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日本翻訳出版文化賞
歴代受賞 > 第51回 - 第60回

第51回 2015年度
金光仁三郎 他訳『フランス民話集』全4巻 中央大学出版部
マティアス・ゲルツァー、長谷川博隆訳『ローマ政治家伝 カエサル ポンペイウス キケロ』名古屋大学出版会
第52回 2016年度
森川俊夫他訳『トーマス・マン日記』全10巻 紀伊國屋書店
公益財団法人国際文化会館
Waku Miller: Holy Foolery in the Life of Japan （樋口和憲『笑いの日本文化』）
David Noble: Japan’s Asian Diplomacy （小倉和夫『日本のアジア外交: 二千年の系譜』）
Ruth S. McCreery: The Akita Ranga School and The Cultural Context in Edo Japan （今橋理子『秋田蘭画の近代』）
第53回 2017年度
イザベラ・バード、金坂清則訳『イザベラ・バードと日本の旅』RENAISSANCE BOOKS
千石喬、高田博行編訳『グリム兄弟言語論集』ひつじ書房
エリー・アレヴィ、永井義雄訳『哲学的急進主義の成立』Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ法政大学出版局
第54回 2018年度
池上俊一監訳『原典　ルネサンス自然学』上下　名古屋大学出版会
ユルゲン・ゼルケ著、浅野洋訳『ヨーロッパはプラハで死んだ――ヒトラー、スターリン支配下の文学風景』新水社
第55回 2019年度
ミシェル・ヴォヴェル著、立川孝一、瓜生洋一訳『死とは何か』上下　藤原書店
ウィリアム・ギャディス著、木原善彦訳『JR』国書刊行会
第56回 2020年度
金光仁三郎他訳『ラルース　ギリシア・ローマ神話大事典』大修館書店
チャールズ・テイラー著、千葉眞監訳『世俗の時代』上下　名古屋大学出版会
第57回 2021年度
カズオ・イシグロ著、土屋政雄訳『クララとお日さま』早川書房
第58回 2022年度
ジャン＝ポール・サルトル著、鈴木道彦、海老坂武他訳『家の馬鹿息子　ギュスターヴ・フローベール論』人文書院
第59回 2023年度
ミシェル・ジャルティ著、恒川邦夫監訳『評伝ポール・ヴァレリー』水声社
M.M.ドブロトヴォールスキィ著、寺田吉孝、安田節彦訳『M.M.ドブロトヴォールスキィのアイヌ語・ロシア語辞典』共同文化社
第60回 2024年度
アイザック・バシェヴィス・シンガー著、大崎ふみ子訳『モスカット一族』未知谷
スタンリー・カヴェル著、荒畑靖宏訳『理性の呼び声』講談社
ヨーク・コミュニティ・スタジアム

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 メインとなる東スタンド
 ヨーク・コミュニティ・スタジアムLocation within イングランド
概要
正式名称:  York Community Stadium LNER Community Stadium
所在地:  イングランド, ヨーク, ハンティングトン,
座標:  北緯53度59分05秒 西経1度03分10秒﻿ / ﻿北緯53.98472度 西経1.05278度﻿ / 53.98472; -1.05278座標: 北緯53度59分05秒 西経1度03分10秒﻿ / ﻿北緯53.98472度 西経1.05278度﻿ / 53.98472; -1.05278
所有者:  ヨーク市議会
座席数:  8,500
表面:  天然芝
建設
建設:  2017–2021
開業:  2021年2月
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ヨーク・コミュニティ・スタジアム（York Community Stadium）は、イングランドのヨーク、ハンティントンにある多目的スタジアムである。鉄道会社ロンドン・ノース・イースタン・レールウェイ（LNER）による命名権により、LNER Community Stadiumともいう。ヨーク市議会が所有し、サッカーのヨーク・シティFCと、13人制ラグビーリーグのYork RLFCが本拠地としている。スタジアムは8,500人収容。
沿革

2008年5月、ヨーク市議会がスタジアムの建設計画を発表した。2015年春に着工予定だったが、予算確保などの問題が山積し、2017年からの着工となった。
2019年、スタジアムの命名権を鉄道会社ロンドン・ノース・イースタン・レールウェイ（LNER）に与え、スタジアム名を「LNER Community Stadium」とした。ワールドカップ開催の際には「York Community Stadium」と呼ぶ。
幾度もの建設中断と工期延長、そして施工業者変更を経て、2020年12月に完成した。
2021年2月16日、こけら落としとしてヨーク・シティFCとAFCフィルドが対戦し、フィルドが勝利した。
2022年11月、新型コロナウイルス感染症の世界的流行のため1年延期された、13人制ラグビーリーグワールドカップ2021の女子準決勝を含む8試合が行われた。
2025年8月から9月にかけて、15人制ラグビーユニオンの女子ワールドカップ2025の試合会場として、6試合が行われる。
施設概要

スタジアム収容人数は8,500人。メインスタンドとなる東スタンドは3階建て。西スタンド、北スタンド、南スタンドとあわせ、4つのスタンドで構成する。
天然芝を使用し、凍結防止対策が施されている。
サッカーの試合の寸法は105×68メートルで、サイドに幅3メートルのランオフがあり、ゴールの後ろには幅6.5メートルのランオフがあり、FIFAの推奨条件を満たしている。
ラグビーリーグの試合の寸法は100×68メートルで、インゴールエリアは6メートル、サイドとデッドボールラインの後ろには幅3メートルのランオフがある。
スタジアムに隣接した施設として、25メートル6レーンのプール、バドミントンやバスケットボール用の屋内コート、ダンスとスピニングスタジオを備えたジム、アドベンチャースポーツゾーン、フットサル3面などがある。さらに図書館など、ヨーク市住民向け施設がある。
西スタンドには、ヨーク大学の学生による壁画があり、クリフォードの塔、ヨークの城壁、ヨーク大聖堂、ヨーク・シティFCの選手、York RLFCの選手、イギリス鉄道801形電車「AZUMA」が描かれている。
新・にっぽんの芸能

| 新・にっぽんの芸能 |
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ジャンル:  教養番組
出演者:  高橋英樹 庭木櫻子
製作
制作:  NHK教育テレビジョン

放送
放送チャンネル: NHK Eテレ
音声形式: ステレオ放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2022年4月8日 - 2023年3月31日
放送時間: 金曜 21:25 - 22:00
放送分: 35分
回数: 44
 公式サイト
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『新・にっぽんの芸能』（しん・にっぽんのげいのう）は、NHK教育テレビジョン（Eテレ）が2022年度に開始した日本の古典芸能を取り上げる教養番組の放送枠である。
概要

2022年4月1日をもって11年間の歴史に幕を閉じた『にっぽんの芸能』をリニューアルする形で放送された番組である。
本番組としては1年のみで終了となるが、後継番組として『芸能きわみ堂』が本番組から25分繰り上げる形で開始される予定で、高橋と庭木はそのまま後継番組にも出演する。
放送時間

