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日本海呼称問題
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > アメリカ合衆国での「東海」表記活動 > ニューヨーク・タイムズ意見広告

2009年5月、最も影響力のある新聞の一つであるニューヨーク・タイムズ紙に、東海を日本海と表記した地図を掲載したことは間違っているという内容の意見広告が掲載された。誠信女子大学客員教授のソ・ギョンドクがニューヨークタイムズ紙の11面にNYTの誤り (Error in NYT) というタイトルの広告を掲載した。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > アメリカ合衆国での「東海」表記活動 > J.クルーの日本震災復興Tシャツへの抗議

米国のカジュアルブランド「J.クルー」が東日本大震災の復興支援Tシャツを発売したところ、Tシャツに掲載されていた日本の地図に「日本海 (Sea of Japan)」の文字が表記されていることを理由に、韓国から大量の抗議メールなどが殺到した。当初、J.クルー側はTシャツに掲載したのは一般的な地図であるとしていたが、韓国側の組織的な抗議活動によりチーフデザイナーが謝罪に追い込まれた。Tシャツは販売中断の後、「日本海」表記を削除して再発売された。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > アメリカ合衆国での「東海」表記活動 > バージニア州「東海」併記法

2014年、バージニア州で韓国系アメリカ人の要求を受けて「東海」併記を承認する法案が提出された。法案は運動団体韓国系アメリカ人の声らによって準備され、2017年までに全米50州の全公立学校の教科書での「東海」併記を目標としている。
佐々江賢一郎駐米大使は日本との経済協力関係が損なわれると抗議した。
アメリカ合衆国連邦政府は「日本海」単独呼称を支持しており、ワシントン・ポストは社説で学校で教える歴史は、歴史家の判断に準拠するべきで、議会が立法措置により歴史認識に判断を下すことは妥当ではないと主張、また、地元紙リッチモンド・タイムズ・ディスパッチも社説で「議会と議員は、教科書の問題に関与し学校（教育）の詳細を管理すべきではない」として州は連邦政府が採用しているものを採用すべきだと批判した。
しかし、1月23日にバージニア州上院議会で賛成32、反対4の圧倒的多数で可決した。下院でも共和党のティモシー・ヒューゴ議員が提出した、2月6日に下院議会で圧倒的多数で可決した。法案提出者で共和党のリチャード・ブラック議員は「1929年に国際水路機関が『日本海』と決めた当時は、日本は軍国主義下にあり韓国を強制占領した時期で、韓国に発言権はなかった」と韓国政府と同内容の主張を行ったうえで「米韓同盟ほど強固なものはない。われわれは韓国系、在米韓国人の側に立つ」と述べた。
この「東海」併記法は州知事署名により2014年7月1日に施行され、バージニア州のすべての公立高校の教科書でも「東海」併記が義務づけられた。この種の法律が成立するのは米国初であった。
ニューヨーク州、ニュージャージー州でも同内容の法案が提出された。
また、メリーランド州でも一部の郡で教育委員会が併記を決定した。
この「東海」併記運動は、ニュージャージー州・ニューヨーク州・カリフォルニア州・バージニア州・ミシガン州などで推進されている慰安婦の碑・慰安婦像の設置運動と平行してすすめられている。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > ヨーロッパにおける「東海」表記活動

2009年、ドイツのベルリンの壁博物館の世界地図にある「日本海 (Sea of Japan)」を消して「東海 (East Sea)」に観覧者が書き換え、博物館が復旧しても幾度となく同じいたずらが繰り返されていることが伝えられた。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 国連での「東海」表記活動

韓国は国連では国際連合地名標準化会議などで公式に抗議するほか、以下のような表記活動も行った。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 国連での「東海」表記活動 > 国連本部コンサートでの配布パンフレット

2007年10月24日の国連の日に、国連事務総長主催のコンサートがニューヨークの国連本部で開催され、加盟している192カ国の大使や外交官ら約1600人が出席した。国連事務総長であり、韓国人である潘基文の意向により韓国の「ソウル・フィル・ハーモニー・オーケストラ」が公演し、ソウル市と韓国国連代表部がコンサートを後援した。このコンサートの場において、韓国国連代表は「Welcome to KOREA」と題されたパンフレットを用意し、これには日本海を「東海」などと表記した英文のパンフレットが式次第とともに配られた。さらに竹島を強調した上で「独島」などと表記して間接的に韓国の領土であることが明記されていた。
事務総長が主催する国連コンサートで韓国側がこうしたパンフレットを配布したのは過去に例がなく、国連側はその場で回収するなどの措置も取らなかった。翌日、日本の国連代表部は国連事務局と韓国国連代表部に対し、抗議した。
国連事務総長は複数国家の代表として職務の中立性が求められるが、潘は2008年7月3日に国連事務総長として初めて訪韓した際、「韓国人の国連事務総長として韓国の国力伸張に貢献できるようベストを尽くす」と述べた。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > JTBガイドブック

2005年からJTBパブリッシングが出版していた「JTBキャンブックス 韓国鉄道の旅」について、掲載されていた地図において、日本海が「東海」と表記されていたことが、2012年に入って判明し、同社はこの本を絶版とし、書店から回収している。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > 鳥取県「韓国人救出記念碑」碑文

→「琴浦町 § 漂着朝鮮人の救助」を参照
2007年には、鳥取県琴浦町の『韓国人救出記念碑』の表記を巡って事件が起きた。この碑は1819年に漂着した朝鮮からの船を住民が救出した出来事を記念し、両国の友好を謳って1994年に建てられたものであるが、そこに「日本海」とともに「東海」が併記されていたため、2007年3月に町民からの批判を受けて町長が「東海」の文字を削除した。
この処置に対して在日本大韓民国民団（民団）が謝罪と「東海」の併記を要求し、5月には町長が民団鳥取本部を訪問、薛幸夫（ソル・ヘンブ）団長に説明不足を謝罪する事態となった。民団はさらなる謝罪と記念碑の原状回復を要求し続けており、町は「日本海」とも「東海」のどちらも表記しないという方向で決着を図ろうと試みた。しかし、この対応に対して今度は日本国内から抗議の声が殺到、町は外務省に判断を仰ぎ、「日本海」を単独表記した碑文に張り替えることを決定した。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > サントリーの韓国焼酎

2011年4月、サントリー（現・サントリーホールディングス）は公式ウェブサイト内の『鏡月グリーン（韓国焼酎）』商品紹介ページにおいて、商品名の由来を紹介する文章中で「日本海」を「韓国/東海（日本海）」と表記し公開した。これがきっかけとなって商品関連サイトの炎上、抗議の続出という事態となり、同社は同年8月19日に該当表記を削除した上で、謝罪文を掲載した。なお、同社は2005年にも同商品のCM内で「東海（日本海）」の表記を行っており、抗議を受けて表記を削除している。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > ゲーム関連 > 大航海時代Online

→詳細は「大航海時代Online § オープニングムービーにおける「朝鮮海」表記問題」を参照
コーエーが発売したMMORPGである大航海時代Onlineの拡張パック『El Oriente』のオープニングムービーにおいて、日本海の位置にフランス語で「朝鮮海」と読み取れる文字が記載された古地図が採用されたことについて、公式BBSに抗議が寄せられるなどの問題となった。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > ゲーム関連 > PlayStation 3

