stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
亀井佐代子
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TBS系列『それSnow Manにやらせて下さい』それスノコレクション 日英ナレーション (2024年〜)
ABCテレビ・テレビ朝日系列 M-1グランプリ 英語ナレーション（2019年〜）
RADIO DISCO（InterFM 897 土曜 15:00 - 17:44）（2012年～）
NHK WORLD JAPAN 【Activate Your Japanese 津々浦々コーナー】(日英ナレーション)
渋谷センター街・井の頭通り 街頭アナウンサー
NHK BS SPORTS 【MLB メジャーリーグベースボール】オープニングタイトル (2017〜)
スギ薬局「プリエクラ」CM (2019年〜)
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東京地下鉄（東京メトロ）（英語のみ、2017年 - ）
小田急箱根（日本語・英語、2018年7月28日 - ）
阿武隈急行（英語のみ）
多摩都市モノレール（日本語・英語、2018年 - ）
長野電鉄（日本語のみ、2020年 - )
しなの鉄道（英語のみ）
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ヒマラヤンVOICE～聞く瞑想タイム（InterFM 897 2022年1月〜9月)
TOKYO CITY INFORMATION（2005年 - 2021年)
世界音旅 PLAYLIST - LATE NIGHT FLIGHT (2019年 - 2020年)
AMERICAN VIEW
TIFF DAILY INFORMATION
WORLD ECHOES
HEADLINE NEWS
NISSAN MURANO CROSSOVER STYLE
GLOBAL SATELLITE
THE GUY PERRYMAN SHOW (2005年 - 2007年）
ニュースで英語術
世界へ発信!ニュースで英語術
ワンポイント・ニュースで英会話
英会話タイムトライアル 新年スペシャル
RANDY JACKSON'S HIT LIST
URBAN REFLECTION
MOONLIGHT AVENUE
DREAM VOICE
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DESIGN TALKS plus (NHK WORLD-JAPAN)(2021)
ESPRIT JAPON （英語版）
ニュースで英会話　新春特番 （NHK Eテレ）
鬼ジャンプ (BS-i)
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セブンイレブン M-1 ななチキ CM (2022年）
資生堂「エッセンシャル・イネルジャ」(2018年)
エミレーツ航空 日本CM (2016年)
エミレーツ航空 日本CM (2017年)
日本航空 JAL DREAM SKYWARD (CIナレーション）
新リプトン　リモーネ　（平井堅バージョン)
リスト・サザビーズ・インターナショナルリアルティー(2020年)
東芝 生活スタイリング家電
サントリーCC LEMON (シンプソンズ編）
任天堂 Pocket Hello Kitty
ミニロト 宝くじ
グリコ ムースポッキー
サントリー CINZANO (Sky Perfect TV)
ADVANTEC (テレビ東京）
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資生堂 アネッサ WEB MOVIE (2018年)
ブルサン「アンビリーバブルサン」WEB CM (2017年、2019年)
CASIO Privia PX-S1000/S3000 紹介ムービー (海外版）
INAX Brand Concept Movie （英語）
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関西コレクションプロデュース【学生ランウェイ2024】(英語ナレーション）
SEKAI NO OWARI DOME TOUR 2022 「Du Gara Di Du」
SEKAI NO OWARI TOUR 2021-2022 「Blue Planet Orchestra」
国連制定第8回 国際ヨガDAY記念 メディアミーティング（MC司会)2022
TM REVOLUTION「CANADA Otakuthon 2019」(ライブ映像英語ナレーション)
アレキサンドロス配信ライブ ナレーション
INTER FM ピーターバラカン 執行役員就任披露パーティー 総合司会
第5回 IEEE-SA Ethernet & IP Automotive Technology Day (司会、英語影ナレ)
木下マイスター東京 (卓球)会場アナウンス
ANA presents 葉加瀬太郎 アコースティックコンサートツアー」会場アナウンス
TOYOTA MEGA WEB CLASSICS 2007 Appassionato (英語影ナレ)
TOYOTA THEワンメイクレース祭 2006  (英語影ナレ)
TOYOTA DREAM DRIVE DREAM LIVE 2005 (英語影ナレ)
男子ワールドカップバレー2003 表彰式(英語影ナレ)
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東京五輪・パラリンピック トヨタ自動運転EVバス「e-Palette」車内英語アナウンス (2021年)
体験型VR観光アプリ「ストリートミュージアム®」横須賀・英語ガイダンス
日本エアコミューター機内アナウンス（日英）
SKY BUS TOKYO 東京都内 全コース 英語車内アナウンス
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M-1 感謝列車 車内アナウンス（大阪メトロ御堂筋線）
JAL 日本航空 国内線・国際線 機内オーディオ プログラム プレゼンター
ファミリーマート店内放送（Morning Show 担当）
名古屋市科学館　（英語ガイド）
東京ミッドタウン
横浜ワールドポーターズ
デニーズ 音楽番組 DJ
TSUTAYA RECORDS 音楽番組 DJ
過去の出演番組・ナレーション > その他

Supersonic Cities Crew【Where You're At (Tokyo) [SASUKE mix]】2020年リリース（声参加）
宮井国夫

1955年1月、明治大学時代
（藤木高嶺撮影）
宮井 国夫（みやい くにお、1932年12月3日 - ）は、日本の元ラグビー選手。「走る重戦車」の異名をもつ。
プロフィール

北海道置戸町出身。
ポジションはウィング(WTB)。
日本代表キャップは11。
来歴

北海道北見北斗高等学校時代の1951年度、主将として全国高等学校ラグビーフットボール大会に出場し、準優勝を経験。
その後、明治大学へと進み、1955年度には主将を務め、また同大学在籍時代には日本代表選手にも選出された。加えて当時、同大学の陸上部が弱小であったため、100m走・10秒台の走力を見込まれて、1955年の日本学生陸上競技対校選手権大会の同種目に出場し、10.6秒の好タイムをマークして2位に入った。
1956年、八幡製鐵に入社。同社在籍時代には、全国社会人ラグビーフットボール大会（全国社会人大会）で6回の優勝を経験。特に、宮井、土屋俊明、尾崎政雄、松岡要三らを擁した八幡バックス陣は、そっくりそのまま、当時のラグビー日本代表のバックス陣にも通じる陣容であった。また、シーズンオフには100m走の選手として活動。九州選手権優勝や、全国実業団大会準優勝等の実績を残した。
1964年度のシーズンをもって引退。
引退後は、全国社会人大会などで日本のトップレフリーとして活動した。
エピソード

