stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
砥堀駅
利用状況

近年の1日平均乗車人員は以下の通り。
| 年度 | 1日平均 乗車人員 |
| --- | --- |
2000年: 408
2001年: 410
2002年: 432
2003年: 476
2004年: 483
2005年: 468
2006年: 480
2007年: 508
2008年: 539
2009年: 555
2010年: 580
2011年: 590
2012年: 592
2013年: 648
2014年: 656
2015年: 677
2016年: 679
2019年: 716
2020年: 591
2021年: 633
駅周辺

播但線の高架が山陽自動車道との交差部で地上に降り、踏切を2つ程超えた所に位置する。山陽道付近より姫路市郊外に入る。周辺は田畑が多く見られるが、宅地化が進んでいる。
国道312号（姫豊バイパス）
ショーワグローブ本社
増位山
バス路線

最寄りのバス停は「砥堀駅前」停留所である。
隣の駅

ホーム（福崎側から望む）
ポール・セント・ピーター

| Paul St>  Peterポール・セント・ピーター.プロフィール |
| --- | --- |
本名:  ポール・シュミードル・ピーター (Paul Schmidl Peter)
性別:  男性
出生地:   アメリカ合衆国・ミネソタ州ミネアポリス
生年月日:   (1958-04-26) 1958年4月26日（66歳）
職業:  声優
事務所:  ウォリス・エージェンシー
活動
活動期間:  1985年 -
声優：テンプレート | プロジェクト | カテゴリ
ポール・セント・ピーター（Paul St. Peter、1958年4月26日 - ）は、アメリカ合衆国の男性声優。ミネソタ州ミネアポリス出身。別名はジョージ・C・コール(George C. Cole)、フランシス・C・コール(Francis C. Cole)
出演作品 > テレビアニメ

1985年
ロボテック（ゾア・プライム、コーグ、ロミィ）
1998年
ふしぎ遊戯（声）
1999年
カウボーイビバップ（パンチ、バーテン、ヘックス）
serial experiments lain（ナレーター）
星方武侠アウトロースター
デジモンアドベンチャー（レオモン、アポカリモン）
2000年
デジモンアドベンチャー02（ワームモン、バクモン）
トライガン
るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-（月岡津南）
2001年
怪盗セイント・テール（水谷）
デジモンテイマーズ（レオモン、ゴリモン）
女神候補生（Dr.クロウ）
るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-（才槌）
2002年
風まかせ月影蘭（菊姫屋の部下）
デジモンフロンティア（ケルビモン、もんざえモン/ワルもんざえモン、神原宏明、他）
マシュランボー（ドッカク）
るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-（警官）
2003年
Witch Hunter ROBIN（本間弘、松永清）
SDガンダムフォース（嵐の騎士 トールギス、ガンバイカー、ガンダイバー01、ザクレロゲート）
スクライド（ビフ）
Heat Guy-J（ライン）
LAST EXILE
2004年
攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX（今来栖尚）
はじめの一歩（宮田の父、八木晴彦）
B-伝説! バトルビーダマン（アルマーダ）
RAVE（フーア）
2005年
OVERMANキングゲイナー（シンジン）
巌窟王（フェルナン・ド・モルセール将軍）
最遊記RELOAD（独角児）
サムライチャンプルー（丈二）
NARUTO -ナルト-（九尾の狐）
ビューティフル ジョー（キャプテンブルー）
プラネテス（ギガルト・ガンガラガッシュ）
What's New, Scooby-Doo?（ドラゴン）
2006年
最遊記RELOAD GUNLOCK（独角児）
はじめの一歩 : チャンピオンロード（八木晴彦）
ボボボーボ・ボーボボ（軍艦、ショウ・メイ）
BLEACH（グランドフィッシャー）
2007年
デジモンセイバーズ（ケラモン、クリサリモン、サーベルモン）
ボボボーボ・ボーボボ（イシカワ・ゴエモン、やぎゅう）
流星のロックマン（オックス）
2009年
NARUTO -ナルト- 疾風伝（九尾の狐）
BLEACH（ヤミー・リヤルゴ）
2010年
結界師（鋼夜）
出演作品 > 劇場アニメ

1996年
11人いる!（ナレーター）
1998年
Red Hawk（ナレーター）
1996年
アミテージ・ザ・サード POLY-MATRIX
1999年
機動戦士ガンダム
パーフェクトブルー（レポーター）
ブラック・ジャック（タケモト）
2000年
Digimon: The Movie  （アンティラモン、ディアボロモン）
フランダースの犬
ルパン三世 カリオストロの城
2001年
AKIRA（取調官）
2002年
カウボーイビバップ 天国の扉（パンチ）
2003年
ルパン三世 ルパンVS複製人間（マモー）※パイオニア版、ジョージ・C・コール名義
2004年
機動戦士ガンダムF91
2005年
デジモンアドベンチャー02 ディアボロモンの逆襲（ワームモン、ディアボロモン、アーマゲモン）
2006年
機動警察パトレイバー the Movie（松井刑事、海法警備部長）※バンダイビジュアルUSA版
機動警察パトレイバー 2 the Movie（松井刑事、海法警視総監）※バンダイビジュアルUSA版
2007年
パプリカ（粉川利美）
2011年
鉄拳 ブラッド・ベンジェンス（巌竜）
REDLINE（ハメシュ・フリーニ〈ゴリライダー〉）
2017年
ひるね姫 〜知らないワタシの物語〜（志島一心 / ハートランド国王）
2020年
名探偵コナン から紅の恋歌（大滝悟郎）
出演作品 > OVA

1999年
機動戦士ガンダム0080 ポケットの中の戦争（ミハイル・カミンスキー〈ミーシャ〉）
機動戦士ガンダム0083 STARDUST MEMORY（サウス・バニング）
2006年
鴉 -KARAS-（輪入道）
出演作品 > ゲーム

1998年
ブレイヴフェンサー 武蔵伝（テキーラ総統）
2002年
スカイガンナー（リヴァル）
2003年
真・三國無双3（袁紹）
真・三國無双3 猛将伝（袁紹）
ゼノサーガ エピソードI［力への意志］（アンドリュー・チェレンコフ）
2004年
エースコンバット5 ジ・アンサング・ウォー（セリョージャ・ヴィクトロヴィッチ・ニカノール、AWACS「オーカ・ニエーバ」）
スターオーシャン Till the End of Time（ロキシ・ラインゴッド）
真・三國無双3 Empires（袁紹）
ドラッグオンドラグーン（レオナール）
2005年
真・三國無双4（袁紹）
テイルズ オブ ジ アビス（ファブレ公爵）
ロマンシング サガ -ミンストレルソング-（テオドール）
2006年
キングダム ハーツII（ゼムナス）
真・三國無双4 猛将伝（袁紹）
真・三國無双4 Empires（袁紹）
バテン・カイトスII 始まりの翼と神々の嗣子
ワイルドアームズ ザ フォースデトネイター（駅のアナウンス）
2007年
エースコンバット6 解放への戦火（ヴィクトル・ヴォイチェク）
真・三國無双5（袁紹）
無双OROCHI（袁紹）
2008年
キングダム ハーツ 358/2 Days（ゼムナス）
無双OROCHI 魔王再臨（袁紹）
2009年
バイオハザード5（マジニ）
2010年
サクラ大戦V 〜さらば愛しき人よ〜（髑髏坊）
2012年
NINJA GAIDEN 3
2013年
NARUTO -ナルト- 疾風伝 ナルティメットストーム3（九尾）
出演作品 > 特撮

