stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
テハロンヒアワコ (小惑星)

| テハロンヒアワコ 88611 Teharonhiawako |
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ハッブル宇宙望遠鏡が2010年11月15日に撮影したテハロンヒアワコとサウィスケラ
仮符号・別名: 2001 QT297
分類: 太陽系外縁天体
軌道の種類: エッジワース・カイパーベルト （キュビワノ族）
発見
発見日: 2001年8月20日
発見者: DES
軌道要素と性質 元期:2008年5月14日 (JD 2,454,600.5)
軌道長半径 (a): 44.208 AU
近日点距離 (q): 43.115 AU
遠日点距離 (Q): 45.301 AU
離心率 (e): 0.025
公転周期 (P): 293.94 年
軌道傾斜角 (i): 2.57 度
近日点引数 (ω): 245.60 度
昇交点黄経 (Ω): 304.64 度
平均近点角 (M): 139.92 度
前回近日点通過: 1894年頃
次回近日点通過: 2188年頃
衛星の数: 1 
物理的性質
直径: 176 ± 20 km
質量: (2.36 ± 0.01) ×1018 kg
平均密度: 1.5 g/cm3
自転周期: (4.7526 ± 0.0007) or (9.505 ± 0.001) 時間
絶対等級 (H): 5.5743
アルベド（反射能）: 0.09 - 0.14
色指数 (B-V): 1.01 ± 0.04
色指数 (V-R): 0.61 ± 0.04
色指数 (R-I): 0.64 ± 0.03
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
テハロンヒアワコ (88611 Teharonhiawako) は、キュビワノ族の太陽系外縁天体。2001年8月にセロ・トロロ汎米天文台で行われたサーベイによって発見された。
2001年10月にはラスカンパナス天文台で衛星が発見された。二つの天体はほとんど同じ大きさ（直径の比率が0.69）であるため、二重小惑星と見なすことも出来る。
2004年4月に軌道が確定し、小惑星番号88611を付された。2007年4月2日に主星はテハロンヒアワコ、衛星はサウィスケラと命名された。これらはイロコイ族の神話に登場する双子の兄弟に由来し、テハロンヒアワコは農夫、サウィスケラは狩人だったという。
弥生町 (横浜市)

| 弥生町 |
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 町丁
 北緯35度26分22秒 東経139度37分43秒﻿ / ﻿北緯35.43955度 東経139.628711度﻿ / 35.43955; 139.628711
国:   日本
都道府県:   神奈川
市町村:   横浜市
行政区:  中区

 人口情報（2024年（令和6年）4月30日現在）
 人口:  1,917 人
 世帯数:  1,375 世帯

 面積（）
 :  0.052 km²
人口密度:  36865.38 人/km²
設置日:  1928年（昭和3年）9月1日
郵便番号:  231-0058
市外局番:  045（横浜MA）
ナンバープレート:  横浜
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弥生町（やよいちょう）は、神奈川県横浜市中区の町名。現行行政地名は弥生町1丁目から弥生町5丁目（字丁目）。住居表示未実施区域。
地理

中区の北西部に位置し、東西に細長く設定されている。西と北に曙町、東に長者町、1丁目の南に山吹町、2丁目の南に南区永楽町、3丁目の南に南区真金町、4丁目と5丁目の南に南区高根町と接している。
歴史 > 沿革

1928年（昭和3年）9月1日 - 駿河町の全域と足曳町、雲井町、南吉田町の各一部を分離し、弥生町を新設。
歴史 > 治安・風紀の維持

2022年（令和4年）11月1日、神奈川県は弥生町1丁目、同2丁目および同3丁目を神奈川県暴力団排除条例に基づき暴力団排除特別強化地域に指定。
世帯数と人口

2024年（令和6年）4月30日現在（横浜市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 弥生町1丁目 | 340世帯 | 445人 |
| 弥生町2丁目 | 268世帯 | 375人 |
| 弥生町3丁目 | 343世帯 | 538人 |
| 弥生町4丁目 | 240世帯 | 292人 |
| 弥生町5丁目 | 184世帯 | 267人 |
| 計 | 1,375世帯 | 1,917人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移。
| 年 | 人口 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 854
2000年（平成12年）: 1,196
2005年（平成17年）: 1,407
2010年（平成22年）: 1,348
2015年（平成27年）: 1,528
2020年（令和2年）: 1,648
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 年 | 世帯数 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 495
2000年（平成12年）: 773
2005年（平成17年）: 878
2010年（平成22年）: 861
2015年（平成27年）: 960
2020年（令和2年）: 1,108
学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2023年4月時点）。
| 丁目 | 番・番地等 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 弥生町1丁目 | 全域 | 横浜市立本町小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
| 弥生町2丁目 | 全域 | 横浜市立本町小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
| 弥生町3丁目 | 全域 | 横浜市立南吉田小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
| 弥生町4丁目 | 全域 | 横浜市立南吉田小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
| 弥生町5丁目 | 全域 | 横浜市立南吉田小学校 | 横浜市立横浜吉田中学校 |
事業所

2021年現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
| 丁目 | 事業所数 | 従業員数 |
| --- | --- | --- |
| 弥生町1丁目 | 12事業所 | 38人 |
| 弥生町2丁目 | 76事業所 | 947人 |
| 弥生町3丁目 | 13事業所 | 56人 |
| 弥生町4丁目 | 12事業所 | 216人 |
| 弥生町5丁目 | 5事業所 | 14人 |
| 計 | 118事業所 | 1,271人 |
事業所 > 事業者数の変遷

経済センサスによる事業所数の推移。
| 年 | 事業者数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 115
2021年（令和3年）: 118
事業所 > 従業員数の変遷

経済センサスによる従業員数の推移。
| 年 | 従業員数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 1,146
2021年（令和3年）: 1,271
交通

横浜市営地下鉄ブルーライン
阪東橋駅
施設

伊勢佐木警察署 横浜橋交番
その他 > 日本郵便

郵便番号：231-0058（集配局：横浜港郵便局）
その他 > 警察

町内の警察の管轄区域は以下の通りである。
| 丁目 | 番・番地等 | 警察署 | 交番・駐在所 |
| --- | --- | --- | --- |
| 弥生町1丁目 | 全域 | 伊勢佐木警察署 | 横浜橋交番 |
| 弥生町2丁目 | 全域 | 伊勢佐木警察署 | 横浜橋交番 |
| 弥生町3丁目 | 全域 | 伊勢佐木警察署 | 横浜橋交番 |
| 弥生町4丁目 | 全域 | 伊勢佐木警察署 | 横浜橋交番 |
| 弥生町5丁目 | 全域 | 伊勢佐木警察署 | 横浜橋交番 |
古橋義真

古橋 義真（ふるはし よしざね、嘉永3年11月28日（1850年12月31日） - 明治42年（1909年）11月13日）は、明治時代の民政家、農業功労者。公益のために一生を尽くした。
経歴

