三倉鼻
望湖亭と文人たち

1801年（享和元年）12月12日菅江真澄は石地蔵の近くで、八郎潟を見て湖水いと広く、男鹿の赤神が岳、寒風山などいと寒げに雪ふれりとして歌を詠んでいる。「たびころも身に寒風山の山ちかくみるめなぎさの氷る水海」。さらに、しずくら（倭文（しず・織物）で飾った鞍）に似たる山の三なん湖水のへたに在れば、三鞍岬の名はありけりとなんとして、さらに夫殿の岩屋の由来を記録している。
1809年（文化6年）真坂村の工藤学内は茶亭を三倉鼻の急坂の頂上、岩舟長根の国道に面して作った。これを学内茶屋や望湖亭と言った。現在の南面岡碑がある場所の数m北に2005年6月子孫が作った記念碑が建っている。彼はまた俳句を趣味にしており、しばしば句会を開き、後年70歳代で俳句行脚に出かけるほどであった。そのため、幾多の俳人や文士が名文を残したが、子孫にその後を継ぐものはなく貴重な書も二束三文で売り払ったという。
1823年（文政6年）工藤学内や島田仙風らは松尾芭蕉の追悼会を催し芭蕉翁の碑を建立した。碑面は「雲をりをり人を休むる月見かな」の句が万葉仮名で彫られており、裏面には彫られた年月日と仙風たちが建立したことが彫られている。以後、多数の文人がこの地を訪れるようになる。芭蕉碑の隣にも句碑があり「鴨鳴くや 嵐のたたむ 水の月 司農」と彫られており、裏には「真坂 天保八年丁酉十二月十一日卒享年五六 渡辺伝右衛門」と彫られている。吉川五明、島田仙風、村井素丈らが俳諧のグループとして挙げられる。
工藤学内は1841年（天保12年）伊勢神宮に参拝しようとして旅に出た。その後、どこかで死んだのか戻って来なかった。学内の子は諸国を訪ね歩いたが誰も分からず、虚しく帰国した。その時、学内が持っていた多くの旅人が作った歌が記された茶屋の句帳も失われたという。これ以降の学内のエピソードは2代目工藤学内のものである。
学内茶屋は『三倉鼻略縁記』（1858年）、『三倉鼻名所記』（1868年）、『三倉鼻由来』（1869年）では「覚内が茶屋」と書かれており、おびただしく繁盛していて、老若男女おしなべて往来賑わう所であるとし、五城目名物の酒をとりよせ、肴は湖から捕りたての魚や近郷の集落の野菜類を提供している事を書いている。これらの文書は秋田藩の寺子屋の教本として使われていたため、学内茶屋の名は藩内中に知られていた。また、これらの文章では三湖伝説が始まりから八郎太郎が田沢湖に通うまでの物語の部分が記されている。
1846年（弘化3年）頼三樹三郎は男鹿半島巡りから三倉鼻に来遊し「題望湖亭」と題して次の漢詩を詠んだ「鹿山粘水遠模糊　幾葉漁舟出柳蒲　一酔何妨少時睡　夢魂飛入洞庭湖」。この時、頼は学内茶屋で男鹿半島と八郎潟を眺めては酒を飲み、上機嫌になった。そこで「亭主、一つ書いてやろう」「へい、どうも有難うございます」と言ったものの紙がない。早速、学内は一里半離れた五城目まで出かけ、たった一枚の唐紙を求めて帰って来た。その間、頼は一眠りしており、起きて紙に漢詩をなぐりつけた。学内茶屋を「望湖亭」と名付けたのはこの漢詩からであるという。
幕末江戸幕府の儒者である田口江村は三倉鼻を訪れ、「八龍湖晩望」という漢詩を詠んだ。漢詩では、風が強く雨が降りそうな天気のなかで先を急ぐと、望湖亭の亭主から笑って迎えられたこと、晩になって皆が酒に酔って顔を赤らめたことが八郎潟や周囲の景色の描写と一緒に歌われている。
五城目の渡辺彦太郎は、五城目周辺から秋田八景を撰んだ。その中に三倉鼻がある。秋田八景のそれぞれの地を石川理紀之助がうたっている。石川は三倉鼻に関しては「三倉岬夜雨 三倉岬松の梢の霞より雨となりたる春のよはかな」とうたっている。
1881年（明治14年）に石井三友と赤星藍城は11月21日に南面岡付近の湖畔を散策した。この日は天気晴朗で湖の風景はことさら優れていた。赤星藍城は馬にまたがって散策していたが、馬の上で仮眠をして覚めてもどこにいるのか分からなかった。この時の自嘲を込めて赤星藍城は詩を残している。「散士風流心已灰　名湖晴日等閑来　馬頭一睡深々夢　南面丘辺喚不同」。
明治初期では『羽陰温故誌 第13冊』や、『秋田繁昌記』に三倉鼻の和歌や漢詩などが残されている。
