鶴澤清七
三代目

（生年不詳 - 安政3年9月23日（1856年10月21日））
鶴澤泰吉 ⇒ 初代鶴澤勝右衛門 ⇒ 三代目鶴澤清七
二代目清七の門弟。本名は金谷。出生地は但馬国出石寺阪。通称を但馬の鬼勝という。
『増補浄瑠璃大系図』によれば、「但州出石城下より少しはなれ寺の産也幼年丹州岩太夫座へ出勤致初名は鶴沢泰吉と云」とあり、但馬の出身で、後の通称但馬の鬼勝の由来である。文化14年（1817年）4月御霊社内の番付に鶴澤泰吉の名がある（筆頭は二代目鶴澤伊左衛門）が、泰吉の名前はこの芝居限りであり三代目清七その人かは不明。師匠勝治郎から勝の字を譲り受け、初代鶴澤勝右衛門を名乗っての初舞台を「文政六年大坂に出て住居致す同七年甲申二月朔日より稲荷社内文楽芝居へ初て出勤致す」と、『増補浄瑠璃大系図』は記す。
文政2年（1819年）9月江戸結城座『伊賀越道中双六』の番付に鶴澤勝右衛門の名がある。三味線筆頭は四代目鶴澤蟻鳳。文政5年（1822年）5月金沢川上北芝居『妹背山婦女庭訓』の番付にも鶴澤勝右衛門とある。しかし、大坂での初舞台は文政6年（1823年）12月稲荷宮社内『蘭奢待新田景図』で、上四枚目に鶴澤勝右衛門とある。筆頭は四代目竹澤弥七で、師匠勝次郎は江戸に出ている。文政7年（1824年）同座2月『新薄雪物語』にて三代目竹本文字太夫（後の三代目竹本氏太夫）を弾く。以降も稲荷の芝居（文楽の芝居）に出座する。
文政10年（1827年）8月稲荷境内の兄弟子の鶴澤安次郎が初代鶴澤勝七を襲名した芝居では下二枚目まで昇っている。文政11年（1828年）2月稲荷社内では上二枚目まで上がる。筆頭は四代目竹澤弥七。同年7月御霊境内『彦山権現誓助剣』では師勝治郎と同座。勝治郎は筆頭で、同門の竹松事初代鶴澤燕三の披露が行われている。翌8月同座『八陳守護城』では筆末へ昇格。
文政12年（1829年）8月御霊境内『仮名手本忠臣蔵』他で師勝次郎改二代目鶴澤清七を襲名。勝右衛門は筆末に座る。
文政13年（1830年）2月北堀江市の側芝居『菅原伝授手習鑑』他で三味線筆末に名を刻み、豊竹巴勢太夫の「寺子屋の段」と『染模様妹背門松』「けいせい野辺分咲（さきわけ）」を弾く（『増補浄瑠璃大系図』では「蝶の道行」とする）
天保2年（1831年）正月いなり社内『鎌倉三代記』他で上二枚目に座る。この時より当時37歳の三代目竹本長門太夫を弾く。以来安政3年（1856年）に三代目清七が没するまでの26年間長門太夫の相三味線を勤める。
『増補浄瑠璃大系図』はこの三代目長門太三代目夫清七の26年間の相三味線について、初代義太夫初代権右衛門の31年間と比して記している。
「（文政13年）春三代目長門太夫と尾州名古屋へ行咄有共前芝居の咄にて行事不出来故に当芝居を勤巴勢太夫に別れて引込長門太夫の帰坂を待也然る処名古屋芝居の成行にて七月信州路に赴越後高田行て又名古屋へ帰り当年伊勢おかげ参りにて冬分参宮致帰坂に及び天保二年戊戌正月二日より稲荷文楽芝居にて前鎌倉三代記二段目にて摺針住家の段切に昔暦大経師の段二場共長門太夫役場是弾始也時に長門太夫年三十歳也夫より安政三辰年迄二十六年が間合三味線也珍ら敷事にて元祖義太夫は貞享二年より正徳五年まで凡三十一年が間三味線初代権右衛門にて語られし由かくも有たき事にて死別れは無是非折々替るは双方に辛抱なく余り宜しからず」
天保3年（1832年）10月いなり社内『鬼一法眼三略巻』他では中央に鶴澤勝右衛門となり、左隣に鶴澤徳太郎とある。これは同門の弟弟子で後に初代鶴澤清六となる人であり、二代目鶴澤清八旧蔵のこの芝居の番付には「十七才清六」と記されている。勝右衛門の上には「長門太夫三味・此後に清七」とある。
同年の見立番付では東前頭3枚目。東大関が師二代目清七、東関脇が鶴澤勇造。東前頭が鶴澤寛治。東前頭筆頭が初代豊吉事二代目鶴澤伝吉。同2枚目が鶴澤時造。
