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チャガタイ・ハン国
歴史 > 東西分裂後

→「モグーリスタン・ハン国」、「ヤルカンド・ハン国」、および「ティムール朝」も参照
14世紀前半のチャガタイ・ハン国では王族のテュルク化、イスラーム化、定住化が徐々に進行していき、1340年代にチャガタイ・ハン国は東西に分裂する。ハン国西部のマー・ワラー・アンナフル方面のモンゴル人は都市生活・イスラム社会に深く関わるようになっていたが、ハン国東部のセミレチエ地方のモンゴル人は遊牧生活・伝統的な習慣を保持し、双方の社会的・文化的差異は大きくなっていた。正統の後継者を自負する西チャガタイ・ハン国（ブルガリア語版、wikidata）の人間は「チャガタイ」と名乗り、東チャガタイ・ハン国の人間を盗賊を意味する「ジェテ」と呼んで蔑んだ。一方、東チャガタイ・ハン国の人間はペルシア語で「モンゴル」を意味する「モグール」を自称して遊牧民の純粋な伝統を守る者としての誇りを持ち、定住社会に馴染んでいく西チャガタイ・ハン国の人間を「カラウナス（混血児）」と呼んだ。
テュルク・イスラーム化が進んだチャガタイ・ウルス西部のモンゴル族は「チャガタイ族」と呼ばれるようになる。ケベクの治世からウルス西部のマー・ワラー・アンナフルではアミールの土地所有が進展し、中央集権化を図るハンと地方支配を固めようとする封建的アミールの対立が徐々に表れるようになったと考えられている。1340年代にウルスの当主となったカザンは非ドゥア一門出身の王族であり、1346年にカルシ郊外でカラウナス集団を率いる有力者カザガンとの戦闘に敗れて落命する。カザガンはオゴデイ裔のダーニシュマンド（ダーニシュマンドチャ）をハンとするが、彼を殺害してドゥア家のバヤン・クリを傀儡のハンに擁立する。ウルス西部地域では遊牧民族の伝統が徐々に失われ、1346年以降はカザガンが傀儡のハンを擁立して実権を握っていた。ロシアの東洋学者ワシーリィ・バルトリドは西部地域のカザガン以降の時代を「アミール国の時代」と呼び、ハーンの権力の弱体化と遊牧勢力の台頭を指摘した。1357年/58年にカザガンは暗殺され、息子のアブドゥッラーフが跡を継ぐ。アブドゥッラーフはバヤン・クリを殺害してティムール・シャーを代わりのハンに立てたが、権限を超えた行為によってアミールの支持を失い、スルドゥズ部族のバヤンとバルラス部族のハージーによって地位を追われた。1360年代のウルス西部ではチャガタイ・アミールと呼ばれる地方勢力が割拠し、それぞれの本拠地を通る河川の流域を勢力圏としていた。
天山山脈西部からイリ川流域にかけての地域では1340年代後半にドゥア家のトゥグルク・ティムールがハンに擁立され、チャガタイ・ウルスから独立したモグーリスタン・ハン国が成立した。トゥグルク・ティムールは1360年と1361年の2度にわたってカザガンが暗殺された後のマー・ワラー・アンナフルに侵入し、一時的にチャガタイ・ハン国の再統一に成功する。1360年のマー・ワラー・アンナフル遠征の際、トゥグルク・ティムールはバルラス部族のティムールの帰順を受け入れ、翌1361年にティムールにバルラス部族の指揮を委ねた。1361年の遠征の後、トゥグルク・ティムールは有力なチャガタイ・アミールを処刑し、危機感を抱いたティムールはカザガンの孫アミール・フサインと同盟し、モグーリスタンと決別する。1364年にティムールとフサインの連合軍はトゥグルク・ティムールの跡を継いだイリヤス・ホージャの軍隊をシル川以北の地域に追放し、チャガタイ家のカブール・シャーを君主に擁立して実権を握った。
フサインと決別したティムールは彼が立て篭もるバルフを陥落させ、フサインとともに彼が傀儡のハンに擁立したアーディル・スルターンが処刑される。1370年にティムール朝を創始したティムールはダーニシュマンドの子である配下の将軍ソユルガトミシュを傀儡のハンに擁立し、形式上はティムールや王子の命令はハンの名前によって発布されていた。1388年にソユルガトミシュは病没し、ティムールは彼の子であるスルターン・マフムードをハンに擁立するが、1402年にマフムードが没した後にティムールは新たなハンを立てなかった。ティムール死後の内乱で王位を要求したハリール・スルタンはティムールの曾孫でチンギス・カンの血を引くムハンマド・ジャハーンギールを傀儡のハンとして、彼の名前で勅令を発布し、ティムールの後継者としての地位を主張した。シャー・ルフの治世にサマルカンドを統治した王子ウルグ・ベクは再びチンギス家の人間を傀儡のハンに据えた。ウルグ・ベク時代のハンは「ハンの囲い」と呼ばれる一室に軟禁され、モグーリスタン王家のサトク・ハンのほかは名前も知られていない。
一方モグーリスタン・ハン国では1368年/69年頃にドゥグラト部族のカマルッディーンがイリヤース・ホージャを殺害し、ハン位を簒奪する。ティムールの攻撃によってカマルッディーンは追放され、イリヤス・ホージャの兄弟ヒズル・ホージャがハンとなった。モグーリスタンはティムール朝やオイラトの攻撃に晒され、ハンたちはティムール朝の君主と婚姻関係を結んで友好関係の強化を図った。
15世紀後半に新興勢力のウズベク、カザフが中央アジアで勢力を広げると、モグーリスタン・ハン国は本拠地を天山山脈南部のオアシス地帯に移し、
東方への進出を図った。16世紀初頭の東トルキスタンはモグーリスタン王家のマンスールとスルターン・サイードによって二分され、カシュガル、ヤルカンドを中心とするタリム盆地西部のオアシス地帯を支配したスルターン・サイードの王朝は「ヤルカンド・ハン国」「カシュガル・ハン国」と呼ばれている。16世紀のヤルカンド・ハン国ではナクシュバンディー教団のホージャ（宗教指導者）の影響力が強まり、その一人であるホージャ・ムハンマド・ヤフヤーはハンの継承問題にも介入した。1680年にカシュガル、ヤルカンドはジュンガルによって占領され、ジュンガルのガルダン・ハーンはイスマーイール・ハンを廃位し、傍系のアブドゥッラシードを傀儡のハンに擁立した。アブドゥッラシードの後に彼の兄弟がハンに擁立されたが、ハンはナクシュバンディー教団のアーファーキーヤ（白山党）によって殺害され、モグーリスタン・ハン家は滅亡した。
宗教