NHK Eテレ
金曜 21:25 - 22:00
木曜 14:15 - 14:50（再放送）
金曜 5:30 - 6:05（再放送）
放送内容

蔵出し！名舞台
たからのことば
放送リスト

| 2022年> 回 | 2022年> 放送日 | 2022年> タイトル | 2022年> 古典芸能 | 2022年> ゲスト | 2022年> たからのことば |
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| 1 | 4月08日 | 鮮やか！片岡愛之助の「蜘蛛絲梓弦」前編 | 歌舞伎 | 片岡愛之助 サラ・オレイン | （なし） |
| 2 | 4月15日 | 片岡愛之助奮闘！「蜘蛛絲梓弦」後編 | 歌舞伎 | 片岡愛之助 サラ・オレイン | （なし） |
| 3 | 4月22日 | 春らんまん 花見の宴 | 歌舞伎音楽 竹本 | ロバート・キャンベル 佐藤和哉 妹尾武 木場大輔 伊藤麻衣子 | （なし） |
| 4 | 4月29日 | 蔵出し! 名舞台 五世 中村富十郎 | 歌舞伎 | 中村鷹之資 | （なし） |
| 5 | 5月06日 | 10代におくる！古典芸能の魅力 〜箏曲・狂言〜 | 尺八 狂言 | 鈴木福 | （なし） |
| 6 | 5月13日 | 森村泰昌と桐竹勘十郎 文楽の可能性に挑む | 文楽 | （なし） | （なし） |
| 7 | 5月20日 | 恋した相手は平安貴族「須磨の写絵（うつしえ）」 | 歌舞伎舞踊 | 中村梅玉 | 西江喜春（琉球古典音楽） |
| 8 | 5月27日 | 坂東彌十郎と見る「鎌倉殿」と歌舞伎 | 歌舞伎 | 坂東彌十郎 |  |
| 9 | 6月03日 | 紫の花ものがたり 花に託した日本人のこころ | - | 村雨辰剛 尾上菊之丞 | 宮城幸子（琉球舞踊） |
| 10 | 6月17日 | 踊りの魂を伝える 尾上松緑・左近「連獅子」 | 連獅子 | 尾上松緑 尾上左近 |  |
| 11 | 6月24日 | 蔵出し！名舞台 高橋英樹が語る二世尾上松緑 | 歌舞伎 | 尾上菊五郎 |  |
| 12 | 7月01日 | 謡降るまち 金沢『能』めぐり | 能 加賀宝生 | - |  |
| 13 | 7月08日 | 京の花街が伝える心の芸〜先斗町“鴨川をどり”〜 | 芸 | - |  |
| 14 | 7月15日 | 偏愛『三味線』アワー | 三味線 | いとうせいこう マーティー・フリードマン 芳村伊十冶郎 | 志田房子（琉球舞踊） |
| 15 | 7月22日 | 今“古典芸能系”マンガがアツい!! | 能 能楽 | 津田健次郎 観世銕之丞 | 中村一雄（琉球古典音楽） |
| 16 | 8月05日 | 春風亭一之輔とコワがる怪談特集 | 落語 歌舞伎 | 春風亭一之輔 |  |
| 17 | 8月12日 | 藤原道山がおくる尺八の魅力 | 尺八 | 藤原道山 |  |
| 18 | 8月26日 | 夏、躍動の舞踊 “二人三番叟” | 舞踊 | 花柳寿々彦 藤間直三 阿部さとみ |  |
| 19 | 9月02日 | 蔵出し！名舞台 伝説の二枚目・長谷川一夫 | 歌舞伎 | 中村鴈治郎 |  |
| 20 | 9月09日 | 能装束で堪能！幽玄なる美の世界 | 能 | 佐々木洋次 |  |
| 21 | 9月16日 | 蔵出！名舞台 没後10年・十八世 中村勘三郎 | 歌舞伎 | 中村勘九郎 野田秀樹 渡辺えり |  |
| 22 | 9月23日 | お染と久松〜かなわぬ恋のゆくえは〜 | 舞踊 | いとうせいこう 鈴木紗理奈 |  |
| 23 | 9月30日 | 祝！人間国宝認定へ 中村梅玉（「須磨の写絵」） | 歌舞伎 | 中村梅玉 | 西江喜春（琉球古典音楽、組踊） |
| 24 | 10月07日 | 魅惑のペルソナ 仮面の古典芸能 | 面 京劇 | コシノヒロコ 劉妍 |  |
| 25 | 10月14日 | 江戸のふしぎ職業図鑑 | 舞踊 | 山口智充 棚橋正博 | 竹本駒之助（浄瑠璃） |
| 26 | 10月21日 | 蔵出し！名舞台 上方舞 吉村雄輝 | 上方舞 | 池畑慎之介 山田庄一 |  |
| 27 | 10月28日 | 鎌倉ゆかりの芸能スペシャル 「賤の苧環」IN鶴岡八幡宮 | 白拍子 舞踊 | 尾上右近 坂井孝一 |  |
| 28 | 11月04日 | 泣き笑い！上方歌舞伎入門 | 歌舞伎 | 桂吉弥 森西真弓 |  |
| 29 | 11月11日 | “名古屋をどり”に新風！伝統とエンタメの大集結 | 舞踊 | 本田剛文 OSK日本歌劇団 戸田恵子 |  |
| 30 | 11月18日 | 驚きの芸能アイランド 佐渡の旅 前編 | 鬼太鼓 能楽 狂言 人形芝居 | - |  |
| 31 | 11月25日 | 驚きの芸能アイランド 佐渡の旅 後編 | 鬼太鼓 能楽 狂言 人形芝居 | - |  |
| 32 | 12月09日 | 藤間紫、いま咲き誇る | 舞踊 | 藤間紫 長塚圭史 市川笑三郎 | 中村梅玉（歌舞伎） |
| 33 | 12月23日 | 今年の話題2022 | 歌舞伎 箏曲 風流踊 | 織田紘二 |  |
2023年
| 34 | 1月01日 | 新春スペシャル | 舞踊 箏 尺八 手妻 曲独楽 かるた 太神楽 | 宮崎美子 音尾琢真 山田裕貴 花柳基 花柳源九郎 藤山大樹 遠藤千晶 藤原道山 三増れ紋 東京大学かるた会 伶楽舎 太神楽 |  |
| 35 | 1月06日 | 箏で楽しむ にっぽんのお正月 | 地唄 | - |  |
| 36 | 1月20日 | 唄と舞でことほぐ“なにわの春”〜上方の地唄・地唄舞入門〜 | 地唄 上方舞 | 桂米團治 |  |
| 37 | 1月27日 | 初春から飲んで浮かれて！ | 舞踊 | - |  |
| 38 | 2月10日 | 狂言で大活躍！わわしい女たち | 狂言 | わかぎゑふ |  |
| 39 | 2月17日 | 女流義太夫の魅力「仮名手本忠臣蔵・七段目」 | 女流義太夫 | 織田紘二 |  |
| 40 | 2月24日 | 燃え上がる情念の表現 | 舞踊 | - |  |
| 41 | 3月03日 | ファンタジア近江 芸能の旅 | 能楽 琵琶 | 福家俊彦 宇髙竜成 田中旭泉 大津芸能倶楽部 |  |
| 42 | 3月10日 | 蔵出し！河竹黙阿弥・名ゼリフの“宝箱” | 歌舞伎 | 齋藤孝[要曖昧さ回避] 尾上右近 |  |
| 43 | 3月17日 | 文楽「道行初音旅」〜音楽としての魅力を堪能する〜 | 文楽 | いとうせいこう 桜井秀俊 |  |
| 44 | 3月31日 | 出会い！笑顔！感動の名場面集 | - | - |  |
ルター聖書

