stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
アフリート
種牡馬時代 > グレード制重賞優勝馬

1991年産
ゴールデンジャック（4歳牝馬特別（桜花賞トライアル）、4歳牝馬特別（オークストライアル））
1997年産
プリエミネンス（彩の国浦和記念、関東オークス、クイーン賞、マリーンカップ、スパーキングレディーカップ、マーキュリーカップ、エルムステークス）
1998年産
リキアイタイカン（CBC賞）
イシヤクマッハ（グランシャリオカップ）
ナリタオンザターフ（名古屋優駿）
ケイアイミリオン（彩の国浦和記念、報知オールスターカップ、埼玉新聞杯）
2000年産
サカラート（東海ステークス、ブリーダーズゴールドカップ、日本テレビ盃、マーキュリーカップ）
2001年産
サウンドザビーチ（TCK女王盃）
2002年産
スリーアベニュー （ガーネットステークス）
2004年産
ミリオンディスク（カペラステークス、種牡馬）
2006年産
マルカフリート（北海道スプリントカップ）
2005年産
ドモナラズ（七夕賞）
2007年産
セイントメモリー（オーバルスプリント、京成盃グランドマイラーズ、サンタアニタトロフィー2回、マイルグランプリ、フジノウェーブ記念）
2008年産
リアライズノユメ（兵庫ジュニアグランプリ、エーデルワイス賞）
種牡馬時代 > 地方重賞優勝馬

1996年産
ナイキアフリート(珊瑚冠賞)
シルバーサーベル(星雲賞、エトワール賞3回)
デアヴィクティー(東京プリンセス賞)
プラチナウィンク(ノースクイーンカップ)
1998年産
ブラボーウッズ(みちのく大賞典)
スピニングアロー（サンタアニタトロフィー）
1999年産
サンライズビート(九州王冠)
サクラハーン(星雲賞、赤レンガ記念)
2000年産
マヤノオスカー(ゴールド争覇、オータムカップ、北國王冠、イヌワシ賞)
ケージーチカラ(大井記念)
ケージーアフリート(建依別賞)
2001年産
ベルモントサンダー(スパーキングサマーカップ、アフター5スター賞)
テーマミュージック（イヌワシ賞）
2002年産
ハスフェル(園田金盃)
フリートアピール(北海優駿、王冠賞)
2004年産
タンゴノセック(久松城賞、黒潮スプリンターズカップ、二十四万石賞）
エーシンアクセラン(サマーカップ)
マイネルビスタ(北上川大賞典)
2006年産
エリモアラルマ(六甲盃、兵庫大賞典)
ザドライブ（あすなろ賞）
2007年産
ケージーアメリカン(白銀争覇）
2008年産
ラヴフェアリー(兵庫クイーンカップ）
2010年産
マンセイグレネード(若鮎賞）
種牡馬時代 > 母父としての主な産駒 > グレード制重賞優勝馬

1997年産
ノボジャック（父フレンチデピュティ） - JBCスプリント、東京盃、黒船賞、群馬記念、北海道スプリントカップ、クラスターカップ
1998年産
サイドワインダー（父トニービン） - 京阪杯、京都金杯、関屋記念
2000年産
メイプルロード（父ジェニュイン） - 小倉2歳ステークス
2003年産
サチノスイーティー（父カリスタグローリ） - アイビスサマーダッシュ
2006年産
メトロノース（父アドマイヤコジーン） - 北海道2歳優駿、九千部山賞、吉野ヶ里記念
ナムラタイタン（父サウスヴィグラス） - 武蔵野ステークス、赤松杯3回、シアンモア記念2回、みちのく大賞典、北上川大賞典、岩鷲賞、青藍賞、絆カップ、桐花賞2回
パワーストラグル（父シンボリクリスエス） - 白山大賞典
2007年産
ハンソデバンド（父マンハッタンカフェ） - 共同通信杯
2010年産
ショウナンアポロン（父アドマイヤマックス） - マーチステークス
2011年産
ニシケンモノノフ（父メイショウボーラー） - JBCスプリント、兵庫ジュニアグランプリ、兵庫ゴールドトロフィー、北海道スプリントカップ
2012年産
モルトベーネ（父ディープスカイ） - アンタレスステークス
2019年産
ドライスタウト（父シニスターミニスター） - 全日本2歳優駿、テレ玉杯オーバルスプリント、武蔵野ステークス
ミクソロジー（父オルフェーヴル）- ダイヤモンドステークス
2020年産
ロンドンプラン（父グレーターロンドン）- 小倉2歳ステークス
ゴライコウ（父ホッコータルマエ）- JBC2歳優駿
種牡馬時代 > 母父としての主な産駒 > 地方重賞優勝馬

2003年産
サイレントエクセル（父ウイングアロー）- 白菊賞、日高賞、ひまわり賞、ビューチフル・ドリーマーカップ、青藍賞
2004年産
シンメイジョアー（父カリスタグローリ）- 若草賞、サラ・クイーンカップ、東海クイーンカップ
ゴールデンミション（父ダンスインザダーク）- 中日杯
2005年産
マダムルコント（父メジロライアン）- ローレル賞、東京2歳優駿牝馬
2006年産
タマモリターン（父ボストンハーバー）- 園田ジュニアカップ
ヒメキミ（父ブラックタキシード）- 福山3歳牝馬特別
2007年産
メモリーキャップ（父キャプテンスティーヴ）- クイーンカップ
2008年産
パフォーマンス（父アッミラーレ）- 北斗盃、道営スプリント
2009年産
ドラゴンシップ（父クロフネ）- ハイセイコー記念、ローレル賞
スズカウインダー（父スズカマンボ）- 園田クイーンセレクション、クイーンカップ、MRO金賞
パンタレイ（父フィガロ）- 京浜盃
ブライトシンプー（父アッミラーレ）- 岐阜金賞、尾張名古屋杯
メモリ－ジルバ（父キングヘイロー）- 白銀争覇、東海ゴールドカップ、オータムカップ、ウインター争覇、マーチカップ
プーラヴィーダ（父フィガロ）- 勝島王冠
2010年産
イワミノキズナ（父ブラックタイド）- ヤングチャンピオン
テイエムチカラ（父サウスヴィグラス）- サイネリア賞、春望賞、すみれ賞、九千部山賞、水無月賞
2011年産
ポップレーベル（父カンパニー）- ブリーダーズゴールドジュニアカップ
2012年産
グッドギアー（父スズカマンボ）- あやめ賞、ヴィーナススプリント
ディナスティーア（父ダイワメジャー）- ヒダカソウカップ
2013年産
サプライズハッピー（父ゴールドアリュール）- ビギナーズカップ、プリンセスカップ、日高賞、ひまわり賞
ディックカントウ（父クロフネ）- あやめ賞
2015年産
エターナルモール（父エスポワールシチー）- ユングフラウ賞
2016年産
ミスミランダー（父アッミラーレ）- ラブミーチャン記念、黒潮盃、ロジータ記念
タンクティーエー（父ブラックタイド）- サラブレッド大賞典
イージーナウ（父シニスターミニスター）- ブロッサムカップ
2017年産
グリーンロード（父パイロ）- ニューイヤーカップ
2019年産
インベルシオン（父キズナ）- 新春賞
2021年産
スティールアクター（父モーニン）- スプリングカップ、ジュニアグローリー
血統表

