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交響曲第2番 (マーラー)
作曲の経緯 > 交響曲の完成

1893年1月にマーラーは「交響詩」を改訂（＝第1交響曲第2稿）。7月にザルツブルクの近郊、アッター湖畔にあるシュタインバッハにおいて、「第2番」の第2楽章から第4楽章までを完成させた。このとき、『子供の不思議な角笛』の新たな1曲「魚に説教する聖アントニウス」も第3楽章と同じ材料に基づいて作曲されている。マーラーはこの年から夏休みをシュタインバッハで作曲に専念して過ごすようになり、また、バート・イシュルに滞在していたブラームスを訪問して知己を求めている。
同年10月、マーラーは改訂した「交響詩」に『巨人』の標題を付してハンブルクで演奏、翌1894年7月ヴァイマルで再演するが、いずれも成功しなかった。
1894年2月12日、ビューローがカイロで客死し、3月29日ハンブルクのミヒャエリス教会で葬儀が行われた。この葬儀に出席したマーラーは、オルガンと合唱によるクロプシュトックの「復活」を聴き、交響曲の終楽章の歌詞に使用することを思いつく。この時の感動をマーラーは「あたかも稲妻のようにわたくしの身体を貫き、曲の全体の形がわたくしの前に、はっきりと明らかな姿で現れました。創作する者はかくのごとき『稲妻』を待つこと。まさしく『聖なる受胎』を待つことなのです。」（友人のザイドルに充てた手紙から）と書いている。
まず、テキストの最初の二連を使い、各連末尾の「ハレルヤ」は削除、三連以降は自作の歌詞を加筆した。4月に「葬礼」を小節数短縮、編成拡大などの改訂を施して第1楽章とし、6月には総譜の下書きが完成する。最終稿ができあがったのは、12月18日ハンブルクにおいてであった。
初演

1895年3月4日、声楽の入らない第1楽章から第3楽章までをベルリン・フィルハーモニー管弦楽団によって初演。演奏会全体の指揮者はリヒャルト・シュトラウスであるが、この曲については「作曲者指揮による」との断り書きがあり、マーラーが指揮したものと見られる。その夏にはマーラーはシュタインバッハにおいて交響曲第3番の作曲に取りかかった。全曲初演は1895年12月13日、同じくマーラー指揮、ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団による。マーラー35歳のときである。膨大な管弦楽に独唱者、合唱隊をくわえるため多額の資金を必要としたので、マーラーは私財を投じて借金をし、チケットを友人や音楽学校の生徒に売りつけるなどかなりの無理をしたが、その甲斐あって初演は大成功となった。
第1交響曲が初演された1896年3月16日の演奏会では、第1交響曲の全楽章に先立ち、「第2番」の第1楽章に再び「葬礼」の標題を付けて演奏した。「葬礼」の標題を使用したのは、これが最後と見られる。1895年初演のときのブルーノ・ワルターの感想「・・・私の回想の中で最も素晴らしい物の一つです。私は終楽章の偉大なるラッパで世の終わりを告げた後に、復活の神秘的な鳥の歌を聴いた時の息のつけぬような緊張、そこへ続く合唱の『汝よみがえれ。』に導かれる部分での深い感動は、今でも耳にはっきり残る。・・・作品の大きさ、独創さ、マーラーの個性の強さなどの印象が余りにも深く偉大であったので、この日から、彼は、作曲者として最大の地位をもって迎えられたのです。」
楽譜 > 版の混乱

1897年ライプツィヒのホフマイスター社から出版された。現在一般的に流通しているのは、1970年にウニヴェルザール出版社から出版されたエルヴィン・ラッツ校訂、マーラー協会による「全集版」である。しかしこの版には「校訂ではなく改訂である」という意見も多く、演奏時にそのまま用いられることは殆ど無い。今日の演奏は古い版とラッツ校訂版の折衷でなされることが多い。他の交響曲の演奏においてはほとんどがラッツ校訂版に切り替わっているのに対し、この曲においては版問題の混乱が未だに残っている状況である。下記のキャプラン版はラッツ校訂版の行き過ぎを元に戻したところが多く、この混乱を終息させてくれるかも知れない。
楽譜 > キャプラン版

アメリカの経済誌の社長ギルバート・キャプラン（1942-2016）がマーラーの自筆譜を買い取り、音楽学者レナート・シュトルク・フォイトの協力を得て校訂、2005年に出版したものが「キャプラン版」として知られる。キャプランが買い取ったマーラーの自筆譜は1894年の初稿で、マーラーが1911年に没した後、アルマ・マーラー、ウィレム・メンゲルベルク、メンゲルベルク財団、キャプランと渡ったものである。キャプランは校訂出版に先立ち、この自筆譜を写真譜としても出版していた。キャプランは、2002年にこの校訂譜をもとにウィーン・フィルハーモニー管弦楽団を指揮して録音している。
なお、キャプランは1965年にレオポルド・ストコフスキーが指揮したこの曲を聴いて感動し、自らこの曲を指揮するために本格的な指揮を勉強、1983年以降、世界中のオーケストラを指揮してこの曲のみ50回以上上演している。日本でも1984年4月に新日本フィルハーモニー交響楽団を指揮した。1987年にはロンドン交響楽団とこの曲を録音、1996年にはザルツブルク音楽祭でフィルハーモニア管弦楽団を指揮して演奏するなど、「復活」専門の指揮者として知られる。
楽器編成

フルート 4（ピッコロ持ち替え 4）、オーボエ 4（コーラングレ持ち替え 2）、小クラリネット 2、クラリネット 3（バスクラリネット持ち替え 1）、ファゴット 4（コントラファゴット持ち替え 2）、ホルン 10（そのうち舞台外に4）、トランペット 6 + 舞台外に4（しかし移動のための時間があればオーケストラ側から2人借りられる）、トロンボーン 4、チューバ1、ティンパニ 2人（8台） + 舞台外に1台（計3人）、シンバル 2 + 舞台外に1、タムタム 2、大太鼓 +舞台外に1、小太鼓 1以上の複数、グロッケンシュピール、鐘（音程の定まらないもの3種）、ルーテ（むち）、ハープ 2台、オルガン、弦五部（16型）、ソプラノ独唱、アルト独唱、混声合唱
楽曲構成

スケルツォ楽章を中心とした対称的な5楽章配置が見られ、マーラーの交響曲として代表的な構成である。演奏時間は通常80分前後だが、オットー・クレンペラー指揮でも速い演奏だと1950年のシドニー交響楽団とのライブ録音で68分、遅い演奏だと同指揮者の1971年のニュー・フィルハーモニア管弦楽団との録音で99分というのが有名である。
楽曲構成 > マーラーによる解題