ソニー・コンピュータエンタテインメント (SCE) の家庭用ゲーム機「PlayStation 3」のインターネットサービス、Life with PlayStationの画面に表示される地球儀に、「日本海 (Sea of Japan)」と書かれているのを「東海 (East Sea)」に変更すべきだ、と韓国のユーザーが主張。SCEは「表記は国際ルールに則ったもので、このような議論になるのは本意ではない」と話している。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > 大英博物館展

2007年の大英博物館展では、日本の展示コーナーでの地図において "Sea of Japan" という表記が消去された。さらに韓国の展示コーナーでは "East Sea" と表記されていた。[要出典]
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > 武蔵野市立中学校での教材

2014年10月、東京都武蔵野市の市立中学校の授業で、日本海を『「日本」海（東海）』と表記したプリントが社会科の教材として配られた。都教育委員会は「前例がなく、極めて不適切」と批判し、市教委は「学習指導要領の趣旨から外れた教材で不適切」と判断し、学校に訂正を指導、教材は差し替えられた。教諭は「うっかり使ってしまった」と釈明した。
「日本海」表記に対する韓国側の国際抗議活動 > 日本における「東海」表記騒動と活動 > 新潟県妙高市の観光パンフレット

2017年8月ごろ、新潟県妙高市の観光パンフレットの朝鮮語版の17ページの地図の部分に『東海』の表記があったとして、既に用意されていた5000部を回収し、日本海表記に修正されたものを刷り直す事態となった。
年表

1928年 - 1921年に設立された国際水路局（IHOの前身）は、加盟国政府が海図を作成する際等の指針となるガイドライン「大洋と海の境界 (S-23)」の初版を刊行。「Japan Sea」の名称が単独で表記される。
1937年 - 「大洋と海の境界 (S-23)」の第2版を刊行。「Japan Sea」の名称が単独で表記される。
1948年 - 大韓民国が建国される。
1952年 - 韓国政府による海図の発行が開始される。日本海は「Japan Sea」と表記される。
1953年 - 「大洋と海の境界 (S-23)」の現行版（第3版）が刊行。日本海は英語版では「Japan Sea」、フランス語版では「Mer du Japon」といずれも単独で表記される。
1957年 - 韓国がIHOに加盟。
1974年 - 韓国側が併記要求の根拠の一つとしている、IHO技術決議A.4.2.6が採択される。
1977年 - 韓国側が併記要求の根拠の一つとしている、国連地名標準化会議決議III/20が採択される。
1986年 - 「大洋と海の境界」第4版の草案が出されるが、韓国は「日本海」単独表記に異議を唱えず。
1992年 - 第6回国連地名標準化会議において韓国および北朝鮮が「East Sea（東海）」の呼称を国際的に使用することを初めて要求する。
1993年 - 韓国政府発行の海図で「Tong Hae（「東海」の朝鮮語読み）, Japan Sea」という表記が行われる。
1995年 - 韓国政府発行の海図で「East Sea」の表記が初めて登場し、「Japan Sea」の表記が韓国政府発行の海図から消える。
1997年 - 第15回IHO総会において、韓国が「日本海」の名称は日本帝国主義の残滓であると主張し、「日本海」と「東海」の併記を要求。IHOにおいて「東海」の併記が要求されたのは、この時が初。
2002年4月 - 第16回IHO総会開催。韓国が再び併記を要求。
2002年8月 - IHO理事会 (IHB) において、韓国政府の申し出に対しIHOが、「政治的問題に関与できない」という理由から日本海の表記を削除し、当該海域を白紙にした「大洋と海の境界」第4版の最終草案を加盟国へ送付。しかし、この案は翌月に撤回された。
2002年8月～9月 - ベルリンにて第8回国連地名標準化会議が開催。日本海呼称問題に関し、「個々の国は、国際社会に対して個別の名称を押し付けることはできず、地名の標準化はコンセンサスがある場合にのみ促進される」との議長要旨が発表される。
2004年3月 - 国連は日本政府の照会に対し、「日本海」表記が標準的地名であり、国連の公式文書でも用いられるべきと回答。
2007年5月 - モナコにて第17回IHO総会が開催。「大洋と海の境界」の改訂に際して韓国等が日本海呼称問題を提起。その際、ほとんどの国は「日本海」単独表記を主張し、韓国だけがこれに激しく反発。また、ウィンフォード・ウイリアムズ議長が仲裁を試みる動きもあったが、決着はつかず。
2007年8月 - 第9回国連地名標準化会議が開催。韓国が主張している「東海」への改称もしくは「日本海」と「東海」との併記や、「朝鮮海」への表記変更の主張を支持する国は現れず。
2011年8月 - 米英両国が「日本海」単独表記を支持する公式意見書をIHOの実務者会合に提出。
2012年4月26日 - IHO総会は「日本海」の単独呼称の維持を決定。
2012年8月 - ニューヨークの国連本部にて、第10回国連地名標準化会議が開催。韓国と北朝鮮が「東海」の併記を主張したものの、「会議では特定の地名の変更は議題としない」という日本の主張が認められたため、実質的な議論は行われずに会議は終了。
2014年4月24日 - 韓国国会外交統一委員会が国連など国際機関に「東海」の表記を求める決議案（国連事務局および傘下機関発刊東海表記要求決議案）を可決。
2017年8月 - 国連本部で第11回国連地名標準化会議が開催。韓国が「東海」の併記を主張し、日本の国連大使から反論がなされた。
2019年1月18日 - 読売新聞や中央日報の報道によれば、IHOは日本に対し、日本海の呼称問題に関して韓国と協議するように勧告した。呼称問題に関し日本が韓国との協議に消極的な姿勢を続けていたところ、IHOが日本に対し、場合によっては「日本海」の呼称を抜くと通告したとしている。
2019年2月 - 日本政府は、IHOの要請を受諾し韓国との非公式協議を第三国において行うことにしたと2月6日付で読売新聞が報じた。
2019年8月- 米国ニューヨーク州において、「「日本海」「東海」の併記を推奨する」と、通達した。これにニューヨークにある日本総領事館はニューヨーク州に対して「日本政府の立場と相いれない」と抗議した。
2020年9月 - IHOはすべての海に特定の名称ではなく数字表記する方針と報道、デジタル表記が原因と説明しているが日韓の名称問題紛争を終わりにしたいのが大きいと見られている。
2020年11月 -  IHOは「日本海」の単独表記を承認した。また、上述の通り各海域を数字表記するデジタル版の海図を新たに作成する方針。
他の海域での同様の問題

→詳細は「ペルシア湾呼称問題」を参照
日本海と同様に、特定の国家名が付いていて争いになっている海域としてペルシア湾（イランの旧名）がある。1960年代よりアラブ民族主義の高まりに伴い「アラビア湾」の呼称が主張されている。またナショナルジオグラフィック協会が世界地図で「ペルシア湾」と「アラビア湾」とを併記したことに対してイランが猛反発している。
山崎勲

