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仏教と暴力
国・地域別の事例 > 日本

日本における「仏教徒の暴力」の始まりは、仏教徒同士の長い確執の歴史と関係している。平安時代には「僧兵」が登場した。より直接的な関係としては、一向宗の動きが仏教徒に影響を与えたと考えられる一向一揆がある。一向宗は「仏の慈悲は肉を叩いてでも報いるべし」「師への義務は、骨を砕いてでも償うべきだ」というスローガンを掲げて寺を守った。
島原の乱後に出版された『吉利支丹御退治物語』は、仏教者による著作かは不明だが、キリスト教の救済を成仏と表現して次のように記している。
でうすの御法をきく人は、大かいのそこのこがねをひろひ、一がんのかめのふぼくにあふより猶まれなる事としたたかにほめられてまんぞくし、まことに仏になるぞとおもひさだめて、火あぶりに、なるも。うしざき。車ざき、さかはりつけ。かやうのなんに、あふか。のそみの、かなふ成仏と心へて、いのちを、いとひ。かなしむもの、なきと、みえたり。あはれなる事共かな、ちゑのなきものハ。をのれが、みヽに聞入、心に、おもひ。さだめたる事をハ。かつて、ひるかへす事なし。たとへは、二三さいの、わらんべか。かヾみのうちの、かちを見てハ、まことの、かたちと思ひ。水の中の月を、みてハ。ゑんこうが。てにとらんと、おもふ、おろかなる心と、ひとしきもの也。ぐ人はみな、かくのごとし。げたうの法、まほうなるべし
これは「火あぶり」「牛裂き」「車裂き」「逆さ磔」にあうのは外道、邪教のせいであると批判したのではなく、キリスト教の教義の紹介に他ならない。
近代においては、仏教に触発されたテロリズムや軍国主義の事例が日本で発生している。例えば日蓮主義者であり、直接行動型のファシスト国粋主義者である井上日召が率いた血盟団事件の暗殺事件などである。日召は、個人と国家と宇宙は本来一体のものであるとしたうえで、個人が欲望を放棄して国家に尽くすことこそが理想の生き方である「菩薩道」と説いた。しかし、彼によれば、資本主義に毒された（昭和時代の）日本ではこの理想が実現され得ず、したがって社会変革のためにテロリズムによって資本主義と「特権階級」を打倒しなければならないとした。日召と彼の「仏弟子」であった青年たちが有していたこの世界観は、仏教的背景に裏打ちされていた。彼らは「地渝の菩薩」を自称しており、また、実行犯の一人は殺人行為をして「如来の方便」と呼んでいた。
第二次世界大戦中、当時の日本の仏教文献では
「仏教の大いなる慈悲と哀れみを喚起して、東アジアに永遠の平和を確立するために、我々は時に受け入れ、時に強引に行動する。私たちは今、「多くの人が生きるために一人を殺す」（一殺多生）という慈悲深い強さを行使せざるを得ない。これは、大乗仏教が最も真剣に承認するものである...」
と日本の戦争支援をした。日本の仏教のほとんどすべての寺院は、日本の軍国主義化を強く支持していた。これらは当時の中国の仏教徒から激しく批判され、日本の仏教徒の戦争支持者の発言の正当性に異議を唱えた。これに対して日本汎仏教協会（妙和会）は、これらの批判を否定し
「我々は今『多くの人が生きるために一人を殺す』という善意の力を行使するしかない」「アジアに法を施すためには戦争が絶対に必要だった」
と述べた。学会は日蓮の書いた70以上の文章を再検討し国家神道に反する記述をすべてカットして208箇所に変更を加えて再編集した。曹洞宗の仏教僧であるブライアン・ダイゼン・ヴィクトリアは、著書『禅と戦争』（"Zen at War"）の中で、仏教機関が公式出版物の中で日本の軍国主義を正当化し、日露戦争と第二次世界大戦において日本軍に協力したことを記録した。この本を受けて、いくつかの宗派は戦時中の政府への支援について謝罪を表明した。
→「安谷白雲」も参照
オウム真理教は、13人の死者と1000人以上の負傷者を出した東京地下鉄サリン事件の原因となった日本の新宗教であり終末論的なカルトであり、シヴァを主な崇拝のイメージとする初期のインド仏教、チベット仏教、ヒンドゥー教の要素を特異的に解釈したシンクレティックな見解を持っていた。創始者の麻原彰晃は「本来の仏教」を回復しようとしていると主張した。彼が主張する使命は世界の罪を自ら背負うことであり、彼は信者に霊的な力を移し、最終的に罪や悪行を取り除くことができると主張していた。多くの人がオウム真理教の仏教的特徴や仏教への所属を割り引いているが、学者たちはしばしばオウム真理教を日本仏教の分派と見ている。
テッド・チャン

| テッド・チャン Ted Chiang |
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 テッド・チャン、2007年世界幻想文学会議にて
誕生:  Ted Chiang 1967年（56 - 57歳）  アメリカ合衆国・ニューヨーク州ポート・ジェファーソン
職業:  小説家 テクニカルライター
言語:  英語
国籍:   アメリカ合衆国
最終学歴:  ブラウン大学卒業（1989年、コンピュータ・サイエンス専攻）
活動期間:  1990年 -
ジャンル:  SF ファンタジー
代表作:  『バビロンの塔』（1990年） 『あなたの人生の物語』（1998年）
主な受賞歴:  ジョン・W・キャンベル新人賞 ネビュラ賞 シオドア・スタージョン記念賞 ローカス賞 サイドワイズ賞 ヒューゴー賞 英国SF協会賞
デビュー作:  『バビロンの塔』（1990年）
  影響を受けたもの アイザック・アシモフ アーサー・C・クラーク ジョン・クロウリー グレッグ・イーガン カレン・ジョイ・ファウラー ジーン・ウルフなど。 
 ウィキポータル 文学
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テッド・チャン (英語: Ted Chiang、1967年 - ) は、アメリカ合衆国のSF作家。台湾系アメリカ人。
生い立ち

1967年アメリカ合衆国ニューヨーク州ポート・ジェファーソン生まれ。両親は中華民国政府の台湾への移転する時台湾へ移民、台湾で大学卒業後アメリカへ移民した。小学校6年生の時にアイザック・アシモフやアーサー・C・クラークによるSF小説を好んで読みはじめ、自分でも書くようになった。大学時代にはジーン・ウルフやジョン・クロウリー(英：John Crowley)に影響を受け、現在も尊敬しているという。グレッグ・イーガンやカレン・ジョイ・ファウラー（英：Karen Joy Fowler）も好きな作家として挙げている。ブラウン大学では当初、物理学とコンピュータ科学を学んでいたが、最終的にコンピュータ科学に絞り1989年に卒業する。
作家活動

