stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
笹子峠
矢立ての杉

笹子峠の大月市側にある杉の木で、笹子峠を通って合戦に赴く武士が必勝を祈願して、この杉の木に矢を射ったことが由来と言われている。根周りは14.8m、高さは約26mで、幹の中は空洞になっている。
源頼朝もここを通った際に矢を射たとも言われている。
江戸時代後期には甲州街道の名所として知られ、文化13年（1816年）の渋江長伯『官遊紀勝』や嘉永3年の（1850年）の黒川春村『並山日記』、江戸後期の『甲斐捨図紀行』、十返舎一九『金草鞋（かねのわらじ』などで描かれている。
文化14年（1817年）には浮世絵師の葛飾北斎の『北斎漫画 七編 甲州矢立の杉』において描いている。また、歌川広重（二代目）も『諸国名所百景 甲州矢立の杉』において矢立杉を描いている。現在では、この峠の名物でもある「笹子餅」にもこの絵が描かれている。
1960年（昭和35年）11月7日、山梨県指定天然記念物に指定された。近辺はハイキングコースとして整備されている。
笹子峠（旧甲州街道）ハイキングコース

東側（大月側）からは国道20号沿いの黒野田宿を経て、新田下バス停から本格的な峠の登りがはじまる。山道と山梨県道212号日影笹子線が何度か離合しながら矢立の杉を経て笹子隧道に至る。県道は隧道を抜けるが、旧街道はトンネル脇から山道に入り笹子峠に達する。峠では笹子雁ヶ腹擦山への登山道などが分岐している。甲府側に降りるとトンネル西側で大月市から甲州市に入る。県道から山道に入り、沢を数カ所渡ると、清水橋付近で県道に合流する。旧道は桃の木茶屋跡の辺りで笹子沢対岸に渡っていたが、現在は通行不可であり、徒歩の場合は県道で駒飼宿に至る。旧道を経て大和橋の甲府側で国道20号に合流する。
都市圏

笹子峠は都市圏の境でもある。西側の国中地方は中部地方との結びつきが強いのに対し、東側の郡内地方では関東地方との結びつきが強い。
二代広重『諸国名所百景 甲州矢立の杉』
森崎貝塚

森崎貝塚（もりさきかいづか）は、徳島県鳴門市大麻町大谷森崎にある縄文時代の貝塚遺跡である。徳島県指定史跡。
座標: 北緯34度09分31.3秒 東経134度32分43.5秒﻿ / ﻿北緯34.158694度 東経134.545417度﻿ / 34.158694; 134.545417
森崎貝塚
概要

縄文時代中期から後期にかけての貝塚。1971年（昭和46年）3月、南九州大学・鈴木重治の指導のもとで発掘調査が行われ3層の貝層が確認された。
その際に縄文土器、石錘、石匙、骨製ヘアピン、鹿の骨・角・歯、イルカの骨、魚の骨、ハイガイ、シジミ、アカニシ、カガミガイ、カキ、バイ等が出土した。形の観察から、さらに長さ70～80m・幅10mほどの規模があったと推定される。徳島県下の沖積地での縄文時代の代表的な遺跡。
特にハイガイが多量に出土しており、そのことからこの付近が海であり現在より温暖であることなどがわかった。現在、出土物は徳島県立博物館に展示されている。
1974年（昭和49年）8月30日に徳島県史跡に指定される。
ミステリーサラ

『ミステリーサラ』（Mystery sara）は、青泉社（旧Bbmfマガジン）が発行する日本の女性向け月刊漫画雑誌。2007年10月13日創刊。発売日は前月13日。
1989年にスコラが創刊したレディースコミック誌『Sakura mystery』が起源。主にミステリーとホラーの漫画作品を掲載。連載作品は長編よりも短篇の連作が中心で、前身の月刊誌『サクラミステリー』から引き継がれたものが多い。姉妹誌として月刊『ミステリーブラン』（Mystery Blanc）がある。掲載された作品の単行本は、LGAコミックス（エル・グリーンアロー・コミックス）のレーベルでBbmfマガジンより刊行されている。
年表

1989年 - スコラより『Lady's Comic Sakura』の増刊号として、『Sakura mystery』Vol.1(12月20日号)発行。
1992年 - 『Lady's Comic Sakura』が7月号より『Sakura』へと誌名変更したため、増刊元雑誌が移行する。
1997年 - Vol.70（1月増刊号）を最後に増刊枠での発行を終了し、独立創刊する。また7月号より発行所：スコラ、発売元：青葉出版の体制へと移行する（この体制は1999年3月号まで続く）。
1999年 - スコラの倒産に伴い3月号を以って休刊するが、7月号より復刊しあおば出版へと発行元が移行する。また9月号より『サクラミステリー』に誌名を変更。
2007年 - あおば出版の破産に伴い7月20日発売の8月号を以って休刊するが、10月13日発売の11月号より『ミステリーサラ』へと誌名を変更した上でグリーンアロー出版社が復刊し新創刊。
2009年 - 5月号よりグリーンアロー出版社の合併吸収先Bbmfマガジンからの発行となる。
2013年 - 2月号よりBbmfマガジンの合併・社名変更に伴い青泉社の発行となる。
主な掲載作品

あかりとシロの心霊夜話（西尚美）
横濱幻影写真館（市川ジュン）
鬼談（櫂広海）
霊感動物探偵社（山内規子）
コンシェルジュ江口鉄平の事件簿（大政喜美子）
ネロ - Noir -（宮脇明子）
百物語（大橋薫）
闇だまり（成毛厚子）
死者の花嫁（小林薫）
ミステリーショッパー市子の報告書（川崎ひろこ）
コキュートスは嗤う（高口里純　原作：江上剛『腐蝕の王国』）
霊感少年の事件簿（はざまもり）
Nite - 闇に幸あれ -（小野弥夢）
鬼に染まる（鈴木雅子）
昼月（原田梨花）
文鳥様と私（今市子）
ミステリーブラン

『ミステリーブラン』（Mystery Blanc）は、青泉社が発行する日本の女性向け月刊漫画雑誌。2007年10月22日にグリーンアロー出版社によって『ミステリーサラ』増刊扱いにて刊行を開始。2008年9月3日発売の10月号にて独立創刊する。2009年5月号から2013年1月号までの発行元はグリーンアロー出版社の合併吸収先Bbmfマガジン、2013年2月号からはBbmfマガジンの合併・社名変更に伴い青泉社となっている。発売日は前月3日。
前身はあおば出版が2007年8月号まで発行していた『サクラミステリーデラックス』だが、メディアックスによって現在も同じ誌名で発行されているため、本誌のみが後継誌というわけではない。読み切りの短篇や連載の他に、『ミステリーサラ』で連載されている短篇連作から単行本未収録の2 - 3篇を総集編として随時再録。他の出版社で単行本が絶版または重版未定となっているミステリーの長編や短篇連作もしばしば再録連載され、それらの作品の番外編や新作が掲載されるケースもある。こういった再録方式については、あおば出版の『サクラミステリーデラックス』の編集方針が踏襲されている。また、あおば出版が2007年8月号まで発行した『サクラミステリー』に連載されて『サクラミステリーデラックス』で随時総集編が掲載されていた作品については、いずれも『ミステリーサラ』の連載と『ミステリーブラン』の総集編に引き継がれている。
ミステリーブラン > 主な掲載作品

