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カーヒーター
方式 > 空冷エンジン > ヒートエクスチェンジャー

空冷エンジンは冷却水を持たない構造上、ヒーターコアを使用することが出来ない。そのため、エンジンの回転中非常に高温となるエキゾーストマニホールドの周囲をシュラウドで囲んだ上で、その内部に外気を通して加熱し、室内に温風を導入するヒートエクスチェンジャーと呼ばれるシステムが用いられた。温度制御は加熱された温風と加熱されていない外気を混合することで行われたが、設計によっては排気系統にリークが発生した際に最悪の場合室内に排気ガスの致死的な充満が発生する、安全上の問題を引き起こす可能性があった。また、キャブレターやインテークマニホールドの接合部の状態によっては室内にガソリン臭が立ち籠める場合もあり、温水式ヒーターと比べて快適性にやや難があった。
こうしたヒートエクスチェンジャーによるカーヒーターはフォルクスワーゲン・タイプ1やポルシェ・911で広く採用された。ヒーターコアを用いた温水式カーヒーターと比較しても、ヒートエクスチェンジャー構造の排気管に交換するだけで暖房機能が取り付けられるためにコストも安く、日本車では戦後の国民車として活躍したスバル・360がこの形式を採用、当時は最高級車のクラウン・デラックスにしか装備されなかったカーヒーターが日本の大衆車にも広く採用された。
しかし、極端な寒冷地に置いては空冷エンジンではオーバークールを引き起こしやすく、結果としてカーヒーターが殆ど利かなくなる欠点もあった。そのため、タトラなどの空冷エンジン車製造メーカーではこうした形式のヒーターを採用せず、後述の燃焼式ヒーターを空冷エンジン車の主要なカーヒーターとして採用し続けた。ポルシェ911もメインヒーターはヒートエクスチェンジャーとしながらも、補助ヒーターとして燃焼式ヒーターも装備していた。
派生的用途としては、1970年代にマツダのロータリーエンジンがマスキー法を突破するために採用した二次空気導入装置の一種であるサーマルリアクターに、このヒートエクスチェンジャーが採用されたことが知られている。サーマルリアクターによって燃費が悪化した排ガス対策車両の燃費改善のために、排気管の中途にエアポンプからの送風を予熱するためのヒートエクスチェンジャーを装着し、1975年型エンジンでは1973年比40%の燃費改善を達成した。この開発作業はフェニックス計画と名付けられた。ただし、マツダのヒートエクスチェンジャー機構の着想元は、空冷ポルシェのカーヒーターではなく、技術者の自宅に取り付けてあった瞬間湯沸器の内部機構である。
方式 > 空冷エンジン > 強制空冷エンジンの排熱単純利用

強制空冷エンジンはエンジンの周囲が大きなシュラウドで取り囲まれ、エンジン動力の一部で駆動されるシロッコファンなどの吸い込み式ファンで外気をシュラウド内に引き込み、強制的に空冷フィンに当てて冷却を行う。こうしてエンジンに直接触れて熱された空気を、ヒートエクスチェンジャーを介さずにそのまま車内に送り込むタイプの空冷エンジン車ヒーターの事例も古くから存在した。よく知られる事例はシトロエン・2CVやフィアット・ヌオーヴァ500のような、ごく簡易な空冷エンジン車のケースである。
この方式はヒーターとしては最も原始的で構造簡単な部類であるが、エンジンに触れた空気をそのまま車内に取り込むため、車内にガソリンやオイルの臭気が入り込む場合がある。また根本的に温度が安定せず、補助的な電動ブロワーファンを持たない場合には暖房能力の絶対的な不足やデフロスター機能を設けられないといった問題を伴う（2CVやヌオーヴァ500にはデフロスターはあるが、送風はエンジンの冷却ファン圧力のみに頼る構造のため、温度や風量の調節が難しい場合がある）。このため、簡易型の空冷エンジン車自体が市場から消えるのと軌を一にして用いられなくなった。
方式 > 燃焼式ヒーター

詳細は「en:Gasoline_heater」を参照
燃焼式ヒーターとは、自動車燃料であるガソリンや軽油を直接の燃料として運転する小型のヒーターであり、建築用暖房でいうところのFF式石油ファンヒーターに類似した構造の暖房器具である。車両の換気システムの配管中途に割り込ませる様な形で取り付けられ、電気式のイグナイターで点火を行い、外側のヒーターユニット内で燃料を燃焼させ、空気が内側の通気管を通り抜ける際に加熱（熱交換）を行う。
冷却水や空冷フィンの放熱などエンジンの排熱に頼らない暖房であり、作動開始と同時に温風が発生することが特徴である。発生熱量は5,000から50,000 BTUにも達する。その高性能さ故にキャンピングカー、軍用車両、船舶、鉄道車両、一部の航空機でも用いられている。
燃焼式ヒーターの歴史は第二次世界大戦前の1930年代にまで遡る。自動車用として最初に開発を行ったのはカナダ人のHarry J. McCollumによるSouth Wind heatersであり、McCollumは1934年にシカゴでStewart Warner companyを設立、アメリカ市場向けに市販を開始した。Southwindヒーターはアメリカ軍でもModel M978 heaterとして制式採用され、1950年代から1960年代にかけての軍用車両に幅広く搭載された。市販車では1940年代のフォード車から1970年代のフォルクスワーゲン車で純正採用された。 1948年時点の記録では民間車両、軍用車、航空機向けなどに合計300万台以上を売り上げたという。
また、当時の空冷エンジン車では、エンジンの熱のみでカーヒーターを成立させることは技術的にも（北米や北ヨーロッパの）気候条件面でも困難であった。そうした時代の空冷エンジン車には燃焼式ヒーターが主要なカーヒーターとして第二次世界大戦後の1960年代に至るまで広く用いられていた。現在でも極めて寒冷な北欧に限らず、パーキングヒーターや補助ヒーターとして、冷却水が暖まるまでの暖房として燃焼式ヒーターが純正もしくはディーラー後付けで広く用いられている。ポルシェ・911の純正でも採用されたドイツのエバスペッヒャー（ドイツ語版）やベバストのシェアが高く、日本でもミクニや五光製作所などが輸入およびライセンス生産を行っており、その他のメーカーの機種もトラック・バス・キャンピングカー向けを中心に市販されている。
内部で燃料にガソリンや軽油を用いる構造上、作動させ続けるとどうしても燃費に直接的な悪影響が出る。また、燃焼の際には必ず一酸化炭素や二酸化硫黄を含む排気ガスが発生するため、排気口の施工や通風パイプの接続には特別な注意が必要となる。また、内部にすすが堆積するため定期的な清掃も必要となる。劣化（変質）燃料などの不適切な燃料の混入によっても不完全燃焼などの危険な燃焼状態が発生しうる。そのため、航空機での燃焼式ヒーターは、安全指令に関わる定期点検品目に指定されている。
方式 > ブロックヒーター

