stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
河川総合開発事業
今後の課題

現在は河川開発に対する問題意識の高まりがダム事業に対する批判となり、反対派からは緑のダムの推進やヨーロッパ型の自然と共生した河川整備を求める声がある。行政側は、『脱ダム宣言』や、財政難による事業撤退など、直接的・間接的なダム事業の中止事例がある。
また、ダム事業や遊水地・放水路事業は建設可能な地点が少なくなり、ダム再開発事業や既存の遊水地機能の拡充、排水機場の整備といった既設河川施設を改築する事例もある。
このほか、水資源開発のための費用が水道代への負担に繋がる場合、受益地住民の理解を得られないことがある。
参考資料

建設省管理局企画課 監修 編『国土総合開発特定地域の栞』建設省、1951年。全国書誌番号:52008910。
建設省河川局 監修、国土開発調査会 編『多目的ダム全集』1957年11月。 NCID BN02557583。
建設省河川局 監修、全国河川総合開発促進期成同盟会 編『日本の多目的ダム 1963年版』山海堂、1963年。全国書誌番号:63005034。
建設省河川局 監修、全国河川総合開発促進期成同盟会 編『日本の多目的ダム 1972年版』山海堂、1972年。全国書誌番号:69014390。
建設省河川局 監修、全国河川総合開発促進期成同盟会 編『日本の多目的ダム』 直轄編、山海堂、1980年3月。全国書誌番号:80022353。
建設省河川局 監修、全国河川総合開発促進期成同盟会 編『日本の多目的ダム』 補助編、山海堂、1980年3月。全国書誌番号:80022353。
『ダム年鑑 1991』日本ダム協会、1991年。全国書誌番号:00057412。
国土交通省土地・水資源局水資源部『日本の水資源』 平成16年版、2004年8月。全国書誌番号:00056651。
『ダム便覧 2007』、日本ダム協会、2007年。
木曽川水系水資源開発基本計画・
木曽川総合開発事業
味噌川ダム（木曽川・水資源機構）
小規模生活貯水池
宮奥ダム（宇陀川・奈良県）
仮名遣い

仮名遣い（かなづかい）とは、仮名の使い方のことである。これには2つの意味がある。
第一に、同じ語に対して複数の仮名表記の方法がある場合にどちらを使うべきかという規範を指す。特に、同じ音韻に対して複数の仮名を使い分けなければならない場合に仮名遣いが問題となる。この意味の「仮名遣い」には現代仮名遣いや歴史的仮名遣などがあり、主として日本語において論じられる。
第二に、規範とは関係なく実態として仮名がどう使われていたのかを指すこともある。例えば「上代には特殊な仮名遣いがあった（上代特殊仮名遣い）」「漱石の仮名遣い」のような場合である。
本項目では第一の場合について述べる。
概要

仮名の用い方について問題が起こった場合、それを解決する方法としてはいくつか考えられる。
仮名遣い解消論。いくつもの仮名の用い方を全て正しいとする。例えば「孝行」を「こうこう」「かうかう」「こふこふ」「かふかふ」「こうかう」……のどれでもよいとする。
表音的仮名遣い。同一の音は同一の仮名で書き、一つだけを正しいとする。例えば「コー」は常に「こう」と書くことにする。
歴史的仮名遣い。伝統的な根拠のあるもの一つだけを正しいとする。
人工的な規範・規則。人工的に一つに決める。学問的根拠や合理性は必ずしも必要ない。
仮名遣いとは、このうち2、3、4のようにどれか一つを正しいとして決められた規範のことである。その際、その基準をどう決めるかという際に大きな論争が起こることがある。
規範としての仮名遣いは、鎌倉時代に藤原定家が行ったものが最初である。しかしこれは社会全体に広まったものではなかった。社会全体で統一的な仮名遣いが行われるようになるのは明治になってからである。戦後の国語改革で「現代かなづかい」が公布され、こちらを俗に「新仮名遣い」と呼び、戦前の仮名遣いを「旧仮名遣い」または「歴史的仮名遣い」と呼ぶことがある。「現代かなづかい」公布後40年してその改訂版「現代仮名遣い」が公布され、現在に至る。現在、歴史的仮名遣いは古典の文章や俳句・短歌などの表記に用いられる。
概要 > 仮名遣いと発音

仮名文字の発生当初の時代は発音が文字と一致していたと推測される。しかしその後乖離が大きくなり、江戸時代に契沖が仮名遣いの復古的な統一案を作り、明治政府はこれを参考に国語教育を開始した。これが歴史的仮名遣いである。そのため『万葉集』や『源氏物語』の時代には当然存在せず、契沖が登場した17世紀末以降、学問的に整理されたものである。
明治政府が仮名遣いを統一する以前は、同じ音韻に対して複数の仮名を用いることが一般的であった。例えば「折る」を「おる」とも「をる」とも書くが、それだけでなく、同じ「を」であっても複数の字体があり、「乎」を字母とする仮名も「遠」を字母とする仮名も使われた。本項目では前者の問題を扱い、後者のような「変体仮名」「異体仮名」の問題は扱わない。例えば「し」字体は語頭以外に、「志」字体は語頭に使うという使い分けのなされた時期がかつて存在した。このような字体の使い分けを、「仮名遣い」と区別して「仮名文字遣い」と呼ぶことがある。
仮名遣いが統一されるということは、同じ語はいつも同じ綴りで書くということである。これは「発音通り書く」ということではない。同じ音韻でも語によって仮名を使い分けることが「仮名遣い」なのであって、発音通り書くことは「仮名遣い」ではない。
なお仮名遣いに関する議論で、特に「表音式仮名遣い」に反対する立場の中には、発音は一人一人違うのであるから表音式仮名遣いは不可能であると論じられることがある。しかしこの場合の「発音」とは音声のことである。仮名遣いで問題になるのは音声ではなく音韻の方であり、同じ音韻に対して一つの仮名に統一するか、複数の仮名を使い分けるかということである。
概要 > 「仮名遣い」と「正書法」

仮名遣いは正書法の一つである。ただし、正書法は一語一語について決められる規範であるのに対して、仮名遣いはそれに加えて一字一字のレベルに還元することができる。例えば英語のboughとbowの違いについて、wの「ローマ字遣い」という言い方はしないが、「い」と「ゐ」の「仮名遣い」という言い方は可能である。
また音便現象や「読み癖（読曲）」という問題は仮名遣いの対象になっていない。例えば「よみて」と書いて「ヨンデ」と読む、逆に言えば「ヨンデ」という語を表す際に「よみて」という仮名表記をするということはほとんど主張されない。この場合は音韻の歴史的変化に従って発音通り書かれるのが通例である。
歴史

「日本語学#歴史」も参照
平安初中期まで（10世紀頃まで）の仮名の書き分けは、音韻の区別に合致していた。このような音韻に対応した仮名の使い分けは「仮名遣い」とは呼ばない。例えば上代特殊仮名遣は語によって仮名の使い方が大体決まっているが、それは単に音韻の違いを反映しているのであって「仮名遣い」ではない。その後ハ行転呼などの音韻の変化が起こり、同じ「顔」という語に対して「かほ」も「かを」も併用されたが、これも表記が統一されていないので「仮名遣い」ではない。ア行のオとワ行のヲが平安末期-鎌倉初期頃の文献（『将門記』『大般若経音義』『色葉字類抄』、後述の『下官集』など）で使い分けられていたが、これはアクセントの高低によるものであって、これは音韻の違いであるから、「歴史的仮名遣い」の原理とは異なる。
歴史 > 定家仮名遣い

