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博喩堂
博喩堂の沿革

江戸時代中期、藩校と呼ばれる藩士教育機関を各藩で開設することが広まった。川越藩では生来儒学に熱心であった藩主・松平斉典は京都から中山竹山の門弟であった長野豊山を招聘、藩儒としていたが飽き足らず、退廃した藩気風の引き締めと藩財政振興を図り、家臣の一貫教育の機関として藩校・「講学所」を開講した。「博喩堂」の名で知られる。松平斉典は「好学の名君」と名高い。
川越で生まれ長野豊山に学んだ藩医・保岡嶺南（やすおか　れいなん。英碩とも言う）が藩士の勉学の世話を一手に引き受けていたことから、嶺南、および石井択所（いしい　たくしょ）、朝岡操（あさおか　みさお）の三名を教授に迎え助教も雇いて、斉典はまず、文政8年（1825年）川越藩江戸藩邸の上屋敷（現在・ホテルオークラが建っている場所）に江戸講学所を、次に文政10年（1827年）、川越城内西大手門北側（現在の川越市役所付近）に講学所（博喩堂）を開講した。
特に嶺南は斉典の期待に応え、天保15年（1844年）には頼山陽著「日本外史」を校訂し、藩校博喩堂版「校刻日本外史」を出版した（12冊22巻）。この「川越版日本外史」と知られる「日本外史」は内容が時代の要請に応えたこともあり版を十四版も重ねるほど売れ、各藩の藩校の教材として用いられた。版木は川越市立図書館に保存されている。
斉典は講学所仕法を公示、15歳から40歳までの全ての藩士に博喩堂での勉学を義務付けた。文政12年、8歳以上の藩士の子弟も対象に拡大された。そのため、素読、輪読、会読、詩文会なども行われた
越前松平家の流れを汲むその後の川越藩主・松平直克は上野国前橋に前橋藩を立藩、慶応3年（1867年）に前橋移封となり、博喩堂は前橋にも開講された。また松山陣屋の置かれた松山（現埼玉県東松山市）にも博喩堂分校が置かれた。松山の博喩堂分校は現在の東松山市役所近辺にあり、博喩堂と記された扁額は、東松山市立第一小学校に所蔵されている。前橋・松山とも幕末の開講であり数年の短命に終わった。
また川越では、代わって川越藩に入封した新藩主・松平康英が、藩校「長善館」を西大手門の北（現在のさいたま地方裁判所川越支部付近）に開講した。
博喩堂の教育方針

一、 学問は人たるの道を知て是を身に行ひ己を修め人をも治むべき為にてあれば徳行は本なり、文芸は末也と思ふべし。
一、 自他共に恭敬を厚くして貴賎長幼の礼法を正しく、仮にも戯虐の言傲慢の行有べからず。
一、 学術は孔孟程朱の正脈を崇び守るべし。
南風原町立南風原中学校

| 南風原町立南風原中学校 |
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 ja北緯26度11分32.6秒 東経127度43分54.4秒﻿ / ﻿北緯26.192389度 東経127.731778度﻿ / 26.192389; 127.731778座標: 北緯26度11分32.6秒 東経127度43分54.4秒﻿ / ﻿北緯26.192389度 東経127.731778度﻿ / 26.192389; 127.731778
国公私立の別:  公立学校
設置者:  南風原町
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  C147235000019 
所在地:  〒901-1111
 沖縄県島尻郡南風原町字兼城780番地
外部リンク:  公式ウェブサイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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南風原町立南風原中学校（はえばるちょうりつ はえばるちゅうがっこう）は、沖縄県島尻郡南風原町にある公立（町立）中学校。
通学区域

字与那覇、字宮城、字大名、字新川、字宮平、字兼城（県営第一団地、県営第二団地、兼本ハイツを除く。）
出身著名人

澤岻奈々子（MAX）- 歌手
原田有造

原田 有造（はらだ ゆうぞう）は、日本の大蔵・財務官僚、外交官。2010年（平成22年）8月20日から2013年（平成25年）8月30日までカザフスタン駐箚特命全権大使。
人物・経歴

山口県出身。1972年（昭和47年）東京大学法学部第2類（公法コース）卒業。当時の『サンデー毎日』には「自称首席」として紹介されていた。東大法学部第2類（公法コース）卒業後は大蔵省に入省。大臣官房文書課。1974年（昭和49年）5月 大臣官房付（プリンストン大学留学）。1976年（昭和51年）7月 銀行局総務課企画係長。1977年（昭和52年）7月 足利税務署長。その後は理財局特別財産課課長補佐、大臣官房付（ハーバード大学国際問題研究所研究員）、日本輸出入銀行海外投資研究所(アメリカンエンタープライズ研究所研究員)、主計局主計官補佐（総理府第一係主査）、国際金融局国際機構課課長補佐（総括・企画）、大臣官房企画官兼国際金融局総務課、派遣職員（国際通貨基金（IMF）調査局審議役）、国際金融局調査課長、理財局資金第二課長、国際金融局金融業務課長、海外経済協力基金総務部長、財務省国際局担当審議官、国際復興開発銀行理事、2004年（平成16年）7月、大和総研常務理事を経て、2010年（平成22年）8月20日からカザフスタン駐箚特命全権大使。2013年10月15日依願免官、11月1日 日本興亜損害保険株式会社顧問。2020年、瑞宝中綬章受章。
親族

妻は樋口廣太郎元アサヒビール社長の長女。
同期

津田広喜（財務事務次官）
木村幸俊（国税庁長官）
渡辺博史（国際協力銀行総裁、財務官）
五味廣文（金融庁長官）
藤本進（大臣官房審議官、豊田章一郎の娘婿）
滝本豊水（弁護士）
中村修三（世界銀行東京事務所長）
豊田潤多郎（衆議院議員）
厳島神社 (鉾田市)

| 厳島神社 |
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所在地:  茨城県鉾田市子生877
主祭神:  市杵島姫命
社格等:  村社
創建:  文永2年（1265年）
別名:  子生弁天
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厳島神社（いつくしまじんじゃ）は、茨城県鉾田市の神社。
歴史

1265年（文永2年）に創建された。安芸国（現・広島県）の厳島神社より分霊を勧請したという。
当社は大谷川の水源の一つである池の中にあり、水面に映る社殿は広島の厳島神社を彷彿させるような雰囲気を出している。
現在の本殿は1697年（元禄10年）に建てられ、1747年（延享4年）に改修されている。向拝柱の龍の彫刻が特徴的である。
文化財

厳島神社本殿（茨城県指定文化財 昭和43年3月28日指定）
厳島神社拝殿（鉾田市指定文化財）
表参道入口と一の鳥居
表参道の二の鳥居
池の中にある本殿と拝殿
本殿
拝殿
裏参道入口と一の鳥居
裏参道の二の鳥居
交通アクセス

鹿島旭駅より車5分。
古谷道生 (陶芸)

