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ブリーラム・ユナイテッドFC
アジアでの成績

| 年度 | 大会 | ラウンド | 対戦相手 | ホーム | アウェー | 合計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  上海申花 |  |  | 失格 |
| 2006 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  ドンタム・ロンアン |  |  | 失格 |
| 2006 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  プルシプラ・ジャヤプラ |  |  | 失格 |
| 2009 | AFCチャンピオンズリーグ | プレーオフ準決勝 |  アームド・フォーシズ | 1-4 (延長戦) |  | 1-4 |
| 2009 | AFCカップ | グループH |  クラブ・バレンシア | 4-1 | 3-1 | 3位 |
| 2009 | AFCカップ | グループH |  ホーム・ユナイテッド | 2-1 | 1-3 | 3位 |
| 2009 | AFCカップ | グループH |  ビンズオン | 1-3 | 1-1 | 3位 |
| 2012 | AFCチャンピオンズリーグ | グループH |  柏レイソル | 3-2 | 0-1 | 4位 |
| 2012 | AFCチャンピオンズリーグ | グループH |  広州恒大 | 1-2 | 2-1 | 4位 |
| 2012 | AFCチャンピオンズリーグ | グループH |  全北現代 | 0-2 | 2-3 | 4位 |
| 2013 | AFCチャンピオンズリーグ | プレーオフ |  ブリスベン・ロアー | 0-0 (延長戦) |  | 0-0 (PK戦 3-0) |
| 2013 | AFCチャンピオンズリーグ | グループE |  ベガルタ仙台 | 1-1 | 1-1 | 2位 |
| 2013 | AFCチャンピオンズリーグ | グループE |  ソウル | 0-0 | 2-2 | 2位 |
| 2013 | AFCチャンピオンズリーグ | グループE |  江蘇舜天 | 2-0 | 0-2 | 2位 |
| 2013 | AFCチャンピオンズリーグ | ラウンド16 |  ブニョドコル | 2-1 | 0-0 | 2-1 |
| 2013 | AFCチャンピオンズリーグ | 準々決勝 |  エステグラル | 1-2 | 0-1 | 1-3 |
| 2014 | AFCチャンピオンズリーグ | グループE |  山東魯能 | 1–0 | 1–1 | 3位 |
| 2014 | AFCチャンピオンズリーグ | グループE |  浦項 | 1–2 | 0–0 | 3位 |
| 2014 | AFCチャンピオンズリーグ | グループE |  セレッソ大阪 | 2–2 | 0–4 | 3位 |
| 2015 | AFCチャンピオンズリーグ | グループF |  城南 | 2-1 | 1-2 | 3位 |
| 2015 | AFCチャンピオンズリーグ | グループF |  広州富力 | 5-0 | 2-1 | 3位 |
| 2015 | AFCチャンピオンズリーグ | グループF |  ガンバ大阪 | 1-2 | 1-1 | 3位 |
| 2016 | AFCチャンピオンズリーグ | グループF |  ソウル | 0-6 | 1-2 | 4位 |
| 2016 | AFCチャンピオンズリーグ | グループF |  山東魯能 | 0-0 | 0-3 | 4位 |
| 2016 | AFCチャンピオンズリーグ | グループF |  サンフレッチェ広島 | 0-2 | 0-3 | 4位 |
| 2018 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  広州恒大 | 1-1 | 1-1 | 2位 |
| 2018 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  済州 | 0-2 | 1-0 | 2位 |
| 2018 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  セレッソ大阪 | 2-0 | 2-2 | 2位 |
| 2018 | AFCチャンピオンズリーグ | ラウンド16 |  全北 | 3-2 | 0-2 | 3-4 |
| 2019 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  浦和レッズ | 1-2 | 0-3 | 4位 |
| 2019 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  全北 | 1-0 | 0-0 | 4位 |
| 2019 | AFCチャンピオンズリーグ | グループG |  北京国安 | 1-3 | 0-2 | 4位 |
| 2020 | AFCチャンピオンズリーグ | 予選2回戦 |  ホーチミン・シティ | 2-1 | 2-1 | 2-1 |
| 2020 | AFCチャンピオンズリーグ | プレーオフ |  上海上港 | 0-3 | 0-3 | 0-3 |
| 2022 | AFCチャンピオンズリーグ | プレーオフ |  大邱 | 1-1 (延長) | 1-1 (延長) | 1-1 (PK戦 2-3) |
| 2023–24 | AFCチャンピオンズリーグ | グループH |  浙江 | 4–1 | 2–3 | 4位 |
| 2023–24 | AFCチャンピオンズリーグ | グループH |  ヴァンフォーレ甲府 | 2–3 | 0–1 | 4位 |
| 2023–24 | AFCチャンピオンズリーグ | グループH |  メルボルン・シティ | 0–2 | 1–0 | 4位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  ヴィッセル神戸 | 0–0 | 0–0 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  セントラルコースト・マリナーズ | 2–1 | 2–1 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  浦項 | 1–0 | 1–0 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  横浜F・マリノス | 0–5 | 0–5 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  川崎フロンターレ | 0–3 | 0–3 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  ジョホール・ダルル・タクジム | 0–0 | 0–0 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  蔚山HD | 2–1 | 2–1 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | グループH |  光州 | 2-2 | 2-2 | 6位 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | ラウンド16 |  ジョホール・ダルル・タクジム | 0-0 | 1-0 | 1-0 |
| 2024–25 | AFCチャンピオンズリーグエリート | ラウンド8 |  TBD |  |  |  |
現所属メンバー

注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
※星印は外国人選手を示す。
オスマー・ロス
現所属メンバー > ローン移籍

注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
歴代監督

Prapol Pongpanich 2001 - 2009.5
Thongsuk Sampahungsith 2009.5 - 2009.10
Thanadech Fuprasert 2009.11 - 2010
アッタポル・プスパコム 2010 - 2013.5.2
スコット・クーパー 2013.5 - 2013.9
アレハンドロ・メネンデス 2013.9 - 2014.4.11
ボジダル・バンドヴィッチ（英語版） 2014.4.11 - 2014.6.7、2017-
アレシャンドレ・ガマ 2014.6.8 - 2016.5.22, 2020.10.22 - 2021.11.28
アフシン・ゴトビ 2016.5.23 - 2016.8.20
ランコ・ポポヴィッチ 2016.8.25 - 2016.12
ボジダル・バンドヴィッチ（英語版） 2017-2020.10.19
石井正忠 2021.12.1 - 2023.8.5
アーサー・パパス 2023.8.20 - 2024.03.21
ジョルジーニョ 2024.03.25 - 2024.05.21
オスマー・ロス 2024.06.26 -
歴代所属選手