上記の通り、100m走を10秒台で走破する選手であったが、決して細身の体ではなく、ラグビー選手としては最も体重が重い選手がつくポジションとされる、プロップ(PR)に近い体型であったという。
宮井が八幡に加入したことにより、フランカー(FL)のポジションでありながらも、100m走では11秒フラット程度で走破する能力があった土屋俊明がセンター(CTB)へとコンバートされた。土屋の話によると、100m走で例えるならば、最初の30mぐらいのダッシュは土屋のほうが速く、残り70mで宮井がグーンと加速することから、まずは土屋がゲインラインを突破し、その上で宮井にパスをすれば、確実にトライが取れたという。
宮下英樹

| みやした ひでき宮下 英樹 |
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生誕:  1976年??月??日 日本・石川県七尾市
職業:  漫画家
活動期間:  2001年5月 -
ジャンル:  格闘技/歴史
受賞:  第44回ちばてつや賞大賞
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宮下 英樹（みやした ひでき、1976年 - ）は、日本の漫画家。石川県七尾市出身。石川県立七尾高等学校卒業、富山大学工学部途中退学。
来歴

富山大学在学中よりコミック誌への投稿を始め、途中で編集者から少年誌から青年誌への投稿を勧められる。月刊ヤングサンデーなど幾つかの雑誌での入賞を経て、出版社より漫画アシスタントの仕事を紹介されたのを機に上京、竹下けんじろうの元でアシスタント業を行いながら投稿を続けた。2001年5月、「第44回ちばてつや賞大賞」を受賞し、『週刊ヤングマガジン』（講談社）に掲載の「春の手紙」でデビュー。2002年から相撲をテーマにした初連載「ヤマト猛る!」がスタートしたが、全6巻で完結となった。インタビューによれば期待していた程にはヒットしなかったという。
2004年、担当編集者と戦国時代について意気投合した事がきっかけとなって、「新説を取り入れた歴史作品」の製作を決意する。同年4月19日の『週刊ヤングマガジン』に豊臣秀吉の旗本出身で、出石藩の藩祖である仙石権兵衛秀久を主役に据えた「センゴク」の連載が開始された。本作ではルイス・フロイスの『日本史』や太田牛一の『信長公記』を中心とした丹念な資料研究や合戦跡や城跡の探索に加えつつ、積極的に新説が取り込まれた歴史漫画を執筆している。同作はヤングマガジン誌におけるヒット作の一つとなり、第一部「センゴク」、第二部「センゴク天正記」、第三部「センゴク一統記」、第四部「センゴク権兵衛」が描かれ、別冊ヤングマガジン及び月刊ヤングマガジンで今川義元を主人公にした「センゴク外伝 桶狭間戦記」」も連載された。
エピソード

幼少期に影響を受けた作品は樋口一葉の『たけくらべ』で、自身の創作に影響を与えたという。
講談社BOXの取材で漫画家として尊敬する人物に松本剛を挙げている。また、平田弘史の名も挙げている。
ちばてつや賞の出身者として、2012年に開かれたちばてつやの講演会で司会役を務めている。
滋賀県彦根市の夢京橋あかり館（まちなか博物館）で開催された石田三成を題材にした展覧会「MITSUNARI 11」からの依頼を受けて、本編では未だ小姓である三成の肖像画を製作した。
歴史に関連した書籍や番組に出演する機会も多く、2014年にはNHK大河ドラマ『軍師官兵衛』第34話に黒田家家臣として特別出演した。
『軍師官兵衛』で主演を務めた岡田准一がセンゴク第一話からの読者という縁もあり、上述の出演に加えて制作スタッフのTシャツをデザインしている。
仙石氏所縁の鍔を仙石氏の縁者から譲られている。
作品リスト > 漫画

春の手紙（『週刊ヤングマガジン』、講談社、2001年、デビュー作）
ヤマト猛る!（『週刊ヤングマガジン』、講談社、2002年 - 2003年、全6巻）
センゴク（『週刊ヤングマガジン』、講談社、2004年 - 2007年、全15巻）
センゴク 天正記（『週刊ヤングマガジン』、講談社、2008年 - 2012年、全15巻）
センゴク 一統記（『週刊ヤングマガジン』、講談社、2012年 - 2015年、全15巻）
センゴク権兵衛（『週刊ヤングマガジン』、講談社、2015年 - 2022年、全27巻）
センゴク外伝 桶狭間戦記（『別冊ヤングマガジン』→『月刊ヤングマガジン』→『週刊ヤングマガジン』、2007年 - 2010年、全5巻）
大乱 関ヶ原（『コミック乱』2022年10月号 - 、既刊4巻）
神聖ローマ帝国 三十年戦争（『歴史群像』2022年10月号 - 、既刊2巻）
作品リスト > 挿絵

『センゴク兄弟』原作：東郷隆
『信長と往く 転生商人の天下取り』原作:入月英一
『ちぇんごく』原作:本郷和人
作品リスト > 著作

『歴史知識ゼロの僕がどうやって１８年間歴史マンガ『センゴク』を描き続けられたのか？』
関連人物 > 師匠

竹下けんじろう
遺伝的関係 (言語学)

言語学における遺伝的関係（いでんてきかんけい、genetic relationship, genealogical relationship）とは、同じ語族のメンバーである言語間の関係である。
概要

一方が他方の子孫言語である場合、または両方が共通の祖語の子孫言語である場合、2つの言語は"遺伝的に"関連していると見なされる。たとえば、ロマンス諸語は古代ローマの口語ラテン語の子孫であるため、スペイン語、イタリア語、フランス語などの言語は、ラテン語だけでなく互いに遺伝的に関連している。同様に、デンマーク語、スウェーデン語、ノルウェー語は、古ノルド語からの共通の子孫のため、北ゲルマン語群のメンバーとして遺伝的に関連している。
ロマンス諸語と北ゲルマン語はどちらもインド・ヨーロッパ語族の下位分類群である。ラテン語と古ノルド語はどちらも、さらに古い言語であるインド・ヨーロッパ祖語の子孫と考えられているため、同じように、互いに遺伝的に関連している。
言語間の遺伝的関係に関する物議を醸す理論の1つは、クレオール、ピジン、手話を除く全ての既知の言語が単一の祖語の子孫であるという考え（世界祖語）である。これが本当であれば、全ての言語（ピジン、クレオール、手話を除く）が遺伝的に関連していることになるが、多くの場合、関係が遠すぎて検出できない可能性が高い。
個人主義

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: 小田和正のアルバムについては「個人主義 (小田和正のアルバム)」をご覧ください。
個人主義（こじんしゅぎ、英: individualism、仏: individualisme）とは、権威を否定して個人の権利や自由を尊重する立場、或いは国家や社会の重要性における根拠を個人の尊厳に求め、その権利と義務の発生原理を説く政治思想である。ラテン語のindividuus（不可分なもの）に由来する。対義語は全体主義・集団主義。
西洋諸国には個人主義的な国家が多く、古代スカンジナビアのイデオロギー・ギリシャ哲学・キリスト教などの西洋文化に影響がある。
概要

