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国府町佐野塚

| 国府町佐野塚 |
| --- | --- |
 町丁
国:   日本
都道府県:  徳島県
市町村:  徳島市
地区:  北井上地区
人口（2010年（平成22年）11月現在）
 • 合計:  257人
等時帯:  UTC+9 (JST)
郵便番号:  779-3122
市外局番:  088
ナンバープレート:  徳島
国府町佐野塚（こくふちょうさのづか）は、徳島県徳島市の町名。北井上地区に属している。郵便番号は〒779-3122。
人口：257人（2010年11月。徳島市の調査より）
世帯数：85世帯（同上）
地理

徳島市の北西部に位置。北は吉野川堤防で限られ、板野郡藍住町と向かい合い、東・南は国府町西黒田、西は名西郡石井町と接する。吉野川下流右岸に立地する平地農村。標高5.0〜8.0m。宝暦3年に築かれた第十堰のすぐ下流に当たる。吉野川の氾濫による肥沃な砂壌土に恵まれるため農業が盛んである。字中村島の吉野川堤防下に天満神社が、字天満には洪水のため寛保元年名東郡第十村から当地へ移転した真言宗善通寺派・千蔵寺がある。
市街化調整区域にあるため都市化は進んでいない。
地理 > 河川

吉野川
地理 > 小字

阿わじ方
小塚原
新田
天満
出口
中道
野神元
歴史

吉野川の氾濫による肥沃な砂壌土に恵まれるため、江戸期から大正初期まで藍作の革新地帯を形成、大正10年頃より養蚕、昭和7年頃より酪農が盛んとなった。
1967年（昭和42年）に名東郡国府町が徳島市に編入し、現在の町名となった。
交通 > 道路

都道府県道
徳島県道15号徳島吉野線
片瀬清利

| 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   日本
出身地:  静岡県榛原郡榛原町（現：牧之原市）
生年月日:   (1964-02-03) 1964年2月3日（60歳）
身長 体重:  184 cm 80 kg
選手情報
投球・打席:  右投右打
ポジション:  投手
プロ入り:  1987年 ドラフト外
初出場:  1989年6月1日
最終出場:  1999年7月10日
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
 選手歴
  静岡県立榛原高等学校  駒澤大学（中退）  東京ガス  広島東洋カープ (1988 - 1996)  阪神タイガース (1997 - 1999)
 コーチ歴
  東京ガス
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片瀬 清利（かたせ きよとし、1964年2月3日 - ）は、静岡県榛原郡榛原町（現：牧之原市）出身の元プロ野球選手（投手）。1993年から1996年までの登録名は、「片瀬 聖敏」（読み同じ）。
来歴・人物

静岡県立榛原高等学校では、ノーヒット・ノーランを2回記録。高校卒業後は、東都大学野球連盟の駒澤大学に進学するも、2年生の夏に急性肝炎となり3年春に中退。その後、社会人野球の東京ガスに入社。通算27勝で全日本選抜にも選出された。1987年オフに、ドラフト外で広島東洋カープに入団。
2年目の1989年に一軍初登板を果たし、1991年はウエスタン・リーグ最多勝、5年目の1992年には右の中継ぎとして一軍に定着。その後先発に転向し、完投勝利・完封勝利もマークした。しかし、1994年以降は不振に喘ぎ、1996年11月に広島を自由契約となり、テスト入団にて阪神タイガースに移籍。1998年にはウエスタン・リーグで最優秀救援賞を獲得したが、一軍の戦力とはならず、1999年限りで現役を引退。
阪神のファームで抑えとして安定した成績であった頃は、松村邦洋が「鳴尾浜の大魔神」と称していた。
引退後は、古巣である東京ガスの投手コーチとしてアマチュア球界復帰を果した。
現在は、地元でお茶の斡旋業を営んでいる。
詳細情報 > 年度別投手成績

| 年  度 | 球団 | 登板 | 先発 | 完投 | 完封 | 無四球 | 勝利 | 敗戦 | セ丨ブ | ホ丨ルド | 勝率 | 打者 | 投球回 | 被安打 | 被本塁打 | 与四球 | 敬遠 | 与死球 | 奪三振 | 暴投 | ボ丨ク | 失点 | 自責点 | 防御率 | WHIP |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1989 | 広島 | 8 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | -- | ---- | 78 | 17.2 | 21 | 3 | 8 | 0 | 1 | 7 | 0 | 0 | 10 | 10 | 5.09 | 1.64 |
| 1990 | 広島 | 9 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | -- | ---- | 47 | 10.1 | 11 | 3 | 3 | 0 | 0 | 7 | 1 | 0 | 7 | 4 | 3.48 | 1.35 |
| 1991 | 広島 | 7 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | -- | .000 | 63 | 15.1 | 16 | 2 | 5 | 0 | 1 | 13 | 0 | 0 | 3 | 3 | 1.76 | 1.37 |
| 1992 | 広島 | 38 | 14 | 2 | 1 | 0 | 7 | 6 | 1 | -- | .538 | 482 | 114.0 | 109 | 13 | 44 | 1 | 4 | 68 | 4 | 0 | 52 | 45 | 3.55 | 1.34 |
| 1993 | 広島 | 17 | 13 | 2 | 0 | 0 | 5 | 6 | 0 | -- | .455 | 366 | 88.1 | 79 | 11 | 23 | 1 | 3 | 60 | 2 | 0 | 35 | 28 | 2.85 | 1.15 |
| 1994 | 広島 | 17 | 13 | 2 | 0 | 0 | 1 | 7 | 1 | -- | .125 | 370 | 83.2 | 86 | 14 | 40 | 1 | 3 | 51 | 2 | 0 | 49 | 45 | 4.84 | 1.51 |
| 1995 | 広島 | 7 | 4 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | -- | .500 | 138 | 29.2 | 28 | 4 | 20 | 1 | 3 | 12 | 1 | 0 | 14 | 14 | 4.25 | 1.62 |
| 1996 | 広島 | 9 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | -- | 1.000 | 57 | 12.2 | 12 | 2 | 8 | 0 | 2 | 7 | 1 | 0 | 9 | 9 | 6.39 | 1.58 |
| 1997 | 阪神 | 13 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | -- | ---- | 66 | 13.0 | 18 | 1 | 9 | 2 | 2 | 11 | 2 | 0 | 10 | 5 | 3.46 | 2.08 |
| 1998 | 阪神 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | -- | ---- | 9 | 2.0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 | 1.50 |
| 1999 | 阪神 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | -- | ---- | 6 | 1.0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 3 | 27.00 | 3.00 |
| 通算：11年 | 通算：11年 | 127 | 45 | 6 | 1 | 0 | 16 | 22 | 2 | -- | .421 | 1682 | 387.2 | 384 | 54 | 162 | 6 | 19 | 237 | 13 | 0 | 192 | 166 | 3.85 | 1.41 |
詳細情報 > 記録