音韻の違いと無関係に語によって使い分ける「仮名遣い」が初めて起こるのは、鎌倉時代の藤原定家の著『下官集』からである。定家自筆本系統の伝本によれば、この文献には「緒之音」（ワ行のヲ）「尾之音」（ア行のオ）「え」「へ」「ゑ」「ひ」「ゐ」「い」の各項目について、合わせて60ほどの語彙を例示する形で仮名遣いが示されている。この書は文献の書写のマニュアルを示した書であり、仮名遣いもその一環として示されたものである。
南北朝期には行阿（ぎょうあ）によって用例の増補された『仮名文字遣』が著される。諸本によって1050語ないし1944語の語彙が例示されている。ただしヲとオの使い分けは定家のものとは異なっているが、大野晋はアクセントの歴史的変化が既にあり、定家の頃と違ったためとしている。行阿によって定められた仮名遣いのことを「定家仮名遣い」という。行阿のものを定家のものと区別して言うときは特に「行阿仮名遣い」ともいう。定家仮名遣いは主に和歌の世界で流通した。
定家仮名遣いは『万葉集』などに見られる万葉仮名とは一致しない。こうした指摘は早く権少僧都成俊の記す『万葉集』写本の識語（1353年）に見られる。しかしこれらは江戸時代に契沖が国学として研究するまで広く知られるものとはならなかった。そのほか定家仮名遣いに反対したものには長慶天皇による『源氏物語』の注釈『仙源抄』（1381年）などがある。
その後の音韻変化で同音となったものにはまた新たな仮名遣いが必要となった。「じぢずづ」（四つ仮名）の区別を示した『蜆縮涼鼓集』（けんしゅくりょうこしゅう）や、オ段長音の開合（「かう」と「こう」など）の区別を示した『謡開合仮名遣』などの書が出た。
歴史 > 契沖仮名遣い

やがて元禄時代に契沖が、奈良時代から平安時代中期の文献に基づいて徹底した実証的な研究を行った。そこで契沖は、定家仮名遣いが上代の文献とは相違することを突き止め、「濫れを正す」として『和字正濫鈔』を著した（1695年刊）。
契沖の仮名遣いはすぐに受け入れられたわけではなかった。 橘成員は『倭字古今通例全書』を著して契沖の仮名遣いとは異なり、定家仮名遣いに近い仮名遣いを示した。契沖はこれを自著に対する批判と受け取り、『和字正濫通妨抄』で感情的な反論をしたがこれはついに出版されなかった。
契沖仮名遣いで用いられる仮名の体系は、いろは47文字の体系で解釈するものである。つまりア行のエとヤ行のエの区別や上代特殊仮名遣の区別などは採用されなかった。また契沖は五十音図を作成したが、「を」をア行に、「お」をワ行に宛ててしまった。これは後に本居宣長によって、現在と同じような位置に訂正された。
江戸時代中期には契沖仮名遣いを継承する国学者が現れた。楫取魚彦の『古言梯』（こげんてい、ふることのかけはし、1768年ごろから刊）、そして本居宣長の『字音仮字用格』（じおんかなづかい、もじごえのかなづかい、1776年刊）等である。
魚彦は、『和字正濫鈔』に典拠が少ないことを問題として、記紀万葉などの古典のみならず、新たな出典として『新撰字鏡』などを挙げながら、1883語を五十音順に排列して仮名遣いを示した。本書は広く流布し、魚彦の没後には各人による補訂増補版が出版されている。藤重匹龍『掌中古言梯』（1808年〈文化5年〉刊）、村田春海・清水浜臣『古言梯再考増補標註』（1821年〈文政4年〉刊）、『袖珍古言梯』（1834年〈天保5年〉刊）、山田常典『増補古言梯標註』（1847年〈弘化4年〉刊）である。これらのほかにも、市岡猛彦『雅言仮字格』（1807年〈文化4年〉刊）、鶴峯戊申『増補正誤仮名遣』（1847年〈弘化4年〉刊）などがある。
宣長は、中国の漢字音を整理した『韻鏡』なども利用して、日本漢字音の仮名遣いを体系的に整理した。その結果、万葉仮名の「お」「を」がそれぞれア行、ワ行に属することが明らかになった。しかし、韻尾の -n と -m の区別を廃して一律に「-ム」としてしまった。これが誤りであることは後述する。その他にも後代に賛成を得られなかった点は少なくないが、字音仮名遣い研究の基礎となった。そのほか白井広蔭『音韻仮字用例』（おんいんかなようれい、1860年刊）などもある。
こうして国学が興るとともに、契沖仮名遣いは、和歌・和文や国学の著作に用いられたが、日常の俗文をも規制するものではなかった。宣長も俗文を作文する際には当時一般の仮名の用い方をしている。
歴史 > 明治以降の歴史的仮名遣い

明治政府は中央集権的に諸制度を整備していったが、学制の公布に伴い、学校教科書の日本語をも整備していった。その際、歴史的仮名遣いが採用された。歴史的仮名遣いの推進者は物集高見あるいは榊原芳野とされる。榊原は『小学読本』（明治6年〈1873年〉）の例言において、ア行のイとヤ行のイ、ア行のウとワ行のウ、ア行のエとヤ行のエを区別しないとし、ここで歴史的仮名遣いがいろは47文字（「ん」を含めて48字）の体系となった。
大槻文彦は近代的な国語辞書『言海』を著し（1891年〈明治24年〉）、ここで採用された歴史的仮名遣いは一般への普及に役立った。
このようにして整備された歴史的仮名遣いは、契沖仮名遣いが和文や国学者に限られていたのに対し、学制や言文一致運動以後、口語文でも用いられていった。しかし完全には守られず、一般への普及には数十年かかった。例えば明治初期の仮名垣魯文や樋口一葉はいまだ恣意的な仮名遣いであったが、夏目漱石に至るとほとんど歴史的仮名遣いで統一されるもののいまだ合わない例も見られ、石川啄木に至っても合わない例がある。
しかしそもそも正しい歴史的仮名遣いを確定することの難しい語もある。1912年（大正元年）と1915年（大正4年）に文部省国語調査委員会は『疑問仮名遣』（前後編）を発行し、最新の研究に基づく正しい仮名遣いを決定しようとした。『竹取物語』『伊勢物語』などは平安時代の写本がないので仮名遣いの確かな資料にはならない。そのため平安時代の資料には訓点資料が多数採用された。この研究によって「あるいは」「もちゐる」などが確定した。このようにして契沖以来の歴史的仮名遣いは、大正に至って一応の完成を見た。しかし「うずくまる」「いちょう（鴨脚子）」「がへんず（肯）」など、いまだに説が分かれていたり、確定をみていない語も残っている。そもそも平安時代に存在しなかった語形（「-ましょう」など）に対して歴史的仮名遣いを決定することには無理があるとの考えもある。
漢字音の仮名遣い（字音仮名遣い）については更に後世の研究に待つことになった。例えば本居宣長は「推」「類」などを「スヰ」「ルヰ」としたが、満田新造は1920年（大正9年）に「スイ」「ルイ」の形が正しいと主張し、古例はみなそうであることが大矢透などによって確かめられた。同様に「衆」「中」などを宣長は「シユウ」「チユウ」としたが、現在は契沖が採用した「シウ」「チウ」の方が古例であることがわかっている。しかしこのような学問的に決められた仮名遣いは、必ずしも一般の国語辞典・漢和辞典にすぐに採用されたわけではなく、旧説と新説が混在することもあった。「スイ」「ルイ」の説は、『明解古語辞典』（1953年）をはじめとして『日本国語大辞典』（1972年–1976年）、『古語大辞典』（1983年）、『角川古語大辞典』（1982年）などに新説が採用されたが、『大漢和辞典』（1955年–1960年）では旧説「スヰ」「ルヰ」のままである。このように、字音仮名遣いはいまだに完成していない。
歴史 > 「棒引き仮名遣い」と「仮名遣改定案」

