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ズメイ
ロシアのズメイ伝承 > 竜人

トゥガーリン・ズメエヴィチは、「竜の子」という父称をもち、竜の姿にも変身する悪役で、擬人化された部分が大きく、「竜人」ともいうべきである。翼をもち、上空を飛翔することもできる。祈願により降らされた雨で飛べなくなり、勇者アリョーシャ（英語版）に成敗される。昔話の他ブィリーナとしても歌われる。
また、ズメイは人間に変身して女性を誘惑する（ロシア民話「獣の乳（フランス語版）」の異本204, 205）。異本のひとつでは、ズメイ・ゴルイニチがイワン皇子の妹を誘惑し、二人が結託して皇子を亡き者にしようとする。妹姫は仮病をつかい、狼・熊・獅子の乳を求める危険をイヴァンに冒させた。この作戦は失敗するが、手なづけた犬・狼・熊・獅子たちを失ったイワンに対し、ズメイは恐怖が失せ、大口を開け正体を現してイワンを食べる仕草をした。別本ではズメイ・ズメエヴィチ（「蛇の子の蛇」）とイワン皇子の妻が不義を働き、話筋は同様に展開する。
別の昔話ではズメイ・ズメエヴィチは皇帝である。
ロシアのズメイ伝承 > チュドー＝ユドー

チュドー＝ユドー（ロシア語版）(чудо-юдо、複数形чуда-юда)も、やはり多頭の竜で、ロシア民話の異本などに登場する。チュドー＝ユドーは、水棲の竜であり、異なる個体は異なる数の頭を持っていた。人間のように馬にまたがるという描写もされる。ただし、ある解説によれば、チュドー＝ユドーとは特別な種類の竜の名称などではなく、単に「怪物」を意味する「チュドーヴィシチェ」(чудовище)と同じとみなすべきで、「ユドー」という語尾は、ただ脚韻を踏むためのみに追加された語根だという。
アファナーシェフの昔話集の「灰かぶりのイワン」では、主人公が3頭と6頭のズメイ、およびその妻と娘たちを倒すが、その類話部分をもつ「牛の子イワン」では、6頭、9頭、12頭のチュドー＝ユドーを倒す（これがズメイであると原文には明記されないが、ドラゴンの一種であるとの解説されている）。
昔話「雌牛の息子〈嵐の勇士〉イワン（英語版）」では、チュドー＝ユドーはズメイ竜であると明言されており、嵐の勇士は、黒海から出現する6頭、9頭、12頭のチュドー＝ユドーと対峙する。このとき嵐の勇士は魔法剣（クラデニェッツ剣）を携えてはいるが、竜を攻撃する武器として使用するのは棍棒（メイス）である。
チュドー＝ユドーは、たとえ斬首されても非常に回復力が強く、頭部を元の場所に戻して火炎の指でなぞれば元通りにつながることが一編の昔話に描かれており、その治癒能力は頭部が再生するギリシア神話のヒュドラーを彷彿とさせる。
ロシアのズメイ伝承 > その他の伝承

ただし、ヨーロッパ＝ロシアのカザンではズメイではなく、ユラン（またはジラント）と呼ばれる。またチュヴァシ人の間で伝承されるチュヴァシの竜 もある。ロシアの竜伝承すべてが邪悪ではない。ただしズメイと呼ばれるものはスラブ系ロシア民族は一般的には邪悪とみなしている。ユランも今でこそ国民に愛されている竜であるが、ロシア人側伝承では悪のドラゴンであり退治されている。この部分こそが中欧とのズメイ伝承との大きな違いである。ロシア・ベラルーシ・ウクライナで竜を肯定的に見るのは主にテュルク系などの東方出身の民族である。ヨーロッパ＝ロシアでは竜は遊牧民族とくにタタールの象徴として恐れられる[要出典]。
スモク

スモク（smok 「蛇」）またはツモク（tsmok「吸う者」）が竜を意味する場合がある。またスラブの地域によっては、スモクはただの蛇だが、ある年齢に達すると竜（ズマイ等）に変身するという民間伝承がある。
ポーランドのスモクは、邪悪で残虐無比である。その例としてクラクフ市の建都伝説に現れるヴァヴェルの竜が挙げられる。
蛇から竜へ

年老いた蛇が竜に変身するという伝説は、スラブの各地に見られる。それに相当する伝承は中国にもあり任昉著『述異記』等に記述がみられることが指摘されている。
ロシアではヨーロッパヤマカガシ（уж）や他の蛇、トカゲ、雄鶏、鯉が所定の9年とか40年の年月を生きると竜になるという伝説がある。
ブルガリアでも、無毒の蛇（スモク、クスシヘビ）が、齢40年を経ると竜に変身するという伝承がみられる。また、ラチョ・スラヴェイコフ（ブルガリア語版）が19世紀に記録したブルガリアの伝承によれば、 蛇の頭を刎ね、胴体を牡牛やバイソン角にくっつけておくと、40日後に悪竜ラミャ（ブルガリア語版）（後述）に変ずるといわれる。
東スラヴの伝承では、毒蛇が竜に変化するといわれるが、ウクライナ民話ではその毒蛇が竜になるには7年を要し、ベラルーシ民話では100年を要すという比較を示した文献もある。
ルーマニアでも、ショロマンツァという黒魔術の学校の魔術師が操るイズメユ（ismeju。すなわちズメウ）は、蛇が9年間成長してなる成体だという言い伝えが地域的に存在する（ハツェグ（英語版）の伝承。ドイツ式の地名はハツェガー・タール）。
交配種

他の発生伝説として、単にニワトリが産んだ卵が人知れず孵るとズメイになる（ブルガリア）や、ヨーロッパヤマカガシがつむじ風に巻き上げられると発生（ブルガリア）などの俗説もあるが、他の蛇とヨーロッパヤマカガシの交配（マケドニア）、蛇と雄羊の交配（セルビア）、蛇とサモヴィラ（英語版）（マケドニア）、蛇と女性との交配（マケドニア）で生まれるとも伝わる。
気象

ウクライナのルーツィクなど一部地域では虹のことをツモォク（「吸うもの」）と呼ぶ伝承があり、海や川から水気を吸引し雲に吸い上げる管のような存在だと説明される。
またスラヴ系の竜は、川面や湖面に尾を垂れて水分を吸収しては洪水をひきおこすともされており、これは竜巻の自然現象から発祥した考えともいわれる。
ルーマニアの民間伝承では、上述した黒魔術学校の卒業者たるショロモナル（英語版）という魔術師は、天候を操作する力を得るとされており、竜に騎乗して空を飛びその魔力を発揮する。その竜はは「ズメウ」という種類のものとも、 バラウルという種類だともいわれる。
また、後述するラミャやアラも、気象にまつわる魔物か竜と考えられてきた。
バルカン半島の竜

