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鈴木彰
著書 > 単著

『平家物語の展開と中世社会』汲古書院 2006
著書 > 共編著

『平家物語を知る事典』日下力,出口久徳共著 東京堂出版 2005
『木曾義仲のすべて』樋口州男,松井吉昭共編 新人物往来社 2008
『後鳥羽院のすべて』樋口州男共編 新人物往来社 2009
『図説平清盛』樋口州男,錦昭江,野口華世共著 河出書房新社 ふくろうの本 2011
魔界転生

| 魔界転生 |
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作者:  山田風太郎
国:   日本
ジャンル:  伝奇小説
シリーズ:  忍法帖シリーズ
発表形態:  新聞小説
初出情報
初出:  『大阪新聞』1964年12月
初出時の題名:  おぼろ忍法帖
刊本情報
出版元:  講談社
出版年月日:  1967年
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『魔界転生』（まかいてんしょう）は、日本の小説家山田風太郎による長編伝奇小説。忍法帖シリーズの一作。元は新聞小説として大阪新聞にて『おぼろ忍法帖』（おぼろにんぽうちょう）の題で1964年12月から1965年2月まで連載された後、1967年に講談社より出版される。1978年に角川書店から再刊されるにあたって『忍法魔界転生』（にんぽうまかいてんしょう）に改められ、さらに1981年に現在の題に再改題される。数多くの翻案作品が制作されており、特に1981年の深作欣二監督、千葉真一主演による同名映画がよく知られる。江戸時代初期を舞台とし、柳生十兵衛こと柳生三厳が、森宗意軒の妖術によって蘇った宮本武蔵ら剣豪らと戦い、幕府転覆計画を阻止するという物語である。
改題したことについて山田は、元々「連載時にどんな内容を執筆しても大丈夫だろう」と横着して付けた題名であったが、完成した作品はまったく題名と程遠かったために1978年の角川からの再刊時に自ら改題したと説明している。山田自身が一番好きな作品と評し、その雄大な構想と奇抜な展開で、数多い忍法帖シリーズの中でも最高傑作と云われている。
あらすじ > 地獄篇

寛永15年（1638年）3月1日、鎮圧された島原天草一揆の地で、由比正雪と新免武蔵は面妖な老人・森宗意軒によって天草四郎と荒木又右衛門が女人を割って蘇るという摩訶不思議な光景を目の当たりにする。正雪はその場で宗意軒に弟子入りを志願する。関ヶ原の戦いで破れた小西行長の遺臣であった宗意軒は、女人の身体を使って強力な肉体と精神を持つ者を転生させるという技「忍法魔界転生」を開発し、江戸幕府を倒す野心を抱いていた。この技は、宗意軒の手の指を媒体として女人を「忍体」と呼ばれる体質に変え、死の間際にその忍体と交合（性交）すると一月後にその女の中から健康な身体で転生するというものである。
以降、正保3年（1646年）3月まで、この世に強い未練を残す、死に際の剣豪や傑物たちの前に、宗意軒や正雪、あるいは転生者らが現れ、魔界へと誘っていく。生前は清廉高潔であった者であっても、この強い誘惑に勝てず、田宮坊太郎、武蔵、柳生但馬守、宝蔵院胤舜、柳生如雲斎が転生者と相成る。
準備を整えた宗意軒は幕府御三家の1つ紀州大納言・徳川頼宣の前に現れ、天下取りを唆す。そのために魔界転生によってこれまでに誕生した名だたる剣客たち（転生衆）を紹介し、野心を焚き付けられた頼宣は幕府への謀反を決意する。また、今一つ宗意軒は8人目の転生者として但馬守の嫡男で当世に名高い剣客・柳生十兵衛に目を付けていた。宗意軒は彼を魔界転生で服属させた後、占星術によって把握する数年後の将軍家光の死亡に合わせて事を起こすことを計画する。
あらすじ > 故山の剣侠

大和「柳生の庄」にいた十兵衛は怪しい女の訪問を受ける。その正体は宗意軒が派遣した忍体候補のくノ一・お蝶であったが、偶然に忍びの者とばれ、彼女は自害する。同じ頃、頼宣は自身の忍体用の女人を見つけ出すため、紀州藩士達に年頃の若い娘たちを和歌山へ召し出すよう命令していた。柳生の庄では紀州藩三達人と呼ばれる剣客の娘らであるお縫・おひろ・お雛を預かっており、彼女たちも和歌山へ召し出されることになる。彼女らと目通りした頼宣はこれを気に入り、忍体候補とする。一方、三達人は頼宣の目に適わなかった女達が転生者たちに無惨に殺されていることを知り、娘たちを柳生へ逃がそうとする。彼女たちは柳生に辿り着くも、三達人は追手の転生者たちに殺される。十兵衛は半信半疑ながら追手が蘇った剣客たちだと知らされる。一方、娘たちを追って柳生まで来た転生衆も十兵衛を仲間に引き入れるという宗意軒の命令があるため、現時点では彼と戦うことは諦め引き返す。
事情を聞いた十兵衛は和歌山の様子を探らせ、一計を案じて転生衆の拠点がある、頼宣の側用人・牧野兵庫頭の屋敷を単身で訪れる。そして、自分が幕府重鎮・松平伊豆守の隠密として動いていると偽った上で紀州藩の動きを牽制し、これから自分と柳生十人衆と名乗る部下たちが西国巡礼に見せかけて紀州藩領内を巡り、転生衆らと戦うことを告げる。江戸にいる宗意軒の名代としてその場にいた四郎はこの十兵衛の挑戦を引き受ける。
転生者たちは十兵衛を仲間に引き入れる好機と捉え、また剣客としての矜持から個別に挑むことを決める。また、牧野が密かに呼び寄せた30名の精鋭忍者えある根来衆を配下とする。そして四郎は新たな忍体候補としてくノ一のお品を十兵衛の下に派遣する。
あらすじ > 西国巡礼

西国第一番礼所青岸渡寺で田宮坊太郎、第二礼所紀三井寺に向かう途中の三段壁で宝蔵院胤舜と十兵衛は戦い、仲間の犠牲を出しながらも勝利する。また、正体を隠したお品は十兵衛一行に加わることに成功するも、その女体での籠絡は上手く行かない。やがてお品の正体が判明するも、十兵衛は彼女の中にある優しさを察して、これを見逃す。一方、いきなり2人も討たれ、またお品の籠絡の進展もないことに憤った頼宣は、江戸より将軍家光が危篤との報が寄せられたこともあり、宗意軒の計画を無視して独断行動を取ろうと考え始める。
十兵衛一行は道成寺にて3人目の刺客・如雲斎の襲撃を受ける。決着は着かず、如雲斎はお雛を人質にとって再戦を要求する。その後、十兵衛と転生衆は互いに策を練る。そして罠と知りつつもお品に案内された十兵衛は無人の和歌山城天守閣で、待ち構えていた如雲斎と決闘する。お品の密かな手助けで十兵衛は強敵・如雲斎を倒すことに成功するも、お雛は救えず撤退する。
十兵衛の頼みを受けたお品は第三礼所粉河寺に待機する十兵衛の仲間たちに柳生に向かうよう伝え、自身は十兵衛の到着を待つ。しかし、先に来たのはお品の裏切りを察知した四郎であり、忍術のために手籠めにされる。そこに十兵衛が到着し、四郎と戦うことになるが、お品の妨害で四郎は忍術を封じられ、十兵衛に斬られる。今際の際に四郎は、転生衆の最後の謎の一人が十兵衛の実父・但馬守であることを明かし、息絶える。一方、お品は根来衆の攻撃から十兵衛を庇い致命傷を負う。彼女は四郎が持っていた宗意軒の指を食べることでこれを消失せしめ、十兵衛に感謝して息を引き取る。
如雲斎の敗北をきっかけに頼宣は転生衆の意向を無視することを決め、槍鉄砲を整え、1000人ほどの行列で江戸に向かって出発する。しかし、宗意軒の指が失われたことでお雛を忍体に変えることができなくなり、ひとまず彼女の身体は無事が保証された形となる。
あらすじ > 奉書試合・伊賀越え

