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ケサル王伝
様々なバージョン > 口承

チベット及びその周辺の吟遊詩人には、寝ている際に奇妙な夢を見て、眠りから覚めると不思議なことに長編であるはずのケサル王叙事詩の膨大な節を暗唱できる能力を授かり、それがきっかけで吟遊詩人となる者がしばしばいる。吟遊詩人の中には中断することなく数時間に渡って叙事詩を暗唱し続けられる者も存在する。時には幼い子どもまでもがこの一夜にして詩を深く覚えこむ能力を得る。この並外れてすぐれた暗記能力を可能とする脳のメカニズムはどのようなものなのか、研究者の関心が集まっている。
様々なバージョン > 翻訳物

モンゴル語のケサルの文書をロシア語に翻訳したものが存在する。それは、1716年以降に北京で印刷されたものを翻訳し、モラヴィア兄弟団の宣教師イザーク・ヤーコプ・シュミット（英語版）が1836年に発表したものである。これに続く形で1839年にはドイツ語にも翻訳された。20世紀に入ると、この他のモンゴル語によるケサルの文書もニコラス・ポッペやヴァルター・ハイシヒのような学者たちによって編纂された。
19世紀末から20世紀初めにかけてまとめられ『リンツァン・徳格木版』として知られている版のうち最初の3巻までが、1956年にロルフ・スタイン（英語版）教授により非常に忠実ながら不完全な訳でフランス語に翻訳された。続いてスタインは、『Recherches sur l'Epopee et le Barde au Tibet』 (チベットの叙事詩及び詩人についての研究)と題する600ページにのぼる大著を発表した。これは今日でもなおチベットのケサルの伝承に関する最も詳細な研究書である。
P.マティアス・ヘルマンス博士 (Prof. Dr. P. Matthias Hermanns)は別の版を1965年にドイツ語に翻訳している。この翻訳は彼自身がアムドで収集した文書を基としている。この本には彼の広範囲に渡る研究成果が詰まっており、この叙事詩は、北東部チベットの遊牧民たちの英雄時代の成果であり、アジア内陸部の草原地帯の他の多くの民族との交流の産物であると説明している。また、叙事詩の成立はチベットへの仏教伝播以前にさかのぼると考えており、この叙事詩の中に、古代チベットの「天から遣わされた王」原型に関する表現を見てとっている。この表現は7世紀から9世紀まで存続したヤルルン王朝（ヤールン王朝、吐蕃）の開祖らに関する神話にも見られるものである。
A.H.フランケ (A.H. Francke)は1905年から1909年にかけて下ラダック地域で、同地域のバージョンの収集と翻訳の活動を行った。
英語で最も入手しやすい翻訳は、アレクサンドラ・ダヴィッド-ネール（英語版）による『Superhuman Life of Gesar of Ling』 (リンのケサルの超人的な生涯)で、1930年代にフランス語、ついで英語で出版された。
様々なバージョン > 日本語訳

アレクサンドラ・ダヴィッド=ネール／アプル・ユンテン『ケサル王物語　チベットの英雄叙事詩』（今枝由郎注・解説、富樫瓔子訳、岩波文庫、2021年3月）
『ケサル大王物語　幻のチベット英雄伝 (世界の英雄伝説) 』（君島久子訳、筑摩書房、1987年3月）
『ゲセル・ハーン物語 モンゴル英雄叙事詩』（若松 寛訳、平凡社（東洋文庫）、1993年7月）
宗教的な次元

ケサルの叙事詩は基本的にはチベットの民間伝承のひとつであるが、長い歴史を経る中で仏教の要素が取り入れられ、宗教的実践にも用いられるようになった。
ある学者が記すところでは、「チベットのラマや僧の間でもケサルの叙事詩に対する見解には少なからず相違がある。ゲルク派の大部分は叙事詩を認めていないが、一方でカギュ派とニンマ派のラマたちの間では一般に叙事詩に肯定的で、特にゾクチェン派ではグル・リンポチェの事跡でありまた仏教の教えを広める手段として捉えている。重要なのは、パプトゥン (babdrung、ケサル叙事詩の吟遊詩人)もチョパ (chopa、仏法の人すなわち仏教徒)に含まれるのかという問いに対する答えが、その人の叙事詩に対する賛否に左右されている点である。しかし一般にパプトゥンら自身は、叙事詩にチョ (cho、仏法)と深い関わりがあることを強調し自らをチョパ (仏法の伝道者)であると見なしている。」
チベット仏教徒のひとりであるウーゲン・トプギャル・リンポチェ（英語版） (Orgyen Tobgyal Rinpoche) はニンマ派の見解について次のように述べている:
リン・ケサルをアレクサンダー大王や中国の戦神のような、有名な武王または武将と考える者もいる。また、人々に恩寵を与えるために顕現したグル・リンポチェの手でもたらされたテルトン（英語版） (tertön) のようなものだと考える者もある。しかし、私たちがリン・ケサルとして知るものの顕現の本質は、実はダラ（英語版） (drala。チベットにおける下級神の俗称)の形をとったグル・リンポチェ自身による顕現なのである。
チョギャム・トゥルンパ・リンポチェもまたそのようにケサルをとらえ、ナムカ・ティメ・リンポチェNamkha Drimed Rinpocheのためにケサルを中心に据えた修行書『ブッダの事跡の演目の海：偉大なるトントゥプにしてエルマの王にして難敵の馴致者たる戦士ケサルへの日々の祈り(The Ocean of the Play of Buddha Activity: A Daily Supplication to the Warrior Gesar, the Great Being Döndrup, King of Werma, Tamer of Enemies)』を書いた。ナムカは特にケサルに関心が深く、ケサルの兄であるチャツァ・シャカルJatsa Shakarの生まれ変わりであるといわれ、自分はチャツァ・シャカルとして生きた記憶があり、ケサルとともに暮らしていたと主張している。ナムカの観点では、ケサルとは3人の主要な菩薩が具現化 (体は文殊菩薩、口調は聖観音、精神は執金剛神)し、ダラとして現出したものであるという。
のちに西洋において、トゥルンパは自らの『世俗』信仰体系であるシャンバラ・トレーニング（英語版）にケサルを盛り込んだ。
他の分野に与えた影響

ロシアの小説『ナイト・ウォッチ』に、ケサルをモデルとしていると思われる、ゲッサーというキャラクターが登場する。この小説にはこの他にも数々の空想上の有名人物が登場する (マーリン、トーマス・ザ・ライマー（英語版）など)。
出典・脚注

