stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
同性間のリレーションシップ
歴史における同性間のリレーションシップ > 歴史における同性間リレーションシップの形態

同性間のリレーションシップは3つのカテゴリーに分けることができる
| 関係性 | 概要 | 例 |
| --- | --- | --- |
| 同質的 | 年齢に関連性はない2人で構成されている。加えて、2人とも自己の性別と同じ異性愛者がジェンダーロール（社会的に期待されている性別の役割）を同じように行っている。現代における例としては、西洋社会における同世代の同性同士のパートナーシップがある。 | セクシャリティとジェンダーアイデンティティに基づいた文化 |
| ジェンダー構築的 | お互いが異なるジェンダーロールを担う関係性。地中海沿岸地方や中東、中央アジア、南アジアなどにおいて伝統的にみられ、またネイティブ社会におけるトゥー・スピリットやヒジュラーもこれに該当する。北米においてはブッチ・アンド・フェムが象徴的な例。 | トゥー・スピリットやヒジュラー |
| 年齢構築的 | 異なる世代の組み合わせによる関係。一方が成人でもう一方が青年期である場合が多い。古代ギリシャにおける少年愛や武士をはじめとした武人と修練者の関係などがこれに当たる。現在でも中央アジアや中東でも見られる。 | 衆道、少年愛 |
その他の形態が存在する可能性もあるが、殆どが上記のいずれかに当てはまる。歴史家の Rictor Norton は古代ギリシャでは少年愛の風習とともに同質的な関係性が（低い評価ながらも）共存し、現代のセクシャリティにおいても青年期の人物を "強い魅力" として捉える傾向は同性愛・異性愛を問わずに見られると指摘している。年齢構築的やジェンダー構築的な関係性があまり一般的ではない現代の西洋社会においては、同質的な関係が主な形態となっている。西洋的社会の優位性の広まりとともに、様々な違いを含みつつも非西洋社会へと広がっている。
歴史における同性間のリレーションシップ > 軍隊における同性間のリレーションシップ

古代ギリシャや日本の衆道などの古代・中世の一部社会では、武人と修練者の間で性愛を伴う関係性もあったとされる[要出典]。関係性の継続によって、互いの鍛錬や士気の高揚に良い結果が現れると考えられていた。この理論に基づいた例として神聖隊がある。しかしながらサクソン人やヴァイキングなど他の古代・中世においてはこういった風習が表立っては存在しなかったため、前述の例は古代文化において広く一般的なものとは考えられていない。
紀元4世紀にローマ帝国皇帝コンスタンティヌス1世によるキリスト教公認と教義が広まった事によって、軍隊における性愛に基づく関係性は衰退する。十字軍の時代には、ヨーロッパの軍隊において男性間の肉欲的な関係性は罪深いものとされ、神の意思によって従軍が認められていないとされていた。テンプル騎士団の解体理由の一つはソドミー行為の告発であったとされる。
歴史における同性間のリレーションシップ > 芸術や文学における例

→詳細は「en:Homoeroticism, en:Lesbian literature, en:Gay literature」を参照
同性間の性愛に関する記録は文学や芸術の形で記録が残っている。男性のホモエロティック的感性は西洋における芸術の土台としても見られ、そのルーツは古代ギリシャに遡ることができる。プラトンの『饗宴』は男性間の愛も崇高なものである事を観賞者に投げかける作品である。
ヨーロッパにおけるホモエロティシズムはレオナルド・ダ・ヴィンチやミケランジェロ、シェイクスピアといった芸術家や作家の作品によって受け継がれてきた。ルネッサンス以降も男性および女性のホモエロティシズムはそのトーンを変えつつも西洋における普遍的な視覚芸術のテーマとして生き続けている。
イラン（ペルシア語）社会のホモエロティシズムはアブー・ヌワースやウマル・ハイヤームといった作家の作品によって現代でも生き続けている。膨大な量の作品が現存する日本の春画は、衆道の慣習と並ぶ貴重な資料とされる。
中国においては、『弁而釵』や『金瓶梅』といった文学作品が過去の時代における排斥行為を逃れて現存している。今日の日本ではゲイの若者を題材としたやおい文化がこの分野における大きな題材の一つとなっている。女性の作家が女性の読者を想定して描かれる男性のホモエロティックアートは極めて得意であるが、西洋におけるレズビアン・エロティシズムにおいても同様のケースがある。
20世紀に入ると、ノエル・カワードやマドンナ、k.d.ラング、デヴィッド・ボウイといったエンターテイナーがポピュラーミュージックにホモエロティシズムを作品に取り入れ始める。男性によるレズビアンをテーマにした作品ではなく、女性の作詞家や詩人による女性のホモエロティックな作品が生み出されるようになるなど、古代ギリシャの詩人サッポー以来、西洋文化において大きな文化的影響を与えることになった[要出典]。
1990年代に入るとアメリカのテレビコメディ番組で、同性間のリレーションシップや同性愛者を表明したキャラクタが扱われるようになる。アメリカのコメディアンであるエレン・デジェネレスが1997年に自身の番組『Ellen』にてカミングアウトをした際は、同国内ではトップニュース扱いとなり、番組は最高視聴率をマークした。しかしながら、この出来事の後に視聴者の番組に対する興味は急速に落ち込み、番組のシーズン延長は取りやめとなった。その直後の1998年から2006年まで放映されたシチュエーション・コメディの『ふたりは友達? ウィル&グレイス』は同性間のリレーションシップに焦点を当てた作品のなかで最も成功した番組となる。2000年から2005年まで放映された『クィア・アズ・フォーク』は、一般的なゲイライフの描写や、アメリカのテレビ番組において初めて男性間の性行為をはっきりと描写した点などで話題となった。
脚本としては、テネシー・ウィリアムズの『熱いトタン屋根の猫』や Tony Kushner の『Angels in America』など、ホモエロティックなポピュラー作品が書かれた。ブロードウェイミュージカルにおいても同性間のリレーションシップは普遍的なテーマとして扱われていて、『コーラスライン』や『レント』といった著名な作品も上演されている。映画作品としては、2005年の『ブロークバック・マウンテン』が世界的なヒットとなった。伝統的な男らしさのや結婚を背景にしつつも普遍的なラブストーリーをテーマとした同作品の成功は、社会におけるアメリカにおけるゲイの権利運動の拡がりの象徴とされた。
プラトニックと同性間のリレーションシップ

恋愛的な面やセクシャリティを含まない同性間のリレーションシップとしてロマンチック・フレンドシップ（en:Romantic friendship）やブロマンス（en:bromances）をはじめとした多様な形態がある。
法的承認

