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弘法寺
日本 > ぐほうじ

弘法寺 (市川市) - 千葉県市川市にある日蓮宗の寺院。
弘法寺 (岩国市) - 山口県岩国市にある日蓮正宗の寺院。
日本 > ぐぼうじ

弘法寺 (青森県中泊町) - 青森県北津軽郡中泊町にある日蓮宗の寺院。
中国

弘法寺 (深圳市) - 広東省深圳市羅湖区にある寺。
原田曜平

| 原田 曜平 （はらだ ようへい） |
| --- | --- |
誕生:   (1977-04-04) 1977年4月4日（47歳） 東京都
国籍:   日本
最終学歴:  慶應義塾大学商学部商学科
活動期間:  2005年 -
主題:  アジアの若者研究とマーケティング及び商品開発
主な受賞歴:  JAAA広告賞・新人部門賞（2003年）
デビュー作:  『10代のぜんぶ』（2005年）
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原田 曜平（はらだ ようへい、1977年4月4日 - ）は、日本のマーケティングアナリスト。
芝浦工業大学デザイン工学部UXコース教授、信州大学・特任教授、レイヤーズ・コンサルティング顧問、玉川大学・非常勤講師、経営学部国際経営学科「マーケティング、消費者行動論、若者研究」。ワタナベエンターテインメント所属。BSテレビ東京番組審議会委員。
専門は日本や世界の若者の消費・メディア行動研究及びマーケティング（調査、インサイト開発、商品・パッケージ開発、広告制作等）。
2013年「さとり世代」、2014年「マイルドヤンキー」がユーキャン新語・流行語大賞にノミネート。「タイパ（タイムパフォーマンスの略）」「伊達マスク」という言葉の生みの親でもあり、様々な流行語を作り出している。
2020年には、海外で使われていた用語「Z世代」を著書を通じて日本のメディアに紹介し、この言葉は2021年のユーキャン新語・流行語大賞のトップ10に選出された。
BeRealの公式アカウントにも選出されている。
来歴

東京都杉並区生まれ、北区育ち。商社に勤務する父親の転勤に伴い、小6の9月から中2の10月までオーストラリア・ニューサウスウェールズ州シドニーに住んでいた。シドニー日本人学校小学部・中学部、中野区立第三中学校、巣鴨高等学校、駿台予備学校お茶の水校を経て、慶應義塾大学商学部を卒業後、博報堂に入社。ストラテジックプランニング局、博報堂生活総合研究所、研究開発局を経て、博報堂ブランドデザイン若者研究所リーダーに就任し、世界中で若者研究及び若者向けのマーケティングや商品開発を行った。博報堂を退社後は、マーケティングアナリスト、芝浦工業大学・教授、信州大学・特任教授、レイヤーズ・コンサルティング顧問。専門は日本のジェネレーションZなど若者研究、メディア研究。
著作 > 単著

『近頃の若者はなぜダメなのか　携帯世代と「新村社会」』〈光文社新書〉2010年。ISBN 978-4-334-03544-0。
『さとり世代　盗んだバイクで走り出さない若者たち』〈角川oneテーマ21〉2013年。ISBN 978-4-04-110543-6。
『ヤンキー経済　消費の主役・新保守層の正体』幻冬舎新書、2014年。ISBN 978-4344983366。 本書中で「マイルドヤンキー」という概念を初めて唱えた。
『女子力男子 女子力を身につけた男子が新しい市場を創り出す』宝島社 2014
『新・オタク経済 3兆円市場の地殻大変動』朝日新書 2015
『18歳選挙世代は日本を変えるか』ポプラ新書 2016
『ママっ子男子とバブルママ 新しい親子関係が経済の起爆剤となる』PHP新書 2016
『パリピ経済 パーティーピープルが市場を動かす』新潮新書 2016
『「少子さとり化」ニッポンの新戦略』潮出版社 2016
『それ、なんで流行ってるの？　隠れたニーズを見つけるインサイト思考』ディスカヴァー・トゥエンティワン、2017
『平成トレンド史　これから日本人は何を買うのか？』角川新書、2018
『Z世代 若者はなぜインスタ・TikTokにハマるのか？』光文社新書 2020
著作 > 共著

中村恭子共著『10代のぜんぶ』ポプラ社、2005年1月。ISBN 4-591-08392-6。  - 年表あり。
山本貴代、冨永直基・五百田達成 共著『黒リッチってなんですか？　日本のニューリッチ「富裕四族」を徹底研究』集英社、2007年4月。ISBN 978-4-08-780450-8。
高城幸司共著『ニューリッチの成功法則　目指せプチ富豪!　年収2000万円突破で世界が変わる!』東洋経済新報社、2008年。ISBN 978-4-492-04310-3。
余蓮共著『中国新人類・八〇后（バーリンホゥ）が日本経済の救世主になる!』洋泉社〈洋泉社biz〉、2009年。ISBN 978-4-86248-408-6。  - 並列シリーズ名：Yousensha biz。
三浦展共著『情報病　なぜ若者は欲望を喪失したのか?』〈角川oneテーマ21 C-179〉2009年。ISBN 978-4-04-710219-4。
加藤嘉一共著『これからの中国の話をしよう』講談社、2013年8月。ISBN 978-4-06-218411-3。
『日本初!たった1冊で誰とでもうまく付き合える世代論の教科書 「団塊世代」から「さとり世代」まで一気にわかる』阪本節郎共著 東洋経済新報社 2015
『間接自慢する若者たち ZIP!発!!若者トレンド事典』日本テレビZIP!取材班共著 KADOKAWA 2015
『力を引き出す 「ゆとり世代」の伸ばし方』原晋共著 講談社+α新書 2016
『アフターコロナのニュービジネス大全 新しい生活様式×世界15カ国の先進事例』小祝誉士夫共著 ディスカヴァー・トゥエンティワン 2021
メディア出演 > テレビ

ZIP!（日本テレビ、2011年4月22日・5月6日・9月8日・2014年4月-2018年9月28日まで〜金曜日レギュラー出演）
あいさつのトビラ（BS日テレ、2013年3月30日）
めざましテレビ（フジテレビ、2013年3月25日）
BSフジLIVE プライムニュース（BSフジ、2010年3月12日・11月17日・2012年1月9日）
日本の、これから（NHK、2010年5月6日）
ズームイン!!SUPER（日本テレビ、2010年7月8日）
情報プレゼンター とくダネ!（フジテレビ、2011年2月8日・2012年3月22日・4月24日）
今若者が楽しんでいる事（ビジネス・ブレークスルー、2011年5月20日）
ワールドビジネスサテライト（テレビ東京、2011年8月26日・2012年3月12日）
おはよう日本（NHK、2012年1月10日）
知りたがり!（フジテレビ、2012年4月5日）
BSフジLIVE　ソーシャルTV　ザ・コンパス（BSフジ、2012年5月5日）
週刊ニュース深読み「どうつきあう?“イマドキ”の若者」（NHK、2012年5月12日）
ストライクTV（テレビ朝日、2012年6月4日）
Mr.サンデー（フジテレビ・関西テレビ、2012年1月27日）
ノンストップ!（フジテレビ、2012年12月21日）
週刊ニュース新書（テレビ東京、2013年5月4日）
日曜討論（NHK、2013年5月5日）
新・週刊フジテレビ批評（フジテレビ、2015年6月6日、The批評対談LIVE立本洋之×原田曜平）
新・情報7DAYS ニュースキャスター（TBSテレビ、コメンテーターとして不定期出演）
ホンマでっか!?TV（フジテレビ、2017年2月17日、若者文化評論家として出演）
TOKYO MX NEWS（TOKYO MX、2020年1月24日、ゲスト）
サンデーモーニング（TBSテレビ、2020年8月23日）
ひるおび！（TBSテレビ、金曜コメンテーター）
モーニングCROSS（TOKYO MX、コメンテーターとして不定期出演）
上沼・高田のクギズケ!（読売テレビ）
Live News it!（フジテレビ、コメンテーターとして不定期出演）
メディア出演 > ラジオ