[脚注の使い方]
↑  “Legend of the Snow Land-Epic of King Gesar 2007”.   National Museum of History (2007年). 2009年6月10日閲覧。
↑  “King Gesar: Introductory”.   China Tibet Information Center. 2009年6月10日閲覧。
↑  Kornman, Robin. "The Influence of the Epic of King Gesar on Chogyam Trungpa," in Recalling Chogyam Trungpa, edit. Fabrice Midal. pgs 367
↑  Kornman, Robin. "The Influence of the Epic of King Gesar on Chogyam Trungpa," in Recalling Chogyam Trungpa, edit. Fabrice Midal. pgs 360
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 322, 326
↑  http://buryatmongol.org/2008/01/18/geser-comes-down-to-earth-part-1/
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 334
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 328
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 333
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 317-342
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 331. http://journal.oraltradition.org/issues/16ii/lianrong
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 317
1 2  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 332
↑  Li, Lianrong. "History and the Tibetan Epic Gesar," in Oral Tradition, 16/2 (2001): 335
↑  Zahler & Hopkins : Meditative States in Tibetan Buddhism. Wisdom Publications, 1983. p. 39
↑  http://www.china.org.cn/english/culture/36509.htm
↑  サンスクリット語: Dharma rāja"; チベット語: チョギェルchos rgyal
↑  チベット語: ペマ・ジュンネpadma 'byung gnas
↑  チベット語: ツァンパ・カルポtshangs pa dkar po
↑  チベット語: ギャチンbrGya-byin
↑  チベット語: オパクメ'od dpag med
↑  チベット語: クントゥ・サンポkun tu bzang po
↑  チベット語: ルklu
↑  『ツァンパTshangs pa』、『ギャチンbrGya Byin』 - ケサルの稿本ではこの2人の名をつなげて一語のように記すことがある。
↑  チベット語: mi chen (ミチェン、大男の意)
↑  砦の数は不定だが、ときに40とされる。
↑  チベット語: ゾンrdzong
1 2  http://www.china.org.cn/english/2002/Jul/36579.htm
↑  上記を参照。
↑  Civilized Shamans: Buddhism in Tibetan Societies. Geoffrey Samuel. ISBN 1560982314 pg 293
↑  http://www.shambhala.org/ntc/pdf/NTC-newsletter-06.pdf Nalanda Translation Committee. Newsletter, 2006-7. pg 1
↑  流出説に基づく考え方と思われる。
アビゲイル・ホッブズ

アビゲイル・ホッブズ（Abigail Hobbs）は、1692年4月18日にジャイルズ・コーリー、メアリー・ウォーレン、ブリジット・ビショップと共にウィッチクラフトの容疑で逮捕された、当時14歳から16歳の少女。セイラム村（今のダンバース）に移住する前、ホッブズ家は、先住民であるワバナキ連邦（英語版）からの攻撃が激しい時期に、マサチューセッツ湾植民地の前線であるカスコに住んでいた。アビゲイル・ホッブズの父親のウィリアムと継母デリヴァランスもウィッチクラフトの容疑で告発された。
彼女は1692年4月から6月にかけて治安判事からの尋問を受けている最中に自白し、ジョン・プロクターなどの他人を告発した。
夜中に森の中を歩き回る風変わりな人物であり、法廷においても楽しげに魔女集会の説明をし、判事との私的な対談では殺人さえ自白した。告発者の少女たちはアビゲイル・ホッブズに同情し、彼女の言うことを積極的に支持した。
フドゥン地区

| Xudun District Degmada Xudun |
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 地区
 フドゥン地区での牧畜の様子（子ラクダ）
 ソマリランドのスール地域内での位置
Country:   ソマリランド
地域:  スール地域
中心都市:  フドゥン
人口（2005）
 • 合計:  18,785人
等時帯:  UTC+3 (EAT)
フドゥン地区 (Xudun District, ソマリ語: Degmada Xudun) はソマリランドがスール地域内に設けた行政区画。20世紀初めにソマリ人がイギリス政府に反抗して作ったダラーウィーシュ国の本拠地だった。スール地域の4つの地区の中では一番人口が少ない。
2016年11月、ソマリランド大統領のアフメッド・シランヨが、ソマリランド大統領として初めてフドゥン地区を訪問。
2021年ソマリランド統一地方選挙では、フドゥン地区から平和統一開発党（クルミエ党）が7議席、ワダニ党2議席が当選し、正義開発党は議席を獲得できなかった。
主要都市

フドゥン - 行政中心都市。2013年ごろからソマリランドの影響が強いが、地元民兵の力も強い。
ボホル
サルマーニョ - 地元民兵の力が強かったが、2019年からソマリランドが実効支配。
Godaalo
ケツの穴 〜入門篇〜

『ケツの穴 〜入門篇〜』は、日本の音楽グループケツメイシの1枚目のライブDVDである。2003年5月21日発売。発売元はトイズファクトリー。
概要

2003年に行われたワンマンツアー『奥さん！もうこんなに溢れているじゃないか FES 2003』を収録した初の映像作品。
初回盤のみライブ及びぎょう虫検査風のオリジナルステッカーを封入。
収録曲

ケツの穴～入門篇～
はじまりの合図
侍ジャポン
雲の上から
手紙～現在～
手紙～未来～
新生活
門限やぶり
高値の花
S/S
3分ブッキング
ア・セッションプリーズ
わすれもの
花鳥風月～Ryoji Relax～
よる☆かぜ
夕日～泣き虫先生の3年戦争mix～
トモダチ
花鳥風月
ビールボーイ
ジャニオ・クアドロス

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ジャニオ・クアドロス Jânio Quadros
  
 ブラジル連邦共和国 第22代 大統領
任期: 1961年1月31日 – 1961年8月25日
副大統領: ジョアン・グラール

出生: 1917年1月25日  ブラジル、マットグロッソ州
死去:  (1992-02-16) 1992年2月16日（75歳没）  ブラジル、サンパウロ
政党: キリスト教民主党 (pt:Partido Democrata Cristão) (1947-1954) 国民労働党 (pt:Partido Trabalhista Nacional) (1954-1965) ブラジル民主運動 (pt:Movimento Democrático Brasileiro) (1965-1980) ブラジル労働党 (pt:Partido Trabalhista Brasileiro) (1980-1986) 自由戦線党 (pt:Partido da Frente Liberal) (1986-1989) 社会民主党 (pt:Partido Social Democrático) (1989) 国民再建党 (pt:Partido da Reconstrução Nacional) (1989-1992)
ジャニオ・ダ・シウヴァ・クアドロス（Jânio da Silva Quadros [ˈʒɐ̃niu dɐ ˈsiwvɐ ˈkwadɾus] ( 音声ファイル)、1917年1月25日 - 1992年2月16日）は、ブラジルの政治家。大統領を短期間務めた。
プロフィール