同性カップルの恋愛関係や性的な関係に関する扱いは、国や自治体によって異なっている。同性カップルに対して異性カップルが婚姻した場合と全く同じ権利を認めるケースがある一方で、限定的な権利や非承認といったケースもある。LGBTの人々の養子縁組についても取り扱いは同様に一律でない。
法的承認 > 同性カップルに対する政府の承認

→詳細は「同性結婚、シビル・ユニオン、en:Domestic partnership」を参照
同性間の婚姻を政府が認めている国は10カ国とアメリカの6州および連邦区にのぼる。オランダは2001年に世界で最初に同性結婚を認めた国で、ベルギー、カナダ、南アフリカ、スペイン、ノルウェー、スウェーデン、ポルトガル、アイスランド、アルゼンチンの各国と、アメリカ合衆国のマサチューセッツ州、コネチカット州、アイオワ州バーモント州、ニューハンプシャー州、ニューヨーク州、コロンビア特別区にて法制度の改正で認められるようになった。ロードアイランド州とニューメキシコ州では結婚の申請は行えないものの、他の国や地域で認められた同性結婚の関係は承認されている。イスラエルでも国内での結婚申請は認められていないものの、最高裁は他国での同性結婚の関係の承認を決定している。
前述以外ヨーロッパの主要国やアメリカ合衆国の一部の州、ニュージーランド、ウルグアイなどではシビル・ユニオンやドメスティック・パートナーといった制度によって、結婚によって得られる相続や移住などの法的権利を同性カップルに対して認めている。
同性カップルの子育て

→詳細は「en:LGBT parenting」を参照
「LGBTペアレンティング」（LGBT parenting）はLGBTの人々が（生物学的な繋がりの有無を問わず）親となり子供を育てること指す言葉。独身LGBTの人々による子育ても含まれ、ごく稀にLGBTの子供がいる家族を指す場合がある。
男性同士のカップルの場合には、里親制度や国内/国際間の養子縁組、様々な形態の代理母、親族協定など、親密な関係の女性との共同養育などによって親子関係を築く必要がある。2000年にアメリカ合衆国で行われた国勢調査では、女性同士のカップル世帯のうち33%、男性同士のカップル世帯のうち22%において18歳未満の子供が少なくとも1人が同居していると回答している。カミングアウトは個人によって幅があるため、前述の子供の一部は親がLGBTの人々であることを知らない場合もある。LGBTペアレンティングやLGBTの人々による養子縁組は論争の的になっている国もある。2008年1月に、欧州人権裁判所は同性間カップルに対して養子を迎える権利を認める裁定を下している。アメリカ国内においては全ての州でLGB（レズビアン、ゲイ、バイセクシャル）の人々の養子縁組が法的に認められている。
異性間の両親に育てられた子供と変わらずに同じジェンダーの両親の下で子供が成長する事を示す事柄は数多くある。25年以上に渡って行われた調査によって、両親の性的指向と子供の感情的および心理的、行動に関連性がみられなかったとの報告がある。これらのデータは、同性愛指向のある親または両親がいる家庭で育つ事自体は子供にとってリスクが無いことを示している。逆に、親のジェンダーが子供の成長に影響を及ぼすと広く示されている調査結果はこれまでにない。
同性間の性

同性間の関係性は異性間の関係性と同様に多様である。一時的なものであったり、安易なものであったり、匿名性の高いものになったりもする。また同様に継続的な関係性や、互いに強い結びつきを持ったり、互いに他に性的な関係を持たない関係も存在する。オープン・リレーションシップ（他の人との関係性を持つことを互いに同意している関係）を取る人々も存在する（調査の地域や時期によって異なるが、だいたい30%〜50%のゲイカップルがオープン・リレーションシップを取っている）。家族のしきたりや宗教、友人や家族の圧力やその他の理由で関係性を秘密にするカップルもある。
同性間の関係性に付けられた法的な名称は法や地域によって異なる。また結婚やシビル・ユニオン、ドメスティック・パートナー、登録制パートナーシップなど法的に認められている場合もある。
同性間の性 > 同性間の関係性と性的指向

自分の性的指向をどのように認識しているかは人によって異なる。同性間の関係性を持つ人々の中において、自身を同性愛や両性愛と認識している場合だけでなく、時には異性愛と認識する場合もある。
その一方で、同性愛・両性愛指向の人々全てが同性間の関係性を求めているとも限らない。1990年に行われた『The Social Organization of Sexuality』の調査では、同性に性的魅力を感じると答えた女性131人と男性108人のうち、実際に同性間の性的関係を持ったと答えたのは女性42人（32%）・男性43人（40%）であったとされる。比較例として Family Pride Coalition による調査では同性に性的指向のある男性の50%に子供がありまた女性の75%に子供がいるとの結果があり、子供はなくとも異性間の関係性のみを築いている人々も同様に存在している。
同性間の性 > 同性間の性に対する法的な規制

ソドミー法は特定の性行動を性犯罪と規定する法律である。ソドミーの意味する性的行動を明確に例示するケースは稀であるが、生殖に繋がらない性行為全般と捉えるケースが通例である。さらに「ソドミー」には "Buggery"、"Crime against nature"、"Unnatural act"、"Deviant sexual intercourse" といった類義語やこれに類する婉曲表現した言葉が多く存在する。論理的には異性間のオーラルセックスやアナルセックス、マスタベーション、獣姦が含まれているが、実際には男性間の性的行為（特にアナルセックス）の規制を目的にしている（またはしていた）場合が多い。
アメリカ合衆国においては2003年のローレンス対テキサス州事件においてソドミー法を無効とする最高裁判決が出され、50州のうち47州において同性愛を対象に規制を行う法律が撤廃されている。
世界的には一部の国において同性間の性的行為を犯罪とする国々は存在し、特にムスリム国家の一部（特にイラン、サウジアラビア、イエメン）やアフリカのスーダンは死刑と定めている。大きく報道された例として2005年にイランにおいて同性間の性的行為を理由に十代の青年2人が絞首刑に処せられたものがある。
同性間の性 > 男性間性交渉者

