stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
一本包丁満太郎

| 一本包丁満太郎 |
| --- | --- |
ジャンル: 料理・グルメ漫画
漫画
作者: ビッグ錠
出版社: 集英社
掲載誌: ビジネスジャンプ
レーベル: ビジネスジャンプ・コミックス
発表号: 1985年創刊号 - 1996年10号
巻数: 全33巻
テンプレート - ノート
ポータル: 漫画
『一本包丁満太郎』（いっぽんぼうちょう まんたろう）は、ビッグ錠による日本の漫画。『ビジネスジャンプ』（集英社）にて連載された。1991年には、アニメイトフィルム制作・J.C.スタッフ制作協力でOVA化されている。
あらすじ

風味満太郎は東京下町にある銀平食堂の一人息子として産まれ育ったが、実家を継ぐのを嫌がりふらふらと遊びまわったりを繰り返していた。しかしある時、料理の道で生きて行くことを決意し、手始めにハンバーグで有名なレストランに応募したが断られたことでハンバーグ勝負を持ちかけ、これに勝利しレストランで修業を始めることとなった…。
単行本

ビッグ錠 『一本包丁満太郎』 集英社〈ビジネスジャンプ・コミックス〉、全33巻
1986年6月30日発行、ISBN 4-08-863001-7
1986年9月30日発行、ISBN 4-08-863002-5
1987年1月30日発行、ISBN 4-08-863003-3
1987年5月30日発行、ISBN 4-08-863004-1
1987年9月30日発行、ISBN 4-08-863005-X
1988年1月30日発行、ISBN 4-08-863006-8
1988年6月30日発行、ISBN 4-08-863007-6
1988年11月30日発行、ISBN 4-08-863008-4
1989年4月8日発行、ISBN 4-08-863009-2
1989年7月30日発行、ISBN 4-08-863010-6
1989年10月30日発行、ISBN 4-08-863011-4
1990年3月30日発行、ISBN 4-08-863012-2
1990年7月30日発行、ISBN 4-08-863013-0
1990年10月30日発行、ISBN 4-08-863014-9
1991年1月30日発行、ISBN 4-08-863015-7
1991年4月30日発行、ISBN 4-08-863016-5
1991年7月30日発行、ISBN 4-08-863017-3
1991年11月29日発行、ISBN 4-08-863018-1
1992年3月30日発行、ISBN 4-08-863019-X
1992年7月30日発行、ISBN 4-08-863020-3
1992年10月30日発行、ISBN 4-08-863031-9
1993年2月28日発行、ISBN 4-08-863032-7
1993年6月30日発行、ISBN 4-08-863033-5
1993年10月24日発行、ISBN 4-08-863034-3
1994年2月23日発行、ISBN 4-08-863035-1
1994年6月22日発行、ISBN 4-08-863036-X
1994年10月24日発行、ISBN 4-08-863037-8
1995年2月22日発行、ISBN 4-08-863038-6
1995年6月24日発行、ISBN 4-08-863039-4
1995年10月24日発行、ISBN 4-08-863040-8
1996年2月24日発行、ISBN 4-08-863052-1
1996年6月24日発行、ISBN 4-08-863053-X
1996年7月24日発行、ISBN 4-08-863054-8
OVA

一本包丁満太郎（ポニーキャニオン）
VHS版、1991年6月21日発売
LD版、1991年12月21日発売
一本包丁満太郎2（ポニーキャニオン）
VHS版、1991年12月21日発売
LD版、1992年1月21日発売
OVA > スタッフ

監督 - 竹内啓雄
脚本 - 日吉恵
キャラクターデザイン - 大森英敏
料理デザイン - 河村佳江
作画監督 - さとうけいいち
絵コンテ - 遠藤徹哉（1）、うえだひでひと（2）
演出 - 真野玲（1）、小沢一浩（2）
美術デザイン - 砂川千里（2）
美術監督 - 砂川千里（1）、鷲崎博（2）
色彩設定 - 吉川孝男
撮影監督 - 宇津畑隆
音響監督 - 松浦典良
音楽 - 京建輔
プロデューサー - 沢登昌樹
制作協力 - J.C.STAFF
制作 - アニメイトフィルム
製作・著作 - 集英社、ポニーキャニオン、ムービック
京畿放送

| 京畿放送> 各種表記 |
| --- | --- |
ハングル：:  경기방송
漢字：:  京畿放送
発音：:  キョンギパンソン
日本語読み：:  けいきほうそう
英語表記：:  Kyonggi Broadcast (KFM)
テンプレートを表示
京畿放送（きょんぎほうそう）は、大韓民国の京畿道水原市に本社を置いていたFMラジオ放送局。ソウル特別市を含む京畿道ほぼ全域を放送エリアとしていた。愛称はKFM。周波数99.9MHz。出力5KW。
1997年12月2日に開局。韓国の3大ネットワークといわれる韓国放送公社 (KBS)、文化放送 (MBC) 、SBSのいずれの系列にも属さず、仁川広域市をサービスエリアとした京仁放送（2005年1月、テレビ放送を廃止）とともに地域密着型の独立系放送局であった。「ニュースと情報、音楽があるラジオ」をキャッチフレーズに、きめ細やかなニュースと交通情報を売りにしていたが、2020年3月30日に放送を停止。廃局となった。
周波数・空中線電力

| 送信所 | 周波数 | 空中線電力 | 識別信号/呼出符号 | 送信所の場所 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 光教山 | FM 99.9㎒ | 5㎾ | HLDS-FM | 京畿 龍仁市 水枝区 古基洞 山 52 |  |
| 月籠山 | FM 95.5㎒ | 90W | HLDS-FM | 京畿 坡州市 月籠面 德隱里 山 126-2 |  |
| 議政府 | FM 100.7㎒ | 90W | HLDS-FM | 京畿 議政府市 議政府洞 326-2 (議政府市廳) |  |
突然の廃業決定から放送停止まで

2020年2月20日、京畿放送の緊急理事会において放送許可免許を返却・廃業することを決定した。理事会によって示された廃業の理由は労使間の係争・売上高減少・放送通信委員会による経営干渉であった。あまりにも突然の廃業決定・発表であったため、2月25日には放送通信委員会が「非常に多くの愛聴者が存在すること」を理由として京畿放送側に放送許可免許を維持・更新を行うよう要請したものの、京畿放送側の廃業に向けた決意は堅く、再び京畿放送側は緊急理事会を開き全会一致で廃業について、最終決定を下した。
2020年3月6日、京畿放送は先の理事会廃業決議に基づき、全従業員に対して希望退職を勧告した。従業員たちは京畿放送に対し「2020年3月16日に行われる株主総会の廃業決議により放送局の廃業は決定するだろうが、その結果に関わらず全ての従業員の雇用は維持・継続・保障されて放送は続けなければならない」という声明を出した。
2020年3月16日に行われた株主総会にて、廃局と地上波放送許可免許の返納、賃貸業を除く全ての分野での廃業が確定した。その後、京畿放送の従業員たちは無給労働により3月29日まで通常の番組編成にて放送に携わったが、株主総会決議確定した14日後の2020年3月30日午前0時、放送が終了した。その際、愛国歌の演奏は行われなかった。京畿放送は言論統廃合後、放送通信委員会より免許の更新を拒否され廃業となった京仁放送の地上波テレビに続いて、二番目に地上波放送を中止する放送局となった。また地上波ラジオ局としては初めての放送終了局となり、併せて韓国放送史上、初めて自主廃業した放送局となった。
廃局の背景として、当時京畿放送の本部長が文在寅政権を批判する発言が報道され、政府からの圧力により突然の廃局に追い込まれたとの主張が、一部から出ている。
京畿放送廃業・電波停止後

