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楊心古流
戸塚派楊心流に関する話 > 鈴木清助の話 > 夫婦坂事件

夫婦坂事件とは1890年（明治23年）に起きた国庫金輸送襲撃事件である。
1890年4月4日（明治23年）川崎銀行佐倉支店より千葉銀行本店へ一万二千八百円の公金輸送が行われた。千葉県警巡査の鈴木清助はその護衛の任に当たった。当時汽車はなく徒歩で山間の狭くて通行の困難な道を辿るほかなかった。
午後4時に佐倉町を出発し千代田村栗山新田に至る辺りから手拭で深く顔を包み萌黄の毛布纏った大男の浅野与右衛門がコソコソと付けて来た。浅野は行金を運んでいる脚夫と鈴木清助の一挙一動を窺っていた。鈴木清助は怪しみ浅野を先へ通そうとしたが進まなかった。鈴木清助は普通の旅客ではなく一種の悪漢ではないかを疑い挙動尋問したところ語気が曖昧であり怪しい動作が少なくなかった。そこで脚夫に目配せして警戒させ、自身は外套を脱ぎ剣の柄を取り万一に備えた。
千葉郡都賀村字原にさしかかり夫婦坂を越える頃には七時を過ぎ日が暮れていた。この時まで見え隠れ追跡してきた浅野は突然拳銃で鈴木の臀部を撃った。被弾した鈴木清助は振り返り剣を抜いてこれに応じ、白刃を振りかざして迫るところで浅野は三発連続で拳銃を撃った。その内一発は鈴木清助の左上腕部に当たった。鈴木清助は二ヶ所の傷に屈せず数百歩追撃し、茶園に追い込み剣で左肩を切付けた。続く二刀目で切り殺すつもりだったが、これを生け捕りにすることができなかったら警察官として恥じる所であり、このような凶漢は必ず他に幾多の余罪があるはずなので逐一白状させて罰を受けさせるべきであると思い、剣を捨て多年錬磨した柔術で捕縛しようとした。鈴木清助は銃弾を二発受け心身ともに疲れた状態で、浅野は身に余るほどの大男であり力も強く激しく抵抗してきたが遂に膝下に組み伏せた。その左腕を取って捕縛しようとしたが縄が細く浅野が暴れるため切れてしまいどうすることもできない。そこで下帯を解いて左手を縛り右手の拳銃を奪おうとしたところ、浅野が鈴木清助の腹に拳銃を押し付け二発連続で撃った。一発は外れ、一発は鈴木清助の下腹部を深く貫いた。これが致命的重症となり血は滝のようほとばしり衣服を染めたが少しもひるまずに厳重に捕縛した。浅野は共謀者がいると恐喝したが鈴木は少しも驚かず引き立て去ろうとしたところ、浅野は鈴木に対し怪我をしたかどうか再三問いかけた。鈴木は負傷したことを明かしたら浅野の気焔が増すと考え「もし、あなたのために怪我をしたら、あなたの罪が重くなるが幸いにも怪我をしなかったのであなたの罪も軽くすむ。あえて憂いることはない。」と言った。
浅野はもう敵わないと観念して「あなたの膽勇は実に驚くほかない。あなたが身を捨てて私を縛しても、その功は一二等の昇級に過ぎない。私がこのような凶行を敢えてするのは志があるからで、願わくば今私を見逃して放したら必ず千金二千金報酬として渡す。」と懇請してきた。鈴木清助はその無礼を怒り、かつ慰め叱りながら雨の後の泥道を十数町（1㎞以上）歩いた。鈴木清助は重軽傷を負って疲労困憊であり倒れそうになっていたが職務重く命は軽いと自らを励ましてようやく民家にたどり着いた。浅野を地に投げ倒し風呂桶を被せ、自身はその風呂桶の上に座り逃げられないようにした。家の人に千葉署に通報させたところ、所長の岡耕三郎が巡査数名を引き連れ現場に急行した。この時、鈴木清助は風呂桶の上に跪坐し片手で流血した傷口を押さえ、片手で捕縄の一端をしっかりと握り致命傷の重症にひるまず元気旺盛であった。重傷を負っても屈しない鈴木清助の剛胆に驚いた同僚はすぐに千葉病院に入院させた。入院中に千葉県知事の石田英吉、渡邊警察部長、父や親戚等の訪問があったが襟を正して当時の顛末を述べるだけで一言も私事を言わなかった。千葉県では鈴木清助の功績を深く賞して即日巡査部長に昇進させ、千葉県知事の石田英吉から鈴木清助に対し特別賞金の金一封が贈られた。千葉病院で治療を行ったが撃たれた所が悪く、また銃創三箇所という重症であったため四日後の4月8日に30歳で殉職した。
犯人の浅野与右衛門は印旛郡豊住村の人であり、前年の3月に銀行の金七千円を強奪した前犯を自白した。浅野与右衛門は後に死刑が執行された。浅野が千葉警察署に勾留中に「私を逮捕した巡査は実に仁者である。当時私は追われて進退既に谷まれり彼が一刀を真向に振り上げた時、身が両断されるところだったが忽ち刀を捨て捕縛された。仁者でなくして誰がこれを成し得るか。今日の生命があるのは全くこの巡査の賜である。」と感嘆し監視の巡査に語った。また、浅野が千葉監獄に収監中「大概の人は銃声を一発聞けば忽ち心臓を寒くして後ろを見ずに逃避するものであるのに私を捕縛した巡査は却って一発毎に勇気百倍し実に驚いたものであった。このような勇者を見たことがない。」と大いに称賛して看守に語った。
鈴木の治療を担当した三輪医師は「尋常の人ではないのは最初の一発でも立ち働きできないほどの重症であるのに加えて、最後の重症にも屈せずに強賊と奮闘したのは医学的より推究すれば実に不思議千万である。」と人に話したという。
戸塚派楊心流に関する話 > 金谷元良の話

金谷元良は元丹南藩柔術指南役であった。丹南藩の江戸藩邸より戸塚彦介の愛宕下の道場に通い楊心古流を学んだ。後に愛宕下に近い麻布に修道館を開いた。修道館は実戦で鳴らし、愛宕下の道場に他流の者がくると麻布まで使いが呼びに来たという。維新後は親交があった久富鉄太郎と共に警視庁に招かれ初代警視庁柔術世話係となった。その頃は講道館とも仲が良く嘉納治五郎も大学を出たばかりの頃で修道館へ学びにくることもあり、講道館四天王の横山作次郎も後年までよく訪ねに来ていた。息子の金谷元朗は柔道をやらずに楊心古流を教えていたが、金谷元良の関係から講道館より黒帯が送られ有段者待遇となっていた。
講道館柔道の高段者で金谷元朗の弟子である磯部映次の記事によると、金谷元良は六尺余り（約181.8cm）の大男で力が強く、母が入っている風呂桶をそのまま横にどけたり、梯子を掛けて仕事をしている男を往来の邪魔になるといって道の反対側に乗せたまま移動させたという話が残っていた。また愛宕下に道場破りが来ると修道館へ弟子が迎えに来て金谷は普通より長い大刀を差して出掛けた。金谷元良が試合に負けたという話は聞かなかった。当時は世の中が騒然としていて辻斬りがよくあり修道館からも赤羽橋で出掛ける者がいたので、金谷元良は先廻をして待ち受け辻斬り退治を行った。金谷の修道館では楊心流には二種類あり戸塚彦介の楊心流の方が古いという事で「楊心古流」と称していた。幕末頃の金谷元良は淀橋の丹南藩高木家の屋敷内に住んでいた。磯辺にとると明治時代になって講道館柔道が台頭してきた頃は金谷のような強い柔術家が老齢になってきたとはいえ、小説「姿三四郎」のように柔道家が必ずしも柔術家に勝ってばかりはいなかった。また、金谷元良の子で大日本武徳会柔道範士になった金谷元朗は最初は講道館柔道を修行していたが、後に本来の武道ではないことを悟り講道館を去った。
天神真楊流の井口松之助が著した『柔術生理書』に金谷元良の格言が記されている。金谷元良の柔術に対する考えは「柔術は虚弱な者は壮健になるので形を専務にするべきである。剛力の者は相撲を取っても力ばかりでは勝つことができない。我力で力負けをすることがある。相撲に四十八手形があり柔術には流儀によって手数の違いがあるが俗に四十八手表裏という譬えがある。故に力ある者は、この柔術を覚えた時は体の動作が能くなり鬼に鉄棒の譬えで我力で虚弱の者に投げられることはない。故に剛弱ともにこれを覚えれば我身を護ること柔術は第一である。」というものであった。
戸塚派楊心流に関する話 > 佐野周三郎の話

