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概日リズム
サーカディアンハウスの提唱

睡眠医療の専門医である小池茂文は、体内時計、概日リズム（サーカディアンリズム）の安定には、住まい、生活習慣が大切であると提唱している。例えば、目覚まし時計などの音で起きるのではなく、タイマー式電動シャッター（サーカディアンシャッター）、タイマー式電動カーテン（サーカディアンカーテン）と名付け、自然光による目覚めを提唱している。近年は都心部のマンションなどでは、朝起きて地下道と直結しオフィスで勤務してしまう、いっさい太陽光と乖離した生活をしてしまうことも少なくなく、体内時計が狂い、睡眠障害やうつ病などを発生しやすい傾向がある。
朝起きて速やかに高照度、つまり朝日を浴びることは望ましいが、単純に朝日を浴びるだけでなく、「食事を摂り」、「排便をし」体全体をしっかり目覚めさせることが重要であり、自然光は曇りや雨でも体を覚醒させるには十分な力があることから、住まいの中で最も朝食の時間帯に明るい場所（窓際）を朝食時のダイニングとすることを提唱している。また単に睡眠時間を得る事を重要視するのではなく、「質の良い睡眠」を間取り構成で得る努力も大切であるとしている。例えばエアコンの室外機の位置、トイレの排水音、ドアの音など、生活音からベッド配置を考慮することも大切であるとし、こういった住まいをサーカディアンハウス、ハウスサーカディアン（商標登録）として提唱している。
概日リズムと健康

2007年、WHOの関連機関である国際がん研究機関は、時差のある国を行き来して発生する時差ぼけを含めて、サーカディアンリズムを乱す交代勤務・深夜業などを「2a:ヒトに対しておそらく発がん性がある」としている。
概日リズムの乱れは、前立腺癌、乳癌、肺癌、大腸癌、肝癌、膵癌、卵巣癌などの癌リスクの増加に関連しているという研究結果が発表されている。
ムハイミン・イスカンダル

|  インドネシアの政治家ムハイミン・イスカンダルMuhaimin Iskandar |
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 2023年のイスカンダル
生年月日:   (1966-09-24) 1966年9月24日（58歳）
出生地:   インドネシア、東ジャワ州、ジョンバン県（英語版）
出身校:  ガジャ・マダ大学 インドネシア大学
現職:  政治家
所属政党:  民族覚醒党
配偶者:  ルスティニ・ムルタド
子女:  3人
親族:  ムハマッド・イスカンダル（父） ムハソナ・イスカンダル（母） アブドゥル・ハリム・イスカンダル（兄）
サイン:  
 インドネシア共和国  初代社会エンパワーメント担当調整大臣
内閣:  メラプティ内閣
在任期間:  2024年10月21日 -
大統領:  プラボウォ・スビアント
  国民議会第4副議長
在任期間:  2019年10月1日 - 2024年10月1日1999年10月26日 - 2009年10月1日
  国民協議会副議長
在任期間:  2018年3月26日 - 2019年10月1日
  民族覚醒党党首
在任期間:  2005年4月18日 -
 インドネシア共和国 第25代労働・移住大臣
内閣:  第2次インドネシア統一内閣（英語版）
在任期間:  2009年10月22日 - 2014年10月1日
大統領:  スシロ・バンバン・ユドヨノ
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アブドゥル・ムハイミン・イスカンダル（インドネシア語: Abdul Muhaimin Iskandar, 1966年9月24日 - ）は、インドネシアの政治家。同国初代社会エンパワーメント担当調整大臣、民族覚醒党党首。国民議会第4副議長、国民協議会副議長、第25代労働・移住大臣を務めた。チャック・イミン（Cak Imin）、グス・イミン（Gus Imin）という通称で知られている。
経歴

1966年9月24日にインドネシア、東ジャワ州、ジョンバン県（英語版）にて、ムハマッド・イスカンダルとムハソナ・イスカンダルの息子として誕生する。ガジャ・マダ大学とインドネシア大学で学ぶ。1990年代後半のスハルト大統領崩壊時に政界入りし、1999年に民族覚醒党員として国民議会議員に選出される。大統領で民族覚醒党創設者のアブドゥルラフマン・ワヒドと親交があり、2005年4月18日に民族覚醒党党首に選出された。
いくつかの組織で働いた後、1999年10月26日に人民代表会議副議長に選出され、2009年10月1日まで務めた。その後、スシロ・バンバン・ユドヨノ政権下で2009年10月22日から2014年10月1日まで労働・移住大臣を務めた。国民議会では5回当選しているが、任期を全うしたのは4回のみ。
2014年インドネシア議会選挙で民族覚醒党は全国得票率の9.04％を獲得し、47議席を確保した。同年9月、イスカンダルは党委員長として3期目の任期を確保した。2014年インドネシア大統領選挙で、イスカンダル率いる民族覚醒党は闘争民主党候補のジョコ・ウィドドを支持し、ジョコウィは勝利して大統領となった。ジョコウィの勤労内閣では、労働・移住省が労働省に改称され、イスカンダルはハニフ・ダキリ（英語版）と交代した。イスカンダルは国民議会議員にも4度目の当選を果たし、116,694票を獲得した。イスカンダルは議員辞職を拒否し、ジョコウィ内閣には入閣しなかった。
イスカンダルはスシ・プジアストゥティ海洋・水産大臣の政策を批判し、インドネシアの漁民に迷惑をかけていると述べた。また、同省内の賄賂スキャンダルについて汚職撲滅委員会が調査した結果、イスカンダルの関与が調査されることになった。
早くも2016年2月には、党員から2019年インドネシア総選挙に伴走者として出馬するよう提案されていた。これに続いたのが、サントリ（英語版）から漁師団体、民族覚醒党員に至るまで、いくつかの組織や個人が同提案に続いた。ブカシでは、同氏の立候補を宣伝する複数の横断幕が掲げられた。後に別の出来事が起こったとき、民族覚醒党のダニエル・ヨハン副事務局長は、横断幕は草の根運動によって掲げられたものだと主張した。
ジョコウィは2018年3月、まだ伴走者の基準を設定中であり、1人に定まっていないと指摘した。グリンドラ党関係者は、プラボウォ・スビアント＝ムハイミンの組み合わせも検討している。 副大統領候補に関する調査結果はさまざまで、インドネシア調査機関（英語版）によれば、イスカンダルが最有力候補とされた。しかし、同じような日程で実施された他の調査では、現職のユスフ・カラが欠席した場合、アグス・ハリムルティ・ユドヨノなど他の候補が挙げられている。2018年3月15日、イスカンダルは2019年のジョコウィの伴走者になることを正式に提案したことを発表し、イスラム教徒の有権者を惹きつける自身の長所を挙げた。これに伴い、イスカンダルは2018年4月にJOINの事務所を設立した。8月、ジョコウィはインドネシア・ウラマー評議会（英語版）の指導者マアルフ・アミンを副大統領候補として正式に宣言した。イスカンダルは「驚いた」としながらも、同候補への支持を表明し、「JOIN」の頭文字を使い続けた。
イスカンダル自身は、東ジャワ州第8選挙区から5期目を目指して立法選挙}に出馬した。149,916票を獲得し、議席を確保した。その後、国民議会の副議長に任命された。
2023年9月1日、大統領候補のアニス・バスウェダンは、2024年インドネシア大統領選挙の伴走者としてイスカンダルを指名した。この発表に先立ち、民族覚醒党はすでに同選挙でプラボウォ・スビアントを支持することで合意していたため、民族覚醒党は連立政権から離脱した。この発表を受けて、スシロ・バンバン・ユドヨノ前大統領率いる民主党は、バスウェダン候補の支持を取り下げた。
2024年10月20日、プラボウォ・スビアントが大統領に就任し新内閣発足、イスカンダルは社会エンパワーメント担当調整大臣に就任した。
銅鐸