後にマーラーは、全曲について標題的な説明を残しており、以下に示す。
第1楽章　私の第1交響曲での英雄を墓に横たえ、その生涯を曇りのない鏡で、いわば高められた位置から映すのである。同時に、この楽章は、大きな問題を表明している。すなわち、いかなる目的のために汝は生まれてきたかということである。……この解答を私は終楽章で与える。
第2楽章　過去の回想……英雄の過ぎ去った生涯からの純粋で汚れのない太陽の光線。
第3楽章　前の楽章の物足りないような夢から覚め、再び生活の喧噪のなかに戻ると、人生の絶え間ない流れが恐ろしさをもって君たちに迫ってくることがよくある。それは、ちょうど君たちが外部の暗いところから音楽が聴き取れなくなるような距離で眺めたときの、明るく照らされた舞踏場の踊り手たちが揺れ動くのにも似ている。人生は無感覚で君たちの前に現れ、君たちが嫌悪の叫び声を上げて起きあがることのよくある悪夢にも似ている……。
第4楽章　単純な信仰の壮快な次のような歌が聞こえてくる。私は神のようになり、神の元へと戻ってゆくであろう。
第5楽章　荒野に次のような声が響いてくる。あらゆる人生の終末はきた。……最後の審判の日が近づいている。大地は震え、墓は開き、死者が立ち上がり、行進は永久に進んでゆく。この地上の権力者もつまらぬ者も-王も乞食も-進んでゆく。偉大なる声が響いてくる。啓示のトランペットが叫ぶ。そして恐ろしい静寂のまっただ中で、地上の生活の最後のおののく姿を示すかのように、夜鶯を遠くの方で聴く。柔らかに、聖者たちと天上の者たちの合唱が次のように歌う。「復活せよ。復活せよ。汝許されるであろう。」そして、神の栄光が現れる。不思議な柔和な光がわれわれの心の奥底に透徹してくる。……すべてが黙し、幸福である。そして、見よ。そこにはなんの裁判もなく、罪ある人も正しい人も、権力も卑屈もなく、罰も報いもない。……愛の万能の感情がわれわれを至福なものへと浄化する。
楽曲構成 > 第1楽章

アレグロ・マエストーソ　まじめで荘厳な表現で一貫して　ハ短調　4/4拍子　ソナタ形式
弦のトレモロの上に、低弦が荒々しい第1主題を出す。葬送行進曲風に進行し、徐々に熱気を帯びて金管やシンバルを加えて発展する。経過句の後、第2主題がホ長調でヴァイオリンで提示される。憧憬に満ちた祈るような順次上行が特徴的だが、第1主題に遮られ小結尾に入る。ホルンと低弦による3連符を含む特徴的なリズムを経て、金管がコラール風の主題を奏して第1主題と絡めて発展する。ホルンと木管が残り、葬送行進曲風の曲想に戻り、ハープが残って提示部が閉じられる。
展開部は大きく2つに分かれ、前半はヴァイオリンが美しく第2主題を奏でて開始される。始まって小結尾やリズム動機を扱う。再び第2主題がフルートやヴァイオリン・ソロに現れると安らかになって静まる。それが第1主題の動機により打ち破られるところから後半に入る。ここでは主に第1主題を扱う。ホルンにコラール風な旋律が現れるが、これは終楽章で重要な役割を果たすことになる。小結尾の動機で叩きつけるようにクライマックスを築いて展開部が閉められる。
再現部はほぼ型どおりだが、オーケストレーションや進行は変えられている。第1主題は発展が省略されて経過句に遮られ、そのまま第2主題が続いて消え入るように再現部が終わる。コーダは小結尾の葬送行進曲で暗鬱に静まっていくが、トランペットが半音下降して長和音から短和音に移行（後の交響曲第6番のモットーに通じる）し、最後は半音階的に崩れ落ちるように終わる。
この第1楽章では拍子変更が全くなく、4/4拍子で貫かれている。
演奏時間は19～25分程度。
第1楽章終了後に「少なくとも5分間以上の休みを置くこと」という指示があるが、現実的にはこの指示通りになされることは少ない。第1楽章の後にソリスト、合唱を入場させて時間をとることもある。この指示は指揮者を信用しないというマーラーの強い信念がかかわる。
楽曲構成 > 第2楽章

アンダンテ・モデラート　きわめてくつろいで、急がずに　変イ長調　3/8拍子　ABABAの形式
主部は弦による舞曲風な主題で、落ち着いた表情と伸びやかな雰囲気を持つ。中間部は3連符の弦の刻みに乗って管楽器が歌う。ロ長調だが短調に傾いている。2回目の主部はチェロのおおらかな対旋律が加えられており、中間部の再現はオーケストレーションが厚くなっているなど、単純な繰り返しが避けられている。最後の主部の再現では、弦楽器のピチカートとなる。
演奏時間は8～13分程度。
楽曲構成 > 第3楽章

スケルツォ　静かに流れるような動きで　ハ短調　3/8拍子　三部形式
主部はティンパニの強打につづいて、ヴァイオリンがなめらかに上下する主題を出す。中間部では、低弦が歯切れのよいリズムを刻み、管楽器が快活な主題を奏する。主部の再現はより自由に進行する。結尾では、中間部の主題が現れ、爆発的に盛り上がったところで終楽章を予告する。
『子供の不思議な角笛』の歌曲「魚に説教するパドヴァの聖アントニウス」と同じ材料で作曲されており、両者は双生児のような関係にある。
また、中間部の主題は、ウィーン音楽院でのマーラーの親友で、近年再評価が進んでいるハンス・ロットの交響曲第1番ホ長調第3楽章の第1主題からの引用の可能性が指摘されている。
ルチアーノ・ベリオの『シンフォニア』第3楽章はこの楽章をベースにして、古今東西のクラシック音楽をその上に引用している。
演奏時間は9～14分程度。
楽曲構成 > 第4楽章

