟の塙宣之（ナイツ）によれば、後任の山口祥義知事は2015年の就任当初「あの歌は佐賀をバカにしている」と批判的であり、和解に1年ほど要したが、以降は佐賀県PRキャンペーンで共演するなど良好な関係を築いている。なおリリース当時、はなわの両親が古川知事に直接土下座して謝罪する目的で佐賀県庁を訪れている。
エピソード > その他

左利きだがエレクトリックベースはフェルナンデス社の右利き用を使用している。これは右利きの兄から借りて演奏を始めたためである。また、過去にはフェルナンデスからはなわモデルのZO-3が発売された事があった。
原口あきまさは、専門学校および芸能事務所の先輩で、個人的にも親しい。原口と「原口・はなわ」というコンビを組み、演芸番組等でモノマネを交えたコントを披露することがある。
3男の父親である。2009年頃から一家全員で『さんまのSUPERからくりTV』に出演。2010年8月には同番組にて、はなわが結婚10周年を記念し妻の為に作詞作曲した「10年のうた」を妻と長男・次男の前で披露する模様が放送された。
弟と共に野球のほか好角家と公言しており相撲に詳しい。元々柔道をやっていた影響で相撲も得意で、息子と相撲を取ったりもしている。特に武蔵丸光洋（現・武蔵川親方）のモノマネを始めてから、武蔵丸の断髪式に呼ばれたり、武蔵丸とともに大相撲中継に出演するなど何かと武蔵丸とは縁が広がり、武双山正士（現・藤島親方）、琴ノ若晴將（現・佐渡ヶ嶽親方）の断髪式にも出ており、2005年にはアルバム『HANAWA PACK』発売時期にCDの宣伝を兼ね懸賞旗を6本出している。なお、弟の宣之も野球及び相撲ファンである。
長男は2015年全国中学校柔道大会に出場し、個人戦(90キロ超級)で3位入賞した実績を持つ。長男が在籍していた中学の柔道部の顧問の先生いわく、佐賀県の歴史をみても重量級での全国3位は長男が初めてとの事。
2009年8月30日に、はなわ自らが乗用車を運転中、首都高速道路1号線の左車線に停車。これを避けようとした後続車が中央分離帯に衝突し、車が損傷する交通事故が発生した。本人と後続車の運転手共に怪我は無かった。
2023年5月5日に長男が柔道家の朝飛大の次女と結婚。2024年8月21日に長男夫婦の間に第一子となる男児が誕生した。はなわにとって初孫である。
主なものまねレパートリー

松井秀喜 - 野球をするときは松井の右投左打と違い左投左打である。
松井稼頭央
武蔵丸光洋
ガッツ石松
美空ひばり
さだまさし
桑田佳祐
所ジョージ
ジェロ
クリス・ハート
塙宣之
東国原英夫
佐藤隆太
金平桂一郎
小林旭
具志堅用高
木村清
香川照之
いかりや長介
DJ KOO
林下清志
矢野顕子
河村隆一
志村けん
佐藤義興
ローレンス・フィッシュバーン
等
出演作品 > テレビ