古谷 道生（ふるたに みちお、1946年（昭和21年）2月16日 - 2000年（平成12年）7月19日）は信楽焼の陶芸家。滋賀県出身。内田邦夫に師事。信楽と伊賀に生涯30基以上の窯を築き、窯の改造など焼き物作りを探求、初めての築窯は、滋賀・三重県境にある「五位の木」古窯を参考にした。
略歴

年譜
1946年（昭和21年） - 滋賀県甲賀郡信楽町神山（現甲賀市信楽町）の半農半陶の家に生まれる。
1964年（昭和39年） - 滋賀県立甲南高等学校窯業科を卒業し、京都府陶工訓練所に入所。内田邦夫が開く、内田クラフト研究所に入所。
1968年（昭和43年） - 日本一周陶業地研修の旅（轆轤賃引きのアルバイトをしつつ全国陶業地を廻る）に出る（1年9ヵ月）。
1970年（昭和45年） - 穴窯を信楽町神山に築窯し独立する。
1971年（昭和46年） - 中国国際陶芸展入選、日本陶芸展（毎日新聞社主催）入選。
1982年（昭和57年） - 信楽陶芸展最優秀賞受賞。
1985年（昭和60年） - 西武陶芸展大賞受賞。
1996年（平成 8年） - 日本工芸会近畿賞受賞、滋賀県文化奨励賞受賞。
2000年（平成12年） - 7月19日没・享年54。
日本伝統工芸展・日本陶芸展・中日国際陶芸展　等多数入選。秀明文化財団より秀明文化基金賞受賞。
著作

「窯から見た焼物」（工芸出版 1981年）
「陶 No2」「古谷道生」（京都書院 1992年）
「穴窯 -築窯と焼成-」（理工学社 1994年）
古谷道生関連書籍
「陶工房 趣味の手づくり陶芸 No13」「特集信楽 古谷道生 壷・花入づくり」（誠文堂新光社 1999年）
「古谷道生作陶展 第15回」（東武百貨店 1987年）
「古谷道生遺作展」（八木弘明 日本陶磁協会編 2001年）
漆器

八橋蒔絵螺鈿硯箱、尾形光琳作、江戸時代、18世紀、国宝、東京国立博物館蔵
漆器の乾燥作業中の様子
漆器（しっき）は、木や紙などに漆を塗り重ねて作る工芸品である。狭義には「漆を塗った食器」の意味であるが、広義では漆が塗られた漆工品全般が含まれる。歴史的にアジアを中心とした国で、食器、箱、箪笥、台、棚、車体などの様々な用途で作られ、日用品から高度に装飾された美術工芸品まで多様な工芸品が作られた。漆を表面に塗ることで器物は格段に長持ちする。
ウルシから採れる加工した樹液を漆と言い、これを加工された素地（きじ：素材が木の場合には「木地」）に下地工程、塗り工程と、細かく挙げると30から40になる手順を経て漆器に仕上げていく。この工程は漆工と言われそれぞれに名前があり、生産地別で考え出された漆工も合わせると多岐にわたる。利用される素地には、よく乾燥された木材、竹、紙、金属などがあり、現代では合成樹脂も使われている。更に、漆にセルロースナノファイバー(CNF)を混ぜて光沢や強度を高める技術が開発される など、時代とともに変化している。
天然の木地や漆を用いた伝統的な漆器に対し、合成樹脂や合成塗料を用いたものを合成漆器という。
アジアの漆器

漆器は日本を含む東アジア、東南アジア、南アジア地域に広く見られる。
日本では北海道垣ノ島遺跡から世界最古である約9000年前の副葬品が出土しており、この発見により、日本が縄文時代早期前半から漆工芸技術を持っていたことが判明した。平安時代以降、漆器の装飾技法の蒔絵の様々な技法が開発され、その後の日本の漆器の製法とデザインを決定づけ、高級品では螺鈿、象嵌、沈金、平文などの装飾技法と併用されている。安土桃山時代には南蛮貿易で多くの日本の漆器が輸出され、欧州の権力者や宗教家たちを魅了した。そして江戸時代にかけて技法と美術的価値が大きく発展し、琳派の屏風のデザインが漆器に応用されたり、漆で極めて高度に装飾された印籠・刀剣の鞘・甲冑などが製作され、武家や町人の間で流行した。また漆工の伝播により日本各地に次々と名産地が生まれた。幕末から明治にかけては技法と美術的価値がますます発展した。特に明治新政府が殖産興業の一環として高度な工芸品を輸出産業の柱にして漆工家たちに国際博覧会に出品するよう奨励すると、国の威信をかけて製作された漆器の品質は最高度に達し、大量の漆器が外国に輸出された。その後、日本の工業化と日本人のライフスタイルの西洋化もあって、幕末から明治にかけての最高度の漆器はほぼ全量が海外に流出し、技術もほぼ失われたが、1980年代以降、村田理如が海外から買い戻して清水三年坂美術館を開設したり、雲龍庵が当時の印籠や貝桶を再現したりするなど、様々な試みが続けられている。またライフスタイルの西洋化により漆器の需要も大きく減退したが、現在も各地の名産地で漆器の製作が続けられている。
詳細は「日本の漆器」を参照
中国では自然木のウルシが、特に河北省、湖北省、四川省、雲南省などに生えている。古代の遺品として浙江省の河姆渡遺跡で発見された約7400年前の木製の弓が、最古のものとされる。日本と同様に多くの美術的価値の高い漆芸品が残っている。少数民族である彝族は古くから酒器や食器として漆器を用いている。現在でも日常品として多く生産され使用されている。棺桶に漆を塗る地域がある。
詳細は「中国の漆器」を参照
朝鮮半島では紀元前代の漆が塗られた耳杯や案(机、台)などが出土している。また、高麗時代、李氏朝鮮時代と優れた芸術品が知られている。水鳥や柳の写景的な表現、独特な菊唐草文様の現存漆芸品 があり、李氏朝鮮時代の品には螺鈿も使用され、民芸的作風を持っている。かつて韓国では夜光貝を使用した螺鈿細工が有名だったが衰退し、現在は南部に数件残るのみでほぼなくなっている。
ベトナムでは、漆で絵画を描くソン・マイ（en:Lacquer painting#sơn mài）という漆塗技法が知られている。（ベトナム語で「ソン」は色を塗る、「マイ」は磨くを意味する）。作品は西洋絵画風、東洋の山水画風など様々である。古くから存在した漆器・漆工文化に、フランス植民地支配下の1925年設立された「インドシナ美術学校」で教えられた西洋美術が融合して生み出された。製法はまず板に布を貼って、おがくずを摺り込んで固める。その上に漆や泥などを塗り、研ぐ工程を反復して表面を滑らかにする。顔料を加えた色漆で描画し、さらに卵の殻や貝殻、金箔・銀箔も使って複雑な色調や立体感、質感を表現する。その後衰退が見られたが、1980年代に政府が漆器の文化的、経済的需要を見込み、漆器を含む工芸品に投資する会社を奨励した。結果、今日ではベトナム産の漆器を見かけることになった。
ミャンマーではビルマウルシ（Gluta usitata; シノニム: Melanorrhoea usitata）から採れる樹液が原料である。絞り出された樹液は淡い黄色をしているが空気に触れると黒に変化する。漆塗され磨かれると耐水や耐熱に優れる漆面となる。16世紀にバインナウンがマニプルやチェンマイ、中国の雲南省などを征服した際、連れ帰った大勢の職人が製作したのが始まりとされる。バガンが主要生産地であり、何世紀にもわたって伝統的な漆工が現在も成されているが、旅行者の減少、樹脂含む材料費の高騰が原因で2009年までに200を超える製作所のうち3分の2以上が閉鎖されてしまっている。
ブータンでは仏事に用いる食器に漆が塗られている。仏教の信仰心に厚いブータンでは殺生が堅く禁止されているため漆の樹を掻くことをしない。よって取れた葉の茎から染み出す漆を塗りつけることでしか漆の塗布ができない。売り物ではないため、外国人が目にしたり購入することはとても難しい。
徳川氏の三つ葉葵紋が描かれたひょうたん型の酒器、江戸時代、18世紀、メトロポリタン美術館蔵
白山松哉作の文台、明治時代、19世紀、ハリリコレクション蔵
中国の漆箱、細かく彫漆されている
朝鮮半島の漆箱、18世紀中頃、ホノルル美術館蔵
ミャンマーの漆器
カンボジアでの製作風景
欧州の『漆器』

