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物部多芸国足

|  凡例物部多芸国足 |
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時代:  奈良時代
生誕:  不明
死没:  不明
官位:  従五位上・図書助
主君:  光仁天皇→桓武天皇
氏族:  多芸連→物部多芸宿禰
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物部多芸 国足（もののべのたぎ の くにたり）は、奈良時代の貴族。氏姓は多芸連のち物部多芸宿禰。官位は従五位上・図書助。
出自

多芸氏（多芸連）は物部氏の一族にあたる天孫系氏族で、美濃国多芸郡物部郷に居住した物部氏の部民である物部の伴造とされる。
経歴

平城京の左京の人物。宝亀8年（777年）国足を含む一族の2名が多芸連から物部多芸宿禰に改姓した。なお同時に同じく一族と見られる美濃多芸郡の人である物部坂麻呂ら9人が多芸連から物部多芸連に改姓している（この時の国足の位階は正八位下）。
天応元年（781年）正七位上から五階昇進して外従五位下に叙せられ、中宮少進兼因幡介に任ぜられる。その後も延暦2年（783年）中宮大進と中宮職の官人を務め、この間の延暦5年（786年）内位の従五位下に叙爵している。延暦9年（790年）図書助に転じ、翌延暦10年（791年）従五位上に至る。
官歴

『続日本紀』による。
時期不詳：正八位下
宝亀8年（777年） 11月8日：多芸連から物部多芸宿禰に改姓
時期不詳：正七位上
天応元年（781年） 4月15日：外従五位下。5月17日：中宮少進。5月25日：兼因幡介
天応2年（782年） 閏正月17日：兼越中介
延暦2年（783年） 2月25日：中宮大進
延暦5年（786年） 正月7日：従五位下（内位）。8月8日：兼常陸大掾
延暦9年（790年） 3月26日：図書助、常陸大掾如故
延暦10年（791年） 正月7日：従五位上
日新館

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: この項目では、会津若松市の日新館について説明しています。その他の日新館については「日新館 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
會津藩校日新館全景
復元された日本最古のプールとされる水練場
日新館天文台跡
日新館（にっしんかん）は、会津藩の藩校。白虎隊をはじめ、戊辰戦争やその後に活躍する人材を数多く輩出した。
概要

1798年（寛政10年）、会津藩家老・田中玄宰の進言により計画される。1803年（享和3年）、会津藩の御用商人であった須田新九郎が新築経費を寄付したため、会津若松城の西隣に日新館の校舎が完成。東西約120間、南北およそ60間の敷地に日本最古のプールといわれる水練場や天文台までをも備えた、全国有数の藩校であった。
日新館は徹底したエリート教育の場で、会津藩士の子弟のみに限定義務づけられた。当時の会津藩の上級藩士の子弟は10歳になると日新館に入学した。15歳までは素読所（小学）に属し、礼法、書学、武術などを学んだ。
素読所を修了した者で成績優秀者は講釈所（大学）への入学が認められた。他に選択制で専門科目を学べ、礼式方、数学方、神道方、皇学方、天文方、雅楽方、開版方、和学所、医学寮があった。
講釈所で優秀な者には江戸や他藩への遊学が許された。
1868年（慶応4年）、戊辰戦争により校舎は焼失。現存するのは会津若松城趾西側に残る天文台跡のみ。
會津藩校日新館

| 會津藩校日新館 |
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情報
旧名称:  日新館
用途:  博物館・道場・宿泊施設
旧用途:  会津藩藩校
着工:  1985年（昭和60年）4月
開館開所:  1987年（昭和62年）3月
所在地:  福島県会津若松市河東町
座標:  北緯37度33分31.8秒 東経139度56分40.1秒﻿ / ﻿北緯37.558833度 東経139.944472度﻿ / 37.558833; 139.944472﻿ (會津藩校日新館)座標: 北緯37度33分31.8秒 東経139度56分40.1秒﻿ / ﻿北緯37.558833度 東経139.944472度﻿ / 37.558833; 139.944472﻿ (會津藩校日新館)
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実際の藩校は焼失したものの藩校に関する図面などの資料が残っていたため総工費34億円を費やし、1987年（昭和62年）3月に會津藩校日新館として会津若松市河東町（開館当時は河沼郡河東町）に完全復元、開館した。この施設は、博物館・道場（弓道場・武道場）・研修や宿泊施設・映画撮影所などを兼ねており、各種の武道団体も頻繁に練習や合宿に利用している。
會津藩校日新館 > 観覧料

一般料金
大人 620円
中高生 500円
小学生 400円
団体料金
大人 560円
中高生 450円
小学生 400円
會津藩校日新館 > 管理者

運営管理会社の会津武士道が管理運営を行っている。
開館当初は会津武家屋敷（若松ガス子会社）が運営していた。経営権は2006年に葬祭業の神保（会津若松市）が経営譲渡を受けたが、業績が振るわず、2020年に会津若松市に無償譲渡を申し出たが財政負担を生じるため市は寄贈を受けなかった。2022年3月にオフィス佐藤（東京）の社長が敷地と建物を取得し、さらに運営管理会社の会津武士道の全株式が神保からオフィス佐藤に移され経営権が譲渡された。
ロケーションが行われた作品 > テレビドラマ

新撰組!（2004年）
白虎隊（2007年）
温泉若おかみの殺人推理（2009年）
坂の上の雲（2009年）
白虎隊～敗れざる者たち（2013年）
八重の桜（2013年）
ロケーションが行われた作品 > ミュージック・ビデオ

「逃げ水」- 乃木坂46（2017年）
交通アクセス

磐越自動車道 磐梯河東ICから車で5分
JR東日本会津若松駅よりタクシーで15分、バスで30分
JR磐越西線広田駅よりタクシーで5分
終戦のエンペラー

| 終戦のエンペラー |
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 Emperor
監督:  ピーター・ウェーバー（英語版）
脚本:  ヴェラ・ブラシ デヴィッド・クラス（英語版）
原案:  芥川保志
原作:  岡本嗣郎 『陛下をお救いなさいまし 河井道とボナー・フェラーズ』
製作:  奈良橋陽子 ゲイリー・フォスター 野村祐人 ラス・クラスノフ 芥川保志
出演者:  マシュー・フォックス トミー・リー・ジョーンズ 片岡孝太郎 初音映莉子 中村雅俊 西田敏行 桃井かおり
音楽:  アレックス・ヘッフェス
撮影:  スチュアート・ドライバーグ
編集:  クリス・プラマー
製作会社:  クラスノフ・フォスター・プロダクションズ フェラーズ・フィルム
配給:   ロードサイド・アトラクションズ/ライオンズゲート  松竹
公開:   2012年9月14日（TIFF）  2013年3月8日  2013年7月27日
上映時間:  107分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語 日本語
興行収入:  $3,346,265  12.1億円 $14,858,240
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『終戦のエンペラー』（しゅうせんのエンペラー、原題英: Emperor）は、企画・奈良橋陽子、監督・ピーター・ウェーバー（英語版）による2012年のアメリカ合衆国の歴史映画。
紹介

第二次世界大戦終戦直後の連合国軍占領下の日本を舞台に、昭和天皇が戦犯として裁かれることをいかにして回避したかを、実在する米軍軍人でそれに大きく関与したとされるボナー・フェラーズを中心にフィクションを交えながら描く。主な撮影はニュージーランドで行なわれたが、日本国内でのロケも行われ、商業映画としては初めて皇居敷地内での撮影も許可されている。
紹介 > 原作

