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前漢
経済 > 専売制

武帝期の紀元前119年に始まった塩鉄専売制は国家財政の重要な位置を占め、武帝末期には既に不可欠となっていた。塩も鉄も製造された産物は全て国家が買い取り、特に大規模な製鉄所は国家により運営され、密造は厳罰に処せられた。塩製造を管理する官吏を塩官と呼び、鉄の方は鉄官と呼ぶ。しかし密造を行う者も多く、それらは官製のものに比べ安価であった。
武帝死後に「民衆と利益を争うのは儒の倫理に反する」として専売制の廃止が話し合われ、後に『塩鉄論』という書物に纏められた。
その後の11代元帝期になると儒教の信奉者である元帝の意向により、一時期廃止された。しかし財政が逼迫し、すぐに戻された。
経済 > 農村・都市

当時の農民の1戸の家族の平均的な人数は5人。一家が所有する田（農地）は大体100畝、耕作地は50～70畝で年間125～210石前後（3.5tから5.9t）ほどの収穫があった。戸内の者は戸主を筆頭として戸籍に登録され、これを基に課税や徴兵が行われた。
次男・三男がいた場合には分家した、分家の場合は私有田ではなく官給田を支給されて耕作するか、官田や権勢家の下で小作となり、所有田は1人が受け継ぐのが基本であった。
概ね100戸が纏まって里（100とは必ずしも限らない）となり、その里がいくつか集まった集落は大きさや重要度によって上から県・郷・亭と呼ばれるようになる。
漢以前の戦国時代においては集落は基本的に新石器時代から春秋時代までの都市国家の流れをくむ城塞都市であり、これを邑と呼ぶ。邑は元々は姓を同じくする氏族が一纏まりになって生活する共同体で異姓の者は排除されていたが、漢代には既に戦国時代の人口の流動化を経ることでその様な区別は失われていた。集落の周辺は版築で築かれた城壁が囲い、更に内部も里ごとに土塀（閭）で区切られていた。閭には一つ門（閭門）が設けられており、夜間に閭門を抜けることは禁じられていた。農民は朝になると城門を抜けて集落の外に出て、耕作に従事し、日が暮れるとまた門を抜けて集落の中に戻ってくるというサイクルを繰り返す。貧しい者は城壁の外に家を構え、より遠くにある田まで行く生活をしていた。
集落の中心には社（しゃ）があり、祭礼が行われた。有力者は父老と呼ばれ、纏め役となる。父老の中から県三老・郷三老が選ばれ、それぞれ県・郷の纏め役となった。また大きな集落の中心には市があり、交易が行われ、集落の者が集まる場となった。市は自然発生的なものだったが、秦代以降は官吏により管理された。そのため罪人の処刑も市で行われる。
経済 > 農村・都市 > 首都長安

漢の長安城は現在の西安市から北西に5kmほど離れた渭水の南岸にあり、渭水の対岸には秦の咸陽城があった。高祖は初めは周の都であった洛陽に都を構えるつもりであったが、婁敬と張良の進言により長安を都とし、その後蕭何によって広壮な宮殿が造られた。1956年より遺跡の発掘が進められている。
漢の長安は唐の長安とは違い、方形ではなく歪な形をしていた。それぞれ城壁は東は5940m・西は4550m・南は6250m・北は5950mある。東西南北に3つずつの計12の門があり、これも夜間には閉じられる。主な建築物として、
長楽宮
都の東南部にあり、これは基は秦咸陽の離宮であった。高祖はここに住んだが、その後は皇后の住居となった。
未央宮
西南部にあり、蕭何により建造され、恵帝以後の皇帝の住居となった。
北宮
その名の通り北部にあり、廃された皇后などが住んだ。
桂宮
これも北部にあり、武帝の時に作られた。
また丞相府・御史府などの三公九卿府があったが具体的な位置は不明。北西部には東市と西市があった。
長安城内の人口は戸籍によれば24万6200人である。
経済 > 爵制

漢の二十等爵制は秦のものを受け継いでおり、最低の一位・公士から最高の二十位・列侯までの全部で20段階あり、列侯の上に諸侯王があり、更にその上に皇帝がある。
爵位を持っているものはそれと引き換えに減刑特権があり、これを求めて金銭による売買が行われた。
公士
上造
簪裊
不更
大夫
官大夫
公大夫
公乗
五大夫
左庶長
右庶長
左更
中更
右更
少上造
大上造
駟車庶長
大庶長
関内侯
列侯
漢代においては皇帝の即位や皇太子の元服などの慶事に際して一般民に対しても一律に爵位の授与が行われており、前漢・後漢合わせて200を超えた回数が行われていて、年齢が高くなればそれだけ爵位が高くなる。漢が行った爵位の授与は当時崩壊しつつあった「歯位の秩序」、年長のものが偉いという秩序を「（年齢に応じて高くなる）爵位の秩序」によって再構成する目的があったとされる。
七位の公大夫までは民衆でも得ることが出来、九位から上は官吏でなければ得ることはできない。
経済 > 豪族

一般農民の住む家は5人程度であったが、豪族は2階立て・3階建ての豪邸に数世代の家族が同居した。また、所有する土地に小作人や奴婢を使役して耕作させた。小作人は収穫の1/2程度を地主に収めた。豪族は里の父老となる場合も多かった。郷里選挙で一族の者が官吏になれば、更に影響力を持った。
戦国時代から商業が発達した事による貨幣経済の進展が基になった。商いに従事する戸の勢力を抑えるため前漢では度々抑商政策を取っており、#税制で述べた税制上での差別や#身分制に置ける差別政策を行ったが、あまり効果はなかった。鼂錯は抑商政策の一環として穀物で税を納めた者に爵位を与えると言う政策を提案した。農民達の収入は穀物であり、徴税期に一斉に農民が穀物を売ることで商人に買い叩かれていたのである。この策により商人が積極的に穀物を買い求めて、農民に金銭が多く入り、窮迫を防くことを意図した。最高で18位の高位まで得ることができ、この政策は効果を上げた。
抑商政策で特筆すべきは武帝期の均輸・平準法である。これらの政策は武帝の下で経済的手腕を振るった桑弘羊が実施したものである。均輸法は全国の物価を調査して安い地方の高額物資と穀物を買い、高い所で売り払うことで国家収入と共に物価の地域格差を均すものである。平準法は安い時期に高額物資と穀物を買い込んで国庫に積んでおき、それが高騰した時に売り出して国家収入と共に物価安定を図るものである。この政策は物価の安定と共に、商人が物資の輸送と取引へ介在することによって利益を与えることを防ぐ目的がある。この政策は効果を上げた。
武帝の抑商政策と五銖銭の発行、増税による耕作地放棄の進行と土地の併呑に伴い豪族は奴婢や小作人を囲い込み、周辺の郷里との関係を深めて共同体を形成していく。
経済 > 遊侠

