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チャールズ・テイズ・ラッセル
ものみの塔協会設立 > 「エクレシア」の設立

1879年と1880年には各地で集会を開くため、ペンシルベニア州、ニュージャージー州、マサチューセッツ州、ニューヨーク州、デラウェア州、オハイオ州、ミシガン州に約30の会衆を設立し、ラッセル自身が各会衆を訪問することを取り決めた。聖書研究会のこの初期の会衆は「エクレシア（「教会」や「会衆」と訳されるギリシャ語）」、または「クラス」と呼ばれた。1880年には『ものみの塔』誌以外にも『聖書研究者のパンフレット (Bible Students' Tracts)』（後に『古神学季刊 (Old Theology Quarterly)』と呼ばれた）を無料で配布した。
1881年までには、聖書研究者はわずか100名ほどであった。ラッセルは『ものみの塔』誌1881年4月号の記事で、聖書文書頒布者（「コルポーター」とも呼ばれた。現在の「開拓奉仕者」）として『ものみの塔』誌の読者を増やす伝道の業を提案した。1885年中には約300名の聖書文書頒布者がいた。同年、1881年に彼は『幕屋の教え (Tabernacle Teachings)』と『考えるクリスチャンのための糧 (Food for Thinking Christians)』という二冊のパンフレットを書いた。
ものみの塔協会設立 > 宗教法人「シオンのものみの塔冊子協会」の設立

ラッセルは伝道が拡大するにつれ、民間に委託していた印刷を寄付によって賄うためには協会組織の必要があると判断した。そこで、1881年2月16日、ペンシルベニア州ピッツバーグの5番街101番に、W・H・コンリーが会長を務め、ラッセルを秘書と出納係とする非法人団体としての「シオンのものみの塔冊子協会」が発足した。そして1884年12月15日、「シオンのものみの塔冊子協会 (Zion’s Watch Tower Tract Society)」（現在の「ペンシルベニア州のものみの塔聖書冊子協会」）は宗教法人となり、ピッツバーグから移転してアレゲーニーのフィデラル通り44番に（同年フェデラル通り40番に移転）本部が設立され、ラッセルはその初代会長を務めた。
ものみの塔協会設立 > 「塔出版会社」と「バイブル・ハウス」

彼は、1886年から全七巻に渡る『千年期黎明 (Millennial Dawn)』（後に『聖書研究 (Studies in the Scriptures)』と呼ばれた）の執筆に着手した。しかし、最後の第七巻を書く前に亡くなった（第七巻『終了した秘義 (The Finished Mystery)』は、クレイトン・J・ウッドワースとジョージ・H・フィッシャーによって書かれた）。1887年からはラッセルが所有した「塔出版会社 (Tower Publishing Company)」で印刷を開始し、1898年まで用いられた。協会本部の拡張が必要となり、1889年にアレゲーニーのアーチ通り56-60番に4階建てのレンガ造りの建物が建設された。そこは「バイブル・ハウス (Bible House)」と呼ばれ、1909年まで本部として用いられた。
1891年4月19日から25日にかけて、初めての大会がペンシルベニア州アレゲーニーにて開催され、こうした初期の大会は主の記念式と関連していた。1891年、ラッセルとその一行は海外旅行へと赴き、ヨーロッパ、アジア、アフリカを回って宣教活動を行った。こうして、協会の文書は、ドイツ語、フランス語、スウェーデン語、ノルウェー標準語、ポーランド語、ギリシア語、イタリア語で出版されるようになった。1895年、彼は「黎明会 (Dawn Circles)」（後に「聖書研究のためのベレア人会」と呼ばれた）という集会も取り決めた。1894年には、協会の代表者21名が諸会衆を訪問する取り決めがなされ、「巡礼者」（現在の「巡回監督」や「地域監督」）と呼ばれた。
1896年に「シオンのものみの塔冊子協会」は「ものみの塔聖書冊子協会 (Watch Tower Bible and Tract Society)」と名称が変更された。1898年、ラッセルは「塔出版会社」をものみの塔協会に寄贈し、植字と組版は「バイブル・ハウス」の成員に任され、印刷は民間事業に注文するようになった。1890年代後半は、各地の大会でラッセルは講演をした。その風貌は、長めの黒いフロックコートを着て、白いネクタイをし、大きな声ではなかったが、マイクやスピーカーは当時発明されていなかったので使用せず、講話中は常に身振りをし、演壇を歩き回り、原稿を使う事はなかったという。
ものみの塔協会設立 > 「新聞福音伝道」及び協会本部の移転

1904年、ラッセルは自分の訓話を新聞に掲載するために、新聞のための国際的な4名から成るシンジケートが組織された。1908年、新聞による説教をより大きな都市から送るため、ジョセフ・フランクリン・ラザフォードを含む協会の代表者は、ニューヨーク州ブルックリンのヒックス通り13-17番にある建物を購入し「ブルックリン・タバナクル (Brooklyn Tabernacle)」（「幕屋」の意味）と呼んだ。また、ヘンリー・ウォード・ビーチャー牧師の邸宅であったコロンビア・ハイツ124番の建物も購入し、そこは協会の本部職員の宿舎として用いられ、「ベテル (Bethel)」（「神の家」の意味）と呼んだ。協会本部の主要な施設がペンシルベニア州アレゲーニーからブルックリンに移転されたことに伴い、1909年に「一般人の説教壇協会 (Peoples Pulpit Association)」が新たに設立され、1956年以降「ニューヨーク法人 ものみの塔聖書冊子協会 (Watchtower Bible and Tract Society of New York)」と呼ばれている。こうして新聞によるラッセルの説教は、同時に2000以上、合計で4000以上の新聞社によって掲載された。また、1909年から『一般人の説教壇 (People’s Pulpit)』（1911年に『万人の新聞 (Everybody’s Paper)』、1913年に『聖書研究者月刊 (The Bible Students Monthly)』と改名）という小冊子を出版した。さらに、1914年6月30日には、イギリスでの活動を前進させる目的で、イギリスのロンドンに「国際聖書研究者協会 (International Bible Students Association)」（略称は「IBSA」）という宗教法人も設立された。
晩年 > 日本への宣教旅行

ラッセルは世界各国を旅行したが、1911年には実情調査のため日本にも来訪した。ラッセルと同行者は横浜や東京などの諸都市から、長崎[要曖昧さ回避]までを巡回した。東京での彼の二つの講演では、キリスト教世界の宣教者たちは日本人が無神論に傾いていることに落胆しており、日本人に必要なのは王国の福音であると報告した。
晩年 > 『創造の写真劇』の上映及び1914年

