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ミネ・オオクボ
学業

ポリー高等学校卒業後、1931年にリバーサイド短期大学（現リバーサイド市立大学（英語版））に入学。カリフォルニア大学バークレー校から研究奨励金を受け、同校に転学。1935年に美術学士号、翌36年に美術と人類学の修士号を取得した。在籍中は生計を立てるために裁縫師、家政婦、農家の手伝い、家庭教師などの職を転々とした。
1938年にベルタ・タウジヒ美術留学奨学金を受け、18か月にわたって欧州各国で学ぶ機会を得た。パリではフェルナン・レジェに師事した。だが、1939年9月にドイツ軍がポーランドに侵攻し、第二次世界大戦が勃発。オオクボがスイスを旅行しているときであり、荷物はすべてパリのアパートに置いたままであった。フランスとの国境が封鎖され、ベルンの友人のもとに身を寄せたが、母ミヨの危篤の知らせを受けて、即刻、帰国の手続きを取り、3月後にようやくボルドー港から乗船し帰途に就いた。米国との航路が途絶する直前であった。
帰国後間もなく母が死去した。オオクボは「ミヨと猫」と題する絵を母に捧げた。白い服を着て、聖書を手に、公園のベンチに座るミヨとぶち猫が描かれている。サンフランシスコ美術館（現サンフランシスコ近代美術館）で開催された第61回絵画・彫刻展でアン・ブレマー記念賞を受賞した絵であり、オオクボの代表作として展覧会図録（『ミネ・オオクボ ― あるアメリカの経験』）の表紙にも使われている。
創作活動

帰国後、公共事業促進局（雇用促進局）の連邦美術計画に参加し、オークランド・ホスピタリティ・ハウス、フォート・オード（英語版）陸軍駐屯地などの壁画を制作するほか、サンフランシスコ美術協会（英語版） (SFAA) に参加し、学芸員としてサンフランシスコ美術館で美術展を企画した。ゴールデン・ゲート・ブリッジ（1937年）とサンフランシスコ・オークランド・ベイブリッジ（1936年）の二大鉄橋の竣工を記念し、「交通・通信の近代的発達」というテーマで1939年から1940年にかけて開催されたゴールデン・ゲート国際博覧会（英語版） (GGIE) では、会場としてサンフランシスコ湾に造成された人工島トレジャー・アイランド（英語版）で、メキシコの画家ディエゴ・リベラの壁画制作の助手を務めた。
日系人の強制収容

1941年12月の日本軍の真珠湾攻撃の後、1942年2月19日、ルーズベルト大統領が発令した大統領令9066号により、日系人の強制立ち退き（強制収容）が始まり、カリフォルニア州、オレゴン州、ワシントン州に住む約12万人の日系人が内陸部の10の収容所に送られた。このうち、78%が市民権を有する二世、三世であった。戒厳令下にあって、オオクボは壁画を完成するために特別に夜間外出が許可されたが、「5月1日金曜日午前11時30分」の立ち退き命令に応じるために、わずか3日で荷物をまとめなければならなかった。父タメツグは逮捕され、モンタナ州のフォート・ミズーラ抑留キャンプに送られた。兄ベンジはワイオミング州のハートマウンテン移住センターに収容された（彼はここで美術教室を開いた）、オオクボと弟トクはカリフォルニア州サンブルーノのタンフォラン仮収容所（旧タンフォラン競馬場（英語版））、他の家族はアリゾナ州のポストン戦争強制収容センターに送られた。
タンフォラン仮収容所では厩肥の臭いのする厩舎の一画をあてがわれ、干し草の入った袋の上で寝るなど辛い生活を強いられながらも、共に収容された小圃千浦、他の画家とともに収容所内で美術教室を開いた。
タンフォラン仮収容所に数か月間抑留された後、ユタ州の砂漠に建造されたトパーズ戦時移住センターに送られた。冬は冷え込みが強い上に、たびたび砂嵐に襲われる厳しい環境である。1942年9月11日に開所、1945年10月31日に閉鎖され、最大時の収容人数は8,130人で、その多くがカリフォルニア州のアラミダ、サンフランシスコ、サンマテオ地域の出身者であった。収容所は有刺鉄線に囲まれ、武装監視員に監視塔から見張っている。タール塗りの簡易バラックに住み、トイレに仕切りがないなどプライバシーはほとんど存在しない。食事の時間が制限されているために食堂の前には長蛇の列ができる。忠誠審査（登録）、授業の様子（オオクボはここでも美術教室を開いた）、オオクボはこれらすべてをスケッチブックに描いていった。カメラの持ち込みは禁止されていたので、その場でペン画、木炭画、水彩画を描いた。タンフォラン仮収容所で描いたものも併せて1年半ほどの間に描いた絵は2,000枚に及んだ。
これらは後に画集『市民13660号』に収められることになるが、この番号はオオクボの家族番号である。統制局へ申請に行くと家族番号が書かれた札を20枚ほど渡され、これをすべての荷物に貼り付け、1枚は各人が上着の襟に付けなければならない。名前（アイデンティティ、プライバシー、個人の尊厳）を奪われ、ただの番号として「市民何号」と呼ばれるのである。
オオクボはまた、二世のジム・ヤマダ、タロウ・カタヤマらとともに季刊文芸誌『トレック』を編集した。トパーズではこの他、新聞『トパーズ・タイムズ』、『オール・アボード』が刊行された。『トレック』は第1巻第1号（1942年12月号）、第2号（1943年2月号）、第3号（1943年6月号）の3回で終刊となったが、1部40ページ程度の充実した内容で、表紙画を含み、オオクボの絵が多数掲載された。トシオ・モリの『カリフォルニア州ヨコハマ町』所収作品「子供たちよ」が最初に発表されたのも『トレック』で、作品に挿絵を入れたのはミネ・オオクボとされる。
こうしたオオクボの絵がサンフランシスコ美術館で開催された企画展に展示され、受賞作品として日刊新聞『サンフランシスコ・クロニクル』に掲載された。さらに同紙の日曜版『この世界』でオオクボの作品の特集が組まれ、以後、絵に解説を入れてたびたび同紙に掲載された。これに目を留めた『フォーチュン』誌の編集委員から、採用の申し出があった。国吉康雄、八島太郎とともに同誌の日本特集号を編集する仕事であった。『フォーチュン』誌に掲載された日系人収容所の絵は大きな反響を呼び、1944年8月にサンフランシスコ美術展で国吉、八島、オオクボの特別展が開催された。こうして、オオクボは『フォーチュン』誌の協力を得て、トパーズ収容所から解放された。市民権のある二世は、煩雑な申請手続きを踏んでアメリカへの忠誠心が認められると、就学や就職のために収容所を出ることが可能だったからである。
解放後の創作活動 > グリニッジ・ヴィレッジ

