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浦上春琴
人物像

浦上春琴は、竹田や小竹とともに頼山陽の活動拠点となった笑社（のちに真社と改名）を支えた画家で、現在の南画や煎茶道の基礎を築いた文人である。又たんなる画家というよりも、むしろ笑社の精神的支柱とでもいうべき存在で、つねに山陽を見守り、山陽の傍へ集まってくる人物の指導もおこなっていた。『日華録』によると、文化7年（1810年）、春琴が32歳のとき、博多の豪商・松永子登（1781～1848）の屋敷に滞在していたとき、仙厓義梵（61歳）が訪ねて来て、席上「李仙睡眠図」を画いて春琴に示すと、春琴が「仙厓禅師の画は運筆霊活、殆ど古人の筆法に精通している妙手といえます。しかし他人であれば敢えて問いませんが、仙厓禅師にこの画技があることを私はひそかに患えます。かの雪舟をご覧なさい。雪舟は我が邦禅門の高僧ですが、後世の人はただその画を賞賛するばかりで、その徳には言及しません。まことに残念な話です。禅師よ、よくお考えください」と言上し、仙厓は「よく先生の教えを奉じます」と答え、すぐさま画いた「李仙睡眠図」を破り棄て、以後は絵画を描かなくなった、と伝えられる。この逸話も春琴の人柄をよく表しており、当時の文人たちの価値観が窺える記事といえよう。
田能村竹田は、『竹田荘師友画録』において春琴の人柄を次のように記している。
紀選は字を十千といい、春琴または睡庵と号した。尊父は玉堂老人である。玉堂老人は一代の高士で、十千は優れた才能でこれを受け継いだ。若い時分に江戸・京・大坂を歴遊し、それから四方に漫遊し、国内の名山大川で観ていない場所などなく、著名人や隠士で交わらない人などなかった。珍しい書物をあまねく探し訪ね、すべてを買い尽くしてしまうほどであった。その画の極めて優れていること、詩のたくみなこと、書に精通して上手なこと、すべてにしっかりした基礎がある。書画金石やその他の古器物の鑑定についても、いうまでもなく精確であった。彼の購い求めるものは、頼山陽や雲華上人と同類のものであったが、彼のほうが優れていたことがしばしばあった。有名な骨董商で鑑識眼のある者も、みな十千に心服していた。ある日、彼が平生もっとも愛玩している品二十余りを選び、それらについて書き記して一冊の書物とし、『清秘録』と名づけた。私は長いこと親しく交わり、訪問すると必ずといってよいほど連泊した。粥を啜り、茶を煮、詩を吟じ、読画をおこない、時に茶道具を携えて、桂川や鴨川のほとりに出て楽しんだ。私は人に対して情熱的ではなく冷淡な性格であるが、十千は決して私を遠ざけ避けるということもなく、いつも同じようにあっさりとした態度で私を遇してくれた。一日中静かに向かい合って座り、ほどよい頃を見計らって帰ってゆく。思うに、彼の世に処する仕方は、環境にしたがってそれに応じ、あっさりとした場ではあっさりとした態度、派手な場では派手な態度、という処し方である。時折、冗談を言って人を笑わせるが、けっして諂諛うこともなく、又けっして他人を悪く言うこともない。私が思うのに、「人は才を外に表そうと考える者が多い。しかしながら十千はただ内に養い育て、悪りを抑え、中庸を完成しようとつとめていた。内に抑えて徳を完成することにも、やはり才が必要なのである」と。
画業

山水画、花鳥画に優れ、精彩で巧みでありながら透き通るような気品のある作風であった。中林竹洞や山本梅逸らと名声を競った。画風が温和だったこともあり、生前は（現在の評価とは逆に）父・玉堂の作品よりよく売れたという。また書道・詩文・平曲・七絃琴に優れ、器物、書画の鑑定にも秀でていた。天宝十三年（1842年）の春、「春琴学人紀選伯挙甫」の名で画論『論画詩』を著し、さらに翌年の冬（1843）には『続論画詩』を刊行している。両書は南宗画について社友と議論した上で体系的に纏められた画論書で、両書の稿本も現存している。
代表作

「前山図」（1807年）一般財団法人文人画研究会 蔵 紙本淡彩一幅
「浦上玉堂像」（1813年） 岡山県立美術館 蔵 紙本墨画淡彩 1幅
「春秋山水図」屏風（1821年） ニューヨーク・バーク・コレクション 蔵 六曲一双 絹本墨画淡彩
「花鳥図」屏風（1823年）東京国立博物館 蔵 六曲一双
「花鳥図」（1837年）東京芸術大学大学美術館 蔵 葛布地墨画
「花卉果蔬図巻」（1844年） 京都国立博物館 蔵 1巻 紙本著色
著作

『睡庵清秘録』（1830年）
『論画詩』（1842年）
『続論画詩』（1843年）
関連書籍

『平安人物誌』
門弟

河北春谷
霞山（僧）
浦上春甫 - 実子。
稲垣子復
鳥越烟村
江馬細香
安春蘭蔵
熊坂適山
帆足杏雨 - 田能村竹田の門人。
石丸春牛
小西松隖 -『論画詩』『続論画詩』に注釈を施した門弟。
岸琴泉
模施溥倣董北苑筆意山水図 絹本墨画
茨城県道330号水海道停車場線

| 一般県道 |
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茨城県道330号水海道停車場線
総延長: 0.751 km
実延長: 0.751 km
制定年: 1959年10月14日
起点: 茨城県常総市
終点: 茨城県常総市
接続する 主な道路 （記法）: 国道354号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
起点の水海道駅
茨城県道330号水海道停車場線
終点の諏訪町交差点（2014年4月）
茨城県道330号水海道停車場線（いばらきけんどう330ごう みつかいどうていしゃじょうせん）は、茨城県常総市にある関東鉄道常総線水海道駅と接続する県道である。
路線概要

起点：常総市水海道宝町字石堂2725番地の1地先（水海道駅）
終点：常総市水海道橋本町（国道354号交点）
総延長：751 m
重用延長：なし
未供用延長：なし
実延長：751 m
自動車交通不能区間延長：なし
歴史

1959年（昭和34年）10月14日、新たな県道として水海道市宝町の水海道停車場を起点とし、県道土浦野田線交点を終点とする区間を本路線とする県道水海道停車場線として茨城県が県道路線認定した。
1995年（平成7年）に整理番号330となり現在に至る。
歴史 > 年表

1913年（大正2年）11月1日：水海道駅が開業する。
1920年（大正9年）4月1日：現在の路線の前身である水海道停車場線が路線認定される。
1959年（昭和34年）10月14日
現在の路線が路線認定される（図面対象番号296）。
道路の区域は、水海道市宝町の水海道停車場から水海道市宝町の主要地方道土浦野田線交点までと決定された。
1965年（昭和40年）
9月27日：主要地方道土浦野田線において、水海道市内の豊水橋架け替え、大和橋 - 豊水橋間の街路事業が完成、供用される。
10月21日：旧土浦野田線の一部と水海道市道の一部（延長計375 m）を加えて、水海道市宝町 - 水海道市諏訪町（延長756 m）を道路区域とする。
1995年（平成7年）3月30日：整理番号348から現在の番号（整理番号330）に変更される。
地理 > 通過する自治体

