stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
コレラタケ
類似種 > 他属他科

朽木、切株に群生する褐色系の傘を持つものを中心にいくつか紹介する。
ナラタケ類（Armillaria spp.、キシメジ科）は褐色で傘には条線を持つ点が似ているが、全体的に本種よりも大きく柄も長い。傘の中央部に鱗片状の突起があることも大きな特徴であり、傘に吸水性もない。ナラタケ類の柄は強靭で折って採取するときにボキボキと音を立てたことに由来すると見られるボリ、ボリボリ、オリミキなどの地方名にも特徴が見られる。柄が長いことに因むと見られるアシナガという名前もみられ、地方名にも注目すること。柄の中ほどに明瞭なツバを持つナラタケ（広義）と逆に全く欠くナラタケモドキに大きく分けられる。また、生態面でも種によっては生きている樹木に取り付いて枯死させることができるほど病原性が強く、本種や近縁種のように黒くなるほど腐朽した木材には生えない。
ナメコ（Pholiota microspora、モエギタケ科）は成長すると本種よりやや大きくなる。傘の条線は無く、子実体全体に強いぬめりを持つことが特徴。ナラタケ同様、本種ほど腐朽した木材には生えず樹皮が残っているようなものに発生する。原木栽培ではそれほど樹種を選ぶキノコではないが、野生ではブナの枯れ木に発生することが多いといわれる。
エノキタケ（Flammulina velutipes、タマバリタケ科）は柄にツバを欠き、柄は下に行くほど濃色である。エノキタケも本種ほど腐朽した木材には発生せず樹皮が残っているようなものに多い。
クリタケ（Hypholoma lateritium、モエギタケ科）は傘が赤褐色。生態面ではしばしば腐朽がかなり進んだ木材にも見られ本種と似ている。クリタケは広葉樹の木材に生えるが、針葉樹の木材に生えるクリタケモドキというよく似た種もある。
ニガクリタケ（Hypholoma fasciculare、モエギタケ科）はクリタケより小さく、全体が黄色味を帯びている。ひだも黄色。生の状態で齧るとクリタケ以上に強い苦みを感じるのが特徴。生態面ではしばしば腐朽がかなり進んだ木材にも見られ本種と似ている。
センボンイチメガサ（Kuehneromyces mutabilis、モエギタケ科）は子実体の色と大きさから傘の吸水性もあるなど本種と形態面、腐朽の進んだ朽木に生える点まで生態面でも非常に似ており食用目的での採取は推奨されない。
アセタケ属菌（Inocybe spp.、アセタケ科）にも小型の褐色で傘は釣り鐘型になり本種に似たようなものがあるが、アセタケ属菌は樹木の根と菌根を形成し子実体は地上から発生する。ただし、本種は地面に落ちた小枝や倒木が埋まる苔の上に子実体を出すことがありしばしばわかりにくいことがある。
同じような例でヨーロッパでは本種近縁種と褐色で小型で食用の何種かのカラハツタケ属菌（Lactarius spp.、ベニタケ科）との誤食もあるようである。カラハツタケ属菌も樹木の根と共生しており、子実体も地上から発生するため生態面でも本種と異なる。この仲間は傷つけると乳液を出すこと、かつ乳液に変色性があるものが多いこと、傘の形もベニタケ科独特のひだが垂生する形になることなどで本種と区別できる。
参考：ナラタケ類の一種。傘の中央の突起と明瞭なツバ
参考：ナメコ
参考：エノキタケ
参考：ニガクリタケ
参考：センボンイチメガサ
参考：カラハツタケ属菌の一種。左の個体は白い乳液が出ている。
グリーンウッド (ミシシッピ州)

| グリーンウッド |
| --- | --- |
 市
 City of Greenwood
 グリーンウッドのフロント通り
 愛称： 世界の綿花首都
 ミシシッピ州におけるレフロア郡（右図）と同郡におけるグリーンウッド市の位置
 グリーンウッドアメリカ合衆国におけるグリーンウッドの位置
 北緯33度31分7秒 西経90度11分2秒﻿ / ﻿北緯33.51861度 西経90.18389度﻿ / 33.51861; -90.18389座標: 北緯33度31分7秒 西経90度11分2秒﻿ / ﻿北緯33.51861度 西経90.18389度﻿ / 33.51861; -90.18389
国:   アメリカ合衆国
州:   ミシシッピ州
郡:  レフロア郡
面積
 • 合計:  13 mi2 (33.7 km2)
 • 陸地:  12.4 mi2 (32.1 km2)
 • 水域:  0.6 mi2 (1.6 km2)
標高:  131 ft (40 m)
人口（2020年）
 • 合計:  14,490人
等時帯:  UTC-6 (中部標準時)
 • 夏時間:  UTC-5 (中部夏時間)
郵便番号:  38930, 38935
市外局番:  662
FIPS code:  28-29340
GNIS feature ID:  0670714
ウェブサイト:  www.cityofgreenwood.org
グリーンウッド（英: Greenwood）は、アメリカ合衆国ミシシッピ州の都市。レフロア郡の郡庁所在地である。人口は1万4490人（2020年）。
グリーンウッド小都市圏の中核である。州都ジャクソンの北154キロメートル、テネシー州メンフィスからは南に210キロメートルに位置している。タラハチー川とヤロブシャ川がグリーンウッドで合流してヤズー川となる。19世紀には綿花農園文化の中心だった。1960年代を通じた公民権運動の中で、アフリカ系アメリカ人が人種差別撤廃と投票権を求めて動き、大きな抗議と紛争の起きた場所だった。
歴史