古橋義真は1850年12月31日（嘉永3年11月28日）、三河国設楽郡稲橋村（愛知県豊田市）に古橋家六代古橋暉皃（1813年～1892年）の次男として生まれた。母は中津川の市川益吉五女・奈加。幼名は英四郎。諱は義真。
1856年（安政3年）に瑞龍寺の僧加藤邁宗について学び、1866年（慶応2年）には平田篤胤の門人馬島靖庵に国学と漢学を学び、水戸浪士木村久之進（浦山長左衛門）に剣を学んだ。
1868年（明治元年）19歳で稲橋村の名主となり、1870年（明治3年）に加茂郡内4ヵ村（閑羅瀬・余平・小瀧野・坪崎）、大野瀬・押山・川手・中当・野入・黒田・桑原・武節8ヵ村の取締を兼帯した。
1872年（明治5年）には家督を相続、源六郎を襲名。同年11月19日に古橋家に縁のある美濃中津川の国学者間杢右衛門の三女都留（1855年～1932年）を娶った。
1874年（明治7年）に第十三大区副区長となり、翌年、その区長となった。
1876年（明治9年）には第十四大区区長となり、郡区制の改正によって11年には北設楽郡郡長となった。
1880年（明治13年）に郡長をやめて帰村した。郷土の開発を指導するとともに、金利制限の改正等を農商務に建議したり、福地源一郎、丸山作楽、吉村寅次郎などが組織した立憲帝政党に協力したりした。
1886年（明治19年）1月に愛知県会議員に当選し辞退、同年4月に東加茂郡長、8月に北設楽郡長に転任、10月には東加茂郡長を兼任。
1887年（明治20年）12月には愛知県知事勝間田稔と意見を異にするをさとり、依願免職して帰村した。
1889年（明治22年）11月に稲橋村名誉村長。
1891年（明治24年）5月に北設楽郡参事委員。
1893年（明治26年）11月には稲橋村村長となり、再び出身村の中心に立った。
1897年（明治30年）5月には、地方制度の変更により稲橋・武節組合村の村長となった。
1909年（明治42年）11月13日に没した。60歳。稲橋・武節組合村は、村葬によってその労に報いた。墓所は豊田市稲武町大井平の古橋家墓地にある。
勧業活動 > 産馬

義真は三河の土地がウマを飼うに適していることを知り、明治11年（1878年）にウマの体格が小さく軍用に耐えないとしてウマの改良を図った。奥田賢英を産馬改良主任として、奥羽産の良いウマ数十頭を購入して、夏焼村に県立産馬講習所を建設して種馬を飼育してウマの改良繁殖を行った。明治13年（1879年）に、義真の私費をもって産馬講習所を段戸山に移し、「段戸山産馬講習所」、後に「段戸種畜場」と改称した。
産馬事業は次第に進展し、明治33年（1900年）には三河全域を統合して三河産馬組合を組織するに至り、義真はその組合長に就任した。
明治34年（1901年）農商務省の種馬所を設置するに及び、義真の斡旋により三河産馬組合を愛知県立種馬所となった。
勧業活動 > 林業

義真は父暉皃の企図した百年計画植樹法の企画を参画し、官林井山の払い下げを促進した。北設楽郡長や東加茂郡長としての郡長時代も、大いに林業を奨励した。その影響は隣接する長野県根羽村、岐阜県下原田村、上村に及んだ。義真の唱導により北設楽郡は、実業教育振興のための基本財産の造成と造林示範の目的をもって、郡有林設置の計をたて、明治29年（1896年）、郡下振草村鴨山の御料地407ヘクタールの山林に対し、分収造林を申請し、明治33年（1900年）に契約が成立し、明治36年（1903年）春より植林に着手し、郡有基本財産の基を拓いた。その後土地の払い下げを申請し、名称も郡制の廃止に伴い、鴨山模範造林組合と改称した。田口農林学校（現愛知県立田口高等学校）の創設をはじめ、戦後の町村教育の振興、更に本郷高等学校の開設など、その果たした役割は大きなものがある。
明治35年（1902年）10月、義真は大日本山林会総裁伏見宮貞愛親王より「本会に対し功績特に顕著なるを認め、永くその名誉を表彰せん」ためとして有功章が贈られた。
勧業活動 > 養蚕

義真は、明治8年（1875年）、養蚕製糸場を創設、村人に勧誘して桑を植えた。明治11年、稲橋・武節両村に県の養蚕伝習所を設けて近隣の村々より生徒たちを集め養成した。かつ県令安場保和産馬研究を義真に依頼した。明治13年、稲橋養蚕伝習所の成績優秀者岡田伊三郎を福島県磐城郡掛田村に派遣させ、大橋重左衛門について火力養蚕法を伝習した。同年父暉皃と愛知県庁に「伊勢神宮御衣祭糸献納願」を提出した。翌年5月30日に神宮司庁は内務省と協議の上に、伊勢神宮献糸を正式に認可することとなった。同年7月には「神宮御衣祭献糸申合書」十五条を作成し、「献糸会」を創設した。翌年の明治15年2月3日に正式に献糸会として糸の奉納を始めた。以後綿々と継続、平成30年は137回目の伊勢神宮における献糸奉納となった。
勧業活動 > 農談会

明治11年（1878年）、父暉皃は農談会を創設し、近隣12ヵ村の老農数十人を家に招じて農事を談じ、以後、毎年春秋に開くことに決した。義真は北設楽郡長として、この農談会を郡内に奨励してやがて三河全域に波及した。明治26年、義真は愛知県下で158に達した農談会を統一して三河農会を組織し、その会長に就任した。明治28年、愛知県農会が組織され、義真は推されて副会長となった。農業学校設立の建議をはじめ、耕地区画改正に関する建議、農工銀行設立問題、工業学校及び農業簡易学校設立建議、農事講習所設置建議などその発議に関わるもの多く、終生、農会のために尽した。
また県農会の将来を思い、役職員研修の資として基本財産林の設置を首唱しながら、その実現を見ずして明治42年（1909年）、死去した。県農会はその遺志を奉じ、明治44年、義真の郷里稲橋村の共有林に、分収を以て86ヘクタールに及ぶ基本財産林を造成し、戦後、その管理は県農業協同組合中央会に引継いた。
勧業活動 > 稲橋銀行

義真は、農村の金融に思いを致し、明治政府に対し幾度か金利の制限などを建議した。やがて農工銀行法が発布されるや尾参農工銀行の創立に力を致した。さらに郷土稲武地方の農山村の金融と高利貸退治のため、明治33年（1900年）11月、稲橋銀行を設立し、翌年1月、開業した。以来、愛知・岐阜・長野の3県を営業区とし、本店は稲橋、支店を足助、田口に置き、義真自身、頭取に任じ、堅実な銀行として発展してきた。
しかし、明治37、38年の日露戦争後、基盤の弱い銀行の破綻が続き、経済界は激動の時代を迎えた。こうした中で明治42年（1909年）11月、義真は逝去し、家督と継いだ八代道紀は翌年、頭取に就任した、稲橋銀行は引き続き堅実に発展していたが、その後、政府は銀行の合併を打ち出したので、道紀は将来を洞察し、昭和2年（1927年）6月、岡崎銀行と合併し、稲橋銀行本店はその支店となった。
一方、愛知・名古屋・伊藤の3銀行が合併して、昭和16年（1941年）6月、東海銀行が誕生し、その半年後に太平洋戦争に突入した、この戦時経済金融政策の過程で、昭和20年（1945）9月、岡崎・稲沢・大野の3銀行が東海銀行に吸収合併され、稲橋銀行本店は東海銀行の稲橋支店となった。更に、その後の東海銀行の合理化によって、昭和39年（1964年）11月、加茂信用金庫稲橋支店となり、加茂信用金庫の名称替えに伴い、昭和41年（1966年）9月、豊田信用金庫稲武支店となった。
勧業活動 > 信参鉄道

