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荻原井泉水
著作 > 句集

自然の扉 層雲第一句集 東雲堂書店、1914
日像 編 現代通報社、1916
明珠 草上句集第二 井泉句抄第二 編 現代通報社、1918
生命の木 層雲社、1918
『湧出るもの』（井泉句集第一巻）（1920年）
風景心経 層雲第四句集 層雲社、1922
野に出でて 詩集 層雲社、1923
『流転しつつ』（井泉句集第二巻）聚英閣（1924年）
泉を掘る 層雲第五句集 層雲社 1925
井泉水句集 金星堂 1925
劫火の後 層雲第六句集 層雲社、1927
『皆懺悔』（井泉句集第三巻）春秋社（1928年）
しひのは集 俳句習作廿一篇 層雲社 1929
短律時代 層雲第七句集 層雲社 1929
昭和の曲 層雲句集 第8 層雲社、1931
『梵行品』（井泉句集第四巻）改造社（1932年）
ゆけむり集 俳句習作二八篇 層雲社 1932
井泉句集 第4 層雲社 1932
一人一境 層雲句集 第9 層雲社 1933
井泉水俳句集 荻原星文館 1934
第十の牛 層雲句集. 第10 層雲社 1935
『無所在』（井泉句集第五巻）三笠書房（1935年）
外遊句稿 大泉園 1938.12
『海潮音』一条書房 1943
『一不二』桜井書店（1943年）
『千里行 自選句集 光文社 1946
『金砂子』目黒書店（1946年）
『原泉 井泉水句集 層雲社（大正元年から昭和20年までの選句集）（1960年）
『長流 長流 井泉水句抄 井泉水先生米寿祝賀会（昭和21年から35年までの選句集）（1964年）
大江 井泉水句集 弥生書房 1971
荻原井泉水 藤本一幸編著 蝸牛社 1992.6 (蝸牛俳句文庫)
『層雲第一・第二句集 自然の扉・生命の木』青穂社 2016.11
著作 > 評論・随筆

俳句提唱 層雲社、1917
句作問答 現代通報社、1918
俳句階梯 現代通報社、1918
俳句小史 現代通報社、1919
句作捷径 現代通報社、1920
俳句選評 現代通報社、1920
新しき俳句を見よ 層雲社、1920
光明三昧 層雲社、1920
新しき俳句の作り方 日本評論社出版部、1921
新に俳句を作る人に 日本評論社出版部、1921
俳壇十年 小西書店、1922
新俳句評釈 小西書店、1922
新俳句提唱 天佑社、1922
旅人芭蕉 春秋社、1923
緑蔭に語る 俳句新話 日本評論社出版部, 1923
チックタック日記 涼味俳味 日本書院,1923
我が小き泉より 交蘭社 1924
芭蕉の自然観 春秋社 1924 のち文庫
昇る日を待つ間 聚英閣 1924
古人を説く 聚英閣 1924
大地に嘆く 随筆俳句集 新作社 1924
淋しき儘に 聚英閣 1925
旅人芭蕉 続 春秋社 1925
芭蕉と一茶 春秋社 1925 のち文庫、現代教養文庫
井泉俳話 全4巻 層雲社・春秋社 1921-29
旅の印象 涼味俳味 日本書院 1926
新俳句研究 春秋社 1926
俳句の作り方と味ひ方 実業之日本社 1927
京洛小品 創元社 1929
観音巡礼 春陽堂 1929
旅のまた旅 春陽堂 1929
俳句趣味論 春秋文庫 1929
山川行住 創元社 1930
旅の茶話 創元社 1930
ひぐらし集 層雲社 1930
奥の細道を尋ねて 春陽堂 1930
俳壇傾向論 春秋文庫 1930
芭蕉風景 春秋社 1930
新俳句座談 春秋社 1931
第一の扉 層雲社 1931
芭蕉入門 春陽堂 1931
俳句の道 立命館出版部 1932 現代教養文庫 1953
或日の微笑 四条書房 1933
旅の話句の話 四条書房 1933
第二の扉 層雲社 1933
芭蕉さま 実業之日本社 1933
人間道と句作道 層雲社 1933 (新俳句入門パンフレツト)
「奥の細道」通説 春秋文庫 1933
一茶雑記 大畑書店 1934
春秋草紙 岩波書店 1934
青天の書 文体社 1934
芭蕉・蕪村・子規 千倉書房 1934
放送芭蕉を語る 実業之日本社 1934
芭蕉を尋ねて 創元社 1934
遍路と巡礼 創元社 1934
雲の如く行く 清水書店 1935
花鳥小品 三笠書房 1935
火中の書 岡倉書房 1935
俳談 千倉書房 1935
山ぎり集 層雲社 1935
俳句評釈選集 第6巻 自由律俳句評釈 非凡閣 1935
俳句に入る道 新潮文庫 1936
新俳句鑑賞 春秋社 1936
身辺の書 文体社 1936
俳句教程 千倉書房 1936
白馬に乗る 人文書院 1936
自由律俳句入門 大東出版社 1937
手解きから奥の手まで俳句の手 実業之日本社 1937
遊歩道 随筆集 むらさき出版部 1937 (むらさき学芸叢書)
旅窓読本 学芸社 1937
アメリカ通信 河出書房 1938
一茶を尋ねて 育英書院 1938
一茶春秋 育英書院 1938
一茶研究 新潮文庫 1938
知命の書 砂子屋書房 1938
芭蕉読本 日本評論社 1938
奥の細道の心 放送講話 新潮社 1938
自像素描 自句自解 河出書房 1939
荻原井泉水ブックレット 第1-6篇 大泉園 1937-39
新俳句入門 実業之日本社 1940
一茶読本 日本評論社 1940
俳句する心 子文書房 1941
芭蕉の心 目黒書店 1941
遍路日記 婦女界社 1941
私の首 高山書院 1941 (高山叢書)
一茶物語 童話春秋社 1942
春夏秋冬 桑名文星堂 1942
東西南北 桜井書店 1942
随処の書 天佑書房 1942
あしたに夕へに 芭蕉随想 偕成社 1943
井泉水随談 実業之日本社 1943
死面の蘇生 随筆集 一灯書房 1946
向井去来 生活社 1946 (日本叢書)
青葉若葉 世界社 1946
京洛春秋 臼井書房 1946
春蘇る さくら書房 1946 (季刊「大泉」の1)
アメリカ紀行 寺本書房 1947
一茶 随想 卍書林 1947
秋晴 富国出版社 1947
ごまみそばなし 層雲社 1948
春は曙 芭蕉随筆 臼井書房 1948
柿と桃 随筆集 矢代書店 1948
鮎 目黒書店 1949
芭蕉名句鑑賞 目黒書店 1949
正岡子規 民衆芸術の父 偕成社 1953 (偉人物語文庫)
俳句案内 元々社 1954 (民族教養新書)
日日好日 日本出版協同 1954
のっぺい汁 池田書店 1955
流水の書 随筆集 池田書店 1955
奥の細道ノート 新潮社 1955 (一時間文庫) 、新潮文庫 1956 のち改版
随筆芭蕉 全8巻 春秋社 1955-56
けんちん汁 井泉水随筆 新世書房 1956
随筆一茶 全6巻 春秋社 1956-57
一茶名作物語 同和春秋社 1957 (日本名作物語)
芭蕉名句 社会思想研究会出版部 1957 (現代教養文庫)
新説言志録 春秋社 1958
一茶名句 社会思想研究会出版部 1959 (現代教養文庫)
日本歳時紀行 修道社 1960
創作・おらが春 新潮社 1960
人生は長し 実業之日本社 1961
奥の細道風景 社会思想研究会出版部 1961 (現代教養文庫)
人生読本 実業之日本社 1962
人生は楽し 実業之日本社 1962
小説芭蕉日記 朝日新聞社 1964
画幅芭蕉春秋 豊書房 1970
奥の細道二十四景 豊書房 1971
詩と人生 潮文社 1972
旅人芭蕉抄 豊書房 1972
自然自己自由 勁草書房 1972
草画集 日貿出版社 1973
益軒養生訓新説 大法輪閣 1975
井泉水短冊集 五月書房 1975
四海 文化評論出版 1976
畸人常人 大法輪閣 1976
人間好時節 遺稿 古川書房 1977.12
此の道六十年 春陽堂書店 1978.5
随翁の随想 古川書房 1981.8
井泉水の言葉 層雲社 1990.1 (層雲叢書・小玉石水編)
放哉という男 大法輪閣 1991.4
一茶随想 講談社文芸文庫 2000.3
『井泉水日記 青春篇』（上下）筑摩書房 2003
著作 > その他

