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高橋公一
来歴 > 高校時代

関西学院高等部3年時の1993年のクリスマスボウルでは中央大付属高との対戦で第4クォーター残り0秒で自ら逆転のタッチダウンランを決め、高等部を1985年以来の高校日本一に導く。
来歴 > 大学時代

大学に進み、2年生時から随時試合に出場。3年生時の1996年秋季リーグ戦では、立命館大に敗れ、後がなくなっての京都大戦で、捨て身のパス攻撃を率いて勝利し、史上初の3校同時優勝によるプレーオフに持ち込んだ。最終学年となった翌1997年、攻守共に安定感を増したチームは全勝で秋季リーグ戦を制し、甲子園ボウルにて春の対戦（ヨコハマボウル）で大敗した法政大と再び対戦する。二転三転する試合展開の中、第4クォーター残り1分で逆転された状況から冷静に攻撃陣を率いて同点タッチダウンパスを決めるも、逆転のかかるトライフォーポイントのキックが失敗となり21-21で引分け、両校優勝となり、コイントスには敗れてライスボウル進出を逃す。高橋の動向も含めたその当時の状況は「59秒の真実」のタイトルでまとめられ、現在もチームのホームページに公開されている。
来歴 > Xリーグ時代

卒業後は松下電工（後のパナソニック電工、現パナソニック）に入社し、インパルスで競技生活を続ける。毎年X-WESTを制し、東京スーパーボウル（当時）に幾度と進むもその壁を越えられず、ライスボウル出場には届かなかった。近畿大出身のQB、高橋幸史の入部後は「ダブル高橋」と称され、期待されるが、なお日本一への道は険しかった。
チームの強化策が実を結ぶのは2004年、鉄壁の守備陣にも支えられ、日本社会人選手権ジャパンXボウルではアサヒビールシルバースターを15-6で破り、チームとして9年ぶり4度目の社会人王者に返り咲く。続く新春3日、日本選手権第58回ライスボウルでは3連覇を狙う立命館大学パンサーズを26-7で下し、チームは10年振り2度目、自身は初の日本一となり、社会人チームによる4年ぶりの王座奪還に貢献した。2006年シーズンをもって引退。
鶴岡雅浩

鶴岡雅浩（つるおかまさひろ、1967年 - ）は、主にライブビデオ、プロモーションビデオを手掛ける映像作家。東京都出身。
私立桐朋高校卒業後、電通映画社（現、電通テック）で広告映像のアシスタントを始める。同時期、パンクバンド『えび』でミュージシャンとしてメジャーデビュー。映像制作会社フィッツロイでミュージックビデオの監督に転身。現在フリーで活動中。
監督した主なアーティスト

SEKAI NO OWARI
Mr.Children
ゆず
L'Arc〜en〜Ciel
ゴスペラーズ
ASIAN KUNG-FU GENERATION
坂本龍一
佐野元春
松浦亜弥
HYDE
グループ魂
JUN SKY WALKER(S)
コブクロ
及川光博
TOKIO
SPEED
VAMPS
CHEMISTRY
松田聖子
でんぱ組.inc
ルイス・ピネーダ駅

ルイス・ピネーダ駅（ルイス・ピネーダえき、Estación Ruiz Pineda）は、ベネズエラのカラカスにあるカラカス地下鉄二号線の駅で、地上にある。首都地区リベルタドル市にある。
駅の構造

線路をまたいで改札と切符売り場がある橋状駅だが、川のそばの傾斜地に建てられているので、改札と切符売り場は北口と同じ平面にある。南口の地面はホームとほぼ同じ高さにあるので、駅からは川を歩道橋で渡り、階段を下って出る。
駅の周辺

駅のすぐ南を、線路に並行してグアイレ川が流れる。南側に歩道橋がかかって川を越える。南には平地があり、十階から十数階の集合住宅が立ち並ぶ。北側は道ひとつを隔てて崖といっていい急傾斜が立ち上がっているが、その斜面にも家が建てられている。
歴史

1987年10月4日 二号線開通とともに開業。
隣の駅

マメラ駅 - ルイス・ピネーダ駅 - ラス・アドフンタス駅
東から見た駅（2004年6月）
アオカワラヒワ

アオカワラヒワの卵
Cuculus canorus bangsi + Carduelis chloris
アオカワラヒワ（学名: Chloris chloris）とは、スズメ目アトリ科に分類される鳥。
形態

全長15cm、翼開長24.5-27.5cm。
全体にオリーブ色で、尾や翼の一部に黄色い部分がある。雌や幼鳥は全体に褐色を帯びる。嘴は太く円錐形。
生息地

ヨーロッパ全域
北アフリカ
南西アジア
生態

ほとんどが留鳥、一部が渡りをする。
餌は主に植物の種子であるが、漿果を食べることもある。繁殖期以外は大きな群れを形成することがある。
巣は、林縁部や農地や庭などの茂みや樹上に造り、3-7個の卵を産む。
関連

強力な殺生物剤を含有するローレルジンチョウゲを野生のアオカワラヒワは、平気で食すことが出来ると言われている。
ウィキメディア・コモンズには、に関連するメディアがあります。
ロクロピット

ロクロピットとは、古代において轆轤（ロクロ）を据え付けるために土を掘りくぼめた小さい穴（pit）のことである。須恵器・土師器の窯跡や工房址などから見つかることが多い。
轆轤は発明当初は手で回転させていたと考えられるが、のちにはずみ車が発明され、これと連結することで安定した回転を得ることができるようになった。はずみ車は重く、動かすのに力が要るが、ひとたび回転に勢いがつくと、自身の重さのせいで容易には減速しなくなり、一定の回転速度が保たれる。鉄器時代には、回転台を軸棒ではずみ車を兼ねる重い円盤につなぎ、足で下の円盤を蹴り回転を与える「蹴り轆轤」が広まった。それまでの轆轤では手で直接回転台を回していたが、「蹴り轆轤」では手で回転させる必要がなく、自由に両手を使うことができるようになった。
ロクロピットは、「蹴り轆轤」にともなう段階のもので、日本では律令制的な土器生産の広がりとともに古代の遺跡から検出される。円盤を載せる台と軸棒とを土中に埋め込むことによって、二段構造を呈する場合が多い。壁、底ともにきわめて堅くしまっていることが特徴的である。窯跡や工房址からの検出が多く、周囲に未製品、半製品、失敗作と思われる土器をともなうことが多い。なお、土器の底部の切り離しは「蹴り轆轤」の一般化とともに糸が使用されることが多くなると推定される。回転状態で切り離した場合は指紋のような渦巻状の切り離し痕跡が確認できる。
ルーシエン

ルーシエン・ティヌーヴィエル（Lúthien Tinúviel）は、J・R・R・トールキンの中つ国を舞台とした小説、『シルマリルの物語』の登場人物。
イルーヴァタールの子らのうち、もっとも美しいといわれるエルフの乙女。
人間であるベレンとの恋の成就のため、かれとともに冥王モルゴスの居城アングバンドに入り込み、シルマリルをひとつ持ち帰った。
別名のティヌーヴィエル（Tinúviel）は、シンダール語で「小夜啼鳥」、「薄暮の娘」を意味する。
父はシンダールの王シンゴル、母はマイアのメリアン。夫はバラヒアの息子ベレン。息子にディオルがいる。
『指輪物語』にも言及があり、「ルシエン・ティヌヴィエル」「ルシアン・ティヌヴィエル」と表記されている。
マイアの娘

