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世界の夜

世界の夜（せかいのよる、Il Mondo di Notte）は1959年製作のイタリア映画。日本公開は1961年。
概要

日本では「ヨーロッパの夜」の方が先に公開されたが、実はこの映画の方が先に製作されたモノであり、数多くの亜流を産み俗にいう『夜モノ』というジャンルを確立した作品である。のちにモンド映画に発展していくが、“夜モノ”映画はあくまでキャバレーや劇場などでやるショーを記録したモノであり、ストリップやボードヴィルなど基本的に大人向けのジャンルとなっている。
続編の『続・世界の夜』も作られた。ちなみに原題が同じシリーズにもかかわらず、残酷キワモノ感が強化され別扱いになった『地球の皮を剥ぐ』がある。正統派のシリーズ続編に数えるなら1975年の『ワールド・バイ・ナイトTODAY』であろう。ジャンル的に復活版と言えよう。
内容

ストリップ・ティーズやバーレスクショー、セクシーなアクロバットショーなど世界中から呼び寄せたエンターティナーやストリッパー達が繰り広げるショー、ヴォードヴィル等のショーなど大人の娯楽を見せる…。
スタッフ

監督：ミーノ・ロイ
音楽：ピエロ・ピッチオーニ
撮影：トニーノ・デリ・コリ
日本語版ナレーション：三国一朗
同類映画

ヨーロッパの夜
アメリカの夜
セクシーの夜
梅本龍平

梅本 龍平（うめもと りゅうへい、1945年 - 1998年1月2日）は、元西日本新聞論説委員。
中国・大連に生まれる。福岡市に育ち、福岡県立福岡高等学校を経て西南学院大学を卒業後、1970年（昭和45年）西日本新聞社に入社。社会部、スポーツ部、東京支社報道部などを経て、1994年（平成6年）論説委員。1998年（平成10年）1月2日没、享年52。
天野守信

天野 守信（あまの もりのぶ、昭和13年〈1938年〉 - 平成16年〈2004年〉7月16日）は、日本の合唱指揮者。広島県廿日市町（現廿日市市）出身。崇徳高校グリークラブの創立者、初代指揮者・音楽監督を務めた。
経歴

広島県立国泰寺高校在学中に合唱をはじめ、同志社大学ではグリークラブに所属。当時同志社グリークラブ常任指揮者だった福永陽一郎に師事。多田武彦とも親交が生まれた。
卒業後、旧丸善石油に就職。この頃から母校国泰寺高校合唱部で合唱を教え始め、その後、山陽女子高校音楽部や九州産業大学グリークラブでも合唱指導を行う。昭和43年（1968年）に崇徳学園の英語教師として就職。すぐにグリークラブを創立し、その指導に当たる。
定期演奏会開催や全日本合唱コンクールに参加し、本選において10回の金賞受賞に導いた。委嘱活動も精力的に行い、日本男声合唱界の発展に寄与したといっても差し支えない。広島県合唱連盟の要職を歴任。また広島合唱界の旗振り役、牽引役を務めた。
崇徳学園定年後もグリークラブの指導に当たったが、平成12年（2000年）に勇退。その後は広島同志社混声合唱団や崇徳高校グリークラブOB有志で作る広島オルフェオンの常任指揮者を歴任。合唱指導者として活躍。音楽の守備範囲は広く、男声のみならず、女声、混声なども手がけた。
平成16年（2004年）7月、旅先の鳥取県の温泉にて倒れ、そのまま現地にて死去。享年65。
崇徳グリークラブ指揮者時代は、海外演奏にも精力的に出かけ、特にアメリカ、音楽の殿堂カーネギーホールでは3度の公演を成功に導き、また「第3回世界合唱シンポジュウム」ではカナダ・オルフュームシアターにて演奏。
世界の土地利用の一覧

世界の土地利用の一覧（せかいのとちりようのいちらん）では、各国の総作付面積をまとめる。データは、CIAザ・ワールド・ファクトブックから引用する。
概要

総作付面積（そうさくづけめんせき）は、一年生作物と多年生作物それぞれの作付けを行う耕地を合わせた面積である。一年生作物とは、小麦、トウモロコシと米などを指す。多年生作物とは、柑橘類、コーヒー、ゴム、ブドウその他を指し、森林を含まない。荒地面積とは、草原、森林、砂漠、建築物、道路などを含む、耕作以外の用途にあてる土地の広さをいう。
ここで用いる一年生および多年生の作物の作付面積、荒地面積、国土のデータは、CIAザ・ワールド・ファクトブックに基づき、耕地面積ならびに作付面積の割合は、領土(狭義の領土すなわち領陸)と領海を含む国土のデータを用いる。ただしセルビア・モンテネグロがアメリカ合衆国政府によって公式に国家として承認されないため[要脚注＝現状]、CIAザ・ワールド・ファクトブック（2005年統計）に セルビアのデータは含まれず、モンテネグロのデータは載っている。
一覧表

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補注

a. ^ CIA World Factbook-Land Use
土地利用のデータ（一年生およびその他の作物、および荒地の面積）。ザ・ワールド・ファクトブック
b. ^ CIA World Factbook-Area
領土と領海を含む国土のデータ。（内水面の面積を除く）
大富神社

| 大富神社 |
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  拝殿
所在地:  福岡県豊前市大字四郎丸山田256番
位置:  北緯33度36分17.2秒 東経131度6分4.8秒﻿ / ﻿北緯33.604778度 東経131.101333度﻿ / 33.604778; 131.101333座標: 北緯33度36分17.2秒 東経131度6分4.8秒﻿ / ﻿北緯33.604778度 東経131.101333度﻿ / 33.604778; 131.101333
主祭神:  宗像大神 八幡大神 住吉大神 斎主神
社格等:  国史見在社・旧県社・別表神社
別名:  宗像八幡社
例祭:  4月3日
主な神事:  豊前感応楽
地図:  大富神社 ja
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大富神社（おおとみじんじゃ）は、福岡県豊前市（旧豊前国）にある神社である。旧社格は県社で、神社本庁の別表神社。
祭神