袈裟襷文銅鐸 静岡県出土（パリ、ギメ美術館蔵）
銅鐸（どうたく）は、弥生時代に製造された釣鐘型の青銅器である。紀元前2世紀から2世紀の約400年間にわたって製作、使用された。
名称

語源となった「鐸」は古代中国大陸において用いられた柄付きの青銅器の楽器である。鐸は柄を持ちもう一方の手にもった打器で鐸を打ち鳴らして音をだした。これに対して吊るして使用される楽器は「鐘」と呼ばれる。
弥生時代の銅鐸は鐸もしくは鐘のような形をしている青銅器である。日本では古くから「銅鐸」と呼んだが、実際には鐘のように吊るして使用された。
銅鐸の名称がはじめて用いられたのは8世紀に編纂された続日本紀においてである。和銅六年（713年）に大和国宇陀郡において見つかった銅鐸が献上されたと記されている。他の記録でも銅鐸の名称が見られる。
12世紀の「扶桑略記」や14世紀の「石山寺縁起」など以後の記録では「宝鐸」と呼ばれた。
出土

これまでに出土した銅鐸は全国で約500個である。文化庁による平成13年（2001年）3月末時点での主な出土数は以下の通りである。
兵庫県 56点
島根県 54点
徳島県 42点
滋賀県 41点
和歌山県 41点
一時は近畿を中心とした銅鐸文化圏という概念が存在したが、その後吉野ヶ里遺跡をはじめ北部九州で多くの銅鐸およびその鋳型が出土したことから、銅鐸文化圏の概念は否定された。特に、吉野ヶ里遺跡から出土した銅鐸およびその鋳型が伝出雲出土銅鐸（木幡家銅鐸）と完全に一致したことから、最近ではむしろ北部九州で作られたものが出雲にひろまったと考えられるようになった。
→「§ 国宝・重要文化財の銅鐸」も参照
文様に加えて絵も描かれた銅鐸も少なくなく、約13%である（1997年2月現在）。
形状

大きさは12センチから1メートルを越すものまである。1世紀頃には高さが60センチに達し、その後さらに大型化が進み、2世紀には1メートルを超え、最終的には134センチに達する。しかし、その直後鋳造が止んでいる。現存する最大のものは、滋賀県野洲市野洲町大岩山1881年出土1号銅鐸で、高さ144センチ、重量45キログラムに達する。
近畿地方で生産されたものは表面に必ず文様がつけられている。文様で一番多いのが、袈裟襷文（けさだすきもん）で、縦の文様帯と横の文様帯とを交差させている。その前は流水文であった。最古級の銅鐸は、縦文様帯と横文様帯を持つ四区袈裟襷文で飾っている。また、吊り下げる鈕の断面形が菱形となっている（I式：菱環鈕式、りょうかんちゅうしき）。しかし、大阪府茨木市の東奈良遺跡から出土した小銅鐸の鈕の断面形は円形である。その後、II式：外縁付鈕式（がいえんつきちゅうしき）、III式：扁平鈕式、IV式：突線鈕式と変遷する。その後鐸自身が大型化し、表面に飾りが加わる。このように銅鐸は、紐の形態が変化するとともに、銅鐸全体が大型化して、吊り下げて鳴らす楽器から、据えつける祭器に変化したことがわかる。
紀元前2世紀後半頃40センチを超す大型銅鐸が現れ、流水文が採用されている。この文様は紀元前1世紀頃に衰退する。当時の家屋など弥生時代の習俗の様子を描いた原始的な絵画が鋳出されているもの（絵画銅鐸）もある。伝香川県出土銅鐸に関して、その絵の意味は、「生きとし生けるもの、すべて己の生きんがためには、弱者の生を奪うこともさけがたく、われら人もまた、鹿を狩り猪を追う生活に永い月日を送ってきたが、いま農耕の業を教えられてより、年々の実りは豊かに倉に満ち、明日の食を憂うることもなきにいたった。いざ、わが祖神の恩沢を讃えようではないか」と解釈し、農耕により弱肉強食の時代が終わったことを感謝する「農耕賛歌説」が定説である。
2015年に兵庫県南あわじ市で発見された「松帆銅鐸（紀元前4世紀～前2世紀前半頃と推定）」は、入れ子状になっていた2組（4個）をCTスキャンで調査した結果、その全てに「舌（ぜつ）」が残されていた。その後の調査で「舌」に残った紐の一部が実際に確認され、「鈕」からは紐を巻きつけた事を示す繊維片や痕跡が見つかっている。この銅鐸は青銅に含まれる鉛の分析の結果、朝鮮半島で出土する銅鐸と同じ材料で作られていた事がわかった。
歴史

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近畿I式銅鐸（左）・三遠式銅鐸（右）いずれも突線鈕2式。近畿式銅鐸は鈕に渦紋の双頭飾り耳をつけて身の区画帯を斜格子紋とするが、三遠式銅鐸は鈕に飾耳がなく身の横帯を綾杉紋とする。 左は滝峯才四郎谷銅鐸、右は前原銅鐸。いずれも浜松市姫街道と銅鐸の歴史民俗資料館展示。
中国江蘇省無錫市にある春秋戦国時代（紀元前770 - 同221年）の地方国家「越」の貴族墓（紀元前470年頃）から、日本の弥生時代の銅鐸に形が似た原始的な磁器の鐸が出土している。日本の銅鐸は、中国大陸を起源とする鈴が朝鮮半島から伝わり独自に発展したというのが定説だが、発掘調査を担当した南京博物院考古研究所の張所長は、鐸が中国南部の越から日本に直接伝わった可能性があると指摘している。
1世紀末ごろを境にして急に大型化する（IV式：突線紐式）。この大型化した銅鐸には、近畿式と三遠式の2種がある。近畿式は大和・河内・摂津で生産され、三遠式は濃尾平野で生産されたものであろうと推定されている。
近畿式は、近畿一帯を中心として、東は遠江、西は四国東半、北は山陰地方に、三遠式は、東は信濃・遠江、西は濃尾平野を一応の限界とし、例外的に伊勢湾東部・琵琶湖東岸・京都府北部の日本海岸にそれぞれ分布する。それぞれの銅鐸は2世紀代に盛んに創られた。2世紀末葉になると近畿式のみとなる。銅鐸はさらに大型化するが、3世紀になると突然造られなくなる。
銅鐸が発見された記録は、『扶桑略記』の天智天皇7年（668年）、近江国志賀郡に崇福寺を建立するのに際して発見された記述が最古であろうという。ただし、天智期の記事を詳細に記しているはずの記紀は、この出来事について全く触れていない。『続日本紀』には、和銅6年（713年）、大和宇波郷の人が長岡野において発見した記事があり、『日本紀略』には、弘仁12年（821年）、播磨国で掘り出され、「阿育王塔鐸」とよばれたとある。
なお『古事記』の国産みには小豆島の別名として大鐸姫が登場する。
用途