岡本嗣郎『陛下をお救いなさいまし 河井道とボナー・フェラーズ』（ホーム社、のち集英社文庫）
あらすじ

1945年8月30日、GHQ最高司令官ダグラス・マッカーサーが日本に上陸し、アメリカによる本格的な日本統治が始まる。マッカーサーは戦争犯罪人の一斉検挙とその戦争犯罪を裁くため、活動を開始する。
折からアメリカ本国では、天皇の訴追を求める声が政府にも国民世論にも多数を占めていた。その一方、極東における「反共の防波堤」建設を重要視し、また後年の政界進出、大統領選出馬をにらむマッカーサーにとっては、日本の戦後統治で成功を収めることが是が非でも必要あり、その観点から、天皇を逮捕処刑することによる日本国民の反発を避けたいと彼は考えていた。マッカーサーは日本の開戦、真珠湾攻撃の意志決定に天皇の関与が決定的影響を及ぼしたのか否か、部下に調査を命じる。
マッカーサーの命を受け、知日家のボナー・フェラーズ准将は調査を開始するが、彼自身も開戦前の大学時代に知り合った元恋人の島田あやの安否を気に掛けていた。
10日間という短い時間の制約の中で、フェラーズは東条英機元首相、近衛文麿元首相、木戸幸一内大臣、関屋貞三郎宮内次官らと接触し、開戦に天皇がどのように関与したかを聴取していく。マッカーサーが本国を説得するため必要としていたのは天皇が開戦意志の決定に関与していないという証拠だったが、立憲君主故に天皇が御前会議でも「お気持ち」のほのめかししかしておらず、また白黒をつけない日本の文化により、不関与の証拠も、また確たる開戦命令の事実も見出せない。しかも、調査のかたわらフェラーズが消息を求めるあやは既に空襲で死亡していることもわかった。
フェラーズは悲嘆に暮れるが、それでも調査を継続。その結果、御前会議で天皇が日露開戦時の明治天皇の御製を引用して開戦への反感を示したことに加え、木戸からは「極秘」の証言として、天皇が閣僚側近らに対し「降伏」の意志に「同意してほしい」と求めたことが終戦の決め手となったことを知らされた。フェラーズはある確信を得る。
フェラーズからの報告を聞いたマッカーサーは、証言以外、証拠となる文書も無いことに不満を露わにした。しかし、調査書を読んだマッカーサーは天皇の人物像に強く興味を持ち、天皇との会談を準備するようフェラーズに命じる。
会談は赤坂の米国大使公邸で行われた。天皇は側近の制止を振り切ってマッカーサーの握手に応じ、タブーとされていた間近での写真撮影も受ける。そしてまず、全責任は自分にあり、懲罰を受けるのは日本国民ではないと述べる。これを聞いたマッカーサーは、懲罰の話をするのではなく、日本の再建のためにあなた（天皇）の力を貸してほしいと応じ、会話は和やかに進んでいく。亡きあやの祖国の将来に明るい兆しを感じフェラーズは、満足げに会見室を後にするのだった。
配役

ボナー・フェラーズ - マシュー・フォックス
ダグラス・マッカーサー - トミー・リー・ジョーンズ
島田あや - 初音映莉子
鹿島 - 西田敏行
高橋 - 羽田昌義
昭和天皇 - 片岡孝太郎
木戸幸一 - 伊武雅刀
関屋貞三郎 - 夏八木勲
近衛文麿 - 中村雅俊
東条英機 - 火野正平
鹿島夫人 - 桃井かおり
制作 > 企画

宮内省職員として働いていた関屋貞三郎を祖父に持つ奈良橋は子供の頃から戦中戦後の事について祖父から聞いており、その影響でさまざまな資料を調べる中でボナー・フェラーズに目を留め本企画を立ち上げると、日本にいた経験もあるデヴィッド・クラス（英語版）に持ち込む。初映画化となる占領下の日本と言う設定に魅了され、ゲイリー・フォスターやラス・クラスノフ、野村祐人も制作チームに参加が決まった。フォスターは心理描写を膨らませるため脚本家ヴェラ・ブラシを招き入れる。
歴史コンサルタントのペドロ・ロウレイルからも、アドバイスをうけ、さらにイギリス人のピーター・ウェーバーを監督に迎える。制作側はウェーバー参加について「作品に客観的な視線が加わった」と述べている。ウェーバー自身も日本の歴史を知っていたが、本作を「歴史の隅に追いやられた出来事」と考え、映像化に夢中になって制作に没頭し、調査のために何度も来日した。
制作 > フィクションの導入

奈良橋は資料を調べる中で、フェラーズが友人と会うと記して頻繁に出かけていることに着目し、恋愛が絡んでいるのだろうと想像した。また伯父に映画の話をしたときに、情熱的な愛のエピソードがあると良いと言われたことも理由に挙げている。制作側はフィクションを含むことで作品の自由度が増したと述べている。
公開

2012年9月に第37回トロント国際映画祭でプレミア上映された。
米国内では公開後、「日本の戦争責任を無視し、過剰に美化している」という痛烈な批判に晒された。また米国での興行成績は3億円程度と全く振るわなかった。
日本では301スクリーンで公開され、2013年7月27日、28日の2日間で興収1億8,316万6,700円、動員15万7,964人になり映画観客動員ランキング（興行通信社調べ）で初登場第4位となった。日本での最終興収は12.1億円。
生野の変

生野の変（いくののへん）は、幕末の文久3年（1863年）10月に但馬国生野（現在の兵庫県朝来市生野町）において尊皇攘夷派が挙兵した事件である。生野の乱、生野義挙とも言う。
背景

文久3年（1863年）8月、吉村寅太郎、松本奎堂、藤本鉄石ら尊攘派浪士の天誅組は孝明天皇の大和行幸の魁たらんと欲し、前侍従中山忠光を擁して大和国へ入り、8月17日に五条代官所を襲撃して挙兵した。代官所を占拠した天誅組は「御政府」を称して、五条天領を天朝直轄地と定めた（天誅組の変）。
天誅組の過激な行動を危惧した公卿三条実美は暴発を制止するべく、学習院出仕の平野国臣（福岡脱藩）を五条へ送った。
その直後の8月18日、政局は一変する。会津藩と薩摩藩が結んで孝明天皇を動かし、大和行幸の延期と長州藩の御門警護を解任してしまう（八月十八日の政変）。情勢が不利になった長州藩は京都を退去し、三条実美ら攘夷派公卿7人も追放された（七卿落ち）。
そのころ三田尻の招賢閣に、筑前の平野国臣と但馬の北垣晋太郎（但馬の青谿書院出身）が逗留し、但馬義兵を呼びかけていた。長州藩は自重したが、河上弥市（南八郎）は奇兵隊第2代総監の職を投げ打ち、隊士13人を引き連れて但馬へ向った（長州藩内の内紛である教法寺事件の責任のため、奇兵隊初代総監の高杉晋作は謹慎中であった。同じ大組士の家に生まれた河上は高杉の幼少のころからの親友であった）。
変事を知らない国臣は19日に五条に到着して天誅組首脳と会って意気投合するが、その直後に京で政局が一変してしまったことを知る。国臣は巻き返しを図るべく大和国を去った。
天誅組は十津川郷士を募兵して1000人余の兵力になるが、装備は貧弱なものだった。高取城攻略を図るが失敗し、9月に入って周辺諸藩からの討伐を受け、多勢に無勢で各地で敗退し、9月27日に壊滅した。
攘夷派公卿7人の一人、公卿澤宣嘉を主将とする一行は但馬に向かう途中、京・四条木屋町の具足屋大高又次郎のところで武器調達の為、京の旅籠花屋に宿泊していた。そこで、大和国から逃れてきた土佐の池内蔵太（後に海援隊士）に出会い、天誅組大和破陣の話を聞き及んだ但馬の進藤俊三郎（原六郎）らは、進藤俊三郎が京から播州へ行き、生野挙兵を目指す一行へ情報をもたらした。国臣と北垣晋太郎らは一旦挙兵を自重し再度の時期到来を待つべきと主張したが、結局は河上弥市（南八郎）らの挙兵強硬派の主張が勝り挙兵に至った。
挙兵