住吉大神・宗像大神・八幡大神・斎主神の10柱を祀る。
宗像大神：田心姫命・湍津姫命・市杵島姫命
八幡大神：応神天皇・仲哀天皇・神功皇后
住吉大神：表筒男命・中筒男命・底筒男命
斎主神
歴史

現在は、大富神社と称するが、古来は宗像八幡社とも称され、大富神社神輿の古い鏡には大富ノ神とも宗像ノ神とも記されているという。はじめ、真早という者が宗像三女神の神託が下されたのに始まり、宗像神社宝鏡記によると白鳳元年（671年）、山田庄長横武某に住吉大神・八幡大神の神託が祀ったという。
社伝によると、崇神天皇の時代、この地で疫病が流行したが、国主が当社神主に祈祷させると速やかに治まったという。延喜式神名帳の記載はないが、日本三代実録の貞観2年（860年）10月3日条には豊前国大富神に従五位下を授くとある（式外社）。
当地（山田庄）には平安末期頃、宇佐神宮の弥勒寺（神宮寺）があり、宇佐神宮との関係が深い。境内には、古来宇佐宮への勅使がこの地に宿泊する際に水を汲んで供した「勅使井」と呼ばれる井戸があり、現在でも神職が宇佐宮にこの井戸の水（御神水）を持参している。
境内

周囲は水田が広がるのどかな田園地帯である。
本殿は嘉永5年（1852年）の建造。本殿の軒は桔木（はねぎ）構造であるが、通常の一本の拮木で軒を支えるのでなく、桔木を二重に使って軒を支える独特の構造で、便宜的に「はかり桔構造」と名づけられ、全国的に見ても建築学的に貴重な軒構造とされている。
祭事

歳旦祭　1月1日
節分祭　2月節分の日
建国祭　2月11日
祈年祭　2月17日
例祭　4月3日
古式春季神幸大祭（八屋祇園） 4月30日 - 5月1日（県指定重要無形文化財）
感応楽　（国指定重要無形民俗文化財、ユネスコ無形文化遺産） -- 第42代文武天皇酉年（697年）に始まったとされる感応楽は、神幸祭にて隔年（西暦の偶数年）で奉納される。
夏越祭　7月31日-8月1日
古式秋季御供揃祭　10月19日
新嘗祭　11月23日
除夜祭　12月31日
アクセス

JR日豊本線 豊前松江駅下車、徒歩30 - 40分。
JR日豊本線 宇島駅下車。豊前市バス櫛狩屋行き（本数少ない、日祝運休）に乗車、大富神社前下車。
国道10号大村横矢橋信号を右折、1km近く走ると右手に大富神社の鬱蒼とした森が見えてくる。神社西側に無料駐車場がある。
夏青青

| 金庸小説の登場人物 |
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 夏青青
姓名:  夏青青
小説:  『碧血剣』
門派:  石樑派
家族:  金蛇郎君（父） 温儀（母） 袁承志（恋人）
武術
得意技:  雷震剣法
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夏青青（か せいせい）は、金庸の武俠小説『碧血剣』に登場する架空の人物。男装の美少女であり、主人公・袁承志の恋人となる。
概略

容姿は美しいが非常に嫉妬深く、わがまま。袁承志に対しては素直になれず、幼馴染の女性・小慧のことを楽しそうに話す袁承志に対し、これから二度と小慧と会うな、といった無茶な要求をすることも多かった。また、温家で育ったためか、殺人や盗みなどの悪事に対してもあまり抵抗がない。
江南の出身で、父親は金蛇郎君・夏雪宜。ただし、母の実家である温家が金蛇郎君と敵対していたため、父親を知らずに育つ。そのため、初期は温の姓を名乗り、温青青と名乗っていた。
父親がいないということは青青にとって相当なコンプレックスとなっており、感情が高ぶると「私に父親がいないからって馬鹿にしているね」「どうせ私みたいに父親がいない人間なんて」といった台詞を口にすることが多かった。ただ、父が金蛇郎君だということを知ると、父のことを誇りに思うようになった。
成長してからは盗賊まがいのことをしており、強奪した金品を温家に納めていた。本人が言うには、少なくとも温家に養ってもらった以上に利益は出したとのこと。
1644年、李自成の軍資金を強奪したことがきっかけで袁承志と縁を持つ。このときになってようやく自分の出自を知り、温家を出ることになった。
男装について

容貌としては、父の金蛇郎君に似てかなりの美形。ただ、あまり女性の服装をすることはなく基本的には男装。作中の描写によれば、「誰がどう見ても男装の美少女」とのことであり、木桑道人や洪勝海などは特に説明されることもなく青青が女性であることに気がついている。ただ、袁承志など物語の鍵となる人物には説明されるまで気が付かない者が相当数いた。
袁承志の場合
焦苑児の場合
何鉄手の場合
何紅薬の場合
家系図

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演じた女優

上官筠慧：『碧血剣』 香港 1958年
文雪児：『碧血剣』 ショウ・ブラザーズ 香港 1981年
イップ・チュンチャン：『ユン・ピョウ IN 妖刀秘伝』（原題：新碧血劍） 香港 1993年
文雪児：『碧血剣』 佳芸電視 香港 1977年
荘静而：『碧血剣』 無綫電視（TVB） 香港 1985年
欧子欣：『碧血剣』 無綫電視（TVB） 香港 2000年
ホァン・シェンイー：『碧血剣』 中央電視台（CCTV） 中国 2007年
天野佳代子

| 引退 |
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ポジション:  C/F
基本情報
愛称:  カコ
日本語:  天野佳代子
国籍:   日本
生年月日:   (1989-07-19) 1989年7月19日（35歳）
出身地:  東京都
身長(現役時):  180cm (5 ft 11 in)
体重(現役時):  69kg (152 lb)
天野 佳代子（あまの かよこ、1989年7月19日 - 原姓：池田）は日本の元女子バスケットボール選手、バスケットボール指導者。東京都出身。WJBL日立ハイテク クーガーズに所属していた。ポジションはセンターフォワード。180cm。ニックネームは「カコ」。
来歴

