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第99回東京箱根間往復大学駅伝競走
成績

|  | 大会成績 | 大会成績 | 第98回大会までの最高記録 |
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| 総合優勝 （217.1km） | 駒澤大学 （2年ぶり8回目） | 10時間47分11秒  | 10時間43分42秒  青山学院大学  （第98回、2022年） |
| 往路優勝 （107.5 km） | 駒澤大学 （19年ぶり4回目） | 05時間23分10秒 | 05時間21分16秒  青山学院大学  （第96回、2020年） |
| 復路優勝 （109.6 km） | 駒澤大学 （10年ぶり10回目） | 05時間24分01秒  | 05時間21分36秒  青山学院大学  （第98回、2022年） |
（総合・往路・復路の全部門優勝）
（2023年度実施の出雲駅伝、全日本大学駅伝、箱根駅伝の学生駅伝3大会すべて優勝）
成績 > 区間賞

|  |  | 区間記録 | 区間記録 | 第98回大会までの最高記録 | 第98回大会までの最高記録 |
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| 往路 | 第1区  (21.3 km) | 富田峻平 （明治大学） | 1時間02分44秒 | 1時間00分40秒 （第98回、2022年） | 吉居大和 （中央大学） |
| 往路 | 第2区  (23.1 km) | 吉居大和 （中央大学） | 1時間06分22秒 | 1時間05分49秒 （第97回、2021年） | イェゴン・ヴィンセント （東京国際大学） |
| 往路 | 第3区  (21.4 km) | 中野翔太 （中央大学） | 1時間01分51秒 | 59分25秒  （第96回、2020年） | イェゴン・ヴィンセント （東京国際大学） |
| 往路 | 第4区 （20.9 km） | イェゴン・ヴィンセント （東京国際大学） | 1時間00分00秒 [区間新記録] | 1時間00分30秒  （第96回、2020年） | 吉田祐也 （青山学院大学） |
| 往路 | 第5区  (20.8 km) | 山本唯翔 （城西大学） | 1時間10分04秒 [区間新記録] | 1時間10分25秒  （第96回、2020年） | 宮下隼人 （東洋大学） |
| 復路 | 第6区  (20.8 km) | 伊藤蒼唯 （駒澤大学） | 58分22秒 | 57分17秒 （第96回、2020年） | 館澤亨次 （東海大学） |
| 復路 | 第7区  (21.3 km) | 葛西潤 （創価大学） 杉彩文海 （明治大学） | 1時間02分43秒 | 1時間01分40秒  （第96回、2020年） | 阿部弘輝 （明治大学） |
| 復路 | 第8区 （21.4 km） | 宗像直輝 （法政大学） 木本大地 （東洋大学） | 1時間04分16秒 | 1時間03分49秒  （第95回、2019年） | 小松陽平 （東海大学） |
| 復路 | 第9区  (23.1 km) | 岸本大紀 （青山学院大学） | 1時間07分27秒 | 1時間07分15秒  （第98回、2022年） | 中村唯翔 （青山学院大学） |
| 復路 | 第10区  (23.0 km) | 西澤侑真 （順天堂大学） | 1時間08分42秒 | 1時間07分50秒  （第98回、2022年） | 中倉啓敦 （青山学院大学） |
予選会

2022年10月15日に東京都立川市で3年ぶりに通常開催。立川駐屯地を周回し、市街を経て国営昭和記念公園をフィニッシュとする21.0975kmのコース（世界陸連公認）で行われた。
予選会 > 予選会エントリー校

予選会は前回より2校多い43校が出場した。前回出場校のうち上智大学は不出場となった一方、埼玉大学が2年ぶり、成蹊大学が第86回大会以来13年ぶりに出場。また、清和大学が初出場した。
予選会 > 予選会競走成績

総合結果 - 箱根駅伝公式サイト / 関東学連公式サイト
個人成績 - 箱根駅伝公式サイト / 関東学連公式サイト
予選会 > 予選会競走成績 > 予選会 参加資格

2022年度関東学生陸上競技連盟男子登録者で、本予選会並びに箱根駅伝本大会出場回数が通算4回未満である者に限る。なお、出場とはエントリーした時点で出場とする。ただし、別個加盟の大学院の競技者は、学部での出場回数に関係なく新たに4回まで出場できる。
1校1チームとする。ただし、エントリーは10名以上14名以下とし、出場人数は10名以上12名以下とする。
2021年1月1日より申込期日前日（2022年10月2日）までに各校エントリー者全員が10000m34分以内のトラックでの公認記録を有していること。
予選会 > 予選会競走成績 > 予選会における変更点

資格記録の期間が前回大会より1年短く、1年9か月間となっている。
メディアによる中継・配信

予選会
テレビ
日本テレビ、2022年10月15日（土）9:25 - 11:25（生中継）
BS日テレ、2022年10月15日（土）19:00 - 21:00（録画）
日テレジータス（CS放送）、2022年10月21日（金）19:30 - 22:00（特別版）、2022年10月30日（日）9:15 - 11:45（特別版再放送）
インターネット
TVer、スタートから予選通過校発表までライブ配信を実施。
本大会
テレビ
日本テレビ系列（【番組記事】・全国30局ネット）
2023年1月2日（月・休）7:50 - 14:05（生中継）
2023年1月3日（火）7:50 - 14:18（生中継）
ラジオ
NHKラジオ第1
2023年1月2日（月・休）7:40 - 11:55, 12:15 - 14:15
2023年1月3日（火）7:40 - 11:55, 12:15 - 14:15
文化放送（全国33局ネット、放送時間は各局によって異なる）
2023年1月2日（月・休）7:30 - 14:30
2023年1月3日（火）7:30 - 14:30
RFラジオ日本
2023年1月2日（月・休）7:30 - 14:25
2023年1月3日（火）7:30 - 14:30
インターネット
TVerは両日ともスタート直前から番組終了までライブ配信を実施。また、NHKラジオ第1・文化放送・RFラジオ日本・radiko・らじる★らじるでもサイマル配信（radikoはフリーエリアのみ無料聴取可能）。
赤瀬川原平

| 赤瀬川 原平 （あかせがわ げんぺい） |
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ペンネーム:  赤瀬川 原平 （あかせがわ げんぺい） 尾辻 克彦 （おつじ かつひこ）
誕生:  赤瀬川 克彦（あかせがわ かつひこ）  (1937-03-27) 1937年3月27日  日本・神奈川県横浜市
死没:   (2014-10-26) 2014年10月26日（77歳没）  日本・東京都町田市
墓地:  東慶寺
職業:  作家・随筆家・美術家
国籍:   日本
代表作:  『父が消えた』（1981年） 『雪野』（1983年） 『新解さんの謎』（1996年）
主な受賞歴:  芥川龍之介賞（1981年） 野間文芸新人賞（1983年）
親族:  赤瀬川隼（兄） 赤瀬川晴子（姉） 西春彦（従叔父） 藤村由加の一人（姪）
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赤瀬川 原平（あかせがわ げんぺい、本名：赤瀬川 克彦（あかせがわ かつひこ）、1937年3月27日 - 2014年10月26日）は、日本の前衛美術家、随筆家、作家。
純文学作家としては尾辻 克彦（おつじ かつひこ）というペンネームがある。「尾辻」は父方の親戚の苗字に由来する[要ページ番号]。
人物

