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ゴル・スターヴ教会
概要

ゴル・スターヴ教会は年輪年代測定法により1212年に建築されたと考えられる。ゴル市は1880年に新しい教会を建てる事を決め、古い木造のゴル・スターヴ教会を取り壊す事にした。しかし、文化財として価値のあるこの教会を壊してしまうのはもったいないという事で、オスロ郊外ビグドイ地区の、当時のノルウェー国王であったオスカル2世による世界初の野外博物館である『オスカル2世コレクション』に移築される事となった。移築および修復は1885年には完了した。その後、1894年から1907年に掛けて、この私的博物館は拡張されノルウェー民俗博物館として整備された。
1980年代に、ゴル市民の要望もあって、ゴル市内の元々ゴル・スターヴ教会が建っていた場所から少し離れたところに、オリジナルとほぼ同じ同じ外観を持つレプリカが建設された。このレプリカは、内装は近代的なものであり、ノルウェー国内に現存する28のスターヴ教会にはカウントされていない。また、アメリカ合衆国のノースダコタ州、マイノット市にあるスカンディナヴィア歴史遺産公園にも、ゴル・スターヴ教会のレプリカが建てられている。
脚注・出典

↑  Stavkirken Fra Gol (Fra en Omvisning i Gol Stavkirke Jørgen H. Jensenius. "Middelalderforum" 1996)
Christie, Sigrid and Håkon  (1981) Gol kirke, i Norges kirker – Buskerud ISBN 82-05-13123-6
Bugge Gunnar, Mezzanotte Bernadino  (1994) Stavkirker ISBN 82-504-2072-1
Tschudi-Madsen, Stephan (1993) På nordmanns vis : Norsk folkemuseum gjennom 100 år ISBN 82-03-16715-2
特集「ノルウェーのスターヴ教会」
気ままな旅人 スターヴ教会とは
コントロールアーム

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: 臨床試験あるいはその他の科学研究におけるコントロールアーム（対照群）については「対照実験」をご覧ください。
マクファーソン・ストラット式サスペンション。トラックコントロールアームは深青色で示されている。
自動車の懸架装置（サスペンション）において、コントロールアーム（英語: control arm）またはAアーム（A-arm）は、シャシと直立したサスペンションまたは車輪を支えるハブ（英語版）との間の蝶番（ヒンジ）で連結されたサスペンションリンクである。
コントロールアームのインボード（船内、シャシ）端は単一のピボット、大抵はゴム製ブッシング（英語版）によって取り付けられている。したがって、コントロールアームは単一の自由度（英語版）のみでアウトボード（船外）端の位置を制御することができ、これによってインボードマウントからの動径距離が保たれる。意図的に自由に移動できるわけではないが、単一のブッシングはアームが前後移動を制御しない。この動きは別のリンクまたはラジアスロッド（英語版）によって制約される。
これはウィッシュボーンと対照的である。ウィッシュボーンは三角形で、広く間隔を取った2つのインボード軸受（ベアリング）を持つ。これらはウィッシュボーンのアウトボード端の前後移動を制約する。これによって、追加のリンクの必要なしに、2つの自由度が制御される。
ほとんどのコントロールアームはサスペンションのロワー（下部）リンクを形づくる。アッパー（上側）リンクとしてコントロールアームを使用している設計もいくつかあるが、大抵は下側にはウィッシュボーンが使われる。そして、追加のラジアスロッドがアッパーアームに取り付けられる。
マクファーソン・ストラット

詳細は「ストラット式サスペンション」を参照
コントロールアームは前輪のマクファーソン・ストラット独立懸架の一部として一般的に見られる。ストラット式のコントロールアームは車両の軸に対して垂直であり、「トラックコントロールアーム」と呼ばれている。斜め方向の「ラジアスロッド」がストラットの前後移動を制約する。
マクファーソンの原設計では、スタビライザーもラジアスロッドとして作用した。この場合、縦方向の制御も行うために、スタビライザーがボールジョイントを介して取り付けられなければならない。ほとんどの現代的な設計（一般にマクファーソン・ストラットと呼ばれ続けている）では、ラジアスロッドとスタビライザーは今は分かれており、スタビライザーはスライドブッシュにマウントされる。
ばねの取り付け

コントロールアームはサスペンション荷重を支え、それらをばねまたはショックアブソーバーに伝達するために使われることがある。トーションバー・サスペンションがこれを一般的に行い、トーションバーのアウトボード端がコントロールアームのインボードベアリングに取り付けられている。
シトロエン・トラクシオン・アバンのトーションバー・サスペンション（英語版）。トーションバーはロワーコントロールアームに取り付けられている。
サンサーラナーガ1×2

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ジャンル:  ロールプレイングゲーム
対応機種:  ゲームボーイアドバンス
発売元:  ビクター インタラクティブ ソフトウエア マーベラスインタラクティブ(Best Collection)
人数:  1人
メディア:  64Mbitロムカセット
発売日:  2001年11月14日 2006年2月16日（Best）
その他:  ASIN B00005RS5O ASIN B000CSIUTS
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『サンサーラナーガ1×2』は、2001年11月14日にビクター インタラクティブ ソフトウエアより発売されたゲームボーイアドバンス用ゲームソフト。
概要

1990年3月23日に発売されたファミリーコンピュータ用ゲームソフト『サンサーラ・ナーガ』と1994年7月15日に発売されたスーパーファミコン用ゲームソフト『サンサーラ・ナーガ2』をカップリングしてリメイクした作品である。戦闘画面がクォータービューになり、味方パーティーメンバーが表示され、戦う様子が見られるようになった。また、ミニゲームとしてスイカ割りが追加され、全ての武器と防具の使用回数制限が完全に撤廃されている。
監督／原作：押井守、脚本／原作：伊藤和典、キャラクターデザイン：桜玉吉、音楽：川井憲次
プロダクション・アイジーがアニメ制作した『サンサーラ・ナーガ２ プロモーション用アニメ復刻ビデオ』がある。
関連商品

『サンサーラナーガ1×2必勝攻略法』（攻略本）
グローランサ

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: 「グローランサー」とは異なります。
グローランサの地図
グローランサ（Glorantha）は架空のファンタジー世界。テーブルトークRPG『ルーンクエスト』等のゲームで使用されている背景世界である。主として、ルーンクエストのデザイナーであるグレッグ・スタフォードによって作られた。
概要

