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ムトゥリク
地理

ギプスコア県の北西角に位置している。市街地中心部から約2km西にはギプスコア県とビスカヤ県の境界があり、県境を挟んでビスカヤ県側にはオンダロアの町がある。ビスケー湾に面した海岸部はとても荒々しい岩壁を持ち、海岸は干潮時に海水浴場や釣り場となる。東に隣接するデバにはデバ川の河口が、西に隣接するオンダロアにはアルティバイ川の河口があり、デバ河口の暗色土の海岸はオンダルベルツ（バスク語で黒い土）と呼ばれるが、一方のアルティバイ河口は明るい黄土色の土を持つ。約5km離れた両河川の河口から等距離にムトゥリクの町があり、海岸は天然の港となっている。
ムトゥリク港周辺には中世風の建物が点在し、港からは町全体を見渡すことができる。人口の95%は市街地に住んでいる。市街地以外には、アスティガリビア（2014年の人口41人、以下同様）、アルツァイン・エレカ（6人）、ガルドナ（88人）、イビリ（45人）、ラランガ（159人）、ミホア（183人）、ミスキア（5人）、オラバリエタ（20人）、オラツ（44人）、ウラサメンディク（6人）の10の集落がある。
アルノ山はムトゥリクの自治体域を超えて山体を広げている。アルノ山はオークの森林や天然の針葉樹林を持つ石灰岩の塊である。ムトゥリクの地形は起伏が激しく、急峻な斜面や狭い谷が海岸線近くに迫っている。
歴史 > 先史時代

この地域には旧石器時代から人類が居住していたことが、ジェンティレチェア2とイルロイン・ランガチョの洞窟から明らかとなっている。
歴史 > 中世

1209年9月1日にはカスティーリャ王アルフォンソ8世によってムトゥリクの町が建設され、「町」の称号が与えられた。町の防衛のために市壁を建設する権利も与えられ、市壁の一部は今日のムトゥリクの町でも見ることができる。中世の町は急速に発展し、貴族・商人・軍人などの階級に属する家庭が、塔のある邸宅や宮殿を築いた。1553年の火災では町の大部分が破壊され、石造の家は残ったが、木造の家は焼失した。
歴史 > 近代

19世紀末、エンジニアのエバリスト・デ・チュルカ（スペイン語版）がムトゥリク港のための新しいドックを設計した。エバリスト・デ・チュルカはビルバオ河口でネルビオン川の運河化を推進した人物である。時が経つにつれて当初のデザインの問題が明らかとなったため、20世紀半ばには波の問題を修正するためにラモン・イリバレン・カバニーリェスがドックに改良を加えた。
歴史 > 現代

20世紀末には漁業が衰退し、代替産業として観光業への注目が増した。船舶の入港と安定性の問題を解決するため、またビスケー湾の海岸に興味を持つ観光客を引き付けるために、古い港の外側に新たな防波堤が建設された。2011年にはこの新しい防波堤にムトゥリク波力発電所（スペイン語版）が建設されている。21世紀には中世建築が残る旧市街の深刻な交通渋滞を緩和するために、ムトゥリク港に直接アクセスできる道路の建設が行われた。また、東のデバからムトゥリクを通って西のオンダロアに至る県道GI-638号線も改良された。
経済 > 第一次・第二次産業

ムスキスの経済においてはビスケー湾が大きな役割を持っている。歴史的にムスキス経済の主要な推進者となっていたのは漁業であり、缶詰工場に原料を供給していた。2000年代末から漁業部門は世界的な経済危機の影響を大きく受けており、現在も稼働している漁船は数隻しか残っていない。農村地域における農業は農家の自給自足および地元で消費される農作物を生産しており、余剰作物は地域の市場で販売される。少数の家畜も存在する。農村地域ではマツや他の針葉樹を用いた林業も行われている。
漁業部門への補助はまだ展開されている。歴史的に町の主要な産業だった缶詰工業は、地域内で販売される金属製品の工房に仕事を与えている。サトゥララン川沿いの平地は開発可能な土地を提供している。自治体内の主要な企業には、缶詰工業のユリタ・エ・イホス(Yurrita e Hijos)株式会社、医療器具製造のメテク・モトリク(Metec Motric)株式会社、身体障害者などを雇用しているカテアレガイア工房などがある。
経済 > 第三次産業

ムトゥリクの第三次産業は極度に観光業に依存している。ムトゥリクにはいくつかのキャンプ場や多数のレストランがあり、近隣のデバを訪れる観光客の食事もまかなっている。大都市住民にとって人気のバカンス地にもなっている。
経済 > 波力発電所

2011年7月8日にはムトゥリク波力発電所（スペイン語版）が商用発電を開始。この波力発電所は世界初の防波堤設置型波力発電所であり、マルチタービンを持つ。2008年にはポルトガル北部のポヴォア・デ・ヴァルジン（ポルトガル語版）近郊で世界初の商用波力発電所が稼働を開始しているが、技術的・経済的な問題によって2009年に営業を停止していた。
ムトゥリクの波力発電所の建設はバスク州政府産業省エネルギー局が主導し、欧州委員会による資金援助を受けて670万ユーロの予算で開始された。波の振動による圧力から空気振動を発生させ、空気振動でタービンを回転させる振動水柱型発電法が採用されている。2012年時点では計16のタービンが年間60万kW/hを発電しており、600人分の消費電力を賄っている。稼働開始から1年間で3,000人が波力発電所の見学に訪れており、観光スポットの一つにもなっている。2010年代において波力発電はまだ発展途上の再生可能エネルギーではあるが、ビスケー湾沿岸の他都市のモデル事例となっている。
政治

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| 政党 | 2015 | 2015 | 2011 | 2011 | 2007 | 2007 |
| 政党 | 得票率 | 議席数 | 得票率 | 議席数 | 得票率 | 議席数 |
| EHビルドゥ(EH Bildu) / ビルドゥ(Bildu) | 40.66% | 6 | 56.86% | 8 | - | - |
| バスク民族主義党 (EAJ-PNV) | 40.43% | 6 | 29.53% | 4 | 49.34% | 7 |
| ベルデアク＝ロス・ベルデス (B-LV) | 13.01% | 1 | 8.69% | 1 | 25.47% | 3 |
| バスク連帯 (EA) | - | - | - | - | 11.50% | 1 |
文化 > モニュメント