1996年
パワーレンジャー・ジオ（トライターの声）
出演作品 > 吹き替え

2001年
ゼイラム2（カヌート〈栗原敏〉、田口〈渡辺哲〉
2003年
ツイン・ドラゴン
VERSUS（ジャケット）
出演作品 > テレビ番組

アイコンズ（本人出演）
出演作品 > その他

2008年
アドベンチャーズ・イン・ボイス・アクティング（本人出演）
性善院

性善院（せいぜんいん、享保4年（1719年） - 宝暦13年3月7日（1763年4月19日））は第6代仙台藩主伊達宗村の側室で第7代仙台藩主伊達重村や江戸幕府若年寄の堀田正敦の生母。実名は信子。称は与世。父は坂信之(正三郎)。
宗村との間に 寛保2年4月19日（1742年5月23日）に重村を儲けるなど4男5女を儲ける。享年45。院号は性善院。
宗宮重行

宗宮 重行（そうみや しげゆき、1928年4月1日 - 2018年8月8日）は、日本の化学工学者。東京工業大学栄誉教授。日本学士院賞受賞。紫綬褒章、ドイツ連邦共和国功労勲章一等十字勲章等受章。
人物・経歴

岐阜県出身。1952年東京工業大学窯業学科卒業。同大学特別研究生。ペンシルベニア州立大学留学を経て、1960年東京工業大学着任。1962年東京工業大学工学博士。齋藤進六に勧められ、平野眞一、吉村昌弘らの協力で水熱材料合成研究を行った。1974年東京工業大学教授。1986年度日本化学会賞受賞。1988年帝京大学教授。1990年西東京科学大学教授。1995年紫綬褒章受章。1999年日本学士院賞受賞。2000年勲三等旭日中綬章受章。2005年日本セラミックス協会名誉会員。2011年東京工業大学栄誉教授。他に、ドイツ連邦共和国功労勲章一等十字勲章受章。Materials Research Society Award等受賞。海外5学会の名誉会員並びに、日本化学会名誉会員。
親族

父は分析化学者の宗宮尚行。妻は金属工学者橋本宇一の三女。
水上村 (兵庫県)

| みずかみむら 水上村 |
| --- | --- |
廃止日:  1933年4月1日
廃止理由:  編入合併 水上村、砥堀村 → 姫路市
現在の自治体:  姫路市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  近畿地方
都道府県:  兵庫県
郡:  飾磨郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  4,156人 （国勢調査、1920年）
隣接自治体:  姫路市、飾磨郡花田村、谷外村、神崎郡砥堀村、豊富村
水上村役場
所在地:  兵庫県飾磨郡水上村大字西中島
座標:  北緯34度51分24秒 東経134度42分40秒﻿ / ﻿北緯34.85658度 東経134.71103度﻿ / 34.85658; 134.71103﻿ (水上村)座標: 北緯34度51分24秒 東経134度42分40秒﻿ / ﻿北緯34.85658度 東経134.71103度﻿ / 34.85658; 134.71103﻿ (水上村)
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水上村（みずかみむら）は、兵庫県飾磨郡にあった村。現在の姫路市中心部の北北東、市川の右岸、播但線・野里駅の周辺にあたる。
地理

山岳：増位山
河川：市川
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、飾東郡保城村・西中島村・白国村および野里村の大部分（字梅ヶ坪を除く）の区域をもって発足。
1896年（明治29年）4月1日 - 所属郡が飾磨郡に変更。
1933年（昭和8年）4月1日 - 姫路市に編入。同日水上村廃止。
交通 > 鉄道路線

鉄道省
播但線
野里駅
三沢初子

三沢初子の像
（東京都目黒区・正覚寺）
三沢 初子（みざわ はつこ、寛永17年（1640年） - 貞享3年2月4日（1686年2月26日））は、仙台藩第3代藩主伊達綱宗の側室。三沢氏とも称す。
家系

信濃源氏の後裔で、信濃国伊那郡飯島郷の地頭の一族である三沢氏の出身。三沢氏は出雲国の国人領主となり、尼子氏と対抗と同盟を繰り返しながら国人領主として成長した。尼子氏の後に毛利元就に従い、その孫毛利輝元にも仕えて、元和偃武を迎えた。その頃の当主は三沢為虎で、初子の曽祖父にあたる。祖父の為基は毛利氏を出奔した。
生涯

寛永17年（1640年）、三沢清長の娘として生まれる。母は朽木宣綱の娘。初子は13歳のとき父母と死別し、叔母の紀伊という者に養われていたという。
初子は、叔母の紀伊が振姫の老女となるに及んでその縁で初め振姫の侍女となった。容姿端麗、天性聡明であったので、忠宗は振姫と相談し、彼女を世嗣の伊達綱宗の側室とした。伊達綱宗はその死まで正室を迎えず、初子は事実上の正室であった。
万治元年（1658年）、伊達綱宗は父の忠宗の死去に伴い第3代仙台藩藩主になった。翌年の万治2年（1659年）3月8日、初子は仙台藩伊達家の江戸屋敷にて第1子の亀千代（伊達綱村）を産む。
だが、万治3年（1660年）伊達綱宗は隠居することになる。その世嗣の亀千代はまだ2歳であったが、第4代仙台藩藩主となった。このことが寛文事件の原因ともなったとされる。我が子の無事を案ずる初子は、釈迦像を刻んだ伽藍の香木を、まげの中に納め、亀千代の除災招福を祈願したという。また毒殺から身を守るため、良源院（増上寺の子院）の井戸から水を汲み、調理したと伝えられている。
寛文5年（1665年）には伊達村和、寛文6年（1666年）には伊達宗贇と、男子3人を産んだ。
寛文事件が収束したとき、初子はまげの中の仏を綱村に与え、「これはあなたの守り本尊だから、城外に安置しなさい」と遺言したという。
初子の弟の三沢宗直は、姉の縁で仙台藩に召抱えられ、延宝3年（1675年）には仙台藩藩主伊達綱村の命により、仙台藩家格一門に昇格した。
貞享3年（1686年）2月4日歿す。享年47。浄眼院殿了岳日巌大姉と法諡し、仙台城東の榴ヶ岡にある孝勝寺に葬られる。
のち、綱村はその母の遺志を守り、榴ヶ岡に釈迦堂を建立し、母の遺徳を牛馬にまで分け与えようとこの岡一帯にしだれ桜1万本を植えたという。
御廟所境内には、「ひとふしに 千代（ちよ）をこめたる 杖ならば つくともつきじ 君の齢（よわい）は」という初子作の歌が碑に刻まれている。
歌舞伎の伽羅先代萩に登場する乳母の政岡は初子がモデルとされている。
浅岡飯たきの井（港区役所前）
孝勝寺釈迦堂
増位山大志郎

| --- | --- |
: 第212代大関の「増位山太志郎」とは異なります。
増位山 大志郎（ますいやま だいしろう、1919年（大正8年）11月3日 - 1985年（昭和60年）10月21日）は、兵庫県印南郡大塩町（現・姫路市）出身で出羽海部屋（入門時は三保ヶ関部屋）に所属した大相撲力士。
本名は澤田 國秋。最高位は東大関。身長174cm、体重116kg。得意手は突っ張り、押し、左四つ、内掛け。
来歴

