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キッザニア
概要

就学前 - 小学生程度（キッザニア東京、キッザニア甲子園、キッザニア福岡は3歳 - 15歳）の児童を対象としており、主要な80職種について職業を模擬体験することができる。
入場料は、子供の方が大人より高く設定されている。基本的に各パビリオン内には大人は入れず、外から見学、または別室の保護者ラウンジで待機する。場所により子供に同伴できる。
施設内でしか使えない独自通貨「キッゾ」を使用する。
運営施設

世界19ヶ国に29の施設があり、毎年900万人以上の来訪者を受け入れている。
キッザニアサンタフェ
最初のキッザニアとして1999年9月1日オープン。メキシコシティの「サンタ・フェ・ショッピングモール」内にある。当初は「キッザニアメキシコシティ」という名称だった。
キッザニアモンテレー
2番目のキッザニアとして2006年5月オープン。モンテレーにある。
キッザニア東京 →詳細は「キッザニア東京」を参照
→詳細は「キッザニア東京」を参照
3番目のキッザニア、日本第1号施設として2006年10月5日オープン。東京都江東区のアーバンドック ららぽーと豊洲内にある。KCJ GROUP株式会社が運営する。
キッザニアジャカルタ
4番目のキッザニア、インドネシア第1号施設として2007年11月オープン。ジャカルタの「パシフィック・プレイス・ショッピングモール」内にある。
キッザニア甲子園 →詳細は「キッザニア甲子園」を参照
→詳細は「キッザニア甲子園」を参照
5番目のキッザニア、日本第2号施設として2009年3月27日オープン。兵庫県西宮市のららぽーと甲子園内にある。KCJ GROUP株式会社が運営する。
キッザニアリスボン
6番目のキッザニア、ポルトガル第1号施設として2009年6月オープン。リスボンにある。計画発表当初は「キッザニアポルトガル」という名称だった。
キッザニアドバイ
7番目のキッザニア、アラブ首長国連邦第1号施設として2010年1月オープン。ドバイのドバイ・モール内にある。
キッザニアソウル
8番目のキッザニア、韓国第1号施設として2010年2月オープン。ソウルの「ロッテワールド」内にある。計画発表当初は「キッズシティコリア」「キッザニアコリア」という名称だった。MBC系の株式会社MBC PlayBeが運営する。
キッザニアクアラルンプール
9番目のキッザニア、マレーシア第1号施設として2012年2月28日オープン。スランゴール州プタリン・ジャヤにある。
キッザニアサンティアゴ
10番目のキッザニア、チリ第1号施設として2012年5月オープン。サンティアゴにある。
キッザニアクィクィルコ
11番目のキッザニア、メキシコ第3号施設として2012年6月オープン。メキシコシティ南部クィクィルコにある。
キッザニアバンコク
12番目のキッザニア、タイ第1号施設として2013年3月オープン。
キッザニアムンバイ
13番目のキッザニア、インド第1号施設として2013年4月オープン。当初は「キッザニアインディア」という名称だった。
キッザニアクウェート
14番目のキッザニア、クウェート第1号施設として2013年6月オープン。
キッザニアカイロ
15番目のキッザニア、エジプト第1号施設として2013年9月オープン。
キッザニアイスタンブール
16番目のキッザニア、トルコ第1号施設として2014年2月オープン。
キッザニアジェッダ
17番目のキッザニア、サウジアラビア第1号施設として2015年1月オープン。
キッザニアサンパウロ
18番目のキッザニア、ブラジル第1号施設として2015年1月オープン。
キッザニアロンドン
19番目のキッザニア、イギリス第1号施設として2015年6月オープン。2024年1月閉鎖。
キッザニアマニラ
20番目のキッザニア、フィリピン第1号施設として2015年8月オープン。2020年8月閉館。
キッザニアモスクワ
21番目のキッザニア、ロシア第1号施設として2016年1月オープン。モスクワ北西部、ヨーロッパ最大級のショッピングモール「アヴィアパーク」内にある。
キッザニア釜山
22番目のキッザニア、韓国第2号施設として2016年4月オープン。海雲台区にある。
キッザニアシンガポール
23番目のキッザニア、シンガポール第1号施設として2016年4月オープン。セントーサ島にある。2020年6月閉館。2024年第1四半期再開予定。
キッザニアデリー
24番目のキッザニア、インド第2号施設として2016年5月オープン。
キッザニアグアダラハラ
25番目のキッザニア、メキシコ第4号施設として2018年11月オープン。
キッザニアコスタリカ
26番目のキッザニア、コスタリカ第1号施設として2018年12月オープン。2021年7月閉館。
キッザニアドーハ
27番目のキッザニア、カタール第1号施設として2019年5月オープン。
キッザニアアブダビ
28番目のキッザニア、アラブ首長国連邦第2号施設として2019年6月オープン。
キッザニアヨハネスブルク
29番目のキッザニア、南アフリカ第1号施設として2019年オープン。
キッザニアダラス
30番目のキッザニア、アメリカ第1号施設として2019年11月オープン。
キッザニアスラバヤ
31番目のキッザニア、インドネシア第2号施設として2020年12月オープン。
キッザニア福岡 →詳細は「キッザニア福岡」を参照
→詳細は「キッザニア福岡」を参照
32番目のキッザニア、日本第3号施設として2022年7月オープン。
キッザニアハノイ
2023年10月27日オープン。ハノイのロッテモール・ウエストレイク・ハノイ内にある。韓国の文化放送の子会社であるMBC PlayBeが運営する。
世界で今後オープン予定のキッザニア

キッザニア名古屋 
名古屋市の再開発地区「みなとアクルス」内、ららぽーと名古屋みなとアクルス西側に整備予定。2020年度開業予定であったが、建設費の高騰を受けて延期となっている。
キッザニアリヤド 
サウジアラビア第2号施設。
キッザニアシカゴ 
アメリカ第2号施設。
キッザニアパリ 
フランス第1号施設。
キッザニアニューヨーク 
アメリカ第3号施設。
キッザニアトロント 
カナダ第1号施設。
キッザニアギーザ 
エジプト第2号施設。
キッザニアアンマン 
ヨルダン第1号施設。
キッザニア台北 
台湾第1号施設。
キッザニア香港 
香港第1号施設。
運営会社 > メキシコ法人

メキシコにおいて、キッザニアの運営・管理を行っているのは、ATM社である。
本社所在地：メキシコシティ
設立：1996年
代表者：ハビエル・ロペス（代表取締役社長兼CEO）
運営会社 > 日本法人

日本において、キッザニアの運営・管理を行っているのは、KCJ GROUP株式会社（旧社名 株式会社キッズシティージャパン）である。
本社所在地：東京都中央区佃1-11-8
設立：2004年9月
創立者：住谷栄之資（名誉会長）
代表者：圓谷道成（代表取締役社長）
2018年10月10日 - KDDI株式会社がKCJグループの発行済み株式の過半を取得し子会社化した。
金民友

