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聖地 (アブラハムの宗教)
ユダヤ教

ユダヤ人は、一般にはイスラエルの地を「聖地」(ヘブライ語: אֶרֶץ הַקוֹדֵשׁ Eretz HaKodesh)とは呼ばない。タナハ（ヘブライ語聖書）、この文脈で「聖地」という言葉を使っているのは一文だけである。非ヘブライ語の文書群である第二正典内でも2つの用例しかない。タナハによれば、イスラエルの地が神聖なのは、まずこの地が神からイスラエルの民に与えられた「約束の地」であり、神との契約と不可分であるからとされている。トーラーにある多くのミツワーは、イスラエルの民への神の命令はイスラエルの地にてのみ行われる、として、他の地と明確に差別化している。例えば、イスラエルの地は「いかなる土地も永久に売り渡してはならない」(Lev 25:23)。なおユダヤ人のディアスポラの影響で、ユダヤ教の祝祭日は世界各地のユダヤ教徒の間でずれが生じるようになっており、安息年の習慣もイスラエル在住の一部のユダヤ人が形式的に行っているに過ぎない。
Eliezer Schweidは、次のように述べている。
イスラエルの地の特殊性は...「地理神学的」('geo-theological')なもので、単に風土的なものとは言えない。この地はスピリチュアルな世界への入り口であり、我々が感覚を通して知っている物質世界を超えて横たわる存在の領域である。これこそが予言と祈りに関して、また同時に戒律に関してもこの地が特徴的な位置を占めている決め手である。
1906年に出版されたジューイッシュ・エンサイクロペディアは、イスラエルの聖性は、特に葬礼において顕著な傾向であるが、16世紀以降四大聖地すなわちエルサレム、ヘブロン、ツファット、ティベリアに集約されるようになったとしている。その中でも神殿の存在したエルサレムが特に重要であるとされる。現在でも、世界各地に散らばったユダヤ人の中にはイスラエルの神聖な土に葬られることを望み、実際にそのように埋葬される者もいる。
ユダヤ教では伝統的に、アブラハムがイサクを生贄にしようとしたイサクの燔祭の舞台となったモリヤの丘が後のエルサレムであると信じられている。ヘブライ語聖書では、「エルサレム」という言葉が669回も登場するが、それはミツワーがエルサレム周辺でしか実行できないとされたからである。類語である「シオン」（基本的にはエルサレムを指すが、時にイスラエルの地を指すこともある）という言葉は154回登場する。
タルムードでは、イスラエルでの入植が宗教的義務とされている。そのためユダヤ教においてイスラエルの土地を購入するのは極めて重要な活動とされており、タルムードでは安息日でも土地の獲得と入植は行ってよいとしている。Rabbi Johananは、「イスラエルの地を4キュビットも歩いた者なら、あの世に入ることを保証される。」と述べている。伝説によると、Eleazar ben ShammuaとJohanan HaSandlarがJudah ben Bathyraに教えを請うべくイスラエルを発ったものの、「パレスチナの神聖さについての思索が彼らの決心を圧倒した」ために彼らはシドンまでしかたどり着けず、彼らは涙をこぼし、己の服を引き裂き、引き返した。ユダヤ人はイスラエルの地を極めて重視するため他の地へ移住することが少なく、その結果ユダヤ教が奉じられている地域も限られている。しかしエルサレム神殿の破壊とイスラエルにおける数世紀にわたる迫害の末、自らの地位を保つことが難しいと考えたラビたちは、より良い地位を提供してきたバビロニアへ移住した。多くのユダヤ人は、イスラエルの地で死に、そこに埋葬されることを望んでいる。ラビ・アナンは、「イスラエルに葬られることは、祭壇の下に葬られるようなものだ。」と述べている。「彼の地は彼の人々を赦免するだろう」という言い回しがあるが、これはイスラエルの地に葬られた者はそのすべての罪を免じられる、という意味である。
キリスト教

「キリスト教の巡礼」、「パレスチナの旅行記」、および「キリスト教におけるエルサレム」も参照
キリスト教徒は、彼らがメシアと信じるイエス・キリストが降誕、活動、磔刑、復活したイスラエルの地を神聖視している。またナザレのイエス自身がユダヤ人であったことから、彼自身ユダヤ教徒としてイスラエルの地を神聖視していた可能性もある。
聖書などほとんどのキリスト教の書籍には、聖地（ガリラヤ、サマリア、ユダヤ）の地図が掲載されている。例えばドイツのプロテスタントの牧師ハインリヒ・ビュンティング (1545年 - 1606年)は、聖地の地理をまとめた『イティネラリウム・サクラエ・スクリプトゥラエ』(ラテン語: Itinerarium Sacrae Scripturae (直訳: 聖書の旅行記)を出版している。彼の本は非常に反響が大きく、「最も完成された聖書上の地理の概要を」提供し、「旧約聖書や新約聖書の主な人物の旅行記をたどることで聖地の地理を表現した」と評された。
イスラム教

「イスラム教におけるエルサレム」も参照
クルアーンでは、聖地 (Al-Ard Al-Muqaddasah アラビア語: الأرض المقدسة‎, 英語: "Holy Land")という言葉はムーサー (モーセ)がイスラエルの子らに対して「おお、我が民よ！アッラーフがあなたたちのために与えた聖地に入れ。恥さらしにも引き返してはならぬ。そのようにしたらその時汝らは失敗者となる。」と述べる部分で登場してくる[Quran 5:21]。またクルアーンでは、この地が「祝福された」土地であるともしている。
エルサレム (Al-Quds, アラビア語: الـقُـدس‎, 「神聖な（地）」と呼ばれる)は、イスラム教においても極めて重要である。クルアーンによれば、ムハンマドは一夜にしてマッカの聖なるマスジドから「至遠の（アル＝アクサー）マスジド」へ旅をして昇天するという体験をした（ミウラージュ）[Quran 17:1]。ハディースでは、この「至遠のマスジド」はエルサレムのアル＝アクサー・モスクのことであると解釈されている。例えば教友アブー・フライラーは「アッラーの使徒（ムハンマド）が旅をした夜、2杯のカップ、すなわちワインをたたえたものとミルクをたたえたものが、アル＝クドゥス（エルサレム）で彼に与えられた。彼はそれらを見て、ミルクのカップを取った。天使ジブリールは言った、『神に讃えあれ、彼はそなたをフィトラ（正しき道）へ導いた。もしそなたがワインをとっていれば、そなたのウンマは道に迷うことになったであろう。』」と述べている。なお現代の学者の中には、本来「至遠のマスジド」というのはは単にメディナのすぐ外の建物か祈りをささげる場所を指していたのではないかとする者もいる。現在エルサレムにあるアル＝マスジド・アル＝アクサー（アル＝アクサー・モスク）はムハンマドの時代に建てられたものではなく、クルアーンの中でも他にエルサレムに言及している部分は、キブラ（ムスリムが祈る方向）をエルサレムからマッカに移した話のみである。草創期のイスラム教においてはエルサレムがキブラであったが、ムハンマドが大天使ジブリールを通し啓示を受けて、ヒジャーズのマッカにあるカアバ神殿の方角に変更された。
クルアーン内で「祝福された」地、という表現が出てくる17:1、21:71、34:18などは、様々な学者により多様に解釈されている。アブドゥッラー・ユースフ・アリーは、シリアやレバノンを含む広大な範囲、特にティルスやシドンなどの都市を指すとしている。Az-Zujajは「ダマスカス、パレスチナ、それにヨルダンの一部」と説明している。ムアド・イブン・ジャバルは「アリーシュとユーフラテス川の間」、イブン・アッバスは「イェリコの地」と述べている。こうした地域全体を指す言葉としてアシュ＝シャーム(アラビア語: الـشَّـام‎)がある。
バハイ信教