初登板：1989年6月1日、対中日ドラゴンズ7回戦（広島市民球場）、7回表から3番手で救援登板、2回2失点
初先発登板：1991年10月14日、対阪神タイガース26回戦（阪神甲子園球場）、4回無失点で勝敗つかず
初勝利：1992年4月16日、対読売ジャイアンツ4回戦（東京ドーム）、5回裏から3番手で救援登板、3回2/3無失点
初セーブ：1992年4月21日、対中日ドラゴンズ1回戦（長良川球場）、6回表2死より4番手で救援登板・完了、3回1/3無失点
初先発勝利・初完投勝利：1992年5月26日、対中日ドラゴンズ9回戦（ナゴヤ球場）、9回3失点
初完封：1992年6月20日、対中日ドラゴンズ12回戦（広島市民球場）
詳細情報 > 背番号

15 （1988年 - 1996年）
48 （1997年 - 1999年）
詳細情報 > 登録名

片瀬 清利 （かたせ きよとし、1988年 - 1992年、1997年 - 1999年）
片瀬 聖敏 （かたせ きよとし、（1993年 - 1996年）
西海市立亀岳小学校

| 西海市立亀岳小学校 |
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 北緯32度59分47秒 東経129度46分54秒﻿ / ﻿北緯32.996333度 東経129.781611度﻿ / 32.996333; 129.781611座標: 北緯32度59分47秒 東経129度46分54秒﻿ / ﻿北緯32.996333度 東経129.781611度﻿ / 32.996333; 129.781611
過去の名称:  第五大学区長崎県管下第一中学区彼杵郡公立下等中山小学校 公立中等中山小学校 簡易中山小学校 尋常亀岳小学校 亀岳尋常小学校 亀岳尋常高等小学校 亀岳村亀岳国民学校 亀岳村立亀岳小学校 西彼村立亀岳小学校 西彼町立亀岳小学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  西海市
併合学校:  尋常下岳小学校 尋常亀浦小学校
設立年月日:  1874年（明治7年）1月
閉校年月日:  2018年（平成30年）3月31日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
所在地:  〒851-3311
 長崎県西海市西彼町下岳郷2118番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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西海市立亀岳小学校（さいかいしりつ かめだけしょうがっこう, Saikai City Kamedake Elementary School）は、長崎県西海市西彼町下岳郷にあった公立小学校。略称は「亀岳小」（かめだけしょう）、「亀小」（かめしょう）。
2018年（平成30年）3月末に閉校し、西海市立白似田小学校との統合で西海市立ときわ台小学校が新設された。
沿革

1874年（明治7年）1月 - 学制に基づき、中山郷字佐古に「公立下等中山小学校 」が開校。
下等小学科（4年制）を設置。
1877年（明治10年）
下岳郷字下河内790に「公立下等下岳小学校」が開校。
白似田郷字白似田1809に「公立下等白似田小学校」が開校。
1878年（明治11年）- 亀浦郷出口1138に「公立下等中山小学校亀浦分校」を設置。
1879年（明治12年）- 公立下等中山小学校を中山郷字崎ノ宗に移転。
1882年（明治15年）- 教育令改正後の小学校教則綱領の制定により、初等科（3年制）と中等科（3年制）を設置し、「公立中等中山小学校 」に改称。
公立下等下岳小学校・公立下等白似田小学校をそれぞれ「下岳分舎」・「白似田分舎」とする。亀浦分校を「亀浦分舎」とする。
1884年（明治17年）4月 - 白似田分舎を白似田郷1776に移転。
1886年（明治19年）9月 - 小学校令の施行により、簡易科（3年制）を設置し「簡易中山小学校 」に改称。
下岳分舎・白似田分舎が分離し、それぞれ「簡易下岳小学校」・「簡易白似田小学校」として独立。
以上の小学校とは別に、長崎県により西彼杵郡時津村に「第四高等小学校」が設置される。
1889年（明治22年）4月 - 町村制の施行により、亀浦村と下岳村の2村が合併し「亀岳村」が発足。これにより、亀岳村立の小学校となる。
1890年（明治23年）4月 - 小学校令の改正により、簡易科を廃止の上、尋常科（4年制）を設置し「尋常亀岳小学校」に改称。
1893年（明治26年）
3月 - 第十四高等小学校が廃止される。
4月 - 小学校令の改正が行われる。
「亀岳尋常小学校」に改称（「尋常」の位置が変更）。尋常下岳小学校と尋常白似田小学校を再び統合し、「下岳分教場」・「白似田分教場」とする。
1894年（明治27年）- 下岳郷の笹川内に移転を決定し、現在地に校地を造成。
1897年（明治30年）1月 - 現在地に第一校舎が完成し、移転を完了。
1898年（明治31年）4月 - 高等科を併置し、「亀岳尋常高等小学校 」に改称。
下岳分教場と亀浦分教場を廃止し、本校に統合。
白似田分教場が分離し、白似田尋常小学校として独立。
1901年（明治34年）- 児童数の増加に対応するため、第二校舎が完成。
1902年（明治35年）- 児童数の増加に対応するため、運動場を拡張。
1908年（明治41年）4月 - 小学校令の一部改正により、義務教育年限が尋常科4年から尋常科6年に延長される。
これにより、旧高等科1年を尋常科5年に、旧高等科2年を尋常科6年に振り替えて設置。更に高等科（3年制）を設置し、修業年限を尋常科6年・高等科3年に改定。
1909年（明治42年）6月 - 義務教育年限の延長で収容児童数が増加したため、第三校舎を建築。農業実習地を設置。亀岳村青年団が創立される。
1917年（大正6年）4月 - 高等小学校等に進学しない児童を対象とした亀岳実業補習学校（修業年限:4年）を併設。
1929年（昭和4年）12月 - スレート造校舎（2棟8教室）が完成。中山郷須田岳に学校水源地を設置。第二校舎を東側に移築し、家事裁縫室とする。運動場を拡張。
1935年（昭和10年）4月 - 青年学校令の施行により、併設の亀岳実業補習学校が「亀岳青年学校」に改称される。
1941年（昭和16年）4月1日 - 国民学校令の施行により、「亀岳村亀岳国民学校」に改称。尋常科を初等科に改称（初等科6年・高等科2年）。
1947年（昭和22年）4月1日 - 学制改革（六・三制の実施）が行われる。
旧・亀岳国民学校の初等科（6ヶ年）が改組され、「亀岳村立亀岳小学校」となる。
旧・亀岳国民学校の高等科（2ヶ年）と併設の亀岳青年学校の普通科が改組され、「亀岳村立亀岳中学校」（新制中学校）が発足。
中学校は当初、小学校に併設され、小学校第四校舎と青年学校校舎が貸与された。
1949年（昭和24年）9月 - 中学校の新校舎が完成し、移転を完了したため、併設を解消。小学校第四校舎と青年学校校舎が返還される。
1958年（昭和33年）4月 - 第一校舎・第五校舎を改築。
1961年（昭和36年）6月29日 - 亀岳村と大串村が合併し、「西彼村立亀岳小学校」に改称。
1962年（昭和37年）11月 - ミルク給食を開始。
1963年（昭和38年）11月 - 脱脂粉乳給食を開始。
1964年（昭和39年）
3月 - 校歌を制定。
11月 - 校章と校旗を制定。
1966年（昭和41年）2月 - 火災により、給食調理場と宿直室を消失。
1967年（昭和42年）
4月 - 特殊学級（現・特別支援学級）を設置。
9月 - 完全給食を開始。
1969年（昭和44年）1月1日 - 町制施行により、「西彼町立亀岳小学校」に改称。
1971年（昭和46年）8月 - 簡易プールが完成。
1974年（昭和49年）9月 - 創立100周年記念式典を挙行。
1975年（昭和50年）4月 - 新校舎が完成。
1978年（昭和53年）2月 - 体育館が完成。
1982年（昭和57年）3月 - アスレチック施設が完成。
1983年（昭和58年）3月 - 鉄筋コンクリート造3階建ての校舎を増築。
1991年（平成3年）6月 - 台風により、シンボルツリーのセンダンの木が折れる。
1998年（平成10年）11月9日 - コンピュータ教室が完成。
2005年（平成17年）4月1日 - 町村合併により「西海市立亀岳小学校」（現校名）と改称。
2018年（平成30年）
3月4日 - 閉校記念式典を挙行。
3月31日 - 閉校。
交通アクセス

