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試製五式四十五粍簡易無反動砲

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 伏射姿勢。
試製五式四十五粍簡易無反動砲
種類:  無反動砲
製造国:   大日本帝国
設計・製造:  第一陸軍技術研究所
仕様
口径:  45 mm（弾頭80 mm）
銃身長:  600 mm
全長:  1,000 mm
重量:  5.2 kg
発射速度:  2発/分
銃口初速:  45 m/s
最大射程:  150 m
有効射程:  50 m。データは脚注による
歴史　
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試製五式四十五粍簡易無反動砲（しせいごしき45みりかんいむはんどうほう）は、大日本帝国陸軍が試作した対戦車用の無反動砲である。
概要

昭和18年（1943年）後半から第一陸軍技術研究所は無反動砲の開発に着手、昭和19年（1944年）12月に試作品の製作を大阪陸軍造兵廠へ発注した。本砲は試作にとどまった。
構造

試製五式四十五粍簡易無反動砲は、砲身、砲尾、副筒撃発機から構成される。砲身は厚さ4 mm、全長1,000 mmで、内径45 mm、外径57 mmの鉄製の筒である。前装式であるため、砲身として有効な推進長さは600 mmだった。この砲身の中央やや後ろ下側に簡素なグリップ（太さ32 mmのストレートな棒状）がある。グリップ前に引き金と撃発機および撃鉄、その前に点火管室がつけられており、後端部には長いコーン状のノズルを形成する砲尾が螺着（ねじ込み）されている。
点火管室には点火管を下方から収容した。点火管は7.7 mm重機関銃の弾薬を全長30 mmに切断したものであり、点火薬として火薬1 gを封入して密閉してあった。これをグリップ基部前方の点火室に装填し使用する。
撃鉄室に撃鉄がありばねで作動する。撃鉄を90度起こしてロックし、引き金を引くとロックが解かれて点火管を打撃、発火する。安全栓が用意されており、撃鉄をロックして不意の暴発を防いだ。撃発機の分解は特に必要がある場合をのぞいて禁止されていた。
筒の先端に試製五式穿甲榴弾という成型炸薬弾を差込み使用する。炸薬部分は直径80 mmの円柱であり先端が平らである。弾尾口径44 mm、弾丸全長700 mm、全備弾量2,300 g。炸薬は茶褐薬50 %、硝宇薬50 %、炸薬量675 gだった。内部構造は厚さ3 mmのライナーを持った成形炸薬である。弾頭は金属製、弾尾は木製である。この炸薬は弾底信管に類似した構成を持つ活機室が伝爆薬を発火させることで後方から燃焼し、ノイマン効果によって貫通威力を発揮した。威力は装甲板100 mmを貫通した。ただし弾着が40度以下になると信管が作動せずにはじかれることがあった。
弾丸に装着する薬筒は紙製で全長180 mm、重量120 gで推薬は100 gだった。薬筒は推薬100 gが紙製の筒に納められてできている。図面で見ると薬筒と弾丸を結合した長さは849.5 mmである。かなり弾尾が長く、弾丸の飛翔を安定させた。
発射時には弾丸を薬筒と結合し、基準線に合わせて砲口から装填、撃鉄を起こして点火管を点火室に挿入する。砲弾の安全栓を抜いて撃つ。立射・膝射・伏射の三種があった。立射の発射姿勢は、体の右側に砲を持ってきて、右手でグリップを握り左手で筒前方を支え、腰だめに放った。もしくは肩に担いで撃つ。砲身角度が定められており、射程30 mで約6度であった。伏射の場合、ブラストで負傷しないよう、砲身軸に対して体を10度以上開いた。無反動砲の特性上、バックブラストが激しく噴射され、部屋の中などの密閉個所からの射撃は射手自身を危険に曝す。危険界は火砲左右5度、後方5 mである。安全のため後方20 mには立ち入らないことが求められた。
本砲には照門、照星などの照準装置が無く、射角を45度とっての最大射程は150 mあったが有効射程はかなり短かった。射角10度で50mの射程があるが、必中を期すならば30 mまで近づかねばならず、隠れて奇襲することが求められた。もし実戦投入されても命中率は低い水準にとどまった可能性がある。
量産はされなかったが、パンツァーファウストのような使い捨てではなく、複数発を発射でき、外見は後世のRPG-2、RPG-7にも似ていた。弾丸は3発を携行した。初速40 m/s。
不発の場合には15秒してから数回撃発を繰り返し、なお点火しない場合は20秒後に点火管を除去した。点火しても弾丸が発火しない場合は20秒たってから弾丸を除去して点検した。これらは、遅発に対する警戒のためである。また弾頭と砲の基準線がずれていると発火に支障があった。なお説明書には不発に陥った場合、砲弾のみを投擲したり、保持したまま直接目標に叩きつける自爆攻撃の手順にも言及されている。
清掃は射撃後すぐに行うことが望ましいとされた。砲身が冷えると火薬の燃えた残滓を除去し難くなったためであった。
メイラキリウム・トリナスツム

メイラキリウム・トリナスツム（Meiracyllium trinasutum）はラン科植物の1つでこの属に含まれる2種のうちの1つ。
特徴

小型の着生植物。横に這う匍匐茎を持ち、間を開けて小さな茎を出し、その先端に葉を1枚だけつける。匍匐茎は径3mmほどで、そこから出る茎の間隔は1.5-2cm程度。茎はごく短くて不明瞭。葉は長さ3-5cmで卵形をしており、先端はほんの小さく突き出している。色は暗緑色で縁は紫色を帯びている。葉質は硬くて肉厚。
開花期は春。花茎は茎の先端から出て長さ約1cmで、数個の花を密集してつける。花は半ばまで開き、赤紫色をしている。萼片は卵形で長さ約1cmになる。側花弁は長楕円形で、萼片よりやや短い。唇弁は広卵形で側花弁とほぼ同じ長さ、先端は尖る。唇弁の基部は耳状に広がって内側に巻き、僧坊状となる。蕊柱は基部は太くて先端に向けて細くなり、先端は尖っている。花にはニッキのような香りがある。
分布と生育環境

メキシコとグアテマラに分布。標高1300m付近に生育する。
利用

洋ランとして栽培されるが、さほど普及しているものではない。本属には2種あるが本種の方がより普及してはいる。
なお本種には白花品があり forma album と呼ばれる。2015年の時点では日本ではむしろこの白化品の方がよく見かけられるとのこと。
白花品
アクセル・モジャノ

