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美和神社 (笛吹市)
文化財等 > 『天正年中二宮祭礼帳』

美和神社には『天正年中二宮祭礼帳』（『祭礼帳』）が伝来している。『祭礼帳』は全75丁で後欠、全体的に虫損が激しいことが指摘される。
社伝に拠れば1575年（天正3年）の成立とされ、記載される武田家臣の人名のうち、御蔵前衆・末木淡路守（家重）は活動時期が永禄末期から天正期で、天正9年に隠居すると天正15年に死去している。また、天川兵部助・天川宮内助の両名は武田氏滅亡後に徳川氏に対して提出された天正壬午起請文に見られることから、社伝通りの天正年間の作成であると考えられている。
内容は戦国期における神事の日付や内容・負担者・費用等が記され、戦国期の神事の実態を知る史料として重視されている。
また、『二宮祭礼帳』にはカツオ・うずわ（ソウダガツオ）・イワシ・アワビなど中世甲斐国における海産物の利用を記録していることも注目されている。
美和神社の太々神楽

春期例祭において、氏子の美和神社神楽保存会の会員により宵宮と翌本祭に境内の神楽殿において上演される太々神楽。演目は素面・着面、一人舞や数人による舞、物語性の有無など多様な舞があり、斉場清浄の舞、建国の舞、四柱の舞、天下りの舞、四弓の舞、合舞、剣打の舞、保存神の舞、国向の舞、魚釣の舞、剣の舞、四剣の舞、宝環の舞、種下の舞、大蛇の舞、悪病除の舞、幸替の舞、天岩戸の舞、終止の舞の二十種が現存している。
当日午前中は少女たちによる浦安の舞が本殿で行われると御輿に御魂が遷され、尾上に向けて出発する。神楽は御輿が杵衡神社で神事を終えて帰還するまで続けられる。
地域に伝わる「当神楽再興申定」によれば、美和神社の神楽は江戸中期の1754年（宝暦4年）に本殿造営が行われた際に再興されたものであるという。美和神社文書に含まれる「神楽二十五番次第」は江戸後期の神楽次第であると考えられており、伊勢系の古い次第を多く含み、素面の舞が多いなど現在の演目とは隔たりがある。
湯立神事での猿田彦の祈祷舞（2011年2月8日撮影）
湯立神事での儀式（2011年2月8日撮影）
笹の葉を沸騰したお湯に浸して参拝者にかける（2011年2月8日撮影）
礎眞一

礎 眞一（いしずえ しんいち）は、日本のパラリンピック柔道の選手。
経歴

福岡県出身。1988年、ソウルパラリンピックにて、初出場で男子65kgで金メダルを獲得した。4年後の1992年、決勝でフアン・ダミアン・マトスに敗れ、銀メダルを獲得した。
石原俊彦

石原 俊彦（いしはら　としひこ、1960年5月 - ）は、日本の公共経営学者・会計学者。専門は、自治体経営・大学経営・医療経営・会計学・監査論・公会計。関西学院大学大学院経営戦略研究科教授。公認会計士。日本人初の英国勅許公共財務会計士（Chartered Public Finance Accountant）。大阪府出身。
人物

社会人大学院生の教育と研究指導に従事し、大学院ではビジネススクールに所属し、博士課程後期課程の研究室からはこれまで11名の博士学位取得者が誕生している。研究室出身の研究者には遠藤尚秀大阪市立大学大学院都市経営研究科教授、井上直樹福知山公立大学地域経営学部教授など。
経歴

1960年5月：大阪府生まれ。
1976年4月：大阪府立茨木高校入学。
1979年3月：大阪府立茨木高校卒業。
1980年4月：関西学院大学経済学部入学。
1984年3月：関西学院大学経済学部卒業。
1989年3月：関西学院大学大学院商学研究科博士後期課程単位取得満期退学。
1989年8月：公認会計士試験第3次試験合格。
1989年10月：公認会計士登録。
1990年4月：京都学園大学経済学部専任講師（監査論・簿記担当）。
1994年4月：京都学園大学経営学部助教授（システム監査論・簿記担当）。
1995年4月：関西学院大学産業研究所助教授。
1996年9月：税理士登録（2006年2月に登録抹消）。
2000年1月：関西学院大学より博士（商学）の学位を授与。論文題目『リスク・アプローチ監査論』。
2000年4月：関西学院大学産業研究所教授（2005年3月まで）。
2000年4月：九州大学大学院法学府非常勤講師（2002年3月まで）。
2005年4月：関西学院大学専門職大学院経営戦略研究科教授（現在に至る）。
2008年4月：関西学院大学大学院経営戦略研究科博士後期課程指導教授（現在に至る）。
2013年12月：英国勅許公共財務会計協会日本支部設立 共同創設者（現在に至る）
瀧澤尚也

瀧澤 尚也（たきざわ なおや、1994年4月14日 - ）は、群馬県富岡市出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグの大同特殊鋼所属。
経歴

富岡市立南中学校時代は2009年の第18回JOCジュニアオリンピックカップで優秀選手に選ばれた。
中学卒業後は群馬県立富岡高等学校へ進学し、2010年は日本代表U-16に選出された。
高校卒業後は明治大学へ進学。2013年8月に第5回男子ユース世界選手権の日本代表U-19に選ばれた。
2014年は第14回男子ジュニアアジア選手権の日本代表U-21に選出。
2017年2月に日本ハンドボールリーグの大同特殊鋼へ加入。
2018年7月に第24回世界学生選手権の日本代表U-24に選出された。
詳細情報 > 年度別成績

| 年 | チーム | 試合 | フィールド 得点 | 率 | 7m | 合計 | 警告 | 退場 | 失格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2016-17 | 大同特殊鋼 | 0 | - | - | - | - | - | - | - |
| 2017-18 | 大同特殊鋼 | 20 | 1/1 | 1.000 | 0/0 | 1/1 | 0 | 0 | 0 |
| 2018-19 | 大同特殊鋼 | 14 | 0/1 | .000 | 0/0 | 0/1 | 0 | 0 | 0 |
| JHL：3年 | JHL：3年 | 34 | 1/2 | .500 | 0/0 | 1/2 | 0 | 0 | 0 |
詳細情報 > JHLプレーオフ

| 年 | チーム | 試合 | フィールド 得点 | 率 | 7m | 合計 | 警告 | 退場 | 失格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2016-17 | 大同特殊鋼 | 湧永製薬戦 (準決勝) | - | - | - | - | - | - | - |
| 2016-17 | 大同特殊鋼 | 大崎電気戦 (決勝) | - | - | - | - | - | - | - |
| 2017-18 | 大同特殊鋼 | 豊田合成戦 (1stステージ) | 1/1 | 1.000 | 0/0 | 1/1 | 0 | 0 | 0 |
| 2017-18 | 大同特殊鋼 | トヨタ車体戦 (2ndステージ) | 0/0 | - | 0/0 | 0/0 | 0 | 0 | 0 |
| 2018-19 | 大同特殊鋼 | トヨタ車体戦 (1stステージ) | - | - | - | - | - | - | - |
詳細情報 > 記録 > 日本ハンドボールリーグ

