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ヤン・フィリップ・ファン・ティーレン
略歴

メヘレンで生まれた。1631年か1632年の間にアントウェルペンに移り、1627年に姉と結婚して義理の兄となった画家のテオドール・ロンバウツのもとで絵を学んだ 。1940年頃、アントウェルペンの聖母大聖堂の助祭の一族の娘と結婚し、その姉妹と結婚した画家のエラスムス・クエリヌス2世とも義理の兄弟となった。
花の絵が好きであったファン・ティーレンはこの頃、ダニエル・セーヘルスのもとで学び始めた。1642年にアントウェルペンの聖ルカ組合の親方になった。 1640年代半ばから亡くなるまで花環図(garland)や花の静物画を描いた。当時のフランドルなどで一般的であった、共作も多く行い、他の画家が描いた肖像画や宗教画の画像の周りをファン・ティーレンが花環で飾った。共作をした画家には義理の兄弟で人物画が得意なエラスムス・クエリヌス2世や、フランス・フランケン2世、コルネリス・スフート、コルネリス・ファン・プーレンブルフらがいた。18世紀初めに画家の伝記を出版したアルノルト・ホウブラーケンによれば、ファン・ティーレンの花の絵は人気があり、スペイン王室からも注文があったとされる。
1659年までアントウェルペンで活動し、1660年にメヘレンに移り、メヘレンの聖ルカ組合の会員になった。
メヘレン近くのハイスト＝オプ＝デン＝ベルグ(Heist-op-den-Berg)で没した。
マリア＝テレジア・ファン・ティーレン(Maria Theresia van Thielen: 1640-1706)を含むファン・ティーレンの3人の娘たちは父親から絵を学び、花の静物画を描く画家になったと伝えられているが、マリア＝テレジを除いては作品は残っていない。
作品

庁などがいる花瓶のチューリップなどの花
静物画 
ホノルル美術館蔵
静物画 
フィッツウィリアム美術館蔵
アドニスとヴィーナスが描かれた花環図(garland) (1657)
聖母子が描かれた花環図
エラスムス・クエリヌス2世と共作
ナコーンラーチャシーマー県

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国:  タイ王国
県庁所在地: ムアンナコーンラーチャシーマー郡
面積: 20,493.964 km²
人口: 2,610,164 人 （2013年）
人口密度: 127.36 人/km²
ISO 3166-2: TH-30
この項目は英語版を元に作成されています。
ナコーンラーチャシーマー県（ナコーンラーチャシーマーけん、タイ語:จังหวัดนครราชสีมา）はタイ・東北部の県（チャンワット）の一つ。コーラート（タイ語: โคราช、Korat もしくは Khorat）とも呼ばれる。チャイヤプーム県、コーンケン県、ブリーラム県、サケーオ県、プラーチーンブリー県、ナコーンナーヨック県、サラブリー県、ロッブリー県と接する。
地理

ナコーンラーチャシーマー県はコーラート台地の西端にあり、チャオプラヤー川流域とはペッチャブーン山脈とドンパヤーイェン山脈によって隔てられている。県には2つの国立公園があり、西にカオヤイ国立公園、南にタップラーン国立公園がある。両国立公園ともにドンパヤーイェン山脈の南の延長部であるサンカムペーン山脈の森林山岳地帯に位置している。県内のラムタコーン川（英語版）流域は2023年にユネスコ世界ジオパークに指定される。
ナコーンラーチャシーマー県はバンコクからは256kmの距離にあり、タイ東北部の入口としての役割を担っている。タイでもっとも面積が広い県であり、その総面積は20,493.964km2である。また豊かなクメール文化と長い歴史を色濃く残している地域でもある。
気候

| ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 1月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 2月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 3月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 4月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 5月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 6月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 7月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 8月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 9月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 10月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 11月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 12月 | ナコーンラーチャシーマー県 (1961-1990)の気候> 年 |
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| 平均最高気温 °C （°F） | 30.6  (87.1) | 33.5  (92.3) | 35.8  (96.4) | 36.5  (97.7) | 34.9  (94.8) | 34.1  (93.4) | 33.6  (92.5) | 33.1  (91.6) | 32.1  (89.8) | 30.9  (87.6) | 29.7  (85.5) | 29.3  (84.7) | 32.84  (91.12) |
| 平均最低気温 °C （°F） | 16.8  (62.2) | 20.0  (68) | 22.2  (72) | 24.0  (75.2) | 24.5  (76.1) | 24.3  (75.7) | 23.9  (75) | 23.7  (74.7) | 23.6  (74.5) | 22.6  (72.7) | 20.2  (68.4) | 17.1  (62.8) | 21.91  (71.44) |
| 降水量 mm （inch） | 5.9  (0.232) | 17.8  (0.701) | 37.1  (1.461) | 63.5  (2.5) | 140.5  (5.531) | 108.3  (4.264) | 113.7  (4.476) | 146.2  (5.756) | 221.6  (8.724) | 143.4  (5.646) | 27.3  (1.075) | 2.8  (0.11) | 1,028.1  (40.476) |
| 平均降水日数 （≥0.1 mm） | 0.9 | 2.2 | 5.1 | 7.7 | 13.8 | 13.3 | 13.5 | 16.4 | 18.1 | 12.2 | 4.0 | 0.7 | 107.9 |
| 平均月間日照時間 | 284.2 | 245.1 | 253.8 | 248.1 | 237.5 | 208.6 | 194.6 | 187.3 | 169.0 | 233.4 | 257.3 | 282.0 | 2,800.9 |
出典1：WMO 
出典2：CMA
歴史

県内は11世紀頃はクメール王朝の重要な拠点の一つであった。このことはアンコール・ワットと同規模で知られるピマーイ歴史公園のクメール遺跡からも推測することができる。今なお相当な割合のクメール系タイ人口を抱えている。現在のナコーンラーチャシーマー市とされる城壁に囲まれた新しい都市は、17世紀頃にアユタヤー王朝のナーラーイ王が、朝貢関係にあるラーオやカンボジア諸侯の監視と国境地域の警備のため、王国東端に当たる同市を軍事拠点として建設したのが初めとされる。1826年、ラオスのヴィエンチャン王国最後の国王アヌウォン王がラーマ3世に反旗を翻し、イーサーンを侵攻した際にナコーンラーチャシーマーは一時陥落するが、東方を守護する軍事拠点都市としての位置づけはラタナコーシン朝においても引き継がれた。
さらに、政治経済においても東北地域の重要な中心地に成長していった。19世紀後半、同県に鉄道が敷設され、ノーンカーイ方面に向かう東北本線・北線とウボンラーチャターニー方面に分岐する南線とのジャンクションとして交通の要所となっていった。この交通の利便性の改善が、同県から首都バンコクへの政治への介入をより可能にしていった。1933年にはタイ立憲革命後の王族軽視の政策にタイ王国陸軍総帥ボーウォーラデート親王がコーラートの兵を主力に挙兵。鉄道を用いてバンコクに侵攻している。1970年代に入るとベトナム戦争のためにアメリカ合衆国軍のために軍事基地として使用されることになっていった。それに伴い道路、飛行場など交通インフラがさらに整備されていくことになった。
県章

