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行 (同業組合)

行（こう）とは、中国史における商会組織の事である。商人、それ自体の歴史は秦の時代まで遡るとされ、漢書には「士農工商、四民に業あり」と記されている。
時代によって、商人の地位は上下するが漢王朝の頃は地位は低かった。唐や宋王朝では、「團」、「行」、「市」、「作」の商会組織を形成することで地位の向上が行われた。
長は「行頭」あるいは「行老」と呼ばれた。組織に参加する事を「行戶」、組織への参加費は「行用」と呼ぶ。
現代の同業公會と同じく組織は半公共団体のような役割も持ち、また利益の追求や、組織間の折衝の仲介、外部事業への参加などが行われた。
蛇頭

蛇頭（じゃとう）とは、主に中国福建省を拠点とする密入国を斡旋するブローカー犯罪組織。またはそのネットワークの総称。英語圏ではスネークヘッド（Snakehead）と呼ばれている。
歴史 > 1990年代

1989年に六四天安門事件が起き、1990年から日本への集団密航が始まり、中国人による不法入国が問題になった。1993年の密航事件は9件で、ほぼ全てが福建省からの密航だった。この頃の密航は中国の漁船を密航専用の仕立船（仕立船密航）にするか、一般の貨物船に紛れ込んで密航していた。その後、中国では1997年に香港返還が行われたが、蛇頭などの暗躍により日本への集団密航は73件に増加した。この頃になると密航の手口は巧妙化し、仕立船の国籍を台湾などに変えたり、一般の貨物船を改造して隠し部屋を作ったり、沖合いで仕立船から乗り換える（瀬取り）ための漁船を日本漁船から韓国漁船に変えたり、密航者に偽造船員手帳を持たせて堂々と上陸させたりした。しかし海上保安庁が中華人民共和国公安部に密航の協同取締りを申し入れたので、2000年には密航が激減した。蛇頭はアメリカへの集団密航も行い、移民をボロ船に貨物のように積み込んで、福建からドバイやフランクフルトを経てワシントンD.C.まで送り込んだ（ゴールデン・ベンチャー号事件）。一説によると蛇頭の密航ビジネスは32億ドルのビジネスに成長し、福建省への海外送金は41億ドルに及んだと言う。
歴史 > 2000年代

2000年の密航は19件だったが、翌年はコンテナ密航や少人数密航など新しい手法が編み出され41件に回復した。中国の大連港ではコンテナ密航を防ぐために、密航防止用のFTDシールでコンテナを封印するなどいたちごっこが続いた。しかし2002年10月に日中の連携作戦が行われ、中国からの情報を元に千葉県片貝漁港沖で中国人密航者91名、日本側受入者3名、船員5名が逮捕された。そのせいか2004年以降、日本への集団密航はほぼ無くなった。しかしアメリカでは2005年頃に蛇頭の密航ビジネスは200億ドル規模に成長したと言う。
歴史 > 2010年代

2015年頃、蛇頭はベトナムの暴力団と組んで、ベトナムやカンボジア、ミャンマーから数万人の労働者を中国に密入国させて、広東省東莞市などの工場で働かせていると言う。
その他

1980年代初頭から中国人密入国に関与して有名になった。現在日本ばかりでなくアメリカやヨーロッパにも密入国のネットワークを構築している。一般的には組織犯罪と認識されがちであるが、その実態は、送り出し、輸送、出迎えなどに役割が分担され、各担当は繋がりがなく面識のない者同士がブローカーから請け負っていることがほとんどで、組織としての体を為していない。そのため、事件が発覚しても全容解明にいたらないことがほとんどである。
日本の海上保安庁特殊部隊SSTは蛇頭の密航船を摘発したことがあるということが確認されている。
日本人蛇頭の現在の拠点はバンコクであり、日本人を仕切る人物が存在する。中国側からの依頼を受け、運び屋を準備したり、利益を得る為に経費などを捻出したりする。また、バンコク発日本経由やヨーロッパルートの提供、同行者の手配などを行う。最近の日本人蛇頭は過去に日本、アメリカ、ヨーロッパ等で検挙されている。
ミリオレ

ミリオレ（朝: 밀리오레、伊: Migliore）は、大韓民国のファッション専門のデパートメントチェーンストアである。
概要

ミリオレはファッションを専門的に取り扱うデパートメントストアで、衣料品、皮革製品のほか様々なファッション雑貨を販売している。女性向けだけではなく、男性や子供向けの商品も扱っている。名称は、イタリア語の「ミッリョーレ（Migliore ）」に由来しており、「より良い」という意味である。キャッチコピーは「頭の先からつま先まで・・・ミリオレ（머리 끝에서 발 끝까지 밀리오레）」。
ミリオレは、1967年8月、ユニオン物産株式会社（유니온물산）として創立した。1998年、「ミリオレ」に改称し、ソウル特別市東大門に「ミリオレ東大門」を開店した。2000年には韓国を代表する繁華街明洞と韓国第二の都市釜山に出店、2001年には光州、水原及び大邱にも店舗を開き、全国的な店舗網を築いた。国外にも展開しており、台湾の台北市にも出店した。しかし、SPAブランドの台頭、商圏の変化や電子商取引の急拡大により、後年、明洞、東大門以外の店舗は外部に売却され閉店している。
現存する店舗も、フロアの大部分はホテルに改装され、ミリオレ明洞は一部フロアを除き、日系ホテルチェーンソラーレ ホテルズ アンド リゾーツによる「ロワジールホテルソウル明洞」にリモデリングし（2020年閉店、現在ミリオレホテル）、ミリオレ東大門も上層階に自社ブランド「ホテルミリオレ」をオープンさせた。
同社の店舗は、同時期に開業した他のファッション専門ビルと同様、複数の所有者が持ち分を保有する区分所有建物となっているため、区分所有者全員の同意が必要となるため、長らくフロアの大半が空き店舗の状態が続いていたが、2024年に大手ドラッグストアチェーンが入店した。
大邱ミリオレ (2007年1月)
愚行録

『愚行録』（ぐこうろく）は、貫井徳郎のミステリー小説。2006年3月22日に東京創元社より刊行され、第135回直木賞の候補となった。その後、2017年に映画化された。
あらすじ

エリートサラリーマン家庭であった田向一家惨殺事件から1年経ち、事件は犯人が見つからないまま迷宮入りしていた。その時、ある記者が、田向夫妻の同僚や学生時代の同級生、元恋人などに、夫妻との思い出や人柄についてインタビューして回る。すると、一見理想的な夫婦と思われた二人の本性が現れてくる。
映画

| 愚行録 |
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監督:  石川慶
脚本:  向井康介
原作:  貫井徳郎『愚行録』
製作:  加倉井誠人
製作総指揮:  森昌行
出演者:  妻夫木聡 満島ひかり 小出恵介 臼田あさ美 市川由衣 松本若菜 中村倫也 眞島秀和 濱田マリ 平田満
音楽:  大間々昂
撮影:  ピオトル・ニエミイスキ
編集:  石川慶 太田義則
製作会社:  『愚行録』製作委員会
配給:   ワーナー・ブラザース映画 オフィス北野
公開:   2017年2月18日
上映時間:  120分
製作国:   日本
言語:  日本語
興行収入:  1億7500万円
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第73回ヴェネツィア国際映画祭 オリゾンティ・コンペティション部門正式上映作品。2017年度新藤兼人賞銀賞受賞（石川慶）。
映画 > キャスト

