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マダガスカル
交通

→詳細は「」を参照
→「マダガスカルの鉄道」および「マダガスカルの空港の一覧」も参照
内陸のフィアナランツアと東海岸部のマナカラを結ぶ鉄道（左）。途中に世界でも珍しい、飛行機の滑走路と交差するポイントがある（右）。
2010年時点で、舗装済み道路長は約7,617キロ、鉄道路線長は約854キロ、船艇の運行に供する河川の総延長は約432キロであった。マダガスカルにおける大部分の道路は未舗装であり、雨季には通行不能になるものが多い。国道は、六大地方都市と首都とを結ぶものは大部分が舗装されているものの、それ以外の町に通じるものについては一部が舗装されているか、もしくはまったくの未舗装の状態である。
鉄道網に関しては、フランス植民地時代に敷設されたものが残っており、アンタナナリボとトゥアマシナが線路でつながっている。これの支線がアンバトゥンヂャザーカおよびアンツィラベへと接続する。これらとは別に、フィアナランツアと東海岸部のマナカラを結ぶ路線もある。マダガスカルにおいて最も重要な海港はトゥアマシナにあり、国際貨物の約9割が通過する。日本の円借款を利用して2026年を目標に拡張中である。マハザンガやアンツィラナナにある港は、首都圏からの距離の遠さ、接続の悪さゆえに、あまり利用されていない。2008年にリオ・ティント社が私的に建設したエフアラ港は、マダガスカル島で最も新しい港であるが、2038年ごろにトラナルの近くで行われている同社の採掘プロジェクトが終了すると政府の管理下に置かれる予定である。マダガスカルには、多数の小規模な地方空港がある。それらに就航しているマダガスカル航空は、道路が雨で洗い流されてしまうことさえある雨季に、首都から離れた地方へアクセスする手段としては、唯一の実用的な交通手段となっている。
国民

→詳細は「」および「マダガスカル人」を参照
2011年時点でマダガスカルにおける15歳未満が総人口に占める割合は42.5パーセント、15歳から64歳までは54.5パーセント、65歳以上は3パーセントである。国勢調査は独立後、1975年と1993年の2回しか実施されていない。マダガスカル島で最も人口稠密な地域は中央高地東部と東海岸部であり、人口希薄な西側平野部と鮮やかな対比を見せている。2012年現在、マダガスカルの人口は2200万人と見積もられている。1年間の人口増加率は2009年時点で約2.9パーセントである。1900年時点の人口推計は220万人であった。
国民 > 民族構成

マダガスカルの人口の90パーセント以上を占める土着のエスニックグループ（以下、本節では後述する中国系のマダガスカル人や他国籍人などと区別するため、便宜的に「土着マダガスカル人」と呼ぶ）は、典型的には18のサブグループに分けられる。近年のDNA調査によれば、平均的な「土着マダガスカル人」の遺伝子的な組成は、東南アジア人と東アフリカ人とが等しくブレンドされて成り立っているということが明らかになった。とはいえ、東南アジア系、東アフリカ系のほか、アラブ人、インド人、ヨーロッパ人を先祖とするコミュニティなど、それぞれのコミュニティごとに検討すると、各コミュニティはそれぞれの人種の遺伝的特質の卓越を示す。
東南アジアにルーツを持つ人々、特にボルネオ島の南部からやってきた人々を祖先に持つ人々は、中央高地のメリナ人にとても多い。メリナ人は「土着マダガスカル人」のサブグループの中で最大であり、おおよそ総人口の26パーセントを占める。他方で、沿岸部に住むマラガシ人（集合的に「コティエ（côtiers）」と呼ばれる）は、比較的東アフリカにルーツがある人々が多い。沿岸部の「土着マダガスカル人」の中で最大のサブグループは、ベツィミサラカ人であり（総人口比14.9パーセント）、これにツィミヘティ人、サカラヴァ人がそれぞれ総人口比6パーセントずつと続く。
| エスニックサブグループ | 人口集中地 |  |
| --- | --- | --- |
| アンタンカラナ、サカラヴァ、ツィミヘティ Antankarana, Sakalava, Tsimihety | アンツィラナナ州 |  |
| サカラヴァ、ヴェズ Sakalava, Vezo | マハザンガ州 |  |
| ベツィミサラカ、シハナカ、ベザヌザヌ Betsimisaraka, Sihanaka, Bezanozano | トゥアマシナ州 |  |
| メリナ Merina | アンタナナリボ州 |  |
| ベツィレウ、アンタイファシ、アンタンバフアカ、アンテムル、アンタイサカ、タナラ Betsileo, Antaifasy, Antambahoaka, Antaimoro, Antaisaka, Tanala | フィアナランツア州 |  |
| マハファリ、アンタンヂュイ、アンタヌシ、バラ、ヴェズ Mahafaly, Antandroy, Antanosy, Bara, Vezo | トゥリアラ州 |  |
マダガスカルには中国系、インド系、コモロ系の少数エスニックグループが存在する。さらに、規模は小さいながらもヨーロッパ系（おもにフランス）の少数エスニックグループも存在する。20世紀後半の移民の流れは、時折起きる突発的な人口流出の波の結果、これらの少数エスニックグループの規模を縮小させる方向に動いた。一例を挙げると、1976年のマハザンガで起きた反コモロ暴動に起因して、コモロ人が大量出国した事件などがある。これらと比較すると、「土着マダガスカル人」には大規模な移民と呼べる出来事は起きなかった。ヨーロッパ人は独立以来、数を減らしており、1958年時点で6万8,430人 いたものが、30年後には1万7,000人程度になった。1980年代半ばのマダガスカルには、2万5,000人のコモロ人（コモラン）、1万8,000人のインド人（印僑）、9,000人の中国人（華僑）がいたものと推定されている。
国民 > 言語事情