あかりとシロの心霊夜話総集編（西尚美）
鬼談総集編（櫂広海）
愛しすぎる女たち総集編（ありさか邦）
逢魔が時に会いましょう総集編（小野弥夢）
光と闇の方程式総集編（おおにし真）
闇の果てから（津雲むつみ）
砂の方舟（宮脇明子）
愚か者の宴（宮脇明子）
水迷宮（成毛厚子）
女検事・玲緒奈（たむろ未知）
闇の事件簿（日高七緒）
16の封印（鈴木雅子）
闇からの助言者（西尚美）
夢のむこうがわ（西尚美）
フェルトセンス - 心理カウンセラー御薗泪の事件カルテ -（立木美和）
翼をもつもの（野妻まゆ美）
葬儀屋事件簿（小林薫）
終子の緋（倉持知子）
花の柩（井上洋子）
こどもおばけ（橋本多佳子）
雪化粧（はざまもり）
文鳥様と私（今市子）
三桝

三桝（みます）
三桝 (料亭) - 山形県山形市にある料亭。
日本人の姓。三桝豊など。歌舞伎の名跡に三桝他人、三桝大五郎、三桝源之助があった。
森崎窯業

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種類:  株式会社
略称:  モリサキ
本社所在地:   日本 〒699-2507 島根県大田市温泉津町井田イ945番地2
設立:  1953年11月
業種:  ガラス・土石製品
法人番号:  5280001003993 
事業内容:  石州瓦の製造・販売
代表者:  代表取締役会長 森﨑禔璋 代表取締役社長 森﨑延正
資本金:  2,800万円
従業員数:  59名
主要子会社:  石央セラミックス協同組合 石央瓦販売
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株式会社森﨑窯業（もりさきようぎょう）は島根県大田市に拠点を置く石州瓦の製造・販売などを行っていた会社である。
石央セラミックスグループに属し、石州瓦工業組合に加盟していた。
事業所

本社
島根県大田市温泉津町井田イ945番地2
関東営業所
千葉県流山市東深井891番地203号
沿革

1942年12月 創業。
1953年11月 有限会社森﨑窯業を設立。
1993年4月 株式会社森﨑窯業に組織変更。
1993年6月25日 石央セラミックス協同組合の設立に参加。
1999年1月29日 石央瓦販売の設立に参加。
2009年2月 製造部門から撤退。製造部門は丸惣佐々木窯業所に統合。
2015年4月22日 特別清算手続開始。
八木勝彦

| 基本情報 |
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国籍:   日本
出身地:  埼玉県
生年月日:  1952年
身長 体重:  174 cm 68 kg
選手情報
投球・打席:  左投左打
ポジション:  投手、外野手
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  大宮高校  明治大学  朝日生命
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
八木 勝彦（やぎ かつひこ、1952年 -）は、日本の元アマチュア野球選手である。ポジションは投手、外野手。
来歴・人物

大宮高校では1970年夏の甲子園県予選でエースとして活躍し、2回戦において、飯能高校を相手にノーヒットノーランを達成。しかし、準々決勝で上尾高校に敗れ、甲子園への出場を果たすことができなかった。同年のドラフト会議で大洋ホエールズから5位指名されたが入団を拒否。
明治大学に進学し、外野手に転向する。東京六大学野球リーグでは、1974年秋季リーグで、首位打者を獲得し、ベストナインにも選ばれた。
大学卒業後は朝日生命に入社。1976年の都市対抗から補強選手として、5年連続出場した。また、2011年の東日本大震災に於いては、同社の福島支社長を務めており復興の任に当たった。
日豊

日豊（にっぽう）は、旧令制国の豊後国及び日向国を合わせた地域の呼称である。また、大分県及び宮崎県を合わせた地域も、旧国の豊後国及び日向国におおむね相当することから、日豊と呼ばれることがある。
概要

日豊という呼称で呼ばれる地域のうち、旧令制国の豊後国・日向国と現在の大分県・宮崎県の範囲の相違は以下の通りである。
現在の大分県には、旧豊後国全域に加えて、旧豊前国下毛郡、宇佐郡（現在の中津市、宇佐市）が含まれる。
現在の宮崎県には、旧日向国のうち、旧南諸県郡（現在の鹿児島県志布志市）は含まれない。
豊国には、豊前国、豊後国の両国が含まれるので、「豊」はこの両国を指して用いられ得る語であるが、実際に「日豊」に含まれるのは旧豊後国または現在の大分県の地域のみであり、旧豊前国の中でも現在の福岡県に含まれる地域（北九州市の一部や行橋市など）を日豊に含めることはない。
現在では、「日豊」は、主として大分・宮崎両県に関連する事物の名称に冠されることが多い。ただし、「日」は日本あるいは太陽などを意味し、「豊」には豊かであるという意味があることから、大分県や宮崎県に特別な関係のない企業名などに「日豊」が用いられていることも多いため、「日豊」を冠する事物が必ず大分県や宮崎県に関係があるというわけではない。また、近年では、大分県及び宮崎県を合わせた地域の呼称として、東九州が用いられることも多い。
なお、まれに「日豊」の代わりに「豊日」が用いられることもある。例えば、大分県・宮崎県で話される方言は、豊日方言と呼ばれる。
日豊を冠する事物

日豊本線 - 福岡県北九州市の小倉駅から、大分県、宮崎県を経て、鹿児島県鹿児島市の鹿児島駅に至る九州旅客鉄道（JR九州）の鉄道路線。
日豊海岸 - 大分県中部から宮崎県北部にかけて延びるリアス式海岸。
日豊海岸国定公園 - 日豊海岸を対象地域とする国定公園
田中久夫 (日本史学者)

田中 久夫（たなか ひさお、1913年（大正2年）- 1997年（平成9年）7月12日）は、日本の歴史学者。専門は日本仏教史、鎌倉仏教。
来歴

東京生まれ。1936年東京帝国大学文学部国史学科卒業。国民精神文化研究所、千葉師範学校女子部勤務を経て、千葉大学教育学部教授。1977年定年退官、名誉教授。
著書

『新講大日本史 第5巻　室町安土桃山時代史』雄山閣、1943
『明恵』吉川弘文館〈人物叢書〉、1961、新装版1988、オンデマンド版2021
『鎌倉仏教』教育社歴史新書、1980、講談社学術文庫、2009
『鎌倉仏教雑考』思文閣出版、1982
著書 > 共著・校注

『全集日本の古寺 12 興福寺と奈良の古寺』田辺三郎助と著者代表、集英社、1984
『日本思想大系 15 鎌倉旧仏教』鎌田茂雄共校注、岩波書店、1971、新装版「続・日本仏教の思想」1995
「後奈良天皇宸記」校訂『続史料大成 第18巻』臨川書店、1979
参考