高校から大学にかけて短編を投稿しつづけたが採用されなかった。大学を卒業した年に、合宿制の創作講座クラリオン・ワークショップに参加し大きな刺激を受ける。講師の一人であったトマス・ディッシュは、チャンの才能を高く評価し、短編『バビロンの塔』(Tower of Babylon)を、当時「オムニ」の編集者だったエレン・ダトロウ(英：Ellen Datlow)に紹介し、翌1990年に掲載され、作家デビューする。
1999年の短編『あなたの人生の物語』(Story of Your Life)で1999年ネビュラ賞中編小説部門受賞、シオドア・スタージョン記念賞受賞。2001年の短編『地獄とは神の不在なり』(Hell Is the Absence of God)で2002年ネビュラ賞・ヒューゴー賞短編小説部門ダブル受賞、2004年星雲賞海外短編部門受賞。
本業はソフトウェアのマニュアルなどを手掛けるテクニカル・ライターであり、専業作家になるつもりはないと語っている。「書く価値のあるアイディアを思いつかない限り書き始めない」がモットーであり、極端な寡作である。四半世紀に渡る作家活動の中で、作品は中短編が20篇に満たない。
現在、ワシントン州シアトル近郊のベルビュー(英：Bellevue)に住み、フリーランスのテクニカル・ライターとして働いている。小説にするだけの良いアイディアが浮かんだら短い話を書くつもりだと語っている。
2007年、世界SF大会（ワールドコン）日本大会のゲスト作家の一人として初来日した。イベントでは公開インタビューを行ったほか、瀬名秀明主催のパネルに飛び入り参加している。休日は、同行したエレン・ダトロウなどと共に東京宝塚劇場で宙組公演の『バレンシアの熱い花』と『宙　FANTASISTA!!』を鑑賞した。
2016年、代表作である『あなたの人生の物語』が、『Arrival』のタイトルで映画化（邦題『メッセージ』）。主演：エイミー・アダムス、監督：ドゥニ・ヴィルヌーヴ。『理解』の映画化も発表されている。
作品世界

論理的で緻密な構成を得意とする。作品には物理や数学をモチーフにしたものが多い一方、バベルの塔や天使などが登場するが、チャンは「現在 無神論者」と答えている。「罪のない人がなぜ苦しまなければいけないのか」という問いに対する満足した答えが宗教の中にみつからないことをその理由としている。これは『地獄とは神の不在なり』の主題にもなっている。チャンは実生活とは関係のない抽象的なレベルでは宗教を興味深いと思っており、作品のベースとなる旧約聖書やカバラなどを研究している。また作品によってはチャンがヘブライ語など外国語に詳しい印象を与えるが、幼少の頃に多少中国語を話したが現在はまったく話せず、外国語も高校でラテン語を勉強した程度である。外国語より言語学に興味があると語っており、それは『あなたの人生の物語』に顕著に現れている。
著作 > 短編集

Stories of Your Life and Others (2002年) ローカス賞受賞 日本語訳『あなたの人生の物語』 早川書房〈ハヤカワ文庫SF〉、2003年。
「バビロンの塔」Tower of Babylon (1990） 浅倉久志 訳 - 1991年ネビュラ賞受賞
「理解」Understand (1991) 公手成幸 訳 - 1992年アシモフ読者賞受賞
「ゼロで割る」Division by Zero (1991) 浅倉久志 訳
「あなたの人生の物語」Story of Your life (1998) 公手成幸 訳 - 1999年シオドア・スタージョン記念賞、2000年ネビュラ賞受賞
「七十二文字」Seventy-Two Letters (2000) 嶋田洋一 訳 - 2001年サイドワイズ賞受賞
「人類科学の進化」The Evolution of Human Science (2000) 古沢嘉通 訳
「地獄とは神の不在なり」Hell is the Absence of God (2001) 古沢嘉通 訳 - 2002年ヒューゴー賞、ローカス賞、ネビュラ賞受賞
「顔の美醜について──ドキュメンタリー」Liking What You See: A Documentary (2002) 浅倉久志 訳
Exhalation (2019年) 日本語訳『息吹』 大森望 訳、早川書房、2019年。
「商人と錬金術師の門」The Merchant and the Alchemist's Gate (2007) - 2008年ヒューゴー賞、ネビュラ賞受賞
「息吹」Exhalation (2008) - 2009年ヒューゴー賞、ローカス賞、英国SF協会賞受賞
「予期される未来」What's Expected of Us (2005)
「ソフトウェア・オブジェクトのライフサイクル」The Lifecycle of Software Objects (2010)
「デイシー式全自動ナニー」Dacey's Patent Automatic Nanny (2011)
「偽りのない事実、偽りのない気持ち」The Truth of Fact, the Truth of Feeling (2013)
「大いなる沈黙」The Great Silence (2015)
「オムファロス」Omphalos (2019)
「不安は自由のめまい」Anxiety Is the Dizziness of Freedom (2019)
寺田千穂

| てらだ ちほ 寺田 千穂 |
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本名:  寺田 千保
別名義:  松原 由佳
生年月日:   (1973-01-26) 1973年1月26日（51歳）
出生地:   日本 神奈川県
身長:  162 cm
血液型:  B型
職業:  女優
ジャンル:  テレビ・映画
配偶者:  あり（2011年 - ）
事務所:  ラッシュアップ
公式サイト:  ラッシュアップ 寺田千穂
備考
 B82 cm／W59 cm／H85 cm，S23.0 cm
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寺田 千穂（てらだ ちほ、1973年1月26日 - ）は、日本の女優・タレント。神奈川県出身。
ラッシュアップ所属。
人物

特技は、ジャズバレエ・英会話・地唄舞（葛流）。趣味は、絵画鑑賞・映画鑑賞・ジャズ(唄)・バドミントン・マラソン。
出演 > 映画

いつか どこかで（1992年、東宝、監督：小田和正）
新・第三の極道（1996年、東映、監督：石原興） - アツコ
うなぎ（1997年、松竹、監督：今村昌平） - 山下恵美子
野獣の肖像（1998年、日活、監督：広瀬真人） - 鬼塚友子
スペーストラベラーズ（2000年、東映） - ニュースキャスター鈴木
およう（2002年、松竹、監督：関本郁夫） - きく子
TANNKA（2006年、東映、監督：阿木燿子）
手紙（2006年、ギャガ、監督：生野慈朗）
魂の教育（監督：白鳥哲）
不食の時代 〜愛と慈悲の少食〜（2010年、監督：白鳥哲） - 森垣奈津子
出演 > Vシネマ

