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久世 (企業)

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種類:  株式会社
機関設計:  監査役会設置会社
市場情報:  東証スタンダード 2708 2001年9月12日上場 
本社所在地:   日本 〒170-0013 東京都豊島区東池袋2丁目29番7号  北緯35度43分56.6秒 東経139度43分24.5秒﻿ / ﻿北緯35.732389度 東経139.723472度﻿ / 35.732389; 139.723472座標: 北緯35度43分56.6秒 東経139度43分24.5秒﻿ / ﻿北緯35.732389度 東経139.723472度﻿ / 35.732389; 139.723472
設立:  1950年1月23日
業種:  卸売業
法人番号:  7013301002723 
事業内容:  業務用食材卸売業
代表者:  代表取締役社長 久世真也
資本金:  1億円 （2024年3月31日現在）
発行済株式総数:  462万6,327株 （2024年3月31日現在）
売上高:  連結: 644億74百万円 単独: 515億99百万円 （2024/3月期）
営業利益:  連結: 18億61百万円 単独: 12億40百万円 （2024/3月期）
経常利益:  連結: 19億39百万円 単独: 14億95百万円 （2024/3月期）
純利益:  連結: 20億08百万円 単独: 16億73百万円 （2024/3月期）
純資産:  連結: 66億68百万円 単独: 42億11百万円 （2024/3月期)
総資産:  連結: 248億63百万円 単独: 193億01百万円 （2024/3月期)
従業員数:  連結: 626人 単独: 355人 （2021年3月31日現在）
決算期:  3月31日
会計監査人:  EY新日本有限責任監査法人
主要株主:  国分グループ本社株式会社 19.99% 久世健吉 13.38% 久世真也 6.30% 久世純子 4.70% 株式会社トーホー 2.91% 久世将寛 3.46% 久世社員持株会 2.87% 久世晃介 2.76% 株式会社みずほ銀行 2.70% 株式会社極楽湯ホールディングス 2.70% （2021年3月31日現在）
外部リンク:  https://www.kuze.co.jp/
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株式会社久世（くぜ、英: KUZE CO.,LTD.）は、外食産業用、食材卸売企業。
事業内容

食材卸売業
食材製造業
不動産賃貸業
主なサービス

運ぶ
365日定時配送。
情報システム化と徹底した物流の最適化。
つくる
CFD(Customized Foods Development)
PB(Private Brand)
クッキングスタジオ。
厳選素材、手作り、安全、安心(キスコフーズ)
考える
メニュー企画開発機能。
繁盛店プログラム。
品質管理(1981年より、品質管理室を設置)
仕入れ商品の品質確認。
細菌検査。
生産工場巡視指導。
物流センター、各営業所の衛生管理チェック。
お客様のニーズに合致した商品企画書(品質、原材料)の提供。
沿革

1934年（昭和9年）4月 - 久世商店を創業。
1950年（昭和25年）1月 - 株式会社久世商店を設立。
1967年（昭和42年）7月 - 株式会社久世に改称。
1979年（昭和54年）8月 - キスコフーズ株式会社を設立。
1989年（平成元年）7月 - 高級輸入食材販売、アクロス株式会社を設立。
1994年（平成6年）3月 - キスコフーズ新工場を新設。
2001年（平成13年）9月12日 - JASDAQ市場に上場。
ラビ (航空機)

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: この項目では、IAI製の試作戦闘機について説明しています。イスラエル空軍の練習機であるM-346 "ラビ"については「M-346 (航空機)」をご覧ください。
ラビ
試作型2号機
用途：戦闘機
分類：試作戦闘機
製造者：イスラエル・エアクラフト・インダストリーズ
初飛行：1986年12月31日
生産数：3機
退役：1987年8月30日、計画中止
運用状況：計画中止
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ラビ（ヘブライ語: לביא、若獅子の意）は、イスラエルの試作戦闘爆撃機。
概要

イスラエル空軍の新型戦闘爆撃機として1980年2月より計画が開始され、1982年10月にはプラット・アンド・ホイットニー製のエンジンを選定して開発が開始された。計画にはアメリカからの資金供給が行われ、1983年の時点でアメリカは割合にしてその60%を負担していた。
コックピットにはイスラエルの戦訓が取り入れられ、操縦系の多重化、F-16でのサイドスティック、リクライニング座席の廃止などが行われた。翼は、デルタ翼と可動式のカナードを組み合わせたものとなり、優れた機動性をもたらす事となった。
1986年12月31日に試作1号機が初飛行、その3ヶ月後には空中給油に対応するなど、より生産型に近づいた2号機が飛行した。
両機を含めた5機の試作機が発注され製造されていたが、アメリカが支援を打ち切ったことにより資金的な問題が発生した。これは、ユダヤ系ロビイストがアメリカ議会で働きかけを行った結果であり、当時のイスラエルのマスコミはこぞってこれを非難した。1987年8月30日に財政上の問題により、計画は中止された。
5機の試作機は、2号機が空軍博物館に保管され、3号機は未完成だったが、技術実証機として既に完成している2機の部品を転用することで完成させた。1号機を含む残る3機は、廃棄された。
計画の中止後も技術開発は継続され、イスラエル空軍の装備および輸出市場に各要素のシステムとして現れている。
また、中国のJ-10にはラビの技術が導入されているという説がある。機体に類似点がある事や、過去の中国とイスラエルの軍事技術における協力関係などから指摘されるものの、両当事者はこれを否定しており、確証が無い。
仕様

乗組員：1名
長さ：14.57m
翼幅：8.78m
全長：4.78m
翼面積：33.0m²
空虚重量：7,031kg
全備重量：9,991kg
最大離陸重量：19,277kg
動力：プラット・アンド・ホイットニー PW1120 ターボファン（アフターバーナー出力：91.5kN/20,600lbf）x1基
最高速度：毎時1,965km（毎時1,220マイル）
作戦行動範囲：3,700km（2,300マイル）
実用上昇限度：15,240m（50,000ft²）
上昇率：254m/秒（50,000ft²/分）
翼面荷重：303.2kg/m²（62.0lb/ft²）
推力重量比：0.94
武装
DEFA機関砲x1
7,260kgの兵装（16,000lb）
カン・ジウ

| カン・ジウ |
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生年月日:   (2008-05-29) 2008年5月29日（16歳）
出身地:   大韓民国ソウル特別市
国籍:   大韓民国
職業:  女優
活動期間:  2012年 - 現在
 
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カン・ジウ（韓国語：강지우、2008年5月29日 - ）は大韓民国の女優である。
出演 > 映画