見た目が鐸(持ち手付きの鐘)に見えるので楽器のように思うが、現在のところ用途は未だ定かではない。出土状況や表面に遺された痕跡などから使用方法はある程度推測されている。銅鐸はその形状ゆえ、初期の小型の物は鈕（ちゅう）の内側に紐（ひも）などを通して吊るし、舞上面に開けられた穴から木や石、鹿角製の「舌（ぜつ）」を垂らして胴体部分か、あるいは「舌」そのものを揺らし、内部で胴体部分の内面突帯と接触させる事で鳴らされたと考えられる（西洋の鐘やカウベルと同じ）。
これは鈕の下部及び側面に紐で長期間吊るされたことによる「擦れ」と考えられる痕跡や、内面突帯に舌が当たった為にできたと思われる凹みの形での損傷が確認される銅鐸があるためである。逆に梵鐘のような、胴体部の外面を叩くことでできたと考えられる痕跡のあるものは出土例がない。なお、銅鐸を「鳴らす」段階にあってはこの内面突帯の摩滅を軽減するため、この内面突帯を2本に増やしたものが銅鐸の発達と共に増えていく。
2015年6月に淡路島で発見された銅鐸4個から音を鳴らすための青銅製の「舌（＝振り子）」が発見された事を、県教育委員会が発表した。翌年、2016年1月に発見された弥生前期末～中期初頭の銅鐸7個の全てに、舌とそれを吊るすためと思われる紐の存在が確認され、銅鐸は吊りさげて使用されていたと推測されるようになった。
1世紀末頃には大型化が進み、鈕が薄手の装飾的なものへの変化が見られることから、銅鐸の利用法が、音を出して「聞く」目的から地面か祭殿の床に置かれて「見せる」目的へと変化したとする説が支持を集めている。これは「聞く銅鐸」から「見る銅鐸」への展開と呼ばれ（田中琢）、鈕・鰭外部に耳が付くことが多くなる。また、すでに鳴らすことを放棄した設計であるにも関わらず、長期間「鳴らす」銅鐸の「延命」の工夫であるはずの内面突帯が増加（三重化）されたものもある。これは通常目に触れることのない内面にまで装飾の手が伸びた、もしくは「鳴らす」ためとは別の目的があった可能性が考えられる。
古語拾遺には天の岩戸の祭事において天細女が鉾に鐸をつけて踊るという描写がある。現在でも小野神社など伝わる鐸鉾のような使われた方をした可能性がある。
埋納状況

埋納状況については村を外れた丘陵の麓、あるいは頂上の少し下からの出土が大部分であり、深さ数十センチメートルの比較的浅い穴を掘って横たえたものが多い（逆さまに埋められたものも2例ある）。一、二個出土する場合が多いが、十数個同時に出土した例も稀にある。あまり注目される事が無いが頂上からの出土がないことは銅鐸の用途や信仰的位置を考える上で重要と考えられる。松帆銅鐸のように海岸砂丘部に埋納されていたと推定される珍しい例もある。土器や石器と違い、住居跡からの出土はほとんどなく、また銅剣や銅矛など他の銅製品と異なり、墓からの副葬品としての出土例は一度もないため（墳丘墓の周濠部からの出土は一例ある）、個人の持ち物ではなく、村落共同体全体の所有物であったとされている。なお、埋納時期は紀元前後と2世紀頃に集中している。銅鐸を埋納したことの理由については以下のように諸説ある。
銅鐸はしばしば破壊された状態で発見される。たとえば、兵庫県豊岡市の久田谷銅鐸は、5～10cm前後に砕かれた状態で発見された。奈良県桜井市の脇本遺跡からは、銅鐸の破片の他に銅鐸とは違う鋳型などがまとまって出土し、「銅鐸片を溶かし、鏡や鏃（やじり）などの青銅器に作り替えた」可能性が寺沢薫により指摘されている。また、銅鐸は発見後に破壊される例もある。たとえば、四区袈裟襷紋に絵画の鋳出された谷文晁旧蔵銅鐸は、表裏八区画のうち、片面上段の左右二区画が欠損している。これは「江戸時代に花器として銅鐸を使うことが通人の間で流行したことによる」と考えられ、同様にして発見後に破壊されるケースは「容器に転用したり吊り手を切断したもの、身を切断したものなど、その犠牲になったものは二十例ほどになる」という。
しかし、遺跡ごとに用途・保管方法や埋納の事情は異なっていたと考えられるため、すべての銅鐸を一律に論じることは危険である。
銅鐸文化圏と銅矛文化圏

かつては遺跡が発掘されること自体が少なく、青銅器の出土量も少なかったため、銅矛は主に北九州周辺、銅鐸は近畿から東海地方にかけての地域で出土するという偏りがあった。そしてこの偏りが絶対であったうちは中京以西の列島を二分する「銅鐸文化圏」と「銅矛文化圏」の存在によるものであると捉えられ、仮定としてではなく真剣に論じられていた時代があった。（さらに中国地方を「銅剣文化圏」としてこれを加え、3つの文化圏が対立しあっていたとする説もあった。）
しかし、発掘される遺跡の増加に伴い当然のことながら青銅器の出土例も増え、「銅鐸文化圏」の地域で銅矛や銅剣が、「銅矛文化圏」内で銅鐸が出土するといったことが多くなった。特に佐賀県の吉野ヶ里遺跡からは銅鐸の鋳型と銅鐸が出土した。また出土した銅鐸が島根県の福田型銅鐸と酷似しており、同じ鋳型で吉野ヶ里で生産された銅鐸が島根県まで移出された可能性が高くなった。さらに福岡県、大分県などでも多数の銅鐸や鋳型が出土している。
このため、「銅鐸文化圏」と「銅矛文化圏」という言葉は論じられることがなくなり、小学校の教科書からも記述が削除されている。
一方三輪氏や賀茂氏などの地祇系氏族との関連は以前より指摘されており、出土分布が島根県（大国主神など出雲神話の舞台）、兵庫県（播磨国風土記など出雲系神話の舞台）、徳島県（天八現津彦命の後裔が定住）、高知県（天八現津彦命の後裔が定住）、奈良県（事代主神など三輪氏の本拠）、滋賀県（和邇氏一派や三上氏の本拠）、長野県（建御名方神の後裔が定住）であるように、三輪氏系部族と物部氏系部族の政治連合体において象徴的に用いられたとする説もある。これらは神武東征の影響によって崩壊し、畿内の中心地域から弥生時代後期に銅鐸が消えたとされる。
国宝・重要文化財の銅鐸