詳細は「en:Block_heater」を参照
ブロックヒーターとは、極めて寒冷な地方でエンジン停止中の冷却水の凍結を防ぎ、始動を容易にする電熱器である。自動車メーカーのオプション品や用品として用意されているほか、後付けの社外品も市場に流通しており、シリンダーブロックやシリンダーヘッドのコアプラグと交換するものや、ラジエーターホースに割り込ませるように装着する製品などが存在する。こうした機器を利用することで、始動性の向上に加え、温水ヒーターの暖房効果をより早く発揮させることが可能となる。
ブロックヒーターは特に寒冷な気候である北アメリカ北部やカナダ、北欧で多く用いられる。最初の製品はノースダコタ州のAndrew Freemanが1947年に開発し、1949年に特許取得したものである。
方式 > ホットガス式ヒーター

ホットガス式ヒーターとは、室内用エアコンと同じく蒸気圧縮冷凍サイクルのカークーラーのコンプレッサーと冷媒ガスを利用して暖房を行うもので、デンソーにより開発された製品である。
室内用エアコンと異なる点は、室内用エアコンは4方弁と呼ばれるバルブを用いて室外機と室内機の冷媒ガスの流れを逆転させ、室内機でコンプレッサーで圧縮された冷媒ガスの凝縮(=室内への放熱)を行い、室外機で凝縮され液化した冷媒ガスの気化による冷風の放出を行うことで暖房サイクルを成立させているのに対して、ホットガス式ヒーターでは圧縮されて蓄熱した冷媒ガスをそのまま室内のエバポレーターとは別系統に存在する熱交換器に送り込んで放熱を行い、その後の冷媒ガスは外部のコンデンサーで冷風を作り出すことなく直接コンプレッサーに返送される点にある。
現在の処は寒冷地仕様のトヨタ・ハイエースなどに搭載される程度に留まり、その地位も冷間時におけるヒーターコアによる暖房の弱さを補う補助暖房としての位置付けに留まっている。
方式 > PTCヒーター

PTCヒーターとは、周辺温度を自己判断して放熱量制御を行う電熱線ヒーターの一種である。PTCはPositive Temperature Coefficientの略である。
自動車においてはホットガス式ヒーターと同じく、始めは寒冷地仕様の補助ヒーターとして登場した。近年では三菱・i-MiEVにおいてメインのカーヒーターとして採用されている。一般的なガソリンエンジンやディーゼルエンジン車においては、ブロックヒーターと同様にエンジンの暖機を補助する効果があり、トヨタ・プリウスなどのハイブリッドカーにおいては、ヒーター作動のためだけにエンジンを始動することを抑制できるので、寒冷時の燃費悪化をある程度抑制できる効果がある反面、i-MiEVでは重要な熱源となるエンジンが存在しない電気自動車にカーヒーターを搭載するための苦肉の策であり、動力源である電力を直接消耗してしまうために作動によって航続距離が短くなってしまう欠点も混在している。
方式 > ヒートポンプ

エアコンの熱交換を逆にすることで、車外から熱を奪い車内に熱を放出するヒートポンプという仕組み（冷暖房付きルームエアコンと同じ方法）で温めるヒーターを世界で始めて日産・リーフに搭載した。一般的にヒートポンプによる暖房は、上記のPTCヒーターなど電熱線式と比べると効率は良いが、それでも燃料/電気は余分に消費する。
BMW E32のダッシュボードを部分的に分解したところ。緑色の矢印で示された部分がヒーターコアである。
フォルクスワーゲン・パサートにおけるヒーターコア交換作業
1967年式AMC Marlinのバルクヘッドに取り付けられたウェザーアイシステム。21世紀初頭でも水冷エンジン自動車のヒーターコアまわりはこのシステムとほぼ同種のものが用いられている
ブロックヒーターが取り付けられた車両。このコードをコンセントに繋ぐことで予熱が行える。
フラン・エスクリバ

フランシスコ・"フラン"・エスクリバ・セグラ（Francisco 'Fran' Escribá Segura、1965年5月3日 - ）は、スペイン・バレンシア出身の元サッカー選手、現サッカー指導者。ポジションはFW。
クラブ経歴

選手としての経歴は輝かしいものではなかった。バレンシアCFの下部組織で育成されたエスクリバだったが、バレンシアでのトップチーム昇格は叶わず、同クラブを退団後、FCアンドラとピノーソCFにてそれぞれ1シーズンプレーして現役を引退した。
現役を引退後、指導者に転身し、2002年には古巣バレンシアCFのユースチーム監督を務め始めた。その後はSLベンフィカやアトレティコ・マドリードなどでアシスタントコーチを務め、指導者としての経験を積んだ。
2012年6月12日、当時セグンダ・ディビシオンに所属していたエルチェCFの監督に就任した。就任1年目にしてエルチェを24年ぶりのプリメーラ復帰へと導くと、シーズン終了後にクラブとの契約を2年間延長した。
2015年6月25日、エルチェがセグンダに降格したことで解任され、フリーの身となったエスクリバはヘタフェCFからの誘いを受け、ヘタフェの監督に就任した。翌年4月11日、成績不振により解雇された。
2016年8月11日、ビジャレアルCFの監督の座に就いた。ビジャレアルでの1シーズン目はクラブをリーグ5位に導き、UEFAヨーロッパリーグ予選出場権をクラブにもたらした。
2017年9月26日、メンバーに負傷者が続出していたことが影響して、この日のヘタフェ戦に0-4で惨敗した。3時間後、エスクリバの解任が正式に発表された。
2019年3月3日、ミゲル・カルドーゾの後任としてセルタ・デ・ビーゴの監督に就任した 。
2021年2月、エルチェCFの監督に再任した。
2022年11月、レアル・サラゴサの監督に就任した。2023年11月20日、直近のリーグ戦6試合で勝ち星という不振に陥り、解任された。
監督成績

