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カミンスキー

カミンスキー（波: Kamiński, Kaminski, 露: Каминский, 英: Kaminsky）は、ポーランド系の姓。まれにユダヤ人も含まれる。2018年の統計ではポーランドで6番目に多い姓である。ポーランド語での女性形はカミンスカ（Kamińska）。
イダ・カミンスカ - ポーランドの女優。
クシシュトフ・カミンスキー - ポーランドのサッカー選手。
コレット・ココ・カミンスキー - ポーランドのフィギュアスケート選手。
スチュアート・M・カミンスキー - アメリカの推理作家。
ハインリヒ・カミンスキ - ドイツの作曲家。
フランク・カミンスキー - アメリカのバスケットボール選手。
ブロニスラフ・カミンスキー - ドイツ、ソ連の軍人。
マルチン・カミンスキ - ポーランドのサッカー選手。
トーマス・カミンスキ - ベルギーのサッカー選手。
ヤヌス・カミンスキー - アメリカの撮影監督。
ユーゼフ・カミンスキ - イスラエルの作曲家、ヴァイオリニスト。
ラドスラフ・カミンスキー - ポーランドのサッカー選手。クシシュトフの兄。
ドイツ駐留ソ連軍

| ドイツ占領ソ連軍 (1945–54) ドイツ駐留ソ連軍 (1954–88) 西部軍集団 (1988–94) |
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 ドイツ駐留ソ連軍のロゴ
活動期間:  1945 – 1994
国籍:   ソビエト連邦 (1945–91)  ロシア (1991–94)
軍種:    ソビエト連邦地上軍（陸軍）   ロシア陸軍 
兵科:  総軍
上級部隊:   国防人民委員部  ソビエト連邦国防省（英語版）  ロシア連邦国防省 
司令部:  ツォッセン（英語版）
指揮
著名な司令官:  総司令官の一覧
表 話  歴
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ドイツ駐留ソ連軍記念メダル
ドイツ駐留ソ連軍（ドイツちゅうりゅうソれんぐん、ロシア語：Группа советских войск в Германии、ドイツ語：Gruppe der Sowjetischen Streitkräfte in Deutschland）は、1949年から1988年にかけて旧東ドイツに駐留していたソビエト連邦軍部隊である。1945年から1949年はドイツ占領ソ連軍、1988年から1994年は西部軍集団と呼ばれていた。
ドイツに恒久的に駐留するソ連軍は、1949年から1989年まで北大西洋条約機構の脅威であり鉄のカーテンの最前線で対峙する、冷戦期の軍事バランスの主要要素であった。
歴史

駐留軍は第二次世界大戦の終結後、第1および第2白ロシア方面軍から編成された。これらの部隊は、ポツダム協定を保証する諸規定の遵守を任務としていた。さらに、これらはソ連の政治・軍事上の利益を代表していた。1957年にソビエト政府と東ドイツ政府はソ連軍の駐留について、合意を発表し、駐留が東ドイツの障害になっていないことを示した。1979年から1980年にかけては、人員2万名・戦車千両が東ドイツ領内から撤退している。1980年代後半には、ペレストロイカの影響もあって、駐留兵力はより防御的な配置に再編成された。1989年からは兵力の大幅な削減が開始されている。
駐留軍の将兵と東ドイツ市民とが接する機会は少なかった。例外は東ドイツに対する労働力支援で、駐留軍将兵が収穫の時期に農村へ派遣されたり、自然災害・産業事故の救援へ出動することがあった。また個別のケースとしては、脱走兵が市街地に逃げ込んで東ドイツ警察に取り押さえられたことが挙げられる。[要出典]
冷戦の終結とともに、ドイツ駐留ソ連軍も解体・撤退することになった。これはソビエト連邦の解体もあって、事業には困難が付きまとったが、1994年8月には撤退が完了している。部隊は陸路のポーランド経由のほか、ロストックやリューゲン島などの海路経由でも行われた。
ソ連軍は、第6親衛自動車化狙撃兵旅団が1994年6月25日にベルリンでパレードを行い、6月11日にはヴュンスドルフ (Wünsdorf) で、8月31日にはベルリン南方のトレプトウアー公園にあるソ連軍の戦勝記念碑でセレモニーを行ったのを最後にドイツ領内から撤退した。
組織と設備

ソビエト軍は進駐した東ドイツの276ヶ所に777個の基地を設けた。これには47ヶ所の飛行場、116ヶ所の演習場が含まれている。兵力は1991年初頭において、24個師団、兵員338,000名に達しており、その数は東ドイツの国軍である国家人民軍（約15万人）より多かった。この兵力は西部軍集団として、5個軍および1個航空軍に編成されていた。士官の家族や軍関係の民間人も東ドイツに居住しており、民間人の数は9万人の子供を含めて約20万人にもなった。それらは主にブランデンブルク州に居住していた。
1991年時の概算:
戦車 4,200台
装甲車両 8,200台
大砲 3,600門
その他車両 106,000台
航空機 690機
ヘリコプター 680機
ロケット砲 180台
1980年代末におけるソ連軍主力編成は下記を含む:
第1親衛戦車赤旗軍、ドレスデン　（1 гвардейская танковая Краснознаменная армия）
第2親衛戦車赤旗軍、フュルステンベルク （2 гвардейская танковая Краснознаменная армия ）
第94親衛自動車化狙撃兵師団、第21及び第207親衛自動車化狙撃師団を含む
第3突撃連合赤旗軍、マクデブルク （3 общевойсковая Краснознаменная армия ）
第10、第12、第47親衛戦車師団
第8親衛連合レーニン勲章軍、ノーラ　（8 гвардейская общевойсковая ордена Ленина армия）
第20親衛連合赤旗軍、エーベルスヴァルデ　（20 гвардейская общевойсковая Краснознаменная армия）
第16赤旗航空軍、ヴュンスドルフ　（16 воздушная Краснознаменная армия）
軍集団隷下の各連隊（工兵、通信兵、砲兵、狙撃兵、他）
こちらのソ連軍師団一覧表（英語）には、駐留軍の全機動部隊が記されている。
歴代総司令官

