stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
オオコウモリ
感覚と生態 > 繁殖と成長

他のコウモリと同様、哺乳類の中では体の大きさの割に寿命が長い。飼育下では30年以上生きる種もいる。体の大きさの割に繁殖力が低く、性成熟も遅く、ほとんどの種の雌は1–2歳まで出産しない。 年間を通じて繁殖する種もいるが、ほとんどの種は繁殖期が存在する可能性が高い。交尾はねぐらで行われる。妊娠期間は様々だが、ほとんどの種では4–6ヶ月である。交尾から出産までの期間を長くする生殖適応をしている。ストローオオコウモリなど一部の種は着床を遅延させる能力があり、交尾は6月か7月に行われるが、受精卵は数ヶ月後の11月に着床する。 ローレンスフルーツコウモリは最長11.5ヶ月と、あらゆるコウモリの中で妊娠期間が最も長い。胚の発育を遅延させる能力があり、着床してから最大8ヶ月間発生が停止するため、妊娠期間が非常に長い。 コバナフルーツコウモリは妊娠期間が3ヶ月と短い。
通常一匹の幼獣を出産する。 マダガスカルオオコウモリ、ドブソンオナシケンショウコウモリ、ハイガシラオオコウモリ、クロオオコウモリ、メガネオオコウモリ、コバナフルーツコウモリ、ピーターケンショウコウモリ、ウマヅラコウモリ、ストローオオコウモリ、コクビワフルーツオオコウモリ、エジプトルーセットオオコウモリ、デマレルーセットオオコウモリでは双子の例がある。 双子の場合両方が生き残ることはまれである。他のコウモリと同様に繁殖率が低いため、個体数が減少すると回復が遅い。
出生時の体重は平均して母親の体重の17.5%である。この比率はコウモリの中で最も小さい。コウモリ全体では幼獣の体重は母親の体重の22.3%である。オオコウモリの早熟性と晩成性（英語版）は多様であり、コバナフルーツコウモリなどの種は目が開いた状態で生まれるが、エジプトルーセットオオコウモリでは目は生後9日目まで開かない。
ほぼ全てのコウモリと同様に、雄は育児を手伝わない。子どもは乳離れするまで母親と一緒にいるが、乳離れにかかる期間は科によって異なる。他の全てのコウモリと同様に、授乳期間は比較的長く、幼獣は体重が成獣の約71%に達するまで乳を飲むが、コウモリ以外の哺乳類では成体の体重の40%までである。コケンショウフルーツコウモリ属は生後7–8週で乳離れするが、インドオオコウモリは生後5ヶ月まで乳離れしない。ビスマルクオオコウモリとダヤクフルーツコウモリの2種の雄が乳を生産した例があるが、授乳する様子は観察されていない。雄が実際に幼獣に授乳をするのか、それともストレスや栄養失調の結果なのかは不明である。
感覚と生態 > 社会システム

多くの種は群れを作る傾向にある。発声により互いにコミュニケーションをとり、「トリルのような音の爆発」、ホーホーという音、大きなメーという鳴き声を発する。エジプトルーセットオオコウモリは発声学習が可能で、同種の個体との交流に応じて発声を学ぶ。若い個体は母親やコロニー内の他の個体の声を聞くことで方言を習得する。これらの方言により、コロニーによって発音の周波数が異なる可能性もある。
生殖目的以外での性行動も存在し、エジプトルーセットオオコウモリの雌は、雄から餌を奪って交尾をしている。親子鑑定により、雌が餌を奪った雄は、その雌の子どもの父親になる可能性が高いことが確認された。オガサワラオオコウモリでは雄同士のフェラチオが観察されている。これにより本来敵対関係にある雄同士のコロニー形成を促すと考えられている。
主に夜行性または薄明薄暮性であるが、種によっては日中に飛行する様子も観察されている。島嶼部の種と亜種は昼行性であり、捕食者が存在しないためである可能性がある。クロミミオオコウモリのクリスマス島亜種、クマオオコウモリ、カロリンオオコウモリ、ムナジロオオコウモリ、セーシェルオオコウモリなど昼行性である。
感覚と生態 > 社会システム > ねぐら

1992年に行われた41属の研究では、29属が樹木を、11属は洞窟を、残りの6属は建物、鉱山、岩の裂け目などをねぐらとすることが判明した。樹木をねぐらとする種は単独で生活する場合もあれば、高度なコロニーを形成し、最大100万個体もの集団を作る場合もある。洞窟をねぐらとする種は、10個体から数千個体までの集団を作る。高度なコロニーを形成する種は、同じ樹木や洞窟が長年にわたってねぐらとして使用されることがある。逆に単独で生活する種や少数の群れを作る種は、同じねぐらを使い続ける傾向は低い。
感覚と生態 > 食事

ほとんどの種は主に果実食（英語版）である。科全体で約188属もの多様な果物を食べる。一部の種は花の蜜を飲む蜜食動物でもある。オーストラリアではユーカリの花が重要な食料源となっている。葉、芽、花粉、莢、樹液、球果、樹皮、枝なども食べる。食欲は非常に強く、一晩で自分の体重の2.5倍もの果物を食べることがある。
通常ねぐらや餌場までまっすぐに飛び、コウモリとしては比較的速いが、機動性に優れた遅い種もいる。夜間に 20–50 km を移動する種もおり、ストローオオコウモリ属、オオコウモリ属、ケンショウコウモリ属、ルーセットオオコウモリ属、クビワフルーツオオコウモリ属、フェルトカンプトフルーツコウモリ属は最長750kmの距離渡りを行う。ほとんどのオオコウモリでは、翼幅と翼面積のアスペクト比が平均以下である。翼面積に対する重量では平均かそれ以上である。
感覚と生態 > 種子散布

オオコウモリは種子散布において重要な役割を果たしている。長い進化の歴史の結果、一部の植物はオオコウモリの感覚と一致する特徴を発達させており、果実は香りが強く色鮮やかで、葉から離れた目立つ場所に露出している。果実の鮮やかな色と位置は、オオコウモリが視覚に頼っているため、目立たせる必要があることによる可能性がある。40種以上のイチジク属の果実を調べた研究では、鳥とオオコウモリの両方に食べられた果実は1種だけで、ほとんどの種はどちらか一方に食べられていた。鳥が食べた果実は赤やオレンジであることが多いが、オオコウモリが食べた果実は黄色や緑であることが多かった。種子のほとんどは消化管を通過する時間が短いため、摂取後すぐに排泄されるが、一部の種子は12時間以上消化管内に留まることがある。これにより、遠く離れた場所に種子を散布することになる。オオコウモリは移動性が非常に高く、伐採された土地に種子を散布することで、孤立した森林の断片の間に森林を再生することになる。この散布能力は長さが4mm未満の小さな種子を持つ植物に限られており、これより大きい種子は摂取されない。
感覚と生態 > 天敵と寄生虫