| クラブ | 国 | 就任 | 退任 | 記録> 試 | 記録> 勝 | 記録> 分 | 記録> 敗 | 記録> 得 | 記録> 失 | 記録> 差 | 記録> 勝率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| エルチェ |  | 2012年6月12日 | 2015年6月26日 | 7002125000000000000♠125 | 7001440000000000000♠44 | 7001360000000000000♠36 | 7001450000000000000♠45 | 7002122000000000000♠122 | 7002152000000000000♠152 | −30 | 07001352000000000000♠35.20 |
| ヘタフェ |  | 2015年6月26日 | 2016年4月11日 | 7001340000000000000♠34 | 7000800000000000000♠8 | 7000700000000000000♠7 | 7001190000000000000♠19 | 7001310000000000000♠31 | 7001590000000000000♠59 | −28 | 07001235300000000000♠23.53 |
| ビジャレアル |  | 2016年4月11日 | 2017年9月25日 | 7001590000000000000♠59 | 7001260000000000000♠26 | 7001160000000000000♠16 | 7001170000000000000♠17 | 7001820000000000000♠82 | 7001630000000000000♠63 | +19 | 07001440700000000000♠44.07 |
| セルタ |  | 2019年3月3日 | 2019年11月3日 | 7001240000000000000♠24 | 7000600000000000000♠6 | 7000700000000000000♠7 | 7001110000000000000♠11 | 7001230000000000000♠23 | 7001330000000000000♠33 | −10 | 07001250000000000000♠25.00 |
| エルチェ |  | 2021年2月14日 | 2021年11月21日 | 7001310000000000000♠31 | 7000700000000000000♠7 | 7000800000000000000♠8 | 7001160000000000000♠16 | 7001260000000000000♠26 | 7001440000000000000♠44 | −18 | 07001225800000099999♠22.58 |
| サラゴサ |  | 2022年11月7日 | 2023年11月21日 | 7001450000000000000♠45 | 7001140000000000000♠14 | 7001170000000000000♠17 | 7001140000000000000♠14 | 7001480000000000000♠48 | 7001450000000000000♠45 | +3 | 07001311100000000000♠31.11 |
| 合計 | 合計 | 合計 | 合計 | 7002318000000000000♠318 | 7002105000000000000♠105 | 7001910000000000000♠91 | 7002122000000000000♠122 | 7002312000000000000♠312 | 7002396000000000000♠396 | −84 | 07001330200000000000♠33.02 |
タイトル > 指導者時代

セグンダ・ディビシオン : 1回 (2012-13)
ミゲル・ムニョス賞 : 1回 (2012-13)
タイホア県

タイホア県（タイホアけん、ベトナム語：Huyện Tây Hòa / 縣西和?）は、ベトナム社会主義共和国フーイエン省の県である。面積は610.43 km²、人口は127,000人（2018年）である。
地理

タイホア地区はフーイエン省の南部に位置し、地理的に次の場所に位置する。
東はドンホアの町と隣接
西側はソンヒン地区に隣接
南は、カインホア省ヴァンニン地区と隣接
北はフーホア地区とソンホア地区に隣接
行政区画

1市鎮10社から構成される。
層雲 (雑誌)

「層雲」（そううん）は、自由律の俳誌。1911年4月、荻原井泉水の経営・編集で創刊。尾崎放哉や種田山頭火を輩出した。
概要

河東碧梧桐を擁する新傾向俳句の推進誌として出発し、大須賀乙字ら日本派の作家が参加。井泉水は創刊号より「俳壇最近の傾向を論ず」を連載し新傾向俳句を擁護したが、1913年1月号から連載を開始した「昇る日を待つ間」では、俳句は「光の印象」と「力の印象」を「緊張した言葉と強いリズム」でとらえる「印象の詩」であると説き季題揚棄を宣言、無季を推奨しなかった碧梧桐はやがて本誌を去り、1915年3月に「海紅」を創刊した。
以後自由律の代表的俳誌として野村朱鱗洞、尾崎放哉、種田山頭火、栗林一石路、橋本夢道、松尾あつゆきらを輩出。戦中の1944年に「俳句日本」に統合されたが、1946年6月に復刊。1976年に井泉水が死去したのちは伊藤完吾の編集により続刊していたが、北田傀子が2001年に離脱、2002年に「草原」を立ち上げ、伊藤も2002年に「層雲自由律」（当初は「層雲通信」）を発行し独立、また2014年には放哉研究家の小山貴子が「青穂」を創刊、独立している。
関連文献

上田都史 『自由律俳句文学史』 永田書房、1975年
永田竜太郎 『自由律俳句作品史』 永田書房、1979年
小山貴子 『自由律俳句誌「層雲」百年に関する史的研究』 私家版、2013年
フリオ・ガルシア・フェルナンデス

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: この項目では、スペインの馬術選手について説明しています。スペインのサッカー選手については「フリオ・ガルシア・フェルナンデス (サッカー選手)」をご覧ください。
| 個人情報 |
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生誕名: Julio García Fernández de los Ríos
国籍:  スペイン
生誕: 1894年12月31日 サンタンデール県レイノーサ
死去:  (1969-06-29) 1969年6月29日（74歳没）
 
スポーツ
競技: 馬術
| オリンピック >  スペイン .馬術  |
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| 金 | 1928 アムステルダム | 障害飛越団体  |
フリオ・ガルシア・フェルナンデス・デ・ロス・リオス（Julio García Fernández de los Ríos、1894年12月31日 - 1969年7月29日）は、スペイン・サンタンデール県レイノーサ出身の馬術選手。
経歴

1894年12月31日にサンタンデール県レイノーサに生まれた。
1928年アムステルダムオリンピックの障害飛越個人では12位だったが、障害飛越団体でスペインチームは金メダルを獲得した。サンタンデール県出身者としては初のメダリストとなった。
後にはスペイン馬術連盟の会長や名誉会長を務めた。1969年7月29日に死去した。
フリッツ・ザ・キャット

フリッツ・ザ・キャット（Fritz the Cat）は、アメリカ合衆国の漫画家ロバート・クラムが執筆したアンダーグラウンド・コミックスであり、その主人公である架空の猫のキャラクターの名前である。フリッツ・ザ・キャットは1960年代のアンダーグラウンドコミックス・ムーブメントの全盛期に出版され、この漫画を題材とした映画が2本作られた。
歴史