アスンシオンの聖母教会 : 新古典主義様式の教会。美しい階段やエル・グレコによって描かれたキリスト画がある。
ガルドナ宮殿 : 印象的な紋章や大きく突き出した角の彫刻を持つバロック様式のファサードがある。
旧チュルカ邸 : 1731年にガスタニェタ将軍によって委託された。
サビエル宮殿 : 16世紀の建築。印象的な庇や紋章を持つ。
新チュルカ邸 : チュルカ家の紋章を持つ18世紀の建築。コスメ・ダミアン・チュルカの生誕地。
サアラ市場 : 18世紀の建築。かつては魚市場であり、今日には海軍施設となっている。
ベリアチュアの塔 : 1553年以前の建築。黄色の砂岩が用いられており、扉や窓の木彫が印象的である。
モンタリベット宮殿 : 建築家のイグナシオ・イベロによって18世紀に建設された。
オラサラ＝ミスキア邸 : 石造のファサードは17世紀のものである。優れた紋章を持つ。
アスティガリビアのサン・アンドレス教会（スペイン語版） : 馬蹄型の窓のアーチなどを持ち、プレロマネスク様式の要素を持つギプスコア県最古の建築物とされていた。その後の研究でこれらの要素は11世紀のものであることが明らかにされた。
文化 > 祭礼

ムトゥリクで開催される祭礼には以下のものがある。
ベルデル・エグナ（サバの日） : 一般的には4月第1土曜日。
マレン・ジャイアク（マグダラのマリアの祭礼） : 7月21日-25日。
カルバイショコ・ジャイアク（カルバリオの祭礼） : 9月14日-16日。
ガバ・ベルツァ（漆黒の夜）: 10月31日に近い土曜日。ハロウィンの地元版である。
出身者

フアン・ガンボア(15世紀): 将軍。
フアン・アントン・デ・アスティガリビア(16世紀): 商人。
ドミンゴ・デ・イルレ(16世紀): 海軍提督。マゼラン海峡でフランシス・ドレークと戦った。
パスクアル・デ・イトゥリサ(16世紀): 建築家。
エルナンド・デ・リサオラ(16世紀): 将軍。
ペドロ・デ・リサオラ(16世紀): トリポリ司教。
ドミンゴ・デ・ドルヌテギ(17世紀): 海軍提督。
ロドリゴ・デ・ギリステギ(17世紀): 海軍提督。
フアン・デ・イトゥリサ(17世紀): 海軍提督。
ミゲル・ビダサバル(17世紀): 海軍提督。
アントニオ・ガスタニェタ(1656-1728): 海軍提督。船舶建築家。
コスメ・ダミアン・デ・チュルカ（スペイン語版） (1761-1805): 科学者・スペイン海軍准将。トラファルガーの戦いの英雄。
フリアン・デ・チュルカ : 法曹・言語学者。スペイン独立戦争の英雄。
フアン・バウティスタ・アシリョナ(1832-): 政治家。
ホセ・デ・チュルカ(1791-1849): 判事・政治家。
エバリスト・デ・チュルカ（スペイン語版）(1841-1917): エンジニア。
フアン・デ・ランダ（スペイン語版）(1894-1968): 俳優。
パチ・パゴアガ（スペイン語版）(1952-1995): ハンドボール選手。
ホセ・アントニオ・アルコチャ・マルティハ(1911-1996): バスク語作家。
サビノ・アンドネギ(1931-): サッカー選手・指導者。
フランシスコ・チュルカ(1936-): ペロタ選手。
ディオニシオ・ウレイスティ（スペイン語版） (1942-): サッカー選手。
ギリェルモ・アンドネギ (1949-): 彫刻家。
シリ・アンドネギ (1955-2011): 彫刻家。
イマノル・アンドネギ (1958-): 彫刻家。
フアン・カルロス・ペレス・ゴメス (1958-): ミュージシャン。Itoizのメンバー。
ルシアノ・イトゥリノ（スペイン語版） (1963-): サッカー選手。
ペイオ・アレイチュナンディア（スペイン語版） (1974-): 自転車競技選手。
エスティチュ・アロセナ (1975-): ベルチョラリ（即興詩歌人）。
アシエル・イジャラメンディ(1990-) : サッカー選手。
街並みのパノラマ
サトゥララン海岸
ムトゥリク波力発電所が設置された防波堤
アスンシオンの聖母教会
海を指さすコスメ・ダミアン・デ・チュルカの銅像
うす羽蝶

『うす羽蝶』（うすはちょう）は、TBS平日1時30分枠の連続ドラマとして1966年10月3日から12月2日まで放送された連続テレビ映画である。白黒作品。全45回。
概要

古代ギリシア哲学研究者にして大学教授も務めた森泰三の原作をもとに、木曽山中の里を舞台に男女4人の恋愛を描くメロドラマ。姿美千子は本作が昼メロ初出演となる。なお、音楽の北村和夫は俳優の北村和夫とは同名異人である。
物語

漆器の産地として知られる木曽平沢。唯一の肉親だった父に死なれて天涯孤独の身になった綾は、やがて村の有力者戸樫家の次男にして蒔絵師の伸次と結婚し、幸福な日々を過ごしていた。しかし、伸次はふと知り合った情熱的な牧子と深い仲になってしまう。夫の浮気を知って苦悩する綾の心を慰めたのは、兄嫁を慕い続けていた戸樫家の三男にしてダム建設技師の三郎だった。
キャスト

戸樫綾 - 姿美千子
戸樫伸次 - 細川俊之
戸樫三郎 - 江守徹
野沢牧子 - 赤座美代子
戸樫清助 - 起田志郎
戸樫清一 - 松枝錦治
戸樫高子 - 高橋あや子
野沢 - 小瀬格
今福正雄
松下砂稚子
スタッフ

原作：森泰三「杜鵑」
脚本：長尾広生
監督：原田治夫
音楽：北村和夫
プロデューサー：黒岩健而、高森富生（大映テレビ室）、杉江英夫 (TBS)
制作：大映テレビ室、TBS
ゲティン・ソヴィエト

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用途及び属性:  ??
縦横比:  2:3
制定日:  1930年
使用色:  赤
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ゲアン省・ハティン省の位置
ゲティン・ソヴィエト（ベトナム語: Xô Viết Nghệ Tĩnh）とは、ベトナム中北部のゲアン省とハティン省で、フランス植民地体制およびベトナム系・華人系の地主に対し、1930年から1931年にかけて農民・労働者・知識階級が起こした蜂起運動である。ゲティン蜂起とも。「ゲティン（英語版）」はゲアン・ハティンの2省から、「ソヴィエト」は農業コミューンの形成に基づいた名称である。
ベトナム共産党史によると、1930年2月から1931年10月までにこの2省だけで439回の闘争が発生し、34万人が参加したとされる。またベトナム共産党では、これを党の指導による最初の蜂起運動であるとしている。
この蜂起は、ゲアン省の省都ヴィンとベントゥイ（英語版）市社で1930年5月1日に始まった5つのストライキが元になった。運動は瞬く間に省内のタインチュオン県・ナムダン県・ギーロック県に広まった。農民やかつての土地所有者は、奪われていた伝統村落の土地返還を求めて賦役や納税の猶予や免除を要求したが要求は通らず、運動は隣接するハティン省にも広がった。1930年8月にはマッチ工場の労働者が運動に参加した。
庶民の経済的困難とフランス植民地政府およびその傀儡であるフエ政府への不満が生んだこの最初のストライキは、歴史上多くの知識人を生みベトナムで最も革命の土壌があるゲアン・ハティン2省全体を抗議運動に向かわせることになった。労働者と農民が97のストライキを起こし、またベントゥイ市社ではゼネラル・ストライキも発生した。この事件の背後ではアンナン共産党（英語版）やインドシナ共産主義者連盟（英語版）とインドシナ共産党などの共産組織が労働者と農民を動員していた。
1930年9月から、農民のデモと武装した抗議組織により、ナムダン県・タインチュオン県・ハティン省カンロック県・フングエン県のフランス植民地政府組織とフエ政府地方政庁の統治機構は麻痺して崩壊に陥り、インドシナ共産党や農村議会の指導の下で新たなソビエト式統治機構が整備され、官吏や地主の処罰、公田の再配布、地主階級の所有する米の再配分、識字教育などが行われたが、フランス植民地政府とフエ政府により、わずか4、5ヶ月で崩壊に陥った。
ハイチ文学

