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ニュー・ノーマル
概要

この言葉は、産業経済は2007年から2008年にかけての世界金融危機後に、近年の平均的な水準に復元するだろうという、経済学者や政策決定者たちの間に共有された信念に警鐘を鳴らす議論の文脈から登場してきた。リーマン・ショックを含む一連の危機の前後で生じた避け難い構造的な変化を経て、「新たな常態・常識」が生じているという認識に立った表現である
もともとこの表現は、ITバブル後の2003年ころのアメリカ合衆国の状況を指して、ベンチャーキャピタルを運営していたロジャー・マクナミー（英語版）が使い出したものである。
その後、世界金融危機を経て、2009年11月の時点で、「ニュー・ノーマル」は新概念としてアメリカ合衆国の経済関係者の間で流行語になっていると報じられていた。その提唱者とされたのは、パシフィック・インベストメント・マネジメント (PIMCO) 代表のモハメド・エラリアン（英語版）であった。
2010年のペール・ヤコブソン記念講演 (2010 Per Jacobsson lecture) において、エラリアンは、「Navigating the New Normal in Industrial Countries（産業諸国におけるニュー・ノーマルをナビゲートする）」と題する講演を行った。この講演の中で、エラリアンは、「この言葉を使うのは、この危機が肉を傷つけただけの傷だという思い込みを超えた議論をするためでした、... この危機は骨まで断ったのです。これは途方もない規模で数年に及ぶ期間に、ノーマル（常態）として起こったことの避けられない帰結なのです」と述べた。
その後、この言葉は、（アメリカ合衆国の）ABCニュース、（イギリスの）BBCニュース、『ニューヨーク・タイムズ』紙などで取り上げられ、2012年アメリカ合衆国大統領選挙における2回目の討論会において司会を務めたキャンディ・クローリー（英語版）の質問にも取り上げられた。
昨今では、2020年初頭より新型コロナウイルス（COVID-19）による世界的パンデミックが発生し、世界経済が大きく落ち込み世界中の人々の生活様式にマスク着用が一般化された。この世界的な新しい生活様式のことを指して再びニューノーマルという言葉が注目を集めることになったが、長らくこの言葉を冠したブログ「ニューノーマルの理（ことわり）/2009年～」を更新し続けている金融アナリストの脇田栄一によれば、「ニューノーマルとは、何らかのショックで世界経済が景気後退に向かい危機に瀕した場合には米連邦準備制度理事会（以下、米FRB）がゼロ金利政策を採用する事から、この政策が維持されている間は、ニューノーマルという言葉・概念が強く意識される」としている。
確かに、2008年9月15日に米リーマンブラザーズが経営破綻したことに端を発して世界金融危機が起こったが（リーマンショック）、米FRBがゼロ金利政策を採用したのは同年12月であり、上述のエラリアン氏が提唱し始めたのも翌年2009年からで、そこから「ニューノーマル」という言葉が金融の世界で広く認識されるようになった。
そして、WHOのテドロス（テドロス・アダノム）事務局長が新型コロナウイルス感染症（COVID-19）がパンデミック（世界的な大流行）に至っているとの認識を示したのは、2020年3月11日であり、米FRBがゼロ金利政策を発表したのは4日後の3月15日である。リーマンショック時には3ヵ月後だったのに対して、コロナショックの時の対応の早さは、リーマンショックを過去の教訓として捉えていたからである。「人々の中に（ニューノーマル）が生まれるのはFRBゼロ金利政策を介したこのサイクル」というのが脇田が提唱するニューノーマル議論の論旨である。
日本語における用例と表記

日本語では、「新たな常態・常識」、「新常態」のほか、「新しい正常」などと訳されたり、説明されたりすることがある。
また、中黒を用いない「ニューノーマル」の表記が用いられることもある。
中国の「新常態」

2012年から、中国の経済は市場の減速を見せ始め、成長率も2007年から2009年にかけての金融危機以前には2桁パーセント台だったものが、2014年には7％まで鈍化した。2014年、中国共産党中央委員会総書記の習近平は、中国が「新常態」（中国語: 新常态）に入りつつあると述べた。この言葉は、英語の「New Normal」に相当するものとして、その後の報道を通して広まり、7%成長が予見可能な近い将来の姿だとする見方を意味するようになった。中長期的に、緩やかでも安定的な経済成長を望む中国政府の期待を示唆する言葉である。
高辻麗

高辻 麗（たかつじ うらら、4月9日 - ）は、日本の女性声優、アイドル、女優。デジタル声優アイドルグループ22/7(ナナブンノニジュウニ)の元メンバー。千葉県出身。愛称はれったん。
略歴

2016年
12月24日 - 応募総数10,325名の中から「デジタルアイドル声優オーディション」に合格し、22/7(ナナブンノニジュウニ)のメンバーとして活動を開始した。
2017年
3月4日 - 「名付け親募集」企画にて、芸名が「高辻麗」に決定した。
5月16日 - 配役決定生電話SHOWROOM配信が行われたがキャラクター8人の声優には選ばれなかった。
7月22日 - 「”22/7”の日 初ライブイベント」にて、デビューシングルのカップリング曲への参加が発表され、初めて素顔が公開された。
9月20日 - 22/7の1stシングル「僕は存在していなかった」でメジャーデビュー。
2018年
5月18日 - 個人Twitterを開設。
9月20日 - デビュー1周年を記念した「22/7 計算中 Special Event」にて、担当キャラクターとして東条悠希（キャラクターデザイン：渡辺明夫）が発表となる。
12月1日 - バラエティ番組「22/7 計算中」第21回より東条悠希としての活動を開始した。
2019年
5月22日 - 22/7定期公演「ナナニジライブ」#5でソロコーナーを担当し、自身で脚本&演出を手がけた朗読劇を行った。同日、個人Instagramを開設。
8月21日 - 4thシングル「何もしてあげられない」で初めてグループの表題曲へ参加。
2020年
2月5日 - 体調不良のため休養することが告知された。
5月15日 - YouTubeLive『ナナニジROOM 〜enjoy stay home〜』に出演し活動を再開した。
2021年
1月21日 - 演劇ユニット爆走おとな小学生の主催する『勇者セイヤンの物語〜ノストラダム男の大予言〜』にて初舞台、初ヒロインを務めた。
11月1日 - 22/7としての活動停止と契約解除が発表された。
人物