神奈川県横浜市中区本牧町生まれ。愛知県立旭丘高等学校美術科卒業。武蔵野美術学校（現武蔵野美術大学）油絵学科中退。
兄は直木賞作家の赤瀬川隼。姉の赤瀬川晴子は帽子作家。また、外交官の西春彦は父のいとこにあたる。姪（隼の長女）は『人麻呂の暗号』の著者である藤村由加の一人。
2006年4月より、武蔵野美術大学日本画学科の客員教授を務めていた。
経歴 > 生い立ち

父親は鹿児島県出身で倉庫会社勤務のサラリーマン。「赤瀬川骨茶」という俳号で俳句も詠んだ。母親は東京府出身。原平は6人兄弟姉妹の下から2番目。兄弟はみな芸術的なことが好きで、原平はとくに絵が好きだった。一家は父親の転勤であちこちに移り、原平は幼稚園時代から大分県大分市で育つ。
幼少は内気な引っ込み思案で寝小便の癖がなかなか治らず、完全に治ったのは中学3年だった。「おねしょは中学2年生まで毎晩のようにしていて、自分の運命を憎み、死んでしまいたいと思っていた」というコンプレックスが自意識を目覚めさせたと書いている。
1945年、大分市立金池小学校3年生の時に敗戦。父親は職を失い、母親の内職を一家で手伝う。
小学生時代、絵が好きな雪野恭弘（のち画家）と親友になる。雪野とは大分市立上野ヶ丘中学校時代、そして武蔵野美術学校も同窓として交際が続く。中学時代の転校生には、のちにソ連問題の専門家になった木村汎（山村美紗の弟）がいる。
5歳上の兄・赤瀬川隼と磯崎新が旧制中学の同級生で、磯崎が赤瀬川家によく遊びに来ていた。原平が中学生の時、磯崎が創立していた絵の同好会「新世紀群」に雪野とともに参加。ここで4歳年上の吉村益信と知り合う。
大分県立大分舞鶴高等学校に進学して2か月後、一家は名古屋へ引越し、愛知県立旭丘高等学校美術科に転校。油絵を習う。同級生に荒川修作、岩田信市（のち画家、演出家）がいた。
吉村益信の勧めで、吉村が進学した武蔵野美術学校油絵科に進む。だが仕送りは2か月で止まり、サンドイッチマンのアルバイトで食いつなぐ。アルバイト仲間からは本や映画について学んだ。
1956年には、上京していた姉・晴子と一緒に住み、姉の誘いで砂川基地反対闘争に参加する。
経歴 > 前衛芸術

「心はいつもアヴァンギャルド」といい、1958年、第10回読売アンデパンダン展に初出品。以後、1964年に同展が終了するまで出品を続ける。詳細は『反芸術アンパン』（ちくま文庫）を参照。
1959年には、数年来の持病の十二指腸潰瘍の手術のため名古屋に戻る。そこで伊勢湾台風に遭遇し、九死に一生を得る。手術により、以後は脂っこいものがあまり食べられなくなる。
1960年、吉村の誘いで「ネオ・ダダイズム・オルガナイザーズ」に参加。赤瀬川は荒川修作をグループに紹介し参加させた。篠原有司男の母親に姓名判断をしてもらったところ「下の名前の画数が足りない」といわれ、「克彦」よりさらに画数が少ない「原平」をペンネームとして採用[要ページ番号]。赤瀬川は「ヴァギナのシーツ」など、ゴム・チューブを素材としたオブジェを製作した。1962年には、ポスターカラーで描いた絵画「破壊の曲率」でシェル美術賞に入選。
1962年に、松田政男・山口健二・川仁宏らが企画した「自立学校」に学生として参加。
1963年、高松次郎・中西夏之とともにハイレッド・センターを結成。名称は3人の頭文字（高・赤・中）から命名。「首都圏清掃整理促進運動」などのパフォーマンスを行う。詳細は『東京ミキサー計画―ハイレッド・センター直接行動の記録』 (ちくま文庫)を参照。
赤瀬川は個人としても、扇風機などの身の回りの品物を包装紙で梱包する「梱包作品」を制作。このコンセプトは最終的に、缶詰のラベルを缶の内側に貼って宇宙全体を梱包したと称する「宇宙の缶詰」に至る。
この頃、ナム・ジュン・パイク、オノ・ヨーコ、横尾忠則らとも知り合っている。「とくにパイクは、ハイレッド・センターのよき理解者だった」と赤瀬川は「東京ミキサー計画」で書いている。
経歴 > 千円札裁判

1963年1月、「千円札の表だけを一色で印刷したもの」（模型千円札）に手を加えたものを作品として発表する。また、千円札を詳細に観察し肉筆で200倍に拡大模写した作品「復讐の形態学」（殺す前に相手をよく見る）を制作し、1963年3月に読売アンデパンダン展に発表した。同1963年に、平岡正明・宮原安春ら「犯罪者同盟」が発行した単行本『赤い風船あるいは牝狼の夜』により、平岡らが猥褻図画頒布で逮捕された際、同著に赤瀬川の「千円札を写真撮影した作品」が掲載されていたことから、赤瀬川の作品は警察の知るところとなる。その後、曲折があり、1965年に「模型千円札」が通貨及証券模造取締法違反に問われ、起訴される。弁護人には瀧口修造といった美術界の重鎮たちが名を連ね、話題となった。1967年6月の東京地方裁判所の一審で「懲役3月、執行猶予1年、原銅版没収」の判決。控訴ののち1970年に執行猶予つきの有罪確定。その後、前衛芸術からは身を引くようにしていく。
→詳細は「千円札裁判」を参照
経歴 > 美学校

「千円札裁判」の事務局長を務めた川仁宏（現代思潮社）が創設した「美学校」では、1970年から1986年まで（1971年は中断）「絵・文字工房」の講師をつとめた。初期は松田哲夫が助手をつとめ、のち元生徒の南伸坊に代わった。
講義内容は、赤瀬川がその時点で熱中していたもの「マッチのラベル絵」「宮武外骨」「考現学」「新聞の尋ね人案内」「トマソン」「1円で何が買えるか」など－であった。その教室からは、平口広美・南伸坊・渡辺和博・泉晴紀・久住昌之・森伸之・上原ゼンジ・まどの一哉・井上則人らのクリエイターが輩出している。なお、南のペンネーム「伸坊」及び渡辺和博のあだ名「ナベゾ」は、宮武外骨の『滑稽新聞』の絵師に由来するものである。
→詳細は「美学校」を参照
経歴 > 櫻画報