→「マダガスカル語」および「」を参照
マダガスカル語は言語学上、マレー・ポリネシア語派に属し、おおむねマダガスカル島全域で話されている。無数の方言があるが、一般的に相互理解が可能である。方言クラスターは、東部方言と西部方言の2つに分けることができる。東部方言は東部森林地帯と中央高地で話され、アンタナナリボのメリナ方言が含まれる。西部方言は西部の沿岸平野部全域で話される。フランス語は植民地期に行政機関などの公用語となった。独立後最初の憲法、1958年憲法ではマダガスカル語とフランス語が共和国の公用語に指定された。マダガスカルはフランコフォン国家であり、フランス語はほとんどの場合、教育を受けた人々の間で第二言語として話されている。一方、国際的なコミュニケーションをとるためにも利用されている。
1992年憲法には公用語についての言及はないが、マダガスカル語は国語として認知されている。だが、多くの文献にマダガスカル語およびフランス語が公用語であると記載され続けているため、ある市民が2000年4月に、フランス語のみによる公用文書の発行は違憲であるとする訴訟手続きを国家に対して行った。高等憲法裁判所は判決の中で、言語に関する法律が存在しない現状においては、フランス語が今なお公用語の側面を有する旨を判示した。
2007年憲法においては、マダガスカル語が国語の地位を保っている一方で公用語概念が再導入され、マダガスカル語、フランス語、英語の3言語が公用語と規定された。その後、2010年11月に実施された憲法に関する国民投票の結果、英語を公用語とする旨の規定は憲法から削除された。しかしながら、暫定政府により実施されたこの国民投票には透明性が欠けており投票から疎外された者もいるとして、国民投票の結果およびこれに基づく政府の公用語および国語政策を認めない政治勢力もある。
マダガスカルのろう者が用いるマダガスカル手話（英語版）は、1960年代にアンツィラベにマダガスカルにおいて初めての聾学校が設立された際に設立を支援したノルウェーから多数の教師が赴いたため、ノルウェー手話（英語版）から多くの手話単語を取り込んだとみられる。マダガスカル語には語順と関係規定詞によって示される焦点（あるいは態）に関する文法上の特徴があるが、この特徴はマダガスカル手話にほとんど引き継がれていない。そのほかにも音声言語との差異が明瞭である点がいくつか観察されている。
国民 > 宗教

→「」を参照
およそ人口の半数が伝統的な宗教儀礼を実践している。マダガスカルの伝統宗教は、生者と「ラザナ」（先祖）との結びつきを強調する傾向にあり、種々の祖廟建築が島全土に広がっている。また、中央高地を中心として、祖廟に安置してある家族の遺骸を定期的に取り出し、新品の絹の包み布で巻いてから再び祖廟に安置する、「ファマディハナ」と呼ばれる再葬儀礼が見られる。ファマディハナは、愛すべき先祖の記憶を寿ぎ、家族と共同体との結束を強める機会であるとともに、祝祭的な雰囲気を楽しむ機会でもある。近隣の村落からも人々が宴会に招かれ、食事やラム酒などにより饗応される。ヒラガシの一座やその他の音楽による娯楽もよく提供される。
先祖たちへの配慮は「ファディ」へのこだわりを通しても示される。ファディとはタブーを意味し、ある人物がある物事を禁忌であるとみなした場合、その人物が生きている間はもちろん、亡くなってからも、その禁忌は尊重される。このような先祖たちへの尊崇を示し続ける限り、先祖たちは生者によい影響を及ぼし続けると広く信仰されている。反対に不運なことがあると、それは記憶や願いが無視されている先祖たちに帰せられる。先祖たちをなだめたり称えたりするために、コブウシ（ゼブ）を犠牲に捧げることが昔からよく行われてきた。さらにマダガスカルには、先祖崇拝に加えて、ザナハリやアンヂアマニチャと呼ばれる創造神信仰もある。
マダガスカル人口の約半数がキリスト教徒であり、そのうち、プロテスタンティズムの実践者たちの方がローマカトリック信者よりも少しだけ優勢である。1818年にロンドン宣教協会がマダガスカル島に初めて宣教師を送った。彼らは教会を立て、聖書をマダガスカル語に翻訳した。改宗者も徐々に増えていったが、ラナヴァルナ1世女王は、1835年に改宗者への迫害を始めた。これには、西洋のマダガスカルに及ぼす文化的・政治的影響を食い止めようとしたという側面もある。ところが2代のちのラナヴァルナ2世女王は、即位直後にキリスト教に改宗して宣教師の活動を援助するとともに、伝統的な信仰を打ち壊す象徴として「サンピ」と呼ばれる王権を象徴する偶像を焼き捨てた。
今日では、多くのキリスト教徒がその教義を先祖崇拝に関連した伝統的な信条に統合させている。例えば、身内の死に際して教会で死者に祝福を与えたあとに伝統的な葬礼を行ったり、ファマディハナの饗宴にキリスト教の聖職者を招いたりすることがある。キリスト教会を統括する協議会は宗派ごとに4つあり、政治への影響力も強い。そのほか、診療所を併設した教会を建て、地方で急速に勢力を拡大している一派もある。
イスラームは、中世にムスリムのアラブ人やソマリ人の交易者によってもたらされた。東海岸沿いにマドラサが建ち、マダガスカル島全土でアラビア文字やアラビア語の借用語が使われるようになったり、イスラーム占星術が採用されるようになったりした。しかし信仰自体は、南東部の一握りのコミュニティを除いて全体に浸透しなかった。今日では総人口の7パーセントをムスリムが占め、その大部分が北西部のマハザンガとアンツィラナナの2州に集中している。彼らのほとんどがスンニー派である。マダガスカル土着のエスニックグループに属するムスリムのほか、インド系、パキスタン系、コモロ系のムスリムがいる。マダガスカルのヒンドゥー教は、19世紀の終わりごろにインドのグジャラート州カーティヤーワール半島からマダガスカルに移民したサウラーシュトラ人によりもたらされた。マダガスカルにおけるヒンドゥー教徒の多くは、家ではグジャラート語かヒンディー語を話す。
国民 > 教育