チャガタイは領民に伝統的なモンゴルの法律（ヤサ）の遵守を徹底していたため、イスラム法と背反するヤサの適用に領内のイスラム教徒は不満を抱いていたと言われている。オゴデイはイスラム教徒が受ける苦痛を極力和らげるように努め、チャガタイは早期にイスラム教徒のハバシュ・アーミドを宰相として重用していたため、彼がイスラム教徒に強い敵意を抱いていたという観点には疑問が持たれている。ヤサの遵守を迫るモンゴル人支配者に対して、イスラム教徒は支配者の改宗という方法で状況を改善しようと試みた。イェス・モンケの宰相バハーアッディーン・マルギーナーニーはイスラム教徒を保護し、彼の邸宅が文人のサロンになっていたと言われているイェス・モンケの死後にウルスの統治者となったオルガナは熱心な仏教徒であったが、イスラム教を保護したと伝えられている。
チャガタイ王家の改宗には長い時間を要し、1266年にイスラム教徒のムバーラク・シャーが即位するが、同年にバラクによって廃位される。1270年/71年にバラクはイスラム教に改宗したと言われ、1326年に即位したタルマシリンはドゥア一門の中で最初に改宗した君主とされている。モンゴル人の支配下で中央アジアのウラマー（イスラームの知識人）は権威を喪失し、代わってスーフィー（神秘主義者）が定住民と支配者の仲介者の役割を担うようになった。チャガタイ家の王族の改宗にはスーフィズムの思想が関与し、スーフィーが王族の改宗に大きな役割を果たした伝承が残されている。中央アジアで活動するスーフィー教団のナクシュバンディー教団の指導者であるバハーアッディーン・ナクシュバンド（1318年 - 1389年）は、前半生をチャガタイ・ハン国の混乱期で過ごしたと考えられている。
1330年代にタルマシリンに対して反乱を起こしたウルス東部では、タルマシリンのイスラム教信仰への反動のため、ネストリウス派、フランシスコ会などの
キリスト教の活動が盛んになった。1338年に教皇ベネディクトゥス12世はリシャール・ド・ブルゴーニュをアルマリク司教に任命するが、1339年/40年にイリ地方のイスラム教徒の暴動によってリシャールらフランシスコ会士は殺害される。やがてアルマリクのキリスト教勢力は衰退し、古くからイリ地方に居住していたネストリウス派の信者はティムールによって弾圧される。
歴代君主

| 代数 | 君主名 | 統治年代 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | チャガタイ | - 1242年 | - |
| 2 | カラ・フレグ | 1242年 - 1246年 | チャガタイの孫。モエトゥケンの子 |
| 3 | イェス・モンケ | 1246年 - 1251年 | チャガタイの子 |
| 4 | カラ・フレグ | 1251年 | 復位 |
| 5 | オルガナ | 1252年 - 1260年 | 監国。2,4代目君主カラ・フレグ、7代目君主アルグの妃 |
| 6 | アビシュカ | 1260年 | モエトゥケンの孫。ブリの子。 |
| 7 | アルグ | 1260年 - 1265年/66年 | チャガタイの孫。バイダルの子。 |
| 8 | ムバーラク・シャー | 1266年 | カラ・フレグとオルガナの子。 |
| 9 | バラク | 1266年 - 1271年 | モエトゥケンの孫。イェスン・ドゥアの子。 |
| 10 | ニクベイ | 1271年 - ? | チャガタイの孫。サルバンの子。 |
| 11 | ブカ・テムル（トカ・テムル） |  ? - 1274年? | ブリの孫。カダキ・セチェンの子。 |

| 12 | ドゥア | 1274年or1282年/83年 - 1307年 | バラクの子。 |

| 13 | ゴンチェク（クンチェク） | 1307年 - 1308年 | ドゥアの子。 |
| 14 | ナリク（タリク） | 1308年 - 1308/09年 | ブリの孫。カダキ・セチェンの子。 |

| 15 | ケベク（ケペク、キョペク） | 1308年/09年 - 1309年 | ドゥアの子。 |

| 16 | エセン・ブカ | 1309年 - 1318年? | ドゥアの子。 |

| 17 | ケベク | 1318年 - 1326年 | 復位 |

| 18 | イルジギデイ | 1326年 - 1326年 or 1327年? - 1330年? | ドゥアの子。 |

| 19 | ドレ・テムル | 1326年 - 1326年 or 1331年? - ? | ドゥアの子。 |

| 20 | タルマシリン | 1326年or1331年 - 1334年 | ドゥアの子。 |

| 21 | ブザン | 1334年 | ドレ・テムルの子。 |

| 22 | ジンクシ（チェンシ） | 1334年?or1335年 - 1338年 | ドゥアの孫。エブゲンの子。 |

| 23 | イェスン・テムル | 1338年 - 1339年or1340年 | ドゥアの孫。エブゲンの子。 |

| 24 | アリー・スルターン | 1339年/40年 | オゴデイの5世孫。カダンの4世孫。 |

| 25 | ムハンマド |  ? - 1341年6月 - ? | ゴンチェクの孫。 |
| 26 | カザン（カーザーン） | 1341年/42年or1343年? - 1346年/47年 | ブカ・テムルの曾孫。 |

| 27 | ダーニシュマンド（ダーニシュマンドチャ） | 1346年/47年 | オゴデイの4世孫。メリクの曾孫。 |

| 28 | バヤン・クリ（ブヤン・クリ） | 1346年/47年 - 1358年? | ドゥアの孫。ソルガトの子。 |

| 29 | ティムール・シャー |  ? - ? | イェスン・テムルの子。 |

| - | カブール・シャー | 1364年 - 1366年 | イルジギデイの孫。 |

| - | アーディル・スルターン | 1366年 - 1370年 | 25代目のムハンマドの子。 |

| - | ソユルガトミシュ | 1370年 - 1388年 | ダーニシュマンドの子。 |

| - | スルターン・マフムード | 1388年 - 1403年 | ソユルガトミシュの子。 |

| 色 | 家系 |
| --- | --- |
: ドゥアの子孫
: チャガタイの弟オゴデイの子孫
歴代君主 > モグーリスタン・ハン家

トゥグルク・ティムール（在位：1347年/48年 - 1362年/63年）
モグーリスタン・ハン国#歴代君主へ
系図

チャガタイ家の系図
チャガタイの像
1300年頃のモンゴル国家の勢力図。灰色の地域がチャガタイ・ハン国の支配領域を示している。
林桂

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: 「林桂」のその他の用法については「林桂 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
林 桂（はやし けい、1953年4月8日 - ）は、日本の俳人。本名・政美。
来歴

