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WRESTLE KINGDOM 17
概要 > 時系列

翌19日、G1 CLIMAX 32を制したオカダ・カズチカが昨年まで行われた挑戦権利証マッチを行わずにWK17でのIWGP世界ヘビー級選手権を行う事を求め、それが認められたため、権利書移動マッチは行わずにオカダがWK17でIWGP世界ヘビー級選手権に挑戦することが認められた。
10月10日、同月1日に新日本プロレス創設者であるアントニオ猪木が逝去したのを受けて、WK17を追悼大会としても行うことを発表し、『闘魂よ、永遠に』というサブタイトルが付けられた。また、同日にNJPW WORLD認定TV王座の創設が発表され、初代王者決定トーナメントの決勝戦をWK17で行うこととなった。
11月20日の『Historic X-over』にて、AEWのケニー・オメガがウィル・オスプレイのIWGP USヘビー級王座に挑戦する事を発表。さらに、この日初代IWGP女子王座に輝いたKAIRIがWK17での王座初防衛戦を希望。そこに中野たむが名乗りを上げ、翌日に王座戦が決まった。
11月24日、「WRESTLE KINGDOM 17in横浜アリーナ」が1月21日に開催される事が発表された。同所でのレッスルキングダム開催は昨年に引き続き2度目となる。
12月15日、東京ドーム大会の全対戦カードが発表され、アントニオ猪木メモリアル6人タッグマッチや2月に引退する武藤敬司の新日本プロレスラストマッチなどが発表された。
大会詳細 > 1月4日 東京ドーム大会

2020年1月5日以来となる、声出しありでの東京ドーム大会となった。
なお、WWEとAEWの両団体の選手が同一大会に揃い踏みする大会となった。
大会詳細 > 1月4日 東京ドーム大会 > 対戦カード

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第0-1試合 3分1本勝負 ■エキシビジョンマッチ
| 大岩陵平 | 3分00秒 時間切れ引き分け | ボルチン・オレッグ |
第0-2試合 ■「KOPW 2023」進出権争奪ニュージャパンランボー
| SHO  グレート-O-カーン | 30分37秒 オーバーザトップロープ | 矢野通  鷹木信悟 |
出場者（登場順）：SHO、ヒクレオ、EVIL、石井智宏、グレート-O-カーン、DOUKI、ロッキー・ロメロ、KENTA、金丸義信、アーロン・ヘナーレ、田口隆祐、ジェフ・コブ、シェイン・ヘイスト、マイキー・ニコルス、矢野通、エル・ファンタズモ、タイチ、鷹木信悟
※SHO、オーカーン、矢野、鷹木が翌日の『KOPW 2023』決定戦4WAYマッチ進出権を獲得。
30分1本勝負 ■アントニオ猪木メモリアル6人タッグマッチ
| 永田裕志 小島聡 ○真壁刀義 | 9分10秒 エビ固め | タイガーマスク● 鈴木みのる 藤波辰爾 |
第1試合 60分1本勝負 ■IWGPジュニアタッグ選手権試合
| ●YOH リオ・ラッシュ (挑戦者組&SJTL2022優勝組) | 10分29秒 首固め | TJP○ フランシスコ・アキラ (第70代王者組) |
※チャンピオンチームが3度目の防衛に成功
第2試合 60分1本勝負 ■IWGP女子選手権
| ●中野たむ (挑戦者) | 5分47秒 インセインエルボー→片エビ固め | KAIRI○ (初代王者) |
※KAIRIが初防衛に成功
第3試合 60分1本勝負 ■IWGPタッグ選手権試合
| 後藤洋央紀 ○YOSHI-HASHI (挑戦者組&WTL2022優勝組) | 10分10秒 消灯→エビ固め | ダックス・ハーウッド● キャッシュ・ウィーラー (第96代王者組) |
※FTRが3度目の防衛に失敗。後藤＆YOSHI-HASHIが新チャンピオンとなる
第4試合 15分1本勝負 ■NJPW WORLD認定TV王座決定トーナメント 決勝戦
| ●成田蓮 | 10分32秒 腕ひしぎ十字固め | ザック・セイバーJr.○ |
※ザックがNJPW WORLD認定TV王者となる
第5試合 60分1本勝負 ■NEVER無差別級選手権試合
| ○タマ・トンガ (挑戦者) | 9分36秒 ガン・スタン→片エビ固め | “ザ・マシンガン”カール・アンダーソン● (第37代王者) |
※アンダーソンが3度目の防衛に失敗。タマが新チャンピオンとなる
第6試合 30分1本勝負 ■武藤敬司新日本プロレスラストマッチ
| 武藤敬司 棚橋弘至 ○海野翔太 | 9分20秒 デスライダー→片エビ固め | 内藤哲也 SANADA BUSHI● |
第7試合 60分1本勝負 ■IWGPジュニアヘビー級選手権試合 4WAYマッチ
| 石森太二 (第92代IWGPジュニアヘビー級王者) | 16分43秒 TIME BOMBⅡ→体固め | 高橋ヒロム○ (挑戦者) |
| ●マスター・ワト (挑戦者) | 16分43秒 TIME BOMBⅡ→体固め | エル・デスペラード (挑戦者) |
※4選手同時に試合を行い、いずれかの1選手が勝利した時点で決着とする。 ※石森が2度目の防衛に失敗。ヒロムが新チャンピオンとなる
第8試合 ダブルメインイベントI 60分1本勝負 ■IWGP USヘビー級選手権
| ●ウィル・オスプレイ (第16代IWGP USヘビー級王者) | 34分38秒 片翼の天使→片エビ固め | ケニー・オメガ○ (挑戦者) |
※オスプレイが5度目の防衛に失敗。ケニーが新チャンピオンとなる
第9試合 ダブルメインイベントII 60分1本勝負 ■IWGP世界ヘビー級選手権試合
| ○オカダ・カズチカ (挑戦者&G1 CLIMAX 32優勝) | 33分03秒 レインメーカー→片エビ固め | ジェイ・ホワイト● (第5代IWGP世界ヘビー級王者) |
※ジェイが3度目の防衛に失敗。オカダが新チャンピオンとなる
大会詳細 > 1月4日 東京ドーム大会 > 主な出来事

