stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
のんきな患者
作品背景 > 社会への関心 > 「生きた生活」を描くこと

身近な下町の人々への関心と共に、基次郎は父・宗太郎の死後、マルクスの『資本論』を読み始め、〈左傾や右傾やの問題ではなく大そう面白い〉と感じて社会的なものへの関心が高まった（詳細は梶井基次郎#父の死――贅沢を反省を参照）。しかしながら労働していない自身が、それを机上の空論で公式的・観念的な形で作品にすることは基次郎の信念に反していた。
それ以前、まだ東京にいる頃にも基次郎は、プロレタリア文学の中でも窪川稲子（佐多稲子）の作品に感心し、女店員の〈生きた生活〉を描いている作者の筆力に感心していた。深川区のスラム街にも住みたいと考え、〈戦闘的な労働者と交際し現社会の最も面白いそしてもつとも活気ある部分へ触れて見たく〉現地を数度下見に行ったこともあった（しかし結核の身では居住は無理だった）。
また、北川冬彦の妻・仲町貞子が貧民街での救済事業として託児所を開いたことを〈やり甲斐のあること〉と感心していた基次郎は、〈労働を終つた父又は母の労働者が子供を連れにやつて来る風景を想像すると非常に気持よくなる〉と応援し、寄付金募集の手伝いもやりたがっていた。
作品背景 > 社会への関心 > 新たな境地での起筆

社会的なものに根ざした作品を書きたいという思いと、実社会と密接していない自身の境遇との齟齬を感じていた基次郎だったが、1929年（昭和4年）10月末、京都を訪れていた宇野千代から連絡を受け1年ぶりに会って心が弾んだ。その勢いで11月下旬には福知山歩兵第20連隊入営中の中谷孝雄の元に出向いて雪の日に一泊するなど、病身でも家でじっとしていられなかった。
その寒中の無理や、帰りの駅のブリッジの階段で汽車の煤煙を吸い込み呼吸困難になるなどして数日間寝込んだが、12月2日には、神戸に引っ越した宇野千代に再び会って元気が湧いた。
神戸から戻った後、執筆意欲が高まった基次郎は10時間ほど机に向って『のんきな患者』の第1稿となる原稿を書き始めた。基次郎は病気進行を自覚し、一つの新たな境地の中で残り少ない人生を受けとめながら、その間小説家として生計が立てられるよう希望していた。
12月中旬には、見舞いに来た淀野隆三と清水芳夫（元『青空』同人）と話が尽きなく、基次郎は伏見の淀野の家に清水と泊りに行き疲れ果て、清水に付添われ呼吸困難を鎮めつつタクシーで帰途につき、また1週間ほど寝込んでしまうこともあったが、それでも意欲に溢れ、精神的に自身を〈ある時期に到着した〉と捉えていた。
こうしてこの年の冬に、最初の草稿となる第1稿50枚ほどが書かれたが、寒さで病状は思わしくはなく、友人の近藤直人の勧めで翌1930年（昭和5年）から和歌山の病院で療養することも考えていた。
作品背景 > 社会への関心 > 「根の深いもの」へ

1930年（昭和5年）明け、基次郎は病床の中だった。ゴーリキーの『アルタモノフの一家の事業』、ヒルファーディングの『金融資本論』、『安田善次郎伝』などを面白く読み、島崎藤村の『夜明け前』も再読するなどし、レマルクの『西部戦線異状なし』も前年暮に読んでいた 。
そして雑誌『戦旗』で展開されていた安田善次郎に関する調査不足の〈お粗末〉な記事が〈口吻ばかりが「彼奴は」とかいふ風で　いかにも力が弱く下らなく思へ〉た基次郎は、自分が〈日本の経済的発展といふものを背景として安田善次郎伝といふやうな小説〉、〈「格闘せるプロレタリヤ」的の小説〉を書きたいと思った。
さらに、新聞に出ていた徳冨蘆花全集の広告文「未だ世に知られざる作家がその焦燥と苦悶の中に書いたものほど人の心を動かすものはない」という言葉に励まされ、〈まことに然り、このことを思へば僕達はもつと自らの尊厳を知り、自らに厳格でなくてはならない〉と襟を正す気持になった基次郎は、大阪的な土着の俗っぽさを持つ〈リアリスト〉としての井原西鶴も面白く読み直し、その変化の心境を〈最近小説家の本領が出て来たせい〉と自己分析した。
作品背景 > 母の入院

少し体調を持ち直し、基次郎は予定通り近藤直人の勧める和歌山の病院に転地療養するつもりであったが、母・ヒサの具合に変調があり取り止めた。母は1930年（昭和5年）2月25日に肺炎のため、天王寺区筆ヶ崎町の大阪赤十字病院に入院することになった。毎日のように看病に行った基次郎自身も再び病状を悪化させ、発熱や呼吸困難で約1週間寝込んだりした。
母の肺炎は落ちつくが今度は腎臓炎となり、基次郎は重篤状態の母を看病するためタクシーで病院に通い、三重県にいる姉・冨士や他の親族にも応援を頼んだ。母の小水を取る世話をしながら、基次郎は『闇の絵巻』の他に、書きかけの『のんきな患者』の構想を練った。
一時は死の危機があったほど重態だった母は回復し、4月24日に無事退院した。この母の入院中、基次郎は本も新聞も読まずに看病のことばかり考え、母が順調に治るように祈っていた。
この2か月間の母の入院中に経験した出来事や、自分自身の変化が『のんきな患者』に生かされることになり、基次郎が学生だった頃に母が貰ってきた〈人間の脳味噌の黒焼〉の元となっている断片草稿「薬」もこの年に書かれた。また、この思わぬ入院医療費により銀行預金はなくなり、ますます家計は困窮した。
作品背景 > 兵庫の兄の家