東京成徳大中・高校から筑波大学に進学。4年次にはユニバーシアード日本代表に選ばれる。
卒業後、日立ハイテククーガーズに入団する。
2013年ユニバーシアードでも日本代表に選出。
2015年引退。
翌2016年から母校東京成徳大高校の体育教諭及び女子バスケットボール部のアシスタントコーチに就任。
経歴

東京成徳大高 - 筑波大 - 日立ハイテク（2012年〜2015年）
日本代表歴

2011年ユニバーシアード
2013年ユニバーシアード
三丹町

| 三丹町 |
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 町丁
 三丹町三丹町の位置
 北緯35度19分14.7秒 東経136度48分6.69秒﻿ / ﻿北緯35.320750度 東経136.8018583度﻿ / 35.320750; 136.8018583
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   一宮市
面積
 • 合計:  0.033186861 km2
人口（2020年（令和2年）10月1日現在）
 • 合計:  277人
 • 密度:  8,300人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  491-0066
市外局番:  0586
ナンバープレート:  一宮
三丹町（さんたんちょう）は、愛知県一宮市の地名。
地理 > 河川・池沼

日光川
地理 > 交通

旧鎌倉街道
歴史 > 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。
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| 1995年（平成7年） | 65世帯 238人 |   |
| 2000年（平成12年） | 77世帯 269人 |   |
| 2005年（平成17年） | 85世帯 266人 |   |
| 2010年（平成22年） | 102世帯 283人 |   |
| 2015年（平成27年） | 102世帯 262人 |   |
| 2020年（令和2年） | 109世帯 277人 |   |
下大河駅

| 下大河駅 |
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 ポッポ広場（下大河駅跡）
  しもおおこう  Shimoōkō  
 ◄上大河 (0.9 km) (0.5 km) 丹那►
 ja
所在地:  広島市旭町（現・南区西旭町）北緯34度22分19.736秒 東経132度28分31.3秒﻿ / ﻿北緯34.37214889度 東経132.475361度﻿ / 34.37214889; 132.475361座標: 北緯34度22分19.736秒 東経132度28分31.3秒﻿ / ﻿北緯34.37214889度 東経132.475361度﻿ / 34.37214889; 132.475361
所属事業者:  日本国有鉄道
所属路線:  宇品線
キロ程:  3.3 km（広島起点）
駅構造:  地上駅
ホーム:  2面2線
開業年月日:  1931年（昭和6年）11月29日
廃止年月日:  1966年（昭和41年）12月20日
テンプレートを表示
1945年アメリカ軍作成の広島市地図。"Ōkō Station（大河）"が確認できる。
下大河駅（しもおおこうえき）は、かつて広島県広島市旭町（現在の南区西旭町）に所在していた日本国有鉄道（国鉄）宇品線の旅客駅である。
この項目では下大河駅の前身ともいえる「大河地蔵前停留場」（おおこうじぞうまえていりゅうじょう）についても扱う。
概要

芸備鉄道により宇品線唯一の行き違い駅として設置された。その後芸備鉄道の国有化による国鉄移管を経て、戦後の1966年、宇品線の一般旅客営業廃止に伴いこの駅も廃止となった。2012年現在、駅施設・線路は完全に撤去されているが、跡地には小公園が作られモニュメントが設置されている。
歴史

下大河駅は1931年11月、芸備鉄道により大河停車場として開業され、この時点では前駅の上大河駅（初代駅。当時の名称は「被服支廠前停留場」）、次駅の丹那駅とはそれぞれ0.6 km、0.5 kmの距離があった。下大河駅の前身となったのは同年3月、同じく芸備鉄道によってこの駅より13 m南側の位置に開業した「大河地蔵前停留場」であるが、大河停留場の開業と同時に廃止された。この駅は開業当初から宇品線唯一の行き違い駅であり、これによってそれまで1日24往復であった運行が30往復に増発され宇品線利用者の増加がはかられた。その後1937年11月、芸備鉄道国有化に伴い前駅が上大河駅と改称されたのに併せ、「下大河駅」と改称され。戦時中はガソリンカー運転休止で宇品線の一部の駅が営業休止となった際にもこの駅は存続した。
戦後における駅の乗降客の多くは比治山女子高・広大附高・広陵高など近隣の学校に通学する学生・生徒であり、徒歩あるいはバスにより学校と駅の間を往来していた。しかし乗降人数が次第に減少に向かったため、1966年12月の上大河 - 宇品間の旅客運輸営業廃止に伴って次駅の丹那駅とともに廃止された。これにより宇品線では旅客線で行き違い駅が消滅することとなった。
これ以降1972年4月の旅客営業全面廃止に至る時期の宇品線では、上大河駅での旅客列車の折り返し運転にさいして、同駅が単式片面ホームであるため、機関車を前後に付け替えることができなくなった。このため旅客列車は客車の前後に機関車を接続する「双頭列車」で運転された。
歴史 > 年表

1931年（昭和6年）
3月20日：芸備鉄道により大河地蔵前停留場の開業。
11月29日：芸備鉄道、大河地蔵前停留所の13 m北に大河停車場を開業。同日、大河地蔵前停留場は廃止。
1937年（昭和12年）7月1日：芸備鉄道国有化により下大河駅に改称。
1966年（昭和41年）12月20日：上大河駅 - 宇品駅間の旅客運輸営業廃止に伴い廃止される。
2001年（平成13年）12月：駅址に「ポッポ広場」が設置される。
駅の所在地・構造

広島市旭町（現在の南区西旭町1番）に所在し、2面2線の相対式構造となっていた線路・プラットホームの西側に1階建て駅舎が設置され、駅の南側に踏切（旭町踏切）があった。また列車の行き違いのため、ホームで駅員によるタブレット交換で閉塞が行われ、駅舎には駅員が宿直するための控所が設けられていた。
近隣の施設