十兵衛のせいで何事も上手く行かないと憤る頼宣は意趣返しとして柳生を通過する道を選ぶ（奈良に出て伊賀街道経由で伊勢・津に出る経路）。その道中、但馬守は奈良本陣にて人質を使って息子・十兵衛を誘い出そうとする。これに対して十兵衛は太祖・石舟斎（柳生宗厳）の相伝書を発見したと嘘をつき、果し状で柳生の庄にある柳生家菩提寺・法徳寺へと誘い出す。十兵衛は敬愛する実父の変貌を嘆くが、懊悩の末、最期は斬り倒す。
頼宣は十兵衛の策で無人となっている柳生城に入り、そこで江戸からやってきた宗意軒と合流する。宗意軒は、実際には家光の病気は大したことはなく、これはこうした機に乗じて謀反を起こす可能性がある頼宣を誘い出すための幕府の策だと諭す。さらに、この計画を立てた幕府重鎮は既に柳生と目と鼻の先である伊賀上野・藤堂藩にいると見られた。ひとまず、頼宣と宗意軒は、上野に詳しい又右衛門を偵察に送り、さらに牧野に頼宣の振りをして上野に向かわせる策を立てる。もし、懸念通り上野で頼宣の行列が差し止められる場合、乱心した牧野の独断行動として終わらせるというものであった。
敵の動きを把握していた十兵衛は、又右衛門一行に扮して伊賀上野・鍵屋の辻にやってきた牧野の一行を騙し、逆に本物の又右衛門一行を銃撃させる。牧野を殺し、残る根来組も殲滅し、部隊を引き帰らせることに成功するものの、又右衛門は無傷であり、十兵衛はそのまま鍵屋の辻にて決闘することになる。十兵衛は死を覚悟するも、又右衛門の刃が折れたこと、また実は左脇腹に銃弾を受けていたことから、辛勝する。
上野にいる幕府重鎮の正体は松平伊豆守であり、彼は事を穏便に収めるため、単身で柳生城に乗り込み、頼宣を説得する。伊豆守が去った後、宗意軒は憤怒を抑えきれない頼宣に今この場でお縫もしくはお雛を忍体として魔界転生するように唆す。
あらすじ > 魚歌水心

最後の転生衆となった武蔵は、この現状なら頼宣と宗意軒を手土産に伊豆守を通して生前の大望であった幕府への仕官が叶うと考える。そして説得に来た宗意軒を斬り捨てると、武蔵は伊豆守の行方を追って出奔する。一方、十兵衛は頼宣の交合の準備を行っていた宗意軒のくノ一・お銭を倒し、お縫らを救出する。そして頼宣に野望を諦めないならこの場で斬り捨てると脅す。ここに至って頼宣はすべてを諦め、和歌山へと帰ることを決める。
十兵衛は武蔵の行方を追い、伊豆守が滞在している桑名に到着する。そして一計を案じて、桑名沖合にある小島・船島へと武蔵を誘い出す。名前も規模も、かつての巌流島を思い出させるような小島を選んだのは十兵衛の策であり、もし武蔵が二刀流であれば勝ち目はないが、巌流島を思い出して木剣で戦えば勝機はある、というものであった。先に島に着いた武蔵は十兵衛の読み通り、刀身の長い木剣にて待ち構えていた。十兵衛は武蔵と対峙し、その雰囲気と圧に押されるものの、武蔵が踏み込んだ一撃に対し、その木剣を縦に斬り、これを討つ。
勝負を決した十兵衛は武蔵を乗せてきた船に乗ると船頭に東へ向かうように指示し、物語は終わる。
登場人物 > 柳生衆

柳生十兵衛（やぎゅう じゅうべえ みつよし） - 将軍家剣術指南役・柳生家の嫡男。当世に名の知られた剣客。機智にも富む。
お縫（おぬい） - 紀州藩三達人・木村助九郎の孫娘。
おひろ - 紀州藩三達人・関口柔心の娘。
お雛（おひな） - 紀州藩三達人・田宮平兵衛の孫娘。
関口弥太郎（せきぐち やたろう） - おひろの弟（関口の嫡男）。7つの少年。
磯谷千八（いそや せんぱち） - 柳生十人衆の一人。
逸見瀬兵衛（へんみ せへえ） - 柳生十人衆の一人。
伊達左十郎（だて さじゅうろう） - 柳生十人衆の一人。泣き顔。
北条主税（ほうじょう ちから） - 柳生十人衆の一人。激怒や感激など感情を露わにする。
小栗丈馬（おぐり じょうま） - 柳生十人衆の一人。精悍無比な雰囲気を持つ。
戸田五太夫（とだ ごだゆう） - 柳生十人衆の一人。地味な三十男。
三枝麻右衛門（さえぐさ あさえもん） - 柳生十人衆の一人。朴訥な性格。
小屋小三郎（こや こさぶろう） - 柳生十人衆の一人。最年少の17歳。
金丸内匠（かなまる たくみ） - 柳生十人衆の一人。最年長で40代前半。
平岡慶之助（ひらおか けいのすけ） - 柳生十人衆の一人。のんき者。
登場人物 > 魔界衆

森宗意軒（もり そういけん） - 小西行長の遺臣。天草の乱の軍師。「忍法魔界転生」を開発。
天草四郎（あまくさ しろう） - 魔界衆の一人。天草の乱の指導者。
宮本武蔵（みやもと むさし） - 魔界衆の一人。当代随一の剣豪。
荒木又右衛門（あらき またえもん） - 魔界衆の一人。但馬守の弟子。鍵屋の辻での仇討ちで知られる。
柳生如雲斎（やぎゅうにょうんさい） - 魔界衆の一人。尾張柳生の開祖。
田宮坊太郎（たみや ぼうたろう） - 魔界衆の一人。但馬守の弟子。仇討ちで知られる少壮の剣客。
柳生但馬守（やぎゅう たじまのかみ） - 魔界衆の一人。徳川家の剣術師範。十兵衛の実父。
宝蔵院胤舜（ほうぞういん いんしゅん） - 魔界衆の一人。槍術の達人。宝蔵院流の2代目。
由比正雪（ゆい しょうせつ） -  宗意軒に弟子入りした軍学者。
クララお品（くらら おしな） - 宗意軒に仕える切支丹くノ一。
ベアトリスお銭（べあとりす おせん） - 同じく切支丹くノ一。
フランチェスカお蝶（ふらんちぇすか おちょう） - 同じく切支丹くノ一。
登場人物 > 紀州藩

徳川頼宣（とくがわ よりのぶ） - 徳川御三家紀州藩藩主。家康の十男。
牧野兵庫頭（まきの ひょうごのかみ） - 頼宣の懐刀と評される才覚者。
オマージュ・パロディ小説として

