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オメガトライブ
ブランニュー・オメガトライブ (BRAND NEW OMEGA TRIBE/BNOT) > メンバー

|  | プロフィール | 担当 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 新井正人 （あらい まさひと） |  (1958-03-25) 1958年3月25日（66歳） | ボーカル |  |
1993年、かつてパルで活動、ソロとして『機動戦士ガンダムΖΖ』の主題歌「アニメじゃない -夢を忘れた古い地球人よ-」を担当した新井正人をボーカルに迎え、プロデューサー藤田の第3弾プロジェクトとしてスタート。第3弾「オメガトライブ」はバンドの形はとらず、新井のソロプロジェクトであり、藤田浩一プロデューサーの指揮の下、第1弾、第2弾制作陣が脇を固める構成となっている。
ブランニュー・オメガトライブ (BRAND NEW OMEGA TRIBE/BNOT) > 主な制作陣

プロデューサー：藤田浩一
作曲家：林哲司・和泉常寛
作詞家：売野雅勇
サウンドプロデュース&アレンジ：新川博
ブランニュー・オメガトライブ (BRAND NEW OMEGA TRIBE/BNOT) > シングル

| # | 発売日 | タイトル | カップリング | 最高順位 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1993年8月2日 |  愛さなくていいから | 好きだから言えなかった | -位 | フジテレビ系「北野ファンクラブ」エンディング・テーマ |
| 2 | 1994年1月25日 |  Marry Me | Paradise In The Snow | -位 |  |
ブランニュー・オメガトライブ (BRAND NEW OMEGA TRIBE/BNOT) > アルバム

| # | 発売日 | タイトル | 最高順位 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1994年2月10日 |  Beach Hippies | -位 | BNOT名義で発売された。 |
番外オメガトライブ「DOME」

| DOME |
| --- | --- |
出身地:   日本
ジャンル:  J-POP AOR
活動期間:  1992年
レーベル:  NECアベニュー

メンバー:  三上哲（Vocal） 高島信二（Guitar） 西原俊次（Keyboards） 坂内聖一（Bass） 池田通久（Drums）
番外オメガトライブ「DOME」 > メンバー

|  | プロフィール | 担当 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 三上哲 （みかみ さとし） |  (1968-06-08) 1968年6月8日（56歳） 東京都出身 | ボーカル | 現在は、俳優・声優として活動している。 |
| 高島信二 （たかしま しんじ） |  (1960-10-23) 1960年10月23日（64歳） 神奈川県横浜市出身 | ギター |  |
| 西原俊次 （にしはら としつぐ） |  (1960-04-26) 1960年4月26日（64歳） 東京都品川区出身 | キーボード |  |
| 坂内聖一 （ばんない せいいち） |  | ベース |  |
| 池田通久 （いけだ みちひさ） |  | ドラムセット |  |
番外オメガトライブ「DOME」 > 略歴

1992年、三上哲をボーカルに迎え、オメガトライブ生え抜きメンバーの高島信二、西原俊次の3名により結成する。「ドーム」と読む。英語表記では「Deconstructed OMEGA by Mints Entertainment」の略称とされていた。シングル「女神達に逢える日」とアルバム『DOME』を、NECアベニューからリリースした。その間、高島はビーイングでプロデューサー・ディレクターとしての活動を始めていた。
番外オメガトライブ「DOME」 > シングル

| # | 発売日 | タイトル | カップリング | 最高順位 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1992年5月1日 | 女神たちに逢える日 | 誰よりも僕が | -位 | フジテレビ系ワイドショー『TIME3 タイム・スリー』エンディングテーマ |
番外オメガトライブ「DOME」 > アルバム

| # | 発売日 | タイトル | 最高順位 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1992年5月21日 | DOME | -位 |
番外オメガトライブ「WEATHER SIDE」

| WEATHER SIDE |
| --- | --- |
出身地:   日本
ジャンル:  J-POP AOR
活動期間:  1994年 - 1995年
レーベル:  ポニーキャニオン

メンバー:  高取秀明（Vocal） 高島信二（Guitar） 西原俊次（Keyboards）
番外オメガトライブ「WEATHER SIDE」 > メンバー

|  | プロフィール | 担当 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 高取秀明 （たかとり ひであき） |  (1967-03-04) 1967年3月4日（58歳） 東京都出身 | ボーカル | 現在は、アニメソング歌手として活動している。 |
| 高島信二 （たかしま しんじ） |  (1960-10-23) 1960年10月23日（64歳） 神奈川県横浜市出身 | ギター |  |
| 西原俊次 （にしはら としつぐ） |  (1960-04-26) 1960年4月26日（64歳） 東京都品川区出身 | キーボード |  |
番外オメガトライブ「WEATHER SIDE」 > 略歴

1994年、高島・西原は高取秀明をボーカルに迎え、「WEATHER SIDE」を結成する。1996年に解散するまでアルバム・シングル各3枚をリリースした。作詞は高取が、作曲は高島・西原が、編曲は亀田誠治が中心となっていた。
番外オメガトライブ「WEATHER SIDE」 > シングル

| # | 発売日 | タイトル | カップリング | 最高順位 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1994年4月21日 | 風を抱いて | Still I Love You | -位 |
| 2 | 1994年9月21日 | いいのさ、君のままで | 世界よ 二人のために回れ | -位 |
| 3 | 1995年5月19日 | 夏だから | それでもあなたは嘘をつく | -位 |
番外オメガトライブ「WEATHER SIDE」 > アルバム

| # | 発売日 | タイトル | 最高順位 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1994年5月20日 | Driving A Go Go | -位 |
| 2 | 1994年10月21日 | HAPPY GO LUCKY | -位 |
| 3 | 1995年6月21日 | 30℃ | -位 |
番外オメガトライブ「Wオメガ」 > メンバー

|  | プロフィール | 担当 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 新井正人 （あらい まさひと） |  (1958-03-25) 1958年3月25日（66歳） | ボーカル |  |
| 黒川照家 （くろかわ みつや） | 1951年9月18日 -  (2020-06-06) 2020年6月6日（68歳没） | ギター |  |
番外オメガトライブ「Wオメガ」 > 略歴

ブランニュー・オメガトライブのボーカル新井正人と1986オメガトライブのギター黒川照家にて結成したユニット。2009年に自主制作アルバム『Again』を発売した。
オーシャンズ (映画)