マットグロッソ州で生まれる。サンパウロ州知事となり、1960年10月に行われた大統領選挙では国民民主同盟から、前職のジュセリーノ・クビチェック政権下で大きな問題となった「汚職の追放」をスローガンに出馬する。ブラジル社会党選出の候補を破り圧倒的な支持を受けて当選した。
翌年、大統領に就任したが、7か月で辞任し「最も国民の期待を裏切った大統領」といわれた。1985年にはサンパウロ市長になった。
アヌラ・バンダラナイケ

|  スリランカの政治家アヌラ・バンダラナイケඅනුර බණ්ඩාරනායක Anura Bandaranaike |
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生年月日:  1949年2月15日
出生地:   セイロン・コロンボ
没年月日:   (2008-03-16) 2008年3月16日（59歳没）
死没地:   スリランカ・コロンボ
出身校:  ロンドン大学 ロイヤル・カレッジ・コロンボ
所属政党:  （スリランカ自由党→） （統一国民党→） スリランカ自由党
親族:  父・ソロモン・バンダラナイケ（セイロン首相） 母：シリマヴォ・バンダラナイケ（スリランカ首相） 姉：チャンドリカ・クマーラトゥンガ（スリランカ大統領）
 国会議長
在任期間:  2000年10月18日 - 2001年10月10日
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アヌラ・バンダラナイケ（シンハラ語: අනුර බණ්ඩාරනායක, 英語: Anura Priyadarshi Solomon Dias Bandaranaike, 1949年2月15日 - 2008年3月16日）は、スリランカの政治家。国会議長や外相などを歴任した。父は第4代首相のソロモン・バンダラナイケ、母は第7代首相のシリマヴォ・バンダラナイケ、姉は元大統領のチャンドリカ・クマーラトゥンガ。
生い立ちと家族関係

1949年2月15日、セイロンの首都コロンボにおいて父ソロモン・バンダラナイケ、母シリマヴォ・バンダラナイケの長男として生まれた。彼は3人兄弟の末っ子であり、上に2人の姉がいた。彼の家は長く続く政治家の家系であり、祖父の代から政治に関わってきた。父ソロモンもアヌラが生まれた時点で既に閣僚入りを果たしており、1956年には同国の首相となった。しかし、アヌラが10歳になった1959年9月26日、父ソロモンは暗殺（英語版）されてしまう。ソロモンの死後、母親のシリマヴォがその遺志を継いでスリランカ自由党を指導し、1960年7月には世界初の女性首相に就任した。アヌラを含む3人の子供たちもその後を継ぎ、長女のスネトラ（英語版）はフィランソロピストになり、次女のチャンドリカ・クマーラトゥンガは後に大統領となった。
学歴

スリランカの名門ロイヤル・カレッジ・コロンボを卒業しており、ラニル・ウィクラマシンハやディネーシュ・グナワルダナらと同学年であった。その後ロンドン大学で歴史学を専攻し、1973年に卒業した。
政治家として > 政界入り

アヌラがスリランカに帰国した1974年当時、母親のシリマヴォが2期目の首相を務めていた。アヌラ自身も帰国後すぐにスリランカ自由党（SLFP）で活動を始め、青年団体のリーダーを任された。3年後の1977年に行われた総選挙で初立候補し、彼自身は当選したがSLFPは惨敗であった。その後、アヌラは生涯に渡って国会議員を務め続けた。選挙の結果SLFPは第一野党の座すら獲得できず、17議席を獲得したタミル統一解放戦線書記長のA・アミルタリンガム（英語版）が野党指導者（英語版）に就任した。
1980年10月、当時の大統領ジュニウス・リチャード・ジャヤワルダナによって任命された特別委員会の調査により、シリマヴォと彼女の甥であるフェリックス・ディアス・バンダラナイケ（英語版）の不正が明らかとなった。シリマヴォはその後もSLFP党首を続投したが、アヌラが次期党首候補と目されるようになった。
政治家として > 野党指導者として

1983年10月にアミルタリンガムが議会をボイコットした結果、翌月からアヌラ・バンダラナイケが野党指導者に就任することとなった。その後、1988年までの5年間その座につき続けた。
政治家として > バンダラナイケ家の指導継続

1989年、12年ぶりに総選挙が実施され、アヌラは自身の地盤であるガンパハ選挙区から出馬した。この選挙でも彼は当選を果たしたが、SLFPは依然として野党のままであった。また、この選挙以降母親のシリマヴォ・バンダラナイケが市民権を回復し、アヌラは母親に野党指導者の座を譲った。これにより、SLFPにおけるバンダラナイケ家の指導は継続し、一度1984年にSLFPを離党してスリランカ人民党（SLMP）に所属していたチャンドリカ・クマーラトゥンガもSLFPへと復党した。
政治家として > UNPへの移籍

1993年、ディンギリ・バンダー・ウィジェートゥンガ大統領政権下でアヌラは統一国民党（UNP）へ移籍し、高等教育大臣に就任した。しかし翌年の総選挙ではチャンドリカ・クマーラトゥンガ率いるSLFPが勝利し、さらに大統領選でも勝利した。この総選挙でアヌラ・バンダラナイケは全国選挙区から出馬し、当選を果たした。また2000年の総選挙でも彼はUNP党員としてガンパハ選挙区から出馬し、8万票以上を獲得して当選した。
政治家として > 国会議長就任

2000年10月18日、アヌラは国会議長に就任した。しかし、その翌年には再び選挙が実施されたため、彼の任期は2001年10月10日までのわずか1年間しかなかった。
政治家として > SLFPへの復党

2001年に実施された総選挙の際、アヌラはSLFPに復党した。彼自身は再選を果たしたが、SLFPは再び大敗を喫した。しかし2004年の総選挙では人民解放戦線（JVP）と協力して統一人民自由同盟（UPFA）を結成したSLFPが再び勝利した。アヌラ自身もガンパハ選挙区で再選し、観光・産業・投資大臣に就任した。2005年8月、当時外相を務めていたラクシュマン・カディルガマール（英語版）が暗殺された事件を受け、後任にアヌラが就任することとなった。その際彼は産業・投資大臣を辞任したが、観光大臣は兼任し続けた。2005年に実施された大統領選挙において、SLFPはマヒンダ・ラージャパクサを公認候補として選出した。彼の勝利に伴い、アヌラ・バンダラナイケが首相に就任すると目されていたが、ラージャパクサはラトナシリ・ウィクラマナカを首相に指名した。この背景には、アヌラが大統領選において協力的でなかったと捉えられたことがあるとされている。また同時にSLFP党内でラージャパクサ派が次第に主導権を握るようになり、アヌラは周辺に追いやられるようになった。その結果、新政権では観光大臣の座しか与えられなかった。さらに彼はこの大統領選前にガンを患っていた。
死