「原光（Urlicht）」　きわめて荘重に、しかし素朴に　変ニ長調　4/4拍子　三部形式
交響曲第2番「復活」第4楽章
バーチャル・フィルハーモニー管弦楽団（ラインホルト・ベリンガー）によるデジタルサンプル。(声楽パートはチェロに置き換え)
| 音楽・音声外部リンク |
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 第4楽章 Urlicht (原光)
  Movement_4 - The Royal Irish Academy of Music Symphony orchestraによる演奏。RIAMLibrary公式YouTube。
『子供の不思議な角笛』の第7曲「原光」（Urlicht）からとられた。
「赤い小さな薔薇よ "O Rös- chen rot!"」とアルト独唱が歌う。舞台外の金管がコラール風の間奏を添える。
中間部で転調し、独唱にヴァイオリン・ソロ、木管が絡む。
演奏時間は4～6分程度。
楽曲構成 > 第5楽章

スケルツォのテンポで、荒野を進むように　ヘ短調 - 変ホ長調　4/4拍子　拡大されたソナタ形式
| 音楽・音声外部リンク |
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 第5楽章 Im Tempo des Scherzos
  Movement_5 - The Royal Irish Academy of Music Symphony orchestraによる演奏。RIAM(Royal Irish Academy of Music)Library公式YouTube。
演奏時間が30分以上にもなる交響曲第3番の第1楽章よりもさらに長く、休憩時間を除けば、演奏時間にして全体の4割以上も要する長大なフィナーレで、マーラー流に拡大されたソナタ形式で構成されている。第4楽章が終わるとそのまま開始され、管弦楽の強烈な響きのなかで、金管が叫ぶような第1主題を出す。
最弱音のホルンがハ長調で明るい動機を示し、
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ホルンの「呼び声」のような動機がこだまする。
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第2主題は「第2主題部」ともいえるもので、前半に木管がコラール（ベースはグレゴリオ聖歌の「怒りの日」）を出す。これは第1楽章ですでに示されていたもの。後半はトロンボーン、さらにトランペットが引き継ぐが、これが「復活」の動機と考えられている。
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しばし音楽は穏やかになるが、ヴァイオリンのトレモロの上に、フルートとイングリッシュ・ホルンが不安げな動機を示す。後半ではこれがアルト・ソロ「おお、信じよ "O Glaube"」の歌い出しとなる。
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コラールと「復活」動機、不安げな動機が繰り返され、切迫する。
展開部は、第1主題の叫びで開始される。コラール主題が加わってきて行進曲調となり、マーラーの言う「死者の行進」が示される。頂点で急激に静まると、不安げな動機が金管に出て、トランペットのファンファーレ的な音型を繰り返しながら今度はストレッタ的に急迫していく。第1主題がすべてを圧するかのように出ると、再現部に入ったことになる。
第1主題につづいて、提示部より半音高い穏やかな変ニ長調となり出るホルン動機は、チェロの柔らかい音型に変奏されている。静まったのち、やはりそのまま提示部より半音高い嬰ヘ短調でホルンの呼び声が舞台外にこだましていくと、フルートとピッコロが夜鶯を表す。呼び声とトランペットのファンファーレが交わされる。オーケストラが沈黙したところで異名同音の同主調の変ト長調となり、合唱がクロプシュトックの「復活」賛歌を神秘的に歌い始め、そこからソプラノのソロが浮かび上がる。
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オーケストラはホルン動機に基づく間奏で応え、合唱、さらにオーケストラとなる。トランペットがホルン動機の完全な姿を示す。変ロ短調でアルト・ソロが「おお、信じよ "O Glaube"」と歌い始め、
男声合唱が「復活」動機を劇的に示す。2/2拍子となりソプラノ・ソロおよびアルト・ソロの二重唱となる。ここでは第4楽章の後半の動機も扱い、高まっていく。変ホ長調に到達し、合唱がホルン動機を繰り返して高揚したののち、
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「復活する"Aufersteh'n"」の言葉でPesante. 4/4拍子となりオルガンが登場。ヴァイオリンやヴィオラなどと一緒に、「復活」を壮大に歌い上げる。管弦楽のみの後奏で再び2/2拍子に変化して、ホルン動機に基づく管弦楽の崇高な響きで全曲を締めくくる。
第3楽章から第5楽章までは切れ目なく演奏される。
標題について

交響曲第2番の作曲期間は、前作交響曲第1番が「交響詩」の改訂を経て交響曲として発表されるまでの1888年から1896年までの期間にちょうど入り込んでいる。マーラーは、最初に書いた楽章を「交響曲ハ短調」の第1楽章として構想していた。しかし、第1楽章が書かれ、第2楽章のスケッチに取りかかったところで、作曲は5年間中断された。一時、第1楽章を単一楽章「葬礼」として発表することを考えたがうまく行かず、その後再び交響曲として当初の構想に立ち戻ったということになる。この背景には、「交響詩」の初演失敗、さらにはそれにつづく改訂上演の失敗があると考えられる。
最終楽章で歌詞として使用されたフリードリヒ・ゴットリープ・クロプシュトックの「復活」賛歌は、キリスト教における復活 Auferstehung を歌ったものである。しかし、マーラーがこの歌詞を採用することを思いついたのは、作曲の経緯のなかでも最終段階であり、「復活」を標題としたことはない。
標題について > 『葬礼』について

なぜマーラーが第1楽章に「葬礼」という標題をつけたかについては、いくつかの説がある。ひとつには、マーラー自身が書いた解説のなかで、先立つ交響曲第1番の英雄の葬礼であると述べているものである。これに関して、上演失敗に終わった『巨人』を葬り去る意思の表れという解釈もある。また、1889年2月に父ベルンハルト、9月に妹レオポルディーネ、10月に母マリーと3人の肉親が死去しており、マーラーは自分自身の死を考えずにはおれなかったという指摘もある。ただし、この楽章が作曲されたのは1888年で肉親の死より早く、「葬礼」の標題を与えたのはおそらく1891年であり、「交響詩」に『巨人』の標題が付けられた1894年より早い。したがって、これらは後付けの説明ということもできる。
このほか、ポーランドの国民的詩人アダム・ミツキェヴィチの劇詩をジークフリート・リピナーが1887年に翻訳出版した『葬礼』に影響を受けたという指摘がある。リピナーが翻訳したミツキェヴィチの詩編は原題を“Dziady”といい、1823年に出版された。“Dziady”は「父祖たち」を意味し、『父祖の祭り』と訳される。これはリトアニアやプロイセン地方に伝わる、起源をキリスト教以前にさかのぼる、先祖を祝う祭りを題材としたものである。
リピナーはドイツ語への翻訳に当たり、この標題に“Todtenfeier”（現代ドイツ語では“Totenfeier”）すなわち『葬礼』という言葉を当てた。リピナーはマーラーの親友で、マーラーは18歳のころからリピナーに感化を受けてニーチェの思想を知ったといわれる。マーラーは続く交響曲第3番で、ニーチェの『ツァラトゥストラはこう語った』の詩を歌詞として用いている。ニーチェの「永劫回帰」とは異なるが通じるところもある、生と死の輪廻の思想を『葬礼』に感じ取ったことが、作曲のきっかけだったというものである。マーラーが終楽章でクロプシュトックの歌詞に追加した自作の「再び生きるために死ぬのだ」という言葉は、このことを裏付けていると考えられる。
歌詞 > 第4楽章