パチンカー奈美（1992年、徳間ジャパンコミュニケーションズ）
闇ゴルファー2 黄金のパター（1995年、大映） - 奥本梨沙
濡れ事師（1995年、ギャガ・コミュニケーションズ）
首領への道17（2001年、竹書房、ミュージアム）
出演 > 情報・バラエティ

和風総本家（2010年、テレビ大阪） - 厳格之進(西村和彦)の妻 綾野 役
出演 > 舞台

お隣の人々－喜びの歌編－佐伯家（2000年、博品館劇場） - 美晴 役
表白の時／小諸日記〜藤村と冬子（2001年、小諸市文化センター） - 木村隆 役
ふるさとの詩（2002年、中日劇場） 演出／吉本哲雄
東京ギンガ堂公演　KAZUKI〜ここが私の地球（2004年、紀伊国屋ホール・ダニーケイシアター） 演出／品川能正 - 香月慶子 役
無頼の女房（2006年、THEATER TOPS） 演出／堤泰之
出演 > CM

東横のれん街
白雪ととと
シャープ 液晶ビューカム
ライオン バファリンL  (1991年)
National／panasonic 移動体通信システム (1992年)
ロッテ “ディゼルパイ” (1992年)
大和證券 (1993年)
日立 マクセル (1994年)
参天製薬 サンテ40  (1994年)
日本生命 レディースリーグNEW  (1994年)
東芝 携帯電話 (1995年)
たらみ “羅漢果”(1996年)
ナショナル “パルックボール” (1998年)
花王 バブ (1998年)
J-PHONE (2002年)
日本通運 (2003年)
名古屋市立鶴舞小学校

| 名古屋市立鶴舞小学校 |
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 北緯35度09分14秒 東経136度55分21秒﻿ / ﻿北緯35.153778度 東経136.922556度﻿ / 35.153778; 136.922556座標: 北緯35度09分14秒 東経136度55分21秒﻿ / ﻿北緯35.153778度 東経136.922556度﻿ / 35.153778; 136.922556
過去の名称:  名古屋市立鶴舞国民学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  名古屋市
設立年月日:  1946年4月15日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B123210000860 
所在地:  〒466-0064
 愛知県名古屋市昭和区鶴舞1丁目1-85
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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名古屋市立鶴舞小学校（なごやしりつ つるましょうがっこう）は、愛知県名古屋市昭和区鶴舞一丁目にある公立小学校。
鶴舞中央図書館が立地する鶴舞公園に隣接しており、図書館・公園を活用した教育活動を実施している。また、近くに八幡山古墳がある。
校訓

仲よく協力できる子
じょうぶな体をつくる子
進んで学習に取り組む子
沿革

1946年（昭和21年）4月15日 - 名古屋市立鶴舞国民学校として創立。
1947年（昭和22年）4月1日 - 名古屋市立鶴舞小学校に改称。
歴代校長

金田慎也
児童数

| 学年 | 1年 | 2年 | 3年 | 4年 | 5年 | 6年 | 特別支援 | 合計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 学級 | 2 | 2 | 2 | 1 | 2 | 1 | 1 | 10 |
| 児童 | 39 | 30 | 49 | 34 | 45 | 32 | 1 | 230 |
2022年（令和4年）1月時点。
活動

児童の自己発信力、主体性、他者交流力の向上をねらい、児童が互いに学びあう活動（アクティブラーニング）に取り組んでいる。
鶴舞中央図書館司書によるブックトーク（本の紹介、読み聞かせ）の実施
タブレット端末とプロジェクターを活用したプレゼンテーション実習
鶴舞公園の蓮は、鶴舞小学校児童が種から育てたものである。
近隣の名古屋工業大学の社会見学（不定期）
著名な出身者

益川敏英 - 理論物理学者、ノーベル物理学賞受賞（2008年）
穂村弘 - 歌人
進学先中学校

名古屋市立北山中学校
交通

JR東海中央本線・名古屋市営地下鉄鶴舞線 鶴舞駅より徒歩で約10分
名古屋市営地下鉄鶴舞線 荒畑駅より徒歩で約10分
旧草嶺トンネル

| 旧草嶺トンネル Old Caoling Tunnel |
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 中華民国 文化資産
ja
登録名称: 舊草嶺隧道
種類: その他
等級: 県定古蹟
文化資産登録 公告時期: 2004年7月15日
位置:  台湾新北市貢寮区と宜蘭県頭城鎮石城の境界
建設年代:  1924年（大正13年）10月9日
材質: 赤レンガ
詳細登録資料
| 概要 |
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路線:  宜蘭線
位置:  新北市貢寮区と宜蘭県頭城鎮
座標:  北緯25度00分14.2秒 東経121度57分29.9秒﻿ / ﻿北緯25.003944度 東経121.958306度﻿ / 25.003944; 121.958306 （座標は福隆側入口）
現況:  廃止（自転車道として運用中）
系統:  台湾鉄路管理局
起点:  貢寮区福隆里
終点:  頭城鎮石城里浜海路七段
駅数:  0
運用
開通:  1924年12月1日
閉鎖:  1986年1月8日
改築:  2007年
所有:  台湾鉄路管理局→宜蘭県政府文化局
管理:  台湾鉄路管理局→東北角及宜蘭海岸国家風景区（中国語版）管理処
通行対象:  鉄道→自転車・歩行者
技術情報
全長:  2,167m
軌道数:  単線
軌間:  1,067mm
電化の有無:  非電化
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旧草嶺トンネル（きゅうそうれいトンネル、きゅうツァオリントンネル、繁体字中国語: 舊草嶺隧道）は台湾新北市と宜蘭県境にある全長2,167メートルの単線非電化の鉄道トンネル。日本統治時代の1924年（大正13年）10月9日に台湾総督府鉄道（現台湾鉄路管理局、以下台鉄）宜蘭線上に開通し、当時は東南アジアで最長の鉄道トンネルだった。複線電化に伴う新ルート開通後は旧草嶺自転車道（繁体字中国語: 舊草嶺自行車道）というサイクリングロード）として再活用されている。
歴史 > 開通まで

