stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
八木智哉
詳細情報 > 年度別守備成績

| 年 度 | 球 団 | 投手> 試  合 | 投手> 刺殺 | 投手> 補殺 | 投手> 失策 | 投手> 併殺 | 投手> 守備率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | 日本ハム | 26 | 6 | 29 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2007 | 日本ハム | 15 | 3 | 24 | 1 | 1 | .964 |
| 2008 | 日本ハム | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2009 | 日本ハム | 20 | 2 | 23 | 0 | 2 | 1.000 |
| 2010 | 日本ハム | 9 | 1 | 7 | 0 | 1 | 1.000 |
| 2011 | 日本ハム | 3 | 0 | 5 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2012 | 日本ハム | 13 | 3 | 11 | 1 | 0 | .933 |
| 2013 | オリックス | 3 | 2 | 2 | 1 | 0 | .800 |
| 2014 | オリックス | 3 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2015 | 中日 | 14 | 2 | 18 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2016 | 中日 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1.000 |
| 2017 | 中日 | 3 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1.000 |
| 通算 | 通算 | 112 | 22 | 122 | 3 | 5 | .980 |
詳細情報 > 表彰

新人王 （2006年）
2006ゴールデン・ルーキー賞 （2006年）
月間MVP：1回 （投手部門：2006年5月）
日本プロスポーツ大賞最高新人賞 （2006年）
詳細情報 > 記録

初登板・初先発登板・初勝利・初先発勝利：2006年3月31日、対オリックス・バファローズ1回戦（スカイマークスタジアム）、5回0/3を無失点
初奪三振：同上、4回裏にクリフ・ブランボーから空振り三振
初完投勝利：2006年5月12日、対横浜ベイスターズ1回戦（札幌ドーム）、9回1失点
初完封勝利：2006年5月19日、対広島東洋カープ1回戦（広島市民球場）
初安打・初打点：2006年5月19日、対広島東洋カープ1回戦（広島市民球場）、5回表に大竹寛から右翼線適時二塁打
12回延長継投ノーヒットノーラン：2006年4月15日、対福岡ソフトバンクホークス4回戦（福岡Yahoo! JAPANドーム）、八木（1 - 10回裏）・武田久（11回裏）・マイケル中村（12回裏）で達成 ※史上初
3投手の継投によるノーヒットノーラン：同上 ※史上初
延長戦の継投によるノーヒットノーラン：同上 ※史上初
オールスターゲーム出場：1回 （2006年）
詳細情報 > 背番号

29 （2006年 - 2012年）
27 （2013年 - 2014年）
58 （2015年 - 2017年）
詳細情報 > 登場曲

「強者の詩」大我（あざな）タイプライター
「Riders High」湘南乃風
「ファイター」TEE
「Bushido」ZEEBRA
「FANTASTIC BABY」BIGBANG
「THE RED MAGIC」AK-69
山本礼二郎

山本 礼二郎（やまもと れいじろう、1960年10月3日 - ）は、日本の投資家。インテグラル創業者・代表取締役パートナー。元スカイマーク取締役会長。元GCA取締役パートナー。
人物・経歴

大阪府生まれ。本籍は岡山県。1979年神奈川県立横浜翠嵐高等学校卒業。同級生に鈴木国正インテル代表取締役社長や田中俊和元住友不動産販売代表取締役社長がいる。1984年一橋大学経済学部国際経済学科卒業。池間誠ゼミ及び山岳部出身。1991年ペンシルベニア大学ウォートン・スクール卒業、MBA（経営学修士）。同年同校ローダー研究所卒業、MA in international studies（国際関係論修士）。
三井銀行や、シカゴのA.T.カーニーを経て、2000年からユニゾン・キャピタルに参加。2004年渡辺章博、佐山展生、加藤裕康とGCAを設立し、同社取締役パートナー。2005年メザニン代表取締役。2007年佐山展生とインテグラルを共同設立し、同社代表取締役パートナー。
2009年ビー・ピー・エス取締役、ヨウジヤマモト取締役。2012年インテグラル・パートナーズ代表取締役。2013年ヨウジヤマモト監査役、TBIホールディングス取締役。2014年信和取締役、ジェイトレーディング取締役。2015年スカイマーク顧問（経営全般担当）。
2016年イトキン取締役。2017年アデランス取締役。2019年東洋エンジニアリング取締役、サンデン・リテールシステム取締役。2020年豆蔵K2TOPホールディングス取締役。2021年オープンストリームホールディングス取締役、豆蔵デジタルホールディングス取締役、スカイマーク取締役会長。2023年TCSホールディングス取締役。元神戸大学大学院経営学研究科客員教授。
著書

『バイアウト : 産業と金融の複合実務』（佐山展生と共著）日本経済新聞出版社 2009年
参加作品

ハゲタカ (2007年のテレビドラマ)（経済考証）
ハゲタカ (2018年のテレビドラマ)（投資事業指導）
マルゲリータ (政党)

| マルゲリータ・民主主義とは自由 Democrazia è Libertà - La Margherita（DL） |
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成立年月日:  2002年3月24日
解散年月日:  2007年10月27日
解散理由:  新党結成のため
後継政党:  民主党、民主連合
政治的思想・立場:  中道主義 社会自由主義 キリスト教左派（キリスト教民主主義）
機関紙:  エウローパ
シンボル:  マルゲリータ党章
国際組織:  欧州民主党
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2004年の欧州議会選挙でキャンペーンをする。（ミラノにて）
マルゲリータ・民主主義とは自由（マルゲリータ・みんしゅしゅぎとはじゆう、イタリア語: Democrazia è Libertà - La Margherita, "DL"）は、かつて存在したイタリアの政党である。「マルゲリータ」はイタリア語でヒナゲシを意味する。
概要

2000年、次期総選挙に向けて与党の中道左派連合「オリーブの木」内の旧・キリスト教民主主義出身勢力を中心に左翼勢力の影響力を抑え、保守・中道右派勢力への浸透を図るため、連合内連合を目指す動きが起こった。
キリスト教左派政治勢力は、ローマ市長であったフランチェスコ・ルテッリを代表とする政党連合「マルゲリータ」を発足させた。ルテッリは「オリーブの木」最大政党・左翼民主主義者（DS）の支持を受け「オリーブの木」の首相候補となった。しかし2001年の総選挙ではシルヴィオ・ベルルスコーニに率いる中道右派連合「自由の家」に敗北した。
2002年、下野をきっかけに「マルゲリータ」所属政党は中道勢力の再編成を目指してイタリア人民党（PPI）、民主主義者、欧州民主連合、イタリア刷新（RI）が合流、新党「マルゲリータ」を結成した。
2007年、民主党結成に伴い解散した。
理念