アクセル・アーロン・モジャノ・ドゥランド（Axel Aarón Moyano Durand 、2001年1月3日 - ）は、ペルー・ルリガンチョ＝チョシカ（スペイン語版）出身のプロサッカー選手。プリメーラ・ディビシオン・アリアンサ・リマ所属。ポジションは、ミッドフィールダー。
クラブ歴

2020年1月末、経験を積むためにアリアンサ・ウニベルシダにローン移籍。2月9日、ホームのFCカルロス・ステイン戦でプリメーラ・ディビシオンデビュー。90分フル出場を果たし、1-0の勝利に貢献した。
ブルース・フェアウェザー

| ブルース・フェアウェザー Bruce Fairweather |
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出生名:  Bruce Ian Fairweather
生誕:   (1960-12-12) 1960年12月12日（63歳）
出身地:   アメリカ合衆国
ジャンル:  オルタナティヴ・ロック、ハードロック、グランジ
職業:  ミュージシャン
担当楽器:  ギター、ベース
活動期間:  1981年 -
共同作業者:  グリーン・リヴァー、マザー・ラヴ・ボーン、ラヴ・バッテリー
ブルース・イアン・フェアウェザー（Bruce Ian Fairweather、1960年12月12日 - ）は、アメリカ合衆国のミュージシャン。ロックバンド、グリーン・リヴァーやマザー・ラヴ・ボーンでギタリスト・ベーシストとして活動した。
ハワイで育ち、1981年にモンタナ大学でジェフ・アメンと出会い、ディランジド・ディクションを結成。1985年にはグリーン・リヴァーにギタリストとして加入。1988年リリースの唯一のアルバム『Rehab Doll』発表後にバンドは解散。その後はマルファンクションのフロントマンであったアンドリュー・ウッドと共にマザー・ラヴ・ボーンを結成。1989年にバンドはデビューを果たすが翌年3月にウッドがヘロイン中毒により急逝。1992年、ラヴ・バッテリーにベーシストとして加入するが1999年に脱退。その後はレコーディング・スタジオのエンジニアなど裏方として働き始める。2008年にグリーン・リヴァーは再結成し、フェアウェザーもツアーに参加した。
コンスタンティン・ブデスク

コンスタンティン・ヴァレンティン・ブデスク（ルーマニア語: Constantin Valentin Budescu、1989年2月19日 - ）はルーマニアのウルジチェニ出身のサッカー選手。ポジションはフォワード、攻撃的ミッドフィールダー。
経歴

2007年、リーガ2に所属するペトロルル・プロイェシュティのファーストチームに昇格すると、チームの中心選手としての地位を確立し、リーガ1のクラブから注目された。
2011年1月、リーガ1のアストラ・プロイェシュティ（当時）へ移籍した。2011年2月28日のグロリア・ビストリツァ戦でリーガ1に初出場したが、2011-12年シーズンまではファーストチームであまり出場機会を得られず、リーガ2所属のセカンドチームでもプレーした。
2012-13年シーズンも序盤は出場機会が少なかったが、途中出場した第8節のUクルジュ戦でリーガ1初得点を含む2ゴールを記録した。その後は主力に定着し、最終的にケヒンデ・ファタイに次ぐチーム2位の12得点を決め、クラブ初のUEFAヨーロッパリーグ出場権獲得に貢献した。2013-14年シーズン開幕戦のヴィトルル・コンスタンツァ戦でハットトリックを達成した。2013年7月4日、UEFAヨーロッパリーグ 2013-14予選1回戦のドムジャレ戦でUEFA主催クラブ大会に初出場し、初得点を記録した。
2015年8月6日、UEFAヨーロッパリーグ 2015-16予選3回戦のウェストハム・ユナイテッド戦で2得点を決め、アストラを逆転勝利かつプレーオフ進出に導く活躍を見せた。
2016年2月、中国の大連一方足球倶楽部へ3年契約で移籍.。
2017年1月26日、アストラ・ジュルジュへ1年半の契約で復帰した。
2017年6月10日、FCステアウア・ブカレストへ4年契約で移籍した。
2018年6月20日、マリウス・シュムディカが監督を務めているサウジアラビアのアル・シャバブ・リヤドへ3年契約で移籍した。
代表

2015年9月4日、UEFA EURO 2016予選のハンガリー戦の後半78分にルチアン・スンマルテアンと交代でルーマニア代表デビューを果たした。同年10月11日のフェロー諸島戦で代表初ゴールを含む2得点を挙げた。
個人成績 > 国内大会

| 国内大会個人成績> 年度.年度.ルーマニア | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.ルーマニア | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.ルーマニア | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.ルーマニア | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 | 国内大会個人成績> .. | 国内大会個人成績> .. |
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| 2010-11 | アストラ・ジュルジュ | 10 | リーガ1 | 6 | 0 | 1 | 0 | 7 | 0 |  |  |
| 2011-12 | アストラ・ジュルジュ | 10 | リーガ1 | 9 | 0 | 1 | 1 | 10 | 1 |  |  |
| 2012-13 | アストラ・ジュルジュ | 10 | リーガ1 | 26 | 12 | 5 | 3 | 31 | 15 |  |  |
| 2013-14 | アストラ・ジュルジュ | 10 | リーガ1 | 28 | 13 | 6 | 4 | 34 | 17 |  |  |
| 2014-15 | アストラ・ジュルジュ | 10 | リーガ1 | 28 | 10 | 0 | 0 | 28 | 10 |  |  |
| 通算 | ルーマニア | ルーマニア | 1部 | 97 | 35 | 13 | 8 | 110 | 43 |  |  |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 97 | 35 | 13 | 8 | 110 | 43 |  |  |
ルーマニアのリーグ杯はクパ・ロムニエイの成績。2010-11年シーズンの1試合0得点はペトロルル・プロイェシュティ所属時。
個人成績 > 国内大会 > その他の公式試合

スーペルクパ・ロムニエイ
2014年 : 1試合0得点
クパ・リギー
2014-15年シーズン : 3試合2得点
個人成績 > 国際大会

|  国際大会個人成績 > 年度.UEFA |  国際大会個人成績 > クラブ.UEFA |  国際大会個人成績 > 背番号.UEFA |  国際大会個人成績 > 出場.UEFA EL |  国際大会個人成績 > 得点.UEFA EL |  国際大会個人成績 > 出場.UEFA CL |  国際大会個人成績 > 得点.UEFA CL |
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| 2013-14 | FCアストラ・ジュルジュ | 10 | 7 | 3 | - | - |
| 2014-15 | FCアストラ・ジュルジュ | 10 | 10 | 1 | - | - |
| 2015-16 | FCアストラ・ジュルジュ | 10 | 6 | 3 | - | - |
| 2016-17 | FCアストラ・ジュルジュ | 10 | 8 | 2 | - | - |
| 2017-18 | FCステアウア・ブカレスト | 11 | 9 | 4 | - | - |
| 通算 | UEFA | UEFA | 40 | 14 | - | - |
2013-14年シーズン: 2013年7月25日に行われたUEFAヨーロッパリーグ 2013-14予選2回戦オモニア戦の1点目をブデスクの得点として7試合4得点とするメディアもあるが、UEFA公式サイトの記録ではオウンゴールによる得点とされている。
タイトル