佐野周三郎は戸塚彦介の門人で四天王の一人と称された人である。1894年（明治27年）読売新聞の記事では撃剣の達人で水練の名人と書かれている。佐野は元沼津藩士であり千葉県で警部として奉職し剣術と柔術の教授を兼ねていた。後に宮城県に移ったが日清戦争が始まり大いに感じる所があり佐久間左馬太に従軍を志願した。しかし既に第二師団の人夫長等は満員となっていた。このため、名義を構わなければ第二師団の酒保取締ととなることを勧められ、これに応じ直ちに従軍することとなった。
佐野周三郎は身幹肥大で非常に膂力が強く、千葉県警在職中は鬼警部と呼ばれて悪漢から恐れられていた。また、警視庁で柔術世話係を務めていた。
1883年（明治16年）滋賀県知事の籠手田安定が東京の地方官会議に出席する際、高山峰三郎ら関西の剣客約10名を引き連れて警視庁に試合を挑んだことがあった。高山峰三郎は真貝忠篤、三橋鑑一郎、得能関四郎など警視庁撃剣世話掛36名を連破し、最終日の試合で逸見宗助には敗れたものの明治剣道史の大記録となった。
これを聞いた千葉県知事の船越衛は佐野周三郎を向かわせて高山峰三郎と試合をさせた。佐野は難なく高山と組み打って大いに苦しめ当時有名な美談となった。
戸塚派楊心流に関する話 > 佐野周三郎の話 > 仙台陸軍幼年学校

佐野周三郎は明治時代に仙台陸軍幼年学校の柔術教官をしていたことから、仙台陸軍幼年学校では楊心古流が学ばれていた。
当時、旧制二高が仙台市内の中学校の連合軍とよく試合をしており、仙台陸軍幼年学校からも出場していた。第一期生の大場弥平、小沢庸夫、佐藤重四郎の三人が出場していつも完勝していた。次期も負けてはいられないとのことで奥山忠次郎、後藤校三、高野隆二郎（進藤隆二郎）の三人が選ばれ見事に完勝した。二年連続で一人の敗者もなく「幼年校強し」と評判が高かった。奥山忠次郎は入学前から名掛丁にあった佐野道場に通った業師であった。
戸塚派楊心流に関する話 > 山本欽作の話

山本欽作は戸塚彦介の晩年の高弟である。明治時代に警視庁柔術世話係、大日本武徳会柔道範士などを務めた。
1862年（文久2年）に千葉県長生郡茂原町で生まれる。1883年（明治16年）楊心古流に入門して戸塚彦介から柔術を学んだ。1885年10月（明治18年）千葉監獄の館主となった。1886年（明治19年）戸塚彦介が死去したことにより、後継者の戸塚英美から学ぶ。1888年3月（明治21年）千葉監獄看守長代理となった。1888年6月（明治21年）戸塚英美から免許皆伝を受けた。
1889年（明治22年）に警視庁柔術世話係となった。1890年（明治23年）から1892年（明治25年）まで東京法学院に入って法律を学んだ。1893年（明治26年）に本所区松阪町に道場を開き民間に柔術を教授した。1895年（明治28年）から海軍予備学校の柔術教授を嘱託した。1902年（明治35年）より攻玉社中学校柔術教授師となった。
1902年12月13日（明治35年）本所相生町3丁目24番地に講武館と称する道場を開設した。
弟子に講道館柔道九段となった神田久太郎や文鎮刈という投技を以って名を馳せた息子の山本昇などがいる。
戸塚派楊心流に関する話 > 山本欽作の話 > 田辺又右衛門との試合

スポーツタイムスに掲載された不遷流の田辺又右衛門の回想に山本欽作が登場している。
1892年（明治25年）田辺又右衛門は和泉橋警察署教授の山本欽作と麻布警察署の道場で試合をすることになった。
礼をして立ち上がると共に山本欽作の掛けた払い足がかなり効いて田辺はスッポリ放り出された。これにより、いくつかの歩を取られた。田辺は返礼で体落を掛けて引き倒し上になって攻め絞技が首に掛かりあと一息で止めを刺そうとしているところ、審判が「よしそれまで。先の投げ技の歩が後の絞め技の歩で消えた。それで勝負なしの引き分け。」という宣告を下した。田辺は絞めが効いて参りかけた所を途中で止めさせて歩に取ろうというの無理な話であり、当時の警視庁では投二本と逆絞一本を同等とする規定となっていることから絞の方を重く見なければならないと思った。もし両者を同格としても今まさに一本となるところを中止させて歩に計算するというのは何としても無理であると考えた。しかし、山本欽作は講道館柔道ではなかったため敵愾心も起こらずムカつきもせず平気で引き下がることができたと記している。
戸塚派楊心流に関する話 > 山本欽作の話 > 山本欽作と神田久太郎

講道館九段で全日本選士権大会や明治神宮競技大会柔道競技で優勝したこともある神田久太郎は元は山本欽作の弟子であり、大日本武徳会柔道三段まで戸塚派楊心流の指導を受けていた。
神田は二段頃まで内股や跳腰が好きであったが自分より相当大きい者には思うように掛からないことから、大男に対する技の必要性を感じ山本欽作に教えを請うた。山本欽作から大きい者に対する技の研究は必要であり絹担・朽木倒・巴投・背負投・寝技を研究してやってみろと言われ、絹担・朽木倒・巴投・寝技を一つの技を一か月に五百回練習してみた。その結果一年くらいで絹担・朽木倒・巴投を得意技として三段頃からやれるようになった。講道館柔道に入った後も絹担は肩車、朽木倒は諸手刈となり神田久太郎の得意技となった。
戸塚派楊心流に関する話 > 山本欽作の話 > 神田久太郎の肩車

神田の修行時代は武徳会の大会・町道場・学校の試合等で跳腰や足払とか種々の技を以て試合しているのを見たが肩車で相手を投げて勝ったのは見たことがなかったという。形には立派にあるが試合で見ることができないのは多数の修行者に研究されていないからで、これを研究して得意技にしてみようと1915年（大正4年）千葉県武徳会大会の時に思い立った。山本欽作に起倒流の絹担を説明されてから、肩車で失敗したら絹担に変化すればいいと感じ肩車が試合に有利であると思い練習を始めた。
戸塚派楊心流に関する話 > 山本欽作の話 > 神田久太郎の朽木倒