遊侠は、罪を犯した逃亡者・正業に就かない者・生活が破綻した没落者などが、無頼の徒など公の外に位置するようになった存在。それを取りまとめた者が『史記』『漢書』の遊侠列伝に収められている朱家や劇孟といった人物であり、その勢力は豪族どころか中央政府すら無視し得ないものになっていた。
例えば呉楚七国の乱の際に政府側の総大将であった周亜夫は劇孟に対して「もう諸侯たちが貴方を味方につけていると思ったが、そうではなかった。これで東には心配する者がいない。」と述べている。国を二分する大乱において影響力を発揮出来たということである。
遊侠の持つ任侠精神は前漢のある時期までは遊侠に留まらず、多くの人間関係に敷衍されており、皇帝と豪族を母体とする官吏の関係も任侠精神に基づく面があると述べている。『史記』『漢書』にある「遊侠列伝」と『後漢書』にある「方術列伝」「逸民列伝」はそれぞれ前漢と後漢の時代精神の違いを如実に示していると言える。
経済 > 身分制度

律令で差別されたのは奴婢と罪人であり、一般民は庶人ないし良人（良民）と呼ばれる。
奴は男奴隷・婢は女奴隷のことで、罪を犯して官奴隷となった者や借金や飢餓により身を売った者が該当する。私奴婢の主な囲い先は豪族であり、豪族の所有する田の耕作や手工業に携わった。政府に管理される官奴婢もあり、罪を犯した者や罪を犯した官吏とその家族、戦争捕虜などが供給源で、国有地（官田）の耕作や土木工事などに使役された。
奴婢や罪人とは別に庶人階級の中で蔑視されていたのが商人・職人といった職業である。
文化

史書（『後漢書』）によれば、後漢代の西暦105年に蔡倫が樹皮やアサのぼろから紙を作り、和帝に献上したと記しているため、従前は紙の発明者は蔡倫とされていた。しかし、前漢代の遺跡から紙の原型とされるものが多数見つかっている。世界最古の紙は中国甘粛省の放馬灘（ほうばたん）から出土したものと考えられ、前漢時代の地図が書かれている。年代的には紀元前150年頃のものと推定されている。
文化 > 思想

漢代の思想史を大まかに言えば、前漢初期には権勢家を中心とする黄老思想と秦以来の刑名思想が流行、時代と共に支配層にも儒教が広まり、王莽から光武帝の時代にかけて儒教国家と呼ぶべき体制が出来上がったと言える。
文化 > 思想 > 儒教

あるものは当時の書体である隷書体で書かれており、別のものは隷書体以前の書体で書かれていた。このことから前者を今文・後者を古文という。内容は基本的に同じであるが、微妙な差異があり、どちらがより正しく聖人の教えを伝えているかが論争になった。更に当時の経学は経書一つを専門的に学ぶものであり、そのためどの経書に学ぶかでこれも学派が様々に分かれることになった。一例を挙げれば『尚書』（『書経』）においては伏勝が壁に埋め込んで焚書の難を逃れたという『今文尚書』と景帝時代に孔子の旧宅の壁の中から発見されたという『古文尚書』がある。
このうち、『春秋公羊伝』を学ぶ公羊学派の立場から儒教の新しい地平を開いたといえるのが董仲舒である。董仲舒は武帝に対して天人相関説・災異説を唱え、儒教の教義を皇帝支配という漢の支配形態を正当付けるように再編した。董仲舒は武帝に対して儒家を官僚として登用すること・五経博士の設置などを建言した。
五経博士とは五経である『詩』・『書』・『礼』・『易』・『春秋公羊伝』それぞれを専門に学ぶ博士のことで、のち宣帝の時に増員されて十二となっている。
テキストがばらばらなのは不便であるため成帝期の劉向・劉歆親子により、テキストの整理が行われて一本化された。現在伝わる経書はこの時に整理されたものに基づくものが多い。
また劉向・劉歆親子は古文派であり、この時代に新しく発見された古文である『春秋左氏伝』・『周礼』が持て囃されるようになる。のち、『周礼』は王莽の政権樹立の際に論理的根拠として使われ、『左氏伝』は魏晋以降、三伝の中の中心的位置を占めることになる。
また前漢末期には緯書が流行を見せることになる。これに関しては#神秘思想で後述。
文化 > 思想 > 神秘思想

例えば武帝の傾倒した神仙思想や当時流行した巫蠱など。そして神秘思想の中でも高度に理論化され、後世にも強い影響を与えたものとして陰陽五行説・天人相関説・災異説がある。
陰陽五行説はこの世の全ての事象は木火土金水の五行に分類され（例えば方角は木→東・火→南・土→中央・金→西・水→北となる。）、それが循環することでこの世が成り立っているという考えである。天人相関説・災異説は万物の総覧者たる天と人間は連関しあっておりもし人間が誤った行いをした場合、例えば時の皇帝が暴政を行うと、天はこれに対して天災を起こすという考えである。
五行に基づいて漢はどれに当てはまるかが前漢を通じて何度か話し合われており、紀元前104年に一旦漢は土徳の王朝であるとされた。秦は水徳の王朝であるとされており、その秦を克したので土徳とされたのである。しかし漢は火徳の王朝であるとの主張が哀帝期に劉向・劉歆親子によってなされた。劉歆によれば周は木徳であり、そこから生まれた漢は火徳であるとする。これが王莽によって是認され、以後漢は火徳の王朝とされた。後漢末に起きた黄巾の乱や漢から禅譲を受けた魏の最初の元号が黄初であることは黄色が火徳の次に来る土徳の色だからである。
天人相関説・災異説は董仲舒が唱えたものであり、この時代の儒教は多分にこういった神秘思想を含むものであった。董仲舒以降になるとこの神秘性は更に強くなり、未来までもこれにより予言できるとされた。これを讖緯という。
讖とは自然現象が何らかのメッセージを残すことであり、例えば昭帝時代に葉っぱの虫食い跡が文字になっており「公孫病已立」と読めたという。これは後に宣帝（病已は宣帝の諱）が皇帝になることを示していたとされた。緯とは経書に対しての緯書のことである。聖人の教えを書き記した経書であるが、経書はその大綱を示したものであり、現実の事柄に付いては緯書に記されているとされた。経はたていと・緯はよこいとのことで、たていととよこいとが揃って初めて布が出来上がるように緯書があってこそ聖人の教えが理解できるとされた。しかしその実態は漢代の人による偽作であると考えられる。なおこの讖緯のことを記した書物全てをひっくるめて緯書と呼ぶ場合もある。
前漢末にはこの緯書が大流行し、緯書を学ばないものは学界で相手にされないような状態になった。この状況を最大限に利用したのが王莽である。例えばある者が井戸をさらった所、その中から石が出てきてそこには「安漢公莽に告ぐ、皇帝と為れ。」と書かれていたと王莽に報告され、これを受けて仮皇帝となった。もちろんこの石自体が王莽の仕込んだことであると思われる。前述した漢を火徳の王朝としたことも王莽が自身を舜の子孫であると吹聴していたことに繋がっている。
文化 > 思想 > 道家

黄は黄帝・老は老子のことで、道家の分派の一つである。信奉者として挙がるのは、高祖の功臣の一人曹参である。曹参は斉の丞相を務めていた際に、蓋公なる人物がこの黄老の道を良く体得していたので、その言葉を聞いて斉を治めたという。その後、曹参は蕭何の跡を受けて中央の丞相となったが、蕭何の方針を遵守し、国を良く治めた。
これ以外にも景帝の母・竇太后は黄老の道を信奉していたと言い、当時の支配階層の間で黄老が主流であったことが分かる。『史記』「楽毅列伝」には曹参に至るまでの黄老の道の学統が記されており、河上丈人という人物がその初めにある。この人物が何者で実在の人物かどうかも不明である。
文化 > 思想 > 仏教