クパ・ロムニエイ 優勝 (1) : 2013-14
スーペルクパ・ロムニエイ 優勝 (1) : 2014
諏訪公園 (四日市市)

| 諏訪公園 |
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 園内にあるすわ公園交流館
所在地:   日本三重県四日市市諏訪栄町22-25
座標:  北緯34度58分7.3秒 東経136度37分18.9秒﻿ / ﻿北緯34.968694度 東経136.621917度﻿ / 34.968694; 136.621917座標: 北緯34度58分7.3秒 東経136度37分18.9秒﻿ / ﻿北緯34.968694度 東経136.621917度﻿ / 34.968694; 136.621917
面積:  10825㎡
前身:  保光苑
開園:  1906年
運営者:  四日市市
設備・遊具:  噴水、複合遊具
駐車場:  142台 (スワパズルパーキング諏訪公園駐車場)
アクセス:  近鉄名古屋線湯の山線 近鉄四日市駅より徒歩で約5分、JR関西本線 四日市駅より徒歩で約13分。
事務所:  すわ公園交流館
事務所所在地:  三重県四日市市諏訪栄町22-25
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昭和初期の四日市市立図書館（現・すわ公園交流館）
すわ公園交流館の内部
諏訪公園（すわこうえん）は、三重県四日市市諏訪栄町にある公園。
歴史

1906年（明治39年）春に、日露戦争の戦勝記念に諏訪神社の所属公園「保光苑」として開園。保光苑は面積1,206坪の公園であったが、1908年4月1日に四日市市の所有となり、1914年（大正3年）11月に142坪拡張、さらに翌1915年（大正4年）に大正天皇の即位を記念した事業として再拡張し、1916年（大正5年）1月に「諏訪公園」に名を改めた。拡張費用は10,978円で、同年6月に園内に四日市市立図書館が開館、7月には演舞場・小動物苑が設置され、南町にあった旧本陣も園内に移設され「行幸記念館」として開館・保存した。
1928年（昭和3年）、実業家の熊澤一衛が昭和天皇御大典記念事業として、鉄筋コンクリート赤レンガ造り2階建て一部塔屋付きの図書館建物を寄付し、四日市市立図書館が開館した。1934年（昭和9年）には実業家の村山清八が、市民壇・国旗掲揚塔・誓の御柱を建築寄付。
諏訪公園は園内施設とともに市民の憩いの場となっていたが、1945年（昭和20年）6月18日夜の四日市空襲によって、鉄筋コンクリート赤レンガ造りの図書館を残して皆失われた。焼失を免れた図書館の建物は、戦災以降、市立四日市病院に転用されることとなり、1948年（昭和23年）3月に図書館に返還された。1973年（昭和48年）に四日市市立図書館が久保田に移転すると、この建物は1976年（昭和51年）から「児童館（こどもの家）」となった。
1995年（平成7年）に、中世ヨーロッパ調の噴水付中庭をイメージした公園として再整備された。この際、中心市街地の浸水対策として、地下に貯留能力20,400立方メートルの雨水調整池が設けられた。2003年（平成15年）1月31日には旧四日市図書館が国の登録有形文化財に登録され、同年8月22日にはすわ公園交流館が開館した。
市民壇

1934年（昭和9年）3月に国旗掲揚塔・誓の御柱と共に村山清八が建設寄付した舞台である。この市民壇は、太平洋戦争中には戦意高揚の場として使われることも多く、戦後もメーデー等の集会や祭り・演芸の舞台・野外映画の上映などに使われていたが、1990年（平成2年）に南部丘陵公園のマンドリンの森へと移設された。舞台裏面のモザイク画「四日市祭三相」は移設時に付け加えられたものである。
ブラジル日本文化福祉協会

ブラジル日本文化福祉協会（ブラジルにほんぶんかふくしきょうかい、Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e de Assistência Social）は、ブラジル国内の日系人社会の中心的機関として、ブラジル社会において日本文化の継承と普及を促進する団体。また日本においてはブラジル文化の紹介と普及に努め、その目的奨励のための活動を率先して奨励し支援することを目的とする。ブラジル都道府県人会連合会、サンパウロ日伯援護協会、ブラジル日本商工会議所及び日伯文化連盟と併せてブラジルにおける日系5団体と言われることもある。
歴史

1955年10月15日－サンパウロ市400年祭典協力会の解散総会が開かれ、同時に「サンパウロ日本協力創立準備委員会」が発足。
同年12月17日－ブラジル日本文化福祉協会の前身であるサンパウロ日本文化協会が設立される。事務所をリベルダーデ街90番6階に設置する。
1957年1月10日－日本留学生派遣基金を設定する。
1958年6月18日－日本移民50年祭催行、同式典臨席のため三笠宮崇仁親王・同妃が来訪する。
1962年3月23日－本部をサンジョアキン街に移転する。
1965年12月17日－設立10周年記念祝賀会を開催する。
1967年5月－皇太子夫妻（現上皇夫妻）が来訪する。パカエンブー競技場において、約8万人の日系人が夫妻を歓迎する。
1970年9月3日－皇太子（当時）来泊記念講堂の落成式を催行する。
1972年4月13日－日本国海上自衛隊練習艦隊の来伯の歓迎会を日本カントリークラブで開催する。
1974年9月16日－内閣総理大臣田中角栄一行が来訪する。同歓迎会を開催する。
1978年6月18日－日本移民70年祭記念式典をパカエンブー競技場において、皇太子夫妻（当時）及びカイゼル大統領を迎え開催される。同日、日本移民史料館の落成式を挙行する。
1980年7月25日－日本間で貿易促進ミッション歓迎パーティ席上、濃野通産相より、江崎真澄元通産相寄贈の渦中一式が贈られた。
1982年6月12日－鈴木善幸総理一行が来訪する。
1982年10月4日－浩宮徳仁親王（当時）が来訪する。文教記念講堂において歓迎式典を催行する。
1986年10月3日－常陸宮夫妻が来訪する。
1987年7月18日－室内体育館及び文化施設の落成式を挙行した。
1988年6月18日－日本移民80周年記念祭記念式典がパカエンブー競技場で開催され、秋篠宮文仁親王とサルネイ大統領が参列する。その記念行事として日伯友好病院の落成式を執り行う。
1989年2月24日－昭和天皇崩御により、新宿御苑で行われた大喪の儀に、尾身倍一会長が、海外日系代表の一人として列席する。
1990年11月12日－尾身倍一会長が天皇即位の礼にブラジル代表として招待され参列する。
2008年 -ブラジル日本移民100周年の記念事業が各地で開催される。皇太子徳仁親王を迎え、ブラジル日本移民100周年記念式典開催。皇太子徳仁親王、文協ビルと日本館を訪問、移民史料館において天皇よりの賜金を拝受する。
目的

