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トランスヒューマニズム
議論 > 本質的不死性

トランスヒューマニズム思想において、人間は自分自身を神と置き換えようとしていると主張されてきた。2002年のバチカンによる声明『Communion and Stewardship: Human Persons Created in the Image of God』は、「ヒトより下位の存在による産物を通して一個人としてのヒトの遺伝的アイデンティティを変えることは、根本的に不道徳である」と述べており、それは「ヒトは自身の生物学的性質に対する処遇の完全な権利を持っている」ことを暗示している。声明はまた、真の改善は宗教的経験と「神のイメージをより完全に実現する」ことによってのみ得られるため、超人的または精神的に上位の種の創造は「考えられない」と主張している。キリスト教神学者といくつかの教会と宗派の平信徒の活動家は、トランスヒューマニズムに対して同様の反対表明を行っており、キリスト教徒は、無制限の延命や苦痛の廃止などのラディカルなトランスヒューマニストによる約束を、あの世で達成すると主張している。この見解では、トランスヒューマニズムは「地上の楽園」を創造しようとするユートピア的運動の長蛇の列における別の代表にすぎない。その一方で、神学者のRonald Cole-TurnerやTed Petersなどのトランスヒューマニストによる目標と結びついた宗教思想家は、「共創」（co-creation）の教義は、遺伝子工学を使って生物学的に人間を改善する義務を提供していると考えている。
他の批評家は、マービン・ミンスキーやハンス・モラベック、および他のトランスヒューマニストによる著作内での人体の道具的概念と彼らが主張するものを標的にしている。トランスヒューマニストの計画に対するフェミニストの批判の緊張を反映して、哲学者のSusan Bordoは、彼女が男性と女性の両方に影響すると見ている「細さ、若さ、そして身体の完璧化への現代の強迫観念」、明瞭な方法では「我々の文化によって育まれた不安や空想の論理的（極端な場合）な現れ」を指摘している。一部の批評家は、この運動が身体の修正に焦点を当てていることの他の社会的意味合いに疑問を投げかけている。政治学者のKlaus-Gerd Giesenは、特にトランスヒューマニズムが人体の改変に集中していることは、消費者文化における霧化された個人主義と身体商品化の論理的でありながら悲惨な結果を表していると主張している。
ニック・ボストロムは、若返りたい、特に人体の自然な限界を超越したいという欲求は、一般的に汎文化的かつ汎歴史的であり、したがって20世紀の文化に一意に結びつけられないと答えている。彼は、トランスヒューマニストの計画は、幼稚な空想や社会的トレンドではなく、ヒトゲノム計画と同等の科学計画にその欲求を向けて人類の最も古い希望を達成する試みであると主張している。
議論 > 人間のアイデンティティの喪失

環境倫理学者のBill McKibbenは、著書『Enough: Staying Human in an Engineered Age』（2003年）にて、胚選択技術、ナノ医療、寿命延長戦略などのトランスヒューマニストによって想定または支持されている多くの技術に対して詳細に論じた。彼は、老化に対する脆弱性や最大寿命（英語版）、そして身体的および認知的能力の生物学的制約などの普遍的な人間の制限を克服しようとして、人間が自分自身（または子供）の基本的な側面を改ざんすることは道徳的に間違っていると主張している。このような操作を通して自己を「改善」しようとすると、意味のある人間の選択の経験に必要な背景を提供する制限がなくなる。彼は、そのような制限を技術的に克服できる世界では、人間の人生はもはや意味がないものになると主張している。明らかに治療目的で胚選択技術を使用するという目的でさえ、認知能力を改ざんしようとする誘惑を避けられないため、放棄する必要がある。彼は、明、江戸幕府、現代のアーミッシュなどを例として、社会が特定の技術を放棄することで利益を得ることが可能であると主張している。
生政治学活動家のJeremy Rifkinと生物学者のStuart Newmanは、バイオテクノロジーには生物のアイデンティティを大きく変える力があることを認めている。彼らは、人間と人工物との境界が曖昧になることを恐れているため、人間の遺伝子工学に反対している。哲学者のKeekok Leeは、そのような発展を「自然」を「人工物」に変換するために技術が使用された近代化の加速傾向の一部であると考えている。極端な場合、これは人間のクローンや人間と動物のキメラ、またはバイオロイドなどの「怪物」の製造と奴隷化に繋がる可能性があるが、社会的および生態学的システムからの人間と非人間のより少ない転位も問題とみなされている。映画『ブレードランナー』（1982年）と小説『ブラジルから来た少年』（1976年）、および『モロー博士の島』（1896年）は、このようなシナリオの要素を描写しているが、メアリー・シェリーの小説『フランケンシュタイン』（1818年）は、バイオテクノロジーが、「副人間的」（e.g. ウンターメンシュ）なものと同様の対象化され社会的に繋ぎ止められていない人々を作り出すだろうと示唆する批評家によって、しばしば最も暗示される。このような批評家は、通常は人間の遺伝子工学の国際的な禁止といった形で、彼らが非人間化（英語版）の可能性として描写するものが二度と起こらないようにするために、厳密な対策の実施を提案している。
科学ジャーナリストのRonald Baileyは、McKibbenの歴史的な例には欠陥が存在し、より詳細に研究すると異なる結論を支持すると主張している。例えば、新しい技術を採用することに関してアーミッシュよりも慎重な集団はほとんど存在しないが、近親交配による多くの稀な遺伝病に苦しめられているため、テレビを避け馬車を使用しているにも関わらず遺伝子治療の可能性を歓迎している人もいる。Baileyとその他の人間の生物学に対する技術的変更の支持者は、いくつかの人間の限界が非常に主観的な強化技術によって克服されると人生は無意味なように経験されるという主張も拒否している。
Reason誌に寄稿しているBaileyは、人間のような知性およびホモ・サピエンスのそれと類似した脳を持つ副人間的生物の創造について推測する際に不必要な警告に耽溺する動物の改変に関わる研究に対する反対者を非難した。Baileyは、動物に関する研究を行う目的は、単に人間の医療への利益を生み出すことであると主張している。
SF作家のアイザック・アシモフが「フランケンシュタイン・コンプレックス」と呼んでおり、この研究に対するいくつかの批判を助長している擬人恐怖症（英：Anthropomorphobia）として特徴付けられるものに反対するトランスヒューマニストの人格理論家からは、異なる反応が来ている。例えば、Woody Evansは、人間のクローンおよび人間と動物のキメラ、そして向上した動物はすべて、彼らが自己認識している限り、尊敬、尊厳、権利、責任、市民権を持つに値するユニークな人格であると主張している。彼らは、今後の倫理的問題は怪物と呼ばれるものの創造ではなく、これらの創造物を怪物として判断し扱うだろう「嫌悪要因」や「人間中心主義」として彼らが特徴付けるものであると結論付けている。
米国に拠点を置くCenter for Genetics and Societyは、満期の人間のクローン作成や胚選択技術などの人間の生物学の世代を超えた改変を含むトランスヒューマニストのアジェンダに反対するという特定の目的で2001年に設立された、少なくとも一つの利益団体である。Chicago-Kent College of LawのInstitute on Biotechnology and the Human Futureは、学術的環境での人間の生物学への遺伝子およびナノテクノロジーの提案された応用について批判的に精査している。
議論 > 社会経済的影響

