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玉座のナポレオン
描写

描かれているのは、皇帝としてのナポレオンである。
戴冠式の衣装を着けて、肘かけに象牙の玉が飾られた、丸い背の王座に座っている。
右手にはシャルルマーニュの笏、左手には「正義の手」の笏を持っている。
頭に着けた金の月桂樹の冠は、カエサルが着用したものに似ている。
レジオンドヌール勲章の大きな首飾り章の下には、アーミンのフード、金糸の刺繍が施された白いサテンのチュニックを着用、アーミンで裏打ちされた深紅のベルベットのマントは金色の蜂で装飾されている。
即位式用の剣は鞘に納められ、絹のスカーフで吊り下げられている。
ナポレオンは金で刺繍された白い靴を履き、クッションの上に足を乗せている。
王座の下のカーペットにはカタシロワシが描かれている。
左下に「INGRES P xit」、右下に「ANNO 1806」の署名がある。
歴史

『玉座のナポレオン』は1806年のサロン・ド・パリに、『玉座の皇帝陛下 (Sa Majesté l'Empereur sur son trône)』として作品番号272で展示され、立法院が購入したと記録されている。
同じサロンで、ロベール・ルフェーヴルが『戴冠衣装のナポレオンの肖像』を展示している。
1815年にアングルの絵はルーヴル美術館に移された。
ルーヴルの目録の作品番号は、当初はMR 2069、現在はINV. 5420となっている。
1832年には、フォービン伯爵が『玉座のナポレオン』をオテル・デ・ザンヴァリッドの、最初は教会に、1860年には図書室に展示した。
現在は軍事博物館に展示されている。
習作ではもっと広く確保されていた作品の右上部分は、幅に合わせて切られている。
この部分には、教皇領、エステ、ロンバルディア、ヴェネツィア、サヴォワの紋章のついた盾が、いずれもイタリアの王冠を頂いて並んでいる。
ここからセバスティアン・アラールは、作品を委嘱したのはイタリアの機関で、ナポレオンを皇帝ではなくイタリア王国の王として表現したのだが、初めの委嘱者はその革新的な象徴表現を嫌って受け取りを拒否、そのために立法院がこの絵を入手することになったと仮説を立てている。
モデルと影響 > ゼウス

この肖像画の正面性は、ペイディアス作のオリンピアのゼウス像を連想させる。
そのポーズは、数多くの支配者像にとどまらず、キリスト教の図像のモデルにもなったという。
アングル自身もまた、このポーズを『ゼウスとテティス』という作品に使用した。
モントーバン美術館の聖杯には、着席する皇帝を描いたビザンティン様式のパネルがあり、この皇帝像をアングルは直接的にモデルにしたと思われる。
モデルと影響 > ヤン・ファン・エイク

美術史家ロバート・ローゼンブラム（英語版）は、アングルの描いた肖像画のモデルは、ヤン・ファン・エイク作『ヘントの祭壇画』の父なる神の姿であると考えた。
『ヘントの祭壇画』は、アングルが『玉座のナポレオン』を描いた当時はルーヴル美術館に所蔵されていた。
当時の批評家ピエール＝ジャン＝バティスト・ショサール（フランス語版）は、『玉座のナポレオン』のアングルの様式と、のちに「ブルッヘのヤン」と呼ばれたヤン・ファン・エイクの様式とを比較している。
『玉座の皇帝陛下』(9フィート×13フィート)について、著者はこれらの絵の説明をしなかった。我々は最初、皇帝の肖像画だと考えた。これほどの才能、完璧な線、細部への徹底的な配慮をもってして、アングルが駄作を制作するはずがあろうか？
その答えは、彼が非凡な何か、驚異的な何かを求めていたということである。人は必ずしも、踏み固められた小道を一歩ずつたどるわけではない。しかし人は、険しい方の道を選び取るべきでもない。
ヤギのように敏感な心の持ち主は、露出した岩の上の給餌だけが喜びとなる。
良き心は、確実で安全な道を選ぶことから成る。そしてそれこそ巨匠らが経験に助けられながら選んできた道である。
そこから外れると人は、道に迷う危険を冒すことになる。

同様に建設の分野では、特別なものへの美しい情熱のため、フランチェスコ・ボッロミーニやジル＝マリー・オプノールがすべての線描芸術を完全に邪道に導いてしまった。
それでも、この堕落趣味の案出者は、古代の傑作や、目の前のイタリアの傑作を手にしていた。
別方面で、ゴシックに劣らずいまいましいのは、アングルがブルッへのヤンの様式を復活させ、芸術を4世紀も後退させて、我々を揺籃期に押し戻したも同然なことだ。
しかし、この揺籃の芸術には、少なくとも素朴さと真実とがあったし、このシステムによってのみ芸術家は描き方を知ることができた。
彼らはそれ以上にすぐれた作品を生むことができなかった。

・・・
サロンの評判に耳を傾けたところ、その感想は、芸術を知るものも大衆もほぼ同じであった。
まず絵を一瞥して、わめく者もあれば、その構成や配置をあざける者もいた。
それから絵に近付くと、凝った仕上げや、布地の表現の正確さを称賛する。
しかし再び、画家がこれほど異様な効果を狙ったことに、不満を感じるようになる。
まずなぜ皇帝の肖像なのか？　
それは最も理解しがたいことである。
玉座は重厚で、笏を手に持つことは幸運なことに達成されていない。
画家は、残りのゴシックのメダイヨンでも同様の姿勢であったという。
皇帝の頭部については、太り過ぎているし、全然似ていないし、色も間違っている。
繊細な筆遣い、仕上げの丁寧さ、溶け合った色調にもかかわらず、いくぶん無味乾燥で、効果も薄く、カンヴァスを跳びだしてくることもない。
しかし、アングル自身は次のように明言している。
私はブルッへのヤンを尊敬していて、多くの点で自分も彼のようでありたいと願っている。しかしそれでも、彼は私の画家ではないのだし、(批評家が)適当に彼を引き合いに出しただけだと考えている。
モデルと影響 > ラファエロ

画面左のカーペットの縁取りには、黄道十二星座のメダイヨンとともに、アングルが最も称賛した画家ラファエロ・サンティ作の『小椅子の聖母』模様のメダイヨンもある。 
アングルは、『子どもと遊ぶアンリ4世』や『ラファエロとラ・フォルナリーナ』など自分の作品の背景に、また『リヴィエール氏の肖像』のようにモデルの前のテーブルに、この作品を取り入れることでラファエロに敬意を表している。
世評