慈善及び社会福祉事業を推進する
ブラジルにおいて日本文化各面の保存及び普及を行い、ブラジル文化の向上に寄与する
家族、児童、青少年及び高齢者の保護を目指す活動を推進、奨励及び支援する
ブラジルにおける日本移民及び子孫の歴史、文化及び貢献の保存並びに価値認識に努める
環境保護を目的とする活動を推進、奨励及び支援する
国内及び外国特に日本においてブラジル文化の普及を行い、ブラジルと日本の親善関係の強化を目的として、両国間の社会的文化的交流を推進する
各種スポーツ活動を奨励し、支援する
一般の利益に係わる社会・経済・政治上の各問題について調査及び討論を促進し、その解決策の案出に努める
倫理、市民権及び社会正義の促進を目的とする活動を実施し、支援する
同類諸団体間の交流並びにそれら団体と文協の交流を促し、奨励する
全般的文化活動を推進し、奨励する
活動内容

日本を遠く離れ、異国に移り住んだ初期日本移民にとって、相互扶助を目的とした日本人会は重要な組織であった。時間の経過とともに、活動内容は変遷するが、概ね経済活動や子弟教育、会員同士の親睦のほか、医療・衛生問題への対処、行政との関係・日本との連絡調整など、日々の生活や日系人が集う特別な行事を支える組織が必要であった。
第二次世界大戦の勃発により、ブラジルはほとんど形式的であったものの、連合国として参戦したことから、日本人による団体活動が禁じられ、また解散させられた。しかし、終戦後には、各地域で再び日系団体が結成され、1954年のサンパウロ市の市制400周年祭典に参加するために「祭典協力委員会」が発足し、これをきっかけに結社の機運が各地で高まった。
文教の本部は、サンパウロ市リベルダーデ区にあり、会員（個人・法人）からの会費や寄付、講堂、ホール、会議室などの使用料、各種事業収益を収入源として運営されている。
サンパウロを訪問する日本からの要人はほとんど文教を訪問するのが定例となっている。
サイプロダクション

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
略称:  サイプロ
本社所在地:   日本 〒107-0052 東京都港区赤坂4-6-14 メゾンスター赤坂101号
設立:  1997年（平成9年）1月14日
業種:  サービス業
法人番号:  1011101023722 
事業内容:  芸能プロダクション
代表者:  代表取締役会長 野田一彦 代表取締役社長 平田満
関係する人物:  柳井久夫、土屋勝則、辻美恵、山城新伍、地井武男
外部リンク:  http://saipro.net/
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株式会社サイプロダクション（SaiProduction Co.,Ltd.）は、日本の芸能事務所。東京都港区赤坂に本社がある。
1997年（平成9年）1月14日に設立。主に俳優のマネジメント業務を請け負う。なお、過去には劇場映画も製作していた。
2012年（平成24年）に本社を現在地の港区赤坂に移転し、ホームページもリニューアルされた。
所属タレント

藤巻潤
中島ゆたか
衣笠拳次
野中りえ
過去の所属タレント

山城新伍
地井武男
加藤善博
曽根晴美
和泉宗兵
田中美奈子
林美穂
吉永翔（現：鳳恵弥）
製作映画

本日またまた休診なり（山城新伍監督・主演）
ROOM 802

『ROOM 802』（ルーム エイトオーツー）は、日本のシンガーソングライター、大江千里の14作目のスタジオ・アルバムである。1998年5月21日にEPICソニーより発売された。
概要

前作『SENRI HAPPY』から2年ぶりとなるアルバム。発売日の1998年5月21日は、1983年5月21日にデビューしてから満15年目の日にあたる。
自身初のセルフプロデュース作品で、全収録曲の編曲とカバー曲「見上げてごらん夜の星を」以外の作詞作曲も大江が手がけている。
初回盤のみボックス仕様となっている。
2021年6月11日にCD-BOX『Senri Premium III 〜MY GLORY DAYS 1993-1999〜』がSony Music Shopsで発売され、『Giant Steps』、『SENRI HAPPY』と共に紙ジャケット仕様で復刻した。音源は最新デジタル・リマスター音源で、Blu-spec CD2仕様となっている。
収録曲

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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全編曲: 大江千里。
| # | タイトル | 作詞 | 作曲 | 時間 |
| 1. | 「TIGER CHAMPION」 | 大江千里 | 大江千里 | 3:21 |
| 2. | 「夙川パーキングナイト」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:22 |
| 3. | 「黒のオルフェウス」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:42 |
| 4. | 「そばにいるきみのために」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:47 |
| 5. | 「KONICA 2009」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:49 |
| 6. | 「碧の蹉跌」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:51 |
| 7. | 「見上げてごらん夜の星を」 | 永六輔 | いずみたく | 4:27 |
| 8. | 「風が吹いてる」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:35 |
| 9. | 「DUBIDUBIDUO」 | 大江千里 | 大江千里 | 3:50 |
| 10. | 「WHITE CASINO」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:53 |
| 11. | 「ワンダーフォーゲル部」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:09 |
| 12. | 「冬の背骨」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:09 |
| 13. | 「TWO OF US」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:53 |
| 14. | 「THE MUSES」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:43 |
| 15. | 「THIS IS MY LIFE <'98 mix>」 | 大江千里 | 大江千里 | 4:42 |
| 16. | 「ハレルヤ」 | 大江千里 | 大江千里 | 5:09 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 72:22 |
楽曲解説

TIGER CHAMPION
夙川パーキングナイト
黒のオルフェウス
36thシングル『碧の蹉跌』のカップリング曲。
そばにいるきみのために
KONICA 2009
碧の蹉跌
36thシングル。
見上げてごらん夜の星を
35thシングル『Two of Us/見上げてごらん夜の星を』の2曲目。同名のミュージカルの劇中主題歌のカバー。
風が吹いてる
DUBIDUBIDUO
翌年に発売されたベスト・アルバム『2000 JOE』には、ストリングスが加えられた別バージョンが収録された。
WHITE CASINO
ワンダーフォーゲル部
冬の背骨
TWO OF US
35thシングル『Two of Us/見上げてごらん夜の星を』の1曲目。
THE MUSES
THIS IS MY LIFE <'98 mix>
34thシングル『HYPERACTIVE DINOSAUR』のカップリング曲のリミックス・バージョン。
ハレルヤ
アイルランド聖公会