特に島嶼部に生息する種類では、固有の天敵がほとんど存在しない。外来の天敵としては、ノネコやネズミなどがある。マングローブオオトカゲは一部の種にとって固有の天敵だが、外来の天敵ともなり、木登りが得意なため、オオコウモリを日和見的に捕食する。ミナミオオガシラというヘビも、オオコウモリの個体群に深刻な影響を及ぼす可能性がある。グアムでは外来種であり、多くのコウモリを捕食するため、マリアナオオコウモリの個体群の増加が実質的にゼロになった。同島は現在マリアナオオコウモリの生息地と見なされており、同島の個体群は近くのロタ島から移入してくる個体に依存している。その他の捕食者には、ワニ、ヘビ、大型のトカゲなどの爬虫類や、ハヤブサ、タカ、フクロウなどの鳥類が知られる。 オーストラリア北部のワニの胃の内容物の分析に基づくと、イリエワニはオオコウモリの捕食者である。オーストラリアオオコウモリなどは暑い日に水を飲んで体を冷やし、水分補給する必要があるため、ワニによる捕食を受けやすくなる。
いくつかの寄生虫の宿主であり、クモバエ科およびコウモリバエ科（英語版）、やニキビダニ属（英語版）などが知られる。Haemoproteidae 科の血液寄生虫や Toxocaridae 科の腸内線虫も影響を与える。
分布と生息地

旧世界の熱帯地方に広く分布しており、アフリカ、アジア、オーストラリア、インド洋やオセアニアの島々から知られている。2013年時点でアフリカには14属28種が分布する。このうち24種は熱帯または亜熱帯地域にのみ分布する。残りの4種は主に熱帯地方に分布するが、温帯地域にも及ぶ。生息地別にみると、8種は主に森林に生息し、9種は森林とサバンナの両方に生息し、9種は主にサバンナに生息し、2種は島に生息する。アフリカの種のうち、ケナガルーセットオオコウモリは主に山岳に生息するが、さらに13種は山岳と他の地域に生息する。
東南アジア以外では、アジアにおけるオオコウモリの種の多様性は比較的低い。エジプトルーセットオオコウモリは、分布域の大部分が旧北区に存在する唯一のオオコウモリである。エジプトルーセットオオコウモリとストローオオコウモリのみが中東で見られる。エジプトルーセットオオコウモリの分布域の最北端は、北東地中海である。東アジアでは中国と日本にのみ分布する。中国では6種が通年分布し、他の7種は分布域の端であるか、誤認の可能性があるか、偶発的な記録とされる。日本では琉球列島と小笠原諸島にオオコウモリ属が4種分布している。南アジアでは、モルディブの2種からインドの13種まで多様性は様々である。東南アジアでは、シンガポールでわずか5種、インドネシアからは76種が知られる。アジアに分布する98種のオオコウモリのうち、95種が森林に生息する。人間が改変した土地に66種、洞窟に23種、サバンナに7種、灌木地に4種、岩場に3種、草原に2種、砂漠に1種が生息する。
オーストラリアにはオオコウモリ属、ハナフルーツコウモリ属、ストローオオコウモリ属、テングフルーツコウモリ属、シタナガフルーツコウモリ属の5属8種が分布する。オーストラリアのオオコウモリ属は、マングローブ林、熱帯雨林、低木地帯の湿潤硬葉樹林など、さまざまな生息地で見られる。また都市部に大規模なコロニーを形成するため、人間と共存していることが多く、特に5月と6月には都市部の個体群が最も多く見られる。
オセアニアにおいては、パラオとトンガの2か国ではそれぞれ1種ずつと最も種数が少ない。最も種数が多いのはパプアニューギニアで、36種が知られる。オセアニアの65種のうち、58種が森林に生息している。その他には人間が改変した土地に42種、洞窟に9種、サバンナに5種、灌木地に3種、岩場に3種が生息する。オオコウモリのうち約19％は単一の島の固有種であると推定されている。コウモリのうち固有種の割合が高い分類群は、2種ともにマダガスカル島の固有種であるサラモチコウモリ科である。
人との関わり > 食用

→詳細は「食用コウモリ」を参照
オオコウモリは分布域全体でブッシュミートとして消費されている。アジア全域で広く消費されているほか、オオコウモリ属は西インド洋や太平洋の島々で大量に狩猟され食べられている。アフリカ大陸ではストローオオコウモリが好んで狩猟されている。
グアムではマリアナオオコウモリを食べることで、地元住民が神経毒の β-メチルアミノ-L-アラニン（英語版）(BMAA)に中毒し、後に神経変性疾患を引き起こす可能性がある。オオコウモリはソテツ類の実を食べることでBMAAを摂取し、オオコウモリを食べた人間の中で生物濃縮が起こる可能性がある。
人との関わり > 病気

オオコウモリは人間に病気を引き起こす可能性のあるいくつかのウイルスを保有している。ザイールエボラウイルスやマールブルグウイルスなどのフィロウイルス科を媒介することがある。マールブルグウイルスはマールブルグ熱を引き起こし、エジプトルーセットオオコウモリから確認されている。稀なウイルスであるが、発生時の致死率は88％に達することがある。このウイルスは1967年にドイツのマールブルクとフランクフルト、セルビアのベオグラードで同時に発生した後に初めて認識され、31人が発症し、7人が死亡した。これはウガンダ産のベルベットモンキーを使った実験が原因であった。このウイルスはオオコウモリから人間に感染し、血液や精液など体液との接触によって人から人へと広がる可能性がある。アメリカ疾病予防管理センターによると、1967年から2014年までにマールブルグ熱の確認された症例は合計601件であり、そのうち373人が死亡した（死亡率62％）。
ザイールエボラウイルスの陽性反応を示した種には、フランケオナシケンショウコウモリ、ウマヅラコウモリ、コクビワフルーツコウモリなどがある。さらにザイールエボラウイルスに対する抗体は、ストローオオコウモリ、ガンビアケンショウコウモリ、コケンショウフルーツコウモリ、フェルトカンプコフルーツコウモリ、デマレルーセットオオコウモリ、エジプトルーセットオオコウモリから発見されている。エボラウイルスの人間への感染経路の多くは不明である。科学者によると人間が最初に感染したのは、オオコウモリやヒト以外の霊長類など感染した動物との接触による可能性がある。オオコウモリはエボラウイルスの自然宿主であると推定されているが、確実ではない。他のコウモリも宿主として調査されており、2019年にはオオユビナガコウモリがウイルスのゲノムの5分の1を保有していることが判明したが、実際のウイルス検査では陽性とはならなかった。エボラウイルスの感染と感染動物の狩猟、屠殺、肉の加工との間には関連性がある可能性が高く、西アフリカのいくつかの国は2013年から2016年の流行中にブッシュミートを禁止または警告をしたが、その後に大部分は解除された。
オオコウモリ属も病気を媒介することが知られている。特に狂犬病ウイルスとともに狂犬病を引き起こすオーストラリアコウモリリッサウイルス（英語版）を媒介する。オーストラリアコウモリリッサウイルスは1996年に初めて特定され、人間に感染することは非常に稀である。感染した動物に噛まれたり引っかかれたり、感染した動物の唾液が粘膜や開いた傷口に入ることで感染する。オオコウモリの血液、尿、または排泄物が付着しても、オーストラリアコウモリリッサウイルスに感染することは無い。1994年以来、クイーンズランド州で3件の感染が記録されており、いずれも症状は致命的であった。
ヘンドラウイルスやニパウイルスなど、ヘニパウイルス属を媒介することもある。ヘンドラウイルスは1994年に初めて特定されたが、人間への感染は稀である。1994年から2013年まで、ヘンドラウイルスに感染した症例が7件報告されており、そのうち4件では患者は死亡した。人間への感染の主な経路は、オオコウモリの尿に接触した馬との接触であると仮定されている。オオコウモリから人間への直接感染の記録は無い。感染と伝染を減らすために馬用のワクチンが利用されている。
ニパウイルスは1998年にマレーシアで初めて確認された。1998年以降、マレーシア、シンガポール、インド、バングラデシュで100人を超える死者が出ている。2018年にインドのケーララ州で19人が感染し、17人が死亡した。致死率は40-75%である。オオコウモリやその体液との接触、豚などの中間宿主との接触、または感染者との接触によってニパウイルスに感染する可能性がある。2014年に行われたインドオオコウモリとニパウイルスの研究では、オオコウモリが好む地域ではウイルスの発生確率がより可能性が高いものの、コウモリの存在自体はウイルス感染の危険因子とはみなされないことが判明した。むしろナツメヤシの樹液の摂取が重要な感染経路となっており、ナツメヤシの木には樹液採取用の壺が置かれるが、オオコウモリが壺に流れ込む樹液を舐めたり、壺の近くで排便や排尿をしたりすることで、人間がヘニパウイルスに感染する可能性がある。採取用の壺に竹製の筒を付けることで、コウモリの尿による汚染のリスクが軽減される。
メナングルウイルス（英語版）やネルソンベイオルソレオウイルス（英語版）などを媒介することもある。これらのウイルスが人間に影響を与えることは珍しく、報告された症例もわずかである。コロナウイルスの媒介者とは考えられていない。
人との関わり > 文化

