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美延映夫
来歴

大阪府大阪市北区生まれ。豊仁小学校、豊崎中学校、清風高等学校、神戸学院大学法学部卒業。
大学卒業後、民間企業に勤務。以後、旅行・貿易・不動産管理の会社で、計15年余勤務した。
2003年、大阪市会議員選挙に北区選挙区から自由民主党公認で立候補し、初当選。以後、大阪市会議員を4期14年務める。
2010年、市議2期目途中に自民党を離党し、大阪維新の会に参加。
2013年5月30日に第109代大阪市会議長に就任するも、自身の政治資金パーティーで市立高校吹奏楽部の生徒に演奏させたことが「教育の政治的中立性の侵害」として問題視され、同年9月26日に不信任決議が可決された（後述）。同年12月13日退任。
2017年9月27日、大阪市会議員を辞職。同年の第48回衆議院議員総選挙に大阪4区から日本維新の会公認で立候補したが自民党前職の中山泰秀に敗れ、比例復活もならず落選した。
2020年4月2日、同党の谷畑孝衆議院議員が体調不良を理由に議員を辞職したことを受け、同月16日、中央選挙管理会において比例近畿ブロックで繰り上げ当選となった。
2021年10月31日、第49回衆議院議員総選挙で前回敗れた中山に勝利し再選。
2024年10月27日、第50回衆議院議員総選挙で中山など4人を押さえ再選。
政策・主張

日本国憲法の改正に賛成だが、日本国憲法第9条の改正への賛否は明らかにしていない。
憲法への緊急事態条項の創設に反対。
参議院議員通常選挙で隣接する県を1つの選挙区にする「合区」をなくすための憲法改正に反対。
アベノミクスを評価する。
高収入の一部専門職を労働時間規制から除外する高度プロフェッショナル制度の導入に賛成。
日本の原子力発電について「当面は必要だが、将来的には廃止すべきだ」としている。
カジノの解禁に賛成。
日本の核武装について「今後の国際情勢によっては検討すべきだ」としており、非核三原則の「持ち込ませず」の部分についても「議論すべきだ」としている。
受動喫煙防止を目的に飲食店などの建物内を原則禁煙とする健康増進法改正に反対。その理由として「家庭内に法が立ち入る事には反対」と回答している。
人物

家族は、妻、娘2人。
高校時代はハンドボール部で、ディフェンスが得意であった。
大阪天満宮の役員である。
不祥事・騒動 > 「家庭教育支援条例案」を巡る批判

市議団幹事長時代の2012年5月1日、家庭教育の支援や伝統的子育ての推進などを盛り込んだ「家庭教育支援条例案」の原案を条例案の推進者である辻淳子市議らとともに掲示し、美延は報道陣に「5月議会への提出を目指す」と表明した。原案には「発達障害、虐待等の予防・防止」の章を設け「乳幼児期の愛着形成の不足が軽度発達障害またはそれに似た症状を誘発する大きな要因」と明記され、「虐待、非行、不登校、引きこもりに深く関与している」「わが国の伝統的子育てで予防、防止できる」などと書かれており、条例案の文案は「親学」を提唱する高橋史朗明星大学教授から資料として提供を受けたものであった。
この条例案については「発達障害と虐待などが同列に扱われ、人権侵害だ」などの批判が殺到し、5月7日には維新の橋下徹代表も市議団に見直しを要請。同日には発達障害の子どもの保護者らで作る大阪府内の13団体が「発達障害は先天的脳機能障害。条例案の記述は学術的根拠がなく、偏見を増幅する」として、提出中止を求める要望書を市議団に提出。美延は団体の代表らに陳謝した一方、「ある県で議論された案を参考として議員に配っただけで、我々の案ではない」とも釈明。同日に市議会への提案方針を撤回した。
不祥事・騒動 > 政治資金パーティーでの市立高校吹奏楽部による演奏

2013年8月31日に開催された国会議員、市議、府議らと支援者ら約600人が参加した美延の議長就任を祝う政治資金パーティーに地元の市立高校の吹奏楽部を招き、演奏させていたほか、前年にも2回、パーティーで演奏させていた。このため、公明党、自民党、民主党系の3会派が「生徒を政治活動に関与させたのは不適切で、教育の政治的中立性を侵害した」と問題視し、パーティーに参加していた大阪維新の会代表の橋下徹大阪市長は「（当時は）部活動なのか任意の参加なのか分からなかった」とした上で「個人の（政治家の）行事に、公立学校のクラブ活動として演奏するのは問題なんでしょうね」と述べた。
当時公明党は議会で維新と協力関係にあったが、維新幹事長（当時）の松井一郎大阪府知事が「嫌がらせの議会運営はやめた方がいい。（パーティーに）公明の議員も来てたわけでしょ」と名指しで公明党を牽制したため態度を硬化。美延は議員報酬の3ヶ月減額を提示して議長職続投に理解を求めたが、公明はこれを拒否し、9月26日の市議会で公明、自民、民主系の3会派の賛成で議長の不信任決議が可決された。一方で共産党は3会派の動きを「維新への嫌がらせ」などと批判し、美延の行動は問題視しつつも辞職は重すぎるとして維新と共に不信任決議に反対した。11月13日に市教委はパーティーの趣旨を十分に確認しなかったとして、吹奏楽部顧問の男性教諭を口頭注意とした。美延は不信任決議可決後も辞任を否定し、維新も辞任は求めずに本人の意向を尊重する方針を決めたが、最終的に美延は同年12月に辞任した。
選挙歴

| 当落 | 選挙 | 執行日 | 年齢 | 選挙区 | 政党 | 得票数 | 得票率 | 定数 | 得票順位 /候補者数 | 政党内比例順位 /政党当選者数 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 当 | 2003年大阪市会議員選挙 | 2003年4月13日 | 41 | 北区選挙区 | 自由民主党 | 8107票 | 27.10% | 3 | 3/4 | / |
| 当 | 2007年大阪市会議員選挙 | 2007年4月8日 | 45 | 北区選挙区 | 自由民主党 | 7425票 | 23.68% | 3 | 3/4 | / |
| 当 | 2011年大阪市会議員選挙 | 2011年4月10日 | 49 | 北区選挙区 | 大阪維新の会 | 8342票 | 22.20% | 3 | 1/7 | / |
| 当 | 2015年大阪市会議員選挙 | 2015年4月12日 | 53 | 北区選挙区 | 大阪維新の会 | 1万8056票 | 43.76% | 3 | 1/6 | / |
| 繰当 | 第48回衆議院議員総選挙 | 2017年10月22日 | 56 | 大阪府第4区 | 日本維新の党 | 7万2446票 | 38.26% | 1 | 2/3 | 6/5 |
| 当 | 第49回衆議院議員総選挙 | 2021年10月31日 | 60 | 大阪府第4区 | 日本維新の会 | 10万7585票 | 46.15% | 1 | 2/4 | / |
| 当 | 第49回衆議院議員総選挙 | 2021年10月31日 | 63 | 大阪府第4区 | 日本維新の会 | 9万4129票 | 43.14% | 1 | 1/5 | / |
九頭竜川の戦い