1912年、ラッセルは全4部からなる合計8時間に及ぶ音声付きのスライド写真型のカラー映画である『創造の写真劇 (Photo-Drama of Creation)』を約30万ドルを費やして制作し、1914年1月から上映された。北アメリカ、ヨーロッパ、オーストラリアで上映され、観客は1914年末までに合計900万人に及んだ。また、『創造の写真劇』の縮小版である『ユーリカ劇 (Eureka Drama)』は農村部などで上映された。
ラッセルが異邦人の終わりの時として推定していた年である1914年、同年7月28日に第一次世界大戦が勃発した。ラッセルは10月2日に、協会の成員たちとの朝の崇拝の際、「異邦人の時は終わりました。その王たちの日は過ぎ去ったのです」と発表した。（現在の解釈では1914年10月4日から5日に終わった）。聖書研究者たちは10月のはじめの週に天へ昇ると期待していたが、それは起きなかった。ラッセル自身は、『ものみの塔』誌1914年1月号の中で「わたしたちは、時に関する事柄を教理的な事柄と同様の絶対的な確実さを付して読まないでしょう」と述べている。彼はその後も伝道活動を促進した。
晩年 > 臨終

1916年10月31日の火曜日の正午過ぎ、64歳の時、健康状態の悪化したラッセルは、テキサス州サンアントニオで最後の講演をした後にブルックリンへと戻る汽車の車内で、テキサス州パンパにて亡くなった。11月5日にニューヨーク州テンプルで、11月6日にはペンシルベニア州ピッツバーグのカーネギー・ホールで葬儀が行われ、ラッセル夫人は彼が好きであったすずらんの花束と共に「愛する夫へ」と記されたリボンを棺桶に置いたと言われている。その後、アレゲーニーのローズモント・ユナイテッド・セミトリーにある、協会の成員の墓地に墓碑が建てられた。
思想・信条

ラッセルはキリスト教の伝統的な地獄の教理、運命予定説、霊魂不滅、三位一体論 を否定した。聖書のみを絶対的な神の言葉として受け入れ、聖書の真理は漸進的に明確になると信じ、出版物は聖書を理解する助けに過ぎないと考えた。エホバという固有の名を持ち、公正を知恵や愛や力と完全な調和を保つ、創造者である父なる神を崇拝した。キリストの贖いの価値を支持し、キリストの再臨は目に見えない形で起こり、パルーシア（臨在）は一定期間続き、地球を滅ぼすためではなく人類を祝福するために来ると信じた。
ギザの大ピラミッドは神の証しの石であり、そこから聖書の年代測定や未来の予知ができると考えた。異邦人の時は1914年に終わると説明し、その年の前には収穫の業は完了し、選ばれた文字通りの14万4千人は天へと召されると考えた。「預言の中のシオニズム」という講演の中で、1914年以後、神は実際のユダヤ人を少しずつパレスチナに復帰させ、神の代理者として彼らを再び用いると考えた。ハルマゲドンは政治的党派間での戦争や社会革命によって起こり、現存する諸体制を滅ぼした後、残りの全人類は天国ではなく地上のパラダイスで完全な命を享受すると考えた。
「大いなるバビロン」（啓示 17:5）は、制度としての教皇制度を指すと解釈し、政治に関与した教会制度を「娼婦教会」として糾弾し、クリスチャンはそのような教会から離れるよう勧めた。ラッセルは自分たちが「ラッセル派」（ラセライト）あるいは「ラッセル主義」（ラッセリズム）と呼ばれる事を拒み、クリスチャンと呼ばれることを望んだ。ラッセル自身は「忠実で思慮深い奴隷」（マタイ 24:45-47）は特定の個人を指すのではなく、聖別されたクリスチャン全体と考えていたが、ラッセル個人に当てはめようとする人々もいた。自分の仕事は、新しいものでも、独自のものでもなく、各教派に散らばった真理の断片を再構築し、調整し、調和を図る業だと考えた。
クリスチャンは神の命令に反しない限り法律をよく守るべきであり、政治活動に関与すべきではないと勧めた。。聖別された者は伝道活動に加わるよう勧め、宣教活動は自発的な寄付により賄われるべきであると考えた。初期の頃、彼は地的な組織を作ることを拒んで天的な組織だけを支持し、エクレシア（会衆）での集まりのことを「教会組織」と言うより「交わり」と呼ぶ方が良いと考えていた。1895年に会衆の長老たちは投票制によって選出されるよう取り決めたが、僧職者制度を認めることはなかった。（後に1932年と1938年に長老たちは神権的に任命されるよう調整された）。
たばこの使用に関して否定的見解を持ち（1973年にエホバの証人はたばこの使用を完全に退けた）、ラッセル自身は個人的良心によりアルコール飲料を一切摂取しなかった。
主な著作・出版

The Object and Manner of Our Lord's Return（我らの主の帰還の目的とそのありさま）. (1877). http://www.strictlygenteel.co.uk/object.html
N. H. Barbour and C. T. Russell (1887). Three Worlds, and the Harvest of This World（三つの世界およびこの世界の収穫）. http://www.strictlygenteel.co.uk/threeworlds/threeworldstitle.html （ネルソン・H・バーバー（英語版）との共同著作）
Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence 『シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者』 1879年7月号から。
Millennial Dawn 『千年期黎明』シリーズ全七巻のうち第六巻まで。後に『聖書研究 (Studies in the Scriptures )』と呼ばれるようになった。
The Plan of the Ages（世々に渉る神の経綸）. (1886). http://www.strictlygenteel.co.uk/plan/title.html （第一巻）
The Time Is at Hand（時は近づけり）. (1889). http://www.strictlygenteel.co.uk/timeisathand/title.html （第二巻）
Thy Kingdom Come（御国の来たらんことを）. (1891). http://www.strictlygenteel.co.uk/kingdomcome/title.html （第三巻）
The Day of Vengeance『復しゅうの日』、1897年。（第四巻。後に The Battle of Armageddon（ハルマゲドンの戦い）. http://www.strictlygenteel.co.uk/armageddon/atitles.html と呼ばれる）
The At-one-ment Between God and Man（神と人間との和解）. (1899). http://www.strictlygenteel.co.uk/atonement/atonetitle.html （第五巻）
The New Creation（新しい創造物）. (1906). http://www.strictlygenteel.co.uk/newcreation/nctitles.html （第六巻）
Photo-Drama of Creation『創造の写真劇』、1914年。
N・H・バーバーとC・T・ラッセルの共同編集により刊行された宗教雑誌『朝の先触れ (Herald of the Morning)』
C・T・ラッセルが創刊した宗教雑誌『シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者 (Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence)』
ペンシルベニア州ピッツバーグにあるC・T・ラッセルの墓碑
パーパー

| パーパー |
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メンバー:  ほしのディスコ あいなぷぅ
結成年:  2014年
事務所:  マセキ芸能社
活動時期:  2015年 -
出身:  マセキタレントゼミナール NSC東京校15期（ほしの）
出会い:  マセキタレントゼミナール
旧コンビ名:  カーディガン、ほしのしみず（ほしの）
現在の活動状況:  テレビ・ライブなど
芸種:  コント
ネタ作成者:  ほしのディスコ
現在の代表番組:  有吉の壁など
同期:  ほしの カナメストーン デニス マテンロウ 鬼越トマホーク いぬ おかずクラブなど あいなぷぅ 賀屋壮也（かが屋） 木田（ガクヅケ） 東京ホテイソン ティモンディなど
公式サイト:  公式プロフィール
受賞歴
 2017年 第8回お笑いハーベスト大賞 優勝  2017年 キングオブコント 決勝9位 2020年 R-1ぐらんぷり 決勝進出 (ほしの)
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| あいなぷぅ> YouTube |
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チャンネル:   あいなぷぅチャンネル 
活動期間:  あいなぷぅ 2019年 -
登録者数:  あいなぷぅ 2.24万人　
総再生回数:  あいなぷぅ 347万回
チャンネル登録者数・総再生回数は 000000002022-07-27-00002022年7月27日時点。
テンプレートを表示
パーパーは、マセキ芸能社に所属する日本の男女お笑いコンビ。
メンバー