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: 県章はターオ・スラナーリー（クンイン・ヤーモー、AD1771–1852）という女性が描かれている。この女性はナコーンラーチャシーマー県の副国主の妻で、1826年頃にヴィエンチャン王国のアヌ王がラーマ3世に反旗を翻し攻めてきたときに、撃退した女傑である。  県木は Millettia leucantha である。
県のモットーは、「勇ましき女傑の土地、すばらしきシルクの名品、コーラート米麺、ピマーイ歴史公園、ダーンクイアンの陶器」。
行政区分

ナコーンラーチャシーマー県には32の郡（アムプー）が設置されており、さらにその下位に289の町（タムボン）、3,743の村（ムーバーン）が設置されている。
| 0 | 1 | 2 |
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|  ムアンナコーンラーチャシーマー郡  コーンブリー郡（タイ語版）  スーンサーン郡（タイ語版）  コン郡（タイ語版）  バーンルアム郡（タイ語版）  チャッカラート郡（タイ語版）  チョークチャイ郡（タイ語版）  ダーンクントット郡（タイ語版）  ノーンタイ郡（タイ語版）  ノーンスーン郡（タイ語版）  カームサケーセーン郡（タイ語版）  ブワヤイ郡（タイ語版）  プラターイ郡（タイ語版）  パックトンチャイ郡（タイ語版）  ピマーイ郡  フワイタレーン郡（タイ語版） |   チュムプワン郡（タイ語版）  スーンヌン郡（タイ語版）  カームタレーソー郡（タイ語版）  シーキウ郡（タイ語版）  パークチョン郡  ノーンブンナーク郡（タイ語版）  ケーンサナームナーン郡（タイ語版）  ノーンデーン郡（タイ語版）  ワンナムキアオ郡（タイ語版）  テーパーラック郡（タイ語版）  ムアンヤーン郡（タイ語版）  プラトーンカム郡（タイ語版）  ラムタメーンチャイ郡（タイ語版）  ブワラーイ郡（タイ語版）  シーダー郡（タイ語版）  チャルームプラキアット郡  |   |
地域文化 > 生業

ナコーンラーチャシーマー県は伝統的に農業県であり、人口の大部分は農業に従事している。主要な農産物は、米、サトウキビ、タピオカ、コーン、ジュート、落花生、胡麻、果物などである。しかし、近年は多くの若者が仕事を得るため、バンコクへ向かっている。
また、ベトナム戦争時に県内に米軍基地が置かれていたため、多くの元ベトナム帰還兵たちが居住している。
ナコーンラーチャシーマーの人々はさまざまな民族が混血しており、クメール王朝の遺民、ラーオや中国の血を引くものがいる。言語は都市部では標準タイ語が使用されるが、田舎ではコーラートと呼ばれるタイ語とイーサーン語の混じった方言が使用される。
地域文化 > 祝祭

ターウ・スラナーリー記念祭 (งานฉลองวันแห่งชัยชนะของท้าวสุรนารี) は、毎年3月23日から4月3日まで開かれる、県を挙げての祭りである。ラオスの軍勢と戦い、郷土を守った女傑スラナーリーを讃えて開かれる。祭りでは官民ともになって町中で文化芸術の発表、展示が行われ、多くの出店が出店する。
ピマーイ舟競争 (งานประเพณีแข่งเรือพิมาย)は、毎年11月第2週週末にピマーイ郡と近隣村の住民によって執り行われる。競争の他にも、宮廷儀礼のための舟装飾や祈祷など見所は多い。
ピマーイ・フェスティバル(งานเทศกาลเที่ยวพิมาย)は、県の重要な観光地の一つであるピマーイ歴史公園の観光推進事業として、ピマーイ舟競争と一緒に執り行っている。舟競争だけではなく、さまざまなタイ伝統パフォーマンス、祭り行列や劇などをみることができる。
地域文化 > 伝統工芸

パックトンチャイは高品質な手織りシルク工芸で名高い。また、ダーンクイアンは数世紀にわたり培ってきた製陶の町として知られる。
教育 > 大学

県内には四つの大学がある。
ナコーンラーチャシーマー・ラーチャパット大学
ラーチャモンコン工科大学イーサーン校
スラナーリー工科大学
ウォンチャワリットクン・カレッジ
教育 > インターナショナルスクール

セント・ステファン・インターナショナルスクール(SIS)（カオヤイ・キャンパス）
アドヴェンティスト・インターナショナルスクール(AIMS)（ナコーンラーチャシーマー・キャンパス）
インフラストラクチャー > 病院

ムアンナコーンラーチャシーマー郡
マハーラートナコーンラーチャシーマー病院
第2マハーラートナコーンラーチャシーマー病院（ムアン郡タムボン・コーククルワット）
バンコク・ラーチャシーマー病院
スラナーリー基地病院
セントメリー病院
コーラートメモリアル病院
インフラストラクチャー > ホテル

ムアンナコーンラーチャシーマー郡
シーマーターニーホテル (The Sima Thani Hotel)
デュシットプリンセス・コラートホテル（ロイヤルプリンセス・コラートホテル）(Dusit Princess Korat /Royal Princess)
ラーチャプルックグランドホテル (Ratchaphurk Grand Hotel)
ハーミテージリゾートホテル (Hermitage Resort Hotel)
シーパッタナーホテル (Sri Pattana Hotel)
インフラストラクチャー > ショッピングセンター・デパート

ムアンナコーンラーチャシーマー郡
Big C -ミットラパープ通り
クランプラザ（アッサダン店）
クランプラザ（ヂョムスラン店）
ITシティ -ミットラパープ通り
Makro -ミットラパープ=ノンカーイ通り
モール・ナコーンラーチャシーマー（Home Pro, EGVシネマ、フィットネスファースト）-ミットラパープ通り
テスコ・ロータス -ミットラパープ通り
パークチョン郡
テスコ・ロータス
アウトレットヴィレッジ・カオヤイ（パークチョン店）
FN-Outlet
インフラストラクチャー > 通信

固定電話‐TOT, TT&T
IDD電話‐CAT
携帯電話 -AIS GSM, DTAC, TRUE, HUTCH
インターネット・ブロードバンド(ADSL) -TOT, CAT, TT&T（インターネットカフェは町の至るところにある）
郵便‐県内全域で利用可能
インフラストラクチャー > 工業団地

