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中アッシリア時代
政府 > 王権 > 権力と統治

かつて古アッシリア時代には、アッシリアの政府は多くの側面において寡頭制的であり、常に王が存在したとは言え、ただ一人突出した存在として振る舞うことはなく、アッシュル市の主たる行政主体である民会を主宰する存在であった。恐らく、アッシュルがアムル人の征服者シャムシ・アダド1世（在位：前1808年ごろ-前1776年ごろ）支配下にあった時代に受けた専制的な支配の影響もある程度受けつつ、アッシュル・ウバリト1世の即位までの間に民会の影響力は失われた。古くからの伝統的な王の称号はiššiak Aššur（アッシュル神の〈代行者たる〉総督）であり、古アッシリア時代を通じてこの称号が使われていた。しかし中アッシリア時代の王たちは単独の支配者としての性質を強く持ち、古アッシリア時代の王たちとほとんど共通点がなかった。アッシリアの勢力が増大すると、アッシリア王たちは古いiššiak Aššurという称号よりも遥かに独裁的な意味合いの強い洗練された王号を次々と使用し始めた。アッシュル・ウバリト1世はšar māt Aššur（アッシュルの地の王）という称号を初めて使用した人物であり、彼の孫アリク・デン・イリはšarru dannu（強き王）という称号を導入した。アッシリアの最初の拡大期の王たちは新たな称号の採用をさらに推し進めた。アダド・ニラリ1世の碑文ではその称号を列挙するために32行を要しており、その中にはnêr dapnūti ummān kaššî qutî lullumî u šubarî（カッシート人、クトゥ人、ルルム人（英語版）、スバル人（英語版）の侵略軍を打ち破るもの）、rubā’u ellu（聖なる君侯）などの称号がある。拡大の頂点を迎えたトゥクルティ・ニヌルタ1世は「アッシリアとカルドニアシュ（英語版）の王」、「シュメルとアッカドの王」、「上下の海の王」、「全ての民の王」など、その領土の広さを示す様々な称号を用いている。王号と添え名は各王の時代の政治情勢や政治的成功を強く反映していることが多い。衰退の時代に入ると称号はまたシンプルなものになる傾向があり、アッシリアの勢力が拡大するとまた壮大になった。
軍事指導者としての役割に加えて、アッシリア王たちは宗教的に重要な存在であった。既に古アッシリア時代には王たちはアッシリアの国家神アッシュルの家令（stewards）であると考えられており、中アッシリア時代にはその役割はますます明確になり始めた。自らを神官（šangû）と明確に称したことが知られている最初のアッシリア王はアダド・ニラリ1世で、その称号の中には šangû ṣıru ša Enlil（エンリル神の尊き神官）という添え名がある。複数の史料がアッシリア王とアッシュル神の近しさ、およびアッシュル神と人の仲介者としての役割を強調している。王はアッシリアの民と協力してアッシュル神に供物を捧げることが期待されていた。また、中アッシリア時代の王たちは他の全ての神々にも気を配ることが求められていた。シャルマネセル1世は碑文において「全ての神々」に供物をささげたことに触れている。アッシュル・レシュ・イシ1世の時以降、王による宗教・儀式的な役割はやや後退し、碑文ではまだ神殿の建設と修復に強く言及しているものの、用いられている称号・添え名は強力な戦士としての王を強く強調するようになっている。
中アッシリア時代の王たちは古アッシリア時代の王に比べて法的な役割について関心を持っていないように見えるものの、なお帝国における司法の頂点であった。王にはアッシリアの地と民の幸福と繁栄を保証することが期待されており、しばしば自らを「羊飼い（re’û）」と称した。中アッシリア時代の王碑文では公共事業にも特別強い関心を寄せられており、主たる対象は神殿の建設と修復が中心であるが、宮殿やその他の建造物などへの言及もある。建造物を建設または修復する際、王は自らの名前を基礎に残した。後代の王は先代の業績を賞賛することが求められており、それを行なわないのは罰当たりであるとされた。カール・トゥクルティ・ニヌルタ市の建設に関わるトゥクルティ・ニヌルタ1世のある碑文には次のようにある。「その壁を破壊する者、我が記念碑文と我が名を捨て去る者、我が首都カール・トゥクルティ・ニヌルタを捨て去り（それを）無視する者は誰であれ、我が主アッシュル神が彼の統治を覆し、彼の武器を打ち砕き、彼の軍に敗北をもたらし、彼の国境を狭め、彼の治世の終わりを告げ、彼の日々を闇に包み、彼の年月を損ない（そして）彼の名と彼の種を大地から滅するであろう。」
政府 > 王権 > 王宮と従者

中アッシリア時代の王宮は王権の重要なシンボルかつアッシリア政府の中枢となる機関であった。主宮殿はアッシュル市にあったが、王たちは各地に複数の宮殿を保有しておりその間をしばしば移動していた。中アッシリア時代の王宮について最も重要な現存史料はティグラト・ピレセル1世の治世末期およびその直後の王たちの時代に作成された一連の文書からなる法令集である。この中では宮殿内の個人、特に女性について課せられた多数の規則、役割、義務が記載されている。これらの規則では「王の妻（aššat šarre）」（現代の学者たちは「queen〈女王〉」」という用語で呼んでいる）と「宮女（sinniltu ša ekalle）」たち（即ち下位の女性たちからなる後宮）が区別されている。宮殿内の生活と政治は厳格な規則に従っており、宮廷と密接に関わる役人たちの参事会（council）によって監督された。役職には「属州総督（bēl pāḫete）」、「宮殿監督官（rab ekalle'）」、「宮殿伝達官（nāgir ekalle）」、「主任監督官（rab zāriqe）」、「侍医（asû ša betā nū）」などがあり、これらの役職者が他の廷臣を管理していた。廷臣たちにはša-rēšiとmazzāz pāniという区別があったが、これらの地位についてはほとんど理解されておらず、一部の人物は両方に属していたことが知られている。ša-rēšiは宦官であった可能性があるが議論の中にある。mazzāz pāniは王と非常に親しい友人、親友のことであったかもしれない。
現存する宮廷の法令では宮殿に住む人々の規則と日常生活が取り扱われており、男性官吏の入場資格や後宮へのアクセスの可否、宮殿の女性たちの（宮殿の内外いずれにおいてもの）適切な立ち振る舞い、財産権（custody of property）と紛争の解決などの規則が含まれる。中アッシリア時代の王の中でニヌルタ・アピル・エクルは特に多くの法令を発している。これは恐らく彼が簒奪によって王位を手に入れたので、秩序の回復が必要であったためであろう。奇妙なことに、ニヌルタ・アピル・エクルはトゥクルティ・ニヌルタ1世の子孫の中で最後のアッシリアの君主であるエンリル・クドゥリ・ウツルからの簒奪によって王となっているにもかかわらず、彼が発したある法令は「トゥクルティ・ニヌルタの子孫を呪った」宮殿の女は誰であれ八つ裂きにされるべきというものである。
宮殿の主管理者は家令（mašennu）であり、前12世紀末以降はより小さな宮殿の家令と区別して大家令（mašennu rabi’u）と書かれるようになった。家令たちは宮殿の貯蔵設備の管理を担当しており、そこでは職人たちが原材料から様々な製品を生産していた。また家令たちは遠距離交易を取り仕切ってもいた。彼らの主たる義務の中には宮殿に金属、動物、獣皮、奢侈品（宝石、女性の装身具、反物、香水）を供給することもあった。
政府 > 行政 > 王室行政と地方統治の枠組み