フリッツ・ザ・キャットはクラムにより創造された最初のキャラクター達の一人であり、商業出版物に掲載された彼の最初のキャラクターである。映画『フリッツ・ザ・キャット』のサウンドトラックアルバムのライナーノートで、トーマス・アルブライトはフリッツを「チャーリー・チャップリン、カンディード、ドン・キホーテの要素を持つ、一種の現代版フィリックス」と描写している。
フリッツはロバート・クラムと彼の兄チャールズ・クラムが子供時代に描いていた一連の漫画の一キャラクターとして最初に生まれた。誕生したばかりの頃のフリッツは、フレッドと名付けられた飼い猫であった。やがてクラムはフレッドを擬人化し、フリッツと改名した。
The Complete Crumb Comicsに収録されている初期の作品では、フリッツはジェームズ・ボンドのような秘密諜報員として冒険を行い、妹の一人と逢引きをして近親相姦に耽ったりと、その基本的な振る舞いは後に出版された作品での彼の性格とは幾分か異なっていた。最初に出版されたフリッツ・ザ・キャット作品は、『Help!』第22号（1965年1月号）に掲載された。この作品は Fritz Comes on Strong（フリッツ大いに語る）と題されていた。この作品でフリッツは若い猫娘を家に連れ込み、彼女の服をすべて剥ぎ取り、またがってノミを取る。『Help!』の編集長ハーヴェイ・カーツマンはこの漫画の掲載に同意したが、その一方で「逮捕されることなくこの作品を出版」できるかどうか分からないとクラムに述べた。
フリッツは傑出した個性を発揮していった。フリッツは「軽薄で、口達者で、自惚れ屋」という、クラムが自分には欠けていると感じていた個性を備えていた。マーティー・パールスによれば、「1960年から1965年に遡るロバートとフリッツの性格付けの違いが全くの謎だとは私は思わない。フリッツは正にロバートの願望充足であったのだ。フリッツを通じて、ロバートは自分には出来ないと感じていたような、偉業を達成し、冒険を行い、様々な性体験を味わう事が出来た。フリッツは大胆不敵であり、女蕩らしであり――ロバートが切望して得られないと感じていた、あらゆる属性を備えていた。」。クラム本人はフリッツとのいかなる人格的な関連も否定しており、「私はただ夢中で描いただけだ。（中略）彼を描くのは楽しかった」と述べている。
クラムの私生活が変化するにつれ、フリッツもまた変化していった。パールスによれば「長年の間、（クラムには）ほとんど友達がおらず、性生活も皆無であった。多くの時間を学校か職場で過ごす事を強制されていたクラムは、自宅へ帰ると手作りのコミック執筆に『逃避』したのである。1964年にクラムがクリーブランドで頭角を現し、突然に彼が彼自身であるという理由で受け入れてくれる友人の一団を見出したとき、彼の執筆における『補償』という要素は終りを告げた。これはほとんどフリッツの行動力の終りであった。」。徐々にフリッツ・ザ・キャットは、宇宙の真理を追求すると自称しながら実際は女の尻を追い掛け回している、詩人気取りやその他の中流ボヘミアンタイプのパロディとなっていた。
数年間、フリッツ・ザ・キャットの冒険は『Cavalier』『Fug』『The People's Comics』等の雑誌やコミック誌で連載された。1969年に、フリッツ自身の名を冠したコミック誌が出版された。これらの作品はファンタグラフィックスから出版された The Complete Crumb Comics全8巻に（他の「complete collections（全集）」と同じく）抄録されているが、同書は現在絶版となっている。
歴史 > 映画作品

フリッツ・ザ・キャットの人気は、アニメーション監督のラルフ・バクシに彼の最初の長編アニメーション映画の主人公としてフリッツを選ばせる事となった。このアニメーション映画は1960年代の大学生活の風刺作品であり、皮肉な笑いと大胆なセックス描写を取り入れ、既成道徳への挑戦が込められた作品となっている。またフリッツは映画の中で大学の講義に全く出席しないが、60年代後半に起こった学生運動、性革命、ヒッピー・コミューンなどアメリカ社会の様々な変革（ムーブメント）をやじ馬的に体験していく様子がえげつなく毒々しく描かれており、1972年に公開されたバクシの映画はX指定（英語版）を受けた（これはアメリカの映画史上初の成人指定を受けたアニメーション映画となった）。
映画プロデューサーのスティーブ・クランツはフリッツの登場する3本の漫画が掲載されている大判ペーパーバックを読んだことで、フリッツの漫画に基づく映画の着想を得た。その年に、クランツとバクシはクラムと連絡を取り、このキャラクターの映画化権についてクラムと話し合うためにクラムの住むサンフランシスコ北部からニューヨークまでの旅費を送金した。
数回の話し合いの後に、クランツはクラムのサインが記された契約書を郵送で受け取り、クラムは折り返し映画の総売上の歩合の埋め合わせとして1万2500ドルを受け取った。クラムは後に、自分は映画化に同意する事無くニューヨークを離れ、契約書にサインなどしていないと主張した。
クラムはこの映画をアンダーグランド漫画家仲間のスペイン・ロドリゲス、S・クレイ・ウィルソン、ロバート・ウィリアムズ[要曖昧さ回避]、リック・グリフィンらと共にロサンジェルス訪問中の1972年2月に初めて鑑賞した。クラムはこの映画を気に入らず、「何だか変なつまらない手法で、フリッツはすっかり歪められてしまった」と述べた。また、クラムはこの映画で行われた急進左翼への糾弾も問題視した。一説では、クラムは自分の名を映画のクレジットから取り除かせるために訴訟を起こしたと伝えられている。サンフランシスコの著作権弁護士アルバート・L・モールスは、訴訟に至る事無くクラムの名をクレジットから取り除くとの合意が成されたと証言している。しかしながら映画の公開中最後までクラムの名前が取り除かれなかった事から、これらの証言はどちらもかなり疑問の余地がある。後にクラムは「今後自分のキャラクターを映画に使わないようにとの手紙を書いた」と述べている。
クラムの反対にもかかわらず、映画『フリッツ・ザ・キャット』は興行的に大成功を収め、そのショッキングな内容と1960年代の「性の革命」世代へのアピールで観客を惹きつけ、1億ドル以上の売り上げを収めた最初のインディペンデント系アニメーション映画となった（また日本でもビデオ化されており、かつての発売元は東北新社、販売元はキングレコードである）。
1974年の続編映画は『The Nine Lives of Fritz the Cat』（日本未公開）と題され、アメリカン・インターナショナル・ピクチャーズにより製作された。監督はロバート・テイラー、脚本は監督のテイラーとフレッド・ハリディとエリック・モンテが務めた。2本の映画の両方でフリッツの声優はスキップ・ヒナントが演じた。
歴史 > フリッツの死