出演中
ものまねグランプリ（日本テレビ系、不定期）
有吉ゼミ（日本テレビ系、不定期）
はなわのシャカリキ!（千葉テレビ放送・ローカル番組）
当初は単独番組だったが、後に朝の情報番組『シャキット!』→『ちば朝ライブ モーニングこんぱす』内のコーナーとして放送。
過去の単発・レギュラー・不定期出演
爆笑オンエアバトル（NHK総合）戦績15勝5敗 最高513KB ゴールドバトラー認定
第4回チャンピオン大会 セミファイナル6位敗退
5敗中そのうちの1回が上記の通り自ら計量辞退をした回のため、そのまま戦績に含まれている。番組内ではタイムオーバーで失格になった為に計量が出来なかった芸人はいたが(どーよとなすなかにしの2組)、自ら計量を辞退したのははなわが唯一である。
同番組内ではほぼ全ての回においてベース漫談のネタで挑戦していたが、1度だけベースを持たずに純粋な1人コントを披露してオンエアを勝ち取った経験がある（2000年4月1日放送回・333KBを記録し5位通過）。
ものまねバトル（日本テレビ系）
エンタの神様（日本テレビ系） - キャッチコピーは「佐賀のお笑い大使」→「伝説の伝道師」→「スーパースターに会いに行こう」→「○○○○伝説」と変化。
原口・はなわの踊る!すまいる大御殿（2001年 - 2017年3月、RKB毎日放送・ローカル番組）
AX MUSIC-TV 01 はなわまおー（2004年4月 - 9月、日本テレビ系） - MC
MTM（2004年 - 2008年3月、RKB毎日放送） - MC
汐留イベント部（2005年10月 - 2010年3月、日本テレビ）
九州青春銀行（2006年7月 - 2009年3月、RKB毎日放送） - MC
脳内エステ IQサプリ（フジテレビ系） - コーナー「はなわのIQ都道府県」出題
同じフジテレビ系列で放送されたワンナイR&Rにて、同番組のパロディ企画『沖縄TV琉Qサプリ』が行われた際に「ぎのわの流Q都道府県」というパロディコーナーが行われ、はなわ本人がぎのわ名義で登場した。
体操の時間。（フジテレビ系） - 月曜レギュラー
たかじん胸いっぱい（関西テレビ放送、不定期）
笑いの金メダル（ABCテレビ）
上田ちゃんネル（テレ朝チャンネル）
井出洋介の東大式 麻雀虎の穴 (MONDO21)
新春ゴールデンピンクカーペット（2008年1月1日、フジテレビ系） - キャッチコピーは「佐賀もどげんかせんといかん」。
タモリのボキャブラ天国 大復活祭スペシャル（2008年9月28日、フジテレビ系） - キャッチコピーは「佐賀のがばい兄ちゃん」。
ゴッドタン〜The God Tongue 神の舌〜…芸能界ストイック暗記王（2009年2月11日、テレビ東京系）
さんまのSUPERからくりTV（2009年 - 2014年、TBS系、不定期）
レディス4（2009年9月3日、テレビ東京）- 弟と出演。
クイズでGo! ローカル線の旅〜北海道・JR花咲線〜（2009年9月10日、NHK）
バラエティー生活笑百科（2009年11月7日、NHK）
ザ・イロモネア （2010年1月3日、TBS） - 「なりきりモネア」でハワイ旅行獲得。
密室謎解きバラエティー 脱出ゲームDERO! （2010年6月30日、日本テレビ）- 塙宣之（弟）と塙由美子（母）で出演。
スマイルキッズ（2010年10月 - 2012年3月、静岡朝日テレビ・ローカル番組）
土曜スペシャル（2010年5月15日、テレビ東京系） - 家族（妻・子供）で出演。
はなまるマーケット （2010年8月2日、TBS）
DON!（2010年9月21日、日本テレビ系列）パネリストとしてザ・たっち、佐藤かよと一緒にゲスト出演。
ドライブ A GO!GO!（2010年11月14日・2011年7月3日、テレビ東京系） - 一家で出演。
カラオケトライアルIII（2011年4月 - 2015年3月、千葉テレビ放送・ローカル番組） - 司会
タモリ倶楽部（2011年5月6日、テレビ朝日系） - 空耳アワーの一作品に出演。
ミライノジブン（2014年10月5日 - 2016年3月29日、TBS系） - ナレーション
MUSIC B.B.（2015年4月 - 2016年9月）はなわの唄うゼミナール→はなわの唄う大作戦 MC
リズムネタAゴーゴー(2015年11月21日、TBS)
ドデスカ（メーテレ）- リポーター　土曜版のみ出演　同一時間帯の後継番組デルサタへも引き続き出演
NMB48須藤凜々花の麻雀ガチバトル! (2016年2月20日、TBSチャンネル1)
デルサタ（2016年4月11日 - 2021年3月27日、名古屋テレビ放送）- リポーター
わらたまドッカ〜ン（2018年6月4日、NHK Eテレ）
水バラ ローカル路線バスVS鉄道 乗り継ぎ対決旅5（2020年9月23日、テレビ東京） - バスチーム
踊る!さんま御殿!!（2021年11月9日、日本テレビ）
オールナイトフジコ（2023年12月2日、フジテレビ）
過去・インターネット番組
サウンドオブミュージック （2007年7月 - 9月、GyaO） - MC
六本木音楽部（2008年10月 - 2009年8月、GyaO） - MC
はなわレコード“中野腐女子シスターズ” （GyaO）
がば生！ハナワレコード（イケ☆スタ）
はなわと後輩芸人の今さラジオ（2018年、JFN PARK）
出演作品 > NHK紅白歌合戦出場歴

| 年度/放送回 | 回 | 曲目 | 出演順 | 対戦相手 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2003年（平成15年）/第54回 | 初 | 佐賀県なんでだろう 〜スペシャル合体バージョン〜 | 19/30 | Every Little Thing | テツandトモと合同で出演 |
出演順は「出演順/出場者数」で表す。
出演作品 > ラジオ

現在のレギュラー
FAV FOUR （木曜・2021年4月 - 、NACK5）
はなわ＆ビートレインズの「八王子だョ！全員集合」（2021年4月 - 、Tokyo Star Radio）
ON AIR もっち〜ラジオ（2022年7月 - 、エフエム世田谷）
過去のレギュラー
原口あきまさとはなわのぐるぐるロック→原口あきまさとはなわのぐるリバ（FM福岡）
金曜JUNK2 原口・はなわの角っ歯!（2005年4月 - 2006年3月、TBSラジオ）
モシモワールド supported by TOYO TIRES（TOKYO FM）
DHCドリームプロジェクト〜はなわ・こんのひとみ 夢をかなえよう（TBSラジオ）
出演作品 > 映画

アカルイミライ（2003年）
ROCKERS（2003年）
ゴーストシャウト（2004年）
犬と歩けば チロリとタムラ（2004年）
デジモンセイバーズ THE MOVIE 究極パワー! バーストモード発動!!（2006年） - アルゴモン（声）役
AXION（2008年）
フォーク&バレット〜サヨウナラ戦争〜（2008年）
20世紀少年 第2章 最後の希望（2009年） - スクリーン映像の男 役
いぬばか（2009年）
ソフトボーイ（2010年） - カルチャー焼屋 役
東京ボーイズコレクション 〜エピソード1〜 前編（2016年）
翔んで埼玉 〜琵琶湖より愛をこめて〜（2023年） - 東武伊勢崎線代表 役
出演作品 > テレビドラマ

