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シネマジャングル
歴史

1996年（平成8年）12月14日、岐阜県初のシネマコンプレックスとして開館。建物は2階建であり、1階がテナント、2階がスクリーンであった。ジャングルという名のとおり、ジュラシック・パークのような密林に恐竜がいる内装が特徴的だった。6スクリーン。2000年（平成12年）頃には駐車場の一部をドライブインシアターとしていた。
2000年代に岐阜地区に大規模なシネマコンプレックスを併設するショッピングセンター（リバーサイドモール、カラフルタウン岐阜、モレラ岐阜）が開館すると、利用者が減少。2007年（平成19年）に閉館し、建物の2階は閉鎖された。1階は飲食店や音楽教室などが入居していたが、2020年（令和2年）3月に全施設が退去し、建物自体も2020年（令和2年）7月に取り壊された。
データ

所在地：岐阜県羽島郡岐南町上印食9-50-1
名鉄名古屋本線岐南駅より車で約5分、名鉄各務原線細畑駅より車で約3分。
近隣には岐南町役場、岐南インターチェンジなどがある。
運営：有限会社フォーカスポーカス（株式会社グローバルエンターテイメントのグループ会社）
座席数
スクリーン1：202席
スクリーン2：168席
スクリーン3：105席
スクリーン4：105席
スクリーン5：81席
スクリーン6：81席
おもな上映作品

※基本的に洋画と邦画の大作・話題作がメインだったが、まれにミニシアター向きの作品上映も行われた。以下、出典のみられる主な作品である。
アナスタシア（1998年8月29日公開）
ザ・ビーチ（2000年4月22日公開）
ハリー・ポッターと賢者の石（2001年12月1日公開）
ジョゼと虎と魚たち（2004年1月24日 - 上映）
イノセンス（2004年3月6日公開）
ピーター・パン（2004年4月17日公開）
エイリアンVSプレデター（2004年12月18日公開）
亀は意外と速く泳ぐ（2005年8月13日 - 上映）
それいけ!アンパンマン ハピーの大冒険（2005年8月27日 - 上映）
樹の海（2005年10月15日 - 28日上映）
大変な結婚（2005年11月26日 - 上映）
ベルベット・レイン（2005年11月26日 - 上映）
カスタムメイド10.30（2005年12月3日 - 上映）
運命じゃない人（2005年12月10日 - 23日上映）
探偵事務所5（2005年12月23日 - 上映）
惑星大怪獣ネガドン（2006年2月4日 - 10日上映）
福井青春物語（2006年2月4日 - 17日上映）
ケータイ刑事 THE MOVIE バベルの塔の秘密〜銭形姉妹への挑戦状（2006年3月18日 - 上映）
イノセント・ボイス 12歳の戦場（2006年4月22日 - 5月12日上映）
マクダル パイナップルパン王子（2006年6月10日 - 23日上映）
SPL/狼よ静かに死ね（2006年6月17日 - 30日上映）
立喰師列伝（2006年7月1日 - 上映）
おさるのジョージ（2006年7月22日 - 上映）
それいけ!アンパンマン いのちの星のドーリィ（2006年8月12日 - 上映）
夢遊ハワイ（2007年1月6日 - 19日上映）
王と鳥（2007年1月13日 - 26日上映）
待合室（2007年1月20日 - 上映）
宝山郷 (曖昧さ回避)

宝山郷（ほうざんきょう）
宝山郷 - 台湾新竹県の郷。
宝山郷 (甘南県)（中国語版） - 中国黒竜江省チチハル市甘南県の郷。
宝山郷 (遜克県)（中国語版） - 中国黒竜江省黒河市遜克県の郷。
宝山郷 (磐石市)（中国語版） - 中国吉林省吉林市磐石市の郷。
宝山郷 (万安県)（中国語版） - 中国江西省吉安市万安県の郷。
宝山郷 (玉竜ナシ族自治県)（中国語版） - 中国雲南省麗江市玉竜ナシ族自治県の郷。
富士町

富士町（ふじちょう、ふじまち）
自治体
富士町 (静岡県) - 静岡県富士郡に所在。現:富士市。
富士町 (佐賀県) - 佐賀県佐賀郡に所在。現:佐賀市。
その他の地名
富士町 (帯広市) - 北海道帯広市
富士町 (登別市) - 北海道登別市
富士町 (佐野市) - 栃木県佐野市
富士町 (日野市) - 東京都日野市
富士町 (西東京市) - 東京都西東京市
加納富士町 - 岐阜県岐阜市
富士町 (富士市) - 静岡県富士市
富士町 (四日市市) - 三重県四日市市
広畑区富士町 - 兵庫県姫路市
富士町 (佐賀市) - 佐賀県佐賀市
原為一

| 原 為一 |
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生誕:  1900年10月16日  日本、香川県
死没:  1980年10月10日
所属組織:   大日本帝国海軍
軍歴:  1922年 - 1945年
最終階級:   海軍大佐
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原 為一（はら ためいち、1900年（明治33年）10月16日 - 1980年（昭和55年）10月10日）は、日本の海軍軍人。最終階級は海軍大佐。
経歴

香川県出身。高松中学校を経て、1921年（大正10年）7月、海軍兵学校（49期）を卒業。翌年5月に海軍少尉任官。海軍水雷学校高等科を卒業し、駆逐艦「秋風」「吹雪」「韓崎」の各水雷長、水雷学校教官などを経て、1933年（昭和8年）11月、海軍少佐に進級。駆逐艦「夕凪」「長月」「綾波」艦長などを歴任し、太平洋戦争を駆逐艦「天津風」艦長として迎えた。
第二十七駆逐隊司令を経て、1943年（昭和18年）5月に海軍大佐となった。水雷学校教官、兼川棚警備隊司令を歴任し、1944年（昭和19年）12月に第二水雷戦隊旗艦軽巡洋艦「矢矧」艦長に就任。1945年（昭和20年）4月6日、天一号作戦に参加し戦艦「大和」及び第二水雷戦隊所属の駆逐艦8隻と共に沖縄へ出撃した。4月7日に坊ノ岬沖海戦でアメリカ海軍第58任務部隊の空襲により矢矧は撃沈されたが、同艦座乗の第二水雷戦隊司令官古村啓蔵少将と共に生還した。その後は川棚突撃隊（震洋）司令を経て、第31突撃隊司令として終戦を迎え、同年11月、予備役に編入された。
1947年（昭和22年）11月28日、公職追放の仮指定を受けた。
著書

『帝國海軍の最後 - 矢矧艦長の実戦記録』河出書房、1955年。
英訳書：Hara, Tameichi (1961). Japanese Destroyer Captain. New York & Toronto: Ballantine Books. ISBN 0-345-27894-1.
『帝國海軍の最後』河出書房、1962年。復刻新版2011年
メディア

「よみがえる戦争の記憶」（テレビ朝日 2009年6月14日）
世界か彼女か選べない

| 世界か彼女か選べない |
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ジャンル: 少年漫画、恋愛漫画、サスペンス
漫画
作者: 内山敦司
出版社: 講談社
掲載誌: 別冊少年マガジン
発表号: 2017年5月号 - 2020年9月号
発表期間: 2017年4月8日 - 2020年9月30日
巻数: 全9巻
話数: 全40話
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画
ポータル: 漫画
『世界か彼女か選べない』（せかいかかのじょかえらべない）は、内山敦司による日本の漫画作品。『別冊少年マガジン』（講談社）にて、2017年5月号から2020年9月号まで連載。選択後の話が『マガジンポケット』（同）にて2020年8月19日から9月30日まで掲載された。通称「せかかの」。キャッチコピーは「世界終了系彼女降臨！」。
世界終了系ヒロインの藤咲歩美と幼馴染の中川光輝の恋愛模様を描くラブコメディ。
あらすじ