ブルガリアの民間伝承での竜であるズメイは、普通の竜（鱗で覆われた蛇のような胴体に四肢と蝙蝠のような翼が生えた怪物）として描写される場合と、竜人（人間の顔を持つが、胴体は鱗で覆われた蛇のようで、翼と魚の尾を持つ）と描写されることがある。
バルカン半島の竜 > 善良なズメイ

バルカン半島では、一般的にズメイは善竜（守護神的な竜）とされ、悪竜は別の名で呼ばれる。一説によれば、バルカン半島ではズメイは、オスマン・トルコ帝国の竜に抗う愛国主義的な竜を象徴するもので、帝国の支配下に置かれた国民の不満のはけ口となっていた、とされる。
バルカン半島の竜 > ズメイの恋人

ブルガリア民謡で好まれるモチーフに、ズメイの恋人がある。雄の竜が人間の女性と結婚し地底の世界に連れ去る、あるいは雌の竜（ズメイツァ）が牧童に恋焦がれる話などが定番である。ズメイに愛された女性は、物思いに耽け、やつれ、青白くなり、自己放棄な状態に陥るといわれ、これを治癒するにはしかるべく薬草を煮出した湯に入浴するしかないという迷信がある。
セルビアにも叙事詩「ミリッツァ妃とヤストレバツの竜」（ 原題：セルビア語: Царица Милица и змај од Јастрепца, Tsaritsa Militsa i zmay od Yastreptsa) があるが、その民話版が「ミリッツァ妃と龍」の題名で和訳されている
。
バルカン半島の竜 > ラミャ

ラミャ（ブルガリア語版）（lamia, lamya; ブルガリア語: ламя）は、ギリシア伝説のラミアーに名が由来するブルガリアの竜類で、マケドニアのラミャ（lamja, lamna; ламја）、セルビア南東部でもラムニャ (lamnia ламња)に相当する。
ブルガリアのラミャは、爬虫類またはトカゲのような多頭の怪物で、体は鱗に覆われているが、鋭い歯をした犬のような頭を3–9個持つと言われる。他にも爪が鋭い、水かきを持つ、鱗が黄色い、等と一部には伝わる。住処は海底や湖底、あるいは山中の洞窟、樹木の穴とされ、水源を断って人口を困らせ生贄を要求するといわれる。干ばつをもたらすラミャは、聖イリヤ（エリヤ）または善良なズメイと敵対するといわれる。
ブルガリアの伝説には、3頭あるいは複数頭のラミャが退治される英雄譚があり、英雄がラミャの首をすべて切り落とすと、そこからは豊穣の川が流れだす。ブルガリア版の「聖ゲオルギオスと竜」の逸話では竜はラミャである。
民族学者ディミタール・マリノフ（ブルガリア語版）が採集した民謡例は、 "Тръгнал ми е цветен Гьорги/Да обиди нивен сънор/На път среща сура ламя.. (華やぐゲオルギは出発した/ 教区を見回った /道中で褐色（灰色）のラミャに出会った)"という文句で始まっている。マリノフが採集した別例では、ラミャが「ユダ＝サモディヴァ（英語版）」に置き換わっている。この竜の切られた首の根元からは、概して小麦の川、赤葡萄酒の川、蜜と乳（バター）の川が流れ、農夫、ブドウ農家（酒造家）、そして養蜂家と羊飼いに恵みをもたらしたとされている。
バルカン半島の竜 > 悪竜の概論

ラミャという悪竜は、ハラという悪霊と同一視されることがある。言い換えれば、それをラミャと呼ぶかハラと呼ぶか地域差がある。ブルガリア東部では主にラミャが善竜ズメイの敵とみなされ、ブルガリア西部ではハラまたはアラがその役割を充てられている。ただ、一般的にはハラは竜の姿をしたものというより、「つむじ風」あるいはそれを操る魔物のように考えられることが多い。
悪竜（ラミャ、アラ/ハラ、アジュダヤ）を退治する英雄譚はバルカン半島のスラヴ地域の各地に存在する。その英雄は聖人（聖ゲオルギオス）の場合がある。干ばつを引き起こした竜の3つの頭を首を切り落とすと、小麦の川、葡萄酒の川、牛乳の川（蜜とバターの川）が溢れだしたと古謡（バラッド）に伝わる。
バルカン半島の竜 > ハラ

ハラ (またはアラ)は、ギリシア語の「雹（）」に名前の由来を発する魔物で、濃い霧や靄（）の姿をしているといわれる。ハラはつむじ風を引き起こす元凶とブルガリア東部の伝承ではされているが、これは南西部ではラミャの仕業とされる。また、西部では、ハラはつむじ風そのものとも、竜であるとも伝たえられている。西部の伝承ではハラなるつむじ風は、雲を守り、雨を蓄えるとされ、蛇（スモク、クスシヘビ）も岩山に住むつむじ風であるとされる。
ハラまたはアラにまつわる伝承は、セルビア東部や中部でも知られる。
バルカン半島の竜 > アジュダヤ

ハラに相当する気象に関わる竜の名称は、地域によって異なり、ブルガリアの一部ではアジュダルハやアジュデル（ブルガリア語: аждарха, аждер; aždarha, ažder）等、マケドニア語ではアジュダヤやアジュデル（マケドニア語: аждаја, аждер; aždaja, ažder）、セルビア等では アジュダヤやアジュダハ（аждаја, ажда̀ха; aždaja, aždaha）と呼ばれている。
アジュダヤの語源については、ペルシア語で「竜」を意味するアズダハーazdahā (اژدها)の借用語とされており、その概念は インド・イラン神話（英語版）のアジ・ダハーカに遡るとされる。 美術・工芸品の例として、クロアチアには ズマイでなくアジュダヤ竜を斃す聖ゲオルギオスの聖像（イコン）が見られるという。
バルカン半島の竜 > クルシェドラ

→詳細は「ボラ (竜)」を参照
ハラやアジュダヤに相当する竜は、セルビア南部 (コソヴォ)やアルバニアではクルシェドラ (セルビア・クロアチア語: kulšedra, кулшедра; アルバニア語: kulçedra, kuçedra)と称される。
バルカン半島の竜 > ポゾイ

ポゾイ（クロアチア語: pozoj）は、クロアチアの伝説で知られる竜である メジムリェ郡チャコヴェツ市のポゾイは地下に潜むと伝えられ、頭部は教会の真下にあり、尾は町広場の下にある（あるいはその逆）と言われており、グラバンツィヤシュ（クロアチア語: grabancijaš）と称する黒魔術の徒 （クロアチア語: črnoškolec）の手によらねば退治できないとされる 。
ポゾイ竜はスロヴェニアの伝承にもみられる。首都ザグレブの地下にも忍んでいるという伝説があり、体が揺らぐと地震をおこすとされる。マティヤ・ヴァリャヴェツ（スロベニア語版）が『Slovenski glasnik』誌上で発表した物語（1866年）にもポゾイが登場し、やはり黒魔術の学徒（クロアチア語: črne škole dijak）との関連に触れている。
図象例