義真は中仙道鉄道につき伊奈線（飯田・稲橋）を主張、木曽・中津川線（中津川の間氏ら等支持）案と対立、結果は中津川線と決定した。しかし、義真は信参鉄道を私設することに決意した。明治26年（1893年）本間広清・安田善次郎・浅野総一郎・小机三造等の協力を得て、信参鉄道株式会社の創立を計画したが、間もなく日清・日露戦争のため中絶した。やがて明治41年、この会社の設立登記を完了し、第一期碧南郡海岸新川～足助間三十余里の本免許を得て、また英国資本導入を企てギネルを招き、出資方法を商議したこともあったが、この信参鉄道の実施計画中、義真が亡くなり、遂にこの計画は至らなかった。
教育活動

暉皃と義真父子は、稲橋組合村十二ヵ村村人に新時代の教育をさせようと学校設立の運動を起こした。明治5年（1872年）、額田県に出願・許可を得て、武節村にあった無住の寺一円寺を校舎として、国学同門佐藤清臣を校長として迎え、瑞龍寺の住職加藤邁宗、御所貝津の医師松井春城を補助として、明治新政府下の学制制度に先んじる2ヵ月前の8月15日に開校した。当日は中秋の明月にあたり、校舎の下を流れる名倉川の清風が心地よくそよいでくることから、学校を明月清風校と名付けた。この郷学校は地域の開化と殖産を担う人物の育成という実学を重んじた。
設立当初の教具・教員の給料、校舎の維持費などの経費は、暉皃と義真父子が寄付した。また学校頼母子講を設け、向かう10年間運営してその利子を積立て、金1000円余をつくり、これを将来の学校経営の基金とするという計画を立て、その間十年の経営資金は古橋家において一切負担することとした。
翌明治6年11月に愛知県（明治5年11月、額田県を合併）が私塾二家塾を廃止することや「第九中学区第四十三番小学」として学制に基づく新しい学校へと転換し、のちに稲橋小学校となり、現在は黒田、押川、小田木、大野瀬小学校との合併をへて、稲武小学校となっている。
また義真は、明治28年10月に県農会に工業学校と農学校設立を提議、そして決議して、今日の名古屋鶴舞の県立工業高等学校及び安城農林高等学校に結実した。
勤倹貯蓄

暉皃と義真父子は、公私にわたり勤倹を以て身を持し、貯蓄を奨励実践した。明治11年（1878年）2月、稲橋武節付近連合村会の決議により、平時金穀を蓄積して非常に備えることとし、一厘貯金の規約を設け共同貯金を始めた。義真は北設楽郡長としては各村に奨励し郡下一円に及んだ。稲橋武節は継続実行し、明治41年1月1日には合計2万850円2厘、当時の1厘を今日の100円とすれば、20億850万円であった。
伝記

国府犀東『古橋源六郎翁 : 付・遺稿』愛知県北設楽郡農会、1912年。
光照寺 (甲斐市)

| 光照寺 |
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  薬師堂
所在地:  山梨県甲斐市岩森1622-1
位置:  北緯35度41分24.3秒 東経138度29分10.0秒﻿ / ﻿北緯35.690083度 東経138.486111度﻿ / 35.690083; 138.486111座標: 北緯35度41分24.3秒 東経138度29分10.0秒﻿ / ﻿北緯35.690083度 東経138.486111度﻿ / 35.690083; 138.486111
山号:  朝輝山
宗派:  曹洞宗
本尊:  薬師如来
創建年:  不詳
中興年:  永正7年（1510年）
中興:  武田信虎
札所等:  甲斐百八霊場第67番
法人番号:  8090005001713 
 
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光照寺（こうしょうじ）は、山梨県甲斐市にある曹洞宗の寺院。山号は朝輝山。本尊は薬師如来。甲斐百八霊場第67番札所。薬師堂が重要文化財に指定されている。
概要

当寺の創建時期は不明であるが、創建された場所は甲斐市団子新居にあったと伝わっている。
その後、永正7年（1510年）に武田信玄の父の武田信虎によって団子新居から岩森村坊沢に移転し、後に現在当寺がある場所に移されたという。その頃の坊沢は、「坊中百軒」と言われるほど隆盛していたが、天正10年（1582年）に甲斐国に攻め込んできた織田信長軍の兵火により堂宇は焼き払われた。しかし、幸いなことに薬師堂のみは、兵火を免れることができた。
江戸時代の寛文5年（1665年）には当時の住職、天開春暁が大工茂兵衛等に寺を改築させた。当寺の薬師堂は、昭和の中頃まで荒れ果てて山腹に埋もれていたが、昭和38年（1963年）に山梨郷土研究会・双葉町郷土研究会の専門家によって研究が行われ、昭和44年（1969年）薬師堂の解体修理が行われた後に重要文化財に指定された。
文化財

薬師堂　昭和46年6月22日重要文化財（建造物）に指定された。厨子は宋様で薬師如来を安置する。
周辺

塩崎駅
甲斐市役所 双葉分庁舎
ふれあい文化館
双葉歴史民俗資料館
金剛寺
バードケージ

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: この項目では、映画について説明しています。鳥かごについては「鳥かご」を、その他の用法については「バードケージ (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| バードケージ |
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 The Birdcage
監督:  マイク・ニコルズ
脚本:  エレイン・メイ フランシス・ヴェベール エドゥアール・モリナロ マルチェロ・ダノン
原作:  ジャン・ポワレ 『ラ・カージュ・オ・フォール』
製作:  マイク・ニコルズ
製作総指揮:  ニール・A・マクリス マルチェロ・ダノン
音楽:  ジョナサン・チュニック スティーヴン・ゴールドスタイン
主題歌:  シスター・スレッジ 『We Are Family』
撮影:  エマニュエル・ルベツキ
編集:  アーサー・シュミット
製作会社:  ユナイテッド・アーティスツ
配給:   MGM/UA Distribution Co.  UIP
公開:   1996年3月8日  1996年12月14日
上映時間:  119分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
興行収入:  $185,260,553
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『バードケージ』（原題: The Birdcage）は1996年公開のアメリカ映画。ミュージカル『ラ・カージュ・オ・フォール』の2度目の映画化作品。舞台をフランスのサントロペからアメリカのフロリダに変え、ショーパブを経営するゲイカップル一家に巻き起こる騒動を描く。第69回アカデミー賞美術賞ノミネートほか、受賞多数。
ストーリー