旧草嶺トンネルは台湾鉄路管理局東部幹線（宜蘭線）の福隆駅と石城駅の間に位置する。元は三貂角近辺の海岸部を迂回する予定だったが、山腹に危険な岩石の存在が確認されたため、このルートに変更された。鹿島組（現鹿島建設の前身）が施工を担当し、1921年11月28日に北側を、12月16日に南側を着工した。
1924年2月21日に貫通し、翌日の貫通式には台湾総督府殖産局局長の喜多孝治や鉄道部部長の新元鹿之助、台北州知事高田富蔵などが出席した。
10月9日に竣工し。このトンネルは宜蘭線の重要区間であり、台湾総督府交通局鉄道部は同年11月30日に全線開業式典を開催し、翌日12月1日に正式に単線非電化で営業運転を開始した。同日の全通とともに貢寮庄停車場（現貢寮駅）と澳底停車場（現福隆駅）も開業している。
日本統治時代においてこのトンネルは台湾最長の鉄道トンネルで、開通時点では日本で6番目の長さだった。建設中はマラリアが流行しただけでなく交通も不便（当時の宜蘭線北段の終点は双渓駅）であり、掘削期間中は作業事故やその他災害で死傷者が続出し、工期が長引いた。死亡者は11名（4名は台湾人、7名は日本人）、負傷者が366名を数え（350名が台湾人、16名が日本人）、宜蘭地方の交通事情改善に伴う少なからぬ代償となった。宜蘭線が完工、開通時に台湾日日新報の記事見出しが『血と魂の結晶』であり、そこからは尊い生命の形容とそれに対する哀悼の意が読み取れる。
完工前に疾病で殉職した日本人技師で現場監督の吉次茂七郎を追悼すべく、トンネルの完工時は工事関係者有志により、北側入口から約90メートルの線路際に『故吉次茂七郎君之碑』が建立された（北緯25度00分18.0秒 東経121度57分29.6秒﻿ / ﻿北緯25.005000度 東経121.958222度﻿ / 25.005000; 121.958222﻿ (故吉次茂七郎君之碑)）。2016年には吉次の子孫が日本から現地を訪問している。
歴史 > 廃止

草嶺トンネルは開通後約50年にわたって台北と宜蘭を結ぶ重要な交通手段の役割を担ってきた。北廻線が開業するまでに台鉄は既に宜蘭線を縦貫線と北廻線を連結する重要幹線とみなし、将来の輸送力飽和も見据えて複線化を急ぐことになった。台鉄は台湾省政府に『宜蘭線鉄路複線化工程』計画を提出し、1979年12月に行政院の認可を得た。複線化事業は将来の電化を見据え、トンネル区間でも上方に架線を敷設させるための余裕空間をもたせることになった。草嶺トンネルはこの電化対応の基準を満たす高さではなく、並行して「新草嶺トンネル」を建設することになった。新草嶺トンネルは1985年に完工開通し、旧トンネルは鉄道トンネルとしての使命を終えて閉鎖された
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故吉次茂七郎君之碑: 旧草嶺トンネル自転車道内部
歴史 > 自転車道として再生へ

廃止後22年間放置されてきたが、2007年に遊歩道として一般開放、翌2008年8月10日には「旧草嶺隧道自転車道」として再開通、2011年には全長20kmの「旧草嶺環状線自転車道」として東北角自転車道（中国語版）の一部に組み込まれ、現在は台湾本島を一周する自転車道「環島1号線」の一部を構成しサイクリングの名所となっている。
なお、通行できるのは8:30～17:00までの時間帯となっている。
建築

本トンネルは全て赤レンガ造りで、入口上部のパラペットには石造りの装飾が施されている。全体の構造はシンプルで、華美な装飾はない。開口部は五重の赤レンガによるアーチ、その上方には扁額が施されている。北側（八堵方）には篆刻による草書体で『制天險』と刻まれ、揮毫は当時の総督府鉄道部長だった新元鹿之助によるもの。南側（蘇澳方）は総督府の総務長官だった賀来佐賀太郎による揮毫『白雲飛處』がある。この題字は自転車道開通当時、交通部観光局が当時の文献を調査した解釈として『國雲飛處（国雲飛処）』という説を推したが、あまりに達筆なため市民によって頭文字が「國」か「白」で論争が起きた。2011年当時の中華民国交通部部長だった毛治国による考証で「白」説に決着した。
トンネル断面は当時の伝統的な山型で、完工時の排水を意図して中央部ほど高く開口部へ緩い下り傾斜となっている。斜度は1.52-10パーミルの間。また、トンネル内は南側出口の一部にカーブがある以外は大部分が直線で構成されている。
2001年には台湾歴史建築百景に選定。2004年7月には宜蘭県の文化資産（県定古蹟）に指定された。
南側（石城方）入口
北側（福隆方）入口
交通

福隆駅からレンタサイクルまたはバス（新北市公車（中国語版）F836路）で「舊草嶺隧道[新巴士]」下車
石城駅から東へ徒歩約20分、またはバスで「隧道前」下車
Jaiku

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元の種類:  ミニブログ
業種:  オンラインサービス
設立:  2006年2月
解散:  2012年1月15日
本社:   フィンランド ヘルシンキ
親会社:  Google 
ウェブサイト:  www.jaiku.com
Jaiku（ジャイク）は、かつてあったソーシャルネットワーキング、マイクロブログ、ライフストリーミング（英語版）サービスである。Twitterより1か月早くサービスを開始し、それに匹敵するサービスと称されていた。
Jaikuは2006年2月にフィンランドのユリ・エンゲストローム（フィンランド語版）とペッテリ・コポネンによって設立され、同年7月にサービスを開始した。
2007年10月9日にGoogleに買収された後、2012年1月15日にサービスを終了した。
Googleに買収される前は、ヘルシンキに本社を置いていた。
歴史