仏教の中国伝来に付いては元寿元年（紀元前2年）に月氏を通じて『浮屠教』が伝来したというのが諸説の中でも最も早いものの1つとなっているが、前漢代には社会への影響力はほとんど無かった。但し、意匠や装飾としての仏像が、早期より伝来していた事を示す遺物が後漢以降にも見られ、東西交流の結果、仏教の片鱗も前漢代より中国に伝来していた可能性が想定されている。
文化 > 史学

前漢の書物で真っ先に取り上げるべきは何と言っても司馬遷の『史記』である。この書の成立により二十四史の第一であり、後世の歴史家に与えた影響も大きい。『史記』は司馬遷の個人の著作として書かれたものであるから、後の史書と違い自由に司馬遷の思想が表れており、文学作品としても高い評価がある。
『史記』以外では陸賈『楚漢春秋』や劉向『新序』『説苑』などがある。
文化 > 文学

後世の小説・戯曲などのジャンルは前漢代には成立していない。しかし前述の『史記』や『楚漢春秋』は文学的にも高い評価を得ている。
この時代の文学作品として挙げられるのは詩の分野であるが、戦国時代から前漢初期にかけて「楚声の歌」というジャンルが流行した。項羽の『垓下の歌』が代表と言える。その後、武帝紀に至って新たに賦が成立した。賦は文体としては『楚辞』を受け継ぐが、屈原の激情は採らずその弟子の宋玉の技巧を凝らした文体を取り入れた絢爛豪華な文体である。賈誼の『弔屈原賦』や司馬相如の『上林賦』などが著名である。
文化 > 芸術

前漢は既に2千年も前のことであり、その間に幾多の戦乱が起き、漢代の美術品は地上世界にはほとんど残らなかった。現在残る漢代の美術品はほとんどが地下世界、墳墓の中や窯跡など土の中に埋まっていたものである。このようなものを土中古という。
文化 > 芸術 > 墳墓

:　陝西省咸陽、西漢の軍人の墓から出土した騎兵の陶磁器
 : 西もしくは東漢の鉛鞍がある青銅馬像
漢代の墳墓からは副葬品の食器・家具などが大量に出てくる。王侯の墳墓などは実物そのものを入れる場合もあったが、それであると費用が莫大になってしまうため、実際のものを模した土器を代わりに入れた。これを明器という。明器は非常に趣向に富み、食器・家具・家屋、鶏・犬などの動物・身の回りの世話をするための奴隷・更には楽師や芸人といったものまであり、当時の生活の様子を物語ってくれる。もちろん本物の青銅器・陶磁器・漆器も大量に出土している。そのほかの副葬品として竹簡・木簡類が見つかることがあり、漢代の貴重な一次史料となっている。
漢代の出土物として特筆すべきものの一つに馬王堆漢墓で見つかった、保存状態の良好な女性の遺体がある。彼女は長沙国の丞相を務めた利蒼の妻で、発見時には頭髪も皮膚もきちんと残っていた。しかも皮膚には弾力が残されており、指で押すと元に戻った。
もう一つは劉勝の墓・満城漢墓などで発見されている金縷玉衣である。玉の板数千枚を金の糸で縫い上げ、これをもって遺体を蓋っている。地位によって銀縷・銅縷の3段階があり、絹糸で縫う絲縷もある。玉には腐敗から死体を守る効果があると信じられていた。『西京雑記』にはこの金縷玉衣に付いて書かれていたのだが、莫大な費用がかかる金縷玉衣は実際に見つかるまでは誇張であると思われていた。
文化 > 芸術 > 絵画

墳墓の壁には壁画が描かれていることが多く、神話や歴史故事・戦争あるいは被葬者の人生などその題材は多岐にわたる。また壁の装飾に彫刻を施している場合も多いが、立体性はほとんどなく、これは彫刻というよりも絵画の類と見るべきものである。このようなものを画像石と呼ぶ。宮殿の装飾などには非常に大規模な彫刻が施されたとの記録があるが、現存していない。
壁画以外に特筆すべきは馬王堆漢墓より発見された『彩絵帛画』である。上部は天上世界であり右の太陽の中に日烏が月の中にヒキガエル（羿の妻の嫦娥が変化した姿）がいる。太陽と月の間には女媧がいる。中央部は現世であり被葬者の利蒼の妻が次女を引き連れている。下部は地底世界であり大地を支える巨人や亀などが描かれている。
文化 > 芸術 > 陶磁器

漢代の陶磁器は広く釉薬が用いられるようになり、陶磁器の歴史において契機となった時期である。
戦国では灰釉が主流で鉛釉もあったが、出土例は少ない。それが漢代になると急速に普及し、緑釉（酸化銅）が盛んに使われ（ギャラリーの酒器が緑釉）三足の様式と共に流行し、その他に褐釉（酸化鉄）や黄釉・青磁が広く作られた。緑釉と褐釉は低温度（800度ほど）で焼かれ、緑釉陶の主な用途は投壺と呼ばれる遊戯用や祭器であった。黄釉陶は主として酒樽に用いられた、青磁は高温（1300度ほど）で焼かれ、主に瓶や保存容器などに使われた。その他、醤油や酢・油などの調味料の保存や水瓶・匙や皿など様々な食器・酒坏に陶磁器が用いられた。
上流層は日常的な食器として青磁や黄釉陶を、祭祀用に緑釉陶などを使い、下流層は灰釉の陶器を主に使っていたようである。
文化 > 服飾

漢服・ZH:中國服飾なども参照。
漢代において周代より続く深衣は男性はあまり着なくなった。深衣とは十二単のように袍という衣を何枚も重ねて着るものである。しかし活動的な漢帝国にはこれは似合わず、重ね着せずに袍が1枚・下着が1枚というのが一般的になった。
身分の高い男性は「長袍」と呼ばれる膝くらいまである上着と「褲」という袴と「禅」という下着（上下が繋がっている）を着る。長袍はすその形で曲裾と直裾に分かれる。元は曲裾が正式な礼服であり、直裾は公式の場では着てはいけなかった。しかし次第に曲裾は廃れていき、直裾が主流となった。禅は外にいるときは下着であるが、家にいるときは禅のみで過ごすこともあったらしい。また、『礼記』には、「禅を絅(麻布で作った上着)と為し」と記され、上に羽織る衣だと解釈されている。全体的に布を多く使っており、ゆったりとあまりきつくは締め付けないように作られている。そして大事なのが冠である。冠には非常に細かい形式があり、その形によって役職や地位などが分かるように位の高い者の冕冠、宦官の長冠、武官の武冠、裁判官の法冠、文官の梁冠と区別されている。足に履くものは、祭祀の際に履く「舃」・出仕する際に履く「履」・家で履く「屨」・外出の際に履く「屐」がある。舃や履など大事なものは絹、屨は葛や麻で編まれた。屐は木で作られており、歯が2枚ある下駄のような形をしている。また佩綬（腰に下げる飾り紐）が重んじられ、玉や真珠で飾られた。恋愛の告白には佩綬を送ることがよく行われていたようである。
労働者たちは労働しやすいように短い袍と長い褲を着て、労働の時には足のすそを上に巻き上げる。士大夫は冠であるが、庶民の男性は頭巾を被る（士大夫も私生活では頭巾を被る）。靴は履かず素足が基本である。
一方、女性は前代から変わらず深衣が一般的であった。上下一体型の袿衣・禅衣と腰までの長さの「襦」・スカートである「裙」を組み合わせる場合とがある。髪形には非常に趣向が凝らされ、その髪飾りも鼈甲や玉や金などを使われた美しいものであった。
文化 > ギャラリー