ルタ―聖書（1534年）
ルター聖書（独:Lutherbibel）は、マルティン・ルターによるヘブライ語及び古典ギリシア語からの旧約聖書と新約聖書のドイツ語訳である。まず、ルターは独力で新約聖書の翻訳を行ったが、旧約聖書の翻訳に際してはカスパール・アクィラら複数の専門家から助言を受けた。新約聖書の翻訳に於いては特にヴルガータの影響が強く感じられる。『翻訳に関する書簡』の中でルターは、自分の翻訳原則についての釈明を行っている。（当時の読者にとっての）流麗な翻訳を志した一方、聖書の文面が格別深い意味を表しているように見える部分では、すべて直訳がなされたというのである。
ルターはその死に至るまで自ら訳稿を改稿し、またそれぞれの版に序文を付した。ルターの死後、ルター聖書のテクストは出版社の恣意に任されるようになった。これは何よりもまず正書法に関することであるが、それだけではなかった。19世紀後半になって初めてテクストは統一を経験することになった。ますますルターの明らかな誤訳が目に付くようになったのである。誤訳はルターが古典古代世界や古代オリエント世界について専門知識を欠いていたことによるものであった（例えば、飼兎、ユニコーン、ツゲの木など、動物学的、植物学的に言ってオリエントにとって一般的ではないもの）。しかし、とりわけ重要なのはテクストの基礎が一変してしまったことである。ルターはいわゆるテクスツス・レケプツスをもとに翻訳を行っていた。これは、ビザンツ帝国時代に統一されたものであり非常に普及していた新約聖書のテクストであった。これに対して、テクスト・クリティークによってより古い時代からの多数のパピルス断片が集積、評価されたのである。これらは部分的には別のテクストを提示するものであった。決定的かつ学問的な新約聖書のテクストであるネストレ・アーラントには、これらのパピルス断片を参照した上で起草された古代の写本にはまったく拠らない混合テクストが含まれている。こうした学問的なテクストは重要な現代聖書翻訳の基盤となっている。にも拘らず、テクストクリティークをまったく拒絶し、伝承テクストの文面を霊感に満ちたものと見做す諸グループも存在する。
1975年の修正ではこの問題についてはもはや触れられず、代わってルター聖書を現代語の慣用に近づけることが図られた。例えば、「光をシェッフェルの下には置かない／新共同訳：ともし火をともして升の下に置くものはいない」（マタイ5.15）という諺的な言葉は削除された。穀物の計量器としての「シェッフェル（大きな桶）」はもう知られていないからである。代替として「アイマー（バケツ）」が用いられたため、1975年の翻訳は「アイマー聖書（バケツ聖書）」の名前を持つことになった。しかしながら1975年版テクストは、クリスマスの挿話の部分に於いて多くの読者が暗記するほど愛好していた文面に介入してしまったため、最終版として成功することはなかった。この事情は同時に、なぜ1984年の修正があれほど成功したのかについても教えてくれる。1984年版は、よく知られていない箇所では学問的厳密さに拘ってルターの文面から隔たっており、装飾過剰な構文を解消してしまっているのだが、クリスマス挿話その他の愛好されてきたテクストには一切手をつけていないのである。
ルター訳の成立過程