高校生の中川光輝は、幼なじみの藤咲歩美に告白しようとするが、謎の美少女・神堂ひかりに妨害され、「あの人はやめたほうがいい」と警告を受ける。光輝は警告を無視し、歩美に再び告白しようとするが、ひかりの放った麻酔銃で歩美を昏倒させられる。光輝から理由を問われたひかりは、8年前に世界中で起こった大災害は歩美のもつ「力」によることが原因だと語る。「力」は歩美の心の傷によって発生し、彼女の心の動揺が現象となって現実世界に影響をおよぼすとされ、ほどなくして歩美の「力」に引き寄せられた隕石が校庭に落下する。ひかりは「歩美をあきらめて自分と付き合う」か、「自分を敵に回し歩美を苦しめ世界を滅ぼす可能性を取る」かの選択を光輝にせまる。そして光輝は、歩美を監視する勢力の介入をうけながらも、歩美と世界の両方を救う方法を模索していくことになる。
登場人物

声の項はPVの担当声優。
書誌情報

内山敦司 『世界か彼女か選べない』 講談社〈講談社コミックス〉、全9巻
2017年8月9日発売、ISBN 978-4-06-510118-6
2018年1月9日発売、ISBN 978-4-06-510719-5
2018年6月8日発売、ISBN 978-4-06-511568-8
2018年11月9日発売、 ISBN 978-4-06-513238-8
特装版 同日発売、ISBN 978-4-06-514185-4
2019年4月9日発売、ISBN 978-4-06-514874-7
2019年9月9日発売、ISBN 978-4-06-516447-1
2020年2月7日発売、ISBN 978-4-06-518170-6
2020年7月9日発売、ISBN 978-4-06-519432-4
2020年10月9日発売、ISBN 978-4-06-520681-2
六人部王

六人部王（むとべおう、生年不詳 - 神亀6年1月11日（729年2月13日））は、奈良時代の皇族。『万葉集』では身人部王と表記されている。系譜は明らかでないが、和銅3年（710年）に高市皇子の王子鈴鹿王とともに無位から従四位下に直叙される蔭位を受けていることから、いずれかの天皇の孫である二世王とみられる。
霊亀2年（716年）の志貴皇子の薨去に際しては、県犬養筑紫とともに喪事を監護している。
養老5年（721年）長屋王の右大臣任官と同時に従四位上に叙せられると、養老7年（723年）正四位下、神亀元年（724年）正四位上と長屋王政権下で順調に昇進を果たす。神亀3年（726年）聖武天皇の播磨国印南野への行幸に際して装束司を務めた。神亀6年（729年）1月11日卒去。長屋王の変が発生したのはその約1か月後のことだった。
長田王・門部王らとともに「風流侍従」と呼ばれたことが知られている。
叙位

『続日本紀』による。
養老5年（721年）-  1月5日 従四位上
養老7年（723年）-  1月10日 正四位下
神亀元年（724年）-  2月22日 正四位上
系譜

父：不詳
母：不詳
室：田形皇女（天武天皇の皇女）
王女：笠縫女王
アダーボア

アダーボア（Candoia aspera）は、ボア科ナンヨウボア属に分類されるヘビ。別名キメアラナンヨウボア、バイパーボア。
分布

インドネシア（ニューギニア島）、ソロモン諸島、パプアニューギニア
形態

最大全長100cmとナンヨウボア属最小種。体形は太短い。体色は背面は黒、灰色、褐色、赤、黄色で黒い斑紋が入り、腹面は黄色を帯びる。種小名 aspera は「粗い、ざらざらした」の意で、名前の通り鱗には隆起（キール）がある。
体形やナンヨウボア属共通の形態である三角形の頭部が、同所に分布する別科のデスアダー属、分布の異なるヘビではアフリカアダー属やヒメハブ等に類似していることが和名や英名の由来（adder、viper＝毒ヘビ）となっている。これらは環境による収斂、もしくは毒蛇への擬態と考えられている。
生態

熱帯雨林や果樹園に生息する。地表棲。動作は緩怠であまり動き回ることはなく、地面に空いた穴の中でじっとしていることが多い。
食性は動物食で、カエル、小型爬虫類、小型哺乳類等を食べる。野生では主にカエルを食べる。
繁殖形態は卵胎生。
人間との関係

生息地では毒蛇に間違われ、人間に駆除されることもある。
ペットとしても飼育されることもあり、日本にも輸入されている。野生個体、繁殖個体ともに流通し、赤や黄色味が強い個体は高値で取引される。性格は神経質で荒く、執拗に噛みついてくる個体が多い。乾燥に非常に弱く、また少食で餌付きにくいことから飼育しやすいヘビとはいえない。
山本友里恵

山本 友里恵（やまもと ゆりえ、1986年12月17日 - ）は、日本の元女子バレーボール選手。
来歴

東京都中野区出身。母の影響を受けて、小学校5年生からバレーボールを始める。
学生時代は共栄学園高校、日本体育大学でプレー。
2008年に、日本体育大学在学中にユニバーシアード日本代表に選ばれ、東アジア選手権大会に出場。
2009年に、V・チャレンジリーグの日立佐和リヴァーレに入団（内定登録時はV・プレミアリーグに所属）。
2010年7月に、上尾メディックスに移籍。2010/11Vチャレンジリーグではスタメンで活躍し、同チームの初優勝に貢献した。2012年6月に退社。
人物

JTサンダーズ広島に所属する山本将平は弟。
所属チーム

江原小（フリーダム）
中野九中
共栄学園高校（2002-2005年）
日本体育大学（2005-2009年）
日立佐和リヴァーレ（2009-2010年）
上尾メディックス（2010-2012年）
アイフル (曖昧さ回避)

アイフル
アイフル - 日本の消費者金融業者。
アイフル大作戦 - TBSで放送されたテレビドラマ。
アイフル (競走馬) - 日本の競走馬。
Eiffel - オブジェクト指向プログラミング言語。
アイフルホーム - LIXIL住宅研究所の社内カンパニー、吸収前の旧社名は「株式会社アイフルホームテクノロジー」。
八尾 (八尾市)

| 八尾 やお |
| --- | --- |
国:   日本
地方:  近畿地方
都道府県:  大阪府
自治体:  八尾市
旧自治体:  八尾町
面積:  5.38km²
世帯数:  25,971世帯
総人口:  57,134人（住民基本台帳人口及び外国人登録人口、2011年12月31日現在）
人口密度:  10,619.7人/km²
八尾市役所八尾本庁
 北緯34度37分36.71秒 東経135度36分3.52秒﻿ / ﻿北緯34.6268639度 東経135.6009778度﻿ / 34.6268639; 135.6009778座標: 北緯34度37分36.71秒 東経135度36分3.52秒﻿ / ﻿北緯34.6268639度 東経135.6009778度﻿ / 34.6268639; 135.6009778
所在地:  〒581-0003 大阪府八尾市本町一丁目1番1号
 八尾
特記事項：データは現在の八尾地区のみ。
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八尾（やお）は、大阪府八尾市内の一地域。
現在の本町地区を中心としたかつての「八尾寺内町」とその周辺の村落、荘園「八尾庄」があった地域の総称であり、のち、中河内郡八尾村→八尾町だった地域のこと。
歴史・沿革 > 近代以前