アッシリア王は人と神の間の仲介者であると認識されており、中アッシリア時代を通じて行政の長であった。中アッシリア時代の王たちが高官たちで構成される会議体（cabinet）を持っていたという証拠はないが、後の新アッシリア時代と同じく、王たちは政治と意思決定における助言者の一団に取り巻かれていたであろう。助言者たちの中でも最も卓越した地位にあったのは宰相（sukkallu、vizier）であり、時には外交問題にも関与した。少なくともシャルマネセル1世の時代以降には大宰相（sukkallu rabi’u、grand vizier）が一般の宰相たちの上位に立っており、かつてのミッタニ王国の領域ではしばしば大宰相が属王としての役割も果たした。大宰相は通常は王族から任命されており、他の多くの行政や官僚機構と同様にその地位は世襲であった。他の官僚は宮殿のša-rēšiから任命され、王と帝国全土の様々な機関の連絡を支援するべく、多様な分野で責任を追っていた。こうした官僚たちの業務には収穫量や家畜の数の把握、王からの下賜の配分、私人による土地売買の証明、貢物の量、捕虜の数、徴兵者数の記録などがあった。もし彼らが望むのであれば王は如何なる階層、如何なる時でも勅令の交付または使者の派遣によって直接介入することが可能であった。このアッシリア王の代理を務める役人たちはqepūと呼ばれた。
中アッシリア時代、アッシリア帝国の領域は一連の属州または区域（pāḫutu）に分割されていた。この体制が初めて確認できるのはアッシュル・ウバリト1世の時代である。前13世紀のいくつかの史料にはḫalṣu（城塞 / 地区）という異なる種類の下部区分が見られるが、これは短期間だけのものであり、その後完全にpāḫutuに置き換えられた。アッシリアの拡大と縮小につれて属州の数は変化しており、最も属州の数が多かったのはトゥクルティ・ニヌルタ1世の治世である。各属州は属州総督（bel pāḫete）が統括し、地域経済と公共の安全、秩序の維持に責任を負った。総督たちの他の重要な業務として、担当する属州の物品の保管と分配があった。これらの品々は年1回、王の代理人によって検品と徴収が行われた。このシステムを通じて中央政府は帝国全土の物資在庫情報を把握した。総督たちはまた現地の職人と農民を監督し、その活動を組織化して、彼らの生存に必要な物資食糧を確保した。配給量が不足した時には総督は王や他の総督たちに支援を求め、また同様の支援を他に提供することも求められていた。属州は納税に加えてアッシリア政府に対する立場と忠誠を明確にするべくアッシュル神への供物を捧げる必要もあった。こうした供物は非常に小さく、主として象徴的な意味合いのものであった。
政府 > 行政 > 属州以外の領域

アッシリア領内のいくつかの地域は小王支配下の属国という形で、属州という枠組みの外にあったが、それでもやはりアッシリア王に服属していた。具体例としては大宰相によって統治されるミッタニの地のような地域がある。属州総督の監督下で諸都市も市長（ḫazi’ānu）を頂点とした自治体制を持っていた。市長は王によって任命されるが、地方都市のエリートを代表していた。重要性こそ劣ってはいたが市長たちは総督たちと同様に、配給、農業、労働機構の管理など、地方経済に責任を負った。
アッシリアは「イルク」制度（ilku）と呼ばれる制度も採用していた。これは中世ヨーロッパの封建制とも部分的に似た制度である。私有地を含む帝国のほとんどの土地がアッシリア王の土地であるとされていたため、王たちは家臣や個々人に対して生活のための耕作地を提供し、見返りとして彼らの奉公を期待した。この奉公の範囲や内容は様々であり、王の行政府によって決定された。もし地主が死亡するか定められた義務を拒否した場合、彼の家族は土地を喪失する可能性があった。どのような要素によって奉公の内容が決定されたのかも、個人や家族に対して与えられる土地の面積が決定されたのかも不明瞭である。最上位級の官吏は一般に広大な地所を提供されており、こうした地所には恐らくは村落全体とそこに住む人々が含まれていた。理論的にはこの制度によって地主とその地所の緊密な結びつきが保証されたが、金銭の支払いや代理人の派遣によって義務の実行に代えられたり、土地が売却可能であり元の所有者の義務が新たな購入者に引き継がれたりすることがあり、こうした様々な要素によって制度は不安定化した（これは長い期間の間に、義務の履行と分配された土地の関係性が切れてしまうことを意味する）。
有力なアッシリアの官吏の中には奉仕に対する褒章としてdunnuと呼ばれる居留地を与えられるものもいた。これは大規模農場となる広大な地所で、その生産物にかかる税を免除されていた。このような地所は現地の総督や代表者が当地の地政学的課題に対処するために大きな自律性を必要としていたアッシリア帝国の西部領土で一般的なものであった。かつてdunnu地所であった土地で今日最も良く知られているのはテル・サビ・アブヤド（英語版）である。文書史料では、この地所は巨大な農場として描写されており、約3,600ヘクタールの土地に100人の自由農民とその家族、また100人の非自由（šiluhlu̮）農民とその家族がいたという。
政府 > 税と徴用

王たちによる大規模な建設事業や軍事活動を可能とするため、中アッシリア時代のアッシリアは洗練された人員採用・管理のシステムを採用していた。帝国支配下の多用な人々を掌握し管理するためle’ānū（単数形ではle’ū）と呼ばれる特別な種類の蝋板が用いられていた。アダド・ニラリ1世の時代以降、動員可能な人員や必要な配給量の計算、準備された資材や文書化された責任と作業についての要約にこうした蝋板が使用されていたことが確認されている。カール・トゥクルティ・ニヌルタ市とアッシュル市の王宮建設の労働を記録した行政文書によれば、これらの建設には2,000人の労働者が関与した。こうした労働者は徴用された様々な都市（ḫurādu）毎に分けられており、大部分はイルク（ilku）制度を通じて集められた技術者または建築家（šalimpāju）、大工、宗教関係者であった。
中アッシリア時代の税制については未だ完全には理解されていない。徴税人（tax collectors）が存在していたことはわかっているが、徴税記録や税目は見つかっていない。現在、個々人が支払う税の中で唯一高い確度で証明されているのは外国からの輸入品に課税される輸入税である。少なくともあるケースにおいて購入価格の25パーセントに相当する輸入税が課税されていた。また、いくつかの文書ではginā’u税が言及されている。この税は属州政府と何らかの関係があった。帝国にとって経済的に重要な他の資金源にはまず征服地からの略奪があり、これが遠征費用の負担を軽減した。また、属国からの継続的な貢納（madattu）、外国の支配者や有力者からの「audience gifts（nāmurtu）」もあった。これらの贈り物は帝国に大きな価値をもたらすこともあった。ある文書によれば、ニヌルタ・トゥクルティ・アッシュルが父アッシュル・ダン1世の皇子であったころに得た贈り物には914頭のヒツジが含まれていた。
軍事