→詳細は「Category:ブリーラム・ユナイテッドFCの選手」を参照
ティーラトン・ブンマタン 2009-2016, 2021-
フランク・オハンザ 2011-2013
フランク・アチェンポン 2011-2013
スラット・スカ 2011-2016
イゴル・ブルザノビッチ 2012-2013
エッカチャイ・スムレイ 2012-2013
オスマル・バルバ 2012-2013
ゴラン・イェルコビッチ 2012-2013
アスカル・ジャディゲロフ 2012
本田慎之介 2012
エルネスト・アマンテギ  2013
能登正人 2013
フアン・ケロ 2013
ブルーノ・エレーロ 2013
ヘスス・ベロカル 2013
スリー・スカ 2013-2016
平野甲斐 2013-2014.6
ヴィンセント・ケイン 2015
スパチョーク・サラチャート 2015-2022
福田山幸雄

福田山 幸雄（ふくだやま ゆきお、1931年7月18日 - 没年不明 ）は、長崎県諫早市川床町出身で出羽海部屋に所属した元大相撲力士。本名は福田 幸雄（ふくだ ゆきお）。得意手は右四つ、上手投げ。最高位は西前頭4枚目（1961年7月場所）。現役時代の体格は181cm、94kg。
来歴・人物

少年時代は大変な悪童として地元でもよく知られ、諫早農業高校を濡れ衣の暴力事件絡みで中退後は、福岡市でトヨタ自動車の見習工として働いていた。だが、ほどなく退職。
その後、「相撲取りになってはどうか」と、父の知人から出羽海部屋付きの待乳山親方（元関脇・両國）を紹介された。
1949年春、上京して出羽海部屋に入門し、同年5月場所で初土俵。なお、初土俵の同期には、後の小結・時錦らがいた。
初土俵の場所では番付外で好成績を残し、途中からは新序に昇格して、2勝1敗と勝ち越した。
そのため、同年10月場所の番付では序ノ口を飛び越し、序二段の地位に自らの四股名が載った。
なお、当初の四股名は「常若」で、これは当時の出羽海親方（元横綱・常ノ花）の現役名に因んでいる。「福田山」に改名したのは、1957年1月場所前である。
その後、1958年1月場所で新十両に昇進し、1959年3月場所で入幕を果たした。初土俵から10年近くを費やしての、待望の新入幕であった。
以降は一時十両に落ちた事もあったが直ぐに幕内に戻り、1961年9月場所まで、計15場所幕内を務めた。
その間、1960年3月場所では、13日目に入幕2場所目の大鵬から勝利を挙げている（大鵬はこの敗戦で、同場所での負け越しが決定。幕内在位全69場所中、皆勤した場所で唯一の負け越し場所となる）。なお、福田山は翌5月場所でも大鵬に勝ったが、以後は対戦の機会が無かった。そのため福田山は、大鵬と2回以上対戦して一度も負けていない唯一の力士として、記録に残っている。
この頃より痔を患い、大鵬に連勝するなど10日目まで1敗と絶好調だった前述の場所では、これにより13日目から休場の憂き目を見ている。痔は以後も福田山を苛み、力士として大成する機会をも奪う事となった。
現役晩年は幕下まで番付を落としたが、痔の苦しみに堪えつつ土俵に上がり続け、2度十両に返り咲くなど意地を見せた。
1965年1月場所後、33歳で廃業。
廃業後は帰郷して中華料理店に勤務し、再び東京に戻ってからは、中央区日本橋横山町でラーメン店を営んだ。
その後、魚市場に勤め、常の山が角界入りする切っ掛けを作っている。
主な成績・記録

通算成績：403勝407敗44休 勝率.498
幕内成績：100勝123敗2休 勝率.448
現役在位：74場所
幕内在位：15場所
各段優勝
幕下優勝：2回（1957年11月場所、1964年1月場所）
主な成績・記録 > 場所別成績

|  | 一月場所 初場所（東京） | 三月場所 春場所（大阪） | 五月場所 夏場所（東京） | 七月場所 名古屋場所（愛知） | 九月場所 秋場所（東京） | 十一月場所 九州場所（福岡） |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1949年 （昭和24年） | x | x | 西新序 2–1  | x | x | 東序二段22枚目 8–7  |
| 1950年 （昭和25年） | 西序二段9枚目 5–10  | x | 東序二段15枚目 9–6  | x | 西三段目37枚目 9–6  | x |
| 1951年 （昭和26年） | 西三段目26枚目 7–8  | x | 西三段目24枚目 6–9  | x | 東三段目28枚目 0–0–15  | x |
| 1952年 （昭和27年） | 西三段目41枚目 0–0–8  | x | 西序二段3枚目 6–2  | x | 西三段目33枚目 4–4  | x |
| 1953年 （昭和28年） | 西三段目29枚目 4–4  | 西三段目28枚目 6–2  | 西三段目11枚目 4–4  | x | 東三段目7枚目 5–3  | x |
| 1954年 （昭和29年） | 西幕下39枚目 4–4  | 西幕下34枚目 4–4  | 東幕下33枚目 3–5  | x | 西幕下37枚目 3–1–4  | x |
| 1955年 （昭和30年） | 東幕下31枚目 4–4  | 東幕下28枚目 5–3  | 西幕下20枚目 3–5  | x | 東幕下23枚目 5–3  | x |
| 1956年 （昭和31年） | 東幕下13枚目 4–4  | 西幕下12枚目 3–5  | 西幕下17枚目 4–4  | x | 西幕下15枚目 4–4  | x |
| 1957年 （昭和32年） | 西幕下14枚目 2–6  | 西幕下22枚目 4–4  | 西幕下21枚目 3–5  | x | 西幕下25枚目 6–2  | 東幕下16枚目 優勝 8–0 |
| 1958年 （昭和33年） | 東十両23枚目 8–7  | 西十両20枚目 8–7  | 西十両19枚目 8–7  | 東十両18枚目 10–5  | 東十両9枚目 10–5  | 東十両4枚目 9–6  |
| 1959年 （昭和34年） | 西十両筆頭 10–5  | 西前頭15枚目 6–9  | 西前頭19枚目 10–5  | 東前頭13枚目 5–10  | 東前頭17枚目 7–8  | 西前頭16枚目 6–9  |
| 1960年 （昭和35年） | 西十両筆頭 11–4  | 西前頭10枚目 5–10  | 西前頭15枚目 9–4–2  | 西前頭8枚目 5–10  | 西前頭9枚目 6–9  | 西前頭12枚目 7–8  |
| 1961年 （昭和36年） | 東前頭14枚目 7–8  | 西前頭14枚目 11–4  | 東前頭6枚目 8–7  | 西前頭4枚目 3–12  | 東前頭9枚目 5–10  | 西十両2枚目 7–8  |
| 1962年 （昭和37年） | 西十両2枚目 7–8  | 西十両2枚目 休場 0–0–15 | 東十両15枚目 7–8  | 東十両17枚目 7–8  | 東十両18枚目 5–10  | 西幕下3枚目 1–6  |
| 1963年 （昭和38年） | 西幕下20枚目 5–2  | 東幕下14枚目 4–3  | 東幕下11枚目 3–4  | 東幕下12枚目 2–5  | 東幕下22枚目 3–4  | 西幕下23枚目 4–3  |
| 1964年 （昭和39年） | 西幕下18枚目 優勝 7–0 | 東十両16枚目 4–11  | 西幕下3枚目 7–0  | 東十両15枚目 6–9  | 東十両18枚目 6–9  | 東幕下3枚目 1–6  |
| 1965年 （昭和40年） | 西幕下14枚目 引退 1–6–0 | x | x | x | x | x |
各欄の数字は、「勝ち-負け-休場」を示す。    優勝 引退 休場 十両 幕下 三賞：敢=敢闘賞、殊=殊勲賞、技=技能賞     その他：★=金星 番付階級：幕内 - 十両 - 幕下 - 三段目 - 序二段 - 序ノ口 幕内序列：横綱 - 大関 - 関脇 - 小結 - 前頭（「#数字」は各位内の序列）
主な成績・記録 > 幕内対戦成績

