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日本保健医療大学

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: この項目では、埼玉県幸手市に本部を置く日本保健医療大学について説明しています。 埼玉県入間郡毛呂山町に本部を置く大学については「日本医療科学大学」をご覧ください。  東京都品川区に本部を置く大学については「東京医療保健大学」をご覧ください。
| 日本保健医療大学 |
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大学設置/創立:  2010年
学校種別:  私立
設置者:  学校法人共済学院
本部所在地:  埼玉県幸手市幸手1961-2 北緯36度4分21.8秒 東経139度43分52.2秒﻿ / ﻿北緯36.072722度 東経139.731167度﻿ / 36.072722; 139.731167座標: 北緯36度4分21.8秒 東経139度43分52.2秒﻿ / ﻿北緯36.072722度 東経139.731167度﻿ / 36.072722; 139.731167
キャンパス:  幸手北 幸手南
学部:  保健医療学部
ウェブサイト:  https://www.jhsu.ac.jp/
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日本保健医療大学（にほんほけんいりょうだいがく、英語: Japan University of Health Sciences）は、埼玉県幸手市幸手1961-2に本部を置く私立大学。2010年創立、2010年大学設置。
幸手市の誘致のもと、幸手北キャンパスは2005年（平成17年）3月に閉校となった幸手市立幸手東小学校の校舎を改修、幸手南キャンパスは2013年（平成25年）3月に閉校となった埼玉県立幸手高等学校の校舎を改修して大学のキャンパスとして活用している。設立発表当初は日本医療福祉大学にする予定であったが、同県に存在する日本医療科学大学と混同する事を防ぐために現在の名称になった。本学の前身となる学校は無い。
沿革

2007年（平成19年）12月27日 - 幸手市と（仮）日本医療福祉大学準備会会長との間で大学設置合意書を締結し、誘致開始。
2008年（平成20年）
7月1日 - （仮）日本医療福祉大学から日本保健医療大学へ名称変更。
10月 - 認可申請取下げ及び開学1年延期。
2009年（平成21年）10月30日 - 開学。文部科学大臣から「日本保健医療大学」の設置及び「学校法人共済学園」の設立が認可される。
2010年（平成22年）4月 - 開校。
2016年  (平成28年) 2月 - 学校法人共済学院に法人名を変更。
2017年（平成29年）4月 - 旧埼玉県立幸手高等学校所在地に幸手南キャンパスを設立し、理学療法学科を設置。
役員

理事長　澁井義徳
学長　　名取道也
学部 > 保健医療学部

看護学科
（幸手北キャンパス 埼玉県幸手市幸手1961-2）
理学療法学科
（幸手南キャンパス　埼玉県幸手市平須賀2-555）
交通アクセス > 幸手北キャンパス

東武鉄道日光線幸手駅から徒歩約20分
幸手駅よりスクールバス ※2022年3月31日付で路線バス廃止により同年4月1日より運行
交通アクセス > 幸手南キャンパス

東武鉄道日光線杉戸高野台駅から徒歩約20分
杉戸高野台駅よりスクールバス ※2022年3月31日付で路線バス廃止により同年4月1日より運行
日本色彩研究所

| 一般財団法人 日本色彩研究所 |
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正式名称:  一般財団法人 日本色彩研究所
英語名称:  Japan Color Research Institute
略称:  日本色研
組織形態:  一般財団法人
所在地:  〒339-0073 埼玉県さいたま市岩槻区上野4-6-23 北緯35度58分27.2秒 東経139度41分43.3秒﻿ / ﻿北緯35.974222度 東経139.695361度﻿ / 35.974222; 139.695361﻿ (一般財団法人 日本色彩研究所)座標: 北緯35度58分27.2秒 東経139度41分43.3秒﻿ / ﻿北緯35.974222度 東経139.695361度﻿ / 35.974222; 139.695361﻿ (一般財団法人 日本色彩研究所)
法人番号:  4030005006663 
代表:  小松原仁
設立年月日:  1927年（昭和2年）
前身:  日本標準色協会
設立者:  和田三造
所管:  文部科学省
公式サイト:  www.jcri.jp/JCRI/ 
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一般財団法人 日本色彩研究所（にほんしきさいけんきゅうじょ、Japan Color Research Institute）とは、埼玉県さいたま市岩槻区に本所を置く一般財団法人。
沿革

1927年（昭和2年） - 画家の和田三造によって、日本における色彩の標準化を目的に日本標準色協会が設立される。
1945年（昭和20年） - 財団法人 日本色彩研究所に改組。
1966年（昭和41年） - PCCSを開発する。
2003年（平成15年） - 埼玉県岩槻市（現在の場所、2005年4月よりさいたま市岩槻区）に本部を移転。
2011年（平成23年） - 一般財団法人に移行。
認知考古学

認知考古学とは、過去の心に焦点を当てる考古学理論（英語版）の視点である。 認知考古学は、物的史料から人間の認知進化を理解しようとする進化認知考古学[定訳なし] (evolutionary cognitive archaeology, ECA) と、過去の物質文化における識別可能または推測可能な象徴的構造に焦点を当てる観念的認知考古学[定訳なし]（ideational cognitive archaeology, ICA）の大きく二つに分かれる。
進化認知考古学