個人主義文化のある国家の例としては、イギリスやカナダ、アメリカ合衆国、オランダ、北欧諸国など、伝統的に民主主義が根付いていた西欧諸国、または西欧諸国に支配されていた旧植民地国家が多い。一方で個人主義文化が薄い国は、エジプト・シリア・ナイジェリアなどの西欧諸国に支配されていたとしても独立後に政治的な混乱が多かった国家や、独裁政治によって支配されている国家、または支配されていた時期があった国家などが挙げられている。
個人主義と「利己主義」は無関係である。個人主義は個人の自立独行・私生活の保全・相互尊重・自分の意見を表明する、周囲の圧力をかわす、チームワーク・法の下の平等・自由意志・自由貿易に大きな価値を置いている。また、個人主義者は各人または各家庭は所有物を獲得したり、それを彼らの思うままに管理し処分する便宜を最大限に享受する所有システムを含意している。
歴史

「個人主義」は多義的な言葉であって、個々の言説が意味するところは一様ではないが、人間の尊厳と自己決定という2つの価値概念と、個人は理性的存在または個性的存在であるという認知的概念を共有する。individualismeというフランス語が発祥である。
もともとは啓蒙主義に対する非難を意味する言葉であった。啓蒙主義的な政治哲学は、トマス・ホッブズによって体系的にまとめられたのであるが、18世紀中葉、サン＝シモン派は、啓蒙主義の哲学者を古代ギリシアのエピクロス派とストア派の利己主義を再生させた者たちであるとして個人主義者と非難した。フランスの政治家トクヴィルは、個人主義が民主主義の自然の産物であるとした上で、アメリカ人は自由によって個人主義を克服したのだとして、やはり否定的にみていた。
これに対して、啓蒙主義の画一性を批判して個人主義に、個人の独自性、独創性、発展性という積極的な意味を吹き込んだのは、1840年代ドイツのカール・ブリュッゲマンで、その伝統は、フリードリヒ・シュライアマハーらに受け継がれた。ヤーコプ・ブルクハルトにとっては、イタリア・ルネサンスの文化がその理想であった。
個人主義という語が、現在用いられているような、共産主義や全体主義といった主張とは両立し難い「社会的な理想」というような意味合いで用いられるようになったのは、19世紀から20世紀にかけてのアメリカ合衆国においてである。
特徴と類型

個人主義という語は多義的であって、個人が至高の価値を有するという道徳原理、自己発展、自主性、プライバシー等の観念が結びついている。その文脈に応じて、社会学的個人主義、方法論的個人主義、政治的個人主義、経済的個人主義、宗教的個人主義、倫理的個人主義、認識論的個人主義といった諸類型に区分することができ、異なる論点が存在する。
個人が至高の価値を有するという道徳原理の起源は、キリスト教の伝統に求めることができる。その考え方は、たとえばマタイによる福音書25:40に示されている（ユダヤ教は、神の関心が一民族にのみ向けられていたので、異なる）。ルネサンス期の人文主義者の「人間の尊厳」も、宗教改革も、このようなキリスト教的伝統のうちに理解されるべきものである。カントやマクタガードが美しい表現でそれを著述している。また、ルソーの思想の中心をなすものである。
自律は、伝統的慣習・権威に従って行動するのではなく、個々人が自らの理性的反省によって、批判的評価を与えられた規範に従って行動することを求める。このような観念もキリスト教的伝統の下、トマス・アクィナスによって示されたものである。
プライバシー（私事権）は、極めて近代的な概念であり、私的な領域を神聖なものとする人間観を前提としている。自由主義の中心概念となる消極的自由であり、J・S・ミルが「人間の行為の中で、社会に従わなければならない部分は、他人に関係する部分だけである。自分自身にだけ関係する行為においては、彼の独立は、当然、絶対的である」と述べる部分であり、集団主義とは対立的である。
自己発展は、個人の諸能力の調和的発展によって理想が実現するとした考えである。この「個人」はやがて、「民族」「国家」にまで拡張された。フランス啓蒙思想における合理主義的な国家観の批判という文脈において、ドイツでは、自己発展の概念は個々人を超えて実在する有機的組織である民族にまで拡張され、他の文化と異なった発展を遂げた個性を有するものとして、「民族精神」が歴史学の基礎に据えられた。[要出典]また、このこととは別の流れとして、これはJ・S・ミルの自由論、マルクスのドイツ・イデオロギーの要素となった。
抽象的個人の見方は社会学的個人主義と名付けられ、社会契約説の基礎となった。イギリスの哲学者ホッブズが、各個人の有する無制限な自然権は、「万人の万人に対する闘争」を帰結するものとして、これを避けるためには、各個人の有する自然権が主権者に譲渡されることが必要であるとした。そこでは、社会はそれがどのようなものであろうとも、個人の目的のための手段とみなされる。
政治的個人主義は、政治的権威の源泉を個々人のうちに求める。ホッブスは、政治的権威は太古からの伝統や神や自然法に由来するものではなく、人間的目的から生まれるとした。イギリスの哲学者ロックは、「操作的重要性」を与えない形でホッブスの考えを継承した。フランスの哲学者ルソーは、「主権者とは『それを構成する個々人によって全体として形成されている』ものである」と発展させた。
経済的個人主義は、「経済的自由に対する信仰である」。個々人の自由な経済活動によって、最大多数の最大幸福が実現されるとみて、社会主義、共産主義を否定する。現代の代表的な論者はF・A・ハイエクである。経済活動のうえでは国家による干渉や統制を認めず、自由放任をよしとする。リバタリアニズムは経済的個人主義を先鋭化させた思想である。
方法論的個人主義は、ホッブズによってまず示されたが、社会学的個人主義とは区別される。あらゆる社会現象は、実在する個人に還元されるべきであると主張したもので、フランスでは、サン＝シモンからデュルケームにいたる、この考え方への批判の伝統がある。理論的には、実在するのは個々人であり、社会や国家は個人の集合をさす名称にすぎないとする社会唯名論であり、社会実在論と対立する。これに対しては、社会実在論の立場から、場の雰囲気に流される傾向をもつ群衆と化した個人がより強固なシンボル・指導者を求めて全体主義へと至る危険性がエーリヒ・フロムによって指摘されている。また、ギリシア語のanomos（法がないこと）に由来するアノミーの概念を提唱した社会学者のデュルケームが、個人の無制限な自由がかえって当人を不安定にすることを問題とした[要出典]。
倫理のうえでも個人主義が言及される。
個人の人格の完成が個人の幸福であるとする人格主義も、個人主義の1つといえる。また、カントの、自己発展と自律を組み合わせ、人格の完成は道徳的人格の確立以外にないとした考え方は、倫理的個人主義ということができる。倫理的個人主義においては、相対立する道徳的立場に面したとき、個人がこれを選び取らなければならない。「他人と代置不可能な個人の実存とその自由を重視する」実存思想も、個人主義ということができる。また個人主義は、道徳的連帯を可能にする。
いっぽう、個人の利益・欲としての幸福だけが道徳の規準になるとすれば、それはエゴイズム・利己主義であり、幸福がもっぱら自己の快楽であるとされれば、それは快楽主義・享楽主義である。ドイツの哲学者シュティルナーの「唯一者」の思想は、この種の個人主義の代表といえる。ただし、利己主義とは反対のものを表現するのに個人主義という言葉を使う立場があるので、注意が必要である。自身の自由と権利を尊重するのと同様に他人の自由と権利を尊重することを個人主義と表現する考え方である。
認識論的個人主義は、知識の源泉を個人に求めた。ジョン・ロックの経験論がその典型である。経験論者の一人のバークリーは、存在するのは自意識のみであり、すべては自意識の観念にすぎないと主張した。古代ギリシアのプロタゴラスのように、知識の源泉を個人に求め、真理は各人が認識する限りのもので相対的であるとすれば、主観主義、相対主義に至る。
量的個人主義と質的個人主義という分類の仕方もある。
個々の場（集団）は成員に対してそれぞれ一定の「要請」をするものだが、その要請が「普遍性」から逸脱する方向へ動き出したとき、個人主義はこれを拒否し得る（声をあげられる）（←→集団主義）。この個人主義は、原点は「神と人間との関係」であるが、確立したのは近代の西欧である。そのときの状況をジンメルは、量的個人主義（啓蒙主義的個人主義、個人の理性に力点が置かれる。18世紀フランスで起こった）と質的個人主義（ロマン主義的個人主義、かけがえのない一人ひとりの個人という視点に力点が置かれる。19世紀ドイツで盛んになった）、と把握した。
人類学者のルイ・デュモンによれば、個人主義は、国家と対立するキリスト教的伝統の下で生まれた西欧の概念であって、その普遍性に疑問があるだけでなく、自己発展の概念から発生した民族精神、倫理的個人主義のディレンマから派生したドイツ民族の道徳的優位、政治的個人主義とは密接な関係がある、とされる[疑問点]。
夏目漱石は、自己の発展に重きを置くならば、他人のそれも尊重しなければならないとし、他人を妨害する結果にならないよう道義上の個人主義を説いた。また偏狭な国家主義を批判しつつも、真の国家主義は道義上の個人主義と矛盾しないことも主張した。漱石の個人主義は、ヨーロッパの個人主義を受け入れたものである。
ホッブズの社会契約説は、法の支配をその内容としていたのであり、個人主義は法の支配を内包している。個人が法に対抗してその信条を貫いた例として、良心的兵役拒否、あるいは内村鑑三の不敬事件などが挙げられる。[要出典]
世界の文化の違い