廃止時点のもの。
広島県立広島工業高等学校 - 戦前の広島陸軍被服支廠の敷地を継承し現在に至っている。
広島市立大河小学校
広島大学附属小学校・中学校・高等学校 - 戦前の旧制広島高等学校校地、戦後初期の広島大学教養部校地（旧皆実キャンパス）を継承し現在に至っている。
旭商店街
駅址の現状

1966年の廃止後、駅舎・ホームなどの施設は早々に撤去された。宇品駅までの貨物列車の運行は1986年10月の「宇品四者協定線」廃止まで続いていたため線路は使用されていたが、運行は早朝の1往復に限られたため日中にこの近辺を列車が通過することはなく、近隣住民により通路や遊び場として使われていた。その後、四者協定線廃止により列車の運行がなくなったのちも線路は1990年代初頭まで撤去されないまま放置されていた。
現在、この駅の跡地近辺のみならず、国道2号線から黄金山通りまでの旧宇品線区間（すなわちかつての霞通り踏切より丹那踏切に至る区間）は、完全に線路が撤去され、廃線跡をやや拡幅してほぼそのままの形で車道として造成されているため、旭町踏切跡は交差点となっている。また駅舎跡地は2012年現在、西旭町集会所および地元住民によって整備された小公園「ポッポ広場」となっており、かつてこの地に駅が所在していたことを示す記念物が設置されている（旧宇品線の駅跡地に記念物が置かれているのはこの駅と丹那駅・下丹那駅・宇品駅の4駅である）。
隣の駅

廃止（1966年12月20日）時点のもの。
関連文献

長船友則 『宇品線92年の軌跡』（RM LIBRARY 155） ネコ・パブリッシング、2012年　ISBN 9784777053285
宮脇俊三（編） 『鉄道廃線跡を歩く』（Ⅱ） 日本交通公社出版事業局、1996年　ISBN 4533025331
中野暢

中野 暢（1904年〈明治37年〉3月11日 - 没年不明）は、昭和時代の政治家。山口県小野田市長。
経歴

山口県阿武郡に生まれる。1922年（大正11年）小郡農業学校卒業。豊浦郡産業主事補、同農林主事補、山口県属経済部調整課長などを経て、1941年（昭和16年）地方事務官となり山口県地方課長に任じた。同年10月に退官したのち1942年（昭和17年）11月に小野田市助役に就任した。
1946年（昭和21年）1月、小野田市長に就任。本山、焼野に保育園を設立、市体育協会発足、小野田市是の制定、高千帆、小野田各新制中学校の開校などに尽力した。
油長酒造

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
略称:  油長
本社所在地:   日本 〒639-2200 奈良県御所市1160番地
設立:  1719年（享保4年）（創業）
業種:  食料品
法人番号:  6150001014012
事業内容:  日本酒、ジンなど各種酒類の製造・販売
代表者:  蔵主 第十三代 山本 長兵衛（山本嘉彦）
従業員数:  15名
外部リンク:  https://www.yucho-sake.jp/
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油長酒造の仕込み水（金剛葛城山麓の深層地下水 硬度250mgL前後）
酒米、露葉風
油長酒造株式会社（ゆうちょうしゅぞう）は、奈良県御所市1160番地に本拠を置く日本酒メーカーで、1719年（享保4年）創業の老舗蔵元。無濾過・無加水にこだわる製法を続けている。『奈良酒』と称する『鷹長』『風の森』『水端』が主要ブランド。ブームの生酒をいち早く手掛けて世に出し、商品の90％を生酒が占める。一方では室町時代の醸造法にならい甕仕込みも行う。農業との共存共栄を掲げ、地産地消、次の時代に日本酒を伝えていくことを目指している。
概要

1719年（享保4年）創業。奈良県と大阪府の境に位置する葛城山・金剛山の稜線が望める場所にある。社名からも推察できるように、もともとは慶長年間より製油業を営んでいた酒蔵である。1719年に酒造業に転じ、以来300年以上、日本清酒発祥の地ともいわれる奈良で酒造りを続けて、日本酒造りが本格的に始まったとされる正暦寺の酒母を使った製法を継承しつつ『風の森』を新たな伝統を創造するブランドとして位置付ける。主要ブランドは奈良酒と称する『鷹長』『風の森』『水端』。生酒ブームの先駆となる。
生酒である『風の森』製造のために、オリジナルの冷却能力の高い発酵タンクの開発と酸化を抑えた上槽法や笊籬（いかき）採りという上槽法を確立した。発酵タンクの最大のポイントは、2重構造になった壁の間の層にマイナス温度の不凍液を循環させる冷却方法にある。タンク内ごとの理想的な醪経過を得るための繊細な品温管理が可能で、アメリカ硬度250㎎/ℓ以上の超硬水で仕込んだ醪は発酵が進みやすく短期醪になりやすいが、このタンクで30日以上かけた発酵が可能となった。さらに、この発酵を経た醪の鮮度を維持するため酸化を抑えた上槽法や「笊籬採り」が必要であった。これらの方法で酸化を抑制し香気成分や旨味などの風味を損なうことなく酒の溶存酸素濃度を3ppm未満に抑えている。この技法は必ずしも最新の技術ではなく、室町時代の酒造関連の文書をヒントに、同社が独自に開発を重ねたものである。
かつては冬から5月までが酒造りのシーズンだったが、現在は季節を問わず、1年に4回の酒造りをしている。
近年では、地元契約農家の提案で、無農薬・無化学肥料の秋津穂だけを使った酒造りも始めている。草取りや獣害など多大な人手がかかるが、奈良県内の酒屋8店の協力の元、除草から収穫までの作業を手伝う一般参加者を呼び込むなどイベントを企画し、新たなコミュニティ作りを行っている。また、新部署として「大和蒸溜所」を立ち上げ、蔵の向かいの築150年の古民家をリノベーションし、2018年より蒸留酒であるジンの製造を始めるなど、新しい試みを行っている。
2023年日経トレンディ2月号の特集「イノベーティブ酒蔵ランキング2023」では『風の森』が第3位にランキングされた。
概要 > 蔵主