5代目増位山。1935年（昭和10年）1月場所、濵錦の四股名で初土俵。若い頃から有望視され幕下時代には当時連勝街道をひた走っていた横綱・双葉山に目をつけられ「いつかあいつに土をつけられるんじゃないか」と言われたことがあるという。稽古の時には双葉山から「おい若手、こい」と言われて感激したという。その双葉山には1944年（昭和19年）1月場所11日目、小結の増位山は5回目の対戦で勝って恩返ししている（この場所11勝4敗の好成績）。
1940年（昭和15年）1月場所新十両。1941年（昭和16年）1月場所新入幕で、この場所から増位山の四股名を名乗り、場所成績は10勝5敗。1944年5月場所は関脇に進んだが、その後3場所続けて負け越し、1945年（昭和20年）6月場所は平幕から再スタート。1947年（昭和22年）5月場所は小結の地位で左足首関節捻挫により全休し、翌10月場所で8勝3敗の好成績を残して技能賞を受賞した。その後は順調に出世して1948年（昭和23年）5月場所小結で7勝4敗、10月場所関脇で10勝1敗、前場所優勝して綱取りの東冨士との優勝決定戦を制して初優勝、場所後大関に昇進した。手首を曲げての上突っ張りと押し、組んでも寄り、投げ、足癖と名人相撲を見せた。
大関2場所目となる1949年（昭和24年）5月場所に羽島山との同部屋決戦を制して13勝2敗で優勝した。その時には横綱を期待され三つ揃いの化粧廻しまで用意されていた。だが、この場所で相次いで両手の小指を傷め、さらに肋間神経痛などに苦しみ、1949年10月場所と1950年（昭和25年）1月場所を連続して途中休場。大関の地位で2場所連続負け越しにより、関脇への陥落が確定した同年1月場所後に、現役引退を表明した。1950年1月25日付の報知新聞紙上には「どう頑張ろうとしても体がいうことをきかない。そのうえけがとあってはとても再起はできないと観念した」と本人のコメントが掲載されていた。
しかし2日目の同紙には「増位山引退取止め」との見出しが躍り、記事によるとひとまず引退を思いとどまり、出羽海にもその旨を申し入れ、それでも再起困難の場合は改めて引退届を提出するらしいとある。同月27日付に復帰を目指しているという旨の本人のコメントが掲載されていたが、3月17日に正式に引退した。
引退相撲は1951年（昭和26年）1月場所千秋楽の翌日、1月29日であり、断髪式では現役横綱の羽黒山、千代の山も鋏を入れ、引退後は年寄・三保ヶ関として後進の指導に当たっていた。その後体調の回復で現役復帰を希望し、1951年12月28日、立浪部屋で行われた力士会で楯山、秀ノ山、武蔵川などが協会側として力士側に「今後、引退廃業した力士でも事情によれば、土俵への復帰の途を開いてやりたい」と提案したものの、羽黒山から「引退相撲まで終わったのに筋が通らない」「協会の親心は分からないでもないが、その運営を誤るといろいろ悪い面も出てくるだろうし、今までのような土俵一筋に打ち込む厳しい気持ちも人によっては緩んでくると思う」（報知新聞1951年12月29日付）と最終的には否決されている。この時、増位山の復帰とまとめての採決にされてしまって、現役復帰しそこなったのがまだプロレスラーになる前の力道山であった。実際のところ力道山は後援者で明治座社長の新田新作の働きかけを無視してプロレス転向を既に決めており、増位山も現役復帰を最後は断念する方向で納得していた。
元大坂相撲の小部屋である三保ヶ関部屋を再興し、しばらくは弟弟子の増巳山しか関取のいない状況であったが、1960年代に大竜川が十両に昇進してから活気付き、横綱・北の湖、長男でもある大関・2代目増位山、大関・北天佑などを育てた。自身の現役時代に日の目を見ることのなかった三つ揃いの廻しは弟子の北の湖が横綱になったことでようやくその使命を果たすことができた。定年まで勤め、部屋を実息の大関増位山に譲って隠居した。相撲協会を停年退職したためか、愛弟子北の湖の断髪式では鋏は入れたが、止め鋏を入れたのは息子（増位山、北の湖の兄弟弟子）だった。
長男の2代目増位山が新十両に昇進した1969年には数え年で50歳になっていたが、稽古場で相撲を取ると技術だけでなく力でも2代目増位山は三保ヶ関に敵わなかったという。そんな2代目増位山は相撲協会を停年退職した後の記事で三保ヶ関を「超人タイプ」と評した。
琴櫻傑將を勧誘することを考えてはいたが、結果的には自身の部屋への入門を逃している。当時の角界全体の経済水準によるところもあろうが交通費にも困る貧乏部屋であったため、折角良い弟子候補がいるという連絡を聞いても琴櫻のいる東伯郡倉吉町まで勧誘に行けなかったのである。
北の湖の引退相撲から1ヶ月も経たない1985年10月21日死去した。わずか1日違いで北の湖の実父も死去し、葬儀の日程が重なり、周囲は実父の葬儀を優先するように薦めたが、北の湖は「師匠は自分にとって（実の）親以上」という理由で実父の葬儀を欠席し、増位山の葬儀に出席した。
エピソード

大関に上がって横綱を目指していた頃に断酒したが、その内に肘から肩にかけて激痛が走り、この痛みが治らず不本意な形で引退した。ところが引退後に酒を再開するとその痛みは治った。
力士たちを型にはめず伸び伸びと育てたが、掲げた道場訓の1つには「自由とは規則を忠実に守ることである」という言葉があった。これに関して三保ヶ関は「要は相撲取りになった以上は、初心を忘れぬように相撲に打ち込むことだ。入門した時の純粋な気持ちに戻れば、決して大局を見逃すことはない」と話していた。北の湖の若手時代のある時、増位山は「言ってもわからないやつは、叩いてもわからない」と力士を竹刀で叩くことを止めた。その後大竜川を皮切りに関取が続々育ったのは、そのおかげであったという見方もある。
趣味が多彩で絵や歌が上手く特に絵は1971年（昭和46年）からは連続して二科展に入選する程の腕だった。肖像画も描いたが題材にした依頼者が次々亡くなるのを見てやめてしまったという。絵は精神を鍛えるのにも有効と考え弟子の指導にも取り入れたという。絵の趣味は弟子の北の湖や息子の増位山にも受け継がれている。息子の増位山はさらに歌の趣味も受け継いで現役時代から歌手活動を行い、停年で協会を去った後は本格的なプロ歌手となった。
絵に関しては「相撲の絵は偉い人がいっぱい描いている。でも、うまいヘタは別にして、力士経験者で、その生活、感情などをよく知っているのはワシだけ。偉い人の栄羽廻しの結び目がおかしかったり、着物の衿の上下が違っていたりするけど、ワシはちゃんとそこまで描いている」と自画自賛していた。
なお「増位山」は、故郷である兵庫県姫路市の山名で、もともと姫路藩お抱えの力士が名乗っており14代横綱境川も襲名したことのある、由緒ある四股名である。
息子の増位山は「俺なんかの大関は本当に“引っかかった”大関だけど、うちのおやじは横綱に上がってもいい大関だった」と評している。
主な成績