*印は国宝、他は重要文化財。
| 名称 | 出土地 | 収蔵場所 | 解説 |
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| 袈裟襷文銅鐸 | 福井県坂井市春江町井向（いのむかい）出土 | 個人蔵 | 絵の鋳出された最も古い形式の銅鐸の一つ。描かれている画題の多くが約150年後の桜ヶ丘町出土銅鐸や伝香川県出土銅鐸と共通することが重要とされる。 |
| 流水文銅鐸 | 福井県坂井市春江町井向出土 | 辰馬考古資料館 |  |
| 突線袈裟襷文銅鐸 | 愛知県名古屋市瑞穂区軍水町出土 | 辰馬考古資料館 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 滋賀県大津市石山寺出土 | 石山寺 |  |
| 突線袈裟襷文銅鐸 2口 | 滋賀県野洲市小篠原大岩山出土 | 東京国立博物館 | 滋賀県野洲市小篠原大岩山から1881年（明治14年）に14口、1962年（昭和37年）に10口出土した銅鐸群のうち（前者の14口のうちの2口）。2口のうちの1口は高さ135センチの日本最大の銅鐸である。 |
| 袈裟襷文銅鐸 2口 突線袈裟襷文銅鐸 7口 流水文銅鐸 1口 | 滋賀県野洲市小篠原大岩山出土 | 滋賀県立安土城考古博物館 | 滋賀県野洲市小篠原大岩山から1881年（明治14年）に14口、1962年（昭和37年）に10口出土した銅鐸群のうち、後者の10口にあたる。 |
| 突線袈裟襷文銅鐸 2口 | 滋賀県野洲市小篠原大岩山出土 | 辰馬考古資料館 | 滋賀県野洲市小篠原大岩山から1881年（明治14年）に14口、1962年（昭和37年）に10口出土した銅鐸群のうち（前者の14口のうちの2口） |
| 流水文銅鐸 | 滋賀県守山市新庄町出土 | 個人蔵 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 京都府与謝郡与謝野町三河内比丘尼城出土 | 梅林寺蔵、京都国立博物館寄託 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 大阪府羽曳野市西浦出土 | 文化庁蔵、羽曳野市立陵南の森総合センター保管 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 大阪府南河内郡太子町山田出土 | 辰馬考古資料館 |  |
| 桜ヶ丘遺跡出土品* 袈裟襷文銅鐸（両面在画像）2口  袈裟襷文銅鐸 8口  銅鐸 1口  流水文銅鐸 3口  銅戈7口 | 兵庫県神戸市灘区桜ヶ丘町出土 | 神戸市立博物館 | 銅鐸14口、銅戈7口を含む一括資料。14口の銅鐸のうち、4号銅鐸と5号銅鐸は人物、動物などの略画が鋳出されたもので、資料的に貴重である。 |
| 流水文銅鐸 4口 | 兵庫県豊岡市気比出土 | 東京国立博物館 |  |
| 横帯文銅鐸 | 兵庫県洲本市中川原町（旧中川原村）出土 | 隆泉寺 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 附:銅鐸舌 | 兵庫県南あわじ市松帆慶野出土 | 日光寺 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 兵庫県南あわじ市松帆慶野出土 | 慶野組所有、洲本市立淡路文化史料館保管 |  |
| 銅鐸、双鈕細線鋸歯文鏡 | 奈良県御所市名柄出土 | 東京国立博物館 |  |
| 横帯文銅鐸 | 伝伯耆国出土 | 辰馬考古資料館 |  |
| 島根県荒神谷遺跡出土品* 横帯文銅鐸1口  袈裟襷文銅鐸5口  銅剣358口  銅矛16口 | 島根県出雲市斐川町神庭西谷出土 | 文化庁蔵、島根県立古代出雲歴史博物館保管 | 尾根の斜面から銅剣358本、銅矛（どうほこ）16本、銅鐸6口が出土した。畿内を中心に出土する銅鐸、北九州を中心に出土する銅矛、出雲地方特有の形式をもつ銅剣が同一遺跡から、しかも大量に出土したという点で学術的価値が高い。 |
| 島根県加茂岩倉遺跡出土銅鐸* 39口 | 島根県雲南市（旧大原郡加茂町）出土 | 文化庁蔵、島根県立古代出雲歴史博物館 | 1996年（平成8年）に検出されたもので、1つの遺跡からの出土例としては日本最多の39口が出土した。 |
| 突線流水文銅鐸 | 岡山県岡山市高塚遺跡出土 | 岡山県立博物館 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 岡山県井原市木之子町猿森出土 | 辰馬考古資料館 |  |
| 安芸福田木ノ宗山出土品 横帯文銅鐸1口  銅戈1口  細形銅剣1口 | 広島県広島市東区福田町出土 | 個人蔵 |  |
| 突線袈裟襷文銅鐸 | 徳島県徳島市国府町矢野 矢野遺跡出土 | 徳島県所有、徳島県立埋蔵文化財総合センター保管 |  |
| 流水文銅鐸 | 徳島県阿南市山口町末広出土 | 文化庁保管 |  |
| 袈裟襷文銅鐸* | 伝讃岐国出土 | 東京国立博物館 | 桜ヶ丘出土銅鐸と類似した略画が鋳出された銅鐸。 |
| 袈裟襷文銅鐸 | 出土地不詳 | 辰馬考古資料館 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 出土地不詳 | 辰馬考古資料館 |  |
| 袈裟襷文銅鐸 | 出土地不詳 | 辰馬考古資料館 |  |
| 袈裟襷文有鐶銅鐸 | 出土地不詳 （伝高知県） | 辰馬考古資料館 |  |
| 流水文銅鐸 | 出土地不詳 （推定奈良県） | 辰馬考古資料館 |  |
| 流水文銅鐸 | 出土地不詳 | 辰馬考古資料館 |  |
| 流水文銅鐸 | 出土地不詳 | 辰馬考古資料館 |  |
| 流水文銅鐸 | 出土地不詳 | 辰馬考古資料館 |  |
袈裟襷文銅鐸 静岡県浜松市北区細江町中川出土（東京国立博物館蔵）
袈裟襷文銅鐸 三重県伊賀市柏尾出土（東京国立博物館蔵）
突線鈕3式銅鐸 滋賀県野洲市小篠原字大岩山、明治14年出土（東京国立博物館蔵）
袈裟襷文銅鐸	大阪府羽曳野市西浦出土（文化庁蔵、羽曳野市立陵南の森総合センター保管、重要文化財）
流水文銅鐸（外縁付鈕2式） 兵庫県豊岡市気比出土（東京国立博物館蔵、重要文化財）
流水文銅鐸（外縁付鈕2式） 兵庫県豊岡市気比出土（東京国立博物館蔵、重要文化財）
袈裟襷文銅鐸 兵庫県神戸市桜ケ丘町出土（14口のうち4号鐸）（神戸市立博物館展示、国宝）
流水文・袈裟襷文銅鐸（外縁付鈕2式） 奈良県御所市名柄出土（東京国立博物館蔵、重要文化財）
袈裟襷文銅鐸 和歌山県出土（大英博物館蔵）
袈裟襷文銅鐸 加茂岩倉遺跡出土（39口のうち23号鐸）（文化庁蔵、島根県立古代出雲歴史博物館展示、国宝）
袈裟襷文銅鐸 伝香川県出土（東京国立博物館蔵、国宝）
袈裟襷文銅鐸 伝香川県出土（東京国立博物館蔵、国宝、背面）
突線流水文銅鐸 岡山県岡山市高塚遺跡出土（岡山県立博物館蔵）
加茂岩倉遺跡出土の銅鐸（国宝、島根県立古代出雲歴史博物館展示）
滋賀県野洲市小篠原字大岩山出土 突線紐5式銅鐸
（国の重要文化財）東京国立博物館展示。
松帆銅鐸南あわじ市滝川記念美術館玉青館展示。
銅鐸の形態変化東京国立博物館展示。
銅矛と共に出土した銅鐸（島根県出雲市の荒神谷遺跡）
銅鐸の分布
武器形青銅器の分布
小布施ワイナリー