フィールドゴール初得点：2017年9月9日、対トヨタ紡織九州戦（山鹿市総合体育館）
詳細情報 > 背番号

23 (2017年 - 2018年)
17 (2018年 - )
代表歴 > 日本代表U-24

世界学生選手権 (2018年)
代表歴 > 日本代表U-21

ジュニアアジア選手権 (2014年)
代表歴 > 日本代表U-19

ユース世界選手権 (2013年)
代表歴 > 日本代表U-16

日韓スポーツ交流 (2010年)
矢田部保吉

矢田部保吉
矢田部 保吉（やたべ やすきち、1882年（明治15年）4月1日 - 1958年（昭和33年）10月8日）は、日本の外交官。駐シャム（タイ王国）公使在任中タイ立憲革命を支援。第二次世界大戦時にはタイ人留学生受入れを進め日泰攻守同盟条約慶祝答礼使節団大使等を務めた。
経歴

山口県出身。1907年（明治40年）に東京高等商業学校（現在の一橋大学）を卒業し、外交官及領事官試験に合格した。翌年、外交官補としてシャムに赴任。安東領事官補、ロンドン領事官補、蘇州領事官補、汕頭領事官補、シドニー領事官補、ボンベイ（現在のムンバイ）領事、廈門領事・台湾総督府事務官、外務事務官・参事官、イタリア大使館（イタリア語版）一等書記官、外務書記官、在アメリカ合衆国大使館一等書記官、青島総領事などを歴任。
1928年（昭和3年）、駐シャム特命全権公使に任命された。立憲革命を前後して1936年（昭和11年）まで公使を務め、プレーク・ピブーンソンクラームと面会し革命の親日派を支援。新生タイとの提携を進め、公使在任中に起こった満洲事変では政権への働きかけにより国際連盟総会でタイのみ棄権を行うこととなり各国代表を驚かせた。1937年（昭和12年）に神経痛のため退官した後は渋谷区神泉町で療養にあたる。
タイ人留学生受け入れ体制の整備等を行い、矢田部の働きかけなどで1935年（昭和10年）に設立された国際学友会では、1940年（昭和15年）度から理事を、1941年（昭和16年）度から1944年（昭和19年）度までは専務理事を務め、1942年（昭和17年）1月には日・タイ両国学生交換協定を締結した。日本タイ協会理事長等も歴任。1942年（昭和17年）6月の日泰攻守同盟条約慶祝答礼の際には、訪タイ特命全権大使として派遣された。
家族

矢田部厚彦 - 四男。外交官、元駐仏大使。
矢田部和彦 - 孫。社会学者、パリ第7大学准教授。
矢田部吉彦 - 孫。映画祭プログラマー、元東京国際映画祭プログラミングディレクター
栄典

1943年（昭和18年）9月11日 -  タイ王国：白象第一等勲章
著書

『シャム国革命政変の回顧』
『Kanpathiwat lae Kanplianplaeng nai Prathet Sayam』
硫化銀(I)

| 硫化銀(I) |
| --- | --- |

IUPAC名silver(I) sulfide
識別情報
CAS登録番号: 21548-73-2
特性
化学式: Ag2S
モル質量: 247.8 g/mol
外観: 黒色の固体
密度: 7.33g/cm3
融点:  1098 K（825 °C） 
水への溶解度: 8.5-15g (水1 L)
熱化学
標準生成熱 ΔfHo: -32.6 kJ/mol
標準モルエントロピー So: 144.0 J/mol·K
特記なき場合、データは常温 (25 °C)・常圧 (100 kPa) におけるものである。
硫化銀(I)（りゅうかぎん いち、英: silver(I) sulfide）は、化学式が Ag2S と表される銀の硫化物である。黒色の固体で、天然では輝銀鉱として産出する。俗に言う銀の錆とはこの物質である。
合成

銀を放置すると黒変するのは、空気中の硫化水素と反応し、硫化銀(I)が生じるからである。
また、硫黄の蒸気に銀を接触させると硫化銀(I)が生じる。
利用

陶器の着色などに用いる。
社北 (福井市)

社北（やしろきた）は、福井県福井市の地域。みなみブロックに属する。
人口

社北には2024年1月1日現在8382人が住んでおり、世帯数は3571世帯。そのうち男性が4186人、女性は4196人。
白石浩一

白石 浩一（しらいし　こういち、1924年9月9日 - 2012年5月16日）は昭和女子大学名誉教授（古代ギリシア哲学、実存主義哲学、性格類型学、自己実現心理学担当）、オープンカレッジ初代学院長。東京都文京区出身。趣味・特技はギリシャ遺跡探訪、海外旅行、カメラ、クラシック音楽鑑賞。自宅は静岡県伊東市。所属団体は日本哲学会、東北哲学会。
経歴

1950年に東北大学文学部哲学科を卒業し、同大学・大学院特別研究生となる。1954年に修了し同大学の講師となる。1955年に昭和女子大学に移り助教授となる。また専修大学の講師も11年間勤めていた。1964年に教授となる。その後、人文科学科長、一般教育部長、女性文化研究所副所長、生涯学習オープンカレッジ学院長、名誉教授を歴任。
テレビ出演