小説には、吉川英治『宮本武蔵』、五味康祐『柳生武芸帳』などの先行する有名な剣豪小説、『寛永御前試合』、ほか立川文庫の講談などのオマージュ、パロディ要素がふんだんに盛り込まれていることが、数多くの文芸評論家、文学研究者によって解説されている。
特に本作の宮本武蔵に纏わる描写には、“吉川武蔵”のパロディ、オマージュとされる要素が多分に含まれている。小説は主人公・柳生十兵衛と最強にして最後の転生衆・宮本武蔵の舟島の決闘とその決着を描く最終章「魚歌水心」でフィナーレを迎えるが、この「魚歌水心」という章第は“吉川武蔵”最終巻、武蔵と佐々木小次郎の舟島の決闘とその決着を描く最終章「魚歌水心」と、章第や舞台の地名が同一、かつ勝者と敗者が“吉川武蔵”と完全に裏返しの構図になっている。細谷正充は「吉川英治の代表作への最高に皮肉で、最高に素晴らしいオマージュ」と評価している。牧野悠は「柳生十兵衛が頭上から振り落とされる木剣ごと宮本武蔵を両断する趣向は、章題「魚歌水心」とともに、パロディの意図が明瞭である」と言及している。
また武蔵が連れている弟子の少年「伊太郎」の名と立場が、“吉川武蔵”で武蔵が連れ歩いた2人の少年「伊織」と「城太郎」の名前を合体させパロディ化したものと指摘し、「“吉川武蔵”で描かなかった巌流島後の武蔵を語るところから始めた吉川版武蔵のパロディ」と指摘する論もあり、”吉川武蔵”が確立した正統派ヒーロー然とした宮本武蔵像に対するアンチテーゼとして、「巌流島での佐々木小次郎との死闘を人生の頂点」とし、悪鬼外道の類に堕してでも強敵との戦いを渇望するダークヒーロー、ヴィランとしての「それから」の宮本武蔵像を世に提示する側面があった。
宅和宏は登場人物のうち、荒木又右衛門と田宮坊太郎を立川文庫、宮本武蔵と宝蔵院胤舜を“吉川武蔵”、柳生但馬守宗矩と柳生兵庫介利厳を『柳生武芸帳』からの登場人物と紹介し、パロディの中でもいわゆるドリームマッチ物、当世風に言えばクロスオーバー、二次創作の分類で解説している。宅は「そう、これは剣豪小説のパロディなのです。それもかなり上質のもので、柳生の高弟の木村助九郎や田宮平兵衛が七人と対決するくだりは『柳生武芸帳』の五味康祐の文体にそっくり、ラストの船島での十兵衛と武蔵の決闘は吉川『武蔵』の有名なクライマックスに瓜二つでしかも完全な裏がえし、とくるのだからケタケタ笑ってしまう」と、既存作品の展開の踏襲・キャラクターや章題のネーミング被せなどのわかかりやすいオマージュのみならず、文体模写などの高度なテクニックが含まれることを指摘し、そのパロディ要素を大いに賞賛している。
先行する著名剣豪集合作品に1895年（明治28年）の講談『寛永御前試合』（求光閣）を土台にした柴田錬三郎の『赤い影法師』では、同作に見られる由比正雪と柳生十兵衛の対決というモチーフは、本作でも取り入れられている。
後世への影響

剣豪小説パロディの側面を持って誕生したが、高木彬光が「およそ時代小説を書こうとした作家が一度は夢に見て、しかもどのような鬼才怪筆の持ち主でもとうてい実現不可能とあきらめていたはずの見果てぬ夢 」と評した、没した時代や全盛期が異なる名だたる剣豪たちを心身ともに全盛期の状態で蘇らせ、夢の対決を行う本作の革新的な発想は、多彩な媒体でフォロワー作品を生み出し続けている。
荒山徹は山田一風斎の秘術「擬界転送（まがいてんそう）」によって蘇った12人の幕末志士が明治政府を狙う筋書きの小説とクトゥルフ神話をミックスしたパロディ伝奇小説『大東亜忍法帖』、森宗意軒率いる「神聖ハポン騎士団」の七剣士に柳生十兵衛が挑む『柳生黙示録』、動物に生まれ変わった人間を前世の姿に戻す「前世逆生」という朝鮮妖術が登場し、『魔界転生』や『柳生忍法帖』などと世界観を一にし、またも荒木又右衛門が復活する『竹島御免状』などのオマージュ作品を上梓している。
柳生宗矩を主人公とした近衛龍春の時代伝奇小説『柳生魔斬刀』は、「平成の魔界転生」というキャッチコピーで出版されている。魔界から蘇った天草四郎が徳川幕府への怨恨と魔王サタンならぬ「邪神アンブロジァ」の導きによって世界を破滅に導こうと暗躍する、島原の乱から150年後の島原の地を舞台に12人の剣士が戦いを繰り広げる『サムライスピリッツシリーズ』、歴史や伝説に名を残す英雄の写し身を召喚して戦う『Fateシリーズ』などのサブカルチャーにも影響を与えている。七月鏡一は黄泉還った由比正雪を黒幕にした『サムライスピリッツ』本編の前日譚『サムライスピリッツ 魔界武芸帖』はオマージュ作品であると公表している。奈須きのこは「『Fate』シリーズはもともと、『魔界転生』のオマージュです」と言及しており、シリーズの原点『Fate/stay night』の製作動機は学生時代に読んで衝撃を受けた原作、石川賢の漫画版、両方を挙げている。『Fate』派生作である『Fate/Apocrypha』の黒幕として『Fate』シリーズに天草四郎が初登場するのも「Fateの更なる源流に本作があるのなら、天草四郎を登場させるのはどうか」という着想に由来している。
書誌情報

| 出版年 | タイトル | 出版社 | 文庫名 | ISBNコード | 備考 |
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| 1967年 | おぼろ忍法帖（上中下） | 講談社 | 風太郎忍法帖 |  |  |
| 1969年 | おぼろ忍法帖 | 講談社 | ロマン・ブックス |  |  |
| 1971年 | おぼろ忍法帖 | 講談社 | 山田風太郎全集 |  |  |
| 1978年 | 忍法魔界転生（上下） | 角川書店 | 角川文庫 |  | 1981年の再版時に『魔界転生』に再改題。 |
| 1991年 1992年 | 魔界転生 （熊野山岳篇/伊勢波濤篇） | 富士見書房 | 時代小説文庫 | 4-8291-1233-6 4-8291-1234-4 |  |
| 1992年 | 魔界転生（上下） | 毎日新聞社 |  | 4-620-10466-3 4-620-10467-1 |  |
| 1994年 | 魔界転生（上下） | 講談社 | 山田風太郎傑作忍法帖 | 4-06-181740-X 4-06-181741-8 |  |
| 1999年 | 魔界転生（上下） | 講談社 | 講談社文庫・山田風太郎忍法帖 | 4-06-264542-4 4-06-264543-2 |  |
| 2002年 | 魔界転生（上下） | 角川書店 | 角川文庫 | 4-04-135648-2 4-04-135649-0 |  |
| 2011年 | 魔界転生（上下） | 角川書店 | 角川文庫・山田風太郎ベストコレクション | 978-4-04-135671-5 978-4-04-135670-8 |  |
映画 > 1981年の映画

→詳細は「魔界転生 (1981年の映画)」を参照
1981年に深作欣二監督、千葉真一と沢田研二主演で映画化された。当時大ヒットし、深作と千葉の代表作の1つにも挙げられる。
映画 > 2003年の映画

→詳細は「魔界転生 (2003年の映画)」を参照
2003年に、上記の1981年の映画版のリメイク作品として、平山秀幸監督、窪塚洋介と佐藤浩市主演で再映画化された。
演劇 > 1981年の演劇

→詳細は「魔界転生 (1981年の映画) § 1981年の演劇」を参照
『柳生十兵衛 魔界転生』（やぎゅうじゅうべえ まかいてんしょう）の題で、新宿コマ劇場で1981年7月3日から7月28日まで上演された。企画:角川春樹、脚本：土橋成男、演出：深作欣二。千葉が十兵衛を演じるが、四郎は「女であった」と新たな設定が加わり、志穂美悦子が演じている。
演劇 > 2006年の演劇