（日本 > 畿内 > 河内国 > 若江郡 > （八尾））
河内国若江郡の南に位置し、寺内村（のち八尾町）のほかに「長八尾八か村」と呼ばれた 西郷村、東郷村、木戸村、庄之内村、成法寺村、今井村、別宮村、八尾座村の各村があった地域が狭義の八尾とよばれる。江戸時代初期までは八か村はひとつの村であったが、1628年（寛永5年）に8つに分村された。
八尾は、古くは「矢尾」「矢生」「箭尾」とも書かれた。また8つの尾羽を持ったウグイスがいたことから「八尾」と呼ばれるようになったとも伝えられている。
この地域は物部氏の一族である「粟栖連」や「矢作部」（矢作連）の本拠地であり、一族の租神を祀る粟栖神社（現在の八尾神社）や矢作神社が建てられ、延喜式神名帳にも記載されている。奈良時代の頃に行基によって常光寺（八尾地蔵）が創建されたと伝わっている。
平安時代には有力寺社の荘園となり、「八尾庄」と総称される。現在でも「荘内」などといった地名として名残をとどめている。また、矢作神社周辺はかつて「別宮」と呼ばれ、石清水八幡宮の別宮・荘園であった。
室町時代に入ると、古大和川（現在の長瀬川）左岸にある西証寺（のち顕証寺）を中心とした渋川郡久宝寺村がこの地域の中心となる。八尾はまだ寒村であった。
戦国時代になると、この地域に「八尾城」が築城され、たびたび戦乱に巻き込まれている。しかしその跡地がどこであったかは八尾神社近くにあった説と八尾座にあった説があるものの定まっていない。少し北の萱振村では恵光寺を中心として環濠集落が形成され、織田信長ら当時の権力者に対抗するも攻略されている。
大坂夏の陣では八尾の戦いの戦場になっている。
八尾地域の発展の転機となるのが、江戸時代初め頃の浄土真宗の宗派争いを発端とし、森本行誓ら久宝寺の一部住人が寺内町を支配していた安井氏と対立して、1606年（慶長11年）に慈願寺と共に長瀬川右岸へ移住したことである。まだ荒地の多かったこの地を開墾、新たに大信寺（八尾御坊）を建立し、周囲に寺内町を形成していった。その後、大坂の役では周辺地域が戦場となるものの、徳川方の保護により戦乱には巻き込まれなかった。1704年（宝永元年）に大和川の付け替えが行われ、周囲の新田で綿栽培が行われるようになった。その結果、八尾は綿花や河内木綿などの取引で潤い、八尾が久宝寺に代わって経済の中心となり、現在の八尾市発展の基礎となった。
歴史・沿革 > 近代以降

| やおちょう 八尾町 |
| --- | --- |
廃止日:  1948年4月1日
廃止理由:  新設合併 八尾町、龍華町、久宝寺村、大正村、西郡村 → 八尾市
現在の自治体:  八尾市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  近畿地方
都道府県:  大阪府
郡:  中河内郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  23,317人 （臨時国勢調査、1947年）
隣接自治体:  布施市 中河内郡龍華町、久宝寺村、西郡村、三野郷村
八尾町役場
所在地:  大阪府中河内郡八尾町大字八尾
座標:  北緯34度37分36.8秒 東経135度36分03.4秒﻿ / ﻿北緯34.626889度 東経135.600944度﻿ / 34.626889; 135.600944﻿ (八尾町)
特記事項:  町域は現在の山本地区も含む。
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（日本 > （河内県→堺県→）大阪府 > （若江郡→）中河内郡 > （八尾村→）八尾町）
1868年（明治元年） 若江郡西郷村のうち、常光寺領内が八尾村となる。
1869年（明治2年）1月 河内県が設置され、若江郡寺内村の大信寺境内に河内県庁が置かれた。しかしすぐに堺県に統合されて廃止となり、跡地は堺県出張所、八尾郡役所として利用された。現在、河内県庁跡として史跡に指定されている。
1875年（明治8年） 若江郡八尾村を西郷村に編入。
1887年（明治20年） 若江郡寺内村を八尾町に改称。
1889年（明治22年）4月1日 町村制施行に伴い、若江郡八尾町、大信寺新田、西郷村、東郷村、木戸村、庄之内村、成法寺村、今井村、別宮村、八尾座村のほか、周囲にある佐堂村、穴太村、萱振村、小阪合村、八尾中野村、山本新田が合併し、若江郡八尾村（町村制）となる。大字八尾に村役場を設置。
1896年（明治29年）4月1日 郡の統廃合により、中河内郡八尾村となる。
1903年（明治36年）8月1日 町制施行。中河内郡八尾町となる。
1910年（明治43年） 大字大信寺新田、山本新田を大信寺、山本に改称。
1924年（大正15年）10月31日 大阪電気軌道が開通し、大字西郷（現在の本町七丁目）の北はずれに八尾停留所が開設された。
1948年（昭和23年）4月1日 八尾町・龍華町・久宝寺村・大正村・西郡村の2町3村が合併、市制を施行し八尾市となり、中河内郡を離脱。
地理

位置的には、八尾寺内町と八か村だった地域は、大まかには西は長瀬川の北東、近鉄大阪線より南、府道174号線（青山通り）より西に囲まれた地域にあたる。旧村落は市役所の周辺一帯（旧大字八尾、大信寺、西郷、木戸）、南本町交差点から安中診療所へ至る一方通行の市道（八尾街道）の沿道（旧大字東郷、庄之内、成法寺、今井、別宮、八尾座）に集中しており、古い家屋が多い。現住所表記では、上記の地域は大まかには 本町の大半、東本町、南本町の大半に該当する。
かつての八尾庄（寺内町・大信寺・八か村）の周囲にあたる地域で、これらの村域であるものの、地図上に境界線が引けないほど境界が複雑に入り組んだり飛び地が多い「八か村交錯地」であり、かつてはほとんど民家もなかったが現在はほとんどが住宅地に変貌している。現住所表記では、大まかには 本町の一部、南本町の一部、栄町、高町、光南町、清水町、陽光園の一部、明美町の一部、松山町、荘内町、青山町、若草町、高美町、山本町南の大半、南小阪合町の一部、北本町、光町、山城町、楠根町、緑ケ丘、旭ケ丘、桜ケ丘の各地区にあたる。
八尾庄であった地域の周囲には後の市町村制実施時に合併した村（新住所表記改名前の大字）であった地域があり、現住所表記では大まかには 萱振町、小畑町、長池町（萱振環濠集落・寺内町）、宮町（旧・穴太）、佐堂町、美園町、久宝園、末広町の一部（旧・佐堂）、西山本町、堤町（旧・八尾中野）、山本町、山本町北、山本町南の大半、山本高安町（旧・山本新田）、山本町南の一部、小阪合町、南小阪合町の一部（旧・小阪合）の各地域にあたる。
地理 > 広域・交通