「クイズダービー」（TBS)：初代1枠解答者
「私は名探偵」（テレビ朝日）: レギュラー解答者
著書

白石浩一『哲学概論』。
白石浩一『西洋教育史』。
白石浩一『教育心理学』。
白石浩一『恋愛と結婚の心理学―現代女性の心理』講談社、1960年。ASIN B000JAPV0K。
白石浩一『あなたも騙される―男性心理AからZまで』青春出版社、1962年。ASIN B000JAJYSK。
白石浩一『女子学生のための社会心理学』医歯薬出版、1964年9月。ASIN B000JAF2DG。
白石浩一『愛と性のレポート―その心理学的考察』社会思想社、1965年。ASIN B000JAD2GU。
白石浩一『女性に贈る15章―男性心理学セミナー』林書店、1966年。ASIN B000JA9PXE。
白石浩一『楽しい心理学』社会思想社、1967年。ISBN 4390105906。
白石浩一『楽しい心理学―男ごころ・女ごころ』社会思想社、1967年。ASIN B000JA6N6G。
白石浩一『現代夫婦心理学―夫の気持・妻の気持』大光社、1967年。ASIN B000JA6NRK。
白石浩一『高校生心理学』社会思想社、1968年4月。ISBN 4390106228。
白石浩一『高校生心理学―悩み多き若ものに与う』社会思想社、1968年。ASIN B000JA446C。
白石浩一、竹中達『部下を育てる職場の心理学―S課長のチームづくり12カ月』日本能率協会、1970年。
白石浩一『愛憎の心理―頭と心のトラブル解決法』サンポウ・ブックス、1973年。
白石浩一『愛の心理学―男のばあい・女のばあい』社会思想社、1974年。ISBN 4390108204。
白石浩一『愛と性のレポート』社会思想社、1980年3月。ISBN 439010537X。
白石浩一『ふたりで読む離婚の心理学―夫のいいところ再発見』グロビュー社、1981年12月。ASIN B000J7SYUC。
白石浩一『妻の本・賢く美しく生きるために』三天書房、1983年3月。ASIN B000J7FGG2。
白石浩一『夫と妻の生きがい学―ふたりで愉しむ人生80年』海竜社、1986年12月。ISBN 475930164X。
白石浩一『妻の本―“心のおしゃれ”のすすめ』三笠書房、1988年2月。ISBN 4837902243。
白石浩一『役に立つ性格学』社会思想社、1989年1月。ISBN 4390112805。
白石浩一『新・楽しい心理学―男ごころ・女ごころ』社会思想社、1990年9月。ISBN 4390113631。
白石浩一『ソクラテスの生き方』社会思想社、1991年11月。ISBN 4390603523。
白石浩一『生きがいの心理学―ほんとうの自分を生きるには』海竜社、1993年6月。ISBN 4759303480。
白石浩一『青春を悩む人のための本―白石浩一の人生カウンセリング』社会思想社、1995年4月。ISBN 4390603914。
白石浩一『恋愛と結婚で悩む人のための本―白石浩一の人生カウンセリング』社会思想社、1995年5月。ISBN 4390603922。
白石浩一『結婚生活で悩む人のための本―白石浩一の人生カウンセリング』社会思想社、1995年7月。ISBN 4390603930。
白石浩一『人間関係で悩む人のための本―白石浩一の人生カウンセリング』社会思想社、1995年9月。ISBN 4390603949。
白石浩一『心の問題で悩む人のための本―白石浩一の人生カウンセリング』社会思想社、1995年11月。ISBN 4390603957。
白石浩一『子育てで悩む人のための本―白石浩一の人生カウンセリング』社会思想社、1995年12月。ISBN 4390603965。
白石浩一『達人の老い方―よく生き切るための人生哲学』海竜社、1995年10月。ISBN 4759304444。
白石浩一『老いの生きがい学―人生の第三年代を挑戦の季節に』海竜社、1997年10月。ISBN 4759305246。
白石浩一『豊かに老いを生きる人生哲学―50歳からの生き方・考え方』海竜社、2008年5月。ISBN 4759310266。
受賞歴

2005年 - 瑞宝中綬章
出典・参考文献

『新訂 現代日本人名録2002』日外アソシエーツ、2002年。
石川清主

|  凡例石川清主 |
| --- | --- |
時代:  平安時代初期
生誕:  不明
死没:  不明
官位:  従五位下・出雲介
主君:  桓武天皇
氏族:  蘇我氏流石川氏
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石川 清主（いしかわ の きよぬし）は、平安時代初期の貴族。官位は従五位下・出雲介。
経歴

延暦14年（795年）信濃国介在任中に、信濃国小県郡人の久米舎人望足から命中しなかったものの矢を射かけられる。朝廷から捜査のために派遣された衛門佐・大伴是成の尋問を受けて、久米舎人望足は罪状を認め讃岐国への流罪に処された。
延暦19年（800年）出雲国介の任にあった際、俘囚の慰撫に関して以下の優遇策を言上する。しかし、出費が多すぎること、百姓に負荷がかかることから朝廷の制度とすべきでないとして、今後優遇をすることは認められなかった。
冬期の衣服について、慣例の絹・麻布の交互から替えて絹のみ支給とする。
俘囚一人あたり1町の乗田（班田の際の剰余の田）を支給して富裕な百姓に耕作させる。
冬期に到来した新来の俘囚60人に対して、絹1疋・綿1屯を支給、5-6日間隔で饗事を実施し禄を与え、毎月1日に慰問を実施、百姓を動員して与えた畑地を耕作させる。
延暦20年（801年）出雲国島根郡人の大神掃石継人、出雲郡人の若和真常、楯縫郡人の品治部真金らが、出雲介の清主と共に悪行を行ったとの理由により、長門国への流罪に処されている。
官歴

『日本後紀』による。
延暦14年（795年） 4月1日：見正六位上・信濃国介
延暦19年（800年） 3月1日：見従五位下・出雲国介
延暦20年（801年） 6月27日：見従五位下・出雲国介
平師盛

|  凡例平師盛 |
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時代:  平安時代末期
生誕:  仁安2年（1167年）？ 承安元年（1169年）? または嘉応3年（1171年）?
死没:  寿永3年2月7日（1184年3月20日）
墓所:  兵庫県神戸市垂水区名谷町 石水寺
官位:  従五位下、侍従兼備中守
主君:  高倉天皇→安徳天皇
氏族:  桓武平氏維衡流（伊勢平氏）
父母:  父：平重盛、母：藤原経子
兄弟:  維盛、資盛、清経、有盛、師盛、忠房、宗実、その他
子:  勢観房源智
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平 師盛（たいら の もろもり）は、平安時代末期の平家一門の武将。平重盛の五男、ただし『平家物語』では末子とある。母は重盛の正室の藤原経子。
略歴

安元2年（1176年）2月1日の『玉葉』の宴の記述で笙を吹いていた4人の中に「丹波守師盛」とある。治承2年（1178年）1月6日に若狭守、治承3年（1179年）11月19日の『山槐記』の記述によると小除目で「備中守師盛」の名前がある事からこの時に備中守に任じられて都落ちでの解官まで就任していたと思われる。
寿永3年（1184年）、播磨国三草山にて、兄弟の資盛、有盛、忠房とともに源義経軍を迎撃するも、夜襲を受けて敗れる（三草山の戦い）。師盛以外の兄弟三人は西国に向かって落ち延びたのに対し、師盛は一人南方の一ノ谷の平家本陣に合流した。続く一ノ谷の戦いにおいて、安田義定の手勢と大輪田泊にて戦い討ち死にした。
『平家物語』「落足」によれば、主従7人で小船に乗り沖合いに逃れようとしたところを、清衛門公長という平知盛の侍が乗せてほしいと駆け付けて来たので、船を渚に漕ぎ寄せたところ、大の男が鎧のまま馬から飛び乗ったために船が転覆してしまい、海に投げ出された師盛は畠山重忠の郎党に熊手で引き上げられて討たれたという。「流布本」では生年14歳とされるが、「延慶本」では年齢を記さず、「四部合戦状本」（巻第九）では享年16とする。『源平盛衰記』では「生年十八歳にそなり給」で18歳とあり、年齢は各文献によってバラバラではっきりしていない。
法然の高弟である勢観房源智は、師盛の遺児と伝わる。
反事実的思考

