stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
コマーシャルモール博多

| コマーシャルモール博多 COMMERCIAL MALL HAKATA |
| --- | --- |
 ※上の写真は2018年7月9日撮影であり入居店舗が現在とは一部異なっている
地図
 ja
店舗概要
所在地:  〒812-0896 福岡県福岡市博多区東光寺町二丁目6番40号
座標:  北緯33度34分36.8秒 東経130度26分9.8秒﻿ / ﻿北緯33.576889度 東経130.436056度﻿ / 33.576889; 130.436056﻿ (コマーシャルモール博多)座標: 北緯33度34分36.8秒 東経130度26分9.8秒﻿ / ﻿北緯33.576889度 東経130.436056度﻿ / 33.576889; 130.436056﻿ (コマーシャルモール博多)
開業日:  2005年11月25日
施設所有者:  アクティビア・プロパティーズ投資法人
施設管理者:  東急コミュニティー
敷地面積:  10,686.42 m²
延床面積:  13,848.76 m² 
店舗数:  20
営業時間:  店舗によって異なる
駐車台数:  324台
前身:  参松工業福岡工場
最寄駅:  JR竹下駅
最寄IC:  福岡高速環状線半道橋出入口
外部リンク:  公式サイト
テンプレートを表示
コマーシャルモール博多（コマーシャルモールはかた）は、福岡県福岡市博多区東光寺町2丁目6-40に位置する複合商業施設である。
概要

筑紫通り沿い、福岡県道553号東光寺竹下春吉線との交差点脇の御笠川左岸に立地する。竹下駅から北東約1.5 km、福岡空港国際線ターミナルからは南西に約1.5 kmの位置である。
2004年夏に旧参松工業福岡工場跡地をコマーシャル・アールイーが約20億円で取得し、総事業費約60億円をかけて建設、2005年11月25日にオープンした。開発にあたり2004年9月に九州リースサービスと共同で開発型SPCの有限会社コマーシャルモール筑紫通を設立している。建設地は那珂遺跡群の中に含まれており、建設前に那珂遺跡群の第102次発掘調査が行われた。建物は鉄骨造地上3階建。
完成後にドイツのコメルツ銀行の不動産投資会社など複数の投資会社の手に渡ったのち、東急不動産ホールディングスグループをスポンサーとするアクティビア・プロパティーズ投資法人が2018年1月5日付で取得している。
主な店舗

ドン・キホーテ
ユニクロ
西松屋
SoftBank
ほけんの窓口
G-pala
ドスパラ
ゴールドジム
大戸屋
サンドラッグ
遊ING
セリア
過去の主な店舗

TSUTAYA
スターバックス
タックルベリー
好日山荘
周辺の主な商業施設

フォレオ博多 - 東光寺橋の1本南側の那珂大橋のたもとに位置しておりコマーシャルモール博多との距離は約600m程度。
ららぽーと福岡
博多ミスト
ドン・キホーテ福岡空港南店 - 2023年4月26日に当モールへ博多駅南店として移転オープンした。
ザ・ビッグ福岡空港南店
アクセス

鹿児島本線竹下駅より徒歩16分
西鉄バス 40・44・45番系統 東光寺北口バス停付近
吉倉あおい

吉倉 あおい（よしくら あおい、1994年11月26日 - ） は、日本のファッションモデル、女優。神奈川県出身。スターダストプロモーション所属。
女性ファッション雑誌『mina〔ミーナ〕』や各種テレビコマーシャルへの登場などから著名。身長165センチメートル。
来歴

2007年の半ば頃に青山キャピタルの『ランゲージチャンネル』のテレビコマーシャルに出演。同年の暮れにはフジテレビ系のテレビドラマ『ガリレオ』に出演した。
2008年から子供向けファッション雑誌『ピチレモン』の専属モデルへ。それからrhythm zoneの『EXILE BALLAD BEST』のテレビコマーシャル、大橋卓弥の『はじまりの歌』のミュージックビデオ、NHK教育系『天才てれびくんMAX・天てれドラマ〜おれたちのバード』、MXTV系ドラマ『ここはグリーン・ウッド〜青春男子寮日誌〜』、と映像媒体での仕事を重ね、2009年にはコンバースジャパンの広告塔に就任。更に女性ファッション雑誌『mina』の専属モデルとなった。
出演 > 雑誌

『ピチレモン』（2008年7月号 - 2011年5月号、学研） - 専属モデル
『mina』（2009年 - 、主婦の友社） - 専属モデル
出演 > テレビドラマ

ガリレオ 第9話（2007年12月10日、フジテレビ）
おれたちのバード（2008年2月18日 - 20日、NHK教育） - あさみ 役
ここはグリーン・ウッド〜青春男子寮日誌〜（2008年7月6日 - 9月28日、TOKYO MX） - 五十嵐巳夜 役
造花の蜜 第1話（2011年11月27日、WOWOW）
街占師2〜北白川晶子の事件占い〜（2012年1月11日、テレビ東京） - 女子高生 役
クロヒョウ2 龍が如く 阿修羅編 第2話（2012年4月15日、毎日放送） - 市川静香 役
大奥〜誕生［有功・家光篇］ 第1話（2012年10月12日、TBS） - よつ葉 役
悪夢ちゃん（2012年10月13日 - 12月22日、日本テレビ） - 古藤詩都子 / 古藤菜実子 役
心療中-in the Room-（2013年1月12日 - 3月30日、日本テレビ） - 伊藤菜々 役
ガリレオ 第2シーズン（2013年4月15日 - 6月24日、フジテレビ） - 上杉萌子 役
タガーリン 最終話（2013年6月22日）
ぴんとこな（2013年7月18日 - 9月19日、TBS） - 澤山優奈 役
よろず占い処 陰陽屋へようこそ 第5話（2013年11月5日、関西テレビ） - 早乙女江見 役
オトナグリム 「ジョエルとアレット〜愛についての一篇〜」（2014年3月14日、フジテレビ）
リバースエッジ 大川端探偵社 第8話（2014年6月6日、テレビ東京） - 川島麗子 /  川島ミカ 役
学校のカイダン（2015年1月10日 - 3月14日、日本テレビ） - 葉月エミリー 役
特命おばさん検事! 花村絢乃の事件ファイル4（2015年8月5日、テレビ東京） - 安川みなみ 役
京都人の密かな愉しみ（2016年3月19日、NHK BSプレミアム） - 女子大生のえっちゃん 役
ふたがしら2（2016年9月 - 、WOWOW） - 吉原の遊女 役
大河ドラマ・おんな城主 直虎（2017年、NHK） - 桔梗 役
ハケンのキャバ嬢・彩華 第3話（2017年10月30日 、朝日放送） - 美久 役
声ガール!（2018年4月8日 - 6月10日、朝日放送テレビ） - 落合涼子 役
二つの祖国（2019年3月24日、テレビ東京） - 小松原玲子 役
ナンバMG5 第9話（2022年6月15日、フジテレビ） - 近藤南三 役
沼オトコと沼落ちオンナのmidnight call 〜寝不足の原因は自分にある。〜 第1話（2023年8月31日、テレビ東京） - 生田友里 役
私をもらって 〜追憶編〜（2024年7月6日 - 8月31日、日本テレビ） - 坂元みやび 役
無能の鷹 最終話（2024年11月29日、テレビ朝日） - 副社長 役
出演 > 映画