新橋演舞場で2006年9月2日から9月26日まで上演された。製作：松竹、作・演出：G2。十兵衛を中村橋之助が演じている。原作寄りの内容だが、魔界衆の総大将は天草四郎としている。
キャスト
柳生十兵衛 - 中村橋之助
天草四郎時貞 - 成宮寛貴
宮本武蔵 - 西岡徳馬
宝蔵院胤瞬 - 田尻茂一
荒木又右衛門 - 山本亨
柳生但馬守 - 六平直政
徳川頼宣 - 升毅
由比正雪 - 笠原浩夫
牧野兵庫頭 - 千葉哲也
松平伊豆守 - 螢雪次朗
お縫 - 藤谷美紀
お品 - 馬渕英俚可
お銭 - 遠藤久美子
演劇 > 2009年の演劇

劇団キリン食堂第6回公演として、俳優座劇場で2009年12月2日から12月6日まで上演された。脚本・演出：久保田誠二。ゲストとして、中村誠治郎（天草四郎）、遠藤舞（クララ）、川隅美慎（伊達佐十郎）が出演。
演劇 > 2010年の演劇

俳優集団・志道塾第8回プロデュース公演として、座・高円寺2で2010年4月24日から4月25日まで上演された。製作：SHIDOエンタープライズ、脚本・演出：大田行雄。
キャスト
柳生十兵衛 – 南保大樹
柳生但馬 – 大田行雄
天草四郎 – 池谷将之
宮本武蔵 – 高橋聡
宝蔵院胤舜 – 山田顕一
荒木又右衛門 – 井上彰宏
お品 – 松本佐知子
お篠 – 岡田亜紀子
お比呂 – 田村友紀
お縫い – 竹澤希里
徳川頼宣 – 水野駿太朗
牧野兵庫頭 – 坂根直樹
松平伊豆守 – 長友倫夫
演劇 > 2011年の演劇

劇団ヘロヘロQカムパニー第25回公演として、吉祥寺前進座劇場で2011年6月14日から6月19日まで上演された。脚本・演出：関智一、演出協力：中博史。敵方の総大将を天草四郎にする流れを踏襲しつつ、オリジナルの解釈が加えられている。
キャスト
柳生十兵衛 – 関智一
天草四郎 – 浪川大輔
柳生但馬守 – 楠見尚己
宮本武蔵 – 中博史
宝蔵院胤舜 – 中川歩
荒木又右衛門 – 小西克幸
田宮坊太郎 – 置鮎龍太郎
クララお品 – 長沢美樹
ベアトリスお銭 – 林智子
フランチェスカお蝶 – 安藤彩絵
おひろ – 那珂村タカコ
お雛 – 松本和子
お縫 – 杉崎聡美
戸田五太夫 – 魚建
逸見瀬兵衛 – 松浦俊秀
北条主税 – おぐらとしひろ
小栗丈馬 – 下川真矢
伊達左十郎 – 上田伸哉
三枝麻右衛門 – 近藤浩徳
平岡慶之助 – 宇藤秀和
木村助九郎 – 藤田けん
関口柔心 – 志賀克也
牧野兵庫頭 – 永松寛隆
柳生主膳 – 高橋佑一郎
陣野助左衛門 – 岩上弘数
マルコス – 大谷秀一郎
十兵衛幼少期 – 山口和也
紀州大納言 徳川頼宣 – 中嶋宏幸
伊豆守 松平信綱 – 益城宏
ナレーション – 永井一郎
演劇 > 2018年の演劇

日本テレビの開局65周年記念公演として、福岡・東京・大阪にて2018年10月6日から12月14日まで上演された。2014年の『真田十勇士』の続編的要素もあり、引き続き、脚本をマキノノゾミ、演出を堤幸彦が担当する。2021年に再演される（後述）。
キャスト
柳生十兵衛 – 上川隆也
天草四郎 – 溝端淳平
柳生但馬守宗矩 – 松平健
お品 – 高岡早紀
根津甚八 – 村井良大
北条主税 – 松田凌
田宮坊太郎 – 玉城裕規
柳生又十郎 – 木村達成
荒木又右衛門 – 猪塚健太
小栗丈馬 – 栗山航
戸田五太夫 – 丸山敦史
由比正雪 – 山口馬木也
宮本武蔵 – 藤本隆宏
淀殿 – 浅野ゆう子
宝蔵院胤舜 – 野添義弘
上演日程
福岡公演：博多座、10月6日 - 10月28日
東京公演：明治座、11月3日 - 11月27日
大阪公演：梅田芸術劇場メインホール、12月9日 - 12月14日
演劇 > 2021年の演劇

2018年版の再演として、上川隆也主演で全国4ヶ所にて2021年4月7日から6月10日まで上演された。メインスタッフはそのまま、キャストは変更もあるが続投もいる。上演期間中は新型コロナウイルスの感染拡大に伴う緊急事態宣言を受け、一部休演などが行われた。
キャスト
柳生十兵衛 – 上川隆也
天草四郎 – 小池徹平
お品 – 藤原紀香
根津甚八 – 村井良大
柳生又十郎 – 木村達成
田宮坊太郎 – 田村心
小栗丈馬 – 岐洲匠
戸田五太夫 – 宇野結也
荒木又右衛門 – 財木琢磨
由比正雪・叢雲常陸 – 山口馬木也
宮本武蔵 – 渡辺大
淀殿 – 浅野ゆう子
柳生宗矩 – 松平健
宝蔵院胤舜 - 野添義弘
上演日程
愛知公演：刈谷市総合文化センター、4月7日 - 4月11日
福岡公演：博多座、4月16日 - 4月28日
東京公演：明治座、5月18日 - 5月28日
大阪公演：新歌舞伎座、6月2日 - 6月10日（5、6日は休演）
漫画 > 石川賢『魔界転生』

『魔界転生』（まかいてんせい）の題で石川賢により執筆。1987年、石川自ら山田風太郎原作で描きたいと角川に打診し、『甲賀忍法帖』を希望したところ、過去に角川で映画化された本作を指定されたという。山田からの要望による縛りが一切無かったことから、石川賢の個性的なアレンジで全くの別物に仕上がっている。主な相違点として、魔界衆は幕府転覆も目論むが、真の目的は魔界と魔王サタンの現世への召喚である。そのため、天草四郎がサタンの一部分という設定で魔界衆の首魁になっている他、原作では転生しない徳川頼宣が転生し、柳生如雲斎の登場がない。魔界転生の素体となる女たちも、クララお品とベアトリスお銭は登場せず、ベアトリスお品とクララお清となり、役回りにも違いが見られる。
魔界転生に関するメカニズムも独自解釈で説明されており、忍体を通じて魔界に至った魂に魔物が寄り憑いて身体を作り上げるというもの、戦いで身体を破壊されたとしても、異形化するのと引き換えに構成する魔物が欠損を補うといった演出がされた。また、魔界を監視する存在「ルシュ・ファル」が設定され、十兵衛がルシュ・ファルの化身として転生した（十兵衛以前にルシュ・ファルに至った存在として「イエス・キリスト」がいたという）。
漫画 > とみ新蔵『魔界転生』

『魔界転生』（まかいてんせい）の題でとみ新蔵により、2003年に刊行。全2巻（リイド社・リイド文庫）。前半は原作を踏襲し、後半よりオリジナル展開。
漫画 > 鳥羽笙子『魔界転生 夢の跡』