グローランサは文明や文化については中世よりやや古代に近く、様々な人間以外の種族が存在する。また、多数の神が存在する多神教の世界であり、神々は信仰するものに特別な魔法や援助を与えている。そして、どの神を信仰するかにより価値観や規範が決まり、それは社会のあり方に色濃く反映されている。いわば、神話と英雄の世界なのである。
グローランサは、まずケイオシアム社のボードゲーム『ドラゴン・パス』の背景世界として登場した。その後、同社はこの世界を舞台とするファンタジーTRPG『ルーンクエスト』を発売。同ゲームのサプリメントによって、その神話・歴史・社会や各種族の生活などについて詳しい情報を提供した。また、これらの製品では神話・伝承や歴史について詳細に記述する一方、現実の伝承や歴史家の記述がそうであるように、曖昧な部分や矛盾点を持たせている点に特徴があった。
現実味と奥行きを感じさせるグローランサはTRPGの世界で高く評価され、ルーンクエストの人気を支える重要な柱であった。
のちにルーンクエストがケイオシアム社からアバロンヒル社へ売却され、アバロンヒル社より同ゲームの第3版が発行された際、著作権の問題からグローランサはルーンクエスト用背景世界の一つに過ぎないものと位置付けられた。そして、アバロンヒル社はルーンクエスト用の背景世界としてファンタジーアースを打ち出して「バイキング」などの製品を出版したが、これらは質・量ともにグローランサには及ばなかった。グローランサがルーンクエストの主たる背景世界であることは変わらなかったのである。
その後、アバロンヒル社のルーンクエストは絶版となったが、グレッグ・スタフォードが新たに興したイサリーズ社はグローランサを舞台とする新しいTRPG『ヒーロークエスト』（『ヒーローウォーズ』）を発売した。さらに、マングース・パブリッシング社よりルールを一新した『ルーンクエスト』が発売されており、グローランサは支持を受け続けていると言える。
なお、グレッグ・スタフォードとは別に有志によって書き上げられたグローランサ製品も現れており、いわゆるインディーズ出版が多数ある。
2018年にケイオシアム社より第四版が発行され、公式に再スタートが行われている。
世界概略

グローランサの名称は、同名の世界女神グローランサの名に由来する。主要な大陸は2つ。北方のジェナーテラと南方のパマールテラ。ジェナーテラ大陸が主なゲームの舞台となる。
地域によって全く異なる文化と文明が存在しており、それらが文明の衝突を繰り返している。そのため、グローランサの姿を画一的な言葉で表すことは困難である。人間族の文明レベルの平均は青銅器時代の地球に類似したものになっている。このため鉄は極めて希少で金よりも高価である。
最もスポットが当てられるのは、ジェナーテラ大陸の中原地域である「ドラゴンパス地方」の蛮族ベルト地帯である。ここは、オーランスはじめ嵐の神々を信仰するサーター人をはじめとする蛮族たちの領域である。荒々ぶる自然の中に生き、生活の中に神々の姿を見出す、素朴かつ荒々しい民族たちである。しかし近年、北方のペローリアやダラ・ハッパを支配しているルナー帝国が侵略を開始してきており、戦いの絶えない地域となっている。
ルナー帝国は赤の女神を信仰する軍事帝国でありサーサーン朝をモチーフとした巨大国家である。理性と法を重んじ、洗練された文明を持った国で、高度な訓練で統制された軍隊を使い各地の併合を進めている。サーター人とは神話的にも文化的にも相容れないライバルである。領土の統括単位などの用語にサトラッピ/サトラップ（サルタネート/サルタン）のようなサーサーン朝の用語を駆使してあったが、『ルナーの教えを受け入れる限り土着の信仰、従来の統治機構を容認した』などの記述が翻訳陣や翻訳以前からのヘビーユーザー層にローマ帝国を強く想起させたため、日本国内ではローマ帝国をモデルにしているとされることが多い。
グローランサには、常に「混沌」と呼ばれる存在の侵入に苛まれている。「混沌」は触れたものを歪めてしまう恐ろしいエネルギー（のようなもの）であり、グローランサの住民にとって多くは忌み嫌われている。ルナー帝国はこの混沌を制御し国益のために役立てようとしている。それゆえにルナー帝国はグローランサの諸民族からは混沌の手先とみなされることもある。
グローランサの六界とは、地上世界、外界、地界、天界、精霊界、神界のこと。
神々と信仰（カルト）

グローランサには無数の神々がおり、その神々ごとに神話を持つ。グローランサの神話で語られる神代の歴史は神話ごとに互いに矛盾するところも多く、同じ出来事でも神々の立場によって全く異なることが描かれる。また、ある神話で描かれている世界規模の重大な出来事が別の神話では全く触れられていないことも多い。このように多様な神話体系が混在するありさまは、グローランサという世界の大きな魅力として多くのファンから認識されている。
嵐のパンテオンの主神オーランスを信仰する人々はオーランス人と呼ばれる。オーランス人はまた、太陽神イェルムの黄泉帰り行に同行したオーランス神の仲間＝光持ち帰りし者たち（ライトブリンガーズ：オーランス、ランカー・マイ、イサリーズ、チャラーナ・アローイ、ユールマル、肉体を持つ男、ギーナ・ジャーの7柱）や、オーランスの兄弟（フマクトやウロックス）などの眷属も信仰する。しかし、男はオーランス、女はオーランスの妻アーナルダ（大地の女神）を守護神とする者が圧倒的である。
ルナー帝国の信奉する赤の女神は、神々の盟約がなされた以降に生まれた月の女神で、オーランスと中空（なかぞら）の覇権を激しく争い、「混沌」に強い関わりを持つ神でもある。実際の帝国民は月の神殿の別の神性や、旧来の信仰対象である天空神殿の太陽神イェルムやその眷属などを信仰している。
神々への信仰形態は地域や種族によってさまざまであり、たとえばサーター地方ではオーランスの賢妻とされるアーナルダが、女権優位のエスロリア女王国では、六柱の守護夫神を持つなどとされる。また殆どの神は崇める種族の姿で描かれ、時には全く別の形態を取ることもある。フマクトはオーランス人の間では名誉を重んじる戦士の守護神であるが、混沌の種族ブルーでは世界を破壊せんとする死の尖兵と見なされる。過去には、神知者と呼ばれる神話改変者の所行により、神格の改変や統合がなされることもあったという。
神への信仰は地球上のヒンドゥー教に似た多神教であるが、地球でのキリスト教等に相当する唯一神を崇拝するマルキオン教という信仰も存在する。ゲームルール上はマルキオン教の神である「見えざる神」は物理法則や自然原理を崇拝するもので、他の宗教のように人の姿で描かれる事は無く、確固とした神格ではない。その為にマルキオン、フレストルと言った預言者が信徒に真理をもたらしたとされる。使用する魔術も他宗派のような「神性魔術(divine magic)」とは異なる「魔道(sorcery)」を使用する。
ルーン