オオクボは、芸術家が多く住むニューヨーク市マンハッタン区のグリニッジ・ヴィレッジに低家賃のアトリエ兼アパートを借りた（以後、彼女は亡くなるまでこのアパートで暮らした）。ニューヨークで最初に知り合ったのは、『コモン・グラウンド（英語版） (共通の基盤)』誌の編集長M・マーガレット・アンダーソンである。『コモン・グラウンド』誌は多様な民族・宗教・国籍の人々によるアメリカ文化への貢献を奨励するリベラルな雑誌であり、オオクボはアンダーソンの勧めにより、収容所で描いた絵とその他の作品を併せて、1945年3月に『コモン・グラウンド』誌の事務所で展示会を行った。この展示会はさらに、新しい学問領域を取り入れた革新的な大学として知られる社会調査新大学（現ニュースクール大学）、次いでシアトル美術館など西海岸の美術館を巡回した。
解放後の創作活動 > 市民13660号

一方、タンフォラン仮収容所、トパーズ収容所で描いた絵約2,000枚を整理し、このうち約200点に一人称の語りを加えた。ほとんどの絵にオオクボ自身の姿が描かれている。解説入り画集『市民13660号』（邦題『市民13660号 ― 日系女性画家による戦時強制収容所の記録』）は1946年9月にコロンビア大学出版局から刊行された。日系人収容所に関する最初の刊行物であり、以後、収容所に関する史料としてたびたび引用されることになった。1983年にはワシントン大学出版局から第2版が刊行され、2014年には同出版局の「アジア系アメリカ文学の古典」シリーズとして第3版が刊行された。
『市民13660号』は、マーガレット・アンダーソンほか、『屈辱の季節 ― 根こそぎにされた日系人』(1971年) で知られる戦時転住局（英語版）長ディロン・S・マイヤー（英語版）、ノーベル文学賞受賞作家パール・バック、文芸批評家のハリー・ハンセン（英語版）、『アメリカの人種的偏見 ― 日系米人の悲劇』(1944年) を著したケアリー・マックウィリアムス（英語版）らから、歴史の証言であり、教育的価値のある本として称賛された。『ニューヨーク・タイムズ』紙は、「劇的で詳細な描写と簡潔な文章により、驚くほど客観的かつ鮮明に、しかもユーモアすら込めて（収容所生活を）描いている」、これらの絵から、「次第に生きる力を失っていく様子」と、にもかかわらず必死に生きようとする彼らの強さが感じられると評している。
オオクボは1983年に、日系人強制収容所の実態を調査するために1980年に設立された「戦時における民間人の転住・抑留に関する委員会（英語版） (CWRIC)」で証言し、証拠として『市民13660号』を提出した。1988年にロナルド・レーガン大統領が署名した「市民の自由法（英語版）」（日系アメリカ人補償法）により、1人当たり2万ドルの損害賠償金が支払われたとき、オオクボはこれを債務の支払いに充てた。
解放後の創作活動 > 50年代以降の活動

戦後はグループ展を開催し、カリフォルニア大学バークレー校の美術講座（1951-52年）や夏期講座を担当し、米国輸出航路の新造船の客間の壁画を制作するなど様々な活動に参加した。また、『ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン（英語版）』紙、『ニューヨーク・タイムズ』紙、『タイム』誌、『ライフ』誌などに絵やイラストを発表し、グレース・W・マクガヴラン、マリアンナ・ニュージェント・プリチャード、松本亨（『ザ・セブン・スターズ』）、ロバート・W・オブライエン（『カレッジ二世』）の著書の挿絵や口絵を描くほか、米シュプリンガー出版社の解剖学、心理学の専門書のイラストも描いている。
1965年にはCBS放送のドキュメンタリー『二世 ― 自尊心と恥』にダニエル・イノウエ、マイク正岡、ユージン・ロストウ、精神科医パトリック・オークラ、マーク・W・クラークとともに出演した。
解放後の創作活動 > 再評価

オオクボの作品が再評価されるようになったのは、日系人収容者に対する補償請求運動やアジア系アメリカ人運動が起こった1970年代である。1972年にカリフォルニア州オークランド美術館（英語版）で初の大規模な回顧展「ミネ・オオクボ ― あるアメリカの経験」が開催され、1974年にリバーサイド市立大学の「今年の卒業生」に選ばれたのを機に、同校の画廊でオオクボ展が行われた。翌75年にはカリフォルニア大学ロサンゼルス校アジア系アメリカ人研究センターの学術誌『アメラジア･ジャーナル』や日系二世の雑誌に掲載されたオオクボおよび他の日系人収容者の絵の展示会が行われた。1984年、『市民13660号』が、イシュマエル・リードが1976年に設立したビフォー・コロンブス財団（英語版）のアメリカ図書賞（英語版）を受賞した。1991年、オオクボの全作品に対して、女性芸術家、美術史家、美術学生・教員を支援する「女性芸術コーカス（英語版） (WCA)」から賞が与えられた。
オオクボは2001年に亡くなるまで絵を描き続けた。
2012年11月3日から12月9日まで東京芸術大学大学美術館で開催された日系人芸術家の作品展「尊厳の芸術展」ではオオクボの作品も展示された。
作品 > 画集

Miné Okubo, Citizen 13660 , Columbia University Press, 1946; Arno Press 1978; University of Washington Press, 1983, University of Washington Press, Collection: Classics of Asian American literature, 2014.
ミネ・オークボ『市民13660号 ― 日系女性画家による戦時強制収容所の記録』前山隆訳、御茶の水書房、1984年。
Shirley Sun, Mine Okubo: An American Experience (ミネ・オオクボ ― あるアメリカの経験), The Oakland Museum, 1972 - 展覧会図録。
Greg Robinson, Elena Tajima Creef, Miné Okubo: Following Her Own Road (ミネ・オオクボ ― 我が道を行く), University of Washington Press, 2014 - 作品が多数掲載された評伝。
作品 > 作品が掲載された刊行物