オオコウモリは先住民の文化や伝統に登場し、オーストラリアやパプアニューギニアの民話でも語られる。オーストラリアでは先住民の洞窟壁画にも描かれており、いくつかは現存している。
オセアニアの先住民はオオコウモリの一部を実用または儀式用の武器として使っていた。ソロモン諸島ではオオコウモリの骨から槍の刃を作っていた。ニューカレドニアでは翡翠で作られた儀式用の斧をオオコウモリの毛皮から作った紐で飾っていた。インドネシアのアスマット族の盾にはオオコウモリの翼が描かれており、彼らはその翼が戦士を守ると信じていた。
オオコウモリの一部は通貨として使用された記録があり、ニューカレドニアではオオコウモリの毛皮を通貨として使用した時期もあった。ソロモン諸島のマキラ島では、現在でも先住民が歯と肉のためにオオコウモリを狩っている。犬歯はネックレスに加工され、通貨として使用される。トンガオオコウモリの歯はドリルで穴を開けられるほど大きいため、特に珍重されている。マキラオオコウモリも、歯が小さいにもかかわらず狩猟の対象となる。オオコウモリの歯の通貨としての使用を禁止することは、むしろオオコウモリにとって有害となる可能性があり、「重要な文化資源を提供する種は、非常に貴重である可能性がある」と指摘されている。文化的価値の放棄を促すよりも、持続可能な狩猟を強調して文化的な価値を保存する方が効果的である可能性もある。歯のための狩猟を中止させても、その肉のために狩られることも考えられるため、文化的価値を維持することで持続可能な狩猟が促進される可能性もある。オオコウモリの歯が文化的に非常に価値があることはむしろ良い事であり、狩りは必ずしも中止させるべきではなく、持続可能な方法で管理される必要があるという。
脅威と保全 > 保全状況

2014年時点で国際自然保護連合はオオコウモリの4分の1を危急種以上と評価している。食用や薬用に狩猟されており、人間活動は大きな脅威である。農業、特に果物の害獣として駆除されることもある。2024年時点でIUCNは199種のオオコウモリを評価しており、その内訳は以下の通りである。
絶滅: 6種 (3.0%)
近絶滅種: 8種 (4.0%)
絶滅危惧種: 28種 (13.9%)
危急種: 37種 (18.4%)
近危急種: 19種 (9.5%)
低危険種: 89種 (44.3%)
データ不足: 14種 (7.0%)
脅威と保全 > 脅威 > 人による脅威

人間による生息地の破壊が脅威となっており、森林伐採は重要なねぐらや生息地の喪失に繋がる。森林伐採により在来の果樹が伐採され、食料の喪失も発生する。森林伐採と都市化により新たな道路が建設され、コロニーが乱獲されやすくなる。さらに、分断された森林は台風による被害を受けやすい。 洞窟のオオコウモリは人間による撹乱を受けており、グアノ採掘のために人々が洞窟にやって来る。洞窟は鉱物の採掘や観光によっても撹乱されている。
オオコウモリの半数は食用として狩猟されており、他のコウモリではわずか8%である。農作物への害獣とされ、迫害されることもある。一部のオオコウモリは在来の果樹を好むが、森林伐採によって食糧が減り、果物に頼らざるを得なくなる可能性がある。 害獣として射殺、撲殺、毒殺されたり、果物を守る網に絡まって死亡することもある。駆除により個体数が劇的に減少する可能性がある。モーリシャスでは2014年から2016年の間に4万匹以上のクマオオコウモリが駆除され、個体数は推定45％減少した。感電の被害も受けており、オーストラリアのある果樹園では、8週間で2万1000匹以上のオオコウモリが感電死したと推定されている。農家は食害を防ぐために果樹の上に電気網を張っているが、この網が損失を防ぐのに効果があるかどうかは疑問であり、ある農家によると電気網を設置しても1年間に100-120トンの果物がオオコウモリに奪われていると推定している。オオコウモリが架空送電線に飛び込むなど、偶発的な事故も起こる。
気候変動による影響もあり、オーストラリアでは1994年から2008年にかけて猛暑が続き、3万匹以上のオオコウモリが死亡した。雌や若い個体は暑さの影響を受けやすく、個体群の回復能力に影響する。海抜の低い環礁の固有種は、地球温暖化に伴う海面上昇も脅威となっている。
脅威と保全 > 脅威 > 自然の脅威