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: 『オーシャンズ11』等とは異なります。
| オーシャンズ |
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 Océans
監督:  ジャック・ペラン ジャック・クルーゾ
脚本:  ジャック・ペラン ジャック・クルーゾー フランソワ・サラノ ステファン・デュラン ロラン・ドゥバ
製作:  ジャック・ペラン クリストフ・バラティエ
製作総指揮:  ジェイク・エバーツ
音楽:  ブリュノ・クーレ
撮影:  リュック・ドゥリオン ルチアーノ・トヴォリ フィリップ・ロス ロラン・シャルボニエ クリストフ・ポテイエ エリック・ビェリェソン ロラン・フルト ティエリー・トマ フィリップ・ガルギ オリヴィエ・ゲノー
編集:  バンサン・シュミット カトリーヌ・モシャン
配給:   パテ  ギャガ
公開:   2010年1月22日  2010年1月27日
上映時間:  117分
製作国:   フランス
言語:  フランス語
製作費:  70億円
興行収入:   25.0億円
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『オーシャンズ』（原題：Océans）は、2009年のフランス映画（日本では2010年公開）。
概要

『WATARIDORI』のジャック･ペラン監督による、海の生物をテーマとしたドキュメンタリー映画である。
ドキュメンタリーの枠組みを超えて、一部にロボット（アニマトロニクス）を実際の魚であるかのように撮影した再現映像も収録されている。
第22回東京国際映画祭でオープニング作品として上映された。
また、冒頭の最初に流れるギャガのムービングロゴ映像も新しくなり、2010年以降も使用され続けている。
スタッフ

監督：ジャック・ペラン、ジャック・クルーゾ
日本語版ナビゲーター：宮沢りえ
主題歌

『Sailing my life』/平原綾香&藤澤ノリマサ
下中屋町

| 下中屋町 |
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 町丁
国:   日本
都道府県:   岐阜県
市町村:   各務原市
地区:  稲羽地区
人口（2024年（令和6年）10月1日現在）
 • 合計:  498人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  504-0932
市外局番:  058 (岐阜MA)
ナンバープレート:  岐阜
下中屋町（しもなかやちょう）は、岐阜県各務原市の地名。現行行政町名は下中屋町及び下中屋町一丁目から三丁目。
地理

各務原市の稲羽地区の西部（旧・中屋村）に属する。
町域の東部は上中屋町、大佐野町、西部は成清町、神置町、南部は川島笠田町、川島松倉町）、北部は小佐野町である。
町域には木曽川（北派川・新境川）が流れる。
木曽川右岸の堤外の木曽川と北派川に挟まれた河川敷には弥平島集落がある。
県道95号芋島鵜沼線（木曽川街道）
県道178号下中屋笠松線
県道114号一宮各務原線（三井街道）
木曽川街道
歴史

江戸時代、この地域は羽栗郡下中屋村であった。
1875年（明治8年）に字伊八島が羽栗郡松倉村（現・各務原市川島松倉町）に編入される。1889年（明治22年）に 町村制により、下中屋村が発足。1897年（明治30年）に羽島郡下中屋村、松本村、上中屋村、大佐野村、成清村、神置村と合併し中屋村が発足。中屋村大字下中屋となる。
1955年（昭和30年）に稲葉郡更木村、前宮村、羽島郡中屋村が合併、稲羽町が発足すると稲羽町下中屋町に改称。1963年（昭和38年）、蘇原町、鵜沼町、鵜沼町、稲羽町が合併し各務原市が発足すると、各務原市下中屋町となる。
1981年（昭和56年）8月20日、稲羽西部土地改良区の区画整理により、下中屋町の大部分をもって下中屋町一丁目から三丁目が成立。同年11月10日、成清町、神置町の一部、下中屋町の一部で成清町が成立。
世帯数と人口

2024年（令和6年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。尚、丁番の無い下中屋町の一部は弥平島集落である。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 下中屋町 | 4世帯 | 9人 |
| 下中屋町一丁目 | 97世帯 | 239人 |
| 下中屋町二丁目 | 53世帯 | 157人 |
| 下中屋町三丁目 | 35世帯 | 93人 |
| 計 | 189世帯 | 498人 |
小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 |
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| 全域 | 各務原市立稲羽西小学校 | 各務原市立稲羽中学校 |
主な施設

各務原市総合運動公園
各務原アウトドアフィールド
下中屋公民館
中屋保育所
春日神社
河野西入坊
交通

各務原市ふれあいバス稲羽線
堀岡真

| ほりおか まこと 堀岡 真 |
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別名義:  岡 真志
生年月日:   (1971-07-23) 1971年7月23日（53歳）
出生地:   日本、香川県
身長:  178cm
職業:  俳優
事務所:  現代制作舎
 
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堀岡 真（ほりおか まこと、1971年7月23日 - ）は、日本の俳優。香川県出身。現代制作舎所属。旧芸名は岡 真志。
人物

身長178cm。体重78kg。
特技はバスケットボール、剣道。
別府大学美学美術史学科卒業。
出演作品 > 映画

修羅がゆく（1995年、ナック） - 警察官
ゴジラシリーズ（東宝）
ゴジラ2000 ミレニアム（1999年） - Xビルの通信員 役
シン・ゴジラ（2016年） - 甲斐第32普通科連隊第3科長 役
ウルトラシリーズ（松竹）
ウルトラマンティガ THE FINAL ODYSSEY（2000年） - 捜索隊隊員
ウルトラマンコスモスVSウルトラマンジャスティス THE FINAL BATTLE（2003年） - オペレーター
ULTRAMAN（2004年） - 航空自衛隊補佐官
借王 -狙われた学園-（2001年、日活） - 暴力団員
杉に生きる（2004年） - 憲兵
聯合艦隊司令長官 山本五十六（2011年、東映） - 新聞記者
狂恋（2014年） - 菅沼警部 役
出演作品 > テレビ

家族注意報! 第2・3話（1996年、NHK） - 運送屋
金曜エンタテインメント / テロリストのパラソル（1996年、フジテレビ） - 学生運動家
ウルトラシリーズ
ウルトラマンガイア 第39話「悲しみの沼」（1999年、MBS） - 近藤
ウルトラQ dark fantasy 第16話「ガラQの大逆襲」（2004年、テレビ東京） - 電話通信局係官
花王 愛の劇場 空への手紙 第25話（1999年、TBS） - 引っ越し屋
救急戦隊ゴーゴーファイブ 第20話「不滅の救急（レスキュー）魂」（1999年、テレビ朝日） - レスキュー隊員
火曜サスペンス劇場 警部補 佃次郎 第11作「かるはずみな言葉」（2000年、日本テレビ） - 菊地
仮面ライダーシリーズ（テレビ朝日）
仮面ライダー龍騎 第31話「少女と王蛇」（2002年） - 海上保安官
仮面ライダーカブト 第14話「裏の裏の裏」（2006年） - ビジネスマン（シャドウの隊員）
相棒 第12話「午後9時30分の復讐 特命係、最後の事件」（2002年、テレビ朝日） - 刑事
大河ドラマ（NHK）
新選組! 第43話「決戦、油小路」（2004年） - 勤皇志士
風林火山 第28話「両雄死す」（2007年） - 村上の物見
笑う三人姉妹 第14話（2005年、NHK） - ホテルマン
松本清張 けものみち 第8話「鬼頭の死〜莫大な遺産」（2006年、テレビ朝日） - 検察官
繋がれた明日 第2話（2006年、NHK） - 警察官
次郎長背負い富士 第2話（2006年、NHK） - 武州の武五郎
魔弾戦記リュウケンドー 第34話「世界最大のアンブレラ」（2006年、テレビ愛知） - 父親
ハゲタカ 第4話「激震! 株主総会」（2007年、NHK） - 大空電機社員
咲くやこの花 第5話（2010年、NHK） - 判者補佐
実験刑事トトリ 第1シリーズ 第5話「二人の絆〜実験刑事が最後に見たもの」（2012年、NHK） - 石峯テクニカ社員
出演作品 > オリジナルビデオ