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| アフリート (Afleet)の血統（ミスタープロスペクター系／Nasrullah 4×5=9.38%、Bull Dog 5×5=6.25%） | アフリート (Afleet)の血統（ミスタープロスペクター系／Nasrullah 4×5=9.38%、Bull Dog 5×5=6.25%） | アフリート (Afleet)の血統（ミスタープロスペクター系／Nasrullah 4×5=9.38%、Bull Dog 5×5=6.25%） | （血統表の出典） | （血統表の出典） |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の父Raise a Native 1961 栗毛 | Native Dancer | Polynesian | Polynesian |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の父Raise a Native 1961 栗毛 | Native Dancer | Geisha | Geisha |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の父Raise a Native 1961 栗毛 | Raise You | Case Ace | Case Ace |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の父Raise a Native 1961 栗毛 | Raise You | Lady Glory | Lady Glory |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の母Gold Digger 1962 鹿毛 | Nashua | Nasrullah | Nasrullah |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の母Gold Digger 1962 鹿毛 | Nashua | Segula | Segula |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の母Gold Digger 1962 鹿毛 | Sequence | Count Fleet | Count Fleet |
| 父 Mr. Prospector 1970 鹿毛 | 父の母Gold Digger 1962 鹿毛 | Sequence | Miss Dogwood | Miss Dogwood |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の父Venetian Jester 1964 栗毛 | Tom Fool | Menow | Menow |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の父Venetian Jester 1964 栗毛 | Tom Fool | Gaga | Gaga |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の父Venetian Jester 1964 栗毛 | Venice | Princequillo | Princequillo |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の父Venetian Jester 1964 栗毛 | Venice | Delta | Delta |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の母Friendly Ways 1968 鹿毛 | Green Ticket | Traffic Judge | Traffic Judge |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の母Friendly Ways 1968 鹿毛 | Green Ticket | Piccalilli | Piccalilli |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の母Friendly Ways 1968 鹿毛 | Ways to Learn | Thinking Cap | Thinking Cap |
| 母 Polite Lady 1977 鹿毛 | 母の母Friendly Ways 1968 鹿毛 | Ways to Learn | Worth Saving F-No.1-h | Worth Saving F-No.1-h |
ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ノトヴィチ

撮影年間不明
ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ノトヴィチ（ロシア語：Николай Александрович Нотович、1858年8月13日 - 1934年以降）は、クリミア生まれのユダヤ系のロシア探検家、記者、作家であった。
ノトヴィチと「イエスの知られざる生涯」

ノトヴィチは「イエスの知られざる生涯」の本を発表したことによって、世に知られるようになった。この本はイエスが13歳の時、親から持ち出された縁談を逃げるため、一人で商人たちと共に遥かなる東方へ行き、14歳の時にインドにたどり着いた。その後イエスはインドのシュリー・ジャガンナート寺院（英語: Jagannath Temple, Puri）で6年間ほど修行し、仏教経文、ヒンズー教経文、ヨガ及びパーリ語を習得した。地元では「イサ」（St.Issa）と呼ばれたイエスは、ずば抜けた洞察力と悟りを以て、伝教を行い、間もなく尊師と敬われるようになった。イエスは伝教中に、常にインドのカースト制度の禁令を破り、身分の低い大衆にも伝教を行ったので、カースト制度を神聖化と見なした僧侶たちからの憎しみも招いた。すると、僧侶たちは彼の伝教活動を妨害したり、更に彼を殺害するまで企てたりすることもあった。その危険から身を守るため、イエスは転々と居場所を変えざるを得なかったが、修行と宣教を続けていた。イエスはインドでおよそ12年ほど滞在し、その後、帰郷の途についた。帰郷の途中にイエスは現在のアフガニスタン、イラン、エジプトなどを旅しながら、現地での宣教活動も行い、29歳の時にナザレに帰ったなどと書いたのである。
ノトヴィチと「イエスの知られざる生涯」 > 著書の経緯

1887年10月、ノトヴィチは同時のイギリス領になっていたインドへ旅たち、現地に着いてから、地元の仏教徒たちと交わっていた間、チベットに関する話を教えられて、好奇心に駆られた彼は、チベット地方へ行くことにした。ノトヴィチはラホール、ラーワルピンディーなどの地から東より西へ、最後にチベット人の住んでいるインド西北部のラダックを訪れ、その後、ラダックからインドを出国し、中国の新疆経由で最後にロシアに帰るという日程を組んだのである。ノトヴィチはラダック首府のレーに到着後、その近くにあるヘミス寺院（英語: Hemis Monastery）を訪れた。寺院でラマからイエスが昔にインドに来たことがあり、その上、仏教などを修行したことを教えられて、この話に驚いた。また、寺院のラマからイエスのインド紀行に関するパーリ語によるオリジナル経文はチベットのラサに収蔵されていると教えられた。それで、ノトヴィチは日程を変更し、再びインド内地へ戻り、そこからチベットのラサへ行くことにした。しかし、彼はレーを出てから間もなく、旅路で馬から堕ち、脚が骨折になった。やむを得ず、ノトヴィチはヘミス寺院に戻り、ラマからの介護下で40日間に休養していた。ラサ行きの計画が頓挫したが、ノトヴィチは寺院滞在中に思いがけなくマラからイエスのインド紀行を記した経文のチベット語の訳文を見せられた。訳文は14章に分けられ、合計で224條の経文が書かれたのである。そこで、ノトヴィチはラマとチベット語の通訳からの協力下で、この経文を記した上、彼自身のインド紀行と共に手稿にまとめた。
ノトヴィチと「イエスの知られざる生涯」 > 社会反響