すーちゃん まいちゃん さわ子さん（2013年3月2日、スールキートス） - 木庭みなみ 役
クロユリ団地（2013年5月18日、松竹）
スクールガール・コンプレックス-放送部篇-（2013年8月17日、SDP） - 小田カズミ 役
ゆるせない、逢いたい（2013年11月16日、SDP） - 主演・木下はつ実 役
新宿パンチ（2018年12月1日、AMGエンタテインメント） - 糸田ルミ 役
ムーンライト・シャドウ（2021年9月10日、S・D・P・エレファントハウス） - 蛍 役
出演 > インターネット配信での実写ドラマ

指恋〜君に贈るメッセージ〜（2013年12月4日 - 全12話、UULA） - キリコ 役
ハケンのキャバ嬢・彩華 第3話（2017年10月23日、AbemaTV）
楽天オーネット×関西テレビ スペシャルWEBドラマ「どうせ、運命の恋」（2019年） - 主演 佐藤楓 役
出演 > その他テレビ番組

怪生伝（2013年12月20日、フジテレビ） - 傘娘 役
（2014年4月26日 - 6月14日）
バイキング（2014年4月7日 - 2015年3月23日、フジテレビ） - 月曜レギュラー
朝だ!生です旅サラダ（2016年4月2日 - 2018年3月、朝日放送） - 第6期、第7期、旅サラダガールズ
出演 > CM

日本毛織（2007年 - ）
青山キャピタル 「ランゲージチャンネル」（2007年6月9日 - ）
エイベックス・マーケティング EXILE BALLAD BEST（2008年12月 - ）
首都高速道路 「首都高で行こう!」（2009年3月 - ）
エステー ムシューダ（2009年9月 - ） - ツカサ 役
アサヒフードアンドヘルスケア ミンティア（2010年3月 - ） - MINTIAガールズ
SEMPIO フッチョ黒酢（2012年4月 - ）
オンワード樫山 any SiS（2014年8月 - ）
日産自動車 「The MAGICAL TUNNEL 日産DAYZ 技術」篇（2015年10月23日 - ）
出演 > 広告

コンバースジャパン CONVERSEイメージキャラクター（2009年）
尾崎商事 MICHEL KLEIN Scolaire（2009年 - ）
フィンエアー 「オーロラキャンペーン」（2012年9月 - 2013年4月）
オリエント時計 io（2013年）
出演 > PV

大橋卓弥 「はじまりの歌」（2008年2月6日）
S.R.S 「Sometimes」（2009年5月20日）
GReeeeN 「恋文〜ラブレター〜」（2011年11月16日）
山崎まさよし 「星空ギター」（2012年11月28日）
BOYFRIEND 「Pinky Santa」（2013年11月20日） - 雪子 役
南壽あさ子 「かたむすび」（2015年6月10日）
出演 > 書誌

有島武郎、芥川龍之介他 「愛」（2009年9月28日、SDP Bunko） - 表紙＋巻頭グラビア
市川拓司 「ねえ、委員長」（2012年3月9日、幻冬舎） - 表紙
暦

| --- | --- |
: 「暦」のその他の用法については「暦 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
ベリー公のいとも豪華なる時祷書（3月）
暦（こよみ、れき）とは、時間の流れを年・月・週・日といった単位に当てはめて数えるように体系付けたもの。また、その構成の方法論（暦法）や、それを記載した暦書・暦表（日本のいわゆる「カレンダー」）を指す。さらに、そこで配当された各日ごとに、月齢、天体の出没（日の出・日の入り・月の出・月の入り）の時刻、潮汐（干満）の時刻などの予測値を記したり、曜日、行事、吉凶（暦注）を記したものをも含める。
細分すると、
日を記録するものを暦（こよみ、calendar）
暦による日付の並びを表形式等で表示した暦表・カレンダー (calendar)
暦の方法論である暦法（新暦、旧暦）(calendar)
天象の予報・天体の軌道を記述するものを天体暦（れき、ephemeris）
一年間の日ごとに天象に加えて行事や占いや曜日などを総合して記述したものを生活暦 (almanac)
航海用に一年間の天象・天体の視位置を記述した航海暦（nautical almanac）
紀年法、すなわち西暦・和暦など (calendar era)
となる。
語釈

「こよみ」の語源は、江戸時代の谷川士清の『和訓栞』では「日読み」（かよみ）であるとされ、定説となっており、一日・二日...と正しく数えることを意味する。ほかに、本居宣長の「一日一日とつぎつぎと来歴（きふ）るを数へゆく由（よし）の名」、新井白石は「古語にコといひしには、詳細の義あり、ヨミとは数をかぞふる事をいひけり」などの定義がある。
単位