ヴォルムス帝国議会からヴィッテンベルクへの帰路、誤ってザクセン選帝侯フリードリヒ賢公のものであると考えられている誘いによって、ヴァルトブルクに招かれた後、当地で「ユンカー・イェルク（Junker Jörg）」として潜伏しつつルターは聖書翻訳を開始した。1522年9月には翻訳が完了した新約聖書が大版で印刷された（「9月聖書」）が、既に同年12月にはテクストが改稿され挿絵も訂正されている。その後数年に渡ってこの聖書は少しずつ拡張され、改稿されていった。
1524年10月にはモーセ五書・歴史書・詩書が完成され、おそらくは1526年3月にヨナ書、1526年6月にハバクク書、1528年1月にゼカリヤ書、1528年10月にイザヤ書が完成している。
1529年、新約聖書が基礎から校正され、1530年には最終的な編集が行われた。諸書への取り組みはさらに進み、同時に注釈作成も行われた。1529年6月にはソロモンの知恵が、1530年4月にはダニエル書が浩瀚な注釈付の序言と共に完成され、同年6月にはエゼキエル書の注釈付きの38章・39章が成立した。1531年には詩篇が新たに最終的な形で作成された。
1532年3月、ハンス・ルフトは預言書を印刷した。翌年の1月にはシラの書が、その後すぐに第一マカバイ記が、スザンナとダニエルの話及びベルと竜の話が補われて、ルターによる第2版として完成された。
1533年には、完全版への直接的な準備があり、そこでは旧約聖書のモーセ五書・歴史書・詩書、中でも創世記のさらなる校正が行われた。1534年の10月4日から11日にかけてはミカエル・ミサが開催されていたが、そこで900枚の未製本の完全原稿が6部構成でそれぞれにタイトルページとページ番号が付いた形で登場した。モーセ五書、歴史書及び諸詩書、預言書、外典、そして新約聖書である。
1545年、ルター自らによる最後の修正が行われた。数世紀にわたってこの聖書は印刷者や聖書協会によって各自の判断に基づいて現代化されていったため、19世紀末には将来的に統一的且つ校正されたテクストを普及させることが不可欠になった。その際に問題になったのは正書法である。ルター聖書が学校教材として使用される以上、教師が書き取り試験の際に間違いとしてバツをつけるであろう文章を、生徒は読んではならなかった。このため、1861年及び1863年には統一的な聖書テクストの決定について合意され、10人の神学者に新約聖書の校訂が委託された。1867年、試験的に新約聖書が編纂され、この新約聖書は1870年に最終的に完成された。しかし、初めて完全版の「試訳聖書」が登場したのは、1883年になってのことであった。1892年には、最初の「教会の名に於ける」改訂が終わったと説明された。
1912年には二度目の改訂があった。こういった聖書の諸版はビザンツ帝国のテクスト、即ち古代後期に統一された新約聖書の形態から出発していたが、より早期のパピルスの評価を通じてなされたテクスト・クリティーク（まさに敬虔な研究者たちによって行われた）によって、現在の学問的編集の基盤となっており且つこれ以降のルター聖書の校訂に於いて参照されることになった、より古いテクスト形態が確定された。1956年に新約聖書の校訂は終了し、1964年には旧約聖書の校訂も終了した。1970年には外典についても終了し、その5年後には旧約聖書についていくつかの変更がなされたが、この際には2箇所の教会とオーストリアにその導入を拒絶されている。
1977年、ドイツ福音協会の諮問会議は前回の新約聖書校訂での根本的なテクスト変更を取り消すことを決定した（約120箇所に関係する）。これらの復古的なテクスト形態は1984年に新約聖書第3版として使用が開始された。その他、聖書の人名の書法が聖書全体について新たにルール化されてもいる。1975年の校訂ではプロテスタントーカトリック合同委員会が聖書中の固有名詞の書法について一貫して責任を負っていた（ロックム・ガイドライン）のであるが、1984年のルター聖書では、あまりに多くの変更を教会信徒に対して要求することはできないと考えられ、多くの名前表記に際して再び古来のルターによる書法が使用された。NazaretではなくNazareth（新共同訳「ナザレ」）、KafernaumではなくKapernaum（新共同訳「カペルナウム」）、EzechielではなくHezekiel（新共同訳「エゼキエル」）、LjobではなくHiob（新共同訳「ヨブ」）といった具合である。このようにして、独特な混乱が生じてしまった。名前が現在では一般的なものとは考えられ得ないような、古くからの教会統一的ではない書法で書かれる一方（Absalom, Asser, Ephraim, Jeftahなど）、84年版ルター聖書では多くの著名な名前がロックム･ガイドラインの形式で収録されているためである。例えば、「ルツ」Rut （Ruthではなく）、「ヨナタン」Jonatan （Jonathanではなく）、「エステル」 Ester （Estherではなく）。
1998年、非公式の改訂版が出された（「98年版ルター聖書」）。これは、旧約聖書を1912年のテクストのままにしておき、新約聖書は編纂者の目に必要と思われる箇所について「伝承テクスト」によって校訂するというものである。
1999年には、新正書法への転換に際して、わずかな箇所のみ1984年の公式改訂から修正され、聖書研究の最新の知見が盛り込まれることとなった。
「1545年版ルター聖書」の名の下に、ミヒャエル・ボルジンガーは、ルターの1545年のテクストを逐語的に今日の書式に書き改めるという目的を持った改訂版を発表している。この主にインターネットで普及している改訂版は、しかしながらルターの手による最終版に基くものではなく、さらに後の原稿によるものである。
いわゆる中核部分（Kernstellen）、つまり太く印刷された聖書の詩句は、その大部分が初期には堅信礼を受けた少年少女によって暗記されていたものであるが、これらはルター聖書の特徴をなしている。ルター自身が聖書の個々の部分を印刷に際して強調したのかもしれないが、この中核部分それ自体は、非常に能動的に聖書普及のために努力し中核部分によって人民にいくつかの「黄金詩句」をもたらそうとしたヴュルテンベルク敬虔主義の遺産なのである。聖書中の相関関係に於いては副次的でしかない文章が牧師のメンタリティーに合致した場合、そういった部分が中核部分に入れられてしまうということで、批判に火がつくことがある。それほど、中核部分の構成はすべてされてきているのである。
ルター聖書のさらなる特徴は、いわゆる旧約聖書の外典を切り離したことである。ルターはによる後期の翻訳は、再びユダヤ教正典の範囲を取るようになっていた。しかし、ルターは外典をも翻訳したのであり、外典を狭義の聖書の中に、即ち二つの聖書の中間に置いて、外典についてもまた説教を行ったのであった。
三番目のルター聖書の特徴は、彼の意向に基いての新約聖書の諸文書の配列である。ルターは、自分が神学的に疑わしいと考えた諸文書（ヘブライ人への手紙、ヤコブの手紙）を新約聖書の最後にずらしてしまった。
ドイツ語への影響

マルティン･ルターの聖書翻訳は、ドイツ語への最初の翻訳ではなかった。既に10種類の翻訳が存在したのである。ルターの業績は、一方では、文章構成に於いて「民衆の口に示した」こと、即ち口語に近いような短くて含蓄のある文章を創造したこと、そして他方では、官庁で使われる統一的な言葉、つまり「一般的ドイツ語」を採用したことにある。ルターは古代の文体論や修辞学の遺産を好んで用いたが、このことは彼の聖書が記憶に残り易くなることに本質的に貢献したのであった。ルターの言語は東中部ドイツ語であったが、ルターは言葉を選ぶ際には常にフランク地域に赴き（ニュルンベルクは宗教改革思想の中心的な積替え地であった）、そこでは東中部ドイツ語（テューリンゲン・オーバーザクセン語など）の単語が通じないことに何度も気づかされ、単語を高地ドイツ語で理解しやすいように変更した。それ故、ルターは個人的にはMägdichen「少女」と言っていたが、聖書の中ではMägdleinの語が書かれている。ルターの故郷から出ている諺的になった語は、「少しばかりの寄付（Scherflein）をする／新共同訳：レプトン銅貨２枚を入れる」（ルカ21.2）という言い回しであるが、Scherfというのはエアフルトの小銭のことである。
ルター聖書が好まれたために、ルター聖書に強く依拠している聖書をカトリックの神学者が購入したものの、当然のごとく「異端者」の名前をタイトルページから削除した、というようなことも起こった。こうした知的財産の盗用にルターは抗議した（とはいえ、当時は著作権は未だ知られていなかったため、盗用を妨げることはできなかったが）。ルターは自身の翻訳の広範囲での普及を通じて初期新高ドイツ語の成長に対して一定の影響力を有したが、この影響力は長きに渡って過大評価されてきたものである。ヤーコプ・グリムは、「新高ドイツ語は実際にプロテスタント方言と見做され得る」と判断を下した。ルターが純粋に新しく作り出した諸語や、ルター聖書によってルターの東部中ドイツ語という発祥の地を越えて超域的な意味を与えられた諸語についてであれば、このことは妥当である。しかし、ルターの正書法については該当しない。ルターに排除されたポメラニア人がルター聖書を低地ドイツ語に訳したにも拘らず、ルター聖書の権威はプロテスタントの北ドイツに於ける低地ドイツ語の抑圧に寄与したのである。
参照項目