長崎自動車（長崎バス）「中山」バス停 - 長崎市街地から1番「石原」・「大串」行きのバスに乗車。
国道206号
（「バイオパーク入口」交差点から）長崎県道120号上岳宮ノ浦線
周辺

亀岳学童保育クラブ
中山保育園
唱題寺（日蓮宗）
長崎バイオパーク
同表記の小学校

宮古市立亀岳小学校（岩手県宮古市）- 読みは「きだけ」。
参考資料

「西彼杵郡現勢一班」（1926年（昭和元年）12月31日発行, 出版:郡役所廃止記念会）- 国立国会図書館近代デジタルライブラリー p.302（コマ番号162）
「西彼町郷土誌」（2003年（平成15年）3月1日発行, 西彼町教育委員会）
トンボ (企業)

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: この項目では、衣料品メーカーのトンボについて説明しています。文房具メーカーについては「トンボ鉛筆」を、その他の企業については「トンボ (曖昧さ回避)」をご覧ください。
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 岡山本社屋の写真
種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒700-0985 岡山県岡山市北区厚生町2丁目2番9号
本店所在地:  岡山県玉野市八浜町大崎1212番地 （玉野本社工場所在地）
設立:  1924年5月10日（創業：1876年）
業種:  繊維製品
法人番号:  9260001022389 
事業内容:  学生服・スポーツウェア、介護・メディカルウエアなどの企画、製造、販売
代表者:  代表取締役社長 近藤知之
資本金:  2億6,187万円
売上高:  384億5,100万円（2020年6月連結）
純利益:  11億3515万6000円 （2021年06月30日時点）
総資産:  242億8811万1000円 （2021年06月30日時点）
従業員数:  1,896人（グループ全体）
決算期:  6月
外部リンク:  https://www.tombow.gr.jp/
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株式会社トンボ（TOMBOW Co.,Ltd）は、岡山県岡山市北区厚生町に本社を置く、学校の制服や体操服を中心とした衣料品の製造販売を行う日本の企業。2006年までテイコク株式会社という社名であった。
概要

1876年（明治9年）創業者の三宅熊五郎が、現在の岡山県玉野市八浜で創業。
足袋の製造を開始。
1924年に帝国足袋株式会社に改組。
1930年より学生服の製造を開始する。
1955年には同社が製造する制服のブランド「トンボ」に制定。第一次ベビーブームの影響もあって、徐々に業績を拡大してゆく。
同社の原動力の一つとして革新性とデザイン力に重点を置いていることが挙げられる。
特に学生服メーカーは1970年代以降、その多くが倒産してゆく中で、
学生服メーカーとしてはいち早く1969年東京に商品企画室を置き、スポーツウェアなどの新たな分野へ移行してきた実績を持つ。
1974年帝国興業株式会社からテイコク株式会社に社名変更、本社事務所も岡山市に移転した。
大手学生服業4社である、トンボ（トンボ学生服）、明石スクールユニフォームカンパニー（富士ヨット学生服）、瀧本（スクールタイガー学生服）、菅公学生服（カンコー学生服）のうちの1社に数えられる。
全国各地の学生服・女子通学服を取り扱い、品質の高さにおいて評価を持っている。
令和元年に同業の瀧本の株式を買収し子会社化した。これによって学生服業界で首位に躍り出た。
沿革

1876年（明治9年）三宅熊五郎により創業
1924年（大正13年）法人設立、帝国足袋株式会社と称す
1930年（昭和5年）学生服の生産・発表を開始
1944年（昭和19年）帝国興業株式会社に社名変更
1955年（昭和30年）学生服・作業服・トレーニングパンツ JIS規格表示許可工場となる / テトロン製品生産開始
1971年（昭和46年）スポーツウエア専門工場柵原工場を建設(現　美咲工場)
1974年（昭和49年）テイコク株式会社に社名変更
1976年（昭和51年）創業100周年 / S.I.（スクールアイデンティティ）を提唱 /（株）ハーバードを設立
1983年（昭和58年）業界初のウール50%のウォッシャブル学生服誕生
1986年（昭和61年）創業110周年記念事業として 「WE LOVE トンボ」絵画コンクール を開始
1989年（平成元年）デザイナー・山本寛斎とスクールユニフォームで提携
1990年（平成2年）デザイナー・桂由美とレディスオフィスユニフォームで提携
1994年（平成6年）デザイナー・中野裕通とスクールユニフォームで提携
1997年（平成9年）介護、リハビリウエア「 KIRAKU」販売開始
2001年（平成13年）コムサデモード・スクールレーベル販売開始
2003年（平成15年）オリーブデオリーブ・スクール ライセンス提携
2006年（平成18年）創業130周年 / 株式会社トンボに社名変更
2008年（平成20年）スポーツウエアで「YONEX」と業務提携
2010年（平成22年）「いい服の日」制定(11月29日)
2011年（平成23年）岡山県真庭市と「未来につなぐ真庭の森づくり協定」締結
2014年（平成26年）シニア犬向けブランド「With」立ち上げ
2015年（平成27年）介護ブランド「栗原はるみ」発売開始 / 「EAST BOY」発売開始
2016年（平成28年）創業140周年
2018年（平成30年）「YONEX」をヘルスケア事業で展開
その他

製品の機能や品質に力を入れていて、同社の持つブランド VARSTYMATE(バーシティメイト) を元にモデルチェンジに対応するため企画提案を行っている。
また自由学校制服ブランド OLIVE des OLIVE School（オリーブデオリーブスクール と &be（アンビー）は有名ブランドを中心に業界の中でも強さを誇る[要出典]。
詰襟学生服は従来は富士ヨット学生服やカンコー学生服が強かったが、対抗して2006年からTOMBOW MAXを発売し。過去にSMAPなどのジャニーズ事務所所属タレントを広告に用いていた。近年では斉藤祥太・斉藤慶太や瑛太、香椎由宇など起用している。2010年からはアニメ『名探偵コナン』のキャラクターを前面に出した広告戦略を打ち出している。
スポーツウェアでは、学校体操服やマーチングウェア、国体ウエア、日本バレーボール協会公認のユニフォーム等も手掛け、女子Vリーグの『岡山シーガルズ』公式ユニフォームもトンボのブランドVICTORYである。
主な取り扱いブランド