暦は、地球の自転を元にした日、月の公転を元にした月、地球の公転を元にした年など、いくつかの単位に細分化されている。
このうち古代の人々がまず最初に気づいたのは太陽の出没、すなわち1日であった。また、季節の推移と、それが一定の周期で一巡することにも気付き、年の概念が現れる。さらに周期的な月の満ち欠けに気付き、これがおよそ12回繰り返すと季節の一巡することに気づいた。こうして日・月・年の単位が成立した。暦月が月の満ち欠けと一致するのは太陰暦だけで、太陽暦と月の動きは全く関連付けられていないが、それでも多くの言語で暦月と月の名称に関連があり、また太陽暦でも通常1ヶ月が30日前後となっているのは太陰暦の名残であると考えられている。
天体の運行に基づいた年月日とは異なり、週は自然現象に起源を持たない。月と日の間の計測単位は各文明によってさまざまで、例えば古代中国では月を3分し10日を1単位とした旬という単位を用いており、これは現代日本でも使用される。また、古代ローマでは7日制以前には8日を1周期とする週が使用されていたほか、4日や5日、6日、15日など、多くの周期が用いられていた。週と曜日の起源は古代メソポタミア文明にさかのぼる。メソポタミア文明では7が聖数であったため、当時判明していた地球以外の7つの天体（月・火星・水星・木星・金星・土星・太陽）にそれぞれ1日を割り当て、7日で1周期となるようにした。ただし、7日周期に関しては古代エジプトが発祥であるとする文献もある。いずれにせよ古代オリエントにおいて1週間7日制が成立し、これが周辺文明に伝えられ、ヨーロッパではローマ帝国期に一般的に使用されるようになった。このため各曜日の名称は本来天体名に由来するが、周辺文明においてはあとから取り入れられた概念であるため天体と曜日の結びつきが薄く、例えばヨーロッパ諸言語においては太陽（日曜日）と月（月曜日）は天体由来名が残ったものの、惑星由来の5曜日については独自の名称が取り入れられ、天体との関係が消滅した。週は中国を経由して日本にも伝わり、10世紀末からは七曜として暦に記載されるようになったが、これは主に吉凶を判ずるためだった。その後、明治に入りグレゴリオ暦を採用すると、週は生活の上で重要な位置を占めるようになった。
暦法

→詳細は「暦法」を参照
古代の人々は生活の中で季節の存在やそれにともなう自然現象の推移に徐々に気づいていき、その体験を元にある程度の「月」を定めて農業や狩猟などの目安とするようになった。これが暦の起こりであると考えられている。その性質上、原始的な暦は1ヶ月の長さが不定であり、また後世の暦のように1年が正確に繰り返されるような性質のものでもなかった。こうした原始的な暦は自然暦と総称されている。こうした自然暦には、かつてイヌイットが周辺の環境変化に基づいて作成した暦や、オーストラリア・アボリジニのヨロンゴ人が風向に基づいて使用していた暦など、さまざまな種類が存在する。
次いで、月の満ち欠けの周期が暦として使用されるようになった。太陰暦である。太陰暦では「何日」と月のみかけの形が一致するためわかりやすく、また月齢と潮の干満が対応しているため漁業には適しているものの、完全な太陰暦においては一年が約354日であり、太陽暦に比べ11日短くなるため、3年間で33日、つまり1か月ほどずれてしまい、実際の季節と大きく食い違ってしまう。このため太陰暦が使用されはじめたころは、1年の終わりと翌年の始まりの間に何日かの空白があったと考えられている。また季節がずれていく性質上、農業での使用には適していないため、完全太陰暦の使用例は歴史上極めて少ない。21世紀において完全太陰暦を使用しているのはイスラム教圏で採用されているヒジュラ暦のみである。ヒジュラ暦は閏月を排除し、完全に月の満ち欠けのみによった完全太陰暦であるが、このためイスラム暦は太陽暦に比べ毎年11日程度短く、33年でほぼ1年のずれを生じる。
やがて、月の運行と季節のずれを調整する方法として太陽暦を補助的に使用し、閏月を挿入することで実際の季節と暦とのずれを修正する方法がとられるようになった。これが太陰太陽暦である。閏月の挿入は、導入当初は社会の指導者たちが状況に応じ適宜挿入を決定したと考えられているが、やがて天文学の発達によって正確な置閏法が定められ、決められた時期に閏月が挿入されるようになった。置閏法としては、19年に7度の閏月を挿入するメトン周期がギリシアで使用されており、また中国でもこの方法で閏月が挿入されていた。太陰太陽暦は多くの世界で採用され、バビロニア暦、ユダヤ暦、ローマ暦、ヴィクラム暦、中国暦など多くの暦法が存在する。
これに対し、太陽が黄道上のある点を出てその場所に戻ってくるまでの周期、いわゆる太陽年を暦として使用するのが太陽暦である。太陽暦は太陰暦に比べずれが非常に小さいものの、正確な太陽年は365.2422日であるため、適切な間隔で閏日をおかない限り、やがて季節とのずれが生じる。太陽暦が最初に制定されたのは古代エジプトで、ナイル川の氾濫の時期とシリウスの動きの周期が近似していることから考案されたとされる。これはシリウス暦と呼ばれ1年が365日となっていたが、閏日が制定されていなかったため長い年月のうちに季節と暦のずれが生じるようになった。このためプトレマイオス朝期に4年に1度の閏年が設けられるようになり、これがユリウス・カエサルによって共和政ローマに持ち込まれ、ユリウス暦として長く使用された。またイランにおいてはイスラム教伝来後も、ヒジュラ暦が季節を示す役割を持たなかったため、農業上や行事上の要請から旧来の太陽暦が存続・発展し、イラン暦として現代でも使用されている。このほかにも、エチオピア暦、シャカ暦やコッラム暦といったインドのいくつかの暦は太陽暦となっている。
ユリウス暦はかなり正確なものであり、暦と太陽年のずれは128年に1日に過ぎなかったものの、ユリウス暦施行から1000年以上経つとそのずれは無視できないほどにまで広がっていた。そこで1582年にローマ教皇グレゴリウス13世によって改暦が行われ、より正確なグレゴリオ暦が導入された。グレゴリオ暦はカトリック圏ではほぼ即座に採用され、プロテスタント圏では18世紀、ギリシア正教圏では20世紀に入ってから導入された。また1873年の日本を皮切りに非西欧諸国でも相次いでグレゴリオ暦が採用されるようになり、21世紀にはほとんどの国でグレゴリオ暦が使用されている。
日本と暦

