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大村大空襲

大村大空襲（おおむらだいくうしゅう）は、第二次世界大戦中の1944年10月25日、インドに本拠地を置く第20爆撃集団隷下のアメリカ陸軍航空軍第58爆撃団の戦略爆撃機B-29がマッターホルン作戦(英語： Operation Matterhorn)として中国の成都近郊に配置した4つの前進基地から飛来して行った日本本土空襲のひとつ。長崎県大村市の第21海軍航空廠を第一目標とし計78機のB-29が出撃、うち59機が爆撃した。これにより、人的被害とともに工場の壊滅的被害を受けた。その後、諫早市などへの工場の分散配置などが行われた。戦後、慰霊塔が建立され慰霊祭（イレイサイ）が行われている。
概要

長崎県の大村は、戦前および戦中において、1897年に陸軍歩兵第46連隊が設置され、 1922年に大村海軍航空隊が設置された。その隣接地に1941年に第21海軍航空廠が置かれた。ここで航空機製造、整備等が行われた。
1937年8月15日には、大村海軍基地から中国の南京へ木更津海軍航空隊の九六式陸上攻撃機20機による空爆が行われた。これは「渡洋爆撃」として大きく報道された。
第21海軍航空廠を始めとした軍事施設や軍事関連産業が集まった大村は人口が増加し、1町5か村が合併して1942(昭和17)年に大村市が誕生した。まさに「軍都」であり「空都」として発展した。
太平洋戦争中、大村市はたびたび空襲を受けたが、とくに、1944年（昭和19年）10月25日の第21海軍航空廠を爆撃目標とした空襲を大村大空襲とよぶ。
経過

インドに本拠地を置いていたアメリカ陸軍航空軍第58爆撃団の戦略爆撃機B-29が、作戦(野戦命令13号、ミッション番号13)実施の数日前に、中国の成都周辺にあった4つの飛行場に分散して集合した。作戦当日、1944年10月25日未明に離陸、大村空襲に向かった。中国海岸近くで集合し、男女群島に編隊を組みながら向かった。そこから五島列島南にある黄島(おうしま)上空へ向かった。ここを攻撃始点として、西彼杵半島を横断、大村湾上空を通過して大村市へ来襲した。爆弾投下後、左に反転して佐世保付近、済州島付近を経由して成都へ帰って行った。
慰霊

毎年、10月25日に、第21海軍航空廠の防空壕遺構が保存されている慰霊塔公園で慰霊祭が行われている。遺族や関係者など100名ほどが出席している。
大村大空襲をテーマにした作品

森川タカシ『まんが大村空襲　大村高女と第21航空廠物語』2017年6月10日。
若桜神社

| 若桜神社 |
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所在地:  〒680-0701 鳥取県八頭郡若桜町534番地
位置:  北緯35度20分34.9秒 東経134度23分30.3秒﻿ / ﻿北緯35.343028度 東経134.391750度﻿ / 35.343028; 134.391750﻿ (若桜神社)座標: 北緯35度20分34.9秒 東経134度23分30.3秒﻿ / ﻿北緯35.343028度 東経134.391750度﻿ / 35.343028; 134.391750﻿ (若桜神社)
主祭神:  国之常立神
社格等:  郷社
創建:  平安時代初期
別名:  松神大明神
地図:  若桜神社
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神門
境内
若桜神社（わかさじんじゃ）は鳥取県八頭郡若桜町にある神社。旧・社格は郷社。
概要

平安時代初期、若桜鬼ヶ城初代城主矢部氏による創建とされる。祭神は国常立命で、天照大御神、ホンダワケ尊、素佐乃男尊、天御降産尊、保食神、倉稲魂神、菅原道真命、大己貴命、豊受神、ミズハノメの神、オオヤマズミの神、カグツチノ神、イザナミノミコト、熊野権現（慶長6年（1601年））を合祀する。当初は松神大明神と呼ばれていた。
郡中の大社として若桜鬼ヶ城歴代城主をはじめ武内宿禰や名和長年（元弘3年/正慶2年（1333年）後醍醐天皇の京都遷幸に際して鉾を奉納）、因幡国守護の山名氏らが参拝し鉾や鏡などを奉納するなど、尊崇を集めた。
若桜鬼ヶ城廃城後も、領主である鳥取藩藩主の池田氏より庇護を受けた。
境内は広くヒノキやモミの原生林によって鎮守の森が形成されており、「若桜神社社叢」として鳥取県の天然記念物の指定を受けている。
境内

本殿
幣殿
拝殿
神饌所
神楽殿
神門
文化財

若桜神社社叢 - 鳥取県指定天然記念物。シラカシを中心とするカシ林。
行事・祭事

大祭 - 神輿渡御行列など。各戸が焼餅をつくって縁者知人に配る習わしがある。
宵宮：5月2日
本宮：5月3日（御幸祭は隔年実施）
交通アクセス

若桜鉄道 若桜駅 徒歩15分
周辺

龍徳寺（若桜幼稚園）
若桜小学校
脚注・出典

[脚注の使い方]
↑  若桜神社社叢-若桜町 [リンク切れ] - 2020年（令和2年）11月30日閲覧
↑  若桜神社社叢 -とっとり文化財ナビ -とりネット -鳥取県公式ホームページ  - 2020年（令和2年）11月30日閲覧
BTW

BTW
「ところで（By the way）」を略した英語のスラング
BURN THE WITCH
バトゥリチン空港（英語版） - (バトゥリチン（英語版）、インドネシア)のIATA空港コード
ビッグタイムレスリング（英語版） (Big Time Wrestling)
キッチン戦隊クックルン (5代目)

キッチン戦隊クックルン (5代目)では、テレビ番組『ゴー!ゴー!キッチン戦隊クックルン』のうち、5代目のキッチン戦隊クックルンが登場する2021年度から2023年度までの内容について記載する。
あらすじ

4代目クックルンがラストボス・コレクターXを倒し、卒業式を無事に終えた頃、宇宙ではシェルフィッシュ星の姫・ムールの宇宙船が宇宙の征服を目論む敵に追われていた。ムールの部下・クラムが怯えて彼女に飛びついたせいで、宇宙船は敵の攻撃を受けて制御不能に陥り、ムールは宇宙で敵を足止めする役目をクラムに任せ地球に墜落する。
ムールは地球の「ワッサン島」の砂浜で気を失うが、そこへ通りかかった島の小学生・タイゾウとマイカに助けられる。目を覚ましたムールは、シェルフィッシュ星を救うためにヒーローである「クックルン」のもとへ連れていくよう2人に頼み、2人はムールを「クックルン博物館」へと案内する。博物館でタイゾウからクックルンが実在しない伝説上の生き物であることを聞かされムールは落胆するが、博物館の銅像の首にかかったペンダントを見て、同じものを先ほどまでいた砂浜で見つけたことを思い出し、タイゾウとマイカとともに砂浜に戻る。そんな一同の前にムールを捕まえようとする「怪人」が現れるが、ムールがペンダントを手にした瞬間、ペンダントが光り出しタイゾウとマイカは「キッチン戦隊クックルン」に変身し不思議なキッチンに迷い込む。「クックルンなら作った料理でパワーをためて、必殺技のまんぷくビームが出せる」というムールの説明を聞き、料理を作り食べてパワーを得た2人は、まんぷくビームを放ち怪人を撃退する。
興奮冷めやらぬ一同の前に、今度は敵の足止めをした後に力尽きて地球に墜落したクラムが現れ、タイゾウとマイカにムールの正体と彼女が地球に来た経緯を明かす。「クックルンは3人組だから、もしかしたらあと一人は私かもしれない」と言うムールだが、その直後に再び怪人が現れ、タイゾウがペンダントを掲げた瞬間、2人とともにクックルンに変身したのはクラムだった。3人となったクックルンは、ムールを守るために怪人との戦いに挑む。
登場人物 > キッチン戦隊クックルン