群馬県利根郡新治村（現みなかみ町）生まれ。群馬県立沼田高等学校を経て新潟大学法文学部卒。1983年から10年間群馬県立桐生高等学校にて、文芸部、俳句クラブの顧問を務め、教え子に、山口晃(画家・評論）、青木陽介、青木重治、木村徹、山田耕司、今泉康弘がいる。
中学時代より作句、高校時代、鈴木石夫指導の「歯車」、加藤楸邨主宰の「寒雷」に入会。高柳重信選の『俳句研究』50句競作に登場し注目される。1978年、澤好摩、夏石番矢らと「未定」創刊。1998年、「吟遊」創刊に参加。2001年、伊藤信吉、中島敏之、水野眞由美、佐藤清美らと「鬣TATEGAMI」創刊、代表同人となる。2022年、句集『百花控帖』により第77回（2022年度）現代俳句協会賞を受賞。
創作では高柳重信が行った四行俳句のほか、詞（ことば）書き俳句などで俳句表現を追求。また「詩学」で長く俳壇時評を務めた。ほか「上毛ジュニア俳壇」選者、全国学生俳句大会審査員などを務めた。上毛ジュニア俳壇では、桂夏丸、外山一機、三木悠莉を見出した。現在、上毛俳壇（上毛新聞）選者、口語詩句（佐々木泰樹育英会）選考委員。群馬県文学会議副会長。
主な著書

第1句集「黄昏の薔薇」（静地社、1984年）
第2句集「銅の時代」（牧羊社、1985年）
第3句集「銀の蝉」（ふらんす堂、1994年）
第4句集「風の國」（ふらんす堂、2004年）
第5句集「はなのの絵本りょうの空」（風の花冠文庫、2013年）
第6句集「ことのはひらひら」（ふらんす堂、2015年）
第7句集「雪中父母」（風の花冠文庫、2015年）
第8句集「動詞」（現代俳句協会、2017年）
第9句集「百句控帖」（現代俳句協会、2021年、第77回現代俳句協会賞受賞 ）
第1評論集「船長の行方」（書肆麒麟、1998年）
第2評論集「群馬の俳句と俳句の群馬」（みやま文庫、2004年）
第3評論集「俳句・彼方への現在」（詩学社、2005年）
第4評論集「俳句此岸」（風の花冠文庫、2009年）
主な編著

「群馬文学全集」（第3巻・第13巻）群馬県立土屋文明記念文学館、1999年・2002年
「俳句詞華集　多行形式百句」　風の花冠文庫　2019年
トレノ賞

| トレノ賞 |
| --- | --- |
開催国:   日本
主催者:  高知県競馬組合
競馬場:  高知競馬場
創設:  1997年5月4日
2024年の情報
距離:  ダート1300m
格付け:  重賞
賞金:  1着賞金1000万円 
出走条件:  サラブレッド系3歳以上オープン
負担重量:  定量（3歳56kg、4歳以上57kg、牝馬2kg減）
出典:  
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トレノ賞（トレノしょう）は、高知県競馬組合が高知競馬場で施行する地方競馬の重賞競走である。正式名称は「高知さんさんテレビ杯 トレノ賞」、高知さんさんテレビが優勝杯を提供している。
概要

1997年にサラ系重賞として5月に別定重量のダート1400メートルで開催されていたが、2000年を最後に休止。2008年7月に、3歳以上定量のダート1300メートルと条件を変えて8年ぶりにこのレースが復活した。2009年から2011年までは近畿・中国・四国地区交流、2012年は中国・四国地区交流として施行された。
レース名称「トレノ」の由来は、スペイン語の「雷鳴」からきている。
建依別賞へのステップレースとされており、上位3着までに入った馬に、建依別賞の優先出走権が付与される。
歴代優勝馬

| 回数 | 施行日 | 距離 | 優勝馬 | 性齢 | 所属 | タイム | 優勝騎手 | 管理調教師 | 馬主 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第1回 | 1997年5月4日 | 1400m | ノルディクダンサー | 牡7 | 高知 | 1:29:3 | 北野真弘 | 宗石大 | 狩野律子 |
| 第2回 | 1998年5月24日 | 1400m | ノルディクダンサー | 牡8 | 高知 | 1:29:3 | 今村賢治 | 宗石大 | 狩野律子 |
| 第3回 | 1999年5月16日 | 1400m | メイショウタイカン | 牡9 | 高知 | 1:29:4 | 中西達也 | 浜田隆憲 | 大束賢次 |
| 第4回 | 2000年5月14日 | 1400m | メイショウタイカン | 牡10 | 高知 | 1:28:6 | 中西達也 | 浜田隆憲 | 大束賢次 |
| 第5回 | 2008年7月19日 | 1300m | ロマンタッチ | 牡6 | 高知 | 1:27:0 | 別府真衣 | 打越初男 | 古味裕章 |
| 第6回 | 2009年7月24日 | 1300m | スパイナルコード | 牡5 | 高知 | 1:24:9 | 西川敏弘 | 大関吉明 | 西森鶴 |
| 第7回 | 2010年7月16日 | 1300m | フサイチバルドル | 騸9 | 高知 | 1:22:9 | 赤岡修次 | 田中守 | （組）KSDドリーム |
| 第8回 | 2011年7月1日 | 1300m | マルハチゲティ | 牡5 | 高知 | 1:23:3 | 倉兼育康 | 松木啓助 | 中山純子 |
| 第9回 | 2012年7月22日 | 1300m | コスモワッチミー | 牡4 | 高知 | 1:23:8 | 赤岡修次 | 田中守 | 鈴木秀敏 |
| 第10回 | 2013年7月21日 | 1300m | エプソムアーロン | 牡9 | 高知 | 1:24:8 | 永森大智 | 雑賀正光 | 宮崎冴子 |
| 第11回 | 2014年7月20日 | 1300m | ファイアーフロート | 牡8 | 高知 | 1:24:6 | 赤岡修次 | 松木啓助 | 岡林英雄 |
| 第12回 | 2015年7月19日 | 1300m | エプソムアーロン | 牡11 | 高知 | 1:20:9 | 永森大智 | 雑賀正光 | 宮崎冴子 |
| 第13回 | 2016年7月24日 | 1300m | メイショウツチヤマ | 牡9 | 高知 | 1:23.3 | 中田貴士 | 松木啓助 | 中山純子 |
| 第14回 | 2017年7月23日 | 1300m | ヒロノカイザー | 牡4 | 高知 | 1:23.4 | 中西達也 | 細川忠義 | 門脇ゆり |
| 第15回 | 2018年7月1日 | 1300m | サクラインザスカイ | 牡9 | 高知 | 1:22.2 | 林謙佑 | 田中守 | 谷岡真喜 |
| 第16回 | 2019年7月21日 | 1300m | ケイマ | 牡6 | 高知 | 1:21.3 | 西川敏弘 | 別府真司 | 石川幸司 |
| 第17回 | 2020年7月19日 | 1300m | ダノングッド | 牡8 | 高知 | 1:21.8 | 西川敏弘 | 別府真司 | 組）志士十二組合 |
| 第18回 | 2021年7月18日 | 1300m | スペルマロン | 騸7 | 高知 | 1:20.8 | 倉兼育康 | 別府真司 | 西森功 |
| 第19回 | 2022年7月17日 | 1300m | ダノングッド | 牡10 | 高知 | 1:22.5 | 多田羅誠也 | 別府真司 | 組）志士十二組合 |
| 第20回 | 2023年7月16日 | 1300m | アポロティアモ | 牡6 | 高知 | 1:22.5 | 吉原寛人 | 田中守 | 伊藤とみ枝 |
| 第21回 | 2024年7月21日 | 1300m | ヘルシャフト | 牡7 | 高知 | 1:21.8 | 吉原寛人 | 打越勇児 | (株)カナヤマホールディングス |
歴代優勝馬 > 各回競走結果の出典