| 九頭竜川の戦い |
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 主戦場の一つ、中角の渡し附近に建てられた一向一揆の首塚。
戦争：朝倉氏と一向宗・甲斐氏牢人衆連合との戦い
年月日：永正3年（1506年）8月5日
場所：越前国
結果：朝倉軍の勝利
交戦勢力
朝倉家: 加賀一向宗 越中一向宗 能登一向宗 甲斐氏
指導者・指揮官
朝倉宗滴 有藤民部丞 前波吉熙: 河合宣久
戦力
8,000～16,000(諸説あり): 30万以上(諸説あり)
損害
不明: 20万以上(諸説あり)
表示
九頭竜川の戦い（くずりゅうがわのたたかい）は、永正3年（1506年）、越前九頭竜川にて朝倉宗滴を総大将とする朝倉氏と北陸一向宗との間に起こった合戦。
発端

長享元年（1487年）、加賀守護である富樫政親が室町幕府9代将軍足利義尚による近江の六角高頼征伐（長享・延徳の乱）に出陣中、一向一揆が発生した（加賀一向一揆）。すぐさま政親は軍を加賀に返したものの、翌長享2年（1488年）、一向一揆に攻められ自害した。そして加賀は百年近く仏法領国として独立する事となった。その後一向一揆は能登・越中と拡大していく。
明応3年（1494年）10月、一向宗は勢力拡大をはかり、かつて越前で朝倉氏と争った甲斐氏と共に越前へ侵攻した。対する朝倉勢は朝倉貞景を総大将に迎撃し一向宗は加賀へと撤退した。その後も朝倉氏と一向衆は果てしない戦を続ける事となり、永正元年（1504年）8月に謀反人として越前を追放された朝倉元景が一向一揆の協力を得て越前に侵攻したが迎撃され、永正3年（1506年）3月に近江から一向一揆が侵入したが国境付近で反撃に遭い、堅田本福寺の明宗の助けで撤退した。
戦闘の経過

永正3年7月、加賀一向宗は能登・越中の門徒も加え30万を超える兵（この数字は相当な誇張があると考えられる）で越前に侵攻。対する朝倉氏も朝倉宗滴を総大将とした兵8000から16000（諸説あり）で出陣し九頭竜川をはさんで対峙した。8月6日宗滴は敵の機先を制するべく夜半に渡河を決行し奇襲をかけた。これが功を奏し一向宗は打ち負かされ加賀に撤退した。一向宗の兵は合戦前の30万から10万に満たないまでに激減したという。勢いに乗った朝倉軍は越前吉崎御坊、本覚寺、超勝寺などを破壊した。
戦後

一向一揆側の本覚寺と超勝寺は越前における拠点を奪われ、加賀の本願寺代行寺院と対立した。これが後の享禄・天文の乱の遠因となる。
日本の入れ墨

入れ墨 日本の入れ墨
全身に入れ墨の入った男性。三社祭にて（2007年）
日本の入れ墨（にほんのいれずみ）では、日本における入れ墨について述べる。日本の伝統的な入れ墨は和彫りと呼称し、欧米由来の洋彫りと区別することもあるものの、現代日本ではその境界は曖昧になっている。和彫りは手彫りにおいては針で身体を突き刺して、機械彫りにおいてはタトゥーマシンで施術し、図案としては神話や伝説上の英雄、豪傑、女性、動物、宗教的モチーフなどが好まれる。
日本における入れ墨文化の歴史は考古学的証拠より縄文時代にまでさかのぼるともいわれ、文献上の証拠としては『魏志倭人伝』や『日本書紀』『古事記』などに記載がある。日本列島における入れ墨の習俗はアイヌや琉球諸島のものを除けば古代のうちに廃れ、近世に再びあらわれる。近世の入れ墨は「入れぼくろ」と呼ばれる遊里の風俗として現れたものであったが、次第に文様は大規模かつ複雑なものとなっていき、文化年間には身体全体に多色かつ緻密な絵柄を入れる入れ墨の形態に変容した。入れ墨は江戸幕府によりしばしば禁止令が発されたものの、明治維新以降には特に取り締まりが厳しくなった。戦後には入れ墨の禁止が撤廃されるものの、ヤクザ映画などの影響で入れ墨を反社会的なものと結びつける印象が定着し、現代日本においては入れ墨は否定的なイメージを持つことがもっぱらである。自治体条例などで青少年の入れ墨が禁じられるほか、温泉などでは入れ墨の入場制限が行われ、雇用やスポーツ分野においても制限や規則を設けられることがある。
技法と技術

日本の伝統的な入れ墨は和彫りと呼称され、欧米圏由来の洋彫りと区別される。伝統的な彫師は和彫りのみを手掛けるが、現代日本において両者の区別は曖昧で、多くのタトゥースタジオは両者を手掛ける。
技法と技術 > 技法

和彫りにおいては、単一の図案を入れることを抜き彫り、図案のまわりに紅葉などをあしらうことを化粧彫りという。図案の周囲を取り囲むような「額」を彫り込んだものを額彫りという。「額」は和彫り特有の技法と考えられている。入れ墨の入った部分と素肌の境目を「みきり」と呼び、これには半円形の「牡丹みきり」、直線の「ぶつきり」、ぼかしをつける「曙見切り」などがある。腕の付け根から肩口にいれる入れ墨を「ひかえ」、胸から腹にかけて帯状の空白を残した彫り方を「胸割り」と呼ぶ。胸を割らずにすべて彫ったものは「どんぶり」と呼ぶ。また、手首から足首まで全身に入れ墨を彫ることを総身彫りという。
輪郭線を入れることを筋彫りといい、ぼかし彫りによって着彩する。単純なベタ塗りは「ベタぼかし」、グラデーションを表現する技法は「あけぼのぼかし」と呼び、着彩については色刺しないし色ぼかしとも呼ぶ。
技法と技術 > 図案