櫻井浩二 インサイト（RKBラジオ、隔週レギュラー）
HELLO WORLD（J-WAVE、2011年4月11日）
TOKYO DICTIONARY（J-WAVE、2012年5月1日）
Blue Ocean（TOKYO FM、2012年10月2日）
クロノス（TOKYO FM、2013年12月10日）
radio dragon（TOKYO FM、2014年1月10日）
プライムファクター（J-WAVE、2014年1月11日）
TIME LINE（TOKYO FM、2014年3月20日）
くにまるジャパン（文化放送、2014年3月17日）
メディア出演 > インターネット

ニコ生トークセッション「近頃の若者は、なぜ、ダメなのか?」原田曜平×ひろゆき（ニコニコ生放送、2011年3月8日）
ニコ生トークセッション「中国人一億人ネット調査〜共産党より日本が好き?〜」（ニコニコ生放送、2011年7月11日）
ニコ生トークセッション「TOKYO PANDAに聞く!中国ワカモノ最新事情」（ニコニコ生放送、2011年8月19日）
「萱野稔人の“ゆるゆる”時事放談〜若者の苦悩、フランス大統領選、就カツ・転職、フーコー/ドゥルーズまで〜」（ニコニコ生放送、2012年5月2日）
「スマホ就活族の陽性な若者消費」（日経消費ウオッチャー、2012年8月）
「いまどきの「働き方」を考える連載フォーラム 飯田泰之×常見陽平の『饒舌大陸』 第3回」（ニコニコ生放送、2012年10月18日）
YouTubeチャンネル「原田曜平マーケティング研究所」所長（YouTube）
メディア出演 > 新聞

日本経済新聞「面倒だからやみつき 想定外買って楽しむ」（2011年3月13日）
朝日新聞夕刊「ステップアップ 新生活」欄『世代間コミュニケーション』特集（2011年4月8日）
聖教新聞「ケータイ・ネーティブの今」（2011年9月10日）
日本経済新聞「C世代駆ける」（2012年1月9日）
毎日新聞「特集ワイド」（2012年1月23日）
読売新聞「学生寮再発見 マンガやアニメ 同好の館」（2012年2月22日）
朝日新聞「若者の性交率低下の背景は」（2012年9月1日）
日本経済新聞「つまみは宅配　職場で一杯　手軽に居酒屋気分　外食より割安、上司も安心」（2012年11月9日）
朝日新聞「若者の男女共働き意識」（2012年12月16日）
朝日新聞「さとり世代 車乗らない 恋愛は淡白 浸透中」（2013年3月18日）
日本経済新聞「新生活テレビ消えた 家電セット 必要なものだけ スマホで代替 若者 予算絞る」（2013年3月20日）
イベント

UNIDOL（ユニドル） - 審査員
虚無僧バー - 1日店長(2020年3月20日)
関連人物

首藤明敏（博報堂コンサルティング代表取締役社長、多摩大学大学院客員教授）
国道437号

| 一般国道 |
| --- | --- |
 
国道437号
地図
ja
総延長: 87.5 km
実延長: 62.0 km
現道: 62.0 km
陸上区間: 62.0 km
海上区間: 25.5 km
制定年: 1982年（昭和57年）
起点: 愛媛県松山市 中央2丁目交差点（北緯33度51分18.01秒 東経132度44分52.77秒﻿ / ﻿北緯33.8550028度 東経132.7479917度﻿ / 33.8550028; 132.7479917﻿ (中央2丁目交差点)）
主な 経由都市: 山口県大島郡周防大島町、柳井市
終点: 山口県岩国市 八幡下交差点（北緯34度5分56.89秒 東経132度5分13.77秒﻿ / ﻿北緯34.0991361度 東経132.0871583度﻿ / 34.0991361; 132.0871583﻿ (八幡下交差点)）
接続する 主な道路 （記法）:  国道188号  国道2号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
国道437号（こくどう437ごう）は、愛媛県松山市から屋代島（周防大島）を経由して、山口県岩国市に至る一般国道である。
概要

四国の松山港（松山市三津1丁目）から屋代島（周防大島）の伊保田港（山口県大島郡周防大島町伊保田）にかけては、防予フェリーのフェリー航路の一部が国道に相当する。また、同島から本州の柳井市にかけては、大島大橋が架橋されている。
概要 > 路線データ

一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。
起点：松山市（中央二丁目31番1号、中央2丁目交差点 = 愛媛県道19号松山港線上）
終点：山口県玖珂郡玖珂町（八幡下交差点 = 国道2号交点）
重要な経過地：山口県大島郡東和町、同県玖珂郡大畠町、柳井市
総延長 : 87.5 km（山口県 62.0 km、愛媛県 25.5 km）未供用延長（海上区間）を含む。
重用延長 : なし
未供用延長 : 25.5 km（山口県 4.5 km、愛媛県 21.0 km）
未供用延長のうち海上区間 : 25.5 km}}（山口県 4.5 km、愛媛県 21.0 km）}}
実延長 : 62.0 km（山口県 57.5 km、愛媛県 4.5 km）
現道 : 62.0 km（山口県 57.5 km、愛媛県 4.5 km）
旧道 : なし
新道 : なし
指定区間：なし
歴史

1982年（昭和57年）4月1日 - 一般国道437号（松山市 - 山口県玖珂郡玖珂町）として指定。
路線状況 > バイパス

山口県
祖生バイパス（岩国市周東町祖生 - 同市玖珂町）
路線状況 > 海上区間

愛媛県の松山港（三津浜港）と山口県の周防大島の伊保田港との間にある瀬戸内海に25.5 kmの海上区間があり、総延長の約3割を占める。この区間は、防予汽船→周防大島松山フェリーによるフェリー航路が就航する。
愛媛県
松山市松山港 - 山口県大島郡周防大島町伊保田港
路線状況 > 道路施設 > 橋梁

愛媛県
朝日橋（宮前川、松山市）
山口県 周防大島と本州との間の海上に架かるライトグリーンの重厚なトラス橋。かつて有料道路であった。
大島大橋（大鼻瀬戸、大島郡周防大島町 - 柳井市）
新落合橋（島田川、岩国市周東町祖生） - 祖生バイパス区間
丸小川橋（岩国市）
朴川橋（朴川、岩国市）
新笹見川橋（笹見川、岩国市）
路線状況 > 道路施設 > トンネル