→「」を参照
国民 > 教育史

19世紀以前にマダガスカルに公教育は存在せず、教育といえば、実用的な技能を身につけさせるものか、先祖や年長者を敬うといった社会文化的規範を教えるものであった。正式なヨーロッパ式の学校は、メリナ王国国王ラダマ1世（在位1810年 - 1828年）の招聘に応じたロンドン宣教協会（LMS: London Missionary Society）の宣教師らにより1818年に初めて、トゥアマシナに設立された。LMSの招聘は、貴族子弟に基礎的な読み書きと算数を教えるための学校を王国全土に設立するためであったが、次代のラナヴァルナ1世女王により1835年にすべて閉鎖させられた。女王崩御後には再び開校し、数十年間かけて増えていった。その結果、19世紀末ごろにマダガスカルは先植民地期のサハラ以南のアフリカ諸国諸地域野の中で、最も発展し近代化された公教育システムを有するに至った。マダガスカルが主権を失い、フランスの統治下に入った植民地期には旧メリナ王国の版図外の沿岸部にも、学校教育を受ける手段が開かれるようになった。
植民地時代においては、フランス語と手工業に必要な技能の習得にカリキュラムの焦点が当てられるようになった。独立後の第一共和制になってもなお、フランス国籍人が教師として頼りにされ、教授言語はフランス語という状況が続き、かつての植民地権力との決別を望む人々は不満を募らせた。その結果、社会主義政権の第二共和制においては、フランス人教師およびその他の同国籍人らは免職され、マダガスカル語が教授言語であると宣言された。また、教育の民主化および地方分権化を短期間で達成するため、マダガスカル人の若者に1年半ないし2年間の国家奉仕義務を負わせ、その中から首都から遠く離れた地方の学校で教える人材を選抜するといった教員養成プログラムが実施された。「マダガスカル化」として知られるこの政策に伴い、深刻な経済不振と教育の質の劇的な低下が起きた。この時代に教育を受けた者は総じて、フランス語の習得やその他の教科の学習に失敗しており、就職に苦労することとなった。多くの者が非正規または違法労働市場における低賃金労働を引き受けざるを得ず、貧困化の度合いを深めていった。アルベール・ザフィが大統領職に就いていた1992年から1996年の短い期間を除き、1975年から2001年までの間、権力を手にしていたラツィラカは在職期間中に教育分野でこれといった改善を成し遂げることはなかった。
2012年現在、マダガスカル共和国において、6歳から13歳までの義務教育は無料である。また、5-4-3制の学校制度が採用されている。ラヴァルマナナは一期目の政権で、新しい小学校を建て、ラヴァルマナナ政権下（2002年 - 2009年）において、教育は優先課題とされた。古い校舎の改築や教室の増築を行った。また、数万人の小学校教師の新規採用および養成を行った。小学校の学費は無料化され、学用品も生徒たちに無料支給された。政府の学校建設構想は、フクンターニ（村落共同体を基にした行政単位の一つ）ごとに少なくとも1校の小学校、コミューン（行政単位の一つ）ごとに少なくとも1校の中学校を設立することを保証していた。また、高等学校は、地方都市ごとに1校置かれている。国立大学は全国に3か所あり、アンタナナリボ（1961年設立）、マハザンガ（1977年設立）、フィアナランツア（1988年設立）にある。これら3校を補完する形で、公立の師範学校や、私立の総合大学や工科大学がいくつか存在する。
学校数が増加した結果、1996年から2006年の10年間で就学率が2倍以上になった。しかしながら教育の質には劣り、落第とドロップアウトの割合が高くなった。ラヴァルマナナの2期目の教育政策は、教育品質改善に焦点が当てられた。改善項目としては、小学校教師の採用条件を中等教育修了（BEPC）から高等教育修了（BAC）とするといった教育の最低水準の向上や、生徒の学習と授業への参加の促進を目的として、伝統的な教え方を改め生徒中心の教育メソッドとすることを支援する教員養成プログラムの改革などがある。教育に対する公共支出の割合は、2008年時点で、政府の財政支出に対して13.4パーセント、国内総生産GDP比2.9パーセントである。小学校は過密状態にあり、2008年時点で教師1人あたりの生徒の平均人数は47人である。
国民 > 保健

→「」を参照
2000年代においても国内においてペストの発生が報告されている。ペストは、齧歯目が媒介者となる伝染病であり、野生の齧歯目が感染している広大な地域では撲滅が難しいとされるが、マダガスカルでは都市部の住民でもアウトブレイクが発生する。2004年から2009年の間の累積患者数は3,454人。うち死亡者は364人。ただし、2004年から2009年にかけた発生数は漸減傾向を見せていた。
→「」も参照
治安

マダガスカルの治安は非常に危険な状況に陥っている。近年、首都アンタナナリボ市内のみならず、マダガスカル全土において武装強盗が発生し、地方都市においても凶悪事件が発生していて、スリ、ひったくり、置引き、車上狙いなども依然として発生しており、マダガスカル人富裕層のみならず、外国人や観光客も被害に遭っていることが報告されている。同国全土においては誘拐事件が多く発生しており、 2020年には、公開情報だけでも年間142件が報告される事態となっている。
治安 > 民間による治安維持

マダガスカルには、「ディナ（dina）」と呼ばれる伝統的な地域社会の査問会が生きている。ディナは村の長老や、その他の尊敬を集める人物により取り仕切られ、政府の存在感が希薄な農村部においては犯した罪にふさわしい罰や取り扱いを与える手段として機能し続けている。歴史的に見て、島全土の生活上の安全は高い水準が保たれてきた。暴力犯罪の発生率は低く、犯行の大部分はスリや小額の窃盗などの機会的犯罪にとどまる。その一方で、児童買春、人身売買、大麻その他の違法ドラッグの製造販売は増加傾向にある。2009年以来行われている予算削減が警察に及ぼす影響には厳しいものがあり、犯罪行為の急激な増加となって現れているとする見方もある。
治安 > 法執行機関

→詳細は「」および「マダガスカル国家憲兵隊」を参照
治安 > 人権

→詳細は「」を参照
マダガスカルにおける基本的人権は、憲法の下に保護される。マダガスカルは、世界人権宣言や児童の権利に関する条約を含む数多くの国際合意に署名している。宗教、民族における少数派やセクシャル・マイノリティの権利は、法律に基づいて保護される。結社・集会の自由も法律に基づいて保障されているが、政治的な示威行動を妨げるために、折にふれ、集会の開催を認可しないということが行われてきた。
治安当局による拷問はめったに起きない。治安法規も数えるほどしかなく、政府による抑圧は他国に比べて緩やかな方ではあるが、軍人や警察官による恣意的な逮捕や汚職は依然問題として残る。ラヴァルマナナは、在任中の2004年にBIANCOという反腐敗対策本部を立ち上げた。これは、首都であるアンタナナリボの下級官吏に蔓延していた汚職を減少させることに、特に効果があった。しかしながら高級官吏で当本部に訴追された者は一人もいなかった。
→「」も参照
メディアとマスコミ

→「」も参照
マダガスカルのメディアは歴史的に多かれ少なかれ、政府批判に対して検閲を受ける圧力に曝されてきた。報道関係者は折にふれ脅しをかけられたり嫌がらせを受けることがあり、系列報道局が一時的に閉鎖されることもある。2009年に政治批判への規制が行われた疑惑が持ち上がって以来、報道検閲を糾弾する声が増加した。インターネットへのアクセスは、2000年から2010年ごろの10年間でその可用性が劇的に向上し、2011年12月時点で自宅やネットカフェなど、全部で35万2,000か所からのインターネットへのアクセスが行われたと見積もられている。
メディアとマスコミ > 情報通信

→「」を参照
ラジオ放送はマダガスカルの人々にとって国際ニュースや国内ニュース、そして地元のニュースを手に入れるための主要な手段であり続けている。全島規模で放送を行っているのは国営ラジオ放送局だけであるが、放送範囲が地域に限定されるものであれば数百もの公共放送局や私設放送局が、国営放送に代わる選択肢としてある。テレビ放送局に関しては、国営テレビ放送局のほかにもさまざまな民間テレビ放送局が地域に根ざしたテレビ番組や国際的なテレビ番組を放送している。政府に批判的な主張を行うグループや政治家自身が保有する系列報道局がいくつかあり、そのようなものとしては、ラヴァルマナナがオーナーを務めるMBSメディア・グループや、ラズエリナが保有するVivaなどがある。これらのメディアグループが政治上の対立を煽る構造となっている。
→「」も参照
文化 > 伝統文化