アニメ鑑賞を趣味としており、好きなアニメは『プリキュア』、『ひぐらしのなく頃に』、『日常』、『おそ松さん』、『キズナイーバー』、『タッチ』など。
とくに『プリキュア』はシリーズ通しての大ファンで、中でも『スマイルプリキュア!』のキュアビューティに憧れたことが声優を志したきっかけであったという。
乃木坂46の推しは生田絵梨花で、オーディションの最終審査では「何度目の青空か?」を歌った。
歌うことが好きで、とくにボーカロイド楽曲のレパートリーが広い。また、ボーカロイドをはじめVTuber、UTAUなどのバーチャルキャラクターや合成音声への関心が強く、自身もそういった分野へ参加したいと語っている。好きなVtuberは富士葵。
好きなアーティストとして三月のパンタシア、ずっと真夜中でいいのに。、ヨルシカなどを挙げている。
実家では保護猫活動をしており、幼少のころから複数匹の猫とともに育ってきた。猫だけでなく動物全般が好き。
峯田茉優、みあ（三月のパンタシア）、YURiKAなどとは芸能活動初期からの親交がある。
出演 > テレビアニメ

DIVE!!（2017年、女子高生）※うらのねこ名義
青春ブタ野郎はバニーガール先輩の夢を見ない（2018年、安濃八重）※うらのねこ名義
22/7（2020年、東条悠希）
出演 > ゲーム

メゾン22/7 ～私たちと一緒に見よう！VRコメンタリー～（本人役）
22/7 音楽の時間（東条悠希）
出演 > テレビ番組

22/7 計算中（2018年7月7日 - 2019年12月28日・2020年4月4日 - 12月26日・2021年4月3日 - 11月27日 ） - 東条悠希 役
22/7 検算中（2021年1月9日 - 3月27日）
出演 > 映画

ヲタクに恋は難しい（2020年2月7日、東宝） - ミュージカルパート
出演 > 舞台

勇者セイヤンの物語～ノストラダム男の大予言～（2021年1月21日 - 24日、東京：オルタナティブシアター） - ヒロイン・ソウコ 役
コトバノコトバ（2021年3月17日 - 21日、シアターサンモール） - クーナ 役
サイキック学園～青春超能力バトル～（2021年5月12日・14日、スペース・ゼロ） - 日替わりゲスト 役
初等教育ロイヤル（2021年7月23日 - 25日、京都：京都劇場） - ヒロイン・佐藤さん 役
アサルトリリィ・御台場女学校編「The Singular Ability」（2021年8月20日 - 29日、紀伊國屋ホール） - 今村紫 役
漢のピリオド.〜The Last Stage〜（2021年9月17日 - 19日、CBGKシブゲキ!!） - 山田桜子 役
出演 > ラジオ

22/7 割り切れないラジオ（2017年4月23日 - 2018年7月1日、超!A&G+） - 2017年10月パーソナリティ他
A&G ARTIST ZONE THE CATCH（2018年4月2日 - 2019年3月25日、超!A&G+） - 月曜日レギュラー「22/7のTHE CATCH」
22/7 割り切れないラジオ+（2020年7月4日 - 、超!A&G+） - 2021年4月パーソナリティ他
ディスコグラフィ > 22/7参加楽曲

「僕は存在していなかった」（2017年9月20日）収録
11人が集まった理由
「シャンプーの匂いがした」（2018年4月11日）収録
やさしい記憶
叫ぶしかない青春
循環バス
「理解者」（2018年8月22日）収録
韋駄天娘
不確かな青春
未来があるから
「何もしてあげられない」（2019年8月21日）収録
何もしてあげられない
君はMoon
とんぼの気持ち
ロマンスの積み木
Rain of lies
「ムズイ」（2020年2月26日）収録
僕らの環境
足を洗え!
願いの眼差し
「風は吹いてるか?」（2020年9月30日）収録
風は吹いてるか?
ポニーテールは振り向かせない
半チャーハン（晴れた日のベンチ）
「僕が持ってるものなら」（2021年2月24日）収録
僕が持ってるものなら
タチツテトパワー
好きと言ったのは噓だ
雷鳴のDelay（紅組）
「11という名の永遠の素数」（2021年7月14日）収録
空を飛んでみよう
ヒヤシンス
To goでよろしく！（晴れた日のベンチ）
「覚醒」（2021年11月24日）収録
覚醒
ディスコグラフィ > キャラクターソング

| 発売日 | 商品名 | 歌 | 楽曲 | 備考 |
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| 2018年10月3日 | 不可思議のカルテ | スイートバレット | 「BABY!」 | テレビアニメ『青春ブタ野郎はバニーガール先輩の夢を見ない』挿入歌 |
| 2020年9月16日 | 「22/7」Blu-ray&DVD Vol.6【完全生産限定版】特典Character Song CD | 神木みかみ（涼花萌）&東条悠希（高辻麗）&柊つぼみ（武田愛奈) | 「神様に指を差された僕たち」 | テレビアニメ『22/7』#13エンディングテーマ |
永田昌民

永田 昌民（ながた まさひと、1941年 - 2013年12月）は、日本の建築家。
略歴

大阪府に生まれる。1967年東京芸術大学美術学部建築科を卒業（1962年入学）、1969年同大学院修士課程を修了（吉村順三研究室）。1971年～1973年同大学非常勤講師。アルプ設計室（1973〜1976年）を経て、1976年益子義弘とM&N設計室を設立、1984年N設計室に改称。
著書

『大きな暮らしができる小さな家』（オーエス出版 2003）
『東京―変わりゆく町と人の記憶』（秋山書店 2010）
臨終

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: 「御臨終」はこの項目へ転送されています。テレビドラマについては「御臨終 (テレビドラマ)」をご覧ください。
臨終（りんじゅう）とは、人が死を迎える直前の時期をいう。臨命終時（りんみょうしゅうじ）の略語。古来、この危機的な時期を巡って、死の受入れと死の看取りに関する様々な慣習と文化が生み出されてきた。
概要

