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日吉町殿田
伝承 > 孕み猿の祟り・猿の禁猟

世木村殿田の上野山（旭山）の中腹に、丹波猿楽で有名な梅若実延の屋敷があった。ある大雪の日、実延が庭を眺めていると、松の陰に大きな猿がうずくまっていた。早速弓で矢を射かけようとすると、大猿は実延に向けてしきりに自分の腹を指さし、慈悲を乞うような素振りを見せた。だが実延はそれを無視して矢を放ち、大猿を射殺した。そして死体を縁側に運び、よく見てみると、大猿は妊娠していることがわかった。以来、梅若家には不幸が続くようになり、遂に没落して江戸に移り住んだという。
この話には続きがあり、篠田市兵衛が五十二世梅若六郎に伝えた話として梅若実日記に猿のことが次のように記されている。
“梅若家のご先祖、当地の山で年老いた猿を鉄砲で撃った時から身体に痛みを覚えるようになり、それが原因で丹波から江戸までの勤めが難しくなり江戸に引き移ることになってしまいました。土地の守り神、山王権現（日吉神社）の怒りに触れたのだと、その時から村一帯では今に至るまで猿の猟を禁じているのだと聞いています”
伝承 > 梅若の井戸は城の抜け穴

口伝では、旭山の梅若家屋敷跡に残る古井戸は園部城や亀山城とつながる抜け穴だという。
伝承 > 継岩の白大蛇

江戸時代、船岡上河内に千手間惣八という長者（金持ち）の油屋がいた。ある日、殿田へ油を売りに行った帰り、継岩あたりまで来たとき、髪の長い、透き通る様な色白の美女が現われ、「この小重箱を、川下の金輪ヶ渕のカナゴ岩まで届けておくれ、決して途中で開けたり、カナゴ岩に取りにくるところを見届けてはなりません」といって継岩の中に消えていった。惣八は、あまりの不思議に怖くなり、言われた通りに、カナゴ岩の上に小重箱を置き、わき目もふらずに家に帰った。それからしばらくして、惣八の店へ、毎日毎日、同時刻、同数量だけ、酒を買いに来る、みすぼらしい乞食坊主がいた。惣八は不思議に思い、ある日とうとうその跡をつけて行った。金輪ヶ渕のカナゴ岩まで来た乞食坊主は、その岩に消え、静かであった渕の底から、突然大きな水音と共に、白鯰が現われ、しかも先ほどの乞食坊主の声で「千手間惣八よー、おまえの長者もこれで終わりじゃー。わしはこの渕に古くから住む白鯰であるぞ、小重箱を手渡した美女は継岩に住む白大蛇じゃー。おまえは見てはならぬ正体を見てしもうたー」と再び渕に姿を消し、川面は静まりかえった。その後、千手間家は没落し、大正時代に船岡から消えてしまったという。
継岩
カナゴ岩とスッポン岩
交通（道路・散策道・山道） > 道路 > 府道

京都府道19号園部平屋線
京都府道50号京都日吉美山線
京都府道80号日吉京丹波線（旧称：日吉丹波線）
京都府道殿田綾部線
殿田駅（現在の日吉駅）前を起点に何鹿郡綾部町（現在の綾部市）に至る道。山陰街道の側街道であった園部綾部街道が1903年（明治36年）1月に京都（仮定）府道綾部街道（京都府庁─何鹿郡役所）になる。1920年（大正9年）4月1日の大正道路法の施行により、京都府道殿田綾部線になる。道路法施行の直前の3月まで府道認定から漏れており、内務省の調査で府道に指定されるに至ったという。
京都府道殿田八木線
京都府道殿田愛宕線
交通（道路・散策道・山道） > 道路 > 市道

丹波梅若の道　市道殿田線の殿田踏切から前田橋南側の交差点までの約850mと、市道殿田町筋線の町筋三叉路から小道津橋までの約850mの計1.7kmの市道区間は、殿田区集落支援事業推進委員会の提案により、殿田の歴史と文化街道「丹波梅若の道」の愛称が付けられた。愛称の決定は、2023年（令和5年）9月26日に南丹市園部文化会館「アスエルそのべ」であった梅若家一門による“里帰り公演”に合わせて発表された。
LEDの街路灯　市道の街路灯は全てLED照明で、電気代は殿田区自治会が負担している。
以下、殿田にある南丹市道。
殿田線
けた下制限 – 第二殿田川橋梁との交差部分の通行は、高4m制限になっている。
カラーライン – 通学路にもなっている曹源寺橋から殿田踏切までの区間の路側部には、黄色のゾーン線が引かれている。
殿田町筋線&#x2D; 桂川沿の道 &#x2D;
可搬式速度違反自動取締装置（オービス）による速度取締りが行われることがある。
日吉駅前片野線
殿田旭山線
殿田志和賀線
交通（道路・散策道・山道） > 道路 > 信号機

大向の殿田交差点、大向橋北詰、新旭橋西詰、尾﨑橋西詰の4ヵ所
殿田線と殿田町筋線が交わるT字路
交通（道路・散策道・山道） > 道路 > 橋

大向橋（おむかいはし）
2000年（平成12年）10月に架設されたガーダー橋。道路橋と歩道橋が分離して架けられている。
日吉大橋（ひよしおおはし）
1990年（平成2年）9月に架設されたガーダー橋。上部構造に、フィンガージョイント型の伸縮継手が3ヵ所設けられている。橋の東詰にかつてあった木彫の門には、「地域に開かれた日吉ダム」や「歓迎 ようこそ日吉町へ」などと書かれた看板が付けられていた。
木住川にある橋のうち次の3本は、橋の中心に日吉町殿田と別大字の境があり、橋の住所を示す際には左岸地を適応するため、正式には殿田の橋ではない。
笛吹橋（ふえふきはし）
1988年（昭和63年）7月に架設されたガーダー橋。上部構造の伸縮継手は、フィンガージョイント型。左岸が日吉町木住、右岸が殿田となっている。
宮の平橋（みやのひらばし）
1988年（昭和63年）8月に架設されたガーダー橋。上部構造の伸縮継手は、フィンガージョイント型。左岸が日吉町中、右岸が殿田となっている。
小道津橋（ことづはし）
1991年（平成3年）7月に架設されたガーダー橋。上部構造の伸縮継手は、簡易鋼製型。左岸が日吉町中、右岸が殿田となっている。
大貝橋（おおがいばし）
1996年（平成8年）5月に架設された単純鈑桁橋（ガーダー橋）。海岸線からの距離は25m。建設時、桁端部にタールエポキシ樹脂塗料が使われた。
新旭橋（しんあさひばし）
1977年（昭和52年）3月に架設されたガーダー橋。上部構造の伸縮継手は、簡易鋼製型。
殿田橋（とのだはし）
1997年（平成9年）3月に架設されたガーダー橋。上部構造の伸縮継手は、フィンガージョイント型。
日吉橋（ひよしはし）
1936年（昭和11年）8月に架設されたガーダー橋。上部構造に、フィンガージョイント型の伸縮継手が4ヵ所設けられている。重量制限12t。
車橋
曹源寺橋（そうげんじばし）
1933年（昭和8年）12月に架設された橋。重量制限12t。梅若家の菩提寺・曹源寺の門前に架かり、欄干柱には、丹波猿楽にあやかって切り絵風の能の絵が四種類（玉鬘、鵜飼、田村、百万）あしらわれている。
現在の橋の少し下流に、旧・曹源寺橋と思われる欄干が残っている。欄干に書かれた架設年は、現・曹源寺橋に書かれたものと同じ1933年（昭和8年）12月。
前田橋（まえだばし）
1988年（昭和63年）3月に架設された単純トラス橋（ワーレントラス）。上部構造の伸縮継手は、フィンガージョイント型。海岸線からの距離は35m。水資源開発公団の発注で株式会社巴組鐵工所が施工。発注時（1986年）の名称は田原川橋（たわらばし）だった。
胡麻川隣接の南丹市役所日吉支所（南丹市日吉町保野田）から胡麻側の合流地点までの約450mの区間に15本の小橋が架かる。ほんどが個人所有の橋である。15本のうち殿田区間は5本で、名称表記があるのはBEL-MAISON新生橋と尾﨑橋の2本。
名称不明 – 旧まるやま前
名称不明 – 吉田医院前
名称不明 – 船越宅前
BEL-MAISON新生橋
橋の上にごみ回収用のコンテナが設置されている。コンテナ付近に捨てられたごみがしばし見られ、川ごみの発生源となっている。対策としてマンション（BEL-MAISON新生）に監視カメラが設置された。
尾﨑橋（おざきばし）
1971年（昭和46年）3月に架設された橋。公示の地名は尾崎だが、欄干にある橋名には「﨑」の字が使われている。尾﨑橋がある横断歩道には、「園部町へ二里十二丁（9.16km）」と書かれた元欄干の道標がある。
交通（道路・散策道・山道） > 道路 > 有料道路 最寄りの乗り降り口