ルーンクエストの名の通り、グローランサの諸力の源であるルーンの秘密を解き明かすことが、プレイヤー・キャラクターの究極の目的である。グローランサのルーンは史実上のルーン文字とは、デザインも意味も異なる。
神々は通常2から4個のルーンを持つ。2つ同じルーンを重ねて持つ神は、そのルーンの根源力を所持しているということである。2版までは4種類のルーンを持つ神が幾つかあったが、3版以降では複数の神を結合したカルト（「カラドラとオーレリオン」「サナター（サンとアトヤーの結合）」）でなければ4種類のルーンを有さない事になっている。
4版では設定が変更され、4種類のルーンを持つ神も散見されるようになった。
ルーンとはそのあらわす意味の力そのものである。たとえば地獄から“死”のルーンが発見されるまではグローランサに死という概念は存在しなかった（誰も死ななかった）。天空神の一員イェルマリオは神代、火のルーン（丸い光のルーンに中心の点、熱のルーンで構成される）から熱のルーンを奪われ、炎の力を失って光の神になったというエピソードがある。
人々は自分の信仰する神のルーンを持ち物や武器に彫り込んだりして身につける。
地理

冒険の主要な舞台となるグローランサ世界の「地上界」は、北方大陸のジェナーテラ、南方大陸のパマールテラ、海洋、そして空中の領域である「中空（なかぞら）」の4つの領域に分けることができる。
地理 > ジェナーテラ大陸

人口のほとんどを占める大陸。気候は場所により様々なものにわかれており、文化や文明も様々なものがある。
地理 > パマールテラ大陸

大自然に覆われた大陸。沿岸部には都市があるが、内陸部はサバンナや密林が多い。地球のアフリカ大陸に似た地勢と文化を持つ大陸で、黒い肌を持つアギモリ人たちが人口の大半を占める。
地理 > 海洋

二つの大陸は広大な海洋をはさんで向かい合っており、そこには多くの島が存在する。
地理 > 中空

地上界はドーム状の「天空」によって覆われており、天空に開いた穴から漏れる光が星となっている。このドーム状の「天空」と地上世界の「地面」の間の空間のことを「中空（なかぞら）」と呼ぶ。中空はかつては風の神オーランス神が支配する世界であったが、近年に赤の女神が台頭し、中空に「赤の月」を浮かべた。オーランス神と赤の女神は中空の支配権をめぐって激しく対立している。
歴史

グローランサには非常に詳細な歴史が設定されており、グローランサ世界の学者が記したという設定の架空の歴史書などまで発行されている。グローランサは神々の実在する世界であるため、神話はまた歴史の一部でもある。前述した通り、グローランサは神話ごとに全く異なる歴史を語っている部分があり、グローランサの真実の歴史というものを知るのは困難を極める。歴史が勝者によって語られるものであるならば真実の歴史というものは誰にも分からないのかもしれない。「グローランサ通」のゲーマーたちにとっては、莫大なグローランサ関係の資料を読み漁り、それらの中から世界の姿を自分なりに解釈していき、同好の士と語り合うのも大きな楽しみである。
ここではごく簡単にグローランサの多くの神話で共通している出来事の概要のみ記す。
歴史 > 宇宙の創世

宇宙の創世は神話によって諸説あるが、多くの神話では混沌の中から生まれたとされる。神々よりも先に「原初」「元素」「物質」などといったルーンが生まれ、そのルーンから物質世界が作り出された。こうして作り出された物質世界はグローランサと呼ばれるようになった。グローランサは世界であると同時に宇宙そのものを表す母神でもある。一部の神話では、宇宙卵と呼ばれるものから宇宙が生まれたとしている。
歴史 > 緑の時代

様々なルーンが発見され、そのルーンから神々が生まれるようになった。グローランサの中心にそびえる宇宙山スパイクに天宮の神々が集まり、神々によって世界に様々なものが生み出された。この創造の時代を緑の時代と呼ぶ。この時期、世界には死や時間といった概念はまだなく、現在のグローランサと比べるとシンプルな姿だったとされる。オーランス神の神話などでは、人間族が作り出されたのもこの頃だと言われている。
歴史 > 黄金の時代

世界創造が一段落したのち、世界は皇帝と呼ばれる神によって統治されることになった。イェルマリオ神の神話などでは、この皇帝を太陽神イェルムとしている。この時代は太陽信仰をはじめとする多くの神話では平和に満ちたすばらしい時代とされているが、オーランスの神話などでは圧制に人々があえいだ時代とされている。
また、この時代にユールマル神によって世界に「死」のルーンがもたらされ、生命は死の定めを持つことになった。以後、フマクト神はこの死が適正に行われるように管理する死神となった。
黄金の時代の末期、嵐の神であるウーマスが皇帝に叛旗をひるがえした。ウーマスとそれに従う息子や仲間たちと、皇帝に従う神々、そして漁夫の利を狙う神々が、互いに合い争う神々の戦いが巻き起こった。最終的にウーマスの子であるオーランスがフマクトから盗んだ死の剣で皇帝を殺すこととなる。
歴史 > 小暗黒

皇帝の殺害により世界から太陽が失われ、世界は暗黒に包まれることになった。世界の覇権を巡り、多くの神々が戦争に参加し、世界の混乱は激しさを増した。この時代は嵐の神であるウーマス一派が特に目立って暴れまわっていたことから「嵐の時代」とも言われる。
また、太陽神である皇帝が殺され地獄に落ちたことから、地獄では地上とは逆に常に光に照らされる世界となった。地獄で平和に暮らしていたトロウルなどの暗黒の民はこれにより地獄を追われ、新たに暗黒の世界となった地上に新たな生活圏を求めてやって来て住み着くようになった。
歴史 > 混沌の侵入

小暗黒時代の神々の戦いの余波で、世界に裂け目が生まれた。その裂け目より混沌が侵入してきた。神々の争いで世界が混乱する中、混沌は人知れずこの世界を少しずつ侵していった。
これに目をつけたのが後に“不浄の三神”と呼ばれることになる狂気の神ラグナグラー、強姦の女神セッド、病の女神マリアである。三神は世界の裂け目からより大きな混沌を招来させた。こうしてやってきた混沌の軍勢は強力で、悪魔ワクボスや恐怖と忘却の神カージャボールなどの強力な混沌の神にはグローランサの神々さえもかなわず、世界は滅亡の危機に瀕することになった。
混沌という共通の敵を得たことで神々は休戦し、混沌と闘うこととなる。しかし最終的に、宇宙山スパイクが混沌の軍勢により爆発したことで、グローランサは滅亡したのである。
歴史 > 大暗黒