反事実的思考（はんじじつてきしこう、英：Counterfactual_thinking）とは心理学における概念で、すでに起こった人生の出来事に対して実際に起こったこととは反対のことについて起こりうる出来事を考え出す人間の傾向に関するものである。
反事実とは、文字通り「事実に反すること」を意味する。この思考に中には物事が違う方向に進んだかもしれないと考えるときに起こる「もし...だったとしたら？」や「もし私が...さえしなければ」という考えから始まり、その場合に結果がどう変わるかについて考えることが含まれる。反事実的思考には今現在のことで、現実には起こりえないことも含まれる。それが過去に起こった出来事だけに依存しているためである。
概略

「反事実的」という用語は、Merriam-Webster Dictionary では、「事実に反する」と定義されている 。反事実的思考は、人が事実としての先行事象を変更し、その変更の結果を評価するときに生じる 。もし、ある出来事に至る先行要因が異なったものであったなら、ある結果がどのように違ったものになったかを想像することである。例えば、交通事故が起きたとき、「スピード違反さえしていなければ...」と、いくつかの要因が異なっていたらどうなっていたかを想像し振り返ることがある。「スピード違反さえしなければ、車は大破しなかっただろう」「シートベルトをしていなければ、死んでいただろう」というように、実際よりも要因が良い場合も悪い場合もあり、その結果についても、より良い結果の場合やより悲惨になる場合もありえる。
反事実的思考は否定的な感情を生み出すことが示されているが、機能的または有益な効果を生み出すこともある。反事実的思考には、下向きの反事実的思考と上向きの反事実的思考の2種類がある。下向きの反事実的思考は、状況がもっと悪くなっていたかもしれないと考えるもので、人々は実際の結果に対してより肯定的な見方をする傾向がある。上向きの反事実的思考は、状況がもっと良くなっていたかもしれない、という思考である。この種の思考は、人に不満や不幸を感じさせる傾向がある。しかし、上向きの反事実的思考は、人が将来どうすればより良くなるかを考えることができるというタイプの思考である。このような反事実的思考は、後悔や罪悪感、安堵感、満足感など、人の感情に影響を与えることがある。また、誰が非難や責任を負うべきかというような社会的状況の捉え方にも影響を与えることがある。
歴史

反事実的思考の起源は哲学的なもので、アリストテレスやプラトンのような初期の哲学者が仮定法および存在しないが実現可能な結果の認識論的な位置づけについて考えたことに遡ることができる 。17世紀には、ドイツの哲学者ライプニッツが、論理法則に反しない限り、別世界は無限に存在しうると主張した 。哲学者のニコラス・レッシャー（Nicholas Rescher）は、反事実的推論と様相論理の相互関係について書いている（他の人も同様）。このような様相論理に基づく反事実的推論との関係は、文学やヴィクトリア朝研究、絵画、詩などにも生かされていると思われる 。Ruth M.J. Byrneは、「The Rational Imagination: How People Create Alternatives to Reality (2005)では、現実への代替案を想像するための心的表現と認知過程が、反事実的条件による推論を含む合理的思考の基礎となるものと同様であることを提唱している。
最近では、心理学的な観点からも反事実的思考が注目されている。認知科学者は、反事実的思考の作成の基礎となる心的表象と認知過程を調査してきた 。ダニエル・カーネマンとエイモス・トヴェルスキー（1982）は、人々が通常の出来事よりも例外的な出来事について「もしも」を頻繁に考える傾向があることを示し、反事実的思考の研究の先駆者となった。その後、多くの関連する傾向、例えば、その出来事が行動か不作為か、制御可能か、出来事の時間的順序における位置、他の出来事との因果関係などが検討されてきた 。社会心理学者は、より大きな社会的文脈の中で認知機能と反事実的思考を研究してきた。
反事実的思考に関する初期の研究では、この種の思考は対処能力の低さ、心理的な誤りや偏りを示しており、一般に機能不全であるという見解が示されていた 。研究が発展するにつれ、1990年代から始まった新しい洞察の波は、機能的な観点を取り始め、反事実的思考は主に有益な行動調整因子として機能すると考えたのである。否定的な感情やバイアスは生じるものの、全体としては人間の行動にとってプラスに働くという。
活性化

反事実的思考には2つの部分がある。1つ目は活性化の部分である。活性化とは反事実的な思考を意識的な思考に入り込ませるかどうかである。2つ目は内容の部分である。この内容部分は、先行事象に続く結びのシナリオを作成する。
活性化の部分は、なぜ人は自分にとって有益または有害であったかもしれない他の選択肢を考えることを自分に許しているのかという謎につながる。ある出来事を引き起こすに至った例外的な状況があるとき、つまり、そもそも最初から避けることが可能だった場合に、人は反事実的思考をしやすくなると考えられている。また、ある状況に対して罪悪感を感じ、もっとコントロールすべきだったと思うときにも、反事実的思考を出しやすい傾向がある。例えば、Davisらの研究では、乳幼児の死を経験した親は、その出来事について罪悪感を感じていたり、死亡した状況が例外的なものであったりすると、15ヵ月後に反事実的思考をする傾向が強かったとされている。自然死の場合は、時間の経過とともに親の反事実的思考の度合いが低くなる傾向があった。
反事実思考がどの程度使われるかを決めるもう一つの要因は、反事実的思考による別の結果が実際の結果にどれだけ接近しているかである。これは、ネガティブな結果があったとき、それがポジティブな結果に近接している場合に特に当てはまりる。例えば、Meyers-LevyとMaheswaranの研究では、被験者が火災保険の更新を怠り、失効した3日後に家が火事になった場合と、失効から6ヶ月後に火事になった場合を比べると、前者のほうが代替的状況を反事実的に考える傾向が強かった。したがって、ある結果がもう少しで起こるところだったという考えは、その結果を強調する理由になる。
機能的基盤