田中武志：妻夫木聡
田中光子：満島ひかり
田向浩樹：小出恵介
宮村淳子：臼田あさ美
稲村恵美：市川由衣
夏原（田向）友希恵：松本若菜
尾形孝之：中村倫也
山本礼子：松本まりか
渡辺正人：眞島秀和
橘美紗子：濱田マリ
杉田茂夫：平田満
三橋孝子（武志・光子の母）：山下容莉枝
岩田（武志の上司）：髙橋洋
丸山（週刊テラス編集長）：山崎直樹
中山唯：相馬有紀実
垣内早苗：橘美緒
大友祐一：小林竜樹
松永：植田健
田向の隣人：はやしだみき
文應の学生：前田公輝
村本：小松勇司
中村陽子：横山葵子
三橋：田野良樹
三橋大樹：藤野大輝
田向夫妻の娘：渡辺彩恵
刑務官：鯉沼トキ
田向の同僚：梅舟惟永
バスの乗客：酒向芳、小貫加恵
映画 > スタッフ

原作：貫井徳郎『愚行録』（創元推理文庫刊）
監督・編集：石川慶
脚本：向井康介
音楽：大間々昂
撮影監督：ピオトル・ニエミイスキ
照明：宗賢次郎
美術：尾関龍生
録音：久連石由文
キャスティング：吉川威史
助監督：川口浩史
製作担当：伊達真人
編集：太田義則
衣装：森口誠治
装飾：篠田公史
メイク：那須野詞
音響効果：柴崎憲治
音楽プロデューサー：杉田寿宏
エグゼクティブ・プロデューサー：森昌行
Coエグゼクティブ・プロデューサー：吉田多喜男
アソシエイト・プロデューサー：川城和実、太田哲夫、福田太一、二宮清隆
プロデューサー：加倉井誠人
ライン・プロデューサー：小宮慎二
オリジナル・サウンドトラック：Anchor Records
配給：ワーナー・ブラザース映画、オフィス北野
製作：『愚行録』製作委員会（バンダイビジュアル、テレビ東京、ワーナー・ブラザース映画、東北新社、オフィス北野）
受賞

2017年度新藤兼人賞 銀賞
第27回日本映画プロフェッショナル大賞 新人監督賞
第39回ヨコハマ映画祭
助演女優賞（臼田あさ美、松本若菜）
新人監督賞
ベストテン第7位
オリンピック半島

オリンピック半島の位置
オリンピック半島の衛星画像
オリンピック半島とオリンピック国立公園の位置
オリンピック海岸国立海洋保護区
クィーツ川
オリンポス山
オリンピック半島のケッペンの気候タイプ
オリンピック半島（オリンピックはんとう、Olympic Peninsula）は、アメリカ合衆国北西部、ワシントン州の西部にある大きな半島である。西は太平洋に面し、北はファンデフカ海峡でバンクーバー島（カナダ）と隔てられ、東はピュージェット湾でシアトルなどの地域と隔てられている。アメリカ本土（アラスカ州やハワイ州を除く）の最西端、アラヴァ岬（ケープ・アラヴァ、Cape Alava）はこの半島の先端に位置する。半島最北西端はフラッタリー岬（Cape Flattery）になる。
地理

オリンピック半島にはポートエンジェルス、ポートタウンゼンドなどの港町があるほか、中央部には氷河をかぶった高山が並び、世界最大級の温帯雨林（ホー温帯雨林 Hoh、クィーツ温帯雨林 Queets、クィノルト温帯雨林 Quinault）を抱えるオリンピック山脈がそびえる。この山脈を中心とする半島中央部は広大なオリンピック国立公園に指定されている。オリンピック半島やオリンピック山脈は、最高峰オリンポス山（標高2,428m）にちなみ名づけられたもので、これはイギリス人航海者ジョン・ミアズ（John Meares）が1788年の航海中にその美しさをギリシャのオリンポス山になぞらえたものである。
半島の東南端にはワシントン州の州都オリンピアがあり、ここから国道101号線がオリンピック半島の東岸、北岸、西岸と海岸線を回って、太平洋岸沿いにロサンゼルスへ至る。
行政区は、北半分はクララム郡、南半分はジェファーソン郡に属する。先端のアラヴァ岬周辺には、この一帯に広く住んでいたマカ族（Makah）の保留地（Makah Reservation）があり、121平方kmの土地に1300人あまりが住み、生存捕鯨なども行っている。
自然

オリンピック半島は雪山や森林だけでなく、多くの美しい湖もある。アルドウェル湖（Lake Aldwell）、クレセント湖（Lake Crescent）、クッシュマン湖（Lake Cushman）、ミルズ湖（Lake Mills）、オゼット湖（Lake Ozette）プレズント湖（Lake Pleasant）、クィノルト湖（Lake Quinault）、サザーランド湖（Lake Sutherland）などが主なものである。
またボガシェル川（Bogachiel）、ドースワーリプス川（Dosewallips）、ダンジネス川（Dungeness）、エルワ川（Elwha）、クィーツ川（Queets）、キラユート川（Quillayute）、クィノルト川（Quinault）、ハンプチューリップス川（Humptulips）、スコーコミッシュ川（Skokomish）、ソル・ドゥック川（Sol Duc）などが流れている。
半島内には国立公園や州立公園が多く存在する。
州立公園 - アンダーソン湖（Anderson Lake）、ボガシェル（Bogachiel）、ドースワーリプス（Dosewallips）、フォート・フラッグラー（Fort Flagler）、フォート・ワーデン（Fort Worden）、クッシュマン湖（Lake Cushman）、ミステリー・ベイ（Mystery Bay）、オールド・フォート・タウンゼンド（Old Fort Townsend）、ポトラッチ（Potlatch）、セクイム・ベイ（Sequim Bay）、シャイン・タイドランズ（Shine Tidelands）、トライトン・コーヴ（Triton Cove）
国立公園 - オリンピック国立公園およびオリンピック国有林（1897年に森林保護区として指定され、1907年にナショナルフォレストに改名されたもの。5つの指定野生地区がある）
ホー温帯雨林
自然公園の探索路
クィノルト湖のレッドシダー
クィノルト湖の温帯雨林
ホーロー看板

日本酒とタバコのホーロー看板（室津漁港）
ホーロー看板（ホーローかんばん）、琺瑯看板（ほうろうかんばん）とは、主に屋外用の表示として使用される看板の一種。主として光沢のある塗装ないし印刷で仕上げられた金属製のものを意味する。1888年から1889年ごろに誕生したとされ、明治・大正・昭和中期まで商品宣伝手法の主流として一時代を築いた。商品サイクルの加速化や住宅事情、新聞やテレビ等のメディアの発達に伴い、1975年ごろより徐々にその姿を消していった。
概要