| 力士名 | 勝数 | 負数 | 力士名 | 勝数 | 負数 | 力士名 | 勝数 | 負数 | 力士名 | 勝数 | 負数 |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 青ノ里 | 3 | 4 | 朝潮(米川) | 0 | 1 | 愛宕山 | 0 | 1 | 荒岐山 | 1 | 0 |  |  |  |
| 泉洋 | 3 | 2 | 岩風 | 0 | 3 | 宇多川 | 4 | 3 | 追手山 | 2 | 0 |  |  |  |
| 大内山 | 1 | 0 | 大瀬川 | 2 | 1 | 海山 | 4 | 4 | 開隆山 | 0 | 5 |  |  |  |
| 北の洋 | 1 | 4(1) | 北葉山 | 0 | 1 | 君錦 | 1 | 1 | 清ノ森 | 5 | 3 |  |  |  |
| 鬼竜川 | 0 | 3 | 国登 | 0 | 1 | 鯉の勢 | 1 | 1 | 潮錦 | 7 | 3 |  |  |  |
| 嶋錦 | 1 | 1 | 大鵬 | 2 | 0 | 高錦 | 1 | 0 | 玉乃海 | 4 | 1 |  |  |  |
| 玉響 | 1 | 3 | 鶴ヶ嶺 | 1 | 1 | 時津山 | 3 | 4 | 時錦 | 0 | 2 |  |  |  |
| 羽黒花 | 2 | 2 | 羽黒山 | 0 | 3 | 羽子錦 | 3 | 2 | 房錦 | 1 | 1 |  |  |  |
| 冨士錦 | 2 | 4 | 双ツ龍 | 1 | 4 | 星甲 | 3 | 1 | 前田川 | 2 | 3 |  |  |  |
| 松登 | 5 | 6 | 三根山 | 1 | 0 | 宮錦 | 2 | 0 | 宮柱 | 0 | 1 |  |  |  |
| 明武谷 | 2 | 1 | 芳野嶺 | 2 | 4 | 若駒 | 0 | 1 | 若杉山 | 3 | 6 |  |  |  |
| 若秩父 | 1 | 5 | 若天龍 | 1 | 0 | 若ノ海 | 1 | 4 | 若乃國 | 2 | 4 |  |  |  |
| 若羽黒 | 0 | 1 | 若葉山 | 3 | 2 | 若前田 | 2 | 7 | 若三杉 | 1 | 4 |  |  |  |
※カッコ内は勝数、負数の中に占める不戦敗の数。
改名歴

常若 幸雄（つねわか ゆきお、1949年10月場所 - 1956年9月場所）
福田山 幸雄（ふくだやま ゆきお、1957年1月場所 - 1960年1月場所）
福田山 幸右エ門（ふくだやま こうえもん、1960年3月場所 - 1962年9月場所）
福田山 剛弘（ふくだやま たけひろ、1962年11月場所 - 1965年1月場所）
大道大輔

大道 大輔（おおみち だいすけ、1982年4月2日 - ）は、日本の元男子バレーボール選手。
来歴

静岡県浜松市出身。
聖隷クリストファー高校を経て、東亜大学を卒業後、2005年にVプレミアリーグの堺ブレイザーズに入団。珍しい左利きのミドルブロッカーで、2009-2010年Vプレミアリーグではシーズンを通してチームに貢献した。
2013年5月31日付で堺を退団し、Vチャレンジリーグの大分三好ヴァイセアドラーに移籍した。
2015年3月23日、所属チームより引退が発表された。
所属チーム

聖隷クリストファー高校
東亜大学
堺ブレイザーズ（2005-2013年）
大分三好ヴァイセアドラー（2013-2015年）
ヘンリエッテ・アーデルハイト・フォン・ザヴォイエン

| エンリエッタ・アデライデ・ ディ・サヴォイア Enrichetta Adelaide di Savoia |
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 バイエルン選帝侯妃
 
在位:  1651年9月27日 - 1676年6月13日

出生:   (1636-11-06) 1636年11月6日  サヴォイア公国、トリノ、ヴァレンティーノ城
死去:   (1676-06-13) 1676年6月13日（39歳没）  神聖ローマ帝国  バイエルン選帝侯領、ミュンヘン、ニンフェンブルク宮殿
埋葬:   神聖ローマ帝国  バイエルン選帝侯領、ミュンヘン、テアティナー教会
結婚:  1650年12月8日
配偶者:  バイエルン選帝侯フェルディナント・マリア
子女:  一覧参照
家名:  サヴォイア家（サヴォイア＝ブレッセ家）
父親:  サヴォイア公ヴィットーリオ・アメデーオ1世
母親:  クリスティーヌ・ド・フランス
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ヘンリエッテ・アーデルハイト・フォン・ザヴォイエン（Henriette Adelheid von Savoyen, 1636年11月6日 - 1676年6月13日）は、バイエルン選帝侯フェルディナント・マリアの妃。
生涯