山崎 勲（やまざき いさお、1928年7月28日 - 2022年4月25日）は、日本の競輪選手・慈善家。選手現役時は日本競輪選手会高知支部所属。選手登録番号5160で日本競輪学校創設前の期前選手。高知県香美市（旧土佐山田町）出身。
長男の山崎正一も元競輪選手（42期）。
競輪選手として

高知県立新制高知高等学校の定時制に在学中、自転車屋に住み込みで働いていたが、1950年に高知競輪場が開設されたことを聞き、同年7月25日に選手として登録。当初は短期間に生活費と将来の学費を稼ぐ目的であったが、1952年に当時の最高位であるA級1班に昇格し、1953年には当時の大阪中央競輪場で開催された第8回全国争覇競輪（現在の日本選手権競輪）決勝で2着に逃げ粘るなど、捲りや先行の戦法を主体として一線級の実力を発揮したことから、その後も選手として活躍し続けた。
選手としてのピークを過ぎた直後、次男の病気（後述）がきっかけで福祉活動の必要性を実感したことから、自ら福祉施設の建設と運営に乗り出すことを決め、それからは自分の賞金を福祉活動の資金とするために走り続け、1986年4月29日の高松競輪B級一般戦8着をもって引退するまで、36年間もの競輪選手としての通算で3195戦674勝を挙げる立派な成績を残した。同年5月7日に選手登録消除。
2022年4月25日、腎不全のため高知市内の病院で死去。
福祉活動

1963年に生まれた次男が脳性麻痺を患っていたため、治療のため各地の医療機関を巡り続ける中で、自分と次男のような同じ境遇の人々が安心して生活できる環境を整えたいと思ったことから、自身の呼びかけにより1965年に現在の全国重症心身障害児（者）を守る会高知支部を結成し、地元に障害児を集団で生活させるための施設を建設することを決め、自ら「希望の家」と名づけた施設を開設し、自分の次男を含めた数人を入居させ、経費は自ら競輪で獲得した賞金をも補う形で運営を行っていた。
しかし施設の開設後しばらくして次男は早世してしまうが、このことで山崎はさらに整った設備が必要であることを感じたため、大規模な障害児施設の建設を決心し、実現のために奔走し続けた。
その直後、NHKのドキュメンタリー番組『ある人生』で山崎の活動が放送されたことから、番組を見た全国の視聴者や競輪ファンだけでなく、選手仲間を始めとした競輪関係者からも援助の申し出が相次ぐことになり、また山崎自身も日本自転車振興会（当時）にかけあって施設に対する競輪公益の補助を認めてもらったことから、施設の建設に向けて大きく前進することができた。
こうして土地の購入資金は寄付金と自らの賞金で賄い、建設資金は日本自転車振興会を大半とし自治体などからを含む各種補助金の給付を受け、施設の運営は自ら立ち上げに関わった福祉団体に委任する形で、1970年に重度障害児施設『土佐・希望の家』を南国市に開設させた。
この競輪選手でありながら世間に対し障害児福祉へのあり方を示した活動や実績が認められ、山崎は1971年に第5回吉川英治文化賞を受賞する。さらに同年末にはNHKの第22回紅白歌合戦に審査員として出演し、山崎の存在は競輪選手が競輪の枠を超えて世間に認知された初めてのケースとなった。
その後は障害児施設の運営が安定したことから、障害児向けの通院施設などの実現に重きを置くことになり、1983年に『土佐・希望の家』施設運営団体の理事長に就任した後の1986年に競輪選手を引退してからは、福祉活動に専念して他の福祉施設の開設や運営にも関わった。なお2002年に理事長を退任し、2009年現在は顧問となっている。
高知競輪場では山崎の引退直後から、その多大な功績を讃えるため、年に一度『山崎勲杯』を開催している。
参考資料

山崎勲著・高知新聞社編『愛と銀輪』社会福祉法人高知心身障害児・者福祉協会 1986年
『競輪三十年史』日本自転車振興会
文献

砂田弘・林夏介『ペダルに希望を乗せて 障害をもつ子どもたちのためにはしる競輪選手』PHP研究所 1985年
四方洋『「いのち」の開拓者 福祉現場の人間の記録』共同通信社 1998年 ISBN 4764104091
名越眞之『品格ある日本人 私たちはどのように行動すれば美しいか』PHP研究所 2007年 ISBN 4569696406
NHK『ある人生』1968年
NHK『ふるさとネットワーク ジャンが聞こえる ある競輪選手の30年』1984年
宇野信夫

宇野 信夫（うの のぶお、1904年7月7日 - 1991年10月28日）は、日本の劇作家、作家、歌舞伎狂言作者。
来歴

埼玉県本庄市生まれ、熊谷市育ち、その後浅草で暮らす。本名信男。埼玉県立熊谷中学校（現：埼玉県立熊谷高等学校）、慶應義塾大学文学部国語国文学科卒業。
父は埼玉県熊谷市で紺屋・染物屋を営んでいて、浅草に東京出張所と貸家（蕎麦屋と道具屋）を持っていた。中学を出た後は、その出張所から大学に通い、卒業後もそこで劇作にいそしみ、1944年まで住み続けた。その時代に、まだ売れていなかった、のちの古今亭志ん生ら貧乏な落語家たちが出入りして、彼らと交際した。6代目三遊亭圓生とも交友が深かった。新作落語をいくつか創作したが、サゲは噺家に一任した。
1933年、『ひと夜』でデビュー。1935年、6代目尾上菊五郎のために書いた『巷談宵宮雨』が大当たりし、歌舞伎作者としての地位を確立する。以後も菊五郎のために歌舞伎世話狂言を書き、戦後は、1953年、2代目中村鴈治郎、中村扇雀（のち4代目坂田藤十郎）のために、長らく再演されていなかった近松門左衛門の『曽根崎心中』を脚色・演出し、現在も宇野版が上演され続けている。1965年、個人雑誌『宇野信夫戯曲』を創刊、1977年まで続いた。
1972年、日本芸術院会員。1985年正月、宮中歌会始の召人となる。同年秋に文化功労者。
多くのラジオドラマ、テレビドラマ、時代小説、随筆、落語、言葉に関する著作があり、また『宇野信夫戯曲選集』全4巻がある。
国立劇場理事を長年務め、歌舞伎の演出、補綴、監修を多く行い「昭和の黙阿弥」と称された。
著書 > 戯曲・小説