アイルランドにキリスト教を伝えたパトリキウスの像
アイルランド聖公会（アイルランドせいこうかい、英語: Church of Ireland, アイルランド語: Eaglais na hÉireann）は、キリスト教の一派のアングリカン・コミュニオンにおいて自治権をもつ大教区のひとつ。主に北アイルランドとその国境付近のアイルランドで信仰されている。アイルランド地域における国教であった時代もあったため、アイルランド国教会とも訳される。ほかの聖公会各派と同様にカトリックとプロテスタントの中間的な教義であるとされているが、アイルランド聖公会では特に「アイルランドの古伝・公同（カトリック）・使徒継承教会 (the Ancient Catholic and Apostolic Church of Ireland)」と「改革されたプロテスタント教会 (a reformed and Protestant Church)」の2つの要素で形作られているとする独自の解釈をもつ。
概要

イングランドの教会がイングランド国教会としてカトリックから独立した際、アイルランド内の教会も同様に教義が変更されプロテスタント化した。聖公会はアイルランド人の大半がカトリック信仰を忠実に守る中（今日でもアイルランド人の大半はカトリックである）であったものの、国教と定められた。また、アイルランドの教会財産のほぼすべてはアイルランド聖公会に引き継がれることとなり、そのため今日でもアイルランド内の教会や教会が保有する財産の多くを所持している。その後もアイルランド内では少数派でありながらも国教の地位にあったが、これは1871年1月1日に自由党政権ウィリアム・グラッドストン内閣時におけるアイルランド自治拡大の一環として国教が廃止されるまで続いた。
今日、アイルランド聖公会はアイルランド島でカトリックに次いで2番目に大きな教会である（北アイルランドではカトリック、長老派教会についで3番目）。運営機構は、一般人と聖職者の総会によって運営され、12の主教区に分けられている。現在、聖公会の最高権威であるアーマー大主教（英語版）（全アイルランド首座主教（英語版））にはアラン・ハーパー（英語版）が、もうひとつの大主教であるダブリン大主教にはジョン・ネイル（英語版）が就任している。
歴史 > 前史

アイルランドのキリスト教会の起源は、432年（西ローマ帝国末期）の聖パトリキウスによる伝道にまでさかのぼる。中世初期にはアイルランドはケルト系キリスト教の中心として隆盛した。修道院中心の体制と独自の暦法や慣習などを持ち、ローマ・カトリック教会とは一風異なる一勢力を築いていたが、大きな目で見れば西方教会の一派ではあった。また、当時まだカトリック（ローマ・カトリック教会および正教会を含む、公同の教会）と東方諸教会の決定的分裂が起きていなかったこともあり、コプト教会（現コプト正教会）やシリア教会（現シリア正教会）ともつながっていた。
9世紀頃にアイルランドはたび重なるヴァイキングの襲撃に曝されて修道院が衰退するとともに、イングランドやヨーロッパ大陸からベネディクト会やアウグスチノ会などローマ・カトリック教会の勢力が進出した。1155年に教皇ハドリアヌス4世が発布した教皇勅書『ラウダビリテル（英語版）』によってアイルランド支配の宗教的な正当化の根拠を獲得したヘンリー2世は1171年にアイルランドへ侵攻し、イングランド王として初めてアイルランドに上陸して、教皇から授けられていたアイルランド卿（Lord of Ireland）の地位に基づき支配を開始した。以後アイルランドにはイングランドの支配が次第に及んでいき、同時にアイルランドの教会に対するローマ・カトリック教会の支配も進んだ。中世後期にはアイルランド独自の教会組織や伝統はほとんど消滅し、アイルランドはローマ・カトリック化された。
歴史 > 宗教改革とそれ以降

宗教改革の只中である1536年、ヘンリー8世はアイルランド議会からアイルランド国教会の首長に指名された。ヘンリーの子エドワード6世の下でイングランド国教会のプロテスタント化が進行するのに伴い、アイルランド国教会においてもプロテスタント化が進められた。エリザベス朝の宗教統一においては、2名を除いて主教全員がこれを受け入れ、アイルランド国教会において使徒継承があるとした。またイングランド国教会と、カトリック教会が疑っていたカンタベリー大主教マシュー・パーカーの叙任（聖別）の形式の正当性について（ナグスヘッドの作り話。イングランドは叙任においてローマの許可とそれが決める方式をとっていなかった。しかし、パーカーを聖別した4人のうち2人は1530年代にはローマ定式書（英語版）を使っていた）は関係がないとした（つまりマシュー・パーカーの聖別を正式なものと認めた）。
アイルランド国教会はイングランド国教会よりも一層根本的に、カルヴァン主義への転換が行われた。後のアーマー大主教であるジェイムズ・アッシャーは『Irish Articles』を著し、これは1615年に採択された後1634年、アイルランド主教区会議においてもイングランドの39ヶ条とともに教義とされた。1660年の王政復古後も39ヶ条は優位であったようで、国教から廃止された後も公式教義であり続けている。
アイルランド語訳聖書の刊行も教会が行い、初のアイルランド語訳新約聖書の作成はオソリ主教（英語版）のニコラス・ウォルシュが行っていたが完成前の1585年に死亡したため、翻訳作業はその部下であったジョン・カーニーとトゥアム大主教（英語版）ネヒミア・ドネアンが引き継いだ。その後この作業はドネアンの後任のトゥアム大主教であるウィリアム・オッドムニュイル（ウィリアム・ダニエルとも）に引き継がれ完成し、1602年に出版された。旧約聖書についてはキルモア主教（英語版）であるウィリアム・ベデル（英語版）（1571年 - 1642年）によって行われており、チャールズ1世の時代には完成していたが、1680年まで刊行されなかった。なお、1680年に刊行されたものはダブリン大主教ナーシサス・マーシュ（英語版）（1638年 - 1713年）による改訂版であった。ベデルはほかにも聖公会祈祷書の翻訳も1606年に行っている。イングランド国教会において祈祷書は1662年に改訂されたが、この翻訳はジョン・リチャードソン（1664年 - 1747年）によって行われ、1712年に刊行された。
アイルランド社会の上層部を占めていたイングランドからの入植者（アングロ＝アイリッシュ）を中心にアイルランド国教会は信仰されたが、大多数のアイルランド人はカトリックのままであり、現代に至るまでカトリック教徒はアイルランド全体での多数派であり続けている。なお、北アイルランドに多いスコットランドからの入植者（スコッツ＝アイリッシュ）は、主に長老派教会を信仰する。
歴史 > 連合王国の成立以降