→詳細は「男性間性交渉者」を参照
男性間性交渉者（MSM）は同性と性行為をする男性を意味する言葉である。この言葉の意味する男性は、多くの場合は同性愛者または両性愛者であると認識している。この言葉は免疫学者が男性間の性行為を通じて広がる感染症の拡大を研究するために、彼らの性行動とジェンダーを分離して考えるための用語として1990年代に使用されはじめた。実際には、金銭的利益などのために男性と性行為をする異性愛男性も含まれるため、彼らがゲイとは限らない。本人の性的指向や性的同一性に関わらず、「男性を相手に性行為を行う男性群」を指す言葉として医学資料や社会調査でしばしば用いられる。
どのような性的関係性においても、愛情表現や愛撫、キスといった様々な前戯のなかから自分達に合うものを選んで行っている。男性間の性行為には相互マスタベーションや兜合わせ、素股やフェラチオ、アナルセックスなどが含まれる。
同性間の性 > 女性間性交渉者

→詳細は「en:Women who have sex with women」を参照
女性間性交渉者（WSW）は同性と性行為をする女性を意味する言葉であり、本人の自認する性的指向の中身は問わない。トランスウーマン（トランスジェンダーの女性）もこの用語に含まれている。女性間の性行為にはトリバディズムやフロッタージュ、相互マスタベーション、クンニリングス、性具を使った行為などが含まれている。どのような性的関係性においても、愛情表現や愛撫、キスといった様々な前戯のなかから自分達に合うものを選んで行っている
同性間の性 > 同性間の性と宗教的観点

→詳細は「en:Religion and homosexuality」を参照
同性間の愛と性的関係を宗教では別の観点で扱っている。現在、アブラハムの宗教の教派の大部分は、同性間の性行為だけでなく異性間の婚姻以外の性的関係性に対して肯定的ではない。否定的な立場の中でも静観の構えを取る立場から積極的に同性関係の社会的承認に反対する立場まで差がある。肯定的な立場を取る立場の中には、教会の役割全てをサポートしたり同性間のユニオンを認める場合もある。
一部では同性間の関係性に対する見解を変えたものもある。イスラエル国外におけるユダヤ教最大分派である改革派は彼らの礼拝堂において宗教上の同性結婚を認め始めるようになりつつある。ユダヤ教保守派の主要機関の一つとされるユダヤ教神学院は2007年3月から同性愛者の志願を認めることを決定した。2005年にはアメリカ国内のキリスト教最大宗派のキリスト連合教会が同性結婚を正式に容認した。
アングリカン・コミュニオンでは、アメリカとカナダの教会で同性愛者の聖職者の任命や同性ユニオンに対する祝福を公然と始めたことで、北米のアングリカンとアフリカ（南アフリカを除く）およびアジアのアングリカンの間で不一致が生じている。メソジストをはじめとしたその他の教会では同性愛者の司教を認めたことで裁判となったケースがある。
一部の宗教グループでは同性関係を認める方針を打ち出す企業に対してボイコットで反対を表明するケースがある。2005年初めには American Family Association がフォードの同性愛アジェンダや同性結婚などへのサポートする方針に反対し、同社製品がボイコットの対象にされる出来事があった。
「茶を飲み、詩を読み、性交する若い男達」

同性愛を題材にした巻物より抜粋。中国の清王朝時代（18世紀-19世紀）。キンゼー研究所(en)蔵。
オランダにおいて同性結婚が認められた直後にアムステルダムにて結婚を行っている男性。（2001年）
同性カップルと子供
表
話

歴
同性愛、またはそれに関する表現や結社の自由に対する法的状況を色分けした世界地図
 同性愛を合法とする国    結婚1    結婚は認められているが法的適用は無し1    シビル・ユニオン    事実婚    同性結婚は認められていない    表現や団体の自由を法的に制限 同性愛を違法とする国    強制的罰則はない2    拘禁    終身刑    死刑
輪で示した地域は通常ケースバイケースの適用がされている法律や地域ではない場合に地元の裁判所が結婚を容認したり認めなかったり死刑判決を下した場合がある地域。

1このカテゴリに入っている一部の地域では現在他の種類のパートナーシップも存在するとされている。

2過去3年間、もしくはモラトリアム（英語版）により法的な逮捕はない。
議論を呼んだジョン・ボズウェルの論文では聖セルギウスとバッカスは "Adelphopoiesis" という関係性や義兄弟の関係性であったとされる。
日本語教育能力検定試験

| 日本語教育能力検定試験 |
| --- | --- |
英名:   Japanese Language Teaching Competency Test 
略称:  日語教能検・JEES・JLTCT
実施国:   日本
資格種類:  民間資格
分野:  語学
試験形式:  筆記試験
認定団体:  公益社団法人日本語教育学会
後援:  外務省、文部科学省、文化庁
認定開始年月日:  1986年
等級・称号:  日本語教師の有資格者
公式サイト:  http://www.jees.or.jp/jltct/
 ウィキプロジェクト 資格  ウィキポータル 資格
テンプレートを表示
日本語教育能力検定試験（にほんごきょういくのうりょくけんていしけん、Japanese Language Teaching Competency Test、略称日語教能検・JEES・JLTCT）とは、公益財団法人日本国際教育支援協会が主催し公益社団法人日本語教育学会が認定している日本語教育を行う専門家として基礎的水準に達しているかを検定する試験である。
概要

本試験の目的は「日本語教員となるために学習している者、日本語教員として教育に携わっている者を対象として、日本語教育の実践につながる体系的な知識が基礎的な水準に達しているかどうか、状況に応じてそれらの知識を関連づけ多様な現場に対応する能力が基礎的な水準に達しているかどうかを検定すること」である。
国家試験や公的試験ではない。しかし，「日本語教育施設の運営に関する基準について」の文書内において「日本語教育機関の教員は次の各号の一に該当するものとする」という記載があり，第三項目目に「日本語教育能力検定試験に合格した者」と記載されている。
1986年から始まる。2010年度試験の開催地は、日本国内7地域。毎年、年に1度（10月第3もしくは第4日曜日）実施されている。
2011年は、応募者数7,034人、受験者数5,732人、合格者数1,527人であった。合格率は26.6%。
試験は試験Ⅰ・試験Ⅱ・試験Ⅲの三部構成。
試験内容 > 試験の概要

試験は一日で行われる。試験Ⅰが午前中に、昼休みをはさんで試験Ⅱ・Ⅲが実施される。
| 試験 | 時間 | 配点 | 詳細 |
| --- | --- | --- | --- |
| Ⅰ | 90分 | 100点 | 出題範囲の区分ごとに出題され、基礎的分析的知識・能力を問う。大問15問。全問マークシート方式。 |
| Ⅱ | 30分 | 40点 | 聴解を含み音声に関する知識・能力を問う。大問6問。全問マークシート方式。 音声を聞いて解答していく。試験Ⅰ・Ⅲと比べ時間は短いが配点率は高い。 |
| Ⅲ | 120分 | 100点 | 日本語教師としての総合的な実践力を問う。大問16問。マークシート方式と一部記述式。 覚えた知識を活用し、考えて解答する問題が出題される。最後の1問が記述式問題で、配点が高いと考えられる。 |
試験内容 > 出題範囲