最初の3人の総司令官は、ドイツ占領地区のソ連軍政部長官を兼ねていた。
|  | 氏名 | 階級 | 在任期間 | 出身校 | 前職 |
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| 1 | ゲオルギー・ジューコフ | ソ連邦元帥 | 1945年6月9日 - 1946年3月21日 | ロシア帝国軍の騎兵下士官 | 第1白ロシア戦線司令官 |
| 2 | ワシーリー・ソコロフスキー | 上級大将 | 1946年3月22日 - 1949年3月31日 |  | ドイツ占領軍総司令官第一代理 |
| 3 | ワシーリー・チュイコフ | 上級大将 | 1949年4月1日 - 1953年5月26日 | 軍事教官課程 | ドイツ占領軍第一副総司令官 |
| 4 | アンドレイ・グレチコ | 上級大将 | 1953年5月27日 - 1957年11月16日 | 騎兵学校 | キエフ軍管区司令官 |
| 5 | マトヴェイ・ザハロフ | 上級大将 | 1957年11月17日 - 1960年4月14日 | ペトログラード砲兵指揮官課程 | レニングラード軍管区司令官 |
| 6 | イワン・ヤクボフスキー | 大将 | 1960年4月15日 - 1961年8月9日 | 統合白ロシア軍事学校 | 駐独ソビエト軍集団副総司令官 |
| 7 | イワン・コーネフ | ソ連邦元帥 | 1961年8月9日 - 1962年4月18日 | 軍事委員 | 国防省監察総監主任監察官 |
| 8 | イワン・ヤクボフスキー | 上級大将 | 1962年4月19日 - 1965年1月26日 | 統合白ロシア軍事学校 | 駐独ソビエト軍集団副総司令官 |
| 9 | ピョートル・コシェヴォーイ | ソ連邦元帥 | 1965年1月27日 - 1969年10月31日 | 騎兵学校 | キエフ軍管区司令官 |
| 10 | ヴィクトル・クリコフ | 上級大将 | 1969年11月1日 - 1972年9月13日 | グロズヌイ工兵学校 | キエフ軍管区司令官 |
| 11 | セミョーン・クルコトキン | 大将 | 1971年9月14日 - 1972年7月19日 |  | ザカフカーズ軍管区司令官 |
| 12 | エフゲニー・イワノフスキー | 上級大将 | 1972年7月20日 - 1980年11月25日 | サラトフ装甲戦車学校 | モスクワ軍管区司令官 |
| 13 | ミハイル・ザイツェフ | 上級大将 | 1980年11月26日 - 1985年7月6日 |  |  |
| 14 | ピョートル・ルーシェフ | 上級大将 | 1985年7月7日 - 1986年7月11日 |  |  |
| 15 | ヴァレリー・ベリコフ | 上級大将 | 1986年7月12日 - 1987年11月12日 |  |  |
| 16 | ボリス・スネトコフ | 上級大将 | 1987年11月26日 - 1990年12月13日 |  | レニングラード軍管区司令官 |
| 17 | マトヴェイ・ブルラコフ | 大将 | 1990年12月13日 - 1994年8月31日 |  |  |
ゲオルク・クルツィウス

ゲオルク・クルツィウス
ゲオルク・クルツィウス（Georg Curtius、1820年4月16日 - 1885年8月12日）は、ドイツの言語学者、文献学者。インド・ヨーロッパ語族比較言語学の学者であり、ライプツィヒ大学のクルツィウス門下からは著名な学者を輩出した。
生涯

クルツィウスはリューベックに生まれた。兄のエルンスト・クルツィウス（英語版）は著名な考古学者、歴史学者である。文学研究者のエルンスト・ローベルト・クルツィウスはエルンストの孫にあたる。
ボン大学とベルリン大学で学び、1842年に博士の学位を得た。ボンではアウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲルらに、ベルリンではフランツ・ボップに学んだ。その後しばらくドレスデンのフィツトゥム・ギムナジウム(de)で教師をしながら論文を発表した。
1845年にベルリン大学に戻り、翌1846年に教授資格を得た。同大学で私講師をつとめた後、1849年にプラハ大学に移って古典文献学の教授に就任し、少し後にプラハにやってきたアウグスト・シュライヒャーと同僚になった。1854年にキール大学、1862年にはライプツィヒ大学に移り、1885年に没するまで23年にわたってライプツィヒで教えた。
ライプツィヒでのクルツィウスの講義は非常に人気があり、1874年から翌年にかけてのギリシア語文法の講義は273人が聴講したという。彼の学生たちをメンバーとする「文法の集い」(Grammatische Gesellschaft)にも多数の学生が集まって活発な研究発表と討議が行われた。1868年から1878年にかけて、クルツィウスは学術誌『ギリシア・ラテン文法研究』(Studien zur griechischen und lateinischen Grammatik)を発行して学生たちの論文を載せた。1878年からは『ライプツィヒ古典文献学研究』(Leipziger Studien zur classischen Philologie)を発行した。
1870年代にクルツィウスの学生であったカール・ブルークマン、ヘルマン・オストホフ、アウグスト・レスキーン、エドゥアルト・ジーファースらは青年文法学派と呼ばれるようになるが、クルツィウス本人は彼らの主張であった例外のない音法則やソナント理論を認めず、激しい批判を行った。
1881年ごろから健康を損ない、1885年の夏休み旅行中、ヘルムスドルフ（今のポーランドのイェレニャ・グラにあるソビエシュフ(de)）で没した。
主な著書

Die Sprachvergleichung in ihrem Verhältniss zur classischen Philologie. Berlin: Wilhelm Besser. (1848) [1845]. https://archive.org/details/bub_gb_bnmmIFqOv_8C/page/n3
Die Bildung der Tempora und Modi im Griechischen und Lateinischen. Berlin: Wilhelm Besser. (1846). https://archive.org/details/diebildungderte00curtgoog/page/n8
Grundzüge der griechischen Etymologie. Leipzig: B.G. Teubner. (1879) [1858-1862]. https://archive.org/details/grundzgedergrie01curtgoog/page/n10 （ギリシア語語源の基礎、第5版）
Das Verbum der griechischen Sprache. Leipzig: S. Hirzel. (1873-1876)  巻1 巻2（ギリシア語の動詞）
没した1885年に出版された『最近の言語研究批判』は青年文法学派を攻撃した書物として有名である。
Zur Kritik der neuesten Sprachforschung. Leipzig: S. Hirzel. (1885). https://archive.org/details/zurkritikderneu00curtgoog/page/n5
没後の1886年に論文集が編纂された（全2巻）。巻1にライプツィヒ大学就任時の有名な講演「文献学と言語学」(Philologie und Sprachwissenschaft, 1862)を収録する。この講演でクルツィウスは、言語学の発展が文献学を助けていること、したがって文献学と言語学は補いあって進むべきであることを述べている。
Ernst Windisch, ed (1886). Kleine Schriften von Georg Curtius. Leipzig: S. Hirzel. https://archive.org/details/bub_gb_1SMZAAAAYAAJ/page/n7
プラハ時代に編纂した文法教科書『ギリシア語学校文法』（初版1852年）は生前に16版を重ね、没後も重版された。
Griechische Schulgrammatik. Leipzig: G. Freytag. (1902) [1852]. https://archive.org/details/drgeorgcurtiusgr00curt/page/n3 （22版）
クララ・ルチアーニ

クララ・ルチアーニ（ Clara Luciani、1992年7月10日-)は、フランスのシンガーソングライター、歌手。プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏、ブーシュ＝デュ＝ローヌ県マルチーグ出身。フランスのサイケパンクロックバンドLa Femmeのヴォーカル活動の後にソロ活動を開始し、シングル「La Grenade」(2018年)のヒットで知られる。
| クララ・ルチアー二 |
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 2019年、Papillons de Nuit Festivalにて
生誕:   (1992-07-10) 1992年7月10日（32歳） マルティーグ, ブーシュ＝デュ＝ローヌ県, プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏, フランス
国籍:   フランス
職業:  歌手 ソングライター
活動期間:  2011年 – 現在
公式サイト:  claraluciani.com
 音楽家経歴
ジャンル:  ポップス、ロック
担当楽器:  ヴォーカル、エレキギター
レーベル:  Initial Artist Services Universal Music France
共同作業者:  Françoise Hardy, Barbara, Lana Del Rey
略歴