トンボ学生服
VARSTYMATE
EAST BOY
COMME CA School Labelコムサ・スクールレーベル
OLIVE des OLIVE SCHOOL
KANSAI SCHOOL FORM
ヒロミチナカノ
Primary
TOMBOW Joy
MyPalette
VICTORY
YONEX
TOMBOW
MyPalette
KIRAKU
YONEX
TOMBOW MEDICAL WEAR
With
テレビ番組

日経スペシャル カンブリア宮殿 1万校分を入学式に一斉納品！驚きの学生服生産の世界（2016年6月9日、テレビ東京）
藤原兼光

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: この項目では、公卿・歌人で真夏流日野家の藤原兼光について説明しています。鎮守府将軍で秀郷流傍流、兼光流始祖の藤原兼光については「藤原兼光 (鎮守府将軍)」をご覧ください。
|  凡例藤原兼光 |
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時代:  平安時代後期 - 鎌倉時代初期
生誕:  久安元年（1145年）
死没:  建久7年4月23日（1196年5月22日）
改名:  兼光→玄寂（法名）
別名:  姉小路
官位:  従二位、権中納言
主君:  後白河天皇→二条天皇→六条天皇→高倉天皇→安徳天皇→後鳥羽天皇
氏族:  藤原北家真夏流日野家
父母:  父：藤原資長、母：源季兼の娘
兄弟:  兼光、覚玄、行命、長宗、寛長、長遍、建春門院女房
妻:  藤原実教の娘、源家時の娘 院尚の娘、平業房の娘
子:  日野資実、長親、宣実、有兼、広橋頼資、基長、良兼、覚証、後鳥羽院按察使典侍、宣陽門院左衛門督、姉小路公宣室、葉室宗行室、葉室長宗室、源信定室、一条高能室
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藤原 兼光（ふじわら の かねみつ）は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての公卿・歌人。藤原北家真夏流日野家、権中納言・藤原資長と源季兼の娘の子。官位は従二位・権中納言。姉小路と号す。日野家13代。実務にたけ、摂関家家司、後白河院院司、高倉天皇および後鳥羽天皇の2代の高倉天皇の侍読を務め、弁官、蔵人頭を歴任、参議を経て従二位権中納言にのぼる。摂関家に対しては当初近衛家に近侍し、治承三年近衛基通関白就任に際し氏院別当に任じられるが、九条兼実が政界で実権を握るとともに九条家にも伺候、その才を高く評価され、建久二～五年には検非違使別当を務める。一方で後白河法皇の寵妃丹後局の婿として順調に昇進を果たし、源頼朝が申し入れた議奏公卿にも名を列ねるなど、当時の複雑な政界をみごとに泳ぎきり、日野家の地歩を固めた。
経歴

保元元年（1156年）に勧学院学問料を支給されているため、大学寮で紀伝道を学んでいたことが知られる。2年後に文章得業生となり、永暦元年（1160年）に対策に及第して従五位下・修理亮兼右近衛少尉に叙任され、使宣旨を賜った。
応保3年（1163年）に治部少輔に任じられ、翌年に昇殿を許された。仁安元年（1166年）に治部少輔のまま従五位上・東宮学士に叙任される。翌年正五位下に叙され、仁安3年（1168年）には蔵人兼備中権介に転任し東宮学士を辞した。
嘉応元年（1170年）に右少弁に任ぜられると、以降は弁官で昇進していき、承安2年（1172年）に左少弁、治承3年（1179年）には右中弁に勧学院弁別当を兼ね、更に造東大寺長官を兼ねて従四位下に昇叙。養和元年（1181年）には左中弁に進み、造興福寺長官となる。寿永元年（1182年）に正四位下に昇り、翌年には安徳天皇の蔵人頭に任命されるが、同天皇の西下には従わずに引き続き後鳥羽天皇の蔵人頭を務め、続いて参議兼右大弁として公卿に列す。
元暦元年（1184年）には従三位・左大弁に叙任され近江権守を兼ねた。公卿昇任が間近と言われていた院近臣の四条隆房よりも先に公卿に列したことから、義母で後白河法皇の寵愛を受けた高階栄子（丹後局）の後ろ盾があったとされた。文治元年（1185年）に勘解由長官、翌年に権中納言に任じられる。建久元年（1190年）に右兵衛督を、建久2年（1191年）には検非違使別当を兼務、建久4年（1193年）には右衛門督に転じて、京都の治安回復に尽力した。建久5年（1194年）に右衛門督・検非違使別当を辞任、翌年に従二位に叙される。
建久7年（1196年）に腫物の病のため4月12日に出家（法名は玄寂）するが、間もなく死去した。
人物

高倉・後鳥羽天皇の侍読を務め、歌人としても『千載和歌集』・『新古今和歌集』・『新勅撰和歌集』の3つの勅撰和歌集に1首ずつの計3首が採録される。また、日記『姉言記』（『兼光卿記』）が伝わる。学識に優れ、実務にも長けた官人として平氏政権・後白河院政両方において重んじられた。
系譜

父：藤原資長
母：源季兼の娘
妻：藤原実教の娘
妻：源家時の娘
長男：日野資実（1162-1223） - 日野家の祖
男子：藤原長親（禅寂）
妻：院尚の娘
五男：広橋頼資（1182-1236） - 広橋家の祖
妻：平業房の娘
男子：藤原宣実
生母不詳の子女
男子：藤原有兼
男子：藤原基長
男子：良兼（?-1227）
男子：覚証
女子：後鳥羽院按察使典侍
女子：宣陽門院左衛門督
女子：姉小路公宣室
女子：葉室宗行室
女子：葉室長宗室
女子：源信定室
女子：一条高能室
高句麗論争

高句麗論争（こうくりろんそう）は、古代において朝鮮半島北部から満州南部を支配した高句麗が「朝鮮史」なのか「中国史」なのかという帰属をめぐる論争。
概要

高句麗は前1世紀頃から7世紀にかけて存在した国家・民族である。最盛期にはその支配領域は現在の中国東北地方（満州）南部から朝鮮半島中央部、さらにロシアの沿海地方の一部にまたがる地域まで広がっていた。そしてこの地域は19世紀後半以降、日本・中国・ロシアなど各国で争奪が繰り広げられた地域でもある。高句麗は、様々な異種族や亡命中国人集団などを含む複雑な社会であったが、東アジアで近代的な国民国家が形成されるに従い、この「旧高句麗領」の歴史が近現代の国民国家のどの国に「帰属」するのかが長年に渡り論争となってきた。
この論争は単なる歴史の議論に留まらず20世紀から21世紀にかけてしばしば政治的な課題としても耳目を集めた。2002年に中国で中国社会科学院と遼寧省・黒竜江省による共同大型プロジェクトである「東北辺彊の歴史と現状に対する系列研究プロジェクト」（東北工程）が開始し、その中で高句麗を含む東北（満州）の歴史は「中華民族」の歴史として組み込まれた。また、2003年には北朝鮮が高句麗の壁画古墳を世界遺産として申請したが、中国の反対によって実現しなかった。こうした高句麗の「帰属」問題は2000年代に中国、韓国の間で外交問題として現れた。
現代の歴史学者たちはこの論争自体もまた観察と研究の対象としている。
背景と経過 > 日本の大陸政策と満鮮史