2008年3月16日、アヌラ・バンダラナイケはコロンボの自宅で亡くなった。死因はガンであった。
佐井好子

| 佐井 好子 |
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出生名:  同じ
生誕:   (1953-06-22) 1953年6月22日（71歳）
出身地:   日本 奈良県
学歴:  同志社大学
ジャンル:  フォークソング、J-POP、プログレッシブ・ロック
活動期間:  1975年 - 1979年 2001年 -
レーベル:  テイチク (1975年 - 1977年) 日本コロムビア (1977年 - 1979年) Pヴァイン・レコード (2008年 - )
公式サイト:  http://www.saiyoshiko.com/
 赤い鳥
佐井 好子（さい よしこ、1953年6月22日-）は、奈良県出身の女性シンガーソングライター、作曲家、詩人。本名は同じ。1975年、アルバム『萬花鏡』でデビュー。1979年、音楽活動停止、2001年より活動を再開。ジャケットの絵は自ら水彩色鉛筆で描いている。
略歴 > 生い立ち

1953年、奈良県南部に生まれる。子供の頃から絵を描くことが好きで、絵画と読書が趣味であった。好きな作家は江戸川乱歩。中学生時代はコーラス部に所属していた。高校時代にはフォークグループ「赤い鳥」に憧れてバンド活動をしていたこともあった。
1972年に京都市立芸術大学を受験するも不合格となり、同志社大学法学部に進学する。しかし入学直後から腎臓病にかかり入院、約1年間にわたり闘病生活のため安静を命じられる。そのため病床で読書に傾倒し「この時期に著名な作家の本はほとんど読んだが、病気のためか暗い小説を読んでいると落ち着いた」という。小栗虫太郎、橘外男、夢野久作、久生十蘭、横溝正史などの幻想文学作家の小説を多数読破し、この体験が彼女の世界観形成に大きな影響を与えることとなる。
その後、大学在学時から詩作、作曲を始める。退院後に詩作を始め「詩を歌にすれば多くの人に聴いてもらえる」と思い、ギターで曲を付けるようになった。
略歴 > メジャーデビューから活動停止まで

1974年に楽曲をラジオ番組などのコンテストに応募したことがきっかけで、その直後に依頼を受け、中山ラビのコンサートで前座をつとめるようになる。ステージ終了後にオファーを受けた2社のうちからテイチクと契約する。
1975年5月、大野雄二プロデュース・編曲によるファーストアルバム『萬花鏡』を録音、同年8月25日にリリースしてテイチクからデビュー。翌1976年には、シルクロードをモチーフとしたセカンドアルバム『密航』をリリース。編曲はクニ河内。
1977年、テイチクから日本コロムビアへ移籍し、夢野久作の世界をモチーフとしたアルバム『胎児の夢』をリリース。同年には詩集『青いガラス玉』（婦人生活社）を出版。また日活映画『夢野久作の少女地獄』の主題歌もコスモスファクトリーの演奏で担当した。
1978年にはインドへ旅行し、日本コロムビアからの最後のアルバムとなる『蝶のすむ部屋』をリリース。全3作とは方向性が変わり、ジャズピアニストの山本剛が率いる山本剛トリオをバックに迎えジャジーなサウンドとなる。翌1979年に音楽活動を停止する。
略歴 > 音楽活動再開

1999年10月25日、過去のアルバム4作品が、SFC音楽出版（現：ウルトラ・ヴァイヴ）から、2枚組CDの2種類という形で再発売される。このCD化の際にライナーノーツ執筆を依頼されたJOJO広重と出会い、音楽活動再開につながる。JOJO広重は、1970年代の高校生時代から佐井好子の音楽を愛聴し、「佐井好子こそ最も愛し、重要な影響を受けたアーティスト」「死ぬまで聴きつづけるだろう」と語るほどの大ファンだったが、同年9月にインタビューという形で佐井と初めて直接顔を合わせたという。
2001年、大阪のスタジオでJOJO広重とのセッションを行い即興演奏を録音する。この音源は、JOJO広重が主催するインディーズレーベル、アルケミーレコードからアルバム『Crimson Voyage』としてリリースされた。
2003年12月10日、アルケミーレコードから詩集『青いガラス玉』が復刊。これを記念して同年12月11日から23日まで、佐井の絵を発表する個展「佐井好子 レトロスペクティブ」が、アルケミーレコードとの共催により「FUKUGAN GALLERY」（大阪市中央区西心斎橋1-9-20）で開催された。アルバム『胎児の夢』ジャケット原画など佐井の作品10点と、滝垣内剛のイラスト10数点が展示された。
2008年、Pヴァインより30年ぶりとなるオリジナルアルバム『タクラマカン』をリリース。山本精一、芳垣安洋、早川岳晴らが参加。また長らく入手困難になっていた過去のアルバムも、2008年にPヴァインから紙ジャケット仕様で再発売された。
2021年7月には『佐井好子全集』と名付けられたボックス・セット(過去のアナログ・アルバム5枚などを含む)がPヴァインより発売された。
ディスコグラフィー > シングル

二十才になれば（1975年8月25日）
B面は「紅い花」。つげ義春の漫画に同名作品がある。いずれもアルバム『萬花鏡』収録。
人のいない島（1976年7月25日）
B面は「天使のように」。いずれもアルバム『密航』収録。
春の夢（1977年10月1日）
B面は「青いガラス玉」。いずれもアルバム『胎児の夢』収録。
ディスコグラフィー > アルバム