茨城県常総市
地理 > 交差する道路

茨城県道357号谷和原筑西線
地理 > 沿線

関東鉄道常総線 水海道駅
衛氏朝鮮
歴史

歴史学的には衛氏朝鮮は先行する檀君朝鮮、箕子朝鮮とともにいわゆる古朝鮮の一つとして扱われる。
司馬遷の『史記』によれば衛氏朝鮮の建設は楚漢戦争から前漢初頭の中国の政治情勢と密接に関わっている。前漢の高祖の時代の前202年、燕王臧荼が反乱を起こして処刑され、代わって盧綰が燕王に封じられた。しかし漢で建国の功臣に対する粛清が進展する中で燕王盧綰にも謀反の嫌疑がかけられ、さらに高祖が死亡し呂后が政権を握ると、身の危険を感じた盧綰は前195年頃匈奴へと亡命した。この時、燕に仕えていた満（衛満）という人物が身なりを現地風にかえて浿水（浿水は議論があり、武田幸男は鴨緑江としている。一方、中国の研究者の通説では、浿水は清川江である）を渡り、徒党1,000人を率いて朝鮮へと逃れ国を建てたという。秦・漢の混乱期以来、朝鮮に逃げこんだ中国人は数万人にのぼっていたとされる。
ある伝説では朝鮮に渡った衛満は朝鮮王の準王に仕えて博士となり、その西部国境の守備にあたった。さらに衛満は燕・斉・趙からの亡命者を誘いいれて勢力を蓄え、前漢の攻撃から準王を守るためと偽って王都に乗りこみ、準王を襲撃した。準王は対抗することができず逃亡し、韓の地に至って韓姓を名乗り韓王を称するようになったとされている。この伝説はほぼ同時代の出来事として衛氏朝鮮を取り扱う『史記』には記されておらず、3世紀頃に成立した『魏略』に見えるものであり、後の楽浪郡時代に活躍する韓氏が自分たちの祖先を朝鮮王に結び付けようとして作り出した逸話であるとも言われる。
いずれにせよ、衛満は漢からの亡命者や現地民の在地勢力を糾合して朝鮮の地で一つの王国を成立させた。その都は王険城に置かれ、これは現在の平壌にあたる。衛氏朝鮮の支配する領域がどれほどの規模だったのかははっきりわからないが、日本の研究者田中俊明は「朝鮮半島西北部を支配したものと考えられるが、それ以上、広く支配をおよぼしたとは考えにくい」としている。衛満は漢の外臣となることを遼東太守に約し、一方で周辺の諸国を制圧して勢力を拡大していった。外臣となった衛氏は形式としては漢皇帝の臣下であり、外敵が漢に侵入するのを防ぎ、また漢へ入朝することを望む国があればそれを妨げてはならないことになっていた。しかし衛満が地位を確立するとすぐに周辺国を圧迫したことは漢側で問題となり、朝鮮征討が議論されるようになった。
文帝の時代には漢が実際に軍事行動に出ることはなかったが、前141年に武帝が即位し政権を握ると漢は対外積極策に転じ、朝鮮国に対しても強い姿勢を取るようになった。衛満の孫、衛右渠の代になると、漢の武帝は使者を派遣し衛右渠が周辺の国が漢に入朝することを妨げ、漢からの入朝を促されても応じないことを責めた。しかし、漢と朝鮮の交渉は失敗に終わり、漢の使者は案内役を務めた朝鮮の裨王の長を殺害して戻った。その後この使者が遼東の東部都尉に任命されると、衛右渠はこれを恨んで軍を派遣し彼を殺害したという。
武帝は翌前109年に左将軍荀彘、楼船将軍楊僕ら命じて50,000人と称する兵を水陸から朝鮮へと差し向けた（漢の衛氏朝鮮遠征）。衛右渠は遼東から侵入した漢軍を撃退し、斉から渤海を渡って王険城を攻撃した漢軍7.000も一時山中に追い散らすなど激しく抵抗した。しかし、朝鮮の臣下から脱落して漢に降るものが相次ぐようになり、翌年には衛右渠は大臣の尼谿相参の家臣によって殺害された。大臣の成巳はなおも王険城を堅守して漢軍に対抗したが、漢は最終的にすでに降伏していた右渠の子の衛長降と路人の子の最を差し向け、成巳を殺して降伏させた。朝鮮史研究者の武田幸男は、前漢が朝鮮に遠征したのは匈奴を牽制するためとしており、前漢が衛氏朝鮮を滅ぼしたとき、これを「匈奴の左臂を断った」と評している。杉山正明は、漢が衛氏朝鮮を征服した理由として、衛氏朝鮮が漢より匈奴の支配下にあり、その傍証として匈奴の「左賢王」「右賢王」用語が5世紀の百済においてもなお使用されている事実を挙げている。
こうして衛氏朝鮮は滅亡して、故地には楽浪郡、真番郡、臨屯郡、玄菟郡の漢四郡が置かれ漢の領土となった。『史記』朝鮮伝は、「遂に朝鮮を定め、四郡と為す」と記した。
体制 > 国名

「衛氏朝鮮」という名は後世、箕子朝鮮や李氏朝鮮と区別するための便宜上の名である。『史記』は単に「朝鮮」とよぶが、この名も当時すでに国名が不明になっていたので司馬遷が地名を借りて表現したまでで、彼らが自称した国名ではない。
体制 > 王

衛氏朝鮮は三代続いたと伝えられるが二代目の王の名は不明である。建国者衛満の実際の出自については明確に理解されてはいない。燕の貴族の出自である可能性が高く、燕太子丹の成員の一員あるいは遼東地方の有力な豪族であり、遼東で敗れた燕太子丹の軍隊と住民を引き継ぎ、在地的豪族に発展したとも言われるが、衛満、衛右渠の姓である「衛」は『史記』や『漢書』には見られず、ただ「満」「右渠」とのみ記されており「衛」という姓が文献史料に記されるのは後漢代の『潜夫論』からである。このことから満には元来姓がなく、従って漢人・燕人ではなく燕に仕えていた朝鮮の人であるとする見解もある。朝鮮史を概観する際には燕人の衛満という表現で言及されるのが一般的である。
体制 > 国制