スロヴェニアのリュブリャナには多数のズメイ像があり、橋にはよくズメイの彫刻が設置されている。翡翠（エメラルド）色のドラゴンである。そのため「竜の橋」と言われ親しまれている[要出典]。
図象例 > 派生作品

1956年にソビエト連邦で制作された『イリヤ・ムーロメッツ』（Илья Муромец; 邦題：『豪勇イリヤ 巨竜と魔王征服』）に登場する火を噴く3頭龍はズメイ・ゴルイニチで、トゥガル民族の王の手下という設定で、イリヤー・ムーロメツに敵対する。この映画は、1959年3月に新東宝配給で日本公開され、ゴジラシリーズに登場する怪獣・キングギドラの造型に影響を与えたと言われる。
その他：
『ドブルイニャと竜』（ロシア語版） （1965年のアニメ映画 、ソユーズムリトフィルム制作）
『空でも地上でもない城』（セルビア語版） (1978年のアニメ。セルビア。)
Zmey Gorynych（ズメイ・ゴルイニチ） ヴィクトル・ヴァスネツォフ
チュドー＝ユドー。古いロシアのルボーク
ベルタサウラ

ベルタサウラの復元骨格
ベルタサウラの復元骨格
ベルタサウラ（学名 : Berthasaura、「ベルタのトカゲ」の意味）は、ブラジルパラナ州にある白亜紀の層、ゴイオ・エレ層（英語版）から産出したノアサウルス科（英語版）の獣脚類恐竜の属。タイプ種であり唯一の種でもあるベルタサウラ・レオポルディナエ（Berthasaura leopoldinae）から知られている。
発見と命名

2011年から2015年にかけ、クルゼイロ・ド・オエステ（英語版）近郊の「翼竜の墓」で研究を行っていた古生物学者らは、カイウアヤラ（英語版）、ケレスドラコン（英語版）、トルクヤラ（英語版）といった翼竜の化石と共に小型獣脚類の化石も発見した。このうち1つは2019年にヴェスペルサウルス（英語版）として記載・命名されたが、後にもう一種が存在することが判明した。
2021年、タイプ種ベルタサウラ・レオポルディナエがGeovane Alves de Souza、Marina Bento Soares、Luiz Carlos Weinschütz、Everton Wilner、Ricardo Tadeu Lopes、Olga Maria Oliveira de Araújo、アレクサンダー・ケルナーにより記載・命名された。属名の "Berthasaura" は、科学者であり女性の権利活動家でもあったベルタ・ルッツの名とギリシア語でトカゲを意味する saurus の女性名詞形 saura をつなげた物であり、種小名の "leopoldinae" は、記載翌年（2022年）に200周年を迎えるブラジル独立において重要な役割を果たしたブラジルの初代皇后マリア・レオポルディナと、2018年のブラジルのカーニバル（英語版）においてブラジル国立博物館創立200周年を記念して Uma noite real no Museu Nacional（ポルトガル語で「国立博物館の皇帝の夜」）というテーマを掲げたサンバチームのインペラトリス・レオポルジネンセ（英語版）（このチーム名も初代皇后に由来する）に対する献名である。そのカーニバルは、同年9月にブラジル国立博物館が大火に見舞われ収蔵標本のほとんどを失うことになる数ヶ月前のことであった。
概要

ホロタイプ MN 7821-V は、2011年から 2014年にかけて発掘され、ほぼ完全だったがバラバラの化石で、白亜紀ブラジルで発見された最も完全な恐竜の1つであり、現在までに既知されているノアサウルス科（英語版）中で最も完全な脊椎を保存していた。歯が無く短い嘴は、成体のリムサウルスを除く他のほとんどのケラトサウルス類とは異なり、草食動物、または少なくとも雑食動物であったことを示唆している。ホロタイプは未成熟個体を表しているため、リムサウルスとは異なり、ベルタサウラは生涯を通じ草食動物であったと示唆されている。全長は約1m未満であったとされる。
分類

de Souzaらは、ベルタサウラをリムサウルスと遠縁の最も原始的なノアサウルス科恐竜として分類した。
古環境

ベルタサウラは古代には砂漠であったゴイオ・エレ層に生息していた。年代は不明で、de Souzaらはアプチアン・アルビアンに堆積したと考えているが、他の研究者らは物議を醸す未解決の年代について論じている。この層から発見された他の動物には、カイウアヤラ（英語版）、ケレスドラコン（英語版）、トルクヤラ（英語版）などの翼竜や、トカゲのグエラガマ（英語版）などがいる。
復元図
地域人民闘争

地域人民闘争（ちいきじんみんとうそう）は、戦後期に日本共産党および同党系の労働組合が採用した戦術の1つ。労働組合の闘争に地域の問題を取りこむことで共闘体制を確立しようとした。
元は二・一ストの挫折を受けて、1947年6月に全逓信従業員組合がGHQによるスト規制に対抗するために採用、翌年2月には日本共産党も「民主民族戦線」構想を掲げて正式に採用し、同年3月の3月闘争で展開された。そもそも、この運動は共闘によって地域の既存の権力を圧迫・麻痺させて地域の主導権を確保することで中央における闘争を有利に導くものであったが、後に地方自治体の主導権を巡る保守勢力との争いと化してしまい、本来の趣旨とは違う政治闘争・街頭闘争へと展開していった。
梅内美華子

梅内 美華子（うめない みかこ、1970年4月28日 - ）は、歌人。短歌結社「かりん」所属。
来歴

青森県八戸市出身。青森県立八戸高等学校、同志社大学文学部文化学科卒業。
小学生の頃より作歌を開始し、1988年、高校生の時に「歌林の会」入会、馬場あき子に師事。同年、作品「放物線」50首で第34回角川短歌賞最終候補となる。大学生時代は京都大学短歌会に所属。吉川宏志、島田幸典、林和清らとともに京大短歌黄金時代のひとつを彩った。
1991年、作品「横断歩道（ゼブラ・ゾーン）」50首で第37回角川短歌賞を受賞する。2001年、『若月祭』で第1回現代短歌新人賞を受賞。NHK歌壇の司会もつとめる。2008年より角川短歌賞選考委員。2012年、『エクウス』で芸術選奨新人賞および第8回葛原妙子賞を受賞。「あぢさゐの夜」20首で第48回短歌研究賞を受賞。2013年、青森県褒章。読売新聞地方版・よみうり文芸選者。
第一歌集『横断歩道（ゼブラ・ゾーン）』の頃は俵万智の影響がみられるが、「自立した女性像」を青春の叙情とともに描いた芯の強い歌風に特色がある。第二歌集『若月祭』以降には巧みな叙景を用いた重厚さのある歌が多く詠まれるようになった。
著書

