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鳩山郁子
経歴

1987年、「もようのある卵」（ガロ10月号）でデビュー。
『寝台鳩舎』 第21回 文化庁メディア芸術祭 審査委員会推薦作品
『羽ばたき Ein Märchen』第24回 文化庁メディア芸術祭 審査委員会推薦作品
単行本リスト

『月に開く襟』（青林堂 1991/02)）ISBN 978-4792602048
同上　新装改訂版（青林工藝舎 2001/05）ISBN 978-4883790777
『スパングル』（青林堂 1993/11）ISBN 978-4792602369
同上　改訂版（青林工藝舎 2004/08）ISBN 978-4883791651
同上　新装版（復刊ドットコム 2015/4/24）ISBN 978-4835451978
『カストラチュラ』（作品社 1995/09）ISBN 978-4878932328
同上　新装改訂版（青林工藝舎 2000/8/1）ISBN 978-4883790647
『青い菊』（青林工藝舎 1998/5/1）ISBN 978-4883790029
『ミカセ MICASE』（青林工藝舎 2004/08）ISBN 978-4883791644
同上　新装版（復刊ドットコム  2014/8/30）ISBN 978-4835451046
『シューメイカー』（青林工藝舎 2005/07）ISBN 978-4883791897
『コリンとノルウェイメープル飛行隊』（月兎社 2007/12/10）限定BOX ISBN  978-4990365929
『Ruchetta ルケッタ』（月兎社 、 (2008/12/24）限定BOX ISBN  978-4990365943
『白い金平糖の島』（月兎社 2009/12/24）限定BOX ISBN  978-4990365974
『ダゲレオタイピスト（銀板写真師）』（青林工藝舎 2009/3/1）ISBN 978-4883792801
『ゆきしろ、ばらべに』（太田出版 2012/7/3）ISBN 978-4778321680
『エルネストの鳩舎』（青林工藝舎 2013/7/16）ISBN 978-4883793860
『寝台鳩舎』（太田出版 2016/11/17）ISBN 978-4778322786
『羽ばたき Ein Märchen』（ビームコミックス 2020/7/10）ISBN 978-4047361980
画集

『リテレール』（飛鳥新社、2011/12/1）ISBN 978-4864100687
雑誌特集

「アックス」 VOL.94 特集：鳩山郁子（青林工藝舎 2013年8月） ISBN 978-4883793891
菊屋幸三郎

嘉永元年（1848年）発行地口絵集の奥付
菊屋 幸三郎（きくや こうざぶろう、生没年不詳）とは江戸時代から明治時代にかけての江戸の地本問屋。
来歴

金幸堂と号す。菊池氏。菊屋市兵衛と兄弟か。文化から明治期に江戸の馬喰町2丁目喜兵衛店、後に馬喰町4丁目清助店で地本問屋を営業している。歌川広重の絵本、3代目歌川豊国の作品を出版している。
作品

歌川広重 『絵本江戸土産』計10編 絵本 菊屋市兵衛版か 嘉永3年（1850年）から慶応3年（1867年）
3代目歌川豊国 『大悲妙智達磨軸』 絵本 藤本吐蚊作 嘉永4年（1851年）
3代目歌川豊国 『書画選競』1冊 畑銀鶏編
鹿児島ラーメン

鹿児島ラーメンの例（のり一）
鹿児島ラーメン（かごしまラーメン）は、鹿児島県を中心とした地域で提供されているご当地ラーメンの一種。多くの場合豚骨ラーメンに分類される。
概要

豚骨をベースにした半濁スープにストレート麺が基本となっており、これに各店がアレンジを加え個性を競い合っている。タレには地元製の甘味の強い醤油を使うことが多いため、九州他県の豚骨ラーメンに比べてスープに甘味があることも特色となっている。各店舗が独自に発達させてきたため鹿児島ラーメン総体としての特徴は無いとも言われている。逆に、各店舗それぞれに個性があるのが鹿児島ラーメンの特徴とする意見もある。他県と比べると麺は柔らかく仕上げられ、野菜等の具材が多く使われる点などが異なる。
鹿児島県では、古くから豚肉を食する沖縄からの影響もあったため、豚骨スープがベースとなったが、他の九州地区のラーメンに類似せず、白濁させないスープを提供したり（白濁スープを提供する店舗も存在する）、臭み消しにニンニクや焼きネギを使うといった工夫が行われてきた。このため、久留米ラーメンとは異なる発祥の豚骨スープのラーメンとされている。また、早い時期から味噌ラーメンが存在したことも鹿児島ラーメンの特徴である。
郷土ラーメンの多くは、その地域に影響を及ぼした数軒のラーメン店と同じスタイルのラーメンが広まることが多い。しかし、鹿児島市内で老舗ラーメン店の「のぼる屋」「のり一」「こむらさき」は人気店とはなったものの、鹿児島ラーメンのスタンダードとはならなかった。岩岡洋志は自身の推測と断った上で、鹿児島県人の情熱的性格と自主独立の気風、他者の研究はするが真似は嫌がる県民性に影響があったものと推測している。「のぼる屋」「のり一」「こむらさき」の3店のラーメンは由来も異なればスタイルも異なっているのだが（下記#代表的な店舗参照）、あっさりタイプのスープを使用し、かん水を使わない蒸し麺にモヤシやキャベツをトッピングという特徴があり、「鹿児島ラーメン」の緩やかな源流と見て取れる。
来店したときに、お茶と大根の酢漬けやたくあんが出てきて、注文の品が出てくるまで漬物を食べて待つスタイルの店が多い。これは「のぼる屋」でラーメンに大根の漬物を付けたのが、鹿児島では一般的な壺漬けやたまり漬けであるたくあんに姿を変えて広がったとされる。
値段