E9京都縦貫自動車道（国道478号）園部IC – 府道19号と園部町曽我谷で接続
交通（道路・散策道・山道） > 散策道 > 近畿自然歩道

日吉ダムと紅葉峠をめぐるみち
五箇荘の里をめぐるみち
交通（道路・散策道・山道） > 散策道 > 丹波散策の道

丹波散策の道は、京都府が府民から公募し、それを基に亀岡市と南丹市、京丹波町、京都市北西部の3市1町をめぐる総延長約250Kmを指定した散策道。殿田区間は、日吉町田原との境から殿田踏切を渡って丹波梅若の道を経由し、園部町船岡に至るまでの約2.5Km。そのうち、近畿自然歩道との重複区間は尾﨑橋から新旭橋まで。
交通（道路・散策道・山道） > 散策道 > 木目調のガードレール

近畿自然歩道や丹波散策の道になっている、尾崎橋から新旭橋までの胡麻川および田原川の右岸と、殿田小学校から新旭橋までの田原川左岸に設けられたガードレールは木目調の塗装が施されている。
交通（道路・散策道・山道） > 山道

仏坂 – 車橋からアチラまでの峠道。「南無阿弥陀仏」と書かれた石碑があることから「仏坂」と呼ばれている。
追手門道 – 東踏切から梅若家屋敷跡に向かう坂道。山道入口に梅若家周辺散策マップ看板が設置されている。
櫓門道 – 東町からの梅若家屋敷に向かう坂道に櫓門道という名が付けられていたが、今は道が塞がっている。
吉坂峠 – 殿田と園部町船岡を繋ぐ峠。新前山トンネル（JR山陰本線）の西にある。
交通サービス > 鉄道

JR西日本山陰本線は、船岡駅方面から新前田トンネルを抜けて殿田に入る。トンネル出口から第二殿田川橋梁までは、桂川に沿って高4m以上の盛土にレールが敷かれている。そのあと田原川・胡麻川に沿いながら進み、殿田を抜けて日吉駅に至る。
1910年（明治43年）の園部・綾部間鉄道開通時に、鉄道開通記念樹として、日吉橋近くの田原川左岸にハナキササゲ（梓）が植えられた。
府道19号の日吉大橋手前（園部町船岡側）と殿田交差点付近（大向営農組合前）、府道50号の日吉駅直前に胡麻駅と書かれた道路標識があるが、最寄り駅は日吉駅（日吉町保野田）で、その次は鍼灸大学前駅、胡麻駅と続く。
交通サービス > 鉄道 > 橋梁

名称不明 – 殿田北谷口
レンガ造りアーチ橋。山陰線と府道50号を突き抜けて胡麻川右岸に注ぐ水路に架けられている。
第一殿田川橋梁 – 殿田東小牧
単線上路ガーダー橋
第二殿田川橋梁 – 殿田前田
単線上路ガーダー橋
交通サービス > 鉄道 > 踏切保安装置

殿田踏切
東町踏切
交通サービス > 鉄道 > トンネル

上野山トンネル
上野山トンネルは、馬蹄型アーチ状になっている単線の鉄道トンネル。全長177m。煉瓦はイギリス積み。ポータルには、付柱、笠石、帯石が備えられている。1910年（明治43年）8月25日の京都線（現在の山陰本線）園部駅・綾部駅間の鉄道開通時からほぼそのままの状態で現在も使われている。1996年（平成8年）3月16日に園部駅・福知山駅間が電化し、巻厚の上部が削られてコンクリートで補強し、架線（電線）が取り付けられた。架線が低いため、上野山トンネルを通過する電車はパンタグラフを折りたたんだ低い位置の状態で走行する。
新前山トンネル
新前山トンネルは、1983年（昭和58年）に着工、1987年（昭和62年）に開通した単線トンネル。不動建設株式会社が施工し、工事には狭軌のBL機関車が使われた。
旧・新前山トンネル（封鎖）
旧・新前山トンネルは、1987年（昭和62年）に封鎖。現在の新前山トンネルと勝貫隧道の間に設けられた馬蹄型アーチ状になっている単線鉄道トンネルで、今でも跡を見ることができる。煉瓦はイギリス積みで、巻厚4層。ポータルには、ピラスター、笠石、帯石が備えられている。「新前」の文字跡があることから「旧・新前山トンネル」と呼ばれるが、ここより古い「前山トンネル」の存在が確認されていないため、ここを「前山トンネル」や「旧前山トンネル」と呼ぶこともある。現在、坑口はコンクリートで塞がれ、上部に3つの空気穴が開いている。旧・新前山トンネルを南西に出たところ、園部町船岡側にレールやトラス橋の跡が残っている。
交通サービス > 路線バス

殿田内を南丹市営バスの世木線、日吉ダム線、美山園部線、五ヶ荘線が運行している。道の駅スプリングスひよしが休業の場合、日吉ダム線は運休する。日吉ダム線のうち、日吉駅 - 府民の森ひよし間を1日1往復している府民の森往復便は、デマンド型交通である。日曜日および祝日の美山園部線は、殿田町バス停には向かわず、スプリングスひよしや小道津を経由する。
有限会社山一サービスが園部大橋 - 園部駅経由 - 明治国際医療大学間を運行している。かつての京阪京都交通の明治国際医療大学線（45系統）で、2024年（令和6年）4月から山一サービスの運行路線となった。
京阪京都交通株式会社が桂駅東口（阪急電鉄） - 京都縦貫自動車道経由 - 明治国際医療大学間の明治国際医療大学線（77系統）は殿田内を走行するが、殿田に停車するバス停はない。
交通サービス > 路線バス > バス停・系統番号

2023年（令和5年）4月より、南丹市営バスおよびぐるりんバスの各路線に系統番号が附番された。先頭に付けられたアルファベットは経由地を示し、Hが日吉駅、Sが園部駅のこと。
各線の系統番号と殿田内にあるバス停は次のとおり。
世木線 – 南丹市営バス系統番号：H14、H15
殿田中学校前バス停
小牧町バス停
町筋バス停
東町バス停
日吉ダム線 – 南丹市営バス系統番号：H16
殿田中学校前バス停
小牧町バス停
町筋バス停
東町バス停
美山園部線 – 南丹市営バス系統番号：S60 、H60、H61、H62
殿田町バス停（月曜日-土曜日）
殿田中学校前バス停（日曜日・祝日）
五ヶ荘線 – 南丹市営バス系統番号：S60 、H60、H61、H62
殿田町バス停（月曜日-土曜日）
明治国際医療大学線 – 山一サービス
日吉駅前バス停
交通サービス > 外出支援サービス