バハイ教徒は、バハイ信教の創始者バハオラが1868年に投獄され、釈放後も1892年に死去するまで周辺で余生を送ったアッコとハイファを聖地とみなしている。バハオラはハイファにあるカルメル山の斜面をバブの聖廟に定め、後継者と定められたアブドル・バハは、1909年にこの地に庭園を築き始めた。アブドル・バハの後継者ショーギ・エフェンディもこの聖地の拡張を進め、さらにその没後は万国正義院が事業を引き継ぎ、この地は、現在のバハイ信教の運営面および宗教的な中心地バハイ世界センターに至っている。この地の庭園は観光地としても極めて人気があり、2012年のモフセン・マフマルバフの映画『庭師』の舞台ともなった。アッコにあるバハオラの廟とハイファのバブの聖廟は最も重要なバハイ信教の巡礼地であり、2008年にハイファと西ガリラヤのバハイ教聖地群としてユネスコの世界遺産に登録された。
エルサレムのオリーブの山にあるユダヤ教徒墓地。イスラエルの神聖な土地に葬られることを夢見るユダヤ人も多い。ラビ・アナンは「イスラエルに葬られることは、祭壇の下に葬られるようなものだ。」と述べている。
ケフィンのオリーブの木。オリーブはユダヤ教においては神聖性をもつ木とされ、安息年には特に尊ばれる。7年に一度の安息年については、様々な宗教法がからんでくる。
聖墳墓教会。イエス・キリストが復活した場所とされ、特に重要な巡礼地となっている。
レバノンのティブニン村に残る十字軍のトロン城
エルサレム旧市街のアル＝アクサー・モスク
北区立飛鳥中学校

| 北区立飛鳥中学校 |
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 北緯35度44分38秒 東経139度44分32秒﻿ / ﻿北緯35.74394度 東経139.74217度﻿ / 35.74394; 139.74217座標: 北緯35度44分38秒 東経139度44分32秒﻿ / ﻿北緯35.74394度 東経139.74217度﻿ / 35.74394; 139.74217
国公私立の別:  公立学校
設置者:  北区
設立年月日:  1947年（昭和22年）
共学・別学:  男女共学
学校コード:  C113211700059 
所在地:  〒115-0024
 東京都北区西ケ原3-5-12
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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北区立飛鳥中学校（きたくりつ あすかちゅうがっこう）は、東京都北区西ケ原三丁目にある公立中学校。
概要

全国的にも珍しい、学校の敷地内に貝塚がある学校である。ただし、この西ヶ原貝塚は学校敷地内のため一般人は見学することが出来ず、構内に立ち入ることもできない。現地には説明板があるのみである。
沿革

1947年（昭和22年） - 開校
1970年（昭和45年） - 新校舎竣工
2017年（平成29年） - 創立70周年
2022年（令和4年） - 新校舎竣工
フレデリック・ハーヴィー

フレデリック・ハーヴィー（Frederick Hervey）
フレデリック・ハーヴィー (初代ブリストル侯爵)
フレデリック・ハーヴィー (第2代ブリストル侯爵)
フレデリック・ハーヴィー (第3代ブリストル侯爵)
ホバート (曖昧さ回避)

ホバート、ホーバート（Hobart）は、英語圏の男性名、姓、地名。ヒューバートの異形にあたる。
ホバート・ヘンリー - アメリカの映画監督、俳優、脚本家。
ホバート・ボズワース - アメリカの俳優、映画監督、脚本家、映画プロデューサー。
ギャレット・A・ホーバート - アメリカの副大統領。
ジョン・ホバート (初代バッキンガムシャー伯爵) - 18世紀イギリスの貴族。
ジョン・ホバート (第2代バッキンガムシャー伯爵) - 18世紀イギリスの貴族。初代伯爵の息子。
ホバート - オーストラリアの都市。タスマニア州の州都。
ホバート国際空港 - ホバート郊外にある国際空港。
ホバート (軽巡洋艦) - オーストラリア海軍の軽巡洋艦。
ホバート (ミサイル駆逐艦・初代) - オーストラリア海軍のミサイル駆逐艦。パース級駆逐艦
ホバート (ミサイル駆逐艦・2代) - オーストラリア海軍のミサイル駆逐艦。ホバート級駆逐艦の一番艦。
マコ (ドイツの企業)

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種類:  有限合資会社
略称:  マコ
本社所在地:   ドイツ ハンブルク特別市シュタペルフェルトブロークシュタイフ4番地
設立:  1971年
業種:  商社
代表者:  トーマス・マーン
主要株主:  マーン・フェアヴァルトゥングスゲゼルシャフト株式会社 （持株会社）
外部リンク:  maco-photo.de
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マコ（ドイツ語: Maco）は、写真フィルムのブランドであり、フィルムおよび印画紙、X線写真用品を扱うドイツの商社ハンズ・O・マーン有限合資会社（ドイツ語: Hans O. Mahn GmbH & Co. KG）の商標・屋号である。2010年前後まで、自社ブランドの写真用フィルム製品を製造販売する製造業でもあった。
略歴・概要

1971年（昭和46年）、ハンブルクに創業する。
2012年（平成24年）4月現在では、同社は商社として自らを位置づけており、白黒写真用に特化したフィルムや印画紙、現像液等を扱うマコ・フォト・プロダクツ（英語: Maco Photo Products）、およびX線写真用フィルムや備品用品を扱うマコXレイ・ジャーマニー（英語: Maco X-Ray-Germany）の2部門が同社を構成している。同社は、ハンザ同盟的商社の精神を自負している。同社と同じ所在地（ブロークシュタイフ4番地）に存在する「マーン・フェアヴァルトゥングスゲゼルシャフト株式会社」（Mahn Verwaltungsgesellschaft mbH, CEOトーマス・マーン）は、同社の資本金として2万5,000ユーロを出資する持株会社である。ハンズ・O・マーンの「マコXレイ・ジャーマニー」部門は、ドイツ国内向け商社として、同グループの「マーン医療品有限会社」（Mahn Medizinprodukte GmbH）の「マコXレイ」ブランドの全世界向け製品の一部を扱う。
2010年（平成22年）前後まで、自社ブランド「マコフォト」「マコクローム」「マコカラー」といった写真用フィルム製品を製造販売していたが、2012年（平成24年）4月現在では、それらは市場在庫のみになり、もっぱらアグフア・ベルギー工場（アグファフォト・ホールディング）からのOEMにより、「ローライ」ライセンスブランドで写真用フィルムを供給している。
同社「マコ・フォト・プロダクツ」部門は、コダックが1995年（平成7年）7月に生産終了した「127フィルム」（ベストフィルム）の製造販売（アグフア・ベルギー工場からのOEM製品）を続ける、世界でもわずかな企業の1社である。
「ベストフィルム#おもなフィルム製品」および「#ローライ」を参照
日本では、同日同月現在、東京都・世田谷区の3i株式会社、長野県・白馬村のグレイスの2社が、同社「マコ・フォト・プロダクツ」部門の正規輸入代理店である。
おもなフィルム製品一覧 > マコ