奇跡の人（1998年、讀賣テレビ放送）
古畑任三郎（1999年6月15日、フジテレビ系） - ストリートミュージシャン役
愛し君へ（2004年4月 - 6月、フジテレビ系） - 西谷陽平 役
ラーメン発見伝（2004年10月12日、日本テレビ系）※本名で出演
佐賀のがばいばあちゃん（2007年1月4日、フジテレビ系） - 佐賀駅の駅員役
なごや寿ロックンロール〜「グッモーエビアン!」より〜（2007年2月11日、東海テレビ放送）
警視庁捜査一課9係（2007年5月14日、テレビ朝日系、第5話ゲスト）
紅蓮女（2008年2月15日、テレビ東京系、第6話ゲスト）
怨み屋本舗スペシャル マインドコントロールの罠（2009年1月7日、テレビ東京系） - レポーター役
あのひとあの日（2012年3月2日、NHK） - 主人公・兵動尚輝 役（※NHK佐賀放送局開局70周年記念地域ドラマ。）
出演作品 > アニメ

まっすぐにいこう。（2004年4月30日、日本テレビ系、8話） - パン屋役
MAJOR 1stシーズン（2005年2月12日、NHK教育、13話） - 上河内役
MAJOR 2ndシーズン（2006年3月11日、NHK教育、39話） - 上河内役
デジモンセイバーズ（2006年4月・8月、フジテレビ系） - ハグルモン、警官
出演作品 > CM

第一製薬「ペラックT錠」
カルピス「アミールS120」
ソフマップ - 名古屋駅ナカ店の開店告知CM
雪国まいたけ「雪国もやし」、「雪国やさい革命」
ベスト電器「はなわ＆腐男塾 決算スタート」篇（2009年1月、北海道、岡山県、九州・沖縄地方のみ）
ジョンソン・エンド・ジョンソン「カビキラー」（2018年）
ピックルスコーポレーション「ご飯がススム キムチ10周年篇」(2019年)
車検のコバック（2023年）
DMMブックス（2023年7月 - ）
出演作品 > OVA

仏教ものがたり 第3巻（ナレーション）
ディスコグラフィー

シングル
佐賀県（2003年5月21日・インペリアルレコード）
伝説の男 〜ビバ・ガッツ〜（2004年6月30日）
あったか戦士 おでんセブン（2008年9月12日・配信限定）
お義父さん (2017年4月12日・ビクターエンタテインメントより配信開始)
お義父さん (2017年5月14日・ビクターエンタテインメントより Type A,B,C 計3種類CD発売 Type CのみDVD封入)
埼玉県のうた（2019年2月20日） - 東映配給映画『翔んで埼玉』主題歌。c/w「咲きほこれ埼玉」：テレビ埼玉開局40周年記念ソング
ニュー咲きほこれ埼玉（2023年9月15日） - 東映配給映画『翔んで埼玉 〜琵琶湖より愛をこめて〜』主題歌
ニュー咲きほこれ埼玉/同じ時代に生まれた若者たち 〜feat.CRY-叫-〜（2023年11月22日）
アルバム
HANAWA ROCK（2003年10月1日）
HANAWA PACK（2005年9月28日）
カラアゲ（2018年10月3日・ビクターエンタテインメント）
DVD
楽観しゅぎるライブ（2004年5月26日）
雪国もやし探検隊（「雪国もやしの歌」のPV等を収録、非売品）
楽曲提供
中野風女シスターズ
風男塾
たんこぶちん「わや!」（作詞（たんこぶちんとの共作）・作曲）
BOYS AND MEN「大阪府」（作詞・作曲）
ヒロミ「神様との約束」「八王子のうた」（作詞（ヒロミとの共作）・作曲）
angela「OK! 岡山」（作詞（atsukoとの共作）・作曲）
書籍
HANAWA BOOK（はなわブック）（2003年10月18日・ブックマン社）
お義父さん（2017年12月14日・KADOKAWA）
瑛想院

瑛想院（えいそういん、天明2年1月1日（1782年2月12日） - 明治8年（1875年）4月26日）は、江戸時代後期から明治時代の女性。水戸藩第7代藩主・徳川治紀の側室。第9代藩主・徳川斉昭の生母。名は永（えい）、諱は補子（ますこ）。外山補子。
生涯

元修南院僧都である町資補（権大納言烏丸光胤の三男）の娘として京に生まれ、叔父である権大納言外山光実の養女となる。
寛政7年（1795年）、数え年14歳で徳川治紀（後に水戸藩主、この時は嗣子）の側室となる。治紀はこの前年に正室方姫と2人の娘を相次いで亡くしており、以後正室を持たなかったため、選ばれた側室の一人だったと考えられる。寛政8年（1796年）鄰姫（清子）、寛政9年（1797年）苞姫、寛政12年（1800年）敬三郎（斉昭）の一男二女を産んだ。文化13年（1816年）、治紀の死去により落飾、瑛想院と称した。
8代藩主は治紀の長男・斉脩が継いだが、斉脩には子がなく、継嗣問題の末に斉昭がその養子として9代藩主となった。藩主斉昭の嫡母は斉脩の正室・峯寿院であり、将軍家斉の娘でもある彼女は、斉昭にとって頭が上がらない相手であった。こうした中、天保4年（1833年）2月、瑛想院は領国水戸に下った。斉昭の教育方針で、嫡子・慶篤を除く斉昭の子女達は江戸から水戸に送られ、水戸城に暮らして教育を受けた。斉昭の子女を描いた「義公烈公諸公子肖像画帖」には、黒紋付を着た剃髪姿の老女が描かれており、これは瑛想院と考えられている。『昔夢会筆記』には、水戸で教育を受けていた頃の徳川慶喜との話が載っている。瑛想院は当時水戸城中の翠の間という所に住み、斉昭の子達には実の祖母に当たるため、毎月1日・15日・28日の3日、水戸城で暮らす諸公子は揃って翠の間に集まり挨拶するのが慣わしだった。瑛想院は慶喜の日頃の悪戯の数々の知らせを逐一受けていたので、ある日、面と向かって厳しく叱った。だが、慶喜は謝るどころか、すっと立ち上がって「この坊主め」と罵りつつ、瑛想院の頭をしたたかに打ち叩いた。とんでもない無礼として慶喜はさらに厳しく叱られて罰を受け、この話を聞いた斉昭も慶喜を一室に閉じとめて謹慎させるよう命じた。しかし「尼君は人となり殊の外雄々しくましましければ」、つまり瑛想院が非常に勇ましい性格だったため、一層慶喜の快活な性質を気に入り、その後も何かあるたびに親しく教え諭したという。
明治となり、廃藩置県からに2年後の明治6年（1873年）、水戸より東京に出て、北二葉町別邸（現在の墨田区石原）に移り住んだ。明治8年（1875年）4月4日、明治天皇が初めて水戸徳川家の本邸小梅邸に行幸した。このとき当主昭武の一門縁戚15人天皇に謁し、この中に瑛想院もいた。『明治天皇紀』に「特に斉昭の生母を慰諭したまひ」とある。間もなく体調を崩し、26日、満93歳で死去した。
子女

