stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
市役所前駅 (長野県)
利用状況

2018年度の1日平均乗車人員は588人である。
近年の1日平均乗車人員の推移は下記のとおり。
| 年度 | 一日平均 乗車人員 |
| --- | --- |
2005年: 563
2006年: 558
2007年: 534
2008年: 533
2009年: 530
2010年: 517
2011年: 503
2012年: 513
2013年: 547
2014年: 547
2015年: 596
2016年: 593
2017年: 594
2018年: 588
2019年: 593
駅周辺

長野市役所・長野市芸術館
国道19号（昭和通り）
TOiGO
信越放送（SBC）
もんぜんぷら座
NTTドコモ長野ビル
長野市立鍋屋田小学校
信越情報専門学校21ルネサンス学院
長野市役所・長野市芸術館
TOiGO
もんぜんぷら座
NTTドコモ長野ビル
バス路線

駅北口の昭和通りにアルピコ交通（川中島バス）の千歳町（ちとせちょう）停留所、長野大通りに長電バス・市街地循環ぐるりん号の南千歳町（みなみちとせまち）停留所・市役所入口停留所がある。
バス路線 > アルピコ交通（川中島バス）

32 運転免許センター・篠ノ井線
市役所前 - 千歳町 - 長野駅 - 丹波島橋南 - 中氷鉋 - 運転免許センター入口 - 篠ノ井駅
33 北原・篠ノ井線
市役所前 - 千歳町 - 長野駅 - 丹波島橋南 - 川中島駅入口 - 北原 - 篠ノ井高田
市役所前 - 千歳町 - 長野駅 - 丹波島橋南 - 川中島駅入口 - 北原 - 今井駅
34 三本柳線
市役所前 - 千歳町 - 長野駅 - 丹波島橋南 - 三本柳小学校前
45 北屋島線
長野駅 - 千歳町 - 市役所前 - 古牧小学校 - 南長池 - 北屋島
46 大豆島・保科温泉線（長電バス共同運行）
長野駅 - 千歳町 - 市役所前 - 日詰 - 大豆島小学校 - 大豆島東団地 - 川田駅 - 若穂団地 - 保科温泉
48 金井山線
長野駅 - 千歳町 - 市役所前 - 文化学園前 - 綱島 - 金井山 - 松代駅 - 松代高校
102
道島 → 松代駅 → 川中島古戦場 → 丹波島橋南 → 県庁前 → 千歳町 → 市役所前 → 文化学園前
運転免許センター入口 → 中氷鉋 → 丹波島橋南 → 県庁前 → 千歳町 → 市役所前 → 文化学園前
バス路線 > 長電バス

51 平林・柳原線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 柳町団地 - 平林 - 東郵便局 - 市民病院 - 柳原
52 運動公園線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 柳町団地 - 中央警察署 - 北長野駅 - 運動公園東
55 吉村・牟礼線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 本郷駅 - 宇木 - 本町 - 上野中央団地 - 福井団地 - 牟礼駅 - 飯綱営業所
61 浅川西条線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 長野高校 - 宇木 - 若槻団地 - 浅川西条
62 東長野病院線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 長野高校 - 宇木 - 本町 - 清泉大学・短大 - 東長野病院
63 三才線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 長野高校 - 宇木 - 吉田 - 三才駅 - 市民病院 - 柳原
64 マユミダ・三才線
長野駅 - 市役所入口 - 権堂 - 長野高校 - 檀田 - 三才駅 - 市民病院 - 柳原
82 屋島・須坂線
長野駅 - 南千歳町 - 長野駅東口 - 高田 - エムウェーブ - 井上 - 須坂駅
82B 屋島・綿内線
長野駅 - 南千歳町 - 長野駅東口 - 高田 - エムウェーブ - 湯〜ぱれあ - 綿内駅
バス路線 > 市街地循環ぐるりん号

長野駅(C01) → 南千歳町(C03) → 市役所入口(C04) → 権堂(C05) → 善光寺大門(C07) → 県庁前(C12) → 長野駅
隣の駅

改札口
ホーム
羽後長戸呂駅

| 羽後長戸呂駅 |
| --- | --- |
 ホーム
  うごながとろ  Ugo-Nagatoro  
 ◄松葉 (2.9 km) (5.0 km) 八津►
 
所在地:  秋田県仙北市西木町桧木内字長戸呂北緯39度43分39.79秒 東経140度33分55.77秒﻿ / ﻿北緯39.7277194度 東経140.5654917度﻿ / 39.7277194; 140.5654917座標: 北緯39度43分39.79秒 東経140度33分55.77秒﻿ / ﻿北緯39.7277194度 東経140.5654917度﻿ / 39.7277194; 140.5654917
所属事業者:  秋田内陸縦貫鉄道
所属路線:  ■秋田内陸線
キロ程:  77.9 km（鷹巣起点）
電報略号:  ウロ
駅構造:  地上駅
ホーム:  1面1線
乗降人員 -統計年度-:  8人/日 -2018年-
開業年月日:  1970年（昭和45年）11月1日
備考:  無人駅
テンプレートを表示
羽後長戸呂駅（うごながとろえき）は秋田県仙北市西木町桧木内字長戸呂にある秋田内陸縦貫鉄道秋田内陸線の駅。
歴史

1970年（昭和45年）11月1日：日本国有鉄道角館線の駅として仙北郡西木村に開業。
1986年（昭和61年）11月1日：秋田内陸縦貫鉄道に転換。
駅構造

単式ホーム1面1線を有する地上駅。無人駅で駅舎はないが待合所が設置されている。
利用状況

| 1日乗降人員推移 > 年度 | 1日乗降人員推移 > 1日平均人数 |
| --- | --- |
2016年: 10
2017年: 12
2018年: 8
隣の駅

出入口
延昌

延昌（えんしょう）
一覧

中国南北朝時代北魏の年号の一つ（512年－515年）詳細は「延昌 (北魏)」を参照
高昌の年号（561年 - 601年）詳細は「延昌 (高昌)」を参照
日本の平安時代の僧 詳細は「延昌 (僧)」を参照
群馬労働局

| 群馬労働局 Gunma Labour Bureau |
| --- | --- |
 前橋地方合同庁舎
種別: 都道府県労働局
管轄区域: 群馬県
所在地: 総務部、労働基準部、雇用環境・均等室 〒371-8567 群馬県前橋市大手町2-3-1 前橋地方合同庁舎8・9階職業安定部 〒371-0854 群馬県前橋市大渡町1-10-7 群馬県公社総合ビル9階
リンク: 公式サイト
群馬労働局（ぐんまろうどうきょく）は、群馬県前橋市にある日本の都道府県労働局で、群馬県を管轄している。
所在地

総務部、労働基準部、雇用環境・均等室 - 群馬県前橋市大手町2-3-1 前橋地方合同庁舎8・9階
職業安定部 - 群馬県前橋市大渡町1-10-7 群馬県公社総合ビル9階
組織