長く稲荷の芝居（文楽の芝居）の三味線欄で中央であったが、天保5年（1834年）2月（木下蔭狭間合戦）で下二枚目へ。同年8月堺宿院芝居『仮名手本忠臣蔵』では筆末に。筆頭は二代目伝吉。天保7年（1836年）『三ヶ津太夫三味線人形改名師第附』に「初代清七門弟　泰吉改　鶴澤勝右衛門」とある。
天保9年（1838年）5月稲荷社内東芝居『ひらかな盛衰記』他で筆末に座り、以降文楽の芝居を退座。次の芝居から筆末には弟弟子の初代清六が座る。
『増補浄瑠璃大系図』の三代目長門太夫の欄によれば、「当夏休みの内紀州若山へ赴き盆替りの間に合せかね候とて是より退座と成其半季は諸々にて出勤十二月に至りて事故有て靭太夫大隅太夫咲太夫越太夫其外下廻りの者人形門造金四東十郎其外附々の者文楽座を隙を取也時に天保十年己亥の歳道頓堀竹田芝居にて櫓下元祖竹本義太夫額を上げて前の一座正月より妹背山婦女庭訓…」とあり、和歌山への巡業の折、文楽の芝居を離れ、道頓堀竹田芝居で竹本義太夫を再興する芝居を始めることになった。
天保10年（1839年）正月道頓堀東竹田芝居『妹背山婦女庭訓』他で三味線筆頭に座る。筆末は弟弟子の初代清六。門弟の卯之介事初代鶴澤九蔵の襲名が行われている。5月まで竹田芝居での興行を続け、8,9,10月と京誓願寺芝居、11月堺大寺芝居を回った。
天保11年（1840年）2月名古屋清寿院芝居に赴き、5月まで続ける。秋葉山を参詣し、御油宿にて引き止められ、素浄瑠璃興行を行ったと『増補浄瑠璃大系図』の三代目長門太夫の欄にある。7月頃帰阪し、8月より元の稲荷社内東芝居（文楽の芝居）へ復し、三味線筆頭に座る。筆末は同門の初代勝七。同じく同門の初代清六は初代大隅太夫の太夫付となっている。
以降も文楽の芝居の三味線筆頭を勤め、四代目鶴澤寛治が出座した際は筆末に下がっている。天保12年（1841年）の見立番付では西前頭筆頭に昇格。
天保13年（1842年）正月稲荷社内東芝居太夫竹本綱太夫『義経千本桜』他で門弟の安次郎が初代鶴澤清八を襲名。勝右衛門は筆末。筆頭に四代目寛治。定次郎事二代目豊吉も襲名も行われている。
同座3月太夫竹本綱太夫『木下蔭狭間合戦』で勝右衛門改三代目鶴澤清七を襲名。番付によれば三代目長門太夫の役場は「竹中砦の段 切」であり、三代目清七の襲名披露狂言となった。筆末に鶴澤勝右衛門とする番付もあるが、版木を異にする「ヒイキ板」には勝右衛門改鶴澤清七と記されている。
同月西之宮芝居の三味線筆頭に鶴澤清七とあるため、同月文楽の芝居が襲名披露となった。この芝居で三代目長門太夫が国名の使用停止につき長登太夫に改めている。山城少掾の番付書き込みに「国名不成迚停止ニ附此度ヨリ長門太夫事長登太夫之文字ニカエル」とある。
同年4月天保の改革の一環で大坂の社寺境内での芝居が禁じられ、文楽の芝居が稲荷境内を退くことになる。『増補浄瑠璃大系図』の三代目長門太夫の欄によれば、9月より徳島へ巡業。冬に帰阪し、翌天保14年（1843年）正月堺、2月伏見、3月西宮、4月堺、8月京四条北側芝居、9月道頓堀若太夫芝居、10月徳島…と各地を転々とした。
同年の見立番付では、東小結に鶴澤清七とある（西小結とする番付もある）。
天保15年（1844年）正月京宮川町芝居太夫竹本綱太夫『義経千本桜』で別書の三味線筆頭。そして庄次郎改三代目鶴澤伝吉の披露が行われている。この芝居は、名代 宇治嘉太夫と四条道場にあった宇治嘉太夫座が天保の改革で同地を退いた後の、宮川町芝居での宇治嘉太夫座の再興である。