明治政府の策定しようとした歴史的仮名遣いは、必ずしも受け入れられたわけではなかった。もっと発音通りにして記憶の負担を軽くしようという反対論も根強かった。
実際、国定教科書において1904年度（明治37年度）から1909年度（明治42年度）までの6年間、俗に「棒引き仮名遣い」と呼ばれるものが行われた。これは字音の長音を発音通りに長音符「ー」で統一的に表記するものであった。例えば「ホントー　デス　カ」「ききょーもさいてゐます」のようなものである。
1924年（大正13年）、臨時国語調査会の総会において、表音式の「仮名遣改定案」が可決された。拗音の「ゃ・ゅ・ょ」や促音の「っ」を右下に小さく書くほか、例外なく「じ・ず」に統一し、「通る」「遠い」も「トウる」「トウい」にし、「言う」を「ユう」とするなど、急進的なものであった。しかし山田孝雄や芥川龍之介、与謝野晶子、橋本進吉などの反対論があり、日の目を見なかった。その後も修正案が作られ、第二次世界大戦を迎える。
歴史 > 「現代かなづかい」の公布

第二次大戦後、国語改革が行われ、1946年（昭和21年）当用漢字表などとともに「現代かなづかい」が内閣訓令として公布された。これは歴史的仮名遣いに比べて表音主義に基づくものであり、現代語の同じ音韻に対して同じ仮名を用いるものであった。ただし助詞の「は」「を」「へ」や「ぢ」「づ」、長音などには歴史的仮名遣いを継承した部分もある。従って「現代かなづかい」は「現代語音」に基づくとはいえ、正書法（正字法、オーソグラフィ）であって「表音式かなづかい」ではなく、表音式の原理と「かつて書かれていたように書く」という慣習の原理とを併用している。その40年後の1986年（昭和61年）には、「現代かなづかい」を改訂した「現代仮名遣い」が内閣告示として公布され、現在に至る。両者の違いは、内容上はほとんどないとされる。
表音主義的立場に対して、小泉信三が1953年（昭和28年）『文藝春秋』誌で反対論を述べたことから論争が起こった。金田一京助や桑原武夫がこれに反論、一方福田恆存が彼らに再反論し、福田と金田一が互いに感情的な論難をやり合うといった論争が行われた。この論争にはほかに高橋義孝らも関わった。作家の坂口安吾は国語改革に賛同しつつも覚えるのが面倒、交ぜ書きは読みにくいとして、漢字制限盲信も古語教育もナンセンスとした。
しかし結局「現代かなづかい」「現代仮名遣い」は、現代日本の規範として定着した。ただし一部の文化人の間には「歴史的仮名遣いの方が優れている」という意見が少なからず見られ、現在も歴史的仮名遣を支持する者が少なからずいる。
語の意識と仮名遣い > 「語に随う」

橋本進吉や福田恆存は、仮名遣いの原理を「音にではなく、語に随ふべし」とした。仮名は確かに表音文字だが、音韻を単位としてそれに対応するのではなく、表音文字の結合したものを単位として語に対応するとする。つまり音韻と表記は必ずしも一致するものではない。ただし橋本や福田も指摘するように、「現代かなづかい」は完全な音韻対応ではなく、一部に表語機能を残している。また「むかひて」が促音便化して「むかつて」と書かれることは「臨機の処置にすぎぬ」として表語機能の反例にはならないとする。
一方「現代かなづかい」制定側の国語審議会の中でも、完全な表音ではうまくいかないと考え始め、土岐善麿は新仮名遣いも「正書法」であるとすれば説明がつくと考えた。
今野（2014）は「語に随う」と似た概念を、「かつて書いたように仮名を使う」と表現している。そしてこれは必ずしも「語が識別しにくくなるから」ではない。
語の意識と仮名遣い > 語源意識

1946年に公布された「現代かなづかい」は「語に随う」面を残したため、語源の認定の仕方によって表記の揺れが起こりうる。当初は表音主義で考え始めたため、基本的に同じ音韻は一通りに書くことを原則としたが、いくつかの例外を設けた。その例外の一つが「じ」「ぢ」「ず」「づ」の使い分けである。
本則は「じ」「ず」を用いるが、「同音の連呼によって生じた」場合と「二語の連合によって生じた」場合には「ぢ」「づ」を用いることとなった。前者は「ちぢむ」「つづく」のようなものである。ただし「いちじく」「いちじるしい」などは本則どおりとされた。後者は「はなぢ（鼻血）」「みかづき（三日月）」などであり、これらは「はな＋ち」「みか＋つき」と分析できるので、語源となる語を表すこととなった。しかし現代人の意識では2語に分析しにくいものは本則通りとし、例えば「世界中」「稲妻」は「せかいじゅう」「いなずま」とされた。後者の規定は1986年に許容を広げることとなり、「せかいぢゅう」「いなづま」と書くこともできるとされた。このように、「じ」「ぢ」「ず」「づ」の使い分けは、語の意識の有無を判定しなければならない。
同様に語源意識が問題となるものに「は」がある。/wa/と発音されるものは「わ」と書くのが本則であるが、助詞の「は」は慣習を残すこととなった。すると「あるいは」「こんにちは」「すわ一大事」などを「は」「わ」どちらにすべきかが問題となる。
語の意識と仮名遣い > 和語と漢語

和語と漢語で異なった表記が行われることがある。和語の仮名遣いには歴史的仮名遣いを用い、漢語の仮名遣い（字音仮名遣い）には表音式仮名遣いが主張されることが少なくない。「棒引き仮名遣い」においても、長音符「ー」は和語には適用されず漢語のみである。「現代仮名遣い」では和語と漢語を区別しない
語の意識と仮名遣い > 外来語の仮名遣い

漢語以外の語彙が日本語の中に流入すると、その表記が問題となる。大航海時代以来、そして文明開化以来、多くの外来語が日本語の語彙として仮名表記されてきたが、その仮名遣いの基準は20世紀末まで持ち越された。国語審議会は1991年に「外来語の表記」を答申、同年告示された。その特徴は、1語に複数の表記を認める、緩やかな「よりどころ」であった。
音韻と仮名遣い > 「現代語音」と個人差

1946年の「現代かなづかい」では、「表音式」とは謳っていないものの、「現代語音」に基づくとされた。これに対して、現代語でも方言差や個人差があったりするし、現代語の発音がまだ十分に明確になっていないと論じられることがある。しかし仮名遣いを決める際には方言や個人差は考慮しなくてもよく、また標準的な音韻の確定していない語彙は少数にとどまるとされる（江湖山）。
音韻と仮名遣い > 「現代かなづかい」のオ列長音と歴史的仮名遣いからの継承