『ガロ』1970年6月号に掲載された「お座敷」で漫画家デビュー。1970年代から『朝日ジャーナル』（朝日新聞社）や『月刊漫画ガロ』（青林堂）などで漫画家として活動した。つげ義春の「ねじ式」のパロディである予告漫画「おざ式」（『ガロ』1973年7月号掲載）などを発表した。
『朝日ジャーナル』に連載した『櫻画報』では「櫻画報こそ新聞であり、この周りにある『雑誌状の物』は櫻画報の包み紙である」と主張。最終回（1971年3月19日号）では、「アカイ／アカイ／アサヒ／アサヒ」という国民学校時代の国語教科書の例文をパロディ化し、挿絵の水平線から昇る太陽を『朝日新聞』のロゴに描き換えたイラストを描いた。ヌードの表紙と赤瀬川の「櫻画報」が読者に誤解を与えかねないことを理由として、当該号は自主回収された。この事件で編集長が更迭された他、朝日新聞出版局では61名の人事異動がなされ、『朝日ジャーナル』自体も2週間にわたって休刊した。
その後、『櫻画報』の連載は『ガロ』等で復活し、他にも様々な雑誌を「雑誌ジャック」した。また、松田哲夫・南伸坊とともに結成した「櫻画報社」で「論壇の人間関係図」等を発表した。
→詳細は「櫻画報」を参照
また1976年から、『週刊読売』誌上で「全日本満足問題研究会」（赤塚不二夫・赤瀬川原平・奥成達・高信太郎・長谷邦夫）と名乗り「バカなことを真面目にやる」連載を行った。1978年には「赤塚不二夫と全日本満足問題研究会」と名称を変え、LPレコード『ライヴ・イン・ハトヤ』を発表した。
経歴 > 純文学作家

篠原勝之の紹介で、中央公論社の文芸雑誌『海』の編集者だった村松友視と知り合い、篠原、南伸坊、糸井重里らとともに毎月村松宅に押しかけ「ムラマツ宴会」と称する飲み会を行った。そうした縁で、村松から「純文学を書いてほしい」と依頼され、『海』に赤瀬川原平名義で「レンズの下の聖徳太子」を発表。しかし理屈っぽすぎたせいかあまり反響はなかった。
つづいて『婦人公論』で赤瀬川にカットの仕事を依頼していた編集者田中耕平に「もっと気楽に書いたら」と助言され、テーマのない身辺小説「肌ざわり」を執筆。名義はペンネームの「尾辻克彦」とする。1979年9月に中央公論新人賞を受賞し、雑誌『中央公論』に掲載された。
『文學界』1980年12月号に発表された短編「父が消えた」で、1981年、第84回芥川賞を受賞。「前科持ち・元犯罪者」が一転して「芥川賞作家」となり、周囲の扱いが激変したという。1983年、「雪野」で野間文芸新人賞を受賞。
裁判の途中に結婚し、裁判の後に赤瀬川は41歳で離婚して幼少の娘と父子家庭を営んでいた（のちに美学校の生徒だった女性と再婚している）。「娘・胡桃子と父親の私」の2人のみが登場する作品が多かったため、中公新人賞の選考委員会では「この作家はホモではないか」という意見がでたという。
この頃嵐山光三郎の紹介で深沢七郎とも交際があり、深沢のラブミー農場で「芥川賞受賞のお祝いパーティー」をしてもらった。
その後、純文学系の文筆活動を尾辻克彦名義で行い、尾辻・赤瀬川の「共著」などを出したりしたが、1994年に発表された小説集『ライカ同盟』を最後に尾辻名を使用することはなくなった。「尾辻克彦」名義で刊行された書籍は、文庫化や再刊時に「赤瀬川原平」名義に変わることがほとんどである。ただし、2005年の河出文庫『父が消えた』『肌ざわり』、2012年の文春文庫での『父が消えた』の電子書籍化など、いまだに尾辻名義が使われる場合もある。
経歴 > トマソン・路上観察

→詳細は「トマソン」を参照
1972年、南伸坊・松田哲夫とともに四谷を歩行中、ただ昇って降りるだけの意味不明な階段を発見。これは、階段としてきわめて「純粋」であった（「ある意味で純粋芸術に似ており、まるでもの派のようだ」と言って赤瀬川らは興奮した）。「四谷の純粋階段」、または「四谷怪談」のしゃれで「四谷階段」と称した。その後、いくつかの類例が見つかり、また「美学校・絵文字工房」で紹介すると、生徒からも同様の発見が多く集まった。当時、読売ジャイアンツに高額の契約金で雇われたゲーリー・トマソン選手が役に立たなかったことにちなみ「超芸術トマソン」と命名された。末井昭編集長の『写真時代』の連載を通じて普及活動を行った。
また、トマソンやマンホールの蓋、看板などを発見し考察する、「路上観察学会」を創設。1987年、『東京路上探険記』は講談社エッセイ賞を受賞。後年「路上観察学会」会員の藤森照信（建築史家・建築家、東京大学教授）にみずからの住まいの設計を任せ、屋根に韮を生やした「ニラハウス」を建てた。
経歴 > 宮武外骨リバイバル

1967年、漫画評論家石子順造の紹介で、当時東京都立大生だった松田哲夫（のちに筑摩書房に入社して編集者となる）と出会って意気投合。松田とはマッチ箱のラベル絵の収集、宮武外骨の雑誌の収集、今和次郎の考現学の本の収集などを熱中して行う。松田はのちに筑摩書房でちくま文庫を創刊。赤瀬川の著作も多数収録されている。松田とは1985年に『学術小説 外骨という人がいた』を白水社から刊行して宮武外骨リバイバルを仕掛けている。1986年には、赤瀬川と吉野孝雄が編集した『滑稽新聞』の再編集復刻版を筑摩書房より刊行した。
なお、最初に外骨の雑誌『ハート』を赤瀬川に紹介したのは美術評論家の榧野八束（赤塚行雄）で、1967年に荻窪の古本屋で発見して「この珍本は、赤瀬川が所有すべきものだ」と興奮し、赤瀬川を古本屋に呼び寄せて購入させたという。
経歴 > 1980 - 90年代

1989年には、勅使河原宏と共同脚本を担当した映画『利休』で、日本アカデミー賞脚本賞を受賞。1993年には『仙人の桜、俗人の桜』で、JTB旅行文学大賞を受賞。
この頃、雑誌ビッグコミックスピリッツの企画連載『馬鹿王』（正確には馬の点が5つ）で「馬鹿王様」のイラストを担当「ホイチョイプロダクションズ いたずらの天才の息子」、「いとうせいこうの盗魂」に次ぐ投稿コーナーとなる（芸術原論展図録に記載無し）。
1996年『新解さんの謎』では、三省堂の『新明解国語辞典』を一人の個性的な人物が著した「読みもの」に見立て話題を集めた。企画を提案した夏石鈴子はSM嬢として登場している。
1997年　藤森照信が「赤瀬川原平氏邸に示されたゆとりとぬくもりの空間創出」で第29回日本芸術大賞（財団法人新潮文芸振興会）を受賞した。
その他にも『月刊天文ガイド』で10年以上にわたる連載を行ったり、カメラ（特に中古カメラやステレオカメラ）に関する著作を多数著し、ライカ同盟や脳内リゾート開発事業団を結成するなど、その活動は幅広い。「ステレオ茶会」も開いていた。
また猫好きでもあり、猫についてのエッセイ集や写真集なども刊行している。
経歴 > 老人力

1998年の『老人力』では、高齢化社会が進む中で「老人力」という老人や老いへの新しい視点を提供。「老人力」とは「忘れる力」であり、「耄碌した」「ボケた」と言わず「老人力がついてきた」と表現し、古いものを「中古美品」として大切にする考え方を示した。著作『老人力』は筑摩書房はじまって以来最高のベストセラーとなり、同年末の流行語大賞では最終10候補入りした。なお「老人力」という言葉はもともと、藤森照信が還暦を過ぎた赤瀬川に対して使った言葉であった。
また「老人力」以外にも、人間の弱さを味わいと考え、「貧乏性」研究から『超貧乏ものがたり』を書き、優柔不断についても『優柔不断術』を書いている。
経歴 > 死去