以下のように発表されている。ただし、全範囲にわたって出題されるわけではない。
| 区分 | 項目 |
| --- | --- |
1　社会・文化・地域: 1、世界と日本 (1)諸外国・地域と日本 (2)日本の社会と文化
1　社会・文化・地域: 2、異文化接触 (1)異文化適応・調整 (2)人口の移動（移民・難民政策を含む。） (3)児童生徒の文化間移動
1　社会・文化・地域: 3、日本語教育の歴史と現状 (1)日本語教育史 (2)日本語教育と国語教育 (3)言語政策 (4)日本語の教育哲学 (5)日本語及び日本語教育に関する試験 (6)日本語教育事情：世界の各地域、日本の各地域
1　社会・文化・地域: 4、日本語教員の資質・能力
2　言語と社会: 1、言語と社会の関係 (1)社会文化能力 (2)言語接触・言語管理 (3)言語政策 (4)各国の教育制度・教育事情 (5)社会言語学・言語社会学
2　言語と社会: 2、言語使用と社会 (1)言語変種 (2)待遇・敬意表現 (3)言語・非言語行動 (4)コミュニケーション学
2　言語と社会: 3、異文化コミュニケーションと社会 (1)言語・文化相対主義 (2)二言語併用主義（バイリンガリズム（政策）） (3)多文化・多言語主義 (4)アイデンティティ（自己確認、帰属意識）
3　言語と心理: 1、言語理解の過程 (1)予測・推測能力 (2)談話理解 (3)記憶・視点 (4)心理言語学・認知言語学
3　言語と心理: 2、言語習得・発達 (1)習得過程（第一言語・第二言語） (2)中間言語 (3)二言語併用主義（バイリンガリズム） (4)ストラテジー（学習方略） (5)学習者タイプ
3　言語と心理: 3、異文化理解と心理 (1)社会的技能・技術（スキル） (2)異文化受容・適応 (3)日本語教育・学習の情意的側面 (4)日本語教育と障害者教育
4　言語と教育: 1、言語教育法・実技（実習） (1)実践的知識・能力 (2)コースデザイン（教育課程編成）、カリキュラム編成 (3)教授法 (4)評価法 (5)教育実技（実習） (6)自己点検・授業分析能力 (7)誤用分析 (8)教材分析・開発 (9)教室・言語環境の設定 (10)目的・対象別日本語教育法
4　言語と教育: 2、異文化間教育・コミュニケーション教育 (1)異文化間教育・多文化教育 (2)国際・比較教育 (3)国際理解教育 (4)コミュニケーション教育 (5)異文化受容訓練 (6)言語間対照 (7)学習者の権利
4　言語と教育: 3、言語教育と情報  (1)データ処理 (2)メディア／情報技術活用能力（リテラシー） (3)学習支援・促進者（ファシリテータ）の養成 (4)教材開発・選択 (5)知的所有権問題 (6)教育工学
5　言語一般: 1、言語の構造一般 (1)言語の類型 (2)世界の諸言語 (3)一般言語学・日本語学・対照言語学 (4)理論言語学・応用言語学
5　言語一般: 2、日本語の構造 (1)日本語の構造 (2)音声・音韻体系 (3)形態・語彙体系 (4)文法体系 (5)意味体系 (6)語用論的規範 (7)文字と表記 (8)日本語史
5　言語一般: 3、コミュニケーション能力 (1)受容・理解能力 (2)言語運用能力 (3)社会文化能力 (4)対人関係能力 (5)異文化調整能力
出願

受付期間：6月下旬から8月上旬。
出願書類が同封されている「受験案内」が、願書受付期間中、主要な書店で販売（販売価格400円）される。受験料（17,000円）を所定の振替払込用紙で払い込み、出願書類を特定記録郵便で送付する。
身体の障害により特別措置が必要な場合は、出願前に主催者に電話連絡をすることが必要。
受験票は9月下旬に発送される。
海外からの出願ができないため、海外在住者が出願する場合、日本国内在住の代理人に代行を依頼する必要がある。
合否結果

合格点は公表されていない。
試験問題の冊子は、試験後に持ち帰りが出来る。
試験の結果は、12月中旬に発送される。合格者には合格証書が送付される。
日本語教育能力検定試験の合格証書
ブラゾンドゥリス

ブラゾンドゥリス（欧字名:Blason de Lis、2012年6月2日 - 2022年11月6日）は、日本の競走馬。主な勝ち鞍に2017年の黒船賞、2021年の御厨人窟賞。
馬名の意味は、ユリの紋章（仏）。母母母名ロジータより連想。
経歴

2014年12月20日、中京競馬場5Rの2歳新馬戦で、石川裕紀人を背にデビューし6着。年明け7月の未勝利戦で初勝利を収めた。その後は条件戦で出走を重ねた。
4歳7月、1600万下条件の桶狭間ステークスを勝利し、晴れてオープンクラスに昇格。重賞初挑戦の武蔵野ステークスは12着完敗に終わった。
5歳となった2017年、2月のバレンタインステークスでオープン戦初勝利をマーク。3月の黒船賞は好位から直線で押し切り、念願の重賞初優勝・父ノボジャックとの親子制覇を飾った。JpnI初挑戦のかしわ記念は5着。
6歳以降は勝利から遠ざかり、8歳となった2019年の5月17日付で競走馬登録を抹消、地方競馬に移籍した。地方では門別・園田・高知で走り、高知時代の2021年3月には御厨人窟賞を制している。
10歳7月のトレノ賞で最下位に敗れたのがラストランとなり、同月22日付で地方からも競馬登録を抹消・引退した。引退後は高知競馬場で誘導馬になる予定だったが、正式デビュー前の11月6日に故障のため予後不良と診断された。10歳没。
血統表