ハイチの知識人は連続し、または同時にフランス、イギリス、アメリカ合衆国、そしてアフリカの伝統に向かった。同時に、ハイチの歴史に現れた英雄、激動、無慈悲、儀式は常に文学にとっての豊かな着想の源となった。
19世紀

18世紀において、入植者は叙景的、または政治的な作品をフランスで出版した。ハイチ文学はその起源を国家の独立に持っている。
1804年にフリニョーの戯曲『ハイチの追放者』はその嚆矢となった。しかし、勃興した支配階級と知識人のエリートはフランス文化の下にハイチを留め置こうとしていた。文学は激しい独立の偉業を血脈として愛国的に発達した。19世紀を通して、継続的に文学潮流はフランスからもたらされた。古典主義、ロマン主義、高踏派、象徴主義などがそれである。この時期の著名な作家としてはアントワーヌ・デュプレ（en:Antoine Dupré ,1782-1816）ジュスト・シャンラット（en:Juste Chanlatte ,1766-1828）、フランソワ・ロマン・レリソン（en:François Romain Lhérisson ,1798-1859）、そして雑誌L'Abeille haïtienne を創刊したジュール・ソリム・ミルサン（en:Jules Solime Milscent ,1778-1842）などが挙げられる。
この時期の激しい文学的な騒ぎは、Le Républicainや後年のL'Unionのような新聞が初期のロマン主義作家にページを提供したことである。1819年に創刊されたL'Observateurはロマン主義的な詩を刊行した。1836年にロマン主義詩人のイニャス・ノー（en:Ignace Nau,1808-1845）とコリオラン・アルドゥアン（en:Coriolan Ardouin,1812-1838）によってCénacleと名乗るグループが設立された。後にはオスワルド・デュラン（en:Oswald Durand,1840-1906）とマシヨン・コワクー（en:Massillon Coicou, 1867-1908）がこの運動を代表した。
演劇業界はフランスにおけるメロドラマの出現と同様に豊かかつ重要であった。詩劇、悲劇、喜劇、流行やより趣向を変えたものが反映された作品など全てのジャンルが上演された。
19世紀の終わりには、ハイチ文学はフランス語の威光に満ち、ほぼ特権的にパリを向いていた。フランス語を解す少数派に触れるのみで、強い愛国的要素にもかかわらずハイチ人の日常生活は無視された。
20世紀

20世紀はペチオン・ジェローム（en:Pétion Gérome）の創刊した雑誌『ラ・ロンド』（La Ronde）によって開かれた。この私的かつ繊細な流派 (Etzer Vilaire, Georges Sylvain) の詩人たちにとって文化的な準拠先はまだフランスであった。この流派は20世紀初頭のダンテ・ベルガルド（en:Dantès Bellegarde）やイダ・フォーベール（en:Ida Faubert）のような詩人を通して続いた。
1915年に始まったアメリカ合衆国によるハイチ占領とそれに伴う農民の反乱は、占領に屈服せざるを得なかったハイチの知識人に衝撃をもたらした。それまでハイチ人はムラートのエリートと黒人のエリートに分裂しながらも、双方とも黒人農民の文化を侮蔑していたが、その関係はアメリカ軍の占領によって根本的に再考されたのである。「平手打ちの世代」（génération de la gifle）は引き続いて好戦的な文学雑誌を創刊した。La Revue de la ligue de la jeunesse haïtienne (1916)、 La Nouvelle Ronde (1925)、 La Revue indigène (1927)がそれである。とりわけジャン・プライス＝マルス（フランス語版）（1876年 - 1969年）はハイチのエリートに対して農民文化やヴードゥーの再考を訴え、『おじさんはかく語りき』（1928年）で示されたその視点は既存支配層からの反発を受けながらも、若き知識人に多大な影響を及ぼした。プライス＝マルスはジャック・ルーマンと共にアンディジェニスム（土着主義運動）を開始し、ジャック＝ステファヌ・アレクシスらの後の文学者はこの流れから生まれている。抵抗は口承文学、物語、伝統、伝説にも表現された。
同じ頃、社会リアリズムがジャック・ルーマン（Gouverneurs de la rosée, 1934によって知られる）とルネ・ドゥペストル（en:René Depestre）によって推進された。小説はハイチの農民生活の暗黒を描いた。ステファン・アレクシ（en:Stephen Alexis）、ルネ・ドゥペストル、ジェラルド・ブロンクールは1945年に雑誌『ラ・ルシュ』（La Ruche）を創刊した。
1946年に、パリの文化事務局長によってアンドレ・ブルトンが指名され、ハイチ人の知識人との関係を築いた。また、ハイチの隣国キューバの文学者であり、魔術的リアリズムの先鞭を担ったアレホ・カルペンティエルは、1949年の『この世の王国』でハイチ革命を描いている。
レスコー政権に反対する学生のストライキの最中に、特にルネ・ドゥペストルによって率いられた彼等の演説は反乱を正当化した。しかし、シュルレアリストのハイチ文学への影響は小さなものに留まった。例を挙げるなら、グリオの協力者マグロワール・サン＝オード（en:Magloire Saint-Aude）が率直に主張した。
1950年代のルネ・ドゥペストルとジャック・ステファン・アレクシのréalisme merveilleuxはより有益だった。現代ハイチ文学はラテンアメリカ文化の一部である。
ハイチ人のディアスポラ

デュヴァリエ時代に多くのハイチの知識人が出国した。いわばディアスポラの作家が好戦的な文学、記憶の中のハイチを述べること、苦しむこと、そして祖国を離れた自責感に没頭した。ジャン・メテリュスのLouis Vortex (1992, réédition 2005) のような本は、在住国おけるハイチ人亡命者の日常生活を描いている。多くのハイチ人がもはやハイチに暮らさず、必ずしも彼等の祖国について書く必要がなくなった時に、ハイチの作家たる要件は定義し難くなっている。
言語問題