ノトヴィチは帰国後、文章を発表する前に、キリスト教会側からの反応を確かめたかったので、まず、手稿をキエフのプラトン・ロジェストヴェンスキー大司教（英語: Platon Rozhdestvensky）を含むロシア正教の各総主教に見せてあげ、主教たちからこの文章を世に出さないようと要望された。その理由はこの手稿が発表されてから、キリスト教会に混乱を来たす一方、ノトヴィチ氏本人にも不利である。一年後、ノトヴィチはローマに来て、手稿をある枢機卿にも見せてあげたが、この枢機卿も同じ意見であり、たとえ本が出版されても、必ずしも人々に真剣に受け止められるとは限らず、却って作者本人も非難される窮境な立場に陥るだろうと言い、また、ノトヴィチがもし金銭に困るなら、高額でこの手稿を買い取るつもりであると意思表明をした。
再三に考慮した挙句、ノトヴィチは教会側からの圧力に抗して、文章発表を決意した。1894年にフランス語版（La vie inconnue de Jésus-Christ）が出版された。一年後、英語版（The Unknown Life of Jesus Christ）も発表。中には寺院で記された経文が英語版までは四種類の言葉による訳出となっていた。それは、チベット語通訳がラマから誦経された経文を口頭で英語に訳し、ノトヴィチがそれをロシア語の手稿に整理し、フランス語版がロシア語の手稿に基づき、英語版がフランス語版に基づいているというプロセスであった。
ノトヴィチと「イエスの知られざる生涯」 > 社会反響 > 作者を否定する主流の見方

予想された通り、本は世に問った後、大きな波紋を引き起こし、ノトヴィチが批判の集中砲火に晒され、「イエスの知られざる生涯」はおとぎ話だと思われ、更にノトヴィチ本人がラダックに行ったことがあるかどうかとの疑問さえも盛り上がっていた。主流意見を代表する最も権威的な人物はドイツのインド・オリエント学者のフリードリヒ・マックス・ミュラーであった。彼はノトヴィチが引用したこの重要な経文は「チベット大蔵経」に収められているはずであったが、「チベット大蔵経」にはその文献がなかったと指摘。また、ミュラーは「ノトヴィチは偽りの発信者かそれとも偽りの被害者かのどっちかのことだった。というのはラダックのチベット僧侶たちはきっと好奇心に満ちた旅行者を翻弄することを喜び、ノトヴィチも容易にそれにはまるのだろう」との意見も表明した。1896年にインドにあるアグラ・カレッジ（英語: Agra College）の英語、歴史教授のJ・アーチボルド・ダグラス（英語: J. Archibald Douglas）が自ら寺院を訪問し、調査に乗り出した。寺院のラマによると、寺院には所謂「イサ」に関する経文が所蔵されなかったし、15年間に誰にも経文を翻訳させることをしなかったとのことで、人々は「イエスの知られざる生涯」がノトヴィチ本人に捏造された偽り話であると信じ込んでいた。
「イエスの知られざる生涯」に引き起こされた波紋は数年後に沈静化したが、1926年に本が再出版され、再び騒ぎを引き起こした。これに対し、シカゴ大学の神学教授エドガー・J・グッドスピード（英語: Edgar J. Goodspeed）が1931年に「怪しげな新福音書」（STRANGE NEW GOSPELS）と題する本を発表し、この偽り話を如何に暴かせたかと書き、「イエスの知られざる生涯」の本質はこれで結論付けになったとされている。今日でもこれが依然としてキリスト世界の主流意見だとされている。現代のアメリカのニューソートの新約聖書学者のロバート・M・プライスが2001年5月に発表した「イエスはチベットに」と題する文章の中で「イエスが本当にチベットに行ったことがるのか？古代でもこれは不可能なことではないが、それを裏付ける根拠がなかった。」と明言されている。
ノトヴィチと「イエスの知られざる生涯」 > 社会反響 > 作者を支持する見方

主流意見に反し、作者を支持する理由はノトヴィチの書いた「イエスの知られざる生涯」の内容が捏造されたものではなかったということである。まずは、ノトヴィチに引用されたチベット語の経文について、3人が立証した。その1人目はインドのヴェーダーンタ学派の学者、19世紀の神秘主義者ラーマクリシュナの直弟子であり、ラマクリシュナ・ヴェーダーンタ・マス（Ramakrishna Vedanta Math）の創設者のスワミ・アベダナンダ（英語: Swami Abhedananda）であった。「イエスの知られざる生涯」が発表された時、彼はアメリカにいた。最初ごろには、彼もこの本に書かれた内容の信憑性に対して懐疑的であった。1921年に彼はインドに帰国後、その真偽を調べるため、1922年にラダックのヘミス寺院を訪れた。寺院でノトヴィチが言ったチベット語の経文もマラから展示されて、その疑惑を打ち消した。また、寺院のラマは最も古いパーリ語の原文はイエス受難後の三年か四年後に完成されたものであり、それがイエス受難を目撃した商人の報告に基づき、編集されたのであるとスワミに告げた。その後、彼は「カシミールとチベットの旅」と題する本（Journey Into Kashmir and Tibet）を出版した。2人目はドイツ系ロシア人の画家ニコライ・リョーリフであった。彼氏も1920年代にヘミス寺院を訪れ、チベット語の経文も見ていたと立証した。3人目は国際ベジタリアン連合理事長（1953-1959）のグロリア・ガスク（Gloria (Maude) Gasque）女史であった。1939年に彼女氏がスイス音楽家と教育家のエリザベス・カスパリ（Elisabeth Caspari）夫妻と共に3人でへミス寺院を訪れ、そのチベット語の経文を見たうえ、写真まで撮った。なぜ、ダグラスほかの三人との調査結果は全く相違であったかについては、恐らくダグラスが硬直した姿勢でラマに問い詰めて、反発を招き、ラマは寧ろノトヴィチのことを否認した。反対にほかの3人が違う対応でやり取りをし、ラマからの協力が得られたという説もある。
そのほか、カシミール国家博物館の元館長、考古学者であったフィダ・ムハンマド・ハスナイン（英語: Fida Muhammad Hassnain）が地元の史料を調べた上で、「イエスの知られざる生涯」に触れられた人物と物事はほぼ真実であると指摘。この説を立証するため、フィダ・ムハンマド・ハスナインが「第五部の福音書」（The Fifth Gospel）、「歴史上のイエスを探す」（A Search for the Historical Jesus）などの本も出版した。
また、ノトヴィチ本人がラダックに行ったことがあるかどうかという疑惑についても、曽てインドでイギリス軍に服役していたフランシス・ヤングハズバンドがゾジ・ラ峠（英語: Zoji La）で、ノトヴィチと出くわしたことがあり、当時はノトヴィチがレー行きの方向に、ヤングハズバンドが反対側のシュリーナガル行きの方向に、偶然に会った二人は互いに挨拶と共に短い会話を交わしたことがあると証言した。
作者を支持する観点としては、「新約聖書」にはイエスの誕生と12歳の時にエルサレム聖殿でラビたちと討議を交わったという僅かな叙述以外に、幼年から青年までのイエス成長に関する内容が殆ど書かれていないので、「イエスの知られざる生涯」が寧ろこの空白を埋めているとされており、また、ユダヤ教と異なり、博愛が唱えられているキリスト教義には多少とも仏教要素が入っていることも考えられるのである。
イエスの受難について