第1歌集『横断歩道（ゼブラ・ゾーン）』（1994・雁書館）
第2歌集『若月祭』（1999・雁書館）
『横断歩道／若月祭』（2002・雁書館〈2 in 1 シリーズ〉）
第3歌集『火太郎』（2003・雁書館）
第4歌集『夏羽』（2007・短歌研究社） ISBN 978-4862720184
第5歌集『エクウス』（2011・角川学芸出版） ISBN 978-4046217578
『セレクション歌人 梅内美華子集』（2011・邑書林） ISBN 978-4897094243
『現代歌枕―歌が生まれる場所』（2013・NHK出版） ISBN 978-4140162118
『ここからはじめる短歌』（監修、2015・ナツメ社） ISBN 978-4816359088
第6歌集『真珠層』（2016・短歌研究社） ISBN 978-4862725011
『日本の美しい言葉辞典』（監修、2020・ナツメ社） ISBN 978-4816368509
東京めぐり愛

「東京めぐり愛」（とうきょうめぐりあい）は、1984年8月21日に発売された石川さゆりと琴風豪規によるデュエットシングル。
解説

1984年2月に長女を出産の後、産休明けと成った石川さゆりのカムバック・シングルである。
石川と琴風のそれぞれ前作である「東京かくれんぼ」と「東京たずね人」のそれぞれ後編（アンサーソング）。『三部作』（「東京かくれんぼ」「東京たずね人」、本曲）の完結編である。この『三部作』は、石川の産休のブランクを埋めるための話題作りとして企画したと堀威夫が自著で述べている。
石川の所属会社だった日本コロムビアだけでなく、琴風豪規の所属会社だったディスコメイトレコードからジャケットとカップリング違いで発売された。コロムビア盤ではジャケットに石川の写真が使われた一方、ディスコメイト盤ではジャケットは琴風の写真が使われ、石川の顔写真は裏面の歌詞カードに掲載されていた。
同曲をレコーディングした際、男性側の琴風はその頃大相撲力士の現役大関であった。当時の歌謡番組で琴風が出演することはほとんどなく、代役として別の男性演歌歌手が石川と共に歌唱していた。一方で、力士引退後、尾車部屋の師匠として活動していた時期に琴風（尾車親方）が出演した歌番組では、石川が出演せず、代役として藤あや子など他の歌手が琴風とともに歌唱した事例があった。
1984年大晦日の「第26回日本レコード大賞」では、「東京かくれんぼ」（石川さゆり・歌唱）、「東京たずね人」（琴風豪規・歌唱）、「東京めぐり愛」の『三部作』に対して、「企画賞」を受賞した。
この曲で石川は、1982年末の「第33回NHK紅白歌合戦」以来2年ぶりに、1984年末の「第35回NHK紅白歌合戦」に復帰出場を果たした（但し琴風は紅白に出場せず、他の紅組歌手達が琴風側のパートの一部を代わりに披露した）。
収録曲（日本コロムビア）

東京めぐり愛
作詞：なかにし礼／作曲：市川昭介／編曲：斉藤恒夫
東京めぐり愛（ペアオケ）
※ペアオケ版は石川さゆりのみの歌唱音源となっている。
収録曲（ディスコメイト）

東京めぐり愛
作詞：なかにし礼／作曲：市川昭介／編曲：斉藤恒夫
伊勢に帰ろう -夫婦岩-（琴風のソロ曲）
作詞：なかにし礼／作曲：三木たかし／編曲：高田弘
カバーしたアーティスト

三条正人（鶴岡雅義と東京ロマンチカ）・香山美子 - 1985年発売の『三條正人 演歌の旅路第二集』に収録。
精神病質

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: 「サイコパス」は精神医学・心理学用語について説明しているこの項目へ転送されています。その他の用法については「サイコパス (曖昧さ回避)」をご覧ください。
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: 「サイコシス」ともいう「精神病」とは異なります。
| 精神病質（サイコパシー） |
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別称:  パーソナリティ障害
概要
診療科:  精神医学・司法精神医学・司法心理学・心理学
分類および外部参照情報
ICD-10:  F60.2
ICD-9-CM:  301.9
DiseasesDB:  28852
MeSH:  D000987
 [ウィキデータで編集]
精神病質（せいしんびょうしつ、英: psychopathy）またはサイコパシーとは、精神障害の一種であり、社会に適応することが難しい恒常的なパーソナリティ障害。精神病（妄想・幻覚・乱雑な思考と発語・非現実的で奇妙な行動などの症状）と健常との中間状態。精神病質を「人格障害」（パーソナリティ障害）の同義語・類義語としている精神医学論文や日本語辞典もある。
精神病質（サイコパシー）を持つ者は精神病質者・サイコパスといい、精神障害者の一種として「精神保健福祉法」で定義されている。より詳細には反社会性パーソナリティ障害者に分類されることがある。
政策科学博士の緒方あゆみの論文によると、現代の精神病質者に対する精神鑑定では、医学者・精神科医クレッチマーの方法論が用いられている。クレッチマーいわく「精神病者、精神病質者〔サイコパス〕、正常人」という三者を断定的に区別できる指標は存在せず、これら三者は「相互に移行しあうもの」である。クレッチマーによって、精神鑑定対象者の責任能力については「心理学的基準による量的判断」が行われるようになり、正常からの偏りが大きければ「限定責任能力」、極端であれば「責任無能力」と鑑定されるようになった。
定義 > 用語

精神病質は、『広辞苑』（第七版 2018年）で以下の解説がされている。
医学博士・精神医学者の林拓二の学術論文では、「精神病質＝人格障害」という表記がある。
犯罪社会学者の赤羽由起夫の学術論文によると「精神病質とは，性格の極端さのために自分や他人が悩む症状につけられた病名」であり、教育心理学者の加戸陽子と眞田敏らの論文によると「精神病質とは、成人において非社会性または反社会性を常況として社会生活上の困難をしめすパーソナリティ障害と解釈されることが多い」。
精神病質という用語は、主に異常心理学や生物学的精神医学などの分野で使われている。ユリウス・L・A・コッホ （Julius Ludwig August Koch)が1891年に Psychopathische Minderwertigkeiten（サイコパス的障害）と名づけ、サイコパスが発見された。英語ではpsychopathic inferiority（精神病質劣等感)。
精神障害の診断と統計マニュアル(DSM)や疾病及び関連保健問題の国際統計分類(ICD)においては、反社会性パーソナリティ障害(Antisocial personality disorder/ASPD, dissocial personality disorder/sociopath)として分類されている。
定義 > 類似語