映画版『フリッツ・ザ・キャット』を嫌ったクラムは、映画会社にこれ以上の新作を作らせない為にフリッツを殺してしまった。1972年に掲載された Fritz the Cat "Superstar"（スーパースター・フリッツ・ザ・キャット）で、フリッツは尊大で横柄なハリウッドの有名映画スターとして描かれ、際限無く続編を作り続ける彼のエージェントと2人の映画プロデューサー達に食い物にされている。このプロデューサーはラルフ・バクシ（ハトとして描かれる）とスティーブ・クランツ（サングラスを掛けたイノシシとして描かれる）の戯画化である。フリッツのエージェントはオオカミとして描かれる。
テレビ出演の録画の後に、フリッツは彼とのセックスを渇望する神経症的な元愛人のダチョウ女アンドレア・オストリッチに誘われる。アンドレアのアパートでは、フリッツは彼女を無視して自分の登場したテレビ番組の視聴に没頭し、彼女が繰り返し自殺してやると脅しても無視し続ける。番組が終わると、フリッツはアンドレアがソファの下に頭を突っ込んでいるのに気付き、尻に一発蹴りを入れてから立ち去る。アパートの部屋を出たところで、背後からアンドレアがフリッツの頭にアイスピックを突き立てる。最後のコマの半開きのドアの後で怯えている人物か、あるいはフリッツの死体に向けて、「violence in the media（メディアにおける暴力）」とのキャプションが示される。フリッツを葬って以降、クラムはフリッツが登場する作品を一切描いていない。
主要エピソード

フリッツ・ザ・キャットはクラムが手掛けた無数の漫画に登場している。ここに示した作品は、選集『The Life and Death of Fritz the Cat』に収録された、特に主要なエピソードとその初出誌の情報である。
Fritz Comes on Strong（フリッツ大いに語る） - 1965年1月『Help!』第22号掲載
Fred, the Teen-Age Girl Pigeon（ハト少女フレッド） - 1965年5月『Help!』第24号掲載
Fritz Bugs Out（フリッツとんずらする） - 『Cavalier』1968年2月号から10月号まで連載
Fritz the Cat（フリッツ・ザ・キャット） - 1968年『R. Crumb's Head Comix』掲載
Fritz the No-Good（フリッツいいとこなし） - 『Cavalier』1968年9/10月号掲載
無題 - 1964年執筆。1969年『R. Crumb's Comics & Stories』掲載
Fritz the Cat, Special Agent for the C.I.A.（CIA秘密諜報員フリッツ・ザ・キャット） - 1965年3月～5月執筆。1969年『R. Crumb's Fritz the Cat』掲載
Fritz the Cat, Magician（魔術師フリッツ・ザ・キャット） - 1965年夏執筆。1971年『Promethean Enterprises』第3号掲載
Fritz the Cat: "Superstar"（スーパースター・フリッツ・ザ・キャット） - 1972年『The People's Comics』掲載
1972年に公開された『フリッツ・ザ・キャット』の劇場向け広告
ソールズベリー山

北半球のソールズベリー山
ソールズベリー山（Mt. Salisbury）とは、地球の北半球と南半球にそれぞれ1つずつ存在する山である。
北半球のソールズベリー山

北半球のソールズベリー山は、北アメリカ大陸の北西部に存在する山の1つである。この山は、おおよそ北緯58度51分、西経137度22分付近に位置しており、アメリカ合衆国のアラスカ州に属している。
北半球のソールズベリー山 > 概要

北半球のソールズベリー山の山頂の標高は3,709mとされている。この山の周囲にはフェアウェザー氷河などの氷河も存在する。また、この山はセイントイライアス山地の南端部を構成する山の1つである。ところで、このセイントイライアス山地の南端部は、俗にフェアウェザー連山と呼ばれている。そして、このソールズベリー山は、フェアウェザー連山の最高峰であるフェアウェザー山の南東約10kmに位置していて、フェアウェザー連山を構成する山の1つとして数えられている。
北半球のソールズベリー山 > 登山史

北半球のソールズベリー山の初登頂は、J Nelson、S Swenson、J Eberharter、G Thompsonの4人パーティーが、1977年に山頂まで登ったことだとされている。なお、この山の登山を行う者は、ほとんどいないことで知られている。と言うのも、既述のようにこの山のすぐそばには、この山よりも高く、しかもこの山よりも有名なフェアウェザー山が存在しているからである。さらに、この山に来ること自体が大変であり、その上、この付近の山々は大抵いつも山頂付近に雲がかかっていて天候が悪いということも手伝って、通常、この山に登る者はほとんどいない。
南半球のソールズベリー山

南半球のソールズベリー山は、南極に存在する山の1つである。この山は、ジェームズ・B・ソールズベリー（James B. Salisbury）という人物の姓にちなんで、「ソールズベリー」と命名された。
フィール・イット・ボーイ

「フィール・イット・ボーイ」(Feel It Boy)は、ビーニ・マンとジャネット・ジャクソンの楽曲。ビーニ・マンの15枚目のスタジオ・アルバム『トロピカル・ストーム（英語版）』から2枚目のシングルとして発売された。
ミュージック・ビデオはカリフォルニア州・マリブに位置するウェストワード・ビーチで撮影が行われた。
収録曲

日本盤 マキシ・シングル
フィール・イット・ボーイ・フィーチャリング・ジャネット (レディオ・エディット) - 3:22
フィール・イット・ボーイ・フィーチャリング・ジャネット (ディープ・ディッシュ・ダンスホール・リミックス) - 12:13
フィール・イット・ボーイ・フィーチャリング・ジャネット (ジャズト・ブレイズ・リミックス・エクステンディッド) - 5:24
フィール・イット・ボーイ・フィーチャリング・ジャネット (ジョイント・カストディ・リミックス・エクステンディッド) - 5:56
フィール・イット・ボーイ・フィーチャリング・ジャネット (アルバム・インストゥルメンタル) - 3:56
フニャディ・ユーリア

| フニャディ・ユーリア Hunyady Júlia |
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 セルビア公妃
 
在位:  1860年 - 1868年

出生:  1831年8月26日  オーストリア帝国、ウィーン
死去:   (1919-02-19) 1919年2月19日（87歳没）  オーストリア、ウィーン
結婚:  1853年8月1日 ウィーン
配偶者:  セルビア公ミハイロ・オブレノヴィッチ3世
 :  アーレンベルク公子カール
父親:  フニャディ・フェレンツ伯爵
母親:  ユーリア・ジチー
宗教:  キリスト教カトリック教会
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セルビアの民族衣装を着たユーリアの肖像
フニャディ・ユーリア（kéthelyi gróf Hunyady Júlia, 1831年8月26日 ウィーン - 1919年2月19日 ウィーン）は、ハンガリーの貴族女性。セルビア公ミハイロ・オブレノヴィッチ3世の妃。
生涯