ルーシエンはエルフの王シンゴルとマイアのメリアンとの結びつきから生まれた、宵闇のような黒髪と灰色の目をもつ美しい姫だった。世界の創造にたずさわったアイヌアのうち、イルーヴァタールの子らと結ばれたのはメリアンだけであり、またどんな結びつきからであれ、アイヌアのうちで子をなしたのもかの女だけである。ルーシエンは母メリアンが持つ神秘の力を受け継ぎ、その歌によってモルゴスの副官サウロンとも渡り合い、冥王モルゴス自身にさえ術をかけることができた。
ただ一人死んだエルフ

メリアンの魔法帯を潜り抜けたベレンは、森で踊るルーシエンと出会い一目ぼれし、二人の間には愛が芽生えた。しかし父シンゴルはベレンとの結婚を認めず、ベレンをシルマリルの一つを入手するという無謀な探索に送り出し亡き者にしようとし、後を追わぬようルーシエンを木の上の家に監禁した。
ルーシエンは伸ばした髪で編んだ網を使って脱出し、自身の魔法とヴァリノールの猟犬フアンの力に助けられ、道を阻むフェアノールの息子ケレゴルムとクルフィン、モルゴスの召使サウロン、モルゴス子飼いの巨狼カルハロス、はてはアングバンドの玉座のモルゴス自身と対決しそれらを退け、ベレンと二人で鉄の王冠からシルマリルの一つを取ることに成功した。しかし逃げる最中にシルマリルはベレンの片手ごとカルハロスに呑み込まれてしまう。
シンゴルはその功業を認め二人の結婚を許したが、シルマリルを呑み込んで暴れ続けていたカルハロスとの戦闘によってベレンは深手を負い、命を落とした。ルーシエンはベレンを追ってアマンのマンドスの館に到り、マンドスを説得し、イルーヴァタールに問うたマンウェよりベレンを忘れエルフとして世界が終るまで生き続けるか、ベレンとともに歩み人間として死ぬかの選択を与えられた。
ルーシエンは後者を選び、二人は再び現世によみがえり、そしてルーシエンはエルフでただ一人本当に死んだものとなってベレンとともに世界を去った。
ただ一人死んだエルフ > ルーシエンの子孫

ルーシエンはベレンと結ばれて、息子ディオルをなした。ディオルとニムロスの娘がエルウィングであり、かの女とエアレンディルの息子がエルロンドとエルロスである。エルロスは半エルフとして人間の運命を選び、ヌーメノールの王となった。かれからドゥーネダインの王家にマイアールとエルフの血が流れることとなった。『指輪物語』の登場人物、アラゴルンもその一人である。
鷲崎健の超!A&Gミュージック+プレミアム

鷲崎健の超!A&Gミュージック+プレミアムとは、超!A&G+にて放送されているアニソン系アーティストピックアップ番組「超!A&Gミュージック+プレミアム」の一環として放送されているラジオ番組である。パーソナリティは「鷲崎健の超ラジ!」→「鷲崎健の2h」や「A&G 超RADIO SHOW〜アニスパ!〜 」などのパーソナリティである鷲崎健。また、鷲崎が伊福部崇とユニットを組み活動している「ポアロ」として放送したポアロの超!A&Gミュージック+プレミアムについてもここに記す。
過去の放送一覧

超!A&Gミュージック+プレミアム ポアロ（2007年10月27日初回）
鷲崎健の超!A&Gミュージック+プレミアム（2008年11月29日初回）
ポアロの超!A&Gミュージック+プレミアム（2009年2月28日初回）
鷲崎健の超!A&Gミュージック+プレミアム（2010年5月22日初回）
鷲崎健の超!A&Gミュージック+プレミアム（2012年6月9日初回）
馬場広信

馬場 広信（ばば ひろのぶ、1964年 - ）は、日本の映画学者、比較文化研究者、ディアスポラ研究者。
来歴

東京都生まれ。1986年、早稲田大学第一文学部在学中に「日本アンドレイ・タルコフスキイ協会」を旗揚げする。また、8ミリ映画の製作も行う。大学卒業後の1987年3月、亡命先のパリに在住していたタルコフスキイ未亡人にインタビューを行い、その内容は翌月のキネマ旬報に掲載された。1990年4月には、「日本アンドレイ・タルコフスキイ協会」の代表を退き、「アンドレイ・タルコフスキイ出版会」を分離・設立する。
1992年、小説「わたしは忘れない」を文藝賞に応募し、最終候補作に選出されるも落選する。1992年から1993年にかけて、「映画新聞」紙上に「パゾリーニ略伝」を発表。1993年4月、2作目の小説の題材として、旧ユーゴスラビア紛争の取材をするために新ユーゴスラビアに渡航する。デイトン合意による休戦まで、ボスニア・ヘルツェゴビナを含めて、計4回の旧ユーゴ取材を行った。
1994年2月、「月刊PLAYBOY」にて映画欄を担当するようになる。6月、中編小説「¥154,327」を脱稿（未発表）。同時期に集英社インターナショナルの設立に伴い、「月刊PLAYBOY」の映画欄を外される。
2009年、トロント大学客員研究員。2010年、早稲田大学文学研究科博士後期課程退学。2013年2月25日、早稲田大学文学研究科課程博士（文学）。
著書

『わたしは忘れない』河出書房新社、1993年。小説。
『シブヤ系対カマタ系―東京“Streetwise”』ぶんか社、1997年。プロデュース・編集：石黒謙吾、造本装幀：神崎夢現、カバーイラスト：森伸之、版元担当：米山雅司。
『猫を飼えないババさんが、チーのごはんパパになるまで』メディアファクトリー、2001年
『タルコフスキー映画 永遠への郷愁』みすず書房、2002年
翻訳

『アンドレイ・タルコフスキイ『鏡』の本』アンドレイ・タルコフスキイ出版会、リブロポート編 宮沢淳一共訳　リブロポート　1994
『ちいさなヴァイオリン ギドン・クレーメル自伝』山本尚志共訳　リブロポート　1995
論文