殿田おたすけ隊による、移動困難者のための外出支援サービスが行われている。
施設 > 南丹市設置 > 集会・観光・体育などの施設

南丹市日吉殿田活力倍増センター – 殿田前田11番地8
1994年（平成6年）竣工した殿田の中核施設で、鉄筋コンクリート構造2階建て、延床面積616.50m2。活力倍増センターおよび、正面左に隣接する「日吉町殿田交流センター（元は農協の建物）」、活力倍増センター2階にある「殿田とーくほーる」をひとくくりにして、殿田住民は「とーくほーる」と呼称する。南丹市からの無償業務委託で、殿田区自治会が管理運営する。活力倍増センターの建設には、殿田区自治会も出資している。毎月1回、組ごとの当番制で施設の清掃を行っている。
南丹市日吉産業振興会館 – 殿田尾崎8番地1南丹市日吉産業振興会館は、1971年（昭和46年）4月に日吉町農業協同組合本館（本所）として建てられた建物。株式会社翼建築設計事務所（現在の株式会社翼建築設計）の設計、株式会社鴻池組の施工、鉄筋コンクリート構造の3階建てで、延床面積1,091.90m2。農協の移転後、日吉町が購入して産業振興会館としての使用をはじめた。入居する組織は次の通り。
日吉町森林組合
南丹市商工会日吉支所
日吉町建設業協会
南丹市日吉殿田コミュニティ広場 – 殿田前田6番地外
「交流広場 殿田ふれあいパーク」の愛称で呼ばれる広場。南丹市からの無償業務委託で、殿田区自治会が管理運営する。芝生広場、子供広場（遊具:ブランコ、すべり台、シーソー）、ゲートボール場、仮設便所（凍結により冬季の使用は不可）、駐車場がある。年間利用者は約5,000人。
南丹市日吉体験の森 – 殿田旭山39番地1外
猟友会の大型冷蔵庫が2006年（平成18年）まで置かれていた。約3km離れたところの京都府立府民の森ひよし（日吉町天若）に「体験の森」というエリアがあるが、「日吉体験の森」との関連はない。
南丹市日吉殿田運動場 – 殿田旭山3-2
「旭山グラウンド」の愛称で呼ばれる社会体育施設。総面積9,495㎡ 、夜間照明設備があり、主に軟式野球で使われる運動場。外野部分は天然芝になっている。利用時間は、9時から22時まで。。
施設 > 南丹市設置 > 水道関連の施設

殿田水源 – 田原川
南丹市日吉殿田水道施設（殿田浄水場） – 殿田大貝20番地2外
殿田配水池
南丹市日吉殿田浄化センター – 殿田イチバ132
施設 > 南丹市設置 > 学校施設

南丹市立殿田小学校 – 殿田大貝25番地外
南丹市立殿田中学校 – 殿田大貝30番地外
施設 > 農業用水

殿田水利組合の管理施設
小牧池
小牧にある灌漑用のため池。堤高2.5ｍ、堤頂長20.0ｍ、総貯水量150m3。
名称なしの堰
田原川、日吉橋と車橋の間にある灌漑用の堰。曹源寺より下流の農地に水を引き入れている。
大向営農組合の管理施設
沢田用水（大向揚水機場）
小津道大橋の上流にある、大向営農組合が取水を行う場所。大向の耕地は1649年（慶安2年）に天若に作られた沢田堰により取水していたが、日吉ダム建設に伴い、1996年（平成8年）4月に取水先を下流の日吉町中に移した。現在ポンプアップで取水している。水利権（最大）0.0812m3/s。
大西井堰土地改良区の管理施設
大西堰（おおにしせき）
殿田尻堰
殿田尻堰は、殿田前田で田原川の水を取り入れるための頭首工の堰。魚道なし。
勝貫隧道（かちぬきずいどう）
“あの水路を掘る時、百姓がかり出された。刀を腰にさした奉行が入口に立っていて、入っていく百姓の腰に縄をまきつける。百姓は、四つん這いになってゴソゴソと中へと入っていく。武士はその縄に印を付け、今日はこれだけ掘れたと外で勘定をする。掘り方が少ないと、縄の印を見て叱りをつけるので、賢い百姓たちは、適当に縄を手繰り寄せて奉行の目をごまかすから、いくらたっても掘り進まない。結局、殿田側から掘るのと、船岡側から掘るのとがいつまでたっても合致しないので、設計の間違いということで断念した。”
施設 > 組単位の集会施設

旭町会議所 – 殿田尾崎
小牧町会所 – 殿田東小牧
上ノ町会所 – 殿田町筋39
東町会所 – 殿田東筋
施設 > 住宅施設

世木の里 とまり木 – 殿田町筋54
長期滞在型の田舎暮らしお試し住宅。つくり酒屋の建物を世木地域振興会がリノベーションし、2014年（平成26年）8月30日に開所。2024年（令和6年）、とのだofficeworksが振興会から運営を引き継いだ。
日吉観光株式会社社員寮 – 殿田大貝
クラウンヒルズ京都ゴルフ倶楽部と太閤坦カントリークラブを運営している京都日吉観光株式会社の社員寮。地上2階建て。
クラウンヒルズ日吉 – 殿田大貝
1991年（平成3年）2月築造の鉄骨構造地上2階建ての集合住宅。
ベルメゾン新生 – 殿田尾崎
1997年（平成9年）3月築造の鉄筋コンクリート構造地上3階建ての集合住宅。明治国際医療大学では学生寮の位置づけになっている。
ベルメゾン日吉 – 殿田尾崎
2009年（平成21年）3月築造の鉄筋コンクリート構造地上4階建ての集合住宅。明治国際医療大学では学生寮の位置づけになっている。
施設 > その他

殿田駐在所 – 殿田前田51-2
南丹警察署管内の駐在所。
大向営農組合農事集会所 – 殿田大向
みんなの居場所わっかっか！ – 殿田東小牧
市民団体「わっかっか！」の拠点施設。一棟貸しの農家民宿でもある。
日吉やさい畑生活 – 殿田大向
株式会社日吉やさい畑生活がする、ゲストハウスやカフェ併設の貸し農園。
日吉町消防団第一分団第一部倉庫 – 殿田東筋
2階建ての消防団詰所。1階部分が倉庫になっている。
消防倉庫横の空き地 – 殿田東筋
消防倉庫横の空き地はJR西日本の所有地で、南丹市から殿田区自治会に管理を委託している。JR西日本から南丹市にどんな依頼をしているかは不明。
施設 > かつてあった建物

世木村役場
新橋 – 1892年（明治25年）5月に出水で流出。1893年（明治26年）に復旧し、5月14日に渡橋式が行われている。
丹波教会殿田会堂（1929年～1955年ごろ）
行者堂（1941年の殿田の大火で焼失）
殿田公民館（1942年～1994年）
升萬醤油店 赤煉瓦煙突
山の神の祠
成就院の麓の山にあり、1月11日には山の神の祭りが行われ、参拝者は洗い米を丸めたものを供えた。この日の山仕事は休みで、入山も禁じられたという。
少年道場（現在のヒノ谷霊園の場所にあった）
大貝集会所
社寺・民俗・宗教