ダークマッチの「アントニオ猪木メモリアルマッチ」終了後、アントニオ猪木の映画プロジェクトが始動した事が発表された。
第2試合のIWGP女子選手権試合終了後、元WWE女子スーパースターのメルセデス・モネが登場。IWGP女子王座に挑戦表明した。
第4試合終了後、初代TV王者となったザック・セイバーJr.がTMDKに加入した。
第6試合終了後、ロス・インゴベルナブレス・デ・ハポンがインタビュー室でインタビューを受けていたところ、プロレスリング・ノアのユニットである金剛が乱入。対戦要求をした。
第9試合のIWGP世界ヘビー級選手権試合終了後、鷹木信悟がオカダ・カズチカに挑戦表明を行った。
大会の最後はオカダが「1、2、3、ダー!!」の大合唱で大会を締めた。
新日本プロレスワールドにてこの大会を視聴したユニークユーザー数が92,409人となり、同サービス始まって以来の新記録を樹立した。
2023年1月5日から放送された木曜ドラマ『警視庁アウトサイダー』の主演である西島秀俊とその出演者である濱田岳らがドラマの宣伝を兼ねてリングサイドで観戦した。
なお、同ドラマには真壁刀義、棚橋弘至、田口隆祐、オカダ・カズチカ、レッドシューズ海野、阿部誠がカメオ出演している。
大会詳細 > 1月21日 横浜アリーナ大会

1月6日、全対戦カードが発表され、横浜アリーナ大会が2年連続で新日本プロレスとプロレスリング・ノアの対抗戦であることが明らかにされた。
また、同月4日に金剛がWK17東京ドーム大会のバックステージに乱入し、対戦要求をしたことを受け、第5試合からは「L・I・J対金剛　シングル5番勝負」として、同ユニット同士のシングルマッチが5試合組まれた。
大会詳細 > 1月21日 横浜アリーナ大会 > 対戦カード

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第0-1試合 20分1本勝負
| 大岩陵平 ○藤田晃生 | 12分12秒 逆エビ固め | 矢野安崇 小澤大嗣● |
第0-2試合 20分1本勝負
| 石井智宏 ●オスカー・ロイベ | 10分28秒 監獄固め | マサ北宮○ 稲葉大樹 |
第1試合 20分1本勝負
| 棚橋弘至 ○矢野通 小島聡 杉浦貴 | 12分20秒 横入り式エビ固め | 丸藤正道 KENTA エル・ファンタズモ 外道● |
第2試合 20分1本勝負
| ○エル・デスペラード | 10分57秒 ヌメロ・ドス | YO-HEY● |
第3試合 20分1本勝負
| ●タイガーマスク 田口隆祐 マスター・ワト | 9分37秒 開国→片エビ固め | AMAKUSA○ 宮脇純太 アレハンドロ |
第4試合 30分1本勝負
| オカダ・カズチカ 真壁刀義 | 6分35秒 ノーコンテスト | 清宮海斗 稲村愛輝 |
第5試合 30分1本勝負
| ●BUSHI | 11分09秒 2PAC | タダスケ○ |
第6試合 30分1本勝負
| ○高橋ヒロム | 13分05秒 TIME BOMBⅡ→片エビ固め | 大原はじめ● |
第7試合 30分1本勝負
| ●SANADA | 13分57秒 弾道→エビ固め | 征矢学○ |
第8試合 30分1本勝負
| ○鷹木信悟 | 18分28秒 ラスト・オブ・ザ・ドラゴン→片エビ固め | 中嶋勝彦● |
第9試合 30分1本勝負
| ○内藤哲也 | 26分57秒 デスティーノ→片エビ固め | 拳王● |
大会詳細 > 1月21日 横浜アリーナ大会 > 主な出来事

本戦開始前、新日本・ノアの両団体に参戦経験があり、1月17日（米国時間）に急死したジェイ・ブリスコの追悼セレモニーが行われた。
第2試合終了後、コメントを残していたエル・デスぺラードの元にNOSAWA論外が現れ、2月12日のノア大阪大会でのタッグ結成を呼びかけた。
第4試合、ストンピング攻撃を意に介さなかったオカダの顔面を背後から清宮が蹴撃した。清宮のその行動にオカダが激昂して場外乱闘に発展し、最終的には収拾がつかずにノーコンテストとなった。そして試合後、清宮がオカダとの一騎討ちを望んだ。
第6試合終了後、IWGPジュニアヘビー級王者の高橋ヒロムに対し、GHCジュニアヘビー級王座を保持するAMAKUSAが対戦表明した。
第9試合終了後、ABEMA PPVの解説を務めていた武藤敬司がリングに上がり、2月21日の「KEIJI MUTO GRAND FINAL PRO-WRESTLING "LAST" LOVE〜HOLD OUT〜」にて行われる自身の引退試合の対戦相手に内藤哲也を指名した。
寺﨑久明

寺﨑 久明（てらさき ひさあき）は、日本の地方公務員。初代東京都デジタルサービス局長を経て、東京都職員信用組合理事長。
人物・経歴

埼玉県出身、1985年日本大学卒業。1987年東京都入庁。2011年東京都産業労働局金融部長。2016年東京都産業労働局総務部長、東京都中小企業振興公社評議員。2019年東京都政策企画局理事。2020年東京都戦略政策情報推進本部長。2021年新設の東京都デジタルサービス局長、東京電子自治体共同運営協議会会長。2022年東京都職員信用組合常務理事。2023年東京都職員信用組合理事長。
ノゾミ・カナエ・タマエ

『ノゾミ・カナエ・タマエ』は、筋肉少女帯のインディーズ最後のアルバム。45回転の12インチ盤である。型番はNG-036。バンドの第14期メンバーにより製作された。
解説

ジャケットの表面には「ノゾミ・カナエ・タマエ」とあるが、ジャケット裏面には「フォースの暗黒面いわゆる　ノゾミ・カナエ・タマエ」と題されている。また、「1986年冬 六本木エコーハウス」と、収録された時期と場所と思しき記載もみられる。

タイトルの「ノゾミ・カナエ・タマエ」は、「望み叶え給え」のことと同時に、当時のテレビ番組『欽ちゃんのどこまでやるの!?』に出演していたアイドルグループ「わらべ」のメンバーの名前に由来する。
なお、タイトル曲となる『ノゾミ・カナエ・タマエ』は、当時、ナゴムレコード所属のバンド仲間内で「～～、かぁ？」と、些細なことでも囃し立てるのが流行しており、大槻が内田に曲のことをバカにされたのに腹を立てたため、収録されなかった。また、ジャケットは内田がデザインしたものであったが、ケラに無断で手を加えられてしまった。当時の楽曲と考えられるテイクは、後に発売された『80年代の筋肉少女帯』にライブバージョンとして収録され、さらにリテイクされたものが『レティクル座妄想』において改めて発表された。
収録曲