スラナーリー工業団地
ナワナコーン・ナコーンラーチャシーマー工業団地
カオヤイ国立公園
ピマーイ歴史公園
チュムポン門
県章
ナコーンラーチャシーマー市街地
モール・ナコーンラーチャシーマー
モーガン・エアロ8

| モーガン・エアロ8 |
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概要
販売期間:  2001年 - 2010年 2015年 - 2018年
ボディ
ボディタイプ:  2ドア コンバーチブル
駆動方式:  FR
パワートレイン
エンジン:  BMW製 4.4L V8 BMW製 4.8L V8
変速機:  6速MT
前:  独立懸架 コイルばね
後:  独立懸架 コイルばね
車両寸法
ホイールベース:  2,530mm
全長:  4,120mm
全幅:  1,770mm
全高:  1,200mm
車両重量:  1132kg
テンプレートを表示
エアロ8（Aero 8 ）は、イギリスのモーガンが開発したスポーツカー。
概要

2000年のジュネーブモーターショーで発表された、モーガンとしては64年ぶりとなる新設計モデル。
ボディフレームは一部木製フレームを使用。シャーシはCADで設計され、モーガンとしては初めてのアルミ合金を使用するなど、伝統と最新の技術の融合を図っている。デザインは、流麗な湾曲を多用し、レトロかつ新しさを伴ったスタイリングである。また、このボディは空力を重視した設計になっている。
286PS/43.8kgmを発生する、BMW製4.4LV8DOHCエンジンをFRレイアウトで搭載する。トランスミッションはゲトラグ製のフロア式6速MT。サスペンションは独立懸架コイルばねを搭載。
ジュネーブショーで発表されたエアロ8は、1週間も経たないうちに2000年の生産分を完売するなど、その注目度は大きい。しかし、モーガンにとっては革新的な要素を多く含んでいるため、ファンの中では意見の分かれる1台である。
2015年3月4日、ジュネーブモーターショーにて第5世代の「エアロ8」が発表された。エンジンはBMW製4.8リットルV8エンジンを搭載する。
2018年3月6日、ジュネーブモーターショーにてエアロ8の最終モデル「エアロGT」が公開された。BMW製の自然吸気4.8リットルV8を積む最後のエアロ8となる。限定8台。
モータースポーツ

エアロ8をベースにしたレースカーが、2002年と2004年のル・マン24時間レースに出走した。また同年、FIA GT選手権にワークス・プライベートで参戦し、英国GT選手権にも参戦している。
リア
エンブレム
エアロ8 レースカー
脚注・出典

↑  “【ジュネーブモーターショー15】モーガン、 エアロ8 をお披露目…洗練された新モデル”. レスポンス（Response.jp）. 2019年7月2日閲覧。
↑  “最後のBMW自然吸気V8搭載、モーガン エアロ8 に最終モデル…ジュネーブモーターショー2018”. レスポンス（Response.jp）. 2019年7月2日閲覧。
トルク

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: 「トルク」のその他の用法については「トルク (曖昧さ回避)」をご覧ください。
固定された回転軸をもつ系に対して、力を作用させた時の物理量の関係。力のモーメント  {\vec {\tau }} と位置ベクトル  {\vec {r}} と力  {\vec {F}} との関係（上の式）、および角運動量  {\vec {L}} と位置ベクトル  {\vec {r}} と運動量  {\vec {p}} との関係（下の式）。
トルク（英語: torque）とは、力学において、ある固定された回転軸の周りにはたらく力のモーメントの回転軸方向の成分である。一般的には「ねじりの強さ」として表される。力矩、ねじりモーメントとも言う。
概要

トルクは、力と距離の積（ベクトル積）で表される量（モーメント）である。力の単位はN（ニュートン）だが、トルクの単位はN・m（ニュートンメートル）である。
トルクは主に工学の分野、特にエンジン・電動機・発電機・タービンなどの機械・機械工学などの分野で用いられることが多い。
てこを使って物体を動かすために必要な力は、てこの支点からの距離に反比例する。このことは、てこに支持された物体を動かすために必要なトルクが一定であることと言い換えられる。
あるトルクは同じ軸のまわりの別の作用点に働くトルクで置き換えることができる。同じ軸を中心とするトルク同士を合成したり、またひとつのトルクを複数のトルクに分解することもできる。トルクを平行で同じ大きさを持ち、反対向きの2つの力に分解した時、その力を特に偶力とよぶ。
定義

回転軸 Q の周りに力のモーメント N が作用するとき、トルクは
\tau ={\boldsymbol {e}}_{\text{Q}}\cdot {\boldsymbol {N}}
で定義される。ここで eQ は回転軸 Q の方向の単位ベクトルである。
力のモーメントの定義 N = r × F を用いれば、トルクが
\tau ={\boldsymbol {F}}\cdot ({\boldsymbol {e}}_{\text{Q}}\times {\boldsymbol {r}})=F_{\text{eff}}\,\delta
と表わされる。ここで δ は腕の長さ、Feff は回転に寄与する実効的な力の大きさである。
回転に寄与する力 Feff が等しい時、腕の長さ δ が長いほうが物体を回転させる効果が大きい。
回転運動に関する運動方程式は力のモーメント N と角加速度 α、および慣性モーメント I を用いて
I{\boldsymbol {\alpha }}={\boldsymbol {N}}
と表わされる。回転軸が固定されている場合には、回転軸方向の成分だけ考えればよく
I\alpha =\tau
としてよい。
回転運動と直線運動

