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立教大学
創成期の歴史 > 築地キャンパス（立教と聖路加）

立教大学の前身の一つである立教学校は、1874年（明治7年）2月3日に築地居留地に開設された。1878年（明治11年）10月には、前年10月にウィリアムズが東京・入船町の邸内で家塾のかたちで始めた東京三一神学校を母体に、英国聖公会福音宣布協会（SPG）と米国聖公会の共同神学校として形容が整い、新たな「東京三一神学校」（聖公会神学院の前身の一つ）が開設されたほか、同1878年（明治11年）には、英国聖公会宣教協会（CMS）のジョン・パイパーが築地居留地52番に「聖保羅教会（セントポール教会）」を創設して、同年5月5日に献堂式を迎えると、翌1879年（明治12年）12月には教会の隣に「明教学校」が開校した。湯島で設立された立教女学校も1879年（明治12年）12月に築地に移転した。こうした築地居留地への拠点の集積には、これまで居留地以外への外国人の居住にわりと寛大であった明治政府が、1877年（明治10年）に、外国人に対する居留地外居住の許可を取り消し、外国人はすべて居留地内に住むよう厳密に求めるようになり、市内に居住していたほぼすべての宣教師たちが居留地に引き揚げることとなったことも影響した。

1880年（明治13年）になると、米国聖公会から新大学校舎の建設費を支出するとの連絡があり、ウィリアムズは築地居留地に学校、教会、病院からなるアメリカのカレッジ型のキャンパス施設群を計画した。その後、拡張計画を踏まえ施設を構築するため、居留地の区画競売で新規に土地を入手し、立教大学校、聖三一大聖堂などを建設し、築地居留地に聖公会の拠点が拡大していく。明治中期には、大隈重信の尽力もあり、総計約2万1476平方メートル、築地居留地全体の約22.2％を聖公会の土地とし、立教と聖路加の聖公会関連の建物が立ち並ぶ築地キャンパスを構成することとなった。
創成期の歴史 > 築地キャンパス（立教と聖路加） > 慶應義塾発祥の地

築地居留地37番～40番の「立教大学校校舎、主教館、聖三一大聖堂、ガーディナー邸」（現在の聖路加国際病院の敷地内）は、岡見彦三が開設していた慶應義塾の起源となる蘭学塾「一小家塾」の講師として招かれた福澤諭吉が、1858年（安政5年）に講師に着任した場所（中津藩中屋敷跡地）であり、立教大学と慶應義塾大学は同じ地で創生期が形づくられた。慶應義塾大学はこの福澤が講師に着任した1858年（安政5年）を創立の年としている。福澤諭吉が講師に着任する前には、岡見彦三に招かれた杉亨二や松木弘庵（のちの寺島宗則）が福澤の前任の講師として、この一小家塾で教えた。杉亨二は1853年（嘉永6年）に塾講師に着任し、松木弘庵は1855年（安政2年）に塾講師に着任している。1866年（慶應2年）には、この中津藩中屋敷内に紀州藩が費用を負担して開設した「紀州塾」も置かれている。

また福澤は、この鉄砲洲の中津藩中屋敷に居住し、その一小家塾で蘭学の講師をしていた時に、日米修好通商条約によって新たな外国人居留地となった横浜へと出かけ、以前から学んできたオランダ語が外国人に通じないことに衝撃を受けて、英語の必要性を痛感している。そこで、福澤は、前述のラナルド・マクドナルドの教え子で、ペリー来航時の日本側通訳を務めた森山栄之助が江戸小石川で開いていた英語塾で学ぶために、この鉄砲洲の屋敷から日参で通うなど、その後英語学習をしていくこととなった。さらに福澤は、後に、この築地鉄砲洲の中津藩中屋敷で預かっていた「一小家塾」 を芝新銭座（現・港区浜松町）へ移転し、1868年（慶應4年）4月に新しい近代学塾として「慶應義塾」を創設することになるが、塾の創設に際し、1862年5月（文久2年4月）に文久遣欧使節としてイギリス滞在中の福澤が、医師のトーマス・チェンバース（英語版）の案内で訪問した英国国教会のパブリックスクールであるキングス・カレッジ・スクールをモデルとした。
築地の当地にある「慶應義塾発祥の地記念碑」は、1958年（昭和33年）に聖路加国際病院敷地内に建立されたが、1982年（昭和57年）に区の道路整備に伴い、従来の位置から病院前（南西側）の交差点ロータリー（現在の場所）に移転されている。またこの地は、1774年（安永3年）に中津藩医で蘭学者でもあった前野良沢が、杉田玄白らと共にオランダ解剖書「ターヘル・アナトミア」を翻訳して「解体新書」を著した場所でもある。慶應義塾発祥の地記念碑の隣には、近代医学発祥の基礎を築いた解体新書を記念した「蘭学事始の地」の石碑も建てられている。
創成期の歴史 > 築地キャンパス（立教と聖路加） > 築地居留地鳥瞰図

