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両統迭立
日本 > 鎌倉時代 > 端緒

仁治3年（1242年）に即位した後嵯峨は、寛元4年（1246年）に皇太子久仁親王（後深草天皇、4歳）に譲位して院政を開始したあと、後深草に皇子が生まれるのを待たず、正嘉2年（1258年）に後深草（16歳）の同母弟恒仁親王（亀山天皇、10歳）を皇太子とし、さらに翌正元元年（1259年）には後深草から恒仁に譲位させた。後深草にはその後皇子が生まれたが、文永5年（1268年）、後嵯峨は、後深草の嫡男（第2皇子）煕仁親王（4歳）をさしおいて亀山の嫡男（第2皇子）世仁親王（2歳）を皇太子とした。
この一連の措置から、後嵯峨が亀山を自らの後継者としその子孫に皇統を伝える意図を持っていたことは容易に推測できるが、後嵯峨はその意図を明確にせずに文永9年（1272年）に死去した（53歳）。遺言状も財産の分与をこまごまと定めるのみで後継者を指名する文言はなく、ただ次代の治天の指名は鎌倉幕府の意向に従うようにという遺志だけが示された。後深草と亀山はそれぞれ次代の治天となることを望んで争い、裁定は幕府に持ち込まれた。幕府は、後嵯峨の正妻であり後深草と亀山の生母でもある大宮院（西園寺姞子）に故人の真意がどちらにあったかを照会し、大宮院が亀山の名を挙げたことから亀山を治天に指名した。後嵯峨がこのような曖昧な態度をとったのは、自身が幕府の介入によって傍系から予想外の即位をした経験を踏まえ、後継者を指名しても幕府の意にかなわなければ簡単に覆されてしまうことをよく知っていたためであろう。更に近年、後嵯峨院政はそれほど安定したものではなく、叔父順徳天皇の皇統を復活させようとする人々（生母の修明門院や子孫である岩倉宮・四辻宮など）に脅かされており、親王将軍の成立も後嵯峨にとっては順徳系復活の動きに対抗するために鎌倉幕府の関係を強化するための方策であったとする指摘も出されており（曽我部愛）、幕府の支援がなければ自身の皇統の維持すら危うい立場にあった後嵯峨の苦しい現状の反映であった可能性もある。
亀山はしばらく在位のまま政務を執り、文永11年（1274年）には皇太子世仁（8歳、後宇多天皇）に譲位した。
一方、治天の地位を逃した後深草は不満を募らせ、後宇多が即位すると抗議のため上皇の待遇を辞退して出家しようとした。後嵯峨は、膨大な帝の領荘園群のうち、全国100ヶ所以上の荘園から構成される大荘園群長講堂領を後深草が相続できるようとりはからっていたが、皇室伝来の坂上田村麻呂の御佩刀（坂家宝剣）が後嵯峨の意向により亀山に伝えられ、大宮院も関与していたことに後深草の不満は収まらなかったのである。のちに長講堂領は持明院統の重要な財政基盤となる。亀山も対抗措置としてやはり200ヶ所にのぼる大荘園群八条院領をのちに手に入れ、こちらは大覚寺統の主要な財政基盤となった。2つの皇統は、こののち、治天・天皇・皇太子の地位だけでなく、女院などの皇族たちが分散して管理する王家領荘園群の熾烈な争奪戦も演じることになり、王家は政治的にだけではなく経済的にも分裂状況に陥ることになる。後深草の不満を受けて、承久の乱以来の慣行に従って幕府が皇位継承に介入し、建治元年（1275年）に煕仁（11歳）を皇太子に指名、将来、後深草が治天となることを保証した。この介入は、執権北条時宗が後深草の立場に同情したためという説明が当時からなされている（「増鏡」）ほか、得宗と治天の交渉を仲介する立場にある関東申次西園寺実兼が亀山父子よりも後深草父子と親しかったため、後深草にとって有利な解決をはかったことも指摘されている。この時点ですでに幕府は摂関家が分裂したのと同様に皇統をも分裂させる意図を持っていたとも言われる（本郷和人）が、幕府の意図は元寇の最中にあって内憂を取り除くべく後深草の不満を和らげ、皇族・廷臣融和を図るというものであり、そのことが後に皇統の分裂につながるとは思い及んでいなかったとの指摘もあり（近藤成一）、この点は史料がなく真相は不明である。鎌倉時代には、公家社会一般で分家を次々に創出させる傾向が見られたことにも留意する必要がある。いずれにしても、建治元年の幕府の介入によって、後深草と亀山の両者が等しく皇位を子孫に伝え自らは治天となる資格を有することが確定し、これが以後200年に及ぶ皇統分裂の端緒となった。
日本 > 鎌倉時代 > 後日談

両統迭立は終わっても、その理念は、なおしばらく残存した。後醍醐の新政権が足利尊氏の離反により建武3年（1336年）に崩壊すると、尊氏の奏請により同年8月から光厳の院政が開始され（後伏見はこの年4月に49歳で死去していた）、光厳の同母弟豊仁親王（16歳、光明天皇）が践祚した。新田義貞とともに北陸に逃亡した恒良に代えて皇太子に立てられたのは、廃太子康仁でも、光厳の第1皇子興仁親王（3歳）でもなく、後醍醐の皇子成良親王（12歳）であった。後醍醐には正式な前天皇としての上皇の称号と待遇が与えられ、これで後醍醐には将来治天として政務を執る可能性が生じることになった。このような措置は、後醍醐から譲歩を引き出し、自らの新政権に協力させたい尊氏の意向によるものであったが、後醍醐はいっさいの妥協を拒み、すぐに京都を脱出して吉野に自らの朝廷を樹立した。両統迭立の時代から南北朝並立の時代へはっきりと転換したのである。利用価値のなくなった成良はまもなく皇太子を廃され、建武5年（1338年）には興仁（5歳、のちの崇光天皇）が皇太子に立てられた。
明徳3年（1392年）に足利義満がまとめた南北朝合一に際しても、両統迭立の理念が再度持ち出された。合一後は、北朝の後小松天皇の子孫と南朝の後亀山天皇の子孫とのあいだで両統迭立を行うことが、合一の条件に盛り込まれたのである。もっとも、当時の南北両朝の力関係から言って、北朝側はもちろん、南朝側も、この条件が遵守されるとは考えていなかったはずであり、実際にも遵守されなかった。しかし、この条件を口実として、旧南朝の皇族の子孫や旧南朝にゆかりのある人々による室町幕府に対する抵抗や叛乱がその後も100年にわたって相次いだ。これらの運動を後南朝という。
日本 > 平安前期（嵯峨流と淳和流） > 迭立に至る経緯