『鎌倉仏教』著者紹介
『人物物故大年表』
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ  イスラエル  アメリカ  日本  オランダ 
その他:  IdRef
桜田町 (名古屋市)

| 桜田町 |
| --- | --- |
 町丁
 東邦ガス 本社ビル
 桜田町桜田町の位置愛知県の地図を表示桜田町桜田町 (名古屋市)名古屋市の地図を表示
 北緯35度8分29.65秒 東経136度54分33.98秒﻿ / ﻿北緯35.1415694度 東経136.9094389度﻿ / 35.1415694; 136.9094389
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   名古屋市
区:  熱田区
町名制定:  1925年（大正14年）8月5日
面積
 • 合計:  0.2267418 km2
人口（2018年（平成30年）12月1日現在）
 • 合計:  1,236人
 • 密度:  5,500人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  456-0004
市外局番:  052 (名古屋MA)
ナンバープレート:  名古屋
桜田町（さくらだちょう）は、愛知県名古屋市熱田区の地名。丁番を持たない単独町名である。住居表示実施。
地理

名古屋市熱田区北東端部に位置する。東は昭和区、西は波寄町、南は池内町・沢下町、北は中区に接する。
歴史 > 町名の由来

熱田東町の小字による。一説に「桜」とは、「狭処（さこ）」を開くことを意味し、近世の新開地を表す「作良」の当て字という。また、近世初期の豪族で当地周辺で勢力を持った佐久羅氏の所領地であったとする説もある。
歴史 > 行政区画の沿革

1925年（大正14年）8月5日 - 南区熱田東町および中区流町・同区御器所町の各一部により、南区桜田町として成立。
1931年（昭和6年）4月1日 - 熱田東町の一部を編入する。
1937年（昭和12年）10月1日 - 熱田区編入に伴い、同区桜田町となる。
1942年（昭和17年）9月20日 - 御器所町の一部を編入する。
1946年（昭和21年）4月15日 - 一部が中区に編入され、同区桜田町となる。
1958年（昭和33年）1月16日 - 一部が昭和区に編入され、同区桜田町となる。
1972年（昭和47年）8月1日 - 昭和区桜田町が同区福江三丁目に編入され消滅。
1979年（昭和54年）6月3日 - 池内町・沢下町の各一部を編入する。また、中区桜田町が同区金山五丁目に編入され消滅。
世帯数と人口

2018年（平成30年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 桜田町 | 689世帯 | 1,236人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 1,462人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 1,331人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 1,332人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 1,248人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 1,245人 |  |  |
学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 全域 | 名古屋市立高蔵小学校 | 名古屋市立沢上中学校 | 尾張学区 |
施設

略地図
 東邦ガス
 桜田団地
 桜田公園
 桜田神社
 愛知日産自動車
東邦ガス本社
桜田団地
桜田公園
桜田神社
愛知日産自動車熱田店
東邦不動産
東邦液化ガス
東邦ガス情報システム
全国軽自動車運送連合会名古屋営業所
興和紡績櫻田工場
桜田団地
桜田公園
桜田神社
愛知日産自動車
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 456-0004（集配局：熱田郵便局）。
一色跡之口町

| 一色跡之口町 |
| --- | --- |
 町丁
 一色跡之口町一色跡之口町の位置
 北緯35度14分7.97秒 東経136度45分6.17秒﻿ / ﻿北緯35.2355472度 東経136.7517139度﻿ / 35.2355472; 136.7517139
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   稲沢市
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  492-8363
市外局番:  0587
ナンバープレート:  尾張小牧
一色跡之口町（いしきあとのくちちょう）は、愛知県稲沢市の地名。
地理 > 河川・池沼

須ケ谷川
歴史 > 沿革

1976年（昭和51年） - 稲沢市片原一色町・須ケ谷の各一部により、同市一色跡之口町が成立。
樋口隆一

| 人物情報 |
| --- | --- |
生誕:   (1946-04-09) 1946年4月9日（78歳）  日本 東京都
出身校:  慶應義塾大学
学問
研究分野:  音楽学
研究機関:  明治学院大学
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樋口 隆一（ひぐち りゅういち、1946年（昭和21年）4月9日 - ）は、日本の音楽学者、指揮者。明治学院大学名誉教授。哲学博士（エバーハルト・カール大学テュービンゲン）。国際音楽学会副会長・日本選出理事。音楽文献目録委員会委員長。日本アルバンベルク協会常任理事。DAAD友の会元会長。
略歴

東京生まれ。祖父は樋口季一郎陸軍中将。叔父は作曲家の乾春男。麻布高校卒、慶應義塾大学文学部卒、同大学院修士課程修了。作曲理論を池辺晋一郎に学ぶ。ドイツ学術交流会（DAAD）奨学生として、西ドイツのエバーハルト・カール大学テュービンゲン（テュービンゲン大学）に留学し、音楽学をゲオルク・フォン・ダーデルセンに師事し、指揮法をアレクサンダー・スムスキーに師事した。1979年「教会カンタータに関する研究」で哲学博士の学位を取得。シュトゥットガルト聖マリア教会代理合唱長、ゲッティンゲン・バッハ研究所客員研究員。
帰国後は明治学院大学で文学部芸術学科助教授・教授・文学部長を歴任し、2015年に退任して名誉教授。バッハとシェーンベルクを中心とする西洋音楽史を講じ、指揮者、音楽評論家としても活動。1988年京都音楽賞、1989年辻荘一賞を受賞。2000年明治学院バッハ・アカデミーを創設し芸術監督。2002年オーストリア学術芸術功労十字章が授与された。2023年から国際音楽資料情報協会（IAML）日本支部長。
著書

『ミューズの道草』春秋社、1983
『バッハ　カラー版 作曲家の生涯』新潮文庫、1985
『原典版のはなし　作曲家と演奏家のはざまに』全音楽譜出版社、1986
『バッハ カンタータ研究』音楽之友社、1987
『ドイツ音楽歳時記 民謡とバッハのカンタータで綴る』講談社、1987
『バッハの四季　ドイツ音楽歳時記』平凡社ライブラリー、2000
『バッハ探究』春秋社、1993、新版1996
『バッハから広がる世界』春秋社、2006
『バッハの風景』小学館、2008
『バッハの人生とカンタータ』春秋社、2012
『バッハ学者は旅をする　私の音楽草枕』アルテスパブリッシング、2021
著書 > 共編著

『バッハの旅』音楽之友社、1986。田中学而写真、図版解説
『バッハのすべて』市川信一郎、サントリー制作室共編、読売新聞社、1986
『バッハ全集 第1-5巻 教会カンタータ』クラウス・ホーフマン、小林義武ほか、礒山雅ほか共編、小学館、1997-99。全15巻
『バッハ全集 第6巻 世俗カンタータ』ヴォルフガング・ホルン、ゲオルク・フォン・ダーデルセン、クラウス・ホーフマン、小学館、1998
『バッハ全集 第8巻 ミサ曲、受難曲2』アンドレアス・グレックナー、フリーダー・レンプ、木村佐千子共編、小学館、1997-98
『バッハ全集 第11巻 チェンバロ曲 1』アルフレート・デュル、クリストフ・ヴォルフ、江端伸昭、小鍛冶邦隆共編、小学館、1996。刊行委員
『武満徹‐音の河のゆくえ』長木誠司共編 平凡社、2000
『進化するモーツァルト』編著 春秋社、2007。講演シンポジウム
『陸軍中将　樋口季一郎の遺訓』勉誠出版、2020
著書 > 翻訳