マルゲリータの党首は元ローマ市長のフランチェスコ・ルテッリであり、2001年の総選挙においても首相候補として選挙に臨んだ。
彼らは中道リベラル路線であり、オリーブの木の参加政党である。また欧州議会において、民主党は欧州自由民主改革党 (ELDR) に、イタリア人民党は欧州人民党 (EPP) にそれぞれ加盟していた。2004年の欧州議会選挙後、統合された両党は ELDR と EPP のどちらにも加わらず、フランスのUDFなどと共に欧州民主党 (EDP) を結成した。欧州民主党はさらに欧州自由民主連盟を結成した。
派閥

マルゲリータ党内には2つの主流派の派閥があった。
ルテッリ派はより社会的に保守的でカトリック志向であり、世俗主義でなければプローディの人気に頼る手法は大きな例外となりそうだが、アルトゥロ・パリシの派はよりリベラルであった。
出身政党別のメンバー

チリアーコ・デ・ミータ（元首相）
フランコ・マリーニ
ジェラルド・ビアンコ
エンリコ・レッタ
ピエルルイジ・カスタニェッティ
ダリオ・フランチェスキーニ
ニコラ・マンチーノ（元上院議長）
ロージー・ビンディ（元保健相）
ランベルト・ディーニ（元首相、イタリア刷新党首）
ナターレ・ダミコ
ヴァレリオ・ザノーネ
エンゾ・ビアンコ（元内相）
アントニオ・マッカニコ
エリオ・ロスターニョ
ティチアーノ・トレウ（元労働相）
エンリコ・マンカ
ピエルルイジ・マンティーニ
フランチェスコ・ルテッリ（元党首、元ローマ市長）
エルメテ・レアラッチ
ジャンニ・ベルネッティ
フランチェスコ・ルテッリ（1980年代の党首）
ロベルト・ジャケッティ
マッシモ・カッチャーリ（元ヴェネツィア市長）
ウィレル・ボルドン
小林淳一 (編集者)

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: その他の同名の人物については「小林淳一 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
小林 淳一（こばやし じゅんいち、1965年6月5日 - ）は、日本の雑誌編集者である。元『Invitation』『東京カレンダー』編集長。『女優美学』編集長。
来歴・人物

1989年に立教大学経済学部を卒業、ぴあに入社、『TVぴあ』編集部に配属される。同誌では、1994年度より「TVぴあドラマ大賞」を創設、北川昌弘、木村立哉らを審査委員に起用し、特集を充実させ、一時代を築いた。2000年『ケイゾク／雑誌』（TVぴあ臨時増刊）を編集。
2000年に『Weeklyぴあ』へ異動、副編集長に就任。『Invitation』編集部の準備室へ異動。2003年3月号の「創刊0号」を編集、副編集長を経て、2005年に『Invitation』編集長に就任した（編集長第1号：12月10日発売＝2006年1月号「日本映画は、バブルなのか?」／メディア出演：TOKYO FM『Evening File』、紀伊國屋書店新宿南店『編集長の本棚』、青山ブックセンター六本木店『真夏の夜の本50』、『ほぼ日刊イトイ新聞』、編集会議.com『編集・ライター養成講座』、日本テレビ『NEWS ZERO』ほか）。2006年度より「Invitation AWARD」を創設するほか、データ重視で未来を予測する映画特集で知られ、食文化、芸能、現代思想にも強い。
2006年11月28日に授賞式が行われた第1回「GATSBY 学生CM大賞」の審査員、2007年1月31日に授賞式が行われた「デジタル・コンテンツ・オブ・ジ・イヤー'06 / 第12回AMDAward」の審査委員をつとめた。また同年3月11日、Picture Yourself Sound Schoolのヴァラエティライヴショウ『Picture Yourself Sound School #6 Superstar Carnival 俺たちがテレビだ!』（池袋小劇場）に出演した。2008年10月23日、TOHOシネマズ六本木ヒルズで行われた、第21回東京国際映画祭映画人の視点Director's Angle『黒沢清の世界』にてモデレーターを務め、黒沢清監督と２時間にわたり対談した（企画・運営：江崎毅）。
2009年3月号で『Invitation』休刊後、アクセス・パブリッシングにて、『東京カレンダー』編集長（2010年7月号～2011年8月号）を務める。
2010年は『SPEC magazine』、2011年は東京カレンダーMOOKSとして『女優美学』『女優美学２』、2013年は『ラジオマン 1974～2013僕のラジオデイズ 吉田照美』（ぴあ）を編集。
2013年より『AJ[エー・ジェー]』（ぴあ）のクリエイティブ・ディレクター（後に、編集ディレクター名義）を務める。
2014年は『女優美学III』『ハン・ヒョジュ 1st フォトブック ひざしのほうへ』、2015年は『女優美学IV』の編集長を務める。
2016年は『日本で活躍するアジア最終少女』『アジアで活躍する日本美男子』『ハン・ヒョジュのすべて』『BOYMEN MAGAZINE Vol.1』の編集長を務める。
ビブリオグラフィ

