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道徳
心理学 > 道徳的認知

道徳的認知は、道徳的判断と意思決定、および道徳的行為に関与する認知プロセスを指す。それは、道徳的に顕著な刺激の知覚から道徳的ジレンマに直面した時の推論まで、いくつかの領域一般的な認知プロセスから成る。道徳的認知に専門的に特化した単一の認知機能は存在しないことを言及することが重要だが、道徳的行動に対する領域一般的プロセスの貢献を特徴付けることは、道徳がどのように機能し、どのように改善できるかを理解するための重要な科学的取り組みである。
認知心理学者と神経科学者は、制御された実験を実施することによって、これらの認知プロセスへの入力とそれらの相互作用、およびそれらが道徳的行動にどのように貢献するかを調査する。これらの実験では、内容やワーキングメモリ負荷などの他の変数を制御しながら、推定される道徳的刺激と非道徳的刺激が比較される。しばしば、特に道徳的な文や場面に対する異なる神経反応が、機能的神経画像法（英語版）実験を用いて調べられる。
重要なことに、関与する特定の認知プロセスは、人が遭遇する典型的な状況に依存する。例えば、道徳的ジレンマに対する積極的な決定を必要とする状況は能動的な推論を必要とするかもしれないが、衝撃的な道徳的違反に対する即時の反応は、素早い、感情を伴うプロセスを含むかもしれない。それでも、自分自身や他者に対して精神状態（信念、意図、欲望、感情）を帰属する能力のような特定の認知スキルは、幅広い典型的状況の共通の特徴である。これに沿って、メタ分析は道徳的感情と道徳的推論（英語版）タスクの間で活動が重複していることを発見し、両方のタスクで共有される神経ネットワークの存在を示唆している。しかし、このメタ分析の結果は、道徳的入力の処理がタスクの要求に影響されることも示している。
ビデオゲームにおける道徳の問題に関して、一部の学者は、プレイヤーがゲームの中で演技者として登場するため、想像力の点で自己感覚とゲームの役割の間に距離を保っていると信じている。したがって、ゲーム内でのプレイヤーの意思決定と道徳的行動は、プレイヤーの道徳的教義を表すものではない。
最近、道徳的判断は3つの支配的な道徳理論（徳倫理学、義務論、帰結主義）の教訓と一致する3つの異なる要素の同時評価から成ることが発見された：人の性格（行為者要素、A）、その行為（行為要素、D）、そして状況がもたらした結果（結果要素、C）。これは、人が遭遇する状況の様々な入力が道徳的認知に影響を与えることを意味する。
ジョナサン・ハイトは、道徳的認知を2つのタイプに区別する：道徳的直感と道徳的推論である。道徳的直感は、任意のステップを経ているという意識なしに、良い-悪いまたは好き-嫌いの評価的感情をもたらす、速い、自動的、そして感情的なプロセスを含む。反対に、道徳的推論は道徳的判断に到達するために意識的な精神活動を含む。道徳的推論は制御され、道徳的直感より感情的ではない。道徳的判断を下す際、人間は最初の直感的感情を支持するために道徳的推論を行う。しかし、人間が即座の直感的反応を覆す方法は3つある。最初の方法は意識的な言語的推論（例えば、コストと利益の検討）である。2つ目の方法は、新しい視点や結果を見るために状況を再構築することで、これは異なる直感を引き起こす。最後に、他の人々と話をすることができ、これは新しい議論を明らかにする。実際、他の人々との相互作用は、ほとんどの道徳的変化の原因である。
神経科学

→「Science of morality」および「Neuromorality」も参照
人間が道徳的問題について推論する際に一貫して関与する脳領域は、道徳神経科学文献で報告された脳活動の変化に関する複数の定量的な大規模メタ分析によって調査されてきた。道徳的決定の基礎となる神経ネットワークは、他者の意図を表現するネットワーク（すなわち心の理論）と、他者の（代理的に経験される）感情状態を表現するネットワーク（すなわち共感）と重複している。これは、道徳的推論が他者の視点から物事を見ることと、他者の感情を把握することの両方に関連していることを支持している。これらの結果は、道徳的決定の基礎となる神経ネットワークがおそらく領域横断的（すなわち、人間の脳には「道徳モジュール」のようなものは存在しない可能性がある）であり、認知的サブシステムと感情的サブシステムに分離可能であることを示している。
認知神経科学者のジーン・ディセティは、他の個人が経験していることを認識し、代理的に経験する能力が、社会的行動の進化における重要な一歩であり、最終的には道徳の進化における重要な一歩であったと考えている。共感を感じる能力の欠如は精神病質の定義的特徴の一つであり、これはディセティの見解を支持するように思われる。最近、進化理論、発達心理学、社会神経科学、精神病質に関する実証研究に基づいて、ジーン・ディセティは、共感と道徳は体系的に対立するものでもなく、必然的に補完的なものでもないと主張した。
神経科学 > 脳領域

道徳的判断の本質的な共有要素には、与えられた社会的文脈の中で道徳的に顕著な内容を検出する能力が含まれる。最近の研究は、この道徳的内容の初期検出に顕著性ネットワーク（英語版）が関与していることを示している。顕著性ネットワークは行動的に顕著な出来事に反応し、複雑な道徳的推論と意思決定プロセスのために下流のデフォルトネットワークと前頭制御ネットワークの相互作用を調節する上で重要である可能性がある。
道徳的な正誤の明示的な判断は、評価に関与する腹内側前頭前野（VMPC）の活性化と一致し、一方、暗黙の道徳的問題を含む状況への直感的反応は、意図と信念の理解において重要な役割を果たす側頭頭頂接合部領域を活性化する。
経頭蓋磁気刺激法によるVMPCの刺激、または神経学的損傷は、道徳的判断を形成する際に意図を考慮する人間の被験者の能力を阻害することが示されている。このような調査によると、TMSは参加者の道徳的判断を行う能力を妨げなかった。反対に、意図的な危害と非危害の道徳的判断は、RTPJまたは対照部位へのTMSによって影響を受けなかった。しかし、おそらく、人々は通常、行為の有害な結果だけでなく、行為者の意図と信念を考慮して意図的な危害の道徳的判断を行う。では、なぜRTPJへのTMSは意図的な危害の道徳的判断に影響を与えなかったのか。一つの可能性は、道徳的判断は通常、その時点で利用可能な道徳的に関連する情報の重み付けされた関数を反映するということである。この見方に基づくと、行為者の信念に関する情報が利用できない、または劣化している場合、結果として生じる道徳的判断は単に他の道徳的に関連する要因（例えば結果）の重み付けが高くなることを反映する。あるいは、RTPJへのTMS後、道徳的判断は信念を考慮しない異常な処理経路を通じて行われる可能性がある。いずれの説明でも、信念情報が劣化または利用できない場合、道徳的判断は他の道徳的に関連する要因（例えば結果）に向かってシフトする。しかし、意図的な危害と非危害の場合、結果は意図と同じ道徳的判断を示唆する。したがって、研究者らは、RTPJへのTMSは意図的な危害と試みられた危害の両方について否定的な信念の処理を妨害したが、現在の実験デザインでは、中立的な結果が単独では厳しい道徳的判断をもたらさなかった試みられた危害の場合にのみ、この効果を検出することができたと示唆している。
同様に、VMPCの損傷を持つ個人は、行為をその結果のみで判断し、その行為の意図を考慮することができない。
遺伝学