鉄道物語2 非現実的鉄道ドラマ（2005年）
人妻蟻地獄マンション（2008年） - 樽一
殺人者（2013年）
出演作品 > 舞台

アイーダ
出演作品 > ラジオ

はるさんの日記 - ファミレス店長
査察機長 - 管制官
遺失物管理所 - 大道芸人
麻将連合-μ-

| --- | --- |
略称:  μ（ミュー）
設立:  1997年
設立者:  井出洋介
法人番号:  9012405002974 
法的地位:  一般社団法人
本部:  東京都渋谷区桜丘町１７番１２号渋谷ジョンソンビル４０１
ウェブサイト:  www.mu-mahjong.jp
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麻将連合（マージャンれんごう）は、元最高位戦日本プロ麻雀協会代表の井出洋介が1997年4月に設立した競技麻雀のプロ団体。通称はμ（ミュー）。
「麻将」とは金銭を賭けない純粋な競技としての麻雀を意味する語（中国で麻雀のことを「麻将」というが、この場合は関係がない）とし、麻雀と同じく「マージャン」と発音する。そのような麻雀を意味する言葉としては「競技麻雀」という言葉もあるが、あえて「麻雀」と同音の言葉を使用している。団体の目的は当然、「麻将」の普及にある。機関誌「麻将新世紀」を年3回発行していた。
多くのプロ団体において「プロテスト」と銘打たれた選手採用テストが行われるのに対し、ミューにおいてはまず「ツアー試験」によって選手（ツアー選手）を採用し、そこから一定の要件を満たした者をプロ（認定プロ）に認定するという厳格な2段階方式を採用している。また、ツアー試験もプロ認定も「絶対評価」であり、及第点に達するものがいなければ「合格者無し」となる。
認定プロ一覧

【注】所属リーグは毎年変動するのでカットした。
認定年月
1997年4月
忍田幸夫（代表2007年～現在）
1998年6月
原浩明
2000年1月
木村和幸
柏原純
須藤浩
2003年6月
高見沢治幸
2003年10月
松井一義
小林剛（2018年～Mリーグ、U-NEXT Piratesに所属、ドラフト1位）
※ここまでは同時に認定された者に順位の別はない。同期が複数の場合は便宜上、年齢順とした。
2006年以降、複数の場合は期首順位の順。
2006年1月
三原孝博
山本裕司
2008年1月
黒澤耕一郎
2011年1月
清水英二
明村諭
2012年1月
藤原健
2013年1月
城島清貴
2014年1月
三上龍玲
2015年1月
草場とも子
2016年1月
むく大樹
2018年1月
地野彰信
石原真人
2019年1月
下出和洋
2020年1月
地主琢磨
2022年1月
大居大介
2023年1月
田村洸
岡田桂
2025年1月
梅村日奈子
ツアー選手

選手登録年度
1997年度
大沢健二
奥屋敷敬冶
1999年度
平岡武広
2001年度
貴田紘太
2002年度
戸構亮
2003年度
近藤國夫
井上忠重
2004年度
小田宏一
2005年度
稲毛千佳子
川崎友広
2007年度
松本陽子
2008年度
橋上博紀
柴原大造
2010年度
雑賀真紀子
2011年度
本田辰也
西坂昭利
西村揚平
2012年度
岩井茜
高井敏晴
2014年度
岩瀬航
2015年度
渡部亜実
松山式命
小林宏康
2016年度
中出雄介
廣山美奈子
2017年度
畑慶行
佐熊未来
岡本駿
林大輝
2018年度
藤田樹木
白石幸矢
酒井俊晴
保里瑛子
若林貴浩
2019年度
紺谷博
川口巧
藤川まゆ
2020年度
杉蔵之介
洛知秋
喜多剛士
2021年度
屋城敦
2022年度
瀧野翔平
堤文聡
小出智大
2023年度
山地義昌
石川由人
2024年度
千本松紘子
貴志功武
永瀬寛
古久根英孝
女流ツアー選手

選手登録年度
2015年度
紺谷友紀
2018年度
安永真優美
2023年度
北出昭子
石川亜利沙
2024年度
宇野友美
飯嶋ひとみ
功労選手

井出洋介（代表1997年～2007年）
中村ゆたか
過去に所属していた認定プロ

武則輝海（2006年1月取得　※2021年12月7日退会、12月11日よりRMUに所属）
内田慶（2015年1月取得　※2020年12月31日退会、2021年1月より日本プロ麻雀協会に所属）
主催タイトル戦

μリーグ
現将王は忍田幸夫
（2002年プレリーグ、2003年開始。リーグ戦。リーグ戦終了後に上位3名と現将王（しょうおう）の4名で将王決定戦が行われ、優勝者に将王の称号が贈られる。2006年の第4期まではツアー選手も参加）
ツアーランキング戦(将星)
現将星は川崎友広
（1998年ランキング戦開始。リーグ戦。2002年からツアーランキング戦となり上位若干名がμリーグに出場。2007年からμリーグと別個となる。11月から翌年9月までの総合ランキング上位4名で将星（しょうせい）決定戦が行われ、同決定戦の優勝者に将星の称号が贈られる）
将妃（しょうき）戦
現将妃は藤川まゆ
（2007年女流ランキング戦開始。女子選手によるリーグ戦。当初は半年で１期、第3期から1年1期。2011年から将妃戦という名のタイトル戦となる。リーグ戦終了時の上位4名で将妃決定戦が行われ、優勝者に将妃の称号が贈られる）
BIG1カップ
現BIG1は地野彰信
（1998年開始。第1回・第2回は山王飯店インビテーション、第3回は国際公式麻将協会主催で完全オープン、第4回から麻将連合主催となり会員登録が必要。第1回から第9回まで「王貞治杯」）
μ-M1カップ
現μ-M1は明村諭
（2003年開始。オープン）
μカップ（オープン）
関西インビテーションカップ（2002年度開始。オープン）
関東インビテーションカップ（2003年第1回、2009年第2回、以降毎年。オープン）
μレディースオープン（2009年開始。オープン）
μチャンピオンシップ（1998年開始。認定プロやツアー選手は参加せず、ミューの会員のみで行われる）
セタ杯・麻雀日本シリーズ（1997年開催。主催・報知新聞社。オープン）
ジェンダーフリー