京畿放送の廃業・電波停止後、YouTube上にて平日と週末の放送担当DJとプロデューサーによる「999チャンネル」が開設され、毎週木曜日午後6時にYouTubeライブチャットを活用した双方向番組「応答せよ999」が始まった。
その後、放送通信委員会は2022年5月17日に全会議を開き、OBS京仁テレビを新規事業者に選定し、2023年3月30日OBSラジオが開局し今日に至る。
デジ生!バなな調査団

| デジ生!バなな調査団 |
| --- | --- |
ジャンル:  バラエティ番組
出演者:  あかぼし☆こぼし フリータイム  ジェンカ 林由里子
製作
制作:  テレビ新広島

放送
音声形式: ステレオ放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2008年1月16日 - 3月19日
放送時間: 水曜日24:35 - 25:20
放送分: 45分
回数: 10
テンプレートを表示
デジ生!バなな調査団（でじなま!ばななちょうさだん）は、2008年1月16日（パイロット番組は2007年12月19日）から3月19日までテレビ新広島で放送していたローカル番組。
概要

毎週水曜日 24:35 - 25:20（全10回）
ステレオ・16:9（地上デジタル放送のみ）
TSSが運営するSNS『TSSこみゅ』やモバイルなどのITサービスと番組を連動させたデジタル仕掛けいっぱいの生番組である（公式サイトの扉では「今までにないまったく新しい番組です!」と初回に表記されていた）
2007年12月19日にパイロット番組（番組紹介のためのテスト番組）として生放送が行われ、2008年1月16日から本格的に毎週生放送が開始した。その初回でTSSこみゅに登録されている人数は12名と発表された。
2008年2月27日、VTR出演した安達祐実の「大奥」の告知中に突然画面が2~3秒程真っ暗になる放送事故が起こった。
途中新たなコーナーの投入や既存のコーナーのルールを改善したりしてテコ入れを行ったが、視聴率が波に乗れず低迷したため2008年3月19日の放送をもって最終回を迎えた。出演者・企画の力不足、生放送の段取りが上手くいなかったことなどが1クールで打ち切られた原因とされており、エンディングで「さようなら」を言う時に言葉をとちってしまった上に「さよう・・・」と途中で切れてしまったという最後の最後でひどいグダグダぶりが露呈された。その後、TSSは5年以上水曜深夜枠で自社制作のバラエティ番組を放送していない。
出演者

※主に番組進行を仕切っているのは松浜心と林由里子である。
出演者 > よしもと広島

あかぼし☆こぼし - 小法師秀暁・赤星亨
フリータイム - 松浜心・塩谷正蔵
ジェンカ - 西崎友美・岡田直子
出演者 > フリーアナウンサー

林由里子（元テレビ宮崎アナウンサー）
普門寺 (陸前高田市)

| --- | --- |
: この項目では、岩手県陸前高田市の普門寺について説明しています。その他の普門寺については「普門寺」をご覧ください。
| 普門寺 |
| --- | --- |
  三重塔 (2018年11月)ja
所在地:  岩手県陸前高田市 米崎町字地竹沢181
位置:  北緯39度1分34秒 東経141度39分25秒﻿ / ﻿北緯39.02611度 東経141.65694度﻿ / 39.02611; 141.65694座標: 北緯39度1分34秒 東経141度39分25秒﻿ / ﻿北緯39.02611度 東経141.65694度﻿ / 39.02611; 141.65694
山号:  海岸山
宗派:  曹洞宗
本尊:  聖観音菩薩
創建年:  （伝） 仁治2年（1241年）
開基:  （伝）記外
札所等:  奥州三十三観音第29番札所
文化財:  三重塔他（県指定文化財）
法人番号:  4402705000255 
 
テンプレートを表示
普門寺（ふもんじ）は、岩手県陸前高田市米崎町にある曹洞宗の寺院。山号は海岸山。本尊は聖観音菩薩で、奥州三十三観音霊場第29番札所である。
歴史

仁治2年（1241年）に中山館主の安倍定俊が臨済宗の栄西の弟子・記外を招いて開山したとも、享禄元年（1528年）に充察が開基したとも言われる。その後、米ヶ崎城主の千葉宗綱が檀那になったと記される。寺伝によれば、1241年の開山の後に明応3年（1494年）ないし永正元年（1504年）に如幻が中興開山し、曹洞宗に改められた。当初は海寄りの新山にあったが、この際に充察が現在地に移したとされる。
本尊の木造伝聖観音坐像の胎内の膝裏には永禄2年（1559年）の墨書銘があり、米ヶ崎城主・浜田宗綱を檀那として宗綱の父や広田城主・大和田安芸守の母、中山館主・金丹波守の母の法要を営むために同年に再興された事が記されている。
近世は花巻市にある大興寺の末寺であり、気仙郡の触頭であった。また、気仙三十三観音の第29番札所となっている。天正19年（1591年）と慶応3年（1867年）の二回にわたって火災があり、現在の本堂は1877年（明治10年）に建立されたものである。普門寺の末寺は現・秋田県湯沢市と宮城県気仙沼市に1か寺ずつ、旧気仙郡の陸前高田市、大船渡市、住田町、三陸町に10か寺あった。
文化財など > 岩手県指定文化財

三重塔 - 文化6年（1809年）に建立され、高さ12.5m。初層は三軒繁垂木二手先、二層は全面に彫刻を施した三手先、三層は二軒扇垂木。1975年3月4日指定。
木造伝聖観音坐像 - 1974年2月15日指定。
絹本著色愛染明王画像 - 室町時代の作。1974年2月15日指定。
文化財など > 岩手県指定天然記念物

サルスベリ - 推定樹齢は300年以上。1981年12月4日指定。
本堂
サルスベリ
その他

2019年（令和元年）5月19日に犠牲者供養のために、古い着物の生地から作られた18,430個の「ねがい桜」が奉納され、「つるし飾り数世界一」として、ギネス世界記録に登録された。
アクセス

JR気仙沼線・大船渡線BRT陸前高田駅より岩手県交通バス利用
「一関大船渡線」
「細浦経由高田線」
以上の路線の｢立根｣行で、｢松峰｣下車。徒歩約30分.
共通ウィズユーカード