『ケイゾク/雑誌』（上杉純也・相田冬二・木村立哉ほか共著、ぴあ、2000/4/ ISBN 4276238188） - 編集
『世にも奇妙な本 世にも奇妙な物語1990 - 2000』（ぴあ、2000/10/25 ISBN 4835600061） - 編集
雑誌『Invitation』（ぴあ、2006年1月号～2009年3月号） - 編集長
2006年1月号「日本映画はバブルなのか？」
2006年2月号「THE 有頂天ホテルへようこそ！」
2006年3月号「女優ほど素敵なショーバイはない！」
2006年4月号「国境を越え、ジャンルを超えた男たち BORDERLESS」
2006年5月号「マンガという仕事」
2006年6月号「2007年までの日本映画169本すべて魅せます！」
2006年7月号「U-21ジャパン 女子最強選抜88人」
2006年8月号「スタジオジブリと「ゲド戦記」の熱い夏」
2006年9月号「めざましテレビの大研究」
2006年10月号「ENTERTAINMENT×FASHION」
2006年11月号「いま、ニッポン中が熱く盛りあがれるカルチャーはスポーツだけだ。」
2006年12月号「男たちが語る木村拓哉・論。」
2007年1月号「大人になってもコミック＆アニメ三昧」
2007年2月号「発表！Invitation AWARDS 2006」
2007年3月号「ココロもカラダも露にした女優たち」
2007年4月号「セレブたちが演じたある一日のファッション物語」
2007年5月号「いい本、読みませんか？」
2007年6月号「ニュースのある生活は激しく、楽しい！」
2007年7月号「大ニッポンの広告 そのデザインと企画の力」
2007年8,9月合併号「バブル真っ只中!?数字が見える日本映画」
2007年10月号「できるビジネスマンのお手本は、最強アスリートのライフスタイルにあった！」
2007年11月号「ミシュラン日本初上陸」
2007年12月号「フィロソフィーで選ぶデザイン家電」
2008年1月号「物語で買う男の小物」
2008年2月号「東京vsTOKYO」
2008年3月号「広告写真の現在 2007-2008」
2008年4月号「ワインが変わった！」
2008年5月号「2008年春夏 ファッション大特集」
2008年6月号「オーダーメイドな生活」
2008年7月号「PARIS,SEXY！」
2008年8月号「美しい男 美しい女 美しい映画」
2008年9月号「水の京都」
2008年10月号「優しいデザイン 乗り物の未来」
2008年11月号「スタイリスト北村道子」
2008年12月号「酒って実は旨いんです」
2009年1月号「ニューヨークに生きる」
2009年2月号「極上の本 極上のコーヒー
2009年3月号「世界に誇るニッポンのバー」）
雑誌『東京カレンダー』（ACCESS、2010年7月号～2011年8月号） - 編集長
2010年7月号「遊ぶTOKYO」
2010年8月号「あの人が“このお店”に通う理由」
2010年9月号「そこにある、極上。“日常”の和食」
2010年10月号「食す、学ぶ、磨く。愉しい銀座」
2010年11月号「行くと、幸せになれる。小さなお店」
2010年12月号「“女子力”から“下町”まで 流行るお店の18カ条」
2011年1月号「東京未来予想図」
2011年2月号「レストランdeお取り寄せ」
2011年3月号「絶景美食温泉2011」
2011年4月号「「鮨」に夢中」
2011年5月号「美しくなるレストラン」
2011年6月号「東京新発見＆お散歩レストラン 歩いていこう」
2011年7月号「たのしいPASTA&PIZZA」
2011年8月号「宣言します！予約が取れなくなるレストラン」
『SPEC magazine』（ACCESS、2010/12/4 ISBN 4901976869） - 編集
『女優美学 堀北真希 松下奈緒 前田敦子 伊藤歩 加藤あい 戸田恵梨香 宮崎あおい』（撮影：笹口悦民、鶴田直樹、丸谷嘉長ほか）東京カレンダーMOOKS（ACCESS、2011/1/28 ISBN 4901976893）- 編集長
『女優美学II 宮崎あおい 前田敦子 皆藤愛子 長澤まさみ』（撮影：笹口悦民、鶴田直樹、丸谷嘉長ほか）東京カレンダーMOOKS（ACCESS、2011/7/7 ISBN 4901976974）- 編集長
『ラジオマン1974－2013 僕のラジオデイズ 吉田照美』（ぴあ、2013/11/ ISBN 4835618645） - 編集
『女優美学III 有村架純 木村文乃 小松菜奈 山本美月 ハン・ヒョジュ 広末涼子 加藤あい』東京カレンダーMOOKS（東京カレンダー、2014/1/4 ISBN 4906931480）- 編集長
『ハン・ヒョジュ 1st フォトブック ひざしのほうへ』（撮影：丸谷嘉長）ぴあMOOK（ぴあ、2014/3/14 ISBN 4835618831） - 編集長
『女優美学IV 木村文乃 真野恵里菜 橋本愛 島崎遥香 シャーロット・ケイト・フォックス 知英 山崎紘菜 ハン・ヒョジュ 蓮佛美沙子 小橋めぐみ 松風理咲 橋本真実』（撮影：笹口悦民、丸谷嘉長、鶴田直樹ほか）東京カレンダーMOOKS（東京カレンダー、2015/11/19 ISBN 4906931812） - 編集長
『日本で活躍するアジア最終少女 produced by AJ』ぴあMOOK（ぴあ、2016/3/28 ISBN 4835629698） - 編集長
『アジアで活躍する日本美男子 produced by AJ』ぴあMOOK（ぴあ、2016/3/28 ISBN 4835629795） - 編集長
『ハン・ヒョジュのすべて produced by AJ』（撮影：丸谷嘉長）ぴあMOOK（ぴあ、2016/3/31 ISBN 4835629728） - 編集長
『BOYMEN MAGAZINE Vol.1 ボイメン・マガジン』（Sweet Thick Omelet、2016/5/25 ISBN 4907061188） - 編集長
『BOYMEN MAGAZINE Vol.2 ボイメン・マガジン』（Sweet Thick Omelet、2017/1/7 ISBN 4907061269） - 編集長
『夢は叶えるもの！ボイメンを創った男 谷口誠治』（構成：生嶋マキ）（Sweet Thick Omelet、2017/1/7 ISBN 4907061250） - 編集
山縣清

| 人物情報 |
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生誕:   (1901-01-05) 1901年1月5日  日本山口県厚狭
死没:  1973年2月24日(1973-02-24)（72歳没）
出身校:  九州帝国大学
学問
研究分野:  工学(機械工学)
研究機関:  九州帝国大学
学位:  工学博士
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山縣 清（やまがた きよし、1901年1月5日 - 1973年2月24日） は、日本の機械工学者。九州大学名誉教授。元宇部工業高等専門学校校長。元日本伝熱研究会会長。
経歴

1901年、山口県厚狭生まれ。1926年九州帝国大学工学部機械工学科を卒業し、卒業後は同大学の助手となる。1927年、九州帝国大学講師に昇進。1929年、九州帝国大学助教授に昇進。1939年、九州帝国大学に「真直ナ円管内ニ於ケル流体ノ非等温層流ノ理論ニ対スル寄与」を提出して工学博士号を取得。1940年、九州帝国大学工学部教授に昇進。1947年より九州大学工学部長。1964年に九州大学を定年退官し、名誉教授となった。
その後は郷里に戻り、1965年より宇部工業高等専門学校校長(第3代目校長)。1968年より日本伝熱研究会会長をつとめた。
受賞・栄典

1971年：勲二等旭日重光章受章。
研究内容・業績

門下に藤井哲などがいる。。
髙田昌行

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: 「高田昌幸」あるいは「高田正幸」とは別人です。
|  日本の官僚髙田 昌行たかだ まさゆき |
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生年月日:   (1962-01-07) 1962年1月7日（62歳）
出生地:   日本 大阪府堺市
出身校:  大阪府立生野高等学校 大阪大学工学部土木工学科 大阪大学大学院工学研究科土木工学専攻
 国土交通省大臣官房技術総括審議官
在任期間:  2021年7月1日 - 2022年3月31日
 国土交通省港湾局長
在任期間:  2019年7月9日 - 2021年7月1日
 国土交通省東北地方整備局長
在任期間:  2018年7月31日 - 2019年7月9日
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髙田 昌行（たかだ まさゆき、1962年〈昭和37年〉1月7日 - ）は、日本の運輸・国土交通技官。
経歴