衛氏朝鮮の国制は、前漢の制度を元にしてある程度整っていたらしく、朝鮮王のもとに「稗王」「太子」がおり、「大夫」「大臣」「相」「将軍」が合議して国家運営にあたり、「博士」なども任命された。「相」の中には「朝鮮相」と「尼谿相」がいたので他の「相」も「○○相」の略称と思われる。合議メンバー4人組の朝鮮相路人、朝鮮相韓陰、尼谿相参、将軍王唊の4人の素性から、路人と韓陰は「朝鮮相」で、王唊は朝鮮の将軍であり、政治と軍事を分担していた。韓陰と王唊は、王・韓の姓氏から、中国からの亡命者、或いは中国からの亡命者ゆかりの人物であり、路人も中国からの亡命者或いは中国からの亡命者ゆかりの人物だった。参は、1人だけ姓氏を持たず、「朝鮮相」ではなく、在地の根拠地の尼谿の「相」であり、衛氏朝鮮はこれら含みながら、緩やかに連携した連合国家だった。
訃報 1973年11月

訃報 1973年11月（ふほう 1973ねん11がつ）では、1973年（昭和48年）11月中に物故した、又は物故が報じられた人物についてまとめる。
サトウハチロー / 11月13日没
早川雪洲 / 11月23日没
（1日 - 15日）

11月1日 - 鶴見祐輔、官僚・政治家・著述家（* 1885年）
11月2日 - 市川忍、実業家・丸紅の初代社長（* 1897年）
11月7日 - 山下摩起、日本画家（* 1890年）
11月7日 - 松丸志摩三、農業評論家・畜産学者（* 1907年）
11月7日 - 志摩清英、海軍提督（* 1890年）
11月8日 - 三宮四郎、実業家（* 1897年）
11月8日 - 西方利馬、実業家・政治家（* 1883年）
11月10日 - 酒井雲、浪曲師（* 1898年）
11月10日 - 浜田三郎、彫刻家（* 1892年）
11月12日 - 駒井重次、大蔵官僚・政治家（* 1895年）
11月13日 - ブルーノ・マデルナ、作曲家・指揮者（* 1920年）
11月13日 - エルザ・スキャパレッリ、ファッションデザイナー（* 1890年）
11月13日 - サトウハチロー、詩人（* 1903年）
11月14日 - 石山正三、ロシア語学者・ロシア文学研究者（* 1914年）
（16日 - 30日）

11月16日 - 友松円諦、宗教家・仏教学者（* 1895年）
11月17日 - 成瀬正勝、作家・文芸評論家・国文学者（* 1906年）
11月17日 - 楢橋渡、弁護士（* 1902年）
11月17日 - 浜田廣介、童話作家（* 1893年）
11月18日 - 本庄栄治郎、経済学者（* 1888年）
11月20日 - 貴司山治、プロレタリア文学の小説家・劇作家（* 1899年）
11月21日 - 野々村戒三、歴史学者・能楽研究者（* 1877年）
11月22日 - 草野一郎平、政治家（* 1906年）
11月23日 - 早川雪洲、俳優（* 1889年）
11月23日 - 愛知揆一、第77代大蔵大臣（* 1907年）
11月23日 - 中野雅晴、カーレーサー（* 1949年）
11月24日 - 後宮淳、陸軍軍人（* 1884年）
11月26日 - 杉本光平、キリスト教伝道者・牧師（* 1876年）
11月26日 - 中島茂喜、政治家（* 1909年）
11月27日 - 田中清一、政治家・実業家（* 1892年）
11月27日 - 植田寿蔵、美学者・美術史家（* 1886年）
11月29日 - 常光浩然、仏教ジャーナリスト・浄土真宗本願寺派の僧（* 1891年）
11月29日 - 一ノ瀬泰造、報道写真家（* 1947年）
11月29日 - 鈴木敬一、内務官僚（* 1889年）
11月30日 - 中川俊思、政治家・衆議院議員（* 1903年）
11月30日 - 土屋計左右、実業家（* 1888年）
広島県道320号浅塚横田線

| 一般県道 |
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広島県道320号 浅塚横田線 一般県道 浅塚横田線
制定年: 1996年（平成8年）
起点: 広島県安芸高田市甲田町浅塚【北緯34度43分17.0秒 東経132度43分3.2秒﻿ / ﻿北緯34.721389度 東経132.717556度﻿ / 34.721389; 132.717556﻿ (県道320号起点)】
終点: 広島県安芸高田市美土里町横田【北緯34度43分19.1秒 東経132度40分51.9秒﻿ / ﻿北緯34.721972度 東経132.681083度﻿ / 34.721972; 132.681083﻿ (県道320号終点)】
接続する 主な道路 （記法）:     広島県道64号三次美土里線
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
広島県道320号浅塚横田線（ひろしまけんどう320ごう あさつかよこたせん）は安芸高田市甲田町浅塚と安芸高田市美土里町横田を結ぶ一般県道である。
概要

安芸高田市甲田町浅塚から安芸高田市美土里町横田に至る。
概要 > 路線データ

起点：安芸高田市甲田町浅塚（広島県道179号下北甲田線交点）
終点：安芸高田市美土里町横田（広島県道64号三次美土里線交点）
路線状況 > 重複区間

広島県道326号原田吉田線（安芸高田市高宮町原田）
地理 > 通過する自治体

安芸高田市
地理 > 交差する道路

| 交差する道路 | 交差する場所 | 交差する場所 |
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| 広島県道179号下北甲田線 | 甲田町浅塚 | 起点 |
| 広島県道326号原田吉田線 重複区間起点 | 高宮町原田 |  |
| 広島県道326号原田吉田線 重複区間終点 | 高宮町原田 |  |
| 広島県道64号三次美土里線 | 美土里町横田 | 終点 |
地理 > 沿線

道の駅北の関宿安芸高田
E2A 中国自動車道 23 高田IC（終点付近）
アシドチオバシラス目

アシドチオバシラス目（アシドチオバシラスもく、Acidithiobacillales）は、プロテオバクテリア門アシドチオバシラス綱の目であり、アシドチオバシラス属（Acidithiobacillus）とサーミチオバシラス属（Thermithiobacillus）を含む。もともと、両属ともベータプロテオバクテリア綱のチオバシラス属に含まれていたが、現在はアシドチオバシラス綱に分類されている。
ふしぎ遊戯 玄武開伝

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: この項目では、渡瀬悠宇のファンタジー漫画シリーズ『ふしぎ遊戯』の第2作について説明しています。 シリーズ全般については「ふしぎ遊戯」をご覧ください。
| ふしぎ遊戯 玄武開伝 |
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ジャンル: 異世界ファンタジー漫画
漫画
作者: 渡瀬悠宇
出版社: 小学館
掲載誌: 少女コミック増刊 →渡瀬悠宇パーフェクトワールドふしぎ遊戯 →凛花 →増刊フラワーズ
レーベル: フラワーコミックス
発表号: 少女コミック増刊：2003年4月15日号 - 2004年 パーフェクトワールド：2004年 - 2008年 凛花：2010年10号 - 2012年16号 増刊フラワーズ：2012年冬号 - 2013年春号
発表期間: 2003年3月15日 - 2013年2月14日
巻数: 全12巻
話数: 全40話
ゲーム：ふしぎ遊戯 玄武開伝 外伝 鏡の巫女
ゲームジャンル: 女性向け恋愛ADV
対応機種: ニンテンドーDS
発売元: アイディアファクトリー
プレイ人数: 1人
関連作品
 ふしぎ遊戯  ふしぎ遊戯 白虎仙記
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画・コンピュータゲーム
ポータル: 漫画・コンピュータゲーム
『ふしぎ遊戯 玄武開伝』（ふしぎゆうぎ げんぶかいでん）は渡瀬悠宇による少女漫画作品。『少女コミック増刊』にて連載をスタートしたものの、数々の掲載誌変更を経て、最終的には『増刊フラワーズ』に連載され完結する。コミックス全12巻。略称は『玄武』または『玄武編』。2015年11月時点で全シリーズの累計発行部数は2000万部を突破している。
概要