図案としては神話や伝説上の英雄、豪傑、女性、動物、宗教的モチーフなどが好まれた。女性が入れ墨を彫ることは男性に比べてまれであったが、男性は勇壮なものを、女性は羽衣天女といった神仏のモチーフを彫ることが多かった。玉林晴朗が1936年（昭和11年）に記した『文身百姿』によれば、日本の文身においてもっとも彫られることの多い図柄は豪傑、特に『水滸伝』の登場人物であり、ほかには多聞丸・秀吉・金太郎といった「出世物」、塚原卜伝・朝比奈弥太郎・仁田四郎といった歌舞伎や講談で著名な伝説的豪傑などが好まれた。また、神仏では不動明王・日蓮・観世音菩薩などが好まれるほか、天人・安倍晴明・苅萱・桜姫など様々な人物が彫られる。動物の柄では犬・猫・蛙・蛇・龍・鯉・蛞蝓などが彫られるほか、植物では牡丹・桜・朝顔・紅葉・菊などがある。また、般若・髑髏・生首・卒塔婆といったおどろおどろしい図柄も好まれたほか、大津絵の題材である藤娘や鬼の念仏、おかめ・ひょっとこ、凧・雲・稲妻・花札など様々な図柄がある。
技法と技術 > 施術

手彫りの場合、針を刺突することで施術するが、タトゥーマシン（英語版）を用いた機械彫りも一般的である。手彫りは機械彫りよりも深い層に針を刺し入れるため、色落ちしづらいと言われているが、手彫りを主とする彫師も、筋彫りといった一部工程において、機械を用いることは珍しいことではない。1回あたりの施術の単位を「一彫り」と称し、こぶしから手のひら大の面積をおおむね45分程度で彫る。俗に「筋四〇、ぼかし四〇、朱二〇で背中は百彫り」という。施術の際の疼痛ゆえに、短期間で仕上げた場合には周囲から一目置かれる存在となる。
伝統的な手彫りにおいては「鑿」あるいは「突き棒」と呼ばれる柄にたくさんの針を束ねた道具を用いる。こうした道具は彫師の自作であることが多い。伝統的には木や竹の柄に絹糸で針を取り付けていたが、ステンレス針をオートクレーブで減菌する手法が確立して以降は、糸を使わずクランプで固定したり、あるいは器具全体を減菌できるように溶接してしまうことも多い。手彫りにおいては主に針先を同じ方向に前後させる「衝き針」と、指した針を抜かずに跳ね上げる「はね針」があり、前者は筋彫り、後者はぼかしの技法である。入れ墨に用いる墨としては、伝統的には、古梅園の『櫻』が最も代表的なものとして知られており、着彩には日本画の絵具を用いた。こうした顔料には硫酸鉄など、人体に有害なものもあったが、タトゥーインク（英語版）の導入によりこうした問題は解消し、色のバリエーションも豊かになった。
歴史 > 先史

縄文時代の日本列島には、すでに入れ墨文化が存在したとする考えがあるが、はっきりとしたことはわからない。土偶には顔面部に装飾をほどこしたものが存在するものの、これを縄文人の顔面装飾を反映したものと仮定しても、それが顔面彩色や瘢痕文身ではなく、入れ墨（刺痕文身）であると判断することは困難である。
とはいえ、弥生時代の日本列島に入れ墨文化が存在したことはほぼ確実であり（後述）、高山純は土偶に見られる文様のうち、写実的だと考えられ、同一のものが各地に見出され、かつ髭と見間違える可能性の低い文様である「ダブルハの字紋」は縄文人の入れ墨を現したものであると論じた。この文様は、縄文時代中期からあらわれ、後期・晩期まで継承される。当初二条の線刻としてあらわれるこの文様は、晩期後半より条数が増え、きわめて複雑なものとなる。設楽博己は、縄文人の入れ墨は、おなじく中期にあらわれる抜歯にも共通する、社会における自己の位置づけを明確化するための自己毀損の風習であろうと論じている。
歴史 > 古代

『魏志倭人伝』には「男子無大小、皆黥面文身」と、当時の倭人の男性が、身分の高低（あるいは年齢の大小）に関係なく、みな入れ墨をしていたことを示す記述がある。設楽は黥面絵画土器（亀塚遺跡出土・弥生時代後期後半）など、3世紀の日本列島で製作された、黥面をあらわした絵画が30例ほどみられることを、当時の日本に入れ墨の風習が存在した考古学的な証左とみている。なお、辰巳和弘はこれら「線刻人面画」は、塚堂古墳出土の埴輪にみられる彩色を省略したものであると論じ、これらは実際には顔面彩色をあらわすものであろうと論じた。これに対して設楽は『魏志倭人伝』や『記紀』において入れ墨と顔面彩色は区別されており、また人物埴輪に顔面線刻をほどこす例もみられることから、両者は別の身体変工手法を表現したものであると反論している。
『日本書紀』『古事記』には黥面および文身に関する記述があり、たとえば『古事記』には大久米命が「黥ける利目」、すなわち目の周りに入れ墨をしていたこと、意祁王・袁祁王が山背国の苅羽井で、「面黥ける老人」である山代之猪甘に食物を取られたという記述がある。また、『日本書紀』には履中天皇の馬のたずなを握っていた河内飼部が目に入れ墨（黥）をしていたこと、阿曇浜子や雄略天皇の鳥官が黥刑を受けたこと、武内宿禰が景行天皇に、日高見国には男女いずれも文身の風習があると上奏する記述などがある。和歌森太郎は、阿曇浜子が黥刑を受けたエピソードは史実とは考えがたく、これは朝廷に服属した海人の集団が黥面の風習を持っていたことを、中国の墨刑の知識を借りて説明したものであろうと論じている。また、大貫菜穂は、『記紀』にあらわれる黥面文身の風習が、北方の蝦夷および安曇氏および久米氏という九州の隼人系氏族、あるいは為政者を補佐する低い身分の者に限られるものであることを指摘している。
また、古墳時代の人物埴輪には、顔面に線刻をほどこしたものがみられる。小林行雄はこれら「黥面埴輪」を、鼻の上にひし形の線刻を入れるA類・顔のまわりに線刻を入れるB類・両者が合わさったC類・頬にハの字ないし縦の線刻を入れるD類に分類し、A～C類は近畿をはじめとする西日本、D類は関東にあらわれると整理した。設楽は『記紀』における入れ墨の記述と黥面埴輪の出土はいずれも4世紀から6世紀の出来事であると整理し、両者は当時の日本列島に入れ墨の風習があったことを立証する資料として矛盾がないと論じている。設楽は、3世紀の大和地方において黥面絵画の例がないこと、『記紀』において入れ墨が概してよくないものとして描写されていることなどから、中国との関係の深まりにより、入れ墨を悪習とする概念が倭に伝わったことにより、彼らは次第に入れ墨の風習を廃していったのではないかと考えている。8世紀に編纂された『記紀』に黥面文身の記録が残っていることについて、大貫は、畿内に入れ墨の習慣をもつ被支配民が存在したことを背景に挙げ、『記紀』編纂当時においても、黥刑・墨刑は対象が被支配層であることをあらわすものとして理解されていたと論じている。
その後、日本列島における入れ墨の風習は、奄美以南（針突）およびアイヌ文化圏（シヌイェ）などを除けば一旦途絶する。この理由については、日本ではじめての律令であった『大宝律令』が唐の律令を参考にしたものであり、五刑に黥刑が含まれなかったこと、あるいは中国の影響により7世紀以降の日本において装身具一般が衰退したことなどが挙げられる。
歴史 > 近世