道徳的直感には遺伝的基盤がある可能性がある。マイケル・ザハリンとティモシー・C・ベイツ（英語版）による2022年の研究は、ヨーロッパ・パーソナリティ学会誌（英語版）で発表され、道徳的基盤に重要な遺伝的基盤があることを発見した。スミスとハテミによる別の研究も、双子間の道徳的ジレンマへの回答を比較することで、道徳的遺伝性を支持する重要な証拠を同様に発見した。
遺伝学は向社会的行動や道徳的意思決定に影響を与える役割を果たす。遺伝学は、道徳に関連するものを含む、特定の特性や行動の発達と表現に寄与する。しかし、遺伝学が道徳的行動の特定の側面を形成する役割を果たす一方で、道徳自体は文化的、社会的、個人的影響も含む多面的な概念であることに注意することが重要である。
政治

道徳が個人レベルでの「我々はどのように生きるべきか」という問いへの答えであるならば、政治は社会レベルで同じ問いに取り組むものとして見ることができるが、政治的領域は追加の問題と課題を提起する。したがって、道徳と政治における態度の関係の証拠が発見されたことは驚くべきことではない。ジョナサン・ハイトと同僚らによって著された道徳基盤理論は、この点に関してリベラル派と保守派の違いを研究するために使用されてきた。ハイトは、リベラル派と自己認識するアメリカ人は、忠誠、尊重、純粋性よりもケアと公平性を高く評価する傾向があることを発見した。保守派と自己認識するアメリカ人は、ケアと公平性をより低く評価し、残りの3つの価値をより高く評価した。両グループともケアに最も高い全体的な重み付けを与えたが、保守派は公平性を最も低く評価し、リベラル派は純粋性を最も低く評価した。ハイトはまた、アメリカにおけるこの分裂の起源は地理歴史的要因にまで遡ることができると仮説を立て、保守主義は密接に結びついた民族的に同質なコミュニティで最も強く、より多くの自由主義を必要とする文化的混合が大きい港町とは対照的であると述べている。
集団の道徳は、共有された概念と信念から発展し、しばしば文化やコミュニティ内の行動を規制するために成文化される。様々な定義された行為が道徳的または不道徳的と呼ばれるようになる。道徳的行為を選択する個人は一般的に「道徳的繊維」を持つとされ、一方、不道徳的行為に耽る者は社会的に堕落したものとレッテルを貼られることがある。集団の存続は、道徳規範への広範な適合に依存する可能性がある。新しい課題に対応して道徳規範を調整できないことは、時にコミュニティの衰退の原因とされる（肯定的な例として修道院制度を復活させるシトー会改革の機能がある。否定的な例として、ヨーロッパの利害関係に中国を従属させる西太后の役割がある）。ナショナリズム運動の中で、その内容に関係なく、一つの共通の道徳を認めなければ国家は生存または繁栄しないと感じる傾向が見られた。
政治的道徳は、国家政府の国際的な行動と、彼らが自国の人口から受ける支持にも関連している。ジェイシー・リース・アンシス（英語版）が共同設立したセンティエンス研究所（英語版）は、拡大する道徳的サークルの枠組みを通じて社会における道徳的進歩の軌跡を分析している。ノーム・チョムスキーは次のように述べている：
...もし我々が普遍性の原則を採用するなら：行為が他者にとって正しい（または間違っている）なら、それは我々にとっても正しい（または間違っている）。自分自身に、他者に適用する基準—実際にはより厳格な基準—を適用するという最小限の道徳的レベルに達しない者は、対応の適切性について、あるいは正誤、善悪について語る時、明らかに真剣に受け取ることはできない。

実際、道徳的原則の一つ、おそらく最も基本的なものは普遍性である。つまり、私にとって正しいことはあなたにとっても正しく、あなたにとって間違っていることは私にとっても間違っているということである。検討に値する道徳規範は、どれもその核心にこれを何らかの形で持っている。
宗教

→詳細は「Ethics in religion」および「Morality and religion」を参照
→「Divine command theory」、「Divine law」、「Religious law」、「Secular ethics」、および「Secular morality」も参照
宗教と道徳は同義ではない。一部の人々にとってこれは「ほぼ自動的な仮定」だが、道徳は宗教に依存しない。『The Westminster Dictionary of Christian Ethics』によると、宗教と道徳は「異なって定義されるべきであり、互いに定義的な関連性を持たない。概念的に、そして原則として、道徳と宗教的価値体系は2つの異なる種類の価値体系または行動指針である」。
宗教 > 立場

広範な道徳的伝統の中で、宗教的価値体系は、帰結主義、自由思想、ヒューマニズム、功利主義などの現代の世俗的枠組みと共存している。宗教的価値体系には多くの種類がある。イスラム教、ユダヤ教、キリスト教などの現代の一神教、およびある程度シク教やゾロアスター教などは、それぞれの聖典で定められた法則や規則、およびそれぞれの信仰の中の宗教指導者によって解釈された法則や規則によって、正誤を定義する。汎神論から非有神論にまたがる他の宗教は、あまり絶対的ではない傾向にある。例えば、仏教では、行為が正しいか間違っているかを決定するために、個人の意図と状況を功徳の形で考慮すべきである。バーバラ・ストーラー・ミラー（英語版）は、宗教的伝統の価値観の更なる不一致を指摘し、ヒンドゥー教では、「実際には、正誤は社会的地位、親族関係、人生の段階のカテゴリーに従って決定される。普遍性と平等主義の理想の中で育てられた現代の西洋人にとって、この価値観と義務の相対性はヒンドゥー教の最も理解しにくい側面である」と述べている。
宗教は道徳的ジレンマに対処する異なる方法を提供する。例えば、ヒンドゥー教は殺生に対する絶対的な禁止を欠いており、特定の状況では「不可避で実際に必要」かもしれないと認識している。一神教の伝統は、中絶や離婚などの特定の行為をより絶対的な観点で見る。宗教は必ずしも道徳と肯定的に関連しているわけではない。哲学者のデイヴィッド・ヒュームは、「最大の犯罪が、多くの場合、迷信的な信心と献身と両立することが判明している。したがって、たとえ本人が誠実だと信じていても、宗教的実践の熱心さや厳格さから、その人の道徳を推測することは危険とみなされるのは当然である」と述べた。
宗教的価値体系は、虐殺、女性嫌悪、奴隷制など、現代の一般的な道徳に反する行為を正当化するために使用される可能性がある。例えば、サイモン・ブラックバーンは、「ヒンドゥー教の弁護者はカースト制度への関与を擁護または説明し、イスラム教の弁護者は厳しい刑法や女性や異教徒に対する態度を擁護または説明する」と述べている。キリスト教に関して、彼は「聖書は、子供、精神障害者、動物、環境、離婚した人、不信者、様々な性的習慣を持つ人々、高齢の女性に対する厳しい態度を正当化するものとして読むことができる」と述べ、新約聖書にも道徳的に疑わしいテーマがあることを指摘している。同様に、エリザベス・アンダーソン（英語版）は「聖書には善と悪の教えの両方が含まれている」とし、それは「道徳的に一貫性がない」と主張する。キリスト教の弁証学者たちはブラックバーンの観点に対応し、ヘブライ語聖書におけるユダヤ法は、弱者を保護し、奴隷制を追求する者に死刑を課し、奴隷を財産としてではなく人として扱うという道徳的基準の進化を示したと解釈する。ポール・カーツ（英語版）のようなヒューマニストは、超自然的または普遍主義的な原則の理解に訴えかけなくても、誠実さ、信頼性、善意、公平性などの価値を含む道徳的価値（英語版）を文化を超えて特定できると信じている。これらの価値は、信者と非信者の間の共通の基盤を見出すための資源となりうる。
宗教 > 実証的分析