1930年（昭和5年）4月24日の母・ヒサの退院後、基次郎は淀野隆三らが創刊する同人誌『詩・現実』（発行元・武蔵野書院）のために5月に軽い作品『愛撫』を書き終え（詳細は愛撫 (小説)#「詩・現実」を参照）、5月31日に結婚した弟・勇が大阪市住吉区王子町2丁目44番地〈町名変更後〉（現・阿倍野区王子町2丁目14番地12号）の実家に嫁・豊子を迎えたため、兵庫県川辺郡伊丹町堀越町26（現・伊丹市清水町2丁目）の兄・謙一の家に移住した。
発熱し夏に一旦大阪の実家に戻って『闇の絵巻』を仕上げた基次郎は、9月1日に兄の家に戻ったが、身体はかなり痩せ、病状の苦痛も強くなっていた（詳細は闇の絵巻#発熱の中の本稿）。この頃見舞いに来た辻野久憲に、同じ結核で死んだ異母妹・八重子のことや正岡子規の『病床六尺』の話をしていた。9月28日からは兄一家の転居に伴い、川辺郡稲野村大字千僧小字池ノ上（現・伊丹市千僧池西）に移住し、母や末弟・良吉と共に六畳と八畳の部屋のある離れに落ちついた。
基次郎はこの千僧の家で、帰阪以来考えていた〈根の深いもの〉、日本の既成左翼文学に欠けている〈真実〉、〈プロレタリヤの生活に伍し、プロレタリヤの生活を真に知つた小説〉を実現するため、〈生活に対する愛着〉〈自分の経験したことを表現する文学の正道〉を基礎にしながら、大阪の下町を舞台にした『交尾』や『のんきな患者』の執筆に取り組み、〈僕のその日暮しの生活をそのまゝ書いて〉いくことで、〈天下茶屋の家の小説〉〈小説らしい小説〉を目指した （詳細は愛撫 (小説)#井原西鶴の精神、交尾 (小説)#生活に対する愛着を参照）。
なんとか12月に書き上げた『交尾』の発表後、尾崎士郎（宇野千代の元夫）から賞讃の手紙を貰った基次郎は、尾崎と和解し次作への意欲を、〈必ず　必生〔ママ〕の作品を書き、地球へ痕を残すつもりです〉と語った（詳細は交尾 (小説)#尾崎士郎の「河鹿」を参照）。この尾崎への返信には、1931年（昭和6年）1月2日に庭先で兄・謙一に撮ってもらった写真が同封されていたが、庭に出した籐椅子に座っている基次郎の姿は、最晩年の貴重な肖像写真となった。
敷地が500坪ある千僧の家の庭の周辺には櫟があり、『のんきな患者』の作中での渡り鳥を巡って、鵯か椋鳥か珍問答する母親との会話の場面は、この家の基次郎の部屋が舞台となっている。なお、母は毎月20日過ぎになると、帳簿や仕入を手伝うため勇夫婦のいる大阪の実家の店に行き、基次郎もそれについて行くこともあったが、12月は寝込んでいたため行かれなかった。
1931年（昭和6年）1月中旬から2月、基次郎は流感にも罹り激しい高熱と呼吸困難が続いた。1月末に見舞いにやって来た三好達治は、基次郎の痩せこけた頬のあまりの衰弱ぶりに愕然とした。三好は東京に戻るとすぐに淀野隆三と相談し、基次郎の命があるうちに創作集の出版をすることを決めて2人で奔走した（詳細は梶井基次郎#仲間らの奔走――創作集刊行を参照）。
作品背景 > 『中央公論』から執筆依頼

基次郎はこれまでにない身体の悪化を感じながら、創作集のゲラ刷りの校正連絡などを母に手伝ってもらい、1931年（昭和6年）4月も床の中で再校までの目を通した。この頃基次郎は、再び見舞いに来た辻野久憲に、セルバンテスの『ドン・キホーテ』を読んで以来、自身の過去の作品のような芸術観に飽き足らなくなったと漏らした。
陽気が暖かくなり、やや調子を戻した基次郎は、少しでも良くなりたい一心で、近所の人が殺したマムシをもらって、その肝臓と心臓を生で飲み、肉は干物にして少しずつ焼いて毎日食べ、煙草もすっぱり止める決意の下で「禁煙日記」を付け始めるが、死が近づいていることを明白に自覚していた。
東京を去ってから3年間、病状が悪化していく現状を基次郎は受け止め、〈なにしろこの病気は今や僕の現実の全部だ。いろんなことを考える。考えたことはみな書き度い。しかし自由に書けない〉という歯がゆい思いであった。
そして5月に刊行された初の創作集『檸檬』に喜びを感じると共に、〈病気のことを考へると「うーん」と絶句して〉、まだ元気だった頃の〈怠慢〉を基次郎は痛感した。また、この過去の作品群より以上の作品を書けるという心持で、〈ただ要は誰がどうあらうとも僕だけは完全にこの作品群を踏み越したのです。僕はもう振向かない〉と抱負を抱いた。
創作集『檸檬』は売れなかったが、贈呈した作家からの反響は徐々に広まり、中央文壇の文芸雑誌『中央公論』の編集部員・田中西二郎から基次郎の元へ執筆依頼の手紙が5月28日に来た。田中はまだ東京商科大学予科の学生だった頃（後輩に伊藤整がいた）、『青空』に掲載された基次郎の『川端康成第四短篇集「心中」を主題とせるヴアリエイシヨン』（1926年7月）を読んで着目していたこともあり、創作集の作品群で改めて基次郎の才能を確認した。
ただし中央公論社の社長らは基次郎の名を知らなかったため、掲載の条件として原稿「持ち込み」という形を取ってほしいと田中に言われ、基次郎はそれに応じた。ところが、意気込んで仕事に取りかかろうとした6月中旬、兄嫁・あき江の実家（紀州）の人が湯崎で捕まえ1か月飼って太らせ送ってくれたマムシの生き肝を飲み、痒みや浮腫が顔や体中に出て腎臓炎となる災難があり、1か月ほど中断されて出鼻をくじかれてしまった。
文芸評論家からも創作集の好評を得た基次郎は、プルーストの『失ひし時を索めて』も読んだことで創作意欲が刺激され、夏頃から徐々に『のんきな患者』の執筆作業に取りかかった。8月には、困窮する母や弟が待望していた本の印税がやっと入った。
原稿の進捗が上手くいかず何度も書きつぶしていた基次郎は、「持ち込み」という形の掲載条件では本当に掲載されるのか不明で、まるでテストを受けるかのような気分では仕事がはかどらないという主旨を、北川冬彦を通じて田中西二郎に伝えてもらった。田中は、その申し出をもっともなことだと基次郎の態度に感心し、編集会議にかけ正式な執筆依頼という形にすることを考えた。
そんな中、9月下旬、基次郎になついて離れ家に遊びにいく子供らに、兄嫁・あき江が「そばに寄ったら病気が移る」と注意したのを聞いた基次郎が怒り、兄嫁は子供2人を連れ実家へ帰ってしまうという揉め事があった。10月、大阪の弟・勇が迎えに来て、基次郎は母と共に住吉区王子町の実家に戻っていった。王寺駅で呼吸困難となった基次郎を、勇は背中に負ぶって駅の階段や家の階段を上った
作品背景 > 独立の新居にて

兄・謙一の千僧の家を出た本当の理由を、基次郎は友人らには話さず、〈大阪まで来たが身体が強くなつてゐるのには意を強くした、健康状態もいい〉と強がり、〈一人で暮す〉ことを決意した。浜寺や畿内に療養地がないかと考えたが、10月25日に、すぐ近くにあった空き家の住吉区王子町2丁目13番地（現・阿倍野区王子町2丁目17番29号）に移住した。
千僧からの送られた引っ越し荷物の中に、『中央公論』の田中西二郎が改めて送付した12月号への正式な原稿執筆依頼があったのを見つけた基次郎は、あと2週間の締め切りではどうみても間に合わないために新年号（11月末日締め切り）に延期してもらった。
独立の新居は、玄関が二畳分、四畳半の座敷と三畳の台所だけと狭かったが、誰に気兼ねすることなく仕事ができる場所となった。基次郎は生れて初めて「梶井基次郎」という表札を掲げて格別の感慨を持ち、執筆作業に精を出した。母・ヒサは食事をこの家に運び、掃除や身の回りの世話をした。
10月末にこの家を訪問した三好達治は、基次郎から「筆が進まない」「書き出しがどうも気にいらない」と書きかけの原稿を見せられた。呼吸の調整もままならない基次郎だったが、その病気の「呻吟の跡を微塵もとどめない」文章に三好は打たれ、原稿用紙を上下に揺すって激賞した。基次郎は、新聞のヒマラヤ登山の記事を指して、「上空で登山者が経験するところの呼吸困難を、僕はかうして机の前で創作の筆をとりながら感ずるのだ」と言ったという。
三好が一泊して帰る時、基次郎は三好の制止にも聞かずに下駄を静かに履いて外の大通りまでやっと歩き出て、三好がバスに飛び乗った後も、ずっと立って見送っていた。バスの中から振り返って確認した、その遠ざかる基次郎の立ち姿が、三好が記憶した最後の基次郎となった。
11月から本腰で基次郎は執筆に励んだ。ペンを持つのも容易でない重い病状に難航しながら12月2日に冒頭から書き直し、9日の夕方になんとか書き上がった。すぐに自分で清書し、それを母が校正して10日の深夜2時に清書原稿が完成した。10日が締め切り日のため、弟・勇はすぐさまそれを持ってオートバイで中之島の渡辺橋南詰めの大阪中央郵便局まで飛ばし、航空便で中央公論社に送って間に合った。
作品背景 > 続篇への意欲・死