宗教改革以前よりアイルランド国教会の一部の聖職者は聖職者議員（英語版）としてアイルランド貴族院 (Irish House of Lords) に居座っていた。合同法がアイルランド議会において可決されアイルランド議会が解散すると、イングランド国教会に属する2人の大主教（それぞれカンタベリー大主教とヨーク大主教）および24人の主教とともに、アイルランド国教会からは1人の大主教と3人の主教（持ち回り）が新しくなったウェストミンスターの貴族院において聖職者議員として加わった。
1833年、イギリス政府はアイルランド国教会の教区を、大主教区と主教区合わせて22あったものを12に減らし、教区に使う歳出とその地域におけるアイルランド国教徒（全体から見れば少数派）の監督を統合した。これは聖公会系教会に広い影響を及ぼしたオックスフォード運動の一因となった。この統合により、カトリックの司教区とほぼ同じ形で存在していた主教区はその形を変えることとなり、また同時に4つあった大主教管区もトゥアム大主教管区とキャセル大主教管区が統合で消滅、現在の北部大教区（アーマー大主教管区）と南部大教区（ダブリン大主教管区）の2つとなっている。
国教の地位にあるアイルランド国教会は、全体では少数派であるという事実を無視する形で、その歳入を全アイルランド住民に課せられていた十分の一税から得ていた。しかし十分の一税は1831年から1836年に起こった十分の一税戦争（英語版）のような爆発につながる要因の一つでもあった。その後十分の一税は廃止されたが、より軽い税である十分の一地税（tithe rentcharge）と呼ばれる税に取って代わった。1869年にアイルランド国教廃止法（英語版）が可決され、1871年に施行されると、アイルランド聖公会は国教としての役割を終えた。聖公会はアイルランド政府の支援と政府への影響力を失い、また多くの教会とその財産を政府に明け渡した。それらの補償は聖職者たちに与えられたものの、多くの小教区は使用料を生み出して財政に貢献していた土地と建物を喪失したことにより、非常につらい経済状態に置かれた。1870年にアイルランド聖公会は総会によって運営される統治機構と、財政管理を担当する教会代表法人（Representative Church Body）を制定した。
ほかのアイルランド教会と同様、アイルランド聖公会も1920年にアイルランドが独立（英語版）しても分裂を起こさず、今日に至るまで島全体において同じ規則の下で運営されている。
歴史 > 今日のアイルランド聖公会

現在のアイルランド聖公会は高教会派（これはしばしばアングロ・カトリック主義とも呼ばれる）に属する小教区をいくつか含んではいるが、聖公会の中では低教会派に属しているとされる。歴史的に見ても教会の姿勢について教区間で多少の違いがあったが、ここ数十年で高教会派や福音派（低教会の中の福音派）のなかでもいくつかの際立って自由主義的な教区では大きな変革があった。これはアングリカン・コミュニオンにおいてはニュージーランド大教区（英語版）が1857年に認められ、1871年に廃止されて以来の大きな出来事であり、1991年に初めて女性を司祭に任じた大教区の一つでもあった。
アイルランド聖公会は2つの大聖堂(カテドラル＝主教座聖堂)をダブリンに保有しており、市壁跡の内側にあるのがクライストチャーチ大聖堂（ここにはダブリン大主教の主教座＝カテドラがある）で、ちょうど市壁の外側にあるのが聖パトリック大聖堂（1870年に国立大聖堂に指定された）である。なお、大聖堂はほかの主教区にも一つずつ存在する。また、教会はダブリン南部の郊外にあるラスガー（英語版）にアイルランド聖公会神学校（Church of Ireland Theological College）を運営しており、教会の中央事務所はラスマインズ（英語版）にアイルランド聖公会教育学大学（Church of Ireland College of Education）と隣接してある。

1999年に聖公会は聖パトリック旗以外を掲げることを禁止した。しかし、現在でも北アイルランドの多くの教会ではイギリスの国旗を使用している。
構成員

20世紀を通じてアイルランド聖公会では、アイルランド共和国にとどまらず教徒の75%が住んでいた北アイルランドにおいても大幅な教徒の減少が起きた。しかし、共和国側においては直近2回の国勢調査において教徒の数は大幅な増加を見せ、現在では60年前の水準にまで戻している。それにはいくつか理由があるとされているが、ひとつはカトリックにおいて、宗派がカトリックとプロテスタントの夫婦の間の子はカトリックとして育てられるべきであるとしたネ・テメレ（英語版）という規則が緩和されたことがある。また、近年の聖公会派の人々のアイルランドへの移住も理由のひとつとしてある。加えて、いくつかの教区、特に大都市の中流階級がカトリックから宗派替えをしていることが分かっている。実際、カトリックから任命された神父の何人かもアイルランド聖公会に宗派替えをしており、加えて多くの元カトリック聖職者自身もアイルランド聖公会信徒として聖職授任している 。
アイルランド共和国が行った2006年の国勢調査では、自身がアイルランド国教徒であると答えた人が全国的な増加を見た。割合で最も大きな伸びを見せたのが西部（ゴールウェイ県、メイヨー県、ロスコモン県）であり、数字上の伸びでは中東部（ウィックロー県、キルデア県、ミース県）が最も大きかった。ウィックロー県はアイルランド国教徒が高い割合（6.88%）にのぼり、県内にある都市グレイストーンズ（英語版）は全都市の中で最も高い割合（9.77%）となっている。
2007年に聖職授任された人数は、カトリックが9人だけであったのに対し、アイルランド聖公会は20人であった。
構造

アイルランド聖公会の運営形態は、他の聖公会派と同じく監督制をとっている。教会自体は宗教改革以前のものもそのまま使用しており、地理的な小教区 (parishes) は教区 (dioceses) に内包されている（市と県との関係のようなもの）。教区は12で構成されており、それぞれを主教がまとめている。さらに、南の5区はダブリン大主教がまとめており、北の7区はアーマー大主教がまとめる形となっている。これらは尊敬をこめて前者はアイルランド首座主教（英語版）と呼ばれ、後者は全アイルランド首座主教と呼ばれるが、この呼び方においてはアーマー大主教が上であることが明示されている。しかしこの差はアーマー大主教の方が、ダブリン大主教と比較すればわずかに大きな権限を持っているという程度である。なお、アーマー大主教は教会のトップ、そしてスポークスマンとして尊敬されており、またその選出には他の主教とは別の過程を取っている。
教会法および教会の方針は総会によって決定され、方針の変更には主教院（House of Bishops）と代表院（House of Representatives。司祭と一般信徒からなる）の両方で可決されなければならない。ただし重要な変更（たとえば女性を聖職につけるといったもの）については3分の2の可決が必要とされる。投票について代表院は、慣例的にしばしば公開投票をおこなう一方で、主教院は総会で結果が出る以前に非公開で投票を行う傾向がある。これは過去に1度だけ破られたことがあり、1999年5月18日（この年のキリストの昇天の日）、ポータダウン（英語版）近郊のドラムクリー教会（英語版）において、アーマー主教区と総会の代表者たちが難局を打開しようと試みる中、主教院は「アーマー大主教の努力」を認めるために公開投票において満場一致で可決した。
礼拝と典礼