宇宙山スパイクはグローランサと創造と秩序を司る存在でもあった。スパイクの爆発はグローランサそのものを四散させ、バラバラになった世界を混沌の軍勢が飲み込んでいった。そんな中で神々だけでなく定命の者たちも必死に抵抗していた。
この大暗黒といわれる絶望的な時代は、グローランサの神話の中で初めて、神々ではない定命の者たちが本格的に活躍する時代でもある。あらゆる種族は互いの連絡がとれない中、混沌を撃退するというただ一つの目的のために必死に戦っていた。その様子は「我が戦い、皆が勝った」という言葉で表されている。
歴史 > 光持ち帰りしものの探索行

必死の抵抗戦によりグローランサ陣営は混沌の軍勢を少しずつ押し戻していった、その中で戦いに終止符をもたらすべく、7人の神々がある冒険を開始した。
それは、地獄に落ちた皇帝（太陽神）を連れ帰り、世界に太陽をとりもどして再生させる冒険である。この冒険に参加した神々はオーランス、ランカー・マイ、イサリーズ、チャラーナ・アローイ、"肉体を持つ男"、ユールマル、ギーナ・ジャーの7人で、「光持ち帰りしもの（ライト・ブリンガーズ）」と呼ばれた。
「光持ち帰りしもの」たちは様々な冒険の結果、地獄の太陽神を連れ帰ることに成功した。このとき、神々は世界の崩壊という悲劇が再び起こらないように、今後、世界に直接干渉しないことを誓った。これを「大いなる盟約」という。盟約とともに、蜘蛛の姿をした謎の神アラクニー・ソラーラが現れ、蜘蛛の糸を使って混沌の大神であったカージャボールをとらえ、またバラバラになった世界をつなげあわせた。こうして世界は再生した。盟約により神々は世界には直接干渉することはなくなり、人間などの定命のものたちに間接的に力を貸すことで世界を運営することになった。世界を動かすのは定命のものたちとなったのである。
アラクニー・ソラーラの子である「時」という神が現れ、時間という概念が世界に生まれた、こうして神話時代は終わりをつげ、歴史時代がはじまることとなる。
歴史 > 第一期（曙の時代）

「時」が誕生してからの歴史を「太陽暦」と呼ぶのだが、太陽暦元年から太陽暦450年までをグローランサの歴史学では第一期と呼ぶことが多い。この時代は定命のものたちが文明を復興させていった時代である。
混沌はわずかながら世界に残っており、混沌の種族の襲来なども定期的に起こっていたが、定命のものたちはそれでも文明を順調に復興させていった。その中で種族や部族同士の確執も起こるようになっていった。定命のものたちは種族や信仰する神々の違いによって住む場所を分け、グローランサはいくつかの文化地域に分かれることとなる。そして彼らはその文化地域ごとに独自に文明や文化を発展させていった。
この時代に最も発展した文明はジェナーテラ大陸のドラゴンパス地域に興ったゼイヤラン文明である。彼らは高度な知識と魔術を持っており、最終的にナイサロールと呼ばれる人工の神を作り出すに至った。そして、彼らはその信仰を広めるべく文化的侵略を開始した。白き光といわれたナイサロールは自らに下ったものに全ての栄光を与えたと言われるが、反発する諸部族も多かった。ナイサロールに混沌を感じたものもいるという。
しかし、ゼイヤラン文明は最終的に西方の英雄アーカットによって滅ぼされてしまう。ナイサロールを「裏切り者グバージ」と呼んだアーカットは、仲間とともに冒険を重ねついにルーンを見出し、神に等しい力を手に入れた。アーカットの軍勢とナイサロールとの戦いを「グバージ戦争」と言う。この戦争の結果、ゼイヤラン文明を含む多くの文明は戦火に焼かれ滅んでいった。
歴史 > 第二期（帝国の時代）

太陽暦450年から1120年までを第二期と呼ぶ。この時代は「中部海洋帝国」と「ワームの友邦帝国」という二つの強大な帝国が世界を席巻した時代である。
「中部海洋帝国」は「神知者」と呼ばれるものたちが作り出した帝国である。海上の島々とジェナーテラ大陸の沿岸部を支配していた。「神知者」とは神話改変主義者のことで、グローランサ世界のややこしい神話を統一した一つの体系にまとめなおしてしまおうという学者集団のことである。彼らの行為は多分に一神教的な思考に基づくものでもあった。
グローランサでは神話はただの物語ではなく力を持つ。神話が語られることで世界に対して神秘的な影響を与えることができる（これを信仰魔術という）。神話を再現することでそのキャラクターは超常的な力を得ることもできる（これをヒーロークエストと言う）。そのため、神話を改変して広めるということは世界を望むように作り変えることに等しいのである。
「ワームの友邦帝国」はドラゴンの眷属であるドラゴニュート（竜人族）と同盟を結んだ人間たちにより作り出された帝国で、ジェナーテラ大陸のドラゴンパス地域に根を張っていた。彼らはドラゴンから与えられた強大な魔法を操ることができたと言われる。
しかしこの二つの帝国は太陽暦1100年頃にほぼ同時に滅亡する。中部海洋帝国では、驕りたかぶった神知者たちに自然の法則が反発し、帝国の拠点であった島を津波に飲み込み滅亡させた。また、この時から数百年に渡り海洋には呪いがかけられ、あらゆる船が海上に出ようとすると自動的に陸地に押し戻された。この呪いにより定命のものたちはほとんどの海上交通を行うことができなくなった。これを「大閉鎖」と呼ぶ。大閉鎖により多くの地域は孤立を高めることになり第二期に発展したジェナーテラ大陸の文明を大きく後退させる要因にもなった。
ワームの友邦帝国では支配者層と従属層の格差の拡大から反発が高まり、各地で反乱が頻発した。そんな中でドラゴニュートたちが突如帝国を裏切り、帝国の支配者層を虐殺してドラゴンの魔術の神秘をとりあげてしまったのである。それをきっかけに周辺の抑圧されていた諸部族がこぞってドラゴンパス地域の攻め入った。諸部族はさらに帝国に魔術を教えたドラゴニュートやドラゴンも憎み、竜族と激しい戦いを行った。その結果、怒れる竜族が大挙してドラゴンパスに押寄せ、彼の地から人類を一人残らず一掃してしまった。これを「ドラゴンキル戦争」と呼ぶ。
歴史 > 第三期（現代）