1931年（昭和6年）12月20日過ぎ、基次郎のもとに『中央公論』新年特別号が届けられ、24日には初めての「原稿料」230円を得た。これまでの作品は同人誌掲載のものばかりだったため、基次郎にとってそれは〈はじめての経験〉で職業作家になった喜びを実感した。そして、これまで間接的に田中西二郎への口添えをしてくれていたであろう人々（北川冬彦、横光利一、川端康成）への感謝の気持を北川に伝えた。
1932年（昭和7年）1月下旬、少し落ちつきながらも絶対安静の病床の身で、〈早く起きて小説が書き度い〉と、基次郎は『のんきな患者』の続篇を出すことを考え、〈「のんきな患者」が「のんきな患者」でゐられなくなるとこまで書いてあの題材を大きく完成したいのですが。それが出来たら僕の一つの仕事といへませう〉と語っていた。この頃、森鷗外の歴史小説や史伝を読み、〈古い大阪〉というテーマを、〈自分の一生といふこと〉と含めて考えていた。
基次郎は31歳の誕生日の少し前には、〈病中ながらも心にある落付きを見出し〉て、家賃や電燈・瓦斯代、汲み取り便所の料金などを自分で払う生活を〈大層楽しみに思へ〉ていた。また、末期的な病状に近づきつつある心境を、〈病気もかういふ風にはつきりした形をとつて来ると　そのうつり変つてゆく状態を経験しながら感じることは　必然的に僕に哲学的な思念を強ひるやうになる〉と語っていた。
そして春になっても好転することなく、辛抱しきれない苦しい時は、死ぬ間際のことを空想し、辛抱し通す練習をしたりした。しかしそんな風に何度か練習していた或る瞬間に、〈ほんとに俺はいつかかういふ風にして死ぬのか？〉と急に慌て出した。基次郎はその自分の気持を分析して断片的に綴った。
その後、2月27日以降は友人らへ手紙も書けなくなり、3月17日で日記も途絶え、3月25日に基次郎は亡くなった（詳細は梶井基次郎#本格小説家への夢――途絶を参照）。『のんきな患者』は生前発表された最後の作品となった。
おもな収録刊行本 > 単行本

『城のある町にて』〈創元選書33〉（創元社、1939年11月29日） NCID BA71718726
編集・あとがき：三好達治。四六判。薄紙装。紙カバー。総304頁
収録作品：「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「過去」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天」「冬の日」「櫻の樹の下には」「器楽的幻覚」「蒼穹」「筧の話」「冬の蝿」「ある崖上の感情」「愛撫」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」
『梶井基次郎集』（新潮文庫、1950年11月25日。改版1967年12月10日、2003年10月30日） ISBN 978-4101096018
カバー装幀：船坂芳助。A6判。仮製本。紙カバー
解説：淀野隆三
収録作品：「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「橡の花」「過古」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天」「冬の日」「桜の樹の下には」「器楽的幻覚」「蒼穹」「筧の話」「冬の蝿」「ある崖上の感情」「愛撫」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」
※1967年12月の改版より『檸檬』と改題
『城のある町にて』（麦書房、1969年5月20日） NCID BA36244441
装幀：粟津潔。絵：久米宏一。A5判。仮製本
監修：阿部知二、小田切秀雄、佐々木基一、国分一太郎
収録作品：「城のある町にて」
『檸檬・ある心の風景 他二十篇』（旺文社文庫、1972年12月10日） ISBN 978-4010611241
挿絵：石岡瑛子。A6判。仮製本。カバー
解説：石川弘。付録：坂上弘「季節感について」。平林英子「思い出は遙かに」
収録作品：「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「過古」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天」「冬の日」「蒼穹」「筧の話」「冬の蝿」「ある崖上の感情」「櫻の樹の下には」「愛撫」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」「闇の書」「海」「温泉」
『檸檬・冬の日 他九篇』（岩波文庫、1954年4月25日。改版1985年）ISBN 978-4003108710
装幀：精興社。A6判。仮製本。紙カバー
解説：佐々木基一。淀野隆三「本書の校訂について」。略年譜
収録作品：「檸檬」「城のある町にて」「ある心の風景」「冬の日」「筧の話」「冬の蝿」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」「瀬山の話」「温泉」
『ザ・基次郎――梶井基次郎全作品全一冊』（第三書館、1985年10月15日） ISBN 978-4807485109
菊判。仮装本
収録作品：
〔小説〕：「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「橡の花」「過古」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天」「冬の日」「桜の樹の下には」「器楽的幻覚」「蒼穹」「筧の話」「冬の蝿」「ある崖上の感情」「愛撫」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」
〔遺稿・習作〕：「母親」「奎吉」「矛盾の樣な真実」「『檸檬』を挿話とする断片」「夕凪橋の狸」「太郎と街」「瀬山の話」「犬を売る露店」「雪の日」「家」「栗鼠は籠にはいつてゐる」「闇への書」「闇の書」「雲」「奇妙な手品師」「猫」「琴を持つた乞食と舞踏人形」「海」「籔熊亭」「温泉」「貧しい生活より」「不幸」「卑怯者」「大蒜」「鼠」「カッフェー・ラーヴェン」「瀬戸内海の夜」「汽車」「凧」「河岸」「攀じ登る男」「薬」「交尾」「詩」「彷徨」「帰宅前後」「小さき良心」「裸像を盗む男」
〔批評・感想〕：「青空同人印象記」「川端康成第四短篇集「心中」を主題とせるヴァリエイション」「六号記」「『新潮』十月新人号小説評」「『青空語』への感想」「『亞』の回想」「『戦旗』『文藝戦線』七月号創作評」「『青空』のことなど」「詩集『戦争』」「『親近』と『拒絶』」
〔日記、書簡〕：日記、書簡
おもな収録刊行本 > 全集