日本において入れ墨の風習がふたたびあらわれるのは、江戸時代初期の寛永期ごろからである。『陰徳太平記』には天正15年（1587年）の出来事として、討ち死にした島津氏勢の二の腕に「何氏何某、行年何十歳、何月何日討死」という入れ墨があったという記述があるが、同書が正徳2年（1712年）の成立であることもあり、信憑性は不明である。
一般には、近世における入れ墨は、上方の遊里で行われた「入れぼくろ」を原型としてはじまったものであると考えられている。これは字義通り、当初はほくろを点描する風俗であったが、のちに文字などを彫るようになった。1678年（延宝6年）の『色道大鏡』には、「彫入」「入贅（）」などの別名とともに「入墨」が紹介されており、いわく遊女が上腕部ないし大腿部の経穴に、情夫の名前と「命」の字を刻むという風習であった。また、衆道においても入れぼくろの習慣があり、寛永10年（1633年）の『犬子集』には半井卜養による、「白き物こそ黒く成けれ 若衆のはだへにいらぬいれぼくろ」という俳諧が掲載されている。
恋愛の習慣であった入れぼくろは、請願一般の手段に進歩した。たとえば先述の『色道大鏡』には「黥をする事、戀の一すぢのみにあらず。中間・馬追・舩子のたぐひは人もすさめざるに、をのれ一分の所意として、紋所をゑかき入つ。題目の七字・六字の名號、又は卅六返の念珠のかたちなどをかたさきに堀入て、是をたのしむおほかり」と、下級階層の職業人のあいだに題目や念珠などを彫り入れる風習があったことに触れている。また、文政13年（1830年）の『嬉遊笑覧』には、天和年間、浅草神田川には背中に「南無阿弥陀仏」の入れ墨を彫った鐘弥左衛門なる侠客がいたことが記されている。ただし、これらは宮下規久朗の論じるように、「全身に施す入れ墨ではなく、現在若者の間に流行っているようなワンポイントのタトゥーにすぎなかった」。
また、これと同時代には、江戸幕府により刑罰としての墨刑がはじまった。寛文5年（1665年）・天和2年（1682年）に実施された記録があり、享保5年（1720年）の『御定書百箇条』において耳削ぎ・鼻削ぎなどに代わるものとして明文化された。入墨の意匠や彫る位置は、例えば左肘下に2筋（江戸）、左肘上に2筋（大坂）、左の二の腕に「サ」（佐渡）など、各地の幕府領や藩によって異なり、その者がどこで罪を犯したかを判別できるようになっていた。その他、右肘下に「悪」（紀州藩）、額と右肘下にそれぞれ「三」（徳島藩）、額に「×」（佐賀藩）や、再犯者の額に入墨を彫り加えて最初は「一」、2度目で「ナ」、3度目で「犬」となる例（広島藩）もあった。
享保6年（1721年）の近松門左衛門『女殺油地獄』などにみられるように、この頃より入れ墨を指す言葉として「彫物」がつかわれはじめるようになった。近世において、大掛かりな入れ墨があらわれるのは明和・安永期のことである。たとえば、明和3年（1766年）の上田秋成『諸道聴耳世間猿』には「背中に眉間尺の首、尻こぶたに近江八景」という入れ墨描写がみられる。文化年間には身体全体に多色かつ緻密な絵柄を入れる入れ墨の形態が定着し、町火消や車引きといった職業の者のあいだで、壮麗な彫物を入れることが流行した。彼ら侠客が入れ墨を誇示する背景には、当時『水滸伝』のブームがあったことの影響もあった。同作品の主要人物である九紋龍史進の背中には9匹の青龍が掘られており、花和尚智深や浪子燕青にも入れ墨があった。水滸伝の登場人物のふるまいは、江戸庶民の間で膾炙していた「男伊達」的な価値観と共鳴するものであった。
文政10年（1827年）の歌川国芳『通俗水滸伝豪傑百八人之一個』は、その後の日本の入れ墨に強い影響を与えた。『花江都歌舞妓年代記続編』に「此節歌川國芳畫にて水滸傳豪傑のにしき畫大に流行して、東都侠者彫ものにせし也」とあるように、侠客のあいだでこの図案は大いに流行し、国芳の絵はパターンブックとして重用されるようになった。また、二代目中村芝翫は歌舞伎の舞台演出として、水滸伝の入れ墨を取り入れた。入れ墨の禁令は文化8年（1811年）および天保13年（1842年）にそれぞれ町触・御触として発令されているが、一時的に流行が止むのみで長期的な影響はなかった。とはいえ、山本芳美はこうした禁令からは、当時より入れ墨への拒否感もすでに生じていたことがうかがえると論じ、その背景には墨刑の存在や「身体髪膚、之を父母に受く。敢えて毀傷せざるは、孝の始めなり」と説く儒教的価値観の存在、あるいは時折悪趣味すれすれになっていた図案などがあろうと論じている。
歴史 > 近代