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ブラゾンドゥリスの血統 | ブラゾンドゥリスの血統 | ブラゾンドゥリスの血統 | （血統表の出典） | （血統表の出典） |
| 父系 | ヴァイスリージェント系  | ヴァイスリージェント系  | ヴァイスリージェント系  |  |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の父*フレンチデピュティ 1992 栗毛 | Deputy Minister | Vice Regent | Vice Regent |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の父*フレンチデピュティ 1992 栗毛 | Deputy Minister | Mint Copy | Mint Copy |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の父*フレンチデピュティ 1992 栗毛 | Mitterand | Hold Your Peace | Hold Your Peace |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の父*フレンチデピュティ 1992 栗毛 | Mitterand | Laredo Lass | Laredo Lass |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の母*フライトオブエンジェルス 1992 鹿毛 | *アフリート | Mr. Prospector | Mr. Prospector |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の母*フライトオブエンジェルス 1992 鹿毛 | *アフリート | Polite Lady | Polite Lady |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の母*フライトオブエンジェルス 1992 鹿毛 | Intently | Drone | Drone |
| 父 *ノボジャック 1997 栗毛 | 父の母*フライトオブエンジェルス 1992 鹿毛 | Intently | Naughty Intentions | Naughty Intentions |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の父マヤノトップガン 1992 栗毛 | *ブライアンズタイム | Roberto | Roberto |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の父マヤノトップガン 1992 栗毛 | *ブライアンズタイム | Kelley's Day | Kelley's Day |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の父マヤノトップガン 1992 栗毛 | *アルプミープリーズ | Blushing Groom | Blushing Groom |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の父マヤノトップガン 1992 栗毛 | *アルプミープリーズ | Swiss | Swiss |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の母シスターソノ 1991 黒鹿毛 | *ナスルエルアラブ | Al Nasr | Al Nasr |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の母シスターソノ 1991 黒鹿毛 | *ナスルエルアラブ | Coral Dance | Coral Dance |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の母シスターソノ 1991 黒鹿毛 | ロジータ | *ミルジョージ | *ミルジョージ |
| 母 ブライアンズソノ 2000 鹿毛 | 母の母シスターソノ 1991 黒鹿毛 | ロジータ | メロウマダング | メロウマダング |
| 母系(F-No.) | (FN:4-m) | (FN:4-m) | (FN:4-m) |  |
| 5代内の近親交配 | アウトブリード | アウトブリード | アウトブリード |  |
出典: ↑    ↑    ↑    ↑   
3代母ロジータは1989年東京大賞典など地方重賞8勝。
大叔父にイブキガバメント（朝日チャレンジカップ、鳴尾記念）、カネツフルーヴ（帝王賞ほか）
伯父にレギュラーメンバー（JBCクラシックほか）
筒石駅

| 筒石駅 |
| --- | --- |
 地上駅舎（2017年7月）
  つついし  Tsutsuishi  
 ◄能生 (7.5 km) (4.2 km) 名立►
 ja青.筒石駅、灰.旧筒石駅跡
所在地:  新潟県糸魚川市大字仙納字大谷928北緯37度7分39.4秒 東経138度3分38.2秒﻿ / ﻿北緯37.127611度 東経138.060611度﻿ / 37.127611; 138.060611座標: 北緯37度7分39.4秒 東経138度3分38.2秒﻿ / ﻿北緯37.127611度 東経138.060611度﻿ / 37.127611; 138.060611
所属事業者:  えちごトキめき鉄道
所属路線:  ■日本海ひすいライン
キロ程:  40.9 km（市振起点） 泊から50.3 km 米原から335.4 km
電報略号:  ツツ
駅構造:  地下駅
ホーム:  2面2線
乗車人員 -統計年度-:  11人/日（降車客含まず） -2023年-
開業年月日:  1912年（大正元年）12月16日*
備考:  無人駅
 * 1969年（昭和44年）9月29日に現在地へ移転。
テンプレートを表示
筒石駅（つついしえき）は、新潟県糸魚川市大字仙納（せんのう）字大谷にある、えちごトキめき鉄道日本海ひすいラインの駅である。
歴史

→トンネル内移転の経緯については「頸城トンネル」を参照
北陸本線のもっとも東側の区間は、直江津駅を起点として1911年（明治44年）に起工され、同年7月1日に名立駅まで、そして1912年（大正元年）12月16日に糸魚川駅まで開通した。この糸魚川延長の際に当時の磯部村にも駅が開設されることとなった。
停車場設置にあたっては、磯部村内で筒石地区が積極的な誘致運動を行ったが、当時の村長が隣接の藤崎（とうざき）地区出身であったことから、筒石と藤崎の中間付近に駅を設置し、駅名を筒石とすることになった。
開業翌年の1913年（大正2年）4月1日、青海駅 - 糸魚川駅間の開通に伴って北陸本線が全通し、それまで信越線と呼ばれていた直江津 - 糸魚川間も北陸本線の一部となって、当駅は北陸本線の駅となった。
開業してからは、豊漁になると貨車に魚箱を積み込むために婦人たちが列をなし、また高田方面へ行商に行く人たちで賑わっていた。しかし当初から地すべりに悩まされる駅で、駅構内の線路が変形しホームまで土砂が押し寄せる事態が数度繰り返された。こうした防災上の問題点、線路容量の逼迫から、1963年（昭和38年）6月14日に複線化ルートの調査が開始され、結論として現在線の線増ではなく新線の建設と結論付けられた。
その後の詳細なルート選定に際し、当初筒石駅は付近がトンネルとなるためいずれの案でも廃止となる計画であったが、能生町内では筒石駅がなくなることへの反発が強く、1965年（昭和40年）に入り国鉄は筒石地区から筒石川を遡った仙納地区との境に設置される頸城トンネル筒石斜坑を転用して、筒石駅をトンネル内に設置することを決定、1969年（昭和44年）9月29日に新駅に移転、10月1日付で書類上の貨物営業を廃止し、旅客駅となった。
1984年（昭和59年）2月1日には荷物の取扱を廃止し、1987年（昭和62年）4月1日に国鉄分割民営化が実施されると、北陸本線は西日本旅客鉄道（JR西日本）の所属となり、筒石駅もJR西日本に承継された。1日の乗車客数は20人前後であったが、特殊な立地条件から監視要員を兼ねて、業務委託駅としてジェイアール西日本金沢メンテック（現：JR西日本金沢メンテック）の社員5名が交替で24時間、年中無休で常駐して窓口業務のほか列車到着ごとにホームでの安全確認や乗降客への案内、地上駅舎への連絡を行っていた（JR時代の管理元は糸魚川地域鉄道部）。また、普通列車の到着時は、必ず地上の駅員がホームまで降りて客の乗降に立ち会い、ホームから客が全員退去したことを確認していた。
2015年（平成27年）3月14日、北陸新幹線長野 - 金沢間開業に際して、並行在来線としてこの区間の北陸本線は経営分離され、筒石駅もえちごトキめき鉄道の所属となった。2019年、1日の平均利用客数が20人前後と落ちこんでいることを受け、同年3月16日に無人駅となった。
歴史 > 年表