復活蔵として知られる佐賀県の光栄菊酒造は、東京の元テレビディレクター（現同社社長）と元NHK職員（同社専務）が2013年に酒蔵の取材をしたのをきっかけに、日本酒の潜在的な需要とこれは自分たちでもやってみたいという思いに駆られ、試行錯誤の末に立ち上げたものだが、そのきっかけが油長酒造を取材した際に第十二代 山本長兵衛に出会い、相談したことであった。
現在の蔵主 第十三代 山本長兵衛（山本嘉彦）は、関西大学工学部生物工学科を卒業後、阪急百貨店に入社、3年後の2007年よりイギリス・ロンドンへ留学。2008年に油長酒造に入社。2015年、代表取締役就任。2016年に先代が他界した後の2019年、世襲の長兵衛に改名。実家に戻った頃に酒蔵の歴史を調べ出す。江戸時代初期までは、季節ごとに適した酒母が使われ、四季を通して清酒を仕込む技術があることに気づく。しかし、幕府が米価の安定の目的で新米が出回った後の冬に仕込む「寒造り」以外を禁止したため、多様な造り方が衰退。流通のため火入れも当たり前となった。本来の酒造りはもっと自由であったことに気づいた山本は、流通の条件が格段に良くなった現代では、現代だからこそ実現できる酒造りである、火入れや味を調整するろ過をしない「生酒」「無濾過」にこだわった酒造りに没頭するようになる。『風の森を醸す』～日本酒の歴史と油長酒造の歩み～（京阪奈情報教育出版 ISBN 9784878065125）の著書がある。
2023年にはNITTOKU NEWSの取材に対し、「歴史的背景を持った古典的な酒造りと現代のエッセンスを組み合わせて、次の時代に日本酒を伝えていく。それがわたしたちの取り組みです」と答えている。
概要 > 橘ケンチとのコラボレーション

2017年、秋津穂栽培農家である杉浦農園とともに、中山間地の農業とその風景を守る取り組み「農家酒屋」を開始。これに共感した橘ケンチとともに、コラボレーション日本酒の制作が開始される。2021年末、第1弾「風の森橘feat.農家酒屋杉浦農園」をリリース。さらに2022年春には、第2弾「風の森橘ALPHA7」が発売された。
概要 > 甕仕込みを復活

現代では酒造りは冬季の仕事というのが常識になっているが、日本酒造りが冬の寒仕込みに限定され出したのは17世紀以降で、それ以前は四季折々に活動する微生物を使った自由な酒造りが行われていた。13代山本長兵衛は2021年夏に「甕は人類が最初に手にした世界共通の酒蔵容器だ」との認識の元、その忘れ去られた醸造法を復活させ、これを『水端』のブランドで販売している。小さな甕仕込みは「一人で仕込める少量」との理由から、醸造に携わる蔵人はただ1人である。
社名の由来

前身が安土桃山時代～江戸時代にあたる慶長年間から大和平野で採れた菜種を使って製油業を営み、その屋号が「油長長兵衛」であった。酒造業に転じたのは1719年、良質な水を求めて、現在の地に蔵を築いた。
主要銘柄

『鷹長』
『風の森』
『水端』（みづはな）
沿革

慶長年間より製油業を営んでいた。
1719年（享保4年） - 酒造業として創業。
1996年（平成8年） - 室町時代の画期的な酒造りの技術「菩提酛」を復活させるべく同社12代目山本長兵衛と奈良県内の15の酒蔵が試行錯誤の末、製造に成功し各社それぞれが独自ブランドで販売することになった。同社の銘柄は『鷹長』である。
1998年（平成10年） - 『風の森』発売。
2015年（平成27年） - 第十三代 山本長兵衛(2008年入社)が代表者に就任。
2017年（平成28年） - 秋津穂栽培農家である杉浦農園とともに、中山間地の農業とその風景を守る取り組み「農家酒屋」を開始。
2018年（平成30年） - 大和蒸溜所を立ち上げ、ジンの製造を開始。
2021年（令和3年）
室町時代の技術を用いた大甕仕込みの新銘柄「水端（みづはな）」造り開始。
12月、新しい取り組み「農家酒屋」での橘ケンチとのコラボレーションによる第1弾「風の森橘feat.農家酒屋杉浦農園」をリリース。
2022年（令和4年） - 春、橘ケンチとのコラボレーションによる第2弾「風の森橘ALPHA7」を発売。
2023年（令和5年） - 2023年日経トレンディの注目蔵1位に選ばれる。
杉玉の吊るされた油長酒造社屋
室町時代に現代につながる画期的な酒造りの技術「菩提酛」が生み出された正暦寺。この製造技術を復活させ、製造されたブランドが『鷹長』である。
蒸す前の奈良県産秋津穂に水を含ませる工程。
大富村 (静岡県)

| おおとみむら 大富村 |
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廃止日:  1954年1月1日
廃止理由:  編入合併 小川町、東益津村、大富村、和田村 → 焼津市
現在の自治体:  焼津市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、東海地方
都道府県:  静岡県
郡:  志太郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  6,570人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  焼津市、藤枝市、志太郡小川町、和田村、静浜村
大富村役場
所在地:  静岡県志太郡大富村
座標:  北緯34度50分19秒 東経138度17分54秒﻿ / ﻿北緯34.83867度 東経138.29836度﻿ / 34.83867; 138.29836﻿ (大富村)座標: 北緯34度50分19秒 東経138度17分54秒﻿ / ﻿北緯34.83867度 東経138.29836度﻿ / 34.83867; 138.29836﻿ (大富村)
  大井川流域の町村制施行時の町村。20が大富村。
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大富村（おおとみむら）は静岡県の中部、志太郡に属していた村である。現在の焼津市中部の内陸側にあたる。
地理