但馬国は小藩の豊岡藩、出石藩以外は天領が多くを占めていた。同国の生野銀山が有名だが、幕末の頃には産出量が減少し、山間部のこの土地の住民は困窮していた。生野天領では豪農の北垣晋太郎が農兵を募って海防にあたるべしとする「農兵論」を唱え、生野代官の川上猪太郎がこの動きに好意的なこともあって、攘夷の気風が強かった。薩摩脱藩の美玉三平（寺田屋騒動で逃亡）は北垣と連携し、農兵の組織化を図っていた。
国臣は長州藩士野村和作、鳥取藩士松田正人らとともに但馬で声望の高い北垣と結び、生野での挙兵を計画していた。但馬に入った国臣らは9月19日に豪農中島太郎兵衛の家で同志と会合を開き、10月10日をもって挙兵と定め、長州三田尻に保護されている攘夷派七卿の誰かを迎え、また武器弾薬を長州から提供させる手はずを決定する。
28日に国臣と北垣は長州三田尻に入り、七卿や藩主世子毛利定広を交えた会合を持ち、公卿澤宣嘉を主将に迎えることを決めた。国臣らは更に藩としての挙兵への同調を求めるが、藩首脳部は消極的だった。
10月2日、国臣と北垣は沢とともに三田尻を出立して船を用意し、河上弥市（南八郎）ら尊皇攘夷派浪士を加えた37人が出港した。10月8日に一行は播磨国に上陸、生野へ向かった。一行は11日に生野の手前の延応寺に本陣を置いた。この時点で大和の天誅組は壊滅しており、挙兵中止も議論され国臣は中止を主張するが、天誅組の復讐をすべしとの河上ら強硬派が勝ち、挙兵は決行されることになった。
総帥　　澤宣嘉
総帥御側役　田岡俊三郎　森源蔵
総督　　平野二郎　河上弥市（南八郎）
議衆　　戸原卯橘　横田友次郎　旭建
軍監　　川又左一郎　小河吉三郎
録事　　藤四郎
使番　　高橋甲太郎
節制方　中島太郎兵衛　美玉三平　多田弥太郎　堀六郎
周旋方　中條右京　太田六右衛門　太田悟一郎
農兵徴収方　黒田与市　長曾我部太七郎
兵糧方　小国謙蔵　小川愛之助　太田仁右衛門　等
播磨口の番所は彼らを穏便に通し、12日未明に生野に入った。生野代官所は彼らの動きを当然察知していたが、代官の川上猪太郎が出張中なこともあり、代官所を無抵抗で国臣らへ明け渡した。藩と違い、天領の代官所は広い地域を支配している割には軍備が手薄であり、天誅組の挙兵の際も五条代官所は40人程の浪士に占領されている。
壊滅

国臣、北垣らは「当役所」の名で澤宣嘉の告諭文を発して天領一帯に募兵を呼びかけ、かねてより北垣が「農兵論」を唱えていたこともあり、その日正午には2000人もの農民が生野の町に群集した。
天誅組の変の直後とあって、幕府側の動きは早く代官所留守から通報を受けるや豊岡藩、出石藩、姫路藩が動き、挙兵の翌13日には出石藩兵900人と姫路藩兵1000人が生野へ出動している。
諸藩の素早い動きに対して、浪士たちからは早くも解散が持ち上がった。強硬論の国臣、河上らに圧されて解散は思いとどまるが、13日夜に肝心の主将の澤宣嘉が解散派とともに本陣から脱出してしまった。集まった農民たちは動揺する。
澤宣嘉は田岡俊三郎、高橋甲太郎、森源蔵らと脱出し四国伊予小松藩周辺に潜伏した後、長州に逃れる。脱出した机の上には次の一首が書き残されてあった。
頼みもし恨みもしつる宵の間のうつつは今朝の夢にてありぬる
山口村妙見山（岩州山）の妙見堂に布陣していた河上は生野の町で闘死しようとするが、騙されたと怒った農民たちが「偽浪士」と罵って彼らに襲いかかった。河上ら13人の浪士は妙見山麓（現朝来市山口・山口護国神社）に戻って自刃して果てる。
美玉三平と中島太郎兵衛は農民に襲撃され射殺された。国臣は兵を解散させると鳥取へ向かったが捕らえられ、京の六角獄舎へ送られた。その他の浪士たちも戦死してしまい、逃亡、捕縛された。
元治元年（1864年）7月の禁門の変の際に国臣は幕吏によって六角獄舎で殺害された。
生野での挙兵はあっけなく失敗したが、この挙兵は天誅組の挙兵とともに明治維新の導火線となったと評価されている。
生き残り

北垣、進藤俊三郎らは生き残り、幕府方の探索を逃れいったん因幡（鳥取藩）へ落ち延び、同年から文久4年（1864年）にかけて京、江戸の情勢を探るべく潜伏する。
生野の変の生き残り志士である彼らは、鳥取藩士たちにより、京では松田正人、江戸では河田左久馬、そして鳥取藩剣術指南役である北辰一刀流・桶町千葉道場の千葉重太郎に半年匿われる。このころ、坂本龍馬と懇意になっている（原六郎翁伝）。
さらに幕府方の探索が厳しくなり、海路、長州に逃れて晋作に会い、その紹介により長州の遊撃隊に所属し晋作に従い四境戦争に参加した。その後、彼らは鳥取藩に付属した丹波国桑田郡の志願農兵山国隊の指揮官として戊辰戦争を戦い抜いた。
北垣は維新後に京都府知事、北海道庁長官となった。
進藤俊三郎（原六郎）も生き残り、アメリカ・イギリスに留学し苦労の末、経済学・金融学を身につけ、帰国後、実業家となった。
総督・河上弥市の一門（再従兄弟）である山田顕義は明治25年（1892年）11月、弥市終焉の地の碑に参拝した後、生野銀山を視察中卒倒し死去した。くしくも、幕末期に活躍した一門のふたりが但馬に眠ることとなった。
朝廷に戻った沢宣嘉は九州鎮撫総督に任ぜられ九州諸藩を新政府に従わせるなど活躍し参与　長崎府知事に後に就任した。子孫は伯爵家となった。
史跡 > 山口護国神社