『宇野信夫戯曲集』丸の内出版社 1934
『巷談宵宮雨』共同書籍 1936
『春の霧』愛宕書房 1942
『霜夜狸』三杏書院 1943
『露時雨』三杏書院 1943
『風花の町』白林書房 1943
『夜ごとの灯』読切講談社 1943
『星霜』三杏書院 1944
『美しき野火』宝文館(ラジオ・ドラマ新書) 1954
『おけらの歌』鱒書房 1956
『返らぬ日日』青蛙房 1959（隣人,春を待つ心,花八つ手）
『宇野信夫戯曲選集』全5巻 青蛙房 1960（人情噺小判一両、吹雪峠、近松・西鶴脚色、おちくぼ物語等）
『江戸の夢 人情噺集 宇野信夫著作集』青蛙房 1968
『巷談宵宮雨』青蛙房 1968（雪地獄,因果小僧六之助,小夜衣累之草紙,大根役者,下町,戦後五年の冬,難波橋心中）
『皇帝』青蛙房 1969（盲目物語,おみきどっくり,ぢいさんばあさん,ごろ八茶碗,萩寺の仇討,浮世の常）
『柳影沢螢火』青蛙房 1970（殺戮の鐘,神田ばやし,わすれ霜,旅びと,蟇のあぶら天へ昇る）
『曽根崎心中』青蛙房 1971
『自選世話物集』青蛙房 1972（春の泡雪,恋慕の鐘,しぐれ人形,不知火検校沖津波闇不知火,恋渡橋場及沫雪,露時雨）
『菊吉共演戯曲集』青蛙房 1972（菊吉のころ,終戦直後の菊吉,おもいでぐさ,人情噺小判一両,雪地獄,髑髏妻,江戸の夢）
『花の御所始末』光風社書店 1974（高瀬舟,堀川波の鼓,芦刈,俥,吉良上野介,源平絵巻）
『白鬚橋 小説』青蛙房 1978
『おけらの夢』 講談社, 1981
『好色世之介 小説』平凡社 1982、改題「ものがたり西鶴」朝日文庫 1987
『ここのつの話』講談社 1982
『下町物語』集英社 1984
『刀の中の顔 宇野信夫自選戯曲集』平凡社 1986
『手紙 宇野信夫小説集』朝日新聞社 1989
『因果小僧六之助』新･座頭市 第一シリーズ 5話 原案
著書 > 随筆

『私の戯曲とその作意』住吉書店 1955
『むかしの空の美しく』青蛙房 1967
『歌舞伎役者』青蛙房 1971
『芸の世界百章』青蛙房 1973（「芸の世界百話」と改題、広済堂文庫)
『幕あいばなし』光風社書店 1975
『菊五郎夜話』青蛙房 1976
『むかし下町に住みて 宇野信夫画文集』青蛙房 1978
『役者と噺家』九芸出版 1978
『はなし帖』文藝春秋 1979（のち文庫）
『江戸の小ばなし』文春文庫　1980
『大部屋役者』文藝春秋 1980
『しゃれた言葉』講談社 1981（のち文庫）
『話のもと』中公文庫　1981
『昔も今も笑い タネ本』平凡社 1982（のち旺文社文庫）
『味のある言葉』講談社 1982（のち文庫）
『心に残る言葉』平凡社 1983（のち朝日文庫）
『うつくしい言葉』講談社 1983（のち文庫）
『おわらい帖 こ話百選』平凡社 1984（のち旺文社文庫）
『江戸おとし咄-夜の客』集英社文庫 1984
『江戸おとし咄-となりの花』集英社文庫 1984
『昭和の名人名優』講談社 1984
『いきな小ばなし』創拓社 1985
『ことば読本』講談社 1985
『廓ばなし』創拓社 1985
『かまわぬ見ます 団十郎のはなし』旺文社文庫 1985
『むかし恋しい』河出書房新社 1986
『人の生きるは何んのため』講談社 1986
『小さな声で言葉とがめ』早川書房 1987
『笑話寄せあつめ』広済堂出版 1987
『心にのこるいろんな話』講談社 1988
『まちがい言葉おかしい言葉』河出書房新社 1988
『心にのこるさまざまな話』講談社 1991
『私の出会った落語家たち　昭和名人奇人伝』河出文庫 2007
著書 > 監修

三遊亭圓生「圓生人生噺」中公文庫 上中下、1980-81 1 双蝶々 ほか、2 雪の瀬川・乳房榎 ほか、3 真景累ヶ淵・牡丹燈籠
新版「圓生の落語」河出文庫 全3巻、2010
寒冷前線

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: 「寒帯前線」とは異なります。
寒冷前線の雲と気団のようす。左側の青い矢印が寒気、右側の赤い矢印が暖気。
天気図における寒冷前線の記号。のびる線に対して三角側（この図では上）は暖気、何もない側（同じく下）は寒気であり、寒気がせり出す様子を示す。北半球では北に寒気があるので、この図の上下反対のものが天気図上でよく見かけられる。南半球では南に寒気があるので天気図上では図の方向となる。
寒冷前線（かんれいぜんせん、cold front）は、冷たい気団が暖かい気団に向かって移動する際の接触面で発生する前線。冷たい気団が前進してくる最前線にできるのでこう呼ばれている。
特徴

日本付近をはじめとした北半球では、温帯低気圧の発生初期には西側に存在し、だんだんと進行方向の前方に向かって反時計回りに動いてくる。低気圧の南側に来て、さらに東側にまで回ってきて北上していくと、低気圧の北東側にある寒気に近づいてくる。
寒冷前線は移動速度が速く、その前方にある温暖前線に次第に近づいていく。やがて重なると、閉塞前線となって2つの前線が結合する。ただ、閉塞前線ができるのははじめ低気圧に近い部分だけで、低気圧から遠い寒冷前線は移動距離が長いため遅れて近づいてくる。
寒気が暖気の下に入り込んで押し続けるため、比較的傾斜が急な境界面ができる。下側にある寒気は前線の移動に伴って移動するが、その上にある前線面に沿って暖気が寒気の上に押し上げられる。このとき、温度差と暖気が持っている豊富な水蒸気により、狭い範囲で強い対流が起きて、もくもくとした塔状の雲が発達しやすい。
寒冷前線の長さは一般的に数百キロメートルから2000キロメートル程度である。上空から前線の雲域をみると、その幅は平均200キロメートルから500キロメートルくらいと温暖前線より狭くなる。雲域の中の雨域はもっと狭く、幅は50キロメートルから150キロメートル程度である。
特徴 > 寒冷前線の移動速度が速い理由

寒冷前線の移動の原動力である（密度の高い）寒気は、温暖前線の移動の原動力である（密度の低い）暖気よりも移動速度が速い。これは、密度が大きいほど圧力や低気圧に引きつけられる力が大きいことが原因と考えられる。また、寒冷前線の寒気はほとんど収束している一方、温暖前線の暖気は発散分が多く、寒冷前線のほうが効率よく前進できるとも考えられる。
特徴 > 通過前・通過時・通過後の気象の特徴

寒冷前線通過時には気温が急速に下降して低止まりする。また、湿度はやや速く上昇して高止まるが、前線の通過後急速に低下する。
ただし、周囲が山に囲まれた地形では寒冷前線が通過してもしばらく暖気が残ることが多い。
前線の接近に伴って気圧は低下し、通過後はにわかに上昇してその後高いまま推移する。
寒冷前線に特徴的なのは前線付近の上空にできる積乱雲で、その後方に層積雲や積雲ができることが多い。詳細に見てみると、前線の東側から順に、地上では層積雲が次第に濃くなり積雲群に、やがて発達した積乱雲に変わり、積乱雲の後方は比較的雲が少なく層積雲や積雲が並ぶ。上空では積乱雲の前方や後方に高積雲や巻雲・巻層雲などができ、積乱雲の周囲では乱層雲も見られる。前線の接近する数時間前から雲が観測できることが多い。
積雲や積乱雲がよく発達し、強度変化が多く、比較的短時間にまとまった雨が降りやすい（驟雨）。俄雪・霰や雹のほか、雷もよく発生する。積乱雲が非常によく発達すると、竜巻やダウンバーストなどの突風が発生することもある。ただし、場合によっては対流活動が不活発になり、ほとんど雨が降らないようなことがある。
ノルウェー学派モデルを元にした資料等では寒冷前線に伴う降水域が前線の後方（寒気側）に描かれているが、南側（北半球の場合）から水蒸気を多く含んだ空気が流れ込むような場合は、寒冷前線通過前からまとまった雨が降ることが多い。
前線の通過に伴い、南東寄りの風から南西・北西寄りの風（南半球の場合は、北東寄りの風から北西・南西寄りの風）に急変する。
街宣右翼