1912年（大正元年）12月16日：国有鉄道信越線支線の駅として、名立駅 - 糸魚川駅間延伸時に開業（一般駅）。
旧駅は現糸魚川市藤崎地内に所在した。
1913年（大正2年）4月1日：北陸本線所属に変更。
1916年（大正5年）9月27日：地滑りにより不通。
1934年（昭和9年）2月：筒石駅西方にて地滑り。
1969年（昭和44年）
9月29日：北陸本線の複線電化に伴い現在地に移転。
10月1日：貨物の取扱を廃止（旅客駅となる）、能生 - 筒石間は6.4キロメートルから7.5キロメートル、筒石 - 名立間は6.6キロメートルから4.2キロメートルに改キロされる。
1984年（昭和59年）2月1日：荷物の取扱を廃止。
1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により西日本旅客鉄道の駅となる。
2015年（平成27年）3月14日：北陸新幹線・長野駅 - 金沢駅間延伸開業に伴いえちごトキめき鉄道へ移管。
2017年（平成29年）4月1日：ジェイアール西日本金沢メンテックへの委託を解除し、直営化。同時に駅員配置時間が短縮される。[要出典]
2019年（平成31年）3月16日：同日より無人駅となる。
駅構造

駅舎は海抜約60メートルの地点に位置するが、上下線ともホームは全長11,353メートルの頸城トンネル内（海抜約20メートル）にある。駅舎は鉄骨造平屋建て延べ床面積61.6平方メートルである。
トンネルの断面積を抑えながらプラットホームを設置する目的で、ホーム部分はトンネル片側面に幅2メートルの単式ホームを加えた特殊断面とした。これを上下線でずらして互い違いに配置する相対式ホーム（千鳥式ホーム）2面2線である。直江津方面行きのホームが市振寄りに、金沢・富山方面行きのホームが直江津寄りにあり、どちらもホームの長さは140メートルある。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。
駅舎の改札口からホームまでは、途中まで建設時の斜坑（筒石斜坑）を活用した階段で降りて行き、途中で上りと下りそれぞれのホームへと分岐している。改札から下りホームまでは290段176メートル、同じく上りホームまでは280段212メートルである。エスカレーターやエレベーターは設置されていない。
列車が通過する際ホームは風穴のようになるため、風圧によって非常に強い風が吹き抜ける。このためホームと通路とは頑丈な引き戸で遮断されており、待合所もこの扉の内側にある。
駅構造 > のりば

| ホーム | 路線 | 方向 | 行先 |
| --- | --- | --- | --- |
| 西側 | ■日本海ひすいライン | 下り | 直江津方面 |
| 東側 | ■日本海ひすいライン | 上り | 糸魚川・泊方面 |
案内上ののりば番号は設定されていない。
地上駅舎、地下通路、上下ホームへの分岐、上り待合室、地下ホーム
1.駅舎裏の風除け
1.風除けの裏にある地上からトンネル内ホームに続く斜坑跡を利用した階段
2.通路（これより先の斜坑は封鎖されている）
3.上り・下りホームへの分岐点。
3.下りホームにつながる階段。
4.待合室。列車接近時は警報音および時計横の表示機が点灯する（上りホーム）。
5.トンネル内のホーム。
手前が下り線（直江津方面）、右側が上り線（糸魚川・泊方面）。
ホームに停車中の普通列車。（JR西日本時代）
駅構造 > 駅スタンプなど

JR時代には赤い地紋の青春18きっぷ（赤券）を発売していた。特殊な駅構造を反映し、駅スタンプも「日本でも珍しいトンネル地下駅」であった。2007年（平成19年）4月からは入場券購入者に対し、絵はがき状の「入坑・入場証明書」を希望者に配布している。これらはえちごトキめき鉄道移管後も無人化まで継続されていた。
無人化後は、来駅記念入場券を糸魚川駅・能生駅・直江津駅の各窓口で販売している。
利用状況

2023年（令和5年）度の1日平均乗車人員は11人である。
近年の1日平均乗車人員の推移は下記の通り。
| 年度 | 1日平均 乗車人員 |
| --- | --- |
2004年: 68
2005年: 67
2006年: 62
2007年: 57
2008年: 59
2009年: 60
2010年: 49
2011年: 46
2012年: 42
2013年: 39
2014年: 37
2015年: 29
2016年: 28
2017年: 23
2018年: 19
2019年: 15
2020年: 16
2021年: 17
2022年: 16
2023年: 11
駅周辺

上述の経緯から筒石駅は旧駅、新駅とも行政区画上の筒石に設置されたことなく、筒石地区からは離れている。現在駅の周辺にも人家はあるが、駅から筒石の漁村集落までは500mほど坂道を進む必要がある。
筒石の集落には小学校や郵便局がある。また筒石の海辺には国道8号が所在する。
旧駅の跡地には石碑が建っている。
駅周辺 > バス路線

「磯部小学校入口」停留所にて、下記の路線バスが発着する。
頸城自動車 32 能生線
能生案内所 / 労災病院前
糸魚川バス 16 仙納線
能生中学校 / 仙納
隣の駅

筒石駅上りホーム(JR西日本時代)
筒石駅の上りホームから下りホームを望む（えちごトキめき鉄道移管後）
筒石駅の入口を示す看板（2016年3月）
北陸自動車道高架下より筒石漁港方面を望む
茶碗の中

「茶碗の中」（ちゃわんのなか）は『骨董』に収録される日本の怪談。小泉八雲の編纂によるもので、英語による原題は "In a Cup of Tea" という。
概説

幽霊や妖怪といった類に含まれると考えられる人物が登場する怪談であるが、本作が怪談として特筆される要素としては未完であるという点が挙げられる。
一般に未完と言えば作者が何らかの形で執筆を続けられなくなった結果として起こるものであるが、「茶碗の中」もそのように文章の途中で突然途切れており、小泉八雲による前置き・後書きも合わせて、この物語の作者が何故にこのような絶筆に到らざるをえなかったのか、結末はどうなったのかを、読者の側に想像させるように促している。
原話は「新著聞集」の中の「茶店の水椀若年の面を現ず」であり、この小話は八雲の再話より更に短く、また幽霊が出てくる話でもなければ未完でもない。当時の衆道のもつれの一つを語った内容であるが、八雲の手により脚色が加わり、平内やその家臣は人ならざる者となったうえ本来の結末も削られている。
あらすじ