神田は自分より大きい相手を組む前に投げる技はないかと各流派の文献を見たり古流の先生に聞いたりした結果、戸塚派楊心流に朽木倒という技がある事を知った。1917年（大正6年）千葉県武徳会支部大会で群馬県の関口孝五郎に伺ったところ、「君の先生である山本欣作範士がよくご存知の筈だからお伺いしてみるがよい」と言われた。大会翌日、山本欽作に戸塚派楊心流の朽木倒しの技の要領を聞いたところ直ちに実技を教えてもらった。戸塚派楊心流の朽木倒は、相手と組もうとする瞬間に両手で臀部辺りから膝裏付近まで刈り真後ろに倒す技であった。神田は山本欽作から寝技も相当やるから朽木倒しを自分の持ち技としてやれば寝技に変化することも容易であり、対手を掴まずに投げる技がないか空想を懐いていたが空想実現に一歩近づくことができるかもしれないから大いに研究するように勧められた。
これを持ち技にするため約二年程熱心に工夫研究し練習してみたところ、試合で使えば稽古以上に効果があることに気づき得意技の1つとする事に決めた。
後、講道館の嘉納治五郎に朽木倒について話したところ嘉納もこの技についてよく知っていた。神田は朽木倒という名前は柔道に相応しくないから双手刈としたいと意見を言った。嘉納は今日道場で稽古して見せて双手刈の名称に相応しかったら講道館の技として認めると言い、神田は本田存とともに双手刈を数名の者と稽古試合をした。実際よく効く技でで今後双手刈を講道館の技として採用しようという話になり、講道館柔道の技として1925年12月（大正14年）に認められた。
戸塚派楊心流に関する話 > 山本欽作の話 > 賊を背負い投げ

1901年3月18日（明治34年）に神田表神保町一番地に住んでいる本所警察署の柔術師範役の山本欽作の家へ一名の賊が侵入し懐中時計その他二三点を窃取して逃げ去ろうとした。しかし山本欽作に見つかり錦町三丁目まで追いかけられた。賊は振り返り「汝いい加減にしないと息の根を止めるぞ。」と抵抗したので山本欽作は笑いながら組み付いて三間ばかり先へ背負投で倒して気絶させ活を入れて神田警察署へ引致した。
戸塚派楊心流に関する話 > 東京大学での演武

1883年7月7日（明治16年） 東京大学に戸塚彦介と高弟が招致され楊心古流の演武と試合が行われた。当日は戸塚彦介と戸塚英美、高弟の毛利釻平・島村峯窮・天明正雄・相田豫五郎・佐野周三郎・佐野清助・岩崎秀雄が出席した。また、この演武会には山田顕義・芳川顕正・加藤弘之・長与専斎・エルヴィン・フォン・ベルツが観覧しに来ていた。
楊心古流の型演武の後に乱捕試合が行われた。この時、明治15年に講道館柔道を創始した嘉納治五郎が飛入りで参加し佐野周三郎と天明正雄と試合を行ったが、嘉納は投げられてしまったとされる。
藍澤勝之が出版した『練体五形法』によると明治15～16年頃に某館において嘉納治五郎と佐野周三郎と試合を行いその頃から嘉納は専ら教授に自任して横山作次郎、山下義韶、戸張瀧三郎などの技量家を輩出したと記している。
戸塚派楊心流に関する話 > 東京大学での演武 > エルヴィン・フォン・ベルツの記録

ドイツで出版された『Das Kano Jiu-Jitsu（jiudo）』にエルヴィン・フォン・ベルツが序文を寄稿しており、その中に東京大学で行われた戸塚彦介の演武会について記されている。
ベルツよると東京大学での楊心古流の演武は、講道館柔道の嘉納治五郎と門人が戸塚彦介を千葉から招致することを大学にお願いして実現したことであり、この時に大学講堂で行われた柔術の大試合では東京の若者たちの中で誰一人として嘉納治五郎でさえ千葉から来たどの警察官（戸塚彦介の門人）に対しても敵わなかったと記している。
戸塚派楊心流に関する話 > 東京大学での演武 > 石川千代松の記録

嘉納治五郎の知り合いで講道館柔道や天神真楊流を学んでいた石川千代松は東京大学での戸塚彦介の演武会について以下のように記している。
明治15年頃に一ツ橋の大学の講堂で榊原という剣術の先生と戸塚流の先生が来て武術を演じたことがあった。この戸塚流は術も何も構わず相手が降参するまでやっつけるというような荒っぽいやり方であった。老先生は80歳位で若先生と四天王といった風の四人の弟子を連れていた。頃合いを見て大学の濱尾先生が嘉納治五郎に対して一つ手合わせをしてみなさいと勧められたので嘉納は戸塚四天王の中で一番大きい者と試合をすることになった。その大男は素晴らしく強く嘉納治五郎がいくら技を掛けても受け付けなかった。そのうち男が猛然と挑みかかって嘉納治五郎を引きずり廻した。さすがの嘉納治五郎もこのときは相当手こずったという。試合後に老先生と若先生が口を揃えて嘉納治五郎を褒め「学問をしていらっしゃる方が、あのような飛びぬけて強い男とやられるとは偉い。」と言った。
戸塚派楊心流に関する話 > 東京大学での演武 > 井上哲次郎の記録

東京大学での戸塚彦介の演武を見ていた井上哲次郎は自身が記した『懐旧録]』の中で以下のように記している。
明治12年か13年であったか覚えていないが、加藤博士が柔術というものを大学でやらせてみたらどうかという話から段々進んで大学の講堂で畳を敷いて柔術の先生を招いた。その先生は元幕臣で戸塚彦介という人であった。戸塚は当時千葉県で監獄の教師をしていた。それを招いてやらせたが、戸塚は自分の弟子を七,八人連れてきて先ず自分が柔術の型をやって見せた。その頃の戸塚は60歳位の年配であった。戸塚が型をやって見せた後で弟子が相互に取組をやった。いずれも中々強そうな弟子たちであった。講堂には大学の教員及び学生が一杯来ていた。戸塚彦介は幕末に講武所で柔術をやって最後に勝った人であるという話であり、つまり柔術では当時この人に及ぶ人は無かったというわけである。
その弟子が取り組みをやっている間に大学の学生の中から着物を脱いで道場に出て、その弟子たちと取組をやったものがいた。弟子たちもなかなか強かったと見えて、その学生は真っ赤になってやり合った。それが嘉納治五郎であり、嘉納はそれまで柔術をやっていたので確かに自身があったから出て取組をやったのである。嘉納治五郎が戸塚彦介の弟子と取組をやって大いに苦戦したことが非常な刺激となりついに大成するようになったと思う。
戸塚派楊心流に関する話 > 東京大学での演武 > 講道館の記録

講道館の書籍による記録では、講道館創始前で柔術修行中の明治13年頃の話であるとするものと、明治15年頃の話で戸塚派四天王を神技の浮腰で投げて勝ったとするものがある。また、この話を脚色した伝記では大学講堂で嘉納治五郎が好地圓太郎を絞め技で苦しめ、絞め落とす直前で試合が中止になったとするものもある。
戸塚派楊心流に関する話 > 東京大学での演武 > 東京大学で演武した型

明治16年11月25日発行の『医事新聞 第百四号』に、東京大学で演武された楊心古流の形と演武者が記されている。
戸塚派楊心流に関する話 > エルヴィン・フォン・ベルツと戸塚彦介