ウルシの生息域は東アジアから南アジアに限られており、漆器は当地域の特産品と言える。日本で製作された漆器が16世紀末から西欧に輸入され、ヨーロッパの人々は最初は単に模倣品を作って楽しんだが、日本から来る美しさと耐久性を兼ね備えた漆器を自分達で生産しようと、漆の代わりに、ワニス、シェラックなどを使った新しい技法を編み出した。それらの溶剤および模倣作品は「ジャパン」、技法が「ジャパニング」と呼ばれた。その技法はシノワズリの流行とともに主にフランス、イギリス、ドイツへと広まっていった。18世紀に入ると開発が進み、さらなる耐久性と、当時東洋の「漆」が持っていなかった白色の表面を手に入れた。これは欧州で生まれた独自技術である。20世紀には、建築家のアイリーン・グレイやジャン・デュナンといった漆芸家が活動した。
欧州の『漆器』 > 「japan」の呼称

中国の陶磁器だけでなく磁器全般を「china」と表記することがあるように、日本では、日本の漆器に限らず漆器全般を「japan」と表記することがある。しかし、上記の欧州の漆器でも述べたように日本の漆器の模倣品「ジャパニング」の意味もあるため、日本製を「japan」と表記するのは誤りであると指摘されている。（ラッカー#ジャパニング、デコパージュも参照）英米の英語辞典にはjapan欄に「漆」、「漆器」の意味は載っていない。
最古の漆器

長江河口にある跨湖橋遺跡で発掘された河姆渡文化期の木弓は、放射性炭素年代測定で約7500～7400年前と示されたことから、漆器は中国が発祥地で技術は漆木と共に大陸から日本へ伝わったと考えられていた。ところが、北海道函館市南茅部地区から出土した漆の装飾品6点が、米国での放射性炭素年代測定により中国の漆器を大幅に遡る約9000年前（縄文時代早期前半）の装飾品であると確認された。縄文時代の集落と生活様式の変遷が確認できる垣ノ島遺跡からは、赤漆を染み込ませた糸で加工された装飾品の他に、黒漆の上に赤漆を塗った漆塗りの注口土器なども発見されている。さらに、福井県（鳥浜貝塚）で出土した漆の枝は、放射性炭素（Ｃ14）年代測定法による分析の結果、世界最古の約 12600年前（縄文時代草創期）のものであると確認された。更なる調査で技術的に高度な漆工芸品である「赤色漆の櫛」も出土、この他に、木製品、丸木船、縄、編物、その加工に用いられた工具なども相次いで出土しており、漆工芸品も含めた木材加工の関連品が発見されている。こういった遺構、遺品から、日本では縄文時代草創期末にはウルシを生育していたと考えられている。
上記の垣ノ島遺跡から出土した漆器は2002年12月28日の深夜、8万点に及ぶ出土文化財や写真、図面とともに火災にあった。幸い形の認識と繊維状の痕跡がはっきりと視認できる部分は焼失を免れ、2004年の4月には12ページの調査報告『垣ノ島B遺跡出土漆製品の分析と保存処理』が出された。
2021年中国浙江省井頭山遺跡で新たに木器2点が発掘され、放射性炭素年代測定で約8200年前のものであることが分かった。この漆器が2021年現在、中国最古の漆器となった。
漆器の板屏風に蒔絵の技法で描かれた菊。蒔絵は日本で発展した代表的な漆工である。
壽字吉祥文蒔絵印籠、江戸時代、18世紀後半、メトロポリタン美術館蔵
ジャパニングされた扉、1750年代、ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロ作、シカゴ美術館
河姆渡文化時期の赤い漆の塗られたお椀。（浙江省博物館）
建州衛

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仮名: ケンシウ-ヱイ
拼音: jiànzhōu wèi
初代衛主: 阿哈出
設置時期: 永楽1 (1403)
設置地点: 現吉林省梅河口市?

建州衛 (ケンシュウ-エイ) は、明朝が満洲 (現在の中華人民共和国東北部) に設置した衛の一つ。
概要

永楽元年 (1403) 旧暦11月にウディゲ族酋長・阿哈出を衛指揮使 (正三品) として設置された。『柳邊紀略』(1707年) に拠ると、建州衛は満洲一帯に設置された衛の第一号である。
永楽9年 (1411) 頃には建州左衛、さらに数年後に建州右衛が分設された (建州三衛と総称)。建州三衛と、隣接する毛憐衛 (永楽3年設置) とを併せた範囲を建州女直 (＝マンジュ) と呼び、明朝はこれをスンガリー･ウラ (松花江) 流域一帯の海西女直 (＝フルン) およびサハリヤン･ウラ (黒龍江) 下流域一帯の野人女直 (東海女直) とは区別して、女真の三大分類とした。
建州右衛の開祖・凡察の子孫がヌルハチとされ、後に建州三衛と毛憐衛を征服併合してマンジュ･グルン (満洲国) を樹立する。
背景