通算成績：199勝126敗30休 勝率.612
幕内成績：138勝95敗29休 勝率.592
大関成績：27勝20敗11休 勝率.574
現役在位：32場所
幕内在位：20場所
大関在位：4場所
三役在位：6場所 (関脇2場所、小結4場所)
三賞：2回
殊勲賞：1回(1948年10月場所)
技能賞：1回(1947年11月場所)
金星：2個（羽黒山1個、前田山1個）
各段優勝
幕内最高優勝：2回(1948年10月場所、1949年5月場所)
十両優勝：1回(1940年5月場所)
幕下優勝：1回(1939年5月場所)
主な成績 > 場所別成績

|  | 春場所 | 夏場所 | 秋場所 |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1935年 （昭和10年） | （前相撲） | 新序 3–0  | x |  |  |  |
| 1936年 （昭和11年） | 西序ノ口2枚目 2–4  | 西序二段24枚目 3–3  | x |  |  |  |
| 1937年 （昭和12年） | 東序二段18枚目 4–2  | 西三段目28枚目 6–1  | x |  |  |  |
| 1938年 （昭和13年） | 東幕下27枚目 7–5  | 東幕下12枚目 4–3  | x |  |  |  |
| 1939年 （昭和14年） | 東幕下7枚目 4–3  | 西幕下3枚目 優勝 7–1 | x |  |  |  |
| 1940年 （昭和15年） | 西十両6枚目 9–6  | 西十両4枚目 優勝 12–3 | x |  |  |  |
| 1941年 （昭和16年） | 東前頭16枚目 10–5  | 東前頭8枚目 5–10  | x |  |  |  |
| 1942年 （昭和17年） | 西前頭10枚目 6–9 ★ | 西前頭12枚目 10–5  | x |  |  |  |
| 1943年 （昭和18年） | 東前頭7枚目 8–7  | 西前頭3枚目 10–5  | x |  |  |  |
| 1944年 （昭和19年） | 東小結 11–4  | 西張出関脇 4–6  | 西張出小結 4–6  |  |  |  |
| 1945年 （昭和20年） | x | 東前頭3枚目 2–3–2  | 東前頭8枚目 5–5  |  |  |  |
| 1946年 （昭和21年） | x | 国技館修理 のため中止 | 東前頭6枚目 11–2  |  |  |  |
| 1947年 （昭和22年） | x | 西小結 0–0–10  | 西前頭2枚目 8–3 技★ |  |  |  |
| 1948年 （昭和23年） | x | 東小結 7–4  | 西関脇 10–1 殊 |  |  |  |
| 1949年 （昭和24年） | 西大関 7–6  | 西大関 13–2  | 東大関 3–6–6  |  |  |  |
| 1950年 （昭和25年） | 西張出大関 引退 4–6–5 | x | x |  |  |  |
各欄の数字は、「勝ち-負け-休場」を示す。    優勝 引退 休場 十両 幕下 三賞：敢=敢闘賞、殊=殊勲賞、技=技能賞     その他：★=金星 番付階級：幕内 - 十両 - 幕下 - 三段目 - 序二段 - 序ノ口 幕内序列：横綱 - 大関 - 関脇 - 小結 - 前頭（「#数字」は各位内の序列）
主な成績 > 幕内対戦成績

| 力士名 | 勝数 | 負数 | 力士名 | 勝数 | 負数 | 力士名 | 勝数 | 負数 | 力士名 | 勝数 | 負数 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 青葉山 | 1 | 0 | 旭川 | 0 | 1 | 東冨士 | 4* | 3 | 有明 | 2 | 0 |
| 大内山 | 1 | 1 | 大熊 | 4 | 0 | 大潮 | 1 | 0 | 大ノ海 | 1 | 1 |
| 大ノ森 | 1 | 1 | 小戸ヶ岩 | 1 | 0 | 鏡里 | 1 | 2 | 柏戸 | 4 | 2(1) |
| 桂川 | 1 | 0 | 金湊 | 1 | 0 | 神風 | 7 | 3 | 清美川 | 2 | 0 |
| 九ヶ錦 | 3 | 1 | 九州錦 | 1 | 1 | 国登 | 1 | 0 | 高津山 | 5 | 2 |
| 琴錦 | 4 | 3 | 小松山 | 4 | 1 | 佐賀ノ花 | 5 | 9 | 佐渡ヶ嶋 | 2 | 0 |
| 清水川 | 1 | 0 | 鯱ノ里 | 2 | 1 | 立田野 | 2 | 0 | 楯甲 | 2 | 0 |
| 玉ノ海 | 3 | 3 | 鶴ヶ嶺 | 1 | 2 | 照國 | 1 | 4 | 輝昇 | 7 | 5 |
| 十勝岩 | 4 | 2 | 冨ノ山 | 1 | 0 | 名寄岩 | 2 | 5 | 羽黒山 | 2 | 7 |
| 羽嶋山 | 0* | 0 | 備州山 | 3 | 3(1) | 常陸海 | 0 | 1 | 広瀬川 | 0 | 1 |
| 双子岩 | 0 | 1 | 二瀬川 | 2 | 3 | 双葉山 | 2(1) | 5 | 双見山 | 2 | 5 |
| 不動岩 | 6 | 0 | 前田山 | 6(1) | 2 | 松浦潟 | 2 | 2 | 三根山 | 9 | 2 |
| 緑國 | 1 | 0 | 緑嶋 | 1 | 0 | 吉葉山 | 3 | 2 | 力道山 | 5 | 2 |
| 若潮 | 3 | 1 | 若瀬川 | 4 | 2(1) | 若港 | 3 | 1 |  |  |  |
※カッコ内は勝数、負数の中に占める不戦勝、不戦敗の数。
他に優勝決定戦で東冨士、羽嶋山に各1勝がある。
目黒川

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: この項目では、東京都を流れる河川について説明しています。同名の楽曲については「#歌と目黒川」をご覧ください。
| 目黒川 |
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 春の目黒川（目黒区三田、田道橋より）
水系:  二級水系 目黒川
種別:  二級河川
延長:  7.82 km
平均流量:  -- m3/s
流域面積:  45.8 km2
水源:  武蔵野台地（世田谷区）
水源の標高:  -- m
河口・合流先:  東京湾（品川区）
流域:  東京都
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目黒川（めぐろがわ）は、武蔵野台地東端部を東流し、東京都世田谷区・目黒区および品川区を流れて東京湾に注ぐ河川。二級水系の本流である。
概要