反事実的思考は、結果に対して罪悪感や否定的な感情を抱かせる傾向があるのに、なぜ人は反事実的思考を続けるのかと疑問に思うかもしれない。この思考がもつ機能的理由の1つは、間違いを正し、将来再び同じことをしないようにすることである。もし人が別の道筋に基づいた別の結果を考えることができれば、将来その道を歩んで、望ましくない結果を避けることができるかもしれない。過去は変えられないのは当然だが、将来も同じような状況が起こる可能性があるため、反事実的思考を学習としてとらえるのである。例えば、面接でひどい目に遭った人が、「もっと自信を持って対応していれば、もっと成功したかもしれない」と思えば、次の面接ではもっと自信を持って対応できる可能性が高くなる。
機能的基盤 > リスク回避

人が反事実的思考を続けるもう一つの理由は、自分にとって不愉快になるかもしれない状況を避けるためであり、これは接近・回避行動の一部である。多くの場合、人は自分が不快に感じるかもしれない状況を避けるために意識的に努力する。しかし、最善を尽くしても、結局はこうした不快な状況に陥ることがある。このような場合、人は反事実的思考を用いて、その出来事を回避する方法を考え、将来再びそのような状況を回避できるように学習する 。例えば、病院は嫌な場所だと思う人が、皿洗いの最中に指を切ってしまった場合、自分で傷の手当てをしたり、皿洗いを丁寧にすれば病院に行かなくて済んだかもしれないと考えることがあります。
機能的基盤 > 行動意図

人は反事実的思考を使って、将来の行動をよりポジティブなものに変えること（行動意図）を続けている。これには、否定的な出来事が起こった直後に行動を変えることが含まれる。積極的に行動を変えることで、将来再び問題が起こることを完全に回避する。例えば、母の日のことを忘れていた場合、すぐに翌年のカレンダーにその日を書き込むことで、その問題を確実に回避することができる。
機能的基盤 > 目標指向活動

行動意図と同じ意味で、人は目標指向的な活動において反事実的思考を用いる傾向がある。これまでの研究から、反事実的思考は個人レベルでも集団レベルでも準備的な機能を果たすことが分かっている。人は目標を達成できなかったとき、反事実的思考が活性化する（例：成績が期待外れと分かった後、もっと勉強するようになる；）。上向きの反事実的思考を行うと、人はより良い肯定的な結果をもたらす代替案を想像することができるようになる。ポジティブな代替案と比較すると、結果は悪く見える。この実感が、将来目標を達成するために積極的な行動を起こす動機となる。
MarkmanとGavanski, Sherman, McMullen (1993) は、どのような機能が使われるかを決定する重要な要因として、イベントの反復可能性を挙げている。繰り返し起こる出来事（例えば、スポーツの試合）には、将来のより良い結果に備えるために、代替的な先行要因を想像する動機づけが増加する。しかし、一回きりの出来事の場合は、将来のパフォーマンスを向上させる機会が存在しないため、どのようにすればもっと悪くなっていたかを想像して失望を和らげようとする傾向が強いと考えられる。反事実的思考の記述の方向も、どの機能が使われるかを示している。上向きの反事実的思考はより準備的な機能を持ち、将来の改善に焦点を当て、下向きの反事実的思考は感情的な機能で対処メカニズムとして使われる。さらに、加法的反事実的思考は、パフォーマンスを向上させるという行動意図を誘発する可能性が高いことが示されている 。したがって、反事実的思考は、（失敗した）目標を将来達成するために、目標志向的な行動をとるように個人を動機づける。
機能的基盤 > 集団行動

一方、集団レベルでは、反事実的思考が集団行動を引き起こすことがある。MilesiとCatellani (2011)によれば、政治活動家は、集団としての敗北の後、集団的コミットメントを示して集団的行動に再関与する可能性がより高くなり、さらに反事実的思考を行っているときに表にでるようになる。個人レベルで関与する認知過程とは異なり、抽象的な反事実的思考は集団帰属意識の上昇をもたらし、集団行動意図と正の相関を持つ。集団帰属意識の高まりは、人々の感情に影響を与える。抽象的な反事実的思考はまた集団効力感の増加にもつながる。集団効力感の増大は、集団が状況における結果を変える能力を持っていると信じることにつながる。このことは、グループのメンバーが、将来、自分たちの目標を達成するためにグループに基づいた行動をする動機づけとなる。
機能的基盤 > 利点と結果

下向きの反事実的思考、つまり状況がもっと悪くなったかもしれないと考えるとき、人は安堵感を覚える傾向がある。例えば、交通事故に遭い、車の一部が破損した後、「もし、私がスピードを出し過ぎていたら、私の車は全損していただろう」と考える人がいる。これによって、否定的なことよりも肯定的なことを考えることができる。上向きの反事実的思考の場合、人はその状況に対してより否定的な感情（例えば、後悔や失望）を感じる傾向がある。例えば、「もっと勉強していれば、テストに落ちなかったのに」というように、もっとポジティブな方向に結果を考えた場合である。
現在の研究

脳における認知過程の多くと同様に、現在および今後の研究は、人がどのように考えるかという機能と結果について、より深い洞察を得ることを目的としている。反事実的思考の研究は、様々な要因が反事実的思考をどのように変えたり、影響するかを調べるものである。RimとSummerville（2014）による研究では、事象の距離を時間軸で測り、この時間の長さが反事実的思考が起こりうるプロセスにどのような影響を与えるかを調べた。結果は「人は直近の未来の出来事と遠い過去の出来事の間についてより下向きの反事実的思考を生成し、一方で遠い未来の出来事と最近の過去の出来事の間についてより上向きの反事実的思考を生成する傾向がある」ことを示し、これは社会的距離についての再現実験でも一貫していた。また、社会的距離を操作することで、ネガティブな出来事に対して自己改善または自己強化のいずれかの動機で反応するようになるというメカニズムが考えられるので、その効果についても検証している。
SchollとSassenberg（2014）による最近の研究は、状況における力の自覚が、将来の方向性や見通しの理解に関する反事実的思考やプロセスにどのように影響するのかを調べた。この研究では、与えられた状況における被験者の力の自覚を操作することで、どのように異なる思考や内省につながるかを調べた。「無力であること（強力であることに対して）は、自覚された個人的コントロール力を低下させることによって自己中心的な反事実的思考を弱めることを実証」したとしている。これらの結果は、自己が出来事をどのように認識するかということと、将来の行動に対する最善の方針を決定するということの関係を示しているのかもしれない。
種類 > 上向きと下向き

上向きの反事実的思考は、状況がどのように良くなっていたかに焦点を当てる。人はもっと違うことができたはずだと考えることが多い。例えば、「昨日の夜ではなく、3日前に勉強を始めていれば、テストでもっといい結果を残せたかもしれない」などである。人は、もっと違うことができたのではないかと考えることが多く、上向きの反事実的思考をしている間に後悔することが珍しくない。
下向きの反事実的思考は、状況がどのように悪くなっていたかに焦点を当てる。このシナリオでは、状況が最悪のものではないことを認識するために結果に関する自己の感情を改善することができます。例えば、"赤点でなかったから良かった；もし、昨夜までに勉強を始めていなかったとしたらどうなっていたか。"とのようなものである。
種類 > 加法/減法