「ロバート・クレイマー――ある合衆国ユダヤ系監督の20世紀」（『ユダヤ・イスラエル研究』第18号、2001年）
「『Notre Nazi/Unser Nazi』とヨーロッパ三部作――ヨーロッパにおけるロバート・クレイマーの現実と歴史」（『山形国際ドキュメンタリー映画祭2001　スペシャルイベントカタログ――ロバート・クレイマー特集』2001年）
「アトム・エゴヤン監督 映画Speaking Partsとフレドリック・ジェイムソンの「ポストモダニズム」」（『カナダ文学研究』15号、2007年）
東アジア文化都市北九州

| 東アジア文化都市北九州2020▶21 |
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イベントの種類:  地域イベント
通称・略称:  東アジア文化都市北九州
旧イベント名:  東アジア文化都市2020北九州
開催時期:  2020年～2021年
会場:  福岡県北九州市
主催:  東アジア文化都市北九州実行委員会（北九州市、文化庁）
 公式サイト
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東アジア文化都市北九州2020▶21（ひがしあじあぶんかとしきたきゅうしゅう、英題:Culture City of East Asia 2020▶21 Kitakyushu）とは、2020年、21年と2年間にわたって福岡県北九州市で開催された文化庁主催の文化事業、国際交流事業である。当初は「東アジア文化都市北九州2020」として2020年のみの開催となる予定だったが、新型コロナウイルス感染症の感染拡大の影響で予定されていた行事のほとんどが開催できない状況となったことから、「東アジア文化都市北九州2020▶21」として2年連続の開催となった。
主な事業・イベント・経過 > 2018年（平成30年）

8月8日 - 文化庁が2020年「東アジア文化都市」の国内都市を北九州市とすることを決定
主な事業・イベント・経過 > 2019年（令和元年）

8月30日 - 韓国・仁川広域市で開催された第11回日中韓文化大臣会合において「2020年東アジア文化都市」宣布式が行われ、2020年の東アジア文化都市として、日本は北九州市、中国は揚州市、韓国は順天市が決定された。
主な事業・イベント・経過 > 2020年（令和2年）

3月28日 - 当初この日に「開幕式典」を開催する予定であったが、新型コロナウイルス感染症の感染拡大を受けて延期（時期未定）となった。
8月6日 - 文化庁が北九州市における「東アジア文化都市2020北九州」の会期を延長し，北九州市を2021年の国内都市とすることを決定
10月9日～11月3日 - 旧大連航路上屋において「東京藝術大学スーパークローン文化財展」を開催。
10月17日、18日 - 勝山公園（北九州市小倉北区）において、屋外型音楽イベント「KitaQ Music Days ～ARTでつなぐ新しいカタチ～」を開催
11月5日 - 「北九州国際音楽祭2020」の一環として、「ゲルギエフ指揮ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団2020年北九州公演」を開催。
11月7日 - 北九州芸術劇場大ホールにおいて、誌と身体表現を融合したステージ「詩、踊る」を開催。
12月20日 - 文化庁が「2021年東アジア文化都市選定に関する日中韓共同発表」を行い、北九州市が2021年も引き続き日本の東アジア文化都市の開催都市となることが正式決定された
主な事業・イベント・経過 > 2021年（令和3年）

4月29日～5月9日 - SDGsをテーマにした芸術祭「北九州未来創造芸術祭 ART for SDGs」を開催。
6月6日 - 北九州芸術劇場大ホールにおいて「東アジア文化都市北九州2020▶21 交流式典」を開催。
6月10日、11日 - アートホテル小倉ニュータガワにおいて囲碁の対局「東アジア文化都市北九州2020-21開催記念 第76期本因坊戦 第4局」を開催。
8月29日 - 北九州芸術劇場大ホールにおいて「未来につなぐ東アジア伝統芸能の饗宴」を開催。
8月30日 - 北九州市において「第12回日中韓文化大臣会合」を開催。中国、韓国はオンラインでの出席となった。 会合では、新型コロナウイルス感染症拡大の中、連携して文化芸術活動の発展・継承を守り抜くこと等を確認しあい、その成果を盛り込んだ「北九州宣言」を発出した。 また、2022年東アジア文化都市として日本は大分県、中国は温州市及び済南市、韓国は慶州市が正式に決定された。
9月5日 - ミクニワールドスタジアム北九州において「わっしょい百万夏祭り」を東アジア文化都市北九州開催記念として開催。
9月20日 - 「東アジア文学会議2021」を開催。
10月2日 - 小倉城天守閣前広場にて「小倉城薪能2021」を開催。
10月2日～11月5日 -  小倉の老舗映画館「小倉昭和館」他において映画イベント「アートシネマ」を開催。北九州市ゆかりの作家の作品を原作にした映画を週替わりで上映、一部の作家によるトークイベントを開催するというもの。
10月23日～31日 - 小倉城周辺にて「小倉城竹あかり」を開催。
10月25日 - 北九州市立美術館本館にて「日中韓芸術祭2021 in Kitakyushu」の公開撮影会を開催。翌日には撮影で使われた機材等の1日だけの特別展示が行われた。
11月6日～7日 - 北九州市の代表的な観光地である門司港レトロ地区において「北九州×東アジア 大食覧会」を開催。
11月12日 - 「小倉昭和館」において、「北九州フィルム・コミッション エキストラ交流会」を開催。
11月18日～19日 - 北九州市立竹末小学校において地元在住の画家 黒田征太郎氏によるライブペインティングのワークショップを実施。このワークショップでは、中国及び韓国の小学校とオンラインで繋ぎ、作品を交換しながら絵を描くというアート制作を通じて文化交流を図った。
11月20日 - 関門海峡を挟む門司港地区と下関市において「関門海峡キャンドルナイト2021」を開催。当初は11月23日までの開催の予定であったが21日以降は悪天候のため中止となり、結果的に1日のみの開催となった。
11月21日 - ウェルとばた大ホールにおいて「北九州市障害者芸術祭（ステージ）」を開催。
11月26日～28日 - 小倉駅JAM広場において古書市「小倉ブックマルシェ」を開催。
11月28日 - 北九州市立響ホールにて「北九州アニメソングピアノライブ2021」を開催。
11月28日 - 事業の成果を確認するステージ「閉幕式典」を北九州芸術劇場大ホールで開催。
市民企画事業

東アジア文化都市北九州実行委員会や北九州市、文化庁が主催するイベントの他、文化団体等の市民が主催するものも同事業の関連事業として位置づけられていた。
香美市秦山公園野球場

| 香美市秦山公園野球場 （土佐山田スタジアム） |
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施設データ
所在地:  高知県香美市土佐山田町植1252-2
座標:  北緯33度36分42.6秒 東経133度40分48.1秒﻿ / ﻿北緯33.611833度 東経133.680028度﻿ / 33.611833; 133.680028座標: 北緯33度36分42.6秒 東経133度40分48.1秒﻿ / ﻿北緯33.611833度 東経133.680028度﻿ / 33.611833; 133.680028
グラウンド:  内外野：全面砂入り人工芝
照明:  ナイター設備なし
使用チーム • 開催試合
 高知ファイティングドッグス（四国アイランドリーグplus、2005年 - 2015年、2023年 - ）
収容人員
 2,900人（内野：座席、外野：芝生席）
グラウンドデータ
球場規模:  両翼：99.2m、中堅：122.1m
表示
香美市秦山公園野球場（かみしじんざんこうえんやきゅうじょう）は、高知県香美市土佐山田町にある野球場。愛称「土佐山田スタジアム」（とさやまだスタジアム）。
四国アイランドリーグplus・高知ファイティングドッグスのホームゲームが発足以来2015年まで、2010年を除いて毎年開催されていた。2012年に高知市野球場にナイター設備が設置されてからは試合数が減少し、2016年からは開催が途絶えていたが、2023年に8年ぶりに1試合が開催され、2024年も1試合が実施されている。
歴史