もともとの琺瑯（ホーロー）はガラス質の釉（うわぐすり）を高熱で焼き付ける仕上げを意味するが、のちに類似の外見を持つ塗料仕上げをも意味するようになった。「ホーロー看板」における「ホーロー」は、後者の意味であり、金属板と塗料という組み合わせのものを意味する。その耐久性から、ブリキ製の類似品と比して現在でも美しい姿を保っているものが少なくない。
1950年代から1970年代の日本で普及した屋外広告の媒体としても広く知られている。マスメディアによる広告手段が一般的ではなかった時代、広告代理店を通さずに、その製品のセールスマンと看板の製造業者が各地で依頼・製作・設置していた。琺瑯製の看板の設置に対する広告料は現金でなく現物支給が多かった。
また、広告目的のものだけではなく、農業資材・新聞・学生服・布団などの商品で取り扱い銘柄を店頭に表示するために用いられるものもあった。それらは製造元が自社商品の取り扱い店に供給するものである。
その後、実用面ではプラスティック製の看板などに取って代わられつつある。レトロな雰囲気が好まれ、愛好家の収集の対象へと変化しており、歴史的な価値や希少性から高値で取引される場合もある。
鉄道でも種別と行先表示が幕式が採用される前はホーロー看板を使用している事があった。
商品広告の例

以下、有名とされる看板の一部を記す。
塩・たばこ - 日本専売公社（宣伝目的というよりは認可販売店であることの証明として）
でんわ・でんぽう - 日本電信電話公社（宣伝目的というよりは扱い店の告知として）
オロナミンC - 大塚製薬「大村崑」
オロナイン軟膏 - 大塚製薬「浪花千栄子」
ニコホン綿 - 大三（大正時代の首相である桂太郎にあやかったもの）
金鳥 - 大日本除虫菊（「美空ひばり」を起用したものもある）
キンチョール - 大日本除虫菊
100%醸造酢ミツカン酢 - ミツカン
菅公「学生服」「シャツ」 - 尾崎商事
アース渦巻 - アース製薬「由美かおる」
ハイアース - アース製薬「水原弘」
ヨコハマタイヤ - タイヤを擬人化したキャラクター（当時業務提携していたBFグッドリッチ社のスマイリッジ）
ライオン蚊取り線香 - ライオンケミカル（ライオンのグループ企業）
ボンカレー - 大塚食品「松山容子」 営業マンが一日15枚程度を目標に自ら貼りにまわっていた。
ムヒ - 池田模範堂（「ムヒ」の文字のみを大きく表示することで「ムヒとは何か興味を持つ」という効果）
仁丹 - 森下仁丹
マルフク
第一火災海上保険
ノザキのコンビーフ - 野崎産業（現・川商フーズ）・首都圏の国鉄駅構内に見られた。
国際秘宝館(閉館) - 同館があった三重県伊勢地方、(伊勢湾フェリーによって伊勢地方につながっている）愛知県の渥美半島などで見られた。
ギャラリー

よろずやのホーロー看板
福助足袋
三菱耕運機看板（丹波市柏原）
オロナイン軟膏・浪花千栄子&オロナミンC・大村崑（篠山市）
アース製薬 由美かおる&水原弘（篠山市）
ホーロー看板各種（篠山市）
ボンカレー（阿波歴史文化道）
地方の新聞販売店のホーロー看板
たばこ認可販売店の看板
新聞各社ホーロー看板（左から読売・朝日・報知）
マルチャーノ・デッラ・キアーナ

マルチャーノ・デッラ・キアーナ (伊: Marciano della Chiana) は、イタリア共和国トスカーナ州アレッツォ県にある、人口約3,500人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
アレッツォ
カスティリオーン・フィオレンティーノ
フォイアーノ・デッラ・キアーナ
ルチニャーノ
モンテ・サン・サヴィーノ
地理 > 気候分類・地震分類

マルチャーノ・デッラ・キアーナにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona E, 2124 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
行政 > 分離集落

マルチャーノ・デッラ・キアーナには以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Badicorte, Cesa, San Giovanni dei Mori
ダルダニア人

ローマによる征服以前のバルカン半島とダルダニア（DARDANIA、上部赤字）
ダルダニア王国.
ダルダニア人 (Δαρδανίωνες) またはダルダナイ、ダルダノイ（[ˈdɑːrdənaɪ]; 古代ギリシア語: Δαρδάνιοι, Δάρδανοι; ラテン語: Dardani）は、古代ダルダニア（現在のコソボ付近）に住んでいたインド・ヨーロッパ語族に属する民族。イリュリア人とトラキア人の領域の境界付近に勢力を持っていたが、どちらに属するかははっきりしていない。ただ多くの著述家は、ダルダニア人やダルダニアをイリュリアの一部とは見なしていない。
語源

古代ギリシア語ではダルダネイス、ダルダニオイ、ダルダノイ（Dardaneis, Dardanioi, Dardanoi)、ラテン語ではダルダニ（Dardani）と呼ばれた。
1854年、オーストリアの学者ヨハン・ゲオルグ・フォン・ハーンが、歴史言語学的観点から、ダルダノイやダルダニアといった言葉が古アルバニア語の「ナシ」を意味する単語(現代アルバニア語では定型dardha、不定形dardhë)が起源であるという説を提唱した。実際、この地域では果物や動物の名のついた地名が無いわけではない。例えば、アルバニア語でヒツジを意味するdele/delmëは「ダルマツィア」との関連が、また狼を意味するujk, ulkはモンテネグロの「ウルツィニ」との関連が指摘されている。なお、インド・ヨーロッパ祖語におけるもっとも原初的な語源については、*g'hord-とするものと*dheregh-とするもので説が割れている。
ギリシア神話

ギリシア神話の中では、イリュリオスの息子の一人として登場するダルダノス (Δάρδανος)という人物が、ダルダノイ (Δάρδανοι)の祖、エポニムであるとされている。古代ローマの地理学者の中には、バルカン半島のダルダニア人と、トロイア戦争の物語に登場する「ダルダニア人」との関連を指摘している者もいる。つまり、トロイアからバルカン半島に入植したダルダニア人の一部が、退化して野蛮に堕ちた、というのである。それでもローマ人たちは彼らを古代ギリシア人の枠組みの中の人々であると見なしていたが、近代以降の研究ではこの考えは否定されている。
歴史 > 紀元前4世紀