Jaikuは2006年2月にヘルシンキに拠点を置くJaiku Ltd.によって開設された。Jaikuの創設者たちは、Jaikuの短文投稿が日本の俳句 (Japanese Haiku) に似ているという理由でこの名前を選んだ。また、フィンランドの先住民族であるサーミ人は、伝統的にヨイク(Joiku)を歌って物語を共有してきた。
2007年10月9日、GoogleはJaiku Ltd.を買収した。
2009年1月14日、Googleは、Jaikuの製品をオープンソース化して、Jaikuのコードベースを積極的に開発せず、代わりに開発をGoogleの情熱的なボランティアチームに任せると発表した。取引の金銭的な条件は公表されていない。JaikuチームはGoogleの次期G-phoneプロジェクトにも協力すると言われていた。新規ユーザー登録は終了した。
2009年3月12日、JaikuはGoogle App Engineプラットフォーム上で再ローンチされ、2009年3月13日にはJaikuEngine（jaiku.comのコードベースと同等のオープンソース）のソースコードが公開された。その意図は、完全にカスタマイズ可能なマイクロブログを提供することで、企業向けマイクロブログの分野で競争することだった。
2011年10月14日、GoogleはJaikuを2012年1月15日までに閉鎖すると発表した。Google BuzzやiGoogleのソーシャル機能の閉鎖も同時期に発表された。
2011年11月29日、元ユーザーのグループが、デジタル遺産の重要な部分を保存するために、Jaikuarchive.com - The Jaiku Presence archiverを立ち上げた。オリジナルのアーカイブサイトは2014年中にシャットダウンされ、それ以降はオフラインになっている。
2020年8月現在、jaiku.comドメインはGoogleのサーバー上のエラーページにつながるようになっている。
ソフトウェア

Jaikuは、PC向けウェブサイト、携帯電話向けウェブサイト、Series 60プラットフォームの携帯電話上で実行されるクライアントアプリケーションで構成されていた。
Jaikuは、Jaiku Mobileクライアントソフトウェアを介してNokia S60プラットフォームのモバイルデバイスと互換性があった。ソフトウェアは、ユーザーが自分のJaikuページにソフトウェアを介して投稿を行うことができた。
JaikuはAPIを公開し、プログラマがFeedalizrなどの独自のサードパーティ製のソフトウェアコンポーネントを作成することができるようにした。JaikuとTwitterとの主な違いの一つは、Flickrの写真、last.fmの音楽、携帯電話の位置情報など、他のプログラムを利用してユーザーのオンライン活動を共有するインターネットフィードであるLifestreamだった。Jaikuがオープンソース化されてからは、Lifestream機能は削除された。
機能

Jaiku.comでは、ユーザが自分の考えや意見、コメントを投稿することができた。ユーザが作成した投稿は「ジャイクス」(Jaikus)と呼ばれ、ユーザはそれらを公開するか非公開にするかを選択することができた。サイトでは、ユーザ同士が連絡を取り合うことができ、ウェブサイトやモバイルアプリケーションを介して友人と交流することができた。
刃森尊

| はもり たかし刃森 尊 |
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生誕:  ????年??月??日 日本
職業:  漫画家
活動期間:  1989年 -
ジャンル:  少年漫画 青年漫画
代表作:  『破壊王ノリタカ!』 『伝説の頭 翔』 『ネイチャージモン』 『霊長類最強伝説 ゴリ夫』
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刃森 尊（はもり たかし）は、日本の漫画家。代表作に『伝説の頭 翔』『霊長類最強伝説 ゴリ夫』など。
略歴・作風等

主にヤンキー漫画や格闘漫画を手がけている作家であるが、デビュー作である読み切り作品『マジックBOY』だけはマジックを題材としており、全く作風が異なる。その次回作にして連載デビュー作である『破壊王ノリタカ!』以降は、現行とほぼ同じ作風が定着した。2006年に連載された『格闘料理人ムサシ』は一応料理漫画ではあるものの、その根幹にあるのは『伝説の頭 翔』などで培われたヤンキー描写、社会風刺調の作風である。ノリタカ以降の作品には必ず、セクシーなヒロインが不自然に物語に絡んできたり、ヤンキーではないエリート的な人物はほぼ必ず悪人だったり、と、共通の描写が頻発する。
作中にて「!?」「“”」「へ‥‥!?」「ば‥‥!?」「な‥‥!?」などを多用するスタイルや、人物がカメラ目線で正面を向いている構図が多いのも特徴の1つ（たいてい見開きページの右上で大ゴマである）。
作品リスト

マジックBOY（1989年、マガジンフレッシュ）
破壊王ノリタカ!（1991年 - 1994年、週刊少年マガジン、原作：村田ひでお、全18巻、ワイド版全9巻）
魂の剣（1995年、週刊少年マガジン、原作：竹内海四郎、全2巻）※唯一の時代劇漫画
人間凶器カツオ!（1997年 - 1999年、週刊少年マガジン、全10巻）
霊長類最強伝説 ゴリ夫（2001年 - 2002年、週刊少年マガジン、全7巻）
伝説の頭 翔（2003年 - 2005年、週刊少年マガジン、原作：夏原武、全11巻）
格闘料理人ムサシ（2006年、週刊少年マガジン、全3巻）
ネイチャージモン（2007年 - 2012年、月刊ヤングマガジン、原作：寺門ジモン、全9巻）
どこでも呑村くん（2016年、週刊ヤングマガジン、原作：左近洋一郎）
アシスタント

出口竜正
山本航暉
T-01B

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キャリア: NTTドコモ
製造: 東芝
発売日: 2010年6月18日
概要
OS: Windows Mobile 6.5.3 Professional
CPU: QUALCOMM Snapdragon QSD8250 1GHz
音声通信方式: 3G：FOMA（W-CDMA） 2G：GSM （3G：800MHz、850MHz、1.7GHz、2GHz)  (2G：900MHz、1800Mhz、1900MHz）
形状: フルスライド式PDA型（QWERTY）
サイズ: 123 × 66 × 12.9 mm
質量: 約160 g
連続通話時間: 約200分（音声電話時・3G） 約200分（音声電話時・GSM）
連続待受時間: 約330時間（静止時・3G） 約210時間（静止時・GSM）
外部メモリ: microSD2Gﾊﾞｲﾄ microSDHC16Gﾊﾞｲﾄ
日本語入力: ATOK MS-IME
FeliCa: なし
赤外線通信機能: なし
Bluetooth: Bluetooth 2+EDR 対応プロファイル HSP、HFP、HID、OPP、A2DP、AVRCP、SPP、PBAP
放送受信機能: なし
メインディスプレイ
方式: 有機EL
解像度: 480×800 VisualワイドVGA
サイズ: 4.1インチ
表示色数: 65,536色
サブディスプレイ
なし
メインカメラ
画素数・方式: 約320万画素CMOS
機能: オートフォーカス
サブカメラ
なし
カラーバリエーション
: Titanium Black
: White
■テンプレート / ■ノート ■ウィキプロジェクト
ドコモ スマートフォン dynapocket T-01B（ダイナポケット ティー ゼロイチ ビー）は、東芝によって開発されたNTTドコモの第三世代携帯電話（FOMA）端末であり、ドコモ スマートフォンシリーズのひとつである。KDDIおよび沖縄セルラー電話連合向け（各auブランド）同型端末のdynapocket IS02（TSI01）同様、東芝製世界モデルWindows Mobile端末K01（ケイ ゼロイチ）の日本モデルとなる。
東芝の携帯電話事業が2010年10月に富士通の子会社である富士通東芝モバイルコミュニケーションズに移管されたため、ドコモ向けはこれが最後の東芝製携帯電話端末となった。本機の発売から約2年半後の2012年12月にはデジタルフォトフレームのフォトパネル 05 Powered by REGZAにて、再び東芝としての端末が供給される。
概要