最期の遠足
（作詞：大槻モヨコ / 作曲：ユウ）
外道節
（作詞：大槻モヨコ / 作曲：筋肉少女帯）
猿の左手 象牙の塔
（作詞：大槻モヨコ / 作曲：三柴江戸蔵）
ドリフター
（作詞：大槻モヨコ、ユウ / 作曲：カイシュー、ベラ、ユウ）
※レコードのため、1と2がA面、3と4がB面に収録されている。
なお、「ドリフター」は現在流通している筋肉少女帯 ナゴムコレクションと、iTunesには歌詞の問題ゆえか楽曲が収録、配信されていないため、この音源を聴くには12インチ盤の本作品を捜し求めるしかない。
演奏者

大槻モヨコ （大槻ケンヂ） - ボーカル
ユウ （内田雄一郎） - ベース
三柴江戸蔵 - キーボード
みのすけ - ドラムス
ムー （中村ムー哲夫） - ギター
アサシン クリード アイデンティティ

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ジャンル:  アクションアドベンチャー
対応機種:  iOS Android
開発元:  Blue Byte
発売元:  ユービーアイソフト
シリーズ:  アサシン クリードシリーズ
人数:  1人
メディア:  ダウンロード
発売日:  [iOS]2016年2月25日 [Android]2016年5月18日
テンプレートを表示
『アサシンクリード アイデンティティ』 (Assassin's Creed Identity)は、Blue Byte（ドイツ語版）が開発し、 ユービーアイソフトよりモバイル向けに配信されたアクションアドベンチャーゲーム。
2016年2月25日にiOS版が、5月18日にAndroid版がリリースされた。
概要

『アサシン クリード・パイレーツ』の次にモバイル向けにリリースされたアサシン クリードシリーズでは2作目になる。
前作とは異なりこれまで家庭用ゲーム機のスタイルとほぼ同じである。グラフィックはこれまでのモバイル向けのゲームの中で群を抜いて綺麗である。そのためスペックが不足していると快適に動作しない場合がある。また本体の発熱とバッテリー消費も激しい。アプリは有料であり、追加ストーリーも有料である。
本作は画面に表示される仮想コントローラーを使って操作できるが、外付けのコントローラーを使っても操作できる。2GBの空きが必要である。オンラインでないとプレイできない。ただしオンラインで他のプレイヤーと通信ができるわけではない。フレンド機能があり、ミッション時にフレンドを利用すると追加でコインを貰えたり、フレンドにダイレクトメッセージを送ったりできる。
プレイヤー

最初に4つのクラスから暗殺者をカスタマイズする。各クラスには、独自のスキルと特典があり通貨とスキル・ポイントを使ってロックを解除することで強化できる。スキルポイントはレベルアップによって獲得され、十分なスキルポイントを獲得、使用することで、各クラスのスキルの新しいティアが解除される。各アサシンにはプライマリクラスとセカンダリクラスがあり、セカンダリクラスは通貨でロックされる。アサシンの最大レベルは30である。
インベントリタブでは、剣、胸鎧、肩紐、レギンス、ブースト、服装を装備できる。ブーストは店で購入でき、一時的な効果を発揮する。時間制やプレイ回数制など様々なアイテムがある。
アイテムは、店で購入したり、ゲームで獲得したり、鍛冶でアイテムを作成したりして、アサシンに装備できる。衣装はミッションをこなしてロックを解除するか、ショップで買うことができ、アサシンに装備すると外観が変わるだけでなく、ステータスを向上できる。
ゲームの進行

ミッションにはいくつかの種類がある。
キャンペーンミッション
キャンペーンミッションはストーリーを進めていく。
キャンペーンミッションは、護衛、暗殺、尾行、パルクールがある。基本はクリア必須条件とボーナスアイテムももらうための条件がある。クリアすることで、アイテム、XP、コインを獲得できる。
契約ミッション
契約ミッションはランダムにミッションが追加される。
キャンペーンミッションより難易度が高い。最低でもアサシンのレベルがLv.18以上必須である。キャンペーンミッションで述べた4つの他、解放、尾行(長)がある。ロケーションもいくつか追加されている。(課金が必要なロケーションもある)
フォルリ ストーリーキャンペーン
有料コンテンツ。追加のキャンペーンとロケーション、追加の契約ミッションを解除できる。
追加のキャンペーンミッションは4つ追加される。
セーブデータ

アニムスに転送中の時にオートセーブされる。UBIアカウントやFacebookに関連付けるとセーブデータを引き継ぎできる。
デバイスの互換性

iOS 7以降を搭載した iPhone 6以降、iPad (第3世代)以降、iPod touch (第6世代) 。
Android 4.4以降 RAM 2GB以上搭載したデバイス。(ただし機種によっては、動作しない場合もある。)
ピエーヴェ・ディ・レードロ

ピエーヴェ・ディ・レードロ（イタリア語: Pieve di Ledro）は、イタリア共和国トレンティーノ＝アルト・アディジェ州トレント県レードロに属する分離集落（フラツィオーネ）。レードロの役場はこの地区に所在する。
かつては独立した自治体（コムーネ）であったが、2010年1月1日、ヴァッレ・ディ・レードロにある他の5つのコムーネ(コンチェーイ、ティアルノ・ディ・ソット、ティアルノ・ディ・ソプラ、ベッツェッカ、モリーナ・ディ・レードロ)と合併し、新自治体の一部となった。
地理 > 位置・広がり

レードロの中部、レードロ湖の北西岸に位置する。
独立したコムーネの時期には 19.00km2 の面積があり、中心地区の標高は660m、最低地点は655m、最高地点は1991mであった。
地理 > 位置・広がり > 旧隣接コムーネ

ピエーヴェ・ディ・レードロがコムーネであった当時の隣接コムーネは以下の通り。*は、ともにレードロに統合されたコムーネ。
コンチェーイ - 北 *
リーヴァ・デル・ガルダ - 東
ベッツェッカ - 北西 *
モリーナ・ディ・レードロ - 南東 *
ピエーヴェ・ディ・レードロ
メッツォラーゴ
社会 > 人口 > 人口推移

旧コムーネの人口推移は以下のとおり。2009年末時点のコムーネ人口は862人であった。
社会 > 居住地区別人口

旧コムーネについて、国立統計研究所（ISTAT）は居住地区（Località abitata）別の人口として以下を掲げている。統計は2001年時点。
| 地区名 | 標高 | 人口 | 備考 |
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| PIEVE DI LEDRO | 655/1991 | 585 |  |
| MEZZOLAGO | 665 | 205 |  |
| PIEVE DI LEDRO * | 660 | 351 |  |
| VAL MARIA-PUR | 674 | 22 | モリーナ・ディ・レードロの Pur 地区と連担 |
| Case Sparse | - | 7 |  |
| Lago di Ledro | 655 | - | 湖水 |
ISTATは人口統計上、家屋密度の高い centro abitato （居住の中心地区）、密度の低い nucleo abitato （居住の核となる地区）、まとまった居住地区を形成していない case sparse （散在家屋）の区分を用いている。上の表で地名がすべて大文字で示されているものが centro abitato である。「*」印が付されているのは、コムーネの役場・役所 la casa comunale の置かれている地区である。
PowerGRES Plus