ほしのディスコ （本名:星野 一成 〈ほしの かずなり〉 (1989-10-23 ) 1989年10月23日（35歳） - ）ツッコミ（たまにボケ）・ネタ作り担当
群馬県利根郡白沢村（現・沼田市）出身。
群馬県立沼田高等学校卒業。高校時代は演劇部に所属。
身長166cm、足26.5cm。血液型O型。独身。
NSC（吉本総合芸能学院）東京校15期（2009年度）出身。
お笑いは小学生の時から好きで、小学生の頃に『笑う犬の冒険』（フジテレビ）のコントを休み時間に真似しており将来は芸人になりたいと思っていた。そして高校生だった2005年の時に『田舎に泊まろう!』（テレビ東京）で松本康太（レギュラー）がほしのの自宅に泊まりに来たことによって憧れは決意に変わり、本格的にお笑いを目指すようになった。
親戚が東京都足立区に居たため、上京して最初に住んだのも足立区だった。
かつては吉本興業に所属しコンビ『カーディガン』として活動していたが、2013年解散と同時に退所した。その後、コンビ『ほしのしみず』として活動していた。
2018年8月14日に放送された『ウチのガヤがすみません!』（日本テレビ）の企画で、のっち（Perfume）によって命名された「三人合わせて星野です」（さんにんあわせてほしのです）へと芸名を改名した。この芸名はPerfume定番の挨拶「三人合わせてPerfumeです」に由来し、ほしのは以前から「もしPerfumeに会えたら『ディスコ』をお返ししないといけない」と思っており、この番組で本当に会えたことで「ディスコ」を返すことに決めたのが改名のきっかけだった。改名後、テレビ局での入館手続きの際によく3人組だと間違われて手続きにすごく時間がかかってしまったことがあるという。
2019年12月31日、自身のブログにて芸名を元のほしのディスコに戻す旨を発表した。「Perfumeさんもファンの方々もとても大切にされている『三人合わせて』という自己紹介を、いちファンの僕なんかが名乗る事はとても恐れ多い」「やはり『三人合わせて』はPerfume」と思い直したのをその理由としている。
2020年のR-1ぐらんぷりで初の決勝進出を果たした。
2020年、カーディガン時代の元相方からの誘いでYouTubeチャンネル『ほしのディスコちゃんねる』を開設。アップロードした「歌ってみた」動画が注目される。
あいなぷぅ （本名:山田 愛奈 〈やまだ あいな〉 (1994-02-04 ) 1994年2月4日（30歳） - ）ボケ（たまにツッコミ）担当
2018年1月に本名から愛称の「あいなぷぅ」（「ぷー」ではなく「ぷぅ」）に芸名を改めた。
愛知県一宮市出身。
名古屋コミュニケーションアート専門学校 アニメ声優コース卒業。
身長152.5cm、体重50.6kg、足23cm。血液型A型。独身。
書道で硬筆初段と毛筆初段、秘書技能検定3級、全商珠算・電卓実務検定3級の各資格を持つ。
元々は声優志望で、専門学校のアニメ声優コースを卒業。お笑いには全く興味が無かったが狩野英孝の大ファンで、彼に会えるという理由だけでほしのと同じマセキタレントゼミナールに入学。入学後も東京には移り住まず、実家から週一回、高速バスで通っていた。
略歴

相方の引退により「ほしのしみず」を解散したほしのが、マセキタレントゼミナールで学ぶ芸人の卵の中から新たな相方を探していたところ、「気合が入っている子だな」と感じたあいなぷぅを見つけ、ほしのが「ネタを書くから」と誘い2014年に結成。コンビ名の由来は、あいなぷぅの地元愛知県の方言で窓を開けっ放しにする意味の「パーパーにする」から。この「パーパー」という音の響きを可愛いと思っていたことから、あいなぷぅが名付けた。
2015年にマセキ芸能社のオーディションへ合格、同社所属となる。
2016年、キングオブコント準決勝進出。
2017年、『あなたが選ぶ!お笑いハーベスト大賞2017』で優勝、キングオブコント決勝進出。
2018年3月2日から4日の3日間にわたり、初単独ライブ『ほいほいはひふへほ』（東京・中野 劇場MOMO）を行った（この模様は2018年4月6日・4月13日の2週にわたってテレ朝チャンネルで放送）。
2021年2月2日『でっけぇ風呂場で待ってます』（日本テレビ）でテレビドラマ初出演。
2022年4月27日、ほしのが寺岡呼人のプロデュースにより、本名の「星野一成」名義でドリーミュージックから「いとしの悪魔ちゃん」でメジャーデビュー。6月8日に、同曲を含むCD「ほしのディスコEP」がリリースされることとなった。
芸風

主にコント。あいなぷぅがダメな彼女を演じ、ほしのがそれに振り回されるカップルコントで、あいなぷぅが理不尽なことや無理難題を押し付けはっきりものを言うキャラを、ほしのは台詞や動きが「キモい」と言われあいなぷぅの言動にぼやいたり釈明したりするキャラを演じるネタがほとんど。2人ともネタと地の自分とは「いつも通りだし、普段と同じ」とのこと。コントでは本名を用いず、「えりちゃん」「ケンジくん」などの役名を使うことが多い。また、最後はほしのの一言コメントで締めくくる形となっている。ほしのは最初「バカリズムさんのような世界観で笑わせたかった」と話しているが、自分をあいなぷぅに振り回される役にするというネタの傾向にしたら客の反応が見違えるように良くなり今は自分が笑われるネタばかりになったという。「自分たちの見た目的にリアルになってしまう」という理由から下ネタは避けている。
先述の通り、ネタ作りはほしのが担当している。休日を利用して長時間かけて作り、何度も練り直しているためネタが仕上がるのはいつも出演当日の1 - 2時間前頃ということで、あいなぷぅとの打ち合わせもその時にやっている。あいなぷぅは当日までどのネタをやるかは知らされていない。また、あいなぷぅは「ネタは舞台を降りた時に忘れてしまう」と述べている。
公園でネタ合わせをしていると周りから「カップルが喧嘩している」ように見られるため、ネタ合わせはカラオケボックスで行っている。小道具がこれといってなく稽古もあまりしないため、お笑いにかかる費用が少ないという。
1か月以内に入れるライブの本数は10本～15本が限界らしく、「1つ1つ本気で取り組むにはこれが限界」とのこと。また、アルバイトを優先させるためという理由もあったが、2023年時点で二人ともアルバイトはしていない。
人物像・エピソード > コンビ