街宣右翼（がいせんうよく）とは、主に街宣車と拡声器を用いて演説や音楽を流し、国家運営などに関する政治的主張を広報する活動を行う日本の右翼の総称。警察用語では「行動右翼」とされる。
概略

街宣右翼とは、右翼団体の中でもネット上で右翼的な意見を発信する人物らとは一定程度区別して認識される。一般的に、黒または白の大型車両に国旗である日章旗や事実上の国章である十六八重菊や政治的スローガンを描き、軍歌などを大音量で流しながら政治的主張を行う右翼団体の総称として認識され、公安調査庁の調査対象となっている。暴力団傘下の団体も存在し（社会運動標榜ゴロ・似非右翼）、暴力団傘下団体には在日韓国・朝鮮人や被差別部落出身者が含まれていると元公安調査庁調査二部長の菅沼光弘は主張している。これは反共で共闘しているためである。
起源

明治6年（1873年）、書契事件などに代表される朝鮮王朝の横暴に憤慨し征韓論を唱えて下野した板垣退助は、翌年（1874年）1月12日、「愛国公党」を組織し、1月17日、政府に『民撰議院設立建白書』を提出した。これが日本で最初に「愛国」の名を冠した団体であり、政権批判を行った政治結社である。
皇室を厚く敬戴し、「愛国」を標榜し、時の政権を批判し、社会主義の台頭に警鐘を鳴らし、演説を行い、機関紙を発行するというスタイルは、板垣退助の自由民権運動によって確立されたもので、明治の自由民権運動は、爆弾を作って政府転覆を図ったり、高知の立志社のように、武装して自前の軍隊組織を持つなど、後の右翼のような穏健な活動ばかりではなかった。自由民権における「政府転覆」とは、天皇を奉戴して、政府内にいる奸賊を取り除き、第二の維新回天を断行することにあった。頭山満の向陽社（玄洋社の前身）も、この系統を引き自由民権運動の結社として結成されたものである。明治時代は街宣車や、拡声器のようなものは無く、各地を回って演説会を行い、声も地声を張り合げてのもので、任侠組織の介入もあったことなどから、政府の監視下で政権批判の街宣活動がなされしばしば逮捕者を出した。
街宣車の使用

街宣車で街宣活動を始めたのは、戦前には国会議員も務めた大日本愛国党総裁の赤尾敏とされるが、これは政治的広報活動の一環であった。政治活動の一環として、広報意見を述べる活動と、単なる反対意見や抗議活動のために街宣する行為は、意図が全く異なる。
民族派右翼団体「一水会」の代表を務めた鈴木邦男は、右翼なら必ず街宣車を持ち、街宣活動を行なうとしている[要出典]。右翼団体数の900団体はほぼ街宣車の数と一致する。なお、新右翼の維新政党・新風などは街宣を行なっているが、これは政治活動の一環のため区別を要する。
組織・実数

一口に「右翼団体」と言っても数多の組織が存在し、そのすべてが「極端な愛国思想」「暴力団の隠れ蓑」などであると一括りにはできない。警察庁は、昭和35年（1960年）の安保闘争による共産主義革命への危機感を背景に行動右翼団体が多数誕生したとしている（任侠系の所謂「反共抜刀隊」である）。同庁は、平成11年（1999年）の調査で、街宣活動を行っている右翼は約900団体約1万人とみなしている。『知恵蔵』平成2年（1990年）版には約50団体2万2000人とあるという。ただし、右翼の看板を掲げているだけで実際に活動をしていない暴力団の存在や所在不明な右翼団体、1人で複数の団体を名乗ったり逆に1人で複数の団体に加盟したりで、公安当局が右翼の正確な数字を把握していないとの指摘がある。さらに当局は一度右翼として記録したら、右翼活動をやめても資料から抹消されないことも指摘されている。
「街宣右翼」という呼称について

昭和40年代後半以降、右翼運動を行なうかたわら街頭宣伝車を使用し、企業などへの執拗な糾弾活動を行い、その中止と引き換えに経済的な支援を得ようとする暴力団体系の右翼団体が現れはじめ、これがいわゆる街宣右翼の始まりである。それ以前の行動右翼が含んでいた思想面、とりわけ急進的・極右・テロリズムを内包したものとは異なるものを指すのが通例で、「暴力団によく似た姿形の男性たちによる大音量の街宣」の典型的なイメージを指して街宣右翼と呼称する。街宣右翼の活動は資金獲得が主眼であり（会社ゴロ）、街頭宣伝車の普及により少人数で効率的に資金獲得が図れるようになったことや、昭和39年から始まった暴力団壊滅作戦などから逃れるために暴力団が政治結社を結成したことなどが街宣右翼拡大の要因と見られている。どの団体の、どのような思想信条によった結社なのかといった内実面での区別はほとんど困難であり、単に街頭宣伝車を使用し、何事かを大音量で糾弾している暴力団風情の者たちをさして「街宣右翼」と総称しているのが実態である。なかには奥崎謙三のような反天皇アナキストまで街宣車を利用していたり、右翼団体を標榜している暴力団傘下団体の街宣車が大音声で軍歌や唱歌などを流しパレードをしているだけであったり良く内容のわからない文言をひたすら大音声で叫んでいるだけの場合もあり（暴走族の亜種か）、「街宣右翼」の右翼的思想面は判然としない。
広島県警察は、「街宣車の威力を背景に、不当な利益等を得、又は得ようとする者」を「街宣屋」（がいせんや）と定義し、2003年11月、専用の相談電話「街宣屋等相談電話」を設置している。また、広島県は平成17年（2005年）に広島県不当な街宣行為等の規制に関する条例を制定した。
暴力団とのつながり

