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渡荘太

| わたり しょうた 渡 荘太 |
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生年月日:  1958年
出身地:   日本・千葉県四街道市
身長:  161cm
職業:  俳優
ジャンル:  テレビドラマ、映画、舞台
事務所:  プロダクション・タンク
公式サイト:  渡 荘太｜プロダクション・タンク
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渡 荘太（わたり しょうた、1958年 - ）は、日本の男性俳優。千葉県四街道市出身。プロダクション・タンク所属。
来歴

日本外国語専門学校英語通訳課卒、劇団青年座専科卒。
人物

特技はケーナ演奏、アルトサックス、ギター、タップダンス、料理、水泳、バレーボール、ソフトボール、スキー、スケート。
資格はヘルパー2級、大型二種自動車免許、大型自動二輪免許、フォークリフト免許。
出演 > テレビドラマ

いだてん〜東京オリムピック噺〜
快盗戦隊ルパンレンジャーVS警察戦隊パトレンジャー（店員A）
警視庁機動捜査隊216
コールドケース 〜真実の扉〜
昭和元禄落語心中
絶叫
その女、ジルバ
釣りバカ日誌
猫探偵の事件簿2
出演 > テレビ番組

いつみても波瀾万丈
ガッテン!
ザ!世界仰天ニュース
天才てれびくん
出演 > 映画

火花
ファーストラヴ
Fukushima50
出演 > 舞台

1964そのうち何とかなるだろう
浮き世はチンドン出たとこ勝負
エイリアンSOS
鍵束の館
風の墓
汽車はイーハトーボを越えて
首のない王妃マリーアントワネット
クライマークライマー
さあ行こう
さい
想定外
砂のクロニクル
袖ケ浦心中
大往生
滝の白糸
秩父の夜は更けて
乳房の一揆
町人貴族
杜子春
とりあえずの死
泣いた赤鬼
パナンペペナンペ昔話
不夜城の狂恋'
ヘンゼルとグレーテル
名作劇場『俥』
宵闇せまれば
出演 > VP

警視庁「交通安全対策」
出演 > MV

木梨憲武「GG STAND UP!!」
BENI「夏の思い出」
卑弥呼 (プロレス)

卑弥呼（ひみこ）は、かつて存在した女子プロレスラーのユニット。GAEA JAPANを主戦場として活動していた。
2000年1月に北斗晶率いる「チーム・ノストラダムス」からアジャ・コングが離脱し、改名。
程なくして中山香里が脱退するが、打倒クラッシュ2000の切り札としてデビル雅美が加わり、厚みを増した。
その後も離脱者が相次ぎ、デビル・北斗・尾崎魔弓の3巨頭にマネージャー・ポリスの体制が定着。
8月6日には流通センターアールンホールで「卑弥呼興行」を開いた。
しかし、2001年4月のデビル・北斗の長期欠場に伴い、一時凍結した後、北斗引退で解散。残った尾崎とポリスはKAORUを加えて「D-FIX」を結成する。
最終所属

デビル雅美
北斗晶
尾崎魔弓
ポリス（マネージャー）
途中離脱

シュガー佐藤
中山香里
RIE
永島千佳世
古代の智慧のマスター

古代の知慧のマスター（こだいのちえのマスター、大師）は、もともと神学者 ヘレナ・P・ブラヴァツキー、ヘンリー・S・オルコット、アルフレッド・パーシー・シンネット、その他の神智学者が接触したと信じられている悟りを開いた存在である。これらの人物は、その生涯の間に世界のさまざまな場所で、そのようなマスターと出会ったと主張した。アデプト、マハトマ、または単にマスター、大師と呼ばれることもある。
マスターの概念を最初に西洋に紹介したのは、ヘレナ・P・ブラヴァツキーであると言われる。当初、彼らと個人的に会話を交わせるのは彼女だけだったが、数年後には、こうしたマスターのうち、クートフーミ（KH）とMモリヤ （M.）が神学者のアルフレッド・パーシー・シネットと、鳥類学者のアラン・オクタヴィアン・ヒュームの2人との通信に同意したと信じられている。このコミュニケーションは1880年から1885年まで行われ、その間にマハトマの存在と目的は公になった。マスターから「受け取った」と言われるオリジナルの手紙は、現在ロンドンの大英図書館に保管されており、『マハトマ書簡』として出版されている。
懐疑的な見方

K.ポール・ジョンソンは、著書『暴かれたマスター』（The Masters Revealed: Madam Blavatsky and Myth of the Great White Brotherhood）の中で、ブラヴァツキ―が出会ったとされるマスターは、彼女がそれまでの人生で出会った特定の自分物を理想化した姿だと述べた。
秋元美世

| 人物情報 |
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生誕:   (1954-12-02) 1954年12月2日（69歳）  日本・東京都
国籍:   日本
出身校:  東京都立大学法学部
学問
時代:  1985年 -
研究分野:  人権 社会福祉制度 社会政策
研究機関:  東洋大学
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秋元 美世（あきもと みよ、男性、1954年12月2日 - ）は、日本の社会福祉学者、東洋大学教授。元日本社会保障法学会代表理事。東京都出身。
人物

東京都立大学法学部卒、1985年同大学院社会科学研究科基礎法学専攻博士課程修了。同年東京都立大学法学部助手。
茨城大学人文学部社会科学科専任講師、助教授、1997年教授を経て、1998年東洋大学社会学部社会福祉学科教授。
2006年「児童青少年保護をめぐる法と政策 イギリスの史的展開を踏まえて」で都立大博士(社会福祉学)。
2012年日本社会保障法学会代表理事。
著書

『児童青少年保護をめぐる法と政策 イギリスの史的展開を踏まえて』中央法規出版 2004
『福祉政策と権利保障 社会福祉学と法律学との接点』法律文化社 2007
『社会福祉の利用者と人権 利用関係の多様化と権利保障』有斐閣 2010
著書 > 共編著

『社会保障の制度と行財政』一圓光彌,栃本一三郎,椋野美智子共編 有斐閣 社会福祉基礎シリーズ 2002
『ソーシャルワーカーのための法学』本沢巳代子共編 有斐閣 社会福祉基礎シリーズ 2002
『現代社会福祉辞典』芝野松次郎,森本佳樹,大島巌,藤村正之,山県文治共編 有斐閣 2003
『現代社会福祉の争点』古川孝順,副田あけみ共編著 中央法規出版 2003
『福祉契約と利用者の権利擁護』新井誠,本沢巳代子共編著 日本加除出版 2006
『社会の理解 人間と社会』小澤温共編 メヂカルフレンド社 最新介護福祉全書 2008
『リーディングス日本の社会福祉 第5巻 社会福祉の権利と思想』編著 日本図書センター 2010
『社会福祉と権利擁護 人権のための理論と実践』平田厚共著 有斐閣アルマ 2015
論文

＜秋元美世
南昌之星

| 南昌之星 |
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施設情報
所在地:   中国
状態:  完成
建設期間:  2004-2006
用途:  観覧車
地上高
屋上:  160 m (525 ft)
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南昌之星（なんしょうのほし）は中華人民共和国江西省南昌市にある中国で最大、世界では第3位の観覧車である。
概要