上記絵図は、ジェームズ・ガーディナー立教学校初代校長が描いたもので、1894年（明治27年）のSpirit of Missionsに掲載され、当時の立教築地キャンパスと築地居留地の全体像がよく分かる貴重な資料となっている。中央部に立教大学校校舎（築地居留地37番）、主教館（築地居留地38番）、聖三一大聖堂（築地居留地39番）、三一神学校（築地居留地53番）、三一会館（築地居留地54番）などが確認できる。1894年（明治27年）以前に描かれた絵図のため、それ以後（1895年以後）に竣工した立教中学校寄宿舎（築地居留地59番、60番）、立教中学校校舎「六角塔」（築地居留地57番、58番）などは完成予想図として実際に建てられた建物とは異なる構造物として描かれている。また、聖三一大聖堂の横に描かれている居留地内でもひと際高い尖塔は、その他の写真資料でも確認できず、実際には建築されなかったものと考えられる。
1894年（明治27年）6月の明治東京地震で、立教大学校校舎などの初期のガーディナー設計の作品が被害にあった。そのため、以後ガーディナーは耐震性に配慮した設計を行うことになるが、絵図中に完成予想図として描かれた立教中学校寄宿舎、立教中学校校舎「六角塔」は、実際には、当初の設計・構造を変更し、建物上部に軽量の木材を利用し、絵図とは異なる形状の建物として建築されることとなったと考えられる。ガーディナーの当時の設計変更が汲み取れる資料ともいえる。1896年（明治29年）には、聖公会の愛恵病院が立教大学校校舎があった築地居留地37番に移転し、築地病院と改称して開設され、その後1899年（明治32年）に一度は閉院するが、1901年（明治34年）には、ジョン・マキムの要請により来日したルドルフ・トイスラーが、同じ築地居留地37番に築地病院を前身とする聖路加病院（現在の聖路加国際病院）を開設し、病院を再建した。こうして当初のウィリアムズの計画通り、学校、教会、病院からなる米国聖公会のキャンパス施設が整備されていったのである。
1910年（明治43年）には、学生数の増加に伴いさらなる設備拡充が求められたことから、北豊島郡巣鴨村大字池袋（現在の池袋）に大学移転用地を購入。1919年（大正8年）に池袋キャンパスを開設し、大学施設は築地から池袋へ移転することになるが、その後も築地キャンパスには立教中学校や立教女学校、清国留学生のための志成学校、聖路加の病院施設等は所在しつづけていた。1920年（大正9年）には築地に聖路加国際病院付属高等看護婦学校が設立された。しかし、1923年（大正12年）の関東大震災により築地の校舎群が損壊、焼失したことから、中学校と女学校は築地から移転、志成学校は閉校し、築地キャンパスには看護学校以外の学校施設は姿を消すこととなった。聖路加の病院施設も倒壊するが、入院患者80名を青山学院の寄宿舎に移送、後に仮設病院を建設して診療を継続した。また、震災後も築地には立教幼稚園があった。
現在、築地の立教の関連施設があった場所には聖路加国際病院と聖路加国際大学に加え、隣接して建っていた米国公使館跡には聖路加タワーなどが所在している。聖路加国際病院礼拝堂、トイスラー記念館、聖路加国際病院旧病棟の建物は、池袋の立教学院公宅（旧宣教師館、解体材が倉庫保存）や立教女学院高等学校校舎、聖マーガレット礼拝堂等も設計したJ・V・W・バーガミニーの作品である。
創成期の歴史 > 築地キャンパス（立教と聖路加） > 聖三一大聖堂（立教教会）