平安京を建設した桓武天皇には、多数の妻妾と多数の皇子女があったが、なかでも皇位継承についてもっとも有利な立場にあるとみなされていたのは、安殿親王、神野親王、大伴親王の3皇子であった。彼らはいずれも皇后もしくはそれに準じる待遇を受けた藤原氏式家出身の女性を母とし、さらに桓武の意向で異母姉妹にあたる内親王を妻としていた（安殿は朝原内親王と大宅内親王の2人、神野は高津内親王、大伴は高志内親王）。3人の皇子をあえて並び立たせ、将来複雑な皇位継承争いを引き起こしかねない措置をとった桓武の真意は不明である。歴史学者の西本昌弘は、可能性の1つとして、天武天皇の皇統が草壁皇子の直系だけに皇位継承を絞ろうとした結果、孝謙（称徳）天皇の代で断絶してしまったことを教訓にしたのではないか、としている。これに対して、同じく歴史学者の春名宏昭は桓武天皇自身が藤原種継暗殺事件を機に実弟である早良親王を廃太子にして死においやっているにも関わらず、自分の子供達に兄弟間の相続を認める措置を取るのは矛盾しているとしている。
まず、第1皇子である安殿が延暦4年（785年）に皇太子に立てられた。安殿は桓武の死去を受けて延暦25年（806年）に践祚し（平城天皇）、皇太子には同母弟の神野を立てた。平城は朝原と大宅の2人との間に子はなく、ほかの皇子たちはいずれも母の身分が低く、神野と大伴の隠然たる権威と存在感を無視することはできなかった。
長期間皇太子として過ごした平城には、それなりに自らの施政に対する抱負があった。新天皇が先帝死亡の翌年になるのを待って改元する先例に反して即位後ただちに大同と改元し、桓武がさかんに行った蝦夷征討の軍事行動や遷都にともなう土木工事のために弛緩した財政の引き締め、機能していない官司の整理、参議を廃止して太政官が地方政治を直接監督する観察使を置くなど積極的に政治改革に取り組んだ。
日本 > 平安前期（嵯峨流と淳和流） > 迭立の過程

若いころから病弱だった平城はやがて体調を崩し、早くも大同4年（809年）には皇太弟神野（嵯峨天皇）に譲位することになった。嵯峨にはすでに高津との間に生まれた皇子業良親王がいたが、業良は先天的に心身に重篤な障碍を負っており、皇位継承は不可能とみなされていた。大伴にも高志との間に恒世親王が生まれていたが、平城は大伴父子の存在を無視してあえて自分の皇子高岳親王を皇太子に立てた。
前述の西本昌弘は、平城の本意は初めから自分の子である阿保親王もしくは高岳親王を自分の皇太子に立てることにあったが、神野擁立が桓武の遺命であった上に、桓武が崩御した当時に阿保（15歳）や高岳（8歳）がまだ幼すぎることを理由に廷臣達の同意を得られる見通しが得られなかったためにやむなくこれに同意したものの、自らの退位を機に巻き返しを図ったのではないかと推測している。『扶桑略記』には延暦25年11月に平城が神野の廃位を企てたと記し、『愚管抄』や『水鏡』にも同様の記述があることから、平城は桓武の崩御直後から遺命を覆す動きに出ていたと考えられている。これに対して、同じく前述の春名宏昭は桓武の遺命があるとすればそれは内親王を3人も入内させた平城の直系継承であると推定し、神野擁立はむしろ桓武子孫による皇位継承の安定を図った平城の構想であったと考えて、廃位の企ての存在を否定する。同時に嵯峨の即位当時、嵯峨に皇子がいなかった以上、自分を擁立した平城に皇統を返上をするのは不自然ではなく、この段階では平城・嵯峨の双方に大伴への皇位継承の構想はなかったとしている。
退位して太上天皇となった平城は、生まれ故郷である平城京に移り住み、体調がやや回復すると再度政務に意欲を示し、独自に天皇としての権限を行使しはじめた。もともと太上天皇は天皇と同格かつ同等の権限を有するものとされ、最初の太上天皇である持統太上天皇と文武天皇以来、太上天皇と天皇が共同で執政することは当然のこととされていた。しかし、これは太上天皇が天皇の直系尊属ないしそれに準じた立場を有する場合にこそ円滑に機能するものであり、同母兄弟である平城と嵯峨の間ではむしろ政治の混乱と両者の対立抗争の原因となった。翌弘仁元年（810年）、平城が平城京への遷都を嵯峨に命令すると、嵯峨は一気にクーデターに踏み切った。平城は予想外の事態に驚き、東国へ逃れて再起しようとしたが、嵯峨の派遣した軍隊に進路を遮られて挫折、すべての権力を放棄して出家した。高岳も皇太子の地位を追われ、同じく出家している（薬子の変）。
嵯峨が高岳に代えて皇太子に立てたのは大伴である。嵯峨に皇太子とすべき皇子がいなかったこともあったが、やはり大伴の権威と存在感を尊重したのである。平城との争いで大伴が嵯峨を支持した事情もあった。嵯峨は平城と対立し武力衝突にまで至った轍を踏まないよう、兄弟の融和に細心の注意を払い、大伴の立場を最大限尊重することに努めた。皇女正子内親王を大伴に嫁がせたこともそうであるが、その最大のものは、弘仁14年（823年）に大伴に譲位するに際して、もともと天皇が譲位とともに自動的にその地位につくものとされていた太上天皇の地位を辞退したことである。退位後は一皇族の地位に降り、後任の天皇となる大伴（淳和天皇）に全権力を委ねることを表明したのである。譲位を受けた淳和はもちろんこれを受け入れず、両者の間で押し問答があったが、結局、嵯峨がいったん太上天皇を辞退したうえで、あらためて淳和が嵯峨に太上天皇の称号と待遇を贈ることで決着した。このことで、太上天皇の地位は後任の天皇から与えられることに根拠を持つものに変質し、在位の天皇の優位性が確立して、二頭政治・二重権力の弊害は解消されることになった。
嵯峨と淳和の融和と互譲はその後も続けられ、ことあるごとに強調された。嵯峨は、太上天皇を辞退しただけではなく、譲位の宣命で恒世を皇太子に立てることを命じていたほどであるが、これも淳和・恒世の拒絶を受け、結局、嵯峨と皇后橘嘉智子との間に生まれた皇子正良親王が皇太子に立てられた。天長10年（833年）に淳和が皇太子正良（仁明天皇）に譲位すると、ここでも淳和の太上天皇辞退・皇后正子の皇太后辞退と新天皇仁明による拒絶が繰り返され、皇太子には淳和と正子との間に生まれた皇子恒貞親王が立てられた（高志・恒世はともにすでに早世していた）。淳和は、恒貞の立太子も辞退しているが、これも嵯峨・仁明により拒絶されて最終的には受け入れている。
しかし、このような嵯峨と淳和の関係は、あくまでも2人の個人的な信頼関係にとどまり、貴族たちの広く受け入れるところとはならなかった。むしろ、貴族たちが嵯峨派と淳和派に分裂する傾向さえ見られた。承和7年（840年）に淳和が死去し、承和9年（842年）に嵯峨が危篤に陥ると、この分裂はたちまち表面化した。まず、春宮坊帯刀舎人伴健岑と但馬権守橘逸勢の2人が、平城の皇子阿保親王のもとを訪れ、東国に赴いて叛乱を起こすことを勧めたとされる。阿保は、父の失脚のときに大宰権帥に左遷されて九州に移された苦い経験を持っていたので、このような話には乗らず、すぐに当時は太皇太后になっていた嘉智子に報告した。この間に嵯峨は死去している。嘉智子は中納言藤原良房を通じてこれを仁明に伝え、関係者の逮捕と処罰が開始された。健岑と逸勢は容疑を否認したが結局流罪とされ、淳和に近い立場にいた貴族たちが解任され、ついには恒貞も連坐して皇太子の地位を追われ、かつての高岳と同じように出家した。この事件を承和の変と呼ぶ。首謀者である健岑と逸勢の地位が、このような謀反を計画するにはあまりにも低く、また計画に関与したとしたとして処罰された人々も叛乱に荷担する動機が見当たらないことから、事件自体を恒貞を廃位に追い込むことを目的としたでっちあげとみなす説もある。その一方で、藤原良房の地位も太政官の中心を占める淳和周辺の高官の排除や廃太子を単独で計画するには余りにも低く、「藤原良房の陰謀」説はかつてのような通説の地位を失い、良房を含めた嵯峨派の全体の動きとして捉えられるようになっている。また、藤原南家出身ながら藤原冬嗣の没後に嵯峨派貴族の中心的な存在であった藤原三守が変の前年に死去したことで太政官の首脳は淳和派が多数になったこと、仁明の第1皇子である道康親王（後の文徳天皇）が元服を迎えたことにより嵯峨派の間で仁明の後継者として浮上してきたことが両派の貴族の間で緊張感を高め、淳和派が嵯峨と三守の死去をきっかけに譲位を求める動きに出て、残された嵯峨派がその動きの阻止に出ることは不自然ではないとする指摘もある（西本昌弘）。
いずれにせよ、次の皇太子には道康が立てられ、皇統は嵯峨の子孫に一本化されることになった。道康の母藤原順子の兄である良房の権力掌握のきっかけとなった事件でもある。
なお、文徳天皇の孫にあたる陽成天皇が元慶8年（884年）退位（事実上の廃位）した際の次期皇位継承者を巡る朝議において、高齢で出家をしている恒貞が皇位継承の候補者として挙げられているのは、両統迭立の考え方が承和の変から40年以上経ってもなお完全には否定されていなかったからだとも考えられている。名実共に嵯峨の子孫に皇統が一本化されるのは、恒貞が辞退した結果、仁明の第3皇子時康が光孝天皇として即位したときだとする考え方も可能である。
日本 > 平安中期（冷泉流と円融流） > 迭立に至る経緯