サロンで作品は市民に不穏な印象を与えた。
それはアングルの特異な表現スタイルのためだけではなく、カロリング朝を思わせるナポレオンの戴冠衣装が描写されていたからである。
翌年に自身の作品『ナポレオン一世の戴冠式と皇妃ジョゼフィーヌの戴冠』を仕上げるダヴィッドは容赦のない判断を下し、批評家は一様に敵対的だった。
色彩の矛盾を見つけて誤りを指摘し、彫刻的な安定感や輪郭の精度を求め、古典様式のあら捜しをした。
1806年ピエール＝ジャン＝バティスト・ショサールは『Le Pausanias Français』で、アングルの様式をゴシックだと非難した。
トルバドゥール様式はこの時が始まりである。
芸術史家のマージョリー・コーンは、「当時、芸術史は学究的な調査が始まったばかりだった。芸術家と批評家はそれぞれ、共鳴し、解釈し、自分たちが歴史的文体の発展として受け入れ始めていたものを利用する試みで互いをしのいでいた」と記した。
ルーヴル美術館は、ナポレオンがベルギー、オランダ、イタリアの戦役で新たに得た略奪品で満ちており、19世紀前半の芸術家たちは、学び比較し古来の傑作を模写して、ヨーロッパ絵画の歴史全体に触れる機会に先例のないほど恵まれていた。
その経歴の初期からアングルは、自分の主題にふさわしい歴史様式を先達の作品から自由に取り入れては、過去を略奪すると批評家に批判を浴びていた。
ロベール・ルフェーヴルによる『戴冠衣装のナポレオン』。Le Pausanias français の彫刻特集から引用。アングルの作品同様、1806年のサロンに出展された。
フーベルトとヤンのファン・エイク兄弟によるイエス。
ヘントの祭壇画のパネル画より。
鈴木啓一 (ジャーナリスト)

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: 「鈴木啓一」はこの項目へ転送されています。「鈴木惠一」、「鈴木けい一」、「鈴木慶一」、「鈴木敬一」、あるいは「鈴木恵一」とは別人です。
鈴木 啓一（すずき けいいち、1958年 - 2006年12月17日）は、日本のジャーナリスト。朝日新聞論説委員。 リクルート事件のきっかけとなるスクープや政権批判の記事などで朝日の看板記者だったが、2006年12月17日に東京湾に浮かんでいたところを発見され、「自殺」として処理された。 最後の記事は死亡の翌日に掲載された「りそな銀行、自民党への融資残高3年で10倍」だった。
略歴

朝日新聞社入社。
横浜支局配属
社会部配属
2001年論説委員
人物

横浜支局時代の1988年、県警キャップとして川崎市の助役がリクルートコスモスの未公開株を上場後に売り抜け、1億円の売却益を得ていた疑惑をスクープ。これが中央政権を揺るがすリクルート事件解明のきっかけとなった。
社内では名文家として評価が高く、将来の天声人語担当者と目されていた。
故安倍晋三総理の暗殺事件をテーマにした小説「暗殺」（柴田哲孝著）に掲載される。
田中源太郎

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: この項目では、京都府出身の政治家について説明しています。埼玉県選出の貴族院多額納税者議員については「田中源太郎 (埼玉県の政治家)」をご覧ください。
| たなか げんたろう 田中 源太郎 |
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生誕:   (1853-02-10) 1853年2月10日
死没:   (1922-04-03) 1922年4月3日（69歳没）  日本・京都府
職業:  政治家、実業家
著名な実績:  亀岡銀行設立など
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田中 源太郎（たなか げんたろう、嘉永6年1月3日（1853年2月10日） - 大正11年（1922年）4月3日）は、京都府旧桑田郡亀山北町生まれの政治家、実業家。1869年亀岡陸運を創業、のちに京都株式取引所、京都商工銀行、亀岡銀行の各頭取などを務めた。衆議院議員当選3回（1、2、3回総選挙）、貴族院多額納税者議員。
生涯

丹波国桑田郡亀山北町（現在の京都府亀岡市）に、田中蔵一の次男として生まれたが、兄が早くに亡くなったため田中家の家督を継ぐべく英才教育を受けて育った。北村龍象の私塾学半堂や横井忠直、山本覚馬らにも師事し、儒学、政治経済など幅広い分野を成績優秀で修めたとされる。田中家は代々亀山藩の御用商人として取り立てられた商家として栄え、父・蔵一は櫓奉行格に取り立てられ、会計方として亀山藩に仕えていた人物であったため、源太郎も経済界で活躍することを期待されて育った。
源太郎が実際に設立に関わったとされる事業は30を超えるが、中でも著名なのは、現在の京都銀行の前身「亀岡銀行」の設立、のちに京都証券取引所となる「京都株式取引所」、「京都電燈株式会社」、「京都鉄道株式会社」などである。また政界においては、1874年に桑田郡追分村戸長を務めたのを皮切りに、京都府会議員、衆議院議員、貴族院多額納税者議員なども務め、文字通り関西政財界のトップとして君臨し続けた。その他、現在の立命館大学の前身「京都法政学校」の設立にも浜岡光哲らとともに賛助員として加わっている。
1922年4月3日、源太郎自身がかつて社長を務めた京都鉄道の国有化後の後身である山陰本線の園部発京都行き列車に乗車中、清滝付近（現在の嵯峨嵐山・保津峡間付近、今はトロッコ列車〈嵯峨野観光鉄道・嵯峨野観光線〉の線路となっている。）の保津川橋梁上で起きた脱線事故に巻き込まれ、列車もろとも保津川へ転落して亡くなった。
2022年現在、田中源太郎の生家は改築されレストラン（楽々荘）として利用されており、1997年には国の登録有形文化財に登録されている。
貴族院議員

1897年（明治30年）京都府多額納税者として貴族院多額納税者議員に互選され、同年9月29日から1904年（明治37年）9月28日まで在任。1911年（明治44年）にも再選され、同年9月29日から1918年（大正7年）9月28日まで在任し、貴族院議員を通算2期務めた。
死をめぐる異説

実際には亀岡駅周辺の土地所有に絡む利益誘導に怒った地元民によって暗殺されたという説がある。
一方、大金持ちの事故死ということで、様々な憶測が生れた可能性もあり、遺体が発見されなかったことについては、否定する証言がある。政経リポート平成16年4月5日号掲載「保津峡秘話」には以下のような遺体発見者の証言がある。
家族

父・田中蔵一 - 亀岡藩御用達商人
妻・まさ - 垂水新太郎の妹。
長男・田中一馬（1877年生） - 東京高等商業学校（現・一橋大学）卒業後実業界に入り、貴族院議員を経て、源太郎らが興した京都織物株式会社の取締役から会長となった。内貴清兵衛の妹と結婚し、子に京都ダイカスト工業会長の田中秀雄、味の素会長の鈴木恭二、倉敷紡績会長の田中敦らがいる。三男の磐男は西村総左衛門の娘婿となり家督を継いで襲名、千總社長を務めた。
長女・原田あい（1878年生） - 京都府曽我部村の地主で亀岡銀行取締役の原田縫之助の妻。
二男・田中二郎(1882年生) - 第一銀行常務。京都帝国大学法科大学卒。岳父は松山棟庵。
三男・深田政太郞(1886年生) - 地主の深田卯兵衞の養子となる
三女・有地美代子(1886年生) - 男爵有地藤三郎の妻。
四男・田中玄蔵(1887年生) - 田中数之助の養子
七男・西村幸二郎(1895年生) - 日本ベークライト社長。西村茂樹の三女・スミの養子。前妻は押川則吉の娘、後妻は山室宗武の娘。
養弟・従兄弟・ 田中数之助 - 父蔵一の兄・原田八六の二男で、蔵一の長女こまと結婚して婿養子となり後に分家。酒造業を経営し、京都府農工銀行頭取、衆議院議員を務め、源太郎の事業の協力者でもあった。
皐月賞 (曖昧さ回避)