南昌之星は2006年5月に5700万人民元の建設費をかけて完成。高さは160mで、2008年3月1日にシンガポール・フライヤーが完成するまでは世界最大の観覧車であった。
観覧車は1周30分で料金は50元である。最大480名収容可能。
田村町御代田

| 田村町御代田 |
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 大字
国:   日本
都道府県:   福島県
市区町村:  郡山市
地域:  田村地区
人口（2023年（令和5年）10月31日現在）
 • 合計:  779人
等時帯:  UTC+9 (JST)
郵便番号:  963-1164 
市外局番:  024
ナンバープレート:  郡山
田村町御代田（たむらまち みよだ）は、福島県郡山市の大字である。郵便番号は963-1164。
地理

郡山市南東部の田村地区に属する。北西で安積町笹川、北で田村町徳定、北東で田村町金屋、田村町大善寺、東で田村町正直、南東で田村町山中、田村町大供（飛地）、南で須賀川市江持、南西で須賀川市滑川とそれぞれ隣接する。概ね町村制施行以前の田村郡御代田村の流れを汲む地域である。一級水系阿武隈川右岸部を範囲とし、中央部の丘陵地を挟み南北に平地が広がる。北側では東西に横断する福島県道110号田村安積線に沿い市街地が広がり、その北側、および域内南部の平地に水田が広がる。田村町大善寺に所在する郡山警察署田村駐在所及び田村町岩作に所在する郡山消防署田村分署がそれぞれ管轄にあたる。
地理 > 主な字

川前
薬師堂寺
御熊野
徳定前
石仏
中町後
遠北
宿後
六斗蒔田
六地蔵
雀宮
綿掛場
上江
三水神
守山道
新屋敷
中町
内手
古町
北町
舘
外城
田町
後町
淵の上
大極田
関田
権現作田
陣日向
中平
月夜田
中林
朝日町
平和町
若葉町
末広町
地理 > 河川

阿武隈川
徳定川
原池
大段ノ池
上の池
歴史

1879年1月27日 - 守山藩領御代田村が福島県内における郡区町村制の施行により田村郡の村となる。
1889年4月1日 - 町村制の施行により御代田村が金沢村、岩作村、守山村、山中村、徳定村、正直村、大善寺村、細田村、大供村と合併し田村郡守山村が発足する。旧御代田村域は守山村の大字となる。
1908年3月13日 - 守山村が町制施行し守山町となり、守山町の大字となる。
1955年1月1日 - 守山町が谷田川村と高瀬村の一部と合併し田村町が発足し、田村町の大字となる。
1965年5月1日 - 田村町が郡山市、安積郡富久山町、日和田町、熱海町、安積町、喜久田村、逢瀬村、片平村、三穂田村、湖南村と合併し新たな郡山市が設立され、郡山市の大字となる。
世帯数と人口

2024年1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 大字 | 世帯数 | 人口 |
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| 田村町御代田 | 304世帯 | 779人 |
小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 番地 | 小学校 | 中学校 |
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| 全域 | 郡山市立御代田小学校 | 郡山市立守山中学校 |
交通 > 鉄道

JR
東北新幹線（北西端をかすめる）
水郡線
交通 > 道路

福島県道110号田村安積線
御代田橋
施設

郡山市立御代田小学校
郡山市御代田保育所
御代田集会所
甚日寺
高安寺
菅布禰神社
司馬順

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: 「司馬遵」とは別人です。
司馬 順（しば じゅん、3世紀後半ごろ）は、三国時代の魏から西晋にかけての武将・政治家。字は子思。
略歴

司馬懿の弟である司馬通の次男。魏では習陽亭侯に封じられた。
泰始元年（265年）、司馬炎（武帝）が禅譲を受け晋王朝を開くと、「事情は唐虞（堯舜）の時とかけ離れているのに、偽の禅譲を騙るとは！」と批判し、悲しんで泣いた。
この発言が問題とされ、涼州武威郡姑臧県へ流罪となった。しかし、発言を撤回することなく、流された先で死去した。
福緑正義

福緑 正義（ふくみどり まさよし、1930年3月20日 - 2018年1月31日）は、北海道旭川市出身で立浪部屋に所属した元大相撲力士。本名は松井 政義（まつい まさよし）。176cm、89kg。最高位は西十両15枚目。得意技は左四つ、寄り。
経歴

1947年11月場所に初土俵。同期には前頭・芳野嶺、同・大ノ浦、同・神生山、十両・秀錦、同・二所錦がいる。1955年5月場所に十両昇進。しかし、1場所も勝ち越せずに1956年3月場所に幕下に陥落する。1957年1月場所に十両に復帰し、8勝7敗と十両で初めて勝ち越したが、1958年3月場所に再び幕下へ陥落すると、不振に陥って番付を下げ、1959年1月場所に28歳で廃業した。左四つに引っ張り込む取り口で、気が弱く闘志も不足したため、十両で好成績を残せなかった。
主な成績

通算成績：226勝263敗 勝率.462
十両成績：55勝80敗 勝率.407
現役在位：43場所
十両在位：9場所
各段優勝
幕下優勝：1回（1955年3月場所）
主な成績 > 場所別成績

|  | 一月場所 初場所（東京） | 三月場所 春場所（大阪） | 五月場所 夏場所（東京） | 七月場所 名古屋場所（愛知） | 九月場所 秋場所（東京） | 十一月場所 九州場所（福岡） |
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| 1947年 （昭和22年） | x | x | x | x | 新序 2–3  | x |
| 1948年 （昭和23年） | x | x | 東序ノ口6枚目 3–3  | x | 東序二段24枚目 3–3  | x |
| 1949年 （昭和24年） | 東序二段12枚目 8–4  | x | 西三段目20枚目 7–8  | x | 東三段目21枚目 7–8  | x |
| 1950年 （昭和25年） | 東三段目25枚目 10–5  | x | 西三段目7枚目 9–6  | x | 東幕下30枚目 9–6  | x |
| 1951年 （昭和26年） | 東幕下20枚目 5–20  | x | 東幕下25枚目 8–7  | x | 西幕下19枚目 8–7  | x |
| 1952年 （昭和27年） | 東幕下14枚目 7–8  | x | 東幕下15枚目 8–7  | x | 西幕下8枚目 7–8  | x |
| 1953年 （昭和28年） | 西幕下10枚目 6–9  | 西幕下13枚目 4–4  | 東幕下14枚目 4–4  | x | 東幕下12枚目 4–4  | x |
| 1954年 （昭和29年） | 東幕下11枚目 3–5  | 東幕下16枚目 4–4  | 東幕下15枚目 7–1  | x | 東幕下3枚目 2–6  | x |
| 1955年 （昭和30年） | 西幕下8枚目 5–3  | 東幕下7枚目 優勝 7–1 | 東十両17枚目 7–8  | x | 西十両17枚目 5–10  | x |
| 1956年 （昭和31年） | 東十両23枚目 4–11  | 西幕下3枚目 4–4  | 西幕下筆頭 4–4  | x | 東幕下筆頭 5–4  | x |
| 1957年 （昭和32年） | 東十両22枚目 8–7  | 西十両19枚目 7–8  | 西十両19枚目 8–7  | x | 西十両15枚目 5–10  | 西十両21枚目 7–8  |
| 1958年 （昭和33年） | 西十両23枚目 4–11  | 西幕下4枚目 1–7  | 西幕下16枚目 1–7  | 東幕下26枚目 5–3  | 西幕下22枚目 2–6  | 東幕下34枚目 1–7  |
| 1959年 （昭和34年） | 西幕下49枚目 引退 1–7–0 | x | x | x | x | x |
各欄の数字は、「勝ち-負け-休場」を示す。    優勝 引退 休場 十両 幕下 三賞：敢=敢闘賞、殊=殊勲賞、技=技能賞     その他：★=金星 番付階級：幕内 - 十両 - 幕下 - 三段目 - 序二段 - 序ノ口 幕内序列：横綱 - 大関 - 関脇 - 小結 - 前頭（「#数字」は各位内の序列）
改名歴