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: この項目では、韓国籍のサッカー選手について説明しています。同名の元フィギュアスケート選手については「キム・ミヌ」を、1979年生の野球選手については「金玟佑」を、1995年生の野球選手については「金民宇」をご覧ください。
金 民友（キム・ミヌ、김민우、1990年2月25日 - ）は、韓国出身の同国代表プロサッカー選手。ポジションはMF・DF（主に左サイドバック）。
来歴

延世大学校在学時に、PSVアイントホーフェンに入団テストを受けたが、入団には至らなかった。大学に無断で入団テストを受験していたため、退学となった。
2010年1月サガン鳥栖からのオファーを受け入団。当時は韓国国内でJリーグの試合を見るチャンスはあまりなく、本人曰く「何も知らないまま日本に来た」という。慣れない日本での生活や鳥栖の厳しい練習、甲状腺機能亢進症などに苦しみ、サッカーをやめなければいけないと考えたほどであった が、この年の7月に韓国代表に初選出された。
2013年7月、東アジアカップ2013で3年ぶりに韓国代表に選ばれ、7月24日、中国戦で代表初出場を記録。
2014年10月10日のパラグアイ戦で代表初得点を記録した。
2016年神戸に移籍した藤田直之の後任として主将に就任。10月24日、韓国の兵役のため 今シーズンで退団し、水原三星ブルーウィングスに移籍することが発表された。これに伴いサガン鳥栖は背番号10番を、2020年まで暫定的に欠番とする事を決定した。
2018シーズンは兵役に就くため、尚州尚武FCに期限付き移籍した。2018 FIFAワールドカップでは韓国代表として2試合に出場した。
2022シーズンは水原三星ブルーウィングスから成都蓉城足球倶楽部へ移籍した。
エピソード

鳥栖時代に金を指導した尹晶煥は朴智星を抜く可能性を秘めていると太鼓判を押している。金自身も「Jリーグでこれほど長くプレーできたのはユンさんのおかげ」と語っている。
好きな芸能人にえなりかずきと少女時代を挙げている。
来日後は藤田や池田圭に日本語を教わった。
ロンドンオリンピック代表メンバーから外れたが、洪明甫U-23代表監督は「とりわけ金民友（を選ぶかどうか）については最後まで悩んだ」とコメントしている。当初の構想通りに李正秀をオーバーエイジとして招集できていれば、金民友がメンバー入りしていただろうとする報道もあった。
退団セレモニーでのスピーチは金正訓通訳の妻の発案。
所属クラブ

2005年 - 2007年 彦南高校
2008年 - 2009年 延世大学校
2010年 - 2016年 サガン鳥栖
2017年 - 2022年 水原三星ブルーウィングス
2022年 - 2023年 成都蓉城足球倶楽部
2024年 -  蔚山HD FC
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010 | 鳥栖 | 10 | J2 | 24 | 4 | - | - | 2 | 0 | 26 | 4 |
| 2011 | 鳥栖 | 10 | J2 | 28 | 7 | - | - | 1 | 0 | 29 | 7 |
| 2012 | 鳥栖 | 10 | J1 | 31 | 2 | 4 | 0 | 1 | 0 | 36 | 2 |
| 2013 | 鳥栖 | 10 | J1 | 33 | 5 | 3 | 0 | 5 | 0 | 41 | 5 |
| 2014 | 鳥栖 | 10 | J1 | 34 | 6 | 3 | 0 | 3 | 0 | 40 | 6 |
| 2015 | 鳥栖 | 10 | J1 | 33 | 2 | 1 | 0 | 1 | 0 | 35 | 2 |
| 2016 | 鳥栖 | 10 | J1 | 30 | 5 | 3 | 0 | 3 | 0 | 36 | 5 |
| 韓国 | 韓国 | 韓国 | 韓国 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | FA杯 | FA杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2017 | 水原三星 | 11 | K1 | 26 | 6 | - | - | 3 | 0 | 31 | 6 |
| 2018 | 尚州尚武 | 13 | K1 | 31 | 2 | - | - | 0 | 0 | 31 | 2 |
| 2019 | 尚州尚武 | 7 | K1 | 24 | 3 | - | - | 2 | 1 | 27 | 4 |
| 2020 | 水原三星 | 11 | K1 | 22 | 4 | - | - | 2 | 0 | 24 | 4 |
| 2021 | 水原三星 | 10 | K1 | 28 | 5 | - | - | 0 | 0 | 28 | 5 |
| 2022 | 水原三星 | 10 | K1 | 0 | 0 | - | - | - | - | 0 | 0 |
| 中国 | 中国 | 中国 | 中国 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | FA杯 | FA杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2022 | 成都蓉城 | 10 | CSL | 34 | 4 | - | - | 0 | 0 | 34 | 4 |
| 2023 | 成都蓉城 | 10 | CSL | 24 | 6 | - | - | 0 | 0 | 24 | 6 |
| 韓国 | 韓国 | 韓国 | 韓国 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | FA杯 | FA杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2024 | 蔚山HD | 10 | K1 | 19 | 2 | - | - | 3 | 1 | 22 | 3 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J1 | 161 | 20 | 14 | 0 | 13 | 0 | 188 | 20 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J2 | 52 | 11 | - | - | 3 | 0 | 55 | 11 |
| 通算 | 韓国 | 韓国 | K1 | 30 | 6 | - | - | 1 | 0 | 31 | 6 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 243 | 37 | 14 | 0 | 16 | 0 | 244 | 37 |
|  国際大会個人成績 > 年度.ACL |  国際大会個人成績 > クラブ.ACL |  国際大会個人成績 > 背番号.ACL |  国際大会個人成績 > 出場.出場 |  国際大会個人成績 > 得点.得点 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | 水原三星 | 11 | 6 | 0 |
| 2020 | 水原三星 | 10 | 6 | 1 |
| 2023-24 | 蔚山HD | 10 | 5 | 0 |
| 2024-25 | 蔚山HD | 10 |  |  |
J2リーグ初出場 - 2010年3月7日 J2第1節 vsコンサドーレ札幌  (ベストアメニティスタジアム)
J2リーグ初得点 - 2010年5月9日 J2第12節 vs大分トリニータ (大分銀行ドーム)
J1リーグ初出場 - 2012年3月10日 J1第1節 vs セレッソ大阪 (ベストアメニティスタジアム)
J1リーグ初得点 - 2012年9月22日 J1第26節 vs 柏レイソル (ベストアメニティスタジアム)
代表・選抜歴