太陽暦1120年以降を第三期と呼ぶ。この時代はルナー帝国とそれに対抗する諸部族との戦いの時代である。
二大帝国崩壊後のジェナーテラ大陸で次代の帝国として誕生した、赤の女神を信奉する政教一致の帝国がルナー帝国である。赤の女神は大暗黒の時代に滅んだ月の女神であり、大いなる盟約によりいくつもの神々が再生した後も行方が知れなかった。しかし、赤の女神が人間に転生しているのを知った七人の探索者は彼女にヒーロークエストを行わせ、最終的に月の神として昇天させたのである。
赤の女神はかつてのナイサロールの哲学である「啓発」という教えを自らの教義とし、「混沌はただの力にすぎず、制御さえできるならば恐れることはない、むしろせっかくの力なのだから有効利用すべきだ」と帝国の信者に対して教えを解いた。このことは多くの神々に脅威に映ったものの、赤の女神の絶大な力は一筋縄ではいかず、逆に赤の女神の軍門に下った神々さえもいる。現在は赤の女神は神々の中である程度の地位を与えられた中で月の神として中空にいすわっており、本来の中空の支配者である嵐の神であるオーランスとはライバル関係にある。
ルナー帝国は長い時間をかけて南へと勢力をひろげていき、太陽暦1400年頃にはドラゴンパス地域へ至った。第三版での現在（太陽暦1621年）では、ドラゴンパス北方に存在した大地の女神を信奉するターシュ王国はルナーに征服され、文明、文化ともにほぼ完全にルナー化してしまっている。ドラゴンパス南方に存在した風の神を信奉するサーター王国はルナーにより滅ぼされたが、反骨精神の高いサーター人が住むこの地域はルナー化が遅々としてすすまず、サーター人たちによる反帝国活動が頻発している。
予言では、ドラゴンパス地方を舞台に、ルナー帝国とそれに反抗する諸部族との大きな戦争が近々おこるとされており、その戦いは神々さえも介入する全世界規模の戦乱の幕開けになるとも言われている。その戦いは後の時代に「英雄戦争」と呼ばれると予言は語っている。
第四版は太陽暦1626年から始まるように歴史が進められ、すでに「英雄戦争」が始まっており、サーター王国を占領していたルナー帝国軍は退けられ、新たな緊張状態が設定されている。
異種族

グローランサにおける異種族（人間以外の知的種族）に関する設定は、他の異世界ファンタジーに比べてかなり独特なものとなっている。大抵のゲームや小説で、エルフやドワーフといった種族は人間と良く似た存在であり、せいぜい異なった文化を持つ別の民族程度の違いである。ところが、グローランサの異種族はその多くが人間と著しく異なるメンタリティを持つ。そのため、プレイヤー・キャラクター(PC)として用いるには困難な場合も多い。
また、グローランサ（ルーンクエスト）の生物や異種族には、架空の学名がつけられている。例えば、ブラウンエルフの学名は Dendro Sapiens である。
以下に述べる異種族達は、まとめて「古(いにしえ)の種族」と呼ばれる。彼らの多くは人間族よりも古い歴史を持ち、神話の時代には人間の方が数ある弱小種族の一つにすぎなかったという。しかし種族間の戦争や大異変、大いなる呪いといった諸要因によって、(主要な舞台であるジェナーテラ大陸では)人間に地歩を譲ることとなった。来るべき英雄戦争においては、昔日の栄光を取り戻そうと計画を巡らせる古の種族達と人間の諸勢力の戦いも大きなテーマの一つとなる。
言語

グローランサには種族、民族、宗教伝統などに由来するさまざまな言語が存在する。アヴァロンヒル刊の第三版ではサプリメント「グローランサ」の三分冊のひとつ「グローランサブック」に各語族、言語の互換性を含めた詳しい記述が紹介されている。
ゴーシャ・サー

ゲオルギ・ゴーシャ・サー（Georgi "Gorsha" Sur、1967年1月1日 - ）は、旧ソビエト連邦出身の男性フィギュアスケートアイスダンス選手。1989年冬季ユニバーシアード競技大会優勝。1985年世界ジュニア選手権2位。パートナーはスヴェトラーナ・リアピナとレネー・ロカ。ゴーシャは愛称。
経歴

ソビエト連邦に生まれ、スヴェトラーナ・リアピナとカップルを結成し1982-1983年シーズンの世界ジュニア選手権に初出場し8位となる。翌1983-1984年シーズンに札幌市で行われた世界ジュニア選手権では3位、1984-1985年シーズンの世界ジュニア選手権では2位となった。1985-1986年シーズン以降はシニアクラスで活動を始めたが、世界選手権や欧州選手権へ出場することはなかった。1989年冬季ユニバーシアード競技大会で優勝した。
1990年1月24日、アメリカ合衆国に亡命し、レネー・ロカとカップルを結成して一時プロスケーターとして活動を始めた。その後、1992-1993年シーズンよりアマチュアに復帰し1993年全米選手権で優勝し、アメリカ代表として1993年世界選手権に出場を果たした。
リレハンメルオリンピックを控えた1993-1994年シーズン、ゴーシャ・サーの国籍問題が浮上し国籍を得ることができずリレハンメルオリンピックのアメリカ代表選考会であった1994年全米選手権を欠場。オリンピック出場は叶わなかった。1995年全米選手権で2度目の優勝を果たし、1995-1996年シーズンからは創設されたISUグランプリシリーズに参戦し、シーズン終了後に引退。引退後はプロスケーターとして再び活動を始め、スターズ・オン・アイスやジャパンオープン、世界プロフィギュア選手権など長らく活動。現在はオークランドアイスセンターを拠点にフィギュアスケートコーチ兼振付師として活動している。
主な戦績

レネー・ロカとのカップル時。
| 大会/年 | 1992-93 | 1993-94 | 1994-95 | 1995-96 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 世界選手権 | 11 |  | 10 | 4 |
| 全米選手権 | 1 |  | 1 | 2 |
| GPスケートアメリカ |  |  |  | 3 |
| GPネイションズ杯 |  |  |  | 4 |
| NHK杯 |  |  | 5 |  |
スヴェトラーナ・リアピナとのカップル時。
| 大会/年 | 1982-83 | 1983-84 | 1984-85 | 1985-86 | 1986-87 | 1987-88 | 1988-89 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ユニバーシアード |  |  |  |  | 3 |  | 1 |
| NHK杯 |  |  |  |  |  | 2 |  |
| 世界Jr.選手権 | 8 | 3 | 2 |  |  |  |  |
サスカチュワン氷河

サスカチュワン氷河（Saskatchewan Glacier）とは、北アメリカ大陸北西部のカナディアンロッキーに存在する、コロンビア氷原から流れ出している氷河の1つである。なお、行政区分では、カナダのアルバータ州に属している。名称には「サスカチュワン」と付くものの、サスカチュワン州に存在する氷河ではない。
概要