ドイツで出版された『Das Kano Jiu-Jitsu（jiudo）』にエルヴィン・フォン・ベルツが序文を寄稿しており、その中に戸塚彦介について記されている。エルヴィン・フォン・ベルツの序文は山上甚三郎が編纂した『碩学ベルツ博士』や東京文理大学名誉教授の友枝高彦が講道館の機関紙『柔道』に寄稿した「ベルツと柔道」に全文が和訳されている。
ベルツが千葉県を訪問した時、千葉県知事の船越衛と現代教育について意見交換を試みた。ベルツが上流階級の青少年の体格が貧弱でスポーツへの関心が少ないことを指摘したところ知事も同感で「昔から日本でよく行われいた柔術という優れた術があるが、現在ではすっかり廃れて顧みられなくなった。」と言って残念がっていた。そして、この柔術は千葉市においてのみ行われているということであった。戸塚という老教師が現地の警察官を指導していた。この警察官が驚くべき効果を上げており犯罪者を逮捕する時には柔術に負うところが極めて多いということであった。
翌日、千葉県知事は盛大な演武会を催し、七十歳を超えた戸塚彦介が柔術の原理を分析して説明し一つ一つの技を示して見せた。またベルツは何十もの試合を見た。その動作は非常に驚くべきもので、危険な絞技や投技が行われていたが戦う者たちには少しも害がなかった。これを見てベルツは学生たちにとって理想的な体操の形態であると思った。
しかし、東京においては恵まれなかった。この件について伝聞でしか知らなかった医学部長や大学や文部省の諸氏は、千葉の柔術家たちを東京に招集して実演してもらうというベルツの提案を聞き入れなかった。彼らは学生たちは勉強のに専心すべきであると主張した。
昔は武装した者たちに対抗する必要があったため正当化されていた武芸が現代では何の目的も持たなくなった。ベルツの指摘は無駄であり体操の側面があるという主張も認められなかった。しかし、その間にも何人かの現役および卒業生が大学で柔術を学び始め、特に若い学者である嘉納治五郎は熱心な柔術修行者となっていた。嘉納治五郎と仲間たちは千葉の柔術家を大学に招待するよう依頼し、ついにこれが受け入れられ大学の講堂で大規模な演武会が開催された。この時、柔術の習得にはどれだけの訓練が必要かも明らかとなった。東京の若者たちの中で誰一人として嘉納治五郎でさえ、千葉から来たどの警察に対して敵わなかった。
翌日、戸塚彦介が最も優れた弟子と一緒にベルツのもとを訪ねて来た。今回のベルツの尽力に感謝し恩を一生忘れないためにベルツの写真を所望した。
ベルツの序文には、この時の戸塚彦介が涙ぐみながら喜びと感動の中で目の前に立っている姿を今でも見ると記している。戸塚彦介はベルツに対し「外国人が日本人に対して柔術について説いて下さらねばならないということは、実に日本人として私は恥ずかしいと思います。しかし私の大切な柔術がこれで再び盛んに行われるようになるだろうと確信しています。これで私も安心して冥途へいけるというものです。」と述べたとされる。
戸塚派楊心流に関する話 > 剣槍柔術永続社

剣槍柔術永続社は、日本の剣術、槍術、柔術が衰微するのを憂いた鷲尾隆聚と山岡鉄舟が明治16年頃から設立を構想し、明治17年8月23日に発足した武術団体である。東京府京橋区の明鏡館で剣術、槍術、柔術を教えていた。
柔術教授方は下記の師範が務めた。
戸塚彦介　　戸塚派楊心流
吉田直蔵　　野田派起倒流
久富鉄太郎　渋川流・戸塚派楊心流
市川大八　　天神真楊流
戸塚派楊心流に関する話 > 天神真楊流との試合

『渡辺一郎先生自筆 近世武術史研究資料集』に掲載された天神真楊流の他流試合の記録に、楊心流と天神真楊流との試合が記されている。天神真楊流の記録では全試合で無勝負（引き分け）か戸塚派の敗北となっている。
戸塚派楊心流に関する話 > 天神真楊流との試合 > 嘉永七年の試合

嘉永7年4月6日（1854年）に松平甲斐守の屋敷で行われた楊心流と天神真楊流の試合である。
楊心流は戸塚彦介門人の今田七郎の道場で天神真楊流は磯道場である。今田道場からは8人、磯道場から8人が出て10組、13試合が行われた。
試合結果は、無勝負（引き分け）4、今田道場の負け9であった。
戸塚派楊心流に関する話 > 天神真楊流との試合 > 安政四年の試合

安政4年（1857年）に戸塚彦介の道場で行われた楊心流と天神真楊流の試合である。楊心流から5人、天神真楊流から小出見之助の二人が出て6組、10試合が行われた。
試合結果は、無勝負4、負6であった。
戸塚派楊心流に関する話 > 天神真楊流との試合 > 慶応元年の試合

慶応元年（1865年）に行われた楊心流と天神真楊流の試合である。戸塚彦介の門人と天神真楊流で9組、20試合が行われた。
試合結果は負20であった。
戸塚派楊心流に関する話 > 延岡藩の磯貝恒久と鈴木千左衛門

講道館柔道十段の磯貝一の父である磯貝恒久は延岡藩の鈴木千左衛門より関口南蛮流を学んだ。ある時、師の鈴木千左衛門が全国を風靡していた戸塚楊心流へ出稽古へ行き晴の錦衣を故郷へ飾るのに出会った。血気盛んな磯貝恒久は戸塚派楊心流を学ばないことには師範の格式なしとされたことが面白くなかったのか、延岡藩に帰ってきた鈴木に試合を挑んだ。
九州の僻地で関口流の末流を習った磯貝恒久と楊心流を本格的に修行してきた鈴木とでは段が違っており、足払を軽くすかされて敷居に足を打ち付け骨折したとされる。
戸塚派楊心流に関する話 > 楊心古流目録前文

伝に曰く、人に剛柔大小ある。小は大に柔は剛に敵わないが、柔が剛に小が大に敵することがある。これを成すものは術である。この術は世の武夫が学ばなければならないものである。これを学ぶには方がありこれに習熟する。これを習熟する方があり一心を静にして明に四体を安らかにして速やかにする。これにより小よく大に勝ち柔よく剛を制する。故にこの術を名付けて柔という。剛大のものは自然であり学を以て及ぶべきものではない。術業というものは人事であるので学を以て至ることができる。至れば自然のものに勝つことができる。ここにおいて手形七十二を作為し、これに附す神咒を以て名付けて柔術初伝之巻という。門下の就学の士に授ける。士これに従事すれば未だその蘊奥に至らなくても指意の大略を得ることができる。
戸塚派楊心流に関する話 > 佐倉藩の武者修行者の記録

佐倉藩の演武場には諸藩から様々な武術流派が武者修行に訪れていた。
その修行者姓名簿の中に戸塚彦介一門の名前も記されている。
戸塚派楊心流に関する話 > 戸塚彦右衛門の辞世の句

ひとり来てひとりで戻る道なれば寂しからざる死出の旅かな
大江系の楊心流との関係

楊心古流は楊心流から分派した流派である。
阿部観柳武貞は阿部貞右衛門武貞といい豊後国速見郡辻間の人である。三浦貞右衛門の門弟で豊後国臼杵の家臣であった手島観柳より楊心流柔術を学んだ。阿部武貞は1757年（宝暦7年）に岩国（現在の山口県）に来て楊心流柔術を伝え多数の門人を育成した。
手島観柳の師である三浦貞右衛門は大江千兵衛の門人である。また戸塚彦右衛門の師の江上観柳は阿部武貞の甥である。
大江系の楊心流と楊心古流の系譜を整理すると下記のようになる。
大江千兵衛
三浦貞右衛門
手島観柳
阿部貞右衛門武貞（阿部観柳）
江上司馬之助武經（江上観柳）
戸塚彦右衛門英澄
流派の内容