ドイツ語訳聖書
文献一覧

ウィキメディア・コモンズには、に関連するカテゴリがあります。
Die Luther-Bibel von 1534. Kolorierte Faksimileausgabe, 2 Bände und Begleitband (v. Stephan Füssel), Taschen Verlag, 2002 (Rezension und einige schöne Auszüge)
Biblia Germanica. Luther-Übersetzung 1545, Ausgabe letzter Hand. Faksimilierte Handausgabe nach dem im Besitz der Deutschen Bibelgesellschaft befindlichen Originaldruck; einspaltig. Mit zahlreichen Initialen und Holzschnitten des Meisters MS, an deren Gestaltung Luther selbst mitgewirkt hat. Deutsche Bibelgesellschaft, 1967. ISBN 3-438-05501-5
Die Luther-Bibel. Originalausgabe 1545 und revidierte Fassung 1912 (CD-ROM), Digitale Bibliothek 29, Berlin 2002, ISBN 3-89853-129-5 (Es handelt sich um Luthers frühneuhochdeutschen Text.)
Siegfried Meurer im Auftrag der Dt. Bibelgesellschaft (Hrsg.): Die Bibel in der Welt. Band 21: Die neue Lutherbibel. Beiträge zum revidierten Text 1984. Stuttgart 1985.
つぼん汁

つぼん汁（つぼんじる）は熊本県人吉市・球磨郡地域の郷土料理。鶏肉と野菜を醤油味で仕上げた具だくさんの汁ものである。
概要

人吉球磨地域の祝い事には欠かせない料理である。もともとは人吉球磨地域の秋祭りに供される会席膳の1つであり、具材は7種類や9種類など奇数でそろえる料理であった。その地域で親しまれる神社の名前、例えば多良木町なら多良木天満宮（天満宮）から「天神さん」、湯前町なら里宮神社から「里宮さん」とも呼ばれている。
使用される具材や出汁は各地域や家庭で異なり、一例として人吉地区では焼き豆腐を入れ、球磨郡あさぎり町では厚揚げ、多良木町では油揚げを入れる。出汁はイリコを使うほか、干しシイタケ、地鶏、焼きエビなど様々なものが使われる。
現在でも行事食として食されるほか、学校給食としても供されている。
名称の由来

かつてはけんちん汁と呼ばれていた。
会席膳では浅い椀と深い椀を使うが、つぼん汁は蓋付きの深い椀に盛り付けていた。このことから、「壺の汁」と呼ばれており、それが訛って「つぼん汁」となったとされる。使用される深い椀（壺）は焼き物や木製など、各家庭によってさまざまである。
共愛学園女子短期大学

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: 同じ学校法人が設置し、2021年より同じ略称「共愛短大」を使用する現存の短期大学「共愛学園前橋国際大学短期大学部」とは異なります。
| 共愛学園女子短期大学 |
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大学設置:  1988年
創立:  1888年
廃止:  2002年
学校種別:  私立
設置者:  学校法人共愛学園
本部所在地:  群馬県前橋市小屋原町1154-4
学部:  国際教養科
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共愛学園女子短期大学（きょうあいがくえんじょしたんきだいがく、英語: Kyou-Ai Gakuen Women's Junior College）は、群馬県前橋市小屋原町1154-4に本部を置いていた日本の私立大学である。1988年に設置され、2002年に廃止された。大学の略称は共愛短大。
概要 > 大学全体

群馬県前橋市に所在した日本の私立短期大学で、設置主体は学校法人共愛学園。
1学科150人体制で、1988年開学した。学科数の増減はなく、1998年度の入学生を最後に、短期大学としての使命を終える。
概要 > 教育および研究

共愛学園女子短期大学には、｢キリスト教と文化｣・｢生活と文化｣・｢言語と文化｣などの科目からなる「国際社会・情報コース」、｢国際社会と日本｣・｢現代社会と情報｣などの科目からなる「文化・外国語コース」が設置されていた。
語学教育に力が入れられ、アメリカ・ニュージーランド・東南アジアなどでの語学研修があった。
概要 > 学風および特色

共愛学園女子短期大学は、キリスト教精神に基づく全人教育を行っていたところに特色がある。
短大としての設立は新しいが、起源となっている前橋英和女学校は1888年となっており、創立100周年を迎えた年に設置された。
海外帰国子女の受入れを行っていた。
沿革

1888年 - 前橋英和女学校が創設される。
1986年 - 短期大学の設置計画を行う。
1987年
12月23日 左記を以て文部省より短期大学の設置が認可される。
1988年
4月1日 共愛学園女子短期大学 が以下の学科体制にて開学する。
国際教養科 入学定員150名
1991年
4月1日 国際教養科の入学定員150名→250名に増員。
1998年
4月1日 最後の学生募集となる。
2002年
3月29日 正式に廃止となる。
基礎データ > 所在地

群馬県前橋市小屋原町1154-4
基礎データ > 年度別学生数 > 通学課程

年度毎の学生数はその該当年度の5月1日時点でのデータである。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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| 項目 | 入学定員 | 総定員 | 学生数 | 出典 |
| 1988年 | 150 | 250 | 204 |  |
| 1989年 | 250 | 500 | 427 |  |
| 1990年 | 250 | 500 | 429 | 　 |
| 1991年 | 250 | 500 | 495 |  |
| 1992年 | 250 | 500 | 590 |  |
| 1993年 | 250 | 500 | 615 |  |
| 1994年 | 250 | 500 | 608 |  |
| 1995年 | 250 | 500 | 622 |  |
| 1996年 | 250 | 500 | 594 |  |
| 1997年 | 250 | 500 | 467 |  |
| 1998年 | 250 | 500 | 418 |  |
| 1999年 | 250 | 250 | 216 |  |
教育および研究 > 学科

国際教養科
教育および研究 > 研究

『共愛論集 (2)』ほか。
他大学との協定

リンフィールド大学
ライムストーン大学
アンダーソン大学
系列校

共愛学園中学校・高等学校
関連サイト

共愛学園前橋国際大学沿革
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典拠管理データベース :  VIAF
伊藤佑介

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: 「伊藤祐介」あるいは「伊藤優輔」とは別人です。
| いとうゆうすけ 伊藤佑介 |
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生年月日:   (1979-05-27) 1979年5月27日（45歳）
出生地:   日本・東京都日野市
職業:  大道芸人
活動期間:  2003年 -
配偶者:  既婚
公式サイト:  けん玉師伊藤佑介
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伊藤佑介（いとう ゆうすけ、1979年5月27日 - ）は、日本の大道芸人（けん玉師）。東京都日野市出身。
アマチュア時代

7歳から兄の影響でけん玉を始める。小学校3年生のとき、日野市のひの社会教育センター内にある日野けん玉道場に1期生として入会する。アマチュア時代には、通算10回のけん玉全日本大会に優勝する。2002年には、もしかめのギネス記録7時間35分55秒(2002年当時)も樹立した。同年に青山学院大学卒業後は、深夜に新聞の配送梱包作業のアルバイトをしながらアマチュアのけん玉師として活動を続けていた。
プロフェッショナル時代