1992年7月10日、クララ・ルチアーニはマルチーグ で生まれた。家族（祖父）はコルシカ島のアジャクシオ出身であった。その後、マルセイユ郊外のセプテム・レ・ヴァロンで育った。音楽家になる以前、彼女は美術史を研究し 、ピザ屋や衣料品店、ベビーシッターや英語の家庭教師のアルバイトを経験した。
2010年、18歳の時に彼女はLa Femmeのメンバーと会い、のちに女性ボーカルの一人 として2013年にリリースされたアルバム『Psycho Tropical Berlin』に参加した。その後、彼女はグループを去り 、そしてMaxime Sokolinskiと音楽デュオHologramを結成した 。
2015年から2016年にかけて、歌手ラファエルのツアー、Somnambulesに参加した 。
2016年12月、『Avant tu riais』 で彼女はラッパーのNekfeuのアルバム『Cyborg』に参加した。
2017年4月、ベンジャミン・バイオレイにより最初のEPである『Monstre d'amour』をリリース。 このEPはベンジャミン・ルボー（ The Shoes ）とアンブロワーズ・ウィローム （ リボルバー ） によって録音され、評論家から賞賛された。
2018年4月6日、最初のアルバム『Sainte-Victoire』を出し、好評を博した 。
作品 > アルバム

Sainte-Victoire (2018)
Cœur (2021)
作品 > シングル

"La grenade" (2019)
"Le reste" (2021)
作品 > シングル > 客演

"Avant tu riais" (Nekfeu feat. Clara Luciani) (2016)
作品 > その他

"Nue" (2019)
"Ma sœur" (2020)
音楽性

アコースティックギターまたはエレクトリックギター（6弦および12弦 ）を演奏する。
彼女はフランソワーズ・アルディ、セルジュ・ゲンスブール 、ニコ、ミシェル・ルグラン、ポール・マッカートニーの影響を挙げている 。
2018年の夏の間、Solidays、Days Off、Francofolies de La Rochelleなどのいくつかのフェスティバルに参加し、2018年秋から冬にかけてフランスと近隣のフランス語圏の国でコンサートツアーを行った。
キャリー・ストーリー

キャリー・ストーリーは、株式会社コロプラが提供している携帯電話ウェブゲーム。正式名称は「キャリー・ストーリー はこぶ つくる ものがたり」、略称はキャリスト。auとコロプラ社が業務提携したプラットフォーム「コロプラ＋」を利用している。
概要

公式サイトでのジャンル分けは「GPS連動型のキャラ育成RPG」。
基本的には、キャラクターに位置登録で「土地力」を与え、戦闘でレベルアップさせ、「本」に収録された物語を読み進めていく。また、定期的に討伐イベントが開催されており、これに参加することでアイテムやキャラを入手することができる。
コロニーな生活など他のコロプラ＋のゲームで位置登録をした場合、「ついでに位置登録」という機能を利用することにより位置情報を共有することもできる。
2011年1月、ユーザーからの要望を受けてキャラクターデザインを大幅に変更した。
2024年1月31日14:00にサービス終了。
システム

キャラクターを仲間にし、強くしていくことがゲームの主な流れである。プレイヤーは1体のキャラクターを「おとも」に選んで戦闘に参加させることになる。ほか、2体を「ひかえ」として手元に置くことができる。残りのキャラクターは「しおり箱」に保管される。しおり箱のキャラクターをおともやひかえにする場合には読書灯を1消費する。しおり箱のキャラクターは位置登録で土地力（後述）を得ることはできない。
キャラクターはレベル・HP・攻撃力・防御力・土地力というパラメーターを持っている。レベルは戦闘で経験値を蓄積することにより上昇し、レベルに応じてHP・攻撃力・防御力が上がる。戦闘では、攻撃力と防御力に残りHPを足した値がキャラの強さとして扱われ、敵の強さ（敵の場合、残りHPではなく最大値で計算される）よりも大きければ勝利できる。
土地力は位置登録で得られる。地域の区分はコロプラに従う。地域によって得られる土地力が異なり、東京などの都市部では低く、八丈島など比較的到達の困難な地域では高い傾向にある。土地力によりキャラのレベル上限が決定されるため（全キャラ共通）、キャラを強くするためには多くの場所で位置登録をすることが不可欠である。また、敵キャラクターを封印するために必要な土地力が固定されており、おとものキャラ（敵を倒したキャラ）の土地力が下回っている場合は封印することができない。
土地力は自分のキャラを預けたプレイヤーが位置登録することでも増やすことができる。キャラは友達に預けるか、各地域の託し所を利用して他プレイヤーの意志で運んでもらう。他人のキャラを連れて位置登録をすることをキャリーと呼ぶ。キャリーしている際、キャリー中のキャラが今まで位置登録をしたことがない場所で位置登録をすると、キャリーボーナスとしてアイテムが新規位置登録をしたキャラの数だけもらえる。自分のキャラを位置登録した場合はキャリーボーナスはもらえない。
キャラクターは「しおり」というアイテムを使って仲間にできるほか、イベントで入手することもある。最初のキャラクターはアリス・桃太郎・孫悟空のどれか1枚が与えられる。キャラクターを封印するには、攻撃するキャラクターに特定以上の土地力が必要である。
1回の戦闘を行うごとに、「読書灯」というパラメーターが1ずつ減っていく。読書灯は時間経過かアイテムで回復できる。
ゲームの流れは、大きく「物語を読む」「探索する」「イベント」の3つに分けられる。
システム > 物語を読む

キャリストのメインパート。桃太郎など童話をベースにした本（物語）を読み進め、現れる敵を倒してゆく。登場する敵は固定。
本は4ページ前後で構成されており、最初のページに登場する敵だけはどのキャラクターでも倒せるが、それ以降は同じ本で封印したキャラしか戦えない仕組みになっている。一度読んだページはいつでも読むことができる。
2011年8月現在、5冊目までが公開されている。
システム > 探索する

上記の物語とは関係なく、読書灯を1ずつ消費して探索を行う。探索すると敵が出るとは限らない。探索が完了（100%）になると探索に応じた経験値がもらえる。
レベルが上がるごとに探索の数が増えていく。また、探索によって出現する敵の種類・レベルが異なる。
特定の地域やキャラクターにより出現する「限定探索」も存在する。
システム > イベント