2011年に胃癌による全摘手術が行われて以降、脳出血や肺炎などで体調を崩しており療養中であった。
2014年10月25日夜に容体が悪化。翌10月26日、敗血症のため東京都町田市の病院で死去。77歳没。戒名は慈眼院原心和平居士。墓地は北鎌倉の東慶寺にある。2014年末には追悼号となる『アックス』102号が青林工藝舎より刊行された。
生前に「なるほどそうだったのかと思えるのが死の瞬間」と語っていた。
経歴 > 死去 > 絶筆エッセイ

病気療養中にもエッセイを執筆・発表し、2006年2月2日に創刊された全国の病院や調剤薬局で無料配布される医療健康雑誌『からころ』1号にエッセイ「病人力」を掲載、2号（同年5月10日号）より『病気の窓』として連載開始した。32号（2013年9月18日号）に掲載された第32回「頭に広がる謎の答え」は絶筆（遺作）となり、2014年12月22日発行の37号に追悼特別編として再掲された。
絶筆となった「頭に広がる謎の答え」では「今回は肺炎を患い、春から長期入院をしている。」と述べ、病室のベッドでひとり「なぞなぞ」を考えて笑いつつ、病気が快復に向かうことを信じて願う心情を率直に綴っている。そして「やっぱり人間は笑ってこそのものなのだ。」と締めくくっている。これが文筆家としての赤瀬川の最期の言葉となった。
第1回から23回までは『健康半分』として生前の2011年7月15日に刊行、タイトルは「健康は半分くらいでちょうどいい」に由来する。没後の2015年1月27日、未収録の第32回までの9作を収録した『増補 健康半分』が刊行された。
経歴 > 組織

多くの「ナンセンス」で「ユーモラス」な組織の結成に関わっている。
ネオ・ダダイズム・オルガナイザー（1960年）
ハイレッド・センター（1963年）
千円札裁判懇談会（1965年、事務局長・川仁宏、瀧口修造、中原佑介、針生一郎、三木多聞、ヨシダヨシエ、高松次郎、中西夏之、石子順造、大島辰雄、東野芳明、刀根康尚ら）
革命的燐寸主義者同盟（1968年、マッチのラベルの収集を目的として松田哲夫らと結成）
革命的珍本寸主義者同盟（1968年、宮武外骨や今和次郎の古書の収集を目的として松田哲夫と結成）
娑婆留闘社（1969年、安保闘争で逮捕された人たちの獄舎内に、「獄送劇画通信」と題した赤瀬川のシュールな作品を描いた葉書を送る組織。松田と結成）
櫻画報社（1970年、松田哲夫、南伸坊と結成）
ロイヤル天文同好会（1974年、美学校での弟子、田中ちひろ、鈴木剛らと結成。望遠鏡を使った天体観察を行う会）
日本満足問題研究会（1976年、赤塚不二夫、赤瀬川原平、奥成達、高信太郎、長谷邦夫）
トマソン観測センター（1983年、美学校での弟子鈴木剛、飯村昭彦、田中ちひろらと結成）
路上観察学会（1986年）
「文人、歌人、怪人」(1989年、武蔵野美術学校の同窓の秋山祐徳太子、アンリ菅野と結成。野山で写生画を描き、展覧会を開くユニット）
脳内リゾート開発事業団／ステレオオタク学会（1991年、高杉弾、郷津晴彦、太田孝幸、徳山雅記らと結成。ステレオ写真の愛好団体）
ライカ同盟（1994年）
縄文建築団（1995年、藤森照信、南伸坊らと結成。赤瀬川宅を建築する際に、建築作業を手伝ったことから、藤森設計の建物を建築作業を手伝う、「建築趣味」の素人集団を結成し活動。）
日本美術応援団（1996年、美術研究者山下裕二と結成）
経歴 > 組織 > ヒッポファミリークラブとの関係

赤瀬川は『人麻呂の暗号』の著者である藤村由加の構成メンバーら（4人のうち一人は赤瀬川の姪で赤瀬川隼の長女）が属していた「言語交流研究所」の理事をつとめ、またヒッポファミリークラブ創設者の榊原陽とは前身のラボ教育センター時代からの交流があった。
兄の赤瀬川隼もヒッポファミリークラブ関連組織に勤務し、ラボ教育センターの運営会社のテックに勤務、のちに言語交流研究所（テックから榊原陽らが独立して作ったヒッポファミリークラブの関連組織）に勤務した。
著書 > 赤瀬川原平名義