局長
総務部
総務課、企画室、労働保険徴収室
労働基準部
監督課、健康安全課、賃金室、労災補償課
職業安定部
職業安定課、職業対策課、需給調整事業室、求職者支援室
雇用均等室
出先機関

労働基準監督署（7署1分庁舎）
高崎労働基準監督署（高崎市）
前橋労働基準監督署（前橋市）
伊勢崎分庁舎（伊勢崎市）
桐生労働基準監督署（桐生市）
太田労働基準監督署（太田市）
沼田労働基準監督署（沼田市）
藤岡労働基準監督署（藤岡市）
中之条労働基準監督署（吾妻郡中之条町）
公共職業安定所（ハローワーク、10所2出張所）
前橋公共職業安定所（前橋市）
高崎公共職業安定所（高崎市）
安中出張所（安中市）
桐生公共職業安定所（桐生市）
伊勢崎公共職業安定所（伊勢崎市）
太田公共職業安定所（太田市）
館林公共職業安定所（館林市）
沼田公共職業安定所（沼田市）
群馬富岡公共職業安定所（富岡市）
藤岡公共職業安定所（藤岡市）
渋川公共職業安定所（渋川市）
中之条出張所（吾妻郡中之条町）
管轄

群馬県全域
彼女の恋人

「彼女の恋人」（かのじょのこいびと）は、1993年4月25日に発売された槇原敬之の7枚目のシングル。発売元はWEA MUSIC（後にワーナーミュージック・ジャパンに併合）。
解説

このイメージの曲は前より作ろうと思っており、デビュー作「NG」も槇原が好きな黒人音楽を少し取り入れていたりしていたが、その後、しばらくの間理由は不明だがプロデューサーの木崎賢治が禁止令を出していた。その禁止令が解かれたため、本作が完成した。
カップリング曲

C/W曲「CLASS OF 89」はアルバム未収録曲。2010年開催｢SYMPHONY ORCHESTRA CONCERT "cELEBRATION 2010" 〜Sing Out Gleefully!〜｣で披露され、ライブの模様を収録したライブCD・DVD『SYMPHONY ORCHESTRA CONCERT "cELEBRATION 2010" 〜Sing Out Gleefully!〜』が2011年5月25日に発売。2013年、ベスト・アルバム『春うた、夏うた。〜どんなときも。』に収録。
収録曲

作詞・作曲・編曲：槇原敬之
彼女の恋人
CLASS OF 89
広島菜

広島菜（ひろしまな）とは、広島県で生産されるアブラナ科に属する野菜で白菜の一種。広島菜漬として漬物としての漬け菜としてほぼ使用され、高菜、野沢菜とともに日本三大漬菜に数えられる。
"広島菜"という名称は、1933年（昭和8年）に広島市猿楽町（現在の同市中区大手町）の広島県産業奨励館（後の原爆ドーム）で展示された際、広島県によって命名されたといわれているが、大正4年（1915年）の読売新聞の記事に「廣島菜」の記載がある（後述）。
特徴

ほぼ広島県の広島市、それも北部でのみ栽培されることから、生産量が少なく、全国的な知名度はまだ低いが、広島菜漬けは、海のカキと共に広島を代表する特産物として広島県の地域ブランドの一つに指定されている。緑鮮やかな色合いと繊維が少なく、シャキシャキとした食感と、ピリッと特有の辛みが特徴。
ご飯との相性もよい。
通常1株が1.5〜3kgと重量があり、葉は大きく、幅も広い。9月に種を蒔くと12月には十分生育し、霜により身が締まり、ピリッとした風味が増す。耐暑性が劣り、低温感応性が敏感であるため、栽培の大部分は秋まき年末どりの露地栽培である。大別して立型と開張型があり、さらにこれらの中で種類がたくさんあり、栽培されている品種・系統は多い。
広島菜は内婚弱性が強く、純化が進み過ぎると採種量が激減するため、採種の際にはある程度の種内変異を持たせながらの系統維持を心がけなければならない。
栽培

主産地は中国山地から瀬戸内海に流れる太田川流域（現在の広島市安佐北区・安佐南区）の旧佐東町・旧高陽町・旧安古市や広島市北部などで、品種・系統及び栽培の改良を重ねながら栽培されている。
中でも太田川の中州にある安佐南区の川内・中筋地区（アストラムラインの中筋駅が近い）は、肥沃で水はけもよいことから、古くから広島菜が栽培されてきた。同地区では、戦争で男手を失った女性たちが地域を盛り上げようと生産に力を入れ、一大産地となったといわれる。
近年では栽培も広島市以外にも広がっているとされる。
育て方は、直まきして間引きしながら育てていく。広島菜は春まきと秋まきが可能で、水はけのよい畑に筋まきする。生長に合わせ、葉が重ならないように間引きを行い、生長が悪いときは草丈10センチメートルくらいの小さなうちに、追肥を行う。草丈が25 - 30センチメートルになったころが収穫時期で、株元を切って収穫する。
歴史