右翼本来の政治活動以外にも、社会活動として、不祥事を起こしたりテロ支援国家に対して何らかの支援をしている企業に対して抗議活動を行なう団体・個人もある。企業側が解決策として彼らに利益供与をおこなうことがあり、これが企業に対する恐喝事件として摘発されることがある。これをもって、街宣活動をする右翼とは、暴力団や総会屋の隠れ蓑に過ぎないという見方をされることもある。警察は、暴力団系の右翼団体を否定的ニュアンスで「右翼標榜暴力団」「似非右翼」と表現している。その他に、偽装右翼とも営業右翼とも言う。
なお、否定的ニュアンスを込めずに、単に右翼活動を行っている暴力団関係者（ヤクザ）を指す場合、任侠右翼という呼称が使われることもある。代表的な任侠右翼には稲川会系の大行社や日本皇民党・憂国清心同友会、 住吉会系の日本青年社・大日本朱光会、山口組系の司政会議などがあり、国政選挙への出馬を行なったこともある。ただし、純粋右翼で「義侠心」がある団体も任侠右翼と呼ぶ場合もある。
警察庁は、平成16年（2004年）の広報誌「焦点 警備警察50年」で、1970年代以降に取り締まりを逃れるため、暴力団が政治結社を結成したとの見方を示している。そして、バブル崩壊や暴力団対策法によってシノギが減った者が新たに右翼活動へ接近したとしている。つまり、偽装右翼は、えせ同和行為と同様に、その形態を恐喝や脅迫といった経済的な利益に利用する人々の集団との考えである。
歴史的には、暴力団と右翼団体との関わりは大正期より存在する。原敬首相と床次竹二郎内相が支援して組織された博徒と土建系任侠の全国的組織である「大日本国粋会」は6万名の会員を擁したとも言われ、国体護持と日本の共産化阻止を掲げて、暴力的な直接行動を行なった。労働争議介入、ストライキ破り、部落解放運動攻撃など、時の財閥、政界、軍部は資金的な援助を行なった対左翼の民間暴力装置と位置付けられた。八幡製鐵、大阪市電争議のストライキ破り、奈良県下での水平社との衝突事件を起こしている。他にも大日本正義団、東海聯盟など大正期に任侠系の右翼組織が組織され、数々の事件を起こしている。昭和20年（1945年）に第二次世界大戦が終わると、昭和25年（1950年）までに、日本反共聯盟、日本反共同志会、日本天狗党などの任侠系右翼団体が結成されている。
暴力団とのつながり > 街宣右翼の中の在日韓国・朝鮮人の存在に関する証言記録

元公安調査官の菅沼光弘は、外国特派員協会での記者会見で「在日韓国・朝鮮人や被差別部落出身者が暴力団員の9割を占め、右翼活動によって収益を上げている」と語っている。但し、菅沼自身、朝鮮総連との深い関わりがあり事の真相は解っていない。また現在、右翼活動で資金を獲るのは困難だと右翼団体関係者の談もある。
辛淑玉が英語版アサヒコムの「Korean activist braces for `storm of fascism'」 で、右翼の中に多数の在日韓国・朝鮮人がいることに触れている。
一水会の顧問である四宮正貴は、皇室を崇拝している右翼運動家の在日韓国・朝鮮人の存在に言及し、過去の日本の歴史を批判し天皇の戦争責任を追及している日本人の存在を非難している。
映画プロデューサーの李鳳宇は自著で、朝鮮高校時代の同級生が右翼団体の塾長になり「共産主義を根絶してアジアの平和を築く」「日本から外国人は排斥すべき」と李に語ったことに触れ、李はその矛盾を在日のねじれたアイデンティティーだと評した。
昭和55年（1980年）に『噂の眞相』誌編集長の岡留安則が皇室ポルノ事件で主要な右翼団体に謝罪する際に同行したのは防共挺身隊の幹部である在日韓国人であったが、その幹部は大型外車を『噂の真相』のおかげで買えたと語り、岡留はその在日韓国人は生活のために右翼をやっていると理解したという。
さらにオウム真理教の村井秀夫幹部を殺害して逮捕された自称右翼（神州士衛館という活動停止状態だった右翼団体）の男（本名・徐裕行）が自称韓国籍であることなどが報道され、右翼団体に所属する在日韓国・朝鮮人が存在するのは事実である。しかし、右翼団体における在日韓国・朝鮮人の構成の割合について、過去に網羅的、定量的な調査が行なわれた事実はないため、街宣右翼にどの程度の在日韓国・朝鮮人及び朝鮮系日本人が含まれているのかは不明である。ただし上述の菅沼の証言によると暴力団構成員の3割は在日韓国・朝鮮人であり、多くの暴力団が右翼団体を傘下にもっていることを考えると、暴力団傘下団体では相当数の割合を占めているのは間違いないと思われる。
暴力団とのつながり > 在日韓国・朝鮮人右翼が日本人名を名乗る理由

ヤクザ映画『仁義なき戦い』を代表作に持ち、徹底した取材で知られる笠原和夫は、在日コリアンの暴力団員が日本名を名乗る理由を次のように説明している。
暴力団とのつながり > 構成員の具体的事例 > その他の有力暴力団員

日本皇民党行動隊長 － 通名：高島匡、本名：高鐘守
日本憲政党党首 － 呉良鎮
日本憲政党最高顧問 － 金敏昭
日本憲政党 － 通名：大橋敏雄、本名：金銀植（金俊昭の実兄）
外国人による工作活動という説 > 概要

昭和26年（1951年）の公職追放の解除以来、戦後の右翼団体はおおむね親米反共であり、その背景には朝鮮戦争の発生や冷戦のもとでの日本の再軍備化があった。そのため朝鮮人排撃（ここでいう朝鮮人は北朝鮮）や中国人排撃（ここでいう中国人は中共）を積極的におこなう団体があり、在日外国人社会との関係は当初から濃厚なものであった。当初は反米右翼団体も有力な活動であり、旧軍人や戦前の右翼活動家のなかには戦後の親米・安保一辺倒の政権を変節と見なし日本国憲法や戦後体制に批判的な活動家がいた。国共内戦や朝鮮有事など現実の軍事衝突を反映して日本国内の在日外国人社会も対立しており、それは右翼活動にも投影されていた。55年保守合同により憲法改正･再軍備派の反米右翼の多くは正業に復帰し保守穏健派に組み込まれてゆき、これにまつろわない過激な活動家が右翼団体・右翼結社として取り残されてゆくことになる。戦前の体制を重視する皇道派は、皇室批判から皇室廃止を主張する同和団体と激しく対立し、親米保守を標榜する正義派などは反北朝鮮・反中共・反ソを主張するなかで在日民族団体と対立し、これらは同和差別や民族差別との批判に対して次第に市井の共感から乖離してゆくようになる。一方で北方領土糾弾や沖縄返還糾弾など広く支持を集める活動もあった。かように右翼活動のなかにも多様なスペクトルを含んでおり、ある右翼団体の活動が同和行政に同情的だ、在日韓国社会に親和的だ、反米的だ、などといった現象から互いに疑心暗鬼になりがちな要素があり、あるいは現実に国外勢力の政治工作活動の介入を疑われやすい素地があった。
著名人の中にもこの主張に同調する人物もおり、例えば大学教授の藤岡信勝は、街宣右翼が自分に断りなく「藤岡」の名前を横断幕などに書いて日本教職員組合攻撃していることを「逆宣伝だ」として街宣右翼の裏には外国や反日勢力があることを疑ったことがあると語ったことがある。
外国人による工作活動という説 > 工作活動説に対する反論