2006年 U-16韓国代表
2006年 アジアユース選手権
2007年 U-17韓国代表
2007 FIFA U-17ワールドカップ
2009年 U-20韓国代表
2009 FIFA U-20ワールドカップ (4試合3得点)
2010年 U-21韓国代表
第16回アジア競技大会 (4試合0得点)
2011年 U-22韓国代表
ロンドンオリンピック アジア2次予選
2012年 U-23韓国代表
ロンドンオリンピック アジア最終予選
2010年 - 韓国代表
2013年 東アジアカップ2013
2014年 AFCアジアカップ2015
2015年 東アジアカップ2015
2015年 - 2016年 2018 FIFAワールドカップ・アジア2次予選
2016年 - 2017年 2018 FIFAワールドカップ・アジア3次予選
2017年 E-1フットボールチャンピオンシップ2017
2018年 2018 FIFAワールドカップ
代表・選抜歴 > 試合数

国際Aマッチ 23試合 1得点（2013年-2018年）
| 韓国代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 2013 | 2 | 0 |
| 2014 | 7 | 1 |
| 2015 | 3 | 0 |
2016: 0
| 2017 | 4 | 0 |
| 2018 | 7 | 0 |
| 通算 | 23 | 1 |
アナキズムのシンボル

アナキズムのシンボルとして一般に知られているものは黒旗とサークルAである。アナキストは伝統的に政治活動におけるシンボルの重要性に否定的だが、それでもこの2つは彼らの思想の象徴として広く採用されている。反グローバリゼーションの高まりにともなった21世紀初頭からのアナキズムの復興により、その文化的なシンボルは広まりを見せている。特にサークルAのシンボルはヨーロッパなどでよく街の建築物などに落書きとして描かれている。
黒旗はアナキズムの象徴の中でもとりわけ伝統的なものである。
黒旗

黒旗や黒色は、1880年代から広くアナキズムと関連付けられるようになった。多くのアナキストのグループが"black"という単語をその名に冠し、「黒旗」と題するアナキズム系雑誌も多数出版されてきた。黒旗は、その濃淡のなさにおいて各国の国旗の色鮮やかさとは対照的であり、さらに強者に対する服従の普遍的なシンボルである白旗に対しても、必然的に服従の拒否と抵抗を表すアンチテーゼとなっている。
黒旗 > 起源

黒旗は「旗が存在しない」ことの象徴であり、国民国家の概念そのものに対する反対も表している。この観点に立てば、黒旗はいずれかの個人や組織が個々人を適切に分類できるという考えを拒絶していると見なすこともできる。
現代のアナキズムは、他のイデオロギーの中でもとりわけ赤旗と強く関連する社会主義と、起源において共通するところが多い。アナキズムが黒旗を採用するようになったのは、社会主義との対立が激しくなった1880年代に、自身とそれを区別するためである。その時代には、ピョートル・クロポトキンのように、新たに黒旗を採用するよりは赤旗を使い続けることを好むアナキストもいた。
黒旗と赤旗はそもそも、17世紀にカリブ海（西インド諸島）で活動したバッカニア（当時の同地域の海賊の総称）が用いたもので良いイメージは無かった。カリブの海賊らが掲げた黒旗（ジョリー・ロジャー）は「降伏すれば船員の命は奪わない」との意味合いで海賊船のマストに掲げられていた。しかし船員が抵抗した場合には赤旗が掲げられ、海賊たちは容赦ない攻撃を加えたという。
→「ジョリー・ロジャー」も参照
黒旗 > 後年の用法

フランス革命期には、赤旗は8月10日事件や九月虐殺、そして一連の恐怖政治の期間に暴力的なパリ・コミューンを指揮していたジャコバン派によって使用されていた。
対する黒旗は1831年に最初の織工反乱（フランス語版）の際、抗議の象徴としてリヨンで掲げられ、1840年代の飢餓暴動においても都市部の貧困層の絶望の象徴として翻った。これが後の1880年代にアナキズムに関連付けられるようになった。1882年まで存在したフランスのアナキズム系新聞"Le Drapeau Noir"（「黒旗」の意）は、黒色をアナキズムの象徴として使用した最初の公開文献の一つであ
る。1881年7月には、ロンドンでブラック・インターナショナルというアナキズム組織が設立されている。
1883年3月9日のパリの失業者デモでは、1871年のパリ・コミューンのメンバーであったルイーズ・ミシェルが黒旗を掲げた。失業者による野外会議が警察に中止させられ、およそ500人のデモ隊がミシェルを先頭にして黒旗を振り、「パンを、仕事を、さもなくば指揮権を！」と叫びながらサンジェルマン大通りへと行進させられていたとき、暴徒化したデモ隊が3軒のパン屋から略奪し警察に攻撃された。ミシェルは略奪を煽動したとして逮捕され禁錮6か月を宣告されたが、世論の圧力によってほどなく恩赦となった。ミシェルによると、「黒旗はストライキの旗であり、飢えた人々の旗である」という。
→「ルイーズ・ミシェル」も参照
黒旗はほどなくしてアメリカへ伝わり、1884年11月27日のシカゴでのアナキストのデモで掲げられた。現地のアナキズム系新聞は、それを「飢餓、悲惨、そして死の恐るべき象徴」であるとした。1917年のロシア革命では、ネストル・マフノ率いるアナキスト勢力は黒軍と総称された。彼らは赤軍によって殲滅されるまでは黒旗のもとでいくらかの勝利を収めた。メキシコ革命の指導者であるエミリアーノ・サパタは、髑髏と骨と聖母マリアをあしらった黒旗を使用しており、旗のスローガンは「土地と自由」("Tierra y Libertad")だった。1925年には日本のアナキストたちが黒色青年連盟を結成し、日本統治下の台湾にも支部が作られた。1945年に彼らは機関誌の名を「黒旗」とした。
さらに近年では、1968年のパリ五月革命において大学生たちが黒旗と赤旗を掲げた。同年にアメリカでも民主社会学生同盟（英語版）の全国大会で、これらの旗が掲げられている。また、ほぼ同時期にイギリスで「ブラック・フラッグ」紙(en)が創刊され現在に至る。
黒旗 > バリエーション

その他にも、LGBTの解放を目指すクィア・アナキズム（英語版）のシンボルである桃黒旗や、平和主義アナキズムのシンボルである白黒旗など、黒旗には様々なバリエーションが存在する。
サークルA

大文字の「A」を大文字の「O」で囲んだモノグラムであるサークルAは、今日において恐らく最も有名なアナキズムのシンボルである。「A」はほとんどのヨーロッパ言語で「無秩序」(anarchy)、「アナキズム」(anarchism)の頭文字であり、ラテン文字においてもキリル文字においても同じ形をしている。「O」は「秩序」(order)を意味し、この2つの組み合わせはピエール・ジョゼフ・プルードンの言葉の冒頭の、「無秩序こそ秩序の母である」("Anarchy is the mother of Order,")を表している。この記号はUnicodeでは U+24B6 に割り当てられている。また、コンピュータ上での簡略表現としては「@」や「(A)」などが存在する。
サークルA > アナキストによる使用の歴史

