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肥田晧三
経歴

1930年、大阪市中央区島之内生まれ。大阪府立高津高等学校を病気のため、1953年（昭和28年）に中退。長期療養を経て、1968年（昭和43年）から大阪府立中之島図書館嘱託として古典籍整理の仕事に就いた。
その後関西大学に勤務し、図書館嘱託となった。文学部講師を経て、1984年に文学部教授に就任。1990年に退職するまで書誌学、近世文学の講義をおこなった。1989年に学位論文『上方学藝史叢攷』を関西大学に提出して文学博士号を取得した。2021年2月22日、病気のため死去。
研究内容・業績

大阪に関する庶民文化史、近世文学、上方芸能史、大阪近代文学史を研究テーマとした。大阪に関する多くの資料を蒐集し、独自の視点からなにわの文化を考察し、「大人の楽しみ」と「子どもの遊び」に焦点をあてて研究した。
ジャズ評論も行っていた。
受賞・栄典

『近世子どもの絵本集・上方篇』で毎日出版文化賞特別賞を受賞
大和郡山市から第2回水木十五堂賞を受賞した。
著書

『立版古考』日本浮世絵協会　1966
『露伴遺珠』湯川書房　1978 編集
『上方風雅信 大阪の人と本』人文書院　1986
『上方学芸史叢攷』青裳堂書店　1988　日本書誌学大系
『肥田せんせぃのなにわ学 こどもの遊びおとなの楽しみ汲めども尽きぬ、なにわの文化』INAXギャラリー企画委員会企画　INAX出版　2005
『再見 なにわ文化 (上方文庫別巻シリーズ)』 2019　和泉書院
著書 > 編著

肥田晧三・中野三敏編『近世子どもの絵本集・上方篇』1985 岩波書店
著書 > その他

「上方落語寄席発祥の地」碑文 (大阪市・坐摩神社境内） 2011.11
森徹山

森 徹山（もり てつざん、安永4年（1775年） - 天保12年5月6日（1841年6月24日）は、江戸時代後期に大坂で活躍した森派、四条派の絵師。名は守真、字は子玄または子真、通称は文蔵、徹山は号。森周峰の実子で、叔父・森狙仙の養子となり、森派を継いだ。晩年の円山応挙の弟子となって、応挙十哲に数えられる。
略伝

大坂船町（現在の大阪市大正区）で、森周峰の子として生まれる。寛政2年（1790年）徹山16歳時の『浪華郷友録』では、森周峰、森狙仙の次に徹山の名も記載されており、既に狙仙の養子となり、名の知られた絵師だったことがわかる。狙仙の勧めで、晩年の円山応挙について画を学び、寛政7年（1795年）の大乗寺障壁画制作では、わずか21歳で小画面ながら『山雀図』を描いている。徹山の妻はゑんといって京都の仏師・田中弘教利常の娘だったが、ゑんの姉・幸は応挙のあとを継いだ円山応瑞の妻であり、徹山と応瑞は義兄弟といえる。
大坂に住み、しばしば木村蒹葭堂宅を訪ねている。また、大坂と京都と行き来し、円山派を大坂にひろめた。更に晩年には、熊本藩細川家に仕えている。67歳で病没。墓は、森家の菩提寺である大阪北区兎我野町の西福寺と、京都仏光寺大宮西入にある森寛斎系の菩提寺・帰命院にある。
画風は実父・周峰から学んだ狩野派と、養父・狙仙ゆずりの動物写生に円山派の写実を加味し、中心的画題を包み込む雰囲気の描写に意を凝らし、情緒性に富むのが特色である。特に動物画を得意とし、狙仙のように猿だけでなく、あまり描かれない動物も巧みに描いている。
徹山には二男二女がいたが、男子は共に妻の実家・田中家の養子となり、仏師となったため森派を継がなかった。弟子に長女・柳と目合わせ婿養子となった森一鳳、養子となった森寛斎、他に森雄山、和田呉山など。
作品

| 作品名 | 技法 | 形状・員数 | 寸法（縦x横cm） | 所有者 | 年代 | 落款・印章 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 双牛図屏風 | 紙本銀地著色 | 四曲一隻 | 164.8x281.2 | 東京国立博物館 |  |  |  |
| 孔雀図 | 絹本著色 | 双幅 |  | 三の丸尚蔵館 |  | 款記「徹山」 |  |
| 唐人市馬図 | 紙本著色 | 1幅 | 93.7x177.2 | 三の丸尚蔵館 |  | 款記「徹山」 |  |
| 百鶴図屏風 | 紙本著色 | 六曲一双 | 158.7x353.0 | ハラ ミュージアム アーク |  | 款記「徹山」/白文方印2顆 | 下記の「千羽鶴図屏風」より先行する作品で、海岸線が逆方向に伸びている。 |
| 牡丹孔雀図 | 紙本金地著色 | 襖4面 |  | 善行寺 |  |  |  |
| 秋山孤鹿図 | 襖4面 | 紙本墨画淡彩 |  | 仁和寺小書院 |  |  | 京都市指定登録文化財（美術工芸）。仁和寺の奥座敷の襖絵全20面を、徹山、東東洋、谷文晁、原在中、岸駒らが4面ずつ制作した。 |
| 文殊菩薩図 | 紙本著色 | 1幅 |  | 西福寺 | 1806年（文化3年） |  | 狙仙「釈迦図」、周峰「普賢菩薩図」との合作 |
| 秋草鹿図 | 紙本著色 | 二曲一双 |  | 普賢院 |  |  |  |
| 双鹿図屏風 | 紙本墨画 | 二曲一隻 | 153.9x170.6 | 京都国立博物館 |  | 款記「徹山」 |  |
| 吉野画像 | 絹本著色 | 1幅 |  | 奈良県立美術館 |  |  | 江戸初期に一世を風靡した島原の吉野太夫の肖像。 |
| 小町亡霊図 | 絹本著色 | 1幅 |  | 福岡市博物館 |  | 落款「土佐光起図応需写之 徹山」 | 吉川観方旧蔵。 観方は本図の落款から、江戸前期には足のない幽霊が描かれていたとしている（『絵画に見えたる妖怪』 美術図書出版、1925年）。 |
| 群鳥図 |  | 1幅 |  | 熊本県立美術館 |  |  | 大幅に1300羽以上の鳥が細密に描き分けられている。 |
| 松下双虎図 | 絹本著色 | 1幅 | 177.1x144.3 | ボストン美術館 |  | 款記「徹山」 |  |
| 蕨図 | 紙本著色 | 1幅 | 129.9x59.7 | ボストン美術館 |  | 款記「添加多久利草 徹山」 |  |
| 琴棋書画図 | 絹本著色 | 1幅 | 111.9x56.5 | ボストン美術館 |  | 款記「徹山」 |  |
| 春鶴秋鹿図屛風 | 紙本金地著色 | 二曲二双 |  | ファインバーグコレクション |  | 款記「徹山」 |  |
| 仏涅槃図 | 絹本著色 | 1幅 | 151x115 | 心遠館コレクション | 1837年（天保8年） | 款記「六十三翁徹山森守眞薫沐敬寫」 |  |
| 千羽鶴図屏風 | 紙本著色 | 六曲一双 | 171.7x337.6 | 心遠館コレクション |  | 無款 | 絶筆 |