築地キャンパスにあった1889年（明治22年）12月1日竣工のガーディナー設計の築地・聖三一大聖堂（築地居留地39番）は、建物はゴシック様式で、身廊の長さは78フィート（約26メートル）、塔の高さは地上から51フィート（約17メートル）あり、フランス製のステンドグラスが設けられていた。1893年（明治26年）に内部装飾をガーディナーの親友のジョサイア・コンドルが手掛けた。コンドルは、1899年（明治32年）に立教女学校の新校舎・寄宿舎（築地居留地38番）も設計している。

1901年（明治34年）2月2日には、日本政府により英国ヴィクトリア女王の遥葬式が執り行われた。参列者には皇族に加えて、伊藤博文内閣総理大臣、加藤高明外務大臣、末松謙澄内務大臣、渡邊國武大蔵大臣、山本権兵衛海軍大臣、金子堅太郎司法大臣、松田正久文部大臣、林有造農商務大臣、原敬逓信大臣、鮫島武之助内閣書記官長など日本政府の閣僚（第4次伊藤内閣）と大隈重信、青木周蔵、岩倉公、近衛公を始めとする名士たちが各国公使らとともに一同に列席した。
また、1901年（明治34年）9月26日には、米国マッキンリー大統領の遥葬式があり、米国特命全権公使アルフレッド・バック（英語版）を喪主として、この時も皇族に加え、桂太郎内閣総理大臣を始めとする主要閣僚と名士たちが参集した。米国の要人の護衛としてハッチ大佐率いる米国水兵二小隊がつき、日本側からも近衛騎兵半小隊が要人の護衛の任務についた。参列者は各国公使や領事を含め400名を超えたという。このように、築地キャンパスと聖三一大聖堂は、英米両国と日本の友好関係を象徴する場所であり、日本の国家行事にも使われた。

1900年（明治33年）2月2日には、日本キリスト教界で未曾有の盛典としてシドニー・パートリッジ（英語版）の聖公会京都監督（主教）の聖別按手式が、聖公会各監督及び聖職者ら80余名により各派キリスト教界の名士や市内聖公会会員ら500人余りの来賓者を迎えて聖三一大聖堂で行われた。来賓の中には、アーネスト・サトウ（駐日英国公使、立教大学の父兄／武田栄太郎の父）、アルフレッド・バック（駐日米国公使）、ニコライ（日本正教会創建者、初代日本大主教）がいた。式ではパイプオルガンの音色が堂内に響き渡り、賛美歌が予てから準備していた立教学院と立教女学校の生徒たちによって歌われ威儀厳然の様相だった。
聖三一大聖堂（現在に続く東京聖三一教会）は、1883年（明治16年）に創設された立教大学校の学生と、同じ校舎に併設された東京三一神学校（現・聖公会神学院）の学生、および築地を中心とする周辺の信徒、求道者が当初は教室で、翌年からは講堂で立教教会の名称で集会を開いたことに始まる。先述した1889年（明治22年）12月には、立教大学校（築地居留地37番）に主教館（築地居留地38番）を挟んで隣接する築地居留地39番に大聖堂が竣工し、築地の各集会所の会衆と深川聖三一教会（後の真光教会）から分かれた会衆により教会が発足すると、従前どおり、立教教会と呼ばれた。
創成期の歴史 > 築地キャンパス（立教と聖路加） > トイスラー記念館と立教学校の開校地

1933年（昭和8年）に、明石町19番地（前・築地居留地19番）に聖路加国際病院の宣教師館（後のトイスラー記念館）建てられた。設計はJ・V・W・バーガミニーで、施工は清水組（現・清水建設）が行った。この築地居留地19番は、フランス人のハアボール・ブラントが所有した後に米国聖公会の手に渡り、ウィリアムズ関連の建物があったと思われ、そこに新しく宣教師館が建てられたものであった。また、築地居留地19番は、立教学校の開校地とされる詩人ロングフェローの子息C・A・ロングフェロー（Charles A. Longfellow）の居宅があった場所とする説もある。