記録に残っている限りでサークルAがアナキストによって最初に使用されたのは、1868年にジュゼッペ・ファネッリ（英語版）が設立した第一インターナショナルのスペイン大会でのことである。サークルAがアナキズムのシンボルとされたのは他の勢力の使用よりも後のことで、ジョージ・ウッドコック（英語版）によれば古いアナキストはサークルAを使用しなかったという。
ゲルダ・タローがスペイン内戦時に撮影した写真の中には、ヘルメットにチョークでサークルAを描いた民兵のものがある。その民兵の所属は明らかでないが、アナキストであろうと推測されている。
サークルAを紙上で使用したのは1964年、フランスの小グループ「自由青年」("Jeunesse Libertaire")が最初であり、イタリアではミラノの青年団体「サッコ・ヴァンゼッティ会」("Circolo Sacco e Vanzetti")がサークルAを使用して1968年にそれをイタリア全土へ普及させた。以来、サークルAは世界中で急速に普及していった。
サークルA > サークルAとポップ・カルチャー

上記のように、サークルAは1970年代後半からのパンク・ロックブームの一翼を担ったアナーコ・パンク（英語版）の流行よりもはるかに長い歴史を持っている。とはいえ、アナーコ・パンクの隆盛が、非アナキストの間にもサークルAの存在を知らしめることになったのも確かである。この潮流は、フランスを旅行中のクラスのメンバーがアナキストのイメージを使うことを思いついたことから始まった。やがて、「アナーキー」は「反抗」の曖昧な同義語として、一般的なパンクのイメージに組み込まれていった。年月の経過にともなってメインカルチャーに受け入れられたパンクは、その政治的なルーツとはかけ離れたものになり、その外観は扇情的な販売戦略のために一層ありふれた社会不安と結び付けられるようになった。
その他のシンボル

上記の代表的なシンボルの他にも、特定のアナキズム団体ではその他様々なシンボルを使用している。
その他のシンボル > 黒猫

背中を曲げ、爪と牙をむき出しにした黒猫（あるいは野良猫、サボり猫("sabot-cat")とも呼ばれる）は、とりわけアナルコ・サンディカリスムと関連が強い。このシンボルは、世界産業労働組合(IWW)の著名な運動家ラルフ・チャップリン（英語版）によってデザインされた。その攻撃的な姿の示す通り、黒猫はストライキ、サボタージュなどの戦闘的組合活動の提起を狙いとしている。
このシンボルの起源は不明だが、一説によればIWWのとある不調なストライキに由来するという。そのストでは参加者から負傷者や入院者も出ていたが、その時、スト参加者たちのキャンプに一匹の痩せた黒猫が迷い込んできたという。やがてその猫が健康を取り戻すと同時にストの状況も好転し、最終的に労働者側は要求のいくつかを達成することができた。こうして、その黒猫は彼らのマスコットとなったという。
現在まで「黒猫」という名は数多くのアナキズム系の団体や協同組合によって使用されてきた。その中には、2007年7月6日の火事で閉鎖されたテキサス州オースティンの著名な音楽会場や、ワシントン州シアトルのユニバーシティ・ディストリクト（英語版）にあった今はなき「集団食堂」(collective kitchen)も含まれる。
その他のシンボル > 黒十字

「アナキスト黒十字（英語版）」という組織は、すべての刑務所を廃止することを目標に掲げている。その起源は帝政ロシアでの政治犯への支援活動まで遡ることができる。アナキスト黒十字のシンボルは縦棒を突き上げる拳（英語版）に置き換えた黒十字であり、これは権力への抵抗や個人権の拡大（その内容は、黒人運動、青年運動、女性解放、アメリカインディアン運動、国際社会主義機構(en)、「パワー・トゥ・ザ・ピープル」など多岐にわたる）などとの関係も表している。また、握り拳には「指の一本一本は弱くとも、それらが集まることで強い拳を形作ることができる」という意味もある。
その他のシンボル > 黒薔薇

黒薔薇(en)は、ごくまれにアナキズムの象徴とされる。
「ブラックローズ・ブックス」("Black Rose Books")という名の業者は、モントリオールに著名なアナキズム系書店が、オレゴン州ポートランドにアナキズム系インフォショップ（英語版）が存在する。カナダのアナキズム系哲学者であるディミトリオス・ルソポロス(en)は同名の小さなインプリントの代表を務めている。
また、「ブラックローズ」は1970年代にボストン一帯で発行されていた権威あるアナキズム系雑誌のタイトルであり、1990年代にマレイ・ブクチン（英語版）やノーム・チョムスキーなどの名高いアナキスト、自由社会主義者（英語版）らによって行われた講義集のタイトルでもある。
その他のシンボル > ジョリー・ロジャー

黒旗に髑髏と骨をあしらったジョリー・ロジャーは、近年のアナキストによって好んで使用されている。
一部では、海賊の自由で反権力的な生き様を評価して使用されることもある。多くの海賊船では緩やかな民主主義が採用されており、ほとんどの船員は、彼らが生まれ育った極めて抑圧的な労働階級社会からの逃亡者であった。また、アナキストには海賊の楽園(en)、とりわけ伝説の島リバティシアといった考えへの親和性が見られる。彼らはリバティシアの海賊をアナキズムの先駆者と見なしている。
アナキズムと海賊盤の関わりについての記事のいくつかは、Libcom.org(en)のライブラリから見ることができる。アナキズム系ハックティビスト（政治的ハッカー）や情報アナキスト（英語版）（知的財産権や著作権、および検閲などへの反対者）の中には、自分たちの技術面での自由なライフスタイルと、著作権や特許権を侵害することによる知的財産権への抵抗活動から、海賊を自称する者もいる。
→詳細は「自由ソフトウェア運動」および「フリーカルチャー運動」を参照
その他のシンボル > サボ

サボ（フランス語版）は、19世紀から20世紀初頭にかけてアナキストの間で象徴的に使用されてきた。しかし、今やその存在感は急激に薄らいでいる。「サボ」は木靴を意味するフランス語であり、産業革命初期にオランダ人の組合員がそれを機械の内部に投げ込むことによって作業を停止させたことから「サボタージュ」の語源となったとされている。だが、その真実性は疑わしい。
→詳細は「サボタージュ」を参照
このフランスでの靴投げ戦術に相当するものとして、アメリカにはモンキーレンチを機械の内部に投げ入れてスト破りを阻止するというものが存在する。
ペンシルベニア州フィラデルフィアにある「木靴」("The Wooden Shoe")というアナルコ・サンディカリスム系書店には、2001年から2003年まで「サボ」と呼ばれるデンマークのアナキズム系雑誌が置かれていた。そこには、上の画像と同じサボの画像をロゴに使用した「サボ・プロダクション」("Sabot Productions")というパンク・ロック系列のアメリカのレコードレーベルも存在する。
ちなみにドイツ農民戦争時にも当時の農民が履いていた典型的な革靴が描かれた旗が掲げられているが、この反乱を初期のアナキズム的なものとみる向きもある。
その他のシンボル > スコッター・サイン