いくつかのリバタリアン・トランスヒューマニズムの批評家は、富裕層と貧困層の間での分裂が増している社会で起こり得る社会経済的結果に焦点を当てている。例えばBill McKibbenは、新興の人間強化技術は、より多くの財源を持つ人々だけが不釣り合いに利用可能であり、したがって富裕層と貧困層との格差を悪化させ「遺伝的格差」を生み出すと提起している。「リプロジェネティクス」という用語を作り、その応用を支持する生物学者および科学作家であるLee M. Silverでさえも、社会民主主義による改革が人間強化技術の導入に遅れを取れば、これらの方法は遺伝子操作された「持つもの」と「持たざるもの」からなる二層社会を作成できるだろうという懸念を表明した。1997年の映画『ガタカ』は、個人の社会階級が完全に遺伝子操作に依存するディストピアを描いており、これらの見解を支持する批評家によってしばしば引用される。
これらの批判は、非リバタリアンのトランスヒューマニズム支持者、特に民主的トランスヒューマニストを自称する人々によって表明されている。彼らは、現在または将来の社会的および環境的問題（失業や資源の枯渇など）の大半は政治的手段と技術的解決策（最低限所得保障や代替技術（英語版）など）を組み合わせて対処する必要があると信じている。したがって、人間強化技術への不平等なアクセスに起因する新たな遺伝的格差という特定の問題について、生物学者のJames Hughesは、彼の著書『Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future』（2004年）において、進歩（より正確に言えば技術的進歩）は、人間強化技術を禁止しようとするのではなく、この問題をできる限り軽減するために公共政策（i.e. 人間強化技術をカバーする普遍的な医療保障制度）を明確にし、実施するものでなくてはならないと主張している。後者について、これらの技術を安全でないものにしたり、局所の闇市、またはそのようなことの禁止が強制されていない国で裕福な人々だけが利用可能にすることにより、実際には問題を悪化させる可能性があると彼は論じている。
Leon Kassの著作にあるように、文明社会の基本と判断される様々な制度や慣習が損傷または破壊されることを恐れる場合がある。政治経済学者および哲学者のフランシス・フクヤマは、彼の著書『Our Posthuman Future』（2002年）と2004年のForeign Policy誌の記事で、「人間性」の根本的な変化は民主主義（とりわけ自由民主主義）の平等主義の理想を損なう可能性があるため、トランスヒューマニズムを世界で最も危険な思想だとしている。社会哲学者のユルゲン・ハーバーマスは、彼の著書『The Future of Human Nature』（2003年）にて同様の議論を行っており、そこでは道徳的自律は他者から一方的に課せられた仕様に従わないことに基づいていると断言している。したがってハーバーマスは、人間の「種の倫理」が胚段階の遺伝子修正によって損なわれることを示唆している。Kassやフクヤマなどの批評家は、人間を生物学的に著しく変更する試みは本質的に不道徳であるだけではなく、社会秩序を脅かすと考えている。あるいは、そのような技術の実装は、社会階層の「帰化」に繋がる可能性が高い、または全体主義体制の手に新しい統制手段を渡す可能性が高いと主張している。AIのパイオニアであるジョセフ・ワイゼンバウムは、人間の有機体そのものの価値を下げることにより、分裂的で非民主的な社会政策を可能にする言説を促進する彼の同僚（特にマービン・ミンスキーとハンス・モラベック）の言葉と考えにある厭人的傾向を批判した。
リバタリアンの月刊誌『Reason』の2004年の記事にて、科学ジャーナリストのRonald Baileyは、政治的平等は決して人間の生物学の事実に掛かるものではないと主張しフクヤマの主張へ異議を唱えた。彼は、自由主義は人類の実質的平等または事実上の平等の提議ではなく、政治的権利と法の前の、または法令上の平等の主張に基づいていると主張している。Baileyは、遺伝子工学の産物は人間の不平等を悪化させるのではなく、むしろ改善する可能性があり、かつては少数者の特権だったものを多くの人々に与えていると主張している。さらに、彼は「啓蒙主義の最高の成果は寛容の原則である」と主張している。実際、自由（リベラル）な社会において、法は、金持ちか貧乏人か、強力か無力か、教育を受けたか受けていないか、強化されたかされていないかに関わらず、等しく適用されることを意味するため、政治的自由主義は既に人間とポストヒューマンの権利問題の解決策であると彼は言う。哲学者Russell Blackfordのようなトランスヒューマニストの考えに共感的な他の思想家も、伝統へのアピールと彼らが『すばらしい新世界』型の議論に関与する不必要な警告とみなすものに反対した。
議論 > 社会経済的影響 > 文化的美学

トランスヒューマニズムの社会経済的リスクと影響に加えて、そこには文化的美学に関わる考え得る結果と影響が存在する。現在、人々が社会において自分自身を表現するための多くの方法がある。人が衣類や髪型、そして身体を変化する方法はすべて、人の自己提示方法および社会による認識を識別する。フーコーによると、彼らに監視されていると感じさせることによって社会は既に身体を支配および統制している。この社会による「監視」は、大多数の個人がどのように自己を美的に表現するかを決定付けている。
Jerold Abramsによる2004年の記事で概説されているリスクの一つは、普遍性を支持する差異の排除である。これは外部に自己を独自表現することによって社会の圧政的で支配的な構造を破壊する個人の能力を排除することであると彼は論じている。人々に対するそのような統制は、専制政治の危険な意味合いを持つ。人間の形態を認知的に強化するだけではなく、身体的にも強化する別の結果は、支配的な社会構造によって永続化される「望ましい」特性の強化である。「醜い」または「望ましくない」とみなされ、それ故に劣るとみなされる身体的特徴は、それを行う余裕のある人々によっては簡単に切り取られるが、そうでない人々は望ましくない人々の相対的カーストへと追い込まれる。これらの身体的な「改善」が完全に普遍化されたとしても、彼らは実際に、各個人が独自の方法でユニークな人間になるものを排除するだろう。
議論 > 強制的優生学の亡霊