初めてダルダニア人に関する言及が現れるのは紀元前4世紀、ダルダニア王バルデュリスが周辺の諸部族をまとめ上げた時である。彼のもとでダルダニア人は、マケドニア人やモロッソス人をたびたび撃破した。紀元前392年から紀元前391年にかけては、マケドニアに傀儡王アルガイオス2世を立てて間接支配するまでに至った。紀元前385年から紀元前384年にかけては、シュラクサイの僭主ディオニュシオス1世と同盟してモロッソス人を破り、1万5000人の戦士を殺してその領土を一時支配した。紀元前372年には、マケドニア王アミュンタス3世に貢納を約束させた。紀元前360年、ふたたびモロッソス人を攻撃して蹂躙した。紀元前359年、バルデュリスはマケドニア王ペルディッカス3世に決定的勝利を収めた。ペルディッカス3世は自殺し、4000人のマケドニアの戦士が殺され、上マケドニアの諸都市がダルダニア人の手に落ちた。その跡を継いで358年にマケドニアを掌握したピリッポス2世は、ダルダニア人との和平を再確認し、ダルダニア人の王女（おそらくバルデュリスの娘）アウダタと結婚した。一部の学者は、この結婚は一度ピリッポス2世がバルデュリスと戦って敗れた後に行われたものだと考えている。ピリッポス2世はこの婚姻によって時を稼いで兵を集め、ついにエルゴン谷の戦いでダルダニア人を破り、7000人を殺して、その脅威を駆逐することに成功した。
紀元前334年、バルデュリスの息子クレイトスが他のイリュリア人諸族と手を結び、アレクサンドロス3世時代のマケドニアに侵攻した。当初は都市をいくつか制圧できたものの、最終的にはアレクサンドロス3世に敗れた。
歴史 > 紀元前3世紀-紀元前1世紀

紀元前279年までに、ダルダニアにケルト人が現れた（ケルト人の南東ヨーロッパ進出）。ダルダニア王は、ケルト人との戦いに挑むマケドニア王プトレマイオス・ケラウノスに2万人の援軍を送ろうとしたが、拒否された。
ダルダニア人は、長らくマケドニアにとっての脅威であり続けた紀元前230年、ロンガルス率いるダルダニア人がパエオニア人からビラゾラを奪った。229年には再びマケドニアに侵攻し、デメトリオス2世に勝利した。この頃ロンガルスらダルダニア人は再び力を増していった。多くのイリュリア部族が、共和政ローマを敵に回したアルディアエア女王テウタを見捨ててロンガルスのもとに走り、テウタはエピルス遠征を断念した。紀元前220/19年から、マケドニア王ピリッポス5世との間で紛争が起き、紀元前217年にビラオラを奪われた。紀元前209年、アエロプス（おそらくマケドニア王位請求者）率いるダルダニア人がリクニドスを占領して掠奪して2万人を捕虜とし、ピリッポス5世の軍がやってくる前に撤収した。
紀元前201年、ロンガルスの息子であるダルダニア王バトは、アルディアエア王プレウラトゥス3世、アタマニア王アミュナンデル、そしてローマ執政官スルピキウスとともに、ピリッポス5世を攻撃した。このマケドニア戦争ののち、ピリッポス5世はダルダニア人に対抗するため、バステルナエ人を招いて同盟を結び、ダルダニアとの境界に最も近いポロクに住まわせた。両者は共同でダルダニア人を攻めたが、その半ばでピリッポス5世は病死し、後を継いだ息子のペルセウスはマケドニア軍を撤退させた。一方クロンディクス率いるバステルナエ人3万は、そのままドナウ川を渡って侵攻を続け、ダルダニア人を破ったとみられる。紀元前179年、バステルナエ人はダルダニア人を征服し、紀元前174年に彼らを故地から追い出した。これはダルダニア人が喫した敗北がいかに破滅的だったかを示している。紀元前170年、ダルダニア人はマケドニアにも敗れた。紀元前2世紀半ばには、ケルト系のスコルディスキ族がダルダニア人を支配した。これ以降長きにわたり、ダルダニア人の名は歴史上に現れなくなる。
歴史 > ローマ支配下

紀元前168年、マケドニアとイリュリアはローマの支配下に入った。
紀元前97年にダルダニア人は歴史上に再び姿を現すが、この時彼らはマケドニアのローマ軍に敗れている。紀元前88年、ダルダニア人はスコルディスキ族やトラキア系のマエディ族とともに、ローマのマケドニア属州に侵攻した[出典無効]。
ストラボンの『地理誌』によれば、その後、ダルダニア人はガラブリ族とスナタエ族の二つに分裂した。
紀元前後にダルダニアはローマに征服され、ダルダニア人は他の部族と同様にラテン語を受け入れ、急速にローマ化していった。
その後

詳細は「ダルダニア」を参照
当初、ダルダニアはモエシア属州の一部とされた。87年にドミティアヌス帝がモエシアを分割した際、上モエシア（モエシア・スペリオル）を構成する一地域としてダルダニアの名が復活した。284年、ディオクレティアヌス帝がナイッソス（現ニシュ）を首都とする、独立したダルダニア属州を設置した。
イリュリア人の言語は、人名の記録が残るほかはほとんど消滅した。また古代イリュリア人は、その歴史上でケルト化、ヘレニズム化、ローマ化、そして後にはギリシャ化、スラヴ化といった様々な外部からの影響を受け、変容し続けた。.
政治

ストラボンが言っているように、「ダルダニア王国」と呼ばれる勢力は様々な部族の連合体であったと考えられている。最初にして最大のダルダニア王は、紀元前4世紀前半に活躍したバルデュリスである。その子孫や、後代の王への継承経緯は不明である。アッリアノスの著述以降、クレイトスをバルデュリスの息子とするのが定説である。歴史家のニコラス・ハモンドは、紀元前3世紀初頭のダルダニア王バルデュリス2世がバルデュリスの息子であると唱えている一方で、ジョン・ウィルクスは従来の説を支持している。後にダルダニア人を率いたロンガルスとバトの親子は、ローマ人とマケドニア人の戦争にたびたび加わった。彼らに関する歴史的記録では、一貫してダルダニア人と他のイリュリア人は区別されてきた。
ダルダニア人の支配していた領域はギリシア語でダルダニケ (Δαρδανική)と呼ばれた。このようにその領域を指し示す独自の語が存在する、というのは、Αὐταριατῶν χώρα、（アウタリアタエ族の土地)というような他の部族の土地を指すときの不特定的な呼称とは対照的である。 なお、ローマ人に征服される以前のダルダニアという土地に関する記録はほとんど残っていない。
文化

古代ギリシアやローマの記録では、ダルダニア人は「極めて野蛮」な部族と見ていた[要ページ番号]。アイリアノスらによれば、彼らは生涯にたった3度、すなわち生まれた時、結婚するとき、死ぬときにしか入浴しなかった。ストラボンは、ダルダニア人が野性的で、糞の山の下の汚い洞窟に住んでいた、と記述している。ただ、こうした見解は入浴を経済的ステータスと考えていたギリシア人による偏見ともとれる。またストラボンは、彼らが笛や弦楽器を持っていたことから、彼らは音楽に興味があったということを記録している。
ローマに征服されたダルダニア人奴隷や解放奴隷は、その名から分かるように、古代バルカン諸語 の「中央ダルマティア型」に属する言語を話していたとされる。
文化 > 原語

クロアチアの言語学者ラードスラウ・カティチチらは、固有名詞学の観点からダルダニア人の言語圏を「中央イリュリア言語圏」に分類した。中央イリュリアという語は旧ユーゴスラビアのほぼ全域を指していて、モンテネグロ南部からモラヴィア西部にまで至る領域のうち北西のリブルニアを除いた地域である。パンノニア平原までその領域が広がっていた可能性もある
古代末期のバルカン半島北部とダルダニア。
エルウェ