死を迎えることの意味を説いた古い文献としては、エジプトやチベットで作られた『死者の書』が知られているが、それは必ずしも臨終時の問題に焦点を合わせたものではない。これに対して西ヨーロッパでは、中世末期に『往生術』として知られる文献が書かれ、臨終を迎える者のための心得が説かれた。この文献によると、死の床には必ず悪魔が介入し、良心の錯乱と種々の苦しみを引き起こす。しかし、このような誘惑に対抗するため、神は死にゆく者のためにあらかじめ天国を経験させ、罪の償いを約束するものとした。この悪魔の襲撃については多くの図が描かれ、民間に流布した。また往生術に関する多くの手引書では、死の看取り手は臨終者に対して、回復するかも知れないという幻想を与えるべきではないとし、臨終者が死を自然に受け入れることができるよう、できるだけの手助けをすべきであると説いている。
インドの仏教では、古く祇園精舎で北西の一角に無常院を作って病者や死を迎える者を入れたという。後に中国の唐代に活躍した道宣は、インド以来の伝承に基づいて『四分律行事鈔』を選述し、その中で胆病送終（病人を看病し、その最期を見届けること）について論じた。それによると、無常院の堂内には仏の立像を西方に向けて安置し、その像手に五色の布をかけて後ろに垂らしたのを、背後に横臥した病者に持たせて往生を願わせる、というものであった。また同じ唐代に出た善導の『観念法門』には、病人と看病人の関係が説かれている。すなわち臨終の場面では、病人に罪相（苦しみの相）と前境（法悦の相）が交替して現われるが、看病人はそれを病人に問いただして記録し、病人が前境の状態のまま死を迎えることができるよう、ともに念仏を唱えて助けなければならないと論じている。
日本では、この道宣と善導の臨終論を正面から受け止めて、浄土往生のための手引きにしようとしたのが、平安時代中期に登場した源信であった。彼はその著書『往生要集』末尾の「臨終の行儀」において上の両者の説を引用しつつ、臨終時における念仏生活の心得を説いて後世に大きな影響を与えた。古代末から中世にかけて作られるようになった往生伝には、その臨終の作法が定着していった跡を見ることができる。また同じ頃に数多く制作された各種の来迎図も、臨終時の往生を約束する聖具として利用された。
いくつかの仏典には、臨終の相についてさまざまに説いている。
たとえば、『守護国界主陀羅尼経』巻10阿闍世王受記梵第10には、「若し人命終せば当に地獄に堕して十五相あるべし。当に餓鬼に生ぜば五種相あるべし」とあり、地獄15種相、餓鬼8種相、畜生5種相と、それぞれに赴く相を説いている。地獄に堕す15の相のいくつかを挙げると
自らの夫妻・男女・眷属において悪眼を以って瞻視（せんし、見上げること）す、その両手を挙げ虚空を捫模（もんぼ、ボの元字は、莫の下に手、探り求めること）す、#善智識の教えに相い随順せず、悲号啼泣嗚咽（ひごうていきゅうおえつ）して涙を流す、大小便利を覚えず知らず、目を閉じて開かず、常に頭面を覆すなどがある。
また『大智度論』には「臨終の時、色黒き者は地獄に堕つ」とあり、中国天台宗の智顗の『摩訶止観』にも「黒色は地獄の陰に譬う」とある。
日蓮大聖人(日蓮正宗)は、これらの仏典を根拠として、「一代聖教の論師・人師の書釈あらあらかんが(勘)へあつ(集)めて此を明鏡として、一切の諸人の死する時と並びに臨終の後とに引き向けてみ候へば、すこ(少)しもくもりなし。」(妙法尼御前御返事）と仰せられて、臨終の相を重要視し、現世における善業・悪業が現証に出る総決算であると位置づけて、未来世に至る相を現すとし、死相のよい者は成仏し、よくない者は地獄に堕すなどと定めている。
日蓮大聖人は、臨終の相を現証として、念仏や真言宗など他宗の祖師を論難し、自宗の正当性を主張した。
なお、妙観講は、『慧妙』令和５年12月1日号で、創価学会が池田大作名誉会長の死相を公開しなかったのは、地獄の相だったからだと主張している。
断末摩

断末摩（だんまつま：断末魔とも書く）とは、死ぬ間際（臨終）の苦しみをあらわす仏教語である。「断末摩の苦しみ」ともいう。末摩（末魔）とは梵語マルマン（marman）の音写で、死節（支節）などと漢訳される。末摩（死節）は、体にいくつかある急所で、これを断つと死に至るとされ、その際に激しい痛み（苦痛）を伴うとされる。
近年では「呻き」「叫び声」の意で用いられることも多いが、誤用である。
雪が降る町

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: 「雪が降る街」、「雪の降る街」、あるいは「雪の降るまちを」とは異なります。
「雪が降る町」（ゆきがふるまち）は、日本のロックバンド・UNICORNの楽曲。1992年12月2日にソニー・ミュージックレコーズから8枚目のシングルとしてリリースされた。作詞・作曲は奥田民生が行い、プロデュースはUNICORN名義となっている。
ユニコーン第一期晩年の名作とされ、奥田民生と井上陽水がコラボするきっかけとなった楽曲である。
概要

前作「ヒゲとボイン」（1991年）よりおよそ1年ぶりにリリースされたシングルであり、その後にリリースされた8枚目のアルバム『SPRINGMAN』（1993年）には収録されずオリジナル・アルバム未収録曲となった。当初はクリスマスソングを目指して制作されていたが、奥田のアイデアにより年末を題材とした楽曲に変更された。山ほどある華やかなクリスマスソングとの競合を避け、奥田が見た暮れも押し迫る東京の師走の情景を綴る珍しい"年末ソング"である。GLAYのTAKUROも「日本の年の瀬を唄うのか?」と驚き、GLAY2024年のアルバム『Back To The Pops』に収録された「Back Home With Mrs.Snowman」という曲は「雪が降る町」を意識して作ったという。メロディ的にはシャッフル系のビートを基調とした中期ビートルズからの影響が色濃く反映された楽曲である。
オリコンチャートでは最高位4位となったほか、後に鈴の音色を追加したシングル「雪が降る町 "more bell mix"」（1996年）がリリースされており、ウィンターソングの代表曲の一つとされている。また、本作を切っ掛けとして奥田と井上陽水の交流が始まったほか、後にPUFFYや安藤裕子、アイドルネッサンスなど多数のアーティストやアイドルグループによってカバーされている。
背景

作って来た曲の中であれが一番、それっぽかったんですよ。年末っぽい。つまりね、シングルを出すにはその理由ってのがいるじゃないですか。で、理由を作ろうと。
UNICORNメンバーそれぞれがソロ・シングルをリリースするという企画の後、久しぶりにバンドとしてのシングルリリースが決定、奥田民生は「5人で演奏することを特に意識してつくった」と述べている。また、当時CMなどでクリスマスソングが注目されていたこともあり、「ユニコーンもクリスマスソングを!」というコンセプトで12月リリースを目指して楽曲制作が開始された。しかしその後、「年末ソングにした方が大晦日まで流せる」と奥田が考え楽曲のコンセプトが変更された。
8枚目のシングルをリリースするに当たり、UNICORNメンバーはそれぞれで楽曲を制作し持ち寄ったが、シングル向きの楽曲がなかったため一度シングルリリースを中止する案が出された。しかし堀内一史は奥田が制作した本作を「カッコいい」と発言したためにシングルとしてリリースすることが決定した。西川幸一は1年の締めくくりとして本作が適しているのではないかという奥田の意見もあったことから、本作をシングルリリースすることになったという経緯を述べている。奥田はメンバーが持ち寄った楽曲の中で本作が最も年末のイメージに合っていたとし、シングルリリースには理由が必要であったことから冬をイメージさせる本作を選定したとも述べている。
録音、制作