多くの種は単一の島の固有種であり、台風などの影響を受けやすい。1979年の台風により、ロドリゲスオオコウモリの個体数が半減した。台風による間接的な影響もあり、強風により木々の葉が落ちることでオオコウモリが目立ち、人間に狩られやすくなる。台風の後は食料資源が乏しくなり、地面に落ちた果物などを食べる必要があるが、猫、犬、豚などの天敵に狙われやすくなる。多くのオオコウモリは地殻変動が活発な環太平洋火山帯に分布しており、火山の噴火にも脅かされている。絶滅危惧種であるマリアナオオコウモリを含むオオコウモリは、2003年に始まった噴火によりアナタハン島からほぼ絶滅した。
メラネシアは多くのオオコウモリの起源である可能性が高い。
メガネオオコウモリ Pteropus conspicillatus
ストローオオコウモリ Eidolon helvum
ヒルシタナガフルーツコウモリ Macroglossus sobrinus
ワーンベルクケンショウコウモリ Epomophorus wahlbergi
首の黄色い毛皮が目立つマリアナオオコウモリ
クロミミオオコウモリの頭蓋骨
サモアオオコウモリの骨格
ウマヅラコウモリの解剖図
オレンジ色の虹彩が特徴的なフィジーキツネオオコウモリ
オオテングフルーツコウモリの鼻孔
ライルオオコウモリの親子
オオコウモリのねぐら
飛行するインドオオコウモリ
クモバエはコウモリの体表に寄生する。
シドニーのハイガシラオオコウモリの群れ
エジプトルーセットオオコウモリはマールブルグウイルスとザイールエボラウイルス（英語版）に対する抗体検査で陽性反応を示したが、実際のウイルスは陽性では無かった。
ヘニパウイルス属（英語版）の発生状況とオオコウモリの分布。ニパウイルスは青、ヘンドラウイルスは赤で表される。
アボリジニが描いたオオコウモリ
マスカリンオオコウモリは過剰な狩猟により絶滅した。
電線で感電死したオオコウモリ
倉敷民藝館

|  倉敷民藝館 Kurashiki Museum of Folk Crafts |
| --- | --- |
 
  日本内の位置
施設情報
専門分野:  日本・世界各地の民芸品
管理運営:  公益財団法人倉敷民芸館
開館:  1948年（昭和23年）
所在地:  〒710-0046  日本 岡山県倉敷市中央一丁目4番11号
位置:  北緯34度35分43.85秒 東経133度46分17.72秒﻿ / ﻿北緯34.5955139度 東経133.7715889度﻿ / 34.5955139; 133.7715889
プロジェクト:GLAM
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倉敷民藝館（くらしきみんげいかん、Kurashiki Museum of Folk Crafts）は、岡山県倉敷市にある日常生活に関連する世界中の民芸品を保存、展示する岡山県の登録博物館。運営は、公益財団法人倉敷民芸館。
概要

重要伝統的建造物群保存地区「倉敷川畔（倉敷美観地区）」に立地する。1948年（昭和23年）に岡山県民芸協会の会員の有志らによって江戸時代後期の米倉を再生活用し、各地の民芸品が寄贈されて開館した。日本では東京都目黒区駒場の日本民藝館に次いで2番目の民芸館となった。
建物は白壁と黒の貼瓦が美しく、それ自体が一つの民芸品として評価されており、倉敷美観地区の風光明媚な景観を形成している。館内には初代館長の外村吉之介が収集に尽力した、日本をはじめとした世界の民芸品が約15,000点収蔵されており、そのうち約800点ほどが展示されている（年3回の陳列替えが行われる）。かご類や朝鮮民画の所蔵においては世界屈指の内容を誇る。また、随時様々なテーマの企画展が催されているほか、地元の民芸作家の作品の展示即売会も年3回程度行われている。
収蔵品

陶磁器、染織、木工、漆器、竹細工、ガラス器、和紙、金工、石工など、15,000点以上を所蔵。
ニッポン放送日曜午前三宅裕司の朝ワイド番組

ニッポン放送日曜午前三宅裕司の朝ワイド番組（ニッポンほうそうにちようごぜんみやけゆうじのあさワイドばんぐみ）はニッポン放送で1992年4月12日から休日の日曜日に生放送され、タレントの三宅裕司がメインパーソナリティとして30年以上にわたって親しまれている人気バラエティ長寿ワイドラジオ番組のシリーズである。
シリーズ一覧

裕司と雅子のガバッといただき!!ベスト30（1992年4月12日 - 2002年3月31日）
地方局では「裕司と雅子のガバッといただき!!60分」として放送。
三宅裕司のザ・ベスト30"スゲェ!"（2002年4月7日 - 2005年12月18日）
三宅裕司 みんなのヒット!ベスト20+10（2006年1月1日 - 2007年9月30日）
地方局では「三宅裕司 みんなのヒット!」として放送。
三宅裕司のサンデーハッピーパラダイス（2007年10月7日 - 2011年4月3日）
三宅裕司のサンデーヒットパラダイス（2011年4月10日 - ）
アシスタント

初代：小俣雅子（1992年4月12日 - 2002年3月31日、フリーアナウンサー）
2代目：小口絵里子（2002年4月7日 - 2003年9月28日、元ニッポン放送）
3代目：富田のりこ（2003年10月5日 - 2006年10月1日、元ニッポン放送・現フジテレビアナウンサー）
4代目：磯部さちよ（2006年10月8日 - 2007年9月30日）
5代目：根本美緒（2007年10月7日 - 2009年3月29日）
6代目：新保友映（2009年4月5日 - 2010年6月27日、ニッポン放送アナウンサー）
7代目：五戸美樹（2010年7月4日 - 2011年4月3日、ニッポン放送アナウンサー）
8代目：江口ともみ（2011年4月10日 -、フリーアナウンサー）
歴代ネット局

大半は「バックグラウンド・ミュージック」の後番組として放送していた。
（○は現在・全期間ネット、▲は途中からネット、□は途中打ち切り、×はネットなし、※は単発ネットをそれぞれ表す。）
| 放送局 | ガバッといただき | ザ・ベスト30"スゲェ!" | みんなのヒット! | サンデーハッピーパラダイス | サンデーヒットパラダイス |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
ニッポン放送: ○
| 北海道放送 | ▲ | ※ | × | × | × |
| 青森放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| IBC岩手放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 東北放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| 秋田放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 山形放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| ラジオ福島 | ▲ | □ | × | ▲ | × |
| 栃木放送 | ▲ | □→▲ | ○ | ○ | ○ |
| 信越放送 | ▲ | □ | × | ▲ | □→▲ |
| 新潟放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 静岡放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| 山梨放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 東海ラジオ | ▲→□ | × | × | × | × |
| 岐阜放送 | × | × | × | × | ▲ |
| 北日本放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 北陸放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 福井放送 | ▲ | ○ | ○ | □ | ▲→□ |
| 毎日放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| ラジオ大阪 | ▲→□ | × | × | × | × |
| ラジオ関西 | ▲ | ○ | □ | × | × |
| 京都放送 | ▲→□ | × | × | ▲ | ○ |
| 和歌山放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| 山陰放送 | ▲ | × | × | × | × |
| RSK山陽放送 | ▲→□ | ▲→□ | ▲→□ | ○ | ○ |
| 中国放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| 山口放送 | ▲ | ○ | ○ | □ | × |
| 西日本放送 | ▲ | ○ | ○ | □ | × |
| 四国放送 | ▲ | □→▲→□ | × | ▲→□ | × |
| 高知放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | □ |
| 南海放送 | ▲→□ | × | × | × | ▲ |
| 九州朝日放送 | ▲→□ | × | × | × | × |
| 長崎放送 | ▲ | ○ | ○ | □→▲ | □→▲ |
| NBCラジオ佐賀 | ▲ | ○ | ○ | □→▲ | ○ |
| 熊本放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | □ |
| 大分放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 宮崎放送 | ▲ | ○ | ○ | ○ | ○ |
| 南日本放送 | ▲→□→▲→□ | ▲→□ | × | × | × |
| ラジオ沖縄 | ▲→□ | × | × | × | × |
| LFX488 | ▲ | ▲→□ | × | × | × |
カン・スヨン

| カン・スヨン> 各種表記 |
| --- | --- |
ハングル：:  강수연
漢字：:  姜受延
発音：:  カンスヨン
ローマ字：:  KANG Soo-yeon
テンプレートを表示
カン・スヨン（漢字:姜受延、ハングル: 강수연、ラテン翻字:KANG Soo-yeon、1966年8月18日 - 2022年5月7日）は、大韓民国ソウル特別市出身の俳優。本貫は晋州姜氏。
経歴

