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ダハイ
生涯

ダハイは先祖代々ギオルチャ（覚爾察）の地（現長白山地区）に住み、ギオルチャ氏を名告った。祖父のボロ（博洛）は太祖ヌルハチの建国時に帰順し、満洲正藍旗に隷属した。父のアイミチャン（艾密禅）は散秩大臣を務めた。ダハイはその第三子である。ダハイの長兄のダンタン(丹譚)はウヘリ・ダ(uheri da、烏赫理大、総管)を務め、次兄ダムブ（丹布）は武備院大臣を務めたが、大凌河攻城戦で殉死した。
ダハイは幼少期より頭脳明晰で、9歳で満・漢の両語の文字に通暁した。20歳の時、ヌルハチに招喚されて文館（清内閣の前身）で登用された。明朝、蒙古、朝鮮の使節との通信は、どれもダハイの起草に由るものである。国内への勅令で漢文を併記する時は、ダハイが奉勅して、太祖の御意であると前置きしてから発令した。ほどなくダハイは、勅命により『大明会典』、『素書』、『三略』を翻訳している。後にダハイは、ヌルハチの侍女のジャナ(扎納)との姦通を密告され、死罪を求刑されるも、漢語に精通していたため死罪は免れ、禁固刑に処された。
ホンタイジは即位後、文館を二つに分け、一方には国政の註記を命じ、ダハイはガリン（剛林）、スカイ(蘇開)、グルマフン（顧爾馬渾）、トブチ(托布戚)らとともに漢籍の翻訳を命じられた。天聡3（1629）年、ホンタイジはモンゴルを迂回して北京に直接攻撃をしかけ、征途ではマングイ（満桂）らの四路総兵部隊を撃破した。北京城は中々攻略されず、ホンタイジはダハイに書簡を持たせて明朝との媾和にあたらせたが、明朝の門前払いを喰った。そこでホンタイジはダハイに命じて2
通の書簡を用意させ、一通は徳勝門外に、もう一通は安定門外に置いて、軍を撤退させた。天聡4（1630）年、後金は明に再攻撃をかけ、沙河駅まで軍を進めたところで、ヌルハチはダハイに漢語での降伏勧告を行わせた。時経ずして後金は永平を攻略し、ダハイは勅命により黄旗を携え登城して、勅書を漢語で奉読し、それをみた城内の軍人および民衆は悉く跪き「万歳」を唱えた。投降の将・孟喬芳、楊文魁、楊声遠らはアバタイ（ヌルハチ七子）に随ってホンタイジに謁見し、ダハイによる漢語の慰藉を受けた。三屯営、漢児庄（ともに現河北省）の降伏後、明軍は三屯営を襲撃した。ホンタイジは漢児庄の再起を案じて、ダハイに漢語で安撫させた。同年、ダハイらの翻訳による書が完成し、ダハイは遊撃（世襲の官職）となった。天聡5（1631）年7月には、「バクシ」の号を賜与されている。同年9月、明への再攻撃で大凌河守軍を撃破し、ホンタイジはダハイに命じて総兵官祖大寿に降伏を呼びかけた。酒宴のおりにも、ダハイに命じて祖大寿に再度慰藉の言葉を伝えさせている。
天聡6（1632）年3月、ガカイとエルデニ、二人の創成による満洲文字はモンゴル語の字母をそのまま利用し、多くの清・濁の両子音および母音o・ūに同じ字母を採用していて判別困難な状況が存在していたため、ホンタイジはダハイに満洲文字を改良する勅命を与えた。ダハイは満洲文字の側に圏点(円と点の記号)を加えて子音と母音それぞれの異なる音の判別ができるようにした。さらに二重母音の字頭 を加えて、漢語との対応がより精確になるようにさせ、満洲文字はようやく完成された。同年6月、病床に臥し、翌月、病情は急激に悪化した。ホンタイジはそれを聞いて非常に悲しみ、侍臣を見舞いに遣わせて、蟒緞を賜り、併せて子女への厚遇を約束した。ダハイは感激するも、言葉が話せなくなっており、数日後に死去、享年83歳であった。当時ダハイは『資治通鑒』、『六韜』、『孟子』、『三国演義』、『大乗経』などの翻訳を任されていたが、どれも未完におわった。ダハイには4子あり、長子ヤチン（雅秦）は騎都尉を世襲し、佐領に任命されている。天聡10（1636）年、ダハイは文成と追謚された。康熙8（1669）年5月、聖祖康熙帝は孫・禅布の懇請を受け、碑を建ててダハイの満洲文字創成の功績を記念した。
ダハイは満洲文字の創成により、満洲人の内で聖人に推挙された。後裔のうち、男子は紫帯を佩帯し、愛新覚羅氏に次ぐ地位であった。女子は妃選びに参加していない。
逸事

ダハイが満洲文字の改良を始めたのは天聡6年、同3年、天命期の三説ある。
康熙期、国子監祭酒（官職）のアリフ（阿理瑚）がダハイを孔子廟に祀るよう奏上したが、礼部尚書の韓菼により退けられ立ち消えとなった。
学者の中には、ダハイの子孫が、男は紫帯を佩帯し、女は妃選びに参加しないというのは、ダハイの満洲文字創成により得られた特権ではなく、ダハイ一族が元はギョロ氏、即ちアイシンギョロ氏であったからだと考える向きもある。
脚注・参照

↑  “達海[タツカイ]”. ブリタニカ国際大百科事典 (小項目電子辞書版 ed.). ブリタニカ・ジャパン. (2016). "⇒ダハイ(達海)"
↑  『八旗通志初集』の儒林傳では「大海巴克什」としている。
↑  鄂尔泰 (1985) (中国語). 八旗通志初集. 东北师范大学出版社. p. 5324
1 2 3  趙, 爾巽 (1928) (中国語). 清史稿. 清史館
↑  佟, 永功 (2009) (中国語). 满语文与满文档案研究. 辽宁民族出版社. pp. 10-13. ISBN 9787807227670
↑  “佐領[サリョウ”]. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典. ブリタニカ・ジャパン. https://kotobank.jp/word/佐領-70049 2023年3月19日閲覧. "中国、清朝の八旗制の基礎単位の組織およびその長の名称。八旗制の基礎組織は壮丁 300人を1ニルとし、その長を満洲語でニル・イ・エジェン(niru i ejen)と称するが、のちにその漢字名称をともに佐領と定めた。（下略）"
↑  佟, 永功 (2009) (中国語). 满语文与满文档案研究. 辽宁民族出版社. pp. 17-20. ISBN 9787807227670
↑  李, 林 (2006) (中国語). 满族宗谱研究. 辽宁民族出版社. pp. 128-131. ISBN 9787807221715
俺の妹がカリフなわけがない!