大阪府堺市出身。大阪府立生野高等学校を経て、大阪大学工学部土木工学科卒業。1986年3月に大阪大学大学院工学研究科土木工学専攻を修了。国家公務員採用I種試験（土木）に合格し、1986年4月に運輸省に入省。
2018年7月31日から国土交通省東北地方整備局長を務め、2019年7月9日に港湾局長に就任。
2021年7月1日、国土交通省大臣官房技術総括審議官に就任。
年表

基本的な出典
1986年
03月：大阪大学大学院工学研究科土木工学専攻修了
04月：運輸省入省（港湾局開発課）
1992年03月：在ミャンマー日本国大使館二等書記官
1996年05月：運輸省港湾局開発課補佐官
1997年07月：運輸省第四港湾建設局宇部港湾工事事務所長
1998年07月：運輸省港湾局建設課付中央省庁等改革推進本部事務局参事官補佐
2000年04月：運輸省港湾局計画課補佐官
2001年01月：国土交通省港湾局計画課課長補佐
2002年04月：国土交通省港湾局環境・技術課技術企画官
2003年04月：国土交通省港湾局計画課課長補佐
2004年04月：国土交通省近畿地方整備局港湾空港部港湾空港企画官
2006年07月：国土交通省港湾局建設課課長補佐
2007年04月：国土交通省港湾局技術企画課課長補佐
2008年01月：国土交通省港湾局技術企画課技術企画官
2009年04月：国土交通省港湾局総務課危機管理室長
2010年07月：国土交通省中国地方整備局港湾空港部長
2012年
01月：国土交通省港湾局振興課長
04月：国土交通省港湾局産業港湾課長
2015年07月31日：国土交通省関東地方整備局副局長
2018年07月31日：国土交通省東北地方整備局長
2019年07月09日：国土交通省港湾局長
2021年07月01日：国土交通省大臣官房技術総括審議官
2022年3月31日：定年退職
純移動率

世界の純移動率、2008年。区分:   増加
  減少
  安定
  データなし
純移動率 (じゅんいどうりつ、英語: Net migration rate) は特定の時期、場所における移入民と移出民の差を表した人口統計学の用語である。通常純移動率は1000人あたりの移出入の数を割合として算出する (算出の際に分母となる人口は測定期間内の平均値を使用する)。純移動率が正の値の場合は移入民が移出民より多いことを表し、負の値の場合は移出民が多いことを表す。1年毎に測定する場合は「年間純移動率」となる。また、過去の純移動率を踏まえた上で将来の純移動率を見積もった値を「将来純移動率」と呼ぶ。
例

2000年1月1日に、ある国家Aの人口が1,000,000人であったと仮定する。翌年の2001年1月1日までに、200,000人がAへと移入し、100,000人が他国へと移出した。同じ一年間で100,000人の子供が生まれ、死亡者はいなかったと仮定する。したがって、2001年1月1日時点のAの人口は1,200,000人である。
2000年7月1日 (2000年1月1日から半年後) の人口は1年での増加数を半分にした1,100,000人であったと考察する。
100,000人が出国し200,000人が移入してきたため、移出入では100,000人の増加である。この時、移出入の人口に対する割合は以下のようになる。
100,000\div 1,100,000=0.09091
しかしこの値は人口に対する割合であるため、1000人あたりの割合へと変換する必要がある。
0.09091\times 1,000=90.91
この値が純移動率となる。
山本礼三郎プロダクション

山本礼三郎プロダクション（やまもとれいさぶろうプロダクション）は、かつて京都に存在した映画会社である。1928年6月設立、同年8月解散。マキノ・プロダクションの俳優山本礼三郎が設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で1本のサイレント映画を製作した。略称山本プロ。
略歴・概要

1927年（昭和2年）4月の『鞍馬天狗異聞 角兵衛獅子』以来、近藤勇役が板についた山本礼三郎であったが、マキノで25作の出演作を数えた1928年（昭和3年）5月に同社を退社、設立したのがこの「山本礼三郎プロダクション」（山本プロ）である。
そもそも、同年4月、当時マキノの四国ブロック配給を行っていた三共社の山崎徳次郎が、阪東妻三郎プロダクションの経営者・立花良介と計画し、従来から映画作家のインディペンデント系作品を手がけていた神戸の菊水キネマ商会の大島菊松を中心とした全国150館の独立系映画館主に呼びかけ、大阪に「日本活動常設館館主連盟映画配給本社」を設立、独立プロダクションへの製作費の出資と作品の直接公開の方針を打ち出したことがきっかけであった。マキノと契約更新で紛糾した片岡千恵蔵が4月にマキノを退社、5月に「片岡千恵蔵プロダクション」（千恵プロ）を設立、さらに、山崎の呼びかけに共鳴したマキノ御室撮影所の大道具主任河合広始と撮影技師の田中十三もマキノを退社、京都・双ヶ丘に貸しスタジオ「日本キネマ撮影所」（双ヶ丘撮影所）を設立した。
片岡と同時期に嵐寛寿郎、中根龍太郎、山口俊雄、市川小文治らはそれぞれ自らのプロダクションを設立、山本の「山本プロ」とともに「日本映画プロダクション連盟」を結成し、河合・田中の「双ヶ丘撮影所」をレンタル使用して製作、山崎らの「館主連盟」に対する作品供給を開始した。「山本プロ」は、設立第1作として製作したのが、山本の主演作『蒼白の剣士』である。監督と撮影にはマキノから引き抜いた高見定衛と藤井春美をそれぞれ起用、共演には衣笠貞之助の作家系インディペンデント・プロダクション「衣笠映画連盟」の糸浦柳子（のちの桜井京子）を起用した。同作は、「市川小文治歌舞伎映画プロダクション」製作の『野崎村』、「中根龍太郎喜劇プロダクション」（中根プロ）製作の『助太刀商売』、この流れとは別に帝国キネマから独立した森本登良男の作家系インディペンデント・プロダクション「森本登良男プロダクション」の『戦鑑三笠』と4本まとめて、同年7月1日に「菊水館」を中心に公開された。
しかし、同年7月末に早くも山崎らの「館主連盟」が瓦解してしまった。したがって、同時に独立したプロダクションたちとともに、2作目を製作することなく「山本プロ」も解散した。千恵プロと嵐寛寿郎プロダクション（寛プロ）だけが残ったが、寛プロ（第1期寛プロ）も同年内に1度解散、ただ千恵プロだけが翌年早々に嵯峨野に自前のスタジオを築いていくことになる。
解散後の山本は、マキノから寛プロが引き継いだ『鞍馬天狗』の近藤勇役を2本演じてから、監督の高見とともに東京の河合映画製作社に入社、撮影技師の藤井は寛プロを経て東亜キネマ京都撮影所へ、糸浦こと桜井は日活太秦撮影所へ移籍した。
フィルモグラフィ