様々な国における道徳の実証について複数の研究が行われており、信仰と犯罪の全体的な関係は不明確である。この話題に関する2001年のレビューは、「宗教と犯罪の影響に関する既存の証拠は様々で、議論の余地があり、結論が出ておらず、現在のところ、宗教と犯罪の経験的関係について説得力のある答えは存在しない」と結論づけた。フィル・ザッカーマンの2008年の著書『Society without God』は、2005年から2006年にかけてスカンジナビアで14ヶ月間実施された研究に基づいており、「おそらく世界で、そしておそらく世界の歴史の中で最も非宗教的な国」であるデンマークとスウェーデンが、「世界で最も低い暴力犯罪率と世界で最も低い汚職レベルを享受している」と指摘している。
20世紀以降、この話題に関して何十もの研究が実施されてきた。Journal of Religion and Societyで発表されたグレゴリー・ポールによる2005年の研究は、「一般的に、豊かな民主主義国において、創造主に対する信仰と崇拝の割合が高いほど、殺人、青少年と若年成人の死亡率、性感染症の感染率、10代の妊娠、中絶の割合が高くなる」と述べ、（高い宗教性レベルを持つ）アメリカ合衆国と「有神論的な」ポルトガルを例外として、「すべての世俗的な発展途上の民主主義国において、何世紀にもわたる長期的な傾向として殺人率が歴史的な低水準まで低下している」と指摘した。これに対する応答で、ゲイリー・ジェンセンはポールの研究を発展させ、洗練させている。彼は、宗教性と殺人の間には「複雑な関係」が存在し、「宗教性のある側面は殺人を助長し、他の側面は抑制する」と結論付けている。2012年4月、被験者の向社会的感情をテストした研究の結果が社会心理学・パーソナリティ科学（英語版）誌で発表され、非宗教的な人々は向社会的行動を行う動機として自身の思いやりによってより高いスコアを示した。宗教的な人々は、慈善を行う動機として思いやりよりも内なる道徳的義務感によって動機づけられていることが判明した。
関連人物

古代思想家
ソクラテス - プラトン - アリストテレス - ヘロドトス
老子 - 老子道徳経
孔子
宗教
アウグスティヌス - アシジのフランチェスコ
釈迦 - 達磨
啓蒙思想家
ジャン＝ジャック・ルソー - フリードリヒ・ニーチェ - マックス・シェーラー
イマヌエル・カント - 定言命法
アダム・スミス－道徳感情論
道徳哲学
デイヴィッド・ヒューム - マーサ・ヌスバウム - ヤン・エルスター - テオドール・アドルノ
道徳心理学
ジャン・ピアジェ - ジェローム・ケイガン - アルバート・バンデューラ - ローレンス・コールバーグ
道徳社会学
エミール・デュルケーム - ユルゲン・ハーバーマス
生物学
アントニオ・ダマシオ - E.O.ウィルソン - ロバート・トリヴァース
イマヌエル・カントは定言命法を導入した：「汝の格率が普遍的法則となることを、汝が同時に意欲できるような格率に従ってのみ行為せよ」
コールバーグの道徳発達モデル
2022年北京オリンピックの開会式

| 開会式 |
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 第24回オリンピック冬季競技大会開会式 XXⅣ Olympic Winter Games Opening Ceremony
 
開催国・都市:   中国 北京市
開会式:  2022年2月4日8:00pm - 10:30pm 中国標準時（UTC+8）
開会宣言:  習近平国家主席
最終聖火ランナー:  趙嘉文 ジニゲル・イラムジャン
主競技場:  北京国家体育場
 Portal:オリンピック
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2022年北京オリンピックの開会式（2022ねんペキンオリンピックのかいかいしき）は、2022年2月4日午後8時（CST）から北京の北京国家体育場（通称：「鳥の巣」）で行われた第24回オリンピック冬季競技大会（北京オリンピック）の開会式。
2008年北京オリンピックの開会式も担当した張芸謀監督が総合演出を務めた。新型コロナウイルス感染症と寒さ対策で2時間以内に行うと示唆していたが、最終的には22:30頃まで行われた。
開会式プログラム > 開会式カウントダウン

今大会が24回目の冬季五輪であることと、開催日の2月4日が立春であることから、雨水から立春まで二十四節気を用いたカウントダウンが行われた。
開会式プログラム > 国旗掲揚式

中国少年先鋒隊の徽章を表示した一般人少年のトランペットによる「私と私の祖国」という愛国歌の独奏が流れる中、民族衣装や軍服、私服などを着た一般の中国市民が中国国旗を運搬し、儀仗兵に引き渡した。
その後、中国国歌「義勇軍進行曲」の演奏と共に中国国旗「五星紅旗」が掲揚された。
開会式プログラム > オリンピックリングの発表：「氷と雪のリング」

氷の塊が現れ、レーザー光により歴代冬季オリンピックの開催年・都市名が英語と中国語（簡体字）により描写された。最後に24回目の開催地として「2022 中国北京 24TH BEIJING CHINA」が表示された。アイスホッケーの選手を模した出演者が、パックを氷の塊に向かって打つ動作を行い、氷が砕けると共に、「氷と雪のリング」としてオリンピックの意匠が出現した。
開会式プログラム > 選手入場