共通ウィズユーカード（きょうつうウィズユーカード）とは、かつて北海道札幌市内の複数の交通機関で利用できた日本の磁気式プリペイド型乗車カード。2015年（平成27年）3月31日をもって利用終了となった（「助成用ウィズユーカード」は2016年度いっぱいまで継続された。→#廃止について）
販売額及び利用可能額

| 販売額 | 利用可能額 |
| --- | --- |
500円
1,000円: 1,100円
3,000円: 3,300円
5,000円: 5,500円
10,000円: 11,500円
※上記の他、自動的に割引料金が引き落とされるこども用と福祉割引（大人用）が発売額1,000円（利用可能額1,100円）で、福祉割引（こども用）が発売額500円（利用可能額1,100円）で販売されていた（但し、こども用福祉割引ウィズユーカードは地下鉄駅での販売は行わず、札幌市各区役所の福祉担当窓口で販売されていた。）。
利用可能な交通機関・路線

札幌市交通局
札幌市営地下鉄
札幌市電
北海道中央バス
ジェイ・アール北海道バス
じょうてつ
以上の事業者の路線のうち、札幌市内区間で利用できる。規程上、バスでは札幌市内で乗降が完結する場合のみで使用できる。
北海道中央バスが運行した小樽定山渓線では、定山渓～さっぽろ湖展望台など、札幌市内での乗降であっても共通ウィズユーカードは使用できなかった（現在は路線廃止）。
共通ウィズユーカードで市営地下鉄とバス・市電を乗継指定駅で乗り継ぐ場合、自動的に乗継割引が適用される。
利用可能な交通機関・路線 > 過去に利用できた交通機関

札幌市営バス - 2004年4月1日事業廃止（北海道中央バス／ジェイ・アール北海道バス／じょうてつに移管）
使用方法

市営地下鉄を利用する場合は、自動改札機に直接通して使用する。自動券売機での乗車券購入や自動精算機での乗り越し精算にも使用できる。
市電やバスを利用する場合は、料金箱のカードリーダーに直接通して使用する。
使用方法 > 裏面への印字

市営地下鉄・市電及びじょうてつを利用した場合は、カードリーダーに通すごとに裏面へ利用状況が印字される。月日の欄は合わせて3桁分しかない（10,000円券の導入で残額表示に5桁必要となり、その5桁目を確保するために4桁から3桁へ変更。）ため、10月以降は以下のように印字される。
使用方法 > 裏面への印字 > 札幌市営地下鉄

1行あたり、月日（半角3桁）、入場駅（半角6桁）、号機（半角1桁）、出場駅（半角2桁）、号機（半角1桁）、残額（半角5桁）の順に印字される。
入場時は月日・駅名を半角6桁以内に省略したもの・号機が、出場時は半角2桁の駅識別コード（駅ナンバリングとは無関係）・号機・カード残額が印字される。以下に駅名印字内容をまとめる。
| 南北線> 駅名 | 南北線> 入場 | 南北線> 出場 | 東西線> 駅名 | 東西線> 入場 | 東西線> 出場 | 東豊線> 駅名 | 東豊線> 入場 | 東豊線> 出場 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   | 宮の沢駅 | 宮の沢 | 08 |   |   |   |
|   |   |   | 発寒南駅 | 発寒南 | 07 | 栄町駅 | 栄　町 | 37 |
| 麻生駅 | 麻　生 | 26 | 琴似駅 | 琴　似 | 06 | 新道東駅 | 新道東 | 36 |
| 北34条駅 | 北34条 | 25 | 二十四軒駅 | 二十四 | 05 | 元町駅 | 元　町 | 35 |
| 北24条駅 | 北24条 | 24 | 西28丁目駅 | 西２８ | 04 | 環状通東駅 | 環状東 | 34 |
| 北18条駅 | 北18条 | 23 | 円山公園駅 | 円山公 | 03 | 東区役所前駅 | 東区役 | 33 |
| 北12条駅 | 北12条 | 22 | 西18丁目駅 | 西１８ | 02 | 北13条東駅 | 北13東 | 32 |
| さっぽろ駅 | さっぽ | 21 | 西11丁目駅 | 西１１ | 01 | さっぽろ駅 | さっぽ | 21 |
| 大通駅 | 大　通 | 20 | 大通駅 | 大　通 | 20 | 大通駅 | 大　通 | 20 |
| すすきの駅 | すすき | 41 | バスセンター前駅 | バスセ | 61 | 豊水すすきの駅 | 豊水す | 51 |
| 中島公園駅 | 中島公 | 42 | 菊水駅 | 菊　水 | 62 | 学園前駅 | 学園前 | 52 |
| 幌平橋駅 | 幌平橋 | 43 | 東札幌駅 | 東札幌 | 63 | 豊平公園駅 | 豊平公 | 53 |
| 中の島駅 | 中の島 | 44 | 白石駅 | 白　石 | 64 | 美園駅 | 美　園 | 54 |
| 平岸駅 | 平　岸 | 45 | 南郷7丁目駅 | 南郷７ | 65 | 月寒中央駅 | 月寒中 | 55 |
| 南平岸駅 | 南平岸 | 46 | 南郷13丁目駅 | 南郷13 | 66 | 福住駅 | 福　住 | 56 |
| 澄川駅 | 澄　川 | 47 | 南郷18丁目駅 | 南郷18 | 67 |   |   |   |
| 自衛隊前駅 | 自衛隊 | 48 | 大谷地駅 | 大谷地 | 68 |   |   |   |
| 真駒内駅 | 真駒内 | 49 | ひばりが丘駅 | ひばり | 69 |   |   |   |
|   |   |   | 新さっぽろ駅 | 新さっ | 6A |   |   |   |
例：10月1日、さっぽろ駅A号機改札で入場、円山公園駅B号機改札で出場、出場時残額10,000円の場合
さっぽろ駅入場時：O01さっぽAが印字される
円山公園駅出場時：03B10000が印字される
使用方法 > 裏面への印字 > 札幌市電

1行あたり、月日（半角3桁）、「電　車」（半角6桁）、車両番号（半角3桁）、号機（半角1桁）、残額（半角5桁）の順に印字される。
車両番号が4桁の車両は下3桁表示、A1200形は百の位が0となる。
号機には、西4丁目方面行の場合はa、すすきの方面行の場合はbが印字される。
例：10月31日、すすきの方面行A1201号車に乗車、降車時残額800円の場合
O31電　車001b　800が印字される
使用方法 > 裏面への印字 > その他