蒼白の剣士　監督高見定衛、撮影藤井春美、主演山本礼三郎、共演中村竹三郎、糸浦柳子
註

1 2 3  『日本映画俳優全集・男優編』（キネマ旬報社、1979年）の「片岡千恵蔵」の項（p.144-148）を参照。同項執筆は滝沢一。
↑  立命館大学衣笠キャンパスの「マキノ・プロジェクト」サイト内の「双ヶ丘撮影所」の記述を参照。
笹倉久

笹倉 久（ささくら ひさし）は、(財)都市緑化基金 専務理事、建設省海の中道海浜公園工事事務所長、建設省関東地方建設局国営昭和記念公園工事事務所長、地域振興整備公団参事、(財)都市緑化技術開発機構理事/都市緑化研究所研究第一部長、愛知県建設部公園監を歴任した。
2017年第39回日本公園緑地協会北村賞。
佐竹永邨

佐竹 永邨（さたけ えいそん、弘化2年2月23日〈1845年3月30日〉 - 大正11年〈1922年〉8月7日）は幕末から大正期の南画家。
人物

旧姓本間。父は本間松蔵（春雄）、母はキソ、名は信、字は千畝、通称は竹松。永邨は号。磐城白河の生まれ。
はじめに馬弓碧潭について画の手ほどきを受け、地元白河の画人蒲生羅漢に師事した。文久年間に江戸に出て佐竹永海に入門。画力を認められ永海の次女の婿となり佐竹家の分家となる。本家の義兄に佐竹永湖。
維新後も日本美術協会、日本画会、正派同志会などの委員となる。明治10年（1877年）、内国勧業博覧会に『山水』を出品した。大正11年（1922年）没、享年78。谷中霊園に墓がある。弟子に石川寒巌や山本琴嶺がいる。山岡米華にも画の指導をしている。
作品

「富士筑波之図」明治41年（1908年）
皆吉爽雨

1956年
皆吉 爽雨（みなよし そうう、1902年2月7日 - 1983年6月29日）は、福井県出身の俳人。本名・大太郎。福井市上宝永町に生まれ、丸岡町、三国町に育つ。福井中学校（現福井県立藤島高等学校）卒業。1919年、住友電気工業に入社。「ホトトギス」に投句し高浜虚子に師事する。1922年、「山茶花」創刊に参加。1936年、「山茶花」選者。1945年に上京、1946年に「雪解」を創刊・主宰。1967年、句集『三露』などの功績より第1回蛇笏賞受賞。1979年、勲四等旭日小綬章受章。俳人協会副会長を務めた。
孫の皆吉司は俳人、画家。
著書

雪解 句集 山茶花発行所 1938 山茶花叢書
寒林 三省堂 1940 俳苑叢刊
花鳥開眼 山茶花発行所 1942 山茶花叢書
句ごころ さかの書房 1948
互選句集 松本たかし共著 かに書房 1948 かに俳句選書
雁列 長谷川書房 1955
句作一路 近藤書店 1959 雪解選書
寒柝 皆吉爽雨 第七句集 雪解発行所 1961 雪解選書
雪解俳句選集 皆吉爽雨編 雪解発行所 1965. 雪解選書
三露 牧羊社 1966
皆吉爽雨句集 1968 角川文庫
句のある自伝 サンケイ新聞社出版局 1970
序文集成 第1集 関西雪解会編 雪解発行所 1972.11 雪解選書
写生句作法 東京堂出版 1973
夏の俳句 俳句鑑賞歳時記 明治書院 1973
わが俳句作法 東京出版 1975.11
花幽 皆吉爽雨句集 五月書房 1976
山茶花物語 牧羊社 1976.9
皆吉爽雨集 俳人協会 1976.11 自註現代俳句シリーズ
俳句への道 角川書店 1978.7
自選自解皆吉爽雨句集 白凰社 1979.3 現代の俳句
皆吉爽雨著作集 全5巻 サンケイ新聞社 1979
爽雨序文 序文集成第二集 雪解発行所 1980.7 雪解選書
俳句開眼 牧羊社 1981.2
聲遠 句集 求龍堂 1982.2
皆吉爽雨集 井沢正江編 俳人協会 1992.8 脚註名句シリーズ
近世秀句 春秋社 2001.6 日本秀句 新版
参考

日本人名大事典
現代俳句大事典
サムライハート (Some Like It Hot!!)

「サムライハート (Some Like It Hot!!)」（サムライハート サム・ライク・イット・ホット）は、日本のロックバンドであるSPYAIRの楽曲。同バンドの4枚目のシングルとして、2011年6月8日にSony Music Associated Recordsからリリースされた。
概要

前作「ジャパニケーション」から約3か月ぶりの発売となるシングル。収録曲3曲のうち2曲にタイアップがついており、表題曲「サムライハート(Some Like It Hot!!)」は、テレビアニメ『銀魂'』のエンディングテーマ、カップリングの「Crazy」は、ニコニコ生放送『電波研究所』のエンディングテーマにそれぞれ起用された。
初回生産限定盤と通常盤の2形態で発売。初回盤には、表題曲のミュージック・ビデオを収録したDVDが付属されており、通常盤には、「初回仕様限定盤」として、アニメ絵柄描き下ろしの三方背BOX仕様となっているバージョンも発売された。
収録内容

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 全作詞: MOMIKEN、全編曲: SPYAIR。 | 全作詞: MOMIKEN、全編曲: SPYAIR。 | 全作詞: MOMIKEN、全編曲: SPYAIR。 | 全作詞: MOMIKEN、全編曲: SPYAIR。 |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲 | 時間 |
| 1. | 「サムライハート (Some Like It Hot!!)」 | MOMIKEN | UZ | 3:11 |
| 2. | 「Crazy」 | MOMIKEN | IKE & UZ | 3:23 |
| 3. | 「LINK IT ALL」 | MOMIKEN | UZ | 3:55 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 10:29 |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | 「サムライハート (Some Like It Hot!!)」(Music Video) |   |   |
収録内容 > 楽曲解説