河川
楠根川
長瀬川
玉串川
鉄道
近鉄大阪線 近鉄八尾駅・河内山本駅
バス
近鉄バス 近鉄八尾・河内山本両駅を拠点に路線網がある。
近鉄八尾 - 高砂住宅、山本駅前 - 花園駅前・高砂住宅が近鉄八尾駅北側から山本地区へ、近鉄八尾 - JR住道・萱島が近鉄八尾駅から北上し萱振地区を通る。近鉄八尾駅から南側もJR八尾駅方面への路線がある。
主要道路
大阪府道2号大阪中央環状線
大阪府道5号大阪港八尾線
大阪府道15号八尾茨木線
大阪府道21号八尾枚方線
大阪府道174号八尾道明寺線
大阪府道176号近鉄八尾停車場線
大阪府道174号八尾道明寺線
大阪府道178号八尾停車場線
大阪府道181号山本黒谷線
大阪府道182号柏村南本町線
各地域概要 > 本町

本町は寺内町を中心とした地域一帯で、八尾市役所はその東外れに位置する。
八尾御坊大信寺を中心とする環濠集落・寺内町であり、東は八尾市役所前の道路（府道近鉄八尾停車場線）、西は旧大阪中央環状線、南は府道大阪港八尾線の一つ北の通り、北は八尾天満宮の北側の道筋に囲まれた範囲となる。周囲は旧大字西郷、旧大字木戸、旧大字東郷、旧大字大信寺などの一部地域も含まれる。
詳細は「本町 (八尾市)」を参照
各地域概要 > 東本町

もとは寺内町の東に続く商家の多い町で、現在の2丁目辺りの旧大字東郷を中心に旧大字木戸、旧大字庄之内も含まれる。3丁目は近鉄八尾駅に近く雑居ビルや商店が多い。
詳細は「東本町 (八尾市)」を参照
各地域概要 > 南本町

このあたりの府道大阪港八尾線沿いは大型店舗が多く、車の交通量も多いが、八尾市内の大阪港八尾線沿いでは開発の一番遅かった地域でもある。八尾街道沿いにはいると旧い住宅や小さな寺院が多い。狭い一方通行の道にもかかわらず交通量は多い。街道沿いにスーパーマーケットが2軒ある。
旧住所表記（大字）は北から庄之内（1丁目）、成法寺（2,3丁目）、今井（4丁目）、別宮（5,6丁目）、八尾座（8,9丁目）であり、現在も自治会名として用いられている。
詳細は「南本町 (八尾市)」を参照
各地域概要 > 栄町、光南町、清水町、陽光園、明美町、松山町

旧八尾町の南西部で、寺内町や八尾庄の集落から外れた地域にあたり、かつては田畑ばかりであった。この地が区画整理されて商店や住宅が建ち並ぶようになったのは八尾市制移行後である。官公庁絡みの施設が多い。
なお、陽光園2丁目、明美町2丁目、松山町2丁目の地域は旧龍華町（大字植松）の地域に該当する。
（ただし、現在の町丁境が旧町村境とは一致しない。）
主な施設、旧跡
（栄町1,2丁目）
ジョーシンやお店（2010年にジョーシン久宝寺店と統合され閉店した）
八尾市消防本部栄町出張所
（光南町1,2丁目）
NTT西日本八尾営業所
八尾市水道局
家具のやおもく （清水町1,2丁目）
大阪法務局八尾出張所
大阪府八尾保健所
八尾市教育センター
八尾市立成法中学校
（陽光園1丁目）
八尾郵便局
（明美町1丁目）
（松山町1丁目）
貴島中央病院
八尾郵便局（陽光園1-5-5）
各地域概要 > 荘内町、青山町、若草町、高美町

旧八尾町の南東部で、旧八尾庄の集落の東、楠根川の西に挟まれた地域であり、旧曙川村地域である中田、八尾木地区とも接している。地域の中央を大阪府道174号八尾道明寺線が縦断しており、地域の中心にある青山町交差点から「青山通り」とも呼ばれる。昭和40年代以降に本格的に宅地化していった地域である。
主な施設、旧跡
（荘内町1,2丁目）
大阪府中河内府民センター
大阪府八尾土木事務所
（若草町）
UR八尾若草団地
八尾徳洲会総合病院
以前は八尾市久宝寺にあったが、2009年8月1日付で当地に移転した。
（青山町1 - 5丁目）
八尾市総合体育館（ウィング）
（高美町1 - 7丁目）
八尾高美郵便局
八尾市立高美中学校
八尾市立高美小学校
八尾税務署
ホームセンターリックス
八尾市消防本部
八尾市清掃庁舎
八尾市立高美南小学校
大阪府中河内府民センター（荘内町2-1-36）
八尾徳洲会総合病院（若草町1-17）
八尾市総合体育館ウィング（青山町3-5）
各地域概要 > 北本町、山城町

八尾八か村の北はずれ・近鉄大阪線の北側にあたる地域。1978年の再開発で近鉄八尾駅が高架化のうえ東へ移転した。移転前の八尾駅は今の山城町1丁目にあった。
主な施設、旧跡
（北本町1 - 4丁目）
近鉄八尾駅
八尾北本町郵便局
（山城町1 - 5丁目）
八尾市立用和小学校
各地域概要 > 光町

近鉄八尾駅北側の、西武百貨店やアリオ八尾などの大型商業施設が建ち並ぶ地域。
詳細は「萱振#光町」を参照
各地域概要 > 萱振町

市町村制施行前は萱振村だった。旧八尾町では北側に位置し、河内街道沿いにある旧萱振集落一帯の地域である。萱振集落は恵光寺を中心とした寺内町・環濠集落であった。
詳細は「萱振#萱振町」を参照
各地域概要 > 小畑町、長池町

詳細は「萱振#小畑町、長池町」を参照
各地域概要 > 楠根町

詳細は「萱振#楠根町」を参照
各地域概要 > 緑ケ丘、旭ケ丘、桜ケ丘

詳細は「萱振#緑ケ丘、旭ケ丘、桜ケ丘」を参照
各地域概要 > 宮町

市町村制施行前は穴太（あのお）村だった、現在の穴太交差点を中心とした地域。
主な施設、旧跡
（宮町1 - 6丁目）
穴太神社
鎮座地は、安康天皇の設けた御名代部の一つ、穴穂部の地であるとされる。聖徳太子の生母である穴穂部間人皇后の生誕地であり、この地で成人されたと伝わっている。
ホームセンタータイセー
穴太神社（宮町1-10-15）
各地域概要 > 佐堂町、美園町、久宝園、末広町

市町村制施行前は佐堂村だった地域。現在の近鉄久宝寺口駅の北側にあたる。地域の中央を南北に大阪中央環状線が通る。
主な施設、旧跡
（佐堂町1 - 3丁目）
近鉄久宝寺口駅
近鉄久宝寺口駅（佐堂町3-1-7）
（美園町1 - 4丁目）
八尾市立美園小学校
（久宝園1 - 3丁目）
（末広町1 - 5丁目）
八尾久宝寺郵便局
各地域概要 > 西山本町、堤町

市町村制施行前は八尾中野村だった地域。旧中野集落は寺内町から立石街道を東へ約1kmまっすぐ向かったところに位置する。天台宗の僧で直木賞作家の今東光がここにある天台院の住職として滞在したことから有名になった。
主な施設、旧跡
（西山本町1 - 7丁目）
八阪神社
天台院
八尾市消防本部山本分署
八尾市立西山本小学校
紫雲山天台院（西山本町2-5-8）
八阪神社（西山本町2-9-32）
（堤町1 - 3丁目）
各地域概要 > 山本町、山本町北