→詳細は「日本の暦」を参照
中国の暦が日本に伝えられたのがいつであるか定かではないが、『日本書紀』には欽明天皇14年（553年）に百済に対し暦博士の来朝を要請し、翌年2月に来たとの記事があり、遅くとも6世紀には伝来していたと考えられる。この頃の百済で施行されていた暦法は元嘉暦であるので、このときに伝来した暦も元嘉暦ではないかと推測される。元岡古墳群（福岡県福岡市）出土の金錯銘大刀（庚寅銘大刀）には「庚寅正月六日庚寅」の銘文があるが、元嘉暦に基づけば570年1月6日と推定され、これが日本における最古の暦使用を示す考古資料となる可能性がある。また、推古天皇10年（602年）に百済から学僧観勒が暦本や天文地理書などを携えて来日し、幾人かの子弟らがこの観勒について勉強したとある。
平安時代に編集された『政事要略』という本には推古天皇12年（604年）から初めて暦の頒布を行ったと書かれているが、『日本書紀』では持統天皇4年（690年）の条にある「勅を奉りて始めて元嘉暦と儀鳳暦とを行う」という記事が初めてであり、正式採用は持統天皇6年（692年）からという説がある。文武天皇元年（697年）8月からは元嘉暦が廃され、儀鳳暦が専用された。儀鳳暦は唐で施行された麟徳暦のことである。元嘉暦と儀鳳暦の大きな違いは朔日の決定方法と閏月の置き方である。朔日については、前者は平朔を、後者は定朔を使用していた。また、置閏法については、元嘉暦が19年7閏月という章法を採用していたのに対し、儀鳳暦では章法に拘らない破章法を用いていた。
儀鳳暦以降、天平宝字7年（763年）に大衍暦、天安2年（858年）に五紀暦、貞観4年（862年）に宣明暦と、唐で施行された暦法が相次いで輸入され施行されたが、その後改暦は行われず、宣明暦は江戸時代の1684年まで823年間も施行された。実際の毎年の暦の作成・頒布は暦博士などの暦道の人々が行った。
江戸時代になると日本でも独自に天文暦学が発展した。長期にわたって改暦が行われなかったことから、置閏に必要な二十四節気測定に、誤差が累積してずれが目立ちはじめ、置閏に問題をきたすようになった（旧暦は朔日（新月）を1日とするルールだが、それは破綻していない）。このような中で、渋川春海が最初の日本独自の暦法である貞享暦を作るのに成功し、貞享元年（1684年）に改暦が行われた。
貞享暦以後、宝暦5年（1755年）宝暦暦が施行されたがあまり正確なものではなく、寛政10年（1798年）には高橋至時や間重富らによって寛政暦が作製され施行された。そして弘化元年（1844年）には日本で最後の太陰太陽暦となる天保暦が施行された。天保暦はこれまでに実施された太陰太陽暦の中で最も精密なものといわれ、当時中国で用いられていた時憲暦を上回ったと評されているが、当時の世界の流れに逆行して不定時法を導入するなどの問題点もあった。
幕末に開国が行われ欧米諸国との貿易が本格化すると、日付や年のずれからトラブルが発生し、またこれら諸国の採用する太陽暦が使いやすく世界中で広く使用されていることから、日本でも太陽暦採用を求める動きが出はじめ、明治5年11月に明治政府によってグレゴリオ暦施行が決定されて、翌明治6年（1873年）から導入された。
現在でも民間では太陰太陽暦は年中行事や占いのために用いることがあり、これを旧暦と呼んでいるが、これは閏月の置き方を天保暦に借りはしているものの数値や計算法は現代の理論に従っているので、厳密には天保暦と同義ではない。また、すでに公的には廃止された暦であるため公的機関によるメンテナンスが存在せず、2033年には旧暦の月が決定できない旧暦2033年問題が発生することが予想されているため、いくつかの解決案が提唱されている。現在の中国でも太陰太陽暦が農暦という名で使われており、基本的に日本の旧暦と同じであるが、1時間の時差のために日がずれることが少なからずある。
紀年法

暦法によって定められた年の記し方を紀年法と呼び、ある起点から期間を区切らず無限に年数が加算されていく紀元、君主や統治者、政体の統治期間などによって期限を区切られる元号、一定の期間で循環する周期によって年を表わす方法が存在する。
紀年法についても、「西暦」「主体暦」のように接尾語として「暦」が用いられることがあるが、暦法と混同してはならない。
紀元の例としては、セレウコス朝ではセレウコス1世のメソポタミア占領を紀元とするセレウコス紀元を用いていた。キリスト教徒の間では、まずローマ皇帝ディオクレティアヌスの即位した284年を紀元とするディオクレティアヌス紀元が広まり、さらに6世紀にはディオニュシウス・エクシグウスによってイエス・キリストが生誕したとされる年を紀元1年とするキリスト紀元（AD）が導入された。このキリスト紀元は世界で広く使われているが、その起源や名称から非キリスト教信者や世俗主義者の批判を浴びることがある。このほか日本の皇紀、中華民国（台湾）の民国紀元、北朝鮮の主体年号などいくつかの紀元法が存在する。
古代ギリシアでは、当該年の統治者の名を用いて年を表わすことが広く行われていた。しかしギリシアは多数の都市が存在していたため、複数の都市にまたがる事柄を記録する際には、当該都市の氏名と統治者を全て列記する必要があった。この方法は古代ローマにおいても踏襲され、当該年のコンスル2名の名をもって年を表わしていた。
古代オリエントでは王の治世期間で年を表記する紀年法が広く使われた。この即位紀元は古代中国においても広く使用されたが、前漢の時代に在位中に紀元を改める改元が始まり、武帝の時代に入るとこれに名前をつけ、元号が創始された。改元は君主の代替わりだけではなく、吉事や天変地異などさまざまな理由で行われ、本来は君主の統治期間と連動しているわけではなかったが、明代に一世一元の制が始まって君主の統治期間と元号が一本化された。
周期を用いる紀年法としては、古代ギリシアでは4年に1度開催される古代オリンピックを1周期とし、「第○オリンピア紀第×年目」のように年を表わすオリンピアード（オリンピア紀元）が用いられた。また中国では、十干と十二支を組み合わせ60を1周期とする干支が紀年法に用いられ、日本でも長く使用された。
日本で暦が用いられだした当初は干支を年の表記として使用していたが、645年に日本最初の年号である大化が制定され、和暦がはじまった。その後は幾度かの空白を挟みながら断続的に年号が制定されていたが、701年に大宝の元号が定められ、あわせて以後の公文書には必ず元号表記を用いることが定められたため、以後元号制度は固定化され、中断することはなくなった。明治天皇の即位した1868年には一世一元の詔が発せられ、日本でも一世一元制が施行された。その後、旧皇室典範の失効により一時元号の法的根拠が不明確なものとなったが、1979年に元号法が定められて元号の法的根拠および改元の要綱が定まった。
現況