春鶴秋鹿図屏風
古谷村

| ふるやむら 古谷村 |
| --- | --- |
廃止日:  1955年4月1日
廃止理由:  編入合併 川越市、高階村、名細村、霞ヶ関村、山田村、 古谷村、南古谷村、大東村、福原村、芳野村 →川越市
現在の自治体:  川越市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  関東地方
都道府県:  埼玉県
郡:  入間郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  5,454人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  川越市、大宮市、入間郡芳野村、南古谷村
古谷村役場
所在地:  埼玉県入間郡古谷村大字古谷上3830-2
座標:  北緯35度54分57秒 東経139度31分31秒﻿ / ﻿北緯35.91581度 東経139.52514度﻿ / 35.91581; 139.52514座標: 北緯35度54分57秒 東経139度31分31秒﻿ / ﻿北緯35.91581度 東経139.52514度﻿ / 35.91581; 139.52514
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古谷村（ふるやむら）は埼玉県入間郡にあった村。
歴史

村名は旧村名の古谷上村・古谷本郷に由来する。
歴史 > 沿革

1889年（明治22年） - 古谷上村・古谷本郷・小中居村・大中居村・高島村・八ッ島村が合併し古谷村となる。
1894年（明治27年） - 川越新道に上江橋が架橋される。
1902年（明治35年） - 川越馬車鉄道（後の西武大宮線）が開通する。
1938年（昭和13年） - 入間郡植木村のうち、下老袋と東本宿を編入する。
1940年（昭和15年） - 川越線が大宮から川越を経て高麗川まで開通する。
1941年（昭和16年） - 川越線に客を奪われ西武大宮線が廃線となる。同時にバスに転換。
1955年（昭和30年） - 川越市に編入される。
歴史 > 村域の変遷

| 1868年 以前 | 1868年 以前 | 1879年 (明治12) | 1889年 (明治22) 4月1日 | 1896年 (明治29) 3月29日 | 1896年 (明治29) 3月29日 | 1939年 (昭和13) 5月1日 | 1934年 (昭和14)  | 1950年 (昭和25)  | 1955年 (昭和30) 4月1日 | 現在 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 古谷本郷 の一部 | 古谷本郷 の一部 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 南古谷村 に編入 | 南古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 小中居村 の一部 | 小中居村 の一部 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 南古谷村 に編入 | 南古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 松郷村 の一部 | 松郷村 の一部 | 川越町 | 川越町 | 川越町 | 川越市 | 川越市 | 古谷村 に編入 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 久下戸村 の一部 | 久下戸村 の一部 | 南古谷村 | 南古谷村 | 南古谷村 | 南古谷村 | 古谷村 に編入 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 並木村 の一部 | 並木村 の一部 | 南古谷村 | 南古谷村 | 南古谷村 | 南古谷村 | 古谷村 に編入 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 古谷上村 | 古谷上村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 古谷本郷 | 古谷本郷 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 小中居村 | 小中居村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 大仲居村 | 大仲居村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 高島村 | 高島村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 八ツ島村 | 八ツ島村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  |  | 比企郡 東本宿村 | 比企郡 植木村 | 入間郡 に移行 | 植木村 | 古谷村 に編入 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 比企郡 下老袋村 | 比企郡 下老袋村 | 比企郡 植木村 | 入間郡 に移行 | 植木村 | 古谷村 に編入 | 古谷村 | 古谷村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 比企郡 中老袋村 | 比企郡 中老袋村 | 比企郡 植木村 | 入間郡 に移行 | 植木村 | 芳野村 に編入 | 芳野村 | 芳野村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 比企郡 上老袋村 | 比企郡 上老袋村 | 比企郡 植木村 | 入間郡 に移行 | 植木村 | 芳野村 に編入 | 芳野村 | 芳野村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
|  | 比企郡 鹿飼村 | 比企郡 鹿飼村 | 比企郡 植木村 | 入間郡 に移行 | 植木村 | 芳野村 に編入 | 芳野村 | 芳野村 | 川越市 に編入 | 川越市 |
西武大宮線

1902年から1940年まで川越久保町駅と大宮駅を結んでいた路面電車で、村内には古谷上に二ノ関、沼端、黒須、芝地の各停留場が設置された(停留場名は古谷上の小字など)。
地域

古谷上(ふるやかみ)- 現川越市大字古谷上。比較的広い大字。荒川対岸のさいたま市西区側に「握津」地区があるが、川に橋は架かっておらず直接の行き来は出来ないため事実上飛び地になっている。この握津地区は2006年3月を以って全戸が移転し、無人となった。
古谷本郷(ふるやほんごう)- 現大字古谷本郷。北部を上組、南部を下組という。
小中居(こなかい)- 現大字小中居。
大中居(おおなかい)- 現大字大中居。
高島(たかしま)- 現大字高島。
八ッ島(やつしま)- 現大字八ッ島。
東本宿(ひがしほんじゅく)- 現大字東本宿。
下老袋(しもおいぶくろ)- 現大字下老袋。
上江橋
鷹部屋福平

| 鷹部屋 福平 |
| --- | --- |
 1939年
生誕:  1893年（明治26年）3月9日 愛知県額田郡岡崎町大字康生
死没:   (1975-04-24) 1975年4月24日（82歳没）
国籍:   日本
研究分野:  構造力学、アイヌ文化
研究機関:  北海道帝国大学、九州大学、防衛大学校
出身校:  九州帝国大学工学部土木工学科
主な受賞歴:  勲二等瑞宝章 勲三等瑞宝章 勲四等瑞宝章
プロジェクト:人物伝
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鷹部屋 福平（たかべや ふくへい、1893年（明治26年）3月9日 - 1975年（昭和50年）4月24日）は、日本の工学者、アイヌ文化研究者。著書には橋梁や構造力学など力学関係のものが多い。北海道帝国大学、九州大学、防衛大学校などで教授を務めた。
経歴