ほしのは2018年2月のインタビューで「相方のプライベートは全く知らないです」と話していた。あいなぷぅがほしのに対して返事をしないなどコンビ仲の悪さでも知られ、以前は「ネタ合わせすら嫌だった」といい、コントの中でも2人には常に一定の距離があり身体が接触するシーンはほぼ無かった。ほしのはゴッドタンのマジ歌選手権にて「結成当初に女として見て、すぐにバレた」「ライブで容姿を上からイジってガッツリ嫌われた」と原因を明かした。しかしほしのが「歌うま芸人」としての人気が高まってから、2人のお笑いへの情熱が同じくらいになったためにコンビ仲が改善し、2021年2月に初出演したテレビドラマではカップルYouTuberを演じた。あいなぷぅは「パーパーが仲良くなった今だからこそできる役」とコメントしている。2023年時点では再び関係が悪化している模様だがインタビューではネタとして披露されることが多い。
人物像・エピソード > ほしの

趣味は音楽鑑賞、カラオケ。特技は女性歌手の曲も原曲のキーで歌えること。Perfume、クリープハイプのファン。芸名「ほしのディスコ」はPerfumeの楽曲『チョコレイト・ディスコ』に由来する。というのは一見向きの理由で本当は同じくPerfumeの楽曲『ワンルーム・ディスコ』に由来している。
『星のカービィ』が好き。
2018年末頃にカリンバを購入し、練習している。
「解散したくないから」という理由で相方・あいなぷぅには普段から敬語を使い気遣っている。
M-1グランプリ2020にはスーパー3助（にゃんこスター）との即興コンビ『ハイトーン兄弟』として出場。
バラエティ番組『有吉の壁』（日本テレビ）内のコーナー「ブレイク芸人選手権」から誕生した準レギュラー芸人による2.7次元アイドルグループ「KOUGU維新」ではメンバーとして丸ノコという名前で活動中。
2023年4月発刊の初エッセイ本「星屑物語」において自身の生い立ちや病気「口唇口蓋裂」について公表した。
2023年8月から西川サスケとのロックバンド『ホシアイ』としての活動を開始。
2023年9月1日、出身地である群馬県沼田市の親善大使に任命される。
2024年2月5日発売の『ビッグコミックスピリッツ』10号より同年6月3日発売の27号まで連載された漫画『星野くん、したがって！』の原作を担当。漫画はオジロマコトが描いている。
人物像・エピソード > あいなぷぅ

趣味はアニメ観賞、漫画を読むこと、食べ放題。
特技はソフトテニス。
甘党。
アミューズメントカジノのディーラーとしてアルバイトをしていた。接客業希望だったが飲食業はやりたくなかったため、これに決めたという。2022年10月時点では辞職している。
目標は好きなテレビアニメ『名探偵コナン』に出演すること。今に至るまでお笑いは何となくやってるような感じで興味がなく、一生の仕事とは考えていない。「ネタは楽しいといったものは別になく職業としてやっている感覚であり、ネタにもこだわりはなく相方・ほしのからもらったものを100%やるだけ」と話している。
元AV女優の高橋しょう子とは同じ小学校・中学校の同級生。
2019年の『女芸人No.1決定戦 THE W』にてアンゴラ村長（にゃんこスター）とのユニット『にゃんパー』を組んで出場、準決勝まで進出した。その後もにゃんパーとしての活動も継続し、2020年8月30日にYouTubeチャンネル『にゃんパーのコント勉強中』を開設した。（2023年7月時点では閉鎖）
結婚願望があり、結婚したら芸能界引退を決めている。しかし占い結果に人生を委ねさらに占い結果の統計を取っており、2023年時点では結婚しても仕事を続けるとしている。
2022年5月25日放送の『有吉の壁』で佐藤栞里の代理アシスタントを務めるにあたり、目元を整形したことを同番組の公式YouTubeチャンネルおよび番組内で告白した。費用は30万かかったという。
2023年のTHE Wにかりこる（フタリシズカ）とのユニット『ピンクマッシュルーム』を組んで出場。
出演 > テレビバラエティ > 現在の出演番組

レギュラー
BOOM BOOM BOOM ch.（スペースシャワーTV、2021年12月24日 - ）- ほしの
おかあさんといっしょ アニメ「やくめをおえてこのたび自由になりました団」（NHK、2023年3月29日 - ）- ほしの
不定期・単発・ゲスト出演など
ネタパレ（フジテレビ、2017年8月18日 - 初出演）
にちようチャップリン（テレビ東京、2017年8月20日 - 初出演）
ゴッドタン（テレビ東京、2017年10月8日初出演）
有吉の壁（日本テレビ、2017年12月29日 - 初出演）
エンタの神様（日本テレビ、2018年3月24日 - 初出演）
22/7 計算中（TOKYO MX、2019年5月以後「22/7 検算中」を含む） - ほしの
全力!脱力タイムズ（フジテレビ、2021年1月15日 - ほしの、2021年7月2日以後不定期 - コンプライアンス委員会 - あいなぷぅ）
千鳥のクセがスゴいネタGP（フジテレビ、2020年10月8日初出演）
THEカラオケ★バトル（テレビ東京、2021年3月21日 - ）
水曜日のダウンタウン（TBS、2021年5月26日 -ほしの、2023年2月22日）
行列のできる相談所（日本テレビ、2021年5月30日 - ほしの、2022年9月11日）
ダウンタウンDX（読売テレビ、2021年12月9日 - 初出演）
ぐるぐるナインティナイン（日本テレビ、2022年9月22日「ダレダレ? コスプレショー」）- あいなぷぅ
出演 > テレビバラエティ > 過去の出演番組

レギュラー
冗談騎士（BSフジ、2018年4月 - 2020年3月12日）
モンモンZ (NHK Eテレ、2021年3月21日 - 2023年3月18日）ナレーション -ほしの
Z STUDIOひまつぶ荘（日本テレビ、2022年4月22日 -2023年3月23日）ナレーション -ほしの
BomberE 「パーパーのボカロ入門」（名古屋テレビ放送、2021年10月5日 -2023年8月1日）
出演 > テレビドラマ