アイルランド聖公会は主教、司祭、執事という3つの聖職者階級で構成されている。
礼拝と典礼 > 聖公会祈祷書

「聖公会祈祷書」も参照
祈祷書の最初の翻訳は1606年に出版され、1662年に作られた改訂版は1712年に出版された。
教義と儀式

「聖公会」および「en:Anglican doctrine」も参照
アイルランド聖公会の中心教義はイエス・キリストの生死とその復活である。中心的な教義は以下の通り。
イエスは完全に人でありながら完全に神であり、また一度死んだ後に復活した。(Jesus Christ is fully human and fully God in one person. He died and was resurrected from the dead.)
イエスは信じるものに永遠の命を得る方法を与える。(Jesus provides the way of eternal life for those who believe.)
新旧両聖書（神の言葉を記したもの）は人々によって「聖霊感の元で」書かれた。外典については読む物には加えられているが、教義には反映されない。(The Old and New Testaments of the Bible ("God's Word written") were written by people "under the inspiration of the Holy Spirit". The Apocrypha are additional books that are to be read, but not to determine doctrine.)
二つの偉大かつ重要なサクラメント（聖奠）は、洗礼と聖餐である。(The two great and necessary sacraments are Holy Baptism and The Lord's Supper/Holy Communion/ the Eucharist)
「聖奠的諸式」（通例的に聖奠と呼ばれるが聖書の教義上は聖奠に数えられないもの）としては、堅信、叙任(聖職者按手)、聖婚（婚姻）、告解（個人懺悔）、病者の塗油を認める。(Those "Commonly called Sacraments that are not to be counted for Sacraments of the Gospel" are confirmation, ordination, marriage, reconciliation of a penitent, and unction.)
天国、地獄、そしてイエスの再臨を信じる。(Belief in heaven, hell, and Jesus's return in glory.)
聖公会の主な3要素は聖書、伝統、理性であり、これら3つは互いに強く擁護し互いに強く批判する関係にある。この3つのバランスは16世紀の神学者リチャード・フッカーの業績に由来している。フッカーの考えにおいて、聖書にはっきりと書いてあるものが教義になりうるものであり、また聖書にはっきりと述べられているものは本当のことであるとする。不確か、不明瞭なものについては伝統に入るものとして、そして以上のものは理性によって監視される。
世界との関わり

アイルランド聖公会はほかの聖公会と同様にキリスト教団体のひとつであり世界教会協議会の一員でもある。ほかにアイルランド教会評議会にも参加しており、ポルヴォー・コミュニオンの一員でもある。
関連文献

『Anglicanism』, Neill, Stephen. Harmondsworth, 1965.
ソール（英語版）の教会。アイルランド円塔（英語版）をもつ初期の教会を20世紀に復元したもので、聖パトリックが初めてアイルランドに教会を立てたとされる場所に作られた。
賀茂光栄

|  凡例賀茂 光栄 |
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時代:  平安時代中期
生誕:  天慶2年（939年）
死没:  長和4年6月7日（1015年6月25日）
官位:  従四位上・右京権大夫
主君:  村上天皇→冷泉天皇→円融天皇→花山天皇→一条天皇
氏族:  賀茂朝臣氏
父母:  父：賀茂保憲
兄弟:  光栄、光国、光輔、女子
妻:  弓削仲宣娘
子:  守道、義行
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賀茂 光栄（かも の みつよし）は、平安時代中期の貴族・陰陽家。丹波権介・賀茂忠行の孫で、陰陽頭・賀茂保憲の長男。官位は従四位上・右京権大夫。
経歴

暦博士・天文博士・大炊頭・主計頭などを歴任、一説には陰陽允を歴任したというが可能性は低い。一条朝初頭の長徳4年（998年）大炊権頭から大炊頭に昇任されるが、職務に堪えられるかどうかはわからないが、一道（陰陽道）の長であることを以て任ぜられたという。長保2年（1000年）弟の前内蔵允・賀茂光国に暦道を習伝させるよう命ぜられている。
祖父・父に同じく抜群の腕を持つ陰陽師であったという。父・保憲は家学であった陰陽道のうち暦道を光栄に、天文道を愛弟子の安倍晴明に譲り、陰陽道の二大宗家「安賀両家」が成立した。光栄はなぜ賀茂氏の家学である陰陽道を分割してまで安倍氏に宗家の地位を与えたのか疑問に思っていたらしく、晴明と争論したという。
三条朝の長和4年（1015年）6月7日卒去。享年77。
官歴

時期不詳：従五位上
寛和2年（986年） 11月1日：見暦博士兼備中介
時期不詳：正五位下
長徳3年（997年） 11月11日：大炊権頭兼播磨権介
長徳4年（998年） 8月27日：大炊頭
長和2年（1013年） 正月10日：見右京権大夫
長和4年（1015年） 6月7日：卒去
系譜

父：賀茂保憲
母：不詳
妻：弓削仲宣の娘
男子：賀茂守道（986-1030）
生母不明の子女
男子：賀茂義行
登場する創作作品

久遠の絆
陰陽師
陰陽ノ京
平安あかしあやかし陰陽師
ねこねこ日本史
京都伏見のあやかし甘味帖
高井神島灯台

| 高井神島灯台 |
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 愛媛県の地図を表示日本の地図を表示
航路標識番号 [国際標識番号]:  4402 [M5482]
位置:  北緯34度11分43秒 東経133度16分04秒﻿ / ﻿北緯34.19528度 東経133.26778度﻿ / 34.19528; 133.26778座標: 北緯34度11分43秒 東経133度16分04秒﻿ / ﻿北緯34.19528度 東経133.26778度﻿ / 34.19528; 133.26778
所在地:  愛媛県越智郡上島町魚島字増二番耕地370番地
塗色・構造:  白色・塔形 コンクリート建築
灯質:  複合群閃白赤互光
実効光度:  170000 cd
光達距離:  17海里
塔高:  12 m （地上 - 塔頂）
灯火標高:  135 m （平均海面 - 灯火）
初点灯:  1921年
管轄:  海上保安庁 第六管区海上保安本部
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高井神島灯台（たかいかみしまとうだい）は瀬戸内海の芸予諸島に位置し、愛媛県越智郡上島町に属する高井神島にある灯台である。
この灯台からは、瀬戸内海を一望できる。
概要

