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金子晴勇
翻訳

『科学の射程』（C・F・v・ヴァイツゼカー、野田保之共訳、法政大学出版局、叢書・ウニベルシタス）1969
『アウグスティヌス』（H・チャドウィック、教文館、コンパクト評伝シリーズ） 1993
『シュタウピッツとルター』（竹原創一共訳、教文館、キリスト教神秘主義著作集11） 2001.1
『ベルナール』（教文館、キリスト教神秘主義著作集2） 2005.12
『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』（C・N・コックレン、知泉書館、知泉学術叢書） 2018.2
『哲学的人間学』（ベルンハルト・グレトゥイゼン、菱刈晃夫共訳、知泉書館、知泉学術叢書） 2021.6
翻訳 > マルティン・ルター

『生と死について 詩篇90篇講解』（マルティン・ルター、創文社） 1978.4
『生と死の講話』（マルティン・ルター、知泉書館） 2007.6
『主よ、あわれみたまえ 詩編51編の講解』（マルティン・ルター、教文館） 2008.4
『心からわき出た美しい言葉 詩編45編の講解』（マルティン・ルター、教文館） 2010.5
『ルター神学討論集』（ルター、教文館） 2010.12
『後期スコラ神学批判文書集』（ルター、知泉書館、知泉学術叢書） 2019.4
『主はわたしの羊飼い』（ルター、教文館） 2021.9
翻訳 > アウグスティヌス

『ペラギウス派駁論集』（教文館、アウグスティヌス著作集9） 1979.9
『神の国 1』（赤木善光, 泉治典共訳、教文館、アウグスティヌス著作集11） 1980.9
『ドナティスト駁論集』（坂口昂吉共訳、教文館、アウグスティヌス著作集8） 1984.11
『ヨハネによる福音書講解説教 2』（教文館、アウグスティヌス著作集24） 1993.6
『ペラギウス派駁論集 3』（教文館、畑宏枝共訳、アウグスティヌス著作集29） 1999.7
『ペラギウス派駁論集 4』（教文館、アウグスティヌス著作集30） 2002.9
『書簡集』（教文館、アウグスティヌス著作集 別巻1・2） 2013.2
『神の国 上』（アウグスティヌス、共訳、教文館、キリスト教古典叢書） 2014.1
『アウグスティヌス神学著作集』（小池三郎共訳、教文館、キリスト教古典叢書） 2014.7
翻訳 > エラスムス

『エラスムス』（木ノ脇悦郎, 片山英男共訳、教文館、宗教改革著作集2） 1989.10
『格言選集』（エラスムス、編訳、知泉書館） 2015.9
『エラスムス神学著作集』（エラスムス、教文館、キリスト教古典叢書） 2016.2
『対話集』（エラスムス、知泉書館、知泉学術叢書） 2019.4
獅子道

獅子道（ししどう）は、津軽三味線を中心に沖縄三線・箏の要素を取り入れ、作った団体である。
歴史

2005年 - 東京都新宿区の自宅にて津軽三味線教室を開催。
2006年 - 津軽三味線小山流に本部に入門。
2006年 -　NPO法人日本文化体験交流塾理事就任。
2008年 - 津軽三味線小山会師範免状取得。
2010年 - FEIレコード千野出版より「あなたも弾けるやさしい津軽三味線入門」DVDを出版。
2012年 - 千野出版より津軽三味線教本オールインワンを出版。「他人の曲を弾く」ということがタブーだった津軽三味線界に衝撃を与える。
2013年 - ニューヨークシティにて津軽三味線教室を開催。
2013年 - 株式会社「獅子道」を設立、代表取締役に就任。
2013年 - 千野出版より「津軽三味線現代曲集第１集」を出版。
特徴

津軽三味線では、じょんがら節の弾き歌いを初め、業界で先駆けて吉田兄弟の楽譜を出版し、STORM、岡田修「火の鳥」,疾風「覚醒」をレパートリーとし、民謡では五大民謡の弾き歌いをする珍しい流派である。
箏では沢井比河流曲、特に斜影、夢の輪、上昇の彼方をレパートリーとし、沖縄三線では唐船ドーイ、島唄、涙そうそうをレパートリーとする。
鎌須賀

| 鎌須賀 |
| --- | --- |
 大字
 鎌須賀大字鎌須賀の位置
 北緯35度9分50.82秒 東経136度49分46.78秒﻿ / ﻿北緯35.1641167度 東経136.8296611度﻿ / 35.1641167; 136.8296611
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:  大治町
面積
 • 合計:  0.282040796 km2
人口（2020年（令和2年）10月1日現在）
 • 合計:  1,882人
 • 密度:  6,700人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  490-1135
市外局番:  052
ナンバープレート:  名古屋
鎌須賀（かますか）は、愛知県海部郡大治町の地名。
地理 > 河川・池沼

新川
地理 > 施設

延命地蔵堂
上地蔵
神明社
鎌須賀集会所
歴史 > 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 456世帯 1460人 |   |
| 2000年（平成12年） | 548世帯 1647人 |   |
| 2005年（平成17年） | 600世帯 1676人 |   |
| 2010年（平成22年） | 714世帯 1899人 |   |
| 2015年（平成27年） | 723世帯 1867人 |   |
| 2020年（令和2年） | 804世帯 1882人 |   |
エロティシズム

エロティシズム（英: eroticism、伊: erotismo、仏: érotisme、独: Erotik）は、リビドー（性的欲求）の美学的視点に焦点を当てた概念である。とりわけ性的活動への期待感に関連し、期待などの状態だけではなく、表現手段を用いてそうした感情をかき立てようとする試みについても用いられる。平等性の原則からエロティシズムとエロス、エロティカ、ポルノグラフィを選別しないことも可能である。エロス的な営みの根底には、肉体性が隠れている。なお、芸術ジャンルとしてのエロティシズムについては項目エロティカを参照。
概要