『魔界転生 夢の跡』（まかいてんせい ゆめのあと）の題で鳥羽笙子により、1997年に刊行。全2巻（角川書店・あすかコミックス）。導入と終盤こそ1981年版映画をベースにして天草四郎を首魁にする流れを踏襲しているが、森宗意軒と由比正雪が天草四郎に随伴しているなど原作要素も取り入れられている。魔界衆の中で一人だけ人の心を残したまま魔界衆になったというオリジナル設定のもと田宮坊太郎を主人公に据え、江戸城本丸の決戦まで坊太郎を生き残らせるアレンジが加わっている。
天草四郎側に付く小西行長の血筋の子供「お類」（名は『魔界転生』原作版田宮坊太郎の想い人と同一だが、名前以外は完全に『夢の跡』オリジナルキャラクター）が天草四郎・田宮坊太郎とおひろ・十兵衛それぞれに関わる。坊太郎とお類の交流は1981年版映画における伊賀の霧丸とお光のそれを彷彿させる描写になっている。お雛とおひろの役割も原作と大きく異なり、おひろは生前の坊太郎の想い人(本編では既に故人)・お雛はおひろに生き写しの実妹という役回りになっている。
漫画 > 九後奈緒子『魔界転生 聖者の行進』

『魔界転生 聖者の行進』（まかいてんしょう ベアトのこうしん）の題で九後奈緒子により、2003年に刊行。全3話（全1巻、角川書店・あすかコミックス）。2003年版の映画に合わせて角川系列の少女漫画誌『月刊ASUKA』で連載された。登場する魔界衆は天草四郎、宮本武蔵、柳生宗矩のみの超ダイジェスト版。掲載誌のカラー故か森宗意軒と天草四郎、天草四郎と柳生十兵衛の間にボーイズラブ調の脚色が加わり、男性キャラクター同士の執着と愛憎劇が主体になっている。
漫画 > せがわまさき『十 〜忍法魔界転生〜』

→詳細は「十 〜忍法魔界転生〜」を参照
『十 〜忍法魔界転生〜』（ジュウ にんぽうまかいてんしょう）の題でせがわまさきにより連載（2012年-2018年）。全13巻（講談社・ヤンマガKCスペシャル）。ほぼ原作を踏襲している。
Vシネマ

『魔界転生 THE ARMAGEDDON』の題で1996年にリリースされた。監督は白井政一、主演は渡辺裕之。2部構成であり、第1部は1996年4月26日、第2部は「魔道変」の副題がついて同年10月4日に発売された。森宗意軒は登場せず、由比正雪が首領で、天草四郎は原作通り配下の一人となる。撮影は長谷川清が1981年の映画に引き続き、参加している。
Vシネマ > ストーリー（Vシネマ）

魔界からの使者、由比正雪は覇権を狙う徳川頼宣のもと、天草四郎、宝蔵院胤舜、荒木又右衛門、柳生宗矩、宮本武蔵などの7人を魔界衆として復活させる。柳生十兵衛がその陰謀に挑む。
Vシネマ > キャスト（Vシネマ）

渡辺裕之 - 柳生十兵衛
森山裕子 - おひろ
清水ひとみ - 春日局
石田信之 - 松平伊豆守
杜澤泰文 - 徳川頼宣
吉田晃太郎 - 天草四郎
山本昌平 - 宝蔵院胤舜
脇坂奎平 - 荒木又右衛門
和崎俊哉 - 柳生宗矩
宮内洋 - 宮本武蔵
田口トモロヲ - 由比正雪
新井つねひろ - 田宮坊太郎
Vシネマ > スタッフ（Vシネマ）

製作 - ギャガ・コミュニケーションズ、ジャングル
監督 - 白井政一
脚本 - 菊地昭典
製作者 - 山地浩
企画 - 内藤三郎
プロデューサー - 千葉善紀・角田昇・小野正
音楽 - 中川孝・坂元幸
撮影 - 長谷川清
特殊メイク - 江川悦子（メイクアップディメンションズ）
殺陣 - 高倉英二
VTR編集 - パークタワーウエスト
MA - 映広
現像・テレシネ - 東映化学
協力 - 日光江戸村、会津若松市観光課、会津若松市観光公社
ビデオ販売 - 徳間ジャパンコミュニケーションズ
アニメ

1998年、アミューズビデオによりOVAとしてアニメ化。「地獄篇 第一歌」「地獄篇 第二歌」の2作が発売されている。当初は全4巻の予定だったが、製作取り止めとなったため、未完となっている。
十兵衛が公儀隠密として島原の乱に参加しており、城に乗り込んできた彼に対して、四郎は自らの首級と引き換えに城の女子供たちの助命を依頼。
快諾する十兵衛だったが、宗意軒の策略により決裂、壮絶な死闘の末に十兵衛に敗れた四郎は怨嗟の言葉を遺して死亡するという、四郎と十兵衛との間に個人的因縁を生じさせる独自の展開になっている。
アニメ > キャスト（アニメ）

柳生十兵衛 - 玄田哲章
天草四郎 - 置鮎龍太郎
森宗意軒 - 納谷悟朗
田宮坊太郎 - 塩沢兼人
宮本武蔵 - 阪脩
荒木又右衛門 - 若本規夫
柳生但馬守 - 山野史人
沢庵和尚 - 大木民夫
関口柔心 - 青野武
宝蔵院胤瞬 - 天田益男
由井正雪 - 安井邦彦
伊達左十四 - 大友龍三郎
お蝶 - 安藤ありさ
お蝶の子供時代 - 根谷美智子
お京、お雛 - 岡本麻弥
磯千八 - 龍田直樹
金丸 - 中村大樹
お縫 - 丹下桜
松平信綱 - 有本欽隆
戸田五太夫 - 筈見純
山中鉄斎 - 幹本雄之
弥太郎 - 真柴摩利
ナレーション - 中田浩二
アニメ > スタッフ（アニメ）

監督 - 浦田保則
脚本・音響監督 - 伊達憲星
絵コンテ - 羽山賢二、浦田保則
総作画監督 - 佐藤敬一
作画監督 - 羽山賢二、松山光治、橋本義美
キャラクターデザイン - 佐藤敬一、羽山賢二
美術監督 - 勝又激
美術設定 - 白山忠之
色彩設計 - 脇喜代子
撮影監督 - 安原吉晃
編集 - 福元伸一
音響協力 - 本田保則
録音 - 阿部幸男
効果 - 今野康之
音楽 - 天野正道
演奏 - ワルシャワ国立フィルハーモニー管弦楽団
録音・MA - アバコクリエイティブスタジオ
編集 - タバック
現像 - 東映化学
プロデュース - 財前健一郎、大西敏樹
製作者 - 宮下昌幸
企画・総合プロデューサー - 山木泰人
アニメーション制作 - フェニックス・エンタテインメント
製作 - アミューズビデオ
ゲーム