ミシシッピ川の氾濫原は、本流と多くの支流から供給される栄養源によって、植生と野生生物が豊富にある歴史があった。ヨーロッパ人がアメリカ大陸に渡って来るよりもかなり前には、チョクトー族やチカソー族インディアンが、ミシシッピ・デルタの低地と現在のミシシッピ州中央部全体を領土にしていた。西暦950年頃から土盛りマウンドを築いたミシシッピ文化など、数千年前からこの地域に住んでいた先住民の子孫だった。
19世紀、アメリカ合衆国南東部の文明化五部族が、アメリカ合衆国のヨーロッパ系アメリカ人による領土への侵食を受けるようになった。アメリカ合衆国政府からの圧力の下で、1830年、チョクトー族の酋長グリーンウッド・レフロアとその他の指導者が、ダンシング・ラビット・クリーク条約に調印し、インディアン準州、現在のオクラホマ州南東部の土地と引き換えに、彼らの残っていた領土の大半をアメリカ合衆国に譲渡した。アメリカ合衆国政府はヨーロッパ系アメリカ人への販売と入植のために得られた土地を開放した。レフロアは条約に署名して部族の土地を渡した決断を後悔するようになり、1843年、「私の部族によって（条約で）得られた利益は、私が期待する権利があったもの、あるいは彼らが公正に権利を得られたものとは決して等しくはない、と残念ながら言うしかない」と語った。
ヤズー川岸で最初のヨーロッパ系アメリカ人開拓地は、1834年にジョン・ウィリアムズが設立した交易基地であり、ウィリアムズ・ランディングと呼ばれた。この開拓地は、ヤズー川の3マイル (5 km) 上流にポイント・レフロアと呼ばれるグリーンウッド・レフロア大佐の上陸点と競合した。ポイント・レフロアには多くの設立済み開拓地とを繋ぐ全天候型有料道路があった。この競合関係は、タイタス・ハワードが、東の丘陵部への道を町民が維持することと引き換えに土地を寄付したときに終わった。1844年、町は「グリーンウッド」という名で法人化された。この名はグリーンウッド・レフロア酋長から採られた。市が設立されたのは綿花に対する国際的な需要が高い時であり、その成功はミシシッピ・デルタの中心にあるという戦略的な位置に基づいていた。沖積平野の東端にあることと、タラハチー川とヤズー川に跨っていることが重要だった。市は綿花の主要市場であるニューオーリンズ、ヴィックスバーグ、メンフィス、セントルイスに出荷する地点として機能した。アッパー・サウスから数多い奴隷がミシシッピ州の労働力として連れて来られた。綿花栽培がこの南東部の新しい領土に広がるにつれて、労働需要を満たすためにディープサウスに移動させられた奴隷は100万人以上に達した。グリーンウッドは綿花プランテーションにおける奴隷労働と商品の積み出しに基づいて繁栄を続け、それが南北戦争の後半まで続いた。
1865年に南北戦争が終わり、その後にレコンストラクション時代が続き、労働市場は自由労働者のものに変わった。ミシシッピ州はまだ開発の進んでいないフロンティアであり、多くの解放奴隷は他人のために働くことを止めた。19世紀後半、多くの黒人はデルタの低地で土地を開墾して自分の農園を所有するようになった。戦争の混乱と労働環境の変化によって綿花の生産は当初減少し、以前は繁栄していた市の経済を減速させた。
1880年代、地域に鉄道が開通しで市を再活性化させた。線路がヤズー川に近く、グリーンウッドの中心街を通り、市場への輸送期間を短縮した。グリーンウッドは再度、綿花の主要な出荷場所として浮上した。ヤズー川に接する中心街のフロント通りは綿花に関連する事業で占められ、コットン・ローという綽名がついた。グリーンウッドはこのまま1940年代まで繁栄を続けたが、20世紀初期のワタミゾウムシの蔓延で綿花生産は打撃を受けていた。ヤズー川に架かる橋には長年、「世界最大の内陸長繊維綿花市場」という看板が架かっていた。
綿糸産業は20世紀の第二次世界大戦以前にほとんど機械化され、数多い小作農はいらなくなった。20世紀後半からミシシッピ州の農夫は綿花に代わってトウモロコシや大豆を換金作物にするようになった。繊維製造産業は海外に出て行き、新しい穀物には競争力ある価格が付き、それらは家畜の飼料として使われた。
グリーンウッドのグランド大通りはかつて、アメリカ商工会議所やガーデンクラブス・オブ・アメリカから、国内で最も美しい通り10傑の1つに挙げられていた。グリーンウッド庭園クラブの創立会員であるサリー・ハンフリーズ・グウィンがグランド大通りの街路樹に1,000本のオークを植えた。1950年、グウィンはアメリカ独立戦争の娘たち全国会議から、街路樹保存の働きを認められ、表彰を受けた。
歴史 > 公民権運動の時代

1955年、「ブラウン対教育委員会事件」でアメリカ合衆国最高裁判所が、公共教育の人種差別は違憲であると裁定した後、グリーンウッドのロバート・B・パターソンが設立した白人市民委員会が、人種統合に反対して戦った。州内にその支部が結成された。
1962年から1965年、グリーンウッドは公民権運動中の抗議と有権者登録闘争の中心だった。学生非暴力協調委員会、連邦組織委員会、ミシシッピ自由民主党がグリーンウッドで活動した。この時代、数多いアフリカ系アメリカ人が非暴力抗議の中で逮捕された。公民権運動家は警官や白人によって繰り返される暴力を受けた。さらに白人は経済的報復手段を使い、有権者登録を行おうというアフリカ系アメリカ人を脅した。白人は彼らをクビにし、借家から追い出し、貧しい町では連邦政府からの生活補助を打ち切った。市の警官は警察犬を抗議者に向かわせ、抗議に反対する白人は側道から”Sic 'em”とその犬をけしかけた。
1960年代半ば、グリーンウッドの公民権運動抗議者は、市内に支部を置いていたカトリックの平和組織パックス・クリスティが組織した経済ボイコットで支持された。パックス・クリスティの最終的に成功した取り組みは、ミシシッピ生まれのローマ・カトリック教会ジャクソン司教ジョセフ・バーナード・ブルニニによって奨励された。アメリカ合衆国議会で1964年公民権法と1965年投票権法が成立したことは、この運動による大きな成果だった。
1966年6月、ジェームズ・メレディスはミシシッピ大学に入学した最初のアフリカ系アメリカ人であり、「マーチ・アゲインスト・フェア」（「恐怖に抗する行進」）の中で人種差別に抗議し、メンフィスからジャクソンまで歩くつもりだと発表した。距離にして200マイル (320 km) 以上あった。メレディスは共に歩く男性のみを招請し、個人的な旅にした。メレディスが歩き始めて2日目に狙撃された後、学生非暴力協調委員会のストークリー・カーマイケル、南部キリスト教指導者連盟のマーティン・ルーサー・キング・ジュニア、全米黒人地位向上協会のフロイド・マキシックとウィルキンスなど、主要組織の多くの著名公民権運動指導者達が、その抗議を継続することを誓い、彼らと共に行進する者を募った。
様々な集団の間で目標が異なり、大きな集団の場合は食料やテントの運搬が大変なことだった。しかし、彼らは交渉して協調し、ある集団は到着したデルタの町で、行進だけでなく町を組織し有権者登録を行う活動に拡大することまでした。全国的な指導者が出たり入ったりして、その他の任務の中にあっても行進の世話をした。短い時間のみ歩いた者が居れば、この行進の大半に同行した者もいた。精神を高める集会や歌の力によって、土地の住人から共に行進する人を募り、行進に加わるよう奨励した。行進者が法に従う限り、州は警官に保護させることを約束した。土地の多くの白人が行進者を野次り、脅しを掛け、車でその近くに乗り付け、南軍旗を振った。
その集団が6月17日にグリーンウッドに到着したとき、カーマイケルが逮捕されたが数時間後には釈放された。その後、グリーンウッドのブロード通り公園で、カーマイケルは有名なブラック・パワー演説を行った。
今度は私が逮捕された27回目のことだった。私はこれ以上監獄に行きたいとは思わない。白人が我々を鞭打つのを止める唯一の方法は、（笞を）取り上げることである。我々は6年間「自由」を言っていて、何も得ていない。今我々が言い始めることはブラック・パワーだ!
この演説は公民権運動の転換点になった。若いメンバーがカーマイケルのスローガンを取り上げ、彼らの自由を守るために、暴力の使用を支持するようになったからだった。この演説は1960年代半ばの公民権運動の分裂の始まりになったと言われているが、既にその方向に進んでいたと見られてもいる。
地理