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  画像をアップロードja小布施ワイナリー付近
種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒381-0207 長野県上高井郡小布施町押羽571
設立:  1942年（昭和17年）
業種:  食料品
法人番号:  1100001005788 
事業内容:  果実酒類の製造販売
代表者:  代表者 曽我彰彦
外部リンク:  http://obusewinery.com/
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小布施ワイナリー（おぶせワイナリー、英称:Obuse Winery）は、長野県上高井郡小布施町にあるワインメーカーである。
概要

小布施ワイナリーは、1942年（昭和17年）に創始者の曽我市之丞によって、ワイン製造免許での製造を行ったことに始まる。当時は林檎酒（シードル）がメインであった。
四代目の曽我彰彦は、明治大学農学部卒業後、国立「山梨大学大学院 総合研究部附属 ワイン科学研究センター」
でワインを学び、新潟県の「欧州ぶどう栽培研究所 カーブドッチ ワイナリー（CAVE D'OCCI）」に学んだ。1988年（昭和63年）に趣味としてブランデー製造を始め、1995年（平成7年）には欧州系ワイン葡萄(カベルネ、メルロなど）の畑の拡大を開始した。
曽我彰彦は、フランスのブルゴーニュ地方で2年間修行した、1997年（平成9年）にヴォーヌロマネ村クロフランタンの蔵と畑で、1998年（平成10年）にはシャブリ村のロンデパキの蔵と畑で修行し、栽培と醸造を勉強した。帰国後は、小布施ワイナリーの栽培・醸造の責任者となった。
小布施ワイナリーの特徴は、地元産ワイン専用葡萄に拘っていること、赤ワインは基本的にはタンク貯蔵は行わないないことである。発酵が終わるとそのまま樽貯蔵に進み、その後瓶詰を行っている。もう一つの特徴は、自然派の生産者であること。有機栽培、無化学農薬栽培、無濾過、無清澄、澱引き1回などを実行し、また亜硫酸添加を最小限にとどめることである。
北海道余市町登地区でワインを造っている「ドメーヌ・タカヒコ」は、曽我彰彦の弟、曽我貴彦が2010年（平成22年）に設立したワイナリーである。曽我貴彦は大学で醸造学を学んだ後、栃木県足利市の「ココ・ファーム・ワイナリー」の農場長を10年間務めた。その後、余市町で4.6ヘクタールの農地を購入し、ドメーヌ・タカヒコを設立した。同社は、日本ワイナリーアワード（Japan Winery Award）主催の「第1回 日本ワイナリーアワード 2018年」に於いて五つ星獲得を達成した、小布施ワイナリーとの兄弟での受賞であった。
店舗情報

所在地 - 長野県上高井郡小布施町押羽571
代表者 - 曽我彰彦
年間生産量 - 約4万本（国産比率100％）
ぶどう畑 - 自社畑（ヨーロッパ式垣根仕立て） 8ヘクタール、栽培・醸造技師 - 曽我彰彦
受賞歴

「第1回 日本ワイナリーアワード 2018」 - 五つ星獲得
「第2回 日本ワイナリーアワード 2019」 - 五つ星獲得
「第3回 日本ワイナリーアワード 2020」 - 五つ星獲得
「第4回 日本ワイナリーアワード 2021」 - 五つ星獲得
「第5回 日本ワイナリーアワード 2022」 - 五つ星獲得
「第6回 日本ワイナリーアワード 2023」 - 五つ星獲得
第1回 2003年（平成15年）金賞受賞
欧州系・白「ドメイヌ ソガ シャルドネ」
第6回 2008年（平成20年）金賞受賞
欧州系・赤「Domaine Sogga Merlot Privae Reserve」
欧州系・赤「Sogga Pere et Fils Cepage European」
第7回 2009年（平成21年）金賞受賞
欧州系・赤、カテゴリー賞「Domaine Sogga Merlot 2e」
第9回 2011年（平成23年）金賞受賞
欧州系・赤「Le Vin Naturel de Domaine Sogga Cabernet Sauvignon 2e」
欧州系・赤「Le Vin Naturel de Domaine Sogga Vignes Francaises」
第11回 2013年（平成25年）金賞受賞
欧州系・白「Sogga Chardonnay 1er」
第14回 2016年（平成28年）金賞受賞
欧州系・赤「Domaine Aquiou - Quatrecinq - Sogga père et fils」
交通アクセス

鉄道 - しなの鉄道北しなの線・JR東日本飯山線 豊野駅よりタクシー利用約15分
乗用車 - 上信越道 小布施パーキングエリアのスマートインターチェンジより約5分、信州中野インターチェンジより約10分
カレル・ヴァン・ウォルフレン

カレル・ヴァン・ウォルフレン (2005)
カレル・ヴァン・ウォルフレン（Karel van Wolferen、1941年4月 - ）は、オランダ・ロッテルダム出身のジャーナリスト、政治学者。アムステルダム大学比較政治・比較経済担当教授。2020年時点では同大名誉教授。
オランダ語の発音ではカーレル・ファン・ヴォルフェレンとなる。
来歴