愛知県額田郡岡崎町大字康生（現・岡崎市）に生まれる。父は岡崎藩士で画家の鷹部屋荘一郎。1899年（明治32年）4月4日、岡崎町立連尺尋常小学校（現・岡崎市立連尺小学校）に入学。1903年（明治36年）、額田郡岡崎高等小学校（現・岡崎市立梅園小学校）に入学。愛知県立第二中学校（現・愛知県立岡崎高等学校）に入学すると、毎日のように暗くなるまでテニスの練習を行ったという。腕前はかなりのもので、老境にさしかかってもなお芦屋グランドベテランテニス大会に出場し数度優勝をおさめている（後述）。なお趣味の分野では水墨画をよく描き、1964年（昭和39年）と1966年（昭和41年）に日本橋丸善画廊で個展を開催した。
1913年（大正2年）9月、第八高等学校に入学。1916年（大正5年）6月、同校卒業。1919年（大正8年）7月、九州帝国大学工学部土木工学科卒業。同学科の講師となる。
1922年（大正11年）夏、ドイツ語で著した学位論文「完全固定梁に関する研究」により工学博士となった。同年の秋、北海道帝国大学に工学部が新設され、土木工学科で構造力学を受け持つこととなった。独仏英米に留学を命ぜられ、12月29日、日本郵船「榛名丸」に乗り日本を発つ。自伝には、40日におよぶこの船旅をアルベルト・アインシュタインと共に過ごしたことが触れられている。「先生のバイオリンはすばらしかった」と鷹部屋は書き記している。
1925年（大正14年）、帰国。同年5月19日、北海道帝国大学教授に就任。1935年（昭和10年）5月、勲四等瑞宝章を受章。
1938年（昭和13年）6月、北方文化研究室委員に就任。アイヌ文化の研究に従事した。1939年（昭和14年）6月17日、勲三等瑞宝章を受章。
戦後、九州大学教授に就任。1954年（昭和29年）、防衛大学校教授に就任。1964年（昭和39年）7月1日、岡崎市名誉市民に推挙される。1966年（昭和41年）5月7日、勲二等瑞宝章を受章。同年10月1日、防衛大学校より名誉教授の称号を受ける。1975年（昭和50年）4月24日、他界。享年82。
主な著書

日本においては43冊の著書が出版された。主なものを以下に掲げる。また、仏語タイトルは不明だが1925年（大正14年）に『一般完全固定梁理論』をパリのベランジュー書店から出版している。
主な著書 > 日本語

『高級桁梁論』岩波書店、1929年6月。
『構造力学特論』大同評論社、1930年1月。
『ラーメン新論』岩波書店、1938年5月25日。
『アイヌの生活文化』アルス、1942年6月20日。
『アイヌの住居』彰国社、1943年3月28日。
『北方圏の家』彰国社、1943年12月1日。
『世界の名橋』彰国社、1947年9月。
『骨組構造力学』養賢堂、1949年7月30日。
『橋のいろいろ』石崎書店、1958年4月1日。
『橋―美の条件―』東海大学出版会、1965年12月5日。
『ペンとラケット』東海大学出版会、1971年9月20日。
主な著書 > 外国語

(ドイツ語) Zur Berechnung des beiderseits eingemauerten Trägers unter besonderer Berücksichtigung der Längskraft. Berlin: Verlag von Julius Springer. (1924)
(ドイツ語) Rahmentafeln. Berlin: Verlag von Julius Springer. (1930)
(英語) Multi-Story Frames. Berlin: Verlag von Wilhelm Ernst & Sohn. (1966)
(ドイツ語) Mehrstöckige Rahmen. Berlin: Verlag von Wilhelm Ernst & Sohn. (1967)
(スペイン語) Estructuras De Varios Pisos. Barcelona: C.E.C.S.A. (1969)
鷹部屋とテニス

テニスの経歴は以下のとおりである。
1911年（明治44年） - 三高大会で優勝。
日本庭球協会の副会長と北海道支部長、札幌庭球協会の会長など要職を歴任した。
1956年（昭和31年） - 芦屋市国際ローンテニス倶楽部主催の第1回全国グランドベテラン大会において3位。
1957年（昭和32年）12月29日 - 鎌倉のコートで皇太子殿下（上皇明仁）と山岸二郎を相手にダブルスの試合を行った。
1960年（昭和35年）11月3日 - 東京田園百寿大会で優勝。
1963年（昭和38年） - 第8回全国グランドベテラン大会で優勝。
1965年（昭和40年） - 第10回全国グランドベテラン大会で優勝。
ジョン・キャメロン・ミッチェル

ジョン・キャメロン・ミッチェル(John Cameron Mitchell, 1963年4月21日 - )はアメリカ合衆国テキサス州エルパソ出身の映画監督・俳優・脚本家・プロデューサー。
略歴

父親が軍人だったため、アメリカ・ドイツ・スコットランドの基地で育つ。母親はスコットランド・グラスゴー出身。兄弟のコリンも俳優・脚本家。
ノースウェスタン大学で演劇を学び、1985年にシカゴで初舞台を踏む。同年、ニューヨークにも進出し、オフ・ブロードウェイやブロードウェイで『秘密の花園』『私に近い六人の他人』などの舞台に立つ。
1994年からミュージシャンのスティーヴン・トラスクと共にミュージカル『ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ』に着手。原作・主演を手がけたこの舞台はオフ・ブロードウェイで非常に高い評価を得、後に同作品の映画化で数々の映画賞を受賞した。
プライベートでもゲイであることを公にしており、ヘドウィッグはショークラブで女装した際に使った名前である。
主な作品

マイアミ5 Band of the Hand (1984) 出演
ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ Hedwig and the Angry Inch (2001) 監督・脚本・主演
ターネーション Tarnation (2004) エグゼクティブ・プロデューサー
ショートバス Shortbus (2006) 監督・脚本
ラビット・ホール Rabbit Hole (2010) 監督
パーティで女の子に話しかけるには How to Talk to Girls at Parties (2017) 監督・製作
サンドマン Sandman (Netflix (2022) ハル役 ゲスト出演
シティ・オン・ファイア City on Fire (2023)
桜谷保之