『梶井基次郎全集上巻』（六蜂書房、1934年3月24日） - 限定500部
装幀：清水蓼作。染色者：梅原勝次郎。菊判変型厚・紙装。紙函。口絵写真：梶井基次郎（大正13年3月）、梶井基次郎筆蹟「温泉」原稿
付録：淀野隆三・中谷孝雄「編集者の詞」
収録作品：「母親」「奎吉」「矛盾の樣な真実」「『檸檬』を挿話とする断片」「夕凪橋の狸」「太郎と街」「瀬山の話」「犬を売る露店」「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「雪の日」「橡の花」「家」「過去」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天―或はKの溺死」「冬の日」「栗鼠は籠にはいつてゐる」「櫻の樹の下には」「器楽的幻覚」「闇への書」「蒼穹」「筧の話」「雲」「冬の蝿」「奇妙な手品師」「ある崖上の感情」「猫」「愛撫」「闇の絵巻」「琴を持つた乞食と舞踏人形」「海」「交尾」「籔熊亭」「のんきな患者」「温泉」
『梶井基次郎全集全1巻』（ちくま文庫、1986年8月26日）ISBN 978-4480020727
装幀：安野光雅。A6判。仮製本。紙カバー
解説：高橋英夫「存在の一元性を凝視する」。宇野千代「あの梶井基次郎の笑ひ声」
収録作品：「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「椽の花」「過古」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天」「冬の日」「蒼穹」「筧の話」「器楽的幻覚」「冬の蝿」「ある崖上の感情」「桜の樹の下には」「愛撫」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」「詩二つ」「小さき良心」「不幸」「卑怯者」「大蒜」「彷徨」「裸像を盗む男」「鼠」「カッフェー・ラーヴェン」「母親」「奎吉」「矛盾の様な真実」「瀬戸内海の夜」「帰宅前後」「太郎と街」「瀬山の話」「夕凪橋の狸」「貧しい生活より」「犬を売る露店」「冬の日」「汽車 その他」「凧」「河岸 一幕」「攀じ登る男 一幕」「栗鼠は篭にはいっている」「闇の書」「夕焼雲」「奇妙な手品師」「猫」「琴を持った乞食と舞踏人形」「海」「薬」「交尾」「雲」「籔熊亭」「温泉」
『梶井基次郎 1901-1932』〈ちくま日本文学全集024〉（ちくま文庫、1992年1月20日）
装幀：安野光雅。A6判。仮製本。紙カバー
解説：群ようこ「五感の刺激」
収録作品：「檸檬」「鼠」「栗鼠は籠にはいっている」「器楽的幻覚」「愛撫」「桜の樹の下には」「闇の絵巻」「交尾」「Kの昇天」「ある崖上の感情」「母親」「奎吉」「大蒜」「夕凪橋の狸」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「橡の花」「過古」「雪後」「ある心の風景」「冬の日」「温泉抄」「蒼穹」「筧の話」「冬の蠅」「のんきな患者」「手紙より」
『梶井基次郎全集第1巻 作品・草稿』（筑摩書房、1999年11月） ISBN 978-4480704115
装幀：中山銀士。題簽：梶井基次郎。A5変型判。函入
収録作品：
〔小説〕：「檸檬」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「過古」「雪後」「ある心の風景」「Kの昇天」「冬の日」「桜の樹の下には」「器楽的幻覚」「筧の話」「蒼穹」「冬の蝿」「ある崖上の感情」「愛撫」「闇の絵巻」「交尾」「のんきな患者」
〔批評・感想〕：「『新潮』十月新人号小説評」「『亞』の回想」「淺見淵君に就いて」「『戦旗』『文藝戦線』七月号創作評」「『青空』のことなど」「詩集『戦争』」「『親近』と『拒絶』」「講演会 其他」「編集後記（大正15年3月号）」「編集後記（大正15年4月号）」「青空同人印象記」「編集後記（大正15年9月号）」「『青空語』に寄せて」「編集後記（昭和2年1月号）」
〔遺稿・習作・感想〕：「奎吉」「矛盾の樣な真実」「太郎と街」「橡の花――或る私信」「川端康成第四短篇集「心中」を主題とせるヴアリエイシヨン」
〔作文、詩歌・戯曲草稿、断片〕：「秋の曙」「秘やかな楽しみ」「秋の日の下」「愛する少女達」「河岸（一幕）」「永劫回歸」「攀じ登る男（一幕）」「凱歌（一幕）」
〔小説草稿、断片群、草稿〕：「小さき良心」「喧嘩」「鼠」「裸像を盗む男」「不幸」「帰宅前後」「卑怯者」「彷徨」「彷徨の一部発展」「大蒜―水滸伝」「母親」「矛盾の様な真実」「奎吉」「カッフェー・ラーヴェン」「瀬戸内海の夜」
『梶井基次郎』〈ちくま日本文学028〉（ちくま文庫、2008年11月10日） ISBN 978-4480425287
装幀：安野光雅。A6判。仮製本。紙カバー
解説：群ようこ「五感の刺激」
収録作品：「檸檬」「鼠」「栗鼠は籠にはいっている」「器楽的幻覚」「愛撫」「桜の樹の下には」「闇の絵巻」「交尾」「Kの昇天」「ある崖上の感情」「母親」「奎吉」「大蒜」「夕凪橋の狸」「城のある町にて」「泥濘」「路上」「橡の花」「過古」「雪後」「ある心の風景」「冬の日」「温泉抄」「蒼穹」「筧の話」「冬の蠅」「のんきな患者」「手紙より」
※1992年1月の〈ちくま日本文学全集024〉と同内容。
千僧にて最後の肖像写真
1931年1月2日撮影
2020年東京オリンピックのテコンドー競技

| --- | --- |
2020年東京オリンピック テコンドー競技
   幕張メッセ
会場: 幕張メッセ
開催日: 2021年7月24日 - 7月27日
参加選手数:  128人
« 2016: 2024 »
2020年東京オリンピックのテコンドー競技（2020ねんとうきょうオリンピックのテコンドーきょうぎ）は、ワールドテコンドー（WT）管轄のもと、千葉市の幕張メッセAホール（国際展示場1–8ホール）で開催されるテコンドー。オリンピックのテコンドー競技は2000年第27回大会から継続実施している。
出場選手