清子（鄰姫）（1796年 - 1861年） - 鷹司政通室、従三位北政所
苞姫（厚姫）（1797年 - 1823年） - 守山藩5代藩主松平頼誠室
斉昭（1800年 - 1860年） - 第9代水戸藩主
エロティック・アニメーション

エヴァレディ・ハートン
エロティック・アニメーション（英: Erotic animation or Cartoon pornography）は、アダルトアニメを構成する一ジャンルである。エロティックまたは性的な状況にある架空の漫画のキャラクターを扱ったイラストやアニメーションを指すが、すべての作品が成人指定というわけではない。
歴史 > エロティック・アニメーションの夜明け

世界初と推定されるエロティック・アニメーションは、独立した陰茎と睾丸が裸の女性を追尾し、彼女とセックスをして、別の場面で鼠と猫が交尾をしている内容をアニメーションで描いたスタッグフィルム（英語版）の『ザ・バージン・ウィズ・ザ・ホットパンツ（英語版）』（1924年）とされている。
もう一つの初期の例は1929年にアメリカ合衆国の3つのアニメーションスタジオが内輪の集まりで制作した6分間のサイレント映画『エヴァレディ・ハートンの埋もれた財宝』で、今日では現存する世界最古のアダルトアニメとされている。それは大きくて常に勃起し、取り外し可能な陰茎を持った男が他の登場人物や動物と様々な性行為を持つ場面を描いている。また日本では浮世絵風のタッチを用いた日本初のエロティック・アニメーション『すヾみ舟』を木村白山が1932年に完成させた。
歴史 > ポルノの黄金時代

1960年代末期から1980年代前半にかけてのポルノの黄金時代においてはプロットやストーリーテリングが施されたポルノの制作を試みていた映画監督や映画館が、エロティック・アニメーションにも同様の関心を持ち始めた。 例としては、パー・アーリン（英語版）とタゲ・ダニエルソン（英語版）による『老人の頭の外（英語版）』（1968年）、ピチャ（英語版）とボリス・スズルジンガー（英語版）による『ターザン ジャングルの恥辱（英語版）』（1975年） 、ジョルジ・アモロ（スペイン語版）による『Historias de amor y masacre（スペイン語版）』（1979年）などがある。
アニメーターのラルフ・バクシは、アメリカ合衆国で「X指定（英語版）」の評価を受けた最初のアニメーション映画である『フリッツ・ザ・キャット』（1972年、ロバート・クラムの同名漫画が原作）を制作している。この作品はアメリカ社会の変革を舞台としたのに対して、ギバ（イタリア語版）による『キング・ディック（英語版）』（1973年のイタリア映画、原題：Il nano e la strega）では中世のファンタジーストーリーをモチーフに完全な手描きのアニメーションとして描写された。またドン・ジャーウィッチによる『ワンス・アポン・ア・ガール（英語版）』（1976年）では世界的に有名な童話『ジャックと豆の木』『シンデレラ』『赤ずきん』をポルノ風にパロディ化した作品となっている。また、これに先駆けて日本の成人映画『好色日本性豪夜話』（1971年、実写併用で一部がアニメパート）が伽話『一寸法師』『竹取物語』『鶴の恩返し』などをポルノ風にパロディ化して描いている。
日本では手塚治虫の虫プロダクションがエロティックなアニメ映画シリーズ「アニメラマ」で『千夜一夜物語』（1969年）、『クレオパトラ』（1970年）、『哀しみのベラドンナ』（1973年）の3部作を発表した。また模倣映画として日本で「成人映画」の評価を受けた最初のアニメーション映画『㊙劇画 浮世絵千一夜』（1969年）や『ヤスジのポルノラマ やっちまえ!!』（1971年、谷岡ヤスジ原作）などのカルトアニメーションも登場した。
歴史 > 現在