皐月賞（さつきしょう）は、競馬の競走に使われるレース名。中央競馬の皐月賞は中山競馬場で開催される。
地方競馬の「皐月賞」

新潟皐月賞 - 新潟県競馬組合（新潟競馬場・三条競馬場）の重賞競走
北関東皐月賞 - 宇都宮競馬場の重賞競走
しもつけさつき賞 - 宇都宮競馬場の重賞競走
高崎皐月賞 - 高崎競馬場の重賞競走
黒潮皐月賞 - 高知競馬場の重賞競走
荒尾ダービー - 荒尾競馬場の重賞競走。2000年から2007年まで「九州皐月賞」の副題が付けられていた
佐賀皐月賞 - 佐賀競馬場の重賞競走。2013年創設。
生殺与奪の権利

生殺与奪の権利（、ラテン語: ius vitae necisque）とは、他人に対して「生かす」か「殺す」かを選択できる権利のこと。「相殺（そうさい）」と同じ読み方と類推して「せいさいよだつ」と慣用的に読まれることもある。「生殺与奪の権」と使われることが多い。
概説

国王や統治者が臣民や奴隷に対し、罰則や懲戒として裁判などを経ずに死刑を実施する様子や、その権利を掌握している影響力のこと。通常は、権力を掌握したものに同調する側近などがいる。
生殺与奪の権利を掌握するということは、特定の人物の職業上もしくは活動上の人生を成功もしくは失敗させる強い影響力を掌握していることを意味する。具体的には、特定の人物を自分の形式的もしくは実質的な支配下に置く事により、その特定の人物の将来の人生に対して強烈な影響力を及ぼす。また、生殺与奪の権利を掌握されるということは、自分自身の将来の人生が、自分自身の自己実現に向けた努力よりもある特定の人物の意図的な意向から強い影響力を受けることを意味する。
また、歴史的には文字通り生物学的な生殺まで掌握することがあった。たとえば西晋の大貴族石崇（中国語版）は来客があると美人の召使に酒を勧めさせ、客が飲まなければ召使を斬ったという。
生気象学

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: 「衛生気象学」はこの項目へ転送されています。「衛星気象学」とは異なります。
生気象学（せいきしょうがく、英語：biometeorology）とは、気象現象が人間をはじめとした生物に与える影響を研究する学問。気象学および生態学の一分野で、医学、衛生などにも強い関連性がある。
気象現象が持つ物理的・化学的な特性が作り出す環境は、人間、動物、植物に大きな影響を与える。大きなものとして健康への影響が挙げられ、高温多湿による熱中症、低温による凍傷や低体温症などの極端なものから、湿度や気温のバランスによる快適度、農業気象、洗濯物の乾きやすさまでをも扱い、生活にかかわる身近な事象も取り上げる。
季節現象などの長期的な事象との関係は、生気候学の範疇に入ってくる。こちらは気候と、生物の種や生態との関係を扱うが、生気象学と生気候学とはお互いに事象の長さが長いか短いかという違いしかなく、どちらに属するか決められないというテーマもしばしばある。
生気象学の扱う事象

医療分野
各種疾患と気象・気候との関係
地理学的側面からの研究 風土病、地域性の疾病、感染症など
気象の特色を生かした療養法
出生、成長、老化、生理現象、生体リズムと気象の関係
極限環境、地球上のさまざまな場所における生命
運動・スポーツと気象の関係
食生活と気象の関係
建築・衛生分野
居住環境、生活環境と気象
人間工学的な事象
衣服
生態学
植生、生物相と気象の関係
農学
農作物と気象の関係、農法
家畜・家禽と気象
環境学
水の利用
気象に関連する大気汚染、水質汚染などの環境汚染
経済学
各種産業と気象
独立歩兵第364大隊 (日本軍)

| 独立歩兵第364大隊 |
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創設:  1944年（昭和19年）6月15日
廃止:  1945年（昭和20年）
所属政体:  大日本帝国
所属組織:  大日本帝国陸軍
部隊編制単位:  大隊
所在地:  大阪-フィリピン
編成地:  大阪
最終上級単位:  第35軍
最終位置:  フィリピン レイテ島
戦歴:  太平洋戦争 (レイテ島の戦い)
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独立歩兵第364大隊（どくりつほへいだい364だいたい、独立歩兵第三六四大隊）は、大日本帝国陸軍の独立歩兵大隊の一つ。
概要

昭和19年6月に大阪師管区で仮編成され、7月、独立混成第55旅団の一大隊としてルソン島で編成完結した。セブ島に進出後、10月にレイテ島の戦いに参加し、米軍と交戦して玉砕した。
沿革 > 大隊の編成

昭和19年7月3日、フィリピン方面の兵力を増強するために、内地からマニラに向けて多数の仮編部隊が派遣された。これらの部隊は海没被害を出しつつ、同15日にマニラに到着した。7月23日、これら仮編部隊の一部を基に、南部フィリピンのスールー諸島方面の防衛を担当する独立混成第55旅団が編成された。独立歩兵第364大隊は、同旅団の一大隊として大阪師管区の将兵により編成され、大隊長には坪川精作大尉が任命された。大隊はしばらく中部ルソンのカバナツアンに駐屯した後、マニラに移動した。
沿革 > セブ島での滞留

9月6日、独立混成第55旅団主力（独立歩兵第363大隊、第365大隊基幹）は輸送船慶安丸に乗船し、スールー諸島のホロ島を目指してマニラ港を出港した。しかし同12日、慶安丸はセブ島東方海上で敵戦爆連合編隊の急襲を受けて撃沈され、将兵は泳いでセブ島リロアン海岸に上陸した。同時期、第364大隊もセブ島に進出したが、同島で滞留中に空襲を受けて損耗した。
一方、セブ島の第35軍司令部は、9月8日に作戦計画を更改し、南部フィリピンのダバオ、サランガニ、タクロバン、ザンボアンガに配備の重点を置くこととした。その一環として第364大隊は、ホロ島に向かう旅団主力から分離し、ミンダナオ島ザンボアンガに転進予定の独立混成第54旅団に配属されて、同島北部のミサミス地峡に進出することになった。大隊はミンダナオ島に渡る船便を待ったが、船舶の都合がつかず、そのまま10月下旬までセブ島で待機し続けた。
沿革 > レイテ島への進出