マルティニークからの祈り（2013年）- キム・ヘリン役
泣く男（2014年）- ゆみ役
男と女（2016年）- ユリム役
出演 > ドラマ

追跡者（2012年、SBS）- 幼少時代のペク・スジョン役
メイクイーン（2012年、MBC）- 幼少時代のチョン・ヨンジュ役
あなたの女（2013年、SBS）- ハン・ソラ役
怪しい家政婦（2013年、SBS）- ウン・ヘギョル役
夜警日誌（2014年、MBC）- ランイ役
MBCドラマフェスティバル（2014年、MBC）- 幼少時代のハン・チェヒ役
恋するジェネレーション（2015年、KBS2）- 幼少時代のコ・ウンビョル役
深夜食堂fromソウル（2015年、SBS）- セッピョル役
ヨンパリ（2015年、SBS）- 幼少時代のハン・ヨジン役
記憶～愛する人へ～（2016年、tvN）- パク・ヨヌ役
オー・マイ・クムビ（2016年、KBS2）- ホン・シルラ役
漆黒の四重奏＜カルテット＞（2016年、KBS2）- 幼少時代のペク・ミニ役
恋する泥棒（2017年、MBC）- ユン・ファヨン役
スケッチ（2018年、JTBC）- ムン・ヨニ役
バッドパパ（2018年、MBC）- 幼少時代のユ・ヨンソン役
イモン～禁断の愛～（2019年、MBC）- 幼少時代のイ・ヨンジン役
ボイス3（2019年、OCN）- ハンビョル役
The Second Husband（2021年、MBC）- 少女時代のユン・ジェギョン/ペ・ソヨン役
智異山（2021年、tvN）- 少女時代のソ・イガン役
静けさの海（2021年、Netflix）- 少女時代のソン・ジアン役
朝鮮精神科医ユ・セプン（2022年、tvN）- ヨンヒ役
ペーパーボーイ 真夏の引力

| ペーパーボーイ 真夏の引力 |
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 The Paperboy
監督:  リー・ダニエルズ
脚本:  ピート・デクスター（英語版） リー・ダニエルズ
原作:  ピート・デクスター 『ペーパーボーイ（英語版）』
製作:  リー・ダニエルズ エド・カゼル3世 カシアン・エルウィズ（英語版） ヒラリー・ショー
製作総指揮:  マイケル・ベナローヤ（英語版）
ナレーター:  メイシー・グレイ（英語版）
出演者:  マシュー・マコノヒー ザック・エフロン デヴィッド・オイェロウォ メイシー・グレイ（英語版） ジョン・キューザック ニコール・キッドマン スコット・グレン ネッド・ベラミー
音楽:  マリオ・グリゴロフ
撮影:  ロベルト・シェイファー（英語版）
編集:  ジョー・クロッツ（英語版）
製作会社:  リー・ダニエルズ・エンターテインメント ヌ・イメージ ベナローヤ・ピクチャーズ
配給:   ミレニアム・フィルムズ  日活
公開:   2012年5月24日（CIFF）  2012年10月5日  2013年7月27日
上映時間:  101分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
興行収入:  $2,424,372
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『ペーパーボーイ 真夏の引力』（ペーパーボーイ まなつのいんりょく、The Paperboy）は、2012年のアメリカ合衆国のスリラー映画である。出演はマシュー・マコノヒー、ザック・エフロン、ジョン・キューザック、ニコール・キッドマン、監督はリー・ダニエルズであり、ピート・デクスター（英語版）による1995年の小説『ペーパーボーイ（英語版）』を原作としている。第65回カンヌ国際映画祭のコンペティション部門で上映され、パルム・ドールを争った。
キャスト

※括弧内は日本語吹替
ジャック・ジェンセン - ザック・エフロン（森田成一）
ウォード・ジェンセン - マシュー・マコノヒー（咲野俊介）
シャーロット・ブレス - ニコール・キッドマン（田中敦子）
ヒラリー・ヴァン・ウェッター - ジョン・キューザック（家中宏）
ヤードリー・ エイクマン - デヴィッド・オイェロウォ（砂山哲英）
W・W・ジェンセン - スコット・グレン（板取政明）
タイリー・ヴァン・ウェッター - ネッド・ベラミー
エレン・ガスリー - ニーラ・ゴードン（竹内絢子）
アニタ・チェスター - メイシー・グレイ（英語版）（東條加那子）
評価

Rotten Tomatoesでは147件のレビューで支持率は45%である。評価は、『ゴミのようでメロドラマ的なペーパーボーイ 真夏の引力は、強力なキャストと卑劣なプロットで盛り上げてくれるが、ムラがあり、しばしば野暮ったくなってしまう。』となっている。Metacriticでは38件のレビューで加重平均値は45/100である。 『The A.V. Club』では2012年最悪の映画として挙げられた。『ザ・ニューヨーカー』のマイケル・シュルマンは「非常に安っぽく、無意味」と評した。
最も絶賛されたのは、シャーロット・ブレスを演じたニコール・キッドマンで、ゴールデングローブ賞や全米映画俳優組合賞にノミネートされた。
評価 > 受賞とノミネート

| 賞 | 部門 | 対象 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- |
| カンヌ国際映画祭 | パルム・ドール | リー・ダニエルズ | ノミネート |
| 全米映画俳優組合賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| ゴールデングローブ賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| オーストラリア映画協会賞 | 国際女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| 華鼎賞 | 国際女優賞 | ニコール・キッドマン | 受賞 |
| 女性映画ジャーナリスト同盟賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| オースティン映画批評家協会賞 | 特別名誉賞 | マシュー・マコノヒー | 受賞 |
| サターン賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| 国際シネフィル協会賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| シネマブロガーアワード | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| ポルトガル・オンライン映画批評家協会賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
| オンライン国際映画賞 | 助演女優賞 | ニコール・キッドマン | ノミネート |
第65回カンヌ国際映画祭でプロモーションを行うニコール・キッドマン、リー・ダニエルズ、ザック・エフロン（2012年5月）。
傍観者効果

傍観者効果（ぼうかんしゃこうか、英語: bystander effect）とは、社会心理学の用語であり、集団心理の一つ。ある事件に対して、自分以外に傍観者がいる時に率先して行動を起こさなくなる心理である。傍観者が多いほど、その効果は強力なものになる。
これは、以下の3つの考えによって起こる。
キティ・ジェノヴィーズ事件

キティ・ジェノヴィーズ事件は、1964年にニューヨークで起こった婦女殺人事件である。この事件がきっかけとなり、傍観者効果が提唱された。社会心理学を学ぶ際には、必ず触れられる有名なエピソードである。
この事件では、深夜に自宅アパート前でキティ・ジェノヴィーズ(1935-1964年)が暴漢に襲われた際、彼女の叫び声で付近の住民38人が事件に気づき目撃していたにもかかわらず、誰一人警察に通報せず助けにも入らなかったというものである（ただし深夜だったので「女性が襲われている現場」を目撃したわけではない住民も含まれている可能性がある）。結局、暴漢がその後二度現場に戻り、彼女を傷害・強姦したにもかかわらずその間誰も助けには来ず、彼女は死亡してしまい、当時のマスコミは都会人の冷淡さとしてこの事件を大々的に報道した。
なお犯人は逮捕前にも多数の強姦と二件の強姦殺人を犯しており、裁判で当時の心境を問われた際に「あいつ（目撃者）はすぐ窓を締めて寝るだろうと思ったが、その通りだった」と述べるなど、経験則として傍観者心理を理解していた。
ただし現在では、当時の住民たちの証言から、この事件が傍観者効果によるという定説は疑問視されている。
ラタネとダーリーの実験