→詳細は「マダガスカルの文化」および「マダガスカル料理」を参照
マダガスカル内に存在する多数の民族的サブグループはそれぞれ、歴史的に独自の存在だという意識を獲得することを可能にした自分たちの信仰や生活様式にこだわる。しかしながら、島全土に普遍的に見られる文化的特徴も数多く存在し、それらはマダガスカル人の文化的アイデンティティを強く結びつける核となっている。マダガスカル人の伝統的な世界観は、全国的に通じる言語の存在、創造神と先祖崇拝を中心とした伝統宗教の共有に加え、「フィハヴァナナ（fihavanana、団結）」「ヴィンタナ（vintana、運命）」「トゥディ（tody、一種のカルマ）」「ハシナ（hasina、人に権威を持たせる神聖な生命の力）」などに重きを置く価値観により、形作られている。そのほか、全島的に共通する文化要素としては、男子割礼、強い親族同士の紐帯、まじないの類、貴族・平民・奴隷に分かれる社会身分階層（植民地期に廃止）がある。
社会身分制度は法的には廃止されたが、出身階層を同じくするもの同士のつながりは続いており、社会的地位、経済上の機会の多さ、コミュニティ内での役割などに影響を与えている。マダガスカルには、アラブ伝来とされる占星術体系に基づいて星占いを行う「ムパナンヂュ（Mpanandro）」と呼ばれる占い師が昔からいる。ムパンナヂュは、婚礼の日取りや「ファマディハナ（famadihana）」の日程など、重要な行事に対して最も縁起のよい日はいつかといった相談を受ける。同じように、植民地化される前のマダガスカルにおける多くの共同体においては、「ウンビアシ（ombiasy）」として知られる助言者が貴族に雇われていたものであった。「ウンビアシ」は、有徳人を意味する「ウルナ・ベ・ハシナ（olona-be-hasina）」からきた言葉で、南東部に住むアンテムル族に属する。彼らは先祖をさかのぼると最初のころのアラブ人移住者に行き着く者たちであった。
マダガスカル文化の多様な起源は、器物や住居を通して見ると明らかである。マダガスカルの最も象徴的な楽器である「ヴァリハ（valiha）」は、最初期の移住者たちが南ボルネオからマダガスカルに運んできた竹筒に弦を張ったツィターである。これと極めてよく似た形の楽器が今日でもインドネシアやフィリピンで見られる。伝統的なマダガスカルの家屋は、高く尖らせた屋根と中央の支柱を持った方形の間取りを特徴としており、その建築の様式や象徴体系の観点から見ると、やはり南ボルネオの家屋によく似ている。また、墓が先祖崇拝の広がりを反映して多くの地方で文化的に重要である。生者の住む家よりも墓の方が長持ちするように、石などの素材で建設される傾向にある。墓に施される装飾が生者の住む家よりも丹念なものであることも多い。絹の生産と絹織りの開始は、島への最初の定住民にさかのぼることができる。また、マダガスカルの国民的な礼服とでも言うべきランバはさまざまに分化し、芸術にまで昇華している。
東南アジア文化の影響は、マダガスカルの食文化にも見られる。マダガスカルでは毎回の食事に米飯が食され、それにさまざまな種類の香り豊かな野菜料理か肉料理が一品つくのが普通である。マダガスカルの米の消費量は、日本の約2倍に及ぶ。アフリカ文化の影響は、家畜のコブウシ（ゼブ）が神聖視されることや、所有者の富が飼っているコブウシの数で体現されることに見られる。これらの伝統はアフリカ大陸に起源を持つものである。牛泥棒はもともと、最も多くウシの群れが飼育されているマダガスカルの平野部における若者の通過儀礼であったが、牛飼いたちがウシを取られまいとして槍で武装し、盗む側も専業化して武装を強化するにつれ、非常に危険で、時には生死を賭した試みになった。流通している肉は、牛肉が最も多く安価であり、豚肉の方が高価である。また、鶏は家庭でよく飼われているが、あまり食用にはせず、そのため鶏肉はさらに貴重である。
文化 > 娯楽文化

マダガスカルを発祥地とする数多くの娯楽・遊戯がある。多くの地方で行われている「サヴィカ（savika）」は「トゥルン・ウンビ（tolon-omby）」ともいい、コブウシ（ゼブ）の背にできるだけ長くしがみつくことを競うロデオや闘牛に似た遊びである。スポーツに加え、ゲームの種類も多様である。その筆頭は「ファヌルナ（英語版）（fanorona）」で、中央高地全体に広まっているボードゲームの一種である。民話によると、アンヂアンザカ王子が兄を差しおいて父のラランブ王から王位を受け継いだ理由のひとつは、兄が「ファヌルナ」に熱中しすぎて自分の務めを果たせなくなったからだという。
傍ら、過去200年間に亘る形で西洋の娯楽も紹介されている。
文化 > 文学

→詳細は「マダガスカル文学」を参照
口承されるもの、著述されたものの別を問わず幅広い文学文芸が発展している。マダガスカルに伝わる主な芸術的伝統のひとつが「ハイン・テーニ（フランス語版）（詩）」「カバリ（kabary、講談）」「ウハブラナ（ohabolana、ことわざ）」の形式で表現される弁舌である。「イブニア（Ibonia）」という頌詩はこれら伝統の好例である。「イブニア」は島のそこかしこで、いくつかの異なる形態をとりながら、何世紀もの間受け継がれてきており、マダガスカルの村々が持つ多様な神話や価値観をうかがい知ることができる。弁舌という文化的伝統は、ジャン＝ジョゼフ・ラベアリヴェル（英語版）やエリ・ラザウナリスンといった、20世紀以後の作家にも続いている。ラベアリヴェルはアフリカでは初めて近代的な詩を書いた詩人であり、ラザウナリスンはマダガスカル語詩人のニューウェーブの一人である。
文化 > 音楽

→詳細は「マダガスカルの音楽」を参照
マダガスカルはまた、音楽の分野でも豊富な伝統文化がある。沿岸部の「サレジ（salegy）」、中央高地の「ヒラガシ（hiragasy）」などのように、地方ごとに特色ある音楽ジャンルが発展しており、これらは村の集まりや地方のダンスフロア、全国規模のラジオ放送を盛り上げるのに一役買っている。
文化 > 美術