個人主義と集団主義の文化の違いは、種類ではなく、程度の違いであり、どの文化にも個人主義的な特徴と集団主義的な特徴がある。経済発展と、文化的個人主義-集団主義との間には強い相関関係がある。西ヨーロッパ、オーストラリア、北米、日本などの世界的に経済的に発展した地域は個人主義的な文化が色濃く、中東や北アフリカ、サブサハラアフリカ、インド、東南アジア、中央アメリカなどの経済的に発展途上にある地域は集団主義的な文化が色濃いことがわかっている。
世界の文化の違い > 日本の個人主義

明治時代に西欧の文化を吸収する際に、個人主義の概念が流入した。しかし、文化的な心理特性として、最初に関係性がありその関係性の中で自己を形成する日本人の「個人」は、個人を前提に関係性を作る西欧の「個人」とは前提に隔たりがあった。そのため、戦後になり知識層の間から広まった家や世間のしがらみといった古い関係性や規範の呪縛から解放されることが近代化の用件であるとする考えは、関係性を否定せざるを得ないことになったかもしれない（「コジンシュギ」）。個人主義は進歩的な思想として社会運動が盛んだった当時の日本に急速に広まったが、「コジンシュギ」は日本人にとって自己矛盾をはらんでおり、自己責任論や自己肯定感の低下といった社会問題の遠因となっている可能性がある。日本社会が関係性の呪縛から解放されるためには、たとえば、人間関係は個を実現するための糧ないしはサポートシステムであるといった価値観を生み出す必要があるのではないかと考えられる。
見知らぬ人を信頼しない、そして集団の中では他者と違ってはいけない日本社会では、集団の規範と異質な意見は徹底的に否定されるため、個人は創造性を発揮できない状態になっている可能性があり、開放的かつ個人主義的に社会を変化させる勇気を持つことが、21世紀の日本社会が直面している課題である可能性がある。
赤みがかった色で色付けされた国は世界平均と比較してより集団主義的な文化を持っている一方、緑がかった色で色付けされた国はより個人主義的な文化を持っている。



  +60 から +70
  +50 から +60
  +40 から +50
  +30 から +40
  +20 から +30

  +10 から +20
  0 から +10

  -10 から 0
  -20 から −10
  -30 から −20
  -40 から −30
  データー無し
応昌

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: この項目では、地名の応昌について説明しています。その他の応昌については「応昌 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
応昌（おうしょう、モンゴル語: Yingčang、拼音: Yìngchāng）は、元代にダライ・ノール（現在の内モンゴル自治区赤峰市ヘシグテン旗に位置する）の南西に建設された都城。
コンギラト部族の遊牧地の一つで、全寧路が遊牧生活における冬営地の役割を担っていたのに対し、応昌路は夏営地として用いられていた。
歴史 > 大元ウルスの時代

至元7年（1270年）、コンギラト部はセチェン・カアン（世祖クビライ）に「上都東北300里のダライ・ノール湖畔に、部族の夏営地がありますが、ここに都城を建築してもよいでしょうか」と申請し、セチェン・カアンはこれを許可した。
完成した都城は「応昌府」と名付けられ、至元22年（1285年）には改めて「応昌路」とされた。現在の応昌城址は南北の長さが約650m、東西の長さが約600mで、これは同時期に建設された安西王府や上都内城と同じ規格である。
歴史 > 北元時代

至正28年閏7月28日（西暦では1368年9月10日）、明軍が大都に迫ってきたため、ウカアト・カアンは大都を捨てて北走し、上都を経て応昌まで逃れた。応昌でウカアト・カアンは崩御し、その子のアユルシリダラが即位したが、洪武3年（1370年）には李文忠率いる遠征軍によって応昌もまたすぐに陥落した。この時、アユルシリダラの子のマイダリ・バラが捕虜となっている。
明朝は応昌府に応昌衛を設置したが、長続きせずすぐに廃れた。
歴史 > 現代