河川：木屋川、栃山川
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、中新田村、祢宜島村、大住村、三右衛門新田、中根村、中根新田、治兵衛長次右衛門請所、上小田村、三郎兵衛新田、大島村、大島新田［大部分］、道原村、本中根村、上小杉村［一部］が合併して発足。
1955年（昭和30年）1月1日 - 焼津市に編入。同日大富村廃止。
交通 > 道路

国道150号
歌仙兼定

| 歌仙兼定> 基本情報 |
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種類:  打刀
時代:  室町時代
刀工:  二代目和泉守兼定 (之定)
刀派:  得永派
全長:  74.9 cm
刃長:  60.5 cm
反り:  1.4 cm
先幅:  2.0 cm
元幅:  3.0 cm
重量:  533.5 g
所蔵:  永青文庫（東京都文京区）
所有:  公益財団法人永青文庫
番号:  1787
このボックス:  表示 ノート  履歴
歌仙兼定（かせんかねさだ）は、室町時代に作られたとされる日本刀（打刀）である。東京都文京区にある永青文庫が所蔵している。
概要 > 之定（のさだ）について

室町時代の刀工・関兼定（2代）により作られた刀である。応仁の乱勃発以降、武士同士の一騎討ちから足軽による集団戦闘へと変化してきたことを背景に、武芸に通じていない者でも手軽に扱えて必要十分の性能は残し、かつ安価で大量生産に向いた「片手打」と呼ばれる日本刀が生まれた。特に15世紀後半から16世紀初頭には、当時刀の二大生産地とされていた備前国邑久郡長船（岡山県瀬戸内市）と美濃国関（岐阜県関市）にて、短めの刀身に先反りが付いていて片手で振るいやすい打刀が流行した。
その中で関兼定（2代）は美濃国関を代表する刀工と知られており、受領した官位から和泉守兼定と呼ばれている。また、銘を切る際に「定」のウ冠の下を「之」と切ったため、之定（のさだ）とも呼ばれる。歌仙兼定も2尺そこそこの刀身に短めの茎、匂口の締まった中直刃という簡素な造りこみの片手打の刀である。
概要 > 名前の由来

歌仙兼定の名前の由来は、肥後熊本藩主であった細川忠利の施政がはがどらないのは側近たちが不忠であるからとして、隠居していた忠利の父である細川忠興が36人（一説では6人とも）をこの刀で手打ちしたことを三十六歌仙になぞらえたて名付けたという伝承に由来している。この説が熊本に伝来したことから正しいとされているが、刀剣研究家の福永酔剣は『細川忠興公御年譜』にこの事件が見当たらないことに触れている。これ以外にも殺害した人間が間者だという説や忠興が京にて同数の無頼の者を切り捨てたとする説が福永によって挙げられている。
概要 > 細川家での伝来

細川家に代々伝わっており、細川家の道具目録『御家名物之大概』では、忠興から4男の立孝、4代光尚、5代綱利へと継承されたことがわかる。その後、家老である柏原定常が綱利より拝領して、1897年（明治30年）まで柏原家に伝わる。柏原家より流出後はいくつか所有者を転々とした後、昭和初期に侯爵の細川護立によって買い戻される。
概要 > 現代での伝来

2015年に公開されたPCブラウザ・スマホアプリゲームである『刀剣乱舞』において、刀剣男士として歌仙兼定をモデルとしたキャラクターが登場していることから注目を受けるようになる。また、永青文庫の2016年度夏季展示では、名を冠して「歌仙兼定登場」という展覧会が行われる。文化財指定を受けていない刀の名を冠する展覧会は極めて異例であるが、館長である細川護熙の発案によりこの題名に決まったとされる。この夏季展示に合わせて文京区役所の協力の上で『刀剣乱舞』によるコラボレーション企画が行われた。
作風 > 刀身

刃長（はちょう、刃部分の長さ）は60.5センチメートル、反り（切先から鎺元まで直線を引いて直線から棟が一番離れている長さ）は1.4センチメートル、元幅（もとはば、刃から棟まで直線の長さ）は3.00センチメートル。指表（さしおもて）側の茎（なかご、柄に収まる手に持つ部分）には「濃州関住兼定作」と刻まれており、鍛えは板目に杢目が交じり、刃文（はもん）は腰が大きくのたれ、その上は中直刃（なかすぐは）となる。東京国立博物館研究員の原田一敏は、本作のような片手で振ることのできて先反りがあり、短めの刀が流行したとしている。
末兼によれば兼定作の刀は機能性・実用性に重きを置いているため、本来であれば美術的な魅力が乏しいものであるとした前提で、その様に簡素な刀をあえて差料に選んで拵に自身の美意識を傾けたのは、忠興ならではの選択であると評している
作風 > 外装

全体の長さは88センチメートル。17世紀の作品とされる。腰刻黒漆研出鮫打刀拵（こしきざみくろうるしとぎだしさめのうちがたな）であり、細川忠興が自ら考案し「歌仙拵」とも呼ばれている。鞘は鮫皮（ほとんどはエイの皮が用いられる）を黒漆塗して研ぎだすと、鮫皮の凹部に黒漆が残って凸部が白く浮き上がり星を散らした模様のようになっており、拵の中央近くまで印籠が刻まれている。また、この歌仙拵が後に肥後熊本藩のお国拵である「肥後拵」の手本となった。信長拵と並んで肥後拵を代表する外装と原田は評している。
永青文庫本館（2014年撮影）
世保村

| よやすむら 世保村 |
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廃止日:  1897年4月1日
廃止理由:  合併 世保村、三塚村、加賀野村、小野村、沢渡村、今宿村 → 三城村
現在の自治体:  大垣市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、東海地方
都道府県:  岐阜県
郡:  安八郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
世保村役場
所在地:  岐阜県安八郡世保村
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世保村（よやすむら）は、かつて岐阜県安八郡にあった村である。
現在の大垣市（墨俣自治区を除く）東部に該当し、揖斐川沿いの村であった。
歴史