21世紀においてはほとんどの国家でグレゴリオ暦が使用されており、イスラム圏のように元々はヒジュラ暦を用いる地域においても、公式にはグレゴリオ暦を用いる国がほとんどである。グレゴリオ暦使用はさらに拡大しており、2016年にはこれまでヒジュラ暦を公式の暦としていたサウジアラビアが、公式暦のグレゴリオ暦への変更を発表した。ただし旧来の暦が完全に廃棄されたわけではなく、新旧両暦の併記・併用は珍しくない。
紀年法についても、多くの国ではグレゴリオ暦と一体化しているキリスト紀元（AD）が使用されている。一方で、いくつかの国ではグレゴリオ暦を使用しつつ、紀年法においてはキリスト紀元のかわりに独自のものを採用している。例えばタイ王国では釈迦が入滅した翌年の紀元前543年を紀元とする仏滅紀元を採用しており、また中華民国では建国した1912年を紀元とする民国紀元が西暦と併用される。1997年には、北朝鮮において金日成の生誕年である1912年を紀元とする主体年号の使用が開始された。また、日本においては元号の使用が世界で唯一残存しており、2019年5月1日には令和への改元が行われた。
世界の暦法はほとんどの地域でグレゴリオ暦へと切り替えられたが、旧暦によって行われていた年中行事や祭日が新暦へ直接移行するわけではないことが多い。例えば日本では、雛祭りのように完全に新暦へと移行したもの、新暦の8月13日から8月16日にかけて行われるお盆のように、旧暦に配慮して1ヶ月だけ行事を遅らせる月遅れ、そして十五夜のように完全に旧暦のまま行うものが存在する。中国や韓国、ベトナムでは新暦移行後も旧暦の正月である春節を盛大に祝っている。またロシア正教会やジョージア正教会、セルビア正教会など一部の正教会は祭日を従来のユリウス暦で行っているため、これらの国々ではクリスマスはユリウス暦の12月25日（グレゴリオ暦では1月7日）に行われる。イスラム圏の国々ではヒジュラ暦に基づいて行事や祭礼が行われるが、特にラマダーンの開始は目視による新月の観測から求められるため、実際には日取りがずれることが珍しくない。
提案されている暦法

現在世界の大部分で使用されているグレゴリオ暦は精度が高いものの、1ヶ月の日数が一定でないことや、1ヶ月が7の倍数でないため週とのかみ合わせが悪く日付と曜日が一致しないこと、そしてキリスト教色が強すぎるといった問題点が存在するため、それを改善するための改暦案が数多く提案されてきた。1793年にはフランスの国民公会がフランス革命暦を制定し、グレゴリオ暦からの脱却を図ったものの、週の廃止や時制の十進法への変更などといった急進的すぎる改革は大きな混乱を生み、1806年にはナポレオンによって廃止された。フランス革命暦の失敗後、1か月を28日で固定し1年を13か月とするオーギュスト・コントの実証暦（英語版）や国際固定暦のような13の月の暦、また暦日と曜日が固定できる世界暦といったさまざまな改暦案が提唱されたものの、実現せずに終わった。2012年には閏週の挿入によって曜日と日付を固定させるハンキ＝ヘンリー・パーマネント・カレンダーが提唱されたものの、採用の見込みはほぼ存在しないと見なされている。
実用品としての暦

この場合、暦とはいわずカレンダーということが多い （詳しくはカレンダーの項を参照）。主に予定管理などに使われる。形式は日めくり、月めくりなど様々なものがあり、月めくりのカレンダーの場合だけでも月曜始まりと日曜始まりの2種類がある（稀に土曜始まりもある）。そのほかにも、1日1日が分離されていてパズルのように組み立ててカレンダーにする、というものもある。
カレンダーの始まりは年初である1月であるものが多いが、日本の学校や会社などでは年度の始まりである4月を先頭とするカレンダーも存在する。カレンダーは印刷業者や出版業者によって生産され、おもに翌年に備えて年末に購入されることが多い。また、日本では宣伝などのために一般企業が生産業者に社名入りのカレンダーの制作を依頼し、粗品として配布されることも多い。カレンダーが各種企業や団体からの依頼で受注生産されることは世界でもほぼ共通で、宗教団体や公的機関、民間団体、企業といったさまざまな団体名義のカレンダーが世界中で発行されているほか、商品として販売されるものが存在することも同様である。
日本では大宝元年（701年）に陰陽寮が設置され、そこに置かれた暦博士が暦を制作し、御暦奏の後に官庁へと頒暦していた。ここで制作された暦は吉凶判断のための様々な暦注が漢文で記されたいわゆる具注暦だったが、平安時代後期には簡略化され仮名文字で書かれた仮名暦も広く発行されるようになり、また暦道が幸徳井家の家職化された。一方、鎌倉時代になると暦の需要が高まって具注暦や仮名暦の筆写では供給が追いつかなくなり、木版印刷による摺暦の生産が始まった。摺暦は伊豆国の三島で始まったと考えられており、三島暦をはじめとして京暦や大宮暦など日本各地で盛んに発行されるようになった。こうした暦は地方暦と総称される。江戸時代に入ると御師の手によって伊勢神宮信仰が全国に広まるが、彼らが御札を配布する際に土産として伊勢暦を配布したことから、伊勢暦が暦の代名詞となるまでに普及したが、各地方でも特色ある暦が作成・配布され続けた。なかには非識字者を対象に文字を使わず絵や記号で暦を表示した、南部絵暦に代表される盲暦や、大の月・小の月の順番のみを記し贈答品として流行した大小暦といった暦が作られたのもこの頃のことである。
明治時代に入ると、従来の頒暦者たちを統合して明治5年に頒暦商社が設立されたが、同年にグレゴリオ暦への改暦が行われたため、すでに翌年分の旧暦で暦を作成していた頒暦商社は大損害を受けた。この救済として商社には10年間の専売権が与えられたが、新暦では従来の暦に記載されていた暦注の記載が禁じられたため使い勝手が非常に悪く、商社の専売権が終了した明治15年頃からは暦注を記載した違法のお化け暦が盛んに発行されるようになった。また明治16年からは神宮司庁により神宮暦の発行がはじまった。
文化