エロティシズムという言葉の語源はギリシア神話の愛の神エロースの名前である。エロティシズムは官能愛または人間の性衝動（リビドー）のことだと考えられている。西洋哲学やキリスト教は愛をエロス、フィーリア、アガペーの3種類に区別している。この3者のうちエロスはもっとも自己中心的で、自己への配慮に満ちていると考えられている。
古代ギリシア哲学はギリシア神話をひっくり返し、様々な仕方で、エロティシズムの高度に美的な意味やセクシュアリティの問題をどのようにわれわれが理解しているかを明らかにしている。エロスとは混乱した性的欲望を表象する原始的な神であり、さらに言えば異性からの性的欲望を切望する異性愛的なものである。プラトンのイデア論では、エロスはイデア的な美と究極性を主体が切望することに対応している。エロスとは肉体同士の調和的合一であるだけではなく、認識と快楽との合一でもある。古代日本の土偶や、アフリカの彫刻や美術は、女性の芳醇なエロティシズムの象徴とみなされてきた。主体がみずからを超えて客体的な他者と交渉しようとするとき、レヴィナスの指摘した通りエロスはほとんど超越の表明でさえある。フランスの哲学者ジョルジュ・バタイユの考えでは、エロティシズムとはわれわれ自身の主観性の限界へ向かおうとする運動であり、合理的世界を解体する侵犯行為なのであるが、この侵犯はつねに束の間のものに終わる。この点でタブー（禁忌）を犯す行為と関わるが、そのタブーは倫理的要請から来るものではなく、いわば「聖なるタブー」を侵犯する不可能性から「死」にも肉薄するものとなる。エマニュエル・レヴィナスは「エロスの現象学」の中で「超越」を見出し、感じるものと感じられるものの共同へと身を溶け込ませようとすることが、すなわち快楽だとした。
さらにエロスやエロティックな表現に対する異議として、欲望の対象が欲望主体の欲求の単なる投影にすぎないような主客関係を助長する、というものがある。エロスとしての愛は、フィーリア（友情）やアガペー（無償の愛）よりも卑しいと考えられている。しかし逆説的なことに、エロティックな関心は欲望主体自身を個体化し、脱個体化する。何がエロティックなのかという理解は時代や地域によって変わるため、エロティシズムを一律に定義することは難しいと考える者もいる。例えばルーベンスが描いた官能的な裸体は、17世紀にそれが庇護者に献呈されるため製作されたときにはエロティックだと考えられた。同様にイギリスとアメリカ合衆国でも、D・H・ローレンスの小説『チャタレイ夫人の恋人』は性を露骨に扱ったために猥褻とされ、1928年の完成から30年間にわたって多くの国で出版や流通に適さないとされてきたが、今日では学校の標準的な文学テクストと見なしている地域もある。
歴史

20世紀に入ってジョルジュ・バタイユは、エロティシズムが人間の主観性と、人間性の境界線を解消する機能を持っているが、合理的な世界を解消するのは一時的な現象であると分析した。バタイユはエロティシズムを通して人間を至高の存在ととらえ、有限な個体は自己中心的であるが、我知らず他者との共同へと促されているのを感じると分析した。聖なるものとしての性は畏怖すべきものでもあり魅惑的なものでもある。バタイユによれば、性は反道徳的であるというよりも、生命と種の保存の名において個人的道徳を失効させるものである。エロティシズムは、個体が自己の中に閉じこもることを拒むという点では死と共通するものをもっている。個体の意識や自我はこの閉じこもりを基礎にしているからである。性衝動が繁殖と結びつくと、自己保存の本能という地平を越える。個体はやがて滅びるから繁殖を行うのではなく、生命が更新されるためには個体は滅びなければならないのである。生と死という一見反対のものが一つであり、豊饒をもたらすという芸術を、古代人は「死と再生の秘儀」という形で伝承してきた。ギリシア神話でそれはディオニュソスと呼ばれたもので、バッカスの暴力的な秘儀の中に狂信女たちは陶酔を見たとされる。
もっと根底的にはエロティシズムは、異なる二人の人物がもつ二つの世界がやがて一致するという約束である。確かにそのことは肉体的にでなければ不可能であるが、いずれにせよ一つの約束なのである（プラトンの『饗宴』中でアリストパネスが語る逸話を参照）。同じくプラトンの『饗宴』においてソクラテスは、エロティシズム（エロス）が恋人同士の共同とか補完とかより気高いものを目標としていると述べている。すなわちエロティシズムは「真理」へ向かう身ぶりだと言うのである。プラトンは『パイドロス』の中で弁論家のリュシアスに、愛がないのに誘惑してくる人たちにこそ味方すべきだと言わせている。彼らより恋人たちの方がよほど軽率で煩わしいものだからである。やがてエロティシズムは、芸術とか会話術のように、文明的洗練を表現する一形式にすぎなくなるだろう、という。しかしそのようにみなすのは、エロス的快楽を凡庸化し、それを味覚の快楽のモデルで考えようとするやや愚かしい試みである。エロティシズムとは、他の身体との、他者との、他の経験や他の意識という計り知ることのできないものとの対決ともいえる。17世紀イギリスの詩人、第二代ロチェスター伯爵ジョン・ウィルモットのような自由主義文学は、読者によるエロティシズムへの関心を喚起した。レヴィナスによれば、芸術における美は女性の顔における美しさを転化させる。その理由は、芸術的美が女性の顔の美しさを絵画とか彫刻といった、「中立的素材」ですっかり覆われた形態に変えてしまうためである。「転化」という言葉はプラトン的愛（プラトニック・ラブ）のことを暗示しているかもしれない。かつてショーペンハウアーは、恋の駆け引きの軽薄さと輝きが、性行為の厳粛さ（ショーペンハウアーによればまったく動物的な）とまったく対照をなしていることに衝撃を受けた。このため彼はエロス的営みを単なる幻想とみなし、生命そのものによって恋人たちの知性と個体性に対してかけられた罠だと考えた。しかしまったく反対に、エロティシズムはほとんど生殖の問題を考慮しないからこそ、そのままにしておけばすぐに消え去ってしまう性衝動に反して、快楽と欲望を長続きさせるのだ、ということに注目してみることもできる。
このように愛の営みは冒瀆という性格を帯びる場合もある。サルトルによれば愛撫とはほんものの魔術だという。愛撫を受けると身体は備給され、身体化される。すなわち単なる肉体としてではなく、人格の住まった肉体として、自由として現れ出るのである。シモーヌ・ド・ボーヴォワールは『第二の性』の中で、哺乳類の場合には性は雄と雌で異なる意味をもっているということを強調した。雌の場合、「個体性は要求されない。雌は、種の保存のために自己放棄が必要だとすれば、自己を放棄するのである」。それゆえ雄のほうは誘惑者の役割をとりわけ果たすことになる。これはさらには侵略者の役割となるかもしれず、過剰なまでの気前のよさを無償で示すことによって、生命力を見せつけることであるかもしれない。媚態（コケットリー）とは気を引きながら決して相手のものにならないことであり、拒みながら与えることであるが、それが雌の不安の表現であるのは、雌はその身に子を宿し、（出産という形で）我が身を疎外するものだからである。ミシェル・レリスも言うように、「聖なるものに属する言葉を用いる」のは「結局のところ聖なるものを破壊し、その異質性を少しずつ剥ぎ取っていくこと」にすぎない。ドン・ファンの形象が表しているように、放蕩の中には反逆がある。人は火遊びをし、ミシェル・レリスの言う「雄牛の角」をもてあそぶ。すなわち、性と死の聖なる力が、みずからの身を焦がす危険を冒しつつ、近づいていくのである。
Eroticism in literature.「The Old, Old Story」, ジョン・ウィリアム・ゴッドワード。1903年
中村真広