2001年、「応昌路故城遺址」は第五回指定の中華人民共和国全国重点文物保護単位に登録されている。
ラルフ・ミリバンド

ラルフ・ミリバンド（Ralph Miliband, 1924年1月7日 - 1994年5月21日）は、マルクス主義政治理論の研究者。
第一次世界大戦中、ワルシャワから逃げてきたポーランド系ユダヤ労働者の両親の下でブリュッセルで生まれたが、第二次世界大戦中にナチスドイツがベルギーに侵攻した（ベルギーの戦い）ため、職人だった父親と共にイギリスに逃れた。イギリスに移住後、アドルフという本名がユダヤ人を弾圧したアドルフ・ヒトラーと同じ名前であることを嫌いラルフと改名した。英語を学んだ後にベルギー亡命政府の資金援助でロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）に進学し、ハロルド・ラスキの下で学ぶ。その後、LSEやリーズ大学で教鞭を執る。
1970年代、『ニュー・レフト・レヴュー』誌上でニコス・プーランツァスと国家の相対的自律性をめぐる論争を繰り広げる（ミリバンド－プーランツァス論争）。
息子が2人おり、長男デイヴィッド・ミリバンドは、ブラウン内閣で外相を務めた。次男エド・ミリバンドはイギリス労働党党首。
日本語訳著書

『現代資本主義国家論――西欧権力体系の一分析』（未來社, 1970年）
『マルクス主義政治学入門』（青木書店, 1979年）
『イギリスの民主政治』（青木書店, 1984年）
『階級権力と国家権力――政治論集』（未來社, 1986年）
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  スペイン  フランス  BnF data  アルゼンチン  カタルーニャ  ドイツ  イスラエル  ベルギー  アメリカ  ラトビア  日本  チェコ  ギリシャ  オランダ  ポーランド 
学術データベース:  CiNii Books  CiNii Research 
その他:  SNAC  IdRef
コスティリオーレ・サルッツォ

| コスティリオーレ・サルッツォ Costigliole Saluzzo> 行政 |
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国:   イタリア
州:   ピエモンテ
県／大都市:   クーネオ
CAP（郵便番号）:  12024
市外局番:  0175
ISTATコード:  004075
識別コード:  D120
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
気候分類:  zona E, 2991 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  3,314  人 (2020-01-01)
人口密度:  217.3 人/km2
文化
住民の呼称:  costigliolesi
守護聖人:  パドヴァの聖アントーニオ (Sant'Antonio di Padova)
祝祭日:  6月13日
地理
座標:  北緯44度34分 東経07度29分﻿ / ﻿北緯44.567度 東経7.483度﻿ / 44.567; 7.483座標: 北緯44度34分 東経07度29分﻿ / ﻿北緯44.567度 東経7.483度﻿ / 44.567; 7.483
標高:  460 (400 - 947)  m
面積:  15.25  km2
  コスティリオーレ・サルッツォの位置
  クーネオ県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
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コスティリオーレ・サルッツォ（伊: Costigliole Saluzzo）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約3,300人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
ブスカ
ピアスコ
ロッサーナ
ヴェルツオーロ
ヴィッラファッレット
地理 > 位置・広がり > 地震分類

イタリアの地震リスク階級 (it) では、3s 
に分類される。
行政 > 分離集落

コスティリオーレ・サルッツォには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Ceretto, San Michele
姉妹都市

Banon、フランス
Beaumont-lès-Valence、フランス
オリオーロ、イタリア
ロレンツォ・ロット

| ロレンツォ・ロット Lorenzo Lotto |
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 自画像
生誕:  1480年頃 ヴェネツィア
死没:  1556年/1557年 ロレート
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ロレンツォ・ロット（Lorenzo Lotto、1480年頃 - 1556年/1557年）はルネサンス期のイタリアの画家。宗教画を残すほか、肖像画家としても活躍した。ヴェネツィア出身。
略歴

ベルガモ出身の両親のもとヴェネツィアで生まれた。修行時代のことはほとんど知られていないが、その作風からヴェネツィア派の画家、ジョヴァンニ・ベッリーニかアルヴィーゼ・ヴィヴァリーニの工房で学んだと推定されている。1503年にトレヴィーゾに移り、トレヴィーゾの司教、Bernarda de’Rossiの後援を受けた。その後レカナーティのサン・ドメニコ教会の祭壇画を制作した後、1508年から1511年の間はローマで働き、ロンバルディアの画家、ブラマンティーノ(Bramantino)やガウデンツィオ・フェラーリ(Gaudenzio Ferrari)とともにバチカン宮殿のユリウス2世の住居の壁画を描いたがこの作品は、後にラファエロによって別の作品が描かれて残されていない。
その後も、活動場所をしばしば変えていて、アンコーナなどで働いた後、1513年から1525年にベルガモで活動し、1525年からはヴェネツィアに滞在することも多かったが、トレヴィーゾやベルガモ、マルケ地方に旅した。ヴェネツィアの建築家、彫刻家のヤーコポ・サンソヴィーノの友人で、サンソヴィーノはロットを経済的に援助し、顧客を紹介した。1552年にロレートの修道院で暮らし1556年にそこで没した。
祭壇画や優れて肖像画を残したが、没後忘れられた存在となり、再評価されたのは19世紀になってからであった。
ギャラリー

『ベルナルド・デ・ロッシ司教の肖像』 (1505年) ナポリ、カポディモンテ美術館
『ランプのある青年の肖像』(1508年) ウィーン、美術史美術館
『キリストの変容』（1510-12年) レカナーティ市立絵画美術館
『マルシリオ・カッソッティと妻ファウスティーナの肖像』（1523年) マドリード、 プラド美術館
『受胎告知』 (1528年) レカナーティ市立絵画美術館
『ヴィーナスとキューピッド』 (1530年頃) ニューヨーク、メトロポリタン美術館収蔵)
『ルクレティアを手本とする女性の肖像』（1530-1533年頃) ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
『聖カタリナの神秘の結婚と聖人たち』（1524年) ローマ、バルベリーニ宮国立古典絵画館
三跪九叩頭の礼

三跪九叩頭の礼（さんききゅうこうとうのれい、繁体字：三跪九叩頭之禮、拼音：Sān guì jiǔ kòutóu zhī lǐ、満洲語：ᡳᠯᠠᠨ
ᠨᡳᠶᠠᡴᡡᠨ
ᡠᠶᡠᠨ
ᡥᡝᠩᡴᡳᠨ ᡳ
ᡩᠣᡵᠣ 、転写：ilan niyakūn uyun hengkin i doro）は、清朝皇帝の前でとる臣下の礼の1つ。単に三跪九叩頭または三跪九叩と呼ばれる場合もある。
概要

叩頭礼は本来、神仏や直系尊属に対して尊敬の念を示すために行われた礼であった。明の時代になって、大臣たちが皇帝に示す一種の礼儀として叩頭礼が始まったが、当時は「五拝三叩頭の礼」であった。藩属国の朝貢使が入京して皇帝に会うときも、この礼をすることが必要とされるようになった。満洲人は天に対する礼拝に三跪九叩頭の礼を用いており、清が北京に入って後、三跪九叩頭の礼が明代の五拝三叩頭の礼にとってかわった。
手順