ニール・ザスロー編『啓蒙時代の都市と音楽 古典派　西洋の音楽と社会6』監訳、音楽之友社、1996
ニコラウス・アーノンクール『古楽とは何か 言語としての音楽』許光俊共訳、音楽之友社、1997
エリカ・シューハルト『このくちづけを世界のすべてに ベートーヴェンの危機からの創造的飛躍』山本潤、伊藤綾共訳、アカデミア・ミュージック、2013
レオポルト・ノヴァーク『ブルックナー研究』音楽之友社、2018
監修『ヘルベルト・ブロムシュテット自伝　音楽こそわが天命』聞き手ユリア・スピノーラ、力武京子訳、アルテスパブリッシング、2018
参考

『バッハの風景』小学館、2008、ISBN 978-4-09-386159-5
蘇瓊

蘇 瓊（そ けい、生没年不詳）は、中国の南北朝時代の北朝の官僚。字は珍之。本貫は長楽郡武遂県。
人物と逸話

北魏の衛尉少卿の蘇備の子として生まれた。幼くして父に従い辺境にあった。東荊州刺史の曹芝と面会したとき、曹芝が戯れに「卿は官が欲しくはないか」と訊ねた。蘇瓊は「官を設けて人を求めるもので、人が官を求めるものではありません」と答えた。曹芝はその答えを珍しく思い、蘇瓊を府の長流参軍に任じた。
高澄が儀同として府を開くと、蘇瓊は召し出されて刑獄参軍となった。ときに并州に強盗の被害があった。長流参軍の張龍がこの事件の捜査にあたり、容疑者たちを逮捕して拷問し、その自白に基づいて家捜ししたが、盗品を取り返すことができなかった。高澄は蘇瓊に命じて改めて審問させることにした。蘇瓊は元景融ら十数人を推挙して糾明させると、真犯人を摘発し、盗品を発見することができた。高澄は大笑いし、誤って犯人として拘引されていた者たちに「おまえたちはもし我が好参軍に出会わなければ、幾人も無実の罪で死んでいたぞ」と語った。
蘇瓊は南清河郡太守に任じられた。郡では盗難が多発していたが、蘇瓊が赴任してくると、民衆や官吏たちは粛然として、盗難事件も跡を絶った。霊県の民の魏双成が牛を紛失し、同村の魏子賓が犯人と疑われて、郡までその身柄が送られてきた。蘇瓊がひととおり尋問すると、魏子賓が盗人ではないと知れたので、即座に釈放した。魏双成は「府君は賊を釈放なさいましたが、百姓めの牛はどこから得たらよいのでしょうか」と訴えた。蘇瓊は相手にせず、ひそかに霊県を訪れて、別の盗人を捕まえてきた。これ以後、家畜は囲い込まれなくなり、多くは放し飼いにされて、「府君に任せておけ」といわれるようになった。隣郡の富豪は財物を南清河郡の領内に置いて盗難を避けるようになった。盗賊に襲われ、富豪が「わたしの物はすでに蘇公に寄付した」と告げると、盗賊は去っていった。平原郡で劉黒狗らによる宗教反乱があり、広範な階層の人々が参加し、渤海沿岸の広域にその影響が及んでいた。ところが蘇瓊の統治する南清河郡の隣接する村には、劉黒狗らの仲間はみられなかった。蘇瓊は南清河郡で犯歴のある者100人あまりを側近に任用していた。かれらを耳目としていたため、人間の善悪や長吏が人と一杯の酒を飲んだことなど、蘇瓊の知らないことはなかった。
百姓の乙普明兄弟が田地を争い、対立は積年にわたって、お互いが100人からの後援者を引き連れて一触即発の状態にあった。蘇瓊は兄弟を召し出して、「天下に得がたき者は兄弟である。求める田地を交換しなさい。たとえ田地を得ても兄弟を失って、どうしようというのだ」と衆人の前で言ってかれらをさとした。蘇瓊が涙を流すと、証人たちも泣かない者はいなかった。乙普明兄弟は平伏して土地の交換を申し出た。兄弟は10年別居していたが、仲直りして同居するようになった。
北斉の天保年間、郡の境で洪水があり、被災して食糧供給を絶たれた人々が1000家あまりにおよんだ。蘇瓊は郡中の人々を粟家に集めて、自ら貸しつけ用の粟を飢えた人々に給付した。済州は徴税のときに貸しつけ用の粟のことを追求しようとした。郡の綱紀は「飢餓をあわれんだとはいえ、府君に罪のおよぶことを恐れます」と蘇瓊にいった。蘇瓊は「一身が罪を得たとしても、1000家族を生かしたなら、何を恨むことがあろうか」と答えた。蘇瓊が上表して事情を申し述べると、検断を免れた。
蘇瓊は南清河郡に在任すること6年、民衆に敬愛された。喪に遭って職を解かれたが、旧知からの贈り物は一切受け取らなかった。まもなく蘇瓊は司直・廷尉正として起用されたが、朝士はかれの物腰の低さを嘆いた。尚書の辛術は「すでに直かつ正となったので、名のとおりの礼儀をおこなっているのでしょう。考えていないことは説明しないものです」といった。
かつて蘇瓊が南清河郡太守に任じられたとき、裴献伯が済州刺史として法を濫用した残酷な統治をおこなった。房延祐が楽陵郡太守となり、済州に立ち寄った。裴献伯が他所での評判を訊ねると、房延祐は「太守の評判が良く、刺史の評判は良くありません」と答えた。裴献伯が「民の評判を得ている者が最も公平であるわけではない」というと、房延祐は「そのとおりであれば、蘇瓊は黄覇や龔遂のような罪人でしょうな」と答えた。
畢義雲が御史中丞となり、乱暴な糾弾をおこなったため、疑獄を審議する理官たちも忌みはばかって、その非違を指摘する者もなかった。蘇瓊は公平な刑事判断をおこない、多くの者の冤罪がそそがれた。蘇瓊は三公郎中に転じた。趙州および清河郡・南中府に謀反の罪で告発を受けた者たちがいた。前後してみな蘇瓊の調査を受け、その多くは冤罪をそそがれた。尚書の崔昂は「功名を立てたければ、さらに有罪の理屈を組み立ててやればよいものを、たびたび反逆の罪をそそいでやるとは、ご自身をどうして大切になさらないのかな」と蘇瓊にいった。蘇瓊が顔つきを改めて、「無実の罪をそそぐのは、反逆を放免することではない」と反論したので、崔昂は大いに恥じ入った。鄴の人々は「刑事裁判は蘇珍之に任せれば間違いない」と語った。
皇建年間、蘇瓊は安定県男の爵位を受け、徐州行台左丞・行徐州事となった。ときに徐州城中の五級寺で銅像100体が盗まれる被害があった。役人が周辺の防宿や痕跡を捜査し、容疑者数十人を逮捕連行した。しかし蘇瓊は容疑者を一挙に釈放してしまった。被害を受けた寺の僧が容疑者を自由にしたことを怨んで訴えると、蘇瓊は謝って、「あなたが寺に帰れば、仏像はおのずと送られてきますから」といった。それから10日後、犯人の姓名と盗品の隠し場所は発覚し、一網打尽にされた。犯人たちが罪を認めたことに、僧俗の人々は感心しきりであった。
旧制では淮水をまたいだ商売は禁止されていた。ある年に淮南地方が不作であったため、淮北地方の米を買いつける許可が出された。後に淮北で飢饉があったため、蘇瓊は淮南の米を買いつける許可を求め、商人を往復できるようにした。淮北と淮南の人々はお互いに淮水を渡れるようになり、水陸の交通の利便は黄河の北の地方にも及ぶようになった。
後に大理卿となった。北斉が滅亡すると、北周に仕えて博陵郡太守となった。隋の開皇初年に死去した。
伝記資料