2008年のPヴァインからの再発CDは紙ジャケット仕様。
萬花鏡（1975年8月25日）テイチク
ジャケットは草むらを背景に、赤いあやとり糸を持った本人の写真。
1999年10月25日、2枚組『萬花鏡』+『密航』としてCD化（CDSOL-0018~19）。
2008年2月2日、Pヴァイン/テイチクからCD再発（PCD-20016）。
密航（1976年7月25日）テイチク
ジャケットは本人制作のイラスト。
1999年10月25日、2枚組『萬花鏡』+『密航』としてCD化（CDSOL-0018~19）。
2008年2月2日、Pヴァイン/テイチクからCD再発（PCD-20017）。
胎児の夢（1977年9月25日）日本コロムビア
ジャケットは本人制作のイラスト。
夢野久作の小説『ドグラ・マグラ』に架空の論文「胎児の夢」が登場する。
1999年10月25日、2枚組『胎児の夢』＋『蝶のすむ部屋』としてCD化（CDSOL-0020~21）。
2008年2月2日、Pヴァイン/テイチクからCD再発（PCD-20018）。
蝶のすむ部屋（1978年12月25日）日本コロムビア
ジャケットは本人のバストアップ写真。
1999年10月25日、2枚組『胎児の夢』＋『蝶のすむ部屋』としてCD化（CDSOL-0020~21）。
2008年2月2日、Pヴァイン/テイチクからCD再発（PCD-20019）。
Crimson Voyage（2001年8月25日）JOJO広重 featuring 佐井好子 名義
ジャケットは本人制作のイラスト。
アルケミーレコード（ARCD-136）。JOJO広重とのコラボレートアルバム。
収録曲：虚空（ko-ku）／紅航海（crimson voyage）／雨の日の魔法（It's a rainy magic）
タクラマカン（2008年2月2日）
ジャケットは本人制作のイラスト。
Pヴァイン/テイチク（PCD-26021）。活動再開後初のオリジナルアルバム。
佐井好子LIVE 1976/79（2008年2月15日）
ジャケットは本人制作のイラスト。
Pヴァイン/テイチク（PCD-93091）。未発表ライブ音源、モノラル録音。
ディスコグラフィー > 詩集・付録CD

青いガラス玉（1977年10月1日）主婦と生活社
表紙は本人制作のイラスト。
2003年12月10日、アルケミーレコードより付録CDつきで復刻（ARCD-149）。収録曲は2015年盤と同じ。
青いガラス玉（2015年6月10日、ARCD-239）アルケミーレコード
2003年に復刻した詩集「青いガラス玉」付属のボーナスCDを、リマスター盤CDとして再発。
ジャケットデザインは2003年復刻版とほぼ同じ。
映画『夢野久作の少女地獄』挿入歌のフルバージョン、デビュー前のデモ、未発表ライブ2曲の計4曲を収録。
収録曲：暗い旅  (Full Version) ／ふりむかないで／海へ／赤い靴
ディスコグラフィー > CD-R

「紅い花」「密航」 - タワーレコードでの購入特典。いずれもライブ音源。
「きらきら」「ひとよ酒」「日傘をさしたら」 - ディスクユニオンでの購入特典。いずれも未発表曲。
「ひとよ酒」はライブ音源で『佐井好子LIVE 1976/79』に収録された。
「絹の道」「逢魔ヶ時」 - アルケミー・ミュージック・ストアでの購入特典。「佐井好子LIVE 1976/79」に未収録のライブ音源。
釘宮宗大

釘宮 宗大（くぎみや むねひろ、1984年[要出典] - ）は、日本の元体操競技選手で体操競技指導者。
2024年時点では帝京大学医療技術学部スポーツ医療学科助教。
来歴

岩手県出身。中学生時代に体操競技を始め、岩手県立盛岡北高等学校では2002年の全国高等学校総合体育大会体操競技・新体操大会（インターハイ）にも出場した（男子団体および個人総合）。
順天堂大学に進学し、卒業後は同大大学院に進んで修了した。しかし、大学院生時に負傷したため、体操選手としては引退した。指導者に転身し、日本体操協会からの勧めで海外で活動することになる。
2012年から2013年まで、体操スリランカ代表のコーチを務める。
2013年、体操のフィリピン代表合宿に日本体操協会から派遣されていた際にカルロス・ユーロの才能を見出し、日本への体操留学を実現させた。2016年からは来日したユーロを高校から7年間に渡って指導した（2023年10月に退任）。ユーロは2024年パリオリンピックの体操競技でゆかと跳馬の金メダルを獲得した。ユーロは「釘宮さんに日本の体操を教えてもらったし、本当にありがたい」と述べている。
2019年、カルロス・ユーロの2019年世界体操競技選手権での金メダル獲得により、日本体操協会より優秀指導者特別賞を受賞した。
2020年、日本スポーツ協会より公認スポーツ指導者等表彰を受けた。
2022年には徳洲会体操クラブのコーチを務めた。
2023年 - 2024年度において、日本体操協会の体操競技男子1種公認審判員カテゴリー2を保持する。
ジョージ・マチューナス

ジョージ・マチューナス（George Maciunas リトアニア語名: ユルギス・マチューナス（Jurgis Mačiūnas）1931年11月8日 - 1978年5月9日）は　リトアニア生まれのデザイナー、建築家、現代美術家、フルクサスの創始者として知られる。日本語では「マチュナス」「マチウナス」と表記されることがある。
リトアニアのジョージマチューナス切手(2016年)
人物 > 前史

1931年、リトアニアのカウナスで、リトアニア人で建築家の父とロシア人でバレリーナの母の間に生まれた　ソ連の侵攻を逃れて、一家は、難民として1944年ドイツ、1948年米国に渡る。1949年から1952年まで、クーパー・ユニオンで美術、グラフィック・アート、建築を学ぶ。1952年から1954年まで、カーネギーメロン大学で建築と音楽を学ぶ。1954年から1960年まで、ニューヨーク大学でヨーロッパとシベリア移民の美術を学ぶ。学校で学ぶ間に、過去のあらゆる芸術様式や芸術運動、各学派、芸術家などをまとめた複雑なチャート（未完）を数多く作っている。
1950年代後半の世界的な前衛アートやイヴェントの潮流に共感したマチューナスは、1961年、マディソン・アヴェニューに「AGギャラリー」を設立し、ラ・モンテ・ヤングやジャクソン・マクロウなどの作品を上演し始める。しかし、同年秋に経営が破綻し、債権者から逃れるために西ドイツに渡る。アメリカ空軍のデザイナーという職を得て、生活が安定し始めると、また芸術活動のプロデュース活動に舞い戻った。
人物 > フルクサス