「現代かなづかい」は、当時歴史的仮名遣いを使っていた人々に向けて作られたものである。そのため、歴史的仮名遣いを知っていなければわからないものとなっていた。例えば「氷」「通る」「遠い」「大きい」などは「オに発音されるほは、おと書く」のような表現が取られ、オ列長音とは見なされなかった。そこで1986年の「現代仮名遣い」は、歴史的仮名遣いの知識を前提としないように整備されたが、規範そのものは基本的に改められず、「こおり」「とおる」といった仮名遣いも「慣習を尊重した表記」として残った。
音韻と仮名遣い > 上代特殊仮名遣とヤ行のエ

歴史的仮名遣いはいろは47字の体系で決められている。実際、少なくとも11世紀末から12世紀初頭にかけての頃には文字の区別として47字の区別があった。しかし一方、音韻の区別として47音の区別をする音韻体系であったのは、10世紀後半頃の比較的短い期間に過ぎない。それ以前はもっと多くの区別があったことがわかっている。
石塚龍麿は『仮名遣奥山路』（『仮字用格奥能山路』、かなづかいおくのやまじ、かなづかいおくのやまみち）を著し（1798序）、万葉仮名で書かれた上代文献にはエに2種類あること、そしてキやコ、ヌなど十数個の仮名にもそれぞれ2種類の使い分けがあることを発見した。しかし宣長がその意義を認めなかったこともあり、出版はなされず、長く忘れられていた。大正に入り橋本進吉が「国語仮名遣史上の一発見：石塚龍麿の仮名遣奥山路について」という論文を発表し、龍麿の研究が再評価された。この万葉仮名の使い分けは以後「上代特殊仮名遣」と呼ばれるようになった。なおヌに2種類あったのではなく、その片方はノの一種であってノに2種類あったのだと考えられるようになった。
奥村栄実（てるざね）は『古言衣延弁』（こげんええべん）を著し（1829年序、没後1891年刊）、延喜・天暦（901-957）以前はア行のエとヤ行のエに区別のあったことを示した。そして仮名遣いとしてア行のエを「衣」、ヤ行のエを「江」を元にした仮名を主張した。一方ア行のイとヤ行のイ、ア行のウとワ行のウの区別をする説も当時あったのだが、実際はその区別のないことをも論じた。
栄実の仮名遣いもまた一般に知られなかったが、明治に入って大矢透が栄実の正しいことを論証し（『古言衣延弁証補』1907年、1932年単行本刊）、擬古文を書く際には仮名を区別すべきことを述べた。しかしこれもまた明治期の「歴史的仮名遣い」には影響を与えず、一部の学者の間で知られるに留まった。
契沖仮名遣いが「古代に復する」のであれば、これら十数個の音節を仮名遣いとして区別しなければならないはずとの考えもある。
音韻と仮名遣い > 歴史的仮名遣いにおける撥音

字音仮名遣いにおいて契沖は n韻尾を「ン」、m韻尾を「ム」と区別した。しかし本居宣長はこれを区別せず、一律に「ム」とした。これはいろは47文字の中に「ん」がはいっていないためだと考えられる。この点は太田全斎『漢呉音図』（1815序）で訂正された。
しかし n と m の区別は漢字音のみならず、和語の撥音便にも生じることであり、延喜・天暦以前は表記上も区別があった。例えば「ツミテ」からの音便形は「ツムテ」と表記され、「ナリヌ」からの音便形は「ナンヌ」または「ナヌ」と表記された。
歴史的仮名遣いが「古例」に基づくのであれば、これらを書き分けるのが筋であるとの考えがある。しかしこの区別も歴史的仮名遣いには採用されなかった。
音韻と仮名遣い > 現代仮名遣いにおける長音

「現代仮名遣い」において、平仮名と片仮名との間に基本的に区別はなく、平行的に扱われている。しかし長音については、平仮名と片仮名とで相違があり、長音符「−」が片仮名において使用されている。片仮名においては「5種類の長音」ではなく「長音という一つの音韻」を認める立場の表記法である。
藤原定家
契沖
楫取魚彦
本居宣長
津城

| logo津城 （三重県） |
| --- | --- |
 
別名:  安濃津城
城郭構造:  輪郭式平城
天守構造:  5重（織田期・1577年築）非現存
築城主:  細野藤敦
築城年:  永禄年間（1558年 - 1570年）
主な改修者:  織田信包、藤堂高虎
主な城主:  細野氏、織田氏、富田氏 藤堂氏
廃城年:  明治4年（1871年）
遺構:  石垣、堀
指定文化財:  三重県史跡
再建造物:  模擬隅櫓
位置:  北緯34度43分3.96秒 東経136度30分27.57秒﻿ / ﻿北緯34.7177667度 東経136.5076583度﻿ / 34.7177667; 136.5076583
地図:   津城 
テンプレートを表示
津城の航空写真
（1982年撮影・国土航空写真）
丑寅櫓
津城（つじょう）は、三重県津市にあった日本の城。別名安濃津城（あのつじょう）。三重県指定史跡。
概要

津城は三重県津市丸之内にあり、津市街の中心部に位置する。北は安濃川、南は岩田川に挟まれ、これらを天然の大外堀としていた。江戸時代初期に築城の名手・藤堂高虎により近代城郭として大改修され津藩の藩庁となった。江戸期の津城は中央に内堀で囲まれた本丸と、それに付属して東丸・西丸があり、本丸・東・西丸を取り囲んで二の丸が配された輪郭式の平城であった。
現在の城跡は「お城公園、お城西公園」として整備されている。城跡内には高山神社が存在する。また、その他の城址には津市役所や津地方裁判所、津警察署などが建ち並んでいる。
沿革