『北斉書』巻46 列伝第38
『北史』巻86 列伝第74
木下直哉 (バスケットボール)

| きのした　なおや 木下直哉 |
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生誕:   (1985-05-13) 1985年5月13日（39歳）  日本・千葉県
出身校:  早稲田大学
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木下 直哉（きのした なおや、1985年5月13日 - ）は、千葉県出身の豊田合成スコーピオンズに所属していた元バスケットボール選手である。ポジションはポイントガード。
経歴

柏市立光が丘中→早稲田実業→早稲田大学→豊田合成スコーピオンズ
人物

好きなバスケット選手はマイケル・ジョーダンとトニー・パーカー。好きな食べ物は焼肉と寿司と杏仁豆腐でカフェ巡りが趣味である。
ヴィジャヤナガル王国

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| ←  ←  ←  ←  ←  | 1336年 - 1649年 |  →  →  →  →  → |
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（国旗）: （国章）
ヴィジャヤナガル王国（ヴィジャヤナガルおうこく、英語: Vijayanagar Empire、テルグ語: విజయనగర సామ్రాజ్యము、Vijayanagara Sāmrājyamu、カンナダ語: ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ、Vijayanagara Sāmrājya、タミル語: விஜய நகர சாம்ராஜ்யம்）とは、14世紀初頭から17世紀中頃にいたるまで、カルナータカ州南部およびアーンドラ・プラデーシュ州南部、言い換えれば、トゥンガバドラー川およびクリシュナ川以南からコモリン岬に至る南インドを支配したヒンドゥー王朝（1336年 - 1649年）。ヴィジャヤナガル朝（Vijayanagar dynasty）とも呼ばれる。首都はヴィジャヤナガル、ペヌコンダ、チャンドラギリ、ヴェールール。
サンガマ朝（Sangama dynasty, 1336年 - 1486年）、サールヴァ朝（Saluva dynasty, 1486年 - 1505年）、トゥルヴァ朝（Tuluva dynasty, 1505年 - 1569年）、アーラヴィードゥ朝（英語版）（Aravidu dynasty, 1569年 - 1649年）の4つの王朝が交替してヴィジャヤナガルに首都を置いたため、総称的に首都名を王国の名称に冠している。
サンガマ朝 > ヴィジャヤナガル王国の建国

14世紀以降、デリー・スルターン朝によって、デカンや南インド各地にあったヒンドゥー王朝は次々と滅ぼされ、1317年ヤーダヴァ朝がハルジー朝に滅ぼされ、1323年にパーンディヤ朝とカーカティーヤ朝がトゥグルク朝に滅ぼされた。
有力な説では、ヴィジャヤナガル王国の建国者であるハリハラとブッカの兄弟は、デカンのカーカティーヤ朝（あるいは南インドのホイサラ朝）に仕えていたとされ、1323年にトゥグルク朝の遠征軍が両王朝を攻めており、彼ら二人を捕虜にした。のち、2人はデリーに連行され、イスラーム教に改宗して、トゥグルク朝の君主ムハンマド・ビン・トゥグルクに仕えたとされる。
1334年以降、ムハンマド・ビン・トゥグルクの失政により各地で反乱が起き、同年には南インドのタミル地方で地方長官が独立して、マドゥライ・スルターン朝が成立するなど、南インドも不穏な状態となった。
当時、ムハンマド・ビン・トゥグルクはハリハラとブッカを南インドのカルナータカ地方に派遣してその統治に当たらせていたが、彼らもまたヒンドゥー勢力を結集してトゥグルク朝から独立を考えるようになった。
こうして、1336年にハリハラとブッカはトゥグルク朝から独立を宣言し、トゥンガバドラー川の南岸の都市ヴィジャヤナガル（勝利の都）を都に、ヴィジャヤナガル王国を建国した。また、彼らはこの地方の宗教指導者であったヴィディヤーラニヤにより、イスラーム教からヒンドゥー教へと改宗している。
そして、この第1王朝はハリハラとブッカの父サンガマの名を取って、サンガマ朝と名づけられ、初代の王には兄ハリハラがハリハラ1世として即位した。
サンガマ朝 > 周辺勢力との抗争

1342年、ホイサラ朝の王バッラーラ3世がマドゥライ・スルターン朝との戦いで命を落とすと、ヴィジャヤナガル王国はその領土に侵攻し、1346年にホイサラ朝を滅ぼして王国の版図を広げた。
一方で、翌1347年、デカン地方にバフマニー朝が建国されると、トゥンガバドラー川とクリシュナ川の両流域に挟まれたいわゆるライチュール地方の支配権、すなわち交易利権をめぐって両王朝は抗争することになった。
1356年、ブッカは兄ハリハラ1世を継いでブッカ1世となり、ライチュール地方などの支配をめぐり、1358年から本格的にバフマニー朝との領土争いを繰り広げられた。というのは、両国の国境地帯のトゥンガバドラー川とクリシュナ川流域であるライチュール地方は経済的に豊かな土地として知られ、クリシュナ川とゴーダーヴァリ川の下流平野は、たいへん肥沃な土地であるうえに数多くの港があり、その港を通して外国貿易が取引されていたため、領有した王朝はその利益で潤うからだった。
しかし、この抗争では、両国は決定的な勝利をおさめることができず、無差別虐殺や子どもの奴隷売買が行なわれたり、経済的にも疲弊したため、前述のような残虐な行為は行わない、両国の国境は当初のままとする、という協定が結ばれた。
ブッカ1世は1377年まで統治し、ヴィジャヤナガル王国の版図拡大のため南方遠征を行い、1370年には息子の一人クマーラ・カンパナがマドゥライ・スルターン朝を制圧している。
ブッカ1世の息子ハリハラ2世のとき、1378年にマドゥライ・スルターン朝を併合し、レッディ王国の支配するアーンドラ地方の大部分を領土に加え、領土の拡大に成功している。
1398年にはバフマニー朝を攻め、クリシュナ川およびゴーダーヴァリ川両下流域の大部分を併合したものの、それ以上北方へ進出できなかった。だが、マラバール海岸地方で、ゴアをバフマニー朝から奪うことに成功し、またスリランカ北方にも遠征軍を送っている。
ハリハラ2世の息子デーヴァ・ラーヤ1世のとき、1414年にバフマニー朝の王フィールーズ・シャー・バフマニーとの間でトゥンガバトラー流域をめぐる抗争に敗れ、首都ヴィジャヤナガル付近まで進出された。ヴィジャヤナガル王国は講和を結び、多額の賠償金と真珠や象を支払わなければならず、そして自分の娘をフィールーズ・シャー・バフマニーと結婚させることにし、結婚式には自ら首都ヴィジャヤナガルから出迎えた。
しかし、1422年、孫のデーヴァ・ラーヤ2世が即位すると、軍制改革を推し進め、ヴィジャヤナガル王国の軍隊にムスリムを加えて、ヒンドゥーの兵や将校に弓術を教えさせた。ペルシャ出身の歴史家フィリシュタによると、デーヴァ・ラーヤ2世は8万の騎兵、20万の歩兵、弓術に優れた6万人のヒンドゥー兵を集めたという（これは、バフマニー軍が丈夫な馬を持ち、優れた弓兵の大部隊をもっていることにならったもので、またその対抗策であった）。
この軍制改革により軍は強化され、ヴィジャヤナガル王国は逆に攻勢を強め、バフマニー朝の都グルバルガ付近まで進出した。そのため、1425年から1426年にかけて、バフマニー朝の王アフマド・シャー1世は、バフマニー朝の首都をグルバルガからビーダルへと遷都しなければならなかった。
しかし、1443年のライチュール地方への遠征で、バフマニー朝と3回の激戦を戦ったが両国共に大きな戦果を収められず、国境線はそのまま維持された。
デーヴァ・ラーヤ2世は、ムスリムに先の軍制改革で登用や国内でモスクの建設を許し、ムスリム王朝であるバフマニー朝とは和睦して婚姻関係や貢納で平和を保ち、
ヴィジャヤナガル王国はヒンドゥー教徒とイスラーム教徒が共存できる宗教寛容な国となり、ヴィジャヤナガルの王は称号として「ヒンドゥーの王にしてスルターン」を名乗った者がいる。
さらに、デーヴァ・ラーヤ2世は、西アジアとの対外交易も積極的に行い、イランなどからは使節も訪れている。ペルシャ人旅行家、アブドゥル・ラッザークの残した当時の記録によると、
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| 「 |  「ヴィジャヤナガル王は、東はオリッサ地方から、南はセイロン、西はマラバールにまで及ぶ版図と300の港をもち、それぞれがカリカットに匹敵するものだ。また、この土地の大部分はよく耕されていて、たいへん肥沃だ。この国の軍隊は110万人におよぶ」  | 」 |
としている。少々誇張があるが、この地を訪れた旅行家たちが一致して述べているのは、ヴィジャヤナガル王国の国内は、都市でも農村でも人口が密集していたということである。
サールヴァ朝 > 危機とその脱却