「鹿児島ラーメンは高い」という印象が一般にはもたれている。実際、博多のラーメンが350円から450円だった時期のラーメン本では鹿児島のラーメンは700円から1000円の価格で掲載されている。
これは麺の仕入れ値が高いことに由来している。鹿児島で製造される麺が全国と比較しても高値というのもあるが、製麺業者が一般製造している麺を購入せずに自店のスープに合わせたオリジナルの麺を仕入れようとする場合には生産ロット数が多くならないことから、麺の仕入れ値が高くなってくるためである。
上述のように大根の漬物が自由に食べられることも価格に反映されているものと考えられる他、他県のラーメンとと比べて野菜等の使用量が多くなるため、ボリュームも多く、栄養も高い。これはラーメンが定食屋的な食事としてとらえられているためではないかと推測される。
代表的な店舗

豚とろらーめん（天文館本店）
Seaside 〜Summer Tales〜

『Seaside 〜Summer Tales〜』（シーサイド サマー・テイルズ）は松田聖子のベスト・アルバム。1997年6月21日発売。発売元はSony Records。
解説

Sony Recordsからマーキュリー・ミュージックエンタテインメント（現・ユニバーサルミュージック）に移籍後、Sony Recordsから発売されたアルバム。
1996年11月1日に発売された『Winter Tales』の姉妹作品で夏の浜辺や海岸通り、高原や異国の島を舞台にした曲のみを収録したコンピレーション・アルバム。
アルバムジャケットは、1991年12月1日に発売された2枚組ベスト・アルバム『Bible』のCDジャケット別カットが使用され、夏っぽく加工された。
2006年7月19日に発売された、74枚組CD-BOX『Seiko Matsuda』に、デジタル・リマスタリング仕様、かつLPサイズジャケットにリニューアルされて同梱された。リマスター盤の個別販売はない。
収録曲

小麦色のマーメイド （3:35）
作詞:松本隆 作曲:呉田軽穂 編曲:松任谷正隆
Sailing （4:08）
作詞・作曲:財津和夫 編曲:大村雅朗
アルバム『Silhouette 〜シルエット〜』（1981年5月21日）収録
ボーイの季節 （4:33）
作詞・作曲:尾崎亜美 編曲:大村雅朗
潮騒 （3:56）
作詞:三浦徳子 作曲:小田裕一郎 編曲:大村雅朗
アルバム『SQUALL』（1980年8月1日）収録
スピード・ボート （4:06）
作詞:松本隆 作曲:財津和夫 編曲:大村雅朗
シングル「ハートのイアリング」（1984年11月1日）片面曲
愛の神話 （4:18）
作詞:三浦徳子 作曲:小田裕一郎 編曲:信田かずお
アルバム『Silhouette 〜シルエット〜』収録
マイアミ午前5時 （4:56）
作詞:松本隆 作曲:来生たかお 編曲:大村雅朗
アルバム『ユートピア』（1983年6月1日）収録
レモネードの夏 （3:37）
作詞:松本隆 作曲:呉田軽穂 編曲:新川博
シングル「渚のバルコニー」（1982年4月21日）片面曲
セイシェルの夕陽 （4:18）
作詞:松本隆 作曲・編曲:大村雅朗
アルバム『ユートピア』収録
渚のバルコニー （3:41）
作詞:松本隆 作曲:呉田軽穂 編曲:松任谷正隆
海辺のカフェテラス （3:45）
作詞:Seiko Matsuda
作曲:Seiko Matsuda・Ryo Ogura 編曲:Yuji Toriyama
アルバム『DIAMOND EXPRESSION』（1993年5月21日）収録
白いサンダルと麦わら帽子 （4:43）
作詞:Meg.C
作曲:Seiko Matsuda・Ryo Ogura 編曲:Yuji Toriyama
アルバム『It's Style'95』（1995年5月21日）収録
永遠の島 （4:23）
作詞:Seiko Matsuda
作曲:Seiko Matsuda・Ryo Ogura 編曲:Yuji Toriyama
アルバム『1992 Nouvelle Vague』（1992年3月25日）収録
関連作品

Winter Tales
セブンティーン・セブンティ (クイーンズランド州)

セブンティーン・セブンティ（英語: Seventeen Seventy）は、オーストラリア・クイーンズランド州グラッドストーン・リージョン（英語版）の町。半島部に位置し、三方を珊瑚海に囲まれている。人口は125人（2021年国勢調査）。
1770年にジェームズ・クックのエンデバー号が2度目のオーストラリア上陸を行った地点で知られる。
名称

地元では1770とアラビア数字で表記されるが、クイーンズランド州の地名規則では英単語表記が正式名称である。またTown of 1770と表記されることもある。
当初は小川に由来するラウンドヒル（Round Hill）呼ばれていたが、町の歴史的重要性を鑑みて1936年6月24日にセブンティーン・セブンティに改称した。
観光