2003年にヘブンアーティスト審査に合格。同年、けん玉師(大道芸人)としてプロデビュー。黎明期であったプロ時代初期は、金髪という奇抜な髪型であった。日本の伝統的な玩具であるけん玉を遊びからパフォーマンスへと変化させる。
2005年には芸王グランプリで優勝した。さらに「和音和技」としてユニット活動を開始した。けん玉と津軽三味線、さらに2010年より尺八を追加してのコラボレーションユニット。さらに、9月23日にTBS「ザ・人類の極限ショー」に出演。けん玉界のカリスマと紹介され、20メートルの長い糸でのけん玉を成功させる。大道芸ワールドカップin静岡2010では、オン部門に初出場した。(2009年はオフ部門で出場)　11月29 日には「Pentel STYLE」にけん玉を始めてからの足跡が掲載された。
現在は、日本全国の商業施設などで年間約250回のけん玉ショー及びワークショップを行っている。個人教室としては、武蔵野市と小金井市でけん玉クラブを開設している。さらに、欧州の海外公演も行った。2012年12月20日から24日まで、タイ・バンコクフェスティバルに出演した。大道芸ワールドカップin静岡では2013、2014と連続出場した。
出演歴 > テレビ

さんまのSUPERからくりTV - 2009年11月8日
メヂカラ - 2010年2月18日
金曜バラエティー - 2010年7月30日
ザ・人類の極限ショー - 2010年9月23日
シャキーン! - 2011年7月4日、2011年10月24日
おはスタ - 2011年9月9日
芸能界特技王決定戦 TEPPEN - 2013年1月5日
出演歴 > イベント

はこだて国際民俗芸術祭 - 011回（2018年8月5日-8月8日）
著書

けん玉で生きる 私の夢の育て方（遊行社、2015年1月1日） ISBN 9784902443295
SYNERGYJAPAN

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 【東京本社】 〒150-0013 東京都渋谷区恵比寿1-7-13 只見ビル7F  【大阪本社】 〒534-0015 大阪府大阪市都島区善源寺町1-5-51 エポック都島4F
設立:  2008年6月
業種:  サービス業
法人番号:  8120001168214
事業内容:  鍼灸（治療・美容）部門/整骨院部門/クリニック運営
代表者:  代表取締役社長　高階 耕治
資本金:  1000万円
売上高:  11億円(2019年3月期)
従業員数:  202人(2019年4月)
外部リンク:  https://plusseikotsuin.com/
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株式会社SYNERGYJAPAN（シナジージャパン）は、鍼灸院・整骨院の「ぷらす鍼灸整骨院グループ」運営を主体とした健康に関する事業などを主な業務とする企業である。
本社は大阪府大阪市都島区の大阪本社と、東京都渋谷区に東京本社が所在する。代表取締役社長は、高階耕治。「ヘルスケア革新を実現し『患者様ゼロ』の社会を創る。」というビジョンを打ち出し、事業展開を行なっている。
沿革

2008年6月 - ぷらす鍼灸整骨院　開院
2012年1月 - 株式会社SYNERGY JAPAN設立
2018年8月 - 東京本社を渋谷区恵比寿に設立
役員

代表取締役　高階耕治
王元姫

王 元姫（おう げんき、拼音: Wáng Yuánjī、建安22年（217年）- 泰始4年3月21日（268年4月20日））は、中国三国時代から西晋にかけての人物。元姫は諱。諡は明。司馬昭の諡である「文」を冠して文明皇后と呼ばれる。祖父は王朗。父は王粛。母は羊氏。司馬昭の妻。子は司馬炎（晋の武帝）・司馬定国・司馬攸・司馬兆・司馬広徳・京兆長公主ら。
生涯

8歳の頃から詩論を暗記して間違いなく言い、徳行に優れるなど親孝行な子であった。9歳の時（225年）、母が病に倒れると着替えの暇も惜しんで看病に当たった。祖父はその孝行ぶりから、彼女が男として生まれなかったことを惜しんだ。12歳の時（228年）、祖父の葬儀で自然な哀悼の振る舞いをみせたため、父からますます敬異された。15歳で司馬昭に嫁ぎ、舅姑には婦道を尽くして仕え、目下の者にもへりくだって接した。
ある時、司馬昭の元に鍾会が仕官してきた。元姫は「鍾会は己の利を見て義を忘れ、何かと事を起こすのを好みます。重用すれば必ず国が乱れるでしょう」と、いつも司馬昭に告げていた。その後ついに、鍾会は益州で反乱を起こした。
265年に夫が死去した。跡を継いだ子が魏から禅譲を受け皇帝に即位すると、皇太后となった。この時に初めて官卿が置かれた。皇太后になっても日頃の仕事を怠らず、贅沢をしなかった。また言動は必ず道理に沿い、礼儀にも外れなかった。268年4月20日に死去し、崇陽陵に合葬された。
三遊亭遊七

三遊亭 遊七（さんゆうてい ゆうしち）は、落語家の名跡。
三遊亭遊七 - 後∶三代目三遊亭圓橘
三遊亭遊七 - 本項にて記述
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三遊亭 遊七
 三遊亭遊七定紋「高崎扇」
本名: 伊瀬 尚子
生年月日:  (1980-01-07) 1980年1月7日（44歳）
出身地:  日本・東京都文京区千駄木
師匠: 三遊亭遊之介
出囃子: 鷺娘（繻子の袴）
活動期間: 2015年 -
所属: 落語芸術協会
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三遊亭 遊七（さんゆうてい ゆうしち、1980年1月7日 - ）は、落語芸術協会所属の女流落語家。本名∶伊瀬 尚子。
来歴・人物

早稲田大学卒業。2015年12月、三遊亭遊之介に入門。
2016年4月、上席より楽屋入りする。5月に新宿末広亭にて初高座。演目は「寿限無」。
2020年5月、二ツ目昇進。神田桜子と同時昇進。二ツ目昇進と同時に、女流落語家ユニット「落語ガールズ」に所属した。
2020年9月、三遊亭遊七（落語)、神田桜子（講談）、桂小すみ（音曲）で3人組パフォーマンスユニット「Comme Seau-コムソウ-」を結成。虚無僧の格好をして余興を始めたのをきっかけに、仙台花座にて活動を始動。歌やアンサンブル演奏等の余興ありきで活動している。ユニット名はフランス語で「バケツみたい」（余興で装飾バケツをかぶって虚無僧に扮したことから）。
日本橋川、隅田川、神田川、目黒川、深川地区河川の船上ガイド、都内歴史散策ガイドができる。
三遊亭吉馬、春風亭昇輔とともにユニット「撃鱗」を結成。
芸歴

2015年12月∶三遊亭遊之介に入門。
2016年4月上席∶楽屋入り。
2020年5月∶二ツ目昇進。
三菱・ミラージュディンゴ

| 三菱・ミラージュディンゴ |
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 前期型（1999年1月 - 1999年12月）
 