明朝では、元朝に倣って軍戸 (軍籍) から世襲的に兵士を補填させた。その世襲兵士の配属先となる組織を衛所と呼び、各省に都指揮使司 (都司と略称) を設置して複数の衛所を統轄させた (衛所制)。
永楽帝は即位後、女真族を羈縻するために制度を転用し、満洲各地に衛所を設けた。衛所は官衙であるため、本来は朝廷が派遣する官吏がその統轄を担当するが、満洲各地に設置された衛所は女真族の酋長を長官とし、衛主たる各酋長の在地における特権を承認した。
永楽元年 (1403) に建州衛と兀者衛が相継いで設置されたのを皮切りに、万暦年間までに400近い衛が設置された。また、永楽2年 (1404) に設置された奴児干衛は、同7年 (1409) に昇格して奴児干都司に改められた。
位置 > 設置

稻葉岩吉『清朝全史』に拠ると、「建州」という地名は各王朝、各時代に因ってその位置が一定しないものの、元朝は「建州」を吉林省城 (現吉林省吉林市) に定め、続く明朝は元朝の建州を承け継いだとされる為、建州衛が置かれた場所は吉林省城の域内と推測される。尚、初代衛主・阿哈出は建州衛指揮使に任命された後も本拠である三姓地方 (現黒龍江省ハルビン市イラン県) に留まり、実際に建州衛に移住するのは子・釈家奴 (李顕忠) の代で、永楽10年 (1412) とされる。建州左衛は永楽9年 (1411) に輝発河河畔に位置する鳳州 (現吉林省通化市梅河口市山城鎮) へ移徙したが、これが建州衛への合流を企図したとすれば、建州衛が置かれた当初の位置は鳳州ということになる。
位置 > 移徙

満州に設けられた衛は、必ずしも全てがそれぞれ一つの土地に固定されていた訣ではなく、戦争や自然災害などにより部族一挙して移徙することもあった為、衛の場所も自づと遷移した。女真族は衛を通じて明朝の羈縻を受けたが、それは同時に明朝の保護下にはいることでもあったため、移動をする際には決まって事前にその允許を求めた。建州衛の移徙は下表の通り三度実施された。
| 序次 | 年次 | (西暦) | 月次 | 地点 |
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| 第一次 | 永楽22 | (1424) | 旧暦4月 | →渾江流域、五女山南麓 |
| 第二次 | ⇥ 宣徳9 | (1434) | 不詳 | →富爾江 (渾江支流) 流域、古城鎮? |
| 第三次 | 正統3 | (1438) | 不詳 | →蘇子河流域、竈突山麓 |
位置 > 移徙 > 一回目の移徙

永楽22年 (1424) に婆猪江 (佟家江とも、現渾江) 流域へ向けて実施され、三代目衛主・李満住らはその畔に位置する兀剌山 (現遼寧省本渓市桓仁満族自治県桓仁鎮五女山) 南麓の甕村などに移住した。鳳州放棄の原因は韃靼 (蒙古) の侵略とされる。永楽20年に明朝が大興安嶺  (現黒龍江省大興安嶺地区) 東部の蒙古を征討した際、建州衛と左衛からも多数が従軍したために、蒙古からその報復を数年間に亘って受け続けていた。
位置 > 移徙 > 二回目の移徙

兀獮府(現遼寧省本渓市桓仁満族自治県古城鎮?) に向けて実施された。兀獮府は婆猪江 (現渾江) の支流の一つである現在の富爾江の流域に位置する。李満住らは北岸に居を構え、翌年には左衛の李蒋家 (李張家とも、李満住の岳父) 一家がその南岸に移住した。李満住らの移動時期は判然としないが、宣徳9年 (1434) 旧暦2月頃までには完了していたとされる。一回目の移動が数年来の蒙古からの侵掠に端を発した計画的移動であったのに対し、二回目の移動は朝鮮軍による急襲を受けて退避するための急遽の移動であったとされる。
位置 > 移徙 > 三回目の移徙

フラン･ハダ (hūlan hada) に向けて実施された。満洲語で「hūlan」は煙突、「hada」は嶺の意。フラン･ハダは即ち「煙突山」の意で、竈突山ソウトツザンなどと呼ばれる。渾河の支流の一つである蘇子河の河畔に位置し、東にヘトゥアラ (現遼寧省撫順市新賓満族自治県永陵鎮老城村) 、北には後の清朝が永陵を置いた。三回目も移動時期は判然としないが、二回目同様、朝鮮軍の襲撃を受けて慌てて避難し、正統3年 (1438) の春頃までには移徙が完了していたとされる。
略年表

永楽元年 (1403) 旧暦11月、女真の領袖・阿哈出らが来朝。明朝は建州衛を創設し、阿哈出に指揮使 (正三品の官職) を授けた。
永楽4年 (1406) 旧暦11月、木楞古地名?の領袖・佟鎖魯阿ら40人が来朝。明朝は各々に建州衛の指揮、千戸 (正・従五品)、百戸 (正六品) などの官職を授けた。
永楽6年 (1408) 旧暦3月、忽的河、法胡河、卓爾河 (現黒龍江省チチハル市西南?)、海刺河などの女直の領袖・哈刺らが来朝し、領地・領民ごとの建州衛への併合を希望した。明朝は哈刺らに指揮、千戸 (正・従五品)、百戸 (正六品) などの官職を授けた。
永楽8年 (1410) 旧暦8月、指揮・阿哈出及び子の釈家奴 (シャチャヌ)らが戦功不詳をあげ、明朝はそれを嘉して、阿哈出、釈加奴、アラシ(阿剌失)、可捏らにそれぞれ漢名・李思誠、李顕忠、李従善、郭以誠を下賜し、さらに李顕忠 (＝釈加奴) を都指揮僉事 (正三品) に、李従善 (＝アラシ)、郭以誠 (＝可捏)を百戸 (正六品) から正千戸 (正五品) にそれぞれ昇格させた。
永楽10年 (1412) 旧暦11月、都指揮・李顕忠、指揮・孛速趙歹、都劉不顏らが家族を連れ建州に移住したものの、飢えに喘いでいると、遼東都指揮同知 (従二品)・巫凱らが上奏。明朝は粟を配給させた。
永楽15年 (1417) 旧暦12月、顔春 (現ロシア連邦ポシェト湾)の領袖・月児速哥が明朝への帰順と家族の建州への移住を希望していると李顕忠が上奏し、明朝は承諾した。
永楽16年 (1418) 旧暦2月、李顕忠の上奏により、哈麻忽らを指揮僉事 (正四品) から指揮同知 (従三品) に、失剌ら八人を副千戸 (従五品) から正千戸 (正五品) に、也兒吉納ら四人を百戸 (正六品) から副千戸 (従五品) に、哈荅ら二人を所鎮撫 (従六品) から副千戸 (従五品) にそれぞれ昇格させた。
永楽17年 (1419) 旧暦3月、李顕忠の推挙により、女直の也住ら27人に指揮、千戸 (正・従五品)、百戸 (正六品) などの官職を授けた。
永楽18年 (1420) 旧暦正月、欽眞河などの女直・兀令哥らが来朝。明朝は兀令哥に副千戸 (従五品)、木郎哈に百戸 (正六品) を授けた。
宣徳元年 (1426) 旧暦3月、李顕忠の子・李満住を建州指揮から都指揮僉事 (正三品) に昇格。
宣徳4年 (1429) 旧暦3月、李満住が入朝し、侍衛の職を要求したが、明朝は却けた。
宣徳5年 (1430) 旧暦4月、李満住が朝鮮との互市を希望し裁可を求めたが、明朝は却けた。
宣徳6年 (1431) 旧暦正月、李顕忠の妻・康氏および指揮僉事 (正四品) の金家奴が来朝し、馬などを献納した。
宣徳8年 (1433) 旧暦2月、不顔禿を指揮僉事 (正四品) から指揮同知 (従三品) に、迭卜を正千戸 (正五品) から指揮僉事 (正四品) に昇格。
正統元年 (1436) 旧暦3月、歓赤を指揮使 (正三品) から都指揮僉事 (正三品) に昇格。同年旧暦5月、木荅兀を指揮僉事 (正四品) から指揮同知 (従三品) に昇格。 同年旧暦閏6月、李満住が男古納哈らを派遣し、馬を献納させた。併せて東寧衛からの逃亡者48名を返還した。
正統2年 (1437) 旧暦5月、明朝は金家奴を指揮僉事 (正四品) から指揮同知 (従三品) に、牙失を副千戸 (従五品) から指揮僉事 (正四品) に、阿不欒を所鎮撫 (従六品) から副千戸 (従五品) にそれぞれ昇格させた。
正統3年 (1438) 旧暦2月、李満住が軍勢を率いて李氏朝鮮の必屯城に侵攻したが、正統帝に制止された。同年旧暦6月、李満住が指揮・趙歹因哈を派遣し、朝鮮の襲撃に遭って灶突山東南の渾河沿いに移住したことを上奏。この後、李満住は董山とともに福餘衛の蒙古を糾合し明朝辺境を掠奪した。
景泰年間、巡撫・王翔が指揮・王武らを派遣して李満住らを鎮撫し、李満住は登朝して懺悔した。也先人名の騒擾を受けて諸部の多くが敕印と官職を失い、宴賞も減ったことで怨嗟の念を抱いていたことが原因であった。
成化3年 (1467) 旧暦9月、成化帝の命を承けた李朝国王・李瑈が李満住を討伐。
脚註