トレノ賞 歴代優勝馬 - 地方競馬全国協会
JBISサーチ
1997年，1998年，1999年，2000年，2008年，2009年，2010年，2011年，2012年，2013年，2014年，2015年，2016年，2017年，2018年，2019年，2020年，2021年，2022年，2023年，2024年
参考資料

《高知競馬ニュースリリース 2008.7.19 》
| 表 話  歴高知県競馬組合の重賞競走 - 2024年度 |
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2歳馬限定:  ネクストスター高知  金の鞍賞 
3歳馬限定:  黒潮皐月賞  高知優駿  黒潮菊花賞  土佐秋月賞  土佐春花賞 
3歳、4歳以上:  二十四万石賞  福永洋一記念  トレノ賞  建依別賞  珊瑚冠賞  黒潮マイルチャンピオンシップ  高知県知事賞  大高坂賞  黒潮スプリンターズカップ  だるま夕日賞  レジーナディンヴェルノ賞  黒船賞（統一JpnIII）  御厨人窟賞
大威徳明王

大威徳明王像（平安時代、ボストン美術館蔵）
大威徳明王（だいいとくみょうおう）、梵名ヤマーンタカ（यमान्तक [yamāntaka]）は、仏教の信仰対象であり、密教特有の尊格である明王の一尊。五大明王のなかで西方の守護者とされる。
概説

梵名のヤマーンタカとは『死神ヤマをも降す者』の意味で、降閻魔尊ともよばれる。またヴァジュラバイラヴァ（vajrabhairava 、金剛怖畏）、ヤマーリ（yamāri 『死神ヤマの敵』）、マヒシャサンヴァラ （mahiṣasaṃvara 『水牛を押し止める者』）ともいう。
このヴァジュラバイラヴァのバイラヴァとは、インド神話の主神の一柱であるシヴァ神の最も強暴な面「バイラヴァ」のことである。また、マヒシャサンヴァラのマヒシャとは、インド神話で女神ドゥルガーと戦った水牛の姿のアスラ神族の王のことである。
チベット語では、シンジェ・シェー（gshin rje gshed）、ドルジェ・ジクチェー（rdo rje 'jigs byed、金剛怖畏）という。
三昧耶形は宝棒（仏敵を打ち据える護法の棍棒）。種字はキリーク (hrīḥ)。
三輪身説によれば、大威徳明王は阿弥陀如来（自性輪身）、文殊菩薩（正法輪身）に対応する教令輪身で、阿弥陀・文殊が人々を教え導くために敢えて恐ろしげな姿をとったものとされる。
日本では、大威徳明王は六面六臂六脚で、神の使いである水牛にまたがっている姿（右足また左足を懸けている。獄門に懸けるの意）で表現されるのが一般的である。特に日本では脚が多数ある仏尊は他にほとんど無く、大威徳明王の際立った特徴となっている。檀荼印を結ぶ。
6つの顔は六道（地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人間界、天上界）をくまなく見渡す役目を表現したもので、6つの腕は矛や長剣等の武器を把持してすべての仏法（仏典）を守護し、6本の足は六波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧）を怠らず歩み続ける決意を表していると言われる。
歓喜天、青龍など邪悪な存在を降伏する破邪の存在。
また、菅原道真の御霊（ごりょう）に「日本太政威徳天」の神号が追贈されているが、これは御霊の威力を大威徳明王に習合させたものであるという。
チベット密教におけるヤマーンタカ

チベット密教最大宗派であるゲルク派では、他の三宗派と異なり「無上瑜伽タントラ」の主要な五タントラの一つとして『ヴァジュラバイラヴァ』のテキストを取り上げている。ヤマーンタカは、その重要な本尊と位置づけられている。また、宗派の依経となる『グヒヤサマージャ』の行法では、守護輪の十忿怒明王の筆頭がヤマーンタカとなっている。さらに、ニンマ派の「マハーヨーガ」成就部に属する『サーダナの八教説』(sgrub pa bka' brgyad)では、「出世間の五部」の尊挌にあげられている。
ヤマーンタカを主尊とする行法には三種類あり、それぞれクリシュナ・ヤマーリ（青黒ヤマーリ）、ラクタ・ヤマーリ（赤ヤマーリ）、ヴァジュラバイラヴァ（金剛バイラヴァ）である。その中でも特にヴァジュラバイラヴァは、ゲルク派において、宗祖ツォンカパ大師の守護尊（イダム）であるために、宗派の三大本尊の一つとして極めて重視されている。
チベット密教におけるヤマーンタカ > 成立史

ヤマーンタカの行法を伝える三タントラ、すなわち『クリシュナヤマーリ・タントラ』と『ラクタヤマーリ・タントラ』、『マハーヴァジュラバイラヴァ・タントラ』の成立過程はいまだ解明されていない。ただし、高野山大学教授で仏教文化史研究の奥山直司によれば、この経典の成立年代は、ラリタヴァジュラが『マハーヴァジュラバイラヴァ・タントラ』の事実上の著者とされていることと、ドルジェタクに伝えられた年代（12世紀初頭前後）を勘案し、逆算すると、おおよそ10世紀ごろだったのではないかとしている。また奥山は、プトゥンの『聴聞録』に三タントラの相承系譜が別々に記されていることから、これらのテキストは異なったルートでインドからチベットへともたらされたようであると説明している。
チベット密教におけるヤマーンタカ > 姿形

チベットでは、ヤマーンタカ（大威徳明王）を前身とし様々な尊格へと発展していった。それが、最終的に同一存在として統合された。
チベット密教におけるヤマーンタカ > 姿形 > ヤマーンタカ＝ヴァジュラバイラヴァ

ヤマーンタカ、ヴァジュラバイラヴァは、おもに、青黒肌で水牛の忿怒相を中心とする九面、三十四臂、十六足の多面多臂多脚で、手にカルトリ刀、頭蓋骨杯、梵天の首、串刺しの人間を持つ淫欲相の悍ましい姿であらわされる。また、妃ヴァジュラヴェーターリーを抱くヤブユム尊もある。敵対者の呪殺や、寿命の延長など様々な分野で非常に強力な霊験があるという。なお、通常夜叉明王は仏教に帰依した際は角が取れているのだが、ヤマーンタカは水牛の角がそのまま残されている。
チベット密教におけるヤマーンタカ > 姿形 > ヤマーンタカ＝ヴァジュラバイラヴァ > 説話