回転運動に関する量には、直線運動で成り立つ法則に対応する類似の法則を見出すことができる。これは回転運動での量を、法則が類似するように定義したからである。トルクは「力」そのものではなく「力のモーメント」であり、慣性モーメントは質量に距離の2乗をかけたものである。
| 量 | 回転運動 | 回転運動 | 並進運動 | 並進運動 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 力学変数（ベクトル） | 角度 |  {\boldsymbol {\theta }} | 位置 |  {\boldsymbol {r}} |
| 一階微分（ベクトル） | 角速度 |  {\boldsymbol {\omega }}={\frac {d{\boldsymbol {\theta }}}{dt}} | 速度 |  {\boldsymbol {v}}={\frac {d{\boldsymbol {r}}}{dt}} |
| 二階微分（ベクトル） | 角加速度 |  {\boldsymbol {\alpha }}={\frac {d{\boldsymbol {\omega }}}{dt}} | 加速度 |  {\boldsymbol {a}}={\frac {d{\boldsymbol {v}}}{dt}} |
| 慣性（スカラー） | 慣性モーメント |  I | 質量 |  m |
| 運動量（ベクトル） | 角運動量 |  {\boldsymbol {L}}={\boldsymbol {r}}\times {\boldsymbol {p}} | 運動量 |  {\boldsymbol {p}}=m{\boldsymbol {v}} |
| 力（ベクトル） | 力のモーメント |  {\boldsymbol {N}}={\boldsymbol {r}}\times {\boldsymbol {F}} | 力 |  {\boldsymbol {F}} |
| 運動方程式 |  I{\frac {d^{2}{\boldsymbol {\theta }}}{dt^{2}}}={\boldsymbol {N}} |  I{\frac {d^{2}{\boldsymbol {\theta }}}{dt^{2}}}={\boldsymbol {N}} |  m{\frac {d^{2}{\boldsymbol {r}}}{dt^{2}}}={\boldsymbol {F}} |  m{\frac {d^{2}{\boldsymbol {r}}}{dt^{2}}}={\boldsymbol {F}} |
| 運動エネルギー（スカラー） |  {\frac {1}{2}}I\omega ^{2} |  {\frac {1}{2}}I\omega ^{2} |  {\frac {1}{2}}mv^{2} |  {\frac {1}{2}}mv^{2} |
| 仕事（スカラー） |  {\boldsymbol {N}}\cdot \Delta {\boldsymbol {\theta }} |  {\boldsymbol {N}}\cdot \Delta {\boldsymbol {\theta }} |  {\boldsymbol {F}}\cdot \Delta {\boldsymbol {r}} |  {\boldsymbol {F}}\cdot \Delta {\boldsymbol {r}} |
| 仕事率（スカラー） |  {\boldsymbol {N}}\cdot {\boldsymbol {\omega }} |  {\boldsymbol {N}}\cdot {\boldsymbol {\omega }} |  {\boldsymbol {F}}\cdot {\boldsymbol {v}} |  {\boldsymbol {F}}\cdot {\boldsymbol {v}} |
| ダンパーとばねに発生する力を 考慮した運動方程式 |  I\alpha +c\omega +k\theta =N |  I\alpha +c\omega +k\theta =N |  ma+cv+kx=F |  ma+cv+kx=F |
ジャブダル

ジャブダル（ǯabdar）とはシベリア、エヴェンキ族の神話に登場する蛇の神。
概要

エヴェンキの神話の中で、ジャブダルはマンモスと共にシベリアの大地を創造した神として登場する。
シベリアの大地は、はじめ四方を海に囲まれた矮小な小島であった。その小島を人が居住できるように、マンモスが海底に堆積している岩塊を角で掘削し、積み上げて巨大な大陸を作った。ジャブダルはマンモスが岩塊を積み上げて作った大陸の上を這いずり回って地ならしを行い、大地を平坦にした。また、ジャブダルが這った軌跡には水が流れ込み、川が出来たという。
また、別の神話では、シベリアの大地にチュリュグディという隻腕、隻手、隻眼の容貌魁偉な怪物が現れ、元から生息していた動物達の安穏を脅かした時、ジャブダルがマンモスと共にチュリュグディを迎撃して撃退した。このチュリュグディとの戦いの中でジャブダルが這った跡が川になったと伝えられている。
法鼓山

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設立:  1967年5月16日 (57年前) (1967-05-16)
設立者:  釈聖厳
設立地:  農禪寺 台北市北投區大業路65巷89號
種類:  慈善団体
所在地:   中華民国（台湾） 雲來寺 台北市北投區公舘路186號
座標:  北緯25度14分25.25秒 東経121度36分54.4秒﻿ / ﻿北緯25.2403472度 東経121.615111度﻿ / 25.2403472; 121.615111座標: 北緯25度14分25.25秒 東経121度36分54.4秒﻿ / ﻿北緯25.2403472度 東経121.615111度﻿ / 25.2403472; 121.615111
ウェブサイト:  www.ddm.org.tw
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金山區法鼓山世界佛教教育園區
法鼓山（ほっくさん, Dharma Drum Mountain）は、台湾の大乗仏教系団体であり、台湾における四大仏教宗派のひとつ。淵源は釈東初（Dongchu）の創建した「農禅寺」と「中華仏教文化館」である。
農禅寺は1971年に創立された。坐禅修行を主とする傍ら、農業に従事し生計を立てて来たことから、「農禅寺」という。当時、東初は台湾の仏教文化を推進し、仏教の人材育成に力を尽くし、毎年冬には救済活動を行ってきた。
1977年、東初の弟子の釈聖厳は、中華仏教文化館と農禅寺住職を引き継ぎ、仏法を大衆が理解し、その観念を実行し、仏法修行が受け入れられるように、普及活動を行った。
その後、農禅寺には信徒が、中華仏教研究所には学生が日増しに増加した。1989年に台北県金山郷三界村の土地を購入し、聖厳法師はその土地を「法鼓山」と命名した。こうして「法鼓山」を名前に持つ団体が成立したのである。
歴史 > 創建者

農禅寺は、東初禪師（1908年9月22日－1977年12月15日）により設立された。曹洞宗および臨済宗の僧侶であった。聖厳法師は東初和尚の遺志を引継ぎ、1977年和尚の入寂後、仏門の事務を継承担当した。1989年に購入した地に法鼓山を創建し、初代住職に就任した。
2006年9月2日に果東法師が第2代住職に就任。
歴史 > 開山

法鼓山の第一期工事開始式典は1993年に挙行された。更に教育理念を確実にするために、同年、法鼓大学設立準備処が正式に成立した。
その後、建設が進むに従って、法鼓山も中国の古い仏教寺院を手本として、正殿真下に地下宮殿を設置し、1996年に本殿基礎の大典と地下宮殿に宝物を納める儀式を挙行した。300点以上の台湾仏教典籍、文物を納め、西暦3000年に開くことを記載した。これは台湾仏教文化を伝承する新しい歴史の1ページである。
10数年の努力と経営により、法鼓山の第一期工事は2001年に正式に完成し、使用できるようになった。中華仏教研究所、僧伽大学も続々と引っ越して来て、建設途上の仏教教育園区も少しずつ具体化され、世間の人々の前に現れ始めた。
2002年には正殿の棟上式が行われ、仏教教育園区の工事は新しい段階に入った。
歴史 > 命名

「法鼓」この言葉は、仏典中しばしば現われる言葉である。
たとえば《妙法蓮華経》では「惟願天人尊, 轉無上法輪, 撃於大法鼓, 而吹大法螺, 普及大法雨, 度無量衆生, 我等咸歸請, 當演深遠音。」で、
「撃大法鼓」とは、仏法の太鼓の響きは人々の心を浄化し、人々の心に安楽と平静をもたらすのである。
法鼓山の地理的な形状は、太鼓が横たえられたようで、経典の比喩に基づき鼓に似た形から「法鼓山」と命名された。
歴史 > 法鼓山の宝物

