平沢貞通
エピソード

平沢と同じ小樽中学だった川本不二雄によると、当時の「平沢はきわ立つて美しく、肌がぬけるやうに白くて、男ながら見ほれるほどであつた。それに加へて、十七才にして時の文展に入選したという、開校以来、まれに見る絵画の天才」であったため、「多数のうら若い女性の崇拝者や、花のやうにあでやかな女パトロンたちが、常にときまとつてゐた」（川本1948,p.15）という。平沢は妻と結婚したあとも、多数の女性と不倫関係を持ち続けた（平沢マサ1949）。
関東大震災の少し前から日蓮宗の熱烈な信者になった。家に多数の信者が出入りしたり、遊び盛りの子供達に朝夕の勤行を強制するなどして、信仰心がない妻子を困らせた（平沢マサ1949,pp.29-31）。後年、平沢は帝銀事件で取り調べを受けとき「昨晩も亦普賢菩薩（日蓮宗が重視する菩薩のひとり）が御出でになりました」云々と供述した（10月1日第54回調書）。熱烈な仏教徒だった弁護士の遠藤誠は「平沢氏普賢菩薩説」をとなえた（後述）。
強盗に短刀を突きつけられたことがあったが、その強盗を説得し更生させたことがある。その元強盗はその後も真人間として仕事に励み楽に暮らせるようになった。ある時五圓を平沢の自宅に持ってきたが、既に自宅はなくなっていた。平沢は狂人になっていたという。平沢は狂犬となった飼い犬を殺した後からおかしくなり、家が火事で焼けた後は石井鶴三に引き取られていた、と書かれている。
香を焚いて座禅を組むのが好きだった（鎌田1950,p.86）。
戦争中は、時局に全く無関心だった。空襲が毎日続き、平沢の息子が兵隊に取られて出征し、妻が隣組長として多忙を極め、三女も学業を捨てて動員される中、平沢は毎日ラジオを聴くのにばかり夢中で、それ以外は悠長な義太夫のレコードをかけて聞いた。平沢の妻はあきれ、後年の著書の中で夫について「余りにも時局に対して無感覚です」「（出征した息子や動員された娘など）生命を的に働いている、この子供らに対する支援だけは欲しいと思いました」と述べた（平沢マサ1949,pp.86-87）。平沢の愛人も、平沢が戦時下でも自分とともに一週間ほど温泉へスケッチ旅行に行くなど、戦争に無関心だったことを述べている（鎌田1950,p.103）。
平沢が逮捕されたあと、彼の画業を抹殺する動きが見られた。
師の横山大観は、平沢がかつて弟子であったことを否定した。平沢は、横山からもらった雅号を返上し「光彩」と改めた。
昭和10年代、平沢が軍命によって描いた「松浦潟のジャンク」は総理大臣官邸に飾られていたが、逮捕後は壁から撤去され人目につかぬところに死蔵された。
戦後、平沢は皇太子（当時）への献上画「春遠からじ」を北海道で描き、その下絵を東京に戻って仕上げるため船に乗り、そこで出会った厚生技官・松井蔚（まついしげる）と名刺を交換した。この「松井名刺」が事件後の平沢逮捕につながった。宮内庁を通じて皇太子に献上された平沢の絵「春遠からじ」の所在は事件後、不明となった。
平沢貞通人権記念館によると、2007年の時点で「私たちは、逮捕前の作品の行方を探したが、展覧会に出品された作品が10点、帝展出品作にかぎれば、2点のみが見つかったにすぎない」とのことである。
平沢が帝銀事件の直後に預金した金の出所について、「春画」を描いて得た金だったため画家としての名声を守るため言えなかった、と推測する向きもある。ただし事実としては、大量殺人犯の汚名は春画どころではなく、画家としての名声も抹殺されてしまった。
平沢は獄中から無実を主張し続け、看守にもこう語ったという。「担当さん。私は、死刑になっても、運命と諦めることもできます。交通事故で死ぬ人だけでも、年間一万人もいるそうですし、言われない理由で殺される人も多数いると聞きます。こんな社会ですから、これも自分の運命だと諦められます。けれども、私の妻や私の子供や孫は、彼らが生きている限り、帝銀事件の犯人の身内として、社会から迫害され続けていくのだと思うと、どうしても我慢できません。私は国家権力と命のある限り戦って、自分の無実を晴らし、家族を救うつもりです」。これが真情なら、なぜ平沢は取り調べのとき大金の出所を明かさなかったのか、と「春画説」を疑う意見もある(中村正明『科学捜査論文「帝銀事件」―法医学、精神分析学、脳科学、化学からの推理』2008年)。
平沢に死刑を宣告した第一審判決書（昭和25年8月31日）には、妻と2人の愛人の実名が書いてある。愛人の1人・鎌田りよ（判決書では鎌田リヨ）は、判決がくだる直前に出版した手記『生命ある限り』（8月10日印刷、8月20日発行）の中で、平沢との長年の不倫関係と自分の娘らへの思いを包み隠さず明かしたうえ「私は、敢えて平沢さんのために、弁明も弁解もいたしません」「三十年近くの、永い間私が愛し、私が尊敬してきた、私の平沢さんは、やはりその頃の姿のまゝで胸奥にいらしてくださいます」云々と、自分は死ぬまで平沢を愛し続けることを述べた（鎌田1950,p.141）。