1968年、心理学者のラタネ(en:Bibb_Latané)とダーリー(en:John_Darley)は、キティ・ジェノヴィーズ事件に興味を持ち、「多くの人が気づいたからこそ、誰も行動を起こさなかった」と仮説を立て実験を行った。
この実験では、学生を2名、3名、6名のグループにわけて、相手の様子が分からないようにマイクとインターフォンのある個室にそれぞれ一人ずつ通す。その後グループ討議を行わせ、1人が途中で発作を起こす演技をするというものであった。
この時、行動を起こすかどうかを確認し、また、その時間を計測した。結果として、2名のグループでは最終的に全員が行動を起こしたのに対し、6名のグループでは38%の人が行動を起こさなかったことが確認された。
ラタネとダーリーの実験 > 実験から導かれる事件の説明

実験により、キティ・ジェノヴィーズ事件は、報道のように「都会人の心が冷淡だから」誰も助けなかったのではなく、「多くの人が見ていたために」誰も助けなかったことがわかった。事実、キティ・ジェノヴィーズ事件では、多くの住民が自分以外の住民も事件を目撃していることに気づいていた。
このような事件を防ぐには、人間の心理そのものを消したり改造することはまず無理であるから、この傍観者効果によって助けなかった人間を非難するのではなく、傍観者効果が発動してしまわないような社会システムを作ることが重要になってくる。
岩下察男

岩下 察男（いわした さつお、1941年8月18日 - ）は、日本の陸上競技選手。1960年代に活躍し、1500m、3000m、5000mで日本記録を樹立した。1964年東京オリンピック代表、1962年ジャカルタアジア大会と1966年バンコクアジア大会1500m銅メダリスト。
来歴

宮崎県児湯郡川南村（現在の川南町）生まれ。宮崎県立高鍋農業高等学校時代に陸上競技をはじめ、インターハイ1500m走優勝の成績を残した。
中央大学に入学。箱根駅伝の中大6連覇時の中心メンバーで、2区区間賞を獲得したこともある。37回大会から40回大会まで4年間1度も欠かすことなく勤勉に箱根駅伝に参加。区間賞は3度にのぼった。
大学卒業後、旭化成に入社した。1964年東京オリンピックに5000m走で出場。1962年、1966年アジア大会日本代表。800m、1500m、10000m、3000SCを中心にバラエティ豊かな走りで高度成長期の日本人たちを元気付けた[要出典]。日本選手権1500mで50-52回大会に3連覇。800mは50、51回大会で連覇、48大会は5000mで優勝。
律令制

律令制（りつりょうせい）とは、中国の律令・律令法に基づく国家の法体系・制度を指す。
また古代日本において、それを取り入れた体系・国家制度・統治制度を指す。本稿では主にこの日本の制度を述べる。
日本の律令制 > 概要

日本の律令制は、中国の制度を参考にし設立され、7世紀後期（飛鳥時代後期）から10世紀頃まで実施された。開始後約100年間（8世紀後期まで）は経済・軍事に関してはほぼ設立時の制度に忠実に従った国家運営が行われた（律令国家・律令体制・律令時代）。
制度設立の背景は、7世紀初頭から始まった中央集権国家実現・国力増強への取り組みがあった。また白村江の戦い（663年）の大敗後に、唐に対峙する危機意識を背景とし、唐の仕組みを取り入れ、強力な国家体制の実現、国民皆兵制による大規模な国家軍事力の設立、他国（新羅、渤海）に対する宗主の位置付けを目指したとも考えられている。
特徴として公地公民制の徹底を行い、それまでの地方豪族の領地は収公された。ただし極めて高い朝廷の地位を持つ身分（三位以上）や大寺社へは、公務に準ずるとして特例制度を設けた。
また中央集権的な官僚制を全面的には採用せず、古代日本の伝統に基づく氏族制を認め併用した。すなわち、それまでの古代からの地方豪族は、国司（中央官人が令制国へ派遣された）の下で、郡司に任命・世襲され働くこととなった。彼らにより、古代村落内の戸（大家族）が把握され、その戸に住む一人一人を調査・記録され（戸籍）、律令制の諸制度を実質的に支えた。
またその後の日本の歴史で、観念上、国家の秩序維持の根幹制度とみなされ、朝廷が統治の頂点に立つことが確立した。また生産手段（土地など）・統治権・軍事権の正統性（および収公）の根拠となった。官僚優越および軍事行動は朝廷の命に従うなどの観念も成立した。藤原氏は制度設立に携わり、この制度を支える朝廷内の独占的な氏族となっていった。
しかし開始後約100年経過後には、弥生時代より長期間続いていた農業生産向上に停滞を生じ。また、より大きい収入を望む中央貴族の台頭に伴い、現実上の経済制度として煩瑣の割には彼らの収入は必ずしも大きくはないなどと判断され、奈良後期〜平安初期に改められていった。古代からの地方豪族と伝統的村落の衰亡・解体も進み、当初の律令制を支えることは困難となった（戸に属する一人一人の把握も困難となった）。
朝廷および中央貴族は、より実質に則して制度を修正・改革し、より効率的に統治し自らの収入も確保できるよう、国家軍事力の廃止、地方のインフラへの公的投資の縮小（官道、国衙など）も進め、国司の任は税収の中央貢進が主となった。中央貴族（および権門）は収入増加に成功する一方で淘汰も進み、他の氏族を圧倒した藤原北家が朝廷で独占的地位を占め、貴族社会（王朝国家）の時代へ移行した。
日本の律令制 > 概要 > 発足

『日本書紀』によれば推古11年12月5日（604年1月11日）に始めて冠位十二階の制定などの国制改革が日本で行われ、官に12等があると『隋書』倭国伝に記されていることからも、身分秩序を再編成し、官僚制度の中に取り込む基礎を作るものであった。
646年から孝徳天皇や中大兄皇子らが進めた政治改革、いわゆる大化の改新において、4つの施策方針が示された。
豪族（国造）らの私有地を廃止し、人民の所有を廃止すること
中央（朝廷）による統一的な地方統治制度を創設すること
戸籍・計帳・班田収授法を制定すること
租税制度を再編成すること
すなわち地方統治制度については中央政府（朝廷）が、構成する諸国を官僚制により直接統治することとした（豪族・国造の支配を廃止）。また、中央政府が統率する大規模軍（軍団）を作ることとした。また日本の君主号を天皇とし、諸国の上に君臨することを明確化した（「国」の王ではなく、また、日本は国ではない位置付け）。
ただし、大化の改新後に、これらの改革が皆急速に実施されたわけではないと考えられている。
日本の律令制 > 概要 > 終焉