1889年（明治22年）7月1日 - 波須村、万石村、三本木村、大村と今宿村の一部（東上面）が合併し発足。
1897年（明治30年）4月1日 - 三塚村、加賀野村、小野村、沢渡村、今宿村と合併し三城村が発足。同日世保村廃止。
神社・仏閣

白髭神社
御鍬神社
泉翔馬

| 泉 翔馬 |
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愛称: しょうま
国籍:  日本
生誕 出生地:  (1996-05-20) 1996年5月20日（28歳）  日本 北海道苫小牧市
身長 体重: 5 ft 9 in (1.75 m) 154 lb (70 kg; 11 st 0 lb)
ポジション: フォワード
所属チーム: 横浜GRITS
所属歴: 王子イーグルス (2018-19) ひがし北海道クレインズ (2019-20) 横浜GRITS (2022 - )
プロ選手期間: 2014年 – 現在

泉 翔馬（いずみ しょうま、1996年5月20日 - ）は、北海道苫小牧市出身のプロアイスホッケー選手。ポジションはフォワード。アジアリーグアイスホッケーの横浜GRITSに所属。
普段は税理士法人ユナイテッドブレインズで働いている。愛称は"しょうま"。
経歴

ロシア、スウェーデン、デンマーク、王子イーグルス、ひがし北海道クレインズを経て、2022年7月25日にアジアリーグアイスホッケーの横浜GRITSに入団した。
2022-2023シーズンオフの2023年6月15日にGRITSと契約を継続した。
2023-2024シーズンオフの2024年5月25日にGRITSと契約を継続した。
人物

趣味はサウナとコーヒー。
太陽寺院

太陽寺院（たいようじいん、仏: Ordre du Temple Solaire、英: Order of the Solar Temple）は、ニューエイジの神秘主義と環境保護を主張するカルト教団。正式名称は太陽伝説国際騎士団。1994年10月にスイスとカナダで集団自殺したとされ、53人（うち子供16人）が遺体で発見された。教祖を含め信者は高学歴で社会的地位のある裕福な白人が多かったため、全世界に衝撃を与えた。
概要

もともと教祖のリュック・ジュレは、テンプル騎士団や神秘主義に影響を受けたフランスの宗教団体に所属していたが、1980年代なかばに少数の信者を引き連れてスイスに移り独立した。また、後にNo.2となる元実業家が率いる別のカルトも吸収して、信者に終末思想を説いた。そして裕福で教養のある人々を勧誘し、1986年にはカナダ・ケベック州に本拠地を移した。ここでも企業や小さな市や町で講演して信者を増やした。
しかし、1993年に銃の不法所持で強制捜査を受け、カナダを離れスイスに戻った。このころから財政問題の悪化が表面化しはじめ、この世の終わりを口にするようになった。幹部たちは1994年9月には決断していたらしい。
10月5日、スイス・フリブール州のシェリー村の農家で23人が銃殺された。遺体の半分はビニール袋をかぶっていた。ヴァレー州のグランジュ・シュル・サルヴァン村でも25人が薬物を投与され焼死した（このとき教祖とNo.2も死亡した）。おなじく遺体はビニール袋をかぶっていた。そしてカナダの山小屋で5人の死体が発見された。
その後、1995年12月23日にフランスのヴェルコールで信者16人（うち子供3人）が焼死体で発見された。1997年3月24日もカナダ・ケベックで信者5人が死体で発見されている。
死後にビデオが公開されたが、死ぬことを告白しているのに笑顔であったのが印象的で多くの議論を呼んだ。
自殺事件の真相は現在も闇の中である。
富田城 (伊勢国)

| logo富田城 （三重県） |
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城郭構造:  平城
築城主:  南部頼村
築城年:  1446年（文安3年）
主な城主:  南部兼綱
廃城年:  1568年（永禄11年）
遺構:  なし（埋没）
指定文化財:  未指定
再建造物:  なし
位置:  北緯35度00分21.6秒 東経136度38分58.7秒﻿ / ﻿北緯35.006000度 東経136.649639度﻿ / 35.006000; 136.649639座標: 北緯35度00分21.6秒 東経136度38分58.7秒﻿ / ﻿北緯35.006000度 東経136.649639度﻿ / 35.006000; 136.649639 ※座標はおおよその位置
地図:   富田城 
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富田城（とみだじょう）は、三重県四日市市富田1丁目24番地～26番地付近（伊勢国北勢地方の朝明郡）にあった日本の城。北勢四十八家の1つ南部氏の居城。
歴史

富田城の前身は『吾妻鏡』によると、1204年（元久元年）の三日平氏の乱の際に伊勢平氏の一党である進士三郎基度が、富田六郷の東西富田の地に築いた居館とされる。その後1446年（文安3年）、古文書に南部三郎行直の子と伝わる南部修理大夫頼村が、信濃国野沢庄より当地に移住して富田城を築いた。頼村は最初は室町幕府に仕え、その後は伊勢の国司の北畠家に服属した。
南部氏は、代々富田六郷の東富田村・西富田村を統治して、同地の神仏を尊び地域の地場産業を興して富田発展の基礎を築き、領民から親しまれる領主だった。周辺の富洲原地区の富田一色村・松原村・天ヶ須賀地域にも影響力があった。近隣の蒔田村には蒔田氏が統治する蒔田城 (伊勢国)、同じ富田地区の茂福村には朝倉氏の茂福城などがあり、茂福城の朝倉氏と羽津城の領主・田原氏との間では茂福合戦があった。
南部氏は頼宗、頼武、頼連、兼綱と室町時代から戦国時代にかけて120年余りの期間、当地を支配して北勢四十八家の一つに数えられた。しかし、1568年（永禄11年）5代目当主の兼綱の代に、織田信長の伊勢侵攻により富田城は落城して兼綱は自刃、南部氏は滅亡した。富田城は廃城となり、兼綱の孫の甲斐守忠次は仏門に入り、当地に蓮光寺を開基した。弟の甚八郎忠明もまた仏門に入り四日市市堀木の専念寺に入った。
現在の富田城