サスカチュワン氷河は、コロンビア氷原から流れ出す主要な6つの氷河の1つとして数えられている。すなわち、アサバスカ氷河（Athabasca Glacier）、キャッスルガード氷河（Castleguard Glacier）、コロンビア氷河（Columbia Glacier）、ドーム氷河（Dome Glacier）、スタッドフィールド氷河（Stutfield Glacier）、そしてこのサスカチュワン氷河である。この6つの氷河は、「コロンビア氷原の足の指」と喩えられることもある。これら6つの氷河の中でもサスカチュワン氷河は規模が大きく、2006年現在、コロンビア氷原から流れ出す氷河としては最大の規模となっている。ところで、コロンビア氷原から流れ出す氷河は、近年その規模が縮小する傾向にあって、それはこのサスカチュワン氷河も例外ではない。1893年から1953年にかけての60年間で、サスカチュワン氷河は1364m後退（つまり融解）した。このうち、1948年から1953年にかけては、年間55mの速度で後退した。さらに、その後も例えば1990年から2000年にかけても、サスカチュワン氷河は後退し、さらに、その流れも細くなるなど、後退を続けている。なお、1960年から2006年にかけては、400m以上流れが細くなった場所もあり、さらに、約8kmもサスカチュワン氷河は後退した。このように、急速に縮小を続けている氷河であるため、あくまで参考値でしかないが、2006年現在のサスカチュワン氷河は、全長がだいたい13kmで、約30km2の面積を持っていた。なお、サスカチュワン氷河の先端部で融解した水は、ノースサスカチュワン川となって流れていっている。つまり、ノースサスカチュワン川の源流は、サスカチュワン氷河である。
交通

サスカチュワン氷河は、カナダのバンフ国立公園の中に存在している。この国立公園の中には、バンフという町も存在しているが、このバンフからは、北西に約120km離れている。そして、このサスカチュワン氷河までは、アイスフィールド高速道路（英語版）

を利用すれば、近くまで来ることができる。
2013年9月4日に撮影されたサスカチュワン氷河。
コングルGood

『コングルGood』（コングルグー）は、きむらひろきによる日本の漫画作品。および同作中に登場する架空のコンビニエンスストア。
概要

『コミックボンボン』（講談社）誌上において、1995年に読切作品として掲載された後、1996年より連載された。
舞台は、海に面したとあるコンビニエンスストア「コングルGood」。話の大筋は料理・グルメ漫画で、主人公カカオが、普通のコンビニに市販されている物で手軽に作れる「コンビニグルメ＝コングル」を作って周囲を喜ばせる。コングルを食べたものは、皆一様に「コングルGood!」と叫ぶことでその美味しさを表現する。
毎回、読者からアイデア料理を募り、話中で紹介する方式を取っていた。コングルの誕生については、単行本1巻に収録されている「コングルGoodはじめて物語」で紹介されている。
キャラクターのイメージや終盤の展開などに、以前『コミックボンボン』で連載されていた『OH!MYコンブ』のオマージュと思われる点が多い（例として、「キレると凶暴になるヒロイン」「トラブルメーカーな主人公の肉親」「終盤は料理修行の旅へ招かれる」など）。
書籍情報 > ボンボンKC

現在絶版。未収録話あり。
1巻 1996年11月発行 ISBN　978-4-06-321789-6
2巻 1997年5月発行 ISBN　978-4-06-321806-0
3巻 1998年1月発行 ISBN　978-4-06-321828-2
書籍情報 > 復刊ドットコム

ボンボンKC未収録話も収録。最終話の後日談を描いた書き下ろし新作「13年後のコングルGood」収録。
上巻 2010年11月発行 ISBN　978-4-8354-4560-1
下巻 2011年2月発行 ISBN　978-4-8354-4574-8
コキール (オレゴン州)

| コキール Coquille, Oregon |
| --- | --- |
 市
 オレゴン州内の位置
 北緯43度10分46秒 西経124度11分15秒﻿ / ﻿北緯43.17944度 西経124.18750度﻿ / 43.17944; -124.18750座標: 北緯43度10分46秒 西経124度11分15秒﻿ / ﻿北緯43.17944度 西経124.18750度﻿ / 43.17944; -124.18750
国:  アメリカ合衆国
州:  オレゴン州
郡:  クーズ郡
市制施行:  1885年
政府
 • 市長:  Matthew Muenchrath
面積
 • 合計:  2.7 mi2 (7.1 km2)
 • 陸地:  2.7 mi2 (7.0 km2)
 • 水域:  0.04 mi2 (0.1 km2)
標高:  40 ft (12.2 m)
人口（2007年）
 • 合計:  4,215人
 • 密度:  1,538.3人/mi2 (593.9人/km2)
等時帯:  UTC-8 (太平洋標準時)
 • 夏時間:  UTC-7 (太平洋夏時間)
ZIPコード:  97423
市外局番:  541
FIPS code:  41-15350
GNIS feature ID:  1119276
ウェブサイト:  www.cityofcoquille.org
コキール（英: Coquille、[koʊˈkiːl]）は、アメリカ合衆国オレゴン州クーズ郡にある市であり、同郡の郡庁所在地である。2000年度国勢調査の時点における人口は4,184人だった。2007年の推定人口は4,215人である。主要経済は材木業。市名コキールは、先住民族のコキール族に由来する。
地理

アメリカ合衆国国勢調査局の発表によれば、市の総面積は7.0 km2（2.7 mi2）であり、そのうち7.0 km2（2.7 mi2）が陸地であり、水域率は0.37%である。
コキールの市境にはコキール川（英語版）が流れる。コキール川は海岸山脈の中腹から海岸沿いの街バンドンに流れ、太平洋に流れ出る。
人口統計

2000年の国勢調査では、市の人口は4,184人で、1,686世帯、1,129家族が暮らしていた。人口密度は1,538.3/mi2（593.9/km2）だった。680.2/sq mi（262.6/km²）の平均密度に1,850軒の住宅が建っている。人種構成は、白人92.64%、アジア系0.36%、アフリカン・アメリカン0.50%、先住民1.77%、太平洋諸島系0.14%、その他の人種1.60%、および混血2.99%である。人口の4.09%はヒスパニックまたはラテン系だった。
1,686世帯のうち、28.2%が18歳未満の子供と一緒に生活しており、51.1%は夫婦で生活している。12.0%は未婚の女性または寡婦が世帯主であり、33.0%は結婚していない。28.1%は1人以上の独身の居住者が住んでおり、14.8%は65歳以上で独身である。1世帯の平均人数は2.35人であり、結婚している家庭の場合は、2.83人である。
市内の住民は22.9%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が7.4%、25歳以上44歳以下が25.3%、45歳以上64歳以下が24.1%、および65歳以上が20.1%にわたっている。中央値年齢は42歳である。女性100人ごとに対して男性は94.3人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は91.8人である。
この都市の世帯ごとの平均的な収入は29,931米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は35,144米ドルである。男性は34,583米ドルに対して女性は21,567米ドルの平均的な収入がある。この地域の一人当たりの収入 (per capita income) は14,619米ドルである。人口の10.6%および家族の7.6%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の15.3%および65歳以上の6.1%は貧困線以下の生活を送っている。
観光名所