1446年、デーヴァ・ラーヤ2世が死ぬと、デーヴァ・ラーヤ3世やヴィルーパークシャ2世といった無能な王が続き、ヴィジャヤナガル王国の国内ではタミル地方中部をはじめ反乱が相次ぎ、国内は混乱した。
一方でバフマニー朝が有能な宰相マフムード・ガーワーンにより事実上の全盛期を迎えて、ヴィジャヤナガル王国はカーンチープラムまで攻め込まれ、ゴアのみならず、ライチュール地方なども奪われた。
また、オリッサの新興勢力ガジャパティ朝の遠征軍が王国の奥深くまで攻め込み、 1463年にその遠征軍がカーヴェーリ川にまで到達し、ティルチラーッパッリにまで至った。
15世紀後半、ヴィジャヤナガル王国は危機に陥ったが、この危機を救ったのはタミル地方北部を統治していたサールヴァ家のサールヴァ・ナラシンハであった。サールヴァ・ナラシンハは、トゥルヴァ家のトゥルヴァ・イーシュヴァラ・ナーヤカ、トゥルヴァ・ナラサー・ナーヤカ父子に助けられて各地の反乱を鎮圧し、ガジャパティ朝、バフマニー朝の勢力を撃退して、その侵攻を食い止めた。
そして、1486年にサールヴァ・ナラシンハは、ザンガマ朝最後の王プラウダ・ラーヤから王位を簒奪して王となり、サールヴァ朝を起こした。
しかし、1491年にサールヴァ・ナラシンハが没すると、トゥルヴァ・ナラサー・ナーヤカがその幼少の息子ティンマ・ブーパーラおよびインマディ・ナラシンハ・ラーヤの摂政となって、王国の実権を握った。
なお、1480年代後半から、隣国バフマニー朝では各地の太守が独立の動き見せ、1490年にはビジャープル王国、アフマドナガル王国、ベラール王国が成立し、バフマニー朝のデカンを中心とするその広大な版図は解体されつつあった。
トゥルヴァ・ナラサー・ナーヤカは簒奪者とならず幼王の摂政として、分裂し衰退するバフマニー朝よりライチュール地方の奪還を試みた。また、南方に遠征して反乱を鎮圧するなど、ヴィジャヤナガル王国の領土回復に努めた。
トゥルヴァ朝 > ヴィジャヤナガル王国の最盛期

1503年、トゥルヴァ・ナラサー・ナーヤカは死亡し、息子ヴィーラ・ナラシンハ・ラーヤがその地位を継承した。1505年サールヴァ朝のインマディ・ナラシンハ・ラーヤから王位を奪って即位し、トゥルヴァ朝を創始した。
だが、ヴィーラ・ナラシンハ・ラーヤの治世は短く、1509年に弟のクリシュナ・デーヴァ・ラーヤが継ぐごとになる。クリシュナ・デーヴァ・ラーヤは、ヴィジャヤナガル王国の最も偉大な君主とされ、ガジャパティ朝やビジャープル王国に遠征を繰り返し、広大な版図を獲得する一方で、文芸を保護し、旅行者から国民の幸せを願う君主という最大級の賛辞を送られる名君であった。
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤは治世の初め、父トゥルヴァ・ナラサー・ナーヤカの代より徐々に回復傾向にあったヴィジャヤナガル王国の領土回復に努めた。東方では、オリッサのガジャパティ朝に攻め込み、ゴーダーヴァリ川河口を越えて、1512年にはウダヤギリを落とし、北東のシンハーチャラムまで平定した。北方は、バフマニー朝が分裂してできたムスリム5王国の1つ、ビジャープル王国と対決して、1520年にはバフマニー朝時代からの係争地ライチュール地方を獲得した。
このように、即位してから1520年までの10年間に目覚しい戦果を上げ、王国の版図は拡大され、その領土は最大となった。
当時西海岸にはポルトガル人が進出してきていたが、これに対してマラバール海岸への進出を黙認するかわりに、ビジャープル王国からライチュール地方を取り戻すための協力と、アラビアからの馬の補給を確保していた。クリシュナ・デーヴァ・ラーヤはポルトガルと積極的に交易を行い、西アジアからの軍馬の輸入を確保し、軍の維持に努め、ポルトガルの馬商人パイスによると、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの治世ヴィジャヤナガル王国は13000頭にもおよぶ軍馬を輸入し、その大部分はホルムズ島を経由していた。
対外貿易の成功の要因は、ヴィジャヤナガル王国内にはカリカット（コーリコード）やマンガロールなど優れた外港が300以上も存在したからであり、これらの外港にはポルトガル人や西アジアのイラン人のみならず、アラビア半島、中国（明朝）、東南アジア諸国、アフリカからも交易目的の人々が来航し、ヴィジャヤナガル王国の外港はインドにおける貿易の中心地として非常ににぎわった。
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤは、ヴィジャヤナガル王国の発展にも努め、国内では各地に都市に貯水池、川にはダムや堤防をつくり、商工業を奨励し、国内を安定させた。
さらに、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤは税収の安定をはかるために、15世紀末にサールヴァ朝より成立しつつあった、ヴィジャヤナガル王国の領主層であるナーヤカに徴税させる、「ナーヤカ制」を確立しようとした。これはナーヤカに自分の領地を知行地して改めて与え、徴税や世襲などの特権を認めるかわり、忠誠や納税などの義務を負わせるもので、任地替えもよく行われた。
また、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤはヴィシュヌ派ヒンドゥー教の信仰をもち、その聖地ティルパティのヴェンカテーシュヴァラ寺院をはじめとするヒンドゥー寺院を手厚く保護したが、彼は宗教に関してはとても寛容であり、国民にすべての宗教の信仰を許した。彼も「ヒンドゥーの王にしてスルターン」を名乗った一人だった。
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの治世にヴィジャヤナガル王国の版図は最大となり、国内は首都ヴィジャヤナガルをはじめ賑わい、王国には平和が広く行き届き大いに繁栄し、最盛期を迎えた。しかし、その晩年には宮廷の内紛とそれにつけこんでビジャープル王国軍の侵入があり、ライチュール地方が再び奪われ、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤはそうした状況の中で没した。
トゥルヴァ朝 > ラーマ・ラーヤの専横