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: 「ジェンダー・ブラインド」とは異なります。
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: SDGsの目標5については「ジェンダー平等」をご覧ください。
ジェンダーフリー（ラテン文字表記：gender-free）は、当初は「従来の固定的な性別による役割分担にとらわれず、男女が平等に、自らの能力を生かして自由に行動・生活できること」との意味であった和製英語である。「社会的性別にこだわらない」という程度の平易な意味で作り出された和製英語であった。しかし、「ジェンダーフリー」という言葉は、日本における多くの外来語のように由来の言葉とは異なる意味でも用いられ、多義な意味を持つようになった。これを踏まえて、2004年に東京都が「ジェンダーフリー」の用語を使わないとし、2006年に男女共同参画局も地方公共団体に対して「用語をめぐる誤解や混乱を解消するため、今後はこの用語を使用しないことが適切」との事務連絡通知を出し、公機関による使用が控えられるようになった。2015年、SDGsではジェンダー平等と呼ばれている。また、ジェンダー中立性とも言う。
「ジェンダーフリー概念」の成立や事例 > 思想的背景・社会主義との関係

日本語における「ジェンダーフリー」の理論的・思想的背景については、社会学者の江原由美子によれば社会主義のイデオロギーから来ている。
「ジェンダーフリー」的な思想の発祥はフランスの社会主義者フランソワ・マリー・シャルル・フーリエによって提唱された、家族廃止・家事労働の共同化等「ファランステール」という生活集団に見られるとの意見がある。
1922年に建国されたソ連では当初は、アレクサンドラ・コロンタイが家族廃止、家事労働の共同化等ような意味での「ファランステール」に似たジェンダーフリー政策を打ち出した。しかし、この政策は失敗に終わり、1934年にはソ連政府も根本的見直しをすることになった（ニコラス・S・ティマシェフ「ロシアにおける家族廃止の試み」）。
「ジェンダーフリー概念」の成立や事例 > gender-blindの意味の変遷と問題

英語圏では「従来の固定的な性別による役割分担にとらわれず、男女が平等に、自らの能力を生かして自由に行動・生活できること」という「意味」を指す言葉として、gender-blind（社会的性別）、gender-equality（社会的性別平等）などの語が用いられていた。ただし、2021年にはオランダの自国の性別欄を2024年度以降に無くすとしたパスポートは、「Gender-Blind ID」とされている。このような男女の性別欄や区分を無くす「gender-blind」へは批判的な意見があり、問題になっている。
「ジェンダーフリー概念」の成立や事例 > 「社会的性差無視」の意味でのgender-free

英語での「gender-free」という言葉自体は、和製英語「ジェンダーフリー」とは意味は異なるものの、アメリカの教育学者バーバラ・ヒューストンが最初に用いたとされている。ヒューストンは「gender-free」という言葉を「ジェンダーの存在を気にしない(社会的性差は存在しないものと考える)」、社会的性差無視という意味で使用していた。そして、彼女は、ジェンダーの存在を無視する「gender-free」よりも、男女の社会的性差に起因する差別や格差に敏感な視点を常に持って教育を進めるべきだと述べた。ここように社会的性差を無いものと考える「gender-free」に賛成しないという文脈で使った。
日本における「ジェンダーフリー」

「ジェンダー･フリー」という言葉の初出は､井上輝子によれば､ 東京都女性財団『ジェンダー･フリーな教育のために-女性問題研修プログラム開発報告書』 (1995-96)､ 『若い世代の教師のために-あなたのクラスはジェンダー･フリー？』 (1995)であり、その後、行政資料で多く使用され､ 2002年に使用のピークを迎えたという。
山口智美は、「ジェンダー・フリー」は、この用語が日本に導入される元となったバーバラ･ヒューストンの論文の誤読であるとして､「ジェンダー・フリー」という用語の使用を疑問視している｡山口は、上記の東京女性財団の報告書で引用されているヒューストンの論文において、ヒューストンは、ジェンダー・ブラインド（ジェンダーを見ないようにする意味である）を合意する「ジェンダー･フリー」を批判し､「ジェンダー・センシティブ（ジェンダーに敏感な）教育」を支持する立場に立っていたという。山口は、ヒューストンが提唱したわけではない用語が日本で定着していった過程を説明し､ ｢ジェンダー･フリー｣という言葉が意識中心の問題に陥りやすいことを批判した｡
日本における「ジェンダーフリー」 > ジェンダー撲滅の「ジェンダーフリー」と賛否