グリーンウッド市は北緯33度31分7秒 西経90度11分2秒﻿ / ﻿北緯33.51861度 西経90.18389度﻿ / 33.51861; -90.18389 (33.518719, -90.183883)に位置している。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は9.5平方マイル (25 km2)であり、このうち陸地9.2平方マイル (24 km2)、水域は0.3平方マイル (0.78 km2)で水域率は3.16%である。
人口動態

| 人口推移> 年 | 人口推移> 人口 | 人口推移>  | 人口推移> %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1880 | 308 |  | — |
| 1890 | 1,055 |  | 242.5% |
| 1900 | 3,026 |  | 186.8% |
| 1910 | 5,836 |  | 92.9% |
| 1920 | 7,793 |  | 33.5% |
| 1930 | 11,123 |  | 42.7% |
| 1940 | 14,767 |  | 32.8% |
| 1950 | 18,061 |  | 22.3% |
| 1960 | 20,436 |  | 13.1% |
| 1970 | 22,400 |  | 9.6% |
| 1980 | 20,115 |  | −10.2% |
| 1990 | 18,906 |  | −6.0% |
| 2000 | 18,425 |  | −2.5% |
| 2010 | 15,205 |  | −17.5% |
| 2020 | 14,490 |  | −4.7% |
U.S. Decennial Census
人口動態 > 2010年国勢調査

以下は2010年の国勢調査による人口統計データである。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  基礎データ 人口: 15,205 人  世帯数: 6,022 世帯  人口密度: 1,237.7 人/km2（1,237.7 人/mi2）  住居数: 6,759 軒 |  人種別人口構成 白人: 30.7%  アフリカン・アメリカン: 67.2%  ネイティブ・アメリカン: 0.1%  アジア人: 0.9%  太平洋諸島系: 0.%  混血: 0.7%  ヒスパニック・ラテン系: 1.1% |  世帯と家族（対世帯数） 18歳未満の子供がいる: 28.7%  結婚・同居している夫婦: 29.8%  未婚・離婚・死別女性が世帯主: 29.0%  非家族世帯: 36.6%  単身世帯: 32.5%  65歳以上の老人1人暮らし: 10.7%  平均構成人数 世帯: 2.48人  家族: 3.16人 |
ミシシッピ・ブルース・トレイルの標識

ハワード通りにラジオ局WGRMは、1940年にB.B.キングの生演奏を初めて放送で流したときの場所である。その日曜日の夜に、キングはカルテットの1人としてゴスペル音楽を演奏した。この出来事を記念して、ミシシッピ・ブルース・トレイルが、この町では3つ目となる歴史標識を元のラジオ局の場所に設置した。他の標識は、ブルース歌手ロバート・ジョンソンの墓近くと、エルクス・ロッジに置かれている。
市政府とインフラ > 市政府

グリーンウッド市は市政委員会方式の政府が置かれており、7つの小選挙区から選ばれた委員で構成され、1人の市長が主宰している。
市政府とインフラ > 連邦政府の機関

アメリカ合衆国郵便公社がグリーンウッド市内で郵便局を運営している。グリーンウッド郵便局とレフロア郵便局の2か所である。
メディア > 新聞と雑誌

「グリーンウッド・コモンウェルス」、日曜日以外の毎日発行
「レフロア・イラストレイテッド」、季刊誌
メディア > テレビ

WABG - ABC系列
WMAO-TV - PBS系列
メディア > AM/FM ラジオ

WABG, 960 AM ブルース
WGNG, 106.3 FM ヒップホップ/アーバン・コンテンポラリー
WGNL, 104.3 FM アーバン・アダルト・コンテンポラリー/ブルース
WGRM, 1240 AM ゴスペル音楽
WGRM-FM, 93.9 FM ゴスペル
WKXG, 1540 AM サイレント・ペンディング・トランスファー
WMAO-FM, 90.9 FM ナショナル・パブリック・ラジオ
WYMX, 99.1 FM クラシック・ロック
交通 > 鉄道

グリーンウッド駅にはアムトラックの長距離列車シティ・オブ・ニューオーリンズが停車する。
交通 > 空港

グリーンウッド市の東にグリーンウッド・レフロア空港があり、北のメンフィスと南のジャクソンの中間点に位置している。東のアトランタと西のダラスの中間点でもある。
交通 > 高規格道路

アメリカ国道82号線、東はジョージア州の大西洋岸（ブランズウィック）と、西のニューメキシコ州ホワイトサンズ（ラスクルーセスの東）を繋いでいる
アメリカ国道49号線、グリーンウッド市内を通り、 北のアーカンソー州ピゴットと、南のメキシコ湾岸ガルフポートを繋いでいる
ミシシッピ州道7号線
教育

グリーンウッド公共教育学区が市内の公立学校を運営している。グリーンウッド高校が唯一の公立高校である、2014年時点で生徒の99%が黒人である。
レフロア郡教育学区が市外にあるアマンダ・エルジー高校などを運営している。
ピロー・アカデミーは私立キリスト教系学校であり、グリーンウッドに近いレフロア郡未編入領域にある。
セントフランシス・カトリック学校は、カトリック教会が運営しており、幼稚園から6年生までを教えている。
ノース・ニュー・サミット学校は、特殊学級でケアの必要な生徒を教育しており、幼稚園から高校まで対応している。
著名な出身者

バレリー・ブリスコ＝フックス、陸上競技短距離選手、1984年ロサンゼルスオリンピックで3つの金メダルを獲得
ルイス・コールマン、メジャーリーグベースボール選手、カンザスシティ・ロイヤルズ
モーガン・フリーマン、俳優
ギター・スリム、ブルースとR&Bの歌手、ギター奏者
ロバート・ジョンソン、ブルース歌手
ジャーメイン・ジョーンズ、サッカー選手、ニューイングランド・レボリューション他、アメリカ合衆国代表
ポール・マホーム、メジャーリーグベースボール選手、ピッツバーグ・パイレーツ他
フェントン・ロビンソン、ブルース歌手、ギター奏者
ヒューバート・サムリン、ブルース歌手、ギター奏者
ウィリー・ホワイト、陸上競技短距離、走り幅跳び選手、1956年から1972年まで5大会連続でオリンピックに出場
ローズマリー・ハンフリー邸
モーガン・フリーマン
福澤寧子

福澤 寧子（ふくざわ やすこ）は、日本の情報セキュリティ学者。大阪工業大学情報科学部ネットワークデザイン学科教授。博士（工学）（横浜国立大学）。電気学会電気システムセキュリティ特別技術委員会委員。電子情報通信学会 暗号・情報セキュリティシンポジウム2014実行委員長。
主な専門は、情報セキュリティ（クラウド、産業システム/IoTセキュリティ含む）・セキュリティ解析・リスクマネジメント、サイバーセキュリティ（暗号・認証・脆弱性など）、ブロックチェーンなど。
来歴