2002年に行われた、よさこい高知国体のホッケー会場として開設し、以降、野球場及び、サッカー、ホッケーの試合会場として使用されている。2003年の教育リーグでも、試合会場の一つとして使用された。
また、2006年3月には、第37回全国高等学校選抜ホッケー大会が開催された。
施設概要

両翼：99.2m、中堅：122.1m
内外野：全面砂入り人工芝
収容人員：2,900人（内野：座席、外野：芝生席）
内野スタンドに屋根あり
スコアボード：磁気反転式（得点表示部は7セグメント式）
ナイター設備なし
交通機関

鉄道：四国旅客鉄道（JR四国）土讃線　土佐山田駅下車　徒歩20分
最寄りのインターチェンジ：高知自動車道　南国インターチェンジ
飾太刀

飾太刀（かざりたち）とは、平安時代頃よりそれまでの「唐大刀」「唐様大刀」に替わって用いられるようになった、儀礼用の刀剣である。
「飾剣」とも表記される。
本項目では飾太刀の発展形である「細太刀（ほそたち）」についても併せて解説する。
尚、雛人形や五月人形の付属品として作られる刀剣のミニチュアも「飾り太刀（かざりたち）」と呼ばれるが、それについては当項目では扱わない。
また日本考古学の分野では、古墳時代後期の儀杖刀である装飾付大刀についても「飾大刀」と呼ぶことがあるが、それらについては長尺の直刀を表す「大刀」の字をあてることで区別される。
飾太刀

納言、参議以上の官人が宮中での儀式の際に儀仗用に佩く刀である。装飾に豪奢の限りを尽くした美麗なものが作られ、皇族や高位の公家の象徴とされた。
飾太刀の佩用を認められることは高位の貴人の証であり、宮中での権勢と地位の象徴であったが、平安時代も中期を過ぎて貴族の地位に陰りが見え始め、高位ではあっても財政的に苦しいものが増え始めると、金銭的な理由により飾太刀を持つことのできない者も出るようになった。そのため、儀仗用の刀剣としては次第に後述の「細太刀」に取って代わられるようになり、完全に廃れはしないものの、飾太刀が佩用されることは稀となった。
明治に入り宮中における礼法が改定されると細太刀との区分は廃止されて「儀礼ノ太刀」として統合され、希少な存在である飾太刀は華族の家宝として所蔵されるものが殆どとなった。太平洋戦争敗戦後、日本国憲法に基づく新体制の発足により華族制度が廃止されると、飾太刀が佩用される機会はほぼ存在しないものとなった。

旧華族の保有していた品は現在では殆どが国立博物館を代表する博物館の収蔵品として保管・展示されている。
飾太刀 > 様式

全体的に細身に作られ、刀身には反りがほとんど付かない。柄には鮫皮を剥き出しで巻き、鞘は金の梨子地や沃懸地塗りに螺鈿や蒔絵を施し、各所に金や銅を用いた透し彫りの飾り金具を配し、様々な宝玉を飾る。

飾太刀独特の様式として「唐鍔(から-つば)」と呼ばれる独特の形状の鍔を用いる、帯取韋(おびとり-がわ、腰に吊るための革製の帯)を取り付ける「足金物(あし-かなもの)」が山型をしているなどの特徴がある。
束帯を着用した際には平緒もしくは石帯を用いて佩用し、略儀の場合には紫韋(むらさき-がわ)の絎緒（くけ-お）を用いて佩用する。
なお、実際に人や物を斬るために用いられるものではないため、刀身には焼き入れも刃付けも施されていない単なる鉄板や、竹や木で刀身の形を作り漆をかけて仕上げたものが使われているものも存在し、珍しいものでは鯨鬚を用いたものが存在している。
細太刀

「細剣」とも表記される。「飾太刀ノ代(かざ（り）たちのだい)」とも呼ばれる、飾太刀の飾金具を省略した刀装で、豪奢な飾太刀を金銭的な理由から持てない場合の代用として、また飾太刀を佩くことを許可されていない下位の公家が用いた。
飾太刀が儀仗の太刀として用いられることが稀になると高位の者も佩用するようになり、宮中での「主タル儀仗ノ太刀」となった。

明治時代になると飾太刀との区分は正式に廃止されて「儀礼ノ太刀」となり、明治憲法下では華族の他に高等官が儀仗刀として佩用を認められていた。
飾太刀同様、太平洋戦争敗戦後の新体制の発足により実用品として佩用されることはごく稀となったが、現在でも佩刀を必要とする宮中儀式の際に用いられている。
飾太刀同様、大多数は戦後に所有者の手を離れたが、製作された数が多いこともあり、博物館の収蔵品として保管・展示されている他に刀剣店で売買され個人蔵の美術工芸品として所有されているものがある。また、現代でも真剣の刀装を「細太刀の拵え」として仕立てる例もある。
細太刀 > 様式

「細太刀」の名は武用の太刀に比べて細身であり、また飾太刀に比べ飾金具が小さいために細く見えることから名付けられたもので、飾太刀との外見上の差異は、足金物の山形が小さいこと(後には櫓金(やぐら-かね)と呼ばれる、通常の太刀金具と同一のものとなる)、飾り金具に宝玉を飾らないことで、鍔を含めた飾金具が小さく、飾彫りが簡素になっていることである。

それでも製作には相応の費用が掛かることには変わりなく、「飾太刀ノ代ノ代(かざ（り）たちのだいのだい)」と呼ばれた、鞘塗りや飾金具の装飾を大幅に省略したものも用いられた。中には、武用の太刀の鞘を塗り直して鍔を唐鍔に変えただけの、飾金具が用いられていないものも存在している。
当初は装飾が省略された他には飾太刀と同じ体配(＊脚注参照)で拵えられていたが、後に「衛府太刀」のうち儀仗に用いられるものと同一化される形で儀仗用の刀剣として広く用いられるようになると、体配も通常の太刀と同じものが多く見られるようになる。衛府太刀と同一化されて以後のものには、鍔が唐鍔様式ではなく通常の太刀と同じ葵鍔や木瓜鍔の様式のものも存在している。
飾太刀と同じく人や物を斬るために用いられるものではないため、刀身には鉄や木製の模造刀身が使われているものが多くあったが、平安時代以降になると無銘ではあっても真剣が収められていることが多く、江戸時代以降は名のある刀匠の鍛えた名刀を細太刀として拵えた例も多い。
飾太刀に代わって広い位階の官人に用いられるようになると、刀装に関する規定が細かく定められるようになり、一例を挙げると
鞘
皇族：螺鈿紫檀地
公卿：螺鈿梨地蒔絵
殿上人：梨地蒔絵
検非違使、家督を譲り、もしくは官職を退いて隠居した者：沃懸地
三位以上：金梨地もしくは金沃懸地
四位以下：銀梨地もしくは銀沃懸地
六位以下：黒漆呂塗
帯取韋の色
近衛：赤
左門：紫
右門：青
忌時の際：白色もしくは鼠色
といった規定があったが、明治時代以降はある程度は規定に従いつつも佩用者の好みで作られたものも多い。
梨地螺鈿金装飾剣（なしじらでんきんそうのかざりたち）
平安時代・12世紀
東京国立博物館蔵（国宝）
塩山蒔絵細太刀拵（しおのやままきえほそだちごしらえ）
初代飯塚桃葉作
江戸時代・18世紀
東京国立博物館蔵
成瀬正成象
(白林寺所蔵)
唐鍔、銀地鞘の細太刀を佩いている
ラジオ鷲宮