本作は1992年から『少女コミック』（小学館）で連載された「ふしぎ遊戯」（以下「前作」）や「ふしぎ遊戯 白虎仙記」（以下「次作」）と世界観を同じくした作品である。登場人物は一新され、前作でその存在が少しだけ触れられていた玄武の巫女及び玄武七星士を主とした物話となる。
本作は次作同様に前作の続編と位置付けられているが、前後二作より過去の世界を舞台とする始まりを描く作品。その為、既に大まかな顛末は前作で明かされており、前後二作読者向けに後世に続く細かな伏線も多数用意されている。作者によれば本作は独立した別の物語であり、この点から前作とは別物である事を示すよう『ふしぎ遊戯』のタイトルは取ってしまうか、小さくサブタイトルにすれば良かったとコメントしている。また、前作で触れられていた玄武の巫女の悲惨な最期を受けてか、前作よりも大幅にギャグ要素が減ったシリアスな作品となっている。尚、前作では明記されていなかった本作の舞台を盛岡市としたのは、アニメ版ふしぎ遊戯のオリジナル設定を取り入れたものである。
あらすじ

時は大正12年。17歳の女学生―奥田 多喜子（おくだ たきこ）は、母―美江（よしえ）の結核療養の為、東京から美江の実家の岩手県盛岡市に越して来ていた。好奇の目や嫉みを向ける地元の人々にも負けない快活な彼女であるが、仕事一筋で自分達母娘を顧みない小説家の父―永之介（えいのすけ）を嫌っている。そんな永之介がとうとう支那（現代の中国）での取材を終え、経典―四神天地之書の資料を携えて帰宅した。余命幾許もない美江の看病どころか、日本語訳版の執筆にがむしゃらな永之介に嫌気が差す多喜子だったが、程なくして美江が他界。悲しみのあまりに多喜子は、見舞いに訪れていた幼い頃からの想い人―大杉 高雄（おおすぎ たかお）に思いを打ち明けるが妻子持ちの大杉に受け入れられる筈もなく、直後の永之介との口論の末に零されたのは『お前が息子だったら…』という残酷な一言だった。自棄になった多喜子は、永之介から取り上げた完成したての四神天地書を破り捨てようとするものの、突然の銀色の閃光に包まれ、本だけを残して姿を消してしまう。
本に吸い込まれた多喜子が降り立ったのは、その中に広がる異世界―四正国の一つである北甲国の雪山だった。山中の雪原で魔物に囲まれたものの磔にされていた少女―女宿（うるき）と助け合って街へと下り、この国を救う玄武の巫女の伝説を知らされた多喜子は、風斬鬼―リムドでもあった女宿が逃げた事で、賞金目当てにそれを追う少年―虚宿（とみて）と行動を共にする事になる。その中で、異常気象による冷害や皇族―琅輝族（ロウンぞく）による暴政と暗雲渦巻く北甲国は、更に軍事大国―倶東国の脅威にも晒されつつある事を知り、自らを巫女として大切にしてくれた人々に応えようと、玄武を召喚する為、巫女を護るという玄武七星士を探す旅に出発する多喜子一行。しかし倶東国の手を躱しながらの旅は辛苦と犠牲の連続で七星士集めは難航、やがて女宿を取り巻く琅輝族の根深い確執にも多喜子は立ち向かって行く事になる。
登場人物

※声の記述はドラマCD&ゲーム版。
登場人物 > 北甲国（ほっかんこく）

玄武を守護神とし、四正国の内北に位置する最も広大な国。首都は特烏蘭（トウラン）。モンゴルがイメージという国土の殆どは殺伐とした荒野や山だが、資源が豊富で、隣国―倶東国に目を付けられているものの、皇族の覇権争いや暴政、各地の異常気象で滅亡の危機に瀕している。
登場人物 > 倶東国（くとうこく）

青龍を守護神とし、四正国の内東に位置する軍事大国。首都は春封（しゅんふう）。資源豊富な北甲国を狙い、侵略を開始しつつある。
登場人物 > 紅南国（こうなんこく）

朱雀を守護神とし、四正国の内南に位置する温暖な気候の国。首都は栄陽（えいよう）。前作「ふしぎ遊戯」でメインになった国。
登場人物 > 現実世界

大正12年当時の日本の、岩手県盛岡市が舞台。
用語

詳しくは前作も参照。
巫女である少女が現実と本の中を行き来する、または巫女としての力を揮う際には、神獣の象徴色の輝きを発する。
神獣の神通力を手に入れれば、巫女はどんな願いも3つだけ叶えられる。
巫女とは生贄であり、その「穢れ無き血と肉」を喰らう―命と引き換えに神獣は願いを叶える。
神獣の召喚には、純潔の巫女と七星士全員が揃って儀式を行う事が必要。
書誌情報 > 単行本

渡瀬悠宇 『ふしぎ遊戯 玄武開伝』 小学館〈フラワーコミックス〉、全12巻
2003年10月25日発売、ISBN 4-09-138471-4
2004年5月26日発売、ISBN 4-09-138472-2
2004年11月26日発売、ISBN 4-09-138473-0
2005年5月26日発売、ISBN 4-09-138474-9
2005年11月25日発売、ISBN 4-09-138475-7
2007年3月26日発売、 ISBN 978-4-09-130869-6
「妖しのセレス外伝」が同時収録
2007年9月26日発売、ISBN 978-4-09-131196-2
2008年3月26日発売、ISBN 978-4-09-131557-1
2008年9月26日発売、ISBN 978-4-09-131849-7
2011年6月24日発売、ISBN 978-4-09-133808-2
2012年6月26日発売、ISBN 978-4-09-134476-2
2013年5月17日発売、ISBN 978-4-09-135347-4
書誌情報 > 文庫版

渡瀬悠宇 『ふしぎ遊戯 玄武開伝』 小学館〈小学館文庫〉、全7巻
2014年9月13日発売、ISBN 978-4-09-191506-1
2014年9月13日発売、ISBN 978-4-09-191507-8
2014年10月15日発売、ISBN 978-4-09-191217-6
2014年10月15日発売、ISBN 978-4-09-191218-3
2014年11月15日発売、ISBN 978-4-09-191219-0
2014年11月15日発売、ISBN 978-4-09-191270-1
2014年12月13日発売、ISBN 978-4-09-191508-5
書誌情報 > 小説