トパーズ収容所の季刊文芸誌『トレック』
Trek, Vol. 1, no. 1, December 1942 : Topaz Japanese-American Relocation Center Digital Collection - Utah State University, University Libraries, Digital History Collections.
Trek, Vol. 1, no. 2, February 1943 : Topaz Japanese-American Relocation Center Digital Collection - Utah State University, University Libraries, Digital History Collections.
Trek, Vol. 1, No. 3, June 1943 : Topaz Japanese-American Relocation Center Digital Collection - Utah State University, University Libraries, Digital History Collections.
Deborah Gesenway, Mindy Roseman. Beyond Words: Images from America's Concentration Camps (言葉を越えて ― 絵で見るアメリカの強制収容所), Cornell University Press, 1987.
Shirley Geok-lin, Lim, Mayumi Tsutakawa, and Margarita Donnelly, eds. The Forbidden Stitch: An Asian American Women's Anthology (禁じられたステッチ ― アジア系アメリカ人女性アンソロジー), Calyx Books, 1989.
Karin M. Higa, ed. The View From Within: Japanese American Art from the internment Camps (内側からのまなざし ― 強制収容所から生まれた日系アメリカ芸術), 1942-1945, Japanese American National Museum, 1992.
Elena Tajima Creef, Greg Robinson, eds. Tribute to Miné Okubo (ミネ・オオクボに捧げる), special issue of Amerasia Journal 30.2 (Summer 2004).
作品 > 挿絵

主に連邦キリスト教会協議会（現米国キリスト教会協議会）のフレンドシップ出版局からの依頼による。
Peggy Billings, The Waiting People, Friendship Press, 1952.
Ruth M. FitzSimons, A New Boy on Hillside Street, Springer, 1962.
Louise B. Griffiths, Wide as the World: Junior Highs and Missions, Friendship Press, 1958.
Grace W. McGavran, Where the Carp Banners Fly, Friendship Press, 1949.
Toru Matsumoto, The Seven Stars, Friendship Press, 1949 (松本亨『ザ・セブン・スターズ』英友社、1975年、パイインターナショナル、1995年).
Robert O'Brien, The College Nisei, Pacific Books, 1949.
Marianna Nugent and Norman Young Prichard, Ten Against the Storm, Friendship Press, 1957.
Martha Pitel, Mildred Schellig, Clinical Coordination of Anatomy and Physiology, Springer, 1959.
Walter Toman, Family Constellation: Theory and Practice of a Psychological Game, Springer, 1961.
Philip Williams, Journey into Mission, Friendship Press, 1957.
Sumner Wood, Whose Word? A Handbook on International Relations, Friendship Press, 1960.
作品 > ドキュメンタリー映画

Betty LaDuke, Persistent Women Artists : Pablita Velarde, Mine Okubo, Lois Mailou Jones (不屈の女性画家 ― パブリタ・ヴェラルデ（英語版）、ミネ・オオクボ、ロイス・メイロウ・ジョーンズ（英語版）), Southern Oregon State College Productions : Distributed by Reading & O'Reilly, Inc., 1996.
作品 > オンライン・コレクション

Mine Okubo Collection - Japanese American National Museum.
Miné Okubo Gallery - Riverside Community College.
An Evacuee's Hopes - And Memories, San Francisco Chronicle, August 29, 1943 (Creator: Miné Okubo) - The Bancroft Library, University of California, Berkeley.
OMCA COLLECTIONS - Mine Okubo - Mother and Cat|Miyo and Cat - Oakland Museum of California.
参考資料

Greg Robinson, Mine Okubo, Densho Encyclopedia.
Kelly A. Spring (2017), Miné Okubo, National Women's History Museum.
Elaine Woo (2001), Mine Okubo; Her Art Told of Internment, Los Angeles Times.
Okubo (Miné) Collection - Japanese American National Museum, The Online Archive of California - California Digital Library.
Miné Okubo Collection, Riverside City College.
Eric Pace, Miné Okubo, 88, Dies; Art Chronicled Internment Camps, The New York Times.
荒このみ「日系アメリカ人強制収容とアンセル・アダムズの写真記録」『立命館言語文化研究』第23巻第1号、立命館大学国際言語文化研究所、2011年9月、47-90頁、doi:10.34382/00002637。 。
タンフォランの元厩舎に居住する日系人（1942年4月29日、写真：ドロシア・ラング、カレッジパーク国立古文書館所蔵）
家族番号札を付けて収容所行きのバスを待つモチダ家の子どもたち（1942年8月5日、写真：ドロシア・ラング、カレッジパーク国立古文書館所蔵）
トパーズ戦時移住センター（1943年3月14日、カレッジパーク国立古文書館所蔵）
EWY

EWY, Ewy
EWY
iShares MSCI Korea IndexのNYSE Arcaのティッカーシンボル
Ewy
エヴィ（英語版） - ポーランドにある村の名
ニホンアシカ

ニホンアシカ (Zalophus japonicus) は、哺乳綱食肉目アシカ科アシカ属に分類される鰭脚類。かつては東アジアを中心に分布していたが絶滅したと考えられており、現生鰭脚類では本種とカリブモンクアザラシが絶滅種に指定されている。
分布

北はカムチャツカ半島南部から、南は宮崎県大淀川河口にかけて。北海道・本州・四国・九州の沿岸域、伊豆諸島、久六島・西ノ島・竹島などの日本海の島嶼、千島列島、南樺太、大韓民国（鬱陵島）などに分布していた。さらに、古い朝鮮半島上の記録によると、渤海と黄海から東岸を含む広範囲に見られたとされる。
繁殖地は恩馳島・久六島・式根島・竹島で確認例があり、犬吠埼・藺灘波島・大野原島・七ツ島でも繁殖していたと推定されている。
太平洋側では九州沿岸から北海道、千島、カムチャツカ半島まで、日本海側では朝鮮半島沿岸から南樺太が生息域。日本沿岸や周辺の島々で繁殖、特に青森県久六島、伊豆諸島各地（新島、鵜渡根島周辺、恩馳島、神津島)、庄内平野沿岸、アシカ島（東京湾）、伊良湖岬、大淀川河口（日向灘）なども生息地であった。三浦半島、伊豆半島（伊東、戸田・井田）、御前崎等にも、かつての棲息を思わせるような地名が残っている。
縄文時代以降の北海道・本州・四国の遺跡で骨が発見されていることから、近年までは日本全国の沿岸部に分布していたと考えられている。
形態

体長オス平均240センチメートル、メス推定180センチメートル。体重オス平均494キログラム、メス推定120キログラム。カリフォルニアアシカとの外部形態や体色での判別は困難とされるが、上顎の頬歯が1本ずつ多い傾向がある。
オスは全身が暗褐色で、頭頂部が隆起し体毛が白化する。メスは灰褐色で、背筋は暗灰色。
分類

カリフォルニアアシカの亜種とされることもあった。1950年に奥尻島で発掘された頭骨を用いた比較から、大型であることや歯列から1985年に独立種とする説が提唱されている。遺跡から発掘された四肢の骨のDNAの分子系統解析から、カリフォルニアアシカとは2,200,000年前に分岐したと推定されている。
生態