1962年6月、ヴッパータールでベン・パターソン、ディック・ヒギンズらとともに「小さな夏／ジョン・ケージ以降」というイヴェントを行い、翌7月にはパリの複数の場所で、後にメンバーとなる十数人の作品が上映された。これらの内容は紛れもなく後に続いていくフルクサス・コンサートそのものであった。
1962年9月、ヴィースバーデン市立美術館で「フルクサス国際現代音楽祭」（全4回）を企画、制作した。「フルクサス」という言葉は、彼が編集していた二番目のアンソロジーのタイトルとして考えられたもので、その宣伝のためにこの名前を大々的に用いた。フルクサスとは、ラテン語で「流れる、変化する、下剤をかける」などの意味を持つ。「フルクサス国際現代音楽祭」は大きな反響を呼び、デンマーク・イギリス・フランス・ドイツ・オランダの各都市を巡回。同調した現代美術家を巻き込みながら、「フルクサス」は育っていった。
その最中の1963年2月に、フルクサスのマニフェストを書き上げ、フルクサスを共同体としてまとめようとするが、反芸術主義的、全体主義的、社会的、政治的な内容のため、誰もサインする事はなかった。全てのコンサートが終了した後、マチューナスはニューヨークのキャナル・ストリートに居を構え、フルクサスの名簿の作成、コンサートの企画・運営、新聞の作成などを行い、フルクサスメンバーの作品を様々な形態（「フルックス・キット」など）で販売するなど、フルクサスを芸術グループとして組織していった。また、世界をいくつかの区分に分け、それぞれの区分に統括責任者を置き、自らはニューヨーク本部のチェアマンとして君臨した。
人物 > フルックス・ハウジング・コーポレイティヴ

1960年代後半にマチューナスは方向転換し、独裁主義的な部分を泣く泣く削り、自らの建築の腕前を生かした「現実的な共同体」を模索した。まず最初に手をつけたのは「ロフトを改造し、内装を整え、芸術家に廉価で売る」という事業で、これは「フルックス・ハウジング・コーポレイティヴ」と呼ばれ、のちに「ソーホー」が芸術家の街に変貌するきっかけを作った。しかし、1976年に工事を請け負っていた業者とトラブルを起こして襲撃され、片目を失明、片方の肺を失う。
フルクサス・アーティストの励ましでどうにか再起し、1977年夏、マサチューセッツに農場を買い、そこをアーティストの共同生活の場所にしようと考えていたが、体調が悪化し、1978年2月、数ヶ月仕事を手伝っていた女性と結婚。1978年5月9日にボストンの病院で膵臓癌で死去した。
関連文献

Emmett Williams, Ann Noel, Ay-O (1998). Mr. Fluxus: A Collective Portrait of George Maciunas 1931–1978. Thames & Hudson. ISBN 0-500-97461-6.
Astrit Schmidt-Burkhardt, Maciunas' Learning Machines. From Art History to a Chronology of Fluxus. With a Foreword by Jon Hendricks. Second, revised and enlarged edition(SpringerWienNewYork, 2011, ISBN 978-3-7091-0479-8)
Julia Robinson, "The Brechtian Event Score: A Structure in Fluxus", Performance Research (U.K.) Vol. 7, No. 3, September 2002.
Thomas Kellein, "The Dream of Fluxus" (Edition Hanjorg Mayer, 2007)
Liz Kotz, "Post-Cagean Aesthetics and the Event Score" (the MIT Press, October, Vol. 95 (Winter, 2001), pp. 54–89)
Roslyn Bernstein & Shael Shapiro, Illegal Living: 80 Wooster Street and the Evolution of SoHo (Jonas Mekas Foundation), September 2010. www.illegalliving.com ISBN 978-609-95172-0-9
Der Traum von Fluxus. George Maciunas: Eine Künstlerbiographie. Thomas Kellein, Walther König, 2007. ISBN 978-3-8656-0228-2.
Petra Stegmann. The lunatics are on the loose… European Fluxus Festivals 1962–1977. Down with art! Potsdam, 2012, ISBN 978-3-9815579-0-9.
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ノルウェー  フランス  BnF data  ドイツ  イスラエル  アメリカ  ラトビア  チェコ  クロアチア  オランダ  ポーランド 
芸術家:  ニューヨーク近代美術館  カナダ国立美術館  ヴィクトリア国立美術館  写真家識別目録  オランダ美術史研究所データベース  ULAN 
人物:  ドイッチェ・ビオグラフィー 
その他:  SNAC  IdRef
ブセナリゾート
設立の目的

沖縄県が平成2年1月に策定した「部瀬名岬地域海浜リゾートマスタープラン」に基づき、部瀬名岬地域をリゾート開発のモデルと位置付け国際的に通用する滞在型リゾート地として整備するため沖縄県、名護市、恩納村、（財）沖縄観光コンベンションビューロー及び民間等の出資により平成2年4月に設立した第三セクター
。
概要

資本金：3億4100万円（一口5万）
株主数：17名（沖縄県、名護市、恩納村、（財）沖縄観光コンベンションビューロー、県内主要企業13社）
役員：16名（取締役会長：稲嶺惠一県知事、代表取締役社長：比嘉幹郎、他取締役12名、監査役2名）
職員数：8名（総務部3名、企画部3名、開発部2名）
事業内容

１）開発事業に係る用地交渉・確保及管理運営
２）開発工事の認可申請に係る関係機関との調整
３）参画企業の誘致及びリゾート開発事業の支援
４）地域住民の合意形成及び地域活性化事業の支援
清武町新町

| 清武町新町 |
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 清武町新町交差点
 清武町新町清武町新町の位置
 北緯31度51分20秒 東経131度23分40秒﻿ / ﻿北緯31.85556度 東経131.39444度﻿ / 31.85556; 131.39444
国:   日本
都道府県:   宮崎県
市町村:   宮崎市
地区:  清武地域自治区
人口（2023年（令和5年）3月1日現在）
 • 合計:  512人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  889-1611
市外局番:  0985
ナンバープレート:  宮崎
清武町新町（きよたけちょうしんまち）とは、宮崎県宮崎市および旧宮崎郡清武町の地名。清武地域自治区に属している。郵便番号は889-1611。1丁目・2丁目が設置されているが、住居表示未実施地区である。
地理

宮崎市の中南部、清武川左岸に位置する。もともと宮崎郡清武町の一部であった。北方を清武町加納、西方を清武町船引、清武町西新町、東方を清武町木原と接する。
歴史

2010年（平成22年）3月23日 - 清武町が宮崎市に編入合併となる。
世帯数と人口

2023年（令和5年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
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| 清武町新町1丁目 | 188世帯 | 136人 |
| 清武町新町2丁目 | 329世帯 | 376人 |
小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 町名 | 小学校 | 中学校 |
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| 清武町新町 | 宮崎市立清武小学校 | 宮崎市立清武中学校 |
交通 > バス