クックの上陸地点、セブンティーン・セブンティの町（英語版）としてクイーンズランド州遺産登録簿（英語版）に登録されている。
毎年5月に1770年フェスティバルが開催されており、歴史的上陸の再現が行われている。
町には宿泊施設、レストラン、雑貨店、ホテル、無料バーベキュー場があるピクニックエリア、小さなマリーナがある。またレディ・マスグレイヴ島（英語版）への日帰りツアーが就航している。
気候

ケッペンの気候区分ではサバナ気候に分類される。夏は暖かいが雨が多く、冬は比較的乾燥していて晴天に恵まれる。年間晴天日は 95.6日。
| セブンティーン・セブンティの気候> 月 | セブンティーン・セブンティの気候> 1月 | セブンティーン・セブンティの気候> 2月 | セブンティーン・セブンティの気候> 3月 | セブンティーン・セブンティの気候> 4月 | セブンティーン・セブンティの気候> 5月 | セブンティーン・セブンティの気候> 6月 | セブンティーン・セブンティの気候> 7月 | セブンティーン・セブンティの気候> 8月 | セブンティーン・セブンティの気候> 9月 | セブンティーン・セブンティの気候> 10月 | セブンティーン・セブンティの気候> 11月 | セブンティーン・セブンティの気候> 12月 | セブンティーン・セブンティの気候> 年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 最高気温記録 °C （°F） | 34.3  (93.7) | 34.0  (93.2) | 33.8  (92.8) | 31.9  (89.4) | 28.6  (83.5) | 27.4  (81.3) | 26.9  (80.4) | 28.4  (83.1) | 30.7  (87.3) | 30.3  (86.5) | 33.7  (92.7) | 33.4  (92.1) | 34.3  (93.7) |
| 平均最高気温 °C （°F） | 29.5  (85.1) | 29.4  (84.9) | 28.4  (83.1) | 26.5  (79.7) | 24.1  (75.4) | 22.1  (71.8) | 21.4  (70.5) | 22.3  (72.1) | 24.3  (75.7) | 26.1  (79) | 27.6  (81.7) | 28.9  (84) | 25.9  (78.6) |
| 平均最低気温 °C （°F） | 23.0  (73.4) | 22.7  (72.9) | 21.7  (71.1) | 19.5  (67.1) | 16.9  (62.4) | 14.7  (58.5) | 13.9  (57) | 14.7  (58.5) | 17.2  (63) | 19.2  (66.6) | 21.0  (69.8) | 22.3  (72.1) | 18.9  (66) |
| 最低気温記録 °C （°F） | 17.3  (63.1) | 16.1  (61) | 14.9  (58.8) | 11.0  (51.8) | 8.3  (46.9) | 6.8  (44.2) | 7.6  (45.7) | 6.7  (44.1) | 9.4  (48.9) | 11.5  (52.7) | 13.4  (56.1) | 11.5  (52.7) | 6.7  (44.1) |
| 降水量 mm （inch） | 150.9  (5.941) | 181.0  (7.126) | 140.3  (5.524) | 103.8  (4.087) | 103.0  (4.055) | 60.0  (2.362) | 46.8  (1.843) | 39.5  (1.555) | 35.3  (1.39) | 65.3  (2.571) | 72.1  (2.839) | 127.4  (5.016) | 1,122  (44.173) |
| 平均降水日数 （≥1.0 mm） | 10.2 | 10.9 | 10.4 | 8.4 | 7.0 | 5.6 | 4.4 | 3.6 | 3.8 | 5.5 | 6.3 | 8.6 | 84.7 |
出典：Bureau of Meteorology
教育

町に学校はない。最寄りの初等教育機関（小学校）は隣町のアグネス・ウォーター（英語版）のアグネス・ウォーター小学校、前期中等教育機関（中学校）はミリアム・ベール（英語版）のミリアム・ベール中学校である。後期中等教育機関（高校）はなく、通信教育と寄宿学校が候補となる。
交通

アグネス・ウォーターから舗装路でアクセスできる。
またキャプテン・クックドライブ（Captain Cook Drive）には船着場（南緯24度10分17秒 東経151度52分59秒﻿ / ﻿南緯24.1713度 東経151.8831度﻿ / -24.1713; 151.8831﻿ (Captain Cook Drive boat ramp)）とヘリポート（南緯24度10分57秒 東経151度52分57秒﻿ / ﻿南緯24.1826度 東経151.8826度﻿ / -24.1826; 151.8826﻿ (Agnes Waters)）がある。
HMB

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: 「HMB」のその他の用法については「HMB (曖昧さ回避)」をご覧ください。
HMB（エイチ・エム・ビー）は、ヒゲ、メガネ、帽子のスタイルを通して、クリエイターを紹介するフリーペーパー。
概要

2007年7月に創刊号を発行（それ以前に準備号であるvol.00を発行している）。
毎号ごとの特集に加え、新進気鋭のクリエイターが表紙のTシャツを制作する「HMB COVER CREATIVE STORY」、ヒゲ、メガネ、帽子のいずれかにちなんだクリエイターにインタビューをする「HMB Special Interview」、わらしべ長者に見立ててクリエイターを紹介しながら作品を物々交換していく「クリエイティブわらしべ長者」などを連載。（5号より「クリエイティブわらしべ長者」はWebに移行）
発行は年4回、2009年3月までに7号を発行。岡山市、倉敷市のカフェやショップなどで配布されている。
既刊