マイアミのナイトクラブ「バードケージ」のオーナー・アーマンドと、店の花形にしてアーマンドの長年のパートナー、アルバートことスタリーナ。アーマンドには、20年前に運命のいたずらで授かった息子ヴァルがおり、アルバートも母親代わりとなって彼を育ててきた。ある日アーマンドは、大学に通うヴァルから同級生バーバラとの婚約を報告される。喜ぶアーマンドだったが、バーバラの父親は不道徳を許さない堅物の政治家というから大変。こんな生活を見られては台無しと、アーマンドたちは普通の家族を演じるべく準備にとりかかる。
キャスト

| 役名 | 俳優 | 日本語吹替> ソフト版 | 日本語吹替> フジテレビ版 |
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| アーマンド・ゴールドマン | ロビン・ウィリアムズ | 安原義人 | 羽佐間道夫 |
| アルバート・ゴールドマン/スタリーナ | ネイサン・レイン | 今村紀夫 | 江原正士 |
| ケヴィン・キーリー上院議員 | ジーン・ハックマン | 石森達幸 | 石田太郎 |
| ルイーズ・キーリー | ダイアン・ウィースト | 沢田敏子 | 鈴木弘子 |
| ヴァル・ゴールドマン | ダン・フッターマン | 三木眞一郎 | 鳥海勝美 |
| バーバラ・キーリー | キャリスタ・フロックハート | 松井菜桜子 | 日髙のり子 |
| アガドール | ハンク・アザリア | 中尾隆聖 | 小野健一 |
| キャサリン・アーチャー | クリスティーン・バランスキー | 弘中くみ子 | 弥永和子 |
| 写真家 | グラント・ヘスロヴ |  |  |
| 本人役 | ジェイ・レノ （クレジットなし） |  |  |
| ニュースキャスターの声 | ドン・ラフォンティーヌ （クレジットなし） |  |  |
| その他 |  | 小室正幸 沢木郁也 菅原淳一 柴本浩行 永井寛孝 安井邦彦 棚田恵美子 室園丈裕 坪井智浩 高瀬右光 内川藍維 | 秋元羊介 田尻ひろゆき 佐々木誠二 亀井三郎 大黒和広 土方優人 小出悦子 古田信幸 桜澤凛 片桐真衣 佐野かなめ |

| 演出 |  | 戸田清二郎 | 春日正伸 |
| 翻訳 |  | 野口尊子 | 松崎広幸 |
| 編集 |  | オムニバス・ジャパン |  |
| 調整 |  | 高久孝雄 | 栗林秀年 |
| プロデューサー |  | 東慎一 尾谷アイコ | 山形淳二 |
| 制作 |  | ワーナー・ホーム・ビデオ 東北新社 | ムービーテレビジョン |
| 初回放送 |  | 1997年5月30日 VHS発売 | 2000年6月17日 『ゴールデン洋画劇場』 |
スタッフ

原作戯曲：ジャン・ポワレ「ラ・カージュ・オ・フォール」
美術：ボー・ウェルチ
衣装：アン・ロス
振付：ヴィンセント・パターソン
日本語字幕：戸田奈津子
訳書

『バードケージ』、エレイン・メイ（映画脚本）、ロバート・ローディ（ノベライズ担当）
パク・ウヌ

| パク・ウヌ |
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出生名:  박은우
別名:  Xeno
生誕:   (1990-03-30) 1990年3月30日（34歳）
出身地:   大韓民国 大田広域市
職業:  歌手
活動期間:  2007年 - 現在
パク・ウヌ（朝: 박은우、英: Park Eun-ooh、1990年3月30日 - ）は、韓国・大田広域市出身の歌手、音楽作家。
略歴

2007年にXenoと言う芸名でデビューを果たし、アルバム「Seventeen Xeno」を発行した。2008年3月新曲「Who are you? sexy My Boy」の演出で男らしい女性と評判されたが、同年5月に淑やかな美少女姿で公演を行い、韓国中を沸き立たせた。韓国のネット上では「Xenoの逆襲」と呼ばれてた。
2012年に韓国ドラマ紳士の品格でOST「Everyday」を録音した。
2018年現在にかけて、作詞家及び作曲家として活動し続いている。
音楽作品 > シングル

니가 뭔데- 2007年7月20日
Who are you? sexy my boy! - 2008年3月7日
내게 다시 - 2008年6月23日
우리아이 - 2013年3月15日
音楽作品 > サウンドトラック

紳士の品格 OST - "Everyday" - 2012年6月3日
音楽作品 > アルバム

Seventeen Xeno - 2007年9月20日
国立病院機構宇多野病院

|  国立病院機構宇多野病院 |
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情報
正式名称:  独立行政法人国立病院機構宇多野病院
英語名称:  NHO Utano National Hospital
前身:  京都市立宇多野療養所
標榜診療科:  内科、循環器科、呼吸器科、リウマチ科、アレルギ－科、神経内科、小児科、(心療内科)、(精神科)、(外科)、整形外科、脳神経外科、呼吸器外科、泌尿器科、眼科、耳鼻咽喉科、リハビリテーション科、放射線科、麻酔科、歯科、ペインクリニック内科 (   )は休診中
許可病床数:  一般病床数380床(筋ジス病床60床・回復期リハ55床・その他265床)
開設者:  独立行政法人国立病院機構
管理者:  杉山　博（院長）
開設年月日:  大正9年3月19日
所在地:  〒616-8255京都府京都市右京区鳴滝音戸山町8
位置:  北緯35度1分42.3秒 東経135度42分8.9秒﻿ / ﻿北緯35.028417度 東経135.702472度﻿ / 35.028417; 135.702472
二次医療圏:  京都・乙訓
PJ 医療機関
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独立行政法人国立病院機構宇多野病院（どくりつぎょうせいほうじんこくりつびょういんきこううたのびょういん）は、京都府京都市右京区にある医療機関。独立行政法人国立病院機構が運営する病院である。旧国立療養所宇多野病院。
政策医療分野における神経・筋疾患の基幹医療施設、免疫異常の専門医療施設であり、骨・運動器疾患、長寿医療、国際医療協力、循環器病も手がける。
京都市立鳴滝総合支援学校が隣接しており、入院中の児童生徒が通学している。
沿革

1920年3月19日 - 京都市立宇多野療養所として開院。
1943年4月1日 - 日本医療団に移管、日本医療宇多野療養所となる。
1947年4月1日 - 厚生省に移管、国立宇多野療養所に改称。
1970年4月1日 - 国立療養所宇多野病院と改称。
2001年1月6日 - 厚生労働省へ移管。
2004年4月1日 - 独立行政法人国立病院機構宇多野病院に移行。
診療科

内科
循環器科
呼吸器科
リウマチ科
アレルギ－科
神経内科
小児科
(心療内科)
(精神科)
(外科)
消化器内科
整形外科
脳神経外科
呼吸器外科
泌尿器科
眼科
耳鼻咽喉科
リハビリテーション科
放射線科
麻酔科
歯科
ペインクリニック内科
計22診療科
※（　　　）は休診中
専門外来