警察白書によれば、竹島の帰属問題をめぐっては、平成8年（1996年）以降、延べ数百団体が数百台の街宣車を用いて全国各地で街宣活動を展開し、韓国大使館への車突入、韓国総領事館付近への火炎瓶投擲といった事件を引き起こしている。河原博史・同血社会長のように、自らの小指を切断して勧告文と共に盧武鉉韓国大統領に送りつける者もいた。 韓国大統領来日時にも、靖国神社や歴史教科書問題への抗議のために延べ数十団体が韓国を批判する街宣活動をした。在日韓国・朝鮮人の権利拡大にも反対し、永住外国人に対する地方参政権付与問題、地方公共団体における公務員の国籍条項撤廃について反対する街宣活動を行なった右翼団体があることを警察白書は報告している。実際、大行社のホームページのトピック には中国だけでなく韓国・北朝鮮に対する批判と警戒感が表されている。
また、昭和49年（1979年）2月にNHKが放送したドキュメンタリー番組『ルポルタージュにっぽん』の「ある右翼の誕生」という回では、元暴走族の在日韓国・朝鮮人二世の青年たちが街宣活動する右翼団体を取材。在日の暴走族が右翼になったのは、道路交通法改正によって出来なくなった集団走行が街宣車に乗れば、政治活動になり表現の自由ということで検挙されないという単純な動機であった。日本社会の中で行き場のない在日の少年はとにかく集まりたいということで、クリーニング店を営む右翼の代表者の事務所が彼らのたまり場となっていた。なお、暴走族の右翼団体入りは、昭和53年（1978年）の道路交通法改正で行き場を失った暴走族に呼びかけて、左翼に対抗して少年を動員しようと呼びかけたことが大きかったが、数年のうちにほとんどが右翼活動から脱落していった。新宿の暴走族マッド・スペシャルが結成した国防青年隊も100人いた隊員は8年後には3名から4名だった。
日本右翼とアジア大陸諸民族の関係

戦前からの右翼の流れには、西洋文明に対抗してアジアが大同団結するアジア主義が潮流としてあり、右翼は孫文の革命運動への支援を行ってきて、中国大陸へ渡ったりもしていた。当時、日本統治下で皇民化教育を受けて育った朝鮮人の中には、この「日本を盟主としてアジア諸民族は団結せよ」（頭山満と玄洋社、内田良平と黒龍会）との主張に共鳴する者が少なからずいた。例えば、極真空手の大山倍達はこの世代である。
右翼団体の主張が排外的とするのは一面的な見方であると言える。思想右翼の民族主義に対して行動右翼の思想的基盤は反共主義にあるため、「反共・反北朝鮮」であっても「反米・反大韓民国」とは限らないからである。「反体制・反米」を旨とする民族派右翼や新右翼とは異なり、任侠系の行動右翼の主張は、反共を国是としている韓国、そして日本政府・自民党と根本的に対立するわけではなく、事実、行動右翼は、北朝鮮貨客船万景峰号の日本入港に対して、在日本大韓民国民団と共同して、1970年代より（1990年代からは北朝鮮に拉致された日本人を救う会とも共同して）抗議行動を行っているという。
これらの事情に目をつけたのが吉田茂内閣で法務総裁を務めていた木村篤太郎である。共産主義運動に手を焼き、昭和35年（1960年）の日米安保条約改定に向けて警察力の整備に不安を抱いていたことから、20万人の暴力団を組織化して共産主義に対抗する「愛国反共抜刀隊構想」を発案した。これを受けて暴力団に顔の効く右翼の大物児玉誉士夫が動き出した。児玉は自民党の結党資金も提供したと言われる政界のフィクサーとも呼ばれる人物であった。この構想を機に、テキヤ系組織は東京街商組合、日本街商連盟を結成して、総裁に自民党院外総務海原清平を迎え、また一方の博徒系組織も日本国粋会を結成して、暴力団組織の再編が進んだ。この構想自体は吉田の承認を得られずに流れる（木村の復古主義を嫌ったと言われる）が、現在では右翼と暴力団の一体化を進める原動力になったとの評価がある。事実、木村は37の右翼団体を「朋友会」として糾合、保安隊（当時、のちの自衛隊）支援圧力団体として使ったという。児玉はその後、右翼と暴力団による昭和38年（1963年）に東アジアの諸民族の団結を謳う「東亜同友会」の結成を画策。児玉が働きかけた暴力団の中には在日韓国・朝鮮人で組織する町井久之の東声会もあった。町井は朝鮮戦争時は北朝鮮シンパと抗争し、GHQ参謀第2部に雇われて、ストライキ破りを行なうなどした。反共活動に最も熱心だったのは彼らだったと言われる。
東西冷戦下の反共思想とは別に、政治的無関心も在日韓国・朝鮮人の右翼活動を可能とする見方もある。かつて右翼団体が暴走族をリクルートすることが話題になったが、右翼団体が暴力団や総会屋のようなアウトローの受け皿となり、政治的主義主張とは無関係に右翼活動を単なるシノギとして構成員は割り切っているとの推測である。
また、ある社会における少数派出身者が極度に保守的・伝統的立場を取ることがあるとして、これは少数派出身者がある社会に受け入れられるために、忠誠心を見せようとすることがある。例えば第二次世界大戦時の日系アメリカ人が、第442連隊戦闘団の奮闘などでアメリカ合衆国に対する忠誠心を見せたことは、その最たる例だと言える。また他国の日系人も日本に対して忠誠心を持っているとは言い難い。また、行動右翼ではないが、日本に帰化した新井将敬が自民党に属し、国を守るための改憲論議を主張したことなども挙げられる。新井の他にも国士的言動で知られる在日韓国・朝鮮人には元プロレスラーの前田日明がいる。さらに、日本に好意的な在日韓国・朝鮮人でも、呉善花（のち日本に帰化）のように、工作員呼ばわりされることがほとんどない人物も存在する。
抗議活動を行う街宣右翼
朝鮮総連の施設へ抗議活動を行う街宣右翼
政治的主張を流布する街宣右翼
久我敦通

|  凡例久我敦通 |
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時代:  室町時代後期－安土桃山時代
生誕:  永禄8年8月21日（1565年9月15日）
死没:  寛永元年11月22日（1625年1月1日）
改名:  吉通（初名）→季通→敦通
別名:  橘（一字名）
諡号:  円徳院
官位:  正二位、権大納言
主君:  正親町天皇→後陽成天皇
氏族:  久我家
父母:  父：久我通堅、母：佐々木氏
兄弟:  敦通、下津俸庵、俊子
妻:  久我晴通の娘
子:  通世、通前、通式
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久我 敦通（こが あつみち）は、室町時代後期から安土桃山時代の公卿。主に正親町天皇（106代）・後陽成天皇（107代）の二代にわたり朝廷に仕え、官位は正二位権大納言まで昇った。父は久我通堅。母は佐々木氏。初名は吉通、季通。一字名は橘。号は円徳院。久我家21代。
生涯