10月20日、米軍がレイテ島東岸のタクロバン、ドラグ付近に上陸を開始した。これを受けて第35軍は、24日にドラグ会戦計画を策定した。この計画の中で第364大隊は、第102師団長の指揮の下で、独立歩兵第169、171、172大隊とともにレイテ島オルモックに上陸し、速やかにダガミに進出することとされた（のち、第172大隊はレイテ派遣中止）。第364大隊は25日にセブ島を出発し、同日、オルモックに１個中隊半が辿り着いたが、ここで敵の空襲を受けて坪川大隊長が戦死した。第35軍は野尻興大尉を後任の大隊長に充て、中央部は30日付でこれを発令した。
その後、第364大隊はセブ島から続いて来着する将兵を待ち、11月上旬にオルモック集結を完了した。その過程で第35軍は、南方への警戒のため、10月30日に第364大隊の1個小隊をオルモック南方50kmのバイバイに派遣した。また、11月2日に米第7師団の先鋒がバイバイに進出したため、同7日、オルモックにいた第364大隊の1個中隊をひとまず南下させたが、同中隊は米第32連隊第2大隊の待ち伏せ攻撃に遭い、多大な損害を出した。
沿革 > ピナ山方面での激戦と転進

11月18日未明、第102師団長の福栄真平中将がオルモックに到着し、第364大隊の残る2個中隊を率いて北進した。そして同19日未明に第1師団長の片岡董中将と連絡した後、20日にリモン峠南東のピナ山付近に進出した。この頃、歩兵第41連隊（残存兵力約600名）の第1大隊がピナ山に、第2大隊がピナ山北方の716高地に、第102師団の独立歩兵第171大隊が716高地北方の517高地に、独立歩兵第169大隊がピナ山東方の582高地に布陣し、それぞれ米軍と交戦していたが、米第1騎兵師団の騎兵第12連隊が第171大隊と歩兵第41連隊を撃破し、716高地を占領するに至った。このため29日、福栄中将は第364大隊の1個中隊をピナ山から前進させ、716高地を奪回させた。しかし米軍は12月1日から反撃を行い、同3日に野尻大隊長が戦死し、716高地も再び奪回された。
その後、リモン峠方面の戦況が破断界に達したため、福栄中将指揮下の部隊も西へ向かって退却を始めた。12月23日夜、第一次部隊（独立歩兵第169、364大隊）と第二次部隊（歩兵第41連隊、独立歩兵第171大隊）に分かれてピナ山を出発し、24日夜にリボンガオ－カナンガ間の公道を突破、29日にカンギポット山付近を通過し、30～31日にバリティ海岸に到達した。その後、昭和20年1月5日に、福栄中将は第169大隊の一部を伴い、バリティから無断でセブ島に脱出したが、第364大隊はこれに同行していない。福栄中将が率いていた第169大隊の残部、第171大隊、その他の部隊は、軍司令部付の金田長雄大佐（事前補充の連隊長要員）が率い、カンギポット山付近で自活を行うこととなり、第364大隊もこれらの部隊と行動を共にしたと考えられるが、その後の大隊の消息については記録がなく、大隊の最期の模様は分かっていない。
大隊の編制等

編制：本部、歩兵4個中隊、銃砲隊、作業隊
装備：迫撃砲1門、機関銃8挺、軽機関銃24挺、重擲弾筒12挺
歴代大隊長

坪川精作 大尉（少候16期）：1944年（昭和19年）6月 – 1944年10月25日
野尻興 大尉（陸士54期）：1944年（昭和19年）10月30日 – 1944年12月3日
牧口一二

牧口 一二（まきぐち いちじ、1937年 - 2024年9月26日）は、日本のグラフィックデザイナー、障害者運動家、作家。
大阪府出身。大阪美術学校（現・大阪芸術大学）卒業。障害者の社会進出、自立などを考え、精力的に活動し、障害者に代わる新しい言葉の模索もしている。

現在、被災障害者支援「NPO法人　ゆめ・風10億円基金」事務局長、障害者文化情報研究所所長。大阪市立大学、桃山学院大学、関西学院大学非常勤講師。
障害者だからこそ見える社会の矛盾を鋭く指摘している。
人物・エピソード

満1歳の頃、脊髄性小児マヒ（ポリオ）にかかり、歩くことが不自由になる。小学校2年の頃から松葉杖で通学することが出来るようになり、中学、高校、美術学校と、全て地域の学校に通う（現在は車イスを使っている）。
美術学校卒業後、54社もの就職試験を受けるが、全て不採用となる。その後、美術学校時代の学友の助けで、グラフィック・デザイナーとしての活動を始める。現在、合名会社おばけ箱代表。また障害者が社会進出出来ることなら何でも手掛けようと、大阪市立大学などで「障害者と人権」論の非常勤講師、障害者文化情報研究所所長、誰でも乗れる地下鉄をつくる会代表の他、過去には「きらっといきる」（NHK教育）の司会者としてレギュラー出演していた。
障害者の一人として、障害者にしか分からない社会のおかしさ、矛盾を指摘する。また、心や体のどこかに「障害」ある人を「障害者」と呼ぶことについて、疑問を投げかける他、「人間の自立」についても考える。さらに、人と人との共生だけでなく、動物と人間、植物と人間、それをとりまく周囲の環境と人間の暮らしについても考えている。
2024年9月26日に死去。87歳没。
日本聖公会の信徒で有り、大阪聖ヨハネ教会にて葬儀が営まれた。
出演番組

きらっといきる（NHK教育テレビ）
1999年の番組開始から出演していたが、2009年、10周年を迎えたのを機にジェフ・バーグランドとともに引退。
書籍作品

「風の旅人」
「ちがうことこそ　ええこっちゃ」
「雨あがりのギンヤンマたち」
「夕やけ空のオニヤンマ」
「あなたと障害者と。」
「しまったぁ！　ゆめ篇・風篇」
「LOVE」
「障害者と差別語」
「われら何を掴むか」
「ハートで描く心の」
「何が不自由で、どちらが自由か」
「障害者問題ゼミナール―共に生きよう、楽に生きよう」
「ボランティアにおくる14章―活動を深めるためのキーワード」
「初心に戻って」
「松葉杖がゆく」
講演

思い出は生きている証　思い出づくり、人づくり
障害者観のイメージチェンジ　ヒトでなく人間でありたい
いじめ、自殺問題を考える　逃げてもええんや、生きぬこう
マキさんの自然環境論　夢と理想を求め続けて
連鎖 (アルバム)

| 専門評論家によるレビュー> レビュー・スコア.出典 | 専門評論家によるレビュー> レビュー・スコア.評価 |
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Allmusic: 
連鎖 (Nexus) は、イギリスのロックバンド、アージェントによる5枚目のアルバム。1974年にCBSレコーズ（アメリカではエピック・レコーズ）でリリースされた。
収録曲

特に表記がないものは、ロッド・アージェント及びクリス・ホワイト作曲。
コホーテク彗星の到来 - "The Coming Of Kohoutek" - 3:10
かつて太陽の回りでは - "Once Around The Sun" - 2:20
無数の放浪者 - "Infinite Wanderer" - 3:02
ラヴ - "Love" (Ballard) - 3:51
宇宙からの音楽 - "Music From The Spheres" - 8:10
電撃の嵐 - "Thunder And Lightning" (Ballard) - 5:05
炎の守り人 - "Keeper Of The Flame" - 6:02
人間 - "Man For All Reasons" (Ballard) - 4:44
創造主との出会（死） - "Gonna Meet My Maker" (Ballard) - 4:35
担当