1 2  “衛所 えいしょ”. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典. ブリタニカ・ジャパン. https://kotobank.jp/word/衛所-35888#:~:text=所えいしょ-,Wei%2Dsuo%3B%20Wei%2Dso,所に配属された%E3%80%82. "中国、明代の兵制。明では兵士となる者は、軍戸として兵部の戸籍に編入され、世襲的に軍戸から補充して衛所に配属された。衛所は内外の各府州県の要害の地に分布し、1衛の兵士は原則として 5600人で、その長官の指揮使のもとに5の千戸所、その長の千戸のもとに10の百戸所、さらに百戸 (112人の長) の下は2人の総旗 (50人の長)、10人の小旗 (10人の長) に編制されていた。これらの衛所は各省の都指揮使司 (都司) に統合され、各都司はまた中央の五軍都督府に統轄された。その全兵力は明初に180万人にも達し、これに必要な軍餉は衛所内の兵士の分守分屯による軍屯で、自給自足の体制がとられた。しかし明の後半期には兵士の逃亡や軍屯の崩壊で有名無実の状態となった。"
↑  “第八篇.建州女直の原地及び遷住地 - 一.緒言 - イ.建州衛”. 滿洲歷史地理. 2. 南満洲鉄道株式会社. p. 553. "本衞の創設せられたる年代は、多少の異説を傳へり。されど、吾人は皇明實錄 成祖 永樂元年 西紀一四三〇〔注：1403年の誤り。1430年は宣徳5年。〕の記事を以て鐵案となす、……"
↑  “永樂元年十一月至閏十一月十一月27日段8035”. 明太宗實錄. 25. 不詳. https://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/mqlc/hanjishilu?@1^1410461027^809^^^0211001008035^@@240753705#top. "○女直野人頭目呵哈出等來朝設建州衞軍民指揮使司以阿哈出爲指揮使餘爲千百戶所鎭撫賜誥印冠帶襲衣及鈔幣有差"
↑  洪武年間に後の兀者衛の領袖・西陽哈が明朝に帰順しているが、衛の設置自体は永楽元年旧暦12月で、建州衛の一箇月後。
1 2   柳邊紀略. 2. 不詳. https://zh.wikisource.org/wiki/柳邊紀略#衞
1 2  “建州衛 けんしゅうえい”. 日本大百科全書(ニッポニカ). 小学館. https://kotobank.jp/word/建州衛-60648
↑  “軍戸 ぐんこ”. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典. ブリタニカ・ジャパン. https://kotobank.jp/word/軍戸-58321. "中国の戸籍上、軍籍に指定されて兵士を出す家をいう。軍戸は元朝では一般民戸と区別して万戸府に隷属していたが、明朝はこれにならい、戸籍を民戸のほかに軍戸、匠戸、竈戸 (そうこ) などに分け、軍戸は兵部に隷属して衛所の兵役の義務を負った。毎戸一人を正丁として兵士に出し、他を余丁として正丁に事故があった場合に補充するもので、一般の徭役は免除されたが、世襲的な軍役を課せられた。"
↑  河内良弘 1975, p. 119.
1 2 3  “建州女眞の本地”. 清朝全史. 上. 早稲田大学出版部. pp. 31-33
1 2  河内良弘 1960, p. 100-102, (4) 建州衡の婆猪江移動
1 2  “世宗實錄六年 (1424) 七月至九月秋七月2日段8291”. 朝鮮王朝實錄. 25. 不詳. https://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/mqlc/hanjishilu?@20^727249090^809^^^0211002008291^@@634381320#top
↑  兀獮府 (明憲宗實錄)、吾彌府 (朝鮮世宗實錄)、兀彌府 (朝鮮世祖・睿宗實錄)。
↑  “世宗實錄十九年 (1437) 六月30日段12820”. 朝鮮王朝實錄. 77. 不詳. https://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/mqlc/hanjishilu?@13^517041211^809^^^0211002012820^@@508994894#top
↑  河内良弘 1960, p. 102-103, (5) 建州衡の吾彌府移動.
↑  “第四節. 女眞人の遞貢遞寇 - 建州女直の合同 - 建州衛三遷の地位”. 清朝全史. 上. 早稲田大学出版部. p. 45
↑  中国では煙囪山yāncōng shān、呼蘭･哈達hūlán hādáとも (英字は普通話拼音)。前者の「煙囪」は煙突の意。後者はhūlan hadaの音訳。
↑  “ᡥᡡᠯᠠᠨ ᡥᠠᡩᠠ hūlan hada”. 新满汉大词典. 新疆人民出版社. p. 429. http://hkuri.cneas.tohoku.ac.jp/p06/imageviewer/detail?dicId=72&imageFileName=429. "〈地〉烟筒峰 (在今辽宁省新宾满族自治县老城之西，清永陵对面)。"
↑  河内良弘 1960, p. 107, (7) 建州衡の蘇子河移動.
1 2 3 4 5 6  「指揮」二文字だけの官職はあるにはあるが、中央政府に属する五城兵馬指揮司の職のため、文脈と合わない。「指揮僉事」(正四品) や「都指揮僉事」(正三品) はしばしば「指揮」「都指揮」などと省略されることがあるため、或いはここでもその意味かも知れないが、確信なし。
↑  “ᠴᠣᠯ ᠪᡳᡵᠠ col bira”. 满汉大辞典. 遼寧民族出版社. p. 823. http://hkuri.cneas.tohoku.ac.jp/p06/imageviewer/detail?dicId=6&imageFileName=823. "〈地〉绰尔河，蒙古名，在齐齐哈尔西南，流入嫩江。"
1 2  “阿哈出”. 清史稿. 222. 清史館. https://zh.m.wikisource.org/wiki/清史稿/卷222
↑  河内良弘 1960, p. 95, 二.移動に選ばれた季節 - (A)移動の各例 - (二)毛憐衞 浪卜兒看の鳳州移動.
↑  “阿哈出”. 清史稿. 222. 清史館. https://zh.m.wikisource.org/wiki/清史稿/卷222. "十二月，釋加奴上言：「顏春頭人月兒速哥率其孥來歸，請屬於建州。」"
↑  衛指揮使司から都指揮使司に移った、つまりもっと大きな (その分だけ中央に近い) 組織に転属したという意味での昇格かと思われるが、確信なし。
関聯