法人格を有している7社寺（天稚神社、曹源寺、成就院、盛林寺、平尾寺、天理教神博分教會、神習教敬神廣春支教会）のほか、殿田区自治会所有の社寺や組単位の崇敬社などがある。
社寺・民俗・宗教 > 日吉神社

日吉神社（ひよしじんじゃ）は、殿田共通の氏神として祀られている神社。近江の日吉大社より分霊を奉祀し、1489年（延徳元年）に創祀。日吉町に三社ある日吉神社の中で最も古い。旧社格は指定村社で、“世木の五社”の一社。祭神は大山咋命。山王大権現と称されていたが、神仏分離で1873年（明治6年）に日吉神社と改称した。年始には、近隣住民が神矢を買い求めに来る。
社殿は、山腹に広がる棚田の上にある。財産の保有は、殿田区自治会となっている。覆屋によって保護されている本殿は、京都府暫定登録文化財。1721年（享保6年）に修繕の記録がある。本殿の西に拝殿がある。朱色の鳥居は、1991年（平成3年）に建立したものである。
小牧山観音堂
小牧山観音堂は日吉神社境内にある観音堂。1737年（元文2年）、世木庄出身で京都に住んでいた槌屋元寛（藤田元実）の発願と、殿田の井尻伝右衛門の仲介により、神光寺（日ノ寺）の別院として建立したとされる。悪病除け、特に雷除けとして信仰を集めている。堂内には、阿弥陀如来像と西国三十三所の本尊を模した観音像が安置されている。全国的に珍しく東向きに安置されていることから「東向観音堂」とも呼ばれている。33体の観音像は南丹市指定文化財。毎月1日は観音堂が開かれ、拝観することができる。2016年（平成28年）ごろから年に数体ずつ、京都美術工芸大学と南丹市、殿田区自治会の三者合同で観音像の修理が行われた。
愛宕権現
日吉神社境内には愛宕灯籠が一対あり、祠に愛宕の札が祀られている。祠の横には以前、何らかが祀られていたと思われる石組みがある。
弁才天
日吉神社境内にある池の浮島に、弁才天の祠がある。この池では、モリアオガエルの産卵が見られる。
妙見堂
妙見堂のなかには、神棚に入った妙見菩薩像のほか、神具、布飾り、法華曼荼羅が掘られた額、位牌などが置かれている。
毘沙門堂
熊野権現
山の神
稲荷神社
稲荷神社の祠には、神棚、大きな狐の像2体、小さな狐の像数対、雪洞2対がある。雪洞はの1対はロウソク、もう1対は電気で明かりが付けられる。
巳さん
蛇の小さな像が安置されている。
地蔵
日吉神社の境内には、24体の地蔵がある。かつては、境内から離れた山中にあったが、高齢者が参拝するのに不自由であろうという理由で、2016年（平成28年）に現在の地に移された。
井尻昌三碑
日吉神社境内にある石碑には、明治以降に殿田で最初に戦死した井尻昌三の名前が刻まれている。
“表面：陸軍歩兵上等兵　功七級　勲八等　井尻昌三碑／裏面：明治参拾七年九月参日　於遼陽（中国東北部にある遼寧省の都市）戦死　父井尻土岐之助建”
社寺・民俗・宗教 > 天稚神社

天稚神社（あまわかじんじゃ）は、室町時代初期の貞治年間（1362～1368年）に世木之荘の一ノ宮として、世木村天若に創建されたとある。旧社格は指定村社で、“世木の五社”の一社。祭神は天稚彦命で、林業と農業の神として祀られている。
1422年（応永29年）、鳥居を建設するために世木之荘各村より1,100人の人足を徴した記録がある。1555年（弘治元年）に火災で社殿が消失、1558年（永禄元年）に再建された。1743年（寛保3年）に造立された記録が残っている。1989年（平成元年）、日吉ダムの建設により殿田向山に遷宮した。大向山の山麓にある現在の社殿は1991年（平成3年）11月に建てられたもの。
1750年ごろの古文書に、世木という村の名前の由来がある。
“向日之巌上に神霊光臨あり、夜毎に大光を放つ。村老集まり、神庭を設け祓い清め神楽を奏したところ神託あり、「吾は往古此国を発したる天稚彦なり、吾を祭らば年穀豊饒にして荘内久しく保つであらう。吾を鎮祭する処には世に久しき木を生ず。果たして一夜に杉三本を生ず」と世木之荘世木村とはこの事により名付けられた。”
水没前まで、天稚神社では「宮の当」が行われていた。宮の当の有資格者は世木林と沢田の区民の長男に限定され、1月15日の「当渡し」で新しい役が前任から「開かずの箱」の引継ぎがされた。
祭礼 – 1月1日：元旦祭、2月11日：建国記念祭・祈年祭、10月中の日曜日：秋季例祭、11月3日：遷座記念祭、11月23日：新嘗祭、毎月1日11時：月次祭
摂末社 – 天満宮、大國主神、豊國主神、稲荷大神、山能神（山の神）
社寺・民俗・宗教 > 成就院

成就院（じょうじゅいん）は、高野山真言宗の寺院。成就院は院号で、山号は日谷山、寺号は神光寺。近畿楽寿観音三十三ヶ所霊場の第二十六番。殿田区民から「日ノ寺（ひのてら）」と呼ばれ親しまれている。
717年（養老元年）越知山の泰澄国師35歳の時、日谷山に来て草庵を結んだのが開基とされる。創建は鎌倉時代中期の文永年間（1264年～1275年）。創建当初は10ヶ寺（成就院、持明院、不動院、吉祥院、寶住院、中ノ坊、寶光坊、寶憧坊、寂静坊、北ノ坊）あり、往時には34の塔頭を数える世木郷最大の寺院だった。南北朝時代（1336年～1392年）に荒廃し、1339年（延元3年）に高雄山の宥海僧都によって再興された。
本尊の薬師如来は丈二尺八寸の座像で、弘法大師作と伝えられる。両脇に天若の楽河寺より移転の木造薬師如来坐像（南丹市指定文化財）、十二神将の木造毘沙門天立像（南丹市指定文化財）と、十一面観音菩薩・愛染明王を奉安。本堂前に修行大師像・ぼけ封じ観音・ぽっく里地蔵尊を安置し、裏山には新四国八十八ヶ所霊場がある。また、同山内には日吉ダム建設に伴い盛林寺・平尾寺が移築され、ヒノ谷霊園と世木村忠魂碑が隣接ある。
弘法大師の入滅を記念した稚児行列が50年に一度行われる。直近の1984年（昭和59年）に行われた際、行列は殿田町筋まで練り歩いた。
ご詠歌：観音の　慈愛にぼけも　汲まれきて　ぽっくり地蔵の　み手のまにまに
日谷山新四國霊場
修行大師像
1929年（昭和4年）、日谷山新四國霊場と共に建立された像。
御百度石
ぼけ封じ観音
ぽっく里地蔵尊
子育地蔵像
ヒノ谷墓園
持名院や不動院など往古境内にあった九ヶ寺の旧跡は、残る成就院の所属田畑となった。この田畑は元和年間（1615～1624年）、園部藩の小出伊勢守の帰依により免租地だった。1876年（明治9年）の地租条例改正で有租地となる。その後、1987年（昭和62年）に日吉ダム建設に伴い水没する天若村と中村の墓碑を移転してヒノ谷墓園となった。
社寺・民俗・宗教 > 平尾寺

平尾寺は、日吉ダム建設に伴い日吉町天若から成就院のあるヒノ谷に移転された東寺真言宗の寺院。山号は神明山。1024年（万寿元年）、不動尊を本尊とし、東寺の末寺として上世木村（現在の日吉町天若）中島の、村を一望できる高台に建立された。1988年（昭和63年）7月に現在の場所にに移転した。
社寺・民俗・宗教 > 盛林寺