僕らのHMBライフスタイル
発行：2007年7月
私の旦那はHMBスタイル
発行：2007年10月
僕らの就職最前線
発行：2008年1月
僕らのモノづくり大作戦
発行：2008年5月
ヒゲとメガネとぼうしとTシャツ
発行：2008年8月
僕らのものづくりの原点はここにあり
発行：2008年12月
僕らの天職写真館、僕らの手に職＝天職
発行：2009年3月
クルーゼ

クルーゼ
ル・クルーゼ - フランスのキッチンウェア製造会社、及び、その製品群。
ラウ・ル・クルーゼ - 日本のテレビアニメ『機動戦士ガンダムSEED』に登場する架空の人物。
セルビアの聖ニコライ

| 聖人 ニコライ・ヴェリミロヴィッチ |
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聖主教
Born: ニコライ・ヴェリミロヴィッチ 4 January 1881 Lelić, Serbia
Died: 18 March 1956(1956-03-18) (aged 75) South Canaan, Pennsylvania, U.S.
Venerated in: Eastern Orthodox Church
Canonized: 24 May 2003 by Serbian Orthodox Church
Major shrine: Lelić monastery, Serbia
Feast: 3 May (O.S. 20 May)
Attributes: Vested as a bishop
ニコライ・ヴェリミロヴィッチ（セルビア語キリル文字： Николај Велимировић; 1881年1月4日[O.S. 1880年12月23日] - 1956年3月18日[O.S. 1956年3月5日]）は、セルビア正教会のオフリド大教会とジチャ大教会の司教（1920-1956年）。影響力のある神学的著述家であり、非常に優れた演説家でもある彼は、しばしば新しい金口イオアンと呼ばれ、歴史家のSlobodan G. Markovichは彼を「20世紀のセルビア正教会で最も影響力のある司教の一人」と呼んでいる。
若い頃、赤痢で死にかけた彼は、生き延びたら自分の人生を神に捧げようと決心した。そして1909年、ニコライの名で修道士となった。聖職に叙階され、すぐにセルビア正教会の重要な指導者、代弁者となり、特に西側諸国との関係において重要な役割を果たした。第二次世界大戦でナチス・ドイツがユーゴスラビアを占領した際、ヴェリミロヴィッチは投獄され、最終的にはダッハウ強制収容所に連行された。
終戦時に連合国によって解放された後、彼はユーゴスラビア（戦後社会主義共和国となる）には戻らないことを選んだ。1946年にアメリカに移住し、1956年に亡くなるまでそこに留まった。彼はすべての東方正教会の一致を強く支持し、特に聖公会やエピスコパル教会と良好な関係を築いた。
2003年5月24日、セルビア正教会の聖会議により、オフリドとジチャの聖ニコライ（Свети Николај Охридски и Жички）として聖人に列せられたが、しばしばセルビアの聖ニコライ（Свети Николај Српски）と呼ばれる。
生涯 > 早年

ニコラ・ヴェリミロヴィッチとして、セルビア公国ヴァリェヴォの小さな村レリッチに生まれた。彼は、敬虔な農夫であったドラゴミルとカタリナ・ヴェリミロヴィッチ（旧姓フィリポヴィッチ）の間に生まれた9人の子どものうちの1番目であった。体が弱かったため、生まれてすぐにチェリエ修道院で洗礼を受けた。聖ニコラスが一家の守護聖人であったため、ニコラという名前が与えられた。神、イイスス・ハリストス、聖人の生涯、教会の祭日についての最初のレッスンは母親から受け、母親は定期的に祈りと聖体礼儀のためにチェリェ修道院に連れて行った[7]。
生涯 > 教育

ヴェリミロヴィッチの正式な教育もまた、チェリエ修道院で始まり、ヴァリェヴォで継続された。陸軍士官学校への入学を志願したが、身体検査に合格しなかったため拒否された。ベオグラードの聖サヴァ神学校に入学し、標準的な科目とは別に、シェイクスピア、ヴォルテール、ニーチェ、マルクス、プーシキン、トルストイ、ドストエフスキーなど、東洋と西洋の作家の著作を数多く研究した。1905年に卒業した。
ニコラは聖サヴァ神学校の教授になることが決まっていたが、教師になる前に東方正教会の研究をさらに進める必要があると判断された。優秀な学生だった彼は、ロシアと西ヨーロッパで研究を続けることになった。彼には語学の才能があり、すぐにロシア語、フランス語、ドイツ語に精通するようになった。サンクトペテルブルクの神学アカデミーで学んだ後、スイスに渡り、ベルン大学の旧カトリック神学部で優秀な成績で神学博士号を取得した。
1908年、使徒教会の教義の基礎としてのキリストの復活への信仰と題する論文で神学博士号を取得。この原著はドイツ語で書かれ、1910年にスイスで出版され、後にセルビア語に翻訳された。哲学博士号取得のための学位論文はオックスフォードで準備され、ジュネーブでフランス語で発表された。タイトルは『バークレーの哲学』であった。
彼のイギリス滞在は、チャールズ・ディケンズ、バイロン卿、ジョン・ミルトン、チャールズ・ダーウィン、トーマス・カーライル、シェイクスピア、ジョージ・バークリーを引用または言及していることからもわかるように、彼の見解と教育に影響を残した。
生涯 > 修道生活