天慶9年（946年）に即位した村上天皇は、天暦4年（950年）に第2皇子憲平親王（のちの冷泉天皇）が生まれるとすぐに皇太子に立てた。同年に生まれた第1皇子広平親王が中納言藤原元方の娘祐姫を母としていたのに対し、憲平は右大臣藤原師輔の娘安子を母としていた。村上は、次期天皇の外戚としてあえて師輔を選んだことになる。安子は皇太子の母であることにより天徳2年（958年）に皇后に立てられ、村上の寵愛も篤かった。憲平は、村上の先代朱雀天皇のひとり娘である昌子内親王と結婚し、その立場はさらに強化された。しかし、成長するにつれて憲平の精神はしだいに変調をきたし、狂気の兆候をあらわすようになっていった。また、安子も応和4年（964年）に急逝する。それでも、皇后の長男であり、先帝の女婿であり、有力な外戚に支えられた憲平を廃嫡する決断は村上には結局できなかった。村上は康保4年（967年）に死去し、18歳の憲平が践祚した（冷泉天皇）。
冷泉の狂気はすでに誰の目にもあきらかな状態に至っており、その在位は短期間であることが当初から予測されていた。冷泉には皇后となった昌子のほか、藤原伊尹（師輔の長男）の娘懐子ら複数の妻がいたがまだ皇子がなく、皇太子の人選が急がれた。このような場合にまず候補となるのは冷泉の同母弟である。候補者には、2歳年下の為平親王と9歳年下の守平親王の2人がいた。結局、康保4年（967年）に守平が皇太子に立てられた。為平が源高明の女婿であることから、藤原氏の貴族たちに忌避されたとするのが通説であるが、冷泉と年齢の近い為平を皇太子とした場合、冷泉の在位が短期間になりすぎることに配慮したものとする説（保立道久）もある。また、村上の意向は憲平（冷泉）の直系子孫への皇位継承であって、仮に冷泉の弟を皇太子を立てるとしてもその者は冷泉の皇子が成人するまでの「一代主」でなければならなかったとする説（沢田和久）もある。この説が説くところでは、冷泉と年齢の近くかつ既婚の為平を皇太子とした場合、為平の男子が冷泉の皇子の対抗馬になる可能性が高くなるために「一代主」には相応しくなく、仮に男子が生まれても年齢的に冷泉の皇子の対抗馬にはなりにくい若年の守平の方が「一代主」に相応しい、とする政治的判断があったとしている。なお、この説を唱えた沢田はこの判断は村上の遺命の形で行われ、藤原氏の貴族たちも知らなかったとみている。
安和元年（968年）、懐子が冷泉の第1皇子師貞親王を出産した。このことは、かえって冷泉の譲位を早めることになった。冷泉が譲位しても、引き続き冷泉の子孫が皇統を維持する見通しが立ったからである。
日本 > 平安中期（冷泉流と円融流） > 後日談

冷泉流皇統から天皇が即位することはなくなったが、その血統は女系を通じて後年に影響を残した。三条と妍子の間に生まれた禎子内親王が皇太子敦良の妻となり、第2王子尊仁親王を産んでいる。尊仁は父後朱雀の死後、遺詔により異母兄の後冷泉天皇の皇太子に立てられ、後冷泉が皇子を遺さずに死亡すると、跡を継いで天皇（後三条天皇）となった。彼の追号「後三条」は、彼が外祖父三条の後継者であることを意味しており、生前自ら定めたものだという説もある（『栄花物語』）。また、後三条の妻のひとりに小一条院の息子源基平の娘基子がおり、第2皇子実仁親王と第3皇子輔仁親王を産んでいる。実仁は、異母兄白河天皇の即位にあたり皇太子に立てられたが即位の機会を得ずに早世した。同母弟として実仁の身代わりとみなされた輔仁は、皇太子にはなれなかったものの、長寿を保った祖母禎子（陽明門院）の庇護の下、白河とその子堀河天皇の皇位継承上のライバルとして一時は政界に勢力を有した。
なお、後一条→後朱雀、後冷泉→後三条と、その後も2度にわたって兄弟間の皇位継承が行われていることは、両統迭立による不安定な政局を再現する可能性を含むものであり不可解である。ただ、2度とも兄に皇子が生まれなかったことによってその可能性は結果的に回避されている。後朱雀の立太子は、小一条に代わる皇太子を即座に擁立する必要があったためと推測されるが、後三条の立太子は、そのような緊急性がなく、しかも当時の関白藤原頼通の反対を押し切ってのものであった。後三条の立太子を望んだ後朱雀の真意は不明である。
日本以外の国の両統迭立の例 > クウェート