すべてすでに生産終了である。一部に市場在庫がみられる。
マコキューブ400c - 白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO400、120フィルム・135フィルム・シートフィルム（4×5in判・8×10in判）
マコEM - 電子顕微鏡用白黒フィルム
マコES - 電子顕微鏡用白黒フィルム
マコジーニャス - オルソクロマティック（英語版）白黒ネガフィルム、リトフィルム、ISO25、50cmあるいは100cm幅の巨大なフィルムである。
マコTSX730c - トラフィックサーベランス白黒フィルム
マコPET400c - 防犯カメラ用白黒フィルム
マコフォトIR750c - 赤外線白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO50
マコフォトIR820c - 赤外線白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO100、120フィルム・135フィルム・シートフィルム（4×5in判・8×10in判）
マコフォトIR820cアウラ - 赤外線白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO100、120フィルム・135フィルム・シートフィルム（4×5in判・8×10in判）
マコフォトPO100c - オルソクロマティック白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO100
マコフォトORT25c - オルソクロマティック白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO25
マコフォトTP64c - 白黒ネガフィルム（透明支持体）、ISO64
マコフォトUP25プラス - パンクロマティック（英語版）白黒ネガフィルム、ISO25
マコフォトUP100プラス - パンクロマティック白黒ネガフィルム、ISO100
マコフォトUP400プラス - パンクロマティック白黒ネガフィルム、ISO400
マコクロームUCR100 - カラーリバーサルフィルム、ISO100、127フィルム
マコカラーUCN200 - カラーネガフィルム、ISO200、127フィルム
おもなフィルム製品一覧 > ローライ

ほとんどが現行製品、一部生産終了あり。「ローライ」ブランドで白黒およびカラーフィルムを製造販売している。
ローライATOアドヴァンステクニカルオルソ - オルソクロマティック白黒フィルム（生産終了）
ローライスーパーグラフィックATO2.1 - オルソクロマティック白黒フィルム、ISO25、120フィルム・135フィルム
ローライATPアドヴァンステクニカルパン - パンクロマティック白黒フィルム（生産終了）
ローライアドバンストテクニカルパンATP1.1 - パンクロマティック白黒フィルム、ISO32、120フィルム・135フィルム
ローライブラックバード100 - 白黒フィルム、ISO100、135フィルム
ローライスーパーパン200 - パンクロマティック白黒フィルム、ISO200、120フィルム・135フィルム（アグフア・ベルギー工場OEM）
ローライオルソ25 - オルソクロマティック白黒フィルム、ISO25、120フィルム・135フィルム
ローライインフラレッド400 - 赤外線白黒フィルム、ISO400、120フィルム・135フィルム（アグフア・ベルギー工場OEM）
ローライパン25 - パンクロマティック白黒フィルム、ISO25
ローライR3 - 生産終了
ローライレトロ80s - 白黒フィルム、ISO80、120フィルム・127フィルム・135フィルム（アグフア・ベルギー工場OEM）
ローライレトロ100 - 「アグファフォトAPX100」のOEM品、パンクロマティック白黒フィルム、ISO100、120フィルム・135フィルム
ローライレトロ100s - ISO100
ローライレトロ100トナール - ISO100、135フィルム
ローライレトロ400 - 「アグファフォトAPX400」のOEM品、パンクロマティック白黒フィルム、ISO400、120フィルム・135フィルム
ローライレトロ400s - 白黒フィルム、ISO400、120フィルム・135フィルム（アグフア・ベルギー工場OEM）
ローライRPX100 - 白黒フィルム、ISO100、120フィルム・135フィルム
ローライRPX400 - 白黒フィルム、ISO100、120フィルム・135フィルム
ローライクロスバード200スライド - リバーサルフィルム（クロス現像用カラーネガフィルム）、ISO200、120フィルム・127フィルム・135フィルム
ローライRCN640プロ - カラーネガフィルム、ISO640、135フィルム
ローライデジベースCN200プロ - 「アグフアカラーオプティマ200」のOEM品、カラーネガ・ポジ兼用フィルム、ISO200、120フィルム・135フィルム（アグフア・ベルギー工場OEM）
ローライデジベースCR200プロサイド - 「アグフアクロームRSXII200」のOEM品、カラーリバーサルフィルム、ISO200、120フィルム・135フィルム（アグフア・ベルギー工場OEM）
ローライレッドバード400 - レッドスケール（英語版）カラーネガフィルム、ISO400、135フィルム
ローライナイトバード800 - レッドスケールカラーネガフィルム、ISO800、120フィルム・127フィルム・135フィルム
「ローライ」ブランドのフィルムのうち、アグフア・ベルギー工場でのOEM品には、「アグファフォト」ではなく「アグフア」のロゴが明記されている。
ボヴァーナート郡

| ボヴァーナート ペルシア語: شهرستان بوانات‎ |
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 シャフレスターン（郡）
 Location of Bavanat County in Fars province
 Location of Fars province in Iran
国:   イラン
州:  ファールス州
郡中心市:  ボヴァーナート
人口（2016）
 • 合計:  50,418人
等時帯:  UTC+3:30 (IRST)
ボヴァーナート郡はGEOnet Names Serverのこのリンクで見つけることができる。特別な検索ボックスを開け、「Unique Feature Id」で「9206469」を入力し、「Search Database」をクリックする。
ボヴァーナート郡（ ペルシア語: شهرستان بوانات‎）とは、イランのファールス州の郡である。郡中心市はボヴァーナート。2016年当時の人口は50,418人、15,874世帯。
草桶左信

草桶 左信（くさおけ さだのぶ、1958年4月24日 - ）は、日本の経済産業官僚、外交官。消費者庁審議官や、パナソニック顧問を経て、2015年から駐ナイジェリア特命全権大使を務めた。
経歴・人物

福井県出身。1981年東京大学法学部卒業、通商産業省入省。通商政策局、立地公害局工業配置課を経て、1985年ケンブリッジ大学大学院留学（国際関係論など）。1987年中小企業庁、外務省国際連合局軍縮課、産業政策局各課長補佐を経て、1995年‐1998年日本貿易振興会デュッセルドルフ・センターに勤務。1998年通商政策局ロシア東欧室長。
2000年外務省在ドイツ日本国大使館参事官。2004年経済産業省に復帰し、資源エネルギー庁電力基盤整備課長、2005年同省貿易経済協力局資金協力課長。2007年日本貿易振興機構ジャカルタ・センター所長。2011年消費者庁審議官。2013年経済産業省退官。
2014年パナソニック顧問。2015年から駐ナイジェリア特命全権大使を務め、電力発電量が急増するナイジェリアにおいて、日本政府によるエネルギー開発プロジェクトへの支援続行を表明するなどした。2018年シー・アイ・シー専務取締役、シーアイシーシステムズ取締役管理部長。
ホワイトホース