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愛称:: ラジ鷲
所在地:: 〒340-0217 埼玉県久喜市鷲宮1丁目8番6号 （大酉茶屋田々内）
周波数:: 89.2MHz
公式サイト:: http://www.wasimiya.org/radio/
ラジオ鷲宮（らじおわしみや）は、久喜市商工会青年部が運営するミニFM。FMラジオ鷲宮、FM鷲宮とも呼ばれる。2010年5月5日開設。
概要

鷲宮神社前の大酉茶屋田々（旧称大酉茶屋わしのみや）2階より、毎週日曜日午後1時からオリジナル番組を生放送をしている。周波数は89.2MHz、可聴範囲は大酉茶屋の周囲半径約50m圏内に限られるが、ニコニコ生放送にて映像付きで同時配信する。
過去には、USTREAMやYouTubeので同時配信を行っていた。
アニメ「らき☆すた」のファンら聴取者は、大酉茶屋周辺に集まってラジオを聞くという。正月三が日には鷲宮神社に47万人の参拝客が詰め掛け、聴取者も最も多くなるといわれる。
2011年（平成23年）12月の久喜市議会では、ラジオ鷲宮への出演意思を問われた田中暄二久喜市長が、久喜市のPRに絶好の機会であるとして、出演に前向きな答弁を行っていた。2012年（平成24年）6月には市長のラジオ出演が実現し、市長による地域医療ネットワークシステムのPRなどが行われた。
2017年（平成29年）2月に大酉茶屋は閉店、2018年（平成30年）11月に再開店したが、この間も放送は継続していた。
沿革

2010年（平成22年）
5月5日にOffice Stray Catのイベントとして1回限りの予定で放送、以後10月まで鷲宮商工会との共催により月1回の生放送
11月以降、諸事情により運営は鷲宮商工会に移行
2011年（平成23年）
4月に放送形態をリニューアル。それまでの月1回から日曜毎になり、週替わりパーソナリティが採用される。
2012年（平成24年）
2月にすべての番組をリニューアル
8月は放送休止となり、9月にも番組を再編
2013年（平成25年）
1月 年越し・新年放送後に更新停止
4月に制作スタッフを募集し、5月より再開
9月 YouTubeにチャンネルを開設
10月よりニコニコ生放送にチャンネルを開設、同時配信を開始
12月に鷲宮商工会は、他2商工会と共に久喜市商工会と合併し、久喜市商工会鷲宮支所となる。
2014年（平成26年）
9月より「わしのみやTV」開始。ミニFMとして音声放送せず、ニコニコチャンネルで映像配信する形態。。
11月9日 香川県で開催されたキャラ★フェスで出張配信を実施
2020年（令和2年）
5月5日 開設10周年
番組

2021年（令和3年）12月現在
わしのみやSunday Park
ごごらじ!
日常の隙間ちゃんねる
ぽぷらジオ
よりみちらじお
犬ちゃんの旅日記DX
番組 > 過去の番組

鷲Sっていいとも!
みからじ。
無為より無謀@鷲にな
若人ラジオ
鷲宮SNSプレゼンツ 情報発掘バラエティ HACK２
パックイン鷲宮
月刊くるままにあ。
のほほ～～んらじお
小さな喫茶店
ハチナナ世代
Fantastic Time-つながりタイム☆
Fantastic Time-つながりタイム☆- 2nd Edition -
潔くも柔く
鷲宮ジンジャーエール
かえでの鷲宮☆ららばい
浅見ユウコのアサミサンデー
ワクワクノカケラ
菊谷優香のきくくり＊きくくり＊聴いてクリ☆
ヴォイたまラジオ
ビビリな俺が人生をプレイしてみた
わしのみや!オールナイトニッポンJIN
君は灼熱の太陽だったんだ
ねくらじお～休日のみテンション高め～
小新井涼の鷲宮で飲ませて下さい!
Ｍラジ
犬ちゃん旅日記
しほぐるまぁの鷲宮これくしょん
オタ婚超会議
アラフィフおやじの鷲宮ララバイ
あみぱとらじお
久喜市商工会青年部ラジオ クッキーちゃんねる
ありの実ラジオ
いろどりらじお
パーソナリティ

2021年（令和3年）12月現在
宮﨑誠弥
岬真菜穂
布久島愛美
島田吉則
しほぐるまぁ(志保車)
犬ちゃん
不動岡高校放送部
久喜高校放送部
パーソナリティ > 過去のパーソナリティ

みかりん
神谷ニナ
ほりごん
鷲宮SNS
鷲宮商工会広報委員会(島田吉則・早水昭人)
夢咲ゆりあ
高田そ連兵
はにわ大魔神
気まぐれ酉
志水ユウタ
長坂和明
菅野秀之
なな
K-TA
伯姫楓
浅見ユウコ
富岡ヒロミチ
村上由香
菊谷優香
D-cat
久喜幕府
草饅頭
K志
小新井涼
グリスタ
コウスケ
松本真治(松本P)
若林
棒人間
ぱとら
あみ熊
白岡高校放送部
栗橋北彩高校放送部
脚注・出典

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ランデヴェネック

| Landévennec |
| --- | --- |
   
行政
国:   フランス
地域圏 (Région):  ブルターニュ地域圏
県 (département):  フィニステール県
郡 (arrondissement):  シャトーラン郡
小郡 (canton):  クロゾン小郡
INSEEコード:  29104
郵便番号:  29560
市長（任期）:  ロジェ・ラール （2008年 - 2014年）
自治体間連合 (fr):  fr:Communauté de Communes de la Presqu'île de Crozon
人口動態
人口:  346人 （2010年）
人口密度:  25人/km2
住民の呼称:  Landévennécien, Landévennécienne
地理
座標:  北緯48度17分32秒 西経4度15分53秒﻿ / ﻿北緯48.292223度 西経4.264723度﻿ / 48.292223; -4.264723座標: 北緯48度17分32秒 西経4度15分53秒﻿ / ﻿北緯48.292223度 西経4.264723度﻿ / 48.292223; -4.264723
標高:  平均:19m 最低:0m 最高:116 m
面積:  13.83km2
 Landévennec
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ランデヴェネック （Landévennec、ブルトン語:Landevenneg）は、フランス、ブルターニュ地域圏、フィニステール県のコミューン。
由来

18世紀の言語学者で、1754年に発行された『ブルトン語辞書』編纂者でランデヴェネックのベネディクト会派修道士であったルイ・ル・ペレティエは、ランデヴェネックの語源を例外的に気候的状況からとし、Land-Teven（太陽にさらされる土地、という意味）という名称からきているとした。
前者ほど詩的でない別の由来は、さらに現実的である。4世紀から7世紀にかけてランデヴェネックは今のように陸続きではなく島であり、その状況から教区を意味するplouで特徴づけられる。そしてlanとは聖なる土地を意味し、それは庵であったり修道院であったりする。ランデヴェネックの歴史は、485年に聖ゲノレが創設した修道院とつながりがある。
地理