男子2人・女子1人の構成で、男子メンバーがセンターとなり、初めての変身時に3人揃っていないのはシリーズ初。2023年度1話でルーナ、ソレイユが加入した。メンバー間に血縁者が存在するのは、3代目以来となる。下段に太字で示したのは、ルーナ、ソレイユを除く3人がボトルシップキッチン内で自己紹介をしたときのセリフである。
クックルンについて > 変身時の名乗り

出典：
名乗る順に記載。メンバーが変身時に自分の色を名乗らないのは、3代目クックルンのサクラ以来となる。
タイゾウ：「あかき情熱の勇者、クックルン・フレイム！ オレはタイゾウ！」
マイカ：「あおきせせらぎの賢者、クックルン・アクア！ 私はマイカ！」
クラム：「つよき心の戦士、クックルン・ハート！ ボクはクラム！」
ルーナ、ソレイユは2人ともクックルンシャドーであるため前半は同時に名乗る。
ルーナ、ソレイユ：「光と影の狩人、クックルンシャドー！」
ルーナ：「ぼくはルーナ！」
ソレイユ：「わたしはソレイユ！」
クックルンについて > 正体の取り扱い・変身について

タイゾウが「クックルンになれるペンダント」を掲げた際に自身とマイカと共に変身したのが「3人目のクックルンは私かも」と思っていたムールではなくクラムだったため、少なくとも自分の意志で変身できるわけではない模様。また、ムールが「正体を誰にも知られてはいけないとネットに書いてあった」と説明している。2022年度113話でエビオとタアコがいる前でやむなく変身したことで二人に正体を知られてしまったが、二人は気づいていた。
放送内容について > 各曜日の放送 > 2021年度

月曜から水曜：戦隊もののストーリーに絡めながら料理の作り方を紹介していく。
木曜：アニメパートと、食べ物のクイズなどを実写で放送している。
金曜：「まんぷく探偵団」の放送をしている。
放送内容について > 各曜日の放送 > 2022年度

放送日が月～水曜日となり、午後の放送は17:25～17:35へ変更になった。
1週目の月曜から水曜：戦隊もののストーリーに絡めながら料理の作り方を紹介していく。
2週目の月曜：アニメパートと、食べ物のクイズなどを実写で放送している。
2週目の火曜から水曜：「まんぷく探偵団」の放送をしている。
放送内容について > 各曜日の放送 > 2023年度

午後の放送が17:20 - 17:30へ変更となった。
実写料理パートに対決要素が追加された。
前年度と同じく、通常はまんぷく探偵団の放送は2週目の火曜、水曜に行われている。
通常は第1週目はルーナとソレイユのクックルン、2週目月曜はクヨッペン回、2週目火曜はまんぷく探偵団前編、2週目水曜はまんぷく探偵団後編、3週目はタイゾウ、マイカ、クラム、4週目は再放送を放送。
各話リスト

週：年度内での放送週の通番。
話：年度内での放送回の通番。
初回放送日：放送が初めてされたと確認できた日。
サブタイトル：NHKの番組表や電子番組ガイドに準ずる。初回放送と再放送で異なる場合は、基本的に初回放送のものを記載。
怪人・テーマ食材・調査内容：番組に準ずる。2021年度より、登場した怪人のイラストが公式ウェブサイトの「これまでに紹介したレシピ」に掲載されている。
料理名：公式ウェブサイトの「これまでに紹介したレシピ」に掲載されたものに準ずる。2021年度より、実写料理パート中にも料理名が表示されている。2022年度から放送されているクヨッペン料理回については右肩に「DE」と表記。
挿入歌：番組内で披露される楽曲。太字は初出のもの。2022年度37話より、作詞・作曲者がタイトルと一緒に表示されるようになった。作曲者はSASUKE（原口沙輔）、作詞者は楽曲の初出の回を参照。
OP：オープニングテーマ。「ウィー・アー・島生まれ」を「A」、「影のヒーロー クックルンシャドー」を「B」、「ウィー・アー・島生まれ 2023」を「C」と表記する。
ED：エンディングテーマ。「ぼくらの楽園」を「A」、「負けるな！ふんばれ！クヨッペン」を「B」、「まんぷくビームは流れ星」を「C」と表記する。
各話リスト > 2021年度