明治維新後、新政府は入れ墨の取り締まりを考えるようになり、1872年（明治5年）には入れ墨および往来や店先で裸体になることが禁じられた。ここで主な論点となったのは「自ら身体を傷つけてはならない」という儒教的身体観および、欧米諸国からのまなざしに対する危惧であった。1880年（明治13年）の旧刑法においても入れ墨は禁止された。入れ墨規制は1908年（明治41年）には警察犯処罰令に引き継がれたが、取り締まりおよび罰則は強化された。これにより、彫師あるいは依頼者は、30日未満の拘留または20円以下の罰金を支払うことになった。近世における入れ墨の禁令は、当時幕府が発令していた庶民風俗規制の一環であり、罰則規定なども特に存在しなかったのに対して、近代の規制は実際の刑罰が課せられるという点で、性質が大きく異なるものであった。平井倫行は明治政府による入れ墨規制は「町民文化から引き続く江戸的な身体」を「新国家の国民として相応しい身体」に設計し直す行為であり、それは西洋に対する「プロパガンダとしての意味を含んだ身体」であったと論じる。
一方で、外部からの入れ墨文化に対する視線は一様ではなかった。当時の欧州においてはジェームズ・クックによる太平洋諸島におけるタトゥー文化の紹介以来、上流階級のあいだでも入れ墨が流行しており、1881年（明治14年）にはイギリス王族のアルバート・ヴィクターおよびジョージ・フレデリック・アーネスト・アルバート（のちのジョージ5世）が外務省による彫師の斡旋のもと、入れ墨を入れている。近代においても入れ墨文化は全く途絶えたわけではなく、近世以来の入れ墨を競い合う会である「文身会」は引き続き開かれ続けた。民俗学者の井之口章次によれば、関東大震災後、景気の良くなった職人たちは、競って入れ墨を彫ったという。とはいえ、政府の規制により、入れ墨は次第に「隠されるべき裏社会の象徴」と認識されるようになり、犯罪心理学者の寺田精一による1920年（大正9年）の「文身研究の興味」や、吉益脩夫による1929年（昭和4年）の「文身に関する犯罪心理学的問題」にみられるよう、入れ墨は犯罪と強く紐づいたものであると認識されるようになった。
1910年（明治43年）の谷崎潤一郎による小説である『刺青』は、多くの研究者によって、近代における入れ墨表象として特筆すべき事例であると考えられている。同作品における入れ墨は平井いわく「江戸的なるもの」、すなわち反近代的な退廃美の象徴として描かれており、女郎蜘蛛の入れ墨を背負う「娘」は大貫いわく「男の運命を狂わせる宿命をもった」ファム・ファタールとしての内的性質を自覚させる。山本は、『刺青』の発表を境として、入れ墨には「勇壮さやアウトロー性」といったそれまでのイメージに加え、「魔性、耽美さ、エロス」といったイメージが付与されるようになると論じている。
歴史 > 現代

太平洋戦争終戦後の1948年（昭和23年）には警察犯処罰令が廃止され、軽犯罪法が施行された。同法においては入れ墨は規制されなかったため、これによって近代を通して続いた入れ墨禁止令は撤廃された。戦後の入れ墨に対するイメージは、1963年（昭和38年）以降、東映が主導したヤクザ映画ブームに左右される部分が大きく、1967年（昭和42年）の『博奕打ち 一匹竜』など、彫師を主役とする映画も製作された。山本は、こうした映画における入れ墨表象は「イレズミ＝やくざ」という印象を確立させたとし、内風呂の普及により他社の裸体を見ることが少なくなったこともあり、入れ墨が「職人の印でもある」という認識が急速に薄れていったと論じている。
また、戦後にはタトゥーマシンが日本に導入された。1950年代にセーラー・ジェリーと岐阜彫秀こと小栗一男が親交を結び、お互いの技術を教えあったことがその契機であるといい、これをもって日本にも西洋風のタトゥー技術である洋彫りが伝来することとなったという。また、同時期には米軍統治下の沖縄で在日米軍向けのフィリピン人彫師が開業しはじめ、それを追って沖縄人の彫師も現れはじめた。1990年代には本土においても洋彫りが人気を博しはじめ、彫師の中野長四郎の述懐によれば「昭和の後半、日本がバブル景気にわきたっていた頃」より洋彫りを手掛けるタトゥースタジオが増えていった。1990年代中盤に創刊されたサブカルチャー雑誌である『BURST』はしばしばタトゥーを主題に扱い、その後タトゥーのみを扱う『TATTOO BURST』も独立した。
現代日本社会における入れ墨 > 受容

関東弁護士会連合会が2014年（平成26年）におこなった成人男女1000人を対象とするアンケート調査によれば、「イレズミを現に入れているか、または過去に入れたことがありますか？」という質問に対し、「はい」が1.6%、「いいえ」が99.4%であった。「いいえ」と答えた者に対する、「イレズミ（タトゥー及びファッション・タトゥーを含みます）を入れたいと思いますか？」という質問に対し、「強く思う」は1.0%、「どちらかと言えば思う」は2.0%、「どちらとも言えない」は4.1%、「あまり思わない」は7.2%、「全く思わない」は85.7%であった。また、「イレズミをしている人をどう思いますか？」という質問に対しては、「全く構わない」が5.4%、「構わない」が9.9%、「どちらとも言えない」が32.4%、「どちらかと言えば許せない」が32.5%、「絶対許せない」が19.8%であった。
また、田中孝らによる2018年（平成30年）の、大学生・社会人ら585人を対象とした研究によれば、和彫りよりも洋彫りのほうが若干許容度は高まるものの、概して入れる範囲が大きいほど許容されなくなること、年齢層が上であるほど許容されなくなることが示されている。鈴木公啓・大久保智生が2016年（平成28年）におこなった、20代から50代の男女6438人を対象とするアンケート調査によれば、和彫りの経験者は0.7%、洋彫りの経験者は1.6%であり、非経験者に関しては入れ墨を「とても入れたいと思う」と答えたのが0.37%、「入れたいと思う」と答えたのが1.92%、「入れたいとは思わない」と答えたのが7.48%、「まったく入れたいとは思わない」と答えたのが90.23%であった。性差は確認されなかったものの、年齢差に関してはごく弱いものが確認された。
現代日本社会における入れ墨 > 法・条例による規制

先述した通り、入れ墨そのものに対する法規制は1948年に撤廃されたものの、日本においては2005年（平成17年）に厚生労働省医政局長通知として「当該行為を行うに当たり、医師の医学的判断及び技術をもってするのでなければ人体に危害を及ぼし、又は危害を及ぼすおそれのある行為」を医行為、それを「反復継続する意思をもって行うこと」を「医業」であるとする見解が示され、医師免許なしに入れ墨を施術することは医師法に違反するという行政解釈がなされてきた。2015年（平成27年）には、タトゥーを入れる行為が医療行為に当たるとして、大阪府吹田市在住の、彫師の男性が医師法違反の罪に問われ起訴されたが、同法1条に示される「『医療及び保健指導』に属する行為」にはあたらないとして、2020年（令和2年）に最高裁判所での無罪が確定した。
また、各都道府県および自治体の条例において、青少年の入れ墨が禁じられることも多い。多くの場合、この規制は青少年健全育成条例の一部に組み込まれており、1967年（昭和42年）に愛媛県で制定されたものがその嚆矢である。そのほか、1997年（平成9年）には静岡県松崎町において「入れ墨などでほかの客を威圧してはならない」という条項を含む海水浴場規則が交付されたほか、2011年（平成23年）には兵庫県神戸市の須磨海岸を守り育てる条例が改正され、「入れ墨・乱暴な言動で、他の者に不安・畏怖・困惑をあたえ、他の者の海岸利用を妨げること」が禁じられた。
現代日本社会における入れ墨 > その他の規制 > 入場