非常に多くのHP・攻撃力・防御力を持った敵（ボス）に複数のプレイヤーで立ち向かう討伐イベント。専用の探索→ボス発見・討伐という手順を踏む必要がある。ボスキャラは龍が多いが、吸血鬼や海賊など異なるタイプのボスも存在する。
ボスは9地区×3ルートのいずれかに潜んでおり、ボスがいる箇所の探索を終了することによって初めてボスと戦うことができる。ボスは同一時間に複数出現することもある。
ボスとの戦闘中に限り、読書灯を3消費してHPを全回復することができる。また、戦闘中に助太刀モードが発生することがあり、この間キャラクターのステータスが大幅に上昇する。
ボスには逃走までの時間が設定されており、これを過ぎるまでにHPを0にできないと逃走してしまう。手傷を負ったボスが再出現することはない。
ボスにとどめを刺したプレイヤー（フィニッシャー）と、最多ダメージを与えたプレイヤーにはボスキャラクターを封印する権利が与えられる。しおりの種類によっては、必ず封印できるとは限らない。
ボスに与えたダメージとボスの強さ（★の数により表される）により、勝利後にメダルが与えられる。逃走された場合はどんなにダメージを与えていてもメダルはもらえない。貯めたメダルの枚数によりアイテムやレアキャラが授与される。
イベント探索終了時にボスとは別のレアキャラに出会うこともある。キャラに遭遇すると戦闘になり、「プレイヤーの攻撃が当たる」「避ける」「逃走する」のどれかが発生する。レアキャラには服従度が設定されており、攻撃が1度当たるごとにわずかに（1～2）上昇し、100になったときに封印の権利を得ることができる。封印に失敗した場合、服従度は0に戻ってしまう。メダルを一定数所持していなければ攻撃できないレアキャラが出現することもある。
システム > ゲームブック

プレイヤーが独自のゲームブック（GB）を作成し、他のプレイヤーに読んでもらうことができる。コロプラの自由帳機能に類似しているが、敵キャラクターを登場させられる点が異なっている。敵キャラクターと戦闘する場合、読者は読書灯を1消費する。戦闘に勝利した場合は読者の、敗北した場合は作成者のキャラが経験値を得る。これを利用したキャラ鍛錬用のゲームブックも存在する。
イベント開催時にはイベントのキャラクターを主人公にしたゲームブックのコンテストも併催され、優秀者にはレアキャラが進呈される。
アイテム

アイテムには、大きくわけて「戦闘力を上げるもの」「読書灯を回復するもの」「しおり」「キャリーに関わるもの」が存在する。
アイテムは、探索で倒した敵が落とす、キャリーボーナスでもらう、課金して購入するなどして入手することができる。
スタア

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: この項目では、三島由紀夫の短編小説について説明しています。その他の用法については「スター」をご覧ください。
| スタア |
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訳題:  Star
作者:  三島由紀夫
国:   日本
言語:  日本語
ジャンル:  短編小説
発表形態:  雑誌掲載
初出情報
初出:  『群像』1960年11月号（第15巻第11号）
刊本情報
出版元:  新潮社
出版年月日:  1961年1月30日
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『スタア』は、三島由紀夫の短編小説。人気絶頂の20代の映画俳優を主人公にした一人称小説で、三島自身が俳優として初主演した映画『からっ風野郎』の撮影経験がヒントになって書かれた作品である。
スターという「仮面」的な存在形態の特異性をモチーフに、その生活の虚像と実像を映画のプロットと二重写しに交錯させながら「見られる」人間のふしぎな自意識が巧みに描かれているのと同時に、1960年代の三島の思想形成に影響を与えた「肉体による存在意識」や、『仮面の告白』以来の戦後の三島文学に通底する自己のテーマが垣間見られる作品ともなっている。
発表経過

初出は1960年（昭和35年）、雑誌『群像』11月号（第15巻第11号）に掲載された。
単行本としては、1961年（昭和36年）1月30日に新潮社より刊行の『スタア』に「憂国」「百万円煎餅」とともに収録された。その後は1971年（昭和46年）2月27日に刊行の自選短編集『獅子・孔雀』（新潮文庫）に収録された。
Sam Bettによる英訳（英題：Star）があり、日米友好基金日本文学翻訳賞を受賞している。
あらすじ

目下人気上昇中の若手映画俳優の「僕」水野豊のまわりには信者のような熱狂的ファンが常に取り巻いている。世の中の女はみな「僕」に夢中で、女だけでなく「僕」と同年代の若者も学校や勤め先をさぼってまで5月の昼間にロケの見物をしている。彼らは「僕」が流行らせた服装を着込んで、その姿を「僕」に見せて喜ぶ。
彼らがなりたいと願っているもの、すなわち彼らの「原型」は「僕」である、と水野はいつもそう思って、撮影の合間に付き人の太田加代が差し出す手鏡で自分の顔をチェックする。最近は疲労と徹夜の撮影の連続のため「僕」の肌は乾燥気味で若さが急速に黄昏れてきたが、「僕」はそんな「本当の世界」からやってくる現実認識の世界とはとっくに手を切っている。夢自体である「僕」はもう夢を見る必要はなく、夢を見るのは映画館に足を運ぶ客の特権だと「僕」は考える。
熱狂的ファンたちは常に「僕」に注目しているが、「僕」と付き人の太田加代が性的関係にあることは気づきもしない。加代の実年齢は30歳ほどであるが、風貌は40ぐらいに見える醜い女である。だが、加代は「僕」の虚偽の相棒であり、性的渇望の救い主でもあった。醜い彼女の木の節のような踝（くるぶし）に接吻する「僕」の内面の難解な感覚をよく察知する彼女は、「私、あなたが60歳になっても、私の可愛い綺麗な王子様と呼ぶでしょう」と言う。
「僕」は今、あるヤクザ映画の主役を演じ撮影中である。相手役の女優は深井ネリ子で彼女の役は、敵対ヤクザに殺された男の妹で、「僕」は兄貴分でもあった彼女の兄の敵をとるため、刑務所から出所した後、復讐の実行を決意する。「僕」は兄貴分の妹ネリ子を愛するようになっていったが、ヤクザ嫌いのネリ子は「僕」の求愛をはねつける。だが彼女は内心では「僕」を愛していた。
ついに仇敵の所在をつきとめた「僕」が1人死地に赴くシーンの撮影の最中、突然、大部屋女優の浅野ユリが乱入し「水野さーん」と「僕」に抱きつく。撮影は中断されてしまったが、高浜監督が浅野ユリを気に入り、急遽「狂女」の役を与えることになったが、そう決まったとたんにユリは極度に緊張し、先ほどの自然さは消え失せて使い物にならなかった。失敗して所長から解雇を言い渡されたユリはその後、化粧部屋でパラミンを飲み服毒自殺を図る。医者による介抱で暴れるユリは手足を押さえつけて食塩注射を打たれた。
その様子を大部屋男優たちは卑猥な目つきで眺め、「僕」の付き人の加代も意地悪な目で注視する。ユリは世にも恥知らずな表情を露わにしていた。先ほどのユリの演技とは真逆に、彼女は「見られる」ことを100％成功していた。「僕」はこの一件で、あの時のユリこそ「俳優のいつも夢みている至福の状態」だと気づき、そのユリを見習いたいと思った。
その後の撮影で、仇討ち前にネリ子が「僕」の求愛をやっと受け入れて2人は結ばれた。それ以降のあらすじは、仇敵が偶然自動車事故で死亡し、目的を無くしてしまった「僕」が、街の家出娘らを誘惑し街娼にする仕事に落ちぶれていくシーンが始まることになる。
こうした映画のカット撮影や中抜きシーンの演技を繰り返すスタアの「僕」は、休みの午後に銀座に出かけ、ある中年の万引き男と遭遇する。買物中の「僕」を見るために集まった群衆にまぎれ、万引きしていた男はその場で逮捕された。輝くような二枚目スタアの「僕」と万引き男は対照的な存在だったが、「僕」は薄汚れたその中年男と目が合った瞬間、突然現実に弾き出され、彼が20年後の「僕」であるシーン中抜きが行なわれたようなふしぎな感覚になる。
映画の中の「僕」はその後、ネリ子の思いがけない秘密の告白（密告者は実は兄貴だった）から、ヤクザ稼業のバカらしさに気づき、堅気になる決心をする。しかしラストシーンでは、売淫仲介の容疑で「僕」を逮捕しにきた私服刑事が、不忍池のボートに乗っている「僕」とネリ子を注視しているところでエンド・マークとなる。
撮影が全部終了し、撮影所の屋根の尖塔にひるがえる社旗がみえた。その時「僕」は身体の底からしみわたる淋しさを感じ、なぜか急に自殺したくなる。「僕」はそのことを加代に相談した。加代は、それならあなたの意志が全然まじらない偶発的な事故がいい、と言い、自分の意志の自殺のような死に方なら死なない方がいいと、あるべきスタアの姿を教える。
新たな映画の撮影が始まり、「僕」は撮影所の床屋で、永遠の二枚目俳優の大スタアで神様のような存在の小倉愛次郎と遭遇する。飛び上がって挨拶し終えて再び座った「僕」は、前面の鏡越しにドーランを塗っていない小倉の素肌に老醜の影を見た。「僕」はいいしれぬ恐怖をおぼえ、鏡の中の自分を見るが、そこには「僕」の若々しい顔が映っていた。加代は醜い銀歯を見せながら笑顔で「僕」に近づき、耳元でそっと「あなたが60歳になっても、私はあんたをきれいな王子様と呼ぶでしょう」と囁いた。
作品背景