反事実的記述は、もともと起こった出来事の行為または不作為を伴うことがある。加法的反実仮想は、本来起こらなかった出来事に関与する（例：薬を飲むべきだった）のに対し、減法的反事実は、起こった出来事を取り除く（例：酒を飲み始めなければよかった）ことに関与する。加法的反事実的思考の方が減法的より頻度が高い。
加法的・上向き反事実的思考は、「うまくやるために他に何をすればよかったか」に焦点を当てる。減法的・上向き反事実的思考は、「うまくやるために、何をやってはいけなかったか」に焦点を当てる。加法的・下向きシナリオは、「昨晩も飲みに行っていたら、もっと成績が悪かっただろう」、減法的・下向きシナリオとは、「2日前から勉強を始めなかったら、もっと成績が悪かっただろう」というものである。
種類 > 自己対他者

この区別は反事実的思考が自己の行動（例：スピードを落とすべきだった）なのか、他者の行動（例：相手の運転手はスピードを落とすべきだった）なのか、である。自己の反事実的思考は、他者に焦点を当てた反事実的思考よりも多く見られる。
自己反事実的思考は、他者が関与する出来事よりも当該の出来事が心理的に近いためにより多く見られると解釈レベル理論（Construal Level Theory）では説明している。
理論 > 規範理論

KahnemanとMiller (1986) は、反事実的思考の成り立ちを説明する理論的根拠として、規範理論(norm theory)を提唱した。規範理論では、異なる結果を想像しやすいかどうかが反事実的思考の選択肢を生み出すかどうかを決定するとされている。規範は、認知的な基準と経験的な結果との一対一の比較に関与する。不一致は感情的な反応を引き起こし、それは違いの大きさと方向によって影響される。例えば、バーテンダーが標準的な夜よりも20ドル多く稼いだ場合、肯定的な感情が呼び起こされる。学生が通常より低い成績を取った場合、否定的な感情が呼び起こされる。一般に、上向きの反事実的思考は否定的な気分を起こしやすく、下向きの反事実的思考は肯定的な気分を誘発す
また、KahnemanとMiller (1986) は、与えられた結果を認知的に変更することの容易さや難しさを表すために、変更可能性という概念を導入した。不変の結果（重力など）は認知的に変更することが困難であり、一方、変更可能な結果（速度など）は認知的に変更することが容易である。ほとんどの事象は、この両極端の中間に位置する。結果の先行要因が変化しやすいものであればあるほど、反事実的思考の利用可能性は高くなる。
WellsとGavanski (1989) は、反事実的思考を変異可能性と因果関係の観点から研究した。事象や先行事象は、その事象を変異させることで結果を元に戻すことができる場合、因果関係があるとみなされる。ある事象は他の事象よりも変異しやすい。例外的な出来事（例えば、いつもと違う道を歩いて事故に遭う）は、通常の出来事（例えば、いつもの道を歩いて事故に遭う）よりも変異しやすい 。ただし、この変異性は例外的なケース（交通事故など）に限られるかもしれない 。制御可能な事象（＝意図的な意思決定）は、制御不能な事象（＝自然災害）よりも一般的に変異しやすい 。つまり、構成される代替結果の数が多ければ多いほど、その出来事は予期せぬものであり、より強い情動反応が引き出されるのである。
理論 > 合理的想像理論(Rational imagination theory)

Byrne (2005) は、人が現実に代わるものを想像するときに考える可能性を導く一連の認知原理をまとめた 。実験によれば、人は非現実的な可能性よりも現実的な可能性について考える傾向があり、多くの可能性よりも少数の可能性について考える傾向がある 。反事実的思考は、少なくとも2つの可能性（現実と現実の代替案）について考える必要があり、とりあえず真と仮定された偽の可能性について考える必要があるため、特別なものである 。実験により、人が最も容易に考える可能性を導く原理が、例えば、通常の出来事よりも例外的な出来事 、不作為よりも作為 、一連の出来事の中では、以前の出来事よりも最近の出来事に焦点を当てる傾向があることが示された。
理論 > 機能的理論

機能的理論では反事実的思考とその認知過程が人に対してどのような効用をもたらすかを考える。反事実的思考には準備的な機能があり、人が過去の失態を繰り返すのを避けるのを助ける 。また、反事実的思考は人がより気分よく過ごせるようにする感情的機能も果たしている。自分の現在の結果をより望ましくない結果と比較することで、人は現在の状況についてより良い気分でいることができる（1995）。例えば、レースで優勝できず落胆しているランナーは、「少なくともビリにはならなかった 」と言って気分を良くすることができる。
反事実的思考は、その機能上、概ね適応的であるが、例外もある。重度の抑うつ症状を経験した人は、否定的な自己認識と低い自己効力感によって、コントロールの認識が低下している。その結果、自己改善への動機づけが弱くなる。うつ病の患者は、コントロール可能な出来事に関心を向けたとしても、そこで生じる反事実的思考はより非合理的で実現不可能なものになってしまう 。EpstudeとRoese（2008）は、過度の反事実的思考によって、人が自分の問題についてより心配するようになり、苦痛が増大する可能性があるとしている。個人が結果を改善することに大きな関心を寄せている場合、不適応な反事実的思考を行う可能性が高くなる。先延ばしなどの他の行動は、効果的でない反事実的思考につながる可能性がある。先延ばしする人は、上向きの反事実的思考よりも下向きの反事実的思考を多く作り出す傾向が見られる。その結果、彼らは自己満足に陥り、変化に対する動機づけを欠く傾向がある 。完璧主義者もまた、反事実的思考が機能しない可能性のあるグループである。
理論 > 合理的な反事実

Tshilidzi Marwala は合理的反事実的思考（rational counterfactual）を提案した。これは、事実が与えられたとき、望ましい結果の達成を最大化する反事実的思考である。例えば、次のような事実があるとする。ある女性が目覚ましをかけ忘れ、その結果遅刻した。その反事実的思考は、「もし彼女が目覚ましをセットしていたら、時間に間に合っただろう」というものであろう。合理的反事実的思考の理論では、合理的意思決定に必要な望ましい結果を与える先行要因を特定する。例えば、ある化学工場で爆発があったとする。合理的反事実的思考は、爆発の可能性を最小化するために、どのような状況であるべきか、というものであろう。
例