街並木 画集 層雲社、1919
芭蕉文庫 校訂標註 第2-8篇 春陽堂、1922-24
芭蕉俳句全録 聚英閣、1922
おらが春・我春集 / 一茶 岩波文庫 1927
俳人読本（編）春秋社 1931-32
父の終焉日記 一茶遺稿/ 小林一茶 岩波文庫 1934
新編一茶俳句集 岩波文庫 1935
自由律俳句集 1940（改造社）※中塚一碧楼との共選
水郷・房総（編）宝文館 1959 (日本の風土記)
山頭火を語る ほろほろ酔うて、伊藤完吾 共編 潮文社 1972
短詩入門 橋本健三共著 潮文社 1973
著作 > 翻訳

ゲーテ言行録 政教社 1910
著作 > 校歌

北海道岩内町立岩内西小学校校歌（1951年）團伊玖磨
東京都新島村立新島小学校校歌（1951年）團伊玖磨
富山県富山市立五福小学校校歌（1955年）團伊玖磨
富山県滑川市立北加積小学校校歌 團伊玖磨
愛知県名古屋市熱田高等学校校歌（1955年）團伊玖磨
愛知県名古屋市立豊正中学校 團伊玖磨
静岡県伊豆市立土肥中学校校歌
注釈・出典

↑  『私の履歴書 第四集』61頁
↑  『大空』尾崎放哉俳句集　春秋社　1926年
1 2   日野百草「戦前の自由律における社会性俳句」『橋本夢道の獄中句・戦中日記』289-291頁。
↑  田島和生『新興俳人の群像「京大俳句」の光と影』210頁。
↑  大塚英良『文学者掃苔録図書館』（原書房、2015年）58頁
藤田茂

藤田 茂（ふじた しげる）
藤田茂 (漫画家)（1934年 - ）
藤田茂 (陸軍軍人)（1889年 - 1980年）
藤田茂 (音楽博士) - 東京音楽大学教授。
藤田茂 (録音技師)
全国復興庁

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: この項目では、1933年に設立されたアメリカ合衆国の行政機関について説明しています。東日本大震災からの復興を目的に期間限定で設置される日本の中央省庁については「復興庁」をご覧ください。
全国復興庁のシンボルマーク
全国復興庁（ぜんこくふっこうちょう、National Recovery Administration、NRA）は、全国産業復興法に基づき1933年に設立されたアメリカ合衆国の行政機関である。2年後の1935年に廃止された。
初代長官を務めたヒュー・サミュエル・ジョンソンは、1933年にタイムのマン・オブ・ザ・イヤーに選ばれている。
| 典拠管理データベース  |
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全般:  ISNI  VIAF 
国立図書館:  イスラエル  アメリカ
蕃国

蕃国（ばんこく、はんこく）
藩国
蛮国
南蛮諸国
西洋諸国
外国
野蛮な国
菅野道親

菅野 道親（すがの みちちか、1859年（安政6年9月） - 1940年（昭和15年）3月23日）は、日本の政治家、衆議院議員（1期）。旧姓・南野
経歴

河内国若江郡(のち大阪府中河内郡玉川村→玉川町→河内市、現・東大阪市)生まれ。東京市会書記長、東京市主事となる。
1894年9月の第4回衆議院議員総選挙において大阪6区から「南野道親」の名で無所属で立候補して当選した。衆議院議員を1期務め、1898年3月の第5回衆議院議員総選挙では「菅野」に改姓して自由党から立候補したが落選した。1940年に死去した。
葛川睦

葛川 睦(くずかわ あつし、1976年2月6日 - )は、日本の実業家。株式会社エム・ジェイホーム代表取締役。
人物・経歴

滋賀県長浜市出身。同志社大学大学院ビジネス研究科ＭＢＡコース卒業。
大手OA機器メーカーに営業として就職。その後2001年にK-planning設立。
2002年　有限会社A・R・C RIZE設立。コインランドリー運営、リフォーム業を行う。
2006年　有限会社エム・ジェイホーム設立  不動産仲介業を開始。
2007年　株式会社ジャパン・アセットマネジメント設立。不動産仲介管理・資産運用を開始。
2008年　株式会社CLUB MAISON設立 飲食業を開始。cafe bar MAISON、PRIVATE DINING 月家、焼き肉ダイニング柊家、柊家はなれ計4店舗を設立
2012年　English Island設立 開講。学童保育、英会話教室を開始。2017年に事業部組み入れ。株式会社CLUB MAISONを譲渡。
2016年　有限会社エム・ジェイホームを株式会社エム・ジェイホームに商号変更。ＭＢＯを行い同社の全株取得。
2017年　同志社大学大学院　ビジネス研究科にてＭＢＡ取得。藤原 浩一ゼミに所属、卒業研究論文は「フランチャイズ・システムの機能と優位性についての考察‐企業の成長におけるフランチャイズ・システムの有効性‐」
メディア

B-plus
SHIGA SALON RANKING MAGAZIN「GLASSES」
全国賃貸住宅新聞
20万人の学生があこがれる経営者アワード「LEADERS'AWARD」2017〜2019年 ※PERSONALITY 部門3位 受賞
東京商工リサーチ ALEVEL　2017年
ジャパンタイムズ 次世代のアジアのリーダー100人 2017年
日経新聞ネット版 日経BIzGate《私の道しるべ》 2017年
日経CNBC「時代のニューウェーブ」
東京MX 「未来企業」2018年
Newsweek日本版 2019年
関連書籍