叩頭 (hengkin) とは額を地面に打ち付けて行う礼である。三跪九叩頭の礼では、
「跪」の号令で跪き、
「一叩（または『一叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付けて音を鳴らす。
「二叩（または『再叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付けて音を鳴らす。
「三叩（または『三叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付けて音を鳴らす。
「起」の号令で起立する。
これを計3回繰り返すので、合計9回、「手を地面につけ、額を地面に打ち付ける」こととなる。
紫禁城の前庭での国事祭礼において、皇帝の前で臣下が一斉におこなった。また、琉球王朝では、中国からの勅使に対し、王が王都の郊外に出向き、自ら三跪九叩頭の礼で迎えていた。その郊外の地が琉球の場合は守礼門である。李氏朝鮮の場合は、中国の使臣を王が直接郊外で迎えなかった。
東アジア各国の対応 > 琉球王朝

琉球王朝は冊封使を迎えるために立派な門、通称守礼門（写真下）をつくり、「守禮之邦」の扁額を掲げ、宮殿にてこの三跪九叩頭の礼をとっていた。「守禮之邦」の守禮とは皇帝に対する礼を意味する。
文化五戊辰年（1808年）六月十七日の記事に次のような記述がある（外部リンク参照）。
国王并三司官以下諸官三跪九叩頭仕, 勅使旅館江被相越候間, 三司官以下諸官先相備罷通, 龍亭彩亭旅館江居, 三司官以下三跪九叩頭仕退去
東アジア各国の対応 > 李氏朝鮮

→「丙子の乱」、「迎恩門」、および「中国朝鮮関係史」も参照
ソウル西部には、迎恩門と呼ばれる、中国の勅使を迎えるための門があった。
1636年、後金のハーン・ホンタイジが国号を清として新たにその皇帝に即位し、李氏朝鮮に君臣関係による朝貢と服属を求めた。朝鮮の国王仁祖が拒絶したため、ホンタイジはただちに兵を挙げ、朝鮮軍は降伏した。和議の条件の1つに大清皇帝功徳碑を建立させた。仁祖はこの碑を建てた三田渡の受降壇で、ホンタイジに向かって三跪九叩頭の礼を行い、許しを乞うた。
龍胡入報, 出傳汗言曰: “前日之事, 欲言則長矣。 今能勇決而來, 深用喜幸。” 上答曰: “天恩罔極。” 龍胡等引入, 設席於壇下北面, 請上就席, 使淸人臚唱。 上行三拜九叩頭禮。
東アジア各国の対応 > 日本(明治時代)

1873年、台湾事件の処理と日清修好条規の批准書交換に赴いた外務卿副島種臣は、同治帝に謁見する前に清朝側から三跪九叩頭の礼を取るように要求されたが、自分は朝貢国の使節ではなく、対等な国家の全権大使であることを強調した。当時、北京に駐在した欧米列国の公使らも、皇帝の成婚と親政を祝いするという名分を掲げて対等な儀式に従って謁見を試みたが、再三成功しなかった。副島は五倫を引用して日清関係を「朋友之交」にたとえ、立礼による謁見を主張しながら、帰国も辞さないという強硬な態度を見せた。結局、謁見問題について妥協していた李鴻章の了解を得て、ついに同年6月29日に当初の要求どおりに副島は立礼に従って同治帝を謁見した。これは前近代以来の中国史上初めて立礼を通じて正式に皇帝に謁見を済ませるという、画期的な出来事であった。
欧州各国の対応

ロシアの東洋語学博士ボスドネフは、1887年の時点で、おおむね次のとおりの説明・評価をしている。1522年（明の嘉靖元年）寧波に来舶して貿易を開いたポルトガル人は僅か二十年を経ずして居留地を追われ、逃れた厦門からも放逐された。以来ヨーロッパ人たちは武力による脅しの手段で中国との貿易を開こうと試みたが、幾度かの経験すべてが失敗に終わったため、中国皇帝の命令を甘受する方法に変更し目的を果たそうとした。1544年（明の嘉靖23年）以後、中国に来舶する欧州人たちは貿易による利益を求めて自国の名誉を棄て去り、ただ命令に従うに至った。彼らは互いに他国を誹謗して貶め、自国とだけ貿易を行うよう皇帝に懇願した。その姿は、元来外国人を蛮夷視する習慣があった中国人をして、西洋人に対する傲慢心を益々増長させる原因ともなった。
→「広東システム」も参照
欧州各国の対応 > オランダ

以下、清朝皇帝謁見の際に三跪九叩頭の礼を実行している。
1655年（順治11年）オランダ大使ゴエルおよびハイゼル
1664年（康熙3年）オランダ大使グルニ
1753年（乾隆18年）オランダ公使
1793年（乾隆58年）オランダ大使イサーク・ティチング
欧州各国の対応 > ポルトガル

以下、清朝皇帝謁見の際に三跪九叩頭の礼を実行している。
1727年（雍正5年）ポルトガル大使アレクサンドル・メテッロ
1753年（乾隆18年）ポルトガル公使
欧州各国の対応 > イギリス

明朝の時代に遡るが、1637年（崇禎10年）イギリス貿易遠征隊長カピタン・ウェッデリの代理者が条約の締結に当たり、広東省を管轄する官吏に対して跪坐叩頭の礼を実施。
1793年（乾隆58年）、初のイギリス訪中使節団団長として乾隆帝と謁見したイギリスの外交官ジョージ・マカートニーは、三跪九叩頭の礼を拒否してイギリス流に片膝を立てた姿勢で儀礼を済ませたため土産品の交換のみに終わり、貿易拡大と国交樹立の目的は果たせなかった。
1816年（嘉慶21年）にはウィリアム・アマーストが二度目の訪中使節団長として派遣されるも、三跪九叩頭の礼を拒否。これに怒った清側によって嘉慶帝との謁見を拒絶された。
三度目は1834年（道光14年）にウィリアム・ネイピアが任命されたが北京訪問すらかなわず、皇帝との会見には至っていない。
守礼門（上の綾門）
宮廷で乾隆帝との謁見式に臨むイサーク・ティチング使節団
大関東支夫

大関 東支夫（おおぜき としお）は、日本の地方公務員。東京都港湾局長、東京都総務局長、東京都競馬代表取締役社長、東京サマーランド代表取締役社長等を経て、全国技能士会連合会会長。
人物・経歴

1961年東京都入庁。1966年日本大学法学部卒業。1998年東京都労働経済局長、東京都中小企業振興公社理事長。2000年東京都総務局長。2002年東京都中小企業振興公社理事長。2003年東京都競馬代表取締役社長、東京サマーランド代表取締役会長。2004年東京サマーランド代表取締役社長。2013年瑞宝小綬章受章。2017年東京都交友会理事長。全国技能士会連合会会長、東京都技能士会連合会会長、全技連マイスター会会長、暴力団追放運動都民センター監事なども歴任した。
アイレムソフトウェアエンジニアリング