日本国内においては、一部の海水浴場や民間入浴施設において、入れ墨を彫っている者に対する入場規制がおこなわれている。温泉におけるこうした入場規制は1940年代より事例があり、特に1992年（平成4年）の暴力団員による不当な行為の防止等に関する法律制定以降は、入れ墨と暴力団をひもづけるかたちでの規制が広がっていった。2015年（平成27年）に観光庁が実施したホテル・旅館へのアンケート調査によれば、調査に回答した581施設のうち56%が入れ墨のある者の入浴を断り、13%がシールで隠すといった条件付きで許可していた。2017年（平成29年）には入れ墨を彫った者の入場は公衆浴場法に抵触するものではないという政府答弁がおこなわれているが、弁護士の理崎智英は「その他公共浴場」に分類されるスーパー銭湯や温泉などにおいては、特に法律の根拠なく、入れ墨客の入浴を拒否することも容認されているとの見解を示している。
現代日本社会における入れ墨 > その他の規制 > 雇用

2012年（平成24年）、大阪市の児童福祉施設で30代の市職員が子どもたちに入れ墨を見せて脅していた事件を受け、同市では入れ墨が他者の目に触れる可能性のある職員に関しては、直接市民と接することのない部署への配置転換がおこなわれた。アンケートの回答を拒否した職員に対しては戒告処分となったが、最高裁判所はこの処分を合法とした。また、自衛官の身体検査の合格基準として「刺青がないもの」が明記されている。
現代日本社会における入れ墨 > その他の規制 > スポーツ

全日本柔道連盟は入れ墨をした選手を2018年（平成30年）以降、高校生以下の大会において入れ墨を彫った選手の参加を禁止していたが、2021年（令和3年）にはシャツやテーピングなどで隠していれば参加できると規定を見直した。日本相撲協会では2019年（平成31年）に相撲規則を改定し、入れ墨禁止を明文化した。日本ボクシングコミッションは、選手の入れ墨についてはファンデーションなどで隠すよう定めており、2021年には井上尚弥がこれを守らなかったとして議論がおこった。『日刊ゲンダイ』によれば、Jリーグにおいて入れ墨を禁止する規則はないものの、各クラブは厳重注意という形で通達をしている。一方で小林祐希のように、タトゥーを入れていることを明言する選手もいる。
背中に羽衣天女を彫った女性（1946年）
機械彫りを手掛けるタトゥーアーティスト（2008年）
馬高遺跡出土土偶。「ダブルハの字紋」を確認することができる
歌川国芳『通俗水滸伝豪傑百八人之一個』より九紋龍史進
江戸時代の入墨刑各種（『古事類苑』）。
入れ墨をほどこした男性（1880年 - 1890年頃）
『日本侠客伝 昇り龍』（1970年）より高倉健演じる玉井金五郎
施設内でのタトゥーの露出を禁じる貼り紙（2018年・大阪市）
マルセロ・リパティン

マルセロ・リパティン・ロペス（Marcelo Lipatín López、1977年1月28日 - ）は、ウルグアイの首都・モンテビデオ出身の元サッカー選手。
所属クラブ

1996年 - 1998年  パリ・サンジェルマンFC
1998年  モンテビデオ・ワンダラーズFC
1999年  デフェンソール・スポルティング
2000年  コリチーバFC
2000年 - 2001年  PASヤニナFC
2001年  横浜F・マリノス
2001年  デフェンソール・スポルティング
2002年 - 2003年  クラブ・アメリカ
2003年 - 2005年  ASバーリ
2005年 - 2006年  グレミオFBPA
2006年 - 2007年  CSマリティモ
2007年 - 2008年  CDナシオナル
2008年 - 2009年  CDトロフェンセ（ポルトガル語版）
2010年  SCコリンチャンス・パラナエンセ
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.ウルグアイ | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.ウルグアイ | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.ウルグアイ | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.ウルグアイ | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.オープン杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.オープン杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1998 | ワンダラーズ |  |  | 9 | 4 |  |  |  |  |  |  |
| 1999 | デフェンソール |  |  | 26 | 5 |  |  |  |  |  |  |
| ブラジル | ブラジル | ブラジル | ブラジル | リーグ戦 | リーグ戦 | ブラジル杯 | ブラジル杯 | オープン杯 | オープン杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2000 | コリチーバ |  |  | 15 | 7 |  |  |  |  |  |  |
| ギリシャ | ギリシャ | ギリシャ | ギリシャ | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | エラーダス杯 | エラーダス杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2000-01 | PASヤニナ |  |  | 6 | 1 |  |  |  |  |  |  |
| 日本 | 日本 | 日本 | 日本 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | 天皇杯 | 天皇杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2001 | 横浜FM | 7 | J1 | 1 | 0 | 0 | 0 | - | - | 1 | 0 |
| ウルグアイ | ウルグアイ | ウルグアイ | ウルグアイ | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | オープン杯 | オープン杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2001 | デフェンソール |  |  | 5 | 1 |  |  |  |  |  |  |
| メキシコ | メキシコ | メキシコ | メキシコ | リーグ戦 | リーグ戦 | コパMX | コパMX | オープン杯 | オープン杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2001-02 | アメリカ |  |  | 14 | 5 |  |  |  |  |  |  |
| 2002-03 | アメリカ |  |  | 31 | 15 |  |  |  |  |  |  |
| イタリア | イタリア | イタリア | イタリア | リーグ戦 | リーグ戦 | イタリア杯 | イタリア杯 | オープン杯 | オープン杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2003-04 | バーリ |  | セリエB | 32 | 2 |  |  |  |  |  |  |
| 2004-05 | バーリ |  | セリエB | 10 | 0 |  |  |  |  |  |  |
| ブラジル | ブラジル | ブラジル | ブラジル | リーグ戦 | リーグ戦 | ブラジル杯 | ブラジル杯 | オープン杯 | オープン杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2005 | グレミオ |  | セリエB |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2006 | グレミオ |  | セリエA | 0 | 0 |  |  |  |  |  |  |
| ポルトガル | ポルトガル | ポルトガル | ポルトガル | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | ポルトガル杯 | ポルトガル杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2006-07 | マリティモ |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ウルグアイ | ウルグアイ |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ブラジル | ブラジル |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ギリシャ | ギリシャ |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | 日本 | 日本 | J1 | 1 | 0 | 0 | 0 | - | - | 1 | 0 |
| 通算 | メキシコ | メキシコ |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | イタリア | イタリア | セリエB |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ポルトガル | ポルトガル |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 |  |  |  |  |  |  |  |  |
代表歴