本作は元々コンサートツアー「UNICORN TOUR 1992 "S.F.W"」にて初披露されたが、レコーディングはライブ時とほぼ同じアレンジで進められた。リリース前に楽曲がライブで披露されるのはシングル「働く男」（1990年）のカップリング曲であった「CSA」以来であると阿部義晴は述べ、手島いさむは「レコーディング前に歌詞があるということ自体すごい」と述べている。しかし、本作のようなテンポの曲はあまり制作していなかったことからレコーディングは行き詰まることとなった。また堀内はベースを交換するのを忘れて最後まで演奏していたという。その他にもイントロやコーラスも行き詰まり、堀内による「はぁぁぁ」という甲高い声を試しに挿入したが「気持ち悪くておかしいからやめた」と阿部は述べ、さらに全員で行った同じようなコーラスを挿入したところ余計におかしくなり断念したという。最後はただの叫び声をレコーディングするようになったが、コントロールルームのスタッフは「いい加減にせいよ」という顔つきをしていたと西川は述べている。
カップリング曲である「お年玉」は、本作が年末をテーマにした楽曲であったため、「2曲目は正月の歌だ」との発想から阿部が制作した楽曲が選定された。歌詞は神戸のホテル滞在中に阿部と西川によって制作され、その他のメンバーは飲み会に出かけたという。また「お年玉」にはシンクラヴィアやアコーディオン、カシオトーン、バンジョー、スライドギターなど多岐に亘り様々な楽器が使用されたほか、スネアドラムの上にタオルを置き、さらにその上に紙を敷いてブラシで叩いた音なども録音された。
音楽性

音楽誌『別冊宝島724 音楽誌が書かないJポップ批評22 ユニコーン&奥田民生の摩訶不思議』においてライターの榊ひろとは、本作がバンドとしてのコンサートを半年間休止し、メンバーそれぞれがソロ活動を行った1992年末にリリースされたことから「新作レコーディングの予告のように届けられたシングル・オンリーの曲」であると指摘した。また、本作の音楽性に関して榊は「弾むようなシャッフル系のビートとキラキラした上モノのサウンド」であり冬をテーマとした楽曲では定番の構成であると述べたほか、ベースラインや管楽器によるフレーズが中期ビートルズからの影響が色濃く出ていると述べ、また解散する1年前の作品だが「すでに一抹の終末感が漂う」と指摘している。また同書にてライターの内田和世はカップリング曲「お年玉」に関して、「正面きって“お正月ソング”を歌うロックバンドもなかなかいないだろう」と述べている。
リリース

1992年12月2日にソニー・ミュージックレコーズから8センチCDでリリースされた。
その後本作の売り上げが伸びなかったことから「良い曲なのに当時あまり売れなかったのは何故だろう」と考えた奥田であったが、「そうだ鈴だ!」との思い付きから鈴の音色を足したバージョンを制作、1996年11月1日に「雪が降る町 "more bell mix"」として同レーベルから再リリースされることとなった。カップリング曲として同バージョンのオリジナル・カラオケが収録されたが、UNICORNのCDシングルとしては初のカラオケバージョン収録となった。「雪が降る町 "more bell mix"」はオリジナルバージョンより再生時間が15秒短くなっている。
チャート成績と影響

本作はオリコンチャートにおいて最高位4位、登場回数は9回、売り上げ枚数は23.6万枚となった。また「雪が降る町 "more bell mix"」は同チャートにて最高位38位、登場回数3回、売り上げ枚数は2.2万枚となった。
本作はシンガーソングライターである井上陽水の息子が愛聴しており、それを知った井上は奥田に手紙を送付することとなった。手紙には井上直筆による本作の歌詞が記載されており、奥田は真意を測りかねたという。しかしこれをきっかけとして井上と奥田の交流が始まり、小泉今日子のシングル「月ひとしずく」（1994年）やPUFFYのシングル「アジアの純真」（1996年）などの共作を経て音楽ユニットである井上陽水奥田民生が結成されることとなった。
ミュージック・ビデオ

本作のミュージック・ビデオは、スタジオ撮影の演奏シーンや街並みなどの風景の早回しの映像、コンサートツアー「UNICORN TOUR 1992 "S.F.W"」のオフショットで構成されている。監督は大沢伸一が担当している。
ライブ・パフォーマンス

本作はリリース前にコンサートツアー「UNICORN TOUR 1992 "S.F.W"」にて初披露された。同ツアーではアンコールの最後の曲として演奏され、「今日はじめて人前でやる新曲です」とのMCの後に演奏された。奥田の足元に貼ってあるセットリストには「新曲」としか記載されておらず、まだタイトルも決定していない状態であった。また、奥田は本作を演奏する際に各地で「初めて演奏する新曲」とMCを行っていたという。
カバー

PUFFY - シングル「これが私の生きる道」（1996年）のカップリングとして収録。
ハーフダース - アルバム『White Voice〜winter collection vol．1〜』（2005年）収録。
cutman-booche - 2008年に配信限定シングルとしてリリース。
スウィート・レゲエ・シンガーズ - アルバム『REGGAE J-POP CHRISTMAS 〜For Sweet Lovers〜』（2010年）収録。
Foomin' - アルバム『Perfect Christmas』（2012年）収録。
安藤裕子 - シングル「クリスマスの恋人」（2014年）のカップリングとして収録。
アイドルネッサンス - 2015年にミュージック・カードとしてリリース。
シングル収録曲

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全編曲: UNICORN。
| # | タイトル | 作詞 | 作曲 | ボーカル | 時間 |
| 1. | 「雪が降る町」 | 奥田民生 | 奥田民生 | 奥田民生 | 6:26 |
| 2. | 「お年玉」 | 阿部義晴、西川幸一 | 阿部義晴 | 阿部義晴　堀内一史 | 2:56 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 9:22 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
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全編曲: UNICORN。
| # | タイトル | 作詞 | 作曲 | ボーカル | 時間 |
| 1. | 「雪が降る町 "more bell mix"」 | 奥田民生 | 奥田民生 | 奥田民生 | 6:10 |
| 2. | 「雪が降る町 "more bell mix"（オリジナル・カラオケ）」 |   | 奥田民生 |   | 6:10 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 12:20 |
リリース履歴

| No>  | 日付 | レーベル | 規格 | 規格品番 | 最高順位 | 備考 |
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| 1 | 1992年12月2日 | ソニー・ミュージックレコーズ | 8センチCD | SRDL-3582 | 4位 | オリジナル盤 |
| 2 | 1996年11月1日 | ソニー・ミュージックレコーズ | 8センチCD | SRDL-4289 | 38位 | 「雪が降る町 "more bell mix"」 |
収録アルバム