人を動かす本気の「叱り」：葛川睦 (著) 2018年4月 ISBN 978-4774517056
一歩踏み出したいアナタに聞いてほしい HISTORY：HISTORY番組制作事務局 (著)  2020年7月 ISBN 978-4865222371
船堀橋出入口

| 船堀橋出入口 |
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 入口
所属路線:  首都高速中央環状線
IC番号:  C46 （旧番号C44）
本線標識の表記:  船堀橋 大島 船堀
起点からの距離:  42.2 km（大井JCT起点）
 ◄小松川JCT (1.7 km)  (2.2 km) 清新町出入口►
接続する一般道:  新大橋通り（東京都道・千葉県道50号東京市川線）
供用開始日:  1987年（昭和62年）9月9日
所在地:  〒134-0091 東京都江戸川区船堀一丁目
テンプレートを表示
船堀橋出入口（ふなぼりばしでいりぐち）は東京都江戸川区にある首都高速道路中央環状線のインターチェンジである。葛西JCT方面の出入口のみ設置されているハーフインターチェンジである。
船堀橋の橋梁の途中に設けられている。ETCが導入される以前には自動精算機が設置されていた。
連絡する一般道路

新大橋通り（東京都道・千葉県道50号東京市川線）
周辺

船堀駅
東大島駅
荒川
江戸川競艇場
大島小松川公園
華山美玲

華山 美玲（かやま みれい 1974年12月7日- ）は、日本のAV女優。
趣味・特技：マッサージ、ヨガ、テニス。
略歴

2009年10月に『新人 初撮り はちきれる果肉 はちきれるからだ』でAVデビュー。
出演作品 > アダルトビデオ

新人 初撮り はちきれる果肉 はちきれるからだ（2009年10月13日、百花美人）
完熟 （2009年11月13日、百花美人）
汗だくで腰を振りたくて （2009年12月13日、百花美人）
蔵馬

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: この項目では、架空の人物、蔵馬について説明しています。元力士については「蔵間竜也」をご覧ください。
| 蔵馬 |
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 幽☆遊☆白書のキャラクター
登場（最初）:  原作・act.20「三匹の妖怪!!」 アニメ・第6話「三匹の妖怪!飛影・蔵馬・剛鬼」
声優:  緒方恵美 中原茂
演者:  志尊淳
プロフィール
別名:  南野秀一
性別:  男性
種類:  妖怪
肩書き:  学生、元盗賊
親戚:  南野志保利（母） 畑中（義父） 畑中秀一（義弟）
テンプレートを表示
蔵馬（くらま）は、漫画およびそれを原作としたアニメと映画『幽☆遊☆白書』に登場する架空の人物。担当声優は緒方恵美。暗黒武術会での妖狐蔵馬の声優は中原茂。実写ドラマ版の演者は志尊淳。
来歴

何百年も生きた狐が進化した妖狐であり、魔界でも有名な宝具専門の盗賊。
15年前、霊界のハンターに瀕死の重傷を負わされ霊体の状態で人間界に逃亡。人間に擬態することも出来ないほどの重傷だったことから南野志保利が妊娠していた胎児に憑依融合し、南野秀一（みなみの しゅういち）に転生する。
10歳のころには妖力が戻るのでそれを機に家族の前から姿を消すつもりだったが9歳のころに志保利が自分を庇って腕に一生消えない傷を負うという事故が発生。彼女への罪悪感から家に残り続けた。さらにその数年後、志保利が病に倒れたことで彼女を母親として慕っていることを自覚するようになった。なおアニメ版では傷の一件はカットされている。
志保利を救うべく飛影たちと組んで暗黒鏡を盗み出し、その願いの代償として自分の命を捧げようとしたが浦飯幽助の介入により死を免れ、志保利も回復。飛影と交戦中の幽助を助けることで借りを返している。四聖獣事件からは社会復帰のための奉仕活動として本格的に幽助に協力するようになり、人間界を守る立場にもなる。
私立・盟王高校（アニメ版は盟王学園）に通っており、成績はトップを維持。クラブは「一番ヒマそうだったから」との理由で生物部に所属。登場当初は高校1年生、暗黒武術会後は高校2年生。最終回では大学には進学せず、社長である継父が経営する中小企業に就職したと明かされている。
人物

秀一としての容姿は中性的な顔つきとハネの強いロングヘアが特徴。髪の色と瞳は原作では黒で描かれることが多く、アニメ版では赤い髪と緑の瞳となっている。身長はアニメ設定では桑原静流と同じ。髪型に関しては中学3年生までは短髪だった。桑原和真の通っている高校の女生徒たちから女性と勘違いされたこともあり、本人は結構気にしていた。
冷静沈着で社会性にも優れる。お人好しな面もあるが、自分自身や仲間・家族に危害を加える者に対しては容赦せず、本気で怒ると妖狐時代からの冷徹さや残忍さを発揮。人をからかうのが好きな面もあり、特に飛影は分かりやすい反応を示すため彼と雪菜の関係を知った後はより頻繁に行っているが、からかいながらも飛影が雪菜に兄であることを明かすことを勧めることもあった（アニメ版より）。
幽助陣営の優秀なブレーンであり、直情的な幽助、桑原、飛影の間を取り持ち纏めている。特に飛影とは仲間であると同時に孤児である彼の保護者的な役割も担っている。魔界の扉編では自分一人だけ罠に掛からなかったり、スリーセブンで相手を負かしたりといった頭の良さを遺憾なく発揮している。
育成者としても優れており、桑原を暗黒武術会で通用するまでに鍛え上げたほか、同大会で知り合った妖怪たちを黄泉軍の戦力として十分なまでに育てた実績がある。桑原が高校に進学後、彼の学業面の面倒も見ている。
魔界統一トーナメント編で母親・志保利が再婚。新たに弟となった義父の連れ子の名前も秀一で、再婚相手の「畑中」姓ではなく南野の姓をその後も名乗り続ける。義弟の畑中秀一とはお互いを「秀一くん」「秀一兄さん」と呼び合っている。
中学生のころに喜多嶋麻弥から告白されるが、蔵馬は彼女を"霊感がある人間"と認識していた程度だったため、「やっぱり気付いてなかったんだね」と麻弥に見抜かれた。そして蔵馬は「本当の気持ちを伝えれば必ず危険に巻き込むことになる」という理由から麻弥からの告白を断る。その後、麻弥が八つ手に捉えられた（蔵馬曰く「最悪のケース」）ことにより、救出後これ以上彼女に迷惑をかけまいと夢幻花の花粉を用いて麻弥の"蔵馬への想い"を抹消させた。
人間としての社会道徳と妖怪としての本来の戦闘スタイルが入り交じっている。基本的には戦いを好まない反面、彼の対戦相手は悲惨な死に様である場合が多い。飛影曰く「最も敵にしたくない奴」「敵対する者に対しての残虐さはオレ以上」。また鴉には「冷静で好戦的」と称されている。仙水編から魔界の穴の影響と前世の実の副作用が原因で制限仕切れない敵意が限界点に達すると約50%の確率で妖狐に戻る（その際変化するのは外見だけであり、声は元のまま）。その度に南野秀一の生命力をかなり削る。彼自身はよほどのことがない限りは人間界で南野秀一として生活していくつもりである。
ミュージックバトル1の暗黒音楽会では、ギターを担当。また、音痴であったことが判明。
名前の由来は作者の冨樫は「思いつき」、後年「山から取った」という説を否定し、「感覚で選んだ音に漢字を当てた」と語っている。人間名は南野陽子（南野妖狐）から。
キャラクター人気投票では第1回では第3位。第2回、連載終了後の誌上企画では第2位にランク入りしている。
能力・技