選手団の名称が英語と中国語（簡体字）で併記された氷の結晶を模したプラカードに先導される形で、近代オリンピックの発祥国でもあるギリシャを先頭に、国や地域名を漢字（簡体字）で表記した際に1文字目の画数が少ない順番で入場した。これは、2008年北京オリンピックの開会式と同じである。
日本はベルギーに次いで10番目であった。90番目には次回開催国のイタリア、最後の91番目には開催国の中国が入場した。
「一つの中国」問題の兼ね合いから中華民国（台湾）はいわゆる「梅花旗」を用い、会場内では中華台北（チャイニーズタイペイ）と呼称された。中国との国交がないコソボの国旗はディスプレイに表示され、選手の手旗も靡いた。
トンガではフンガ・トンガの海底火山噴火で甚大な被害を受け、トンガの選手団は不出場となった。トンガ代表のテコンドーとノルディックスキーのピタ・タウファトファが東京五輪まで3大会連続で行ってきた上半身裸に油を塗った民族衣装の旗手スタイルは、アメリカ領サモア代表のナサン・クランプトンが同じ南太平洋の島国として行った。
入場曲は主にヨーロッパのクラシック音楽が使用されたが、中国の入場時のみクラシック音楽からインストルメンタルの愛国歌「歌唱祖国」（王莘作詞作曲）へと切り替わった。中国選手団以外の入場曲の一覧は、以下の通りである。
「ウィリアム・テル序曲」（ジョアキーノ・ロッシーニ）
「威風堂々」（エドワード・エルガー）
「くるみ割り人形」あし笛の踊り（チャイコフスキー）
「くるみ割り人形」行進曲（チャイコフスキー）
「管弦楽組曲第3番」ジーグ （バッハ）
「アイーダ」凱旋行進曲（ジュゼッペ・ヴェルディ）
「春の声」（ヨハン・シュトラウス2世）
「トルコ行進曲」（ベートーベン）
「運命」第4楽章（ベートーベン）
「ルスランとリュドミラ」序曲（ミハイル・グリンカ）
「椿姫」乾杯の歌（ジュゼッペ・ヴェルディ）
「カルメン」前奏曲（ジョルジュ・ビゼー）
「ハンガリー舞曲」第5番（ヨハネス・ブラームス）
「スケーターズ・ワルツ」（エミール・ワルトトイフェル）
「軽騎兵」序曲（フランツ・フォン・スッペ）
「四季」春（ヴィヴァルディ）
「交響曲第40番」第1楽章（モーツアルト）
「新世界より」第4楽章（ドヴォルザーク）
「白鳥の湖」4羽の白鳥の踊り（チャイコフスキー）
なお、日本選手団の入場時はチャイコフスキーの「くるみ割り人形」の「行進曲」であった。
開会式プログラム > 「より強く、より一緒に」：短編映画

李宸希が歌うジョン・レノンの「イマジン」とともに、赤いコスチュームを着たスケーター達が中国結びを描き、大会のモットーである「更快 Faster 更高 Higher 更强 Stronger 更团结 Together」の文字が地面に映し出された。
開会式プログラム > 開会宣言

北京2022組織委員会の蔡奇主席、IOCのバッハ会長の挨拶に続き、中国最高指導者の習近平国家主席（党総書記）が開会宣言を行った。
（私は北京における第24回オリンピック冬季競技大会の開会を宣言します。）
開会式プログラム > オリンピック旗のエントリー、オリンピック賛歌の演奏、オリンピック旗の掲揚

ベートーヴェンの交響曲第9番「歓喜の歌」が流れる中、五輪旗が入場。人民解放軍儀仗兵によって掲揚され、子供たちによるギリシャ語でのオリンピック賛歌の合唱、選手・審判員・コーチ代表によるオリンピック宣誓が行われた。
開会式プログラム > 聖火点灯

今回はトーチがそのまま聖火となる演出が採用され、最終ランナーであるノルディック複合の趙嘉文とクロスカントリーのジニゲル・イラムジャン（ウイグル族）が、入場行進のプラカードで構成された雪の結晶型の聖火台にトーチを設置して点火した。
主な出席者 > ホスト国

中国 – 習近平党総書記・国家主席・軍事委員会主席
中国 – 李克強総理・党政治局常務委員
中国 – 蔡奇北京市党委員会書記・競技大会組織委員会主席・党政治局員
主な出席者 > 政府代表団

| 国・地域名> 大統領級 | 出席者> 大統領級 | 肩書> 大統領級 |
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|  アルゼンチン | アルベルト・フェルナンデス | 大統領 |
|  ウズベキスタン | シャフカト・ミルジヨエフ | 大統領 |
|  エクアドル | ギジェルモ・ラソ | 大統領  |
|  エジプト | アブドルファッターフ・アッ＝シーシー | 大統領  |
|  カザフスタン | カシムジョマルト・トカエフ | 大統領 |
|  キルギス | サディル・ジャパロフ | 大統領  |
|  シンガポール | ハリマ・ヤコブ | 大統領 |
|  セルビア | アレクサンダル・ヴチッチ | 大統領 |
|  タジキスタン | エモマリ・ラフモン | 大統領 |
|  トルクメニスタン | グルバングル・ベルディムハメドフ | 大統領  |
|  ポーランド | アンジェイ・ドゥダ | 大統領  |
|  ロシア | ウラジーミル・プーチン | 連邦大統領 |
副大統領・首相級
|  ギリシャ | キリアコス・ミツォタキス | 首相 |
|  コロンビア | マルタ・ルシア・ラミレス | 副大統領 |
|  ボスニア・ヘルツェゴビナ | ゾラン・テゲルティヤ（ボスニア語版） | 閣僚評議会議長 (ボスニア・ヘルツェゴビナ)  |
|  パキスタン | イムラン・カーン | 首相 |
|  パプアニューギニア | ジェームズ・マラペ | 首相  |
|  香港 | 林鄭月娥 (Carrie Lam) | 香港特別行政区行政長官（予定） |
|  マカオ | 賀一誠 (Ho Iat Seng) | マカオ特別行政区行政長官（予定） |
|  モンゴル | ロブサンナムスライ・オユーンエルデネ | 首相 |
閣僚級
|  アゼルバイジャン | アリ・アフマドフ（アゼルバイジャン語版） | 副首相  |
|  イラン | ハミド・サジャディ（英語: Hamid Sajjadi） | スポーツ青年省（ペルシア語版） 大臣 |
|  韓国 | 兪銀惠 (Yoo Eun-hye) | 社会副首相、教育部長官 |
|  韓国 | 黃熙（朝鮮語版） (Hwang Hee) | 文化体育観光部長官  |
|  コロンビア | ギレルモ・エレーラ・カスタニョ（スペイン語版） | スポーツ省（スペイン語版） 大臣 |
|  サウジアラビア | アブドゥラジズビントゥルキアルサウドl（英語: Abdulaziz bin Turki Al Saud） | スポーツ省（アラビア語版） 大臣 |
|  フランス | ロクサナ・マラシネアヌ（フランス語版） | スポーツ大臣（フランス語版）  |
|  パキスタン | ファミダ・ミルザ（英語: Fahmida Mirza） | 州間調整大臣（英語: Ministry of Inter Provincial Coordination）（確認予定） |
|  モルディブ | アブドッラ・シャーヒド | 外務大臣、国連総会議長 |
|  ルーマニア | エドゥアルド・ノヴァク(1976生)（ルーマニア語版） | スポーツ省（ルーマニア語版） 大臣  |
大使
|  ドミニカ国 | マーティン・チャールズ (Martin Charles) | 駐中国大使  |
|  ラトビア | マイヤ・マニカ | 駐中国大使  |
|  インド | ハージンダーシン | インドの公館長  |
|  サウジアラビア | レーマ・ビント・バンダル・アル・サウド | 駐米大使 |
立法府
|  日本 | 橋本聖子 | 参議院議員 |
|  韓国 | 朴炳錫 (パク・ピョンソク) | 議長  |
|  チャイニーズタイペイ | 洪秀柱 (Hung Hsiu-chu) | 元中国国民党主席、中国国民党副主席、立法院副院長 |
その他
|  イラン | レザ・サレヒ・アミリ（英語: Reza Salehi Amiri） | イラン・イスラム共和国オリンピック委員会会長（英語: National Olympic Committee of the Islamic Republic of Iran） |
|  日本 | 山下泰裕 | 日本オリンピック委員会会長 |
|  コロンビア | マリア・ジュリアーナ・ルイス（スペイン語版） | ファーストレディ |
|  サウジアラビア | プリンスファハドビンジャラウィビンアブドゥルアズィーズビンムサエド | サウジアラビアオリンピック委員会 副会長 |
|  サウジアラビア | アドワアルオライフィ | サウジオリンピックおよびパラリンピック委員会のメンバー |
君主・王族
|  カンボジア | ノロドム・シハモニ | 国王 |
|  ルクセンブルク | アンリ (ルクセンブルク大公) |  |
|  カタール | タミーム・ビン・ハマド・アール＝サーニー | カタール首長 |
|  サウジアラビア | ムハンマド・ビン・サルマーン | 王太子  |
|  タイ | シリントーン  |  |
|  アラブ首長国連邦 | ムハンマド・ビン・ザーイド・アール・ナヒヤーン | アブダビ首長世子 |
主な出席者 > 国際機関