フニャディ・フェレンツ伯爵（1804年 - 1882年）とその妻の伯爵令嬢ユーリア・ジチー（1808年 - 1875年）の間の第4子、長女として生まれた。伯父のフニャディ・ヨージェフ（ドイツ語版）伯爵はオーストリア皇后エリーザベトの最初の侍従長だった。1853年8月1日にウィーンにおいて、亡命中の元セルビア公ミハイロ・オブレノヴィッチ3世と結婚した。
1860年、復位していた義父ミロシュ・オブレノヴィッチ1世が死ぬと、夫が再びセルビア公位を継承したためユーリアも公妃となった。彼女はカトリック信徒だったことや、ハンガリー出身だったことから、セルビア国民の間では人気がなかった。
ミハイロ公は忠実な夫とは言えず、少なくとも私生児を1人もうけていた。夫は従姉アンカ・コンスタンティノヴィッチ（英語版）夫人の娘カタリナ（英語版）を愛人にしており、アンカとカタリナの母子はミハイロに請われて公爵宮殿に同居していた。ユーリアに子供が出来ないことから、カタリナはミハイロの正室になることを望み、ミハイロも離婚を考えていたが、もし離婚に踏み切れば国民の怒りを招くことが予想された。1867年、声望ある首相イリア・ガラシャニンが、ミハイロ公に離婚及びカタリナとの再婚を思いとどまるよう忠告したことが原因で罷免された。カタリナはおおっぴらに公妃ユーリアを侮辱し、ミハイロ公との情事をこれみよがしに見せつけることでユーリアの名誉を傷つけた。公妃は、アーレンベルク公子カール（1831年 - 1896年）と不倫関係になることで、夫とその情婦に報復した。
1868年6月10日、ミハイロ公は情婦カタリナとその母アンカを連れ、ベオグラード郊外の公家の夏の離宮にほど近いコシュトニャク公園（英語版）を散策していたところ、暗殺者に銃撃されアンカとともに死亡した。ミハイロの14歳の従甥（でアンカの甥）ミラン公子が後を継いだ。未亡人となったユーリアは1876年1月16日、ポジョニ郊外イヴァンカ（英語版）において、長年の愛人だったカール公子と再婚した。
ブトルス・アル＝ブスターニー

ブトルス・アル・ブスターニー(アラビア語: بطرس البستاني / ローマ字: Buṭrus al-Bustānī; 1819–1883) は今日のレバノンにおける作家であり研究者である。彼は19世紀後半のエジプトで始まり中東に普及したアラブ・ルネッサンスの主要人物である。   
彼はシリア民族主義者とみなされている。と言うのも彼の出版したナフィール・スーリーヤが1860年の山岳レバノン内戦を受けて始まったものだからである。
生涯

アル・ブスターニーは1819年1月にシューフ地区（英語版）（Chouf region）のディッビエ（英語版）（Dibbye）村でマロン教徒の家族に生まれた。彼は村で初等教育を受けたが、彼の鋭い知性を彼が華々しく示したため、教師だった神父のミハイル・アル・ブスターニーの注意を引いた。
後に彼をシドンとベイト・エッディーンの司教に推薦したのが、アブドゥッラー・アル・ブスターニーであり、アブドゥッラーは彼が11の時に当時最も有名な学校であったアイン・ワルカの学校に、そこで勉学を続けるために送った。アイン・ワルカで彼はシリア語とラテン語を学んだ。彼はそこで10年過ごしフランス語、イタリア語、英語を含むいくつかの外国語を学んだ。
1840年アイン・ワルカでの勉学を終えた後、アル・ブスターニーはベイルートに移り、
学外の最初の仕事を手にする。イギリス軍の通訳官（英語版）であり、彼らがオスマン帝国を保全するという利益のためにシリアからイブラーヒーム・パシャを追い出そうと奮戦するのを助けた。その年の後半にアル・ブスターニーはアメリカのプロテスタント宣教団に教師として雇われ、その時より彼はベイルートでプロテスタント宣教団と親しく働いた。
ベイルートで彼はアメリカプロテスタントの宣教師たちと交流するようになり、彼らとは1883年5月1日の彼の死まで密接に仕事をするようになった。ベイルートでのアメリカプロテスタント宣教師団との最初の雇用の後、アル・ブスターニーは彼のほとんどの年月をアメリカプロテスタント宣教師団のために働くことに費やした。
アル・ブスターニーが彼らのプロテスタント信仰に宗旨替え（英語版）をし、彼の初期の仕事の多くを成し遂げたのはこの時期であった。アラビア語文法（英語版）と算術の本が、ヴァン・ディック版の聖書、すなわち今日使われる聖書で最も有名なアラビア語翻訳とともにこれらの時代の仕事に含まれる。
アル・ブスターニーもナスィール・アル・ヤズィジ（英語版）もエリ・スミス（英語版）が監督するヴァン・ディック（英語版）の解釈で仕事をした。エリ・スミスはアメリカプロテスタント宣教師であり、学者であって、エール大学学士だった。
翻訳プロジェクトはアル・ブスターニーに従いコーネリアス・ヴァン・アレン・ヴァン・ディック（英語版）監督のもとで実現に向け継続された。
聖書を翻訳しながらアル・ブスターニーはヘブライ語とアラム語、それにギリシャ語を学び、シリア語とラテン語を完璧にした。それで、彼が習得した言語の数は９になった。
アル・ナフダにおける役割