| 23 | 115 | 1月28日 | ボクらまんぷく探偵団！“和菓子”後編 | - | - | まんぷく探偵団 わがしについて調べて！ | 料理はフシギな魔法のツール | A | - |
| 24 | 116 | 2月7日 | ムールの“モッタイナイ”心を取り戻せ！ | ノコステル | - | - | - | A | - |
| 24 | 117 | 2月8日 | 茶色いバナナが大変身！ | ノコステル | - | バナナのパンケーキ | - | A | - |
| 24 | 118 | 2月9日 | 保存の館から脱出せよ！ | ノコステル | - | 皮ごとりんごジャム | - | A | - |
| 24 | 119 | 2月10日 | 怪人作、クックルンのむだづかい絵日記!? | ノコステル | - | - | - | A | - |
| 24 | 120 | 2月11日 | モッタイナイは世界を救う！ | ノコステル | - | - | ツバメ | A | - |
| 25 | 121 | 2月21日 | イララとクヨヨのはじめてのおかいもの | - | - | お絵かきハッピーチョコ | まちきれないったらまちきれない | A | - |
| 25 | 122 | 2月22日 | ショックを受ける食パン怪人 | ミスターショッキング | 食パン | ふわふわ！あつ焼きたまごサンド | ウィーゴー！ ボクらのボトルシップキッチン | A | - |
| 25 | 123 | 2月23日 | たまご怪人、謎の攻撃をする | たまトラ | ゆでたまご | たらタルバーガー | おいしーフードいただきます | A | B |
| 25 | 124 | 2月24日 | バター怪人のメッセージ | バッタバターン | バター | かんたんメロンパン | 料理はフシギな魔法のツール | A | B |
| 25 | 125 | 2月25日 | 宇宙海賊団がやってきた！ | 宇宙おでん海賊団 オーデン 0サツマル 0ガンモディ 0カニカマージョ | がんもどき | がんもグラタン がんものミニバーガー | それがテッパンフライパン | A | B |
| 26 | 126 | 3月7日 | シェルフィッシュ星のヒーロー、再び！ | サツマル ガンモディ カニカマージョ エリンギャー | しじみ | しじみラーメン | 料理はフシギな魔法のツール | A | - |
| 26 | 127 | 3月8日 | タイゾウの作戦 | エリンギャー ホワイトタッキー コンブリアン キンチャック キャプテンこんにゃく | エリンギ | エリンギつくね | それがテッパンフライパン | A | - |
| 26 | 128 | 3月9日 | ムールとクラムのお別れパーティー | - | クックルンシーフード | クックルンパエリア | ワクドキ☆パーティー | A | - |
| 26 | 129 | 3月10日 | ムールのひみつ | - | いちご | カラフルプリンパフェ | おかしスキスキ | A | - |
| 26 | 130 | 3月11日 | さようならムール姫 | - | - | カラフルプリンパフェ | ウィーゴー！ ボクらのボトルシップキッチン | A | B |
| 27 | 131 | 3月29日 | ついに決まる!?マイカの必殺技の名前 | バナナナナナナナーン | - | - | まちきれないったらまちきれない それがテッパンフライパン 料理はフシギな魔法のツール | A | - |
| 27 | 132 | 3月30日 | 怪人のねらいは、マイカ!? | はんぺんぎん | はんぺん | えびだんごスープ | おいしーフードいただきます | A | B |
| 27 | 133 | 3月31日 | エビオの車いすに新機能!? | ジャガイモモンガー | じゃがいも | ニコニコハッシュドポテト | それがテッパンフライパン | A | B |
| 27 | 134 | 4月1日 | マイカが怪人に狙われる理由は？ | キャーベーツー レータースー | レタス | 肉みそのレタス包み | それがテッパンフライパン | A | B |
各話リスト > 2023年度

| 41 | 122 | 3月19日 | おかえり、ムール姫 | - | あさりの水煮 | クラムチャウダー | ウィーゴー！ ボクらのボトルシップキッチン | C | - |
| 41 | 123 | 3月20日 | タイゾウの旅立ち | - | - | サーモンのケークサレ | チャーチューチョーみりょう!!2023 | C | - |
各話リスト > 2021年度21話について

2021年6月7日は、朝は新作「海の守り神"ポセイ丼"登場！」を放送したが、夕方は2021年度9話「クイズ！ これは何切りでSHOW?」を再放送した。6月14日は、朝夕ともに2021年度6話「ねむれるキッチンのムール」を再放送した。その後、8月30日の夕方に同作が再放送されたが、ムールの土下座のシーンがお辞儀に変更されるなどの改変が行われていた。
山科警察署

|  京都府山科警察署  |
| --- | --- |
 
都道府県警察:  京都府警察
管轄区域:  京都市山科区 京都市伏見区の一部
交番数:  12
駐在所数:  0
所在地:  〒607-8185 京都府京都市山科区大宅神納町167番地 
位置:  北緯34度57分55.4秒 東経135度49分04.0秒﻿ / ﻿北緯34.965389度 東経135.817778度﻿ / 34.965389; 135.817778座標: 北緯34度57分55.4秒 東経135度49分04.0秒﻿ / ﻿北緯34.965389度 東経135.817778度﻿ / 34.965389; 135.817778
外部リンク:  山科警察署
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山科警察署（やましなけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つである。署長の階級は警視。
所在地

京都市山科区大宅神納町167番地
管轄区域

京都市山科区
京都市伏見区のうち
醍醐新町裏町
醍醐東大路町
醍醐中山町
醍醐西大路町
醍醐平松町
醍醐川久保町
醍醐北西裏町
醍醐折戸町
醍醐大構町
醍醐池田町
醍醐御園尾町
醍醐僧尊坊町
醍醐南西裏町
醍醐多近田町
醍醐江奈志町
醍醐鍵尾町
醍醐合場町
醍醐高畑町
醍醐新開
醍醐和泉町
醍醐御霊ケ下町
醍醐上山田
小栗栖小坂町
小栗栖山口町
小栗栖石川町
小栗栖森本町
小栗栖南後藤町
小栗栖中山田町
小栗栖牛ケ淵町
小栗栖西谷町
小栗栖北谷町
小栗栖鉢伏
小栗栖西ノ峯
小栗栖森ケ淵町
小栗栖岩ケ淵町
小栗栖丸山
小栗栖北後藤町
醍醐片山町
醍醐御陵東裏町
醍醐御陵西裏町
醍醐赤間南裏町
醍醐上ノ山町
醍醐内ケ井戸
醍醐狭間
醍醐御所之内町
醍醐連蔵
醍醐山ケ鼻
醍醐柿原町
醍醐大高町
醍醐大畑町
醍醐廻リ戸町
醍醐古道町
醍醐切レ戸町
醍醐鳥橋町
醍醐京道町
醍醐南谷
醍醐北谷
醍醐醍醐山
醍醐一ノ切町
醍醐二ノ切町
醍醐上端山町
醍醐下端山町
醍醐落保町
醍醐南里町
醍醐槇ノ内町
醍醐岸ノ上町
醍醐一言寺裏町
醍醐柏森町
醍醐上山口町
醍醐構口町
醍醐三ノ切町
醍醐北端山
醍醐陀羅谷
醍醐南端山
醍醐勝口町
醍醐伽藍町
醍醐北伽藍町
醍醐辰巳町
醍醐下山口町
醍醐外山街道町
日野岡西町
日野慈悲町
日野不動講町
日野畑出町
日野谷寺町
醍醐東合場町
日野西大道町
日野西風呂町
日野馬場出町
日野奥山
日野野色町
日野田頰町
日野田中町
日野船尾
日野北川頰
日野谷田町
日野西川頰
日野林
日野南山
日野北山
石田大山町
石田内里町
石田森南町
石田大受町
石田森東町
石田森西
石田西ノ坪
石田桜木
石田川向
沿革

1955年（昭和30年）7月1日：京都市警察が京都府警察に統合。
2005年（平成17年）4月1日：東山警察署（旧・松原警察署）が管轄していた山科区の一部を管轄区域に編入。
組織

警務課
会計課
地域課
生活安全課
刑事課
交通課
警備課
交番

石田交番（伏見区石田内里町）
醍醐交番（伏見区醍醐新町裏町）
小栗栖交番（伏見区小栗栖南後藤町）
大塚交番（山科区大塚森町）
花山交番（山科区北花山寺内町）
勧修寺交番（山科区西野山中臣町）
四ノ宮交番（山科区音羽草田町）
竹鼻交番（山科区竹鼻四丁野町）
椥辻交番（山科区大宅桟敷）
百々交番（山科区西野山百々町）
御陵交番（山科区御陵別所町）
山科駅前交番（山科区安朱桟敷町）
主な事件