2009年6月に発売された、Windows MobileのT-01Aの後継機種となる。T-01Aと同様にスマートフォンとネットブックの融合「MID (Mobile Internet Device) 端末」というコンセプトを元に開発されている。
T-01Aと同様に4.1インチの大画面のスマートフォンとなるが、T-01Aの液晶ディスプレイに代わり有機ELディスプレイを採用している。
WindwsMobile6.5.3のOSを採用し、タッチパネルが抵抗膜式から静電容量式に変更され、指での快適な操作を行うことができるようになった。
スライド式のQWERTY配列キーボードが搭載された。
HSUPA5.7Mbps対応となり、データのアップリンクが高速となった。（ダウンリンクは同様7.2Mbps）
WiFi、Bluetoothの通信も対応している。（ただしテザリング対策のため、3Gパケット接続とは排他利用）
UIは東芝オリジナルのインターフェースである、「NX!Screen」を採用し、「連絡先」「メール」「インターネット」「カメラ」「地図」など、各機能へのショートカットやウィジェットをホーム画面に配置できたり、連絡頻度の高い相手を登録しておける電話帳を搭載することができ、ホーム画面は5つまで拡張可能となっている。
Twitter、FacebookといったSNSをホーム画面から直接書き込みができるウィジェットが搭載されている。
アプリケーションのダウンロードポータルが「Windows Marketplace for Mobile」のほかに、NTTドコモがandroid用に先行でスタートさせていたドコモマーケットが利用可能となった。ドコモマーケットではアプリケーションのダウンロードだけではなく、ニュース・天気、音楽 ゲーム エンタメ 交通／ナビ／旅行 動画 グルメ くらしの情報 ツール／辞書／学習 といったコンテンツの配信も行う。
よく見るWebサイトやよく使うアプリケーションの一覧を表示するパーソナルログボタンを採用している。
T-01Aと同様に、マルチメディアブラウザである「Kinoma Play」がプリインストールされており、YouTubeやPodCastといった、動画や音楽配信を利用することができる。
おまかせロックに対応している。
WORLD WING（GSMローミング、3Gローミング）に対応しており、海外でも通話、通信、転送 SMSなどが利用できる。
ブラウザではInternet Explorer Mobile（Ver6）が搭載され、Flashサイトなども閲覧が可能となる。
GPSでは海外でも利用が可能な世界GPSが搭載される。
メール メッセンジャー

POPメール、IMAPメールが利用可能（Gmailも可能）である。また、HotmailやWindows Live メール、moperaUメールがプッシュ型電子メールとして利用可能となる。GmailもActiveSyncで設定することで、プッシュメールが可能となる。それ以外のメールはポーリング式となる。メーラーはPocket Outlookを使用する。
メッセンジャーにはWindows Live Photo/Messengerが搭載され、リアルタイムのチャットが利用可能である。
メール メッセンジャー > iモードメール

iモードメールは2010年9月1日開始のspモードが提供後、絵文字、デコメールなども含め利用が可能となる。
SPモードが始まるまでは、Webメールでiモードメールを行うための「iモード.netモバイルモード」のメニューにて利用が可能である。「T-01B iモード.netアプリ」
アプリケーション

以下のアプリケーションがプリインストールされているが、Windows Marketplace for Mobileやドコモマーケットから様々なアプリケーションをダウンロードし利用することができる。
「e-book JAPAN」 - 電子書籍アプリ
「ClipBook」 - ビューアーアプリ
「名刺OmCR」 - 名刺OCR
「Cyber-SIGN」 - セキュリティーソフト
Twitterウィジェット
Facebookウィジェット
天気ウィジェット
KinomaPlay for docomo
Windows Marketplace for Mobile - Microsoftが提供するWindows Phone用のアプリケーションストア。
MyPhone
Microsoft ActiveSync 4.5 - パソコンやMicrosoft Exchange Serverとの同期がとれる。
InternetExplorer Mobile（Ver6）、
いつもNAVI - 目的地までのルート案内を利用できる。
辞書 「明鏡国語辞典MX」（5.8万語）、「ジーニアス大英和辞典MX」（8.9万語）、「ジーニアス和英辞典MX」（6.9万語）
WindowsMobileOutlook
WordMobile、ExcelMobile、PowerPointMobile、OneNote Mobile
Photobase
Morpho ClipBook（Ver1.0）
ウィッツェル Cyber-SIGN for Windows Mobile（ver2.0.0）
SPB Backup（Ver2.1.0）
VideoEditor（Ver1.5）
Windows Media Playerで音楽や動画の再生が可能。パソコンのWindows Media Playerライブラリと同期をとることができる。
電話帳コピーツール - microSDカードやBluetoothを使って、当機へアドレス帳をインポートしたり、エクスポートすることが可能となる。
Adobe Reader LE
SecurityScan
フォト&ムービービューアー
時計/世界時計、ToDo
その他、電卓、メモ帳、ゲーム（ソリティア）
iモード.netアプリ
DanceDance Revolution S
モバイル パワフル プロ野球 MEGA
ボンバーマン
主な対応サービス

| 主な対応サービス |
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| DCMX／おサイフケータイ | うた・ホーダイ | 着うたフル／着うた | デジタルオーディオプレーヤー(WMA)(AAC)(MP3他) |
| 直感ゲーム／メガiアプリ加速度センサーを利用したゲーム等は有 | Music&Videoチャネル／ビデオクリップKinomaPlayで動画、音楽視聴可能 | GSM／3Gローミング（WORLD WING） | プッシュトーク |
| FOMAハイスピード5.7Mbps/7.2Mbps | GPS／ケータイお探し | ポケットU／ホームU | iチャネル |
| 着もじ | テレビ電話／キャラ電 | ケータイデータお預かりサービス | フルブラウザ |
| おまかせロック／バイオ認証 | 外部メモリーへiモードコンテンツ移行 | トルカ | iC通信／iCお引越しサービス |
| きせかえツール／マチキャラテーマの変更可 | バーコードリーダ／名刺リーダ | 2in1 | エリアメール |
歴史