松井（まつい）1947年11月場所 - 1948年10月場所
旭海（あさひうみ）1949年1月場所 - 1954年9月場所
松井 政義（まつい まさよし）1955年1月場所 - 1956年1月場所
福緑 正義（ふくみどり まさよし）1956年3月場所 - 1959年1月場所
歯科衛生士国家試験

歯科衛生士国家試験（しかえいせいしこっかしけん）とは、国家資格である歯科衛生士の免許を取得するための、国家試験である。
歯科衛生士法第11条に基づいて行われる。厚生労働省医政局監修。試験の実施に関する事務は、財団法人歯科医療研修振興財団が行う。
受験資格

(1)文部科学大臣の指定した歯科衛生士学校を卒業した者（試験日までに卒業する見込みの者を含む。）。
(2)都道府県知事の指定した歯科衛生士養成所を卒業した者（試験日までに卒業する見込みの者を含む。）。
(3)外国の歯科衛生士学校を卒業し、又は外国において歯科衛生士免許を得た者であって、厚生労働大臣が(1)又は(2)に掲げる者と同等以上の知識及び技能を有すると認めた者。
試験日・合格発表日

試験日
例年3月上旬の日曜
合格発表日
例年3月下旬
試験地

北海道、宮城県、東京都、新潟県、愛知県、大阪府、広島県、香川県、福岡県及び沖縄県
試験科目

人体（歯・口腔を除く）の構造と機能
歯・口腔の構造と機能
疾病の成り立ち及び回復過程の促進
歯・口腔の健康と予防に関わる人間と社会の仕組み
歯科衛生士概論
臨床歯科医学
歯科予防処置論
歯科保健指導論
歯科診療補助論
実際の試験は1日間にわたって行われる。
合格基準については合格発表後に掲示される。 ただし、全部合わせて6割とらないとその時点で不合格となる。
合格率は96.0%（平成19年度）
千歳町

千歳町（ちとせちょう、ちとせまち）
日本の自治体名

北海道千歳郡千歳町 - 現在の北海道千歳市。
日本の地名

北海道釧路市の地名。
北海道登別市の地名。
北海道函館市の地名。
函館市交通局の停留場。千歳町停留場 (北海道) を参照。
北海道十勝郡浦幌町の地名。
栃木県足利市の地名。
神奈川県横浜市中区の地名。千歳町 (横浜市) を参照。
新潟県十日町市の地名。
富山県富山市の地名。
静岡県静岡市清水区の地名。千歳町 (静岡市) を参照。
静岡県浜松市中央区の地名。千歳町 (浜松市) を参照。
愛知県名古屋市西区の旧地名。千歳町 (名古屋市) を参照。
愛知県西尾市の地名。→ 千歳町 (西尾市)
三重県四日市市の地名。
京都府亀岡市の地名。
兵庫県神戸市須磨区の地名。
兵庫県西宮市の地名。
高知県安芸市の地名。
福岡県春日市の地名。
長崎県長崎市の地名。
長崎電気軌道の停留場。千歳町停留場 (長崎県) を参照。
大分県豊後大野市の地名。
台湾の地名

台北市の旧地名。千歳町 (台北市) を参照。
十二所神社 (木更津市)

十二所神社
十二所神社（じゅうにしょじんじゃ）は、千葉県木更津市下郡にある神社。旧社格は村社。
概要

県道145号長浦上総線沿いに位置する。辻というバス停の近くで、小櫃川が蛇行して流れているあたりである。
この地域には、壬申の乱に破れて落ち延びてきた大友皇子に関する伝承が数多く存在するが、下郡には后の耳面刀自が住んでいたと言われ、おはぐろ山、おはぐろ井戸と称するものがある。
やがて大海人皇子の追手が迫り、大友皇子の御所が炎上したのを知った后と12人の女官はこの地で自害した。十二所神社はその後地元住民に寄って創建され、耳面刀自と12人の女官を祀っている。
アクセス

木更津駅から草敷回転場行き日東交通バス、辻下車。
単調

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: 「モノトーン」はこの項目へ転送されています。YOASOBIの楽曲については「モノトーン (曲)」をご覧ください。
単調（たんちょう）は、調子 (tone) が一定であること
単調写像 - 順序集合から順序集合への写像が単調（単調増加、単調減少）である
単調族 - 測度論における集合族が単調である →単調族定理（英語版）も参照
単調収束定理 - ルベーグ積分に関する定義の一つ
単調多角形（英語版） - 幾何学における多角形が単調である
詞の分類の一つ
千葉アートネットワーク・プロジェクト

千葉アートネットワーク・プロジェクト（ちばアートネットワーク・プロジェクト、英語：Work in Chiba Art Network project）は、千葉大学や千葉市美術館、まちづくりNPOなどが主催しているアートプロジェクト。千葉市内を中心に活動を展開している。略称はWiCAN（ウィキャン）。「社会におけるアートの様々な可能性の探求」をテーマとしている。コミュニティアートの実践例である。
2010年に実施した学校の空き教室活用の取り組みは、地元紙である千葉日報の社説において「巨大な資本の投下を必要としない地域再生型アートプロジェクトによる街づくり」の例として紹介された。
発足の経緯

千葉大学の研究室と講座（教育学部芸術学研究室と普遍教育科目「文化をつくる」）が共同で実施した「アートプロジェクト検見川送信所2000～2002」が母体である。これに美術館やNPO、商店街などの各種団体が加わる形で、2003年に発足した。
歴史