桜谷 保之（櫻谷 保之、さくらたに やすゆき、1946年 - ）は、日本の生態学研究者。中でも、昆虫生態学と里山生態学が専門。元近畿大学農学部教授。
経歴

宮城県生まれ。石巻湾に面した里山、里海で20年程過ごす。地域や大学の里山で生物調査や自然観察会に40年以上携わる。
著作 > 書籍

「動物の生態と環境: 動物との共生をめざして」（1996年）
著作 > 論文

京都府木津川堤防および河川敷におけるチョウ類群集の季節的・年次的変動
ヒオドシチョウ成虫の越夏場所
近畿大学奈良キャンパスにおける野鳥類の食性
外来種フタモンテントウと在来捕食性テントウムシとの種間関係について
自然農法田と慣行農法田におけるトビイロウンカによる被害の比較
近畿大学奈良キャンパスにおけるガ類の生息状況(1)スズメガ科、ヤガ科(カトカラ属等)
近畿大学奈良キャンパスにおけるヤママユガ科ガ類の生息状況
近畿大学奈良キャンパスにおける訪花昆虫群集の多様性
ハウス栽培マンゴーにおける訪花昆虫と害虫
大阪湾沿岸の人工緑地におけるトビムシ類の群集構造の決定要因について
異なる植生の土壌資料からのルツグレン装置によるトビムシ類の抽出
大阪湾埋立地におけるトビムシ群集の構造と変化
近畿大学奈良キャンパスにおける環境とチョウ類群集の多様性との関係
近畿大学奈良キャンパスのチョウ類相
近畿大学奈良キャンパスにおける野鳥群集の季節的・年次的変動
近畿大学奈良キャンパスにおけるレッドリスト動物種の生息状況
近畿大学奈良キャンパスにおけるテントウムシ相
奈良県のトンボ相 : 1998年〜2003年の調査記録
里山林を含む大学キャンパスにおけるチョウ類群集の環境選択性
外来昆虫の管理法(国外外来種の管理法)
近畿大学奈良キャンパスの生態系の概観
近畿大学奈良キャンパスで見られる野鳥類
ヒメシロモンドクガの発育および雌の翅型に及ぼす温度と日長の効果
近畿大学奈良キャンパスにおける水生生物の生息状況
B205 外来種フタモンテントウの生息植物と在来テントウムシとの種間関係について(生活史 分布)
G216 フタモンテントウ(外来種)の日本における生活史 : (4)発生量に及ぼす要因について(生活史・分布)
B209 フタモンテントウAdalia bipunctataの日本における生活史と微気象条件(生活史・分布)
アリモドキゾウムシの研究文献目録
近畿地方におけるアベリアの害虫
近畿大学府属生石農場の蛾類群集
トベラにおけるアブラムシと天敵類の個体数変動と空間分布
アブラムシ密度に対するナナホシテントウ成虫の集合反応
近畿大学奈良キャンパスにおけるチョウ類の生息状況
自然へのアプローチ -今,若い研究者がとりくんでいること-15 テントウムシ類の生態と里山の生態
キチェ族

| K'iche'> 総人口 |
| --- | --- |
1,270,953（2002年）
居住地域
グアテマラ（キチェ県、トトニカパン県ほか）
言語
キチェ語（マヤ語族）、スペイン語
キチェ族（キチェぞく、K'iche'）は、マヤ人に属する民族で、グアテマラ高地のキチェ県、トトニカパン県およびその周辺に住む。マヤ語族のキチェ語を話す。キチェ語の話者は現代のマヤ諸民族のうちではもっとも人口が多く、グアテマラ全人口の11%を占める。
分布

キチェはキチェ県の全人口の65パーセント、トトニカパン県では96パーセントを占める。その南のソロラ県(35%)、ケツァルテナンゴ県(26%)、スチテペケス県(12%)もキチェの割合が多い。
文化

キチェは綿や毛織物の技術に優れていることで知られる。
先コロンブス期に書かれた文書は何も残っていないが、かつてのキチェ王国の王族は16世紀なかば以降にラテン文字でキチェ語の文書を記した。なかでも古い伝説や歴史を記した『ポポル・ヴフ』は優れた文学として知られるだけでなく、先コロンブス期のマヤ文明を知るための重要な資料価値がある。『Título de Totonicapán』はトトニカパンを統治していたキチェの土地領有に関する法律文書である。『ラビナル・アチ』はキチェ語の伝統舞踊劇で、口頭で伝えられたブラッスール・ド・ブールブールによって19世紀に出版された（ただし『ラビナル・アチ』はアチ族の舞踊劇であって、言語についてもアチ族の言語はキチェ語の方言でなくアチ語という別の言語とされることが多い）。ほかにもあまり有名でない文書がいくつか残っている。
歴史

キチェは後古典期のマヤ高地の支配的な民族であり、ウタトラン（クマルカフ）を首都とする軍事王国を築いた。王国の最盛期は1450年ごろで、その領土は今のメキシコのチアパス州南部のソコヌスコ地方から北のアルタ・ベラパス県までを覆い、人口は100万を越えた。キチェのみならず周辺の他民族を統治した。キチェの王族はトゥランの出身を自称していた。
1470年ごろにカクチケル族がキチェから独立するとキチェによる掌握の力は弱まった。
1542年にペドロ・デ・アルバラードの率いるスペイン軍とトラスカラ軍の同盟軍は、カクチケルの援助も得てキチェ王国を滅した。スペイン・トラスカラ同盟はウタトランの東にサンタ・クルス・デル・キチェ（英語版）を建設し、ウタトランのキチェ人はチチカステナンゴに強制移住させられた。
スペイン人による植民地化に伴う伝染病の蔓延によってキチェの人口は激減したが、それでも先コロンブス期からのリネージを元にした統治組織を維持した。キチェは常にスペイン人による政治・宗教的支配に抵抗し続けた。
1980年代にキチェの知識人は自らの伝統を強く意識するようになり、グアテマラ・マヤ言語アカデミー(ALMG)が結成された。アカデミーはグアテマラで話される21種類のマヤ語の正書法を定めた。アカデミーはまたマヤの伝統的な文化である手織の織物やコパルを炊く習慣、伝統的な暦などを促進している。
著名な人物

リゴベルタ・メンチュウ - 1992年のノーベル平和賞受賞者。
利源枠

利源枠（りげんわく）とは、利源分析において用いる予定事業費枠である。
算出方法

予定新契約費のうち一定割合を契約初年度に費消し、それを一定期間で償却すると考えて計算した予定事業費枠である。契約初年度に費消する予定新契約費の一定割合をチルメル歩合(αz)という。この償却期間をチルメル期間といい、現在は5年とされている。
初年度に平準純保険料式の予定事業費枠を超えてαzを計上するためには貯蓄保険料を犠牲にすることになるが、さらにチルメル歩合(αz)を貯蓄保険料全額でも賄いきれない場合には、この残りの部分を次年度以降費消するものとして計算する。この修正を限度超過修正あるいはネガティブリザーブ修正という。
湯漬け

湯漬け（ゆづけ）とは、米飯に熱い湯をかけて食べる食事法、またはその食べ物自体を指す日本の呼称。湯漬け飯（ゆづけめし）の略。湯漬とも表記する。
これに対して、冷水をかけて食べる場合を水飯（すいはん）と呼ぶ。
インド・バングラデシュではパンタバート(ベンガル語: পান্তা ভাত pàntà bhàt ;アッサム語: পঁইতা ভাত poĩta bhat )もしくはパハラ(オリヤー語:ପଖାଳ Pakhāḷa)と呼ばれる同様の食事法が存在する。
概要