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aus "DES KNABEN WUNDERHORN"    ALTSOLO    O Röschen rot!  Der Mensch liegt in größter Not!  Der Mensch liegt in größter Pein!  Je lieber möcht' ich im Himmel sein!  Da kam ich auf einen breiten Weg;  da kam ein Engelein und wollt' mich abweisen!                Ach nein! Ich ließ mich nicht abweisen:  Ich bin von Gott und will wieder zu Gott!  Der liebe Gott wird mir ein Lichtchen geben,  Wird leuchten mir bis in das ewig selig Leben!:  「子供の不思議な角笛」から    アルトソロ    おお、赤い小さな薔薇よ！  人間はこの上ない苦悩の内にある！  人間はこの上ない苦痛の内にある！  むしろ私は天国にいたい！  私は一本の広い道へとやってきた。  すると一人の天使が来て、私を追い返そうとした。  いや、私は追い返されるままにはならなかった！  私は神のもとから来て、また神のもとへ帰るのだ！  神様は一筋の光を私に与えてくださり、  永遠にして至福の生命に至るまで照らしてくださるだろう。
歌詞 > 第5楽章

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nach KLOPSTOCKS HYMNE "DIE AUFERSTEHUNG"    Chor und Sopran    Aufersteh'n, ja aufersteh'n, wirst du,  mein Staub, nach kurzer Ruh!  Unsterblich Leben! Unsterblich Leben    wird, der dich rief, dir geben.  Wieder aufzublüh'n, wirst du gesät!  Der Herr der Ernte geht  und sammelt Garben  uns ein, die starben.    Alt solo    O glaube, Mein Herz, o glaube:  Es geht dir nichts verloren!  Dein ist, ja dein, was du gesehnt!  Dein, was du geliebt, was du gestritten!    Sopran solo    O glaube: : Du wardst nicht umsonst geboren!  Hast nicht umsonst gelebt, gelitten!    Chor und Alt    Was entstanden ist, das muß vergehen!  Was vergangen, auferstehen!  Hör' auf zu beben!  Bereite dich zu leben!    Sopran und Alt solo    O Schmerz! du Alldurchdringer!  Dir bin ich entrungen!  O Tod! du Allbezwinger!  Nun bist du bezwungen!  Mit Flügeln, die ich mir errungen,  in heißem Liebesstreben werd' ich entschweben　　　　　　  Zum Licht, zu dem kein Aug' gedrungen!    Chor    Mit Flügeln, die ich mir errungen,  werde ich entschweben!  Sterben werd' ich, um zu leben!  Aufersteh'n, ja aufersteh'n wirst du,  Mein Herz, in einem Nu!  Was du geschlagen,  zu Gott wird es dich tragen!:  クロプシュトックの賛歌『復活』に従いて    合唱とソプラノ    よみがえる、そうだ、おまえはよみがえるだろう、  私の塵よ、短い憩いの後で。  おまえを呼ばれた方が  不死の命を与えてくださるだろう。  おまえは種蒔かれ、ふたたび花咲く。  刈り入れの主は歩き、  我ら死せる者らの  わら束を拾い集める。    アルト独唱    おお、信じるのだ、わが心よ、信じるのだ、  何ものもおまえから失われはしない！  おまえが憧れたものはおまえのものだ、  おまえが愛したもの、争ったものはおまえのものだ！    ソプラノ独唱    おお、信じよ、おまえは空しく生まれたのではない！  空しく生き、苦しんだのではない！    合唱とアルト    生まれ出たものは、必ず滅びる。  滅びたものは、必ずよみがえる！  震えおののくのをやめよ！  生きることに備えるがよい！    ソプラノとアルト独唱    おお、あらゆるものに浸み渡る苦痛よ、  私はおまえから身を離した！  おお、あらゆるものを征服する死よ、  いまやおまえは征服された！  私が勝ち取った翼で  愛への熱い欲求のうちに私は飛び去っていこう、  かつていかなる目も達したことのない光へと向かって！    合唱    私が勝ち取った翼で  私は飛び去っていこう！  私は生きるために死のう！  よみがえる、そうだ、おまえはよみがえるだろう、  わが心よ、ただちに！  おまえが鼓動してきたものが  神のもとへとおまえを運んでいくだろう！
「人間はこの上ない苦悩の内にある！」
ヴァイオリン独奏とクラリネット
コロンゾン

コロンゾン(Choronzon)は、20世紀初頭の実在の魔術師アレイスター・クロウリーが、自らの体に降臨させた悪魔。邪悪な意識の集合体であり、知識の本質に近づこうとする者を様々な方法で誘惑し、阻むといわれる。
その名はギリシア語で「不能」と「怠惰」を意味し、「離散」と「矛盾」の性質を持つ。
1909年のアルジェリア南部の砂漠にて、弟子のヴィクター・ニューバーグの手伝いのもと、儀式を行った。喉をかききった鳩を各々の頂点に設置した三角形の中にクロウリーが入り、弟子が魔法陣の中で呪文を唱えた。するとコロンゾンがクロウリーに乗り移り、色々な姿になりながら弟子を誘惑して魔法陣の中から出ようとした。一度は抜け出して、弟子にとびかかったが、テトラグラマトンを呼び出されて、再び三角陣の中に戻された。召喚の触媒である鳩の血が尽きると、コロンゾンは立ち去った。クロウリーはこの儀式の間、ずっと恍惚状態でいたという。
オカルト分野の創作でも引用されることがある呪文 "Zazas Zazas Nasatanada Zazas"（ザーザース、ザーザース、ナースタナーダー、ザーザース）は、この召喚の儀式において、クロウリーが召喚したコロンゾンが叫んだ言葉とされる。実際にはクロウリー自身がこの言葉を発していた可能性が高いが、彼はコロンゾンの力を媒介していたと考えられている。
社会階層