2000年：前身であるアートプロジェクト「アートプロジェクト検見川送信所」がスタート
2003年：千葉アートネットワーク・プロジェクト（WiCAN）がスタート
2005年：千葉市中央区栄町にWiCANアートセンターを設ける
2006年：長田謙一が首都大学東京に移籍することに伴い、実行委員長が神野真吾に交代
2008年：「～ひらがなアート～チバトリ」（千葉市美術館、WiCANアートセンター／出展作家：会田誠、遠藤一郎、大成哲雄、開発好明、木谷愛、倉重迅、Chim↑Pom、松陰浩之、横湯久美、岡田裕子、木村崇人）開催
2010年：「アートからはじまる学校プロジェクト」が開始
2011年：アートセンターを閉鎖
2012年：『プロジェクトルーム・リノベーションプロジェクト』千葉市美術館一階のフリースペースのリノベーション・プロジェクトに取り組む。
2013年：『「アート × 教育 = ?」 プロジェクト』2人のアーティスト（山本高之、岡田裕子）それぞれのチームでリサーチやミーティングを重ねる。
2014年：千葉大学サテライトキャンパス美浜に伴い、WiCANは地域のお店をfeaturing（主役に）する「WiCAfe」と、「WiCAN工房」を開く。
2015年：原倫太郎＋原游 with WiCAN2015 ≪ファンタスマゴリア―千葉をうつす影―≫の展示。「ファンタスマゴリア カフェ＆トーク」を原倫太郎＋原游さんと一緒に千葉市美術館で開催。団ちば年忘れイベント開催。
2016年：団地ちば閉じると共に「団地カフェ～さようなら団ちばspecial～」開催。
2017年：「“日常の感度を問う”~千葉を撮ってみえたもの～ワークショップ＆上映会」を映画監督、杉田協士と千葉市美術館講堂で開催。
2018年：「アートを祝う『わたし』を演じる ～最初に歌い出すのは誰だ～」を現代美術家の岡田裕子さんによる"カラダアヤトリ"、舞台音楽家の粟津さんによる不思議な合唱"アワヅアワー"、そして舞台演出家の関美能留さんによる全体の進行のサポートで開催。
2019年：「一緒につくって一緒に食べて～食を通した共生への試み～」を千葉市美術館、7階、展示室前ロビーにて開催。
2020年：「不安読書週間」を千葉市生涯学習センターにて開催。プロジェクトに共に取り組んでいただいたアーティストの米谷健+ジュリアさんのトークも開催。
2022年：ワークショップ「(君の中にいる)ヒーロー～a hero(lies in you)～」を山本高之と行う。
白河の関

| 白河の関 |
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松平定信による古関蹟
ja
種類: 古代関所
所在地: 福島県白河市旗宿
座標: 北緯37度02分49.1秒 東経140度13分43.6秒﻿ / ﻿北緯37.046972度 東経140.228778度﻿ / 37.046972; 140.228778座標: 北緯37度02分49.1秒 東経140度13分43.6秒﻿ / ﻿北緯37.046972度 東経140.228778度﻿ / 37.046972; 140.228778

 国指定史跡
 
白河の関
所在地
白河の関（しらかわのせき）は、古代の日本における関所の1つ。奈良時代から平安時代にかけて、都から陸奥国に通じる東山道の要衝に設けられた関門として歴史上名高く、「みちのく（奥州。現代の東北地方）の玄関口」とされてきた。
所在地は福島県白河市旗宿に比定されており、白川神社が祀られ、国の史跡に指定されている。当地は下野国（現：栃木県）と陸奥国（現：福島県など）との国境付近であり、現代でも関東地方と東北地方との境界となっている。
白河の関より北に位置する東北地方（または北海道地方も）を「白河以北」「河北」と称することがある。
鼠ヶ関（ねずがせき）・勿来関（なこそのせき）とともに『奥州三関』の1つに数えられる。
歴史 > 設置

設置時期は明らかでない。『類聚三代格』承和2年（835年）太政官符では、「白河・菊多（勿来）の関を設置して以来400余年」と見えることから、9世紀前半の835年当時には「5世紀前半に設置された」と認識されていた。
当初、白河関はヤマト政権が北方の蝦夷に対抗するために建立した前線基地であったが、後にヤマトの勢力がさらに北進したことで軍事的意義は小さくなり、陸奥国との国境検問所という役割が残ったという。
歴史 > 機能

六国史における白河の初出は718年（養老2年）5月2日 (旧暦)に陸奥国から「白河」など5郡を分割して石背国を設置するという記事で、その後728年（神亀5年）4月11日 (旧暦)には白河軍団の新設を許可、そして神護景雲3年（769年）3月13日には陸奥国大国造道嶋宿祢嶋足の申請によって何らかの功績を果たしたらしい者への賜姓付与が行われ、白河郡では丈部某と大伴部某がそれぞれ阿部陸奥臣および阿部会津臣を授かっている。
また宝亀11年（780年）12月22日には陸奥鎮守府副将軍の百済王俊哲が賊に囲まれ危機に瀕したが「白河」の神など11神に祈ったところこれを突破できたとして弊社に加えることを許可している。
承和2年（835年）12月3日の太政官符（『類聚三代格』）では、俘囚の出入りや不正商品の通過の検問を長門国関（赤間関）と同様に取り締まることが許されている。
歴史 > 文学的概念へ

平安時代以降、律令制度の衰退とともにヤマト政権の軍事的要衝としての白河関の機能は解消していったと考えられている。白河関は遠い「みちのく」の象徴として和歌の歌枕に起用され、文学的感傷をもたらす存在となった。和歌での初出例は、平安中期の平兼盛が詠んだ「たよりあらばいかで都へ告げやらむ今日白河の関は越えぬと」（「拾遺和歌集」別）とされる。
平安末期または鎌倉時代始期の1189年（文治5年）、源頼朝が奥州藤原氏を滅ぼす奥州合戦の際に、頼朝が白河に達した際に梶原景季に歌を詠むよう命じると、景季は「秋風に草木の露をば払わせて、君が越ゆれば関守も無し」と詠んだ。
江戸時代前期の1689年（元禄2年）、俳人の松尾芭蕉は、みちのくの歌枕や古跡を巡る「おくのほそ道」の紀行で白河の関を訪れ「心許なき日数重なるままに、白河の関にかかりて旅心定まりぬ」と記した。
歴史 > 廃止後

関の廃止の後、その遺構は長く失われて、その具体的な位置も分からなくなっていた。1800年（寛政12年）、白河藩主松平定信は文献による考証を行い、その結果、白河神社の建つ場所をもって、白河の関跡であると論じた。
戊辰戦争以後、明治時代には白河関より北にある東北地方は内戦に敗れた「賊地」として蔑視されており、薩長土肥などの官軍側からは「白河以北一山百文（東北地方には山1つにつき100文の価値しかない）」という蔑称も用いられた。
1897年（明治30年）、宮城県の実業家である一力健治郎は「白河以北」から「河北」の字を取り、地方新聞紙『河北新報』を創刊して東北軽視への反発と東北の復興を誓った。
また、1918年（大正7年）に平民として初めて内閣総理大臣に就任した原敬（岩手県盛岡市出身）は自身の俳号を『一山』と称した。この意味について、後世の評論家の佐高信（山形県酒田市出身）は「いわゆる官軍の輩が白河以北一山百文と嘲笑したのに抵抗してである。」と論じた。
歴史 > 現代

1960年代の発掘調査の結果、土塁や空堀を設け、それに柵木（さくぼく）をめぐらせた古代の防禦施設を検出、1966年（昭和41年）9月12日に「白河関跡」（しらかわのせきあと）として国の史跡に指定された。
2022年（令和4年）、1915年から続く高校野球の甲子園大会（全国高等学校野球選手権大会）において初めて東北地方の学校が優勝したことについて、「優勝旗がついに白河の関を越えた」と表現され、東北で歓喜された（詳細は後述）。
ギャラリー