コモンズの漢代の美術のカテゴリも参照。
絲鏤玉衣
三足のランプ・青銅製
ランプ・鍍金
長信宮燈
香炉を模した明器。陶製。
女性俑
女性俑
酒器
銅鏡
伏羲と女媧
始皇帝を襲う荊軻
国際関係

高祖時代に南越国・衛氏朝鮮の君主をそれぞれ皇帝に属する王として冊封した。これがいわゆる冊封体制の始まりとされている。皇帝に直接仕える臣下を内臣と呼ぶのに対して、南越や朝鮮の君主たちを外臣と呼び、その国を外藩と呼ぶ。
国際関係 > 北方

楚漢戦争期、匈奴では冒頓単于が立ち、東胡を滅亡させ、月氏を西に追いやり、烏孫などを支配下に置いて北アジアに覇を唱えた。更に韓王信が封じられていた代[要曖昧さ回避]に大軍を持って侵入した。韓王信は匈奴に寝返ったため、高祖は自ら親征するが冒頓の策に嵌り、平城にて7日間にわたって包囲され、命からがら帰還した。
この時に結ばれた盟約が「漢と匈奴は兄弟となる」「漢の公主を匈奴の閼氏（皇后）とする」「漢から毎年贈り物を匈奴に贈る。」と匈奴側に有利なものであった。
その後、呂后時代に冒頓から呂后に対して無礼な親書が送られた際に匈奴攻撃が計画されたが、沙汰止みとなった。文帝時代には老上単于・軍臣単于らにより何度か侵攻があり、そのたびに和平を結び直された。
武帝は、張騫の西方への派遣を行うなど匈奴攻撃の準備を整え、紀元前134年に馬邑の土豪の聶壱という者が考えた策謀を採用し、対匈奴戦争を開始した。聶壱の策は軍臣単于に対して偽りの手紙を送り、軍臣を誘き出して討つものである。この作戦は察知されて失敗に終わり、聶壱は誅殺された。これ以後、紀元前119年まで計8回の遠征が行われる。
1回（紀元前129年）から6回（紀元前123年）までの主役となったのが衛青である。第1回の遠征において衛青・李広など4人の将軍がそれぞれ1万騎を率いて各方面から匈奴に攻め込んだが他の将軍は全て破れ、衛青のみが匈奴の首級数百を得た。これを皮切りに第3回（紀元前127年）ではオルドスを再び奪い、第4回（紀元前124年）では匈奴の右賢王（匈奴の右翼・西側の長）を敗走させ、大将軍に登った。
7回（紀元前121年）の遠征は衛青の甥・霍去病が主役になった。第7回では春・夏の二回遠征を行い、匈奴の渾邪王は数万の捕虜と共に漢に投降した。更に続く第8回（紀元前119年）では衛青は伊稚斜単于の軍を大破し、霍去病も匈奴の王・兵士数万を捕虜とする大戦果を挙げ、2人共に大司馬とされた。
この結果、匈奴は本拠をゴビ砂漠の北へと移さざるを得なくなり、漢は新領土に武威・酒泉・敦煌・張掖の河西四郡を設置した。以後、匈奴は二十年近く姿を現さなかったが、漢が西域に勢力を伸ばすと再び匈奴は漢と敵対する。
武帝は紀元前103年から再び軍事行動を再開。紀元前90年に至るまで李広利将軍を主として数度の遠征が行われ、小さな戦果と多くの損失を招いた。李陵は奮戦しながら罪に落とされ、司馬遷も宮刑に処された。最終的に李広利は匈奴に降伏し、武帝は「輪台の詔」を出して遠征により民衆が苦しんだことを自ら批判した。
一連の戦争により漢・匈奴共に疲弊したが、宣帝に至り西域諸国は漢に服属、西域都護が設置された。
紀元前58年、匈奴では呼韓邪単于が立つが、呼韓邪の兄も自立して郅支単于となり、東西に分裂した。呼韓邪は紀元前51年に自ら漢へ入朝し、宣帝は呼韓邪に「匈奴単于璽」を授けて呼韓邪を漢の外臣とする。更に元帝の紀元前36年には烏孫を攻撃した郅支単于を攻め、討ち取って首を長安に晒した。以後、前漢の終わりまで北方は安定した時期を迎えた。
国際関係 > 西域

紀元前139年、武帝は張騫をソグド地方の大月氏へ送り匈奴の挟撃策を説くが受け容れられなかった。帰還した張騫により、西域の情勢が伝えられた。
張騫以後は大宛（フェルガナ）・大月氏・安息（パルティア）などの西域諸国との交易が始まり、西方からブドウ・ザクロ・ウマゴヤシなどが輸入されて、漢からは絹織物が輸出された。交易にはいわゆるシルクロードが利用された。
武帝は西域諸国の中でも匈奴に属していた楼蘭・姑師を服属させるために紀元前108年に遠征軍を出し、その後も2回に渡って姑師へ遠征している。また大宛の汗血馬（血の汗を流すと言われ、駿馬とされる）を得るために李広利将軍を遠征させ、苦戦の末に大宛を服属させた。
西域都護を創設する頃には、ほぼ西域の平定事業は完成した。その後は前漢の最後まで安定期が続くが、王莽の異民族を侮蔑する政策のため西域は漢の支配から離れた。
国際関係 > ベトナム・南西部

始皇帝はベトナムに遠征軍を送ってここを直轄領としたが、秦滅亡後にはこの地に漢人趙佗が自立して南越国を建てた。劉邦の時代には南越王に冊封して懐柔した。
武帝は紀元前111年に南越の内紛に乗じて遠征軍を送り、南越を滅ぼして直轄領とした。これ以降10世紀の呉朝成立までの長い期間、ベトナムは中国の支配下におかれることになる。
南西部には夜郎自大の言葉で有名な夜郎（貴州省）や滇（てん、滇の字はさんずいに真、雲南省）などを初めとした群小国が多数あり、この地の民族に漢の官吏が殺されたことを契機としてこの地方の民族を解体して直轄支配に置いた。しかし夜郎と滇には王号を与えて外藩とした。
国際関係 > 朝鮮