| 俺の妹がカリフなわけがない！ |
| --- | --- |
ジャンル: 宗教、学園小説、ラブコメディ
小説
著者: 中田考
イラスト: 厘野イチ 天川まなる
出版社: 晶文社
発売日: 2020年7月14日
巻数: 全1巻
テンプレート - ノート
プロジェクト: ライトノベル
ポータル: 文学
『俺の妹がカリフなわけがない！』（おれのいもうとがカリフなわけがない、My Sister can't be a Caliph!）は、中田考による日本のライトノベル。厘野イチが表紙のイラストを担当し、天川まなるが作中に挿入される漫画を手掛けている。略称は「オレカリ」。晶文社より2020年7月に刊行された。
あらすじ

私立君府学院は、生徒の待遇を最高位のプラチナクラスからゴールドクラス、シルバークラス、ブロンズクラスまで続く区分に振り分けている、厳格なカースト制を敷いた全寮制の中高一貫校である。君府学院のプラチナクラスに通う女子高生の天馬愛紗は、生徒会選挙に立候補した際、腕を瞬時に切断してそれを元通りにくっつけるというパフォーマンスを全校生徒の前で披露したことで本命候補を打ち破って当選する。彼女は立候補者演説において、地上における神の代理人と神の預言者の後継者であるカリフとしての職務を、生徒会の役職と併せて行うことを宣言していた。生徒会長に就任して早々、愛紗は生徒会長の役職名をイスラーム共同体の指導者を意味する「カリフ」に改称する。
一方、愛紗の双子の兄であり、ブロンズクラスに通う天馬垂葉は、カリフは男性しかなれないという知識に基づき、妹がカリフになることは不可能だと思っていた。そのため、彼は愛紗のカリフ位就任を撤回させるために説得を試みようとするが、その過程で君府学院理事長の息子で、プラチナクラス生徒の石造無碍が部長を務める演劇部の出し物に付き合わされることとなる。
制作背景

本作の著者である中田考は、『僕は友達が少ない』を自身の教え子が絶賛していたことを切っ掛けに、ライトノベルやアニメ、ゲームというメディアに関心を抱いた。若者を対象とした創作に意欲を示していた中田は、描くのが難しい漫画や、制作に費用がかかるゲームを除外していった結果、ライトノベルを執筆するというアイデアに思い至った。タイトルは『俺の妹がこんなに可愛いわけがない』に影響されて決め、中田自身もファンの一人としている『ニンジャスレイヤー』に触発された手法でTwitter上で本作を連載した後、書籍として出版するにあたり、当初は出版社を探すことに難航した。そのため、コミックマーケットで発表した所、同人誌としては高水準とされる150部を売り上げた。その後、同作が一新され、2020年7月14日に晶文社から出版された。
評価

KAI-YOUのYuuki Hondaは、カリフを軸に据えたライトノベルという点を踏まえて、本作について「前代未聞」と評した。
島田裕巳は、最も著名なイスラム研究者としての中田の対照的な活動の一例として、中田による本作の執筆活動を挙げている。
『宗教問題』は、本作は小難しく感じるかもしれないが、ライトノベル的なドタバタ感もあると評した。
既刊一覧

中田考（著） / 厘野イチ（表紙イラスト） / 天川まなる（マンガ） 『俺の妹がカリフなわけがない！』 晶文社、2020年7月14日発売、ISBN 978-4-794-97186-9
紀伊國屋 (歌舞伎)

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: この項目では、歌舞伎役者の屋号について説明しています。その他の紀伊国屋については「紀伊國屋」をご覧ください。
紀伊國屋（きのくにや）は、歌舞伎役者の屋号。
初代澤村宗十郎が紀伊國の出身だったことがその名の由来。
紀伊國屋の代表的な名跡には以下のものがある。なお参考までに定紋も併せて記した。
| 屋号 | 名跡 | 定紋 | 定紋 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら そうじゅうろう 澤村宗十郎 | まるに いのじ 丸にいの字 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら げんのすけ 澤村源之助 | まるに いのじ 丸にいの字 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら そうのすけ 澤村宗之助 | まるに いのじ 丸にいの字 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら しょうのすけ 澤村昌之助 | まるに いのじ 丸にいの字 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら とっし 澤村訥子 | まるに いのじ 丸にいの字 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら とっしょう 澤村訥升 | まるに いのじ 丸にいの字 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | すけだかや たかすけ 助高屋高助 | まるに いのじ 丸にいの字 |  | 二代目は「紀伊國屋」→「橘屋」 五代目は「紀伊國屋」→「助高屋」 |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら たのすけ 澤村田之助 | かんぎく 釻菊 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら てつのすけ 澤村鐵之助 | かんぎく 釻菊 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら よしじろう 澤村由次郎 | かんぎく 釻菊 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら うじゅうろう 澤村宇十郎 | なみに ちどり 波に千鳥 |  |  |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら とうじゅうろう 澤村藤十郎 | ささりんどう 笹竜胆 |  | 厳密には足付き笹（茎が3本ある）な為、 この意匠は少し異なる。 |
| きのくにや 紀伊國屋 | さわむら きよしろう 澤村精四郎 | ささりんどう 笹竜胆 |  | 厳密には足付き笹（茎が3本ある）な為、 この意匠は少し異なる。 |
ヘア

ヘア、ヘアー、ヘヤ
hair

毛
頭髪 - 髪型を指す場合もある。
陰毛
ヘアー (ミュージカル) - アメリカのミュージカル。
ヘアー (映画) - 上記ミュージカルの映画化作品。
ヘアー (シャンプー) - ライオンから発売されていたヘアケア製品。
The hair  - あいさとう率いる和モノバンド。
Hair - Kis-My-Ft2のライブDVD「Kis-My-Ft2 Kis-My-MiNT Tour at 東京ドーム 2012.4.8」の初回生産限定盤CD収録曲。
hare

ノウサギ属
ローマ字表記した日本語で「はれ」（「晴れ」など）
リチャード・マーヴィン・ヘア - イギリスの哲学者
デヴィッド・ヘアー - イギリスの劇作家
トラクストン・ヘア - アメリカの陸上選手
ロバート・D・ヘア - カナダの心理学者
アレキサンダー・ヘア ‐ イギリス商人
アレクサンダー・ジョセフ・ヘア(1847-1918) ‐ 明治時代の英学教師。ロンドンに生まれ、1868年来日、プロシア公使館翻訳官、ウォルシュ・ホール商会社員を経て、海軍兵学校、有馬学校、共立学校、商法講習所（のち東京高等商業学校）などで教師生活を約40年間送り、日本で没した。
ペッピー・ヘア - ゲーム『スターフォックスシリーズ』シリーズの登場人物。スターフォックスシリーズの登場キャラクター一覧も参照。
Herr