明朝の官職
建州衛の遷移
南風吹けば

『南風吹けば』は、氷川きよしのアルバム。日本コロムビアから2021年6月8日に発売された。
概要

初回完全限定スペシャル盤(Aタイプ)と通常盤(Bタイプ)の二種リリース。初回完全限定スペシャル盤には「紫のタンゴ」のPVが収録されたDVD付。
Aタイプ・Bタイプ共に、絵柄別のスペシャルステッカーを封入。
Aタイプ・Bタイプそれぞれ、ジャケット写真及び歌詞ブックレットの写真内容が異なる。
収録曲

南風　[4:24]
作詩:かず翼
作曲:水森英夫
編曲:石倉重信
そこまで春が…　[4:32]
作詩・作曲:伊藤薫
編曲:若草恵
｢男の絶唱」Bタイプのカップリングとして発売した楽曲
出発　[3:50]
作詩:なかにし礼
作曲:平尾昌晃
編曲:若草恵
「櫻」Aタイプのカップリングとして発売した楽曲
筑後川　[5:09]
作詩:麻こよみ
作曲:水森英夫
編曲:石倉重信
みちのく恋女　 [5:23]
作詩:久仁京介
作曲:岡千秋
編曲:石倉重信
澄海岬　[3:53]
作詩:かず翼
作曲:桧原さとし
編曲:石倉重信
五島の船出　[5:00]
作詩:喜多條忠
作曲:宮下健治
編曲:伊戸のりお
明日への道　[4:06]
作詩:いではく
作曲:蔦将包
編曲:伊戸のりお
「ちょいときまぐれ渡り鳥」のAタイプのカップリングとして発売した楽曲
千年先までも　[3:48]
作詩・作曲:レーモンド松屋
編曲:伊平友樹
紫のタンゴ　[4:02]
作詩:湯川れい子
作曲:すぎもとまさと
編曲:野中“まさ”雄一
星空のメモリーズ　 [4:36]
作詩:かず翼
作曲:水森英夫
編曲:石倉重信
大地の子守唄　[5:14]
作詩:朝倉翔
作曲:伊藤薫
編曲:鈴木豪
吉田直蔵

| よしだ なおぞう 吉田 直蔵 |
| --- | --- |
生誕:  1828年??月??日 （文政11年）
死没:  1888年3月（明治21年）
死因:  病死
国籍:   日本
別名:  野田直蔵
職業:  備前岡山藩士  柔術家
流派:  起倒流
親:  野田和左衛門
親戚:  野田久麿（兄）
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吉田 直蔵（よしだ なおぞう、1828年 - 1888年）は、日本の柔術家である。
経歴

1828年（文政11年）に生まれる。
吉田直蔵は兄の野田久麿と共に野田和左衛門から起倒流を学び20代で免許皆伝を得た。また西洋砲術を兄の野田久麿から学んだ。
吉田は技優れて名人と称されており、丈の高い立派な体格で人品が良く浮腰と横捨身が上手であったと伝わる。
吉田は岡山詰の前に江戸で当時及ぶものがいないと言われた戸塚派楊心流の戸塚彦助と試合して勝ち武名を轟かせたとされる。戸塚派楊心流では戸塚彦助の岡山藩の門人として名を連ねている。
明治維新後に上京。1884年6月1日（明治17年）に浅草区西鳥越町3番地に道場を設立し起倒流柔術指南所の看板をあげた。この道場には嘉納治五郎や横山作次郎も学びに通っていた。嘉納治五郎へ起倒流の後を継ぐ優秀な者に渡してほしいと頼んで寺田勘右衛門から野田和左衛門へ伝わった秘書を全て渡した。野田久麿へ伝えられるはずの伝書が吉田直蔵へ伝えられ遺言により嘉納へ渡ったものであるとされる。その頃、野田久麿の後を継いだ野田権三郎が嘉納治五郎に相続人だから返してほしいと申し出たが嘉納は渡さなかった。その伝書を嘉納は永岡秀一に渡そうと思っていたが、そのまま嘉納家に所蔵されている。
1888年3月（明治21年）病により61歳で死去。
市町村民税

市町村民税（しちょうそんみんぜい） は地方税法を根拠とする、当該自治体に住所または居所を置く個人、本店支店を置く法人、または家屋敷、事務所等を所有し当該市町村に住居を有しない者などに賦課される。都道府県民税と市町村民税を合わせて住民税と呼ばれる。
特別区民税（とくべつくみんぜい）は、東京都の特別区（東京都区部）の市町村民税である。特別区は市町村ではないので区別される。
個人の市町村民税