1840年代後半にアル・ブスターニーはベイルートのアメリカ領事館のための公式通訳官の地位を手にし、それは彼が息子サリムに1862年にそれを渡すまで保持した。
1850年代を通してブスターニーはプロテスタント宣教師たちと共に密接に、彼らのレバントのアラブ人キリスト教徒の改宗と教育をする為に仕事を続けた。
しかし、この時期よりアル・ブスターニーは宣教師たちの教育メソッドから離れ始め、社会の全ての領域において反映されるであろうアラブ人のアイデンティティの必要性を公に表明し始めた。
1859年2月に開かれた「アラブの文学について」という講義において、公にアラビア語による文学と学術作品の復活を呼びかけた。
アル・ブスターニーが宣教師との仕事を離れ、この運動に専念するようになったのは1859年ごろであった。
1859年の講義よりほどなく、アル・ブスターニーはアラビア語の本である、アル・ウムダ・アル・アラビーヤ・ル・イシャール・アル・クトゥーブ・アル・アラビーヤを出版するための文化協会の書記となった。
これはアル・ブスターニーの宗教教育からの脱出であり、アラブ文化（英語版）を変革し、ナフダの舞台を用意した世俗的な民族的な教育への変化であった。
1860年の山岳レバノン県のマロン派とドゥルーズ派の内戦（英語版）を受けて、アル・ブスターニーはこれら政治的宗教的な緊張を目撃したため、ナフィール・アル・スーリーヤ（シリアのラッパの響き）と彼が名付けた不定期版の新聞を発行し、その雑誌で彼は自身のシリア人の祖国という理想を述べた。
シリアの愛国心と民族主義の原型を浸透させつつ、アル・ブスターニーは教育を改革しようと努め、ベイルートで1863年にマドラサ・アル・ワタニーヤを設立した。それは教育に彼の理論を、すなわち彼の教育の議題を用いた彼のレバノンにおける国民の学校であった。
国民学校は生徒をアラビア語、フランス語、英語、トルコ語、ラテン語そしてギリシャ語で、また近代科学を宗教的主張ではなく、明瞭な民族主義的目的により教育した。
アル・ブスターニーは宗教上の立場ではなく、その能力とプロとしての質によりあらゆる宗教や人種からの生徒を、また優れたスタッフを歓迎した。
学校はうまくいった、というのは平等で反差別的な世俗的理想に基づく教育施設であるため、当時のシリアでは珍しかったからであり、そのため近代世界に門戸を閉ざしていた宗教的学校と対立した。
しかしシリアにおける宗教的団結の台頭により、ついに1878年にこの学校は廃校となった。
彼の主要なナフダに対する貢献が現れたのは、1860年代を通した進展の年月の間であった。その貢献の中には日刊新聞、そして最初のアラビア語百科事典アル・ムヒット・アル・ムヒット（海の中の海）、そしてアラビア語辞典ダイラット・アル・マアリフ（知恵の辞書）が含まれる。
アル・ブスターニーのこれらの仕事における意図は知識の公的な組織体を形成することであった。極めてフランス的ではあったが、それは普遍的なものと考えられた。彼がアラブ・ルネッサンスのマスターであり父として有名になってきたのはこの頃である。
彼のライフワークのさらに偉大なるパートは、アラビア語への愛を復活させ作り出すこと、アラビア語を道具としてアラブ人が19世紀の近代化する世界において、思いついたことや考えたことを表現するための豊かで有用的な地位にすることであった。
1868年、アル・ブスターニーはシリア科学協会、アル・ジャーミヤ・アル・イルミヤ・アル・スーリーヤの設立を手伝った。これはシリアの教育施設における科学の学習を促している役割になっていくインテリたちの団体であった。
アル・ブスターニーは明確な民族主義、愛国心、そしてアラブのアイデンティティを涵養し、ヨーロッパの政治と社会の有用性と教育を適用して当てはめることでアラブ人たちのナショナリズムを作り上げることにおいて大きな進歩をもたらした。
これら全ては、全体的にエジプトからシリア／レバノンに移動してきたアラブ人の文化と文学のルネッサンスの進歩と継続に向かうものであった。
1839年から1876年のオスマン帝国の改革（タンジマートを見よ）と新オスマン人達の業績はアル・ブスターニーに強い影響を与え、彼は『オスマン主義』は政治的にナショナリズムを達成するための最良の方法であると見なすようになった。というのは、『オスマン主義』はシリアにおいて彼に可能である最も近いモデルであった為、また特にそれはロマンティック・ナショナリズムであった為である。ロマンティック・ナショナリズムでは人は過去を見ることで文化を再生産し取り戻すのである。ブスターニーの場合、彼はバグダードのアッバース朝（紀元八世紀から十三世紀）下におけるイスラーム黄金時代の科学革命に期待していた。彼は当時ヨーロッパは暗黒時代の衰退にあり、アラブ人たちは再び過去の遺産を取り戻さねばならないと主張した。しかしブスターニーは世俗主義者だったので、彼が求めたものはイスラムの遺産ではなかった。1人のプロテスタントのキリスト教徒ではあったが、彼は宗教の改革を求めず、むしろフランスが国家制度から宗教制度を分離した事に有するのと同様の改革を求めた。まさにこの分離がヨーロッパのルネッサンスのキーとなるのであり、アル・ブスターニーはナフダに同様の必要を見た。アル・ブスターニーは新オスマン人達の布告を非イスラム教徒の解放であり、シリアのアラブ人にとって主権獲得のチャンスだと見た。そのため政治的には、彼は、勅令が国家の市民による参加を宗派に関わらないで許可した、という意味においてシリアをオスマン主義に向けて促した。
教育はブスターニーにとってアラブ人のアイデンティティとナショナリズム獲得のための主要な手段であり、文学の大量生産と中東中を通したスピーディな回路によってのみ、
ナフダによりこうしたアイデンティティが形成されうる余地が出るのだ。
アル・ブスターニーのプロテスタント宣教師団における日々は、彼に遠く離れた地域や歴史に関して教育することに反対の立場を取らせ、その事は彼の教育に関する講演からの引用、「民族（ウンマ）の（全ての）子供達に一つの教育システムが存在するべきだ、その（文化的）アイデンティティを守るために」に明瞭に見られる。
教育の分野において、ブスターニーは明確にアラブ人の教育に道を開くことを助けた。彼の民族的／世俗的教育のアジェンダは、宗教教育の中において、シリアの発展に対して最も重要であった。
アル・ブスターニーのアラビア語とアラビア語文学への貢献、彼の考えとシリアの知識人の考えを普及させるための彼が作った媒体と組織は、文学の偉大なる改革へと導き、さらにはアラブ人のための知識の公共的組織を作った。そうした組織は近代の、アラブ人の、そしてまた、とある民族の、シリアナショナリズムの前提条件であった。
ブトルス・ブスターニーは改革を第一にイスラム的に見ずに中東を近代へと推し進めることを促した改革者の中で傑出していた。というのは彼が非宗派的なアプローチを取ったからであり、キリスト教徒にもイスラム教徒にも、アラブ・アイデンティティと文化の革命のより偉大なアジェンダをもたらそうと努めたからである。
功績

社会的、民族的、政治的領域において、彼は民族的エリートを形成する目的で団体を作り、自身の雑誌ナフィール・スーリーヤにおいて統一への一連の訴えを発した。教育の分野においては、1863年に世俗主義に則って自分の国民学校を創設する前は、彼はアーベイ（英語版）のプロテスタント宣教師たちの学校で教えた。同時に彼はいくつかの学校の教科書と辞書を編集し出版し、アラブ・ルネッサンスのマスターであり父として有名になった。アル・ブスターニーはアラビア語辞典を編集し、11巻もののアラビア語百科事典を息子の協力により出版した。彼はアラビア語への意識と評価を広めようとのぞみ、近代世界における中東の重要性を促進することを望んだ。文化や科学の分野において、隔週の評論と二つの新聞を出版した。さらに、彼はアメリカのエリ・スミス（英語版）、コーネリアス・ヴァン・ディック（英語版）両博士とともにスミス－ヴァン・ディック訳として知られる聖書のアラビア語への翻訳に取り掛かり始めた。彼は国民学校（レバノン）｜ベイルートにおける国民学校を設立した。彼の多くの作品と今までになかったような研究は、現代アラビア語の散文の創造をもたらした。西欧人たちにより教育され、強く西欧の技術を唱道者であった一方、彼は凄まじいまでに世俗主義であり、シリアナショナリズム（アラブナショナリズム（英語版）と混同しないこと）の原則をまとめる事において決定的な役割を演じた。
スティーブン・シェーヒ（英語版）が述べるには、アル・ブスターニーの「重要性は、アラブ文化の予見や民族的プライドにあるのではない。 
アラブ人たちの本来備えていた、彼の世代では他に類を見なかった文化的成功（ナジャフ）への可能性を『覚醒する』ため、注意深く区別して西側の知識や技術を導入したこと、にあるのでもない。むしろ彼の雄弁術にこそ彼の貢献があるのだ。すなわち、彼の書いたものはオスマン帝国下シリアを通した近代化のための母体の統合的像を説いていて、地元の発展のための重要な定式をはっきりと表しているのだ。」
教育における著作