トランスヒューマニズムの批判者の中には、古い優生学、社会進化論、ナチスの支配民族のイデオロギーおよびその過去の計画を、遺伝子改良技術の促進が意図せず引き起こしうる事象の警告とみなす人々がいる。強制的な国家主導の遺伝的差別の復活や、遺伝的欠陥を持つ人の強制不妊などの人権侵害、制度化された殺人（特に劣っていると認識された人種の隔離およびジェノサイド）という、最悪のシナリオとしての「優生戦争」を恐れる者もいる。保健法の教授のGeorge Annasとテクノロジー関連法の教授Lori Andrewsは、これらの技術の使用がそのような人間-ポストヒューマン間のカースト戦争に繋がる可能性があるという立場の著名な擁護者である。
主要なトランスヒューマニストの組織は、そのような政策が用いる強制を強く非難し、それらが基づいている人種差別主義的および階級主義的な前提を拒否すると共に、ヒトの選択的交配を通して優生学的改善が意味のある時間枠内で達成できるという疑似科学的概念を拒否している。代わりに、ほとんどのトランスヒューマニストの思想家は、平等主義リベラル優生学の一形態である「新しい優生学」を提唱している。彼らの2002年の著書『From Chance to Choice: Genetics and Justice』の中で、非トランスヒューマニストの生命倫理学者であるAllen Buchanan、Dan Brock、Norman DanielsおよびDaniel Wiklerは、リベラルな社会は公衆衛生を最大化して、生まれつきの遺伝的才能および遺伝子改良への不平等なアクセスの両方に起因する格差を最小限に留めるため、遺伝子改良技術の可能な限り幅広い採用を奨励する義務があると主張している（そのような政策が個人の生殖の権利を侵害したり、将来的な親に対してこれらの技術を使用するよう過度の圧力を掛けたりしない限り）。ほとんどのトランスヒューマニストは同様の見解を持っているが、20世紀初頭の優生学運動の信用を失った理論や実践と混同されないように「優生学」という用語からは距離を置いている（胚選択やリプロジェネティクスという用語を好む）。
議論 > 実存的リスク

→「Existential risk from artificial general intelligence」も参照
英国の王室天文官であるマーティン・リースは、著書『Our Final Hour』（2003年）にて、高度な科学と技術は進歩への機会と同量の災害リスクを齎すと主張している。しかしリースは科学的活動の停止を主張している訳ではなく、その代わりに彼はより厳しいセキュリティと恐らくは伝統的な科学的開放性の終了を求めている。環境運動で多く見られるような予防原則の擁護者はまた、潜在的に危険な領域でのゆっくりとした注意深い進歩または停止を支持している。一部の予防主義者は、人工知能とロボット工学が人間の生命を脅かす可能性のある別形態の認知の可能性を示すだろうと信じている。
トランスヒューマニストは、実存的リスクの可能性を減らすために、新興技術に対する特定の制限を必ずしも除外する訳ではない。しかし一般的に彼らは、予防原則に基づく提案は現実的で生産的であると主張するテクノガイアニズム（英語版）のトランスヒューマニズムの流れとは対照的に、しばしば非現実的であり時には非生産的であると反論している。科学史学者のJames Burkeは、彼のテレビシリーズ『Connections』にて、予防主義や公的調査の制限などの技術変化に関するいくつかの見解について詳細に分析した。Burkeは、これらの見解のいくつかの実用性に疑問を投げかけているが、探求と開発の現状を維持することは、変化の方向性を見失う割合や地球資源の枯渇など、それ自体の危険を齎すと結論付けている。一般的なトランスヒューマニストの立場は、反科学的見解やテクノフォビアを助長するのではなく、社会が安全でクリーンな代替技術（英語版）の利益の早期到達を確保するために意図的な行動を取る実用的な立場である。
ニック・ボストロムは、異常な地球規模の壊滅的出来事が発生せずとも、技術的進歩によって促進される基本的なマルサスと進化の力は、人間社会の前向きな側面を排除する恐れがあると主張している。
実存的リスクに対抗するためにボストロムが提案したトランスヒューマニストの解決策の一つは、技術開発の順序に影響を与える一連の試みである差別的技術開発の制御である。このアプローチでは、計画者は有害となる可能性のある技術の開発とその応用を遅らせ、有益な可能性のある技術、特に他者の有害な影響に対する保護を提供する技術開発を加速させる。
議論 > トランスヒューマニズムの目標の信頼性

Lara Prendergastは、食物や性を取り除くというトランスヒューマニズムの目標は、人生の二つの大きな喜びを取り除いてしまうため、本物ではないと述べている。彼女はトランスヒューマニズムを「新しいナルシシズム」の一部であると呼んでいる。
主なトランスヒューマニスト

J・B・S・ホールデン
ハンス・モラベック
K・エリック・ドレクスラー
ニック・ボストロム - 世界トランスヒューマニスト協会創設者
フランク・ティプラー
ロバート・エッチンガー
レイ・カーツワイル - フューチャリスト、技術的特異点論者
ジュリアン・ハクスリー、1957年の影響力あるエッセイで「トランスヒューマニズム」という用語を広めた生物学者。
レイ・カーツワイルは、世界の主要な出来事をグラフにプロットすることで、「人間の人生が不可逆的に変化する」までの時間を予測できると考えている。
アメリカ合衆国において、アーミッシュは現代の技術を避けることで最も有名な宗教集団である。トランスヒューマニストは、近い将来に恐らく人間強化技術を適用しないで「人間に留まる」ことを選択する「ヒューマニッシュ」な人々が存在するだろうと論じることで類似点を描画しており、彼らの選択は尊重され保護されなければならないと考えている。
兪炳守