チベット仏教の伝説では、悪鬼と化した修行僧を折伏するために文殊菩薩が変化したとも言われる。これによると昔、ある修行僧が悟りを開く直前に盗賊達に襲われ、共にいた水牛ともども首を刎ねられて殺された。 悟りの境地に至る直前にその望みを絶たれた修行僧の怒りは凄まじく、そばに落ちていた水牛の首を拾って自分の胴体に繋げ、盗賊達を皆殺しにした。彼はそれだけでは飽き足らず、ついに関係のない人々をも無差別に殺す悪鬼・死神に成り果ててしまった。これに困った人々は文殊菩薩に助けを求めた。そこで文殊菩薩はその悪鬼と同じような牛面で、しかも悪鬼以上の武器をもった姿に変化して戦い、ついに悪鬼を倒した。この姿が大威徳明王（ヤマーンタカ）なのだという。
チベット密教におけるヤマーンタカ > 姿形 > クリシュナ・ヤマーリ

『サーダナ・マーラー』（梵: sādhanamālā）によれば、肌は青黒く、一面二臂、三面四臂、三面六臂、六面六臂でヤマを踏みつけている憤怒尊。水牛に乗る。三面六臂のときのみヤブユムで、水牛に乗らない。六面六臂の姿は、日本の大威徳明王像に近い。調伏法で敵を呪殺するのに霊験があるという。
チベット密教におけるヤマーンタカ > 姿形 > ラクタ・ヤマーリ

『サーダナ・マーラー』によれば、肌は赤く、一面二臂の憤怒尊。ヤブユム。阿閦の化仏の冠をかぶり、水牛に乗る。敬愛法で異性を引きつける霊験があるという。
著名な大威徳明王像

絵画
東寺（五大尊のうち、平安時代）
醍醐寺（五大尊のうち、鎌倉時代）
来振寺（五大尊のうち、平安時代）
彫像
東寺（五大明王のうち、平安時代）
真木大堂（平安時代、国内最大）
石馬寺（平安時代）
醍醐寺（五大明王のうち、平安時代）
称名寺光明院（運慶作、鎌倉時代）
真言

「オン・シュチリ・キャラロハ・ウン・ケン・ソワカ」(oṃ ṣṭrīḥ kāla-rūpa hūṃ khaṃ svāhā)など。
ギャラリー

水牛に乗るヤマーンタカ像　12世紀　雲南地方　シカゴ美術館蔵
宝頂山磨崖石刻（中国語版、英語版）　13世紀頃　四川省
絹本著色大威徳明王像　鎌倉時代後期　逗子市神武寺蔵
ヤマーンタカ・ヴァジュラバイラヴァ　15世紀中葉　中央チベット、ツァン地方　ロサンゼルス・カウンティ美術館蔵
ヤマーンタカ　ファルピン（英語版）、ネパール
チャム（仮面舞踏）のマスク　19世紀末から20世紀初頭　スコットランド国立博物館蔵
香港北角、崇珠閣
大威徳明王像（13世紀、ボストン美術館所蔵）
ヤマーンタカ。大英博物館所蔵
Ingres

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: この項目では、データベースシステムについて説明しています。フランスの画家・Dominique Ingresについては「ドミニク・アングル」を、その他の用法については「イングレス」をご覧ください。
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: オンラインゲームの「Ingress」とは異なります。
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開発元:  HCLテクノロジーズ
ライセンス:  プロプライエタリ
公式サイト:  www.actian.com 
テンプレートを表示
Ingres（イングレス）は、商用サポートのある、オープンソースの関係データベース管理システムである。Ingres は 1970年代初めから1980年代初めにかけて、カリフォルニア大学バークレー校での研究プロジェクトで開発された。オリジナルのコードは、バークレーの他のプロジェクトと同様、BSDライセンスにより最小限のコストで入手可能である。1980年代中ごろから Ingres に基づいた商用データベース製品がいくつも生まれた。例えば、Sybase、Microsoft SQL Server、NonStop SQL などがある。Postgres（Post Ingres）は 1980年代中ごろから開始されたプロジェクトで、後に PostgreSQL へと発展した。Ingres はコンピュータ関連の研究プロジェクトとしては最も影響の大きいものの1つに数えられる。
Ingres製品はいくつかの会社への買収を繰り返した後に、HCLテクノロジーズに買収された。
歴史 > Ingres

1973年、IBMでSystem Rプロジェクトが始まり、構築中のシステムに関する一連の論文が公表された。バークレーの2人の科学者 マイケル・ストーンブレーカーとEugene Wongはこれを読んでそのコンセプトに惹かれ、リレーショナルデータベース研究プロジェクトを自ら始めることを決意した。
彼らはバークレーの経済学部からIngres（INteractive Graphics REtrieval System）と名づけた地理情報データベースシステム研究のための資金を得ていた。この資金でリレーショナルデータベース研究を行うことにした。さらなる資金を得るため、ストーンブレーカーはDARPAに接触した。当時のDARPAはコンピュータ研究開発の資金提供元として有名だった。しかし、DARPA も海軍研究局（ONR）も既に他所のデータベース研究に資金提供していたため、ストーンブレーカーの提案は門前払いとなった。ストーンブレーカーは他の政府機関にもあたり、同僚たちの協力もあって、米国科学財団と3つの軍関係機関（空軍科学研究局、陸軍研究局、海軍電子システム司令部）から多少の援助を得ることとなった。
資金を得ると、Ingresは1970年中ごろ学生を使って開発が進められた。IngresはSystem Rと同様の発展を続け、1974年の初期のプロトタイプを始まりとして、次々と機能を追加したリビジョンがリリースされた。Ingresは草の根的にあちこちで使われ、そこから新しいアイデアを含むフィードバックがあり、開発チームがそれらを取り入れていった。Ingresは概念的にはSystem Rとほぼ同じだったが、DECのマシン上のUNIXで動作するローエンドのシステムを指向していた。
歴史 > 商業化

