第3回全日本フォークジャンボリー
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当時のフォークコンサートでは、途中でこうした討論会に突入することが少なからずあった。ファンも含めたシーンが成熟した21世紀の今日では、出演順やステージ分けに少しの不満を感じたとしても、それを公演途中に観衆に問う、という絵は想像しにくいが、当時の音楽シーンには今の時代には無い若さ、青さがあったという言い方もできる。
安田の後にステージに立つ予定だったのははっぴいえんどで、その後、山下洋輔トリオやザ・ディランII、遠藤賢司もプログラムには掲載されていなかったが、隠し玉でスタンバイしていたという話もある。
はしだのりひこによると暴動を扇動したのはジャンボリーの数日前、広島の被爆者慰霊碑に当時の首相・佐藤栄作が献花に訪れた際、火炎瓶を投げつけて機動隊から逃れ中津川まで流れてきた人たちだという。
三橋一夫は「ステージ突っ込みのタイミングが謎」と論じており、ステージに上がった若者のうち、最初に議長役を務めた男は「岡林がこの場で出てきて発言しなければ、われわれは彼を見放すだろう」と言い切った。しかしそれならば、その夜の9時前後の岡林が歌っていた最中か最後に行うべきだった」。またジャンボリー粉砕が目的だったのなら、あと数時間で終わりという8日深夜から9日にかけて突っ込むより、初日の7日夜に行う方が当然だったのではないか」、ただ「聴衆があまりにノッテいたので見合わせた」と一部に伝えられていた。また一番の主張だった「TBS（実際はテレビマンユニオン）、NHKに取材させるな」「音楽舎（高石事務所、後のURC）は手を引け」だが、TBSは安田南が歌う前、日野皓正の演奏のときに撮影を終了しており、音楽舎プロデュースの出演者はあらかた出演を済ませていた。これらの事情から三橋は「火付け役の意図はジャンボリーの粉砕でもマスコミや商業資本の粉砕でもなく『オレは中津川でこういうことをしてやった』という手がら話を作るためだったのではないかと疑わざるをえない」などと論じている。
小室等は「キングレコードが手配してくれたバスに、六文銭の連中と乗り込んだのは6日の午後11時頃。バスの中は、高田渡夫妻、武蔵野タンポポ団の面々、山平和彦君、文化放送の田中秋男ディレクター、TBSラジオの加藤節夫ディレクター、白石冬美さん等の顔があった（中略）六文銭の恒彦にいわせると『あそこでは音楽を始め何ひとつなかったかも知れないが、にもかかわらずあれだけ人が集まったということだけでも評価に値する』となるが、人が沢山集まって戦争以外のことをするというのは大変難しいことではないか、と感じた」などと述べている。
高田渡は「正直いって全日本フォークジャンボリーについては、もうウンザリしている。やたらマスコミ関係者は『日本のウッドストック…』なんどと言わんばかりに書き立て、喋りまくっている。どれを読んでも聞いてもいいかげんか、又は考えすぎばかりあの会場において（つまり2日目の晩の事件を指す）、やれ自由がない、ボク達のうたがない…などと騒ぎ立てメインステージで朝までしゃべりまくった（但しじゃべりまくっただけの事なのだが）一部の若者達の姿を今思い出すと、何とも心細い、さみしいものを感じてしまう」などと述べている。
武蔵野タンポポ団のメンバーとして参加した風太は「音楽会とか何とか労音とかボクは大嫌い。やってることのすべてが気に食わん。ちっとも人間らしさってヤツを感じるところがない。ウソとニセモノだけで満タンの全日本フォークジャンボリーにプレイヤーとして参加することができたことは素晴らしい体験でした」などと述べている。
加川良は「こんどの中津川かて、全体になにかを起こそうって気分はなかったみたいやね。逆につぶそうという空気が強かったみたいや。やるほうでも、なんかそういうお客さんにコビるいうか、肩持つ傾向があるやろ。お客さんは千円払うて、誰と誰が出て、それで文句があったら帰ったらええのや。なにかを起こそうという気が、やる方にも聞くほうにもないんやったら、日本ではウッドストックなんて絶対できっこあらへん（中略）いらいらしてさ、ステージが面白うなかったら椛の湖へでも飛び込んで自〇でもしたらええのや。そんなもんこっちに責任もあらへん。それを承知でわざわざあんな山の中に来とるんやろ。それで文句が出るいうのは、はじめからつぶそうと思うてるとしか思えへん」などと述べている。