神経免疫外来
もの忘れ外来
変形性膝関節症外来
発作外来
脳血管内科外来
ペインクリニック外来
遺伝カウンセリング外来
睡眠時無呼吸・いびき外来
禁煙外来
セカンドオピニオン外来
医療機関の指定等 > 関西脳神経筋センター

あらゆる脳、脊椎、末梢神経、筋の急性期から慢性期までの疾患に対応する診断と治療を行う。
　また、サブセンターとして以下のセンターを有している。
パーキンソン病センター
内科的治療にとどまらず、脳深部での刺激などの外科的治療を含めた融合的先端治療を提供し、多数の患者データをベースとした臨床研究や治験で高い実績をもっている。
多発性硬化症センター
我が国最多の診療実績をもつ病院として、特に、難治例、長期例を中心に臨床研究の推進と先端的治療を行っている。
関西てんかんセンター
難治性てんかんについては、ビデオ・脳波モニタリングなどを用いて、焦点の同定や発作型の判定を行い、最適な治療方針を決めている。側頭葉てんかんの難治例では外科的治療も行っている。
脊椎・脊髄外科センター
脊椎疾患や脊髄疾患は整形外科、脳神経外科、神経内科など多数の診療科が協力し、正確な診断、最良の治療を提供している。
脳卒中・心臓センター
急性期脳卒中に対しては迅速な神経放射線学的診断をもとにした治療を提供している。外科的治療も提供している。内科・外科の密接な連携による、急性期治療、早期の総合的リハビリテーション導入による専門医療を行う。
医療機関の指定等 > 京都市西北部基幹医療施設

各種一般疾患に対する地域医療を充実させ、内科、循環器科、呼吸器科、リュウマチ膠原病内科、アレルギー科、消化器科、糖尿病科、整形外科、泌尿器科、眼科、耳 鼻科、麻酔科、放射線科、臨床検査科などの診療が行われている。
最新の医療機器を用いた超音波診断法、内視鏡診断法、放射線・ＣＴ・ＭＲＩ・核医学（アイソトープ）・血管撮影法などを駆使した診断に基づき、最新の技術による内科的薬物療法・理学療法あるいは外科手術治療、血管内手術療法などを行っている。
また 国立病院機構の長寿医療専門医療施設として認知症（もの忘れ・痴呆症）にも力をいれ、もの忘れ外来が設置されており、骨粗鬆症など高齢者の専門的診療も実施している。
医療機関の指定等 > 京都府難病相談支援センター

京都府から難病拠点病院に指定されており、平成17年から京都府難病相談・支援センターが設置されている。
医療機関の指定等 > リウマチ・関節センター

リウマチ膠原病内科SLE、リウマチ性関節炎など膠原病の最新治療を提供している。整形外科の関節専門医が外科的治療の優れた成績を上げている。
交通アクセス

京都市営地下鉄　太秦天神川駅からタクシーで10分(3km)
阪急西院駅から京都市営バス26系統で約25分、宇多野病院前下車。
京阪三条駅から京都市営バス10系統・59系統で約45分、宇多野病院前下車。
JR嵯峨野線円町駅から京都市営バス26系統で約20分、宇多野病院前下車。
JR京都駅から京都市営バス26系統で約45分、宇多野病院前下車。
JR嵯峨野線太秦駅から徒歩で約25分
パヴェウ・ヴウォトコヴィツ

パヴェウがクラクフのカノン通り（ul. Kanonicza）に建てて住んだ家
現在はホテル・コペルニクス（Hotel Kopernicus）となっている。
パヴェウよりも1世紀以上後になるが、ヴァルミア地方の司祭となったコペルニクスもクラクフへ出張の折にはこの家を定宿としていた。
パヴェウ・ヴウォトコヴィツ（ポーランド語: Paweł Włodkowic、1370年頃 – 1435年）は、15世紀ポーランドにおける、カトリック教会の教会法学者。クラクフ大学の学長も務めた。ラテン語名では、パウルス・ウラディミリ（Paulus Vladimiri）と呼ばれる。「ヴウォトコヴィツ」は姓ではなく父称（父の名はヴウォジミェシュで、ヴウォトコヴィツは「ヴウォジミェシュの倅」の意味）。
生涯

現在のクヤヴィ＝ポモージェ県ドブジン・ナド・ヴィスウォン（英語版）近郊の村ブルゼン（Brudzeń）に生まれる。
1410年にポーランド王国がリトアニア大公国と連合してグルンヴァルトの戦いでドイツ騎士団を討った際に、ポーランド・リトアニア連合軍内に異教徒や（カトリックから見て異端の）正教徒が存在したことが、1414年から開催されたコンスタンツ公会議でドイツ騎士団側から問題として提起され、さらにドイツ騎士団側はリトアニア大公国が本来の信仰でなく政治的理由でキリスト教に改宗したものであり、彼らの改宗は無効であるからリトアニアは不信心者の集団であるとし、したがってポーランド王国が北方十字軍を展開していたドイツ騎士団を討ったのは邪悪な行為であり、神の御名と栄光と慈悲のもとにポーランド人どもを殺戮しこの地上から完全に絶滅させるべきであると主張した。
これに対してパヴェウはポーランドの使節としてコンスタンツ公会議に出席、異教徒にもその個人や彼らの国家の存在が保障される基本的な権利があると公会議で主張し、この一般論によってポーランド王国の行為の正当性を主張した。当時の西ヨーロッパにおいて、近代国際法・国際人権思想の先駆と評価されうる。また一方で公会議主義を唱え、それまでの教皇や一部の教会官僚の裁量決定権に対し、より民主的な、公会議の至上決定権を唱えた。
教皇はドイツ騎士団に対し、以後ポーランド王国に一切の危害を及ぼす事を厳しく禁止した。一方、コンスタンツ公会議ではこの異教徒の基本的権利に関する論争に対しては明確な判定は下されず、曖昧なまま公会議も論争も終結した。
1424年に引退し、現在のヴィエルコポルスカ県の街クウォダヴァの聖アエギディウス教会で一教区司祭として過ごした。そこで1435年に帰天（他界）。
生涯 > 略歴年表

1370年から1373年の間 - 北部ポーランド、マゾフシェ地方・ドブジィン地区、ブルゼニに生まれる（生年は推定）。ドヴェガ出身の貴族の出。
1389年 - 現地の学校で教育を受けた後に進学したプラハ大学で、学芸学士の学位を得る。
1393年 - 学芸修士の学位を得る。同年、法学部に移る。
1396年 - 法学士となる。この頃、一説にはヤン・フスと交友関係にあったとされるが、疑問符もつけられている。
自由学芸部に戻り、ポーランドにいったん帰国する。その後、イタリアに向う。
1404年前後 - パドヴァ大学で教会法を学び、フランシス・ザバレラに多大な影響を受ける。
1410年の後半 - 教会法の教授免許取得者としてポーランドに帰国。クラクフ大学で教会法を教え始める。この際、ヨハネス23世は法学博士の学位を用いる事をヴウォトコヴィツに許可した。彼がパドヴァで教授免許を取得しながら法学博士の学位を取得できなかったのは、学費を捻出出来なかったからと伝えられる。彼の実家は、ドイツ騎士修道会の攻撃によって財力を失っていた。
1411年 - クラクフ教会の司教座聖堂参事会員となる。
1414年11月 - コンスタンツ公会議におけるポーランド・リトアニア使節団のメンバーに任命される。
1415年 - クラクフ大学の学長に選出される。
1424年 - 公職を引退。クオダヴァ（Kłodawa）に住む。
1435年 - 帰天
政治哲学