中アッシリア時代には常備軍は存在せず、軍事行動に用いられる兵士たちは民間事業や遠征時などと同様に必要な時にだけ動員された。法的義務と規則に基づいて比較的迅速に大量の兵士を集めることが可能であった。現存する碑文から中アッシリア時代の徴収兵がその任務のためにどの程度の訓練を施されたか確認することは不可能であるが、一般的に考えればアッシリア軍に訓練された兵士がいなければ、トゥクルティ・ニヌルタ1世やティグラト・ピレセル1世の治世におけるような軍事的成功を達成することはできなかったであろう。碑文においてḫurāduまたはṣābū ḫurādātuと呼ばれる徴収兵に加えて、ṣābū kaṣrūtuと呼ばれるより経験豊富な「専門」兵もいた。ṣābū kaṣrūtuが他の兵士とどう違ったのかは正確にはわからないが、恐らくこの用語の意味する範囲には弓兵や戦車兵のような兵科が含まれていたのであろう。こうした兵士には一般の歩兵（恐らくṣābū ḫurādātuに含まれる）よりも広範な訓練が必要であった。また、傭兵団がいくつかの遠征で用いられたことも碑文から明らかである。
歩兵は sạ bū ša kakkē（武器部隊、weapon troops）とsạ bū ša arâtē（盾持ち部隊、shield-bearing troops）に分けられていたと見られる。現存する碑文には兵士たちが持っていた兵器の種類を特定できるような記録はない。軍部隊のリストではsạ bū ša kakkēは戦車の反対側、一方でsạ bū ša arâtēは弓兵の反対側に書かれている。sạ bū ša kakkēには投石兵（ṣābū ša ušpe'）や弓兵（ṣābū ša qalte）のような遠距離攻撃部隊が含まれていたのかもしれない。戦車は別部隊であった。現存記録に基づくと、戦車（māru damqu）を指揮する弓兵と御者（ša mugerre）が2名で操作した。戦車が大規模に用いられるようになったのはティグラト・ピレセル1世の時代からである。彼は戦闘ユニットとしてだけではなく、王自身の乗用としても戦車に重きを置いていた。戦車に特別な重要性があったことは、戦車が軍内の独自の部隊を構成していたのに対して、騎兵（ša petḫalle）はそうではなかったことからも明らかである。騎兵はしばしば単純な護衛や伝令として用いられた。さらに工兵（ša nēpeše）など特別な役割を果たす兵士もいた。彼らは特に包囲戦において有用であった。
軍官と将軍にはスッカル（sukkallu）、スッカル・ラビウ（sukkallu rabi’u）、タルタン（tartennu）、ナーギル（nāgiru）と呼ばれる地位があった。将軍たちは普通、一般兵ではなく行政府の役人から任命された。将軍に任命された幾人かの人物はkiṣri（キャプテン）という称号を用いている。戦闘に参加しない荷駄隊（英語版）にも、異なる地位や義務を負った様々な人々が含まれていた。
社会 > 人々と文化 > 社会的階級

現存している遺物が限られているため、中アッシリア時代の社会生活や生活環境に関する情報で利用可能なものは通常、社会・経済的なエリート層や上流階級のものに限られる。中アッシリア時代の社会の頂点には、「家（houses）」と呼ばれる古くから続く大家系があり、政府における最も重要な官職を概ね占有していた。これらの家は多くの場合、古アッシリア時代の主要な大商人家系の後裔であった。王室の官吏による汚職が大きな問題になっていたことは残存文書から明らかである。彼らはアッシリア政府によって提供されたリソースを用いて私的な利益を上げていた。汚職は反逆であるとみなされており、汚職官吏は王室の資金を彼ら自身の私的な収入を得るために使用したと非難されると同時に、王を憎んでいるとも非難されている。他方では、当時には官吏たちは王が命じたならば彼らの私財を公共機関に提供することが期待されていた。政府から提供される資金以外にも高官たちには様々な収益源があった。例えば、個人向けに貸付を行い、借り手側に非常に不利に設定された利子を取り立てることなどである。こうした利子は時には100パーセントに達し、ヒツジや船舶のような商品も要求された。他の収益源には「贈り物（šulmanū）」、即ち賄賂があった。多くの官吏が金銭と引き換えに、自分たちや王室の行政に対しての特定の要求に特別な計らいをしたことが記録されている。
人口の大半を占める非上流階級の生活水準は遥かに低かった。最も高い階級のグループは自由人（a’ılū）であり、彼らは上流階級のように政府のための義務をこなすのと引き換えに土地を受領することが可能であったが、受領する土地は比較的狭く、彼らがそこに居住することはできなかった。彼らの下にšiluhlu̮、あるいは非自由人と呼ばれる人々がいた。彼らは自由を引き渡して自発的に他人の奉仕（主として農業）に携わった人々で、その代わりに食糧と衣服の提供を受けた。彼らの多くは戦争捕虜や外国からの追放者の出身であった。šiluhlu̮たちは義務を果たす身代わりを差し出すことで自由を取り戻すことが可能であった。これらは奴隷制に近いものではあったが、現存する文書からšiluhlu̮は雇用者の資産ではなく、アッシリア政府のものであるとみなされていたことがわかっている。一例として、あるšiluhlu̮の雇用者が死亡した後、王の行政府がその息子たちと全く関係のない人々の間でšiluhlu̮の契約を分配するべく介入したことが明確に記録されている。明確に社会の下層であったグループには居住する土地の地主にも依存する「村人（village residents、ālāyû）」と呼ばれる人々がおり、同様にālik ilke（イルク制度を通じて奉仕する人々）やhupšuと呼ばれる人々がいた。彼らの地位、立場、生活水準はいずれも不明瞭である。
社会 > 人々と文化 > 家族と女性の地位

中アッシリア時代の家族と生活状況についての情報は中アッシリア法典（英語版）の記録と配給リスト、および人口調査の記録から集めることができる。家族の規模は比較的小さかった。家族の構成員に加えて、多くの世帯が多種多様な使用人を雇っていた。このような使用人はアッシリア政府から購入されるか提供された。結婚は当事者間で決定されることは稀であり、家族間で取り決められるのが普通であった。アッシリア人の間でも、フリ人やエラム人のような帝国内の外国人たちの間でも一夫多妻の婚姻が行われていたが、一夫一妻の家庭が数多く存在していたことも確認されている。人口調査記録と配給リストには各家庭への配給量の計算補助のために家族構成員の年齢と性別が記録されていた。家長は普通父親であったが、父親が死亡しておりその長男が家庭を取り仕切るのに十分な年齢に達していない場合には母親が世帯の代表者を務めることもあった。
中アッシリア時代の女性の社会的地位は、彼女らに関する中アッシリア法典の法律から詳細に調査することができる。この中には様々な犯罪（多くの場合、性犯罪または結婚に関する犯罪）についての罰則が定められている。中アッシリア時代の女性の権利は、男女の法的地位に大きな違いが無く概して同等の法的権利を持っていた古アッシリア時代よりも幾分後退しているように見える。外出の際、多くの女性たち（未亡人や妻および側室）は法律によってヴェールを被ることが義務付けられていた。この法律が常に強い強制力を持っていたかは不明瞭である。一方でヴェールの着用を禁止される女性たちも数多くいた。特定の種類の女性神官（qadiltu神官と呼ばれる）は結婚した場合のみヴェールの着用が許可されていた。女奴隷と売春婦（ḫarımtū）はいかなる状況においてもヴェールの着用を禁じられていた。側室、または正妻ではない女性が産んだ子供の地位は低かったが、「主たる」婚姻関係において子供が出来なかった場合には資産の相続権を持てる場合もあった。未亡人の地位は彼女が正妻であったか二番目の妻であったか、また子供がいるかどうかに依存した。中アッシリア法典では夫が戦争捕虜となった妻には2年間待つことを求めている。その場合、もし支援してくれる義父または息子がいるのであれば彼女に対してアッシリア政府の支援は与えられなかったが、もし彼女が独りであり夫が自由人であったならば、救済の義務を持つ「判事（da”anū）」という役人への申請書を書くことで政府の支援を受けることができた。
社会 > 人々と文化 > エスニック・グループ