In the autumn of 1909, Nikola returned home and became seriously ill with dysentery. He decided that if he recovered he would become a monk and devote his life to God. At the end of 1909 his health got better and he was tonsured a monk, receiving the name Nikolaj.  He was soon ordained a hieromonk and then elevated to the rank of Archimandrite. In 1910 he was entrusted with a mission to Great Britain in order to gain the co-operation of the Church of England in educating the young students who had been evacuated when the Austrian, German and Bulgarian forces threatened to overwhelm the country.
生涯 > Missions during World War I

In his lifetime, Father Nikolaj visited the USA four times. He visited Britain in 1910. He studied English and was capable of addressing an audience and making a strong impression on the listeners. Shortly after the outbreak of World War I this contributed to his appointment by the Serbian government to a mission in the United States. In 1915, as an unknown Serbian monk, he toured most of the major U.S. cities, where he held numerous lectures, fighting for the union of the Serbs and South Slavic peoples. This mission gained ground: America sent over 20,000 volunteers to Europe, most of whom later fought on the Salonika front. During Velimirović's US-campaign occurred the great retreat of the Serbian Army through the mountains of Albania. He embarked home in 1916; as his country was now in enemy hands, he went to Britain instead. Not only did he fulfill his mission, but he was also awarded a Doctorate of Divinity honoris causa from the University of Cambridge.
He gave a series of notable lectures at St. Margaret's, Westminster, and preached in St. Paul's Cathedral, making him the first Eastern Orthodox Christian to preach at St Paul's. Professor at the Faculty of Orthodox Theology Bogdan Lubardić has identified three phases in the development of Velimirovich's ideas: the pre-Ohrid phase (1902–1919), the Ohrid phase (1920–1936), and the post-Ohrid phase (1936–1956).
生涯 > Bishop

In 1919, Archimandrite Nikolaj was consecrated Bishop of Žiča but did not remain long in that diocese, being asked to take over the office of Bishop in the Eparchy of Ohrid (1920-1931) and Eparchy of Ohrid and Bitola (1931-1936) in southern parts of Kingdom of Yugoslavia. In 1920, for the third time, he journeyed again to the United States, this time on a mission to organize the Serbian Orthodox Diocese of North America. He made another trip to the United States in 1927.
生涯 > The 1930s

German Chancellor Adolf Hitler awarded him with a civil medal in 1935 for his contribution in 1926 in renovation of the WWI German military cemetery in Bitola. In 1936, he finally resumed his original office of Bishop in the Eparchy of Žiča, returning to the Monastery of Žiča not far distant from Valjevo and Lelić, where he was born. According to Jovan Byford, Velimirović's philosophy in 1939 got racist overtone typical of the time, as he considered the Serbs to be of "Aryan race".
生涯 > Detention and imprisonment in World War II

During World War II, in 1941, as soon as the German forces occupied Yugoslavia, Bishop Nikolaj was arrested by the Nazis in the Monastery of Žiča, after which he was confined in the Monastery of Ljubostinja. Later he was transferred to the Monastery of Vojlovica (near Pančevo) in which he was confined together with the Serbian Patriarch Gavrilo V until the end of 1944. On 15 September 1944, both Patriarch Gavrilo V (Dožić) and Bishop Nikolaj were sent to Dachau concentration camp, which was at that time the main concentration camp for clerics arrested by the Nazis. Both Velimirović and Dožić were held as special prisoners (Ehrenhäftlinge) imprisoned in the so-called Ehrenbunker (or Prominentenbunker) separated from the work camp area, together with high-ranking Nazi enemy officers and other prominent prisoners whose arrests had been dictated by Hitler directly.
In August 1943 German general Hermann Neubacher became special emissary of the German Foreign Office for Southeastern Europe. From 11 September 1943, he was also made responsible for Albania. In December 1944 as part of a settlement of Neubacher with Milan Nedić and Dimitrije Ljotić Germans were release Velimirović and Dožić who were transferred from Dachau to Slovenia, as the Nazis attempted to make use of Patriarch Gavrilo's and Nikolaj's authority among the Serbs in order to gain allies in the anti-Communist movements. Contrary to claims of torture and abuse at the camp, Patriarch Dožić testified himself that both he and Velimirović were treated normally. During his stay in Slovenia, Velimirović blessed volunteers of Dimitrije Ljotić and other collaborators and war criminals such as Dobroslav Jevđević and Momčilo Đujić. In the final years of World War II in the book "Reči srpskom narodu kroz tamnički prozor" he says they the Jews condemned and killed Christ "suffocated by the stinking spirit of Satan", and further he writes  that "Jews proved to be worse opponents of God than the pagan Pilate", "Devil teaches them so, their father", "the Devil taught them how to rebel against the Son of God, Jesus Christ." Later, Velimirović and Patriarch Gavrilo (Dožić) were moved to Austria, and were finally liberated by the US 36th Infantry Division in Tyrol in 1945.
生涯 > Immigration and Last Years