当初の制度は終焉、衰退、もしくは修正されて存続した。
戸籍に基づき、一人一人の把握に基づく諸制度（班田収授制、庸調の中央朝廷への納税、軍団制など）は、維持が困難もしくは非効率と見なされるようになり、大きく改められた（8世紀後期以降）。
田畑（開墾地など）に対する耕作権の私有・世襲を、一般人へも一部認めるようになった（8世紀後期以降）。
領地私有制は、本来の制度でも高位の身分および大寺社へ限定され認められたが、墾田の世襲と組み合わされ荘園制として中世に至るまで発展した。しかし室町時代中期以降は全国的に、大名たちの実力による隣接する土地の不法な押領（土地を奪う行為）が常態化し、朝廷・将軍家は制止できなくなった。
太政官制は、1885年（明治18年）に廃止された。
日本の律令制 > 基本理念

日本の律令制は、中国で理想とされてきた「土地と人民は王の支配に服属する」という理念を取り入れた（王土王民思想、王土王臣とも言う）。
中国の律令（古代中国の西晋から唐朝の800年間をかけて整備された）と統治技術とを、日本へ、白村江の戦の大敗後にそれまでの国家体制を改める形で移植した（一部は修正した）。
唐朝の律令を取り入れたが、伝統および実情に合わせ国家を動かすために調整・修正した（空文となったものも多い）。このため、律令制と氏族制との2元国家体制とした。例えば、郡司は中央官僚ではなく古来の地方豪族が任用され、伝統的村落に対する地方行政が行われた（国郡里制）。また中国での皇帝に権力を集中する科挙制度や、側近政治のための宦官制も取り入れなかった。
中国では、皇帝は新法の制定者で最終的な権威者で律令を超越できる（名例律18条「非常の際には律令に従わず裁断できる」とある）。これに対して、日本では養老律令・名例律、考課令官人犯罪条に同規定があるが、実際は天皇も律令に拘束され、律令運用の中心は、太政官・議政官などの貴族層にあった。
神亀元年（724年）2月聖武天皇が即位2日後に生母藤原宮子に「大夫人」の称号を与えたが、太政官左大臣長屋王に律令違反だと抗議の奏上をされて、勅を撤回している（辛巳事件）。これは中国ではありえないことだった。
日本の律令制では、唐令の皇帝土地支配を改めて、土俗的で伝統的な氏族制の地方支配を認め、地方の国造からの朝廷・大王への宗教的な祭祀による捧げもののミツキによる貢納を、国家による地方支配の根幹としている。中国の租庸調とは性格を大きく変えている。日本では、地方行政機関の評制定と民衆を把握し戸籍を作り、班田収授法で農地を調べ徴税や労役を課することが重視された。。
日本の律令制 > 先行の律令制

高句麗・百済・新羅にはそれぞれの律令制があり、初期の日本の部民制（令制国令制）はこれらに倣っていたことが窺える。
唐王朝は、律令は天下に君臨する中国皇帝が制定すべき帝国法であると、周辺諸国の律令編纂を認めなかったとする説が有力となり、他の古代東アジアの国では施行されておらず、唐制に倣った体系的法典を編纂・施行したことが実証されるのは日本だけである。唐国側も律令の日本での受容を知らず、遣唐使の朝貢品の織物への「調布」との律令的な記載を訝り問いただした例がある（『旧唐書 日本国伝』）。
日本では律令体制や律令国家と呼ばれるが、当然中国にはこのような呼称は存在しない。中国において「律令」という言葉は秦から明まで長期にわたって使われており、その間にその内容や位置づけは大きな変遷をみている。そのため、日本の律令制の直接的モデルとなった隋や唐の国家体制をもって「律令制」と定義することは、中国の律令の変遷の実情を無視することとなり、また秦から明までのおよそ1800年間（律のみ存在した清も加えれば2100年間）の制度を一括りにすることにはあまり意味がないとする考えもある。
日本の律令制 > 基本制度

日本の律令制は、下記の制度が統治の根幹となっていた。大化の改新を起点に律令国家を目指し、制度整備が行われた。
周辺の東アジア諸国では、中国の服装や役職制度は取り入れたが固有法のままで、かつて654年に導入されたとされていた新羅でも律令は参照して、独自の国法を整備する形であった。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 律令制の前身

→「部民制」を参照
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 大化の改新

645年、難波宮で行われた大化の改新時、日本という国号と共に最初の元号である大化が正式に定められた。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 近江令・庚午年籍

律令制導入の動きが本格化したのは、660年代に入ってからである。660年の百済滅亡と、663年の百済復興戦争（白村江の戦い）での敗北により、唐・新羅との対立関係が決定的に悪化し、倭朝廷は深刻な国際的危機に直面した。そこで朝廷は、まず国防力の増強を図ることとした。危機意識を共有した支配階級は団結融和へと向かい、当時の天智天皇は豪族を再編成するとともしに、挙国的な国制改革を精力的に進めていった。その結果、大王（天皇）へ権力が強まった。この時期に編纂したとされた近江令は、国制改革を進めていく個別法令群の総称で体系的な編纂と施行はされていないと考えられている。天智天皇による法令は官位26階制や各氏とその民部家部をさだめる軽易なものである。重要なのは、天智9年（670年）に、日本史上最初の戸籍とされる庚午年籍が作成された。部姓や氏がつけられその後の律令制の基礎ともなった。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 飛鳥浄御原令

→詳細は「飛鳥浄御原令」を参照
天智天皇の死後、壬申の乱により政権を奪取した天武天皇は、軍事を政治の最優先項目に置き、専制的な政治を推進していった。主要な政治ポストには従来の豪族ではなく諸皇子をあてて、その下で働く官僚たちの登用・考課・選叙など官人統制に関する法令を整備していった。こうした流れは、体系的な律令法典の制定へと帰着することになり、681年に天武天皇は律令制定を命ずる詔を発出した。天武天皇の生前に律令は完成しなかったが、689年の持統天皇の時代に令が完成・施行された。これが飛鳥浄御原令である。この令は、律令制の本格施行ではなく先駆的に施行したものと考えられている。令原文が現存していないので、詳細は判明していないが、戸籍を6年に1回作成すること（六年一造）、50戸を1里とする地方制度、班田収授に関する規定など、律令制の骨格がこの令により形成されたと考えられている。また、現在判明している範囲では浄御原令の官制などの制度は、南北朝時代や隋の中国の制度や百済・新羅などの朝鮮半島の制度が織り交ぜられたものと考えられている。
律は制定されなかった。その理由としては、高度な体系性を必要とし、また隋律あるいは唐律はまだ日本へ伝来せず準備不足だったと考えられている。
日本で律が編纂されるようになるには、唐との関係改善によって唐からの律法典が招来され、それを理解して日本の国情に合わせて改編できる人材の確保（唐留学生の帰国や唐人の来日）を待たねばならなかったと推定されている。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 大宝律令

