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オランダのバリ島侵攻 (1906年)
バリ南部侵攻 > バドゥン侵攻

1906年9月14日、オランダ帝国東インド軍（英語版）第六軍事遠征部隊がサヌール海岸北部に上陸、指揮官はマリヌス・ベルナドゥス・ロスト・ヴァン・トーニンゲン（英語版）少将だった。
9月15日、バドゥン軍はサヌールのオランダ軍露営地を襲撃し、インタラン村でも抗戦が行われた。しかし、抵抗勢力はそれほど多くもなく、オランダ軍な内陸部のケシマン(Kesiman)に9月20日に到着した。バドゥンの臣下であった現地ケシマンの支配者は、オランダ軍への武装抵抗を主張していたため、すでにヒンドゥー僧侶に殺害されており、宮廷は放火され、町は廃墟となっていた。
バリ南部侵攻 > デンパサール

オランダ軍がデンパサールに進軍したときは、ドレス・パレードのようであった。宮殿に到着すると、そこでは儀式puriによる香が焚かれて、太鼓を打つ音が聞こえた。オランダ軍の到着以前、宮殿では静かな葬儀儀礼がなされている最中で、ラージャ(君主）が4人の担ぎ手によって輿に担がれて進行していた。ラージャは白い伝統衣装、大量の宝石、儀式的な剣(クリス)を着用しており、また王の臣下たち、僧侶、護衛隊、王妃や皇太子らも同様の衣装を着用していた。これらは死のための儀式であった。
葬儀儀礼がオランダ軍より100歩ほど進んだところで、列は停止し、ラージャは神輿から降りて、僧侶に促すと、僧侶は剣をラージャの胸に突き刺し、同時に参列者たちもみな自殺したり、互いに刺しあって集団自決を行った。これはププタンとよばれる風習で、「死との戦い」を意味するものであった。女性たちは身につけていた宝石や金のアクセサリーを外すとからかうようにオランダ軍に投げつけた。
オランダ軍は小銃と大砲による攻撃を開始、宮殿から飛び出ると、死体の山が高く積み上げられていった。儀式では数百人、または1000人以上が参列していたといわれ、これらはオランダ軍の砲撃で殺害された。
別のププタンの記録では、オランダ軍は最初に宮殿の外で伝統的な短剣や槍や盾で武装したバリ人の群衆に攻撃を開始し、生存者が集団自決を行ったといわれる。オランダ軍兵士は遺体から宝石など価値のあるものを剥ぎ取り、宮殿の廃墟から略奪をし、こうしてデンパサールの宮殿は破壊された。
同日午後、同様の事件がペメクテン(Pemecutan)宮殿の近くでも発生し、オランダ軍は宮殿の支配層が集団自決をしたあと、財宝などの略奪を行った。これらのププタンは「バドゥン・ププタン」とよばれ、その後外国勢力への抵抗の例として賞賛され、宮殿跡地のデンパサールの中央通りに巨大なブロンズ製の記念碑が建設された。
バリ南部侵攻 > タバナン侵攻

オランダ軍はタバナン国に進軍し、タバナン国は降伏し、オランダ側はオランダ人摂政を設置するよう要求した。オランダはタバナン国に対して、 マドゥラ島やロンボク島への国外追放を勧告するので、タバナン国民は二日後、収容所で自決（ププタン)した。タバナンの宮廷の財宝はオランダ軍によって略奪され、宮殿は崩壊した。
バリ南部侵攻 > クルンクン王国

オランダ軍はクルンクン王国にも進軍し、クルンクン王国王であるデワ・アグン（英語版）への攻撃を計画したが、デワ・アグン側がオランダ軍への抗戦をやめ、要塞を破壊し、武器と輸出・輸入税を引き渡したため、オランダ軍は軍事侵攻を行わなかった。しかしクルンクン王国は1908年のオランダ軍の再侵攻で滅亡する。
影響

オランダによるバリ島侵略はメディアにとりあげられ、バリ南部侵攻における血なまぐさい行為が欧米へ伝えられた。オランダ側が口実とした、バリ島の王国側の罪に対するオランダ側の懲罰行為の過剰な過酷さが指摘された。結果として、慈悲深く責任ある植民地大国としてのオランダ像は深刻な影響を受けることとなった。。
ジャワ島、スマトラ島、東部の島におけるオランダの植民地政策は批判され修正を余儀なくされ、オランダ道徳政策（英語版）が新たに発表されるにいたった。その結果、バリにおけるオランダ人はバリ伝統文化の保護者となり、彼らはバリに近代化をもたらすとともにバリの伝統を保持することになっていった。バリ伝統文化保全の努力は、バリを「古典文化が生きた博物館」と宣伝され、1914年にはバリは観光地としてオープンされた。
関連する作品

オーストリアの作家ヴィッキイ・バウムの小説「LIEBE UND TOD AUF BALI」1937年(邦訳:『バリ島物語』金窪勝郎訳、筑摩書房、1997年）では、1906年のバリ侵攻の最中に捕われた家族を描いている。バウムは1935年にバリを旅行し、バリ・ルネッサンスの中心人物であったヴァルター・シュピースの友人と知り合いになり、ヴァルター・シュピースから当時はまだ生きた記憶であったバリ侵攻について多くの知見を得た。
ラージャの体を覆っているバリ人
オランダ軍砲兵
デンパサールの中央通りの記念碑
タバナン宮殿の前のオランダ軍騎馬隊
ツナギトゲオイグアナ

ツナギトゲオイグアナ（Ctenosaura similis）は、爬虫綱有鱗目イグアナ科トゲオイグアナ属に分類されるトカゲ。
分布

エルサルバドル、グアテマラ、コスタリカ、コロンビア、ニカラグア、パナマ、ベリーズ、ホンジュラス、メキシコ
形態

全長100cm。成体は灰褐色で、黒い横縞が入る。幼体は体色が鮮やかな緑色で、成長に伴い褐色になる。
背面には鬣状の鱗（クレスト）があり、このクレストが背面から尾まで途切れず繋がることが和名の由来。尾には棘状の鱗が並び、その間には1列以上の小型の鱗が並ぶ。
生態