社会階層（しゃかいかいそう）とは、社会の重層的構造としての社会的成層を構成する個々の層を意味することが多い。
概要

社会階層は、連続的にとらえることが普通だが、「サラリーマン層」など、カテゴリーとして考えることもある。マルクス主義的な社会階級は、生産手段（農地や工場等）の保有という1次元で測定するが、社会学においては、社会階層を多次元的かつ連続的に測定する。例えば、収入階層、資産階層、学歴階層などである。人々の欲求の対象となり、かつ十分にはないものを社会的資源という。
社会的成層システムの特徴

社会的成層システムは、以下の3つにより特徴づけられる。
個々のヒアリングや個人識別を行うことなしに、その人々に共通する特徴に基いて、社会的分類により序列付けを行える。序列づけのプロセスは、序列付けする人によって変更可能である。
例： 人々を序列付けする手法には、人種・性別・社会階級などがある
人々の人生経験や機会が、その社会的分類によって決定されること。それらの特色は各々がその優位性に対して投じた努力の量によって変えることができる。
例：王様は工房労働者よりも莫大な社会的資源を持っているので、王様の子供らは最低賃金で働く工場労働者らの子供よりも、良い人生を送ることに大いに有利である。
異なる社会的分類どうしの順位は、長い年月を経て少しずつ変化する。とくに米国ではアメリカ独立革命以降頻繁に起こっている。合衆国憲法は万人の権利を定める内容が何度も改稿されている。
例：
独立宣言: 君主制を廃止した<
合衆国憲法 Article I, Section 9 of U.S. Constitution - 貴族を廃止
憲法修正第13条 - 米国における公共奴隷の廃止
憲法修正第14条 - 米国におけるアフリカ系アメリカ人に市民権付与
憲法修正第15条 - 人種や奴隷歴を理由とした参政権の公的排除を廃止
憲法修正第19条 - 米国における女性参政権の明記
1964年の公民権法 - 米国における公共空間での人種隔離を廃止と、投票権の拡大
社会階層の定義と測定

社会的資源の種類として、物的資源、人的資源、情報的資源、関係的資源の大きく4つが挙げられる。民主主義社会は平等を原則とするが、現実の社会には、資源保有の不平等が存在する。社会的資源の不平等分配の構造を、社会階層構造という。再生産という意味を重視した場合は資本というが、どちらも同じ意味である。社会階層構造の中での位置のことを社会的地位という。何らかの資源を多く持つほど社会的地位が高いとされる。また、社会的地位が変化することを社会移動という。日本では社会学者により、1955年以降、社会階層と社会移動全国調査(SSM調査) が10年に一度行われている。これは、民主化を進める日本社会での不平等の行方が、社会学における重要なテーマだったからである。また、戦後日本や先進各国では、親以前の世代が農民だが、本人はそうでない人が増え、社会移動が表面的に多いように見えるが、実際にどの程度の社会的地位の継承（再生産）があるのかも、重要なテーマである。
日本では、商店会長や農民や自営業層は、学歴は低いが人脈が豊富で政治的影響力が強く、資産保有も多いことがある。このように、すべての資源を一貫して多く持つのでなく、一部のみ保有することを、「地位の非一貫性」という（富永参照）。欧米では金持ちは学歴も高く政治参加も多く影響力が強いという傾向があるため、階級をより意識しやすい。
その一方、社会階層を量でなくカテゴリーとして捉えたいときは、ホワイトカラー、ブルーカラー、農業など、本人の仕事内容を元に社会全体をわけて、職業階層として扱う。日常語では、サラリーマン層（雇用されて働く人を1つの社会集団としてとらえた概念）、自営業層などの言葉はよく使われる。これらは職業を基準とした社会階層と言って良い。マルクス主義的な社会階級では、生産手段を保有するものを資本家、そうでないものを労働者とし、その中間（小規模な生産手段を持つ自営業など）を中間層とする。一般の社会学の定義と違い、被雇用者であればホワイトカラーであっても労働者とされる点に注意すべきである。資本主義社会が発達すると不平等が拡大し2極化が進み、中間層は消滅し革命が起こるとされたが、現実には資本主義社会における福祉制度の発達もありそうはならず、社会学では階級という言葉はあまり使われなくなった。
社会階層の理論では、産業化が進むほど社会の中での役割分化が進み、かつ実力主義が進むなど機能主義となる結果、社会構造の平等化も進むと言われる。これは産業化論（もしくは近代化論、構造機能主義）と言われ、マルクス主義社会学以外の、とくに米国の社会学を中心とする実証的な社会学の中では中心的な理論であった。しかし、欧米でも日本でも、豊かさとともに平等な社会が実現すると思われたのは高度成長期頃までであった（原・盛山参照）。20世紀終わりから21世紀初頭には、各国において格差拡大が見られ現在も継続中である。とくに米国における貧富の格差は大きく、ブッシュ政権は平等化に熱心ではない。このためこの理論には、近年、疑問が持たれている。
社会階層の定義と測定 > マルクス主義での定義

→「マルクス主義」、「唯物史観」、および「上部構造」も参照
マルクス主義では、所有者と無産者が分立し、支配・被支配、搾取・被搾取の関係をなしている社会を指す。
狩猟・採集社会は無階級社会であるといわれている。その社会とはマルクスが言うところの原始共産制社会であり。考古学上では旧石器時代から中石器時代にあたる時代である。狩猟・漁労等共同体としての全体的労働による生産物は全体で配分され、その社会では老人・子供も分配にあずかることができる。
階級社会とは全体的労働によって得た生産物を全体的に配分されることがなく、一部の人間が私有化してしまうことにより、他者の労働で得たものを私有化する側のクラスと、私有化される側のクラスということになる。そこには二つの階級が存在する。
その発生は考古学的には、中石器時代に開発された栽培植物をリーダーのもと集団化させたことにより、生産性の増大に結びつく農耕・牧畜社会（新石器時代）へと発展していったことによる。全体的労働で得た余剰生産物をリーダーが自己自身のものとして所有したことに始まると考えられる。
この階級は発生から現代社会まで連綿と繋がってきたことになる。現代社会では貨幣の発達から労働を買う側と売る側という階級構成になってしまった。
階層間格差と政策・自手成家