永禄9年（1566年）に叙爵。
永禄11年（1568年）に父が目々典侍との密通の風聞がたったことで正親町天皇の勅勘を被り、京都から追放され、元亀4年（1573年）には祖父の晴通が将軍・足利義昭の京都追放に同行してしまう。
その後、天正3年（1575年）3月に祖父が、翌4月には父が客死してしまうが、織田信長の配慮で家督継承が認められて、11月には信長から所領の安堵を受けた。
以降累進し、天正6年（1578年）に従三位に達して公卿に列した。
天正10年（1582年）に権大納言、天正15年（1587年）に従二位となる。
文禄4年（1595年）より武家伝奏となり、朝廷と豊臣氏との取り次ぎに活躍。豊臣家からも信頼を受けて、しばしば加増を受けている。
慶長4年（1599年）、長橋局との密通の風聞がたったことで、子の通世とともに後陽成天皇の勅勘を被り、京都から追放されている。
系譜

父：久我通堅
母：佐々木氏
正室：興春院 - 久我晴通の娘、離別後、小倉季藤室
男子：久我通世（1583-1615） - 息子季通は梅渓家祖
女子：豊臣秀頼に侍す
生母不詳
男子：久我通前（1591-1635） - 兄通世養子、久我家を継ぐ
男子：久世通式（1593-1628） - 久世家祖
サン・イシドロ・パルティード

| サン・イシドロ  Partido de San Isidro  |
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 大ブエノスアイレス都市圏のサン・イシドロ
座標 : 南緯34度28分 西経58度30分﻿ / ﻿南緯34.467度 西経58.500度﻿ / -34.467; -58.500
歴史
建設: 1706年10月14日
行政
国:  アルゼンチン
 州: ブエノスアイレス州
 パルティード: サン・イシドロ
地理
面積:  
  パルティード域: 51.44 km2
人口
人口: （2010年現在）
  パルティード域: 291,608人
その他
郵便番号: B1607、5 B1609、B1640、B1641、B1642、B1643
市外局番: 011
公式ウェブサイト : https://sanisidro.gob.ar/
サン・イシドロ(スペイン語: San Isidro)は、アルゼンチン・大ブエノスアイレス都市圏の北部に位置するブエノスアイレス州のパルティードである。
概要

サン・イシドロの首都はブエノスアイレスの街から21キロ（13マイル）のサン・イシドロ市。サン・イシドロ市の創設者はドミンゴ・デ・アカスソ（スペイン語版）である。大ブエノスアイレス都市圏にあり、面積は51.44平方キロメートル（19.9平方マイル）。2010年の人口は291,608人 。サン・イシドロはティグレ（英語版）、ビセンテ・ロペス（英語版）、サン・マルティン（英語版）、サン・フェルナンド（英語版）のパルティードと国境を接している。
地域

アカスソ（英語版）
ベッカール（スペイン語版）
ブローニュ・シュル・メール（英語版）
マルティネス（スペイン語版）
サン・イシドロ（スペイン語版）
ビジャ・アデリーナ（スペイン語版）
観光

大聖堂：サン・イシドロ大聖堂(スペイン語:Catedral de San Isidro Labrador(San Isidro)は聖イシドロ農夫（英語版）に捧げられた大聖堂で、1898年7月14日に完成。ネオゴシック様式で建てられ、高さは68.65メートル。サン・イシドロの歴史的地区のPlaza Mitreの向かい側に位置している。
競馬場：歴史的に有名なジョッキークラブの本拠地。国際的レベルのサーキット、サン・イシドロ競馬場がある。
スポーツ

ラグビー：アルゼンチンにおける主要ラグビークラブであるサン・イシドロ・クルブ（SIC）とCAサン・イシドロ（CASI）の本拠地。アルゼンチンラグビー協会の所在地でもある。
サッカー：プリメーラB・メトロポリターナ（英語版）で活動しているサッカークラブ、CAアカスソ（英語版）の本拠地。
バスケットボール：サン・イシドロのバスケットボールクラブの中で、ウニオン・ベシナル・デ・ビジャ・アデリーナは、現在ブエノスアイレス首都圏のバスケットボール連盟トップ20トーナメントに参加。ソーシャルクラブ・ベッカールとBA.NA.DEにも参加している。
ホッケー：ホッケーで際立っているクラブの中には、サン・イシドロ・クルブ（SIC）、クルブ・プエイレドン、アローズクラブ(明確な本部なし)、CAサン・イシドロ（CASI）がある。これらのクラブは、ブエノスアイレスのAAHBAアマチュアホッケー協会の一部である。
サン・イシドロ大聖堂
大町市

大町市（おおまちし）は、長野県の北西部にある市。立山黒部アルペンルートの長野県側玄関口として有名。1954年（昭和29年）市制施行。
概要

市の北部には仁科三湖と呼ばれる3つの構造湖が南北に連なっており、糸魚川静岡構造線活断層系が走っていると考えられている。
大町・北安曇地区の唯一の市であり、政治・経済の都市機能が集積している。
地理

長野県の北西部に位置し、市の面積の88パーセントは森林である。
地理 > 位置

信濃川の最上流部にあり、市の西部には標高3,000メートルの広大な北アルプス、東部には1,000メートル近い山々がそれぞれ連なる山岳文化都市である。富山県と長野県を結ぶ「立山黒部アルペンルート」の長野県側の玄関口である。
山に挟まれた盆地を高瀬川が南北に縦断している。
地理 > 地形 > 地質

北アルプスから流れる鹿島川と高瀬川の扇状地にある。糸魚川静岡線に沿った断層谷を中心に広がる地にあり、多くの地下水が集まって湧出し、冬が長い豪雪地帯でもあるため雪解け水にも恵まれる。古来、これら豊富な水資源を利用した稲作・そばなどの産業が発展した。
地理 > 地形 > 山岳

2008年（平成30年）、鹿島槍ヶ岳のカクネ雪渓が日本で4カ所目、長野県内では初めての「氷河」と認定された。
槍ヶ岳
野口五郎岳
烏帽子岳
双六岳
大天井岳
燕岳
餓鬼岳
針ノ木岳
蓮華岳
爺ヶ岳
鹿島槍ヶ岳
五竜岳
鍬ノ峰
権現山
尼子山
地理 > 地形 > 河川・湖沼

北アルプスから出る高瀬川や鹿島川など豊富な水量を誇る複数の河川と、天然の湖である仁科三湖のほか、水力発電のために人工的に造られたダム湖「高瀬ダム」「七倉ダム」「大町ダム」などがある。仁科三湖は湖沼からの湧水を主な水源として天然のため池の役割を果たし、ここで温められた水は農具川によって下流の耕地を潤した。農具川沿いでの稲作は約2000年前に始まったとみられる。市街地には生活用水を供給する呑堰（のみぜき）が巡らされており、町川が流入する要所地には「水分神（みくまりのかみ）」として若一王子神社を祀っている。
高瀬川
土尻川
金熊川
鹿島川
農具川
仁科三湖
青木湖
中綱湖
木崎湖
地理 > 人口

DID人口比は19.6%、安曇野市への通勤率は7.9%（いずれも平成27年国勢調査）。
長野県内の市では飯山市に次いで2番目に人口が少なく、また箕輪町のそれを下回っている。
地理 > 隣接自治体

長野市
松本市
安曇野市
北安曇郡：池田町、松川村、白馬村
東筑摩郡：生坂村
上水内郡：小川村
富山市
黒部市
中新川郡：立山町
高山市