ソウル特別市で4人兄弟の長女 (第3子) として生まれ、そのまま同市内で育った。俳優のキム・ソックンは6親等の親戚である。
1971年に子役として『しっかり者の冒険』でデビュー。1976年の『私は告白する』で映画デビューも果たし、子役スターとして活躍した。その間、東明女子高等学校を経て、高麗大学校言論大学院に学んだ。
1985年の『Wの悲劇』での演技が評価され、子役スターから成年俳優としての道を歩み始めた。
イム・グォンテク監督の作品のうち、『シバジ』 (1988)では、両班の家に雇われた代理母オンニョを演じ、第44回ヴェネツィア国際映画祭 女優賞および1987年ナント三大陸映画祭で主演女優賞を受賞。また『ハラギャティ 波羅羯諦』 (1989) では仏門と俗世の狭間で迷いながら修行を続ける比丘尼スンニョ役で第16回モスクワ国際映画祭および第27回大鐘賞映画祭で主演女優賞を受賞し、韓国国内において「ワールドスター」と称されるようになった。1990年には『墜落するものには翼がある』、1991年にも『競馬場へ行く道』で、国内の各種映画祭主演女優賞を受賞し、国内国外の双方で高い評価を確立させた。2000年にはイタリアの映画祭で回顧展が開催されてもいる。
テレビドラマでは1985年に『あなた』に出演して以来、長らく出演がなかったが、2001年、中宗在世時、朝鮮三大悪女のひとりとして名をはせたチョン・ナンジョン（鄭蘭貞）を主役とした歴史ドラマ『女人天下』に、主人公ナンジョン役で出演した。この時、韓国ドラマ史上初めて、ランニング・ギャランティ形式 (出演料が視聴率によって支払われるシステム) にて契約を行った。ドラマは韓国国内にて視聴率30パーセントを超える大ヒットとなった。
2009年11月、イム・グォンテク監督の最新作『月の光をくみ上げる』にパク・チュンフンと共に出演する事が発表された。
2015年からは釜山国際映画祭の執行委員長を務めたが、在任中に政界からの特定映画の上映中止の圧力の責任を問わなかったほか、独断的な人事は職員の不満を引き起こしたため、2017年10月に引責辞職した。
2022年5月5日、自宅で脳出血により心停止状態になっていたところを家族によって発見され、江南セブランス病院で治療を受けていたが、意識を取り戻すことなく5月7日に死去した。55歳没。
フィルモグラフィ > 映画

| 年 | タイトル | 原題 | 役名 | 備考 |
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| 1976 | 私は告白する | 내마음 나도 몰라 |  | 映画デビュー作 |
| 1976 | 血筋 | 핏줄 |  |  |
| 1977 | 星の３兄弟 | 별3형제 |  |  |
| 1978 | どこかにママが | 어딘가에 엄마가 |  |  |
| 1978 | 悲しみはもういらない | 슬픔은 이제 그만 |  |  |
| 1978 | 鳩の合唱 | 비둘기의 합창 |  |  |
| 1979 | 天国から来た手紙 | 하늘나라에서 온 편지 |  |  |
| 1980 | 最後の密愛 |  |  |  |
| 1982 | ごま塩と醜者 | 깨소금과 옥떨메 |  |  |
| 1983 | 約束の女 | 약속한 여자 |  |  |
| 1985 | Wの悲劇 | 더블유(W)의 비극 |  |  |
| 1985 | 鯨とり2 | 고래사냥 2 |  |  |
| 1986 | シバジ | 씨받이 | オンニョ | 第44回ヴェネツィア国際映画祭 女優賞 映画評論家協会賞主演女優賞 1987年ナント三大陸映画祭主演女優賞 |
| 1987 | 桃花（ドンハ） | 도화 | トファ |  |
| 1987 | 女と男・愛の終着駅 | 우리는 지금 제네바로 간다 | チョン・スンナ | 第26回大鐘賞主演女優賞 |
| 1987 | 青春スケッチ | 미미와 철수의 청춘스케치 | ミミ |  |
| 1987 | じゃがいも | 감자 | ポンニョ |  |
| 1987 | 燕山君 | 연산군 |  |  |
| 1988 | 業 | 업 |  |  |
| 1988 | ミリ・マリ・ウリ・トゥリ | 미리 마리 우리 두리 |  |  |
| 1989 | 波羅羯諦 ハラギャティ | 아제아제 바라아제 | スンニョ | 第27回大鐘賞主演女優賞 第16回モスクワ国際映画祭主演女優賞 |
| 1989 | その後も長く | 그후로도 오랫동안 | スミ |  |
| 1989 | 墜落するものには翼がある | 추락하는 것은 날개가 있다 | ソ・ユンジュ | 第28回大鐘賞主演女優賞 |
| 1991 | ベルリンリポート | 베를린 리포트 | マリエレーン/ヨンヒ |  |
| 1991 | 競馬場へ行く道 | 경마장 가는길 | J | 第28回百想芸術大賞演技賞 第13回青龍映画賞演技賞 春史大賞映画祭演技賞 |
| 1992 | 君の中のブルー | 그대안의 블루 | キム・ユリム | 黄金撮影賞女優人気賞 |
| 1993 | あの女、あの男 | 그 여자, 그 남자 | ウン |  |
| 1993 | ウェスタン・アベニュー | 웨스턴 애비뉴 | ジス |  |
| 1993 | バラの日々 | 장미의 나날 | チェヒ |  |
| 1995 | サイの角のように1人で行け | 무소의 뿔처럼 혼자서 가라 | ヘウォン | 別邦題『3人の女の孤独』 |
| 1996 | 激しい恋 | 지독한 사랑 | ヨンヒ | 別邦題『最後の情事』『恋、恋、恋、あゝ恋よ……』 |
| 1997 | 深い悲しみ | 깊은 슬픔 | ウンソ |  |
| 1997 | ブラックジャック | 블랙잭 | チャン・ウニョン |  |
| 1998 | ディナーの後に | 처녀들의 저녁식사 | ホジョン |  |
| 1999 | 虹鱒 | 송어 | チョンファ |  |
| 2003 | 輪廻 リ・インカーネーション | 써클 | オ･ヒョンジュ検事/サンフン1 |  |
| 2006 | 韓半島 -HANBANDO- | 한반도 | 明成皇后 |  |
| 2007 | 黒い土の少女 | 검은 땅의 소녀와 |  | 特別出演 |
| 2022 | JUNG_E ジョンイ | 장이 | ユン・スヒョン |  |
フィルモグラフィ > テレビドラマ