ロッド・アージェント – オルガン、電子ピアノ、ヴォーカル
ラス・バラード – ギター、ヴォーカル
ジム・ロッドフォード – ベースギター、ギター、ヴォーカル
ロバート・ヘンリット – ドラム、パーカッション
柳堀町

| 柳堀町 |
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 町丁
 柳堀町柳堀町の位置愛知県の地図を表示柳堀町柳堀町 (名古屋市)名古屋市の地図を表示
 北緯35度9分18.7秒 東経136度53分9.67秒﻿ / ﻿北緯35.155194度 東経136.8860194度﻿ / 35.155194; 136.8860194
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   名古屋市
区:  中川区
人口（2019年（平成31年）2月1日現在）
 • 合計:  644人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  454-0006
市外局番:  052 (名古屋MA)
ナンバープレート:  名古屋
柳堀町（やなぎぼりちょう）は愛知県名古屋市中川区にある町名。丁番を持たない単独町名である。住居表示は実施済み。
地理

名古屋市中川区の北東部に位置し、東に西日置、西に広住町、中川運河を挟んで南に露橋、北に西日置町に接する。
地理 > 河川

中川運河
歴史 > 沿革

1934年（昭和9年）7月15日 - 中区西日置町・露橋町の各一部により、同区柳堀町が成立。
1937年（昭和12年）10月1日 - 中村区編入により、同区柳堀町となる。
1944年（昭和19年）2月11日 - 中川区編入により、同区柳堀町となる。
1980年（昭和55年）5月25日 - 中川区露橋町・西日置町・広住町の各一部を編入する。
世帯数と人口

2019年（平成31年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 柳堀町 | 351世帯 | 644人 |
学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 全域 | 名古屋市立広見小学校 | 名古屋市立山王中学校 | 尾張学区 |
施設

圓松寺
柳堀公園
圓松寺
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 454-0006（集配局：中川郵便局）。
間部詮芳

|  凡例間部詮芳 |
| --- | --- |
時代:  江戸時代中期から後期
生誕:  明和3年11月14日（1766年12月15日）
死没:  文政6年4月24日（1823年6月3日）（※異説あり）
別名:  虎吉、源十郎、図書助
幕府:  江戸幕府 書院番→西丸書院番？
主君:  徳川家治→家斉→家慶（世子時代）
氏族:  間部氏
父母:  父：間部詮番、母：安部信久の娘
兄弟:  詮芳、安部昌信（信義）、女子、女子、女子
妻:  輝（間部詮茂の娘）
子:  詮寛、俊章（僚之助、鉄太郎）、詮徴、女子、女子、女子
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間部 詮芳（まなべ あきふさ）は、江戸時代中期から後期の旗本。赤坂間部家当主・間部詮番の長男。妻は越前鯖江藩主間部詮茂の娘・輝。江戸城西の丸殿中にて松平外記に斬られ死亡した（千代田の刃傷）。
生涯

明和3年（1766年）、間部詮番の長男として生まれる。天明2年（1782年）12月、詮芳17歳の時、赤坂間部家の遺領と家督を継ぎ、小普請入りする。寛政元年（1789年）6月、間部詮茂の娘・輝と結婚する。寛政7年（1795年）10月、書院番になり、翌寛政8年（1796年）12月、西丸にて将軍世子時代の徳川家慶に仕えた。
文政6年（1823年）4月22日、西丸書院番詰所2階休息所にて、詮芳は松平外記に斬られ重傷を負い、翌々日の4月24日に死亡したという。家督は長男の詮寛が継いだ。
生涯 > 補足

間部詮芳の生没年は史料によって異なり、生年：安永7・8年（1778-1779年）、没年：文政6年（1823年）4月24日とする『 浮世の有様』という史料と、生年：明和3年（1766年）11月14日、没年：天明9年（1789年）11月25日とする「間部家文書（「御用状」）」・「間部家譜」という史料の2つに大別される。本項では両者を他の史料と照らし合わせたうえ、詮芳の生没年を生年：明和3年（1766年）11月14日、没年：文政6年（1823年）4月24日とした。
法雲寺 (大牟田市)

| 法雲寺 |
| --- | --- |
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所在地:  福岡県大牟田市倉永872
山号:  龍首山
宗派:  黄檗宗
本尊:  釈迦如来
創建年:  不詳
法人番号:  8290005012723 
 
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法雲寺（ほううんじ）は、福岡県大牟田市にある黄檗宗の寺院。山号は龍首山。本尊は釈迦如来。
歴史

この寺の創建年代については不詳であるが、もとは曹洞宗の寺院で寺号を崇勝寺と称した。1680年（延宝8年）柳川藩主立花忠茂の夫人鍋姫の菩提を弔うにあたり、崇勝寺が菩提寺となり、鉄文道智を開山として法雲寺と号し、黄檗宗の寺院となった。
文化財 > 県指定文化財

石造六地蔵（境内に1564年いわゆる1564銘に残っている）
所在地

福岡県大牟田市倉永872
関東百名山

関東百名山（かんとうひゃくめいざん）は、関東地方のの1都6県（東京都・群馬県・栃木県・茨城県・千葉県・埼玉県・神奈川県）に位置する山の中から選ばれた日本の百名山、および1993年に山と溪谷社から刊行された本の名前。2019年に同名で再刊され、新関東百名山と称される。
また同種の本としては関東百山があり、1985年に実業之日本社から刊行されている。
1993年に山と溪谷社によって選定された。
山の一覧