その後の701年に、大宝律令が制定・施行された。大宝律令は、日本史上最初の本格的律令法典であり、これにより日本の律令制が確立することとなった。大宝律令の施行は、当時としても非常に画期的かつ歴史的な一大事業と受け止められている。
大宝律令の制定過程で、周礼に準じた正方で中心に宮域の形式で造られた藤原京が、北宮域で長方形の長安を見聞した遣唐使により相違すると指摘され、平城京が、9年の歳月で建設され遷都された。律令編纂に中心的な役割を果たした藤原不比等は、その後、大納言・右大臣へ昇進し平城京遷都にも大きな役割をして、政府の中枢において最大の権力者となり、藤原氏繁栄の基盤を作った。律令制定に伴って、正史日本書紀の編纂、風土記の撰上、度量衡の制定、銭貨の鋳造などが行われた。これらは律令に直接の根拠を持つものではないが、いずれも律令制に不可欠な構成要素であった。
大宝律令は、唐の永徽律令（えいき-、651年制定）をもとに作られた。しかし、唐律令には、日本の社会情勢と適合しない箇所もあったため、多くの箇所で日本の国情に合わせた改変がなされている。大宝律令制定後も、日本の国情に適合させるよう律令の撰修が続けられ、聖武天皇の時代の文化には北魏の影響が強いとされているが、その成果が養老律令としてまとめられ、757年に施行された。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 8世紀初頭

班田制などが功を奏し、農業生産量増大に伴い人口も増大した。反面、班給すべき口分田の不足が起き始めた。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 桓武天皇と律令制

8世紀末頃になると、いくつかの制度は実効性が薄れ、運用されなくなったものも現れ、問題視されるようになった。またそれらをそのまま放置することは、財政的かつ人的な負担および浪費とみなされるようになった。地方では、郡司を務めていた古来の地方豪族の没落、伝統的村落の解体が進み、戸を単位とした人民一人一人の把握は困難となっていた。
そのため桓武天皇はこうした制度を廃止し、簡素かつ実効的な制度へ置換するという大規模な改革を行った。この改革は、律令制の理念を守りながら、再編成を意図したものであり、桓武天皇は、長岡京・平安京への遷都や、対蝦夷戦争への積極的な遂行を実施した。またそれらの中断・中止も行われた。これらは従来とは異質の統治体制を築こうとするものであり、律令制の再編成であると見るのが主な見解であるが、律令制が中核を大きく失い桓武天皇の時代期を律令制の実質上の終焉とする論者もいる。
ただし軍団兵士制の廃止は治安を悪化させ、軍事・警察の組織として検非違使がおかれるようにはなったものの、結果として戦国時代までおよそ7世紀の日本列島の混乱を招くこととなった。
また奈良時代の783年からは朝廷が貨幣を鋳造しはじめたが、インフレーション対策として度々改鋳が行われており、皇朝十二銭は改鋳のたびに目方と質が低下したため（デノミネーション）、信用低下と銭離れが生じ、平安時代終期には物々交換経済への逆戻りが見られた。
国司・受領への権限委譲が進んだ。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 格・式への移行と律令制の衰退

その後、9世紀の前期から中期にかけて、律令制を再整備しようとする動きが活発となる。律令の修正法である格（きゃく）と律令格の施行細則である式（しき）が、大宝律令の施行以後、多く残されていたが、820年にそれらを集成した弘仁格式が編纂された。更に830年には、天長格式が撰修され、834年には令の官製逐条解説である『令義解』（りょうのぎげ）が施行された。これらは、律令制の実質を維持していこうとする意思の表れだった。しかし、律令制の弛緩、換言すれば別の統治体制への移行は、時代を追うたびに進展し、特に班田制の崩壊が著しかった。こうした状況下で、870年前後に貞観格式が編纂・頒布されるとともに、868年には、律令条文の多様な解釈を集成した私的律令解説本の『令集解』（りょうのしゅうげ）が惟宗直本により記された。
宇多天皇の元で働いていた菅原道真は同じく宇多天皇の側近で藤原時平の障害となり、時平は道真を遣唐使として唐に送ってしまおうとした。しかし道真は宇多天皇からの遣唐使要請を拒否し、894年に遣唐使を廃止した。これにより日本独自の文化である国風文化の時代がやってくることになる。律令制は唐の国を見習ったものであったこともあったので唐との交流がなくなってしまったことも衰退の一因といえる。907年に唐が滅ぶとその要因は強くなった。
901年に道真は藤原時平の陰謀で醍醐天皇への謀反の濡れ衣を着せられて太宰府へ左遷され（昌泰の変）、同地で903年に没した。道真の死から6年後に藤原時平が39歳の若さで病死する。その後も京都では道真の怨霊だと言わんばかりの天候不順や役人の死が醍醐上皇が930年に崩ずるあたりまで続く。
朱雀天皇の時代に律令国家衰退を象徴する事件が東西で起こった。律令制の元での政治に不満を持つ人々を率いて関東での平将門、瀬戸内海での藤原純友の朝廷打倒の反乱である（承平天慶の乱）。これには平将門の乱は平貞盛率いる平氏が、藤原純友の乱は源経基率いる源氏が鎮圧にあたった。これにより源平二氏が進出するきっかけになって、時代はやがて律令国家から武家社会へと移行することになった。
967年には、最後の格式となる延喜式が施行された。しかし、律令制はこの時期にほぼ実態を失ってしまう。多くの論者が、律令制は遅くとも10世紀末までに死滅したとしている。律令制に基づく律令国家から請負統治に依拠する王朝国家（前期王朝国家）へ転換したとする見解が広範な支持を得ている。ただし、律令制の死滅は、律令もしくは律令法の死滅を必ずしも意味していないので、律令の名目上の完全な終焉時期も重要であるが、制度としての律令制が崩壊したことに注意する必要がある。11世紀以降も、律令の一部の条文は効力を保持していたからである。
日本の律令制 > 経緯・変遷 > 武家社会の成立と律令制の終焉