兪 炳守（ユ・ビョンス、ハングル：유병수、1988年3月26日 - ）は、韓国出身のサッカー選手。元韓国代表。ポジションはFW。
来歴

高校時代からストライカーとて注目されていた兪は弘益大学校に進学。在学中の2009年に仁川ユナイテッドFCからドラフト1位指名を受け、大学を休学して入団した。
デビュー戦でいきなりゴールを決めるなど新人らしからぬ活躍で早くも仁川の中心選手となり、1年目のシーズンで12得点、2年目では22得点を挙げKリーグ得点王にも輝いた。史上最年少での得点王とKリーグ20得点を達成した。
2009年に韓国代表に初招集され、同年6月のW杯アジア予選の対UAE戦の後半終了間際に初めて交代出場したが、後にこれは公式記録からは抹消された。その後翌年のワールドカップ南アフリカ大会には招集されなかったが、Kリーグ得点王となったことで趙広来監督から評価を受け同年秋の対日本の親善試合で再び招集され初出場。その後AFCアジアカップ2011にも出場したが、グループリーグの対オーストラリア戦で途中交代させられたことを不服として自身のブログに趙監督を批判するような書き込みを行い、物議を醸したが後に書き込みを削除した上で謝罪した。
2011年7月、サウジアラビアのアル・ヒラルに完全移籍。同年、クラウンプリンスカップで得点王を獲得した。
2013年6月、ロシアのFCロストフに完全移籍。しかし、ロシアでは目立った活躍をする事はできず、3シーズンでわずか3得点にとどまった。
2016年7月、兵役のために韓国に帰国。尚州尚武FCへの加入資格がないため、軍隊への入隊ではなく国の機関に勤務する公益勤務を選択し、2017年1月から旧K3リーグの金浦市民FCでプレーした。
2018年6月22日に公益勤務が終了し、新天地探しのために25日から新潟県十日町市で合宿を行った横浜F・マリノスの練習に参加。その後、2019年に旧K3リーグの華城FCでプレー。2020年からはタイ王国でプレーしている。
所属クラブ

2009 - 2011  仁川ユナイテッドFC
2011 - 2013  アル・ヒラル
2013 - 2016  FCロストフ
2017 - 2018  金浦市民FC（公益勤務）
2019  華城FC
2020  MOFカスタムズ・ユナイテッドFC
2020 - 2021  アユタヤ・ユナイテッドFC
2021 -   チョンブリーFC
獲得タイトル > 個人タイトル

2010年 Kリーグ得点王
2011年 クラウンプリンスカップ得点王
獲得タイトル > チームタイトル

ロシア・カップ優勝 - 2013-14
メッシーナ・トラム

メッシーナ・トラム（イタリア語: Tranvia di Messina）は、イタリア・シチリア島の都市・メッシーナの路面電車（ライトレール）。2003年に開通した、メッシーナを南北に結ぶ路線で、2024年現在は路線バスと共にメッシーナ市が所有するメッシーナ市交通公社（イタリア語版）（Azienda Trasporti di Messina、ATM）によって運営されている。
概要

シチリア島の都市・メッシーナにはかつて1917年に開通した路面電車（メッシーナ市電（イタリア語版））が存在したが、1951年までに廃止された。その後、1996年にメッシーナ市内を南北に結ぶ新たな路面電車を建設する計画が動き出し、1999年から工事が開始された。しかし、その後の試運転を始めとした開通へ向けた動きは当初の計画から遅れ、営業運転を開始したのは2003年4月3日であった。その後、2009年4月には南側の終点がガッツィ（イタリア語版）（Gazzi）まで延伸されている。
運行開始当初は好調な実績を記録していたが、メッシーナや運営組織のメッシーナ市交通公社自体の財政難により路面電車は資金難に陥り、多くの車両が予備部品の不足から一時的に運行から離脱した。その結果2018年にはメッシーナ市長が廃止を提言する事態になったものの、中央政府からの追加資金交付により、2024年現在もメッシーナ市内には路面電車の路線が維持されている。また、2022年以降は車両や施設の大規模な改修工事が進められている。
路線

2024年現在、メッシーナ市内にはアンヌンツィアータ地区（Annunziata）の博物館バスターミナル（Terminal Museo）とガッツィ地区のZIRバスターミナル（Terminal ZIR）を結ぶ全長7.7 kmの路面電車（ライトレール）の区間が存在する。全区間の所要時間は40分で、系統名の「28号線」は開通前まで同区間を運行していた路線バスから継承したものである。
車両

メッシーナ・トラムで使用されているのは、フィアットの鉄道部門であったフィアット・フェッロヴィアリア（イタリア語版）が開発し、同部門買収後はアルストムによって展開された超低床電車のシティウェイである。台車を有する車体が台車が無いフローティング車体を挟み込む編成を組む、全長22 m級の5車体連接車（両運転台）で、車内全体が床上高さ320 mmの低床構造となっている。
合計15両が導入されたが、前述のように予備部品や資金の不足により多くの車両が運用を離脱する事態となった。その後、2022年から車体の塗装変更や電気機器の交換といった大規模な改修工事が実施されているが、2024年時点で工事が完了し営業運転に用いられている車両は6両のみであり、それ以外は予備部品確保を目的に車庫へ留置されている。また、この工事に合わせて車両番号の表記が変更されている（01T - 15T→T01 - T15）。
導入当初の「シティウェイ」（06T）（2009年撮影）
車体更新後のシティウェイ（T12）（2022年撮影）
KBO MVP

KBO MVP（英語: KBO MVP Award）は、KBOリーグにおける最優秀選手賞であり、韓国野球委員会と韓国野球記者団所属の総合日刊紙、スポーツ紙放送局幹事で構成される選考委員会が候補者を選定し、選定された候補者を対象にプロ野球の出入り記者団が投票をして、その年の正規リーグで最高の活躍を見せた選手に与えられる賞である。
総有効票の過半数以上を得た選手が受賞者に選定され、過半数に満たない場合は上位2名の選手を対象に決選投票を実施する。最優秀選手（MVP）には2,000万ウォン相当の純金トロフィーが与えられる。
歴代受賞者