2006年12月23日に、法鼓山世界仏教教育園区で、法鼓山鐘楼落成記念式典が行われた。鐘楼には「法華の鐘」があって、法鼓山の宝物になっている。
法華の鐘の材質は青銅の鋳造で、重量254.5トン、高さ4.5メートル、直径2.6 メートル、最も厚い箇所は29.6センチメートルの唐様式の梵鐘である。
2004年5月に日本の「老子株式会社」に鋳造を依頼し、2005年11月に完成した。
「法華の鐘」には特別に、梵鐘の内側外側に《妙法蓮華経》1部、69,636文字と、《大悲呪》1巻、424文字が鋳込まれ、「多宝塔と双仏陀坐像」が描かれている。
理念 > 大衆の悲願成就

法鼓山の創立者の聖厳法師は
法鼓山には大きな資金力はない、しかしその影響力は深遠で広大である。これは私達の特色だ。法鼓山は社会のために良好な気風をもたらし、有益な修行方法を提供する。これは私達が貢献できることだ。
と話されている。
1989年に法鼓山は正式に其の理念――『人の品質を高め、この世の浄土の大建設』を提唱し、それ以後、このテーマを主題に各種の教化活動を実施している。
1992年に『心の環境保護』の観念を打ち出し、その年を「心の環境保護年」と定めた。
1994年には「四環」の理念を掲げた。
四環とはつまりで、四種の環境保護、心の環境保護を主とし、心の内面から発して、外に向かい、自己と他人を社会、人類、環境、自然、生態に対する思いやりにまで拡大すること。
そのため、法鼓山はここ数年来仏教の合同葬儀、婚礼を実施し、共同でを弔いをし、共同で結婚の祝いの儀式をすることによって、人々が四環の観念を生活の中で実行することを望んでいる。
1999年には「心の五・四運動」を提起し、過去数年来打ち出してきた重要な観念と方法を整合し、21世紀における人類の生活規範とした。
心の五・四運動は一種の心の建設工事で、法鼓山が実践する四種の環境保護運動を推進する観念と方法で、それは仏法の中の奥深い学理を普通の人ででもできる観念と方法に転化している。
全部で五つの大きな項目があり、各項目ともそれぞれ四種の「心」の観念と方法があるので「心の五四」と称する。
したがって、法鼓山は創立者の聖厳法師は人の品質を高め、この世の浄土大建設の共通認識と、理念を打ち出した。精神の上で私達は自分を献げ、社会の大衆を成就せしめる。仏陀の時代に回帰し、世界浄化の推進はその針路である。最後に、実行の方法は…全面教育を提唱し、人々への思いやりに根を下ろすのである。
1990年、聖厳法師は「大衆仏弟子共勉語」を著し、共同修行の力で普く世界が平和になるように期待するものである。
その内容は以下のとおり
仏を信じ仏法を学び僧を敬う、三宝は万世の明かりなり。
人の品質を高め、この世の浄土の大建設。

恩知恩報まずはじめ、人を利すのが我が身の利。

尽心尽力第一番、彼我の多少を争わず。

慈悲の心に敵なし、智慧あれば煩悩起きず。

忙しい人の時間は最多、勤労健康最も良し。

福の種まき、非難も意せず、苦労も厭わず。

布施の人には福があり、善行の人には快楽あり。

いつも心に仏法の喜び、始終心に禅の悦び。
観音菩薩はあなたのおそば、声に出して南無阿弥陀仏。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 僧団

僧団は1980年に創立された。
編成は、都監を一人、副都監を一人おき、同時に賢首会、都監院、事務院、座禅修行普及センター、仏学普及センター、思いやりセンター、教育院、僧伽大学仏学院、事業体などの部門を設立した。これらは現在、法鼓山の中核組織となっている。
設立の主旨：仏教教団を組織し、青年僧の育成、法鼓山の理念を教え広め、よってこの世の浄土の理想を実現することにある。
この組織の主要な活動は研究と開発、各種座禅修行の推進、仏学教育、思いやりの心の教育と普及などである。法鼓山の僧団は聖厳法師を精神的な指導者とし、その創立は1977年に聖厳法師が米国から台湾に帰国し、中華仏教文化館と農禅寺を引き継いだ時に始まる。仏法を広め、将来三宝の住職となる青年僧の人材育成のために、農禅寺は1979年8月に「三学研修院」として成立した。成員はもとの訳経院の成員とかつて禅七に参加していた学生、全部で10人であった。その後、僧俗四衆の成員が増加した。
訳経院の役目が終了し、成員の中から出家を願う者も出て、「三学研修院」は次第に法鼓山「僧団」に発展した。このほか、「法鼓山世界仏教教育園区」の竣工によって、現在この中心組織も法鼓山に移った。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 中華仏教文化館

中華仏教文化館は1955年に創立。
その主要な目的は仏教教育、文化と社会へのおもいやり、正しい仏法の発揚、中国伝来仏教精神の理解である。主要な活動項目は各種の共修活動、例えば地蔵菩薩法会、千仏懺悔法会、薬師如来消災法会、観音菩薩法会などである。台湾の台北市北投区光明路の「中華仏教文化館」は、法鼓山の発祥地である。
当初、東初和尚は光明路の公有地を租借し、1955年に文化館建設の鍬入れをし、1年後正式に完成した。文化館の創立当初は、人力と物資の不足する情況の下で、依然として仏教の文化事業の伝承と推進に力を尽くした。その中には《大正新修大蔵経》（略称《大正蔵》）の印刷事業の主宰も含まれている。更に1965年には季刊誌《仏教の文化》を創設した。
このほか、毎年二回法会を主宰した。つまり7月に1ヶ月間の地蔵菩薩法会を、12月上旬には仏七を主催し、人々に共修で心の安静の機会を提供し、同時に資金と物資の寄付を求め救済活動を行った。この後、「冬季の救済」は毎年実施され、文化館の一つの伝統となった。
1977年12月15日に東初和尚が入寂されると、米国にあった聖厳法師は東初和尚の遺志を継ぎ、直ちに台湾へ戻り「財団法人台北市中華仏教文化館」創立の準備組織を成立した。そして1978年春、第1回の財団法法人理事会を招集し大会は成立した。
1984年に文化館の拡張工事が始まり、1986年4月19日に落成開眼式を行った。同年、20年余り文化館で勤めてこられた心鑑法師を文化館の住職として担当させた。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 農禅寺