ホワイトホース（英: Whitehorse）
ホワイトホース (ユーコン準州) - カナダ・ユーコン準州の準州都。
ホワイトホース (ビクトリア州) - オーストラリア・ビクトリア州の都市。
ホワイトホース (サウスダコタ州) - アメリカ・サウスダコタ州の都市。
ホワイトホース (酒) - スコッチ・ウイスキーの銘柄。
ダーツの賞の一つ。ダーツ#日本人プレイヤーの記録を参照。
ゲーム『サターンボンバーマンファイト!!』に登場するお助けキャラクター。
金宗直

| 金 宗直 |
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김종직

個人情報
生誕: 1431年6月 李氏朝鮮 慶尚道密陽都護府 （現 韓国慶尚南道密陽市）
死没: 1492年8月19日（享年62歳） 李氏朝鮮 慶尚道密陽都護府
国籍: 李氏朝鮮
金 宗直（きん そうちょく、キム・ジョンジク、1431年6月 - 1492年8月19日）は、李氏朝鮮時代前期の思想家。儒学者、政治家、教育者、詩人である。慶尚道咸陽郡守職を務めた。
生涯

字は季溫・孝盥、号は佔畢齋、諡号は文忠、本貫は善山である。世祖の在位中に仲間たちと共に官職に進出し、世祖～成宗年間に同僚、後輩の士林派を積極的に抜擢し、士林派の政界進出基盤を固めた。
士林派の師祖の一人。世祖の即位を批判して建てた「弔義帝文」が、世祖の逆鱗に触れた。高麗末期の学者吉再の流れを組み嶺南学派の宗祖となった。士林派出身で初めて朝鮮政界に進出したのは權遇だったが、世祖以後朝鮮政界に進出したのが金宗直とその仲間、弟子たちだったので、金宗直を士林派の筆頭とみなす。
だが金宗直の弟子らが成宗に起用されると勲旧派と対立し，そのため戊午士禍が起り，金宗直は死後の追罰を受けることになった。
刈谷城

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: この項目では、城跡について説明しています。城跡に整備した総合公園については「亀城公園 (刈谷市)」をご覧ください。
| logo刈谷城 （愛知県） |
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 刈谷城址碑
別名:  亀城
城郭構造:  平城
築城主:  水野忠政
築城年:  天文2年（1533年）
主な城主:  水野氏
廃城年:  明治4年（1871年）
遺構:  辰巳櫓、土塁、水堀、曲輪、石碑
指定文化財:  未指定
登録文化財:  国の登録有形文化財 （刈谷市郷土資料館）
再建造物:  十朋亭
位置:  北緯34度59分21.7秒 東経136度59分6.8秒﻿ / ﻿北緯34.989361度 東経136.985222度﻿ / 34.989361; 136.985222北緯34度59分21.7秒 東経136度59分6.8秒﻿ / ﻿北緯34.989361度 東経136.985222度﻿ / 34.989361; 136.985222座標: 北緯34度59分21.7秒 東経136度59分6.8秒﻿ / ﻿北緯34.989361度 東経136.985222度﻿ / 34.989361; 136.985222
地図:   刈谷城 
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本丸跡。建物は十朋亭（再建）
帯曲輪東側の堀が拡幅された池
刈谷城（かりやじょう）は、三河国碧海郡刈谷（現愛知県刈谷市）にあった日本の城。正しくは「刈屋城」であるが、刈谷市が1950年（昭和25年）4月以降に市制施行してから「刈谷」と表記されるようになった。
刈谷城

現在の刈谷市城町1丁目にあった城。別名「亀城」と呼ばれる。以下は、この「刈谷城」に関する記述である。
刈谷城 > 城の構造

衣ヶ浦（ころもがうら、三河と知多半島の間に位置する入江）の北端東岸に面して築かれ、西から順に本丸、帯曲輪、さらに、入江のない他の三方に堀が巡らされて二の丸、三の丸と続き、三の丸東側に大手門が置かれていた。天守はなかったが、北西と南東に隅櫓があり、周りを土塀で囲んで本丸を形成、二の丸との間には内堀と馬出しが設けられていた。
刈谷城 > 歴史

天文2年（1533年）水野忠政により築城。築城後忠政は本拠地を緒川から刈谷に移しており、徳川家康の生母於大は刈谷城から岡崎の松平広忠に嫁している。於大は父忠政の死後、兄水野信元が今川氏を離れ織田氏についた（織水同盟）ため松平氏を離縁された後も刈谷城近くの椎の木屋敷で久松氏に再嫁するまでの日を過ごしている。
『三河物語』によると、桶狭間の合戦の項目で「小河より水野四郎右衛門尉（信元）殿方カラ、浅井六之助（道忠）ヲ使にコサせラレテ」との記述があり、桶狭間の合戦当時、水野信元は緒川城もしくはその周辺を守備していたか、あるいは日和見をしていたものと考えられる。また、『三河物語』の三河一向一揆の項目では、水野下野守（信元）殿、雁屋（刈谷）より武具にて佐崎之取出え見舞に御越有。」と記述がある。
なお、刈谷は、当初は「谷」ではなく「屋」を当てられていた。『三河物語』においても「屋」を当てられている。また、『信長公記』の天正8年（1580年）8月20日の項目においても「小河かり屋」と「屋」が当てられている。
その他にも、永禄3年（1560年）6月8日付の岡部元信宛の今川氏真判物に「苅屋城以籌策、城主水野藤九郎其外随分者、数多討捕、城内放火、粉骨所不準于他也」とあり、屋が当てられている。従来、鳴海城から引き上げる途中の岡部元信により城主の水野信近は討ち取られ、城は落城したと解釈されてきたが、この判物には城に火を放ったとは書かれているものの攻め落としたとは書かれていないため、岡部隊は味方の支援を得られなかったために落城させられずに駿河に戻ったとするのが近年の説である。
水野信元は天正3年（1575年）佐久間信盛の讒にあい、信長から武田方への内通を疑われ、命を受けた家康に殺害されるという非業の最期をとげ、刈谷城は佐久間信盛の領有となる。後に信盛は信長に追放され、信元の末弟忠重が城主となって水野氏の領有に復した。忠重、勝成、忠清と5代百年の水野氏の居城を経て、寛永9年（1632年）に深溝松平家入城、その後久松松平家（1649年）、稲垣氏3代（1651年）、阿部氏2代（1702年）、本多氏（忠勝系、1710年）、三浦氏3代（1712年）と頻繁に城主の交代があった（城主の詳細については刈谷藩を参照）。永享4年（1747年）より土井氏が入封し9代の支配の後、明治4年（1871年）の廃藩を迎え、城は破却された。
明治時代以後城域地は国有化された後、旧士族に払い下げられた。さらに昭和11年（1936年）刈谷町が譲り受け公園として整備されたが戦時中には軍の高射砲陣地が置かれ老松は切り払われ荒廃した。戦後に至り徐々に植栽・公園整備され現在は桜の名所となっている。また旧三の丸には藩校文礼館の流れを汲む刈谷市立亀城小学校および刈谷市郷土資料館（国の登録有形文化財）が建つ。
隅櫓や石垣、城門を復元する再整備計画があり、平成31年（2019年）3月24日に刈谷市歴史博物館が開館し、令和2年度（2020年度）以降に隅櫓や石垣の完成が予定されている。
刈谷城 > 遺構