類似する用語として、社会病質（、英: sociopathy、ソシオパシー）がある。また、社会病質（ソシオパシー）を持つ者は社会病質者（しゃかいびょうしつしゃ）、ソシオパスと呼ばれる。サイコパス行動遺伝学者デヴィッド・リッケン (David T. Lykken) は反社会的人格を「ソシオパス的人格」「サイコパス的人格」「性格神経症」の三つに大別し、「ソシオパス的人格は、親の育て方などによる後天的なもの」「サイコパス的人格は元来の性格、気質などの先天的なもの」として位置付けている。しかし一般には、ソシオパスとサイコパスはほぼ同義なものとして扱われることが多い。研究では、原因は遺伝的要因と非遺伝的要因が挙げられている。
「サイコパシー」は「マキャヴェリズム」「ナルシシズム」と共に、ダークトライアドを構成する3要素の1つである。
定義 > 注意点

「精神病質（サイコパシー）」という言葉はかつては（主にヨーロッパにおいて）精神医学用語の1つとして、比較的広い意味で用いられていた。現在ではそうした用法は廃れているが、今日の用法と混同しないよう注意が必要である。またサイコパスは俗にサイコと略されることがあるが、この言葉には「精神病的（英: psychotic、サイコチック）」という意味も含まれることもあるので「サイコパス的（英: psychopathic、サイコパシック）」とは必ずしも同義ではない。
診断

→DSM/ICDにおける診断基準については「反社会性パーソナリティ障害」を参照
学術論文（緒方（2021））によれば、精神病質者（サイコパス）であるか否かの診断は「心理学的基準による量的判断」で行われている。『知恵蔵mini』では、「病名としては反社会性パーソナリティ障害に該当するとされている」。
現在は20項目（『HARE PCL-R第2版テクニカルマニュアル』）が新たに定められ、それを用いて個別診断で半構造面接を行い2時間半 - 3時間かけて評定をする。
ジェームズ・ブレアの『サイコパス-冷淡な脳-』（2005年）いわく、反社会性などの診断基準を満たす者は幼少期からの素行問題など行動面の異常を示すことが多い。
精神病質と社会病質が混合されているがヘアによると精神病質と社会病質は似て非なるものであると記している。精神病質の原因と考えられているのは前頭葉の障害であるとされ、精神病質は遺伝病だとされる意見が主とされている。逆に、家庭・周囲環境や障害に因る心身の衰弱によるものなどによる、精神病質に似た性格異常は仮精神病質（偽精神病質）とされ、精神病質とは識別されている。
エミール・クレペリンによるとサイコパスのひとつに「空想虚言者」という類型がある。ただしクレペリンの時代の精神病質の概念は現在のものとはことなる。
DSM-IVでの行為障害や反社会性パーソナリティ障害の診断とPCL-Rで示されるサイコパス概念の違いは、人格というより、〈対人・情動〉、〈衝動的・反社会性行動〉、〈前2者に含まれない要素〉に着目することによってDSM-IVの診断を発展させたところにある。DSM-IVの診断では、単に反社会的行動をとる人たちという幅広い、それに至る多くの道があるという集団が同定されてしまう。
診断 > チェックリスト

PCLは専門家が使ってもかなり複雑な臨床診断ツールであり、専門知識のない素人が自分や身近な人の診断に使うのは控えた方がよい。この診断には、しっかりとした訓練と正式な採点方法が必要である。
サイコパシーの尺度の一つとして、PCL-Rは確かに有用ではあるが、PCL-Rが「サイコパスの定義」と誤解されることが危惧されており、特に犯罪歴に関する項目が含まれている点に関しては強い批判がある。これに対して、ロバート・ヘアらは、「サイコパスであるためには、広義の意味で反社会的（英: antisocial）であることは必須であるが、犯罪的（英: criminal）であることは必ずしも必須ではない」と認めている。これにより、かつてハーヴェイ・クレックレーがその著書「The Mask of Sanity（正気の仮面）」で示唆した、非犯罪的サイコパスないし“成功した”サイコパスの存在が再認識された。“成功した”サイコパスと呼ばれる者たちの多くは、大統領や大企業のCEOなど、社会的成功を収めている人物だといわれている。
| 因子1：対人／情動面 | 因子2：衝動的／反社会的行動面 | 因子3：どちらにも含まれない項目 |
| --- | --- | --- |
| 1. 口達者／表面的な魅力 | 3. 刺激を求める／退屈しやすい | 11. 放逸な性行動 |
| 2. 誇大的な自己価値観 | 9. 寄生的生活様式 | 17. 数多くの婚姻関係 |
| 4. 病的な虚言 | 10. 行動のコントロールができない | 20. 多種多様な犯罪歴 |
| 5. 偽り騙す傾向／操作的（人を操る） | 12. 幼少期の問題行動 |  |
| 6. 良心の呵責・罪悪感の欠如 | 13. 現実的・長期的な目標の欠如 |  |
| 7. 浅薄な感情 | 14. 衝動的 |  |
| 8. 冷淡で共感性の欠如 | 15. 無責任 |  |
| 16. 自分の行動に対して責任が取れない | 18. 少年非行 |  |
|  | 19. 仮釈放の取消 |  |
| 尊大で虚偽的な対人関係 | 感情の欠落 | 衝動的／無責任 | どの因子にも含まれない項目 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. 口達者／表面的な魅力 | 6. 良心の呵責・罪悪感の欠如 | 3. 刺激を求める／退屈しやすい | 10. 行動のコントロールができない |
| 2. 誇大的な自己価値観 | 7. 浅薄な感情 | 9. 寄生的生活様式 | 11. 放逸な性行動 |
| 4. 病的な虚言 | 8. 冷淡で共感性の欠如 | 13. 現実的・長期的な目標の欠如 | 12. 幼少期の問題行動 |
| 5. 偽り騙す傾向／操作的（人を操る） | 16. 自分の行動に対して責任が取れない | 14. 衝動的 | 17. 数多くの婚姻関係 |
|  |  | 15. 無責任 | 18. 少年非行 |
|  |  |  | 19. 仮釈放の取消 |
|  |  |  | 20. 多種多様な犯罪歴 |
診断 > 原因、脳の特徴