→「満鮮史」も参照
近代において当初、高句麗を含む北東アジア史の研究を最も熱心に推し進めたのは日本であった。これは19世紀後半から20世紀初頭に戦われた日清・日露戦争に勝利した後、日本が朝鮮半島・満州へ勢力を拡大していったことによる。それに伴い、日本における朝鮮と満州の歴史研究も活発化した。そしてこの過程で日本と中国の歴史学者との間で満州を巡る「歴史論争」も行われている。
日本で満州・朝鮮の歴史研究を主導した白鳥庫吉や稲葉君山（稲葉岩吉）は、現実の日本の大陸政策への提言や日本がこの地方を支配することの歴史的正統性を意識しつつ研究を進めた。彼らの見解の中で重要な点は満州と朝鮮を不可分の領域として捉えていることであり、高句麗はそれを体現した存在と位置づけられることになった。白鳥や稲葉はそれぞれに朝鮮半島と満州の一体性を説き、日本の朝鮮半島支配を保証するには遼東半島の領有が必要であることを主張した。とりわけ稲葉君山はその歴史的正統性および過去の教訓としてまさに朝鮮半島から遼東半島を含む南満州を領有していた過去の王国である高句麗を参照した。彼は「半島存立の擁護にあたれる日本」は「遼東半島の確守」がぜひとも必要であり、これを同時に支配する「満韓一統の経営」を説いた。そして高句麗が遼東半島を支配して大陸勢力を撃退したことを「真に半島経略の範を後世に垂示するもの」として、はじめて「満韓一統の経営」を体現した高句麗の歴史から多くを学ばねばならないと述べている。稲葉はさらに満州と朝鮮の歴史的一体性を前提に、1907年に発表した論考において満州への朝鮮人の移住を「恰も故郷に帰へるが如き感想を抱えるもの少しとせず」とし、当然のことであると論じた。こうした満州と朝鮮を一体のものとして捉える枠組みは一般に満鮮史と呼ばれ、第二次世界大戦の終焉まで東洋史の一分野として研究された。
その後、南満州鉄道株式会社総裁となる後藤新平の協力を得た白鳥庫吉は稲葉君山、池内宏や津田左右吉らとともに満鉄歴史調査部を発足させ、満州・朝鮮の歴史研究を進めた。稲葉君山による回想によれば、彼らは朝鮮総督府設置のおりに意見を求められ、その首都は満州と朝鮮の一体性の観点から京城（現：ソウル）では南すぎるため平壌が相応しく、名称も高麗総督府が望ましいとの見解を出した。この案は実現しなかったが、ここでいう高麗は首都を平壌とし満州経営との関係が見通されていることからも、後の高麗（王氏）ではなく高句麗を意識した名称であったと考えられる。
このような満州と朝鮮の一体性を巡る議論は、現実の政治に対応して様々に変容した。日本による韓国併合の後、1919年に朝鮮の独立運動である三・一運動が発生すると、独立運動派は歴史的な拠り所として檀君朝鮮以来の朝鮮民族の「光栄ある四千年」の歴史を奉じた。稲葉君山は日本による韓国の併合を「恩恵」と見る立場からこれを批判した。稲葉は、檀君朝鮮は実在性に乏しく、箕子朝鮮・衛氏朝鮮は漢人の植民地に過ぎないもので、高句麗や百済も「純粋の満州人」の王国であり、新羅は秦からの亡命者が作った国なので、「純粋の韓人より出て主権者の地位を占めたものは、絶無」であるとして朝鮮独立の歴史的正統性を否定した。一方で彼は当時多数見られた朝鮮人の満州移住は「民族的一大使命」であるとし、その文脈においては高句麗や百済を朝鮮民族の歴史に位置付けるべき事を主張していた。稲葉は「鮮人〔ママ〕は、その伝統的と思はる、新羅本位の歴史観を放棄して、三国一体の本然に返へらねばならない。」「若し、朝鮮民族を広義に考へて、新羅統一以前の三国時代を基礎といたしますれば、朝鮮の領土を満州迄及ぼすことが出来るのである」と述べている。ただし、稲葉の議論においては高句麗や百済はあくまで満州人の一派とされており、それを朝鮮民族の歴史とするのは、「今日の朝鮮民族の中には多数の満州民族が包含されて居る」からで「広義には」そう見ることもできるという理由であった。
背景と経過 > 日本の大陸政策と満鮮史 > 満州事変と満州「帰属」問題における高句麗の位置