| 年 | タイトル | 原題 | 役名 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1971 | しっかり者の冒険 | 똘똘이의 모험 |  | TBC放送、デビュー作 |
| 1983 | 高校生日記 | 고교생 일기 |  | KBS放送 |
| 1985 | あなた | 엄마의 방 |  | MBC放送 |
| 2001 | 女人天下 | 여인천하 | チョン・ナンジョン | SBS放送 |
| 2001 | 普通の人たち |  |  | KBS放送 |
| 2007 | ムン・ヒ 〜復讐に魅せられた女〜 | 문희 | ムン・ヒ | MBC放送 |
大山デブ子

| おおやま デブこ 大山 デブ子 |
| --- | --- |
 1940年ころの大山デブ子
本名:  神原 ヤス（出生名） 伊勢野 ヤス （結婚後）
生年月日:   (1915-04-13) 1915年4月13日
没年月日:   (1981-07-15) 1981年7月15日（66歳没）
出生地:   日本 奈良県奈良市
死没地:   日本 愛媛県松山市
職業:  女優
ジャンル:  劇映画（現代劇、サイレント映画・トーキー）
活動期間:  1924年 - 1940年
配偶者:  伊勢野重任
著名な家族:  橘喜久子 （姉）
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大山 デブ子（おおやま デブこ、1915年4月13日 - 1981年7月15日）は、日本の女優である。出生名神原 ヤス（かんばら ヤス）、結婚後本名伊勢野 ヤス（いせの ヤス）。一時期、蒲田 デブ子（かまた デブこ）、大山 でぶ子名義で活動していた時期もあった。
人物・略歴

1915年（大正4年）4月13日 、奈良県奈良市にある興福寺の僧侶・神原清三郎と妻ハナの四女として同市内に生まれる。
大阪府の旧制・小坂小学校（現在の東大阪市立小阪小学校）に在学中の1924年（大正13年）5月、姉政子が松竹下加茂撮影所に入社、橘喜久子の芸名でデビューした。ヤスも同年、同撮影所の子役として『元禄女』に出演し、田中絹代と共にデビューを果たす。1925年（大正14年）の末、下加茂撮影所が閉鎖、全員が蒲田へと引き揚げた際に、彼女も姉とともに松竹蒲田撮影所へ移り、芸名を「蒲田 デブ子」とする。
1927年（昭和2年）、姉の病気もあり二人で松竹を退社、大和映画に移籍する。1928年（昭和3年）に河合プロダクション（後の河合映画製作社）に入社、その際に「大山 デブ子」に改名している。デブ子は愛嬌たっぷりの肥満体の大女で、かえってそれがユニークな存在となり、巨漢俳優・大岡怪童とともに映画界でも名物的存在となった。二人のコンビは大衆から広く受け入れられ、数多い共演作品が作られた。
河合映画が大都映画となってから一層本領を発揮、200本以上の映画に出演する。彼女がスクリーンに映っただけで観客が沸くほどであった。多い時には年間22本もの映画に出演、そのほとんどが三枚目的な役柄であった。また、大都映画時代には脚本家の伊勢野重任との恋愛を実らせ、1939年（昭和14年）所内にて結婚披露宴を行っている。その2年後の1941年（昭和16年）に、大都映画を退社、その後は夫の郷里である愛媛県松山市に落ち着き、二人の男子をもうけた。夫の伊勢野は、家庭に入った彼女が「良妻賢母の鑑」であったと語っている。
晩年は病気がちとなり、1973年（昭和48年）から糖尿病と高血圧のため入院や通院を繰り返していた。1979年（昭和54年）には緑内障を併発して失明する。1981年（昭和56年）1月19日、松山市土居田町の三宅内科胃腸科医院に入院、同年7月15日午前6時15分、慢性腎不全のために亡くなった。享年67（満66歳没）。告別式は同年7月17日、下伊台町の西法寺で行われた。喪主は二男の春夫が務めた。
寺山修司と大山デブ子

寺山修司の寵愛を受け、彼の初の実験映画「檻囚（1964年）」に出演。実際に撮影されたのは2年前の1962年（昭和37年）である。
後に寺山は「演劇実験室天井桟敷」の第二回公演として『大山デブコの犯罪』を1967年に上演するが、大山デブ子の出演は叶わず、オーディションで選んだ女優に「大山デブコ（コが漢字の子ではなく、カタカナ表記）」と命名した。(『ウルトラセブン』 第47話「あなたはだぁれ?」に出演しているのは、「大山デブコ」の方である。)
2018年演劇ユニット「B機関」によって再演された。
主な出演作品 > 松竹キネマ

元禄女（1924年10月1日：松竹下加茂・野村芳亭）
九官鳥（1927年1月28日：松竹蒲田・野村芳亭） - 「蒲田デブ子」名義
主な出演作品 > 河合映画

女敵愛憎曲（1928年4月6日・丘虹二）
我れこそ英雄（1928年5月4日・亀井清一）
ぬかるみ小路（1928年6月1日・松本英一）
恋慕斬（1928年6月8日・丘虹二）
悪童変化・第一篇（1928年8月10日・曾根純三）
そばやの小僧（1929年6月7日・高見貞衛）
男は必要よ（1930年4月3日・森田京三郎）
村で三日目の恋物語（1930年11月14日・吉村操）
キネマの人気者（1931年2月6日・吉村操）
福の神（1931年9月11日・吉村操）
角力取り（1931年12月31日・根岸東一郎）
惨劇の一夜（1932年2月19日・田中重雄）
想い起せ乃木将軍（1932年3月18日・吉村操）
アフリカ探険（1932年7月15日・吉村操）
下宿屋の娘（1932年10月20日・根岸東一郎）
あら太いわね（1932年・吉村操）
インチキ金鉱大当り（1933年2月22日・吉村操）
拳闘選手（1933年3月15日・吉村操）
インフレ大盡（1933年3月23日・小沢得二）
新婚と居候（1933年4月1日・吉村操）
主な出演作品 > 大都映画