近鉄名古屋線・三岐鉄道三岐線 近鉄富田駅東側の市立富田幼稚園付近を中心に、市立富田小学校と駅周辺の富田茶屋町付近にあったとされる。近代化による同地区の市街地化により富田城の地割も跡形もなく消滅してしまった。中世富田城の名残として富田幼稚園の運動場には銀杏の古木が残存している。朝明郡富田の地籍図によると、南方にある茂福城に形状が類似していたという。
リチャード・ホフスタッター

リチャード・ホフスタッター（Richard Hofstadter、1916年8月6日 - 1970年10月24日）はアメリカ合衆国の政治史家。
生涯と経歴

ニューヨーク州のバッファローでユダヤ系の父とドイツ系の母の間に生まれる。1933年にバッファロー大学に入学し、哲学と歴史を専攻する。この修業時代、バッファローは大恐慌の重苦しい影響下にあり、その環境は若きホフスタッターの知的関心に寄与する。大学では青年共産主義同盟（The Young Communist League ）に入り、1936年に結婚することになる左翼の女子学生フェリス・スウェイドスに出会う。コロンビア大学で修士、博士号を取得。
1938年に「熱狂ではなく、義務感」から、アメリカ共産党に入党。1939年のソビエト社会主義共和国連邦による大ドイツ国との協定により、ホフスタッターはアメリカ共産党だけではなく、ソ連・マルクス主義全般に対する共産主義の幻滅を経験した。しかし同時に資本主義に対する嫌悪は、生涯に渡って保ち続けられる。
ブルックリン大学・ニューヨーク市大学・メアリーランド大学の教授職を歴任し、母校コロンビア大学ではアメリカ史を担当した。1956年に『改革の時代（英語版）』で、1963年に『アメリカの反知性主義（英語版）』でピュリッツァー賞を受賞する。その晩年には18世紀中葉から現代に至るアメリカ史三巻を、18年かけて書くことを計画していたが、ホフスタッターが白血病で急逝したことにより、幻の大作となった。
史学の特徴

ホフスタッターの方法は、アメリカ歴史学における与論解釈（Consensus-approach）の最初の例として紹介されることがある。対照としてわかりやすいのは、当時アメリカの進歩的で急進的な歴史解釈として定着しつつあった、政治現象を経済的利害によって動機づけるやり方である。チャールズ・ビアードの『合衆国憲法の経済学的解釈（An Economic Interpretation of the Constitution of the United States, 1913）』に代表されるような、マルクスの唯物史観からドイツ哲学の背景を抜き去った単純な歴史理解にホフスタッターは反対していた。たとえば彼は南北戦争の原因として、産業基盤の相違よりは奴隷解放論者たちの宗教観を強調し、さらに北西部に「黒人恐怖」が行き渡っていたという逆説的な状況も忘れずに書く。ホフスタッターは、一人の人間に矛盾した動機が共存するように、民主主義の伝統をもつアメリカ史を動かしたといえる「与論」は対立する諸動機によって形成されたと考えた。しかし多数派の「与論」からは斥けられた主張は、忘れ去られるのでなければ「与論」に反逆して、マッカーシズムのような暴力・言論弾圧のような病理として現れる。後年のホフスタッターは与論史学（Consensus-History）の限界を感じ、アメリカ史を新しい方法で見直そうとしていたと考えられる。その一部が1970年の論文「American Violence」や未完のアメリカ史において発表された。
研究テーマは限定され散漫であり、壮大で一貫した展望をもたないホフスタッターの最大の貢献は、「アメリカ史の複雑さを再発見したこと」である。彼は古文書・古典ではなく、当時一般の読書界に流通した出版物を扱い、歴史上の行為者へ感情移入しようとする。その長所や魅力は伝記の分野で発揮された。現代アメリカに対する分析は、政治家のみならず知識人・右翼の心理にまでおよび、今でも重要性を失わない。
著作 > 単著

Social Darwinism in American Thought, 1860-1915, (University of Pennsylvania Press, 1944).
The American Political Tradition and the Men Who Made It, (Knopf, 1948).
Academic Freedom in the Age of the College, (Columbia University Press, 1955).
The Age of Reform: from Bryan to F.D.R., (Vintage Books, 1955).
Anti-Intellectualism in American Life, (Knopf, 1963).
The Paranoid Style in American Politics: and Other Essays, (Knopf, 1965).
The Progressive Historians: Turner, Beard, Parrington, (Knopf, 1968).
The Idea of a Party System: the Rise of Legitimate Opposition in the United States, 1780-1840, (University of California Press, 1969).
America at 1750: A Social Portrait, (Knopf, 1971).
著作 > 共著

The Development and Scope of Higher Education in United States, with C. DeWitt Hardy, (Columbia University Press, 1952).
The Development of Academic Freedom in the United States, with Walter P. Metzger, (Columbia University Press, 1955).
The United States: the History of a Republic, with William Miller and Daniel Aaron, (Prentice-Hall, 1957).
The Structure of American History, with William Miller and Daniel Aaron, (Prentice-Hall, 1964).
A People and a Nation, with Clarence L. Ver Steeg, (Harper & Row, 1971).
著作 > 編著

Great Issues in American History: A Documentary Record, 2 vols., (Vintage Books, 1958).
The Progressive Movement, 1900-1915, (Prentice-Hall, 1963).
著作 > 共編著

American Higher Education: A Documentary History, 2 vols., co-edited with Wilson Smith, (University of Chicago Press, 1961).
Turner and the Sociology of the Frontier, co-edited with Seymour Martin Lipset, (Basic Books, 1968).
American Violence: A Documentary History, co-edited with Micheael Wallace, (Vintage Books, 1970).