本大会は男女各64名ずつの128名が参加。各階級16名で争う。
競技結果

| 種目 | 金 | 銀 | 銅 |
| --- | --- | --- | --- |
| 男子58 kg級 |  ビト・デル＝アクイラ イタリア (ITA) |  モハメド・ハリル・ジャンドゥビ チュニジア (TUN) |  ミハイル・アルタモノフ ROC (ROC) |
| 男子58 kg級 |  ビト・デル＝アクイラ イタリア (ITA) |  モハメド・ハリル・ジャンドゥビ チュニジア (TUN) |  チャン・ジュン 韓国 (KOR) |
| 男子68 kg級 |  ウルグベク・ラシトフ ウズベキスタン (UZB) |  ブラッドリー・シンデン イギリス (GBR) |  ハカン・レチュベル トルコ (TUR) |
| 男子68 kg級 |  ウルグベク・ラシトフ ウズベキスタン (UZB) |  ブラッドリー・シンデン イギリス (GBR) |  趙帥 中国 (CHN) |
| 男子80 kg級 |  マクシム・フラムトコフ ROC (ROC) |  サレフ・エッ＝シャラバティ ヨルダン (JOR) |  トニ・カナエト クロアチア (CRO) |
| 男子80 kg級 |  マクシム・フラムトコフ ROC (ROC) |  サレフ・エッ＝シャラバティ ヨルダン (JOR) |  セイフ・エイサ エジプト (EGY) |
| 男子80 kg超級 |  ウラジスラフ・ラリン ROC (ROC) |  デヤン・ゲオルギエフスキ 北マケドニア (MKD) |  イン・ギョドン 韓国 (KOR) |
| 男子80 kg超級 |  ウラジスラフ・ラリン ROC (ROC) |  デヤン・ゲオルギエフスキ 北マケドニア (MKD) |  ラファエル・ジュニエル・アルバ・カスティージョ キューバ (CUB) |
| 女子49 kg級 |  パニパック・ウォンパッタナキット タイ (THA) |  アドリアーナ・セレソ スペイン (ESP) |  アビシャグ・セムベルグ イスラエル (ISR) |
| 女子49 kg級 |  パニパック・ウォンパッタナキット タイ (THA) |  アドリアーナ・セレソ スペイン (ESP) |  ティヤナ・ボグダノビッチ セルビア (SRB) |
| 女子57 kg級 |  アナスタシヤ・ゾロティチ アメリカ合衆国 (USA) |  タチアナ・ミニーナ ROC (ROC) |  羅嘉翎 チャイニーズタイペイ (TPE) |
| 女子57 kg級 |  アナスタシヤ・ゾロティチ アメリカ合衆国 (USA) |  タチアナ・ミニーナ ROC (ROC) |  ハティジェ・キュブラ・イルギュン トルコ (TUR) |
| 女子67 kg級 |  マテア・イェリッチ クロアチア (CRO) |  ローレン・ウィリアムズ イギリス (GBR) |  ルース・グバビ コートジボワール (CIV) |
| 女子67 kg級 |  マテア・イェリッチ クロアチア (CRO) |  ローレン・ウィリアムズ イギリス (GBR) |  ヘダヤ・ワフバ エジプト (EGY) |
| 女子67 kg超級 |  ミリカ・マンディッチ セルビア (SRB) |  イ・ダビン 韓国 (KOR) |  アルテア・ロラン フランス (FRA) |
| 女子67 kg超級 |  ミリカ・マンディッチ セルビア (SRB) |  イ・ダビン 韓国 (KOR) |  ビアンカ・ウォークデン イギリス (GBR) |
国・地域別のメダル獲得数

| 順 | 国・地域 | 金 | 銀 | 銅 | 計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  ROC (ROC) | 2 | 1 | 1 | 4 |
| 2 |  クロアチア (CRO) | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 2 |  セルビア (SRB) | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 4 |  イタリア (ITA) | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 4 |  タイ (THA) | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 4 |  アメリカ合衆国 (USA) | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 4 |  ウズベキスタン (UZB) | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 8 |  イギリス (GBR) | 0 | 2 | 1 | 3 |
| 9 |  韓国 (KOR) | 0 | 1 | 2 | 3 |
| 10 |  スペイン (ESP) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 10 |  ヨルダン (JOR) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 10 |  北マケドニア (MKD) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 10 |  チュニジア (TUN) | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 14 |  エジプト (EGY) | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 14 |  トルコ (TUR) | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 16 |  中国 (CHN) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 16 |  コートジボワール (CIV) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 16 |  キューバ (CUB) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 16 |  フランス (FRA) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 16 |  イスラエル (ISR) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 16 |  チャイニーズタイペイ (TPE) | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 合計 | 合計 | 8 | 8 | 16 | 32 |
大相撲平成31年1月場所

| 大相撲平成31年1月場所 |
| --- | --- |
 会場の国技館（両国国技館）
基本情報
会場:  国技館（両国国技館）
番付発表:  2018年12月25日
開催期間:  2019年1月13日～1月27日（15日間）
各段優勝・三賞
幕内最高優勝:  玉鷲一朗（13勝2敗・初優勝）
十両優勝:  志摩ノ海航洋（13勝2敗）
幕下優勝:  若元春港（7戦全勝）
三段目優勝:  朝弁慶大吉（7戦全勝）
序二段優勝:  鳩岡良祐（7戦全勝※優勝決定戦勝利）
序ノ口優勝:  狼雅力（7戦全勝）
殊勲賞:  玉鷲一朗（13勝2敗・初受賞） 御嶽海久司（8勝4敗3休・3場所ぶり4回目）
敢闘賞:  玉鷲一朗（13勝2敗・初受賞）
技能賞:  貴景勝光信（11勝4敗・初受賞）
 < 先場所  翌場所 >
テンプレートを表示
大相撲平成31年1月場所（おおずもうへいせい31ねん1がつばしょ）は、2019年（平成31年）1月13日から1月27日までの間、東京都墨田区の国技館（両国国技館）で開催された大相撲本場所である。
幕内最高優勝は、関脇の玉鷲一朗（13勝2敗・初優勝）。
優勝争い

先場所（九州場所）が三横綱休場となった中、三横綱とも初日から出場し、特に先場所で精彩を欠き途中休場となった横綱・稀勢の里に注目が集まった。しかし稀勢の里は初日から小結・御嶽海と前頭筆頭・逸ノ城に連敗し、三日目で同期の前頭筆頭・栃煌山にも敗れて三連敗となったところで、4日目の朝に現役引退を発表、土俵を去ることになった。また、先場所全休の横綱・鶴竜も序盤戦が2勝3敗と黒星先行となったところで足首の痛みを訴えて6日目から休場した。
これに対し、同じく先場所全休だった横綱・白鵬は初日から白星を積み重ねて優勝争いを牽引する。優勝争いは9日目の時点で全勝の白鵬を1敗の平幕の千代の国、2敗の関脇・貴景勝と玉鷲、平幕の魁聖・矢後が追う展開となるが、10日目に1敗だった千代の国が勢に敗れ、この一戦で左膝複合靱帯損傷の重傷を負い11日目から休場となって優勝争いから離脱。2敗の貴景勝・魁聖・矢後も10日目に3敗目を喫し、この時点では10連勝を飾った白鵬が優勝争いできわめて優位な状態にあった。
ところが、白鵬は11日目に小結・御嶽海に敗れると、翌日には2敗で追う玉鷲に、さらにその翌日には3敗で追う貴景勝に敗れ3連敗となり、場所中に痛めた右膝と左足首の悪化を理由に14日目から休場し優勝争いから退くと共に、1場所15日制となって初めて「2場所続けての横綱不在の場所」となった。
優勝争いは13日目の時点で2敗の関脇・玉鷲を3敗の関脇・貴景勝が追い、玉鷲の勝ち星次第では4敗の魁聖らにも可能性が残っていたが、14日目に玉鷲と貴景勝が共に白星を挙げて優勝争いが両者に絞られた状況で千秋楽を迎える。玉鷲は平幕の遠藤を突き落としで下し、貴景勝の登場する結びの一番を待たずに初めての幕内最高優勝を決めた。34歳2ヶ月での初優勝は平成24年5月場所（夏場所）にて37歳8ヶ月で初優勝した旭天鵬に次ぐ高齢記録であった。
三賞は優勝した関脇・玉鷲が殊勲賞・敢闘賞のダブル受賞。優勝争いを演じた関脇・貴景勝が技能賞を獲得したほか、左膝負傷により8日目から4日間休場（不戦敗1敗を含む）しながら再出場し、昭和26年秋場所での備州山以来68年ぶりとなる「再出場後初戦での金星」を含め3連勝で13日目に勝ち越しを決めて三役の座を守った小結・御嶽海が殊勲賞を獲得した。なお、貴景勝はこの場所11勝4敗となり、連続3場所での勝ち星が大関昇進の目安となる「33勝」となったが、千秋楽の結びの一番で大関・豪栄道に一方に押し出された相撲内容が問題視され、大関昇進を見送られることになった。
場所前には幕内力士の平均体重が166.2kgと過去最高となった一方、東前頭9枚目に番付けされていた貴ノ岩が冬巡業中の付け人への暴行の責任を取る形で場所前に現役を引退するなど、何かと話題の多い場所であった。
番付・星取表（幕内）