王将社長射殺事件
浅羽主馬

浅羽 主馬（あさば しゅめ、生没年不詳）は、江戸時代中期の砲術家。名は政庸。
経歴・人物

中島流砲術を中島長盛より学び、浅羽流を興す。子の筈之助が浅羽流を継ぐ。
地中海世界

地中海世界（ちちゅうかいせかい）は、西ヨーロッパと南ヨーロッパ、北アフリカ、西アジアの間に挟まれた地中海沿岸の領域を指す。地理的な領域であるが、この領域は太古より様々な文化や民族の相互交流が絶えず、とりわけ古代から中世初期にかけては一つの独自な文化圏を形成していた。
現代の地中海とその周辺諸国
概説

地中海世界は、北アフリカと、パレスチナ沿岸より小アジア、そしてギリシアと今日の西欧から成り立つ。大きく分ければ、1）北アフリカ、2）パレスチナ・小アジア、3）西欧という3つの領域になる。これらの3つの領域には、太古より文化が存在し、様々な民族が居住し、陸路と海路を伝って互いに文化交流が存在したことが知られる。
概説 > 先史古代

紀元前6千年紀から5千年紀には、北アフリカには農業生産を主体とする定住文化集落や都市の原型が確認されており、これらを継承して紀元前3千年紀となってエジプト統一帝国（古王国）が成立したとも考えられる。小アジアには、北アフリカと同じぐらいに古い定住文化集落が存在しており、紀元前2千年紀頃にはヒッタイト帝国が成立するが、それ以前にも多数の都市国家が存在した。
西欧領域では、紀元前3千年紀頃より印欧語族の進出が著しくなったが、考古学的資料等からは、印欧語族以前にこの領域には先住民族の文化が存在したことが知られている。そのため、例えばギリシアでは、ギリシア人は紀元前2千年紀頃より数度にわたり波状に南下して行ったが、すでに先住民族とその文化が存在しており、この古い文化は古代ギリシア文化のなかに取り込まれた。
しかし、紀元前2千年紀となると地中海世界では陸路を通じてではなく、むしろ海路を通じての文化的政治的な相互作用が活発となり、エジプトはクレータのミノア文明と交流を行っており、また、古代ギリシア人は地中海世界のヴァイキングのような形で、各地に遠征し略奪戦争を行った。その一つはホメーロスがうたった「トロイア戦争」であると考えられる。ただし、トロイアは東西の交流の要衝にあったため、考古学的に、幾度も戦役に見舞われ、都市は破壊され、再度構築されてきたことが確認されている。
概説 > 古代

海の民の活躍などを含め、紀元前2千年紀半ば以降になると、アフリカにはエジプト新王国が威勢を持ち、小アジアにはヒッタイト帝国が覇権を唱えた。またギリシアでは、古代ギリシア人は植民地を小アジアおよびイタリア半島南部に拡散させ、パレスティナ沿岸部では、中小地方国家群が成立して覇権を争った。またフェニキア人は北アフリカからイベリア半島まで植民地を築き、地中海交易で大きな勢力を築いた。
エジプトおよびヒッタイトは紀元前1千年紀になると衰退し、ギリシア人およびフェニキア人が海路を通じての交易で勢力をさらに伸張させた。その他方、紀元前1千年紀半ば頃にはローマ人の勢力が徐々に拡大して行った。また、この時代においては、イランに起こったアケメネス朝ペルシア帝国の威勢がメソポタミアを征服して地中海沿岸まで進出し、古代ギリシアのポリス連合群はアケメネス朝の進出を阻止しようとして、ここにペルシア戦争が生じ、アケメネス朝は敗退して後退した。
ペルシア戦争の勝利の後のギリシアはしかし、覇権をめぐってポリスのあいだで争いが生じ、アテナイ、スパルタ、コリントスと有力ポリスにより覇権が推移して行った。ギリシアにおいて内部紛争が進行しているあいだに、共和政ローマは勢力を拡大し、イタリア半島を支配下に置くとともに、さらに周辺領域へと勢力を展開して行った。この過程で、第一次、第二次のポエニ戦争が起こるが、ローマはこれに勝利し、カルタゴなどのフェニキア人植民地を傘下に収め、北アフリカのマグレブ領域からイベリア半島に及ぶ領域に勢力を拡大して行った。
概説 > ヘレニズム時代

紀元前4世紀後半、覇権争いを続けるギリシア・ポリス群の辺境にあったマケドニアは軍事力を拡大し、フィリッポス2世とその子アレクサンドロス3世によって、ギリシアは征服され統一される。マケドニア王国はさらに勢力を拡大し、アレクサンドロスは東方のパレスチナ沿岸を征服し、末期王朝のエジプトを服属させて領土に加えた。彼はさらにメソポタミア・イランに広大な帝国を築いていたアケメネス朝ペルシア帝国をイッソスの戦い・ガウガメラの戦いで破り、地中海世界東部からインドの領域近くにまでわたる広大な世界に帝国を構築した。
アレクサンドロス帝国は、地中海東部からオリエント・イラン・インド西端に渡る空前の大帝国であったが、大王アレクサンドロス3世の逝去とともに帝国は分裂し、後継者（ディオドコス）たちが互いに権力掌握を目指して争った。かくして帝国は最終的には、プトレマイオス朝エジプト王国、セレウコス朝シリア王国、アンティゴノス朝マケドニア王国に分裂した。セレウコス朝はアケメネス朝ペルシア帝国のほぼ西半分以上の領域を支配し、ペルシア帝国の後継者の地位を占めた。
アレクサンドロスの征服と東西を横断した帝国の建設により、インドやイランの文化が地中海世界に流入するとともに、地中海世界の文化がオリエントやイランに流入して、両者は互いにシンクレティズムを構成し、新しい混淆文化を創り出した。これをヘレニズム文化と称し、東西の広大な領域に影響を及ぼした。
概説 > ヘレニズム時代 > ヘレニズムの文化

ギリシア文化、エジプト文化、パレスチナの文化、小アジアの文化、オリエント文化、イラン文化、インド文化などが交流し、宗教思想においてもシンクレティズムが生まれ、ここからミトラス教、グノーシス主義、キリスト教、イシス信仰、エレウシス秘儀、大乗仏教、ゾロアスター教、マニ教などの新興宗教や大宗教が勃興し、既存宗教も大きな変革を迎えた。さらに思想的にはギリシア神話を含む諸地域の神話やその神々、哲学としてはカルネアデスを代表とするの懐疑主義的傾向を強めた中期アカデメイア派やストア派、エピクロス派、ネオプラトニズム、ヘルメス思想などが広範に広がった。
概説 > 共和政ローマ