ランデヴェネックは、ラド・ド・ブレストの奥深くにある。ヴュルム氷河期の後に海面上昇が起こり、オーヌ川の下流最後の蛇行部分が一部氾濫してできた。詩情を触発するような、絵のような景観が構成されている。森、山、川、海の要素がそこで融合されている。
20世紀初頭、1920年代のランデヴェネックは周囲を水と松林に囲まれた、静かな可愛らしい村だった。半島の急勾配の場所で生じ、ラド・ド・ブレストと海に侵食されたオーヌ川との境界に向かって突き出した岬を形成する。穏やかで湿潤な気候を持ち、大西洋からの強風から守られている位置にある。このブルターニュの一角では、ブルターニュ以南で美しく繁茂する植生が見られる。1903年、ギュスターヴ・ジョフロワは以下のように記している。『暑い地方にある、ナンヨウスギ属、イチジクの木、ミモザ、ユーカリが自由に育つ。』
集落の入口にある場所からの海を眺めると、船の墓場と、かつての防空巡洋艦で解体を待つコルベールがあり、息を呑むようである。
歴史

ランデヴェネックは、修道院の重要な物流と人的交流の場であった。市や修道院に関連する宗教行事は、村に多くの訪問者をもたらした。ランデヴェネックでは海からの様々な手段を用いた交通が行われた。全ての渡し舟はオーヌ川を往来することができた。プルバン通りには2つのはしけがあった。市がある日になると、大きな方のはしけにはウマが20頭乗り、別の日には小さな方にウマ数頭と川を渡る数人の人々が乗った。1782年以前、ティビディ島はランデヴェネックと陸続きであった。船はウマを運ぶために使われ、小船は人の渡し舟となっていた。
ランデヴェネック修道院は、庭師、調理人、御者、鍛冶屋、床屋、パン屋、洗濯屋といった人々を召使として雇っていた。これらの人々はみな修道院が提供する仕事について生活していた。彼らは修道士たちと良い関係を保っていた。その他の重要な源として、修道院長の管轄下にある司法権と裁判所があった。裁判所としての力はプロモディアルンからクロゾン半島全体に広がり、シャトーランにある裁判所では検察官と官吏の代表となっていた。この裁判所は以下のメンバーで構成されていた。
セネシャル（封建領主として、または王族の代理として） - 国王や領主の名代として裁判長を務める
検察官 - 税の徴収も行った
公証人や官吏
この裁判所によってランデヴェネックにはヴィル（ville）の称号の価値があった。1679年、水曜日の午後3時を町の時計が知らせると、司祭館の通りを挟んだ反対側にある公聴者の建物で審問が開かれた。セネシャルか代官がその場を統轄し、半島の領主たちの代理を務める裁判官たちがそこへやってきた。ランデヴェネック修道院の修道院長が、最も広範な封建的権力を有していた。修道院長は自身が高等司法権を持ち、ランデヴェネック、アルゴール、テルグリュックにおける民事と刑事の全ての判決を宣告できる存在であった。
17世紀以降、海軍がランデヴェネックを欲した。ブレスト港の混雑から、予備の港をつくる必要があったのである。この計画は実現しなかった。1870年から1935年までの期間だけ、ランデヴェネックには海軍の存在があった。
歴史 > フォルゴア礼拝堂

ランデヴェネックの周囲5km、海の水車（潮の干満を利用して稼働した）に面し、ブナ林の端に礼拝堂はあった。伝説によれば、サラウン（Salaün）の亡骸を納めるために、1358年から1360年の間に建設されたという。
サラウンは古い時代から簡素な信仰を持ってこの森で暮らしていた。サラウンの知るただ一つの言葉は『アヴェ・マリア』であり、一日中繰り返し唱えていた。彼は泉のそばにある木の空洞の中で眠り、毎日村の教会に通った。彼は村人たちにパンを恵んでもらっていた。村人たちはサラウンが善良であることを知っていた。そうして彼は泉に戻って、もらったパンを泉の水に浸し、『アヴェ・マリア』を唱えた。
1358年の11月のある日、もはや息をしていないサラウンの亡骸が見つかった。彼は寝床にしていた木のそばにある、泉の近くに埋葬された。2、3日すると、墓の上に美しいユリの花が咲き乱れた。その輝くような白い花びらの一つ一つには、金色の文字で『アヴェ・マリア』と書かれていた。人々は全ての側面から奇跡を目にした。
礼拝堂は小さな教会囲い地で囲まれた。数世紀にわたって、戦争や諍いはこの地まで及ばなかった。1593年、フランス王軍がやってきて、ランデヴェネック修道院を荒らし、この礼拝堂も同じ目にあった。
荒廃した状態であったところを、1645年にタンギ修道士が復興させた。1695年には、聖職者たちがランデヴェネック教区で礼拝を行っていた。古い記録によれば、それは日曜日と祝日に行われていた。
フランス革命時代の1792年、礼拝堂は自治体の公共施設と認識され、アルゴールとトレガルヴァンとランデヴェネックの3つの教区がミサを行っていた。その後建物は打ち捨てられ、忘れ去られた。1961年、当時のランデヴェネック首長仲介のもと、礼拝堂が修復された。礼拝が行われ、パルドン祭りは聖母被昇天の日に制定された。
人口統計

| 1962年 | 1968年 | 1975年 | 1982年 | 1990年 | 1999年 | 2006年 | 2010年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 564 | 523 | 423 | 377 | 374 | 371 | 349 | 346 |
参照元:1999年までEHESS、2000年以降INSEE
史跡

ランデヴェネック修道院 - 正式にはサン＝ゲノレ修道院。フランス革命中の1792年に最後の修道士たちが去り、国有財産とされ、19世紀中に廃墟となった。新しい修道院は別の場所に1950年代に建てられ、信仰の場が取り戻されている。
ノートルダム教会 - 17世紀からの歴史を持つ教会。海に面してたつ。
旧ランデヴェネック修道院
新ランデヴェネック修道院
旧ランデヴェネック修道院博物館に収蔵されている聖ゲノレ像
ノートルダム教会
姉妹都市

ザ・リザード（英語版）、イギリス
船の墓場
オーヌ川と、海の水車
1903年に撮影された、礼拝行進の様子
フォルゴア礼拝堂
ビタス

ビタス
ビタス・ゲルレイティス - アメリカ合衆国出身のプロテニスプレーヤー。両親はリトアニアからの移民。
ヴィタス - ロシアの歌手
鮮于修礼

鮮于 修礼（鮮于脩禮、せんう しゅうれい、生年不詳 - 526年）は、北魏の反乱指導者。本貫は五原郡。
経歴

526年（孝昌2年）1月、中山左人城で反乱を起こし、魯興元年の元号を立てた。定州を本拠として瀛州に進出した。北魏の長孫稚や河間王元琛らの討伐をしりぞけた。8月、反乱軍の将軍の元洪業に斬られた。一説に部下の葛栄に斬られたともいう。
伝記資料