平沢の妻は、諸般の事情で1962年に平沢と協議離婚したが、亡くなるまで獄中の平沢を気に掛け、1979年2月11日に85歳で亡くなった。
「救う会」の事務局長を務めた森川哲郎の長男武彦は、平沢が獄死しても再審請求を続けるため、平沢の養子に入った。平沢獄死後も「救う会」の活動を続けていたが、2013年10月1日、自宅で死亡していたところを知人と警視庁杉並警察署署員によって発見された。知人が武彦と数週間連絡が取れなかったため杉並警察署に相談していた。事件性はなく、9月中に病死したものと見られる。
収監中の1967年10月13日、第2次佐藤内閣で法務大臣を勤めていた田中伊三次は、島秋人を含む23人分の死刑執行命令書に署名したが、この中で平沢の名を見付けた際、「これ（平沢）は冤罪だろ」として執行対象から外している。
平沢は入獄後光彩（こうさい）と雅号を変え、獄中の画家として1300点を超える作品を描いた。宮城刑務所時代は特別にアトリエを与えられて画作に取り組み、支援者の手により国内外でしばしば個展を開いていた。絵の材料は支援者らが差し入れていたが、画用紙は神田の文房堂のものをと、注文をつけていた。
平沢は東京拘置所（死刑囚なので刑務所ではなく拘置所に収監）でも嘘ばかり言ったので、同じ東京拘置所にいたカービン銃ギャング事件の主犯K・Oや、三鷹事件の竹内景助被告人も怒って、平沢と犬猿の仲になった。
平沢は短期間だけ獄中から出たことがあった。1974年（昭和49年）、82歳の平沢は、日光中宮祠事件の犯人の死刑が執行されたことにショックを受け、心臓発作で危篤状態に陥り、東北大学附属病院へ移送された。26年ぶりの出獄だった。平沢は一命をとりとめ、驚異的な快復を示し、1カ月半後に宮城刑務所仙台拘置支所に戻った。「病院は拘置所より悪い。自由に絵をかかせてくれない。絵をかきたいから戻ってきたのだ」と語った。
獄中の平沢はいつも温厚だったが、激怒したことが1回だけあった。1975年（昭和50年）6月、平塚八兵衛は『週刊新潮』の連載記事「八兵衛捕物帖」で帝銀事件の回想を書いた。平沢は支援者に頼み、その雑誌を送ってもらい、獄中で読んだ。そして「平塚八兵衛は恥兵衛･･････嘘兵衛だ！」と激怒し、記事の余白に赤いボールペンで反論をびっしり書き込んだ。支援者はそれを『週刊新潮』編集部に送ったが、返事は全くなかった
八王子医療刑務所に移ってからは、老衰と白内障による視力障害などのため、ほとんど絵筆をとらなかった。養子の武彦らが面会するたびに「無実だから早く出たい。小樽の両親の墓参りをしたい」などと語り、好きな日本酒を味わうのを楽しみにしていたという。面会室の金網ごしに弁護士の遠藤誠とかわした約束「遠藤先生、釈放になったら、蔵出しの『白鶴』を、一緒に飲みたいねえ」はかなわなかった。
晩年の平沢と会ってその人柄に心酔した遠藤誠は「仏界におられる普賢菩薩が、近頃の人類の行きかたを憂慮され（中略）みずから無実の死刑囚に化身されたのかもしれない」「昭和二十三年当時の平沢さんは、ただの一介の人間にすぎなかったのだが、その後、どこかの時点から普賢菩薩が乗り移ってしまわれたということか」「今の私は、『平沢氏普賢菩薩説』を信じている者である」と述べた。
平沢の釈放後に備えて、「救う会」では東京都杉並区今川のマンションの一室を用意していた。そこには後に平沢の遺体が安置された。
北海道放送が2003年に制作・放送したドキュメンタリー番組では、生前の平沢の獄中での音声（隠し撮り）や、平沢の長女へのインタビュー（顔は映っていない）なども収録されている。自分の子供を世間の迫害から守るため、ずっと平沢の娘であることを隠してきた長女は、獄死した父について「あんなね、環境の悪いね、条件の悪いとこでね、よくあの歳まで生きてたと思うんですよね。･･････やっぱり、出たい一心で頑張ったんでしょうかね」「シロにしろクロにしろね、あんだけ世間を騒がしたんですからね、やっぱり誰だっていい思いはしてませんよね」と語った。
元東京高検検事長の藤永幸治は、「死刑廃止国際条約の批准を求めるフォーラム '90」で講演し、法務省刑事局で平沢の死刑に関する局議が何回か開かれ、判決の事実認定に問題があるとされたため、死刑執行が見送られたことを明らかにした、という言説がまことしやかに伝えられている。法務省刑事局長（当時）の原田明夫が行った国会答弁によると、これは誤報で、実際には法務省内で「平沢の死刑判決にあたり事実認定に問題があった」という議論は一度も行われておらず、藤永自身も自分の発言を明確に否定したという。