After the war he never returned to the Socialist Federal Republic of Yugoslavia, but after spending some time in Europe, he finally immigrated as a refugee to the United States in 1946. There, in spite of his health problems, he continued his missionary work, for which he is considered An Apostle and Missionary of the New Continent (quote by Fr. Alexander Schmemann), and has also been enlisted as an American Saint[要出典] and included on the icons and frescoes All American Saints.
He taught at several Eastern Orthodox seminaries such as St. Sava's Seminary (Libertyville, Illinois), Saint Tikhon's Orthodox Theological Seminary and Monastery (South Canaan, Pennsylvania), and St. Vladimir's Orthodox Theological Seminary (now in Crestwood, New York).
Literary criticism

Amfilohije Radović points out that part of his success lies in his high education and ability to write well and his understanding of European culture.
Literary critic Milan Bogdanović claims that everything Velimirović wrote after his Ohrid years did nothing more than paraphrase Eastern Orthodox canon and dogma. Bogdanović views him as a conservative who glorified the Church and its ceremonies as an institution. Others say he brought little novelty into Eastern Orthodox thought. This, however, is explained by true Orthodox thought, because, as Saint John of Damascus writes, "It is for that reason that I say (teach) nothing of what is mine. I briefly express the thoughts and words passed down by Godly and wise men."
Posthumous

Velimirović died on 18 March 1956, while in prayer at the foot of his bed before the Liturgy, at St Tikhon's Orthodox Theological Seminary in South Canaan Township, Wayne County, Pennsylvania, where a shrine is established in his room. He was buried near the tomb of poet Jovan Dučić at the Monastery of St. Sava at Libertyville, Illinois. After the fall of communism, his remains were ultimately re-buried in his home town of Lelić on 12 May 1991, next to his parents and his nephew, Bishop Jovan Velimirović. On 19 May 2003, the Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox Church recognized Bishop Nikolaj (Velimirović) of Ohrid and Žiča as a saint and decided to include him into the calendar of saints of Holy Orthodox Church (5 and 18 March).
Legacy

A monastery is named after him in China, Michigan.
Porfirije, Serbian Patriarch stated that he is one of the three most notable Serb theologians to be recognized internationally.
Velimirović is included in the book The 100 most prominent Serbs.
Selected works

Моје успомене из Боке (1904) (My memories from Boka)
Französisch-slavische Kämpfe in der Bocca di Cattaro (1910)
Beyond Sin and Death (1914)
Christianity and War: Letters of a Serbian to His English Friend (New York, 1915)
The New Ideal in Education (1916)
The Religious Spirit of the Slavs (1916)
The Spiritual Rebirth of Europe (1917)
Orations on the Universal Man (1920)
Молитве на језеру (1922)
Thoughts on Good and Evil (1923)
Homilias, volumes I and II (1925)
Читанка о Светоме краљу Јовану Владимиру ()
The Prologue from Ohrid Archived 19 February 2008 at the Wayback Machine. (1926)
The Faith of Educated People (1928)
The War and the Bible (1931)
The Symbols and Signs (1932)
The Chinese Martyrs by Saint Nikolai Velimirovich (Little Missionary, 1934 — 1938)
"Immanuel" (1937)
Теодул (1942)
The Faith of the Saints (1949) (an Eastern Orthodox Catechism in English)
The Life of Saint Sava (Zivot Sv. Save, 1951 original Serbian language version)
Cassiana - the Science on Love (1952)
The Only Love of Mankind (1958) (posthumously)
The First Gods Law and the Pyramid of Paradise (1959) (posthumously)
The Religion of Njegos (?)
Speeches under the Mount (?)
Emaniul (?) (Emmanuel)
Vera svetih (?) (Faith of the holy)
Indijska pisma (?) (Letters from India)
Iznad istoka i zapada (?) (Above east and west)
izabrana dela svetog Nikolaja Velimirovića (?) (Selected works of saint Nikolaj Velimirović)
学生のヴェリミロヴィッチ
Bishop Nikolaj Velimirović in Ohrid with the company of Princess Ljubica in 1928
Painting of bishop Nikolaj by Ljubomir Simonović
Monument to Nikolaj Velimirović in Šabac
萩原町花井方

| 萩原町花井方 |
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 町丁
 萩原町花井方萩原町花井方の位置
 北緯35度17分47.98秒 東経136度45分58.25秒﻿ / ﻿北緯35.2966611度 東経136.7661806度﻿ / 35.2966611; 136.7661806
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   一宮市
面積
 • 合計:  0.649704941 km2
人口（2020年（令和2年）10月1日現在）
 • 合計:  1,209人
 • 密度:  1,900人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  491-0351
市外局番:  0586
ナンバープレート:  一宮
萩原町花井方（はぎわらちょうはないがた）は、愛知県一宮市の地名。
地理 > 河川・池沼