妖力でありとあらゆる植物を操り、薔薇棘鞭刃を始めとした植物武器を作り出す。原作者によるとヒマワリを散弾銃、サボテンを爆弾に武器化できる他、その気になればスギ花粉を使って日本中の人間を抹殺することも可能であるが、人間界の植物は武器としては不向き。本来は魔界の植物を使役することが可能だが妖狐時代の妖力を失ったため、人間界に魔界植物を召喚するのは命と引き換えの手段だった。しかし前世の実の力で人間の身体に妖狐の力が戻ってきたことで命と引き換えにする必要はなくなった。
「敵の戦法を見定めてから戦う」ようにしているが、先手を取られやすくスピードが速い敵の前では植物を武器化する隙が見つかりにくいため、飛影は蔵馬の戦法を「悪いクセ」と評している。鴉戦で武器化不能なほどに妖力が低下した際にはスピード重視の肉弾戦を披露。
妖狐

読みは「ようこ」。蔵馬の本来の姿。南野秀一よりも背が高く、銀色の長髪、耳は狐で尻尾が生えている。A級妖怪。アニメでは秀一よりも肌の色が薄く、目は薄茶色。
性格は極悪非道で冷静沈着。魔界では名を挙げるために盗賊をしていた。約千年前に副総長だった黄泉を見限り、刺客を差し向けて黄泉を殺害しようとした。
コミック初登場の15年前、霊界特別防衛隊に瀕死の状態に追いつめられ、胎児の状態の南野秀一に憑依する（以降は#来歴を参照）。基本的に狙う獲物は封印された古代の宝具や武器。「隠そうとするものを見つける」のは現在でも特技の一つ。その所業は「伝説の極悪盗賊」と言われるほど。南野秀一のときと比べると遥かに戦闘力が高い。纏っている白魔装束は気を練り上げて作ったものとされている。人間と融合する以前はA級妖怪、最終的にS級妖怪に成長、鯱を倒した時の妖力は152,000。
しかし、アニメ版での時雨戦ではその時点で既に南野秀一として生きていくことを決めていた為、一度は変身するもすぐに元に戻り、南野秀一のまま戦って勝利した。また、その様子を見て取った時雨は「お主になら手術を施してやってもいいぞ」と蔵馬の生き方を気に入っていた。
映画第二弾『冥界死闘篇 炎の絆』では過去に仲間に黒鵺（くろぬえ）がいた。魔界の神殿からの逃亡の途中、蔵馬の目の前で命を落としたが彼に対しては友情を抱いていた模様。今なお助けられなかったことを悔やんでいる。
声優

本放送の開始当初、女性声優の緒方恵美を蔵馬の声に起用したことに対する視聴者からの拒否反応が凄まじく、投書が週刊少年ジャンプ編集部に大量に届くなどかなりもめていた。しかし当時の担当は「この配役は間違っていない」とアニメスタッフを励ました。また緒方は他の声優では有り得ないところまで蔵馬のキャラクター性をつかんでいたらしい。阿部紀之は「宝塚的な男の色気を感じさせるキャラクターにしたい。そういう意図で配役を女性にしてみたんです。これはスタッフ間で賛否両論ありましたがあえて冒険してみました」とも述べる。
ロゼッロ

| ロゼッロ Rosello> 行政 |
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国:   イタリア
州:   アブルッツォ
県／大都市:   キエーティ
CAP（郵便番号）:  66040
市外局番:  0872
ISTATコード:  069078
識別コード:  H566
分離集落:  Colle Tasso, Giuliopoli
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 2 (sismicità media)
気候分類:  zona E, 2576 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  226  人 (2018-01-01)
人口密度:  11.7 人/km2
文化
住民の呼称:  rosellani
守護聖人:   
祝祭日:  9月8日
地理
座標:  北緯41度54分0秒 東経14度21分0秒﻿ / ﻿北緯41.90000度 東経14.35000度﻿ / 41.90000; 14.35000座標: 北緯41度54分0秒 東経14度21分0秒﻿ / ﻿北緯41.90000度 東経14.35000度﻿ / 41.90000; 14.35000
標高:  900 (531 - 1239)  m
面積:  19.29  km2
  ロゼッロの位置
  キエーティ県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
テンプレートを表示
ロゼッロ（イタリア語: Rosello）は、イタリア共和国アブルッツォ州キエーティ県にある、人口約200人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のISはイゼルニア県所属を示す。
アニョーネ (IS)
ボッレッロ
カスティリオーネ・メッセール・マリーノ
ペスコペンナターロ (IS)
ローイオ・デル・サングロ
ヴィッラ・サンタ・マリーア
聖金口イオアン聖体礼儀 (チャイコフスキー)

| 聖金口イオアン聖体礼儀 |
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 ピョートル・チャイコフスキーの聖歌
 聖金口イオアン聖体礼儀の自筆譜
現地語表記:  Литургия святого Иоанна Златоуста
テキスト:  アレクセイ・リヴォフ編纂の聖金口イオアン聖体礼儀
言語:  教会スラヴ語
主題:  聖金口イオアン聖体礼儀
作曲期間:  1878年5月16日 – 1869年6月8日 (1878-05-16 – 1869-06-08)
楽章数:  15
初演
日付:  1879年6月12日 (1879-06-12)
会場:  キーウの大学の教会
聖金口イオアン聖体礼儀 作品番号41（せいきんこういおあんせいたいれいぎ、教会スラヴ語: Литургия святого Иоанна Златоуста、教会スラヴ語ラテン翻字: Liturgiya svyatogo Ioanna Zlatousta）は、ピョートル・チャイコフスキーが1878年に作曲した15曲の聖歌である。全曲がア・カペラの混声四部合唱であり、歌詞は教会スラヴ語で書かれている。
ロシア正教会の教会で日曜日や祝日に行われる聖金口イオアン聖体礼儀では、元々、種々の聖歌が使われていた。チャイコフスキーは、それらを土台として統合的に構成・作曲し、まとまりのある単体作品として仕上げた。
ロシア正教会、ウクライナ正教会、日本正教会など世界中の正教会の奉神礼で実際に一部の曲が用いられる事はあるものの、本作品の演奏の多くは演奏会においてである。
詳細は「聖金口イオアン聖体礼儀#語義・よくみられる誤訳：「聖ヨハネ・クリュソストモスの典礼」「ミサ」」を参照
なお、「聖金口イオアン聖体礼儀」は「聖ヨハネ・クリュソストモスの典礼」や「聖ヨハネス・クリソストムスの典礼」と和訳されていることがあるが、日本の正教会の用語としては誤りである。
作曲の経緯 > 19世紀ロシアの教会音楽