宮交グループの運営するバスが営業している。
交通 > 道路

宮崎県道13号高岡郡司分線
宮崎県道27号宮崎北郷線
飛鳥了

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: シンガーソングライターのASKAの旧称である「飛鳥涼」とは別人です。
飛鳥 了（あすか りょう）は、永井豪作の漫画『デビルマン』、『デビルマンレディー』、『バイオレンスジャック』他に登場する架空の人物。
演じた人物

水島裕（OVA版〈誕生編・妖鳥死麗濡編〉、CBキャラ 永井豪ワールド）
関智一（AMON デビルマン黙示録）
古澤徹（PS版ゲーム『デビルマン』）
かかずゆみ（ゲーム『悪魔雀〜デビルマージャン〜』）
保志総一朗（パチスロ『デビルマンII 悪魔復活』）
日野聡（サイボーグ009VSデビルマン）
村瀬歩（DEVILMAN crybaby）
藤村真優（DEVILMAN crybaby・少年時代）
清里孝也（パチンコ『Pデビルマン 〜疾風迅雷〜』）
伊崎右典（実写映画版）
人物像

明曰く天使のように美しい外見。また、作中(外伝も含む）に於いて人前ではエキセントリックかつクールな性格だが、明曰く「クールを気取るが虫も殺せないおしとやか」な性格。外伝では明の前で一人称が「俺」から「僕」に変化するなど、相手によって態度に変化がみられる。ゆえに了が明に対して少々猫を被っていると看做すことが出来る場面も見受けられる。
多数の永井豪作品に『スター・システム』によって登場している。
人物像 > 『デビルマン』

不動明の親友。金髪に青い目の美少年。其の美貌は天使すら連想させるらしい。日本人の父と白人の母の間に産まれたハーフである。
本編中で起こったことではあるものの、当作品では描かれなかった出来事を纏めた外伝などでは、不動明を同性ながら愛してしまったゆえの懊悩が見え隠れする。
考古学者であった父の研究を引き継ぎ、デーモンの存在を知る。そして、不動明と共にデーモンとの合体の準備を整える。
しかし合体には失敗し、明とデーモンの戦闘に巻き込まれ重傷を負う。そのかわりテレパシー能力が身についたようで、入院中に明のピンチを察し駆けつけたりなどしている（テレパシーは了ではなく、内なる「了の正体」の無意識下の意思による産物である可能性が外伝「新デビルマン」で示唆されている）。
デーモンと合体し逸れた普通の人間として、世界が混乱に陥っていくさまを非常に恐れているが、徐々に事件が自分の考え通りに展開していくことに疑問を抱くようになる。
牧村美樹が不良に絡まれ、不動明が困惑しながらも美樹を救出しようと行動していた際に現れ、「（美樹を救うことよりも）俺の用の方が重要だ 来い!!」と発言。それでも美樹を救おうとする明と自分に対して不良が挑発すると、猟銃を改造した銃を発砲して、その件を強制的に終わらせるなど、中々にして強引な面がある。不動明が危機に瀕した際には、いち早く彼を救出するために赤の他人を脅してもいる。
女性に割れたガラス瓶を突き刺し、高笑いするなど、かなりの暴力性を秘めている。
また、「デーモンハンター回」などで見られるように、明と二人きりの時は他者に採る高圧的な態度が無くなり、口調が若干変化する。
麻薬入りの煙草を吸っている。どの時点から吸い始めたのか、またその後煙草を止めたのかは不明。
初登場には睡眠不足のような目付きだったが、徐々に直っていった。
また、上述した通り、暴力的で強引、高圧的な態度を他者に取るが、同時に明の危機にはデーモンの猛者にすら臆すること無く立ち向かう勇敢な性格でもある。
因みにペットとしてカナリアや犬を飼っていた。
不動明曰く、まだ中学時代の彼には本編中の暴力性は見られなかったらしい。実際に、中学時代の明と了が描写された外伝「ネオデビルマン（永井豪 直筆部分）」では、確かに明とのやり取りは非常に柔和ではあった。併し、「喧嘩売ってる？」と謂う旨の発言もその物語中でしており、本編中の了の暴力性の片鱗が見えている。だが、不動明はそんな彼を、外伝「新デビルマン」に於いて虫も殺せないおしとやかな性格と評している。
麻薬の所持、猟銃の改造の他、免許証の偽装や一般人への暴行、個人情報の抽出など、平然と法を破っていた。
「デーモンハンター回」や物語終盤などで見られるように、緊張状態では顔を引き攣らせながら笑う傾向にある。
了は銃などの所持について自身の身に危険を感じていることを理由にしていたが、『激マン！デビルマンの章』によると、銃の所持は不動明を危険から守るため。実際上作中で銃を使用した場面は明が不良に絡まれていた時と明がデーモンに殺されそうになった時の二つのみである。
なお、テレビアニメ版『デビルマン』では、彼に容姿が似ている「氷村巌」が登場しているが、飛鳥了は登場しない。『激マン! デビルマンの章』によると、物語の導入に際して「案内人」として設定した人物であり、デビルマンが登場した時点で死んだのだが、永井はストーリーの続きが描けなくなったため担当の意見もあって強引に「生きていたこと」にして出演が続行となった。そのためアニメ側からも代替のキャラを求められて氷村をデザインしたとのこと。
人物像 > 外伝作品

『新デビルマン』:主に本編で描かれなかった、本編中の時系列の間に存在している二人きりでのタイムトラベルが描かれている。
特に新デビルマンでは飛鳥了としての明への激しい恋慕が明確に描かれている。それは明に「ぼ、僕は女に興味はない」「本当なんだ」と告白紛いの発言を行っていることから確認できる。
そして本編のアーマゲドン（ハルマゲドン）が起こる直前に了から明に会いに行ったが、明はまるで了の存在を認知していないかのように無視し、通りすぎて行ってしまった。
了の表情は明が通りすぎて行く最中の三コマで微々たるものだが哀しみを帯びてゆき、ページ最後の一コマの了の表情は窺い知ることはできない。
『ネオデビルマン』:原作者である永井豪による直筆部分では、明との初めての出会いが描かれている。そして仲が急速に深まった二人は共にピクニックにまで行くように。しかし姿は飛鳥了であるが、意識が既に飛鳥了であるなら、不可解な言動がある。
『夏の日』:また、完全描き下ろしの海水浴回「夏の日」でも明への恋愛感情と美樹への猛烈な嫉妬が描写されており、美樹と明が二人で泳いでいる最中に5ページに渡り美樹を睨んでおり、無意識に悪魔を呼び寄せ、美樹を殺しかけてしまった。
そして二人をみて明が自分を睥睨し、自分からはなれて美樹の元へと向かう悪夢に魘されている。
しかし、美樹の異変に気付いた明は彼女を救出。その後夕日に照らされながら肌を寄せ合う二人が描かれている。美樹を殺すという行動は皮肉にも明と美樹の距離を縮める要因となってしまった。
人物像 > 小説版 『真・デビルマン』