| 成績 | 東 | 番付 | 西 | 成績 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 0勝4敗引退 | 稀勢の里 | 横綱 | 白鵬 | 10勝4敗1休 |
| 2勝4敗9休 | 鶴竜 | 横綱 |  |  |
| 9勝6敗 | 髙安 | 大関 | 豪栄道 | 9勝6敗 |
|  |  | 大関 | 栃ノ心 | 0勝5敗10休 |
| 11勝4敗 | 貴景勝 | 関脇 | 玉鷲 | 13勝2敗 |
| 5勝10敗 | 妙義龍 | 小結 | 御嶽海 | 8勝4敗3休 |
| 6勝9敗 | 栃煌山 | 前頭1 | 逸ノ城 | 6勝9敗 |
| 7勝8敗 | 錦木 | 前頭2 | 北勝富士 | 9勝6敗 |
| 7勝8敗 | 正代 | 前頭3 | 松鳳山 | 5勝10敗 |
| 6勝9敗 | 琴奨菊 | 前頭4 | 隠岐の海 | 7勝8敗 |
| 7勝8敗 | 碧山 | 前頭5 | 嘉風 | 3勝12敗 |
| 8勝7敗 | 千代大龍 | 前頭6 | 阿武咲 | 8勝7敗 |
| 6勝9敗 | 竜電 | 前頭7 | 大栄翔 | 9勝6敗 |
| 10勝5敗 | 魁聖 | 前頭8 | 朝乃山 | 7勝8敗 |
| 引退 | 貴ノ岩 | 前頭9 | 遠藤 | 10勝5敗 |
| 9勝6敗 | 宝富士 | 前頭10 | 阿炎 | 10勝5敗 |
| 9勝6敗 | 佐田の海 | 前頭11 | 勢 | 9勝6敗 |
| 6勝9敗 | 輝 | 前頭12 | 明生 | 8勝7敗 |
| 9勝6敗 | 矢後 | 前頭13 | 琴勇輝 | 4勝7敗4休 |
| 6勝9敗 | 豊山 | 前頭14 | 千代翔馬 | 6勝9敗 |
| 8勝3敗4休 | 千代の国 | 前頭15 | 琴恵光 | 7勝8敗 |
| 4勝11敗 | 大奄美 | 前頭16 | 大翔丸 | 3勝12敗 |
番付・星取表（十両）

| 成績 | 東 | 番付 | 西 | 成績 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 8勝7敗 | 照強 | 十両1 | 大翔鵬 | 8勝7敗 |
| 6勝9敗 | 貴源治 | 十両2 | 隆の勝 | 2勝4敗9休 |
| 3勝12敗 | 安美錦 | 十両3 | 石浦 | 9勝6敗 |
| 10勝5敗 | 友風 | 十両4 | 德勝龍 | 7勝8敗 |
| 7勝8敗 | 若隆景 | 十両5 | 豊ノ島 | 10勝5敗 |
| 8勝7敗 | 白鷹山 | 十両6 | 千代丸 | 10勝5敗 |
| 7勝8敗 | 東龍 | 十両7 | 明瀬山 | 6勝9敗 |
| 9勝6敗 | 炎鵬 | 十両8 | 英乃海 | 6勝9敗 |
| 7勝8敗 | 旭大星 | 十両9 | 水戸龍 | 6勝9敗 |
| 6勝9敗 | 荒鷲 | 十両10 | 翔猿 | 7勝8敗 |
| 13勝2敗 | 志摩ノ海 | 十両11 | 剣翔 | 8勝7敗 |
| 1勝9敗引退 | 豪風 | 十両12 | 蒼国来 | 8勝7敗 |
| 9勝6敗 | 旭秀鵬 | 十両13 | 常幸龍 | 5勝9敗1休 |
| 8勝7敗 | 臥牙丸 | 十両14 | 千代の海 | 8勝5敗2休 |
バリ・ヒンドゥー

ガネーシャ寺院（バリ島）
英雄アルジュナの石像
バリ・ヒンドゥー（Balinese Hinduism）は、バリ土着の信仰とインド仏教やヒンドゥー教が習合した信仰体系であり、バリの人々の90％以上がこれにしたがった生活を送っている。
歴史

バリ島では古くは8世紀から9世紀にかけてすでにインド文化の流入が認められるが、ワルマデワ王朝（英: Warmadewa dynasty）のダルマウダヤナ王（英: Udayana Warmadewa, Dharmmodayana Warmadewa）が東ジャワの王女と結婚して以降、シヴァ派のヒンドゥー教もジャワからバリに流入した。その後1343年、ジャワに興ったマジャパヒト王国がバリを征服するが、15世紀にはイスラム教の勢力増大を背景に多くのヒンドゥー教徒がバリ島に移住し、現在のバリ・ヒンドゥー文化の基盤となった。
マジャパヒト王国滅亡時（一説に1520年）にジャワの貴族や僧侶が大挙してバリに亡命し、現在のバリ人の大半はマジャパヒト王国民の末裔であると自負している。これ以降、20世紀初頭にオランダによって植民地化されるまで、バリは独自の歴史を歩み続け、バリ・ヒンドゥーの宇宙論を発展させた。
バリ・ヒンドゥーにはさまざまな神が存在するが、インドネシア共和国独立後は、建国五原則パンチャシラのひとつにある「唯一神の信仰」に従って、そうした神々は、唯一神サン・ヒャン・ウィディ（英語版）のさまざまな現われに過ぎないと公式解釈されるようになっている。
信仰世界と共同体

人びとの生活レベルでバリ・ヒンドゥーの信仰体系を作り、支えているのがデサ、バンジャルと呼ばれる地域組織である。
信仰世界と共同体 > デサ

デサは、カヤンガン・ティガと呼ばれる三位一体の寺院を中心として形成される「村」である。カヤンガン・ティガを構成する寺院のうち、プラ・バレ・アグン（大会議堂寺院）とプラ・プセー（起源寺院）は村の山側（カジャ）に位置しており、プラ・ダルム（死者の寺院）は海側（クロッド）にあり、プラ・ダルムは多くの場合、墓地とともにある。バリの人びとにとって、カジャは聖なる場所であり、クロッドは穢れた場所であるから寺院の配置もそれに従ったものになっている。
デサは土地と密接に結びついた共同体であり、その成員は、供犠や寺院祭礼を通して、デサの領域を宇宙の安定のために清浄に保つ責任を負っている。
信仰世界と共同体 > バンジャル

バンジャル（バリ語:banjar）は、デサ内での共同居住を原則とする地域単位である（バリ島南部ではひとつのデサが複数のバンジャルで構成される）。デサ単位のものを含むすべての儀礼（ヤドニャ）の準備はバンジャルの成員が共同労働で行うため、バンジャルのメンバーシップなしにはバリ人は生きていけない。
司祭の儀式

バリのカースト制はインドのように厳格なものとはいえないとはいえ、最高司祭プダンダはブラフマナ出身者に限られている。これに対して、非ブラフマナの宗教司祭はプマンクーと呼ばれ、その権威・権能も限られている。
司祭の儀式 > カースト（カスタ）