伝位は目録・中免許・免許・皆伝となっている。
形は双方が立っている起合（たちあい）、お互いが歩いて行き違う際の攻防である行合（ゆきあい）、座った状態から行う居捕（いどり）の三つに大きく分けられる。型は72本あり大刀、小刀、手ぬぐい（鎖）などの武器を使用した形や、こちらから攻めて取り押さえる捕手術的技法も多く見られる。居捕は楊心流と同じ名前の形が多い。起合の壁添は、明治頃に警視流柔術に採用されている。
楊心流七十二形の他に見分形や高上手形などがある。
最後の伝承者とされる保立謙三によると、師の金谷元朗が指導した楊心古流は乱取より形が中心であった。また乱取においては当身や逆技が多用された。講道館柔道でいう捨身技が良いのが楊心古流の特徴であり、また講道館柔道で用いられる腰技はなかった。
基本の組形に入る前に「四つ手（競り合い）」と「もみ合い」と呼ばれる鍛錬法を行っていた。「四つ手」は相手の帯を取り互いに両手を組み合った状態で頑張り合う稽古で、相手を抑えつける力を養い抑えられる方はそれに抵抗する力を養う。「四つ手」では左手で左襟と右手で帯を取る「大鎌」、帯と右袖を取る「小鎌」、他に「相捕り」、「差し捕り」などの組み方があった。相撲のぶつかり稽古に近いものであった。「もみ合い」は何でもいいから相手を投げる稽古であった。技を知らない初心者でも十分に行って体をほぐしてから乱取に入った。
乱取は勝負というより技の稽古が主体であり、この時に体捌きや拳、手刀、熊手など十種類ほどの攻撃の手形などを部分的に教わる。
形の稽古は最も基本となるもので居捕、起合、行合からなり表,裏,裏の裏があった。起合だけでも表,裏,裏の裏で72本の形があった。形稽古では、非打ちを入れると言って型通りではなく変化が入ってくるものであった。楊心古流では形は型通りではなく逆に乱取は形の一部であった。形は技ではなく技の奥にあるものが形であり技を生み出す根本を教えるものであるとしている。
裏技として棒・杖・太刀・十手・捕縄・鎖など様々な武器があった。
系譜

例として一部の系譜を以下に示す。戸塚彦介には数多くの門人がいたが、ここでは二代三代と続いた系統のみを記載する。
戸塚彦介は20代から約50年間にわたり柔術指南をしており、幕末の沼津藩や江戸、明治維新後の千葉や東京などで多数の門人を育てた。同じ戸塚彦介の門人でも入門時期によって世代が違い、一例を挙げると幕末沼津藩時代の弟子である柏崎又四郎と明治維新後に千葉県で教授した晩年の弟子である山本欽作は30歳の差があった。これにより戸塚派楊心流の実力者である四天王も時代によって異なっていた。
戸塚彦右衛門は楊心古流八世師範とされている。
阿部貞右衛門武貞（阿部観柳）
江上司馬之助武經（江上観柳）
戸塚彦右衛門藤原英澄
浅井勝右衛門秀直（戸塚彦右衛門の門弟957人のうちただ一人の免許皆伝）
戸塚彦介英俊(戸塚一心斎、柔術教授方頭取）
戸塚彦九郎英美（明治36年に日本武徳会柔術範士）
片山彌次郎國備（講武所柔術師範）
久保榮太郎勝喜
高木織人
服部長賢（久保榮太郎にも師事）
久保榮太郎勝喜
服部長賢
白井雄太郎
竹田祐太郎
柏崎又四郎
天野正蔵
段野源之進
榊原鍵吉
菊池為之助
大竹森吉
藍澤重次郎勝之
横井有嗣
石上藤吉
柳堀喜一郎
横倉喜三次
後藤勘兵衛
中條金之助景昭（講武所柔術乱取世話心得）
中條克太郎景明
鷲山栄輔
今田七郎正儀
藤井春五郎
野口董孝（戸塚彦介にも師事）
金谷元朗
杉野嘉男
青木伊太郎
松田秀彦
保立謙三 （13代目師範）
大橋亘（目録）
水戸第三高等学校生徒会やわらクラブ
柴田孝一
金谷元義
川口恭造
鈴木留次郎
小西康裕（切紙）
大塚博紀（切紙）
遠藤喜代太
押切勝義
磯部映次
増淵光雄
金谷七次郎元良
金谷元朗
佐野周三郎
八木寅次郎
奥山忠次郎
大竹森吉（柏崎又四郎にも師事）
深井子之吉（練武館）
深井國光
コロレード（オーストリア公使館、武官伯爵）
高橋喜三郎（真蔭流、天神真楊流、講道館柔道九段）
東城福三郎
吉野幾三郎
岡里勝三
亀崎忠一
上野光斎（第二練武館）
上野徳太郎
吉野幾三郎
高橋喜三郎（真蔭流、天神真楊流、講道館柔道九段）
吉村重吉
鈴木次夫
鈴木三郎（戸塚派楊心流家元代理）
横山富次郎
竹田常次郎
猿橋東太郎
芥川竜之介
西川英次郎
山本欽作（戸塚英美にも師事）
山本昇
神田久太郎
伊藤晋
木内栄治郎
系譜 > 戸塚彦介の門弟碑

戸塚彦介が亡くなった時に建てられた門弟碑には、皆伝・免許・中免許・目録の計118人の名前が記されている。免許皆伝は継承者の戸塚英美だけである。
免許の門人には、講武所師範の片山彌次郎、沼津藩の山口雄次郎、毛利釩平、都筑弘、沼津藩柔術師範をしていた柏崎又士郎と藍澤勝之、昭和頃まで続く系統を伝えた今田七郎、新徴組の中川一、柔術に関わる多数の書物を記した佐賀藩の石井又左衛門などがいた。
中免許には島村峯芎、天明正雄、照島太郎、佐野周三郎、西村定中などがいた。
目録には剣術家で講武所柔術乱取世話心得を務めた中條景昭、森耕蔵、明治時代に多数の道場を持っていた大竹森吉、戸塚派四天王で殉職した鈴木清助、講道館との試合で有名な好地園太郎などがいる。
系譜 > 戸塚彦介の門弟碑 > 免許

戸塚彦介の門弟碑に記されている免許の門人22名である。
系譜 > 戸塚彦介の門人

戸塚彦介から柔術を学んだ人物を列挙する。
片山彌次郎（講武所柔術師範）、石井又左衛門忠真、天明正雄、小原三一郎、小熊兵次郎、勝呂八平、山本傳八、小高亀太郎、毛利釩之助（毛利釩平）、山口雄次郎、柏崎甚平、西村定中、鈴木清助（戸塚派四天王）、松岡克之助 （神道揚心流を開く）、立川千兵衛、岩田忠一、黒澤忠正、小幡茂太（神道楊心流に移籍する）、前田武崇（真之神道流師範）、疋田元治、田中忠司、照島太郎、好地圓太郎
年表