1891年（明治24年）7月には幸田露伴が明治天皇御在所の聖蹟として三倉鼻を訪れ、紀行文『易心後語』にそのときの事を記している。「二十三日、三倉が鼻という小高き所にさしかかりにここは聖賀を駐めさせ給ひて龍顔和やかに少時は山水を賞でさせ給ひし地と承りぬ。同じくは御座が端とか御座が崎とか改め呼びたし。」とし、夕霧にかすみ波茫茫たる風景を記述したとえ芭蕉がこの地に至ったとしても、ただ口を閉じたままだったろうとしている。1893年（明治26年）8月14日正岡子規は三倉鼻を訪れ『はてしらずの記』にその様子を記述している。「宿を出北すること一・二里盲鼻に至る。丘上に登りて八郎潟を見るに、四方山低う囲んで細波渺々寒風山の屹立するのみ。三ツ四ツ棹さし行く筏静かにして心遠く思い幽かなり。　秋高く 入海晴れて 鶴一羽」。
1907年（明治40年）7月17日、河東碧梧桐が三倉鼻を訪れ、『三千里』にそれを記録した。「三倉鼻は湖上の眺望第一に押されておる。が、汽車が通じ、国道が穿たれて、殆ど旧観を止めぬようになった。子規子が来た当時はまだ見るべき松の大樹が丘上に林をなしておって、その松の木の間から湖を見るような景であった。今はその松の樹など、一本も残っておらぬ。なお近頃はここを郡の公園にするというて、台のように土を盛ったり、附近の山々に松や躑躅を植えつけたという。汽車道の上に山から山へ空橋を架ける計画にもなっておるそうな。日比谷公園で見るようなペンキ塗りの白い板にパークと英語で書いた立札が目につく」と記し、また三倉鼻における頼三樹三郎の漢詩と、学内茶屋の主人がそれを得た時のエピソードを記している。
1909年（明治42年）5月3日北嶋南五は島田五空、戸沢百花羞らと共に三倉鼻を訪れ、句を残している。「月を見て覚むるも日永酒客かな」（南五）「行幸の記碑に苔もなし松の花」、「酢に生る小魚の膾夏近し」、「大景の前小景の俗や藤の花」、「開墾田見通しの岳家構や昼霞」、「古の勝れるをとく景や揚ひばり」、「野遊や臨江亭に句の筵」（五空）
1947年（昭和22年）6月16日、斎藤茂吉は八郎潟と三倉鼻を訪れた。その前日、秋田魁新報主催の全県短歌大会があり、その年まだ山形県に疎開したまま帰京していない斎藤茂吉を迎えたものであった。次の日に八郎潟に遊びたいというので、斎藤茂吉と山形から同行していた結城哀草果、板垣家子夫、弘前の赤坂文也、秋田の大黒富治、坂本稲次郎、茂木保子、画家の館岡栗山、秋田魁新報からは武塙三山社長、武塙永之助文化部部長、斉藤企画部長、石田玲水が参加した。汽車や自動車で一日市町まで移動し、馬場目川の橋のそばにある家で舟を待って、一行は舟で馬場目川を下った後に八郎潟に繰り出した。湖上は小雨が降り少し寒かったが、茂吉はいろいろな事を聞きただしてそれをメモし後に名句を作り『白き山』で発表した。「三倉鼻に上陸すれば暖し野のすかんぽも皆丈たかく」三倉鼻に上陸すると、雨上がりで道がすべって斉藤茂吉は登るのに苦労した。ゴム靴に縄をからげたり、手を引いたり後を押したりして登った。三倉鼻山頂からは「あま雲のうつろふころを大きなるみづうみの水ふりさけむとす」「眼下（まなした）に行々子（よしきり）の鳴くところありひとむら葦（よし）は青くうごきて」「あまのはらうつろふ雲にまじはりて寒風（さむかぜ）のやま真山（まやま）本山（もとやま）」「二郡（ふたこほり）境（さか）ふ岬のうへにして大きくもあるかこのみづうみは」「秋田あがたの森吉山（もりよしやま）もここゆ見ゆ雲のうつろふただ中にして」「岬なる高きによればかの舟は帰りゆかむと帆をあげにけり」「追風にややかたむきて行く舟を高きに見れば恋しきに似たり」と歌っている。民家に立ち寄って獲ったばかりの魚を煮て昼食をとった。「あかあかと開けはじむる西ぞらに男鹿半島の低山（ひくやま）うかぶ」「水平に接するところ明（あか）くなりけふの夜空に星見えむかも」一行は別れ、茂吉と武塙社長はバスで帰った。ただ、板垣家子夫は斎藤茂吉が湖上での小魚の慣れない踊り食いのせいか、料亭では酒を3杯ほど飲んで魚をあまり食さなかったことを記録している。
大黒富治「おおどかにうみはにごりて高き波ひたによせくる我に向いて」、館岡栗山「舟つけば花に声あり三倉鼻」