スコッター・サインは世界中のスコッターによって使用されている。しばしば彼らが占拠中の建物の壁面に、時に落書きとして描かれる。また、ポスターやチラシのグラフィックデザインとしても使用される。
上から順に、
アナルコ・サンディカリスム
無政府資本主義
グリーンアナキズム
無政府フェミニズム（英語版）
クィア・アナキズム（英語版）
平和主義アナキズム
のシンボルである2色の旗と星
第一インターナショナルのスペイン大会において最初に使用されたサークルA
アナーコ・パンクにおける洗練されたサークルA
IWWなどのアナルコ・サンディカリスム勢力のシンボル、黒猫
アナキスト黒十字のシンボル
海賊エドワード・イングランドが使用したジョリー・ロジャー
サボ
スコッター・サイン
政治学 (アリストテレス)

『政治学』（せいじがく、希: Πολιτικά、ギリシア語ラテン翻字: Politiká、翻字: ポリティカ、羅: Politica、英: Politics）とは、アリストテレスによる、政治学や政治哲学の古典的な著作である。
成立

アリストテレスはアテナイでプラトンに学び、マケドニアでアレクサンドロス3世（大王）の教師として勤めた。後にアテナイに戻って学園リュケイオンを設置し、そこで教育と研究を行なっていた。
アリストテレスの著作年代ははっきりしていない。本書『ポリティカ』の成立についても本人が整理したのか、第三者が彼の講義録などを整理したのか明確に分かっていない。
構成 > 概要

全8巻から成る。
第1巻 --- 導入、家（家政）について
第2巻〜第6巻 --- 国制について
第2巻 --- プラトン等による既成の「理論的な最善(次善)国制」と「現実の次善国制」の検討
第3巻〜第4巻 --- 一般論としての「国制の分類」「最善の国制」、及び三権について
第5巻〜第6巻 --- 各国制の「変革要因」とその対策について
第7巻〜第8巻 - 倫理 (善) と教育について
第1巻では、導入部に続いて、国家の構成要素としての家（家政）について述べられる。
第2巻〜第6巻では、国制について述べられる。
まず第2巻では、プラトン説を中心とする「理論的な最善(次善)国制」や、(晩年のプラトンに比較的好ましいと評されている) スパルタやクレテ等を中心とした「現実の次善国制」が検討される。
第3巻〜第4巻では、一般的な「国制の分類」とその変種、一般的な「最善の国制」、そして三権について述べられる。
第5巻〜第6巻では、各国制の「変革要因」とその対策について述べられる。
末尾の第7巻〜第8巻では、国家にとっての倫理 (善) と教育について述べられる。
第1巻（国家の定義・共同体性） - 全13章
【国の定義とその構成】（1章-2章）
【家的共同体とその要素】（3章-13章）
第2巻（既成の国家論・優良国家の検討） - 全12章
【理論上の最善の国】（1章-8章）
【最善の国制に近いとされる現実の国々】（9章-12章）
第3巻（国家の部分、国制の分類） - 全18章
【国民、国民的徳、国の部分】（1章-5章）
【国制とその分類】（6章-8章）
【寡頭制と民主制、分配的正義の本質】（9章-13章）
【王制とその形態】（14章-18章）
第4巻（種々の現実の国制） - 全16章
【現実の国制とその変種】（1章-10章）
【一般的な国々にとっての最善の国制、特殊事情の国における最善の国制】（11章-13章）
【国制の組織形態】（14章-16章）
第5巻（国制の変革） - 全12章
【国制変革とその一般的原因】（1章-4章）
【各種の国制における変革の特殊原因と、その回避手段】（5章-12章）
第6巻（民主制・寡頭制の維持） - 全8章
【民主制を組織する固有の方法】（1章-5章）
【寡頭制を組織する固有の方法】（6章-8章）
第7巻（国家の善と教育1） - 全17章
【個人、国にとっての最高善】（1章-3章）
【最善の国の構成】（4章-12章）
【最善の国における教育の一般原理】（13章-15章）
【教育の初期段階】（16章-17章）
第8巻（国家の善と教育2） - 全7章
【最善の国における教育方針】（1章-3章）
【体操と音楽】（4章-7章）
構成 > 詳細 > 第1巻（国家の定義・共同体性）

第1巻 - 全13章
【国の定義とその構成】
第1章 - 最高の共同体としての国家、その目的である最高善。
第2章 - 分析的・発生的探求の概説。国←村々←家々←男女・主人奴隷の関係。
【家的共同体とその要素】
第3章 - 家の部分（主人と奴隷、夫と妻、親と子、及び取財術）。
第4章 - 奴隷について。
第5章 - 自然的なものとしての奴隷。
第6章 - 自然的・非自然的な奴隷。
第7章 - 奴隷を支配する術。
第8章 - 財産の種類とその獲得手段（取財術）。
第9章 - 貨幣の登場と蓄財を目的化した取財術。自然的取財術と反自然的取財術。
第10章 - 財産の使用法としての家政術。反自然的取財術の最たるものとしての高利貸し。
第11章 - 各種の取財術。
第12章 - 市民間支配と類似した夫婦関係、王の臣民支配と類似した親子関係。
第13章 - 家における各構成員の役割と徳。
構成 > 詳細 > 第2巻（既成の国家論・優良国家の検討）

第2巻 - 全12章
【理論上の最善の国】
第1章 - 共同体としての国家の共有対象。妻子、財産の共有を主張するプラトンの『国家』。
第2章 - プラトン説の目的である「単一化」批判。国家構成員の多様性。
第3章 - プラトン説に見られる「子に対する無関心」「人間の自然感情破壊」懸念。
第4章 - プラトン説に見られる「不道徳行為横行」「国民間友愛欠如」「国民階層入れ替え困難」懸念。
第5章 - 財産に関する可能な3つの組織。組織的共有に伴う分配の困難。共有自体の困難と利点の無さ。教育による国の統一の必要性。
第6章 - プラトンの『法律』における説の検討。共有を放棄した点以外は『国家』と変わらない。各種の欠点。
第7章 - カルケドンのパレアスの説の検討。財産・教育の平等化、各種の欠点。
第8章 - ミレトスのヒッポダモスの説の検討。国民・国土・法律の三分、各種の欠点。
【最善の国制に近いとされる現実の国々】
第9章 - 治国のための閑暇と、農奴制の問題。スパルタのヘイロータイと、諸問題。
第10章 - クレテの国制。共同食事・コスモイと、諸問題。
第11章 - カルケドンの国制。貴族制と、諸問題。
第12章 - ソロン等の立法と、アテナイの国制。
構成 > 詳細 > 第3巻（国家の部分、国制の分類）