戸塚彦介が編み出した鎌腰
戸塚彦介が柏崎又四郎に教えた投技の極意
楊心古流四天王
千葉県警巡査
鈴木清助
名寄ラジオ中継局

名寄ラジオ中継局（なよろラジオちゅうけいきょく）は、北海道名寄市にある中波放送中継局の総称。正式な名称は、NHKが放送局としてはNHK名寄放送局（中継局は通称）、送信施設としては名寄ラジオ中継放送所である。
概要

当中継局にはNHK旭川放送局中波放送と在札民放ラジオ局の中継局が置かれている。
主な放送エリアは和寒町以北の上川地方北部である。
中継局概要

| 周波数 （kHz） | 放送局名 | 呼出符号 | 空中線電力 | 放送対象地域 | 放送区域 内世帯数 | 開局日 |
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| 837 | NHK 旭川第1 | なし | 1kW | 道北圏 （上川・留萌・ 宗谷・北空知） | 不明 | 1955年 1月1日 |
| 1125 | NHK 旭川第2 | なし | 1kW | 全国 | 不明 | 1957年 2月10日 |
| 1197 | STVラジオ | なし | 1kW | 北海道 | 不明 | 1976年 11月11日 |
| 1494 | 北海道放送 | JOTL | 1kW | 北海道 | 不明 | 1958年 10月6日 |
NHKの呼出符号は、第1放送がJOCY、第2放送がJOAZであったが、1967年10月31日に廃止された。
呼出符号の「JOCY」は、1997年4月1日に開局したさくらんぼテレビジョン（山形県）に指定、「JOAZ」は、1982年に佐世保放送局（ラジオ第2・教育テレビ）に指定された。
STVラジオ中継局の施設維持・管理は親会社の札幌テレビ放送が、引き続き担当している。
中継局概要 > 中継局所在地

NHK…北海道名寄市大橋
HBC…北海道名寄市緑丘
STV…北海道名寄市砺波（名寄テレビ中継局と同地点）
日本放送協会名寄放送局
北海道放送(HBCラジオ)名寄中継局
STVラジオ名寄中継局
兼次要那

| かねし もと 兼次 要那 |
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生年月日:   (2000-11-10) 2000年11月10日（24歳）
出生地:   日本・静岡県
身長:  175 cm
血液型:  O
職業:  俳優
ジャンル:  テレビドラマ・映画・演劇・CM
活動期間:  2016年 -
事務所:  レイ・グローエンタテインメント
 
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兼次 要那（かねし もと、2000年11月10日 - ）は、日本の俳優。静岡県出身。レイ・グローエンタテインメント所属。
出演 > 映画

ヒーローマニア-生活-（2016年）
L♡DK ひとつ屋根の下、「スキ」がふたつ。（2019年）
メリークリスマス（2019年） - 清水陽太 役
青くて痛くて脆い（2021年）
醒めてまぼろし（2021年）
a20153の青春（2022年） - 主演・川島拓也 役
出演 > テレビドラマ

Rの法則（2017年、NHK） - 9期R’sレギュラー
先に生まれただけの僕（2017年、NTV） - 山寺健児 役
パフェちっく!（2018年、FOD／CX） - レギュラー・磯辺智 役
イアリー 見えない顔（2018年、WOWOW） - 準レギュラー生徒 役
サイレント・ヴォイス 行動心理捜査官・楯岡絵麻 第5話（2018年、BSテレ東）
神ちゅーんず（2019年、ABC） - 準レギュラー・森 役
法医学教室の事件ファイル シリーズ47弾（2020年、EX）
バイプレイヤーズ 第9話（2021年、TX）
神様のカルテ（2021年、TX）
ドラゴン桜 第7話（2021年、TBS）
ミステリと言う勿れ 第1話（2022年、CX）
モトカレ←リトライ 第1話（2022年、MBS）
往生際の意味を知れ！ 第1話（2023年、TBS）田中 役
出演 > CM

セブンイレブン（2016年）
モンスト×ディズニー（2018年）
東進 全国統一高校生テスト（2018年）
はるやま 2020フレッシャーズ（2020年）
バンダイナムコ PS4ソフト「ガンダム」（2020年）
ソーダストリーム（2021年）
モスバーガー「モスチキン篇」（2022年）
Abema ワールドカップ（2022年）
奉行VERPクラウド（2023年）
AOKI「縁側コレクション篇」（2023年）
味の素冷凍食品「ザ★シューマイ」（2023年）
出演 > Web・その他

雑誌「ラビアンローゼ」モデル（2017年）
携帯ゲーム「戦艦ストライク」（2017 年）
早稲田アカデミー スチール／Web（2017年）
みつかる「Eテレまつり」イベント（2018年）
日立アプライアンス（2018年）
東京ディズニーランド 新アトラクション（2020年）
リンナイ ブランドムービー（2021年）
リソー教育 学習塾TOMAS（2021年）
タリーズコーヒー 採用Webページ（2021年）
コスプレアプリ nanofan（2021年）
東京建設業協会「つくろう自分の未来を つくろうみんなの未来を」（2022年）
日清製粉ウェルナ ゲームめし！冷凍食品 篇（2022年）
出演 > 舞台

『あんさんぶるスターズ！THE STAGE』-Desperate Checkmate-（2025年5月26日 - 6月1日、Kanadevia Hall / 6月6日 - 8日、箕面市立文化芸能劇場 大ホール） - アンサンブル
宮坂博文

宮坂 博文（みやさか ひろふみ、1925年 - 2013年）は、日本のテキスタイルデザイナー。長野県岡谷市出身。
経歴

1925年 現 岡谷市小井川の織物業を営む家に生まれる。
1948年  商工省繊維工業試験所技官。
岡谷ゴブラン工芸織物(株)を創立し、ゴブラン織、信州紬等を製作する。
1958年 日本繊維意匠センター登録デザイナー。
第一回絹織物海外展 (サンフランシスコ)にて金賞。
第二回絹織物海外展(マイアミ)にて金賞、銅賞。
1960年 世界絹業博覧会(西独)にて金賞。
1963年 国際インテリアデザイン賞。(日本人初)
米国繊維ゼミナール(ロスアンゼルス)講師。
帝国繊維㈱顧問デザイナー。
1964年  日本グッドデザイン賞。
繊維デザイン展審査員(4~46)
1965年  日本インテリアデザイン協会正会員。
ベリエール壁画装飾、蚕糸会館壁面装飾製作。
東京クラフトデザイン研究所主任教授。
丸千織物工房主宰。
1981年 信州紬伝統工芸士認定。
山梨県甲斐絹の復元に当る。
沖縄県技術アドバイザー。山梨県技術アドバイザー。
大百科事典(平凡社)項目の執筆。
1983年 - 「信濃の織座」を呼称し、日本織座の会、幹事長。
樋口一葉の衣服複製に携わる。(一葉記念会館)
1985年 - 岡谷市議会議場壁面装飾製作。
1990年 - 長野県デザインアドバイザー。
1995年 - 長野県染織作家協会顧問・審査員。
この頃より、現 岡谷絹工房の顧問として15年以上にわたり岡谷市の絹織物文化育成を主導する。
2000年 - 勲五等瑞宝章授与
主な展覧会