コキール渓谷歴史協会が2005年5月に設立した「コキール渓谷博物館」がある。
地元の有志にあるメロドラマ公演が、地元のソーダスト劇場で季節限定で行われる。
教育

コキール公立学区が現地のK-12（幼稚園から12年生まで）の教育を管轄している。近郊のクーズベイにあるサウスウェスタン・オレゴン・コミュニティ・カレッジは2年制の大学で、準学士号プログラムなどの教育を提供している。
1908-1914年頃のコキールのウォーターフロント。3隻のボート「ウルヴァリン」「フェイバリット」「ウィルヘルミア」がドックに停泊している。ウルヴァリンはクーズベイで1908年に建設された。コキールというボートもあり、それはコキールでやはり1908年に建設された。
A・J・シャーウッド邸（1901年完成）はコキールにあり、国家歴史登録財に登録されている。
コステルマーノ

| コステルマーノ Costermano> 行政 |
| --- | --- |
国:   イタリア
州:   ヴェネト
県／大都市:   ヴェローナ
CAP（郵便番号）:  37010
市外局番:  045
ISTATコード:  023030
識別コード:  D118
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
公式サイト:  リンク
人口
人口:  3,939  人 (2022-01-01)
人口密度:  232.7 人/km2
文化
住民の呼称:  costermanesi
守護聖人:  聖大アントニオ (Sant'Antonio Abate)
祝祭日:  1月17日
地理
座標:  北緯45度35分 東経10度44分﻿ / ﻿北緯45.583度 東経10.733度﻿ / 45.583; 10.733座標: 北緯45度35分 東経10度44分﻿ / ﻿北緯45.583度 東経10.733度﻿ / 45.583; 10.733
標高:  237 (114 - 653)  m
面積:  16.93  km2
  コステルマーノの位置
  ヴェローナ県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
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コステルマーノ・スル・ガルダ（伊: Costermano sul Garda）は、イタリア共和国ヴェネト州ヴェローナ県にある、人口約3,900人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
アッフィ
バルドリーノ
カプリーノ・ヴェロネーゼ
ガルダ
リーヴォリ・ヴェロネーゼ
サン・ゼーノ・ディ・モンターニャ
トッリ・デル・ベーナコ
地理 > 気候分類・地震分類

気候分類では、zona E, 2682 GGに分類される。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
行政 > 分離集落

コステルマーノ・スル・ガルダには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Albarè, Castion Veronese, Marciaga, Gazzoli
姉妹都市

オーベルンドルフ・アム・レヒ、ドイツ 1989年
コスティリオーレ・ダスティ

コスティリオーレ・ダスティ（伊: Costigliole d'Asti）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある基礎自治体（コムーネ）。
地理

アスティ県概略図
地理 > 位置・広がり > 地震分類

イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
行政 > 分離集落

コスティリオーレ・ダスティには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Annunziata, Bionzo, Boglietto, Burio, Loreto, Madonnina, Motta, Sabbionassi, San Michele, Santa Margherita, Sant'Anna, San Carlo, Valcioccaro
姉妹都市

ヴァインスベルク、ドイツ 2000年
サプライズ (ポール・サイモンのアルバム)

サプライズ（Surprise）は、ポール・サイモンが2006年に発表したアルバム。
解説

6年ぶりのオリジナル・アルバム。「ファーザー・アンド・ドーター」を除く全曲にブライアン・イーノが参加し、電子音を提供。また、ブライアンは一部の楽曲もポールと共作。「戦時下の祈り」にはハービー・ハンコックが参加。
「ファーザー・アンド・ドーター」は、アニメーション映画『ワイルド・ソーンベリーズ ムービー』（2002年、日本では劇場未公開）の主題歌として発表されていた曲で、ポールの息子エイドリアンがボーカルで参加。同曲はアカデミー歌曲賞にノミネートされた。
収録曲

特記なき楽曲はポール・サイモン作。
ハウ・キャン・ユー・リヴ・イン・ザ・ノースイースト? - "How Can You Live in the Northeast" - 3:42
全てはラヴ・ソング - "Everything About It Is a Love Song" - 3:57
アウトレイジャス - "Outrageous" (Paul Simon, Brian Eno) - 3:24
シュア・ドント・フィール・ライク・ラヴ - "Sure Don't Feel like Love" - 3:57
戦時下の祈り - "Wartime Prayers" - 4:49
ビューティフル - "Beautiful" - 3:07
アイ・ドント・ビリーヴ - "I Don't Believe" - 4:09
アナザー・ギャラクシー - "Another Galaxy" (P. Simon, B. Eno) - 5:22
ワンス・アポン・ア・タイム・ゼア・ワズ・アン・オーシャン - "Once Upon a Time There Was an Ocean" (P. Simon, B. Eno) - 3:55
ザッツ・ミー - "That's Me" - 4:43
ファーザー・アンド・ドーター - "Father and Daughter" - 4:11
参加ミュージシャン

ポール・サイモン - ボーカル、エレクトリックギター、アコースティック・ギター
ブライアン・イーノ - エレクトロニクス
エイドリアン・サイモン - ボーカル
ジェシー・ディクソン・シンガーズ - ボーカル
ビル・フリゼール - エレクトリックギター
Vincent Nguini - アコースティック・ギター
ハービー・ハンコック - ピアノ
ギル・ゴールドスタイン - キーボード
アレックス・アル - ベース
エイブラハム・ラボリエル - ベース
ピノ・パラディーノ - ベース
レオ・エイブラハムス - フレットレスベース
ロビン・ディマジオ - ドラムス
スティーヴ・ガッド - ドラムス
ジェイミー・ハダッド - パーカッション
サマーシキの虐殺

| サマーシキの虐殺 |
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 第一次チェチェン紛争中
座標:  北緯43度17分26秒 東経45度18分0秒﻿ / ﻿北緯43.29056度 東経45.30000度﻿ / 43.29056; 45.30000座標: 北緯43度17分26秒 東経45度18分0秒﻿ / ﻿北緯43.29056度 東経45.30000度﻿ / 43.29056; 45.30000
日付:  1995年4月7-8日
標的:  一般市民
攻撃手段:  戦争犯罪
死亡者:  約100名以上死亡
犯人:  ロシア国内軍
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サマーシキの虐殺（ロシア語: Резня в Самашках）は、第一次チェチェン紛争中の1995年4月7日から8日にかけて、チェチェン共和国とイングーシ共和国の境にあるサマーシキ村で発生した。この事件はロシア国外でも大きな注目を集めた。
ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、これは第一次チェチェン紛争で最も悪名高い市民への虐殺事件だった。ヒューマン・ライツ・ウォッチならびに 赤十字国際委員会、アムネスティ・インターナショナルによると、村人250人以上が殺害された。ロシア側は、サマーシキ村はチェチェン分離独立派の拠点であり、死亡した人々のほとんどは分離主義者の戦闘員だったと主張している。しかし、メモリアル (人権団体)は、死亡者のうち94人が民間人であったという信頼できる証拠をまとめている。
概要