兵庫県出身。2007年横浜国立大学大学院環境情報学府情報メディア環境学専攻博士課程修了。博士（工学）。日立製作所でシステム開発研究所主任研究員、主管研究員として情報セキュリティの研究開発に従事。2016年大阪工業大学情報科学部情報ネットワーク学科（現在のネットワークデザイン学科）教授として着任。
主な所属学会は、情報処理学会、電子情報通信学会、電気学会など。主な受賞は、電子情報通信学会基礎・境界ソサイエティ部門功労賞（2014）。主な著書は、「セキュリティの心理学」（共著、海文堂2019）。
主な研究

暗号・認証技術、マルウェアやプログラム設計上の脆弱性に関する研究
医療用IoTシステムのリスクアセスメント手法に関する研究
STAMP/STPAによるシステム安全・セキュリティ解析
サイバーフィジカルシステム(CPS)とリスクマネジメント
クラウド上の暗号化データにおけるk-匿名化技術
ブロックチェーンとIoTデバイスを用いた投げ銭サービスに関する考察
ブロックチェーンを用いた電子投票システムに関する考察
アンセルムス

| アンセルムス Anselmus Cantuariensis |
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 カンタベリー大司教
 カンタベリーのアンセルムス
着座:  1093年
離任:  1109年4月21日
個人情報
出生:  1033年  神聖ローマ帝国 ブルグント王国 アオスタ
死去:  1109年4月21日  イングランド王国 カンタベリー
聖人
記念日:  4月21日
崇敬教派:  カトリック教会 聖公会
称号:  教会博士
列聖:  1494年
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カンタベリーのアンセルムス（羅: Anselmus Cantuariensis, 1033年 - 1109年4月21日）は、中世ヨーロッパの神学者、かつ哲学者であり、1093年から亡くなるまでカンタベリー大司教の座にあった。カトリック教会で聖人。日本のカトリック教会ではカンタベリーの聖アンセルモ、聖アンセルモ司教教会博士とも呼ばれる。初めて理性的、学術的に神を把握しようと努めた人物であり、それゆえ一般的に、彼を始めとして興隆する中世の学術形態「スコラ学の父」と呼ばれる。神の本体論的（存在論的）存在証明でも有名。
生涯 > ル・ベックの修道士

神聖ローマ帝国治下のブルグント王国（アルル王国）の都市アオスタで誕生した。アオスタは、今日のフランスとスイス両国の国境と接する、イタリアのヴァッレ・ダオスタ州に位置する。父のガンドルフォはランゴバルドの貴族であり、また母のエルメンベルガもブルグントの貴族の出自であり、大地主であった。
父は息子に政治家の道を歩ませたかったが、アンセルムスはむしろ思慮深く高潔な母の敬虔な信仰に大いに影響された。15歳の時、修道院に入ることを希望したが、父の了承を得ることはできなかった。失望したアンセルムスは心因性の病を患い、その病から回復して一時の間、彼は神学の道をあきらめ、放埓な生活を送ったといわれる。この間に彼の真摯な気持ちを理解してくれていた母が亡くなったため、アンセルムスはこれ以上父の激しい性格に我慢ならなくなった。1056年（もしくは1057年）に家を出たアンセルムスはブルグントとフランスを歩いてまわった。その途中、ブルグントにあるベネディクト会クリュニー修道院、その系列のル・ベック修道院の副院長を当時務めていたランフランクスの高名を聞きつけ、アンセルムスは同修道院のあるノルマンディーに向かう。そして滞在していた1年間の内に、同修道院で修道士として生きることを決意する。アンセルムスが27歳の時のことである。また、幼い頃からすばらしい教育を受けてきたアンセルムスの才能が開花するのはこの時からである。
3年後の1063年、ランフランクスがカーンの修道院長に任命された時、アンセルムスはル・ベック修道院の副院長に選出された。彼はその後15年間にわたってその座にあり、1078年、ル・ベック修道院の創設者であり初代修道院長であるヘルルイヌスの死によって、アンセルムスは同修道院長に選出された。彼自身は積極的に推し進めたわけではないが、アンセルムスの下で、ベックはヨーロッパ中に知られる神学の場となった。この期間に、アンセルムスの最初の護教論文『モノロギオン』（1076年）と『プロスロギオン』（1077-78年）が書かれた。また、問答作品『真理について』、『選択の自由について』、そして『悪魔の堕落について』が書かれたのもこの時期である。
生涯 > 聖職者叙任権闘争時代のカンタベリー大司教