第3巻 - 全18章
【国民、国民的徳、国の部分】
第1章 - 国民の定義。民主制における国民の定義。より一般的な定義の必要性。
第2章 - 親子相続としての国民、その定義の不十分。
第3章 - 国の同一性としての国制。
第4章 - 国民の徳と国制の関係1。
第5章 - 国民の徳と国制の関係2。
【国制とその分類】
第6章 - 権力者と目的による国制の分類。「国民共通の利益」こそが国の正しい目的であり、「支配者のみの利益」は誤り。
第7章 - 上記の目的に沿った正しい国制としての「王制（バシレイア）」「貴族制（アリストクラティア）」「共和制/国制（ポリテイア）」、誤った逸脱的国制としての「僭主制（テュランニス）」「寡頭制（オリガルキア）」「民主制（デモクラティア）」。
第8章 - 上記の通り、国制分類における「数」より「種」の差異の重要性。それゆえの、「寡頭制」と「民主制」の同類性。
【寡頭制と民主制、分配的正義の本質】
第9章 - 自由市民という「出自の平等」を根拠に「権利の平等」を主張する民主制論者と、「富の差異」を根拠に「権利の不平等」を主張する寡頭制論者。「善く生きる」という目的・基準を見失っている点で共に誤り。
第10章 - 各種の「国の主権者」と、その困難。
第11章 - 「多数者主権者」論の考察。
第12章 - 政治的善としての正しい分配。その基準としての「出自」「自由」「富」「徳」。
第13章 - 上記に基づく国民権要求の調停。
【王制とその形態】
第14章 - 王制の5形態、「スパルタ型」「外国人型」「選挙僭主型」「英雄時代型」「絶対王政型」。
第15章 - 「法支配」と「王支配」の関係。「王」は「法」の補完。また、最優秀1人の支配より、優秀多数の支配が望ましい。
第16章 - 絶対王政の非推奨性。
第17章 - 「他の人々全ての徳」よりも1人の徳が優っている場合は例外。
第18章 - 最善の国制としての「王制」「貴族制」の組織形態、その教育・習慣。
構成 > 詳細 > 第4巻（種々の現実の国制）

第4巻 - 全16章
【現実の国制とその変種】
第1章 - 理想的・現実的国家を取り扱う政治学の学問的考察点。1「最善の国制」、2「所与の条件における最善の国制」、3「現存の国制を保持する手段」、4「全ての国々に最適な国制」、及び「主要な国制の変種」と「国制と法律の関係」。
第2章 - 諸国制の内、前巻末で言及した「王制」「貴族制」以外の4つについて。
第3章 - 多様な国制の原因としての、国民間の相違。
第4章 - 自由人が主権者としての「民主制」と、富者が主権者としての「寡頭制」。8種の国民とそれによる国制の変種。「民主制」の5変種。
第5章 - 「寡頭制」の4変種。
第6章 - 「民主制」「寡頭制」の社会的・経済的基礎。
第7章 - 「貴族制」的な3変種。
第8章 - 「民主制」と「寡頭制」の混合物としての「国制」（共和制）。
第9章 - 「国制」（共和制）の3種の混合形態。成功事例としてのスパルタ。
第10章 - 「僭主制」の3変種。
【一般的な国々にとっての最善の国制、特殊事情の国における最善の国制】
第11章 - （それなりの規模を持った）一般的な国々にとっての最善の国制としての、中間層が支配者の国制。小規模ゆえに「民主制」「寡頭制」両極の国制が多いギリシャ。
第12章 - 国制保持と中間層。
第13章 - 「寡頭制」「民主制」における国制保持のための欺瞞的な工夫。
【国制の組織形態】
第14章 - 国制の三部分(1) - 「評議」的部分
第15章 - 国制の三部分(2) - 「諸役」的部分
第16章 - 国制の三部分(3) - 「裁判」的部分
構成 > 詳細 > 第5巻（国制の変革）

第5巻 - 全12章
【国制変革とその一般的原因】
第1章 - 内乱・国制変革の原因としての「平等・公平」観。
第2章 - 変革の心理的動機。
第3章 - 上記の7原因 （傲慢、利益、名誉、優越、恐怖、軽蔑、不当勢力成長）、及び選挙のための策動、軽視、不注意など。
第4章 - 内乱・国制変革の実例。革命手段としての暴力・欺瞞。
【各種の国制における変革の特殊原因と、その回避手段】
第5章 - 民衆指導者の無茶を原因として生じる、「民主制」から「寡頭制」（あるいは「僭主制」）への変革。
第6章 - 民衆に対する不正な取り扱いや、富裕者間の争いを原因として生じる「寡頭制」の変革。
第7章 - 少数者による栄誉ある役の独占を原因として生じる「貴族制」の変革。「国制」（共和制）との共通点。
第8章 - 上記3つに対する保全策。細事への警戒、大衆を欺かない、国民に破壊者に対する恐怖・警戒心を抱かせる、財産資格の柔軟変更、勢力均衡、営利制限、相互のいたわり等。
第9章 - 前章の続き。主要役人に対する「国制への忠誠」「役務遂行能力」「国制に適した正義・徳」の要求、既存国制の支持拡大への配慮、中庸政策、教育。
第10章 - 独裁制（「王制」と「僭主制」）における変革原因。不正（傲慢）、恐怖、軽蔑、名誉心など。また、外国の影響、政権参与者間の争いなど。
第11章 - 独裁制（「王制」と「僭主制」）の保全策。「王制」においては公共への配慮、「僭主制」においては優秀者排除、分断統治、密偵使用、被支配者の多忙化・貧困化。
第12章 - 「僭主制」の短命さ。プラトン『国家』における変革論批判。
構成 > 詳細 > 第6巻（民主制・寡頭制の維持）

第6巻 - 全8章
【民主制を組織する固有の方法】
第1章 - 1「民衆の種類」、2「民主制の固有要因」の組み合わせによる、「民主制」の諸変種。
第2章 - 「民主制」の根本原理としての「自由」。
第3章 - 富裕者と貧乏人、財産高と人数を考慮に入れた平等的決定の必要性。
第4章 - 民衆が農民、牧人、職人・商人・日雇いの場合。
第5章 - 「民主制」の保全と、その困難さ。貧乏人による富裕者の財産奪取の牽制、国家財政健全性維持、貧困層発生防止など。
【寡頭制を組織する固有の方法】
第6章 - 「寡頭制」と前述した「民主制」の共通点・相違点。
第7章 - 風土、軍隊組織、国制の関係。
第8章 - 行政諸役の組織法。必要不可欠・重要な諸役、宗教関連の諸役、選挙管理の諸役など。
構成 > 詳細 > 第7巻（国家の善と教育1）