 後期型（2001年2月 - 2002年9月）
概要
販売期間:  1999年1月 – 2002年9月
ボディ
乗車定員:  5名
ボディタイプ:  5ドア トールワゴン
エンジン位置:  フロント
駆動方式:  前輪駆動/四輪駆動
パワートレイン
エンジン:  4G15型 1.5 L 直列4気筒 4G13型 1.3 L 直列4気筒 4G93型 1.8 L 直列4気筒
最高出力:  4G15型：105 PS 4G13型：80 PS 4G93型：135 PS
最大トルク:  4G15型：14.3 kgf·m 4G13型：12.0 kgf·m 4G93型：18.5 kgf·m
車両寸法
ホイールベース:  2,420 mm
全長:  3,885 mm
全幅:  1,695 mm
全高:  1,635 mm（FF） 1,640 mm（4WD） 1,620 mm（エアロ）
車両重量:  1,140 kg – 1,190 kg（FF） 1,260 kg – 1,280 kg（4WD） 1,210kg（エアロ）
系譜
後継:  三菱・コルト
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ミラージュディンゴ（MIRAGE DINGO）は、三菱自動車工業が1999年から2002年にかけて生産・販売していたトールワゴン型の小型乗用車である。
概要

三菱が提唱する『SUW』（Smart Utility Wagon）の第1弾として登場した。取扱販売店はカープラザ店。
ミラージュの名を冠しているが同車がベースではなく、新開発の異なるプラットフォームが採用されている。当時のミラージュ/ランサーに搭載されていなかったシートベルトプリテンショナー・フォースリミッターが標準装備とされていた。一方、販売戦略においてはミラージュとは別の車種として扱い、各種広告では単に「ディンゴ」と呼んでいた。なお、自販連の統計上はミラージュ（セダン/ハッチバック/アスティ(クーペ)）と同一車種扱いだった。
2000年には『SUW』の第2弾として、本車をベースにしたミニバンのディオンが発売された。
また、中華人民共和国（中国）黒竜江省ハルビン市を拠点とする自動車メーカーの哈飛汽車が、2001年から2014年頃にかけてライセンス生産を行っていた。
歴史

1999年
1月4日 - 発売。個性的な異形丸型マルチリフレクター二灯式フロントヘッドランプがポイントだった。キャッチコピーは「クルマはしばらくこれでいい。」
3月23日 - 特装車「マーブル」を設定。たたんだベビーカーを立てかけて固定できるベビーカーアタッチメント、無理やり前席にチャイルドシート等を取り付けたり運転中に振り返らなくても後席の様子が確認することができる「赤ちゃん見えるミラー」など、子供を乗せたときの使いやすさなどを向上している。
5月11日 - 特別仕様車「パールディンゴ」を発売。ベース車に対し、人気の高いパールホワイト色であるフレーリーパール（専用色）、14インチアルミホイール、プライバシーガラス、フルオートエアコンなどの装備を追加。CM出演者はメグ・ライアン。
12月10日 - マイナーチェンジ。フロントグリルのデザイン変更、14インチアルミホイールの採用（Mスタイル）、当時の乗用トールワゴンでは非常に珍しかったリヤの手動式ウィンドウからリヤパワーウインドウの採用、4WDの追加などの変更。ナビディンゴは、カーナビ、オーディオやエアコンの作動状況などの情報を表示するMMCS、アルミホイールなどを装着した。ボディカラーは、人気の高いパール系ホワイトのフレーリーパール。2000年3月まで発売。また同時に、特別仕様車「ナビディンゴ」を発売。
2000年
1月20日 - 新たに1.3Lエンジンを搭載したグレード、「X」を追加。
2月28日 - 「エアロ」を追加。新たに1.8Lエンジンを搭載したほか、エアロパーツ、15インチアルミホイール、ローダウン・チューンドサスペンション、タコメーターなどを装備。
3月31日 - 特別仕様車「ユーロディンゴ」を発売。スタイリッシュなデザインのエアロパーツ、特長ある横桟タイプの専用フロントグリル、ステンレス製のマフラーカッターを装着。16インチアルミホイール、195/50R16タイヤ、ルーフスポイラー、ブラックランプベゼルをユーロディンゴ専用のパッケージオプションとして設定。
2001年
2月2日 - マイナーチェンジ。フロント・リアのデザインを大幅に変更（エアロのみ従来型をそのまま継続）。ボディカラーにデライトグリーンパール、ローズレッドメタリックの2色を追加。ホワイト系は好評のシルキーホワイト（パール系）に統一。1.5L車にGDI-CVTを搭載。1.3L車には「POP（ポップ）」を設定した。内装色は2トーングレーを採用し、新シート生地を採用（エアロを除く）。運転席にアームレストを追加した（POP・Vを除く）。
4月 - 中国・哈飛汽車にて同型車を哈飛・賽馬（Hafei Saima）としてライセンス生産開始。
2002年
5月7日 - 「J」をベースに、特別仕様車「ミラージュ ディンゴ・シュタイフ テディベア エディション」を発売。ボディカラーは、テディベアが住む森をイメージさせるフォレスタグリーンパールの他、シルキーホワイトパール、ローズレッドメタリックを設定。テディベアのイラスト、「Steiff」ロゴ入りの専用エンブレムを、リヤゲート左下部に採用。「BUTTON IN EAR」デカールを、左ドアミラーに採用。14インチアルミホイール、メッキのドアアウターハンドルを採用。インテリアはダークグリーン・ベージュの2トーンとし、テディベアが住む森をイメージさせる木目調のセンターパネルとサイドエアアウトレットパネル、ウッド&本革巻きステアリングホイール、チタン調塗装のインサイドドアハンドルを採用。スピードメーター、フロアマルチボックス、ドアトリム、フロントシートに「Steiff」ロゴを採用。「Steiff」ロゴ入りの専用フロアマットをディーラーオプションで設定。
9月 - 三菱リコール隠しによる販売不振、ならびに将来的なグリーン税制を見据えた自動車排出ガス規制対策を行わないことで生産終了。コルトが後継車種となる。
2014年頃 - 中国でライセンス生産されてい哈飛・賽馬が生産終了。
国内での販売台数

1999年 27,716台
2000年 16,869台
2001年 17,943台
2002年 7,952台
車名の由来

三菱のダイヤモンドの「D」と「的を射た、当たり」（思いがけない喜びなどを表す）を意味する英語の口語（間投詞）ビンゴ（BINGO）からの造語。オーストラリアに生息する野犬「ディンゴ」とは関係がない。
小屋やさん

小屋やさん（こややさん）は、「小屋」をシリーズ化した商品ブランド。従来の小屋の概念を覆す、本格的建材を使用したもので、隈研吾とコラボレーションにより、デザイン性も追求した「小屋のワ」は、2018年度グッドデザイン賞を受賞した。岡山県に本拠を置く植田板金店が開発、販売する。
概要