『THE VERY BEST OF UNICORN』（1993年）
『I LOVE UNICORN 〜FAN BEST〜』（2009年）
『Quarter Century Single Best』（2012年）
『ULTRA SUPER GOLDEN WONDERFUL SPECIAL ABSOLUTE COMPLETE PERFECT SUPREME TERRIFIC ULTIMATE...』（2002年）
『Quarter Century Single Best』（2012年）
『STAR BOX』（1999年）
『ULTRA SUPER GOLDEN WONDERFUL SPECIAL ABSOLUTE COMPLETE PERFECT SUPREME TERRIFIC ULTIMATE...』（2002年）
『Quarter Century Single Best』（2012年）
Now Tasty Time

| Now Tasty Time |
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ジャンル:  報道・情報・音楽
放送方式:  生放送
放送期間:  1992年4月6日 -
放送時間:  平日 17:30 - 17:45（15分）
放送局:  FM沖縄
制作:  FM沖縄
パーソナリティ:  菊池のり子
テーマ曲:  Move Out / Information Society（オープニング） SMILE FOR YOU / 伊東たけし（エンディング）
提供:  NTT西日本沖縄支店
公式サイト:  公式サイト
テンプレートを表示
『Now Tasty Time』（ナウテイスティータイム）は、1992年4月6日からエフエム沖縄で平日 17:30 - 17:45に放送している情報番組。
概要

NTT西日本沖縄支店城間ビル（浦添市城間）1階、NTTメディアステーションサテライトスタジオから生放送を行っている。
最新の交通情報、洋楽、様々な話題を取り上げている。
エフエム沖縄での交通情報は2023年4月から日本道路交通情報センター（JARTIC）担当者の電話直結式からJARTICの原稿をMCがスタジオで読み上げるスタイルに変更しているが、当番組ではサテライトスタジオからの放送のため、開始当初から原稿読み上げ式を採用している。
タイトルの由来として、英文タイトルの3つの単語の頭文字（Now、Tasty、Time）には、スポンサーであるNTT西日本の『NTT』からもじっていることもこのことから窺える。
パーソナリティ

菊池のり子
パーソナリティ > 過去

久場公代
大坪憲子（1994年4月 - ？）
※菊池のり子が休みの際は、FM沖縄アナウンサーが出演することがある。
歴史 > 1990年代

1992年4月6日、初回放送。
歴史 > 2000年代

2002年4月1日、放送開始10周年。
2007年4月2日、放送開始15周年。
歴史 > 2010年代

2012年4月2日、放送開始20周年。
2014年5月1日より「オッディの三割モノマネ〜沖縄珍道中〜」の放送開始に伴い、5分縮小した。
2017年4月3日、放送開始25周年。
歴史 > 2020年代

2022年4月4日、放送開始30周年。
テーマ曲 > 交通情報BGM

Restoration（ボブ・ジェームス）
放送時間

平日 17:30 - 17:50（1992年4月6日 - 2014年4月30日）
平日 17:30 - 17:45（2014年5月1日 - 現在）
海乃るり

海乃 るり（うみの るり、8月8日 - ）は、日本の女性声優であり、デジタル声優アイドルグループ22/7（ナナブンノニジュウニ）の元メンバー。
略歴

2016年
12月24日 - 応募総数10,325名の中から、22/7最終オーディションに合格。エントリーナンバーは4番であった。
2017年
3月2日 -「私たちの名付け親になってください」SHOWROOM配信で、名前を募集。
3月4日 - メンバー名発表SHOWROOM配信で、名前が「海乃るり」に決定。
5月13日 - 配役決定生電話SHOWROOM配信で、22/7のキャラクターの戸田ジュンの声優を担当することが正式に決定。それに伴い素顔が初公開された。
9月20日 - 22/7の1stシングル「僕は存在していなかった」でメジャーデビュー。
2018年
4月2日 - 22/7メンバーの高辻麗とともに超!A&G+『A&G ARTIST ZONE THE CATCH』の月曜パーソナリティに就任。
7月7日 - 自らが声優を務める戸田ジュンとして出演する『22/7 計算中』が放送開始。
8月23日 - ナレーションを担当した「京まふスペシャルムービー」が公開される。
9月20日 - 戸田ジュンとしてバーチャルYouTuberデビュー。
2019年
2月11日 - 自身の公式Twitterを開始。
2020年
1月11日 - 自身初のメインキャラクターの声優を務めるテレビアニメ『22/7』が放送開始。
9月20日 - 22/7内のユニット『晴れた日のベンチ』としても戸田ジュン役でライブデビュー。楽曲「半チャーハン」を初披露。
2021年
9月30日 - 2021年11月末をもって22/7を卒業することを発表。
11月30日 - 22/7を卒業。
人物

愛称は「るーりー」「るりるり」。「海乃るり」という名前には「名字にさんずいが入っていて、名前はひらがな」という本人の希望が反映されている。
アニメとアイドルの両方が好きであり、好きなアニメには『妖狐×僕SS』、『探偵オペラ ミルキィホームズ』、『犬夜叉』、『ラブライブ!』などを挙げている。『ラブライブ!』で好きなキャラクターは西木野真姫である。
憧れの声優は南條愛乃であり、彼女が歌っているキャラクターソングの「ココロノエデン」がとくに好きだという。
アイドルで好きな人物としては、松井玲奈や柏木由紀を挙げている。
耳の長さは左右共に7cm。
環境問題に造詣が深く、eco検定の資格を持っている。
好物は焼肉。
人物 > 交友関係

『A&Gオールスター2017 スペシャルライブ』で知り合った草本夏明、涼本あきほ、峯田茉優 と、虹のコンキスタドールの片岡未優とは親交がある。
以前から井澤美香子と仲が良いと明かしており、他にはYURiKA、高柳知葉、みあ（三月のパンタシア）などとも交友がある。
ディスコグラフィー

シングル（22/7）
僕は存在していなかった（2017年9月20日）
僕は存在していなかった
地下鉄抵抗主義
11人が集まった理由
シャンプーの匂いがした（2018年4月11日）
シャンプーの匂いがした
人格崩壊
やさしい記憶
叫ぶしかない青春
循環バス
理解者（2018年8月22日）
理解者
絶望の花
韋駄天娘
不確かな青春
未来があるから
何もしてあげられない（2019年8月21日）
何もしてあげられない
君はMoon
とんぼの気持ち
ロマンスの積み木
Rain of lies
ムズイ（2020年2月26日）
ムズイ
空のエメラルド
僕らの環境
足を洗え!
願いの眼差し
風は吹いてるか?（2020年9月30日）
風は吹いてるか?
ポニーテールは振り向かせない
半チャーハン（晴れた日のベンチ-戸田ジュン）
僕が持ってるものなら（2021年2月24日）
僕が持ってるものなら
タチツテトパワー
好きと言ったのは嘘だ
キウイの主張（白組-戸田ジュン）
覚醒（2021年11月24日）
覚醒
Just here and now
いつの間にSunrise
今年 初めての雪（紅組-戸田ジュン）
アルバム（22/7）
11という名の永遠の素数（2021年7月14日）新録
ヒヤシンス
空を飛んでみよう
To goでよろしく！（晴れた日のベンチ-戸田ジュン）
キャラクターソング（22/7）
人生はワルツ（戸田ジュン）
サウンドトラック
舞台アサルトリリィ御台場女学校編 The Singlular Ability -Original Sound Track-（2022年2月17日）
背中を合わせて（御台場女学校-井草昴）
蝶よ花よじゃいられない（御台場女学校-井草昴）
出演