コンスタンツ公会議に提出したパヴェウの論文『 Tractatus de potestate papae et imperatoris respectu infidelium 』の要旨は以下の通り：
それぞれの共同体はどの国家に属するべきか自ら決定する権利を有する
人々は自らの未来を決定し、国家を防衛する権利を有する
支配者は、個人の宗教的信念を尊重し、被支配者がその信条により自然権を否定されることがないようにする義務を負う
暴力や威圧を利用したキリスト教への改宗は無効であり、罪深くかつ恥ずべきことである
戦争の口実にキリスト教への改宗を用いてはならない
平和維持に関する論争は国際法廷が判断を下し、どの支配者も、たとえ皇帝や教皇であっても、この手続きを踏まずして戦争を行う事は許されない
戦争の合法性に関する原則は、戦う相手がキリスト教徒であろうとなかろうと、全ての国家と人民に適用され強制される
非キリスト教徒や非ローマ・カトリック教徒の国家は、それらが隣国と平和に共存している限り主権と領土防衛の権利を有する
ポーランド王国はキリスト教の守護者として行動する際にのみ皇帝に束縛される
暴力の論理はあたかも癌のように国際関係を蝕むものである
ローマ・カトリックの国家が自衛権を行使する際、非キリスト教徒や非カトリック教徒を自らの軍勢のうちに持つ権利がある
これは国際法と基本的人権の最も初期の提唱であるが、250年以上のちのジョン・ロックと共通する法理念が見られる。一橋大学学長の山内進は、その1995年の論文において、パヴェウ・ヴウォトコヴィツをもって「国際人権思想の最初の忘れえぬ先駆者にほかならない」としている。
パッション・ベアトリス

『パッション・ベアトリス』（原題:La Passion Béatrice 伊語:Quarto comandamento）は、1987年製作のフランスイタリアの合作映画。日本公開は1991年10月12日。
イタリア・ルネッサンス時代のベアトリーチェ・チェンチの悲劇を舞台をフランスに置き換えたもの。
概説

親殺しの因果を背負った14世紀の地方の豪族の父娘の愛憎、イギリスとの戦争で豹変した父親と娘の苦悩と悲劇。過去に同じ題材でルチオ・フルチも映画化しているものの、全く違う視点で描かれている。
あらすじ

父フランソワ（フランチェスコ）は盗賊のような非道の限りを尽くし、妻と息子たちを虐待し、娘ベアトリスとの近親姦という狂行に出る。
スタッフ

監督：ベルトラン・タヴェルニエ
脚本：コロ・タヴェルニエ・オアガン
製作：アドルフ・ビエッツィ
撮影：ブルーノ・ド・ケイゼル
音楽：ロン・カーター
キャスト

ジュリー・デルピー：ベアトリス
ベルナール・ピエール・ドナドュー（フランス語版）：フランソワ
ニルス・タヴェルニエ：アーノルド
モニーク・ショーメット（フランス語版）
ジャン・クロード・アドラン（フランス語版）
マキシム・ルロー（フランス語版）
八戸信有

|  凡例八戸信有 / 南部信有 |
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時代:  江戸時代
生誕:  元禄15年5月6日（1702年6月1日）
死没:  享保20年6月4日（1735年7月23日）
改名:  善之助（幼名）→信有
別名:  若狭（通称）、弥六郎
墓所:  鍋倉城跡二の丸遠野南部家墓所
主君:  南部信恩→利幹→利視
藩:  陸奥国盛岡藩
氏族:  八戸氏
父母:  父：七戸舜信、養父：八戸利戡
妻:  許嫁：お酉（八戸利戡の娘）、正室：お豊（山田利仲の娘）
子:  信彦
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八戸 信有 / 南部 信有（はちのへ のぶあり / なんぶ のぶあり）は、江戸時代の武士。陸奥国盛岡藩遠野領主。遠野南部家（根城南部家、八戸氏）5代当主（26代当主）。
略歴

元禄15年（1702年）5月6日、盛岡藩南部家一門七戸（南部）舜信の長男として、陸奥国盛岡に生まれた。幼名は「善之助」。父舜信は3代盛岡藩主南部重信の13男。
正保2年（1712年）9月、藩主利幹に利戡の遺跡相続を命じられる。12月に遠野屋敷に移る。まだ11歳と幼いため、養母の慶（南部重信の娘）が後見し、利戡の娘お酉（お岑）の成長を待って結婚することとなった。
享保3年（1718年）3月26日、身延山久遠寺三十四世日祐が上人号宣下を受けたことを聞いて、8月7日、家臣西村吉左衛門を使者に金五百疋を届けさせた。
享保4年（1719年）正月2日、分家附馬牛八戸家義謀（23代義長正室連の弟）の加冠で元服。12月、藩主名代として将軍への年頭の賀使を命じられ江戸に参府。
実家の七戸家と同列に扱われるなど、本藩に八戸家の家格を軽んじる扱いが見られるようになったため、享保12年（1727年）7月、藩主利視に八戸家の家格を以前のように戻すよう抗議し認められた。
享保20年（1735年）5月に病に罹り、6月4日死去。享年34。遠野大慈寺に葬られた。
人物

学問に熱心で、和文に巧み。歌人としても活躍している。
兒玉義則

| こだま よしのり 児玉義則 |
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生誕:   (1967-05-15) 1967年5月15日（57歳）  日本・東京都
出身校:  明治大学
職業:  実業家
団体:  スヴェンソン 代表取締役社長
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児玉 義則（こだま よしのり　1967年（昭和42年））は、日本の実業家。株式会社スヴェンソン 代表取締役社長。
実業家として

1967年、東京都にて出生。1991年、明治大学を卒業。1991年、日産自動車株式会社入社。1994年4月、株式会社スヴェンソン入社。2015年10月1日より代表取締役社長に就任。
職歴

1991年 4月　明治大学卒業後、日産自動車株式会社　入社
1994年 4月　株式会社スヴェンソン 入社
2001年 6月　株式会社スヴェンソン 取締役就任
2003年10月  株式会社スヴェンソン 専務取締役就任
2010年 8月　ヤマト卓球株式会社（現 株式会社VICTAS）　取締役就任
2014年 4月　株式会社スヴェンソン 取締役副社長就任
2015年10月  株式会社スヴェンソン 代表取締役社長就任
2017年 4月  ヤマト卓球株式会社（現 株式会社VICTAS） 代表取締役社長就任
2018年 4月  株式会社スヴェンソンホールディングス 代表取締役社長CEO就任
卓球での経歴