クウェートは、サバーハ家が首長（アミール）の称号を名乗り統治している君主国である。現在の地に建国され初代サバーハが首長に選出されたのは1756年である。もとはオスマン帝国の宗主権の下にあったが、1899年、第7代首長ムバラクがイギリスの保護国となることでオスマン帝国の支配を脱した。ムバラクはサバーハ家中興の英主とされ「大アミール」と尊称される。その後1961年にはイギリスの保護下から離れ独立国となっている。
ムバラクのあと、長男ジャービルが第8代、次男サリームが第9代の首長となり、さらにジャービルの息子アハマドが第10代を継いだ。その後、ジャービルの子孫とサリームの子孫がほぼ交互に首長の位につくことが慣行となってきた。歴代の首長の出身家系は次のとおりである。
| 0 | 1 | 2 |
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| 第10代 | アハマド | ジャービル系 |
| 第11代 | アブドゥッラー | サリーム系 |
| 第12代 | サバーハ | サリーム系 |
| 第13代 | ジャービル | ジャービル系 |
| 第14代 | サアド | サリーム系 |
| 第15代 | サバーハ | ジャービル系 |
| 第16代（在位） | ナワーフ | ジャービル系 |
2006年に首長ジャービルが長い闘病の末に死去、皇太子サアドがただちに首長位を継承したものの、サアドもすでに高齢かつ病身で、首長としての公務に耐えられる状態ではなかった。もともと近年クウェート政界ではサリーム系王族よりもジャービル系王族の方が優位に立ちつつあったが、サアドの即位にあたって、ジャービル系王族を中心に、執務不可能を理由にサアドに退位を求める声があがった。代わって首長に推されたのは、首相として、病身で執務できない首長ジャービルと皇太子サアドに代わって国政の実権を握っていたジャービル系王族のサバーハであった。クウェートでは、首相であることは次期皇太子の最有力候補であることを意味する。サリーム系王族は当然これに抵抗し、両派のあいだで妥協の道も探られたが、結局決裂に終わり、ジャービル系が掌握する政府は、首長解任権を持つ議会に首長サアドを解任する議案を提出した。議会は満場一致で首長解任を決議し、新首長にサバーハを指名した。サアドは廃位される不名誉を避けようと、自発的に退位する旨の文書を議会に届けたが、採決に間に合わなかった。サアドの首長在位はわずか10日間であった。
首長となったサバーハは、異母弟ナワーフを皇太子に、甥ナーセル（英語版）を首相に任命し、要職をジャービル系で独占した。その後、クウェートの首長位はジャービル系が独占し、サリーム系は凋落の道をたどると予測されてきた。
しかし、2011年にはジャービル系でもサリーム系でもない王族ジャービル・アル＝ムバーラク・アル＝ハマド・アッ＝サバーハ（英語版）が首相に就任した。
2020年にサバーハが死去してナワーフが首長位を継承し、異母弟であるミシュアルが皇太子に任命された。
日本以外の国の両統迭立の例 > 神聖ローマ帝国

ハプスブルク家がオーストリア系とスペイン系に分かれる前に、両系統が交互に帝位に即くことが取り決められたが、実現することはなかった。
神聖ローマ皇帝カール5世は、もともとオーストリアとスペインなどからなるハプスブルク家の全領土が一括相続されることを望んでいたが、弟フェルディナントがハンガリーとボヘミアの王家であるヤギェウォ家のアンナ王女の結婚相手になったため、ヤギェウォ家に釣り合うだけの力を持たせるために、オーストリアの統治をフェルディナントに委ねた。
また広大な領土を効果的に統治する目的もあって、ハプスブルク家はオーストリア系とスペイン系に分かれることになった。しかしフェルディナントは「自分が皇帝になれば甥フィリップをローマ王に推挙する」と述べ、カール5世もこれに同意したという。
持明院統・大覚寺統両統関係系図
嵯峨流・淳和流両統関係系図
冷泉流・円融流両統関係系図
ハプスブルク家のヨーロッパにおける領土（1547年）
モムチロ・ガヴリッチ

| モムチロ・ガヴリッチ |
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 1914年撮影
生誕:  1906年5月1日  セルビア王国 トルブシュニツァ
死没:   (1993-04-28) 1993年4月28日（86歳没）  セルビア共和国 ベオグラード
軍歴:  第一次世界大戦
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モムチロ・ガヴリッチ（Momčilo Gavrić、セルビア語キリル文字: Момчило Гаврић、1906年5月1日 - 1993年4月28日）は第一次世界大戦の戦闘に従軍した最年少の兵士である。彼は8歳という若さでセルビア軍の兵士になった。
経歴

モムチロ・ガヴリッチは1906年5月1日、セルビア王国のトルブシュニツァで生まれた。
第一次世界大戦が始まった直後の1914年8月初旬、第42クロアチア国内警備歩兵師団のオーストリア＝ハンガリー軍兵士が、彼の父、母、祖母、3人の姉妹、4人の兄弟を負傷させ、捕らえて絞首刑にし、家に放火した。モムチロはこの事件が起きたときは叔父の家におり実家にいなかったため生き残った。
家族も家も失ったモムチロは、当時グチェヴォの近くにあったセルビア王国軍の第6砲兵師団の元へ行きそこで部隊のステヴァン・トゥコヴィッチ少佐は、モムチロの身に何が起こったのかを聞いた後、モムチロを部隊に受け入れ、部隊の兵士であるミロシュ・ミショヴィッチをモムチロの世話係に任命した。同じ日の夜、彼はオーストリア＝ハンガリー軍兵士に対する砲撃に参加した。
8歳のとき、セルの戦いの後、部隊の指揮官によって伍長に昇進し、軍服を与えられた。
部隊にいた間に規律を教えられ、負傷したこともあった。モムチロはその後は曹長に昇進した。その後は第一次世界大戦を連合軍の勝利と共に終戦を迎える。
経歴 > 終戦後

終戦後は戦争体験を語るドキュメンタリーなどに参加する。
モムチロ・ガブリッチは1993年にベオグラードで死去する。2014年、ロズニツァの通りに彼の名前が付けられた記念碑が建った。
ゲオルギー・ガポン

ゲオルギー・ガポン神父
ゲオルギー・アポロノヴィチ・ガポン（Гео́ргий Аполло́нович Гапо́н, 1870年2月17日 - 1906年4月10日）は、ロシア正教会の司祭。1905年に発生した第一次ロシア革命において指導的な役割を果たした。「ガポン神父」とも呼ばれていた。
生涯