芸術文化においては造形美術も盛んである。絹織りに併せてランバと呼ばれるまとい布の生産は古くから行われてきたが、ラフィアヤシやその他の地元の素材も、敷物、籠、袋、帽子などの実用品の数々を作るのに利用されてきた。木彫りの彫刻が高度な発展を遂げており、各地で明確な様式の違いを見せている。これはたとえば、バルコニーの手すりの装飾やその他の建築要素に顕著である。木彫り職人たちはさまざまな家具や什器のほか、「アルアル（aloalo）」という、埋葬時に地面に立てる杭の彫刻も手がける。普通の木彫りの彫像も作るが、その多くは観光客向けである。2008年には、中央高地のザフィマニリ族の伝統的な木彫工芸が、ユネスコの世界無形文化遺産の傑作である旨の宣言を受けた。
アンタイムル族の村々では、花などの装飾的な自然素材を埋め込んで漉いた紙がいつのころからかエコ・ツーリスト向けに売られ始めて久しい。刺繍や透かしかがり（糸抜き細工）を施した布地の生産は、手仕事で行われている。地元の市場などで売られるテーブルクロスやその他の手芸品も同様である。アンタナナリボやいくつかの都市部では、地元のアーティストの作品を展示販売するファインアートの画廊が、軒数こそ少ないながらも増えている。また、フスチャ野外展覧会のような、毎年行われる芸術祭がマダガスカルにはいくつかあり、それらがファインアート分野における文化の継続的な発展に貢献している。
文化 > 映画

→詳細は「」を参照
文化 > 建築

→詳細は「」を参照
マダガスカルの建築はアフリカにおいて独特なものとなっており、マダガスカル地域の初期の住民が移住したと考えられている南ボルネオの建築との類似点が非常に多く見受けられる。
文化 > 世界遺産

→詳細は「マダガスカルの世界遺産」を参照
自然遺産である「ツィンギ・デ・ベマラ厳正自然保護区」がある。
文化 > 祝祭日

→詳細は「」を参照
| 日付 | 日本語表記 | 現地語表記 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1月1日 | 元日 |  |  |
| 3月29日 | 1947年反乱記念日 |  |  |
| 3月から4月 | 復活祭 |  | 移動祝日 復活祭翌日の月曜日 |
| 5月1日 | レイバーデー |  |  |
| 5月 | キリスト昇天祭 |  | 移動祝日 復活祭から数えて40日目の木曜日 |
| 5月25日 | アフリカ統一機構記念日 |  |  |
| 5月から6月 | 聖霊降臨祭 |  | 移動祝日 復活祭から数えて50日目のペンテコステの翌日 |
| 6月26日 | 独立記念日 |  |  |
| 8月15日 | 聖母被昇天祭 |  |  |
| 11月1日 | 万聖節 |  |  |
| 12月25日 | クリスマス |  |  |
文化 > スポーツ

→詳細は「」を参照
→「オリンピックのマダガスカル選手団」も参照
マダガスカルには古くから受け継がれている格闘技「ムレンギ（モラング）」がある。ムレンギは17 - 19世紀のサカラヴァ王国群の一つで行われていた民間の伝統行事に発祥する打撃系の格闘技で、コモロやレユニオンなどにも広まった。沿岸部では観戦スポーツとして人気がある。
マダガスカルには過去200年間に亘り、西洋のスポーツ競技が紹介されている。ラグビーも、マダガスカルのナショナルスポーツであると考えられている。サッカーも人気がある。またペタンクでは世界チャンピオンを輩出したこともあり、都市部や中央高地全体でよく行われている競技である。アンタナナリボはスポーツ設備が整っているので、アフリカ諸国間で争われるバスケットボールの国際大会を何度か開催している。
一方、学校教育においてのスポーツでは男子はサッカー、陸上競技、柔道、ボクシング、女子はバスケットボールやテニスが授業の中でよく取り扱われている。オリンピックへは1964年の夏季競技大会（東京オリンピック）が初参加、アフリカ競技大会にも継続的に選手団を送っている。スカウト運動に関しても国内連盟組織（英語版）を持っており、2011年現在約1万4,905人の加入者がいる。
→詳細は「」を参照
マダガスカルでも他のアフリカ諸国同様に、サッカーは人気のスポーツとなっている。1962年にプロサッカーリーグのマダガスカル・プロリーグ（英語版）も創設されている。マダガスカルサッカー連盟（英語版）によって構成されるサッカーマダガスカル代表は、これまでFIFAワールドカップには未出場である。しかしアフリカネイションズカップには、2019年大会で初出場を果たしベスト8の成績を収めている。
著名な出身者

→詳細は「Category:マダガスカルの人物」を参照
サント・マリー島にある海賊の墓
アンヂアナンプイニメリナ王 (1787–1810)
「マダガスカル征伐」を喧伝するポスター
フィリベール・ツィラナナ初代大統領（1960年–1972年）
アンタナナリボはマダガスカルの政治、経済上の首都である。
今からおよそ7000万年前ごろ（70Ma）、インド亜大陸と分離したころのマダガスカル島。
ケッペンの気候区分によるマダガスカルの地図
マダガスカルだけに生息するキツネザル下目のなかまは、知られているだけで100種を数える。ワオキツネザルはそのうちの1種。
500アリアリ紙幣
マダガスカルの輸出を面積比で表現した図
マダガスカル人は、オーストロネシア系の人々とバントゥー系の人々を祖先に持つと考えられている。
マダガスカル人の子ども
ファマディハナという再葬儀礼の様子
マハファリにある墓のひとつ。伝統的な塗装装飾が施されている
ラヴァルマナナ政権下でより多くの子どもに教育サービスを提供すること、また教育の質を向上させることは大きな課題とされた。
植民地時代の学校
モバイルヘルス・チームの医師による無料診察の様子
首都のニューススタンド
ヒラガシのダンサー
首都アンタナナリボに在る旧映画館
「ムレンギ（モラング）」はマダガスカルの伝統的な格闘技である
知的財産専門職大学院

知的財産専門職大学院（ちてきざいさんせんもんしょくだいがくいん）は、特許権、実用新案権、意匠権、商標権、著作権といった知的財産権（産業財産権）についての教育、研究を行う専門職大学院である。
概要

専門職大学院設置基準に基づき、大学院に知的財産に関する専門職学位課程を置くことで設けられる。この課程を修了すると、専門職学位である知的財産修士が授与される。2010年5月現在、3校の大学院に設置されている。
大阪工業大学専門職大学院 知的財産研究科
東京理科大学専門職大学院 イノベーション研究科 知的財産戦略専攻
日本大学大学院知的財産研究科
なお、知的財産を専攻できるその他の大学院は、
一橋大学大学院法学研究科 ビジネスロー専攻 知財戦略講座プログラム
早稲田大学大学院 法学研究科 先端法学専攻 知的財産法LL.M.
大阪大学大学院 法学研究科 知的財産法プログラム
東京工業大学大学院 社会理工学研究科 経営工学専攻 エンジニアリング知的財産講座
京都大学大学院 医学研究科 知的財産経営学分野
国士舘大学大学院 総合知的財産法学研究科 総合知的財産法学専攻
金沢工業大学大学院 イノベーションマネジメント研究科 テクノロジー知的財産コース　ブランド・デザイン＆コンテンツコース　グローバル知的財産コース
吉備国際大学大学院 知的財産学研究科 知的財産学専攻（通信制）
などが上げられる。これらは学校教育法第99条第1項に基づき設置された大学院である。（上記の吉備国際大学大学院は、同法第101条に基づく。）学位は、学校教育法（昭和22年法律第26号）の第104条第1項に基づく「修士の学位」が授与され、専門職学位とは区別される。
他方、学校教育法第99条第2項に基づき設置されたのが専門職大学院である。また、設置認可から5年以内ごとに認証評価機関によって認証評価を得なければならない（学校教育法第109条第3項、学校教育法施行令第40条）。ただし、知的財産専門職大学院については認証評価機関が整備されていないため、現状では認証評価を免除されている。
概要 > 弁理士試験免除規定