オリンピックのメダリストの場合、銅メダリストの方が銀メダリストよりも結果に満足することが多いのは、反事実的思考で説明できる。銀メダリストの反事実的思考は、金メダルにあと一歩だったことに焦点を当てる傾向があり、上向きの反事実的思考(もし、こうだったら金メダルが取れたはず)であるのに対し、銅メダリストは、メダルを取れなかったかもしれないと反事実的思考をする傾向がある。この場合は下向きの反事実的思考を示している。
もう一つの例は、大学生の成績に対する満足度である。MedvecとSavitskyは、成績が評価が分かれる境界線をわずかに下回った場合と、大きく下回った場合とで、大学生の満足度を調査した。大きく下回った学生は、反事実的思考をする傾向があり、もっと悪かった可能性もあると考えて、満足度がより高かった。このような学生は、「最低、これだけはできた」という観点で考える傾向があった。しかし、ごくわずかな点数差で上位の評価が与えられなかった学生は、より高い不満を示し、上向き反事実的思考、つまり、どうすればもっと良くなったかに考えの焦点を当てる傾向があった。これらの学生は、「自分はもっとできたはずだった」と考える傾向があった。
参考書籍

Moffit, Michael L. and Robert C. Bordone (2005). The Handbook of Dispute Resolution. San Francisco: Jossey-Bass. ISBN 978-0-7879-7538-8ISBN 　978-0-7879-7538-8
神代繁近

神代 繁近（かみしろ しげちか、1957年 - ）は、日本の政治家。
現在、箕面市議会議員、第71代箕面市議会議長、第58代箕面市議会副議長。
大阪維新の会メンバー。
学歴・職歴

大阪府箕面市生まれ。箕面桜ヶ丘幼稚園卒園。大阪教育大学附属池田小学校卒業。大阪教育大学付属池田中学校卒業。追手門学院高等学校卒業[典拠5]。追手門学院大学経済学部卒業[典拠2，5]。
日本園芸商協会・元会長。　近畿花き振興協議会・元会長
大阪園芸商組合・元理事長。　（社）箕面青年会議所・元理事長
箕面商工会議所・元商議員。　箕面商工会議所青年部・元会長。　箕面市PTA連絡協議会・元会長。
聖母被昇天学院幼稚園父母の会・元会長。　　箕面市立西小学校PTA・元会長。　箕面市立第一中学校PTA・元会長。　大阪府立箕面高校PTA・元会長。
箕面市青少年を守る会連絡協議会・元副会長。　西小校区青少年を守る会・元会長。　　元箕面市青少年指導員。
箕面山野草の会・顧問。　西小コミセン運営委員会・顧問。
典拠と外部リンク

[1]箕面市ホームページ　　https://www.city.minoh.lg.jp/giji/giinjyouhou/ginmeibopdf.html
[2]大阪維新の会ホームページ
[3]個人頁
[4]個人頁　　　https://web.archive.org/web/20120516214340/https://love.ap.teacup.com/kamishiro2/
[5]個人頁　　https://es-la.facebook.com/shigechika.kamishiro
石本裕武

| 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   日本
出身地:  大阪府
生年月日:   (2000-08-13) 2000年8月13日（24歳）
身長:  164cm
体重:  50kg
血液型:  A型
選手情報
所属:  大阪支部
登録番号:  5267
登録期:  131期
師匠:  藤山雅弘
選手実績
デビュー日:  2022年11月
通算優勝:  1
主要獲得タイトル
  
テンプレートを表示
石本 裕武（いしもと ひろむ、2000年8月13日 - ）は、大阪府出身のボートレーサー。131期。登録番号は5267。身長164cm。血液型A型。関西大学法学部政治学科在学中。同期には石渡翔一郎、野田昇吾らがいる。
来歴

2022年11月、ボートレース鳴門で開催された第6回鳴門天然温泉あらたえの湯なるみ丸カップ競走でデビュー。初出走は3着だった。
2022年12月12日、ボートレースびわこで開催された第11回近江米カップの5日目に6号艇で6コースからデビュー22走目にして水神祭を上げる。決まり手は抜き。3連単は101番人気の11万400円だった。
2023年8月27日、ボートレース若松で開催されたルーキーシリーズ第13戦植木通彦フェニックスカップ第23回スカパー!・JLC杯で初優出。2号艇で登場し、2コースから3着となった。
2024年1月30日、ボートレース住之江で開催されたルーキーシリーズ第2戦スカパー！・JLC杯競走で1号艇から逃げを決め、デビュー1年3か月で初優勝を飾る。
人物・エピソード

師匠は藤山雅弘。
大学1回生時の2019年にボートレース住之江で石野貴之がグランプリを初制覇したレースを観戦。心奪われたことでレーサーを目指し、大学を休学して養成所入りした。養成所卒業後に大学に復学し、レースに出場していない時は大学で授業を受けている。
養成所時代の勝率は7.26で、養成所チャンプの石渡翔一郎に次いで2位。
趣味は釣り、ゴルフ、Netflix鑑賞。
好きな食べ物:串カツ、ラーメン、たらこ。
国際連合安全保障理事会決議342

| 国際連合安全保障理事会 決議342 |
| --- | --- |
日付：: 1973年12月11日
形式：: 安全保障理事会決議
会合：: 1758回
コード：: S/RES/342
文書：: 英語 日本語訳
 
投票：: 賛成： 15 反対： 0 棄権： 0
主な内容：: ナミビア情勢に対するクルト・ヴァルトハイム国際連合事務総長からの報告
投票結果：: 採択
 
安全保障理事会（1973年時点）
常任理事国
 中国  フランス  イギリス  アメリカ合衆国  ソビエト連邦
非常任理事国
 オーストラリア  オーストリア  ギニア  インドネシア  インド
 ケニア  パナマ  ペルー  スーダン  ユーゴスラビア
国際連合安全保障理事会決議342（こくさいれんごうあんぜんほしょうりじかいけつぎ342 英: United Nations Security Council Resolution 342）は、1973年12月11日に国際連合安全保障理事会において全会一致で採択された決議。国際連合安全保障理事会は国際連合のクルト・ヴァルトハイム事務総長からの報告を評価することはせず、決議309（1972年2月4日に賛成票多数により採択：ナミビア情勢の報告を受けるために事務総長を招請）に基づき、今後の取り組みの停止を決定し、クルト・ヴァルトハイム事務総長に対してナミビア情勢に新たな進展が発生し次第、国際連合安全保障理事会に報告するように求めた。
ヨーロッパミヤマクワガタ

ヨーロッパミヤマクワガタ (Lucanus cervus) は、甲虫目クワガタムシ科ミヤマクワガタ属に属するクワガタムシの1種。
本種はヨーロッパを中心に分布していることから、ヨーロッパミヤマクワガタという和名が一般的である。最近では種小名のcervusからケルブスミヤマクワガタ、またヨーロッパを表す言葉であるユーロからユーロミヤマクワガタなどと称される場合もある。ミヤマクワガタ属のタイプ種となっている。
分布