茶漬けの原型とされる。茶漬けが一般化するのは、煎茶が日本全国で流通するようになった江戸時代中期以後とされる。
現代のように炊き上がった飯を保温する技術がなかった時代、炊き立ての飯は時間の経過ともに飯櫃の中で冷える一方だった。温度の下がった冷や飯は、水分も減少し、デンプンが老化するために、炊きたての食感が失われてしまう。この冷や飯を美味しく食べる手段として、簡便に飯の水分を補う（湯をかける場合はデンプンの再糊化をも助ける）湯漬け・水飯は有用であった。
『古事類苑』飲食部（五「飯」）には、「水飯は、夏季飯を冷水に漬け、或いは乾飯を湯又は水に浸し、和げて食するを云ふ、飯を湯漬にすることは古くより有り、湯漬は強飯を用ゐず、常の飯を用ゐしなるべし」（※原文は片仮名書き・文語体）と記され、『今昔物語集』（二八ノ二三）にも「冬は湯漬、夏は水飯にて御飯を食すべきなり」（※原文は片仮名書き・文語体）と記されている。
中世・近世において湯漬け・水飯は、公家・武家を問わずに公式の場で食されることが多かった。そのため、湯漬け・水飯を食べるための礼儀作法が存在した。平安時代に橘広相が撰したとされる『侍中群要』には、湯漬けの出し方について論じた箇所がある。江戸時代の文化9年に書かれた『小笠原流諸礼大全』には、「湯漬は洗ひ飯にして椀に盛て出すゆへ、箸にて少し中を崩して湯を七分に受くべし」とか、湯漬は最初は香の物から食し、中の湯は御飯を食べている際にはすすらずに食後にお茶ばかりを受けて飲むことなどが記されている。
懐石では、客が各自で使った飯茶碗を洗うために、お焦げに湯を注いで作った湯桶で湯漬けを作る作法がある。
通史

乙巳の変の折、蘇我入鹿の暗殺を命じられた佐伯子麻呂と葛城稚犬養網田が、宮中におもむく前、水をかけた飯を食べて臨んだ、という逸話が『日本書紀』における記述にみられることから、少なくとも飛鳥時代までには、上流社会においてこの食べ方が一般的であったことをうかがい知ることができる。
平安時代には、文学作品中に湯漬けが登場する。『源氏物語』常夏の巻には、光源氏が水飯を食べるシーンが登場する。『今昔物語』や『宇治拾遺物語』には、肥満に悩む貴族・三条中納言と湯漬け・水飯の逸話が登場する。史実としては、『北山抄』（三「大饗事」）には、新任の大臣が行う大饗において、季節に合わせて水飯か湯漬を出すことが記され、『江家次第』（三、御斎会竟日）では、御斎会竟日（最終日、通常は旧暦1月14日がこれにあたった）に参列した僧侶に湯漬が出されたことが記されている。藤原道長が仏事・法要の際に僧侶に湯漬を振舞ったことが、『御堂関白記』や『大鏡』に記されている。
鎌倉時代から戦国時代末期まで、特に冬季において武士は湯漬けを常食としていたとされる。足利義政は、昆布や椎茸で出汁を取った湯を、水で洗った飯にかける湯漬け（現在で言う出汁茶漬け）を特に好んだとされる。伊勢貞丈の『貞丈雑記』には、室町時代の故実として酒に酔った足利義政のために湯漬けが出されたことが記されている。更に永禄4年（1561年）の足利義輝の三好義長邸訪問について記された『三好邸御成記』にも「湯漬の膳」が存在している。織田信長も手早く食べられる湯漬けを好み、出陣の前に食べたという言い伝えがある。
山形県の郷土料理に、洗った飯に冷水をかけて食べる「水まま」がある。
Berry's Cafe

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URL:  https://www.berrys-cafe.jp/pc/
言語:  日本語
タイプ:  小説投稿サイト
運営者:  スターツ出版
営利性:  営利
登録:  投稿には登録が必要・閲覧は不要
開始:  2011年10月25日
現在の状態:  現在運営中
Berry's Cafe（ベリーズカフェ）は、スターツ出版株式会社が運営する小説投稿サイトである。
概要

「ケータイ小説サイト野いちご」の姉妹サイトとして誕生。利用にあたって料金は発生しない。メインのユーザ層は20～40代の主婦やOLといった大人の女性層である。「ケータイ小説サイト野いちご」と同じように恋愛を軸にした小説の傾向が強いが、「Berry's Cafe」の方が年齢設定が高い。利用者達によって毎日更新される投稿作品たちを無料で閲覧でき、書籍化される作品もあるという点は「ケータイ小説サイト野いちご」と共通していて、そのノウハウを生かしたサイトである。書籍化は、現在ベリーズ文庫、マカロン文庫、ベリーズファンタジーで毎月行われている。また、コミカライズされる作品もあり、現在comic Berry's、Berry's Fantasyが掲載の受け皿となっている。
利用登録者は18歳以上に限られているが、大人の読者様に向けて企画を展開しコミュニティ機能を強化するためである。具体的なものとしては性描写についてだが、擬音や喘ぎ声までの表現はセーフで、なおかつストーリー上で必要であるのならば基準をクリアしている。「ケータイ小説サイト野いちご」でも同じ作品を連載する者もいるが、そちらは年齢制限なく小学生も閲覧しても安心できるレベルが求められているのでクリアできない作品は公開してはならない。どちらでも言えることだが性シーンが内容の主題となる作品はNGである。
2011年のオープン時からPCや携帯電話（フィーチャーフォン/スマートフォン）のウェブブラウザ対応のほか、 後にアプリ(Android版/iOS版)の提供もされている。
沿革

2011年10月 小説サイト「Berry' Cafe」オープン
2012年2月 Berry's Books創刊
2012年12月 Berry's Books休刊
2013年4月 ベリーズ文庫創刊
2013年6月 スマートフォンアプリ「Berry's Cafe読書」（略称「ベリカフェ読書」、現在名「ベリカフェ - 恋愛小説アプリ」）リリース
2014年3月　Android版投稿専用アプリ「だれでも作家」リリース
2015年4月 マカロン文庫創刊
2018年1月 フィーチャーフォン用サイトのサービスを終了
2018年9月　Android版投稿専用アプリ「だれでも作家」サービス終了
2020年6月 ベリーズファンタジー創刊
2023年4月 ベリーズファンタジースイート創刊
小説レーベル > Berry's Books

Berry's Books （ベリーズブックス）は、2012年2月25日に創刊された単行本レーベル
。「Berry' Cafe」投稿作品の書籍化として大人の女性向け恋愛小説を取り扱う
。ベリーズ文庫にリニューアルしたが、それまで刊行された作品は、後にベリーズ文庫で文庫化されたものもあるものの殆ど当レーベルのままである。
小説レーベル > ベリーズ文庫

ベリーズ文庫（ベリーズぶんこ）は、2013年4月10日に創刊された文庫本レーベル。「Berry' Cafe」の書籍化はBerry’s Booksが行っていたが、単行本の版型よりも、文庫本のほうが昨今の市況にマッチするだろうという判断で、ベリーズ文庫にリニューアルした。「ドキドキする恋、あります。」をコンセプトにしている。創刊当初から刊行しているオフィスラブや最近は御曹司などが恋愛相手の現代が舞台の作品は、ピンク色の背表紙をしている。他に、2017年5月刊行分からヒストリカルものなどを扱う背表紙が紫色のベリーズ文庫ラブファンタジーや、2018年9月刊行分から異世界トリップや転生などを扱う背表紙は黄色のベリーズ文庫異世界ファンタジーが加わった。
小説レーベル > マカロン文庫