System Rとは異なり、Ingresのソースコードは（テープ形式で）実費で誰でも入手可能だった。1980年までに数千のコピーが主に大学を中心に配布された。バークレー出身の学生や他の大学で Ingresのソースコードを使った経験のある学生によって様々な商用データベース製品が生み出されることとなった。
バークレーの学生Jerry Held（後にはKarel Youseffiも）はタンデムコンピューターズに入社し、後にNonStop SQLとなるシステムを開発した。このタンデムのシステムはIngres技術の再実装に他ならない。並列システム上で効率的に動作するよう改良され、データの分散、処理の分散、そしてかなり難しい分散トランザクションを実現していた。システムのコンポーネントは1970年代末に最初にリリースされた。1989年までにクエリを並列に実行できるようになり、この製品はプロセッサ数に比例して性能が向上する数少ないデータベースとして有名になった。NonStop SQLのサーバに2つめのCPUを追加すると、性能はほぼ2倍に向上した。タンデムは後にコンパックに買収され、2000年からこの製品の書き換えが行われた。なお、この製品は現在ではヒューレット・パッカードのものとなっている。
バークレー在籍時にIngresプロジェクトのチーフプログラマだったRobert Epsteinは、同じくプロジェクトに学生として関わったPaula HawthorneとMike Ubellと共にBritton-Leeという会社を設立した。後にEric Allmanも参加している。後に彼らはサイベースを設立。サイベースは1980年代から1990年代にかけて、一時期Oracleに次ぐシェアを誇る製品を持っていたが、どこからともなくInformix が登場して1997年にその地位を奪われた。サイベースの製品はマイクロソフトにも1992年にライセンス提供され、マイクロソフトはそれをMicrosoft SQL Serverとして販売した。この関係は1990年代後半になって破綻し、現在ではSQL Serverはサイベースの製品よりも幅広く売れている。
いくつかの企業がIngresのソースコードを使って製品を開発した。最も成功した企業としてRelational Technology (RTI) があり、これは1980年にストーンブレーカーとWongがもう1人のバークレーの教授Lawrence A. Roweと共に創設したものである。RTIは1980年代中ごろにイングレス (Ingres Corporation) へと改称。同社はコードをDECのVMS向けに移植し、データベースの作成/操作用のフロントエンドツール群（例えば、報告書印刷、フォームエントリ/更新など）やアプリケーション開発ツール群を開発した。ソースコードは更新されていき、機能が追加され（例えば、複数文トランザクション、SQL、B木アクセス法など）、性能が強化された（例えば、コンパイルされたクエリ、マルチスレッド化サーバなど）。同社は1990年11月、ASK Corporationに買収された。創設者たちはその後数ヶ月以内に同社を去った。1994年、ASK/イングレスはCAに買収され、その後もIngres系の製品が販売された（OpenIngres、Ingres II、Advantage Ingresなど）。
2004年、CAはIngres r3をオープンソースライセンスでリリースした。コードにはDBMSサーバとユーティリティ、テキストベースのフロントエンド、アプリケーション開発ツールが含まれている。つまり、GUIベースの開発環境OpenROAD以外は全て含まれている。2005年11月、Garnett&Helfrich CapitalはCAと共同でIngres Corporationを新たに設立し、IngresとOpenROAD、それらの関連製品のサポートとサービスを同社が行うようになった。
2006年2月、Ingres CorporationはGPLライセンスでIngres 2006をリリースした。
歴史 > Postgres

Postgresプロジェクトは関係モデルを使った既存のデータベース管理の実装の限界に対処することを目的として開始された。最重要課題は、ユーザーが新たな定義域（ドメイン、データ型）を既存の単純な定義域から定義できない点だった。プロジェクトは他にも追記型メディア（Write Once Read Manyメディア。光ディスクなど）への対応、大容量記憶装置への対応、推論、オブジェクト指向型データモデルなどを取り入れた。実装上も、データベースとアプリケーションの新たなインタフェースが導入された。
プロジェクトの成果はPostgresと呼ばれ、完全な型サポートに必要な最小限の機能だけを導入した。型定義機能だけでなく、関係を完全に記述できる機能も持っている。これは広く使われたが、メンテナンスはユーザーに任されていた。Postgresではデータベースが関係を「理解」すると言われ、「規則」に従って自然な方法で関連する表から情報を得ることができる。詳細はPostgreSQLを参照されたい。
1990年代になるとストーンブレーカーはPostgresの商業化のために新たな会社Illustraを設立した。同社とその技術は後にInformixが買収した。
管理ツール

Database Master
前相撲

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前相撲（まえずもう）とは、大相撲において、番付に四股名が載っていない者（具体的には、場所前の新弟子検査の合格者、前場所序ノ口で全休し陥落した力士、前場所の前相撲を全休した力士。これらの力士をまとめて「番付外（ばんづけがい）」と呼ぶ）が取る相撲のことである。
翌場所の番付に四股名を載せる資格を得ることを「出世」と称し、前相撲は出世力士の確定及び出世力士同士の翌場所の番付上の序列を決定するために行う。前相撲の進行及び取組編成は若者頭が担当する。
制度の変遷

江戸時代には、前相撲→相中（あいちゅう）→本中（ほんちゅう）という段階を踏んで序ノ口に上がる制度になっていたが、このうち相中は明治期に廃止された。江戸相撲の最初期の番付には、本中・相中（中）や前相撲（前）の力士も掲載されていた他、寛政期の一時期の番付や、1838年（天保9年）の番付でも本中・相中力士が掲載されていたことがある。
1944年（昭和19年）春場所までは、前相撲は「飛びつき」といって、仕切りなしに呼び上げられるとすぐに対戦する方式で、連勝して白星1つとして計算され、白星2つで本中に上がり、本中でさらに白星2つを得ると新序出世という方式であった。すなわち、新序までには連勝を4回し、最低8勝することが必要となる。このため、番付に載るまで時間がかかることは常識で、後の横綱東富士や関脇出羽錦は年2場所制の下とはいえ出世まで1年以上かかっている。また、番付に載らないまま廃業する者もいた。
戦後、新弟子の少ない時期には、上記の形式の前相撲は行われず、番付外の取組として1番ごとの勝敗をつける形式で行われ、成績優秀な場合には、場所の後半に「新序」として序ノ口扱いで取組に組み込み、そこでも成績優秀な場合には、次場所に番付に初めて掲載されるときに序二段の地位に付けることもあった。
1956年（昭和31年）1月場所6日目より連勝で勝ち星一つとする前相撲の形式が復活した。このとき〈飛びつき〉の方式も復活した。またこのとき自費養成力士制度を採用し新弟子検査の不合格者も前相撲を取れるようにした。ただし、自費制度は1957年（昭和32年）5月限りで廃止された。この時期にも、「新序」から序二段に昇進できる制度は残り、1960年（昭和35年）の末まで存続した。
その後、1971年（昭和46年）に中学在学中の入門が禁止され、力士志願者が卒業時期の3月場所に集中するようになったため、1973年（昭和48年）から、3月場所は前相撲形式にするが、それ以外の場所では、番付外という形式で、きちんと取組を編成し、協会発行の星取表にも勝敗を記載するようになった。このとき、本中を廃止し、前相撲も飛びつきの方法をやめて、仕切りをすることとともに、連勝して勝星1つという方式も改め、1番ごとの勝敗を数えることとした。
その後、1985年（昭和60年）11月場所に初土俵を踏み、「番付外」の取組を経験した琴天山の連勝記録の扱いにおいて番付外の勝敗は正規のものになるのかという議論が生じたこともあって、1986年（昭和61年）7月場所から、全ての番付外の取組は前相撲として扱い、正規の記録には含めないことになった。
2020年（令和2年）9月場所では前相撲が行われなかった。これはこの場所の新弟子検査合格者がモンゴル出身の荒馬（伊勢ノ海部屋）（興行ビザ取得の関係で翌場所以降の初土俵となる）のみで、番付外からの出場者も1名のみだったためで、出場予定だった黎大（式秀部屋）は前相撲を取ることなく6日目に再出世が発表された。協会では前相撲についての集計を行っていないが、これまで前相撲（番付に載らない出世前の力士養成員が番付に載るための技量を審査するための取組）が行われなかったのは前例がないとしている。
2021年（令和3年）3月場所は新型コロナウイルス感染拡大の影響により前相撲は実施されず、本来前相撲を取るはずだった力士全員が一番出世扱い、新序出世の順番は新弟子検査の届け出順となった。2022年と2023年も同様の運びとなり、行われなくとも支障や滞りがないという形骸化ぶりから、ある親方は将来的に前相撲が省略されることへの抵抗感が薄れるのではないかと危惧していた。
新弟子の中にはそもそも大相撲に対する意欲が無いまま渋々入門し、新弟子検査に合格したものの前相撲すら出場せずに引退するケースもある。この場合は最高位を「未出世」と表現される。ただし、部屋の師匠が敢えて復帰するチャンスを与える名目で前相撲から逃げた弟子を即座に引退させずに数場所様子を見る場合もある。実際は力士養成費の確保のためにそうしたことが行われる場合もあるが、本来ならば力士養成費の不正請求にあたる。
進行