クレオールの誕生には二つの前提が存在し、クレオール語の歴史は深く植民地化に繋がっている。ある指摘によればクレオールは異なるコミュニティ間のコミュニケーションを図るための必要性から生まれた。この理論によれば、ハイチ・クレオール語は17世紀に奴隷となったアフリカ人、バッカニア、私掠船員、ヨーロッパ人入植者が共に暮らしていたトルトゥーガ島で発展したことになる。もう一つの理論の指摘によれば、クレオールはポルトガルのアフリカ大西洋岸植民地にて15世紀に誕生し、奴隷貿易によって「輸出」されたとのことである。
何れにしても200以上のクレオール語やクレオール語に関連した言語が存在する。英語、ポルトガル語、スペイン語、オランダ語、フランス語の何れに基づいているかにかかわらず、ハイチではクレオール語は共通の記憶の言語であり、抵抗の象徴である。クレオール語は物語、歌、詩（サン＝ジョン・ペルス、エメ・セゼール、デレク・ウォルコット）、小説（パトリック・シャモワゾー、ラファエル・コンフィアン）などに散見される。
ハイチの独立にもかかわらず、フランス語は国家の公用語として留まり続けた。フランス語は偉大な文化的威信を持つ言語であり、エリートによって話されたが、クレオール語は20世紀後半まで文学的なフィールドには用いられなかった。1930年代のアンディアニストとネグリチュード運動（ハイチではジャン・プライス＝マルス（フランス語版）によって実現された）はアンティル諸島人のアフリカ的起源を強調し、人身売買と後の植民地化によって失われたアイデンティティとして与えた。しかし、彼等にとって、クレオール語とは未だに奴隷の不純な言葉だと考えられたのであった。
彼等を継いだクレオリテ運動はクレオール語を再建し、クレオールはもはや奴隷の言葉であるのみならず、「我らが共に生きるためになしえたもの」となった。フランス語からクレオール語へ、du français vers le créole,あるいは二つの言語間の対話となるこの転換はハイチ文学によってもたらされた。
クレオール語は詩とドラマにおいて頻繁に用いられる。例を挙げるならば、フランケチエンヌは戯曲をクレオール語のみで書いた。口語では、クレオール語は特にこれらのジャンルに現れる（たとえ多くのハイチ人がクレオール語を話し、理解するとしても、全てがそれを読めるわけではない）。小説においては、二つの言語はしばしば同時に用いられ、新たな独自の書き方を創造している。
どの言語で書くかということは現在の創作文芸において重要な問題となっており、特にハイチに住む作家にとっては顕著である。荒井芳廣は「ハイチにおける声の文化と民俗学的修辞学の可能性」『ラテンアメリカ・カリブ研究』第6号、1999年でハイチにおける民衆の文学的機能はクレオールでの口頭文化によって担われてきたとして「声の文化」と呼び研究の可能性を示唆している。
現代の作家

ハイチ在住者
フランケチエンヌ（Frankétienne,1936 -)
リオネル・トゥルイヨ（en:Lyonel Trouillot,1956 -)
ガリー・ヴィクトール（en:Gary Victor,1958 -)
アメリカ合衆国、またはカナダ在住者
フェリクス・モリソ＝ルロワ (1912 - 1998)
アンソニー・フェルプス（en:Anthony Phelps,1928 -）
エミール・オリヴィエ（en:Émile Ollivier (writer),1940 – 2002）
ジョルジュ・アングラード（Georges Anglade1944 - 2010）
ダニー・ラフェリエール（en:Dany Laferrière,1953 -）
マリー＝セリー・アニャン（en:Marie-Célie Agnant）
スタンリー・ペーン（en:Stanley Péan,1966 -）
エドウィージ・ダンティカ（en:Edwidge Danticat,1969 -）
フランス在住者
ルネ・ドゥペストル（en:René Depestre,1926 -）
ジャン・メトリュス（en:Jean Métellus,1937 -）
ジャン＝クロード・シャルル（en:Jean-Claude Charles,1949 -）
ルイ＝フィリップ・ダランベール（en:Louis-Philippe Dalembert,1962-）
日本語訳されたハイチ文学

ステファン・アレクシ『太陽将軍』里見三吉訳、新日本出版社、1965年、全2冊
エドウィッジ・ダンティカット『息吹、まなざし、記憶』玉木幸子訳、DHC、2000年5月。
エドウィージ・ダンティカ『クリック? クラック!』山本伸訳、五月書房、2001年1月。
エドウィージ・ダンティカ『アフター・ザ・ダンス―ハイチ、カーニヴァルへの旅』くぼたのぞみ訳、現代企画室、2003年8月。
フランケチエンヌなど『月光浴―ハイチ短篇集』立花英裕など訳、国書刊行会、2003年11月。
エドウィージ・ダンティカ『愛するものたちへ、別れのとき』佐川愛子訳、作品社、2009年12月。
脚註

[脚注の使い方]
↑  立花(2007:114)
↑  立花(2007:114-115)
↑  立花(2007:115-116)
↑  立花(2007:117)
↑  "celle qu'on a fabriquée ensemble pour survivre"
ドナルドの蜂蜜泥棒

| ドナルドの蜂蜜泥棒 |
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 Bee on Guard
監督:  ジャック・ハンナ
脚本:  ビル・バーグ ニック・ジョージ
製作:  ウォルト・ディズニー
出演者:  クラレンス・ナッシュ
音楽:  オリバー・ウォレス
配給:  RKO Radio Pictures
公開:   1951年11月14日
上映時間:  約7分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
前作:  リスの汽車ごっこ
次作:  ドナルドのリンゴ園
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『ドナルドの蜂蜜泥棒』（ドナルドのはちみつどろぼう、原題：Bee on Guard）は、ウォルト・ディズニー・プロダクション（現：ウォルト・ディズニー・カンパニー）が製作した1951年11月14日公開のアニメーション短編映画作品。ドナルドダック・シリーズの第102作である。
あらすじ

庭の手入れをしていたドナルドは、偶然蜜を集めるミツバチの群れを見つける。ドナルドは群れの後を追いかけ、お城の蜂蜜を奪おうとするが門番のハチにより一度は失敗する。ドナルドが乗り出した作戦とは、ミツバチに変装して門番に仲間だと思わせて蜂蜜を奪う。これによって、お城の蜂蜜が盗まれたことが発覚すると門番は役立たずとして、お城から追い出されてしまう。落ち込む門番が下で見たものは、蜂蜜だった。
スタッフ

製作：ウォルト・ディズニー
監督：ジャック・ハンナ
脚本：ビル・バーグ、ニック・ジョージ
音楽：オリバー・ウォレス
美術：エール・グレイシー
背景：
原画：ビル・ジャスティス、ヴォルス・ジョーンズ、ボブ・チャールソン、ジョージ・クライスル
キャスト

| キャラクター | 原語版 | 旧吹き替え版 | 新吹き替え版 |
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| ドナルドダック | クラレンス・ナッシュ | 関時男 | 山寺宏一 |
| ナレーター | - | 土井美加 | - |
日本での公開 > 収録