太字はその年のリーグ最高、赤太字はリーグ歴代最高記録
| 年度 | 表彰選手 | 所属球団 | 守備位置 | 成績 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1982年 | 朴哲淳 | OBベアーズ | 投手 | 36試合　224.1回　24勝4敗　防御率1.84　奪三振108 |
| 1983年 | 李萬洙 | サムスン・ライオンズ | 捕手 | 98試合　打率.294 27本塁打 74打点 |
| 1984年 | 崔東原 | ロッテ・ジャイアンツ | 投手 | 51試合　284.2回　27勝18敗 防御率2.40　奪三振223 |
| 1985年 | 金城漢(1) | ヘテ・タイガース | 一塁手 | 105試合　打率.333 22本塁打 75打点 |
| 1986年 | 宣銅烈(1) | ヘテ・タイガース | 投手 | 39試合　262.2回　24勝6敗 防御率0.99　奪三振214 |
| 1987年 | 張孝祚（朝鮮語版） | サムスン・ライオンズ | 右翼手 | 88試合　打率.387 2本塁打 58打点 |
| 1988年 | 金城漢(2) | ヘテ・タイガース | 一塁手 | 104試合　打率.324 30本塁打 89打点 |
| 1989年 | 宣銅烈(2) | ヘテ・タイガース | 投手 | 36試合　169.0回　21勝3敗 防御率1.17　奪三振198 |
| 1990年 | 宣銅烈(3) | ヘテ・タイガース | 投手 | 35試合　190.1回　22勝6敗 防御率1.13　奪三振189 |
| 1991年 | 張鍾勲(1) | ビングレ・イーグルス | 一塁手 | 126試合　打率.345 35本塁打 114打点 |
| 1992年 | 張鍾勲(2) | ビングレ・イーグルス | 一塁手 | 125試合　打率.299 41本塁打 119打点 |
| 1993年 | 金聲來 | サムスン・ライオンズ | 一塁手 | 124試合　打率.300 28本塁打 91打点 |
| 1994年 | 李鍾範 | ヘテ・タイガース | 遊撃手 | 124試合　打率.393 19本塁打 77打点　84盗塁 |
| 1995年 | 金湘昊（朝鮮語版） | OBベアーズ | 右翼手 | 126試合　打率.272 25本塁打 101打点　 |
| 1996年 | 具臺晟 | ハンファ・イーグルス | 投手 | 55試合　139.0回　18勝3敗24セーブ 防御率1.88　奪三振183 |
| 1997年 | 李承燁(1) | サムスン・ライオンズ | 一塁手 | 126試合　打率.329 32本塁打 114打点 |
| 1998年 | タイロン・ウッズ | OBベアーズ | 一塁手 | 126試合　打率.305 42本塁打 103打点 |
| 1999年 | 李承燁(2) | サムスン・ライオンズ | 一塁手 | 132試合　打率.323 54本塁打 123打点 |
| 2000年 | 朴勍完 | サムスン・ライオンズ | 捕手 | 130試合　打率.282 40本塁打 95打点 |
| 2001年 | 李承燁(3) | サムスン・ライオンズ | 一塁手 | 127試合　打率.276 39本塁打 95打点 |
| 2002年 | 李承燁(4) | サムスン・ライオンズ | 一塁手 | 133試合　打率.323 47本塁打 126打点 |
| 2003年 | 李承燁(5) | サムスン・ライオンズ | 一塁手 | 131試合　打率.301 56本塁打 144打点 |
| 2004年 | 裵英洙 | サムスン・ライオンズ | 投手 | 35試合　189.2回　17勝2敗 防御率2.61　奪三振144 |
| 2005年 | 孫敏漢 | ロッテ・ジャイアンツ | 投手 | 28試合　168.1回　18勝7敗 防御率2.46　奪三振105 |
| 2006年 | 柳賢振 | ハンファ・イーグルス | 投手 | 30試合　201.2回　18勝6敗 防御率2.23　奪三振204 |
| 2007年 | ダニエル・リオス | 斗山ベアーズ | 投手 | 33試合　234.2回　22勝5敗 防御率2.07　奪三振147 |
| 2008年 | 金廣鉉 | SKワイバーンズ | 投手 | 27試合　162.0回　16勝4敗 防御率2.39　奪三振150 |
| 2009年 | 金相賢 | 起亜タイガース | 三塁手 | 121試合　打率.315 36本塁打 127打点 |
| 2010年 | 李大浩 | ロッテ・ジャイアンツ | 三塁手 | 127試合　打率.364 44本塁打 133打点 |
| 2011年 | 尹錫珉 | 起亜タイガース | 投手 | 27試合　172.1回　17勝5敗 防御率2.45　奪三振178 |
| 2012年 | 朴炳鎬(1) | ネクセン・ヒーローズ | 一塁手 | 133試合　打率.290 31本塁打 105打点 |
| 2013年 | 朴炳鎬(2) | ネクセン・ヒーローズ | 一塁手 | 128試合　打率.318 37本塁打 117打点 |
| 2014年 | 徐建昌 | ネクセン・ヒーローズ | 二塁手 | 128試合　打率.370 4本塁打 78打点 |
| 2015年 | エリック・テイムズ | NCダイノス | 一塁手 | 142試合　打率.381 47本塁打 140打点 |
| 2016年 | ダスティン・ニッパート | 斗山ベアーズ | 投手 | 28試合　167.2回　22勝3敗 防御率2.95　奪三振142 |
| 2017年 | 梁玹種 | 起亜タイガース | 投手 | 31試合　193.1回　20勝6敗 防御率3.44　奪三振158 |
| 2018年 | 金宰煥 | 斗山ベアーズ | 一塁手 | 139試合　打率.344 44本塁打 133打点 |
| 2019年 | ジョシュ・リンドブロム | 斗山ベアーズ | 投手 | 30試合　194.2回　20勝3敗 防御率2.50　奪三振189 |
| 2020年 | メル・ロハス・ジュニア | KTウィズ | 外野手 | 142試合　打率.349 47本塁打 135打点 |
| 2021年 | アリエル・ミランダ | 斗山ベアーズ | 投手 | 28試合　173.2回　14勝5敗 防御率2.33　奪三振225 |
| 2022年 | 李政厚 | キウム・ヒーローズ | 外野手 | 142試合　打率.349 23本塁打 113打点 |
| 2023年 | エリック・フェッド | NCダイノス | 投手 | 30試合　180.1回　20勝6敗 防御率2.00　奪三振209 |
| 2024年 | 金倒永 | 起亜タイガース | 内野手 | 141試合　打率.347 38本塁打 109打点 |
奈良宗久

| なら そうきゅう 奈良 宗久 |
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生誕:  1969年 石川県金沢市
国籍:   日本
出身校:  玉川大学 文学部 芸術学科
職業:  茶道家・美術工芸作家 一般財団法人 裏千家今日庵業躰（正教授方）
親:  大樋陶冶斎 奈良年郎大樋長左衛門
公式サイト:  好古庵
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奈良 宗久（なら そうきゅう、1969年 - ）は日本の茶道家・美術工芸作家。石川県出身。
略歴

1969年金沢市に生まれる。玉川大学芸術学科在学時から父である大樋陶冶斎（10代大樋長左衛門）に師事し美術、工芸作家活動を続け日展、日本現代工芸美術展（初入選時最年少入選）にて出品を重ねる。
大学卒業後、裏千家大宗匠の鵬雲斎千玄室（第15代千宗室）、家元の第16代千宗室（坐忘斎）、草月流前家元の勅使河原宏に感銘を受けて茶道を志し、裏千家学園茶道専門学校を経て、茶道裏千家今日庵に入庵し、2002年（平成14年）茶名「宗久」を鵬雲斎千玄室（当時は第15代千宗室）より受ける。
2017年（平成29年）には坐忘斎千宗室（第16代）より正教授方を拝命し、在は業躰（宗家の内弟子で直下の指導者として仕える職）として国内外への茶道普及、ならびに国際親善行事にも出向く。また金沢などでは茶道教場「好古庵」を主宰し、後進の稽古にも努めている。
金沢市文化活動賞、石川県文化奨励賞、北國芸術賞など受賞多数。
現要職