北海道中央バスとジェイ・アール北海道バスではカードリーダーに印字機能がないため、印字はされず、空白行となるが、印字回数にはカウントされる。
高額カード（10,000円券など）の場合、使用可能額を使い切る前に裏面の印字スペースが満杯になる場合がある。印字スペースが満杯になると市営地下鉄では自動改札機で新たな印字ができず使用できなくなるため、駅の自動券売機で再発行する必要がある。再発行すると残額を引き継いだ新しいカードが発行され、再度市営地下鉄での利用が可能になる。この際、再発行されたカードの券面デザインは券売機発行のデザインのみとなる。
市電やバスのみを利用する場合は、印字スペースが満杯になっても新たな印字はされず、そのまま残額を使い切るまで利用可能。但し、市営地下鉄に乗り継ぐ場合は再発行しなければならない（北海道中央バス、ジェイ・アール北海道バスのみを使用した場合、裏面に印字されないまま「印刷満杯」になり市営地下鉄の自動改札機を通れなくなる場合があり、この場合も再発行が必要となる。）。
地下鉄において同一駅での入出場はできず、紙の乗車券を購入する必要があった。
使用方法 > カード残額不足時

入場時に初乗り運賃以下（バス・市電からの乗継割引が適用される場合を除く）、出場時の残額不足は自動改札機を通る事ができない（複数枚処理に対応していない）ため、自動券売機又は自動精算機にて現金又は共通ウィズユーカードで不足額を支払って切符（乗車券・乗継券・精算券）を受け取る。
バス・市電からの乗継割引が適用される場合は、乗継情報がカードに記録される（市電・じょうてつ降車時に残額0円となった場合「乗継有効」と印字される）ため、初乗り運賃以下であってもそのまま入場する事ができ、降車駅の自動精算機で精算となる。自動券売機で乗車券を購入した場合は通常運賃での購入となり、カードに記録された乗継情報も消滅する。
降車時に現金又は共通ウィズユーカードで精算する。各事業者発行のバスカードとの併用はできない。
地下鉄降車時に残額0円となった場合で乗継割引が適用される場合、乗継情報がカードに記録される（地下鉄出場時に「乗継有効」と印字される）ため、バス・市電降車時に残額0円のカードを挿入する事によって適用となる。不足分は現金又は共通ウィズユーカードで精算する。各事業者発行のバスカードとの併用はできない。
歴史

1992年11月 - 札幌市営地下鉄専用のプリペイドカードとして「ウィズユーカード」の名称で販売を開始。
名称決定に際しては一般公募が行われた。
この時点では自動改札機には直接通せず、JRのオレンジカードのように自動券売機で乗車券に引き換える形だった。
1994年6月1日 - 市営地下鉄の一部の自動改札機が更新（VI型）され、ウィズユーカードでそれらの自動改札機を直接通ると自動的に乗車料金が引き落とされるようになった（ストアードフェアシステム）。
1994年10月14日 - 市営地下鉄東豊線の延伸開業（豊水すすきの～福住間）に伴い、市営バス・市電にカードリーダーを導入。すべての市営交通機関で「ウィズユーカード」が利用可能となる。要望が多かったプレミアムは、1992年に札幌市交通局が北海道運輸局に打診したところ鉄道事業法に違反するので認められないと指導していたが、総務庁北海道管区行政監察局からの指摘で法的に問題ないことが判明したものの、この年の導入は見送られた。
また同日、札幌市営バスから移管された北海道中央バスの南71・澄73・南81系統やジェイ・アール北海道バス（札幌市内のみ有効。新札幌駅でのみ乗継にも有効。）にも対応した「共通乗車カード」を販売開始。
1995年4月1日 - 「ウィズユーカード」がプレミアム付きとなる（付加額は現在と同じなので上表を参照）。
「共通乗車カード」はプレミアム付きとはならなかった。
1997年4月1日 - 「ウィズユーカード」と「共通乗車カード」を統合する形で、北海道中央バス・ジェイ・アール北海道バス・じょうてつの札幌市内全線での利用を可能にした「共通ウィズユーカード」を販売開始。
1999年12月1日 - 市営地下鉄専用の「昼間割引カード」を販売開始。
10 - 16時に乗車する場合に限り有効である。市営地下鉄のみで利用可能だが、乗継割引は適用されない。販売額は2,000円（利用可能額2,500円）。
同年7月から引換券を購入して切符に交換する方式で販売していたものをカードにしたものである。
市電ではカードではなく回数券として販売されている。市営バスでも回数券として販売されていた。
2001年 - ICカード乗車券「S.M.A.P.カード」の実証実験が始まる。
2006年4月 - 2008年度末を目処に市営地下鉄と市電に非接触ICカード乗車券「STカード（仮称）」の導入を発表。導入後はウィズユーカードの廃止を検討するとした。
2014年5月31日 - この日の終電をもって、共通ウィズユーカード、福祉割引ウィズユーカード、地下鉄専用昼間割引カードの発売を終了する。
廃止について

札幌市交通局では2001年から2005年までICカード「S.M.A.P.カード」の実証実験を行ったのち、2009年1月30日に地下鉄にICカード乗車券「SAPICA」を導入し、2013年6月22日からは市電および中央バス、ジェイ・アール北海道バス、じょうてつの各路線バスにも導入。また、同日からはこれらのSAPICA導入交通機関において、東日本旅客鉄道（JR東日本）のSuicaをはじめとする全国交通系ICカード相互利用対象となる各カードも利用可能となった。
このような中で札幌市は環境負荷低減の観点から再利用可能なSAPICAに移行するため、再利用が不可能な使い捨てタイプの磁気カードである共通ウィズユーカードを廃止すると上田文雄市長が発表。共通ウィズユーカードの発売は2014年5月末で終了し、2015年3月末で券売機や改札機での利用も終了した。利用終了後は5年間（2020年3月31日まで）払い戻しを行う。
なお、福祉割引ウィズユーカードについては、2014年2月に福祉割引SAPICAの発売を開始したため、共通ウィズユーカードと同様に地下鉄駅・定期券発売所での発売を終了したが、障害者交通費助成用として交付している福祉割引ウィズユーカードについては、2014年度途中から同年度内までデザインを変更した助成用カードとして交付し、2015年度からは交通費助成カードとして交付している。その後も交通費助成カードは磁気式カードで存続していたもののSAPICAへの切り替え自体は計画されており、2017年度よりSAPICAを利用した制度に切り替えられた。
生野団六

生野 団六（團六、しょうの だんろく、1878年（明治11年）2月1日 - 1973年（昭和48年）3月1日）は、日本の鉄道官僚・技師、土木技術者、鉄道実業家。台湾総督府交通局総長、京浜電気鉄道社長。
経歴