農禅寺は1975年に創建された。
創立の主要な目的は、仏教教育に従事し、文化と社会への思いやり活動、正しい仏法の推進、中国伝来仏教精神の理解である。現在共修活動で各種の法会が催されている。例えば念仏、初級座禅クラス、大悲懺悔法会、浄土懺悔法会、および帰依式典、日曜日の仏典講義などの活動が主である。
法鼓山の重要な発祥地 - 農禅寺、中華仏教文化館の開山上人である東初和尚が北投に1ヘクタールの土地を購入し初めて建設した。文化館の下院とし、1977年東初和尚入寂後、聖厳法師が管理を引き継いだ。
1971年東初和尚は弟子を引き連れて農禅寺を建築し、1975年に至たり完成し使用し始めた。創建当初、東初和尚は唐時代の百丈禅師の創立した叢林制度を見習い、弟子たちが農業に従事する自給自足を旨とし、座禅修行を家風としたことによって「農禅寺」と名付けた。初期の農禅寺は1棟2階建ての農家で、1階は客室、2階には文殊菩薩を配し、文殊殿と称した。
寺院の周囲には菜園、竹林が配され、1977年常時居住していたのはわずか4人だけであった。平日には自ら種蒔き野菜を栽培し寺の食用に供した。
1978年、住職を担当した聖厳法師は寺で日曜日に仏典講義を開始した。1979年には「座禅会」が成立、1982年には「念仏法会」が成立、毎週共修を主催し、参加者は百人を越すようになった。
1978年4月、農禅寺はもともと新竹にあった福厳精舎の「アメリカ仏教会」駐台訳経院に土地を貸した。
1979年8月に「三学研修院」を創立した。成員は訳経院の人々と禅七の学生で、全部で10名であった。当該院はさらに発展して「僧団」となり、初期僧団の運営所在地農禅寺であった。
1989年、北投関渡平原の再開発により、農禅寺の所在地は「関渡平原保護区」に組み入れられ、建物を取り壊し、立ち退かなければならない運命に直面した。
いろいろと努力した結果、台湾の台北県金山郷に現在の法鼓山所在地を見つけ、そこに法鼓山を設立した。農禅寺では定期的に催す共修活動のほか、初期には各部門例えば基金会、法鼓文化などの事務室はすべてここに設けられた。今日に至るまで、それは法鼓山の活動の中心としてだけではなく、法鼓人の共通の記憶を埋蔵する地として、さらに弘法の重要な場所となっている。
しかし、農禅寺の撤去・立ち退き問題は宗教の関連と地方の人々の強力な奔走を初め、また法鼓山の初期の開山の苦労の歴史過程を思い起こすため、市民に北投農禅寺の集団の記憶を伝承するために、保留を要請した。その結果、台北市政府は2004年7月19日に農禅寺開山時に建築された2階建ての農家と慈悲の門など二つの建築物を台北市歴史的建築物に登録することを公布した。また「保存区」として認定され、それにより建物の取り壊し立ち退きの運命を免れた。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 精舎

2001年年末時点で、法鼓山が現在有する仏法高揚組織は、法鼓山仏教教育園区、農禅寺を除き、台湾全国に台北安和、台中、台南などの分院、および桃園の斎明寺、高雄紫雲寺、台東の信行寺などがある。
しかし近来法鼓山の活動に参与する人数が絶えず増加しているため、スペースの不足が生じ、故に仏教高揚、および各種の活動に使用できる中規模の道場を計画中である。
仏教経典の中に頻繁に現れる「精舎」と名づける。これは精進修行をする場所を意味し、四衆が仏法を修行し帰依を願うように喚起するものである。現在成立している精舎は、基隆精舎、中山精舎、中正精舎である。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 座禅修行普及センター（伝燈院）

法鼓山は座禅修行普及センターを弘法の重点の1つとして、2000年5月に「座禅修行普及センター」を創立し、座禅修行のシステム化、普及を補佐し、さらに現代人の座禅修行活動に適合させる各種の研究と開発を行っている。2005年から「伝燈院」に改名。その目的は座禅方法の普及と、理念実現である。座禅修行に関連する各種活動種目を主に実施している。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 仏教学普及センター

仏教学の普及活動と教育を一層制度化するために、法鼓山は2000年4月に「仏教学普及センター」を創立した。この専門的な責任部門の運営によって、四衆仏弟子に仏教経典（例えば《法華経》、《如来蔵経》、《四十二章経》など）を理解させ、また各宗派（例えば禅宗、浄土宗、華厳宗など）を認識させ、仏学名の難渋を取り除き、人々の理解の障害を取り除き、そして経文の意味を明らかにすることによって大普遍教育を推し進め、正法仏教を高揚し、心の浄化運動を推進する。
この部門の主要な活動は、読書会を主催し読書会に参加するリーダーを育成し、各地の仏教学で普及講演に派遣することである。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 護法総会

中華仏教研究所を護持、農禅寺の移転建設工事のために、多くの熱心な信徒は1989年3月に「中華仏教研究所護法理事会」を創立し、募金活動を推進した。
同年5月、「中華仏教研究所護法理事会」は正式の創立し、楊正師兄、頼燕雪師姐が初代正、副理事長を担当した。護法総会の前身である。
1992年10月、「財団法人法鼓山文教基金会」が創立されたことによって、「中華仏教研究所護法理事会」は「法鼓山護法会」と改名され、主に各種の活動および寄付金調達に責任を負う。その理念は基金への寄付を募り、仏法を高揚し、社会の善良な風気を推進し、生命の品質を高めることである。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 仏法青年会（青年発展院）

1994年、7月に農禅寺では第1期大学および専門学校生の禅七を主催し、同年11月10日に学生の要求に応じ「法鼓山大学専門学校生青年仏学会」組織した。同時期、法鼓山は夏期児童キャンプを実施した。毎年多くの熱心な大学専門学校生である青年達が参加し活動を企画し実行した。すべての資産を整合するために、1997年夏休みに「法鼓山仏教学習キャンプチーム」が成立した。
「法鼓山大学専門学校青年仏教学習会」と「法鼓山仏教学習キャンプチーム」は全て大学専門学校学生が主要な成員であったが、1998年に「法鼓山青年服務グループ」に統合され、1999年、組織の整備と卒業青年にまでサービスの拡大を図り、「法鼓山大学専門学校青年会」に組織を改組した。略称「法青会」といい、主要な成員および服務の対象を18歳 - 35歳までの青年とした。
その成立の主要な目的は、青年が正法仏教を修行し、座禅を学び、普及に力を注ぐ青年の育成にある。現在すでに正式に「法鼓山青年会」と改名し、青年諸君の参加をよびかけた。2006年には正式に「青年発展院」として成立し、更に広範な青年諸君を受け入れている。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 僧伽大学