ECA は、考古資料から人類の祖先の認知の変容を推測する。この推論には、認知科学、比較認知（英語版）、古神経学（英語版）、実験考古学、民族考古学のような、他分野のデータ・理論・方法を利用することが多い。たとえば、330万年にわたる石器使用の歴史は、認知心理学によって定義・理解するとともに考古資料に基づいた検出を許すように操作化した認知能力（知能、時空間推論（英語版）、作業記憶、実行機能（英語版）等）の変化について、広く情報を提供するのである。他の ECA の研究では、心の理論、視覚と視空間能力（英語版）、技術的推論、言語、ニューメラシー（英語版）、識字能力といった領域固有の能力の発展に焦点が当てられている。 ECA は、スティーブン・ミテン（英語版）のいうところの認知プロセス考古学および進化認知考古学に似ている。
ECA の内部には、 2 つの主要な思想の学派がある。北米学派は、考古学者トーマス・G・ウィン（英語版）と生物人類学者スー・テイラー・パーカーが進化神経生物学者キャスリーン・ギブソンと共同で先駆的な研究を行い、1970 年代半ばに始まった。北米学派は、石器のような形状の遺物資料、人類の祖先と現存種（通常は非ヒト霊長類であるが、必ずしも限定されない）との道具使用の比較、またはその両方から、人類の認知進化を理解することに焦点を当てる。 北米学派の研究は、多くの場合、記述的なパターン分析による。つまり、数百万年にわたる石器などの形状の変化を分析し、認知心理学と神経科学の理論・構成概念・パラダイムを使用して、その認知的意味の観点からその変化を解釈するのである。
大西洋の東、英国学派も、考古学者のコリン・レンフルーとジョン・ゴーレット（英語版）、そして進化霊長類学者のウィリアム・マクグルーの研究によって 1970 年代半ばに始まった。 特にレンフルーの研究は、その指導学生であるランブロス・マラフーリス（英語版）と同様に、過去の心の研究に哲学的なアプローチを採用し、人間の認知における物的構造の役割をより根本的に検討するために心の哲学と生態心理学の概念を利用している。 レンフルーとマラフーリスは、自らのアプローチを説明するために神経考古学（英語版）という術語を造語した。英国学派は、人間が物的構造を通してどのように思考するかに関心を持っており、認知的な目的のために物的構造に影響し活用する能力こそが、おそらく人間の認知を他のすべての種の認知とは真に区別するものであると考えている。 陶芸はその代表的な例である。 マラフーリスは、花瓶の形状が陶芸家が外部の粘土に内在的な心的概念を一方的に作用することによって作られるとは考えていない。そうではなく、陶芸家の脳と身体は粘土や轆轤などの物と相互作用する。粘土がとる形状は、陶芸家の感じた粘土の感覚・指の圧力・質感・水分含有量・色・バランス・形状の反応の間にある複雑な相互作用の結果として生成されるというのである。
他の初期の ECA 先駆者には、グリン・アイザック（英語版）、考古学者のイアン・デイビッドソン、心理学者のウィリアム・ノーブルがいる。 現在の ECA は人間心理学・神経生理学・社会人類学・自然人類学・比較認知（英語版）・人工知能からの学際的なデータを統合する分野となっている。 活気に満ちた拡大中の探究の領域として、
[ECA は、]民族考古学的および実験考古学の有効性と使用、人類と非人類との間の連続性と断絶の問題、脳の機能と形態に対する現代心理学および神経科学的アプローチによるピアジェの理論の置き換えを含む理論枠組みの選択・適用、学際的なデータの組み込み、言語の起源、人工物の形状から意図を解釈する能力、認知考古学における哲学的転回、そして世代間の蓄積と伝達という謎のような、認知考古学の形成期に提起されたのと同じテーマの多くを、発展させ続けている（[ECA continues to] develop many of the same themes raised in the formative decade of cognitive archaeology: the validity and use of ethnoarchaeological and experimental methods; the question of continuities and discontinuities between humans and non-human species; the selection and application of theoretical frameworks, including the displacement of Piagetian theory by contemporary psychological and neuroscientific approaches to brain function and form; the incorporation of interdisciplinary data; the origin of language; the ability of construing intentionality from artifactual form; the philosophical turn in cognitive archaeology; and the riddle of intergenerational accumulation and transmission.）。
2018年から2020年にかけて、認知考古学者トーマス・G・ウィンとランブロス・マラフーリスは、コロラド大学コロラドスプリングズ校（英語版）とオックスフォード大学の共同研究を率いて、拡張した心（英語版）の観点から前期旧石器時代の考古学を調査した。その結果は、2021 年に Adaptive Behavior 誌に掲載された。
観念的認知考古学

考古学者トーマス・ハフマン（英語版）は観念的認知考古学（ICA）を、先史時代のイデオロギー、つまり社会の世界観を構成する理想、価値観、信念の研究と定義した。 これは、スティーヴン・ミテンがポストプロセス認知考古学（postprocessual cognitive archaeology）と呼んだものに似ている。
ICA の研究者は、過去の人間との間でイデオロギーやさまざまな組織行動の果たした役割を研究することがよくある。過去の人間が残した痕跡を通じてこれらの抽象的な観念に関する調査・議論するさいには、記号論・心理学・より広範な科学といった諸分野で開発された手法と、推論が使用される。
ICA では、社会・文化人類学の原理を使用して、物的象徴、空間使用、政治権力、宗教などの多様な観念について考察する。たとえば、トーマス・ハフマンは、ジンバブエとポルトガルの文書からのオーラル・ヒストリー史料を使用して、グレート・ジンバブエ遺跡で発掘された象徴の説明を試み、ショナ人における右側と男性・左側と女性の歴史的結びつきを、入り口への石の配置に特に結び付けている。歴史学者デイビッド・ビーチ（英語版）は、この ICA には論理的な飛躍と考古資料の不十分な使用という点で問題がありうると指摘し、時間スケールが深い考古学的証拠を志向性によって説明しようとする際には注意が必要であることを示している。
ICA は、認知マップ（英語版）などの複合概念も利用する。人間は自分の感覚だけで行動するのではなく、生い立ちなどの過去の経験にも影響されて行動する。これらの経験は、各個人の独自の世界観、つまり、個人を導く一種の認知マップを生み出す。一緒に暮らす人々の集団は、共通の世界観や類似した認知マップを発展させる傾向があり、そうした複合概念が集団の物質文化に影響を与える。
ICA の問題関心は、考古学者自身の経験や考え、さらにはそれを生み出した遠い文化的伝統の影響を受けて、遺物や遺跡、象徴には複数の解釈が生まれてしまうことにも及ぶ。たとえば、洞窟壁画は現代の意味での芸術ではまったくなく、おそらく儀式の産物だったであろう。同じように、作成した人々にとっては完全に自明だった活動を表示しているのだろうが、象徴表示（symbology）のあり方は今日や他の時代に使用されているものとは異なるはずなのである。
考古学者は常に過去の人々の動機を思い描こうと努めてきたが、過去に行われていた思考法を理解する取り組みは、はじめ構造化されておらず、思弁的なものにすぎなかった。プロセス考古学（英語版）の台頭以来、手法はより科学的になり、発見物の考古学的文脈（英語版）とあらゆる可能な解釈に細心の注意を払うようになってきている。たとえば、旧石器時代ヨーロッパにおける用途不明の遺物である指揮棒 (考古学)（英語版）を、ICA を使用して解釈するさいには、明確に定義された手順と比較に基づいて考えられるすべての機能を評価する段階を踏むことになるかもしれない。考えられるすべての機能にたいして論理と実験的証拠を適用することで、可能性の高い機能を分離することができる。
また ICA における物的史料に含まれる行動の痕跡は、人間の思考の産物であるがゆえに、行動に影響を与えうる多数の経験や視点に支配されている、と理解することもできる。物質文化と行動の組み合わせは、行動を引き起こした観念や使用された物の研究をさらに発展させることができる。ICA は、プロセス考古学の「科学的」側面を保持しながらより高い社会的レベルの観念に到達することによって、ポストプロセス考古学（英語版）の陥穽を避けようとする手法なのである。
認知考古学の歴史