大分県大分郡、のちの稙田村（大分村、大分町を経て現大分市）で生野米蔵の長男として生まれる。大分尋常高等小学校、京都府立中学校（現京都府立洛北高等学校・附属中学校）、第四高等学校を経て、1902年（明治35年）東京帝国大学工科大学土木工学科を卒業した。
逓信省に入省し鉄道作業局に配属された。1909年（明治42年）欧米に留学し1911年（明治44年）に帰国。鉄道院運輸局に配属され、1912年（明治45年）3月のジャパン・ツーリスト・ビューロー（現日本交通公社）創立に際して幹事に就任。1918年（大正7年）までビューローの実務を担い、木下淑夫が「生みの親」、生野が「育ての親」とされている。1915年（大正4年）鉄道院運輸局庶務課長、1919年（大正8年）東京鉄道管理局運輸課長を歴任。1923年（大正12年）6月、名古屋市電気局（現名古屋市交通局）長に転じた。1925年（大正14年）4月、台湾総督府交通局総長に就任。1927年（昭和2年）4月、東京市電気局（現東京都交通局）長に転じたが、同年12月、西久保弘道東京市長の退任に伴い辞職した。
1928年（昭和3年）12月、京浜電気鉄道（現京浜急行電鉄）副社長、湘南電気鉄道取締役に就任。以後、京浜電鉄社長、湘南電鉄専務を務めた。この間、品川駅への乗り入れ、京浜電鉄全線の改軌、品川－浦賀間の直通運転などを推進した。1941年（昭和16年）5月に京浜電鉄、湘南電鉄を退任した。
戦後は、日本ホテル会社相談役、日本交通公社常任顧問、京浜急行電鉄相談役などを務めた。
著作

述、大日本普通学講習会編『工業大意』嵩山堂、1913年。
小浜広隆

小浜 広隆（おはま ひろたか、慶安5年（1652年） - 宝永2年5月13日（1705年7月3日））は、江戸時代中期の旗本。小浜嘉隆の子。母は牧野信成の娘。通称は孫三郎、民部。兄に小浜直隆（知隆）、弟に小浜良隆（小浜重隆養子）。正室は永井尚政の娘、継室は安部信之の娘。子に亀之助、大久保忠明室（のちに離縁）、小浜行隆。
兄の小浜直隆（知隆）が父より先に21歳で承応3年（1654年）に没し、その子の三之助も万治元年（1658年）に7歳で没したため、嫡男となる。父が寛文4年（1664年）に没すると家督（5000石）を継ぎ寄合に列する。寛文10年（1670年）、領地が海水に浸食され復旧の見込みがないことを言上し、相模国三浦郡、武蔵国秩父郡、安房国北三郡内に1000石加増の上移される。貞享2年（1685年）8月13日、大坂御船手となり、10月26日に領地を摂津国西成郡、東成郡、住吉郡の内に移される。元禄2年12月27日（1690年）、布衣を着ることを許される。元禄11年12月26日（1699年）、時服三領、黄金5枚を賜る。宝永元年（1704年）6月7日に公務を退き、宝永2年（1675年）に54歳で没する。法名は道起。墓所は、東京都文京区駒込の吉祥寺。
タマシマン

JC戦士タマシマンは、岡山県倉敷市の玉島青年会議所が運営していたローカルヒーロー。
2001年に登場し、2010年をもって活動終了した。
歴史

2001年 タマシマン誕生（この時は、イラストのみであった）
2005年
玉島テレビ放送と玉島青年会議所のコラボレーションにより、番組制作開始。現行のデザインとなる。
ヒマシマン（黄色）テレビ放映開始後に登場
2007年
スマシマン（青色）登場
劇場版タマシマンを倉敷芸術科学大学と共同制作
玉島テレビ放送での番組終了
2010年 物産展で行われたファイナルステージの公演をもって活動終了
主な登場人物

タマシマン
オープニングでヤマハ・VMAXにのって登場。本業は玉島北部で桃を栽培しているらしい。
ヒマシマン
タマシマンにあこがれて志願してタマシマンが改造手術を受けた歯科医院で改造された。好物はカレーライス。
スマシマン
基本的に無口であるが、タマシマンらがピンチの時などに現れ、応戦する。
ジャマシマン
倉敷市玉島・倉敷市船穂町地区に現れ人の嫌がることや邪魔をする。一度玉島から去ったのだがまた現れ邪魔をしている。
ジャマーズ
ジャマシマンの手下仮面ライダーのショッカーの様な格好をしている。何人いるかは不明だが玉島地区内の民家でジャマシマンと一緒に住んでいるようだ
怪人
出てきてもすぐに倒される。
テレビ番組

2005年から2007年にかけて、毎月第2、第4土曜日（再放送）、18時頃より放映されていた。
番組内容は、青年会議所の事業PRや、まちづくり、環境問題、青少年問題、交通安全などをテーマとなっている。
浅口市金光町全域ではケーブルネットワーク金光で、またインターネットサイトタマシマンストリーミングサイトでも視聴できる。
玉島・船穂町・金光町地区夏祭りなどのイベントに登場した。
撮影は地元の小学校・中学校で行われることもあった。
特別功労教授

| --- | --- |
: この項目では、大学独自の称号である特別功労教授について説明しています。同じく大学独自の称号である特別栄誉教授については「特別栄誉教授」を、名誉客員教授については「名誉客員教授」を、学校教育法上の称号である名誉教授の称号については「名誉教授」をご覧ください。
特別功労教授(とくべつこうろうきょうじゅ)は、主に米国の大学において設置されている教員の職位、あるいは名誉称号のひとつ。
著名な大学ではハーバード大学、ノースウェスタン大学、ミネソタ州立大学、ワイオミング大学などで特別功労教授の職位が置かれている。
日本でも国際教養大学が名誉称号の一つとして特別功労教授の称号を定めている。
初冬

初冬（しょとう、はつふゆ）
冬の初め。冬の3か月を初冬、仲冬、晩冬と分けたときの最初の期間。
11月中旬から12月初旬あたり
二十四節気では、立冬から大雪の前日まで。
旧暦10月の異名。孟冬。
ヴィーナスとアドニス (曖昧さ回避)

ヴィーナスとアドニス
文学作品

ヴィーナスとアドーニス - ウィリアム・シェイクスピアの長編詩
絵画

ヴィーナスとアドニス (ティツィアーノ) - ティツィアーノ・ヴェチェッリオの一連の絵画作品群
ヴィーナスとアドニス (ティツィアーノ、プラド美術館) - ティツィアーノ・ヴェチェッリオが1554年に制作した絵画
ヴィーナスとアドニス (ヴェロネーゼ、マドリード) - パオロ・ヴェロネーゼの絵画
ヴィーナスとアドニス (ルーベンス、1635年) - ピーテル・パウル・ルーベンスの絵画
伊東四郎 (衆議院議員)