日光川
地理 > 交通

愛知県道145号冨田一宮線
愛知県道148号萩原三条北方線
地理 > 施設

一宮市西部浄化センター
熊野社
光樂寺
歴史 > 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。
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| 1995年（平成7年） | 352世帯 1307人 |   |
| 2000年（平成12年） | 394世帯 1335人 |   |
| 2005年（平成17年） | 388世帯 1283人 |   |
| 2010年（平成22年） | 412世帯 1325人 |   |
| 2015年（平成27年） | 422世帯 1270人 |   |
| 2020年（令和2年） | 427世帯 1209人 |   |
三池淵楽団

| 三池淵楽団 |
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出身地:   朝鮮民主主義人民共和国
活動期間:  2009年-現在
| 三池淵楽団> 各種表記 |
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チョソングル：:  삼지연악단
漢字：:  三池淵樂團
発音：:  サムジヨナクタン （サムジヨン アクタン）
日本語読み：:  さんちえんがくだん
RR式：:  Samjiyeon-akdan
MR式：:  Samjiyŏn-aktan
英語表記：:  Samjiyon Band
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三池淵楽団（サムジヨンがくだん）（正式名称：万寿台芸術団三池淵楽団、朝鮮語：만수대예술단 삼지연악단）は、朝鮮民主主義人民共和国の楽団である。
概要

朝鮮民主主義人民共和国の楽団として2009年1月に創立された。通常は万寿台芸術団三池楽団と呼ばれる。朝鮮新報の報道によると、「強盛大国を建設する人民の志向と要求に合った音楽 、人々が音楽を聴きながら笑って涙も流すことができるよう、大衆と呼吸することを知っている音楽を作成するように」との金正日総書記の音楽普及、大衆化の指示に基づいて結成されたものとされる。ある種のポップスオーケストラ性格を持っている。
2018年平昌オリンピックでは、三池淵楽団を中心とした三池淵管弦楽団が韓国に派遣され、2018年2月8日に現地で特別公演を行った。
楽団員

全体的に平壌音楽大学の卒業生が多く、平均年齢は20代前半の若い楽団。女性団員が多く見られ、特にバイオリンパートでは、「イケメン」楽団として報道になるほどの美貌の楽団員がいる。団長兼指揮者は、功勲俳優リ・スネであり、時には舞台正面からバイオリン独奏をする傍、指揮をする姿もみられる。
2015年3月25日、労働新聞はリ・スネ楽団長へのインタビューを掲載したが、この記事ではリ・スネは万寿台芸術団の出身であることが明らかになった。創立初期には万寿台芸術団所属のキム・イルジンが団長に抜擢されており、2011年1月の公演では尹伊桑管弦楽団の指揮者キム・ホユンがしばらく三池淵楽団の指揮者として活動したことがあった。その後リ・スネが団長兼指揮者として2014年に、2015年の二度にわたって北朝鮮メディアで確認されており、最近の楽団再編成後にはキム・ホユンが指揮者として活動するようになった。
主要な楽団員

リ・スネ（리순애） - ヴァイオリン、楽団長、指揮者。
キム・ホユン（金浩允、김호윤） 指揮者。尹伊桑管弦楽団から移籍。
ウ・ヘヨン（우혜영） - ヴァイオリン。2016年11月16日の公演で首席ヴァイオリン奏者として出演したと見られる。
ソヌ・ヒャンヒ（선우향희） - ヴァイオリン - 現在、牡丹峰楽団所属。
ホン・スギョン（홍수경） - ヴァイオリン - 現在、牡丹峰楽団所属。
キム・ヒャンスン（김향순） - バヤン - 牡丹峰楽団を経て現在、功勲国家合唱団所属。
主な公演 > 2009年

10月10日(万寿台芸術劇場)
朝鮮労働党創建64周年に際して、銀河水管弦楽団との合同祝う公演。平壌音楽大学を卒業して、三池淵楽団に入団したバイオリニストのソン・ウヒャンの姿を見ることができた。
主な公演 > 2010年

2月7日(東平壌大劇場)
訪朝中の王家瑞中国共産党対外連絡部長が万寿台芸術団三池淵楽団の公演を観覧したと、朝鮮中央テレビが報道。
8月15日(東平壌大劇場)
祖国解放65周年に際して万寿台芸術団三池楽団とロシア名俳優団の合同音楽会。
主な公演 > 2011年

1月1日(人民文化宮殿)
新年祝賀公演。翌年7月に牡丹峰楽団が創立され、牡丹峰楽団の楽団長そして、第1バイオリンで活動することになるソンウヒャンをこのステージで見ることができた。指揮は功勲芸術家キムホユン。
3月8日(東平壌大劇場)
ロシアの21世紀管弦楽団との合同公演
主な公演 > 2012年

3月27日(平壌大劇場)
祖国統一汎民族連合(韓国大学総学生会連合)南側本部盧修煕副議長がこの公演を観覧
主な公演 > 2013年

1月2日（人民文化宮殿）
人工衛星の打ち上げ成功に寄与した科学者、技術者、労働者のための祝賀公演。
2月（東平壌大劇場）
光明星節の日を祝う音楽舞踊総合公演
12月24日(東平壌大劇場)
朝鮮人民軍最高司令官の金正日総書記就任22周年と抗日の女性英雄金正淑女史誕生96周年に際してた公演
主な公演 > 2014年

1月1日(東平壌大劇場)
新年祝賀音楽会
9月28日〜30日(綾羅人民遊園地)
野外公演。
12月30日(東平壌大劇場)
敬愛する最高指導者金正恩同志朝鮮人民軍最高司令官就任3周年祝賀公演。
主な公演 > 2015年