認知考古学は、物的証拠に従って厳密に過去を解釈すべきであるというプロセス考古学（英語版）の主張への反動として、1970年代に始まった。プロセス考古学の厳格な唯物論は、考古学の範囲を遺物の発見と記述に限定してしまう傾向があり、遺物のもつ認知的・文化的な意味についてのより広い解釈を推論によって明らかにできないものとして排除する傾向があった。 社会人類学者 Edmund Leach がかつて言ったように、「世界中が千思万考を尽くしても、失われた証拠はもはや取り戻せない（all the ingenuity in the world will not replace the evidence that is lost and gone for ever,）」、「自分のしていることが当て推量にすぎないことを認識すべきである（you should recognize your guesses for what they are.）」というわけである。
しかしながらプロセス考古学は、物質文化を作り、使用した人々の生活様式を調査する道も切り拓いた。 最初のアプローチはルイス・ビンフォード（英語版）によって提唱されたもので、古代の生活様式は現代の伝統的な生活様式を研究することで理解できると示唆したのであった。 このアプローチは理にかなった批判に晒されたが、それでもビンフォードの尽力は、物的形式が生活様式についての情報を提供しうるものであるという着想、そして、物的形式が知的な行動の産物であるがゆえ、その製作者がどのように考えたかについての、さらには何を考えていたのかについてすらの洞察を提供する可能性があるという着想のさらなる展開を刺戟していた。ビンフォードのような考古学者も認知考古学を批判し、考古資料に保存されるのは人々の思考ではなく行動だけであると述べている。 ECA はこの批判に対し、過去の人々が「何を」考えたかではなく、物的構造を用いて「どのように」考えたかを理解しようとしていると強調してきた。
マーリン・ドナルド（英語版）の Origins of the Modern Mind (1991)、スティーヴン・ミテンの The Prehistory of Mind (1996)、デイビッド・ルイス＝ウィリアムズ（英語版）の The Mind in the Cave (2002) のような初期の何冊かは、太古の心について調査・研究を行うことができるという着想を大衆化する役割を果たした。
ダービーマスター

『ダービーマスター』（DERBY MASTER）は、ハンゲームで公開されている競馬ゲーム。開発・運営はAQインタラクティブ。ブラウザゲームであり、専用クライアントのダウンロードは不要。基本プレイ料金は無料。2011年3月31日をもってサービス休止。2011年秋にサービス再開予定となっている。
概要

プレイヤーは馬主となり、競走馬を生産し、レースでの勝利を目指す。ゲームは2時間ごと（深夜を除く。一部ワールドでは4時間）に1週間が進行するターン制となっている。
各ワールドには、日本で活躍した競走馬の名前がつけられている（開設順）。
セントライト
トキノミノル
シンザン
ハイセイコー
トウショウボーイ
テンポイント
グリーングラス
中央競馬のレースだけではなく海外・地方のレースも行われており、条件を満たせば出走できる。
概要 > 主な相違点

実際の競馬とは以下の様な相違点がある。
収得賞金（本賞金）の概念がなく、総賞金で出走の優先順位が決まる。
規定以上の登録があった場合、総賞金順で一定割合まで出走権を与えたのち、残りの登録馬から抽選で出走できる馬を決定する。
新馬以外の競走条件が賞金ではなく、勝利数（未勝利・1勝下・2勝下・3勝下・オープン）によって分けられている。地方・海外のプレイヤーが出走できない競走においても同様の区分が行われている。
平場競走（特別なレース名が付かない競走）にてフルゲート以上の登録があった場合、除外を行わずレースを分割して行う。
ゲーム進行

初プレイ時に牧場名を、チュートリアル時に専属騎手と専属調教師の名前を決定する。専属騎手・調教師にはレベルが設定されており、レベルアップ時にはパラメータを成長させることができる。また、専属騎手・調教師を使用した馬が入着すると、賞金におけるそれぞれの取り分がプレイヤーの収入となる。
専属の人物以外にも実在の人物をモチーフとした騎手・調教師が用意されており、転厩や騎乗依頼などで使用できる。
プレイヤーが生産した馬が条件を満たすと繁殖入りできる。そのほかにも実在の競走馬も繁殖用に用意されており、実在の競走馬には年齢が設定されていないため、年齢による引退がない。
ゲーム内で使用されるポイントには以下の3種類がある。
資金：施設の建設やアイテムの購入などに使用する。競走馬の売却やレースの出走、馬券の的中などで増加する。
CP：種牡馬カードを引く時に使用する。Cランク以下の種牡馬の回数チャージにも使える。レースに出走すると獲得する。
DP：各種便利機能やシルバー・ゴールドの馬カードを使用するのに使う。課金することでチャージされる。
馬カード

競走に出走することで貯まるCPか、課金することでチャージされるDPを使用して種牡馬カードを引くことができる。引いた種牡馬カードは回数が制限されているが、ゲーム内の資金を使わずに使用できる。カードが重複した場合、カードの能力が上昇する。
初期の仕様では種牡馬カードシルバーおよびゴールドはBランク以上の馬が出やすい（Cランク以下が登場することもある）ガチャだったが、仕様変更によりBランク以上が必ず出るようになった。それに伴い、それまでに回したガチャの回数に応じ、新仕様のカードが引けるカードコインが配布された。このカードコインは年度表彰されることでも入手できる。
施設

競走馬用馬房、繁殖牝馬用馬房、幼駒用馬房や各種調教施設などを建設できる。初期状態では9施設しか建設できないが、DPで森を伐採することにより施設数を最大25か所まで増加できる。
ショップ