太字はメインキャラクター。
出演 > テレビアニメ

PERSONA5 the Animation（女子アナ、茶髪の女子高生 ほか）※なつのひまわり名義
BEASTARS（女子生徒）
22/7（戸田ジュン）
シャドウバース（フタミ）
ハクション大魔王2020（女の子）
出演 > 映画

2020年
ヲタクに恋は難しい（タピオカスクランブル ミュージカルパート）
出演 > 劇場アニメ

2021年
フラ・フラダンス（環奈の後輩）
出演 > テレビ番組

22/7 計算中 [2018年7月7日 - 2021年11月27日]（戸田ジュン） - season3まで
22/7 検算中 [2021年1月9日 - 3月27日]（海乃るり）
出演 > ゲーム

2020年
22/7 音楽の時間（戸田ジュン）
社長、バトルの時間です!（モーフィー・ルドー）
2021年
君は雪間に希う
出演 > 舞台

2021年
銀岩塩『vol.6 FUSIONICAL STAGE「ABSO-METAL RE:START 1&2」』 [2021年6月8日 - 13日 THEATRE1010]（シェビー）※公演中止
ピウス『アサルトリリィ・御台場女学校編「The Singular Ability」』 [2021年8月20日 - 29日 紀伊國屋ホール]（井草昴）
銀岩塩『vol.4-5 FUSIONICAL STAGE「ABSO-METAL～黎明～」 [2021年10月16日 - 24日 新宿村LIVE]（パメラ）
出演 > ラジオ

22/7(ナナブンノニジュウニ)割り切れないラジオ [2017年4月23日 - 2018年7月1日 不定期 超!A&G+]
A&G ARTIST ZONE THE CATCH [2018年4月2日 - 2019年3月25日 超!A&G] - 月曜日レギュラー「22/7のTHE CATCH」
22/7(ナナブンノニジュウニ)割り切れないラジオ+ [2020年7月4日 -2021年11月27日 不定期 超!A&G+]
ブジャンタイ (ウラナラ氏)

ブジャンタイ は、ウラナラ氏女真族。
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左：河を隔ててヌルハチ(上)と対峙するブジャンタイ(下) (『滿洲實錄』巻3「太祖率兵伐烏拉」)
出身氏族
ウラ･ナラ氏
名字称諡
漢音写: 明朝側 2卜占台 李氏朝鮮側 1夫者太  1夫者卓古  1夫者漢古  1卓古  1漢古  1卜章台  2卜占台 清朝側 9+布占泰  布瞻泰  布占泰
通称:  忽胡(朝鮮)  何叱耳(朝鮮)  貝勒 (清朝)
出生死歿
出生年: 不詳
死歿年: 後金天命46年1618
親族姻戚
父: ブガン
叔父: ボクド
兄: マンタイ
姪: アバハイ
子: ダルハン
岳父①: ヌルハチ
外姪孫: ドルゴン
岳父②: シュルハチ
妹夫: シュルハチ
外侄: ジルガラン
第二代ウラ国主のブガンの第三子で、第四代 (末代) 国主 (生1575？-歿1618, 在位：1596-1613)。ハン (汗) を称してからは「布占泰汗」とも呼ばれる。
九部聯合軍に参加してグレの山でヌルハチと矛を交えたが、大敗し俘虜としてマンジュ･グルンに連行された。この戦役はマンジュとフルン四部の力関係を逆転させた。その後、ウラ国主が視察先で殺害されるに及び、ヌルハチの計らい (企み) でウラへ帰還し新国主に即位した。ブジャンタイは妹と姪を嫁がせ、ブジャンタイから三人の娘 (姪) を降嫁され、度々盟誓を契ってヌルハチとの関係を表面上は深めたが、竟ぞヌルハチに臣属することはせず、反目 (敗北) と媾和を繰り返した。ウラ･ホトンをヌルハチに占拠されてイェヘ･グルン (葉赫国) に逃亡し、再起を期したものの実現に至らず、そのまま客死した。
略史 > 言い伝え

吉林師範大学客員教授・趙東昇氏 (ブジャンタイの末裔) の一族には、ブジャンタイについてとある言い伝えが貽されている。以下、数段に亘って引用 (抄訳) する。
略史 > 言い伝え > 幼少期

ブジャンタイは、祖父のブヤンがウラ･グルンを樹立して間もない明朝嘉靖末に生れた。勉学よりも武芸に興味関心が強く、10歳の頃には、先祖のナチブルの「百歩穿楊」(1歩は160ｍ、つまり1.6km先の柳に矢を当てる武伎) を習得した。しかし血の気が多く、タイジの身分を傘に狼藉を働いた為、父のブガンからは始末に負えないと疎まれていた。ブヤン死没に伴いブガンが即位すると、その即位儀礼やブヤンの葬儀の為に国中が一箇月に亘って多忙を極めた。やっとひと段落ついた頃には、ブジャンタイは失踪していた。
ブジャンタイは見知らぬ人に連れ出され、世の中から隔離されたとある山中の洞窟で武芸を教え込まれていた。幼少から武芸に興味関心の強かったブジャンタイは三年間をその地で過ごし、15歳の頃にその見知らぬ師範に連れられ下山した。師範はブジャンタイをウラの居城（ウラ･ホトン）まで送り届けると、ブジャンタイを置いて去っていった。三年経って戻ってきたブジャンタイは立派で精悍な青年に成長し、すっかり見違えたことに城内一族は湧き立った。後にブジャンタイは国王に即位すると、名も素性も知らぬその師範を祖廟に祭祀した。
略史 > 言い伝え > 係争調停