市町村制施行前は山本新田の北半分だった地域。山本集落は八尾中野集落から東へ一続きとなり、さらに東は旧高安郡の万願寺集落（現在の東山本町）が続いている。町域は玉串川を挟んで南北に細長い。地域の南に近鉄河内山本駅がある。
主な施設、旧跡
（山本町1 - 5丁目）
詳細は「河内山本」を参照
（山本町北1 - 8丁目）
詳細は「河内山本」を参照
近鉄河内山本駅（山本町1-1-17）
山本八幡宮（山本町1-2-16）
各地域概要 > 山本町南、小阪合町、南小阪合町、山本高安町

山本町南の一部と小阪合町、南小阪合町の一部の地域は市町村制施行前の小阪合村だった地域。山本町南の一部と山本高安町は山本新田の南半分だった地域。
主な施設、旧跡
（山本町南1丁目の東側、3,4,5丁目、6丁目の東側、7丁目の東側）
詳細は「河内山本」を参照
（山本町南1丁目の西側、2丁目、6丁目の西側、7丁目の西側、8丁目）
八尾市立曙川中学校
八尾市立南山本小学校
桃林堂 陌草園
山本球場（山本町南7-9）
曙川中学校（山本町南8-18-1）
（小阪合町1 - 4丁目）
阪合神社
（南小阪合町1 - 5丁目）
農協会館（JA大阪中河内本店）
（山本高安町1,2丁目）
詳細は「河内山本」を参照
阪合神社
農協会館（南小阪合町2-2-2）
近鉄高安駅・高安検車区・高安検修センター（山本高安町1-1-46）
八尾街道（南本町4丁目、今井会館付近）
近鉄八尾駅北側ターミナル。駅自体は北本町に所在。駅前ターミナルは光町に所在。
河内街道（近鉄バス萱振停留所付近）
玉串川（山本町・美好橋）
PUMP UP FRIDAY

PUMP UP FRIDAY（パンプ・アップ・フライデー）は、Date fmで2007年4月から2011年6月24日まで放送されていた朝の生ワイド番組。
番組内の企画として、リスナーから応募されたテーマをもとに、シンガソングライターのHARUが「大丈夫。」という曲を作った。
放送時間

毎週金曜　7時30分-11時00分
出演者 > パーソナリティ

片岡晴子、JORI
番組コーナー

Date fm TRAFFIC（7時32分）
TOYOTA NEWSPEC（7時45分）
クロノス（TOKYO FM製作）
SUZUKI Breakfast News（8時00分）
Weather Guide（8時09分）
Honda Smile Mission（8時10分）
Date fm TRAFFIC（8時21分）
PUMP UP MUSIC #1（8時25分）
PUMP UP ELEMENT #1（8時37分）
Date fm TRAFFIC（8時51分）
Date fm News&Weather（8時55分）
井ケ田Pure Green（9時05分）
PUMP UP ELEMENT #2（9時15分）
JOYFUL SENDAI（9時45分）
FUJISAKI Precious Voices（9時55分）
FM ラジオショッピング（10時10分）
PUMP UP MUDIC #2（10時15分）
AROUND THE MIYAGI（10時35分）
SENDAI STYLISH HOTEL INFORMATION(10時45分）
フェルディナン・ドルレアン (1884-1924)

| フェルディナン・ドルレアン Ferdinand d'Orléans |
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 モンパンシエ公フェルディナン、1920年

称号:  モンパンシエ公
出生:   (1884-09-09) 1884年9月9日  フランス共和国、ウー、ウー城
死去:   (1924-01-30) 1924年1月30日（39歳没）  フランス共和国、ランダン、ランダン城
埋葬:   フランス共和国、ドルー、サン・ルイ王室礼拝堂
配偶者:  第3代バルデテラッソ女侯爵マリア・イサベル・ゴンサレス・デ・オラニェータ・イ・イバレッタ
家名:  オルレアン家
父親:  パリ伯フィリップ
母親:  マリー＝イザベル・ドルレアン
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フェルディナン・ドルレアン（Ferdinand d'Orléans, 1884年9月9日 - 1924年1月30日）は、フランスの旧王族オルレアン家の一員。全名はフェルディナン・フランソワ・フィリップ・マリー・ロラン（Ferdinand François Philippe Marie Laurent）。儀礼称号はモンパンシエ公（duc de Montpensier）。
生涯

フランス王「フィリップ7世」を名乗るオルレアニストのフランス王位請求者パリ伯フィリップと、その妻であるスペイン王女マリア・イサベルの間の四男、末息子として生まれた。イギリスのケンブリッジ大学を卒業後、ブラジル、日本、ボルネオ、インド、フランス領インドシナなどを巡る長期の世界一周旅行を経験した。この世界旅行で諸国の自然や人々に魅了されたフェルディナンは旅行記を執筆し、後に出版している。フェルディナンはチャールズ・ダーウィンの進化論の熱心な支持者だった。
1913年、ヨーロッパの列強諸国が締結したロンドン条約により、バルカン半島のアルバニア人居住地域にアルバニア公国が成立した。しかしアルバニア人の自己統治能力に疑問を抱いていた列強は、同国に対する影響力を保持するため、国家元首であるアルバニア公を指名することにした。列強はフェルディナンにアルバニア公位に就くよう打診したが、フェルディナンは王冠の提供はむしろ兄のオルレアン公にすべきだとして、この申し出を断った。結局、アルバニア公になったのはドイツのプロテスタント諸侯家門の一員で、ドイツとオーストリア＝ハンガリーが推薦したヴィート侯子ヴィルヘルムだった。
フェルディナンは1921年8月20日にランダン城において、スペイン貴族の第3代バルデテラッソ侯爵夫人（女侯爵）マリア・イサベル・ゴンサレス・デ・オラニェータ・イ・イバレッタと結婚したが、妻マリア・イサベルとの間に子供は無かった。結婚から3年足らずで、フェルディナンはおそらく麻薬の服用を原因とする心筋梗塞に倒れて急死し、ドルーのサン・ルイ王室礼拝堂に葬られた。
著作

1910 La ville au bois dormant, de Saigon à Angkor en automobile
1912 En Indo-chine. Mes chasses, mes voyages
トラク

トラク（Torak）は、デイヴィッド・エディングスのファンタジー小説『ベルガリアード物語』および、その前日譚となる『魔術師ベルガラス』、『女魔術師ポルガラ』に登場する架空の神である。すべての作品において、主人公たちの最大の敵として登場する。
概略

『隻眼の邪神』、『アンガラクの竜神』と呼ばれ、長い間人々から怖れられた神である。父はウル（UL）、母は世界。兄弟にアルダー（Aldur） 、ベラー（Belar）、チャルダン（Chaldan）、イサ（Issa）、ネドラ（Nedra）、マラ（Mara）がいる。特徴としては、
アンガラク人（マーゴ人、タール人、ナドラク人、マロリー人）の神である。
現在（=『ベルガリアード物語』）まで、唯一肉体を持って地上に降臨している神であり、唯一人間の手で殺された神でもある（他の神は精神体で生き続けている）。
とある事件で、左半身（とくに顔と腕）を火傷で激しく損傷した。その傷は今も癒えない。
本来は、艶やかな黒髪を持つ美しい顔をした神であった。が、火傷を負ってからは生ける鋼の仮面を常に着けている。
神々はシンボルとなる獣を持っているが、彼の場合は竜である。
武器は巨大な黒い剣クスゥレク・ゴル（Cthrek Goru）である。
ゼダー（Zedar）、クトゥーチク（Ctuchik）、ウルヴォン（Urvon）の3人の弟子を持つ。
彼の意識の中には《闇の予言》が常に存在している。しかし、本人がその存在に気づいているかどうかは定かではない。
自身のための祭祀階級（グロリム）をもうけている。グロリムの宗教行為の中心にあるのは、彼のための祈りと、彼のために捕らえられた人々を祭壇に乗せて心臓を取り出した後、火で焼くというもの（＝人身御供）である。
である。『ベルガリアード物語』までは、ほとんどのケースで《闇の子》として『予言』に登場している。
性格