中国の歴代王朝においては、天象を把握して正確な暦を策定し施行することは観象授時と呼ばれ、王朝の責務とされていた。このため、暦は強い政治性を持つようになり、王朝や支配者が交代した際にはしばしば改暦が行なわれた。また臣下や支配地域では王朝の定めた暦を施行することが義務づけられた。このため、暦を受けいれることを意味する「正朔を奉ずる」という言葉が、そのまま王朝の統治に服することを意味するようになった。この暦の使用は冊封体制下にある全ての国家でも義務づけられ、独自の暦を作成・使用することは禁じられていた。この元号強制により朝鮮半島では新羅中期以降は独自元号の使用は停止され中国元号が使用されたものの、日本では645年以降、ベトナムでは970年以降独自元号が制定され使用され続けた。
中国の暦は、月日の決定だけでなく日月食の予報や惑星運行の推算（天体暦）などを扱うものであった。過去に関する記録は「歴」、現在から未来に関する記録は「暦」であるが、これをともに扱う役職を史官といい、今でいう歴史学者と天文学者を兼ねていた。
また暦は未来を扱うものであるから、予言的な性格をもち、占星術と大きく関わる。これは東洋においても同様であり、旧暦にはさまざまな暦注が付くのが常であった。こうした暦注には二十四節気などの有用なものもあったが、大半は吉凶判断などに使用するものであったため、明治政府は新暦変更後に一切の暦注の表示を禁止した。しかし暦注が全くないのは不便だったためにまもなく暦注を記載した違法カレンダーであるおばけ暦が流行するようになり、旧来のものに加えて六曜や九星といった新たな暦注も暦に入り込むようになった。
貞享暦。1729（享保14）年版。国立科学博物館の展示。
2019年5月1日、日本の元号は平成から令和へと改元された
岩沼市・竹駒神社の初詣。日本では正月はほぼ完全に新暦へと移行した
ニューヨーク・チャイナタウンの春節。中華圏では旧正月である春節を盛大に祝う
インドネシアのカレンダー
内閣連帯責任

| --- | --- |
: 「連帯責任」とは異なります。
内閣連帯責任(ないかくれんたいせきにん、英:Cabinet collective responsibility)とは、議院内閣制における憲法上の慣例であり、ウェストミンスター・システムを採用する政府の基盤となっている。
内閣のメンバーは、たとえ個人的には同意していなくても、内閣でなされたすべての政府の決定を公的に支持しなければならない。この支持には、議会で政府案に投票することが含まれる。この慣例は、19 世紀にイギリスで形成された。共産主義を中心とする一部の政党は、同様の民主集中制の慣例を中央委員会に適用している。
内閣のメンバーが内閣の決定に公然と異議を唱えたい場合は、内閣の職を辞任する義務がある。
内閣連帯責任は、議会で不信任決議が可決された場合、内閣は連帯して責任を負っており、したがって内閣は総辞職するという事実と関連している。その結果、新しい政権が樹立されるか、議会が解散されて総選挙が実施される。内閣連帯責任は、大臣が各省庁の運営に責任を負い、したがってその省庁の過失に対して責任を負うと規定する個別大臣責任（英語版）とは異なる。
概要

内閣連帯責任は、首相が閣僚の任命に責任を負う議会制政府の伝統である。通常、立法に関して内閣全体としての意思決定を迅速かつ円滑にするために、閣僚は首相と同じ政党から選出される（連立政権の場合は、連立を組む政党からも選出されることが多い）。米国で採用されているような大統領制とは異なり、議院内閣制においては行政府と立法府が融合している。このように行政府と立法府の間で権力の融合（英語版）があることで、首相は内閣が常に政策決定を支持することを信頼できる。内閣連帯責任に違反があった場合、例えば閣僚が行政府の決定に公然と反対した場合、辞任または内閣からの解任となる。内閣連帯責任の一つの側面は、大臣たちが主要な政府決定、特に内閣が下した決定に対して責任を共有し、たとえ個人的にはそのような決定に反対であるとしても、大臣はそれを受け入れて擁護するか、さもなくば内閣から辞任する用意がなければならないということである。
内閣連帯責任は、主に次の二つの特徴で構成される：
ニュージーランドでは、2005年から2008年まで、ウィンストン・ピーターズとピーター・ダン（英語版）は、彼らの所属政党が連立政権の一部とはみなされていなかったにもかかわらず、内閣の外の大臣とされていたが、そのように内閣の外に大臣を任命したとしても、内閣連帯責任が回避されるものではない 。
米国のような議院内閣制をとらない政府では、内閣連帯責任は正式には実施されていない。これは、政策立案において行政府と立法府がより明確に分離されているためである。米国大統領の内閣の閣僚たちは議会の議員を兼務することはできないため、行政府が支持する法案に対して立法府(議会)の中で投票できる立場ではない。その代わり、大統領は議会で可決された法案に対して拒否権を持っている。内閣の結束性とメンバー間の集団的合意は、内閣の安定性と政党政治にとって重要であるが、内閣のメンバーは大統領が提案・支持する法案を公に支持する義務はない。しかし、大統領はいつでも閣僚を解任したり、別の役職に任命したりできるため、閣僚は大統領の意に沿う限りにおいて職務を遂行できるので、閣僚にとっては大統領の政策を支持し、それに沿うことが最大の利益となる。
高井戸インターチェンジ

| 高井戸インターチェンジ 高井戸出入口 |
| --- | --- |
 首都高速道路高井戸出入口
所属路線:  E20 中央自動車道
IC番号:  1
料金所番号:  01-272、03-201（上り線出口FF） 03-200（上り線首都高接続FF） 01-021、01-024（下り線首都高接続FF）
本線標識の表記:  高井戸 環八
起点からの距離:  0.0 km（高井戸IC起点）
   (4.0 km) 三鷹TB►
所属路線:   首都高速4号新宿線
IC番号:  411
料金所番号:  12-249（入口FF） 12-253（出口FF） 12-258、12-260（中央道接続入口FF） 12-257、12-259（中央道接続出口FF）
本線標識の表記:  高井戸 環八通り 荻窪 瀬田
起点からの距離:  12.4 km（三宅坂JCT起点）
 ◄永福TB/PA   
接続する一般道:      東京都道14号新宿国立線
供用開始日:  1976年（昭和51年）5月18日
通行台数:  x台/日
所在地:  〒168-0071 東京都杉並区高井戸西一丁目（高井戸出入口）北緯35度40分32.7秒 東経139度37分5.27秒﻿ / ﻿北緯35.675750度 東経139.6181306度﻿ / 35.675750; 139.6181306 （高井戸IC）北緯35度40分48.95秒 東経139度36分22.79秒﻿ / ﻿北緯35.6802639度 東経139.6063306度﻿ / 35.6802639; 139.6063306
備考:  中央道下り線（八王子方面）への入口は未設置
テンプレートを表示
航空写真。国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成
高井戸インターチェンジ（たかいどインターチェンジ）は、東京都杉並区にある中央自動車道（中央道）のインターチェンジ (IC) である。
本項では、高井戸インターチェンジに隣接する、首都高速道路4号新宿線のインターチェンジ（出入口）である高井戸出入口（たかいどでいりぐち）についても記す。
概要 > 中央道 高井戸IC