→「格差社会 § 教育による階層化」も参照
→「相続税」も参照
相続税には、生まれた家庭の経済状況による差を縮小させ、格差の固定化を防止する機能がある。日本では2022年にも格差対策に相続税や贈与税の課税強化がされた。
韓国では親族から受け継がれた財産の相続ではなく、自力で成り上がった人、成り上がることを自手成家と呼ぶ。韓国では昔は教育を通じた「自手成家」、つまり自力で身分上昇が可能だった。しかし、2010年代以降には難しくなっている。後発経済国では教育など通じた階層上昇(自手成家)しやすいため、ロシア、中国と共に、国民の私教育熱がとても高い。
中流社会と格差論争

1960年代後半から1970年代にかけての日本社会では、中流論争や一億総中流論が盛んだった。十五年戦争によって全てを失った貧しい日本社会が高度経済成長により発展し、欧米のように大量の中流が存在する安定した社会になるかどうかについて、当時の日本人が大きな関心を持っていたという事実が背景にある。概ね各国の政府は、自らの政策を正当化するため、中流は多く安定した社会で格差も小さい、また不公平感も弱く公正な社会だと主張する傾向がある。社会学における社会階層研究は、近年、中流崩壊論争や、格差社会論争、あるいは分断論争につながっている。小泉首相による構造改革、いわゆる小泉改革が格差を広げたという主張もあるが、それ以前のバブル景気やバブル崩壊時期から格差拡大は始まっており、関係はないとする主張もある。ただ、契約社員や派遣社員など非正規雇用が、法改正により日本でも、幅広い分野で認められるようになったことは事実である。また、データ上、格差が拡大したように見えるのは高齢化 のためであり、現実にはそれほど格差は大きくないとする立場も存在する。もともと高齢者層内では所得格差が大きく、総人口比でこの層が増えれば格差は拡大したように見えるからである。しかし一時期、SNSを中心として上級国民や親ガチャといった言葉が強い関心を集めるなど、最近の日本では高齢者以外でも格差が大きくなっているとする分析結果も存在する。
レオ・フィッツパトリック

| レオ・フィッツパトリック Leo Fitzpatrick　 |
| --- | --- |
生年月日:   (1978-08-10) 1978年8月10日（46歳）
出生地:  ニュージャージー州 モントクレア
国籍:   アメリカ合衆国
活動期間:  1995年 -
配偶者:  Chrissie Miller (2018)
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レオナルド・アウレリオ・ランディ・"レオ"・フィッツパトリック(1978年8月10日 - )はアメリカ合衆国の俳優である。
来歴

14歳から趣味のスケートボードを通して写真家で後に映画監督として活動するラリー・クラークと親交を持ち、彼の勧めでクラークのデビュー作である『KIDS/キッズ』に出てくる"ヴァージン・キラー"の少年役で俳優デビューする。
『KIDS/キッズ』撮影後、『KIDS/キッズ』をドキュメンタリーだと勘違いし、彼と"ヴァージン・キラー"の少年を同一視する人々に悩まされていたという。現在は『キル・ポイント』など、テレビドラマを中心に活動している。
多くのストリート・アーティストと親交があり、彼らとのコラボレーションによる「FUCK FRIENDS」という作品集を出版している。また、ニューヨークのギャラリー「マールバラ・チェルシー」のディレクターの一人としても知られている。
2008年よりクリエイティブ・ディレクターのChrissie Millerと交際しており(2018年に結婚)、2016年に彼女との間に1児をもうけていた。
フィルモグラフィ > 映画

| 公開年 | 邦題 原題 | 役名 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995 | KIDS/キッズ Kids | テリー |  |
| 1998 | アナザー・デイ・イン・パラダイス Another Day in Paradise | 門番 |  |
| 2001 | ストーリーテリング Storytelling | マーカス |  |
| 2001 | BULLY ブリー Bully | 殺し屋(カーフマン) |  |
| 2001 | バブル・ボーイ Bubble Boy | トッド |  |
| 2001 | セレンディピティ Serendipity | リース会社の派遣社員 |  |
| 2004 | ブラインド・ホライズン Blind Horizon | スターリング |  |
| 2006 | フェイ・グリム Fay Grim | カール・フォグ |  |
| 2007 | バンク・クラッシュ How to Rob a Bank | ガンマン |  |
| 2009 | フローズン・ドリーム/煽情の殺人 Winter of Frozen Dreams | クチュール刑事 |  |
| 2013 | 凍える夜に、盲目の殺し屋トポ Cold Comes the Night | ドニー | 日本劇場未公開 |
| 2016 | 水面に映る影 The Drowning | アンガス・マクドナルド |  |
フィルモグラフィ > テレビシリーズ

| 放映年 | 邦題 原題 | 役名 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000 | ザ・プラクティス ボストン弁護士ファイル The Practice | ダリル | シーズン4 第14話 "Checkmates" |
| 2002-2004 | THE WIRE/ザ・ワイヤー The Wire  | ジョニー・ウィークス | 14エピソード |
| 2004 | LAW & ORDER:犯罪心理捜査班 Law & Order: Criminal Intent | チョップス | シーズン3 第19話 "生まれ持った宿命" |
| 2005 | カーニバル Carnivàle | Ern | 2エピソード |
| 2005-2007 | マイネーム・イズ・アール My Name Is Earl | ソニー | 4エピソード |
| 2007 | キル・ポイント The Kill Point  | マイケル / Mrマウス | 8エピソード |
| 2010 | サンズ・オブ・アナーキー Sons of Anar | シェパード | 2エピソード |
| 2010 | バーン・ノーティス 元スパイの逆襲 Burn Notice | テッド | シーズン4 第16話 "偽りの仮面" |
| 2012 | ブルーブラッド 〜NYPD家族の絆〜 Blue Bloods | レオ・パッカー | シーズン2 第22話 "母への想い" |
| 2013 | Banshee/バンシー Banshee | マクティーグ | シーズン1 第5話 "The Kindred" |
| 2015 | GOTHAM/ゴッサム Gotham | ジョー・パイク | 2エピソード |
| 2018 | マニアック Maniac | ランス | ミニシリーズ |
千早 (豊島区)

| 千早 |
| --- | --- |
 町丁
 東京都立千早高等学校
 千早千早の位置
 北緯35度43分56.53秒 東経139度41分32.93秒﻿ / ﻿北緯35.7323694度 東経139.6924806度﻿ / 35.7323694; 139.6924806
国:   日本
都道府県:   東京都
特別区:   豊島区
地域:  長崎地域
人口（2018年（平成30年）10月1日現在）
 • 合計:  12,693人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  171-0044
市外局番:  03
ナンバープレート:  練馬
千早（ちはや）は、東京都豊島区の町名。現行行政地名は千早一丁目から千早四丁目。郵便番号は171-0044。
地理