サヴォイア公ヴィットーリオ・アメデーオ1世と妃マリーア・クリスティーナ（父はフランス国王アンリ4世）の娘としてトリノで生まれた。イタリア語名エンリエッタ・アデライデ・ディ・サヴォイア（Enrichetta Adelaide di Savoia）。彼女が1歳の時に父は早世した。
1650年12月8日、フェルディナント・マリアと結婚した。翌年に夫が選帝侯位についた。彼女はバイエルンの外交をフランス寄りに軌道修正し、オーストリアにバイエルン・フランスの2国で対抗する構図をつくりあげた。また、ニンフェンブルク宮殿とテアティナー教会の建設に深く関わった。多くのイタリア人芸術家がミュンヘンに招かれ、ヘンリエッテは初めてバイエルンにイタリア・オペラを紹介した。これは今日のバイエルン国立歌劇場の起源となった。
子女

マリア・アンナ（1660年 - 1690年） - フランス王太子ルイ（グラン・ドーファン）妃
マクシミリアン2世エマヌエル（1662年 - 1726年） - バイエルン選帝侯
ルイーゼ・マルガレーテ（1663年 - 1665年）
ルートヴィヒ・アマデウス・ヴィクトル（1665年） - 夭折
カイェタン・マリア・フランツ（1670年） - 夭折
ヨーゼフ・クレメンス・カイェタン（1671年 - 1723年） - ケルン大司教
ヴィオランテ・ベアトリクス（1673年 - 1731年） - トスカーナ大公子フェルディナンド・デ・メディチ妃
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ  アメリカ  スウェーデン  バチカン 
芸術家:  オランダ美術史研究所データベース  ULAN 
人物:  BMLO  トレッカーニ百科事典  ドイッチェ・ビオグラフィー 
その他:  RISM  IdRef
U19 (漫画)

| U19 |
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ジャンル: 少年漫画、ジュブナイル
漫画
作者: 木村勇治
出版社: 集英社
掲載誌: 週刊少年ジャンプ
レーベル: ジャンプ・コミックス
発表号: 2017年11号 - 28号
発表期間: 2017年2月13日 - 6月12日
巻数: 全3巻
話数: 全17話
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画
ポータル: 漫画
『U19』（アンダーナインティーン）は、木村勇治による日本の漫画。『週刊少年ジャンプ』（集英社）において、2017年11号から同年28号まで連載された。本作は2017年に同誌で行われた「ジャンプ新連載6連弾」の第2弾として連載が開始。同誌で6本の新連載が順次開始されるのは、今世紀初である。作者の木村の初の連載作品。
あらすじ

2036年、日本。「立派な大人の育成」という政策を掲げ、突如台頭した新政党「大人党」によって、子供たちは自由を奪われ、抑圧された生活を余儀なくされていた。それに対抗するため、特殊能力を持った子供たち「ガレージキッド」が旗を揚げ、大人党との戦いが始まる。
反響

本作の連載が開始されると、かなり注目が集まっていた。木村の絵や作品の設定、世界観などが読者から大好評であった。連載終了時には、木村に対して次回作への期待や労いの声が寄せられた。しかし一部では、多様性を否定する文言が多く見られたことやその解消の遅さから、酷評する意見もネット上では散見された。
書誌情報

木村勇治『U19』集英社〈ジャンプ・コミックス〉、全3巻
2017年6月2日発売、ISBN 978-4-08-881177-2
2017年8月4日発売、ISBN 978-4-08-881196-3
2017年8月4日発売、ISBN 978-4-08-881215-1
自殺

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: この項目では、自分自身を殺すことについて説明しています。末井昭の著書については「自殺 (2013年の本)」をご覧ください。
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: 「焼身」はこの項目へ転送されています。仏教において行われる行為については「捨身」をご覧ください。
| 自殺 |
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 Le Suicidé（「自殺者」、エドゥアール・マネ、1877–1881年）
概要
診療科:  精神医学
分類および外部参照情報
ICD-10:  X60–X84
ICD-9-CM:  E950
DiseasesDB:  12641
MedlinePlus:  001554
eMedicine:  article/288598
 [ウィキデータで編集]
2016年のWHOによる人口10万あたり自殺率（年齢標準化）。自殺率の高さは、赤＞黄＞緑
自殺（じさつ、英: suicide）とは、自分の生命を絶つこと。自害（じがい）、自死（じし）、自決（じけつ）、自尽（じじん）、自裁（じさい）、刀剣類を使う場合は自刃（じじん）などともいい、状況や方法で表現が異なる場合がある。
世界保健機関（WHO）は2016年時点で、全世界において約80万人が毎年自殺していると報告している。このWHO報告などによると、世界の自殺の75%は低所得および中所得国で起こり、自殺は各国において死因の10位以内に入り、特に15 - 29歳の年代では2位になっている。
自殺は様々な事情が絡み合って行われる。高所得国においては、自殺と精神的な不調（特に抑鬱とアルコール乱用）には関係があることは明らかになっており、自殺の多くは、人生のストレスが各人の対処能力を超えてしまい破綻状態となった危機的な時（たとえば経済的苦境、人間関係の破綻、病気と疼痛の長期化など）に衝動的に行われている。
WHOは「自殺は、そのほとんどが防ぐことのできる社会的な問題。適切な防止策を打てば自殺が防止できる」として、世界自殺予防戦略（SUPRE）を実施している。このようなWHOに準ずる形で、各国で行政・公的機関・NPO・有志の方々による多種多様な自殺予防活動が行われている。
日本に設けられている『支援情報検索サイト』『いのち支える相談窓口』や、様々な 電話相談窓口・SNS相談窓口は、「多種多様な悩みをご相談いただけます」「もし、あなたが悩みを抱えていたら、その悩みを相談してみませんか」と呼びかけている。
自殺をどのような概念としてとらえるか、またその法律上の扱われ方は、時代、地域、宗教、生活習慣などによって異なっている。欧米などキリスト教圏では伝統的に自殺は罪と見なされ、忌避されてきた（「#宗教と自殺」参照）。文化的に推奨される場合には、社会的圧力によって自殺が強要される場合もある。チェコのヤン・パラフや、フランスにおけるイラン人焼身自殺などである。また「抗議の意思を伝える政治的主張のため」とする自殺が行われる場合がある。これは「焼身自殺」でも後述する。
自殺が、家族や以前自殺者にかかわったことのある人々、偶然もしくは業務上自殺後の対応にかかわった人々、さらに社会に対して及ぼす心理的影響・社会的影響は計り知れないものがある。自殺が1件生じると、少なくとも平均6人の人が深刻な影響を受ける。学校や職場で自殺が起きる場合は少なくとも数百人の人々に影響を及ぼす。たとえば、「うつ病、不安障害、PTSD（心的外傷後ストレス障害）などの深刻な危険を生じかねない」「さまざまな深刻な心理的苦痛に圧倒される」「遺された人自身が自殺の危険を伴う事態に追い込まれることすらある」とされる。また「自殺の事実を知った人の多くは、まず衝撃で頭の中が真っ白になり、すべての感覚がマヒ状態に陥ってしまう」「多大な罪責感にさいなまれ、抑鬱状態になる」「長期にわたり影響が残り続け、心的外傷後ストレス障害などの精神障害を発症する」とされている。
語義