中村 真広（なかむら まさひろ、1984年11月10日 - ）は、日本の実業家。株式会社ツクルバ共同創業者・元代表取締役ファウンダー。
人物・経歴

千葉県生まれ。小学校・中学校と受験を経験し、2003年開成高等学校卒業。2007年東京工業大学工学部建築学科卒業。2009年東京工業大学大学院建築学専攻修了。学部では藤村龍至がティーチングアシスタントとなり、そのまま塚本由晴研究室で学んだ。
2009年コスモスイニシア入社。同年デザイン事務所のア・プリオリに入社。2011年村上浩輝とツクルバを共同創業し、代表取締役CCOに就任。中古マンション売買仲介サイトowcamoの運営にあたった。2020年ツクルバ代表取締役ファウンダー。2021年取締役・共同創業者。
著作

著書に「場のデザインを仕事にする」「PUBLIC PRODUCE 「公共的空間」をつくる7つの事例」「シェアをデザインする: 変わるコミュニティ、ビジネス、クリエイションの現場」「自分とつながる。チームとつながる。: エモーショナルなつながりがつくる幸せな働き方」。
十日町道路

| 地域高規格道路（自動車専用道路） |
| --- | --- |
  
十日町道路 国道253号 バイパス
上越魚沼地域振興快速道路
地図
ja予定ルート、黒線：現道
路線延長: 10.8 km
起点: 新潟県十日町市北鐙坂
終点: 新潟県十日町市八箇
接続する 主な道路 （記法）: 国道117号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
十日町道路（とおかまちどうろ）は新潟県十日町市北鐙坂（きたあぶみざか）から同市八箇（はっか）の八箇ICに至る国道253号の延長10.8キロメートル (km)の自動車専用道路である。
概要

新潟県南西部の上越市を中心とする上越地域と十日町市・南魚沼市を中心とする魚沼地域を相互に連絡する地域高規格道路上越魚沼地域振興快速道路の一部を構成する。
国道253号現道は急カーブや急勾配など線形が不良である上に、連続雨量による事前通行規制区間があり、冬季の交通障害が頻発するなどの脆弱性を抱えることから、これらの解消を目的として事業化された。
十日町道路は魚沼丘陵をトンネル3本で通過するが、地盤が脆弱である魚沼層を通過するため、また、発達した河岸段丘を通過するため信濃川橋梁はハイピアな長大橋梁となることから高度な技術力が必要とされ、直轄権限代行により事業化された。
概要 > 路線データ

起点 - 新潟県十日町市北鐙坂
終点 - 新潟県十日町市八箇（八箇IC・国道253号八箇峠道路交点）
全長 - 10.8 km
規格 - 第1種第3級
設計速度 - 80 km/h
幅員
土工部 - 12.00 m
橋梁部 - 11.00 m
トンネル部 - 10.00 m
車線幅 - 3.50 m
車線数 - 完成2車線
歴史

1994年（平成6年）12月16日 - 上越魚沼地域振興快速道路 上越市 - 六日町（現 南魚沼市）（延長約60 km）が計画路線に指定。
1996年（平成8年）8月23日 - 十日町市 - 六日町（現 南魚沼市）間（延長約13 km）が調査区間に指定。
2018年（平成30年）1月10日 - 新潟県によりルート帯決定。
2019年（平成31年）3月29日 - 十日町市北鐙坂 - 同市八箇間約11 kmが整備区間に指定。
2019年度（平成31年度/令和元年度） - 直轄権限代行による事業化。
歴史 > 道路施設

トンネル6本・橋梁7橋が予定されている。
地理 > 通過する自治体

新潟県
十日町市
地理 > 交差する道路

国道253号現道
十日町市道高山水沢線
国道117号（南魚沼方面へののみのハーフIC）
国道253号八箇峠道路（八箇IC）
鎌手インターチェンジ

| 鎌手インターチェンジ（仮称） |
| --- | --- |
所属路線:  E9 山陰自動車道（三隅・益田道路）
 ◄岡見IC（事業中）   遠田IC►
供用開始日:  2025年（令和7年）度（予定）
所在地:  島根県益田市西平原町
テンプレートを表示
鎌手インターチェンジ（かまてインターチェンジ）は、島根県益田市の山陰自動車道（三隅・益田道路）に建設中のインターチェンジである。名称は仮称である。
道路

E9 山陰自動車道（三隅・益田道路）
接続する道路

国道9号
歴史

2025年（令和7年）度 : 石見三隅IC - 遠田IC間開通に伴い供用開始予定。
周辺

鎌手駅（JR山陰本線）
料金所

無料区間のため設置されない予定。
ホーボーケン-33丁目線

ホーボーケン-33丁目線（Hoboken–33rd Street）はパストレインの運行系統で、路線略称はHOB-33である。パストレインの路線図では青で表され、この系統で運転される列車は青の系統標識灯を点灯する。ニュージャージー州ホーボーケンのホーボーケン駅からアップタウン・ハドソン・チューブでハドソン川を渡り、ニューヨーク市ミッドタウンの33丁目駅に至る路線であり、全長5.6キロメートル（3.5マイル）を所要時間14分で走破する。
平日の6時から23時までの運行で、それ以外の時間帯はジャーナル・スクエア-33丁目線 (ホーボーケン経由)が運行される。この路線は障害者対応の駅が少なく、両端の駅のみ対応している。
歴史

ホーボーケン-33丁目線は、ハドソン・アンド・マンハッタン鉄道（H&M）のホーボーケン-19丁目線として1908年2月28日に開業した。現在と同様にホーボーケン駅から運行されていたが、マンハッタン側は19丁目駅までで、33丁目駅まで延長されたのは1910年11月10日のことだった。19丁目駅は1954年8月1日に廃止され、H&M自体も1962年に港湾公団ハドソン川横断公社（Port Authority Trans-Hudson、PATH）に買収された。アメリカ同時多発テロ事件でワールド・トレード・センター駅が破壊されたため、当線の運行は休止されて全列車ニューアーク-33丁目線 (ホーボーケン経由）で運用された。これは2003年6月29日にエクスチェンジ・プレイス駅が営業再開するまで続いた。
駅一覧

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パストレインの運行系統
  NWK–WTC : 
  HOB–WTC : 
  JSQ–33 : 
  HOB–33 : 
  JSQ–33 (via HOB) : 
|  | 駅名 | 乗換・接続 |
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ニュージャージー州
|  | ホーボーケン駅 | HOB–WTC、NJトランジット、メトロノース鉄道、 ハドソン-バーゲン・ライトレール  NJTバス、NYウォーターウェイ（英語版） |
マンハッタン
|  | クリストファー・ストリート駅 | JSQ–33、   ニューヨーク市バス |
|  | 9丁目駅 | JSQ–33、        ニューヨーク市バス |
|  | 14丁目駅 | JSQ–33、        ニューヨーク市バス |
|  | 23丁目駅 | JSQ–33、    ニューヨーク市バス |
|  | 33丁目駅 | JSQ–33、          ニューヨーク市バス |
天白松嵐

| てんぱく しょうらん 天白 松嵐 |
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生誕:   (1955-02-12) 1955年2月12日（69歳）  日本 愛知県岡崎市
現況:  ヒエログリフ・アート・ジャパン代表 守拙房松嵐工房(京都) 海の見えるアトリエ(蒲郡)
出身校:  立命館大学産業社会学部卒
職業:  染織家
公式サイト:  世界一ヒエログリフ絵画天白松嵐の世界
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天白 松嵐（てんぱく しょうらん　1955年2月12日 - ）は、愛知県碧海郡六ツ美村（現岡崎市）出身の染織家・画家。染織図案にヒエログリフを用いた作品を制作。
略歴