U-23ウルグアイ代表
アメリカ口腔顔面痛学会

| アメリカ口腔顔面痛学会 |
| --- | --- |
正式名称:  American Academy of Orofacial Pain
日本語名称:  アメリカ口腔顔面痛学会
略称:  AAOP
事務局所在地:  アメリカ合衆国 〒08231 174 S. New York Ave. POB 478, Oceanville ,  NJ 北緯39度28分16.4秒 西経74度27分37.5秒﻿ / ﻿北緯39.471222度 西経74.460417度﻿ / 39.471222; -74.460417
President:  Jeffrey A Crandall
活動領域:  口腔顔面痛
設立年月日:  1975年
前身:  The American Academy of Craniomandibular Orthopedic, The American Academy of Craniomandibular Disordrs
関連組織:  European Academy of Craniomandibular Disorders. Asian Academy of Craniomandibular Disorders
ウェブサイト:  http://www.aaop.org/
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アメリカ口腔顔面痛学会（アメリカこうくうがんめんつうがっかい、American Academy of Orofacial Pain）は、口腔顔面痛を中心とした学問を取り扱う専門学術団体の一つである。
概要

1975年にThe American Academy of Craniomandibular Orthopedicとして設立、1981年にThe American Academy of Craniomandibular Disordrs、1992年にAmerican Academy of Orofacial Painに名称変更を行った。Asian Academy of Craniomandibular disorders 、Australian Academy of Craniomandibular disorders 、European Academy of Craniomandibular Disorders、Ibero-Latin Academies of Craniomandibular Disordersと密接な関係を持つ、口腔顔面痛の分野で国際的に知られる学会である。
本部

174 S. New York Ave. POB 478 Oceanville, NJ 08231 UNITED STATES
学会誌

Journal of orofacial pain ISSN 1064-6655
アメリカ口腔顔面痛学会とEuropean Academy of Craniomandibular Disordersが出版しているアメリカ口腔顔面痛学会、ヨーロッパ、オーストラリア、アジア、南米の Academies of Craniomandibular Disordersの公式雑誌である。IF : 1.26
認定医制度

アメリカ口腔顔面痛学会認定医
北レバノン県

| 北レバノン県 لبنان الشمالي |
| --- | --- |
 県
 県都トリポリ（2008年撮影）
 
 北緯34度26分 東経35度51分﻿ / ﻿北緯34.433度 東経35.850度﻿ / 34.433; 35.850
国:   レバノン
県都:  トリポリ
面積
 • 合計:  1,236.4 km2
面積順位:  3位
人口（2017年推定）
 • 合計:  790,951人
 • 順位:  2位
 • 密度:  640人/km2
等時帯:  UTC+2 (東ヨーロッパ時間)
 • 夏時間:  UTC+3 (東ヨーロッパ夏時間)
ISO 3166コード:  LB-AS
北レバノン県（きたレバノンけん、アラビア語: محافظة الشمال‎、Liban-Nord）は、レバノンの北部にある県である。東にレバノン山脈、西に地中海が面し、気候も温暖。古くからフェニキア人が住み始め、他民族の征服が何度も繰り返され、支配国の入れ替わりが激しかった。そのために数多くの遺跡がある。県都はレバノン第2の都市、トリポリ（Tripoli）である。面積は1236平方キロメートル、人口は約79万人（2017年推定）。
単に北部県（الشمال）とも呼ばれる。かつてはレバノンの最北端までを管轄しシリアとの国境と接していたが、2003年に県北部のアッカール郡（英語版）が分立しアッカール県となったため、最北端の県ではなくなった。
隣接する県

アッカール県
バールベック＝ヘルメル県
ケセルワン＝ジュベイル県
郡

レバノンの県では最多となる6郡に区分される。
Batroun District
Bsharri District
コウラ郡（英語版）
Miniyeh–Danniyeh District
トリポリ
ザガルター郡（英語版）
レバノンの郡
タワー六兄弟

タワー六兄弟（タワーろくきょうだい）は、日本の建築構造家・内藤多仲によって1950年代から1960年代にかけて設計された以下の6つのタワーの総称である。
名古屋テレビ塔
通天閣（2代目）
別府タワー
さっぽろテレビ塔
東京タワー
博多ポートタワー
（竣工順）
概要

第二次世界大戦後の1950年代から1960年代にかけて、北海道から九州に及ぶ日本各地に建てられた塔で、いずれも都市の中心部に位置し、展望台を有する等の共通点を有する。
兄弟であることから、各タワーは竣工順に長男、次男、三男、四男、五男、六男（末っ子）とも呼ばれる。別府タワーのイメージキャラクター「別府三太郎」は、三男に当たることから名付けられた。またさっぽろテレビ塔では塔内の展示物で六兄弟全てが同塔の非公式マスコット「テレビ父さん」風にイラスト化されて紹介されている。
タワー六兄弟のうち、東京、名古屋、大阪の三大都市圏に所在する東京タワー、名古屋テレビ塔、通天閣を指して、タワー三兄弟と呼ぶことがある。
一覧

| 名称 | 画像 | 所在地 | 竣工年 | 高さ | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 名古屋テレビ塔 |  | 愛知県名古屋市中区錦3丁目 （久屋大通公園） | 1954年 | 180.0m | 重要文化財（建造物） |
| 通天閣（2代目） |  | 大阪府大阪市浪速区恵美須東1丁目 （新世界） | 1956年 | 108m | 登録有形文化財（建造物） |
| 別府タワー |  | 大分県別府市北浜 （別府温泉） | 1957年 | 100.0m | 登録有形文化財（建造物） 旧名：観光センターテレビ塔 竣工時は高さ100m。一度90mになったが、2022年11月に避雷針の付け替えで再び100mになった。 |
| さっぽろテレビ塔 |  | 北海道札幌市中央区大通西1丁目 （大通公園） | 1957年 | 144m | 1957年の完成時は147.2メートルだったが、2005年の地上デジタル放送開始に伴う工事で先端部のアンテナが3.2メートル縮む |
| 東京タワー |  | 東京都港区芝公園4丁目 | 1958年 | 332.6m | 登録有形文化財（建造物） 正式名称：日本電波塔 |
| 博多ポートタワー |  | 福岡県福岡市博多区築港本町 （ベイサイドプレイス博多埠頭） | 1964年 | 100.0m |  |
零式輸送機

零式輸送機
用途：輸送機
分類：航空機
製造者：中島飛行機、昭和飛行機工業
運用者： 大日本帝国日本海軍、タイ空軍
初飛行：1941年7月15日（L2D2）
生産数：416機
生産開始：1941年
運用開始：1941年
退役：1952年（タイ空軍）
運用状況：退役
表示
零式輸送機（れいしきゆそうき）とは、太平洋戦争中使用された大日本帝国海軍の主力輸送機である。アメリカの旅客機ダグラス DC-3を原型とする。海軍による記号はL2D、連合軍によるコードネームは「Tabby」。ダグラス DC-3の国産化機であることが知られていたため、日本海軍の搭乗員からも日本軍機ながら「ダグラス機」と呼ばれる場合もあった。
採用まで