盛林寺（せいりんじ）は、日吉ダム建設に伴い上世木から成就院のあるヒノ谷に移転された高野山真言宗の寺院。本尊は大日如来。
社寺・民俗・宗教 > 曹源寺

曹源寺（そうげんじ）は曹洞宗の寺院。梅若家の菩提寺。山号は殿田山。園部町仁江にある龍穏寺（竜穏寺）二世の海雲桂川禅師に梅若家が帰依し、「殿田は山紫水明の地なれば、この地に隠居されたし」と1546年（天文15年）ごろに庵を建立し、先祖の菩提を弔った。徳川時代初期に竜穏寺十七世、月子良桂禅師を開山として曹源寺となった。
水天宮
曹源寺の境内に鎮座する水天宮は、石柱に「古老に聞くと、殿田に洪水が多く発生したので水難除けの水天宮を建立した」とある。 石柱にある銘は、御所の祐筆であった木住の湯浅宗貞(時哉)(じさい)が乙女筆で書いたものである。ほかに時哉の書として、生畑（上稗生）の八幡宮や天稚神社の額が残っている。
朝霧塔
朝霧塔は、力士・朝霧を慕う弟子が曹源寺に建立したとされる塔。
梵鐘
1964年（昭和39年）8月22日に信者によって梵鐘が寄付された。それ以来今日まで毎日6時と22時に撞き鳴らされている。梵鐘には次のことが刻まれている。
“大成梵鐘 徹界三千 破無明夢 覺煩悩眠 雷鳴啓蟄 鯨吼遠傅 戒晨警夕 朝夜安然 五風十雨 春秋有年 暗號密令 奉吾佛天”
社寺・民俗・宗教 > 行者山（岩）

殿田の町を一望できる行者山の中腹の一枚岩に役行者（えんのぎょうじゃ）が彫られている。近くには、行者の滝があり、行者が身を清め一夜、堂に篭り、参りを行った像の前の絶壁から身を差し出し、祈願を行っていたという。ここには大峰山修行記念碑として4基の供養塔がり、井尻清太夫、中川嘉七、石川佐右衛門、山本久兵衛の名が刻まれている。
社寺・民俗・宗教 > クサガミ

皮膚の病を癒やすと伝えられている薬王菩薩が、東町バス停から梅若家の墓所に登る石段の横に、オカメザサに覆われた祠で祀られている。殿田住民は親しみを込めて「クサガミさん」と呼称する。
社寺・民俗・宗教 > 天理教神博分教会

殿田前田にある天理教の分教会。
社寺・民俗・宗教 > 神習教敬神廣春支教会

殿田西小牧にある神習教の教会。「殿田のお稲荷さん」と呼ばれている。
社寺・民俗・宗教 > 組単位の神社

天神宮社（天満宮）
天神宮社は、天神町の住民から「天神さん」と呼ばれて親しまれている神社。創祀は不詳で、鳥居は2007年（平成19年）に建てられたもの。祭神は菅原道真。境内には摂社として稲荷神社と、布袋尊、もう一つは不明。
若宮八幡神社
若宮八幡神社は、東町の住民から親しみを込めて「八幡さん」と呼ばれている崇敬社。東町の民家裏の山麓にある。創祀は不詳。祭神は応神天皇。境内には摂社として愛宕神社・稲荷神社・天満宮がある。天満宮は生身天満宮から勧請したもので、稲荷神社は個人が合祀したもの。
社寺・民俗・宗教 > 街角の地蔵

日吉神社や成就院、曹源寺の境内を除き、殿田11ヵ所で地蔵の存在を確認できる。数が多いため、呼称がある地蔵のみを列記する。
日吉橋地蔵 – 日吉橋の袂、田原川の左岸にある。
北向地蔵 – 上ノ町にある地蔵尊で、北を向いている。
社寺・民俗・宗教 > 丹波基督教会殿田会堂

丹波地方におけるキリスト教（プロテスタント）の普及は、1876年（明治9年）より同志社が拠点で始められた。1884年（明治17年）に、丹波教会が設立した。1885年（明治18年）9月以降、信徒が集会を行う教会形態として、殿田でも教会講義所が持たれた。そこから発展し、1929年（昭和4年）2月17日、殿田に住む信者によって丹波教会の殿田会堂（教会堂）が建てられ、献堂式が挙行した。場所は、旧日吉郵便局の隣地であった。同日、亀岡の王女会を中心に丹波基督教会女子青年会を結成、殿田会堂で発会式が行なわれた。殿田会堂の設計は建築家のウィリアム・メレル・ヴォーリズ（William Merrell Vories、一柳 米来留〈ひとつやなぎ めれる〉）が行った。殿田会堂のほか、1942年（昭和17年）竣工で1994年（平成6年）まで使われていた殿田公民館もヴォーリズの設計であった。
昭和30年代の初めまであった殿田会堂では、夏に殿田の日吉神社や中村の八幡神社でキャンプが、12月のクリスマスにオルガン演奏が催されていた。
文化財 > 指定・登録

殿田にある指定および登録の文化財は次の通り。
日吉神社 本殿 – 1955年（昭和30年）3月23日、京都府暫定登録。所有者：殿田区
木造毘沙門天立像 1躯 – 1977年（昭和52年）5月20日、南丹市指定。所有者：成就院
木造薬師如来坐像 1躯 – 1977年（昭和52年）5月20日、南丹市指定。所有者：成就院
観音像 33躯（小牧山観音堂） – 1977年（昭和52年）5月20日、南丹市指定。所有者：殿田区
文化財 > その他

民具10点（衣・農耕・養蚕・紡織・筏用具） – 南丹市立殿田小学校が収蔵
芸能 > 劇団 殿田の案山子

殿田の案山子は、2005年（平成17年）に殿田住民8人からはじまった演劇集団である。殿田は、大正時代から住民による地歌舞伎、謡、浄瑠璃が演じられ、昭和になっても青年団による芝居が人気だった。現在の劇団も、こうした伝統が源流となっている。現在、敬老会行事や日吉町文化祭で定番の出し物になっている。
芸能 > 能

猿楽ゆかりの地として伝統芸能を広めていくため、2017年（平成29年）ごろから観世流能楽師を講師に招き、南丹市立殿田小学校の児童を対象にした謡や仕舞の稽古と、その成果を発表する舞台公演が毎年実施される。この取り組みは、殿小と世木の伝統芸能を守る会の協働によって行われている。
行事 > 今も続く行事 > 大晦日や元旦の参拝

日吉神社総代会と殿田区自治会の役員は大晦日の10時ごろに日吉神社に集まり、社務所に詰めて参拝者を迎える。この後、曹源寺や成就院の檀家は、寺に新年のあいさつに参る。各家では、白味噌仕立ての雑煮や納豆餅を食べる。
行事 > 今も続く行事 > とんど

殿田では1月15日に、日吉神社境内、大堰川の河原、井尻工務店作業所前の川側（東町）の3ヵ所でとんどが行われている。
行事 > 今も続く行事 > ようかび

殿田周辺では、5月8日に行われる寺の法要。釈迦の誕生を祝う灌仏会（かんぶつえ）のことで、一般的には花祭と呼ばれて4月8日に行われることが多い。
行事 > 今も続く行事 > ラジオ体操

夏休みの期間は早朝に、殿田区子ども会の呼びかけで、区内2ヵ所でラジオ体操が行われる。殿田上は旭町のマルナカ駐車場、殿田下は殿田ふれあいパーク。
行事 > 今も続く行事 > 施餓鬼（曹源寺、成就院）