距岸20キロメートル以内の沿岸域に生息していた。竹島繁殖個体群は繁殖後に回遊、もしくは季節移動を行っていたと考えられている。同所的に分布するキタオットセイやトドと比較すると、大規模な回遊は行わない。
ハダカイワシなどの魚類、ホタルイカなどの頭足類を食べていたと考えられている。死因として天敵のシャチやサメ類、病原としてはフィラリア症、皮膚病、腸内寄生虫が挙げられている。
婚姻様式は一夫多妻。5 - 6月に交尾を行い、竹島では4 - 5月に集合し7 - 8月に離散していた。1回に1頭の幼獣を産むと考えられている。
生息環境として岩礁や海蝕洞があり、繁殖活動は繁殖期に限られた繁殖場でのみ行う特性であった。
人間との関係

別名としてアジカ・アシカイオ・ウミオソ・ウミヨウジ・ウミカブロ・クロアシカ・トド・トトノミチ・ミチなどがある。小野蘭山の「本草綱目啓蒙」などから日本海側では本種がトドと呼称されていた可能性もある。日本近海では106か所のアシカ（35か所）・トド（71か所）の名のつく地点が存在する、あるいは過去に存在していた。これらはアシカとつく地点は千葉県銚子市以南宮崎県日南市以北の太平洋岸および瀬戸内海、トドとつく地点は北海道岸・岩手県大船渡市以北の太平洋岸・島根県までの日本海岸に分かれる。トドとつく地点に関しては種トドの繁殖地と異なる地域（トドの繁殖地は北海道以北）が含まれること、日本海側で本種がトドと呼称されることもあったことから、本種が由来となっている可能性もある。
1991年の環境庁レッドデータブックでは、絶滅と判定された。これに対し2008年の時点では1974年の捕獲例など50年以内の生存報告例（環境庁レッドデータブックでは過去50年以上信頼できる生息情報がないものを絶滅と評価する）があることから、絶滅種には該当しないとする反論もある。2014年現在、上記の理由や調査が進んでいないカムチャツカ半島には、ごく僅かながら生存している可能性があることを踏まえ、分類は絶滅危惧IA類とされているが、個体数は10頭以下と推定されている。
絶滅危惧IA類 (CR)（環境省レッドリスト）
最後の生体発見例（後述）がある礼文島においても狩猟が盛んであった。江戸時代に執筆された和漢三才図会には、肉は食用には適さず、油を煎り取っていただけであると記されている。油脂は身を煮沸して抽出し、そのまま使用する以外にも石鹸や膠などの原料にも用いられた。20世紀に入ってからは、必要部位を取り除いた後に残った肉と骨は肥料として販売され、昭和初期にはサーカス用途にも捕獲されていた。
江戸時代に書かれた複数の文献においてニホンアシカに関する内容が記述されている。シーボルト『日本動物誌』には、ニホンアシカのメスの亜成獣が描かれている。「相模灘海魚部」（彦根城博物館所蔵）にも、不正確ではあるがニホンアシカが描かれている。20世紀初頭における生息数は、30,000 - 50,000頭と推定されている。
江戸時代までは禁猟であった。例として紀伊藩では初代藩主徳川頼宣により禁令が出され、回遊期の狩猟およびアシカ島への上陸・衣奈八幡宮司である上山家を監視役に命じ報告書の提出を義務付けるなどの対策を行っていた。高崎藩では藩主により銚子での捕獲が禁止され、仮に捕獲する場合は年に1回冥加金を取った漁師1人のみを許可していた。明治時代の政治的な混乱により、捕獲や駆除が野放しとなった。明治新政府により捕獲が禁止されたり保護策が江戸時代から受け継がれたところもあるものの、徹底はされなかった。
1879年（明治12年）に神奈川県三浦市南下浦町松輪の海岸で捕獲されたメスのニホンアシカを描いた正確な絵図が、『博物館写生』（東京国立博物館蔵）に残されている。少なくとも1900年代までは日本各地に生息していた。しかし、19世紀末から20世紀初頭にかけて、多くの生息地で漁獲や駆除が行われ、明治40年代には銚子以南から伊豆半島の地域でみられなくなり、同時期の1909年（明治42年）の記録では東京湾沿岸からも姿を消し、記録がある相模湾、三河湾周辺の篠島・伊良湖岬、瀬戸内海の鳴門海峡などの日本各地に生息していた個体群も20世紀初頭には次々と絶滅に追いやられ、その棲息域は竹島などの一部地域に狭められていった。
人間との関係 > 竹島

竹島周辺のアシカ漁は、1900年代初頭から本格的に行われるようになった。乱獲が懸念されたため、1905年（明治38年）2月22日に同島の所属を島根県に決定、同年4月に同県が規則を改定してアシカ漁を許可漁業に変更、行政が許可書獲得者に対し指導して、同年6月には共同で漁を行うための企業「竹島漁猟合資会社」が設立されて組織的な漁が始まり、同年8月には当時の島根県知事である松永武吉と数人の県職員が島に渡り、漁民から譲り受けたニホンアシカ3頭を生きたまま連れて帰り、県庁の池で飼育していたがまもなく死亡し剥製（後述の各高校に所蔵されていた内の3頭）にした、と山陰新聞（当時）が同年8月22日に伝えていた。アシカ漁では平均して年に1,300-2,000頭が獲られた。1904年 - 1911年までの約8年間で14,000頭も捕獲された。明治大正年間の乱獲によって個体数・捕獲数共に減少していった。
昭和初期には見世物として使用するため興行主（木下サーカス・矢野サーカスなど）から生きたままのニホンアシカを求める依頼が増えたが、その需要に応える量を確保することが難しい状況になっており、1935年（昭和10年）ごろには年間20-50頭まで落ち込んでしまった。捕獲量が最盛期のおよそ40分の1にまで激減したことや、太平洋戦争勃発の影響で、戦中アシカ漁は停止された。
人間との関係 > 戦後