『オブジェを持った無産者』現代思潮社 1970（のち『オブジェを持った無産者 赤瀬川原平の文章』として河出書房新社から再刊）
『櫻画報 永久保存版』青林堂 1971（のち『桜画報・激動の千二百五十日―赤瀬川原平資本主義共和国』青林堂、のち『櫻画報大全』青林堂 、のち『櫻画報大全』新潮文庫）
『絵次元 あいまいな海』大門出版美術出版部 1971
『追放された野次馬 思想的変質者の十字路』現代評論社 1972
『夢泥棒』学芸書林 1975　のち新風舎文庫
『鏡の町皮膚の町 新聞をめぐる奇妙な話』筑摩書房 1976
『少年とオブジェ』北宋社 1978　のち角川文庫、ちくま文庫
『虚構の神々 超科学紙芝居』青林堂 1978（青林堂から再刊時に『円盤伝説 あの世まであと一歩』と改題）
『純文学の素』白夜書房 1982　のちちくま文庫
『妄想映画館』駸々堂出版 1984
『東京ミキサー計画 ハイレッド・センター直接行動の記録』PARCO出版 1984　のちちくま文庫
『いまやアクションあるのみ! 読売アンデパンダンという現象』筑摩書房 1985（のちちくま文庫から再刊時に『反芸術アンパン』と改題）
『学術小説 外骨という人がいた!』白水社 1985　のちちくま文庫
『超芸術トマソン』白夜書房 1985　のちちくま文庫 1987
『ニナの力』（絵本 尾辻克彦）ヘキストカプセル 1987
『芸術原論』岩波書店 1988　のち同時代ライブラリー、現代文庫
『トマソン黙示録』佐谷画廊 1988
『超私小説の冒険』岩波書店 1989
『科学と抒情』青土社 1989　のち新潮文庫
『グルメに飽きたら読む本』新潮社 1989　「ごちそう探検隊」ちくま文庫
『千利休 無言の前衛』岩波新書 1990
『ちょっと映画に行ってきます』キネマ旬報社 1990
『じろじろ日記』毎日新聞社 1990　のちちくま文庫
『東ヨーロッパ 村と森のファンタジー 私のナイーブ・アート館』学習研究社 1991
『紙がみの横顔』文藝春秋 1992
『赤瀬川原平の名画読本 鑑賞のポイントはどこか』光文社カッパ・ブックス 1992　のち知恵の森文庫
『ステレオ日記 二つ目の哲学』大和書房 1993
『仙人の桜、俗人の桜 にっぽん解剖紀行』日本交通公社出版事業局 1993　のち平凡社ライブラリー
『島の時間 九州・沖縄 謎の始まり』平凡社 1993
『赤瀬川原平の名画読本 どう味わうか 日本画編』光文社 1993　のち知恵の森文庫
『正体不明』東京書籍 1993
『イギリス正体不明』東京書籍 1994
『猫の宇宙 向島からブータンまで』柏書房 1994
『鵜の目鷹の目』日本カメラ社 1994
『赤瀬川原平の冒険 脳内リゾート開発大作戦』（編）紀伊国屋書店 1995
『ちょっと触っていいですか 中古カメラのススメ』筑摩書房 1995　のち文庫
『少年とグルメ』講談社文庫 1993、「少年と空腹　貧乏食の自叙伝」中公文庫 2016
『ゴムの惑星』誠文堂新光社 1995
『ベルリン正体不明』東京書籍 1995
『新解さんの謎』文藝春秋 1996　のち文庫
『目利きのヒミツ』岩波書店 1996　のち光文社知恵の森文庫
『日本にある世界の名画入門 美術館がもっと楽しくなる』光文社 1996　のち知恵の森文庫
『ベトナム低空飛行』ビジネス社 1996
『トマソン大図鑑 無の巻／空の巻』筑摩書房 1996　のち文庫
『常識論』大和書房 1996
『赤瀬川原平の印象派探検』（別冊太陽）平凡社、1997
『金属人類学入門』日本カメラ社 1997（光文社知恵の森文庫化の際に『中古カメラの愉しみ』と改題）
『香港頭上観察』小学館 1997
『我輩は施主である』読売新聞社 1997　のち中公文庫
『赤瀬川原平の名画探険 フェルメールの眼』講談社 1998 - のち『[新装版] 赤瀬川原平が読み解く全作品 フェルメールの眼』として再刊
『赤瀬川原平の名画探険 ルソーの夢』講談社 1998
『老人とカメラ 散歩の愉しみ』実業之日本社 1998　のちちくま文庫
『困った人体』マガジンハウス 1998　のち講談社+α文庫
『その日の結論』日本放送出版協会 1998
『赤瀬川原平の名画探険 印象派の水辺』講談社 1998
『老人力』1-2　筑摩書房 1998-99（『老人力 全一冊』文庫）
『老人力のふしぎ』朝日新聞社 1998　のち文庫
『中古カメラ あれも欲しいこれも欲しい』筑摩書房 1999
『こころの話 創刊準備号』朝日出版社 1999
『優柔不断術』毎日新聞社 1999　のちちくま文庫
『老人力自慢』（編著）筑摩書房 1999
『奥の横道』日本経済新聞社 1999
『ニャーンズ・コレクション』小学館 1999
『わかってきました。科学の急所』講談社 2000
『赤瀬川原平の名画探険 広重ベスト百景』講談社 2000
『赤瀬川原平の今月のタイトルマッチ』ギャップ出版 2000
『中古カメラウィルス図鑑』小学館 2000
『ゼロ発信』中央公論新社 2000　のち文庫
『悩ましき買物』フレーベル館 2000　のち知恵の森文庫
『我輩は病気である』マキノ出版 2000
『赤瀬川原平のブータン目撃』淡交社 2000
『よみもの 無目的』光文社 2001
『地球に向けてアクセルを踏む』誠文堂新光社 2001
『全面自供!』松田哲夫聞き手 晶文社 2001
『中古カメラ大集合』筑摩書房 2001
『老いてはカメラにしたがえ』実業之日本社 2002
『猫の文明』毎日新聞社 2002
『路上の神々』佼成出版社 2002
『ケダモノ時代』毎日新聞社 2002
『赤瀬川原平の日本美術観察隊』其の1-2 講談社 2003
『ぼくの昔の東京生活』筑摩書房 2003
『背水の陣』日経BP社 2003
『新正体不明』東京書籍 2004
『自分の謎』毎日新聞社 2005
『目玉の学校』筑摩書房・ちくまプリマー新書 2005
『運命の遺伝子UNA』新潮社 2005
『ふしぎなお金』毎日新聞社 2005
『私の昭和の終わり史』河出書房新社 2006
『四角形の歴史』毎日新聞社 2006
『中古カメラの逆襲』筑摩書房 2006
『祝!中古良品 アカセガワ版養生訓』ベストセラーズ 2006
『大和魂』新潮社 2006
『NHK知るを楽しむ 人生の歩き方』日本放送出版協会 2006
『猫から出たマコト』日本出版社 2007
『日本男児』文藝春秋 2007
『もったいない話です』筑摩書房 2007
『戦後腹ぺこ時代のシャッター音 岩波写真文庫再発見』岩波書店 2007
『昭和の玉手箱』東京書籍 2008
『散歩の学校』毎日新聞社 2008
『東京随筆』毎日新聞社 2011
『健康半分』デコ　2011
『個人美術館の愉しみ』光文社新書 2011
『「墓活」論』PHP研究所 2012
『増補 健康半分』デコ　2015（絶筆となったエッセイを収録）
『世の中は偶然に満ちている』赤瀬川尚子編 筑摩書房 2015
『妄想科学小説』河出書房新社 2015
『赤瀬川原平漫画大全』松田哲夫監修 河出書房新社 2015
『赤瀬川原平のライカもいいけど時計がほしい』シーズ・ファクトリー 2016
『レンズの下の聖徳太子』幻戯書房 2017
著書 > 赤瀬川原平名義 > 共著

『定本ハナモゲラの研究』筒井康隆, 山下洋輔, タモリ, 赤塚不二夫, 奥成達 共著　講談社 1979
『異次元が漏れる 偶然論講義』尾辻名義、秋山さと子対談 朝日出版社 1983
『宮武外骨・滑稽新聞』全6冊＋別冊 吉野孝雄共編 1985 - 87
『使い捨て考現学』新美康明と使い捨て考現学会 共編 実業之日本社 1987
『シナリオ利休』勅使河原宏共著 淡交社 1989
『宇宙の御言 うむ、これで解った世界の仕組み』渡辺和博 ネスコ 1989
『ルーヴル美術館の楽しみ方』熊瀬川紀共著 新潮社 1991
『こいつらが日本語をダメにした』南伸坊,ねじめ正一共著 東京書籍 1992　のちちくま文庫
『ライカ同盟NAGOYA大写撃!』秋山祐徳太子,高梨豊 風媒社 1996
『日本美術応援団』山下裕二共著 日経BP社 2000　のちちくま文庫
『京都、オトナの修学旅行』山下裕二 淡交社 2001　のちちくま文庫
『ライカ同盟パリ解放』秋山祐徳太子,高梨豊 アルファベータ 2001
『軽老モーロー会議中』東海林さだお 新潮社 2002
『雪舟応援団』山下裕二 中央公論新社 2002
『ライカ同盟 東京涸井戸鏡（カレイドスコープ）』秋山祐徳太子,高梨豊 アルファベータ 2002
『ボケかた上手』東海林さだお 新潮社 2003
『日本美術応援団 オトナの社会科見学』山下裕二 中央公論新社 2003　のち文庫
『日本美術観光団』山下裕二 朝日新聞社 2004
『文学校 精神科医の質問による文章読本』大平健 岩波書店 2004
『うまいもの・まずいもの』東海林さだお、奥本大三郎 中公文庫 2006
『古寺巡礼京都10 曼殊院』半田孝淳 淡光社 2007
『実業美術館』山下裕二共著 文藝春秋 2007
『老化で遊ぼう』東海林さだお共著 新潮社 2008
著書 > 尾辻克彦名義