1回きりの馬消耗品と馬に装備する馬具が販売されている。それぞれにゲーム内の資金で買うことのできるアイテムとDPを使用するアイテムがあり、DPを使用するアイテムのほうが効果が高い。
ゲーム内の資金をDPで購入することも可能。
由田晃一

由田 晃一（よしだ こういち、1955年 - ）は、日本のブランディングディレクターである。株式会社由田企画の代表である。北海道出身。北海道小樽潮陵高等学校、中央大学商学部会計学科卒業。
略歴

1980年株式会社平凡出版（現マガジンハウス）雑誌BRUTUS編集部と「ファッション･ディレクター」として契約。1988年まで同誌のファッション関連ページの責任者として雑誌編集業務に携わる。
1988年9月 ： 株式会社由田企画を設立。
1988年 - 1994年 ： ジョルジオ・アルマーニ・ジャパン株式会社と広報宣伝およびマーケティング業務契約。
1994年 - 1999年 ： 株式会社カルバンクライン・ジャパンと上記同様の契約。
2000年 - 2002年 ： カルバンクライン・インク（米国）とエクスクルーシブ条項を外したコンサルタント契約に変更。
2003年以降はファッション･ブランドの広報、宣伝、マーケティングを契約ベースで担当。
由田個人の活動としては、ファッション･ジャーナリストとして雑誌BRUTUSのファッション特集の巻頭や、雑誌ENGINEのエッセイ連載。
雑誌コマーシャルフォトのコラム連載、WWDJapan別冊WWDマガジンのゲスト編集長などが挙げられる。また、日本カーオブザイヤー2006-2007の選考委員に選出。
日本海海戦 (軍歌)