バリ・ヒンドゥーのカーストは、次の四つのワンサに分かれており、上から3つが「トリワンサ」（貴族）と呼ばれる。人口の90%以上はスードラに属する。バリの人びとの名の頭には、カーストによって以下の名称が付される。
ブラフマナ：イダ・バグス（男性）、イダ・アユ（女性）
サトリア：チョコルダ、アナック・アグン、デワ
ウェシア：グスティ
スードラ：イ（男性）、ニ（女性）
バリ・ヒンドゥーのカーストは、インド・ヒンドゥーのような厳しい戒律による差別はみられず非常に緩やかなシステムである。いわゆる不可触賤民も存在しない。
司祭の儀式 > プダンダの儀式

観光客がしばしば目にする葬式や祭りなどの祭礼とは別に、プダンダが毎朝の義務として行なっているのがスーリヤ・セーヴァナ（太陽の崇拝）である。この太陽とは、シヴァの現われとしての太陽である。マントラとムドラーが中心となっており、その本質は、自分自身がシヴァと同一化することで自己浄化を行なうことにある。
またプダンダの儀礼は、聖水を創り出すという点で、プダンダ以外の人びとにとっても重要な意味を有している。葬式などの儀式では常にこの聖水が必要とされるからである。なお、プダンダは、これらの儀式の際には聖水を与えるだけで他の役割を果たすことはない。
司祭の儀式 > プマンクーの儀式

プマンクーの儀式は、丸覚えのサンスクリットのマントラを唱えながら花などを神に捧げるという単純なものである。マントラの内容はおおよそ、
自己の浄化と聖水の醸成
太陽たるシヴァへの帰依
師たるシヴァへの帰依
最高神シヴァへの帰依
女神への帰依
現世的幸福への祈り
解脱への祈り
の7つの要素から成り立っている。シヴァは同時に仏陀としても捉えられて、「南無仏陀・南無シヴァ」などといった要素が繰り返し現われるが、全体の構成は明白にシヴァ教のものである[要ページ番号]。
儀礼の種類

バリに見られるさまざまな儀礼は5つのカテゴリーに分類され、これをパンチャ・ヤドニャ（バリ語:panca yadnya）という。ただし実際にはこの区分はあいまいで、パンチャ・ヤドニャの分類は、儀式の焦点がどこに向けられているのかを示すものにすぎない。どの儀式においても、バリ・ヒンドゥーのコスモロジーの根底をなす二元性の維持にまなざしが注がれており、排他的にひとつの対象にだけに供犠がなされているわけではないからである。
これらの5分類は、古代インドの家庭経文献（サンスクリット: grhyasūtra）や『マヌ法典』（3.67-121)で述べられている「五大供犠」（サンスクリット: pañcamahāyajña）、すなわちbrahmayajña（ヴェーダ聖典の学習）、pitryajña（祖霊への供犠）、devayajña（神々への供犠）、bhūtayajña（生類への供犠）、manusyayajña（もしくはnryajña、客の
もてなし）にその起源を持つと推測される。しかしこれらがいつどのようにバリに伝わってきたのかは明らかではない。また、インドとバリではその内容も異なっている。
儀礼の種類 > デワ・ヤドニャ

第一のデワ・ヤドニャ（バリ語: dewa yadnya）は、神々への儀礼である。ウク暦ないしバリ風に変化したサカ暦(en)の一年に一度、寺院祭礼が行なわれ、寺にまつられている神や祖霊神が降臨する。また、寺院祭礼の他にも、神々や祖霊神を祭る儀礼としてガルンガン、クニンガンがある。
儀礼の種類 > マヌサ・ヤドニャ

第二のマヌサ・ヤドニャ（バリ語: manusa yadnya）は、人生儀礼（通過儀礼）である。これらの儀式の日程はウク（バリ語: uku）暦に
従って決められる。ウク歴は7日を1ウク、30ウク（＝210日）を1年（1 oton）とするが、出生時、生後12日、42日、105日、210日（最初の誕生日）などに各種通過儀礼が行われる。また結婚前にはポトンギギ（削歯儀礼）が行なわれる。
儀礼の種類 > ピトラ・ヤドニャ

第三のピトラ・ヤドニャ（バリ語: pitra yadnya）は、祖霊への儀礼である。一般には葬儀のみで終わることも多い。
儀礼の種類 > ブタ・ヤドニャ

第四のブタ・ヤドニャ（バリ語: bhuta yadnya）は、悪鬼への儀礼である。ブタは悪霊を意味し、チャルと呼ばれる供物がこの地下世界の悪霊に捧げられ、土地の浄化が行なわれる。
儀礼の種類 > リシ・ヤドニャ

第五のリシ・ヤドニャ（バリ語: rsi yadnya）は、祭司の入門儀礼である。プダンダになるための儀礼をムディクサ、プマンクーになるための儀礼やその他の加入儀礼をムウンティンと呼ぶ。
ガリア群 (衛星)

ガリア群に属する4つの衛星の1980年から2020年までの軌跡を示したアニメーション。摂動の影響で周回する度に軌道が変化しているのがわかる。
       土星  ·        アルビオリックス  ·        ベブヒオン  ·        エリアポ  ·        タルボス
土星の不規則衛星の軌道要素を表した図。縦軸が土星の赤道面に対する軌道傾斜角、横軸が土星からの軌道長半径を表す。横軸の軌道長半径の目盛は、土星のヒル半径を1としている。ガリア群に属する衛星は図の中央下にある緑色の集団として示されている。
ガリア群（がりあぐん、英語: Gallic group）とは、土星の外部を公転している不規則衛星のうち、土星からの平均軌道長半径が1600万 - 1900万 km で、平均軌道傾斜角が37度前後で、平均軌道離心率が 0.46 - 0.53 程度と比較的大きい、順行軌道をとるグループである。
概要

2023年現在、このグループに属する衛星として以下の7個が発見されている。
アルビオリックス (S/2000 S 11)
S/2007 S 8
ベブヒオン (S/2004 S 11)
S/2004 S 29
エリアポ (S/2000 S 10)
タルボス (S/2000 S 4)
S/2020 S 4
これらのうち、アルビオリックスは推定直径が 28.6 km であり、ガリア群の衛星の中では最大である。S/2004 S 29 の発見者の一人であり、数多くの衛星を発見したスコット・S・シェパードは S/2004 S 29 と S/2020 S 4 の2つをイヌイット群（軌道傾斜角が45度前後）に分類しているが、ジェット推進研究所 (JPL) の5,000年以上の時間スケールによる数値積分で平均化された軌道要素では両者の軌道傾斜角はそれぞれ38.6度と40.1度となっており、これはイヌイット群よりもガリア群に近い。
このほか、2019年に報告された S/2004 S 24 と2023年に報告された S/2006 S 12 もガリア群に類似した軌道要素を持っている。しかし、ガリア群に属する他の衛星と比べると、遥かに遠方を公転する軌道を持つ。そのため、かつては内側にあったものが外側に移動してきたものか、あるいはそもそもガリア群には属さない衛星である可能性もある。
ガリア群の衛星の固有名は、国際天文学連合 (IAU) の命名委員会で、ガリア神話に登場する神などの名前から命名されている。
物理的特徴と起源