森林に生息する。幼体は樹上棲だが、成長に伴い地表棲の傾向が強くなる。危険を感じると岩の隙間等に逃げこんだり、素早く走って逃げる。
食性は植物食傾向の強い雑食で、植物の葉、果実、昆虫類、節足動物等を食べる。成長に伴い植物食傾向が強くなる。
繁殖形態は卵生で、1回に20-30個の卵を産む。
人間との関係

生息地では食用とされることもある。
ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。流通量は多く、野生個体と繁殖個体の幼体共に流通する。大型種のため飼育には大型のケージが必要になる。幼体から飼育すれば慣れる個体もいるが、基本的に性質は荒い。
小田切直年

|  凡例小田切直年 |
| --- | --- |
時代:  江戸時代後期
生誕:  寛保3年（1743年） 
死没:  文化8年4月20日（1811年6月10日）
別名:  鉄之丞、喜兵衛
墓所:  赤坂松泉寺
官位:  従五位下・土佐守
幕府:  江戸幕府西ノ丸書院番→使番→小普請→駿府町奉行→大坂町奉行→遠国奉行→江戸北町奉行
主君:  徳川家重→徳川家治→徳川家斉
氏族:  小田切氏
父母:  父：小田切直棊、母：永井尚方娘
兄弟:  女子（齋藤利兼妻）、女子、直年、平岡良休
妻:  正室：山口直意娘、継室：土屋正延娘
子:  女子（土岐頼庸妻）、直房、某（愛之助）、某（勇次郎）、某（藤十郎）、直照、女子（山口直温妻）、女子、某（鉄吉）、女子、女子、某（安次郎）
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小田切 直年（おだぎり なおとし）は、江戸時代の旗本。官位は土佐守。
小田切家はもともと甲斐武田氏に仕えており、武田氏滅亡後徳川家康の家臣となって近侍したという経緯を持つ。直年の頃には約3000石の知行を拝領していた。
経歴

宝暦9年（1759年）に家督を継承、明和2年（1765年）、23歳の時に西ノ丸書院番となる。その後使番、小普請と登り、駿府町奉行、大坂町奉行と遠国奉行を歴任した後、寛政4年（1792年）に50歳で江戸北町奉行に就任、文化8年（1811年）に在職中に69歳で没するまで18年間奉行の任務に当たった。これは神尾元勝、筒井政憲、大岡忠相に継いで4番目に長い永年勤続であり、幕府が小田切に対して篤い信頼を寄せていたことの証左といえる。小田切自身、奉行として優れた裁きを下しており、後の模範となる多数の判例を残している。駿府町奉行在任中には男同士の心中事件を裁いている。盗賊として有名な鬼坊主清吉を裁いたのも小田切であった。
小田切が奉行にあった時代は、犯罪の凶悪化に拍車がかかっており、件数自体も増加していた。そのため老中たちは刑法である御定書を厳格化する制定を下したのだが、小田切は長谷川宣以などと共にこの政策に反対し、刑罰を杓子定規に適用することなくできる限りの斟酌をして寛大な措置を施す道を模索していた。例えば、大阪町奉行に在任していた最中、ある女盗賊を捕らえた。この女盗賊は最終的には評定所の採決によって死罪に処されたのだが、小田切は彼女に対して遠島の処分を申し渡していた。当時は女性の法人人格が男性より格下とみなされており、それを考慮した採決であった。
また、北町奉行在任中、10歳の娘かよが19歳の奉公人喜八に姦通を強要し、喜八がついに折れて渋々承諾し、行為中に突如かよが意識を失いそのまま死亡するという事件が起こり、小田切は根岸鎮衛と共にこれを裁断した。根岸と寺社奉行は引き回しの上獄門を、二人の勘定奉行は死罪を主張したが、小田切は前例や状況を入念に吟味し、無理心中であると主張、広義では死刑であるものの、死刑の中でも最も穏当な処分である「下手人」を主張した。最終的に喜八は死罪を賜ったが、この事例にも小田切の寛大かつ深慮に富んだ姿勢が窺える。
しかし、良いことばかりではなく、「街談文々集要」や「藤岡屋日記」によると、文化7年（1810年）5月22日、年貢の納入に関するトラブルで取り調べを受けていた農民が、与力の刀を奪って北町奉行所内で暴れ、役人2名、および敷地内の役宅にいた夫人2名を斬殺し、子供も含めた多数に負傷させるも、役人たちは逃げ回るばかりで、犯人は下男が取り押さえるという大醜態をさらした。犯人は処刑され、出身の村にも連座が適用されたが、刀を奪われた与力が改易され、その他逃げ回っていた役人多数が処分を受けた。この不祥事に「百姓に与力同心小田切られ主も家来もまごついた土佐」という落首が出て皮肉られている。
原子番号

原子番号（げんしばんごう、英語: atomic number）とは、核種を区別する量の一つで、原子核の中にある陽子の個数である。電荷を帯びていない中性原子においては、原子中の電子の数に等しい。通常は記号 Z で表されるが、これは「数」や「番号」を表すドイツ語: Zahl の頭文字から来ている。現在、元素の正式名称が決定している最大の原子番号はオガネソンの118である。
原子番号は元素の種類と対応しており、元素記号から原子番号が一意に決まるため、通常書くことはないが、明示する場合は元素記号の左に下付き添え字で書く。例えば、炭素の場合は
で表す。
概要