ヒモメン第5話（2018年8月25日、テレビ朝日）-（ほしの）
でっけぇ風呂場で待ってます 第2話（2021年2月2日、日本テレビ）- たっくん（ほしの）、まいまい（あいなぷぅ） 役
名古屋行き最終列車2021 最終話（2021年2月17日、名古屋テレビ放送）- たかし 役（ほしの）
イタイケに恋して　第1話（2021年7月1日、日本テレビ） - 痩せた男 役（ほしの）
オクトー 〜感情捜査官 心野朱梨〜 第2話（2022年7月15日、読売テレビ） - 鳴島響子（事件マンションの住民）役（あいなぷぅ）
名古屋行き最終列車2022  第3夜（名古屋テレビ放送、2022年1月25日）- たかし 役（ほしの）
ノンレムの窓 2023・新春 第1話「匿う男」（2023年1月7日、日本テレビ） - 中野和友 役（ほしの）
孤独のグルメ配信オリジナル2 五郎、芸人まみれ（2023年3月27日、Paravi / Lemino） - バイト 役（ほしの）
春は短し恋せよ男子。（2023年4月25日 、日本テレビ） - 同級生 石田 役（ほしの）
こういうのがいい（2023年10月30日 - 12月18日、朝日放送テレビ） - 拝島陸夫 役（ほしの）
出演 > ラジオ

パーパーのオールナイトニッポンR（ニッポン放送、2018年2月11日）『三四郎のオールナイトニッポン0 年越し初笑いスペシャル』優勝特典
パーパーのオールナイトニッポンR（ニッポン放送、2018年1月6日）
パーパー あいなぷぅのたたかわないヒロインが好き（文化放送『A&Gリクエストアワー 阿澄佳奈のキミまち!』内、2022年1月1日 - 3月26日、）
出演 > Web（ほしの）

ジュリアナHOSHINO（TwitCasting）
ほしのディスコのUTA魂♪（超!A&G+、2021年7月4日 - 2022年3月27日）
戦国サウナ（YouTube、2023年11月13日 - ） - 森蘭丸 役
カチコチTV（FANZA TV）
出演 > 映画

劇場版 ほんとうにあった怖い話 事故物件芸人2（2021年5月14日、NSW）
有吉の壁 カベデミー賞 THE MOVIE（2022年6月11日、ライブビューイングジャパン）
「ドライブ・アイ・サー」（ほしの）
「秋定麗子物語～A pionner of all things～」（あいなぷぅ）
劇場版『Re:STARS 〜未来へ繋ぐ2つのきらぼし〜』　-マタル 役（ほしの）
出演 > CM

Rivergame「トップウォー」（ほしの）
『間に合～う！』編 （2021年5月15日 - ）
『驚異の新人』編 （2021年12月25日 - ）
出演 > DVD

きらきらパチパチしゅわしゅわ（2018年6月27日、ソニー・ミュージックマーケティング）
ネタの笑タイム2 これであなたもお笑い通（2018年8月22日、ソニー・ミュージックマーケティング）
ネタの笑タイム4  推しネタ満載! 爆笑必至 （2022年8月10日、ソニー・ミュージックマーケティング）
出演 > 楽曲配信

「Impossible Love」（作詞作曲：SLOTH）2021年7月2日
「いとしの悪魔ちゃん」（ドリーミュージック　作詞：西野蒟蒻、作曲：寺岡呼人、編曲：TOTEM HIM'S）2022年4月27日
「サヨナラの向こうへ」（作詞作曲：猫山脈【にゃんぞぬデシ、米澤森人】）2023年3月18日
出演 > CDシングル

2022年4月27日の『いとしの悪魔ちゃん』楽曲配信日に合わせてCDシングル発売を発表し、MVフルバージョンがYouTubeのdreamusicチャンネルで公開された。また「星のDISCO」のMVがCD発売日と同時配信、さらに6月19日に英語字幕版が同チャンネルで配信された。「星のDISCO」「歩いてゆこう」は作詞作曲寺岡呼人／編曲青柳誠、「星降る夜に」は作詞作曲寺岡呼人／編曲ミトカツユキによる。
| 発売日 | タイトル | 形態 | 内容 | 品番 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2022年6月8日　 | ほしのディスコEP　 | CD+DVD | CD いとしの悪魔ちゃん  星のDISCO  星降る夜に  歩いてゆこう  いとしの悪魔ちゃん（Instrumental）  星のDISCO（Instrumental）  星降る夜に（Instrumental）  歩いてゆこう（Instrumental） DVD いとしの悪魔ちゃん　Music Video  星のDISCO　Music Video  ドキュメンタリー映像（Interview,Recording＆MV Making Scenes） | MUCD-8164（初回限定盤） |
| 2022年6月8日　 | ほしのディスコEP　 | CD | 上記CDに同じ | MUCD-1484（通常盤） |
出演 > 書籍

星屑物語（2023年4月24日 文藝春秋 ISBN 978-4-16-391693-4）
提子墨

| ティー ズー モー 提子墨 |
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誕生:   台湾 台北
別名:  Tymo Lin
職業:  小説家、コラムニスト
言語:  英語、中国語
国籍:   カナダ /  台湾
教育:  -Vancouver Film School / 3D Animation & Visual Effects    -Pitman College / Desktop Publishing & Microsoft Interface study
ジャンル:  推理小説、コラム、旅行エッセイ、ルポルタージュ
主な受賞歴:  島田荘司推理小説賞最終候補（2015年）
 ウィキポータル 文学
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| ティー ズー モー 提子墨> 各種表記 |
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繁体字：:  提子墨
簡体字：:  提子墨
拼音：:  Tí zi mò
和名表記：:  てぃー ずー もー
発音転記：:  ティー ズー モー
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提子墨（てぃー ずー もー、英語: Tymo Lin）は台湾の推理作家。英国推理作家協会会員、カナダ推理作家協会会員、博客來（中国語版）「推理藏書閣」書評者、東森ETtoday新聞雲コラムニスト。
略歴

台北市生まれ、カナダ在住。バンクーバー・フィルム・スクール（英語版）3Dアニメーション・特殊効果科（3D Animation & Visual Effects）卒。
アメリカやカナダで発行される複数の中国語新聞や雑誌において、約九年間コラムニストとして活動。『品』(英語: Distinctive Taste)誌旅行コラム、世界日報傘下『世界週刊』コラム「墨眼看天下」、『Mass-Age』コラム「全球移民後遺症」などを執筆。
2012年、第十回台湾推理作家協会賞で中篇『箴言12：22』が第一次選考を通過し、その際陳浩基からのコメントで高い評価と励ましを受けたことが原動力となり、第四回島田荘司推理小説賞に応募。宇宙ステーションを舞台にした長篇『熱層之密室』は最終候補に入選した。大賞の発表時点で、ファースト・ネーションの探偵役、アハヌ・ツォーシー(Ahanu Tsosie)が再び登場する続編も大部分が書き上がっていたという。2016年7月、ノンシリーズ長篇『火鳥宮行動』を刊行。
台湾やアメリカ、カナダの各地において定期的に講演会やイベントも行っている。2016年、サンフランシスコ公共図書館（英語版）は『熱層之密室』『火鳥宮行動』『追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！』を蔵書とした。
受賞歴