1529年、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの弟アチュタ・デーヴァ・ラーヤが即位すると、宰相ヴィーラ・ナラシンガ・ラーヤが起こした反乱を鎮圧するとともに、ビジャープル王国からライチュール地方を取り戻した。だが、治世の晩年には、兄王の娘婿にあたるアーラヴィードゥ家のラーマ・ラーヤ（ラーマ・ラージャとも）に実権を奪われた。
1542年にアチュタ・デーヴァ・ラーヤが亡くなると、その幼少の息子ヴェンカタ1世が後を継ぐものの、宮廷内で王位の継承をめぐって激しい争いが起こり殺され、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤら兄弟の末弟であるランガ・ラーヤの息子サダーシヴァ・ラーヤが王位につけられた。だが、ヴィジャヤナガル王国の実権は摂政になったラーマ・ラーヤとその弟ティルマラ・デーヴァ・ラーヤに握られていた。
ラーマ・ラーヤの基本政策は国内を安定させるとともに、バフマニー朝分裂後の北方のデカン・スルターン朝を互いに抗争させて弱体化させるというものであった。しかし、デカン・スルターン朝もいいように利用されていることに気づき始めて、ついにビジャープル王国、ゴールコンダ王国、アフマドナガル王国、ベラール王国、ビーダル王国は同盟を結び、ヴィジャヤナガルへと進撃した。
1565年1月、ヴィジャヤナガル軍はクリシュナ川の北方のターリコータ（ラークシャシ・タンガティ）で5王国連合軍に撃破された。ターリコータの戦いでラーマ・ラーヤ自身も捕らえられて処刑され、ヴィジャヤナガル王国の兵10万人が殺されたと伝えられる。
また、5王国連合軍は勢いに乗り、ヴィジャヤナガル王国の首都ヴィジャヤナガルも破壊した。これにより、王都は廃墟と化し、これ以降ヴィジャヤナガル王国は徐々に衰退の道をたどっていくこととなった。
アーラヴィードゥ朝 > 衰退する王国

ラーマ・ラーヤの弟ティルマラ・デーヴァ・ラーヤは、サダーシヴァ・ラーヤを擁してヴィジャヤナガルの南東100数十kmのペヌコンダを首都として統治を続け、1569年にはサダーシヴァ・ラーヤを廃位して、アーラヴィードゥ朝（英語版）を開いた。
ティルマラ・デーヴァ・ラーヤは王国を3つの領域に分けた。そして、3人の息子をペヌコンダ、シュリーランガパッタナ、チャンドラギリにそれぞれ配し、アーンドラ地方、カルナータカ地方、タミル地方の統治に当たらせ、ヴィジャヤナガル王国の領土を維持した。
だが、息子で次の王シュリーランガ1世の治世に、タミル地方のシェンジ（ジンジー）、タンジャーヴール、マドゥライの有力ナーヤカは、王国内おいて半独立の政権を打ち出した。これらのナーヤカ政権は、「ナーヤカ領国」あるいは「ナーヤカ朝」とよばれ、ヴィジャヤナガル王国の衰退要因の一つとなった。
トゥルヴァ朝時代に積極的に行われてきたナーヤカの任地替えも、アーラヴィードゥ朝になってほとんど行われていない。おそらく、ムスリム5王国の侵入などの混乱によって、ヴィジャヤナガル王国ではナーヤカの任地替えがおろそかになり、ナーヤカたちが在地勢力として力を持ち、もはや無理になったのであろうと考えられる。
また、シュリーランガ1世の治世、ヴィジャヤナガル王国の衰退に乗じて、ビジャープル王国やゴールコンダ王国の圧迫が一段と強まり、1576年には首都ペヌコンダがビジャープル王国の軍に一時包囲された。
アーラヴィードゥ朝 > ヴェンカタ2世の戦い

1586年、シュリーランガ1世の死後、その弟ヴェンカタ2世がビジャープル王国、ゴールコンダ王国に奮戦したことにより、ヴィジャヤナガル王国は一時領土と勢力を回復した。1592年にはこれらに対抗するため、首都をペヌコンダからチャンドラギリに遷都している。
また、ヴェンカタ2世はオランダ、スペインなどと修好を結び、ムスリム5王国と対立していた北インドのムガル帝国とも同盟を結ぼうとし、南北から挟撃しようとする壮大な計画を立てた。
さらに、ヴェンカタ2世は内政面でも優れた統治能力を発揮して、タミル地方の反乱を掃討した。荒廃した農村の復興に尽力し、宗教的にもきわめて寛容で、人民にも愛され慕われ、ヴィジャヤナガル王国最後の名君となった。
しかし、その後再びビジャープル王国、ゴールコンダ王国に逆襲され、1604年にヴェンカタ2世は王都をチャンドラギリからヴェールールと南へと遷都した。また、1610年にはマイソール王国が独立を表明するなど、ヴィジャヤナガル王国の衰運を止めることはできなかった。
アーラヴィードゥ朝 > ヴィジャヤナガル王国の滅亡

そして、1614年に老王ヴェンカタ2世が死亡すると、シュリーランガ2世が後を継いだ。だが、ヴェンカタ2世の息子ジャッガ・ラーヤも王位を宣し、この内乱に各地のナーヤカも介入するなど、以降国内は激しい内乱となった。
結局、同年にシュリーランガ2世とその家族は殺され、ジャッガ・ラーヤが王となったものの、1617年にシュリーランガ2世の息子ラーマ・デーヴァ・ラーヤにトップールの戦いで殺された。
これらの争いに乗じて、それまで半独立だったシェンジ、マドゥライなどのナーヤカ朝は完全に独立した。また、ビジャープル王国とゴールコンダ王国の進出もあって、王国の北部はビジャープル王国に占領されるなど、ヴィジャヤナガル王国は急速に衰退した。
1630年にラーマ・デーヴァ・ラーヤが死ぬと、ラーマ・ラーヤの孫ヴェンカタ3世が後を継いだが、シュリーランガ2世の弟ティンマ・ラーヤが継承権を主張して内乱となり、1635年にティンマ・ラーヤが死ぬまで続いた。ヴェンカタ3世の時代、ヴィジャヤナガル王国にかつての広大な領土はなく、もはや周りをビジャープル王国とゴールコンダ王国、有力ナーヤカ朝に囲まれた小国の一つとなっていた。
1642年4月、ヴィジャヤナガル王国の主力軍とヴェールゴーティ・ティンマ・ナーヤカとダーマルラ・ヴェンカタ・ナーヤカの援軍が、ゴールコンダ王国の軍44,000に敗れ、同年10月にヴェンカタ3世はそうした情勢の中で死亡した。
後を継いだその甥シュリーランガ3世の時代、周辺のナーヤカ朝の勢力が強まり、ヴィジャヤナガル王国はゴールコンダ王国の力をかりてそれらに対抗する有様だった。
だが、これはゴールコンダ王国とビジャープル王国のさらなる進出を招き、1647年に首都ヴェールールはビジャープル王国の軍勢に包囲され、陥落した。
シュリーランガ3世は都ヴェールールを逃げ、タンジャーヴール・ナーヤカ朝の保護を受けたが、1649年にビジャープル王国の軍はタンジャーヴールも包囲し、これを陥落させた。その後、シュリーランガ3世は逃げつつ抵抗したが、タンジャーヴールが陥落した時点で事実上滅亡した。
ここに、3世紀以上にわたり南インドを支配してきたヴィジャヤナガル王国は事実上の終焉を迎えた。
ティルパティの存在