高校卒業後、中近東各国とアジア各国を旅し、オランダの新聞『NRCハンデルスブラット（NRC Handelsblad）』の極東特派員となる。
日本における官僚を始めとする権力行使のあり方を分析し、責任中枢の欠如を指摘した初の著書『日本／権力構造の謎』を、1989年に発表。
1994年に上梓した『人間を幸福にしない日本というシステム』は、33万部のベストセラーとなる。管理されたリアリティの壁に隠された「システム（物事のなされ方）」の支配から日本人が脱すべきことを説き、論議を巻き起こした。特に「説明責任（アカウンタビリティー）」という言葉は広く知られる事となる。
同書は、薬害エイズ事件を起こした厚生省（現在の厚生労働省）を批判する市民運動の若者達の間では、半ば聖典とも化した。薬害エイズ事件における厚生省の責任を認めて謝罪した厚生大臣の菅直人を、「偉大な政治家」と賞賛した。
一方、官僚独裁主義を打破する改革者として小沢一郎を高く評価し、この時すでに官僚側の抵抗により、いずれその手先である検察庁に彼は狙われると予言していた。またマスコミの小沢たたきを批判し、官僚支配から脱却した政治主導への改革を小沢以外の誰が成し遂げられるのかとも主張していた。
アメリカ合衆国の覇権主義を非難しており、2004年のジョージ・ウォーカー・ブッシュの大統領再選を嘆いた。日本は対米従属路線を脱せよと訴える。
部落解放同盟の糾弾を受けたことがある。法務省は「確認・糾弾がそもそも違法である」としていながらも、事実上、糾弾を黙認していることについて、著書『日本・権力構造の謎』の中で「解放同盟の糾弾は人々に恐怖を与えるだけで、何の効果も、法的根拠もない。にもかかわらず、日本政府が糾弾を取り締まるどころか逆に解放同盟と連携して、法による差別解消を目指している団体（全解連のこと）を弾圧しているのは、政府自らが差別改善に取り組むよりも、解放同盟に丸投げした方がコストが安くつくからである」と指摘し、彼自身がその記述により糾弾され、抗議を受け、1990年10月30日に実現したウォルフレンとの公開討論会に参加し、部落解放同盟の小森龍邦は「部落差別かどうかの判定権は部落民にのみある」とする理論を展開。ウォルフレンは、この一件を「国際的スキャンダル」と表現した。詳しくは確認・糾弾、小森龍邦の項を参照。
2014年に起きたウクライナ危機を、「アメリカが中央ヨーロッパやアジア地域での支配権強化」を目論んで「欧州とロシアの関係を分断する」ために「ウクライナ国内の右翼勢力に資金援助を行なった」のが原因であり、日本は「プーチン大統領は『悪』で、世界にとって脅威だ」というアメリカのプロパガンダに騙されていると主張している。
新型コロナウイルス感染症については、「感染しても多くは症状がない。（本当は危険ではないのに）人為的に恐怖の風潮が作られている」「（米マイクロソフト共同創業者の）ビル・ゲイツはワクチンで我々に微粒子を注入し、全世界の70億人を監視するつもりだ」などとYouTube上の動画で語っており、毎日新聞の取材に「（新型コロナウイルス感染が拡大した）この1年半、壮大なごまかしやウソが続いている。その裏で何が起きているのか。それは全体主義的な権力の掌握です」などという持論を述べている。彼はこのような荒唐無稽な主張を展開するためにGezond Verstand（ヘゾンド・フェルスタンド。良識、共通認識、常識、コモン・センスという意味のオランダ語）なる陰謀論誌を立ち上げたが、これに対し以前の所属機関であるアムステルダム大学は、彼の言動が「科学研究及び事実に基づく情報の普及における信頼性を毀損するもの」として距離を置いている。ヴァン・ウォルフレンは、彼が陰謀論を広めていると非難するジャーナリストは「CIAからの命令を実行している」のだろうと主張している。
職歴

1972年 - 『NRCハンデルスブラット』東アジア特派員。
1982年〜1983年 - 日本外国特派員協会会長。
1997年6月 - アムステルダム大学政治経済制度比較論教授。
受賞歴

1987年 - フィリピン革命運動の報道により、オランダジャーリズム部門最高賞。
著書 > 単著

『日本／権力構造の謎（原題はThe Enigma of Japanese Power）』（早川書房、1990年、全2巻／［ハヤカワ文庫］、1994年、全2巻、上巻 ISBN 4150501777・下巻 ISBN 4150501785）
『日本をどうする!?――あきらめる前に、144の疑問』（早川書房、1991年、ISBN 4152034815）
『民は愚かに保て――日本／官僚、大新聞の本音』（小学館、1994年、ISBN 4093894310）
『人間を幸福にしない日本というシステム』（毎日新聞社、1994年、ISBN 4620310190／新潮社［新潮OH!文庫］、2000年10月、ISBN 410290008X／角川学芸出版［角川ソフィア文庫］、2012年12月、ISBN 4044094446）
『日本の知識人へ』（窓社、1995年、ISBN 4943983855）
『支配者を支配せよ――選挙／選挙後』（毎日新聞社、1996年、ISBN 4620311413）
『なぜ日本人は日本を愛せないのか――この不幸な国の行方』（毎日新聞社、1998年、ISBN 4620312118）
『怒れ!日本の中流階級』（毎日新聞社、1999年、ISBN 4620314110）
『アメリカを幸福にし世界を不幸にする不条理な仕組み』（ダイヤモンド社、2000年、ISBN 4478200637）
『日本という国をあなたのものにするために』（角川書店、2001年、ISBN 404791374X）
『快傑ウォルフレンの「日本ワイド劇場」』（プレジデント社、2001年、ISBN 4833417294）
『ウォルフレン教授のやさしい日本経済』（ダイヤモンド社、2002年、ISBN 4478200688）
『ブッシュ／世界を壊した権力の真実』（PHP研究所、2003年、ISBN 4569621589）
『アメリカからの「独立」が日本人を幸福にする』（実業之日本社、2003年、ISBN 4408322024）
『世界の明日が決する日――米大統領選後の世界はどうなるのか』（角川書店、2004年、ISBN 4047914908）
『世界が日本を認める日――もうアメリカの「属国」でいる必要はない』（PHP研究所、2005年、ISBN 4569638155）
『もう一つの鎖国――日本は世界で孤立する』（角川書店、2006年、ISBN 4047915262）
『日本人だけが知らないアメリカ「世界支配」の終わり』（徳間書店、2007年、ISBN 4198623627）
『アメリカとともに沈みゆく自由世界』（徳間書店、2010年、ISBN 4198630534／［徳間文庫］、2012年、ISBN 4198935386）
『誰が小沢一郎を殺すのか?――画策者なき陰謀』（角川書店、2011年、ISBN 404885089X／改題『人物破壊――誰が小沢一郎を殺すのか?』［角川文庫］、2012年、ISBN 4041002583）(朝日新聞が発行を禁止したため、現在は中古のみ)
『日本を追い込む5つの罠』（角川書店、2012年、ISBN 404110209X）
著書 > 共著

『英語で取引する法――ビジネスマン英会話入門』（ビジネス社、 1969年）
『ビジネスマン英会話入門』（東京インターナショナル出版、1971年）
『年収300万円時代日本人のための幸福論』（森永卓郎共著、ダイヤモンド社、2005年、ISBN 4478703086）
『幸せを奪われた「働き蟻国家」日本―JAPANシステムの偽装と崩壊』（ベンジャミン・フルフォード共著、徳間書店、2006年、ISBN 4198621446）
『この国はまだ大丈夫か』（大下英治共著、青志社、2012年、ISBN 4905042410）
『独立の思考』（孫崎享共著、角川学芸出版、2013年、ISBN 4046532807）
動画

米国の変質と日米関係について - 日本記者クラブでの講演 (日本語通訳付き、2010年11月17日、1時間40分) - 要約ブログ記事
脚注・出典

1 2 3  “Oud-hoogleraar UvA verbaasd na verklaring over desinformatie” (オランダ語). en:Het Parool. (2020年10月27日). https://www.parool.nl/nederland/oud-hoogleraar-uva-verbaasd-na-verklaring-over-desinformatie~b56b172d/ 2021年9月30日閲覧。
↑  “(株)岩波書店『岩波書店八十年』(1996.12) | 渋沢社史データベース”. shashi.shibusawa.or.jp. 2018年6月12日閲覧。
↑  ウォルフレン氏　日本人は「プーチン＝悪」の米宣伝信じ込む - 週刊ポスト 2014年11月28日号
↑  岩佐淳士 (2021年9月24日). “日本研究者ウォルフレン氏はなぜ「陰謀論」を唱え始めたのか”. 毎日新聞 (毎日新聞社). https://mainichi.jp/articles/20210924/k00/00m/030/174000c 2021年9月30日閲覧。
↑  “デジタルを問う：欧州からの報告 陰謀論に陥った論客（その1）「ゲイツがワクチンで世界監視」”. 毎日新聞 (毎日新聞社). (2021年9月25日). https://mainichi.jp/articles/20210925/ddm/001/040/151000c 2021年9月30日閲覧。
↑  “デジタルを問う：欧州からの報告 陰謀論に陥った論客（その2止）ネット検索、誤信助長”. 毎日新聞 (毎日新聞社). (2021年9月25日). https://mainichi.jp/articles/20210925/ddm/002/040/049000c 2021年9月30日閲覧。
信濃ワイン