設定はほとんど原作準拠。ただし、不動明に絡んでいた不良に対して、原作は猟銃を発砲したが、小説版は牽制のみなど、性格は少々温厚になっている。しかし彼の仕草や外見に対する文章表現は原作よりもやや女性的になっている。原作漫画版と同じく矢張り明と美樹の関係には思うところがある様子。
また、原作とは違い牧村美樹が明と了の仲に嫉妬している場面がある（原作漫画は了の初登場と描き下ろし「夏の日」以外接触していない）。
人物像 > 続編『バイオレンスジャック』

如月ハニーの生き別れの兄として関東で暮らしていた。
大地震後は魔王スラムキングの店でボーイとして働いていたが、恋人（厳密には誤り。詳細は項目「サタン」で記述。）である牧村美樹がキングの愛人に見初められたことで2人で逃亡を図る。
しかし発見されてしまい、見せしめのためスラムキングに四肢を切り落とされた人犬の身に落とされることになる。
出番そのものは多くはないが、物語の鍵を握るキャラクターとして最後に正体が明かされる。
人物像 > 続編『デビルマンレディー』

不動明の回想にのみ登場。
明にとっては飛鳥了と後述のある存在は同一視出来る者であることがわかった。明にとって彼は自身（明）が地獄に陥った原因であり、憎しみであるが、如何なる意味であれ、それでもなお不動は了を好きであり、明は了を「出来ることなら理解したい」と述べている。
人物像 > 実写版『DEVILMAN』

不動明の親友として登場。不動明と幼なじみである、本編中でも同じ学校に通っている（原作は明が転校し了から離脱）など、原作との差異も見られる。
明のモノローグでは、普段から少々言動が珍奇であったと評されている。
授業中に不動明に危害を加えた者の居る教室に乗り込み、指を切り落とすなどの暴力性を見せる反面、学校の無断欠席を咎められた際には直ぐに謝罪するなど、礼儀正しさも併せ持つ。原作は白人の血が入ったハーフであるが、こちらは純日本人。美形であることとプロポーションが整っている点は共通。
不動明には言動共に非常に思慮深くあり、上記のように明と敵対する者へ過度に攻撃的になったり、例の加害者とは別の件で明を三人がかりで暴行した者へは明との約束を破ってでも報復しようとするなど獰猛な姿を見せる。しかし明が煩悶している際には一言ではあるが、明がその心理状態から立ち直るために十分な言葉を投げ掛けてもいる。少々一般から逸れた価値観を有するが、明に対しての気配りは真正である。
crybaby版と幾らか共通点が見られるが、終盤に「お前だけは好きだった」と不動明に対して発言しており、自分の抱く感情に明確な理解がある点はcrybaby版と対照的である。
明と美樹が二人しか居ない空間で話していた「神の存在の有無」について、後々明に「神はいたか?!」と問いかけており、crybaby版と同じく、どこかしらで明を監視または盗聴している可能性が示唆されている。
さらには上記のように自分が相手に抱く好意には自覚があるが、牧村美樹に好意を寄せる不動明が彼女に笑顔を向けた際には「何で笑ってるんだ？お前」と明の笑顔に疑問を持っており、（明含め）他者が誰かに向ける愛に対してはcrybaby版と同様に鈍いところがあると言える。
上述の通り、実写版とそれより幾分も後に製作されたcrybaby版は陸上競技、ラップ要素、飛鳥了の言動など、幾らかの共通点がある。
人物像 > アニメ版『DEVILMAN crybaby』

本人曰く嫌われ者。
物語冒頭で描写された不動明に出会う前の幼少期に当たる彼の瞳には生気が宿っておらず、陰鬱な表情であったが、不動明に「大丈夫？」と声を掛けられ、手を差し伸べられてから瞳が光を取り戻した。その際彼に「大丈夫。怖くない。怖くない」と宥められており、非常に周囲に対して恐怖を抱いていた様子。
持ち前の頭脳でかなり裕福な暮らしを営んでおり、不動明にバイクや携帯、高級な食糧などを買い与えている。だが同時に了はその携帯から明が自分以外の人間と喋った言葉を録音、盗聴しており、また、明の母の携帯から無断で明の写真をダウンロードしている。
この作品の彼は不動明への愛を自覚していない。しかしながら、明に食物を食べさせて貰った際に自分（了）の瞳を小刻みに震わせていたり、幼少期から雨で濡れた明に静かに傘を差すなどの、不動明への確かな愛情表現を行っている（傘を差すとは愛情表現の一つであり、一般に傘を差し出している方が差されている方へ深い愛情を向けている）。
実写版と同じく、明に何かしらの被害を与えた輩には幼いころから報復を行っていたらしい。また実写版同様に、明以外への異常な暴力性と、時折見せる礼儀正しさを併せ持つ。
明の靴を盗んだ三人（実写版も暴行して報復されたのは三人）に具体的に何をしたのかは描写されていないが、明の靴を盗んだ三人が先ず映り、次に彼らを睨み付ける了、最後に了が取り返した明の靴と共に例の三人の靴も明の元へ持って来ている描写がある。
因みにこの作品でも牧村美樹を殺害しようとしている。
なお、明への自らの深い愛は自覚はしていないものの、「お前が必要なんだ」「お前しか俺が信用出来る者がいない」「お前が信じられるのは俺だけだ」など、ただ愛を自覚していないだけで、かなり感情表現には素直である。
自分の不動明へ抱く愛に無自覚のうちは、人が他者へ抱く感情を理解出来ずにいた。
人物像 > OVA版

明に恋した理由を除けば大まかには原作通り。ただし牧村美樹との仲は全作品で最も険悪だと言っても過言ではない。睨みながらではあるが挨拶をした美樹に対して了は無視し、美樹は了の美しさに嫉妬を覚え、了は自身が明に同行を要求した際に美樹も付いて来ようとしたところ、ナイフを突き付けている。その際に美樹も驚きはしたが、了を睨み続けていた。
自分と明に襲い掛かったデーモンが飛散した際に、その血を浴びてしたり顔になるなど、原作よりさらに暴力的になっている。
自身に好意的な女性に対しても尊大な態度を採っている。