天和3年（1683年）1月4日、中川佐渡守は家来と共に年始の挨拶をする道中、江戸は白山にある茶屋で一服つく。家来の関内が自分の茶を飲もうとしたとき、茶碗の水面に男の姿が映っていることに気付く。しかし背後にそのような男がいるわけでもなく、茶碗に描かれているわけでもない。気味悪がりつつも一気に飲み干す関内であったが、その夜、彼が夜番を務める部屋に、音も無く茶碗の幽霊とそっくりな式部平内という男が現れる。関内は平内と名乗るその幽霊を斬ろうとするが、幽霊は壁を通り抜けて消えてしまう。関内は仲間に報告するが、屋敷にそのような男が立ち入ったという話は無く、式部平内という名を知る者もいない。次の夜、非番の関内は両親と出掛け、その先で3人の侍と出会う。3人は平内の家臣だと名乗り、平内を斬った関内に決闘を申し込もうとする。しかし幽霊に憑き纏われることへの苛立ちと恐怖から関内はその3人に太刀を向けるが、3人は塀を飛び越え、そして･･･（※ここで物語は唐突に終わっている）
映画化

怪談（1964年、東宝） - 4話から成るオムニバス作品。
脚注・出典

↑  平井呈一訳『小泉八雲作品集』
↑  牧野陽子 1988, 原話「茶店の水椀若年の面を現ず.
バオー来訪者

『バオー来訪者』（バオーらいほうしゃ）は、荒木飛呂彦による日本の漫画作品、およびそれを原作とするOVA作品。集英社の少年向け漫画雑誌『週刊少年ジャンプ』に1984年45号から1985年11号まで全17話（単行本では全9話）が連載された。単行本は全2巻（文庫版は全1巻）。
主人公は、生物兵器「バオー」へと改造された青年「橋沢育朗」と予知能力を持つ少女「スミレ」の2人。バオーの超人的能力を狙う、政府系の秘密組織「ドレス」からの逃避行を中心に、2人の成長と相思を綴った物語。
バオー

「バオー（BAOH）」とは変身した育朗を指す言葉ではなく、正確には彼の体内に寄生する40mmほどの寄生虫の名称である。バオーの宿主はヒトである必要はなく、作中では育朗以外にもバオーが寄生したイヌが登場している。この生物を生み出した霞の目博士の弁によれば、バオーを自由に利用することが可能になれば核爆弾級の戦力に匹敵し、「ドレス」は医学および軍事的な面で世界的優位に立てるという。バオーという名前は、作者によると当時話題となっていたバイオテクノロジーなどの「バイオ」から来ている。バオーは宿主の肉体へ進入したのち脳（動脈の中）に寄生し、寄生した日数にしたがって宿主に対する影響力を強めていく。百数十日で成虫になると宿主に産卵、孵った幼虫は宿主の身体をつき破り、新たな宿主へ寄生する（この設定はOVAでは排除されている）。また宿主の肺呼吸が停止すると仮死状態となり、その場合宿主の肉体は再び目覚めるまで老化することはない。
宿主が生命の危機に瀕すると、体内に分泌されたアドレナリンをバオーが感知し、宿主の精神を無力化させてその支配下におく（ただし、劇中では育朗が戦っている自分を次第に知覚していくようになる描写がある）。次に、血管を使い宿主の全身に分泌液をめぐらせ、宿主の骨・筋肉・腱を何倍にも強化し、強靭な肉体とさまざまな特殊能力を付与する。「ドレス」では、この変身を「バオー武装現象（アームド・フェノメノン）」と称している（詳細は後述）。寄生している日数が進むに従って、段階を踏んで徐々に武装現象を発現させていく。
武装現象中のバオーは、宿主の頭部に独自の「触角」を発現させ、これにより視覚・聴覚・嗅覚などの全感覚をまかなう。バオーは対象をすべて「におい」で感知しており、自身が嫌悪する敵意や悪意などの負の感情が持つ「におい」を放つ者を攻撃対象として認識している。また、これにより攻撃目標として認識された者を無力化することはバオーにとって「においを止める」行為に過ぎない。またそのにおいもいくつかにわけ理解しており「生きることを止められた者の悲しいにおい」、「邪悪なにおい」などを嗅ぎわけ、とりわけバオーが嫌いなのはドレスの刺客たちの「邪悪なにおい」である。また戦闘を通じて敵味方の区別をにおいから学ぶ学習能力も備え、味方を守ったりなどの行動をとり、生物としての進化を遂げていく。
また、武装現象の発現中は「バル」「バルバルバルバル」「ウォォォーーム」といった鳴き声（作中では主に咆吼として表現されている）のみを発し、宿主本来の音声・言語を発音することは基本的に無い。
なお、寄生虫バオーは霞の目博士が作り出した生物兵器であるが、劇中後半に変身もせずにバオーの能力が使えたり、攻撃を受け傷ついてもいないのに宿主の意思でバオーに変身したり、変身後に育朗の意識で行動し、しゃべったりと、人間である宿主の育朗がバオーを自在に操作できている。
劇中のこの寄生虫の描写は、夢枕獏による単行本のあとがきの批評にて、その姿を描いた「絵」の持つ説得力が高く評価されている。
バオー > バオー武装現象

バオーは宿主の危険を察知すると、宿主の意識・肉体を一時的に支配し、危険から身を守るため宿主に武装現象（バオー・アームド・フェノメノン）を発現させる。武装現象の表記は劇中で一定していない。これらは「高い格調・強烈な描写・長くて覚えにくい名前」ということで、連載当時よく他のマンガなどのネタに使われた。主な能力は以下の通りで、放たれれば防御された事例がほぼない、正しく必殺技である。
OVAではこうした武装現象名を育朗が叫ぶことはなく、その多くは字幕で処理されている。つまり作者による解説。
その他、治癒能力・代謝能力の活性化や体液の変質などにより、宿主の体の一部が切断されても貼り合わせるだけで元通りに接合したり、瀕死の生物に血を飲ませることでその命を救うことができるようになる。
登場キャラクター

声の項は特記ない限りOVA版のキャスト。
登場キャラクター > 秘密組織ドレス

ドレスは作中に登場する秘密組織で、兵器として使える新生物を作り出すための人工進化などを研究している。もとは旧日本軍の化学細菌戦部隊であったが、第二次世界大戦後、その研究はアメリカ合衆国に引き継がれドレスが設立された。北上山地や三陸海岸に研究所を持つほか、独自の偵察衛星や特殊工作員や特殊部隊などの戦力を有し、国鉄に専用列車を自由に走らせる特権も有する。
731部隊のその後をモデルにしているとみられる。
登場キャラクター > 秘密組織ドレス > ドレスの新生物