朝鮮に関しては前述した通りに衛氏朝鮮を滅ぼして、紀元前108年に朝鮮半島北部に漢四郡を置いた。
楽浪郡（現在の平壌付近→313年に高句麗に滅ぼされる。）
玄菟郡（現在の咸鏡南道咸興→遼東半島→撫順→315年に高句麗に滅ぼされる。）
真番郡（楽浪郡の南。正確な位置は不明。→紀元前82年に廃止）
臨屯郡（咸鏡南道の南部から江原道にかけて→紀元前82年に廃止）
漢四郡は高句麗の興起するにつれて保持することが難しくなり、玄菟郡が高句麗に滅ぼされたのを最後に400年間に及ぶ中国による朝鮮半島北部の直轄支配は終わる。朝鮮半島南部にはこの時代は100国近くの部族国家があり、三韓（馬韓、辰韓、弁韓）といわれる部族国家連合が存在していた。
日本列島にも数百の部族国家があり、前代に引き続いて中国との交流により様々な技術文化が日本にもたらされた。
前漢の皇帝

|  | 廟号 | 諡号 | 姓名 | 在位 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 太祖 | 髙皇帝 | 劉邦 | 前206 - 前195年 |
| 2 |  | 恵帝 | 劉盈 | 前195 - 前188年 |
| 3 |  | 少帝 | 劉某 | 前188 - 前184年 |
| 4 |  | 少帝 | 劉弘 | 前184 - 前180年 |
| 5 | 太宗 | 文帝 | 劉恒 | 前180 - 前157年 |
| 6 |  | 景帝 | 劉啓 | 前157 - 前141年 |
| 7 | 世宗 | 武帝 | 劉徹 | 前141 - 前87年 |
| 8 |  | 昭帝 | 劉弗陵 | 前87 - 前74年 |
| 9 |  |  | 劉賀 | 前74年 |
| 10 | 中宗 | 宣帝 | 劉詢 | 前74 - 前48年 |
| 11 | 高宗 | 元帝 | 劉奭 | 前48 - 前33年 |
| 12 | 統宗 | 成帝 | 劉驁 | 前33 - 前7年 |
| 13 |  | 哀帝 | 劉欣 | 前7 - 前1年 |
| 14 |  | 平帝 | 劉衎 | 前1 - 後5年 |
| （15） |  |  | 劉嬰 | 後5 - 後8年 |

高祖の本来の廟号・諡号は「太祖高皇帝」であるが、通常は「高祖」と呼ばれる。また後漢を含め、大半の皇帝の諡号は頭に「孝」が付く（例：文帝の諡号は「孝文皇帝」）が、日本ではほとんどの場合省略して呼ばれる。
第3代の少帝は諱が伝わっていない。「恭」とするのは誤写に由来する可能性が指摘されている。
劉嬰は実際には即位しておらず、皇太子のまま王莽に禅譲した。
第9代の劉賀は即位期間が27日と短いため、右の系図のように歴代皇帝に数えられないこともある。
前漢の元号

建元（紀元前140年-紀元前135年）
元光（紀元前134年-紀元前129年）
元朔（紀元前128年-紀元前123年）
元狩（紀元前122年-紀元前117年）
元鼎（紀元前116年-紀元前111年）
元封（紀元前110年-紀元前105年）
太初（紀元前104年-紀元前101年）
天漢（紀元前100年-紀元前97年）
太始（紀元前96年-紀元前93年）
征和（紀元前92年-紀元前89年）
後元（紀元前88年-紀元前87年）
始元（紀元前86年-紀元前81年）
元鳳（紀元前80年-紀元前75年）
元平（紀元前74年）
本始（紀元前73年-紀元前70年）
地節（紀元前69年-紀元前66年）
元康（紀元前65年-紀元前62年）
神爵（紀元前61年-紀元前58年）
五鳳（紀元前57年-紀元前54年）
甘露（紀元前53年-紀元前50年）
黄龍（紀元前49年）
初元（紀元前48年-紀元前44年）
永光（紀元前43年-紀元前39年）
建昭（紀元前38年-紀元前34年）
竟寧（紀元前33年）
建始（紀元前32年-紀元前29年）
河平（紀元前28年-紀元前25年）
陽朔（紀元前24年-紀元前21年）
鴻嘉（紀元前20年-紀元前17年）
永始（紀元前16年-紀元前13年）
元延（紀元前12年-紀元前9年）
綏和（紀元前8年-紀元前7年）
建平（紀元前6年-紀元前3年）
元寿（紀元前2年-紀元前1年）
元始（1年-5年）
居摂（6年-8年）
初始（8年）
NGC 5

| NGC 5 en:NGC 5 |
| --- | --- |

NGC 5 (2MASS)
星座: アンドロメダ座
見かけの等級 (mv): 14.33
視直径: 1.2′ × 0.7′
分類: E
位置 元期:J2000.0
赤経 (RA, α):  00h 07m 48.872s
赤緯 (Dec, δ): +35° 21′ 44.3″
視線速度 (Rv): 5111 ± 41 km/s

距離: 2億1200万光年
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
NGC 5は、アンドロメダ座の方角にある楕円銀河である。赤方偏移に基づき、地球からの距離は2億2120万光年と推定されている。
フリードリヒスハーフェン空港

フリードリヒスハーフェン空港（フリードリヒスハーフェンくうこう、Flughafen Friedrichshafen）は、ドイツのフリードリヒスハーフェンの北約3 kmにある小さな国際空港で、ボーデン湖のほとりにある。ヨーロッパの大都市圏やレジャー都市へのフライトが発着し、オーストリアアルプスに近いため、冬の間はスキー観光客の拠点になっている。
歴史

1929年、シュトゥットガルト・ベーブリンゲン空港への最初の定期旅客便が運航された。ユンカースJu52旅客機が使用された。デルタ航空は、1978年に戦後初のリージョナル便を開設し、チューリッヒ線に就航した。新しいターミナルビルと滑走路は1988年から1994年の間に建設され、2010年には別の新しいターミナルがオープンした。2019年、ブリティッシュ・エアウェイズのフランチャイズであるサン・エア・オブ・スカンジナビアは、2024年3月、フランクフルト路線を運休し、フリードリヒスハーフェンは国内への路線が消滅し、国際線のみの運行となった。
就航先

|  | 会社 | 就航先 |
| --- | --- | --- |
| 国際 | マラブエアラインズ | パルマ・デ・マヨルカ空港 |
| 国際 | マラブエアラインズ | イラクリオン国際空港 |
| 国際 | ウィズ・エア・マルタ | アンリ・コアンダ国際空港 |
| 国際 | イージージェット | ロンドン・ガトウィック空港 |
| 国際 | イージージェット | ベルファスト国際空港 |
| 国際 | ウィズエア | スコピエ空港 |
| 国際 | スマートウイングス | クーサモ空港 |
| 国際 | コレンドンエアラインズ | アンタルヤ空港 |
| 国際 | フリーバード航空 | アンタルヤ空港 |
| 国際 | コレンドンエアラインズ ヨーロッパ | フルガダ国際空港 |
| 国際 | ユーロエアラインズ | パルマ・デ・マヨルカ空港 |
施設

7つの出発ゲート(A-G)がある旅客ターミナルビルを持つ。ターミナルの隣には、ドイツの航空機メーカーであるドルニエ・フルグツォイクヴェルケの博物館があります。
アクセス > 車

フリミュンヘンからのA96号線やオーストリアとスイスのA13/A14など、いくつかの高速道路に接続されている連邦高速道路B30とB31を経由して、あらゆる方向から行くことができます。空港は市内のいたるところに標識があり、また、ターミナルビルにはタクシーやレンタカー代理店があります。
アクセス > 列車