1955年2月12日　愛知県碧海郡六ツ美村（現岡崎市）に、教育者・天白憲孝と千代子の二男として生まれる。祖父は僧侶。生後まもなく、急性肺炎を患う。
1973年　愛知県立刈谷高等学校を卒業。
1977年　立命館大学産業社会学部卒業。京都の呉服卸会社に就職。染織に興味を持ち独学で研究を始める。色彩・図案研究のため米国･東南アジア･フランス･ギリシャへ渡航。
1995年　初個展。着物と帯を出品。
2000年　着物ショーを機に新しい図案制作に意欲を注ぐようになる。
2002年　独立、守拙房（しゅせつぼう）松嵐を新設。ヒエログリフ研究を始める。
2004年　染織図案にヒエログリフを用いた作品を制作。
2008年　日本染織作家展にて中日新聞社賞受賞。このころより、絵画を学び始める。
2009年　地元の岡崎市立六ツ美中部小学校でヒエログリフ特別体験授業。2013年までに4回実施。
2010年　日本染織作家展にて京都新聞社賞受賞。「言霊絵画（ことのは絵）」を目指し始める。
2011･2012年　「世界一展」開催。ヒエログリフを使った新しい日本画を提唱。
2013年　「Ｆａｃｅ大阪世界一展」開催（エジプト大使館観光局後援)。ナレッジキャピタル世界一展講演会開催（エジプト大使館観光局後援）。
作品 > 絵画

「世界平和」「世界のありがとう」
「HANABI」「風になりたい」
「おかげさま」
「Must　be」
「大笑い」「合格祈願」「繋ぐ」
「赤とんぼ」「きらきら星」金屏風
作品 > 着物

「いろは歌繋ぐ」
「神話、天岩戸」
「ご縁つなぎ」
電界放出ディスプレイ

FED サブピクセル
電界放出ディスプレイ（でんかいほうしゅつディスプレイ、FED：Field Emission Display）とは画像表示デバイスの1つである。
特徴

電子の放出に電界電子放出を用いているため熱電子放出に比べて効率がよく低消費電力である。
画素ごとに電子放出部をもっているため高輝度と広視野角な画像が得られる。
電子放出部が薄く作れるため薄型ディスプレイ向き。
発熱が少ないため高寿命。
原理

基本原理はブラウン管（CRT）と同じで陰極部分から電子を電界放出によって真空中に放出し、蛍光体へぶつけることで発光を得る。CRTとは異なり、FEDは各画素毎に電子放出部を持っている。またCRTは陰電極部分にフィラメントなどの熱陰極を使用しているがFEDは熱を加えることなく電子を放出することから冷陰極方式ともいわれる。
電界電子放出とは、外部から電界を加えることによりトンネル確率を上げることで固体表面から電子が放出する現象である。
電子が固体表面から真空中などの外部へ放出されるには固体の電子準位から真空準位になるまで仕事関数（Φ）分のエネルギーを与えられなければならず、それ以下のエネルギーでは鏡像ポテンシャルの壁に跳ね返されてしまう。そこへ外部から電圧を加えることで外部電場ポテンシャルが形成され、それと鏡像ポテンシャルの合成ポテンシャルの壁が出来上がる。すると、仕事関数以下の（合成ポテンシャルの山の分の）エネルギーで電子が固体表面から真空中へ放出されるようになる（ショットキー効果）。外部から与えられる電圧を大きくしていくと外部電場ポテンシャルの傾きは大きくなり、フェルミ準位EFを基準とした幅dの合成ポテンシャルの壁（図で言う幅dの山）ができる。
電子は粒子と波動の二重性を持っているためトンネル効果によって幅dの壁を抜ける電子が存在するようになる。ポテンシャルの壁を抜けた電子は外部電場ポテンシャルによって外部へ放出・加速されていく。
このとき、外部からの電圧を大きくすることによってポテンシャルの幅dは薄くなりトンネル確率は増加していく。また、固体の形状を円錐型やナノコイルなどの形状にすることで不平等集中電界を作り表面からのトンネル確率を増加させることができる。
こういった冷陰極はField Emitter Array（FEA）、あるいはエミッタという。FEAで有名なのは1960年代に米国・Stanford Research InstituteのCharles A. Spindtが開発した回転蒸着法（スピント法）を用いた円錐形状のスピントエミッタである。同じ突起形状でも円錐やピラミッド形状のSiを用いたFEAは米国海軍研究所の著名研究者でIVMC（International Vacuum Microelectronics Conference）を創設したHenry F. Grayが開発したためGrayエミッタ、モールド（鋳型）を用いるピラミッド等の形状を持つエミッタは転写モールドエミッタと呼ばれる。1990年代初頭にこの分野に新規参入してきた研究者や事情を知らないマスコミなどがSpindtという文字面からスピン→円錐→突起形状という連想で突起型すべてをスピントエミッタと思い込んだが、これは誤用である。最初にFEDを実物サンプルを試作したLETI、その製造試作ベンチャーPixtech社、アライアンスを組んだTI、双葉電子、モトローラ等がスピントエミッタを用いたため近年までFEDの実物サンプルは大部分スピントエミッタを用いていた。FEDでは、アノードとカソードと呼ばれる2枚のガラスの間に画素毎に電極を設置する。カソード側にマイクロディップとゲート電極を置き、マイクロディップとゲート電極の電位差によりマイクロディップ先端から電子が放出する。放出した電子をアノード側の陽極側に引っ張り、アノード側にある蛍光体に電子を衝突させることで発光を得る。
現状

FEDは原理的にCRTと同じ特性をもち、アノードとカソード間を数mm以下にできる。この特性と液晶ディスプレイやプラズマディスプレイよりも表示特性が良いことから、薄型表示デバイスの本命と長い間言われつづけてきた。しかし回転蒸着法エミッタ、即ちスピントエミッタでは先鋭で均一な先端形状を再現性良く作製することが困難でありエミッタの破壊などの課題があった。しかも大面積基板へのステッパ使用や超大型真空蒸着装置の必要性のため、低コストで作製することが困難であった。このため性能、コストの面でのハードルが高く液晶ディスプレイやプラズマディスプレイや有機/無機エレクトロルミネッセンスディスプレイや量子ドットディスプレイが薄型ディスプレイとして市場に出た2022年現在では試作品レベルにとどまっている。
高電圧で駆動する必要がある回転蒸着法エミッタに代わり、比較的に低電圧で電子放出が得られるカーボンナノチューブをエミッタとして使用したFEDも現在開発中である。
歴史