| No | 山名 | 標高 (m) | 所在地 | No | 山名 | 標高 (m) | 所在地 | No | 山名 | 標高 (m) | 所在地 | No | 山名 | 標高 (m) | 所在地 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 朝日岳 | 1945 | 群馬県 | 26 | 至仏山 | 2228 | 群馬県 | 51 | 鋸山 | 329 | 千葉県 | 76 | 岩茸石山 | 793 | 東京都 |
| 2 | 谷川岳 | 1977 | 群馬県 | 27 | 鬼怒沼山 | 2140.8 | 栃木県 | 52 | 高宕山 | 330 | 千葉県 | 77 | 御岳山 | 929 | 東京都 |
| 3 | 仙ノ倉山 | 2026 | 群馬県 | 28 | 太郎山 | 2368 | 栃木県 | 53 | 富山 | 349.6 | 千葉県 | 78 | 大岳山 | 1267 | 東京都 |
| 4 | 白砂山 | 2140 | 群馬県 | 29 | 奥白根山 | 2578 | 栃木県 | 54 | 伊予ヶ岳 | 336.3 | 千葉県 | 79 | 御前山 | 1405 | 東京都 |
| 5 | 草津白根山 | 2171 | 群馬県 | 30 | 女峰山 | 2483 | 栃木県 | 55 | 御殿山 | 363.9 | 千葉県 | 80 | 三頭山 | 1531 | 東京都 |
| 6 | 黒斑山 | 2404 | 群馬県 | 31 | 男体山 | 2486 | 栃木県 | 56 | 日和田山 | 305 | 埼玉県 | 81 | 浅間嶺 | 903 | 東京都 |
| 7 | 湯ノ丸山 | 2101 | 群馬県 | 32 | 皇海山 | 2144 | 栃木県 | 57 | 笠山 | 837 | 埼玉県 | 82 | 陣馬山 | 854.8 | 東京都 |
| 8 | 鼻曲山 | 1655 | 群馬県 | 33 | 袈裟丸山 | 1961 | 栃木県 | 58 | 大霧山 | 766.7 | 埼玉県 | 83 | 高尾山 | 599.3 | 東京都 |
| 9 | 浅間隠山 | 1757 | 群馬県 | 34 | 根本山 | 1199 | 栃木県 | 59 | 鐘撞堂山 | 330.2 | 埼玉県 | 84 | 棒ノ嶺 | 969 | 東京都 |
| 10 | 妙義山 | 1104 | 群馬県 | 35 | 古峰ヶ原 | 1377.9 | 栃木県 | 60 | 城峯山 | 1037.7 | 埼玉県 | 85 | 生藤山 | 990 | 東京都 |
| 11 | 荒船山 | 1423 | 群馬県 | 36 | 石裂山 | 879 | 栃木県 | 61 | 二子山 | 1165.79 | 埼玉県 | 86 | 天上山 | 572 | 東京都 |
| 12 | 立岩 | 1265 | 群馬県 | 37 | 古賀志山 | 582.8 | 栃木県 | 62 | 両神山 | 1723.33 | 埼玉県 | 87 | 石老山 | 694 | 神奈川県 |
| 13 | 鹿岳 | 1015 | 群馬県 | 38 | 晃石山 | 419.1 | 栃木県 | 63 | 甲武信ヶ岳 | 2475 | 埼玉県 | 88 | 大野山 | 723 | 神奈川県 |
| 14 | 帳付山 | 1619 | 群馬県 | 39 | 三毳山 | 229 | 栃木県 | 64 | 笠取山 | 1953 | 埼玉県 | 89 | 大山 | 1252 | 神奈川県 |
| 15 | 諏訪山 | 1549 | 群馬県 | 40 | 行道山 | 441.65 | 栃木県 | 65 | 和名倉山 | 2036 | 埼玉県 | 90 | 塔ノ岳 | 1491 | 神奈川県 |
| 16 | 稲含山 | 1370 | 群馬県 | 41 | 高原山 | 1795 | 栃木県 | 66 | 妙法ヶ岳 | 1320 | 埼玉県 | 91 | 蛭ヶ岳 | 1672.7 | 神奈川県 |
| 17 | 御荷鉾山 | 1287 | 群馬県 | 42 | 日留賀岳 | 1848.8 | 栃木県 | 67 | 秩父御岳山 | 1081 | 埼玉県 | 92 | 檜洞丸 | 1601 | 神奈川県 |
| 18 | 鳴神山 | 979.7 | 群馬県 | 43 | 三本槍岳 | 1916.9 | 栃木県 | 68 | 武甲山 | 1304 | 埼玉県 | 93 | 大室山 | 1587.6 | 神奈川県 |
| 19 | 榛名山 | 1449 | 群馬県 | 44 | 那須岳 | 1915 | 栃木県 | 69 | 大持山 | 1294.1 | 埼玉県 | 94 | 矢倉岳 | 870 | 神奈川県 |
| 20 | 子持山 | 1296.1 | 群馬県 | 45 | 奥久慈男体山 | 654 | 茨城県 | 70 | 武川岳 | 1051.7 | 埼玉県 | 95 | 金時山 | 1212 | 神奈川県 |
| 21 | 赤城山 | 1828 | 群馬県 | 46 | 八溝山 | 1022.2 | 茨城県 | 71 | 伊豆ヶ岳 | 851 | 埼玉県 | 96 | 明神ヶ岳 | 1169 | 神奈川県 |
| 22 | 三峰山 | 1122.5 | 群馬県 | 47 | 竪破山 | 658.3 | 茨城県 | 72 | 飛龍山 | 2077 | 埼玉県 | 97 | 箱根山 | 1438 | 神奈川県 |
| 23 | 武尊山 | 2158 | 群馬県 | 48 | 吾国山 | 518.2 | 茨城県 | 73 | 鷹ノ巣山 | 1736.6 | 東京都 | 98 | 幕山 | 626 | 神奈川県 |
| 24 | 吾妻耶山 | 1341 | 群馬県 | 49 | 加波山 | 709 | 茨城県 | 74 | 雲取山 | 2017.09 | 東京都 | 99 | 天園 | 147.4 | 神奈川県 |
| 25 | 笠ヶ岳 | 2057.5 | 群馬県 | 50 | 筑波山 | 877 | 茨城県 | 75 | 川苔山 | 1363.2 | 東京都 | 100 | 大楠山 | 241.3 | 神奈川県 |
越智文雄

越智文雄（おち ふみお）
越智文雄 (文学者)
越智文雄 (実業家)
甲州市民文化会館

| 甲州市民文化会館 (甲州市中央公民館)  |
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情報
通称:  甲州市民文化会館
正式名称:  甲州市中央公民館
旧名称:  塩山市民文化会館（中央公民館）
開館:  1982年4月1日
客席数:  805席
用途:  音楽、演劇、演芸、講演会など
運営:  甲州市
所在地:  〒404-0045 山梨県甲州市塩山上塩後240番地
位置:  北緯35度42分10.1秒 東経138度43分14秒﻿ / ﻿北緯35.702806度 東経138.72056度﻿ / 35.702806; 138.72056﻿ (甲州市民文化会館(甲州市中央公民館))座標: 北緯35度42分10.1秒 東経138度43分14秒﻿ / ﻿北緯35.702806度 東経138.72056度﻿ / 35.702806; 138.72056﻿ (甲州市民文化会館(甲州市中央公民館))
最寄駅:  JR東日本中央本線「塩山駅」下車徒歩15分
最寄IC:  中央自動車道「勝沼IC」下車
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甲州市民文化会館（甲州市中央公民館）は山梨県甲州市にある文化施設。1階には甲州市立塩山図書館が併設されている。
概要

元塩山市民文化会館（中央公民館）。2005年に塩山市・勝沼町・大和村が市町村合併により甲州市になるとともに改称された。生涯教育の拠点施設として、演劇、コンサート、映画会、講演会など、さまざまな催しが開催されている。
施設

ホール、楽屋
音楽室
大会議室
小会議室（第1、第2、第3）
研修室
児童室
料理実習室
工芸室
茶会室
歴史民俗資料室
駐車場（塩山図書館、塩山西公民館利用者駐車場と兼用）
所在地

甲州市塩山上塩後240
JR塩山駅南口より約1.4㎞
陳光甫

| 陳光甫 |
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 『最新支那要人伝』（1941年）
プロフィール
出生：:  1881年12月17日 （清光緒7年10月26日）
死去：:  1976年（民国65年）7月1日  台湾
出身地：:   清江蘇省鎮江府
職業：:  実業家・銀行家・政治家
各種表記
繁体字：:  陳光甫
簡体字：:  陈光甫
拼音：:  Chén Guāngfŭ
ラテン字：:  Ch'en Kuang-fu
和名表記：:  ちん こうほ
発音転記：:  チェン グアンフー
英語名：:  K. P. Chen
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陳 光甫（ちん こうほ）は中華民国（台湾）の実業家・銀行家・政治家。名は輝徳だが、字の光甫で知られる。
事跡 > 上海銀行の台頭