『ドナルドのギャグ・ファクトリー』（DVD、ブエナ・ビスタ・ホームエンターテイメント、新吹き替え版）
ゲヘナ (ダンジョンズ&ドラゴンズ)

ゲヘナ(Gehenna)、またの名を永遠に荒涼たる苦界ゲヘナ(Bleak Eternity of Gehenna)、あるいは四つ並びし竈(The Fourfold Furnace)、あるいは焦熱地獄(The Fires of Perdition)は、ダンジョンズ&ドラゴンズ ・ファンタジー・ロールプレイングゲームにおいて秩序にして悪／中立にして悪の属性を持つ存在の次元界である。これはプレーンスケープ（英語版） 、グレイホーク 、フォーゴトン・レルム の一部の版、などのキャンペーンセッティングで使用されたダンジョンズ&ドラゴンズ 標準宇宙観を構成する、属性を基にした17の外方次元界の内の1つである。両隣の外方次元界である灰色の荒野ハデス、九層地獄バートルと境界を接している。
出版履歴

ゲヘナと呼ばれる次元界が初めて言及されたのは1977年7月に発売されたザ・ドラゴン 誌8号掲載の記事、「次元界：D&Dにおける空間と時間の物理的な関係の概念」においてであった。この次元界は1978年6月に出版されたAD&D第1版のプレイヤーズ・ハンドブック の追補である「既知の存在の次元界」において再度言及され、「秩序にして悪／中立にして悪のゲヘナの竃」と記述された。
居住者

ユーゴロス（英語版）はゲヘナを本拠地と呼んでおり、その主要な住人であるが、彼らは本来灰色の荒野ハデスの出身である。彼らはその2つの次元界を支配しているが、ゲヘナにおける彼らの支配は公然としたものであり、ハデスにおいてはより微妙なものである。秘術の塔 もまたゲヘナに存在する。ユーゴロスの指導者であるゲヘナ大将軍 は、自分の所有する巨大な都市、這い回る都 をゲヘナの階層から階層へ意のままに動かしている。この都には幾千もの耐火性の脚が生えており、いかなる崖であろうと登ることができ、溶岩の川でさえも渡ることができる。
構造

ゲヘナは4つの階層からなる。各階層は空間を漂う巨大な「浮遊大陸」にそそり立つ数十万フィートの高さを誇る大規模な火山で構成される。より小さな浮遊する山々もゲヘナ中を漂っており、ときおり主要な浮遊大陸に衝突する。第1階層のカラースは熱い、灼熱の地であるが、階層を進む毎に火山はより冷えてゆく。第3階層ムンゴスは寒冷な地であり、第4階層クランガスは凍り付いた死の支配する地である。
諸階層 > カラース

第1階層カラースでは大規模な火山活動が起こっている。カラースの地表はマグマが流れ、火砕性の塵が覆っているため深紅の色合いを帯びている。ステュクス河もこの階層を流れており、険しい斜面を流れ落ちてゆく。
カラースには、コボルドの神格ガヌーラク（英語版）の領地アヌースラク 、ワーラット（英語版）の神格スクエアリック（英語版）の領地チェイジン 、マス・マソンウィの領地コリーグレイブ 、スン・チャンの領地涙滴宮 などの神格の領地が多数存在する。
諸階層 > カマーダ

第2階層カマーダでは最大の火山活動が起こっており、固く冷たい地面はほとんど存在しない。カマーダには多くの神格の領地があり、ジャイアントの神格であるメムノール（英語版）の領地であるスラオター 、サルゴナス（英語版）の領地である欺きの宮殿 が存在する。ここには死せる神格の領地としてイーヤクトゥー・ゼヴィム（英語版）（憎悪の要塞 ）、マアンジコリアン（英語版）（リクタス ）も存在する。この階層にはニミクリの街も存在し、空中に浮遊している。ニミクリは、直径2,000フィートであり、実際は全ての建造物も住人も含めて、街に化けた1体の巨大な生物である。
諸階層 > ムンゴス

第3階層ムンゴスの火山活動は小規模なものである。ムンゴスには、リッチ（英語版）の神格ヴェルシャルーンの領地である死の抱擁 とロウヴィーエイター（英語版）の領地であるオンドラント が存在する。ファイアー・ジャイアントのウィザード（英語版）であるタストゥオの隠れ家である追放者の谷 も存在し、一種の避難所となっている。
諸階層 > クランガス

第4階層クランガスでは火山活動は全くない。クランガスにはオークの神格シャーガース（英語版）の領地であるザ・ナイト・ビロウ 、リッチ・ロードメリフ（英語版）の住処である黒曜石製の要塞、ホープローン が存在する。
他の宇宙観におけるゲヘナ

フォーゴトン・レルム の改訂された宇宙観では、冥府の次元界ゲヘナは暗黒の神ベハル（英語版）―災厄の時（英語版）で死亡する前は殺人と死のロードであった―の本拠地であった。
創作の起源

ゲヘナは、ユダヤ教において使用される地獄の同義語であるゲヘナに基づいている。
ブラッスリー・ジョルジュ

| ブラッスリー・ジョルジュ |
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レストラン情報
開店:  1836年 (1836)
国:   フランス
市:  リヨン
座標:  北緯45度44分54秒 東経4度49分42秒﻿ / ﻿北緯45.74833度 東経4.82833度﻿ / 45.74833; 4.82833座標: 北緯45度44分54秒 東経4度49分42秒﻿ / ﻿北緯45.74833度 東経4.82833度﻿ / 45.74833; 4.82833
ウェブサイト:  公式ウェブサイト
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ブラッスリー・ジョルジュ（仏: Brasserie Georges）は、フランス・リヨンにあるレストランである。リヨン市内で最大のブラッスリーであり、ヨーロッパでも最大級である。リヨンの歴史と密接な関係があり、ピスタチオのリヨン風ソーセージなどのリヨン風料理のほか、シュークルート、ベイクド・アラスカ、シーフードなど他地域の料理も提供している。
概要

ブラッスリー・ジョルジュは、リヨンの水が特別な質を持つとみなされていた時代に開店し、それ以来自店のビールを醸造し続けている。
客席と厨房は大規模で、1回の営業で700食を提供することができる。 光の祭典開催中の2011年12月10日には、2,500食以上が提供された。
歴史