1990年からアメリカのキャンディセントが開発を始めていた。2000年にソニーがキャンディセントと共同でFED開発を発表。同時にThinCRTという商品名で13インチの試作品を公開した。しかしやはりコスト面での技術克服が難しく、その後は提携は解消されている。2004年6月にキャンディセントは破産。特許を含め残資産はキヤノンが買収。
2002年、双葉電子工業が8インチの試作品を公開。2004年には11インチでVGA表示可能な試作品を公開。主に車載向けに開発中とコメントした。2007年現在では3.0インチから11.5インチ横長サイズの製品が販売されていたが、2009年10月に新規受注・新規販売の中止が発表された。
日本では他にノリタケ伊勢電子、日立製作所、三菱電機の3社が提携してカーボンナノチューブを使ったFEDの開発をしているが2010年現在、製品化には至っていない。
サムスン電子はカーボンナノチューブを使ったFEDを2007年を目標に開発中としていた。
またカソード側の電子放出部を薄膜上の微細スリットから電子を取り出す表面伝導型電子放出素子ディスプレイ（SED）と呼ばれるFEDの一種をキヤノンが製品化する予定だったが、2010年5月に断念している。
エフ・イー・テクノロジーズはパイオニアのプラズマパネル工場を買収し、2009年末からFEDパネルを量産する予定だった。しかしながら2008年11月5日に取得を断念。2009年に会社自体を清算することとなった。
開発あるいは販売に関連する企業・団体

双葉電子工業
ノリタケ伊勢電子
サムスン電子
フィリップス
エフ・イー・テクノロジーズ（ソニーと投資ファンドテックゲートインベストメントの共同出資会社。2009年に清算）
NHK放送技術研究所
産業技術総合研究所
電界放出の原理図。
ロフルミラスト

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IUPAC命名法による物質名
  IUPAC名 3-(cyclopropylmethoxy)-N-(3,5-dichloropyridin-4-yl)-4-(difluoromethoxy)benzamide 
臨床データ
販売名:  Daxas, Daliresp
Drugs.com:  患者向け情報(英語)Consumer Drug Information
MedlinePlus:  a611034
ライセンス:  EMA:リンク、US FDA:リンク
胎児危険度分類:   AU: B3   US: C   
法的規制:   AU: 処方箋薬(S4)   CA: ℞-only   UK: 処方箋のみ (POM)   US: ℞-only 
投与経路:  Oral
薬物動態データ
生物学的利用能: 79%
血漿タンパク結合: 99%
代謝: Hepatic via CYP1A2 & CYP3A4
半減期: 17 hours (30 hours [active metabolite])
排泄: Urine (70%)
識別
CAS番号 :  162401-32-3 
ATCコード:  R03DX07 (WHO) 
PubChem:  CID: 449193
ChemSpider:  395793 
UNII:  0P6C6ZOP5U 
ChEBI:  CHEBI:47657en:Template:ebicite
ChEMBL:  CHEMBL193240en:Template:ebicite
化学的データ
化学式: C17H14Cl2F2N2O3
分子量: 403.207 g/mol
 SMILES C1CC1COC2=C(C=CC(=C2)C(=O)NC3=C(C=NC=C3Cl)Cl)OC(F)F 
 InChI InChI=1S/C17H14Cl2F2N2O3/c18-11-6-22-7-12(19)15(11)23-16(24)10-3-4-13(26-17(20)21)14(5-10)25-8-9-1-2-9/h3-7,9,17H,1-2,8H2,(H,22,23,24)  Key:MNDBXUUTURYVHR-UHFFFAOYSA-N  
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ロフルミラスト（Roflumilast）は経口の選択的長時間型ホスホジエステラーゼ4阻害薬（英語版）の一つである。抗炎症作用を有し、COPDにおける肺の炎症を治療する。
2010年6月、EUで慢性気管支炎に係る重症COPDについて承認され、2011年3月、米国でCOPD増悪の軽減について承認された。日本では2017年8月現在、未承認である。
効能・効果

臨床使用の一番の目的は、重症COPDにおける急性増悪（肺発作）の予防である。
副作用

1〜10%の患者に発現する一般的な副作用は、下記の通りである。
下痢
体重減少
嘔気
頭痛
不眠
食欲不振
腹痛
鼻炎
副鼻腔炎
尿路感染
抑うつ
臨床試験

2015年2月に報告された偽薬対照無作為化比較試験（REACT試験）の結果、吸入ステロイド（ICS）と長時間作動性β刺激薬（LABA）（ならびに長時間作用型抗コリン薬（LAMA））を使用している患者での中等症〜重症のCOPD増悪の年間発生回数は、ロフルミラスト群で0.805回/年、プラセボ群で0.927回/年であったが、有意差は付かなかった（P=0.0529）。しかし負の二項モデルを用いて両群の重症増悪の頻度を評価したところ、ロフルミラスト群の方が重症増悪が有意に少なく（P=0.0175）、増悪による入院についても有意差がついた（P=0.0209）。従来より懸念されている下痢の副作用はロフルミラスト群10%、偽薬群4%であった。
エレガンスアカデミー職業訓練校

エレガンスアカデミー職業訓練校（エレガンスアカデミーしょくぎょうくんれんこう）は、株式会社エレガンスが社員の技術向上を図りレベルの高い技術を提供し、社会人としての教養を徹底して付けさせる事を目的とする認定職業訓練による職業能力開発校。
株式会社エレガンスは美容室8、理容室3からなるチェーン店（計11店鋪）美理容業で、企業化をはかり、自社トレーニングセンターとして本施設を運営する。
入校資格は、エレガンスの社員である事としている。修了後は修了証書の授与がなされる。
所在地

〒370-0005　群馬県高崎市井野町天水1016-1
証道歌

証道歌（證道歌）は、247句1814文字より成るは独特の韻を踏んだ偈頌で、禅宗四部録（信心銘、証道歌、十牛図、坐禅儀）の一つ。作者は唐の永嘉玄覚大師（665～713）とされ、禅の要諦を一種の詩の形で端的に表現したものだとされる。
永嘉大師證道歌