エルウェ（Elwë、第一紀4550年？-499年）は、J・R・R・トールキンの小説『シルマリルの物語』の登場人物で、テレリ族のエルフ。
シンダール語ではエル・シンゴル（Elu Thingol、「灰色マント王」（King Greymantle）の意）とも呼ばれ、主にシンゴルと呼ばれる。妻にメリアン、弟にオルウェとエルモ。娘にルーシエン。
西方への移動

かれはクイヴィエーネン（目覚めの湖）のほとりで目覚めた最初のエルフのひとりである。オロメはかれらを見いだし、ヴァラールの待つ西方の地アマンへと召しだそうとしたが、ヴァラールをおそれたエルフたちはこれに応じなかった。そこでオロメは、イングウェ、フィンウェ、エルウェの3人を使節として選び、ヴァリノールへと送った。かの地でヴァラールと二本の木の光を見たかれらは、クイヴィエーネンに戻ると、同胞たちに西方への移住を勧めた。エルウェの民は数が多かったため、彼と彼の弟のオルウェの2人の王を戴いていた。そのほとんどが彼に従ってアマンに向かった。彼らは旅の最後の陣であり、テレリ（Teleri、「最後に来るもの」の意）と呼ばれた。
メリアン

旅の途中、彼はしばしば友のフィンウェを訪れていたが、あるときナン・エルモスで彼は小夜鳴鳥の歌とともにマイアのメリアンの声を聞いた。彼は民たちと旅のことを忘れ、彼女の許に辿り着き、その魔法にかかった。2人は木が育ち森が深まるほどの間そこに立ち尽くした。彼の民は彼を見つけることができず、オルウェを王として旅を続けた。後に、エルウェはベレリアンドのエルダールの王となり、エル・シンゴルと呼ばれた。彼の民はシンダールと呼ばれた。シンダールはウーマンヤールであったが、彼はアマンへの使節時に二つの木を見ているためにカラクウェンディ（光のエルフ）とみなされた。彼はメリアンとともにドリアスのメネグロスに住んだ。
死

彼はトゥーリンの父フーリンよりドワーフのナウグラミーアを贈られ、彼はそれにシルマリルを填め込ませた。しかし、彼はそのナウグラミーアの所有権を主張するドワーフたちに殺害された。メリアンは彼の死を悲しみ、ドリアスを去ってローリエンで悲しみに耽った。彼女のドリアスへの影響は消え、ドワーフによって滅ぼされた。その際、シルマリルも彼らの手に渡った。
オシリスとイシスの伝説

イシス
オシリスとイシスの伝説（オシリスとイシスのでんせつ）とは、オシリスとイシス及びセト、ホルス神を巡るエジプト神話上の一連のエピソード。ファラオの王権に密接に関わり、神話学の観点からは、オシリスの死と再生を象徴しているとされる。紀元前24世紀には原型が成立したと考えられているが、古代エジプトで信じられた物語の大部分は失われている。現在広く知られているのは紀元１世紀にギリシャの歴史家プルタルコスによって紹介された伝説であり、本項もこれに基づく。このギリシャ版が本来の信仰をどれだけ忠実に反映しているか、現時点では検証の手段がない。
なお、プルタルコスはエジプト神話に登場する神々の名前をギリシャ神話のそれに置き換えた上で記述しているが、本項ではエジプト神話での名前に基づいて説明する。
概要

オシリスとセトは兄弟であったが、王位を継いだ兄のオシリスをセトは妬んでいた。このためセトはオシリスを殺害するが、オシリスの妻イシスやホルスが協力してセトを倒し、ホルスがオシリスの跡を継いでエジプトの王位に就く。
概要 > 登場する神

ホルス（オシリスとイシスの息子）
イシス（オシリスの妹であり妻）
セト（オシリスの弟）
オシリス（冥界の王）
ラー
神話

大地の神ゲブと天空の女神ヌトの間に4人の子供が産まれた。長男オシリス、長女イシス、次男セト、次女ネフティスである。四人は、それぞれ結婚した。
やがて太陽神ラーが王位をオシリスに譲った。一説でセトは、王位を自分の物にするために産道ではなく母親のヌトの脇腹を突き破って誕生した。しかしオシリスの方が先に生まれてしまったために王位を得られなかったと言われる。
また初めは、兄弟でエジプトを治めていたがセトの妻ネフティスがオシリスと不倫して次第に険悪になったと言われる。どの時点か不明だが、セトはオシリスから王位を奪おうと考えるようになった。
神話 > セトの陰謀

ある日、オシリスが館を留守にしている間に、セトは72名の廷臣達と暗殺の謀り事を企む。オシリスが帰って来た時、木棺にピッタリ入った者には、褒美として棺が贈られるという催しがあった。この木棺は、オシリスの体に合わせてセトらが作らせた物であったが、何も知らないオシリスはピッタリした棺に気持ちよく横たわった。するとオシリスが抵抗する暇もない間に蓋がかぶせられ、隙間には鉛が流し込まれた。そしてオシリスが入った棺は、セトたちによってナイル川に流されてしまう。
オシリスの妻イシスは、心を痛めオシリスを探しに出た。オシリスの入った棺は、地中海に出てビブロスに流れ着いた。棺は、その場所に生えたヒースの木に包みこまれ、そのまま加工され宮殿の柱になっていた。やがてイシスは、魔術を駆使し、王子の乳母に化けてビブロスの宮殿に潜入した。イシスは、世話していた赤子を不死にするために炎の中に入れ、自身は、ツバメに変身してオシリスの入っている柱の周りを飛び回った。ある日、王妃が王子の部屋を訪ねて、この様子を見て驚き、イシスは、元の姿に戻って素性と事情を明かして納得して貰うと、柱を回収してエジプトに持ち帰り秘密の場所に隠した。
神話 > ばら撒かれたオシリス

だが、それを知ったセトは、執念で棺を探し出すとオシリスの遺体を14の部分に切断してしまう。そしてバラバラになったオシリスをエジプト中にばら撒いた。イシスは、再び救出に赴き、パピルスの舟で遺体の破片を探し出し、オクシリンコスで魚に飲み込まれた男根を除いて繋ぎ合わせた体を強い魔力で復活させた。しかし不完全な体だったためオシリスは、現世に留まれなかった。止む無くオシリスは、冥界の王として蘇る。
この時、様々な神々がイシスを助けたとされる。まずミイラ作りの神アヌビスがオシリスの身体を繋ぐのを手伝った。次にセベクは、ナイル川に落ちたオシリスの死体を回収するのを手伝った。さらにトトとネフティスがオシリスの傷を治療したと言われる。
またオシリスのばら撒かれた遺体の落ちた地が聖地とされた。アビュドスに頭、ブシリスに背骨、アトリビスに心臓、ビガとエドフには、足が落ちたと言われる。
神話 > ホルスとセトの戦い