ドイツ語・スウェーデン語の男性への敬称。英語のMr.（またはSir）にあたる。
バラキレフの楽曲一覧

バラキレフの楽曲一覧では、ミリイ・バラキレフの作品リストを示す。
作品番号順一覧 > 作品番号付き

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | ピアノ協奏曲第1番 嬰ヘ短調 | 1855 | pf,Orch |  |
| 2 | 弦楽四重奏曲 | 1854-55 | SQ | 断片のみ |
| 3 | 八重奏曲 ハ短調 | 1855-56 | fl,ob,hr,pf,SQ | 断片のみ |
| 4 | ロシア民謡による幻想曲 | 1852 | pf,Orch |  |
| 5 | ピアノソナタ第1番 変ロ短調 | 1855-56 | pf |  |
| 6 | スペインの行進曲の主題による序曲 | 1857 | Orch | 1886年改訂 |
| 18 | 東洋風幻想曲『イスラメイ』 | 1869 | pf | 1902年改訂 |
| 102 | ピアノソナタ第2番 変ロ短調 | 1900-5 | pf |  |
分野別一覧 > 劇付随音楽

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | リア王 | 1858-61 | Orch | 1902-5年改訂 |
分野別一覧 > 交響曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 交響曲第1番 ハ長調 | 1864-97 | Orch |  |
| - | 交響曲第2番 ハ短調 | 1907-8 | Orch |  |
分野別一覧 > 管弦楽曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 | スペインの行進曲の主題による序曲 | 1857 | Orch | 1886年改訂 |
| - | 3つのロシアの主題による序曲第1番 | 1858 | Orch | 1881年改訂 |
| - | 3つのロシアの主題による序曲第2番 | 1863-4 | Orch | 1884年改訂 |
| - | チェコの主題による序曲 | 1867 | Orch | 1905年改訂 |
| - | 交響詩『タマーラ』 | 1867-82 | Orch |  |
| - | 組曲 ロ短調 | 1901-8 | Orch | 未完、リャプノフにより補筆完成 |
| - | ショパンの4つの小品による組曲 | 1909 | Orch | 第1曲「前奏曲（練習曲）」 第2曲「マズルカ」 第3曲「間奏曲（夜想曲）」 第4曲「フィナーレ（スケルツォ）」 |
分野別一覧 > 協奏曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 4 | ロシア民謡による幻想曲 | 1852 | pf,Orch |  |
| 1 | ピアノ協奏曲第1番 嬰ヘ短調 | 1855 | pf,Orch |  |
| - | ピアノ協奏曲第2番 変ホ長調 | 1861-2 | pf,Orch | 未完 |
分野別一覧 > 室内楽曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 3 | 八重奏曲 ハ短調 | 1855-6 | fl,ob,hr,pf,SQ | 断片のみ |
| - | ロマンス | 1856 | vc,pf |  |
分野別一覧 > ピアノ曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 即興曲 ヘ短調 | 1850-60頃 | pf |  |
| - | グリンカの歌劇『イワン・スサーニン（皇帝に捧げた命）』の主題による幻想曲 | 1854-5 | pf |  |
| 5 | ピアノソナタ第1番 変ロ短調 | 1855-6 | pf |  |
| - | 夜想曲 嬰ト短調 | 1856 | pf | 「夜想曲第1番」の初稿 |
| - | スケルツォ第1番 ロ短調 | 1856 | pf |  |
| - | ファンダンゴ練習曲 | 1856 | pf |  |
| - | ポルカ 嬰ヘ短調 | 1859 | pf |  |
| - | マズルカ第1番 変イ長調 | 1861 | pf | 1885年改訂 |
| - | マズルカ第2番 嬰ハ短調 | 1861 | pf | 1885年改訂 |
| - | 小品『ひばり』 | 1864頃 | pf | グリンカの歌曲による 1900年改訂 |
| - | 小品『ヴォルガにて』 | 1868頃 | 4手pf |  |
| 18 | 東洋風幻想曲『イスラメイ』 | 1869 | pf | 1902年改訂 |
| - | 小品 変ニ長調『庭園にて』 | 1884 | pf |  |
| - | マズルカ第3番 ロ短調 | 1886 | pf |  |
| - | マズルカ第4番 変ト長調 | 1886 | pf |  |
| - | 夜想曲第1番 変ロ短調 | 1898 | pf | 「夜想曲 嬰ト短調」の改訂稿 |
| - | ロマンス 嬰ハ短調『荒地』 | 1898 | pf | 歌曲からの編曲 |
| - | 3つのロシア民謡 | 1898 | 4手pf |  |
| - | マズルカ第5番 ニ長調 | 1900 | pf | 「ピアノソナタ第2番」の第2楽章と同一 |
| - | スケルツォ第2番 変ロ短調 | 1900 | pf |  |
| - | ワルツ第1番 ト長調『ブラヴーラ風ワルツ』 | 1900 | pf |  |
| - | ワルツ第2番 ヘ短調『憂鬱なワルツ』 | 1900 | pf |  |
| - | ドゥムカ 変ホ短調 | 1900 | pf |  |
| 102 | ピアノソナタ第2番 変ロ短調 | 1900-5 | pf |  |
| - | 夜想曲第2番 ロ短調 | 1901 | pf |  |
| - | スケルツォ第3番 嬰ヘ長調 | 1901 | pf |  |
| - | ワルツ第3番 ニ長調『即興的ワルツ』 | 1901 | pf |  |
| - | 子守歌 変ニ長調 | 1901 | pf |  |
| - | 無言歌 イ短調『ゴンドラの歌』 | 1901 | pf |  |
| - | タランテラ ロ長調 | 1901 | pf |  |
| - | マズルカ第6番 変イ長調 | 1902 | pf |  |
| - | 夜想曲第3番 ニ短調 | 1902 | pf |  |
| - | ワルツ第4番 変ロ長調『演奏会用ワルツ』 | 1902 | pf |  |
| - | 小品 変ニ長調『スペインの旋律』 | 1902 | pf |  |
| - | グリンカの主題によるスペイン風セレナード | 1902 | pf | 「ファンダンゴ練習曲」の改訂稿 |
| - | トッカータ 嬰ハ短調 | 1902 | pf |  |
| - | チロル舞曲 嬰ヘ長調 | 1902 | pf |  |
| - | カプリッチョ ニ長調 | 1902 | pf |  |
| - | ワルツ第5番 変ニ長調 | 1903 | pf |  |
| - | 無言歌 ロ短調『漁夫の歌』 | 1903 | pf |  |
| - | ユモレスク ニ長調 | 1903 | pf |  |
| - | 幻想的小品 変ニ長調 | 1903 | pf |  |
| - | 小品 ヘ長調『夢』 | 1903 | pf |  |
| - | ワルツ第6番 嬰ヘ短調 | 1904 | pf |  |
| - | ワルツ第7番 嬰ト短調 | 1906 | pf |  |
| - | 小品 変ロ短調『糸を紡ぐ女』 | 1906 | pf |  |
| - | ノヴェレッテ イ長調 | 1906 | pf |  |
| - | ショパンの主題による即興曲 | 1907 | pf |  |
| - | マズルカ第7番 変ホ短調 | 1907 | pf |  |
| - | ソナチネ（エスキス） ト長調 | 1909 | pf |  |
| - | 四手のための組曲 | 1909 | 4手pf |  |
分野別一覧 > 管弦楽付声楽曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | グリンカ記念碑除幕式のためのカンタータ | 1902-4 | S,cho,Orch |  |
分野別一覧 > 合唱曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 6つの詩篇 | 1880-90頃 | cho |  |
| - | 合唱曲『キリストは昇天したまい』 | 1887頃 | 女声cho |  |
| - | 合唱曲『ヴセヴォロドヴィチ大公頌歌』 | 1899 | cho,pf |  |
| - | 合唱曲『黄金の時は過ぎ去り』 | 1891 | 女声cho,pf |  |
| - | 合唱曲『偉大なポロツキー女学校長フョードロヴナ女史のための頌歌』 | 1898 | 女声cho,pf |  |
| - | 合唱曲『汝の溢れる慈悲の影の下で』 | 1899 | 女声cho |  |
| - | 合唱曲『ロシアの祈り』 | 1899 | 女声cho |  |
| - | 合唱曲『全能の神を称えよ』 | 1902 | 女声cho |  |
| - | 合唱曲『我が愛しの学校よ、我らは頌歌を歌う』 | 1902 | 女声cho |  |
| - | 合唱曲『さらば、我が忘れ難き天国よ』 | 1908 | 女声cho |  |
分野別一覧 > 歌曲