アレクサンドロス帝国の勃興と並列して、共和政ローマは地中海世界西部に大きな勢力を広げて行き、やがて、地中海東部世界にもその勢力を伸張させて行く。ギリシアの植民地を支配するとともに、ギリシア本土にも勢力を拡大し、紀元前2世紀から1世紀にかけてはプトレマイオス朝を実質的に支配下に収め、パレスチナ沿岸でも覇権を掌握した。紀元前1世紀には、共和政ローマは、地中海世界のほぼ全域をその支配下に収めていた。
しかし他方で、ローマ内部でも社会不安の増大がみられ、グラックス兄弟の改革以降それは時に武力行使も伴いながら政治闘争へと発展していった。「内乱の一世紀」と呼ばれるこの時代においては、闘争はマリウスやスッラ、キンナによる独裁的な支配をも生んだ。この争いは、二度にわたる三頭政治、すなわち、第1回はポンペイウス、カエサル、クラッスス、第2回は、アントニウス、オクタウィアヌス、レピドゥスによる寡頭政治の形を経て一人支配の確立へと連なっていった。
クラッススはパルティアとの戦いで戦死し、ポンペイウスはカエサルに敗北したため、カエサルは広大なローマの支配領域に一人支配を打ち立てた。カエサルは終身独裁官に就任し、独裁的な権力を誇ったがブルートゥスら共和派によって暗殺された。カエサルの後継者は側近であったマルクス・アントニウスとカエサルの養子であるオクタウィアヌスで争われたが、エジプトのクレオパトラ7世と同盟したアントニウスをアクティオンの海戦でオクタウィアヌスが破り、オクタウィアヌスはローマにて全権を掌握しアウグストゥスの尊称を得た。彼は、インペラトルの個人名としての使用とカエサルの家族名は養父から受け継いだものの、あくまで共和政の伝統の継承者を装いつづけた。コンスル命令権、上級プロコンスル命令権、護民官職権の3つの権限を中核としたプリンケプス（元首）の地位は養子ティベリウスに受け継がれ、アウグストゥスの治世より帝政ローマの開始とされる。アウグストゥスは内戦の過程で、影響下にありながらも一応の独立を保っていたプトレマイオス朝も女王クレオパトラ7世を破ることでローマに組み込み、地中海世界全域はローマ帝国の支配下に置かれた。
概説 > ローマ帝国

オクタウィアヌス・アウグストゥスのローマの統一と帝国化は、地中海世界においては、「ローマの平和（Pax Romana）」とも称された。ローマ帝国時代はまさにヘレニズムの文化が花開いた時代であり、東西の文化の交流と混淆による多様な文化や思想、宗教が興隆した。
ローマの政治は共和政期の民会、元老院、政務官の3つを中心としたシステムからプリンケプス（皇帝）中心に移り、権威をもって君臨していた元老院は徐々にその力を失っていった。一方首都民衆は民会の停止と護民官の無力化によって直接の権力行使は失ったが、「市民の代表」である皇帝は首都民を完全に無視することはできず、一定の影響力は有しつづけた。しかし帝政期最も勢力を伸張させたのは皇帝に直接結びついた属州と軍団であり、皇帝権力の基盤であるとともに障壁として皇帝権力の拡大とともにその勢力を伸張させていった。これら勢力の伸張に対し元老院、首都民衆といったローマの政治勢力は減退していった。
「パックス・ロマーナ」はヘレニズムにおける文化シンクレティズムであるとともに、文化の退廃をも意味した。征服戦争による奴隷階級の増加と、正規市民の没落による下層民の増大は帝国の安定を危うくする要因でもあった。倫理と道徳の低下は貴族階級で顕著であり、それはやがて市民一般の退廃となり、皇帝そのものも尚武の気風や英邁さを失い退廃へと落ち込んでいった。これらの退廃のなかで、下層階級では原始キリスト教が勢力を拡大し、ローマ軍団のなかでは兵士のあいだでミトラス教が教勢を増し、現世の退廃と失意を痛感する貴族階級ではストア派哲学が、属州およ÷びローマの中産教養階層のあいだでは、グノーシス主義が末世の世界観として流布して行った。その他方、ユダヤ教は、独立運動を起こし首都エルサレムが破壊されるとともに、ユダヤ人は故郷を失いディアスポラの民となった。
概説 > ローマ帝国 > 五賢帝と軍人皇帝時代

五賢帝の時代にあって、トラヤヌス帝は帝国の版図を最大に広げたが、後継者ハドリアヌスは帝国が版図を維持するのは困難であることを理解し、ゲルマン人やケルト人の侵攻に対し、寧ろ防御的姿勢を示した。文化的・宗教的には、ローマ古来の神々への信仰はますます薄れる一方、新興の宗教に皇帝みずから賛同する状況も生じた。その他方で、ユダヤ教、キリスト教に対する迫害・弾圧は、五賢帝時代においてさえ継続され、ますます激しさを加えても行った（ローマ帝国の視点よりは、ユダヤ教とキリスト教の区別が初期には明瞭ではなかったことがある）。
最後の五賢帝であるマルクス・アウレリウスは自らの子であるコンモドゥスに帝位を譲った。帝国はマルクスの治世半ばにしてゲルマン人の侵攻と内部的な退廃により破綻を迎えていたため、五賢帝時代の栄光は束の間の光ともなり、軍事力と富と腐敗が皇帝位を左右する蒙昧の時代が到来した。1世紀末より2世紀末までの約90年間続いた治世は終焉し、「軍人皇帝乱立」時代と呼ばれる混乱の時代が訪れる。各地で叛乱が起こり、地方の軍団は中央政府の意図に従わず、みずからの推戴する将軍を皇帝位につけたため、半世紀間に26人の皇帝が乱立し、暗殺され、廃位されるという事態となる。
284年に帝位を襲った最後の軍人皇帝であるディオクレティアヌスは、混乱を収拾するため皇帝権力を強化し、テトラルキア（四分割統治）を導入して、帝国を東西領域に分割した。またカラカラがローマ市民権をすべての属州民に付与した結果、ローマ市民の資質と社会的地位が実質的に低下したのとも連動して、ディオクレティアヌスは征服戦争の喪失とともに供給源のなくなった「奴隷労働力」人口を補うため、やがて西欧中世の農奴制にも通じるコロナートゥスと呼ばれる小作制を認めた。ディオクレティアヌス以降、皇帝はオリエント風の「絶対専制君主支配（ドミナートゥス）」の性格を帯びるようになる。
概説 > ローマ帝国 > ローマ帝国の分裂