『魏書』巻9 粛宗紀第9
『北史』巻4 魏本紀第4
馬場峠

| 馬場峠 |
| --- | --- |
 馬場峠（2013年6月撮影）
所在地:  神奈川県足柄上郡山北町 山梨県南都留郡道志村
座標:  北緯35度30分36秒 東経139度03分00秒﻿ / ﻿北緯35.51000度 東経139.05000度﻿ / 35.51000; 139.05000座標: 北緯35度30分36秒 東経139度03分00秒﻿ / ﻿北緯35.51000度 東経139.05000度﻿ / 35.51000; 139.05000
標高:  1,380 m
山系:  丹沢山地
馬場峠の位置 北緯35度30分36秒 東経139度03分00秒﻿ / ﻿北緯35.51000度 東経139.05000度﻿ / 35.51000; 139.05000﻿ (馬場峠)  中川(東京) - 地理院地図  馬場峠 - Google マップ
 プロジェクト 地形
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大野山から望む加入道山～大室山の稜線（2012年11月撮影）
馬場峠（ばばとうげ）は、丹沢山地西部、神奈川県足柄上郡山北町と山梨県南都留郡道志村の境にある標高1,380mの峠である。神奈川県で最も標高の高い峠として知られている。
概要

大室山から三国山へ伸びる甲相国境尾根の東部にある峠であり、加入道山から東へわずかに下った鞍部に位置する。なお、鞍部の東側に前大室と呼ばれる小ピークがあるが、このピークを馬場峠と呼ぶこともあるようである。峠の南側（神奈川県側）は丹沢大山国定公園に指定されており、北側（山梨県側）の森林は横浜市水道局の水源涵養林として管理されている。
甲相国境尾根は、峠より東へは前大室・破風口・大室山と連なる。馬場峠のすぐ西にある加入道山からは進路を南西へ変え、水晶沢ノ頭・モロクボ沢ノ頭・大界木山などの小ピークを連ねて菰釣山へ伸びる。
峠の歴史

今は登山者や林業関係者しか訪れない静かな峠であるが、かつては相模の中川・箒沢集落と甲斐の道志・馬場集落とを結ぶ交易路として利用されていた。相模側から馬場（ばば）へと越えたことから馬場峠と呼ばれている。一方、馬場集落からは白石沢支流のザレノ沢（ザレ沢）に越えたことから、ザレ峠とも呼ばれてきた。
現在、中川側の峠道はザレノ沢の崩壊が進み、かつての面影を見ることは出来ない。道志側へは峠の東側にある前大室と呼ばれる小ピークから尾根伝いに馬場集落へと下る登山道がつけられているが、歩く者が少ないため、悪路となっている。
周辺の山

| 山容 | 名称 | 標高（m） | 馬場峠からの 方角と距離（km） | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 畦ヶ丸 | 1,293 | 南南西 3.9 　 |  |
|  | シャガクチ丸 | 1,191 | 南南西 2.5 |  |
|  | 白石峠 | 1,307 | 南南西 0.8 | しらいしとうげ |
|  | 加入道山 | 1,418 | 西 0.3 | かにゅうどうやま |
|  | 馬場峠 | 1,380 |  0 | 神奈川県で最も標高の高い峠 |
|  | 前大室 | 1,425 | 東 0.2 |  |
|  | 破風口 | 1,350 | 東南東 0.5 |  |
|  | 大室山 | 1,588 | 東 1.7 | 甲相国境尾根最高地点 山梨百名山 |
|  | 犬越路 | 1,060 | 南東 3.0 |  |
|  | 檜洞丸 | 1,601 | 南東 5.4 | ひのきぼらまる |
周辺の山小屋

最寄りの山小屋は、加入道山山頂付近に位置する加入道避難小屋であるが、檜洞丸の青ヶ岳山荘を除いて丹沢山地西部の山小屋は無人小屋であり、宿泊の際は寝具や自炊具などの登山装備が必要となる。
| 画像 | 名称 | 位置 | 馬場峠からの 方角と距離（km） | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 畦ヶ丸避難小屋 | 畦ヶ丸山頂付近 | 南南西 3.9 | 無人小屋・トイレあり |
|  | 加入道避難小屋 | 加入道山山頂付近 | 西 0.3 | 無人小屋・トイレなし |
|  | 犬越路避難小屋 | 犬越路 | 南東 3.0 | 無人小屋・トイレあり |
|  | 青ヶ岳山荘 | 檜洞丸山頂付近 | 南東 5.5 | 有人小屋・期間営業 |
畦ヶ丸避難小屋の内観
高浚

高 浚（こう しゅん、? - 558年）は、北斉の皇族。永安簡平王。高歓の三男。母は王氏。字は定楽。
経歴

539年、永安郡公に封じられた。後に中書監・侍中に累進した。青州刺史として出向した。550年（天保元年）、北斉が建てられると、永安郡王に進んだ。
557年（天保8年）、入朝すると、文宣帝の行幸に従って東山におもむいた。文宣帝は裸で音楽を演奏させ、婦女と交わり、狐掉尾を作ってたわむれた。高浚は「これ人主の宜しくする所にあらず」と進言したので、文宣帝は不機嫌になった。高浚はまた楊愔を召して、皇帝を諫めないことをそしった。楊愔がこのことを文宣帝に報告すると、文宣帝は「小人は来りしより忍び難し」と激怒して、酒をやめて宮殿に帰った。高浚が州に帰ると、また上書して帝を諫めた。文宣帝は高浚を召還する命令を下したが、高浚は災いが起こるのを予期して、病と称して赴かなかった。文宣帝は高浚の身柄を拘束させた。高浚は都に連行されると、上党王高渙とともに北城の地下牢に収監された。
558年（天保9年）、高浚は高渙とともに殺害された。560年（乾明元年）、太尉の位を追贈された。
子がなく、彭城王高浟の次男の高準が後を嗣いだ。
人物・逸話