セトは、オシリスとイシスの息子ホルスも殺そうと考えた。イシスはホルスを守ろうと魔術を使うが、セトには敵わずホルスは殺されてしまう。ここで再びトトがホルスを助け、生き返らせることに成功した。
成長したホルスは、叔父セトへの復讐を決意した。ホルスとセトは、初めオシリスの正当な後継者は、どちらなのか神々の前で評定が開かれた。ラーがセトの肩を持つため、セトは不利にならなかった。そこでイシスは老婆に化けて、評定が行われた中の島への渡し守アンティに金の指輪を与えて騙し、中の島へ乗り込んだ。次にイシスは若い女性に化けてセトを計略にはめ、彼に「父の財産は息子が継ぐべきで、その財産を奪う者は追放する」という発言をさせた。セトは自分の正当性を自分で否定し、神々の支持を失った。
怒るセトは九柱の神々にアンティを罰させ、踵の皮を剥いでサンダルをぴったり履けなくした。アンティは金を呪うようになり、彼女の属する町では金が忌むべき物となった。またセトは、巨大な豚に姿を変えてホルスを襲った。神々の面前で行われたこの侮辱にラーは怒り、「豚は未来永劫、忌まわしい動物とせよ」と叫んだ。ラーは機嫌を損ねて裁判官の役割を放り出したが、ハトホルが自分の秘所をラーに見せて喜ばせ、彼を再び裁判官の役割に就かせた。
だがセトはそれを認めず、ホルスと共にカバに変身して川に潜り、先に陸に上がった者が負けという勝負を行った。イシスは銅の釣り針を水中に投じてホルスを援護しようとしたが、誤って釣り針を息子に引っ掛けてしまい、息子が苦しんだので針に命じて外させた。次はセトに針を引っ掛けることに成功するが、セトが「私とお前は同じ母から生まれた兄弟だろう」と彼女を言いくるめ、同情したイシスは釣り針を外した。これに怒ったホルスはイシスを追いかけ、その首を刎ね落とした。トートはイシスの死体をラーの元へ運び、イシスの体の上に雌牛の頭を置いて代用とした。
ラーはイシスを殺したホルスに罰を下し、またはセトがホルスの両目を奪って山中に埋め、その目からはロータスの花が咲いた。しかし、ハトホルが彼の眼窩に雌アカシカの乳を与えて復元させた。
その後もホルスとセトは激しい戦いを繰り広げ、復活したイシスは再び息子を守ろうとする。ホルスは左目を失ってしまうものの（この左目は長い間エジプト全土を旅し、様々な知見を得たとされる）、トートが月の力を借りてホルスの左目を癒した。その後、神々の助言によってホルスとセトは一時和解し、同居することとなる。しかし、セトがホルスに危害を加えたことから、助けに入ったイシスによってセトは両手を切り落とされる（ただし、後に復元した）。
最後の戦いでセトはホルスに対して、石の船を作って勝負することを持ちかけた。セトは石の船を作るが、ホルスは杉の木を漆喰で覆った船を作った。そのためセトの船は水に沈み、ホルスの船は水に沈まなかった。しかし、セトはカバに変身して水中からホルスを殺そうとしたが、ホルスはセトに槍を突きつけ睾丸と片足を奪った。このようにして、最終的にホルスが勝利し、父の仇討ちを果たすことに成功する。
オシリスはトートとの相談の末、地上の王権をホルスに譲位することができた。これ以来、地上を統治する王（ファラオ）は「ホルスの化身」と見なされるようになった。
美術

ウィーン美術史美術館所蔵の「ホルエムヘブ王とホルス神座像」は、王とホルス神を同一の石から彫り抜いて並べた新王国第18王朝時代末期の石灰岩像であるが、ホルス神の名として神聖文字で「ホルス、父の仇を打つ者」と刻まれている。
なお、ホルスとセトの戦いの際、ホルスが失った左目は古代エジプトでよく見られる眼のシンボルとなり「ウジャトの目」と呼ばれる。セトを撃退したことから魔除け的な意味を持ったようだ。
古代ローマのイシス像（2世紀・ナポリ、ウィーン美術史美術館）
水虎様

水虎様（すいこさま、おしっこさま、しっこさま、せっこーさま）は、青森県津軽地方の信仰にみられる水神。水虎大明神（すいこだいみょうじん）が正式な名称。
概要

水虎様（水虎大明神）は、龍宮の眷属の水神だとされている。つがる市や五所川原市など青森県の岩木山周辺地域で小規模な祠などに祀られている。河童たちをたばねている上役あるいはそこから転じて河童そのものであるともされ、祠などで祀られている神像には河童や弁才天（水神）をかたどったものが見られる。
1体の水虎様は水神として河童（この地域ではメドチなどと呼ばれる）を48匹管理しているとも語られている。そのため、水難除けの神として地域で信仰されており、旧暦の5、6月になると子供たちの水難事故がないように、胡瓜などの初なりの野菜を水虎様への供え物として、川へ流す風習がある。
発祥

明治時代の初期に青森県西津軽郡木造町（現・つがる市）にある実相寺の住職が、頻繁に川で起こる水難事故をどうにかしたいと考えていた。祈祷によって水難の原因が河童の仕業とされたため、河童に大明神（水虎大明神）の神格を与え、男女の河童像を祀ることで祟りを鎮めるようになった。この信仰が周辺地域にも広がり、以前から存在していた河童や民間の祈祷師たちの影響が加わった結果、水虎信仰というものが生まれたと見られている。
水虎（すいこ）という水の妖怪は中国を起源として伝えられているが、この「水虎様」は水の中にいる存在として「水虎」という熟語を水の神に対して用いたのみに過ぎず、関連性はまったくない。水虎様が河童そのものとして考えられるようになったのも、実相寺ではなく民間の祈祷師たちが水虎大明神という名称を、もともと存在して来たメドチ（河童）の名称として転用した結果であると言える。
マンナン エキソ-1,2-1,6-α-マンノシダーゼ

マンナン エキソ-1,2-1,6-α-マンノシダーゼ(Mannan exo-1,2-1,6-alpha-mannosidase、EC 3.2.1.137)は、系統名を(1->2)-(1->6)-α-D-マンナン D-マンノヒドロラーゼ((1->2)-(1->6)-alpha-D-mannan D-mannohydrolase)という酵素である。以下の化学反応を触媒する。
ベクトル計算機

ベクトル計算機（）は、計算機科学分野の並列計算に関する類型の一つであるベクトル演算（SIMDを参照）を実行可能なコンピュータのこと。
狭義ではベクトル演算のために最適化された設計として、高性能でパイプライン化された実行ユニットを持ち、その演算能力を可能な限り発揮できるように構成されたアーキテクチャを持つスーパーコンピュータを指す。
広義にはSIMDによるベクトルを対象とした並列演算を指す。以下、主に狭義の、すなわちパイプラインによるベクトル計算機について述べる。
ベクトル計算機のプロセッサを ベクトルプロセッサ (Vector Processor) または アレイプロセッサ (Array Processor) と呼ぶ。ベクトルプロセッサは数値演算を複数のデータに対してパイプラインにより次々と実行できる。ベクトルプロセッサは科学技術計算分野でよく使われ、特に1980年代から1990年代にかけてのスーパーコンピュータでは一般的であった。2020年現在、ベクトルプロセッサを名乗るプロセッサは少ないが（特にスーパコンピュータでは、パイプライン形のベクトルプロセッサはSXシリーズを残すのみである）、SIMDと呼ばれる並列ベクトル演算を行う機能を備えたマイクロプロセッサは多い。グラフィックスやマルチメディアのため、とメーカーはうたっており、実際そのように使われていることは多いが、研究発表などとしては科学技術計算への利用やコンパイラ最適化による利用なども見られる。200x年代後半頃から、GPUによる汎目的計算 (GPGPU) が行われるようになってきている。但し、一般的なCPUのSIMD機能やGPGPUは、可変長ベクトル命令をサポートしていなかったり、ランダムメモリアクセスに弱いなどの欠点があるため、完全なベクトルプロセッサではない。
概要