「イエスの知られざる生涯」はイエスの処刑令を下したのはローマ帝国総督のピラトがファリサイ人からのプレシャーに屈したというより自らの決定であったと書いてあり、これが「新約聖書」と異なるのである。
「新約聖書」はイエスが十字架による処刑で命を絶ったと書いてあるが、これが否定される説もあった。それはイエスの復活伝説に関して、実はイエスが十字架で命を絶たれず、まだ存命中に救われたとの見方である。カシミール国家博物館の元館長のハスナインも、「インドに生涯を送ったイエス」(Jesus lived in India)の作者である現代ドイル文学者のホルガー・ケルステン（英語: Holger Kersten）もそれぞれの著書でそれを明言している。死を逃れたイエスは、現地での伝教はもはや不可能になり、彼の弟子たちがイスラエルで伝教を続けていたが、イエス自分は母のマリアと共にローマ帝国を遠く離れたインドへ赴き、ユズ・アサフ（英語: Yuz Asaf）（即ち：イサ）に名乗り、カシミールで伝教を続けていた。ユズ・アサフはカシミール語で「治癒者」、「羊飼い」の意味合いである。イエスは死後にカシミールで埋葬されたという。カシミールをイエスの最終定住地として選ばれたのも「イスラエルの失われた10支族」の一部がそこに定住したとされている。
へミス寺院（2006年に撮影）
ヒルビリー・エレジー アメリカの繁栄から取り残された白人たち

『ヒルビリー・エレジー アメリカの繁栄から取り残された白人たち』（ヒルビリー・エレジー アメリカのはんえいからとりのこされたはくじんたち、Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis）は、J・D・ヴァンス（後の第50代アメリカ合衆国副大統領）が2016年に発表した回想録である。ケンタッキー州出身の彼の家族が持つアパラチア的価値観と、母方の祖父母が若年期に移り住んだオハイオ州ミドルタウンの故郷の社会経済問題を描いている。
本書は2020年にロン・ハワード監督、グレン・クローズとエイミー・アダムス出演で『ヒルビリー・エレジー 郷愁の哀歌』として映画化された。
内容

オハイオ州シンシナティとデイトンの中間に位置するミドルタウンという小都市で育ったヴァンスは、その生い立ちと家庭環境について述べている。彼は貧困と単純労働に苦しんだ家族の歴史について記し、その生活とそれから離れた後の彼の視点を比較している。
ヴァンスは、第二次世界大戦後に母と家族がケンタッキー州ブレシット郡から移ってきたミドルタウンで生まれ育った。ヴァンスは、彼らのアパラチア文化では家族間の暴力や暴言にもかかわらず、忠誠心や故郷への愛といった特質が重んじられたと述べている。ヴァンスは、祖父母のアルコール依存症や、母の薬物中毒と人間関係の失敗について語っている。ヴァンスの祖父母は和解し、彼の後見人となる。厳しくも愛情深い母はヴァンスを後押しし、高卒後にに彼は海兵隊に入隊しイラクへも派遣され、除隊後にオハイオ州立大学で学士課程を修了し、イェール・ロー・スクールで法学の学位を取得した。
自身の個人史においてヴァンスは、家族や地元の人々の不幸に対する責任について疑問を投げかけている。ヴァンスはヒルビリー（英語版）文化がアパラチアにおける社会崩壊（英語版）と経済不安を助長していると指摘している。ヴァンスは、食料品店のレジ係として働いていた際に生活保護受給者（英語版）が携帯電話を使っているのを目撃したが、当時の自分にはそれを買う余裕がなかったという個人的な経験を例に挙げている。
自身が困窮しているあいだに非行から利益を得ていると思われる人々に対するヴァンスの反感は、アパラチアの政治性が民主党から共和党に強く傾いた根拠として提示されている。ヴァンスは、勤務時間に不満を示した後に仕事を辞めた男の話や、妊娠中のガールフレンドを持つ同僚が無断欠席する話など、地元の人々の労働倫理（英語版）の欠如を浮き彫りにする逸話を挙げている。
出版

2016年7月、本書は『ジ・アメリカン・コンサバティブ（英語版）』誌に掲載されたヴァンスのインタビューによって広まった。多数のリクエストのためにウェブサイトは一時機能不全に陥った。8月半ば、『ニューヨーク・タイムズ』紙はこのインタビュー記事の掲載以来、本書がAmazon.comのベストセラートップ10にランクインし続けていると報じた。
ヴァンスは本書の執筆を説得したイェールの法学教授のエイミー・チュアを「著者のゴッドマザー」と呼んでいる 。
反応 > 評価

本書は2016年8月と2017年1月に『ニューヨーク・タイムズ』のベストセラーリストの上位にランクインした。
『ジ・アメリカン・コンサバティブ（英語版）』誌の寄稿者でブロガーのロッド・ドレーアー（英語版）は本書を賞賛し、「（ヴァンスは）人によっては受け取りがたい結論を導き出すかもしれない。しかしヴァンスはそうした決断を下す権利を得た。これは彼の人生だった。彼は非常に苦労して勝ち取った権威をもって語っている」と述べた。翌月にドレーアーは、リベラル派が本書を愛読した理由についての持論を投稿した。『ニューヨーク・ポスト』紙のコラムニストで『コメンタリー』の編集者のジョン・ポドホレッツ（英語版）は、本書を今年最も挑発的な作品と評した。
本書は『ナショナル・レビュー（英語版）』のコラムニストのモナ・チャレン（英語版）や『ナショナル・レビュー』の編集者で『スレイト（英語版）』のコラムニストレイハン・サラム（英語版）といった保守派からは高評価を受けた。一方で他のジャーナリストからは、ヴァンスはオハイオ州郊外での個人的な生い立ちを一般化しすぎていると批判された。『Salon』のジャレッド・イェーツ・セクストン（英語版）は、ヴァンスの「有害なレトリック」と「貧困層を食い物にする」政策の支持を批判した。また彼は、ヴァンスが「白人労働者階級がバラク・オバマに反対する中でのレイシズムが果たした役割を完全に無視している」と主張した。『ザ・ニュース・リパブリック（英語版）』のサラ・ジョーンズは、ヴァンスを「ブルー・アメリカの偽預言者」と揶揄した上に「この世界についての欠陥のあるガイド」と批判し、本書を「福祉の女王（ウェルフェア・クイーン）（英語版）に関する神話を白人労働者階級の入門書として再パッケージ化したにすぎない」と指摘した。
『ジャコバン（英語版）』誌上のにて歴史家のボブ・ハットンは、ヴァンスの主張は循環論法と優生学に依拠しており、アパラチアの貧困に関する既存の研究が無視され、「主に自己満足の作品」になっていると評した。『ガーディアン』のサラ・スマーシュ（英語版）は、「虐げられた白人のほとんどはアパラチア出身の保守的な男性プロテスタントではない」と指摘し、ヴァンスが個人的な生い立ちを白人労働者階級へ一般化していることに疑問を投げかけた。
『ニューヨーク・タイムズ』は、読者がヴァンスの結論に同意するか否かにはかかわらず、彼が社会的タブーに立ち向かったことは賞賛に値すると評した。同紙は、ヴァンスのテーマは絶望であり、彼の主張は怠惰よりも宿命論と学習性無力感に原因があるという点で寛大であると論じた。
2017年のブルッキングス研究所のレポートは、「J・D・ヴァンスの『ヒルビリー・エレジー』は、薬物中毒と不安定さにさいなまれた貧しい農村コミュニティで育ち、やがてそこから抜け出すまでの生々しく感情的な描写により、全国的なベストセラーとなった」と指摘した。ヴァンスの記述は、家族の安定が上昇志向には不可欠であるというレポートの結末を逸話的に裏付けている。
本書は、アンソニー・ハーキンスとメレディス・マッカロルが編集したアンソロジー本『Appalachian Reckoning: A Region Responds to Hillbilly Elegy』という形で反響を受けた。その本に収録されているエッセイは、ヴァンスが貧困を大雑把に一般化し、それに関する神話を再生産していると批判している。
2023年7月、『南ドイツ新聞』のインタビューを受けたドイツ首相のオラフ・ショルツは、本書を「貧しいスタートを切った若者がいかにして道を切り開いたかという、非常に感動的な個人的な物語」と評した。ショルツは本書に感動して涙を流したが、ヴァンスが出版後に取った立場は「痛ましい」と感じたと述べた。
反応 > ドナルド・トランプとの関係