18世紀にピョートル大帝がモスクワ総主教を廃して聖務会院を設置して以降の期間は、ロシア正教の奉神礼にとっては儀式の形骸化が進んだ「退廃の時代」という評価がある。それに伴う教会音楽も同様で、合唱コンチェルトの大家であるボルトニャンスキーがサンクトペテルブルク帝室カペーラの音楽監督だった1816年から、帝室カペーラの許可無く新たな正教会聖歌を歌うことは禁じらた。これにより、教会に古くから伝わっていた伝統的な旋律は排除され、帝室カペーラが認める単純な和声合唱曲一辺倒になった。
同時代のロシア人たちもこの状況への問題意識があった。例えば、セローフはボルトニャンスキーの合唱曲を「イタリアの山彦」とこき下ろしている。ラローシは、デュファイやオケゲムらからモーツァルトやケルビーニらに至るまで、西方教会には教会に合った素晴らしい作曲者が多くいるのに、ロシア正教会には一人もいないとした上で、ロシア正教の聖歌はサルティやガルッピ（それぞれピョートル・トゥルチャニノフ（ロシア語版）とボルトニャンスキーの師にあたるイタリア・オペラの作曲家）の物真似であってロシア正教会に合っておらず、「ボルトニャンスキーやトゥルチャニノフらの素人作品は正教会的でもなければ音楽的でもない」と評した。
ドミトリー・ラズモフスキー（ロシア語版）はズナメニ聖歌など、ロシアの古い聖歌を研究して西欧化している教会音楽の界隈に一石を投じ、後に『ロシアの教会歌唱』を著してその後の復古運動の切っ掛けになった。
作曲の経緯 > チャイコフスキーと教会音楽

1874年にチャイコフスキーはラズモフスキーの助力で「和声の手引き、ロシアの教会音楽学習に合わせて（露: Краткий учебник гармоний. Приспособленный к чтению духовно-музыкальных сочинений в Россий）」を執筆しており、当時主流だったボルトニャンスキーとリヴォフの聖歌を大量に引用して和声を解説している。
チャイコフスキーは、奉神礼の聖金口イオアン聖体礼儀について、後援者のナジェジダ・フォン・メックへの手紙にこう書いている。
教会には多くの偉大なる詩的な美があります。私は奉神礼によく参祷しましたが、私の考えでは聖金口イオアン聖体礼儀は藝術の中でも最も偉大なものの一つです。かの奉神礼に加わる者は誰でも、精神を揺り動かされずにはいられないでしょう。
そして、当時使われていたベレゾフスキーやボルトニャンスキーの曲には不満があったことも書いている。
ボルトニャンスキーやベレゾフスキー等々にも良いところがあるのは認めますが、彼らの音楽はビザンティン建築とイコン、さらには正教会の儀式の全体的な構造とほとんど調和しません！
フォン・メックへの手紙には、帝室カペーラの問題とその対応策についても書いている。
教会音楽の作曲を帝室カペーラが独占しているのを知っていますか？帝室カペーラの出版部門が印刷するもの以外は、いかなる曲であっても印刷したり教会で歌ったりすることはできません。帝室カペーラはこの独占を守ることに執着しており、聖なるテクストに対する新たな作曲が試みられることを決して許さないのです。私の楽譜を出版しているユルゲンソンは、このおかしな法律を搔い潜る方法を見つけました。もし私が教会に関する何かを書くならば、外国で出版するつもりです。ほぼ確実に、私は聖金口イオアン聖体礼儀の全曲を作ると決心するでしょう。
楽譜出版社のユルゲンソンを営むピョートル・ユルゲンソン（ロシア語版）は、これまでの経験から新曲の出版が困難であると分かっていた。この「外国での出版」とは、婉曲的に作曲自粛を促す忠告だったと考えられるが、チャイコフスキーは諦めなかった。
作曲の経緯 > ウクライナ旅行での執筆

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カミャンカのダヴィドフ邸とブライリフのフォン・メック邸は、今日では両方とも博物館になっている。 プーシキン・チャイコフスキー博物館（ウクライナ語版）  チャイコフスキーとフォン・メック博物館（ウクライナ語版）
チャイコフスキーは、エフゲニー・オネーギンと交響曲第4番を完成させてすぐ、1878年の5月から7月という僅か3ヶ月で、聖金口イオアン聖体礼儀を完成させた。
チャイコフスキーは毎年夏にはカミャンカに住む妹のアレクサンドラ・ダヴィドワを訪ねており、この作品を書き始めた場所もカミャンカだった。途中から、ブライリフ（英語版）にあるフォン・メックの別邸へと移り、そこで完成させた。この期間のチャイコフスキーは、他にもなつかしい土地の思い出と6つの歌Op.38 (チャイコフスキー)（英語版）を作曲している。
1878年6月8日のフォン・メックへの手紙には、この時点で聖金口イオアン聖体礼儀の作曲は終わっていることと、これから整理するのに1ヶ月半はかかる見込みであると書いる。そして、ユルゲンソンへの1878年8月10日の手紙には既に原稿を送付したと書いている。
作曲の経緯 > 出版訴訟事件

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ユルゲンソン（左）の音楽店の一角にロシア音楽協会の拠点があり、スターソフ（右）はアマチュアながら協会幹部だった。
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バフメチェフ（左）とアンブロシー（右）
前述の通り、聖歌に関する権限はサンクトペテルブルクの帝室カペーラに委ねられていたが、他方で、出版物全般を検閲する権限は聖務会院が持っていた。そこで、チャイコフスキーの楽譜出版を一手に引き受けていたユルゲンソンは、あえてこの曲の認可を帝室カペーラから得ようとはせず、楽譜をロシア正教会のモスクワ事務所に送って検閲を通した上で出版した。
1879年に楽譜が出回り始めると、これに気付いた帝室カペーラの音楽監督ニコライ・バフメチェフ（ロシア語版）は無許可販売を理由に出版差し止めを命じ、店舗と購入者から楽譜を没収した。
さらに、バフメチェフは「もし事前に審査していたとしても、これらの聖歌はオペラ形式風に作られており、正教会の信仰における真の魂を反映していないという見地から却下していたであろう」と表明した。そもそも帝室カペーラの選曲が60年前からイタリア・オペラ風であることへの反発が作曲の動機となっていたことを考えると、皮肉な話である。
ここに至ってユルゲンソンは司法界の大物でロシア音楽協会のドミトリー・スターソフ（英語版）を弁護士に立てて、バフメチェフらを訴えた。ユルゲンソン側は「世俗の演奏会のための出版物である」という主張で裁判を有利に進め、1880年に「帝室カペーラもモスクワの出版検閲委員会も音楽性を理由に出版を妨げてはならない」という判決になった。
作曲の経緯 > 法的勝利と宗教的敗北