弁理士法の改正により、2009年（平成21年）1月1日以降、専門職大学院が修了要件として定める一定の単位を修得し、かつ、修了要件として定める論文の審査に合格した者は、修士・博士の取得者と同様に、事前審査で認定を受けることにより、弁理士試験の論文式筆記試験選択科目が免除される（弁理士法施行規則第6条）。
知的財産専門職大学院一覧

大阪工業大学専門職大学院　知的財産研究科　知的財産専攻
大阪工業大学大学院に設置されている知的財産専門職学位課程。専門職学位課程のため、修士論文は課されないとされているが、判例研究又は事例研究として、実質同様のものを作成する。標準修業年限は2年である。2005年（平成17年）4月開設。入学定員は30人。なお、大阪工業大学には日本で唯一の知的財産学部も設置されている。
社会人も無理なく学べるように平日を昼夜開講とし、1年次のみ土曜日を「コア・デイ」として昼間に講義を開講しており、社会人であっても平日夜と土曜日の講義を履修すれば修了が可能なようにカリキュラムが組まれている。科目履修の際の参考として､弁理士資格などの取得をめざす知的財産法コースと企業の知的財産部門などでの管理職を目指す知的財産管理コースの2つの履修モデルを提示しているが、これは例示に過ぎずコース制を採用している訳ではない。実際の履修の際には、担当教員が相談に応じ、各々のキャリアや目標、現職にあった適切な履修が出来るように配慮している。このほか、土曜日には弁理士受験対策講座を開講している。
教員には、研究者と実務家がバランスよく配置されている。また、昼夜開講型であることから、学生にも弁護士・公認会計士・弁理士・行政書士等の専門家、企業の知的財産部門の担当者などがいる一方、学部から飛び級で入学した学生も在籍しているなど、幅広い層にわたるのが特徴的といえる。
厚生労働省の教育訓練給付金制度の講座に指定されている。
所在地：梅田キャンパス（大阪市北区茶屋町）
東京理科大学専門職大学院　イノベーション研究科　知的財産戦略専攻
東京理科大学大学院に設置されている知的財産専門職学位課程。修業年限は2年。専門職学位課程のため修士論文は課されないが、2年次においてMIPレポートと称し、より高度な研究をする。2005年（平成17年）4月開設。入学定員は60人。
学部より進学する者や昼間会社において働く社会人、弁理士など様々なバックグラウンドを持つ者が昼夜開講型カリキュラムにおいて学ぶ。土曜日においては一日にわたり講義が行われている。教員の大半が実務家であり、法律研究よりもより実践的な知が得られるカリキュラム編成となっている。また東京という地理的利点も影響し、毎週のように各分野において活躍する外部講師による授業が展開される。
所在地：神楽坂キャンパス（東京都新宿区） JR飯田橋駅隣接のセントラルプラザ2階
日本大学専門職大学院　知的財産研究科
日本大学大学院に設置されている知的財産専門職学位課程。標準修業年限は2年である。2010年（平成22年）4月開設。入学定員は30人。
交通の便のいい都市型大学院であり、平日を昼夜開講とし、土曜 は昼間に開講している。授業科目は、知財制度の法律基礎知識が学べる基礎系科目から知財活用に係わる実務知識とスキルが学べる実践系科目まで置かれているので、社会人や理系出身者も個々のレベルやニーズに応じて選択受講できる。教員組織は、知財管理や知財経営、知財法務など実務経験のある教員を中心に構成されている。知的財産法の科目は弁理士試験科目一部免除も考慮。社会人は面接試験重視であり、筆記試験は一般教養を備えているかの判断程度であり、また、所定の推薦があれば筆記試験が免除される。
所在地：三崎町キャンパス（東京都千代田区）JR水道橋駅徒歩3分
また、2018年(平成30年度)については、募集を打ち切っている。
※ 同大学院 法学研究科博士前期課程私法学専攻に「知的財産コース」を新設している。
当該知的財産研究科についての募集は現時点では未定であるが、問い合わせ等により、募集が再開される可能性がある。
授業内容などは2018年2月6日現在不明である。
知的財産について専攻できるその他の大学院

国士舘大学大学院 総合知的財産法学研究科 総合知的財産法学専攻
国士舘大学大学院 に設置されている総合知的財産法学位課程。修業年数は年数は2年以上である。2006年（平成18年）4月開設。入学定員は20人。
平日及び土曜 に昼夜開講開講している。
授業科目は、同大学院で単位互換制度を導入しており、経営学研究科の講義科目について単位認定制度がある。54単位取得する必要がある。
社会人は面接試験重視であり、筆記試験の場合は一般教養(過去1年間に発生した知的財産に関する内容) について論述する試験。
所在地：世田谷キャンパス（東京都世田谷区）小田急小田原線梅が丘駅 徒歩9分
ドバイワールドカップ

ドバイワールドカップで賑わうパドック周辺
| ドバイワールドカップ Dubai World Cup |
| --- | --- |
開催国:   アラブ首長国連邦
主催者:  ドバイ競馬クラブ（Dubai Racing Club）
競馬場:  メイダン競馬場
第1回施行日:  1996年3月27日
創設:  1995年
2023年の情報
距離:  ダート2000m
格付け:  G1
賞金:  1着賞金696万ドル 賞金総額1200万ドル
出走条件:  サラブレッド北半球産4歳以上 南半球産3歳以上
負担重量:  4歳以上57kg、南半球産3歳54kg、牝馬2kg減
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ドバイワールドカップ（英語: Dubai World Cup、アラビア語: كأس دبي العالمي）は、アラブ首長国連邦のメイダン競馬場で行われる競馬の競走である。
概要