自殺を意味する英語suicide（スーサイド）自体の歴史は比較的浅く、『オックスフォード英語辞典』（Oxford Dictionaries）の【suicide】によると、1651年、ウォーター・チャールトンによる1651年の文にある「自殺によって逃れることのできない災難から自己を救うことは罪ではない」という文が初出とされる。この用語の語源は現代（近代）ラテン語の「suicida」であり、「sui（自分自身を）」+、「caedere（殺す）」という表現である。
他にも1662年、1635年という説もあり、いずれにしても17世紀からの使用が定説とされる。それ以前には「自己を殺す」「死を手にする」「自分自身を自由」にする、などの表現があったが、一言でまとまってはいない。米国自殺学会のエドウィン・S・シュナイドマン（en:Edwin Shneidman）は「魂と来世という思想を捨て去ることができたとき、その時初めて、人にとって"自殺"が可能になった」と述べて、観念の変化が反映していると指摘した。来世や魂の不死といったことを信じたとき、死は単なる終わりではなく別の形で「生き続ける」という存在の形態を移したものに過ぎなくなるからである。この概念の登場したのには死生観の変化がある。
このように自殺の問題は「死」をどう捉えるかということと不可分の関係にあり、文化や時代によってさまざまな様相を呈する。
日本の仏教では自殺を「じせつ」と読む。死は永遠ではなく輪廻・転生により生とは隔てがたいと、死生観を説いた。殺生は十悪の一つに数え、波羅夷罪（はらいざい）を犯すものであるとして、五戒の一つであるため、自殺もそれに抵触するとして禁じられているが、真言宗豊山派の寺院石手寺は「自殺者が成仏しないという考えは仏教にはない」という見解を示している。病気などで死期が近い人が、病に苦しみ、自らの存在が僧団の他の比丘（僧侶）に大きな迷惑をかけると自覚して、その結果、自発的に断食などにより死へ向う行為は自殺ではないとされる（『善見律』11）。また仏や菩薩などが他者のために自らの身体を捨てる行為は捨身（しゃしん）といい、これは最高の布施であった。また、焼身往生や補陀落渡海、密教系仏教の入定（即身仏）や行人塚のように人々の幸福のために自ら命を絶った例があった。
現代の日本では、仏教僧が「自死・自殺に向き合う僧侶の会」を組織して遺族や自殺を考える人の話を聞いたり、宗派を問わない追悼法要を増上寺で毎年行ったりしている。
対策

→詳細は「en:Suicide prevention」および「en:Suicide intervention」を参照
自殺願望を持つ人への支援を行う際には、何よりもまず時間をかけて丁寧に本人の気持ちに耳を傾けていく。この際、一般論を押しつけたり話題をそらしたり激励をしたりすると、一度開きかけた心を再び閉じさせてしまい、孤独感を強め自殺願望を増幅させてしまう。そのため支援者は、本人と時間を共有し、共感的に耳を傾け、信頼できる援助関係を構築していく。このようにして形成された関係性は、本人の心理的なよりどころとなり、自殺したい気持ちを和らげていく効果がある。
次に、自殺願望をもたらす背景要因に共感的に耳を傾けた上で、その背景要因へのアプローチを行っていく。精神医学的要因にとどまらず、心理社会的ならびに経済的要因まで含めて広範なアセスメントを行い、必要なソーシャルワーク（社会的支援）を試みる。たとえば、背景要因として多重債務や家庭内における暴力被害が見出された場合、司法書士や配偶者暴力相談支援センター、福祉事務所等の適切な支援資源につなげていく。この際に支援者は、支援機関へ同行する、家族などに同行を依頼する、支援機関に連絡して確実に対応してもらえるよう日程を押さえる等、支援資源に確実につなぐための配慮をすることが重要である。
対策 > 予防の取り組み > 世界的な取り組み

→「en:List of suicide crisis lines」、「世界の自殺防止相談窓口一覧」、「全米自殺予防ライフライン」、および「en:National Suicide Prevention Lifeline」を参照
世界保健機関（WHO）の自殺予防に関する特別専門家会議によると、自殺の原因は個人や社会に内在する多くの複雑な原因によって引き起こされるものの、自殺は予防できることを知ることが大切で、自殺手段の入手が自殺の最大の危険因子で自殺を決定づける、とした。毎年9月10日は「世界自殺予防デー」として、WHOと国際自殺防止協会（ IASP=The International Association for Suicide prevention）、その他の非政府組織によって、世界保健機関加盟各国で自殺防止への呼びかけやシンポジウムが行われている。日本でも2007年から、16日までの1週間を自殺予防週間と定めており、地方自治体や関係機関が9月に各種啓蒙運動を行っている。
アメリカ合衆国政府は自殺につながるような自殺防止のための無料電話を、かつての10桁番号から、2022年7月に3桁（988）に短縮するなど相談しやすくしたが、差し迫った自殺の危険があると判断された場合に警察に通報されかねないことへの警戒・反発も起きている。
対策 > 予防の取り組み > 日本の取り組み

日本における自殺対策としては相談室の設置、カウンセラーの増強などの対策が取られている地域がある（各都道府県・都市の相談窓口一覧（外部リンク：自殺総合対策推進センター（JSSC）））。2006年10月28日には自殺対策基本法が施行され、『自殺対策白書』が発表されている。民間では悩み相談を受け付けるNPOやボランティアが相談窓口を開設している（いのちの電話など）。
対策 > 予防の取り組み > 宗教の取り組み

WHOのデータによると、宗教で自殺をタブーとしている宗教での自殺率は低く、タブーとしていない仏教などの宗教、そして無宗教と順に自殺率が高くなっている。これら宗教での自殺率が低い理由として、仏教を含めて、宗教関係者がカウンセラーとして相談窓口を提供し、自殺防止に貢献していることが考えられる。窓口としては、各宗派の宗教施設、仏教テレフォン相談などがある。
対策 > 予防の取り組み > まわりの人やカウンセラーの取り組み