個展(小田急ハルク1965)
個展(赤坂グリーンギャラリー1981)
岡谷蚕糸博物館企画展 『宮坂博文の世界展』(岡谷蚕糸博物館2024)
役職

日本伝統工芸士会 副会長(1995)
信州紬伝統工芸士会 会長(1985)
長野県伝統工芸品産業振興協会 会長(1989)
多摩美術大学特別講師 (1988)
男はつらいよ 知床慕情

| 男はつらいよ 知床慕情 |
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監督:  山田洋次
脚本:  山田洋次 朝間義隆
原作:  山田洋次
出演者:  渥美清 竹下景子 淡路恵子 三船敏郎
音楽:  山本直純
撮影:  高羽哲夫
編集:  石井巌
配給:  松竹
公開:   1987年8月15日
上映時間:  107分
製作国:   日本
言語:  日本語
配給収入:  12億4000万円
前作:  男はつらいよ 幸福の青い鳥
次作:  男はつらいよ 寅次郎物語
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『男はつらいよ 知床慕情』（おとこはつらいよ しれとこぼじょう）は、1987年8月15日に公開された日本映画。『男はつらいよ』シリーズの38作目。
概要

俳優・萬屋錦之介との20年近くにわたる結婚生活に終止符を打った淡路恵子が本作で女優業に正式復帰。また国際的スター・三船敏郎と国民的スターとしての地位を確立した渥美清の2大スターの共演など、公開前から話題の多い作品であった。コピーライターの秋山晶の傑作コピーで三船が出た「男は黙ってサッポロビール」の意趣返しで、三船に愛の言葉を言わせている作品である。
一部には今作品が最終回ではないかという憶測もあった。
挿入歌で、森繁久彌の知床旅情が使われている。
諏訪満男が高校に入学する。
あらすじ

寅次郎が柴又に帰ってきた時、とらやは竜造が風邪をこじらせて肺炎で入院していたために休業していた。あと数日で退院と言われたところで、あけみと朝日印刷のゆかりが手伝ってくれるということもあり、翌日から店を開けることにする。そんな中でも、寅次郎にはまじめに働く様子が見られない。マンガを読んだりトイレに頻繁に行ったり居眠りしたりして、つねが「この店、やめよう、肝心な跡取りがこのざまじゃ」と言うほどであった。寅次郎はそんなつねの言葉を聞いて居心地が悪くなり、旅に出る。
北海道を旅していた寅次郎は、旅宿を探している時に獣医の上野順吉（三船敏郎）のポンコツ車に乗せてもらった事が縁で、知床にある順吉の家に居候することになる。そして、順吉の家に出入りしている悦子（淡路恵子）が女将をやっている居酒屋・はまなすで、たくさんの飲み友達を作り、楽しくやっていた。ところが数日経った頃、順吉の娘で、親の反対を押し切って結婚したりん子（竹下景子）が東京から帰ってくることを聞いて、親子水入らずの邪魔になってはと、いとまごいをする。しかし、玄関でばったりとりん子と出くわした寅次郎は、美しいりん子に胸をときめかし、また娘との関係がうまくいかない順吉に一緒にいてくれと頼まれたこともあって、そのまま滞在することになる。
その夜、りん子は順吉たちに、離婚して北海道に戻ってきたのだと告げる。順吉は当初、そんなりん子に優しい態度を取ってあげられなかったが、寅次郎たちがいてくれたことで、少しずつ上野家に平和が戻る。りん子は、後片付けのため東京に戻り、その際に寅次郎の土産の羅臼昆布を届けにとらやを訪れ、温かいもてなしを受ける。
しばらくして、順吉は悦子から、店を畳んで妹が芸者をしている故郷の新潟に帰ろうと考えているとの相談を受ける。順吉は悦子と心の底では相思相愛なのだが、気むずかしい性格ということもあり、素直に気持ちを伝えられないでいた。今回も、「手も握ってくれなかったけど」と思わせぶりな態度を取る悦子を、気まずさから拒絶してしまう。寅次郎はそんな二人の関係にいち早く気付き、力になりたいと思うようになる。
その後、寅次郎と、仲良くなった知床の仲間たちは、バーベキューに出かける。そこでも順吉は皆から離れて一人で酒を飲んでいる。しかし、悦子が店を辞めて故郷へ帰ると告げると、順吉は頭ごなしに反対だと言う。寅次郎が反対の理由をハッキリ言えと促すと、順吉は戸惑いながらも勇気を振り絞り、皆の前で悦子に向かって、「俺が行っちゃいかんという訳は、俺が、俺が惚れてるからだ。悪いか！」と言う。途端に悦子はワッと泣き出す。その場にいる全員が歓喜し、『知床旅情』を歌う。その最中、りん子は自然に寅次郎の手を握る。
その夜、はまなすで昼の延長戦のような飲み会が開かれる。一人家にいたりん子を、はまなすから寅次郎が訪ねてくる。娘として、順吉が悦子と結婚しても構わないかと尋ねた別れ際に、りん子が寅次郎を「もう行っちゃうの？」と呼び止める。愛の告白かという雰囲気であったが、りん子は「どう言えばいいのか……ありがとう、色々と」とだけ言う。ところが、その晩、順吉の仲間が冗談で発した「りん子に惚れているんだろう」という言葉に、寅次郎は図星をつかれて真っ赤になり、翌朝船長（すまけい）にりん子宛の「渡り鳥のように南へ下ります」という手紙を託し知床を去る。りん子も、その無神経な発言をあとで知って、怒る。芽生えていたかも知れない気持ちを一切伝え合うことなく、簡単な言づてだけで別れることになった二人であった。
りん子は仕事を見つけて、東京での生活を再開することになった。江戸川の花火大会の日に、順吉が結婚のことで寅次郎に感謝しているという伝言を携え、柴又を再訪する。その頃、寅次郎は長良川まつりで花火を売っているのだった。
キャスト

車寅次郎：渥美清
諏訪さくら：倍賞千恵子
りん子：竹下景子（ただ一人、マドンナ役として3度シリーズに出て別々の役をこなしたが、この作品は2度目）
車竜造（おいちゃん）：下條正巳
車つね（おばちゃん）：三崎千恵子
諏訪博：前田吟
桂梅太郎（社長）：太宰久雄
源公：佐藤蛾次郎
諏訪満男：吉岡秀隆
ポンシュウ：関敬六
医師：イッセー尾形
アパートの大家：笹野高史
ホテルの二代目・婿養子：冷泉公裕
マコト（船員）：赤塚真人
文男（漁協理事）：油井昌由樹
離農する男：坂本長利
印刷工・中村：笠井一彦
ゆかり：マキノ佐代子
柴又マラソンスタッフ：川井みどり
江戸家：石川るみ子
倉山理恵
天野立子
はまなすの客：篠原靖治
テレビレポーター：小原忍（HBC）
船長：すまけい
あけみ：美保純
御前様：笠智衆
悦子：淡路恵子
上野順吉：三船敏郎　三船の役名はジョン・ウェインのオマージュである。
板前の男：出川哲朗（ノンクレジット）
スタッフ

監督：山田洋次
脚本；山田洋次、朝間義隆
プロデューサー：島津清、深澤宏
音楽：山本直純
ロケ地

秋田県仙北市角館町(桧木内川堤防/みちのくさくらまつり、玉川鉄橋)
東京都足立区(吉田病院)
北海道札幌市(大通公園)
北海道川上郡弟子屈町(川湯温泉/寅さんのテレビ出演)
北海道中標津郡中標津町(松岡牧場、牛のお産シーン、離農者を見送る/知床として撮影)
北海道斜里郡清里町(札弦駅前)
北海道目梨郡羅臼町(順吉宅/ウトロとして撮影)
北海道斜里郡斜里町ウトロ(オロンコ岩、三角岩、スナックはまなす、斜里駅、知床五湖、オシンコシンの滝、フレペの滝、ウトロ港、カムイワッカの滝、知床自然センター付近の園地
岐阜県岐阜市(長良川祭り)
『男はつらいよ　寅さん読本』1992、p.639、松竹公式サイトより。
記録