『肌ざわり』中央公論社 1980　のち文庫、河出文庫
『父が消えた 五つの短篇小説』文藝春秋 1981　のち文庫、河出文庫
『お伽の国の社会人』PARCO出版 1981
『本物そっくりの夢』尾辻克彦＋赤瀬川原平共著 筑摩書房 1981
『整理前の玩具箱』大和書房 1982（『ピストルとマヨネーズ』と改題、中公文庫、赤瀬川名義）
『国旗が垂れる』中央公論社 1983
『吾輩は猫の友だちである』中央公論社 1983　のち文庫
『雪野』文藝春秋 1983
『シルバー・ロード』創樹社美術出版 1983
『明日は明日の今日がくる』廣済堂出版 1984
『野次馬を見た!』筑摩書房 1984
『超貧乏ものがたり』PHP研究所 1984
『超プロ野球 集中力の精神工学』朝日出版社 1985
『少年とグルメ』講談社 1985　のち文庫、赤瀬川名義 のち『少年と空腹　貧乏食の自叙伝』として中公文庫
『カメラが欲しい』新潮社 1986　のち文庫
『東京路上探検記』尾辻名義、イラスト担当として赤瀬川 新潮社 1986　のち文庫
『贋金づかい』新潮社 1988
『グルメに飽きたら読む本』新潮社 1989（『ごちそう探検隊』文庫、赤瀬川名義）
『出口』講談社 1991
『ぱくぱく辞典』尾辻名義、イラスト担当として赤瀬川 中央公論社 1991（『明解ぱくぱく辞典』文庫、赤瀬川名義）
『不思議の国の広告』日本ペンクラブ編、尾辻選、福武書店（福武文庫） 1993
『ライカ同盟』講談社 1994　のちちくま文庫、赤瀬川名義
著書 > 路上観察学会名義

路上観察学会参照。
著書 > 全日本満足問題研究会名義

LPレコード『ライヴ・イン・ハトヤ』
赤塚不二夫と全日本満足問題研究会（赤塚不二夫、赤瀬川原平、奥成達、高信太郎、長谷邦夫）、タモリ、山下洋輔、坂田明、小山彰太、林美雄
赤瀬川は作詞を担当（歌：赤塚不二夫）。
のちCD化。
著書 > CD付き絵本

きてれつ六勇士　らくだ・こぶに（谷川雁）作、赤瀬川原平絵　ラボ教育センター「アリ・ババ」に収録　1976
著書 > CD-ROM

超芸術トマソンの冒険
著書 > ビデオ

紀伊國屋セミナー3 老人力VS不良中年　赤瀬川原平（演）嵐山光三郎（演） 紀伊國屋書店 1999.4
著書 > 映画脚本

『利休』 監督：勅使河原宏、脚本：赤瀬川原平+勅使河原宏 1989
『豪姫』 監督：勅使河原宏、脚本：赤瀬川原平+勅使河原宏 1992
著書 > ポスター・ジャケット等

1969年、「状況劇場」の公演「少女都市」のポスターを描く。
1972年、関西のロックバンドジプシーブラッドのアルバム『ろっこうおろし』のジャケットデザイン。
1984年、ナム・ジュン・パイク＋坂本龍一のビデオ作品『オールスタービデオ』のジャケットデザイン。
展覧会（回顧展）

戦後日本の前衛美術（グッゲンハイム美術館他巡回 1994年）に出品。
赤瀬川原平の冒険 脳内リゾート開発大作戦 1995年1月21日〜4月2日 名古屋市美術館
連続鼎談
ネオ・ダダ鼎談：赤瀬川原平、吉村益信、風倉匠
ハイレッド・センター鼎談：赤瀬川原平、中西夏之、和泉達
「千円札裁判」鼎談：赤瀬川原平、刀根康尚、川仁宏
『櫻画報』鼎談：赤瀬川原平、南伸坊、松田哲夫
トマソン路上観察学鼎談：赤瀬川原平、藤森照信、林丈二
ライカ同盟鼎談：赤瀬川原平,秋山祐徳太子,高梨豊
映画上映
『利休』 監督：勅使河原宏、脚本：赤瀬川原平+勅使河原宏
『豪姫』 監督：勅使河原宏、脚本：赤瀬川原平+勅使河原宏
ビデオ上映会（60年代の実験フィルム）
飯村隆彦「ダダ62」
城之内元晴「シェルター・プラン」
赤瀬川原平「ホモロジー」ほか
赤瀬川原平×尾辻克彦 文学と美術の多面体展、2014年10月18日〜12月21日、町田市民文学館ことばらんど
赤瀬川原平の芸術原論 1960年代から現在まで、2014年10月28日〜12月23日、千葉市美術館
ロバート・エガース

ロバート・ヒューストン・エガース（英語: Robert Houston Eggers、1983年7月7日 - ）は、アメリカ合衆国の映画監督、脚本家、プロダクションデザイナー。ホラー映画『ウィッチ』『ライトハウス』や『ノースマン 導かれし復讐者』などの監督作品で知られる。
経歴

1983年7月7日、ニューヨークに生まれる。母親は地質学者ロバート・ストラウド・ヒューストンの娘ケリー・ヒューストンであるが、エガースは実の父親を知らない。生まれて間もなく母親とともにワイオミング州に移住し、その後母親はワイオミング州ララミーでウォルター・エガースと出会い、結婚した。2人の間には双子の息子（マックスとサム）が生まれ、エガースが6歳の時に家族はニューハンプシャー州のリーに移住した。2001年、エガースはアメリカン・ミュージカル＆ドラマ・アカデミー（英語版）で学ぶためニューヨークに移住。後にエガースはそこで監督兼デザイナーとして演劇制作のキャリアをスタートさせた。
やがて映画業界に移行し、いくつかの短編映画を撮ったのち、映画、テレビ、出版物、演劇、ダンスの分野で幅広く活動した。2015年、エガースは自身の監督・脚本によるファンタジーホラー映画『ウィッチ』で長編映画デビューを飾った。同作は第31回サンダンス映画祭でプレミア上映され、USドラマ部門の監督賞を受賞した。その後はA24が配給権を獲得し、2016年2月19日に劇場公開された。批評家からは高く評価され、興行収入も予算の400万ドルを大きく超える4000万ドルに達した。弟のマックス・エガースと共同で脚本を執筆した次作『ライトハウス』は、2019年のカンヌ国際映画祭でプレミア上映され、FIPRESCI賞を受賞。アカデミー賞の撮影賞にもノミネートされた。
2022年3月28日、ストックホルムにて長編3作目となる『ノースマン 導かれし復讐者』がプレミア上映され、4月22日から劇場公開された。同作は興行収入こそ振るわなかったが、ビデオ・オン・デマンドでは成功を収めた。
人物