朝来市山口所在。生野の変で敗れ、自刃した長州の南八郎（旧名河上弥市、村田清風や山田顕義の一門）ら、幕末志士を祀るとともに、明治維新から昭和にいたるまでの地元戦没者を祀る。尊皇攘夷派の志士として生野の変に参加して生き残り、戊辰戦争を戦い、その後、明治財界の重鎮・実業家となった旧朝来町佐中出身の原六郎（進藤俊三郎）が神社（招魂社）建立のため多額の寄付をしたうえで、完成式に出席した。
「殉節忠士之墓」碑の揮毫は、山陰道鎮撫総督であった西園寺公望の書。南八郎らが自刃した旧朝来町山口の妙見山（別名：岩州山）の山麓に建っている。国道312号沿いにある。
「生野義挙の碑(生野義挙趾)」 - 朝来市生野町口銀谷。昭和15年、生野代官所跡地に建てられた。
「中島太郎兵衛・黒田與市郎顕彰碑」 - 朝来市和田山町高田。
「大川藤蔵殉難之地」碑 - 朝来市山内。大川藤蔵(小河吉三郎)自刃の地に建つ。
「平野國臣捕縛地」碑 - 養父市上網場。
「多田弥太郎顕彰之碑」 - 豊岡市出石町。
中條右京・長曽我部太七郎の墓 - 神河町猪篠。
美国神社 - 宍粟市山崎町木ノ谷。「生野義挙志士最期の地」碑、「美玉・中島両氏之墓」がある。
「太田雅義追慕碑」 - 朝来市和田山町竹田。農兵組織に尽力した竹田出身の太田六右衛門雅義の顕彰碑。
平野国臣
生野銀山
生野義挙趾碑
桜花爛漫 (寮歌)

桜花爛漫碑（大阪市立大学杉本キャンパス）
「桜花爛漫」（おうからんまん）は、旧制大阪商科大学予科の逍遙歌の一つ。現在では創価学会でも歌われている。
基本データ

作詞者: 不詳
作曲者: 不詳
成立年: 不詳
上記のとおり、成立年はおろか作詞者、作曲者共に判明していない。ただし、旧制大阪商科大学同窓会 「有恒会」 内で作者・成立年の考証が様々になされてきた。「歴史」 の節を参照。
歴史

有恒会内で考証されてきた歌の歴史は以下の通りである。
1916年（大正5年）、旧制大阪高等商業学校 角力部（相撲部）の応援歌として成立（推定）。
ただし、当時の歌い出しは 「芳葩爛漫」（ほうはらんまん）で、歌詞は3番まで。2番・3番は全く別の歌詞だった。当時隣接していた旧制天王寺商業学校（現・天王寺商業高等学校）では 「芳葩爛漫」 の歌詞のまま歌われたが、高等商業学校では歌い出しが 「桜花爛漫」 に変化したと考えられている。なお、成立当時の文献はなく、わずかに1921年（大正10年）発行の 「大阪高商歌集」（村山元 編） が残るのみである。大正10年の歌詞 - ウェイバックマシン（2007年11月30日アーカイブ分）参照。
作詞者は当時の角力部員である足助重夫（1916年入学、1920年卒業。1967年没）とする言い伝えがあったが、関係者死去により確証は得られなくなった。
公式には作曲者不詳だが、旧制第一高等学校の寮歌 「平沙の北に」（1905年） の短調化した曲が原曲とする指摘がある。比較： 「平沙の北に」 の歌詞とMIDI - ウェイバックマシン（2005年11月5日アーカイブ分） （第一高等学校同窓会ページより）
1929年（昭和4年）、旧制大阪商科大学 剣道部歌として現歌詞が成立。
歌い出しは正式に 「桜花爛漫」 となり、新たに 2〜4番の歌詞が追加された（2・4番と 3番とで別の人が作詞した）。4番はもろに剣道部の歌である。その後、旧制大阪商科大学予科の逍遙歌として歌われるようになった。
1943年（昭和18年）頃、「プロローグ」（前口上）が付けられる。
「卯の花開く現世 （うつせみ） に」 で始まる。旧制第四高等学校寮歌 「北の都に」、旧制新潟高等学校寮歌 「生誕ここに」 等の影響が指摘されている。ただし、寮歌祭では別のプロローグが使われる。
継承

1949年の新制大阪市立大学発足後、同校に継承されたが、現在では応援団、体育会系や一部の音楽系サークルの関係者にしか歌われないため、実質的に旧制時代の旧歌となっている。
旧制卒業生によって、「寮歌祭」では旧制大阪商科大学予科の「代表寮歌」として歌われている。
1967年の 「日本寮歌集」 編纂を契機に、正調を遺す試みが始まった。だが、寮歌集の楽譜と、寮歌祭で実際に歌われるメロディーとは既に異なっている。寮歌祭では 1〜3番のみが歌われる。
旧制大阪商科大学には寮が無かった上、同校予科は旧制高等学校には含まれないため、厳密には 「寮歌」 ではない。
1969年夏頃から、創価学会で 「桜花爛漫の歌」 として歌われるようになった。
1〜2番、4番のみが歌われる。かなりアップテンポで軍歌調に歌われている模様。1972年10月の大石寺正本堂の完成法要で一千人により箏曲演奏された曲の一つ。
内容

1番〜4番はそれぞれ作者が異なり、別個に作られたため、一貫する主題はない。敢えて主題を挙げれば以下のようになる。
1番: 人生の迷いと壮図
「桜花爛漫」・「月朧ろ」・「胡蝶の舞」 を慕うのは迷いの一部。
2番: 歴史の無常
冒頭の「天地静かに夜 （よる） 更けて」 は土井晩翠 「万里長城の歌」 の引用と考えられる。
3番: 不変の友情
歌詞中の「烏丘（うきゅう）」 とは当時の烏ヶ辻校舎＝学園を指す。3番の作詞者は旧制神戸一中（現・神戸高校）の出身者で、同校の歌 「自治の城」・「流星賦」 の影響が見られるという。
4番: 決戦
寮歌祭のように1〜3番のみを歌えば、壮図と友情を歌う寮歌となる。創価学会のように1〜2番・4番のみを歌えば、雅やかな勝利の歌となる。
書籍

日本寮歌集編集委員会（編） 『日本寮歌集』 日本寮歌振興会 発行、国書刊行会 発売、1992年10月（新装版）。ISBN 433603320X
プロローグの「胸」と「腕（かひな）」が入れ替わっており注意。この誤りが他の書籍にも引き継がれている。
大阪市立大学百年史編集委員会（編） 『大阪市立大学百年史 : 全学編 上巻』 1987年11月。253頁-256頁
有恒会百年史編集委員会（編） 『有恒会百年史』 有恒会、1990年9月。455頁-469頁
歴史考察についてまとめられている。
聖教新聞社（編） 『希望のうたごえ Vol.1』 1996年8月。ISBN 4412007766
創価学会版の伴奏楽譜が掲載されている。
サイレンセスター

| サイレンセスター  Cirencester  |
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座標 : 北緯51度43分 西経01度58分﻿ / ﻿北緯51.717度 西経1.967度﻿ / 51.717; -1.967
行政
国:  イギリス
 連合王国: イングランド
 リージョン: サウス・ウェスト・イングランド
 カウンティ: グロスタシャー
 ディストリクト: コッツウォルド
 タウン: サイレンセスター
人口
人口: （現在）
  タウン域: 19,000人
その他
等時帯: 西ヨーロッパ時間  (UTC+0)
夏時間: 西ヨーロッパ夏時間  (UTC+1)
郵便番号: GL7
市外局番: 01285
サイレンセスター (Cirencester) は、イングランド・グロスタシャーのタウン。行政的にはコッツウォルドに属し、ディストリクト内で最大の町である。ロンドンの西北西約150kmに位置する。
歴史