ディオクレティアヌス帝は社会的騒乱を抑制し秩序を確立する目的において、最大とも称されるキリスト教徒弾圧政策を取り、多数の殉教者を生み出した。しかし、このことは逆に社会不安を招き、帝国は再度混乱に陥った。この混乱を収拾し、東西分治帝ではなく統一帝となったコンスタンティヌス1世は、もはや帝国の安寧の維持にはキリスト教の協力が不可欠とも考え、宥和政策を取るとともに313年にミラノ勅令を出し、キリスト教を公認した。キリスト教は、380年にテオドシウス1世のもとで、帝国の国教となる。
コンスタンティヌスは皇帝権力をさらに強化し、サーサーン朝ペルシアの脅威に対抗するため、首都をコンスタンティノポリスに遷都した。統一帝コンスタンティヌス1世の没後は、東西分割統治が再度復活した。特に、テオドシウス1世が長男アルカディウスを東帝、次男ホノリウスを西帝として分割統治を定めて以降のローマ帝国は、東ローマ帝国（ビザンティン帝国、ビザンツ帝国とも呼ばれる）と西ローマ帝国に分裂してそれぞれの道を歩むこととなった。
476年の西方正帝の滅亡後も、地中海の交易活動は依然として行われており、6世紀には東ローマ皇帝ユスティニアヌス1世が地中海世界の再統一を果たした。しかし、サーサーン朝やイスラム帝国、ランゴバルト人、ブルガール人などの侵攻によって東ローマ帝国は地中海世界全体の支配を維持できなくなり、バルカン半島・アナトリアを中心とした東地中海の地域大国へと転換を余儀なくされた。
これ以降、地中海世界の東部では東ローマ帝国が古代ギリシャ・ローマの伝統にオリエントの影響を加えた独自の文化（ビザンティン文化）を築いたほか、シリア・エジプト・北アフリカはイスラム帝国に征服されたため、イスラム世界の一部となった。
他方、西部地中海世界のヨーロッパ側は8世紀末から東ローマ帝国の宗主権下から自立し、西欧文明世界としてまた独自の道を進むことになる。
ペルシア戦争　ペルシア軍の遠征路
アレクサンドロス帝国の版図
ローマ帝国の版図 （紀元60年－400年）
ローマ帝国の東西分裂 （395年）
日本遠隔制御

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種類:  株式会社
略称:  JR、JR PROPO
本社所在地:   日本 〒577-0809 大阪府東大阪市永和2-2-12
本店所在地:  〒515-0076 三重県松阪市白粉町392
設立:  1976年11月
法人番号:  8122001008630
事業内容:  電子制御機器の製造・販売、ラジオコントロール装置、リモートコントロール装置、模型ヘリコプターの開発・製造・販売
代表者:  破産管財人 坂川雄一
資本金:  3,600万円
売上高:  43億円（2008年3月期）
従業員数:  47名
特記事項：2017年12月26日破産手続開始決定。2020年10月15日法人格消滅。
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日本遠隔制御株式会社（にっぽんえんかくせいぎょ、英名：Japan Remote Control Co., Ltd.）は、かつて大阪府東大阪市に本社をおいていた電子機器メーカー。
概要

主な事業は模型用ラジコン装置（プロポ）、産業用リモコン装置、模型ヘリコプター、模型飛行機の開発・製造・販売であった。国内外のモデラーの間ではホビー用ラジコン装置の JR PROPO のブランドで知られていた。
模型ヘリコプターを製造するヘリコプター事業部は三重県松阪市大黒田町にあった。
2009年には宇宙開発協同組合SOHLAの人工衛星である「まいど1号」の姿勢制御を担当した他、ドローンにも進出していた。
2016年に入ってからは、取引先への支払いが延滞した他、不透明な決算操作が行われていた疑いが浮上し、企業自体の信用は低下。さらに、借入金の返済の延滞や市税の滞納で所有不動産が差し押さえられた。
上記の不透明な会計により20億円超の資金が不正流出した事が判明しているが、これらは2014年に同社に大手証券マンの肩書きで入社した土野祐造元部長(通称H部長)が主導して行われたものである。しかし、土野の職歴は虚偽であり、実際はかつて75億円の負債を抱えながら20億円の資金流出をして倒産した企業の経営者であった。2003年にはその件により詐欺罪で逮捕、起訴されていた。しかし、この経歴詐称と犯罪歴は土野が名前を変えていたために明るみに出ることはなく、土野は同社の財務と人事を掌握し、不正経理を行うこととなったのである。
その後債権者から破産を申し立てられ、2017年12月26日に大阪地方裁判所より破産手続き開始決定を受けた。
JR PROPOの各権利は、2018年4月に破産管財人から千葉県野田市に本社があり、「RC DEPOT」を運営している小西模型株式会社へ譲渡され、JR PROPOは小西模型のブランドとして継続している。
2018年11月7日、金融機関に粉飾した決算書類などを提出して約2億円の融資をだまし取ったとして、土野が詐欺容疑で逮捕された。2019年10月18日に大阪地方裁判所は土野祐造に対して懲役5年の実刑判決を言い渡した。
日本遠隔制御は2020年10月15日に法人格が消滅した。
山岡政紀

山岡 政紀（やまおか まさき、1962年 - ）は、日本の言語学者。研究分野は、言語学・日本語学・語用論・人間学。創価大学文学部教授。日本語用論学会副会長・評議員。公益財団法人東洋哲学研究所委嘱研究員。創学研究所研究員。
| 人物情報 |
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生誕:  1962年（61 - 62歳）  日本・京都府京都市山科区
国籍:   日本
出身校:  筑波大学第一学群 筑波大学大学院
学問
研究分野:  言語学 日本語学 語用論 人間学
研究機関:  創価大学
博士課程指導教員:  寺村秀夫、草薙裕
学位:  博士（言語学）（筑波大学)
主な業績:  『発話機能論』(2008)、 『日本語配慮表現の原理と諸相』(編著、2019)
影響を受けた人物:  ジョン・サール、 ジェフリー・リーチ
学会:  日本語学会、日本語教育学会、 日本言語学会、日本認知科学会、 日本語文法学会、日本語用論学会
公式サイト
 山岡政紀ホームページ
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来歴 > 略歴

京都府京都市山科区出身。1985年に筑波大学第一学群人文学類を卒業する。1989年に筑波大学大学院博士課程文芸・言語研究科を単位取得退学。1989年より筑波大学文芸・言語学系助手。1992年に創価大学文学部講師に着任。その後、助教授を経て、2004年より教授。その間、2005年度にカリフォルニア大学バークレー校哲学科客員研究員、2019年度にデリー大学セントスティーブンス校言語センター客員教授として一時滞在している。
来歴 > 学位

1988年 文学修士（筑波大学）（修士論文「日本語の「場」と人称の研究」）
2000年 博士（言語学）（筑波大学）（学位論文「日本語の述語と文機能の研究」）
研究

院生時代から30代までは現代日本語文法、特にモダリティを研究していたが、博士論文「日本語の述語と文機能の研究」(2000)を境に理論的な語用論領域に踏み込むようになり、現在は語用論研究者として定着している。主著『発話機能論』(2008)では、ジョン・サールの発話行為論とM・A・K・ハリデーの発話機能論を折衷したような独自の「発話機能論」を提唱している。この山岡政紀流「発話機能論」は主に言語教育学における機能シラバスや会話分析の基礎理論として活用されている。同時に、日本語の配慮表現について長年にわたり研究しており、その蓄積をもとに編著書『日本語配慮表現の原理と諸相』(2019)を著している。
著書 > 単著