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開発元:  富士通、SRA OSS, Inc
初版:  2003年9月 (21年前) (2003-09)

最新版:  V10    / 2019年4月17日 (5年前) (2019-04-17)
対応OS:  Linux / Windows
プラットフォーム:  x64
種別:  関係データベース管理システム
公式サイト:  富士通 PowerGRES Plus 公式サイト SRA OSS, Inc PowerGRES Plus 公式サイト
テンプレートを表示
PowerGres Plus（パワーグレスプラス）は、富士通とSRA OSS, Inc が開発した、PostgreSQLをベースにした関係データベース管理システムのハイエンド製品。姉妹製品であるPowerGres とは主にストレージ管理エンジン部分が異なる。
特徴

PostgreSQL Plusは、PostgreSQLの先進的なSQLエンジン部分と、富士通製ストレージ管理エンジンSymfoware Serverのデータ入出力処理部分を組み合わせた関係データベース管理システム。外からのインターフェイスはPostgreSQLのように見えるが、システム内部処理はSympowareが実行する。
これは、PostgreSQLのストレージ管理の実装レベルが他の商用RDBMSに劣るため運用に不安が生じることをフォローすることを目的としている。ユーザは、従来のPostgreSQLそのままの開発効率と、運用の可用性向上を得ることができる。
歴史

2003年5月19日に富士通はPostgreSQL7.3.2と同社のDBMS SymfoWareのエンジン部分を組み合わせた新製品の開発を明らかにした。6月中に開発者向けの評価版、9月末までに日本国内の主要なPostgreSQL流通業者を通じて販売すると発表した。
2019年5月17日にPowerGres Plus V10の販売が開始された。
アトウッド

アトウッド（Atwood 、Attwood ）は英語圏の地名・人名（姓）。
人名

コリーン・アトウッド - アメリカ合衆国の映画衣装デザイナー
ジョージ・アトウッド - イギリスの物理学者・数学者
アトウッド (クレーター) - 月面のクレーター
マーガレット・アトウッド - カナダの小説家
リチャード・アトウッド - イングランド出身のレーシングドライバー
地名

アトウッド (イリノイ州)
アトウッド (インディアナ州)
アトウッド (オクラホマ州)
アトウッド (カンザス州)
アトウッド (コロラド州)
アトウッド (テネシー州)
アトウッド (ペンシルベニア州)
アトウッド (ミシガン州)
アトウッド (オンタリオ州)
アトガ・ハーン

アブドゥル・ラヒーム・ハーンをアクバルに引き渡すアトガ・ハーン（アクバル・ナーマ）
アトガ・ハーン（Atgah Khan, 生年不詳 - 1562年5月16日）は、北インド、ムガル帝国の政治家・武将。宰相でもある。シャムスッディーン・ムハンマド・ハーン（Shamsu'd-Din Muhammad Khan）の名でも知られる。
生涯

1540年、ムガル帝国の皇帝フマーユーンがカナウジの戦いでシェール・シャーに敗れ、象に乗ってガンジス川を渡って逃げる際、安全に着岸できるよう尽力した。それ以降、彼はフマーユーンに近侍することを許され、その妻ジージー・アナガは皇子アクバルの乳母となった。
1556年、フマーユーンが死んでアクバルが皇帝になったが彼のもとでも重用され、乳母の夫ということで養父を意味する「アトガ」で呼び、息子ミールザー・アズィーズ・コーカは乳兄弟を意味する「コーカ」で呼ばれた。
1560年、宰相位を解任されたバイラム・ハーンは自分の部下バハードゥル・ハーンが宰相となったのを見て反乱を起こした。だが、アクバルはアトガ・ハーンをその討伐に差し向け、彼はこれを制圧した。
さて、バイラム・ハーン失脚後、アクバルの乳母マーハム・アナガが政権を握ったが、フマーユーン以来の重臣であるアトガ・ハーンはマーハム・アナガ一派に対抗しうる存在あった。そのため、アトガ・ハーンは政権から外され、皇帝に不満を訴えたこともあった。
だが、1561年11月にアクバルはマーハム・アナガ子飼いのバハードゥル・ハーンに代えて、アトガ・ハーンを宰相に任命した。アトガ・ハーンと同様にフマーユーン以来の重臣だったムヌイム・ハーンは内心彼が宰相であることに不満を持っており、マーハム・アナガの息子アドハム・ハーンにその暗殺を唆した。調子に乗りやすかったアドハム・ハーンはムヌイム・ハーンに唆され、彼自身もアトガ・ハーンが宰相であることが気にくわなかったため、その暗殺を計画した。
1562年5月16日、アドハム・ハーンは大勢の部下を連れ、アーグラ城の公謁殿でムヌイム・ハーンと会合をしていたアトガ・ハーンを短剣で刺し殺してしまった。養父の死を知ったアクバルの怒りは尋常ではなかった。アドハム・ハーンはアクバルによって顔面を殴られたのちすぐさま処刑され、マーハム・アナガの政権も終わりを告げた。
アトガ・ハーン廟（チャウサト・カンバー）
メアリー・キングスリー

| メアリー・キングスリー |
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 Mary Kingsley
 メアリー・キングスリー（1890年代）
生誕:   (1862-10-13) 1862年10月13日  イギリス ロンドン、イズリントン
死没:  1900年6月3日(1900-06-03)（37歳没）  ケープ植民地 サイモンズタウン
国籍:   イギリス
著名な実績:  西アフリカへの探検と著作
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メアリー・ヘンリエッタ・キングスリー（Mary Henrietta Kingsley、1862年10月13日 - 1900年6月3日）は、イギリスの民族誌学者、著述家、探検家である。西アフリカを探検して得られた成果は、アフリカ文化に対するヨーロッパ人の認識やイギリス帝国主義の形成に貢献した。
若年期