ガポンはポルタヴァ地方の富裕な地主の家に生まれ神学校で学んだ。妻の死後サンクトペテルブルクの大学で神学を専攻し1903年に卒業した。
ガポン神父はサンクトペテルブルクの労働者を集め、労働者組織を作り上げた。組織の目的は産業革命が始まりつつあったロシアの労働者の権利を保護し、モラルと信心を高める事にあった。組織は規模を急拡大させ、12の支部に8,000名の構成員を数えるまでになった。
1904年末になるとガポンは帝政の打倒を目的にする過激派とも連携を深めるようになった。
1905年1月22日（ユリウス暦1月9日）前日のゼネラル・ストライキに続き、ガポン神父の組織した労働者たちが冬宮にいるニコライ2世への嘆願を目的にペテルブルクの大通りでデモを行っていた。この列に警備部隊が発砲し、数千人の犠牲者がでた。この血の日曜日事件の後、ガポンは亡命し皇帝への反逆を呼びかけ、社会革命党と連携した。
しかし彼を皇帝派のスパイと見なす人々も多く、後に社会革命党員に暗殺されることとなる。
UFC Fight Night: Nogueira vs. Davis

| UFC Fight Night: Nogueira vs>  Davis.イベント詳細 |
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シリーズ: UFC（UFC Fight Night）
主催: ズッファ
開催年月日: 2011年3月26日
開催地:  アメリカ合衆国 ワシントン州シアトル
会場: キーアリーナ
試合数: 全12試合
放送局: Spike
入場者数: 13,741人
入場収益: 1,182,850USドル
イベント時系列
| UFC 128: Shogun vs. Jones | UFC Fight Night: Nogueira vs. Davis | UFC 129: St-Pierre vs. Shields |
UFC Fight Night: Nogueira vs. Davis（ユーエフシー・ファイトナイト：ノゲイラ・バーサス・デイヴィス、別名UFC Fight Night 24）は、アメリカ合衆国の総合格闘技団体「UFC」の大会の一つ。2011年3月26日、ワシントン州シアトルのキーアリーナで開催された。
大会概要

UFC初のワシントン州開催となった本大会ではアントニオ・ホジェリオ・ノゲイラとフィル・デイヴィスによるライトヘビー級ワンマッチが組まれた。
キャリア7戦全勝のエドウィン・フィゲロアがUFCデビュー。
ファイブスター物語の登場人物

ファイブスター物語の登場人物（ファイブスターストーリーズのとうじょうじんぶつ）では、永野護の漫画『ファイブスター物語』に登場するキャラクターについて解説する。作中登場ファティマについてはファティマを参照のこと。括弧内は作品内で用いられている暦である"星団歴"及び"AD世紀"における生没年を表す。
イースター太陽系 > 惑星デルタ・ベルン > ゴーズ騎士団

A.K.Dの国家騎士団。ミラージュ騎士団はあくまでもアマテラス個人の私有騎士団であり、A.K.Dの主力は数千人規模を誇るゴーズが担っている。とはいうもののミラージュ騎士団は団員それぞれがアマテラスの全権代理人としての権限を持つため、格下に見られがちである。主力MHはブラッド・テンプル。アマテラス隠居と同時にミラージュ騎士団の活動も停止したため、ユーパンドラの時代では名実共に最強の存在として星団に君臨することとなる。ただし、アラート・エックスには「二流」と評されている。
イースター太陽系 > 惑星デルタ・ベルン > ミラージュ騎士団

A.K.D.元首アマテラスの個人騎士団。詳細はミラージュ騎士団を参照。
黒騎士

ファティマ・エストをパートナーとする騎士にのみ許された称号。また、エストと共に開発されたMHバッシュ・ザ・ブラックナイト（新設定でのGTMダッカス・ザ・ブラックナイト）の通称でもある。エストからマスターとして認められるには騎士としての能力やエスト自身との相性に加え、バッシュ（ダッカス）とエストに搭載された「シンクロナイズド・フラッターシステム」に適合する特性を備えていることが条件である。エストのマスターを正式に継いだ騎士は「黒騎士」と呼ばれ、自動的にバッシュ（ダッカス）の所有者となる。アマテラスやコーラスII世、クラーケンベール等、エストは様々な騎士をマスターとしてきたが、そのうち黒騎士はエストの生涯を通じて5人のみであった。5人のみだったのは、黒騎士を名乗れるのはあくまでバッシュ（ダッカス）を主乗騎とすることの出来る騎士だけであるためと、所属する国家や騎士団に不具合が生じる、あるいは現状の立場を変えたくないなどの理由から黒騎士となることを断った者もいるためである。また、剣聖や別の称号を持つ騎士は自動的にマスター候補から外されるようである。これは彼らの持つ独自の能力がバッシュ→ダッカスと相性がよくないためとおぼしい。その他、エストのマスターとしては指南役や指揮官などの素養を持つ騎士が選ばれている（4代目のバントラインが年齢計算上歴代で若くして黒騎士となることから、経験は重要ではない模様）ことから、これがひとつの条件として規定されている可能性がありうる。
なお、歴代の黒騎士の中では3代目のデコースが最もエストとバッシュ（ダッカス）を使いこなした騎士として記録に残っている。
5代目グラードの死亡によりエストはバッシュ（ダッカス）と共に眠りに就くことを決意するが、それ以降も歴史には名を残していることから復活すると見られる。
黒騎士のマークはオレンジ色の巴紋（三つ巴）で、これはロードス、デコース、グラードの服の左胸 や、バッシュの楯、ドーリー（モーターヘッドキャリア）などに描かれている。また、エストが纏っている外套にも描かれている（第2巻57ページ）。設定変更後は二つ巴になり、これはハイトが持っているスーツケース（第13巻38ページ）やロードスの服の左胸に描かれている（第13巻94ページ「プロムナード3」）。ただし、ロードスの服の右肩には、一つ巴が描かれてもいる。なお、設定変更後のエピソードでも三つ巴は描かれることもある。
システム・カリギュラ / シオの門番

AD世紀超帝國時代に結成されたガーランド（ここではまだGTMやファティマの開発者を指す意味ではなく、科学者組織を指す意味）。交差させた掌骨を徽章とする。AD世紀末にスタント遊星太陽系の調査を建前として、同太陽系に本拠地を置く。もっとも、彼らの科学技術をも凌駕するナ・イ・ンが直接関わっている時点でスタント遊星への調査はさしたる意味を持たず、彼らがジョーカー星団に対して技術干渉したり情報収集を行ったりしているのは、結局は彼らが知識欲の権化であるからに過ぎない。星団最大の謎の存在であるアマテラスにも強い関心を抱いて調査員を何度も送り込んでは文字通りに「消去」されており、モラードは彼らのことを饕餮（ここでは知識欲の魔物という意味で）と評した。しかしながら純粋な知識欲の権化ゆえに偏見は一切持ちあわせておらず、関わる対象を面白いと思ったならば契約相手に対しては惜しげもなく献身的に尽くし、立場上敵対している相手でも場合によっては協力するほど(事実、コーネラ帝国のヒュードラーやレーベンハイトは当初こそ警戒していたが後にすっかり打ち解けており、最高幹部であるはずのマウザーもツバンツヒが裏切ってミラージュ入りした件への仕置さえ、サタンやショウメといったそれまで蓄積した知識を上回る事態が発生していると知るや「ひとりで面白いことやってたのが許せない。ハブるな。まぜろ。」とあっさり反故にしてラキシスに剣を預けている)。「シオの門番」はカリギュラの代表騎士団。彼らは皆、重合人間（ポリメリゼーション・キャスター）と呼ばれる細胞単位の生体サイボーグで、数千年以上の長命を誇るうえ、全身の姿を自由自在に変えることができ、戦闘時には腕を生身からGTMのような機械の腕に変形させて武装することも可能。全身を変形させ小型GTMのような戦闘形態にもなれるが多大なエネルギーを消費するため活動限界があり、時間切れになると元の人間形態に戻る。そのため、この形態には対艦戦対GTM戦相当の戦闘時でしか変形しない。
ファティマ・マイト/AFガーランド