渡瀬悠宇（原作・イラスト） / 高殿円（著） 『ふしぎ遊戯 玄武開伝 絆〜遥かなる風の子ら〜』 小学館〈ルルル文庫後に同内容でFCルルルnovelsに再録〉、2008年6月発行、 ISBN 978-4-09-452017-0
「ドラマCD付き特装版」2008年6月発行、ISBN 978-4-09-452066-8
「FCルルルnovels版」2011年6月発行、ISBN 978-4-09-134076-4
書誌情報 > 関連書籍

『ふしぎ遊戯 玄武開伝9.5 公式ファンブック〜星ノ螺旋〜』2009年8月26日発売、ISBN 978-4-09-132703-1
ドラマCD

ふしぎ遊戯 玄武開伝（第1話 - 第4話）
ふしぎ遊戯 玄武開伝 二（第5話・第6話）
ふしぎ遊戯 玄武開伝 三（第7話・第8話）
ふしぎ遊戯 玄武開伝 四（第09話 - 第12話）
ふしぎ遊戯 玄武開伝 五（第13話 - 第16話）
ゲーム > 主題歌

OP - 『永遠の花』（PS2版）、『Scramble』（PSP版）
ED - 『Cross』（PS2版）、『ハレルヤ』（PSP版）
歌はどちらも米倉千尋
『永遠の花』と『Cross』はシングル（＊）・アルバム両方に、『Scramble』と『ハレルヤ』はアルバムに収録されている。詳細は米倉千尋の項を参照のこと。
＊ シングルのみオリジナルステッカー入り。
ゲーム > ゲームについて

CGは原作に近い絵柄で描かれており、原作キャラクターの声優はドラマCDと同じ。
PSP版ではゲームの最初に主人公の名前を決められる。名前には、漢字・平仮名・片仮名・英数字・記号が使え、苗字・名前とも最大3文字まで使用可能。
室宿、壁宿、ハーガスなど原作の人物が一部登場していない。
当初は緋鉛も相手役として登場する予定だったが、作者曰く「右腕が引っかかった為」登場することは無く、その代わりとしてオリジナルキャラクターの修羅が登場した。
ゲーム > DS版

2009年6月25日には『ふしぎ遊戯 玄武開伝外伝 鏡の巫女』と『ふしぎ遊戯 朱雀異聞』がカップリングされたニンテンドーDSソフト『ふしぎ遊戯DS』が発売された。限定版にはドラマCDの朱雀編『朱雀七星士、柳宿争奪戦!?』と玄武編『真夜中の激闘! 伝説のキノコを求めて』が同梱。
訃報 1973年2月

訃報 1973年2月（ふほう 1973ねん2がつ）では、1973年（昭和48年）2月中に物故した、又は物故が報じられた人物についてまとめる。
円谷一 / 2月9日没
フランク・コステロ / 2月18日没
（1日 - 14日）

2月1日 - 守屋栄夫、内務官僚・政治家・弁護士・歌人（* 1884年）
2月2日 - 石原円吉、漁業関係者・政治家・実業家（* 1877年）
2月2日 - 長谷川秋子、俳人（* 1926年）
2月3日 - 原田宇一郎、陸軍軍人（* 1890年）
2月3日 - 柴田利右エ門、労働運動家・政治家（* 1916年）
2月5日 - 稲田周一、内務・宮内官僚（* 1902年）
2月6日 - アイラ・ボーエン、天文学者（* 1898年）
2月6日 - 内山惣十郎、演出家・劇作家・脚本家・作詞家・俳優（* 1897年）
2月9日 - 長沼直兄、日本語教育者（* 1894年）
2月9日 - 團伊能、実業家・政治家（* 1892年）
2月9日 - 作田荘一、経済学者（* 1878年）
2月9日 - 円谷一、円谷プロダクション2代目社長（* 1931年）
2月10日 - 大久保偵次、大蔵官僚（* 1883年）
2月11日 - ヨハネス・ハンス・イェンゼン、物理学者（* 1907年）
2月11日 - 島田啓三、漫画家（* 1900年）
2月11日 - 嵐吉三郎 (7代目)、歌舞伎役者（* 1894年）
2月12日 - 初山滋、童画画家（* 1897年）
2月12日 - 川村音次郎、実業家（* 1890年）
2月12日 - 諸橋久太郎、政治家・実業家（* 1893年）
2月13日 - 池島信平、編集者・文芸春秋第3代社長（* 1909年）
2月14日 - 翁久允、作家・ジャーナリスト（* 1888年）
（15日 - 28日）

2月16日 - シシリー・メアリー・バーカー、挿絵画家・児童文学作家（* 1895年）
2月17日 - 相島敏夫、科学ジャーナリスト（* 1905年）
2月18日 - フランク・コステロ、コーサ・ノストラ幹部（* 1891年）
2月18日 - 堀田正路、海軍軍人（* 1879年）
2月19日 - アイヴァン・サンダーソン、動物学者（* 1911年）
2月19日 - ヨゼフ・シゲティ、ヴァイオリニスト（* 1892年）
2月20日 - 大橋廣、植物学者・教育者（* 1882年）
2月20日 - 棚橋小虎、労働運動家・政治家（* 1889年）
2月22日 - カティーナ・パクシヌー、女優（* 1900年）
2月28日 - 土居市太郎、将棋棋士（* 1887年）
2月28日 - 大久保作次郎、洋画家（* 1890年）
西岡秀記 (歌手)

| 西岡 秀記 |
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生誕:   (1982-03-13) 1982年3月13日（42歳）
出身地:   日本,大阪府大阪市
ジャンル:  フォーク ロック ポップス
職業:  ミュージシャン シンガーソングライター 作詞家 作曲家 作家 ラジオDJ
担当楽器:  ボーカル ギター ブルースハープ
活動期間:  2002年～
レーベル:  キングレコード株式会社
公式サイト:  HIDEKI NISHIOKA OFFICIAL WEB SITE
西岡 秀記（にしおか ひでき、1982年3月13日 - ）は日本の歌手、作曲家、作詞家。
作品

1stシングルLast Christmas～With You～「2005年12月1日」
1stアルバムForever one day「2012年12月16日」
2ndシングル不滅の絆（航空母艦追悼イメージソング）「2016年10月25日」
3rdシングル追憶「2017年4月26日」
2ndアルバム君が人生の刻「2017年11月1日」
3rdアルバム境界線上の愛の詩「2017年11月1日」
4thアルバムTreasure「2018年10月1日」
4thシングルSoul of Turf「2019年7月1日」
出演