シェイク・モハメドが1996年に創設した国際競走。総賞金は創設当時は400万ドルだったが年々上昇し現在は1200万ドルまで上昇、1995年からサウジカップ新設前年の2019年まで世界最高賞金のレースとして広く認知され、日本を含む世界各地の一流馬が出走する。第1回は1996年にナド・アルシバ競馬場のダート2000mで施行され、2010年からメイダン競馬場（オールウェザー2000m）に変更。しかし維持費が高く、さらにアメリカの陣営に不評だったため2015年からダート2000mに戻された。
国際競馬統括機関連盟（IFHA）が公表した2012年から2014年の年間レースレーティングの平均値に基づく「世界のトップ100GIレース」によると、ドバイワールドカップは全体の21位にランキングされ、クイーンエリザベス2世カップ（19位）、ガネー賞（20位）に次ぐ評価となっている。
歴史

1996年 - ナド・アルシバ競馬場のダート2000mで創設。
1998年 - 国際リステッドから国際G1に認定。
1999年 - ワールドシリーズ・レーシングチャンピオンシップに参加（2002年まで）。
2010年 - 開催場をメイダン競馬場に変更。
2020年 - covid-19の世界的な感染の拡がりに伴い、参加者の健康を守るために一度は無観客開催とすることを決めたものの、3月22日に開催自体を当面見合わせて、第25回は2021年に延期すると発表された。
歴代優勝馬

| 回数 | 施行日 | 調教国・優勝馬 | 性齢 | タイム | 優勝騎手 | 管理調教師 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第1回 | 1996年3月27日 | Cigar | 牡6 | 2:03.84 | J.ベイリー | W.モット |
| 第2回 | 1997年4月3日 | Singspiel | 牡5 | 2:01.91 | J.ベイリー | M.スタウト |
| 第3回 | 1998年3月28日 | Silver Charm | 牡4 | 2:04.29 | G.スティーヴンス | B.バファート |
| 第4回 | 1999年3月28日 | Almutawakel | 牡4 | 2:00.65 | R.ヒルズ | S.ビン・スルール |
| 第5回 | 2000年3月25日 | Dubai Millennium | 牡4 | 1:59.50 | L.デットーリ | S.ビン・スルール |
| 第6回 | 2001年3月24日 | Captain Steve | 牡4 | 2:00.40 | J.ベイリー | B.バファート |
| 第7回 | 2002年3月23日 | Street Cry | 牡4 | 2:01.18 | J.ベイリー | S.ビン・スルール |
| 第8回 | 2003年3月29日 | Moon Ballad | 牡4 | 2:00.48 | L.デットーリ | S.ビン・スルール |
| 第9回 | 2004年3月27日 | Pleasantly Perfect | 牡6 | 2:00.24 | A.ソリス | R.マンデラ |
| 第10回 | 2005年3月26日 | Roses in May | 牡5 | 2:02.17 | J.ヴェラスケス | D.ローマンズ |
| 第11回 | 2006年3月25日 | Electrocutionist | 牡5 | 2:01.32 | L.デットーリ | S.ビン・スルール |
| 第12回 | 2007年3月31日 | Invasor | 牡5 | 1:59.97 | F.ハラ | K.マクローリン |
| 第13回 | 2008年3月29日 | Curlin | 牡4 | 2:00.15 | R.アルバラード | S.アスムッセン |
| 第14回 | 2009年3月28日 | Well Armed | 騸6 | 2:01.01 | A.グライダー | E.ハーティー |
| 第15回 | 2010年3月27日 | Gloria De Campeao | 牡6 | 2:03.83 | T.ペレイラ | P.バリー |
| 第16回 | 2011年3月26日 | Victoire Pisa | 牡4 | 2:05.94 | M.デムーロ | 角居勝彦 |
| 第17回 | 2012年3月31日 | Monterosso | 牡5 | 2:02.67 | M.バルザローナ | M.アル・ザルーニ |
| 第18回 | 2013年3月30日 | Animal Kingdom | 牡5 | 2:03.21 | J.ロサリオ | G.モーション |
| 第19回 | 2014年3月29日 | African Story | 騸7 | 2:01.61 | S.デソウサ | S.ビン・スルール |
| 第20回 | 2015年3月28日 | Prince Bishop | 騸8 | 2:03.24 | W.ビュイック | S.ビン・スルール |
| 第21回 | 2016年3月26日 | California Chrome | 牡5 | 2:01.83 | V.エスピノーザ | A.シャーマン |
| 第22回 | 2017年3月25日 | Arrogate | 牡4 | 2:02.15 | M.スミス | B.バファート |
| 第23回 | 2018年3月31日 | Thunder Snow | 牡4 | 2:01.38 | C.スミヨン | S.ビン・スルール |
| 第24回 | 2019年3月30日 | Thunder Snow | 牡5 | 2:03.58 | C.スミヨン | S.ビン・スルール |
2020年は新型コロナウイルス感染症の感染拡大に伴い延期。
| 第25回 | 2021年3月27日 | Mystic Guide | 牡4 | 2:01.61 | L.サエス | M.スティッドハム |
| 第26回 | 2022年3月26日 | Country Grammer | 牡5 | 2:04.97 | L.デットーリ | B.バファート |
| 第27回 | 2023年3月25日 | Ushba Tesoro | 牡6 | 2:03.25 | 川田将雅 | 高木登 |
| 第28回 | 2024年3月30日 | Laurel River | 牡6 | 2:02.31 | T.オシェア | B.シーマー |
馬齢表記は北半球の基準で表記している。
日本調教馬の成績

→詳細は「日本調教馬の日本国外への遠征 § ドバイワールドカップ」を参照
主なステップレース

ドバイ地区
マクトゥームクラシック（Maktoum Classic） G2 北半球産4歳以上・南半球産3歳以上 ダート1900m
マクトゥームチャレンジ（Maktoum Challenge） G1 北半球産4歳以上・南半球産3歳以上 ダート1900m
サウジアラビア
二聖モスクの守護者カップ（Custodian of the Two Holy Mosques Cup） LR 北半球産4歳以上・南半球産3歳以上 ダート2000m
サウジカップ 北半球産4歳以上・南半球産3歳以上 ダート1800m
アメリカ
サンアントニオステークス（San Antonio Stakes） G2 3歳以上 ダート8.5ハロン
ペガサスワールドカップ（Pegasus World Cup） G1 4歳以上 ダート9ハロン
サンタアニタハンデキャップ（Santa Anita Handicap） G1 4歳以上 ダート10ハロン
日本
有馬記念 国際GI 3歳以上 芝2500m
東京大賞典 国際GI 3歳以上 ダート2000m
フェブラリーステークス 国際GI 4歳以上 ダート1600m
テレビ放送

日本の地上波テレビでは、2017年よりこの競走（生中継）やこの日（ドバイワールドカップデー）のほかの競走（録画中継の場合あり）をフジテレビ系列の「S-PARK」内や、フジテレビ発各系列局ネットの特別番組（関西テレビでは「うまんちゅ」の特別番組）として放送される。
BSテレビの中継権は農林水産省の関連団体が運営するグリーンチャンネルが有していて、一部のプラットフォームでは無料放送となる。
脚注・出典