ターミナルビルの真向かいにフリードリヒスハーフェン・フルークハーフェンという小さな鉄道駅があり、ローカル列車が市内中心部やフリードリヒスハーフェン港、近くのアウレンドルフの町まで運行しています。
海軍兵学校 (アメリカ合衆国)

座標: 北緯38度58分59秒 西経76度29分06秒﻿ / ﻿北緯38.983度 西経76.485度﻿ / 38.983; -76.485
| --- | --- |
 
モットー:  Ex Scientia Tridens (ラテン語)
モットー (英語):  From Knowledge, Seapower
種別:  士官学校
設立年:  1845年10月10日 (179年前) (1845-10-10)
学術的提携関係:  Space-grant
教育長:  イベット・M・ダーヴィッツ（Yvette M. Davids）海軍中将
プロヴォスト:  サマラ・L・ファイアバー（Samara L. Firebaugh）
士官候補生司令官:  ウォルター・H・オールマン三世（Walter H. Allman III）大佐
教員数:  600名
学生総数:  4576名
所在地:   アメリカ合衆国 メリーランド州アナポリス (メリーランド州)
キャンパス:  Urban – 338エーカー (1,370,000 m2)
スクールカラー:   濃紺  及び  金 
ニックネーム:  ミッドシップマン
マスコット:  山羊のビル（Bill the Goat）
スポーツ関係の 提携関係・加盟団体:  en:NCAA Division I – en:Patriot League AAC CSFL EARC EIGL EIWA
公式サイト:  www.usna.edu
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正門
キャンパス
礼拝堂
卒業式での伝統である帽子投げ。2007年撮影。
1929年当時の制服（ハインライン）
アメリカ合衆国海軍兵学校（英語: United States Naval Academy、USNA）は、アメリカ海軍及びアメリカ海兵隊の士官学校。アメリカ海軍作戦部長直轄。1845年設立。所在地は、メリーランド州アナポリス。通称：アナポリス（Annapolis）。
概要

1845年設立。アナポリスには1850年に移転してきている。海軍兵学校が創設される以前はアメリカ陸軍の駐屯地であった。従来、海軍士官の養成は艦艇乗り組みの洋上勤務を通じて行われており、陸上に学校を設けて士官教育をするようになったのは、世界でも本校が最初である。南北戦争時には、一時ロードアイランド州のニューポートに移転したが、1865年にはアナポリスに戻っている（海軍大学校は今もニューポートに本拠を置く）。
入学可能年齢は17歳から23歳までで、未婚者であること等の条件がある。設立当初は男性のみの学校であったが、1976年以降は女性の入校も認めている。兵学校の生徒（学生）はMidshipman（ミジップマン、士官候補生の意）と呼ばれ、4年間の教育課程を経て卒業すると少尉に任官する。大半はアメリカ海軍または海兵隊で少なくとも5年間勤務するが、陸軍、空軍、沿岸警備隊に入隊することも可能。外国の留学生もおり、彼らは卒業後母国の国軍に入隊する。
海上自衛隊からは、1等海佐と3等海佐が1名ずつ連絡官として派遣されており、教官として勤務している。逆にアメリカ海軍からも大尉または少佐が1名、広島県江田島の海上自衛隊幹部候補生学校に派遣されており、同様に教官として勤務している。
スポーツ

→詳細は「ネイビー・ミッドシップメン」を参照
海軍兵学校のスポーツチームは、ネイビー・ミッドシップメンと呼ばれている。
主な卒業生 > 軍人

フレデリック・アッシュワース - 海軍中将、長崎に原子爆弾を投下した爆撃機B-29ボックスカーの将校搭乗者
マナート・L・エベール
リチャード・オカーン
エリック・オルソン
アイザック・C・キッド
アーネスト・キング
トーマス・C・キンケイド
ハズバンド・キンメル
ロバート・クーンツ
フランク・ケルソー2世
ジョン・サッチ
フォレスト・シャーマン
ジェイ・L・ジョンソン
ハロルド・スターク
ジェームズ・ストックデール
レイモンド・スプルーアンス
クリフトン・スプレイグ
エルモ・ズムウォルト・ジュニア
リッチモンド・K・ターナー
ジョージ・デューイ
サミュエル・D・ディーレイ
ルイス・デンフェルド
カーライル・トロスト
チェスター・ニミッツ
チェスター・W・ニミッツ・ジュニア
オリバー・ノース
アーレイ・バーク
ウィリアム・パイ
ウィリアム・ハルゼー
フランク・F・フレッチャー
フランク・J・フレッチャー
ウィリス・A・リー
ピーター・ペース
トーマス・ヘイワード
オリバー・ハザード・ペリー
ウィリアム・シェパード・ベンソン
ジェームズ・ホロウェイ3世
デヴィッド・マクドナルド
チャールズ・B・マクベイ3世
クラレンス・マクラスキー
ジョン・S・マケイン・シニア
ジョン・S・マケイン・ジュニア
マーク・ミッチャー
マイケル・マレン
ヘンリー・T・メイヨー
ハリー・B・ハリス・ジュニア
ダドリー・W・モートン
トーマス・モーラー
アーサー・W・ラドフォード
ゲイリー・ラフヘッド
ウィリアム・リーヒ
ハイマン・G・リッコーヴァー
主な卒業生 > 政治家

リチャード・アーミテージ - アメリカ合衆国 第13代国務副長官、ジャパンハンドラー
ジョン・ウィンゲイト・ウィークス
チャールズ・ネスビット・ウィルソン
カーティス・ウィルバー
ジミー・カーター - 第39代アメリカ合衆国大統領
ジェイムズ・アンドリュー・ケリー
アンソニー・プリンシピ
ロス・ペロー
ジェームズ・ワトキンス
ジム・ウェッブ
主な卒業生 > 宇宙飛行士

ジェームズ・アーウィン
ウィリアム・アンダース
アラン・シェパード
ウォルター・シラー
ジム・ラヴェル
リサ・ノワック
主な卒業生 > 学界

ウィリアム・A・ウィリアムズ - 歴史家
アラン・ヘール - 天文学者
アルバート・マイケルソン - 物理学者
主な卒業生 > その他

ジョセフ・ウェーバー - メリーランド大学カレッジパーク校物理学名誉教授
ロジャー・ストーバック - アメリカンフットボール選手
フランク・スプレイグ - 発明家
アルフレッド・セイヤー・マハン - 海洋戦略の古典的理論家、『海上権力史論』の著者
リチャード・バード - 探検家
ロバート・A・ハインライン - SF作家
バックミンスター・フラー - 思想家、デザイナー、発明家
デビッド・ロビンソン - バスケットボール選手
主な卒業生 > 日本人