メアリー・キングスリーは1862年10月13日に医師で旅行家・著述家のジョージ・キングスリー（英語版）とメアリー・ベイリーの長女としてロンドンに生まれた。一族は作家の家系であり、おじに小説家のチャールズ・キングズリーとヘンリー・キングスリー（英語版）がいる。メアリーが生まれて1年もしないうちに一家はハイゲートに転居し、1866年には弟のチャールズ（チャーリー）が生まれた。1881年までに、ケント州ベクスリー（英語版）のサウスウッド・ハウスに転居していた。
父ジョージは医師で、ペンブローク伯爵（英語版）やその他の貴族のために働いており、定期的に家を空けて航海に出ていた。その航海の間、ジョージは研究のための情報を集めていた。ジョージは1870年から1875年にかけて、ダンレイヴン伯爵（英語版）の北アメリカ旅行に同行した。この旅行中ジョージは、ジョージ・アームストロング・カスター将軍率いるアメリカ陸軍によるスー族討伐の遠征に同行するよう誘われた。カスター将軍の遠征軍がスー族に大慘敗したことがイギリスで報道され、留守を預かるキングスリー家は恐怖に陥ったが、悪天候のためジョージは同行しなかったことがわかり、安心したという。このような父のインディアンに対する不公平感が、後にメアリーが西アフリカにおけるイギリスの文化帝国主義に対して抱く意見につながったものと推測される。
教育に関しては、幼少時にドイツ語の授業を受けたくらいで、弟と違って正式な学校教育はほとんど受けていない。当時、キングスリー家の階級においては、女子には教育は必要ないと考えられていた。しかしキングスリーは、父が保有する膨大な蔵書を読むことができ、父から外国の話を聞くのが好きだった。キングスリーは、ジェイン・オースティンやシャーロット・ブロンテのような、当時の若い女性向きとされていた小説は好まず、科学に関する本や探検家の回想録などを好んで読んでいた。1886年、弟チャーリーが法律を学ぶためにケンブリッジ大学クライスツ・カレッジに入学した。その伝手で、キングスリーには学究的な人脈と数人の友人ができた。
宗教に関しては、キングスリーがキリスト教を信仰していたことはほとんど知られていないが、彼女は「自分の言葉で要約すると（中略）『神への完全な信仰』」を持つ自称信者であり、一方で「アフリカの宗教」と表現されるものにも強く共感していた。彼女は、キリスト教の宣教師やその活動が、アフリカの文化を奪い、アフリカに対し何の見返りもないことを批判したことで知られている。
1891年のイギリスの国勢調査では、キングスリーの母親と2人の子供はケンブリッジのモーティマ・ロード7番地に住んでおり、チャールズは法学の学士課程、メアリーは医学の学生と記録されている。後年、キングスリーの母は病気になり、彼女は母の健康管理をすることになった。母のそばを離れることができず、旅行の機会も限られていた。やがて、父も遠征の後、リウマチ熱で寝たきりになってしまった。父は1892年2月に亡くなり、母も同年4月に亡くなった。これにより、メアリーは家族の責任から「解放」され、8,600ポンドの遺産を弟と折半したことで、夢にまで見た旅に出ることができるようになったのである。メアリーは、父が書き始めたアフリカ文化に関する本の資料集めを続けるために、アフリカを訪れることにしたと言われている。
アフリカへの旅

カナリア諸島を事前に訪問したキングスリーは、アフリカ西海岸への旅を決意した。一般的に、アフリカ以外に住む女性が（多くの場合は危険を伴う）アフリカへの旅に出るのは、宣教師や政府の役人、探検家の妻などに限られていた。探検や冒険は、イギリス人女性の役割としてはふさわしくないと考えられていたが、イザベラ・バードやマリアンヌ・ノースなどの影響を受けて考え方が変化していった。アフリカの女性たちは、キングスリーのような年齢の女性が男性を伴わずに旅をしていることに驚き、「なぜ夫が同行しないのか」とよく聞かれたという。
キングスリーは1893年8月17日にシエラレオネに上陸し、そこからアンゴラのルアンダまで旅をした。彼女は、現地の人々と生活を共にし、大自然の中で生きていくために必要なサバイバル術を教えてもらったり、アドバイスをもらったりした。危険な場所に一人で行くことも多かったという。彼女は、自身の怪我や病気に備えて、旅行前に看護師の訓練を受けていた。1893年12月、キングスリーはイギリスに帰国した。
帰国後、大英博物館の著名な動物学者アルベルト・ギュンターの支援を得ることができ、また、旅行記の出版を希望していた出版社ジョージ・マクミランと執筆契約を結んだ。
1894年12月23日、彼女はイギリスからの支援と物資を携えて再びアフリカに戻り、仕事に対する自信を深めた。彼女は、ヴィクトリア朝時代に「フェティッシュ」と呼ばれていた「カニバル」と呼ばれる人々やその伝統的な宗教的慣習を研究したいと考えていた。4月、彼女はスコットランドの宣教師メアリー・スレッサー（英語版）と知り合った。スレッサーもまた、アフリカの原住民の中で、ほとんど仲間もなく、夫もいない状態で生活しているヨーロッパ人女性だった。キングスリーが双子殺しの風習を知ったのは、このスレッサーとの出会いがきっかけだった。双子の片方は母親と密かに交尾した悪魔の子と信じられており、罪のない子供は見分けがつかないために、両方とも殺され、母親も悪魔を呼び寄せて妊娠させたとして殺されることが多かったのである。キングスリーがスレッサーの屋敷に到着したのは、双子を産んだ母親とその生き残りの子供を彼女が引き取った直後だった。
その後、ガボンではオゴウェ川をカヌーで遡り、それまで西洋の科学界では知られていなかった魚の標本を採取し、そのうちの3種は後に彼女の名前にちなんで名付けられた。ファン人と出会い、未開の地であるファン人の領域を旅した後、それまでヨーロッパ人が挑戦したことのないルートで、標高4,040メートルのカメルーン山に登頂した。彼女はドンギラ（英語版）に船を停泊させていた。
イギリスへの帰国