元来、原子番号は周期表においてある元素の位置を示す番号のことであった。メンデレーエフによって元素がグループ化されたとき、元素を厳密に原子量の順で並べると、一部に元素の性質とのミスマッチが生じた。ヨウ素（原子番号53、原子量126.9）とテルル（原子番号52、原子量127.6）は順番を入れ替えることによって、周期表上の位置が示唆する化学的性質とより一層適合していた。
この不規則性は1913年にモーズリーによって説明された。彼は元素のX線回折スペクトルとその元素の周期表上の正しい位置との厳密な関係を発見した。のちに、原子番号が原子核の電荷と対応していることが分かった。
原子番号は原子中の陽子と中性子の数の合計である質量数と密接に関連している。
負の数の原子番号もある（H:反水素は-1、He:反ヘリウムは-2）。また、電子や中性子の原子番号はゼロである。
御橋廣眞

御橋 廣眞（みはし こうしん、1937年（昭和12年） - ）は、日本の生物物理学者。
理学博士。名古屋大学名誉教授。日本福祉大学教授。財団法人天風会講師。大沢文夫の弟子の一人。山形県鶴岡市出身。
略歴

1937年 山形県鶴岡市に生れる。
1957年 （財）天風会に入会。
大学2年の時から中村天風より直接指導を受ける。
1960年 名古屋大学理学部卒業
1965年 同大学院理学研究科修了
理学博士号（名古屋大学）取得。
名古屋大学教授
2001年3月31日、同職を定年退職する。
名古屋大学名誉教授の称号を授与される。
日本福祉大学教授 退職
著作物 > 著書

『筋肉の動きを探る』 1994年 丸善 ISBN 4-621-03997-0
『蛍光分光とイメージングの手法』 2006年 学会出版センター ISBN 4-7622-3046-4
著作物 > 共著書

『螢光測定』 1983年 学会出版センター ISBN 4-7622-6348-6
著作物 > 報告書

『生物界のエネルギー転換系にみられるタン白質複合構造体の緩和機構の研究』 1979年 名古屋大学
『筋の収縮弛緩の調節機構の多様性』 1990年-1992年 名古屋大学
著作物 > 博士論文

『G-アクチンの分子的形態』 名古屋大学 甲第229号
小幡和弘

小幡和弘（おばた かずひろ、1988年11月27日 - ）は、埼玉県草加市出身のサッカー選手。
来歴

西武台高等学校卒業後、立正大学に進学。サッカー部に所属せずに草加市社会人リーグのDie Kroneでプレイ。2014年スリランカ・チャンピオンズリーグのニューヤングスFCと契約。
所属クラブ

西武台高等学校
Die Krone（立正大学）
2014年 -  ニューヤングスFC
1990年のサッカー日本女子代表

ここでは1990年におけるサッカー日本女子代表（A代表）の試合結果などについて記載する。
1989年-1990年-1991年
主な出場大会

アジア競技大会：準優勝
試合結果

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年9月6日 | 日本  | 13-1 |  韓国 | ソウル、韓国 | 　 |
|  | 木岡二葉  ?分, ?分 長峯かおり  ?分, ?分, ?分 高倉麻子  ?分, ?分 松田理子  ?分 手塚貴子  ?分, ?分, ?分, ?分, ?分 |  |  ?  ?分 |  | 　 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年9月9日 | 日本  | 5-0 |  韓国 | 釜山、韓国 | 　 |
|  | 木岡二葉  ?分 黒田今日子  ?分 野田朱美  ?分 水間百合子  ?分 手塚貴子  ?分 |  |  |  | 　 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年9月27日 | 日本  | 0-5 |  中華人民共和国 | 北京、中国 | 　 |
|  |  |  |  ?  ?分 ?  ?分 ?  ?分 ?  ?分 ?  ?分 |  | 　 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年9月29日 | 日本  | 8-1 |  韓国 | 北京、中国 | 　 |
|  | 木岡二葉  ?分, ?分 半田悦子  ?分 長峯かおり  ?分, ?分 野田朱美  ?分 水間百合子  ?分 弘中和子  ?分 |  |  ?  ?分 |  | 　 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年10月1日 | 日本  | 5-0 |  香港 | 北京、中国 | 　 |
|  | 木岡二葉  ?分, ?分 半田悦子  ?分 長峯かおり  ?分 松田理子  ?分 |  |  |  | 　 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年10月3日 | 日本  | 3-1 |  チャイニーズタイペイ | 北京、中国 | 　 |
|  | 半田悦子  ?分, ?分 長峯かおり  ?分 |  |  ?  ?分 |  | 　 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990年10月6日 | 日本  | 1-1 |  北朝鮮 | 北京、中国 | 　 |
|  | 水間百合子  ?分 |  |  ?  ?分 |  | 　 |
出場選手

年齢、出場数、ゴール数は1990年1月1日時点。
出場記録

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 選手 | -1989年 | 09.06 | 09.09 | 09.27 | 09.29 | 10.01 | 10.03 | 10.06 | 1990年 | 通算 |
| 木岡二葉 | 38(18) | O(2) | O(1) | O | O(2) | O(2) | O | O | 7(7) | 45(25) |
| 半田悦子 | 37(10) | O | - | O | O(1) | O(1) | O(2) | O | 6(4) | 43(14) |
| 長峯かおり | 31(27) | O(3) | - | O | O(2) | O(1) | O(1) | O | 6(7) | 37(34) |
| 鈴木政江 | 30(0) | O | - | O | - | O | O | O | 5(0) | 35(0) |
| 松田理子 | 29(6) | O(1) | - | O | - | O(1) | O | O | 5(2) | 34(8) |
| 加治真弓 | 29(0) | O | O | O | O | O | O | O | 7(0) | 36(0) |
| 本田美登里 | 29(0) | O | - | O | - | O | O | O | 5(0) | 34(0) |
| 野田朱美 | 27(3) | O | O(1) | O | O(1) | O | O | O | 7(2) | 34(5) |
| 高倉麻子 | 26(10) | O(2) | O | O | - | O | - | - | 4(2) | 30(12) |
| 手塚貴子 | 26(8) | O(5) | O(1) | - | O | O | - | - | 4(6) | 30(14) |
| 高萩陽子 | 21(0) | O | O | O | O | - | O | O | 6(0) | 27(0) |
| 弘中和子 | 18(2) | O | O | - | O(1) | - | - | - | 3(1) | 21(3) |
| 山口小百合 | 18(0) | - | - | - | - | O | - | - | 1(0) | 19(0) |
| 渡邊由美 | 11(2) | O | O | O | O | - | O | O | 6(0) | 17(2) |
| 松永知子 | 6(0) | - | O | - | O | - | - | - | 2(0) | 8(0) |
| 黒田今日子 | 4(6) | - | O(1) | - | - | O | - | - | 2(1) | 6(7) |
| 坂田恵 | 1(0) | - | O | - | O | - | - | - | 2(0) | 3(0) |
| 水間百合子 | 0(0) | - | O(1) | - | O(1) | O | O | O(1) | 5(3) | 5(3) |
小山豊