2016年の出版後、『ヒルビリー・エレジー』が広く人気を博した主な理由は、ドナルド・トランプが共和党のトップに登りつめた原因を説明する役割を果たしたからだと分析されている。特に本書は、白人労働者階級の有権者たちがトランプを政治指導者として支持した理由を説明すると論じられている。ヴァンス自身もまた、本書では「ヒルビリー」層の有権者がトランプを支持する理由を説明されているとコメントしている。
ヴァンスは本書の中でトランプについて言及していないが、出版後のインタビューに応える際に彼を公然と批判していた。ヴァンスは2022年のオハイオ州での連邦上院議員選挙（英語版）に出馬した際にその発言を撤回し、その後は公然とトランプを支持した。2024年7月、ヴァンスはトランプにより、2024年アメリカ合衆国大統領選挙の共和党副大統領候補に指名された。
反応 > 再注目

ヴァンスが2024年のトランプのランニングメイトとなることが発表された後、本書の売り上げとNetflixの映画版の視聴者数が大幅に増加した。
2024年7月、ソーシャルメディアのTwitterで、本書にはヴァンスがソファのクッションのあいだに固定されたゴム手袋と性交したという記述があるという虚偽情報が拡散された。7月24日にAP通信は「No, JD Vance did not have sex with a couch」と題したファクトチェックを発表したが、7月25日に撤回した。
2024年7月、本書は中国のWeChat上で検閲された。
映画化

→詳細は「ヒルビリー・エレジー 郷愁の哀歌」を参照
映画版は2020年11月11日にアメリカの一部劇場で上映された後、11月24日よりNetflixでデジタル配信された。映画はロン・ハワードが監督し、グレン・クローズ、エイミー・アダムス、ガブリエル・バッソ、ヘイリー・ベネットらが出演した。原作の舞台であるオハイオ州ミドルタウンでも数日間の撮影が行われたものの、2019年夏の撮影の多くはジョージア州アトランタ、クレイトン（英語版）、メイコンで「IVAN」というコードネームで行われた。
日本語版

J・D・ヴァンス 著、関根光宏、山田文 訳『ヒルビリー・エレジー アメリカの繁栄から取り残された白人たち』光文社、2017年3月14日。ISBN 978-4334039790。
ふとがね金太

ふとがね 金太（ふとがね きんた、1955年10月25日 - ）は、元ツイストのドラマー&リーダー、ミュージシャン ナレーター。本名：占部 隆一。
株式会社BEE FIT（ビーフィット）所属。
来歴・人物

福岡県戸畑市（現・北九州市戸畑区）出身。明治学園小学校・中学校、熊本マリスト学園高等学校、大阪芸術大学放送学科広告専攻を卒業。
高校時代よりシンガー&ソングライターとしてRKK熊本放送の『サンデージャンボリー』やジャズ喫茶タローなどで活動し、1973年にヤマハ主催の第6回ポピュラーソングコンテストに九州地区代表として出場、「あなた」でグランプリ受賞の小坂明子と共に17歳の最年少代表としてオリジナル曲『想い』を歌った。これがきっかけとなり、プロの道を目指すようになる。
1977年、ロックバンドTWISTのドラム＆リーダーとして「あんたのバラード」でデビュー。「宿無し」「銃爪」「性」「燃えろいい女」「SOPPO」「LOVE SONG」「身に覚え」などの曲を世に送り出す。
1982年、ソロシンガーとしてシングル「女はMissを許さない」、アルバム『失敬!!』でデビュー。2ndシングル「愛・THROUGH THE NIGHT」は各地有線で上位を独占する。
1983年、俳優の竜雷太が社長を務めるアクターズ・プロモーションに所属、俳優・司会・ナレーターとして多方面で活動する。日本テレビ「NEWS ZERO」、BSフジ「プラチナ・シート」、BS- i「The Best Hotel」。テレビ埼玉の公営競技番組「BACHプラザサタデー」司会。最近[いつ?]のオン・エア－TVCMはフォルクスワーゲン ヴァリアント（氷室京介）、ヘルシアコーヒー（松井秀喜）、吉野家牛丼＆焼味豚丼＆牛鍋丼、リポビタンD。
1988年、タイのバンコクへ進出、アイドルスター・LEOPUTに楽曲を提供し30万枚を売り上げた。
2000年、3枚目のアルバム『KRUNGTHEP（クルンテープ）』の発表を期にアジアンポップユニット「KING CHANG（キング・チャーン）」を結成、STB139スイートベイジルでのライブは各方面で注目を浴びた。
2006年、2度のバンコクソロライブを敢行、大勢の在タイ者に迎えられた。
2007年、「デビュー30周年記念ライブ」と共に、6thアルバム『Pong King Pitch』を発表する。
2009年、ユニット「Forever 50」に参加。浅野孝已（ゴダイゴ）、鮫島秀樹（ハウンドドッグ）、松田弘（サザンオールスターズ）と共にRockやSoulの原点を追求。
2012年、「デビュー35周年記念ライブ」と共にシングル「頑張らねば」を発表、また浅野とのアコースティックユニット「菴羅(ANRA)」のバリ島・バンコクツアーを開催、2015年まで3回のバンコクライブを敢行する。
2013年、「菴羅 ANRA JAPAN TOUR」（博多 小倉 広島 大阪 東京）。
2017年、全国7カ所の「デビュー40周年記念ライブ」。ユニット「Kinta Kunte（キンタクンテ）」のアルバムを発表。
2018年、6度目のバンコクライブ。
2019年、金太ファミリーバンドとして昔の仲間とツイストのライブを開催。
2020年5月25日、7枚目のアルバム「Railay（ライレイ）」を発売。
2022年、コロナ禍の為ブランクはあったものの、金太ファミリーバンド Vol.3として昔の仲間とツイストのライブを開催。ゲストボーカルに高橋克典が登場。
2023年11月2日、8枚目のアルバム「昭和歌謡バラエティ Vol.1」発売。
11月25日には5年振り7度目の「バンコクライブ」を開催。
タイ在住日本人と共に大いに盛り上がる。
出演 > 映画