山口県
大崎トンネル：延長140 m、1991年（平成3年）竣工、大島郡周防大島町
弁天トンネル：延長207 m、1994年（平成6年）竣工、大島郡周防大島町
岩尾の滝トンネル：延長245 m、1993年（平成5年）竣工、柳井市
祖生トンネル：延長195 m、1997年（平成9年）竣工、岩国市
路線状況 > 道路施設 > 道の駅

山口県
サザンセトとうわ（大島郡周防大島町）
地理 > 通過する自治体

愛媛県
松山市
山口県
大島郡周防大島町 - 柳井市 - 岩国市
地理 > 交差する道路

| 交差する道路 | 都道府県名 | 市町村名 | 市町村名 | 交差する場所 | 交差する場所 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 愛媛県道19号松山港線 重複区間起点 | 愛媛県 | 松山市 | 松山市 | 中央2丁目 | 中央2丁目交差点 / 起点 |
| 愛媛県道184号和気衣山線 | 愛媛県 | 松山市 | 松山市 | 久万ノ台 | 久万ノ台交差点 |
| 愛媛県道19号松山港線 / バイパス | 愛媛県 | 松山市 | 松山市 | 古三津2丁目 |  |
| 愛媛県道19号松山港線 重複区間終点 愛媛県道186号三津浜停車場線 | 愛媛県 | 松山市 | 松山市 | 祓川2丁目 |  |
| 愛媛県道22号伊予松山港線 | 愛媛県 | 松山市 | 松山市 | 三津2丁目 |  |
| 愛媛県道40号松山東部環状線 | 愛媛県 | 松山市 | 松山市 | 三津1丁目 |  |
海上区間
| 山口県道60号橘東和線 山口県道351号油田港線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字伊保田 |  |
| 大島広域農道 / 大島オレンジロード 重複区間起点 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字和田 |  |
| 大島広域農道 / 大島オレンジロード 重複区間終点 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字内入 |  |
| 山口県道60号橘東和線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字西方 |  |
| 山口県道109号白木山線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字西方 |  |
| 山口県道108号地家室白木港線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字西方 |  |
| 山口県道4号大島環状線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字土居 | 土居交差点 |
| 山口県道101号嵩山久賀港線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字久賀 |  |
| 山口県道106号文珠山公園線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字東三蒲 | 文珠山入口交差点 |
| 大島広域農道 / 大島オレンジロード | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字西三蒲 |  |
| 山口県道104号飯の山公園線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字西三蒲 |  |
| 山口県道4号大島環状線 | 山口県 | 大島郡 | 周防大島町 | 大字小松 | 大島大橋南詰交差点 |
| 山口県道151号伊陸大畠港線 | 山口県 | 柳井市 | 柳井市 | 神代（こうじろ） |  |
| 国道188号 | 山口県 | 柳井市 | 柳井市 | 神代 | 大島大橋入口交差点 |
| 山口県道68号光日積線 | 山口県 | 柳井市 | 柳井市 | 日積 |  |
| 山口県道141号祖生通津停車場線 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 周東町祖生（そお） |  |
| 山口県道115号通津周東線 重複区間起点 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 周東町祖生 |  |
| 山口県道115号通津周東線 重複区間終点 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 周東町祖生 | 新落合橋交差点 |
| 山口県道15号岩国玖珂線 山口県道115号通津周東線 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 玖珂町 |  |
| 山口県道70号柳井玖珂線 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 玖珂町 |  |
| 山口県道136号上久原藤生停車場線 山口県道144号光玖珂線 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 玖珂町 |  |
| 国道2号 | 山口県 | 岩国市 | 岩国市 | 玖珂町 | 八幡下交差点 / 終点 |
地理 > 交差する鉄道

予讃線
伊予鉄道高浜線
山陽本線
岩徳線
地理 > 沿線

ふれあいどころ437（柳井市日積） : 都市農村交流施設「ふれあいどころ437」として2013年（平成25年）4月12日10時に開業、旧柳井市立大里小学校跡地に柳井市が総工費約3億1千万円をかけ、木造平屋建ての本館（約1,044 m2）と体験交流施設（約434 m2）の他、トイレ棟や芝生広場を備えた中庭等を整備。
松山港付近
愛媛県松山市三津ふ頭で撮影
倭寇

倭寇（わこう）とは、一般的には13世紀から16世紀にかけて朝鮮半島や中国大陸の沿岸部や一部内陸、及び東アジア諸地域において活動した日本の海賊や私貿易、密貿易を行う貿易商人に対する中国・朝鮮側での蔑称。和寇と表記される場合もある。また海乱鬼（かいらぎ）[要出典]、八幡（ばはん）とも呼ばれる。
倭寇
概要

倭寇の歴史は大きく見た時に前期倭寇（14世紀前後）と、過渡期を経た後期倭寇（16世紀）の二つに分けられる。また、15世紀、室町時代の武将少弐嘉頼は大内持世と戦う中で高麗盗人（倭寇の国内蔑称）を行っていた。
前期倭寇は主に北部九州を本拠とした日本人で一部が高麗人であり、主として朝鮮沿岸を活動の舞台として中国沿岸（登州、膠州など黄海沿岸）にも及んだが、李氏朝鮮の対馬を中心とする統制貿易、日明勘合貿易の発展とともに消滅した。高麗王朝の滅亡を早めた一因ともいわれる。
後期倭寇は明の海禁政策による懲罰を避けるためマラッカ、シャム、パタニなどに移住した中国人（浙江省、福建省出身者）が多数派で一部に日本人（対馬、壱岐、松浦、五島、薩摩など九州沿岸の出身者）をはじめポルトガル人など諸民族を含んでいたと推測されているが、複数の学説がある。主として東シナ海、南洋方面を活動舞台にしていたが、明の海防の強化と、日本国内を統一した豊臣秀吉の海賊停止令で姿を消した。
名称

字句をそのまま解釈すれば、倭寇とは「倭人（日本人）の侵略賊」という意味で、中国、朝鮮では日本人海賊を意味する。使用例は5世紀（404年）の高句麗広開土王碑の条文にも見られるが、後世の意味とは異なる。
ここに見られる『倭、○○（地名）を寇す』という表現の漢文表記では『倭寇○○』のように「倭寇」の2字が連結しており、これが後に名詞として独立したと考えられている。つまり5世紀の倭寇は「侵入してきた倭（国）」を指し、13世紀以降の倭寇は「倭人を主とする海賊集団」となる。
また、16世紀の豊臣秀吉の文禄・慶長の役や、日中戦争における日本軍も「倭寇」と呼ばれるなど、朝鮮半島や中国において反日感情の表現として使用される。現代でも、韓国人や中国人が日本人を侮蔑するときに用いており、「野蛮人」のニュアンスを含む。
今日では中国人、朝鮮・韓国人が『倭』を侮蔑的または差別的に使用しているが、「倭」の本来の意味は説文解字にある通り、『倭は、（かたち・様子に従う）』であり、『矮』とは違い小柄やチビなどを意味していない。
倭寇の原因 > 元寇の報復説