| Op>  | 作品タイトル | 作曲年 | 編成 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 3つの忘れられた歌 | 1855 | 声楽,pf | 第1曲「君は魅力的な優しさに溢れ」 第2曲「たいまつ」 第3曲「スペインの歌」 |
| - | 20の歌曲 | 1858-65 | 声楽,pf | 第1曲「盗賊の歌」 第2曲「抱擁、接吻」 第3曲「舟歌」 第4曲「ゆりかごの歌」 第5曲「空には皓々と月が輝き」 第6曲「汝が祈る時、無邪気な子供たち」 第7曲「騎士」 第8曲「私はいい男」 第9曲「心は裂け」 第10曲「来たれ」 第11曲「セリムの歌」 第12曲「おお夜よ、私を密かに連れて行っておくれ」 第13曲「ヘブライの旋律」 第14曲「有頂天」 第15曲「どうして」 第16曲「金魚の歌」 第17曲「老人の歌」 第18曲「あなたの澄んだ美しい声が聞こえて」 第19曲「グルジアの歌」 第20曲「夢」 |
| - | 10の歌曲 | 1895-6 | 声楽,pf | 第1曲「湖畔にて」 第2曲「荒地」 第3曲「海は凪いでいる」 第4曲「黄色く色づいた畑が波打つ時」 第5曲「私はあの人を愛していた」 第6曲「松の木」 第7曲「夜の曲」 第8曲「愚かな者と言われ続けて」 第9曲「秋の盛りの花」 第10曲「ばら色の夕焼けは色あせ」 |
| - | 10の歌曲 | 1903-4 | 声楽,pf | 第1曲「歌い出し」 第2曲「夢」 第3曲「星なき夜は静かに息づき」 第4曲「11月7日」 第5曲「挨拶を添えて」 第6曲「愛しい人よ、目を向けておくれ」 第7曲「ささやき」 第8曲「歌、黄色く葉は色づき」 第9曲「神秘的な冷たい半仮面の下から」 第10曲「眠れ」 |
| - | 歌曲『朝焼け』 | 1909 | 声楽,pf |  |
| - | 歌曲『断崖』 | 1909 | 声楽,pf |  |
| - | 2つの遺作のロマンス | 1909 | 声楽,pf | 第1曲「夜明け」  第2曲「崖」 |
南洋諸島

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ←  | 1919年 - 1947年 |  → |
|  |
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（国旗）: （南洋庁章）
南洋諸島（なんようしょとう、旧字体：南洋諸󠄀島）は、かつて大日本帝国が国際連盟によって委任統治を託された西太平洋の赤道付近に広がるミクロネシアの島々を指す。現在の北マリアナ諸島・パラオ・マーシャル諸島・ミクロネシア連邦に相当する地域である。
別名は南洋群島（なんようぐんとう）。当時の日本人は内南洋（うちなんよう）とも言った。
歴史 > 前史

→前近代の歴史については「スペイン領東インド」および「ドイツ領ニューギニア」も参照
この地域は16世紀初めにポルトガルの航海者によって発見された。17世紀初頭よりスペインはこの地一帯を植民地化し、フィリピンと共に「スペイン領東インド」を形成していた。同地のマリアナ諸島やカロリン諸島という地名は、それぞれマリアナ王妃やカルロス2世国王に由来する。
その後、1899年（明治32年）にドイツの植民地となった。1885年にドイツはマーシャル諸島を占領。そして、米西戦争で負けたスペインにスペイン領東インド（フィリピン、グアムを除く）の売却を持ちかけ、2500万ペセタで買い取った。ドイツはカイザー・ヴィルヘルムスラント（ドイツ語版、英語版）（現在のパプアニューギニア北部）と合わせて、「ドイツ領ニューギニア」を成立させた。
南洋諸島への日本企業の進出は明治時代には始まっており、1890年（明治23年）に田口卯吉が南島商会を組織して帆船天祐丸により交易を行って帰港したのを嚆矢とする。
1914年（大正3年）に第一次世界大戦が始まると、日本は日英同盟に基づいて連合国の一員として参戦し、ドイツ領だったこれらの島々を無血占領した。同年10月には特別陸戦隊が進駐し、同年12月には臨時南洋群島防備隊条例（大正3年内務省令401号）により臨時南洋群島防備隊が設置された。そしてサイパン、パラオ、トラック、ポナペ、ヤルートの5つの民政区に分け、それぞれ守備隊が配置された。1915年（大正4年）にはパラオ民政区のパラオ守備隊の分隊が置かれていたヤップにヤップ民政区を新設し、ヤップ分遣隊をヤップ守備隊に改め、同時に各守備隊に民政事務官各1名を配置した。同年7月31日、南洋群島から酋長（原文ママ）ら22人が訪日、石貨などの土産が話題を呼ぶ。同年9月にはポナペ守備隊の分隊であるクサイ分遣隊を廃止して、ポナペ守備隊付海軍書記を派遣して同島の民政事務にあたらせた。
1914年末の南洋群島の在住日本人数は、サイパン島27人、ポナペ島2人、トラック諸島12人、ヤップ島18人、パラオ島25人、アンガウル島11人であった。
1915年（大正4年）には民政区を再編しパラオ民政区とヤップ民政区を東経137度以東の西カロリン群島と、同以西の西カロリン群島とに分割した。さらに1918年（大正7年）に民政区の区分を改正して、ヤルート政区に属した東経164度以西のマーシャル群島の一部をボナぺ民政区に移管した。
1918年（大正7年）にドイツが降伏して第一次世界大戦は終結した。
歴史 > 日本の委任統治