凶弾（1982年、富士映画）
ロケーション（1983年、松竹）
紳士同盟（1986年、東映）
メイク・アップ（1987年、ニュー・センチュリー・プロデューサーズ）
ホタル（2001年、東映）
出演 > テレビドラマ

ピーマン白書（1980年、フジテレビ） - ディスクジョッキー 役
幕末青春グラフィティ 坂本竜馬（1982年、日本テレビ系） - 大村益次郎 役
流れ星佐吉 第6話「神になった大泥棒」（1984年、関西テレビ）
暴れ九庵 第14話「男を燃やす火消しの女」（1985年1月8日、関西テレビ） - 藤八 役
わたしの可愛いひと（1986年、フジテレビ）
ドラマ女の手記「嫁姑いびり温泉ふたり旅」（1987年5月25日、テレビ東京）
火曜サスペンス劇場・年末スペシャル「虚構の空路」（1987年12月、日本テレビ系 / 大映映像）
ゴリラ・警視庁捜査第8班 第31話「瞳キラキラ!美人刑事登場」（1989年12月3日、テレビ朝日）
燃えよ剣（1990年、テレビ東京）
はぐれ刑事純情派（1991年） - 串田基之
裸の大将 第59話「清が誘拐されサァ大変」（1993年2月7日、関西テレビ） - 岡島亀吉
土曜ドラマ（NHK）
遠い国からの殺人者（1995年）
おばさんデカ 桜乙女の事件帖（5）（1997年、テレビ朝日）
土曜ワイド劇場 桜吹雪美人スリ三姉妹がいく（1997年3月15日、テレビ朝日）
翼の折れた天使たち（2006年、フジテレビ） ナレーション
出演 > その他テレビ番組

日曜はパジャマ（新潟総合テレビ：自社製作の深夜情報番組、千堂あきほと共演〈1990年〉）
バッハプラザ（テレ玉：日曜司会）
週刊!健康カレンダー カラダのキモチ（TBS系列）ナレーション
とことん!ホークス（CS放送：MONDO21〈1998年終了〉）
NEWS ZERO特別版"北朝鮮でロックする!"（日本テレビ〈2007年〉）ナレーション
NEWS ZERO（金曜日ナレーション担当）
河相我聞のラーメン道（CS放送：旅チャンネル〈2007年〉）ナレーション
プラチナ・シート（BSフジ：〈2008年 - 〉）ナレーション
ザ・ベストホテル(BS-TBS) ナレーション
地球出逢い旅（BS日テレ）ナレーション
昭和歌謡パレード（BSフジ：〈2022年 - 〉）ナレーション
出演 > Vシネマ

展翔 血とエクスタシー
シネマコップ
制服の天使たち
出演 > CMナレーション

吉野家 牛丼 牛鍋丼 焼味豚丼 ねぎ塩豚丼
Panasonic nanoe
ホンダシビック ハイブリッド
富士火災
キヤノン カラーイメージランナー
農心 辛ラーメン
伊藤ハム 巨匠の彩
東京西川 ドクターセラN
出演 > ゲーム

THE KING OF FIGHTERS 2000（ゼロ）
THE KING OF FIGHTERS 2002 UNLIMITED MATCH（ゼロ）
出演 > ドラマCD

ザ・キング・オブ・ファイターズ2000 ドラマCD（ゼロ、ナレーション）
ラジオ番組

ふとがね金太のミュージックプラザ（文化放送）
セイ!ヤング（文化放送）
番組の構成作家は高校生時代の秋元康だった。
CD > シングル

「女はMissを許さない」
「愛・Through The Night」
「頑張らねば」
CD > アルバム

「失敬!」
「愛・Through The Night」
「KrungThep」
「Asian Foods Beat」
「YOITOSA」
「Pong King Pitch」
「Kinta Kunte」
「Railay 〜幸せの光〜」
「昭和歌謡パレード Vol.1」
小寺和久

小寺 和久（こてら かずひさ、1983年2月 - ）は日本の脚本家。
大阪府大阪市出身。大阪府立市岡高校、同志社大学経済学部卒業。シャープ株式会社、株式会社KADOKAWAに勤めた後、独立。
「一秒の奏でる世界」でショートショートフィルムフェスティバル＆アジア2014でジャパン部門優秀賞/東京都知事賞を受賞。TVドラマ「ドラマスペシャル 湊かなえサスペンス 望郷」(2016)で脚本家デビュー。「正体」(2024)で、第48回日本アカデミー賞優秀脚本賞を受賞した。
略歴

会社員時代に営業職として働いていたが、26歳のときに転勤で上京したことを機に、シナリオセンターへ通い始めた。 脚本に関心を持ったきっかけは、フルマラソン完走後に新たな挑戦を模索していた際、『1週間でマスター 斉藤ひろしのシナリオ教室』(雷鳥社)を手にしたことだったという。
2009年、逗子湘南ロケーション映画祭のシナリオコンクールに初めて応募し、短編シナリオ「ネコのあたまでお散歩を。」で大賞を受賞。 その翌年、自らの作品を映像化することになったことをきっかけに、映像制作の道へ進む。
受賞歴

逗子湘南ロケーション映画祭 シナリオ大賞『ネコのあたまでお散歩を。』
ショートショートフィルムフェスティバル＆アジア2014 ジャパン部門優秀賞/東京都知事賞 (『一秒の奏でる世界』)
第48回日本アカデミー賞 優秀脚本賞 (『正体』)
作品 > 映画

光と血 (2017年6月3日公開)
過ぎて行け、延滞10代 (2017年12月2日公開)
デイアンドナイト (2019年1月26日公開)
明け方の若者たち (2021年12月31日公開)
さがす (2022年1月21日公開)
MIRRORLIAR FILMS Season3『沙良ちゃんの休日』(2022年5月6日公開)
スウィートビターキャンディ (2022年7月15日公開)
正体 (2024年11月29日公開)
作品 > 配信作品

全裸監督 シーズン2 (2021年6月24日配信、Netflix)
ある夜、彼女は明け方を想う (2022年1月8日配信、Amazon Prime Video)
新聞記者（2022年1月13日配信、Netflix）
作品 > ドラマ