『日本海海戦』（にほんかいかいせん）は、日本海海戦を題材として作られた軍歌である。4作存在する。
日本海海戦（文部省唱歌、『尋常小学唱歌（第六学年用）』）

一、

敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙

各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る

みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し
二、

主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り

袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを

水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ
三、

東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上

今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり

敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳
日本海海戦（海路一万五千余浬）

作詞　大和田建樹

作曲　瀬戸口藤吉
一、

海路一万五千余浬

万苦を忍び東洋に

最後の勝敗決せんと

寄せ来し敵こそ健気なれ
二、

時維（こ）れ三十八年の

狭霧（さぎり）も深き五月末（さつきすえ）

敵艦見ゆとの警報に

勇み立ちたる我が艦隊
三、

早くも根拠地後にして

旌旗（せいき）堂々荒波を

蹴立てて進む日本海

頃しも午後の一時半
四、

霧の絶間（たえま）を見渡せば

敵艦合せて約四十（しじゅう）

二列の縦陣作りつつ

対馬の沖にさしかかる
五、

戦機今やと待つ程に

旗艦に揚がれる信号は

「皇国（みくに）の興廃この一挙

各員奮励努力せよ」
六、

千載不朽（せんざいふきゅう）の命令に

全軍深く感激し

一死奉公この時と

士気旺盛に天を衝（つ）く
七、

第一第二戦隊は

敵の行手を押さえつつ

その他の戦隊後より

敵陣近く追い迫る
八、

敵の先頭「スウォーロフ（スワロフ）」の

第一弾を初めとし

彼我の打ち出す砲声に

天地も崩るる斗（ばか）りなり
九、
水柱白く立ちのぼり

爆煙黒くみなぎりて

戦（たたかい）愈々（いよいよ）たけなわに

両軍死傷数知れず
十、

されど鍛えに鍛えたる

吾が艦隊の鋭鋒に

敵の数艦は沈没し

陣形乱れて四分五裂（しぶごれつ）
十一、

いつしか日は暮れ水雷の

激しき攻撃絶間なく

またも数多（あまた）の敵艦は

底の藻屑と消えうせぬ
十二、

明くる晨（あした）の晴天に

敵を索（もと）めて行き行けば

鬱陵島（うつりょうとう）のほとりにて

白旗掲げし艦（ふね）四隻
十三、

副将ここに降を乞い

主将は我に捕らわれて

古今の歴史に例（ためし）なき

大戦功を収めけり
十四、

昔は元軍（げんぐん）十余万

筑紫の海に沈めたる

祖先に勝る忠勇を

示すも君の大御陵威（おおみいつ）
十五、

国の光を加えたる

我が海軍の誉れこそ

千代に八千代に曇（くもり）なき

朝日と共に輝かめ
日本海海戦（明治三十八の年）

作者不詳
一、

明治三十八の年

頃しも五月（さつき）の末つ方

濛気（もうき）も深き暁に

済州（さいしゅう）島の沖遥か
二、

敵艦今や寄せ来ぬと

物見の艦の信号に

脾肉（ひにく）の嘆を漏しつつ

待ちに待ちたる我軍は
三、

天の与（あたえ）と雀躍（じゃくやく）し

舳艫（じくろ）銜（ふく）んで錨抜く

御国の安危此（この）一挙（いっきょ）

掛りて吾等大丈夫（ますらお）の
四、

肩に有りぬとふるい立つ

戦士三万意気高し

荒（すさ）ぶ風浪何の其の

醜虜（しゅうりょ）殲滅（せんめつ）する迄は
五、

再び生きて帰らじと

勇気りんりん進む間に

正午も過ぎて早や半時

霞める沖の島の辺（へ）に
六、

煤煙一つ又二つ

次第に見ゆる数十条

旗艦スワロフ始めとし

続く敵艦約四十
七、

二列縦陣厳（おごそ）かに

浪を蹴立てて進み来つ

やがて打出す砲声は

殷々（いんいん）轟々（ごうごう）凄（すさま）じく
八、

砲煙天に漲（みなぎ）りて

白日（はくじつ）為に光なく

奮戦茲（ここ）に数時間

我勇猛の砲撃に
九、

今や乱るる敵の陣

或は沈み又は焼け

残れるものは傷つきて

戦闘力も絶々（たえだえ）に
十、

逃れかねてぞためらえる

時しもあれや日は落ちて

夜色悽愴（せいそう）気は熟し

襲う水雷駆逐艦
十一、

敵陣近く肉薄し

力の限り追いうてば

闇にまぎれて乱れ散る

秋の木の葉の其れの如（ごと）
十二、

明くれば二十八日に

逃（のが）れ遅れし敵四隻

砲門砕け舵折れて

あわれや揚（あ）ぐる降参旗
十三、

勇気絶倫（ぜつりん）名も高き

敵帥ロゼスト提督も

鬱陵（うつりょう）島の島影に

俘虜（とりこ）となりし浅間しさ
十四、

辛苦（しんく）惨憺（さんたん）幾月（つき）か

万里の波濤を凌（しの）ぎつつ

極東遥か進み来し

かの強勇のバルチクも
十五、

大和（やまと）武夫（たけお）に敵し得で

目指す港を前に見て

沈みつ焼けつ奪われつ

消えて哀（あわ）れや水の泡
十六、

山は青々（せいせい）水清き

秋津島根に寇（あだ）をなす

醜虜は如何に猛（たけ）くとも

などて敵せん大和魂（やまとだま）
十七、

やがて東海波荒（すさ）ぶ

底の藻屑と消え果てん

帝国万歳万々歳

神州万歳万々歳
ユダヤ人戦闘組織

ユダヤ人戦闘組織の旗
ユダヤ人戦闘組織（波：Żydowska Organizacja Bojowa、イディッシュ語：ייִדישע קאַמף אָרגאַניזאַציע）は、第二次世界大戦中の1943年にワルシャワ・ゲットー蜂起を主導したユダヤ人レジスタンス組織である。リーダーは当時24歳であったポーランド系ユダヤ人のモルデハイ・アニエレヴィッツ。
歴史 > 結成

ワルシャワ・ゲットーで暮らすユダヤ人たちのトレブリンカ絶滅収容所への移送が本格化し始める中の1942年7月28日にハショメル・ハツァイル（en:Hashomer Hatzair,「若き守護者」の意）、ハボーニム・ドロール（en:Habonim Dror,ユダヤ教賢者名に由来）、ブネイ・アキバ（en:Bnei Akiva,ユダヤ教賢者名に由来）などゲットー内の左翼シオニスト青年組織が会合を開き、「ユダヤ人戦闘組織」の結成で合意した。これによりユダヤ人戦闘組織司令部が創設され、指揮官にはハショメル・ハツァイルの指導者モルデハイ・アニエレヴィッツが就任した（しかしアニエレヴィッツはワルシャワを脱出してザグレビーで任務中だったため不在だった）。
しかしこの頃、ゲットーの諸政党・組織は移送作戦から自分達を防衛する事に追われており、抵抗運動どころではなかった。設立初期のユダヤ人戦闘組織の活動はリーフレットを作成してばらまき、移送された者の運命をゲットー住民に知らせることぐらいだった。この頃のゲットー住民は移送されるのは労働できない者だけで、ゲットー住民全員が移送されるとは考えていない者が多かった。そのため、このようなリーフレットの発行はドイツ当局を刺激するだけと考えて嫌がる人が多かった。
9月中にはユダヤ人戦闘組織の指導者数名がドイツ当局に逮捕・殺害され、戦闘組織の中に失望感が広がった。
歴史 > 準備

ワルシャワ・ゲットーの移送作戦がひとまず収束し、またアニエレヴィッツがゲットーに戻ってくると、諸政党は武力抵抗に向けた準備を本格的に開始した。ユダヤ人戦闘組織を支持する左翼シオニスト諸政党とポーランド労働者党（ソ連の傀儡政党）やポアレ・シオン（en:Poale Zion,「シオン労働者」の意）などの共産党諸政党が合流して「ユダヤ民族委員会」が結成された。さらにブントとユダヤ民族委員会との間に「ユダヤ人調整委員会」が設置された。ユダヤ人戦闘組織はこのユダヤ人調整委員会の軍事組織という位置づけとなった。ユダヤ人戦闘組織は1942年10月20日の段階でハショメル・ハツァイル戦闘集団、共産党戦闘集団、ブント戦闘集団など派を形成しながらも22部隊を持った。他方、右派シオニストの修正主義者達はユダヤ人戦闘組織への加入を拒否し、彼らは独自に「ユダヤ人軍事同盟」（en:Żydowski Związek Wojskowy）を創設した。最も彼らもワルシャワ・ゲットー蜂起の際にはユダヤ人戦闘組織と協力して蜂起した。
ユダヤ人戦闘組織の武器の入手は困難を極めた。まずゲットー外のポーランド人による抵抗組織「国内軍」に接触して武器の供給を受けようとした。しかしポーランド人の間にも反ユダヤ主義は根強く、国内軍に莫大な金を積まねば武器はもらえなかった。もらった武器もお粗末なものばかりであった。結局、ユダヤ人戦闘組織は主力となる武器はドイツ軍から武器を購入したり盗んだりした仲介人を通じて入手することとなった。手榴弾の代用品として、秘密の武器工場で手製の焼夷弾を製造した。一般のゲットー住民が隠れ家を作るのに奔走していた1943年1月から4月にかけてユダヤ人戦闘組織のメンバーはドイツ軍と戦うための戦闘訓練に明け暮れた。
歴史 > 対独協力者へのテロ活動

ドイツ当局の命令を受けてゲットーのユダヤ人の移送を直接行っていたのはユダヤ人評議会とその指揮下にあるユダヤ人ゲットー警察官たちであった。ユダヤ人戦闘組織は、まずユダヤ人ゲットー警察とユダヤ人評議会に対するテロ活動から開始した。
移送の嵐が頂点に達していた1942年8月20日にユダヤ人ゲットー警察長官ヨーゼフ・シェリンスキー(Josef Szerynski)を襲撃して負傷させ、その翌日にはビラを捲いて、ゲットー警察の警察官全員に対して「死刑」を宣告した。1942年10月29日にはシェリンスキーの後任のゲットー警察長官ヤーコプ・レイキン(Jacob Lejkin)を暗殺。さらに11月28日にはユダヤ人評議会経済局長イズラエル・フィルストを暗殺した。そのほかにもゲットー警察官を中心としてゲットー内の対独協力者が戦闘組織により次々と殺されていった。ユダヤ人評議会とゲットー警察の威信は大きく低下した。
歴史 > 移送作戦の阻止