対馬や壱岐の元寇がどのようであったかは日蓮註画讃や一谷入道御書による記載が残っている。三田村泰助は、北部九州は元寇の最大の被害者だったから、対馬・壱岐・肥前国が根拠地の松浦党の海賊が「侵略者の片われである高麗に報復してあたりまえのことで、いささかのうしろめたさもなかったであろう。」「心がまえとしては、さらさら海賊行為ではなかった」としている。もともとは元寇に対する報復の意味があることは中国側も認めており、朱元璋が日本におくった文では、「倭兵は蛮族である元のおとろえに乗じただけだ」としている。
倭寇の原因 > 元寇の報復説 > 日蓮註画讃

第五「蒙古來」篇）
『二島百姓等。男或殺或捕。女集一所。徹手結附船。不被虜者。無一人不害』「壱岐対馬の二島の男は、あるいは殺しあるいは捕らえ、女を一カ所に集め、手をとおして船に結わえ付ける。虜者は一人として害されざるものなし」
倭寇の原因 > 元寇の報復説 > 一谷入道御書

（建治元年五月八日）
「百姓等は男をば或は殺し、或は生取りにし、女をば或は取り集めて、手をとおして船に結び付け、或は生取りにす。一人も助かる者なし」
倭寇の原因 > 明に抵抗する勢力による扇動説

「明が興り、太祖高皇帝(朱元璋)が即位し、方国珍・張士誠らがあい継いで誅せられると、地方の有力者で明に服さぬ者たちが日本に亡命し、日本の島民を寄せ集めて、しばしば山東の海岸地帯の州県に侵入した」。
倭寇の原因 > 藤経光誘殺未遂の報復説

「高麗史」によれば、1375年の藤経光誘殺未遂によって倭寇が激怒し、高麗住民の無差別殺戮に出るようになったと記している。
→詳細は「高麗・李氏朝鮮の対馬侵攻」を参照
前期倭寇

前期倭寇が活動していたのは14世紀、日本の時代区分では南北朝時代から室町時代初期、朝鮮では高麗から朝鮮王朝の初期にあたる。日本では北朝を奉じて室町幕府を開いた足利氏と、吉野へ逃れた南朝が全国規模で争っており、中央の統制がゆるく私掠船も活動し易かった。前期倭寇の活動地は朝鮮沿岸や中国沿岸（登州、膠州など黄海沿岸）である。
前期倭寇 > 前期倭寇と高麗

『高麗史』によれば1350（庚寅）年2月「倭寇の侵すは此より始まる」という記事があり、これが当時の公式見解であったようだが、庚寅年以前にも多数の記事がある。
文献によると最も古いのは『高麗史』によれば高宗10年（1223年）5月条「倭寇金州」とあるのが初出である。これ以後史料には頻繁に現れている。
1370年代の前期倭寇の行動範囲は朝鮮北部沿岸にも及び南部では内陸深くまで侵入するようになった。倭寇の被害を中心的に受けていた高麗では1376年には崔瑩が鴻山で、1380年には、李成桂が荒山、崔茂宣、羅世が鎮浦で、1383年には鄭地らが南海島観音浦で、倭寇軍に大打撃を与え、1389年の朴葳による対馬国侵攻では、倭寇船300余隻を撃破し、捕虜を救出し、その後、町を焼き討ちして帰還した。これ以降倭寇の侵入は激減する。
なお、『高麗史』によれば、高麗は宗主国である元や明に上奏し、元寇以降もさかんに軍艦を建造しており、日本侵攻を繰り返すことになるが、これは、対馬を拠点とする倭寇討伐や日本侵略を口実に元や明の大軍が再び自国に長期駐留して横暴を極めることをおそれたあまりの「先走り」だとされる。
前期倭寇 > 前期倭寇と高麗 > 南北朝時代の政治動乱と倭寇

斎藤満は高麗史にでてくる「倭国」を南朝（征西府）だと推定しており、ほかにも倭寇の首領が日本の精鋭部隊と同じ装備で、南北朝の争いによる統制の緩みに乗じて日本の正規の精鋭部隊が物資の略奪に参加したという意見もある。 渡辺昭夫は「長い戦乱で食糧を確保することに限界を感じた兵士達が近くに位置する高麗に頻繁に物資を求めに行ったので高麗の水路と地理に詳しくなっていた」と説明している。
稲村賢敷は、倭寇が数十隻から数百隻で重装備の武士も加わって多くの食糧を略奪していることから、南朝方の菊池氏や肥前の松浦党（松浦氏）が北朝との戦いのための物資獲得を目的に行ったとした。なお稲村は倭寇の構成員について、規律があり、戦慣れした武士団だと述べている。稲村は北朝方の九州探題が倭寇と南朝方の征西府を同一視して敵と見做し、かつ明から倭寇の禁圧を求められても征西府が拒否したことも論拠として挙げている。
前期倭寇 > 明朝と南北朝と前期倭寇

中国では1368年に朱元璋が明王朝を建国し、日本に対して倭寇討伐の要請をするために使者を派遣する。使者が派遣された九州では南朝の後醍醐天皇の皇子で征西将軍宮懐良親王が活動しており、使者を迎えた懐良は九州制圧のための権威として明王朝から冊封を受け、「日本国王」と称した。その後幕府から派遣された今川貞世により九州の南朝勢力が駆逐され、南朝勢力は衰微し室町幕府将軍の足利義満が1392年に南北朝合一を行うと、明との貿易を望んだ義満は、明に要請されて倭寇を鎮圧した。倭寇鎮圧によって義満は明朝より新たに「日本国王」して冊封され、1404年（応永11年）から勘合貿易が行われようになる。
朱元璋は、福建に16個の城を築城して1万5千の兵と軍船100隻をおき、浙江には59の城を築城して5万8千の兵をおき、広東に軍船200隻をおいて防備を固めた。
前期倭寇 > 応永の外寇

→詳細は「応永の外寇」を参照
1419年、朝鮮王朝の太宗は倭寇撃退を名目にした対馬侵攻を決定し、同年6月、李従茂率いる227隻、17,285名の軍勢を対馬に侵攻させた。応永の外寇とよばれる。朝鮮軍は敗退するが、この事件により対馬や北九州の諸大名の取締りが厳しくなり、倭寇の帰化などの懐柔策を行ったため、前期倭寇は衰退していく。
こうして前期倭寇は、室町幕府や北九州の守護大名の日明貿易、対馬と朝鮮の間の交易再開などによって下火になっていった。
後期倭寇