源氏が鎌倉幕府を設けて平家や道教の影響力が薄まったのち、平安時代の公家や寺社の領地には地頭が置かれるようになった。さらに、源氏が滅んだ2年後の承久の乱は朝廷側の力が武家政権より弱体であることを示すものであり、朝廷側はあっけなく敗北する。因みに、初期の地頭には書字ができない者もいたという。
鎌倉幕府が倒れた直後、律令制への回帰を求める動きも少なからず何度も出現していた。これを受けて、後醍醐天皇は律令国家に戻すことを理想に掲げた建武の新政を行い、土地を五摂家などと繋がる新興の公家に与え、また旧来の武士の資産も政略結婚などにより新興の公家に吸収していった。しかしながら、律令制の根幹を成す王土王民思想や一君万民思想は武家政治の根幹を成す封建的君主制とは相容れない存在であり、建武の新政は謂わば時代遅れの政治体制であったことは否めなくなっていた。結果、建武の新政は武士の不満が募りわずか3年で失敗する。
このように、鎌倉時代から江戸時代になるまでの時代に律令制は完全に終わったと見做されているが、律令の中には明治維新まで有効とされていたものもある。例として太政官制があり、1885年（明治18年）に廃止されるまで続いた。
日本の律令制 > 制度 > 天皇

養老律令には、儀制令に天皇を君主号として天子、皇帝に並べて規定する。天皇が発する命令やその手続きについては、律令に規定があり、天皇の行為は律令の制約を受けていた。更に唐制のように天皇が三省六部に相当する諸機関（二官八省）を直接統括しておらず、政務には太政官が間に入る形となったために、太政官によってその権限が制約されていた。
また、皇位を生前譲位した者は太上天皇（上皇ともいう）と規定されていたが、これは中国律令にない独自の地位である。律令上、太上天皇を天皇と同等の地位と解釈することが通例とされており、実際には太上天皇が天皇よりも上位とされることも多かった。例えば、奈良時代の聖武太上天皇は、実質的に孝謙天皇よりも上位者とされていたし、平安後期に始まる院政も同様である。
詳しくは天皇、太上天皇の項を参照。
日本の律令制 > 制度 > 統治機構

律令に定める統治機構は、祭祀を所管する神祇官と、政務一般を統括する太政官の二官に大きく分けられていた。中国律令では、祭祀所管庁が通常の官庁と同列に置かれていたが、日本律令は、神祇官を置くことで祭祀と政務を明確に分離した。太政官の下には、実際の行政を担当する八省が置かれ、更に各省の下に個々の事務を分掌する職・寮・司・所などの諸官庁が置かれた。この機構を総称して二官八省という。
太政官は、国政の意思決定を行う最も重要な機関であり、太政大臣・左大臣・右大臣・大納言（後に中納言・参議が加わる）による議政官組織とそれを実務面で補佐する少納言・左右弁官局・外記局から構成されていた。
議政官は政務の重要な案件を審議し、最終的な裁可は天皇が行うとされていた。重要でない案件の場合は、議政官の審議のみとされた。このように議政官の任務は非常に重要であり、実質的に国政の意思決定を左右する組織であった。天皇が裁可、もしくは議政官が審議して決裁された案件は、弁官に回付され、弁官が太政官符を作成して実行に移された。弁官は国政中枢の実務を担っていたため、これも重要な官職と見られていた。また、天皇が案件を提起する場合は、天皇から中務省へ命じて詔書が作成され、中務省が起案した詔書の文案は、外記局で点検を受けて天皇または弁官へ回付されており、外記局も重要な部署と認識されていた。決裁された政策を実行するのが八省であり、左弁官と右弁官が四省ずつ担当していた。
以上に見る太政官の組織形態は、唐律令のそれを大きく改変したものである。唐律令では、国政の意思決定機構は、天子の命を受けて政策を企画立案する中書省、中書の立案を審議する門下省、門下省が同意した政策を実行する尚書省から構成されていた。このうち、中書省は天子とのつながりが強かったが、門下省は貴族層の意思を代表する機関であり、中書と門下の力が拮抗していた。日本と比較してみると、中書省が中務省、門下省が議政官、尚書省が左右弁官およびその下の八省に当たる、日本では太政官が門下・尚書の両省を兼ねて更に中書省である中務省を指揮するなど強力な権限を有し、とりわけ門下省に当たる議政官、即ち貴族層の役割が非常に大きかったことが判る。
中央官制の詳細は日本の官制の項を参照。
地方統治は、中央に近い大和国・山城国・河内国・和泉国・摂津国の五国を畿内とし、その他の東海道・東山道・北陸道・山陽道・山陰道・南海道・西海道を七つの道（どう）に区分した。これを五畿七道という（1869年、北海道が新設されてから五畿八道と呼ばれる）。行政単位としては、国・郡・里（郷）の三層に分けて、国には国司、郡には郡司、里には里長（郷長）を置いた。このうち、国司には中央から派遣されたが、郡司・里長はかつての在地首長である地域の豪族層が終身官として任命され、実質上自分の支配地域を行政単位として認められていた。これについては、日本の律令制が、律令に基づく国家による人民支配と並行して、在地首長による氏族制的な人民支配をも内包していたとする見解がある。
重要な地域には特別の機関が置かれた。首都である京域を管轄する左右京職、首都の外交窓口である難波を管轄する摂津職、国家の外交窓口である西海道を管轄する大宰府である。
中央と地方の情報伝達を迅速・円滑に行うために駅伝制が実施され、この駅伝制の下で、中央と諸国とを結ぶ道路網が整備されていた。道路網は、幅員が広く長い直線区間を持つ古代日本のハイウェイであり、現代までその痕跡が残っている。
地方官制の詳細は古代日本の地方官制の項を参照。
古代日本の道路網の詳細は、日本の古代道路の項を参照。
以上の統治機構に属する官僚は、それぞれ官職と位階が与えられていた。官職とは官庁における役職で、押し並べて官庁内では役職が四階級、即ち長官（かみ）・次官（すけ）・判官（じょう）・主典（さかん）に区分されていた。これを四等官制という。また、位階とは官僚の序列を表す等級である。律令において、全ての官職は相当する位階が定められており、これを官位相当制という。例えば、弁官局の次官である左右中弁は正五位上と定められ、正五位上の者の中から左右中弁が選任されていた。位階のうち五位以上の者には位田・位封・位禄・位分資人（使用人）が給与されるなど多くの特権が与えられており、特別の身分階層を形成していた。これを貴族という。
詳しくは、官位、位階の項を参照。
日本の律令制 > 制度 > 人民統治

日本の律令制においては、人民統治の基盤として、戸籍（世帯＝戸ごとに人民を詳細に記載登録したもの）と計帳（調・庸の税を徴収するための台帳）が作成され、毎年更新されていた。
戸籍・計帳の詳細については、古代の戸籍制度の項を参照。
日本の律令制 > 制度 > 人民統治 > 班田収授制

国は、戸籍を基にして、一定の資格を持つ者に対し一律に同じ面積の田を口分田として班給し、その者が死ねば口分田を収公していた。これを班田収授制や班田制という。律令では、口分田は公地ではなく私地と規定されていた（これにより従来の公地公民の概念は否定されつつある）。
口分田の他の田には、五位以上の者へ班給された位田、天皇から特別に与えられた賜田、特に功績を残した者に与えられた功田、官職に応じて班給された職田、仏教寺院の維持運営にあてられた寺田、神社の維持運営にあてられた神田、以上の班給の残りの乗田があった。また、宅地と園地も班給の対象とされたが、収公はされず、自由に売買できた。
班田制の詳細については、班田収授法の項を参照。
日本の律令制 > 制度 > 人民統治 > 税制・租庸調