1895年11月に帰国したキングスリーを迎えたのは、彼女を熱心に取材するジャーナリストたちだった。しかし、彼女の航海についての報道は、彼女が受け入れていない「新しい女」というイメージで書かれており、それは彼女が最も憤慨したものであった。キングスリーは、フェミニスト運動の主張とは距離を置き、女性参政権は「些細な問題であり、男性にとっては最も重要な部分であるが、選挙権を奪われた女性はそれを待つことができる」と主張していた。このようにキングスリーが女性の権利を主張しないのは、自分の作品がより好意的に受け止められるようにするためなど、様々な原因が考えられるが、実際には、西アフリカのイギリス人貿易商の権利を確保することが重要であるという彼女の信念に直接言及しているのではないかと主張する人もいる。
その後3年間、彼女はイギリスを回り、アフリカでの生活についての講演を行った。彼女は、リバプールとマンチェスターの商工会議所で講演した初の女性だった。
キングスリーは、宣教師がアフリカの人々を改宗させ、宗教を堕落させようとしていると批判し、英国国教会を動揺させた。また、一夫多妻制をはじめとする、イギリス人にとっては衝撃的なアフリカの生活様式を数多く取り上げ、これらは必要に迫られて行われていると主張した。キングスリーはアフリカの人々と生活を共にして、彼らの社会がどのように機能しているのか、また一夫多妻制のような習慣を禁止することが彼らの生活様式にとっていかに有害であるかを直接認識した。キングスリーは、典型的なアフリカ人の妻たちは、一人で管理するにはあまりにも多くの仕事を抱えていることを知っていた。アフリカの宣教師は、改宗した男性に対して、妻を1人だけにするように要求することが多く、選ばれた妻以外の女性や子供たちは夫の支えを得られず、社会的にも経済的にも莫大な問題を抱えていた。
文化的・経済的帝国主義に対するキングスリーの信念は複雑であり、今日でも学者たちの間で広く議論されている。彼女は、アフリカの人々や文化を保護・保全すべきものと考えていたが、一方ではイギリスによる経済的・技術的な影響力の必要性を信じ、西アフリカには間接統治によって白人が完成させなければならない仕事があると主張していた。しかし、『西アフリカ研究』の中で、彼女は「根っからのダーウィン主義者ではありますが、私は、フェティッシュを下に、キリスト教を上にした、整然とした垂直線上の進化が、真の状態を表しているかどうかは疑問です。」と書いている。他の、より受け入れられやすい信念は、西欧社会で（貿易商、帝国主義者、女性の権利活動家などによって）様々に認識され、使用された。そして、それらが見事に表現されたことで、「アフリカ人」と「彼の」土地に対する一般的な認識が形成されたのである。
著述

キングスリーは自分の体験を2冊の本にまとめた。1897年の"Travels in West Africa"（西アフリカ旅行記）はすぐにベストセラーになり、1899年の"West African Studies"（西アフリカ研究）とともに、学者の間で尊敬と名声を得た。しかし、フローラ・ショー（英語版）が植民地記事の記者だった『タイムズ』紙のように、キングスリーの作品の書評を掲載しない新聞もあった。これは、キングスリーの信念が、大英帝国の帝国主義的な意図やアフリカ人が劣等民族であるという考えに反していたからだという意見もあるが、キングスリーはイギリスの貿易商やアフリカにおけるイギリスの間接統治については支持していたので、それだけでは彼女の不評を説明することはできない。
『西アフリカ旅行記』が大きな成功を収めたのは、キングスリーの勢いがあって滑稽でユーモアに満ちた文章によるところが大きいが、その文章は、破廉恥な物語を装いながらも、父親がやり残した仕事を完成させるという真の目的からは決して揺るがない。顕在的なウィットと潜在的な分析の両極の間で、キングスリーは、「...芸術家の絵ではなく、写真であり、細部がぎっしり詰まった色のないバージョンである」というイメージで、詩的な思考の言説を構築していた。この現象は、ヴァルター・ベンヤミンのテキストでもよく指摘されている。自分の方法については、「それは単に、白人であれ黒人であれ、私の仲間の美点を、彼らにとっては名誉な方法で、私にとっては幸運な方法で、引き出す力を持っているということです」と言っている。自分の目的については、「私が西アフリカに行った動機は研究でした。その研究とは、宗教や法律における先住民の考えや慣習に関するものでした。この研究を始めた理由は、私の父、ジョージ・キングスリーが死に際に未完のまま残した偉大な書物を完成させたいと思ったからです」と語っている。父については「彼の仕事は、偉大な輝きと卓越したキャリアを約束しているように見えましたが、残念ながらその約束は完全には果たされませんでした」と語った。ジョージ・キングスリーは、実際にはいくつかの断片を散在させただけで、メアリー・キングスリーの大著には、その断片は一片も入っていない。むしろ、レヴィ＝ストロースとその著書『悲しき熱帯』の先駆者である娘の文章の中にこそ、父の夢の願いが最終的に達成され、一族の名誉が保たれているのである。
死去

第二次ボーア戦争が勃発すると、キングスリーは看護師としての従軍を志願し、1900年3月にムーア号でケープタウンに渡った。ケープタウン近郊のサイモンズタウンの病院に配属され、ボーア軍の捕虜の治療にあたった。約2か月間、病人のために尽くしたが、腸チフスに罹患し、1900年6月3日に亡くなった。目撃者は「彼女は一時的に回復したが、自分がもうだめだと悟っていた。自分が弱っているところを誰にも見せたくないと言って、一人で死なせてくれと頼んだ。動物たちはそう言って、一人で死ぬために去ってゆくのだ」と報告した。故人の希望により、遺体は海に埋葬された。その様子は、次のように報告されている。「これが、彼女が自分のために求めた唯一の好意と栄誉であり、それが叶えられたのだと思います。ウェスト・ヨークシャーの一団がバンドを従えて、砲車に乗せた棺を病院から桟橋に運び......魚雷艇29号が出航してケープ岬を回り、彼女が埋葬を選んだ場所に彼女を置きました」「棺がなかなか沈まず一旦船上に引き上げられ、今度は錨で重しをして再び投げ出すことになったのは、キングスリー自身も『楽しんだ』であろう喜劇の一幕でした」
遺産

キングスリーがアフリカでの生活を語ったり意見を述べたりすることで、海外におけるイギリス帝国の思惑や、それまでヨーロッパの人々にはほとんど語られず誤解されていたアフリカの人々の土着の風習に注目が集まった。彼女の死後まもなく結成された公正商業党(The Fair Commerce Party)は、イギリス植民地における原住民の待遇改善を求めた。また、彼女に敬意を表してさまざまな改革団体が設立され、政府の変革を促した。リバプール熱帯医学校（英語版）は、キングスリーの名を冠した賞を創設した。シエラレオネでは、シエラレオネ大学フォーラー・ベイ・カレッジのアフリカ研究所の中にある講堂にメアリー・キングスリーの名前が冠されている。
著作物