2010年3月23日 - FCCを通過
2010年5月18日 - F-06B・F-07B・F-08B・L-04B・N-04B・N-05B・N-06B・N-07B・N-08B・P-04B・P-05B・P-06B・P-07B・SH-02B marimekko・SH-07B・SH-08B・SH-09B・LYNX SH-10B・dynapocket T-01B・BlackBerry Bold 9700の開発及び一部機種の発売を発表。
2010年6月18日発売開始
2010年9月1日 - spモード開始（iモードメールやコンテンツ決済が利用可能に）
2010年12月3日 - トルカに対応
注記

↑  なお内部メモリはau向けのIS02同様、RAMが384MB、ROMが512MBとなる。
↑  ちなみにau向けの東芝製端末はLIGHT POOLの次がREGZA Tablet AT500/26Fで、その間に約2年のブランクが空いている。
格差社会

格差社会（かくさしゃかい、英: Social polarization）とは、収入や財産などの要因により人間社会の構成員に階層化が生じ、その階層間の遷移が困難な状態になっている社会を意味する語。マスメディアによる造語であり、経済学などの学術的な専門用語ではないが、その後のバブル崩壊と平成不況、さらに「失われた20年」の世相の中で広く使われるようになり、2006年には新語・流行語大賞の上位にランクインした。一種のブームとなったこの言葉は、「恋愛格差」など多数の派生語の親ともなった。
背景

早稲田大学教授の橋本健二によれば、1970年代から1980年代の日本では「一億総中流」の意識のもとで格差の問題が忘れられており、格差拡大が始まったことを最初に指摘したのは小沢雅子の1985年の著書『新「階層消費」の時代』であった。小沢は中流階級の中でも消費内容に差が生じていることを指摘した。以降、1980年代末までに「階級」をキーワードやタイトルに含む雑誌記事の数が増えた。
政府が1988年に発表した『国民生活白書』において、高度経済成長期からバブル景気時代までの日本社会における経済的格差の拡大について言及された。この政府発表の翌日の1988年11月19日、朝日新聞の社説が「『格差社会』でいいのか」との見出しで取り上げたのが、経済的・社会的不平等について「格差社会」という語が意識的に使用された最初の例とされている。
2003年には「勝ち組」という語の用例が日本の雑誌記事で急増し、翌2004年には新聞記事でも急増した。「勝ち組」「負け組」の格差拡大を指摘した2004年の山田昌弘の著書『希望格差社会』は、格差社会に関する出版物の嚆矢とされているが、2001年に苅谷剛彦著『階層化日本と教育危機 不平等再生産から意欲格差社会へ』が出版されており、こちらが先行研究となる。一般読者向けの通俗社会学的な山田の著作に比べ、信頼のおけるデータを統計的に分析し、また日本教職員組合の教育研究全国集会の記録から教育認識の変遷の歴史をたどるなど、本格的な教育研究書となっている。
概説

→経済的不平等、社会的不平等の項も参照
格差社会においては、社会的地位の変化が困難で社会移動が少なく、社会の閉鎖性が強いことを意味するため、格差社会は社会問題の一つとして考えられている。
格差拡大の主因として、国際通貨基金 (IMF) は「技術革新」と「金融のグローバル化」を指摘している。また『ニューズウィーク日本語版』2007年12月5日号では「経済学の通説では、格差の拡大はグローバル化と自由貿易の避けがたい副産物であるとされている」と紹介されている。
学問的には、経済学における所得や資産の再分配研究、社会学における社会階層研究、教育社会学における不平等や地位達成研究（進学実績、教育志望、職業志望研究）などの領域に関連する。
格差社会の影響として過少消費説などをもとに、経済活動の衰退、生活水準の悪化、経済苦による多重債務者の増加、経済苦によるホームレスの増加、経済苦による自殺者の増加などが懸念され、国民の公平感が減少することで規範意識の低下や治安の悪化が起こることも懸念される。貧困層・低所得者層の増加は、所得と婚姻率に見られるように経済的要因による婚姻の減少と少子化を引き起こす。少子化による労働人口減少により社会保障制度の破綻なども懸念される。
国際的社会疫学調査などによると、一般に社会的格差が大きい国ほど国民の平均寿命は短く、その中でも貧しい層の寿命が短い。これは先進国より、貧しくとも平等な国における平均寿命が長いケースがあることから、絶対的経済力ではなく、社会格差が健康に影響を及ぼしている可能性が指摘されている。
スタンフォード監獄実験は、人為的に作られた格差によって看守役は日々より残虐になり、囚人は虐待により精神を病むか死亡することを証明した。すなわち平等な社会においてのみ、社会の健全性・安全・道徳および世界平和は維持され、人々は幸福に生きることが証明された。
概説 > 貧困の悪循環

→詳細は「貧困の悪循環」を参照
大阪大学社会経済研究所教授大竹文雄の『賃金格差拡大に耐えられる社会に』の中では、次のように著述されている[要出典]。
貧困は、物質的な面だけでなく、精神的にも負担の大きい悪のスパイラルに陥っている。専門家は、貧困層の子どもたちは、核となる自尊心が低く、その結果、自分の能力を信じることができず、チームで仕事をすると不利になると考えてチームに参加したがらず、それが中高年になったときに他の人より貧しくなる傾向があると分析している。
概説 > 貧困の悪循環 > 貧困の文化

→詳細は「貧困の文化」を参照
1960年代以降のアメリカでは「貧困の文化」（Culture of poverty）という概念が提示され、格差の再生産・固定化に強く関与していると言われている。この概念は人類学者オスカー・ルイスの著書『貧困の文化-メキシコの“五つの家族”』からその名を取る。「貧困の文化」とは、貧困者が貧困生活を次の世代に受け継ぐような生活習慣や世界観を伝承しているサブカルチャーであり、このサイクルを打破することが格差社会を解決するために不可欠だ、という考え方である。民主党のモニハン（英語版）上院議員のレポートなどに採用され、アメリカの対貧困政策に影響を与えている。
しかし貧困の文化の概念には、人類学者や社会学者などから数多くの批判がなされており、しかも現実のデータと合っていないという指摘もある。またこの概念は本来発展途上国を対象としたものであるという制約がある。
概説 > 格差の是正