サムライハート (Some Like It Hot!!) ミュージック・ビデオは、ムラカミタツヤが監督を務めた。 元々は、アルバム用として2010年の夏頃に制作された曲だったが、後に『銀魂』のタイアップが決まったことでアレンジを加え、現在の形になった。また、タイトルになっている『サムライハート(Some Like It Hot!!)』というフレーズは、タイアップが決定した後に考案されたものであり、まず『銀魂』のイメージから「サムライハート」という単語が生まれ、更に「サムライハート」を空耳のように聞くと「Some Like It Hot」（サム・ライク・イット・ホット）に聞こえるということから、ダブル・ミーニングとして「Some Like It Hot!!」（「お熱いのが好き」という意）が加えられた。なお、冒頭のコーラスは、バンドのスタッフ2人によるもの。 Musicnetの川崎直子曰く、「孤独を乗り越えて誰かと共に生きようとする姿を描いた、キャッチーでエネルギッシュなロックナンバー」。作詞を担当したMOMIKENは「弱気な部分も含めて、自分を愛しながら生きていくしかない」というメッセージを込めたと発言しており、hotexpressの武川春奈は歌詞について「強い決意がストレートに綴られており、リスナーを鼓舞させる力がある」と評している。 2013年7月発売の12枚目のシングル『現状ディストラクション』の初回生産限定盤にも収録されている。
テレビ東京系アニメ『銀魂'』第1期エンディングテーマ
Crazy デジタルロックのバンドに影響を受けて制作されたアッパーチューン。UZによると、本作の発売時期が初夏なので「デジタルの要素を持ち、クラブで流れるのが似合うような曲があるとより盛り上がるのではないか」という考えから収録されたという。
ニコニコ生放送『電波研究社』2011年6月度エンディングテーマ
LINK IT ALL
2011年3月11日に発生した、東日本大震災後に制作されたバラードナンバー。「自分にできることを探してみよう」というメッセージが込められている。
収録アルバム

サムライハート(Some Like It Hot!!)
1stスタジオ・アルバム『Rockin' the World』
1stベスト・アルバム『BEST』
Crazy
1stスタジオ・アルバム『Rockin' the World』
1stスタジオ・アルバム『BEST』
LINK IT ALL
1stスタジオ・アルバム『Rockin' the World』
1stベスト・アルバム『BEST』
カバー

サムライハート (Some Like It Hot!!)
Afterglow［美竹蘭（佐倉綾音）］ - 2021年3月17日に音楽ゲーム『バンドリ! ガールズバンドパーティ!』に追加収録。同年11月10日発売のアルバム『バンドリ！ ガールズバンドパーティ！ カバーコレクション Vol.6』でCD初収録。
Argonavis [五稜結人（日向大輔）] - 2019年5月17日開催『BanG Dream! Argonavis 1st LIVE』などで披露。
New Version

新ボーカル・YOSUKEによる再レコーディング・バージョン。2023年6月9日に配信リリースされた。
New Version > 収録曲

サムライハート(Some Like It Hot!!) - New Version - [3:19]
マルタン・ジェトゥ

マルタン・ジェトゥ
マルタン・ジェトゥ（Martin Djetou, 1974年12月15日 - ）は、コートジボワール・アビジャン出身の元フランス代表のサッカー選手。ポジションはDF。
経歴

RCストラスブールを経て、ASモナコに移籍。リリアン・テュラムの後釜として期待に違わぬ活躍を見せ、1997年にはリーグ優勝も経験した。2001年、イタリアのパルマACに移籍、ここでもテュラムが去った後のディフェンスラインを任されるも、チームの不振とともに低迷した。しかし、2002年にイングランドのフラムFCへレンタルされると、まずまずの働きを見せた。フラムは完全移籍を望んだもののパルマが拒否、結局2シーズンのレンタル後にパルマへ復帰するも、2005年にOGCニースへと放出された。
その後、再びイングランドへ渡り、ボルトン・ワンダラーズFCでプレーするが活躍はできず、2006年1月に契約を解除される。母国へ復帰したジェトゥはフランス2部のFCイストルへ移籍。イストルとの契約が切れると、リーズ・ユナイテッドFCのトライアルを受けるも合意に至らなかった。2007年1月、フランス5部に所属するSCシルティゲイムと契約を結び、現在はアマチュアとしてプレーしている。
フランス代表として6試合に出場している。
所属クラブ

RCストラスブール 1992-1996
ASモナコ 1996-2001
パルマAC 2001-2004
OGCニース 2005
ボルトン・ワンダラーズFC 2005-2006
FCイストル 2006
SCシルティゲイム 2007
タイトル

ASモナコ
パルマAC
さまよえるユダヤ人

ギュスターヴ・ドレ「さまよえるユダヤ人」
さまよえるユダヤ人(英語：Wandering Jew)、または永遠のユダヤ人(独語：Ewiger Jude)は、13世紀にヨーロッパで伝説が広まり始めた神話上の不死の男である。元々の伝説は、磔刑に向かう途中のイエスを罵倒し、その後、再臨まで地上を歩き続けるように呪われたユダヤ人である。放浪者の詳細な素性は、彼の性格の側面がそうであるように、物語のさまざまなバージョンで異なるが、永遠に死ねない男が地上をさまよい叶わぬ休息を求めていることは共通する。ある時は靴職人または他の商人であると言われ、時にはポンテオ・ピラトの下役でサンヘドリンの門番である。
名前

この伝説が含まれる初期の現存する写本は、ロジャー・オブ・ウェンドーバー（英語版）による『歴史の華』(Flores Historiarum)の1228年の部分に「キリストの最後の到来を待ちわびて生きているユダヤ人ヨセフ」というタイトルで登場する。中心となる人物はカルタフィルス(Cartaphilus)という名前で、後にアナニヤによってヨセフとして洗礼を受ける。カルタフィルスという名前の由来は、カルト(Kartos)とフィロス(philos)に分けられ、大まかには「親愛なる」と「愛された」と訳され、さまよえるユダヤ人の伝説を「イエスの愛しておられた弟子」に結び付けている。
少なくとも1602年からアハスヴェル(Ahasver)という名前がさまよえるユダヤ人に与えられているが、これはユダヤ人の名前ではなくエステル記に出てくるペルシャ王アハシュエロス（クセルクセス）に由来すると考えられる。この名は中世ユダヤ人にとっては、訓話(Exemplum)の愚か者である。この名前が選ばれたのは、エステル記にはアハシュエロスの広大な帝国の各州で、大多数の宗教がキリスト教の国々におけるディアスポラで散在したユダヤ人と同様に迫害されていたと書かれているからだと思われる。
フランスや低地諸国で、よく知られた伝説やデュマの小説によってマタティアス(Matathias)、ブッタデウス(Buttadeus)、イサク・ラクデン(Isaac Laquedem)など様々な名前が与えられている。ポール・マレーン（"Letters Writ by a Turkish Spy"の著者とされるジョバンニ・パオロ・マラナの名を英語化したもの）の名前は、1911年のブリタニカ百科事典によってさまよえるユダヤ人に誤って帰属されたものだが、この間違いは大衆文化に影響を与えている。スパイの手紙では、さまよえるユダヤ人にミコブ・アダー(Michob Ader)という名前が与えられている。
ブッタデウス(Buttadeus, Botadeo: 伊語; Boutedieu: 仏語）という名前の由来は俗ラテン語のbatuere（叩く、打つ）とdeus（神）の組み合わせだろう。時にこの名前は、「神に捧げられた」という意味のVotadeoと誤解され、カルタフィルス（Cartaphilus）の語源と類似する。
ドイツ語圏やロシア語圏では、彼への罰の永続性に重点が置かれ、「永遠のユダヤ人」という意味のEwiger Judeやvechny zhid（вечныйжид）として知られている。フランス語と他のロマンス諸語では、le Juif errant（フランス語）、el judío errante（西語）、l'ebreoerrante（伊語） のように放浪を指す言葉が使用されてきた、そして英語では中世からWandering Jewと呼ばれている。フィンランド語では、彼はJerusalemin suutari（エルサレムの靴職人）として知られており、靴屋であったとほのめかされている。ハンガリー語では、彼はbolygó zsidó（「さまよえるユダヤ人」を意味するが、目的がないことを含意する）として知られている。
起源と進化 > 聖書の情報源