マカロン文庫（マカロンぶんこ）は、2015年4月7日に創刊された電子書籍レーベル。コンセプトは「恋にはいろんな色がある。」で、運命的な出会いにときめいたり、大好きな人から溺愛されるような“ハッピーな恋”、何気ない日常に幸せを感じる“ほのぼのした恋”、届かない想いに胸が苦しくなる“切ない恋”など、さまざまな恋を、気軽に読み切れる短編作品として刊行。
小説レーベル > スターツ出版文庫

スターツ出版文庫（スターツしゅっぱんぶんこ）は、2015年12月28日に創刊された文庫本レーベル。Berry's Cafe投稿作品以外に「ケータイ小説サイト野いちご」や「ノベマ!」などからも出版していて、前述の恋愛小説に特化したレーベルであるBerry’s Books、ベリーズ文庫、マカロン文庫と異なり、恋愛小説以外も扱っているライト文芸系レーベルである。
「スターツ出版文庫」を参照
小説レーベル > ベリーズファンタジー

ベリーズファンタジーは、2020年6月5日に創刊された単行本レーベル。異世界ファンタジー系の小説を扱っている。愛されるだけではなく、ヒロインが自らの手で運命を切り開き、一歩踏み出すドラマを提供する。同社の『ベリーズ文庫異世界ファンタジー』と傾向が似ているが、表紙イラストのみのあちらとは違い、こちらは挿絵もあり大判のライトノベルである。また、同社のコミック誌『Berry's Fantasy』とは読みまで同じだが別レーベルである。
小説レーベル > ベリーズファンタジースイート

ベリーズファンタジースイートは、2023年4月5日に創刊された単行本レーベル。異世界恋愛ファンタジーを扱う。恋愛の甘さが溢れる、おやつ（スイート）のような心ときめく小説を提供する。ベリーズ文庫におけるベリーズ文庫ラブファンタジーやベリーズ文庫異世界ファンタジーと違い、ベリーズファンタジー内の区分ではなく独立しているレーベルである。
コミック誌

いずれも電子コミック誌で、コミックスはBerry's COMICSから発行。コミックスも電子書籍が主だが、紙版で出版されることもある。姉妹誌に「ケータイ小説サイト野いちご」作品を掲載するnoicomiがある。いずれもコミカライズされる際に書籍版からタイトルが変更される作品が多いため、原作を公式サイトでそのまま検索しても見つからないこともある。
コミック誌 > comic Berry's

comic Berry's（コミックベリーズ）は、2016年8月5日に創刊された電子コミック誌。ベリーズ文庫（Berry’s Books含む）の作品のコミカライズで構成されている。月2回配信している。ファンタジー系の作品が発売される前に創刊されていたため、作品の傾向も現代ものである。
コミック誌 > Berry's Fantasy

Berry's Fantasy（ベリーズファンタジー）、は2019年9月27日に創刊された電子コミック誌。月1回配信している。作品傾向は異世界＆ラブファンタジーで、ベリーズ文庫の書籍化作品のほか、comic Berry'sマンガシナリオ大賞の作品もコミカライズされている。
同社の異世界ファンタジー小説の単行本レーベル『ベリーズファンタジー』とは読みと傾向が同じな別レーベルである。
同志社大学新町キャンパス

写真は臨光館。右側にある尋真館と臨光館を三階で結ぶ渡り廊下には創立者である新島襄の言葉『諸君ヨ、人一人ハ大切ナリ』と書かれている。
キャンパスマップ
同志社大学新町キャンパス（どうししゃだいがくしんまちキャンパス）は京都府京都市上京区新町通今出川上ル近衛殿表町にある同志社大学のキャンパス。
新町キャンパスの敷地面積は、16,204㎡。
概要

2005年秋には政策学部と社会学部が主に使用する臨光館が改築、完成した。臨光館は五摂家のひとつの近衛家の邸宅の跡地でもある。現在も地下に遺跡として眠っている。また、学生会館があり、サークル活動の拠点として使用されている。政策学部が開設され臨光館が建設される前は、主に外国語科目の再履修のクラスが多く行われており、新町キャンパス（尋真館:Z）に再履修に行かなくてはならない学生を揶揄して「Z戦士」と学生同士で呼称していた。
今出川・新町・室町の3キャンパスは近接し、ほぼ一体として利用されており、3キャンパスを併せて今出川校地と呼ぶことが多い。
歴史

新町キャンパスは、1959年に旧日本電池本社跡地に設置された。
使用学部

使用学部：主に政策学部及び社会学部、および外国語科目
使用研究科：なし
施設 > 教育施設

臨光館 (りんこう-かん 略称:R)
2005年竣工。設計：類設計室、延床面積：8,060m2、地上4階、地下1階建て。
教室、社会学部・政策学部事務室、社会学研究科大学院共同研究室、新町カフェテリアなど。
尋真館 (じんしん-かん 略称:Z)
1962年竣工。設計：富家宏泰、地下1階、地上4階、塔屋3階建て。同志社創立90周年記念事業の一環として建てられた。
教室、施設課、管財課
渓水館 (けいすい-かん 略称:KS)
2004年竣工。社会学部・政策学部教員個人研究室、考古学資料室、実習室、教育ラウンジなど。
育真館 (いくしん-かん 略称:IS)
元は体育館であったが、2023年に教育研究施設への改築工事を行った。
施設 > その他施設

学生会館
2002年竣工。部室、練習場、会議室、シャワー室、新町ショップなど。
新町別館
音楽・演劇系のクラブ、サークルの練習場。
アクセス

京都市営地下鉄烏丸線今出川駅下車3分
新町キャンパス 臨光館
カリアティード

エレクテイオンのカリアティード（大英博物館）
エレクテイオンのカリアティード・ポーチ（アテネ、紀元前421年 - 紀元前407年）
フリードリヒ2世の城サンスーシ宮殿にあるバロック後期のカリアティードとアトラスの半身像（ポツダム）
カリアティード（caryatid、ギリシア語: Καρυάτις）は、頭上のエンタブラチュアを支える柱の役目を果たす女性の立像。複数形はカリアティデス（Karyatides、ギリシア語: Καρυάτιδες）。女像柱、女人像柱ともいう。ギリシア語のカリュアティデスは本来「カリュアイ（英語版）の乙女たち」を意味する。カリュアイはペロポネソス半島の古代の町で、そこにはアルテミス・カリュアティスとしての女神アルテミスを祭った神殿があった。カリュアティス（Karyatis）＝「カリュアイの乙女」はアルテミスの形容語句でもあり、「アルテミスは《カリュアイの乙女》としてクルミの木の村カリュアイの踊りに興じ、《カリュアイの乙女》たちは輪になって、頭に青い葦の飾りを載せ、自ら踊る植物のようになって踊り狂った」という。
古代における例