起源については諸説あり、コトバンクや広島県のホームページなどでは、慶長年間に広島藩主が参勤交代の時、同行した観音村（現広島市西区観音町）住人が、江戸から帰る途中に京都西本願寺へ参詣し、観音寺白菜を持ち帰って栽培したのが最初で、明治に入り川内村（現広島市安佐南区川内）の木原才次が従来の京菜との交配で改良を重ね、現在の広島菜の原型を川内村でつくりあげたとされている。その後、大阪で営業していた広島牡蠣船で供されたことから有名になったといわれる。戦後に竹原市出身の池田勇人がふるさとの土産ものを推奨し、広島菜漬を気に入って、全国に名を広めたという説もある。1960年代の高度経済成長期に農協が川内産広島菜の漬物を贈答品として売り出し、百貨店が歳暮用に買い上げ、カキとともに広島の冬の代名詞とも言われるほどのブランドに発展した。川内は県内有数の豊かな農村になったと言われる。
日本図書センター発行の『全国名産大事典』には、「明治の初年に安佐郡川内村の木原佐市が京都に上がったとき、寺院の菜園から京菜の種子をひそかに入手して持ち帰ったことにはじまる」と書かれている。こちらの説も広く流布している。『全国名産大事典』には、さらに「京菜は立ち茎で背が高いため、漬物としては全体が漬からないという欠点があることから、木原が改良を重ねて、平茎という茎が幅広く偏平な品種を作り出した。"広島菜"という名称は、1933年に広島県が付けたものである。この地方は太田川の運んできた腐蝕土を含んだ土壌と瀬戸内の温暖な気候、さらには程度の寒気などに恵まれた土地であるため、京菜を凌ぐほどの品質のものができた」と書かれている。
広島銀行が会員向けに「カレントひろしま」という月刊の地域経済誌を無料で配布しているが、その1990年4月第48号で「ひろしまの食文化No.7 広島菜（下）」というタイトルで広島菜の特集が組まれており、山陽女子短期大学講師・神田三亀男は「明治初期に川内村の青年・木原佐市が京都本願寺詣りのさい母本を入手して帰郷し、10数年間にわたって、品質改良に努め、今日の広島菜をつくり出した」と書き、1968年に木原佐市の事跡調査を行い、木原の生い立ちも詳しく記述している。木原は慶応2年（1866年）生まれ、大正3年（1914年10月21日没。地元では評判の篤農家で、家のまわりの畑地に広島菜をいっぱい造り、栽培と改良に苦心し、あれこれ研究していたという。また商才にも長け、明治35年（1902年）から明治40年（1907年）頃に土地の名をとって「川内菜」と名付け、採種栽培、漬物生産と手広く仕事をしていたという。「広島菜」という名称以前に「川内菜」という名称があったものと見られる。ところが「川内菜」という名称はあまり広がらず、昭和8年に、広島県によって命名される前は、「広島の菜っ葉漬け」「広島の漬物」「京菜漬け」などと呼ばれていたという。佐市の墓は木原家の庭先にひっそりと建ち、若き日の写真が佐東町農協加工センターの事務所に掲げられているという。
このように京都のお寺から伝えられたいう説が有力である。他に平安時代に平清盛が安芸守に赴任した際に厳島で賞味したという伝説もある。「京菜（きょうな）」は、その形状から「平茎（ひらぐき）」とも呼ばれていた。広島の年配者の中には「京菜」と呼んでいる人も多いことから、ルーツは京都の「壬生菜」ではないかという説もある。明治初期に瀬戸内海を経て海路にて京阪地方へ出荷されるようになり関西でも知られるようになっていった。
「農事調査第四報（広島県農会・明治38年）」によると、1899年（明治32年）にはすでに広島菜の主産地として、安佐郡川内・三川・緑井村（現広島市安佐南区川内・安古市・緑井）、及び御調郡向島西村（後の尾道市向島町）などを挙げている。現在と異なるのは、尾道の向島でかなりの広島菜を生産していたことで、当時は瀬戸内海を航行する船舶の需要、及び京阪地方への船便出荷が盛んであったと推察される。その頃の広島菜漬の生産は栽培農家の漬け込みによって行われ、自ら市場へ出荷販売するか、仲買人を経て販売されていた。
専門の漬物製造業者による本格的な広島菜漬の製造販売は大正時代に入ってからで、上田兼一等によって始められたようである。県内業者が全国向けの特産品として名称を統一したのは昭和初期のことであり、名称が一般化したのは、1933年（昭和8年）に広島県産業奨励館（後の原爆ドーム）で命名展示されてからといわれる。
読売新聞夕刊都民版1961年3月6日付には「高菜の変種で1メートル近くになる。広島県安佐郡下が主産地だが、東京で広島菜と称するこの菜っぱは、地元ではキョウナといわれ、東京でいうキョウナはミズナというのだからややこしい」と書かれている。
歴史 > 読売新聞1915年10月4日の記事

『読売新聞』1915年10月4日付4面に以下の記事が載る。〈よみうり婦人附録〉という記事名で、子供の爪の切りかたや女中、書生、事務員の募集、産婆試験の情報など、婦人の生活に関わる情報が一面まるまる載っており、この中で「菜と牛蒡 十二指腸病に特効ありし話」というコラムで「野菜類を多く食べますと、胃腸の蠕動機能を促す効があります。菜は、軟らかさうですが、なかなか不消化繊維に富んだもので牛蒡以上に効果のあるものです.....菜のうちでも、最もよいのは廣島菜（タカナ又はミズナともいふ）で味もなかなかよろしい.....」などと書かれている。
利用 > 広島菜漬として

広島菜漬は、8月播き11月収穫の作型の広島菜を、二つ割りにして塩漬けにしたものを使うことが多く、これを2度漬けして塩度2～4%程度に漬け上げたものである。塩辛く漬ければ夏まで食べられる。
市販品は漬け上がったものに調味液を加えて密封したもので、緑色を保つために冷凍で保存し、出荷の移送中に解凍状態になり店頭に並ぶ。冷凍漬菜にして緑色を保つ方法は食物繊維の多い野菜に限られるため、広島菜漬、新高菜漬、菜の花漬、茄子しば漬など限られた種類の漬物でしか実用化されていない。
漬け菜として広島では古くから親しまれていたが、今日のように浅漬けで食べ始めたのは戦後である。戦前まではべっ甲色になるまで長く漬けたものを食べていた。このべっ甲色の乳酸発酵させた物は「古漬（本漬）」といい、今日も生産している。また主産地である安佐南区では「餅菜」といい、今日でも雑煮の具に使われる。広島菜漬けが世間に知られるようになったのはカキ船の力が大きいといわれる。その理由はかきめしによく調和するからである。戦後は贈答品として珍重され、栽培も広島市以外にも広がり、ふるさとの特産品として重要な位置を占めている。菜巻きむすび、古漬けのお茶漬けなど、古くからの郷土食として親しまれている。
広島県民なじみの、身近な食べものとして食されており、お弁当などにも入れる。安佐南区内の小中学校では校外学習の一環として広島菜の栽培から収穫およびその後の漬ける作業を実施し、給食の一部として提供する学校もある。
利用 > 加工品として

本場川内村では明治の終わり頃からおにぎりを海苔で巻かず、広島菜で包む食べ方があったといい、これを「広島菜のほほかむり」と呼んでいたという。ただ一般的には長く広島菜漬としてそのまま食べるだけの利用に留まっていた。
1981年にはふりかけで有名な三島食品（広島市）から、「広島菜混ぜご飯の素」というふりかけが販売され、広島県内の学校給食でも「炊き込みご飯」として提供され、子供たちの人気を呼んだ。広島菜のにおいを抑え、味も味噌を加えるなど工夫した。売上げは年々伸び、2000年の売上げは1億4,000万円以上になった。
2000年代に入るとコンビニのおにぎりなど、様々な加工品としても利用され、全国的にも名前が知られるようになっている。近年では新商品の開発や、新たな食べ方の提案も進められている。地元ではスーパーや土産物店、産地直売所などでも販売される。
2007年12月からセガの系列のアミューズメント施設（現在はセガ エンタテインメントがアミューズメント施設を運営）限定で、UFOキャッチャーなどの景品として、戦闘糧食II型を投入、そのラインアップ4種の一つに「広島菜ピラフ」が選ばれ話題を呼んだ。
2010年5月にはファミリーマートの中国・四国地区限定の580店舗にて「広島菜チャーハンおむすび」が発売された。
2021年2月には三島食品から、広島菜を使った混ぜごはんの素「ひろし」が発売され、大ヒットした。まとめ買いする消費者の多発により、店頭や通販で見かける事すらない品薄状態が長期間続き、評判を聞いた他のスーパーから引き合いがあっても、供給が追いつかないほどの人気を博し、発売から2ヶ月で年間販売目標の1万ケースを達成した。SNSでも『初の男兄弟が登場？』『知らん男が増えてる』『君は誰だ』『ゆかりの何なのか、弟？恋人？』等と話題を集めた。三島食品は既に広島菜を使った製品で「菜めし」シリーズを展開しているが、原材料が「ひろし」は広島菜のみを具材に主な味付けも砂糖と食塩のみなのに対して、「菜めし」シリーズは広島菜の他に京菜と大根の葉も併用され、味付けも砂糖や塩の他に複数の旨味成分が調合されている。
メーカー