アッシリア帝国の拡大は、征服された人々の追放および移動と合わさって、アッシリア本国のアッシリア人と外国人の接触をもたらし、その関係性を密接なものとした。アッシリア帝国内の外国人エスニックグループで最も目立つのはフルリ人（フリ人、北部シリアの征服に伴って組み込まれた）、カッシート人（追放者およびバビロニアへの遠征による捕虜の子孫）、そしてアラム人であった。多くのアラム人部族がアッシリア王たちと戦ったが、アッシリア人との取引に応じる部族もあり、中アッシリア時代の後になるにつれ、複数のアラム人部族がアッシリア帝国内で定住を始め、定着していった。外国人エスニック・グループはしばしば労働力を提供し、建設事業のために雇用された。彼らの多くが社会的に低い地位にあったと見られるが、彼らの文化的伝統を通じてアッシリアの文化発展に貢献した。
古代アッシリア文明は何をアッシリア人を見なすかという点について比較的開放的であり、言語や民族的な出自ではなく（兵役などの）義務を果たしているか、アッシリア帝国の一員であるか、アッシリア王に対して忠誠を保っているかどうかが、その人がアッシリア人であるかどうかの主たる要素であった。そのため、征服民が徐々に同化されていった例は複数あったと思われ、こうした人々は数世代を経た後にはアッシリア人以外の何物とも認識されなくなっていたかもしれない。
社会 > 言語

→詳細は「アッカド語」を参照
古代アッシリア人が会話や筆記に主として用いていた言語であるアッシリア語はセム語（現代のヘブライ語やアラビア語と親類関係がある）の1つであり、南メソポタミアで使用されていたバビロニア語と密接な関係があった。現代の学者たちは通常、アッシリア語とバビロニア語をいずれもアッカド語の方言であるとみなしている。しかし、この分類は現代の慣例であり、古代の人々はアッシリア語とバビロニア語は2つの異なる言語とみなしていた。バビロニア語だけがアッカドゥーム（アッカド語、akkadûm）と呼ばれ、アッシリア語はアッシュルー（aššurû）ないしアッシュラーユ（aššurāyu）と呼ばれた。両者とも楔形文字を用いて書かれたが字形はかなり異なっており、比較的容易に見分けることができる。
中アッシリア語（中アッシリア時代のアッシリア語）の文書記録の発見はやや局所的であり、主としてアッシュル市とカール・トゥクルティ・ニヌルタ市の図書館から発見されている。従って中アッシリア語の時代的変化は未だ十分に実証されていない。前13世紀と前12世紀の文書は多数知られているが、ティグラト・ピレセル1世の治世以降の文書は極めて稀である。中アッシリア語はアッシリア帝国で用いられた唯一の言語ではなかった。中アッシリア語は手紙、法的文書、行政文書で最も頻繁に用いられたが、王碑文や文学では同時代のバビロニア語（アッカド語バビロニア方言）もよく使用された。中アッシリア時代の法律や布告、戴冠式の説明のような王室の記録文書は全て中アッシリア語で書かれており、バビロニア語はその他の場合と同様、王碑文と文学作品においてのみ使用されるに留まった。中アッシリア時代のいくつかの学術的史料では、古代のシュメル語（シュメール語）がより新しい形態のアッカド語の傍らで使用されている。
社会 > 道路網

アッシリア帝国の洗練された道路網は中アッシリア時代に作られた。ヒッタイトやエジプトのようなより古い文明も同様に広域の道路網を持っていたに違いないが、中アッシリア時代のの道路網は古代オリエントにおいて現在知られている中では最も古いものであり、その構築は恐らく古アッシリア時代のアッシリア人の交易に関する専門的知識に由来するであろう。後代の新アッシリア帝国、新バビロニア、ハカーマニシュ朝（アケメネス朝）の洗練された道路網は中アッシリア時代の道路網を直接的な前身とする。
中アッシリア時代の道路網は主として既存の道路沿いに設備を建設することで構築された。同時代のアッシリアの史料ではこの道路ネットワークはharran sarri（王の道）と呼ばれている。新しい道路の建設や古い道路の大規模修繕はかなり限定的であった。これは恐らくこの地域における古代の道路はまだ良好な状態であり、こうした修繕を必要としていなかったことによるであろう。コルサバドとニネヴェの2か所に石橋が建設されたことだけが確固として証明されている。恐らく他の場所では木製橋が使用されていたと思われる。道路沿いに新たに設置された設備は宿駅または宿舎（relay stations or rest stops）で、旅行者に食料と宿泊施設を提供し、必要に応じて馬も提供した。現存史料からこうした宿駅間の距離を完全に明らかにすることはできないが、多くの宿駅は戦車で約1日の旅程ごとの距離に設置されていたと見られ、恐らく約30キロメートル程度離れていたと考えられる。
この道路網によって帝国内の通信経路を改善したことは、中アッシリア時代のアッシリアの成功の重要なファクターであった。この道路網を最も良く利用したのは（少なくとも現存する物質的史料に見られるという意味において）アッシリアの行政機関の人員、つまりは官吏の使者や王の使節であり、時には彼らの護衛が帯同した。外国やアッシリア政府と関わりのない個々人の使節もこの道路を用いたことがわかっている。これは彼らへの食糧提供が文書上に見えることによる。多くの旅行者が馬車や戦車を用いていたが、徒歩による旅行者も多かった。
宗教