唐慎水沙門玄覺撰

君不見。

絕學無為閑道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。

法身覺了無一物。本源自性天真佛。五蘊浮雲空去來。三毒水炮虛出沒。

證實相。無人法。剎那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。

頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。

無罪福。無損益。寂滅性中莫問覓。比來塵鏡未曾磨。今日分明須剖析。

誰無念。誰無生。若實無生無不生。喚取機關木人問。求佛施功早晚成。

放四大。莫把捉。寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空。即是如來大圓覺。

決定說。表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。

摩尼珠。人不識。如來藏裏親收得。六般神用空不空。一顆圓光色非色。

淨五根。得五力。唯證乃知難可測。鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。

常獨行。常獨步。達者同遊涅槃路。調古神清風自高。貌顇骨剛人不顧。

窮釋子。口稱貧。實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐。道則心藏無價珍。

無價珍。用無盡。利物應機終不吝。三身四智體中圓。八解六通心地印。

上士一決一切了。中下多聞多不信。但自懷中解垢衣。誰能向外誇精進。

從他謗。任他非。把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露。銷融頓入不思議。

觀惡言。是功德。此則成吾善知識。不因訕謗起怨親。何表無生慈忍力。

宗亦通。說亦通。定慧圓明不滯空。非但我今獨達了。恒沙諸佛體皆同。

師子吼。無畏說。百獸聞之皆腦裂。香象奔波失卻威。天龍寂聽生欣悅。

遊江海。涉山川。尋師訪道為參禪。自從認得曹谿路。了知生死不相關。

行亦禪。坐亦禪。語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦。假饒毒藥也閑閑。

我師得見然燈佛。多劫曾為忍辱仙。幾回生。幾回死。生死悠悠無定止。

自從頓悟了無生。於諸榮辱何憂喜。入深山。住蘭若。岑崟幽邃長松下。

優游靜坐野僧家。闃寂安居實瀟灑。覺即了。不施功。一切有為法不同。

住相布施生天福。猶如仰箭射虛空。勢力盡。箭還墜。招得來生不如意。

爭似無為實相門。一超直入如來地。但得本。莫愁末。如淨琉璃含寶月。

既能解此如意珠。自利利他終不竭。江月照。松風吹。永夜清宵何所為。

佛性戒珠心地印。霧露雲霞體上衣。降龍缽。解虎錫。兩鈷金環鳴歷歷。

不是標形虛事持。如來寶杖親蹤跡。不求真。不斷妄。了知二法空無相。

無相無空無不空。即是如來真實相。心鏡明。鑒無礙。廓然瑩徹周沙界。

萬象森羅影現中。一顆圓光非內外。豁達空。撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。

棄有著空病亦然。還如避溺而投火。捨妄心。取真理。取捨之心成巧偽。

學人不了用修行。真成認賊將為子。損法財。滅功德。莫不由斯心意識。

是以禪門了卻心。頓入無生知見力。大丈夫。秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。

非但空摧外道心。早曾落卻天魔膽。震法雷。擊法鼓。布慈雲兮灑甘露。

龍象蹴踏潤無邊。三乘五性皆醒悟。雪山肥膩更無雜。純出醍醐我常納。

一性圓通一切性。一法遍含一切法。一月普現一切水。一切水月一月攝。

諸佛法身入我性。我性同共如來合。一地具足一切地。非色非心非行業。

彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。

不可毀。不可讚。體若虛空勿涯岸。不離當處常湛然。覓即知君不可見。

取不得。捨不得。不可得中只麼得。默時說。說時默。大施門開無壅塞。

有人問我解何宗。報道摩訶般若力。或是或非人不識。逆行順行天莫測。

吾早曾經多劫修。不是等閑相誑惑。建法幢。立宗旨。明明佛敕曹谿是。

第一迦葉首傳燈。二十八代西天記。法東流。入此土。菩提達摩為初祖。

六代傳衣天下聞。後人得道何窮數。真不立。妄本空。有無俱遣不空空。

二十空門元不著。一性如來體自同。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。

痕垢盡除光始現。心法雙忘性即真。嗟末法。惡時世。眾生福薄難調制。

去聖遠兮邪見深。魔強法弱多怨害。聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。

作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。

栴檀林。無雜樹。鬱密森沈師子住。境靜林間獨自遊。走獸飛禽皆遠去。

師子兒。眾隨後。三歲便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虛開口。

圓頓教。沒人情。有疑不決直須爭。不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。

非不非。是不是。差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。

吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海算沙徒自困。

卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。

種性邪。錯知解。不達如來圓頓制。二乘精進沒道心。外道聰明無智慧。

亦愚癡。亦小騃。空拳指上生實解。執指為月枉施功。根境法中虛捏怪。

不見一法即如來。方得名為觀自在。了即業障本來空。未了應須還夙債。

飢逢王膳不能餐。病遇醫王爭得瘥。在欲行禪知見力。火中生蓮終不壞。

勇施犯重悟無生。早時成佛于今在。師子吼。無畏說。深嗟懵懂頑皮靼。

祇知犯重障菩提。不見如來開祕訣。有二比丘犯淫殺。波離螢光增罪結。

維摩大士頓除疑。猶如赫日銷霜雪。不思議。解脫力。妙用恒沙也無極。

四事供養敢辭勞。萬兩黃金亦消得。粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。

法中王。最高勝。恒沙如來同共證。我今解此如意珠。信受之者皆相應。

了了見。無一物。亦無人。亦無佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。

假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。

象駕崢嶸慢進途。誰見螳蜋能拒轍。大象不遊於兔徑。大悟不拘於小節。
青い目のロバ

| 青い目のロバ |
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 Лурджа Магданы
監督:  レゾ・チケイジェ テンギズ・アブラゼ
脚本:  カルロ・ゴゴージェ
原作:  Z・カバシヴィリ
音楽:  A・ケレセリージェ
撮影:  レフ・スーホフ A・ディグメーロフィ
配給:   松竹
公開:   1956年3月25日  1957年7月26日
上映時間:  67分
製作国:   ソビエト連邦
言語:  ジョージア語
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『青い目のロバ』（あおいめのろば、ロシア語: Лурджа Магданы、英語: Magdana's Donkey）は、1956年のソ連の映画。
Z・カバシヴィリ（英語版）の短篇小説『マグダナのルルジヤというロバ』を基に、グルジア・ソビエト社会主義共和国が製作した児童劇作品。1956年度カンヌ映画祭で短篇映画賞を受賞した。
初公開時の邦題は『青い眼のロバ』。
キャスト

マグダナ：デドゥハナ・ツェロッゼ（ロシア語版） - 寡婦。
ソホ：L・モンスチラピシヴィリ - マグダナの長女。
ミホ：M・バラシヴィリ（ロシア語版） - マグダナの長男。
カト：ナナ・チクヴィニージェ - マグダナの次女。
ミトゥア：アカキ・クヴァンタリアーニ（ロシア語版） - 炭鉱夫。
ヴァノ：カルロ・サカンデリゼ（ロシア語版）
村長：アカキ・ヴァサゼ（ロシア語版）
日本語吹替