第一次世界大戦での敗退によってドイツは海外植民地をすべて失った。
日本は1919年（大正8年）6月に調印されたヴェルサイユ条約によって赤道以北の旧ドイツ領の地域を委任統治することとなった（同条約22条6項、C式委任統治地域）。なお、赤道以南の旧ドイツ領ニューギニアの地域については、ニューギニアをオーストラリア、サモア諸島をニュージーランドが委任統治することになった。
日本は南洋群島の施政制度を改め、1921年（大正10年）7月に民政部を司令部と分離してパラオ島に移転した。1922年（大正11年）には委任統治に適した体制を構築して従来の軍政色を払拭するため、臨時南洋群島防備隊を撤収して新たに南洋庁を設置した。
また、西村拓殖と南洋殖産の事業を引き継ぐ形で、東洋拓殖株式会社の投資により南洋興発株式会社が資本金300万円で設立され島の開拓、日本人移民の導入、製糖工場や酒精工場の建設、鉄道の建設など様々な事業を行った。
南洋諸島では時差があり、南洋群島東部標準時（ヤルート・ポナペ地区）が日本標準時+2時間（UTC+11）、南洋群島中部標準時（トラック・サイパン地区）で日本標準時+1時間（UTC+10）、南洋群島西部標準時（ヤップ・パラオ地区）は日本標準時と同じ（UTC+9）であった。1937年（昭和12年）、南洋群島東部標準時（トラック・ポナペ・ヤルート地区。日本標準時+1時間）と南洋群島西部標準時（パラオ・ヤップ・サイパン地区。日本標準時と同じ）の2つに再編した。
1933年（昭和8年）、日本が国際連盟を脱退すると委任統治の根拠に疑義を呈せられたため、同年3月16日「帝国の国際連盟脱退後の南洋委任統治の帰趨に関する帝国政府の方針決定の件」を閣議決定し、南洋庁告諭（南洋庁告諭昭和8年1号）を示して引き続き委任統治を行った。
1933年（昭和8年）には日本人在住者は3万人を超え、翌年6月末には南洋群島の人口は11万3562人で現地島人4万406人、日本人7万3028人、外国人119人となった。
1935年1月19日、国際連盟理事会は委任統治委員会から提出された日本の委任統治領その他に関する報告を審議して採決。委任統治に関する意見は出ず、事実上日本による統治の継続が黙認されることとなった。なお、同日、アメリカ合衆国は委任統治領に隣接するウェーク島、キングマン・リーフ、ジョンストン島、サンド島（ミッドウェー島）の所管を内務省から海軍省に移管することを発表。日本による南洋諸島の統治継続を妨害しない意思表明をするとともに、自国の主権の範囲を改めて明らかにした。
1941年（昭和16年）にはパラオ放送局が開局し、ラジオ放送が開始された。
歴史 > 第二次世界大戦

→詳細は「ギルバート・マーシャル諸島の戦い」および「マリアナ・パラオ諸島の戦い」を参照
第二次世界大戦においては南洋諸島も戦場となった。1941年12月から1944年（昭和19年）初頭頃までは平穏だったが、その後日本軍とアメリカ軍やオーストラリア軍、ニュージーランド軍やイギリス軍ら連合国軍の間で熾烈な戦闘となり、多くの戦死者を出した。
一連の戦いの嚆矢となったのは、1944年2月に行われたクェゼリンの戦いからで、1週間の戦闘の末同島の守備隊は玉砕した。さらに同月にはアメリカ軍によるトラック島空襲も行われ、トラック環礁にあった日本海軍の拠点が無力化された。
1944年（昭和19年）6月、戦略上最重要拠点の一つであったマリアナ諸島に対して連合国軍は侵攻を開始した。サイパン島での戦闘は凄惨を極め、在住日本人1万人および島民700人が戦死または自決した。7月にはテニアンの戦いが行われ、テニアンでも多数の民間人が犠牲になった。その後、サイパンおよびテニアンは日本本土を空襲する拠点となり、特にテニアン島は原子爆弾を搭載した爆撃機の発進基地となった。
1944年（昭和19年）9月、アメリカ軍はパラオ諸島への侵攻を開始し、第1海兵師団をペリリュー島に上陸させた。このペリリューの戦いにおいて、日本軍は従来の戦術からゲリラ戦と縦深防御戦術に転換したためアメリカ軍に出血を強要し、73日間の戦闘で日本軍の戦死者とほぼ同数である10,786名の死傷者を出している。
ペリリューの戦い以後、1945年（昭和20年）8月15日の日本の降伏まで、連合国軍による南洋諸島での大規模な軍事行動は起こらなかった。しかし、連合軍によって日本本土との補給線を断たれた孤島では飢餓に見舞われ、ウォッジェ環礁やウォレアイ環礁などでは多数の餓死者を出した。
1945年（昭和20年）8月30日、南洋庁長官と日本海軍指揮官が米国海軍に降伏して委任統治は実質的に終了した。
終戦時の南洋諸島の在留日本人は約5万人で、そのうち約3万6千人が沖縄県人だった。
歴史 > アメリカの信託統治

→詳細は「太平洋諸島信託統治領」および「信託統治 § 太平洋諸島」を参照
第二次世界大戦終結後、1947年4月2日に国際連合安全保障理事会決議21が採択された。これにより南洋群島における日本の委任統治は法的にも終了した。同年4月2日に安全保障理事会で承認された信託統治協定は、アメリカ合衆国を施政権者とする信託統治に付するもので、米国上下両院の合同会議による承認と大統領の署名により同年7月18日に発効した（米軍の軍政から信託統治領政府に移管）。
人口

総人口 129,104人（1939年12月末時点）
内訳
日本人（台湾人・朝鮮人を含む） 77,257人
島民（チャモロ人・カナカ人） 51,723人
外国人 124人
立法

日本の委任統治領となったが、領土ではなかったため、大日本帝国憲法が適用されない地域であった。立法も法律ではなく勅令で行われた。帝国議会の内地法も原則として適用されず、それを適用するには勅令で依用する手続が必要だった。
行政

ドイツ領だった島々は第一次世界大戦の日本による占領でまず軍政が敷かれ、1914年（大正3年）12月に臨時南洋群島防備隊条例が発布された。この条例で5民政区が設置され各民政区に守備隊が設置された。その後、1918年（大正7年）に臨時南洋群島防備隊司令官の下に民政部が設置された。
日本の委任統治地域となるにあたり、行政制度の改革が図られ、まず1921年（大正10年）に民政部と司令部を分離した。1922年（大正11年）3月には南洋群島防備隊条例を廃止して軍隊を撤収し、新たに南洋庁を設置することになった。
行政 > 官治行政機構