本来はジェンダーフリーとは「社会的性別（ジェンダー）からの離脱の自由」を認める風潮を目指すはずが、「社会的性別（日本語の「ジェンダー」）そのものが悪であり、無くす必要がある」というジェンダーを撲滅させるという意味にいつしか摩り替わった。それがフェミニスト・左翼が画策した男女共同参画政策に連動した、教育現場でのジェンダー撲滅させる「ジェンダーフリー教育」が明らかになるにつれて、批判がより高まった。スポーツで男女の区別を曖昧にしたり、男性の女性トイレ使用など社会的混乱を招いた。
内閣府男女共同参画局が言うとおり、ジェンダーそれ自体は良いものでも悪いものでも無い。だが、フェミニストの上野千鶴子が著書『ジェンダー・フリーは止まらない』（松香堂）にも収録された2001年4月15日、NPO法人「フィティ・ネット」設立記念フォーラムでの講演にて、「女は嫁に行くのが一番だ、と私は信じています」という意味の見解を述べることは、ドイツで違法である「ヒットラーを支援する」ような発言をした時のように犯罪であるべきと主張した。上野は「（中略）人種に関しては許されないことが、なぜ女に関しては言ってもいいのでしょうか。それを「思想信条の自由」のもとに許していいのか、と思います。」と聴衆に訴えかけた。このような「ジェンダーフリー」・「男女平等」・「女性の社会参画」を隠れ蓑にした、「思想の押し付け」が平然と行われていることを保守派は批判し続けている。
日本国政府の「内閣府男女共同参画局」はジェンダーフリーについて『一部に、画一的に男女の違いを無くし人間の中性化を目指すという意味で「ジェンダー・フリー」という用語を使用している人がいますが、男女共同参画社会はこのようなことを目指すものではありません』と説明している（内閣府・男女共同参画関連用語集より引用）。2003年2月27日の国会における福田康夫官房長官（当時）の答弁では、「ジェンダーフリーという言葉はいかなる場合でも使ってはいけないということではない」「誤解を招くような、そういう恐れあるので政府として公式に使っていない」「使用する際に、例えば地方公共団体とか関係機関において用語を適切に定義して、それが誤解なく理解されるようにする、これが大事だ」との見解を示した。
2005年12月27日に閣議決定された男女共同参画基本計画（第2次）第 2 部 2 (2) 項で使われている『「社会的性別」（ジェンダー）の視点』の用語の補足説明 2.では、『「ジェンダー・フリー」という用語を使用して、性差を否定したり、男らしさ、女らしさや男女の区別をなくして人間の中性化を目指すこと、また、家族やひな祭り等の伝統文化を否定することは、国民が求める男女共同参画社会とは異なる』と記されている。また『児童生徒の発達段階をふまえない行き過ぎた性教育、男女同室着替え、男女同室宿泊、男女混合騎馬戦等の事例は極めて非常識である』と記載されている。2006年1月31日に内閣府男女共同参画局から各都道府県と政令指定都市の男女共同参画担当課（室）にあてて出された事務連絡には、「ジェンダーフリー」の用語をめぐる誤解や混乱を解消するために、上記の内容が基本計画に記述されたと記されており、『地方公共団体においても、このような趣旨を踏まえ、今後はこの用語は使わないことが適切と考えます』と記載されている。内閣府によるこの用語の不使用通知をきっかけにして千葉県の女性センターが閉鎖されるなどの新しい混乱が起きた。
内閣府男女共同参画局の指摘する意味での「ジェンダーフリー」という用語は、アメリカでも、日本政府でも、国連でも、公式に使われていない。なお、「（生物学的な意味での）男女を区別せず処遇する」と言う意味での gender-free は、英米軍の公式用語として使用されているし、「（生物学的な）ジェンダー（性）にかかわらない（語彙など）」という意味では使われているので「英語にない完全な和製英語」という言い方も正しくない。
福井県では、男女共同参画関連施設の県生活学習館で開架されていたジェンダー関連書籍を閲覧室からカウンター近くの事務室へ移し、敦賀市の市議等から抗議をうけた事例がある。県は、内容を確認をするためにこれらの書籍を移動したと説明し、確認の結果、全て問題がなかったとして一般公開を再開している。
東京都では、男女の違いを否定するという意味でのジェンダーフリーが、都教育委員会の男女平等の見解と異なることから、ジェンダーフリーという言葉を用いないように文書で通達している。また、抗議を受けて、東京都国分寺市が、「ジェンダーフリー」という言葉を使用する恐れがあるとして講演を依頼していたフェミニストである上野千鶴子を招くことを見送った事例がある
日本における「ジェンダーフリー」 > 日本の「ジェンダーフリー」擁護派の弁明

擁護派からは日本で「ジェンダーフリー」と呼ばれる運動の思想は、英語圏における「ジェンダー・イクォリティ」（gender equality、ジェンダー平等）運動に近いとの主張が存在する。フェミニズム・社会学者山口智美は、『「ジェンダー・フリー」をめぐる混乱の根源』の中で『私は10年以上、アメリカの大学院でフェミニズムを専門としてきたが、「ジェンダー・フリー」という言葉は聞いたことがなかった。「ジェンダー・フリー」の「フリー」は、日本で一般に理解されているような「〜からの自由」という意味より、英語では「〜がない」という意味合いが強い。アルコールフリービール、オイルフリーファンデーションなどを例にとるとお分かりいただけるだろう。アメリカ人のフェミニスト学者数名に、「ジェンダー・フリー」について聞いてみたところ、「何それ？ジェンダー・ブラインドって意味なの？」という反応が返ってきた。彼女たちは、「（知らない言葉である「ジェンダーフリー」の意味について）ジェンダーを見ようとしない。ジェンダーが見えていない」という意味にとった。つまり、ジェンダー・フリーを、男女平等に対して否定的な意味合いを持つ用語と解釈したのである。』と述べている
2006年時点では「ジェンダーフリー」を前面に押し出して普及させようという形の運動は下火となっているが、上野千鶴子らは『バックラッシュ! なぜジェンダーフリーは叩かれたのか？』にて、ジェンダーフリー教育を批判する言説を「バックラッシュ」と呼び、そのバックラッシュを批判しながら、ジェンダー等の用語について解説したり、ジェンダーフリーや男女共同参画の問題点を論じたり、バックラッシュ言説が問題とした各論点について検証する、という立場にたった論考集などを出版している。
日本の「ジェンダーフリー」論争 > 賛成派の主張

男性達は、「男はこうあるべき」という旧来の「男らしさ」にとらわれているので、もっと性役割から解放されて、働き蜂という立場を考え直し、もっと育児にかかわるなど生き方を考え直すべきだ、と主張する。そのため、下記のような試みを男性に対して提言する。
男らしさの理想像に合わせようと見栄を張らずに、実質をとる。
女性にも経済的責任を担ってもらう。デートも当然割り勘を基本とする。
職場への単一帰属をやめ、複数の人間関係を持つようにする。
「自分は男らしく生きたいとは思っていない」と公言するようにする。
定期的に、また、意識的に男の理想像から逸脱する。たとえば週末に女装をするのも良いだろうし、平日の公園でブラブラするのも良い。
精神科医の香山リカは、著書で「ジェンダーフリー教育や男女共同参画社会に疑問を呈する人たちは、そうした考えを『男らしさ・女らしさをいっさい排除しようとする極端な思想だ』と指摘しておきながら、自分たちも『すべての男は男らしく、すべての女は女らしく』、『それは誰にとっても生まれつき決定されていることなのだ』と極論に走るのはなぜなのだろう。（中略）いずれにしても、いくら『ジェンダー重視教育』を主張する人たちが声をあげても、少子化社会で女性の労働力はますます重要なものとなり、女性の社会進出は今とは形を変えることはあってもストップすることはないだろう。そうなると、一方で『女は女らしく』と言いながら、他方で『女性もどんどん働いて』と勧める教育を施さなければならなくなる。それこそ、心理学の世界では『ダブル・バインド』と呼ばれるもっともストレス度の高い状態だ」と述べている。
日本の「ジェンダーフリー」論争 > 反対・否定派の主張

石原慎太郎元東京都知事は、都議会定例会において、「最近、教育の現場をはじめさまざまな場面で、男女の違いを無理やり無視するジェンダーフリー論が跋扈している」、「男らしさ、女らしさを差別につながるものとして否定したり、ひな祭りやこいのぼりといった伝統文化まで拒否する極端でグロテスクな主張が見受けられる」、「男と女は同等であっても、同質ではあり得ない。男女の区別なくして、人としての規範はもとより、家庭、社会も成り立たないのは自明の理だ」と強調し、ジェンダーフリー教育を批判した。。
クリスチャン・トゥデイは、男女の区別をスポーツに曖昧にしたり、女性トイレの男性利用がされる社会的混乱が起こしていると指摘している。「ジェンダーフリー」活動する左翼の一部が女性解放のために子どもを産まない運動、人口削減計画を推進していることに社会混乱を引き起こし、国家破壊に動いていると批判している。
旧統一教会関連団体である「国際勝共連合」はジェンダーフリーを共産主義の亜種である「文化共産主義」とみなしており、反対運動を展開している。
日本の「ジェンダーフリー」論争 > 賛成派の対応に対する批判