「住民税#個人の住民税」および「道府県民税#個人の都道府県民税」も参照
個人の住民税は、その年の1月1日に居住する市町村で、前年の所得に対して課税される地方税である。主に個人の収入に着目して賦課される。課税標準の計算方法などは、国税である所得税と極めて類似しているが、以下のような相違点がある。
住民税の年税額は、所得に比例して課税される所得割額と、一定額以上の所得がある者に一律の額により課税される均等割額とからなる。
所得税が累進性の高い応能的な課税であるのに比べ、住民税は応益的な性格が強いと言われる。特に2007年度（平成19年度）からは税率が所得段階に関わらず一律6%（道府県民税4%と合計して10%。標準税率）になったことで、この性格がより明確となった。応益的な性格については、この他、均等割の存在、所得控除額が所得税より小さく設定されていること、政策的な税額控除（住宅ローン減税等）の適用が少ないことなどがあげられる。
市町村や特別区により都道府県民税と合わせて賦課徴収される（地方税法第41条第1項）。
住民税は、前年の所得から市町村が税額を賦課決定し、1年遅れて課税される。これは、現年の所得から同時に源泉徴収され、年末調整・確定申告で後から不足・超過分を清算する所得税との大きな違いである。
住民税は、賦課課税方式である。これは、市町村が確定申告書・給与支払報告書（源泉徴収票と同内容の書類）・公的年金等支払報告書等の課税資料から、職権で税額を決定する仕組みである。これに対し、所得税は、本人が自ら税額を計算して申告する申告課税方式である。もちろん、住民税でも申告を要する場合は多いが、税額決定の根本原理は賦課課税である。
個人の市町村民税 > 納税義務

1月1日の時点で地方税法の施行地（日本国内）に住民票の住所を有する者が、前年の所得から計算された税額の納税義務者となる。このため、1月2日以降に出国したり死亡した場合でも、納税義務は発生する。また、1月1日だけ出国していたとしても、実質的な住所地が日本であれば課税対象となる。逆に、1月1日だけ国内にいたとしても、実質的な住所地が海外であれば課税されない。なお、日本と海外を行き来しているような場合は、1月1日にどこにいたかではなく、実質的な住所地がどこにあるかで判断される。
住所地がどこにあるかは、原則的には住民登録で判断される。ただし、住民登録地と実際の住所地がずれている場合は、住民登録地と実際の居住地かのどちらかで課税されることになる。地方税法上、実際の住所地での課税が優先されるが、必ずしも実際の住所地で課税されるということではない。住民登録地で課税することも、地方税法上、合法的な行為である。ただし、住民登録地と実質居住地の両方の自治体が課税しようとした場合は、必ず実質居住地が勝つことになる。
個人の市町村民税 > 所得割

所得割は、住民税額のうち、所得額に比例して課税される部分を指す。所得割は、所得税とほぼ同様の仕組みで決定される。担税力に応じて税額はあがるが、所得税と比べて累進度が低い点で、応益性が現れている。
課税標準額は、住民税においては「所得金額-所得控除金額」で計算される。これは所得税の仕組みと同じである。
主な所得の種類は、営業・農業・不動産・利子・配当・給与・一時・その他事業所得・雑所得（年金含む）・譲渡所得であり、その所得の計算方法は収入金額から経費を差し引いたものが所得となる。（給与・年金は、所得控除の専用の計算式がある。） 所得の計算方法は、所得税と同様であり、通常は所得税とずれることはない。
但し、退職金に限っては現年分離課税といって、原則として退職金を受け取ったときに住民税が課されることになっている。
所得控除は、雑損・医療費・社会保険料・生命保険料・地震保険料などの支払額に関する控除（物的控除）。寡婦（かふ）・ひとり親・勤労学生・障害者・配偶者・配偶者特別・扶養・基礎控除があり、これらは、人を目的としているものなので人的控除と呼ばれる。 所得控除の計算方法・適用基準は所得税とほぼ同様であるが、物的控除の一部（生命保険料控除・地震保険料控除等）と人的控除については所得税より控除額が小さくなっている。これは住民税の応益性の表れである。
税額控除として、調整控除、寄附金税額控除、外国税額控除、配当割額又は株式等譲渡所得割額の控除がある。
標準税率は、市町村民税で6%が道府県民税が4%で住民税の合計は10%である。2006年度（平成18年度）までは所得額に応じて、市町村民税と道府県民税合計で5%～13%までの累進課税であったが、国から地方への税源移譲のための税制改正を機に、2007年度（平成19年度）から税率がフラット化され、一律10%となったものである。なお、名古屋市については、2012年度（平成24年度）以降の市民税所得割は、恒久減税により5.7%となっている。
個人の市町村民税 > 均等割額

均等割額は、いわば住民税の基本料金部分であり、一律の額（標準税額は2014年度より市町村民税3,500円・道府県民税1,500円）が課税される。均等割の制度は、応益性の強い現れであり、原則的には全員が納めるべきものである。ただし、担税力の特に弱い者には免除される。例えば、合計所得金額が生活扶助基準額を勘案して政令に従い当該市町村の条例で定められる一定額以下の者や、未成年者・寡婦・ひとり親・障害者に該当する者で合計所得金額が135万円以下である場合は課税されない。なお、老年者控除の廃止に伴う経過措置として、一定の場合、2006年度（平成18年度）分及び2007年度（平成19年度）分の均等割に関しては、一部減額して課税される。また、名古屋市については、2012年度（平成24年度）以降における市民税の均等割は、恒久減税により3,300円となっている。
個人の市町村民税 > 個人住民税の特徴

主に収益に着目して課税される（均等割部分も収入が少ないと賦課されない）。
課税客体は、ほとんど所得税と同様である（給与や年金の計算控除額は同じ）。
所得控除は、ほとんど所得税と同様だが控除額が少ない（幅広く負担を求めるため）。
一般市民における一番大きな所得税との差は、住宅借入金等特別控除（住宅ローン減税）が無いことであったが、一部の者については、平成20年度から28年度までの課税分について、税源移譲に伴う措置として、住宅借入金等特別税額控除が創設された。
実際には道府県（または都）分の住民税と併せて賦課徴収される（市県民税などのように、先に市町村、後に都道府県を冠して表記されることが多いが、道村民税のように例外もある）。
広範な申告義務がある（所得税では従たる所得（収入－経費）が20万円以下の場合は確定申告を要しないという規定があるが、住民税にはない。そのため、従たる所得が20万円以下で確定申告をしない場合は、住民税の確定申告をしなくてはならない）。
個人の市町村民税 > 納付方法

個人の住民税は、原則特別徴収の方法により納付する。特別徴収とは、給与支払者や公的年金支払者が給与の支払いを受ける納税義務者から、給与や年金を支払う際に市民税・県民税の月割相当額を差し引いて徴収し市町村などに納付する制度である。これに対し、市町村などが納入通知書により直接納税義務者へ通知することによって徴収することを「普通徴収」と呼ぶ。
所得税における源泉徴収と混同されることも多いが、所得税の場合、給与・報酬・年金等を支払う時点で差し引いた後に年末調整や確定申告で精算する方法を採っており、また、毎月の給与や隔月の年金のほか、賞与（いわゆるボーナス）からも徴収されるのに対して、市町村民税(及び都道府県税)の場合は、前述のとおり前年の所得から決定された税額により徴収されることの他、毎月の給与からのみ徴収され、賞与・報酬などからは徴収されないことが違いとなっている。
一連の流れとしては、毎年1月末日までに事業所（給与の支払者）から提出される給与支払報告書により、特別徴収・普通徴収を区別する。
特別徴収分として提出された場合、市町村などは、特別徴収をする事業所を「特別徴収義務者」を指定し、概ね5月中旬までに、その特別徴収義務者に「特別徴収税額の通知書」（特別徴収義務者用および納税義務者用）を送付する。この「特別徴収税額の通知書」には、通常、各納税義務者がその年度において納めるべき年税額を月割りした額が記載されている。
特別徴収義務者は、各納税義務者に各人の特別徴収税額の通知書を交付した上で、6月から翌年5月に支払う給与から通知書に記載された月割額を差し引き、事業所ごとに市町村などに納付する。
個人の市町村民税 > 問題点