JA広島市 -旧・JA佐東町
山豊
ねこしま
楠清
小嶋千尋

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: この項目では、レースクイーン・モデルについて説明しています。日本のピアニストについては「小嶋千尋 (ピアニスト)」をご覧ください。
小嶋 千尋（こじま ちひろ、1989年7月15日 - ）は、日本の女性モデルで、元レースクイーン。愛称は「ちーちゃん」。
岩手県出身。ジャパン・ミュージックエンターテインメント系列のモデル事務所「J BOX」（ジェイボックス）に所属している。
来歴

2012年11月、スタイルコーポレーションに入所し芸能活動を開始。2013年4月、SUPER GT「KOBELCO GIRLS」の一員となりレースクイーンデビュー（相方は西村いちか）。同年にはスーパー耐久で「GAZOO Lady」（GAZOO Racing TOYOTA 86）も務めた。同年7月6日、日本レースクイーン大賞新人グランプリ・最優秀新人賞を受賞。
2014年、SUPER GT「ZENT sweeties」の一員として活動。この年のメンバーで唯一の平成生まれ。また東北地方出身者としては初のZENT sweetiesメンバーともなった。この年にはZENT sweetiesのプロデューサーである都筑多佳恵が手掛けたプロジェクト「モータースポーツ盛り上げ隊“sweeties”」への参加もあった。
2015年3月、スタイルコーポレーションを退所したのを機にレースクイーン業を引退。同年7月25日、ジャパン・ミュージックエンターテインメント系列の「J BOX」に移籍したことをブログで発表。
2016年9月25日、自身のブログで入籍したことを明かした。
人物

趣味は買い物、料理。特技はバレーボール。
好きな色はピンクと白。
7歳下の妹がいる。
出演 > イベント

東京オートサロン
TREASURE ONEブース（2013年1月） ※共演：高橋としみ、千葉悠凪、佐崎愛里
TOYOTA GAZOO Racingブース（2014年1月）※共演：水谷望愛、加藤桃子
ジャパンインターナショナルボートショー「TOHATSUブース」（2013年3月） ※共演：渕脇レイナ
出演 > WEB

ぱっちGuu（2012年 - 2013年）
西方奉神礼正教

西方奉神礼正教（せいほうほうしんれいせいきょう）・西方奉神礼正教会（せいほうほうしんれいせいきょうかい）とは、正教会と相互領聖関係にあり、聖金口イオアン聖体礼儀などの東方奉神礼（東方典礼）を受容せずに西方奉神礼（西方典礼）を行っている、教会・集団を指す用語である。
英語表記例："Western Rite Orthodoxy" or "Western Orthodoxy" or "Orthodox Western Rite"
ロシア語表記例："Западный обряд в православии"（正教会における西方奉神礼）
概要

ビザンティン奉神礼が主に広く行われている地域における西方奉神礼教会の例は古くから存在するが（アマルフィとも呼ばれる、ラテンの聖マリア修道院はよく知られる例である）、西方奉神礼教会設立の動きの歴史は、19世紀におけるユリウス・ヨーゼフ・オーバーベック（Julius Joseph Overbeck）の働きと生涯に始まると捉えられることが多い。あまり一般的ではないが、"Western Orthodoxy"の語は大シスマ（東西教会の分裂）以前の西方の教会を指す事がある。
現在、在外ロシア正教会（ROCOR）とアンティオキア正教会北米大主教区（Antiochian Orthodox  Christian Archdiocese of North America）の一部であるアンティオキア西方奉神礼輔佐主教区（Antiochian Western Rite Vicariate, 略称：AWRV）に西方奉神礼正教の教会が存在するほか、フランスなど西欧にも西方奉神礼のコミュニティが存在する。西方奉神礼の正教の教会は専らローマ・カトリック教会もしくはプロテスタントが多数派である地域に設立されている。西方奉神礼に関係する膨大な集団と出版機会が存在する。
世界の正教会とフル・コミュニオンの関係にある多くの西方奉神礼正教の教区があるが、正教会内では現在もなお西方奉神礼正教は論争の的となっており、多くの批判も存在する。
ユリウス・ヨーゼフ・オーバーベック
総合政策研究科

総合政策研究科（そうごうせいさくけんきゅうか、英称：The Graduate School of Policy Studies）は、日本の大学院研究科のうち、総合政策学に関する高度な教育・研究を行う機構の1つである。具体的な研究分野については総合政策学部も参照。
概要

主に、総合政策学部の上位に連続した形で設置され、博士前期課程（修士課程）および博士後期課程（博士課程）あるいはそれに相当する課程で構成される。学位は、修士課程は修士（総合政策）または修士（学術）を、博士課程は博士（総合政策）または博士（学術）を修めることができる。包摂する領域を掲げる研究科、専攻またはコースは、それに相当する専攻名称等に応じた学位を修める。
総合政策研究科を置く大学

岩手県立大学
尚美学園大学
中央大学
愛知学院大学
南山大学
関西学院大学
徳島文理大学
駿河台大学
総合政策研究科と類似する研究科名称

福島大学大学院 地域政策科学研究科
高崎経済大学大学院 地域政策学研究科
千葉商科大学大学院 政策情報学研究科
聖学院大学大学院 政治政策学研究科
青山学院大学大学院 総合文化政策学研究科
法政大学大学院 公共政策研究科
京都橘大学大学院 文化政策学研究科
同志社大学大学院 総合政策科学研究科
立命館大学大学院 政策科学研究科
龍谷大学大学院 政策学研究科
大阪商業大学大学院 地域政策学研究科
総合政策学を専攻できる他の研究科名称

南山大学大学院 社会科学研究科 総合政策学専攻
中京大学大学院 経済学研究科 総合政策学専攻
大学院大学

政策研究大学院大学
ビロン (ドルドーニュ県)

| Biron |
| --- | --- |
  
行政
国:   フランス
地域圏 (Région):  ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏
県 (département):  ドルドーニュ県
郡 (arrondissement):  ベルジュラック郡
小郡 (canton):  モンパジエ小郡
INSEEコード:  24043
郵便番号:  24540
市長（任期）:  ブリュノ・デメゾン （2014年 - 2020年）
自治体間連合 (fr):  fr:Communauté de communes des Bastides Dordogne-Périgord
人口動態
人口:  186人 （2011年）
人口密度:  14人/km2
地理
座標:  北緯44度37分54秒 東経0度52分23秒﻿ / ﻿北緯44.6317度 東経0.8731度﻿ / 44.6317; 0.8731座標: 北緯44度37分54秒 東経0度52分23秒﻿ / ﻿北緯44.6317度 東経0.8731度﻿ / 44.6317; 0.8731
標高:  平均:?m 最低:128m 最高:240m
面積:  12.98km2
 Biron
テンプレートを表示
ビロン （Biron、オック語:Biront）は、フランス、ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏、ドルドーニュ県のコミューン。ペリゴールとアジャンの中間に位置する。
ビロンはペリゴールに古くからあった4つの男爵領のうちの1つである。
地理