山本コウタローは「中津川も1回目がうまくいったもんだから、その話を聞きつけた人たちがこんどワッと集まってきてものすごい数になっちゃった。もうあすこん中に入ったらなにも発散できないわけよ。発散できないもんだから、なにかほかのことでウップンを晴らそうとするんだな。ボクらたんぽぽ団のときでも、花火をバンバン飛ばしたりして、そうとう妨害があったからね（中略）だから日本でも、もし小林啓子がつまらないというなら寝てりゃいいんだ。良ちゃん（加川良）がジョニー・キャッシュ風にノってたら、手拍子でもなんでも打って、ガンガンやればいいと思うんだ」などと述べている。
なぎら健壱は「北から南から3万人（?）が集まった。このジャンボリーが成功したか失敗したかはともかく、何かを求めて集ったこの人達の数は大変な意義があったと思う。出演者、企画者に対しての不満が2日目の夜ついに爆発したのだが、それまでの観客はまったく素直であった（中略）それはともかくとしても舞台に乗って不満を叩き付けたことには感心できない。舞台をいったい何と思っているのだろう。あの舞台に乗って歌いたくとも歌えない、アマチュア・フォークの連中が何人もいるのだから他の場所でアッピールをして欲しかった」などと述べている。
村上律は「1，2、3回とだんだん膨れ上がるこのイベントが、フォークソングもちろんロック、ジャズ、その他色々な分野のモノをつめ込んで、素地がまだまだ充分でないのにどんどん膨れ上がり、亀裂が生じたように思えてならない…来年はもう中津川フォーク・ジャンボリーには、絶対に行かない事をみんなに呼びかけます」などと述べている。
金延幸子は「私は第一サブステージと黒テントにのみ出演しましたのでメインステージは全然見ていません。サブステージでは小じんまりとした音楽会が催されていました。中でも良かったのは1日目のはっぴいえんどでした。しかし2日目の後半に到っては主催者側にありありと受けを狙って客をのせる出演者に力を入れた姿勢が見受けられ、現に無名かつ有能なグループがメインで追い出され、サブに於いてもはみ出されるという一幕もありました」などと述べている。
五輪真弓は「トイレの不備もあるけど、観客の態度、心がまえなんかガマン出来ないんだナア。じっくり聞いてほしい。何か（事件が）あるかもしれないから集まったんじゃないなら。なんか一人のスターの陰謀クサイって感じするんだけど」等と述べている。
中川イサトは「あれだけの出演者にあれだけの観客が集まったのだから、うまくやるのはそりゃ難しい事ですわ。ステージも黒テントを含めて4つもあるんだから。まるで音の洪水でおましたな。そのまま演奏が中止になったという事ですが、それは起こるべくして起こった事態の様な気がします」などと述べている。
岡本おさみは「椛の湖での深夜3時頃。『何だかやたら人が多いねえ。司会してると人間ばかりだ』と山本コータローが隣の高田渡に話しかけ、少し酔った渡が頷き『岡林なんて歌えば歌うほど、年々聞く年齢が下がるだろう…来年は幼稚園だ』などとのたまう。どうしたんだろう高田渡はURCのファースト・アルバムのジャケットでは『最愛なる岡林信康』などと挨拶していたのに。その後色々、裸族どもに尋ねてみると高田渡のステージのとき花火を上げる馬鹿がいて、ボーンと上がれば、歌そっちのけで『ウァー』。今年は花火族がやたら多くて花火大会と勘ちがいするほど。三里塚でも天×峰でもふとどき者が花火上げてたという（中略）加川良だけは俺の信じられる奴。以前話したときに『ぼくはですね髪の長いヒッ×ースタイルって奴嫌いなんです。何も創らんでしょ。岡本さん、ぼくら闘いましょうよね』。しかし加川は慰安吹き荒れる気配を悟って逃亡しちまったらしい（中略）翌日の昼のステージでは、なんと驚くなかれ、本田路津子に拍手が起こり、彼女がサインぜめになった。『ああこれは海水浴だ、臨海学校だ」とぼくはわめき散らし、すっかり白けた。さらに特筆すべきはシュリークスが『夏の想い出』を歌ったら合唱になっちまった。『日々を慰安が吹き荒れる』ふらりふらりと山麗のサブ・ステージに向うと拓郎と六文銭が大あばれしていたのである。『人間なんてララララ』拓郎と小室はべろべろに酔ってるらしい…」などとジャンボリーの思い出を述べている。