→「」も参照
アッシリア人は南メソポタミアのバビロニア人と同じパンテオンの神々を崇拝した。アッシリアの主神は国家神アッシュルであった。アッシュルという名前で呼ばれるこの神と都市は一般的に現代の歴史学者によって神アッシュルおよび都市アッシュルと呼び分けられているが、古代においてはともに全く同じ綴りでアッシュル（Aššur）と表記されていた。先行する古アッシリア時代の文書ではしばしばアッシュル市とアッシュル神は明確に区別されていない。これはアッシュル神が初期アッシリア時代のいずれかの時代に都市それ自体が擬人化・神格化されたことで誕生したことを示している。神としてのアッシュルの役割はアッシリア人たちの文化や政治の変化に伴って変化した。古アッシリア時代、アッシュルは主に死と再生の神であり農業に結び付けられていた。中アッシリア時代にはアッシュルの役割は完全に変化した。この役割の変化は恐らくミッタニ王国の宗主権下にあった時代の反応として始まった。中アッシリア時代の神学ではアッシュルは戦争の神として現れる。アッシュルは古アッシリア時代のようにアッシリア王に神的な正当性を与えるのみならず、「正しき王笏（just scepter[訳語疑問点]）」をもって「アッシュルの地」を拡大するよう命じた。
恐らく、中アッシリア時代のアッシュル神の軍神としての権能は、前19世紀にアッシュル市を征服したアムル人の征服者、シャムシ・アダド1世が広めた神学に端を発する。シャムシ・アダド1世はアッシュル市にもともとあった朽ちたアッシュル神殿をメソポタミアのパンテオンにおける主神エンリルに捧げる新たな神殿に置き換えた。シャムシ・アダド1世はアッシュル神に対しても敬意を持っていたため、このエンリル神殿は後にアッシュル神殿としても使用されており、彼がエンリル神とアッシュル神を同一視していた可能性もある。この同一視の結果として後にアッシュル神が「神々の王（南北メソポタミアの文明双方において、元来はエンリルの役割であった）」と見られるようになったかもしれない。アッシュル神とエンリル神の同一視の進展、あるいは少なくともエンリル神の役割がアッシュル神へと移される過程は、バビロンにおいてハンムラビの治世（前18世紀）以来、元々はあまり重要でなかった地域神マルドゥクがエンリル神を手本にパンテオンの頂上へと押し上げられていった過程と平行して進んでいた。
アッシュル神と古代シュメルの神々の王エンリル神の同一視のもつ重要性と意義は、中アッシリア時代に初めて明確に表れる。アッシュル神への供物の一部として中アッシリア時代に帝国の全ての属州から品々がアッシュル市へと送られていたことは、アッシュル神に対する基本的な奉仕が帝国の全地域で共同で行われることが重要であるとみなされていたことを示す。このことは、なぜ帝国全体が「アッシュルの地（māt Aššur）」と呼ばれたのかを理解する一助となる。つまりは、帝国の全ての地がアッシュル神を養い、アッシュル神がそれらの地を統合していたのである。帝国全土が品々を供物として納めるという考え方は新しいものではなかった。例えば、ウル第3王朝（前2112年-前2004年）でもニップル市にエンリル神への供物を捧げると言う形で同様の仕組みが採用されていた。供物の奉納を通じてアッシュル神が帝国全体を統合する神となっていったことは、あらゆる社会階級を共にアッシュル神の民として結び付け、アッシリア人のアイデンティティを強化したであろう。
アマルナ文書 EA 15（英語版）。アッシリア王アッシュル・ウバリト1世（在位：前1363年ごろ-前1328年ごろ）がエジプト王アクエンアテン（在位：前1353年ごろ-前1336年ごろ）に送った手紙。
アッシリアとバビロニアの国境交渉を描いた20世紀のイラスト。
前1300年ごろの古代オリエントのおおよその政治地図。
破壊したアリンヌ（英語版）要塞の塵を注ぐシャルマネセル1世（在位：前1273年-前1244年）を描いた20世紀のイラスト。
中アッシリア時代（前1400年ごろ-前1100年ごろ）の印章。
中アッシリア時代におけるアッシリアの勢力が頂点に達した前13世紀の古代オリエントの政治地図。南方のバビロニアは前1225年ごろ-前1216年ごろの間、アッシリアの属国であった。
トゥクルティ・ニヌルタ1世（在位：前1243年ごろ-前1207年）。立ち姿と跪いている姿の両方が描かれている。
アッシュル・レシュ・イシ1世（在位：前1132年-前1115年）時代のアッシリアの領域。
ティグラト・ピレセル1世（在位：前1114年-前1076年）。
テラコッタ製の八角柱。アッシュル市から発見。ティグラト・ピレセル1世の遠征と民生（civil activities[訳語疑問点]）が列挙されている。
アッシュル市で発見されたアッシュル・レシュ・イシ2世（在位：前972年-前967年）の石碑。
アッシュル・ダン2世（在位：前934年-前912年）および最初期の新アッシリア帝国の王たちの時代のアッシリアの国境と遠征。
彩色された壁の断片。カール・トゥクルティ・ニヌルタ（英語版）のトゥクルティ・ニヌルタ1世の宮殿で発見。
ニネヴェ総督アッシュル・ムダンメク（Ashur-mudammeq）の碑文。前1200年ごろ。
行政的な覚書が含まれる前13世紀の中アッシリア時代の粘土板文書。
前13世紀、中アッシリア時代の行政記録を含む粘土板文書。
儀式的な鎌型剣。この剣はアダド・ニラリ1世のものであった。
有翼の馬（英語版）を描いた中アッシリア時代の円筒印章の印影（印影は現代のもの）。
前12世紀、中アッシリア時代の粘土板文書。祓魔師による清めの儀式に対する報酬として支払われたヒツジとヤギの領収書。
ドゥカン湖（英語版）で発見されたフルリ人（フリ人）の香炉。前1300年-前1000年ごろ。
中アッシリア時代の道路網のおおよその地図。紫は考古学的に確認されている道路、赤は恐らく存在したであろう道路。
アッシュルで発見されたある神殿の祭壇。トゥクルティ・ニヌルタ1世の時代に作られた。
宗教的場面を描いた中アッシリア時代の円筒印章の印影。
アジアのサッカーリーグに所属する日本人選手一覧

本項ではAFC/アジア加盟国内のサッカーリーグに所属歴のある日本人サッカー選手について紹介する。
1920年代から1930年代に太田一三がオランダ領東インドのバタヴィア（後のインドネシア・ジャカルタ）を本拠地とするB.V.C.や、スマランを本拠地とするS.V.V.でプレー して以来、各国のサッカーリーグに日本人選手が入団しプレーしてきている。
アラブ首長国連邦

脇野隼人（Gulf United FC）
大崎玲央 (エミレーツ・クラブ)
塩谷司
中島翔哉
増田誓志
森本貴幸
橋井モリソン
イラク

字羽井アハマド(Newroz SC)
イラン

赤星貴文
杉田祐希也
インド

立川嶺(ジャムシェードプルFC)
三木拓人
和泉新
カレン・ロバート
サイ・ゴダード（オディシャFC）
坂井大将
三澤徹晃
毛利栄佑
遊佐克美
新井健二
伊藤壇
岩崎陽平
ヴィンセント・ケイン
近江孝行
加藤友介
神村奨
木脇悠太
久保木優
小澤竜己
小林雄剛
斎藤彰人
斉藤誠司
末岡龍二
杉下聖哉
西口大輔
長谷川太郎
本田慎之介
松ヶ枝泰介
山形雄介
山崎昂輔
遊佐克美
米澤淳司
0
市原充喜
加藤淳也
中村元樹
細野元伸
山形雄介
米澤淳司
星出悠
中村玲央
吉岡拓
インドネシア