杉並区高井戸西に位置する。中央自動車道の起点であるが、本線（上り線）からの出口のみが存在するクオーターICとなっている。一般道から中央道（下り線）への入口は無く、一般道から中央道下り方面を利用するには、都心方面手前の首都高速4号新宿線永福出入口を利用して首都高速道路から乗り継ぐか、八王子方面に国道20号を進んで中央道調布ICを利用する必要がある。
本線への入り口については、建設当初より設置計画があり、烏山シェルターの手前に入口用の用地は確保されている。本来であれば東名高速道路東京IC（世田谷区）や関越自動車道練馬IC（練馬区）同様、中央道の東京側玄関口となる事が想定されていたが、高井戸・久我山などの杉並区住民が「中央道への入口が設置されると、道路が混雑して環境が悪化する」として、激しい反対運動を展開した結果、中央道開通以来、入口建設に至っていない。実際、杉並区においては特に1970年代から1980年代にかけて、都政を革新する会を中心として、高井戸IC建設に反対する運動が起こった。
こうした反対運動を受ける形で、1976年（昭和51年）4月に、当時の日本道路公団・東京都・杉並区、高井戸IC予定地そばにある杉並区立富士見丘小学校と同小学校PTAとの5者からなる協議会において「（高井戸ICの建設にあたっては）5者で協議、解決すること」との確認書が交わされ、IC建設は凍結された。後に経済界や日本国政府・自民党からの後押しを受けて、1986年（昭和61年）2月に上り線出口（オフランプ）のみが着工され、同年3月に供用を開始したが、下り線入口（オンランプ）は着手されていない。
一方で、高井戸ICに下り線入口が設置されていないことについては、かねて運輸業界の運転手などから『不便』との声が挙がっており、東京商工会議所世田谷支部からも「経済損失は大きく、大規模災害時の対応にも支障がある」として、建設の要望書が出されている。また、杉並区が区として建設の要望書を提出しているほか、後年杉並区が行ったアンケート調査では、高井戸ICに中央道方面への入口が設置されていないことの不便や、中央道方面への入口設置を求める回答が、杉並区民自身から多く示されている。
こうした中、2011年（平成23年）に、東京都が中央自動車道の北側に高井戸公園の整備を決めた際に、公園用地に隣接する杉並区立富士見丘中学校と統合して小中一貫校を設置し、小学校も公園用地の一角（旧王子製紙富士見ヶ丘グランド）に移転する計画が持ち上がり、これにより5者協議が前進し、下り線入口（オンランプ）建設に動き出すのではないかとの観測があった。その後、2022年6月には騒音や排ガスの影響が以前より改善されていることや富士見丘小学校の移転など、周辺を取り巻く環境が変化していることを受け、杉並区が下り線入口の設置に向け区としてNEXCO中日本を支援していく方針であることが明らかになった。
新たに設置される下り線入口の設置場所としては、環八通り中ノ橋交差点の西側すぐと、さらに西側に進んだ現杉並区立富士見丘小学校前とする2案が想定されている。事業者である中日本高速道路（NEXCO中日本）は日本高速道路保有・債務返済機構との協定において、2020年度までに下り線入口の開設工事を完了するとの計画を明らかにしているが、NEXCO中日本からは建設計画に関する明言がなく、今後とも住民との合意形成が着工の前提となっている。
概要 > 首都高速 高井戸出入口

杉並区下高井戸に位置する。中ノ橋交差点から東に向かう都道14号線（放射5号線・東八道路方面）の中央から分岐して接続（首都高速から見ると右側分岐・合流）する形状となっている。首都高速の料金は永福本線料金所で収受されるため、オンランプ・オフランプとも料金所はない。
概要 > 烏山シェルター

中央道建設に反対する、激しい住民運動の結果を象徴する施設のひとつとして、高井戸出口西側に隣接する「烏山シェルター
」がある。これは中央道本線上に存在するトンネルで、実際には高井戸出口に隣接する高架橋区間が全長約240メートルに渡ってシェルターで覆われているものである。
この設備は「高井戸トンネル」とも通称され、高速道路から発生する騒音や粉塵を防ぐことを目的としている。この区間には中央道建設工事開始後の1966年（昭和41年）から1968年（昭和43年）にかけて竣工した公団住宅・烏山北住宅（東京都世田谷区北烏山二丁目、三丁目）や、都営住宅・烏山アパート（同二丁目）があり、住民運動の結果、このシェルターの設置が中央道調布IC-高井戸IC間の開業条件のひとつとされたものである。
高架橋であるこの区間の高架下には当初、一般道路が設置される予定であったが、これも周辺住民の反対の結果、現在に至るまで更地（団地内の「広場」と称する）のままとなっている。
道路

E20 中央自動車道(1番)
首都高速4号新宿線(411番)
接続する路線

東京都道14号新宿国立線（東八道路、東京都市計画道路放射第5号線）
東京都道311号環状八号線（環八通り、中ノ橋交差点で間接接続）
歴史

1973年（昭和48年）8月15日: 首都高速4号新宿線 永福出入口-高井戸間開通に伴い首都高速高井戸出入口開設
1976年（昭和51年）5月18日: 中央道 高井戸IC-調布IC開通に伴い、首都高速道路と接続（この時点で中央道方面のランプなし）
1986年（昭和61年）3月31日: 高井戸IC上り線オフランプ開設
周辺

京王井の頭線高井戸駅
京王線八幡山駅
浴風会
東京都立杉並総合高等学校
杉並区立高井戸東小学校
上高井戸児童館
杉並清掃工場
杉並区高井戸市民センター
杉並区立高井戸小学校
高井戸児童館
杉並区立富士見ヶ丘小学校
世田谷区立武蔵丘小学校
世田谷区立上北沢小学校
東京都中央卸売市場松原市場
ベーシックアセット