国際オリンピック委員会 - トーマス・バッハ会長
第8代国際連合事務総長、国際オリンピック委員会倫理委員会 - 潘基文委員長
国際連合 - アントニオ・グテーレス事務総長
世界知的所有権機関 — ダレン・タン事務局長
世界保健機関 - テドロス・アダノム事務局長
上海協力機構 - 張明事務総長
新開発銀行 - マルコス・プラド・トロイホ会長
日本での放送

NHK総合、NHK Eテレ（同時中継）
実況:一橋忠之アナウンサー（福岡放送局）、廣瀬智美アナウンサー
Eテレは解説放送・手話通訳による視覚・聴覚障害者向け放送。
放送時間:20:58 - 23:21（日本時間、11分延長）。
NHKラジオ第1（同時中継）
実況:横山哲也アナウンサー、ゲスト:根本宗子、山本浩
テレビ朝日（録画放送）
実況:寺川俊平 ゲスト:松岡修造
放送時間:2月5日 8:00 - 9:55（日本時間）
日本での放送 > 視聴率

ビデオリサーチによると、NHK総合の世帯平均視聴率は21.3%（関東地区・リアルタイム）だった。
北海道千歳高等支援学校

| 北海道千歳高等支援学校 |
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 ja北緯42度48分47.52秒 東経141度38分36.26秒﻿ / ﻿北緯42.8132000度 東経141.6434056度﻿ / 42.8132000; 141.6434056座標: 北緯42度48分47.52秒 東経141度38分36.26秒﻿ / ﻿北緯42.8132000度 東経141.6434056度﻿ / 42.8132000; 141.6434056
国公私立の別:  公立学校
設置者:  北海道
校訓:  挑戦【Challenge】 創造【Creation】 協働【Collaboration】
設立年月日:  2013年（平成25年）4月1日
共学・別学:  男女共学
設置学部:  高等部
設置学科:  環境・流通サポート科 生産技術科
学期:  3学期制
校地面積:  m2
校舎面積:  m2
所在地:  〒066-0045
 北海道千歳市真々地２丁目３−１
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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北海道千歳高等支援学校（ほっかいどう ちとせこうとうしえんがっこう）は、北海道千歳市に位置する支援学校。
概要

環境・流通サポート科2学級（定員16名）、生産技術科1学級（定員8名）の計3学級で、総定員は24名である。
校歌は宮崎真彰が作詞し、那須野裕司が作曲した。
福島市道15号笹谷中野線

福島市道15号笹谷中野線（ふくしましどう15ごう ささや なかのせん）は、福島県福島市にある一級市道である。
概要

起点：福島市笹谷字出水頭（福島県道312号折戸笹谷線交点）
終点：福島市飯坂町中野字瀬沼下（国道13号交点）
延長：5.0054㎞
路線認定年月日：1983年2月8日
福島市北西部を縦断し、接続する福島県道312号折戸笹谷線や、更に市内中心部側の福島県道3号福島飯坂線と併せ、かつての万世大路、旧国道13号に当たる路線である。ほぼ全線が片側1車線にて整備されている。
接続路線

福島県道312号折戸笹谷線（笹谷字出水頭　起点）
福島市道14号北沢又鎌田線（笹谷字向原前）
福島県道5号上名倉飯坂伊達線（大笹生字座頭町　座頭町交差点）
国道13号（飯坂町中野字瀬沼下）
道路施設

全長：21.3m
幅員：16.0m
形式：単径間PC単純ホロー桁橋
竣工：2002年
全長：18.7m
幅員：16.0m
形式：単径間PC単純ホロー桁橋
竣工：2003年
全長：43.6m
幅員：6.2m
形式：3径間PC単純T桁橋
竣工：1963年
沿線

塩竃神社
福島県立大笹生支援学校
福島県大笹生学園
十六沼
十六沼公園
中野不動尊
金永光

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: この項目では、1983年生のサッカー選手について説明しています。1987年生の俳優については「キム・ヨングァン (俳優)」を、政治家については「金永光 (政治家)」をご覧ください。
金 永光（キム・ヨングァン、김영광、1983年6月28日 - ）は大韓民国のサッカー選手。Kリーグ1、城南FC所属。ポジションはゴールキーパー（GK）。
経歴