『日本語の述語と文機能』（くろしお出版、2000）
『発話機能論』（くろしお出版、2008）
著書 > 編著

『日本語配慮表現の原理と諸相』（くろしお出版、2019）
著書 > 共著

『日本語2ndステップ』（共著者：石川惠子・山本忠行・鈴井宣行、白帝社、1993、2004[改訂版]）
『コミュニケーションと配慮表現 日本語語用論入門』（共著者：牧原功・小野正樹、明治書院、2010）
『新版 日本語語用論入門 コミュニケーション理論から見た日本語』（共著者：牧原功・小野正樹、明治書院、2018）
著書 > 共編著

『日語動詞及周辺研究』（共編者：張威、外研社、2009）
『ヒューマニティーズの復興をめざして 人間学への招待』（共編著者：伊藤貴雄・蝶名林亮、勁草書房、2018）
『創造的人間への道―人間学を道標として』（共編著者：伊藤貴雄、第三文明社、2024）
主な論文

山岡政紀「疑似命令文 : 日本語モダリティの文法化の一事例」『日本語と日本文学』第10巻、筑波大学国語国文学会、1988年12月、L11-L19、CRID 1390290699628796416、doi:10.15068/00161990、ISSN 0285-6352。
山岡政紀「省略における言語外情報の伝達」『日本語教育』第67号、東京 : 日本語教育学会、1989年3月、99-110頁、CRID 1520290883577920256、ISSN 03894037。
山岡政紀「発話行為論とモダリティ : 疑似意向文をめぐって」『言語学論叢』第8巻、筑波大学一般応用言語学研究室、1989年5月、16-28頁、CRID 1050001202558617344、ISSN 0914-966X。
山岡政紀「授受補助動詞と依頼行為」『文藝言語研究. 言語篇』第17巻、筑波大学大学院人文社会科学研究科 文芸・言語専攻、1990年1月、19-33頁、CRID 1050282677535159040、ISSN 0387-7515。
山岡政紀「情報帰属理論とその人称性に関する基礎的考察」『日本語日本文学』第1号、創価大学日本語日本文学会、1991年3月、A12-A23、CRID 1050845762658417792、ISSN 09171762。
山岡政紀「意志表現の文型提示に関する一考察:機能シラバスの1つの原理として」『日本語教育』第77号、東京 : 日本語教育学会、1992年7月、76-88頁、CRID 1520009407392248960、ISSN 03894037。
山岡政紀「形容詞文の意味と知覚の主観性」『日本語日本文学』第4号、創価大学日本語日本文学会、1994年3月、A13-A26、CRID 1050282812705007104、ISSN 09171762。
山岡政紀「経験の帰属空間と形容詞文の諸問題(III)」『日本語日本文学』第7号、創価大学日本語日本文学会、1997年3月、A13-A34、CRID 1050001337728302848、ISSN 09171762。
山岡政紀「感情表出動詞文の分類と語彙」『日本語日本文学』第8号、創価大学日本語日本文学会、1998年3月、A1-A17、CRID 1050001337728305024、ISSN 09171762。
山岡政紀「発話機能と発話内行為」『創価大学人文論集』第11号、創価大学人文学会、1999年3月、A135-A154、CRID 1050001337728190336、ISSN 09153365。
山岡政紀「感情変化動詞の語彙と文法的特徴」『日本語日本文学』第10号、創価大学日本語日本文学会、2000年3月、A33-A43、CRID 1050282812705022720、ISSN 09171762。
山岡政紀「可能動詞の語彙と文法的特徴」『日本語日本文学』第13号、創価大学日本語日本文学会、2003年3月、A1-A36、CRID 1050282812705035648、ISSN 09171762。
山岡政紀「日本語における配慮表現研究の現状」『日本語日本文学』第14号、創価大学日本語日本文学会、2004年3月、A17-A39、CRID 1050845762658460928、ISSN 09171762。
山岡政紀, 柳沼正広「御書現代語訳の事例研究(4)法華経引用の訳案について」『東洋哲学研究所紀要』第21号、八王子 : 東洋哲学研究所、2005年、228-206頁、CRID 1523669555362408576、ISSN 09120610。
山岡政紀「発話機能論の原理 : 命令・服従を例として」『日本語日本文学』第16号、創価大学日本語日本文学会、2006年3月、A1-A17、CRID 1050845762658464256、ISSN 09171762。
山岡政紀「発話機能論の歴史」『日本語日本文学』第18号、創価大学日本語日本文学会、2008年3月、49-64頁、CRID 1050282812705045760、ISSN 09171762。
牧原功, 山岡政紀, 小野正樹, 李奇楠, 金玉任「日本語の配慮表現研究と日本語教育」『2010世界日本語教育大会論文集』2010年、1-30頁、CRID 1010282257054457992。
山岡政紀「人間学の探究(4) : 主観から客観を導き出す手法」『創価人間学論集』第4号、創価大学人間学会、2011年3月、57-69頁、CRID 1050564287681572480、ISSN 18827942。
山岡政紀, 李奇楠「配慮表現の日中対照と日本語教育」『趙華敏編『異文化理解と日本語教育』』第1巻、2015年、216-231頁、CRID 1010000782250579976。
山岡政紀「配慮表現の慣習化と原義の喪失をめぐる一考察」『日本語コミュニケーション研究論集』第5巻、2016年、1-10頁、CRID 1010000781841372684。
山岡政紀「配慮表現の慣習化をめぐる一考察 ―メタファーとのアナロジーをもとに―」『日本語日本文学』第27号、創価大学日本語日本文学会、2017年3月、27-38頁、CRID 1050282812707595648、ISSN 0917-1762。
山岡政紀「配慮表現はいかに普遍的であるか」『日本語用論学会第23回大会発表論文集』第16巻、2021年、165-168頁、CRID 1010576118645244928。
山岡政紀「配慮代名詞「何」を用いた配慮表現 : 前置きの「~のも何ですが」を中心に」『国語学研究』第60号、仙台 : 「国語学研究」刊行会、2021年、1-12頁、CRID 1520853835043060992、ISSN 02881209。
山岡政紀「日本語の文法と語用論 : モダリティから発話機能へ」『日本語学』第41巻第3号、明治書院、2022年、34-41頁、CRID 1520011848888539776、ISSN 02880822。
山岡政紀「人間学の探究(8)―人間の定義(2)ホモ・ロクエンス」『創価人間学論集』第17号、創価大学人間学会、2024年3月、139-156頁、CRID 1050581157741591040、ISSN 18827942。
寄稿