伊東 四郎（いとう しろう、1841年〈天保12年4月〉 - 1918年〈大正7年〉9月16日）は、日本の政治家。衆議院議員（1期）。
経歴

現在の奈良県吉野郡川上村に生まれる。川上村戸長となる。大阪、神戸で茶の輸出業を行う。また、大阪で燐寸製造工場を操業し、輸出を行う。立憲政党新聞を発行し、大和林業の発展に力を尽くした。
1901年、磯田和蔵の死去による奈良3区の補欠選挙に立候補して当選する。衆議院議員を1期務め、1902年の第7回衆議院議員総選挙は不出馬。1918年に死去した。
函館相生教会

| --- | --- |
団体種類:  包括宗教法人
設立:  1881
所在地:  〒060-0001 北海道函館市本町２９－８
法人番号:  8440005000547
主要人物:  粂 広国 (牧師/小会議長)
活動地域:   日本
活動内容:  キリスト教
親団体:  日本キリスト教会北海道中会
所有者:  日本キリスト教会
ウェブサイト:  https://www.hakodateaioi.com/?m=1
テンプレートを表示
函館相生教会(はこだてあいおいきょうかい)は函館市にある日本キリスト教会の教会である。
1882年に桜井昭悳・ちか夫妻が函館で伝道を始め、1883年日本人のみにより独立教会として函館教会が設立された。初代牧師は、桜井昭悳が就任した。後に、日本基督一致教会に所属する。1941年日本基督教団が設立れる時に、函館相生教会と称する。
1951年日本基督教団を離脱して、小野村林蔵と共に日本キリスト教会を再建する。1907年、1921年、1934年に三度火災に会う。
歴代牧師

手塚儀一郎
熊野義孝
森好春
粂広国
交通アクセス

函館市企業局交通部（函館市電）湯の川線 五稜郭公園前停留場下車　徒歩約4分
火星の計時

（赤）火星の季節の長さと地球上の季節と比較した時間（青）、春分、近日点、遠日点のマーク。
火星の計時（かせいのけいじ、英語: Timekeeping on Mars）。標準は存在しないが、火星には多くのカレンダーやその他の計時アプローチが提案されている。科学文献で最も一般的に見られるのは、時期を北の春分点からの度数として示しており、1955年4月11日に発生した春分点から始まる火星の年の番号付けがますます使用されている。
火星は、地球と同様の赤道傾斜角と自転周期を持っており、地球のように春、夏、秋、冬の季節が存在する。火星日、つまり火星の日は、地球の日より1時間未満長くなる。火星の年は地球のほぼ2倍の長さで、軌道離心率はかなり大きいため、季節の長さは大幅に異なる。
Sols

火星の恒星日の平均の長さは24 h 37 m 22.663 s （SI単位に基づいて88,642.663秒）であり、太陽時の長さは、24 h 39 m 35.244 s（88,775.244秒）である。地球の対応する値は現在、それぞれ23 h 56 m 4.0916 sと24 h 00 m 00.002 sであり、変換係数は1.0274912517 Earth days / solになる。したがって、火星の太陽日は地球の太陽時よりも約2.75％長くなる。
「Sol」という用語は、火星の太陽時の期間を指すために惑星科学者によって使用され、この用語は、地球の「日」との混同を避けるために、NASAのバイキング計画（1976年）で採用された。演繹的に、火星の「太陽時」は火星の1⁄24（1時間1分33秒）、「太陽分」は太陽時の1⁄60（61.6秒）となる。
Sols > 火星日

地球上の太陽の日数を計算するとき、天文学者はしばしばユリウス暦の日付（単純な連続した日数）を計時の目的で使用する。火星の類似システムは「[f]または火星の地球ベースの大気、視覚的マッピング、および極冠観測に関する歴史的有用性...、sol数の連続カウント」 が提案されている。この火星日（MSD）は、「1877年のペリヘリック衝の前に」始まる。したがって、MSDは、1873年12月29日（天文学者カール・オットー・ランプランドの誕生日）以降の火星日数である。数値的には、火星日はMSD =（国際原子時を使用したユリウス日-2451549.5 + k ）/1.02749125 + 44796.0として定義される。kは、エアリー0の本初子午線の正確な地理的位置が不確実な為、約1⁄7200 d（または12秒）の補正である。
時刻

これまで宇宙船着陸船プロジェクトで使用されてきた慣習は、24時間制の「火星時計」を使用して現地の太陽時を列挙することであった。この時計では、時、分、秒が標準（地球）の時間より2.75％長くなっている。
これには、23:59を超える時間を処理する必要がないため、標準のツールを使用できるという利点がある。火星の正午の時刻は12:00で、地球の時刻は真夜中から12時間20分後となる。
マーズ・パスファインダー、火星探査ローバー（MER）、フェニックス、およびマーズ・サイエンス・ラボラトリーミッションでは、運用チームは「火星時間」に取り組んでおり、地球の日ではなく火星の着陸地点の現地時間に同期している。これにより、乗組員のスケジュールは、毎日地球時間の約40分後にスライドする。地球時間ではなく火星時間で調整された腕時計は、MERチームメンバーの多くによって使用された。
現地の太陽時は、火星着陸船の日常活動の計画に大きな影響を及ぼす。着陸した宇宙船のソーラーパネルには日光が必要である。火星には地球の厚い大気やそのような変動を和らげる海がないため、その温度は日の出と日の入りで急速に上下する。最近、火星を研究している科学界で、火星の現地時間を火星の日の1/24と同様に定義するというコンセンサスが得られた。
地球と同様に、火星上にも、日時計の時間と均一な（時計）時間の差を表す均時差がある。均時差はアナレンマで示され、軌道離心率のため、太陽時の長さは完全に一定ではない。その軌道離心率は地球よりも大きいため、1日の長さは平均から地球よりも大きく変動し、均時差は地球よりも大きく変動する。火星では、太陽は火星の時計より50分遅く、または40分速くなる可能性がある（地球上では、対応する数値は14分 22秒遅く、16分 23秒秒速くなっている）。
火星には本初子午線があり、エアリー0を通過すると定義されている。本初子午線は、1830年にドイツの天文学者ヴィルヘルム・ベーアとヨハン・ハインリッヒ・メドラーによって最初に提案された。アルベド地形のフォークは、後にイタリアの天文学者ジョヴァンニ・スキアパレッリによってサイナス・メリディアニと名付けられた。この条約は天文学界ですぐに採用され、その結果、火星は、1884年の国際子午線会議が地球のために本初子午線を確立する半世紀前に世界的に受け入れられた本初子午線を持っていた。その後、宇宙船の画像に基づいて、火星の本初子午線の定義は、テラメリディアニのクレーターエアリー0の中心として修正された。
ただし、火星には、地球のように本初子午線から一定の間隔で定義されたタイムゾーンがない。これまでの各着陸船は、19世紀に標準時が導入される前に都市が地球上で行っていたように、基準のフレームとして現地の太陽時の近似値を使用してきた。（2つのマーズ・エクスプロレーション・ローバーは、約12時間1分離れている。）
1990年代後半から火星にマーズ・グローバル・サーベイヤーが到着して以来、火星の位置を特定するために最も広く使用されているシステムは、火星の中心から東経0°〜360°の経度と緯度の角度を測定する平面中心座標（英語版）である。それ以前に使用されていた代替システムは、経度を西経0°〜360°として測定し、緯度を地表にマッピングして決定する惑星座標。ただし、MAVENオービタープロジェクトなどでは、惑星座標が引き続き使用されている。
時刻 > 調整された火星時間