国民学校で行われた教育に関する講義: Al-Jinan (Beirut), no. 3, 1870.
国民学校：Al-Jinan (Beirut), no. 18, 1873.
アラブ人における科学に関する講義, Beirut, 15 February 1859.
女性の教育に関する講義、1849年にSyrian Associationの会員の会合で行われActes de l'Association syrienneで出版された,Beirut, 1852.
社会的生活に関する講義', Beirut, 1869.
Boutros al-Boustani. Textes choises. With a commentary by Fouad Ephrem al-Boustani. Beirut, Publications de l'Institut des Lettres Orientales, 1950. (Collection Al Rawai')
Boutros al-Boustani. Textes choises. Fouad Ephrem al-Boustaniによるコメント付き。Beirut, Publications de l'Institut des Lettres Orientales, 1950. (Collection Al Rawai')
ブトルス・ブスターニーの著作や講演は、出版されたものも写本形態のものもAmerican University of Beiruで'Yafeth' Libraryにおいて保管されており、読者や研究者が利用可能。
初期の教育の著作

ヴァン・ディック版の聖書-アラビア語訳の清書ムヒット・アル・ムヒット-アラビア語辞典ダイラット・アル・マアリフーアラビア語百科事典アル・ジナン-定期刊行の評論ナフィール・スーリーヤ-雑誌
組織

アル・ブスターニーはナスィーフ・アル・ヤズィジとミハイル・ミシャカの中にあって、三つの組織設立に決定的な役割を演じた。
シリア協会（1847-52）
シリア科学協会（1868）
秘密組織（1868）
共有価値の創造

共有価値の創造（きょうゆうかちのそうぞう、英語：creating shared value、略称：CSV）とは、企業による経済利益活動と社会的価値の創出（ ＝ 社会課題の解決）を両立させること、およびそのための経営戦略のフレームワークを指す。
概要

企業の競争戦略を専門とするアメリカの経済学者マイケル・ポーターが2006年、米ハーバードビジネスレビュー誌の同年12月号に『Strategy and Society』と題する共著の論文の中で初めて提唱した経営戦略のフレームワークである。
脚注・参考文献

↑  Porter, M. E. and M. Kramer. (2011). “Creating Shared Value: How to Reinvent Capitalism - And Unleash a Wave of Innovation and Growth.”. Harvard Business Review 89 (January-February):  62-77.
↑  Porter, M. E. and M. Kramer. (2006). “Strategy and Society: The Link between Competitive  Advantage and Corporate Social Responsibility”. Harvard Business Review 80 (December):  56-68.
↑  CSRの呪縛から脱却し、「社会と共有できる価値」の創出を｜日経ビジネスオンライン
ブシア (カウンティ)

ブシア（スワヒリ語: Wilaya ya Busia）は、ケニア南西部の旧西部州西部のカウンティ。
中心都市はブシア（英語版）。
面積は1628.4km2で、2009年の人口は74万3946人、人口密度は456.9人/km2。
西はウガンダに接し、南西はビクトリア湖に面する。
隣接カウンティ

北：マナフワ県
北東：ブンゴマ (カウンティ)
東：カカメガ (カウンティ)
南：シアヤ (カウンティ)
南西：ビクトリア湖
西：ブシア県
北西：トロロ県
人口

1979年8月24日：29万7841人
1989年8月24日：40万1658人
1999年8月24日：55万2099人
2009年8月24日：74万3946人
主要都市

ブシア（英語版）：4万740人(中心都市)
マラバ（英語版）：1万6480人
経済

隣国ウガンダとの国境貿易が中心産業で、ブシア（英語版）市がその中心となっている。
それ以外の地域は漁業や農業に重度に依存している。
農業ではキャッサバや雑穀、薩摩芋、豆、大豆が主要な現金作物である。
民族

殆どの住人がルヒャ人（英語版）で、他には少数のルオ族やテソ人（英語版）が暮らす。
指標

| 項目 | % |
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都市化率: 16.4
識字率: 56.7
15～18歳の就学率: 78.1
舗装道路率: 4.9
良好道路率: 58.6
電力普及率: 6
貧困率: 66.7
Source: USAid Kenya
ブライアン・ライター

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生誕:  1963年（60 - 61歳） マンハッタン, ニューヨーク市, ニューヨーク州, アメリカ合衆国
時代:  現代哲学
地域:  西洋哲学
学派:  分析哲学、分析法学
研究分野:  法哲学、ニーチェ、大陸哲学
主な概念:  自然化された法律学
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ブライアン・ライター (Brian Leiter, 1963年 - ) は、アメリカ合衆国の哲学者・法学者。シカゴ大学ロースクール教授。分析哲学的ニーチェ解釈の主要人物。インターネット上での言論活動でも知られる。
経歴

1963年マンハッタンのユダヤ人家庭に生まれる。1984年プリンストン大学で哲学B.A.取得。1987年ミシガン大学アナーバー校ロースクールでJ.D.（法務博士号）取得。ニューヨークの法律事務所に勤めた後、1995年同ミシガン大学で哲学Ph.D.取得。博士論文のテーマは「ニーチェと道徳批判」。
以後、サンディエゴ大学ロースクール、テキサス大学オースティン校ロースクールで教えた後、2008年シカゴ大学ロースクール教授に就任、法理学カール・N・ルウェリン冠教授、法学・哲学・人間的価値研究所 (Center for Law, Philosophy & Human Values) 所長を務める。
その他、イェール大学ロースクール、パリ第10大学、フランス国立社会科学高等研究院、ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン、オックスフォード大学などの客員教授や、複数の法学・哲学系学術雑誌の編集委員も務める。