1539年のヘンリー8世による修道院解散令の一環として、すべての修道院、教会が破壊された。今日の町には、ノルマン時代のアーチとその周辺のウォールの一部だけが残っている。
イングランド内戦時、1643年2月に王党派と議会派で争いとなり、300人以上が殺害され、1200人が囚人として教会に拘束された。町民は議会派を支持したが、ジェントリーや牧師は国王派を支持していた。
スポーツ

サイレンスター・タウンFC
姉妹都市

- イツェホー、ドイツ
出身人物

コージー・パウエル - ドラマー
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| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ  イスラエル  アメリカ  チェコ 
地理:  MusicBrainz地域
終幕 (LOST)

「終幕」（"The End"）は、ABCのテレビシリーズ『LOST』のシリーズ最終回（英語版）であり、第6シーズンの第17話及び第18話にあたる。通算では第120話及び第121話である。アメリカ合衆国東部及びカナダ東部で初放送された後、アメリカ合衆国東部及びカナダ東部、その他8カ国で同時に放送された。
脚本は企画・製作総指揮のデイモン・リンデロフと製作総指揮のカールトン・キューズが共同執筆し、製作総指揮のジャック・ベンダーが監督した。第5シーズンの最終回がコマーシャルを含めて2時間であったのに対し、今回は2時間半に拡張された。本編は東部標準時で午後9時からであったが、それに先駆けて午後7時よりこれまで6シーズンの総集編が2時間放送された。
アメリカ合衆国の視聴者数は1350万人に及んだ。
物語は島を破壊しようとする黒服の男（テリー・オクィン）とそれを阻止しようとするジャック・シェパード（マシュー・フォックス）を中心に描かれる。一方で「フラッシュサイドウェイズ」の真の性質が明かされる。
プロット > 島の物語

ジャック・シェパード（マシュー・フォックス）、ケイト・オースティン（英語版）（エヴァンジェリン・リリー）、ヒューゴ・"ハーリー"・レイエス（英語版）（ホルヘ・ガルシア）は島の心臓へと出発し、一方でジェームズ・"ソーヤー"・フォード（英語版）（ジョシュ・ホロウェイ）は井戸へ投げ込まれたデズモンド・ヒューム（英語版）（ヘンリー・イアン・キュージック）のもとへ向かった。ソーヤーが井戸に到着すると、島を破壊しようと企むベン・ライナス（英語版）（マイケル・エマーソン）と黒服の男（テリー・オクィン）に出会った。それからソーヤーはベンのライフルを奪い、ジャックのグループと合流する。そしてジャックは黒服の男といずれ対峙することをソーヤーに話す。同じ頃、デズモンドはローズ・ヘンダーソン（英語版）（L・スコット・コードウェル（英語版））とバーナード・ナドラー（英語版）（サム・アンダーソン）に救出されていたが、黒服の男に遭遇する。黒服の男は協力しなければローズとバーナードを殺すと脅したため、デズモンドは従った。一方、マイルズ・ストローメ（英語版）（ケン・レオン）はジャングルの中でリチャード・アルパート（英語版）（ネスター・カーボネル）を発見し、2人は黒服の男が脱出に使う飛行機を爆破するためにボートで出発する。道中、彼らは潜水艦の爆発（英語版）から生き延びでいたフランク・ラピーダス（英語版）（ジェフ・フェイヒー）を救出し、そして飛行機を使って島を去ることにする。
島の心臓に向かう途中、ジャックのグループは黒服の男のグループに遭遇する。ジャックは黒服の男を殺そうと思っていることを彼自身に明かし、グループは合流して島の心臓へと進む。ジャックはジェイコブが餌ではなく武器としてデズモンドを島に送り込んだと思われるため、デズモンドは黒服の男を殺せると考えていた。デズモンドは島の心臓に入ると別の場所へたどり着くため、島を壊しても黒服の男を殺しても意味がないとジャックに話す。ジャックと黒服の男はデズモンドを島の心臓の下層部に降ろし、デズモンドは中央に石の栓がある光るプールを目撃する。プールのエネルギーに耐性があるデズモンドは中央の石の栓を取り外す。すると光が消え、プールは干上がり、そして黒服の男の予想通り島の崩壊が始まる。またこの結果、黒服の男の不死の能力も失われた。ジャックとの激しい格闘の末、黒服の男はケイトに背後から撃たれてジャックから崖下へと突き落とされる。島の崩壊は進み、ジャックは止めるために心臓を元に戻すと言う。彼はケイトにクレア・リトルトン（英語版）（エミリー・デ・レイヴィン）を飛行機に乗せて脱出するように言った。2人が愛の告白し合った後、ケイトはソーヤーやマイルズ達と脱出するため海へと飛び込み、ジャックはハーリーとベンと共にし島の心臓へと戻った。
ケイトとソーヤーはデズモンドのエリザベス号でハイドラ島に到着する一方、ラピーダス、リチャード、マイルズはアジラ航空機を動かす準備をする。ケイトはクレアと遭遇すると、帰郷を拒否する彼女に対してアーロンを育てるのを手伝うと言って説得する。ケイト、ソーヤー、クレアが飛行機に乗り込んだ後、ラピーダスは離陸させる。ジャックはハーリーとベンと共に島の心臓にたどり着き、そこでジャックはハーリーに島を護る役割を引き継ぐように説得、そしてハーリーが常にリーダーであるはずだったと述べる。ハーリーとベンはジャックを下層部に降ろし、かろうじて意識のあるデズモンドが発見され、救い出される。ジャックは石の栓をすると再び光が輝き始め、ジャックは光に包まれる。新たな島の守護者となったハーリーは自分が何をすべきか分からないでいた。ベンはデズモンドを故郷に戻そうと言い、ジェイコブのやり方よりも良い方法で島を守れるかも知れないと語る。ハーリーがベンに協力するように言うと、彼はそれを光栄に思った。負傷したジャックは川沿いに森を進む。
プロット > フラッシュサイドウェイズ