※三島自身の言葉の引用部は〈　〉にしています（他の作家や評者の論文からの引用部との区別のため）。
作品背景 > 映画『からっ風野郎』出演

三島由紀夫は映画俳優として1960年（昭和35年）3月公開の『からっ風野郎』に出演し初めて主役を演じたが、その映画撮影の現場で経験したことが、同年11月発表の短編『スタア』執筆のきっかけとなった。その映画経験は、現場の内幕物というものではなく、〈観念小説〉に仕立てたもので、三島が感じた〈スタアといふ存在の特異性〉が執筆動機となった。
この〈抽象的な肉体〉とは、観客が映画の物語中の主人公を見ながらも、実は同時にその俳優そのものを見ているという、二重化された存在形態のことを意味している。そして〈見られる〉という俳優の自意識は、三島がボディビルで得た肉体の美意識や自信とも関連していることが看取される。
作品発表から5年後には、〈大映映画「からっ風野郎」に出演して経験した、映画撮影の逆説的技術の面白さが、発想のもとになつてゐる〉とも三島は語っているが、これはシーンの〈中抜き〉のことである。〈中抜き〉とは、同じような照明やカメラ位置、撮影サイズのカット場面をまとめて先に撮影してしまうことで、例えば怪我をした傷の疼きで苦しんでいるシーン、傷が完全に治っている状態のシーン、まだ傷の痛みが生々しいシーン、といった場面をストーリーの時系列に全く関係なく連続して撮影する効率的な撮影法のことである。
作中では、映画の撮影方法である〈中抜き〉のことを、〈僕らは同じ場所にゐながら、航時機に乗つて、たちまち未来へ飛び、又たちまち過去へ戻り、又未来へ戻つて、たえず前後する劇の時間を、自分の中で調節しなければならない〉と描写されており、〈高浜監督は中抜きをよくやつた〉と書かれているが、『からっ風野郎』で増村保造監督が実際やっていたこの〈中抜き〉の撮影方法やカット割りの技術などは、その後1966年（昭和41年）に三島自身が監督・主演した自主製作映画『憂國』の撮影にも生かされた。
作品背景 > マスメディアの隆盛と三島

時代背景的には、サンフランシスコ講和条約締結の翌1952年（昭和27年）にGHQによる映画検閲が廃止されて以降、1960年（昭和35年）にかけて数多くの映画が製作され大衆の娯楽として繁栄し、週刊誌の乱立や各テレビ局の増加などマスメディアも隆盛となって、売れっ子の小説家まで映画俳優やタレントの動向を追うように、その結婚や新居建築など私生活の一挙手一投足が報じられていた。
三島は当時、ボクシングやボディビルなどで体を鍛えるという作家らしからぬイメージが注目の的となりマスコミにも取り上げられ、文壇や小説の読者以外の人々からもスターとして扱われ出していた。
一方、三島の方もその風潮に乗りながら、時代が求める新たな作家「三島由紀夫」のイメージを利用し、小説家らしからぬスター作家としての新しい像を〈演技〉して見せていた傾向もあった。小説家・芸術家というものを〈隠す〉という三島のそうした生き方は、一般市民に近づこうとし銀行員のように振舞ったトーマス・マンの意識からの影響でもあった。
また三島は、〈シャイネン（ふりをする）〉〈らしさ〉と〈ザイン（存在）〉の二元論について、作家・芸術家である自身に引きつけて語ってもおり、本物の芸術家にはそもそも〈芸術家らしく〉見える必要などないとするその姿勢には、実生活にも文学的観念を持ち込むような自然主義以来の日本の近代文学への批判的まなざしが看取でき、自身の私小説を『仮面の告白』（素面での告白は不可能という含意）と名づけた潔癖さとも重なっている。
ヒロポン中毒や自堕落な生活で身を持ち崩したり自殺したり、文壇バーの作家連中とつるんだりするような、いかにも芸術家・小説家的な生活することに反発し、三島はいままで文壇人の誰もやらなかったボディビルや映画主演俳優などに挑戦していたが、その変わった振舞い自体が「三島らしさ」としてマスコミに好意的に受け入れられてしまうという逆説が生じた。そうしたマスコミの中の様々なイメージを、『スタア』発表から約7年後に三島は〈イリュージョン〉とも言い直し、〈こっちはいくら逃げても、向うはイリュージョンで追っかけてくる。そういう世の中なんだから。自分で自分のイリュージョンに迷わされぬためには、自分で自分のイリュージョンを意識的に操作してゆくほかない〉と語るようになっていく。
作品背景 > 映画のスターシステム