弘化2年（1845年）正月より道頓堀竹田芝居に別書の三味線筆頭で出座。同座2月『仮名手本忠臣蔵』で門弟の初代鶴澤九蔵が二代目鶴澤勝右衛門を襲名している。本来であればこの二代目勝右衛門が四代目勝七を継ぐはずであったが、嘉永6年（1853年）に35歳で夭逝したため、同門の三代目文駄が四代目清七を襲名したが、存命中に二代目勝右衛門の門弟である三代目勝右衛門（二代目九蔵）に五代目清七を襲名させ、自身は二代目清七の前名である勝次郎を二代目として襲名し、勝右衛門の筋に清七名跡を戻している。「三世清七ノ門人初代九造改二代鶴沢勝右衛門卜成是河堀の勝右衛門迎名高く乍残念若くて死去す中々之名弾手なりき」と山城少掾は同芝居の番付に書き込んでいる。以降も、四代目友次郎や四代目寛治が一座する際には筆末に下がっているものの、（別書きの）三味線筆頭に座った。
嘉永元年（1848年）の見立番付では西関脇に昇る（西大関は四代目寛治）。同年刊行の「てんぐ噺」には「むかしからこれと定まる名ぽくは朽てもくちぬ残る楠　竹本長登太夫　鶴澤清七」とある。
同じく同年の「浄瑠理太夫三味線師第細見」には「鶴沢勝七故人清七門人幼名安次郎卜云氏太夫共ニ江戸へ下り大当中登して評判益能当時三都之逹者卜称ス」とある。嘉永2年（1849年）正月道頓堀竹田芝居に別書の三味線筆頭で出座。この時四代目梶太夫（後の六代目染太夫）が西横堀文楽軒小屋の素浄瑠璃興行と掛け持ちで出演する。この掛け持ちについて竹田芝居と文楽が揉めたが、それを部屋頭清七親方が納めた旨の記載が『染太夫一代記』にある。この揉め事を清七が納めたお陰で同年7月道頓堀竹田芝居の五代目染太夫の越前大掾の受領披露に出座出来た旨の記載も『染太夫一代記』に記されている。
以降も越前大掾が紋下を勤める道頓堀竹田芝居で別書きの三味線筆頭を勤める。嘉永4年（1851年）江戸に下る。嘉永5年（1852年）相三味線の長登太夫が道頓堀竹田芝居の紋下となる。清七は別書きの三味線筆頭。
嘉永6年（1853年）6月京四条北側大芝居太夫竹本長登太夫の二代目津賀太夫改竹本山城掾藤原兼房の受領披露にも別書き三味線筆頭で出座。安政元年（1854年）の見立番付で東大関に座る。相三味線の長門太夫も東大関である。
安政2年（1855年）相三味線の三代目長登太夫が天保の改革で新築地清水町浜に移転中の文楽の芝居の紋下になり、清七も別書きの三味線筆頭に座る。この長登太夫の文楽の芝居の紋下就任が、今日まで続く文楽座の第一世とされている。山城少掾の番付書込に「此時ヨリ文楽軒之櫓下ヲ三世竹本長登太夫卜定ム座附之長ハ此師ヲ以テ第一世トナス」とある。安政3年（1856年）9月9日、天保13年（1842年）以来退いていた旧地稲荷境内に文楽の芝居が新築落成し、再興される。この時が今日の文楽座に続く起点となっている。紋下に三代目長門太夫、別書の三味線筆頭に鶴澤清七とある番付が刷られたが、公演中の9月23日三代目鶴澤清七が没する。以降、三代目長門太夫の相三味線に初代豊澤團平が抜擢される。
山城少掾の番付書き込みに「文楽座此時稲荷社内旧地へ復帰ヲ許サレ芝居新築落成ナシ此度ヨリ興行ナス」「三代清七死去団平長門之合三味線卜成」「前ノ鬼一ト同番附ナレ共三世長門太夫相三弦ダル三代目清七通称カナャト云う此師死去致サレシニ依テ此芝居ヨリ豊沢団平通称清水町卜云う替ツテ長門太夫ノ相三味ト成ル夫故名前ヲ入レシ跡刷ノ番附也」と、清七を削り團平を三味線筆頭とした別番付が存在する。二代目清八の番付書込には、「天保二年正月二日ヨリ前三代記二段目ノ切ト切ニ大経師ノー場共長門太夫役場也是ヲ引始メナリ」「天保二年戊戊正月二日ヨリいなり文楽にて長門太夫ヲ引始メ安政三年辰年迄廿六年間ノ合三味せん也珍ラシキ事なり此時より三世清七師病気にて引込安政三年丙辰九月廿三日に死去ス法名釈清寿卜云石とは下寺町遊行寺ニアル此時役場三段目長登太夫なり」とある。同年3月の見立番付では勧進元まで昇り詰めた。
戒名は釋清寿。墓碑は下寺町遊行寺に現存する。
門弟に四代目鶴澤清七、二代目勝右衛門、初代鶴澤清八、初代鶴澤重造他がいる。