現在、城跡のうち本丸および帯曲輪の一部が亀城公園となっている。建物や石垣の遺構を留めないが、本丸を囲む土塁が残存する他、帯曲輪東側の堀は拡幅されて池となっており、かつての城郭の名残りをとどめている。また北西隅櫓の跡に建てられた建物の裏側にごくわずかながら当初の石垣が残されている（ほとんどの石は新しいものである）。妙福寺に辰巳櫓が移築現存している。
刈谷城 > 復元整備計画

残っている城絵図や調査を元に江戸時代の北西隅櫓、南東隅櫓、多門櫓、表門、裏門、土塀を復元する計画が進んでいる。
刈谷城 > 城絵図・模型など

刈谷城復元模型 - 刈谷市郷土資料館に縮尺模型が展示されている。
刈谷城絵図 - 同上に複写が随時展示のほか、市内の「亀城公園再整備事業」立看板でゆるキャラ「かつなりくん」が説明・解説する場合がある。
刈谷古城

刈谷城、刈谷古城
刈谷城の前身として刈谷古城（元刈谷城）が存在したとされる。15世紀代の禅僧・万里集九による紀行文『梅花無尽蔵』の、文明17年（1485年）の「矢作在三川、蓋水野所住刈屋城東三里」との記述を根拠に、刈谷市教育委員会は文明年間（1469年-1486年）に水野貞守により築城されたとしている。その後、天文2年（1533年）水野忠政による現在の刈谷城築城により廃城となったという。
ただし、江戸時代の元文5年（1740年）成立の『三河国二葉松』「参州古城記」には刈谷古城（元刈谷城）について記述がなく、緒川城から刈谷城に移転したと書かれている。安永9年（1780年）成立の『三河古城記』や徳川家・織田家の史料、元禄15年（1702年）成立の『藩翰譜』水野家所伝にも記述がない。『尾張群書系図部集』（加藤國光 編 1997年『尾張群書系図部集』続群書類従完成会）においても水野貞守は緒川城主とのみなっており、実態はよくわかっていない。
古城の城跡は現・刈谷城の南約1キロメートルの刈谷市天王町2丁目・6丁目とされ、現地表上に明確な遺構はなく宅地および畑となっているが、「刈谷古城（県遺跡番号530104）」として周知の埋蔵文化財包蔵地となり、灰釉陶器や山茶碗が発見されている。市道をはさんで南に本刈谷神社がある。
アクセス

敷地内の刈谷市体育館には駐車場がある。
名鉄三河線 刈谷市駅下車、徒歩で約15分。
JR東海道本線 逢妻駅下車、徒歩で約15分。
北海道札幌琴似工業高等学校

| 北海道札幌琴似工業高等学校 |
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 ja北緯43度6分6.5秒 東経141度17分17.3秒﻿ / ﻿北緯43.101806度 東経141.288139度﻿ / 43.101806; 141.288139座標: 北緯43度6分6.5秒 東経141度17分17.3秒﻿ / ﻿北緯43.101806度 東経141.288139度﻿ / 43.101806; 141.288139
過去の名称:  北海道札幌第二工業高等学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:   北海道
校訓:  報恩效誠 錬心清志 実践躬行
設立年月日:  1962年9月1日
開校記念日:  10月
共学・別学:  男女共学
課程:  全日制課程・定時制課程
単位制・学年制:  学年制
設置学科:  全日制課程 　電子機械科　電気科　情報技術科　環境化学科 定時制課程 　電子機械科　電気科
学期:  3学期制
学校コード:  D101210700026 
高校コード:  01111J 0110（全工協会）
所在地:  〒063-0833
 北海道札幌市西区発寒13-11-3-1
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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北海道札幌琴似工業高等学校（ほっかいどう さっぽろことにこうぎょうこうとうがっこう、Hokkaido Sapporo Kotoni Technical High School）は、北海道札幌市西区にある公立（道立）の工業高等学校である。通称は「琴工（きんこう）」
沿革

1962年9月1日 - 北海道札幌第二工業高等学校（仮称）の開校事務局が北海道札幌東高等学校に置かれる。
1962年11月1日 - 校名を北海道札幌琴似工業高等学校と称し、機械科、電気科、工業化学科、建築科、及び土木科を設置。
1963年4月8日 - 第1回入学式。
1969年12月8日 - 全日制課程電子科、化学工学科を新設し、工業化学科、建築科、土木科を募集停止。
1992年11月26日 - 定時制課電子機械科を新設し、機械科を募集停止。
1997年11月 - 新校舎竣工。
1997年12月19日 - 全日制課程情報技術科、環境化学科を新設し、電子科、化学工学科を募集停止。
目標

学校教育目標
豊かな心をもち、たくましく生きる人間を育てる
広い視野をもち、環境を守り平和を愛する人間を育てる
創造的な能力と専門的知識をもち、社会に貢献できる人間を育てる
重点目標
自ら学ぶ意欲と態度を身につけさせ、学力を向上させる学習指導の推進
自ら律する力と社会性を育む生活指導の充実
自らの生き方を考え、主体的に進路を決定する力を育む進路指導の推進
自他の生命を尊重し、心身ともに健康に生きる健康・安全教育の推進
著名な出身者

渡部高史（元プロ野球選手）- 化学工学科（1991年卒業）
B×Bハルク（プロレスラー）- 化学工学科
興善寺 (奈良市十輪院畑町)

| 興善寺 |
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  興善寺
所在地:  奈良県奈良市十輪院畑町12
位置:  北緯34度40分35.34秒 東経135度50分0.13秒﻿ / ﻿北緯34.6764833度 東経135.8333694度﻿ / 34.6764833; 135.8333694座標: 北緯34度40分35.34秒 東経135度50分0.13秒﻿ / ﻿北緯34.6764833度 東経135.8333694度﻿ / 34.6764833; 135.8333694
山号:  法林山（扁額） 法輪山
宗派:  浄土宗
本尊:  阿弥陀如来
中興年:  天正年間
中興:  慶誉和尚
正式名:  法林山興善寺
文化財:  源空、証空等自筆消息2巻（附：木造阿弥陀如来立像、漆塗筒形納骨器）（重要文化財）
法人番号:  8150005000122 
  奈良市の地図を表示奈良県の地図を表示
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興善寺（こうぜんじ）は、奈良市十輪院畑町にある、浄土宗の寺院。山号は法輪山。
歴史