1921年に設置・初点灯される。その後は無人となって、高井神島のシンボルとなり、高井神島にある「高井神小学校・中学校」の校章に掲げられている。
高井神島の北部にあり、管轄しているのは海上保安庁第六管区海上保安本部 今治海上保安部である。
交通

上島町営フェリー （快速船）
因島の土生港から弓削島もしくは豊島に行き、高井神港へ約50分。そこから徒歩で約30分。町営汽船の運賃・時刻表
周辺情報

魚島
魚島諸島
因島
諏訪光洋

| 諏訪 光洋 |
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生誕:  1971年  アメリカ合衆国、サンディエゴ
出身校:  慶應義塾大学総合政策学部（SFC）
職業:  実業家、デザイナー
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諏訪 光洋（すわ みつひろ、1971年 - ）は、日本の総合制作代理店・ロフトワークの共同創業者。株式会社ロフトワーク代表取締役社長。
経歴

1971年、米国サンディエゴ生まれ。慶應義塾大学総合政策学部（SFC）を卒業し、FMラジオ局「InterFM」の設立に参画、同局最初のクリエイティブディレクターへ就任。
1997年に渡米。School of Visual Arts Digital Arts専攻を経てニューヨークでデザイナーとして活動。2000年、クリエイティブの新しい形の流通を目指しクリエイターネットワーク「loftwork.com（ロフトワークドットコム）」の構築をスタートし、ロフトワークを林千晶と共に設立。2003年、代表取締役に就任。
Fabcafe

2012年３月、ものづくりの出来るカフェとしてのFabcafeをトリプルセブンインタラクティブの福田敏也と共同でオープンさせた。
ミズヒマワリ

ミズヒマワリ（水向日葵、学名：Gymnocoronis spilanthoides）は、キク科ミズヒマワリ属の水草の常緑多年草。中南米原産で、日本では外来生物法による特定外来生物に指定され、栽培及び移動が規制されている。
分布

中央アメリカと南アメリカを原産地とする。
日本、台湾、オーストラリア、ニュージーランドなどに移入分布する。
形態

高さは50-200cm。葉は対生する。花期は8-10月で白い花（集散花序）を咲かせる。
和名は、葉がヒマワリの葉に似ていることに由来する。
生態

流れの緩やかな水辺に生育し、マット状に水面を覆って繁茂する。茎の断片から根をだし、生長速度が速く、繁殖能力は強い。
花にはアサギマダラがしばしば飛来し吸蜜する。
外来種問題

第二次大戦後にアクアリウム用として人為的に日本国内に移入されたものが野外逸脱したと考えられる。1995年に愛知県豊橋市の河川で定着が初確認され、現在では関東地方・東海地方・近畿地方にまで分布が拡大している。増殖力は極めて強く、短期間に生息域を広げ、在来種を圧迫する。そのため各地で駆除事業が行われているが、茎の切れ端などからも再生するので、徹底的な除去が必要である。
特定外来生物に指定されるまではジャイアントグリーンハイグロという名称でアクアリウムで使用されていた。
オーストラリアやニュージーランドでは、在来水生植物や魚類を脅かす存在として管理されている。
戸塚真弓

戸塚 真弓（とづか まゆみ、1941年以前 - ）は、フランス在住の日本のエッセイスト。
1961年、跡見学園短期大学卒業。1978年よりパリ在住。ソルボンヌ大学に務めていたフランス人の夫との間に子どもがいる。
著書

『パリからのおいしい話』中央公論社(1989/12/1)　のち文庫　中公文庫(1996/9/18)
『パリ住み方の記』講談社(1991/1/1)　のち文庫 講談社文庫(1994/01)
『ロマネ・コンティの里から ぶどう酒の悦しみを求めて』中央公論社(1992/10/1)　のち文庫　中公文庫(1997/10/18)
『暮らしのアート 素敵な毎日のために』中央公論社(1995/1/1)　のち文庫 中公文庫(2000/2/1)
『パリからのおいしい旅』講談社文庫(1997/6/1)
『パリからの手紙』中央公論社(1998/5/1)
「私のパリ、ふだん着のパリ」文庫 中公文庫(2002/2/1)
『パリの街・レストラン散歩』実業之日本社(2000/6/1)
『パリからの紅茶の話』中央公論新社(2008/2/1)　のち文庫 中公文庫(2011/1/22)
『パリの学生街』中央公論新社(2009/6/1)
『パリの学生街 - 歩いて楽しむカルチェ・ラタン』文庫　中公文庫(2012/11/22)
『じゃがいもびいき 美食の国のふだんの味、三つ星の味』中央公論新社(2011/10/22)
『ワインに染まる - パリから始まる美酒の旅』中央公論新社 (2017/10/18)
出典・脚注

↑  “パリ・住み方の記 戸塚真弓著（本だな）”. 朝日新聞（朝刊）:  p. 21. (1991年3月21日)  - 聞蔵IIビジュアルにて閲覧
アカゴチ科

アカゴチ科（学名：Bembridae）は、カサゴ目に所属する魚類の分類群の一つ。アカゴチなど、底生性の深海魚を中心に5属10種が記載される。
分布・生態

アカゴチ科の魚類はすべて海水魚で、南アフリカおよびアデン湾を西端とするインド洋から、日本列島・ハワイ諸島およびペルー沖にかけての太平洋に幅広く分布する。海底からあまり離れずに生活する底生魚のグループで、水深150-650mにおける大陸棚・大陸斜面の砂泥底を主な生息範囲とする。
形態

アカゴチ科の仲間は強く縦扁した平たい頭部をもつ。体部は細長く円筒形で、櫛鱗に覆われる。ほとんどの種類は赤い体色をしており、体長10-30cm程度の小型の魚類である。口は大きく、顎・鋤骨・口蓋骨に微小な歯を備える。側線はよく発達し、浮き袋を欠く。
背鰭は2つあり、第1背鰭は6-12本の棘条、第2背鰭は8-12本の軟条により構成される。胸鰭は21-27軟条で、腹鰭は胸鰭基部の直下に位置し、両鰭が離れる近縁のコチ科との鑑別点となっている。椎骨は26-27個。