| おやま ゆたか 小山 豊 |
| --- | --- |
 
本名:  小山 豊（おやま ゆたか）
生年月日:   (1981-04-26) 1981年4月26日（43歳）
出生地:   日本・東京都
血液型:  A型
職業:  津軽三味線奏者・音楽家・作曲家・編曲家
ジャンル:  民謡・JAZZ・World Music・pops
活動期間:  1987年 - 現在
活動内容:  1987年：初舞台 2001年：（財）日本民謡協会津軽三味線コンクール優秀賞。 2003年：NHK紅白歌合戦初出演（伊藤多喜雄&TAKiO BAND） 2004年：ギリシャ公演（アテネ ヘロドアティクス音楽堂） 2011年：NY，カーネギーホール公演（OYAMA×NITTA） 2013年：メキシコ『OYAMA×NITTA+Special Members』（セルバンティーノ国際芸術祭） 2014年：ももいろクローバーZ桃神祭出演（日産スタジアム） 2015年：ARASHI LIVE TOUR 2015 Japonism、ARASHI Japonism Show in ARENA 2016出演 2017年：Fuji Rock Festival2017出演（伊藤多喜雄&TAKiO BAND） 2018年：松山千春コンサートツアー2018弾き語り、桑田佳祐Act Against AIDS 2018 平成三十年度！第三回ひとり紅白歌合戦、第60回輝く！日本レコード大賞出演 2019年：LA FOLLE JOURNEE de Nantes出演 2020年：8月12日 ソニーミュージック ダイレクト粋凛レーベルよりメジャー初となるアルバム〜obi〜をリリース
配偶者:  2010年：有里知花
著名な家族:  祖父：小山貢翁 父：小山貢 (二代目) 義母：宮前ユキ 妻：有里知花
公式サイト:  小山豊公式サイト
主な作品
 アルバム 『OYAMA YUTAKA1』 『小山豊 meets 島裕介〜和ジャズ 『小山豊 meets 島裕介〜和ジャズ〜 vol.2 『OYAMA×NITTA~karma~』 『Soothe-soothing』 『Soothe-Habitual』 『Soothe-Bolinho De arroz』 『YO-WEAVING ONE WORLD』 『邦楽2.0-花鳥風月』
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小山 豊（おやま ゆたか、1981年4月26日 - ）は、津軽三味線小山流の三代目。祖父に初代家元小山貢翁、父に二代目家元小山貢を持つ。
概要

幼少より津軽三味線小山流宗家（祖父）小山貢翁に師事。 日本最大流派の1つである小山流の三代目として、国内のみならず海外（2023年現在30カ国）で演奏活動を行っている。 2001〜2002年 (財) 日本民謡協会津軽三味線コンクールで優秀賞を連続受賞。2011年には自身が結成した津軽三味線ユニット、OYAMA x NITTA で、ニューヨーク・カーネギー・ホール主催コンサートを成功させ、ニューヨーク・タイムズから称賛を受ける。
古典以外でも様々なコラボレーションを精力的に行っている。嵐の楽曲参加や共演、『ARASHI LIVE TOUR 2015 Japonism』『ARASHI Japonism Show in ARENA 2016』では和楽器隊リーダーとして数十名の奏者を率いて参加。松山千春の41年ぶりとなる全国弾き語りツアー『松山千春コンサートツアー2018弾き語り』に唯一のゲストとして参加。2020年、ソニー ミュージック・ダイレクト粋凛レーベルよりメジャー初となるアルバム『~obi~』をリリース。 2021年に松本まりか主演WOWOWオリジナルドラマ『向こうの果て』の主題曲、演奏指導を担当。近年では『ずっと真夜中でいいのに。』の楽曲やコンサートに参加、『原神』『Ghost of Tsushima』をはじめとする多くのゲームやアニメ『鬼滅の刃遊郭編』において三味線の音を収録。2023年、『鬼滅の刃遊郭編 鬼滅の奏』に出演。
小泉今日子をプロデューサーに迎えた新たなユニット『tagayas』を結成。2022年、新たな民謡の形を提唱する和の文化集合体的バンド『東京民謡倶楽部』を結成し、2023年に同バンド初のアルバムをリリース。多方面のジャンルにおいて幅広く活動している。"和の文化の日常化”をコンセプトにした祭りイベント『MINYO BLOCK PARTY』をスタート。津軽三味線や民謡の魅力を伝えるため、伝統の継承とともに、枠にとらわれない柔軟な新たな解釈で既存には無いサウンドを生み出し続けている。(公式HPより抜粋)
人物

1981年4月26日東京に生まれ。6歳の6月6日から祖父小山流宗家小山貢翁により初稽古を受ける。中学校ではブラスバンド部に所属（トロンボーン）全国大会出場を果たす。高校ではバンドを結成し、ベースを担当した。
音楽性