2012年 - 第10回台湾推理作家協会賞第一次選考通過
2015年 - 第4回島田荘司推理小説賞にて長編『熱層之密室』（熱圏の密室）が最終候補
作品リスト

単行本
『熱層之密室』 (en) （皇冠文化、2015）繁体字中国語版。第4回島田荘司推理小説賞最終候補作 ISBN 978-9-5733-3179-7
『熱層之密室』（百花文艺、2016）簡体字中国語版　ISBN 978-7-5306-7046-0
『火鳥宮行動』 (en) （秀威-釀出版、2016） ISBN 978-9-8644-5126-5
『水眼：微笑藥師探案系列』（秀威-要有光、2017）ISBN 978-9-8693-5678-7
『幸福到站，叫醒我』（尖端、2017）ISBN 978-9-5710-7827-4
『星辰的三分之一』（尖端、2018）ISBN 978-9-5710-8310-0
翻訳
『推理寫作祕笈』（馬可孛羅文化、2018）編集 スー・グラフトン、翻訳者 提子墨 / 譚端 / 黃羅 / 舟動 ISBN 978-9-5787-5943-5
旅行エッセイ
『追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！』（秀威-釀出版、2016）ISBN 978-9-8644-5169-2
雑誌等収録短編 (カナダ、アメリカ、台湾)
「結髮白頭」（2010/03/16～2010/05/10）僑報「文學副刊」連載
「伊努克修柯」（2009）『紅杉林』夏秋合刊
「原來我們曾經相識過」（2007/08/25）聯合報
「奧狄賽之門」（2007/12/20～2007/12/29）世界日報「小說世界」連載
「死亡之花」（2007/06/12～2007/06/17）世界日報「小說世界」連載
「須臾」（2007/04/08）世界日報「小說世界」
「喉嚨」（2007/01/23）世界日報「小說世界」
「清客」（2007/03/09～2007/03/13）世界日報「小說世界」連載
「他愛我，她不愛我」（2009/10/21）僑報「文學副刊」
散文（アメリカ、オーストラリア）
「元月一日死亡记事」（2009/12/18）僑報「文學副刊」
「我不是牛魔王」（2010/03/10）僑報「文學副刊」
「我在外島當兵的日子」（2009/06） Sameway Magazine (en) 「談文說藝」
「在咖啡廳遇見惡魔」（2011/10/29）美國城市報「都市廣場」
ルポルタージュ（アメリカ、台湾）
「世界遺忘的台灣」（2007/09/17）中時電子報
「郎德山的百年魔幻」（2009/07）世界周刊（特集記事）
「五光十色 歡慶文化冬奧」（2010/03）世界周刊（特集記事）
「我們的食物安全嗎？」（2010/03）世界周刊
「賈伯斯的蘋果核戰」（2010/03）世界周刊（特集記事）
「一位孩童一台筆電的築夢工程」（2010/04）世界周刊
「你是不是怪獸家長」（2010/04）世界周刊
「迎接機器人的新世紀」（2010/07）世界周刊
「FACEBOOK網路夢魘」（2010/07）世界周刊
「韓流背後的全方位經營哲學」（2010/08）世界周刊
「日本動漫次文化延燒北美」（2010/10）世界周刊
「3D科技大行其道」（2010/10）世界周刊
「絢爛回歸樸實的平價生活」（2010/10）世界周刊
「車床族的車震獵奇」（2010/10）世界周刊
「你的智慧型手機被監視了嗎？」（2010/12）世界周刊
「樂活到最後：為生命落幕的天使」（2011/01）世界周刊
講演

【アメリカ】
2016 舊金山推理之行
「從阿嘉莎到島田。從古典推理到二十一世紀新本格」- 2016/06/11 ，於加州「舊金山市立總圖書館」
2017 秀威作家 北美巡迴講座
「追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！」2017/06/10早上，於加州「舊金山市立總圖書館」
「追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！」2017/06/10下午，於加州聖荷西庫比蒂諾「世界生活館」
「追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！」2017/06/11，於加州灣區「南灣華僑文教中心」
「追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！」2017/06/17，於德州達拉斯「達拉斯華人活動中心」
「追著太陽跑，一頭栽進去用力戰勝自己！」2017/06/18，於德州休士頓「休士頓中華文化服務中心」
【台湾】
「異度空間殺人事件：不可能的犯罪進化論」- 2015/10/03 ，與薛西斯於「偵探書屋」
「寫作心機女Vs.時空穿梭男」2016/07/10 ，與紀昭君於「高雄國際書展」大舞台
「寫作心機女Vs.時空穿梭男」2016/07/16 ，與紀昭君於「新北市青少年圖書館」
「輕一點推理！硬一點奇幻！辯一辯行不行？」2016/07/31，與張渝歌及月亮熊於「金車文藝中心」
「追著太陽跑X吃喝玩樂話矽谷，樂活比你想得更簡單！」2017/02-04，與周典樂於「國家書店」
「矽谷的吃喝玩樂探索，陽光燦爛的世界行腳」2017/02/10，與周典樂於「台北國際書展」A403
「水怪Vs.外星人大爆走：談推理世界的地外文明與UMA神祕生物」2017/02/10，於「台北國際書展」文化沙龍
「UFO、UMA異種與星際旅行的關鍵時刻」2017/02/12，與航太博士傅鶴齡教授於「台北國際書展」A403
「從建構推理小說的世界觀，到宣傳台灣推理的無國界」2017/10/21，於金車文藝中心
「推理系╳絲綢系╳幸福繪師｜不瞌睡對談會」2018/02/08，與Josef Lee、薛西斯及月亮熊於「偵探書屋 Murder Ink」
「溫蒂．沃克（Wendy Walker）與台灣推理作家交流會」2018/02/09，主持人於「偵探書屋 Murder Ink」
「在環遊世界之際，端看不同國家如何關愛他們的本土推理？」2018/02/24，於「臺中市立圖書館清水分館」
ラジオインタビュー

【アメリカ】
FM 92.3 The Universal FM「非常品味」2013-03-20，主持人依林專訪
FM 96.1 星島中文電台「焦點訪談」2016-06-10，主持人海翔專訪
FM 96.1 星島中文電台「焦點訪談」2017-06-09，主持人海翔專訪
AM1050 休斯頓時代華語廣播電台「時代生活」2017-06-14，主持人舒婷專訪
シガテラ