「鬼才」「奇才」「天才」……、才能を表す言葉はどれが一番上なの？（2019年1月2日、ニコニコニュース）
言語学から人間学へ （2019年1月19日、『東洋学術研究』第59巻第2号「研究覚え書き」、東洋哲学研究所）
師と出会い、師から学ぶ （2020年3月20日、『いがぐり』第59号、東北大学文学部・大学院文学研究科 国語学研究室）
どんな配慮がある？ビジネスメールで見かける「インラインにて失礼します」にモヤッとする人も…使われる理由を教授に聞いた（2023年7月7日、FNNプライムオンライン）
平安忠

|  凡例平安忠 |
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時代:  平安時代中期
生誕:  天暦5年（951年）2月？
死没:  不明
別名:  海道権守、菊多権守
官位:  常陸権守、陸奥権守
氏族:  桓武平氏高望王流
父母:  父：平繁盛?、平維茂?、平兼忠?
兄弟:  兼忠、維幹、維茂、安忠、維朝
子:  則道?
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平 安忠（たいら の やすただ）は、平安時代中期の武将。『岩城代々之系図』によれば平維茂の子とされる。常陸権守に任じられたため、海道権守とも呼ばれ、岩城氏の実質的な祖となった。ただし、一次史料は存在しないため、実在性が疑問視されることもある。
津久戸町

| 津久戸町 |
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 町丁
 JCHO東京新宿メディカルセンター
 北緯35度42分12秒 東経139度44分31秒﻿ / ﻿北緯35.703317度 東経139.741972度﻿ / 35.703317; 139.741972
国:   日本
都道府県:   東京
特別区:   新宿区
地域:  牛込地域

 人口情報（2023年（令和5年）1月1日現在）
 人口:  87 人
 世帯数:  60 世帯

 面積（）
 :  0.036798952 km²
人口密度:  2364.2 人/km²
郵便番号:  162-0821
市外局番:  03（東京MA）
ナンバープレート:  練馬
 ウィキポータル 日本の町・字  ウィキポータル 東京都  ウィキプロジェクト 日本の町・字
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津久戸町（つくどちょう）は、東京都新宿区の町名。住居表示実施済み地区であり、「丁目」のない単独町名である。
地理

新宿区の北東部に位置する。町域の北は新小川町に、東は揚場町・下宮比町に、南は神楽坂に、西は白銀町・筑土八幡町にそれぞれ接する（以上の町名はいずれも新宿区）。
町域は飯田橋駅付近の一角に当たり、大久保通りが通っている。町内にはビルや小学校、地域医療機能推進機構東京新宿メディカルセンターのほか、少数の住宅がある。
町域内に鉄道駅はないが、飯田橋駅が至近にある。
歴史

1988年（昭和63年）：従前の町名を継承する形で住居表示が実施された。
世帯数と人口

2023年（令和5年）1月1日現在（東京都発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
世帯数 : 60世帯
人口 : 87人
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移。
| 年 | 人口 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 160
2000年（平成12年）: 143
2005年（平成17年）: 163
2010年（平成22年）: 171
2015年（平成27年）: 122
2020年（令和2年）: 103
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 年 | 世帯数 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 70
2000年（平成12年）: 67
2005年（平成17年）: 100
2010年（平成22年）: 100
2015年（平成27年）: 88
2020年（令和2年）: 70
学区

区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2018年8月時点）。
区域 : 全域
小学校 : 新宿区立津久戸小学校
中学校 : 新宿区立牛込第三中学校
事業所

2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
事業所数 : 109事業所
従業員数 : 5,242人
事業所 > 事業者数の変遷

経済センサスによる事業所数の推移。
| 年 | 事業者数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 90
2021年（令和3年）: 109
事業所 > 従業員数の変遷

経済センサスによる従業員数の推移。
| 年 | 従業員数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 4,341
2021年（令和3年）: 5,242
施設

地域医療機能推進機構東京新宿メディカルセンター
新宿区立津久戸小学校
熊谷組本社
有限責任あずさ監査法人本社
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郵便番号 : 162-0821（集配局 : 牛込郵便局）。
ジョルト・コーラ

アメリカのジョルト・コーラ
ジョルトコーラ（JOLT cola）はアメリカのジョルト カンパニー社（後にウエット・プラネット・ビバレッジ（英語版）及びECC Jolt, LLC）から発売されたコーラ。かつては日本でもUCCによって販売されていた（後述）。
概要

1985年、ニューヨーク州ロチェスターに本社を置くジョルト カンパニー社によって製造販売がスタート。
特徴はカフェイン2倍（×2）と砂糖100%である。その味は強烈で、強い炭酸の後にカフェインの苦味が長く残る。
アメリカでは「JOLT CHERRY BOMB」の大ヒットを皮切りに新作を立て続けに発売し、一大ブランドへと成長した。
2006年から乾電池を模したボトル缶にリニューアルして（アメリカではペットボトル主流でボトル缶飲料はほとんど無かった）、非常に人気を博した。なお、リニューアル版は砂糖100％ではなかった。
2008年当時のラインナップ
POWER COLA（パワーコーラ）
ULTRA（ウルトラ） - レッドブルに対抗すべく発売された栄養炭酸飲料。糖分不使用。
CHERRY BOMB（チェリーボム）
BLUE RASPBERRY（ブルーラズベリー）
ORANGE BLAST (オレンジブラスト）
WILD GRAPE（ワイルドグレープ）
2009年、ウエット・プラネット・ビバレッジ社が破産を申請。ジョルト・コーラの生産・販売は終了した。
2017年8月にGeek.com上で、バラエティ・ストアのダラー・ゼネラル（英語版）がジョルト・コーラを2017年9月に販売すると公表した。
2017年のラインナップ
Original
2019年、ダラーゼネラルはジョルトコーラの販売を終了した。
日本

日本では1990年2月1日にUCCがライセンス生産及び販売を開始。ビートたけしを起用した「ジョルト党キャンペーン」などを行ったが、その味は万人受けするものではなく市場で苦戦を強いられた。1995年に味をマイルドなものに変更するも市場の反応は今ひとつで、細々と生産された末2001年に生産終了となった。製品の感想を聞かれたたけしは冗談交じりに「カフェインと砂糖二倍で太るよ」と『北野ファンクラブ』内でつぶやいている。
また、たけしはCM内で「ジョルト以外のコーラを飲むことは、とりあえず人前では避ける」と言っておきながらも、「党則」を破りゴルフ場など他人の目がある所で他社のコーラをガブガブ飲まないで下さいとUCC上島珈琲の人に注意された事もある。
ファルス

ファルス
ファルス (銅貨)（英語版） - イスラム世界の銅貨。
ファルス (料理) - 詰め物料理。
笑劇 - 演劇・映画の用語。英語ではファース。
ファールス州 - イランの州。
ギリシャ語で「ふくらんだもの」のこと。
ファルス (性) - 男性の性器、男根を意味する言葉。特に勃起した状態を指す。
発生学においては、男性の陰茎だけでなく女性の陰核も指す。
ユディト

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: 「ユディト」のその他の用法については「ユディト (曖昧さ回避)」をご覧ください。
カラヴァッジオによる『ホロフェルネスの首を斬るユーディット』
ルーカス・クラナッハ『ユディト』 (1530年) シュトゥットガルト州立美術館
グスタフ・クリムト『ユディトI』1901年
ユディト（Judith）は、旧約聖書外典の1つである『ユディト記』に登場するユダヤ人女性。