ブジャンタイの兄マンタイの在位中、ホイファ･グルン (輝発国) のバインダリが七人の叔父を殺害し政権を簒奪した。驚懼した宗族はイェヘ、ハダ (哈達) などの周辺国へ陸続と亡命した。服従しない宗族領民にバインダリは業を煮やし、建州部 (満洲国、後金国、清国の前身) の軍を借りて離反者、逃亡者を殺戮させた。建州兵は1,000人にものぼるホイファの民を手にかけ、ホイファの王は財貨を投じてようやく事なきを得た。
他国の兵を借りて自国の人間を殺戮させるバインタイの暴虐さにかてて加えて、ホイファ民からの強い要請があったことから、イェヘ国主のブジャイはホイファ征討とバインダリの捕縛を請け負い、出兵した。バインダリが海龍城へ狩猟に出かけるという情報を得たブジャイは、兵3,000を率いて早速進軍し、バインダリを同城内に閉じ込めることに成功した。この時バインダリは密かにウラを恃んで援軍を要請し、使者から事情を聞いたウラ国主のマンタイは、平和理に解決せよと弟のブジャンタイに言い聞かせ、海龍城へ派遣した。
砂塵を巻き上げながら韋駄天の速さで海龍城に到着したブジャンタイは、イェヘの兵営に使者を寄越し、明日の酒宴に足労願いたいと伝えた。翌日、ブジャイがウラの兵営を訪れブジャンタイ自らの案内で中へ入ると、已にバインダリが席に就き、その後ろには剣の柄に手をやり虎視眈々と目を光らせるバインダリの腹心が控えていた。策略に嵌まったと勘違いしたブジャイは踵を返し立ち去ろうとしたが、ブジャンタイが引き止め、兄・マンタイから仲裁の命を仰せ遣って来たことを説明したことで、やむなく席に就いた。しかしバインダリとの溝は埋まりそうもなかった。次第に気が立ってきた双方は一触即発というところまで来たが、その時ブジャンタイがブジャイとバインダリのそれぞれの肘を掴み、そのままグイッとひと押し、二人は抵抗もできないまま床に尻をついていた。
内心ブジャンタイの力に愕いた二人は、鉾を収める条件をそれぞれ提示したが、互いに聴き容れるはずもなかった。その時、外で鳥の鳴き叫ぶ声が聞こえ、ブジャンタイは二人を連れて外へ出た。みると、鷂（はいたか）小鳥を襲い、却って小鳥の群れから反撃を受けているところだった。ブジャンタイは天の声を聴くと言い、もし鷂を射落とすことが出来たら双方和解、もし射落とせなかったらこのまま戦争、その場合はウラとしてはどちらにも味方はせず、その場で撤収する、という提案を投げかけた。二人が渋々同意すると、ブジャンタイは弓を一杯まで引き、力強く矢を放った。落ちたのは鷂だった。天が和解を望んでいることと、それ以上にブジャンタイの武伎に恐れをなした為、ブジャイとバインダリは和解を承諾し、若きブジャンタイの名はフルン各地に知れ渡ることとなった。
ホイファとの係争を丸く収めたブジャンタイの腕前に惚れ込んだブジャイは、ブジャンタイに当時13歳の娘ドゥンガ（東哥）を妻合わせ、両国の関係を深めたいとマンタイに持ちかけた。しかし、本人同士の同意が得られ、結納も済んだ矢先、ブジャンタイは擡頭したばかりのヌルハチ率いるマンジュ･グルン（満洲国）の俘虜にされ、ドゥンガの運命も翻弄されることになる。
略史 > 歴史の表舞台へ

万暦21 (1593) 年6月、ヌルハチのマンジュ･グルンを警戒するフルン四部が聯合し、マンジュ属下のフブチャ部落を襲撃した。ヌルハチは報復としてハダ属領内の部落を襲撃し、伏兵を残して撤退した。策略にかかったハダ国主・メンゲブルが同地でヌルハチに惨敗すると、フルン四部は益々マンジュへの警戒心を募らせた。(→ 詳細：フルギヤチの戦)
同年9月、マンジュ討滅に燃えるイェヘは、フルン四部を九国聯合に拡大してマンジュに再侵攻した。ところが結果は九国聯合の大敗に終った。イェヘ国主のブジャイ (東哥の父) が討死にし、ブジャンタイはイェヘのナリムブルを保護しつつ退却を図ったところをマンジュ兵に捕縛された。ヌルハチは死罪を免じ、ウラを制禦しようとブジャンタイを膝下で訓育することにした。(→ 詳細：古勒山の戦)
略史 > 俘虜から国主へ

万暦24(1596)年正月初1日、新春を迎えたこのめでたい日、ヌルハチの邸宅には一族縁者や門族が集っていた。李氏朝鮮からは申忠一などが招待され、ヌルハチ邸を訪問した。申忠一が本国に送った報告に拠れば、そこにはヌルハチの一族、門族、姻戚、軍閥らが一堂に会して団欒し、酒の廻ったころには夫者太ブジャンタイが舞をまい、ヌルハチも親ら琵琶を弾いて興を添えたという。
しかし半年後の7月、ウラ国主ベイレマンタイ (ブジャンタイ兄) が出先で殺害され、ブジャンタイの族叔ヒンニヤは次の国主ベイレの座を我が手にと、機に乗じてブジャンタイ殺害を企てた。そのころヌルハチはブジャンタイを俘虜の身分から解放し、すでにウラへにむけて出発させていた。圖爾坤煌占トゥルクン･フワンギャンと博爾坤斐揚古ボルコン･フィヤングという二人のヌルハチ家臣の護送の下、ブジャンタイは一路ウラを目指した。到着するや、一行は異変に気づき、護衛二人はブジャンタイを邸宅内に匿うと、門口から一歩も退かず警戒を続けた。ヒンニャは結局指一本触れられぬまま、計画失敗を悟ってイェヘへ逃亡した。
護衛二人の助力を得てブジャンタイは無事、ウラ第四代国主ベイレとなった。同年12月、布占泰ブジャンタイは「二次再生」(ヌルハチが二度も死地から救ってくれたこと)への報恩として、妹・滹奈フナイをヌルハチ弟シュルハチに嫁がせ、その日の内に婚礼の儀が催された。
略史 > 一度目の背盟

ブジャンタイは俘虜になる三年前に結納したブジャイ (故人) の娘ドゥンガのことを忘れ得ず、早速イェヘに話をした。ところがブジャイの跡を継いだ子のブヤングから結納の品を突き返された挙句、思いもせぬ返答を聞かされた。ブジャンタイ帰還の一年前、ブジャイの娘ドゥンガの美貌を伝え聞いた (実は話が可也盛られて耳に入った) ヌルハチは早速縁組を持ちかけた。敗戦国の立場から拒否できないブヤングは已む無く承諾してしまった。ドゥンガ本人は父の仇に嫁入りするなど言語道断と拒絶したが、ヌルハチからの結納も済み、話はそう簡単には運ばなかった。
万暦25 (1597) 年1月、フルン四部が共同で使者を遣り、ヌルハチに盟約を請うた。ブヤングはドゥンガをヌルハチ妃にしたいと申し入れ、ヌルハチは結納品を以て返礼した。ところが間もなく、イェヘのナリムブルが背盟した。イェヘと通じているブジャンタイは嫂のドゥドゥフ氏が珍重している銅錘をナリムブルに差出し、またマンジュ属下ワルカ部アンチュラク内河地方を帰順させようと企むイェヘに追従し、同地方の酋長を捕らえてイェヘに引き渡した。
万暦26 (1598) 年2月、ヌルハチが兵を派遣しアンチュラクを討伐。翌年1月、ブジャンタイは300人を俱してヌルハチに謁見、過去の恩情に感謝し、ヌルハチの姪のエシタイが降嫁された。
万暦29 (1601) 年11月25日、ブジャンタイは姪のアバハイ (マンタイ娘) をヌルハチに嫁がせた。
略史 > 鎮まらぬ野心