赤田法生 (マドゥーラ・ユナイテッドFC)
坂井大将 (PSMマカッサル)
永松達郎（マルク・ユナイテッドFC）
南部健造 (バリ・ユナイテッドFC)
廣瀬慧（ボルネオFC）
松永拓也（PSBS Biak）
松村亮（プルシジャ・ジャカルタ）
丸岡満（バリ・ユナイテッドFC）
丸川太誠 (Dewa United FC)
道渕諒平（セメン・パダンFC）
山本奨 (Persis Solo)
鈴木章弘 (FC Bekasi City)
山口廉史 (グレシック・ユナイテッドFC)
山寺優作 (Nusantara United F.C.)
Meru Kimura (スリウィジャヤFC)
リーグ構成（英語版）参照
笹祐輔
佐野渓
永澤竜亮
中村駿介
能登正人
野間涼太
深澤仁博
松永祥兵
村田勝利
山口廉史
山崎海秀
山下訓広
米澤淳司
和田倫季
高田寿典
中垣晴 (カルテン・プトラFC)
宮崎崚平
赤星貴文
足立原健二
内田宝寿
内田昂輔
大友慧
加藤友介
金古聖司
斉藤誠司
菊池完
小森田友明
酒井友之
柴小屋雄一
ウズベキスタン

千徳有寛（FCアルマリク）
小池雄大（PFCディナモ・サマルカンド）
佐藤穣
柴村直弥
村松知輝
オマーン

岩崎陽平
大瀬貴己
黒木晃賢
服部昇太朗
カタール

小林祐希
佐藤穣
谷口彰悟 (アル・ラーヤンSC)
中島翔哉
韓国

石田雅俊 (大田ハナシチズン)
吉野恭平 (大邱FC)
西条将太 (仁川ユナイテッドFC)
佐藤優平 (釜山アイパーク)
高橋一輝 (富川FC1995)
石橋克之 (抱川シチズンFC)
西口黎央(慶州韓国水力原子力FC)
藤田雄士 (抱川シチズンFC)
田中遥人
田中明日菜 (慶州韓国水力原子力FC)
田中陽子 (仁川現代製鉄レッドエンジェルズ)
吉見夏希 (華川KSPO)
葛馬史奈 (華川KSPO)
佐藤瑞夏 (世宗スポーツTOTO)
下條彩 (昌寧WFC)
木龍七瀬 (昌寧WFC)
守屋栞奈 (昌寧WFC)
安本紗和子 (水原WFC)
田中萌 (水原WFC)
リーグ構成参照
天野純
エスクデロ競飛王
江坂任 (蔚山HD FC)
小川慶治朗
神谷優太 (江原FC)
清本拓己
邦本宜裕
小林祐希
齋藤学
重廣卓也 (FCソウル)
鈴木圭太 (大邱FC)
豊田陽平
中里崇宏
吉尾海夏 (済州ユナイテッド)
磐瀬剛
大堀亮之介
小塚和季 (ソウルイーランドFC)
杉田祐希也 (慶南FC)
田村亮介
西翼 (ソウルイーランドFC)
丸岡満
道渕諒平
三幸秀稔 (忠北清州FC)
室伏航
谷内田哲平 (FC安養)
会津雄生
小松駿太
下川雅人
田島翔
立花歩夢
永松達郎
髙萩洋次郎
阿部拓馬
増田誓志
和田倫季
カレン・ロバート
佐藤穣
安田理大
和田篤紀
渡邉大剛
家長昭博
大橋正博
岡山一成
海本幸治郎
島田裕介
高原直泰
戸田和幸
馬場憂太
前園真聖
星野秀平
南山千明
逸見桃子
池尻茉由
長野風花
櫨まどか
櫻本尚子
カンボジア

浅野崇斗（アンコールタイガーFC）
大瀬貴己 （プノンペン・クラウンFC）
小川雄大 （プノンペン・クラウンFC）
小田原貴 （プリヤ・カーン・リーチ・スヴァイリエンFC）
音田聡ノ介（ISI Dangkor Senchey FC）
加藤亮 （プレイベンFC）
亀谷宇々護（ナガワールドFC）
菊地佑太（ナガワールドFC）
北島大河 （アンコールタイガーFC）
木下伶耶（ティフィ・アーミーFC）
国本玲央 （プノンペン・クラウンFC）
清水慎太郎 （プノンペン・クラウンFC）
高橋真広（ボーウング・ケットFC）
武下大俊 （プレイベンFC）
東海尚哉 （プレイベンFC）
長島滉大（アンコールタイガーFC）
疋田優人（ボーウング・ケットFC）
藤井亮（プリヤ・カーン・リーチ・スヴァイリエンFC）
三澤徹晃（ティフィ・アーミーFC）
水野輝（キリヴォン・ソク・セン・チェイFC）
皆川佑介（ナガワールドFC）
牟田雄祐(ボーウング・ケットFC)
村田勝利（ティフィ・アーミーFC）
柳舘知（ISI Dangkor Senchey FC）
吉濱遼平（ボーウング・ケットFC）
安岡拓斗（アンコールタイガーFC）
石井雄輔（Ministry of Interior FA）
古川龍星（Siem Reap FC）
朝生翔也
浅見貫太
荒川晶平
石井雄輔
井手口正昭
伊藤壇
上田祐輔
内田昂輔
海野智之
遠藤幹人
大前壮 （プレイベンFC）
太田敬人
大谷壮馬
岡村晏登 （キリヴォン・ソク・セン・チェイFC）
小川雄大
荻野賢次郎
影山玲乙
片岡道則
金城寛大
川畑悠吾
木原正和
轡田葵左
熊谷駿
栗山優也
木暮郁哉
小林大介
佐久間理央
佐々木悠斗
定國智之
佐瀬達也
清水一平
謝花大喜
代田敦資
杉山丈一郎
鈴木雄太
高木利弥
高野真凜
龍田和樹
谷嶺臣
友廣壮希
中本悠太
中村玲央
成田壮
成瀬佑太（ナガワールドFC）
西川翔大（アンコールタイガーFC）
西原拓夢 （ビサカFC）
野方隼人
野開ディラン（キリヴォン・ソク・セン・チェイFC）
林遼太
伴和曉
東山晃
深澤仁博
藤原賢土
前田尚輝
松本大輝
三谷翼
三橋秀平
宮崎壮朗
村松知輝
本山航大
柳舘卓
山形雄介
山崎健太
吉田康幸
吉原正人
渡邊卓矢
和田紳平
和田雄也
北マリアナ諸島