初期の例として紀元前6世紀のデルポイの宝物庫のものがあるが、女人像を柱として使う形式の起源はさらに古く、儀式用水鉢、フェニキアからもたらされた象牙製の手鏡の持ち手、アルカイック期の着衣像よりも古い。最も有名なカリアティードとしては、アテナイのアクロポリスの丘にあるエレクテイオンの6体のカリアティードのポーチがある（右の写真）。
元々の6体の像のうちの1つは、19世紀初期にエルギン卿がそこから取り外し、現在はロンドンの大英博物館にある。他の5体の像は現場で複製と置換され、本物はアクロポリス博物館に置かれている。
古代ローマでもエレクテイオンのカリアティードの複製を作り、ローマのアウグストゥスのフォルムとパンテオン、ティヴォリのヴィッラ・アドリアーナにそれらが設置された。他にもアッピア街道に面した場所にTownley Caryatidがある。
ルネサンス以降

近世になると、カリアティードを建物のファサードの装飾として取り入れたり、暖炉の装飾に取り入れたりする例が見られるようになった。内装に用いるという新たな使用法は古代にはなかったものである。内装に採用した初期の例として、1450年ごろに作られたヴェネツィアのドゥカーレ宮殿にある大きな暖炉の脇柱に、ヘーラクレースとイオレーの像を彫った柱を使った例がある。16世紀には、建築家で彫刻家のヤーコポ・サンソヴィーノがパドヴァ近郊の Villa Garzoni で、大理石製暖炉の棚を支える女人像2体を製作した。暖炉のカリアティードについての最初の文献は1615年、パッラーディオの弟子ヴィンチェンツォ・スカモッツィの著書 Idea della archittura universale であり、暖炉についての章を設けてカリアティードについて記している。スカモッツィ自身も王族や重要人物の住宅を建設する際にカリアティード付きの暖炉をいくつか作っている。
16世紀、セバスティアーノ・セルリオの建築に関する論文にも見られるように、カリアティードはフォンテーヌブロー派やアントウェルペンの彫刻師たちの表現した北方マニエリスム様式 (en) の装飾として定着した。17世紀初頭のイングランドではジャコビアン時代の室内装飾として使われた例がある。スコットランドでの初期の例としては、マッカルズ城（英語版）の大ホールの炉上の棚飾りがある。カリアティードはドイツバロック様式でも採り入れられ、新古典主義ではより制限された「ギリシア」風の形式に作りなおされた。例えば、ロンドンの St Pancras New Church（1822年）のポーチにある4体のテラコッタ製カリヤティードがある。現在はシカゴ科学産業博物館となっている1893年完成の建物は、ファサードに多数のカリアティードを並べていた。新古典主義では、着衣像を燭台やテーブルの脚の装飾に使うことが定番となった。
起源

カリアティードの語源は明らかではない。最古の文献は古代ローマの建築家ウィトルウィウスのもので、ラテン語の caryatides という形で記されている。紀元前1世紀の著書『建築について』(I.1.5) の中で彼は、エレクテイオンの女人像柱はラコニアのスパルタ近郊の町カリュアエ（カリュアイ）の女たちが、ペルシア戦争でアテナイを裏切ってペルシア側についたため、奴隷とされ処罰されたことを表していると記している。しかし、このウィトルウィウスの説明は疑わしい。なぜならペルシア戦争以前から、女人像柱はギリシアや古代中東で装飾として使われていたことがわかっているからである。
古代のカリュアイ（「クルミの木」の意）はスパルタに隣接する6つの村の1つで、スパルタ王メネラーオスの妻ヘレネーの故郷とされている。カリュアイの娘たちは特に美しく、背が高く、強く、しかも強い子を産むとされていた。
頭にカゴを載せたカリアティードはカネフォロス (Kanephoros) と呼ばれ、女神アテーナーとアルテミスの宴会で神聖なものを運んだ少女を表している。エレクテイオンは古代アテナイ王を祭った神殿であり、したがってカリヤティードはカリュアイでアルテミスに仕えた女性神官を意味する可能性もある。地名学的にはヒュライやアテーナイなども複数形の女性名詞であり、カリュアイもミケーネ文明期の「クルミの木の婦人たち」を意味する地名と考えられる。
後に、女人像柱に対応する男像柱としてテラモーン（telamon、複数形は telamones）またはアトラス（atlas、複数形はatlantes）が考案された。アトラースは天の蒼穹を肩で支える神である。記念碑的な男像柱のある建物としては、シチリアのアグリジェントにあるオリュンピアのゼウス神殿がある。
脚注・出典

↑  Kerényi, Karl (1951) 1980. The Gods of the Greeks (Thames & Hudson), p149
↑  James Parker によれば、前例としてロンドンの Chesterfield House の暖炉に白い大理石製のカリアティードがあったという。これは、現在はメトロポリタン美術館が所蔵している。 (Parker, "'Designed in the Most Elegant Manner, and Wrought in the Best Marbles': The Caryatid Chimney Piece from Chesterfield House", The Metropolitan Museum of Art Bulletin, New Series, 21.6 [February 1963] pp. 202-213).
↑  Also noted by Parker 1963:206.
↑  Both remarked upon by Parker 1963:206, and fig. 9.
福岡弁 (曖昧さ回避)

福岡弁（ふくおかべん）は、福岡で話される日本語の方言。「福岡弁」と呼ばれる方言は複数ある。
福岡弁 - 福岡部（かつての福岡城城下町）の方言。本来「福岡弁」が指す方言はこれであるが、2010年代現在、話者がほとんど消滅し、あるいは博多弁に吸収されて使われなくなっている。
博多弁 - 福岡市と周辺部（主に福岡地方）で話される方言。なお、厳密には「博多弁」は「博多部（福岡市の博多地区）の方言」を指す。
福岡県 の方言。多様な方言が存在し、大きく以下の2系統に分かれる。
筑前方言・筑後方言 - 佐賀弁や熊本弁などと同じ系統（肥筑方言）に分類される。
豊前方言 - 大分弁などと同じ系統（豊日方言）に分類される。
鳥飼重和

鳥飼 重和（とりかい しげかず、1947年3月12日 -）は、日本の弁護士。日本初のタックスロイヤー。鳥飼総合法律事務所代表。第二東京弁護士会所属。
ユナイテッド・スーパーマーケット・ホールディングス（USMH）社外取締役、理想科学工業株式会社社外取締役。
元内部統制研究学会会長、元日本税理士会連合会顧問。
来歴・人物