自殺予防に向けて悩み相談に乗る者は、ゲートキーパーと呼ばれる。これは特別な人ではなく、相手を心配して相談に乗りたいと思う全ての人がゲートキーパーである。その相談や気付きの方法としては、以下の取り組みが推奨されている。
日本では、厚生労働省から公開されており印刷してポケットに入れられる『誰でもゲートキーパー手帳』、研修用の『ゲートキーパー養成研修用テキスト』で誰でもゲートキーパーの知識を習得可能となっている。カウンセラーやゲートキーパーらは「TALKの原則」で相談に乗るようにとされている。日本で行われる「TALKの原則」とは、自殺したいという気持ちを否定せず思いやりを持って、誠実な態度で話しかける（Tell）、自殺についてはっきりと尋ねる（Ask）、相手の話に傾聴する（Listen）、安全を確保する（Keep safe）の頭文字から来ている。
英語圏のゲートキーパーは、Question（質問）、Persuade（説得）、Refer（医師などの専門家を紹介する）の頭文字からQPRで対応を行っている。このQPR Gatekeeperは習得が容易で、1 - 2時間程度で習得でき、オンラインの講義も可能で多くの人が履修できるようになっている。
対策 > 予防の取り組み > マスメディアなどの企業の取り組み

→詳細は「自殺報道ガイドライン」を参照
ストレスへの対処や逆境の時の対応など、自殺を抑制するように報道することで、自殺を抑制するパパゲーノ効果が現れる。WHOから自殺を誘発させるウェルテル効果が起きないよう『自殺報道ガイドライン』が公布されており、厚生労働省からもガイドラインに従うよう メディア関係者の方へ 要請が行われている。
GoogleやYouTubeを運営しているAlphabetでは、「自殺と自傷行為に関するポリシー」を掲げており、相談窓口のリスト提供や配信動画への対応を行う。実際に、違反する動画の削除を行うほか、医療関係者などの関連動画や検索結果については配信前に注意文が掲載されるようになっている。
FacebookやInstagramを提供しているMetaでは、「自殺や自傷行為に関する投稿を見かけた場合の対応策」をサポートチームが提供しており、サポートを行える情報提供を行っている。
Wikipediaを運営しているウィキメディア財団の信頼と安全チームは、m:Mental health resourcesにてメンタルヘルスなどの対応相談組織のリストを管理し情報提供を行っている。
対策 > 研究

SABCS: 自殺に関する感情・行動・認知スケール。
コロンビア自殺重症度評価尺度（英語版）
→詳細は「en:Suicide crisis」、「en:Suicidal ideation」、「自殺兆候」、および「自殺念慮」を参照
うつ病をはじめとする精神疾患。WHOのデータで自殺者の約 97%に精神疾患の兆候が見られたとしている。また、うつ治療薬の副作用に自殺念慮を起こすものもあり、米国などでは薬剤の処方と共に副作用に自殺念慮があること、家族に自殺予防のための注意書きを添えることが義務化されている場合がある。
原因不明な心身の不調。
アルコールなどの大量摂取。
安全や健康に気を使わず自暴自棄。体重の急な増加・減少
仕事の増加、重責、ミスの増加や大きなミス、失職。
孤立、サポートの無い状態。いじめ。屈辱や不名誉。
本人にとって重要な何かしらの喪失（家族や親友の死など）。
大病。癌性疼痛、慢性疼痛を伴う疾病（帯状疱疹後神経痛，術後痛，他、身体が不自由になる疾病など）。
自殺を望む言動。自殺に至る情報の収集。自殺の計画。自殺を仕向ける言動を受ける。
自己有用感：家族の中に居場所がある。誰かの役に立つことが出来て、感謝される。
問題解決力:問題を解決する能力がある。
共感性：人同士は共感し相互理解できると考える。相談したり、相談を受けることができる。
住んでいる場所に、ずっと住んでいたいと思える。
我慢：自殺を本気で考える時間は、長くて数十分程度とされている。この時間を我慢すれば乗り切ることができる。
家族や恋人、親しい人が悲しむ。
将来を楽観視：人生、生きていればなんとかなる。
自殺しようとして失敗した。：自殺未遂の結果、半身不随や脳障害など、その後の人生に関わる障害になる場合も多い。最悪、自殺も出来ない状態に置かれる。
相談して説得された。
人は人でいろんな人がいたほうがよい。（多様性を尊重）。
人物本位主義で、リーダーは問題解決能力や人柄を重視し、グループを作っても入退会が自由でイジメなどの悪い慣習ができない。
自己肯定感が高く、政治参画にも積極的で自分たちで問題を解決しようという意欲がある。（自己有用感と問題解決力がある）。
助けを求めよ、病は市に出せ：なにかしら問題があった時は、ほかの人と相談する傾向がみられ、相談した相手も押しつけず人を尊重する。うつ受診率も高く、軽度の段階で受診する。
人と人のつながりが薄い。他人は他人であり、深いつながりは構築せず、淡白で放任主義。困ったらアドバイスなどの過不足のない援助を行う。
対策 > 自殺を止めた具体例