FM千里「北千里アワー」2017年4月
FMaiai 「モーニングアベニュー」2017年4月
FMひこね「ハフモ金曜」2017年4月
FMもりぐち「プロムナード82.4」
FM草津「佐合井マリ子の Caddy Spoon」2017年5月
ならどっとFM「ならどっとインフォメーション」2017年6月
FMちゅうおう「西岡秀記の音楽に夢中！」2017年8月～
NHK-FM「かんさいミュージックBOX なみはな」2018年1月
HBCラジオ「藤田伸二の生涯ヤンチャ主義!」2018年12月
Monday満ちる

| Monday満ちる |
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出生名:  Monday Michiru Sipiaguine （旧姓：Mariano）
別名:  秋吉満ちる
生誕:   東京都   (1963-08-19) 1963年8月19日（61歳）
学歴:  Interlochen Arts Academy
ジャンル:  Jazz、Dance、POP、Soul
職業:  歌手、作曲家、作詞家
活動期間:  1988年 -
レーベル:  Virgin Kitty Polydor Sony Music Japan Quality Records Geneon Universal PONY CANYON (Knife Edge)
公式サイト:  www.mondaymichiru.com
Monday満ちる（マンデイ みちる、本名 Monday Michiru Sipiaguine〈旧姓：Mariano〉、1963年8月19日 - ）は、日系アメリカ人の女性ミュージシャン、シンガーソングライター、プロデューサー。 血液型はAB型。旧名は秋吉 満ちる（あきよし みちる）。
父親がアメリカ人（アルト・サックス奏者チャーリー・マリアーノ（Charlie Mariano））で母親が日本人（ピアニスト穐吉敏子）のハーフ。国籍はアメリカ合衆国だが出身地は東京都である。日常会話は日本語でこなせるが、歌詞は英語、日本語のバイリンガル。
略歴

8歳でモダン・ダンスとバレエ、11歳でフルートを始めた。The Armstrong Flute AssociationとInterlochen Arts Academyからの奨学金を獲得し、Interlochen Arts Academyに進学。
1987年、映画『光る女』に出演のために来日。第11回日本アカデミー賞新人俳優賞ほかにも2つの賞を受賞。以後「秋吉満ちる」の名で映画、テレビ、CM、DJなどで活動。
1988年にはアニメビデオ「銀河英雄伝説 第1期」のオープニング・テーマ「Skies of Love」の歌・作詞・作曲、1991年には同「第2期」のオープニング・テーマ「I am waiting for You」の歌・作詞・作曲をそれぞれ手がけた。また、同作品中の架空の国家である自由惑星同盟の国歌「自由惑星同盟国歌〜自由の旗、自由の民、レヴォリューション・オブ・ザ・ハート〜」の作詞も手がけている。同盟国歌については、本人は歌唱していない。
1991年、アルバム『mangetsu』をリリース。芸名を「秋吉満ちる」から「Monday満ちる」に改名。
1994年にリリースした『maiden japan』でヨーロッパ各国に輸入盤CDとして発売された。その後は、1995年のアルバム『JAZZ BRAT』ではヨーロッパのほぼ全域、アジア・オセアニア圏、カナダ、南アメリカ圏でリリースされた。2006年には、実母の秋吉敏子との連名によるシングル「HOPE 希望」を発表。
現在はジャズ・トランペッターの夫・アレックス・シピアギンと息子とともにニューヨーク州郊外のロングアイランドに在住。
ディスコグラフィ > シングル

Sunshine After The Rain（1995年7月26日）
Broken Tears（1996年2月25日）
You Make Me（1998年7月23日）- beatmania 4thMIXに収録（ショートバージョン)
YELLOW BIRD（1999年2月24日）
Play It By Ear（1999年7月14日）
Tomorrow's Sunrise（1999年10月20日）
NEW BEGINNINGS（2000年3月23日）春盤
Chasing After The Sun（2000年6月21日）夏盤
Fallin'（2000年9月30日）秋盤
INTROSPECTION（2000年11月22日）冬盤
HOPE 希望（2006年12月4日）秋吉敏子との連名
ディスコグラフィ > アルバム

mangetsu（1991年）
NAKED WITH YOU（1993年4月21日）ミニアルバム
MAIDEN JAPAN（1994年6月25日）
GROOVEMENT（1994年9月24日）リミックスアルバム
Jazz Brat（1995年9月25日）
Adoption Agency（1996年3月25日）リミックスアルバム
Delicious Poison（1996年11月25日）
LOOK INTO THE PAST(TO SEE THE FUTURE) 〜91-97 Best Selection of Monday Michiru（1997年4月25日）ベストアルバム
MERMAID（1998年2月11日）ミニアルバム
DOUBLE IMAGE（1998年9月23日）
PREMIUMIX（1999年3月25日）リミックスアルバム
Optimista（1999年9月22日）
4 SEASONS（2000年12月20日）
SELECTIONS '97-'00（2001年6月27日）ベストアルバム
RECOLLECTIONS（2001年6月27日）リミックスカバーアルバム
Look Into The Past(To See The Future)2〜non-stop mixed by Kaoru Inoue（2002年2月21日）リミックスアルバム
Episodes in Color（2002年7月24日）
MOODS（2003年11月12日）
FREE SOUL COLLECTION（2005年9月21日）ベストアルバム
ROUTES (2006年2月8日)
MY EVER CHANGING MOODS (2007年7月4日)
Co 〜Collaborated works of MM〜 (2007年9月19日) コラボレーションコレクションアルバム
NEXUS (2008年11月26日)
ALTER EGO - NEXUS REMIXED (2010年) リミックスアルバム
DON'T DISTURB THIS GROOVE (2011年5月25日)
JAZZ CONVERSATIONS (2015年) Monday 満ちる & 秋吉敏子
ディスコグラフィ > DVD

“ROUTES”Live in Japan（2006年7月5日）
主な出演作品 > テレビ出演

ハートブレイクなんてへっちゃら 第1話「ブルームーン」（1988年、NHK）
火曜サスペンス劇場「窓の女」（1989年、日本テレビ） - 主演・小松川亜貴子 役
火曜ミステリー劇場「遠い国からの訪問者」（1990年、テレビ朝日）
主な出演作品 > ラジオ出演