従来より九七式飛行艇などを輸送任務にも使用し、陸上輸送機についても九六式陸上攻撃機の輸送機型などを開発した日本海軍であるが、日中戦争の戦線拡大や落下傘部隊の輸送のため、陸上基地より運用される本格的な輸送機を必要としていた。そこで、1936年（昭和11年）の就航以来、輸送力が大きく、高性能かつ頑丈な旅客機として多くの航空会社が採用を決定していたアメリカのダグラスDC-3に着目し、1937年（昭和12年）2月28日、三井物産を経由して製造権を獲得。当時、主要各社とも各種軍用機製造で多忙を極めたため、同年6月に設立されたばかりの三井系新興企業である昭和飛行機工業に委ねた。[要出典]
製造 > D1号輸送機（L2D1）

昭和飛行機はダグラス社と技術提携するなどして製造を開始したが、新設企業ゆえの技術者と経験の不足に悩み、最初のノックダウン5機のうち初号機は1938年（昭和13年）8月に設計図を基に製作を始め、1939年（昭和14年）9月に完成したものの、ヤード・ポンド法（フィート・インチ）をメートル法（ミリメートル）に換算する作業などに時間がかかり、5機が出揃ったのは1941年（昭和16年）5月になってからだった。この5機のうち第1、3、4号機は大日本航空に旅客機として納入され、2、5号機が海軍に納入されてD1号輸送機（L2D1）として使用された。
製造 > 一一型（L2D2）

本来の国産機はエンジンをオリジナルのライト・サイクロンから三菱製の金星四三型に換装（変更）したものであり、1941年（昭和16年）7月に完成、同年7月15日に初飛行を行なった。エンジンの他にも規格のメートル化、部品の材質、規格の日本標準規格化などの細かい改修を施したほか、洋上での長距離飛行に備え、航法を行う偵察員席と通信を担当する通信員席を操縦室の後方に設けている。この型は1941年（昭和16年）12月にD2号輸送機（L2D2）として制式採用されたが、1943年（昭和18年）に零式輸送機一一型と改称されている。昭和飛行機の生産力不足を補うため、この型に限り、ダグラス DC-2国産化の実績があった中島飛行機が生産に加わり、71機を生産している。
零式輸送機一一型の客席を撤去し、胴体の補強や揚降装置（ホイスト）の装備などを行い、胴体内に航空機用エンジン、胴体下にプロペラを搭載できるようにした型を零式貨物輸送機一一型（L2D2-L）という。
製造 > 二二型（L2D3）

1942年になると、昭和飛行機での生産も軌道に乗り、同社における独自改良も行なわれるようになった。
零式輸送機二二型（L2D3）は、エンジンを1300馬力の金星五一、五二、五三型に換装し、機体の補強や燃料タンクの増設、客室内装の簡略化や航空機関士席の追加などを行った型で、当初はD2型輸送機改と呼ばれた。同様の改修を行った貨物輸送型が零式貨物輸送機二二型（L2D3-L）である。二二型は操縦席の窓を偵察員席・通信員席まで延長する形で左右各3個増設し、視界を改善している点が大きな識別点である。
また戦局の悪化（制空権喪失）に伴い、側面および上面に旋回機銃を装備したものを二二甲型（L2D3a）と称する。この型は操縦室上面に見張り用の展望塔があるのが識別点である。
製造 > 二三型（L2D4）

二二型のエンジンを1,500hpの金星六二型に換装したもの。貨物輸送機型（L2D4-L）は試作のみ。
製造 > 三三型（L2D5）

二三型を全木製化したもの。試作のみ。
製造 > DC-3輸送機

大日本帝国陸軍の要望によって製作された陸軍型。海軍より引き渡された昭和飛行機製の機体を元に、艤装などを立川飛行機で陸軍仕様に改修する形で約20機が生産された。
製造 > 生産機数

生産機数は資料によって相違がある。中島製の一一型については『太平洋戦争日本海軍機』『日本航空機辞典（上巻）』『日本の名機100選』で71機、『日本海軍機全集』『図説 国産航空機の系譜』で「約70機」としており、昭和製については『太平洋戦争日本海軍機』では430機、『日本航空機辞典（上巻）』『日本海軍機全集』『図説 国産航空機の系譜』『日本の名機100選』では416機となっている。
性能諸元

（零式輸送機二二甲型）
全長： 19.705 m
全幅： 28.964 m
全高： 7.400 m
主翼面積： 91.7 m2
自重： 7,540 kg
全備重量： 12,500 kg
エンジン： 三菱「金星」五三型 離昇出力 1,300 hp ×2基
最大速度： 393 km/h
巡航速度： 278 km/h
着陸速度： 125 km/h
航続距離： 3,270 km
上昇限度： 7,280 m
武装： 7.9mm旋回機銃 ×1、7.9mmまたは13mm機銃 ×3
乗員 / 乗客： 5 / 21 （貨物型は乗員 11）
参考図書

『太平洋戦争日本海軍機』 （「航空情報」別冊） （酣燈社、1972年）
『マニュアル特集・DC-3/零式輸送機』（丸メカニック第31号）（潮書房、1981年）
『日本航空機辞典（上巻）』 （「モデルアート増刊」） （モデルアート社、1989年）
『日本海軍機全集』 （航空ファン別冊 イラストレイテッド） （文林堂、1993年）
松崎豊一 文・鴨下示佳 画『図説 国産航空機の系譜 上』グランプリ出版 2004年 ISBN 4-87687-257-0
木村秀政･田中祥一『日本の名機100選』文春文庫 1997年 ISBN 4-16-810203-3
デルモニコステーキ

| デルモニコステーキ |
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 牛肉の部位
別名:  New York strip steak, Kansas City strip steak, strip loin, shell steak, strip steak, boneless loin, boneless club steak
種類:  ストリップステーキ サーロインまたはリブ
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デルモニコスのデルモニコステーキ
デルモニコステーキ(Delmonico steakまたはsteak Delmonico)は、19世紀中旬頃から、ニューヨークのロウアー・マンハッタンにあるデルモニコスによって普及させられた、通常リブアイを用いる厚切りステーキである。
真のデルモニコステーキは、チャックアイの最初の3インチを切り分けたものだが、アメリカ合衆国の各地域で様々な部位を用い、「デルモニコステーキ」という言葉は、厚切りのステーキを意味するようになっている。
ステーキに加え、デルモニコスのメニューでは、マッシュポテトにチーズとバターを塗したパン粉をトッピングしたものを黄金色になるまで焼いてから蒸しあげた、「デルモニコポテト」と呼ばれるジャガイモ料理も添えられた。