後期倭寇の構成員の多くは私貿易を行う中国人であったとされる。後期倭寇の活動は交易と襲撃の両方、いわゆる武装海商である。主な活動地域は広く中国沿岸であり、また台湾（当時未開の地であった）や海南島の沿岸にも進出し活動拠点とした。また当時琉球王国の朝貢貿易船やその版図（奄美、先島含む）も襲撃あるいは拠点化しているが、しばしば琉球王府に撃退されている。また当時、日本の石見銀山から産出された純度の高い銀も私貿易の資金源であった。
『明史』日本伝には「（中国人）賊首毛海峰自陳可願還，一敗倭寇於舟山，再敗之瀝表，又遣其黨招諭各島，相率效順，乞加重賞」。また大太刀を振りかざす倭寇の戦闘力は高く、後に戚継光が『影流目録』と倭刀を分析し対策を立てるまで明軍は潰走を繰り返した。
この時期も引き続いて明王朝は海禁政策により私貿易を制限しており、これに反対する中国（一説には朝鮮も）の商人たちは日本人の格好を真似て（偽倭）、浙江省の双嶼や福建省南部の月港を拠点とした。これら後期倭寇は沿岸部の有力郷紳と結託し、さらに後期には、大航海時代の始まりとともにアジア地域に進出してきたポルトガルやイスパニア（スペイン）などのヨーロッパ人や日本の博多商人とも密貿易を行っていた（大曲藤内『大曲記』）。
後期倭寇の頭目には、中国人の王直や徐海、李光頭、許棟などがおり、王直は日本の平戸や五島列島、薩摩の坊津港や山川港などを拠点に種子島への鉄砲伝来にも関係している。鉄砲伝来後、日本では鉄砲が普及し、貿易記録の研究から、当時、世界一の銃の保有量を誇るにいたったとも推計されている。
→詳細は「鉄砲伝来」を参照
1547年には明の官僚の朱紈が浙江巡撫として派遣されるが鎮圧に失敗し、53年からは嘉靖大倭寇と呼ばれる倭寇の大規模な活動がはじまる。こうした状況から明朝内部の官僚の中からも海禁の緩和による事態の打開を主張する論が強まる。その一人、胡宗憲が王直を懐柔するものの、中央の命により処刑した。指導者を失ったことから倭寇の勢力は弱まり、続いて戚継光が倭寇討伐に成功した。しかし以後明王朝はこの海禁を緩和する宥和策に転じ、東南アジアの諸国やポルトガル等との貿易を認めるようになる。ただし、日本に対しては後期倭寇への拠点提供など不信感から貿易を認めない態度を継続した。倭寇は1588年に豊臣秀吉が倭寇取締令を発令するまで抬頭し続けた。
1586年、フィリピンでは日本人の倭寇が単なる略奪以上の野心を持っているかもしれないと推測されており「彼らはほとんど毎年下山しルソンを植民地にするつもりだと言われている」と日本人によるフィリピン侵略について警鐘を鳴らしていた。
一方、朝鮮半島では1587年には、朝鮮辺境の民が背いて倭寇に内通し、これを全羅道の損竹島に導いて襲わせ、辺将の李太源が殺害されるという事件が起こった。1589年、秀吉からの朝鮮通信使派遣要請の命を受け朝鮮を訪れた宗義智は朝鮮朝廷からの朝鮮人倭寇の引き渡し要求を快諾、数カ月の内に朝鮮人倭寇を捕らえ朝鮮に引き渡した。この朝鮮からの要求は朝鮮通信使派遣要請に対する引き伸ばし策でもあったが、あっさりと解決を見たことにより翌1590年、正使・黄允吉、副使・金誠一が通信使として日本に派遣された。
→「文禄・慶長の役」も参照
倭寇の構成員に関する学説

初期～最盛期の前期倭寇の構成員は、「高麗史」に見える高麗末500回前後の倭寇関連記事の内、高麗人が加わっていたと明記されているのは3件であり、構成員の多くが日本人であったと推測される。
倭寇の構成員に関する学説 > 高麗の賤民の関与（田中説）

東京大学教授の田中健夫は、1370年から1390年初めに倭寇の襲撃が激化したのは新たに高麗の賤民階級が加わったからだとし、高麗を襲った倭寇の構成員を日本人を主力として若干の高麗の賤民を含むとした。また、田中はのちに、倭寇の構成を日本人と朝鮮人の連合か、または朝鮮人のみであったともし、さらに、高麗（李朝）にとって倭寇は外患であると同時に内憂でもあり、李氏朝鮮が高麗から引き続いて倭寇が外患であることを強調することで倭寇が抱える内憂の性格を隠蔽し、それを梃子として国家体制を確立したとも述べている。
田中説について東京大学名許教授の村井章介は、多くの人員や馬を海上輸送させる困難さの説明も含めて説得力があるとしたが、田中が主張の根拠とした朝鮮王朝実録に記されている世宗王代の判中枢院事・李順蒙の発言について、膨大な朝鮮の史料のなかで倭寇に占める倭人の比率が記載されているのは田中が挙げた一例しか存在せず、その上、その史料は倭寇の最盛期から50年以上後のものであることを述べ、また、その史料の文脈は賦役から逃亡する辺境の民が多い、という事態の模範として提出されており、賤民階級に対する蔑視が、基本的な考え方となっているため、「倭人が一割～二割に過ぎない」という記述をそのまま受け入れることは出来ないと批判している。
倭寇の構成員に関する学説 > 「境界人」説（村井説、他）

倭寇の正体について、村井は、当時国家概念が明確ではなく、日本の九州、朝鮮半島沿岸、中国沿岸といった環東シナ海の人々が国家の枠組みを超えた一つの共同体を有しており、村井は彼らを「倭人」という「倭語」「倭服」といった独自の文化をもつ「日本」とはまた別の人間集団だとし、境界に生きる人々（マージナル・マン）と呼んでいる。村井によれば、倭寇の本質は国籍や民族を超えた人間集団であり、日本人、朝鮮人といった分別は意味がないと述べている。ほかに、高橋公明は倭寇の構成について、済州島の海民も倭寇に加わっていった可能性を唱え、倭寇の活動が「国境をまたぐ地域」で繰り広げられた国家の枠組みを越えた性格のものと述べている。
東郷隆は前期倭寇の首領のひとり、阿只抜都について赤星氏や相知比氏（松浦党）といった九州の武士、あるいはモンゴル系島嶼人や高麗人といった様々な推測をしている。
2007年の日韓歴史共通教材は、村井説が作為的に利用されているとして扶桑社の中学歴史教科書を挙げ、同教科書における「（倭寇は）朝鮮半島や中国沿岸に出没していた海賊集団のことである。彼らには朝鮮人も多く含まれていた。」「16世紀の中ごろ、再び倭寇が盛んになったが、その構成員は殆ど中国人であった」といった記述について、倭寇に占める日本人の数を低くみせるために村井の理論を利用した上で、「日本人」「朝鮮人」「中国人」と国籍を強調していると批判した。
濱中昇は倭寇の特徴である領主制が日本には存在するが、中世の朝鮮には相当するものが存在しないため倭寇の主体を朝鮮国内には求めるのは難しいとし、朝鮮の賤民が倭寇と偽って略奪を働いたとする高麗史の記録についても、倭寇の襲撃がまずあり、それから若干遅れて賎民の乱暴が発生していると指摘し、倭寇とは別のそれに乗じた泥棒の類とした。また、朝鮮半島南部の海民が高麗末期の倭寇に加わっていたとしても、倭寇の主力が日本人であることには変わらないし、多数の騎馬や船を擁することについては現地での略奪によってその数を増やしたともした。ほかにも、村井の言う「倭」と「日本」の違いについても、朝鮮が日本を国家を意識した場合とそうでない場合（蔑視の心がある場合）との使い分け、九州地方と近畿地方の文化的な差異に過ぎないとし、「倭」と「日本」は事物の本体としては同じもので、「倭」と中世の日本は別個のものではないとした。
沈仁安（北京大学教授）は、村井説のように倭寇を国境をまたぐ海上勢力とすることも全体的にみれば可能だが、13世紀から16世紀にかけて発生・形成・発展・変遷の過程・変化している倭寇を概括的に解釈することは、具体的な歴史過程を隠し、具体的な問題に対する具体的な分析の方法論の原則に符合しないと批判した。また沈は、前期倭寇の主力は日本人（領主・武士・商人）であることは間違いなく、後期倭寇に他国人が加わっても、主力を果たしたのではなく、倭寇の起源と活動初期は日本人と関係があるため、「日本古代の呼び方である『倭』寇命名」したと批判する。また、古代の「倭」呼称が日本列島以外の地域の呼称としても使われており、「日本」とは別の概念だとする村井説に対して、沈は、千数百年以後の歴史的事実を紀元前後に形成された「倭」で解釈することは不適当とし、更に、古代中国における「倭」は日本のことであり、「『倭』『倭人』が、日本、日本人の古代の呼び方であることは、中国の学界では、疑問はない」とした。
高麗前期には見られなかった「倭」という呼称が高麗後期になって現れて「日本」と併用されていることについて武田幸男は、「倭」という呼称が現れた原因は倭寇だと述べている。武田は高麗が日本を国家レベルで意識、または正式な通交相手と認識した場合は「日本」とし、国家レベルで意識せず「敵対者」と認識した時は「倭」と記しているとした。なお、武田は14世紀倭寇の首領の装備について「典型的な中世日本武士」だとしている。
倭寇の構成員に関する学説 > 後期倭寇