格差是正のため「教育の拡充」「技術革新により賃金の低下を余儀なくされた低技能労働者の再訓練」を提言する意見もある。
国際通貨基金 (IMF) の報告書『World Economic Outlook Oct.2007』（世界経済概要、2007年10月版）では、格差是正の手段として、職業教育・訓練機会の増加を挙げており、これらによって高技能者を増やし、所得水準の底上げ、格差の縮小を目指すとしている。
概説 > 過去の格差社会

→詳細は「社会階級 § 各国の社会階級」を参照
貴族、平民、奴隷（西欧諸国および米国）
WASP（米国）
農奴（ロシア帝国）
党官僚（ソ連、中国など）
アパルトヘイト（南アフリカ共和国）
五色の賤（律令時代）
貴族（平安時代-昭和初期）
武士・百姓・町人（江戸時代）
華族・士族・平民（明治時代 - 1947年）
日本

現代日本の社会で「格差」を言う場合、主に経済的要素、それも税制や社会保障による再分配前の所得格差を指していることが多い。ここでは経済的要素 に関する格差社会および格差拡大について詳説する。
日本 > 経緯

かつて高度経済成長期からその後の安定成長期までは「一億総中流」と言われ、所得面での格差社会が問題とされることは多くはなかった。ただし、経済学者の橘木俊詔は1998年の自著で、諸外国と比較して1980年代の日本の収入格差は大きかったと指摘している。
厚生労働省は、バブル期には、主に株価や地価の上昇（資産インフレ）を背景として「持てる者」と「持たざる者」との資産面での格差が拡大し、勤労という個人の努力とは無関係に格差が拡大したとして当時は問題視していたが、その後のバブル崩壊による資産デフレの進行とともに、資産面での格差は縮小したとしている。
1997年から2007年の間に、企業の経常利益は28兆円から53兆円に増加したが、従業員給与は147兆円から125兆円に減少している。
日本では20世紀初頭に欧州と同程度の高水準の格差が存在し、一握りの富裕層が国民所得の大部分を独占していた。その後二つの世界大戦を経て、エリートの富の大部分が破壊されてしまったため、格差は急速に縮小した。
高度成長から低成長への変化、工業製品の大量生産・大量消費のオールドエコノミーから情報やサービスを重視するニューエコノミーへの変換、IT化、グローバル化により、企業の求める社員像は、「多数の熟練社員（多数の学生を採用し、OJTによって育て上げ、熟練職員にしていく）」から、「少数の創造的な社員と、多数の単純労働社員」とに変化していった。
1995年、日本経営者団体連盟（当時、現在の日本経済団体連合会）は『新時代の日本的経営』中で「労働者を長期蓄積能力型（経営に関与する幹部）、高度専門能力活用型（開発業務に就くエキスパート）、雇用柔軟型（製造部門などに携わるその他大勢）の3グループに階層化すべきである」との提言を行っている。
この流れは、バブル崩壊による長期不況及び、1997年の山一證券の破綻に端を発した金融不安に対応する社会経済の構造改革などによって加速した。年功序列制度の廃止、正社員のベアゼロなどの給与抑制や採用抑制、人員削減が行われ、パートタイマー・アルバイトや契約社員 などの賃金が安い非正規雇用者が増加した。全雇用者に占める非正規雇用者の割合は、1980年代から増加傾向で推移しており、2013年には全雇用者の36.7%を占めている。
また日本では学歴だけではなく、企業の規模によって格差が生じている面がある。欧米は給与体系が産業横断的な職務給であるため、企業規模による格差は少ない。
2000年代に格差社会がテーマとして取り上げられた頃には、一定の景気回復を前提とした上で、企業利益・賃金の増加のアンバランスないしは、その陰で進行している不具合という視点が取られることが多かった。[要出典]
小泉政権以前から存在していた以上の格差が存在するようになったのか、格差が拡大しているのか、については論争がある（例えば、小泉内閣（2001年-2006年）において、正規雇用が190万人減り、非正規雇用は330万人増えた。そのため、小泉内閣によって非正規雇用者の増加が進んだと言われる事があるが、統計では小泉内閣以前から増加している）。総務省の全国消費実態調査によると近年、所得格差の拡大傾向が見られる。世帯主の年齢別では50代以下の世帯で格差が拡大している一方、60代以上の世帯では、格差が縮小している。
厚生労働省の2010年（平成22年）版『労働経済白書』[要ページ番号]では「大企業では利益を株式配当に振り向ける傾向が強まり、人件費抑制的な賃金・処遇制度改革が強められてきた側面もある。こうした中で、正規雇用者の絞り込みなどを伴う雇用形態の変化や業績・成果主義的な賃金・処遇制度が広がり、賃金・所得の格差拡大傾向が進んできた」と指摘している。
2014年時点で、日本の富裕層の上位10%が、日本全体の富の41%を占めているという調査がある。これはOECD加盟国の中で、スロバキアに次いで格差が少ない値である。一方、所得の独占については、富裕層の上位10%が、全体の所得の24%を占めている。
日本 > 日本の格差の是正

→「富の再分配」も参照
経済協力開発機構（OECD）は2008年に「日本は若者が安定した仕事につけるよう、もっとやれることがある」と題した報告書の中で、「正規・非正規間の保護のギャップを埋めて、賃金や手当の格差を是正せよ。すなわち、有期、パート、派遣労働者の雇用保護と社会保障適用を強化するとともに、正規雇用の雇用保護を緩和せよ」と勧告を行っている。企業規模や雇用形態（フルタイム、パートタイム、派遣など）に関わらず、同一職務には同等の賃金を支払う、同一労働同一賃金の原則がEU各国で導入されている。
社会政策の観点からは、富の再分配の仕組みとして、社会保険や直接税等による富の再分配を通して格差を是正することが考えられる。厚生労働省の所得再分配調査で見ると、再分配前の当初所得は1996年の0.441（ジニ係数）から2005年の0.526へと拡大の一途をたどっているが、再分配後の所得で見るとわずかな拡大にとどまる（0.361→0.387）。この背景としては直接税による改善度が低下する反面、社会保障による改善度が上昇していることがあげられる。全体的には、ほとんどが社会保障による改善となっている。
1989年に本格的な間接税である消費税が導入され、相続税は2003年度税率改定などで軽減されている。消費税などの間接税は逆累進的な性質の税制である。なお、低所得者にはほとんどメリットがないと言われていた所得税と個人住民税の定率減税（1999年より実施）は、2005年度から段階的に廃止されている。
自治体間の収入格差に対しては、消費税の地方への配分引き上げが検討されている。