河口付近では古くは「品川」（しながわ）といい、古代から中世まで武蔵国の品川湊があった。
河口地形は、砂州（洲崎）が細長く突き出し、流路が湾曲し流れが緩やかだったため、湊（みなと）に適していた。品の行き交っていた川であったことから、地名「品川」の起こりとされる。
江戸時代の絵図などでは、その上流の下目黒付近では「こりとり川」と記され、江戸時代に「目黒川」と記した絵図は確認されない。「こりとり」は「垢離取り」の意で、この川で身を清めてから目黒不動尊（瀧泉寺）に詣でたことにちなむ。
1957年（昭和32年）には、台風22号による集中豪雨で氾濫が発生したことがある。
地理と生物

東京都世田谷区三宿の東仲橋付近で北沢川と烏山川が合流して目黒川となり南東へ流れ、品川区の天王洲アイル駅付近で東京湾に注ぐ。
起点（北沢川と烏山川の合流点）から国道246号の大橋までの600m強の区間は暗渠化され、それと併せて地表部分には人工のせせらぎを抱いた緑道（目黒川緑道）が整備されており、カルガモやコイ、ザリガニなど様々な生物が住み着いている。大橋より下流は開渠となっている。
北沢川や烏山川が暗渠化され下水道に転用されて以降は水量が枯渇していたが、1995年（平成7年）以降、「清流復活事業」として、目黒川を流れる水の大部分は新宿区の東京都下水道局落合水再生センターで下水を高度処理したものを導いている。これにより水量が復活し、スミウキゴリなど魚類が増え、東京湾からマハゼやアユ、ボラが遡上するようになった。子供達によるイベント「いきもの発見隊」で採取された魚などは12種類（2017年時点）であった。
目黒区の辺りでは岸に桜並木があり、花見の時期には多くの見物客で賑わう。
下流部の地下には首都高速中央環状線の山手トンネルが建設された。
かつての河口河道は現在の新品川橋付近より北へ湾曲し流れ、その東岸は北へ延びた細長い砂州で（洲崎）、北品川橋付近が河口であった（品川湊）。途中には品海橋が架かっていた。また、荏原神社の北側を蛇行して流れていたが、直線化された。
治水

下流の五反田一帯は、地盤が低いことから台風や集中豪雨などによる洪水の被害を受けやすい地区で、1989年には浸水面積47haの甚大な被害を受けた。
そのため東京都では、豪雨時に目黒川の水を地下に一時的に貯留する治水施設である「船入場調節池」（目黒区中目黒一丁目）および「荏原調節池」（品川区西五反田三丁目）を設けている。
流域の自治体

東京都
世田谷区、目黒区、品川区
支流

ほとんどは暗渠化され、その多くは緑道として整備されている。また天然源流の北端は玉川上水に近いため、この通水を受けている地点が複数存在する。
北沢川 （北沢用水）
支流のうち名前が付いているのは、森巌寺川と、だいだらぼっち川の二河川のみ。
烏山川 （烏山用水）
北沢川とともに世田谷区による緑道整備の主要な対象となっている。
環八沿い（蘆花恒春園北方、八幡山アパート脇）に約300mにわたって、2012年（平成24年）頃までは開渠が遺っていた。
現在の天然源流は世田谷区の高源院の池とされているが、希望ヶ丘団地付近で合流する水無川（世田谷区での河川名）/中川（三鷹市での河川名）が、目黒川を形成する天然河川ではもっとも奥からの源流で、1964年の河川法改正までは水無川・中川が烏山川の本流だった。
空川
緑道化されていない。主たる水源地は駒場野公園として保全されている。
蛇崩川
谷戸前川
蛇崩川祐天寺支流の源流に近い、目黒区中町2丁目の祐天寺二丁目交差点付近が源流。ほぼ東西にまっすぐ流れ、大塚山公園付近と目黒三丁目6番地付近には片側に大きな崖が残る。目黒区民センターと下目黒小学校の間から目黒川に合流。
羅漢寺川
立会川で2番目に大きな源流である清水池公園の少し東が源流。上流は目黒区と品川区の境界で、源流は拡張された道路内に区境界が突出している。1km強という短い区間ながらも支流が多く、東急バス目黒営業所が源流となる六畝川（ろくせがわ。前述の蛇崩川は東急バス弦巻営業所の中を通る）、前述の谷戸前川の中流付近を源流とし北から流れ込む入谷川、小山台高校北東部を源流に禿坂を通って南から流れ込む無名支流の三つが存在する。上流は苔むした緑道がたどれるが、目黒不動尊から下流は、カーブが多いものの通常の道路と化し、目黒雅叙園の対岸で目黒川に合流する。
橋梁

北沢川と烏山川の合流点より記載。
東仲橋（跡）
大橋 - 国道246号（玉川通り）および首都高速3号渋谷線。これより上流は暗渠化及び緑道化されている。
常盤橋
万代橋
氷川橋
東山橋
目黒橋 - 東京都道317号環状六号線（山手通り）
中の橋
南部橋
柳橋
千歳橋
天神橋
朝日橋
宿山橋（しゅくやまばし）
桜橋
別所橋
（鉄道橋） - 東急東横線および日比谷線中目黒駅（ホーム東端が川直上にかかる）
日の出橋
宝来橋
皀樹橋（さいかちばし） - 東京都道416号古川橋二子玉川線（駒沢通り）
田楽橋
なかめ公園橋
中里橋
田道橋（でんどうばし）
ふれあい橋
目黒新橋 - 東京都道312号白金台町等々力線（目黒通り）
太鼓橋
（鉄道橋） - 東急目黒線
亀の甲橋
市場橋
谷山橋 - 東京都道418号北品川四谷線及び首都高速2号目黒線  東急池上線の鉄橋
本村橋
五反田大橋 - 国道1号（桜田通り）
大崎橋 - 東京都道317号環状六号線（山手通り）。目黒川みんなのイルミネーションのコースのひとつで、ゴール地点
（鉄道橋） - 東急池上線
ふれあいK字橋
上目黒川橋梁 - JR山手線及び山手貨物線
山本橋
御成橋 - 東京都下水道局芝浦水再生センターの下水処理水を8時30分と9時 - 21時の一時間ごとに散水（日没後にはライトアップされる）
鈴懸歩道橋
小関歩道橋
森永橋 - かつて森永製菓の工場があったことから
居木橋 - 山手通り。目黒川みんなのイルミネーションのコースのひとつで、2016年にコース延長に伴い、スタート地点を小関歩道橋から変更
（鉄道橋） - JR山手線他
御嶽橋
目黒川橋梁（鉄道橋） - JR東海道本線及び(京浜東北線)
要津橋
東海橋 - 国道15号（第一京浜）
（鉄道橋） - 京急本線新馬場駅（ホームが川を跨ぐ）
荏川橋 - 荏川橋から品川橋に続く荏原神社の川岸には桜が植えてあり、桜の名所として紹介されることもある。
鎮守橋 - 荏原神社の参道があったが、目黒川の流路変更に伴いこの橋になった。
品川橋 - 旧東海道
新品川橋
洲崎橋
昭和橋 - 東京都道316号日本橋芝浦大森線（海岸通）
アイル橋 - 東品川海上公園内
東品川橋 - （天王州通り）
描かれた目黒川