第二次世界大戦以降は1951年に竹島で50 - 60頭が確認されている。
1951年（昭和26年）11月に鳥取県立境高等学校水産科が竹島に行く際、実習船と並んで泳ぐニホンアシカを目撃した証言。
1952年（昭和27年）に韓国の独島義勇守備隊が釜山でアシカを売り払い拳銃と小銃を購入。
1953年（昭和28年）6月に実習船で竹島を訪れた島根県立隠岐高等学校水産科（現・島根県立隠岐水産高等学校）の当時の指導教官、岩滝克己らが竹島周辺でニホンアシカを目撃しており、同島で韓国鬱陵島からワカメやアワビ漁のため渡航していた三人の韓国漁民に会い、食料が乏しいというので持参した米とタバコを差し出すと「捕まえたアシカを料理してごちそうすると話した」という証言。
1950年代に竹島を占拠していた独島義勇守備隊により、アシカが20 - 30匹ずつ群れをなして泳いでいる姿を目撃。
1958年（昭和33年）、竹島周辺の個体は200-500頭程度の少数の個体が生存するとの報告。1950年代後期の推定生息数、竹島で100頭、全生息域で最大300頭の推計もある。
などが挙げられる。朝鮮戦争中（1950-1953年）には韓国兵が射撃訓練の的として使ったとの噂もある。
1950年代以降の生息報告は礼文島沖・青森県久六島・島根県西ノ島・竹島・千島列島捨子古丹島・カムチャッカ半島南部に限定される。ソ連実効支配地域でも1949年（昭和24年）に南樺太の海馬島（モネロン島）での捕獲例、1962年（昭和37年）に捨子古丹島での目撃例、1967年（昭和42年）にカムチャッカ半島での死骸の発見例がある。1970年代以降では1974年（昭和49年）に礼文島沖でキタオットセイとは明確に異なる外観に、トドとは生態と大きさが異なる事実から本種と識別された鰭脚類の幼獣の捕獲例があるが、捕獲後飼育されていたものの20日後に死亡している。1975年（昭和50年）に竹島で2頭の目撃例があったのを最後に、本種の生息は報告されていない。
世界自然保護基金（WWF）によると、繁殖は1972年（昭和47年）まで確認されており 、捕獲された個体が韓国の動物園で子供を出産したという記録が残されている。
最後の目撃事例以降にも、日本沿岸でアシカが数度目撃されており、1981年（昭和56年）と1985年（昭和60年）には岡山県玉野市宇野で、2003年（平成15年）7月に鳥取県岩美町の海岸で、2016年（平成28年）3月に鹿児島県薩摩川内市沖の下甑島周辺で目撃情報があったが、いずれも種は不明確であった。
日本の鳥獣保護法は制定された1918年（大正7年）から約84年間は海棲哺乳類は入っていなかった。2002年（平成14年）に鳥獣保護法改正により対象種とされた。
生息状況の確認が古文献や聞き取り調査に限られること、生息数減少の経緯が不明なことから、生息数減少の原因を究明することはほぼ不可能と考えられている。可能性のある主因として生息環境の変化・捕獲圧が原因と考えられている。毛皮・剥製目的の乱獲、人間の繁殖地侵入による攪乱、エルニーニョ現象による食物の分布や生息数変動による可能も考えられている。衰退・絶滅の主な原因は、皮と脂を取るために乱獲されたことである。特に竹島においては大規模なアシカ漁による乱獲で個体数が減少したことが主要因とされ、研究者の一人である島根大学医学部（当時）の井上貴央も同様の見解を示している。1950年代には日本からの大量のビニール製品やソビエト連邦の原潜や核廃棄物の投棄など、著しく日本海が汚染された時期であり、生息環境が悪化していた点も指摘されている。残った数少ない個体も保護政策は実施されず、日本の鳥獣保護法では長期間保護対象外だったことや、竹島を不法占拠してきた大韓民国でも行われなかった（後に保護対象動物には指定されている）。韓国による竹島の軍事要塞化や在日米軍の軍事演習実施などの軍事関係も要因として指摘されている。
新聞による文献調査から京都市動物園・熊本動物園（現: 熊本市動植物園）・神戸市諏訪山動物園（現: 神戸市立王子動物園）・堺水族館・天王寺動物園・東山動物園（現: 東山動植物園）・箱崎水族館・阪神パーク阪神水族館に収容されていた可能性がある。最も古い記録は京都市紀念動物園（現: 京都市動物園）で1903年（明治36年）の開園時に隠岐産の2頭が収容された記録がある。天王寺動物園の6体のアシカの剥製も竹島で捕獲され、戦前に同園で飼われていたニホンアシカのものであることが判明した。その中には竹島で恐れられたリャンコ大王と呼ばれる巨大な雄の個体の剥製も含まれていた。剥製は、長年他の種類のアシカやトドと思われていたり、剥製の存在自体が忘れ去られていたが、1990年代以降に相次いで所蔵されていることや種類がニホンアシカであることが判明している。現存数は全世界で約10〜15体とみられている。1886年（明治19年）2月に島根県松江市美保関町で捕獲され、以来島根師範学校から島根大学に保管されていた剥製が、1991年（平成3年）に井上貴央による調査・鑑定でニホンアシカと判明し、それが契機になり、先述の天王寺動物園の剥製もみつかった。1993年（平成5年）から1998年（平成10年）にかけて島根県立三瓶自然館や井上貴央などの調査・鑑定で、島根県の出雲高校、大社高校、松江北高校でもニホンアシカの剥製（1905年竹島産）が所蔵されていることが確認された。2006年（平成18年）11月3日 - 5日に大阪市天王寺動物園で行われた「絶滅の危機にある動物展」で、保存されている剥製が初めて一般公開された。また、当時の生態を伝える10点ほどの写真があるほか、1992年（平成4年）には米子市の民家で、1940年（昭和15年）に竹島で撮影された貴重な映像（8ミリフィルム）が発見され、ニホンアシカの生き生きとした姿が収められていた。また、戦後まもない1948年（昭和23年）のニュース映画に大阪淀川に迷入したアシカが捕獲される映像が残されている。九州大学のキャンパス移転に伴い死蔵されていた剥製が2018年に発見された。
人間との関係 > その他

韓国の環境部（日本の環境省に比類）は、韓国国立環境研究院（英語版）の協力の下で、2007年に韓国・北朝鮮・ロシア・中華人民共和国によるニホンアシカの合同探索調査を2010年に行うと発表しており、仮にこの調査でニホンアシカの生存個体を発見できれば保護目的で竹島や韓国の日本海沿岸に運搬し、もし発見できなければアメリカ合衆国由来のカリフォルニアアシカの野生導入も検討すると述べていた。
これは、当時の韓国における、ツキノワグマなどの60種類の絶滅危惧種を韓国国内の自然保護区に再導入しようとしていた方針の延長であり、環境部はこの試みを領土問題のシンボル、韓国の国益、生態系の回復、エコツーリズムの可能性の観点から有益と判断していた。
参考画像

アシカ猟
剥製
剥製
剥製
メス（手前）と幼獣（奥）の剥製
剥製の頭部
島根県より民間人3名に対し、アシカ漁再開の許可が出たことを伝える新聞記事（1953年6月17日「山陰新報」）
ニホンアシカに関する事象 > 地名