音楽一家に生まれついたため、幼少期より様々なジャンルの音楽を耳にする環境であった。家では民謡、学校ではクラシック音楽を学び、趣味はスケートボードであったためサブカルチャー文化にも傾倒し、パンクやロック、HIPHOPを好んで聴いていた。特にHi-STANDARDに大きな影響を受ける。高校時代にNitin Sawhneyの音源と出会い、インド音楽、フラメンコ、ラテン音楽、World musicに大きな影響を受ける。それら全てを三味線のみで表現するようになり、ジャンルレスな表現を身につけている。最近ではジャズセッション、地中海沿岸の古楽器、シルクロード的コラボレーションも多く行なっている。また、情景描写を音で表現することを好み舞台劇中歌やセリフとセッションも多く行なっている。究極のセッションは民謡の“唄付け”としており、多くのエッセンスを民謡に取り入れている。先人が自然、仕事や暮らしの中で育んできた民謡を後世につなぐため、時代や文化の変化とともに新たな民謡を構築する活動を行なっている。
逸話

母方の祖父が中国人であったため、幼少期より餃子を好む。ストレス発散は餃子作り。
妻の有里知花とは中学校からの同級生。
ユニット（自身・参加）

Soothe
OYAMA x NITTA
YO
小山会青年部
邦楽2.0研究会
小山豊meets島裕介
東京民謡倶楽部
伊藤多喜雄&TAKiO BAND
TV出演

NHKライブステージ
NHK 歌謡チャリティーコンサート
NHK それいけ民謡歌祭り
NHK BSにっぽんの唄
NHK songs
NHK紅白歌合戦
NHK World
NHK J-melo
NHK民謡フェスティバル
NHKザ少年倶楽部
輝く！日本レコード大賞
題名のない音楽会
Music Station
年忘れ日本の唄
Music fair
など
映画（楽曲参加）

どろろ
忍びの国
のみとり侍
ペンギンハイウェイ
など
ドラマ（楽曲参加）

とと姉ちゃん
向こうの果て（2021年5月14日 - 7月2日、WOWOW） - 「時雨」
など
ライブ出演

ももクロ夏のバカ騒ぎ2014,2015,2016 桃神祭 (三味線リーダー)
野村萬斎氏構成演出マクベス
東京JAZZ2005
サントリーホールこどもの日コンサートwith日本フィルハーモニー
周杰倫世界巡迴2008日本演唱會@ 日本武道館
にっぽんと遊ぼう2008
世界柔道2010オープニング演奏
サントリーホール25周年ガラ・コンサート
東京キャラバン2015
東京キャラバン in 二条城
ART MIX JAPAN
ARASHI LIVE TOUR 2015 Japonism,
ARASHI Japonism Show in ARENA 2016 (和楽器隊リーダーとして数十名の奏者を率いて参加）
LA FOLLE JOURNÉE
Fuji Rock Festival2017
ナオト・インティライミ全国４７都道府県ツアー
松山千春コンサートツアー2018弾き語り
桑田佳祐　Act Against AIDS 2018 平成三十年度！第三回ひとり紅白歌合戦
LA FOLLE JOURNEE de Nantes
鬼滅の刃遊郭編 鬼滅の奏
など
MV出演

嵐「心の空」 Japonism
ナオト・インティライミ「El Japones」
など
ゲーム・アニメ音楽

NieR:Automata「顕現シタ異物」
Fate/Grand Order
Fate/Samurai Remnant
大神「五重之音調」
天誅4
ARMS
スーパーマリオオデッセイ
陰陽師
原神
WildHearts
モンスターハンターライズ
月風魔伝
Ghost of Tsushima
鬼滅の刃 遊郭編
など
参加作品

東京ディズニーランド「夏祭り2013」
嵐「心の空」、「つなぐ」、「BRAVE」
松山千春「北のうたたち」
石井竜也「飛翔～Jump～」
湘南乃風「PAN DE MIC」
LOL「sync」
Lead「メダリスト」
藤あや子 feat m.c.A・T 「秋田音頭-AKITA・ONDO-」
氷川きよし 「きよしの人生太鼓」
北島三郎劇場公演用「まつり」
つるの剛士「メダリスト」
ナオト・インティライミ 「El Japones」、「桜小町」
オムニバス「TSUGARU4」
小山会「教則CD」
邦楽2.0研究会「花鳥風月」
Blends 「Fusion」
ずっと真夜中でいいのに。「機械油」、「綺羅キラー」
大黒摩季　「Tokyo Only Pease voice of Japan」
ももいろクローバーZ 「MONONOFU NIPPON feat.布袋寅泰」
SixTONES 「new era japanized rearrange」
など
海外実績