従来の日本の小屋は、構造・材質などが、あくまでも倉庫の延長線上的なものが主流で、一般的にさほど普及してこなかった。2017年6月にブランド化された同シリーズは、本格的構造材を使用しながらも低価格と同時に高い居住性、施工性、耐震性を実現した。防水性や耐候性に優れたガルバリウム鋼板などの住宅と同様の品質の構造材・外壁材・屋根材を使用することで高い「居住性」を確保した上、4tトラックが入れる場所ならどこでも設置可能という「簡易性」も併せ持ち、価格は100万円を切るものもそろえた。
約410種類のバリエーションがあり、キッチン、トイレなどの水回りやエアコンのオプションなどを付与。スモールビジネスの起業拠点（小型店舗）や、趣味部屋、地域のコミュニケーション・防災拠点など多目的な使用を想定している。こうした本格的な「小屋」は従来の市場にはなく、マスコミに取り上げられたこともあり、ヒット商品化した。その後、同社は岡山市内に国内最大の小屋展示場『小屋の森』をオープンさせるなど事業を本格化させた。また、建築家隈研吾設計による小屋が300万円程度で入手できることなどが話題となった。原則10㎡以下であれば、建築確認申請が不要のため、土地さえ確保できればすぐに建てることができ、不要になれば簡単に転売できる。2017年の販売開始以来、沖縄県、北海道を除く45都府県での建築が可能となった。
同社の小屋事業は、グッドデザイン賞や、「岡山イノベーションコンテスト」の大賞のほか、平成29年度おかやましんきん地域活性化制度 エリアサポート 岡山市長賞、第26回中国地域ニュービジネス大賞特別賞ほか、短期間に多数の賞を受賞した。さらに2021年1月20日には、Yahoo!アクセスランキング全国1位を獲得。実際の需要としては、趣味としてよりも「仕事」需要で、女性起業家などが、スモールビジネスを始めたいと購入するケースが非常に多いという。
隈研吾とコラボレーション > グッドデザイン賞

隈研吾とコラボレーションによる『小屋のワ』は、2018年度グッドデザイン賞を受賞（18G100823）。『小屋のワ』では、多様なニーズに応じて拡張していく新しい小屋の形が提案されている。例えば、小屋同士の緊結で用途の拡張性を併せ持たせ、小屋前面には大開口を設け、庇の空き具合を6段階調節できる構造とし、ポリカーボネート製とすることで内部空間の採光を実現するとともに、数棟の小屋が集まったときにパブリックな軒下空間を作り出す工夫がなされている。外壁には、耐候性に優れたガルバリウム鋼板が採用されるが、板金職人が鋼板を叩くことで独特なパターンが生まれる。構造的な幾何学模様のデザインと職人の伝統技術の融合を成功させた。内装には岡山産のヒノキが使用され、明るく落ち着きのある空間を演出。こうした点が評価され、グッドデザイン賞受賞につながった。
隈とのコラボレーションのきっかけは、植田板金店代表者が偶然雑誌の「小屋特集」の記事を目にしたことで、すべて社内でできると直感。2017年1月、小屋事業部を設置。初のB to C事業であった。試行品をイベントに出すと思わぬ反響があり、わずか2か月で事業化。同年6月、『小屋やさん』ブランド名で本格的に事業を開始。さらに岡山市内に国内最大の小屋展示場『小屋の森』をオープンさせた。その後、隈がスノーピークとのコラボレーションでモバイルハウス『住箱』を手掛けているのを知った社員が隈研吾に何十回となくアプローチし、コラボレーションが実現。「幅2,500、高さ2,800、10平米以内」と制限付きの「小さな建物」に隈が興味を持ち、東京大学の学生が4名担当となり、『小屋のワ』が完成。隈の数々の課題を職人らがクリアし、完成後、隈からは、『小屋のワ』のクオリティは板金会社でないとできないものであり、茶器のような芸術性のある作品に仕上がったと評価された。
天候対策と技術の伝承

植田板金店の小屋事業は、雨が降ると仕事ができない建設業界の欠点や、住宅の新規着工件数の減少や若手職人の慢性的不足問題などの業界の課題解決の実現の方法として注目された。小屋は倉庫内で組み立てられる規模であるため、雨天時や閑散期に本業ができない職人に作業をさせられるほか、若手職人の技術向上の場として活用できる。
小林軍団

小林軍団(こばやしぐんだん)は、日本のプロレス団体である大日本プロレスで結成されたユニットである。
概要

アブドーラ小林を中心に食事や飲み会を行う軍団としてかなり以前より存在していたようであるが、正式な結成日時は不明。
2015年頃よりツイッター界隈で軍団の名前がよく登場するようになり、2016年に鈴木秀樹が軍団に加入した頃からリング上での動きが活発化。
ストロング・デスマッチや試合形式・ルールを問わず会場全体を縦横無尽に暴れ回り、非常に人気が高いユニットである。
2019年3月10日、小林・鈴木・宇藤のトリオで第28代横浜ショッピングストリート6人タッグ王座を奪取し、小林軍団として初のベルトを獲得。5月16日、活動休止。5月30日、活動再開。
メンバー

アブドーラ小林 - 軍団長
鈴木秀樹（フリー） - 官房長官
オルカ宇藤
忍 - 副店長 ：2019年5月5日の横浜文化体育館大会にてセコンドとして共闘し加入。
ドリュー・パーカー  ：2019年5月30日の後楽園ホール大会にて加入。
また、以下の選手も軍団員の可能性がある。
岡林裕二 : メンバーから総理という役職で呼ばれ、会場で掲示されるファン作成の応援幕にも名前が記載されている。
佐久田俊行 : メンバーの顔がプリントされた小林軍団Tシャツに姿が見られる。
植木嵩行 : 同上。だがTwitterで軍団員であることをたびたび否定している。
KAMIKAZE : 2018年11月の大日本プロレス参戦時に加入を報じられたが、その後特に活動実績は見られない。
他、大日本プロレス所属の複数の選手が軍団の勧誘を受けている。
櫻田佳恵

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基本情報
愛称:  サラ
国籍:   日本
生年月日:   (1984-06-05) 1984年6月5日（40歳）
出身地:  静岡県
身長:  170cm (5 ft 7 in)
体重:  63kg (139 lb)
キャリア情報
中学校:  常葉学園中学校
高校:  常葉学園高等学校
大学:  筑波大学
経歴
2007-2011: トヨタ自動車アンテロープス
代表歴
キャップ:   日本
櫻田 佳恵（さくらだ よしえ、1984年6月5日 - ）は、静岡県静岡市清水区出身の元バスケットボール選手である。
経歴

三保シーガルズ→常葉学園中→常葉学園高→筑波大学を経て、トヨタ自動車　アンテロープス→クラブチーム・Waioliに所属(※所属は2012年3月現在)。