クリスチャン・シェパード（英語版）の棺がロサンゼルスに到着し、デズモンド（英語版）がそれにサインする。ケイト（英語版）はその意図を尋ねたが、彼は自身が彼女の友人であり、ここを『去りたい』と述べた。何処へ行くかを聞かれると彼は見せると述べ、車を発進する。一方でハーリー（英語版）はサイード（英語版）と共にホテルに到着し、ハーリーは以前の冒険を思い出してもらうために麻酔銃を見せる。彼は覚えていないと答えるとハーリーはホテルの部屋に行き、チャーリー（英語版）がコンサートに行くことを拒否すると麻酔銃で彼を眠らせ、車に乗せる。コンサートに到着するとマイルズ（英語版）はサイードを目撃し、ソーヤー（英語版）に連絡する。ソーヤーはサン・クォン（英語版）を確認するために病院へ向かう。
病室でサンがジンと話しているとジュリエット（英語版）が入室し、超音波検査を始める。するとサンは島でジュリエットに超音波検査を受けたこと（英語版）を思い出し、同様にジンも島の記憶を取り戻した。2人は英語で喋り出し、赤ん坊の名前はジヨンであるとジュリエットに伝える。一方でジャックはジョン（英語版）に手術前の確認を行い、治せたら平穏だと伝えた。その後ジャックは元妻のジュリエットに会い、息子のデヴィッドにクレア（英語版）と共にコンサートへ行くように話す。
ハーリーとサイードがバーの外に車を止めていると、男2人と女が争っているのを目撃する。サイードが止めに入った女はシャノン（英語版）であり、2人は島の記憶を取り戻した。ブーン（英語版）はオーストラリアから彼女を連れ出すのは大変だったと話し、ハーリーはその価値があったと答える。コンサート会場ではシャーロット（英語版）が寝かせられていたチャーリーを起こした後、ダニエル・ウィドモア（英語版）と会う。一方でクレアはケイトと会い、ピエール・チャンがドライブ・シャフトを紹介し、演奏が始まる。クレアは陣痛のために席を外し、ケイトはその後を追った。同じ頃、エロイーズ・ウィドモアはデズモンドに皆が「知った」後にどうするつもりかを尋ねた。彼は去ることになると答えた。さらに彼はダニエルを連れてゆくつもりなのかと尋ねられると、彼はそうはしないと答えた。
バックステージでクレアは出産を始め、ケイトとチャーリーはそれを助けた。アーロンが生まれた際、3人は島でアーロンが生まれた（英語版）ことを思い出す。そこへデズモンドが現れ、彼はケイトに「わかっただろう?」と尋ね、彼女は「それで次は?」と返す。病院ではジョンの手術が終わり、彼はジャックに上手く行ったと話す。ジョンは爪先が動くのを確かめると同時に島出来事を思い出す。ジャックもまた、瞬間的にフラッシュバックした。ジャックは息子のところへ向かうとジョンは君に息子は居ないはずだと言い、さらに君が自分にしてくれたことを誰かが君にもしてくれることを願うと述べた。ソーヤーはサンとジンの下へ到着し、護衛を付けることを提案するが、2人はその必要はないと答える。ジンはソーヤーに「あそこで会おう」と述べた。
ソーヤーは病院で自動販売機を見つけるが、商品が出てこなくて立ち往生していた。そこへジュリエットが現れ、彼を助ける。2人の手が触れ合った瞬間、島での記憶が蘇る。コンサート会場ではジャックはケイトを見つけ、2人はお互い知り合いではないかと尋ねる。ケイトが彼に触れるとジャックは再びフラッシュバックする。ジャックは混乱し、ケイトは一緒に来ればわかると言って彼を連れて行く。
エロイーズの教会にジョンが到着し、外に居たベンを発見する。ベンは自分がしたことを謝罪し、ジョンは許した。ジョンは車椅子を降り、教会に歩いて入った。その後、教会からハーリーが出てきてベンに中に入るように勧めるが、彼は拒否する。ハーリーは「君は最高のナンバー2だったよ」と言い、ベンは「君は最高のナンバー1だ」と返すとハーリーは教会の中へと戻った。
ケイトはジャックと共に教会へ到着し、ここに彼の父の棺があると伝える。彼女は中で貴方の準備ができた後、ここを離れると述べた。ジャックは教会に入って部屋を探索し、父の棺を発見する。棺に触れるとジャックは島での出来事を全て思い出す。ジャックは棺を開けるが、中は空であった。棺を閉じると彼のもとへ父の声が届いた。混乱するジャックは彼と話した:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 「 | クリスチャン: やあ。  ジャック: 父さん? クリスチャン: ジャック。 ジャック: どういうことだ。死んだはずなのに。 クリスチャン: ああ。そうだ、私は死んだ。 ジャック: なら何故ここに居るの? クリスチャン: お前はどうしてここに居る? ジャック: （沈黙の後）俺も死んだから。 | 」 |
2人は抱き合い、ジャックは本物なのか尋ねる。クリスチャンはここに居る皆が本物であり、そして死亡しており、ここには「今」はないと伝える。ジャックは「ここはどこ?」と尋ねる。クリスチャンはここは皆が集まり、お互いを見つけ出すための場所であると答えた。ジャックはさらにケイトが「ここを去る」と言ったと述べると、クリスチャンは「離れるのではない。進むんだ」と答える。ジャックがどこへ進むかを尋ねるとクリスチャンは「見つけに行こう」と言う。そして彼らは部屋を出る。
プロット > 最後の場面

ジャックは教会で皆の前に登場する。教会のジャックが島の記憶を取り戻した皆と包容する一方、島では血まみれのジャックが森の中を彷徨い、最初と同じ場所に倒れこみ、傍らへビンセントがやって来る。死を迎えようとする一方、教会ではクリスチャンがドアを開け、眩い光が現れる。島の上空にアジラ航空機が飛んでいるのを見たジャックは微笑む。そして教会のジャックが光に包まれると、島のジャックは目を閉じ、物語は終わる。
製作

プロデューサーのデイモン・リンデロフは、パイロット版の撮影終了からちょうど6年後となる2010年4月24日に最終話の撮影がハワイで完了したことをTwitter上で発表した。
最終回放送後、午後12時5分より『ジミー・キンメル・ライブ!』のスペシャルが『Jimmy Kimmel Live: Aloha to Lost』と題して放送され、3つのオルタナティヴ・エンディングが公開された。その内容は『サバイバー』、『ザ・ソプラノズ 哀愁のマフィア』、『Newhart』のパロディであった。ABCは第6シーズンのDVD及びBlu-rayで放送時間の都合上カットした場面約20分を追加した。
元シリーズレギュラーキャストであるジェレミー・デイビス、マギー・グレイス、レベッカ・メイダー、エリザベス・ミッチェル、ドミニク・モナハン、イアン・サマーホルダー、シンシア・ワトロスは今回限りメインキャストに復帰した。一方でアドウェール・アキノエ＝アグバエ、マルコム・デヴィッド・ケリー、ハロルド・ペリノー・ジュニア、ミシェル・ロドリゲス、キーリー・サンチェス、ロドリゴ・サントロは復帰しなかった。他にゲスト出演者だったサム・アンダーソン、L・スコット・コードウェル（英語版）、フランソワ・チャウ、フィオヌラ・フラナガン、ジョン・テリー、ソーニャ・ヴァルゲルは今回限りメインキャストに昇格した。第6シーズン第12話（英語版）で役柄が殺害されたズレイカ・ロビンソンはその後全エピソードでもメインキャスト扱いでクレジットされた。アドウェール・アキノエ＝アグバエは出演料交渉が決裂したために復帰を断った。また事前にカールトン・キューズはマルコム・デヴィッド・ケリーが出演することを明かしていたが、アーカイヴ映像のみに終わった。
放送

最終回はまずアメリカ合衆国東部で、カナダでCTVにより放送された。その後、アメリカ合衆国西部、カナダ西部、イタリア及びポルトガル（フォックス（英語版））、スペイン（フォックス及びクアトロ（英語版））、トルコ（DiziMax（英語版））、イギリス及びアイルランド（Sky1）、イスラエル（HOT 3（英語版））で2010年5月23日午後9時（太平洋標準時）より同時に放送された。ABCは放送中のコマーシャル料を30分につき90万ドルまで引き上げた。
放送 > レイティングと視聴率