ひねくれ者で礼儀知らず、かつ傲慢で自己中心的な神であり、己を『至高の存在』だと信じてやまない神である。これは、自らを『主の中の主』、『王の中の王』と呼んでいることからもわかる。
常に自分の行動を正当化する節があり、兄弟（とくに長兄アルダー）を非難する傾向が強い。また、とある事件の影響で、アルダーが創りだした《アルダーの珠》を《クトラグ・ヤスカ》と呼んで心底憎んでいる。彼にとって《クトラグ・ヤスカ》とは、あくまでも『己の目的を妨げ、己を支配する、邪悪な力を持った石』であり、『目的達成のための手段』なのである。
ほかの兄弟神たちと戦争を繰り広げたことがあるが、軍事に長けた聡明な神とは言いがたい。様々な指示をアンガラク軍に出したことがあったが、そのほとんどが間違いであった。己を『至高の存在』と信じてやまないため自己啓発や学習や研究など不要のものと考えていた可能性が高い。また長年、自身の都や神殿で暮らしてきたため、他者との接触が非常に少なく、世間（とくに己の民であるアンガラク人の感情）に疎い。
彼の関心を引くものは、常に野心と欲望に基づいたものだったので、人間が抱く雑多な無秩序や背反した欲望を理解することができなかった。とどのつまり、慈悲や恋愛といった感情と、それがなせる業を知らなかったのであろう。
そんな彼だからこそ、己への服従という形でなければ愛を手に入れることはできない。気に入った者を己の強固な意志でねじ伏せ、己の満足のいくままに操る――これこそが彼の欲する愛なのであり、心の底から渇望するものなのである。
生涯 > 先史時代

暗視によって2つの運命（＝光の運命と闇の運命）の存在と衝突を知ったトラクは、他の兄弟たちに呼びかけて、月と太陽とこの世を創造した。この世を森や草木で満たし、すでに存在していた空と大地と水を満たすために鳥や魚を創り、世に放った。が、（トラク曰く）父であるウルは彼らの創造物を認めようとはしなかった。悲嘆に暮れる中、今度は兄弟たちとともに、彼らの意志を実行するための『手先』として人間を創り上げ、人間たちに自分の神を選ばせた。その中で、長兄の梟神アルダーだけは唯一民を持たない神となった。
トラクの民は自らのことをアンガラク人と呼び、彼はそんな民たちを、今となっては存在しない地・コリムへ連れて行った。そして、己の暗視の内容を民に告げ、己のための祈りと生贄を要求した。やがてアンガラク人は他の兄弟神の民ともども繁栄していくことになる。
生涯 > アルダーの珠（＝クトラグ・ヤスカ）の誕生から世界分裂まで

アルダーはある日、傍らにあった石を転がしていた。すると、それは生命と宿命と力を秘めた青い石になった。これが《アルダーの珠》である。アルダーが自分を妬み、恨んでいると錯覚したトラクは、その石を《クトラグ・ヤスカ》と呼び、アルダーが己を支配する手段として用いようとしていると考えるようになった。
ある日、トラクは数人の弟子とともに住むアルダーの塔へおもむき、兄に呪われた石《クトラグ・ヤスカ》の力を無効化するよう「懇願した」（トラク談）。が、アルダーが頑として聞き入れなかったため、「心からの愛情と、幻視によって知った邪悪な道に兄が引き込まれるのを防ぐため」、アルダーを殴って《珠》を強奪した。彼は持てる力を注いで《珠》の力を押さえ込んだ。
ルダーと他の兄弟神たちは《珠》を返すよう命じた。しかし、トラクがこれを拒んだため、人間たちを巻き込んだ戦争が始まることになった。そこでトラクは自身の民が傷つき倒れることを、この争いが災厄にしかならないことを悟り、《珠》を高々と天にかかげた。すると、それまでひとつだった大地が真っ二つに引き裂かれ、そのすき間に海水が流れ込んだ。こうして大地は東と西に別れ、アンガラク人と他の民族も分け隔てられることになった。
しかし、トラクの暴挙に怒りをあらわにした《珠》はたちまち激しい炎につつまれ、《珠》を持っていた左腕と《珠》を見つめていた左目を焼いた。結果、彼の片腕と顔の半分は焼けただれ、眼球を失った眼窩の奥では炎が消えることなく燃え続けた。神の身体は完全であるため傷を癒すことができない。よって、彼はこれ以降、絶え間なく続く苦痛とその美貌を失った屈辱に苦しめられることになり、焼けただれた顔を生ける鋼の仮面で覆うこととなる。
生涯 > 世界分裂からクトラグ・ヤスカ強奪まで

こうして大陸が東と西に分けられたせいで、戦争は終結せざるをえなくなった。が、《珠》（＝クトラグ・ヤスカ）をトラクの手から取り返す試みは、彼の兄弟の手先たちの間で行われていた。
やがてトラクはアンガラク人を東の大陸の北東部にあるマロリーの平原に移し、巨大な都市を造らせた。都市の名はクトル・ミシュラク。彼はそこに建てた鉄の塔に居を構え、都の上空を、未来永劫動かない紫色の分厚い雲で覆った（のちに、クトル・ミシュラクは『終わりなき夜の都』と呼ばれるようになる）。鉄の塔に住むトラクは、鋳造させた鉄の箱に《珠》を封じ込め、邪悪な彼に向けられた敵意と呪いを解こうと懸命に努力した。膨大な魔法や力の言葉を注ぎ込んで――だが、《珠》は彼が近づくたびに炎を発し、彼を威嚇し続けた。
2000年以上経った頃、末弟の熊神ベラーが自身の民アローン人に《珠》を取り返すよう神託を出した。そして、長兄アルダーは一番弟子の魔術師ベルガラス（Belgarath）に、アローン人の補佐をするよう告げた。アローン人の王《熊の背》チェレク（Cherek Bear-shoulders）と彼の3人の息子（《猪首》ドラス（Dras Bull-Neck）、《俊足》アルガー（Algar Fleet-foot）、《鉄拳》リヴァ（Riva Iron-Grip））はベルガラスとともにクトル・ミシュラクに渡り、《珠》を捜し求めた。そして、鉄の塔に忍び込み、《珠》を封じ込めた鉄の箱を見つけた。彼らの中で《珠》を掲げ持つことのできる唯一の人間は、邪心や悪心とは最も無縁で純粋な心を持った《鉄拳》リヴァただひとりだった。《珠》を持って逃走するアローンの王族と長兄の弟子の行為に激怒したトラクは、兵を率いて彼らを追った。が、リヴァが《珠》を高く掲げた瞬間、炎がトラクたちに襲いかかった。《珠》の発する炎の前になす術もなく、トラクはアローン人の王たちによって《珠》が西へ渡るのを見送らざるをえなかった。
生涯 > クトラグ・ヤスカ強奪からリヴァ王族暗殺事件まで