後期倭寇は、中国人が中心であり、『明史』には、日本人の倭寇は10人の内3人であり、残り7人はこれに従ったものである（「大抵真倭十之三、從倭者十之七。」）と記されている。
倭寇の影響

中国の明や韓国の高麗・朝鮮王朝、また日本の室町幕府に対し、倭寇は結果として重要な政治的外交的な影響を与えた。明は足利幕府に対し倭寇討伐を要請する見返りとして勘合貿易に便宜を与えざるを得ず、また高麗王朝は倭寇討伐で名声を得た李成桂によって滅ぼされ、李成桂によって建国された朝鮮王朝は文禄の役の頃まで倭寇対策（懐柔と鎮圧）に追われた。朝鮮王朝による対馬侵攻（応永の外寇）も、倭寇根拠地の征伐が大義名分とされていた。
また、第二次世界大戦後、韓国では日本に略奪されたと主張される文化財の返還運動が展開し、高麗仏画や仏像など日本に保管される朝鮮由来の文化財の多くは倭寇に略奪されたとする見解が韓国ではなされているが、日本では当時の李氏朝鮮政府が仏教弾圧政策をとったため日本へ貿易品として輸出されたり、贈答されたとする見解がある。
倭寇の影響 > 奴隷貿易

前期倭寇は朝鮮半島、山東・遼東半島での人狩りで捕らえた人々を手元において奴婢として使役するか、壱岐、対馬、北部九州で奴隷として売却したが、琉球にまで転売された事例もあった。
後期倭寇はさらに大規模な奴隷貿易を行い、中国東南部の江南、淅江、福建などを襲撃し住人を拉致、捕らえられたものは対馬、松浦、博多、薩摩、大隅などの九州地方で奴隷として売却された。
1571年のスペイン人の調査報告によると、日本人の海賊、密貿易商人が支配する植民地はマニラ、カガヤン・バレー地方、コルディリェラ、リンガエン、バターン、カタンドゥアネスにあった。マニラの戦い (1574)、カガヤンの戦い (1582)で影響力は低下したが、倭寇の貿易ネットワークはフィリピン北部に及ぶ大規模なものだった。
戦国時代の乱妨取りや文禄・慶長の役（朝鮮出兵）により奴隷貿易はさらに拡大、東南アジアに拠点を拡張し密貿易を行う後期倭寇によりアジア各地で売却された奴隷の一部はポルトガル商人によってマカオ等で転売され、そこから東南アジア・インドに送られたものもいたという。1570年までに薩摩に来航したポルトガル船は合計18隻、倭寇のジャンク船を含めればそれ以上の数となる。イエズス会は倭寇を恐れており、1555年に書かれた手紙の中で、ルイス・フロイスは、倭寇の一団から身を守るために、宣教師たちが武器に頼らざるを得なかったことを語っている。
鄭舜功の編纂した百科事典『日本一鑑』は南九州の高洲では200-300人の中国人奴隷が家畜のように扱われていたと述べている。奴隷となっていた中国人は福州、興化、泉州、漳州の出身だったという。
歴史家の米谷均は蘇八の事例を挙げている。蘇は浙江の漁師で、1580年に倭寇に捕らえられた。蘇は薩摩の京泊に連れて行かれ、そこで仏教僧に銀四両で買い取られた。2年後に彼は対馬の中国人商人に売られた。6年間、対馬で働き、自由を手に入れた蘇は、平戸に移り住んだ。平戸では、魚や布を売って生活していた。そして1590年、中国船でルソン島に渡り 翌年に中国に帰国することができたという。
活動地域

倭寇の根拠地は日本の対馬や壱岐・五島列島、瀬戸内海をはじめ、朝鮮の済州島、中国の沿海諸島部、また台湾島や海南島にも存在していた。
ボルネオ童話において、倭寇と思しき者が活躍する伝承もあり、この周辺まで広く活動していたと思われる。また倭寇であるかは不明であるが、現在のタイ（当時のシャム）においてもスペイン軍が「ローニン」の部隊に襲われて全滅したとの記録もある。
活動地域 > 武術

倭寇の中に日本の剣術を身につけていた者もいたようで、1561年に戚継光が、倭寇が所持していたという陰流の目録を得ている。（陰流の開祖・愛洲久忠も倭寇であったという説もある）戚継光が得た陰流目録は茅元儀が編纂した『武備志』に掲載された。この『武備志』は江戸時代に日本にも伝わり、掲載されている陰流目録について松下見林らが記している。この陰流目録については陰流から派生した新陰流の第20世宗家・柳生厳長によって真正の物と確認された。
また、日本の剣術を基にした苗刀という中国武術が明末から清初にかけて生まれた。
倭寇以後の東アジア海上世界

豊臣秀吉の海賊停止令により、倭寇の活動は一応は収束をみるが、東アジアの海上世界では林道乾や林鳳（リマホン）、明を奉じて清に抵抗した鄭芝竜、鄭成功の鄭一族などが半商半海賊的な存在で、倭寇ではないが同時代の海上勢力である。また、後期倭寇に多く見られた台湾与中国南部（広東・福建・浙江など）出身者は日本（横浜・神戸・長崎の三大中華街）や東南アジアに多数渡り、現地で華僑のコミュニティを形成し、現在も政治や経済において影響力を及ぼしている。
倭寇以後の東アジア海上世界 > 八幡船

日本の室町時代から江戸時代にかけての海賊船は通称して「八幡（やわた）船」と呼ばれた。倭寇が「八幡（はちまん）大菩薩」の幟を好んで用いたのが語源とされるが、「ばはん」には海賊行為一般を指すとも考えられている。
関連作品