当時の映画界は、戦後のスターシステムが構築され、映画会社が専属のスター俳優を持っていた。各社は定期的に「ニューフェイス」を公募して若尾文子、京マチ子、石原裕次郎といった新たなスターを育成し、スターを中心にした映画を多く製作していた。そうした美男美女がスターとして華やかな人気を誇り〈性的シンボル〉になっていた時代が『スタア』の主人公にも反映されている。
だが、このスターシステムは10年後には崩壊していくことになり、『スタア』執筆から10年後にあたる最晩年の1970年（昭和45年）に書いた映画論の中で三島は、〈美しい人間が出てくる、といふことも映画の与へる忘我の大切な要素〉で、〈映画に出る人なら美しい人間に決つてゐた筈だつた〉と回顧しながら、1970年（昭和45年）時では、映画が〈文学的演劇的な形而上学的主題へ逃げ、一方では芸術映画に特有な、汚ならしい男女優による汚ならしい性的シーンの氾濫〉となり、〈忘我から遠いもの〉になったと嘆いている。
三島は、その〈汚ならしい男女優〉や無名の男女優の性的シーンでは、性が〈無名性と個人的独占〉に近づき、未来の映画は観客と俳優が〈一対一で映像の性関係に入ることが容易〉な、〈ヴィデオ・カセット〉を媒体とした〈ブルーフィルム〉（ポルノ映画・アダルトビデオ）化するとし、一方でそれまでの〈スター〉（＝〈美しい人間〉）が主役であった映画では、〈スターは性的シンボルであつたが、それは覆はれた性的シンボル〉（＝〈性の無名性の逆説〉）であり、その〈シンボル操作〉によって〈性の万能性、公共性、象徴性、神聖性〉があったとして、それゆえに処女伝説なども生れたと論じ、そうしたスターシステムが崩壊した背景を説明している。
作品背景 > 現代的貴種流離

三島が最晩年に自選短篇集を編集する際、自作自註用に残したノートのメモには、『スタア』の箇所に〈現代的貴種流離〉と書かれてあったが、三島が死亡し作者の自作自註が不可能になったため、その自選短編集（1971年刊）の解説を担当した高橋睦郎がそのメモを紹介している。
高橋は、同書が〈異類テーマ〉で選出され、他の短編も〈貴種流離〉〈詩人の殉教〉〈神的な女〉〈反時代的孤独〉〈美少年の孤立〉〈化物の異類〉などと記されてあることに触れ、それらは「負であると同時に正である存在、さらに言えば負であることにおいて正である存在」であり、「貴種流離」という一つの言葉で集約できるとしている。
元々「貴種流離」とは、日本の古典文学を研究していた折口信夫が確立した概念で、物語の類型として、天上の存在が地上の人間界に下り、試練や流離の経た後に再び天上の存在になる一定の筋があることを「貴種流離譚」と名づけて説明したものである。
高橋はそれを「正負」の概念に換言し「貴種なる正の存在は流離という負の状況によって負の存在となるが、逆に流離なる負の存在に徹することによって貴種であることを全うする、すなわち完全な正の存在となる」として、『スタア』を含む自選短編集の選出にあたり、流離する貴種を〈異類〉と呼んだ三島には〈異類〉の概念自体を「正」に転じる思いがあったとしている。
作品評価・研究

※三島自身の言葉の引用部は〈　〉にしています（他の作家や評者の論文からの引用部との区別のため）。
作品評価・研究 > 同時代評価

雑誌『群像』11月号に初出時には、同誌同月号に掲載されていた大江健三郎の『下降生活者』との比較で評する論が多くあり、両作品の中に描かれている「現実の自己と架空の自己との対比」について着目された。
江藤淳は、三島の『スタア』と大江の『下降生活者』が共に「仮面」「ニセ物」を主題にしている点がおもしろいと評し、大江の作品では、貧しい田舎の商家の出自を偽って故郷を苛酷に見捨てた「ニセ物」の自分が出世し、教養ある知識人の「仮面」をつけていることが次第に苦痛となって自己嫌悪に陥るのに対して、三島の作品ではスターの主人公が「快いニセ物の感覚を味わっている」として、三島の美学の拠り所である「仮面」が、大江にとっては「人生の問題」として映じている違いを比較している。
また江藤は、初刊単行本に同時収録された『憂国』を讃辞し、『スタア』は『憂国』や『百万円煎餅』と比べて劣る作品ではあるが、死を決意したヤクザに扮した主人公がセットの街並みを完全な風景として見る場面は美しいと評している。
山本健吉は、大江の『下降生活者』が「解放された感情」や「人間仲間の愛」を回復しようと路地生活者に下降する主人公のよみがえりを描いてはいるが「作者のなまっちょろい観念だけ」で肉づけがない作品であるのに比して、三島の『スタア』では「人間世界からの逃亡者」である主人公に「ありきたりのなまっちょろいセリフなど、はかせようとしない」として、それが図式的な「組織と人間」の紋切型小説と一線を画す作品の個性を際立たせて、のびやかで読者が楽しめる作品でもあると高評価している。ただし、主人公の「共犯者」で「支配者・代弁者」でもある付き人の加代の人物設定が「あまりにアマゾン的な存在でありすぎる」として、小説の仕組みとして「装置」でしかない登場人物が「あまりに幅を利かすこと」は「方法として賢明ではない」とも山本は指摘している。
河上徹太郎は、若手スターが無意識に持つ心理を明晰に描いた「小気味よい短編」だと評価し、この主人公は「俳優三島由紀夫のアリバイである」とも評している。
中村真一郎は、『スタア』が政治小説として読めるとして、「民衆の偶像」＝「独裁者」の意識を分析したものと評している。
平野謙は、三島が「人工的人間の極北」を描こうとした作品だとした上で、しかしながら「作者が本心から醜悪な人工世界こそ実在と信じているかと再考すれば、必ずしもそうではなさそう」であるとし、「ぬけめなく、ドリアン・グレイのような老優を最後に登場させることによってしか、作者も物語をしめくくりかねている気配」があり、この作品は「通俗的な映画に出演した作者の文学的弁明とみていいようである」と結論づけている。
菅野昭正は、「みずからを現実から疎外された非存在者に仕立てあげた」主人公が〈本当の世界〉から復讐を受けだす小説だとし、湯浅朝雄は、対象を「堅固な可塑的な存在として定着せしめようとする」三島の、「相対的にクラシカル」な作家資質を指摘している。
関連作品

吉行淳之介『スーパースター』（群像 1974年5月号） - 短編集『鞄の中身』（講談社、1974年10月）収録。
スター作家だった三島を題材にした辛辣な実録小説である。三島よりも1歳年上であったにもかかわらず、文学者としてのデビューは1954年（昭和29年）だった吉行淳之介の「スーパースター」三島に対する「第三の新人」としての屈折した心情が窺える作品となっている。タイトルについて吉行が付した注には、「超スターとでも訳す言葉だが、揶揄の意味はなく、むしろ尊敬か。アンダーグラウンド派から出た言葉らしく、『ジーザスクライスト・スーパースター』という題名の映画もある」とある。
おもな収録刊行本 > 単行本