第7巻 - 全17章
【個人、国にとっての最高善】
第1章 - 善の3種 - 「外的善」「身体的善」「精神的善」。個人も国家も、最後の「精神的善」が重要。
第2章 - 個人における「政治家」「哲学者」の生活、国家における「外征」「国内善政」的組織。後者が望ましい。
第3章 - 「政治家」に対する「自由人・私人」優越論批判。「無為の生活」よりも「善き行為」にこそ幸福がある。
【最善の国の構成】
第4章 - 最善の国における諸機能を果たす最適な人口数。自足的な善い生活と、国民の相互面識を可能にする数。
第5章 - 自足的国土、中庸生活を可能にする広さ、攻守に便利な地勢、海陸の交通に好都合な国都。
第6章 - 道徳的・経済的・軍事的見地から見た海上交通の是非。貿易と海軍力。
第7章 - 欧州民族（気概）とアジア民族（知性）の性質が巧く混合された望ましい国民の本性。
第8章 - 国家の必須機能 - 1「食料供給」、2「技術使用」、3「武器使用」、4「資金調達」、5「神事」、6「国事」。
第9章 - 国民は上記の1、2、4に属するべきでなく、3、5、6には年齢に応じて属すべき。また、土地財産所有の国民限定の必要性。
第10章 - 「戦士」と「農耕者」の分離、「共同食事」、耕地の「共有地」と「私有地」分離。
第11章 - 国都、要塞地、個人住宅の位置。都壁の必要性。
第12章 - 共同食事所、神殿、市場、体育所、役所の配置。地方役所の配置。
【最善の国における教育の一般原理】
第13章 - 幸福は「目的設定」と「手段選択」から成る。『倫理学』で定義されたように、幸福とは「徳の無条件かつ完全な実現・使用」。徳は「生まれつき」「習慣」「理」から成り、後者2つが教育対象。
第14章 - 若年は被支配者に、年老いてからは支配者になれる教育。霊魂の全ての部分の徳、特に理性的部分の徳の涵養に目標が置かれた善い人間を作る教育。
第15章 - 平和期における閑暇を享受するための、より一段の多くの徳。教育の順序は「身体」→「霊魂の非理部分」→「霊魂の理知部分」。
【教育の初期段階】
第16章 - 健全な身体形成のための、結婚年齢、両親の体質、結婚の季節、妊婦の行動、産児の制限、堕胎、子作り期間、姦通などに関する立法規定の必要性。
第17章 - 幼児の栄養、運動、遊戯、見聞きする話・絵・芝居についての立法規定の必要性。教育課程の時期区分。
構成 > 詳細 > 第8巻（国家の善と教育2）

第8巻 - 全7章
【最善の国における教育方針】
第1章 - 国制に応じた教育、同一で公共的な教育の必要性。
第2章 - 若者の学習内容。生活に有用な内容を含む必要があるが、身体・精神を賤しいものにするものではいけない。
第3章 - 通常科目としての「読み書き」「図画」「体操」「音楽」。前二者は生活に有用、「音楽」は閑暇の高尚な使用のため。
【体操と音楽】
第4章 - 「体操」の目的。「競技家養成」やスパルタのような「獣化」を目的としてはいけない。思春期までは軽度の鍛錬、その後三年間の学問期間を経てはじめて烈しい鍛錬に移行。
第5章 - 「音楽」の目的。1「遊戯・休養」、2「徳の涵養」、3「高尚な楽しみ」の内、特に2に役立つ。
第6章 - 「音楽」の自演の必要性。その内容 - 1「期間・程度」、2「節・律動」、3「楽器」。
第7章 - 「音楽」の種類。1「倫理的なもの」、2「行動的なもの」、3「熱狂的なもの」。それぞれの音階法と目的。子供の自演教育には1が望ましい。
内容

まず人間の本性の考察から出発する。人間を「ポリス的動物」（希: ζῷον πολιτικόν、ギリシア語ラテン翻字: zoon politikon）と捉えており、言語によって快苦や利害、善悪を共有することで家族やポリスを作り出すことが可能な存在である。しかし生まれながら人間は最適な状態にあるわけではない。人間はポリスの形式の下で共同生活を行ないながら法によって指導されつつ作り出されなければならない。そこで問題は人間にどのようなポリスの制度を適用するのかということになる。
人間の知性には限界があるため、正しく定められた法による支配が重要となる。法の支配は市民の支配よりも優れているとアリストテレスは考えた。この法の正しさとは多くの人びとに受け入れられていることによって根拠付けられる。正しい法であるかどうかは服従する人びとによって評価することが可能であり、またこれは試行錯誤の結果としての被治者の評価である。つまり慣習によらない法は人を服従させる力を持たず、また長期の時間を費やして力を得ていくものである。
最善の国家体制とは何かを考えたプラトンによる『国家』の理想政治の議論とは反対に、アリストテレスは現実政治に着目してその国家体制を分類する。その基準は統治者の数と統治の目的から六つの分類法を提案している。それは単独支配、少数支配、多数支配と公共のための統治か私事のための統治かという二つの基準を組み合わせたものである。公共のための単独支配は王制、私事のための単独支配は僭主制、公共のための少数支配は貴族制、私事のための少数支配は寡頭制、公共のための多数支配は国制、私事のための多数支配は民主制である。
アリストテレスは政治における中庸の重要性も論じている。国家において富裕層は支配することだけを知り、また貧困層は服従することだけを知る。このような社会は相互に対立することになり、国家の成員としての友愛がもたらされない。つまり立法者は富裕層と貧困層の中間的存在でなければならない。この思想にはアリストテレスの『ニコマコス倫理学』の道徳思想が背景にある。
日本語訳

『國家學 (ポリティカ)』 青木巌訳 第一書房、1937年
『アリストテレス全集 15』 山本光雄訳 河出書房、1951年
『政治学』 古賀鶴松訳 明玄書房、1953年
『アリストテレス全集 15』 山本光雄訳 岩波書店、1969年、度々復刊
別版『政治学』 山本光雄訳、岩波文庫、1961年
『世界の名著8 アリストテレス』 田中美知太郎責任編集、中央公論社、1972年
新版『アリストテレス　政治学』 北嶋美雪ほか訳、中公クラシックス、2009年。解説今道友信
『人類の知的遺産8　アリストテレス』 今道友信編　講談社、1980年。抜粋訳を収録
『アリストテレス　政治学』 牛田徳子訳、京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、2001年
『新版 アリストテレス全集 17　政治学　家政論』 神崎繁訳、岩波書店、2018年。後者は相澤康隆・瀬口昌久訳
『アリストテレス 政治学』（上下）三浦洋訳、光文社古典新訳文庫、2023年
杉山治夫

杉山 治夫 （すぎやま はるお、1938年 - 2009年）は、元消費者金融経営者・元実業家。日本百貨通信販売を含む杉山グループの元代表。
来歴 > 貧困にあえぐ少年時代