その後、トラクはクトル・ミシュラクを破壊し、アンガラク人を4つの部族に分けた。警護のためにナドラク人を西方大陸の北に置き、タール人を西方大陸の中央に置いた。そして、アンガラク人のなかで最も勇敢なマーゴ人を西方大陸の南に配置した。残った民たちはマロリー人として、トラクに仕え、西方大陸との戦いに備えるべく東方大陸に住まうようになった。
そして、民たちの上に君臨する祭祀階級としてグロリムを置いた。トラクはグロリムに魔術や妖術を教え、民たちの献身の度合いを監視させることにしたのだ。そして、常に生贄を絶やさぬよう、グロリムに指示した。これ以降、グロリムともどもトラクは『愛すべき神』ではなく『恐るべき神』として民の上に君臨するようになる。
一方、魔術師ベルガラスはアローン人の王チェレクに、アロリアを4つの国に分割するよう提案し、末息子の《鉄拳》リヴァとその一族が未来永劫《珠》を護る者とすることを定めた。こうしてリヴァは『風の島』に向かい、城塞国家リヴァを建国した。そして、《熊の背》チェレクは海洋国家チェレクの、《猪首》ドラスは密偵国家ドラスニアの、《俊足》アルガーは遊牧国家アルガリアの祖となり、リヴァとともに《珠》を護ることとなった。また、リヴァはベラーが天から『風の島』の高い山に降らせた2つの星で剣を造り、その柄頭に《珠》を置いた。リヴァがその剣で眼前にあった岩を一刀両断にすると岩から水があふれ、川となった。その衝撃は、眠るトラクの心を不安に陥れ、目を覚まさせたほどだった。
そのとき、トラクの前に再び幻視が現れた。ベルガラスの娘である女魔術師ポルガラ（Polgara）が己の妻になる光景と、リヴァの血筋から生まれた『光の子』の存在である。この『光の子』こそトラクの運命と対峙する、もう一方の運命の手先であることを知った。トラクと『光の子』はいずれ戦い、彼らが持った2つの運命が激突するときこそ、勝者と未来の運命が決されるときであることも。しかし、どちらが勝者になるか――それは彼にもわからなかった。
それから数千年たったある日、ゼダー（Zedar）を呼んだ。ゼダーはかつて長兄アルダーの弟子『ベルゼダー（Belzedar）』であったが、今ではかつての仲間から《裏切り者》と呼ばれるようになっていた。ゼダーはトラクに仕えたい旨を申し出ると、トラクはさっそく兄弟神イサの民が住む国ニーサに向かうよう命じた。そこでゼダーは、怠惰な神イサの代わりに国を統治していた女王サルミスラ（Salmissra）に様々な提案を持ちかけ、彼女を喜ばせた。彼女はさっそくリヴァに腕利きの暗殺者たちを送り込むと、『ニーサからの使者』と名乗った暗殺者たちは、当時リヴァの国王だったゴレク（Gorek）とその一族を次々と暗殺した。
トラクの企みは上手くいったかに見えた。が、彼の妻となるはずのポルガラが父ベルガラスとともに、海に落ちたリヴァの王子ゲラン（Geran）を助けていたことは知らなかった。
こうして、《鉄拳》リヴァの血統は人知れず静かに続いていくことになる。
生涯 > リヴァ王族暗殺事件からボー・ミンブルの戦いまで

ポルガラがゲランを助けていることに気づいていなかったトラクは、《光の子》の出生について考え込んでいた。だからこそ、己の目的はいずれ達成され、西方の諸国に報復できるであろうと結論づけた。
それからおよそ800年後、トラクは『巡礼』と称し、アンガラクの軍勢を率いて大規模な侵略行為に乗り出す。世俗へ姿を現すのは、クトル・ミシュラクの鉄の塔に籠もって以来、実に4800年ぶりのことだった。彼が外に出たその瞬間、予想もしなかった日蝕が訪れ、25年にわたって雨が降り続いた。
カル＝トラク（Kal Torak、『カル』はアンガラクの言葉で「王にして神」という意味）を名乗るトラクは、今まで住んでいたカランダ七王国の一国カタコールにあるアシャバの神殿を発ち、マロリー全土を制圧した。そして、マロリーの軍勢を率いて東西の大陸をつなぐ諸島（通称：陸橋）を渡り、ナドラク人の国ガール・オグ・ナドラクの森を経由して、ドラスニアに侵攻した。かろうじて生き残ったドラスニア人は徒歩で隣国のチェレクに避難した。さらにアルガリアにも侵攻し、砦の近くまでたどり着いた。
ここで彼は手下のゼダーに「不安だ」とぼやいている。さらに、自分が全世界に君臨する君主となること、己を醜い姿にした《珠》を憎んでいること、ポルガラを妻に娶ることをゼダーに告げる。
しかし、アルガリアの砦の攻略に手間取ってしまい、数年後に砦の攻略を断念して西への進軍を開始する。さらに、トラクの弟子であるウルヴォンとクトゥーチクが率いていた軍勢が豪雪に見舞われ、進軍できなくなってしまったのだ。そして、援軍も得られないことすら知らないまま、トラクはボー・ミンブルに到着する。ボー・ミンブルは『光の予言』ムリンの予言書と『闇の予言』アシャバの神託に登場する《光と闇の対決》の地なのだ。決戦前夜、トラクはゼダーにすべての不満をぶちまける。
そして、ゼダーに翌日、日が暮れるまでにボー・ミンブルを制圧するよう指示した。
こうして、ボー・ミンブルの戦いは始まった。が、初日の戦闘は圧倒的な敗北のうちに終わる。トラクは戦いの行方に歯噛みし、戻ってきたゼダーに失望し、無関心な態度をとる。翌日、ゼダーとグロリムたちが魔術を駆使したにもかかわらず、ポルガラやベルガラスをはじめとするアルダーの弟子たちの魔術の前になす術もなく敗退する。そして、戦いは運命の3日目を迎える。
要のマロリー軍がミンブル騎士団の突撃の前になす術もなくなり、次々とゲリラ的に現れる西方諸国の軍勢の前に他のアンガラクの軍勢も次々と兵力をそがれていく。それでも外へ出るのを拒んでいたトラクだったが、リヴァ軍の先頭に立つ者が持っているのは『鉄製の普通の剣』という伝令の言葉を聞いて、ついに立ち上がる。相手が《珠》を柄頭につけた剣を振るう《西方の大君主》ではないのだから、この勝負は勝ったも同然だ――彼は鎧兜を身にまとい、巨大な黒い剣クスゥレク・ゴルを手に外に出た。《光の子》リヴァの番人ブランド（Brand）の挑発に怒り狂いながら。
ブランドのさらなる挑発を無視して、トラクは狼に変身したベルガラスに「命が惜しくば逃げろ」と告げ、さらに梟に変身したポルガラに「父を捨ててわたしのもとに来い」と求婚する。しかし、ベルガラスはおろか、ポルガラですらも『威嚇』と言う形で抵抗したため、トラクは自己不信に陥ってしまう。疑念を抱いたまま彼は剣を振り回し、ブランドとの一騎討ちに臨んだ。
ほぼ互角と思われていた戦いだったが、トラクの剣がブランドの肩を斬り付けたとき、事態は暗転する。ブランドは剣の先で何かを包んだマントを取り払った。すると、そこには《珠》を埋め込んだ楯があった。《珠》は再びトラクの顔を炎で焼き、ブランドは隙を突いて彼の左の眼窩に剣をつきたてた。そして、トラクはそのまま地面に倒れこんだ。傍目には死んだように見えた彼だが、彼は死んでなどいなかった――彼を殺せるのは、《珠》を柄頭につけた剣だけなのだから。
トラクの身体はゼダーによってクトル・ミシュラクの地下に運ばれ、リヴァ王の正当な後継者にして《光の子》ガリオンの覚醒まで長き眠りにつくこととなる。
生涯 > ボー・ミンブルの戦いからトラクの最期（＝『ベルガリアード物語』）まで