なお、初演は訴訟の決着が着く前に、キーウの大学構内の教会で1879年6月に行われており、ユルゲンソン側が法廷で言った「世俗のコンサート」という主張は建前に過ぎなかった。その後も訴訟中の秘密裡にではあるが、モスクワでアマチュアの合唱団によって学校の教会の奉神礼として演奏されている。
また、訴訟後の1880年12月にはモスクワ音楽院で演奏され、好評を博した。ただし、この成功は批判者たちの注目を集めることにもなり、当時の臨時モスクワ府主教だったアンブロシー（ロシア語版）は、そもそも聖歌が演奏会で歌われること自体を問題視し、聖体礼儀にまつわる宗教的・伝統的な諸々が「チャイコフスキー氏の聖なるオペラのためのリブレット」に成り下がったと評した。
こうして、この作品は教会での演奏を禁じられた。この点について、チャイコフスキーはフォン・メックへの手紙で次のように書いている。
私の教会音楽を良くしようとする試みは迫害をもたらしました。私の聖体礼儀はまだ禁止されています。2ヶ月前のニコライ・ルビンシテインの追悼で、私の聖体礼儀を使うという話がありました。しかし、残念ながら、それを教会で聞くことはできませんでした。モスクワ司教区の当局が杓子定規に反対したからです。私は無力なので、野蛮で無分別な迫害には立ち向かえません。
この「禁止」がチャイコフスキーが生きている間に解けることはなく、初めて正式にロシアの教会で演奏されたのは1893年のチャイコフスキー自身の埋葬式においてであった。それ以来、チャイコフスキーの作品は、モスクワの大昇天教会（英語版）とサンクトペテルブルクのアレクサンドル・ネフスキー大修道院の大聖堂で毎年演奏されている。
他方で、コンサートの演目としては生前から成功しており、例えば、1891年のカーネギー・ホールのこけら落としでは、チャイコフスキー自身の指揮で本作品の天主経が演奏された。
構成と特徴

この作品は以下の15曲からなるア・カペラの混声合唱である。なお、この表のタイトルと歌詞はユルゲンソンの初版準拠で、ロシアの正書法改訂前の綴りである。
| № | 楽譜上のタイトル | 歌詞の出だし | 備考 |
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| 1 | Послѣ возглашенія:  „БЛАГОСЛОВЕННО ЦАРСТВО И ПРОЧ.”  「父と子と聖神の国は……」の後で | Амин. Господи помилуй! Господи помилуй. | 「主、憐れめよ（Господи помилуй）」を繰り返し、"Тебѣ Господи. Амин." で終わる。 |
| 2 | ПОСЛѢ ПЕРВАГО АНТИФОНА  第1アンティフォンの後で | Господи помилуй. Тебѣ Господи. Амин. | 2拍子の前奏が終わると、3拍子の光栄讃詞 （"Слава Отцу и Сыну и Святому Духу..."）になる。 |
| 3 | ПОСЛѢ МАЛАГО ВХОДА  小聖入（英語版）の後で | Пріидите, поклонимся, и припадемъ ко Христу. | 「来れ、ハリストスの前に伏し拝まん……」に続いて聖三祝文（"Свя.тый Бо.же,..."）を繰り返す。 |
| 4 | ПОСЛѢ ЧТЕНІЯ АПОСТОЛА  使徒経誦読の後で | Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя! | 「アリルイヤ（Аллилуйя）」を繰り返す 。終結部は「主や光栄は爾に帰す（Слава Тебѣ Господи, Слава Тебѣ. ）」で次の前奏と呼応している。 |
| 5 | ПОСЛѢ ЧТЕНІЯ ЕВАНГЕЛІЯ  福音経誦読の後で | Слава Тебѣ Господи, Слава Тебѣ! |  |
| 6 | ХЕРУВИМСКАЯ ПѢСНЬ  ヘルヴィムの歌 | Иже херувимы тайно тайно образующе |  |
| 7 | ПОСЛѢ ХЕРУВИМСКОЙ ПѢСНИ  ヘルヴィムの歌の後で | Господи помилуй! Подай Господи! Тебѣ Господи! |  |
| 8 | СИМВОЛЪ ВѢРЫ  信経 | Вѣрую во единаго Бога Отца, | 内容はニカイア・コンスタンティノポリス信条。 |
| 9 | ПОСЛѢ CИМВОЛА ВѢРЫ  信経の後で | Милость мира, жертву хваленія. | 安和の憐（ロシア語版）。 |
| 10 | Послѣ возглашенія:  ТВОЯ ОТЪ ТВОИХЪ И ПРОЧ.  「爾の賜を、爾の諸僕より……」の後で | Тебе поемъ, Тебе поемъ, Тебе благословимъ, | 「主や、爾を崇め……」。 |
| 11 | Послѣ словъ:  ИЗРЯДНО О ПРЕСВЯТЕЙ И ПРОЧ.  「殊に至聖至潔にして……」の後で | Достойно есть, достойно есть яко воистинну | 常に福にして。 |
| 12 | Послѣ возглашенія:  И ДАЖДЬ НАМЪ ЕДИНѢМИ УСТЫ И ПРОЧ.  「並に我等に口を一にし……」の後で | Амин. И со духомъ твоимъ. Господи помилуй. |  |
| 13 | МОЛИТВА ГОСПОДНЯ  天主経 | Отче нашъ, иже еси на небесѣхъ! |  |
| 14 | ПРИЧАСТНЫЙ СТИХЪ  領聖詞（ロシア語版） | Хвалите, хвалите Господа съ небесъ, | 「天より主を讃め揚げよ……」。 |
| 15 | Послѣ возглашенія:  СО СТРАХОМЪ БОЖІИМЪ И ПРОЧ.  「神を畏るる心と……」の後で | Благословенъ грядый во имя Господне, | 「主の名によつて来る者は崇め讃めらる……」。 |
6番、8番、13番及び14番以外の11曲には、演奏会の演目や録音作品の目次で表記揺れがある。歌詞の冒頭がそのままタイトルになったり、あるいは、例えば、1番は「大連祷」、2番は「小連祷」と「第2アンテフォン」、4番は「ポロキメン」、……などとなっている。
この作品は、厳格な和声に縛られる一方で、装飾（color）や抑揚（expression）といった過剰な表現は意図的に避けられている。狭義のポリフォニーが使われている箇所（6番「ヘルヴィムの歌」と11番「常に福にして」）も少しだけある。
もともと、正教会の聖歌にはコールアンドレスポンス形式の歌（会衆唱）があったが、1870年代のロシアではほぼ失われていた。というのも、ボルトニャンスキーらの合唱コンチェルトは芸術的である反面、奉神礼の一般参加者には難しすぎたため、掛け合いは熟練の合唱団の団員同士で対位法的な旋律によって行われ、奉神礼の一般参加者は観客と化したからである。
一方、この作品ではほとんどの曲で4声が揃ってゆっくりと動くようになっており、合唱コンチェルトとは違ってソリストが活躍する場面もなく平易な構成である。そして、楽譜には全く書かれていないが、歌の最中に司祭や輔祭が適切な祈祷の文言を挟む前提で作られており、一般参加者は周りに合わせて楽譜通りに歌うだけで自然と掛け合いになって聖体礼儀の儀式が進行するようになっている。逆に言うと、楽譜に書かれているのは応答側の言葉だけなので、司祭と輔祭に相当する役割が不在の演奏会では、たとえ合唱団が楽譜通りに歌ってもコールアンドレスポンスにはならず、作者の意図した効果は得られない。そういう意味では演奏会向きの作品ではない。
また、例えば、1番では"Господи помилуй."という短いフレーズが13回繰り返されているが、それぞれの主旋律は互いに全て異なり、音量や音域にも差異がある。それでいて、例えば、主旋律の音程の推移を単語本来のピッチアクセントの動きに合わせるなどの、ロシア正教らしさと音楽的な美しさが同時に追求されており、技巧的である。ただし、これについては、それぞれの祈祷の重要性に違いがないのに、唱え方にバリエーションを付けるのは宗教的に正しくないという批判がある。
影響