先天的な原因があるとされ、男性が多いとされるが、B・ブレアによれば反社会性の面では男性優位であるが、情動面では男女に差はないという。脳の働きを計測すると、共感性を司る部分の働きが弱い場合が多いという。反社会性パーソナリティ障害の一般人口における有病率は、男性3%、女性1%ほど。
ジェームズ・ファロン（英語版）（自らがサイコパスと同じ脳構造を持っているという脳科学者）は「三脚スツール」という理論を提唱し、「反社会的行動をするサイコパス」の発現条件として以下3つの要素全てが揃うこととしている。
脳機能：前頭前野から扁桃体へつながる機能の低下
遺伝子：MAO-A遺伝子などいくつかの遺伝要因
生育環境：幼少期の身体的、精神的、性的虐待
ファロン自身が患っている疾患は双極性障害、強迫性障害、パニック発作。遠い親族に殺人者、殺人嫌疑者、兄弟にADHDがおり、本人の行為障害的行動についても語っている。ジェームズ・ブレアは扁桃体の機能不全こそがサイコパスの主な原因とするが、その原因については不明としている。
現時点でいえることは、以下の2点である。
脳の機能について、遺伝の影響は大きい
生育環境が引き金になって反社会性が高まる可能性がある
虐待や劣悪な環境を避けることで反社会性の発現のいくらかは抑えられるという研究がある[要ページ番号]。
『扁桃体』領域が不具合を起こしているという説が主流である。また前部帯状回の活動も健常者に比べ低い。
ジェームズ・ファロン（英語版）による分析では、健常な人の脳と比べた場合に、前頭前皮質の「腹側システム（扁桃体・眼窩前頭皮質）および側頭葉前部）」の活動が異常に低い。一方で、前頭前皮質の「背側システム」の活動は活発なままであった。
診断 > 管理

英国国立医療技術評価機構 (NICE) は精神病質の診断基準を満たす人口に対しては、認知行動介入を検討するとしている。また併発疾患を治療することで、精神病質によるリスクを減少させることができる。また、これに携わるスタッフは有害事象リスクが高いため、スタッフには高レベルの支援と厳重な監督が提供されなければならないとしている。
統計・割合

精神病質者（※マイルド・サイコパスも含む）は、人口に対し決して少なくない一定数（4.5%）で存在し続けていると見積もられており「学校のクラスに一人くらい」「会社にも必ず何人もの」精神病質者がいると考えられ、4％とする研究もある。従来は0.2％から3.3％と過小評価されていたが、2021年に発行された厳密性の高い学術誌「Frontiers in Psychology」の質の高い証拠のメタ分析により、一般成人の4.5％がサイコパスであり、これまでの推定値を大きく上回ることがわかった。一般の人々と異なるさまざまな特徴があるが、精神病質者は人を騙すことを得意としているため、それを専門家でない者が見分けることは、非常に困難である。日本にもおよそ120万人いると推定される。下記の様に統計的見積もりに、バラつきがあるのは、後述する「マイルド・サイコパス」を含めるか、含めないかによる相違である[要ページ番号]。
反社会性パーソナリティ障害の一般人口における有病率は、男性3%、女性1%ほど
ロバート・ヘアとポール・バビアクは「女性のサイコパスが統計的に少なく出やすい、または見落とされやすい理由」として、サイコパスの特徴が見られる人間に対して、精神科医は「男性の場合は『サイコパス』と診断するが、女性の場合は『パーソナリティ障害（演劇性・境界性・自己愛性）』などの異なった診断を下しがちなこと」と「『女性はサイコパスでない』という先入観」によると推測している。
マーサ・スタウトによれば、アメリカでは25人に1人（約4%）とされる。「その多くが犯罪者でなく身近にひそむ異常人格者である」という「マイルド・サイコパス」の実態は反映していない（#診断を参照）。
米国には少なくとも300万人、ニューヨークだけでも10万人のサイコパスがいると、ロバート・ヘアは統計的に見積っている[要出典]。J・ブレアはアメリカでは反社会性人格障害のうち4分の1がサイコパスであるとしておりその率は全体の0.25%である。
英国ボンド大学のネイサン・ブルックスによる2016年の研究によると、CEOの5人に1人はサイコパスであり、企業の上司の21％が臨床的に重要なサイコパス特性を示しているそうである。これは言い換えれば、受刑者と同じような割合である。
英国では、サイコパスは犯罪者の約8％に過ぎないが、「永続的で暴力的な」犯罪者の約半数はサイコパスである。
特徴 > 行動・情動面での特徴

オックスフォード大学の心理学専門家ケヴィン・ダットンは、精神病質者（サイコパス）の主な特徴を以下の様に定義している。
極端な冷酷さ・無慈悲
エゴイズム
感情の欠如
結果至上主義
中でも、最大の特徴は「良心の欠如」であり、他人の痛みに対する共感が全く無く、自己中心的な行動をして相手を苦しめても快楽は感じるが、罪悪感は微塵も感じない[要ページ番号]。「人の心や人権、尊厳を平気で踏みにじる行動をしながら、そのことに心が動かない」という特徴があり、良心の呵責なく他者を傷つけることができる。精神病質者の大部分は殺人を犯す凶悪犯ではなく、身近にひそむ異常人格者（＝マイルド・サイコパス（※後述））であるとされている。このようなマイルド・サイコパスは、社会的成功を収めることも多いとされている。
犯罪心理学者のロバート・D・ヘアは以下のように定義している。
良心が異常に欠如している。
他者に冷淡で共感しない。
慢性的に平然と嘘をつく。
行動に対する責任が全く取れない。
罪悪感が皆無。
自尊心が過大で自己中心的。
口が達者で表面は魅力的。
また、電気ショックなどの体罰は懲りないが、お金を取り上げるなどの罰は懲りるというのも面白い特徴である。
脳科学者中野信子により以下のような具体的な特徴が挙げられている。
外見や語りが過剰に魅力的で、ナルシスティック。
恐怖、不安を感じにくく、大舞台でも堂々としている。しかし、2015年の研究分析によると、精神病質者は一般集団に比べて恐怖心や不安感が別段低いわけではない。
多くの人が倫理的な理由でためらってやらないことを平然と行う。挑戦的で勇気があるようみえる。一例として、トロント大学でも紹介された「妹を殺し、母親の葬式に出会った男と再会する」という流れを自然に思いつくことができる。
お世辞がうまく、有力者を味方につけたり、崇拝者のような取り巻きがいる。
ありえないようなウソをつき、常人には考えられない不正を働いても、平然としている。ウソが完全に暴かれ、衆目に晒されても、全く恥じるそぶりさえ見せず、堂々としている。それどころか、「自分は不当に非難されている被害者」「悲劇の渦中にあるヒロイン」であるかのように振る舞いさえする。主張をころころ変える。
外見は魅力的で社交的。トークやプレゼンテーションも立て板に水で、抜群に面白い。だが、関わった人はみな騙され、不幸のどん底に突き落とされる。性的に奔放であるため、色恋沙汰のトラブルも絶えない。
飽きっぽく、物事を継続したり、最後までやり遂げることは苦手。
長期的なビジョンを持つことが困難なので、発言に責任を取ることができない。
過去に語った内容とまるで違うことを平気で主張する。矛盾を指摘されても「断じてそんなことは言っていません」と、涼しい顔で言い張る。経歴を詐称する。
残虐な殺人や悪辣な詐欺事件をおかしたにもかかわらず、まったく反省の色を見せない。そればかりか、自己の正当性を主張する手記などを世間に公表する。
傲慢で尊大で、批判されても折れない、懲りない。
つきあう人間がしばしば変わり、つきあいがなくなった相手を悪くいう。
都会を好む、都会と相性がいい。
介護や福祉、カウンセリングなど人を助ける職業についた愛情の細やかな人の良心をくすぐり、餌食にしていく。自己犠牲を美徳としている人ほどサイコパスに目をつけられやすい。
ネット上で「荒らし」行為をよくする。
サークルクラッシャー、財産目当てで富裕層の老人に取り入るいわゆる後妻業とよばれる人々。
オランダの論文では、
脳の一部の領域の活動・反応が著しく低く「不安や恐怖を感じにくい」「モラルを感じない」「痛々しい画像を見ても反応しない」などの特徴がある。脅威への自動検出と対応に問題があるにもかかわらず、恐れを感じることがある。例えば人種差別は、サイコパスの手練手管であっても、いつ周囲の人間が自分に危害を加えてくるかわからないため、何もできないことが恐怖の源となる。
福井裕輝、James Blairらによれば、
他者への共感は欠如しているが、国語の試験問題を解くかのように、相手の目から感情を読み取るのは得意である。しかし他人の恐怖や悲しみを察する能力には欠ける。
研究によれば、
精神病質者には他人の恐怖や悲しみを認識する能力が欠けているが、恐怖や悲しみ以外にも、他人の表情や声から伝わる感情があり、普通の人ならそれを認識できるが、精神病質者にはそれができない傾向がある。
精神病質者は他者に共感できないだけでなく、自分自身の感情を説明したり認識したりすることもできない傾向がある。言い換えれば、精神病質者は感情的知性が低く、自制心に欠ける傾向がある。また、一般集団よりもIQがやや低い傾向がある。
道徳的推論もまた、普通の人々のそれとは異なる傾向がある。
黒人と白人の間で精神病質者の割合に違いはない。
精神病質者は律儀性と協調性に欠ける傾向があるが、新しい経験に対する開放性、外向性、情緒の安定性は未知数である。
統計によれば、精神病質者と殺人の関連性は圧倒的に有意である（効果量.68）。
特徴 > オンライン講座での解説