万暦30(1602)年、ブジャンタイがハン(汗)を自称し即位。
万暦31(1603)年1月、ブジャンタイはイェヘ前国主の娘ドゥンガおよびモンゴルのホルチン部のミンガンの娘に結納していたが、ドゥンガとは (ヌルハチの所為で) 破談し、ミンガンにも和親を拒否されていた (但しミンガンは、結納品は受け取った。ミンガンは九国聯合に参与して惨敗して以来、ヌルハチに媚び諂っていた)。嫁がまだ一人しかいないこと、二度の結納が失敗したこと、ヌルハチを頼らなかったことを恥ずるとともに、ヌルハチとより一層関係を深める為にも、もう一人娘が欲しいとせがんだ。ヌルハチは許諾し、姪のオンジェを降嫁させた。
万暦35 (1607) 年、ウラ属下のワルカ部フィオ城主がヌルハチに謁見し、ウラの苦虐を訴え、マンジュへの鞍替えと領民の保護を願い出た。現地の領民の保護を完了したマンジュ軍は移送を開始したが、ウラ軍が立ちはだかり阻止を図った。しかし将帥・ボクドが討ち取られると、兵10,000人を要するウラ軍は遁走し、気温の低下が追い討ちをかけ多数が凍死した。ボクドの戦死でウラ軍の戦力は大幅に減退した。(→ 詳細：烏碣岩の戦)
万暦36 (1608) 年、ウラの弱体化に乗じて制圧を図りたいヌルハチは、ウラの難攻要塞に軍を派遣し攻撃させた。マンジュ軍の攻撃で衛戍兵は大勢が殺されたものの、城は陥落しなかった。しかし、ウラからの援軍が遅れた為に衛戍兵が心理的不安に襲われ、一部の兵が内通して城廓唯一の門を解放すると、侵入したマンジュ兵により一気に攻略された。難攻要塞が落ちたことに驚懼したブジャンタイはまたも和親を求めた。ヌルハチは娘のムクシを降嫁し、再び盟約を結んだ。しかしヌルハチはウラ属下の東海諸部に対する蚕食はやめなかった。(→ 詳細：宜罕山の戦)
略史 > 二度目の背盟

万暦40 (1612) 年、ブジャンタイは、ヌルハチの目の前でヌルハチの娘のムクシと婚礼の儀を済ませた矢先、同年9月、ヌルハチ属下の東海クルカ地方を襲撃した (厳密にはヌルハチに蚕食された土地の奪回)。さらにはイェヘ前国主の娘ドゥンガを巡ってまたも事を荒立て、挙げ句の果てに妻オンジェ (ヌルハチ姪) に鏑矢を向けて放った。怒り心頭に達したヌルハチは親征し、ウラ･ホトン (烏拉城) の附近まで来ると、本丸には攻撃をしかけず、敢えてウラ周囲の城廓、家屋、穀倉を次々と焼き払った。喉元まで剣を突きつけながら周りを破壊して廻るマンジュ軍に惧れをなしたブジャンタイは、舟に乗り込み、水上から赦しを乞うた。ヌルハチは、ブジャンタイの子らを人質として差出すことを講和の条件に撤収したが、撤兵前にはウラ附近の嶺に監視兵1,000を駐屯させた。(→ 詳細：烏拉河の戦)
略史 > 三度目の背盟

万暦41 (1613) 年2月、ブジャンタイが自らの子と大臣17人の子を、マンジュにではなくイェヘに人質として送り、且つそれを以て東哥への結納とし、更に二人の妻、オンジェ (ヌルハチ姪) とムクシ (ヌルハチ娘) を幽閉しようとしている、という情報がヌルハチの許へ届いた。それを聞くなりヌルハチは憤慨、同月6日にウラ属領内に進軍した。ブジャンタイは7日に人質を送る予定であった為、結局ヌルハチの怒りを買っただけでイェヘからの援軍は間に合わず、単独で鉾を交えることとなった。ヌルハチは到着するや否や立て続けに三つの城を攻略した。
翌7日、いよいよウラ居城南方のフルハ城にて、ウラの大軍との最後の戦役の火蓋が切られた。マンジュ側は諸王、諸大臣の働きでウラ軍を潰滅させ、その隙に北方のウラの居城、ウラ･ホトンの城門を占拠すると、続いてヌルハチが入城した。100人にも満たない敗残兵を連れて居城に引き返したブジャンタイが見たのは、城中に掲げられたマンジュ軍旗だった。已に居城が落ちたことを知ったブジャンタイは慌てて来た道を引き返そうとしたが、精鋭部隊に阻まれ、勝ち目がないとみるや正面突破を図った。兵の大多数がマンジュ軍に討ち取られ、残った兵もほとんどが遁走した。ブジャンタイは命からがら単身イェヘに逃げ込み、ヌルハチの手に陥ちた君主なきウラ･グルンはここに消滅した。(→ 詳細：烏拉城の戦)
万暦46 (1618) 年冬、ブジャンタイはイェヘ部のギンタイシと共に兵を後金ホイファ城に派遣し再起を目論んだが、失敗に終り、同年、イェヘ西城にて44年の生涯を閉じた。
万暦48 (1620) 年、ヌルハチがイェヘ･グルンを討滅。
一族姻戚 > 父祖

祖父・ブヤン：ウラ初代国主ベイレ 。
父・ブガン：ウラ第二代国主ベイレ。
一族姻戚 > 兄弟姉妹

兄・マンタイ：ウラ第三代国主ベイレ 。
姪・アバハイ：ヌルハチ大福晋アムバ･フジン (大妃)。万暦29年1601 11月婚嫁。
姪孫・ドルゴン：ヌルハチとの子。
妹・フナイ (滹奈hūnai )：ヌルハチ弟シュルハチの第五夫人。万暦24年1596 7月婚嫁。
侄・ジルガラン：シュルハチとの子。
一族姻戚 > 妻妾

妻・エシタイ (額實泰esitai)：ヌルハチ弟シュルハチの長女。万暦26年159812月婚嫁。
妻・オンジェ：シュルハチ次女。万暦31年1603正月婚嫁。
妻・ムクシ (穆庫什muksi)：ヌルハチ四女。万暦36年16089月婚嫁。