笠原元気(タン・ホールディングスFC)
伊藤壇
キルギス

松永拓也（FCドルドイ・ビシュケク）
グアム

リーグ構成（英語版）参照
伊藤壇
前出博文
山田敦
サウジアラビア

杉田祐希也 (アラーFC)
シンガポール

→「アルビレックス新潟シンガポールの選手一覧」も参照
大竹洋平
川地功起
高萩洋次郎
タルハニ存哉
中埜信吾
星野秀平
三國スティビアエブス
山本佳唯
榎本樹（ヤング・ライオンズ）
小川開世（ヤング・ライオンズ）
久乗聖亜 （タンピネス・ローバースFC）
小林幹（ヤング・ライオンズ）
小林洵（ヤング・ライオンズ）
佐久間理央（ゲイラン・インターナショナルFC）
杉田将宏 （バレスティア・カルサFC）
田中幸大 （バレスティア・カルサFC）
谷口遼弥 （ゲイラン・インターナショナルFC）
手塚貴大（ゲイラン・インターナショナルFC）
土井智之（ゲイラン・インターナショナルFC）
仲村京雅 （タンピネス・ローバースFC）
西川翔大（タンジョン・パガー・ユナイテッドFC）
針谷奎人（ゲイラン・インターナショナルFC）
深代陸 （バレスティア・カルサFC）
山下柊哉（タンピネス・ローバースFC）
横山翔大（ホウガン・ユナイテッドFC）
和田倫季（タンジョン・パガー・ユナイテッドFC）
北原佳奈
櫻田未来
リーグ構成（英語版）参照
秋吉泰佑
新井健二
石原怜
市川祐樹
井畑翔太郎
小川開世
長田陽平
川上典洋
岸本駿朔
木暮郁哉
東風淳
小林史八
駒木秀人
小林慶彦
小松慧
近藤蔵波
櫻田真平
佐藤彰真
下野淳
代田敦資
末岡龍二
鈴木ブルーノ
高橋亮
田中宗一郎
永澤竜亮
中村彰宏
西口黎央
花田康弘
福田健人
不破将生
益田俊彦
村上範和
山崎海秀
山下訓広
山本寛幸
横川旦陽
横山翔大
吉野一基
李忠成
渡邊将矢
石田博行
伊藤拓真
伊藤壇
岩田昌浩
内山裕貴
加々美太一
柿本倫明
金古聖司
川辺隆弥
栗山直樹（ホウガン・ユナイテッドFC）
斉藤誠司
猿田浩得
瀬戸春樹
高橋真登
髙山和真（ホウガン・ユナイテッドFC）
田島翔
田中想来（ゲイラン・インターナショナルFC）
田中貴大
田中洋明
戸田和幸
中武駿介
福井理人
深澤仁博
巻田清一
松永一慶
恵龍太郎
山口廉史
山谷侑士（ゲイラン・インターナショナルFC）
市川大翔
岩鼻秀晃
内島大輔
小林啓太
斉藤泰一郎
提坂俊介
佐藤駿
佐藤雅哉
菅澤考也
長澤道久
能勢飛鳥
藤岡大輝
松井啓佑
松岡翔太
松村好展
山野陽嗣
和田明也
スリランカ

岡元俊樹（コロンボFC）
中川竜徳（ラトナムSC）
伊藤壇
小幡和弘
林遼太
細江敏矢
丸山龍也
南陽介
タイ

伊藤卓 （ナコーンパトム・ユナイテッドFC）
伊藤稜馬 （ラヨーンFC）
片野寛理 （ラヨーンFC）
志村謄 （ポートFC）
菅沼駿哉 （コーンケン・ユナイテッドFC）
田中達也 （ラーチャブリーFC）
野津田岳人 （BGパトゥム・ユナイテッドFC）
松井熙 (スコータイFC)
遠藤量太（パタヤ・ユナイテッドFC）
小島聖矢（バンコクFC）
佐野渓（カンチャブリー・パワーFC）
清水龍秀（プレー・ユナイテッドFC）
新里亮（チエンマイ・ユナイテッドFC）
長崎健人（ナーコンシー・ユナイテッドFC）
永澤竜亮（カセサートFC）
馬場悠企（スパンブリーFC）
堀越大蔵 （トラートFC）
村上一樹（カセサートFC）
大久保剛志
尾崎秀人
菊池壱星
木村聡介
杉下聖哉
富ヶ原良
豊田大陽
成田光希
長谷川俊太
松永大雅（カスタムズ・ユナイテッドFC）
Keito Kasahara
リーグ構成（英語版）参照
相原豊
青山直晃
秋本倫孝
新井涼平 （スコータイFC）
池田樹雷人
伊藤壇
乾達朗
岩舘侑哉
岩政大樹
ヴィンセント・ケイン
エスクデロ競飛王
海老澤宏樹
大森晃太郎 （ムアントン・ユナイテッドFC）
小笠原侑生
小川圭佑
片野寛理
加藤康弘
加藤友介
苅部隆太郎
カレン・ロバート
河村崇大
木場昌雄
久保田勲
櫛田一斗
小澤竜己
小島聖矢
東風淳
小島聖矢
小森由貴
財前宣之
斎藤怜音 （スコータイFC）
坂井達弥
猿田浩得
清水慎太郎
下地奨
末岡龍二
杉田祐希也
杉本恵太
鈴木伸貴
滝澤邦彦
多田大介
田中輝和
田中洋明
田原豊
ディビッドソン純マーカス
長崎健人
永里源気
長野聡
中野遼太郎
西紀寛
ノグチピント・エリキソン
能登正人
ハーフナー・マイク
橋本早十
馬場悠企
林丈統
平野甲斐
廣田隆治
深澤仁博
船山祐二
細貝萌
堀田秀平
堀越大蔵 （トラートFC）
本田慎之介
松村亮
丸岡満
丸橋祐介
丸山良明
明堂和也
村上一樹
村山拓哉
茂庭照幸
森田浩史
山本寛幸
吉野一基
石井謙伍
石川令
一柳夢吾
伊藤紘平
伊藤琢矢
宇留野純
大友慧
小笠原侑生
岡村晏登
岡元俊樹
小野悠斗
金古聖司
川上典洋
久保木優
黒部光昭
桒田慎一朗
小井手翔太
小林雄剛
小松憲太
佐藤祐介
重富大輔
地頭薗雅弥
菅澤孝也
杉本裕之
関光博
高木和道
高橋篤史
高橋延仁
弦巻健人
中川勇人
永坂勇人
中谷勇介
中原彰吾
西岡謙太
橋本卓
服部昇太朗
濱田雄太
藤代将太 (チャイナート・ホーンビルFC)
平山勇太
前寛之
前田遼平
松永大雅（カスタムズ・ユナイテッドFC）
三木健
宮澤勇樹
村山祐介
山内祐一
横野純貴
和田雄也
Otata Kitsada
赤松秀哉
飯田優二
井上哲郎
井村雄大
海野智之
太田敬人
大谷壮馬
大津一貴
小川雄太
荻野貴順
川口裕士
木野村公昭
金城寛大
古庄俊輔
小林大介
重富大輔
清水一平
菅澤孝也
関光博
Takahashi Atsushi
高松健太郎
東海尚哉
中垣内優太
野田良太
東山晃
溝ノ上一志
山田樹
吉田直弘
吉田颯
吉野峻光
和田翔太
渡部大河
浅岡敦也
熊田瑠偉
千葉銀次郎
野開ジョーダン
中村隼
日高裕貴
三谷翼
渡邉卓矢
渡部大河
井野美聡
舘洋介
若林エリ
石津大輝
木野村公昭
台湾

一柳夢吾（AC台北）
出水太陽（台湾石虎足球隊）
上原拓郎 （台中Futuro）
内田潤（AC台北）
小川圭佑 （台中Futuro）
片田謙臣 （AC台北）
金子尚樹  （台中Futuro）
楠山剛志 （AC台北）
熊谷大和 （銘伝大学）
郡司走  （台中Futuro）
小森由貴 （台中Futuro）
櫻内渚 （台中Futuro）
島川俊郎 （台中Futuro）
下野淳（新北航源足球俱樂部）
高山薫 （台中Futuro）
谷俊勲 （F.C.VIKINGS）
成田壮（台南市台湾鋼鉄足球隊）
深澤佑之典（F.C.VIKINGS）
松井謙弥 （台中Futuro）
山崎直之（台湾石虎足球隊）
横山翔平 （台中Futuro）
浅地佑豪
新良理輝
岡田慎也
角谷勇輝
小林竜
柴田悠吏
坪根一樹
上辻佑実
田中麻帆
田中美和
塚本奈緒
平田こころ
松永早姫
三木良美
若林美里
安藤竣哉
上田航平
大阪郁馬
太田敬人
大友秀斗
金子大晟
東風淳
菅沼駿哉 （台中Futuro）
高田俊
田所隼乃介
Tobari Masaya
成田光希
西山哲生
バルジャー琉偉 （台南市台湾鋼鉄足球隊）
藤原誠二
前里陸斗
宮崎壮朗
森本貴幸
山内恵太
山中鴻斉
吉田秋平
芦名沢雄真
大石錬
謝花大喜
澄川広大（英語版）
田所龍之介
仲尾次健人
Miura Yuma
佐藤瑞夏
玉村如捺
日髙偉織
百武江梨
タジキスタン