南洋庁の行政組織は1922年（大正11年）3月31日勅令第107号「南洋庁官制」で定められた。
南洋庁の地方行政組織として支庁と支庁出張所が設置された。支庁長は職権または特別の委任により支庁令を発することができた。
支庁は南洋諸島を6つの地域に分けて設けられた。この地域区分は、戦後の太平洋諸島信託統治領の地区（District）にも概ね踏襲されている。
サイパン支庁（後に北部支庁）
テニアン出張所
ロタ出張所
パラオ支庁
ヤップ支庁（後に西部支庁）
トラック支庁
ポナペ支庁
ヤルート支庁（後に東部支庁）
行政 > 自治行政機構

日本人が多く住む地域が形成されるに至り、昭和6年南洋庁令第7号「南洋群島部落規程」で「部落」が設置され、その長として名誉職の総代と副総代が置かれた（任期3年）。また総代の諮問機関として「部落協議会」が設けられた。1939年時点に於いて部落が設置されていた所は下記の通りである。
コロール町（コロール島）
ガラパン町
チャランカ町
北村
南村
東村（以上サイパン島）
テニアン町（テニアン島）
夏島町（トノアス島）
コロニア町（ポナペ島）
「南洋群島部落規程」は現地の島民には適用されず（同規程附則）、大正11年南洋庁令第34号「南洋群島島民村吏規程」が適用された。この規程により島民から「村吏」が登用された。このうちカナカ族には「総村長」と「村長」が、チャモロ族については「区長」と「助役」が置かれた。カナカ族の場合は旧慣の酋長制度に従って原則として酋長の一家から支庁長が村吏を任命した。チャモロ族には酋長制度がなかったため住民の推挙により支庁長が村吏を任命した。
司法

日本の占領後、軍政が敷かれ、1915年（大正4年）10月に南洋群島刑事民事裁判令が制定された。1918年（大正7年）の軍政庁廃止後、南洋群島防備隊民政署に裁判事務が移管された。
1922年（大正11年）4月の南洋庁設置により、南洋群島裁判令が公布され、南洋庁長官直属の南洋庁法院が民事刑事事件を扱った。ただし、先述のように南洋群島は日本の委任統治領であったが、領土ではなかったため、大日本帝国憲法が適用されない地域であった。そのため南洋群島に設置された法院は、同憲法57条の「裁判所」でも同憲法60条の「特別裁判所」でもない実質上の裁判機関であった。裁判官の資格や身分保障に関する法律の適用はなく、南洋庁長官の監督を受けるものとされ、行政官が裁判官を担っており司法権は独立していなかった。
司法 > 南洋庁法院

南洋群島裁判令は二審制を採用し、第一審法院を「地方法院」、第二審法院を高等法院と称した。地方法院はパラオ、サイパン、ポナペに置かれ、高等法院はパラオに置かれていた。
「南洋群島裁判事務取扱令」により、南洋諸島には刑法・民法等の日本の諸法令を適用していたが、一部の事項については特例を設けていた。
特例の一つにミクロネシア地域の刑事制裁である労役があり、ドイツ領となっていた時期にもこの制度があり、日本の統治時代には南洋群島裁判事務取扱令中改正（大正13年勅令172号）で一年未満の懲役又は労役場留置について検事又は支庁長が労役に換刑できるとされた。その後、労役は警察犯例（大正15年南洋庁令111号）で法定刑の一つとして定められた。
他に財政上の問題から、南洋群島裁判令中改正（大正13年勅令467号）で判事の定員が3名に削減されたため忌避等にも問題があった。上訴されると1名は必ず前審に関与していることになり、忌避されると高等法院では裁判体を維持できなくなるため、忌避等の規定は適用しないとされていた（南洋群島裁判事務取扱令11条）。しかし、公平性の観点から問題があるため、1933年（昭和8年）からは東京区裁判所または東京地方裁判所の判事1名が南洋庁判事を兼務することになった。
なお、南洋群島犯罪即決例（大正12年勅令28号）により軽微な刑事事件について支庁長による即決手続があった。
司法 > 犯罪

貨幣経済が浸透していなかった地域であり、治安が平静な状態が続いたが、貨幣経済の浸透とともに暴力事犯や知能犯がみられるようになった。
1932年（昭和7年）の犯罪統計では島民の検挙者は429名で、そのうち238名が沖縄から持ち込まれた泡盛などによる南洋群島酒類取締規則違反だった。日本出身者の検挙者は425名で、そのうち105名が漁業規則違反だった。
高等警察や特別高等警察の取締対象となる犯罪もほとんどなかった。
行刑施設は警察の留置場を代わりに使っていたが、1929年（昭和4年）にサイパンに監獄が整備された。
1934年（昭和9年）まで死刑の執行がなかったことは確認されているが、その後については死刑の宣告や執行があったかどうかは不明である。
衛生

南洋諸島の風土病としてアメーバ赤痢、デング熱、フランベジアなどがあった。南洋庁では各地に公営の病院（「医院」と称した）を設けて診療に当たらせた。（各医院は南洋庁立の病院を参照）また民間でも、南洋興発が各農場に診療所を開設して従業員の診療を行っていた。公医院の一部の医師は現地人の診察の傍ら積極的に民族学的、疫学的、医学的調査を行っていた。それら研究結果は「南洋群島地方病調査医学論文集」として南洋庁警務課が発行を行っており第一集(1933)から第五集(1939)まである。
パラオ、トラック、ポナペ、ヤルート、ヤップの各医院に勤務していた岡谷昇、長崎協三、藤井保、鮫島宗雄らは上記論文集の4集「民族生理学及病理学的研究」5集「人類学人種学的研究」でミクロネシア人の医学的、衛生学的、人類学的発表を行っている外、公学校教師の調査協力をもとに日本民族衛生学会の雑誌「民族衛生」などでもミクロネシア人の疫学的研究結果を発表している。
島民の一部には近代医療を拒否したり（モデクゲイを参照）、便所を作らないで近所の森や砂浜に排泄する習慣があったため、講話や映画によって衛生思想の普及を図ったり、共同便所の設置や汚物清掃などの事業を行っていた。
教育

日本人児童と島民児童の教育を完全に分離し、前者には内地と同様の教育機関を設けた。日本人児童は修業年限や教科課程の面で、内地と何ら変わらない教育を受けることができた。
一方、島民児童には、本科3年制の「公学校」が設けられた。修身や国語（日本語）の習熟に重きが置かれた教育で、優秀な児童には更に2年制の補習科に進学した。1926年（大正15年）には、更なる進学先として「木工徒弟養成所」を設立し、島民技術者の養成に当たった。
租税