東京メトロ有楽町線・東京メトロ副都心線千川駅～要町駅の南側の地域であり、北側に要町、板橋区向原、東側に西池袋、南側に長崎、西側に練馬区旭丘に接している。しかし町域内には鉄道駅を持たず、最寄り駅の千川駅、要町駅はいずれも要町に所在する。主に住宅地として利用される。一丁目側は東京都道317号環状六号線（山手通り）、首都高速中央環状新宿線と接し、三丁目、四丁目は東京都道420号鮫洲大山線（千川通り）が通っている。
地理 > 地価

住宅地の地価は、2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば、千早2-44-8の地点で48万6000円/m2となっている。
歴史

かつての長崎村の一部で1871年（明治4年）11月に浦和県（現：埼玉県）から東京府に編入された。1932年に豊島区の一部となる。
世帯数と人口

2018年（平成30年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 千早一丁目 | 2,401世帯 | 3,638人 |
| 千早二丁目 | 2,437世帯 | 4,183人 |
| 千早三丁目 | 1,358世帯 | 2,585人 |
| 千早四丁目 | 1,345世帯 | 2,287人 |
| 計 | 7,541世帯 | 12,693人 |
小・中学校の学区

区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。なお、豊島区の小・中学校では学校選択制度を導入しており、以下の指定校に隣接している通学区域の学校も選択することが可能。
| 丁目 | 番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 千早一丁目 | 全域 | 豊島区立要小学校 | 豊島区立千川中学校 |
| 千早二丁目 | 1〜4番 14〜18番 28〜32番 38〜42番 | 豊島区立要小学校 | 豊島区立千川中学校 |
| 千早二丁目 | その他 | 豊島区立千早小学校 | 豊島区立明豊中学校 |
| 千早三丁目 | 全域 | 豊島区立千早小学校 | 豊島区立明豊中学校 |
| 千早四丁目 | 全域 | 豊島区立さくら小学校 | 豊島区立明豊中学校 |
交通 > バス

池袋車庫停留所（国際興業バス）
池07系統 - 江古田二又行、サンシャインシティ南行
池11系統 - 池袋駅西口行、中野駅北口行（国際興業バス、関東バス）
池80系統 - 池袋駅西口行
池82系統 - 熊野町循環経由池袋駅西口行
池83系統 - 要町循環池袋駅西口行
池84系統 - 中丸町循環池袋駅西口行
池85系統 - 日大病院行
千早四丁目停留所、千早高校停留所（国際興業バス）
池07系統 - 江古田二又行、サンシャインシティ南行
交通 > 道路

首都高速中央環状新宿線
東京都道317号環状六号線（山手通り）
東京都道420号鮫洲大山線（千川通り）
施設 > 千早一丁目

学校法人城西学園
城西大学附属城西中学校・高等学校
城西放射線技術専門学校
豊島区立千早第一保育園
国際興業バス池袋営業所
新東京木材会館
ニッポンレンタカー池袋要町営業所
東京トヨタ自動車豊島店
電経新聞社
宝光寺 - 真宗興正派の仏教寺院。山号は西念山。
施設 > 千早二丁目

豊島区西部区民事務所 - かつての豊島区立平和小学校。児童数減少により廃校になったが建物はそのまま事務所として使われている。アトリエ村などの資料も展示している。
豊島千早郵便局
千早地域文化創造館
豊島区立千早図書館
我楽多文庫
社会教育会館
熊谷守一美術館
東京電力千早変電所
天理教教会
施設 > 千早三丁目

豊島区立千早小学校
東京都立千早高等学校
千早こどもの家保育園
施設 > 千早四丁目

東京都立豊島高等学校
苅谷道郎

苅谷 道郎（かりや みちお、1942年1月5日 - ）は、日本の技術者、実業家。ニコン代表取締役社長兼最高経営責任者兼最高執行責任者や、同社代表取締役会長を務めた。
人物・経歴

神奈川県横浜市出身。1960年関東学院高等学校卒業。1965年横浜国立大学工学部応用化学科卒業。体育会ヨット部出身。無機化学を専攻し、1967年横浜国立大学大学院工学研究科修士課程修了、日本光学工業（現ニコン）入社。技術者としてレンズ開発などに携わった。1995年取締役相模原製作所長、1999年映像カンパニープレジデント。2001年常務。2002年精機カンパニープレジデント。2003年専務。2004年副社長。2005年社長兼CEO兼COO。2010年代表取締役会長。2011年JSR取締役。2012年ニコン相談役。2014年旭日重光章受章。
完結相

完結相（かんけつそう、英語：perfective aspect）とは言語学で、一回限りの事象を時間経過と無関係に（点として）表現する相をいう。
類似したものに、事象をそれが完了した結果として表現する完了相（perfect aspect：時制と組み合わされ完了時制と呼ばれることもある）がある。両者は厳密には区別されるが、言語によっては区別されない場合もある。
完結相は一般に、動詞の意味論的種類により決まるものと、言語ごとに文法形式として表現されるものに分けられる。例えば、「発つ」「着く」「（何かに）なる」などは一回限りの瞬間的な完結相動詞である。それに対し「歩く」「走る」「違う」などは目標のない継続的動作または状態を表す非完結相動詞であり、「食べている」のような進行・反復表現も非完結相である。「行く」「作る」のような目標のある動詞は文脈によっては完結相となる。
文法形式として表現される完結相には、以下のようなものがある。
日本語

日本語では補助動詞「てしまう」（またはその口語縮約形「ちまう」「ちゃう」等：助動詞と考えてもよい）により、一回限りで終わることや完結することを強調して表現し、さらには敢えてする動作、普通でない事態や、意図に反すること（困ること、または逆に喜ばしいこと）を含意するモダリティ的表現になる。現代の首都圏方言で特に頻繁に用いられ、非完結動詞にも適用される。例えば、「英語が話せた」は基本的には非完結相である（文脈にもよる）のに対し、「英語が話せちゃった」は完結相となり、「英語を現実に話した」または「英語が話せるようになった」を意味する。
スラヴ語

ロシア語を始めとしてスラヴ語派では、多くの動詞が非完結相（不完了体）と完結相（完了体）の対として存在する。形態論的には不完了体に接頭辞を付けて完了体にする、語尾を変える、全く異なる形態を使う、と様々である。完了体には未来形はなく、完了体現在形は意味的には未来となる。
Я читал(а) эту книгу.（私はこの本を読んだ。）
Я прочитал(а) эту книгу.（私はこの本を最後まで読み終えた。）
以下はロシア語とポーランド語の非完結相・完結相の表である。