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: この項目では、食中毒について説明しています。同名のマンガについては「シガテラ (漫画)」をご覧ください。
毒素シガトキシン(Ciguatoxin 1B)
シガテラ (ciguatera) とは、熱帯の海洋に生息するプランクトンが産生する毒素に汚染された魚介類を摂取することで発生する食中毒。Gambierdiscus toxicus などの有毒渦鞭毛藻が原因であることが多い。「シガテラ」の呼称は、キューバに移住したスペイン人が、この地方で「シガ」 (cigua) と呼ばれる巻貝のチャウダーガイ (Cittarium pica) による食中毒の事を "ciguatera" と称したことに由来する。長い間、魚介類の毒化機構は不明であったが、1977年東北大学などの研究チームは、渦鞭毛藻類のGambierdiscus toxicus が原因物質を産生していることを確認し生体濃縮で毒素を蓄積した魚介類の摂食が原因であることを明らかにした。シガテラ中毒とおぼしき記述は、1774年のキャプテン・ジェームズ・クックの航海記にもみられる。
毒素

シガテラを引き起こす毒素はシガテラ毒と呼ばれ、シガトキシン、スカリトキシン、マイトトキシン、シガテリンなどが知られ、類縁体を含め 20種以上が確認されている。いずれもナトリウムチャンネルに特異的に作用し、神経伝達に異常をきたす。
→「シガトキシン」を参照
シガトキシンは熱に対して安定であるため、一般的な調理では毒素を熱分解できず、従ってシガテラ中毒を防ぐことはできない。またこれらの毒素は魚の味に影響を与えず煮汁にも溶け出す。毒素は母乳経由で、乳幼児に移行する可能性があることが報告されている。
シガトキシンのヒトに対する発症量は経口摂取で70 ng程度。
中毒症状

一般に中毒症状は1-8時間ほどで発症するが2日以上の例もある。
消化器系の症状：吐き気、下痢、腹痛が数日から数週間。
神経系の症状：不整脈、血圧低下、徐脈、めまい、頭痛や筋肉の痛み、麻痺、感覚異常、この中毒最大の特徴である冷たさに対する感覚がドライアイスに接触し凍傷に罹ったかのような感覚になる温度感覚異常（ドライアイス・センセーション）といった神経系の障害のほか、下痢、腹痛、嘔吐などの消化器系の障害。血圧異常(80 mmHg以下)や心拍数異常などの循環器障害がある。
効果的な治療法は未確立で、後遺症の回復は、1週間程度の例もあるが、重症例では半年から数年程度を要する。日本国内で死亡例はないが、海外では数例が報告されている。また軽微の中毒の場合、受診、報告なども無い場合が多く、中毒の実数は多いと見られている。
中毒症状 > 症例

沖縄県での過去10年間（1997年-2006年）の発生件数は33件、患者総数は103名と報告されている。厚生労働省の統計によれば、2008年から2019年の12年間での日本国内でのシガテラ中毒の発症者数は167人とされているが、未報告の発症者が多数いると考えられる。
|  | 発生場所 | 患者数 | 死亡者数 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1988年3月 | 沖縄県 | 3 | 0 |
| 1992年3月 | 沖縄県 | 5 | 0 |
| 1998年4月 | 宮崎県 | 10 | 0 |
| 1998年8月 | 鹿児島県（喜界島） | 19 | 0 |
| 1999年8月 | 千葉県 | 12 | 0 |
| 2007年4月 | 神奈川県 | 7 | 0 |
| 2007年6月 | 大阪府 | 9 | 0 |
| 2008年7月 | 三重県 | 3 | 0 |
保有生物

シガテラ毒の主な保有生物は、バラフエダイ、バラハタ、ウツボ、カマス、サザナミハギ、ギンガメアジ、オニカマス、イシガキダイ、ヒラマサ、ブリ、ネムリブカなど、400種類以上にのぼる。食物連鎖によるシガテラ毒の生物濃縮が原因であるため、バラフエダイ、ウツボ、カマスやブリなど食物連鎖の上位に位置する魚類（とくに、6ポンド=2,722グラム以上の重量の肉食魚）が危険である。なお、毒の有無については、同一魚種でも地域差や個体差があるとされる。つまり、食物連鎖の上位に位置する魚類の全ての魚種や個体が必ずしもシガテラ毒を持っている訳でなく、また連鎖の低位にある魚種にも危険な個体が含まれている。このため、毒をもつ魚の個体を外見から見分けることはできない。沖縄地方にはシガテラ毒の有無や消失に関する言い伝えが4つあるが、沖縄県はそれらの言い伝えを検証し、科学的な信憑性は4つすべてにおいて『否定的な結果』であるとしている。
魚の部位によってもシガテラの濃度(含有量)は変化し、内臓と消化管内容物には多く含まれる。
保有生物 > 食用制限

厚生省通知（昭和28年6月22日, 衛環発第20号）により、オニカマス (Sphyraena barracuda) は有毒魚として食用が禁止されている。また、都道府県により中毒事例のある有毒種を食用としないよう指導がされている。
発生域

シガテラ毒を生成する渦鞭毛藻は生息範囲が限られるため、シガテラは特にカリブ海、インド洋、太平洋などの熱帯域、日本では主に沖縄地方で見られる。有毒渦鞭毛藻が多く分布するサンゴ礁で捕獲された魚が特に危険である。高リスク海域での、シガテラ中毒発生率は1万人に300と推定されている。
日本では沖縄地方が主な発生地であったが、近年では発生域が北上し本州でも事例が報告されている。 これは温暖化に伴う原因プランクトンの生息域拡大によるものと考えられている。本州では鹿児島県から茨城県までの太平洋沿岸において中毒が発生しており、千葉県では勝浦市近辺において水揚げされたイシガキダイの料理によるシガテラ中毒について、製造物責任法に基づき料亭に損害賠償責任を認めた事例がある。
検査方法

マウス毒性試験（マウスに腹腔内投与して24時間後の生死から毒性を判定）、LC/MS法、細胞毒性試験法、レセプターバインディング法が利用される。また、免疫学的検定を利用し、捕獲した魚類がシガテラ保有魚か否かを簡易的に検出するキットも発売されている。
保有生物の一例、バラフエダイ
オニカマス
柳宗玄

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: 「柳宗元」とは別人です。
柳 宗玄（やなぎ むねもと、1917年2月18日 - 2019年1月16日）は、日本の美術史家。お茶の水女子大学名誉教授。民藝運動で著名な柳宗悦の次男。母は声楽家の柳兼子、妻は志賀直哉の四女・万亀子。フランスの画家ジョルジュ・ルオー研究の第一人者として知られた。
来歴

東京府生まれ。白樺派運動の中心にいた父の下で幼少期より芸術活動に触れていた。東京帝国大学法学部および文学部卒、1952年より3年間、フランス、ベルギーに留学、美術史を学ぶと共に自ら絵筆もとり、帰国後、東京芸術大学助教授を経て、お茶の水女子大学教授、定年後は武蔵野美術大学教授を務めた。『學士會会報』の表紙図案・カットを、南原繁（元東大総長で理事長）の要請で、1965年より2009年5月刊まで描いた（後任は西野嘉章が務める）。
1966年よりトルコのカッパドキアへ古代オリエント美術調査団の一員として参加した。1972年『ロマネスク美術』（学研）の編集で毎日出版文化賞受賞。
2019年1月16日午前6時12分、急性呼吸不全のため死去。101歳没。
家族