仏教の法要。曹源寺では8月7日、成就院では8月16日に施餓鬼が営まれている。
行事 > 今も続く行事 > 大般若法要（小牧山観音堂）

8月、小牧山観音堂で大般若法要が営まれる。総代会の宮役と組長が参じ、僧による読経のあと、全600巻の般若経典をぱらぱらとおくりながら般若心経を詠みあげる。
行事 > 今も続く行事 > 地蔵盆

8月末、地蔵盆が殿田地内の各所で行われる。
行事 > 今も続く行事 > 大祓い（日吉神社）

12月、日吉神社で大祓いの神事が行われる。総代会の宮役と組長が参列する。
行事 > 今も続く行事 > 組単位の行事

天神さんのお祭り
天神町では10月23日に、天満宮に参ったあと、食事会が開かれる。
八幡祭り
東町では9月14・15日の2日間、若宮八幡神社にお供えや蝋燭の灯火でお参りし、夕方から女性たちの食事会が開かれる。
行事 > 近代に廃れた行事 > 御日待ち講

殿田における日待講は1月14日の夜に隣組単位で行っていた行事で、料理を持ち寄ったり、当番が料理をしたりしていた。「宴会を夜中の12時過ぎまでした」や、「子ども達は会所で太陽の昇ってくるまで待った」などと言われている。
行事 > 近代に廃れた行事 > 厄神祭

中村にあった八幡神宮の厄神祭は1月19日にあり、"中村の厄神さん"や"殿田の厄神さん"と言って、口丹波一円から参拝者が集まった。当時は、臨時列車も走り、殿田駅（現・日吉駅）から厄神さんまで人の列が続いた。境内では甘酒が振る舞われ、参拝者は祈祷を受けたあと厄払いの杉葉（ぐし）をもらい、無病息災などを祈願し、神社前の橋から名前と年齢を唱えながら中世木川に投げ入れた。中村の氏子たちは12月になると杉の枝を集めるのが大仕事で、1月15日のとんどが終わると1万本にものぼる杉葉を総出で準備した。祭り当日は小学校も午前中で終わり、子ども達はお年玉を持って、厄神さんまでの道に並んだ店屋でいろいろなものを買うのが楽しみだったという。
行事 > 近代に廃れた行事 > 盆踊り

古くは日吉神社の境内で盆踊りが行われていた。その後、現在の殿田とーくほーるの付近で「納涼盆踊り」として続き、平成のはじめごろには「殿田夏祭り」と名称や様相も変え、ふれあい広場を会場に、花火の打ち上げや灯籠流しも加わった。
行事 > 近代に廃れた行事 > 湯立て

旧世木村の日吉神社（殿田）、八幡神社（中）、笛吹神社（木住）、天稚神社（世木林）、小雨若神社（上世木）の五社明神が9月15日に、湯立神楽を持ち回りで行っていた。境内にかまどを作り、釜を据え湯を沸かす。このかまどを造る作業を「かまつき」と言って、一週間以上前からはじめ1基から5基作った。神主が祝詞を奉上し、次に巫女が舞を奉納する。そのあと、巫女が大釜で沸かした熱湯を笹に浸し、その笹で参拝者を祓い清める。巫女は1人で、笛や太鼓をはやす男子もついてきたという。この神事は、日吉ダム建設とそれに伴う住民移転で途絶えた。当時使われていた湯桶は、日吉神社に保管されている。
行事 > 近代に廃れた行事 > 薬師如来の縁日

戦前までは、成就院の四国八十八カ所巡りのある高台に参拝者を迎えて地元の岩店、つる店が店を出し、うどんや酒、菓子を販売してにぎわった。
行事 > 近代に廃れた行事 > 行者講

殿田の行者講は、東町の中川竹松が主になって子ども達を会所で一泊させ、翌朝の一番列車で出発した大峰山にホラ貝を吹きながら登ったとされる。
行事 > 近代に廃れた行事 > 運動会

大正期から殿田区運動会と、6集落（殿田、天若、中、中世木、木住、生畑）対抗の世木村大運動会が秋に開催されていた。そのほか、船井郡青年団運動会というものもあり、その上位大会である京都府大会では、世木村の青年たちは黄色のハチマキを絞めて出場した。
行事 > 近代に廃れた行事 > 殿田いなか祭り

殿田農家組合ら各種団体で実行委員会を組織し、平成の終わりごろまで毎年秋に殿田いなか祭りを開催していた。突きたての納豆餅やあん餅などの屋台、野菜の品評会と即売会、各種団体による作品展示などで祭りを盛り上げていた。
行事 > 近代に廃れた行事 > 芝居と映画

秋の収穫を終えた時期、興行師による本格的な芝居や青年団による村芝居が盛んに行われていた。殿田の大火で熱失するまで殿田公民館は下ノ町にあって、弁士つきの映画があった。芝居も映画も夕方には殿田の町中をチンドン屋が笛や太鼓を鳴らして廻り、子ども達は珍しがってその後をついて歩いたという。
生活 > 商店

殿田はもともと商店街地で、上河内村（現在の園部町）から北上し田原川に沿って桑田郡（現在の美山町）に向かう若狭街道沿いにある。殿田の街道沿いには切妻造平入の商店や家屋が今でも軒を連なっている。歴史的には水運・陸運の要地にあたる世木庄の中核集落で、木材の運搬による繁栄により、街道沿いに町化したようである。
飲食店
キッチン天若 – ビジネスホテルを併設。日吉荘をリノベーションした店舗
カフェeco.epoch – 1940年（昭和15年）ごろに建てられた米穀店をリノベーションした店舗で、2023年（令和5年）5月21日にオープンした。
まるやま喫茶店
アマンズガーデン – 京都丹波サイクルルート協力施設に登録
殿田まちかどの「こしかけ」 – 殿田区自治会による喫茶サロン。2021年（令和3年）12月18日にオープン。
医療
吉田医院（内科）
理容・美容
サツキ美容室
シスター美容室
ヘアスタジオホリ
その他
Forest tools shop（日吉町森林組合による森の道具屋）
昭和堂クリーニング店
総悠館
明田商店
パン工房みのり
日吉電器商会
輪駆堂
クラウンヒルズ京都GC（ゴルフ場）
生活 > 葬儀

香典返し禁止のルール – 旧日吉町内の人からの香典については、香典返しをせず、礼状のみとする申し送りがある。
生活 > 埋葬

土葬の墓は、大堰川（桂川）の右岸、河内堰（現在の大西堰）と田原川合流地の間にあったが、水害で流出が繰り返されることから、石橋町車橋の上、猫谷（ねこたに）に移設された。そこも狭くなり、上ノ山に移った。火葬場は、殿田の財産区所有となっている向山の山中や、猫谷にあったといわれている。殿田では、土葬の際に松明が使われていた。
現在の墓地
ヒノ谷墓園
曹源寺墓地
上ノ山墓地（殿田共同墓地）
名称不明 – 殿田イチバの山林内
生活 > 通信運搬 > NTT固定電話

同じ南丹市内であっても、園部MAの日吉町殿田と、亀岡MAの八木町地区の相互通話には、市外局番 (0771)が必要である。
収容局 – 西日本電通電話株式会社京都支店京都日吉別館（NTT西日本 京都日吉電話交換所）、日吉町保野田前田。
| 番号区画コード | 単位料金区域 | 市外局番 | 市内局番 |
| --- | --- | --- | --- |
| 418 | 園部MA | 0771 | DE72 |
生活 > 通信運搬 > 日本郵便