→詳細は「魔界転生 (2003年の映画) § ゲーム」を参照
2003年7月31日に『魔界転生』（まかいてんしょう）の題でPS2専用ソフトとして発売された。開発はタムソフト、販売はディースリー・パブリッシャー。2003年の映画版をベースとし、山田風太郎は原案としている。
オスリャービャ (大型揚陸艦)

| BDK-101 オスリャービャ |
| --- | --- | --- |

1994年6月9日に撮影されたBDK-101
艦歴
BDK-101 БДК-101
竣工: 1981年12月19日 北造船所
所属:  ソ連海軍太平洋艦隊  ロシア海軍太平洋艦隊
オスリャービャ Ослябя
改称: 2006年2月17日
所属:  ロシア海軍太平洋艦隊
要目
艦種: 大型揚陸艦
艦型: 775号計画型
工場番号: 775/14
| 排水量 | 基準排水量 | 3,450 t |
| 排水量 | 満載排水量 | 4,080 t |
全長: 112.5 m
全幅: 15 m
喫水: 3.7 m
| 機関 | ディーゼルエンジン2 基 | 10,500 馬力 |
| 機関 | 推進 | 2軸推進 |
| 電源 | ディーゼル発電機 | 1 基 |
| 電源 | 発電量 | 500 kWt |
| 速力 | 最大速度 | 17.8 kn |
| 速力 | 巡航速度 | 12 kn |
航続距離: 6,000 浬/19 kn 7,500 浬/14 kn
行動期間: 30 日間
乗員: 87 名
| 武装 | 個艦防空用艦対空ミサイル9K34「ストレラ-3M」連装発射機 | 2 基 |
| 武装 | 57 mm連装両用砲AK-725 | 2 基(弾数1,100 発) |
| 武装 | 122 mm20連装ロケット発射システムA-215「グラートM」 | 2 基(弾数320 発) |
| 武装 | 機雷 | 90 個 |
| レーダー | 対空・対水上捜索照準レーダーMR-302「ループカ」 | 1 基 |
| レーダー | 水上捜索照準レーダーMR-352「ポジチーフ」 | 1 基 |
| 射撃管制レーダー | MR-103「バールス」(主砲用) | 1 基 |
| 積載物搭載量 | 総量 | 480 t |
| 積載物搭載量 | 貨物室寸法 | 95 x 4.5 x 4.5 m |
| 積載物搭載量 | 兵士 | 225 名 |
| 積載物搭載量 | 戦車 | 13 両 |
搭載機: なし
オスリャービャ(ロシア語:Ослябяアスリャービャ)は、ロシア連邦の大型揚陸艦(Большой десантный корабль)である。
艦名

艦名はクリコヴォの戦いにおけるロシアの英雄「ロジオン・オスリャービャ」に因んだもので、歴代のロシア艦艇に使用された由緒ある艦名である。
ロジオン・オスリャービャはモスクワ大公国の保護下にあった至聖三者聖セルギイ大修道院の修道士で、1380年に大公ドミートリイ・ドンスコイがママイ汗率いるジョチ・ウルスの軍勢と対峙した際、アレクサンドル・ペレスヴェートとともにモスクワ軍に参加、「タタールのくびき」からの解放の契機となったこの戦いにおいて大きなる武功を挙げた。ロシアでは伝統的にオスリャービャとペレスヴェートの名を艦船名に用いており、大型揚陸艦オスリャービャの姉妹艦もペレスヴェートと命名されている。歴代の艦の中では、ともに日露戦争に参加した戦艦の名として知られている。
艦歴

オスリャービャは、ポーランド人民共和国で開発された775号計画型大型揚陸艦の14番艦BDK-101(БДК-101エームデーカー・ストー・アヂーン)として、グダニスクの「ヴェステルプラッテの英雄記念」北造船所(現・株式会社「北造船所」)で建造された。工場番号は、No.775/14であった。1981年12月19日に竣工すると、ソ連海軍に引き渡され太平洋艦隊に配備された。
1985年から1986年にかけて、また1990年から1990年にかけての期間、BDK-101は軍事任務を帯びてインド洋航海に赴いた。1986年の任務では、イエメン紛争の勃発に伴い、同国からソ連市民を救出するため南イエメンのアデンに赴いた。エチオピア・エリトリア国境紛争に関連する1991年の任務では、エチオピアのノクラからソ連市民を救出した。
その年末にソ連は崩壊し、BDK-101は所属をロシア海軍に移すこととなった。その後、BDK-101は1996年と1997年、1999年にカムチャツカ半島で艦隊内での物資輸送に用いられた。1999年末には、ヴラジヴォストークのダリザヴォートにてオーバーホールを受けた。
2006年2月17日には、艦名はオスリャービャと改めた。なお、僚艦BDK-11もこのときペレスヴェートに艦名を改めている。
2021年11月28日には、ナヌチュカ型コルベットと共に宗谷岬西140kmを航行するのを、海上自衛隊第2航空群のP-3C哨戒機が確認した。
2024年6月18日、ウダロイ級駆逐艦「アドミラル・パンテレーエフ」、「ペレスヴェート」と共に渡島大島の南西沖約50kmを東に向かうのを海上自衛隊が発見し、P-3C哨戒機とえのしま型掃海艇「えのしま」が接触して監視と情報収集を行った。
1994年6月10日に撮影されたBDK-101
帰郷 (2011年のテレビドラマ)

ドラマ特別企画2011・帰郷（ドラマとくべつきかくにせんじゅういち・ききょう）は、TBS系列で、2011年12月23日の21:00 - 23:19（JST）に放送されたテレビドラマの特別番組である。
概要

実の兄弟であり、役柄の上でも兄弟役として主演する渡哲也と渡瀬恒彦が、1971年4月5日から1972年3月27日までNHKで放送された『あまくちからくち』以来、40年振りの共演作となった。
ドラマ放送同日の15:20 - 15:50には、『ドラマ特別企画2011「帰郷」ナビ』も放送され、撮影の模様をはじめ、渡と渡瀬のインタビューも放送された（インタビュアーは、TBSアナウンサーの水野真裕美）。
あらすじ

千葉県の行徳で、実家の神尾医院を継いだ兄・龍太郎は、寛治ら地元の患者を診察する日々を送っていた。そんな中、年の瀬も押し迫った12月のある日、弟・真次郎が羽田空港へと降り立った。真次郎は、大分県の国東半島で地域医療に携わっており、自分の年齢のことも考え、自分の後継者を探すのが目的であった。
龍太郎と真次郎には、21年前に起きた真次郎の愛娘・真理の病死のいきさつを巡って対立が続いていた最中での真次郎の帰郷であった。
出演

神尾龍太郎 - 渡哲也
神尾真次郎 - 渡瀬恒彦
神尾千春（龍太郎の妻、真次郎の義姉） - 富司純子
神尾佐和子（真次郎の妻・故人） - 古手川祐子
神尾珠美（龍太郎の長女、真次郎の姪） - 内田有紀
神尾裕介（龍太郎の長男、真次郎の甥） - 良知真次
中台寛治（龍太郎の親友・真次郎の幼馴染） - 柄本明
中台泰造（寛治の息子） - 徳重聡
吉原隆（珠美の交際相手） - 中西良太
吉原沙織（吉原隆の連れ子） - 小林星蘭
神尾真理（真次郎の娘・故人） - 松本春姫
武居秀剋（寛治の部下） - 金児憲史
松田里子（龍太郎の病院の看護婦）  - 美保純
佐山滋（東都大学病院院長） - 寺田農
深谷あさみ（真次郎の義妹・佐和子の妹） - 大竹しのぶ
斎藤正文 - 斎藤歩
寺の住職 - 宮内洋
レストラン支配人 - 金山一彦
真次郎の診療所の看護婦 - 一木恵里花
その他 - 山田アキラ、たむらもとこ、高部あい、丸岡真由子、橋口麻依子、宮代祐加、一條こま、大樹、花原照子、佐藤仙學、鶴町梨紗、家村英莉、重岡陽人、馬島桂子、柴田卓也
スタッフ

脚本 - 久松真一
監督 - 村田忍
音楽 - 遠藤浩二
医療監修 - 天野篤、川崎志保理（順天堂大学医学部）
特殊造形 - 奥山哲志
CG - 岡野正広
ロケ協力 - 大分県、大分県東部振興局、国東市、豊後高田市、周防灘フェリー、大分空港、千葉県フィルムコミッション、浦安市、本塩囃子保存会　ほか
スタジオ - 東京メディアシティ
企画協力 - 中村洋（オフィス27）
企画 - 小椋正樹（ニューウェーヴ）、十二竜也（TBSテレビ）
プロデューサー - 小椋正樹（ニューウェーヴ）
製作著作 - ニューウェーヴ・TBS
瀬野精一郎