ガリア群の衛星は軌道要素が類似しているため、共通の起源を持っていることが発見直後から予想されており、単一の天体が衝突・破壊を起こした破片からガリア群が形成された可能性があると考えられている。
その後の観測から、ガリア群の衛星の表面はどれも似た淡い赤色を示すことが分かっており、色指数は B-V=0.91、V-R=0.48 と測定されている。また赤外線でのスペクトル指数も類似していることが分かっている。
最近の観測では、ガリア群の最大の衛星であるアルビオリックスの表面は異なる2つの色を示すことが分かっている。片方の色はエリアポとタルボスの表面と似ているが、もう片方はあまり赤みの無い色をしている。このことから、エリアポとタルボスはアルビオリックスへの天体衝突によって発生した破片であり、衝突の際に赤みの薄いクレーターを形成した結果としてアルビオリックスの模様が出来た可能性が示唆されている。このような衝突を起こすためには、アルビオリックスに衝突した天体はサイズが 1 km 以上、相対速度は 5 km/s である必要があり、その結果として半径 12 km の大きなクレーターを形成する。同じ土星の衛星であるフェーベの表面には多数の大きなクレーターが発見されており、土星周辺では過去にこのような天体衝突が頻発していたことを示している。
パルス振幅変調

アナログPAM変調の例 (1)元の信号, (2) PAM変調した信号, (a)軸:振幅 , (b)軸:時間
パルス振幅変調（パルスしんぷくへんちょう、PAM、英語: pulse-amplitude modulation）は、パルス変調の1つ。送信側はデータを連続したパルス信号の振幅として符号化し、受信側はシンボル周期ごとに受信信号の振幅レベルを検出することで復調する。
種類

変調信号の種別によって、以下の種類がある。
アナログPAM
デジタルPAM
また、特に電気信号によるPAMでは振幅の極性に基づいて以下の種別がある。
単極PAM: パルスがすべて正の電圧を持つ。
双極PAM: パルスが正負の両方の電圧を持つ。
用例 > デジタルPAM

イーサネットの一部ベースバンド伝送を用いる物理層規格で使われる。
100BASE-T4 - ツイストペアケーブルの4ペア上に3-PAMを毎秒25メガパルスで送付して100Mbps半二重を達成している。
100BASE-T2 - ツイストペアケーブルの2ペア上に5-PAMを毎秒25メガパルスで送付して100Mbps全二重を達成している。
1000BASE-T - ツイストペアケーブルの4ペア上に5-PAMを毎秒125メガパルスで送付して1Gbpsを達成している。
10GBASE-T - ツイストペアケーブルの4ペア上に16-PAMを毎秒800メガパルスで送付して10Gbpsを達成している。DSQ128と呼ばれる7ビットデータの符号化方式と、トムリソン-原島プリコーディング(英語: Tomlinson-Harashima precoded、THP)と呼ばれる電圧調整のための符号化が組み込まれている。
50GBASE-R - 光ファイバ上に4-PAMを毎秒26.7ギガパルスで送付して50Gbpsを達成している。前方誤り訂正が組み込まれている。
100GBASE-DRなど - 光ファイバ上に4-PAMを毎秒53.1ギガパルスで送付して100Gbpsを達成している。前方誤り訂正が組み込まれている。
用例 > アナログPAM

インバータの制御方式ではPAM方式のものがあり、特に1996年以降日立製作所は家電製品の中でも上位機種に採用している（モーターを用いる冷蔵庫・洗濯機・エアコンのみならず、電子レンジや照明器具にも採用していた）。同社製の本制御方式採用家電には「PAM」の表記があるほか、CM等では「PAM」を「パム」と読んで採用をアピールしていた。日立製作所以外でもPAMを採用した家電製品がある[要検証]。
めちゃモテ I LOVE YOU

『めちゃモテ I LOVE YOU』（めちゃモテ アイ ラブ ユー）は、MM学園 合唱部の1枚目のシングル。2009年5月20日発売。発売元はポニーキャニオン。初回限定版はDVD付。
内容

NICE GIRL プロジェクト!の大型ユニットによるデビューシングル。このユニットのみ、作詞・作曲・プロデュースを担当したシャ乱Qのつんく♂が二十九（ニジュキュ）先生（軽音楽部顧問）名義で行っている。
収録曲

めちゃモテ I LOVE YOU
 （作詞・作曲：二十九先生(軽音楽部顧問)、編曲：平田祥一郎）
『極上!!めちゃモテ委員長』オープニングテーマ（2009年4月 - 10月）
キレイになりたい
 （作詞・作曲：二十九先生(軽音楽部顧問)、編曲：湯浅公一）
『極上!!めちゃモテ委員長』エンディングテーマ（2009年4月 - 6月）
めちゃモテ I LOVE YOU (Instrumental)
キレイになりたい (Instrumental)
パンチャーラ族

パンチャーラ族の領域であるパンチャーラ国
パンチャーラ族（サンスクリット語 पञ्चाल Pancala）は、古代インドの文献に現れる、インド・アーリア人の一部族の名称。
パンチャーラ国の形成

十王戦争に勝利したバラタ族が、プール族と連合してクル族を形成し、五河地方の支配権を握ると、同じ地域に活動していたパンチャーラ族は、東に移動していったとされる。
インド・アーリア人の諸部族と同じように、部族長を中心とした組織を有していたが、紀元前500年頃からは、緩やかな共和制を徐々に採るようになっていったと考えられている。紀元前4世紀のアルタシャーストラ文献には、パンチャーラ国が「王府議会」（राजशब्दोपजीविन्）の組織を有していたことが述べられている。
『マハーバーラタ』

『マハーバーラタ』において、パーンダヴァ五王子の共通の妻であるドラウパディー姫は、パンチャーラの出身で、「パーンチャーリー」（पांचाली）と呼ばれている。
ふるふるぱーく

| --- | --- |
ジャンル:  バラエティゲーム
対応機種:  Wii
開発元:  タイトー
発売元:  タイトー
人数:  1～2人プレイ
発売日:  [Wii]:2007年4月19日
売上本数:   約4千本（メディアクリエイト調べ）[要出典]
テンプレートを表示
『ふるふるぱーく』はWiiの専用ソフトで2007年4月19日に発売されたバラエティゲームである。販売元はタイトー。まわすんだ〜!!で登場したキャラクターが主人公を務めている。ミニゲームの一部にタイトーの作品のものが含まれている。
ゲームのルール

Wiiリモコンを操作してプレイすることが可能。1人プレイモード時の主な目的は、複数登場する女の子のキャラクターのハートを射止めることである。
選択できるモード

ゲーム開始時に2つのモードが選べる。
選択できるモード > 1人プレイモード

1人でゲームに練習したり、記録に挑戦したりできるモード。2人対戦同様に3つのモードがある。
選択できるモード > 2人プレイモード

2人で対戦してプレイするモード。2人対戦には3つのモードが収録されている。
登場人物

回須 転
本作の主人公。1プレイヤーキャラクターである。イケメンチャレンジのプレイヤーでもある。変身するキャラクターは、マワスンダーオレンジ。
回須 うず
2プレイヤーキャラクター。変身するキャラクターは、マワスンダーピンク。
ボギー
測定モードやイケメンチャレンジで登場するペットだが1日ごとに終えると、女の子の好感度が表示される。
山田アンジェラ
青星 千宙
法城 泉
海原 ゆう
紙守 小夜
ミニゲーム

ミニゲームは30種類以上ある。