田地の班給を受けた者は、原則として田租を納税する義務を負ったが、中には納付義務が免除される田地もあった。田租の賦課対象となる田地を輸租田といい、田租が免除された田地を不輸租田というが、口分田・位田・賜田・功田・郡司への職田が輸租田とされ、郡司以外の職田・寺田・神田のみが不輸租とされた。
租は、割り当てられた口分田の収穫量のうち3%を稲束で納めた。国衙の正倉に蓄えられ、地方行政の財源となった。
当時、出挙という貸借制度があったが、国司や郡司は田租の稲を半ば強制的に百姓へ貸し付けて、利子の稲を得ていた。これは公出挙または正税と呼ばれ、田租と並んで地方の貴重な財源となった。
百姓は、田租以外にも調・庸などを負担する義務が課せられていた。
庸は、元来、都での労役に従事することだったが、その代替として布、米、塩などを中央へ納付する内容となっていた。
調は、男性に賦課された物納税であり、絹や布、塩、紙、染料、海草、油などの地域の特産品が納められた。調は中央の財源であり、直接、宮都に納付することとされていた。そのため、百姓の中から運搬する者（運脚という）が選ばれ、都まで運送していった。この時期に、初源的な運送業が発生していたとする見解もある。
租・庸・調の詳細については、租庸調の項を参照。
日本の律令制 > 制度 > 人民統治 > 雑徭

雑徭は、国司の命に従って、その国内の土木工事や政府機関での雑用に従事する労役義務である。また、雇役と呼ばれる給与が支払われる労役もあった（京に住む庶民には調・庸を免除する代わりに雇役を課した）。
中国では雑徭とは別に差科と呼ばれる労役義務が存在しており、差科に対する雑徭の位置付けについては諸説がある。
日本の律令制 > 制度 > 仕丁

仕丁は、一里（50戸）ごとに2人が3年間、都で働く税。生活費は自己負担であったが、調、庸、雑徭は免除された。
日本の律令制 > 制度 > 仕丁 > 兵役

以上の租税負担のほか、百姓は兵役の義務も負っていた。律令制における軍事制度の基本は軍団制だった。成年男性の中から徴兵され、3〜4郡ごとに置かれた軍団に兵士として配属された。軍団で訓練を受けた兵士は、中央たる畿内へ配転されて衛士として1年間、王城周辺の警備に当たった。また、関東の兵士は、北九州に防人として3年間配属され、沿岸防備などに従事した。
軍事制度の詳細については、軍団 (古代日本)、防人の項を参照。
日本の律令制 > 制度 > 身分制度

日本の律令制における身分は、良民と賤民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を持つ半自由民）があった。賤民は五色の賤と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、私奴婢（私有の奴隷）があった。
賤民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。このように、律令制下では奴隷制が存在していた。
中国における律令 > 概要

律令制の祖形は、古く秦・漢期まで遡るともいわれているが、当時は単行の法令あるいは必要に応じてそれらを集成・整理したものに過ぎず、まとまった法典の形式は取っていなかったと考えられている。中国史上では、西晋から唐にかけての王朝で顕著である。唐と同様の体系的法典を編纂・施行したことが実証されるのは日本だけである。律令を制定できるのは中国皇帝だけであり、中国から冊封を受けた国には許されないことだった。律令制は中国の魏晋南北朝時代において出現し、徐々に形成されていった。後漢末期から戦乱の時代が長く続き、中国の社会は混乱を極め、ほとんど崩壊に至っていた。こうした社会の再建のため、魏に続く諸王朝は、王土王民の理念による統治を指向するようになった。王土王民思想を最も反映していたのが均田制である。王が自らの支配する土地を、自らが支配する人民（百姓）へ直接（中間支配者である豪族を介さずに）班給するというものであり、儒教的な理想を多分に含んでいた。中国では、土地の班給よりも租税の確保が重視されていた。
7世紀初頭において、世界に冠たる公法体系といわれている唐の律令制の形成には、北朝において鮮卑が漢人を支配したこと、すなわち異民族の漢人統治の法が必要であったことが大きな契機となったと考えてよいという。
中国における律令 > 魏

魏は、戦乱によって耕作者がいなくなった田地を人民に支給して軍糧を徴収する屯田制と、兵役義務を持つのは兵戸であり他の一般戸と区別する兵戸制を採用していた。また、税制としては、土地面積ごとに一定額の田租を賦課する定額田租と、戸ごとに物納を課する戸調を行っていた。これらの制度は、その後の諸王朝も継承してゆき、律令制の基礎を形成することとなった。明帝の時代に魏新律が編纂されて初めて律の法典化が実施されたものの、令に関しては州郡令・尚書郡令・軍中令に分かれており法典としては不完全なものであった。
中国における律令 > 西晋

魏の次の西晋は、土地制度は占田・課田制を新たに布き、兵制・税制は前代の兵戸制・戸調制を概ね継承した。西晋の268年には泰始律令が制定され、これが最初の律令法典だとされている。
中国における律令 > 北魏〜北朝

その後の五胡十六国時代を経て、中国北部を統一して北朝最初の王朝となった北魏は、律令制の形成に大きく貢献した。北魏はまず、人民を体系的に支配するために三長制という地方行政制度を実施した。これにより、租税の徴収や戸籍の作成を一律的に行うことができるようになった。第6代皇帝の孝文帝は、三長制の成果を前提として、均田制と均賦制を実施した。これは、一律に耕作地を支給し一律の基準で徴税を行うというもので、これにより律令制の基礎形成が完了したとされている。なお、均賦制は夫婦に対して課税することとしていたため、課税単位の中心が戸単位から夫婦単位へと移行した。北魏の次の西魏では、兵戸制に代わって府兵制という兵農一致を原則とする新たな兵制が生まれ、その次の北周は、儒教教典の周礼に基づいて三省六部の官制を整備し、租庸調と呼ばれる税制を開始した。その後の北朝の諸王朝もまた、これらの制度を継承した。律令制の形成は北朝を主舞台としていた。北朝はこれらの制度を背景に国力を増強していき、次第に南朝を圧迫していった。
中国における律令 > 隋

589年、隋は約270年ぶりに中国統一を果たした。中国統一に先立つ581年に隋の文帝は開皇律令を制定・施行しているが、非常に体系的な内容を有しており、これにより律令制が完成したとされている。律では、残虐な刑罰が廃止され、判りやすい内容へ簡素化されている。官制も整備され三省六部や御史台が置かれ、官僚の登用に当たっては、幅広く門戸を開く科挙を始めた。また均田制に於いて給付と課税の対象がそれまでの夫婦単位から男性個人単位（丁・中男）へと移行している。これは、統一が為されたことにより給付対象が大幅に増え、そのことから来る土地不足が原因と思われる。次の煬帝の代には、その改正である『大業律令』が頒布されたが、『開皇律令』と大差がなかった。
中国における律令 > 唐