現在の津市の古称は安濃津（あのつ）であり、平安時代より伊勢国政治経済の中心地となっていた。鎌倉時代は藤原南家の流れの工藤氏を祖とする長野氏が支配していた。
津城の起源は戦国時代の永禄年間（1558年 - 1569年）に、長野氏の一族の細野藤光が安濃・岩田の両河川の三角州に小規模な安濃津城を構えたことに始まる。
永禄11年（1568年）織田信長の伊勢侵攻により織田掃部頭（津田一安）が入城。翌年には織田信包が入城した。信包は城郭を拡充し、石垣を普請し堀を巡らせて、本丸・二の丸・三の丸を整備した。天正5年（1577年）には5重天守と小天守を落成した。
後世に津藩が古老の伝え語りや実見をまとめた『累世記事』によると、伊勢情勢に詳しかった滝川一益がこの地に城を建てるよう進言し、一益が縄張りをして信包に渡したとされている。
また信包は母の土田御前や妹のお市の方、姪の茶々、初、江を引き取り、この津城もしくは伊勢上野城（伊勢国）で保護をしていたとされてきた。しかし、近年の研究によると、当初、お市の方と三姉妹を保護したのは信包ではなく、信長、信包、お市達の叔父である織田信次であることが明らかとなっており、お市と三姉妹が滞在していたのも守山城であることが証明されている（『溪心院文』）。
豊臣家の時代になると、文禄3年（1594年）信包は秀吉の命により丹波国柏原へ移され、翌文禄4年（1595年）7月、豊臣家家臣の富田一白が5万石（6万石とも）を与えられ入城した。一白の子、信高は慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いで東軍につき、西軍方の毛利秀元・長宗我部盛親軍3万の軍勢に城を攻撃された。迎える信高と援軍にきた分部光嘉の連合軍は1,300人と劣勢であったため苦戦を余儀なくされ、城内の建造物の大半を焼失した。奮戦の末、木食応其の調停により開城となった。しかし、この奮戦により戦後、江戸幕府より2万石の加増を受けた（安濃津城の戦い）。
慶長13年（1608年）信高は伊予宇和島藩に移封となり、代わって伊予今治藩より藤堂高虎が伊勢・伊賀22万石をもって入城した。高虎は城の大改修に着手し輪郭式の城郭に変貌させ、城下町を整備した。以後、明治維新まで藤堂氏の居城となった。
大坂の陣の功により元和元年（1615年）と元和3年（1617年）に5万石ずつの加増を受け、藤堂氏は32万3,000石の大大名となった。
なお、天守は関ヶ原の戦いで焼失し再建されなかったとされる。しかし、近年の研究では寛永年間（1624年 - 1643年）に描かれた絵図に三重天守と二重小天守が描かれており、これは富田氏が再建したと思われる。そして、その天守は寛文2年（1662年）の火災で焼失し、幕府への遠慮から再建されなかったと考えられている。
津は江戸期を通じて伊勢神宮参拝の宿場町として栄え「伊勢は津でもつ津は伊勢でもつ、尾張名古屋は城でもつ」と伊勢音頭に謡われた。
明治4年（1871年）廃藩置県により廃城となり、以後、建造物は破却されていった。その後、「お城公園」として本丸跡に日本庭園が整備され、昭和33年（1958年）に丑寅櫓跡に隣接する多聞櫓跡地にコンクリート製の模擬隅櫓（三重櫓）が復元された。旧来の丑寅櫓とは場所も形も全く異なっており、史実を無視した観光用の模擬櫓である。
現在本丸跡の日本庭園入口には藩校有造館の正門の入徳門が移築現存している。
平成29年（2017年）4月6日、続日本100名城（152番）に選定された。
堀
入徳門
本丸跡の日本庭園
歴代城主一覧

| --- | --- |
 細野氏 細野藤光  細野藤敦 織田氏（長野氏） 織田信包 富田氏 富田一白  富田信高  :  藤堂氏（津藩主、津藩知事） 藤堂高虎  藤堂高次  藤堂高久  藤堂高睦  藤堂高敏  藤堂高治  藤堂高豊  藤堂高悠  藤堂高嶷  藤堂高兌  藤堂高猷  藤堂高潔
浅井政澄

| --- | --- |
: この項目では、浅井氏の家臣について説明しています。織田氏家臣の浅井政澄については「浅井政貞」をご覧ください。
|  凡例浅井 政澄 |
| --- | --- |
時代:  戦国時代
生誕:  不明
死没:  元亀元年6月28日（1570年8月9日）
別名:  玄蕃允
主君:  浅井長政
氏族:  浅井氏
父母:  浅井政信
兄弟:  政澄、政成、政連、政重
子:  政勝
テンプレートを表示
浅井 政澄（あざい まさずみ）は、戦国時代の武将。浅井氏の家臣。
来歴

浅井氏庶流・浅井政信の子として誕生。浅井長政の宿老の1人として、仕えた。遠藤直経と共に六角氏攻めを進言している。
元亀元年（1570年）、姉川の戦いで浅井軍の第二陣を務めたが織田軍の武将・氏家卜全に討たれた。この戦で、3人の弟・政成、政重、政連共々戦死したという。なお、息子の政勝もその後、長政に仕え小谷城の戦いで討死した。享年20歳前後と伝わる。
登場作品

信長 KING OF ZIPANGU（1992年、演：岡崎二朗）
アウデル・アムステル

アウデル・アムステル （蘭: Ouder-Amstel [ˌʌudərˈɑmstəl] ( 音声ファイル)）は、オランダの北ホラント州にある基礎自治体 (ヘメーンテ)。
概要

アウデル・アムステル基礎自治体は、アムステルダムの南に隣接している。北部・東部の境界をアムステルダムと、西部の境界をアムステルフェーンと、南部の境界をユトレヒト州と接している。また、アムステルフェーンとの境界にはアムステル川が流れている。
自治体役所（本庁舎）はアウデルケルク・アーン・デ・アムステル（Ouderkerk aan de Amstel）に置かれている。
地区

アウデル・アムステル基礎自治体には、次の地区がある。
Duivendrecht （ダウフェンドレヒト）
Ouderkerk aan de Amstel （アウデルケルク・アーン・デ・アムステル）
Waver （ワーフェル）
経済

ダウフェンドレヒトやアウデルケルク・アーン・デ・アムステルには、アムステルダムやアムステルフェーンの近郊ベッドタウンがある。それ以外の土地のほとんどは農地となっており、自治体の最大の産業は農業である。また、ダウフェンドレヒト地区の北西部は工業地帯となっている。
交通

ダウフェンドレヒト駅（Station Duivendrecht）
ダウフェンドレヒト駅（Station Duivendrecht）
オーフェルアムステル駅（Overamstel）
Connexxion300系統（ハールレムNS駅〜アムステルダム・スキポール空港〜アムステルフェーン・ビネンホフ・バスターミナル〜アウデルケルク・アーン・デ・アムステル〜アムステルダム・ベイルマー・アレーナ駅）
Connexxion175系統（ハールレムNS駅〜アムステルフェーン・ビネンホフ・バスターミナル〜アウデルケルク・アーン・デ・アムステル〜アムステルダム・ベイルマー・アレーナ駅）
もっと!

| もっと! |
| --- | --- |
 motto!
ジャンル:  女性向けコミック誌
読者対象:  女性
刊行頻度:  季刊
発売国:   日本
言語:  日本語
出版社:  秋田書店
編集部名:  もっと!編集部
発行人:  秋田貞美
編集長:  石井健太郎（2012年準備号 - ）
雑誌名コード:  208（増刊）
刊行期間:  2012年6月18日 - 2014年10月1日
レーベル:  少年チャンピオン・コミックス・エクストラ もっと!
ウェブサイト:  もっと! THE WEB
テンプレートを表示
『もっと!』は、秋田書店が発行する日本の季刊女性漫画雑誌。2012年（平成24年）6月18日創刊。『Eleganceイブ』の増刊扱いで、季刊発行・発売。
概要

2012年6月18日、同日発行・同日発売の『もっと!』2012年準備号（Eleganceイブ増刊夏号）として創刊した。「読まなきゃ死んじゃう、わたしたち。」をキャッチコピーとしている[要出典]。単行本は同社「少年チャンピオン・コミックス・エクストラ もっと!」レーベルより刊行される。
同年12月17日発行のVol.1（『Eleganceイブ』2013年2月1日増刊号）以降、季刊発行され、2014年10月1日発行の通算9号をもって刊行を終了した。なお、最終号となった『motto! 2014 AUTUMN』は雑誌扱いではなく、単行本扱いでの刊行となっている。
本項における一覧では、『2012年Vol.1』から『2014年Vol.7』までを年度なし、創刊号の『2012年準備号』をVol.0、最終号の『motto! 2014 AUTUMN』をVol.8として簡略表記する。
単行本が少年誌レーベルであるように、レディースコミック雑誌の増刊ではあるが、女性向けの作品は少なく、少年漫画誌および青年漫画誌に近い誌面であった。
名義上の編集長は石井健太郎であるが、実質的は金城小百合がほぼ一人で編集していた。金城が2014年秋に小学館にヘッドハンティングされ秋田書店を退社したため、雑誌作りが不可能になり、休刊が決定した。
連載作品