眠っている間も、トラクはクトゥーチクの部下チャンダー（Chamdar）の意識を通して、『黒い影』として、ファルドー農園で普通の少年として暮らすガリオンを幼い頃より見つめていた。その間、手下のゼダーが謎の少年エランド（Errand）を使ってリヴァから《珠》を盗み出すことに成功し、グロリムの追っ手たちがガリオンの居場所を特定しつつあった。やがてガリオンはポルガラやベルガラスらとともに《珠》を探索すべく旅立ち、仲間たちの助力を得て《珠》とエランドを奪還する。そして、魔術も使える《光の子》ベルガリオン（Belgarion）としてリヴァに戻る。
エランドが剣の柄頭に《珠》を戻し、ガリオンがそれに触れた瞬間、トラクの覚醒も始まった。《光の予言》の声に導かれ、ベルガラスとドラスニアの密偵シルク（Silk）を連れてクトル・ミシュラクを目指すベルガリオンに、トラクは精神攻撃を仕掛けてくる。彼の弱み――家、母、愛、死といった言葉――につけ込んだ囁きを心の中に響かせるだけでなく、かつての美しい自分とポルガラが手を差し伸べる幻想を見せ、
とささやいた。そうすれば求めていた家族を手に入れることができるだろう、と。しかし、ベルガリオンは愛しい少女セ・ネドラ（Ce'Nedra）の幻影で対抗し、ラクに宣戦布告する。そして、クトル・ミシュラクの地下でポルガラやセ・ネドラたちと合流することとなる。
予言の声のせいで身動きがとれないでいるベルガリオンをよそに、トラクは突っかかってきたベルガラスを軽々と投げ飛ばし、ふたたびポルガラに求婚する。神の意志でポルガラの意志を圧倒し、彼女を恐怖に陥れる。しかし、彼女が屈服しかけたところで、ベルガリオンは彼女のために死んだ鍛冶屋ダーニク（Durnik）のイメージを送り込むと、彼女は恐怖を振り払い、トラクを拒絶した。こうして、《光と闇の対決》はようやく幕を開けた。
トラクとベルガリオンの一騎討ちは互角であった。が、不覚を取って倒れてしまったベルガリオンに、トラクは巨大な黒い剣クスゥレク・ゴルを振り上げた。トラクは叫んだ。
しかし、ベルガリオンは拒んだ。
その言葉は、トラクにダメージを与えるには十分なものであった。トラクは怒り狂い、剣を振り回して突進した。が、ベルガリオンは彼をよけることなく、剣を構えて突進していった。剣がトラクの身体に刺さった瞬間、トラクは血と涙の代わりに青い炎を流した。やがて青い炎は彼の身体全体を焼き始めた。よろめきながら、両手を天にかざして、「母上!」と叫び、遂に倒れた。これがアンガラクの竜神トラクの最期の言葉となった――。彼が死んだ瞬間、世界は一瞬、完全に光を失った。
トラクの死後、7つの光がトラクのもとに舞い降りた。それは、父神ウルと長兄アルダーをはじめとする7人の神であった。誰もが彼の死を悼み、悲しんだ。トラクは最期の最期まで父の、兄弟たちの、彼に対する愛情に気づくことがなかった。母である世界も彼の死を心底悼み、光を失ったというのに。神々はポルガラの願いを聞き入れ、ベルガリオンとエランド、それに《珠》の力を借りてダーニクを生き返らせた。そして、ウルはベルガリオンに、トラクの上に《珠》を置くよう頼む。ベルガリオンがそれを受け入れ、《珠》をトラクの上に置くと、円を描くように集まった神々の真ん中で《珠》は光り、トラクは《珠》の炎に焼かれる前の美貌を取り戻した。
《珠》に半身を焼かれてから5000年、死してようやく彼は元の美しい姿に戻ることができたのだった……。
没後

トラクの没後、《闇の予言》は彼の肉体から離れ、最後の決戦を迎えるべく、東方大陸の東部にあるダーシヴァ公国の女グロリム・ザンドラマス（Zandramas）に憑依した。《闇の子》として覚醒した彼女は、トラクとの戦いから数年後、《光の子》ベルガリオンの前に立ちはだかる――この戦いは『マロリオン物語』で語られることになる。
この対決を暗視で知ったトラクは『アシャバの神託』にて、ベルガリオン宛に手紙を残す。それは、《光と闇の最終対決》を必ず勝ち抜き、《闇の子》の勝利で宇宙がこれ以上混沌に陥ることのないようにせよ――という内容であった。プライドの塊であった彼が敵を応援する手紙を残すということがどれほど精神的に辛いものであったか、ベルガリオンは彼の心情を推し量りながら最終決戦に挑んだ。
《光と闇の最終対決》が終わった後、ベルガリオンに常に語りかけていた《予言の声》はトラクの正体を彼に教える。それは、トラクがもし生きているならば絶対聞きたくないものであったに違いない。
アメリカン・パイ in ハレンチ教科書

| アメリカン・パイ in ハレンチ教科書 |
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 American Pie Presents: The Book of Love
監督:  ジョン・パッチ
脚本:  デヴィッド・H・ステインバーグ
製作:  マイク・エリオット
製作総指揮:  クレイグ・ペリー ウォーレン・ザイド
出演者:  バグ・ホール ブランドン・ハーデスティ ケヴィン・M・ホートン
音楽:  デヴィッド・ローレンス
撮影:  ロス・ベリーマン
編集:  ジョン・ギルバート
上映時間:  97分
言語:  英語
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『アメリカン・パイ in ハレンチ教科書』（原題: American Pie Presents: The Book of Love）は、2009年のアメリカ合衆国の映画。
あらすじ

高校生のロブは友人たちとエッチな妄想をする童貞だった。
ある日、3人は学校の図書館で『ハレンチ教科書』という書物を見つけるが、読めない箇所がいくつかあったため、教科書の著者たちの元を訪れた。
かくして、ロブたちは教科書を修正しつつも、その内容を実践していった。
キャスト

レヴェンスタイン:ユージン・レヴィ
ロブ：バグ・ホール
ネイサン:ケヴィン・M・ホートン
ルーブ:ブランドン・ハーデスティ
ロブの母：ロザンナ・アークエット
ダナ：メラニー・パパリア
スコット・スティフラー：ジョン・ジョーダン
ハイジ：ベス・ベアーズ
イモージェン：ルイーザ・リットン
アシュリー：ジェニファー・ホランド
エイミー：シンディ・バズビー
キャスト > 日本語版吹き替え

ロブ：小松史法
ルーブ:遠藤純一
ネイサン:小森創介
ハイジ：甲斐田裕子
タカグア沢

上流部（2004年8月）
傾斜地に張り付く家（2004年8月）
河口付近（2004年9月）
タカグア沢（タカグアさわ、Quebrada Tacagua）は、ベネズエラの首都地区リベルタドル市とラ・グアイラ州にかけて流れる川で、カリブ海に注ぐ。