一般財団法人裏千家今日庵業躰（正教授方）
京都芸術大学美術工芸学科客員教授歷任（~2021年）
金沢美術工芸大学非常勤講師
裏千家学園茶道專門学校客員講師
石川県茶道協会参与
日本現代工芸美術家協会本会員
石川県陶芸協会会員
石川県観光特使
作品

館蔵作品としては草月美術館、裏千家今日庵、国立ベルリンアジア美術館などに収蔵されている。
来歴

1990年 - 日展 現代工芸美術展初入選。
1994年 - 第33回日本現代工芸展 現代工芸賞受賞。
1995年 - 裏千家今日庵入庵。
2007年 - 金沢市工芸展金沢市長奨励賞受賞。
2015年 - 一般財団法人TAKE ACTION FOUNDATION（中田英寿主催）GUCCIと共にチャリティー・ガラにおいて中田と共に茶会を催す（鈴木大拙館）。
2016年 - 映画『古都』茶道監修。
2018年 - JAPAN TENT（総裁:石川県知事）日本で学ぶ留学生の国際交流の場にて「茶道の心とかたち」特別講演、並びにデモンストレーション、茶会を催す。洋邦コラボレーションコンサート（指揮監督 井上道義、オーケストラ・アンサンブル金沢、能舞:宝生流渡邊荀之助、点前:奈良宗久）。ドイツベルリンフンボルトフォーラム国立アジア美術館茶室デザインコンペ最優秀賞受賞（茶室監修）。映画「静寂を求めて 癒しのサイレンス」茶道監修・出演。
2019年 - 「大拙と茶の世界」茶会。著書「日本文化と禅」より、（鈴木大拙館）。イタリアミラノにて金沢市使節団として茶会ならびに茶道文化紹介。
2021年 - 読売交響楽団、能舞、茶道共演 オーケストラ（指揮:井上道義、ヴァイオリン:三浦文、長原幸大能舞:梅若紀影、点前:奈良宗久）。北陸工芸サミットin石川「茶の湯と工芸」展 企画監修。鈴木大拙館10周年記念基調講演 千玄室。記念茶会「和らぎの茶会」。
2022年 - 「NAKED meets 千利休」協力（金沢21世紀美術館）。ドイツ国立フンボルトフォーラム正式オープニングにて監修した館内の国立アジア美術館茶室「忘機庵」(坐忘斎御家元御揮毫)の茶室披露ならびに館蔵作品展示、日本国ドイツ大使館、日独センターにて茶会、デモンストレーション。「ACTIVATE"KOGEI+ART GINZA 2022」展示監修ならびに作品展示。鈴木大拙生誕150年記念茶会（鎌倉東慶寺）。第1回百工茶会（石川県事業）文化、工芸、アートを発信する茶会（しいのき迎賓館、21世紀美術館）。
2023年 -  風と緑の音楽祭2023「作曲家たちのひらめき大会」宮川彬良、渡辺晋一郎、新垣隆、加羽沢美濃に点前と音楽との競演。加賀前田家第5代当主・前田網紀の300年遠忌ならびに茶会にて御供茶と濃茶席（前田家菩提寺宝円寺）。石川県国民文化祭にて天皇・皇后臨席のオープニングにて点前を披露し、交流する。
水晶浜海水浴場

水晶浜海水浴場 4月の風景
水晶浜海水浴場（すいしょうはまかいすいよくじょう）は、福井県三方郡美浜町にある若狭湾の海水浴場である。
概要

敦賀半島の西側中央に位置し、若狭湾に面する砂浜からは常神半島が一望できる。砂は粒子が粗く丸い石で敷き詰められており、細かい水晶の上を歩いているような錯覚に陥る。海は遠浅で透明度が高く、北陸地方でも有数の渚として知られている。以上のような理由から日本の砂浜八十八選にも選出されている。管理は地元の竹波区によって行われている。
敦賀半島に数ある海水浴場の中でももっとも海水浴客の集まる砂浜のひとつである。また、半島西側にあるため「サンセットビーチ」としても人気が高く、夏に限らず夕暮れ時はカップルが集まるデートスポットとしても知名度が高い。
周辺の道路事情改善のため、福井県道33号佐田竹波敦賀線（敦賀半島縦断道路）の馬背峠を貫くトンネル建設などが行なわれた。
概要 > 野生イルカの出没問題

2023年（令和5年）の海開き以降、野生のミナミハンドウイルカが何度も出没し、海水浴客がイルカにぶつかられたり、かまれたりし、5月から7月16日までに少なくとも6人がけがをした。地元では、海水浴客の受け入れを継続するかどうかが検討され、7月20日に安全対策を行った上で継続すると決められた。後に、この個体は石川県珠洲市の一帯に定着し、2022年に東尋坊付近で目撃されてから確認されてこなかった「すずちゃん」だと判明している。珠洲市にいた当時の「すずちゃん」は、人懐っこくて、人間が背中に跨っても嫌がらないほどに人間とも積極的にスキンシップを楽しんでいたとされているが、一説にはイルカと人間との不適切な距離感が「すずちゃん」の行動を変えた可能性があるとされている。
交通

路線バス
JR敦賀駅から白木行に乗車し、竹波バス停で下車。
自動車
敦賀方面からは、北陸自動車道敦賀IC - 国道8号（長浜方面） - 国道27号（小浜方面） - 県道142号 - 県道33号を経由。
舞鶴・小浜方面からは、舞鶴若狭自動車道若狭美浜IC - 国道27号（敦賀方面） - 県道118号 - 県道225号 - 県道33号を経由。
近隣施設

門ヶ崎
立石岬灯台
水島
関西電力 美浜発電所
日本原子力研究開発機構 もんじゅ
日本原子力発電 敦賀発電所
日本原子力研究開発機構原子炉廃止措置研究開発センター ふげん（廃炉作業中）
中央値

中央値（ちゅうおうち、英: median）あるいはメジアン、メディアンとは、データや集合の代表値の一つで、順位が中央である値のことである。ただし、データの大きさが偶数の場合は、中央順位2個の値の算術平均をとる。
例えば5人の年齢10歳、32歳、96歳、100歳、105歳からなるデータの中央値は、順位が上からも下からも3である96（歳）となる。0歳の子供が2人増えて7人になると、中央値は32歳となる。
平均値との関係