花のズボラ飯（久住昌之・水沢悦子）Vol.0 - Vol.8 ※『Eleganceイブ』と並行連載 → 同誌に移籍
ヤコとポコ（水沢悦子）Vol.0 - Vol.8 → 『Eleganceイブ』に移籍
こくごの時間（雁須磨子）Vol.0 - Vol.8
私立ブルジョワ学院女子高等部・外部生物語（三島衛里子）Vol.0 - Vol.8
おとろし（カラスヤサトシ）Vol.0 - Vol.8
暁の明星（きづきあきら+サトウナンキ）Vol.1 - Vol.8
カラスヤポータルZ（カラスヤサトシ）Vol.1 - Vol.8 → 『チャンピオンクロス』に移籍
溶解教室（伊藤潤二）Vol.2 - Vol.8
HELP（内水融）Vol.7 - Vol.8 → 『チャンピオンクロス』に移籍（移籍に伴い『サエイズム』に改題）
榎本俊二のカリスマ育児（榎本俊二）Vol.5 - Vol.8 → 『フォアミセス』に移籍
空想少女（さと）Vol.5 - Vol.8 → 『Champion タップ!』に移籍
それでも世界を崩すなら（陸野二二夫）Vol.6 - Vol.8 → 『Champion タップ!』に移籍
連載終了作品

海風レイル（青木俊直）Vol.1 - Vol.4
恋と病熱（磯谷友紀）Vol.3 - Vol.7
サナギさん（施川ユウキ）Vol.2 - Vol.7 ※『Champion タップ!』と並行連載
新月を左に旋回（衿沢世衣子）Vol.1 - Vol.6
ゼロ式（伊藤七つ生）Vol.2 - Vol.7
ちーちゃんはちょっと足りない（阿部共実）Vol.2 - Vol.6
てっぺんまででいいですか?（花津ハナヨ）Vol.0 - Vol.2
フラグタイム（さと）Vol.2 - Vol.3 → 『Champion タップ!』に移籍
Blood Orange Juice（オカヤイヅミ）Vol.0 - Vol.1
ホロビクラブ（クール教信者）Vol.2 - Vol.7
ゆびさきエレジー（天堂きりん）Vol.1 - Vol.3
コールド・ケース（石井光太、内水融）
シェアハウス野川（タイム涼介）
短編掲載作品

十十虫は夢を見る（幹本ヤエ）Vol.0掲載 ※『ミステリーボニータ』掲載作品の番外編
おまかせ! 噂のチキン☆ガール（函岬誉）Vol.0掲載
兄（サメマチオ）Vol.0掲載 ※再録（初出は宙出版『NextComicファースト』2009年7月1日）
みちこの箱（サメマチオ）Vol.0掲載 ※再録（初出は宙出版『NextComicファースト』2009年8月17日配信）
わっちゃんはふうりん（サメマチオ）Vol.0掲載
ずれ（石黒正数）Vol.0掲載 ※再録（初出は秋田書店『Eleganceイブ』2012年2月号掲載）
窓（石黒正数）Vol.0掲載 ※再録（初出は秋田書店『Eleganceイブ』2012年2月号掲載）
魔法使いが逢いにきました（水城せとな）Vol.0掲載 ※再録（初出は秋田書店『月刊プリンセス』2006年5月号掲載）
石喰う男（カラスヤサトシ）Vol.0掲載 ※再録（初出はマガジンハウス『石喰う男』単行本）
クリムゾン・キングの宮殿（カラスヤサトシ）Vol.0掲載 ※再録（初出はマガジンハウス『石喰う男』単行本）
約束（カラスヤサトシ）Vol.0掲載 ※再録（初出はマガジンハウス『石喰う男』単行本）
難攻不落商店街（衿沢世衣子）Vol.0掲載
シネマコンプレックス七変化（衿沢世衣子）Vol.0掲載
鍛錬!ピンヒールマジック（衿沢世衣子）Vol.0掲載
変身ものがたり〜毛玉〜（渡辺ペコ）Vol.0掲載 ※再録（初出は秋田書店『変身ものがたり』単行本）
海を聞かせて（天堂きりん）Vol.0掲載 ※再録（初出は秋田書店『性春のキズナ』単行本）
cocoon（今日マチ子）Vol.0掲載 ※再録（初出は秋田書店『cocoon』単行本）
サンタが来なくなった日（サメマチオ）Vol.1掲載
画太郎 cover☆girl（漫☆画太郎）Vol.2掲載
御陵小学校戦争（道満晴明）Vol.2掲載
秋桜（花沢健吾）Vol.2掲載
海底世界一周

| 海底世界一周 |
| --- | --- |
 Around the World Under the Sea
監督:  アンドリュー・マートン
脚本:  アーサー・ワイズ アート・アーサー
原作:  エルマー・パーソンズ
製作:  アンドリュー・マートン
出演者:  ロイド・ブリッジス
音楽:  ハリー・サックマン
撮影:  クリフォード・ポーランド ラマー・ボーレン
編集:  ウォーレン・アダムス
配給:  MGM
公開:   1966年6月22日  1966年5月7日
上映時間:  110分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
テンプレートを表示
『海底世界一周』（Around the World Under the Sea）は1966年のアメリカ合衆国のSF映画。出演はロイド・ブリッジスなど。作品全体にジュール・ヴェルヌの影響が見られる。
キャスト

| 役名 | 俳優 | 日本語吹替> NETテレビ版 | 日本語吹替> フジテレビ版 |
| --- | --- | --- | --- |
| ダグ | ロイド・ブリッジス | 金内吉男 | 羽佐間道夫 |
| マギー | シャーリー・イートン | 里見京子 | 八並映子 |
| クレイグ | ブライアン・ケリー（英語版） | 小林修 | 小林清志 |
| フィル | デヴィッド・マッカラム |  | 井上真樹夫 |
| ハンク | キーナン・ウィン |  | 永井一郎 |
| オリン | マーシャル・トンプソン（英語版） |  | 嶋俊介 |
| ガス所長 | ゲイリー・メリル |  | 真木恭介 |
| ブリンクマン | ロン・ヘイズ（英語版） |  | 原田一夫 |
| ハムロ博士 | ジョージ柴田（英語版） |  | 仲木隆司 |
| 副大統領 | ドナルド・リントン |  | 村越伊知郎 |
| 艦長 | フランク・ローガン |  | 加藤修 |
| ナレーター | — |  | 納谷六朗 |
| 不明 その他 |  |  | 小関一  村山明 塚田恵美子 戸部光代 |

| 演出 | 演出 |  | 山田悦司 |
| 翻訳 | 翻訳 |  | 山田実 |
| 効果 | 効果 |  | 赤塚不二夫 |
| 調整 | 調整 |  | 田中英行 |
| 制作 | 制作 |  | グロービジョン |
| 解説 | 解説 |  |  |
| 初回放送 | 初回放送 | 1971年2月12日 『洋画特別席』 | 1976年8月30日 『ゴールデン洋画劇場』 21:00-22:55 |
スタッフ