Kingsley, M. W. (1896). “Travels on the western coast of equatorial Africa”. Scottish Geographical Magazine 12 (3):  113–124. doi:10.1080/00369229608732860. ISSN 0036-9225. https://zenodo.org/record/1430411.
Kingsley, Mary (2015). Travels in West Africa. BookRix. ISBN 978-3-7368-0451-7. https://books.google.com/books?id=vr6zAwAAQBAJ
Kingsley, Mary (2002). Brandt, Anthony. ed. Travels in West Africa. Washington DC: National Geographic. ISBN 9780792266389. https://books.google.com/books?id=vr6zAwAAQBAJ
Kingsley, Mary H (1901). West African Studies (Second, expanded ed.). London: MacMillan. https://archive.org/details/westafricanstud00king
情報源

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Flint, J.E. (2009). “Mary Kingsley — a reassessment”. The Journal of African History 4 (1):  95–104. doi:10.1017/S002185370000373X. ISSN 0021-8537.
Frank, Katherine (2006). A Voyager Out: The Life of Mary Kingsley. Tauris Parke. ISBN 978-1-84511-020-8. https://books.google.com/books?id=q4MkSqMk8SYC
Gwynn, Stephen; Rattray, R. S. (October 1932). “The Life of Mary Kingsley”. Journal of the Royal African Society 31 (125):  354–365. JSTOR 716893.
Gwynn, Stephen (1940). The Life of Mary Kingsley. Hammondswoth, Middlesex, England: Penguin Books. pp. 174. ASIN B0014IGN0S
Lévi-Strauss, Claude (1967). Tristes Tropiques: an anthropological study of primitive societies in Brazil. New York: Atheneum
Matthew, H. C. G.; Harrison, Brian (2004). Oxford Dictionary of National Biography: In Association with the British Academy. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-861411-1. https://books.google.com/books?id=tVXVQQAACAAJ
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Seccombe, Thomas (1892). "Kingsley, George Henry" . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography (英語). Vol. 31. London: Smith, Elder & Co.
Wilcox, Desmond (1975). Ten who dared. Little, Brown. ISBN 978-0-913948-09-5. https://books.google.com/books?id=tF-U8MO7JfAC
キングスリーの葬列
転移温度

転移温度（てんいおんど、Transition temperature）は相転移を起こす温度のこと。転移温度を Tc と書くこともあるが、異なる場合もある（例：反強磁性におけるネール温度を TN と書いたりする）。
超伝導において、常伝導から超伝導、超伝導から常伝導に相転移する温度のことを超伝導転移温度、あるいは転移温度という。または、臨界温度ともいう。記号はどちらも Tc (critical temperature) を使う。
この Tc は、BCS理論の中でも最も有名な次の理論式、デバイ温度 ΘD 、状態密度 N(0) 、相互作用強さ V で表される。
Xmas

1922年のレディース・ホーム・ジャーナル（英語版）の広告でも Xmas の略記が使われている
Xmasは、クリスマス (Christmas) を省略した綴りで、英語圏では広くみられる表記である。X'mas、日本語ではXマスと表記する場合もある。これをエクスマス [ˈɛksməs] と発音する場合もあるが、Xmas やそのバリエーションである Xtemass は、本来はクリスマス [ˈkrɪsməs] という典型的な発音を綴ったものである。X は、ギリシア語でキリストを意味する Χριστός の頭文字キー (Χ) からきている。mas は、典礼 (Mass) を意味し、ラテン語から派生した古英語に由来する。
Xmas という言葉は、クリスマス (Christmas) からキリスト (Christ) を取り除くもので、この伝統行事における宗教的な要素を排除して世俗化しようという狙いがあるという説はよくある誤解だが、この発想そのものは16世紀にまで遡ることができる。
スタイルマニュアルとエチケット

ニューヨーク・タイムズやタイムズ、ガーディアン、BBCなどによる現代的なスタイルマニュアルでは、Xmasという略記は推奨されていない。ミリセント・フェンウィックが1948年のヴォーグ・ブック・オブ・エチケットで述べているところによれば、グリーティングカードには「Xmasは使うべきではない」。ケンブリッジ・ガイド・トゥ・オーストラリアン・イングリッシュ・ユーセージでは、この略記は非公式的であり、使用は見出しやグリーティングカードなどの簡潔さを旨とする場面に限られる。クリスチャン・ライターズ・マニュアル・オブ・スタイルも、かつてXmasはむしろ古風かつ丁重な言葉遣いとされていたとしつつも、この略記は公式な文書では使うべきではない、と書いている。
歴史 > 英語における用法

Xmasの初期の用例としては、バーナード・ウォードの『オールドホールの聖エドモント大学の歴史』（初版は1755年頃）などがある。より古い形の綴りであるX'temmasは、1551年まで遡る。1100年頃のアングロサクソン年代記ではXp̄es mæsseと書かれている。1753年のジョージ・ウッドウォードの出した手紙にもXmasという略記がある。バイロンやサミュエル・コールリッジ、ルイス・キャロルも、この言葉を使っている（それぞれ1811年、1801年、1864年）。アメリカでは、1800年にボストンで出版されたウィリアム・ペリーズ・ロイヤル・スタンダード・イングリッシュ・ディクショナリーの米語第5版に「日常的な略記またはことばの縮約形の説明」が設けられ、その一覧に「Xmas. Christmas」という項がある。オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアも1923年付の手紙でこの言葉を用いている。少なくとも19世紀の後半から、英語圏においては広くXmasという略記が用いられている。引用符付きで書かれたのは、カナダが最初で、その後オーストラリア、カリブ諸国に広がった。『メリアム=ウェブスター英語用法辞典』には、現代的な用例は、ほとんどが広告、見出し、横断幕などの簡潔さを旨とする場面に限られる、とある。この辞書によれば、商業的なものを連想させるとしても「この言葉の評価には何の影響もない」。
イギリス国教会のブラックバーン司教であったアラン・チェスタースは、聖職者たちにこの綴りを避けることを推奨していた。アメリカでも、1977年にニューハンプシャー州知事だったメルドリム・トムソンが、ジャーナリストへクリスマスにおける「キリスト」表記を残し、Xmasと書かないようにと要望するプレスリリースを出している。彼はこの綴りを、クリスマスの「異教徒」的な表現と呼んでいた。
歴史 > キリストに代わるＸの用例