中央値は平均値と同様に集団の代表値を得る目的で使う。例えば年収からなるデータの場合を考えてみると分かりやすい。
一部の富裕層が平均年収をつり上げてしまう例を考える。人口100人の集落で、90人が年収200万円だとしても、10人が年収5000万円であれば平均年収は680万円となる。
一方中央値は、年収が低い順（高い順）に国民を並べたときにちょうど真ん中になる人の年収を表している。この場合、中央値はあいかわらず200万円であり、一部の富裕層の年収が中央値に与える影響はない。
例えば1人の億万長者が人口の少ない町に引っ越してくれば平均年収はつり上がってしまうが、年収の中央値はせいぜい1順位上がるに過ぎない。
厳密な定義

実確率変数 X の累積分布関数を F(x) とするとき、 F(x) は実数値非単調減少関数、右連続関数となる。この時、次の不等式を満たす実数 m を中央値（メディアン）と呼ぶ。
ただし、積分記号はリーマン＝スティルチェス積分の意味である。
データの大きさが有限値（n とする）である場合は、以下のように簡単に記述することができる。（ただし、同一の順位が無いと仮定する。）
データの値を x1, x2, …, xn とする。それらを小さい順に並べ替えたものを x′1, x′2, …, x′n とするとき、 {\boldsymbol {x}}=(x_{1},x_{2},\cdots ,x_{n}) の中央値  \mathrm {Q} _{\frac {1}{2}}(x) は
により定義される。なお、単純に  \mathrm {Q} _{\frac {1}{2}}(x)=x_{\frac {n}{2}} とならないのは、 x の添字が 0, …, n ではなく 1, …, n だからである。
中央値は平均絶対誤差（英語版） (mean absolute error, MAE)
を最小にする性質をもっている（ただし、そうなる値は一意ではない）。データの大きさが偶数のときは、その値 t は一意には定まらないが便宜上、上で述べた定義を採用する。
平均値との関係（数式的なもの）

分布が対称であるデータに対しては、中央値は平均値に等しい。ただし、分布が対称でなくても、中央値と平均値が等しくなることもある。
以下の性質により、平均値よりも、全体の傾向を表す代表値として適切である場合が多い。
平均値は、測定ミスなどによって発生する外れ値（他の値より著しく異なる値）に大きく影響され、誤差が大きくなったり、無意味な値となることがある。そのため、刈り込み、ロバスト統計などの対策が必要になる。しかし、中央値は外れ値にほとんど影響されないので、対策は不要である。
たとえばデータが正値のみといったように限定されている場合、そうでない場合と比べて分布はより非対称になりやすく、少数の大きな値に引きずられて平均値は大多数の分布より大きくずれることがある。しかし、中央値ではそういった影響はほとんどない。
\pm \infty  を含むデータに対しても中央値は有限となることがある。（平均値は、必ず無限または不定となる）
分布の谷に位置するようなケースが、平均値に比べて少ない。（平均値は、2峰分布に対ししばしば谷に位置する）
中央値を求めるには、線形汎用選択アルゴリズムを使うと \mathrm {O} (n) の計算量で求められる（平均値も  \mathrm {O} (n)）。逐次データが得られる場合は全てのデータを保持しておく必要があり、 \mathrm {O} (n) のメモリを要する（平均値は  \mathrm {O} (1)）。
代表値として平均値を使うときは、分布の広がりは分散または標準偏差で表すことが多い。それに対し、代表値として中央値を使うときは、分布の広がりは第3四分位点と第1四分位点の差である四分位範囲（英: interquartile range, IQR）で表すことが多い。
その他の性質

誤差はデータの誤差と同程度である。（平均値の誤差はデータの誤差の  {\frac {1}{\sqrt {n}}} 倍である）
中央値は、第2四分位数、50パーセンタイル、0.5クォンタイルでもある。
確率分布の中央値

1次元の確率分布 f(x) に対し、
を満たす m を、中央値と呼ぶ。
最頻値・中央値・平均値の図示
松山東警察署

|  愛媛県松山東警察署  |
| --- | --- |
 
都道府県警察:  愛媛県警察
管轄区域:  松山市(一部)
課数:  14
交番数:  9
駐在所数:  3
所在地:  〒790-8551 愛媛県松山市勝山町二丁目13番地2 
位置:  北緯33度50分40.9秒 東経132度46分34.2秒﻿ / ﻿北緯33.844694度 東経132.776167度﻿ / 33.844694; 132.776167座標: 北緯33度50分40.9秒 東経132度46分34.2秒﻿ / ﻿北緯33.844694度 東経132.776167度﻿ / 33.844694; 132.776167
外部リンク:  松山東警察署
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松山東警察署（まつやまひがしけいさつしょ）は、愛媛県警察が管轄する警察署の一つである。愛媛県の筆頭警察署。そのため県内警察署の中で、唯一署長が警視正（他警察署長は警視）。
2023年2月27日より新庁舎での業務を開始した。
所在地

愛媛県松山市勝山町二丁目13番地2
管轄区域

松山市（松山西警察署及び松山南警察署の管轄区域を除く）
沿革

2023年（令和5年）2月27日 - 新庁舎での業務を開始
組織

署長
副署長
警務課
会計課
留置管理課
生活安全課
刑事第一課
刑事第二課
刑事第三課
地域指導課
地域第一課
地域第二課
地域第三課
交通第一課
交通第二課
警備課
繁華街対策課
街頭犯罪対策隊
組織犯罪対策隊
交番

一番町交番（松山市一番町二丁目）
大街道交番（松山市大街道一丁目）
市駅前交番（松山市末広町）
松山駅前交番（松山市宮田町）
城北交番（松山市木屋町二丁目）
道後交番（松山市道後町一丁目）
素鵞交番（松山市小坂一丁目）
御幸交番（松山市御幸二丁目）
余戸交番（松山市余戸東二丁目）
駐在所

潮見駐在所（松山市谷町）
伊台駐在所（松山市下伊台町）
湯山駐在所（松山市末町）
ファーガス・ミラー

| ファーガス・ミラー Fergus Millar |
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生誕:   (1935-07-05) 1935年7月5日  スコットランド、エディンバラ
死没:  2019年7月15日(2019-07-15)（84歳没）  イングランド、オックスフォード
国籍:   イギリス
研究分野:  古代史
研究機関:  ロンドン大学 オックスフォード大学
出身校:  オックスフォード大学
主な業績:  共和政ローマ民主政論
影響を 受けた人物:  J・G・A・ポーコック クェンティン・スキナー
影響を 与えた人物:  メアリー・ビアード
プロジェクト:人物伝
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サー・ファーガス・グラハム・バーソロミュー・ミラー（Sir Fergus Graham Burtholme Millar, 1935年7月5日 - 2019年7月15日）は、イギリスの古代ギリシア・ローマ史学者。1976年にイギリス学士院フェローに選出されると、オックスフォード大学のキャムデン記念古代史教授（1984年–2002年）を務め、2010年にはナイト・バチェラーに叙任された。
古典の分野で2005年にイギリス学士院よりケニオンメダル（英語版）を受賞しており、20世紀の最も著名な古代史家の一人に数えられる。
経歴