東初和尚はかつて多くの文章を発表し、仏教界で仏教大学を設立することを呼びかけた。聖厳法師は1961年に《人生》《覚世》などの刊行物の中で仏教大学設立を問うた。
その後1998年10月2日ようやく関連要員を招集し「法鼓山仏学院計画書」を定めた。翌年3月2日に農禅寺にて第1回の仏学院設立準備会議が開かれた。
2000年3月15日、農禅寺で「仏学院運営経験交流座談会」を催し、台湾の各仏学院の責任者を招き、僧伽教育、仏学院運営について広範な交流を行った。2年を超える準備期間の後、僧伽大学開校が確定しハード面ソフト面の設備完成後、2001年の秋に開校した。第1期の申込者は男性9人女性29人、全部で38人であった。実際合格した人数は男性5人女性18であった。
その中で特別な決まりは、学生は3年目に必ず剃髪して出家し、僧団の1員になることである。その教育目標は中国伝来仏教の理論と実践にあり、徳学兼備の僧を育成し、理解と実践を重んじ、高尚な宗教的情操を備え、社会浄化へ邁進する優秀な僧を育てることである。次に、時代の趨勢に応じた仏教僧を育成し、仏教教育文化事業を推進し、社会への思いやりを実行する。更に、国際交流と言語訓練を強化し、仏教学教育国際化を推進し、国際的センスを備えた仏教普及能力のある僧を育成する。
僧伽大学は大学の名であるが、それには一定の学制がある。確かに僧侶の養成育成教育であるが、普通の総合大学や単科大学の体系とは同じではない。そのため、現在教育部は認証をしていない。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 中華仏教研究所

「中華仏教研究所」の前身は「中華学術院仏教研究所」で、前教育部部長および中国文化学院（現在の中国文化大学）創立者の張其昀博士が提唱し創立した。その目的は漢学を発揚するためであった。創立当初は中華学術院に所属し、中国文化学院内に附設されていた。
1975年、聖厳法師が日本の立正大学より文学博士号を授与されると、張其昀先生は特に聖厳法師を教員に丁重に迎えられた。
1978年、聖厳法師は張其昀先生の招聘に応じ、正式に中華学術院仏教学研究所の所長を担当した。
1981年8月、第1期の学生を募集した。
1984年、中国文化学院の制度改編により、その所属であった中華学術院仏教学研究所は学生の募集を停止した。所長であった聖厳法師は学生の募集停止はいたしかたないが、仏教の高等教育は停止することはできないと認識していた。
1985年秋、「中華仏教研究所」の名で引き続き学生を募集した。
1986年、中華仏教文化館は北投へ移転した。
中華仏教研究所は1987年に教育部へ申請立案を提出した。同年7月1日立案は批准され、8月22日に設立式典が行われた。中華学術院仏教学研究所が発行した《華岡仏教学報》は、第9号から《中華仏教学報》と名称を変更した。
1992年、方甯書教授は聖厳法師から引き継ぎ第2代所長を担当した。
1996年、李志夫教授が第3代所長を担当した。
中華仏教研究所は別に社会の人々のために「仏教学教育普及センター」を設立し、仏教学と座禅修行の研究課程を計画した。
2001年、法鼓山世界仏教教育園区の第一期工事が完成し、中華仏教研究所は金山まの現所在地に引っ越した。その学制課程は毎年10 - 12人の大学、専門学校の学歴を有する研修生を募集し、3年間の授業を施す。
これ以外に、1990年以来、毎年数名を募集し選択し、2年間の修行を施す。1996年以来、正式な研究生になれない者には、別に科目を選択させる方式で若干名を選抜した。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 人文社会学院

学院の理念は宗教関懐を縦糸に、人文関懐を横糸にしている。人文と社会科学の人材を育成し、人文教育と社会服務に従事する人材を育てる。
1992年9月、法鼓山は教育部に「私立法鼓人文社会学院」設立準備を申請、1993年7月、教育部の批准同意を得た。
1998年7月28日、法鼓人文社会学院は正式に理事会を創立し、設立段階に入った。
1999年7月1日、山岳地帯の校舎建設は容易でないため、教育部に設立延期を申請した。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 法鼓文化

法鼓文化の設立の縁起は、東初和尚の中華仏教文化館が仏教文化事業を推進していた時期荷まで遡る。仏教文献の保存、東初和尚が相前後して編纂した《禅学大成》、《蓮池大家全集》、《浄土十要》、《中華仏教美術》、《中華仏教叢書》、《中華民国高僧列伝》と《中国インド仏教交通史》、《中日仏教交通史》、《中国近代仏教史》などの叢書は、仏教の歴史、文化研究に必要不可欠である。
東初和尚の入寂後、1度停止していた文化事業は、聖厳法師帰国後、方甯書教授の協力の下で、1980年5月、「東初出版社」が創立され、それによって東初和尚の文化使命が継続された。
出版社設立後、初めに7冊の《東初和尚全集》、その他の出版物は聖厳法師の執筆された基礎仏教入門書籍、例えば《正信仏教》、《仏学群疑》、《戒律学綱要》などが出版された。これ以外に、中華仏教研究所の学術論文を出版、一方同時に「仏教学小双書」なども人々との結縁のために出版された。更に出版部は《人生》、《法鼓》の2刊の雑誌を発行した。
1989年に法鼓山が成立し、東初出版社は系列のことなる、「寰宇自叙伝」、「座禅修行指導」、「知恵の海」、「近代経典」などのシリーズを含め、また「有声本」シリーズ書籍、そして1994年、聖厳法師の以前のすべての著作を集結して、セット47冊の《法鼓の全集》を出版した。
1995年7月、東初出版社は拡大され「法鼓文化」となり、多様化した出版事業へと向かって発展している。
1996年、台北国際書籍展覧会に参加。
関連寺院、団体、道場及び組織 > 基金会

法鼓山のシステムは現在個別に基金会が運用され、その個別の成立期日は以下のとおりである。
東京都監査事務局

| 東京都監査事務局 |
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 東京都庁第一本庁舎
役職
事務局長:  小沼博靖
担当部長 兼 総務課長 事務取扱:  大川徳明
概要
所在地:  東京都新宿区西新宿2丁目8番1号 東京都庁第一本庁舎
定員:  89名（令和3年度）
年間予算:  1,021百万円
ウェブサイト
 公式ウェブサイト
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東京都監査事務局（とうきょうとかんさじむきょく、英語:  Secretariat to Audit and Inspection Commissioners of the Tokyo Metropolitan Government）は、東京都の監査委員の補助機関である。
なおこの記事では実際に監査を行い、住民監査請求を認容すべきかどうかを決める「東京都監査委員」の組織や活動を中心に解説する。
東京都監査委員