監督・製作：アンドリュー・マートン（英語版）
原作：エルマー・パーソンズ
脚本：アーサー・ワイズ、アート・アーサー
撮影：クリフォード・ポーランド、ラマー・ボーレン
音楽：ハリー・サックマン
迎日湾

| 迎日湾 |
| --- | --- |
 浦項市と迎日湾
各種表記
ハングル：:  영일만
漢字：:  迎日灣
発音：:  ヨンイルマン
日本語読み：:  げいにちわん
文化観光部2000年式：:  Yeongilman
テンプレートを表示
迎日湾（ヨンイルわん、ハングル：영일만）は、大韓民国慶尚北道浦項市にある湾。日本海に面し、西の達萬岬と東の虎尾串（長鬐岬）を結ぶ内側の海域である。沿岸には浦項市街地と興海邑・東海面・虎尾串面がある。
自然環境

湾の東側を虎尾串が遮る風波の少ない天然の良港である。
断層運動で形成された兄山江地溝帯の北東端に位置する。
東北方向に伸びた太白山脈と虎尾串から慶州の吐含山をつなぐ南西方向の山系がこの地域の南部にあり、この二山系の間で南東方向に兄山江が迎日湾に流入して河口付近の浦項市内に広い沖積地である浦項平野を形成している。
湾口は北東向き、水深は約200mであり、外海に行くほど水深の傾斜が非常に急な海底地形を示す。
幅約10㎞、湾入は約12㎞に達し、水深は海岸から1〜2㎞地点までは10m程度、湾口では16〜19m程度である。
湾奥には2㎞に達する半月形の砂洲になった松島海水浴場があり、防風林として植林されたクロマツ・ヒノキが鬱蒼とした森を形作っている。
気候は概して海洋性気候の特色を示すか寒暑の差が大きく、冬には気温が最低-15℃以下まで、夏には最高35℃以上まで上下する時もある。
歴史

古代には新羅の斤烏支県に属した。
「迎日」という地名は高麗時代の延日県に由来し、『三国遺事』阿達羅王四年（157年）の延烏郎と細烏女の説話に現れる。それによれば、日月の精である延烏郎細烏女夫婦が日本へ渡ったため日月が光を失い、王が使いを寄越したが、延烏郎は日本で王（新羅人が王になったという記録がないことから大王のことではなく地方を治める小王であるとみられる）として迎えられているのを天命として帰国を拒み、代わりに細烏女の織った綃（絹の織物）を与え、それで天を祭ったところ日月が元に戻った事から、天を祭った所を迎日県または都祈野と呼んだのだという。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 「 | 第八阿達羅王即位四年丁酉 東海濱有延烏郞 細烏女 夫婦而居 一日延烏歸海採藻 忽有一巖(一云一魚) 負歸日本 國人見之曰 此非常人也 乃立爲王 (按日本帝記 前後無新羅人爲王者 此乃邊邑小王而非眞王也) 細烏怪夫不來 歸尋之 見夫脱鞋 亦上其巖 巖亦負歸如前 其國人驚訝 奏獻於王 夫婦相會 立爲貴妃 是時新羅日月無光 日者奏云 日月之精 降在我國 今去日本 故致斯怪 王遣使求二人 延烏曰 我到此國 天使然也 今何歸乎 雖然朕之妃有所織細綃 以此祭天可矣 仍賜其綃 使人來奏 依其言而祭之 然後日月如舊 藏其綃於御庫爲國寶 名其庫爲貴妃庫 祭天所名迎日懸 又都祈野 | 」 |
—『三国遺事』巻一・延烏郎 細烏女
交通

迎日湾港
舞鶴航路　2020年9月17日より週1往復で運航。
京都舞鶴港 - 浦項迎日湾港 - ウラジオストク
産業

近海にブリ、サバ、ニシンなどの漁獲がある。
湾内に重工業都市かつ水産都市である浦項市がある。同市は1967年に兄山江河口一帯が総合製鉄工業地域に設定されたことで、本格的な東南海岸工業ベルト地域の拠点都市として開発され始めた。
兄山江の河口付近は浦項工業団地と松島遊園地が位置する。
浦項工業基地には関連産業である金属・機械部品メーカーの工業団地が立地していて、製鉄・金属・機械工業が系列化された一つの重化学工業コンビナートを形成している。
湾奥部に注ぐ兄山江が運搬する土砂によって広大な砂州が形成されており、浦項港への大型船舶の接岸を妨げてきたが、1973年砂州の一部が埋め立てられ，韓国最初の一貫製鉄所である浦項製鉄所が建設された。以来沿岸一帯は韓国屈指の金属工業基地として発展し、港湾施設も整備されてきた。
浦項港内には旧港・新港・迎日湾港などが位置している。2009年8月には浦項迎日湾港第1段階が完成した。
迎日湾沿岸は人口密度の高い市街地地域に隣接して公団地域が密接なところである。兄山江からの排水が流入するため水質保全対策が求められている。
2024年6月3日、尹錫悦大統領は就任後初の国政ブリーフィングで、迎日湾沖の日本海に140億バレルに達する石油とガスが埋蔵されている可能性が高く、専門家の検証も終わったと述べ、試掘を経て開発の可能性を言及した。
軍事

大韓民国1海兵師団が浦項に本部を置く。
鳥取温泉

|  鳥取温泉 |
| --- | --- |
 
温泉情報
所在地:  鳥取県鳥取市
交通:  鉄道：山陰本線鳥取駅より徒歩5分
泉質:  硫酸塩泉（ナトリウム - 硫酸塩・塩化物泉）塩化物泉
泉温（摂氏）:  48
湧出量:  毎分1400リットル
pH:  6.8-7.4（中性泉）
年間浴客数:  76,474
統計年:  2017
外部リンク:  鳥取温泉｜鳥取いなば温泉郷[リンク切れ]
テンプレートを表示
鳥取温泉の位置
鳥取温泉の位置
元湯温泉
鳥取温泉（とっとりおんせん）は、鳥取県鳥取市にある温泉。鳥取駅に近い市街地中心部にある温泉で、珍しい県庁所在地の市街地に湧く温泉である。
泉質

新泉質表記では硫酸塩泉（ナトリウム - 硫酸塩・塩化物泉）。旧泉質表記では含芒硝食塩泉ないし含食塩芒硝泉である。
湧出温度は48℃である。神経痛や疲労回復に卓効がある。
源泉は地下20～50mの砂礫層や礫岩層から動力で汲み上げている。
温泉街

鳥取市の中心部の市街地に温泉が湧出している。湯田温泉（山口市）などと並び、県庁所在地の繁華街に存在する温泉である。旅館は線路の北側に3軒、南側にも1軒存在する。
歴史