1931年の満州事変とその後の満州国建国は外交問題として満州の帰属を巡る論争を日本と中国との間で引き起こした。日本の学者が満州がそれ自体独自の歴史を持った空間であり中国の一部ではないという議論を継続的に進めていた一方、満州事変と満州国建国を切っ掛けに中国の学者たちは満州を中国の東北として中国本土と歴史的に不可分の一体性を持つと位置付ける研究を積極的に推進しはじめた。こうして日中間における満州の歴史的帰属を巡る論争が活発になると、自然その歴史の一部を構成する高句麗の捉え方についても議論が行われた。
当時満州国の建国大学教授となっていた稲葉君山は、古代から満州国に至る連続した「通史」の確立を試みた。その中でツングースと呼ばれていた満州国領土内の諸民族はおおよそ同一民族であり、漢民族とは全く系統の異なる「満州民族」と呼称すべきことを主張し、この文脈の中で高句麗の歴史も紀元前から満州国にいたる連続したツングース系「満州民族」の歴史として、中国史からは独立して位置付けられた。一方で「東北史研究の開拓者」とも言われる中国の学者金毓黻（中国語版）は高句麗を「東北史」を構成した主要民族である夫余系の国家であるとし、中国史の一部とした。上記のように、高句麗史の帰属は満州国の歴史的正統性を巡る日本と中国の間の政治問題において重大な問題として取り扱われた。
この頃、満州国と日本の歴史的一体性（日満一体）を追求する議論も進められ、国策として満州における歴史・考古学的調査も活発に行われた。とりわけ重視されたのは渤海であった。渤海を満州国の歴史と位置付けた上で、日満関係は「今日俄かに始まったものではなく」、「一千二百年前の国交が復活したもの」であるとされ、こうした満州の歴史・考古研究は「渤海国民の血が脈々と流れる」満州国と日本の関係の正統性を中国をはじめとした諸国に正しく認識させるために必要なものであるとされた。発掘調査に参加した学者原田淑人は「二百有余年に亘る此我両国往来の内に渤海国人で我国に帰化する者も多く、我国人が渤海に帰化したのも少なくなかった。従って日満両国人の血は千二百年の昔から繋がっていたので、今更日満親善を事新しく説立てるなど寧ろおかしい位にも思はれる。」と述べている。
こうした「日満一体」の理解を前提として、さらに「日本と一体である満州」と朝鮮も政治・経済・軍事において不可分の領域であるとする「鮮満一如」というキャッチフレーズが朝鮮総督府や関東軍を中心に唱えられた。考古学者藤田亮策は考古学的観点から朝鮮と満州の間に境界は無く高句麗・百済・新羅、さらに日本は共通した文化的性格を有していたとし、とりわけ高句麗を「鮮満一如」を体現した存在として重視している。また言語学者河野六郎は、高句麗語をはじめとする夫余（扶余）族の言語がツングース語である満州語に近い言語であり、さらに朝鮮語もこれらと同祖の言語であるとして、言語学的見地から「鮮満一如」を支持した。
上記の通り満鮮史の観念は20世紀初頭の日本の朝鮮・満州支配と密接に関わって発達し、その中で実際に朝鮮と満州を一体のものとして支配した事実上唯一の勢力である高句麗は、この枠組みに根拠を与える存在として重視された。歴史学者井上直樹は「満鮮史の対象は歴史的・地理的、そして当該期の政治的情勢からみれば、高句麗のみを根拠とする歴史地理的空間であったといえるのである。多少の誤解を恐れずにいえば、満鮮史は高句麗史であったということになろう。」と評している。
なお、満州と朝鮮を一体の枠組みで扱う満鮮史の観点は、一方では独立した満州国の存在とは矛盾するものでもあり、日本の歴史研究において長い伝統を持つ朝鮮史、満州史という枠組みを崩して確固たる地位を築くことはなかった。ただし、満州史の枠組みにおいても矢野仁一や和田清らは、中国が満州を領有したことは一度もなく満州は中国とは別の独立した世界であることを積極的に主張した。最終的に第二次世界大戦における日本の敗北によって大陸から日本の勢力が一掃されると、こうした満州を巡る日本歴史学の枠組みは存立基盤を喪失し、日本の戦後歴史学の発展の中に痕跡を残しつつ消滅していくこととなった。
背景と経過 > 韓国・北朝鮮と中国の高句麗史「帰属」問題

→詳細は「高句麗論争」および「東北工程」を参照
第二次大戦後、朝鮮半島には韓国・北朝鮮が成立し、満州（東北地方）は中国の統治下に入った。この結果、旧高句麗領に相当する地域は鴨緑江を境に中国と北朝鮮という現代の国家にそれぞれ統治されることとなった。戦後中国では高句麗史研究は低調であった。これは冷戦構造の中において資本主義陣営に対抗する必要があった中国では国境問題などに発達しかねない高句麗史研究についての議論が避けられたことなども影響していたという。こうした高句麗史研究の停滞の中で、中国では日本やソ連の朝鮮史研究が大いに参照され、その結果として高句麗に言及する際にはこれを朝鮮史とする枠組みが使用された。また、首都が国内城から平壌に移った427年を境に、それ以前を中国史、以後を朝鮮史とする「一史両用論」も有力であった。しかし、文化大革命の後、1980年代には、中国の歴史を漢民族の発展過程ではなく、諸民族が糾合して「中華民族」を形成する過程として捉える理解の中で高句麗史を中国史の一部に位置付ける学説が発達した。
一方で韓国や北朝鮮は当然のこととして高句麗を自国史に位置付けていた。1990年代に入り中国の高句麗史研究はさらに進展し、また中国全域や東アジア各国の学者が参加する高句麗史の学術会議が開催されるようになると、韓国・北朝鮮と中国の高句麗史の位置付けを巡る見解相違が実際的な議論として浮上するようになった。井上直樹によれば、その端緒は1993年に吉林省集安で開催された高句麗文化国際学術討論会であった。この討論会は台湾・香港まで含む東アジア各国の研究者が参加したものであった。討論会において北朝鮮の学者朴時亨は高句麗史を中国史に位置付ける中国の歴史研究に対する批判を行い、韓国の研究者は朴の見解を支持する記事を新聞等に発表した。これに対して中国の主だった研究者たちは韓国・北朝鮮の研究者たちの考えを「侵略的な」「領土要求と結びついた」反動的なものと理解し、各種の反論が行われた。この中でより積極的に高句麗を中国史に位置付ける見解が発達していった。2001年には北朝鮮が高句麗の壁画古墳をユネスコの世界文化遺産に登録申請したことによって現実の政治上の問題として高句麗の帰属問題が浮上するに至った。中国の学者の間ではこれを「政治的行為」と批判する声が上がり、中国政府は北朝鮮に共同申請を打診したが北朝鮮は当初これを拒否したという。
2002年2月、中国で中国社会科学院と遼寧省・黒竜江省による共同大型プロジェクトである「東北辺彊の歴史と現状に対する系列研究プロジェクト」（東北工程）がスタートした。これは中国東北史研究に対する「一部の国家の研究機構と学者」からの「挑戦」に対応し、さらに中国東北史の研究を促進させるための研究プロジェクトと位置付けられていた。これによって組織的かつ大々的な研究が行われ、2003年末頃に「高句麗は古代中国にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」であり、「高句麗は中国の一部であり自国の地方政権である」との見解が中国国外に知れ渡ることになった。
韓国の渤海史学者宋基豪はこれを中国による高句麗史の「強奪」と表現し、国際社会において高句麗史が韓国史（朝鮮史）であることを主張する必要を訴えた。韓国の17の歴史学会は2003年11月に「中国の高句麗史歪曲対策学術会議」（高句麗史歪曲共同対策委員会）を開催し、中国に対して「歴史歪曲」の即時中断を求め、韓国政府に対しては厳重な抗議の実施や、高句麗を含む古代東北アジア史の研究拠点の設立を求めた。さらに韓国ではマスコミが各種の反対キャンペーンを繰り広げるとともに、市民レベルでも大きな反響を呼び、署名運動や抗議活動が熱烈に繰り広げられた。この署名運動では20日間のうちに100万人を超える署名が集まった。市民団体によって、高句麗の中国史編入を批判する英文文書のユネスコへの送付や、在韓中国大使館への抗議文提出が行われ、2004年3月には韓国政府の支援の下、組織的な研究を行うための高句麗研究財団が設立された。
韓国政府内でも「高句麗史歪曲」に関する協議が行われ外交的処置がとられた。このような事態の進展を受けて、2004年8月に中国と韓国の外交関係者は、両国の友好関係の維持、歴史論争の政治問題化回避、中国は高句麗の記述に際して韓国の関心に理解を示すこと、問題は学術交流によって解決されるべきことなどを約した口頭了解覚書を締結した。以降、東北工程を巡る政治問題は沈静化へと向かい、その後の外交関係への配慮から中国では東北工程自体が尻すぼみとなって2007年に静かに終了を迎えた。以降、中国では高句麗史の中韓両属論も積極的に主張されるようになり、韓国では高句麗研究財団が役割を終えて、2006年9月により広範な「歴史問題」を取り扱う東北亜歴史財団が新たに発足した。
背景と経過 > 高句麗と一国史を巡る展望