ここでは、絵画などに描かれた目黒川について解説する。なお、千代が池(2)は目黒川北岸にあった池である。
1. 『江戸名所図会』巻3 所収「太鼓橋」
2
3
2. 歌川広重 『名所江戸百景』より『目黒千代か池（めいしょえどひゃっけい　めぐろ ちよがいけ）』
3. 歌川広重 『名所江戸百景』より『目黒太鼓橋 夕日の岡（めいしょえどひゃっけい　めぐろ たいこばし ゆうひのおか）』
5. 歌川広重 『冨士三十六景 東都目黒夕日か岡』
歌と目黒川

この川をモチーフにした楽曲を複数の歌手が発表している。
| 公表年 | 歌手名 | 曲名 | 収録アルバム名 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2002年 | KAB. | 目黒川 | 向日葵 |
| 2004年 | 奥井亜紀 | 目黒川 | cyclong |
| 2010年 | miwa | めぐろ川 | don't cry anymore |
| 2012年 | 平賀さち枝 | 目黒川 | 23歳 |
| 2018年 | 西島三重子 | 目黒川 |   |
この他、2012年2月29日に発売されたFlowerの楽曲「SAKURAリグレット」の歌詞のフレーズにも目黒川が登場する。
目黒川起点。右から北沢川が、左から烏山川が合流する。
2014年の年末に初の試みで中目黒付近の目黒川沿いの木々に青色のイルミネーションが施されて多くの人が訪れたが、2015年は実施されなかった。
荏原調節池の取水口
大橋（国道246号）
中の橋 （歩行者専用）
目黒川水門（2019年10月18日撮影）
目黒区目黒、目黒新橋より
ガリーナ・ウストヴォーリスカヤ

| ガリーナ・ウストヴォーリスカヤ |
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出生名:  Гали́на Ива́новна Уство́льская
生誕:   (1919-06-17) 1919年6月17日
出身地:   ロシア社会主義連邦ソビエト共和国 ペトログラード
死没:   (2006-12-22) 2006年12月22日（87歳没） サンクトペテルブルク
ジャンル:  クラシック、現代音楽
職業:  作曲家
公式サイト:  ustvolskaya.org
ガリーナ・イワーノヴナ・ウストヴォーリスカヤ（ロシア語: Гали́на Ива́новна Уство́льская、1919年6月17日 - 2006年12月22日）は、ペトログラードに生れた現代音楽の作曲家である。
略歴

レニングラード音楽院ならびに同音楽院研究科で、ドミートリイ・ショスタコーヴィチに師事。1947年から1977年までレニングラード音楽学校で作曲を教えた。
卒業後もショスタコーヴィチに個人指導を受け、この恩師と恋愛関係にあったといわれるほど濃密な関係を結んだにもかかわらず、作曲様式においてショスタコーヴィチの影響は微塵も感じさせない。1950年以降、非妥協的なモダニストとしての道を歩み、社会主義リアリズムにつながる愛国主義的な安易な作風をとらず、神秘主義的な志向性のためもあってソ連時代には陽の目を見なかった。
ペレストロイカとその後のソビエト連邦の崩壊にともない、いくつかのピアノ曲や室内楽曲が演奏・録音されるようになり、現在ショスタコーヴィチの門弟では、演奏回数のかなり高い作曲家の一人になりつつあるが、ロシア国内では清貧に甘んじていると言われていた。2006年12月、故郷サンクトペテルブルクで逝去。87歳。
作品

作品は数少なく、ソ連時代の「公式的な」作品を除くと、特徴的な作品は以下の21曲しかない。
ピアノと弦楽合奏、ティンパニのための協奏曲 (1946年)
ピアノ・ソナタ第1番 (1947年)
クラリネット、ヴァイオリン、ピアノのための三重奏曲 (1949年)
ピアノ・ソナタ第2番 (1949年)
2つのオーボエ、4つのヴァイオリン、ティンパニとピアノのための八重奏曲 (1950年)
ピアノ・ソナタ第3番 (1952年)
ヴァイオリン・ソナタ (1952年)
ピアノのための12の前奏曲 (1953年)
交響曲 第1番 (1955年)
ピアノ・ソナタ第4番 (1957年)
ピアノとチェロのための大二重奏曲 (1959年)
ピアノとヴァイオリンのためのデュエット (1964年)
コンポジション第1番 Dona Nobis Pacem (1971年)
コンポジション第2番 Dies Irae (1973年)
コンポジション第3番 Benedictus, Qui Venit (1975年)
交響曲 第2番《真実と永遠なる浄福》 (1979年)
交響曲 第3番《救世主イエスよ、われらを救いたまえ》 (1983年)
交響曲 第4番《祈り》(1985年7月)
ピアノ・ソナタ第5番 (1986年)
ピアノ・ソナタ第6番 (1988年)
交響曲 第5番 (1989年/1990年)
家族

夫：コンスタンチン・バグレニン - 作曲家
ヴァーラーナシー

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: 「ベナレス」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「ベナレス (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| ヴァーラーナシー  वाराणसी |
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位置

位置
ヴァーラーナシーヴァーラーナシー (インド)インドの地図を表示ヴァーラーナシーヴァーラーナシー (ウッタル・プラデーシュ州)ウッタル・プラデーシュ州の地図を表示
ja
座標 : 北緯25度19分30秒 東経83度0分25秒﻿ / ﻿北緯25.32500度 東経83.00694度﻿ / 25.32500; 83.00694
行政
国:  インド
 州: ウッタル・プラデーシュ州
 県: ヴァーラーナシー県
 市: ヴァーラーナシー
市長: アショーク・ティワリ  （インド人民党）
地理
面積:  
  市域: 1,550 km2 (598 mi2)
標高: 80.71 m (265 ft)
人口
人口: （2011年現在）
  市域: 1,201,815人
その他
等時帯: IST  (UTC+5:30)
Pincode: 221 0** (** area code)
市外局番: +0542
ナンバープレート: UP-65
ヴァーラーナシー（Varanasi、ヒンディー語: वाराणसी, [ʋäː.ɾä̃ːɳ.s̪iː]; サンスクリット: काशी vārāṇasī）は、インドのウッタル・プラデーシュ州、ヴァーラーナシー県の都市。同県の県都でもある。人口は約120万人（2011年）。
ガンジス川沿いに位置しヒンドゥー教の一大聖地として、インド国内外から多くの信者、巡礼者、観光客を集めるインド最大の宗教都市である。街の郊外には、釈迦が初めて説法を行ったサールナート（鹿野苑）がある。また古くは「カーシー国」とも称され、波羅奈国とも称された。ヒンドゥー教・仏教の聖地として重要な都市。
名称

ヴァーラーナシーのほかに、ワーラーナシー、ヴァーラーナスィーとも表記される。長母音を無視したヴァラナシ、バラナシ、ワラナシの表記もある。古名はカーシー（Kashi）。ヴァーラーナシーはサンスクリット語の読みであり、連邦公用語のヒンディー語ではバナーラス（Banāras）。かつては英領植民地時代に制定された英語表記のBenaresの誤読により、ベナレスとも日本語で称された。
歴史