創建の詳細は不詳だが、古くは元興寺の「奥之院、奥之坊」であったといわれ、元興寺の子院であったと伝わる。天正年間に慶誉和尚が堂を建立して中興し、知恩院に属した。慶長8年（1603年）3月9日、興善寺内地子の赦免状が出されている。
伽藍 > 本堂

桁行柱間三間（実長五間）、梁行柱間五間（実長五間）、広縁を巡らせている。寄棟造・本瓦葺、正面に一間の向拝を持つ。慶安2年（1649年）、第7世長誉上人による再建である。
本堂脇壇には、善導大師・円光大師の両祖師像と、7世長誉上人の木彫像を祀る。
伽藍 > 観音堂

奈良坊目拙解にも存在が残されている。中央に木造阿弥陀如来立像、左に十一面観音立像、役行者像、弘法大師像、右に不動明王像を祀る。このうち阿弥陀像、役行者像等はもと公納堂にあったもので、現在も毎月公納堂町の人々が参詣する。
伽藍 > 納骨位牌堂

平成4年まで、鐘楼があった。鐘楼は梵鐘が戦時供出されたため堂のみが残っていたが、納骨堂に建て替えられた。内部には石仏の阿弥陀三尊像を祀っている。
文化財 > 重要文化財

源空、証空等自筆消息 2巻（附：木造阿弥陀如来立像1躯、漆塗筒形納骨器1箇）
文化財 > その他

石造阿弥陀三尊像
南4線駅

| 南4線駅 |
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  みなみよんせん  Minami-Yonsen  
 ◄新川 (1.8 km) (1.8 km) 南7線►
所在地:  北海道石狩郡石狩町（現在の石狩市樽川）北緯43度8分39.5秒 東経141度16分41.2秒﻿ / ﻿北緯43.144306度 東経141.278111度﻿ / 43.144306; 141.278111座標: 北緯43度8分39.5秒 東経141度16分41.2秒﻿ / ﻿北緯43.144306度 東経141.278111度﻿ / 43.144306; 141.278111
所属事業者:  軽石軌道
所属路線:  軽石軌道線
キロ程:  3.9 km（軽川起点）
駅構造:  地上駅
開業年月日:  1922年（大正11年）10月28日
廃止年月日:  1940年（昭和15年）10月23日*
備考:  路線廃止に伴う廃駅 *1937年（昭和12年）9月から営業休止。
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南4線駅（みなみよんせんえき）は、かつて北海道石狩郡石狩町（現在の石狩市樽川）にあった軽石軌道の駅（廃駅）である。
歴史

1922年（大正11年）10月28日 - 軽石軌道軽川 - 花畔間開業に伴い当駅が開業。
1937年（昭和12年）9月 - 軽石軌道の運行休止により当駅の営業を休止。
1940年（昭和15年）10月23日 - 軽石軌道廃止により廃駅。
駅構造

駅舎はなかった。
駅周辺

当駅は石狩手稲通と四線（西側）および西5丁目樽川通（東側）の交差地点（現在の花川南9-1・樽川交差点）付近に存在していた。
北海道道44号石狩手稲線（石狩手稲通）
北海道道865号樽川篠路線（西5丁目樽川通）
石狩市立樽川中学校
石狩市立花川南中学校
北海道石狩南高等学校
花嫁人形は眠らない

| 花嫁人形は眠らない |
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ジャンル:  テレビドラマ ホームドラマ
脚本:  金子成人 松原敏春 橋本以蔵
演出:  久世光彦
出演者:  田中裕子 小泉今日子 池部良 笠智衆 加藤治子 柄本明 原知佐子
オープニング:  「雲にのりたい」長山洋子
製作
プロデューサー:  三浦寛二 太田登
制作:  TBS カノックス

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 1986年4月12日 - 5月31日
放送時間: 毎週土曜日21:00 - 21:54
放送枠: TBS土曜9時枠の連続ドラマ
放送分: 54分
回数: 8
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『花嫁人形は眠らない』（はなよめにんぎょうはねむらない）は、1986年4月12日から同年5月31日にかけて、TBS系列で土曜日21:00 - 21:54に放送されたテレビドラマ。それぞれが秘密を持つ父と娘2人の家庭の日常を素朴に描いたホームドラマ。全8回。
あらすじ

東京・本郷にある宮本家。出版社に勤める主人公・明日子（田中裕子）に祖父・善吉（笠智衆）が縁談話を持ってくる。しかし、明日子には家族にまだ明かしていない恋人がいるため乗り気ではなかった。妻を亡くしていた父・公平（池部良）の定年退職も近づきつつあったある日、公平が娘2人に対しては明かしていなかった恋人・彦（加藤治子）の存在が明らかになる。長女・明日子は父が彦と早く再婚した方が良いと考えるようになるが、妹・今日子（小泉今日子）は亡き母への想いからすぐには姉のような気持ちにはなれなかった。そんな中、祖父・善吉の誕生会を宮本家で開くことを利用して彦の存在を周囲に早く認知させようと考えた明日子は、今日子には黙って彦に誕生会当日宮本家を訪れるよう勧め準備をする。
その一方、明日子の恋人である小中市太郎（柄本明）は、明日子と一刻も早く結婚したいと願っており勝手に式の日取りや媒酌人の選定までしているが、これまで宮本家の家事・家計の管理一切を守ってきた明日子は父の再婚話と、妹の身に深夜発症する重度の寝ぼけ癖が解決しないうちは、2人を残して宮本家を去ることはできないと小中に明確な返事をしないでいた。業を煮やした小中は、突然宮本家を訪れて公平に直接結婚の許しを請うが、その日はちょうど善吉の誕生会が開催されている最中であった。姉が誕生会に彦を呼んだことに対し、今日子は不快感を隠さず、彦に対し帰れと言い放ってしまう。
キャスト

宮本明日子：田中裕子 - 九段下にある太陽美術出版勤務のOL。独身27歳。父・妹と3人で暮らす。十年前の母の死去後は宮本家のおふくろ的存在に。
宮本今日子：小泉今日子 - 明日子の妹。信濃町の医大付属看護学院に通う看護婦のたまご、20歳。寝ぼけ癖がある。
宮本公平：池部良 - 明日子・今日子の父。管理職の丸の内サラリーマン、68歳。宮本家の婿養子で妻・かなめは十年前に病死。3か月後に定年退職予定。
宮本善吉：笠智衆 - 明日子・今日子の祖父。76歳。娘婿の公平が自由に再婚できるよう気遣い、宮本家を離れマンションで1人で生活している。
宮本かなめ：伊藤幸子 - 今日子の母。今日子の記憶の中の存在。
吉岡彦：加藤治子 - 田端にある公平行きつけのおでん店「紅屋」の女将。独身63歳。公平と9年前から交際するようになっていた。
小中市太郎：柄本明 - 太陽美術出版・出版部に勤務。明日子と交際している。
脇川雅子：新井薫子 - 看護学生。今日子の友人。
高田信江：紺野ゆかり - 看護学生。今日子の友人。
山本：小林裕香里 - 看護学生。今日子の友人。
笙子：原知佐子 - 明日子と小中が行きつけの喫茶店「門」のママ。明日子と小中の恋の行方をいつも見守っている。
喫茶店員：渡辺理砂 - 喫茶店「門」の看板娘。
中村：牧田正嗣 - 外科に入院加療中の患者。常に廊下ですれ違うナースのお尻タッチを狙っているスケベ患者。
米持倉夫：小林薫 - エリート銀行マン。祖父が善吉の知人であり、その縁で明日子と見合いをしたが断られ落胆している男。
佐伯住職：荒井注 - 宮本家の墓がある寺の住職。宮本家とは30年来の付き合いがある。少々おせっかいである。
理容店店主：沼田爆
八百屋女将：橘雪子
花屋店主：山崎満
出版社OL：石山浩子 - 太陽美術出版に勤務。明日子の隣のデスクを使う同僚。
出版社部長：北見敏之 - 太陽美術出版の部長。明日子と小中市太郎の上司。
影山教官：川俣しのぶ - 聖ドミニカ医大付属看護学院の教官。今日子ら看護学生の指導にあたる。
田中美穂
増田桂子
綜芸企画
サブタイトル