この伝説の起源は明らかではないが、おそらく創世記の同様の罰が課せられたカインの物語が要素の一つとなっている。地上をさまよい、物をあさり、刈り取ることはない、しかし終わりなき罪ではない。エホシュア・ギルボアによれば、多くの解説者がホセア書9:17を「永遠の/彷徨うユダヤ人」概念の記述であると指摘している。いくつかの出典によると、伝説はマタイによる福音書16:28やルカによる福音書9:27にあるイエスの言葉に由来する。
よく聞いておくがよい、人の子が御国の力をもって来るのを見るまでは、死を味わわない者が、ここに立っている者の中にいる。
よく聞いておくがよい、神の国を見るまでは、死を味わわない者が、ここに立っている者の中にいる。
イエスの愛しておられた弟子は不死であるという信仰は、ヨハネによる福音書で非難されるほど初期のキリスト教世界で十分に人気があった。
ペテロはふり返ると、イエスの愛しておられた弟子がついて来るのを見た。この弟子は、あの夕食のときイエスの胸近くに寄りかかって、「主よ、あなたを裏切る者は、だれなのですか」と尋ねた人である。
ペテロはこの弟子を見て、イエスに言った、「主よ、この人はどうなのですか」。 
イエスは彼に言われた、「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたにはなんの係わりがあるか。あなたは、わたしに従ってきなさい」。
こういうわけで、この弟子は死ぬことがないといううわさが、兄弟たちの間にひろまった。しかし、イエスは彼が死ぬことはないと言われたのではなく、ただ「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたにはなんの係わりがあるか」と言われただけである。
ヨハネによる福音書の別の箇所で、イエスを平手打ちする大祭司の番人について語っている（ヨハネ18:19-23）。ヨハネによる福音書のさらに前で、シモン・ペトロが大祭司の僕であるマルコス(Malchus)の耳を打ったことを語っています（ヨハネ18:10）。この召使いはおそらくイエスを襲ったのと同じ護衛ではないが、それでもマルコスは後の伝説でさまよえるユダヤ人に付けられた多くの名前の1つである。
起源と進化 > 初期キリスト教

早くもテルトゥリアヌス（200年頃）の時代に、一部のキリスト教徒がユダヤ人を「新しいカイン」に例え、「逃亡者であり地上を彷徨うもの」であると主張していたことを現存する写本は示している。
アウレリウス・プルデンティウス・クレメンス(348年-413年？）は、『アポテオシス』（400年）に次のように書いている。「土地から土地へとあちこちの流刑地を彷徨う家なしのユダヤ人は、彼が拒絶したキリストの血でその手を汚して以来、殺人の罰により父祖の地より引き離される苦難という罪の代償を支払い続けている。」
ヨハネス・モスコスという名の6世紀後半から7世紀初頭の僧侶が、マルコス型の重要なバージョンを記録している。モスコスは"Leimonarion"の中でキリストを殴りそれゆえ永遠の苦しみと嘆きの中でさまよう罰を受けたマルコス型の人物に会ったという、イシドールという名の修道士について詳細に書き残している。
私はボロ布を着たエチオピア人に会った。彼は私に言った「あなたは私と同じように罪を宣告され同じ罰を受ける。」私は彼に言った「あなたは何者ですか？」すると私の前に現れたエチオピア人は答えた。「私は、創造主である我らが主キリストが受難の折に頬を叩いたものです。それが理由です。」イシドールは言った「涙が止まりません」。
起源と進化 > 中世の伝説

一部の学者によると永遠のユダヤ人伝説の構成要素がチュートンの伝説である永遠の狩人にあると考えており、幾つかの特徴はオーディンの神話に由来する。
「一部の地域では、農民たちは日曜日に永遠のユダヤ人が休息所を見つけられるように畑の畝を配置した。他の場所では、彼は鍬の上でしか休めないと考えられていた。あるいは一年中外出していなければならないがクリスマスだけは休息できると考えられていた。」
十字軍の産物として西洋に持ち込まれた何世紀にもわたって書き留められていない民話、伝説、口頭伝承に基づいている可能性が高く、ボローニャのラテン語の年代記"Ignoti Monachi Cisterciensis S. Mariae de Ferraria Chronica et Ryccardi de Sancto Germano Chronica priora"にさまよえるユダヤ人の最初の記述が含まれている。 1223年のエントリーで「アルメニアのあるユダヤ人(quendam Iudaeum)」と会った巡礼者たちによる報告が記述されている。彼は十字架に向かうイエスを叱り付けたため再臨まで生き続ける運命となった。100年に一度そのユダヤ人は30歳に戻るという。
さまよえるユダヤ人伝説の変種を1228年頃にロジャー・オブ・ウェンドーバーが『歴史の華』(Flores Historiarum)に記録している  。あるアルメニアの大司教がイングランド訪問時、セント・オールバンズ大聖堂の修道士より、イエスに語り掛けたというアリマタヤのヨセフについて尋ねられ彼はまだ生きていると答えたと記録されている。大司教は彼自身がアルメニアで会ったことがあり、その名はユダヤ人の靴屋カルタフィルスといい、イエスが十字架を運んでいるときに立ち止まり休んでいる時に彼を殴り「早く行けイエス！早く行け！なにゆえ汝は愚図愚図しているのか？」と言った。イエスは"厳しい表情"で「私は立ち止まり休もう。だが汝は最期の日まで歩き続けるのだ」と答えたいう。アルメニアの司教は、カルタフィリスはキリスト教に改宗した後、放浪の布教活動を行う隠修士として過ごしたと伝えている。
マシュー・パリスはこのロジャー・オブ・ウェンドーバーによる一節を自身の歴史に入れており、また別のアルメニア人も1252年にセント・オールバンズ大聖堂を訪れ、同じ話を繰り返している。パリスによるとさまよえるユダヤ人がイエスを侮辱したのは30歳の時であり、100歳になると30歳に戻るという。トゥルネーの司教フィリップ・ムスクの年代記（第2章491、ブリュッセル1839年）に依ると、同じくアルメニアの大司教が1243年にトゥルネーでこの物語を語ったという。後に、グイド・ボナッティは13世紀にフォルリ（イタリア）の人々がさまよえるユダヤ人と出会った、またウィーンなどの人々も彼と出会ったと書き残している。
シュレースヴィヒの司教パウル・フォン・アイツェン (Paul von Eitzen)は1542年（または1547年）にハンブルクの教会でさまよえるユダヤ人と邂逅したと語っている。その男は背が高く、髪は肩まであった。厳冬だというのに、みすぼらしい服に、裸足で、年齢は50歳くらいに見えた。彼は敬虔な面持ちで司祭の話に聞き入っており、イエスの名前が出るたびに溜息をつき胸を叩いていたという。アイツェンの問いにエルサレムのアハスヴェルスといい靴屋だったと答え、イエスが磔刑となった状況を福音史家や歴史家が記録していないことまでつぶさに語った。彼は、自分が永遠に彷徨う身となったのは神の意志であり、主を信じない者たちにイエス・キリストの死を思い出させ悔い改めさせるためだと信じているという。パウル・フォン・アイツェンはルターとメランヒトンに学んだルター派の神学博士であり、1564年からはシュレースヴィヒ教区の総監督も務めた人物で、彼の教説はシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン内の諸教会に絶対的な影響力を持っていた。彼の報告は1564年に印刷され、ドイツ語圏での独自の伝説形成のもととなった。
イエスを侮辱したユダヤ人であるにもかかわらず、イエスを自分の目で見た生き証人であるさまよえるユダヤ人は各地で歓待された。
ユダヤ人に関する「赤いユダヤ人」と呼ばれるもう一つの伝説も、中世の中央ヨーロッパで同じく普及していた。
起源と進化 > 近代以降