ジェンダーフリー運動が始まってから十数年が経ち、数多くの批判がなされるようになるに従い、ジェンダーフリー批判者へ対する賛同者たちのジェンダーフリーの理論に対する直接的な批判だけではなく、ジェンダーフリー賛成派の硬直的で好戦的な態度に対する批判にも繋がっている。アメリカの連邦最高裁判所において（女性差別に関するものではなく人種差別に関するものではあるが）アファーマティブアクションを義務づける法律が違憲とされ、廃止されたことがある。
日本の「ジェンダーフリー」論争 > ジェンダーレスとの混同

宮台真司や斉藤環などが、ジェンダーフリーとジェンダーレスの混同を指摘している。彼らによると、ジェンダーフリーとは「性差を否定すること」ではなく、性別による固定された社会的な役割を柔軟にしていく運動であり、逆を言えば従来通りの価値観すら認める立場である。一方で、ジェンダーレスは性別そのものを否定していく運動であり、一般にジェンダーフリー否定派が糾弾するのはジェンダーレスの思想であるという。宮台真司は『バックラッシュ！ なぜジェンダーフリーは叩かれたのか』の中で「社会学のオーソドックスな枠組みからいうと、ジェンダーフリーは、ジェンダーレスではありません。ジェンダーレスは「社会的性別の消去」だけど、ジェンダーフリーは「社会的性別に関わる再帰性」であって、「ジェンダーフリーだから、ああしろ、ここしろ」という直接的メッセージは本来、出てきません。」と唱えた。
また、後述するように、ジェンダーフリーの名の下に行われている、「男女」を「女男」に変える、ランドセルの色を男女で統一、男女の伝統行事の否定などの動きが、「ジェンダーフリー」の本質から逸れている可能性のあるもの、あるいは「男女の差を意図的になくそうとしている」と保守派から批判されている。つまり、同じように「女らしさ」を肯定し、推奨したとしても、各世代間の「女らしさ」の意識にズレがあるため、議論が平行線を辿ってしまうという構造である。
こういった背景から、ジェンダーフリー運動が要求するのは「〜らしさ」の自己決定権であり、「社会から性差が無くなるべきだ」とは主張しない。
一方、自民党などは「男らしさ、女らしさを認めます」とし、ジェンダーフリーを「らしさ」を否定する思想という理解のもと、ジェンダーフリーを否定している。ジェンダーフリー自体は、個々人の考える「男らしさ、女らしさ」を否定する概念ではなく、社会的に必然性のある区別（例：トイレや更衣室を男女別室にする）や、男が「男らしく」あること、女が「女らしく」あることをも、自己決定権を前提に肯定している。
日本の「ジェンダーフリー」論争 > 国政政党と「ジェンダーフリー」への賛否 > 自由民主党

原則としてジェンダーフリー政策を支持し、与党として、かつてのジェンダーフリー政策を主導してきたが、一部の末端での政策運用については、『（教育）現場では「小学5年生で男女同宿」「学校のトイレが男女一緒」など性差を否定する『教育の暴走』がおこなわれている』（自民党の実態調査プロジェクトのホームページ）などとして批判し、現在は「ジェンダーフリー」という言葉自体は誤解や混乱を招くとして使っていない。
日本の「ジェンダーフリー」論争 > 国政政党と「ジェンダーフリー」への賛否 > 日本共産党

一部の議員が「ジェンダーフリー」という言葉を使わないことに反発している。
（日本共産党千葉県議）
日本の「ジェンダーフリー」論争 > 国政政党と「ジェンダーフリー」への賛否 > 民主党

「老若男女が、それぞれ生きがいを感じる社会システムづくりが社会全体を豊かにするのです。性別役割分業を固定化しない（ジェンダーフリー）社会こそ、日本を再創造するカギとなります。」とし、男女共同参画社会政策は支持していた。しかし、昨今の「ジェンダーフリー」という言葉に対する反発世論に配慮して党の政策から「ジェンダーフリー」という用語自体は削除されている。
（旧・「民主党政策集」）
日本の「ジェンダーフリー」の実践例等

日本における「ジェンダーフリー」の実践として次のような例がある。
日本の「ジェンダーフリー」の実践例等 > 教育現場

以前より日本教職員組合などは、「男の子だけの通過儀礼を廃止せよ」といった、「ジェンダーフリー」（正確にはジェンダーレス）につながる主張を行ってきた。さらに、女性の社会進出が進むにつれ、学校教育はより細かいジェンダーバイアスの撤廃を指摘されるようになった。そして男女共同参画社会基本法の制定により、一つの教育運動となったものである。
具体的な事例としては、「ジェンダーフリー教育」として、以下のような事が教育現場で行われてきたとされる。
若桑みどりほか編著『「ジェンダー」の危機を超える！徹底討論！バックラッシュ』の中において、次の内容がジェンダーフリー教育の実践例として挙げられている。
クラス名簿を男女混合にする
女子の体操服のブルマー廃止と同時に、男子の短パンも廃止し、男女兼用のハーフパンツとする。また、かつてはトレーニングウェアの色を男子は青や紺・深緑、女子は赤やえんじとしていたが、男女共用の青や緑（黄緑・青緑）、紫（青紫・赤紫）などの色に切り替えた（なお、ブルマー廃止についてはブルセラ問題が原因の一つとされている。ブルマー#日本における普及と衰退）
運動会の競技を男女混合にする。
靴箱やロッカーの男女混合。
ランドセルの色を問題として取り上げ、男は黒、女は赤というのはおかしいとして男女同色を検討する。
思春期以降の生徒にとってジェンダーフリーと性教育とは密接不可分なものと考え、教育現場で生かす。
子供たちの権利として障害児に効果的な、具体性のある性教育を行う（都立七生養護学校等）。
男性器の模型に避妊具を被せる練習を行わせる。
白い液体（牛乳）が出る男性器の模型を使う。
性器がついた男女の人形に性行為をさせ、生徒に見せる。
性描写がある絵本を見せる。
さいたま市議会議員の生方博志は、日本教職員組合平和学習冊子編集委員会編の「総合学習の時間に生かす『これが平和学習だ』」という冊子において、「1　女男混合名簿の実践、2　各教科の女男平等教育・・」など、「女男」という用語を用いた取り組みが示されていると指摘している。
衆議院特別委員会で質問に立った山谷えり子議員は、自分が千葉県松戸市の「ふりーせる保育」について保護者に取材した結果の一例として、運動会のダンスを「慎吾ママのおはロック」のCDで踊りたいという希望があったが、母親が朝ごはんをつくるフレーズがジェンダーフリーに反するという理由で、歌詞のないカラオケになった事例があると指摘した。
『現代用語の基礎知識2006』の「ジェンダーフリー」の項によれば、「学校現場では、男女混合名簿や、更衣室を一緒にするなど混乱」があったとされる。
日本の「ジェンダーフリー」の実践例等 > 教育現場 > 日教組の見解