ベクトルプロセッサに対し、いわゆる（レトロニムで）スカラプロセッサと呼ばれる、従来の、あるいは一般的なプロセッサの命令は、1個の命令（オペコード）に対する0個〜3個の引数（オペランド）として、1個かせいぜい2個のワードから成るスカラ値しか取り扱えない。例として「AとBを加算しCに代入せよ」といったようなプログラムを考えよう（A、B、Cはいずれもメモリにある変数とする）。だいたい、CISCであれば「Copy [A], R1」「Add [B], R1」「Copy R1, [C]」といった感じの機械語命令で、RISCであれば「Load [A], R1」「Load [B], R2」「Add R1, R2, R3」「Store R3, [C]」といった感じの機械語命令で、だいたいどちらも数個の命令により、数個の値（スカラ値）を操作している。
ここで、AやBやCというデータはメモリに保持されるものであり、メモリアドレスにより識別/特定される。アドレスをデコードし、メモリからデータを取り出すには一定の時間が必要となる。プロセッサの高速化に合わせてバスやメモリを高速化（正確には高スループットだけでなく低レイテンシであることも重要）することは不可能であったため（フォン・ノイマン・ボトルネック）、「周辺がプロセッサに追いつかない」ということが問題となる。
また、プロセッサにおける命令の処理は「命令パイプライン」で行われる。最初のサブユニットがアドレスを読み込み、デコード、次のユニットがアドレスからデータを取り出し、その次が演算を行う仕組みである。パイプラインの仕掛けは、まるで組立ラインのように一つ目の命令が終わる前に次の命令をデコードし始めることで、アドレス・デコーダは絶えず使用され続ける。
一方で科学技術計算において必要な大量の計算では、ベクトルの加算のことを考えてみればわかるように、配列のそれぞれのデータに対して、一斉に同じ演算をするようなものが多い。画像処理などはその最たる例であり、さらに行列の乗算などでは行列が大きくなると計算量は飛躍的に大きくなる。これを効率的に処理するには、命令を「アドレスAから始まる配列と、アドレスBから始まる配列の各要素を足し、アドレスCから始まる配列として戻せ」といったようなものにし、パイプラインにはそれぞれの配列のデータを次々と送り込むようにすれば、演算器が常に働き続けることになり、効率よく大量の計算を処理できる。
2組の、それぞれ10個ある数字を加算していく単純なタスクを例に取ると、普通のプログラミングではループ処理で、1組ずつ数字を取り出し、10回加算を繰り返すコードを書く。プロセッサから見ると、以下のような命令となる。
execute this loop 10 times（ここから10回ループ）
  read the next instruction and decode it（次の命令を読み出し、解読）
  fetch this number（こちらの数字を取り出す）
  fetch that number（あちらの数字を取り出す）
  add them（加算）
  put the result here（ここに結果を）
end loop（ループ終わり）
ベクトル計算機だと以下のように、かなり異なったものとなる。
read instruction and decode it（命令を読み出し、解読）
fetch these 10 numbers（こちらの数字を10個丸ごと取り出す）
fetch those 10 numbers（あちらの数字を10個丸ごと取り出す）
add them（一気に加算）
put the results here（まとめて結果を保存）
この方法ならばアドレスの解読は2箇所だけで済む。ただし短縮できる時間はアーキテクチャによる。もう1つの利点は命令読み出しが10回から1回に減ることである。コード自体も短くなるので、よりメモリの効率化が図られる。プログラムをこのように変形することをベクトル化と言う。
クレイはさらに高度な命令セットとマイクロアーキテクチャを考案し、異なるタイプの演算処理を同時に行えるようにした。2個の数字を加算してさらに3個目の数字を掛ける処理を考えると、クレイでは一度にデータを取り出し、一度の処理で加算と乗算を済ませることが出来る。
read instruction and decode it（命令を読み出し、解読）
fetch these 10 numbers（こちらの数字を10個丸ごと取り出す）
fetch those 10 numbers（あちらの数字を10個丸ごと取り出す）
fetch another 10 numbers（そちらの数字を10個丸ごと取り出す）
add and multiply them（一度に加算と乗算）
put the results here（まとめて結果を保存）
クレイでは上記のようなコードで実行される。
ただし、ベクトル計算機の初期の発展における一応の完成形と考えられているCray-1では、以上のような命令を、直接メモリ-メモリで実行しているわけではない（Cray-1より古いマシンであるCDCのSTARではメモリ-メモリだった）。演算に使用するのはベクトルレジスタと呼ぶ専用のレジスタで、演算はレジスタ-レジスタで実行される。レジスタ-メモリ間のデータの移動は別の命令によることになるが、演算とは並列に実行できるため、Cray-1はその構成要素が全て同時に最高の性能を発揮し続けるようにプログラミングが可能である。
以上により、ベクトル計算機は大量のデータに同様の処理を繰り返すときに最良の働きをする。他にも大規模並列機には通信が大量に発生するといった理由などから向かない、といったものもあり、ベクトル計算機はスーパーコンピュータが利用される施設の中でも、数値予報や数値流体力学のような膨大な演算を行うサイトで採用されている。
古藤格啓

| ことう ただひろ 古藤 格啓 |
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 古藤 格啓
生誕:  1971年8月18日  日本・東京都千代田区
国籍:   日本
職業:  整体師
代表作:  ことう式 あたまの整体®︎
公式サイト:  整体サロン Solecka（ソレシカ）
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古藤 格啓（ことう ただひろ、1971年8月18日 - ）は、日本の整体師。東京都千代田区出身。
整体サロン Solecka（ソレシカ）のオーナー。
整体技術の DVD に数多く出演し、全国各地で整体セミナーも行う。
活動は日本国内のみならず、海外ではカナダ・バンクーバー、中国・北京、アメリカ・シアトルで、セミナーや施術会を開催。
その他、定期的にトークライブも行っており、整体師や整体師を志す者に向けて、様々なメッセージを発信している。
来歴

1971年、東京都千代田区生まれ。
1995年、東洋大学経済学部卒業。その後、二社での会社員とフリーライターの経験を経て後に、整体業界へ。村上整体専門医学院を卒業後、5年間で6箇所の整体院にて修行。
2004年、神奈川県横浜市日吉にて、整体院 K-style として独立開業。
2007年、東京都世田谷区自由が丘へ移転。
2016年、東京都世田谷区奥沢へ移転と同時に、屋号を Solecka（ソレシカ）へ変更。サロンのロゴデザインはイラストレーターの河野愛が担当。
主な出演作品