アメリカ合衆国での放送時には1350万人が視聴し、18-49歳のシェアは15%で、同時間帯で1位でなおかつABCの日曜放送番組で最高であった。30分単位では最後の30分が最高であり、1531万人が視聴し、18-49歳のシェアは19%であった。ABCによると、少なくとも2050万人の異なる視聴者が最低6分間視聴した。アメリカ合衆国で放送されたシリーズの最終回としては歴代55位の視聴者数であった。『エンターテインメント・ウィークリー』のマイケル・オーシエロは、『LOST』のエピソードとしては過去2年間で最高だったことに触れた上で、「記録破りのパフォーマンスとは程遠い」と評した。
批評家の反応

Metacriticでは31件の批評家レビューで加重平均値は74/100となった。『IGN』のレビュアーのクリス・カーボットは「墜落」、「Through the Looking Glass」、「定数（英語版）」、「There's No Place Like Home, Parts 2 & 3」と同点となる10点満点を与え、『LOST』の中で最高のエピソードのひとつと評した。彼は「私が望んだ中で最も目が離せなくて、面白くて満足な結論の一つ」と述べた。カーボットはまたエピソードに関する議論が終わらないであろうことに触れた上で「『LOST』は終わってしまうかもしれないが、忘れられないだろう」と述べた。
イギリスの『ガーディアン』と『デイリー・テレグラフ』は「終幕」を酷評した上、視聴者を失望させたと報じた。
後日譚

2010年8月24日に発売された北米盤『Lost: The Complete Sixth and Final Season』および『Lost: The Complete Collection』ボックス・セット（ともにDVDとBlu-rayの両フォーマット）に、「新しい責任者（英語版）」と題したエピローグが収録された。島を護ることになったハーリーとベンの行動を描く、「終幕」の後日譚である。
アン・ゴールドスウェイト

| アン・ゴールドスウェイト Anne Goldthwaite |
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 自画像
生誕:  1869年6月28日 USA, モンゴメリー (アラバマ州)
死没:  1944年1月29日 USA,ニューヨーク
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アン・ゴールドスウェイト（Anne Goldthwaite、1869年6月28日 - 1944年1月29日）はアメリカ合衆国の画家である。女性の権利を求める活動家としても知られる。
略歴

アラバマ州のモンゴメリーで生まれた。父親は南北戦争中に南軍の砲兵大尉を務めた。戦争が終わり父親は仕事を探すために、家族とテキサス州のダラスに移り、アンは幼年期の大部分をダラスで過ごした。両親が死去したことで、姉妹とアラバマに戻り親戚に育てられた。叔父がその絵の才能に注目し、ニューヨークで勉強するなら10年間の費用の援助をすることを申し出た。ニューヨークに移り、ナショナル・アカデミー・オブ・デザインに入学し、版画をチャールズ・ミーラッツに学び、絵画をウォルター・シャーローに学んだ。
フォーヴィスムやキュビスムなどの当時の新しい美術運動に興味をもったゴールドスウェイトは1906年にパリに渡った。パリでは美術収集家のガートルード・スタインとスケッチ中の公園で出会い、スタインのアパートメントに招かれ、そのコレクションを見ることができた。スタインの友人の前衛的な画家に紹介され、アンリ・マティスやパブロ・ピカソを中心とする美術家のサークルに加わることができた。パリでは様々な画家のスタジオを訪れた後、シャルル＝フランソワ＝プロスペール・ゲランが教えていたアカデミー・モデルヌ(Académie Moderne)で学んでいた美術家たちと活動した。
アメリカに戻った後、1913年にニューヨークで開かれた、ヨーロッパの新しい美術を紹介したアーモリーショーに作品を出展し、この展覧会で画家のキャサリン・ソフィ・ドライア(Katherine Sophie Dreier:1877-1952)と知り合い、生涯の友人となった。1915年からはニューヨークで9か月働き、夏の間はアラバマの家族と過ごす生活を始め、友人の肖像画や、アメリカ南部の人々の生活を題材に描き始めた。アラバマの公共施設の壁画も描いた。
23年間にわたってアート・スチューデンツ・リーグ・オブ・ニューヨークの教師を務め、ニューヨーク女性芸術家協会で活動し、1937年から1938年の間、協会の会長を務めた。女性の権利のための活動にも参加した。
作品

丘の上の教会(1913)アーモリーショー出展作
キャサリン・ソフィ・ドライア-画家
(1830s)
イブラヒム・シソコ

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: 「イブラヒマ・シソコ」とは別人です。
イブラヒム・シソコ（フランス語: Ibrahim Sissoko, Ibrahim Cissoko）
イブラヒム・シソコ (1991年生のサッカー選手): コートジボワールのサッカー選手。
イブラヒム・シソコ (1995年生のサッカー選手): フランスとマリ共和国のサッカー選手。
イブラヒム・シソコ (2003年生のサッカー選手): オランダとギニアのサッカー選手。
死の国からのバトン

| 死の国からのバトン |
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作者:  松谷みよ子
国:   日本
言語:  日本語
ジャンル:  児童文学
シリーズ:  直樹とゆう子の物語
発表形態:  書き下ろし
初出情報
出版元:  偕成社
刊本情報
刊行:  1976年2月13日
挿絵:  司修
作品ページ数:  240
総ページ数:  254
id:  NCID BN11966277
シリーズ情報
前作:  ふたりのイーダ
次作:  私のアンネ=フランク
 ウィキポータル 文学  ポータル 書物
テンプレートを表示
『死の国からのバトン』（しのくにからのバトン）は、日本の児童文学作品。著者は児童文学作家の松谷みよ子。1976年（昭和51年）2月13日に、偕成社から刊行された。戦争や公害などの社会の暗部に光を当て続けた『直樹とゆう子の物語』シリーズ全5部作の第2作であり、主人公兄妹と死者たちの交流を通じて、公害や自然破壊の告発をテーマとしたファンタジー作品である。
あらすじ

直樹とゆう子の兄妹は1月の連休に、母と共に、日本海に面した町、阿陀野にある祖父の家に行くことになる。出発当日、飼い猫のルウが変死体で発見される。母はルウを獣医に届け、直樹たちと共に出発する。
途中の電車内で知り合った老婆が、直樹に「阿陀野の山は先祖の山であり、死者はその山に帰る」と話す。直樹は、死んだルウも阿陀野の山に向かっていると考え始める。
阿陀野へ到着後、直樹は裏山で、直七という少年と、過去の時代に生きていた子供たちに出会う。直七は「お前の先祖」を名乗る。直樹がルウのことを話すと、直七は「山のおばばなら、知っているかもしれない」という。
直樹は直七の手引きで、山のおばばに会うが、死んだ猫たちが苦しんでいる様子を目にする。山のおばばは、「人間が猫たちをこんな目に遭わせた」「その人間は人も殺し、これからも殺し続ける」「人間の作った工場が、阿陀野川に毒を流した。毒のたまった魚を猫が食べて苦しんで死に、人間も猫と同じように狂って死んでいった」「ルウは、次は直樹たちの番だと伝えたかった」と話す。直樹は恐怖をおぼえ、そこから逃げ出す。
祖父の家では、テレビで食品公害のことが報じられており、祖父母もまた、同様に公害で死んだ知人たちのことを話す。直樹は再び直七に会い、「公害に遭う僕たちよりも、直七たちの時代の方が幸せだった」と話す。直七はそれに対して、自分の仲間たちのことを「みんな貧しくて、飢え死にした」と打ち明け、「どちらが幸せか」と問いつつ、姿を消す。
直樹の前に、亡き父が現れる。父もまた、理不尽な現実と戦いつつ死んだことを話し、叶わなかった想いを直樹に託し、「お前にバトンタッチしたよ」と言って、消える。
直樹は、父や直七たちから受け継いだバトンの意味を理解しつつ、現実世界を逞しき生きる勇気を得て、物語が終わる。
作風とテーマ