ヴァーラーナシーの歴史は大変古く、インドの叙事詩『マハーバーラタ』にもその存在は記されている。紀元前6世紀になると、カーシー王国は、ガンジス川中流に位置するヴァーラーナシーを首都とし、釈迦より以前の時代には十六大国中最大の勢力を持った国であった。ヴァーラーナシーはガンジス川中流域の政治、経済、文化、宗教の中心地となる。バラモンが修行する宗教的な拠点でもあった。この国の王はその巨大な経済力と軍事力をもって一切の諸王の帝王（サッバラージューナム・アッガラージャ）たることを目指した。
紀元前4世紀には、インド初の統一王朝となるマウリヤ朝が成立するとその支配下におかれた。4世紀以降は主にヒンドゥー教を保護する王朝が続くグプタ朝の治下に置かれ、6世紀にはカナウジ王国（マウカリ朝）に併合された。7世紀前半には、ハルシャ王のヴァルダナ朝の一部を形成した。428年にはカーシー・ヴィシュヴァナート寺院が建設される等、ヴァーラーナシーおけるシヴァ崇拝が決定的になる。こうしてこの時代ヴァーラーナシーは聖地として重要性が決定的になった。ラージプート時代の混乱が続中、ヴァーラーナシーは11世紀の最後の25年間は、ガーハダヴァーラ朝の首都であった。
12世紀末、アフガニスタンのゴール朝にイスラーム教勢力に征服された。その後のデリー・スルターン朝時代においても、トゥグルク朝やローディー朝による破壊を受けた。イスラームの勢力が大きくなり、侵略・破壊が行われ、ヒンドゥー教寺院や仏教寺院、ジャイナ教寺院などが破壊された。16世紀に至るまでイスラーム勢力による侵略と破壊が繰り返される。破壊された寺院の跡にはモスクが建設された。
16世紀に成立したムガル帝国のもとでは、3代皇帝アクバルが宗教寛容策を採ったことで知られるように、イスラーム教徒、ヒンドゥー教徒の共存が図られたため、ヴァーラーナシーの再建が進んだ。
だが、17世紀に厳格なスンナ派である6代皇帝アウラングゼーブが即位すると、再び聖像崇拝禁止の方針がとられ、街の多くの宗教施設が破壊された。カーシー・ヴィシュヴァナート寺院もこのとき破壊され、代わりにギャーンヴァーピー・モスクが建設された。
18世紀初頭、アウラングゼーブが逝去しムガル帝国が弱体化すると、帝国中に無法行為が横行し始めた。ムガル帝国の没落とマラーター王国の隆盛は同時に起きた。ヒンドゥー教を深く信仰していたマラーター人達は、ヒンドゥー帝国の支持者であり、ヴァーラーナシーに格別の愛着を持っていた。彼らはイスラーム教徒の支配によって手ひどい損害を被ったその都市の名声と栄光を回復したいとの願いを抱いていた。マラーター王国はヴァーラーナシーを領有することはなかったが、様々な宗教活動を通しヴァーラーナシーに富を注ぎ、寺院とガート（沐浴場）の建設、施食所の設置と支援を行った。マラーター王国関係による建設及び再建は、ダシャーシュワメーダ・ガート、マニカルニカー・ガート、ハリシュチャンドラ・ガート等々数多い。
1725年にムガル皇帝に徴税権を認められたマーナス・ラーム（ヒンドゥー教徒）のもとで、徐々に街の復興が進んでいき、息子のバルワント・シング（バルワーン・シング）の代にヴァーラーナシーは復興した。彼は1750年に居城ラームナガル城を建設した。
1780年には、マラーター諸侯のアヒリヤー・バーイー・ホールカルによって、カーシー・ヴィシュヴァナート寺院も再建された。また、ヴァーラーナシーのアヒリヤー・ガートは彼女の名にちなむ。
しかし、18世紀後半よりイギリス東インド会社の進出が本格化し、ヴァーラーナシーは藩王国としてイギリスの統治下におかれた。ベナレスという呼称は、このイギリス統治時代のものである。現存している建物の多くは、8世紀以降に建てられたものである。
カーシー・ヴィシュヴァナート寺院（黄金寺院）
アッシー・ガート。マラーター諸侯の建設
ラームナガル城
地勢 産業

ヴァーラーナシーという街の呼称は、「ヴァルナーとアッスィーに挟まれた街」から由来するという見解が有力である。主たる産業は第3次産業で、第2次産業の工業は約50%が軽工業の紡績である。伝統的小規模産業として絹織業、工芸品、真鍮製品、銅製品、木・粘土玩具、金の装飾品、キンマの葉、乳製品などである。絹のサリー生産が代表的である。
近隣の都市としては、約50キロ南西のミールザープル、120キロ西のアラーハーバードなどが挙げられる。
死に出の地

→詳細は「en:Ghats in Varanasi」を参照
ヴァーラーナシーは、ヒンドゥー教における七聖都、三祖霊供養所の両方に名を連ねる。またインド国内外から多数の人々が大勢やってくる大巡礼地である。
ガートという傾斜した階段状の沐浴場があり、ガンジス川 の西岸、約 6.4 km間を 84 のガートにより形成されている。沐浴とはヒンドゥー教の身を清める儀式で、まず川に入り、太陽に向かい聖水を手に汲み、祈りの言葉をつぶやきながら太陽に捧げ、その後、自分の頭や体に水をかけて清める。沐浴は朝日に向かって行うのが最も良いとされており、そのためヒンドゥー教の巡礼者たちは早朝から、このガートからガンジスの水の中に浸り、朝日に祈りを捧げる。これが聖地ヴァーラーナシーを代表する光景となっている。
また、洗濯する人やヨーガを行う人がいたり、小広場や祝祭の場、レスリングの会場にもなるなど、宗教のみならず生活にも密着した日常生活と社交の場として機能している。
「パンチャティルティー・ヤートラ」という巡礼路があり、五つの聖地と川辺を巡るという。巡る五つの聖地が、最南端のアッシー・ガート、中央のダシャーシュワメーダ・ガート、最北端のアディ・ケーシャヴァ・ガートをまわり、南下してパンチャガンガー・ガート、マニカルニカー・ガートで構成されている。特にダシャーシュワメード・ガートは、常に多くの巡礼者が集まり、毎晩日没後に行われるヒンドゥー教の礼拝儀式プージャーは、ドラと太鼓の音に合わせて美しい歌のような祈りが朗々と響きわたり（独唱）、僧侶が花を浮かべ、川にむかって蜀台の火を掲げて祈りをささげる。礼拝が終わると信者は僧侶の祝福を受け、米をいただき、ろうそくをたてた花かごを川に浮かべる。
ヴァーラーナシーのガンガー近くで死んだ者は、輪廻から解脱できると考えられている。このためインド各地から多い日は100体近い遺体が金銀のあでやかな布にくるまれ運び込まれる。また、インド中からこの地に集まりひたすら死を待つ人々もいる。彼らはムクティ・バワン（解脱の館）という施設で死を待つ。ここでは24時間絶えることなくヒンドゥー教の神の名が唱えられる。亡くなる人が最期のときに神の名が聞こえるようにとの配慮である。ここで家族に見守られながら最期の時を過ごす。
マニカルニカー・ガートとハリシュチャンドラ・ガートは、火葬場としての役割を果たしており、死者はここでガンガーに浸されたのちにガートで荼毘に付され、遺灰はガンガーへ流される。しかし遺体がすべて燃えるまで荼毘に付されるわけではなく、身寄りがなく貯蓄もない者は荼毘に付す薪の量が足りず、生焼けのまま流されることも多い。赤ん坊、妊婦、蛇に噛まれて死んだ人は、黄色い布に包まれたまま船に乗せられ、川の中程まで出たところで浮いてこないように、重しとなる石を足にくくりつけ川に流される。これは、来世でもう一度生まれ変わってくることができるようにとの配慮である。と2つの火葬場はドームという同じ一族が取り仕切っており、働く人々も共通であり、交代勤務で約650人が働いている。火葬場を見下ろす一角には、火葬場を取り仕切ってきた一族ドームの長の座る場所がある。ここには聖なる火と呼ばれる種火が焚かれ、人々はこの火より火葬にする火種をもらう。ヴァーラーナシーは別名「大いなる火葬場」とも呼ばれており、年中煙の絶えることはない。なお、火葬場の写真撮影は厳格に禁止されている。インドの多くの人々は一生に一度、この巡礼路を歩くことを夢と考えている。
かつて、イギリスとインドの価値観（主にヒンズー教とキリスト教の死に対するもの）の違いからイギリス人による火葬場の郊外への移転が企てられた。これに対しベナレスの人々は強い異議を唱えた。火葬論争は30年にわたって続いた。この際の記録がベナレス市公文書館に残されている。「ベナレス市制報告書（1925年）」がそれであるが、ここにはこう記されている。「火葬場が町のために存在するのではない。町が火葬場のために存在するのである」。イギリス政府が認めざるを得なかった、ベナレスの死の伝統である。
ガンジス川 の西岸、約 6.4 ㎞間を 84 のガートにより形成されたガート群
アヒリヤー・ガート
チェット・シング・ガート
ダシャーシュワメード・ガート
レーワン・ガート
ジャイナ・ガート
ラリター・ガート
ムンシー・ガート
鹿野苑