ファティマ（AF）を生み出す能力を持った人々。その能力の重要性と希少性により戦時であっても渡航が事実上自由である。故に国家の分類とは分けて記す。なお、ファティマ・マイトの名前は地球上にある元素または化合物の名前が一部に付けられている。モラード曰く、「医師の頂点」（第2巻）。
ファティマ・マイト/AFガーランド > 星団四大ファティマ・マイト/AFガーランド

ファティマ・マイト（AFガーランド）の中でも頂点に立つ存在。時代によって変動や欠員があり、2980年代と3030年代の双方に名を連ねているのはモラード・カーバイトとプリズン・コークスだけとなっている。
MHマイト/GTMガーランド

MH（GTM）の設計を行う技術を持つ人々。ファティマ・マイト（AFガーランド）同様、希少な能力を持つ存在だが、MHの性能は最高ランクの機密に分類されることが多いため、戦時の渡航は制限される。MHマイトの名前には基本的に実在する銃器メーカーの名前が当てはめられている。なお、公にはマイト/ガーランドではないものの、星団最高のMHマイトは自らミラージュマシンを設計したアマテラスのミカドである。
マイスター/スライダー

MH（GTM）やファティマのマイト（ガーランド）に準ずる専門技師。整備・調整などの運用において高度な技能を有する。MH（GTM）やファティマの専門職だけに限らず、特殊な方面に秀でた者もいる。
詩女

「うため」と読む。炎の女皇帝ナインより代々記憶と星団の歴史を継承している女性達。AD世紀より続く領土なき大国「アトール聖導王朝（ハー・マジェスティ・インペリアル・キングダム）」の皇帝を兼ねる。旧設定におけるアトールの巫女に相当する存在。ナイミン以降は全て惑星カーマイン＝ボォスにおいて出生した人物が就任している。
強力なバイター、とくにスコーパーの能力を持つ人物も少なくなく、貴賎を問わず多くの人々に触れ合いながら数々の活動や助言を行い、ハスハントの人々の安寧を支える。極めて巨大な政治力を持つ一方で立憲君主的な律を課しており、よほどの必要がない限り聖都ラーンを中心としたミノグシア以外の国々に対し直接の関与を避ける傾向が強い。ただし、後の星団史に大きく関わる出来事においては「ネードル・シバレース」のような代理人を遣わしたり「預言」を与えるなどして力を及ぼすこともいとわない。
詩女は就任後、原則として聖宮ラーンを離れることはなく生涯を過ごす。例外はまだこの習わしがなかった時代のナイミンやジスデラらと、特殊な役目を帯びてデルタ・ベルンに赴いたリトラ、そして「生涯処女」の禁忌を犯し不名誉な退位を経たフンフト、そして就任の経緯からラーンへの群行すら行わず、ハスハントの首都ベイジの王宮から生涯出ることのなかったムグミカである。そのため、詩女が他の地に力を及ぼさねばならない場合、先に挙げたネードル・シバレースなど忠実な従者人が彼女らの目や耳や手足となって働きを遂げる。
次代の詩女は、先代の詩女によって直接指名され、引き継ぎとして「記憶の継承」がなされる。何らかの理由により詩女が不在となり空白期間が生じた場合はセントリーとともに新たな詩女が現れる。この場合、すでに「記憶の継承」がなされているが、これにはセントリーが大きく関係しているという。新たな詩女が就位するにあたっては、まず「都行き」という習わしが果たされる。彼女らはまず生まれ故郷に赴き、そして一年の歳月を経たあとでラーンに向けての旅路に就く。この一年の期間は、「記憶の継承」によって得た膨大な記憶の整理のために費やされるという。ラーンへの途は空路を頼らず、特殊な装飾が施された陸上船「セイラー」を伴ってゆっくりと陸路を進んでゆく。これは実質的に初代の詩女であったナイミンの功績を辿り再現する目的で行われるとも言われる。事実、この都行きは詩女の初めての仕事をも兼ねており、彼女らは道行きで滞在した都市や街、ときには村や集落で歓待を受けながら、かつてナイミンがそうしたように、そこで受ける相談を解決したり、あるいは助言を与えたりする。この「都行き」の警護を兼ねる随伴者にはさほど規定がないようであり、少なくとも過去には星団でも屈指の騎士と兵力を伴った他星の大帝国が上空から警戒を務める中、その時代最強のボルテッツ複数を伴って旅を行った詩女も存在する。
また、新たな詩女が就位した際、それまでラーンで司政の中枢を担ってきた高位神官は全員が勇退するしきたりとなっている（幾人かが相談役として残される例外もある）。これにより、組織の腐敗や陳腐化が防止され、保身を目的とした不要な権力構造の構築も予防される。新規組織構築に伴う混乱は詩女が継承した知識や相談役、中枢外の人員のはたらきにより極力回避される。このシステムについては星団の多くの国家が採り入れを望むものの、残念なことに完全に成功したケースは見られない。
代々の詩女達はその活動内容や功績などに応じた呼び名が（多くは死後に）付けられている。なお、ここに名前が上げられているのは詩女たちのうち一部であり、全員ではない。
ドラゴン・ネイチャー

ボォス星のカステポー地方を聖域とする完全無欠の生命体である。指の数は6本。生物の形質は退化にて減ることはあっても増えることはないという事から、人間を含む脊椎動物の5本指を超える存在であることを示唆している。肉体は3次元に存在することから寿命を持つが、精神はより高次元の存在であり不滅だという。そのために一定期間の後に転生し、幼生となってまた成長を繰り返す。ただしクローム・バランシェの研究によるとそれは成長ではなく、遺伝情報体から変化していく「個体進化」であり、それを応用したのが複数の情報体を持つファティマ・アウクソーである。ドラゴンはおとぎ話にも登場することから有史以前から存在していたことになる。
AD世紀にボォス星へ入植してきた人類が我が物顔の振る舞いを見せた時、突如ドラゴンが現れ都市を攻撃し、ドラゴンと人類は全面戦争の直前にまで至った。事態はヤーン・バッシュ王女の奔走により、炎の女皇帝が謝罪したことで収拾されたが、その時に反省した人類はドラゴンとある契約を行い、それ以降カステポーは如何なる国家統治も許されない土地になった。ボォスの至る所に存在する不自然な地形は、全てドラゴンが作り出したものである。
存在するのはL.E.D.、ジェット、サンダー、フェザー、アースの5種5体。ドラゴン・ドロップと呼ばれる極めて希少な宝石を分泌し、人間やファティマに与えることがある。また、ボォス星の伝説ではそれら5体のドラゴンを統べるより高位な存在も居ると伝えられている。
なお、新設定においてはセントリーに差し替えられている。
セントリー