クリスマスをXmasと略すことは、この祭日を祝うキリスト教徒にとっては不満の種であった。1937年にジョージ・ワシントン・ロブネットが共同創設した保守的なキリスト教団体であるアメリカ教会同盟は、1957年12月、会報であるニューズ＆ビューズに「Ｘ＝未知量」と題した記事を掲載し、Xmasの使用を攻撃した。後にこの論難を聖職者であり右派の政治家でもあったジェラルド・スミスが取り上げ、1966年12月に、Xmasは「キリストの名を省略する冒涜的な綴りで、Xは未知量の象徴である」と主張した。さらにスミスは、サンタクロースは新約聖書におけるイエスの記述を隠匿するためにユダヤ人が持ち出したものであり、国連が「キリストの名を追放した」のも「世界中のユダヤ民族」の依頼によるものだという主張をおこなった。とはいえ、X（実際にはギリシア文字のキー）がキリストの略記であり、おそらくは十字架の象徴でもあるということは、歴史的にも十分に証明されている。この略記は正教会の宗教画であるイコンにもよくみられる。
デニス・ブラッハーは、キリスト教徒向けのウエブサイトに「いつの時代にも、キリストやキリスト教をある意味で冒涜するものだという理由で、Xmasという略記することを声を大にしてとがめる人々たちがいる」という文章を投稿した。例えばその代表的な例として、伝道師のフランクリン・グラハムやCNNのジャーナリスト、ローランド・マーティンなどが挙げられる。グラハムは、インタビューで次のような発言をしている。
"我々クリスチャンにとって、救世主イエスの誕生日は最も神聖な祭日です。クリスマスからキリストを除こうとする人にとってもそれは変わらないらしい。そういう人たちはおめでたくも、メリー・Ｘマスなどといっている。イエスをなくしてしまおう、ということです。実際問題これは、イエス・キリストの名をめぐる戦争だと私は思いますよ"
同じように、ローランド・マーティンもキリスト教徒にとっての祝祭が商業化・世俗化していくことへの懸念とXmasという略記の広がりを重ねあわせている。ブラッハーは、クリスマスをXmasと略すことを嫌う人間は、さまざまな理由から「キリスト」の代わりにXを用いてきた長いキリスト教の歴史にうといのだろうと断じている。
キリストという言葉やその複合語であるクリスマスは、英語圏においては少なくとも1000年以上ものあいだ適宜省略して綴られており、現代においてXmasが一般的な表記になる以前から長い歴史がある。キリストが XρあるいはXtと書かれることもふつうのことで、アングロサクソン年代記にあたればその用例は1021年まで遡る。この場合のXとPは、ギリシャ文字のキーとローを大文字にした形が、ギリシャ語でキリストを意味するΧριστοςの略記として使われていたことに由来する。☧と描かれる、ギリシア文字2つを組み合わせたラバルム（紋章）は、カトリックにおいてもプロテスタントにおいても、正教会においてもキリストを表現するシンボルとして一般的に用いられている。
オックスフォード英語辞典とその補遺によれば、キリストを意味するXやXρの最初期の例として1485年の文章が引用されている。Xtian、あるいは数は少ないがXpiannなどもキリスト教徒を表わす表現である。オックスフォード英語辞典は、キリスト教（Christianity）を意味するXtianityについても1634年を初出としている。メリアム=ウェブスター英語辞典によれば、こうした用法が最もよくみつかるのは「ギリシャ語の知識を持った教養あるイギリス人」からである。
古代のキリスト教美術においては、XやXρは、キリストの名の略記であった。新約聖書の写本やイコン画においても、XはΧριστοςの略として用いられている（ギリシア文字における最初と最後の配列をあわせたXCも同様であり、この場合のCは三日月形のシグマである）。
歴史 > キリストに代わるＸの用例 > その他のChris(t)をXと書く例

上記で挙げたほかにも、Christの文字を含む正式名称がXやXtなどで省略して綴られることがあり、いずれも長い歴史を持つ。例えば、クリストファー(Christopher)はXtopherやXopherと書かれてきたし、クリスティーナ(Christina)もXtina、Xinaと綴られてきた[要出典]。
17世紀から18世紀にかけて、名前のクリスティーン(Christine)の綴りとして、XeneとExeneは一般的だった[要出典]。
クリス(kris)という発音を綴るためにXを使った略記も広がりをみせており、クリスタルに対するXtal、クリサンセマムを意味する花屋の符丁としてのXantなどが代表的である。こうした使い方は、語源的にはキリストとは無関係である。クリスタルは、ギリシア語で氷を意味する言葉に由来しており、クリサンセマムはギリシア語で黄金の花を意味する言葉に語源を持つ。一方でキリストはメシア（受膏者）のギリシャ語訳から来た言葉である。
Xmasと綴られたポストカード（1910年）
キーローとも呼ばれるラバルム（紋章）はキリストを意味するキリスト教そのものの象徴である
豊岡村 (群馬県)

| とよおかむら 豊岡村 |
| --- | --- |
廃止日:  1955年1月20日
廃止理由:  編入合併 新高尾村の一部、中川村、八幡村、豊岡村 → 高崎市
現在の自治体:  高崎市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  関東地方
都道府県:  群馬県
郡:  碓氷郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
面積:  4.03 km2.
総人口:  3,936人 （1950年）
隣接自治体:  高崎市、碓氷郡八幡村
豊岡村役場
所在地:  群馬県碓氷郡豊岡村
座標:  北緯36度20分00秒 東経138度58分24秒﻿ / ﻿北緯36.33328度 東経138.97333度﻿ / 36.33328; 138.97333﻿ (豊岡村)座標: 北緯36度20分00秒 東経138度58分24秒﻿ / ﻿北緯36.33328度 東経138.97333度﻿ / 36.33328; 138.97333﻿ (豊岡村)
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豊岡村（とよおかむら）は、群馬県の西部、碓氷郡に属していた村。
地理

村の南部を碓氷川、北部を烏川が流れる。
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により、上豊岡村、中豊岡村、下豊岡村が合併し豊岡村が成立する。
1955年（昭和30年）1月20日 - 新高尾村の一部、中川村、八幡村とともに高崎市へ編入する。
経済 > 産業

『大日本篤農家名鑑』によれば豊岡村の篤農家は、「外所輝蔵、松本丹次郎、萩原健一郎、小池倉吉、藤巻波吉」などである。
延長

延長（えんちょう）
長さ・期間を伸ばすこと。またその伸ばした部分。
延長戦の略。
数学の用語。
線分を引き延ばした部分。
定義域の延長
付値の延長
哲学の用語。物体が空間の部分を占めている性質。ルネ・デカルトにおいては物体の本性であり、スピノザにおいては実体の属性。
合計した長さのこと。延べの長さ。延長距離。
日本の道路法に規定されている道路などにおける長さのこと。 →「延長 (日本の道路)」を参照
日本の元号の一つ。 →「延長 (元号)」を参照
延長県 - 中国陝西省延安市の県。
転籍

転籍（てんせき）とは、籍を転ずること。
戸籍を転じる場合。転籍届を参照。
仕事上の籍を転じる場合。人事#異動を参照。