白河神社 参道入口
白河神社 参殿
白河の関 堀跡
従二位の杉
奥の細道の句碑
白河検問所

現代においては、福島県警察の白河警察署が西白河郡西郷村大字小田倉字稗返103（北緯37度06分39.3秒 東経140度08分44.7秒﻿ / ﻿北緯37.110917度 東経140.145750度﻿ / 37.110917; 140.145750）の国道4号沿いに、常設の検問所『白河検問所』を設置している。
関東地方から東北地方への犯罪流入を防ぐことを目的とし、「現代の白河関」と称されている。
1975年（昭和50年）に設置された後、東北自動車道の開通に伴い交通量が減ったため1984年（昭和59年）から実質休止していたが、2004年（平成16年）5月27日より復活した。
高校野球における引用

「日本の高校野球#東北」も参照
高校野球における引用 > 「白河の関越え」の悲願

高校野球の甲子園大会（春の選抜高等学校野球大会、夏の全国高等学校野球選手権大会）の歴史において、東北6県（青森県・秋田県・岩手県・山形県・宮城県・福島県）の学校は100年間以上にわたり、一度も優勝を経験したことがなかった。
1915年の第1回大会で秋田中学校が決勝戦で京都第二中学校に敗れ、惜しくも優勝を逃して以降、2021年の第103回 夏の甲子園、2022年の第94回 春の甲子園に至るまで、東北勢は決勝戦進出こそ12回（夏に9回、春に3回）経験したものの、12回とも敗れて準優勝に終わっていた。
そのため同大会では「優勝旗（大深紅旗）は白河の関を越えていない」と称され、東北勢の優勝は「白河の関越え」と称されて長年の悲願となっていた。
1997年以降、白河の関跡近くに建つ白川神社は、白河の関越えを祈願して東北6県の出場校に「通行手形」を贈呈するようになった。
東北勢が優勝できない要因として、「東北のような雪国ではグラウンドが毎年数ヶ月は雪に閉ざされるため、練習機会に恵まれず不利である」とも評されていた。
高校野球における引用 > 北海道へ優勝旗が渡る

2004年の第86回 夏の甲子園では、東北よりもさらに北に位置する北海道地方の駒澤大学付属苫小牧高校が初優勝し、優勝旗が北海道へと初めて運ばれた。
そのため「優勝旗はすでに白河の関を越えた」とも評されたが、飛行機での空輸だったことから「陸路で白河の関を越えてはいない」との評も根強く、「東北6県に優勝旗をもたらす」という悲願は継続していた。
高校野球における引用 > 黒獅子旗は白河の関を越える

また、社会人野球の最高峰である都市対抗野球大会においても、1927年の第1回大会から2005年の第76回大会に至るまで東北地方のチームには優勝経験がなかったが（北海道勢は1974年の第45回大会で大昭和製紙北海道が初優勝）、2006年の第77回大会において秋田県にかほ市のTDKが優勝し、東北初の社会人野球日本一に輝いた。
これにより「黒獅子旗は白河の関を越えた」と称された（黒獅子旗は同大会の優勝旗）。
高校野球における引用 > 「白河の関越え」の達成

2022年の第104回全国高校野球選手権大会において、福島県代表・聖光学院高校と宮城県代表・仙台育英学園高校の2校が準決勝へ進出した。また、先立った準々決勝では、この年の春の選抜高校野球ですでに優勝し3度目の春夏連覇を狙った強豪・大阪桐蔭高校が山口県の新鋭・下関国際高校に敗れたこともあり、かつてない程に東北初の甲子園制覇への期待が高まった。
準決勝では仙台育英と聖光学院の直接対決が組まれ、仙台育英が決勝戦へ勝ち上がった。これを受け、白河関跡では白河市によって決勝戦のパブリックビューイングが開催された（史上2度目。前回は2018年の金足農業高校 - 大阪桐蔭高校の決勝戦）。
そして、8月22日の決勝戦で仙台育英は下関国際を8-1で下し、東北初の甲子園制覇を決めた。これにより「優勝旗が白河の関を越えた」と歓喜された。白河関跡でも優勝の瞬間を地元住民ら約80人が観戦し、喜びを分かち合った。
翌8月23日、仙台育英の選手団は優勝旗と共に新幹線（東海道新幹線・東北新幹線）で宮城県に帰還した。これにより、陸路での白河の関越えを果たすと同時に優勝旗が初めて東北地方入りした。同日14時台に白河市を通過した際は選手らがスマートフォンの位置情報サービスなどで乗車している列車が東北入りしたのを確認した上で記念撮影を行った。
優勝翌日の8月23日以降、白河神社には多くの参拝客が訪れ、「仙台育英高校優勝記念」と記した朱印が人気となった。8月25日、宮司の西田重和は「（人手は）通常の10倍」、「優勝を機に有名になればうれしい。『高校野球で東北は弱い』というイメージも払拭したい」と話した。
国道4号　白河検問所付近
古月敬之

古月 敬之（ふるづき たかゆき、英語: Jinglu HU）は、日本の情報工学者。早稲田大学理工学術院大学院情報生産システム研究科教授。
人物・経歴

1983年中山大学情報工学院電子工学科卒業。1985年中山大学大学院情報工学研究科電子工学専攻修士課程修了、中山大学情報工学院助手。1988年同講師。
1993年に来日し、のちに日本国籍を取得した。
1997年九州工業大学大学院情報学研究科博士後期課程修了、博士（情報工学）、九州大学大学院システム情報科学研究院助手。
2003年早稲田大学大学院情報生産システム研究科助教授。2008年同教授。2017年湖北経済学院通信工程学院特聘教授。
受賞

国家教育委員会科技成果二等賞 1986
広東省高教科技進歩二等賞 1989
広東省高教科技進歩二等賞 1991
電気学会優秀論文賞 2001
ISCIIA2008 Excellent Paper Award 2008
田原 (詩人)

| 田原> プロフィール |
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出生：:  1965年11月10日
出身地：:   中国河南省
職業：:  詩人、翻訳家
各種表記
繁体字：:  田原
簡体字：:  田原
拼音：:  Tián Yuán
和名表記：:  でんげん
発音転記：:  ティエンユエン、ティアンユアン
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田 原（でん げん、ティエン・ユエン、ティアン・ユアン、1965年11月10日 - ）は、中国の詩人、翻訳家。谷川俊太郎の研究家としても知られ、谷川俊太郎の詩作品を中国語に翻訳して出版している。母語である中国語での詩作のほかに、日本語での詩作も行っており、日本語による第2詩集『石の記憶』は、第60回H氏賞を受賞した。
2013年4月より、東北大学から城西国際大学に転勤、客員教授として教鞭をとっている。
略歴

1965年、河南省の農村で生まれた。詩作は高校生のときからはじめ、大学在学中に最初の詩集を刊行した。
河南大学卒業後、1991年5月に公費留学生として来日、天理大学国際文化学部日本学科で学ぶ。1997年3月卒業。そこで谷川俊太郎の作品に触れて感銘を受け、谷川作品を中国語に翻訳した『谷川俊太郎詩選』を刊行して、中国に紹介した。大阪外国語大学、立命館大学大学院文学研究科日本文学専攻博士課程修了。『谷川俊太郎論』で文学博士号取得。他に田村隆一、辻井喬、北園克衛、白石かずこ、高橋睦郎などの作品を中国語に翻訳している。
2001年に第1回ボヤン賞（後の留学生文学賞）を受賞。2004年に、日本語による第1詩集『そうして岸が誕生した』（思潮社）を刊行。2009年には、四川大地震の悲しみなどを綴った第2詩集『石の記憶』（思潮社）を刊行、同作で第60回H氏賞を受賞した。
2005年春、翻訳した『谷川俊太郎詩選』（河北教育出版社）が北京・第二回「21世紀鼎鈞文学賞」を受賞。
2011年秋、翻訳した数冊の中国語詩集により、北京大学が主催する第三回「中坤詩歌賞」を受賞。
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作品 > 中国語詩集