『スタア』（新潮社、1961年1月30日）
布装。機械函。金色帯。
収録作品：「スタア」「憂國」「百万円煎餅」
『スタア』（講談社 ロマン・ブックス、1963年8月10日）
カバー装幀：真鍋博
収録作品：「スタア」「憂國」「百万円煎餅」
文庫版『獅子・孔雀』（新潮文庫、1971年1月25日）
カバー装幀：池田良二。解説：高橋睦郎
収録作品：「軽王子と衣通姫」「殉教」「獅子」「毒薬の社会的効用について」「急停車」「スタア」「三熊野詣」「孔雀」「仲間」
※ 三島生前に自選短篇集として予定されていたもの。
文庫版『殉教』（新潮文庫、1982年4月25日。改版2004年）
カバー装幀：池田良二。解説：高橋睦郎
収録作品：「軽王子と衣通姫」「殉教」「獅子」「毒薬の社会的効用について」「急停車」「スタア」「三熊野詣」「孔雀」「仲間」
※ 文庫版『獅子・孔雀』の改題版。
※ 改版2004年より、カバー改装：池田良二、新潮社装幀室
英訳版『スタア』“Star”〈訳：Sam Bett〉（Penguin Classics/Penguin、2019年4月）
※日米日本文学翻訳友好委員会賞(Japan-U.S. Friendship Commission Prize for the Translation of Japanese Literature)受賞。
※主人公の名前は「Rikio」になっている。
おもな収録刊行本 > 全集

『三島由紀夫短篇全集』（新潮社、1964年2月10日）
装幀：上口睦人。四六判。2段組。背角革紙継ぎ装。天金。貼函。
収録作品：「花ざかりの森」から「剣」までの74篇。
『三島由紀夫短篇全集6 雨のなかの噴水』（講談社 ロマン・ブックス、1965年8月5日）
装幀：荻太郎。小四六判。2段組。紙装。
カバー裏に著者肖像写真。カバー袖に著者略歴。
付録：「あとがき」
収録作品：「百万円煎餅」「スタア」「憂国」「苺」「帽子の花」「魔法瓶」「月」「葡萄パン」「真珠」「雨のなかの噴水」「切符」「剣」
『三島由紀夫全集10巻（小説X）』（新潮社、1973年4月25日）
装幀：杉山寧。四六判。背革紙継ぎ装。貼函。
月報：芥川比呂志「稽古場の三島由紀夫氏」。《評伝・三島由紀夫 1》佐伯彰一「二つの遺書（その1）」。《同時代評から 1》虫明亜呂無「主として『金閣寺』をめぐって」
収録作品：「金閣寺」「十九歳」「施餓鬼舟」「橋づくし」「女方」「美徳のよろめき」「貴顕」「百万円煎餅」「スタア」
※ 同一内容で豪華限定版（装幀：杉山寧。総革装。天金。緑革貼函。段ボール夫婦外函。A5変型版。本文2色刷）が1,000部あり。
『三島由紀夫短篇全集』〈下巻〉（新潮社、1987年11月20日）
布装。セット機械函。四六判。2段組。
収録作品：「家庭裁判」から「蘭陵王」までの73篇。
『決定版 三島由紀夫全集19巻・短編5』（新潮社、2002年6月10日）
装幀：新潮社装幀室。装画：柄澤齊。四六判。貼函。布クロス装。丸背。箔押し2色。
月報：吉田知子「同時代の喜び」。葛井欣士郎「花ざかりの追憶」。［小説の創り方19］田中美代子「０氏の自画像」
収録作品：「急停車」「卵」「不満な女たち」「花火」「ラディゲの死」「陽気な恋人」「博覧会」「芸術狐」「鍵のかかる部屋」「復讐」「詩を書く少年」「志賀寺上人の恋」「水音」「S・O・S」「海と夕焼」「新聞紙」「商ひ人」「山の魂」「屋根を歩む」「牡丹」「青いどてら」「十九歳」「足の星座」「施餓鬼舟」「橋づくし」「女方」「色好みの宮」「貴顕」「影」「百万円煎餅」「スタア」「『山の魂』創作ノート」
関連事項

ジェームズ・ディーン
薔薇刑
ヒーロー
| 表 話  歴三島由紀夫 |
| --- | --- | --- |
| 長編小説 |  盗賊  仮面の告白  純白の夜  愛の渇き  青の時代  禁色  夏子の冒険  にっぽん製  恋の都  潮騒  女神  沈める滝  幸福号出帆  金閣寺  永すぎた春  美徳のよろめき  鏡子の家  宴のあと  お嬢さん  獣の戯れ  美しい星  愛の疾走  肉体の学校  午後の曳航  絹と明察  音楽  複雑な彼  三島由紀夫レター教室  夜会服  命売ります  豊饒の海 春の雪  奔馬  暁の寺  天人五衰  |  |
| 短編小説 |  酸模―秋彦の幼き思ひ出  彩絵硝子  花ざかりの森  苧菟と瑪耶  世々に残さん  夜の車（中世に於ける一殺人常習者の遺せる哲学的日記の抜萃）  中世  煙草  岬にての物語  軽王子と衣通姫  夜の仕度  サーカス  家族合せ  宝石売買  魔群の通過  日曜日  椅子  翼  手長姫  真夏の死  美神  雛の宿  ラディゲの死  鍵のかかる部屋  詩を書く少年  志賀寺上人の恋  海と夕焼  橋づくし  女方  百万円煎餅  愛の処刑  スタア  憂国  雨のなかの噴水  剣  月澹荘綺譚  三熊野詣  仲間  英霊の聲  荒野より  蘭陵王  |  |
| 戯曲 |  路程  東の博士たち  火宅  近代能楽集 邯鄲  綾の鼓  卒塔婆小町  葵上  班女  道成寺  熊野  弱法師  源氏供養  Long After Love  附子  只ほど高いものはない  夜の向日葵  若人よ蘇れ  白蟻の巣  鹿鳴館  薔薇と海賊  熱帯樹  十日の菊  黒蜥蜴  喜びの琴  恋の帆影  サド侯爵夫人  朱雀家の滅亡  わが友ヒットラー  癩王のテラス  |  |
| 歌舞伎 |  地獄変  鰯売恋曳網  熊野  芙蓉露大内実記  むすめごのみ帯取池  椿説弓張月  |  |
| 随筆・評論 |  王朝心理文学小史  芝居日記  戦後語録  わが世代の革命  重症者の兇器  アポロの杯  小説家の休暇  新恋愛講座  亀は兎に追ひつくか?  わが思春期  裸体と衣裳  不道徳教育講座  文章読本  社会料理三島亭  第一の性  私の遍歴時代  芸術断想  反貞女大学  太陽と鉄  をはりの美学  お茶漬ナショナリズム  葉隠入門  F104  小説とは何か  若きサムラヒのための精神講話  文化防衛論  自衛隊二分論  日本文学小史  行動学入門  問題提起  果たし得てゐない約束―私の中の二十五年  革命哲学としての陽明学  独楽  |  |
| 対談・討論・声明 |  討論 三島由紀夫vs.東大全共闘―美と共同体と東大闘争  源泉の感情  尚武のこころ  檄  |  |
| 詩句、写真集など |  九官鳥 森たち  第五の喇叭  独白  星座  九官鳥  凶ごと  悲壮調  祝婚歌  からつ風野郎  お嬢さん  黒蜥蜴の歌  用心棒の歌  薔薇刑  男の死  造花に殺された舟乗りの歌  イカロス  起て!紅の若き獅子たち  辞世の句  |  |
| 関連映画 |  炎上  からっ風野郎  人斬り  黒蜥蜴  ミシマ:ア・ライフ・イン・フォー・チャプターズ  春の雪  11・25自決の日 三島由紀夫と若者たち  三島由紀夫vs東大全共闘〜50年目の真実〜  |  |
| 家族・親族 |  平岡太吉（曽祖父）  平岡定太郎（祖父）  平岡なつ（祖母）  平岡梓（父）  平岡倭文重（母）  平岡美津子（妹）  平岡千之（弟）  平岡瑤子（妻）  平岡紀子（長女）  平岡威一郎（長男）  橋健行（伯父）  平岡萬次郎（大伯父）  大屋敦（大叔父）  平岡萬寿彦（父の従兄）  磯崎叡（父の従弟）  永井三明（父の従弟）  松平乗尹（義五世祖父）  松平頼救（五世祖父）  平岡太左衛門（高祖父）  三好長済（高祖父）  永井尚志（義高祖父）  松平頼位（高祖父）  永井岩之丞（曽祖父）  橋健堂（曽祖父）  橋健三（祖父）  杉山寧（岳父）  |  |
| その他の項目 |  喜びの琴事件  劇団NLT  浪曼劇場  楯の会  三島事件  三島由紀夫賞  三島由紀夫文学館  憂国忌  経団連襲撃事件  日本浪曼派  文藝文化  雲の会  鉢の木会  末げん  |  |
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サボテンハーブ園