1980年代以降、エロティカは日本で人気のあるアニメーションのジャンルである。エロティックな日本のアニメ（エロティック漫画を原作としたものやOVAとしてのもの）は、性的に示唆的で明示的なセックスシーンを特徴とする（国際語でヘンタイとも呼ばれる）。
21世紀初頭、プロデューサーはデジタルアニメーション技術をエロティックな素材に適用し始めた。2000年に、 プレイボーイチャンネルは、3Dアニメーションを使用したエロティックなディストピアSFシリーズ『ダーク・ジャスティス（英語版）』を開始し、20のエピソードを放送した。2001年、イラストレーターのジョー・フィリップス（英語版）は、2Dデジタル・アニメーションを使用して作られたゲイとバイセクシュアルな顧客のためのコメディー・エロティック長編映画『モアコックの家（英語版）』を発表した。
2006年の短編『ロボットたちのセックスライフ（英語版）』は、伝統的なストップモーション・アニメーション技術を用いて、生きているロボットの想像上の性行為を描写した。
アニメーションのコンテンツは、ポルノ動画サービスで人気を博し、「アニメ」「ヘンタイ」「カートゥーン」（これらは全てアニメーションと関連付けられる）などの用語がトップの検索用語として名を連ねることがある。
『エヴァレディ・ハートンの埋もれた財宝』
木村白山『ノンキなトウサン 竜宮参り』（※エロティック・アニメーションではない）
GFKドゥボチツァ

グラズキ・フドバルスキ・クルブ・ドゥボチツァ（セルビア語: Градски фудбалски клуб Дубочица, セルビア・クロアチア語: Gradski fudbalski klub Dubočica）は、セルビアのレスコヴァツをホームタウンとするサッカークラブである。
歴史

1923年にRSKツルヴェナ・ザスタヴァ（セルビア語: Раднички спортски клуб Црвена застава, セルビア・クロアチア語: Radnički sportski klub Crvena zastava）として創設された。
2023年8月21日に新スタジアムのスタディオン・ドゥボチツァが開場した。
歴代所属選手

→詳細は「Category:GFKドゥボチツァの選手」を参照
ゴラン・ストイリコヴィッチ 1985-1987
アレクサンダル・コツィッチ 1989-1990
ラディヴォイェ・マニッチ 1991-1992
ヴク・ボグダノヴィッチ 2024
新羅
概要

『三国史記』の新羅本紀は「辰韓の斯蘆国」の時代から含めて一貫した新羅の歴史としているが、史実性があるのは4世紀の第17代奈勿王以後であり、それ以前の個々の記事は伝説的なものであって史実性は低いとされる。
6世紀中頃に半島中南部の加羅諸国を滅ぼして配下に組み入れた。唐が660年に百済を、668年に高句麗を滅ぼした時には、新羅は唐軍指揮下で参軍した（羈縻支配）。その後、唐が吐蕃と戦争を始めると、反乱を起こして旧百済領全土と旧高句麗の南半分を統治する唐の役所を襲撃して官員を殺戮し（唐・新羅戦争）朝鮮半島の中南部を統一した。首都はほぼ金城（現在の慶尚北道慶州市）にあった。9世紀末には新羅の国力は衰え、百済・高句麗の再興を図る勢力が出て後百済・後高句麗との鼎立による後三国時代となり、最終的には後高句麗から起こった高麗に帰順して新羅は滅亡した。
新羅の歴史は、『三国史記』新羅本紀・敬順王紀に記されるように、始祖から第28代真徳女王末年（654年）までを上代、第29代武烈王（金春秋）即位から第36代恵恭王末年（780年）までを中代、第37代宣徳王から滅亡までを下代と分類する。
呼称

当初の「斯蘆」という文字の発音は現代日本語では「しろ」、現代朝鮮語では「サロ」だが、漢字の上古音では「シラ」である。
日本語では習慣的に「新羅」を「しらぎ」と読むが、奈良時代までは「しらき」と清音だった。万葉集（新羅奇）、出雲風土記（志羅紀）にみられる表記の訓はいずれも清音である。これは元来「新羅城」の意味であり、新羅の主邑を指す用語が国を指す物に変化したのではないかという説がある。
歴史 > 起源と神話

→「三韓」および「辰韓」も参照
新羅の前身は朝鮮半島南東部にあった辰韓十二国のうちの1つ、斯蘆国である。文献史料からは正確な建国の時期については明確にわからない。『三国史記』「新羅本紀」冒頭の記述に従うと、新羅の建国は前漢孝宣帝の五鳳元年、甲子の年であり、西暦に直すと紀元前57年となる。これはいわゆる古代朝鮮の3国（高句麗・百済・新羅）の中で最も早い建国であるが、末松保和らの研究によって後世に造作されたものであることが明らかにされている。初期の時代における『三国史記』「新羅本紀」の記載は伝説的色彩が強いが、韓国の学界においては20世紀半ば頃にはこれを史実とする見解が出され、有効な学説の一つとなっている。20世紀後半以降、この新羅の伝承は紀年の修正はされているものの事実が反映されたものであるとし、建国年を3世紀前半まで引き下げる説などが提出されている。しかし、これらは具体的な論拠を欠き説得力に乏しいと評される。
中国史料では、高句麗、百済、新羅の順に登場する。『三国史記』において高句麗の建国よりも新羅の建国が早く設定されたのは、著者の金富軾が、慶州出身で新羅王家の一族だったためであると考えられる。金富軾は、新羅王家の一族だったが、高麗王家に仕えて、平壌が高麗から独立した反乱を鎮圧して武勲を上げた人物であった。
『三国史記』が伝える建国神話によれば、慶州盆地に6つの村（閼川楊山、突山高墟、觜山珍支、茂山大樹、金山加利、明活山高耶）があり、その六村が卵から生まれた赫居世を王に推戴したのが新羅の始まりであるという。
新羅の建国神話は他の朝鮮諸国と比較して特異であり、三姓の王の交代という形をとる。即ち初代赫居世に始まる朴氏、第4代脱解に始まる昔氏、第13代味鄒に始まる金氏（始祖は味鄒より数代前の閼智とされる）である。その内容の伝説的色彩が強いことや、実際に新羅で姓が使われ始めるのが6世紀に入ってからである点などから、これらの神話は基本的に史実としては扱われない。しかし三姓がそれぞれに異なる由来を語り、6つの村（後の新羅六部の前身とも考えられる）が関わる独特の建国神話は、新羅王権の成立過程の複雑な様相を反映したものであるかもしれない。
歴史 > 起源と神話 > 朴氏の始祖説話