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 ja信濃ワイン付近
種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒399-6462 長野県塩尻市洗馬783
設立:  1916年（大正5年）
業種:  食料品
法人番号:  3100001015620 
事業内容:  果実酒の醸造及び販売 特産品の販売
代表者:  代表取締役 塩原悟文
外部リンク:  www.sinanowine.co.jp 
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信濃ワイン株式会社（しなのワイン、英: SINANO WINE CO., LTD.）は、長野県塩尻市大字洗馬にあるワインメーカーである。
概要

1916年（大正5年）、初代の塩原兼一が長野県塩尻市桔梗ヶ原の農園でブドウを栽培したのが始まり。二代目の塩原武雄がジュースとワインを製造、生ブドウの出荷を行いながら、東京や名古屋などに販路を拡大した。1955年（昭和30年）頃から、国産100%ジュースの製造を始めた。その後、三代目の塩原博太は、ワインの醸造を開始するとともに、見学が出来るワイナリーを建設した。現在の四代目塩原悟文は、東京農業大学農学部醸造学科を卒業後、ミシガン州立大学に留学、ブドウ園芸学・醸造学・発酵工学などを学んだ。帰国後、地元塩尻でワインを造っている。
塩原悟文は、中信地方のワイナリーで作る中信葡萄加工事業協同組合の理事長を務め、エノログ（Enologue 醸造技術管理士）として後進の指導に当たっている。
沿革

1916年（大正5年） - 初代の塩原兼一は、塩尻市桔梗ヶ原でブドウの栽培を始める。
1955年（昭和30年）頃 - 二代目の塩原武雄は、ジュースとワインの製造を始める。
年代不詳 - 三代目の塩原博太は、ワインの醸造を始め、ワイナリーを建設した。
2017年（平成29年） - 現在、四代目の塩原悟文は、中信葡萄加工事業協同組合の理事長を務めている。
利用情報

営業時間 - 年中無休、午前8時30分 - 午後5時、但し 1月1日 - 3日 休日
工場見学 - 可能 無料、団体（10名以上）地下セラー他にて、説明付きのワインも試飲付（9月・10月は事前予約必要）
試飲 - ワイン（無料、有料）、ブランデー（有料）
受賞歴

第4回 2006年（平成18年）金賞受賞
欧州系・赤、最優秀カテゴリー賞「信濃 樽熟 メルロー 2004」
交通アクセス

鉄道 -  JR中央線 - 塩尻駅より路線バス
路線バス -  塩尻市地域振興バス洗馬線 - 塩尻駅より「中原」停留所下車徒歩約5分
乗用車 - 中央自動車道 塩尻インターチェンジより車で10分
端野高野道路

| 一般国道自動車専用道路 (A') （無料） |
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 端野高野道路TANNO-TAKANO ROAD
E61 端野高野道路
地図
ja
総延長: 14.3 km
起点: 北見市（北見東IC）
終点: 網走郡美幌町（美幌高野IC）
接続する 主な道路 （記法）:  E61 北見道路  E61 美幌バイパス 
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
端野高野道路（たんのたかのどうろ）は、北海道北見市の北見東IC から北海道網走郡美幌町の美幌高野ICに至る事業中の高速道路である。北海道横断自動車道網走線に並行する自動車専用道路（A'路線）で、一般国道39号として整備されている。
高速道路ナンバリングによる路線番号は、「北海道横断自動車道網走線（本別 - 網走）」として 十勝オホーツク自動車道、北見道路、美幌バイパスとともに「E61」が割り振られている。
概要

北見道路と美幌バイパスを結び、両道路間のミッシングリンクを解消し、物流や観光、地域産業の活性化に貢献するほか、高次医療施設へのアクセスの向上が見込まれる。
また、冬季災害による通行止めが多発している国道39号を代替する役割を担い、防災機能の強化や安全性の向上も期待されている。
概要 > 路線データ

起点 : 北海道北見市端野町字川向
終点 : 北海道網走郡美幌町字高野
延長 : 14.3 km
規格 : 第1種第3級
設計速度 : 80 km/h
道路幅員
土工部 : 13.5 m
橋梁部 : 12.0 m
車線幅員 : 3.5 m
車線数 : 完成2車線
インターチェンジなど

全区間北海道内に所在。
IC番号欄の背景色が■である区間は既開通区間に存在する。施設欄の背景色が■である区間は未開通区間または未供用施設に該当する。
北見東IC以外の名称は仮称である。
略字は、ICはインターチェンジを示す。
接続路線名の特記がないものは市道。
| IC 番号> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） | 施設名> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） | 接続路線名> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） | 足寄 から (km)> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） | 備考> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） | 所在地> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） | 所在地> E61 十勝オホーツク自動車道（北見道路） |
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| 3 | 北見東IC | 道道1024号川向端野線 | 89.3 |  | オホーツク総合振興局 | 北見市 |
| - | 北見端野IC |  |  |  | オホーツク総合振興局 | 北見市 |
| - | 北見緋牛内IC |  |  | 本別方面出入口のみ | オホーツク総合振興局 | 北見市 |
| - | 美幌高野IC | 国道39号（現道） | 103.6 |  | オホーツク総合振興局 | 網走郡美幌町 |
E61 美幌バイパス
歴史

2019年（平成31年）度: 事業化。
2021年（令和3年）度：工事着手。
地理 > 通過する自治体

北海道
オホーツク総合振興局管内
北見市 - 網走郡美幌町
地理 > 接続する高速道路

E61 北見道路（十勝オホーツク自動車道、北見東ICで直結予定）
E61 美幌バイパス（美幌高野ICで直結予定）
ゲッカビジン

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: この項目では、サボテン科の花について説明しています。その他の用法については「月下美人」をご覧ください。
ゲッカビジン（月下美人、学名: Epiphyllum oxypetalum、英名: Dutchmans pipe cactus, A Queen of the Night）は、メキシコの熱帯雨林地帯を原産地とする、サボテン科クジャクサボテン属の常緑多肉植物である。日本で多く流通しているクジャクサボテン属（Epiphyllum属）には交配種が多いが、これは原産地からそのまま導入された原種である。絶滅のおそれのある野生動植物の種の国際取引に関する条約（通称: ワシントン条約）の附属書IIの適用対象である。
月下美人は「ナイトクイーン」という別名があり、夜の間だけ咲くという性質がある。透けるように白くて美しい花を女性に例え、「月下美人」と名付けられた。
特徴 > 花