全羅南道高興郡出身。光陽製鉄高校卒業後、2002年にKリーグ、全南ドラゴンズ入団。2003 FIFAワールドユース選手権の正GKとして出場し、決勝トーナメント1回戦では日本とも対戦した。2004年にはアテネオリンピック代表に選出されるなど年代別代表に招集され、A代表でも2006年ドイツワールドカップ韓国代表に選出。2007年には、蔚山現代FCに移籍。
所属クラブ

光陽製鉄高校
全南ドラゴンズ 2002-2006
蔚山現代FC 2007-2014
慶南FC 2014（期限付き移籍）
ソウルイーランドFC 2015-2019
城南FC 2020-
代表歴 > 出場大会

韓国代表
2006 FIFAワールドカップ
2010 FIFAワールドカップ
代表歴 > 試合数

国際Aマッチ 20試合 0得点（2004年-2012年）
| 韓国代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 2004 | 3 | 0 |
| 2005 | 3 | 0 |
| 2006 | 6 | 0 |
2007: 0
| 2008 | 2 | 0 |
| 2009 | 2 | 0 |
2010: 0
| 2011 | 1 | 0 |
| 2012 | 3 | 0 |
| 通算 | 20 | 0 |
2008年シーズンのデトロイト・ライオンズ

| デトロイト・ライオンズ 2008 |
| --- | --- |
成績:  0勝16敗
地区:  NFC北地区4位
CON:  NFC16位
結果:  レギュラーシーズン敗退
組織
オーナー:  ウィリアム・クレイ・フォード
HC:  ロッド・マリネリ（英語版）
ホーム:  フォード・フィールド
« 20072009 » 
2008年シーズンは、デトロイト・ライオンズのNFL79年目のシーズンであり、ロッド・マリネリ・ヘッドコーチの3年目のシーズン。このシーズン、ライオンズはシーズン全敗を喫した。シーズン全敗は新規参入チームであった1976年シーズンのタンパベイ・バッカニアーズが14試合制で喫して以来、32年ぶりであり、1979年シーズンから導入された16試合制では史上初となった。
直近のチーム成績

| 年 | 成績 | NFC | 地区 | 勝 | 敗 | 分 | 率 | Div | Con | 平均得点 | 平均失点 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2008 | レギュラー敗退 | 16位 | 4位 | 0 | 16 | 0 | .000 | 0-6 | 0-12 | 16.8 | 32.3 |

| 2007 | レギュラー敗退 | 12位 | 3位 | 7 | 9 | 0 | .438 | 3-3 | 4-8 | 21.6 | 27.8 |
| 2006 | レギュラー敗退 | 16位 | 4位 | 3 | 13 | 0 | .188 | 0-6 | 2-10 | 19.1 | 24.9 |
| 2005 | レギュラー敗退 | 12位 | 3位 | 5 | 11 | 0 | .313 | 1-5 | 3-9 | 15.9 | 21.6 |
| 2004 | レギュラー敗退 | 9位 | 3位 | 6 | 10 | 0 | .375 | 2-4 | 5-7 | 18.5 | 21.9 |
| 2003 | レギュラー敗退 | 13位 | 4位 | 5 | 11 | 0 | .313 | 2-4 | 4-8 | 16.9 | 23.7 |
| 2002 | レギュラー敗退 | 16位 | 4位 | 3 | 13 | 0 | .188 | 1-5 | 3-9 | 19.1 | 28.2 |
| 2001 | レギュラー敗退 | 14位 | 5位 | 2 | 14 | 0 | .125 | 1-7 | 2-10 | 16.9 | 26.5 |
| 2000 | レギュラー敗退 | 8位 | 4位 | 9 | 7 | 0 | .563 | 3-5 | 7-5 | 19.2 | 19.2 |
| 1999 | ワイルドカード敗退 | 6位 | 3位 | 8 | 8 | 0 | .500 | 4-4 | 7-5 | 20.1 | 20.2 |
| 1998 | レギュラー敗退 | 11位 | 4位 | 5 | 11 | 0 | .313 | 4-4 | 4-8 | 19.1 | 23.6 |
レギュラーシーズン

| 週 | 日 | 相手 | 結果 | 戦績 | 開催地 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
 勝利   敗戦  at：敵地での対戦
レギュラーシーズン > 順位表

| NFC北地区 2008> チーム | NFC北地区 2008> 勝 | NFC北地区 2008> 敗 | NFC北地区 2008> 分 | NFC北地区 2008> 勝率 | NFC北地区 2008> Div | NFC北地区 2008> Con | NFC北地区 2008> 総得点 | NFC北地区 2008> 総失点 | NFC北地区 2008> 平均得点 | NFC北地区 2008> 平均失点 | NFC北地区 2008> SOS | NFC北地区 2008> SOV | NFC北地区 2008>  | NFC北地区 2008>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| (3)ミネソタ・バイキングス | 10 | 6 | 0 | .625 | 4-2 | 8-4 | 379 | 333 | 23.7 | 20.8 | .504 | .431 |  |  |
| シカゴ・ベアーズ | 9 | 7 | 0 | .563 | 4-2 | 7-5 | 375 | 350 | 23.4 | 21.9 | .475 | .365 |  |  |
| グリーンベイ・パッカーズ | 6 | 10 | 0 | .375 | 4-2 | 5-7 | 419 | 380 | 26.2 | 23.8 | .504 | .365 |  |  |
| デトロイト・ライオンズ | 0 | 16 | 0 | .000 | 0-6 | 0-12 | 268 | 517 | 16.8 | 32.3 | .559 | - |  |  |

| NFC 2008> 順 位.地区優勝 | NFC 2008> チーム.地区優勝 | NFC 2008> 地 区.地区優勝 | NFC 2008> 勝.地区優勝 | NFC 2008> 敗.地区優勝 | NFC 2008> 分.地区優勝 | NFC 2008> 勝率.地区優勝 | NFC 2008> DIV.地区優勝 | NFC 2008> CON.地区優勝 | NFC 2008> SOS.地区優勝 | NFC 2008> SOV.地区優勝 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | ニューヨーク・ジャイアンツ | 東 | 12 | 4 | 0 | .750 | 4-2 | 9-3 | .502 | .500 |
| 2 | カロライナ・パンサーズ | 南 | 12 | 4 | 0 | .750 | 4-2 | 8-4 | .488 | .432 |
| 3 | ミネソタ・バイキングス | 北 | 10 | 6 | 0 | .625 | 4-2 | 8-4 | .504 | .431 |
| 4 | アリゾナ・カージナルス | 西 | 9 | 7 | 0 | .563 | 6-0 | 7-5 | .486 | .368 |
ワイルドカード
| 5 | アトランタ・ファルコンズ | 南 | 11 | 5 | 0 | .688 | 3-3 | 8-4 | .459 | .403 |
| 6 | フィラデルフィア・イーグルス | 東 | 9 | 6 | 1 | .594 | 2-4 | 7-5 | .514 | .486 |