日本人学生の受け入れは、1868年に日本人6人までの入学を許可する法案が米国議会の下院・上院を通過し、翌1869年より開始した。以下、中途退学者を含む入学者。
横井佐平太（横井太平の兄） - 1869年入学、1871年中途退学
松村淳蔵 - 1869年入学、1873年卒業
華頂宮博経親王 - 1872年入学、同年帰国
国友次郎（のち海軍大佐） - 1872年入学
有馬幹太郎（有馬新七の子） - 1874年入学
南部英麿 - 1874年入学
瓜生外吉 - 1877年入学、1881年卒業
世良田亮（のち海軍少将） - 1877年入学
井上良智 - 1877年入学
湯地定監 - 1878年入学
仁礼景一（仁礼景範長男） - 1887年入学
高崎元彦（高崎正風長男） - 1891年入学
田村丕顕 - 1896年入学、1900年卒業（日本人7人目の卒業生）
北垣旭（北垣国道三男） - 1905年入学
松方金次郎（松方正義十一男） - 1906年入学、同年没
北川敬三（海上自衛隊幹部学校防衛戦略教育研究部長 1等海佐） - 1993年卒業（日本人8人目の卒業生）
三河湾スカイライン

| 一般道路 |
| --- | --- |
    
蒲郡環状線
三河湾スカイライン
路線延長: 16.3 km
開通年: 1971年
起点: 愛知県額田郡幸田町
終点: 愛知県蒲郡市豊岡町
接続する 主な道路 （記法）: 国道248号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
深溝（起点側）。天の丸や桑谷山荘へ行くルートの一つ。
豊岡（終点）。国坂峠の頂上付近。冬季に積雪で通行止めになることがある。
三河湾スカイライン（みかわわんスカイライン）とは、愛知県額田郡幸田町から同県蒲郡市に至る延長16.3キロメートル (km) の道路である。
概要

三河湾沿いの蒲郡市街地北部の桑谷山、遠望峰山、五井山の峰に沿って走るスカイラインで、1973年（昭和48年）に全線開通した。愛知県道路公社が管理していた一般自動車道（有料道路）であったが、2006年（平成18年）2月1日に無料化される約1年前に愛知県道525号蒲郡環状線として道路法に基づく道路に移行した。
無料化に伴い、遠望峰駐車場、桑谷駐車場、山綱駐車場は閉鎖されたが、三河湾スカイラインの名称は道路の愛称として残されている。
無料開放後は維持管理が非常に悪くなり、舗装も著しく傷み走行には常に注意が必要である。夏場は草木がはみ出す箇所も多く、特に台風のあとなどは落下物で荒れ放題となり相当の危険を伴う[要出典]。
蒲郡市柏原町から同市三谷町の三谷温泉にかけて、自然公園法に基づく三河湾国定公園の一部として指定されており観光路線に位置づけられるが、駐車場があった有料道路時代から比べると観光道路としての魅力は薄れている。
2016年6月、土砂崩れのため、岡崎市羽栗町（元桑谷山荘付近）から蒲郡市豊岡町国坂（国坂街道からの入口）まで一時通行ができない状況であったが、7月より通行止は解除された[要出典]。
2023年6月、土砂崩れのため、蒲郡市豊岡町国坂から蒲郡市坂本町大沢まで通行止となっている。。
2025年2月12日に解除。
歴史

蒲郡市の形原温泉から三ヶ根山を経由して幡豆町を結ぶ三ヶ根山スカイラインと接続し、観光の広域開発を目論んで建設された。幸田町は遠望峰山、岡崎市は桑谷山、蒲郡市は五井山の開発を構想しており、2市1町による建設が調停された。1967年、蒲郡商工会議所にて促進期成同盟会が結成され、同年に測量を開始、建設省・運輸省から認可が下りた。1968年（昭和43年）に起工式が行われ、1971年（昭和46年）に柏原料金徴収所から桑谷山荘までの区間6.5 kmが開通した。1973年（昭和48年）10月31日、幸田町の深溝天王前から蒲郡市豊岡町国坂までの総延長17.71 kmが完成し、11月9日に開通式が行われた。総工費は220億円だった。当初は「三河パークライン」計画として、本宮山スカイラインや鳳来寺山パークウェイなどと接続して観光開発する計画があったが、立ち消えとなった。
2006年（平成18年）から無料開放されて愛知県道路公社から愛知県に移管されて愛知県道525号蒲郡環状線となったが、有料道路時代同様の維持管理が困難となったことから沿道の駐車場はすべて閉鎖された。
歴史 > 年表

1971年：一部開通。
1973年11月9日：全線開通。
2005年3月18日：県道認定。
2006年2月1日： 無料開放。
歴史 > 有料道路時代の通行料金

ここに記述しているものは無料開放される直前の通行料金である。
二輪 : 360円
軽・小型・普通自動車 : 520円
路線バス、マイクロバス : 1,310円
大型自動車、観光バス : 2,100円
路線状況

最高速度規制は30 km/hから40 km/h。ほぼ全線にわたり、追越しのための右側部分の対面車線へのはみ出し通行は禁止である。柏原インターチェンジ付近とカーブで見通しが悪い遠望峰駐車場出入口付近は転回禁止、天の丸（三河ハイツ）に通じる道路付近は駐停車禁止・転回禁止にそれぞれ指定されている。歩行者・自転車に対する通行止め規制等は特にないが、歩道は基本的に設置されていない。
路線状況 > 通行規制

次の場合は愛知県東三河建設事務所により通行規制の措置が取られる。また過去に暴風雨による落石により、一部区間で復旧までの一定期間、通行止めになったことがある[要説明]。
時間雨量が40ミリに達したとき
連続雨量が150ミリに達したとき
地理

尾根に沿ってアップダウンとカーブを繰り返す道路で、三河湾を所々で一望でき、特に蒲郡市内と三河湾が織りなす夜景は人気がある。西の遠望峰山を下りると、板野峠で愛知県道323号芦谷蒲郡線（通称：柏原街道）と接続し、更にその先には三ヶ根山の観光道路である三ヶ根山スカイラインがある。東は国坂峠で愛知県道368号豊川蒲郡線（通称：国坂街道）と接続する。
地理 > 交差する道路

起点から
国道23号・国道248号（深溝天王前交差点）
柏原街道：愛知県道323号芦谷蒲郡線（柏原IC）
愛知県道73号長沢蒲郡線（旧道：出入口が常時閉鎖されているので通り抜け不能）
国坂街道：愛知県道368号豊川蒲郡線（五井IC）
地理 > 沿線

とぼねスカイランド - 1998年3月30日に閉園した。
天の丸
岡崎市民休養施設桑谷山荘（坂本IC）
WON'T BE LONG

「WON'T BE LONG」（ウォント・ビー・ロング）は、バブルガム・ブラザーズの楽曲で、10枚目のシングル。
6枚目のアルバム『BORN TO BE FUNKY「ファンキーで行こう!!」』の先行シングルとして、1990年8月22日に発売された。
解説