サマーシキ村は、チェチェン共和国の西部の平野に位置し、村の北はスンジャ丘陵、南は森林地帯に接している。
ナズランからグロズヌイへの鉄道路線がサマーシキを通っている他、ロストフ・バクーハイウェイが村の南方4kmにある。かつての人口は約14,600人だったが1995年4月には5,000人前後になっていた
第一次チェチェン紛争において、ロシア軍は「憲法による秩序を回復し、違法な組織を武装解除する」という目的でチェチェンに侵攻したが、ロシアは、まずチェチェンの首都であるグロズヌイを支配することを念頭に置いていた。このため、ロシア軍による占領は郊外に安全地帯でも戦闘地域でもない地域を作り出した。サマーシキ村は1995年1月以降何度か砲撃や空爆を受けた。
1995年4月7日から8日にかけて、兵員約3,000名のロシア内務省の部隊はチェチェン共和国サマーシキ村を包囲した後村内を捜索した。
ロシア側の発表によるとこのときロシア側に14人の負傷者もしくは16人の戦死者と44人の負傷者が発生し、戦死者にはロシア連邦英雄称号が授与された。ロシア議会委員会のStanislav Govorukhinによれば、戦闘作戦に参加した約350人のうち約350人が負傷し、16人が死亡した。ロシア側当局はまた、120人の戦闘員が殺害され、約150人を拘留したと発表した。
1996年、メモリアルはサマーシキ村において最低でも112〜144人が死亡したと発表した。なおこの数字には身元が特定できなかったものは含めていない。犠牲者は多くの場合、近距離で射殺されるか、地下室で手榴弾によって殺された。29人は4月6日の夜から行われた砲撃などによって死亡したとされている。
村人数百人はロシア軍によって収容所に連れて行かれ、数日後に解放された。
4月10日まで、村人は負傷者を村外へ連れ出すことをロシア側から許可されなかった。その結果、負傷者のうち少なくとも13人が死亡した。 外国人のジャーナリストが村に立ち入ったのは4月14日以降だった。
事件の報せは、訪露していたアメリカのビル・クリントン大統領とイギリスのジョン・メージャー首相を当惑させた。アメリカ政府と欧州連合はその後抗議声明を発表した。
事件後、同じく抵抗を続けていたサマーシキ村近隣の町や村はロシア軍に降伏した。
ノーヴァヤ・ガゼータは、連邦軍の酔っぱらった兵士が子供や大人を燃やしたというサマーシキの住民による回顧録を記事として発表した。
コゲツ産業

| --- | --- |
種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒802-0031 福岡県北九州市小倉北区赤坂海岸3-2
設立:  1973年（昭和48年）10月1日
業種:  卸売業
法人番号:  1290801001423 
事業内容:  総合食品並びに酒類卸商社
代表者:  代表取締役社長 本村道生
資本金:  4000万円
従業員数:  320名
外部リンク:  https://www.kogetsu-g.co.jp/
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コゲツ産業株式会社（コゲツさんぎょう）は、福岡県北九州市小倉北区に本社を置く、加工食品を主な取扱商品とした商社（卸売企業）である。
概要

湖月堂を母体として発足した企業で、加工食品（乳製品、調味料、嗜好品、瓶・缶詰、チルド食品、塩干、水産加工品）や酒類などを取り扱い、スーパーやディスカウントストア、ドラッグストアなど、九州をはじめ西日本地域に取引先を持つ。
沿革

1895年（明治28年）- 小野順一郎が福岡県小倉市（現・北九州市小倉北区）にて菓子製造販売業を開始。
1918年（大正7年）- 合名会社湖月堂商店を設立。食料品・酒類および食器類の卸小売業を併せ行う。
1958年（昭和33年）- 小倉市浅野町（現・小倉北区浅野）に本社社屋を新築移転。同時に食料卸部門が独立した部門となる。
1961年（昭和36年）- 株式会社湖月堂を設立。
1973年（昭和48年） - 現在地に本社社屋を新築移転し、同時に食料品卸部門を分離独立し、コゲツ産業株式会社を設立。
営業拠点

北九州支店 - 福岡県北九州市小倉北区
赤坂酒類センター - 福岡県北九州市小倉北区
直方ドライセンター - 福岡県直方市
関西ドライセンター - 大阪府八尾市
静岡ドライセンター - 静岡県榛原郡吉田町
チルド業務センター - 福岡県北九州市小倉北区
吉田フローズンセンター - 福岡県北九州市小倉南区
赤坂フローズンセンター - 福岡県北九州市小倉北区
直方チルドセンター - 福岡県直方市
高松フローズンセンター - 香川県高松市
広島フローズンセンター - 広島県広島市南区
山口チルドセンター - 山口県下関市
小竹フローズンセンター - 福岡県鞍手郡小竹町
大分支店 - 大分県大分市
福岡支店 - 福岡市東区
鳥栖ドライセンター - 佐賀県鳥栖市
鳥栖物流センター - 佐賀県鳥栖市
鳥栖フローズンセンター - 佐賀県鳥栖市
鳥栖チルドセンター - 佐賀県鳥栖市
長崎フローズンセンター - 長崎県諫早市
長崎チルドセンター - 長崎県諫早市
宇美ドライセンター - 福岡県粕屋郡宇美町
岡山ドライセンター - 岡山県都窪郡早島町
岡山チルドセンター - 岡山県倉敷市
鳥取チルドセンター - 鳥取県米子市
香川チルドセンター - 香川県高松市
高松フローズンチルドセンター - 香川県高松市
愛媛ドライセンター - 愛媛県四国中央市
愛媛チルドセンター - 愛媛県東温市
沖縄ドライセンター - 沖縄県糸満市
沖縄チルドセンター - 沖縄県糸満市
新潟チルドセンター - 新潟県長岡市
群馬チルドセンター - 群馬県前橋市
小牧物流センター - 愛知県小牧市
大阪南港物流センター - 大阪府大阪市住之江区
熊本支店 - 熊本県上益城郡御船町
宮崎支店 - 宮崎県宮崎市
出雲営業所 - 島根県出雲市
関連会社

湖月堂