1985年　全国高校総体（インターハイ）団体戦優勝
1989年　全日本学生卓球選手権大会　シングルス 第3位
1989年　全日本大学対抗卓球選手権 団体戦優勝
1991年　全日本卓球選手権大会　シングルス 第7位
俺の嫁はあいつの妻

| 俺の嫁はあいつの妻 |
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ジャンル: 漫画
漫画：俺の嫁はあいつの妻
作者: 本宮ひろ志
出版社: 集英社
掲載誌: 週刊ヤングジャンプ
レーベル: ヤングジャンプ・コミックス
発表号: 2011年21号 - 2011年46号
巻数: 全2巻
話数: 21話
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画
ポータル: 漫画
『俺の嫁はあいつの妻』（おれのよめはあいつのつま）は、本宮ひろ志による日本の漫画作品である。『週刊ヤングジャンプ』（集英社）にて2011年21号から同年46号まで連載された。全21話。単行本は同社ヤングジャンプコミックスにて全2巻。
ストーリー

1人の女性が2人の男性を夫にしているという複雑な関係から物語が始まる。
書誌情報

本宮ひろ志 『俺の嫁はあいつの妻』 集英社〈ヤングジャンプ・コミックス〉、全2巻
第1巻 ワイフシェアリング編 2011年12月19日発売 ISBN 978-4-08-879234-7
第2巻 レンタル亭主編 2011年12月19日発売 ISBN 978-4-08-879235-4
指サック

指サック
指サック（ゆびサック、英語: finger cot）とは、主に紙めくりの補助を目的に使われる文具のことである。
果物の収穫時に軍手の上から指を保護するためにゴムのサック状のものを付け始めたことから始まる。後に紙めくりの文具として使われだし、電子機器などの組立て作業時に指の汗や油から製品を保護するためにも使われている。情報端末のデータ入力補助用のものもある。
電子産業で使われている銀、銅及びその合金である真鍮や、鉛フリーはんだが指サックに含まれる硫黄分と反応してしまい製品不良を起こすようになったため、硫黄を使わない指サックが市場に出てきている。
高橋菜摘

高橋 菜摘（たかはし なつみ、1988年1月28日 - ）は、日本の女性ファッションモデル。エイジアプロモーション所属。
出演 > 雑誌

『Fine』専属モデル
『Cawaii!』元専属モデル
情報メディア学部

情報メディア学部（じょうほうめでぃあがくぶ）は、大学の学部の一つ。
情報学部、メディア学部などと隣接または共通する部分を持ち、多くは「情報」を中心においた学際的分野を扱うが、情報工学、情報システム学などの理科系分野と、情報文化学、情報社会学、マスメディアなどの文科系分野、そしてメディアアート、情報メディアデザインなどの芸術系分野の一部または複数の分野を含んだり、「情報メディア」（または「情報」と「メディア」）にかかわる多様な学問分野を扱うなど、教育・研究内容は各大学や学部内の学科によって異なる。
情報メディア学部を置く日本の大学

北海道情報大学
稚内北星学園大学
名古屋文理大学
東京電機大学
全龍寺 (清瀬市)

| 全龍寺 |
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 本堂
所在地:  東京都清瀬市中清戸1-524
位置:  北緯35度46分42.9秒 東経139度31分36.6秒﻿ / ﻿北緯35.778583度 東経139.526833度﻿ / 35.778583; 139.526833﻿ (全龍寺)座標: 北緯35度46分42.9秒 東経139度31分36.6秒﻿ / ﻿北緯35.778583度 東経139.526833度﻿ / 35.778583; 139.526833﻿ (全龍寺)
山号:  安松山
宗派:  曹洞宗
本尊:  釈迦如来
創建年:  1596年（慶長元年）
開山:  九世玉室應珍
開基:  並木主水安松
札所等:  武蔵野三十三観音霊場 第六番
法人番号:  7012705000366 
 全龍寺
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全龍寺（ぜんりゅうじ）は、東京都清瀬市にある曹洞宗の寺、山号は安松山と号する。武蔵野三十三観音霊場の第六番番札所である。
歴史

当地の並木主水安松が開基となり、1596年（慶長元年）に建立した。開山には大門村（現 東久留米市）の浄牧院九世玉室應珍大和尚を迎えている。寺領15石を有した。1683年（貞享4年）と1880年（明治13年）に火災に遭い、寺宝などを焼失している。
交通

西武池袋線清瀬駅より徒歩15分。
和泉流

和泉流（いずみ-りゅう）は狂言の流儀の一。現在、能楽協会に二十名あまりが登録し、東京、名古屋、金沢などを基盤として活動する。
歴史

実質的な祖は鳥飼元光で、摂津猿楽の鳥飼座に属したのち京都に出て手猿楽の役者として活躍し、和泉守の守領号を下賜されたといわれる。その芸系は初期狂言に大きな足跡を残した日吉万五郎の系譜に属するものと思われ、鷺流、大蔵流と同源に発している。
鳥飼和泉守元光の子、山脇和泉元宜は慶長19年（1614年）に尾張徳川家に召抱えられ、名古屋に地盤を伸ばすとともに、京都の手猿楽役者であった野村又三郎と三宅藤九郎を客分として招き、京都を地盤として和泉流を創設し、禁裏能などで活躍した。宗家は山脇和泉家。もっとも、一応家元制度を取っていたとは言え、三派合同で流儀を形成したという過去の経緯もあって、近世を通じて家元の力は弱く、とりわけ三宅藤九郎家と野村又三郎家は独自の六義（りくぎ。和泉流における狂言台本の称）を持てるという特権を有するなど、一定の独自性を保っていた。
宗家は尾張家の扶持を受けながら京都に住まったが、元禄9年（1696年）に四世山脇和泉元知が名古屋に移住し、以降名古屋を本拠とした。その後も禁裏御用は相変わらず勤めてはいたものの、四座に属し幕府御用を勤めていた鷺・大蔵二流に比べれば、明治以前の和泉流は名古屋（宗家、野村又三郎家）・京都・金沢（三宅藤九郎家）を中心として活動する地方流儀に過ぎなかった。
しかるに、明治維新によって立場は逆転。禁裏御用を勤めていた縁により、家元の十世山脇和泉元清をはじめとする職分の多くが東京に移住し、幕府側であった鷺・大蔵二流が相次いで没落するのを尻目に、和泉流ひとりが東京の狂言界を席巻した。ところが、時の家元・16世山脇元清は流派を統率する力に欠け、息子の17世元照も大正5年（1916年）に早世、婿養子になった18世元康は狂言の経験がなく、弟子たちとも早々に衝突して追放され、宗家は中絶した。
これらの内紛により廃業した職分は少なくなかったが、その中でひとり気を吐いていたのは5世・野村万造（隠居名・萬斎）であった。万造は加賀藩のお抱え狂言師であった三宅藤九郎家の弟子家の出身で、明治維新後は東京に移住して精力的に活動していた。子供にも恵まれ、長男の6世万蔵と、次男で断絶していた師家を再興した9世三宅藤九郎が父を支えた。
そして昭和15年（1940年）には、9世三宅藤九郎の長男・三宅保之（当時6歳）が16世宗家山脇元清の娘の養子になって、19世宗家山脇元秀となり（後に元秀は流派の名前を取って姓を山脇から和泉に改める）、中絶していた宗家も再興された。ただ、元秀は実弟の三宅右近（9世三宅藤九郎の次男）に対して破門騒ぎを起こしたり、流内の反対を押し切って長女・淳子と次女・祥子を狂言師とした上、祥子に10世・三宅藤九郎を継がせたりと、独断専行が目立った。
1995年に元秀が死去すると、長男・和泉元彌が流内の同意を得ることなく20世宗家を宣言。たびたびトラブルを起こしたこともあって、2002年、能楽協会からは退会命令（「除名」の次に重い処分であるが、復帰の可能性は残されている）の処分を受け、流内職分からは宗家相続無効を主張された。元彌は裁判で争ったが、最高裁は、「原告は宗家と認められていない」と指摘、「退会命令も適法」と判断。元彌の能楽協会退会が確定した（詳細は和泉元彌#和泉流宗家継承騒動を参照）。
1995年の元秀の死去後、和泉流は宗家を定めておらず、現在、職分会の委嘱を受けて流派の長老である12世・野村又三郎が宗家預かりとなっている。能楽に関する決め事については、和泉流職分会 （会長：野村萬、代表幹事：井上菊次郎） における会員合議制を取っている。
芸風