ビロンは、ロット川谷とドルドーニュ川谷の中間、レード川谷（ロット川右岸の支流）に位置している。町の南側はロット＝エ＝ガロンヌ県と接している。
歴史

12世紀から18世紀の建築で知られるビロン城は、歴史文化財に指定されている。
ビロン男爵領の本拠地として、城はペリゴールとアジャンの端にある軍事的な要所であった。町の歴史はゴントー＝ビロン家と結びついており、彼らは800年あまりこの地を封土としていた。
1790年、初めてコミューンとなった際はノートルダム・ド・ビロン（Notre-Dame-de-Biron）と名づけられたが、フランス革命時代の国民公会期（1792年-1795年）はモン＝ルージュ（Mont-Rouge）であった。その後ビロンとなった。
1827年、サン・ミシェル・ド・ビロン（Saint-Michel-de-Biron）、ベルティ・ド・ビロン（Bertis-de-Biron）、サン・セルナン・ド・ビロン（Saint-Cernin-de-Biron）、ヴェール・ド・ビロン（Vergt-de-Biron）といったコミューンが合併して面積が拡大した。1840年、後者3つの旧コミューンが分離してヴェール・ド・ビロンとなった。
人口統計

| 1962年 | 1968年 | 1975年 | 1982年 | 1990年 | 1999年 | 2006年 | 2011年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 122 | 123 | 121 | 120 | 132 | 140 | 173 | 186 |
参照元:1999年までEHESS、2004年以降INSEE
ギャラリー

ビロン城
ノートルダム・デュ・ブール教会
吉永真樹

| よしなが まき吉永 真樹> プロフィール |
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出身地:   日本 福岡県北九州市
生年月日:   (1973-10-18) 1973年10月18日（50歳）
血液型:  O型
最終学歴:  純真女子短期大学英文科卒業
所属事務所:  株式会社 桃
職歴:  RKB映画社所属キャスター（1995年 - 1997年） 熊本県民テレビアナウンサー（1997年 - 2007年）
活動期間:  1995年4月 -
ジャンル:  情報番組、報道番組
配偶者:  有り
公式サイト:  公式プロフィール
担当番組・活動
出演経歴:  『ズームイン!!朝!』 『ズームイン!!SUPER』 『テレビタミン』
アナウンサー: テンプレート - カテゴリ
吉永 真樹（よしなが まき、1973年10月18日 - ）は、日本のフリーアナウンサー。
来歴

福岡県北九州市出身。福岡県立八幡高等学校、純真女子短期大学英文科卒業。高校在学時には放送部に所属していた。また短大在学時には、RKB毎日放送のアナウンサーであった人物からアナウンスの研修を受けている。
短大卒業後にはRKB映画社に所属し、1995年4月から九州電力社内テレビのキャスターを務めていた。
RKB映画社を退社後、1997年4月に熊本県民テレビ (KKT) に入社。同局のアナウンサーになり、その翌年に日本テレビ『ズームイン!!朝!』の熊本担当キャスターに就任した。番組が2001年10月に『ズームイン!!SUPER』にリニューアルしてからも、2007年に熊本県民テレビを退社するまでキャスターを務め続けた。私生活では、2001年に結婚した。
その後は熊本市内にある芸能事務所「桃」に所属し、ナレーションの仕事やブライダルの司会業務を主とした活動を展開。またボランティアで、学校や公民館での読み聞かせも行っている。
担当番組

脚注の無いデータは、すべて桃公式サイトに掲載されているプロフィールからの参考。
さわやかハーモニー
ズームイン!!朝!（日本テレビ） - 熊本担当キャスター
ズームイン!!SUPER（日本テレビ） - 熊本担当キャスター
KKTニュースD
テレビタミン - 企画・中継リポーター、「テレビタニュース」ナレーター
永楽町 (横浜市)

| 永楽町 |
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 町丁
 北緯35度26分19秒 東経139度37分51秒﻿ / ﻿北緯35.4385度 東経139.630853度﻿ / 35.4385; 139.630853
国:   日本
都道府県:   神奈川
市町村:   横浜市
行政区:  南区

 人口情報（2023年（令和5年）4月30日現在）
 人口:  2,495 人
 世帯数:  1,910 世帯

 面積（）
 :  0.057 km²
人口密度:  43771.93 人/km²
設置日:  1889年（明治22年）4月1日
郵便番号:  232-0031
市外局番:  045（横浜MA）
ナンバープレート:  横浜
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永楽町（えいらくちょう）は、神奈川県横浜市南区の地名。現行行政地名は永楽町1丁目から永楽町2丁目（字丁目）。住居表示未実施区域。
地理

南区の東部に位置し、南に万世町、西に真金町、北に中区弥生町、東に中区山吹町と富士見町と山田町と接している。
歴史 > 沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 横浜市の市制施行により、横浜市永楽町となる。
1927年（昭和2年）10月1日 - 横浜市の区制施行により、中区を新設。横浜市中区永楽町となる。
1943年（昭和18年）12月1日 - 南区の新設により、横浜市南区永楽町となる。
1969年（昭和44年）10月1日 - 行政区再編成により、南区を再配置。横浜市南区永楽町となる。
世帯数と人口

2023年（令和5年）4月30日現在（横浜市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 永楽町1丁目 | 910世帯 | 1,234人 |
| 永楽町2丁目 | 1,000世帯 | 1,261人 |
| 計 | 1,910世帯 | 2,495人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移。
| 年 | 人口 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 1,315
2000年（平成12年）: 1,290
2005年（平成17年）: 1,627
2010年（平成22年）: 1,845
2015年（平成27年）: 1,950
2020年（令和2年）: 2,106
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 年 | 世帯数 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 701
2000年（平成12年）: 728
2005年（平成17年）: 927
2010年（平成22年）: 1,159
2015年（平成27年）: 1,202
2020年（令和2年）: 1,432
学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2021年8月時点）。
| 丁目 | 番・番地等 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 永楽町1丁目 | 全域 | 横浜市立南吉田小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
| 永楽町2丁目 | 全域 | 横浜市立南吉田小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
事業所

2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
| 丁目 | 事業所数 | 従業員数 |
| --- | --- | --- |
| 永楽町1丁目 | 35事業所 | 215人 |
| 永楽町2丁目 | 33事業所 | 278人 |
| 計 | 68事業所 | 493人 |
事業所 > 事業者数の変遷

経済センサスによる事業所数の推移。
| 年 | 事業者数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 60
2021年（令和3年）: 68
事業所 > 従業員数の変遷

経済センサスによる従業員数の推移。
| 年 | 従業員数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 442
2021年（令和3年）: 493
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 232-0031（集配局：横浜南郵便局）。
その他 > 警察