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: この項目では、1997年に設立された会社について説明しています。それ以前のアイレムについては「アピエス」をご覧ください。
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種類:  株式会社
略称:  アイレム、IREM、アイレムソフト
本社所在地:   日本 〒101-0042 東京都千代田区神田東松下町39番地 神田トーセイビル4階  北緯35度41分38.4秒 東経139度46分21.9秒﻿ / ﻿北緯35.694000度 東経139.772750度﻿ / 35.694000; 139.772750座標: 北緯35度41分38.4秒 東経139度46分21.9秒﻿ / ﻿北緯35.694000度 東経139.772750度﻿ / 35.694000; 139.772750
本店所在地:  〒924-0051 石川県白山市福留町655番地  北緯36度29分8.2秒 東経136度31分36.1秒﻿ / ﻿北緯36.485611度 東経136.526694度﻿ / 36.485611; 136.526694
設立:  1997年4月15日
業種:  情報・通信業
法人番号:  7220001008955 
事業内容:  パチンコ・パチスロ向け映像ソフトの開発 家庭用ビデオゲームソフトの開発・製造とその販売
代表者:  代表取締役社長 小野正貴
資本金:  3000万円
売上高:  782億円（2017年3月/グループ連結）
従業員数:  216名（2017年3月1日現在）
主要株主:  EIZO株式会社 100%
関係する人物:  松本誠二（取締役） 九条一馬（元社員）
外部リンク:  www.irem.co.jp 
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アイレムソフトウェアエンジニアリング株式会社（英: IREM SOFTWARE ENGINEERING INC.）は、アイレム（irem）のブランド名で商品展開を行っている日本のゲーム会社、ならびに映像制作メーカー。EIZO株式会社の完全子会社。コンピュータエンターテインメント協会正会員。
概要

かつてナナオ（現・EIZO）は傘下にアイレム株式会社を持ち、ゲーム開発に携わっていたが、『レジェンド・オブ・ヒーロー・トンマ』や『ゲオポリティク島における国家興亡論』など、発売中止に終わったファミリーコンピュータ作品が多く、1994年にゲーム開発から一旦撤退した。ゲーム開発を再開するにあたり、100%子会社としてアイレムソフトウェアエンジニアリング株式会社を設立、アイレム株式会社よりゲーム事業、及び版権を譲り受けた。
旧アイレム時代からの作品『大工の源さん』は他にウェブアニメ及びコンシューマーゲームとしても制作されている。
2006年5月、東京都港区赤坂に東京開発室を開設した。同年7月、通信販売サイト「アイレム横丁」の運営を開始。
2011年3月、東日本大震災など諸々の事情で開発中のゲームタイトルが開発中止と同時に、5月に「アイレム横丁」の終了宣言、サイト内のコンテンツの縮小、8月11日にPlayStation Homeのラウンジ（ソニー・コンピュータエンタテインメントに次ぐ数のラウンジを設置していた）の大幅な縮小が行われた。
また、R-TYPEシリーズ等、バーチャルコンソール・PlayStation Storeにて配信されていたソフトの大半が配信終了となり、以前から提携していた三洋物産のパチンコ・パチスロ関連のソフトを中心とした事業展開に大きく舵を切っている（その過程で、パチパラシリーズの開発は継続）。2013年にはアプリ開発も行っており、2017年ではパチンコ・パチスロ以外のソフトに開発協力として参加。
『みんなでスペランカー』を始めとするスペランカーの権利関係については、元アイレム社員が設立したTozai Gamesへ配信元が移管された。
2011年4月、九条一馬ら一部のスタッフが退社。独立して新たにゲーム会社グランゼーラを設立した。代表取締役は「アイレム横丁」の責任者を務めた名倉剛。これに関して、かつての関係者であり九条と交友関係のある稲葉敦志が、5月25日にTwitterでつぶやいたことで広まった。
沿革

1997年（平成9年）
4月 - 石川県白山市にアイレムソフトウェアエンジニアリング株式会社を設立。
パチンコ向け映像ソフトの開発開始。
7月 - アイレム株式会社開発室部門の業務をアイレムソフトウェアエンジニアリング株式会社にて継承。
1999年（平成11年）11月 - PS2用ゲームソフト開発開始。
2001年（平成13年）12月 - 大阪府大阪市淀川区西中島にて大阪開発室開設。
2006年（平成18年）5月 - 東京都港区赤坂にて東京開発室開設。
2007年（平成19年）4月 - PS3用ゲームソフト開発開始。
2008年（平成20年）4月 - 東京開発室を台東区駒形に移転。
2010年（平成22年）11月 - 東京開発室を解消し、開発本部及び東京開発部を設置。石川県白山市から東京に本社機能を移転。
2011年（平成23年） 2月 - 東京本社を千代田区神田東松下町に移転。
2013年（平成25年) 10月 - 愛知県名古屋市千種内山に名古屋事業所を開設。
2018年（平成30年) 10月 - 名古屋事業所を同市中区栄に移転。
事業所

石川事業所（登記上の本店） - 石川県白山市福留町
名古屋事業所 - 愛知県名古屋市中区栄
ゲーム作品

以前のアイレム（現：アピエス）の作品も参照。
R-TYPES（PS）
R-TYPE Δ（PS）
カートンくん（PS）
激写ボーイ2 〜特ダネ大国ニッポン〜（PS2）
絶体絶命都市（PS2）
-U- underwater unit（PS2）
R-TYPE FINAL（PS2）
桜坂消防隊（PS2）
ポンコツ浪漫大活劇バンピートロット（PS2）
ブロックス倶楽部 with バンピートロット（PS2）
絶体絶命都市2 -凍てついた記憶たち-（PS2）
ブロックス倶楽部ポータブル with バンピートロット（PSP）
ブロックス倶楽部（Windows 2000、XP）
マワスケス based on "Carton-kun"（PSP）
R-TYPE TACTICS（PSP）
いくぜっ!源さん 〜夕焼け大工物語〜（PSP）
ポンコツ浪漫大活劇バンピートロット ビークルバトルトーナメント（PSP）
戦国絵札遊戯 不如帰 -HOTOTOGISU- 乱（PSP）
みんなでスペランカー（PS3）
絶体絶命都市3 -壊れゆく街と彼女の歌-（PSP）
スペランカー（Windows XP SP2、Windows Vista）
なりそこない英雄譚〜太陽と月の物語〜（PSP）
R-TYPE TACTICS II -Operation BITTER CHOCOLATE-（PSP）
戦国絵札遊戯 不如帰 大乱（PSP）
どきどきすいこでん（PSP）
ポンコツ浪漫大活劇バンピートロット2（PS3）
絶体絶命都市4 -Summer Memories-（PS3）※後にグランゼーラが開発を再開
パチンコ・スロット関係（パチパラシリーズ（三洋パチンコパラダイスシリーズ））
海物語シリーズ
わんわんパラダイス
大工の源さんシリーズ
笑いの提供 > エイプリルフール企画