商家の家庭に生まれ、父の下で学徒として商売を学び、あわせて余暇に英語を習っている。1902年（光緒28年）、漢陽兵工廠で通訳を担当した。1904年（光緒30年）に湖北省代表団随員としてセントルイス国際博覧会を視察する。その後、官費留学が認められ、1909年にペンシルベニア大学を卒業した。帰国後は南洋勧業会外事科主任に任ぜられ、1911年（宣統3年）江蘇省銀行督察に任ぜられた。
中華民国成立後の1914年（民国3年）に中国銀行顧問となった。その翌年には、上海で上海商業儲蓄銀行（略称「上海銀行」）を創設し、その総経理となった。主に新興の商工業者への金融支援を展開し、上海銀行の規模は順調に拡大している。1923年（民国12年）、上海銀行旅行部を創設し、後にこれを基礎にして、中国国内企業として初の旅行会社である中国旅行社を創設した。
1925年（民国14年）、陳光甫は北京政府の段祺瑞が召集した善後会議に出席している。その一方で、中国国民党（国民政府）の孔祥熙・宋子文とも上海の事業を通して連携を構築した。1927年（民国16年）3月、虞洽卿が組織した江蘇兼上海財政委員会において陳は主任に任ぜられ、上海金融界を通して国民政府への資金援助を行っている。翌月、上海クーデターが勃発すると、蔣介石を支持し、「江海関二五附税庫券」を発行するなどの財政支援を行った。
事跡 > 日中戦争期の活動

1928年（民国17年）に中央銀行が成立すると、陳光甫は理事となった。同年11月、中国銀行で常務董事、交通銀行に董事に就任している。1929年（民国18年）6月、ジュネーヴで開かれた国際労働機関（ILO）総会に使用者側代表として出席した。1931年（民国20年）、上海銀行農村貸款部を創設し、農村金融を強化している。この他にも全国財政委員会委員、全国経済委員会棉業統制委員会主任委員、上海銀行公会主席、上海市臨時参議員などを歴任した。1936年（民国25年）3月、財政部高等顧問となり、訪米してアメリカとの間で「白銀協定」を結んだ。これは、中国貨幣の米ドル兌換率固定とバーターに、アメリカの銀購入容認を内容とするものである。
日中戦争勃発後、陳光甫は上海銀行の総行（本店）を香港に移す。また、重慶にも新たに総経理弁事処を設置した。1938年（民国27年）、国民参政員に招聘されている。戦時中は、アメリカとの借款交渉を担当し、様々な借款協定を成立させた。1940年（民国29年）6月、章乃器と共に四川で上川実業公司を創設したが、まもなく陳は退出し、新たに上川工業公司を設立している。1941年（民国30年）8月、中美英平準基金委員会が創設され、陳が主席に任ぜられた。
事跡 > 国共内戦以降

戦後、陳光甫はニューヨークで中国投資公司を創設した。1946年、やはりニューヨークで上海銀行通訊処を設置し、アメリカ銀行界との連携の緊密化を図っている。その翌年には上海銀行などの資金を融通して国泰保険公司をニューヨークに創設した。
中国国内では1947年（民国36年）4月、行政院長張群の招聘に応じ、国民政府委員に任ぜられた。さらに中央銀行外匯平衡基金委員会主任委員、輸出推広会副主任委員、美金公債監理会委員などを務め、国共内戦中の財政政策に関与した。しかし内戦の情勢は中国共産党優勢となる。陳光甫は、一時は共産党側との妥協が可能か探る動きを見せたものの、結局不可能と判断し、香港に逃れた。
1951年、陳光甫は上海銀行香港分行を上海商業銀行と改名して香港で登記した。1954年（民国43年）、国民党政府が台湾に移転すると台湾に移り、台北市に上海商業儲蓄銀行総管理処を設立している。1965年6月16日、台湾にて上海商業儲蓄銀行を正式に復業。中国大陸で創業したのち、台湾で復業した唯一の民間銀行である。
1976年（民国65年）7月1日、台湾にて病没。享年96（満94歳）。
通草

通草（つうそう）
アケビの別名または生薬名。
カミヤツデの別名。
桃源瑞仙

桃源瑞仙（とうげんずいせん、1430年 - 1489年）は、室町時代の臨済宗の僧。相国寺住持。五山文学者。『史記』の注釈書『史記抄』（史記桃源抄）、『易経』の注釈書『百衲襖』（ひゃくのうおう）など漢籍の抄物で知られる。
「桃源」は道号、「瑞仙」は法諱。号に「蕉雨」「卍庵」「竹庵」「春雨庵」など。
生涯

永享2年（1430年）6月17日、近江市村（現滋賀県愛荘町）の下級武士の子として生まれる。永源寺派の慈雲庵で出家し僧童となったのち、嘉吉文安年間に相国寺勝定院で剃髪。易学を竺雲等連と瑞渓周鳳に、『史記』を竺雲等連・綿谷周瓞・牧中梵祐に、『漢書』を竺雲等連に、『礼記』を一条兼良と清原業忠に学び、雲章一慶の『勅修百丈清規』講義も受ける。
応仁元年（1467年）に応仁の乱が起こると、横川景三と慈雲庵に避難する。のち横川・景徐周麟と永源寺に移住し小倉実澄の厚遇を受け、易学や『史記』の講義・著述を始める。
応仁の乱後、文明13年（1481年）に等持寺の住持となる。文明18年（1486年）相国寺の住持となり、夢窓疎石をまつる開山塔崇寿院の塔主を兼帯する。一ヶ月後に相国寺住持を退き崇寿院に帰るが、長享2年（1488年）足利義政の逆修十三回忌を修した後、延徳元年（1489年）相国寺に四ヶ月再住。同年10月28日、60歳で示寂。
著作・学問

『史記抄（史記桃源抄）』『百衲襖』『三体詩抄』『蕉雨余滴』『勅修百丈清規雲桃抄（雲桃抄）』などの著作（抄物）が伝わる。その著作は日本文学・日本語学・日本史学・中国史学・中国哲学など諸分野の学者に研究されている。
博士家の儒者とも交流があった。『雲桃抄』は岐陽方秀門下の雲章一慶の朱子学受容についての資料になっている。
関連文献