郵便番号 – 629-0341
語呂合わせで「無肉 丸み余韻」と覚える。
集配局 – 園部郵便局
日吉郵便局（旧・殿田郵便局） – 局コード44035
1878年（明治11年）1月16日、殿田小字西小牧230に殿田郵便局が開設。1959年（昭和34年）4月1日、日吉郵便局に改称。 1988年（昭和63年）11月14日、現在地の日吉町保野田市野6-8に移転。
郵便ポスト
ポスト番号214152 – 旧つるや酒店の前（殿田前田11-24）。型:差出箱14号W
ポスト番号214153 – 旧サワタヤ洋品店隣り（殿田前田16）。型:差出箱14号
ポスト番号214154 – 旧日吉郵便局の前（殿田西小牧24）。型:差出箱14号
ポスト番号214161 – 明田商店の前（殿田尾崎4）。型:差出箱14号
生活 > 天気予報

気象庁の区分は、京都府南部地方。殿田では、独自の天気予報も伝わっている。
朝雪は日和の花
阿保（あほ）が喜ぶ十時あかり
辰巳から雲が流れたら雨が確実に降る
行者山が曇ると雨が近い
羊申から雲が流れると雨が降ったり止んだり
丑寅は荒れる
戌亥から雲が流れると寒くなる
生活 > 水道

簡易水道　殿田は、日吉中央簡易水道事業（計画人口5,000人、計画給水量3,000m3/日）の範囲に含まれる。田原川で取水し、殿田浄水場で処理後、給水されている。殿田には5ヵ所に配水池があり、全て鉄筋コンクリート構造。5基の配水池の総容量は1587.1m3。
下水道　殿田で出た排水は、南丹市日吉殿田浄化センター（特定環境保全公共下水道）で処理され、桂川に放流されている。
生活 > 電気

交流電気の周波数 – 60Hz
新綾部園部線（関西-京）
桧山線（関西-京）
美山線（関西-京）
上野線（関西-京）
殿田配電塔 – 日吉町田原梶河原
生活 > 生活ごみの回収

可燃ごみはおおむね組単位に設けられた拠点で回収される。ほかのごみ等（有価物含む）は、殿田区内の3カ所（殿田中学校前旭橋、殿田東町踏切駐車場、小牧会議所前）に設けられたリサイクルステーションに集められて回収される。
アルミ缶の回収カゴが日吉町殿田交流センターなどに設置されており、社会福祉法人南丹市社会福祉協議会が運営する就労継続B型事業所のひよし舎（旧ワークセンターびび日吉分所）が回収および分別を行っている。
生活 > 最寄りのATM

殿田内に現金自動預け払い機（ATM）は設置されていない。最寄りは日吉駅横となる。
京都信用金庫 – 日吉町保野田市野。日吉駅横
京都銀行 – 日吉町保野田市野。日吉駅横
ゆうちょ銀行 – 日吉町保野田市野。日吉郵便局
京都農業協同組合 – 日吉町保野田島田。JA京都日吉支店
京都中央信用金庫 – 亀岡市千代川町小川1丁目。ドラッグユタカ千代川店前
生活 > 最寄りのガソリンスタンド

キグナス石油 セルフカントリースクエア日吉SS – 日吉保野田島田
情報 > 自治会情報

殿田区自治会からの情報および、南丹市や殿田駐在所など各種団体から殿田区自治会が周知依頼を受けた情報は、主に次の手段で伝達される。
全戸配布 – 月2回
組集会 – 集会頻度は組によって異なる。
回覧板 – 組単位。不定期
屋外掲示板 – 組単位の集会施設や、日吉殿田活力倍増センターに屋外掲示板が設置され、殿田区自治会からの伝達事項のほか、火災予防や人権啓発などのポスターが貼られている。活力倍増センターの掲示板は、自治会から南丹市への要望で2024年（令和6年）に設置されたもの。
情報 > 無線放送

南丹市が各世帯に無償で1台（2台目から有償）貸し出す戸別受信機や屋外拡声子局から、行政関連情報などが放送されている。#防災行政無線を参照。
情報 > マスメディア > テレビ

1970年（昭和45年）、NHKが大向山にUHFテレビ中継放送所を設置した。ここの共同受信施設から殿田は放送波を受信してきたが、2007年（平成19年）に日吉町地区での光ケーブル（FTTH方式）によるテレビサービスが開始した。
情報 > マスメディア > ラジオ

放送局ごとの殿田での周波数は次の表の通り。
| ラジオ局名 | 周波数 | ワイドFM |
| --- | --- | --- |
| NHK FM 京都 | 京都 82.8MHz | 　  –  |
| α-STATION（エフエム京都） | 京都 89.4MHz | 　  –  |
| NHK 京都 第1放送 | 大阪 666kHz | 　  –  |
| NHK 京都 第2放送 | 大阪 828kHz | 　  –  |
| KBS京都（京都放送） | 京都 1143kHz | 94.9MHz |
| ABCラジオ（朝日放送ラジオ） | 大阪 1008kHz | 93.3MHz |
| MBSラジオ | 大阪 1179kHz | 90.6MHz |
| OBCラジオ（ラジオ大阪） | 大阪 1314kHz | 91.9MHz |
在阪民放ラジオ局京都中継局（京都市東山区今熊野総山町）は2023年（令和5年）10月30日に廃局した。1997年（平成9年）4月より殿田で受信できていた朝日放送ラジオ、MBSラジオ、ラジオ大阪の京都中継局からの中波放送（AM波放送）は、2023年10月29日に終了している。
学校 > 小・中・高校の学区

市立小・中学校および府立高校の学区（校区）は以下の通りとなる。
| 地名 | 小字・番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 日吉町殿田 | 全域 | 南丹市立殿田小学校 | 南丹市立殿田中学校 |
| 京都府立高等学校 |
| --- | --- |
口丹通学圏: 京都府立園部高等学校
口丹通学圏: 京都府立農芸高等学校
口丹通学圏: 京都府立須知高等学校
口丹通学圏: 京都府立北桑田高等学校
口丹通学圏: 京都府立北桑田高等学校美山分校
口丹通学圏: 京都府立南丹高等学校
口丹通学圏: 京都府立亀岡高等学校
学校 > 放課後児童クラブ

南丹市立殿田小学校内に南丹市直営の放課後児童クラブ「殿田ひまわり」が設けられている。
学校 > 通学路の除雪

通学路に積雪があった際、道路に面した各家が登校時間までに除雪を行う慣習がある。
学校 > 殿田にあった学校 > 知新校

1872年（明治5年）8月、現在の日吉町にあった片野、木住、稗生、小畑、安鳥、上谷、下谷、牧山、中村、世木林、宮村、上世木、殿田の各村と、今の園部町船岡にあった上河内、藁無、松尾の計16村でつくる組合で、殿田の井尻陣平宅を借り、この地にはじめての学校が設立された。翌年1873年（明治6年）、曹源寺の隣接地にあった小寺に修繕を加えて校舎とした。同年6月、開校式を掲げ「知新校」と名付けられ、生徒は男176名、女61名だった。
学校 > 殿田にあった学校 > 世木尋常小学校

1887年（明治20年）、一時独立していた知新校、執中校（中世木）、楽生校（生畑）が合併し、「世木尋常小学校」となった。1889年（明治22年）の町制実施の際、天若の温知校は、世木尋常小学校の天若分校となった。
学校 > 殿田にあった学校 > 殿田尋常小学校