葉状茎の丈が1mから2mにまで達するとつぼみの形成が見られる。花は、夜に咲き始め翌朝までの一晩でしぼみ、めしべに他家受粉が起きなければ散ってしまう。花冠は20-25cm程度であり、白い。香りが強いこと、夜間開花すること、小型哺乳類の訪花に耐える強度を持つこと、花粉と花蜜が虫媒花よりも多いこと、それらは生態学的に送粉シンドロームのコウモリ媒花の特徴に一致する。これは原産地の新大陸の熱帯地域において花蜜食・花粉食を示す一部のヘラコウモリ科の小型コウモリ類媒介受粉への適応と考えられている。
ゲッカビジンは日本での栽培下では6～11月に咲き、この季節に株の体力が十分に回復すれば2～3ヵ月後にもう一度咲くことができる。つぼみは初期は垂れ下がっているが開花直前になると自然に上を向いて膨らみ、夕方に芳香を漂わせはじめる。これもコウモリがホバリングをしながらやや下を向き、舌を伸ばして花蜜と花粉を摂食する行動との共進化と考えられている。
開花中の花、開花後のしぼんだ花ともに食用にでき、咲いている花は焼酎につけると保存できる。台湾ではスープの具として使われる。
特徴 > 茎

茎のほとんどは昆布状の扁平な葉状茎になっており、またしばしば株元から細長い鞭状の茎を伸ばす。葉状茎の縁は波打っており、その凹部のくぼんだ点に産毛状に退化した刺（これが真の葉）を持つ刺座（サボテン科特有の点状にまで短縮した短枝）が位置する。成長点はここと茎頂にあり、これらの箇所から新しい茎（長枝）やつぼみが生じる。
特徴 > 果実

古くから[いつ?]日本に普及していた株は、原産地から導入されたたった1つの株から挿し木や株分けで増やされた同一クローンであり、受粉に際して自家不和合性を示す特性があるため人工授粉してもほとんど果実が実ることはなかった。しかし1980年代に東京農業大学の研究グループが原産地から野性の別のクローンを持ち帰り、増殖、普及させたため今日では複数のクローンが幾つもの園芸業者によって国内流通しており、これらの間でコウモリに代わって人間が人工授粉してやれば容易に成熟した果実が得られる。成熟した果実は表面が赤く内部の果肉は白くて黒い胡麻状の種子が数多く散在し紡錘形で大きく、近縁種である同じ熱帯雨林原産の着生サボテンであるドラゴンフルーツに似た外見を持ち甘い。そのため古くから日本で栽培されてきたもの以外のクローンを園芸業者が販売する際、家庭用果樹として宣伝し「食用月下美人」の商品名をつけることが多い。
生育環境

水や窒素肥料を与えすぎると栄養成長に偏った成長となり有性生殖が抑制されるので株だけ大きくなってつぼみをつけないことがあるため、やりすぎに注意する。さらに元来、クジャクサボテン属やこれに近縁ないくつかの属のサボテン科植物は野生状態では着生植物であり、大木の樹皮に根をまとわりつかせて樹上から昆布状の葉状茎の束が垂れ下がるように成長している。そのため樹皮を伝う雨水、樹皮に生えたコケ類、樹の股や洞に溜まった腐植質などから水分や肥料分を摂取しているためそもそも生理的に多肥多湿には強くなく、根ぐされを起こす危険もある。
ただ、ゲッカビジンなどクジャクサボテン類の根は樹上の樹の股や洞や岩山の割れ目に溜まったの腐植質やそこに形成された土壌にも深く根を下ろすことが多く同じ着生植物のラン科のカトレアなどと異なり、土壌に対してもかなりの適応力がある。そのため根への十分な通気を確保し、土壌の過湿、極端な多肥さえ避ければ温帯では温室で熱帯、亜熱帯地域では戸外での地上栽培も十分可能であるし、多くの園芸会社はクジャクサボテン・ゲッカビジン用に上記の条件を満たすように調合した培養土を市販してもいる。もちろん多くの洋ランやパイナップル科のアナナス類等、他の着生植物由来の園芸植物と同様にミズゴケ栽培でもよく育ち、十分大きなヘゴ板や丸太状のヘゴ材を用いれば原産地における着生状態を再現した栽培も可能であろう。
葉状茎以外に株元から伸びる鞭状の茎は野性の着生状態では、先端部が親株から離れた部位の樹皮などに接触するとそこから発根し、新たな株がそこで成長を始める。
原産地はメキシコの熱帯雨林であるため非耐寒性であり、摂氏7度以下になるときは室内に入れるとよい。凍傷になるとその部分の組織が壊死して、葉状茎に褐色斑点ができる。
文化

7月19日の誕生花ともされる。
古くから[いつ?]珍奇栽培植物として一部では熱心な栽培家も少なからずおり、そうした趣味家の栽培株の開花がマスコミで珍しい現象としてニュースになったりした時代もあるが高い技術を持つ趣味家でなくとも比較的簡単に栽培できる為、近年のガーデニングの流行で人気がでて、栽培者も広く普及して増えてきた。
俗説

月下美人にはその美しさのためや珍奇植物として好奇の目にさらされていた時代が長かったせいか、いろいろな言い伝えや俗説が流布しているが意外に間違いが多い。
画像

蕾
咲きかけ
開花中
咲いた花の側面
内部
開花時の全体像
他の著名な着生性サボテン類

クジャクサボテン（ゲッカビジンのような夜咲きのクジャクサボテン属と、昼咲きの近縁属の種の交配による様々な色彩の品種が多い）
サンカクサボテン（ドラゴンフルーツ、ピタヤ、三角柱）
シャコサボテン（デンマークカクタス、クリスマスカクタス）
イースターカクタス (Easter Cactus)
近縁種

近縁種の夜咲きサボテン
nightblooming cactus (night-blooming cactus)
Hylocereus (A.Berger) Britton & Rose ヒモサボテン属
Selenicereus, or moonlight cacti (A.Berger) Britton & Rose セレニケレウス属
→「nightblooming cereus.」も参照
井筒ワイン

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 ja井筒ワイン付近
種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒399-6461 長野県塩尻市宗賀桔梗ヶ原1298-187
設立:  1933年（昭和8年）
業種:  食料品
法人番号:  9100001015516 
事業内容:  果実酒・果実飲料の醸造及び販売 特産品の販売
代表者:  代表取締役社長 塚原嘉章
資本金:  1,000万円
従業員数:  30名
外部リンク:  http://www.izutsuwine.co.jp/
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株式会社井筒ワイン（いづつワイン、英: Izutsu Wine）は、長野県塩尻市にあるワインメーカーである。
概要

1927年（昭和2年）、井筒屋農園が醸造部門を開設したことに始まる。1933年（昭和8年）、井筒屋葡萄酒醸造所を創業、地元産ブドウの「ナイヤガラ」・「コンコード」を用いた自社ブランド製品の醸造を開始した。1956年（昭和31年）、現社長の塚原嘉章は、山梨大学の「ワイン科学研究センター」に研究生として入所、ブドウ栽培と醸造学などを学ぶ。帰郷後、ヨーロッパのワイン用ブドウ品種の栽培と醸造を決意。栽培と醸造試験に取る組む結果、フランスの「メルロー種」が桔梗ヶ原の風土に適す品種であることが分かった。
所在地

〒399-6461
長野県塩尻市宗賀桔梗ヶ原1298-187