さまよえるユダヤ人の目撃情報は、1542年のハンブルクから1603年にリューベクで、1604年にパリで、1640年にブリュッセルで、1642年にライプツィヒで、1818年にはロンドンで、1868年のニュージャージー州ハーツ・コーナーまで、ヨーロッパのあらゆる場所で見られる。1875年、メアリー・トッド・リンカーンはシカゴに向かう列車の中で「さまよえるユダヤ人」が彼女の手帳を持っていったが後で返ってくると、息子ロバートに語っている。ジョセフ・ジェイコブスは、『ブリタニカ百科事典』の第11版(1911年)で、「この物語がどこまで完全な作り話で、どこまで巧妙な詐欺師が神話の存在を利用したのか、これらのケースから判断するのは難しい」とコメントを書いている。1881年にとある作家は、「さまよえるユダヤ人」の伝説が事実として受け入れられていた中世後期には、異邦人がユダヤ人居住区に侵入する口実として時折使われていたと書いている。
文学 > 17世紀と18世紀

この伝説は、17世紀に四葉のパンフレット「アハシュエロスという名前のユダヤ人の簡単な説明と物語(Kurtze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit Namen Ahasverus)」の登場でより人気となった。「およそ50年前に、司教がハンブルクの教会で彼と会ったといわれている。彼は悔い改め、みすぼらしい姿で、数週間後には先へ進まなければならないことに気を取られていた。」これは上述のシュレースヴィヒの司教パウル・フォン・アイツェンの証言である。この伝説はまたたくまにドイツ全土に広まり、1602年には8つ以上の異なる版が登場し、18世紀の終わりまでに全部で40のドイツ語版が存在した。8つの版はオランダ語とフラマン語のものが知られており、そして物語はすぐにフランスに伝わり、最初のフランス語版が1609年にボルドーで登場した。イングランドでは1625年にパロディとして登場している。パンフレットはデンマーク語やスウェーデン語にも翻訳され、「永遠のユダヤ人」という表現は、チェコ語、スロバキア語、ドイツ語の"der Ewige Jude"として現在も使われている。どうやら1602年のパンフレットは、ユルゲンという巡回説教師の報告（特にバルタザール・ルッソウによる）から放浪者の記述より一部借りている。
フランスでは、シモン・ティソ・ド・パトの"La Vie, les Aventures et le Voyage de Groenland du Révérend Père Cordelier Pierre de Mésange (1720)"にさまよえるユダヤ人が出てくる。
イギリスでは、さまよえるユダヤ人はマシュー・ルイスのゴシック小説『マンク』（1796年）の二次プロットの1つに登場する。さまよえるユダヤ人は、出自不明なエクソシストとして描写される。
さまよえるユダヤ人は、ウィリアム・ゴドウィンによる"St. Leon (1799)"にも登場している。
さまよえるユダヤ人は、17世紀と18世紀の2つの英語のブロードサイドバラッド、"The Wandering Jew"と"The Wandering Jew's Chronicle"にも登場する。前者はさまよえるユダヤ人とキリストが邂逅する聖書での物語を語り、後者はタイトルになっているさまよえるユダヤ人の視点で、ウィリアム征服王からチャールズ2世まで（17世紀版のテキスト）またはジョージ2世とキャロライン王妃（18世紀版）まで続く英国君主の継承を語っている 。
文学 > 19世紀 > イギリス

イギリスでは1765年に出版されたトーマス・パーシーの"Reliques"に"The Wandering Jew"というタイトルのバラッドが含まれている。
1797年にアンドリュー・フランクリンによるオペレッタ"The Wandering Jew, or Love's Masquerade"がロンドンで上演された。
1810年にパーシー・ビッシュ・シェリーは"The Wandering Jew"と題する4編からなる詩を書いたが、1877年まで未発表だった。シェリーの他の2つの作品だと、彼の最初の長詩『クィーン・マブ―哲学詩，及び注 (Queen Mab: A Philosophical Poem)』(1813年)に幻影として登場し、最後の長編である詩劇"Hellas"に隠者の治療師として登場する。
トーマス・カーライルは『衣装哲学』(1834年)の主人公ディオゲネス・トイフェルスドレックをさまよえるユダヤ人（ドイツ語のder ewige Judeを使用している）と比較している。
チャールズ・ディケンズの『大いなる遺産』(1861年)第15章で、職人オーリックはさまよえるユダヤ人に例えられている。
ジョージ・マクドナルドは"Thomas Wingfold, Curate"（ロンドン、1876年）に伝説の断片を含めている。
マイナーなコーンウォールの詩人ジェームズ・ドライデン・ホスケン（1861–1953）は、長詩"A Monk's Love" (1894年)を"Ahaseurus"で締めくくった。後に彼は大幅に改訂した戯曲"Marlowe"に印象的な独白として組み込み1923年に"Shores of Lyonesse”で発表した。