オックスフォード大学のトリニティ・カレッジとオール・ソウルズ・カレッジで指導を受け、古代史と哲学を学ぶ。
1958年卒業、1962年に博士号を取得。以後、ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンの古代史教授を経て、1984年オックスフォードの古代史教授に就任。ブレーズノーズ・カレッジ (オックスフォード大学)フェロー。2002年まで、オックスフォード大学キャムデン記念古代史教授の地位にあった。
また、1975年から1979年までローマ学会誌の編集者をしており、1992年から1993年まで英国古典学会の学会長となり、1976年研究員に選ばれて以来、英国アカデミーの様々な役職に就いている。そして、古代ローマとギリシア史の権威であり、その評価にはオックスフォードとヘルシンキの名誉学位が含まれ、また海外の学会の会員にも選出されている。
業績

彼の最初の著書は『ディオ・カッシウスの研究』であり、これによって学問的名声を築き、著書『近東ローマ』では、アジアではローマ文化は栄えなかったとする既成の歴史観を一新した。
帝政ローマ時代の主に近東の属州、ローマ皇帝の研究だけに留まらず、共和政ローマのノビリタス（貴族）支配を説明したマティアス・ゲルツァーらのパトロネジ論を批判し、民会における市民の自由意志を従来説よりも認め、共和政ローマは寡頭政ではなく民主政であったとする説をThe Crowd in Rome in the Late Republic（共和政後期のローマの群衆）（1998年）で発表した。他にはThe Roman Republic in Political Thought（政治思想としてのローマ共和政）（2002年）などが挙げられる。
2010年には、女王陛下誕生記念日に騎士に叙せられた。
参考資料

“Sir Fergus Millar obituary” (英語). The Guardian. (2019年7月30日). https://www.theguardian.com/education/2019/jul/30/sir-fergus-millar-obituary 2021年12月14日閲覧。
Tim J. Cornell (2020年11月13日). “PROFESSOR SIR FERGUS MILLAR 1935–2019” (英語). doi:10.1017/S0075435820001410. 2021年12月14日閲覧。
井上文則（訳）「<研究ノート>システムとしてのローマ帝国」『史林』第83巻第3号、史学研究会、2000年、499-517頁、doi:10.14989/shirin_83_499。
藤井崇「書評 Fergus Millar, The Roman Republic in Political Thought」『西洋古代史研究』第4巻、京都大学大学院文学研究科、2004年、61-67頁。
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ノルウェー  スペイン  フランス  BnF data  カタルーニャ  ドイツ  イタリア  イスラエル  ベルギー  アメリカ  チェコ  ギリシャ  オランダ  ポーランド  バチカン 
学術データベース:  CiNii Books  CiNii Research 
人物:  ドイッチェ・ビオグラフィー 
その他:  IdRef
野田美桜

| のだ みお 野田 美桜 |
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生年月日:   (1997-04-02) 1997年4月2日（27歳）
出生地:   日本・福岡県
国籍:   日本
身長:  156cm
血液型:  A型
職業:  女優、タレント
活動期間:  2012年 -
事務所:  ステッカー
主な作品
 映画 『SUNNY 強い気持ち・強い愛』
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野田 美桜（のだ みお、1997年4月2日 - ）は、日本の女優、タレント。 福岡県出身。ステッカー所属。血液型はA型。
略歴

2012年NHK Eテレ「Rの法則」のR’sオーディションに一般から応募し、見事合格。11月より3期R'sとしてレギュラー出演。
出演 > テレビドラマ

刑事夫婦3（2017年2月27日、TBS） - 麻美 役
嫌われる勇気 第9話（2017年3月9日、フジテレビ） - 部活帰りの女子高生 役
100万円の女たち 第6話・最終話（2017年5月19日・6月30日、テレビ東京） - 書店の女子高校生 役
CHIEF〜警視庁IR分析室〜（2018年4月15日、テレビ朝日） - タオ 役
びしょ濡れ探偵 水野羽衣 第1話（2019年7月4日、テレビ東京） - 桜井由理絵 役
大江戸スチームパンク（2020年1月19日 - 3月22日、テレビ大阪） - 紫太夫 役
死にたい夜にかぎって 第3話（2020年3月9日、MBS / 3月11日、TBS）
銀座黒猫物語 第4話 松崎煎餅編（2020年8月7日、関西テレビ） - サユリ 役
ソロモンの偽証（2021年10月3日 - 11月21日、WOWOW）
出演 > 配信ドラマ

100万円の女たち 第6話・第12話（2017年4月、Netflix）-書店の女子高校生 役
妖怪人間ベラ 〜episode.0〜（2020年8月13日配信、全10回、Amazon・プライムビデオ） - 織田凛 役
出演 > その他のテレビ番組

Rの法則（2012年11月 - 2018年3月、NHK Eテレ）−第3期・R'sナンバー：000046
未来ロケット（2015年、フジテレビ）
週刊ニュース深読み（2015年8月1日・2016年1月16日、NHK総合）
NHKスペシャル 18歳からの質問状（2016年5月4日、NHK総合）
出演 > 映画

暗黒女子（2017年4月1日、東映 / ショウゲート） - 生徒 役
斉木楠雄のΨ難（2017年10月21日、SPE / アスミック・エース） - 二宮裕子 役
神と人との間（2018年1月27日） - 七海 役
いぬやしき（2018年4月20日、東宝） - クラスメイト 役
SUNNY 強い気持ち・強い愛（2018年8月31日、東宝）- SUNNYメンバー 裕子（学生時代）役
3D彼女 リアルガール（2018年9月14日、ワーナー・ブラザース映画） - クラスメイト 役
出演 > CM

ソフトバンク、SUPER STUDENT「学校」篇（2017年）
しまむらスウェッターズ（2017年）
出演 > 舞台

新宿コメディーショー　ユーキース・エンタテインメントvol.19
出演 > MV

SCAPEGOAT「君を殺して僕も死ぬ（嘘）」（2017年）