ベーシックアセットは、社会保障への概念。
概要

フィンランドのDemos Helsinkiによって提起された概念である。
准市場や地域密着型の社会的投資が、住民の事情に適したサービスや所得保障を実現させようという構想である。このベーシックサービスでは、人々が積極的に社会参加をできるようにするということも保障する。ベーシックアセットで提供するのは「私・公・共」のアセットのことである。現金を給付するだけでなく、公では公共財でのサービスを給付することと、共ではコミュニティを提供して生活保障をしようという構想である。
ベーシックアセットというのは単に現金を配布するよりも日本国憲法第25条に適っている。憲法25条では生活を保障しているのだが、この生活の保障には当事者がコミュニティに積極的に参加できてこそ成り立つ。健康な生活のためには自然環境のコミュニティ、文化的な生活のためにはインターネットなどのコミュニティが誰もに開かれている必要がある。このためベーシックアセットでは憲法25条での健康で文化的な最低限度の生活を実現させることができる。日本国憲法第13条においてもベーシックアセットは重要である。憲法13条で定められている幸福追求権は健康で文化的な生活が保障されて実現できる。ベーシックアセットでは憲法25条と憲法13条での事柄を連携させることが重要である。
クリス・エヴァンス

| --- | --- |
: この項目では、アメリカ合衆国の俳優について説明しています。その他の用法については「クリス・エヴァンス (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| クリス・エヴァンス Chris Evans |
| --- | --- |
 2023年
本名:  Christopher Robert Evans
生年月日:   (1981-06-13) 1981年6月13日（43歳）
出生地:   アメリカ合衆国 マサチューセッツ州サドベリー
身長:  183cm
職業:  俳優
ジャンル:  映画
活動期間:  2000年 -
配偶者:  アルバ・バチスタ（英語版）（2023年 - ）
著名な家族:  スコット・エヴァンス（英語版）（弟） マイク・カプアーノ（英語版）（伯父）
主な作品
 映画 『セルラー』 『ファンタスティック・フォー』シリーズ 『サンシャイン 2057』 『ルーザーズ』 『スコット・ピルグリム VS. 邪悪な元カレ軍団』 『キャプテン・アメリカ』シリーズ 『運命の元カレ』 『アベンジャーズ』シリーズ 『THE ICEMAN 氷の処刑人』 『スノーピアサー』 『gifted/ギフテッド』 『ナイブズ・アウト/名探偵と刃の館の秘密』 『バズ・ライトイヤー』 『グレイマン』 『レッド・ワン』テレビドラマ 『ジェイコブを守るため』
テンプレートを表示
クリストファー・ロバート・エヴァンス（Christopher Robert Evans, 1981年6月13日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優。
生い立ち

マサチューセッツ州サドベリー出身。父のボブ・エヴァンスは歯科医、母のリサはダンサー。4人兄弟。姉（カーリー）と俳優の弟（スコット）、妹（シャナ）がいる。イタリア人およびアイルランド人の血を引き、カトリック教徒として育った。
キャリア

高校在学中にニューヨークのブルックリンで行われたサマーキャンプでエージェントと出会い、高校卒業後にはニューヨークへ移り、いくつかのテレビシリーズにゲスト出演。
2005年公開の映画『ファンタスティック・フォー ［超能力ユニット］』のヒューマン・トーチ役で一躍知名度を上げ、ハリウッド期待の若手俳優となった。
2011年に『キャプテン・アメリカ/ザ・ファースト・アベンジャー』の主人公キャプテン・アメリカを演じた。同作ではひ弱だった主人公が逞しい肉体を持つ超人として生まれ変わるストーリーを再現するため、物語序盤は特殊撮影効果で体を「縮小」されている。
マーベル・シネマティック・ユニバース (MCU) において、『キャプテン・アメリカ/ザ・ファースト・アベンジャー』から8年に渡りキャプテン・アメリカを演じ続けていたが、2017年6月10日には『アベンジャーズ/エンドゲーム』（2019年4月26日公開）をもってMCUを引退することを発表し、2018年10月4日には自身のTwitterにて『エンドゲーム』の撮影の終了、共演者やスタッフ、ファンに向けての感謝の言葉を綴った。
2024年に公開された『デッドプール&ウルヴァリン』で17年ぶりにヒューマン・トーチ役を演じた。デッドプール役のライアン・レイノルズから直々にテキストメッセージでオファーを受け、実現した。同作への出演により、ヒューマン・トーチ役とキャプテン・アメリカ役で合わせて11作目のマーベル作品出演となり、「マーベルのスーパーヒーロー役として最も多くの出演」でギネス世界記録に認定された。
人物

17歳の頃から東洋思想、特に仏教に傾倒している。
思想としてはリベラルかつフェミニストであり、＃MeTooへの支持や、フェミニスト小説（英語版）を読むなどもしている。
また、同性婚などLGBTQ+の権利を支持しており、自身が主演を務めたアニメ映画『バズ・ライトイヤー』で描かれた女性同士のキスシーンが同性愛を助長するという批判に対して「あの人たちは大バカ者なんだ」「気弱で、無知で、昔の価値観にしがみつこうとする人たちは、いつだって存在するものです。でも、そういう人たちは、恐竜のように滅びていく。私たちが目指すのは、彼らを意に介さず、前進し、人間らしく成長することを受け入れることだと思います。」と反論した。
民主党支持者であり、2016年の大統領選ではヒラリー・クリントンを支持。トランプ大統領に関する批判を日常的にツイッターに投稿している。上院議員たちの協力のもと、2019年4月に政治的なウェブサイト「A Starting Point」の立ち上げを発表。
私生活

2006年、2年ほど交際していたジェシカ・ビールと破局している。
それ以降、ミンカ・ケリー、クリスティーナ・リッチ、エリザベス・オルセンなど、数多くの交際の噂がある。
2015年、『gifted/ギフテッド』を撮影している時に、地元の動物保護施設から雄の子犬を引き取り、ドジャーと名付け一緒に暮らし始めた。
2016年4月から2018年3月まで女優・作家のジェニー・スレイトと交際していた。
2023年9月、ポルトガルの女優アルバ・バチスタ（英語版）と結婚。式はマサチューセッツ州ケープコッドとポルトガルで挙げられた。
フィルモグラフィ

※役名の太字表記は主演。