瀬野 精一郎（せの せいいちろう、1931年7月20日 - 2022年1月11日）は、日本の歴史学者、早稲田大学名誉教授。専門は日本中世史、主な研究対象は中世武士。
来歴

長崎県佐世保市生まれ。1954年九州大学文学部国史学科卒業。1957年同大学院修士課程修了、九大助手。1960年東京大学史料編纂所教務職員、1962年同助手、1976年同助教授、1977年早稲田大学文学部助教授、1978年「鎭西御家人の研究」で早稲田大学文学博士。1982年同教授。2002年定年退職、名誉教授。2022年1月11日、前立腺癌のため死去。90歳没。
門下生に海老澤衷（早稲田大学文学学術院教授）、久保健一郎（早稲田大学文学学術院教授）、高木徳郎（早稲田大学教育・総合学術院教授）、大塚ひかりなどがいる[要出典]。
著書

『長崎県の歴史』山川出版社（県史シリーズ）1972
『鎮西御家人の研究』吉川弘文館 1975　オンデマンド版　2017　ISBN　9784642725125
『歴史の陥穽』吉川弘文館 1985
『歴史断想』東京堂出版 1997
『足利直冬』吉川弘文館・人物叢書 2005 ISBN　9784642052337
『歴史の残像 歴史家の見た戦前・戦中・戦後』吉川弘文館 2008
『松浦党研究とその軌跡』青史出版　2010
『『鎌倉遺文』の研究』東京堂出版　2011
『鎌倉幕府と鎮西』吉川弘文館　2011　オンデマンド版　2023　ISBN　9784642728980
『歴史の余燼』吉川弘文館、2015
著書 > 共編著・校訂

『九州地方中世編年文書目録 鎌倉時代篇』私家版 1966 のち吉川弘文館
『鎌倉幕府裁許状集』吉川弘文館 1970　オンデマンド版　2017　上　ISBN　9784642725156　下　ISBN　9784642725163
『九州地方中世編年文書目録 南北朝時代篇』吉川弘文館 1974
『肥前国神崎荘史料』吉川弘文館（荘園史料叢書）1975
『九州の風土と歴史』川添昭二共編 山川出版社（風土と歴史）1977
『南北朝遺文 九州編』第1-7巻 東京堂出版 1980-1992
『備後国大田荘史料 1』吉川弘文館（荘園史料叢書）1986
『鎌倉遺文無年号文書目録』東京堂出版 1993.9
『松浦党関係史料集』第1-3 続群書類従完成会 1996-2004
『日本荘園史大辞典』吉川弘文館 2003.3　ISBN　9784642013383
『日本史総合年表』加藤友康、鳥海靖、丸山雍成共編 第2版 吉川弘文館 2005.8　第3判　2019.10　ISBN　9784642014793
『日本古代中世人名辞典』平野邦雄共編 吉川弘文館 2006.11　ISBN　9784642014342
『松浦党関係史料集 第4』村井章介共編 八木書店 2009.4
『花押・印章図典』吉川弘文館 2017.12　ISBN　9784642083270
参考

「年譜・主要著作目録 瀬野精一郎先生 」『史観』2002年09月
南山大学

| 南山大学 |
| --- | --- |
 名古屋キャンパス
大学設置:  1949年
創立:  1946年
学校種別:  私立
設置者:  学校法人南山学園
本部所在地:  愛知県名古屋市昭和区山里町18番地 北緯35度8分55.3秒 東経136度57分46.2秒﻿ / ﻿北緯35.148694度 東経136.962833度﻿ / 35.148694; 136.962833座標: 北緯35度8分55.3秒 東経136度57分46.2秒﻿ / ﻿北緯35.148694度 東経136.962833度﻿ / 35.148694; 136.962833
学生数:  9,883
キャンパス:  名古屋キャンパス（名古屋市昭和区）
学部:   人文学部  外国語学部  経済学部  経営学部  法学部  総合政策学部  理工学部  国際教養学部 
研究科:   人間文化研究科  国際地域文化研究科  社会科学研究科  法学研究科  理工学研究科  法務研究科 
ウェブサイト:  www.nanzan-u.ac.jp 
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南山大学（なんざんだいがく、英語: Nanzan University）は、愛知県名古屋市昭和区山里町18番地に本部を置く、日本の私立総合大学。前身の南山外国語専門学校が1946年（昭和21年）に開学し、1949年（昭和24年）に新制大学として南山大学が発足した。
概観 > 大学全体

キリスト教のカトリック修道会「神言会」が開設し、現在は学校法人南山学園が経営する大学である。日本のアメリカ合衆国のジョージタウン大学とノートルダム大学、イギリスのエディンバラ大学とマンチェスター大学、オーストラリア国立大学、韓国の延世大学、台湾の輔仁大学、香港の香港中文大学など世界の126大学と協定を結んでいる。
南山大学の起源は、明治末期に来日した神言会ドイツ人宣教師ヨゼフ・ライネルスが1932年（昭和7年）に設立した旧制南山中学校に始まり、旧制南山外国語専門学校を経て、南山大学となる。1995年（平成7年）に修道会を通して兄弟関係にあった名古屋聖霊短期大学を統合した。
2024年（令和6年）時点で、大学に8学部、大学院に6研究科を設置する総合大学となっている。
南山大学において、神言会士やカトリック信者の教員は少なくはないが、カトリックとほぼ無縁の生活を送る学生や教員も多い。ただし、キリスト教学科の学生でなくても、聖書やキリスト教に関して信仰や理解を深めたり、教会などで祈りを捧げたりすることは可能である。日本国外からの留学生も宗教に関わらず、キリスト教他派教徒、仏教徒、イスラム教徒、ヒンドゥー教徒など多様性に富んでいる。南山大学の教員は、カトリック信徒もしくはキリスト者であることは要件とされていない。
「THE世界大学ランキング日本版2023」（2023年度版から「THE 日本大学ランキング」へ改称）では、日本の271大学中、同点56位（関西外国語大学と同順位）にランクインしている。これは、私立大学としては同点17位にあたる。
概観 > 建学の精神

南山大学は、中部地区を含む西日本で唯一のカトリック総合大学で「キリスト教世界観に基づく学校教育を行う」ことを建学の理念とし、この建学理念に具体的な方向性を与えるために、本学は「Hominis Dignitati（人間の尊厳のために）」という教育モットーを掲げている。
キリスト教では、人間は神に創造されたものとして侵すことのできない「尊厳」つまり人間としてのかけがえのない価値や権利を持っている、と教えられる。 このような人間の尊厳をしっかりと把握し、これを尊重しつつ生きていく人間になるように、という願いが込められているのである。
概観 > 学風および特色

国際的な校風を標榜しており、留学生の誘致にも積極的で、多数の外国人学生が在籍している。
同じカトリック系大学である上智大学とは姉妹校関係にあり、1960年6月より、体育会系を中心として年に一度「上智大学・南山大学総合対抗運動競技大会」(上南戦)が行われており、2024年で第65回となる。また、両校の吹奏楽団による合同演奏会（上南交歓演奏会）は、2023年で62回を数える。近年は受験生を対象にした合同入試相談会を実施するなど、さまざまな交流が盛んに行われている。
人文学部キリスト教学科（旧文学部神学科）はカトリック司祭養成課程でもある。
概観 > 名前の由来