2019年現在
2000年 ロシア
2001年 ガーナ / モロッコ
2002年 フランス / マダガスカル / ウガンダ / カタール
2004年 ギリシャ (アテネ ヘロドアティクス音楽堂)
2005年 シンガポール
2006年 ウクライナ / リトアニア
2008年 中国 [Soothe] (７都市ツアー)
2010年 アメリカ [OYAMAxNITTA] (NY, TN, GA)
中国 (上海万博)
アメリカ [OYAMAxNITTA] (NY, KN, TN)
2011年 アメリカ [OYAMAxNITTA] (JapanNYC NYカーネギーホール主催、カーネギー ザンケルホール、Abrons Art Center)
アメリカ [OYAMAxNITTA] (TX)
アメリカ [OYAMAxNITTA] (73rd National Folk Festival)
コスタリカ / ドミニカ / トリニダードトバゴ [OYAMAxNITTA+Special Members] (中米ツアー)
2012年 イギリス (セントパトリック祭り)
アメリカ [OYAMAxNITTA] (TN,MS,KY)
メキシコ(Feria de San Marcos)
中国 (日中国交正常化40周年記念事業)
2013年 メキシコ[OYAMAxNITTA+Special Members] (セルバンティーノ国際芸術祭)
アメリカ [YO] (3都市)
2014年 エルサルバドル / キューバ / パナマ [小山豊邦楽トリオ]
2015年 アメリカ / カナダ [YO] (3都市)
2016年 アメリカ [YO] (3都市)
メキシコ (Art mix japan in Mexico）
2017年 ドイツ [OYAMAxNITTA] (2都市)
中国 (7th OCT-LOFT JAZZ FESTIVAL in 深圳)
モザンビーク
2018年 台湾 [劇団ゴツプロ！] (三の糸公演)
ベトナム [伊藤多喜雄 TAKiO BAND]
中国 (AMAN YANGYUNオープニングセレモニー)
中国 (World Music Festival in 上海)
2019年 フランス(LA FOLLE JOURNEE de Nantes)
台湾 [劇団ゴツプロ！] (阿波の音公演)
フランス（La Grange de Meslay）
ベルギー (Festival Les Inattendues)
メキシコ [ナオト・インティライミ]
2020年 台湾 [劇団ゴツプロ！] (狭間の轍公演)
2022年 フランス 7月［Canticum Novum］(3都市）
フランス 10月［Canticum Novum］（２都市）
2023年 ルーマニア 5月 ［5Senses & Friends］(ZEPHYROS公演）
韓国（International SORI Festival 2023 in 全州)
ベトナム
主な共演者（順不同）

北島三郎 / 藤あや子 / 城之内早苗 / 桑田佳祐 / ナオト・インティライミ / 伊藤多喜雄 / 山下洋輔 / 村上ポンタ秀一 / 渡辺香津美 / ももいろクローバーZ / 嵐 / 石井竜也 / 湘南乃風 / 一噌幸弘 / ヒダノ修一 / 高橋ゲタ夫 / 藤原道山 / Emi Meyer / 武部聡志 / 斎藤ネコ / 石川さゆり/ 二葉百合子/ 松山千春 / 野村萬斎 / 松たか子 / 中納良恵(EGO-WRAPPIN') / 野田秀樹 / SixTONES / Kis-My-Ft2 / 大黒摩季 / さかいゆう / 小泉今日子 / ずっと真夜中でいいのに。/ 高橋優 /周杰倫(Jay-Chou) / Joey Montana / 福田こうへい/小濱明人 etc..
ディスコグラフィー

OYAMA YUTAKA 1
小山豊 meets 島裕介～和ジャズ
小山豊 meets 島裕介 ～和ジャズ～ vol.2
OYAMA×NITTA ~karma~
Soothe - Soothing
Soothe - Habitual
Soothe - Bolinho De Arroz
YO - WEAVING ONE WORLD
FUSION ～East meets West～
TSUGARU 4
邦楽二.〇 花鳥風月
小山豊 ~obi~
tagayas 金輪際
東京民謡倶楽部 東京民謡倶楽部民謡集 初巻
ウィーンの謝肉祭の道化

Faschingsschwank aus Wien
『ウィーンの謝肉祭の道化』または『ウィーンの謝肉祭の騒ぎ』（独語:Faschingsschwank aus Wien）作品26 はロベルト・シューマンが1839年に作曲した全5曲から構成されるピアノ曲。「幻想的絵画」（Phantasiebilder）という副題が与えられている。同時期の作品に『フモレスケ』がある。
概要

シューマンは1838年の秋から翌1839年の3月にかけてウィーンに滞在していたが、同地では謝肉祭が行われており、その謝肉祭での体験に触発されたシューマンは、そこでの賑やかさなどの様子を幻想的に描写して本作を作曲した（なお、シューマンはこの曲を「ロマンティックなショーピース」と呼んでいた）。5曲のうちの4曲は滞在中の1839年（3月以前）に作曲され、最後の1曲はライプツィヒに帰郷した同年の3月以降（または1840年の初め頃）に書かれている。
出版は1841年にウィーンのブライトコプフ・ウント・ヘルテル社より。楽譜はシナモン・ド・シールに献呈された。
構成

全5曲で構成される。演奏時間は約23分。単なる描写的作品ではなく、シューマンは当初「ロマンティックな大ソナタ」と名付けようとしていたように、変則的で自由なソナタとしても見て取れる。
参考資料