町内の警察の管轄区域は以下の通りである。
| 番・番地等 | 警察署 | 交番・駐在所 |
| --- | --- | --- |
| 全域 | 南警察署 | 浦舟町交番 |
ヒメシロモンドクガ

ヒメシロモンドクガ（学名:Orgyia thyellina）はチョウ目ドクガ科に属するガの一種。北海道、本州、四国、九州と、シベリア、朝鮮半島、台湾に生息する。
形態

ドクガ科であるが、卵、幼虫、繭、成虫ともに毒針毛を持たない。
生態

幼虫はプラタナスを食草とする。
ヒメスイバ

ヒメスイバ（姫酸葉、学名: Rumex acetosella）は、タデ科ギシギシ属の多年草。和名は小さいスイバの意。英名は「ヒツジのスイバ」の意。ユーラシア原産だが、北半球の温帯に広く分布している。田畑や道端によく見られる。シュウ酸を含むため葉に酸味があり、家畜があまり食べないので牧草地では害草として扱われることがある。
形態・生態

道端や荒れ地などに生える多年草。根茎は地下を横走して多く分枝する。
葉は、スイバのそれを小さくしてやや縦長にした矢尻型。根生葉は多数あり柄がつく。葉身は長さ2 - 6センチメートル (cm) 、幅0.5 - 3 cmで葉先は尖り、基部は矛形で左右に突起が張り出す。冬期はロゼット状あるいは地下部のみで休眠しており、春から初夏にかけて花茎を中臺（ちゅうだい）させる。茎葉は上部のものほど小さくなり、最上部の葉は基部細まって無柄になる。
花期は4 - 7月。雌雄異株で、性別は性染色体によって決定される。茎上部に円錐状の花序が生じ、一つの花茎には数百個の小花が咲く。雄花は径3ミリメートル (mm) ほどで、花被片は6枚、雄蕊は6本で葯は黄色。花粉は風によって運ばれる風媒である。雄花の葯は微風によってもたやすく揺れ、花粉散布に適している。雌花は径2 mmほどで、花被片は6枚で赤色を帯び、花柱は3本、柱頭は赤色で先端が房状となる。雄花には、大きな萼片がありしばしば赤く色づくが、昆虫の訪問はほとんどない。雌花の萼片は目立たない。まとまった群落では花期には花序が目立ち、赤あるいはオレンジ色に染まる。
果実は痩果で、長さ1 - 1.5 mmの3稜形。染色体数は、2 n=14, 28, 41, 42, 43。種子には散布のための器官はない重力散布である。しばしば埋土種子として地中に残る。横走根によって無性繁殖する。ベニシジミの食草である。
シュウ酸を含むので料理の酸味づけやチーズ作りの凝固剤として用いられることがあるが、多量に摂取すると中毒の恐れがある。
日本とヒメスイバ

ヒメスイバは、日本へは明治時代初期に渡来したものと推定され、北海道から琉球にかけて分布する。現在は日本各地の道端や公園、荒れ地などでよく見られる。
行者岳

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: 栃木県日光市・鹿沼市境にある行者岳、兵庫県朝来市にある行者岳とは異なります。
| 行者岳 |
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  北西側より見た行者岳（2007年11月撮影）
標高:  1,180 m
所在地:  神奈川県秦野市、清川村
位置:  北緯35度26分37秒 東経139度10分57秒﻿ / ﻿北緯35.44361度 東経139.18250度﻿ / 35.44361; 139.18250
山系:  丹沢山地
種類:  山塊
  OpenStreetMap  
 プロジェクト 山
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行者岳（行者ヶ岳、ぎょうじゃがたけ）は丹沢表尾根にある標高1,180 mの山。新大日と烏尾山の中間に位置する。行者岳より北西300 mにある標高1,209 mの峰からは政次郎尾根が下る。
登山

烏尾山から行者岳、行者岳から政次郎ノ頭を通って新大日へと表尾根縦走コースが通っている。烏尾山から行者岳まで約30分、行者岳から政次郎ノ頭まで約25分、政次郎ノ頭から新大日まで約30分である。
行者岳周辺の登山道には鎖場もある。政次郎ノ頭の周辺は細い尾根道である。なお、新大日の山頂にあった新大日茶屋は解体作業が行われた（新大日を参照）。
周辺の山

表尾根北西
新大日 (1,340 m)
木ノ又大日 (1,396 m)
塔ノ岳 (1,491 m)
表尾根南東
烏尾山 (1,136 m)
三ノ塔 (1,205 m)
周辺の山小屋

烏尾山荘（烏尾山山頂）
群馬国体

群馬国体（ぐんまこくたい）とは主として群馬県を主会場として開催される国民体育大会。
第38回国民体育大会（完全国体）。愛称は「あかぎ国体」。
第58回国民体育大会冬季大会スケート・アイスホッケー競技会。
大林院

大林院（だいりんいん）
大林院 (桜川市) - 茨城県桜川市にある日蓮宗の寺院
大林院 (荒川区) - 東京都荒川区にある曹洞宗の寺院
大林院 (大津市) - 滋賀県大津市にある天台宗の寺院
柏矢倉千佳

| 柏矢倉千佳 |
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出身地:   日本
学歴:  武蔵野音楽大学卒業
ジャンル:  クラシック、ポップス
職業:  演奏家
担当楽器:  トランペット
柏矢倉 千佳（かしやぐら ちか、12月9日 - ）は、日本のミュージシャン（トランペット奏者）。栃木県宇都宮市出身。血液型はB型。
来歴・人物

作新学院高等学校、武蔵野音楽大学出身。
4歳からピアノ、11歳からトランペットを始め、小中高と吹奏楽部に所属し、作新学院高等学校では全国大会に出場する。
ブラスト2を観てトランペット奏者アダム・ラッパの華やかなパフォーマンスに憧れ、マーチングや振り付けのある演奏に力を入れ、武蔵野音楽大学在学中より、踊る女性ブラスバンド「THE RED CATS」のメンバーとして活動を始める。
その他に東京スカイツリー天空ナイトショー「WIPE UP!」(2016年)、銀座KENTO'S「BLESS of G.K.」、ビッグバンド、アーティストサポート、レコーディングなど多方面で活動中。
また、読売ジャイアンツ主催のイベントやNHK紅白歌合戦などの歌番組、アーティストPV、TV、CMなどに出演する。
ヤマハ大人の音楽レッスン講師。
大井競馬場での出走前ファンファーレを演奏する東京ブラススタイルから選抜された、東京トゥインクルファンファーレのメンバーではないが、ピンチヒッターを務めることがある。
弥勒 (僧)

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: この項目では、宗教家について説明しています。その他の用法については「弥勒 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| 弥勒 (マイトレーヤナータ、マイトレーヤ) |
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 270年頃-350年頃(宇井伯寿 説) 350年頃-430年頃(干潟龍祥 説)
 