由来する事例として下記が挙げられる。
犬吠埼 - 「犬」はアシカのことである。千葉県銚子市の岬。
海鹿島駅 - 銚子市内を走る銚子電鉄の駅。
海獺島
海獺島 - 神奈川県、浦賀水道中（東京湾）に在る小島で、古来よりアシカの休息地であったと思われる。
鴨川松島 - 千葉県、海獺島がある。昭和中期ごろまで、地元民は雨期に活発になるアシカの鳴き声を卜占に利用したとされる。
摺手岩 - 千島列島、海獺島を含む岩礁
海鹿岩 - 和歌山県、由良町の白崎海岸沖にある岩礁で、相当数が捕獲された記録が残る。
海驢岩 - 伊良湖岬近辺
海驢立鼻 - 式根島南西部
海馬島および 小トド - 青森県深浦町沖にある小島群。近くに黒島が存在する。
ニホンアシカに関する事象 > 供養碑

日本各地に広く生息していたにもかかわらず、鯨墓が沢山存在するのに対して、ニホンアシカの供養碑は僅か二ヶ所しか存在しない。
ニホンアシカに関する事象 > 諺

海驢の番
海驢は蛸の群れについてくる。
ミチの寝流れ ミチとは海驢の事で、アシカが海流に身を任せて遊泳することを指す。ミチという表記は日本書紀にも登場し、オトタチバナ妃が身投げの際にこれのなめし革を使用したとされる。
ニホンアシカに関する事象 > 神具

出雲大社の歯固神事（はがためのしんじ）等の重儀では、ニホンアシカの皮の上に土器等を置く伝統がある。
ニホンアシカに関する事象 > 絵本「メチのいた島」

2013年2月、隠岐の島町在住の元小学校教員がかつて竹島で漁業をなりわいとしていた町内の人びとから聞き書きした絵本が自費出版された。竹島が豊かな漁場であったことや連れ帰ったアシカ（メチ）と島の子どもたちとのふれあいが描かれている。その後この絵本は、2017年に山陰中央新報社から出版された。
約8,000年前（縄文時代早期）の低湿地遺跡から出土したアシカの骨（佐賀県 東名遺跡）
アシカ (右) とオットセイ, 和漢三才図会（1712年頃）
長谷川雪旦『魚類譜』に描かれたニホンアシカ。実物を見ながら筆写したものと思われる。
アメリカ合衆国のカリフォルニアアシカ。
高堂国典

| こうどう くにのり 高堂 国典 |
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 『ゴジラ』（1954年）
本名:  谷川 佐市郎（）
別名義:  高堂 黒天（）
生年月日:   (1887-01-29) 1887年1月29日
没年月日:   (1960-01-22) 1960年1月22日（72歳没）
出生地:   日本・兵庫県高砂市
職業:  俳優
ジャンル:  新劇、新派、劇映画（現代劇・時代劇、剣戟映画、サイレント映画・トーキー）
活動期間:  1901年 - 1959年
主な作品
  『姿三四郎』  『七人の侍』 
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高堂 国典（、1887年（明治20年）1月29日 - 1960年（昭和35年）1月22日）は、日本の俳優。本名は谷川 佐市郎（）。一時は高堂 黒天の芸名で活動していた。通り名は「こくてん」。
戦前は帝国キネマと市川右太衛門プロダクションで活躍し、戦中から戦後にかけて東宝に出演した。老け役として個性を発揮し、様々な作品に脇役で活躍。黒澤明作品の常連の一人でもある。
来歴

兵庫県高砂市に生まれる。
関西学院中学部中退後の1901年（明治34年）新派の村田正雄の門下に入り、大阪横井座で初舞台を踏んだ後地方巡業で各地を回る。
1923年（大正12年）帝国キネマ小阪撮影所現代劇部に入社後本格的に映画俳優として活動を始め、『呪いの船』『復讐鬼』『星は乱れ飛ぶ』といった作品に出演する。
1926年（大正15年）帝国キネマの内紛からアシヤ映画製作所、聯合映畫藝術家協會に所属した後、同年古海卓二監督の第一線映画聯盟に加わり『恐しき邂逅』などに出演。
1927年（昭和2年）運動終了後に市川右太衛門プロダクションあやめ池撮影所に入り主要メンバーとして活動、『笑ふな金平 後篇』や『一殺多生剣』などに出演、また『旗本退屈男』シリーズの常連だった。松竹下加茂撮影所製作の『雪之丞変化』の土部三斎役は敵役としての代表作とされる。
1936年（昭和11年）に松竹下賀茂撮影所へ移籍。
1939年（昭和14年）東宝に移籍、このころ数作に高堂 黒天名義で出演している。『姿三四郎』（1943年）以降、黒澤明監督作品の常連となる。戦後も東宝を中心に多くの作品に出演。
1960年（昭和35年）1月22日死去。72歳没。遺作は1959年の『暗黒街の顔役』。
人物

撮影所では「こくてんさん」と呼ばれたが、土屋嘉男によると、こう呼ばれるたびにすかさず「くにのり!」と怒鳴り返していた。土屋は高堂に「養子になってくれないか」と頼まれたことがあったといい、困った土屋が黒澤明に相談すると、「大事な息子を戦死させていて、その面影を土屋に求めているからではないか」ということだった。鮎釣りが好きで、いつも多摩川に一人で釣りに出かけていて、一度増水した川に飲まれて九死に一生を得たことがあったといい、土屋はこれを聞いて、「威勢のいい高堂さんの淋しい一面を知った」と語っている[要出典]。
オーバーアクションに定評があり、セリフもなく歩くだけで体を震わせ「ウーム、ムニャン、ムニャン」と唸るため、黒澤は「高堂さん、カメラが壊れます」と何度も叫んだという。土屋は藤原釜足や小杉義男、左卜全と並べて高堂を、「いずれ劣らぬ個性ジイサンたちで、今後絶対に現れそうにない映画界きっての貴重な方々であり、学生時代から大好きな人達であった」と評している[信頼性要検証]。
1936年ごろ、京都で「酒は百害あって一利なく、時間の浪費、健康の不利」と説いて、同志五十余を集め、華麗な結成大会を開き、「日本映画人禁酒聯盟」という団体を結成。会長は高堂、副会長は上田吉二郎、会員もそうそうたる面々とあって、京都の映画人のあいだで話が賑わった。が、それは酒の尽きない映画人の付き合いのなか、「いつまで続くだろう」ということで賑わったのであって、この話題を肴に酒を飲んだ者があったほどだった。結局、この「禁酒聯盟」は三カ月を待たずに解散してしまった。解散式では高堂会長はじめ会員が盛大に飲んで暴れたといい、この会はもともと解散式をあてこんで始めたのではないかと、口の悪い者たちが噂したという[信頼性要検証]。
東宝の女優であった記平佳枝が出会ったころの高堂は高齢で耳が遠かったため声が大きくなりがちであったといい、記平は新宿で高堂と出会うと大声で名前を呼ばれて恥ずかしい思いをしたこともあったと述懐している。同じく東宝の女優であった寺沢弘子は、『ゴジラ』で共演した際の高堂は漁師になりきっていたといい、撮影の合間や宿で会話が盛り上がったが、大先輩の高堂と親しく口を聞いていたことを先輩女優に嗜められたという。
主な出演作品