監査委員は、公正で効率的な行政を確保するために、地方自治法の規定により設置されている執行機関で、国の会計検査院や会社の監査役にあたる役割を担う。
東京都監査委員の定数は5人である。地方自治法が定める都道府県の監査委員の定数は4人だが、同法は条例により定数を増やすことも認めており、東京都は東京都監査委員条例によって1人増員し、都議会議員から2人、議員以外の「人格が高潔で、普通地方公共団体の財務管理、事業の経営管理その他行政運営に関し優れた識見を有する者」から3人を選んでいる。東京都知事が監査委員を選任する際には東京都議会の承認が必要となる。
監査委員の職務権限として、定例監査、行政監査、決算審査等の経常的監査のほか、住民の請求による監査等の実施が挙げられる。
東京都監査委員 > 現在の監査委員

公式ウェブサイトの監査委員紹介によると以下の通り。
鈴木章浩 東京都議会議員（主査監査委員）
小山くにひこ 東京都議会議員
茂垣之雄（代表監査委員）
松本正一郎
後藤靖子
住民監査請求の認容事例

2003年までは住民監査請求が毎年1件から3件認容されていたが、2004年以降は2件を除きすべて却下または棄却されている。
清掃事務所等における組合室使用に伴う電気料の徴収に関する件
都議会都市問題調査団の海外派遣に伴う経費支出に関する件
都議会議員の海外出張に伴う旅費支出等を違法・不当とする件
国立市立小中学校教職員の勤務時間内職員団体活動に関する件
港湾局が所管する大田区東海二丁目に所在する都有地の管理を怠るなどとし必要な措置を求める件
清瀬市に使用許可した都営住宅施設の管理を怠るとする件
食肉市場職員のヤミ遅参・早退を違法とする件
国立市立小学校職員に対する超過勤務手当等の支給を違法・不当としてその返還等の必要な措置を求める件
大型造園工事における談合行為による損害賠償請求を怠るとして必要な措置を求める件
自動車税納税済照合事務の委託契約にかかる経費の支出を違法・不当としその返還等の必要な措置を求める件
江東区に所在する港湾局所管の都有地が不法占用されていることは財産の管理を怠るとして必要な措置を求める件
東京朝鮮第二初級学校敷地の無権原占有状態の是正等のために必要な措置を講じることが勧告された。東京都は学校法人東京朝鮮学園との交渉を続行したが、双方の主張の差は依然として大きく、交渉によっては解決に至らないと判断し、2003年12月15日、東京地方裁判所に提訴した。
都立病院等において発注された寝具類の賃貸業務等について談合行為により損害を被ったにもかかわらず都が損害賠償請求権の行使を怠っていることを違法・不当として必要な措置を求める件
東京都は課徴金納付命令対象期間の談合行為による損害額を154,055,111円と算定し、2003年10月31日、野口株式会社、ワタキューセイモア株式会社、株式会社柴橋商会ほか4社に請求した。
知事専用車の使用を違法・不当としてその使用に要した経費の返還を求める件（その4）
舛添要一前東京都知事が知事専用車を使用し、東京ドームでの野球観戦及びNHKホールで開催されたコンサートに行ったことに関連して、公用車の私的使用として不当利得返還請求権の行使を求める住民監査請求がなされた。財務局を対象として監査が行われ、請求人の主張には理由があると認められるとして、東京都監査委員は本件債務の行使を勧告した。これを受けて小池百合子東京都知事は、65,029円を前知事に請求し、納付を確認した。
「暇空茜」および「Colabo」も参照
東京都若年被害女性等支援事業について当該事業の受託者の会計報告に不正があるとして、当該報告について監査を求める件
公的機関と民間団体が連携して様々な困難を抱えた若年被害女性等を支援する「東京都若年被害女性等支援事業」の2021年度分委託契約で、一般社団法人Colaboに対する委託料について過大申告があるなどとする住民監査請求がなされた。監査委員は、本事業の実施に必要な経費として同法人が台帳に記録した経費（「本件経費」）に基づいて請求のほとんどを退ける一方、請求人の「税理士と社会保険労務士の人件費を委託料に含めるべきではない」という主張の一部を請求理由になると認定した。さらに、「本件経費」の内容に「経費として計上するに当たり不適切な点があるもの」と「経費として計上するに当たり妥当性が疑われるもの」があったため、精算に不当な点が認められるとして監査対象（東京都福祉保健局）に対し再調査などを勧告した。東京都の住民監査請求で勧告が出たのは約6年ぶりとなる。再調査では、按分せず全額計上された税理士報酬・社会保険労務士報酬や、誤記で過大計上されたものなど約192万円を事業経費として認めなかった。これらを「本件経費」から差し引いた2713万円について支出を確認し、会食や都外遠隔地宿泊の必要性を認定し、上限額に相当する2600万円を委託料として確定した。過年度の精査や返還請求などの措置は講じられなかった。
東京都監査事務局の組織

事務局長
総務課
監査第一課
監査第二課
監査第三課
技術監査課
住民監査請求結果 (2016年8月1日)
住民監査請求結果 (2022年12月28日)
吉鴻昌

| 吉鴻昌 |
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プロフィール
出生：:  1895年12月4日 （清光緒21年10月18日）
死去：:  1934年（民国23年）11月24日  中華民国北平市
出身地：:   清河南省陳州府扶溝県
職業：:  軍人
各種表記
繁体字：:  吉鴻昌
簡体字：:  吉鸿昌
拼音：:  Jí Hóngchāng
ラテン字：:  Chi Hung-ch'ang
和名表記：:  きつ こうしょう
発音転記：:  ジー ホンチャン
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吉 鴻昌（きつ こうしょう）は中華民国の軍人。国民軍、国民革命軍の軍人。後に中国共産党に加入し、察哈爾民衆抗日同盟軍の最高幹部の1人となった。原名は恒立。別号は世五。
事績 > 国民軍での台頭

茶館経営者の子として生まれる。1910年（宣統2年）春、扶溝城の首飾店の学徒となったが、劣悪な待遇に耐えかねて店を辞める。吉鴻昌は郾城の兵站に赴き、馮玉祥率いる左路備補軍第2団で兵士となった。以後、吉は着実に昇進を重ねていく。1924年（民国13年）10月、馮玉祥が北京政変（首都革命）を発動し、国民軍が結成される。その翌年春に吉は綏遠都統署副官処長に任ぜられ、5月には同署警務処長兼騎兵団長に移った。
南口大戦最中の1926年（民国15年) 6月、駐甘（甘粛）司令劉郁芬率いる軍が蘭州で危機に陥る。命を受けた吉鴻昌は、綏遠都統署の軍を再編して第12師第36旅を結成し、その旅長となる。そして蘭州へ急行し、国民軍に敵対する甘粛の地方軍を撃破して劉を危地から救った。