上記に述べたような高句麗がどの国の歴史に「帰属」するかと言う問いは、最終的には現代に政治的実体として存在する（した）国家または民族と連続しているかどうかと言う枠組みでの問題提起である。しかし、20世紀の歴史学や関連諸学の発展は近現代のネイション（国民/民族）が悠久の昔から連続した一体性をもって継続してきたという観念を崩している。ベネディクト・アンダーソンはネイションを「想像の政治共同体」と位置付け、それが近代に印刷技術に支えられた言語、行政機構等を媒介に人々の心の中に「想像」されることで造られた新しい存在であるとした。一方でアントニー・D・スミス等はネイションの形成における「保存された過去」「伝統」の重要性を指摘しているが、それでも歴史上のある「民族（エトニ/エトノス）」「国家」が現代の民族・国家と連続した同質的な共同体とはしない。
高句麗史研究もこうした研究動向と無縁ではなく、「朝鮮民族の歴史」「中華民族の形成過程」として高句麗史を描く一国史の視座は克服すべき対象とされる。現代歴史学のいわゆる朝鮮史の枠組みは現代の中国と朝鮮の国境を基盤としており、この国境線を成立させた李氏朝鮮（朝鮮王朝）時代以降、歴史的に形成されたものである。そして朝鮮史は李氏朝鮮以前に朝鮮半島を舞台に活動したあらゆる諸国・種族の歴史を内包して組み立てられており、多くの場合高句麗史は朝鮮史の枠組みにおいて取り扱われる。この朝鮮史の枠組みは「朝鮮（韓）民族」や現代に存在するいずれかの国家と、歴史的に存在した特定の勢力との連続性に依拠したものではない。従って、高句麗史は朝鮮史の体系に含まれるが、高句麗が存在した同時代においては高句麗は高句麗であって、それ以外の何物でもなかったものとして把握される。この様に現代歴史学の観点からは高句麗がいずれの国家（ネイション）の歴史に帰属するかという問題設定自体が積極的な意味のあるものではない。歴史学者矢木毅は、高句麗は「中国史」か「朝鮮史」かという二者択一は結局のところは個々人の「世界観」の問題であるが、歴史学の立場からは「近代国家成立以前の領域に近代国家の領域観を押し付ける、極めて不毛な論争と言わざるを得ない。」と述べる。
高句麗のような現代の国境線と一致しない過去の国家を研究するにあたり、一国史の視座からそれを理解しようとする努力には自ずと限界があり、より発展的に研究を進めるためには広範な東北アジア史的視座が必要である。井上直樹は、第二次世界大戦以前に興隆した満鮮史の枠組みは上述の通り日本の大陸政策との密接な関わりの中で成立していたが、現代の国境線を越えた枠組みという現在の高句麗史の研究が必要とする視座を有しており、「満鮮史的視座から高句麗史を捉え直すことも有効ではないかと思われる」と述べる。一方で、満鮮史は日本の朝鮮・満州支配を前提とし、この地域に古代から現代にいたる通時的な連続性を設定しようという試みでもあったが、こうした歴史地理的空間の設定はつとめてあやふやであり通時的な連続性を想定することには慎重にならざるをえないであろうとも述べている。韓国・中国の研究者の間ではなお連続的な「自国史」に高句麗を位置付けることを前提とした論説が盛んであるが、近年では韓国でも一国史の枠組みによる叙述に批判的な見解が提出されており、韓国の中国史学者金翰奎は古朝鮮・夫余・高句麗・渤海・遼・金などをともに中国史とも朝鮮史とも異なる「遼東史」というカテゴリーの中で捉える事を提唱した。
駿河台

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: この項目では、東京都千代田区にある台地について説明しています。その他の用法については「駿河台 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
歌川広重『名所江戸百景 水道橋駿河台』
名所浮世絵揃物『名所江戸百景』の1図。安政3-4年（1857年）作。空高く鯉幟が泳ぐ皐月のころの駿河台。
駿河台（するがだい）とは、日本の南関東にある台地の一つ。現在行政区画上では東京都千代田区北部にある地形で地域。標高約17メートル。
秋葉原の南西、千代田区神田駿河台一丁目と二丁目に位置する。
元来は、北に位置する本郷台地（cf. 本郷）の南端に当たる「神田山（かんだやま）」という高台（丘）であった。江戸幕府二代将軍・徳川秀忠の命を受けた仙台藩祖・伊達政宗が1620年（元和6年）に仙台堀（神田川）を開削したことにより、湯島台と駿河台とに分離され、孤立した高台となった。神田川を挟んで北側に位置する湯島台とは、聖橋とお茶の水橋により台地上端の標高で結ばれている。削って下町を埋めたために、今は台地ではないところもある。
特徴

→「専修学校 (旧制) § 校地の変遷と継承」、「東京法学校 § 校地の変遷と継承」、「英吉利法律学校 § 校地の変遷と継承」、「日本法律学校 § 校地の変遷と継承」、および「明治法律学校 § 校地の変遷と継承」も参照
1930年（昭和5年）撮影。左奥に、ニコライ堂、明治大学、錦華尋常小学校が見える。
「神田四学」[要出典]という私立の法律学校4校（明治・日本・中央・専修）が明治時代に創立され、以来、日本大学（理工学部、歯学部）や明治大学本部を初めとする私立大学や駿台予備学校などの予備校・専門学校が多く集まっているほか、神田川の対岸は東京医科歯科大学、順天堂大学、近隣には専修大学等が存在し、国内有数の学生街となっている。かつては中央大学や東京高等商工学校（埼玉工業大学）なども駿河台に本部を置き、明治時代には法政大学の校舎もあった。なお、明治大学、日本大学、中央大学はいずれも法律学校から始まっている。
キリスト教・正教会の一員たる日本ハリストス正教会の本拠ニコライ堂（東京復活大聖堂）が当地にある。
駿河台日本大学病院、杏雲堂病院など、病院が多く存在するほか、学生向けから発展したスポーツ用品店、楽器店なども多い。隣接する神田神保町は日本最大級の古書店街である。
1960年代後半の全共闘運動では、多くの大学が存在したことから、「神田カルチェラタン」「日本のカルチエ・ラタン」とよばれ、警察との対決の主戦場となり、一時は「神田解放区」を現出させた。「神田カルチェ・ラタン闘争」も参照のこと。
主な施設など