『田原詩選』（人民文学出版社） 2007年
『樓梯 田原 STAIRWAY　TIANYUAN』（中英対訳、英訳：Denis Mair、William.l.Elliott、Kazuo kawamura 、香港中文大学出版社） 2011年10月
『梦蛇』（東方出版社） 2015年11月
『夢的標點 - 田原年代詩選』（台湾印刻社） 2022年10月
作品 > 日本語詩集

『そうして岸が誕生した』（思潮社） 2004年
『石の記憶』（思潮社） 2009年
『田原詩集』（思潮社、現代詩文庫） 2014年
『夢の蛇』（思潮社） 2015年
『詩人と母』（共著、ポエムピース社） 2021年7月
作品 > 日本語絵本

『ねことおばあさん』（絵・くさなり、みらいパブリッシング社） 2020年
作品 > 韓国語詩集

『돌의 기억（石の記憶）』（韓成禮：訳、子音と母音出版社） 2011年9月
作品 > 韓国語絵本

『猫とおばあさん』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2020年8月
『雀の墓』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2020年8月
『蟬』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2020年8月
『犬と私』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2020年8月
『漁師と亀』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2020年8月
『オオカミと草原』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2021年3月
『小さい白い犬』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2021年3月
『トンボ』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2021年3月
『キリギリス』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2021年3月
『マスク』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2021年3月
『国平君』（絵・林娥莉、訳・李国明、ソウル春芸図書） 2021年3月
作品 > 編著

『中国新世代詩人アンソロジー』（田原：選、竹内新：訳、詩学社） 2004年
『谷川俊太郎詩選集』1 - 3（集英社） 2005年
『続中国新世代詩人アンソロジー』（田原：選、竹内新：訳、詩学社） 2006年
『私の胸は小さすぎる - 谷川俊太郎』（角川学芸出版） 2010年9月
『谷川俊太郎論』（岩波書店） 2010年12月21日
『谷川俊太郎詩選集』第4巻（集英社） 2016年
『私の胸は小さすぎる』（集英社文庫、谷川俊太郎恋愛詩ベスト96） 2019年
『いつかどこかで』（谷川俊太郎、集英社文庫、子どもの詩ベスト147） 2021年
『百代の俳句』（ポエムピース社） 2021年10月
『となりの谷川俊太郎』（ポエムピース社） 2022年7月
作品 > 翻訳

『谷川俊太郎詩選』（作家出版社） 2002年
『谷川俊太郎詩選』（河北教育出版社） 2004年
『異邦人 - 辻井喬詩歌選』（人民文学出版社） 2005年
『定義』（谷川俊太郎：著、田原：訳、新加坡作家協会） 2006年
『春的臨終 - 谷川俊太郎詩選』（中日対訳、香港OXFORD出版社） 2010年7月
『天空 - 谷川俊太郎詩選』（北京大学出版社） 2012年3月
『小鳥在天空消失的日子』（谷川俊太郎　著）（上海浦睿文化伝播公司＋湖南文芸出版社） 2013年9月
『二十億光年的孤獨』（谷川俊太郎　著、台灣　合作社出版） 2015年12月9日
『谷川俊太郎詩選』（谷川俊太郎　著、台灣　合作社出版） 2015年12月11日
『谷川俊太郎精選集』（人民文学出版社） 2016年
『二十億光年の孤独』（日中対訳、天津人民出版社） 2017年
『我』（日中対訳、台湾大鴻芸術合作社） 2017年
『春的臨終』（日中対訳、南京訳林出版社） 2017年
『譲我們継続沈黙的旅行 - 高橋睦郎詩選』（湖南文芸出版社） 2018年
『我』（人民文学出版社） 2018年
『金子美鈴全集』（中信出版社） 2018年
『三万年前的星空』（江蘇鳳凰文芸出版社） 2018年
『人間失格』（中信出版社） 2019年
『晩霞与少年 - 高橋睦郎詩選』（香港中文大学出版社） 2019年
『人間失格』（台湾時報文化出版社） 2019年
『minimal』（谷川俊太郎　著、台湾合作社） 2019年
『松尾芭蕉俳句選』（上海文芸出版社） 2019年
『定義』（谷川俊太郎　著、台湾合作社） 2020年
『金子美鈴詩選』（台湾INK出版社） 2020年
『谷川俊太郎詩歌総集』（江蘇鳳凰文芸出版社） 2021年
『心与女人』（南京訳林出版社） 2021年10月
『谷川俊太郎詩選全集』1-2巻（台湾合作社） 2022年11月
作品 > 監修（日本語）

『西川詩選・中国現代詩人シリーズ1』（西川　著、竹内新　訳、思潮社） 2019年
『少年の詩・中国現代詩人シリーズ2』（閻志　著、竹内新　訳、思潮社） 2019年
『梅爾詩選・中国現代詩人シリーズ3』（梅爾　著、竹内新　訳、思潮社） 2020年
作品 > 企画（日本語）

『短編小説・時間の河、シリーズ現代中国文学』（齋藤晴彦　訳、みらいパブリッシング社） 2020年
『散文・時間の入り口、シリーズ現代中国文学』（徳間佳信　訳、みらいパブリッシング社） 2020年
『詩・時計工場、シリーズ現代中国文学』（竹内新　訳、みらいパブリッシング社） 2020年
作品 > メディア報道

おはよう宮城「日常から詩を生み出す」（NHK仙台放送、2010 年5月10日）
テレビで中国語「中国見聞録・詩人田原」（NHK教育、2010年5月11日）
Nスタみやぎ「H氏賞・受賞者・田原さん」（TBC 東北放送、2010年6月8日）
NTDTV「訪談・中国詩人田原」（アメリカ NTDTV、2010年6月26日）
千歳橋 (松本市)

1967年8月当時の千歳橋。左方向が松本城に通じる道。
千歳橋（せんさいはし）は、長野県松本市の女鳥羽川に架かる橋。この橋を渡りまっすぐ北に向かうと松本城の入り口になる。
概要

女鳥羽川の本来の流路は現在とは違っていた。それを1550年の小笠原長時との戦いに勝ちこの地を支配するようになった武田氏が深志城（松本城の旧称）を整備する際に、城の外堀の機能を持たせるために流路を変更したという。江戸時代には、川の北側は武家地、南側は町人地であるとともに、合流した野麦街道と善光寺街道がさらに北に向かうために武家地には入れず迂回する地点に近いという枢要な橋であった。
元は大手橋と言う、木製の橋であった。木製ゆえ度々流されたが、1876年（明治9年）になって取壊した大手門門台の石を利用した石橋に替えられた。
石製なので、流される事なく千年も万年もと願って千歳橋となった。
この橋の先には大手門があり、町人は通れなかった。町人がこの橋を渡り大名町通りに往来が出来るようになるのは、1870年（明治3年）3月からである。橋の北詰には松本市の道路元標があり、北側のクランクは大手門の枡形の名残である。南側には1889年（明治22年）に移された、高札場があった。
概要 > 千歳橋の写真画像