全ドイツ警察長官の親衛隊全国指導者ハインリヒ・ヒムラーは、1943年1月9日に自らワルシャワ・ゲットーを訪問し、「2月15日までにはゲットーは解体せよ」と厳命した。1943年1月18日から移送が再開されたが、ユダヤ人戦闘組織が頑強に抵抗を行ったため、ドイツ警察にも数名の死者が出た。ドイツ警察はもはや安易にユダヤ人狩りをできなくなった。第二次移送作戦は四日間続いたが、6,500人の移送と1,171人の殺害で移送作戦は中止せざるを得なくなった。
ゲットー住民の多くは初めユダヤ人戦闘組織の過激な活動に懐疑的な人が多かったが、この成果により急速に住民から支持を集めるようになった。ゲットーの実質的支配者は今やユダヤ人評議会からユダヤ人戦闘組織へと移行していった。ユダヤ人評議会議長マレク・リヒテンバウムはドイツ当局からの命令に対して「私はすでにゲットー内で何の権威もない。権威があるのは、いまや別の組織だ。それはユダヤ人戦闘組織だ。」と回答している。
歴史 > ワルシャワ・ゲットー蜂起

1943年4月19日、この時点で未だワルシャワ・ゲットーに残っている住民5万5000人を全て移送するため、フェルディナント・フォン・ザンメルン・フランケネック親衛隊上級大佐の指揮する武装親衛隊と警察の部隊がゲットーを包囲し、侵入した。ユダヤ人戦闘組織（500人）とユダヤ人軍事同盟（250人）のレジスタンスメンバー750人ほどが火炎瓶や少数の機関銃でもってこれを迎え撃ち、撃退した。ドイツ側は司令官をユルゲン・シュトロープに代えて再び突入したが、やはり撃退されて退却した。だが、ユダヤ人戦闘組織の勝利はこの日だけだった。
ドイツ国防軍のワルシャワ上級野戦司令官ロッスム少将が派遣した応援部隊の到着を待って、シュトロープは4月20日朝に再度ワルシャワ・ゲットーへと突入した。シュトロープは焦土作戦を取り、ゲットーの建物を一つずつ焼き払っていき、ゲットーを文字通り火の海にした。数日にしてユダヤ人戦闘組織は地下壕へと追い詰められていった。
1943年5月8日、ユダヤ人戦闘組織の司令壕がドイツ軍の攻撃を受け、ユダヤ人戦闘組織は壊滅した。司令官アニエレヴィッツもこの際に戦死した。その後も戦闘は続いたが、5月16日にはほぼ鎮圧された。シュトロープは同日に「記念」として大シナゴーグを破壊している。
賀川義之

| 賀川 義之 （かがわ よしゆき） |
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居住:   日本
研究分野:  薬学
研究機関:  三重大学 静岡県立大学
出身校:  静岡薬科大学薬学部卒業 静岡薬科大学大学院 薬学研究科修士課程修了
主な業績:  抗メチシリン耐性黄色ブドウ球菌薬の体内動態の研究 免疫抑制薬の体内動態
主な受賞歴:  日本医療薬学会年会優秀発表賞 （2007年） 日本臨床薬理学会優秀演題賞 （2007年） CPCFリサーチグラント（2009年）
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賀川 義之（かがわ よしゆき）は、日本の薬剤師、薬学者（臨床薬剤学・臨床薬物動態学）。学位は、博士（医学）（三重大学・1995年）。静岡県立大学薬学部学部長・大学院薬学研究院教授。
来歴 > 生い立ち

静岡薬科大学に入学し、薬学部の製薬学科に在籍し、薬学を学んだ。卒業すると、そのまま静岡薬科大学の大学院に進んだ。薬学研究科にて研究を進め、修士課程を修了した。静岡薬科大学からは薬学士の称号と薬学修士の学位を取得したが、のちに三重大学より博士（医学）の学位を取得している。博士論文の題は「Equimolar Comparison of Oral Administration of UFT(Mixed Compound of Tegafur and Uracil),5-fluorouracil,Carmofur and 5′-deoxyfluorouridine on Inhibition of Thymidylate Synthase and Cell Kinetics in L1210 Ascites Tumor(腹水系L1210白血病細胞のチミジル酸合成酵素及び細胞周期に対する経口フッ化ピリミジン系抗腫瘍剤UFT(テガフ-ルとウラシルの合剤)、5-フルオロウラシル、カルモフ-ル及び5′デオキシフルオロウリジンの等モル用量での効力比較)」。
来歴 > 薬学者として

国立大学の一つである三重大学に文部技官として採用され、1985年より医学部附属病院に勤務した。1995年には、三重大学医学部附属病院の薬剤主任に昇任した。さらに、翌年には、三重大学医学部附属病院の薬剤部の副部長に就任した。2005年に静岡県立大学に転じ、薬学部の教授に就任した。また、静岡県立大学の大学院にて、薬学研究科の教授も兼務した。なお、静岡県立大学は、賀川の母校である静岡薬科大学と、静岡女子大学、および、静岡女子短期大学が統合されて生まれた大学である。2012年、静岡県立大学の大学院にて、薬学研究科と生活健康科学研究科が統合され2研究院1学府に再編されたことにともない、新設された薬学研究院の教授を兼務することになった。2015年、野口博司の後任として、静岡県立大学の薬学部にて学部長に就任した。
研究

研究分野は薬学であり、特に臨床薬剤学と臨床薬物動態学を専門としている。黄色ブドウ球菌の中でもメチシリンに対する薬剤耐性を持つメチシリン耐性黄色ブドウ球菌（MRSA）を対象とする研究を行っており、抗メチシリン耐性黄色ブドウ球菌薬（抗MRSA薬）の動態について調査している。また、免疫抑制剤についても研究を行っており、体内での動態について調査を進めている。また、癌性疼痛に対し用いられるフェンタニルパッチについて、体内でのフェンタニル残存量やその動態についての研究が評価され、日本医療薬学会の年会にて優秀発表賞を共同受賞している。
職歴

1985年 - 三重大学医学部附属病院文部技官。
1995年 - 三重大学医学部附属病院薬剤主任。
1996年 - 三重大学医学部附属病院薬剤部副部長。
2005年 - 静岡県立大学薬学部教授。
2005年 - 静岡県立大学大学院薬学研究科教授。
2012年 - 静岡県立大学大学院薬学研究院教授。
2015年 - 静岡県立大学薬学部学部長。
賞歴