著作:  『大乗荘厳経論頌』 『弁中辺論頌』（『中辺分別論頌』）
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弥勒（みろく、梵: Maitreya [マイトレーヤ]、）、またはマイトレーヤナータ（梵: Maitreyanātha、生没年未詳）は、インドの僧。大乗仏教の学派のひとつ瑜伽行唯識学派の開祖とされる人物。未来仏として信仰される弥勒菩薩と同じ存在として扱われてきたが、仏教学者の宇井伯寿が1929年に『Maitreya as an Historical Personage』において歴史的人物として扱う見方を提示した。
著作 > 弥勒の五法 > 中国の伝承

「瑜伽師地論」
「分別瑜伽論」
「大乗荘厳経論頌」
「弁中辺論頌」
「金剛般若波羅蜜経論頌」
著作 > 弥勒の五法 > チベットの伝承

「大乗荘厳経論頌」
「弁中辺論頌」
「法法性弁別論頌」
「現観荘厳論頌」
「究竟一乗宝性論頌」
ただし、「瑜伽師地論」と「究竟一乗宝性論頌」を著述したかについては強く疑問視されている。
沢田権左エ門

沢田 権左エ門（さわだ ごんざえもん、1884年〈明治17年〉10月16日 - 1959年〈昭和34年〉1月9日）は、日本の政治家。釜石市長（2期）。
経歴

岩手県南閉伊郡釜石村（のち釜石町、現・釜石市）に生まれる。早稲田大学法科卒。電友社を経て、東京朝日新聞社に入る。その後、帰郷し、1911年〈明治44年〉釜石電気会社を設立する。ほか、運送倉庫会社や製氷会社などを興し、その経営に当たる。
政治面では1917年〈大正6年〉から1925年〈大正14年〉まで釜石町会議員を務め、また1919年〈大正8年〉岩手県会議員に当選する。1947年〈昭和22年〉1月釜石市長に就任。4月、公選により、市長に当選する。釜石市は戦時中の艦砲射撃により、焦土となり、その復興に尽力した。市長は1955年〈昭和30年〉まで務めた。
小嶋千鶴子

| こじま ちづこ 小嶋 千鶴子 |
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生誕:  おかだ ちづこ 岡田 千鶴子  (1916-03-03) 1916年3月3日  日本・三重県四日市市
死没:   (2022-05-20) 2022年5月20日（106歳没）
国籍:   日本
出身校:  四日市高等女学校
職業:  実業家
活動期間:  1939年 - 2022年
著名な実績:  ジャスコ
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小嶋 千鶴子（こじま ちづこ、出生時の戸籍名は岡田 千鶴子（おかだ ちづこ）、1916年〈大正5年〉3月3日   - 2022年〈令和4年〉5月20日）は、日本の実業家。
イオンの前身であるジャスコの創設者で、イオングループの共同創業者。イオン株式会社名誉顧問などを歴任した。
経歴 > 生い立ち

1916年（大正5年）3月3日に三重県四日市市に生まれる。父は岡田惣一郎で母は岡田（旧姓・美濃部）田鶴。夫妻の第二子で、5人きょうだい（一男四女）の二女であった。千鶴子の後にも2人続けて女子が誕生したことから、5人目も女子なら家系を絶やさぬよう婿養子を迎えることを検討していたが、5人目で男子の卓也が誕生した。千鶴子が誕生した時は血縁関係の父方の祖父の岡田惣七（婿養子に入る前の旧姓が前田末吉）と四日市岡田家の家系の祖父の岡田惣右衛門の2人の四日市岡田家の祖父が存命中であり、2人の祖父からかわいがられて教育された。祖父の影響で日本の植民地統治下であった朝鮮半島や満州などの外地に興味関心があった。老舗呉服店の岡田屋ではあったが、店内に呉服以外に洋服部もあり、千鶴子は5歳の時から洋服を着ていた。
経歴 > 岡田屋の改革

岡田惣一郎夫妻は呉服店から株式会社化して企業組織を創設した。1927年に父の惣一郎は死去した。経営を引き継いた母の田鶴は惣一郎の理念を踏襲して、従来の座売り方式から立ち売り陳列方式に変更する革新的な経営方針をとった。夏には四日市市民のためにコンサートを開催した。
経歴 > 経営者への就任

千鶴子は1933年に四日市高等女学校（現在の三重県立四日市高等学校）を卒業した。女学校時代は陸上競技の短距離選手であり、小林多喜二や宮本百合子のプロレタリア文学に没頭していた。東京の大学への入学が決まっていたが、世界恐慌で四日市市内の銀行が倒産して親への教育依存ができず進学を断念した。
1935年に母の田鶴が死去した。千鶴子や岡田家の姉弟に株式会社の岡田屋呉服店が残された。家業的商店経営から株式会社化した岡田屋の従業員の生活を千鶴子が支える形となる。
日中戦争中に千鶴子は津市の全寮制の愛国家庭寮に入学した。愛国婦人会幹部候補生を育成する機関で三重県知事夫人が寮長であった。
1939年（昭和14年）に株式会社岡田屋呉服店の代表取締役に23歳で就任する。これはそれまで経営の陣頭にいた姉が死去したためだった。料理・生け花教師の弟で、8歳年上の画家の小嶋三郎一と婚約したが、民法をはじめとした当時の日本の法律では有夫の婦人は夫の承諾がないと契約できないことや、夫や弟が戦死する可能性から、結婚を先延ばしした。その後、弟の卓也が早稲田大学を卒業して四日市岡田家の当主となったため、30歳で千鶴子は結婚した。また社長も卓也に交代している。その直前の1946年1月、千鶴子は第一次世界大戦後のドイツで起きたハイパーインフレの知識から大量の衣料品や日用品を仕入れ、新円切替後にそれを売りさばいて（通用可能な）新円を確保し、資産の目減りを防いだ。
1954年に岡田屋の監査役に就任した。30歳代の頃にアメリカ合衆国のショッピングセンターを見たいという思いを抱き、45歳となった1961年に若手経済学者とともに1か月間のアメリカ小売業の視察旅行を実現させる。
1969年（昭和44年）に本格的なスーパーマーケットのジャスコを設立すると、その取締役に就任した。1971年には、ヨーロッパの新しい労働時間制度を研究するためのツアーで、ドイツにおけるフレックスタイム制の母と呼ばれるケメラーと会い、労働組合の反対を押し切って、女性が勤務時間を選べるパートタイム制度を導入した。また、業界初となる企業内大学のジャスコ大学を創設して、労働法・賃金論・国際情勢の権威を学長・教授として迎え、高等学校卒業の社員に対して心理学から文学までの幅広いビジネス教育を行った。また3社合併で誕生したジャスコに出身企業の違いによる人事の摩擦がほとんど生じなかったのは、千鶴子が実施した社内教育の功績であるという評価がイオン関係者からなされている。
千鶴子は著書『あしあと』において、「感激は資産になる」と記している[要文献特定詳細情報]。
1976年（昭和51年）に60歳の定年制度を実践し、ジャスコ株式会社の経営から離れた。
経歴 > 退任後