CLUB DE TOKIO(J-WAVE) - 初代ナビゲーター(ママさん)
主な出演作品 > CM出演

郵便貯金 - BGM演奏も含めて
主な出演作品 > 映画

光る女（1987年） - 小山芳乃 役
椿姫（1988年、松竹） - 酒井美紀 役
ZIPANG（1990年、東宝） - 四天王・マワラメ 役
アラファト山

| アラファト山 |
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جَبَل عَرَفَات
ハッジ期間中の山上の巡礼者
最高地点
標高: 454メートル (1,490 ft)
座標: 座標: 北緯21度21分17.39秒 東経39度59分1.99秒﻿ / ﻿北緯21.3548306度 東経39.9838861度﻿ / 21.3548306; 39.9838861 
地形
アラファト山サウジアラビア内のアラファト山の位置 
所在地: メッカ近郊, マッカ州    サウジアラビア
地質
岩石の年代: 9.13 ± 1.05 Ma
山の種類: 花崗閃緑岩 丘
 プロジェクト 山
表 話  歴
アラファト平地の巡礼者たち
アラファト山(アラビア語: جبل عرفة‎; jabal ‘arafah)は、メッカ東方にある花崗岩でできた山である。また、神の恵みの山としても知られている。この丘は、預言者ムハンマドが、ムハンマドの最後のハッジに同行したムスリム（イスラーム教徒）たちに、最後の説教を行った場所であり、約70メートルの高さがある。
この丘の回りの平らな場所は、アラファト平地と呼ばれている。アラファト山という言葉は、この全体の場所をさすこともある。イスラーム世界においては、重要な場所である。なぜならば、巡礼月の9日に、巡礼者は、ここでの滞在を求められているからである。要求された日にアラファト山に不在であることは、巡礼の行為自体が無効になる。
PLOの指導者であったヤーセル・アラファートの名は、この丘にちなんでいる。
| 典拠管理データベース  |
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全般:  VIAF 
国立図書館:  アメリカ
茨城県道322号諸沢西金停車場線

| 一般県道 |
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茨城県道322号諸沢西金停車場線
総延長: 7.969 km
実延長: 7.950 km
制定年: 1959年10月14日
起点: 茨城県常陸大宮市
終点: 茨城県久慈郡大子町
接続する 主な道路 （記法）: 本文参照
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
常陸大宮市北富田（2013年1月））
茨城県道322号諸沢西金停車場線（いばらきけんどう322ごう もろさわ さいがねていしゃじょうせん）は、茨城県常陸大宮市からJR水郡線西金駅までを結ぶ県道である。
概要

常陸大宮市諸沢を起点とし、常陸大宮市北富田・大子町北富田を経て大子町西金のJR水郡線西金駅に至る一般県道で、山間部を通る生活道路である。山を越える形で東西に延びる路線で、沿線に民家は点在しているが山の谷間を通り日当りが悪い県道沿いを避け、日が当たる道路北側の山の上に住居を構えている家が目立つ。茨城県内でもかなり地形のきつい場所を通っているため急峻狭隘区間が多い。
概要 > 路線データ

起点：常陸大宮市諸沢（茨城県道249号山方水府線交点）
終点：久慈郡大子町西金（JR水郡線 西金駅接点）
総延長：7.969 km
重用延長：0.019 km
未供用延長：なし
実延長：7.950 km
自動車交通不能区間延長：0.253 km
歴史

1959年（昭和34年）10月14日、新たな県道として那珂郡山方町大字諸沢を起点とし、久慈郡大子町西金停車場を終点とする区間を本路線とする県道諸沢西金停車場線として茨城県が県道路線認定した。
1995年（平成7年）に整理番号322となり現在に至る。
歴史 > 年表

1959年（昭和34年）10月14日：
路線認定（図面対照番号147）。
道路の区域は、那珂郡山方町大字諸沢の県道天下野山方線（現在の県道山方水府線）分岐から久慈郡大子町大字西金の西金停車場までと決定された。
1968年（昭和43年）6月6日：久慈郡大子町大字西金字湯向、同字五隣曽根、同字アタ峯、同字横道、同字湯沢川の各所の狭隘路（最小幅員2.5 m）を拡幅改良。
1969年（昭和44年）7月3日：久慈郡大子町大字盛金字大堰場 - 同字堰口の狭隘路（最小幅員2.0 m、延長132 m）を道路改良。
1978年（昭和53年）12月21日：那珂郡山方町大字北富田 - 久慈郡大子町大字北富田の登山道区間（1.3 km）のバイパス道路（2.715 km）を新設する区域指定。
1995年（平成7年）3月30日：整理番号205から現在の番号（整理番号322）に変更される。
2018年（平成30年）3月29日：久慈郡大子町大字西金の道路改良バイパス道路（約0.6 km）を供用開始。
2020年（令和2年）8月20日：常陸大宮市諸沢 - 常陸大宮市北富田に待避所（5か所）を設けるための道路区域を指定。
地理 > 通過する自治体

茨城県
常陸大宮市 - 久慈郡大子町
地理 > 交差する道路

国道118号（久慈郡大子町西金）
地理 > 沿線

三太の湯（常陸大宮市諸沢）
夜須村

夜須村（やすむら）
夜須村 (高知県) - 高知県 香美郡 に所在。現・香南市。 → 夜須町 (高知県)
夜須村 (福岡県) - 福岡県 上座郡・朝倉郡 に所在。現・筑前町。 → 夜須町 (福岡県)
OICW

OICW（Objective Individual Combat Weapon／個人主体戦闘武器）とは、アメリカ軍の4軍（陸軍、海軍、空軍、海兵隊）が共通して使用する次世代アサルトライフルの計画全般のことである。
あるいは個人携行戦闘兵器。
アドルフォ・サルコリ

アドルフォ・サルコリ（Adolfo Sarcoli, 出生名Astolfo Raffaello Maria Sarcoli,  1867年3月6日 - 1936年3月12日）は、イタリア出身の声楽家・作曲家。
略歴

シエーナ出身。はじめマンドリン工房で働くが、テノール歌手に転向した。プッチーニと親交があり、『ラ・ボエーム』のロドルフォ役を演じた。上海で出演する契約だったが、辛亥革命で契約がふいになったので仕方なく1911年に来日し、声楽とギター、マンドリンを教えた。報知新聞記者の千葉周甫の協力で、三浦環ら帝国劇場歌劇部と『胡蝶の夢』（作曲・ハインリヒ・ヴェルクマイスター）を一幕やり、好評を得て帝劇と契約する。その後日本に定住し、声楽教師として日本で初めてイタリアのベル・カント唱法を伝え、三浦環・関屋敏子・ベルトラメリ能子・喜波貞子・ 原信子らを育てた。またマンドリン・ギター教師としても鈴木静一らを育てた。伊藤信吉の『ぎたる弾くひと』によれば、萩原朔太郎は慶應義塾大学在学中、サルコリからマンドリンの指導を受けている。
作品