2007年 - 日本医療薬学会年会優秀発表賞。
2007年 - 日本臨床薬理学会優秀演題賞。
2009年 - CPCFリサーチグラント。
著作

水谷秀樹・上田里美・賀川義之ほか「シクロスポリンA水性点眼液の製剤学的検討と臨床適用」『医療薬学』31巻7号、日本医療薬学会、2005年7月10日。
岡本明大・岩本卓也・伊井裕一郎ほか「Churg‐Strauss症候群の末梢神経痛に対してバルプロ酸ナトリウムが著効した症例」『医療薬学』31巻10号、日本医療薬学会、2005年10月10日。
Go Okamoto, et al., "Serum cystatin C as a better marker of vancomycin clearance than serum creatinine in elderly patients", Clinical Biochemistry, Vol.40, No.7, Canadian Society of Clinical Chemists, April, 2007, pp.485-490.
Uchida S, et al., "Brain neurotransmitter receptor-binding characteristics in rats after oral administration of haloperidol, risperidone and olanzapine", Life Sciences, Vol.80, No.17, Elsevier, April 3, 2007, pp.1635-1640.
Shizuo Yamada, et al., "Prediction of α1-adrenoceptor occupancy in the human prostate from plasma concentrations of silodosin, tamsulosin and terazosin to treat urinary obstruction in benign prostatic hyperplasia", Biological & pharmaceutical bulletin, Vol.30, No.7, Pharmaceutical Society of Japan, July 1, 2007, pp.1237-1241.
Kagawa Y, et al., "Combined Antitumor Effect of Cyclophosphamide and Bromodeoxyuridine in BDF1 Mice Bearing L1210 Ascites Tumors", Biological & pharmaceutical bulletin, Vol.31, No.1, Pharmaceutical Society of Japan, January 1, 2008, p.57-61.
Mino Y, et al., "Simultaneous determination of mycophenolic acid and its glucuronides in human plasma using isocratic ion pair high-performance, liquid chromatography", Journal of Pharmaceutical and Biomedical Analysis, Vol.46, No.3, Elsevier, February 13, 2008, pp.603-608.
関連人物

大澤隆志
前田利男 (薬学者)
宮嵜靖則
山田静雄
身体化された想像

身体化された想像力（しんたいかされたそうぞうりょく、英:Editing Embodied imagination）とは、オランダのユング派精神分析家ロバート・ボスナックによって開拓された、夢や記憶と取り組む治療的かつ創造的な形態である。
解説

スイスの精神科医カール・ユング、特に彼の錬金術に関する研究において最初に開発された原理と、自律的な状態の同時多発としての魂に焦点を当てたアメリカの元型心理学者ジェームズ・ヒルマンによる研究に基づいている。
具現化された想像力の技法は、夢を見ることをイメージを扱うすべての作業のパラダイムとする。つまり、夢を見る人は、自分が現実の環境で現実の出来事を体験していると確信しているのだ。ボスナックは、夢がどのように「瞬時に、自分が起きていると確信するほどリアルな、完全な世界を提示する」のかを説明している。そう思うだけでなく、この本を読んでいるあなたが目覚めていることを知るのと同じように、それを知るのです」。つまり、夢を見るという観点から見れば、イメージは場所なのだ。この概念に基づいて、夢想家は夢の風景に再び入り込み、そのイメージの中にフラッシュバックして、より完全に、より深く探求し、体験することができる。夢想家は、覚醒と睡眠の中間の意識状態である催眠状態にある間に、夢のイメージを探求する。この状態で、夢を見ている人は、夢の風景やイメージの詳細を説明することによって、夢を再体験するのに役立つ一連の質問をされる。
夢環境が提示するイメージに完全に没入したなら、夢想家はまた、さまざまな夢の視点から身体に現れた感情や感覚を感じ、識別するように誘われる。探求される視点は、夢の自我の視点と、夢の中に現れる「他者」の視点の両方である。この「他者」とは、たとえば、他人、動物、物理的な物体などである。このように夢の人物にアプローチすることは、アーキタイプ心理学者ジェームズ・ヒルマンによる、心的多重性の現象に関する治療ワークの処方箋と一致している。カール・ユングの「自我コンプレックスだけが精神のコンプレックスではない」という認識に基づき、ヒルマン氏は、精神は自我の視点によって定義される単一の統一された全体ではなく、むしろ自律的な自己の自己組織的多重性であると説明した。具現化された想像力の技法では、さまざまな視点を表すこれらの「自己」または「状態」のそれぞれについて、夢想家は次に自分の身体で感情や感覚を感じ、識別し、位置を特定する。ドリームワークのセッションが終わると、夢想家は同時に、具現化された感覚と感情の、これらの分化した複雑な状態を意識的に保持する。これらの複数の異質な状態を同時に保持する行為は、精神的な緊張を生み出し、そこからまったく新しいイメージや感覚状態が夢想家の精神から自然に出現する。この新しいイメージや状態は、夢見る人にまったく新しい、以前には知られていなかった意識を提示し、それを通じて夢見る人はしばしば、変化、変容、あるいは強烈に体現し感じる能力の大幅な拡大を感じる。
アリエルという名のある女性は、こうして夢を見た後、こう振り返った。夢を見たとき、私はすでに憂鬱が忍び寄ってくるのを感じていた。ドリームワークのおかげで、その憂鬱はピタリと止まり、後退し、二度と戻ってこなかった。冬の間、憂鬱になることはなかった」。アリエルの変容は、夢と取り組むこの方法を実践する人々の典型である。ドリームワークで体現された想像力のテクニックを使うことで、身体は鮮明で複雑な状態の劇場となり、「錬金術的」なラインに沿って深遠な精神的変容へと導かれる。
実践

夢と記憶の両方に働きかける身体化イマジネーションは、心理療法、医療、演劇、芸術、創造的研究において、個人でもグループでも実践されている。この技法は、ストラトフォード・アポン・エイボンのロイヤル・シェイクスピア・カンパニーやシドニーのベル・シェイクスピア・カンパニーがリハーサル方法として使用している。そのシンプルなルールとグループ参加への強調の両方が、インターネット上での作業を補強し、Paltalkのようなオンライン音声チャット・フォーラムを使って、小さな夢のグループでこの技法が実践されている。創造性のための身体化されたイマジネーションの簡略化された形は、ドリームプレイと呼ばれている。
ヴィーナス・アンド・マース (アルバム)