ニコライ堂
1891年
2019年撮影
明治大学駿河台キャンパス - 1886年（明治19年）開設。
ニコライ堂（東京復活大聖堂） - 1891年（明治24年）竣工。
アテネ・フランセ - 1913年（大正2年）1月21日設立。
日本大学
歯学部 - 1916年（大正5年）設立。
理工学部 - 1920年（大正9年）設立。
聖橋 - 1927年（昭和2年）竣工。
東京医科歯科大学 駿河台キャンパス - 1930年（昭和5年）12月設立。
山の上ホテル - 1954年（昭和29年）1月20日開業。
連合会館（旧・総評会館） - 1955年（昭和30年）5月20日竣工。日本労働組合総連合会本部。
新お茶の水ビルディング
日立製作所本社ビル（2006年以降：御茶ノ水セントラルビル）
三井住友海上駿河台ビル - 1984年（昭和59年）3月竣工。三井住友海上火災保険本社ビル（旧・三井海上本社ビル）。
中央大学 駿河台記念館 - 1985年（昭和60年）竣工。
日本大学カザルスホール - 1987年（昭和62年）9月竣工。
東京YWCA会館 - 1990年（平成2年）2月竣工。
御茶ノ水ソラシティ
アテネ・フランセ（2008年撮影）
聖橋（2007年撮影）
山の上ホテル（2018年撮影）
御茶ノ水セントラルビル（2006年撮影）
三井住友海上駿河台ビル（2017年撮影）
日本大学カザルスホール（2017年撮影）
御茶ノ水ソラシティ（2013年撮影）
地名の由来

江戸時代初期に、駿府（駿河府中、現・静岡市葵区付近）から江戸（東京都区部）に移住した徳川家康の家臣が居を構えたことに由来する。
最寄り駅

御茶ノ水駅 - 東日本旅客鉄道（JR東日本）中央線（快速）・中央・総武線（各駅停車）、東京地下鉄（東京メトロ）丸ノ内線
新御茶ノ水駅 - 東京メトロ千代田線
神田駅 - JR東日本山手線・京浜東北線・中央線（快速）、東京メトロ銀座線
神保町駅 - 都営地下鉄三田線・新宿線、東京メトロ半蔵門線
出身者

池野成一郎 - 植物学者。
岩永裕吉 - 通信事業経営者。
内井昭蔵 - 建築家。
小栗忠順 - 幕臣。
亀井万喜子 - 実業家。
五島昇 - 実業家。
島津保次郎 - 映画監督。
鈴木重嶺 - 旗本。
滝川具挙 - 旗本。
野口保興 - 地理学者。
平賀敏 - 実業家。
村井多嘉子 - 料理研究家。
各地の駿河台

東京都の「駿河台」の由来になった駿河国は現在の静岡県の中部にあたり、静岡市駿河区の登呂遺跡付近に、「駿河台」という住宅街がある。
静岡市以外にも、富士市や藤枝市、沼津市の郊外に、同じく「駿河台」という住宅街がある。
千葉県船橋市にも同様の地名がある。
ジャナタ党

ジャナタ党（英: Janata Party または People's Party、ヒンディー語:जनता पार्टी）は、かつてインドに存在した政党。人民党と訳されることもある。
インドでは独立以来インド国民会議派（コングレス党）が一党優位制を維持していたが、各地での地域政党の勃興、党内汚職、インディラ・ガンディー時代の強権政治（特に1975年のインド非常事態（英語版）宣言）への不信感などにより1970年代より国民の支持を次第に失っていた。
そこで1977年、ローク・サバー（下院）総選挙の直前に国民会議派の反インディラ派にヒンドゥー至上主義政党のインド大衆連盟（英語版）、地方分権主義者や社会主義者の連合体だったローク・ダル（英語版）が急遽集まって結成したのがジャナタ党である。
モラルジー・デーサーイー
同党（政党登録が間に合わず、インド・ローク・ダルの名称で選挙に臨んだ）はローク・サバー総選挙で過半数を上回る295議席を獲得して圧勝し、インド初の非・国民会議派政権であるモラルジー・デーサーイー政権を樹立したが、左右各派が反インディラ、反・国民会議派だけを旗印に野合した政党だったため政権獲得後すぐに分裂。首相もチョードリー・チャラン・シンに代わったものの政権を維持できず、1980年のローク・サバー総選挙では分裂した左右両派合計で72議席と壊滅的敗北を喫し、崩壊した。
その後ジャナタ党内の右派は、デーサーイー政権で外相を務めたアタル・ビハーリー・ヴァージペーイーを中心にヒンドゥー至上主義を明確にし、「ヒンドゥトヴァに基づくジャナタ党」として現在まで続くインド人民党を再建した（こうした経緯から同党はまれにインド・ジャナタ党と日本語訳されることがある）。また同党の中間・左派は80年代後半に国民会議派を離脱したヴィシュワナート・プラタープ・シンを中心にジャナタ・ダル（「人民の党」の意）を結成した。このように両党の名称が似通っているのは、同じ政党をルーツとするためである。
長崎国際テレビの夕方帯ローカルニュース

長崎国際テレビの夕方帯ローカルニュース（ながさきこくさいテレビのゆうがたおびローカルニュース）では、長崎国際テレビ（NIB）においてこれまでに放送されてきた、または現在放送中の夕方帯のローカルニュース番組について述べる。
ニュースプラス1ながさき

平日版は 1991年4月1日 - 2006年3月31日、土曜版は  1991年4月6日 - 2006年4月1日、日曜版は 1996年4月7日 - 2000年9月24日にそれぞれ放送された。キー局・日本テレビにおける番組名は『NNNニュースプラス1』であり、それを差し替えて命名していた。土曜版・日曜版の番組名には平日版の番組名の後にサタデーもしくはサンデーが付されていた。『NIB日曜夕刊』（後述）終了とともに増設された日曜版であるが、『THE独占サンデー』（現在の『真相報道 バンキシャ!』）放送開始のため廃された。
ニュースプラス1ながさき > 放送時間

NNNニュースプラス1#放送時間 を参照。ただし、1996年10月以降の平日版のNNN枠（全国ニュース枠）より前の時間帯の放送は、NNN冠が付くかそれに準じる場合を除いて非ネットであった。
ニュースプラス1ながさき > ローカル枠のキャスター

藤村幸司（平日メイン、番組終了まで）
外村倫子（平日メイン、番組終了まで）
NIB日曜夕刊

1991年4月7日 - 1996年3月31日に放送された。キー局・日本テレビにおける番組名は『NNN日曜夕刊』であり、それを差し替えて命名していた。
NIB日曜夕刊 > 放送時間

毎週日曜 18:00 - 18:30（JST）（NNN日曜夕刊#放送時間 を参照）。ローカルニュースは 18:20 - 18:30に放送。
NIB日曜夕刊 > 備考

ローカル枠のオープニング・エンドタイトルは独自のBGMを使用して、提供クレジットの代わりにNIBの局ロゴを出していた。
『日曜夕刊』の題字は初代のものと類似していた。
NNN Newsリアルタイム

平日版は 2006年4月3日 - 2010年3月26日、土曜版は  2006年4月8日 - 2010年3月27日にそれぞれ放送された。本番組以降、番組名に、キー局・日本テレビの番組名のローカル差し替えを行わなくなった。土曜版の番組名には平日版の番組名の後にサタデーが付されていた。