2024年のお気に入りの映画として、『ANORA アノーラ』『The Substance』『The Girl with the Needle』『The Murderess』『オーメン:ザ・ファースト』『Babygirl』『ファンシー・ダンス（英語版）』『エイリアン:ロムルス』『ライオン・キング:ムファサ』『By the Law』を挙げている。
フィルモグラフィ > 長編映画

| 年 | 題名 | 役割> 監督 | 役割> 脚本 | 役割> 製作 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2015 | ウィッチ The Witch | Yes | Yes | No |
| 2019 | ライトハウス The Lighthouse | Yes | Yes | No |
| 2022 | ノースマン 導かれし復讐者 The Northman | Yes | Yes | Yes |
| 2025 | ノスフェラトゥ Nosferatu | Yes | Yes | Yes |
| 2026 |  Werwulf | Yes | 未公表 | 未公表 |
| TBA |  Labyrinth sequel | Yes | Yes | No |
フィルモグラフィ > 短編映画

| 年 | 題名 | 役割> 監督 | 役割> 脚本 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2007 | Hansel and Gretel | Yes | Yes |
| 2008 | The Tell-Tale Heart | Yes | Yes |
| 2015 | Brothers | Yes | Yes |
ゴダイヴァ夫人

| --- | --- |
: 「ゴダイヴァ」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「ゴダイヴァ (曖昧さ回避)」をご覧ください。
ジョン・コリア作「ゴダイヴァ夫人」。1898年頃の作品
エドモンド・レイトン作「ゴダイヴァ夫人」。1898年頃の作品。服を脱ぐ前の状態
トーマス・スティーブンス作「ゴダイヴァ夫人の行列」。
ゴダイヴァ夫人（ゴダイヴァふじん、Lady Godiva、990年頃 - 1067年9月10日?）は、11世紀イングランドの女性。マーシア伯レオフリック（英語版）の夫人で、自身も後に領主となった。夫レオフリックの圧政を諌めるためコヴェントリーの街を裸で馬に乗って行進したという有名な伝説が残っているが、中世を専門とする歴史家の見解は、これは「史実ではない」ことで一致している。
同時代頃に書かれたとされる偽イングルフ（英語版）の年代記によれば、ゴダイヴァは「美しいかぎりの、聖い心もちの女性」であったといわれる。
ベルギーのチョコレートメーカー「ゴディバ」のブランド名およびそのロゴはゴダイヴァ夫人の伝説に由来するが日本語の表記と発音はベルギーでの発音にしたがい「ゴディバ」とすることが多い。
「ゴディバ」のチョコレートの箱に描かれたロゴ
伝説

英米で広く信じられている漠然とした伝説は、領民に対して情け深い夫人が、理不尽な夫に難癖をつけられて、素裸で長髪をなびかせ馬に乗り、町内を横断する羽目になった。町人は夫人に恩義を感じて、目をそむけ野次馬するのを差し控えたものの、ただ一人、トムという男が盗み見た。以来、ピーピング・トムといえば覗き見をする人間の代名詞となったというものであるが、このうちどの部分がどのように成立したかを以下に説明する。
この伝説については、ロジャー・オブ・ウェンドーヴァー（英語版）（1236年没）の年代記、『歴史の花（英語版）』がもっとも簡素かつ最古とされる典拠であるが、それは次のような記述である:
伯爵夫人ゴダイヴァは聖母の大そうな敬愛者で、コヴェントリーの町を重税の苦から解放せんと欲し、たびたび夫に対して祈願して（減税を）迫った。…伯爵はいつもきつく叱りつけ、二度とその話はせぬよう窘めたが、（それでもなお粘るので）ついに「馬にまたがり、民衆の皆がいるまえで、裸で乗りまわせ。町の市場をよぎり、端から端まで渡ったならば、お前の要求はかなえてやろう」と言った。ゴダイヴァは「では私にその意があればお許し頂けますのですね？」念をおしたが、「許す」という。さすれば神に愛されし伯爵夫人は、髪を解きほどき、髪の房を垂らして、全身をヴェールのように覆わせた。そして馬にまたがり二人の騎士を供につけ、市場を駆けてつっきったが、その美しいおみ足以外は誰にも見られなかった。そして道程を完走すると、彼女は喜々として驚愕する夫のところに舞い戻り、先の要求を叶えた。レオフリク伯は、コヴェントリーの町を前述の役から免じ、勅令（憲章）によってこれを認定した。
ロジャーの『歴史の花』よりも広く書写された中世時代のベストセラーに、同じ僧院の後輩マシュー・パリス（英語版）による補訂版ともいうべき『大年代記（英語版）』があるが、その記述も上と大差はなく、誰にも見られなかったことを伯爵が「奇跡だと感じ入った」という部分のみが誇張である。
トマス・パーシー司教（英語版）のフォリオ写本（1650年頃の写本）所収のバラッドの一篇「レオフリクス」(Leoffricus)では、伯爵はすでに市民に対し免税優遇策を施してはいたが、ただ「馬税」だけがいまだ徴収されていたので、妻のゴダイヴァ (Godiva) が、更にその撤廃を嘆願した。ゴダイヴァは、裸で馬乗りすることを命じられた日を指定して、町内中の役人に通知すると、役人たちは彼女の意を汲み、町民たちに命じて、「その日は家にこもって戸も窓も締め切るように」と言いつけた町民に屋内に閉じこもれという発令がされるのは、このバラッドが初だという。
また、「裸で」という言葉の解釈にも諸説あり、「長い髪が効果的に体を隠していた」「下着のようなものは身に着けていた」「貴族の象徴である装飾や宝石類を外した格好だったことを『裸で』と言い表した」など複数の説がある。ただし、彼女の時代の"naked"という語は「いかなる衣服も身につけず」という文字通りの意味であり、それ以上の比喩的な使い方があったわけではなく、後付的な解釈である感も否めない。また、領民のためではなく自らの懺悔のために行ったという説もある[要出典]。
伝説 > ピーピング・トム (伝説)

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: 「ピーピング・トム」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「ピーピングトム (曖昧さ回避)」をご覧ください。
町衆みんなが守った礼儀にさからって、一糸まとわぬゴダイヴァ夫人をただひとり覗き見したというピーピング・トム伝説は、文学作品から広まった形跡はない。これは17世紀以降、コヴェントリー地域の巷に出現した伝説である。
1826年に投稿された W. Reader という地元通の記事によれば、夫人をのぞき見した仕立屋がいたという伝説はそのころすでに定着しており、町をあげての恒例の祭り (Trinity Great Fair 現今en:Godiva Festival) では、ゴダイヴァ夫人に扮した人が行列に参列し (Godiva processions)、街角には「ピーピング・トム」と呼ばれる木像が置かれるしきたりであった（そのイラスト画像などは#二次資料を参照）。同記事の筆者は、この木像の甲冑・異称などから、それがチャールズ2世（1685年没）時代頃のものと推定する。また、古物収集家ウィリアム・ダグデール（英語版） （1686年没）が、その巨著らのなかで「のぞき野郎」のことにひとことも触れていないことから、伝説の発祥はその後と結論した。
ゴダイヴァ夫人の行進の行事が初めて開催されたのは1677年であるが、翌1678年にはジェームズ・スウィナートンという男の子がゴダイヴァ夫人役だったという。
文献における「覗き男」登場の経緯については『英国人名事典 (DNB 1890) 』に詳しい。まず歴史家ポール・ド・ラパン＝トワラ（英語版） （1732年）がルポタージュする地元事情によれば、戸窓を閉めきって見るな、死罪に処すぞ、ときついお達しがあったのにのぞき見した男がおり、そいつは命で償ったというのが町の言い伝えであり、町ではこの故事を記念し、男の像が一軒の家の窓から外を覗くように飾ってあると報告する。次にトマス・ペナント『チェスターからロンドン』( 1782 年)によれば、 のぞき見したのはとある仕立屋だったとし、ゴダイヴァ夫人の行進では、ゴダイヴァ役が、むろん全裸ではないが、四肢にぴったり合わせた純白の絹衣をまとうとしている。英国人物事典によれば、「ピーピング・トム」が名指しで文書に登場する最古例はコヴェントリー市の公式年代記（1773年6月11日付）で、木偶に新しいかつらと塗料が支給された記録である。
このほか、覗き男の名がアクティオン(?)(Action) であったという1700年以前の書簡があるという。
トム（トーマス）という名はアングロサクソン名ではないので、実在のゴダイヴァ夫人の時代の領民の名としてはありえないことが指摘されている。またトーマスはこののちに天罰がくだって盲目にされた、あるいは住民によって視力を奪われてしまったとも伝えられる。
伝説 > ピーピング・トム (俗語)