サボテンハーブ園の現状（2008年9月11日）
サボテンハーブ園（サボテンハーブえん）は、かつて宮崎県日南市に存在した宮崎交通所有の植物園である。
1937年に無料の「サボテン公園」としてオープン。日南海岸の丁度中間、太平洋に面した岬に約50万坪の広い園内に130万本のウチワサボテンが植栽されていた。ケスタ地形を利用した、海を望む日当たりの良い傾斜地に作られており、園内にはスカーレットベルという鐘があった。また、園内のレストランにおいては日本国内では珍しいサボテンステーキを食べることができ、他にもサボテン味のうどんやソフトクリームなどもあった。
1995年には園内にハーブの温室も整備され、さらにはスロープカーやスロープコンベアを完備するなど園内大幅リニューアル。名称も「サボテンハーブ園」に改められ、これまでのサボテンに加え、アロエなど多種多様の亜熱帯植物乾燥性植物類も植栽されるようになった。これに伴い有料化され、入園料が必要となった。
この頃はまだ付近にサンメッセ日南が建設される前であり、当時はメインストリートだった国道220号沿いに位置する施設として、鵜戸神宮や都井岬へ向かう途中の沿線にある事も幸いし、長らく日南海岸を代表する観光名所として多くの観光客で賑わいを見せていた。
しかし、観光ニーズの変化や、これまでの沿線であった国道220号がトンネルの開通により旧道化した事などの複合的要因により入場者の減少も続き、さらにはそれに追い打ちをかけるかのように2004年に宮崎県を襲った3度の台風により園内はおろか周辺道路も壊滅的な被害を受け一時休園を余儀なくされ、また、ちょうどこの頃には運営母体の宮崎交通が産業再生機構による支援が決定した時期とも相まって、2005年3月31日で閉園した。オープンから68年間に約4500万人もの入園者数を記録した。
跡地は閉館当時のまま残された状態となっているが、現在は地元の米良電器産業の管理下になっている。
営業時間

5月から9月 - 9時 - 17時30分
10月から4月 - 9時 - 17時
入園料

大人 - 600円
子供 - 300円
座標: 北緯31度41分23秒 東経131度27分52秒﻿ / ﻿北緯31.68972度 東経131.46444度﻿ / 31.68972; 131.46444
クロ教

クロ教（一部ではクロ宗とも）は、鹿児島県甑島のごくわずかな一部地域で信仰されていた土着宗教。キリスト教が禁止・弾圧されていた時代の隠れキリシタンであるとされている。
郷土史など公のものではクロ教、小説や地名を伏せた創作性の高い雑誌などではクロ宗と呼ばれることが多い。
由来・伝説

甑島では、1602年にドミニコ会の宣教師が来航してキリスト教を広め、禁教令によって弾圧が始まると1638年には信者が捕えられて処刑されたと言われている。このほか、甑島にある天上墓は、フランシスコ・ザビエルの通訳者だったヤジロウ（1511年? - 1550年頃?）の墓であるという伝説があり、キリスト教伝来期から信者がいた可能性がある。また、島原の乱（1637年 - 1638年）以降に甑島に逃れて来た隠れキリシタンの末裔であるという説もある。
風評被害

娯楽性の強いオカルト雑誌が数誌、クロ宗について触れている。
サカヤと呼ばれる司祭が儀式を行い、信徒の生き血や肝を食らうといったものや、3mを超える高い壁の中で悪魔崇拝が行われているなど、その内容はキリスト教弾圧のために流布された藩の虚言や堀田善衛の小説『鬼無鬼島』（1957年）をモデルにしたものが多い。
江戸期から恐ろしげなイメージを植え付けられているクロ教ではあるが、地名をぼかして掲載する出版社側の姿勢やその内容から、記事の信憑性が大いに疑われる一方で、これらの記事を実在する地名とともに Google ストリートビューを添えて引用したブログなどが複数出現したことで、風評被害が深刻化している。
風評被害 > 蛭子神社

片野浦の蛭子神社は、しばしばクロ宗との関連がささやかれるが、所在地は片野浦の中心部・小岳地区で、クロ教を信仰していたとされる地区とは隔たりがある。
史料

研究
山折哲雄, 長田俊樹『日本人はキリスト教をどのように受容したか: 国際日本文化研究センター共同研究報告』1988年
古野清人『日本の隠れキリシタン』至文堂　1959年
宮崎賢太郎『カクレキリシタン』長崎新聞社 2001年 ISBN 4931493408
その他
吉田絃二郎『一人歩む』 - 冒頭の「草の上」にクロについての記述がある。
ディレピスカメレオン

ディレピスカメレオン (学名：Chamaeleo dilepis) は、有鱗目カメレオン科に分類されるカメレオンの1種。サブサハラアフリカに分布し、8亜種が知られている。別名フラップカメレオン。