東北側から南西側を望んだところ。向かいの茶色の建物は時計博物館である。2012年3月21日撮影
橋の北東側河畔にある花いっぱい運動発祥の記念碑。2012年3月21日撮影
直近周辺

松本市時計博物館
四柱神社
花いっぱい運動発祥地碑
国鉄DD42形ディーゼル機関車

鹿島鉄道DD901号機関車（1985年）
DD42形ディーゼル機関車（DD42がたディーゼルきかんしゃ）は、日本車輌製造が1955年（昭和30年）に1両を製作した試作液体式ディーゼル機関車である。
日本国有鉄道（国鉄）が一時借入して車籍に編入した際に「DD42」の形式名が与えられた。国鉄での使用が中止された後は常総筑波鉄道（現・関東鉄道）に購入されてDD90形の形式名となり、常総線から鉾田線（のちの鹿島鉄道線）に転属して1988年（昭和63年）まで使用された。2007年（平成19年）解体。
製作の背景

昭和30年代、国鉄が本格的な実用ディーゼル機関車の開発を模索していたころ、日本国内の鉄道車両メーカー各社は国鉄を含む国内外への自社の製品・技術の売り込みを図るべく、相次いで独自のディーゼル機関車を設計・試作した。これら大小の試作機関車は、メーカーによる試験の後に私鉄に購入されたものもあったが、このうち比較的大型のもの9形式9両は1956年から1965年にかけて国鉄に借り入れられ、40番台、のちに90番台の形式名を与えられて試用された。一部の形式は借入終了後、国鉄に購入された。
それらの試作機関車のうち、本形式は操車場や大きな駅での構内入換用として製作されたものの一つである。本形式は1957年から翌1958年にかけて国鉄が借入し試用したが、借入終了後に購入はされなかった。
構造

動力伝達方式は液体式を採用している。製造当初のエンジンは振興造機（現・神鋼造機）が製造した450馬力機関、液体変速機は同じく振興造機製、のちの国鉄DD13形と同じ DS1.2/1.35 形であった。車齢16年になる1972年に、エンジンを国鉄DD13形後期車や関東鉄道DD902形と同じ500馬力の DMF31SB 形に、液体変速機を新潟コンバーター（現・日立ニコトランスミッション）製の DB138 形に換装している。
いわゆるロッド駆動の機関車であり、動力は液体変速機から伸びた推進軸により各台車の車体中央寄りの駆動軸に伝えられ、車体端側の駆動軸へは車輪の外側面に装置されたロッドを通じて伝達される。
運転室を車体の中央に配置し、車体を側面から見ると凸字型をしている。車体は全体に丸みを帯びたデザインである。
運転台は2組設置され、運転室内の各進行方向左側に千鳥状に配置されており、このため運転室の側面外観はどちらのサイドから見ても左に運転台側窓、右に運転室側扉となる。機関士は前を向いて運転する。これは本線用凸型機の国鉄DD51形などと類似の運転台配置である。方向転換を行わずに長時間の運転を行う本線仕業には向いているが、機関車が方向転換する度に機関士は反対エンド側の運転台へと移動する必要があるため、頻繁な方向転換を行う構内入換仕業には向いていない配置である。これに対し、のちに構内入換用として量産されたDD13形やDE10形などの凸型機は1組の運転台を横向きに配置して、機関士は常に横を向いて運転するようになっており、機関車が方向転換する際は逆転機を切り替えて首を反対に向けるだけでよくなっている。この運転台配置が、本形式が構内入換用としては不適と判断され、国鉄において購入・継続使用されなかった一因ともされる。
車歴

1955年（昭和30年）9月 - 日本車輌製造にて新製。製造番号 1766。名鉄名古屋本線で試運転実施。
1957年（昭和32年）6月3日 - 国鉄が借入し、DD42 形 DD42 1 号となる。名古屋機関区に配置。主に笹島駅の構内入換に使用。
1958年（昭和33年）3月31日 - 国鉄を除籍、日本車輌に返却される。
1958年（昭和33年）7月 - 常総筑波鉄道が購入し、DD90 形 DD901 号となる。常総線の水海道機関区に配置。
1965年（昭和40年）6月1日 - 常総筑波鉄道は合併で関東鉄道となる。
1972年（昭和47年）3月 - 水海道機関区でエンジンと液体変速機を換装。
1974年（昭和49年）11月26日 - 鉾田線の石岡機関区に転属。
1979年（昭和54年）4月1日 -　鉾田線は鹿島鉄道として関東鉄道から分社化。
1988年（昭和63年）3月13日 - 最終営業走行。
1988年（昭和63年）3月31日 - 廃車。石岡機関区、のち常陸小川駅の側線にて静態保存。
2007年（平成19年）2月27日 - 常陸小川駅にて解体。1両のみであったため現存しない。
主要諸元

全長: 14,050 mm
全幅: 2,724 mm
全高: 4,022 mm
運転整備重量: 51.6 t （1957年国鉄使用時）
軸配置: B-B
機関:
1955年製造当初: 振興造機製 DMF36 (450 ps / 1,500 rpm) ×2基
1972年換装後: DMF31SB (500 ps / 1,500 rpm) ×2基
動力伝達方式: 液体式
液体変速機形式:
1955年製造当初: 振興造機製 DS1.2/1.35
1972年換装後: 新潟コンバーター製 DB138
ロッド式の台車
鹿島鉄道の貨物列車（1985年）
常陸小川駅にて（2006年）
十兵衛暗殺剣

『十兵衛暗殺剣』（じゅうべえあんさつけん）は、東映製作、倉田準二監督、近衛十四郎主演により、1964年10月14日に封切られた時代劇映画である。 東映時代劇の傑作の一つと評される。
あらすじ

寛永元年（1624年）、遠乗り中の将軍・徳川家光の前に一人の侍が立ちはだかる。侍の名は幕屋大休、新陰流の開祖・上泉伊勢守の高弟・松田織部正の弟子であった。松田は小太刀をとっては柳生新陰流の祖石舟斎をも凌ぐと言われた達人だったが、豊臣家に仕えたため不遇のうちに世を去っていた。幕屋は松田から印可状を受けた自分こそが新陰流の正当な継承者であると主張、家光に同道していた将軍家剣術指南役・柳生十兵衛に挑戦する。家光は柳生の指南役としての面目を慮り、幕屋の主張を黙殺するが、その後幕屋は弟子を率いて柳生一門を挑発、これに乗せられた柳生の門弟たちは幕屋を襲撃して返り討ちに遭い、その他の門弟たちも惨殺されてしまう。
怒りに燃えた十兵衛は、柳生一門の高弟を率いて幕屋の根城である琵琶湖の竹生島に向かうが、島では幕屋一味と、彼らと手を結んだ琵琶湖の盗賊、“湖賊”が待ち受けていた。
特色