鈴木圭太 (FCイスティクロル・ドゥシャンベ)
野間涼太
中国

リーグ構成（英語版）参照
邦本宜裕 （遼寧鉄人足球倶楽部）
エスクデロ競飛王
大黒将志
巻誠一郎
楽山孝志
辻勇
康千秀
北島義生
藤吉信次
森永敏春
齋藤将基
広島善典
木龍七瀬
近賀ゆかり
ネパール

小沢淳一 （Chyasal Youth Club）
中村大我  （Chyasal Youth Club）
伊藤壇
鈴木雄太
中村玲央
渡邉卓矢
バーレーン

斉藤誠司
内田昂輔
バングラデシュ

飯田昴大 (シェイク・ラッセルKC)
大谷壮馬 (Fortis FC)
永田羽竜 (モハメダンSC)
相原豊
小島聖矢
小林雄剛
鈴木雄太
永田羽竜
橋口倫人
三澤徹晃
米澤淳司
東ティモール

伊藤壇
hidetaka kamimura
徳永祥太
フィリピン

勇碧 （スタリオンFC）
石川大雅 （メンディオラFC 1991）
宇野木悠佑 （ダバオ・アギラスFC）
大前壮 （ダバオ・アギラスFC）
栗山優也 （Manila Diggers FC）
小林大介（ロヨラ・メラルコ・スパークスFC）
駒木秀人 （カヤFC）
斎藤彰人 （カヤFC）
佐藤彰真 （ダバオ・アギラスFC）
佐藤大介 （ダバオ・アギラスFC）
下村司（Maharlika Taguig F.C.）
謝花大喜 （Manila Diggers FC）
新田佑介 （メンディオラFC 1991）
濱琳太郎 （セブFC）
原田隆矢（ロヨラ・メラルコ・スパークスFC）
平石直人（Maharlika Taguig F.C.）
山崎海秀 （カヤFC）
Yoshio Nakamoto （Maharlika Manila F.C.）
Yosuke Suzuki （ダバオ・アギラスFC）
上里琢文
字羽井アハマド
大村真也
石川龍太
大友慧
奥田錬 （セブFC）
小田原貴
川瀬浩太
小澤竜己
佐々木周
下野淳
正圖慎治
鈴木翼
高野大志
田宮諒
冨樫凌央 （セブFC）
中村玲央
野開ディラン
野村悠太
ハヤト・アオキ
原田大輝
藤井亮
堀越大蔵 （カヤFC）
宮崎崚平（Maharlika Taguig F.C.）
村山健 （セブFC）
森保圭悟
山形雄介
柳川雅樹
伊藤壇
Shozu Shinji
鈴木規郎
中薗裕貴
平野さつみ
細江敏矢
中垣内優太
星出悠
宮山あきら
和田紳平
加門亮兵
小林雄剛
田中宗一郎
中村元樹
野田智裕
吉岡拓
ブータン

海野智之（パロFC）
金城寛大（パロFC）
本間和生（パロFC）
栗山優也
宮林拓矢（DRUK LHAYUL fc）
伊藤壇
太田幸輔
ブルネイ

西村侑馬（カスカFC）
宮林拓矢（カスカFC）
伊藤壇
ベトナム

井手口正昭
伊藤壇
苅部隆太郎
高崎寛之
谷口サイラス龍一
松井大輔
香港

市川聡悟 (南区足球会)
梅田小太郎 (晋峰足球会)
岡本玲仁 (香港流浪足球会)
川瀬浩太 (南区足球会)
神田夢実 (香港流浪足球会)
小池晃広 (香港FC)
佐々木周 (南区足球会)
柴田勇輝 (晋峰足球会)
立花稜也 (理文足球会)
陳晋一 (傑志体育会)
林遼太 (香港流浪足球会)
林堂眞 (香港流浪足球会)
前田ハドー慈英 (傑志体育会)
マホロ一生 (香港FC)
村越俊宏 (香港FC)
伊藤紘平 (南華足球隊)
田坂卓也 (南華足球隊)
原健太 (南華足球隊)
川崎真之介
リーグ構成（英語版）参照
井川祐輔
市川誠龍
井手口正昭
伊藤紘平
伊藤壇
内田智也
岡野雅行
岡村晏登
小田倉康太 (深水埗體育会足球隊)
片野寛理
加藤友介
上形洋介 (香港流浪足球会)
川畑悠吾
北村祝
小池晃広
近藤マルコ
佐田繁理
清野智秋
高田寿典
地下浩多
冨樫凌央 （南区足球会）
中島ファランパリス
中村俊輔
中村祐人
納谷伊織
原田慎太郎
播磨浩謙 (香港FC)
福田健二
藤井貴
藤本雄基
深澤仁博
村井泰希
山本朝陽
山本嵐
吉武剛
和田凌 (香港流浪足球会)
小田倉康太
田坂卓也
マカオ

伊藤壇
加藤恒平
斉藤誠司
マレーシア

佐々木匠（ヌグリ・スンビランFC）
鈴木ブルーノ（PDRM FC）
谷川由来（クチン・シティFC）
深井脩平
原健太
岸健太
高山龍
リュウ・ヤマグチ（ペナンFCU23）
池田圭
石田博行
伊藤壇
地頭薗雅弥
加賀山泰毅
邦本宜裕 （ジョホール・ダルル・タクジムFC）
中島ファラン一生
恵龍太郎
ヴィンセント・ケイン
小川圭佑
鈴木ブルーノ
鈴木雄太
田中輝和
谷川由来
中武駿介
橋本早十
服部昇太朗
廣瀬慧
本山雅志
渡邉将基
木下伶耶
宮崎崚平
ミャンマー

エフライン・リンタロウ（シャン・ユナイテッドFC）
先野功一（シャン・ユナイテッドFC）
藤林裕也（ラカイン・ユナイテッドFC）
金城寛大（シャン・ユナイテッドFC）
池田雄大
伊藤壇
井畑翔太郎
内田昂輔
大友慧
小川圭佑
奥山武宰士
加藤友介
金古聖司
東風淳
櫻田真平
下野淳
高松健太郎
鴇田将己
中村亮
中村玲央
西原拓夢
藤本雄基
松本憲
村田勝利
山下訓広
吉野一基
モルディブ

川畑悠吾（Da Grande SC）
和田倫季
伊藤壇
小川圭佑
小田原貴
東風淳
中垣内優太
細江敏矢
毛利栄佑
柳舘知
山下正博
米澤淳司