ドラマスペシャル 湊かなえサスペンス 望郷 (2016年9月28日、テレビ東京)
片想いの敵 (2017年10月期、フジテレビ)
新宿セブン (2017年10月期、テレビ東京）
怒Sナイトの乱 やっぱりテレビ関係者は観ないでください (2019年2月期、静岡放送)
虫籠の錠前 (2019年3月期、WOWOW)
ぴぷる～AIと結婚生活はじめました～ (2020年5月期、WOWOW)
アバランチ (2021年10月期、関西テレビ)
ダメな男じゃダメですか? (2022年2月期、テレビ東京)
ウツボラ (2022年3月期、WOWOW)
∞ゾッキ 見張り台 (2022年5月22日、BSJapanext)
ハスリンボーイ (2024年11月期、WOWOW)
まぐだら屋のマリア (2025年3月29日、NHK）
イサーク・バーベリ

| イサーク・バーベリ Исаа́к Ба́бель |
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誕生:   (1894-07-13) 1894年7月13日  ロシア帝国（現在のウクライナ・オデッサ州オデッサ）
死没:   (1940-01-27) 1940年1月27日（45歳没）  ソビエト連邦・モスクワ
職業:  小説家・脚本家・ジャーナリスト・劇作家
代表作:  『オデッサ物語（英語版）』 『騎兵隊（英語版）』 「わたしの鳩小屋の話」
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イサーク・エマヌイロヴィチ・バーベリ(ロシア語: Исаа́к Эммануи́лович Ба́бель、
1894年7月13日 - 1940年1月27日)はロシアの作家。
短編小説の名手と言われ、代表作である短編集『オデッサ物語』、『騎兵隊』は1920年代のロシアに衝撃を与えた。1930年代のソビエト連邦で起きた大粛清の対象とされ、銃殺された。
生涯 > 誕生 - 青年期

バーベリは黒海に面する港町オデッサのユダヤ人商人の家庭で生まれた。一家はニコラーエフに引っ越し、バーベリはこの町の小学校で英語、ドイツ語、フランス語などを学んだ。1905年初頭にバーベリはオデッサの商業学校に入学し、年末に一家はオデッサに戻る。バーベリは家庭ではイディッシュ語、聖書、ユダヤ律法（タルムード）の教育を受けていた。20世紀初頭のオデッサの中産階級の間では子供に音楽を習わせることが流行しており、バーベリもその例に漏れず父からバイオリンを習うよう強制されていた。商業学校在学中にモーパッサンやフローベールなどのフランスの文学作品に傾倒し、フランス語による短編をいくつか書いた。学生数に占めるユダヤ人子弟の入学割当制度のため、バーベリはオデッサ大学に入学できず、キエフ財務・企業活動単科大学（キエフ商科大学）に進学した。1911年にバーベリは大学に進学し、この地で最初の妻となるエヴゲーニヤ・グロンフェインと知り合った。1913年、キエフの雑誌でデビュー作となる『老シュロイメ』を発表する。
1915年にバーベリはペテルブルクに上京し、ペテルブルク精神神経症単科大学法学部に編入学した。ペテルブルクで作家マクシム・ゴーリキーと知り合い、上京の翌1916年にゴーリキーは自身が編集する雑誌『年代記（年誌）』11号にバーベリの短編『イリヤ・イサークヴィチとマルガリータ・プロコフィエヴナ』『ママとリンマとアラ』を掲載した。しかし、ロシア政府はバーベリの小説を公序良俗と乱すものだと判断し、バーベリは処罰を受ける寸前の状態に追い込まれる。『年代記』11号に掲載された二作に続いて発表した作品はゴーリキーの目にかなうものではなく、ゴーリキーの助言を受けてバーベリは人生を知るために創作活動を中断した。
生涯 > 従軍生活、創作の再開

1917年にロシア革命が勃発した後、バーベリは陸軍に志願入隊し、ルーマニア方面に出征した。1917年末にチェーカーに入隊、マラリアに罹ったバーベリは1918年に除隊となってオデッサに戻る。その後バーベリはチェーカー、文部人民委員会、食糧徴発隊、ユデーニチ討伐隊、第一騎兵隊に勤務した。1920年にはセミョーン・ブジョーンヌイ指揮下の第一騎兵隊に記者として従軍したバーベリは「キリール・ヴァシーリエヴィチ・リュートフ」というロシア人名を名乗って素性を隠し、「赤い騎兵」紙への戦況の報告、前線のコサック兵の政治教育を行った。従軍記者となったバーベリはガリツィア、ヴォルイニといったユダヤ人が多く居住する地域を転々とするが、ポーランドからの解放を待ち望んでいたコサック兵が行った残虐な行為を目の当たりにし、革命自体に疑問を抱くようになる。漠然とした革命意識を抱いていたバーベリは前線の光景に衝撃を受け、1920年末までにオデッサに帰郷する。創作を中断していた時期の社会経験はバーベリの作風に影響を与え、後年に自分の思想を明瞭に表現できるようになったと述懐している。こうした社会活動の間、1919年にバーベリはエヴゲーニヤと結婚した。
オデッサの国立出版所に勤務した後、1921年にコーカサスのバトゥミ近郊で療養生活を送る。1923年から創作活動を再開したバーベリは、雑誌『レフ』に『塩』『手紙』『ドルグショーフの死』『王様』の4つの短編を発表した。翌1924年にバーベリはモスクワに移る。
生涯 > 二編の短編集

1924年/25年に短編集『オデッサ物語』、1926年に『騎兵隊』が刊行され、バーベリは作家としての名声を確立した。ゴーリキー、ヴィクトル・シクロフスキー、アレクサンドル・ヴォロンスキー、アレクセイ・クルチョーヌイフらの著述家はバーベリに対する論評を多く発表し、評論家のレジュネフはバーベリが本格的な創作活動を開始してから3年の間に彼の作品数を上回る多数の批評が書き起こされたことを記している。『オデッサ物語』と『騎兵隊』によってバーベリの名声は最高潮に達するが、その後は自伝的作品を主とするわずかな作品を発表するに留まった。
1930年にバーベリはウクライナ旅行中に強制的な農業集団化とクラーク（富農）の絶滅（英語版）が農村にもたらした残虐な現実を目の当たりにした。バーベリはこの事実について公的な見解を表明しなかったが、アントーニナには個人的な考えを打ち明けている。
「ウクライナから過去に与えられていた恵みは失われた。ウクライナを襲った飢饉とわれわれの国土全体で行われている村落の解体によって。」
生涯 > 環境の変化