1月1日(東平壌大劇場)
新年祝賀音楽会
2月19日(人民文化宮殿)
旧正月記念公演
主な公演 > 2016年

11月16日(4・25文化会館)
母の日祝賀公演。ヘンデルのオラトリオ・メサイアが短く演奏された。
主な公演 > 2017年

1月1日(東平壌大劇場)
新年祝賀公演《人民の歓喜》。「ミッキーマウス」など外国アニメ映画の主題歌が演奏された。
1月28日(江原道元山市)
各階級の労働者、青年学生の為の公演
3月8日(東平壌大劇場)
3.8国際婦女節(＝国際女性デー)107周年記念公演《先軍時代の女性讃歌》
6月4日(両江道芸術劇場)
普天堡戦闘勝利80周年記念公演
7月12日〜28日(咸鏡南道咸興市咸興大劇場)
朝鮮労働党第7次大会決定貫徹の為の公演。
2.8ビナロン連合企業所、興南肥料連合企業所、東興山銀河布工場でも祝賀公演をした。
三池淵管弦楽団

2018年平昌冬季五輪に派遣された三池淵管弦楽団は、万寿台芸術団三池淵楽団を中心とし、母体の万寿台芸術団・牡丹峰楽団・青峰楽団・功勲国家合唱団などの芸術人（演奏家・歌手など）から選抜されたメンバーで構成された。
上野赤井氏

| 赤井氏 （上野赤井氏） |
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 蛇の目 陰蛇の目
本姓:  藤原北家秀郷流?
種別:  武家
主な根拠地:  上野国邑楽郡佐貫荘
凡例 / Category:日本の氏族
赤井氏（あかいし）は、日本の氏族。中世の上野国邑楽郡佐貫荘（現・群馬県館林市周辺）に拠った武士。居城は館林城。
出自

赤井氏の出自には清和源氏（河内源氏）説（館林市善長寺伝来の「源姓赤井氏系図」）、藤原北家藤原小黒麻呂の後裔説（『両毛外史』）、藤原北家秀郷流佐貫氏一族説などあるが疑わしい。
同時代史料としては、宗祇の歌集『老葉』に、赤井氏とみられる綱秀がみえ、文屋康秀の後裔とされている。少なくとも文屋真人姓を名乗っていたらしい。
歴史

佐貫荘は、藤原秀郷流の佐貫氏が拠った土地で、室町時代以降は佐貫氏庶流の舞木氏が支配していた。赤井氏の初出は永享10年（1438年）の永享の乱で、舞木持広の寄騎として赤井若狭守がみえている。赤井氏は舞木氏の被官であった。
15世紀の中ごろに佐貫荘関係の文書で舞木氏の姿が見えなくなり、代わって赤井氏が頻出してくることから、この頃に下克上が起こって赤井氏が佐貫荘を掌握したとされる。
文正元年（1466年）から文明2年（1470年）には赤井綱秀がいた（『老葉』）。また大永8年（1528年）には高秀・重秀父子がみえる（「職原仮真愚抄」）。
文明3年（1471年）には、享徳の乱のなかで足利成氏方であった高師久（高氏）の拠る館林城が上杉氏により落城した（佐貫合戦）。このときの館林城主は舞木氏配下の赤井文三（文屋三郎）・文六（文屋六郎）両人で、当時の赤井氏は異なる名乗りの2流（文三系と文六系）が存在していた。文三系は信濃守、文六系は刑部少輔・若狭守の官職を受け継いだとみられる。
館林落城での赤井氏に関して『館林市史』は、文三を綱秀、文六を高秀ではないかと指摘している。
大永8年にみえる重秀の娘は妙印尼といい、由良成繁に嫁いで国繁を生んでいる。
館林落城後も、赤井氏は館林城を拠点に活動した。小泉城の冨岡氏と協調したという。天文16年（1547年）には赤井千代増丸が足利晴氏方でみえる（天文16年足利晴氏感状）。しかし後北条氏の勢力が迫ってくると、冨岡氏とともにこれに従った。
永禄3年（1560年）、長尾景虎が上杉憲政を奉じて上野国へ侵攻してきたが、赤井氏は伊勢崎の那波氏・小泉の冨岡氏と同じく後北条氏に通じて景虎に従わなかった。そのため、永禄5年（1562年）館林城主・赤井文六は上杉謙信（長尾景虎）に攻撃され落城の憂き目にあった。文六は忍へ逃亡するが以後は消息不明となり、赤井氏は滅亡した。
一方、『館林記』など館林に伝わる伝説によれば、赤井氏は上野青柳城を本拠としていたが、赤井照康（勝光）が弘治2年（1556年）に館林城を築き移ったといい、その子・文六照景のとき館林城落城に遭ったという。かつてはこの伝説が通説とされたが、その後『館林記』などの史料的価値は低いとされており、照康・照景と赤井氏との関連は不明となっている。
ダニエル・グレゴリー・メイソン

ニエル・グレゴリー・メイソン
ダニエル・グレゴリー・メーソン（Daniel Gregory Mason, 1873年11月20日 - 1953年12月4日）はアメリカ合衆国の作曲家・著作家・音楽教育者。著名な教会音楽家ローウェル・メーソンの孫であり、一族には、リスト門下のピアニストである叔父ウィリアムや、楽器製造業を興した父ヘンリがいる。なお、音楽教育者として、明治期の日本が西洋音楽を導入するにあたって重大な役割を果たしたルーサー・ホワイティング・メーソンは、姓は同じであるが、血縁関係はない。