| 7 | タンパベイ・バッカニアーズ | 南 | 9 | 7 | 0 | .563 | 3-3 | 8-4 | .480 | .431 |
| 8 | ダラス・カウボーイズ | 東 | 9 | 7 | 0 | .563 | 3-3 | 7-5 | .498 | .444 |
| 9 | シカゴ・ベアーズ | 北 | 9 | 7 | 0 | .563 | 4-2 | 7-5 | .475 | .365 |
| 10 | ワシントン・レッドスキンズ | 東 | 8 | 8 | 0 | .500 | 3-3 | 7-5 | .479 | .414 |
| 11 | ニューオーリンズ・セインツ | 南 | 8 | 8 | 0 | .500 | 2-4 | 5-7 | .496 | .375 |
| 12 | サンフランシスコ・49ers | 西 | 7 | 9 | 0 | .438 | 3-3 | 5-7 | .447 | .286 |
| 13 | グリーンベイ・パッカーズ | 北 | 6 | 10 | 0 | .375 | 4-2 | 5-7 | .504 | .365 |
| 14 | シアトル・シーホークス | 西 | 4 | 12 | 0 | .250 | 3-3 | 3-9 | .498 | .313 |
| 15 | セントルイス・ラムズ | 西 | 2 | 14 | 0 | .125 | 0-6 | 2-10 | .533 | .531 |
| 16 | デトロイト・ライオンズ | 北 | 0 | 16 | 0 | .000 | 0-6 | 0-12 | .559 | - |
タイブレーク
桃太郎 (ミュージシャン)

桃太郎（ももたろう、1965年10月19日 - ）は、日本のドラマー、ボーカリスト。
略歴

本名は木島 正彦（）。横浜銀蝿の弟分「銀蝿一家」の一員として嶋大輔に次いでデビューした紅麗威甦（グリース）のメンバーとしてデビュー。
ソロ活動を経て2002年から2005年までBARAKIで活動した。
2010年7月、紅麗威甦のメンバーのMitz（ミッツ）、Leer（リー）と共に紅麗威（グリイ）として再活動。
ディスコグラフィー > シングル

| 発売日> 日本コロムビア | 規格> 日本コロムビア | 規格品番> 日本コロムビア | 面> 日本コロムビア | タイトル> 日本コロムビア | 作詞> 日本コロムビア | 作曲> 日本コロムビア | 編曲> 日本コロムビア |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1983年4月21日 | EP | AH-324-Y | A | 桃子の唄 | 大宮めぐみ・山川啓介 | TAKU | T.C.R.横浜銀蝿R.S. |
| 1983年4月21日 | EP | AH-324-Y | B | 雨の湘南通り | 翔 | 翔 | 矢野立美 |
| 1987年4月21日 | EP | AH-822 | A | 湘南グラフィティ | 今村未仁 | Johnny | 佐藤明彦 |
| 1987年4月21日 | EP | AH-822 | B | Good Luck ナイフの上 | 松本一起 | BABA | 上村功 |
| 1987年8月1日 | EP | AH-857 | A | SWAT～男達よ星になれ～ | 夏裕人 | 都志見隆 | 埜邑紀見男 |
| 1987年8月1日 | EP | AH-857 | B | 言葉よりTonight | 夏裕人 | 都志見隆 | 埜邑紀見男 |
ポリドール
| 1993年9月26日 | 8cmCD | PODH-1164 | 1 | チャリンコ暴走族 |  |  |  |
| 1993年9月26日 | 8cmCD | PODH-1164 | 2 | 仁義ロックンロール～二代目編 |  |  |  |
| 1993年12月1日 | 8cmCD | PODH-1174 | 1 | 一度しかない夜 |  |  |  |
| 1993年12月1日 | 8cmCD | PODH-1174 | 2 | シャコタン・ノーサスまんぺでロックンロール |  |  |  |
| 1994年2月25日 | 8cmCD | PODH-1185 | 1 | レディース☆ロックンロール |  |  |  |
| 1994年2月25日 | 8cmCD | PODH-1185 | 2 | ヤンキー学園～ウンコすわり編 |  |  |  |
福島市道17号鳥川大笹生線

福島市道17号鳥川大笹生線（ふくしましどう17ごう とりかわ おおざそうせん）は、福島県福島市にある一級市道である。
概要

起点：福島市上鳥渡字藤ノ内（福島県道362号南福島停車場線交点）
終点：福島市大笹生字北鬼渕（福島県道5号上名倉飯坂伊達線交点）
延長：9.4507㎞
路線認定年月日：1983年2月8日
福島市西部、東北自動車道の西側を南北に貫く路線であり、福島県道5号上名倉飯坂伊達線の東を並走する幹線道路である。市内西部を東西に横断する幹線道路を連絡するほか、東北中央自動車道開通以降は福島大笹生インターチェンジと福島市街地や、沿線の工業団地群とを連絡する機能も持つため、インターチェンジ周辺に整備される工業団地造成と合わせ、路線北端部の改良工事が行われている。また、路線南端、県道362号と国道115号との間は起点付近に造成されたしのぶ台ニュータウンと福島市街地へのアクセス路としての性格も持っている。路線名称の鳥川とはかつての信夫郡鳥川村域（上鳥渡、下鳥渡、成川）のことであり、正式な大字名などではないが、現在でも施設名などに広く用いられている。
接続路線

福島県道362号南福島停車場線（上鳥渡字藤ノ内　起点）
国道115号荒井バイパス（上名倉字猫田）
福島県道126号福島微温湯線（桜本字前田）
福島県道70号福島吾妻裏磐梯線（上野寺字西原）
福島県道310号庭坂福島線（下野寺字遠原）
JR奥羽本線（下野寺字遠原　原踏切）
福島市道26号長畑黄金坂線（笹木野字原端）
福島市道22号泉萱場線（笹木野字萱場）
福島市道18号松北町折戸線（大笹生字行人田）
福島市道16号横堀石田線（笹谷字中横堀）
福島県道5号上名倉飯坂伊達線（大笹生字北鬼渕）
道路施設

全長：241.9m
幅員：10.8m
形式：PC単純T桁橋
竣工：1984年
全長：104.0m
幅員：12.5m
形式：鋼床版単純桁橋
竣工：1994年
全長：136.7m
幅員：7.8m
形式：PC単純T桁橋
竣工：1976年
全長：15.0m
幅員：8.9m
形式：PC単純T桁橋
竣工：1981年
沿線

しのぶ台団地
ハイテクプラザ福島技術支援センター
佐倉西工業団地
日東紡績福島第二工場
福島キヤノン
桜本運動公園
福島西工業団地
太神宮
福島市西部体育館
福島市営北萱場団地
福島おおざそうインター工業団地
東北中央自動車道福島大笹生インターチェンジ
道の駅ふくしま
バーデン内閣