鳥取市内には久松山のふもとに湯所町という地名があり、ここで湯下駄が発見されたことからこの名が生まれたとされているため、当時からすでに温泉が出ていたとされている。しかし、いまの鳥取温泉の発見はずっと遅れている。
1897年（明治30年）に温泉が発見され、吉方温泉と命名された。ついで1904年（明治37年）11月に吉方の綿布商であった池内源六が飲料水の井戸を掘削している時に80℃の温泉が湧出したことで発見され、組合員組織で入浴させたのが始まりとされる。そのころの吉方一帯は水田地帯であったが、「温泉が出た」とわかると温泉発掘事業を始めるものが続出した。しかしボーリングの規模も小さく、線脈を掘り当てるまでには至らずに倒産するものもあったとされる。しかし、掘り当てた温泉を中心に田は次々に埋め立てられ、1907年（明治40年）ごろには日露戦争後の好景気も影響して茶屋や料理屋が立ち並ぶ賑わいとなった。
同年に鳥取市が出した「鳥取案内記」には吉方温泉について以下のように記されている。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 「 | 高砂、常盤、朝日、桜、余加、妻鹿野、鳥取の八浴場あり。（中略）もしそれ酒肴を命ぜんか、和洋の料理その欲するところに従うべく、絃歌また禁ずるところにあらざるべし。吉方温泉場今日の盛況すでにかくの如し。鉄道開通のあかつき、外来の客を迎ふるに至らばその繁華を加ふべきこと想像のほかならん。 | 」 |
当時の吉方温泉に対し、いまの鳥取温泉を形作ったのは吉村欣二である。1923年（大正12年）に吉方温泉の泉脈は鳥取駅方面に伸びていると目途をつけた吉村は当時の金で私費52万円を投じて吉方から駅に向かって長さ１キロ、幅8メートルの通りの末広通をつけ、それに沿って4か所をボーリングした。その後4か所すべてで45～46℃の湯が噴出し、うち1つを公衆浴場にして一人4銭で入浴できるようにしたという。その後他の3つも一般に開放してもらうとともに、1925年（大正24年）に末広通の南側にもう一本の道路を通し、永楽通と名付け吉方とは別に二つの通りを挟んだ末広温泉、永楽温泉が鳥取温泉の中心になっていった。
最初に温泉が出たのは当時の鳥取市吉方町で、その後に末広町、寺町でも温泉が湧いた。温泉周辺は1960年（昭和35年）に「鳥取市吉方温泉町」という住所が新設された。さらに1969年（昭和44年）には、永楽通り周辺に「鳥取市永楽温泉町」、末広通り周辺に「鳥取市末広温泉町」という住所が新設された。源泉は30以上開発され、温泉や料亭など、鳥取駅前の一帯に温泉街が形成されるに至った。昭和初年度ごろまではポンプでくみ上げなくても自然と噴き出してくるほど豊富であったが、地下水の乱掘と利用増によって泉量の減少が危惧されていた。しかし、昭和58年に青谷地方の地震が起こって以来、再び泉温の上昇と泉量の増加がみられるようになった。
島崎藤村の『山陰土産』では、藤村は小銭屋という旅館で2泊を過ごし、次のように描いている。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 「 | 島崎藤村　『山陰土産』 六　鳥取の二日　  新らしい旅館は鳥取にいくらもある。温泉宿も多いと聞く。さういふ中で、私達が小銭屋のやうな古風な宿屋に泊つたのは、旅の心も落着いてよからう、といふ岡田君の勧めもあつたからで。旅人としての私は、僅か二日位の逗留の予定で、山陰道での松江につぐの都会といはれるやうなところに、どう深く入つて見ようもない。  （中略）  　私達の泊つた鳥取の宿は古いといへば古い家で、煙草盆は古風な手提げのついたのだし、大きな菓子鉢には朱色の扇形の箸入を添へてだすやうな宿ではあつたけれど、わざとらしいところは少しもなく、客扱ひも親切で、気楽なところが好かつた。膳に向つて見ると、食器もすべて大切に保存されたやうな器ばかり。すゞしさうなガラスの皿に鮎の塩焼をのせてだしたのも夏らしい。こゝの料理は年とつたおかみさんの包丁と聞くが、大阪の宿を除いてはこゝで食はせるものは一番私の口に適つた。味もこまかい。旅人としての私は、自分等の前に置かれた宿屋の膳に向つて、吸物わんのふたを取つて見ただけでも、おほよそその地方を想像することが出来るやうな気もする。その意味から、旅の窓よりこの山陰の都会を望んで見た時は、さういふ味のこまかいところが鳥取かとも私には思はれた。 | 」 |
この「小銭屋」には、昭和天皇と皇太子・皇太子妃も宿泊している。
動静

鳥取県が入湯税を基に算出した調査に拠れば、鳥取温泉の年間利用者は毎年7万人から8万人で推移している。その数は2006年（平成18年）をピークに近年はやや減少傾向がみられるものの、1998年（平成10年）と比較すると増えている。鳥取県全体の温泉利用客数は1998年以来右肩下がりにあり、1998年から2010年で25%の減少だが、鳥取温泉に限ると17%増である。
1997年以前の温泉利用客数は計算方法が全く異なっており、各自治体の申告に基づく推計値である。これによると、1997年（平成9年）の鳥取温泉の利用客数は年間45万人で、バブル景気の頃にはピークを迎え、1989年（平成元年）には年間69万人が利用したことになっている。
アクセス

鉄道：山陰本線鳥取駅より徒歩5分。
孫翊

| 孫翊> 後漢 偏将軍・丹陽太守 |
| --- | --- |
出生:  光和7年（184年）
死去:  建安9年（204年）
拼音:  Sūn Yì
字:  叔弼
別名:  孫儼
主君:  孫権
テンプレートを表示
孫 翊（そん よく）は、中国後漢末期の武将。字は叔弼。別名は孫儼。父は孫堅。兄は孫策・孫権。弟は孫匡・孫朗。妻は徐氏。子は孫松。
生涯

朱治によって孝廉に推挙された。せっかちな性格で、喜怒は心のままのことが多かったため、朱治は常に道義を説いて教え諭した。
建安5年（200年）、孫権とともに司空である曹操に招聘された。孫策が重体になると、張昭らは孫策の風を持っていた孫翊を推していたが、孫策は孫権を呼んで家督を継がせる。
建安8年（203年）、叔父である呉景の後任として偏将軍・丹陽太守に任じられた。翌建安9年（204年）、孫翊は元盛憲配下の嬀覧と戴員を重用したが、二人が辺洪と親交を結んだことを叱責したため、手を組んだ彼らによって暗殺された。
死後、妻の徐氏は下手人の辺洪に賞金を掛けた。
西 (知立市)

| --- | --- |
: この項目では、知立市の地名について説明しています。その他の用法については「西 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
日本 愛知県 知立市 西
| 西 |
| --- | --- |
 町丁
 西西の位置
 北緯35度0分31.66秒 東経137度1分58.56秒﻿ / ﻿北緯35.0087944度 東経137.0329333度﻿ / 35.0087944; 137.0329333
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   知立市
町名制定:  2007年（平成19年）10月5日
面積
 • 合計:  0.053144601 km2
人口（2019年（令和元年）8月1日現在）
 • 合計:  577人
 • 密度:  11,000人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  472-0057
市外局番:  0566（刈谷MA）
ナンバープレート:  三河
| 西町 |
| --- | --- |
 町丁
 ja北緯35度0分44秒 東経137度2分20.07秒﻿ / ﻿北緯35.01222度 東経137.0389083度﻿ / 35.01222; 137.0389083座標: 北緯35度0分44秒 東経137度2分20.07秒﻿ / ﻿北緯35.01222度 東経137.0389083度﻿ / 35.01222; 137.0389083
都道府県:   愛知県
市町村:   知立市

 人口情報（2020年（令和2年）10月1日現在）
 人口:  3,074 人
 世帯数:  1,376 世帯

 面積（2010年（平成22年）10月1日現在）
 :  0.668085655 km²
人口密度:  4601.21 人/km²
郵便番号:  472-0023
市外局番:  0566
ナンバープレート:  三河
 ウィキポータル 日本の町・字  ウィキポータル 愛知県  ウィキプロジェクト 日本の町・字
テンプレートを表示
西（にし）は、愛知県知立市にある地名。現行行政地名は西1丁目及び西2丁目、西町。