ブラッスリーは、アルザスから移住してきた醸造家ジョルジュ・ホッフェール(Georges Hoffherr)によって1836年に建てられた。ブラッスリーが建てられてのは、ソーヌ川とローヌ川の合流地点の湿地帯を埋め立てた土地で、パリ - リヨン - サンテティエンヌ - マルセイユ間の駅馬車の停留所に近接することから選ばれた。1857年6月1日には、リヨン・ペラーシュ駅がこのブラッスリーの横に開設された。このレストランの建築に当たっては、600 m2 の屋根をシャルトリューズ(Charteuse)とヴェルコール(Vercors)から牛車で運ばれた長さ25mの4本のモミの梁だけで支えるというチャレンジがあった。
1873年、創始者ジョルジュ・ホッフェールの死後、彼の娘婿であるマチュー・ウンデンストック(Mathieu Umdenstock)が経営を引き継いだ。普仏戦争の後、ブラッスリー・ジョルジュはヘーベー（若さの女神）と呼ばれる18人の給仕を雇い、そのほとんどが普仏戦争の結果ドイツ領となったアルザス出身者だった。1879年、ブラッスリー・ジョルジュとブラッスリー・リンク(Brasserie Rinck)は、アントワーヌ・リュミエール（Antoine Lumière、映画発明で知られるリュミエール兄弟の父）とともに、リヨンで初めて電灯を使用した店である。
1890年、藁の椅子とクルミの長テーブルに代わり、赤いモールスキンのベンチとテーブルが設置された。ガンブリヌスの肖像が描かれたペディメントが、2つのビール樽で縁取られている。19世紀末、ブラッスリーには5つのビリヤード台が設置され、壁には孔雀や猿などの動物と植物の装飾が描かれた。
エントランスのハッチには、リュシアン・ベギュル(Lucien Bégule)による芸術的な4つのステンドグラスがある。
1924年、画家のブルーノ・ギレルマン(Bruno Guillermin)が客席をアール・デコ様式に改装した。ギレルマンは天井に4つの田園風景を描き、壁を浅浮き彫りで飾り、1つ250キロもある豪華なシャンデリアで部屋を照らした。
第二次世界大戦中の1942年から1944年にかけて、ドイツ軍がフランス南部に侵攻した際に、ブラッスリー・ジョルジュは接収され、占領軍はここを「ソルデーテンハイ(Soldatenheim)」と呼ばれるドイツ兵のための娯楽施設に変えた。
1985年にディディエ・リンク(Didier Rinck)が会長兼マネージング・ディレクターに就任し、翌年150周年を迎えたブラッスリーの名声を回復させた。2002年、レストランはクリスチャン・ラムロワーズ(Chiristian Lameloise)のエレア・フィナンシエール・グループ(le groupe Héléa Financière)に売却された。
現在の装飾 > エントランス

現在のブラッスリー・ジョルジュの外観看板は1946年に作られた。ファサードには、ビールの王様ガンブリヌスの肖像画があり、客を迎えている。エントランスホールには、20世紀初頭に作られた4つの大きなステンドグラスがあり、彫刻、地理、絵画、音楽を表現している。エントランスのドアの上には、ライオンの頭で飾られた巨大な銅製の水盤がある。
現在の装飾 > 客席

客席は大理石張りとなっている。600平方メートルのタイル張りの床は、アール・デコの幾何学的モチーフをあしらったフェイク・モザイク模様で彩られている。客席には、1950年代に作られた「Bière Rinck（ビエール・リンク）」のネオンサインが2つある。ひとつは32平方メートルの鏡の上に設置されている。もう1枚も鏡に取り付けられ、大麦の穂とホップのコーンで飾られている。壁の別の大きな鏡の上には、当店の有名なモットーである「BONNE BIÈRE ET BONNE CHÈRE SINCE 1836（1836年以来、良いビールと良い価格）」が掲げられている。大きな窓はすべて1930年代のもので、うち5つはギロチン窓である。個室のうちのひとつには1900年代のステンドグラスがあり、花の装飾が施されている。
現在の装飾 > 天井

リヨン生まれでリヨン派の画家ブルーノ・ギレルマンは、当店の大きな天井を描いた。ギレルマンは、収穫、ブドウの実り、水、ビールをテーマに4つの大規模な田園風景を描き、幾何学的なモチーフと大きなバラの花束がそれらを引き立てている。5つのシャンデリアはフォルジュ・ド・ヴュルカン社(les Forges de Vulcain)製である。それぞれ250kgの重さがあり、今でも毎月4人がかりで、金属製のウィンチを使って清掃のために下ろされている。11の大きな石膏の浅浮き彫りのうち、4つはワインとビールを祝うケルブを描いている。2本の大理石の柱は装飾用のもので、天井を支えてはいない。
現在の装飾 > 屋根裏部屋

1836年にリオンデレ(Riondelet)の弟子によって作られたと思われる600平方メートルの屋根裏部屋は、3つの「トラス」で構成され、梁が絡み合ったユニークな造りになっている。
エピソード

1876年、オランダの画家ヨハン・ヨンキントがメニューの裏にブラッスリーの内装を水彩画で描いた。オリジナルは現在、リヨンのサン・ピエール宮にある。
常連客のエドゥアール・エリオは、レオン・ブルムと昼食を共にした際、「ここは大衆的なレストランだが、料理はブルジョワ的だ。これこそ社会主義のあるべき姿だ」と語ったと言われる。
リヨンの詩人ジャン・サラザン(Jean Sarrazin)は、テーブルを回ってオリーブを売りながら、客に向かって詩を叫んだと言われている。
魔術師ジョセファン・ペラダンは、ブラッスリー・ジョルジュで悪魔を見たと信じた、というのも、店員のヘーベー（若さの女神）が悪の色である黄色（硫黄の色）の服を着ていたからである。
利用した著名人

多くの有名人がこの店を訪れている。ブラッスリーには、これらの有名人が利用したテーブル番号が記載されたリストがある。オルガニストのジャン・ウォレット(Jean Wallet)がこのリストに追加された最新の人物である。
バーに置かれた、店内で醸造されたビールを貯蔵するケグ
エントランスのドアの上にあるライオン(lyon)の像
客席
壁に刻まれたブラッスリーのモットー
2013年夏に改装されたブラッスリーの厨房
著名人の一覧
トーマス・ウィリング

| トーマス・ウィリング |
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Thomas Willing


第一合衆国銀行頭取
任期 1791年10月25日 – 1807年11月10日
大統領: ジョージ・ワシントン ジョン・アダムズ トーマス・ジェファーソン
前任者: （新設）
後任者: デビッド・レノックス
北アメリカ銀行（英語版）頭取
任期 1782年1月7日 – 1791年3月19日
大統領: ジョージ・ワシントン
前任者: （新設）
後任者: ジョン・ニクソン（英語版）
フィラデルフィア市長
任期 1763年10月4日 – 1764年10月2日
前任者: ヘンリー・ハリソン
後任者: トーマス・ローレンス
 