本作では、五味康祐の同名作品を映画化した「柳生武芸帳」シリーズの最終作（9作目）。引き続き近衛十四郎が柳生十兵衛を演じた。原作者が異なる（紙屋五平）ことに加え、武芸帳が一切登場してこないそのストーリーから見て、正確には同シリーズの一作とは言い難いが、東映は本作をシリーズに含めている。
元々「柳生武芸帳」シリーズは、勧善懲悪物として製作されていたが、6作目の『柳生武芸帳 片目水月の剣』から幕府（十兵衛）とそれに対抗する反逆者との闘争劇として描かれ始め、明朗時代劇からリアリズム路線へと変わっていった。そして、その作風は『十兵衛暗殺剣』で頂点を迎える事になる。剣豪・十兵衛を主人公に据えながら、その超人性は著しく薄められ、虚無的な雰囲気と凄惨な描写、リアルな殺陣（過酷な状況下での集団戦、体力の消耗、武器の破損）といった要素は、むしろ東映が同時期に製作した「集団抗争時代劇」と共通しているため、このジャンルの代表作の一つとも評される（すでに8作目の『柳生武芸帳　片目の忍者』では、十兵衛と数十名の忍者が敵の砦に突撃するシーンをクライマックスとしており、集団抗争時代劇のシリーズへの影響が窺える）。
幕屋大休を演じた大友柳太朗は近衛と同世代（2歳年長）東映移籍後初めての好敵手と言え2人は『危うし怪傑黒頭巾』、『赤穂浪士』、『赤い影法師』等で共演しているがいずれも東映生え抜きだった大友の方が格上、本作で立場が逆転したが大友にとっては『加賀騒動』で主演スターに復帰後11年ぶりの悪役となった。ただし幕屋を従来通りの悪役に描いておらずむしろ悪の道に入らざる得なかったヒーローとして描いており二度にわたる決斗場面～足場のぐらつく船上と同じく動き難い琵琶湖の浅瀬～も十兵衛にとって形勢不利な描き方も特筆に値する。
スタッフ

監督：倉田準二
企画：森義雄、秋元隆夫
原作：紙屋五平
脚本：高田宏治
撮影：鷲尾元也
音楽：鏑木創
美術：吉村晟
キャスト

柳生十兵衛：近衛十四郎
幕屋大休：大友柳太朗
城所早苗：河原崎長一郎
美鶴：宗方奈美
庄田喜左衛門：内田朝雄
篠：岡田千代
徳川家光：林真一郎
柳生但馬守：香川良介
松平伊豆守：北竜二
長近江之介：雲井三郎
田丸宗十郎：神戸瓢介
出淵平兵衛：大木悟郎
津軽伯典：近江雄二郎
箕作平三：国一太郎
忍藤九郎：河村満和
倉森八十助：神木真寿雄
宝生緑之助：鈴木金哉
泊角次郎：唐沢民賢
河村周防：原京市
工藤嘉次郎：脇中昭夫
七尾理助：鷹司譲紀
朝妻の源：高杉玄
菅の木又：山本一郎
与助：源八郎
後宝綱：波多野博
宮三蔵：小田部通麿
浦の郷兵衛：木谷邦臣
川谷拓三
志賀勝
福本清三
称念寺 (橿原市)

| 称念寺 |
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  本堂（解体修理前）
所在地:  奈良県橿原市今井町三丁目2番29号
位置:  北緯34度30分21.8秒 東経135度47分7.4秒﻿ / ﻿北緯34.506056度 東経135.785389度﻿ / 34.506056; 135.785389座標: 北緯34度30分21.8秒 東経135度47分7.4秒﻿ / ﻿北緯34.506056度 東経135.785389度﻿ / 34.506056; 135.785389
山号:  今井山
宗旨:  浄土真宗
宗派:  浄土真宗本願寺派
寺格:  大和五ヶ所御坊
本尊:  阿弥陀如来
創建年:  永禄年間（1558年～1570年）
開基:  河瀬兵部丞豊寿
別称:  今井御坊
文化財:  本堂（重要文化財）
公式サイト:  公式サイト
法人番号:  3150005005019 
  
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称念寺（稱念寺・しょうねんじ）は、奈良県橿原市今井町にある浄土真宗本願寺派の寺院。山号は今井山。本尊は阿弥陀如来。今井御坊とも称される。大和五ヶ所御坊、十六大坊の1つで中本山に列する。
歴史

河瀬権八郎兵部尉宗綱が石山本願寺の顕如上人から寺号を得て、今井郷に念仏道場を建てたことに始まる。永禄年間（1558年～1570年）、川井長左衞門正冬と共に周辺に堀と土塁を形成し寺内町の体裁を整え、御坊（今井山）を開いた。なお、河瀬宗綱、富綱父子は1575年（天正3年）から1582年（天正10年）まで今井郷には居らず信長の死後、1583年（天正11年）に復帰している。豊臣秀吉政権下では手厚く庇護され、河瀬姓から今井姓に改め武士と僧侶の身分を持ち、秀吉の吉野花見の際には「兵部茶屋屋敷」を建てて秀吉を招いている。道場から「称念寺」になったのは1600年（慶長5年）頃とされる。1679年（延宝7年）、幕府によって郷中並とされ武士の身分を返上する。
1877年（明治10年）、明治天皇行幸の行在所となった折りに西郷隆盛挙兵（西南戦争）の一報が入ったという逸話があるが、暴発の恐れがあるとの一報が入ったというのが真相のようである。
寺の所在する寺内町の橿原市今井町は1993年（平成5年）、重要伝統的建造物群保存地区として選定された。称念寺本堂は2002年（平成14年）5月23日、浄土真宗寺院の本堂としては本山の本願寺以外で初めて国の重要文化財に指定された。
1998年（平成10年）、本堂が台風の被害を受け補強工事を施したものの建物自体の経年劣化が著しく、2010年（平成22年）4月から2022年（令和4年）春までの予定で初の解体修理を行っている。
建物

本堂 - 入母屋造・本瓦葺・向拝付で浄土真宗初期の建築様式を残している。創建年代は不明だが1671年（寛文11年）に修理された記録が残っており、江戸時代初期の建立と推定される。東を正面とし、桁行20メートル、梁間21メートル。
庫裡・客殿・対面所 - 本堂の南側に建つ。庫裏と客殿は後世の改造・増築はあるが、17世紀初期の建築とされている。対面所は棟札から元禄8年（1695年）の建築と判明する。庫裡は東西に長い建物で明治10年に1列増築している。客殿は庫裡の西側に接続しており書院が付属する。庫裏の玄関（唐破風）の鬼瓦に徳川家家紋の丸に三つ葉葵を見ることが出来る。
山門 - 明治天皇行幸の際に談山神社から移築されたもの。
太鼓楼と山門
明治天皇駐蹕之処の碑
今井灯火会でライトアップされた本堂
文化財 > 重要文化財（国指定）

本堂
文化財 > 橿原市指定文化財

太鼓楼 - 1845年（弘化2年）の建築。
庫裡客殿・対面所
明智光秀今井郷惣中宛書状
織田信長今井郷惣中宛赦書状
所在地

奈良県橿原市今井町三丁目2番29号
福耳 THE BEST WORKS

『福耳 THE BEST WORKS』（ふくみみ・ザ・ベスト・ワークス）は福耳が2006年9月13日にリリースした初のベスト・アルバム。BMG JAPANより発売。