ザ・ディランIIの大塚まさじは「主催者とか、プロモーターとかが、どんな意図で、どんな目的で、どんな予算で中津川を作ったかなどと言うことは、僕の知る所ではない。僕は一参加者として、2日間、食料、水、etcなど伴わない設備の、岐阜の片田舎の場所まで行って無駄な時間を過ごしただけのように思えてならない。本当の祭ってあんなものじゃない。もっと暖かいものだと思うんだ。平和とか連帯とかオ××コとか、へんに、こぎつけだけの嘘っぱちな、薄っぺらいものにしか感じられなかった。3日間（実際は2日）1000円で自由と歌を求めて、大きく胸をふくらませてやって来た君。君はいったい中津川で何を見、何を感じたんだい? 安っぽい自由を売りつけるやつには、くれぐれも気をつけた方がいい」などと述べている。
はちみつぱいは「あの灼熱地獄のような所に何をしに行き、何をしてきたのか思い出せないんです。人が多すぎるんですよ。人が多くても、ちっとも楽しくないんです。人が一人死にました。椛の湖×人事件ですよ。犯人は誰でしょうネ。夜になるとコン×ームおじさんが、暗躍し、大変物騒になってまいりました」などと述べている。
吉田拓郎は「面白かったよ。もう二度といく気がしないくらいにね。来年? 酒さえありゃいくだろう」「中津川と申す所で何がなんだかわからなくなるお祭りがありました。僕は"お祭り"であることを信じていたのです。せめて3日間は、いつもより自由に歌ったり、踊ったり、飲んだりできるんだろうと思っていたんです。それが初日から不自由で不自由で…。その上、演奏者もいわゆるお客さん（お客さんで終わって残念！）も、どうもオドオドしていて…いったいどうしてでしょうね。2日目、僕は六文銭の連中と2時間近くサブ・ステージで楽しみましたよ。人はこれを悪のりと呼び、それがある何かに対してアンチであった…とかいう風聞。いいえそれは違いますよ、悪のりではないのです。僕はそれをやるために、楽しい気分になれることを期待して、中津川まで行ったのです。他人はどうであれ、僕は『せっかく来たのに…せっかくせっかく』という気持ちでいっぱい。それで、歌い踊り叫んだのですよ。何とかして、僕だけの思った気分を味わおうと（中略）『人間なんてラララ…』だけを1時間近く歌うなんて、みなどうかしてるよね。でも楽しかった。ホントに楽しかったよ…」などと述べている。吉田拓郎はこの後、8月11日から13日まで東京渋谷の小劇場・渋谷ジァン・ジァンで3日間連続リサイタルを行い、3日目に六文銭をゲストに迎えて、ジァン・ジァンの客席を取っ払い、再び「人間なんて」をパフォーマンスし、観客を扇動した。リサイタルの模様は『たくろうオン・ステージ第二集』に収録。
岡林信康は「人間は進化した×ルや。もっと大らかに自然社会の中で生きようやないかと思っています。いまコミューンみたいなものを計画中なんや。2組ぐらいの男と女が自然の中で共同生活する。もちろん自給自足ですな（中略）8月下旬から2ヵ月ぐらいの予定でアメリカに行って、スナイダーっていうヒッ×ー×落でいろいろ吸収して来るんや」などと述べている。
演奏された約500曲を録音したと話すキングレコードの三浦光紀は「昨年、今年とオンボロ車に機械を積んで現地録音に参加した理由は、レコードの素材として非常に興味深いから。たとえば、1日ないし3日の間、自分の思い通りには何一つならない不便な自然の中に放り出された若者達が、次第に自分のエゴをむき出しにしてくる状況の中で歌う側がそれにどう対応するのか、スタジオ等では絶対とらえることが出来ない裸のさまが録音出来るのではないか、このジャンボリーから何か新しい歌い手が出て来るのでは、などの興味です。またジャンボリーの主催者である笠木氏、安保氏をはじめとする実行委員会の人達の心意気、中津川などという聞いたこともないような所で、しかも何とか企画とかエージェンシーではなく、名もない一地方の人々とそれに共鳴する歌の好きな人達が中心になって自分達がやりたいコンサートを自分達の手でやろうとするその姿勢に感心したからです。こんなコンサートが全国に広がったら楽しいし又広がらなければいけないと思います」などと述べている。