『作曲家別名曲解説ライブラリー23 シューマン』 音楽之友社、1995年
『名曲事典 ピアノ・オルガン編』千蔵八郎 著、音楽之友社、1977年
反マニエリスム

ジロラモ・シチオランテ・ダ・セルモネータ《受胎告知》
サンティ・ディ・ティート《トマス・アクィナスの幻視》(1593年)
スキピオーネ・パルゾーネ《キリストの哀悼》(1593年)
反マニエリスム(英語: Counter-Maniera, Counter-Mannerism, Anti-Mannerism)は美術史において16世紀イタリア絵画の研究者たちによって提唱された潮流で、およそ1530年から1590年にイタリアの芸術において一世を風靡したマニエリスムの一種、あるいはその一時期を指す。反マニエリスムは第二世代に当たる16世紀後半のマニエリスムの画家たちの作り出す不自然さに対抗するものであった。それは当時の芸術家たちが最後の総会である1563年のトリエント公会議にて施行された「聖人の取次と崇敬、遺物、聖画像に関する教令」の明確さと単純さのための曖昧な処方に従うことが望まれたことを原因とするものであり、「正しい様式における命式さと内容の分かり易さ」("clarity in formal order and legibility in content")と共に、高度なマニエリスム方式からの歪曲と芸術性の排除、及び部分的な古典主義への回帰と盛期ルネサンス芸術のバランスを示すものであった。
この言葉は美術史家のシドニー・ジョセフ・フリードバーグ（英語版）(1914–1997)によって考案され、受容された。しかしそれは他の美術史家たちにも分け隔てなく受け入れられたわけではなかった。反マニエリスムは1971年に初版が出版されたフリードバーグの著作『イタリア絵画 1500-1600』(原題:Painting in Italy, 1500–1600)の中で定義された16世紀のイタリア絵画の4段階の内の一つであり、その後長期に渡って初期マニエリスム、盛期マニエリスム、反マニエリスム、後期マニエリスムと区分された一般的な教科書となった。それぞれの様式は継承された訳ではないが、盛期マニエリスムが優位である16世紀の第3四半期に反マニエリスムの主な期間が重なるなど、ほとんどの期間に並行して存在していた。多くの場合反マニエリスムは芸術家たちの中期から後期の作風において発展したり、あるいは一部の作品、特に宗教的な依頼に見られ、他の同じ画家の作品では引き続き盛期マニエリスム様式を使っているなどが見られた。
フリードバーグと同年代のフェデリコ・ツェーリ（英語版）は1957年に彼の造語である「アルテ・サクラ」(arte sacra、聖なる芸術の意)をバロック直前のローマ絵画において導入、あるいは復活させた。これはフリードバーグの反マニエリスムより期間、様式双方においてより広く扱うものであったが、大部分においては重複するものだった。
美術史家たちの様式による区分けを使うことに対する抵抗から、反マニエリスムの語が使われることは少なくなっている。2000年には美術史家の先駆者でフリードバーグの助言を受けたマルシア・ブラウン・ホールが彼女の論文「ラファエル以後:16世紀イタリア中心における絵画」(原題:After Raphael: Painting in Central Italy in the Sixteenth Century)を読んだ人物から「根本的な欠陥」としてこの語や他の語を使用したことについて、本の冒頭で「様式区分についての言及」にて謝罪を示し、用語の使用を最小限に留めるとしたにもかかわらず、批判された 。
範囲と特徴

マニエリスムの定義そのものが悪名高いと言えるほどに複雑で、それに対して大いに否定的、あるいは還元的に定義される反マニエリスムの定義も同様に複雑である。ヴェネツィアをはじめとする北部の中心地を筆頭に、イタリアの多くの地域は、盛期ルネッサンスとマニエリスム双方の反動を受けやすい場所に位置しており、単に地域的なルネッサンス様式の継続的な発展を、それも適度な''マニエラ''(手法)の影響を受容したことで反マニエリスム様式と呼ばれ得るスタイルに到達した 。この用語は、フィレンツェやローマといった純粋な''マニエラ''の中心地において、その奥底に横たわる原理を否定はしないものの、当時流行したその様式に反発した画家に対して用いられることが多い。 フリードバーグはこの語の提案に際して、「対応関係」(counterpart)や「対位的手法」(counterpoint)などの語と比較しつつ、「これら二つの語の間にある並行性や関係性、そして同時にそれらが対立していることを暗に示す」意図があると説明している。
反マニエリスム作品においてもしばしばみられる''マニエラ''の特徴は、適度にではあるものの、作品内容の理想化・抽象化された提示方法、自然主義の欠如、感情表現の忌避や、フリードレンダーが指摘したように、絵画の前面かつ同一平面上に複数の人物が配置され、しかもそれらによって埋め尽くされていることにある。 排除された''マニエラ''の要素には、教養ある鑑賞者が探し出さねばならない極限まで突き詰めようとする衝動、優美な印象のために全てを犠牲にしようとすらする意欲、遊び心やウィット、 絵の細部や雰囲気が、重要だと思われる人物の邪魔になったり、覆い隠したりすることを許容する態度が包含されている。この様式は宗教画にふさわしい作法を復興し、そういった宗教上の中核的人物から注意を逸らすような要素を取り去った 。1585年からはじまるこの様式の円熟期に入ると、芸術家や教会の上層は大衆に対して訴求する重要性を認識していたようで、それまでの時代にあった厳格さは緩和され、時には感傷主義的になることもあった。
The term counter-maniera is not usually applied to the more radical Bolognese reaction of the カラッチ家（英語版） from the 1580s, although this represented a more effective rejection of Mannerist artificiality. For Freedberg this was "a new and un-Maniera attitude to art"; elsewhere he cautions against confusing Counter-Maniera with "anti-Maniera", apparently reflecting "Anti-Mannerism", the term used by ウォルター・フリートレンダー（英語版） for the "palpable break in the stylistic development of Italian painting" that occurred "sometime around 1590".この用語の使い方は北方マニエリスム（英語版）には影響を及ぼさなかった。
何が作品における反マニエリスム的特徴であるかを定義するかは簡単なものではない。ジョン・シャーマン(歴史家)（英語版）の著作である『マニエリスム』(1967年)の一つの節では、サンティ・ディ・ティートの《トマス・アクィナスの幻視》を取り上げている。フリードバーグはサントについては古典的な自然主義としてその類似性は認めつつも、様式の定義から外している。シャーマンの反マニエリスムにおける他の主な例として、同じくフリードバーグが彼の定義で触れなかったフェデリコ・バロッチを挙げた。
影響