1892年（明治25年）、小学校令の改正で、天若、中世木、生畑の分教場は再び独立し、「世木尋常小学校」は「殿田尋常小学校」に改称した。1893年（明治26年）年9月10日、場所を曹源寺から東町の殿田前田に移転した。1897年（明治30年）2月に裁縫科が加設された。1908年（明治41年）4月の小学校令の改正で義務教育年限が6年間に延長し、独立校であった中世木尋常小学校を殿田尋常小学校の分教場として尋常4年までの教授が行われた。
学校 > 殿田にあった学校 > 殿田尋常小学校 > 女子手芸学校

1903年（明治36年）4月、「殿田尋常小学校付属女子手芸学校」が開校した。
学校 > 殿田にあった学校 > 殿田尋常高等小学校

1901年（明治34年）4月、殿田尋常小学校に2年程度の高等科が併設されて「殿田尋常高等小学校」を開校。高等科教室が増設されて同年11月8日に落成式が行われている。1903年（明治36年）4月に高等科修業年限が4年に変更した。
学校 > 殿田にあった学校 > 世木尋常高等小学校

1930年（昭和5年）3月31日、「殿田尋常高等小学校」のほか、生畑、中世木、天若校が廃止され、「世木尋常高等小学校」が開校。本校が殿田、ほかが分校となった。
学校 > 殿田にあった学校 > 青年会・青年訓練所

1887年（明治20年）ごろ、世木村の各大字に青年会が設立された。1909年（明治42年）1月、殿田、中世木、木住、中が合併して「中部青年会」となった。1911年（明治44年）1月、中部、天若、生畑が合併して「世木青年会」が設立した。青年会の主な事業は冬期夜学を開講して補習教育を普及することだった。1923年（大正12年）には、各学校に青年訓練所が開設して、軍事教練が実施された。
学校 > 殿田にあった学校 > 実業補習学校

1912年（明治45年）1月、殿田尋常小学校に併設して実業補習学校が開校。同年1月20日に校舎増築と改築の落成式が行われた。
学校 > 殿田にあった学校 > 青年学校

1935年（昭和10年）4月に青年学校令が公布され、同年10月に実業補習学校と青年訓練所を統合して青年学校が発足した。1947年（昭和22年）3月の学校教育法の施行に伴い、同日に青年学校令が廃止された。
学校 > 殿田にあった学校 > 世木国民学校

1941年（昭和16年）3月1日の国民学校令により、同年4月1日に「殿田尋常小学校」が「世木国民学校」の初等科、「世木尋常高等小学校」が同国民学校の高等科となった。
学校 > 殿田にあった学校 > 世木小学校

1947年（昭和22年）に施行した学校教育法により、「世木国民学校」の初等科が「世木小学校」になる。日吉町誕生に向けた三村合併協議会での合併条件として小学校の統廃合が盛り込まれ、1955年（昭和30年）4月1日の日吉町誕生から3年後の1958年（昭和33年）、世木小学校の本校、生畑、中世木、天若の4分校、五ヶ荘小学校の田原分校、胡麻郷小学校の志和賀分校の計6校を廃止して「日吉町立殿田小学校」となった。
学校 > 殿田にあった学校 > 世木中学校

1947年（昭和22年）5月、世木小学校の校舎を借用し、世木国民学校高等科を廃して「世木村立世木中学校」が開校した。1949年（昭和24年）、世木中学校・五ヶ荘中学校・胡麻郷中学校を廃止して「組合立殿田中学校」が設立。校舎ができるまでは、世木中学校を殿田中学校の本校、五ヶ荘・胡麻郷中学校をその分校とした。1951年（昭和26年）、木造2階建10教室と特別教室2で竣工し、両分校の廃止と、小学校との借用状態を解消した。1955年（昭和30年）4月1日、日吉町の誕生で、「日吉町立殿田小学校」に改称した。
学校 > 殿田にあった学校 > 殿田朝鮮小学校

第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）の10月、在日本朝鮮人連盟（朝連）の京都府本部が結成された。朝連京都府本部が中心となり、分会ごとに分会事務所、戦時期の工事現場の飯場、個人宅、公共施設などの建物で国語講習所の開設を進めた。当初の名称は多様で、クゴハッキョ（国語学校）、ウリハッキョ（我々の学校）ソウニョダン（少年団）、ヤハッキョ（夜学校）などと呼ばれた。教員には植民地期に文字を学んだことのある有識者や朝鮮人学生などが充てられた。殿田では、殿田分会事務所を校舎に殿田朝鮮小学校が1946年（昭和21年）に開始した。授業は朝からで、児童約25人、教員1人の規模だった。1949年（昭和24年）に朝鮮学校閉鎖令（GHQの意向による文部省の通達）があった。
学校 > 殿田にあった学校 > 園部高校 世木分校

1948年（昭和23年）9月1日、農村での農業後継者と婦人の育成を目標として新教育制度の定時制教育がスタートし、殿田に京都府立園部高等学校の定時制課程（農業・家庭科）の世木分校が設置された。世木分校の第1回卒業生は10人だった。1980年（昭和55年）3月31日、世木分校は廃止された。
第一次産業 > 農業

桂川左岸の平坦部に集団化した農地と、京都府道19号園部平屋線西側の小規模団地の農地が主に水田として利用されており、土地基盤整備がすでに完了している。
南丹市農業委員会には約30名の農業委員が所属しており、殿田および田原（東雲）、中世木、生畑、木住、中、天若が一つの担当区分になっている。農地利用最適化推進委員の担当地区も同じ。
かかし
JR山陰線の西側に沿った、第二殿田川橋梁付近から入ったところにある農地には、かかしが6体並べられている。
シカよけイルミネーション
農事組合法人大向営農組合が府道沿いの大豆畑に設置している防獣柵は、2011年（平成23年）よりクリスマスシーズン限定で、青色のイルミネーションで彩られていた。シカ除けの効果向上をねらった取り組み。今は行われていない。
第一次産業 > 林業 > 千把山

世木村で取れる千把（雑木の薪）は）「世木の千把」と呼ばれ、「千把一束、米一升」と言われるほど高値がつけられた。千把は一尺六寸（約50cm）に切り、殿田では廻りを二尺六寸（約75cm）に束ねた。殿田の千把山では向山、城山、宮西、アチラ、旭山などで、その商いは戦前まで森林組合が行っていた。
宮村（現在の天若）出身であった吉田正三郎（元プロ野球選手・吉田義男の父）が京都市で薪炭商を営んでいたことから、殿田にとって得意客だった。1949年（昭和24年）に正三郎とユキノ（義男の母）が相次いで病死し、正雄（義男の2つ年上の兄）が跡を継ぎ、義男はシーズンオフに炭俵や薪束をリヤカーに積んで客のもとに運ぶなどと店を手伝っていた。
第一次産業 > 林業 > 共有林

1973年（昭和48年）時点、日吉町では、財産区を除いてすべて私有林であり、これは、1872年（明治5年）の地券発行以後、官有林をできる限り拡大するという方向での一連の官民有区分政策に対して、民有林であることの証拠を有していた故のことであり、明治初期において共有林に対する権利意識も一般に高かったと考えられる。京都府農業会議の資料によれば、1964年（昭和39年）の世木財産区は6.3町（62479.3㎡）、殿田区有林は6.0町（59504.1㎡）とある。
第一次産業 > 漁業 > 漁業権区域

殿田区間を含む、世木ダム（日吉町天若）から寅天堰（南丹市八木町）までの桂川本流と、支流の田原川、園部川、本梅川（亀岡市宮前町猪倉橋より上流は除く）などが大堰川漁業協同組合の漁業権（第5種共同漁業権）の区域となっている。なお、世木ダムより上流は上桂川漁業協同組合、寅天堰より下流は保津川漁業協同組合の漁業権区域である。