その後アンセルムスは、師であったランフランクスを継いでカンタベリー大司教となるが、当時はオットー1世の「オットーの特権」（963年）、ハインリヒ3世の教会改革運動を巡るいざこざ（1030-40年代）を始まりとし、有名なカノッサの屈辱（1077年）で最盛期を迎える聖職者叙任権闘争の時代であった。イングランドも例外ではなく、イングランド教会の長であるカンタベリー大司教を始めとする聖職者の座を、王室と教皇、どちらの権威を持って叙任するのかという問題へ発展してゆく。これは、ただ単に名誉的な問題ではなく、高位聖職者は司教管区や修道院を元として、封土（不動産とそこに基づく財産の所有）が慣習として認められていたため、政治的、実質的問題となるのであった。このようにして、イングランドにおける教会の代表者アンセルムスはイングランド国王たちと、長きに渡る闘争に巻き込まれてゆくのである。
ノルマンディー公であったギヨーム2世は、1066年にイングランド国王ウィリアム1世として即位し、ノルマン朝を興す。ノルマンディー公として、ウィリアム1世はル・ベック修道院の保護者であり、また同修道院がイングランドに広大な地所を所有するにいたり、アンセルムスは時折同地を訪れるようになる。彼の温厚な性格とゆるぎない信仰精神により、アンセルムスは同地の人々に慕われ、尊敬されるにいたって、当時カンタベリー大司教であったランフランクスの後継者だと、当然のように思われていた。
しかし1089年、その偉大なるランフランクスの死に際して、（教会に対する）王権の拡大を狙っていた当時のイングランド国王ウィリアム2世は、司教座の土地と財産を押さえ、新たな大司教を指名しなかった。約4年後の1092年に、チェスター卿ヒューの招きによって、アンセルムスはしぶしぶ（というのも、その様な態度を明らか様にしていた同王の下で大司教に任命されるのを恐れたから）イングランドへ渡った。4ヶ月ほどチェスターにおける修道院設立などの任務により同地に拘束された後、アンセルムスがノルマンディーへ帰ろうとした時、イングランド王によって引き止められた。翌年、ウィリアム2世は病に倒れ、死が近づいているように思えた。そこで、大司教を任命しなかった罪の許しを欲したウィリアム2世は、アンセルムスをしばらくの間空位となっていたカンタベリー大司教の座に指名した。いざこざがあったものの、アンセルムスは司教座を引き受けることを納得した。
ノルマンディーでの職務を免ぜられた後、アンセルムスは1093年12月4日に司教叙階を受けた。彼は大司教座を引き受ける代わりに、イングランド王に次の事項を要求した。すなわち、
没収した大司教管区の財産を返すこと
大司教の（宗教的な）勧告を受け入れること
対立教皇クレメンス3世を否認し、ウルバヌス2世を教皇として認めること
である。自分の死が近いと思っていたウィリアム2世はこれらのことを約束するが、実際には、最初の事項が部分的に認められたのみであり、また、3番目の事項はアンセルムスとイングランド王を険悪な関係に追い込むことになる。
幸か不幸かウィリアム2世は病の床から回復して、アンセルムスの大司教座の見返りに多大な財産の贈呈を要求した。これを聖職売買と見たアンセルムスはきっぱりと断り、これに怒った国王は復讐に出る。教会の決まりとして、カンタベリー大司教などの首都大司教として聖別されるには、パリウムを直接、教皇の手から授与されなくてはならない。したがって、アンセルムスはパリウムを受け取りにローマへ行くことを主張したが、これは実質的に王室が教皇ウルバヌス2世の権威を認めることとなるため、ウィリアム2世はローマ行きを許さなかった。
イングランド教会の首都大司教の叙任問題は、その後2年にわたって続いた。1095年、国王はひそかにローマへ使いを出し、教皇ウルバヌス2世を認める旨を伝え、パリウムを持った教皇特使を送ってくれるよう教皇に頼んだ。そして、ウィリアム2世は自らパリウムを授与しようとしたが、聖職者叙任という教会内の事柄に俗界の王権が入り込むことを強硬に拒んだアンセルムスは、国王から受け取ることはなかった。
1097年10月、アンセルムスは国王の許可を得ずにローマへ赴いた。怒ったウィリアム2世はアンセルムスの帰還を許さず、直ちに大司教管区の財産を押さえ、以降彼の死まで保ち続けた。ローマでのアンセルムスはウルバヌス2世に名誉をもって迎えられ、翌年のバーリにおける大会議にて、正教会の代表者らの主張に対抗して、カトリック教会のニカイア・コンスタンティノポリス信条で確認された聖霊発出の教義を守る役に指名された（大シスマは1054年の出来事である。また、聖霊問題に関してはフィリオクェ問題を参照）。また、同会議は教会の聖職者叙任権を再確認したが、ウルバヌス2世はイングランド王室と真っ向から対決することを好まず、イングランドの叙任権闘争は決着を見ずに終わった。ローマを発ち、カプア近郊の小村で時を過ごしたアンセルムスは、そこで受肉に関する論文『神はなぜ人間になられたか』を書き上げ、また、翌1099年のラテラノ宮殿での会議に出席した。
1100年、ウィリアム2世は狩猟中に不明の死を遂げた。王位を兄のロバートが不在の間に継承したヘンリー1世は、教会の承認を得たいがために、ただちにアンセルムスを呼び戻した。しかし、先代王と同じく叙任権を要求したヘンリー1世とアンセルムスは、再び仲たがいをすることとなる。国王は教皇に何度かこれを認めようと仕向けたものの、当時の教皇パスカリス2世が認めることはなかった。この間、1103年4月から1106年8月まで、アンセルムスは追放の身にあった。そしてついに1107年、ウェストミンスター教会会議にて、国王が叙任権の放棄を約束し、和解がもたらされた。このウェストミンスター合意は、後の聖職者叙任権闘争に幕を下ろす1122年のヴォルムス協約のモデルとなる。こうして、アンセルムスは長きにわたった叙任権闘争から解放されたのである。
彼の最後の2年間は大司教の職務に費やされた。カンタベリー大司教アンセルムスは1109年4月21日に死亡した。彼は1494年に教皇アレクサンデル6世によって列聖され、また1720年には学識に優れた聖人に贈られる教会博士の称号を得た。
思想

アンセルムスがスコラ学の父と呼ばれる所以は、すでに処女作『モノロギオン』に見て取れる。「独白」を意味するこの論文で、彼は神の存在と特性を理性によって捉えようとした。それは、それまでの迷信にも似た、キリスト教の威光をもって神を論ずるものとは一線を画した。
もうひとつの主要論文『プロスロギオン』は、構想当初「理解を求める信仰」と題されていたが、これは彼の神学者、スコラ学者としての姿勢を特徴づけるものとしてしばしば言及される。この立場は通常、理解できることや論証できることのみを信じる立場ではなく、また、信じることのみで足りるとする立場でもなく、信じているが故により深い理解を求める姿勢、あるいはより深く理解するために信じる姿勢であると解される。
思想 > 神の存在証明

→「神の存在証明」を参照
アンセルムスは神の本体論的証明（神の存在証明)でも著名である。後にイマヌエル・カントによって存在論的な神の存在証明と呼ばれた。神の存在証明は、『プロスロギオン』の特に第2章を中心に展開されたもので、おおよそ以下のような形をとる。
神はそれ以上大きなものがないような存在である。
一般に、何かが人間の理解の内にあるだけではなく、実際に（現実に）存在する方が、より大きいと言える。
もしもそのような存在が人間の理解の内にあるだけで、実際に存在しないのであれば、それは「それ以上大きなものがない」という定義に反する。
そこで、神は人間の理解の内にあるだけではなく、実際に存在する。
バートランド・ラッセル『西洋哲学史(1946年）』では次のように紹介されている。
まず神を可能な限り最も偉大な思惟の対象と定義する。
さて思惟のある対象が存在しないとすれば、それとまったく類似してかつ存在するいま一つの対象はより偉大である。
したがって、あらゆる思惟の対象のうち最も偉大なものは存在しなければならない。なぜならそれがもし存在しないとすればそれ以外になお偉大なる対象が可能となるからである。
したがって神は存在する。
この証明は、トマス・アクィナスによって排斥され、デカルトによって容認され、カントはそれを反駁し、ヘーゲルはそれを復位させ、20世紀の現代論理学における「存在」概念の分析によって、本体論的証明が妥当でないことが証明された。しかし、しかし、本体論的証明が論駁されたからといって、神の存在が真ではないと想定する根拠にはならないとラッセルは述べている。
日本語文献

『アンセルムス全集』（全1巻、古田暁訳、聖文舎、1980年）
『祈りと瞑想』（古田暁訳、教文館、2007年）
『中世思想原典集成 7　前期スコラ学』（クラウス・リーゼンフーバーほか、上智大学中世思想研究所編訳、平凡社、1996年）
『中世思想原典集成 第2期3 アンセルムス著作集・書簡集』矢内義顕訳（上智大学中世思想研究所編・監修、平凡社、2022年）
聖アンセルムス『プロスロギオン』長澤信壽訳（岩波文庫）1942年、各・度々復刊
--『モノロギオン』長澤信壽訳（岩波文庫）1946年、復刊1988年
--『クール・デウス・ホモ - 神は何故に人間となりたまひしか』長澤信壽訳（岩波文庫）1948年
印具徹『聖アンセルムスの生涯』（中央出版社、1981年）
小野忠信『アンセルムスの神学』（新教出版社、1985年）
佐々木徹『聖アンセルムス神学の教義学的研究』（サンパウロ、2013年）
カール・バルト『知解を求める信仰　アンセルムスの神の存在の証明』（吉永正義訳、新教出版社、新版2015年）
R・W・サザーン『カンタベリーのアンセルムス　風景の中の肖像』（矢内義顕訳、知泉書館、2015年）
カンタベリー大聖堂に飾られているステンドグラス
川本笑瑠