朴氏の初代とされているのは赫居世（赫居世居西干）である。辰韓の六村の長の一人が、蘿井（慶州市塔里面に比定される）の林で馬の嘶くのが聞こえたので近寄ったところ、馬が消えて大きな卵があった。卵を割ると中から幼児が出てきて育て上げたが、10歳を越えた頃、彼の出生が神秘的であったことから六村の人たちは彼を王位につけた。卵が瓠（ひさご）ほどの大きさであったため、辰韓の語で瓠を表す「朴」を姓として名乗った。赫居世は紀元前57年に13歳で王位（辰韓の語で王者を表す居西干と称された）に就き、国号を徐那伐とした。また、閼英井（南山の北西麓の羅井に比定される）に龍（娑蘇夫人）が現れ、その左脇（『三国史記』では右脇）から生まれた幼女が長じ、容姿端麗にして人徳を備えていたので赫居世は彼女（閼英夫人）を王妃に迎えた。人々は赫居世と閼英夫人とを二聖と称した。なお、日本側伝承では新羅の祖は鵜葺草葺不合命の子で神武東征に従った稲飯命だとされている。また、『三国遺事』には赫居世と閼英夫人はともに中国から辰韓に渡来した中国の王室の娘娑蘇夫人の子であるとする伝承が伝えられており、『三国史記』敬順王条末尾では編者金富軾が中国の接待官から類似の話を聞いた記録が残されている。また、赫居世の臣下には倭国から来たとされる瓠公がおり、辰韓が属国であると主張する馬韓王に対峙させたという説話があるが、瓠公こそが
赫居世だとする見方もある。
歴史 > 起源と神話 > 昔氏の始祖説話

昔氏初代は脱解（第4代脱解尼師今）である。『三国史記』によれば、倭国東北一千里のところにある多婆那国（日本の丹後、但馬）の王妃が妊娠ののち7年たって大きな卵を生んだが、多婆那王は不吉であるとして卵を捨てるように命じた。王妃は捨てるに忍びず、絹の布で卵を包み、宝物と共に箱に入れて海に流した。その後金官国に流れ着いたが、金官国の人々は警戒してこれをとりあげなかった。次いで辰韓の阿珍浦に流れ着き、そこに住んでいた老婆が箱を拾って開けると、中から一人の男の子が出てきたので、育てることにした。男の子は成長するに従い身長九尺にもなり神の如き風格を備えた。姓氏がわからなかったので、ある人が、箱が流れ着いたときに鵲（カササギ）がそばにいたので、鵲の字を略して「昔」を姓とし、箱を開いて生まれ出てきたことから「脱解」と名付けるのが良いとした。学問を身に着けた脱解は倭人の宰相であった瓠公の邸宅を見て吉兆の地であると判断し、相手を騙して土地を取り上げた。これが後の新羅の拠点である月城になった。新羅の第2代王南解は脱解が賢者であるのを見て娘（阿孝夫人）を与え、第3代の儒理王は死に際して脱解に後事を託した。こうして脱解が王となった。
歴史 > 起源と神話 > 金氏の始祖説話

金氏始祖とされている金閼智は第13代味鄒（味鄒尼師今）の7世祖であるとされる。脱解の治世に、首都金城の西方の始林の地で鶏の鳴き声を聞こえたので、夜明けになって倭人の瓠公に調べさせたところ、金色の小箱が木の枝に引っかかっていた。その木の下で白い鶏が鳴いていた。報告を受けた脱解が役人に小箱を回収させ開かせると、中から小さな男の子が現れた。容姿が優れていたので脱解は喜んでこれを育てた。長じて聡明であったので「閼智」（知恵者の意味）と名づけ、金の小箱に入っていたので「金」を姓とした。また、このことに合わせて始林の地を鶏林と改名した。後に金氏が新羅王となると、その始祖である閼智にちなんで国号も鶏林とした。
歴史 > 新羅の登場と時代区分

以下本節の月日はすべて旧暦、年は当該旧暦年を西暦に単純置換したものである。
新羅が実際に外国史料にあらわれるのは『三国史記』で物語るよりも後の時代であり、文献史料で確認できる新羅の初出記事は、『資治通鑑』巻104・太元2（377年）年条にある、高句麗とともに前秦に朝貢したという記事である。このことから、4世紀頃が国家形成における画期であったと見られ、文献史学的には概ね建国の時期として扱われる。考古学的には積石木槨墳という新たな墓制の登場をもって新羅の成立と見る。積石木槨墳は木槨の上に20から30センチの石を積み、その上をさらに土を盛った構造の墳墓であり円墳または複数の円墳が複合した双円墳、集合墳の形態を取る。また、新羅が「成立」した4世紀頃は、原三国時代に置いて文化的差異が曖昧であった弁韓と辰韓の考古学的遺物が明確に分化する時期でもあり、それまで小国の連合体がひしめき合っていた朝鮮半島島南部はこの頃から、おおよそ洛東江を境にして東側は新羅、西側は伽耶として異なる政治的・文化的な領域を明確に形成し始める。
『三国史記』「新羅本紀」の記述に依れば、新羅人は始祖から真徳女王までを上代、武烈王から恵恭王までを中代、宣徳王から敬順王までを下代と呼んでいたという。現代の研究者による概説書は概ね新羅による統一以前と統一以後（統一新羅）で記述を分ける。
歴史 > 周辺諸国と新羅