隋国反乱者の代表で唐の初代皇帝である高祖は、『開皇律令』に基づいて『武徳律令』を頒布した。その後も代々改正が加えられ、玄宗朝の開元25年（737年）に頒布された『開元二十五年律令』は、東アジア諸国でも踏襲された。但し、実情は律令の規定は現実社会とは乖離しつつあり、律令を補う格式が重視されるようになった。よって、律令の本文は早くに散逸したが、律については李林甫らによる注釈書『唐律疏義』が残り、令については、1933年、日本の中国法制史学者である仁井田陞が、和漢の典籍より逸文を輯逸し、『唐令拾遺』を著している。
唐の律令制は、隋の律令制をほぼそのまま継承したものであった。律令制により国力の充実した唐は大帝国を築き上げ、東アジア諸国へ大きな影響を与えた。
中国の律令制の最盛期は、唐初〜中期とされているが、必ずしも律令制が厳密に施行されていた訳ではなかった。例えば、隋以前に均田制は北朝のみで施行されており、南朝では実施されていなかったので、唐初期において均田制は、おそらく華北を中心に施行されたにとどまっただろうと考えられている。律令の枠内でも様々な名目で大土地所有が可能となっており、貴族層を中心に荘園が存在していたという事実もある。また、唐中期には「江南地方が裕福になったのは、この地方の百姓が府兵の負担を免除されているからだ」とする記録もあり、府兵制の実施が徹底していなかったことが判明している。
中国における律令 > 崩壊

唐中期までは律令制が統治機能を果たしていたが、8世紀中ごろの玄宗期になると律令制が徐々に崩壊し始める。まず府兵制が機能しなくなり、募兵を中心とする募兵制・節度使が導入された。均田制の根幹となる百姓への耕作地の支給は、次第に実施されなくなり、それに伴って租庸調制が立ち行かなくなったため780年に税制は両税制へと移行した。また、758年には困窮する国家財政の新たな財源として、塩と鉄の専売制が開始している。律令制を運営する官僚制度も大きく変容し、律令に規定のない令外の官が非常に多数生まれていた。こうした変化の背景には、地方の新興地主層による大土地所有や官僚進出の進展があった。これにより、社会が大きく変動し始めたため、従来の統治制度である律令制が機能不全に陥り、崩壊に進んでいった。唐後期になると、律令制と呼びうるものはほぼ消滅した。律令は宋においても編纂され、モンゴル系の元による中断を挟んで明でも行われた。しかし、次第に時の皇帝の勅や新たに編纂された会典の影響が大きくなると、律令の役割も縮小し、清では律のみが編纂されるようになった。
朝鮮半島における律令

→詳細は「部民制 § 大陸における部」を参照
高句麗は高句麗五部と那集団の部族により、新羅は新羅六部の6地域と17等級の官位により、百済は、内臣・内頭・内法・衛士・朝廷・兵官の六佐平と官司二十二部を置く部司制（ぶしせい）によって、国の経営が行われていた。
やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。 (アニメ)

| やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。 |
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ジャンル: 学園、ラブコメ
アニメ
原作: 渡航
監督: 吉村愛
シリーズ構成: 菅正太郎
キャラクターデザイン: 進藤優
音楽: 石濱翔、MONACA
アニメーション制作: ブレインズ・ベース
製作: やはりこの製作委員会は まちがっている。/ TBS
放送局: TBSテレビほか
放送期間: 2013年4月5日 - 6月28日
話数: 全13話 + OVA1話
アニメ：やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。続
原作: 渡航
監督: 及川啓
シリーズ構成: 菅正太郎
キャラクターデザイン: 田中雄一
音楽: 石濱翔、高橋邦幸
アニメーション制作: feel.
製作: やはりこの製作委員会は まちがっている。続 / TBS
放送局: TBSテレビほか
放送期間: 2015年4月3日 - 6月26日
話数: 全13話 + OVA1話
アニメ：やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。完
原作: 渡航
監督: 及川啓
シリーズ構成: 大知慶一郎
キャラクターデザイン: 田中雄一
音楽: 石濱翔、高橋邦幸
アニメーション制作: feel.
製作: やはりこの製作委員会は まちがっている。完 / TBS
放送局: TBSテレビほか
放送期間: 2020年7月10日 - 9月25日
話数: 全12話 + OVA1話
ラジオ：総武高校奉仕部ラジオ。
配信期間: 2013年3月15日 - 7月26日
配信サイト: アニメイトTV
配信日: 第2・第4金曜日
配信回数: 全7回
配信形式: ストリーミング
パーソナリティ: 早見沙織（雪ノ下雪乃 役） 東山奈央（由比ヶ浜結衣 役） 江口拓也（比企谷八幡 役）
構成作家: ゆーやん
ラジオ：総武高校奉仕部ラジオ。続
配信期間: プレ放送：2015年3月20日 2015年4月10日 - 7月31日
配信サイト: アニメイトTV
配信日: 隔週金曜日
配信回数: 全7回
配信形式: ストリーミング
パーソナリティ: 江口拓也、早見沙織、東山奈央
構成作家: ゆーやん
テンプレート - ノート
プロジェクト: アニメ
ポータル: アニメ・ラジオ
『やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。』（やはりおれのせいしゅんラブコメはまちがっている）は、渡航による同名のライトノベルを原作とした日本のアニメ作品。2012年7月にテレビアニメ化が発表され、第1期はは2013年4月から6月までTBSほかにて放送された。
第2期『やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。続』は2014年10月に2015年4月から6月まで放送された。アニメ制作会社や一部スタッフが変更されている。
第3期『やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。完』（やはりおれのせいしゅんラブコメはまちがっている かん）は2019年3月に制作決定が報じられた。メインスタッフやアニメ制作会社は第2期からの続投となるが、第1期・第2期を通してシリーズ構成・脚本を担当していた菅正太郎が2015年に死去したため、第2期で菅と共同で脚本を担当した大知慶一郎が第3期にて同役を引き継いでいる。当初はTBSテレビ『アニメリコ』枠ほかにて2020年4月より放送予定だったが、新型コロナウイルスの影響により同年7月から9月まで放送された。
登場人物

→詳細は「やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。 § 登場人物」を参照
比企谷八幡（ひきがや はちまん） - 声：江口拓也
雪ノ下雪乃（ゆきのした ゆきの） - 声：早見沙織
由比ヶ浜結衣（ゆいがはま ゆい） - 声：東山奈央
一色いろは（いっしき いろは） - 声：佐倉綾音