個人情報
生誕:  (1731-12-19) 1731年12月19日  イギリス領北米植民地 ペンシルベニア植民地フィラデルフィア
死没: 1821年1月19日(1821-01-19)（89歳没）  アメリカ合衆国 ペンシルベニア州フィラデルフィア
墓地: フィラデルフィア キリスト教会墓地（英語版）
配偶者: Anne McCall (結婚 1763年; her death 1781年)
子供: 13人（アン（英語版）、メアリー（英語版）ほか）
親族: チャールズ・ウィリング（英語版） （父） ジェームズ・ウィリング（英語版） （弟） メアリー・ウィリング・バード（英語版） （妹） エリザベス・ウィリング・パウエル（英語版） （妹） エドワード・シッペン（英語版） （曾祖父）
教育: インナー・テンプル
トーマス・ウィリング（Thomas Willing、1731年12月19日 - 1821年1月19日）は、アメリカの商人・銀行家・政治家である。フィラデルフィア市長、大陸会議のペンシルベニア植民地代表、北アメリカ銀行（英語版）初代頭取、第一合衆国銀行初代頭取などを務めた。
若年期

トーマス・ウィリングは、フィラデルフィア市長を2度務めたチャールズ・ウィリング（英語版）（1710-1754）と、第2代フィラデルフィア市長エドワード・シッペン（英語版）の孫であるアン・シッペンの息子としてフィラデルフィアに生まれた。弟のジェームズ・ウィリング（英語版）はフィラデルフィアの商人で、後に大陸会議の代表を務め、1778年にはミシシッピ州ナチェズの英国忠誠派の領地を襲撃する軍事遠征（ウィリング遠征（英語版））を指揮した。
トーマス・ウィリングは、イギリスのバースで準備教育を受けた後、ロンドンの法曹院・インナー・テンプルで法律を学んだ。
キャリア

1749年、イギリス留学からフィラデルフィアに戻り、ロバート・モリスと組んで商売を始めた。1757年にウィリング・モリス・カンパニーを設立した。同社は、小麦粉、木材、タバコなどをヨーロッパに輸出し、西インド諸島やアフリカから砂糖、ラム酒、糖蜜、奴隷などを輸入した。モリスとのパートナーシップは1793年まで続いた。
1768年、復活したアメリカ哲学協会の会員に選ばれた。
キャリア > 政治家

1755年に市議会（コモン・カウンシル）の議員、1759年に市裁判所の裁判官(alderman)となり、1759年10月2日には市裁判所の準判事、1761年2月28日に民事訴訟裁判所判事となった。1763年にフィラデルフィア市長となった。1767年、ペンシルベニア植民地議会は、トーマス・ペン（英語版）総督の同意を得て、植民地最高裁判事（常に弁護士）が、地方の治安判事（郡裁判所の裁判官だが一般人）と一緒にナイサイ・プライアス（英語版）（第一審）の法廷を構成することを認めた。ペン総督は、ジョン・ローレンスとトーマス・ウィリングを新たに最高裁判事に任命した。ウィリングは1767年まで務めたが、これが植民地政府の下での最後となった。
1774年に通信連絡委員会（英語版）委員、1775年には安全委員会（英語版）委員となり、大陸会議のペンシルベニア植民地代表も務めた。1775年と1776年には独立宣言に反対票を投じ、独立宣言への署名もしていないが、その後、アメリカ革命のために5千ポンドを寄付した。
キャリア > 銀行家

独立戦争後、1782年から1791年まで北アメリカ銀行（英語版）初代頭取、1791年から1807年まで第一合衆国銀行初代頭取を務めた
1807年8月に軽い脳卒中を患い、1807年11月に健康上の理由で頭取を辞任した。
私生活

1763年、サミュエル・マッコール（1721-1762）とアン・サール（1724-1757）の娘であるアン・マッコール（Anne McCall, 1745-1781）と結婚した。2人の間には、以下を含む13人の子供が生まれた。
アン・ウィリング（英語版） (Anne Willing, 1764–1801) - ウィリアム・ビンガム（英語版）(1752–1804)と結婚
トーマス・メーン・ウィリング (Thomas Mayne Willing,  1767–1822) - ジェーン・ニクソン(1775–1823)と結婚
エリザベス・ウィリング (Elizabeth Willing, 1768–1858) - ウィリアム・ジャクソン(1759–1828)と結婚
メアリー・ウィリング（英語版） (Mary Willing, 1770–1852) - ヘンリー・クライマー(1767–1830)と結婚
ドロシー・ウィリング (Dorothy Willing, 1772–1842) - いとこのトーマス・ウィリング・フランシス（英語版）と結婚
ジョージ・ウィリング (George Willing, 1774–1827) - レベッカ・ハリソン・ブラックウェル(1782–1852)と結婚
リチャード・ウィリング (Richard Willing, 1775–1858) - エリザ・ムーア(1786–1823)と結婚
アビゲイル・ウィリング (Abigail Willing, 1777–1841) - リチャード・ピーターズ(1780–1848)と結婚
ウィリングは1821年にフィラデルフィアで亡くなった。遺体はフィラデルフィアのキリスト教会墓地（英語版）に埋葬された。
私生活 > 子孫

ウィリングは、ロードアイランド州知事や合衆国上院議員を務めたジョン・ブラウン・フランシス（英語版）(1791-1864)の大叔父にあたる。
アンの娘のアン・ルイーザ・ビンガム（英語版）(1783-1849)は、1798年にアシュバートン男爵アレクサンダー・ベアリングと結婚した。その妹のマリア・マチルダ・ビンガム(1783–1849)は、フランスの貴族のティリー伯爵ジャックス・アレクサンドル(Jacques Alexandre, Comte de Tilly)と一時的に結婚した後、姉の義理の兄弟であるヘンリー・ベアリング（英語版）(1777-1848)と結婚したが1824年に離婚した。その弟のウィリアム・ビンガム(1800-1852)は、1822年にマリー＝シャルロット・シャルティエ・ド・ロットビニエール(1805-1866)と結婚した。彼女はジョン・マンロー（英語版）の娘メアリーとミッシェル＝ユースタッシュ＝ガスパール＝アラン・シャルティエ・ド・ロットビニエール（英語版）の間の娘である。
アン・マッコール・ウィリングとウィリアム・シッペン・ウィリング（チャールズ・ウィルソン・ピール画）
ウィリングの肖像画（チャールズ・ウィルソン・ピール画）
アカハタ属

ウィキメディア・コモンズには、に関連するおよびがあります。
ウィキスピーシーズにに関する情報があります。
アカハタ属（学名：Epinephelus）は、スズキ目ハタ科の属の一つ。主にサンゴ礁に生息する肉食魚で、世界中の熱帯および亜熱帯域に分布する。漁業の対象になっている。かつて本属はマハタ属とされていたが、マハタが帰属変更されたことで新和名が提唱された。
形態