各言語の完結相の上の二つ（不定詞・過去）で、冒頭の一文字の太字（ロシア語：с、ポーランド語：z）は完結相を作る接頭辞を表している。

非完結相・現在と完結相・未来が対角線で太字になっているのは、語形としてはともに現在形ながら、完結相では意味が「未来」となることを強調している。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ロシア語 | ロシア語 |  | ポーランド語 | ポーランド語 |
| 非完結相 | 完結相 | 時制 | 非完結相 | 完結相 |
| делать する(do) | сделать する(do) | 不定詞 | robić する(do) | zrobić する(do) |
| я делал 私はしていた | я сделал 私はした | 過去 | robiłem 私はしていた | zrobiłem 私はした |
| я делаю 私はしている | — | 現在 | robię 私はしている | — |
| буду делать 私はしているだろう | сделаю 私はするだろう | 未来 | będę robić, będę robił 私はしているだろう | zrobię 私はするだろう |
以下はセルビア語で「食べる」の意味の動詞のアスペクトの対照表である。
| セルビア語の動詞jesti(「食べる」)のアスペクト対照表> 非完結相 | セルビア語の動詞jesti(「食べる」)のアスペクト対照表> 完結相 | セルビア語の動詞jesti(「食べる」)のアスペクト対照表> 時制 |
| --- | --- | --- |
| Ja sam jeo 私はそのとき食べている途中だった | Ja sam pojeo 私は一度食べた | 過去 |
| Ja sam bio jeo 私はそのときすでに過去に何度か食べたことがあった | Ja sam bio pojeo 私はそのときすでに過去に一度食べていた | 大過去(pluperfect) |
| Ja ću jesti 私は食べているだろう | Ja ću pojesti 私は一度食べるだろう | 未来 |
古代ギリシア語

古代ギリシア語では過去の完結相を表す動詞活用形としてアオリストがあり、非完結形および完了形と区別される。動詞によっては基本形とアオリストで意味が異なることもある（例えば基本形は「探す」、アオリストは「見つける」など）。なおスペイン語でも同じように相によって意味が異なる動詞の例がある。
ラテン語

ラテン語には動詞の活用形として完了相と非完了（継続・反復）相、および現在・過去・未来の時制による区別があり、完了相と完結相は区別されない。現在完了形は過去の意味にも用いられるが、継続・反復を表す未完了過去形とは区別される。フランス語・スペイン語など現代ロマンス諸語にもこれに由来する区別（単純過去形と半過去・線過去形）がある。
ゲルマン諸語

ゲルマン諸語では、完結相を表す次の接頭辞が存在した。
古英語：ge-、古ザクセン語・古高ドイツ語：gi-、ゴート語：ga-。
ゲルマン諸語には未完結相・完結相を区別するシステムが存在した。
古高ドイツ語では接頭辞のgi-で完結相を表していた。gi-は後世のドイツ語になると、過去分詞（完了分詞）の接頭辞ge-に変わっていったが、これは、元来、完結相の機能に限定されていたのが、過去分詞の形成に必須の要素へと、機能変化していったことを意味している。
gemacht（動詞machenの過去分詞）を例にとれば、ge-の部分は古高ドイツ語では行為の完結を表していたが、現代のドイツ語では過去分詞に不可欠な接頭辞へと変化している（完結相、未完結相の区別なく）。
werden（なる、英become）、kommen（来る、英come）、finden（見つける、英find）は、意味からして「完結する行為」を表すため、古高ドイツ語の文法では、過去分詞を作るのにge-は付けていなかった。この現象は、現代のドイツ語でも方言レベルで残存している。
現代ドイツ語では、完了時制に、過去分詞を二つ重ねる「二重の完結相(doppelte Perfektbildung)」の表現があり、Michael Bauer hat im Match gewonnen gehabt（ミヒャエル・バウアーは試合に勝ったのだ）は「完結相の強調」と解釈される。通常の完了時制はMichael Bauer hat im Match gewonnenとなる。
ブルガリア語

ジョージア語とブルガリア語のように、完結相が同一の動詞で未完結相と同居し、二つの相が重複して表現される言語もある（完結相の未完了時制、未完結相の完了時制）。
ブルガリア語では、動詞の語幹に完結（アオリスト）相語幹と未完結相語幹があり、これに活用語尾としてアオリスト過去時制の語尾と未完了過去時制の語尾が付くが、この際、たすきがけが可能である。
つまり、ブルガリア語では、「完結（アオリスト）相語幹の未完了過去時制」により、一回ずつ完結する行為を、繰り返し習慣的に行っていたことを表現することができる。
例文：
vecher 	sedn-eshe 	na 	balkona-ta
(Вечер седнеше на балконата)
evening 	sit.PFV-PST.IPFV 	on 	balcony-DEF
（彼は夕方にはよくバルコニーに座っていたものだった、"In the evening he would sit down on the balcony"）
まず、「座る行為」は一回で完結する行為として捉えられているため、動詞の語幹は完結（アオリスト）相語幹のsedn-になっている。
だが、文全体の意味としては「継続的・反復的な行為」として捉えられているため、活用語尾としては未完了過去時制の-esheが付いている。
この未完了過去時制の語尾を除いて、sedn-a（アオリスト過去時制の語尾-aが付く）とすれば、「彼は夕方、ベランダに座っていた」（完結する行為を一回のみ）の意味になる。
ハンガリー語

ハンガリー語には、動詞の接頭辞として、完結相を作るmeg-が存在する他、以下の接頭辞にも動詞を完結相に転じる機能が備わっている。

fel- (上へ、"up")、le- (下へ、"down"/"off")、be- (中へ、"in")、ki- (外へ、"out")、el- (去って、"away")、vissza- (後ろへ、"back")、át- (上に/通過して、"over"/"through")、oda- (あそこに、"there")、ide- (ここに、"here")、össze- (一緒に、"together")、szét- (から離れて、"apart")、rá- (てっぺんに、"on top") 。
例：

áll：立つ、立っている（基本動詞。完結相・未完結相の両方）

megáll：立ち止まる、やめる（完結相）

feláll：立ち上がる（完結相）

leáll：立ち止まる、停止する（完結相）

beáll：中に入る（完結相）

kiáll：外へ出る（完結相）

eláll、szétáll：こっそり立ち去る（完結相）

összeáll：暴徒などが集団を作る（完結相）