庵野秀明 - TVアニメ『新世紀エヴァンゲリオン』放映後の誹謗中傷や殺害を意図する電子掲示板を見たことから、2回自殺未遂に至った事実を告白し、「死ぬのは別にいいんだけど、死ぬ前に痛いのは嫌だ。」と踏みとどまった。その後は、『シン・ゴジラ』や『エヴァンゲリオン』の劇場版など、多くの作品の監督を務めた。
徳川家康 - 桶狭間の戦いで負け、将来を悲観した家康は先祖が納められた墓の前で切腹を試みようとしたが、寺の住職に「厭離穢土欣求浄土（戦乱の穢土（えど）から、戦の無い浄土を求めよ）。そうすれば仏の加護も得られよう。」と諭され、以後、その言葉を旗印に掲げ、長きに渡る戦乱のない江戸（えど）時代を築いた。
桂元澄 - 戦国武将で主君である毛利元就に謀反を起こしたメンバーの一人。謀反が失敗した際に自刃しようとしたが元就に説得され思いとどまった。その後、功績を上げ、毛利家の忠臣として仕えた。子孫にも恵まれ、維新の三傑である木戸孝允（桂小五郎）、首相にもなった桂太郎がいる。
酒巻和男 - 真珠湾攻撃に特殊潜航艇で参加し、太平洋戦争で最初に捕虜となった日本海軍兵である。機密を守るため自らの特殊潜航艇を沈めようとしたが座礁して捕虜となった際に、恥辱から死を望む辞世の句を遺した。しかし、捕虜として生活しているうちに、「我々は黙って働かねばならないのだ。焼けた祖国を復興再建するために、鍬を振い、ハンマーを打って働かねばならないのだ。それが亡き戦友へのお詫びである。」と考えを改め、続々と増える捕虜達にも思想を広めて捕虜たちの精神的支柱となった。終戦後には、トヨタ自動車工業ブラジル現地法人の社長となった。酒巻をモデルにした作品の編集者は「悩んでもよい、挫折してもよい、大きな挫折から立ち上がって、自分で考えて行動することのヒントになれば。」と作者の意思を伝えている。
ベートーヴェン - 苦難の幼少期、青年期の両親の死を経て、音楽家としてのハンデである難聴に陥った時に自殺を考えた。思い止まった後に、ハイリゲンシュタットの遺書に「芸術が私を思いとどまらせた」と記している。その後、難聴や多くの苦難を抱えながらも、歓喜の歌など多くの傑作を世に残した。
『古畑任三郎』- 32話 再会 古い友人に会うにて、「たとえ全てを失ったとしても私たちは生き続けるべきです。私はこれまで強制的に死を選ばされてきた死体を数多く見てきました。彼らの無念な顔は忘れることができません。彼らのためにも我々は生きなければならない。」「（死ぬよりつらい日々が待っていたとしても）だとしてもです。（全てを失ったとしても）また一からやり直せばいいじゃないですか。」「たとえ、たとえですね、あした死ぬとしても、やり直しちゃいけないって誰が決めたんですか。誰が決めたんですか。まだまだこれからです。」
『パーフェクトワールド』 - 「死ぬのはできること全部試してからでも遅くないじゃない。」
『自殺する私をどうか止めて』 - ボランティア団体・自殺防止センターを設立した方の本。「TALKの原則」の実践本ともいえる。
『1-800-273-8255 (song)（英語版）』 - 第60回グラミー賞年間最優秀楽曲賞授賞作のラップ曲。タイトルは、アメリカの自殺防止ホットラインの電話番号であり、曲の中にも生きることを提案する内容が綴られている。本曲が注目されていた期間、自殺防止ホットラインの利用が増加し、自殺率の低下も見られた。歌手自身もカウンセリングで救われたことを明かしている。
対策 > 家族などへの影響・ケア

自殺した家族・身近な人には、相談してくれなかったことや救えなかったことへの自責、孤立感、自殺に追いやった問題への怒りなどをへて、身体的・精神的な複数の影響が長期的に出る。この問題に対して、政府をはじめ、多くの自治体や相談窓口が対応を行っている。
→「en:Suicide survivor」も参照
全国自死遺族総合支援センター - 家族を自殺で亡くした遺族をケアするための組織。
働く人のメンタルヘルス・ポータルサイト『こころの耳』 - 厚生労働省が委託して一般社団法人日本産業カウンセラー協会が運営しているサイト。「遺されたご家族へ 自死遺族の方へ」 というページがある。
高瀬舟 (小説) - 森鷗外の短編小説。自殺しそびれ苦しむ弟を介錯した兄が、弟殺しの罪で島流しになり、船を漕ぐ同心に胸中が語られる。
類型 > 群発自殺、集団自殺、連鎖自殺

その他、複数人の自殺が、近接した時間・場所において実行される群発自殺があり、これはメディア報道がきっかけとなって起こることが多い。群発自殺には、複数の自殺志願者が、お互いに合意の上で同時に自殺する集団自殺がある。インターネット上の自殺サイトを媒介として実行されたことがあった。戦争での集団自決とは異なる。
有名人の自殺の後追い自殺などを連鎖自殺、模倣自殺ともいい、その他一般人の凄惨な自殺を報じるニュースが、模倣者を発生させる現象のことも含めてウェルテル効果ともいう。オーストリアなどでは報道の仕方を変えることで群発自殺を減らせることが実証されている。疾病や人間関係など解決困難な問題から逃れるために自殺したい状態を自殺願望、具体的な理由はないが死にたいと思う状態を自殺念慮と使い分けることがある。
その他の類型として、利他的あるいは偽利他的な動機から相手の同意なく他人を自殺行為に巻き込む拡大自殺（Extended Suicide）、自身で直接自殺するのではなく、犯罪を犯して死刑になることで司法の手を借りて自殺しようとする間接自殺などがある。警官を挑発して事件現場で殺害されようと企てる（俗にいう「警察による自殺」）場合もある。
類型 > 宗教的な自殺

自殺は社会的な制度として行われることもある。宗教的な理由から生け贄として自害するなどである。また一部のカルト宗教において、ある種の死によって魂が救われる、と教祖的立場の人間が説く場合に発生することがある（「カルトの集団自殺」）。自爆テロなどの事例があり、こうした死が殉教と見なされる場合もある。
歴史的には、キリスト教の過激派が、わざと旅人などを襲い、反撃を誘うことで自らを殺させて、殉教を達成しようとする「キルクムケリオーネス運動」などの異端が存在した。
類型 > 他の行為との類似と区別

自殺に関連、また類似したものとして以下のものがある。
類型 > 他の行為との類似と区別 > 自殺脅迫

自殺脅迫という、本気で死ぬ気が無いのに、○○したら/しなかったら自殺すると相手を脅迫する行為もある。恋人や配偶者、公務員に対して行われることが多い。
類型 > 他の行為との類似と区別 > 安楽死・尊厳死

→詳細は「安楽死」および「尊厳死」を参照
積極的な安楽死とは、致死性の薬物やガスを投与・摂取することにより、苦しまずに死に至るという概念である。アメリカ合衆国の一部の州、オランダ、スイスなどの国々では、末期の癌や疾病等で多大な苦痛があり、確実に死が目前に迫っている、患者本人が希望する場合は、致死性の薬物やガスを投与する、または本人に提供して本人が自己摂取することにより、苦しまずに死に至る安楽死が法律で認められている。
消極的な安楽死または尊厳死とは、救命回復のための治療も、疾病の進行の抑止・遅延の為の治療も、生命維持の為の治療も行わず、緩和ケアの治療は行い、苦しまずに死に至るという概念である。消極的な安楽死または尊厳死は、一般論としてどこの国においても、法律により強制隔離・強制治療が義務付けられている感染症、精神病を例外として、本人の意思に基づくならば違法性はなく、医師、看護師、家族が犯罪として法的責任を問われない。
なお、米国では病院内での重大な医療事故の最多のものは自殺であるという（独立系・非営利組織の医療施設評価認証機構である「ジョイント・コミッション」の医療事故報告による）。日本での日本医療機能評価機構による調査では、調査の3年間に29 %の一般病院（精神科病床なし）で自殺が起こっている。その自殺者の入院理由となる疾患は、35 %が悪性腫瘍（癌）である。
類型 > 他の行為との類似と区別 > 自傷行為