ティルパティはその後も聖地として扱われ、1681年にゴールコンダ王国の大臣の一人アッカンナー・パーンディト（テルグ地方のバラモン）が訪れており、1687年に皇帝アウラングゼーブがゴールコンダ王国を征服したときも、民衆の抵抗が起こるのを恐れ、この寺院を略奪することはなかったといわれる。
18世紀、ムガル帝国の広大な領土が分裂したのちも、ティルパティは聖地として扱われ、カルナータカ太守サアーダトゥッラー・ハーンの重臣ラーラー・トーダル・マルは自分とその妻の像をおさめ（つまり、自分をかつてのクリシュナ・デーヴァ・ラーヤと同一視している）、マラーター同盟の宰相バージー・ラーオ1世や、ニザーム王国の君主アーサフ・ジャー（彼はムスリムだが）もこの地を訪れている。
そして、現在に至るまで、ティルパティはヴェンカテーシュヴァラ寺をはじめ、かつての古都ヴィジャヤナガル同様にヒンドゥー教徒の聖地である。
歴代君主 > サンガマ朝

ハリハラ1世（Harihara I, 在位：1336年 - 1356年）
ブッカ1世（Bukka I, 在位：1356年 - 1377年）
ハリハラ2世（Harihara II, 在位：1377年 - 1404年）
ヴィルーパークシャ1世（Virupaksha I, 在位：1404年 - 1405年）
ブッカ2世（Bukka II, 在位：1405年 - 1406年）
デーヴァ・ラーヤ1世（Deva Raya I, 在位：1406年 - 1422年）
ブッカ3世（Bukka III, 在位：1422年 - 1424年）
デーヴァ・ラーヤ2世（Deva Raya II, 在位：1422年 - 1446年）
デーヴァ・ラーヤ3世（Deva Raya III, 在位：1446年 - 1465年）
ヴィルーパークシャ2世（Virupaksha II, 在位：1465年 - 1485年）
プラウダ・ラーヤ（Praudha Raya, 在位：1485年 - 1486年）
歴代君主 > サールヴァ朝

サールヴァ・ナラシンハ・デーヴァ・ラーヤ（Saluva Narasimha Deva Raya, 在位：1486 - 1491）
インマディ・ナラシンハ・ラーヤ（Immadi Narasimha Raya, 在位：1491年 - 1505年）
歴代君主 > トゥルヴァ朝

ヴィーラ・ナラシンハ・ラーヤ（Vira Narasimha Raya, 在位：1505年 - 1509年）
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤ（Krishna Deva Raya, 在位：1509年 - 1529年）
アチュタ・デーヴァ・ラーヤ（Achyuta Deva Raya, 在位：1529年 - 1542年）
ヴェンカタ1世（Venkata I, 在位：1542年）
サダーシヴァ・ラーヤ（Sadasiva Raya, 在位：1542年 - 1569年）
歴代君主 > アーラヴィードゥ朝

ティルマラ・デーヴァ・ラーヤ（Tirumala Deva Raya, 在位：1569年 - 1572年）
シュリーランガ1世（Sriranga I, 在位：1572年 - 1586年）
ヴェンカタ2世（Venkata II, 在位：1586年 - 1614年）
シュリーランガ2世（Sriranga II, 在位：1614年）
ジャッガ・ラーヤ（Jagga Raya, 在位：1614年 - 1617年）
ラーマ・デーヴァ・ラーヤ（Rama Deva Raya, 在位：1617年 - 1630年）
ヴェンカタ3世（Venkata III, 在位：1630年 - 1642年）
シュリーランガ3世（Sriranga III, 在位：1642年 - 1649年）
トゥグルク朝の最大版図
ヴィディヤーラニヤと面会するハリハラとブッカ
14世紀後半頃のヴィジャヤナガル王国とバフマニー朝
ヴィジャヤナガル王国の版図（15世紀）
ハンピにあるヒンドゥー寺院のヴィルーパークシャ寺院。この寺院は7世紀から前期チャールキヤ朝のもと建築がすすめられ、14世紀後半にヴィジャヤナガル王国の支配下にはいっても建築された。
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤ
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの即位年に関するカンナダ語の碑文
イブラーヒーム・アーディル・シャー2世
ティルパティにあるヴェンカテーシュヴァラ寺院
月曜おもしろランド

『月曜おもしろランド』（げつようおもしろランド）は、1995年1月9日から同年7月3日まで関西テレビが月曜日 19:00 - 19:54に編成していた関西ローカルの1時間の単発特別番組枠。この枠の編成以後、関西テレビの月曜19時台は1時間番組枠になった。
概要

すなわち『火曜ワイドスペシャル』と『金曜エンタテインメント』のローカル版である。主な企画として、その年に発生した阪神・淡路大震災関連のドキュメンタリーまたは、伝説の番組『パンチDEデート』の復活版、横山ノック、上岡龍太郎、板東英二がメインを務める企画などがある。
| 関西テレビ 月曜19:00枠> 前番組 | 関西テレビ 月曜19:00枠> 番組名 | 関西テレビ 月曜19:00枠> 次番組 |
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| 19:00 超人ドッジボール伝説 （1994年10月17日 - 12月12日） 19:30 トミーズの人間博物館 ごっつい奴やねん!!  | 月曜おもしろランド （1995年1月9日 - 7月3日）  | 快傑えみちゃんねる  |
一色西町

| 一色西町 |
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 町丁
 一色西町一色西町の位置
 北緯35度14分36.37秒 東経136度44分30.77秒﻿ / ﻿北緯35.2434361度 東経136.7418806度﻿ / 35.2434361; 136.7418806
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   稲沢市
面積
 • 合計:  1.806468 km2
人口（2020年（令和2年）10月1日現在）
 • 合計:  1,522人
 • 密度:  840人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  492-8374
市外局番:  0587
ナンバープレート:  尾張小牧
一色西町（いしきにしまち）は、愛知県稲沢市の地名。
地理 > 河川・池沼

日光川
地理 > 交通

愛知県道67号名古屋祖父江線
愛知県道458号一宮弥富線
八神街道