377年の前秦への遣使が高句麗と共同で（高句麗の影響下で）行われたことに見られるように、新羅の登場は高句麗と密接にかかわっている。初期の新羅は高句麗に対し相当程度従属的な地位にあった。382年に新羅は再度単独で前秦への遣使を行っているが、これもその地理的条件から見て、高句麗の承認があって初めて可能であったものと考えられる。同時に新羅は建国初期から倭人の脅威にも晒されていた。『三国史記』「新羅本紀」は建国初期からたびたび倭人の侵入があり戦いを繰り返していたことを記録している。また、西隣の百済、それに同調する伽耶諸国とも対立しており、それらに対して倭が軍事支援を行っていたとも伝えられる。
4世紀末から5世紀にかけてこうした状況は『三国史記』や韓国で発見された中原高句麗碑などの発掘史料、そして何よりも広開土王碑など多くの史料によって良く示されている。広開土王碑は新羅を高句麗の属民として描くとともに、この時期に朝鮮半島で行われた大きな戦いを記録している。それによれば高句麗は古より百済を「属民」としていたが391年に倭が百済、新羅を「臣民」としたために出兵し倭軍を撃退した。その戦いの中、400年頃には新羅の王都が倭軍に占領されたために高句麗が新羅に出兵し、倭を撃退し「任那加羅」まで追ったという。この広開土王碑文の解釈を巡っては様々な議論があるが、『三国史記』や『日本書紀』にこれらと対応すると見られる記録として、新羅が高句麗と倭の両方に王子宝海（卜好）と美海（未斯欣）を人質として送ったことが伝えられる。また、中原高句麗碑は高句麗が新羅領内で人夫を徴発していたことを記録している。同碑文は高句麗王と新羅寐錦（王）の関係を兄弟に擬制し、高句麗王を兄とした明確な上下関係を表現している。
新羅が国力を増し、高句麗からの自立を図るようになるのは5世紀の半ば頃からである。450年、新羅が高句麗の辺将を殺害するという事件が起きた。これによって高句麗が新羅征討を計画したが、新羅が謝罪したため一旦問題は収まった。しかし、454年には高句麗が新羅領に侵入して戦闘となり、翌年には高句麗と百済の戦いで百済へ援軍を送るなど新羅は次第に高句麗に対する自立姿勢を明確にしていった。
歴史 > 新羅の発展

5世紀末頃から新羅は国力の増強に向けて改革を継続し、大きな飛躍を遂げた。5世紀末、新羅は慶州盆地の丘陵に月城と呼ばれる王城を築いた。この盆地には喙部、沙喙部、牟梁部、本彼部、習比部、漢岐部と称する6地域（新羅六部）があり、それぞれ自律的な政治集団を形成しつつ、対外的には王京人として結束するという連合体を形成した。特に喙部、沙喙部は突出して大きな力を持っていた。西暦500年に即位した智証麻立干（在位：500年-514年）は、それまで不定であった国号を正式に新羅とし、王号を旧来の麻立干から王へと変更したとされる。この時代に王という称号が使用されたことは503年の日付を持つ『迎日冷水碑』で智証（本文では至都蘆、智証の異表記）が「葛文王」を称していることや、524年の日付を持つ『蔚珍鳳坪碑』において法興王（在位：514年-540年）が「寐錦王」と称していることから確認できる。新羅史を上古、中古、下古の三期に区分する『三国遺事』は智証王の時代を画期と見なし、上古と中古の境界とする。ただし、この時代の新羅王権が政治的連合体としての性格を強く持っていたこともこれらの碑文からうかがわれる。『迎日冷水碑』は有力者の資産問題に関する裁定を下したことを記録した碑文であるが、その中で裁定を下した集団のメンバーは「七王」と呼ばれており、全員が王とされていた。
智証王の跡を継いだ法興王は更なる改革を続け、520年に「律令」を発布し、独自の官位制を整えた。さらに140年ぶりとなる中国（南朝、梁）への遣使を行い、522年には大伽耶（高霊）と婚姻を結ぶなど、周辺地域への対外活動を活発化させ、532年に伽耶地方の金官国を降伏させて併呑し、さらに536年には独自の年号である「建元」を制定した。また、彼は527年、仏教を導入し、新羅における仏教の端緒を開いたという。「法を興す」という彼の名はこの業績にちなんでおり、この王は廃仏派の群臣たちと対峙して処刑された異次頓、伝説的な僧侶阿道とともに新羅仏教の三聖人に数えられている。こうして新羅の国家体制の整備と勢力拡大に大きな功績を残した法興王であるが、先に述べた『蔚珍鳳坪碑』では犯罪者に杖刑を裁定する際の裁定者としてやはり「牟即智（法興）/寐錦王」と「従夫智/葛文王」が登場しており、複数の「王」が併存する体制が継続していたことが確認できる。こうした体制は『三国史記』などの記録には無く同時代史料によって確認できるものである。
こうした国制の整備を経て、6世紀中頃には急激な領域拡大が可能となった。真興王（在位：540年-576年）の時代、新羅は高句麗と争い、551年に小白山脈を超えて高句麗の10郡を奪った。さらに翌552年には高句麗と百済の争いの中で漁夫の利を得る形で漢城（現：ソウル）を手中に収めて「新州」を置き、朝鮮半島の西海岸に勢力を伸ばした。漢城は元々百済の首都であったが、475年に高句麗によって奪われた都市であり、新羅の行動は百済との関係悪化を招いた。しかし553年、百済の聖王が率いる軍勢を新羅軍が撃破し、聖王を戦死させたことで漢城周辺の確保は確定した。562年には伽耶地方の大伽耶を滅ぼして占領し、洛東江下流域の伽耶諸国が新羅の支配下に入った。この時代、領土の拡大に伴い地方統治組織が整備される一方で、王都では仏教の隆盛とともに寺院建築、仏教儀礼が盛んとなり、花郎と呼ばれる貴人の私邸をリーダーとする青年組織が制度化されるなど、新羅国家の制度的な基礎が整っていった。
この国力増強を背景として、564年に北斉に朝貢し、その翌年「使持節東夷校尉楽浪郡公」に冊立された。次いで568年に南朝の陳にも朝貢した。こうした独力による南北両王朝との外交関係の構築は新羅が高句麗や百済と並んで東アジアの中で確固たる地位を確保したことを象徴するものであった。こうした新羅の拡張と中国王朝との関係構築は、その両者によって挟まれる高句麗に脅威を与え、高句麗が570年に始めて倭国に使者を送って外交関係の構築を模索するなど、国際関係の変化をもたらした。
歴史 > 中国の発展と三国時代の終焉