本場所の3日目(3月場所は2日目)から、序ノ口の取組の前(おおむね午前8時25分ごろ)に行われる。原則一人が一日に取る相撲は一番(序ノ口以上の取組と異なり、場合によっては一日に二番以上取ることもある)で、3勝(3月場所では2勝)した者から勝ち抜けていき、対戦者がいなくなるまで連日続けられる。本割と異なり、場合によっては前相撲では1場所に同一の組み合わせの取組が複数番組まれることもある。かつては1勝できなければ出世は認められなかったが、1994年(平成6年)3月場所施行の現行制度では、1勝できなくても一番でも前相撲を取れば出世扱いと、基準が緩んだ。先に勝ち抜けた者から順に、翌場所番付の序列が上位になる。前相撲で1勝以上した力士は、翌場所の序ノ口としての順位は序ノ口で全敗した力士より上、序ノ口で1勝以上した力士より下となるのに対し、前相撲に出場したものの1勝もできなかった力士は、その順位は序ノ口で全敗した力士より下となる。
力士は下がりをつけずに取組を行う。
前相撲開始の数分前に力士は若者頭の指示で東方、西方に分かれて控えで待機する。行司も数分前に控えで待機し、勝負審判が入場するときに力士と行司は全員起立し一礼をする。
最初の取組は呼出が土俵で力士の四股名を呼び上げをし、力士は土俵の二字口で一礼し塵手水の型を行い、仕切り線手前へ進み取組を行う。2番目以降の取組は呼出が赤房と白房の下で力士の四股名を呼び上げをし、力士は土俵の二字口で一礼し、仕切り線手前へ進み取組を行う。
前相撲終了時は力士と行司は全員起立し一礼をし花道へさがる。
本割と同様、同じ部屋に所属する力士および4親等以内の親族との対戦は取組を回避するが、過去には前相撲においてミスにより同じ部屋に所属する力士同士が取組を行ったことがある。取組#平成を参照。
前相撲の力士は序ノ口の力士と対戦することはない。番付掲載力士(序ノ口以上)の全出場者が奇数になった場合は、前相撲の力士を序ノ口の力士と対戦させるのではなく、序ノ口の下位力士の対戦日をずらしたり、八番相撲を取らせたりして調整する。
前相撲の結果は雑誌には記載されるが、前述のように正規の記録としては扱われず、協会発行の星取表にも記載されない。また前相撲の力士は各段の番付掲載力士と異なり、前相撲の力士同士の順位はなく（初期の江戸相撲の番付に掲載されていた場所には順位があったが）、優勝力士の決定も行われない。
番付掲載力士は四股名、出身地、所属部屋の場内アナウンスが行われるが、前相撲の力士は四股名、出身地、所属部屋の場内アナウンスが無く、「前相撲を開始いたします」と「前相撲は終わりました」のみ場内アナウンスが行われる。
前相撲のテレビ中継は過去に例がない。一方で、ネット中継は2011年（平成23年）5月技量審査場所において初めて行われ、2018年（平成30年）初場所からはABEMAにより定期的な配信が行われている。
出世披露

出世の資格を得た者は、本場所中に観客の前で披露され、晴れて力士になる。出世した状態が「新序」力士、翌場所から序ノ口力士である。
出世力士が少ない場所では、8日目の三段目の取組を中断して行われる。土俵を掃き清めた後、出世の力士が、師匠や部屋・一門の関取の化粧廻しを身につけて土俵に上がり、場内アナウンスによって所属部屋、四股名、出身地が読み上げられる。全員のお披露目が終わると幕下以下の呼出が柝の音の後「とざい、とーざい。」と東西声を発し、幕下格以下の行司1名が「これに控えおきます力士儀にござります（る）。只今までは番付外に取らせおきました（る）ところ、当場所日々成績優秀につき、本日より番付面に差し加えおきまする間、以後相変わらずご贔屓お引き立ての程、ひとえに願い上げ奉ります（る）」と口上を述べる。口上では「成績優秀」とあるが、実際には前述のように、現在では1番でも前相撲を取れば出世できる。出世力士たちは四方に礼をした後土俵を降りる。その後、出世力士は協会の各部署を訪問し挨拶をして回る。
出世力士が多い場所（現行では3月場所のみ）では、5日目までに2勝を挙げた者が一番出世、6日目以降8日目までに2勝を挙げた者は二番出世、その他の力士は三番出世とされ、出世披露も3回に分けて行われる。ただし、2020年3月場所など、二番出世までで全員の出世が決まり三番出世がない場合もある。
再出世の力士は、以前は出世披露されていたが、現在では行われていない。元小結・旭豊は3度も出世披露を受けている。
2019年7月場所の出世披露で、九重部屋の久末（現 千代剣）が誤って、末久と場内アナウンスされたことがある。
2020年3月場所では、4人の出世力士が新型コロナウイルスの流行拡大に伴い、出世披露を受けられなかった（4人とも中学校・高校の卒業式出席のため一時帰郷後、自宅待機になったため）。そのため、翌7月場所（5月場所は中止）の初日取組開始前に出世披露が行われた。行司による口上も、「只今までは」を「3月場所までは」に言い換え、「当場所日々成績優秀につき」は「日々成績優秀につき」と「当場所」を省略した特別なものになった。
出世力士手打式