福岡県出身。中央大学法学部卒。税理士事務所勤務後、司法試験に合格し、弁護士登録。1994年（平成6年）4月、鳥飼経営法律事務所(現 鳥飼総合法律事務所)を創設。会社法を中心とした企業法務と税法を中心とした税務訴訟を業務の中核としている。
専門分野は、企業経営、M&A、税務、事業承継・相続、コンプライアンス。
新人時代に、不動産M&Aの案件を通して企業法務における税法の重要性を痛感し、税理士対象の研修や税理士団体での経験を基に、税務訴訟の分野で活躍、日本初のタックスロイヤーと呼ばれるようになる。訴訟にも強く、行政が相手となる困難な税務訴訟分野において2008年は８事件中７件勝訴と、圧倒的な実績を誇る。最近のテーマは、「戦わずして勝つ、戦っても勝つ」税務実務の実現。経営法務の領域に活動を広げ、弁護士として100％勝ってもおかしくない戦略をいかに組むか、という経営者の参謀としての姿勢を重要視し、企業のリスク管理などの分野でも活躍している。
日本経済新聞社が調査している「企業が選ぶ弁護士ランキング」では、税務部門に関する調査が2回行われており、その1回目の2013年実施調査では企業票及び企業票・弁護士票の両方で「税務部門」1位、2回目の2016年調査では企業票・弁護士票の総合ランキング税務部門1位、企業票の税務部門2位であった。2017年調査では「金融・ファイナンス」分野3位となった。
現役弁護士として活躍するとともに、後進の育成や企業の経営能力強化にも注力しており、多くのセミナー・講演を行っている。現在は、100回を超えたポッドキャスト番組　『鳥飼重和の企業参謀の条件～日本一の税務弁護士が語り尽くします！～』を配信している。
企業経営者からの信頼が厚く、公私ともに幅広い交友関係を持つ。鳥飼総合法律事務所が発行している企業法務や最新動向等を伝える情報誌「TORIKAI TIMES」の対談には、弁護士の「師」であり目標の弁護士像と語る久保利英明弁護士、「大島淳一」の名前で翻訳し日本にマーフィーの潜在意識の法則を紹介した故渡部昇一氏等、交流のある多くの著名人が登場している。
日本経営税務法務研究会会長として2013年10月から、納税者の視点から法律に基づく適正な税務調査の実現による税務実務全体の改革を目指した税理士・弁護士対象の「税務調査士」資格認定を開始し、2019年までの累計参加者は440名を超えている。税務調査士の資格が浸透することに、「法律に強い税理士」と「税務に強い弁護士」を合体させた、納税者のための最強の“ガンダム”を創りたいと語っている。
安岡正篤、アンドリュー・カーネギーを尊敬しており、信条は「喜神に導かれ、何があっても上り坂」。人々に夢や希望を届けるサンタクロースのような存在を目指している。本人をモデルにした鳥飼サンタというキャラクターがおり、発行しているメールマガジン「鳥飼サンタの人生の種まき」でもタイトルにサンタが使用されている。
著書 > 著作

『「考運」の法則』（同友館）
『豊潤なる企業―内部統制の真実』（清文社）
『豊潤なる未来の創造～元気がすべて～』（日本経営税務法務研究会）
『慌てない・もめない・負けない経営』（日本経営合理化協会出版局）
『幸せの順番』（TAC出版）
『法的思考が身に付く 実務に役立つ 印紙税の考え方と実践』（新日本法規出版）
『迷ったときに開く　実務に活かす印紙税の実践と応用』（新日本法規出版）
『株主総会の財務会計に関する想定問答―取締役・監査役必携』（清文社）
『株主総会の議長・答弁役員に必要なノウハウ』（商事法務）
『リーガルマインド養成講座』（商事法務）
『税理士事務所のリスク対策』（六法出版社）
『わかりやすい株主代表訴訟』（オーエス出版）
『稼げる弁護士になる方法』（すばる舎リンケージ）
『ここでしか教えない!「稼げる」弁護士になる方法』（すばる舎）
『経営に活かす株主総会の実務 投資家目線の活用を考える』鳥飼総合法律事務所 (著), 鳥飼 重和 (著, 編集), 中西 敏和 (著, 編集)（新日本法規）
『プロが教える!中小企業の新「会社法」対策Q&A135問135答』鳥飼 重和 (著), 内田 久美子 (著)（TAC出版）
『監査役の社会的使命と法的責任』鳥飼 重和 (著), 吉田 良夫 (著)（清文社）
『遵法経営―コーポレートガバナンス３』田原 睦夫 (著), 鳥飼 重和 (著), 堀 龍児 (著), 玉造 敏夫 (著), 久保利 英明 (著), 奥島 孝康 (編集)（金融財政事情研究会）
『公益法人・一般法人のQ&A―運営・会計・税務』中田 ちず子 (監修), 稲葉 威雄(著), 鳥飼 重和(著)（大蔵財務協会）
『税理士の専門家責任とトラブル未然防止策―法的責任から賠償訴訟の対応まで』鳥飼 重和 (著), 齋藤 和助 (著)（清文社）
『内部統制時代の役員責任』鳥飼 重和  (著), 青戸 理成  (著)（商事法務）
『経営承継円滑化法と民法特例の法実務』（清文社）
『新会社法適用 定款変更と企業防衛対策の実務』鳥飼 重和 (著), 松本 賢人  (著), 青戸 理成 (著), 権田 修一  (著), 福崎 剛志  (著)（清文社）
『定款作成・変更の手引―株式会社・有限会社』（新日本法規出版）
『非公開会社のための新会社法 (日本語) 』鳥飼 重和  (著), 小出 一郎  (著), 村瀬 孝子 (著), 高田 剛  (著), 内田 久美子 (著)（商事法務）
『新公益法人制度における公益認定と役員の責任』（商事法務）
『公益認定に迷わないためのガイドライン―公益法人の理事のために』（商事法務）
『コーポレート・ガバナンスの商法改正―株式代表訴訟の見直し』太田 誠一  (著), 鳥飼 重和  (著), 片田 哲也  (著)（商事法務）
『経営者・経営幹部・法務担当者のための新債権法読本』鳥飼 重和 (著), 中村 隆夫 (著)（清文社）
『経営者に必要な会計知識』（商事法務研究会）
『税理士事務所経営ノウハウ 成長への戦略―クライアント創出・パラダイム変換・損害賠償責任対策』鳥飼 重和  (著), 楠本 浩  (著), 棚橋 隆司  (著)（清文社）
『税理士事務所のリスク対策』鳥飼 重和  (著), 本郷 尚 (著), 実藤 秀志 (著)（六法出版社）
『新版・税理士ビッグバン 税理士事務所生き残り100の新戦術』鳥飼 重和  (著), 本郷 孔洋  (著)（清文社）
『税理士ビッグバン―税理士事務所生き残りのカウントダウンが始まった! 鳥飼 重和  (著), 本郷 孔洋  (著)（清文社）
『Q&A政治献金と株主総会対応』（商事法務）