川本 笑瑠（かわもと えみる、2002年〈平成14年〉4月22日 - ）は、日本のアイドル、ファッションモデル。女性アイドルグループ・CUTIE STREETのメンバー、神奈川県出身。アソビシステム所属。
略歴

2015.7.11~2016.4.29 Amorecarina Tokyo
2016.2.20~2019.4.30 東京CuteCute
2021.8.18~2022.9.12 HO6LA
2023.11.21~2024.7.22 KAWAII LAB.MATES
2024年7月30日、アソビシステムのアイドルプロジェクト『KAWAII LAB.』のアイドルグループCUTIE STREETのメンバーとなる。
人物

幼い頃の夢はプリキュア、アイドル。幼稚園の年少と年中では短冊にプリキュア、年長ではアイドルと書いていた。アイドルに対して憧れてはいたものの、自分がなるとは思っていなかったと語っている。
特技は水上バイクに乗ること（小型特殊船舶免許所持）、ダイススタッキング、リボン結び。
緊張しいで泣きやすいことを短所として挙げている。
好きな食べ物はポップコーン、抹茶、牛タン、きゅうり、カスタード。
エピソード

黒歴史は幼少期にプリキュア（ミルキィローズ）になりたい夢から、毎日ハーフツインの髪型をしており、さらにはプリキュアの衣装を身に着けて外出していた。現在も名残でハーフツインの髪型にすることが多い。
楽曲

→CUTIE STREETとしての楽曲については「CUTIE STREET  § 作品」を参照
出演 > 過去に出演した番組 > テレビ

世界まる見え!テレビ特捜部 （2025年1月20日、日本テレビ）
出演 > 過去に出演した番組 > ネット配信

KAWAII LAB.の超KAWAIIへの道（YouTube「テレビ朝日」）
2025年の気象・地象・天象

2025年の気象・地象・天象（2025ねんのきしょう・ちしょう・てんしょう）では、2025年の気象・地象・天象に関する出来事について記述する。
2024年の気象・地象・天象 - 2025年の気象・地象・天象 - 2026年の気象・地象・天象
気象 > 1月

1月8日 - 強風と乾燥により、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルスのハリウッド一帯で山火事が拡散。
地象 > 1月

1月7日 - 午前9時5分、中華人民共和国チベット自治区シガツェ市でM6.8の地震が発生。
1月13日 - 夜、日本の宮崎県沖でM6.6の地震が発生。宮崎市で震度5弱。
1月21日 - 0時17分、台湾南部の嘉義県大埔郷でM6.4の地震が発生。台南市・高雄市でも被災。
地象 > 2月

2月6日 - ギリシャのサントリーニ島で1月下旬から地震が多発しているため、住民は島外避難へ、非常事態宣言も発令。
2月8日
中華人民共和国四川省宜賓市筠連県沐愛鎮で地すべりが発生。30人以上は失踪。
ケイマン諸島南西沖のカリブ海でM7.6の地震が発生。
天象

3月14日 - 皆既月食。
3月29日 - 北大西洋とその沿岸地域で部分日食。
9月8日 - 皆既月食。
9月22日 - 南極・南太平洋・ポリネシアで部分日食。
立教大学大学院経済学研究科・経済学部

立教大学経済学部（りっきょうだいがくけいざいがくぶ）は、立教大学が設置する経済学部。立教大学大学院経済学研究科（りっきょうだいがくだいがくいんけいざいがくけんきゅうか）は、経済学を研究する立教大学の大学院経済学研究科。
概要 > 創成期

立教大学経済学部は、経済学科、経済政策学科、会計ファイナンス学科の3学科からなる。1883年に教育令によって日本の大学の先駆けとして東京・築地に設立されたアメリカ合衆国式カレッジの立教大学校では、ヨーロッパ中世以来のリベラル・アーツの伝統を引き継ぐアーツ・サイエンス教育が行われ、自然科学、人文科学とともに、社会科学科目として経済学や会計学が講じられた。経済学の教科書には英国の経済学者のソロルド・ロジャース（英語版）の経済書、論理学にはウィリアム・ジェヴォンズ（漢名：日奔斯）の書籍などが用いられ、会計学は大学本館（1号館）の別称・モリス館の名で知られるアーサー・ラザフォード・モリスが教えた。当時、ロジャースの経済書の邦訳書がそれぞれ高橋達郎、小山雄、小笠原利孝らによって、ジェヴォンズの『貨幣論』の邦訳書が大島貞益によって文部省を始めとする諸官庁から主に出版されるなどしていたが、立教大学校では原書で講じられ、英語教育も兼ねられていた。
概要 > 商科の創設

1907年の専門学校令を受けて立教大学として発足した時に、現在の経済学部と経営学部の直接的なルーツとなる商科が築地の旧制立教中学校の構内に開設され、文科として設置された文学部と共に学部教育としては立教大学最古の歴史を持っている。
概要 > 商学部の創設

1922年、大学令を受けて再び大学になった際に商学部が設置され、1924年には商学部経済学科が設置された。当時の商学部は商学科と経済学科の2学科から構成され、それぞれ各3年の課程で、予科の商科2年を修了した者が志望によって何れかの課程に進むことができた。

商学部は伝統的に多大な努力を払う英語教育にも特色があった。商学部長を務めた久保田富次郎によると、英語は予科の2年間でかなり鍛えられるが、商学部に進んでからも本科の3年間を通じて毎週少なくとも8時間の授業があったという。この8時間は教科の種類によりだいたい2時間づつの4科目で構成された。第1の科目は普通英文解釈で、教科書は論文戯曲等の文学書が用いられた。第2は主に外国人との対話（英会話）の授業だった。第3は、普通英語及び商業英語の英作文で、第4は英語経済学であった。文学部の英語科とは独立して運営され、経済学説の研究も含まれていた。英語の講座は、根岸由太郎のほかに、井手義行（第10代東京外事専門学校校長、東京外国語大学学長事務取扱）、峰尾都治（東京外国語学校教授、後の旧制東京高等学校校長）、武藤安雄が担任し、商業英語は、小野秀太郎（英文通信の権威、朝日新聞外報部元記者、東京英語専修学校／現・立教大学卒）、隅本の2氏が教授した。その他、外国人教師として米国人のマケックニ、フート、コードウェル、英国人のハロルド・スパックマン、エドワード・ガントレットが教えた。こうした学部教育以外にも英語会（ESS）の組織があり、教壇の教えで足りない所が補われていた。英語会は根岸由太郎の指導の元、会話・演説の演習に務めており、外国人教師も協力する体制が組まれていた。