申告しない者に帰属する所得の把握が困難である。
所得税と住民税の事務が大部分で重なっている（課税自主権の問題となる）。
税制改正により所得税・住民税自体の諸控除額が減らされ、広く浅くの住民税と狭く深くの所得税の差異が少なくなっており、それぞれの存在的価値は単に国税か地方税かという課税庁の差異だけになりつつある。
国際化が進む中で、住所地で課税する住民税では対応できないケースが増えつつある。
法人の市町村民税

「道府県民税#法人の都道府県民税」も参照
市町村民税は、市町村内に事務所又は事業所を有する法人に対して課され、法人税（国税）等の額に税率を乗じてから算出される「法人税割」と、資本金等の額や従業者数から算出される「均等割」からなる。
個人の住民税が「賦課課税」(市町村が税額を決定して納税者に通知する)方式を採るのに対して、法人の住民税は、基本的に「申告納税」(納税者が自ら税額を計算して申告する)方式を採っている点が大きく異なる。また、個人の住民税は、市町村が道府県民税と市町村民税を併せて賦課徴収するのに対して、法人の住民税は各都道府県・市町村ごとに申告納付することにも違いがある。
なお、一部異なる点があるものの、法人税や法人の道府県民税と共通する点が多い。
法人の市町村民税 > 法人税割

計算式は以下の通り。
税率は以下の通り。税率は標準税率から制限税率までの間になる。
法人の市町村民税 > 均等割

標準税率は従業者数や資本金等の額により、年額5万円から300万円の間で9段階に定められている。ただし特別の場合を除いて標準税率の1.2倍を超えてはならないと定められている。
法人の市町村民税 > 市町村間の分割

法人の事業所が2市町村以上に存在する場合は、法人税額を従業員数に比例して各市町村に分配した上で税率がかけられる。
超過課税

住民税には標準税率が定められているが、この標準税率を超えて課税する場合を超過課税という。自治体の裁量により、制限税率がある場合、その制限率まで課税することが可能である。
2015年4月現在、個人市町村民税で所得割での超過課税を行っているのは、財政破綻した夕張市（0.5％超過）、及び環境税名目の兵庫県豊岡市（0.1％超過）の２ケースのみである。
法人市町村民税では超過税率を採用している自治体が半数以上を占め、地域により偏りはあるにせよ標準税率を採用している自治体のほうが少ない。
各年のラオスの一覧

ラオスの国旗
各年のラオスの一覧（かくねんのラオスのいちらん）は、ラオスの各年ごとの記事の一覧。この一覧ではラオスの各年ごとの記事の他、各世紀と各年代、ラオスの各分野における各年ごとの記事についても取り扱う。
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ダダパラ!!

「ダダパラ!!」は、日本の音楽ユニット・girl next doorの12作目のシングル。
概要

前作「Silent Scream」から約5か月ぶりにして、アガる3部作と銘打った3か月連続シングルリリース企画の第1弾作品。なお、girl next door名義としての最初の作品でもある。
メジャーデビュー後のシングル作品では初めて既発曲のリミックスバージョンが未収録となり、初めてボーナス・トラックが収録された。
表題曲はBeeTV『イモ女改造計画』の主題歌及びエービーシー・マートのTV-CMソングに、カップリング1曲目はNHK総合テレビドラマ『金魚倶楽部』の挿入歌にそれぞれ使用された。
ジャケットが異なるMUSIC VIDEO盤とLIVE盤、CDのみ盤の3形態で発売された。MUSIC VIDEO盤には表題曲と「ユメのカタナ」のミュージック・ビデオとドキュメンタリー映像が収録されたDVDが、LIVE盤には同年5月3日から5月6日に東名阪のライブハウスで敢行されたライブツアー『GIRL NEXT DOOR "LIVE Destination"』から「Freedom」「ユメのカタナ」「運命のしずく〜Destiny's star〜」のライブ映像とメイキング映像、メンバープロフィール動画が収録されたDVDが同梱された。また、3形態共通初回生産分特典として全54種類のオリジナルトランプカードが13枚ランダムで封入された。
収録曲

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| 全作曲: 鈴木大輔、全編曲: girl next door & 水上裕規。 | 全作曲: 鈴木大輔、全編曲: girl next door & 水上裕規。 | 全作曲: 鈴木大輔、全編曲: girl next door & 水上裕規。 | 全作曲: 鈴木大輔、全編曲: girl next door & 水上裕規。 |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 | 時間 |
| 1. | 「ダダパラ!!」 | 千紗 & Kenn Kato | 鈴木大輔 | 4:20 |
| 2. | 「Pure」 | 千紗 & Kenn Kato | 鈴木大輔 | 5:06 |
| 3. | 「Summer Breeze」 | 千紗 & Kenn Kato | 鈴木大輔 | 5:18 |
| 4. | 「ダダパラ!! (Instrumental)」 |   | 鈴木大輔 | 4:20 |
| 5. | 「Pure (Instrumental)」 |   | 鈴木大輔 | 5:06 |
収録曲 > 解説

ダダパラ!!
鈴木大輔はこの楽曲のミュージック・ビデオでDJを披露していた。
Pure
Summer Breeze
CDのみ盤のみ収録されたボーナス・トラック。
ダダパラ!! (Instrumental)
表題曲のインストゥルメンタルバージョン。
Pure (Instrumental)
カップリング1曲目のインストゥルメンタルバージョン。
参加ミュージシャン

千紗：Vocal
鈴木大輔：Keyboards
井上裕治：Guitar
タイアップ

BeeTV『イモ女改造計画』主題歌 (#1)
エービーシー・マートTV-CMソング (#1)
NHK総合テレビドラマ『金魚倶楽部』挿入歌 (#2)
収録アルバム

アガルネク! (#1)
SINGLE COLLECTION (#1)
girl next door THE LAST (#1〜3)
南殿

| みなみどの 南殿 |
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生誕:  生年不詳
死没:  寛永11年（1634年）
国籍:   日本
配偶者:  豊臣秀吉
子供:  石松丸、女児
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南殿（みなみどの）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての女性。羽柴秀吉の側室。