| 回 | 放送日 | サブタイトル | 脚本 | 演出 | ゲスト |
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| 1 | 1986年 4月12日 | てるてる坊主 | 金子成人 | 久世光彦 | 松浦佐知子 西尾徳 尾田量生 |
| 2 | 4月19日 | 叱られて | 金子成人 | 久世光彦 |  |
| 3 | 4月26日 | 月の砂漠 | 松原敏春 | 久世光彦 | 田根楽子 |
| 4 | 5月3日 | 赤い靴 | 松原敏春 | 澤本均 |  |
| 5 | 5月10日 | 金糸雀（かなりや） | 橋本以蔵 | 久世光彦 | 田中春男 加賀谷純一 山口純平 黒沢大輔 渋沢直也 |
| 6 | 5月17日 | ゆりかごの歌 | 松原敏春 | 久世光彦 | 横山道代 北見治一 平田京子 |
| 7 | 5月24日 | シャボン玉 | 金子成人 | 猪原達三 | 小林薫 |
| 8 | 5月31日 | 花嫁人形 | 松原敏春 | 久世光彦 | 沼田爆 荒井注 木村翠 麻丘菜穂 |
スタッフ

制作：三浦寛二、太田登
演出補：小泉守、国本雅広
音楽：山本直純
タイトル画：蕗谷虹児、加藤まさを、須藤しげる、松本かつぢ、高畠華宵
折り紙指導：高濱利恵
協力：平凡社、弥生美術館、東通、緑山スタジオ・シティ
主題歌

長山洋子「雲にのりたい」　作詞：大石良蔵 / 補作詞：なかにし礼 / 作曲：鈴木邦彦 / 編曲：大谷和夫
挿入歌：吉野千代乃「悲しみのタペストリー」　作詞・作曲：太田早苗 / 編曲：Synch Box
聚光院

| 聚光院 |
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 山門
所在地:  京都府京都市北区紫野大徳寺町58
位置:  北緯35度2分38.44秒 東経135度44分43.21秒﻿ / ﻿北緯35.0440111度 東経135.7453361度﻿ / 35.0440111; 135.7453361座標: 北緯35度2分38.44秒 東経135度44分43.21秒﻿ / ﻿北緯35.0440111度 東経135.7453361度﻿ / 35.0440111; 135.7453361
宗派:  臨済宗大徳寺派
寺格:  大徳寺塔頭
本尊:  釈迦如来
創建年:  永禄9年（1566年）
開山:  笑嶺宗訢
開基:  三好義継
文化財:  方丈障壁画 38面 附：8面（国宝） 方丈、茶室「閑隠席」、絹本著色三好長慶像ほか（重要文化財） 聚光院庭園（国の名勝）
法人番号:  2130005001210 
 
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聚光院（じゅこういん）は、京都市北区紫野大徳寺町にある臨済宗大徳寺派の寺院。大本山大徳寺の塔頭。本尊は釈迦如来。聚光院という名は三好長慶の法名「聚光院殿前匠作眠室進近大禅定門」から採られたものである。寺内は通常は公開されていない。
歴史

三好長慶の養子である義継が、永禄8年（1565年）に永禄の変で室町幕府第13代将軍の足利義輝を攻め滅ぼした後の翌永禄9年（1566年）に、養父長慶の菩提を弔うため大徳寺の笑嶺宗訢（しょうれいそうきん）を開山として創建した。
千利休が笑嶺和尚に参禅していたことから利休の墓がある。それ以降、表千家・裏千家・武者小路千家の三千家歴代の墓所となっている。
境内

方丈（重要文化財） - 本堂。永禄9年（1566年）に三好義継によって建立。桃山時代の方丈建築を代表する建物で、方丈内部は狩野松栄・永徳父子による国宝の障壁画で飾られている。障壁画のオリジナルは保存のため京都国立博物館に寄託され、現在方丈にある障壁画は複製である。また、三好之長、三好元長、三好長慶ら三好家三代とその妻、三好実休、安宅冬康、三好義継などの三好一族の位牌がある。
方丈前庭「百積（ひゃくせき）の庭」（国指定名勝） - 狩野永徳が下絵を描き千利休が作庭したと伝わる方丈前の庭で、苔庭に直線上に庭石を置き、石組みの多いことから「百積の庭」といわれる。
庫裏
書院 - 2013年（平成25年）建立。千住博によって滝の襖絵が描かれている。
茶室「閑隠席（かんいんせき）」（重要文化財） - 利休150回忌の寛保元年（1741年）に表千家7代・如心斎が造り、寄進したもの。三畳中柱入りで床の間は下座床、炉は台目切りとする。中柱と床柱はともに赤松皮付きで、点前座の天井は一段低くなった落天井とする。かつては千利休自刃の席として伝えられていた。
茶室「桝床席（ますどこせき）」（重要文化財） - 閑隠席と同じ建物内にあり、水屋を隔てて東側にある茶室。枡形（正方形）の踏込床があるため桝床席と呼ばれる。四畳半平面のうちの半畳を床の間とした形式で、炉は床の間に接して向切りとする。この桝床は表千家六代・覚々斎の好みと伝わる。
三好長慶の墓
千利休の墓 - 三千家の歴代墓地が並ぶ中央に位置する高さ約2メートルの宝塔で、もとは船岡山に置かれていた誰かの供養塔である。利休が生前に愛し、没後自らの墓標とするようにしたと伝わる。宝塔ではあるが、中央に縦長の穴が開けられている。
表千家歴代の墓
裏千家歴代の墓
武者小路千家歴代の墓
山門
文化財 > 国宝