千秋楽の表彰式終了後、土俵で「出世力士手打式」が行われる。出世披露を受けた力士はお神酒を振舞われ、若者頭、世話人、場内に残った観客らとともに三本締めを行う。このとき、参加した行司の中で一番格下の者が胴上げされる（出世力士の数が少ない場合を除く）。
内館牧子によると、この儀式は初日前日の土俵祭に対応するもので、土俵祭によって神が宿り結界となった土俵を、この儀式によって結界を解き、普通の場所に戻す意味合いがあるという。また、33代木村庄之助は、『力士の世界』（文春新書、2008年）のなかで、以前は勝負審判が胴上げされていたが、行司に変更するという提案がされたとき、著者が「しきたりを簡単に変えていいのか？」と反論したものの結局押し切られ、土俵祭に参加した行司の中で、いちばん格下の者が胴上げされるようになった、と書いている。
本場所の入場者に配付される取組表にも、「出世力士手打式」「神送りの儀式」と記載されている。
18時以降に行われることが多いため、NHKの大相撲中継では基本的には放送されないが、2020年（令和2年）3月に行われた大阪場所では、新型コロナウイルスによる影響で無観客となり、表彰式も賜杯と内閣総理大臣杯、三賞の授与のみになったため、取り組みや式典が早く終了したことから出世力士手打式と神送りの儀式も併せて放送された。
記録

在位場所数 - 大海原渡（錣山部屋）の34場所。2004年1月場所で初土俵と同時に前相撲出場。2017年9月場所で番付外に陥落。以降、前相撲に出場しないまま2023年3月場所限りで引退。
連続在位場所数 - 大海原渡の33場所（上述）
初土俵からの連続在位場所数 - 椛沢一夫（鏡山部屋）の11場所。1971年7月場所で初土俵も前相撲を欠場。以降番付外在位を続け、1973年3月場所の前相撲に出場し、翌場所初めて序ノ口に昇進した。
番付外まで陥落した元関取の力士は以下の通り。
| 四股名 | 陥落前の最高位 | 番付外陥落場所 | 陥落時の最低地位 | 復帰後の最高地位 | 最高地位の場所 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 鏡桜秀興 | 西前頭9枚目 | 2021年9月 | 番付外 | - | - | 陥落後10場所連続で全休してそのまま引退。出場せず。 |
| 四股名 | 陥落前の最高位 | 番付外陥落場所 | 陥落時の最低地位 | 復帰後の最高地位 | 最高地位の場所 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 龍門孝幸 | 西十両筆頭 | 1982年5月 | 番付外 | - | - | 陥落場所限りで引退。出場せず。 |
| 北勝国英明 | 東十両12枚目 | 2010年9月 | 番付外 | 東十両6枚目 | 2012年7月 | 2010年9月場所の前相撲に出場。 |
| 飛翔富士廣樹 | 東十両13枚目 | 2014年9月 | 番付外 | 東幕下11枚目 | 2016年3月 | 2015年1月場所の前相撲に出場。 |
ジョアン・ピント

ジョアン・ピント（João Pinto）
ジョアン・ピント (1961年生のサッカー選手) - ポルトガルのサッカー選手（ディフェンダー）。同国代表として1986年ワールドカップに出場。
ジョアン・ピント (1971年生のサッカー選手) - ポルトガルのサッカー選手（フォワード）。同国代表として2002年ワールドカップに出場。
伊藤雅子 (舞台美術家)

伊藤 雅子（いとう まさこ、1973年10月19日 - ）は日本の舞台美術家。
略歴

長野県生まれ。東京造形大学卒業後、松井るみに師事。文化庁芸術家在外研修留学制度研修員としてオランダに留学。2005年からフリーの舞台美術家として活動開始。
2005年に演劇集団円公演『オリュウオバ物語』他2作の美術で、第33回伊藤熹朔賞新人賞を受賞。以降、読売演劇大賞優秀スタッフ賞、伊藤熹朔賞本賞、紀伊國屋演劇賞個人賞、読売演劇大賞最優秀スタッフ賞を授けられている。
2020年12月25日、株式会社イトウマサコのアトリエを設立。
昭和音楽大学舞台スタッフ課（2009年 - ）、東京造形大学（2014 - 2022年）、日本大学芸術学部（2020年 - ）、共立女子大学（2021年 - ）の各大学で非常勤講師も務めている。
2023年には、玉川大学教育学部教育学科通信教育課程において、学芸員資格を取得。
受賞歴

2005年 第33回伊藤熹朔賞新人賞　演劇集団円公演「オリュウオバ物語」他2作（美術）
2008年 第15回読売演劇大賞優秀スタッフ賞　世田谷パブリックシアター公演「審判」「失踪者」（美術）
2010年 第17回読売演劇大賞優秀スタッフ賞　新国立劇場「シュート・ザ・クロウ」（美術・衣裳）／まつもと市民芸術館「エドワード・ボンドのリア」（美術）
2014年 第41回伊藤熹朔賞本賞　「真田十勇士」（美術）
2014年 第49回紀伊國屋演劇賞個人賞　新国立劇場公演「マニラ瑞穂記」／結城座公演「オールドリフレイン」（美術）
2022年 第29回読売演劇大賞最優秀スタッフ賞　新国立劇場「反応工程」シス・カンパニー「友達」パルコ「ジュリアス・シーザー」（美術）
高田一郎 (舞台美術家)

高田 一郎（たかだ いちろう、1929年（昭和4年）7月1日 - 2022年（令和4年）9月1日）は、日本の舞台美術家である。
経歴・人物

東京の生まれ。東京芸術大学卒業後、美術監督の松山崇に師事し、舞台美術を学んだ。1958年（昭和33年）には劇団新人会（現在の劇団朋友）に入会し、多くの舞台における装置を担当する。
この業績より演出家からは好評や注目を浴び、多くの賞を受賞した。1976年（昭和51年）には武蔵野美術大学にて教鞭を執り、日本舞台美術家協会の理事長等も歴任した。
受賞歴

伊藤熹朔賞
紀伊國屋演劇賞
手掛けた作品

『マリアの首』（演出：田中千禾夫）
『三文オペラ』（演出：千田是也）
都道府県庁所在地と政令指定都市の人口順位

都道府県庁所在地と政令指定都市の人口順位（とどうふけんちょうしょざいちとせいれいしていとしのじんこうじゅんい）は、直近の国勢調査時点（2020年10月1日）において都道府県庁所在地の都市、政令指定都市、その他日本の主要な都市の、過去の国勢調査時における人口順位の時系列である。