イギリス南部からヨーロッパ全域と小アジア、ロシア南西部にかけて分布している。
形態

ヨーロッパ最大の昆虫である。
日本産のミヤマクワガタに比べ全体に横幅があり、特に頭部が大きい。ミヤマクワガタとは異なり、体表の微毛は少ない。他のクワガタムシと同様、幼虫時に摂った栄養量により成虫の大きさが左右される。個体変異も顕著で、大型個体では頭部の突起である頭循が発達し、大顎の先端が二股に分かれる他、大きな内歯が1つだけ発達し、その前後に小さな歯が鋸状に発生する。小型個体ではこの内歯も発達が悪くなり、極小個体ではほとんど見られなくなる。
体色は赤みがかった黒色だが、黒みが強くなる個体もある。触角先端は4節になる。
生態

成虫の活動は春から夏に出現し、8月中には見られなくなる。
コナラ属やクリ属など広葉樹の樹液に集まり、果汁を吸ったりする。灯火にも飛来するが、成虫としての活動期間は2か月から3か月間である。
幼虫は3齢を要し数年かけて（2年から5年）蛹になる。夏に羽化した個体は、翌年の夏になってから蛹室の外に出て来ることもある。また、日本の種に比べ、腐葉土より腐朽が進んだ木を幼虫は好んで食するとされている[要出典]。
成虫の捕食者はカササギやチョウゲンボウなどの鳥類、アカギツネやヨーロッパトガリネズミSorex aranaeusなどの哺乳類が挙げられる。幼虫はイノシシ・ヨーロッパアナグマMeles melesなどに捕食される。本種にとって最も危険な存在は、環境を改変して生息地を減らし個体数の減少を引き起こすヒトである、と多くの研究者は考えている。
保護

個体数は減少傾向であると報告されている。
条約レベルとしてはBerne Conventionの附属書IIIに記載され、EUレベルではHabitats Directiveの附属書IIに記載されている。イギリスではWildlife and Countryside Act 1981のSchedule 5になっている。まだ比較的個体数の多い地域があるものの、大きさと特徴的な姿から生物多様性保護のフラグシップ種であると行政や研究者に認識され、保護活動も行われている。ドイツのレッドリストではKategorie 2 („stark gefährdet“) になっている。
文化

欧州におけるクワガタムシのシンボル的存在で、本種の画柄を使った切手が多く出ている。古代ギリシアのソポクレス以降、ヨーロッパの文字記録に残されてきた。古代ローマでは大プリニウスが「（本種の）頭を子供の首の周りに下げて病気を追い払う」習わしがあったと記し、現在でも中部ヨーロッパのいくつかの国ではその名残が見られる。フォアアールベルクではさしこみを防ぐお守りとして大顎が、また夜尿症の薬としても使われた。バイエルンでは灰が媚薬とされた。ルネサンスのアルブレヒト・デューラーからアール・ヌーヴォーのアルフォンス・ミュシャ、シュルレアリスムのフェリックス・ラビッス (Félix Labisse) まで、絵画や工芸品にも取り上げられている。
文化 > 名称

雄の大顎に注目した名称が、原産地の諸言語で多く見られる。シカになぞらえたのが英語のstag beetleやスペイン語のciervo volante、フランス語のcerf volant、イタリア語のcervo volante、ドイツ語のHirschkäfer、オランダ語のVliegend hertであり、ウシに例えたものがポルトガル語のvacalouraである。
属名のLucanusは大プリニウスの記した名称によるが、これは古代イタリアの地域名"Lucania"である。
飼育

日本産のミヤマクワガタよりも大型なこと、そしてヨーロッパ以外にも亜種がいる事で人気のある種だが、成虫の寿命が短く、輸送などの急激な環境変化に弱いため、外国産のオオクワガタやヒラタクワガタ類はおろか、ノコギリクワガタ類やツヤクワガタ類と比較しても一般流通は少ない。
ミヤマクワガタとは異なり、夏季に気温が高くなる平地にも広く分布することから高温にもある程度耐えられる。しかし、成虫、幼虫共に25℃以下に保つことが望ましく、蛹化・羽化時に高温だと死亡することが多い。産卵も日本の種と比べると容易であり、多産する。
亜種

6亜種を認める意見を示す。
原名亜種 L. c. cervus
雌は日本のミヤマクワガタよりも、金色の体毛が目立たない。
L. c.judaicus
L. c. akbesianus
翅を展開した標本
雄の個体変異
雌
雄
小型雄
捕食された姿
18世紀中葉のマイセン陶器
中央下部に本種
ドイツの切手
デューラーの水彩画(16世紀)
ゲオルク・フレーゲルの静物画(17世紀)
生活史,
ライッタ(著)『甲虫』から
真横から見た世界最大のアクベシアヌスミヤマ
世界最大のユダイクス（ジュダイクス）ミヤマのペア
和気与左衛門

和気 与左衛門（わけ よざえもん、文禄4年（1595年） - 明暦3年11月6日（1657年12月10日））は、安土桃山時代から江戸時代前期の新田開拓者。
経歴・人物

大坂出身。父（和気次郎左衛門）はもと武士。備前岡山藩の許可を得て、寛永5年（1628年）米倉新田を開拓した。
生活の座

生活の座（せいかつのざ、独：Sitz im Leben）は、ドイツのプロテスタント神学者ヘルマン・グンケルが作った神学用語である。紀元100年頃までのキリスト教の原始教団が礼拝、教育、訓練、論争を行ったと仮定される場をさす言葉である。
1906年に最初に「人々の生活の座」 (Sitz im Volksleben) という言葉で登場した。そして、1917年に「生活の座」 (Sitz im Leben) という言葉で登場した。生活の座は古い形式の聖書批評学で使われる。
一番有名なものとしては、ルドルフ・ブルトマンの神学における重要な神学用語として使われたことである。ブルトマンは共観福音書が歴史的な価値のある文献であることに疑問を持ち、福音書を様々な様式に分けて分類して、これらは原始教会（紀元100年頃まで）の生活の座で行われた、キリスト礼拝と宣教の中で語られたものであると主張した。これらをケリュグマ（宣教）と呼び、一番重要であるとした。そして、イエス・キリストの歴史性を疑った。
相互送金

相互送金（そうごそうきん）とは、ゆうちょ銀行がかつて行なっていた、提携金融機関と相互に送金するサービスである。
2009年1月5日、ゆうちょ銀行が全国銀行データ通信システム（全銀システム）に接続し、日本国内のほぼすべての金融機関と相互に振込が可能になったことから、前営業日の2008年12月30日をもって廃止された。