『月刊ニュータイプ』2013年5月号の設定改変以降にそれまでのドラゴンに代わって設定された同様の存在。
幼生や命の水の存在や、ボォス星における人類とのやりとりなどの設定はほぼ変わらないが、「星の意思の具象化」とされ、肉眼や観測機器では全く観測出来ず、特にボォス以外の他の星の人々からは存在自体が疑問視されている物として扱われている。しかし状況によっては目に見える姿を現すことがあり、それらが噂や伝説として各地で語られている。また、システム・カリギュラが求める「ショウメ」とはセントリーの幼生（詳しく該当するのは3031年時でまだ存在していないブラウ・ブリッツの幼生）である。
超帝国ユニオ > ヘリオス剣聖騎士団

ナインによって生み出された「働き蟻」である騎士たちのうち、最高傑作とされる八人の剣聖によって構成されるナイン直轄の親衛騎士団。女性団員はミキータ・オージェとアルゴン・プロミネンスの二人。全員が「人の姿をしたなにか」と呼ぶべき常軌を逸した戦闘力を持ち、総計で100億人もの反乱分子を粛清している。セントリーとの講話が成ったのちにナインとともに星団を離れるまでは、人生のほとんどを凍結状態で過ごし、必要時にのみ「起動」されて戦闘に赴くのが常であった。
タイカ（泰華）宇宙

猫系種からの進化（地球人やジョーカー人が猿系種から進化したのと似た類型進化）で誕生した人類、タイカ（泰華）人の宇宙。ジュウヨウ（十曜）亜族とアンカー（闇華）亜族の2大勢力に分かれて10万年あまり戦争を続けている。
タイカ人は地球人やジョーカー人よりもはるかに精神力が高く進化しており、自然界や星のエネルギーを具現化できる（わかりやすく言えば魔法を使える）がジュウヨウ亜族とアンカー亜族とでは使い方が異なる（アンカー亜族は物理的な物体「奇子体(ヴァンク)」を作り上げそれらを使役する）。精神力以外にも地球人やジョーカー人より個別種の差が大きく外見は虎や猫ほどの差がある者が多い。基本的にはアンカー亜族のほうが大柄で強靭な肉体をしている。そういった差異から同じ系統の人類ながらも自分や相手を「亜種」「亜族」と呼んでいる。
シルヴィスの時代においてはアンカー側が優勢であったがU.R.I.ユライヒ登場以降はジュウヨウ側が優勢となっている模様。また、第5巻及びショーメ争奪戦時でのU.R.I.ユライヒの時代においては両亜族共に自然界や星のエネルギーを具現化できる力は特定の者にしか扱えなくなっている模様（以下、ニュータイプ2020年6月号〜8月号、2021年9月号デザインズ記述と本編に準拠）。
自己進化機械

セリウム大銀河オリンポス星系において超古代に作られた兵器。自己進化システムを持ち、ハーモイド・システムを凌駕するジェネレーター、銀河を軽く消滅させれるほどのエネルギーを扱える遊星駆動（プラネタリドライブ）システムを搭載している。プラネタリドライブはのちにMGPにも搭載される。
池田茂政

|  凡例池田 茂政 |
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 池田茂政（『岡山市史』より）
時代:  江戸時代後期 - 明治時代
生誕:  天保10年10月11日（1839年11月16日）
死没:  明治32年（1899年）12月12日
改名:  九郎麿（幼名）、松平昭休（初名）、忠矩、池田修政、茂政
別名:  楽山（号）
神号:  五十武彦茂政命
墓所:  岡山県備前市吉永町都留岐の和意谷池田家墓所
官位:  従四位下・侍従、備前守、従四位上・左近衛権少将、武蔵守、弾正大弼、従三位、麝香間祗候、正三位、従二位、正二位、従一位
幕府:  江戸幕府
主君:  徳川家茂、慶喜
藩:  備前岡山藩主
氏族:  水戸徳川家（贈松平）、奥平松平家、池田氏（利隆流）
父母:  徳川斉昭、松波貞子 松平忠国、池田慶政
兄弟:  賢姫、祝姫、徳川慶篤、松姫、 徳川慶喜、慶徳、茂政、松平直侯、 八代姫、松平武聰、喜連川縄氏、 松平昭訓、徳川貞子、松平忠和、 土屋挙直、愛子、徳川昭武、松平喜徳、 松平頼之、正姫ら22男15女
妻:  池田慶政長女萬寿子
子:  勝吉、西尾勝順、恒子、隆子、信子、鎮子 養子：章政
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和意谷池田家墓所の茂政の墓
池田 茂政（いけだ もちまさ）は、幕末の大名。備前岡山藩9代藩主。岡山池田家宗家11代。位階勲等は従一位勲二等。
生涯

常陸水戸藩主・徳川斉昭の九男（庶子）として天保10年（1839年）、水戸藩江戸屋敷で生まれた。幼名は九郎麿。のち斉昭より偏諱を授かって昭休（あきやす/あきよし）と名乗る。
嘉永元年8月2日（1849年9月18日）、忍藩主松平忠国の養子となって忠矩（ただのり）に改名する。嘉永3年9月12日（1851年10月6日）、従四位下・民部大輔に叙任する。同年12月16日、侍従に任官する。安政3年12月16日（1857年1月11日）、溜間詰となる。安政6年11月23日（1859年12月16日）、安政の大獄によって父の斉昭らが処罰を受けると、幕府の顔色を窺った忠国により廃嫡され、水戸徳川家に復籍する。
文久3年2月6日（1863年3月24日）、岡山藩主池田慶政の婿養子となり、池田 修政（のぶまさ/ながまさ）と名乗る。同年2月8日、慶政の隠居により家督を継いだ。これは当時の岡山藩で、尊皇攘夷かただの尊皇を行なうかで藩論がまとまらなかったため、慶政が藩士の江見陽之進の進言を容れて、尊攘派の盟主的な存在であった斉昭の子を家督に就けることにより藩論をまとめようとしたためといわれる。藩主就任時に14代将軍徳川家茂の偏諱を授かって、諱を茂政に改める。
藩主就任後は、父の斉昭の影響を受けて尊王攘夷を主張し、藩論を主導するとともに、兄の鳥取藩主池田慶徳とともに朝幕間を周旋した。立場としては、尊王攘夷の貫徹であり、また「天皇優位の公武合体」の実現ということを望んでいた。そのため、将軍が朝意を奉じて攘夷を実行することを望み、文久3年8月、茂政は池田慶徳、米沢藩主上杉斉憲、徳島藩世子蜂須賀茂韶とともに参内して、当時真木和泉らが計画していた攘夷親征を中止すべきだと奏上した。
一方で、長州藩に対しては友好的であり、八月十八日の政変で長州藩を中心とする尊攘派が京都から追放された際には、朝廷に対し長州藩への寛仁の処置を懇願している。また、元治元年2月にも、朝廷に毛利敬親・広封父子の寛宥の沙汰を要望し、幕府に対しては攘夷の奉勅を勧告した。だが、こうした長州周旋に対し、幕府から、岡山藩は長州藩と手を結んで幕府に対抗しようとしているのではないかという嫌疑を受けることとなった。かかる嫌疑の中で、茂政は長州藩の違勅の暴挙には反対し、勧告したが、この態度を藩内の過激尊攘派から因循と論難されることもあった。
禁門の変後、茂政の長州に対する態度は変わり、周旋を断るに至った。第一次長州征討に際して茂政は長州藩への寛仁の処置を主張したが、勅命遵守の立場から、名目的に一宮付近まで出馬し、家老池田出羽を広島まで派遣するにとどめた。第二次長州征討では、家臣の多くは出兵に反対し、茂政も同様であったが、結局、違勅の名を恐れ渋々備後路まで出兵することになった。
慶応3年10月15日（1867年11月10日）、大政奉還にともない、朝廷から元尾張藩主の徳川慶勝らとともに上洛することを命じられる。王政復古の大号令後の慶応4年（1868年）、15代将軍だった兄の徳川慶喜追討の勅命が出され、岡山藩も東征軍に参加するように命じられる。しかし、慶喜の弟である茂政は兄を討つための討伐軍に加わらず、3月15日に朝廷に対して病を理由に隠退・養子届けを出し、家督を鴨方藩主であった養嗣子の章政に譲って隠居する。
維新後は弾正大弼に任じられ、能楽の復興に努めた。明治32年（1899年）、61歳で死去した。神号は五十武彦茂政命。墓所は岡山県備前市和意谷池田家墓所。
経歴