2001年（平成13年）にイオン株式会社の名誉顧問に就任。
2003年に個人美術館のパラミタミュージアムを開館した。パラミタは般若心経の『波羅蜜多』に由来している。
2005年3月、パラミタミュージアムを岡田文化財団に寄贈する。
2007年1月、個展をパラミタミュージアムにて開催した。
2016年（平成28年）に満100歳の誕生日を迎えた。同年8月25日に、居住する菰野町長が訪問して「一番の思い出は」と質問した際には「20歳で仕事を継いで60歳まで働いて」と述べた。
2022年（令和4年）5月20日、老衰のため死去。106歳没。
死去から約2か月後の7月26日、四日市市内のホテルで「小嶋千鶴子さんを偲ぶ会」が開かれ、実弟の岡田卓也をはじめ約1000人が参列した。
人物

千鶴子の読書歴は長く、戦前から『エコノミスト』を購読して『販売改革』・『経営情報』・『アジアと日本』・『経済論壇』・『ドラッカーの経営学説の研究』など新しい著作が出版される度に必ず読んでいた。元岡田文化財団事務局長の東海友和によると、誰に対しても「あんた、今何の勉強してるの？」「何の本読んでるのや？」「今年の目標、何なん？」と話しかける癖があり、相手が読んでいる本によっては「そんなつまらん本読んどったらあかんわ」と、自分の持っている「面白い本」を「読んでみ」と渡すこともあったという。また、日頃財布を持参せず、金銭は服のポケットに入れていたという。社内の人事に精通していた千鶴子は、従業員の仕事の「手抜き」を許さず、「あんた、会社を潰す気か!」と叱りつけた。しかし指摘は的確だったため、従業員からは親しみを込めて「チーちゃん」「小嶋さん」と呼ばれていた。
ファーストリテイリング創業者の柳井正は大学卒業後に（合併で）発足したばかりのジャスコに入社し、当初は千鶴子に「うるさい人」という印象を抱きながらも、9か月後に自発的に退社する際千鶴子にだけ理由を書いた手紙を出した。後年千鶴子の著書などを読んでその考え方に共感し、訃報に接して「本当にすごい人だった」と評した。またセブン&アイ・ホールディングス名誉顧問の鈴木敏文は、ヨーカ堂（イトーヨーカドーの前身）に入社後、ジャスコから多店舗展開での組織のあり方を学ぼうとした際に千鶴子から指南を受け、「当時、同業他社の中で私が一番、小嶋さんと会っていた」と述べている。
地域活動では「四日市婦人ロータリー」「くぬぎの会」や「フォーラム四日市」など、四日市市内の女性経営者の勉強会や読書会を実施した。
退職後に73歳から始めた陶芸は3000個を作る目標を85歳で達成した。作品の写真集の『ゆびあと』も出版している。
親族

父は四日市岡田家6代目当主の惣一郎。弟はイオン創業者の卓也。甥にイオン社長の元也と衆議院議員の克也と新聞記者の高田昌也がいる。甥の克也の息子に科学者がいる。
夫は洋画家の小嶋三郎一で、1997年（平成9年）に死去した。
著書

小嶋千鶴子『あしあと(社内文書）』求龍堂、1977年7月1日。
小嶋千鶴子『あしあと(社内文書）』（2版）求龍堂、2003年11月1日。
小嶋千鶴子『ゆびあと』求龍堂、2001年3月。
小嶋千鶴子『ゆびあと2』求龍堂、2003年11月1日。
小嶋千鶴子『ゆびあと3』求龍堂、2009年3月1日。
小嶋千鶴子『ゆびあと4 陶人形』撮影:山崎兼慈、求龍堂、2011年3月1日。
小嶋千鶴子『ゆびあと5 陶人形』撮影:畠山崇、求龍堂、2012年。
小嶋千鶴子『ゆびあと6 小嶋千鶴子作品集』撮影:山崎兼慈、求龍堂、2018年3月1日。
小嶋千鶴子『作陶』撮影:南川三治郎、美術出版社、2007年3月15日。ISBN 978-4568103601。
綾鼓

『綾鼓』（あやのつづみ）は、能楽作品のひとつである。作者は不明だが、少なくとも世阿弥かそれより以前に創作された執心男物の作品である。室町時代に上演記録は無く、江戸時代の後期以降に宝生流が上演し、明治時代になると金剛流も正式に所演曲とした。
あらすじ

筑前国の木の丸の皇居に仕えている臣下の者がいる。そこには桂の池と言う大きな池があり、管弦楽が催されている。そこで臣下の者が言うには、庭掃きをしている老人が女御の姿を見て心乱すほどの恋に落ちてしまったという。それを知った女御は不憫に思い、桂の木に鼓を掛けて老人に打たせ、音が皇居に届けば姿を見せようと言われたので、そのことを臣下は老人に伝えた。老人は、この鼓の音を鳴らせばそれが恋心の慰めになると思い打つが、音は鳴らない。老人はこの年で心を乱すような恋をしたはかなさを思いつつも、思っている方が忘れようとするよりも良いと思うのであった。人間はいつどうなるかなどわからないものであり誰も教えてくれはしないけれど、もしわかれば恋に迷う事などなかったであろうと思いつつも、鼓の音が出れば心の闇も晴れると思い昨日も今日も打ち続けるが音は出ない。鳴る神でさえ思う仲を裂けぬと聞くのに、それほどまでに縁がなかったのだろうかと我が身を恨み人を恨み、もう何のために生きているのかわからないと思い、憂うる身を池に投げて死んでしまった。
それを聞いた臣下は、女御に老人が身を投げた事を告げ、このような者の執心は恐ろしいゆえ池に出てご覧下さいと言う。女御が池に出てみると池の波の打つ音が鼓の音に聞こえてきた。臣下は女御が普通ではないと思ったが、女御は、そもそも綾の鼓は音が出るはずが無く、その鳴らないものを打てと言ったときから普通ではないのです言い、なおも鼓の音が聞こえてくるのである。そして怨霊となった老人が現れ、愚かなる怨みと嘆きであるが、この強い怒りは晴れるものではないと言い、ついに魔境の鬼となってしまったのだという。そして鳴らない鼓の音を出せとは、恋の思いを尽くさせて果てよという事だったのかと女御を責めた。この鼓が鳴るはずがない、打ってみなさいと笞をふりあげて女御に迫り、女御は悲しいと叫ぶのであった。冥途の鬼の責めもこのようなものかと、それでもこれほどの恐ろしさでは無いと思える程の恐ろしさであり、因果とはいえどのようになってしまうのでしょうと言った。怨霊は、このように因果ははっきりと現れるものだと言った。そして女御に祟り笞で打ち据えるうちに池の水は凍り、大紅蓮地獄のようになり、身の毛もよだつ悪蛇となって現れているという。そうして恨めしい、なんと恨めしい女御だと言いながら、恋の淵のように深い池に入って行った。
登場人物

前シテ  老人
後シテ  老人の怨霊
ツレ  女御
ワキ  臣下
アイ  従者