1938年（昭和13年）、高知県高知市で産まれる。船員の父がギャンブルと酒に溺れていたため、一家は農家の納屋で生活するほど困窮していた。治夫も空腹のため小学校にほとんど通えず、畑泥棒を繰り返し、泥のついた野菜をかじる日々を過ごしていた。中学校に進学したが、満足に通うことも無いまま、時計店に丁稚奉公に出される。仕事は忙しかったが、3度の食事にありつくことができ、後に「目が真っ赤になる程一生懸命に働いたよ」「世間を恨んでも仕方がない。きっと、絶対に金持ちになったるんやという夢がメラメラと燃えとったんやろな」と述懐している。
来歴 > 起業、二度の倒産

20歳で独立。23歳で良家の娘と結婚するなど順風満帆と思われた矢先に、不渡りと事業の失敗で倒産した。借金の取り立てに来た山口組の構成員に縛られて首まで埋められたりしたが、「ヤクザは金と暴力だけやからな。何とか収めたわ」と、借金の取立てに来た高利貸しを説得して、その社長秘書に転職した。高知に戻り、半年後には「杉山眼鏡」を設立。再びホテル経営や高利貸しなどの経営に乗り出したが、暴力的な取立てで2ヶ月留置される。3年後には、後に杉山グループの中核となる日本百貨通信販売を設立。従業員90名を有したが、再び不渡手形を出して倒産した。
来歴 > 東京進出

借金を返せん奴には24時間追い込みをかけたな。おっさんが電話の向こうでおいおい泣くんや。俺は相手の鼓膜がおかしくなるまで怒鳴り散らした。相手の家に行ってボコボコにしたこともあるな。それでも返せん奴は腎臓を売るしかないやろ。身を切る返済や。マニラに行って片っ方の腎臓を取り出して欲しがってる奴に高く売るんや。
杉山の取り立ては暴力的で、「全国腎臓器移植協力会」という組織を立ち上げており、臓器売買にも関与していた。
1980年代以降、杉山を含む消費者金融・闇金融による暴力的取立てや、多重債務による自殺や自己破産が社会問題となり、杉山は「闇金のカリスマ」としてワイドショーの取材も受ける。取材中に紙幣をばら撒く、激高して椅子を持ち上げるなど派手なパフォーマンスで注目を集めた。渡辺美智雄に一歩も引かず、「アフリカにでも寄付しろ!」と迫る渡辺に対し、杉山は渡辺にも札束を投げつけスタジオを一万円札だらけにしてしまった。「浅草橋ヤング洋品店」の総合演出だったテリー伊藤によると、杉山が日本刀でミッキー安川に襲いかかろうとするところを撮影したが、第2弾はテレビ局上層部のストップがかかり中止となった。
しかしこのやり取りは打ち合わせでの「演出」とミッキー安川はルポライターとのやり取り[要出典]で明かしている。杉山本人もミッキー安川とは事前にこっそりと打ち合わせをした上でのバトルであったと著書[要出典]で打ち明けている。また、取材後に新宿ですれ違った際は、取材時とは違い生気が抜けたようだったという。
1992年（平成4年）にはアメリカの週刊誌『タイム』の取材を受ける。札束に埋もれた姿を撮影したい旨を伝えると、杉山は2億円を用意することを快諾し、ロレックスの腕時計にルビーがはまった金眼鏡といういで立ちで取材に応じた。杉山の記事は、一万円札に埋もれた写真と共に『タイム』1997年4月28日号に掲載された。
来歴 > 実刑そして獄中死

2002年（平成14年）に詐欺罪で逮捕され、懲役7年6カ月の実刑判決を受けた。そして収監された獄中で2009年（平成21年）に病死したという。享年71。『実話ナックルズ』2014年3月号の記事によると、服役中にガンが見つかり獄中死していたとのことである。
著書

『ドキュメント新 悪の錬金術 - 世の中・金や金や!』青年書館 1994年 ISBN 978-4791805945（後に再版：1997年 ISBN 978-4791808472）
『実録 悪の錬金術 - 世の中金や金や! 』
『実録 裏金融界の黒い罠 - 借金返せにゃ腎臓を売れ』
農商工連携

農商工連携（のうしょうこうれんけい）とは農林水産業者と商工業者がそれぞれの有する経営資源を互いに持ち寄り、新商品・新サービスの開発等に取り組むことである。この取り組みは2007年（平成19年）11月から動き始め、農林水産省と経済産業省が共同で支援している。
法律

2008年（平成20年）7月21日に中小企業者と農林漁業者との連携による事業活動の促進に関する法律が施行された。この法律は「農商工連携」に取り組もうとする中小企業者及び農林漁業者の共同による事業計画を国が認定し、認定された計画に基づいて事業者を各種支援策でサポートするものである。
経緯

2007年11月30日 - 「地方経済再生のための緊急プログラム」及び「農林水産業・商業・工業等の産業間での連携（『農商工連携』）促進等による地域経済活性化のための取組について」策定。
＜発想＞「地域の基幹産業である農業（農林水産省所管）と商工業（経済産業省所管）が有機的に連携し、新たなビジネスを生み出すことで地域経済の活性化につながる。」
2008年2月8日 - 農商工等連携関連2法案の閣議決定と法案の国会提出
1. 農商工等連携促進法案（中小企業者と農林水産業者との連携による事業活動の促進に関する法律案）
＜内容＞中小企業者と農林水産業者が連携して行う新商品等開発・販売促進等の取組を支援。
2. 企業立地促進法改正法案（企業立地の促進等による地域における産業集積の形成及び活性化に関する法律の一部を改正する法律案）
＜内容＞農林水産関連産業の企業立地等を進め、産業集積の形成等を促進するための支援策等の追加。
2008年4月4日 - 農商工連携88選の選定
2008年5月16日 - 農商工等連携関連2法案の可決成立（平成20年通常国会にて審議・可決・施行）
2008年5月23日 - 農商工等連携関連2法の公布
平成20年度関連予算
経済産業省、農林水産省がそれぞれ100億円ずつ農商工連携関連予算として用意。計200億円。
2008年6月16日 - 農商工連携サミット＠首相官邸
2008年7月3日 - 農商工連携フォーラム
2008年9月19日 - 「新経済成長戦略」を閣議決定。この中で、農商工連携の更なる促進と「植物工場」の普及・拡大がうたわれた。
2008年12月 - 経産省・農水省連名で「農商工連携研究会」と「農商工連携研究会植物工場ワーキンググループ」を立ち上げ
農商工連携促進法の認定案件:190件（2009年3月まで）
平成21年度関連予算 - 経済産業省155億円、農林水産省179億円が農商工関連予算として用意。計約330億円。
植物工場モデル展示
第1回植物工場モデル展示（2009年1月21日 - 3月24日）- 300名が来場。
第2回植物工場モデル展示（2009年5月26日 - 10月下旬）