体は側扁した細長い円筒形で、長方形や紡錘形の種もいる。頭部は大きく、長さは体高とほぼ同じ。前鰓蓋骨は丸いか角ばっており、後縁は鋸歯状。鋸歯が小さく、下端は皮膚に埋没する種もいる。顎前部には犬歯があるが、小さい種もいる。下顎中央には大きな犬歯は無い。背鰭は9-10棘12-19軟条から成り、軟条部分は棘部分より短い。臀鰭は3棘7-10軟条から成る。胸鰭は丸い。尾鰭は扇形、円形、截形で、上葉は8本の分岐軟条と8-10 本の不分岐軟条から、下葉は7本の分岐軟条と7-10本の不分岐軟条から成る。鱗は櫛鱗または円鱗。
分布・生態

本属魚類は世界中の熱帯および亜熱帯の海域に分布し、インド-西太平洋に最も多く、東太平洋で8種、西大西洋で11種、東大西洋と地中海で9種が見られる。 4種が紅海からスエズ運河を経由して地中海に移入した。
主にサンゴ礁や岩礁、砂泥底に生息する。普通水深10-200mの場所で見られるが、水深500mを超える深海に生息する種もいる。イタヤラとタマカイの2種は体長2m、体重400Kgを超える個体も捕獲されている。殆どの種は甲殻類などの大型無脊椎動物や、海底または海底付近の魚類を捕食する肉食魚である。多くの種は雌性先熟だが、群れ内に雌よりも小さい雄が存在している例が観察されており、一部の雌は性転換しないか、一部の雄が雌の段階を経ない可能性がある。
人との関わり

貴重な魚とされ、市場において高値で取引されている。養殖も行われている。
面霊気

鳥山石燕『百器徒然袋』より「面霊気」
面霊気（めんれいき）は、鳥山石燕による妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪の一つで、面の妖怪。
概要

石燕による解説文には「聖徳太子の時、秦の川勝あまたの仮面を製せしよし。かく生けるがごとくなるは、川勝のたくめる仮面にやあらんと、夢心におもひぬ。」とある。泰河勝（はたのかわかつ）は飛鳥時代の人物で、能・狂言の原型となった芸能・「申楽」の始祖であるという伝説を持つ。そのような、面を使う芸能とゆかりのある秦河勝の作った面がこの「面霊気」であろうかと石燕は述べている。
概要 > 秦河勝と聖徳太子

神々をまつる六十六番の神楽に使うため、聖徳太子が秦河勝に六十六の面を作らせたことが、後の申楽（猿楽）の元祖となったという伝説があり、この伝説を素材として、石燕は能・狂言の面の妖怪として創作した面霊気の解説文を執筆したと考えられている。世阿弥による能の理論書『風姿花伝』（巻四 神祇）では、申楽について、秦河勝が六十六番の芸を見せ、聖徳太子の作による六十六の面を与えられたことが始まりであるという伝説を記している。秦河勝と聖徳太子の伝説において「申楽」は「神楽」の字から発生したとされるが、実際に聖徳太子の時代にそのような考え方があったかどうかは不明である。
昭和・平成以降の解説

古くなった面の化けたもので夜になると動き出す、優れた作品の面が古くなって魂を宿した付喪神（器物が変化した妖怪）であり、持ち主に対して大切に扱ってくれるよう頼むなどの解説がある。
コルフ島事件

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: 「コルフ海峡事件」とは異なります。
コルフ島事件（コルフとうじけん、イタリア語: Crisi di Corfù、ギリシア語: κατάληψη της Κέρκυρας）は、1923年8月31日に発生した武力衝突事件。第一次世界大戦後にバルカン半島諸国で発生した領土対立に絡み、エンリコ・テッリーニ（イタリア語版）将軍暗殺事件に対する報復として、イタリア王国がギリシャ王国領のケルキラ島（イタリア語名：コルフ島）を砲撃し、占領した。
イタリア政府の強硬姿勢を前にギリシャ政府は暗殺事件に対する謝罪と補償を約束し、ベニート・ムッソリーニ政権の支持率は大きく高まった。
経緯 > テッリーニ将軍遭難事件

1923年当時、バルカン半島におけるアルバニア公国、セルブ・クロアート・スロヴェーン王国（ユーゴスラビア王国）、ギリシャ王国の国境確定のため、大使会議によって派遣された国境劃定委員会が調査を行っていた。8月27日、委員会のメンバーでイタリア王国陸軍エンリコ・テッリーニ大将の一行が何者かによって襲撃され、テッリーニ将軍を含む4名が殺害された。
経緯 > イタリア最後通告

7時間後、事件の一報を聞いたイタリア王国首相ベニート・ムッソリーニは駐ギリシャ公使ジュリオ・チェーザレ・モンターニャ（イタリア語版）に対し、ギリシャ政府に「犯人を直ちに懲罰すること」「ギリシャ政府にもっとも強硬な抗議をすること」「事実が判明するまで賠償の権利を留保しておくこと」を訓令した。また英仏両国にも、イタリアと同様の姿勢をとるよう要請した。ギリシャ政府は犯人は山賊の類であるという観測を発表していたが、モンターニャ公使は犯人がギリシャ政府から武器の供与を受けた団体と関係していると推測していた。モンターニャ公使の報告を受けたムッソリーニも同様の観測を強め、翌7月28日に「ギリシャ軍最上層部の謝罪」「被害者の葬儀へのギリシャ政府閣僚の出席」「イタリアの特使到着から5日以内の捜査完了」「犯人全員の死刑」「5日以内に5000万リラの賠償金を支払う」「犠牲者の遺体を運ぶために派遣されたイタリア海軍軍艦のイタリア国旗に敬礼を行う」という6項目の要求を準備した。ムッソリーニの同日のメモにはギリシャ政府が要求に応じる見込みは薄いとして、賠償支払いまでケルキラ島を保障占領する方針が書かれており、この日の段階でケルキラ島の占領は既定方針となっていた。翌8月29日にはこの6項目に「犠牲者の遺体がイタリア軍艦に移される際に軍葬の礼をとること」を加えた7項目の最後通牒を正式にギリシャ政府に通告した。
経緯 > ケルキラ島砲撃と占領

しかしギリシャ政府の態度はイタリア政府や世論を満足させるものではなかった。8月30日にギリシャ政府が正式に全面的拒否通告を行うと、ムッソリーニは即座にイタリア王国海軍(en:Regia_Marina)の艦隊をケルキラ島に向かわせるよう命令した。艦隊を指揮していたエミーリオ・ソラーリ提督は、8月31日の午前中に同島付近に到着してその後占拠する予定を立てていたが、予定は大幅に遅れ、艦隊がケルキラ島に到着した頃には夕刻に迫っていた。占拠を焦った艦隊は同島にいたギリシャ人難民に砲撃を加え、複数の犠牲者を出した。その後ケルキラ島と隣接する二つの小島は海兵隊によって占拠されたが、占領に伴った惨事はイタリアに対して抱かれていた各国の同情心を失わせた。