祖父：柳楢悦（軍人）
父：柳宗悦（思想家、民藝運動家）
母：柳兼子（声楽家）
兄：柳宗理（工業デザイナー）
弟：柳宗民（園芸研究家）
著書

アミヤン大聖堂 （座右宝刊行会 1957年）
聖書画集 ブレイク （みすず書房 1958年）
キリスト 美術にみる生涯 （現代教養文庫・社会思想研究会出版部 1959年）
キリスト 美術にみる生涯 （八坂書房 2012年）改訂版
太陽と洞窟の谷 トルコ秘境調査行 （朝日新聞社 1967年）
カッパドキヤの夏 （中公文庫 1988年）増訂版
秘境のキリスト教美術 （岩波新書 1967年、復刊1980年、2002年ほか）
西洋の誕生 （新潮社 1971年）
黒い聖母 （福武書店 1986年）
虚空散華－生命のかたち （福武書店 1986年）
かたちとの対話 （岩波書店〈同時代ライブラリー〉 1992年）
十二支のかたち （岩波書店〈同時代ライブラリー〉 1995年）
色彩との対話 （岩波書店 2002年）
西洋の誕生 （柳宗玄著作選1 八坂書房 2007年）
東方キリスト教美術 （著作選2 八坂書房 2011年）
初期ヨーロッパ美術 （著作選3 八坂書房　2010年）
ロマネスク美術 （著作選4 八坂書房 2009年）
ロマネスク彫刻の形態学 （著作選5 八坂書房 2006年）
サンティヤーゴの巡礼路 （著作選6 八坂書房 2005年）
祈りとともにある形 インドの刺繍・染と民画 （みすず書房 2009年）
著書 > 編著

世界の美術2 中世の美術 （座右宝刊行会編 河出書房新社、1965年）
カッパドキヤ （鹿島研究所出版会 1967年）- 写真・解説
大系世界の美術9 東方キリスト教美術 （学習研究社（以下学研） 1975年、新版1979年）
大系世界の美術10 初期ヨーロッパ美術 （学研 1974年、新版1980年）
大系世界の美術11 ロマネスク美術 （学研 1972年、新版1980年）
世界の聖域7 アジャンター窟院 （宮治昭共著、講談社 1980年-1982年）
世界の聖域15 シャルトルの大聖堂 （馬杉宗夫共著）
世界の聖域16 サンティヤゴの巡礼路 （赤地経夫共著）
世界の聖域別巻2 敦煌石窟寺院 （金岡照光共著）
世界の建築4 ロマネスク・東方キリスト教 （学研 1983年）
幻のケルト人 ヨーロッパ先住民族の神秘と謎 （遠藤紀勝共著、社会思想社 1994年）
ルオー キリスト聖画集 （学研 1987年）。大著
キリスト教美術図典 （中森義宗共編、吉川弘文館 1990年）。大著
太陽王国の遺産（岩波書店・岩波美術館 歴史館 第2室 1981-87年、新装版2002年）
天と地の賛歌 中世オリエント（岩波美術館 歴史館 第5室、2002年）。以下は新装版のみ
ブッダの世界（岩波美術館 歴史館 第6室、2002年）
東洋のこころ（岩波美術館 歴史館 第7室、2002年）
ひとの顔 （岩波美術館 テーマ館 第1室、2003年）
暮らしのなかの静物（岩波美術館 テーマ館 第5室、2003年）
生きものの姿（岩波美術館 テーマ館 第6室、2003年）
木と草花（岩波美術館 テーマ館 第9室、2003年）
四季乃衣　学士会会報表紙図録（監修 学士会 2007年）
訳書

パリサイ女 （フランソワ・モーリヤック、新潮文庫 1953年）
世界美術史 （ジェルマン・バザン、秋山光和共訳 平凡社 1958年）
ルオー（ピエール・クルティヨン、村上光彦共訳 みすず書房 1962年）
紀元千年のヨーロッパ （ルイ・グロデッキ、吉川逸治共訳 新潮社(人類の美術) 1976年）
ルオー全版画 （フランソワ・シャポン解説、高階秀爾・坂本満 共訳 岩波書店 1979年）、2冊組
ヨーロッパのキリスト教美術－12世紀から18世紀まで（エミール・マール、荒木成子共訳 岩波書店 1980年／岩波文庫(上下) 1995年）
ルオー全絵画（ベルナール・ドリヴァル解説、高野禎子共訳、岩波書店、1990年）、2冊組
辻さき

辻 さき（つじ さき、1988年8月9日 - ）は、日本のAV女優、元ストリッパー。青森県出身。身長:160cm 、スリーサイズ:B90（Gカップ）・W61・H92。血液型:AB型。
ロリ系のキカタン女優。B90cmGカップの巨乳をメインとした女子校生役が多い。
略歴

2007年にAVデビュー。
作品 > イメージビデオ

ローション漬け少女 濡れ濡れの世界FINAL（2009年12月25日、しのだ）
濡れ濡れブルマぬるぬる洗髪（2010年8月1日、PSYCHEDELIC PUPPET）
毒物劇物監視員

毒物劇物監視員（どくぶつげきぶつかんしいん）とは、行政警察活動として、毒物及び劇物取締法に規定された職務及び毒物劇物に関する指導を行う官吏及び吏員。主に薬務課や保健所に所属し、毒物劇物の検査等の指導及び教育を行っている。
法令

となっている。
業務内容

毒物劇物関係事業者の営業の許認可・衛生監視及び指導
毒物劇物流出時の調査及び違反業者に対する行政処分
毒物及び劇物取締法や各自治体の条例に関する調査及び違反に対する行政処分
事業者や住民に対する毒物劇物に関する情報提供及び教育・知識の普及
毒物劇物に関する苦情対応及び調査
収去検査とは俗に「抜き取り検査」「抜き打ち検査」と呼ばれている。検査のために無償で毒物劇物等を収去することは毒物劇物監視員のみに認められた権限であり、他の官吏及び吏員（警察官等）にはできない。なお、この行為は公共の福祉のために行われているため、国民の財産権を犯す行為とは解されない。ただし、収去には様々な規定があり、毒物劇物監視員の側にも様々な制約がある。
身分の示す証票により、毒物劇物関係事業所の衛生設備及び管理状態を点検し、その結果を百点満点で採点することができる。証票は製造業者が大学と協定を結ぶ際や自治体が販売業者と契約を結ぶ際に、施設の衛生状況を把握するため、事業者に対し提出を求めることも多い、重要な書類である。
義務

毒物劇物監視員はその職務を行う際は証票を携帯しなければならない。
収去検査を行う場合には、様式に定められた収去票を発行しなければならない。