コーセラのオンライン対談講座で、イェール大学の心理学専門家ポール・ブルームは、精神病質者についての質問──「精神病質者たちは世界の最悪な人々の一部」であり、私たちは「精神病質的な人々の手に世界を委ねるべきでしょうか？」──に回答している。ブルームいわく、「世界を良くも悪くも変えている人の心理機構は、感情移入においては中度から低度である反面、その他の倫理的感情においてしばしば高度な人」であり、「定義上は」精神病質者たちは「悪い人々」である。またブルームは、精神病質者などについての作品描写を取り上げて、ほとんどの「創作物は幻想〔ファンタジー〕」であり「純粋悪の神話」であると述べている。
「その映画〔『ゴーン・ガール』〕はとても楽しかったです。 … もっと一般的に答えるとしましょう。どの映画が真の悪人たちを描いているのか？　創作物は精神病質者たち、怪物たち、加虐性愛者〔サディスト〕たち、さらにその他を描いています。そして常に生じる一つの問いは、どの程度これらが現実的な悪の描写なのか？　です。


そしてほとんどの部分において、創作物は非現実的です。ほとんどの部分において、創作物は幻想〔ファンタジー〕です。これについては授業中かオフィスアワー〔教授業務時間帯〕で語ったかもしれませんが、ロイ・バウマイスターは純粋悪の神話について語っています。純粋悪の神話は、映画や小説や他のあらゆる創作的な出来事の中で自己表現しています。この神話は悪のために悪を欲しがっている、一種の怪物です。」
対談者のクリスティーナ・スターマンズ（Christina Starmans）から紹介された質問「精神病質者たちは世界の最悪な人々の一部です。彼らは酷いことをしています。では私たちは、低感情移入的または精神病質的な人々の手に世界を委ねるべきでしょうか？」に対し、ブルームは次の発言で回答している。
「私が思うに世界を良くも悪くも変えている人の心理機構は、感情移入においては中度から低度である反面、その他の倫理的感情においてしばしば高度な人です。 …
すると精神病質者たちは実に感情移入が欠如〔不足〕していて、精神病質者たちは悪い人々です、定義上は。しかし、感情移入が欠如している他の個々人は悪い人々ではありません。

自閉症を持つ個々人がその一例で、感情移入が欠如しています。ほとんどの検査では、精神病質者たちよりもはるかに低感情移入的です。でも彼ら〔自閉症患者たち〕は悪い人々ではありません。彼らは世界を悪化させません。彼らはしばしば犠牲者たちです、その、残酷なことの。でも残酷な加害者たちになることは滅多にありません。そしてそれが示唆するのは、感情移入の欠如それ自体が人間を悪い人にすることはないということです。
それと、それとこれも覚えておいてください。つまり、つまり人は精神病質者たちや攻撃的な人々の中に感情移入が欠如しているのを見出しますが、それはしばしば状況次第なんです。言い換えると、彼らの脳が低感情移入的だから彼らが悪いことをするわけではありません。むしろ、彼らが悪いことをするのは多種多様な理由があるからです。衝動制御の低さ。しばしば害意がある欲求など。そうして悪いことをしていく途中で、彼らは自らの感情移入を引き下げるのです。」
特徴 > マイルド・サイコパス

サイコパスの症状はグレーゾーン的であり「サイコパス的な脳のつくりを持ちながら、反社会性傾向はなく、攻撃性が社会的に許容される程度（重犯罪を犯さない）」のサイコパス（→#原因、脳の特徴）も存在しており、身近な日常に紛れ込んでいる可能性も高い。このような、社会的に適合・成功しているケースを「マイルド・サイコパス（または成功したサイコパス）」と呼ぶこともある。
「情動面でのサイコパスの特徴」（良心の欠如・冷淡・自己中心的など）を持ちながらも「犯罪行為」は行わない（＝低い反社会性）。
前述したような「社会的成功を収めているサイコパス」は「反社会性が低い」のが特徴である。
マイルド・サイコパスであっても、ほぼ間違いなく何らかのハラスメント行為に及ぶといわれている。
マイルド・サイコパスの上司がいる会社の場合「部下の離職率、精神疾患の発症、モチベーションの低下」などが際立っていることも報告されており、会社によっては、その社会的損失が莫大ともなり得る。
マイルド・サイコパスは、ジェームズ・ボンドのような気質を持つが、一般人とはほとんど見分けがつかない。
特徴 > 影響力