呪いの船（1923年、帝国キネマ）
復讐鬼（1924年、帝国キネマ）
星は乱れ飛ぶ（1924年、帝国キネマ）
愛の憎悪（1925年、帝国キネマ）
日輪 前篇（1926年、聯合映畫藝術家協會）
地蔵経由来（1926年、聯合映畫藝術家協會） - 村の男 嘉平
恐しき邂逅（1927年、第一線映画聯盟）
笑ふな金平 後篇（1927年、市川右太衛門プロダクション）
一殺多生剣（1929年、市川右太衛門プロダクション） - 佐分利玄馬
旗本退屈男シリーズ（市川右太衛門プロダクション）
京へ上がった退屈男（1930年） - 数珠屋の大尽
仙台に現はれた退屈男（1931年） - 伊達家家老
江戸へ帰った退屈男（1931年） - 吉良上野介
爆走する退屈男（1933年） - 紀伊国屋文左衛門
中仙道を行く退屈男　前・後篇（1935年） - 天野屋徳兵衛
清水次郎長 股旅篇（1931年、市川右太衛門プロダクション） - 武居の吃安
まぼろし峠 東京篇（1931年、市川右太衛門プロダクション） - 天野八郎
忠臣蔵（1932年、松竹） - 上杉家家老
敵への道（1933年、市川右太衛門プロダクション） - 嘉平
雪之丞変化 第一篇・第二篇・解決篇（1935年・1936年） - 土部三斎
忠臣蔵（1939年、東宝） - 堀部弥兵衛
白蘭の歌（1939年、東宝） - 八丁
松下村塾（1939年、東宝）
新妻鏡（1940年、東宝）
阿波の踊子（1941年、東宝）
姿三四郎（1943年、東宝） - 和尚
續姿三四郎（1945年、東宝） - 和尚
東京五人男（1945年、東宝） - 善良な百姓
わが青春に悔なし（1946年、東宝） - 野毛の父
銀嶺の果て（1947年、東宝） - スキー小屋の爺
面影（1948年、東宝） - 床屋
第二の人生（1948年、東宝） - 船頭重助
野良犬（1949年、東宝） - アパートの管理人
続青い山脈（1949年、東宝） - 長森の主人
てんやわんや（1950年、松竹） - 銅八
暴力の街（1950年）
右門捕物帖 伊豆の旅日記（1950年、新東宝） - 和尚
殺人者の顔（1950年、東宝） - 老紳士
醜聞（1950年、松竹） - 木樵の親爺
暁の追跡（1950年、新東宝） - 珍々亭の親父
長崎の鐘（1950年、松竹） - 爺や
夜の緋牡丹（1950年、新東宝） - 妄念和尚
我が家は楽し（1951年、松竹） - 金沢老人
白痴（1951年、松竹） - 香山順平
青い真珠（1951年、東宝） - 野枝の伯父
麦秋（1951年、松竹） - 間宮茂吉
カルメン故郷に帰る（1951年、松竹） - 村の老人
荒木又右衛門 決闘鍵屋の辻（1952年、東宝） - 鍵屋三右衛門
戦国無頼（1952年、東宝）
三等重役（1952年、東宝） - 勝田頭取
夫婦（1953年、東宝） - 耳の遠い老人
青色革命（1953年、東宝） - 時計屋
赤線基地（1953年、東宝） - 祖父・重作
夜の終り（1953年、東宝） - 踏切番の親爺
七人の侍（1954年、東宝） - 儀作
次郎長三国志 第九部 荒神山（1954年、東宝） - 吉良の馬之助
新鞍馬天狗 天狗出現・東寺の決闘（1954年、東宝） - 大阪城代家老
ゴジラ（1954年、東宝） -  老いたる漁夫（大戸島の長老）
明治一代女（1955年、新東宝） - 稲舟の番頭
宮本武蔵シリーズ（東宝） - 老僧日観
続宮本武蔵 一乗寺の決斗（1955年）
宮本武蔵 完結篇 決闘巌流島（1956年）
幻の馬（1955年、大映） - 六造爺
下郎の首（1955年、新東宝） - 梅里軒
獣人雪男（1955年、東宝） - 爺様
柿の木のある家（1955年、東宝） - おじいさん
生きものの記録（1955年、東宝） - 工員の家族
黒田騒動（1956年、東映） - 黒田長政
新・平家物語 義仲をめぐる三人の女（1956年、大映） - 寝覚の蔵人
赤線地帯（1956年、大映） - ゆめ子の義父
逆襲獄門岩（1956年、東映） - 和平次
蜘蛛巣城（1957年、東宝） - 武将
暴れん坊海道（1957年、東映） - 本田弥左衛門
喧嘩道中（1957年、東映） - 戸倉屋彦右衛門
あらくれ（1957年、東宝） - 小野田の父・金七
青い山脈 新子の巻・雪子の巻（1957年、東宝） - 長森老人
若さま侍捕物帳 鮮血の人魚（1957年、東映） - 島方左門
どたんば（1957年、東映）
無法松の一生（1958年、東宝） - 町の古老
裸の大将（1958年、東宝） - 金持ちの爺さん
隠し砦の三悪人（1958年、東宝） - 立札の前の男
暗黒街の顔役（1959年、東宝） - 石山の父親
ヴィトレ (イル＝エ＝ヴィレーヌ県)

| Vitré |
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行政
国:   フランス
地域圏 (Région):  ブルターニュ地域圏
県 (département):  イル＝エ＝ヴィレーヌ県
郡 (arrondissement):  フージェール＝ヴィトレ郡
小郡 (canton):  2小郡庁所在地
INSEEコード:  35360
郵便番号:  35500
市長（任期）:  ピエール・メーニュリー （2008年-2014年）
自治体間連合 (fr):  fr:Vitré communauté
人口動態
人口:  16,156人 （2006年）
人口密度:  434人/km2
地理
座標:  北緯48度07分 西経1度13分﻿ / ﻿北緯48.12度 西経1.21度﻿ / 48.12; -1.21座標: 北緯48度07分 西経1度13分﻿ / ﻿北緯48.12度 西経1.21度﻿ / 48.12; -1.21
標高:  平均:89 m 最低:67 m 最高:127 m
面積:  37,19km2 (5 039ha)
 Vitré
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ヴィトレ （Vitré、ガロ語:Vitrae、ブルトン語: Gwitreg） は、フランス、ブルターニュ地域圏、イル＝エ＝ヴィレーヌ県のコミューン。オート＝ブルターニュ地方に属し、メーヌ、アンジューの各地方と接している。フランス文化省によってフランス歴史と文化のまちに指定されている。花のまちコンクールでは3つ花マークを獲得している。
地理