王氏が高歓の家に入り、その月に妊娠して高浚を産んだので、高歓は自分の子ではないと疑い、高浚を愛そうとはしなかった。高浚が幼くして聡明なところをみせると、後に愛されるようになった。
高浚が8歳のとき、「（『論語』八佾第三にある）『祭神如神在』（神がいるかのように神を祭る）とは、神がいるのか、いないのか？」と博士の盧景裕に問うと、盧景裕は「おります」と答えた。高浚は「神がいるのであれば『祭神神在』というべきだろうに、なぜわざわざ『如』の字をつけるのか？」と訊ねると、盧景裕は答えることができなかった。
高浚は成長すると、悪ふざけを好んで節度がなく、部下の請託を受けたため、杖罰を受けて、府獄に拘禁された。後に態度を改めて、読書にいそしむようになった。
高浚は豪快な性格で、騎射を得意としたため、長兄の高澄に愛された。次兄の高洋（後の文宣帝）はひ弱な性格で、高澄のもとを訪れるたびに泣き出したため、高浚が「どうして次兄の鼻を拭わないのか」と高洋の側近たちを責めると、高洋は高浚のことを嫌うようになった。
高浚は狩猟を好み、聡明で情け深かったため、北斉の人々はかれを畏れ敬った。
文宣帝の末年、帝が酒におぼれた生活を送っていたので、高浚が「次兄はむかしから我慢をしない人であったが、即位後はますますひどくなった。いまは酒のために徳を失っているが、朝臣にはあえて諫める者もいない」と側近に漏らした。これを文宣帝に密告した人がいて、またさらに憎まれた。
高浚と高渙は地下牢の鉄籠の中に収監された。文宣帝は側近たちを引き連れておもむき、地下牢の前で歌をうたい、高浚に唱和させようとした。高浚らは恐怖と悲痛で声が裏返って合唱どころではなかった。文宣帝は悲しみを覚えて泣きだし、ふたりを赦免しようとした。長広王高湛はかつて高浚と仲の良い間柄であったが、「猛獣を穴から出すべきでしょうか」と進言すると、文宣帝は黙ってうなづいた。高浚らはこれを聞くと、高湛の小字を呼んで、「歩落稽、皇天は汝を見ているぞ」と叫んだ。文宣帝は高浚と高渙の信望の高さを恐れて殺害を決意した。文宣帝は自ら高渙を刺し、また壮士の劉桃枝に命じて籠の中をめった刺しにさせた。高浚と高渙は天を呼んで号哭した。さらに薪火を投げこんでふたりを焼き殺し、その上に石と土をかぶせた。後に遺体を掘り出すと、皮や髪はすべてなくなって、遺体の色は炭のようであったため、天下の人々は心を痛めた。
高浚の死後、文宣帝は高浚の妃の陸氏を儀同の劉郁捷と再婚させることとした。劉郁捷は文宣帝の元奴隷であり、軍功により任用され、命令を受けて高浚を殺害したことから、陸氏を妻として与えることにしたのである。数日後、陸氏が高浚の寵愛を受けていなかったことを口実に、高浚と離別させて再嫁させた。
伝記資料

『北斉書』巻10 列伝第2
『北史』巻51 列伝第39
高村是州

高村 是州（たかむら ぜしゅう、1964年 - ）は、日本のファッションイラストレーター。服飾研究家。文化学園大学教授。
経歴

1964年、広島県生まれ。東京学芸大学教育学部卒業。桑沢デザイン研究所ドレスデザイン科卒業。在学中にファッションイラストレーター斉藤玲子のアシスタントに従事する。大学卒業後に「アトリエ・キュビス」を設立。以後、出版社、広告代理店、アパレルメーカー等でファッションイラスト、デザインを中心に活動する。
新座総合技術高等学校デザイン専攻科、東京モード学園、文化服装学院、バンタンデザイン研究所等の講師を経て、2007年に文化女子大学（2011年より文化学園大学に名称変更）の教員となる。2012年より文化学園大学大学院アドバンストファッションデザイン専修担当教授となる。文化学園大学のファッション画研究室室長を経て、2023年よりファッション・グラフィックス研究室室長となる。
また東京工業大学の講師も務める。
著書については英語、フランス語、中国語などにも翻訳されて広く読まれている。
2019年夏のワンダーフェスティバルではワコムブース内で「ZBrushとCLOが広げるデジタルファッションデザインの世界」の講師を担当した。
著書

『マーカーで描くファッションイラストレーション』グラフィック社、1991年12月 ISBN 978-4766106459
『スタイリングブック』グラフィック社 1993年5月 ISBN 978-4766107258
『ザ・ストリートスタイル』グラフィック社 1997年3月 ISBN 978-4766108958
『ファッションデザイン・テクニック : デザイン画の描き方』グラフィック社 2005年3月 ISBN 978-4766115796
『ファッションデザイン画 : ビギナーズ超速マスター』グラフィック社 2007年6月 ISBN 978-4766118056
『ファッション・ライフのはじめ方』岩波書店〈岩波ジュニア新書〉 2010年10月 ISBN 978-4005006670
『ファッションデザイン・アーカイブ』グラフィック社 2011年1月 ISBN 978-4766122060
『高村是州式 スーパーファッションデッサン 基本ポーズ編』角丸つぶら編集 ホビージャパン 2013年12月 ISBN 978-4798607290
『ファッション・ライフの楽しみ方』岩波書店〈岩波ジュニア新書〉 2015年4月 ISBN 978-4005008025
『ファッションスタイル・クロニクル : イラストで見る"おしゃれ"と流行の歴史』グラフィック社 2018年2月 ISBN 978-4766131178
『作って覚える! ZBrushハードサーフェス制作入門』ウチヤマリュウタ・澤井慶共著 ボーンデジタル 2020年1月 ISBN 978-4862464644
監修書

竹内絢香『60s UK STYLE』徳間書店、2021年8月 ISBN 978-4198653453
木村知世『基礎から楽しく学ぶファッション画 : 人物・アイテム・コーディネートの描き方』エムディエヌコーポレーション、2021年8月 ISBN 978-4295201991
麟遊県

| 中華人民共和国 陝西省 麟遊県 |
| --- | --- |
九成宮遺跡九成宮遺跡
 宝鶏市中の麟遊県の位置宝鶏市中の麟遊県の位置
簡体字: 麟游
繁体字: 麟遊
拼音: Línyóu
カタカナ転写: リンヨウ

国家:  中華人民共和国
省: 陝西
地級市: 宝鶏市
行政級別: 県






面積
総面積: 1,606 km²

人口
総人口(2004): 9 万人








経済




電話番号: 0919
郵便番号: 721500
行政区画代碼: 610329

公式ウェブサイト： http://www.linyou.gov.cn/
麟遊県（りんゆう-けん）は中華人民共和国陝西省宝鶏市に位置する県。
行政区画

鎮：九成宮鎮、崔木鎮、招賢鎮、両亭鎮、常豊鎮、丈八鎮、酒房鎮
交通 > 道路

高速道路
菏宝高速道路（中国語版）
国道
G244国道（中国語版）
G342国道（中国語版）
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  VIAF 
国立図書館:  イスラエル  アメリカ
新潟県立新潟女子高等学校

新潟県立新潟女子高等学校（にいがたけんりつにいがたじょしこうとうがっこう）
1948年4月から1950年3月までの間、現在の新潟県立新潟中央高等学校が使用していた名称。
1963年4月から1974年3月までの間、現在の新潟県立新潟江南高等学校が使用していた名称。
ぷろとん

ぷろとん（7月27日 - ）は、日本の漫画家。茨城県出身（出生は大阪府）。女性。本名の名前（姓名の名のほう）が陽子で、これがペンネームの由来となった。
2010年現在、『ゲーマガ』などにて『THE IDOLM@STER』の4コマ漫画を、『ザ花とゆめ』にて『ペラペラ』を執筆している。
作品リスト

冷蔵庫物語（花とゆめ 1994年 - 1999年、ザ花とゆめ 2002年 - 、全4巻）
THE IDOLM@STERの4コマ漫画（ゲーマガほか）
ペラペラ（ザ花とゆめ、2010年 - 、連載中）
このほか、ニフティのホームページ等でイラストを描いている。