日本教職員組合が発行している小冊子『隠れたカリキュラム　ジェンダーフリーの教育を』の中において、「女と男を分けることをやめよう」・「学校行事はジェンダー・フリーで」・「ジェンダーフリーの教材開発を」と主張している。この意味でのジェンダーフリーの教材開発とは、文学教材においては女の子も男の子も主体的に行動的に描かれることであり、「性の教育」を推進する教材開発である。
日本の「ジェンダーフリー」の実践例等 > 団体等の活動

教育行政や団体の運動としては、次のような事例が挙げられる。
日本教職員組合は2005年3月に発刊した『日教組政策制度要求と提言』の政策提言62において、国への政策提言として、男女平等教育のための基本方針の策定、学校における男女平等教育推進のための教職員への研修の実施、性別役割分業に基づく記述や挿し絵をなくすために教科書の検定にジェンダーの視点を入れることなどを提案している。また、活動のひとつとして「毎年2月をメディア・チェック月間と位置づけ、社会の中や自分の中にある「固定的なジェンダー意識」に気付き、問題化し、放送機関や関係機関に対し要請行動を行なって」いると述べている。
日本女性学習財団発行の冊子『新子育て支援 未来を育てる基本のき』において、「無意識のうちに、子どもたちに『女らしさ』や『男らしさ』を押しつけるような子育てをしていませんか? ふり返ってみましょう 」との言葉とともに、
「ひな祭り」や「こいのぼり」といった伝統行事
女の子に「さくら」・「美咲」・「優花」という愛らしい名前をつけたり、男の子に「翔太」・「翼」・「大輝」というスケールの大きい名前をつけること
出産祝いで、女児にピンクの産着、男児に水色の産着を贈ること
日本女性学会は、2003年3月の学会ニュースにおいて、鯉のぼりとひな祭りに含まれていた「男は強く元気に／女は優しく美しく」と、「性別と人のありかたを結びつけるシンボリズム」は今日では適切でないとし、5月5日が全てのこどものための祝日であるようにひなまつりも性別によらない祝いにするのが良い、と指摘している。
2003年に福岡市で開かれた女性フォーラムにおいて、昔話の「桃太郎」を「桃子」に変更し、ストーリーを変えた劇を上演。鬼を退治することでなく、話し合いによって解決する内容となっている。
第156回国会において、植田至紀が、財界の出資による「全寮制男子校」設置の構想を批判したうえで、「今後、性別に特化した学校を設立することは、「男女共同参画」と矛盾するのではないか」等の質問を行った。これについて政府は、男女の共学については教育上尊重されるべきものであるが、すべての学校における男女の共学を一律に強制する趣旨のものではない、との見解を示している。
埼玉県男女共同参画苦情処理委員は、県立高校の共学化を求める苦情に応じ、公立の男女別学校の早期共学化を求める勧告を行った。これに対し、埼玉県立浦和第一女子高等学校PTA広報部は、同校の保護者を対象としたアンケート結果や、現役の女子高生が疑問の声をあげていることなどから、勧告は「根拠のない結論」であると指摘した。県教育委員会はこの勧告に対し、「早期の共学化は行わず、当面は現状を維持する」との報告を行った[要出典]。
日本労働組合総連合会はセクシャルハラスメントへの対策の一環として、男性向けに「ジェンダーチェック」を行うための表を作成して公開している。この表では、25個のチェック項目のうち18項目以上に該当すると「レッドカード」と認定される。
また、公共施設では赤は女性差別だからトイレの壁の色や表示を男女同一を促す勧告が女性団体等から出ているが、男女別がはっきりしない、視認性がはっきりせずバリアフリーに反するという市民からの意見が出ている。
国別学生達の「ジェンダー」意識アンケート

文部科学省の外郭団体である財団法人「一ツ橋文芸教育振興会」と「日本青少年研究所」は、2003年秋に日本・米国・韓国・中国の高校生各千人を対象にアンケート調査を行い、2004年2月にその結果を発表した。この結果にもとづき、読売新聞は、日本では「女は女らしくすべきだ」を肯定した生徒が28.4%であり、他国（米58.0%、中71.6%、韓47.7%）よりも「突出して低い」と報じた。また、「男は男らしく」を肯定した人も43.4%と、4カ国で唯一半数以下であると指摘した。
なお、上記の新聞記事が引用し、日本青少年研究所が公開している調査報告書には、単純集計結果と男女別集計結果が記されている。この報告書における男女別集計結果によれば、調査対象者と各項目を肯定した者の男女比は下記の通りである。
|  | 日本 | 米国 | 中国 | 韓国 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 調査対象 （男子：女子） | 35.0：64.8 | 47.6：52.1 | 45.7：54.0 | 52.9：47.1 |
| 女は女らしくすべきだ 肯定 （男子：女子） | 38.9：22.5 | 61.0：55.5 | 75.4：68.0 | 61.3：32.3 |
| 男は男らしくすべきだ 肯定 （男子：女子） | 49.2：40.4 | 65.1：62.4 | 83.0：79.7 | 67.4：40.9 |
読売新聞2月20日朝刊の社説は、「日本青少年研究所」が公開した4カ国対象の意識調査において、「女は女らしくすべきだ」を肯定した日本の生徒が少なかった事などにもとづき、「教育界で流行している『ジェンダーフリー』思想の影響を見て取ることができる。」とし、その社説の最後で「調査結果は、倒錯した論理が広がったときの恐ろしさを示している。」と結論づけた。
ジェンダーの先天性後天性論争