出版訴訟事件により、実質的に聖歌の作曲・演奏が一般に開放された。また、それまではこのような単独の作者による全曲作曲の前例はなく、ロシア正教の教会音楽に「宗教的大作」というジャンルを作り出した。
チャイコフスキーは1882年に再び大作の徹夜祷 (チャイコフスキー)（英語版）を作曲した。1884年と1885年にはアレクサンドル3世の依頼で9つの宗教的音楽作品を、1887年にはロシア合唱協会（ロシア語版）の依頼で最後の聖歌となる天使は叫びぬ (チャイコフスキー)（アンゲル恩寵、Ангел вопияше TH 81）を書いた。
「サンクトペテルブルク国立アカデミーカペラ#革命以前のカペラ音楽監督」も参照
事件後ほどなくして、1883年にバフメチェフは帝室カペーラの音楽監督を辞任した。作風がイタリア寄りのボルトニャンスキー及びドイツ寄りのリヴォフとバクメチェフらのいわゆる西欧派による独占は終わり、後任は国民楽派のバラキレフとなった。ここからバラキレフと彼が帝室カペーラに招聘したリムスキー＝コルサコフは聖歌を作るようになった。2人は「古式聖歌の徹夜祷」という大作に着手したものの、国民楽派としての理想を聖歌集で実現するのは難しく、出版まで漕ぎ着けられなかった。
こうしてバラキレフとリムスキー＝コルサコフは小品の発表に留まったが、アルハンゲルスキーが1891年に聖体礼儀を全曲書いたのを皮切りに、19世紀末から20世紀にかけて、様々な作曲家が復古的な大作をいくつも手掛けた。ラフマニノフが1910年に聖金口イオアン聖体礼儀を作曲したときは、チャイコフスキーの楽譜を取り寄せており、チャイコフスキーが生み出したフォーマットに則って作っている。
「方言周圏論」も参照
一方、日本における正教の基礎を築いたニコライはリヴォフ・バフメチェフ期にサンクトペテルブルクで教育を受け、出版訴訟事件やその影響を経験することなく来日している。その結果、21世紀でも日本正教会ではバフメチェフらの定めた聖歌集や彼らの時代に特有の習慣の影響が随所に見られる。
ラズモフスキー
フォン・メック
チャイコフスキーはアレクサンドル・ネフスキー大修道院のチフヴィン墓地に埋葬されている。
ソ連時代末期まで、チャイコフスキーの命日に悲しむ者たちの喜び生神女教会 (ボルシャヤ・オルディンカ)（ロシア語版）で演奏されるのが唯一の鑑賞機会だったため、その日は多くの人が集まった。
リムスキー=コルサコフ
ラフマニノフ
藤井俊希

藤井 俊希（ふじい としき、1992年4月3日 - ）は、ラグビーユニオンの元選手。
プロフィール

大阪府出身。
ポジションはロック(LO)。
身長 188cm、体重 97kg
ニックネームはフジ。
略歴

2011年、茨木高校卒業後、筑波大学に入る。
2015年、筑波大学卒業後、豊田自動織機シャトルズ(現・豊田自動織機シャトルズ愛知)に加入。同年11月14日に行われたジャパンラグビートップリーグ第1節のNECグリーンロケッツ戦に先発出場で公式戦初出場を果たした。
2024年5月、引退した。
華木ミヤ

| はなき みや 華木 ミヤ |
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別名義:  宮下 富三子（みやした ふみこ） 宮下 富美子（みやした ふみこ）
生年月日:  2月13日
出身地:   日本・福岡県
身長:  158cm
職業:  女優、声優
ジャンル:  テレビドラマ、アニメ
活動期間:  1990年代 -
事務所:  アクアプレイス
公式サイト:  華木 ミヤ｜アクアプレイス
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華木 ミヤ（はなき みや、2月13日 - ）は、日本の女優。福岡県出身。
旧芸名は宮下 富美子（みやした ふみこ）、宮下 富三子（みやした ふみこ）。
人物

特技はスキューバーダイビング、二胡演奏、腕相撲。趣味はマッサージ。資格は正看護師免許。
出演 > テレビドラマ

浅見光彦シリーズ - 美術館ナレーショ―
はぐれ刑事純情派SP - ニュースキャスター
はみだし刑事情熱系 - 留守番電話の声
世にも奇妙な物語 - バスアナウンサー
出演 > テレビアニメ

おジャ魔女どれみ（1999年 - 2002年、ふみお、片岡えいこ、飛鳥みのり〈2代目〉、マジョカーラ、サチコ、くみこ〈2代目〉 他） - 4シリーズ
金田一少年の事件簿（村人女）
週刊ストーリーランド（女B、衣装係、女2、OL）
HUNTER×HUNTER（窓口嬢）
格闘料理伝説ビストロレシピ（シャンプーン姫）
デジモンテイマーズ（2001年 - 2002年、小野寺恵、加藤昌彦、女性オペレーター、土岐アナウンサー）
名探偵コナン（2001年 - 2002年、仲居、婦警、フロント係、記者、女性、テレビの女性、主婦）
スーパークマさん（女の子A）
あたしンち（2004年 - 2006年、池内、TVの声C、おばさんB、クミ）
キクちゃんとオオカミ（母親）
クレヨンしんちゃん（2008年 - 2022年、選挙カー、おばさんB、評論家、肉屋さん）
青い瞳の女の子のお話（幸）
ご姉弟物語（精肉店おかみ）
出演 > 劇場アニメ

デジモンテイマーズ 暴走デジモン特急（2002年、小野寺恵）
劇場版 3D あたしンち 情熱のちょ〜超能力 母大暴走!（2010年、レジのおばさん）
出演 > OVA

も～っと!おジャ魔女どれみ ママといっしょに おしえて♪ももちゃん おやつクッキング（2001年、ふみお）
おジャ魔女どれみナイショ（2004年、サチコ）
出演 > Web

〜特命!沿線ご案内係〜「西武鉄道駅員タコちゃん」（2011年、おばあさん、客）
出演 > ゲーム

麻雀飛竜伝説 天牌（2003年、田浦静香）
007 ナイトファイア（2003年）
ハリー・ポッターとアズカバンの囚人（2004年）
フォーチュンサモナーズ 〜アルチェの精霊石〜 Deluxe（2005年、エリー）
Princess Frontier（2008年、ユーマ）
スマイル☆シューター 〜ふぁーすと☆ちけっと〜（2011年、高井冴香）
出演 > ボイスオーバー