『ヴィーナス・アンド・マース』（英語: Venus and Mars）は、1975年に発表されたウイングスのアルバム。：ウイングス名義としては、1971年の『ワイルド・ライフ』以来4年ぶりとなった。
解説

ジミー・マカロック（ギター）が加入し、5人体制で制作されたウイングス4枚目のアルバム。レコーディング開始から間もなくジェフ・ブリトン（ドラムス）が脱退し、後任としてジョー・イングリッシュが加入。主にニューオーリンズとロサンゼルスでレコーディングが行われ、ライブを強く意識した構成になっている。ニューオーリンズでのレコーディングは、アラン・トゥーサンが所有するシー・セイント・スタジオで行われ、トゥーサンもレコーディングにゲスト参加した。
「遥か昔のエジプト精神」ではデニー・レインがリード・ヴォーカルを担当。「メディシン・ジャー」は、ジミー・マカロックが以前在籍していたストーン・ザ・クロウズでの同僚だったコリン・アレンと、ウイングスに加入する前に共作した曲で、マカロックがリード・ヴォーカルを担当した。
前作『バンド・オン・ザ・ラン』のヒットの勢いを受け、本作も全英、全米で1位を記録。アメリカでは予約だけで200万枚を超える大ヒットとなった。アメリカではその後、アルバム・チャートのトップ100圏外にランク・ダウンするが、翌年のUSツアーが始まると再び、トップ100圏内にランキングされている。シングル・カットされた「あの娘におせっかい」も全米1位のヒットを記録した。
収録曲 > Side 1

ヴィーナス・アンド・マース  –  Venus and Mars
ロック・ショー  –  Rock Show
歌に愛をこめて  –  Love in Song
幸せのアンサー  –  You Gave Me the Answer
磁石屋とチタン男  –  Magneto and Titanium Man
ワインカラーの少女  –  Letting Go
収録曲 > Side 2

ヴィーナス・アンド・マース（リプライズ）  –  Venus and Mars (Reprise)
遥か昔のエジプト精神  –  Spirits of Ancient Egypt
メディシン・ジャー  –  Medicine Jar
コール・ミー・バック・アゲイン  –  Call Me Back Again
あの娘におせっかい  –  Listen to What the Man Said
トリート・ハー・ジェントリー〜ロンリー・オールド・ピープル  –  Treat Her Gently/Lonely Old People
クロスロードのテーマ  –  Crossroads
収録曲 > 1993年ポール・マッカートニー・コレクション盤のボーナス・トラック

ズー・ギャング  –  Zoo Gang
ランチ・ボックス〜オッド・ソックス  –  Lunch Box/Odd Sox
マイ・カーニヴァル  –  My Carnival
収録曲 > 2007年iTunes Store販売版のボーナス・トラック

My Carnival (12" Party Mix)
演奏者 > ウイングス

ポール・マッカートニー  –  Lead and Rhythm Guitars, Bass, Piano, Vocals
リンダ・マッカートニー  –  Piano, Organ, Keyboards, Percussion
デニー・レイン  –  Rhythm and Lead Guitars, Bass, Keyboards, Vocals
ジミー・マカロック  –  Lead and Rhythm Guitars, Vocals
ジョー・イングリッシュ（英語版）  –  Drums, Percussion
ジェフ・ブリトン（英語版）  –  Drums（「歌に愛をこめて」「ワインカラーの少女」「メディシン・ジャー」）
ゲスト

アラン・トゥーサン  –  Piano（「ロック・ショー」）
トム・スコット  –  Saxophone（あの娘におせっかい」）
デイヴ・メイソン（英語版）  –  Guitar（「あの娘におせっかい」）
アフロ  –  Congas（「ロック・ショー」）
日知屋

| 日知屋 |
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 町丁
 日知屋日知屋の位置
 北緯32度26分8.808秒 東経131度38分36.887秒﻿ / ﻿北緯32.43578000度 東経131.64357972度﻿ / 32.43578000; 131.64357972
国:   日本
都道府県:   宮崎県
市町村:  日向市
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  883-0062
市外局番:  0982（日向MA）
ナンバープレート:  宮崎
日知屋（ひちや、英語: Hichiya）は、宮崎県日向市の大字および地域名（後述）。郵便番号は883-0062。
概要

かつて、細島を除く塩見川以北、JR日豊本線以東のほぼ全域が日知屋に属していたが、近年、市街地の拡大に伴い区画整理に伴い新町など、起立したものがあるため、現在、日知屋は南北に分断された形になっている。
地理

市の北東部に広く分布し、北は東臼杵郡門川町に、南は財光寺に、西は富高など多くの町・字に接し、東は太平洋に面する。また、内部に梶木町を擁する。
地理 > 河川など

塩見川
庄手川
地理 > 小字

大字日知屋は以下のような小字を擁する。
江ノ口
荒浜
大庄手
櫛ノ山
柿ノ迫
梶木
亀崎東
亀崎南
亀川
公園通り
小庄手
木原
塩田
塩矢
新開
白浜
常石
大王谷
長谷
深溝
深野
畑浦
平野
堀一方
松ケ迫
前畑
交通 > 鉄道

域内の北部をJR日豊本線が通っているが、域内に鉄道駅は所在しない。最寄駅は日向市駅（JR日豊本線、ソニック・にちりん）や門川駅（JR日豊本線、ソニック・にちりん）が挙げられる。
交通 > 道路

国道10号
国道327号
宮崎県道15号日知屋財光寺線
宮崎県道23号細島港線
宮崎県道226号土々呂日向線
宮崎県道230号細島港日向市停車場線
東九州自動車道
施設

大御神社（おおみじんじゃ） - 日本一大きいさざれ石がある
細島港
広域地名としての日知屋

日知屋は大字だけでなく、日向市の広域地名としても存在し、日知屋本郷と日知屋枝郷の二つに分類できる。
以下は日知屋本郷及び日知屋枝郷に該当する住所名である。
日知屋本郷
高砂町
原町
永江町
新生町
江良町
日知屋古田町
浜町
伊勢ケ浜
中堀町
平野町
山手町
曽根町
大字日知屋
公園通り
櫛の山団地
堀一方
平野
深溝
塩田
塩田団地
畑浦
日知屋枝郷
鶴町
向江町
大王町
梶木町
亀崎
亀崎東
亀崎西
北町
大字日知屋
亀崎東
亀崎南
庄手
梶木