経済、商業に関する科目では、経済史の開拓者である滝本誠一が日本経済史、経済学史、日本におけるマーケティングの紹介者で、出光佐三（出光興産創業者）にも大きな影響を与えた内池廉吉（東京商科大学・現一橋大学教授）が商業政策、三辺金蔵（立教大学第3代総長、慶應義塾大学名誉教授）と高城仙次郎（慶應義塾大学教授）は正統派経済学説の研究と物価論、阿部賢一（早稲田大学第8代総長）が財政学を講義した。その他の教授として、田辺忠男（後の経済学部長、野球部長）が経済原論、星島茂（早稲田大学教授）が社会政策、錦織理一郎（法政大学総長事務取扱）が保険および統計、大堀市治郎が商工経営、落合素二郎が外国為替を担当するなど少壮気鋭の学者が教鞭を執った。また、商品学の泰斗である坂口武之助（立教大学予科部長）が商学および国税、数学の大家である浅越金次郎（商船学校教授）は学部創設以来の教授として商業数学を担った。信託業や信託法の講座は、未だ信託業が重要視されていない時代の日本において先駆けて開設されたが、教授として呉文炳（日本大学第4代総長）が講じた。

商学部が開設された以降も、法学部を設置していなかったため、商学部を中心に法学の教授陣が所属し、法学教育の体制も徐々に整えられていった。法学の教授陣として、中村進午（一橋大学名誉教授）は立教大学が創立して以来、献身的な援助を行い、国際法、憲法の講義のほか、法学通論を講じた。商法は三橋久美（大審院判事）、民法は竹田音治郎（東京控訴院判事）、行政法は中野登美雄（早稲田大学第5代総長）、民法の一部と刑法は弁護士も務めた細野三千雄（文部政務次官、衆議院議員）と犀川長作が担当した。

そのほか、1925年（大正14年）の春に新設された近世外交史は米田實（朝日新聞社初代外報部長、ジャーナリスト）が担当し、特に商学科の学生のために経済関連の外交問題が講じられた。先述の英語以外にも、ドイツ語、フランス語、オランダ語、スペイン語、中国語の講座も設置されていた。これらの第2外国語は、予科でも無論教えられたが、学部では選択科目で、3学年を通じて毎週4時間（但し、中国語は当面2時間）講義された。ドイツ語の担当は石川錬次（ドイツ文学者）、辻荘一（立教大学名誉教授）の2教授と経済学も担当する河西太一郎（立教大学名誉教授）が務めた。フランス語、オランダ語、スペイン語の教授には須川彌作（フランス文学者、陸軍大学校・浦和高等学校・九州帝国大学教授）、後藤末雄（慶應義塾大学教授）、桜田佐（法政大学教授）が務め、中国語の教授は中国文学研究で著名な宮原民平（拓殖大学第6代学監）が務めた。商学部の卒業生は語学力があったので、企業の海外支店勤務になるものが多かった。特に、台湾銀行において多く卒業生が活躍したのはその一例であった。同行出身の名倉喜作は華南銀行の総理も務めている。
概要 > 経済学部への改称

1931年に商学部は経済学部と改称された。法学部は未だ創設前であり、当時においても、既に法学教授陣が経済学部に多数所属し、法学部にも伍する法学教授陣を擁して、経済学・商学と法学が同学部で講じられた。元学長の木村重治、須藤吉之祐、元総長の三辺金蔵、元理事長の河西太一郎、立教英国学院創設者の縣康、伊藤重治郎（早稲田大学元教授）らを始めとする経済・商業の教授陣とともに、中村進午（一橋大学名誉教授）や、中野登美雄（早稲田大学第5代総長）、三橋久美（大審院判事）、中根不覊雄、星野辰雄（渋沢栄一の子）ら法学の教授陣が教鞭を執った。また、当時も英語教育にも力点が置かれ、予科や文学部のみならず経済学部においても、英訳、英作文、英会話、商業英語などの科目が多く設置されていた。滝本誠一も引き続き講じた。
木村重治（立教大学学長、経済学部長）
中村進午（経済学部教授、東京商科大学名誉教授）
中野登美雄（経済学部教授、早稲田大学第5代総長）
1943年には、能率の父として知られる上野陽一（日本初の経営コンサルタント）が、戦時下で経営が厳しくなっていた立教学院の企画委員となり、経済学部長及び経済学部経営経済学科長に就き、大学運営を支えた。また、同年に経済学部経済学科は国家経済学科、経済学部商学科は経営経済学科と改称された。
概要 > 戦後

1949年、新制大学として認可を受けて文学部、経済学部、理学部が設置され、新制大学認可後の経済学部は経済学科と経営学科から構成された。1952年には、地方財政学の権威である藤田武夫（立教大学名誉教授）が経済学科長に就任。藤田は1959年から経済学部長を務め、大学施設の増築にともない大学院読書室の開設を実現し、経営学科（現・経営学部）のスタッフの充実に尽力した。
2002年に会計ファイナンス学科が設置され、2006年には経営学科が経営学部として独立した。同年、新たに経済政策学科も設置され、現在に至る。
概要 > 経済学関係の個人文庫（立教大学図書館）

立教大学図書館には、アルフォンス・ドープシュ（英語版）（ウィーン大学元教授）と彼の高弟であるE・パッツェルトの旧蔵資料が「ドープシュ・パッツェルト文庫」として所蔵されており、西洋中世史、古代末期から近世にかけての法制史、ヨーロッパ経済史など、およそ2,400の資料で構成されている。そのほか、中世ヨーロッパを中心とした都市の社会や経済史の資料から成るエーリヒ・マシュケ（英語版）（ハイデルベルグ大学元教授）の旧蔵資料が「マシュケ文庫」として、同じく中世ヨーロッパ都市の政治史、経済史、法制史、文化史、教会史の体系的な資料から成るウォルター・ウルマン（英語版）（ケンブリッジ大学元教授）の旧蔵資料が「ウルマン文庫」として所蔵されている。また、経済学部で教授を務めた須藤吉之祐（立教大学元学長）と小林昇（元経済学部長）、日本冶金工業元監査役の水谷臣の旧蔵資料が、それぞれ「須藤吉之祐文庫」、「小林昇文庫」、「水谷臣文庫」として所蔵されている。
沿革