自傷段階の場合、現世への希望をまだ諦めきっていないため、なんらかの事態の改善につながる助けを求めている傾向があるとされるが、自殺ではコミュニケーションを求める行為はほとんどみられず、またそのような心の余裕もないことが多い。
以下、Walsh（2005）による自傷行為と自殺未遂の判定表を挙げる。ただし、双方は死への意図のあるなしではなく強弱の同一線上にある例も多いため、一種の指標として柔軟に用いるのが望ましい。
| 番号 | 項目 | 自傷行為 | 自殺企図 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 行為そのもので期待されるもの | どうにもならない感情の救済（緊張、怒り、空虚感、生気のなさ）。 | 痛みから逃れること。意識を永久に終わらせること。 |
| 2 | 身体的ダメージレベル、および潜在的に行為が死に至る確率 | 身体的にはあまり強くないことが多い。致死率はあまり高くない方法を好む。 | 深刻な身体ダメージを及ぼすことが多い。致死率が非常に高い方法を好む。 |
| 3 | 慢性的、反復的であるかどうか | 非常に反復的である。 | 反復的なことは少ない。 |
| 4 | 今までにどの程度の種類の行為を行ってきたか | 2つ以上の種類の方法を繰り返し行う。 | 主に1つの方法を選ぶことが多い。 |
| 5 | 心理的な痛みの種類 | 不快感、居心地の悪さが間欠的に襲ってくる。 | 耐えられない感情が永続的に続く。 |
| 6 | 決意の強さ | もともと自殺するつもりは強くないのでそれほど強くはない。他の選択肢を考えることもできる。一時的な解決を図ろうとして行ってしまうことが多い。 | 決意が並外れて強い。自殺することが唯一の救いとしか思えない。視野が狭い。 |
| 7 | 絶望、無力な感じがどの程度あるか | 前向きに考えられる瞬間と、自分をコントロールする感覚を少しは保っている。 | 絶望、無力感が中心で、一瞬であってもその感情を外すことができない。 |
| 8 | 実行することで不快な感情は減少したか | 短期的には回復する。間違った考え方も感情も行為そのものによっておさまる。「意識の変化」を起こす。 | まったく回復しない。むしろ自殺がうまくいかなかったことによってさらに救いがもてなくなる。即時の治療介入が必要。 |
| 9 | 中心となる問題は何であるか | 疎外感。特に社会の中での自らのボディ・イメージ（アイデンティティにもつながる）が築けていないこと。 | うつ。逃れられない、耐えられない痛みに対する激しい怒り。 |
いずれの場合でも状況を一見しただけで安易に自殺であると断定するのは拙速であることがあり、特に有名人の自殺に関しては多くこの問題が取り上げられる。
類型 > 他の行為との類似と区別 > 事故・他殺と自殺

警察の捜査で自殺と断定された事件が事故または殺人事件ではないかと疑われる例は以前から存在している。反対に、自殺であるにもかかわらず、遺族が故人の自殺を恥じるなどの理由によって事故とされている場合も存在するのではないか、ともいわれている。
日本では、徳島自衛官変死事件のように遺族とのトラブルや訴訟となった例もある。また、日本で起きた生坂ダム殺人事件は、警察により自殺として処理されたが、発生から20年後に犯人が名乗り出たため、殺人事件であることが判明している。
なお、警察庁統計では、司法解剖による鑑定において自殺と断定された案件においても遺書が残されている件は半数以下である。また、遺書の真贋を本人に質問できないので偽造や執筆強要だとしても認定が難しい。
他、自殺を考えている者が、あえて犯罪などの問題行動を起こすことで、警察に自分を攻撃するように誘い、わざと射殺されようとする「警察による自殺」もある。この場合、実際に他者を傷つける事件もあることから、遺書などがないと自殺を企図していたかどうか、判断が難しい場合がある。
類型 > 他の行為との類似と区別 > 未遂

死亡しなかった場合は「自殺未遂」（じさつみすい）という。
統計

| 世界銀行による 地域区分 | 世界 人口比 | 自殺者数 （2012年） | 全世界自殺者 に占める比率 | 人口10万あたり自殺率 （年齢標準化,2012年）> 男女 | 人口10万あたり自殺率 （年齢標準化,2012年）> 女 | 人口10万あたり自殺率 （年齢標準化,2012年）> 男 | 自殺者の 年齢標準化男女比 （2012年） |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 全世界 | 100.0 % | 804千人 | 100.0 % | 11.4 | 8 | 15 | 1.9 |
| 高所得国 | 18.3 % | 197千人 | 24.5 % | 12.7 | 5.7 | 19.9 | 3.5 |
| 上位中所得国 | 34.3 % | 192千人 | 23.8 % | 7.5 | 6.5 | 8.7 | 1.3 |
| 下位中所得国 | 35.4 % | 333千人 | 41.4 % | 14.1 | 10.4 | 18 | 1.7 |
| 低所得国 | 12.0 % | 82千人 | 10.2 % | 13.4 | 10 | 17 | 1.7 |
→詳細は「国の自殺率順リスト」を参照
→日本における統計については「日本における自殺 § 総数・男女別の自殺者数・自殺率の推移」を参照
世界保健機関（WHO）によると、世界では40秒に1回程度の自殺が起こっており、世界の死因の1.4 %を占め第15位である（2012年）。これは高所得国では1.7%、低中所得国では1.4 %となる。
自殺の統計は、疾病及び関連保健問題の国際統計分類に基づいているので国際比較が可能である。疾病及び関連保健問題の国際統計分類における自殺のコードはX60-X84である。また、アフリカや東南アジアは、多くの国で統計が入手できていない。
WHOの『暴力と健康に関する世界報告』では、2000年における世界全体の暴力死が、自殺が815,000、他殺が520,000、戦争関連死が310,000と見積もられ、「これら160万の暴力関連死の1/2近くが自殺、ほぼ1/3が他殺で約1/5が戦争関連である」と述べられている。この結果を、世界全体の暴力死では戦争によるものよりも自殺によるものが多い、と述べた資料もある。
ただし、アフリカや東南アジアについては、多くの国で自殺についてまとめた統計が存在しない。このため、自殺に関する国際的なデータでは、アフリカや東南アジアの国々については省かれていることが多い。2019年9月、世界保健機関（WHO）が発表した調査では、2016年時点で、183のWHO加盟国のうち、質の高い自殺統計を持っている国は80カ国程度とされる。
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100,000人あたりの自殺者数。男性が左、女性が右（2016年のデータ）。自殺率の高さは、赤＞黄＞緑。