※劇場公開時に制作された。
菅井きん
大平透
二木てるみ
竹内照夫
鬼笑介
千村洋子
井上正彦
稲川善一
スタッフ

監督：レゾ・チケイジェ、テンギズ・アブラゼ
脚本：カルロ・ゴゴージェ
撮影：レフ・スーホフ、アレクサンドレ・ディグメーロフィ
作曲：A・ケレセリージェ
板柳町配水場

| 板柳町配水場 |
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情報
用途:  配水場
設計者:  日本水道設計社
事業主体:   板柳町
管理運営:  板柳町上下水道課
構造形式:  プレキャストコンクリート造
高さ:  57.2m
開館開所:  1988年（昭和63年）10月
所在地:  〒038-3641 青森県北津軽郡板柳町深味東西田54-1
座標:  北緯40度42分34.57秒 東経140度28分38.25秒﻿ / ﻿北緯40.7096028度 東経140.4772917度﻿ / 40.7096028; 140.4772917
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板柳町配水場（いたやなぎまちはいすいじょう）は、日本の青森県北津軽郡板柳町に所在する給水施設である。
解説

1988年（昭和63年）10月竣工。岩木川水系の浅瀬石川ダムを水源とし、黒石市の津軽広域水道企業団浄水場で作られた水道水を自然流下方式で北西へ約25kmの高架配水塔に貯めてから、上水道網を経由して町内の家庭や事業所へ供給する。配水塔の高さは57.2mで、竣工時は東洋一の高さを誇っていた。隣接する管理棟（板柳町上下水道課）と共に、町のランドマーク的な存在となっている。
計画給水人口は20,800人、最大給水能力は1日あたり6,975m3。
交通

JR東日本五能線板柳駅より北東へ徒歩30分、町営墓地向かい。
自家用車の場合、東北自動車道浪岡ICより南西へ約20分。
エロス空港

エロス空港（エロスくうこう、Eros Airport、(IATA: ERS, ICAO: FYWE)）またはウィントフック・エロス空港（ウィントフック・エロスくうこう、Windhoek Eros Airport）は、ナミビア共和国にある空港で、同国の首都かつ最大の都市であるウィントフックの利用に供する。ホマス州に位置し、ウィントフックの中心業務地区から南に約5kmのところにある。
エロス空港はゼネラル・アビエーションを取り扱う混雑した空港であり、南部アフリカ開発共同体地域においても最も混雑した空港の1港である。商用からプライベートまで、そして高性能のジェット機からセスナ 152（英語版）の訓練機まで、幅広い航空機が利用する。最も利用が多いのはチャーター便であり、主にセスナ 210（英語版）を使用したナミビアのサファリ遊覧飛行に利用される。1日におよそ150便から200便（年間約50,000便）が発着する。2004年には141,605人の乗客が利用した。
エロス空港は有視界気象状態（英語版）（VMC）の時にウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港の代替空港となる。これまでに着陸した最大の旅客機はボーイング737で、ウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港が強い横風とウインドシアのため着陸できなかったことから代替空港としてエロス空港が選ばれた。
2008年1月にセスナ 210（英語版）が離陸後に墜落し、パイロットと乗客6人全員が死亡した。この事故について航空機事故調査局は、パイロットのミスが原因であると判断した。。
設備

エロス空港は海抜1,699mの高さにある。滑走路は2本で第1滑走路はアスファルトで舗装されており、第1滑走路は01/19で2,229×30m、第2滑走路は09/27で1005×30mである。
就航路線

| 航空会社 | 就航地 |
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 ナミビア航空 : カティマ・ムリロ（英語版）(カティマ・ムリロ)、オンダングア（英語版）、ルンドゥ（英語版）
尾崎康元

尾崎 康元（おざき こうげん、1962年11月24日 - ）は、日本のアートディレクター、デザイナー、フォトグラファー。愛知県名古屋市出身。
「渋谷のラジオ・渋谷のシネマ」MC担当。
経歴

桑沢デザイン研究所ビジュアルデザイン科卒／イメージフォーラム映像研究所卒
コダマコーポレーション出版編集部（asobist）に所属。
2023年6月より株式会社TMP（TAIYOU MEDIA PLANNING）のメンバーとして活動。
経歴 > 写真展

BEST WORKS 2006 : A Group Exhibition BEST WORKS（2006年　会場：PUNCTUM京橋）
Royal Cabaret Party Kogen Photo Exhibition（2007年 2008年　会場：渋谷 青い部屋）
Design･Festa vol.25 （2007年　会場：東京ビッグサイト）
記憶の向こう側（2008年　会場：原宿 TRAVEL CAFE BLISS）
東京写真研究倶楽部 写真展『ヒミツ』（2014年　会場：オリンパスギャラリー東京）
空想CINEMA WORLD（2015年　会場：南青山 BAR CUT）
Flow　（2016年　会場：南青山 BAR CUT）
FlowM　（2017年　会場：南青山 BAR CUT）
空想CINEMA WORLD 2　（2018年　会場：南青山 BAR CUT）
In a slight sleep　（2019年　会場：南青山 BAR CUT）
御手洗啓示探偵事務所（2021年　会場：カフェ＆ダイニング　グデン）
経歴 > 書籍

HIGEism（2009年　We出版）アートディレクター／フォトグラファー（書籍前半ページ）
東京写真研究倶楽部（2013年　We出版）アートディレクター／フォトグラファー（P30-31）
東京写真研究倶楽部 No.2（2015年　We出版）アートディレクター／フォトグラファー（P22-25）
経歴 > 映画

「丑刻ニ参ル」(2015年) 宣伝デザイン
「一人の息子」(2018年) スチール＆宣伝デザイン＆ 出演
2018年7月20日（金）上映後に、谷健二監督と、ゲストに写真家の高井哲朗を招いて3人でトークショーを行った。
「恋するアンチヒーロー THE MOVIE」(2019年) 宣伝デザイン
「渋谷シャドウ」(2019年) プロデューサー
「元メンに呼び出されたら、そこは異次元空間だった」（2021年）宣伝デザイン
「さよなら　グッド・バイ」（2021年）スチール＆宣伝デザイン
「終わりが始まり」（2022年）一般公開時のポスター・チラシデザイン
経歴 > 舞台

「政見放送」（2022年）宣伝カメラマン＆デザイン
「ハイスクール・ハイ・ライフ」（2022年）宣伝カメラマン＆デザイン
経歴 > CDジャケット

Royal Cabaret 「noirscope」「Vertigo Doll」「Waltz」　撮影
REMINGS 「両手を広げて」「THIS IS LOVE」　撮影＆デザイン
REI 「Just as you are!」「soothing」「vivid」　撮影＆デザイン
The Bookmarcs「BOOKMARC MELODY」「SEASON」　撮影
優しい未来 「Limit」　撮影＆デザイン
経歴 > ラジオ

「渋谷のシネマ」（渋谷のラジオにて、俳優・中野歩と、毎月第一木曜日（18:00〜18:55）、俳優・中野マサアキと毎月第三木曜日（18:00〜18:55）と共にシネマを紹介。現在も放送中。
「SHIBUYA コネクション」渋谷のラジオにて、毎月第四金曜日に番組内（11:15〜11:30)で、シネマのコーナーを2023年３月まで担当。
経歴 > その他