ジェンダーフリーの論者は、ジェンダーフリーを正当化する理論として、ジェンダー（社会的性別）は後天的な要因が大きく関わって決定されるという説を主張している。文化人類学者マーガレット・ミードの研究、さらに性科学者ジョン・マネーの研究をその根拠付けに参照する著者も存在した。また、生物学的性差とは元もと人間に備わっているものではなく後天的な要因のみによって作られるものである、という急進的な主張をするフェミニストも存在した。
だが近年、マーガレット・ミードとジョン・マネーの研究は間違いであったことが明らかになった（マーガレット・ミード・デイヴィッド・ライマーの項を参照）。反対派はこのことでジェンダーフリーの学術的な正当性は否定されたとの指摘を行った。上記の事実が明らかになった後、賛同派は、「すでにジェンダーフリー思想は様々な多岐にわたる分野の研究成果から成立しており古い学説に依拠するような時代は遥か昔に過ぎ去っている」とした（関連、文化相対主義、社会的構築主義）が、実際には、マーガレット・ミードやジョン・マネーが唱えた説は近年に出版されたフェミニズムの書物などにも記されている。それゆえ、「賛同派は自らが依拠していた説をご都合主義的に翻した」との批判も受けることになった。
しかし、ジェンダーフリーの論者は「性差が後天的な要因でのみ決定されるという説が否定されたことは、性差が先天的な要因のみで決まるということが証明されたことを意味しない」と主張している。これまで保守派の一部がジェンダーフリーを批判するために援用してきた脳神経学や遺伝学などの分野において、ジェンダーフリーの論者は、「男女の脳は従来言われていたほどの差はないのではないか」、という傾向の主張をし、このような主張にも注目すべきだとしている。
関連文献 > 肯定的立場

江原由美子編『男性のためのジェンダー・フリー読本　少し立ちどまって、男たち』東京女性財団（1997年3月）
伊田広行著『シングル単位の恋愛・家族論―ジェンダー・フリーな関係へ』世界思想社 (1998年4月) ISBN 4790706990
日本女性学会ジェンダー研究会著 『Q&A 男女共同参画/ジェンダーフリー・バッシング―バックラッシュへの徹底反論』 明石書店 (2006年6月)　ISBN 4750323489
関連文献 > 否定的立場

レナード・サックス著『男の子の脳、女の子の脳〜こんなに違う見え方・聞こえ方・学び方』草思社（2006年）
西尾幹二・八木秀次著 『新・国民の油断 「ジェンダーフリー」「過激な性教育」が日本を亡ぼす』 PHP研究所 (2005年1月12日)　ISBN 4569638120
野村旗守編 『男女平等バカ「ジェンダーフリー」はモテない女のヒガミである！家庭、学校、社会、自治体、中央官庁の“ジェンダーな”事件簿　年間10兆円の血税をたれ流す、“男女共同参画”の怖い話！』 * 宝島社 (2005年12月2日)　ISBN 4-7966-5040-7
関連文献 > 否定派を批判しているものの肯定的ではない立場

上野千鶴子・宮台真司・斎藤環・小谷真理・鈴木謙介・後藤和智・澁谷知美・山口智美・荻上チキ他共著 『バックラッシュ! なぜジェンダーフリーは叩かれたのか？』 双風舎 (2006年6月26日)　ISBN 4902465094
参議院議員通常選挙

参議院議員通常選挙（さんぎいんぎいんつうじょうせんきょ）とは、日本の選挙である。日本の国会議員のうち上院である参議院議員の半数を3年ごとに選出する（日本国憲法第46条）。

略称は「通常選挙」、「参議院議員選挙」、「参院選」（さんいんせん＝通称）。
1947年（昭和22年）4月の第1回参院選以来3年ごと、西暦で3の倍数年（寅年、巳年、申年、亥年）に行われる。
1956年（昭和31年）以降は、6月または7月に投票日が設定されている（1986年以降は7月）。
なお本選挙は6年間の任期満了による3年ごとの選挙のみを指し、これ以外の再選挙や補欠選挙は「通常選挙」には含まれない。
概要

参議院も衆議院と同様に全国民を代表する選挙された議員で組織される（日本国憲法第43条1項）。
通常、参議院議員通常選挙は任期満了の日の前30日以内に行われる（公職選挙法第32条第1項）。しかし通常選挙を行うべき期間が参議院開会中または参議院閉会の日から23日以内にかかる場合、参議院閉会の日から24日以後30日以内に行う（公職選挙法第32条第2項）ため、任期満了後に行われる場合もある。
参議院議員通常選挙は全国規模の国政選挙ではあるが、総議員を一斉に選出するわけではなく半数改選であるから「総選挙」とは呼ばず、公職選挙法32条では3年ごとの参議院議員選挙を「通常選挙」と呼んでいる（ただし、国会議員の選挙の公示について定めた日本国憲法第7条4号では「総選挙」について、「国会議員の総選挙の施行を公示すること」と規定しており、衆参問わず各議院の国会議員を選出する基本的な選挙の公示を天皇の国事行為として定めた趣旨であると解されることから、憲法7条4号の「総選挙」には参議院議員通常選挙が含まれる、と解するのが通説である）。選挙対象の参議院議員のことを改選議員、選挙対象外の参議院議員を非改選議員と呼ぶ。公職選挙法により、参議院議員通常選挙の期日は少なくとも17日前に公示しなければならないとされている（公職選挙法第32条第3項）。
選挙は投票により行う（公職選挙法第35条）。参議院議員の選挙においては選挙区選出議員及び比例代表選出議員ごとに一人一票を投票する（公職選挙法第36条）。参議院議員通常選挙の選挙事務の管理については特別の定めがある場合を除くほか、選挙区選出議員の選挙については都道府県の選挙管理委員会が管理し比例代表選出議員の選挙については中央選挙管理会が管理する（公職選挙法第5条）。選挙権・被選挙権・選挙方式の詳細については次節以下参照。
参議院議員通常選挙が行われている時期に、衆議院が解散されて衆議院議員総選挙が行われることになった場合は、衆議院選挙と参議院選挙の両方の選挙を同時に行う（衆参同日選挙）。 また、3月16日からの国会会期中に衆議院議員の欠員が生じた場合も、補欠選挙を同時に行う。
選挙された参議院議員の任期は6年である（日本国憲法第46条前段）。参議院議員の任期は前の通常選挙による参議院議員の任期満了の日の翌日から起算する（公職選挙法第257条本文）。ただし、通常選挙が前の通常選挙による参議院議員の任期満了の日の翌日後に行われたときは通常選挙の期日から起算する（公職選挙法第257条但書）。
参議院議員通常選挙が行われたときは、その任期が始まる日から30日以内に臨時会（臨時国会）を召集しなければならない（国会法第2条の3第2項本文）。ただしその期間内に常会（通常国会）や特別会（特別国会）が召集された場合、またはその期間が任期満了による衆議院議員総選挙を行うべき期間にかかる場合はこの限りでない（国会法第2条の3第2項但書）。
参議院は解散がないためその時の社会情勢で結果が決まるといわれている。実際に89年のリクルート事件・消費税、2007年は年金問題で自民は惨敗した。また2010年も普天間・消費税のみならず宮崎県の口蹄疫が結果に影響した。
選挙権及び被選挙権

参議院議員及びその選挙人の資格は法律（具体的には公職選挙法等）で定められる（日本国憲法第44条本文）。