このコンサートの主催者を代表していた笠木透は、コンサート終了直後（6日後と見られる）の『新譜ジャーナル』で「一度でいいから、地方から都会（東京）へ逆流しないものかと、ハカナイ望みを高くかかげ、フォーク・ジャンボリーをはじめて、はや3年。はじめたころの、簡単で自然のままの村祭りみたいなカッコウが、2年、3年とつづけるにつれて、だんだん消えていき、今年はなんとまあものすごい人だったこと、街がそのまま引越して来たようなアンバイとあいなって、あのバカラシイほどのデカサには、もうヘキヘキ致しました。『戦争とジャンボリーだけはイヤ』などと実行委員の若い連中が言っておるのであります。とは言うものの、ぼくら半年にわたる準備と、最後にはつるしあげまでくらった、めしを食うヒマもなかったあの3日間、終わってから紙クズと空カンの山をかたづけるのにフウフウ言っているこの5、6日を通して、だれ一人としてダウンせず、『いそがしかったけどオモシロかった』と言っておるのも、事実なのであります。ぼくら日頃より、あんまり、つきつめて、モノを考えないタチの人間だから、あんな状況で『フォーク・ソングとは何か』『ジャンボリーの目的は』などと追求されるとただただ、オロオロとヘドモドと言いたいこともうまく表現出来ず、まことに困ったのであります（中略）あの激しかったわりには、実りのない、かみ合わない論争、それによって出来なくなってしまったメイン・ステージ（一部の雑誌でフォーク・ジャンボリーが中止になったと言った表現がされましたが、それはウソであります。サブでは、ミッキー・カーチスやハッピーエンド（はっぴいえんど）、アマチュア、黒テントでは三バカトリオ（高田渡、加川良、岩井宏）らが歌っておったのだし、映画も上映していたのであります）それさえなければぼくら、最後に歌をうたうはずだったのであります（中略）とにもかくにも、無力なぼくらが誰にもたよらずよくも3回も出来たんだという満足感が残るだろうと思います。ほんとうにいろいろありがとうございました。またお会いできる日を…。」などと書いている。笠木は「元々はこの第3回公演を最後に終了する予定にしていた」が、上記の押し問答により、途中打ち切りというあっけない結末になったとされている。牧村憲一は、笠木から「もう自分たちが制御できないくらい大きなコンサートになってしまった」と聞いたという。1,000円という入場料でまかなうことも限界で、第3回でも売り上げは2,000万円くらいで、これだけの出演者を揃えてコンサートを運営するのは経済的にもきつかったと思う、などと論じている。笠木は我夢土下座のメンバーとしてステージに上がっている。
当日のメインステージ進行補佐だった上條俊一郎は「商業主義と言われてしまったけれど、第3回目にしてやっと少し利益が残ったと聞いています。でも、その利益は、亡くなった高校生にお見舞金として渡ったんです。あの占拠事件がなくても、第4回目以降があったかどうかは定かではないと思いますね」と述べている。会場に隣接する椛の湖で高校生がドラム缶で作った船から転落し、湖で溺死するという事件が起きていた。
『新譜ジャーナル』は「あまりにも早いテンポで進み過ぎたフォークが、何か得体の知れない化け物と化し、いろんな不備な点を修理し直して出直さなければいけない気がした」などと総括している。
この第3回は、当時のマスメディアにも大きく取り上げられ、流会した翌日1971年8月9日の『朝日新聞』岐阜版朝刊3面では写真入りで好意的に開催を紹介し、ステージ占拠については一切記述されず。『岐阜日日新聞』1971年8月10日付では「若者去って苦情残る」という見出しで、マイナス面を押し出した記事が掲載された。また『新譜ジャーナル』1971年10月号（pp.212–216）などの音楽誌、『毎日グラフ』1971年9月5日号（pp.64–72）などのグラフ誌、『週刊明星』1971年8月22日号（p.7,26,81–88）、『セブンティーン1971年8月31日号（p.48–52）、『朝日ジャーナル』1971年8月20,27日号（pp.9–17）などの雑誌にもレポート記事が掲載されている。この第3回が全日本フォークジャンボリーのイメージや描かれ方を決定的なものにした。この第3回がなければ、また前述したようなトピックがなければ、単なる流行現象の一つで終わり、全日本フォークジャンボリーは後々まで語る継がれることもなかっただろうといわれる。東谷護は「『スターが岡林信康から吉田拓郎に変わった』『政治の季節の終焉の象徴』は、この第3回が70年安保、学生運動の終焉と時期が近いこと、「模索の時代」から「スターの時代」へと移行したことと重なることにより、一過性の流行現象ではなく、戦後日本の文化史の文脈にも位置付けられた」と論じている。