ピーピング・トム (Peeping Tom) は英語の俗語で、覗き魔のこと。ゴダイヴァ夫人の裸身を覗き見た上記の男の名に由来する。日本語の同意の俗語「出歯亀」（でばがめ）に相当。
史実

マーシア伯レオフリック（ -1057年）の妻。名前の綴りは一定してしない。アングロサクソン名は Godgifu または Godgyfu であり、これはgood giftを意味する。Godiva はラテン語風の綴りである。イーリー大聖堂年代記 Liber Eliensis (12世紀末) によれば、ゴダイヴァという名の伯爵未亡人が1028-9年頃、死期を悟り同寺院に土地を寄贈したとあるが、もしこれと同一人物であるとすれば、その彼女が病状から回復して、そののちにレオフリックと再婚したことになる。
レオフリックもゴダイヴァも共に信仰活動に熱心であった。ロジャー・オブ・ウェンドーヴァーによれば、レオフリック伯が1057年に死去したとき、みずから建立したコヴェントリーの修道院に埋葬されたが、この建立は妻であるゴダイヴァ伯爵夫人の助言によるものであったという。このベネディクト会修道院、聖メアリーの小修道院（英語版）は、1043年に設立されたが、修道院解散令に廃院となった 。下って1050年代には、ウスター市の聖メアリー修道院 (St Mary's Priory) への土地の寄進状において、またリンカンシャー州のストウの聖メアリー教会(Minster Church of St Mary, Stow in Lindsey)の建立勅令にも、ゴダイヴァ(Godgife)の名がレオフリックの名と連記されている 。さらに夫妻の名前はレオミンスター、チェスター、マッチウェンロック、エヴェシャムの教会堂の後援者として記録されている。
1057年にレオフリックと死別した後、未亡人としてノルマン・コンクエスト後まで生き延びた。ウィリアム1世による検地台帳「ドゥームズデイ・ブック」には、ノルマン人によるイングランド征服後もわずかながら残ったアングロサクソン人領主の一人として、また唯一の女性領主として記されている。ただし土地調査が行われた1086年には既にゴダイヴァは死去していたとする説もあり、1066年から1086年の間に死去したとする説、1067年9月10日をゴダイヴァの命日とする説など諸説ある。また、ゴダイヴァの墓所についても、夫の隣に埋葬されたとする説、すでに現存しないエヴェシャムの教会に埋葬されたとする説など諸説ある。
これらの史実から、コヴェントリーの街を裸で馬に乗って行進したという「有名な伝説は事実ではない」というのが歴史家の一致した見解である。
服を着た状態のゴダイヴァ夫人の像、コヴェントリー
コヴェントリーの旗
コヴェントリーとゴダイヴァ夫人

コヴェントリーはゴダイヴァ夫人の故事で有名であり、2018年に制定された市の新しい旗は馬に乗ったゴダイヴァ夫人のシルエットになっている。
市の中央広場であるブロードゲイト（Broadgate）には、ゴダイヴァ夫人の騎馬像がある（位置は北緯52度24分28.95秒 西経1度30分37.39秒﻿ / ﻿北緯52.4080417度 西経1.5103861度﻿ / 52.4080417; -1.5103861）。この像はウィリアム・レイド・ディック(en:William Reid Dick)卿（1878-1961）によって彫られ、1949年10月22日に当時のアメリカ合衆国大使夫人のダグラス夫人によって除幕されたものである。
像の寄進者はコヴェントリーの企業家であった W H バセット＝グリーン(W H Baddett-Green) (1870-1960)であり、像の台座後面にそのことが明記されている。彼は当時の20,000ポンドをかけて像の制作を1937年にウィリアム卿に依頼し、像は1944年に完成していた。
像の正式の名称はSelf Sacrifice（「自己犠牲」の意であり、像の台座正面に刻印されている。）であるが、通常はLady Godiva Statueと呼ばれている。その後、この騎馬像の上空にテント式の天蓋（en:canopy）が設置されたが、市民の評判が悪いこともあり、2008年10月に撤去された。さらにその後、騎馬像を囲むフェンスも撤去された。この像は、1998年4月15日に、イングランド遺産のグレードⅡ* に指定されている。
天蓋に覆われていた時の騎馬像
2008年10月に天蓋が撤去された後の騎馬像（回りのフェンスもその後に撤去された）
騎馬像の台座の側面にはアルフレッド・テニスンによる次の詩が刻まれている。
馬の進行方向左側の台座：GODIVA/SHE RODE FORTH CLOTHED ON WITH/CHASTITY THE DEEP AIR LISTEN D ROUND/HER AS SHE RODE AND ALL THE LOW WIND/HARDLY BREATHED FOR FEAR/Tennyson
馬の進行方向右側の台座：GODIVA/THEN SHE RODE BACK CLOTHED ON WITH/CHASTITY SHE TOOK THE TAX AWAY AND/BUILT HERSELF AN EVERLASTING NAME/Tennyson
時代別と撮影方向別のゴダイヴァ夫人の騎馬像の写真については、ウィキメディアコモンズのMedia in category "Lady Godiva (by William Reid Dick)" Wikimedia Commons　を参照のこと。
コヴェントリーとゴダイヴァ夫人 > ゴダイヴァ時計

騎馬像の南に当たるBroadgate House（市庁舎）の塔には、1953年に設置されたゴダイヴァ時計（Godiva Clock）という仕掛け時計がある。毎正時に白馬に跨がったゴダイヴァ夫人の人形が現れ、それを上からピーピング・トムが覗くという仕掛けになっている。ゴダイヴァ夫人の騎馬像は当初はこのゴダイヴァ時計に向き合うように（南向きに）設置されていたが、1990年に90度方角が変えられ、西を向くようになった。
ギャラリー

マーシャル・クラクストン作。1850年の作品
ハーバート美術博物館の像
シュミーズを着たゴダイヴァ夫人の絵
コヴェントリーの像（モノクロ）
ウィリアム・レイド・ディック作の彫刻。
ジュール・ジョゼフ・ルフェーブル作。1891年の作品
ジョゼフ・ヴァン・レリウス作。1870年の作品
ヴォイチェフ・コサック作。1923年の作品
アダム・ファン・ノールト作。1586年の作品
オリバー・ハーフォード『An alphabet of celebrities』より
ジェームズ・アンソール作。1933年の作品
ミラン・トムカ・ミトロフスキー作。1922年の作品
ウィリアム・ホームズ・サリヴァン作。1877年の作品
『パンチ』誌より。1841年
レリーフ
時計
ミラン・トムカ・ミトロフスキー作。1895年の作品
馬に乗ったゴダイヴァ夫人像
アンソール作。1927年の作品
裸のゴダイヴァ夫人像