成功治療家インタビュー 古藤 格啓
『ことう式 あたまの整体®︎』＜前頭骨・後頭骨・鼻骨編＞ 〜頭蓋骨で全身を変化させる〜
『ことう式 あたまの整体®︎』＜顎関節編＞ 〜上顎骨と下顎骨に変化を与える〜
『ことう式 あたまの整体®︎』＜蝶形骨・頭頂骨・側頭骨編＞ 〜頭蓋と呼吸の関係性及び頭蓋と全身の関係性から身体を緩める〜
『A to Z』コトーの全身調整テクニック集
『A to Z 2』コトーの全身調整テクニック集 2
『Back to Basic』
『Back to Basic 2』
『ことう式 あたまの整体® THE EDGE』
主な出演動画

『カイロベーシック』YouTube チャンネル
『ゴッドハンド通信』YouTube チャンネル
『Only One Channel』YouTube チャンネル
ベント・オーバー・ローイング

ベント・オーバー・ローイング（英語: bent over rowing）は、ウエイトトレーニングの種目の一つである。主に広背筋・上腕二頭筋・三角筋後部・僧帽筋・菱形筋などに刺激を与え、筋量・筋力を増加させるのに効果がある。
バーベルを使うノーマルなベント・オーバー・ロウイングの他、ダンベルを片手で扱って行うワンハンド・ロウイングがあるがその効果はほとんど同じものである。ただし腰を折ってかがむ姿勢をとるノーマルの方は腰を痛める危険があり、どちらかといえば上級者向き。ベンチなどに片手を突いて行うワンハンドのほうが初心者向きの種目である。どちらもウエイトを持ち上げるときには肘から下はリラックスしてだらりと下げ、上腕二頭筋を使わないように意識すること。上腕二頭筋の力で強引に持ち上げるとトレーニング効果は半減する。持ち上げると同時に肩甲骨を寄せていく。
具体的動作 > オーバーグリップ・バーベル・ベントオーバー・ロウイング

肩幅よりやや広い手幅でバーベルを持って直立し、膝を曲げて前傾姿勢をとる。正面を見て背筋を伸ばす。上体の角度は45度前後。
息を吸いながらバーベルを腹部に向かって引く。
バーが腹部に当たる位置まできたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
オーバーグリップ・バーベル・ベントオーバー・ロウイング（スタート）
オーバーグリップ・バーベル・ベントオーバー・ロウイング（フィニッシュ）
具体的動作 > アンダーグリップ・バーベル・ベントオーバー・ロウイング

ドリアン・イエーツが行っていたことから、「ドリアンロウ」とも呼ばれる。オーバーグリップで行うよりも広背筋下部や上腕二頭筋への負荷が増える。オーバーグリップに比べ、高重量を扱える。肩甲骨を寄せながら肘を後ろへ移動させるイメージで行うと効果的。
肩幅よりやや広い手幅でバーベルを持って直立し、膝を曲げて前傾姿勢をとる。手の甲が自分の方を向くように持つ。正面を見て背筋を伸ばす。上体の角度は60度前後。
息を吸いながらバーベルを脚の付け根に向かって引く。
バーが脚の付け根に当たる位置まできたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
アンダーグリップ・バーベル・ベントオーバー・ロウイング（スタート）
アンダーグリップ・バーベル・ベントオーバー・ロウイング（フィニッシュ）
慈 (仏教)

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: 「慈愛」はこの項目へ転送されています。絵画については「慈愛 (クラナッハ)」をご覧ください。
| 仏教用語 慈 |
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パーリ語:  मेत्ता (Mettā)
サンスクリット語:  मैत्री (Maitrī)
チベット語:  byams pa
ビルマ語:  မေတ္တာ [mjɪʔtà] ミッター
中国語:  慈  (拼音: Cí)
日本語:  慈  (ローマ字: Ji)
英語:  Loving-kindness, benevolence
クメール語:  មេត្តា (Metta)
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慈（じ、巴: mettā [メッター]、梵: maitrī [マイトリー]、英: loving-kindness）とは、仏教の概念で人々（生きとし生けるもの）に深い友愛の心、慈（いつく）しみの心を持つこと。また、それらに楽を与えたいという心を持つこと。「抜苦与楽」の「与楽」に相当する。慈愛（じあい）とも訳される。
四無量心（四梵住）としてまとめられる4つ徳目「慈・悲・喜・捨」（じ・ひ・き・しゃ）の最初の1つ。
慈愛の瞑想

詳細は「慈悲の瞑想」を参照
慈愛（mettā, メッター）に満ちた思いを思念することで、慈を育てることができる。これは禅定（巴: jhāna）の一種であるという。慈はウィパッサナーの基礎であり、慈を持たなければウィパッサナーを実践することはできないとされる。
ホツィムスク地区

ホツィムスク地区（ベラルーシ語: Хоцімскі раён; ロシア語: Хотимский район）は、ベラルーシ共和国マヒリョウ州にある21のラヨンのうちの一つ。中心都市はホツィムスク（英語版）。
ベント・ソルモ

ベント・ランガースヴ・ソルモ（Bent Langåssve Sørmo, 1996年9月22日 - ）は、ノルウェー・ヌール・トロンデラーグ県レヴァンゲル出身のサッカー選手。ストレームスゴトセトIF所属。ポジションはMF。
クラブ経歴

地元のレヴァンゲルFKでプロデビューし、2014年にローゼンボリBKと契約するも、ローン移籍の形で古巣に復帰し、以降2017年シーズンまでアデコリーガエン (2部リーグ)でのプレーが続いた。
2017年12月15日、クリスチャンスンBKと3年契約を締結。加入後先発に定着し、チームの中心選手として活躍し、エリテセリエン上位進出に貢献した。
2021年6月11日、SVズルテ・ワレヘムと3年契約を締結した。
代表経歴

2013年から2年間、ユース世代のノルウェー代表でプレーした。
ホラサン・トルコ語

| ホラサン・トルコ語  |
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話される国:   イラン
地域:  北ホラーサーン州、ラザヴィー・ホラーサーン州
話者数:  400,000人（1977年）
言語系統:  テュルク諸語  オグズ語群Eastern Oghuzホラサン・トルコ語
表記体系:  ペルシア文字
言語コード
ISO 639-3:  kmz
テンプレートを表示
ホラサン・トルコ語（ホラサン・トルコご、英: Khorasani Turkic language、ペルシア語: ترکی خراسانی‎）はテュルク諸語に属する言語である。イランの北ホラーサーン州北部や ラザヴィー・ホラーサーン州で話されている。多くのホラサン・トルコ語話者はペルシア語も話すことができる。
言語名別称

ホラーサーニー・トルコ語
クーチャーン語
Khorasani Turkic
Xorasan Türkcǝsi
方言

北クーチャーン方言（北東クーチャーン方言）
南クーチャーン方言
西クーチャーン方言（北西クーチャーン方言）