調整火星時間（英語: Coordinated Mars Time（MTC））または火星調整時間は、地球上の世界時（UT1）に類似した火星時間が提案された。これは、火星の本初子午線での平均太陽時として定義される。「MTC」という名前は、Terran協定世界時（UTC）に対応することを目的としているが、これはやや誤解を招く可能性がある。UTCを他の形式のUTと区別するのはうるう秒であるが、MTCはそのようなスキームを使用していない。その為、MTCはUT1に類似している。
惑星の標準時としての「火星協定世界時」という用語の使用は、2000年にジャーナル記事に最初に登場した。略語「MTC」は、NASAゴダード宇宙科学研究所によってコード化された関連するMars24サンクロックのいくつかのバージョンで使用されていた。そのアプリケーションは、グリニッジ標準時（GMT）と同様に、標準時間を「エアリー平均時」（英語: Airy Mean Time（AMT））としても示している。天文学的な文脈では、「GMT」は世界時、またはより具体的にはUT1の非推奨の名前。
AMTもMTCも、ミッションの計時にはまだ採用されていない。これは、エアリー0の位置（他の経度との相対）に関する不確実性に起因している。これは、調査対象の地点でAMTを現地時間ほど正確に実現できなかった為である。マーズ・エクスプロレーション・ローバーミッションの開始時、エアリー0の位置の不確実性は、AMTの実現における約20秒の不確実性に対応していた。本初子午線の位置を調整するために、バイキングランダー1が47.95137°Wにあるという仕様に基づくことが提案されている。
年 > 年と季節の定義

火星が星に関して太陽の周りを1周回するのにかかる時間は、恒星年であり、約686.98地球太陽日（約1.88地球年）、または668.5991 solである。火星の軌道の離心率の為、季節は同じ長さではない。
季節が分点から至点、またはその逆であると仮定すると、季節L S 0 L S 90（北半球の春/南半球の秋）は、194 solが続く最長の季節であり、Ls180からLs270（北半球の秋/南半球の春）は最短の季節で、火星日は142 solしか続かない。
地球と同様に、恒星年はカレンダーの目的に必要な量ではない。同様に、季節の進行に最もよく一致するため、太陽年が使用される可能性がある。火星の自転軸の歳差運動により、恒星年よりわずかに短くなっている。歳差運動の周期は93,000火星年（175,000地球年）であり、地球よりもはるかに長い。太陽年でのその長さは、恒星年と太陽年の差を太陽年の長さで割ることによって計算できる。
太陽年の長さは、ケプラーの惑星運動と歳差運動の第2法則の影響により、測定の開始点によって異なる。3月（北）の分点年、6月（北）の至点年、9月（南）の分点年、12月（南）の至点年、平均太陽に基づく太陽年など、さまざまな年が考えらる。（3月の分点年を参照）。
地球上では、太陽年の長さの変動は小さく、6月の至から6月の至までの平均時間は、12月の2つの至の間よりも約1000分の1日短くなっている。しかし火星では、軌道の離心率が大きいため、はるかに大きくなる。北向きの分点の年は668.5907 sol、北の至点の年は668.5880 sol、南向きの分点の年は668.5940 sol、南の至点の年は668.5958 sol（北の至点より0.0078 sol多い）。（地球と同様に、火星の北半球と南半球は季節が逆であるため、曖昧さを取り除くために、分点と至点を半球でラベル付けする必要がある）。
季節は、分点と至点で太陽経度（Ls）の90度間隔で始まる。
| 太陽経度（Lsº） | イベント | 月 | 北半球> イベント | 北半球> シーズン | 南半球> イベント | 南半球> 季節 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 0 | 北向きの分点 | 1、2、3 | 春分 | 春 | 秋分 | 秋 |
| 90 | 北至 | 4、5、6 | 夏至 | 夏 | 冬至 | 冬 |
| 180 | 南向き分点 | 7、8、9 | 秋分 | 秋 | 春分 | 春 |
| 270 | 南至 | 10、11、12 | 冬至 | 冬 | 夏至 | 夏 |
フィクションの火星の時間

火星での時間に関する最初の既知の言及は、パーシー・グレッグ（英語版）の小説 「アクロス・ザ・ゾディアック（英語版）」（1880年）に登場する。solの一次、二次、三次、および四次の分割は、番号12に基づいている。solには、年末まで0の番号が付けられ、カレンダーに追加の機能はない。その時代は「単一の州におけるすべての人種と国家の連合、13,218年前に正式に設立された連合」。
フィクションの火星の時間 > 20世紀

エドガー・ライス・バローズは、「火星の女神」（1913年）で、solのzodes、xats、talsへの分割について説明した。おそらく火星の年を火星の687日間続くと誤解した最初の人物であったが、彼は最後からはほど遠いものであった。
ロバート・A・ハインラインの小説「レッド・プラネット」（1949年）では、火星に住む人間は24ヶ月のカレンダーを使用し、おなじみの地球の月と、セレスやゼウスなどの新しく作成された月を交互に使用している。たとえば、セレスは3月以降4月前に発生し、ゼウスは10月以降11月前に発生する。
アーサー・C・クラークの小説「火星の砂（英語版）」（1951年）は、「月曜日は通常の方法で日曜日に続いた」と「月も同じ名前で、長さは50〜60日であった」と述べている。
H・ビーム・パイパーの短編小説「オムニリンガル（英語版）」（1957年）では、火星の暦と周期表が、火星の文明が残した記録を考古学者が解読するための鍵となっている。
カート・ヴォネガットの小説「タイタンの妖女」 （1959年）は、火星の暦を21か月に分割して説明している。
デビッド・G・コンプトン（英語版）の小説「さらば、地球の至福」 （1966年）で次のように述べている。監獄船が火星に向かっている間、「船内の誰も、入植地の人々がどのように彼らの678日間の年を組織したであろうかについての本当の考えを持っていませんでした。」 。
火星のテラフォーミング（本のキャラクターでは「アレス」と呼ばれる）に設定されたイアン・マクドナルドの「火星夜想曲（英語版）」（1988年）では、キャラクターは、「Julaugust」、「Augtember」、「Novodecember」など、グレゴリオ暦の月のかばん語である暗黙の24ヶ月暦に従う。
フィリップ・K・ディックの小説「火星のタイムスリップ（英語版）」とキム・スタンリー・ロビンソンの「火星三部作（英語版）」（1992年〜 1996年）の両方で、時計は地球標準の秒、分、時間を保持するが、深夜に39.5分間フリーズする。火星の架空の植民地化が進むにつれて、この「タイムスリップ」は一種の魔女の時間になり、抑制を取り除くことができる時間になり、地球とは別の存在としての火星の新たなアイデンティティが賛美される。（これが火星全体で同時に発生するのか、それとも各経度の真夜中に発生するのかは明確に述べられていない。 ）火星三部作でも、暦年は24ヶ月に分割され、月の名前はグレゴリオ暦と同じであるが、前に「1」または「2」があり、その月の最初または2番目の出現を示す（たとえば、1月1日、1月2日、2月1日、2月2日）。
フィクションの火星の時間 > 21世紀