公式サイトでは1998年から毎年4月1日にエイプリルフール企画が披露されていた。年を経るごとに、次第に壮大かつ派手なものになっていた。2011年は諸般の事情により中止となった。東日本大震災に伴う自粛と思われる。
九条一馬在籍当時は、この企画のために、前年11月頃から社内で準備を開始し、しかもかなり手の込んだものを作った年もあった。また、登場したもののうち、いくつかはアイレムのゲーム内で登場している（『どきどきすいこでん』は、アイレムHP内の4コマ漫画の題材になっている）。上述のアイレム横丁についても、同様にジョーク商品を紹介した。また、アイレムはPlaystation Homeに多くのラウンジを設置していたため、それらの場所でもオブジェクトを書き変えたイベントが行われていた。
企業系サイトがエイプリルフール企画を仕掛ける先駆けでもあると言われており、エイプリルフール企画を仕掛ける日本の企業系サイトがリストアップされる際、円谷プロ等と並んでたびたび大きく名が載るほどであった。
中でも2001年のエイプリルフール企画であった架空の恋愛ゲーム『どきどきすいこでん』は、アイレムのサイトコンテンツにもたびたび登場し、2011年に現実のゲームソフトとして発売されることになった。
2011年、エイプリルフール企画を主導した九条一馬らが退社。アイレムのサイトから過去（2010年以前）のエイプリルフール企画のコンテンツが削除された。2012年にはエイプリルフール企画を再開したが規模は縮小され、2013年は全く行われなかった。
九条一馬「存在感と存在価値を取り戻すために -エイプリルフールコンテンツに込めた思い-」（『テレビゲームのちょっといいおはなし・5』、コンピュータエンターテインメント協会、2008年、31-37頁）
笑いの提供 > ゲームショウなど

アイレム横丁でも、「目盛りのない分度器」といった商品が売られていたり、東京ゲームショウに出展したときには、前述した実物大のトロットビークルを運搬してきたり、『るるぶ』をもじった本『アイレムぶるるん』を配布したり、さらには親会社であるナナオの得意分野であるディスプレイ「アシュラ」の公開など、ギャグが多い。
2010年の東京ゲームショウでは、通常のゲームメーカーとしての出展と物販ブースへの「アイレム横丁」出展に加えて、飲食ブースで新作タイトル『絶体絶命都市4』と金沢カレーをコラボレーションさせた「絶体絶命カレー」を販売。ケータリング専門業者への委託ではなく自社運営で、領収書には「アイレムソフトウェアエンジニアリング株式会社」の判が押されていた。またこのカレーの販売については『アイレムぶるるん』でも紹介されている。
なお、PS Storeにて『アイレムぶるるん デジタル版』が2011年1月27日に創刊された。デジタル版には付録が付いている内容となっている。
笑いの提供 > ふる里4コマ小唄

上記のエイプリルフール企画をはじめ、アイレムのサイトの歴史はかなり長く、このふる里4コマ小唄は、1998年より毎週追加更新され、2009年1月18日現在、500回を超える長期連載となっている。
ほとんどの内容が社員の手書きによるものであり、その内容もアイレム横丁の物販特典や開発環境に関する内輪受けのものから、2010年まで本社があった石川県や兼六園に関するもの、『ぐっすんおよよ』や『スペランカー先生』と言った自社のキャラクターを題材にしたものなど様々であり、地味ながらも脈々と続くコンテンツである。557回目でエンターブレインより連載をまとめた1冊の本として発売の予定を告知する漫画が連載され、2009年7月1日に「スペランカー先生 アイレム発特撰ふる里4コマ小唄」として刊行された。
2011年3月に『絶体絶命都市4』の発売中止告知がなされた際、同名のページは開発者が綴る日記のコーナーとともに削除された。
2015年4月には「IREMひみつ情報局」という形で日記が再開している。
渡部審也

渡部 審也（わたなべ しんや、1875年12月26日 - 1950年12月5日）は洋画家である。作品のほとんどが関東大震災や第二次世界大戦などで焼けてしまい、残っていない。
人物

岐阜県大垣市室町の大垣藩士・渡部弘の子。父の弘も廃藩された後は絵画に専念した。兄の渡部鍬太郎（金秋、1860年 - 1905年）も洋画家である。1890年（明治23年）、兄・鍬太郎を頼り東京へ上京。金秋から洋画を学ぶ。1894年（明治27年）、国粋主義思想の強い中、洋画を排斥する動きに反し、明治美術会教場に入学。
1898年（明治31年）、第十回明治美術会に「猿曳」を出品する。
1900年（明治33年）、結城素明の後任として中央新聞に入社。同年、パリ万国博覧会に「魚婦」出品。
1901年（明治34年）、太平洋画会の創立に参加。
1902年（明治35年）4月、中央新聞を退社。同年5月、時事新報に入社。
1909年（明治42年）、太平洋画会研究所の評議員、太平洋画会の幹部になる。同年、水彩画「別府海地獄」宮内省が買い上げる。
1916年（大正5年） 時事新報社を退社する。
1927年（昭和2年） 文部省台湾総督府の嘱託として教科書の挿画を描く。
作品

「大和武尊」 油彩・キャンバス 額装 150x181cm 神宮徴古館蔵
「大石良雄」 油彩・キャンバス 額装 150x180cm 神宮徴古館蔵
「乃木将軍とステッセル」 油彩・キャンバス 額装 150x180cm 神宮徴古館蔵
「満州事変」 油彩・キャンバス 額装 150x180cm 神宮徴古館蔵
著書

コドモノエデホン、大正書院、1913年
マッティア・リベラリ

マッティア・リベラリ（Mattia Liberali, 2007年4月6日 - ）は、イタリアのロンバルディア州カラーテ・ブリアンツァ出身のプロサッカー選手。セリエCのミラン・フトゥーロ所属。ポジションはミッドフィールダー。
経歴

2015年よりACミランのユースアカデミーに加入。
2023年7月に最初のプロ契約を結んだ。
2024-25シーズン開幕前、2024年7月31日にレアル・マドリードとの親善試合に出場した。8月10日、新たに創設されたリザーブチームのミラン・フトゥーロでプロデビューした。
代表歴

2022年から世代別のイタリア代表に選出されている。
プレースタイル

主にセントラルミッドフィールダーを務める。元イタリア代表のアレッサンドロ・コスタクルタはリベラリのプレースタイルをフィル・フォーデンと比較している。
タイトル > 代表

U-17イタリア代表
UEFA U-17欧州選手権：1回（2024）