デスクトップマガジン「asobist.com」にて、インタビュー／取材、映画レビューなどの撮影・記事を担当。
大阪市立鯰江中学校

| 大阪市立鯰江中学校 |
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 ja北緯34度42分7.1秒 東経135度33分9.8秒﻿ / ﻿北緯34.701972度 東経135.552722度﻿ / 34.701972; 135.552722座標: 北緯34度42分7.1秒 東経135度33分9.8秒﻿ / ﻿北緯34.701972度 東経135.552722度﻿ / 34.701972; 135.552722
国公私立の別:  公立学校
設置者:  大阪市
設立年月日:  1980年
創立記念日:  4月30日
共学・別学:  男女共学
学校コード:  C127210000784 
所在地:  〒536-0004
 大阪府大阪市城東区今福西4丁目7番20号
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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大阪市立鯰江中学校（おおさかしりつ なまずえちゅうがっこう）は、大阪府大阪市城東区今福西にある公立中学校。
概要

城東区の中部に位置する。1980年に城東区で6番目の中学校として、大阪市立菫中学校から分離開校した。創立記念日は4月30日。
沿革

母体となる大阪市立菫中学校は、1970年代頃には1500人以上を有する過大規模校に位置づけられ、過大規模校解消の必要が生じていた。そのため、1980年に菫中学校から分離する形で大阪市立鯰江中学校が開校した。
沿革 > 年表

1979年3月22日 - 大阪市立城東第六中学校（仮称）として、現在地に建設工事が始まる。
1980年4月1日 - 大阪市立鯰江中学校として開校。
通学区域

大阪市立鯰江小学校と大阪市立鯰江東小学校の通学区域。
交通

Osaka Metro長堀鶴見緑地線・今里筋線 蒲生四丁目駅 東へ約400m。
大阪シティバス 今福西4丁目バス停。
中新湊駅

| 中新湊駅 |
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 中新湊駅に停車するアイトラムとデ7070形（2009年2月）
  なかしんみなと  Naka-shimminato  
 ◄新町口 (0.6 km) (1.0 km) 東新湊►
 ja
所在地:  富山県高岡市姫野北緯36度46分31秒 東経137度5分19秒﻿ / ﻿北緯36.77528度 東経137.08861度﻿ / 36.77528; 137.08861座標: 北緯36度46分31秒 東経137度5分19秒﻿ / ﻿北緯36.77528度 東経137.08861度﻿ / 36.77528; 137.08861
所属事業者:  万葉線
所属路線:  ■万葉線（新湊港線）
キロ程:  2.3 km（越ノ潟起点*） 高岡駅から10.6 km
駅構造:  地上駅
ホーム:  1面2線
乗降人員 -統計年度-:  248人/日 -2016年-
開業年月日:  1932年（昭和7年）11月9日
 * 新湊港線の起点として
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中新湊駅（なかしんみなとえき）は、富山県高岡市姫野にある万葉線の駅。
高岡市と射水市の境界付近に位置し、射水市新湊地区（旧：新湊市）の中心市街地に近い駅の1つである。2021年まではJTB時刻表で射水市の代表駅として扱われていた。
歴史

1932年（昭和7年）11月9日：越中鉄道の東新湊駅 - 庄川口間開業により開設。所在地は富山県射水郡新湊町放出津。
1943年（昭和18年）1月1日：合併により富山地方鉄道射水線の駅となる。
1959年（昭和34年）4月10日：駅舎を改築。
1966年（昭和41年）4月5日：路線譲渡により加越能鉄道の駅となる。
1971年（昭和46年）11月15日：新湊港線のワンマン化に伴い、駅員無配置化。定期券・回数券などの売札業務を駅前の「吉堀たばこ店」に委託化。
2002年（平成14年）4月1日：事業譲渡により万葉線 (企業)の駅となる。
2004年（平成16年）頃：乗車券類売札の委託先が「富山呉西トラベル」となる。
2011年（平成23年）1月：大雪の影響で越ノ潟行きの電車が駅手前のポイントで脱線する2回目の事故が発生（1回目は2005年（平成20年）12月）。スプリングポイントに雪が詰まり完全に閉じていなかったのが原因だった。事故後ようやく下り場内信号機が設置された。
2018年（平成30年）7月21日：この夏の記録的猛暑の影響で構内の線路が歪み、越ノ潟行電車が脱線する事故が発生。
駅構造

島式ホーム1面2線の地上駅。もともとは島式ホーム2面4線の貨物取り扱い駅であった。少し越ノ潟方面に行くと、短い側線（貨物側線跡）があったが2015年（平成27年）10月に撤去された。これにより射水線時代の貨物側線跡は完全に姿を消した。なお、電車は進行方向左側の扉で客扱いをするため、当駅では右側通行となる。
朝・夜に当駅を始発・終着とする電車がある。2008年（平成20年）3月15日のダイヤ改正で平日の日中の当駅止まりの電車は越ノ潟行きに統一された。
かつては2階建ての駅舎があり、駅員が配置され、売店も営業していた。駅舎があった当時は利用客で賑わった。なお、2階には地区公民館があった。現在はマンションが建っている。
駅舎があった頃は、ホームは高岡市にあり、駅舎は新湊市にあるという特徴的な形になっていた。
利用状況

1日の平均乗車人員は以下の通りである。
| 年度 | 1日平均人数 |
| --- | --- |
2000年度: 356人
2001年度: 342人
2002年度: 351人
2003年度: 70人
2004年度: 176人
2005年度: 382人
2006年度: 366人
2007年度: 361人
2008年度: 247人
2009年度: 121人
2010年度: 127人
駅周辺

富山地方鉄道バス・射水市コミュニティバス中新湊駅前バス停
中新湊商店街 - 駅前から北方向に続く商店街。1996年（平成8年）頃、道路拡張とともに再整備され、電柱が地中化された。
射水市立放生津小学校
国道415号
獅子舞フェスタ

獅子舞フェスタ（ししまいフェスタ）は、香川県木田郡三木町の三木町総合運動公園で2004年〜2010年9月下旬に開催されていた三木町を代表する秋の祭りである。
概要

三木町の顔づくり事業推進協議会の調査により、町内の神社に大獅子が3頭、小獅子は53頭奉納されていることが判った。そして同協議会はこの貴重な財産を町の顔とし、町おこしイベントとすることを町長に提案した。
平成4年9月26日に開催された獅子舞フェスタは、当初は1回限りの予定だったが、参加者や観客からの続けてほしいという声が強く、存続が決まった。
平成7年の第4回目からはふるさと物産まつりを統合し「獅子舞フェスタ・活き生きふれあいまつり」とスケールアップした。(なお第5回目からは「健康まつり、福祉ふれあいまつり」を統合)
しかし平成23年度より、町の財政状況が厳しいなどといった理由から打ち切られた。
交通

三木町コミュニティバス総合運動公園南下車