火星のテラフォーミングを舞台にした天野こずえのマンガ・アニメシリーズ「ARIA」（2001〜 2002年）では、暦年も24ヶ月に分けられている。現代の日本の暦に従って、月には名前が付けられていないが、1ヶ月目から24ヶ月目まで順番に番号が付けられている。
ダリアン暦は、火星を舞台にしたフィクションのいくつかの作品で言及されている。
スタートレック：時間的調査部門：クリストファー・L・ベネット（英語版）による時計の監視、「ポケットブック/スタートレック」（2011年4月26日）
ハンヌ・ライアニエミによる「量子泥棒（英語版）」、トーア・ブックス;復刻版（2011年5月10日）
アンディ・ウィアーの小説「火星の人」（2011年）と「オデッセイ（長編映画）」（2015年）では、主人公が火星に費やす時間を強調するために、Solがカウントされ、画面上のタイトルカードで頻繁に参照されている。
MSDとMTCを計算する式

火星日（MSD）はように、地球時（TT）と呼ばれるユリウス日から計算できる。
ただし、地球時は協定世界時（UTC）ほど簡単には利用できない。TTは、最初に差TAI-UTCを加算することにより、UTCから計算する。これは、うるう秒の導入によって時折更新される正の整数秒であり（現在のうるう秒数を参照）、次に一定の差TT-TAI = 32.184 sを加算する。これにより、UTC参照のユリウス日からMSDを与える次の式が得られる。
ここで、TAI-UTCの差は秒単位。JD UTCは、エポックのユリウス日を日数のタイムスタンプに追加することにより、エポックベースのタイムスタンプ（英語版）から計算できる。たとえば、tが秒単位のUnixタイムスタンプである場合、
単純な置換によって、次のようになる。
MTCは、MSDの小数部分であり、時間、分、秒で表される:
例えば、このページが最後に生成されたとき (16 9月 2024, 07:25:26 UTC) :
JDTT = 2460569.81013
MSD = 53574.96442
MTC = 23:08:46
ノート

↑  Sol (borrowed from the Latin word for sun) is a solar day on Mars
火星のアナレンマ
湛慶

木造伝湛慶坐像（六波羅蜜寺所蔵、重要文化財）
千手観音像 京都・妙法院蔵（三十三間堂安置）
湛慶（たんけい、承安3年（1173年） - 建長8年5月19日（1256年6月13日））は、鎌倉時代の慶派仏師。運慶のもうけた男子、次男康運、三男康弁、四男康勝など皆、仏師になったが、なかでも嫡男の湛慶は、運慶、快慶とならぶ大家として知られる。
概要

ほぼ60年の長期に渡って活躍しているが、その活動はおよそ3つの期間に分けられる。第1期は貞応2年（1223年）、快慶と共に醍醐寺閻魔堂の造仏をした頃までで、この年は運慶の没年にも当たる。この時期は、父・運慶や慶派の有力仏師と共同し、主に東大寺を中心とする奈良で活動した。建暦3年（1212年）、41歳で最高の僧綱位である法印に叙せられるが、この頃は運慶や快慶も健在で、湛慶が表に立つことは少なかったようである。湛慶の作風は、運慶の力動感溢れる存在感と、快慶の絵画的な写実を調和した穏健な様式を作り上げたと評されるが、それはこの時期に培ったものだと考えられる。
第2期は、貞応3年（1224年）の平岡善妙寺の造像から、宝治2年（1248年）の後嵯峨院のための造像のあたりで、新たな作風を作り上げるまで。この頃から死の直前の仕事まで、奈良では全く活動しておらず、慶派の主体が南都から離れたことが窺える。第2期の作「善膩師童子像」（雪蹊寺）や狛犬・仔犬（高山寺）には、無垢な愛らしさを表した、万物への慈しみと言う宗教的境地が感じられ、これは高山寺の明恵との交流の中で触発されて育まれたものと推察される。
第3期は、東大寺講堂本像造立途中で亡くなるまで。この時期の京都・妙法院蓮華王院本堂（三十三間堂）本尊の千手観音の巨像は、銘文から、湛慶最晩年の82歳の時に完成したことが知られる。三十三間堂の本尊の左右に林立する千体（正確には1,001体）千手観音立像中にも湛慶作の銘をもつものが数体ある。ここでの湛慶は、復興事業という性格から慶派特有の強さは抑制し、静けさの中に洗練された平安後期彫刻の再現を目指したようだ。この千手観音像における幾分平板な面相や整った姿に、次代の仏像における平俗化、技巧化、あるいは形式化の予兆を指摘する意見もある。
湛慶死後、大仏師職は甥の康円が継いだとみられる。弟子に信慶。
代表作

木造千手観音坐像 - 妙法院・三十三間堂本尊（京都府京都市）、国宝
木造毘沙門天及び両脇侍立像 - 雪蹊寺（高知県高知市） 3躯 彩色玉眼、嘉禄元年（1225年）頃、重要文化財 脇侍は向かって右が吉祥天、左が善膩師童子
木造善妙神立像・白光神立像 - 高山寺（京都市） 2躯 彩色玉眼、重要文化財 銘記はないが湛慶の作と推定され、下記の高山寺諸像も同様に湛慶作だとされる。
狛犬 - 高山寺（京都市） 3対 木造彩色、嘉禄元年（1225年）、重要文化財
神鹿 - 高山寺（京都市） 1対 嘉禄元年（1225年）、重要文化財
仔犬 - 高山寺（京都市） 1躯 木造彩色玉眼、嘉禄元年（1225年）、重要文化財 鹿と仔犬の彫像は、これまでに類例のない動物のさりげない一瞬の仕草を捉えた写実的な表現で、あらゆる動物に仏性を見出したという高山寺の高僧明恵の信仰との関連が指摘される。
参考資料

展覧会図録 『運慶・快慶とその弟子たち』 奈良国立博物館、1994年5-7月
三宅久雄 『日本の美術459 鎌倉時代の彫刻 仏と人のあいだ』 至文堂、2004年 ISBN 4-7843-3459-9
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ 
芸術家:  ULAN
漫才のDENDO

『漫才のDENDO』（まんざいのでんどー）は、朝日放送テレビ（ABC）にて2012年5月5日から2013年4月5日まで毎月第1土曜日4:43 - 5:13に放送されていたバラエティ番組である。
毎回著名な漫才コンビを取り上げ、制作局の朝日放送が保有する豊富な映像（または録音）をもとに、その人物像に迫る。カウスが毎回取り上げるコンビをゆかりの人物や弟子と対談し番組を進めていく。後半にはなんばグランド花月で収録した漫才を1組放送。関西ローカル。
出演者

中田カウス
加藤明子（朝日放送のアナウンサー）
武内由紀子（特番のみ）
放送リスト

2012年
2013年
2014年
2015年
2020年
イベント

漫才のDENDOツアー
2013年10月から大阪を皮切りに全国で全国ツアーを開催。
DVD

漫才のDENDO 喋(しゃべる)編
漫才のDENDO 聴(きく)編