陳舜臣『胡蝶の陣』（毎日新聞社、1979年）
津本陽『天翔ける倭冦』（角川書店、1990年）
滝沢志郎『エクアドール』（双葉社、2022年）
髙橋直樹『倭寇 わが天地は外海にあり』（潮文庫、2024年）
海賊八幡船（1960年、日本）
忠烈図（1975年、香港・台湾）
忍者外伝 倭寇掃蕩作戦（1981年、香港）
戦神 ゴッド・オブ・ウォー（2017年、中国・香港）
仇英（英語版）の『倭寇図巻』
札幌よしもとの日曜日

札幌よしもとの日曜日（さっぽろよしもとのにちようび）は2025年1月5日からYouTubeで配信されている生放送ラジオ番組である。
概要

吉本興業札幌支社に所属する芸人が毎週日曜日午後14時より1時間、COCONO SUSUKINOにあるラジオスタジオ『MID.α STUDIO』にて公開生放送を行い、配信およびアーカイブは札幌よしもとYouTubeにて視聴可能となっている。週替わりで別番組を放送。番組開始に先駆けてお試し放送が2024年12月1日に行われ、出演者はなまらあつし、おかあさん（リングリンデ）、わっかない村井の3名。
放送番組一覧

出典:
第1週
コンゲツウマーレ
第2週
バトルナンバーワン
第3週
ジョノクチ
第4週
ピンゾロ
最終週
タツミnoタチミ
※月によって週が4週の場合は3週目と4週目の番組を交互に放送。
コンゲツウマーレ > 概要

放送月に誕生日の芸人が集まり、誕生日月に関するトークを行うラジオ。
コンゲツウマーレ > コーナー

プレゼンプレゼント
毎月決められたジャンルに沿ってプレゼント交換を行う企画。出演者は次週のプレゼントジャンルを決めるバトンタッチ方式になっている。
自分の生まれた日の新聞を見てみよう
出演者に各1枚ずつ、実際生まれたの日の新聞が配られ、それを見ながらのトーク。
自分があげた物は何位？誕生日プレゼントランキング
自分が実際にあげたことのある誕生日プレゼントが「嬉しかった物ランキング」または「嬉しくなかった物ランキング」に入っているかのトーク。
おバカ決定戦なぞなぞ対決
札幌吉本の真のおバカを決めるべく、たいよう（華花クラッツ）と植田康生がなぞなぞをそれぞれ3問ずつ出し合い正解数で決着をつける。(2025年2月配信回)
コンゲツウマーレ > 放送リスト

| 配信日 | 出演者 | プレゼンプレゼント |
| --- | --- | --- |
| 1月5日 | なまらあつし、アライヒカリ、タダヨシ（暮花火） | 本 |
| 2月2日 | たいよう（華花クラッツ）、植田康生 | 1,000円以上のお菓子 |
| 3月2日 | わっかない村井、やすろー（ねこ超人）、泉大河 | ※コーナーなし |
バトルナンバーワン > 概要

クリエイティブスタジオにて毎月行われる客投票ライブ『サツヨシネタバトルライブ』にて1位を獲得した芸人をゲストに呼び、MCなまらあつしとトークを行うラジオ。
バトルナンバーワン > メインパーソナリティ

なまらあつし
バトルナンバーワン > コーナー

5秒でご褒美 おつかいテレフォン
ゲストがおつかい者に電話で欲しいものを伝え、おつかい者は番組放送中に購入し生放送を行っているMID.α STUDIOに届けに行く。伝える際の条件は商品名を直接を言わないで5秒以内。
芸人深掘り 15の質問
「初めて買ったCDは？」「人生で一番怒られたことは？」などの事前に用意された15の質問にゲストがリズム良く答え、回答からMCがトークを広げる。
バトルナンバーワン > 放送リスト

| 配信日 | ゲスト出演者 | おつかい者 |
| --- | --- | --- |
| 1月12日 | 電人バンド（浦谷くじら、オーセコ） | わっかない村井 |
| 2月9日 | コロネケン（渋谷、束田） | わっかない村井 |
| 3月9日 | 先入観（渡辺しょうま、たくま.inc） | わっかない村井 |
ジョノグチ > 概要

札幌吉本所属の女性芸人3人がコスメやスイーツなどのオススメ情報から日頃のグチまで、さまざまなことを話すラジオ。
ジョノグチ > メインパーソナリティ

おかあさん（リングリンデ）
アライヒカリ
なかもりあや
ジョノグチ > 他の出演者

杏仁（暮花火）
メインパーソナリティが別仕事で欠席の場合の代役。
ジョノグチ > コーナー

おもたせトーク
おもたせ当番がおもたせを持ち寄り食べながらトークを行う。
AGE AGE LIVE トーク
ヨシモト∞ホールで行われていたAGE AGE LIVEが好きな3人が当時のことを振り返る。
ワタシのオススメ
パーソナリティの芸人が1人、オススメしたいやまだ注目されていないものを紹介するコーナー。
聞いて、私たちのグチ
タイトルの通り、ジャンルを問わず日頃のグチを話す。
ジョノグチ > 放送リスト

| 配信日 | おもたせ当番 | 備考欄 |
| --- | --- | --- |
| 1月19日 | アライヒカリ |  |
| 3月16日 | おかあさん（リングリンデ） | アライヒカリ欠席に変わり杏仁（暮花火）が出演。 |
ピンゾロ > 概要

札幌吉本所属のピン芸人をゲストにわっかない村井が『一人』に関することやサイコロを使ったトークを行うラジオ。
ピンゾロ > メインパーソナリティ

わっかない村井
ピンゾロ > コーナー

ピンゾロサイコロトーク
出演者がそれぞれ配信ブースの外でサイコロを投げ、出た目に沿って設けられたお題でトークを行う。
ピンゾロ > 放送リスト

| 配信日 | ゲスト出演者 |
| --- | --- |
2月16日: 斎藤のようなもの、泉大河
タツミnoタチミ > 概要

札幌吉本所属の超若手芸人をゲストに迎え、札幌吉本を初期から支える龍見とトークを繰り広げるラジオ。
タツミnoタチミ > メインパーソナリティ

龍見
タツミnoタチミ > コーナー

予測変換トーク
スマホの予測変換からトークを行う。
オレに語らせろ
ゲストが自分の好きなもの・今ハマっているものなどを紹介するコーナー。
他人には理解できないワタシのこだわり
自分独自のこだわりを紹介するコーナー。
ランキングクイズ
龍見が提示したランキングをゲストが協力して3分以内に埋めていく。
タツミnoタチミ > 放送リスト