※明治5年（1872年）までは旧暦日付。
文久3年（1863年）
2月8日、備前岡山藩主及び池田家家督相続。
3月10日、従四位下に叙位。侍従に任官。備前守を兼任。
元治元年（1864年）2月24日、従四位上に昇叙し、左近衛権少将に転任。備前守如元。
慶応4年（1868年）
3月15日、致仕。
4月25日、武蔵守に任替。左近衛権少将如元。
明治2年(1869年）
9月24日、明治政府の弾正大弼に任官。
10月1日、従三位に昇叙。
明治3年（1870年）7月13日、弾正大弼を辞任。
明治4年（1871年）3月27日、麝香間祗候に遇せられる。
明治5年（1872年）5月19日、西国巡幸留守中宮内省勤番。
明治12年（1879年）6月17日、正三位に昇叙。
明治14年（1881年）7月16日、勲三等に叙勲。旭日中綬章を受章。
明治20年（1887年）12月26日、従二位に昇叙。
明治25年（1892年）7月5日、正二位に昇叙。
明治32年（1899年）2月11日、従一位と勲二等に昇叙し、瑞宝章を受章。
系譜

父：徳川斉昭（1800年 - 1860年）
母：松波貞子
養父：松平忠国（1815年 - 1868年）、池田慶政（1823年　 - 1893年）
正室：萬寿子 - 池田慶政の長女
生母不明の子女
男子：池田勝吉 - 岳父に伯爵上杉茂憲。娘婿に子爵久世広英（子爵久世広業長男）
男子：西尾勝順
次女：鄰子 - 渋沢正雄室
四女：恒子 - 堀河護麿室
五女：隆子 - 中川久任室
女子：信子 - 佐々木祐哲室
女子：鎮子 - 泉谷祐勝室
養子
男子：池田章政（1836年 - 1903年） - 相良頼之の次男
モスクワ宣言 (1943年)

モスクワ宣言（モスクワせんげん、英語：Moscow Declaration）は、1943年に行われたモスクワ会談（英語版）の帰結として11月1日に発表された宣言。
この宣言には「四大国宣言（英語版）」、「イタリアに関する宣言」、「オーストリアに関する宣言」、「残虐行為に関する宣言」の4つの宣言が内包されており、連合国による戦後処理と戦後世界の構想を示すものとなった。
四大国宣言

→詳細は「」を参照
国際連盟に代わる「国際安全保障機構の早期設立」を唱え、国際連合成立への動きとなった。この中心となるのはアメリカ合衆国、ソビエト連邦、イギリス、中華民国の四国であるとされた。実際にこの4国の政府の名で宣言されている。
オーストリアに関する宣言

ナチス・ドイツによるオーストリア併合、すなわちアンシュルスの無効が宣言され、オーストリアを元の状態に復帰させることが決定した。この宣言においてはオーストリアは「ヒトラーの侵略政策の犠牲となった最初の自由国」であるとされる一方で、ヒトラー陣営において戦争に協力したということも付言されており、最終的な責任追及に関しては、オーストリア自身がどの程度解放に関与したのかについての考慮が不可欠であるとされた。
残虐行為に関する宣言

この宣言はアメリカ大統領ルーズベルト、イギリス首相チャーチル、ソ連首相スターリンによって署名された。第二次世界大戦中に行われた残虐行為を戦争犯罪として処罰することの共同の意志を表明した。日本における正式名称は「ルーズベルト大統領、チャーチル首相およびスターリン首相により署名された残虐行為に関する声明書」。
この声明書で述べられている残虐行為とは、主にドイツ軍将兵とナチス党員が関与したものを指している。
残虐行為に関する宣言 > 原則

この宣言では、次の2点の原則が提示された。
第1に、残虐行為を行った者は、戦後、その行為を行った地域に送還され、その国の法律によって裁判に付され処罰すること。
第2に、残虐行為が特定の地理的範囲を持たず、かつ、連合国諸政府の共同決定によって処罰されるべき重大犯罪人であった場合は、第1に掲げた原則に影響されない
このことは、犯罪地が特定することができる裁判・処罰と、犯罪行為が広域にわたる重大犯罪人に対する裁判・処罰という2種類の戦争犯罪処理方法について原則が確認されたものであり、後のA級戦犯、BC級戦犯という戦争犯罪の処理方法の原形を為すものと言われている。
橋本環奈

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: この項目では、女優の橋本環奈について説明しています。コスミック・インベンションの橋本かんなについては「コスミック・インベンション#メンバー」をご覧ください。
橋本 環奈（はしもと かんな、1999年〈平成11年〉2月3日 - ）は、日本の女優、元アイドル。アイドルグループRev. from DVLの元メンバー。
福岡県福岡市出身。ディスカバリー・ネクスト所属。
来歴

二卵性の双子として誕生。双子の兄と7歳上の兄がいる。パイプオルガン奏者の諸岡亮子は伯母にあたる。
小学3年生だった2007年に「テレビに出たい」と思い、母に頼み福岡の芸能事務所「アクティブハカタ」に所属する。初めは地方CMの仕事が中心だったが、ステージに立つのも楽しそうだなと思い、2009年、事務所運営のダンス＆ボーカルユニット「DVL」に参加する。
是枝裕和監督『奇跡』のオーディションを受け、映画初出演。その後も事務所運営の児童劇団の舞台や地元テレビ局のドラマに出演。小学校の卒業文集に将来の夢は“女優”と書いている。
2013年5月、地元福岡の博多リバレインで開催されていたイベントにRev. from DVL（DVLの後継ユニット）のメンバーとして参加しており、そこで知名度急上昇のきっかけとなる「奇跡の一枚」と呼ばれる写真が、ファンの手によって撮られた。