月のセレナータ（マンドリン独奏曲）
ミモザの思い出（2台のマンドリン・ギター・ピアノ）
文献

大日本音楽協会編『音楽年鑑（昭和16年度版）』（1941、共益商社書店）国立国会図書館デジタル化資料
直江学美「日本の新聞記事に見られるアドルフォ・サルコリ」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』3巻2号、2010）
直江学美「日本の演奏会プログラムより見た西洋声楽受容の一考察」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』4巻1号、2010）
直江学美「日本におけるベル・カントの父、アドルフォ・サルコリの生涯」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』4巻2号、2011）
直江学美「アドルフォ・サルコリの演奏活動について―海外を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』6巻1号、2012）
直江学美「フィリピンにおけるアドルフォ・サルコリの演奏活動―1910年末から1911年の新聞記事より」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』8巻1号、2014）
直江学美「ルーマニアにおけるアドルフォ・サルコリの演奏活動」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』9巻1号、2015）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（1）―1911年、1912年のサルコリ関連の資料を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』10巻1号、2016）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（2）―1913年から1915年のサルコリ関連の資料を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』10巻2号、2017）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（3）―1916年から1920年のサルコリ関連の資料を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』11巻2号、2018）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（4）―1921年から1930年のサルコリ関連の資料を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』12巻1号、2018）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（5）―1931年から1932年のサルコリ関連の資料を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』12巻2号、2019）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（6）―1933年から1935年のサルコリ関連の資料を中心に」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』13巻1号、2019）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（7）―1936年に書かれたサルコリ関連資料を中心に・その1」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』13巻2号、2020）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（8）―1936年に書かれたサルコリ関連資料を中心に・その2・追悼する人びと」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』14巻1号、2020）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（9）―デビューに関する記事より」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』16巻1号、2022）
直江学美「アドルフォ・サルコリの音楽活動に関する研究（10）―「シエナ会」のプログラムを調査して」（金沢星稜大学人間科学部会『人間科学研究』16巻2号、2023）
| 典拠管理データベース  |
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全般:  VIAF 
国立図書館:  フランス  BnF data  アメリカ
甲斐国分寺

| 甲斐国分寺 |
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  本堂
所在地:  山梨県笛吹市一宮町国分196-1
位置:  北緯35度38分11.36秒 東経138度40分52.58秒﻿ / ﻿北緯35.6364889度 東経138.6812722度﻿ / 35.6364889; 138.6812722座標: 北緯35度38分11.36秒 東経138度40分52.58秒﻿ / ﻿北緯35.6364889度 東経138.6812722度﻿ / 35.6364889; 138.6812722
山号:  護国山
宗派:  臨済宗妙心寺派
本尊:  薬師如来
開基:  聖武天皇・光明皇后
札所等:  甲斐百八霊場37番
文化財:  甲斐国分寺跡・甲斐国分尼寺跡（国の史跡）
法人番号:  5090005002318 
  
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甲斐国分寺（かいこくぶんじ）は、山梨県笛吹市にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は護国山。本尊は薬師如来。
奈良時代に聖武天皇の詔により日本各地に建立された国分寺のうち、甲斐国国分寺の後継寺院にあたる。本項では現寺院とともに、創建当時の史跡である甲斐国分寺跡・甲斐国分尼寺跡（ともに国の史跡）についても解説する。
概要

甲府盆地東方、金川右岸の扇状地に鎮座する。旧国分寺は10世紀末から11世紀頃に宅地化され衰退したと考えられている。
甲斐国分寺・国分尼寺が鎮座する笛吹市一宮町国分・東原地域は古代甲斐国における政治的中心地に含まれる。古代甲斐の政治的中心地は甲府盆地中央北寄りの山梨郡・八代郡に成立し、現在の笛吹市春日居町から一宮町、御坂町の一帯に渡る。一宮町国分・東原を含むこの一帯には国衙・郡衙に関わる遺跡や奈良・平安時代の遺跡、春日居町寺本の寺本廃寺など古代寺院跡が分布する。
山梨郡にあたる笛吹市春日居町は甲斐国の前期国府の所在地であったと考えられている。一方、八代郡にあたる笛吹市御坂町には「国衙」の地名も残り、『和名類聚抄』に「国府在八代郡」と記されていることから、後期国府は八代郡に移転されたと考えられている。
古代甲斐国府の移転については諸説あり、上記の二転説とほか、中間に一宮町国分・東原地域を含める三転説が存在する。
寺伝では、その後建長7年（1255年）に諸堂宇が焼失、14世紀頃に一時復興したが衰退、戦国時代に武田信玄により再興されたとする。
旧国分寺跡が国の史跡に指定されたため、その跡地上にあった当寺は南西の史跡範囲外に移転、堂宇も一新した。
境内

薬師堂
庫裏
鐘楼門
甲斐国分寺跡

現国分寺の北東方、笛吹市一宮町国分に所在。現国分寺が移転するまでの旧境内。
寺域は南北255m、東西220m。伽藍配置は大官大寺式。天慶元年（938年）の当寺に関する史料があり、10世紀前半には存続していたとされるが、10世紀末から11世紀頃の住居跡が見られその頃には宅地化し荒廃していたと考えられる。
その後は境内跡上に現国分寺が再建されていたが、笛吹市により史跡範囲が公有地となり、現国分寺は南西の史跡範囲外に移転した。
金堂跡
塔跡
塔心礎
講堂跡
中門跡
甲斐国分尼寺跡

国分寺跡の北方、笛吹市一宮町東原に所在。周辺からは国分尼寺を示す「法寺」と書かれた土器が多く出土している（法寺は法華寺（国分尼寺の別称）の略称）。
国分尼寺跡は古くは寺本廃寺（笛吹市春日居町寺本）に比定され、当寺跡は陰陽師・安倍晴明邸跡とされていた（『甲斐国志』など）。
寺域の推定地から10世紀末から11世紀頃の住居跡が確認され、国分寺同様その頃から次第に荒廃したと考えられている。
金堂跡
講堂跡
文化財 > 国の史跡

甲斐国分寺跡 - 1922年（大正11年）10月12日指定。
甲斐国分尼寺跡 - 1949年（昭和24年）7月13日指定、2001年（平成13年）1月29日・2018年（平成30年）2月13日に史跡範囲の追加指定。
文化財 > 笛吹市指定文化財

有形文化財
国分寺本堂・薬師堂・鐘楼門・庫裏附棟札・鰐口・小屋貫・板絵（建造物）
現地情報

所在地
国分寺（現）：山梨県笛吹市一宮町国分196-1
国分寺跡：山梨県笛吹市一宮町国分（北緯35度38分17.44秒 東経138度41分00.83秒﻿ / ﻿北緯35.6381778度 東経138.6835639度﻿ / 35.6381778; 138.6835639﻿ (甲斐国分寺跡)）
国分尼寺跡：山梨県笛吹市一宮町東原（北緯35度38分35.54秒 東経138度41分01.73秒﻿ / ﻿北緯35.6432056度 東経138.6838139度﻿ / 35.6432056; 138.6838139﻿ (甲斐国分寺尼跡)）
交通アクセス（現国分寺まで）
鉄道：東日本旅客鉄道（JR東日本）中央本線 石和温泉駅（5.9km） - タクシーで約16分。
高速バス：バスタ新宿から、中央高速バスで「一宮」バス停下車（徒歩約16分）
車：中央自動車道 一宮御坂ICから、約5分
周辺
浅間神社 - 甲斐国一宮。
甲斐奈神社 - 甲斐国総社論社。
甲斐国分寺跡 遠景
中央に金堂跡（樹叢）、左端に中門跡、右端に塔跡。