アーバン・リバウディング
F-16
JAPAN SHOP
出演 > CM

岩手めんこいテレビ「創作仏具の塩七」
NTT東日本
プラチネゲルマローラー
出演 > VP

ギフトショー「おしゃべリボン」
久光製薬「ライフセラジェルマスク」
出演 > ラジオドラマ

トリニティ・ブラッド（ルイーズ 他）
成恵の世界（和人の母 他）
リネージュII
自然と人生と愛

『自然と人生と愛』（しぜんとじんせいとあい、チェコ語：Příroda, Život a láska ）は、アントニン・ドヴォルザークが作曲した演奏会用序曲の3部作。『自然の中で』（V přírodě ）作品91（B168）、『謝肉祭』（Karnaval ）作品92（B169）、『オセロ』（Othello ）作品93（B170）の3曲からなり、いずれも序曲とされているものの、3曲まとめて演奏することを意図して作曲されており、一種の組曲と見ることもできる。
3曲の中では『謝肉祭』がとりわけ有名であり単独で演奏されることが多い。3曲をまとめて演奏することは、ドヴォルザークの故国チェコでもあまり多くない。
概要

作曲は、『自然の中で』が1891年3月31日から7月8日まで、『謝肉祭』は同年7月28日から9月12日までかけて行われ、それぞれケンブリッジ大学とプラハ大学の名誉博士号授与の返礼として献呈された。『オセロ』は1891年11月に着手し、翌1892年1月18日に完成した。
各曲の題名については完成後も様々な案の間で迷っており、リストやスメタナの交響詩のように標題の内容を具体的に描く楽曲とは性格を異にしている。
初演は3部作をまとめて、1892年4月28日にプラハのルドルフィヌム（芸術家の家）において、ドヴォルザーク自身が国民劇場管弦楽団を指揮して行われた。
出版は1894年にジムロック社から行われた。当初はまとめて作品91とするはずであったが、結局異なる作品番号を付けて出版された。
編成

ピッコロ（『謝肉祭』で1、『オセロ』で第1フルートが持ち替え）、フルート2、オーボエ2、コーラングレ、クラリネット2、バス・クラリネット（『自然の中で』のみ）、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、タンブリン（『謝肉祭』のみ）、トライアングル（『オセロ』を除く）、シンバル、大太鼓（『オセロ』のみ）、ハープ（『自然の中で』を除く）、弦五部
作品構成

| 音楽・音声外部リンク |
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 構成全3曲を試聴
  自然の中でOp.91・謝肉祭Op.92・オセロOp.93 ラファエル・クーベリック指揮バイエルン放送交響楽団による演奏。
  自然の中でOp.91・謝肉祭Op.92・オセロOp.93 イシュトヴァン・ケルテス指揮ロンドン交響楽団による演奏。 　　　　　　****** 以上の演奏は何れもYouTubeアートトラック公式収集による。
前記の通り、以下に列挙する3曲で構成されている。演奏所要時間は、第1曲『自然の中で』は約13分、第2曲『謝肉祭』は約10分、第3曲『オセロ』は約17分で、全3曲の合計所要時間は約40分。
作品構成 > 『自然の中で』作品91

『自然の王国で』の題名も用いられるが、これは英語訳からの重訳である。「孤独の中で」「夏の夜」などの題名も考えられていた。
アレグロ・マ・ノン・トロッポ、ヘ長調、4分の6拍子。2小節の序奏とエピローグを伴ったソナタ形式。第1主題は自然を表す主題で、後の2曲にも用いられて全曲を統一する。静かに始まって静かに終わる。
作品構成 > 『謝肉祭』作品92

アレグロ、イ長調、2分の2拍子。自由なソナタ形式。前曲とは対照的に華々しく始まって華々しく終わる。
作品構成 > 『オセロ』作品93

最終的にシェイクスピアの戯曲『オセロー』から題名が採られたが、「悲劇的」「エロイカ」といった題名も考えられていた。
レント、嬰ヘ短調、4分の4拍子の序奏と、アレグロ・コン・ブリオ、嬰ヘ短調、4分の3拍子の主部からなる自由なソナタ形式。
葛川健司

| 基本情報 |
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国籍:   日本
出身地:  香川県観音寺市
生年月日:   (1960-04-10) 1960年4月10日（64歳）
身長 体重:  180 cm 73 kg
選手情報
投球・打席:  左投左打
ポジション:  外野手
プロ入り:  1978年 ドラフト外
初出場:  1985年5月11日
最終出場:  1985年6月11日
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  香川県立観音寺商業高等学校  日本ハムファイターズ (1979 - 1985)
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
葛川 健司（くずかわ けんじ、1960年4月10日 - ）は、香川県観音寺市出身の元プロ野球選手（外野手）。
来歴・人物

観音寺商業高から、1978年オフにドラフト外で日本ハムファイターズへ入団。
プロ7年目となる1985年に代打と代走で5試合出場したが同年限りで現役を引退した。引退後すぐは私立病院の営業職として勤務していた。
詳細情報 > 年度別打撃成績

| 年  度 | 球団 | 試合 | 打席 | 打数 | 得点 | 安打 | 二塁打 | 三塁打 | 本塁打 | 塁打 | 打点 | 盗塁 | 盗塁死 | 犠打 | 犠飛 | 四球 | 敬遠 | 死球 | 三振 | 併殺打 | 打率 | 出塁率 | 長打率 | OPS |
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| 1985 | 日本ハム | 5 | 4 | 3 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | .000 | .250 | .000 | .250 |
| 通算：1年 | 通算：1年 | 5 | 4 | 3 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | .000 | .250 | .000 | .250 |
詳細情報 > 記録

初出場：1985年5月11日、対西武ライオンズ7回戦（西武ライオンズ球場）、7回表に大宮龍男の代打で出場
詳細情報 > 背番号

52 （1979年 - 1985年）
芦ノ牧温泉

|  芦ノ牧温泉 |
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 阿賀川と芦ノ牧温泉街
温泉情報
所在地:  福島県会津若松市
交通:  会津鉄道芦ノ牧温泉駅より会津バスで約15分
泉質:  塩化物泉、単純温泉
泉温（摂氏）:  60 °C
宿泊施設数:  8
外部リンク:  芦ノ牧温泉観光協会
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芦ノ牧温泉（あしのまきおんせん）は、福島県会津若松市（旧国：陸奥国、明治以降は岩代国）にある温泉。「会津芦ノ牧温泉」と呼ばれることもある。
泉質

塩化物泉
単純温泉
など。源泉温度は約60℃。
温泉街

阿賀川を見下ろす高台、国道118号が阿賀川を横断する辺りに温泉街が広がる。
旅館、ホテルは8軒存在。共同浴場などはなく、日帰り入浴は各旅館の日帰り受付を利用することになる。
温泉街の中心部には足湯が存在する。また、子宝に恵まれるとされることから、金精様を祀った金精神社があり、その前にも足湯が存在する。
温泉街周辺の自然を楽しめる散策路も整備されている。
当地に存在する旅館「大川荘」はアニメ『鬼滅の刃』に登場する無限城に類似していると注目された。