多くの画家たちはラファエロ・サンティやアンドレア・デル・サルト、その他盛期ルネサンスの巨匠たちの画風を復活させようとしたり、盛期ルネサンスのヴェネツィアの巨匠たちからインスピレーションを受けようとした。例えば、ミケランジェロの晩年の作品は多くの芸術家にとって重要だった。フィレンツェの伝記作者で批評家で、『絵画と彫刻の休息』(1584年出版)の著者であるラファエロ・ボルギーニ（イタリア語版）は幾分潮流に入るのが遅かったが理論家として指名された。しかし彼の功績はほとんど知られていない。反マニエリスムの芸術家たちは未だ比較的知られておらず、またイタリア外ではほとんど見られない。これは彼らの功績の大部分が宗教的なものであり、製作を依頼した教会、あるいはイタリアの美術館に残っていることが原因となっている。作品のほとんどは18、19世紀における画商による蒐集の対象とならなかった。フリードバーグはこのことについて率直に「凡庸さはローマ式の反マニエリスムの様式に置いて必須で、一部の画家たちの完全に取り締まるにはあまりに重要で確実な直感を侵略している。」と述べている。
フリードバーグは様式を単純にトリエント教令の反映と扱うことについて警告している。これは教令がフランス語の草案に基づいた、1563年に行われた最後の総会の最後の数分間及びほんの少し加えられただけのものであり、その後に様式が出始めたからである。彼は教令について「成文化された気質の正式な認可は、ローマ文化の中でも異彩を放つものだった。」と述べている。
またフリードバーグ自身も他の著名な美術史家と同様に、あるいは今日の学者たちも、16世紀中期から17世紀初期のイタリア美術史をローマ・ボローニャ風以前に出版されたジョヴァンニ・ピエトロ・ベッローリの『現代画家・彫刻家・建築家伝（英語版）』の先入観を通して見ていることに注意する必要がある。それはフリードバーグが他のボローニャ風以前の反マニエリスムの再構成において芸術的評価を支持しない歴史家と対話する時間がほとんどなかった可能性を意味する。
反マニエリスムとされる画家 > ローマ

ダニエレ・ダ・ヴォルテッラ
マルチェッロ・ヴェヌスティ
ジャコピーノ・デル・コンテ（英語版）
ジロラモ・シチオランテ・ダ・セルモネタ（英語版）
スキピオーネ・パルゾーネ（英語版）
ジロラモ・ムジアーノ（英語版）
フェデリコ・ツッカリ
クリストフォロ・ロンカッリ（英語版）
ジュゼッペ・チェザーリ
チーゴリ
反マニエリスムとされる画家 > フィレンツェ

ドメニコ・クレスティ（英語版）
ヤコポ・ダ・エンポリ（英語版）
アンドレア・ボスコリ（英語版）
グレゴリオ・パガニ（英語版）
サンティ・ディ・ティート
ベルナルディーノ・ポッチェッティ
フランチェスコ・クラディ（英語版）
アントニオ・テンペスタ
マソ・デ・サン・フリアーノ（英語版）
チゴリ《イサクの犠牲》1607年頃
キュリオン

キュリオン（英：Kurion）はアメリカ合衆国の原子力関係のベンチャー企業。2008年に創業。本社は、カリフォルニア州アーバイン。
日本においては福島第一原子力発電所事故に伴う高濃度の汚染水のためのシステムの一環としてセシウム吸着装置をアレヴァの除染設備などとともに提供したことで知られる。
冨山達行

冨山 達行（とみやま たつゆき、1982年8月27日 - ）は、千葉県出身の元サッカー選手。現役時のポジションはディフェンダー。
所属クラブ

中央学院高等学校
流通経済大学
2005年 - 2007年 湘南ベルマーレ
2008年 - 2011年 ガイナーレ鳥取
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2005 | 湘南 | 21 | J2 | 19 | 0 | - | - | 1 | 0 | 20 | 0 |
| 2006 | 湘南 | 17 | J2 | 23 | 0 | - | - | 0 | 0 | 23 | 0 |
| 2007 | 湘南 | 17 | J2 | 3 | 0 | - | - | 0 | 0 | 3 | 0 |
| 2008 | 鳥取 | 20 | JFL | 28 | 2 | - | - | 1 | 0 | 29 | 2 |
| 2009 | 鳥取 | 20 | JFL | 22 | 1 | - | - | 1 | 1 | 23 | 2 |
| 2010 | 鳥取 | 20 | JFL | 25 | 0 | - | - | 1 | 0 | 26 | 0 |
| 2011 | 鳥取 | 20 | J2 | 1 | 0 | - | - | 0 | 0 | 1 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J2 | 46 | 0 | - | - | 1 | 0 | 47 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 75 | 3 | - | - | 3 | 1 | 78 | 4 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 121 | 3 | - | - | 4 | 1 | 125 | 4 |
冨山省三

冨山 省三（とみやま しょうぞう、1938年9月24日 - 2012年12月8日）は、日本の政治家。茨城県筑西市長を1期、平成の大合併以前に存在した下館市長を3期務めた。
来歴

茨城県出身。1957年、茨城県立下妻第一高等学校卒業。コンクリート工業の会社を経営し、茨城県議会議員を3期務めた後、1996年、下館市長に当選する。下館市長を3期務め、2005年に下館市は合併で筑西市となる。合併後の市長選挙に立候補し、当選する。筑西市長を1期務め、2009年の市長選挙に立候補したが、元筑西市議の吉沢範夫に敗れた。旭日小綬章を受章し、2012年に筑西市から名誉市民を贈られた。同年12月8日に死去した。
ガビ門

地図
ガビ門（イタリア語: Arco dei Gavi）は、イタリアのヴェローナにある古代ローマ時代の門。
ガビ門
ガビ門は古代ローマ時代の市街地を取り囲む城壁の外にあり、市内からメディオラヌム（現 ミラノ）に向かうポストゥミア街道の途中に建てられていて、街の入口であったボルサーリ門から550mの位置にある。この門は、当時の街の有力者であったガビ家(英語版)が1世紀に建てたものである。1805年、交通の妨げになるとして取り壊されたが、1932年に元の場所から少し離れたカステルヴェッキオ広場（Piazzetta Castel Vecchio）に再建された。建設当時の門は、現在の位置の115m西南西のカステルヴェッキオ（英語版）の前を通るカヴール通り（Corso Cavour，かつてのポストゥミア街道）であり、かつての門の位置（時計のある塔の前）は路面に石版が埋め込まれて明示されている。
アクセス

ATVバス（市バス） P.za Pasque Veronesiバス停またはL.go Don Boscoバス停が至近
ヴェローナ・ポルタ・ヌオーヴァ駅の北北東約1.2km