家・派ごとの差違が大きく、芸の特徴を総体的に流儀としてまとめることはむずかしいが、全体に大蔵流に比べ洒脱で洗練された表現が多く、あかるくやわらかみがあるといわれる。
流内は、芸系によって山脇和泉派（宗家派）、野村又三郎派、三宅藤九郎派に三分できる。
流儀の芸風・台本は家・派ごとに相当に異なる。これは当初から和泉流が、その起源となった京手猿楽の芸系を保ちつつ三派連合のゆるやかな集合体であったことに由来する。現行曲は254番と、大蔵流に比べてかなり多く、歌謡を重視した台本や演出に独自性がある。なお天理図書館蔵狂言六義が流儀の最古本（江戸時代初期）であるが、成立が遅かったこともあり、天理本の時点から大きな変化はあまり見られない。
家・会派

家・派としては、宗家派の系統に狂言共同社（名古屋）、野村派に野村又三郎家、三宅派に野村万蔵家（萬狂言、万作の会）・三宅右近家、現三宅藤九郎家（和泉家）がある。
家・会派 > 山脇派 > 狂言共同社

詳細は「狂言共同社」を参照
明治維新の折、宗家が東京へ移住した後に、名古屋に居残った弟子が芸系保持のため、1891年に結成した会派。旧宗家が断絶してしまった現在においては、山脇和泉派の芸系を引く唯一の会派でもある（ただし一部には同じく名古屋を本拠としていた野村又三郎派の芸系をも交える）。名古屋の和泉流狂言師には、別に生業を持つ手猿楽的な役者が多かったため、比較的ゆるやかなつながりで開明的な傾向を持っている。
初期の代表的な役者に初代井上菊次郎や狂言画で有名な伊勢門水がおり、現在では井上家の子孫である井上菊次郎（四代目）が中心となっている。芸風はあかるくやわらかみのつよい華やかなものである。
家・会派 > 野村派 > 野村又三郎家

詳細は「野村又三郎家」を参照
もともと京都の手猿楽に発した家系で、初代野村又三郎重信が和泉流樹立にあたり客分として招かれたために、独自の演目・台本・演出などを保持して現在に至っている。三世野村又三郎信明の代に在京のまま尾張藩に扶持されるようになる。明治維新後に名古屋、東京と移住を重ねた。十一世野村又三郎信英が不慮の戦死を遂げるなどしたために、派としてはやや少人数である（十二世の野村又三郎信廣は2007年に死去し、現在は野村又三郎信行が2011年に十四世を襲名した）。
芸風は全体におとなしやかで、幽玄なやわらかみがまさっており、和泉流の中でも特に式楽としての品を意識する傾向が強いと言われる。
家・会派 > 三宅派 > 萬狂言（野村万蔵家）

詳細は「野村万蔵家」を参照
三宅派は、野村又三郎派と同じく、もと京都の手猿楽役者であった三宅藤九郎が和泉流樹立にあたって客分として招かれたもので、後に三世三宅藤九郎喜納が在京のまま加賀藩の扶持を受けたため、その芸系が加賀に伝播した。加賀在の手猿楽役者として活躍した初代野村万蔵保尚の家系がこれである。明治維新の際、七世三宅庄市は京より東京へ移住し、和泉流を代表する名手として活躍したが、後嗣に人を得なかったために三宅家は八世三宅藤九郎信之をもって断絶する。
以降、三宅派の芸系は、やや遅れて加賀より上京した五世野村万造（初世萬斎）によって受継がれ、名人といわれた六世野村万蔵（人間国宝）、七世野村万蔵（現野村萬。人間国宝）、八世野村万蔵（早世した五世野村万之丞）と相続して現在に至っている。五世万蔵のとき、次男の野村万介に分家させて、三宅藤九郎の名跡を復興させた。
現在の野村万蔵家は、当主・九世野村万蔵（早世した先代当主・五世野村万之丞＝追贈八世野村万蔵の弟）、先々代当主・野村萬を筆頭に九世万蔵の息子である六世野村万之丞、野村拳之介兄弟など若手狂言師の活躍も目立つ。
芸風は特に上京以降、和泉流のやわらかさを残しつつ瀟洒で洗練を経た風をつよめ、俗に「江戸前狂言」などと呼ばれたりもする。
家・会派 > 三宅派 > 万作の会（通称・野村万作家）

1994年に野村万作が本家である「野村万蔵家」と長男・武司（現萬斎）の「萬斎」襲名を巡って争い、袂を別ち「万作の会」を立ち上げる。
万作を始め長男・野村萬斎、萬斎の弟子で八世万蔵の長男・野村太一郎､万作の弟子の石田幸雄を中心に幅広い活動を展開する。2007年､野村万作が兄の野村萬に続き､重要無形文化財保持者（いわゆる人間国宝）に認定された。その活動範囲は広く、特に息子・野村萬斎はテレビドラマ出演や映画の主演、舞台演出を手掛けるなど各方面に精力的な姿勢を見せている。また、国立能楽堂能楽三役研修終了の深田博治、高野和憲、内藤連など若手狂言師も着々と育ってきている。
家・会派 > 三宅派 > 三宅右近家

五世野村万蔵の次男万介は流儀の了承を得て九世三宅藤九郎を襲名し、三宅藤九郎家を復興した。九世藤九郎には2人の息子があり、長男は宗家復興のため山脇家の養子となり、芸名を和泉元秀と名乗る。次男が三宅藤九郎家の家系を守って三宅右近を名乗り現在に至っている。右近の息子、右矩・近成も狂言方である。
芸風は野村万蔵家と大きく変らないが、本狂言においては世話物的写実性が目立つ一方で、間狂言では式楽的な上品さが強調されるようである。