サールナートは、ヴァーラーナシーの北方約6kmに位置する。釈迦が悟りを開いた後、初めて説法を説いた地とされる初転法輪の地。仏教の四大聖地のひとつである。鹿が多くいたことから、鹿野苑（ろくやおん）とも表される。発掘の結果、アショーカ王（前3世紀中葉）の頃から12世紀までの遺址と多数の彫刻が出土し、ダルマラージカー塔と根本精舎を中心にグプタ時代に最も栄えたことが明らかになった。現在はインド政府によって整理され遺跡公園になっている。またこの周辺からは「サールナート仏」と呼ばれる仏像が多数出土し、最高傑作とも評される「初転法輪像」がサールナート考古博物館に収蔵されている。
初転法輪
ゴータマの父であるスッドダーナ（浄飯王）が出家したゴータマの身辺警護のため派遣した五比丘は、修行を捨てた釈迦が遠くから来るのを見て軽蔑の念を抱き歓迎を拒むことを決めた。しかし釈迦が徐々に近づくにつれ、その堂々とした姿を見て畏敬の念を抱き、自然に立ち上がって座に迎えた。自らが阿羅漢であり正等覚者（仏陀）であることを宣言した釈迦は、なお教えを受けることを拒む5人を説得して、最初の説法を為した。このとき説かれた教えは、中道とその実践法たる八正道、苦集滅道の四諦、四諦の完成にいたる三転十二行相、であったとされる。5人の修行者は釈迦の説法を歓喜して受けた。また、この時、5人のうちコンダンニャに「生ずるものはすべて滅するものである」という法眼が生じた（悟りを得た）。伝統的に、これは四沙門果の第一、預流果に達したことと説明されている。釈迦による五比丘への教導は比丘が3人ずつ順に托鉢を行い6人が食する合宿式に続けられ、ワッパ、バッディヤ、マハーナーマン、アッサジの4名にも次々と法眼が生じた。釈迦は次に「無我相」の教えを説き、五人比丘に五蘊無我の修習を指導した。五人はじき阿羅漢果（四沙門果の第四）に達して、釈迦を含めて6人の阿羅漢が誕生した。彼らは釈迦と共に初期仏教教団を創設し、インド各地で布教活動を行ったことから、「説法波羅奈」（せっぽうはらな）として釈迦の人生の4つの転機の1つに数えられている。
ダメーク・ストゥーパ（英語版）
釈尊の初転法輪の地に立つ。
ムルガンダ・クティー寺院（初転法輪寺）
野生司香雪が描いた壁画がある。
考古学博物館にアショーカ王の石柱
四頭の獅子像があしらわれている。
文化

アーユルヴェーダ（インド医学）の医学書で、インド二大古典医学書の一つにも挙げられる『スシュルタ・サンヒター（英語版）』は、当地に根拠を置くダンバンタリ学派の医師スシュルタによって著された。
北西インドのタキシラを中心とするアートレーヤ学派の古典医学書チャラカ・サンヒターが徹底して内科的治療を説くのに対し、スシュルタ・サンヒターには外科的治療法が詳しく語られている。
バナーラス・ヒンドゥー大学（英語版）・通称BHU は、1916年にパンディト・マーラヴィーヤによって設立された、インドの民族文化を総合的に研究するために設立された歴史のある大きな国立大学である。約2万人の学生数を誇る。広大な敷地の中に、いくつものキャンパスが林立して、キャンパス内にはインド美術館や、新しく建てたヴィシュヴァナート寺院がある。近代ヒンドゥー教寺院の代表的な建造物として知られる。美術館では彫刻、細密画などが展示されている。
その他の大学は下記の通り。
インド工科大学ヴァーラーナシー校
サンプールナーナンド・サンスクリット大学（英語版）
ウダイ・プラタープ・オートノマス大学（英語版）
スクール・オブ・マネージメント・アンド・サイエンシズ（英語版）
ヴァサンター大学（英語版）
→「en:List of educational institutions in Varanasi」も参照
観光

主な観光地は下記の通り。
ガンジス川河岸：夜明けから巡礼者が沐浴し、祈りを捧げる場所。
カーシー・ヴィシュヴァナート寺院 （Kashi Vishwanath Temple）：シヴァ神をまつった有名な寺院。現在の建物は1780年にアヒリヤー・バーイー・ホールカルによって再建されたもので、金のドームがありゴールデン・テンプルとも言われる。
トゥルシー・マーナス寺院：白の大理石の壁面に、『ラーマーヤナ』の神話が彫られている。
ドゥルガー寺院 （Durga Temple） ：シヴァ神の妃である女神ドゥルガーをまつっている。
バーラト・マーター寺院：マハトマ・ガンディーが創始した寺院。
バナーラス・ヒンドゥー大学 (Banaras Hindu University,BHU)
サールナート：郊外約10キロにある。釈迦が初めて説法を行った場所。仏教では鹿野苑とも言う。紀元前3世紀にアショーカ王が設立した建築物の遺跡がある。
ラームナガル城博物館
ギャーンヴァーピー・モスク
アーラムギール・モスク
考古学博物館
交通 > 航空

ヴァーラーナシー空港 (Varanasi Babatpur Airport) ：市中心部から北西に25キロのところにある。国内線が多く、デリー、アーグラ、ジャイプルなどからの定期航路がある。また国際線ではネパールのカトマンズからの便が運航している。IATA空港コードはVNS。