ヴィトレは、ヴィレーヌ川の丘陵にあり、パリ＝レンヌ間を走るフランス国鉄の路線が、東西の陥没部分を走っている。
歴史

ヴィトレはガロ＝ロマン時代にできた。この一帯の農園領主にちなみ、ガロ＝ロマン語のVictorまたはVictrixからヴィトレの名が生じた。1000年が、公式にヴィトレの誕生した都市とされている。この時、ブルターニュ公ジョフロワ1世はリワロン・ル・ヴィケールへ封建権力を授けた。リワロンは、与えられたこの戦略的要地をブルターニュ辺境侯領の緩衝地帯として維持するのに努力した。小さな木造のモット・アンド・ベーリー式の城が小高い丘（サント＝クロワ丘）の上に建てられた。数度城は焼け落とされ、その後ベネディクト会派のトゥールのマルムーティエ修道院に属する聖職者へ譲渡された。石造の城は1070年にロベール1世によって、ヴィレーヌ川谷を占める岩が露出した現在の場所に建てられた。その頃建てられた原型の石造城は現在も見られる。
13世紀、城は拡大され、頑丈な塔とカーテン状の壁が装備された。城は露出の三角形の場所を結合し、フィリップ2世の城の様式を踏襲した構造で建設された。この時代、ノートルダム教会を含むヴィエイユ・ブール地区（Vieil Bourg）はヴィトレの東側で発展した。都市は防衛用塁壁と堀で囲まれた。この時代には現在のかたちをとった城塞都市であった。ヴィトレ男爵は、城塞都市周辺の特権自治体建設を指揮した。3つの自治体は、ヴィトレの現在の近隣コミューンの通りの線状レイアウトをはっきりとさせた。13世紀以降、ヴィトレは伝統的な中世都市の要素全てを結合させた。要塞状の城、宗教施設、神学校、郊外である。
歴史 > 中世

15世紀、城は大砲設計の発達に遅れないよう変化した。以後、軍事的用途から外され、ヴィトレ男爵ギィ16世・ド・ラヴァルと妻アンヌ・ド・モンモランシーの快適な住居となったのである。同時期に、多くの半木造住宅と私的な高層住宅が市内に建設された。これらの中世地区を、頑丈な枠組み建築と曲がりくねって暗い通りが、小路のネットワークと同様に特徴づけていた。防御用の観点から、これらの狭い通りは市を攻略するのに邪魔となった。住宅の間口は半木造か石造のどちらかであった。コーベル（持ち送り積みとも。通りの上に突き出た高い階を張り出させるもの）が場所の節約を助けた。これらが悪天候から歩行者を守り、中央の水路へ雨水を通し、木造のファサードを良い状態で保存するのに役立った。
ヴィトレの通りの名前は、しばしば一帯の商人組合から生じた。例えば、ボードレーリー通りは皮なめし職人（"baudroyors"）が集まる場所であったし、陶器職人の通りも存在する。
ヴィトレ歴史地区はマルシュー広場か、ベネディクト会派修道院近くのマルシェ広場である。現在の城の広場は、かつて城の前庭であった。ノートルダム広場は、元は織物市場が開かれていた。15世紀以降に繁栄したヴィトレは、1472年に起きた織物の国際貿易促進のために組合を持っていた。
歴史 > ルネサンス

ヴィトレは、ブルターニュ公国内で最も繁栄する経済を持っていた。ヨーロッパ中に商人組合が麻織物を売った16世紀にそのピークを迎えた。商人たちは、現在は閉鎖都市を強調しているルネサンス要素を作りだして、自分たちの広大な高層住宅を建てた。1598年、アンリ4世がヴィトレを通過した。彼は3人のヴィトレ中流階級の男たちの財に打ちのめされ、こう述べた『"もし私がフランス王でなかったら、私はヴィトレの中流階級の人間になりたい! "』
16世紀終わりの宗教戦争の最中、ヴィトレは新教徒の都市であった。ヴィトレは5ヶ月間もブルターニュ知事でカトリック同盟の首領メルクール公フィリップ・エマニュエル・ド・ロレーヌが指揮する軍によって包囲された。17世紀、ヴィトレ男爵家は、ヴェルサイユ宮廷のために町を手放した。市はその評判を失い、静かな土地となった。
この状況は18世紀を通じて続き、19世紀半ばに鉄道が敷かれるまでさらに続いた。加えて、18世紀終わりは王党派の起こしたゲリラ戦シュアンヌリーが特筆される。ヴィトレ領主は絶え、新たで重要な時代が始まったのだった。フランス革命後、小郡庁が置かれた。
歴史 > 19世紀から20世紀

鉄道敷設の準備のため、市は南部の防衛設備破壊を決めて閉鎖都市を開き、明白に改善された。ダン＝オー門、ガトセル門、ダン＝バ門が、南部の開発のために破壊された。
ヴィトレは、パリ＝ブレスト間の路線が1857年4月に初めて開通した時から鉄道ハブ地となった。鉄道駅の建設着工は1855年で、閉鎖都市のちょうど南である下町にネオ＝ゴシック様式の小さな荘園邸宅を模して建てられた。市はこの重要な鉄道の影響によって2度実際に切り刻まれた。しかし、これらの産業発展にもかかわらず、市の発展は小さく、農業地帯の中の小さな市場の町のままであった。さらに、1926年には小郡の地位も失った。
ヴィトレは2つの世界大戦で徹底的な破壊を免れ、1944年6月に恐ろしい空襲を受けてほとんどの部分を失ったフージェールを除いて、その歴史的遺産を保存していた。第二次世界大戦終戦後、ヴィトレはフランス全土同様に経済ブームを経験した。
1950年から、ヴィトレは広範囲に発展した。栄光の30年間の最中、ヴィトレはフランスの多くの町がそうであったように、田舎からの転入者を多く受け入れた。
この人口流入が新たな建物開発の引き金となった。メゾン・ルージュ地区の現代的な6階建て建築がこれにあたる。市は相当に開発され、工業地帯と郊外が拡張された。ヴィトレ人口は、1954年の9,611人から現在の17,000人にまで増加した。これは半世紀前の80%以上増加したことになる。城壁内の旧市街は、町の豊かな芸術建築遺産を保存し続けている。