方丈障壁画 38面（附：8面） - 狩野永徳とその父狩野松栄の作。聚光院創建時の永禄9年（1566年）の作とされる。同年の作とすれば永徳24歳の作である。方丈の建立時期を天正11年（1583年）とし、障壁画もその頃の制作とする新説もあるが定説とはなっていない。
花鳥図 16面 - 「室中」の間の障壁画。狩野永徳の作。松・竹・梅にオシドリ・セキレイ・丹頂鶴などを組み合わせた花鳥図で、生命力にあふれている。
琴棋書画図（きんきしょがず）8面 - 「檀那の間」（上の間）の障壁画。狩野永徳の作。中国の士大夫（科挙出身の高級官僚）に必須とされた琴、棋（囲碁・将棋）、書、画に耽る姿を絵画化したものである。室中の間の「花鳥図」が行体で自由奔放に描かれているのに対し、この図は楷体で謹厳な筆致が特色である。
瀟湘八景図（しょうしょうはっけいず）8面 - 「礼の間」（下の間）の障壁画。古来より景勝の地として文人墨客がしばしば訪れた瀟水と湘水の合流する洞庭湖周辺の8つの風景を描いたもので、永徳の父・狩野松栄により描かれたものである。
竹虎遊猿図 6面 - 檀那の間の北側（裏）の「衣鉢の間」の障壁画。狩野松栄作。
蓮鷺藻魚図（れんろそうぎょず）8面（附指定） - 仏間の仏壇下小襖の絵。
以上の障壁画のオリジナルは保存のため京都国立博物館に寄託され、方丈にはデジタル技術による高精度の複製が設置されている。
文化財 > 重要文化財

本堂（方丈）
茶室「閑隠席」
茶室「枡床席」
絹本著色三好長慶像
文化財 > 国指定名勝

聚光院庭園
アクセス

JR京都駅より京都市バス・大徳寺前（約30分）下車、徒歩約10分
花鳥図のうち
三好長慶像
北海道サッカー協会

公益財団法人北海道サッカー協会（こうえきざいだんほうじんほっかいどうサッカーきょうかい）は、北海道内で開催されるサッカー大会開催や北海道におけるサッカーの普及事業などを実施している公益法人である。
概要

傘下に、15の地区協会を持つ（北海道サッカーリーグも参照）。
地域リーグやプリンスリーグなどは、他の都府県では複数の都府県で構成されるものの、北海道についてはそれだけで一つの地域となっているため、北海道サッカー協会という単独の都道府県協会でこれらの事業を行っている。
主催大会 > 現存する大会

知事杯全道サッカー選手権大会
北海道サッカーリーグ（北海道社会人サッカー連盟と共催）
道南ブロックリーグ
道央・道北ブロックリーグ
道東ブロックリーグ
札幌ブロックリーグ
ブロックリーグ決勝大会
北海道学生サッカーリーグ（北海道学生サッカー連盟と共催）
高円宮杯 JFA U-18サッカープリンスリーグ北海道
北海道カブスリーグU-15
北海道女子サッカーリーグ
主催大会 > 廃止された大会

北海道チャンピオンズスーパーリーグ
注釈・出典

↑  2021 年度 第 40 回北海道学生サッカーリーグ要項 北海道学生サッカー連盟公式サイト
南方報業伝媒集団

| 南方報業伝媒集団> 各種表記 |
| --- | --- |
繁体字：:  南方報業傳媒集團
簡体字：:  南方报业传媒集团
拼音：:  Nánfāng Bàoyè Chuánméi Jítuán
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南方報業伝媒集団（なんぽう-ほうぎょう-でんばい-しゅうだん、南方報業メディアグループ）は、広東省所属の国有メディア企業の一つで、元南方日報報業集団から改組・改名して2005年7月18日に創立した。
「南方日報」、「南方週末」、「南方都市報」などの11の新聞、「南方人物週刊」、「名牌」、「21世紀商業評論」などの雑誌、3つのウェブサイト（南方網、南方報業網、奧一網）と1つの出版社（南方日報出版社）が所属する。本部は広州市越秀区広州大道中289号に位置する。
刊行物 > 新聞

| 名前 | 創刊年月日 | 備考 |
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| 《南方日報》 | 1949年10月23日 | 中国共産党広東省委員会の日刊紙。 |
| 《南方都市報》 | 1997年1月1日 | 自由な報道姿勢により発行部数を伸ばした日刊紙。モットーは「忠実報道、尽忠於大衆」。 |
| 《南方週末》 | 1984年2月11日 | 「ニューヨーク・タイムズ」で「中国で最も影響力を持つ自由主義の新聞」とされ、毎週160万以上の発行部数を誇る週刊誌。 |
| 《南方農村報》 | 1963年1月 |  |
| 《新京報》 | 2003年11月11日 |  |
| 《21世紀経済報道》 | 2001年1月1日 |  |
| 《雲南信息報》 | 1985年 |  |
| 《風尚周》 | 2006年9月28日 |  |
| 《理財週報》 | 2007年7月23日 |  |
| 《西江日報》 | 1950年4月 | 2006年にグループ加盟 |
| 《南方体育》 | 2000年3月17日 | 2005年8月30日停刊 |
| 《21世紀環球報道》 | 2002年5月31日 | 2003年3月10日停刊 |
刊行物 > 雑誌

| 名前 | 創刊年月日 | 備考 |
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| 《南方人物週刊》 | 2004年6月16日 |  |
| 《南都週刊》 | 2006年3月1日 |  |
| 《城市画報》 | 1999年10月 |  |
| 《名牌》 | 2003年8月1日 |  |
| 《南方》 | 2003年12月26日 | 前「南方月刊」 |
| 《21世紀商業評論》 | 2004年9月1日 |  |
| 《商旅週刊》 | 2007年 |  |
刊行物 > ウェブサイト

| 名前 | アドレス | 公開年月日 | 備考 |
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| 南方網 | www.southcn.com |  |  |
| 南方報業網 | nf.nfdaily.cn |  |  |
| 奧一網 | www.oeeee.com | 2006年1月11日 |  |
千昌夫の評判家族探訪

| 千昌夫の評判家族探訪 |
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ジャンル:  旅バラエティ番組
出演者:  千昌夫 コロッケ
製作
制作:  テレビ東京

放送
音声形式: モノラル放送
放送国・地域:  日本

千昌夫の評判家族探訪
放送期間: 1994年1月17日 - 1994年3月28日
放送時間: 月曜 21:00 - 21:54
放送分: 54分

千昌夫の評判家族!
放送期間: 1994年4月11日 - 1994年9月12日
放送時間: 月曜 19:00 - 19:30
放送分: 30分
テンプレートを表示
『千昌夫の評判家族探訪』（せんまさおのひょうばんかぞくたんぼう）は、1994年1月17日から同年3月28日までテレビ東京系列局で放送されていたテレビ東京製作の旅バラエティ番組である。その後も1994年4月11日から同年9月12日まで『千昌夫の評判家族!』（せんまさおのひょうばんかぞく）と題して放送されていた。
概要

家庭や住み慣れた街を見つめ直すことで新たな発見をしようというコンセプトの番組シリーズで、毎回千昌夫が日本各地の一般家庭を訪ね歩いていた。千のほか、彼をものまねのレパートリーにしているコロッケも出演していた。
放送時間

いずれも日本標準時。
月曜 21:00 - 21:54 （1994年1月17日 - 1994年3月28日）
月曜 19:00 - 19:30 （1994年4月11日 - 1994年9月12日） - 移動・改題。4月11日放送分のみ19:00 - 19:54の1時間スペシャルで放送。