南洋庁は、租税として「人頭税」「関税」「出港税」「鉱区税」の四種類の税を定めていた（1932年時点）。徴税手続については当時の国税徴収法に準じて、「南洋群島租税其他の公課徴収規則」を定めて執行した。
ドイツ統治時代に由来を発する税で、16歳以上の男子に課せられた税である。ただし島民とそれ以外の者とで税額や徴収方法に区別を設けていた。
南洋諸島を一つの関税地域とし、南洋諸島外（内地も含む）から輸入したり、南洋諸島外に輸出する物品に、価格（一部の物品については重量）に応じて賦課した。
当時の日本では、酒類や砂糖については、それぞれ酒造税・砂糖消費税という間接税が課せられていた。そこで南洋庁では、酒類や砂糖を内地に持ち出す際に、予めこれらの税と同額の税を課した。一旦、出港税を課した物品については、内地で再度課税されることはない。
1年ごとに鉱区1000坪あたり1円を賦課した。
宗教

元来、島民は伝統的なアニミズム信仰を持っていたが、スペインによる植民地化に伴ってキリスト教が広く普及し、この頃には完全に定着していた。旧宗主国人であるスペイン人の聖職者がバチカンから派遣され、島民の教化に務めた。またパラオではモデクゲイという土着の新宗教が誕生し、信者を増やしつつあった。
在留日本人の増加に伴い、新たに仏教寺院が進出してきた。しかしその寺の多くが、日本人が多いパラオ支庁やサイパン支庁の管轄区域に偏在していた。海外布教に熱心な天理教はパラオを拠点に置き、島民を対象とした布教活動をしていた。
神社も在留日本人の増加に連動して各地に創建された。有志による創建のため、その多くが無格社であったが、1940年（昭和15年）に南洋群島総鎮守として官幣大社の南洋神社が創建された。
宗教 > 管内神社一覧

南洋神社
朝日神社
清水神社
瑞穂神社
ペリリュー神社
アンガウル神社
八幡神社
南興神社
南陽神社
彩帆神社
カラベラ神社
天仁安神社
住吉神社
和泉神社
橘神社
日之出神社
羅宗神社
ロタ神社
大山祇神社
弥津府神社
フハエス神社
都洛神社
照南神社
春来神社
明治神社
マーシャル神社
交通

大日本航空による航空路線も整備されつつあったが、一般的には海路が利用された。海路には大きく3種に分けることができる。
西廻線（横浜 - 父島 - サイパン - テニアン - ロタ - ヤップ - パラオ - ダバオ - マナド）
東廻線（横浜 - 父島 - サイパン - トラック - ポナペ - クサイ - ヤルート）
サイパン線（横浜 - 父島 - サイパン）
マリアナ群島線
ヤップ・パラオ離島線
ポナペ離島線
マーシャル群島線
パラオ各線
トラック各線
ポナペ各線
ヤップ各線
帰還と追悼施設

第二次世界大戦後、帰還者によって南洋群島帰還者会が組織された。那覇市識名には南洋群島戦没者慰霊碑がある。
「諸島」と「群島」の違い

明治時代、「南洋諸島」と「南洋群島」の定義と区別は、必ずしも明確でなかった。ただ漠然と日本の南の海に浮かぶ島々という意味で使われており、その範囲もオセアニアや大スンダ列島を包括するかなり広大な地域の呼称であった。1893年に鈴木経勲が著した『南洋風物誌』には、「南洋諸島」と「南洋群島」の両方の用語が使われ、特に区別はしていなかった。
大正時代になると、その定義に差異が生じ始めた。第一次世界大戦で、日本海軍は独領ニューギニアの島嶼部（ミクロネシア）を占領し、その地域を「南洋群島」と称した。1年後、吉野作造が著した『現代双書 南洋』（1915年刊）では、「赤道以北の独領南洋諸島を、単に南洋群島と云う」と定義し、「南洋群島」は「独領南洋諸島」のみを意味する用語という認識が定着し始めた。
その後、ヴェルサイユ条約で旧「独領南洋諸島」地域の委任統治が認められたとき、当局はこの地域を「南洋群島」と正式に命名し、施政に当たることになった。
よって、日本の旧委任統治地域の正式呼称については「南洋群島」を、漠然とした南の島々については「南洋諸島」と区別するのが適当といえる。
日本統治時代のコロール（4丁目）
東京を訪問した南洋諸島の人々。1915-1920年頃
サイパンの戦い末期、民間人に投降を呼び掛けるアメリカ海兵隊員
1930年代に撮影されたチャモロ人の少女たち
1930年代に撮影されたクサイ（コスラエ）島民
南洋庁庁舎
南洋庁ポナペ支庁
チューク諸島の現地の助教員（左）、巡警（中、右）
トラック環礁夏島公学校の教室
南洋神社
南洋神社の祭り
テニアン島の住吉神社跡
南洋興発ガラパン出張所
南洋興発産業用軌道
鰹節の生産（チューク諸島）
競技かるた

競技かるた（きょうぎかるた）とは、小倉百人一首を用いて、一般社団法人全日本かるた協会が定めた規則に則って行う競技である。
概説

競技かるたは小学生から高齢者まで幅広く、性別を問わず行われている。一般的なイメージである文化活動や伝統文化という側面もあるが、一方でTシャツにジャージでも行われるスタイルや、競技に高度な瞬発力・記憶力・精神力が必要とされることなどから、競技かるたはカーリングやダーツなどと同じくスポーツとして取り組まれている。対人競技であること、札を払うときの激しさ、試合が長時間にわたり一般の想像以上に気力、体力も求められることなどから「畳の上の格闘技」とも形容される。競技人口は、社団法人全日本かるた協会では「学校の部活動や、子供会活動まで含めると、100万人を超えると言われています」とする。ただし、かるた会に所属し継続的に「競技かるた」活動を行っている者は、2010年時点での協会のC級以上の正会員は2000人弱で、正会員となる必要がないD級（当時の規定）以下の者・有段者であるが正会員登録していない者などを含めても1万人 - 2万人程度とされる[要出典]。
競技かるたにおける最高峰の大会は、毎年1月に滋賀県大津市の近江神宮において行われる男性部門の名人位戦と女性部門のクイーン位戦で、勝者はそれぞれ名人・クイーンと呼ばれ、試合の様子は毎年YouTubeで配信されている。また近江神宮では名人位戦・クイーン位戦のほかに全国高等学校小倉百人一首かるた選手権大会（かるた甲子園）などの大会も行われており、近江神宮は競技かるたにおける聖地となっている。
西日本の中学校や高校などでは運動会・体育祭の一部や代替行事、単独行事として「かるた大会」が行われていることが多い。
21世紀には日本語を母語としない海外の競技者も増加している。2012年9月には第一回の国際交流大会が開催され、日本のほかアメリカ、中国、韓国、ニュージーランド、タイから参加があった。[要出典]　 2023年現在海外にもかるた会ができており、中国や台湾など近隣国だけでなく、アメリカ、シンガポール、タイ、ブラジル、フランスにも存在する。
競技かるたの成立