[脚注の使い方]
SPEED TK RE-MIX

「SPEED TK RE-MIX」は、小室哲哉が「TETSUYA "TK" KOMURO」名義で1997年7月9日にリリースした8thシングル。
内容

マーク・マンシーナ作曲の「スピード2」のメインテーマ曲の小室によるリミックスである。小室の全米デビュー作。
桜庭和志を始めとするスポーツ選手の入場・登場テーマ曲としても多用されている。
ヴァージン・レコードのポーラ・アブドゥルを発掘した女性スカウトマンが小室の話を聞いて「面白そう」と思いコンタクトを取り、1997年1月頃から連絡の取り合いと小室によるデモテープのプレゼンテーションが始まった。
ヴァージン・レコードから正式なオファーが出された際の注文は「とにかく好きにやってくれ。格好いいヒップなものであればいい」のみであり、この依頼を小室は「U2のアダム・クレイトンが『スパイ大作戦』のメインテーマを『ミッション:インポッシブル』制作時にアレンジしたような感じで、全然違うタイプの人を使ったミックスの面白さを出すのが狙いなのかな」と解釈した。そして小室が得意とするダンスミュージックを基本構成にして、最新の好きな音色で固めた。それ故に全く悩まずに制作できた。
PVはマーカス・ニスペルが監督している。
1997年初頭に上海のディスコで初披露した。
1997年、同曲をマイケル・ジャクソンが気に入ったのが縁でマイケルと知り合い、マイケルから小室へ『Invincible』に収録される楽曲の作曲を依頼されていたが、制作した楽曲は採用されなかった。尚、この出会いをきっかけで小室とマイケルが意気投合して、翌年の1998年には小室のライブにマイケルが乱入したり、マイケルのライブに小室が演奏で参加した。小室のバックアップをしていたショービジネス専門の弁護士ジョン・ブランカも「小室さんは絶対面白いから」とマイケル・ジャクソン×小室哲哉の共演プランを実現するために奔走した。しかし、お互いのスケジュールが合わなかったためこの共演プランは白紙となった。
リリース盤

スピード2オリジナルサウンドトラック（日本版、#1,4）
8cmシングル盤（#2,3）
12cmマキシシングル盤（#2,5,6,7,8,9）
SPEED TK RE-MIX～炎のコマ（小室の実質上10thシングル、#3,10,11）
アレンジ・リミックス

SPEED TK RE-MIX
SPEED TK RE-MIX SINGLE EDIT
SPEED TK RE-MIX TK CLUB MIX
SPEED TK RE-MIX TK PARTY MIX
SPEED TK RE-MIX EXTENDED CLUB MIX
SPEED TK RE-MIX KEITH COHEN DUB
SPEED TK RE-MIX FILM MIX
SPEED TK RE-MIX TK ALTERNATE MIX
SPEED TK RE-MIX DAVID FORD MIX
SPEED TK RE-MIX 2001 GABALL-MIX
SPEED TK RE-MIX TK CLUB MIX Version 2.1
参加ミュージシャン

バッキングボーカル：Lynn Mabry
ボイス：マーク・パンサー（#8,9）
プログラミング：久保こーじ（#2,3,4,5,6,7,8,9）、岩佐俊秀（#11）
スーパーバイザー：TK NEWS（#1,2,5,6）、佐野健二（#4）
リミックス：DJ DRAGON（#10）
テーマ曲に使用した人物

桜庭和志（1998年～）
ジョニー・スミス（1998年頃から）
高橋由伸（2001・2002年）
洲鎌栄一（2001年）
塩谷和彦（2005年）
牧田和久（2011年～2015年）
早川周作

早川 周作（はやかわ しゅうさく、1976年〈昭和51年〉12月17日[要出典] - ）は、日本の実業家。琉球アスティーダスポーツクラブ代表取締役。
人物

秋田県秋田市出身。大学受験の直前に実家の建設会社が傾き、借金の取り立てを受けて父親が蒸発したが、新聞配達や皿洗いなどのアルバイトで学費を工面し、明治大学法学部に進学。
学生時代より起業家として、多くの会社の立ち上げに参画。その後、羽田孜の私設秘書となり、民主党公認候補として鳥取県第1区から第44回衆議院議員総選挙へ出馬するも、石破茂の次点で落選した。
その後、ベンチャー企業対象の異業種交流会「ベンチャーマッチング交流会」を主催し、これまでの延べ参加企業は7000社を超える。また、数百人から数十人程度の規模の講演活動も行う。
2008年に飲食店やネイルサロン運営などのSHGホールディングス株式会社を創設し、90数社もの顧問企業を持ちベンチャー企業支援に力を入れた。
東日本大震災の後に沖縄県へと移住し、2018年に開幕した卓球プロリーグのTリーグに所属する琉球アスティーダスポーツクラブ株式会社を創設、代表取締役を務めている。
2021年2月26日、同社が率いるプロ卓球チーム琉球アスティーダが創設3年目にしてTリーグ優勝した。
2021年3月30日、琉球アスティーダスポーツクラブ株式会社はプロスポーツチーム運営会社として日本初、株式をクラウドファンディングで調達した企業としても日本初の東証TOKYO PRO Marketに上場した。
2021年4月19日、琉球アスティーダスポーツクラブ株式会社が子会社の九州アスティーダ株式会社を設立し取締役に就任。Tリーグ女子チームに新規参入した。
2021年10月28日、プロ野球独立リーグ・九州アジアリーグの理事に就任。
琉球大学客員教授、明治大学MBAビジネススクール講師として教鞭をとっている。
略歴

1976年 - 秋田県秋田市に生まれる。
1993年 - 志学館高等学校（現・志学館中等部・高等部）に入学。
1996年 - 明治大学法学部法律学科（夜間）に入学。
2001年 - 明治大学法学部法律学科を卒業。
2004年 - 日本リーディング総合法務事務所を設立。
2005年 - 第44回衆議院議員総選挙に民主党候補者として鳥取県第1区より出馬、次点。
2008年 - 飲食店やネイルサロン運営などのSHGホールディングス株式会社を設立。
2016年11月 - 南青山リーダーズ株式会社取締役に就任
2016年12月 - 株式会社スキャる執行役員に就任
2018年2月23日 - 琉球アスティーダスポーツクラブ株式会社を設立。代表取締役に就任。
2021年4月19日 – 琉球アスティーダスポーツクラブ株式会社が子会社の九州アスティーダ株式会社を設立。取締役に就任。
出演番組

『夢のカタチはひとつじゃない～早川周作と熱き仲間たち～』（あっ!とおどろく放送局、2009年10月12日 - ）
『タイムリー・トークショー早川周作Co-Lab』（ラジオNIKKEI、2012年10月 - 2013年3月28日）
『日テレNEWS24』（日本テレビ、2020年2月18日）
『stockvoice新規上場インタビュー』（2021年3月30日）