『直樹とゆう子の物語』シリーズの第1作『ふたりのイーダ』（以下『イーダ』と略）と対をなす作品として書かれている。『イーダ』の舞台は母の実家、季節が夏なのに対して、本作は舞台が父側の実家で、季節は冬である。また『イーダ』が広島原爆という過去の戦争にまつわる題材を扱ったことに対し、本作では戦争の終わった現在、子供たちの危機となる公害について扱われている。登場人物の「直樹」「ゆう子」は、『イーダ』と共通しているが、同シリーズは作品ごとに完結しており、本作は『イーダ』の続編ではない。松谷自身は「姉妹編」と語っている。
『直樹とゆう子の物語』シリーズの全5作の内、他の4作が戦争を扱っていることに対して、本作は唯一、公害をテーマとしている。物語の舞台である「阿陀野」は架空の地名だが、実在の地名である「阿賀野」に通じることなどから、本作で登場する公害は、新潟県の阿賀野川で昭和期に発生した水銀中毒、即ち第二水俣病のことと見られている。松谷自身、本作の執筆のために「新潟の水俣病」の取材で阿賀野川を訪れたことを、自著で述べている。本書で「猫がうつろな目で、涎を流し、脚を引きつらせて、苦しんで死んだ」といった記述も、第二水俣病で報告されていたメチル水銀による中毒症状を彷彿させる。
第二水俣病の確認は1960年代であり、1968年度（昭和43年度）の小学校学習指導要領にはすでに公害と環境保全について触れられており、公害防止や環境保全に関する行政機関である環境庁の設置は1971年（昭和46年）なのに対し、本書の発行は1976年（昭和51年）であり、発表が遅れていることは否定できない。これについては、子供たちが公害を知識として学んでも、自分たちに関わる問題意識を抱くことは困難であることから、環境庁が設置されても依然として人間は公害の危機に晒されており、子供たち自身も被害者に成り得るという危機感を訴え、当事者意識を持つ願いが込められているとも見られている。
製作背景

作者の松谷みよ子は17歳のとき、戦死者を取り上げた新作能作品『忠霊』を見て、死者との出会い、死者との会話の描写に深く感動をおぼえた。そして本作執筆の数年前に、山形県の伝統芸能である黒川能を見て、かつて『忠霊』で感じた感動を新たにした。
松谷はこれらの能を通じて、「能とは死者との出入りが自由な世界であり、対話であり、日本のファンタジーである」と考えて、本作の構想に繋がった。それらの知識をより深めるために、頻繁に黒川を訪れて、少年義民、江戸時代に作られた天保堰などのことを知った。挿絵を担当した司修も、自ら同行を申し出て、松谷と共にそれらの取材場所すべてに同行した。
後年のインタビューによれば、松谷は黒川能を見ながら、「何かが囁きかけてきた感覚があり、土や空気、水の汚れを、精霊が語りかけてきた」と感じた。能を見た当時は、その感覚は微かな物であったため、何年間も黒川村、日本海と歩き回り、様々なものを体感し、朧げな感覚を形にしていったという。
実際の執筆では、松谷は「自分の書きたいものは能、義民、堰に限定されず、それらを含めた死者との会話だ」と感じられ、実在の地域や歴史に縛られない自由な世界設定が必要と感じられたことから、黒川や能への執着は一つ一つ捨てられた。さらに、「東京の猫が水俣病で死んだ」というニュースを見たことがあり、それをいつか書きたいと思っていたことで、これが本作のもう一つの骨子となった。
シリーズ第1作『ふたりのイーダ』は、自身の中で完結した作品であり、それ以上を書くつもりはなかった。ある日、作家のいぬいとみこから「あなた、この続きを書かなくちゃね」と言われたときも、松谷はその言葉に疑問を抱いていた。しかし、公害問題を扱う作品として本作品の執筆を始めた後、「これは『ふたりのイーダ』の続きだ」と感じ、「直樹とゆう子が出番を待っていてくれた」という実感があったという。
当時の偕成社の編集者である相原法則は、松谷が製作のために山形の黒川能の取材を行うにあたって、可能な限り取材に同行し、協力した。しかし能のことの大半は、作中に登場しない。このことで相原は「取材とは作家が納得することであり、大半は書かずに捨てられる」「捨てる勇気が大事」と理解したという。なお松谷が相原に黒川能のことを話したのは1971年（昭和46年）2月であり、本作の発行は1976年であることから、製作には5年もの期間を費やしたことが窺える。
松谷は当初、題名を『直樹は阿陀野のにて』と考えていたが、「『阿陀野』という地名は難しい」と指摘されたことから、『死の国からのバトン』に改題された。この題はその名の通り、主人公の直樹が死の国を訪れて、先祖と交流することを意味している。松谷はこの題名も本書に最もふさわしいと考えたものの、児童文学者の与田準一から、「『死』を含む題名はタブーなのに、よく使いましたね」と言われ、後から子供の本に「死」を使うことはないと知って、驚いたという。
社会的評価

松谷がかつて見た新作能『忠霊』の、死者の対話に対する感動は、シリーズ第1作『ふたりのイーダ』でも表れていた。文学評論家の安藤美紀夫は、『ふたりのイーダ』では死者との出会いはあるものの、死者との会話の表現が不十分であったことに対して、『死の国からのバトン』では直樹と直七との交流を通じて、松谷が『忠霊』から受けた感動が遥かに表現されているとしている。
児童文学評論家の西本鶏介は、死者と向き合うことのできる児童文学としての『ふたりのイーダ』に次いで、松谷が本書では人間の地獄まで描いたとして、死者との対話の中での庶民の苦しみ、公害を撒き散らす者への怒りと怨念の生々しさを評価しており、公害に対する怒りを本作の主なテーマととらえている。また西本は『イーダ』と本作、そしてシリーズ第3作『私のアンネ=フランク』を指して、戦中と戦後を生き延びた者としての戦争への怨念、生命への愛着を感じ、松谷の作家としての自我の強さをも評価している。
先述のように、児童文学作品としてはタイトルに「死」を用いた稀な作品である上に、生きている人間が死の国へ迷い込んで死者たちと交流し、死んだ祖先や父と交流する点において、小田原短期大学講師の馬見塚昭久や、文学評論家の三浦正雄らは、本書を児童文学の中でも極めて異彩を放つ作品としている。
公害のもたらす人間たちの愚かさや傲慢さの告発を特徴としながらも、独特の風格と文体により、作品が魅力的に仕上げられたとする評価の声もある。一方では、あまりに多すぎる背景設定や問題提起を主人公が背負いきれず、物語が失っているとする批判や、過去の死者たちの物語は歴史小説にした方が生きた、公害問題も別の問題提起の手段があったとして、ファンタジー作品に仕立てたことを疑問視する意見もある。
阿賀野川