百人一首を用いた競技は明治時代以前から行われていたが、そのルールは地方やかるた会によってまちまちであった。1905年（明治38年）1月4日と5日にわたって『國民新聞』から「かるた会変遷」と題して掲載された記事によると、競技かるたの黎明期にあたる1892年 - 1893年（明治25年 - 26年）ごろ東京で、本郷の帝国大学(現在の東京大学）の学生によって設立された緑倶楽部と弥生倶楽部が初めての競技かるたのかるた会であると書かれている。競技かるたのルールの統一が図られたのは1904年（明治37年）、ジャーナリストの黒岩涙香によってであった。黒岩は「東京かるた会」を結成し、第1回の競技かるた大会を開催した。その後、ルールについては微妙な修正を経て、現在に至っている。
競技かるたの全国団体としては、1934年（昭和9年）に「大日本かるた協会」により全国統一が図られた。その後、戦中、戦後の分裂を経て、1957年（昭和32年）に、1954年結成の全日本かるた協会に統一された。「全日本かるた協会」は1996年（平成8年）に社団法人の認可を受け、現在に至っている。協会では1955年（昭和30年）から男子選手の最強を決める名人戦を、1957年（昭和32年）から女子選手の最強を決めるクイーン戦を主催している（名人・クイーン参照）。
他に百人一首の団体としては、競技性よりも文化的側面を重視する「日本かるた院本院」、北海道で盛んな下の句かるたを行う「全日本下の句かるた協会」が存在する。
競技方法 > 基本ルール

競技かるたの公式大会では、大石天狗堂製のかるた札が用いられる。一試合では百人一首の100枚の字札のうち無作為に選ばれた50枚と、歌を詠み上げる読手（どくしゅ）用の百首全ての詠み札を使用する。
字札50枚を裏返した状態でよく混ぜてから互いに25枚ずつ取り、それを自分の陣地(自陣)の畳に上段、中段、下段の3段に分けて並べる。このとき札を並べる範囲は横87cmまでとなっており、相手の陣地(敵陣)にも同様に25枚が並べられた状態が完成形となる。その後15分間の暗記時間が設けられ、その間に自陣・敵陣の50枚の位置を暗記した後、競技が開始される。暗記時間中の最後の2分間は素振りが認められる。
暗記後は対戦相手、読手の順に礼をしてから競技が始められる。これはかるたは礼に始まって礼に終わるという「かるた道の精神」によって、定式化されている。競技開始時にはまず百人一首に選定されていない序歌（一般的には王仁の「なにはづの歌」）が詠まれる。これは一旦上の句・下の句が通しで詠まれた後に下の句だけがもう一度繰り返され、そこから詠み札が一首ずつランダムに詠まれていく。
詠まれた歌に対応する字札に相手より先に触れることで、その字札を自身の「取り札」とする（以降、字札のことを単に「札」と表記する）。自陣にある札を取った場合、その札を自身の横に置くなどして自陣から除外する。敵陣にある札を取った場合は、その札を陣から除外した上で、自陣にある札を任意で1枚選び、敵陣に送る（再配置させる）ことで自陣の札が1枚減った状態をつくる。後者を「送り札」という。一般的なかるた遊びのように取った枚数を競うのではなく、自陣の札を減らして敵陣より先にゼロにすることが勝利条件となる。
「読まれた札のある陣と反対の陣のいずれかの札に自ら触れる」と「お手つき」となる。相手がお手つきをした場合は、自陣の好きな札を1枚敵陣に送ることができる。単に「違う札を取る」という一般的な解釈とは異なり、「詠まれた札と同じ陣内にある別の札を触った」場合はお手つきにならず、また「目的の札に触れた際、札が動いた勢いで反対の陣の札を動かした」場合も（反対の陣の札には自らの手指で触れていないため）お手つきにはならない。
詠み札は百首全てが用意されるのに対して、場にある字札は半分の50枚のため、詠まれた歌の札が自陣・敵陣どちらにも存在しない場合もあり、これを「空札（からふだ）」という。空札が詠まれているのにもかかわらず、自陣または敵陣のいずれかの札に触った場合もお手つきとなる。
また、お手つきには、『ダブル』や『空ダブ』と言われるケースもある。『ダブル』は、敵陣の札が詠まれて、自分がその札を取り、対戦相手がこちらの陣の札を触ったときに成立する。この場合は札を2枚(敵陣取りと相手のお手つきでそれぞれ1枚ずつ)送ることができ、相手と自分で3枚差がつくことになる。
『空ダブ』は、空札のときに、敵陣、自陣をともに触ってしまったときに成立する。この場合、相手から2枚札が自分に送られ、相手と自分で4枚差がつくことになる。ただし、両者ともお手付きをした場合は「共お手（共付き）」と呼ばれ、互いに送り札は行わない。
札を取る手は、1試合を通してどちらか片方の手のみが認められる。試合開始後最初に札を取りに行ったほうの手で最後まで取り続けなくてはならない。
札の配置は競技中に、相手に宣言することで自由に動かすことができる。ただし、頻繁な移動や、一度に大量の札を移動させることは、マナー上好ましくないこととされている。
これらを繰り返し、自陣の25枚の札を先に絶無とした方を勝者とし、競技は終了する。
競技方法 > 競技の特色

場にある字札が下の句であるのに対して、詠まれるのは上の句であるため、百首全ての上の句とその決まり字を知っていることが競技の前提となる。3字目までで確定する札が百首のうち86首存在すること、決まり字は経過により短くなっていくことから、瞬発力と反射神経、暗記力が求められる。
1試合あたりの所要時間は、大会やルールにもよるが、暗記の時間を含めるとおよそ90分かかる。これはサッカーの1試合の時間に等しく、全国クラスの大会では勝ち進むとこれを最大5試合から7試合繰り返すことになるので、大会を制覇するためにはかなりの体力・持久力・集中力・精神力が必要となる。参加人数の多い試合や練習のときは時間短縮のため、同じ会場・同じ時間・同じ読手で進行する試合での50枚の取り札を各組とも統一することがある。
競技時の服装に原則として制限はなく、ジャージにTシャツの組み合わせが一般的になっているが、「名人・クイーン戦」を始め、「国民文化祭」や「女流選手権大会」など一部の大会では和装が義務化されているため、こうした大会に出場する場合には事前に衣装の準備を行う必要がある。膝を痛めないように、ひざ当てやタオル、座布団などを使用する者もいる。
多くの競技では一競技に一人以上の審判がつくのが一般的であるが、競技かるたでは基本的に一組に一人の審判がつかない状態で行われるため、ルールは競技者で判断しなければならないセルフジャッジの部分が多い（そのため競技ごと、対戦者ごとにルールが曖昧になる場合もある）。因みに、2人がほぼ同時に札に触れ、その時間差が互いの協議でも解決できないほど逼迫している場合は、その札があった陣の側の競技者の取りとして処理する（「セイム」と呼ばれる）。
競技方法 > 大会の方式

競技かるた大会の方式は、個人戦と団体戦に分かれる。