1928年から1934年にかけて、バーベリはしばしばフランスを訪問している。1925年に妻のエヴゲーニヤ、母、妹はフランスに亡命しており、1929年に娘のナターリヤがパリで生まれる。家族と離れ離れの生活はバーベリにとって辛いものになったが、彼は作家が祖国を離れることは自殺行為であると考え、亡命を図ることは一度も無かった。ロシアから数度出国したが、新生国家であるソ連への希望と信頼を最後まで抱き続ける。1932年9月にバーベリは平和文化擁護大会の代議員としてフランスを訪れ、翌年8月まで滞在した。
1930年代に入るとバーベリが発表した作品の数は激減する。1928年から開始された第一次五カ年計画の翌年ごろから共産党は文学に対する指導を強め、党は「社会の要求」を果たすことを作家に求め、バーベリも「社会の要求」の達成と彼自身が望む自己表現の折衷を試みるが、成果は現れなかった。党はバーベリに多額の報酬を提示して創作を依頼するが、「宮殿で創作はやれない」と依頼を断ったことを彼の娘のナターリヤは記している。
1920年代後半からバーベリは「ブルジョア人道主義」「個人的な作風」を新聞・雑誌から攻撃され、家族が西側の世界に亡命したこともバーベリの立場を危ういものにした。「社会の要求」に応えて農業集団化、ユダヤ人のソ連社会への同化を讃える作品の執筆に取り掛かったこともあったが、失敗に終わっている。1930年代のソビエト文学界の抑圧的な環境は創作を制限し、バーベリはソ連を代表する作家の一人と見なされながらも政府から動向を疑われていた。ヨシフ・スターリンはソ連のインテリゲンチャを統制下に置き、全ての作家や芸術家は社会主義リアリズムを受容するように命じると、バーベリは公的な場に姿を現さなくなっていく。フォルマリズムに対する反対運動の中で、バーベリは非生産的な作風のために公的に批判を受ける。この時、他のソ連の作家の多くは恐怖し、必死になって過去の作品をスターリンの希望に添う形に書き直した。しかし、バーベリは動じず、自分の門徒である作家のイリヤ・エレンブルグに「6か月のうちに党はフォルマリストと和解し、別の活動を始めるだろう」と打ち明けている。1934年に開催されたソビエト連邦作家同盟の最初の会議において、バーベリは自分が「沈黙の様式という新しい文学様式の第一人者」になっていることを皮肉な調子で指摘した。アメリカの著述家マックス・イーストマン（英語版）は1934年に刊行した自著"Artists in Uniform"内の「イサーク・バーベリの沈黙」という章の中で、文芸家としてのバーベリは公的な場で沈黙を守ることが多くなっていることを述べている。
バーベリは内務人民委員部（NKVD）長官ニコライ・エジョフの妻エヴゲーニヤの文学サロンに入り浸り、彼女と不倫関係を持つようになっていた。そして、スターリンはバーベリの「軽率な」振る舞い、彼の作品である『赤い騎兵隊』の内容を不快に感じていた。
生涯 > 最期

1939年5月15日、モスクワのアパートで眠っていたバーベリの内縁の妻アントーニナ・ピロシコヴァはドアを叩く音で起こされ、ドアを開けると4人のNKVDの職員が立っていた。アントーニナは驚きながらも、ペレデルキノにあるバーベリのダーチャ（別荘）への同行に同意した。その後、バーベリは逮捕されるが逮捕された理由は明らかになっていない。
2人は車内に連行され、アントーニナはドライバーの横の助手席に座り、バーベリは一人の職員とともに後部座席に座った。バーベリは「母が私からの手紙を受け取れないのは最悪だ」と言い、長い間沈黙していた。そして、隣に座っているNKVDの職員に「あなたはあまり寝ていないように見受けられるが、どうだろうか」と尋ね、笑ったという。バーベリたちを乗せた車はルビャンカ刑務所に着き、門をくぐって中に入ると巨大な閉じられた扉の前で止まり、扉の前には警備についていた2人の歩哨が立っていた。バーベリはアントーニナを抱きしめて口づけをし、「いつかまた会えるだろう」と言い残して振り返ることなく車を降り、扉の向こうに向かったという。ルビャンカ刑務所に収容された後、バーベリの消息は途絶える。逮捕から13年後、パリのバーベリの家族は1941年3月17日にバーベリが死亡した公式の通知をソ連政府から受け取るが、死亡の場所・状況は不明瞭なままだった。
1990年代初頭にバーベリが受けた尋問の記録が発見され、逮捕後に途絶えていたバーベリの行方が明らかになり、1940年に銃殺されていたことが判明した。
"Case #419, Babel, I.E."という名前が付けられた調書によれば、逮捕にあたってトロツキズム、テロリズム、オーストリアとフランスのスパイという罪状を挙げられ、バーベリはルビャンカ刑務所とブトィルカ刑務所（ロシア語版）に8か月の間拘留された。最初の取り調べではバーベリはこれらの罪状を断固として否認していたが、3日後に突然「自白」し、尋問した人間に共謀者の存在を訴えたが、刑務所の中でバーベリは暴行、拷問を受けていたと考えられている。取り調べの中ではセルゲイ・エイゼンシュテイン、ソロモン・ミホエルス、イリヤ・エレンブルグらバーベリと親しい人物が共謀者として挙げられていた。バーベリは数か月にわたってラヴレンチー・ベリヤに直接嘆願の手紙を出したにもかかわらず、未発表の原稿の引き取りを拒否される。1939年10月にバーベリは尋問のため再び召喚され、「私は刑務所の中で何人かの人間を中傷する罪を犯したため、取り調べにあたって考慮を求める。」と述べて、以前の証言を否認した。バーベリの発言、エイゼンシュテイン、ミホエルス、エレンブルグらの罪状を必死になって拾い上げようとするNKVDの動きをより遅らせる。
1940年1月16日にスターリンは346人の処刑命令書に署名し、その中にはバーベリの名前も含まれていた。ベリヤの個室で開かれた秘密の裁判では「フランスおよびオーストリアの諜報機関のスパイ、「人民の敵」であるエジョフの妻との密通」という罪状が挙げられ、バーベリは無罪を主張した。「私は無罪だ。スパイだったことはない。ソ連に対して反抗的な行動を起こしたことは一切ない。私は誤って自己批判を行い、自分自身と他人に冤罪を被せることを余儀なくされた。ただ一つだけの要求は、自分の仕事を完成させることだ。」という言葉が処刑前のバーベリの最期の言葉として記録されている。1940年1月27日午前1時30分にバーベリは銃殺され、遺体は焼却処分された。
バーベリの遺灰はエジョフや他の大粛清の犠牲者とともにモスクワのドンスコイ修道院の共同墓地の穴に投げ込まれ、その穴から20歩ほど離れた場所にかつて彼と密通していたエヴゲーニヤの墓が建てられた。ソ連の崩壊後、バーベリが葬られた墓地に「ここには遺体が埋葬され、政治的な抑圧によって粛清された犠牲者が葬られている。彼らのことを決して忘れてはならない」と刻まれた記念碑が設置された。バーベリの作品を英語に完訳したピーター・コンスタンティンは、彼の死を「20世紀文学最大の悲劇の一つ」と呼んでいる。