「WON'T BE LONG」は、東京都杉並区高円寺出身のBro.KORN（以下KORN）が東京高円寺阿波おどりをモチーフに作った楽曲。ミュージック・ビデオの撮影は高円寺阿波おどりの会場で行われた。
KORN曰く「今まで虐げられてきたけど、お前のために全て頑張ってきたよ」という内容の歌詞で、「お茶の間ファンクやお茶の間ソウル」という親しみやすいメロディが特徴。曲中のかけ声「オリオリオリオー」は、ミュージカル映画『ブルース・ブラザース』の中でキャブ・キャロウェイが歌う「ミニー・ザ・ムーチャ (Minnie the Moocher) 」の「オーリオーリオーリオー」が元になっている。
歌っているのはKORNのみで、Bro.TOM（以下TOM）はレコーディングの段階から一切関わっておらず、音楽番組などで歌う際もTOMは当て振りしか行わなかった。
のちに「レコーディング中、TOMはパチンコに行っていた」とKORNが明かしている。
この曲は1990年8月のbayfmのパワープレイに採用され、『ヒットスタジオR&N』（フジテレビ）のエンディングでも流された。
リリース後しばらく反響はなかったが、1991年3月30日の『オールナイトフジ』最終回スペシャル』（フジテレビ）にKORNがゲスト出演した際、この曲を気に入っていたとんねるずが生放送中に2度曲をかけてくれたところ、フジテレビに曲名を尋ねる質問電話400本が殺到。これをきっかけに、カラオケで歌いやすい曲調もあって大ヒットとなり、1991年12月31日の『第42回NHK紅白歌合戦』には辞退したHOUND DOGに代わり同曲で出場した。1992年1月にはミリオンセラーを突破した（累計販売枚数は170万枚）。
再発盤・新録音

2006年11月29日には「EXILE&倖田來未」がカバーした。これに合わせ、リマスタリングを施し16年3か月ぶりに12cmCDとミュージック・ビデオ収録DVDとの2枚組で再発売された。CDサイドキャップには鈴木雅之からの寄稿文「今から15年前、こんなイカしたファンキーな曲があった。この名曲を知らなきゃ、お話にならない!　鈴木雅之」と記されている。
2009年11月25日リリースの『DA BUBBLEGUM BROTHERS SHOW ☆多力本願☆』には「WON'T BE LONG〜roots〜」が収録され、新規にTOMのパートも収録されている。
収録曲

全作曲：Bro.KORN　編曲：THE BUBBLE GUM BROTHERS
WON'T BE LONG
作詞：Bro.KORN
天国へのパスポート
作詞：Bro.Tom
収録曲 > 再発盤収録曲 > CD

WON'T BE LONG
WON'T BE LONG (Instrumental)
収録曲 > 再発盤収録曲 > DVD

WON'T BE LONG（Music Clip）
カバー > EXILE&倖田來未

EXILE&倖田來未のシングル「WON'T BE LONG」は、2006年11月22日に発売された。発売元は、rhythm zone。
カバー > EXILE&倖田來未 > 解説

同曲のカバーは、2005年4月6日に京都府出身の#18（ジュウハチバン）が「WON'T BE LONG ☆made in pop☆」としてカバーして以降、約1年半ぶり、3組目となる。「CDのみ」「CD＋DVD」の2形態での発売。
2006年9月22日より先行配信していたの着うたダウンロード数が発売前にミリオンを突破。
オリコン週間シングルランキングで最高位2位を記録した。
カバー > EXILE&倖田來未 > 収録曲 > CD

WON'T BE LONG [5:14]
作詞・作曲： Bro.KORN／編曲：h-wonder
WON'T BE LONG（Karaoke）
WON'T BE LONG（Karaoke for Guys）
WON'T BE LONG（Karaoke for Ladies）
カバー > EXILE&倖田來未 > 収録曲 > DVD

※CD+DVDのみ
WON'T BE LONG（Video Clip）
WON'T BE LONG（Making）
CD+DVD初回盤のみ収録。
カバー > EXILE&倖田來未 > 収録アルバム

2006年12月発売の倖田來未のアルバム『Black Cherry』には、「WON'T BE LONG 〜Black Cherry Version〜」（倖田のソロによる通常のカバー・バージョン）と「WON'T BE LONG 〜Red Cherry Version〜」（原曲と同じトラックのまま、歌詞のみ原曲の男性目線から女性目線に一部改変。こちらは各種初回盤のみ）の2つのバージョンが収録されている。
2007年3月発売のEXILEのアルバム『EXILE EVOLUTION』には、「WON'T BE LONG feat. NEVER LAND」として、倖田のパートをTAKAHIROが担当したバージョンが収録されている。
2011年3月発売のEXILEのアルバム『願いの塔』の初回盤限定特典で同梱されたカバー・アルバム『EXILE COVER』には、ATSUSHI、TAKAHIROに加えNESMITH、SHOKICHIの4人のボーカルにDJ MAKIDAIによるスクラッチが加わったバージョンが収録されている。
2014年8月発売のEXILE TRIBEのアルバム『EXILE TRIBE REVOLUTION』には、TAKAHIRO、NESMITH、SHOKICHIに加え、今市隆二、登坂広臣の5人のボーカルにVERBAL(m-flo)とDOBERMAN INFINITYによるRAPが加わったバージョンが収録されている。
2018年2月22日発売のEXILE THE SECONDのシングル「アカシア」のカップリングに収録。
カバー > EXILE&倖田來未 > WON'T BE LONG -2019-

2019年11月24日発売のEXILE ATSUSHI × KODA KUMI feat.EXILE MAKIDAI (PKCZ®)の配信シングル。
カバー > その他のカバー

1992年5月21日発売のRockapellaのカバー・アルバム『One to N.Y』に「WON'T BE LONG」が収録されている。
1992年11月25日発売のCRAZY AのEP『PLEASE』に「WON'T BE LONG」のラップバージョンが収録され、Bro.KORNがゲスト参加している｡
2000年11月22日、エリアンナが「WON'T BE LONG 2001Version」としてカバーした。
2005年4月6日、京都府出身の#18（ジュウハチバン）が「WON'T BE LONG ☆made in pop☆」として、ダンスポップにアレンジして発売された。
2006年6月16日、ジェフユナイテッド市原・千葉の巻誠一郎の公式応援歌としてVari Variがカバーした「WON'T BE LONG 〜Vari Vari World〜」が携帯・パソコン限定で配信開始された。
2007年7月26日にバンダイナムコゲームス『太鼓の達人10』に収録（EXILE&倖田來未バージョン）。
『新堂本兄弟』（フジテレビ系）主催の「堂本ブラザーズバンドファーストライブ」でBro.TOMと堂本ブラザーズバンドが「WON'T BE LONG」を披露した。
2010年1月14日、ヘリョンが「WON'T BE LONG」の韓国語カバーを発売。
2016年5月25日発売の恵比寿★マスカッツ『Sexy Beach Honeymoon』の初回限定盤Bのカップリング曲として「WON'T BE LONG」が収録された。
2021年4月2日に韓国の歌手新村タイガーが韓国語カバーをリリース。歌詞中の「東京」は韓国の地名である「新村(シンチョン)」になっている。
その他

歌詞中の「足りない頭」を変更して歌唱される場合があり、日本テレビの24時間テレビ 「愛は地球を救う」では「錆びた頭」（堺正章歌唱）と歌われた。
インフィニティ・QX

QX80
QXは、日産自動車で製造、インフィニティブランドで販売していたスポーツ・ユーティリティ・ビークル（SUV）である。
本記事では以下のモデルについて記述する。括弧内は同じ型式の日産ブランドの車種である。
QX4（パスファインダー/テラノ/テラノレグラス）
QX56→QX80（アルマーダ/パトロール）
以下の車種は当該記事を参照のこと。
QX30
QX50/QX55
QX60
QX70 - 「FX」より改名