589年、隋が中国を統一し、数世紀にわたる中国の南北朝時代が終わった。高句麗と百済、そしてやや遅れて新羅が隋に朝貢し、朝鮮三国を包含する隋を中心とした国際秩序が形成されたことで、朝鮮半島における安全保障上の環境が激変した。とりわけ隋と国境を接する高句麗はその軍事的圧力を強く受け、度重なる隋の侵攻を受けるようになる。しかし隋の高句麗遠征は失敗に終わり、これも一因となって王朝は倒れ618年に新たに唐が興った。新羅はすぐに、高句麗、百済と同じように唐から冊封を受けた。各国は互いの国を非難しあい、新羅も百済と高句麗が連年攻め込んできていることを訴えて唐の歓心を得ようとした。唐は当初三国の和解を促しつつ情勢の安定化を試みたが、やがて640年代に入ると隋代に失敗した高句麗への遠征を再び繰り返すようになった。
こうした事態に対応して、各国で権力の集中と国家体制の整備が進むようになった。高句麗では642年に淵蓋蘇文がクーデターを起こして実権を握り、唐の侵攻に備えた。一方百済では義慈王（在位：641年-660年）が即位し、高句麗のクーデターと同じ642年に新羅に侵攻した。新羅は大きな敗北を喫し、伽耶地方を中心に40城余りを失い、さらに大耶城（慶尚南道陜川郡）の失陥の際には城主が妻子もろとも殺害された。この城主の妻は新羅の王族金春秋の娘であり、この事件は新羅の政界に大きな衝撃を与えた。新羅では一連の敗北を「大耶城の役」と呼び、城主一家の死にこだわり続けることになる。翌年には高句麗と百済が和睦を結び、さらに倭国とも連携する動きも生じて新羅は国際的に孤立することとなった。敗戦の後、新羅では王位にあった善徳女王、金春秋、そして旧金官国の王族に連なる金庾信が結束して新たな指導体制を敷き始めた。これらのことから642年は最終的に676年の新羅による朝鮮半島統一に帰着する東アジアの大変動が始まる画期となったと評される。
高句麗と百済からの圧迫を受けて、新羅は643年に唐に救援を求めたが、このときに唐からの救援は得られず、逆に女王を退けて唐の皇族を新羅王に据えることを要求された。このことが契機となって、新羅国内では親唐派と反唐派の対立を生じ、上大等の毗曇が女王の廃位を求めて反乱を起こした。ほぼ同じ頃に善徳女王が急死した。毗曇の反乱は結局半月程度で鎮圧され、その後金春秋（後に武烈王となる）は新たに真徳女王を立てて唐との関係構築を模索した。金春秋は中国の律令制度を取り入れる改革を始め、650年にはそれまで新羅独自で用いていた年号（太和）を廃止し、唐の年号を用いるなどして、唐との連携を強めていった。
新羅は655年にも高句麗と百済から攻撃を受け、唐に救援と出兵を依頼した。唐は658年から高句麗遠征を行ったが、隋代と同じく度重なる失敗に終わった。このため唐は高句麗を征服するにあたってまず百済を先に攻略することを決定し、660年に海路から百済を攻撃した。新羅もこれに呼応して百済に出兵し、百済の将軍堦白を撃破した。百済の首都泗沘が唐によって攻略され、最後の拠点熊津も攻撃を受けて百済は滅亡した。百済の遺臣は倭国や高句麗の支援を頼みに反乱を起こしたが、倭国から派遣された援軍が663年に白村江の戦いで大敗し、百済復興も失敗した。南北から高句麗を包囲した唐は百済遺臣の反乱を鎮圧する前から高句麗への攻撃を行ったが、これも失敗に終わった。しかし、高句麗の実質的な支配者淵蓋蘇文が666年に死去すると、その息子たちの間で不和が生じ、これに乗じた唐は667年に更なる高句麗遠征を開始した。新羅の文武王（在位：661年-681年）は唐に呼応して30人の将軍と共に高句麗に攻め入った。
668年に唐軍が高句麗の首都平壌を陥落させ、高句麗は滅亡した。唐軍は20万とされる捕虜を連れ帰り、新羅軍もまた7000人の捕虜を得て王都へと戻り先祖廟に高句麗と百済の滅亡を報告した。