浮気はその日の出来心（1933年11月8日・吉村操）
春来る（1933年12月7日・根岸東一郎）
暁の浚渫船（1934年6月21日・大江秀雄）
空飛ぶ癇癪玉（1934年11月30日・大江秀雄）
旅姿念仏噺（1935年4月10日・石山稔）
じゃじゃ馬と坊や（1935年5月30日・吉村操）
切支丹魔伏隼人（1935年7月14日・岡田敬）
郊外の雑音（1935年12月12日・大伴龍三）
浪人街の顔役（1936年6月11日・白井戦太郎）
てるてる天助後篇（1936年10月29日・大伴龍三）
丸髯とボーナス（1936年12月10日・吉村操）
おのろけ横町（1936年12月31日・吉村操）
春は嬉しや（1937年1月21日・土方雄）
眉目麗しく情けあり（1937年1月28日・土方雄）
乳房（1937年3月25日・吉村操）
豪傑忍術比べ（1937年4月8日・吉村操）
ターザンの冒険（1937年4月8日・吉村操）
鉄砲とやせ浪人（1937年5月20日・弥刀研二）
大江山鬼退治（1937年7月15日・田坂実）
弥次喜多岡崎猫退治（1937年12月31日・吉村操）
弥次喜多助太刀道中（1938年1月5日・吉村操）
銀平追分嵐（1938年3月3日・白井戦太郎）
涯しなき愛情（1938年3月17日・山内俊英）
密林の怪獣群（1938年5月26日・山内俊英）
国際スパイ網（1938年8月25日・八代毅）
元禄伝法ぶし（1938年9月15日・中島宝三）
結婚武勇伝（1938年9月22日・八代毅）
夫婦戦線異状あり（1938年10月6日・和田敏三）
赤垣源蔵徳利の別れ（1938年12月31日・石山稔）
新婚はずかし（1938年12月31日・吉村操）
大陸の花嫁（1939年1月15日・吉村操）
泣き笑ひの友情（1939年1月22日・八代毅）
新妻（1939年6月29日・和田敏三）
空飛ぶ青春（1939年7月13日・八代毅）
百万円事件（1939年8月31日・吉村操）
青春万才（1940年2月8日・八代毅）
唄へ朗らかに（1940年3月14日・八代毅）
主な出演作品 > その他

檻囚（1964年）
生島足島神社

| 生島足島神社 |
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  拝殿、右に神橋
所在地:  長野県上田市下之郷中池西701
位置:  北緯36度21分36.9秒 東経138度13分5.5秒﻿ / ﻿北緯36.360250度 東経138.218194度﻿ / 36.360250; 138.218194座標: 北緯36度21分36.9秒 東経138度13分5.5秒﻿ / ﻿北緯36.360250度 東経138.218194度﻿ / 36.360250; 138.218194
主祭神:  生島大神 足島大神
神体:  本殿内殿内陣の土間
社格等:  式内社（名神大2座） 旧・国幣中社 別表神社
創建:  不詳
本殿の様式:  権現造
例祭:  9月19日
主な神事:  御柱祭（6年に1度） 御籠祭（11月3日 - 翌4月13日）
地図:  生島足島 神社ja
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生島足島神社の神紋
東鳥居
生島足島神社（いくしまたるしまじんじゃ）は、長野県上田市下之郷にある神社。式内社（名神大社）。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。
祭神

主祭神は次の2柱。
生島大神（いくしまのおおかみ）
足島大神（たるしまのおおかみ）
生島大神は万物を生み育て生命力を与える神、足島大神は国中を満ち足らしめる神という。『延喜式』神名帳では、宮中の神祇官西院で祀られる神々23座のうちに「生島神・足島神」の記載があり、朝廷とつながりの深い神々であることが知られる。
歴史 > 創建

創建は不詳。社伝では、建御名方富命（摂社諏訪神社祭神）が諏訪へ向かっていた時、この地に留まり、生島・足島両神に米粥を煮て献じたという。この伝承から、生島・足島両神は当地の地主神であると見られており、伝承自体は現在も特殊神事の「御籠祭（おこもりさい）」に名残を残している。
一方『延喜式』神名帳には、宮中の神祇官西院で祀られる神23座のうちにも生島神・足島神の記載がある。このことや科野国造の本拠であったことをもって、神武天皇の後裔である科野国造の多氏（並びに同族の金刺氏・他田氏）が国魂として宮中から両神を勧請したという説もある。この中で、金刺氏がのちに諏訪大社下社の大祝を務めたことと、摂社諏方神社の関連性が併せて指摘される。
なお、生島足島神社の南西方にある泥宮を旧鎮座地にあてる説もある。
歴史 > 概史

『新抄格勅符抄』大同元年（806年）牒によれば、当時の「生島足島神」には神戸として信濃国から1戸が充てられていた。
延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳には信濃国小県郡に「生島足島神社二座 並名神大」と記載され、名神大社に列している。
生島足島神社には皇室や武将の崇敬が篤く、北条国時が社殿を営繕、真田昌幸・信之らの武将が神領を寄進し社殿を再建するなどの崇敬を表している。また、武田信玄が上杉謙信との戦いに際し奉じた直筆の願文等が現在も「生島足島神社文書」（国の重要文化財）として残されている。同文書によると、中世以降は「下之郷大明神」「諏方法性大明神」「下之郷上下宮」等と呼称されていた。その後、社名は寛政11年（1799年）に京都吉田家によって「生島足島神社」と改称した。
明治維新後、1871年 (明治4年) に近代社格制度において県社に列格し、明治32年（1899年）には国幣中社に昇格した。
境内

本社は、池に浮かぶ小島の上に鎮座する「池心の宮」という古代的形態を採る。本社社殿は昭和16年造営の権現造で、北面して鎮座し、摂社諏訪神社（下の宮）と正対する。本社は、諏方神社に対して「上の宮」と称される。両社の間には「神橋」と呼ばれる橋がかかるが、普段の一般参拝者は渡ることができず、諏訪神が本社に遷座する時のみ開かれる。設計は神祇院造営課。そのほか、本社と諏訪神社全体を取り囲む四方には、諏訪系の神社特有の御柱が建てられている。
本社本殿内には、さらに内殿がある。この内殿はかつては旧本殿として屋外にあったが、18世紀後期から19世紀に覆屋としての現本殿が建てられ、現在のような内殿となった。内殿の規模は、正面柱間三間（4.82メートル）、側面柱間二間（3.10メートル）で、屋根は切妻造の厚板張（当初は柿葺）。内部は、向かって左側二間が内陣、右側一間が外陣。外陣は、諏訪大神が半年間生島・足島両神にご飯を炊いて奉った場所であるといい、この伝承は現在も「御籠祭」での外陣を使った祭式に残っている。床は、内陣・外陣とも土間であり、内陣の土間すなわち「大地」が生島足島神社の神体とされている。なお、外陣にはかつて向拝があったと見られている。この内殿は室町時代の天文年間（1522年 - 1555年）の造営と見られ、長野県宝に指定されている。
歌舞伎舞台は、間口九間（16.36メートル）、奥行七間（12.27メートル）で農村歌舞伎舞台の中で最大規模を誇る。伝えでは、明治元年（1868年）に建設され、その後校舎や集会所としても利用されたという。江戸期の農村歌舞伎舞台の典型的な姿を完全に伝えており、長野県宝に指定されている。
そのほか、境内東方には大鳥居が建てられている（北緯36度21分53.20秒 東経138度13分30.14秒﻿ / ﻿北緯36.3647778度 東経138.2250389度﻿ / 36.3647778; 138.2250389﻿ (大鳥居)）。
内殿平面図
拝殿
神橋
歌舞伎舞台（長野県宝）
摂末社 > 摂社（下の宮）