霞の目による「人工進化」の実験を経て誕生した、過酷な環境にも適応した体を持った動物たちのこと。いずれも動物兵器として開発されたもので、寄生虫バオーやノッツォなどもドレスの新生物である。
ここでは、バオーの敵として登場した動物たちを挙げる。OVAにはいずれも未登場。
登場キャラクター > その他

OVAにはいずれも未登場。
書誌情報

無敵の肉体バオーの巻 1985年9月9日発売、ISBN 4-08-851029-1
魔人ウォーケンの巻 1985年11月8日発売、ISBN 4-08-851030-5
2000年6月16日発売、ISBN 4-08-617486-3
補足

本作は短期間で連載終了となったが、『集英社ジャンプリミックス 魔少年ビーティー対バオー来訪者』の記載では、ストーリーが纏まっていることから連載当初より物語構成が考えられており、2巻分程度の内容を想定して書かれていたと推測されている。
荒木自身は本作について、単行本1巻表紙カバーでのコメント欄で「カッコイイけど悲しいお話」とコメントしている。
本作品はラポート株式会社発行の『月刊ファンロード』1986年5月号にて特集が組まれた。また表紙（普段は特集作品のイラストをファンが描く）や中折ポスターも荒木本人の描き下ろしであり、写真入りでファンとの対談記事も組まれている。なお、この特集が縁で『ジョジョの奇妙な冒険』単行本第1巻末にファンロード編集長浜松克樹が推薦文を寄稿している。
単行本巻末のコメントは、1巻が寺沢武一で2巻が夢枕獏。夢枕はこのコメントの最後で「続編は描かれなければならない」との言葉で締めくくっており、荒木自身も「続きを描かないのか」と時々言われることがあるそうだが、荒木は「自分の中では終わった話」としている。
連載当時まだ荒木飛呂彦が無名だったにもかかわらず、そのインパクトから数人の著名マンガ家には強い印象を与えており、荒木の名がマンガ家の対談などに上がったことがある。同時期に連載を開始した強殖装甲ガイバーの著者高屋良樹は連載当時は成体兵器物という共通点もあって自作への影響を避けるために読まなかったが、のちに楽しんで読んだと述べている。
漫画『198Xメモリーズ』（井上和郎）では、作中の登場人物たちが本作について盛り上がっている場面がある。
OVA

1989年に製作され、同年9月16日にテアトル池袋と大阪の2館のみであるが、OVAとして発売される前に東宝で劇場公開もされた。併映は『ザ・ボーグマン ラストバトル』。バオーの時限爆弾的な特性や育朗のトラウマなど、深く語られないで終わった設定は排除されている。
OVA > スタッフ

原作 - 荒木飛呂彦
総監修・絵コンテ - 鳥海永行
キャラクターデザイン・作画監督 - 沙那芭美智
作画監督補佐 - 大橋誉志光、高木弘樹、増尾昭一
メカニックデザイン - 田野雅祥
脚本 - 寺田憲史
企画 - 阿部高久、藤原正道
制作 - 中野和雄、斎春雄
プロデューサー - 深草礼子
音楽プロデューサー - 大場龍雄、藤田純二
演出 - 横山広行
撮影監督 - 金子仁
美術監督 - 宮前光春
音響監督 - 松浦典良
音楽 - 難波弘之
編集 - 掛須編集室
制作協力 - スタジオぴえろ
OVA > ビデオ / LD / DVD

ビデオ、LD - 1989年に発売。ビデオは同年11月1日にVHS・ベータマックスの2種で発売、LDは同年12月21日発売。
DVD - 2003年4月2日 東芝デジタルフロンティアから発売。販売元はジェネオンエンタテインメント。
OVA > サウンドトラック

1989年10月11日に、OVAで使用されたBGM全19曲を収録した音楽集がCDとテープで発売されている。
ゲームへの登場

作品単独としてのゲームは製作されていないが、PS3用ソフト『ジョジョの奇妙な冒険 オールスターバトル』（2013年8月29日発売）にて、DLC追加キャラクターとして「橋沢育朗（バオー）」が配信されている。2022年9月1日（Steamは同年9月2日）発売の『ジョジョの奇妙な冒険 オールスターバトルR』でも登場するがこちらはDLCではなく最初から使用が可能となっている。
担当声優はOVA版の堀秀行から内山昂輝に変更されている。OVA版では字幕で処理されていた技の名前は、ナレーションの大川透が叫び、育朗の心の声も同様にナレーションが担当している。
立体物

メディコム・トイ REAL ACTION HEROES（リアルアクションヒーローズ）RAH No.367 バオー（ワンダーフェスティバル 2008 [冬] 開催記念限定商品） 2008年2月24日発売。
バンダイ Manga Realization（マンガリアライゼーション）バオー来訪者 2010年3月20日発売。
メディコム・トイ REAL ACTION HEROES（リアルアクションヒーローズ）RAH No.546 バオー（リニューアルver.） 2011年8月30日発売。
メディコス・エンタテイメント　超像可動“バオー来訪者 ”【バオー】限定版 2017年2月19日発売。
マクロスシリーズ

| マクロスシリーズ MACROSS |
| --- | --- |
創作者:  スタジオぬえ 河森正治
初作品:  『超時空要塞マクロス』
所有者:  ビックウエスト
期間:  1982年 -
映画・テレビ
アニメーション シリーズ:  『超時空要塞マクロス』（関連作品） 『超時空要塞マクロスII -LOVERS AGAIN-』（関連作品） 『マクロスプラス』（関連作品） 『マクロス7』（関連作品） 『マクロス ゼロ』（関連作品） 『マクロスF』（関連作品） 『マクロスΔ』（関連作品）
舞台
ミュージカル:  『マクロス ザ・ミュージカルチャー』
ゲーム
ゲーム:  ゲーム一覧
オーディオ
ラジオ:  『マクロス・ジェネレーション』
音楽:  音楽一覧
その他
玩具:  『マクロス・ザ・ライド』 マクロスモデラーズ
公式ウェブサイト
 MACROSS OFFICIAL SITE
「マクロスシリーズ」（MACROSS）は、SF・ロボットアニメ『超時空要塞マクロス』およびその続編、外伝からなる、アニメを中心とした作品群である。テレビアニメのほか、OVA、アニメーション映画をはじめとする各種メディアミックス展開も積極的に行なわれており、音楽・玩具（プラモデル）・ゲーム・書籍なども多数発売されている。