1859年 - タウンゼント・ハリスの支援のもと江戸幕府の長崎奉行の要請でジョン・リギンズとチャニング・ウィリアムズが長崎に私塾を創設。
1870年 - ウィリアムズが大阪・川口の与力町に英学講義所（後の大阪・英和学舎）を設立。
1874年 - ウィリアムズにより東京・築地に立教学校が設立。
1883年 - 教育令による立教大学校を設立（旧制大学）。
1887年 - 大阪・英和学舎が立教大学校と合併。
1907年 - 専門学校令により立教大学と改称、文科・商科を設置。
1922年 - 大学令により再び旧制大学に昇格、文学部・商学部を設置。
1924年 - 商学部経済学科を設置。
1931年 - 商学部を経済学部と改称。
1943年 - 経済学部経済学科を国家経済学科、経済学部商学科を経営経済学科と改称。
1949年 - 新制大学として認可、文学部・経済学部・理学部を設置。
2002年 - 会計ファイナンス学科を設置。
2006年 - 経営学科が経営学部として独立、経済政策学科を設置。
2007年 - 経済学部開設100年を迎える。
学部・学科

経済学部
経済学科
経済政策学科
会計ファイナンス学科
大学院

経済学研究科（博士前期課程・博士後期課程）
経済学専攻
組織

経済学部長・経済学研究科委員長：内野一樹
刊行物

立教大学経済学研究会は教員と院生の研究成果を広く公開する為、以下の冊子（紀要）を発行している。
「立教経済学研究」
主な教職員

（五十音順）
アンドリュー・デウィット（経済学者、立教大学経済学部経済政策学科教授）
池上岳彦（経済学者、立教大学経済学部経済学科教授、立教大学副総長、東京都税制調査会会長）
井上雅雄（労働経済学者、立教大学経済学部経済学科教授）
内野一樹（経済学者、立教大学経済学部経済学科教授、経済学部長、経済学研究科委員長）
老川慶喜（経済学者、歴史学者、立教大学経済学部教授）
大橋英五（会計学者、立教大学経済学部会計ファイナンス学科教授、元立教大学総長）
郭洋春（経済学者、立教大学経済学部経済学科教授、立教大学総長、元経済学部長、元経済学研究科委員長）
佐々木隆治（経済学者、立教大学経済学部経済学科准教授、立教大学経済研究所副所長）
首藤若菜（経済学者、立教大学経済学部経済政策学科教授）
中島俊克（歴史学者、立教大学経済学部経済学科教授）
福島清彦（経済学者、立教大学経済学部経済政策学科特任教授、ジョンズ・ホプキンス大学SAIS教授、野村総合研究所ヨーロッパ社長）
真壁昭夫（経済学者、法政大学大学院政策創造研究科教授、立教大学経済学部会計ファイナンス学科兼任講師）
山口義行（経済学者、立教大学経済学部経済学科教授）
著名な出身者

→「立教大学の人物一覧」を参照
立教大学商科第1回卒業記念写真（1911年）
ヴィヴァパタカ

| ヴィヴァパタカ |
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 2008年クイーンエリザベス2世カップ
現役期間:  2004年 - 2011年
欧字表記:  Viva Pataca
仮名表記:  ヴィヴァパタカ
品種:  サラブレッド
性別:  牡（騸馬）
毛色:  鹿毛
生誕:  2002年5月7日
父:  Marju
母:  Comic
生国:   イギリス
生産者:  フロアーズファーミング &サイドヒルスタッド
馬主:  ニール・グレイグ →スタンレー・ホー（何鴻燊）
調教師:  マーク・プレスコット（イギリス） →ジョン・ムーア（香港）
競走成績
生涯成績:  51戦18勝 香港：43戦13勝 香港以外：8戦5勝
獲得賞金:  81,777,500香港ドル
WTR:  MI122（2008年） M120（2009年） I118（2010年） I115（2011年）
テンプレートを表示
ヴィヴァパタカ（ラテン表記はViva Pataca、香港名:爆冷、2002年 - ）は香港の競走馬。父のマルジュはラストタイクーンの仔。おもな勝ち鞍は2007年・2010年のクイーンエリザベス2世カップ (G1) 、2006年の香港ダービー（香港G1）、香港チャンピオンズ&チャターカップ（香港G1）連覇など。
戦績 > イギリス時代

もともとはイギリスの馬で同国の出身、もとの名前はComic Strip。当時は下級戦こそ連勝するもののステークスを1勝しかしておらず、マカオのカジノ王スタンレー・ホー（何鴻燊）にトレードされて香港に移籍。
戦績 > 2005/2006年シーズン

2006年元旦に出走した競走で3着となった後、3連勝で香港ダービーを制した。2006年は他に香港チャンピオンズ&チャターカップを勝っており、2005/2006香港最優秀ステイヤーに選出されている。
戦績 > 2006/2007年シーズン

その後は少し精彩を欠いていたものの、2007年春には前年6着に敗れたクイーンエリザベス2世カップでヴェンジェンスオブレイン、アドマイヤムーン等を抑え国際G1制覇を果たす。さらに香港チャンピオンズ&チャターカップでもヴェンジェンスオブレインを再度破って連覇を達成、この活躍により2006/2007年シーズンの香港最優秀中距離馬のタイトルを獲得した。
戦績 > 2007/2008年シーズン

10月の初戦は大敗するも、次走は勝利。予定通り香港カップに進むも、前をいくラモンティをとえきれずに敗れた。年明け所初戦は、前年の香港マイルの勝ち馬、グッドババの3着であったが、続く香港ゴールドカップでは勝利をおさめた。次走は3月29日に行われたドバイシーマクラシック。レースでは、直線で抜け出した牝馬のサンクラシークを捕らえきれずに2馬身以上離される2着と完敗だった。香港の帰国後、連覇がかかったクイーンエリザベス2世カップに出走したが3着、同じく連覇のかかったチャンピオンズ&チャターカップも2着と敗れた。
戦績 > 2008/2009年シーズン

2008/2009年シーズンの初戦は前年同様、10月のシャティントロフィーから始動し勝利。続いて11月の国際カップトライアルにそれぞれ出走して勝利を収めた。その後、12月の香港カップに出走したが、前が塞がり4着に終わった。続く1月のスチュワーズカップは3着だった。その後、2月22日の香港ゴールドカップに出走。圧倒的1番人気に支持され、パッキングウィナーにクビ差をつけて勝利した。続く4月5日のチェアマンズトロフィーでは1番人気に推されたが3着に終わった。そして、4年連続での出走となったクイーンエリザベス2世カップでは惜しくも2着だった。その後、同じく4年連続出走となった5月31日のチャンピオンズ&チャターカップにて3回目の勝利を収めた。2008/2009年シーズンにて香港G1・2勝、国際G1・2着の実績が評価されて、2008/2009年の「香港馬王」（香港年度代表馬）・最優秀中距離馬・最優秀ステイヤーの3タイトルを獲得した。
戦績 > 2009/2010年シーズン

2009/2010年シーズンの初戦は3年連続で10月の沙田トロフィーから始動、連覇がかかっていたが4着に敗れた。続く11月の国際カップトライアルでは7着、本番の香港ヴァーズでは6着に終わった。その後、3戦するも勝ちきれないレースが続いていたが、5年連続の出走となったクイーンエリザベス2世カップでは3年ぶりに同競走を制覇した。5月のチャンピオンズ&チャターカップでは3着に敗れた。