祭神：建御名方富命、八重事代主命、八坂刀売命
本殿（長野県宝）
神楽殿（拝殿）
摂末社 > 末社

境内社
荒魂社（あらみたましゃ） - 祭神：生島大神・足島大神の荒魂
八幡社 - 祭神：誉田別命、玉依比売命、伊弉冉尊
子安社 - 祭神：木花開耶姫命、彦火瓊瓊杵尊
十三社 - 祭神：祓戸神13柱
秋葉社
子安社
十三社
境外社
山宮社
鎮座地：上田市下之郷（ 北緯36度21分57.64秒 東経138度14分17.33秒﻿ / ﻿北緯36.3660111度 東経138.2381472度﻿ / 36.3660111; 138.2381472﻿ (境外社：山宮社) ）
御柱で使う柱は、山宮社の立つ山から伐り出される。また、周辺一帯には東信濃最大の古墳群が残っている。
御旅所社
鎮座地：上田市下之郷（北緯36度21分52.50秒 東経138度13分49.66秒﻿ / ﻿北緯36.3645833度 東経138.2304611度﻿ / 36.3645833; 138.2304611﻿ (境外社：御旅所社)）
祭事 > 式年祭

式年祭として、御柱祭（おんばしらさい）が6年に一度、寅年・申年の4月中旬に催行される。この祭は、諏訪神が諏訪に向かう途中で当地に留まった際、生島・足島両神に対して御柱を奉ったのが由来という。
祭事 > 年間祭事

年間祭事一覧
1月
歳旦祭 （1月1日）
御門祭、荒魂社例祭 （1月8日）
御筒粥ト事 （1月14日）
御筒粥卜奉告祭、蟇目鳴弦、蛙狩神事 （1月15日）
2月
節分追儺祭 （2月3日）
紀元祭、神位祭、祈年祭 （2月11日）
3月
秋葉社例祭 （3月26日）
4月
御移神事（諏訪様還座祭） （4月18日）
諏訪社例祭、御本社春季祭 （4月19日）
5月
山宮社例祭 （5月10日）
6月
御歳代田作り （6月25日）
御歳代種蒔神事、祇園天王降祭、6月の大祓式（夏越の祓） （6月30日）
7月
祇園祭、下之郷三頭獅子舞奉納奉告祭 （7月最終日曜）
御歳代植苗祭（御田植神事）、祇園祭 （7月最終日曜の翌日）
9月
田面神事 （9月1日）
八幡社例祭 （9月15日）
御本社例祭 （9月19日）
11月
御井神事（上神井祭、下神井祭） （11月1日）
御移神事（諏訪様遷座祭） （11月3日）
御籠祭 （11月3日-4月18日）
子安社例祭 （11月4日）
新穀感謝祭（新嘗祭） （11月23日）
12月
天長祭 （12月23日）
十三社例祭 （12月25日）
古神符守札焼納式、12月の大祓式（師走の祓）、越年除夜祭 （12月31日）
祭事 > 御籠祭

御籠祭（おこもりさい）は、摂社の諏訪神が半年間本社本殿に留まる（籠もる）祭。この祭は、諏訪神が諏訪に向かう際に当地で生島・足島両神に米粥を煮て奉仕したという伝承に基づく。
4月18日（還座祭）と11月3日（遷座祭）、祭神が移る「御移神事」を行う。そしてその間、諏訪神は本殿内に留まることとなる。遷座の際には、諏訪神は普段閉じられている神橋を渡御する。そして籠っている間、1週間に1度飯を諏訪神に献じ、諏訪神はそれを生島・足島両神に献じるという神事が行われる。
文化財 > 重要文化財（国指定）

生島足島神社文書 94通（古文書）
文書のうち、生島足島神社起請文は武田家臣団が信玄への忠誠を誓約した起請文である。起請文において一般的な熊野牛王宝印が使用され、甲斐本国に加え武田領国化された信濃や西上野など武田家臣団の一部にあたる237名が誓約し、うち83通が現存している。日付は永禄9年（1566年）8月23日付のものが3通、翌永禄10年（1567年）8月7日付のものが72通、同年8月8日付のものが8通。
起請文作成の背景として、永禄10年（1567年）に信玄嫡男の義信が甲府で幽閉され自害した義信事件に際し、家臣団の動揺を鎮める意図があったと指摘される。（昭和34年（1959年）に奥野高広が指摘して以来）この見解が支持されているが、一方で信玄期に北信地域で繰り広げられていた川中島の戦いに代表される、越後の上杉謙信との対決に際した戦勝祈念の意図も指摘されている（西川広平による）。西川の研究によって、従来通説とされてきた「川中島の戦い5回説」に代わる「川中島の戦い6回説」が出されることになった。昭和62年6月6日指定。
文化財 > 長野県指定文化財

長野県宝（有形文化財）
本殿内殿（建造物） - 平成10年10月26日指定。
歌舞伎舞台（建造物） - 昭和61年8月25日指定。
摂社諏訪社本殿及び門（建造物） - 平成14年3月28日指定。
文化財 > 上田市指定文化財

有形文化財
鉄製湯釜（金工品） - 昭和55年4月8日指定。
木造狛犬 1対（彫刻） - 昭和55年4月8日指定。
無形民俗文化財
下之郷三頭獅子 - 平成11年2月9日指定。
関係地

鎮座地：上田市本郷（北緯36度21分09.35秒 東経138度11分55.46秒﻿ / ﻿北緯36.3525972度 東経138.1987389度﻿ / 36.3525972; 138.1987389﻿ (泥宮神社（元宮か）)）
祭神：建御名方富命
現地情報

長野県上田市下之郷中池西701
鉄道：上田電鉄別所線 下之郷駅 （徒歩約5分）
かつては上田丸子電鉄西丸子線宮前駅が境内に隣接していた（昭和38年（1963年）廃止）。
バス：千曲バス・上田バス 生島足島神社神社前バス停。
丸子駅と下之郷駅を結ぶ西丸子線が利用できる。
上田 - 松本線は上田駅 - 生島足島神社前間のみの利用はできない。
関連図書

安津素彦、梅田義彦 編集兼監修者『神道辞典』神社新報社、1968年、6頁
白井永二、土岐昌訓 編集『神社辞典』東京堂出版、1979年、24頁
境内遠景境内は池の中の小島に鎮座する。
本殿本殿内部にある内殿は長野県宝。
諏訪神社（長野県宝）
参 (HIGH and MIGHTY COLORのアルバム)

『参』（さん）は、日本のロックバンド、HIGH and MIGHTY COLORの3枚目のオリジナルアルバム。
概要

前作『傲音プログレッシヴ』から約10か月ぶりとなる3枚目のオリジナルアルバム。アルバム作品としては初の通常盤（CD）と初回限定盤（CD+DVD）の2形態でリリースされ、ジャケットは個々で撮影されたものを合成しながら各形態によってそれぞれメンバーの立ち位置が異なっている。
「参」というタイトルには、3枚目のアルバムであることのほか、年間に多くのライブをこなし、『DIVE into YOURSELF』のレコーディングなどにはファンに参加をしてもらったことなどから、参加という意味や、これからどんどんリスナーに近づいていきたいという参上の意味もある。
今までのアルバムの中で一発録りの曲が多いとのこと（「レジスタンス」、「The moon illuminates」、「火花」など）。