今泉淑夫『桃源瑞仙年譜』春秋社、1993年。ISBN 9784393140147
画仙紙

香港で販売されている宣紙。
画仙紙（がせんし）とは、書画に用いられる大判の用紙。色合いは白色のものが主である。雅仙紙・画箋・雅箋・雅宣・画牋とも書かれる。
墨の発色やにじみ・かすれの美といった書画表現を満たすために生み出された紙であり、大きさや厚さ、紙質などによってさまざまな種類に分けられる。
「画仙紙」という呼称は、宣紙と呼ばれる中国・宣州（宣城）産の上質書画紙から来ているという。日本では江戸時代以来、中国から輸入した書画紙が用いられたが、第二次世界大戦後これに倣った紙が各地で生産されるようになった。日本では中国製のものを本画仙と呼ぶのに対し、日本製のものを和画仙ともいう。日本の画仙紙には、甲州画仙、因州画仙、越前画仙、土佐画仙、伊予画仙などがある。
分類

大きさによって大画仙、中画仙、小画仙に分けられ、厚さによって単箋、二層、三層に分けられる。また、紙質によって煮硾箋（しゃついせん、しゃすいせん）、玉版箋（ぎょくはんせん、ぎょくばんせん）、羅紋箋（らもんせん）、豆腐箋（とうふせん）などがある。
日本では中国で言う小画仙が全紙と呼ばれ、書道用画仙紙の基準サイズとなっている。全紙（約70×136cm）を基準とし、全紙の縦半分切り（35×136）は半切（はんせつ）という。
宣紙

宣紙（せんし）は、中国安徽省の宣州（宣城、現在の涇県）で産出する書画紙を指す。
この地域には、良質な宣紙の原料になる青檀 (セイタン、Pteroceltis tatarinowii)  (zh:青檀) の木が自生する。この青檀の樹皮を主原料に、藁を加えて作られた紙が現在に続く宣紙のもとである。撥墨の佳さを求め、墨の持ち味、墨色の変化をよりよく表現できるように長年に渡る研究が続けられた結果開発された。
中国では大型の紙を総じて「書画紙」と呼ぶ。書画紙の中でも、伝統的産地である宣城（現在の「安徽省涇県烏溪地域」）で伝統手法に則り生産される紙を「宣紙」と呼ぶ。しかし、高名な“宣紙”のブランドを利用し、他産地の紙でもその土地の名を冠した「宣紙」と称する製品も古くからあり、福建省の「福建宣紙」が一例で且つ有名である。
涇県の「紅星牌」が最高の宣紙のブランドとされている。
日本の画仙紙

日本においては、書画用の和紙を「画仙紙」の名で呼ぶ。江戸時代、日本に輸入された中国製の紙（唐紙と総称された）のうち「画箋紙」などの名で呼ばれたものがあり、文人の間で用いられた。
第二次世界大戦後、中国からの紙の輸入が途絶する状況の中で、山梨県西嶋（現在は身延町）や鳥取県青谷町・佐治村（現在はともに鳥取市）、愛媛県川之江（現在は四国中央市）といった和紙産地において、中国風の書画用紙として「画仙紙」の製造が行われるようになった。
紙材はさまざまであり、甲州画仙ではミツマタの古紙と稲わら、因州画仙では木材パルプと藁（稲わら・麦わら）がおもに用いられる。ショウガなど非木材繊維も用いられることもある。
台湾や中国本土各地、フィリピンなどで、日本式の画仙紙に似た紙の生産が行われており、安価な画仙紙として日本にも輸入されている。
関係項目

書道、習字、漢字
日本画、水墨画、絵画
文房四宝
青檀
消防施設工事業

消防施設工事業（しょうぼうしせつこうじぎょう）とは、火災警報設備、消火設備、避難設備若しくは消火活動に必要な設備を設置し、又は工作物に取付ける工事を業とする建設業。
工事の例示としては、 屋内消火栓設置工事、スプリンクラー設置工事、水噴霧、泡、不燃性ガス、蒸発性液体又は粉末による消火設備工事、屋外消火栓設置工事、動力消防ポンプ設置工事、火災報知設備工事、漏電火災警報器設置工事、非常警報設備工事、金属製避難はしご、救助袋、緩降機、避難橋又は排煙設備の設置工事
「金属製避難はしご」とは、火災時等にのみ使用する組立式のはしごであり、ビルの外壁に固定された避難階段等はこれに該当しない。したがって、このような固定された避難階段を設置する工事は『消防施設工事』ではなく、建築物の躯体の一部の工事として『建築一式工事』又は『鋼構造物工事』に該当する。
『機械器具設置工事』には広くすべての機械器具類の設置に関する工事が含まれるため、機械器具の種類によっては『電気工事』、『管工事』、『電気通信工事』、『消防施設工事』等と重複するものもあるが、これらについては原則として『電気工事』等それぞれの専門の工事の方に区分するものとし、これらいずれにも該当しない機械器具あるいは複合的な機械器具の設置が『機械器具設置工事』に該当する。
河内長野市の地名

本項河内長野市の地名（かわちながのしのちめい）では、大阪府河内長野市における町名や大字名を中心に、本市成立以来の地名の変遷について記述する。
現行行政町名

市内の現行の町字名を五十音順に列挙する。
現行行政町名 > あ行

あかしあ台1 - 2丁目
旭ケ丘
天野町
天見
石仏
石見川
市町
岩瀬
上田町
上原町
上原西町
太井
大矢船北町
大矢船中町
大矢船西町
大矢船南町
小塩町
小山田町
現行行政町名 > か行

加賀田
神ガ丘
唐久谷
河合寺
菊水町
北青葉台
北貴望ケ丘
喜多町
木戸1 - 3丁目
木戸町
木戸西町1 - 3丁目
木戸東町
清見台1 - 5丁目
桐ケ丘
楠ケ丘
楠町西
楠町東
寿町
小深
現行行政町名 > さ行

栄町
汐の宮町
清水
下里町
自由ケ丘
昭栄町
末広町
荘園町
現行行政町名 > た行

大師町
滝畑
高向
千代田台町
千代田南町
寺元
現行行政町名 > な行

中片添町
長野町
流谷
南花台1 - 8丁目
西片添町
錦町
西代町
西之山町
日東町
野作町
現行行政町名 > は行

鳩原
原町
原町1 - 6丁目
東片添町
日野
古野町
本多町
本町
現行行政町名 > ま行

松ケ丘中町
松ケ丘西町
松ケ丘東町
美加の台1 - 7丁目
三日市町
緑ケ丘北町
緑ケ丘中町
緑ケ丘南町
南青葉台
南ケ丘
南貴望ケ丘
向野町
町字名の変遷

河内長野市は1954年（昭和29年）、長野町・三日市村・川上村・天見村・加賀田村・高向村が合併が合併することにより成立。成立時17町17大字を編成。
町字名の変遷 > 成立当初の町字名

天野町（天野山より）
小山田町（小山田より）
下里町（下里より）
市町（市より）
木戸町（木戸より）
向野町（向野より）
上原町（上原より）
長野町（長野より）
西代町（西代より）
野作町（野作より）
原町（原より）
古野町（古野より）
上田町（上田より）
小塩町（小塩より）
片添町（片添より、1993年廃止）
喜多町（喜多より）
三日市町（三日市より）
石見川
太井
河合寺
神ケ丘（神ガ丘）（鬼住より）
小深
寺元
鳩原
天見
岩瀬
清水
流谷
石仏
加賀田
唐久谷
滝畑
高向
日野