人がサイコパスに騙されやすい理由として、人間の脳には以下3つの特性があるため、もともと自身で意思決定を行わず、何かを信じ、信じたことに従っていた方が、脳に負担がかからず楽という習性があるためである[要ページ番号]。
認知的負荷（自分で判断することが負担で、それを苦痛に感じる）
公正世界誤謬（人間の行いに対して公正な結果が返ってくるものである、と考える思い込みである）
認知的不協和（自身の中で矛盾する認知を同時に抱えて不快感（葛藤）をおぼえると、その矛盾を解消しようと、都合のいい理屈をつくりだす）
なぜサイコパスは魅力を有するのかという疑問のひとつの答えとして、南カリフォルニア大学における神経学的研究結果が挙げられる。それによると、犯罪的な嘘つきは、通常の人と違い、脱抑制状態になることなく嘘をつけるようにできているという。
女性の心理学者が診断していた男性のサイコパスに恋して彼の逃亡を幇助したという話が知られている。
ロバート・ヘアは「世の中の全ての本を読んでも、サイコパスの破壊的影響力から守られるということはない。専門家も含めて、誰もが騙され、操られ、ペテンにかけられ、当惑の果てに取り残される。優秀なサイコパスは、どんな相手の心の琴線でも協奏曲を奏でることができる。」と述べている。
サイコパスと結婚した経験があり、『Just Like His Father?（父親と同じ？）』の著者でもあるリアン・リーダム精神科医は、「サイコパスと一緒に住むと、サイコパスと同じ視点で世の中を見るほどに変わりうるものなのでしょうか？」という問いに対して、「答えは確実にイエスです。それは、あなたが如何にサイコパスを知っていようとも、サイコパスと一緒に生活をする、しないに関わらず、サイコパスといかなる関係をもつときにも起こることです。」と述べている。
リスクを恐れないサイコパスによって、フロンティアが開かれていったともいわれ、月面に着陸したニール・アームストロングもサイコパスだったのではないかとダットンはいい、サイコパスが人類を進化させたと中野信子はいう。
特徴 > サイコパスと職業、組織内のサイコパス

ケビン・ダットンの調査によると、英国で最もサイコパス的な職業トップ10は以下の通りである：
*
CEO
弁護士
テレビやラジオの登場人物
小売業者
外科医
新聞記者
警察官
聖職者
コック
軍人
一般医師、クリエイティブアーティスト、スタイリストは、サイコパスの少ない職業トップ10に入っている。
リリエンフェルドはまた、管理職や危険な仕事（消防士など）に就いている人はサイコパスの割合が高いことを発見した。
また、ヘアは、次のような職業の者に多いと推測している。
金融商品関係者（金融商品仲介業者） (stock promoter)
政治家
警察関係者
中古車営業
傭兵 (mercenary)
弁護士
また、他にも次のような者にも多いとしている。
連続殺人犯
レイプ犯
泥棒
詐欺師
暴力亭主
ホワイトカラー犯罪者
株の悪徳ブローカー
幼児虐待者
非行少年グループ
資格を剥奪された弁護士や医師
麻薬王
プロギャンブラー
犯罪組織構成員（マフィアのメンバーや暴力団員などのこと）
テロリスト
カルト教祖
金のためならなんでもやる人たち
企業内のリーダーがサイコパスであるという懸念は、やや誇張されているという研究分析結果がある。彼らの特性が原因で、サイコパスは、組織内の位置としては組織下層部よりも上層部に多いと考えられており、とりわけ企業に存在するサイコパスはコーポレート・サイコパス (corporate psycopath) と呼ばれ、長年安定して営まれてきた企業をときに破滅へと導く原因になり得ると考えられはじめている。コーポレート・サイコパスには以下の様な特徴がある[要ページ番号]。
「変化」と「スリル」を好むため、様々なことが次々起こる状況に惹かれる。
自由な社風になじみやすい。ラフでフラットな意思決定が許される状況を利用する。
他人を利用することが得意なため、リーダー職に適性がある。スピードが速い業界などでは、本性が暴かれる前に、周りの状況が変化するため都合が良い。
口ばかりうまくて地道な仕事はできないタイプが多い。
職場の環境を「協調し合う場所」というより「競争的なもの」であると捉える。
一般社会におけるサイコパスの発生率は1％だが、組織の指導的立場にある人を見ると4％と著しく過小評価されている研究もあったが、ボンド大学の法医学心理学者ネイサン・ブルックスの研究によると、CEOの5人に1人がサイコパスで、企業の上司の21％がサイコパスであることが判明した。CEOの5人に1人はサイコパスということになり、これは囚人とほぼ同じ比率である。
コーポレート・サイコパスの上司がいる会社の場合「部下の離職率、精神疾患の発症、モチベーションの低下」などが際立っていることも報告されており、会社によっては、その社会的損失が莫大ともなり得る。サイコパシーそのものも、仕事の質の低下と関連している。
このことは、非倫理的行動や違法行為に傾倒する一種の「コーポレート・サイコパス」が、採用の仕方によっては会社のトップに立つことが許されることを示しており、企業は従業員をスキルだけでなく性格的特徴も含めて審査する必要があるのである。
特徴 > サイコパスと考えられる著名人

ナポレオン・ボナパルト
アドルフ・ヒトラー
ヨシフ・スターリン
ビル・クリントン。
イエス・キリスト
ジム・ジョーンズ（人民寺院指導者）
ランディ・クラフト（シリアルキラー）。
江東マンション神隠し殺人事件の加害者男性。
ジェーン・トッパン
クリストフ・ロカンクール(Christophe Rocancourt) - ロシア貴族やロックフェラー一族を名乗り、投資詐欺を働いた。逮捕後も自分は頭を使って盗んでいるのだから、犯罪者ではないと語り、釈放後は講演会を開いたり、映画に出演した。
サイコパスの連続殺人犯としてゲイリー・リッジウェイが挙げられる。
ソシオパス（ないし反社会性パーソナリティ障害）かもしれないが専門家によってサイコパスとは考えられていない実例として、テッド・バンディが挙げられる。
ルカ・ロッコ・マグノッタ（en:Luka Magnotta） ‐ 「カナディアン・サイコ」の異名を持つカナダの殺人犯。モントリオール在住の同性愛ポルノ男優で、2012年に元恋人の中国人留学生・林俊をベッドに縛り付けてアイスピックとナイフで刺し殺し、その様子をビデオ撮影し、「狂人とアイスピック」のタイトルで動画サイトに投稿、遺体をバラバラにして性行為を行い、遺体の一部を食べるなどし、さらにオタワの与野党本部やバンクーバーの学校2校に遺体の一部を送り付けた。ルカは事件の2年前に猫を虐待死させる動画を配信、それを見た動物愛護グループが犯人捜しを始め、結果留学生殺人犯のルカにたどり着く様子を追ったドキュメンタリー作品『猫いじめに断固NO！：虐待動画の犯人を追え』（en:Don't F**k with Cats: Hunting an Internet Killer）が2019年にNetflixで配信された。2021年にはイギリスでこの作品に影響された中国人移民のトランスジェンダー・スカーレット・ブレイクが猫を虐待死させたのち、路上を歩いていた男性を殺害した事件が発生した。