帝国議会へと向かうマックス・フォン・バーデン宰相、フォン・パイアー副宰相 (左から2番目)、エアハルト・エドゥアルト・ドイテルモーザー (左、帝国宰相報道官)、ヴィルヘルム・フォン・ラドヴィッツ (右、宰相官邸官房長) 1918年10月撮影
バーデン内閣(バーデンないかく、ドイツ語: Kabinett Baden)は、ドイツ帝国最後の内閣。1918年10月4日、前日に皇帝ヴィルヘルム2世によって帝国宰相に任じられたマクシミリアン・フォン・バーデン (バーデン大公子マックス)によって組閣された。帝国史上初の社会民主党員が入閣した内閣である。10月下旬に帝国憲法が改正され、宰相と政府は皇帝だけでなく帝国議会にも責任を負うこととなった。
1918年11月9日、ドイツ革命の流れの中でバーデン大公子が宰相職を辞任し、それによって内閣は総辞職となった。ドイツ社会民主党のフリードリヒ・エーベルトが後を継いだ。
閣僚

出典
| 役職 | 画像 | 大臣 | 所属 |
| --- | --- | --- | --- |
| 帝国宰相 (プロイセン王国宰相) |  | マクシミリアン・フォン・バーデン大公子 | 無所属 |
| 副宰相（英語版） |  | フリードリヒ・フォン・パイアー（英語版） | 進歩人民党 |
| 帝国外務大臣 |  | ヴィルヘルム・ゾルフ | 無所属リベラル |
| 帝国内務大臣（ドイツ語版） |  | マックス・ヴァルラフ（ドイツ語版） (10月6日まで) | 無所属保守派 |
| 帝国内務大臣（ドイツ語版） |  | カール・トリムボルン（ドイツ語版） | 中央党 |
| 帝国司法庁長官（英語版） |  | パウル・フォン・クラウゼ（英語版） | 無所属 |
| 帝国海軍大臣（英語版） |  | エドゥアルト・フォン・カペレ（英語版）海軍大将 (10月7日まで) | 無所属 |
| 帝国海軍大臣（英語版） |  | パウル・ベーンケ海軍大将 | 無所属 |
| 帝国経済大臣（ドイツ語版） |  | ハンス・カール・フォン・シュタイン・ツー・ノルト・ウント・オストハイム（ドイツ語版）男爵 | 無所属 |
| 帝国食糧大臣（英語版） |  | ヴィルヘルム・フォン・ヴァルドウ（ドイツ語版） | 無所属保守派 |
| 帝国労働大臣（ドイツ語版） |  | グスタフ・バウアー | ドイツ社会民主党 |
| 帝国郵政大臣（ドイツ語版） |  | オットー・リュドリン（ドイツ語版） | 無所属 |
| 帝国財務大臣（ドイツ語版） |  | ジークフリート・フォン・レーデルン（ドイツ語版）伯爵 | 無所属 |
| 帝国植民地大臣（ドイツ語版） |  | ヴィルヘルム・ゾルフ | 無所属リベラル |
| 無任所大臣 |  | フィリップ・シャイデマン | 社会民主党 |
| 無任所大臣 |  | マティアス・エルツベルガー | 中央党 |
| 無任所大臣 |  | アドルフ・グレーバー（ドイツ語版） | 中央党 |
| 無任所大臣 |  | コンラート・ハウスマン（ドイツ語版） (10月4日以降) | 進歩人民党 |
仁内建之

| じんない たつゆき仁内 建之> プロフィール |
| --- | --- |
本名:  宝達 晃一 （ほうたつ こういち）
性別:  男性
出身地:   日本・北海道帯広市
生年月日:   (1933-02-21) 1933年2月21日
没年月日:   (2000-04-12) 2000年4月12日（67歳没）
職業:  俳優、声優
事務所:  テアトル・エコー（最終所属）
配偶者:  あり
著名な家族:  宝達奈巳（娘）
公称サイズ（時期不明）
身長 / 体重:  170 cm / 60 kg

俳優活動
活動期間:  1950年代 - 2000年
ジャンル:  テレビドラマ、舞台
声優活動
活動期間:  1960年代 - 2000年
ジャンル:  吹き替え、アニメ
声優：テンプレート | プロジェクト | カテゴリ
仁内 建之（じんない たつゆき、1933年2月21日 - 2000年4月12日）は、日本の男性俳優、声優。北海道帯広市出身。最終所属はテアトル・エコー。
旧芸名、仁内 達之（読み同じ）。初期は本名の宝達 晃一（ほうたつ こういち）名義で活動していた。娘は音楽家の宝達奈巳。
略歴

日本大学芸術学部演劇学科卒業。
劇団中芸、東京俳優生活協同組合、東京芸術座、プロダクションTHC、江崎プロダクションを経て、テアトル・エコー所属。
2000年4月12日、死去。心不全による急逝だったという。67歳没。
人物

1950年代後半から1990年代にかけて活躍。主に吹き替えに出演し、ジョン・カサヴェテスなどを持ち役としていた。
特徴的な声質であり、役柄としては、軍人をはじめ、偉い立場にある悪役、一筋縄ではいかない人物役を演じることが多かった。慇懃無礼な、腹にひちもつもってそうな人物役で知られていた。アニメでは『勇者ライディーン』のダルダンや『らんま1/2』の九能校長などを演じている。
小林優子によると、普段はクールで紳士的だが飲むと熱く色々語る性格だったという。
趣味・特技は柔道。
人物 > エピソード

『太陽の牙ダグラム』では、ヘルムート・J・ラコック役を担当。キャラクターの「定型的な悪役と異なり、暴力的でなく頭がよくて冷酷さを持つ」声のイメージから、監督の高橋良輔によって直接オファーを受け演じることになったという。なお、オファーを受けた当初は年齢的な問題から当惑していたという。
晩年は中村吉右衛門の4代目『鬼平犯科帳』のナレーターを亡くなるまで務めた。
後任

仁内の死後、持ち役を引き継いだ人物は以下の通り。
| 後任 | 役名 | 概要作品 | 後任の初担当作品 |
| --- | --- | --- | --- |
| 能村太郎 | ナレーション | 『鬼平犯科帳』 | 第9シリーズ |
| 中尾隆聖 | ヘルムート・J・ラコック | 『太陽の牙ダグラム』 | 『SUNRISE WORLD WAR Fromサンライズ英雄譚』 |
| 中尾隆聖 | アマンダラ・カマンダラ / オルドナ・ポセイダル | 『重戦機エルガイム』 | 『SUNRISE WORLD WAR Fromサンライズ英雄譚』 |
| 土師孝也 | ステンゲル | 『西部悪人伝』 | ソフト版追加録音部分 |
| 大塚芳忠 | 九能校長 | 『らんま1/2』 | 『らんま1/2 悪夢!春眠香』 |
| 小原雅人 | ポール・クラマー親衛隊隊長 | 『荒鷲の要塞』（日本テレビ新版） | ムービープラス版追加録音部分 |