大学発祥の五軒家町周辺の山林地が「南山（みなみやま）」と呼ばれていたことに由来する。それに加えて、音のつながりの良い「なんざん」は、李白の春日行や詩経に散見される「南山」「南山寿」などにも通じるため、南山大学では、「南山」「南山寿（）」に含意される持久や堅固、また、長寿の慶祝という辞義に鑑みて、同校が永久に繁栄し偉人を輩出するよう願いを込めて名付けたとしている。
沿革

南山大学の沿革については、以下のとおりである。
基礎データ > 所在地

名古屋キャンパス（愛知県名古屋市昭和区山里町18番地）
基礎データ > 在籍者数

2024年5月1日時点
大学学生数 9,661人
大学院生数 222人
合計数 9,883人
教育および研究 > 組織 > 学部

人文学部
キリスト教学科
司祭養成課程
人類文化学科
心理人間学科
日本文化学科
外国語学部
英米学科
スペイン・ラテンアメリカ学科
スペイン専攻
ラテンアメリカ専攻
フランス学科
フランス文化専攻
フランス社会専攻
ドイツ学科
ドイツ文化専攻
ドイツ社会専攻
アジア学科
東アジア専攻
東南アジア専攻
経済学部
経済学科
経営学部
経営学科
法学部
法律学科
司法特修コース
行政・ビジネスコース
総合政策学部
総合政策学科
国際政策コース
公共政策コース
環境政策コース
理工学部
ソフトウェア工学科
データサイエンス学科
電子情報工学科
機械システム工学科
国際教養学部
国際教養学科
教育および研究 > 組織 > 大学院

人間文化研究科
キリスト教思想専攻（博士前期課程のみ）
宗教思想専攻（博士後期課程のみ）
人類学専攻
教育ファシリテーション専攻（修士課程のみ）
言語科学専攻
国際地域文化研究科
国際地域文化専攻
社会科学研究科
経済学専攻
経営学専攻
総合政策専攻
法学研究科
法律学専攻
理工学研究科
システム数理専攻（博士後期課程のみ）
ソフトウェア工学専攻
機械電子制御工学専攻
データサイエンス専攻（博士前期課程のみ）
教育および研究 > 組織 > 大学院 > 専門職大学院

法務研究科
法務研究科（法科大学院）
法務専攻（専門職学位課程）
教育および研究 > 組織 > 附属機関

ライネルス中央図書館 - 学内関係者だけでなく、一般にも公開されている。尚、1954年より貸出期間を過ぎる度に延滞料金を徴収する仕組みを採用していたが、2017年4月に休止。その後、2019年12月をもって同制度を正式に廃止した。
英語教育センター
国際教育センター
教職センター
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南山宗教文化研究所
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人類学博物館
教育および研究 > 教育 > 留学制度

南山大学では、学生交流協定校をはじめとして学位が授与される4年制の大学であれば、世界中どこにでも留学することができる。留学の種類は下記に記す。
教育および研究 > 教育 > 留学の種類

交換留学
ISEP交換留学（39か国275校）
推薦留学
認定留学
ISEP-DIRECT留学
休学による留学も可能である。
その他に総合政策学部が独自に実施する短期海外研修プログラム｢南山短期アジア留学プログラム：Nanzan Asia Program (NAP)｣や理工学研究科の実施する国際化推進事業などがある。
学生生活 > 部活動・クラブ活動・サークル活動

スポーツ系クラブと文化系クラブがあり、学生向けの会計士講座と学生交流センターもあり、さらに姉妹校同士であり、カトリック系ミッションスクール間の連帯を強める目的として、上智大学・南山大学総合対抗運動競技大会（上南戦）が1960年以降毎年開催され、各体育会を中心に競技されている。第61回・第62回上南戦は新型コロナウイルスの感染拡大防止のため中止となったが、2022年の第63回大会は南山大学を主会場として3年ぶりに開催された。また、カトリック系大学としての特色を活かした課外活動団体も存在する（野外宗教劇と聖歌隊 南山大学スコラ・カントールム）。
学生生活 > 学園祭

「大学祭」と呼ばれており、毎年11月に行われている。2024年度では、学生有志団体エコファッションによるアップサイクルファッションショーが行われた。また、南山ゆかたフェスとLLC（降誕祭）もあり、毎年7月と12月に行われている。
大学関係者と組織 > 大学関係者組織

南山大学の同窓会は「南山大学同窓会」と称する。「会員相互の親睦を図ること」及び「本会ならびに南山大学の発展に寄与すること」を目的としている。地域、職域、学部別など、様々な同窓会が存在する。大学から学長や副学長も参加してもらう総会をはじめとして活動し、会員同士の親睦を深めている。
現在、全国に15支部がある：東京、三重、関西、岐阜、東三河、長崎、西三河、静岡、北陸、福岡、東北、中四国、北海道、名古屋第一、長野。
大学関係者と組織 > 大学関係者一覧

→「南山大学の人物一覧」および「Category:南山大学出身の人物」を参照
施設 > キャンパス > 名古屋キャンパス

土地139,318 m3、建物109,159 m3
使用学部：人文学部、外国語学部、経済学部、経営学部、法学部、理工学部、総合政策学部、国際教養学部
使用研究科：人間文化学研究科、国際地域文化研究科、社会科学研究科、法学研究科、理工学研究科、法務研究科
交通アクセス：名古屋市営地下鉄名城線名古屋大学駅または八事日赤駅から、徒歩10分。名古屋市営地下鉄鶴舞線いりなか駅から、徒歩15分。
1964年、昭和区五軒家町から現在地へ移転した。米国人建築家アントニン・レーモンドが設計し、打放しコンクリート仕上げで高層化を避けた校舎群が形成されている。1964年に日本建築学会賞を受賞、2003年には「日本におけるDOCOMOMO100選」に選ばれている。
低予算での土地造成や自然調和を図る目的から、東山丘陵の南北の尾根に沿うようにキャンパスが作られている。南北に縦断するメインストリートに沿って校舎が立ち並び、キャンパスの東端に神言会の宣教師養成施設「神言神学院」が置かれている。2003年～2007年にかけて、東地区にA棟（法科大学院棟）、B棟、C棟が完成するなど増改築も行われ、2011年には南山短期大学の短期大学部変更に伴いR棟が、2015年には理工学部、理工学研究科の瀬戸キャンパスから名古屋キャンパスへの移転に伴いS棟がそれぞれ増築された。
周辺は名古屋大学などの教育、研究機関が集まっており、名古屋市から文教地区の指定を受けている。
構内への入口は、正門、山手通門（東門）、西門、北門の4か所がある。ただし、北門は現在閉鎖されている。地下鉄八事日赤駅からは正門、名古屋大学駅からは山手通門、いりなか駅からは西門の利用が便利である。駐輪場は西門前とA棟前にある。
建物
A棟（法科大学院）、B棟、C棟、D棟、E棟、F棟、G棟、G30棟（600人収容の最も大きい教室）、H棟、J棟（情報センター）、K棟、L棟（ヒルシュマイヤー記念館）、M棟、N棟、R棟、S棟（教室棟・書店・食堂・コンビニ）、第1研究棟、第2研究棟、コパン（学生会館・食堂・紀伊國屋書店・ローソン）、クラブハウス、第2クラブハウス、神言神学院（神言会）、ロゴスセンター（神言会）、体育館、体育センター、本部棟、同窓会館（第2食堂）、ライネルス中央図書館、名古屋交流会館、宗教文化研究所（人類学研究所）
施設 > 伊勢海浜センター

南山学園の各単位校の主催する団体行事、ゼミナール等の教育活動、 課外活動や職員の研修、職員・学生・生徒の家族の福利厚生を目的とした施設。三重県伊勢市大湊町497番地1に所在する。
交通アクセス：伊勢市駅発三重交通バス、8番乗り場03系統大湊行き乗車、西町下車徒歩約7分。