| 配信日 | ゲスト出演者 |
| --- | --- |
1月26日: ねこ超人（佐々木拓杜、やすろー）
2月22日: よねけん、花敷こーよう
主題歌担当

手袋ズ
札幌吉本所属のまひろ（リングリンデ）と実弟による兄弟バンド、番組によって曲は異なる。
協賛

Joy Creation Platform『eeo』（株式会社A3）
勇知駅

| 勇知駅 |
| --- | --- |
 駅舎（2024年8月）
  ゆうち  Yūchi  
 ◄W76 兜沼 (5.8 km) (20.0 km) 南稚内 W79►
 ja
所在地:  北海道稚内市抜海村字上勇知北緯45度15分32.9秒 東経141度41分5.8秒﻿ / ﻿北緯45.259139度 東経141.684944度﻿ / 45.259139; 141.684944座標: 北緯45度15分32.9秒 東経141度41分5.8秒﻿ / ﻿北緯45.259139度 東経141.684944度﻿ / 45.259139; 141.684944
駅番号:  ○W77
所属事業者:  北海道旅客鉄道（JR北海道）
所属路線:  ■宗谷本線
キロ程:  236.7 km（旭川起点）
電報略号:  ユチ
駅構造:  地上駅
ホーム:  1面1線
乗降人員 -統計年度-:  4人/日 -2014年-
開業年月日:  1924年（大正13年）6月25日
備考:  無人駅
テンプレートを表示
勇知駅（ゆうちえき）は、北海道稚内市抜海村字上勇知にある北海道旅客鉄道（JR北海道）宗谷本線の駅である。電報略号はユチ。事務管理コードは▲121848。駅番号はW77。
2025年（令和7年）3月15日以降、日本最北の無人駅である。
歴史

1924年（大正13年）6月25日：鉄道省天塩北線稚内駅（現・南稚内駅） - 兜沼駅間開通に伴い開業。一般駅。
1926年（大正15年）9月25日：天塩南線と天塩北線を統合し線路名を天塩線に改称、それに伴い同線の駅となる。
1930年（昭和5年）4月1日：天塩線を宗谷本線に編入、それに伴い同線の駅となる。
1949年（昭和24年）6月1日：公共企業体である日本国有鉄道に移管。
1982年（昭和57年）11月15日：貨物取扱い廃止。
1984年（昭和59年）
2月1日：荷物取扱い廃止。
11月10日：合理化により無人化。
1985年（昭和60年）7月：駅舎改築、貨車駅舎となる。
1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、北海道旅客鉄道（JR北海道）の駅となる。
2025年（令和7年）3月15日：抜海駅の廃止に伴い、当駅が日本最北の無人駅となる。
歴史 > 駅名の由来

当駅の所在する地域名（字名）より。地域名は、アイヌ語の「イオッイ（イオチ）〔i-ot-i（i-otci）〕」〔それ（＝蛇）・多くいる・ところ〕に由来する。
駅構造

単式ホーム1面1線を有する地上駅。ホームは線路の東側（稚内方面に向かって右手側、旧2番線）に存在する。かつては相対式ホーム2面2線を有する列車交換可能駅で、駅舎側（東側）が上りの2番線、対向ホームが下りの1番線となっていた。ほかに1番線側に稚内方から分岐した側線を1本有していた。当時、互いのホームは駅舎側ホーム中央と対向ホーム北側を結んだ構内踏切で連絡していた。
稚内駅管理の無人駅。開業時からの駅舎は改築され、ヨ3500形車掌車を改造した貨車駅舎となっている。駅舎は構内の東側に位置し、ホームに接している。駅舎内にトイレを有する。
外壁改修前の駅舎（2005年5月）
駅舎内（2024年8月）
ホーム（2024年8月）
駅名標（2017年10月）
利用状況

乗車人員の推移は以下のとおり。年間の値のみ判明している年については、当該年度の日数で除した値を括弧書きで1日平均欄に示す。乗降人員のみが判明している場合は、1/2した値を括弧書きで記した。
また、「JR調査」については、当該の年度を最終年とする過去5年間の各調査日における平均である。
| 年度 | 乗車人員> 年間 | 乗車人員> 1日平均 | 乗車人員> JR調査 | 出典 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1935年（昭和10年） | 9,760 | (26.7) |  |  |  |
| 1949年（昭和24年） | 37,134 | (101.7) |  |  |  |
| 1968年（昭和43年） | 52,438 | (143.7) |  |  |  |
| 1970年（昭和45年） | 43,236 | (118.5) |  |  |  |
| 1975年（昭和50年） | 26,956 | (73.9) |  |  |  |
| 1978年（昭和53年） |  | 63 |  |  |  |
| 1980年（昭和55年） | 20,248 | (55.5) |  |  |  |
| 1981年（昭和56年） |  | (28.0) |  |  | 乗降人員56人 |
| 1992年（平成04年） |  | (22.0) |  |  | 乗降人員44人 |
| 2011年（平成23年） |  | (0.0) |  |  | 乗降人員0人 |
| 2012年（平成24年） |  | (1.0) |  |  | 乗降人員2人 |
| 2013年（平成25年） |  | (1.0) |  |  | 乗降人員2人 |
| 2014年（平成26年） |  | (2.0) |  |  | 乗降人員4人 |
| 2015年（平成27年） |  |  | 10名以下 |  |  |
| 2016年（平成28年） |  |  | 3.6 |  |  |
| 2017年（平成29年） |  |  | 3.0 |  |  |
| 2018年（平成30年） |  |  | 3.8 |  |  |
| 2019年（令和元年） |  |  | 4.0 |  |  |
| 2020年（令和02年） |  |  | 3.8 |  |  |
| 2021年（令和03年） |  |  | 4.4 |  |  |
| 2022年（令和04年） |  |  | 4.4 |  |  |
| 2023年（令和05年） |  |  | 3.0 |  |  |
駅周辺

小さな集落が広がる。
市立稚内病院附属上勇知診療所
稚内警察署勇知駐在所
勇知郵便局
上勇知ふるさと資料館（稚内市立上勇知小・中学校の廃校舎を活用）
悠遊ファーム（観光農園）
勇知川
JR勇知駅と市立稚内病院附属上勇知診療所
簡易軌道勇知線

かつて当駅裏から勇知川河口の下勇知地区へ、簡易軌道勇知線が運行されていた。勇知駅前 - 下勇知間9.8km。動力は馬力で、農業開発が目的であった。
簡易軌道勇知線 > 歴史

1944年（昭和19年）：勇知駅前 - 下勇知七線間工事着工（第一期）。
1947年（昭和22年）：勇知駅前 - 下勇知間開通（全線開通）。
1955年（昭和30年）頃：運行休止。
1958年（昭和33年）：廃止。
隣の駅

1977年の勇知駅と周囲約500m範囲。左上が稚内方面。相対式ホーム2面2線と駅舎横名寄側に貨物積卸場と引込み線がある。外側の稚内側にも引込み線がある。国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成
桜並木

桜並木（さくらなみき）
一般用法

サクラの並木。サクラ#花・景観・イベントを参照。
地名・駅名

桜並木 (横浜市) - 神奈川県横浜市都筑区の字名。
桜並木駅 - 福岡県福岡市博多区にある西鉄天神大牟田線の駅。
日本の桜並木

都道府県コード順
新川桜並木 - 北海道札幌市北区及び手稲区にある桜並木。
小松川千本桜 - 東京都江戸川区小松川にある、荒川のスーパー堤防上に植栽された桜並木。
山北の桜並木 - 神奈川県足柄上郡山北町にある桜の名所。
足羽川桜並木 - 福井県福井市中心部を流れる足羽川両岸の桜並木。
斐伊川堤防桜並木 - 島根県雲南市木次町を流れる斐伊川の堤防沿いの桜並木。
→「Category:桜並木」も参照