観客動員：207万4000人
興行収入：12億4000万円（14億円とも）
受賞歴

第11回日本アカデミー賞優秀助演男優賞／三船敏郎
同・優秀助演女優賞／淡路恵子
第42回毎日映画コンクール日本映画優秀賞
同・男優助演賞／三船敏郎
第61回キネマ旬報BEST10第6位
第30回ブルーリボン賞助演男優賞／三船敏郎
第5回ゴールデングロス賞優秀銀賞
第3回文化庁芸術作品賞
第16回文化庁優秀映画
同時上映

『塀の中の懲りない面々』
十三駅

| 十三駅 |
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 西口
  じゅうそう  Juso  
 
所在地:  大阪市淀川区十三東二丁目12番1号北緯34度43分11.61秒 東経135度28分58.05秒﻿ / ﻿北緯34.7198917度 東経135.4827917度﻿ / 34.7198917; 135.4827917﻿ (十三駅)座標: 北緯34度43分11.61秒 東経135度28分58.05秒﻿ / ﻿北緯34.7198917度 東経135.4827917度﻿ / 34.7198917; 135.4827917﻿ (十三駅)
所属事業者:  阪急電鉄
駅構造:  地上駅
ホーム:  4面6線
乗降人員 -統計年次-:  64,132人/日 -2023年-
開業年月日:  1910年（明治43年）3月10日
乗入路線 3 路線
所属路線:  ■神戸本線
駅番号:  HK03
キロ程:  2.4 km（大阪梅田起点）
 ◄HK-02 中津 (1.5 km) (1.7 km) 神崎川 HK-04►
所属路線:  ■宝塚本線
駅番号:  HK03
キロ程:  2.4 km（大阪梅田起点）
 ◄HK-02 中津 (1.5 km) (2.0 km) 三国 HK-41►
所属路線:  ■京都本線
駅番号:  HK03
キロ程:  0.0* km（十三起点）
 ◄HK-01 大阪梅田 (2.4 km) (1.9 km) 南方 HK-61►
 * 京都本線の列車は大阪梅田駅を起終点にしているが、路線としての起終点は当駅である。大阪梅田駅 - 十三駅間は宝塚本線の複々線区間という扱いである。
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東口
十三駅（じゅうそうえき）は、大阪府大阪市淀川区十三東二丁目にある、阪急電鉄の駅。駅番号はHK-03。
概要

神戸本線、宝塚本線、京都本線の3本線が集結し、このうち京都本線は当駅を起点とする。全営業列車が停車し、大阪梅田駅と並んで阪急電鉄の主要な3つの路線が集う結節点となっている。大阪梅田駅 - 十三駅間は私鉄唯一の三複線（複々々線）を形成している。
十三駅周辺は飲食店が多く、阪急路線有数の繁華街、歓楽街となっている。
第3回近畿の駅百選に選定されている。
歴史 > 年表

1910年（明治43年）3月10日：箕面有馬電気軌道の宝塚線開通と同時に開業。
1920年（大正9年）7月16日：箕面有馬電気軌道改め阪神急行電鉄により神戸本線開業。
1921年（大正10年）4月1日：北大阪電気鉄道（現在の京都本線）十三駅開業。
1923年（大正12年）4月1日：路線譲渡により北大阪電気鉄道十三駅が新京阪鉄道の駅となる。
1926年（大正15年）7月5日：梅田駅 - 十三駅間高架化により、同区間が神戸本線と宝塚本線との共用区間となる。
1930年（昭和5年）9月15日：会社合併により新京阪鉄道十三駅が京阪電気鉄道十三線の駅となる。
1943年（昭和18年）10月1日：阪神急行電鉄と京阪電気鉄道が合併し、京阪神急行電鉄（1973年に阪急電鉄に改称）の駅となる。
1944年（昭和19年）：太平洋戦争の戦局悪化で優等列車の運転がほぼ消滅。神戸本線の特急が廃止され、当駅を通過する列車がなくなる。
1949年（昭和24年）：神戸本線の特急が復活するが、西宮北口駅に加えて当駅に停車するようになる。
1956年（昭和31年）4月16日：天神橋駅（現在の天神橋筋六丁目駅） - 京阪神京都駅（現在の大宮駅)を結ぶ特急が大阪側のターミナルを梅田駅に変更するが、神戸本線の特急と異なり当駅は通過。12年ぶりに当駅通過列車が復活する。このダイヤ改正に先立って十三線ホーム増設工事が完成。淡路・京都方面の梅田駅始発列車は3号線から5号線に、当駅始発列車は7号線に変更される。
1959年（昭和34年）2月18日：十三線が京都本線に編入され、当駅が京都本線の起点となる。宝塚本線梅田駅 - 十三駅間が複々線化（京都本線用の線増）。
1961年（昭和36年）1月16日：京都本線の特急と通勤特急（この日に新設し、高槻市駅にも停車）の停車駅に加えられ、全列車停車駅になる。
1967年（昭和42年）：「阪急そば」1号店が2・3号線ホーム上にオープン。関西私鉄で初の立ち食いそば・うどん店だった。
1972年（昭和47年）8月：京都本線のホーム有効長を160mに延伸。
1973年（昭和48年）11月23日：梅田駅1号線が完成し、前日までほとんどが当駅始終着だった京都本線の普通列車が延長運転されるようになった。パターンダイヤから当駅折り返しの列車がなくなる。
1976年（昭和51年）9月23日：十三駅折り返しの京都本線の普通列車が全廃され、7号線を発着する列車の設定がなくなる。直後に7号線が撤去され、跡地に6号線ホームの拡幅・延伸工事が行われる。
平日午後や土曜正午ごろなど学生の通学時間帯に運行されていた淡路駅・茨木市駅発着の不定期普通や一部の定期普通が当駅7号線で折り返していた。
1995年（平成7年）4月20日：日本初の駅ホーム上にあるコンビニとして「アズナス」1号店がオープンする。
2013年（平成25年）12月21日：駅番号が導入される。
2014年（平成26年）3月7日：早朝、駅西側の飲食店街で火災発生。飲食店36店が焼け、神戸線の一部列車が当駅の乗降扱いを取り止める処置をとった。この影響で西改札口が閉鎖されたが、同年6月1日より西改札口が86日ぶりに利用可能となった。
2018年（平成30年）9月8日：3号線で、阪急電鉄では初めてとなる可動式ホーム柵の使用を開始。
2019年（平成31年）
2月2日：4号線で可動式ホーム柵の使用を開始。同時に3・4号線において、くるりの岸田繁作曲による発車メロディが導入された。発車メロディの導入は、大阪梅田駅・宝塚駅に次いで3例目、阪急電鉄の中間駅では初となった。
3月9日：5号線ホームの可動式ホーム柵の使用開始。発車メロディ導入。ホームドア規格に合わない『京とれいん』用6300系が運用に入る『快速特急A』は、同年1月19日ダイヤ改正にて十三駅を通過（実際は旅客の乗降を取り扱わない運転停車の扱い）。
2021年（令和3年）11月30日：定期券売り場が営業を終了。
2022年（令和4年）12月17日：快速特急Aが廃止、再び全列車停車駅となる。
2024年（令和6年）3月29日：この日をもって3・4・5号線の発車メロディが廃止。
歴史 > 駅名の由来

「十三」という地名の由来は諸説あり、主に以下のようなものがある。
京から数えて13番目の渡しがあったため。
条里制によるもの（西成郡の飛田を1条とする）。