その後、トイスラー記念館は1989年（平成元年）に解体され、1998年（平成10年）2月に現在地へ移築復元された。

さらに、この築地居留地19番地の北側に隣接する築地居留地18番地は、ウィリアムズと親交のあったスコットランド一致長老教会の医療宣教師で築地病院（健康社）の創設者であるヘンリー・フォールズが居住した宣教師館があった場所である。フォールズが1886年（明治19年）に帰国して、築地病院（健康社）も1888年（明治21年）に閉院したのち、この築地居留地18番地は築地病院（健康社）で働いていたイギリス人薬剤師トンプソン（Arthur W. Thompson）の所有地となっていたが、1890年（明治23年）3月11日に米国聖公会の宣教医師のジョン・セルウッドが来日すると、この地で医療宣教に従事し、同年5月5日からトンプソンとともに診療活動を開始した。現在この地には「ヘンリー・フォールズ住居の跡」の碑が建てられている。
創成期の歴史 > 立教大学と大隈重信（長崎から続く歴史）

大隈重信は、幕末に長崎でチャニング・ウィリアムズから英語、数学など英学を学び、致遠館督学となる副島種臣（第4代内務大臣、第3代外務卿）や、のちに東京専門学校（現・早稲田大学）の2代目校長となる前島密らとともに立教大学創設者ウィリアムズに師事した最初の弟子の一人であった。
大隈はウィリアムズの盟友のグイド・フルベッキにも師事し英学を学んだ。ウィリアムズとフルベッキは私塾での教授に加えて共に長崎洋学所で教鞭を執った。当時の教材は新約聖書や合衆国憲法に加え、アメリカ独立宣言であった。独立宣言の「人は平等に生れ、生命と自由と幸福の追求は天与不抜の権利である。」との声明は、近世封建社会下にあった日本の青年の心に火をつける。かくして、大隈は日本の政治上の近代化のために大志を抱くこととなり、生涯に渡って大きな影響を受けることとなった。アメリカ独立宣言起草者のトーマス・ジェファーソンはアメリカでハーバード大学に次いで2番目に古い歴史を持つ、ウィリアムズが卒業したウィリアム＆メアリー大学の卒業生でもあり、ウィリアムズにとっても同郷バージニア出身の立志伝中の英雄であった。

大隈は、「ジェファーソンは、合衆国に民主主義の政治を実行するためには、青年を教育することの必要を感じてバージニア大学を設立した。ジェファーソンと同じ考えで、早稲田大学を創設した。」と語っている。ジェファーソンの「人間精神の無限の自由」は、立教大学では『自由の学府』に受け継がれ、早稲田大学では建学的基本精神なる『学問の独立』に受け継がれている。

また、大隈は、浦上四番崩れについてのイギリス公使パークスとの交渉で、一時的に問題を解決し、新政府内で頭角を現し政治家として大成していく契機となったが、交渉が成功を収めたのはウィリアムズとフルベッキから英学とともに、キリスト教の知識を学び会得していたからであった。大隈は、キリスト教の教義から知りえた、等しく社会の人心に向かって道徳を保持する目的があると心得ていたことにより、日本の外交官の中にも無学無智ではなく、一通りキリスト教の教義を勉強したものがいるものだと親しみを持たれ交渉が進められたのは、全てその時に学んだ経験の恩恵であったと述懐している。
立教大学も早稲田大学も、ともに長崎に源流を持つ。大隈は、聖公会が設立した私塾や長崎洋学所でウィリアムズとフルベッキから英学を学んだ後、1867年（慶応3年）、同じく長崎で早稲田大学の源流となる佐賀藩の英学校「蕃学稽古所（翌1868年に致遠館と改称）」をフルベッキを教師に迎えて副島種臣とともに開設のために尽力したのち、教頭格として指導にあたったが、立教大学の源流も1859年（安政6年）にジョン・リギンズとウィリアムズが、プロテスタント初のミッションとして長崎で初代米国総領事タウンゼント・ハリスの支援のもとに開設した私塾にあり、両大学ともに幕末の長崎からの歴史をこれまで繋いできたのである。ウィリアムズもフルベッキも来日後、同じ崇福寺に住み、その後、外国人のために整備された長崎・東山手外国人居留地でも、それぞれ五番館と三番館と近所に居を構えた。1862年（文久2年）に、東山手居留地内（11番地）に設立された日本で最初のプロテスタントの教会である英国聖公会会堂の初代チャプレンをウィリアムズが務め、2代目チャプレンはフルベッキが務めた。坂本龍馬が中心となって結成した亀山社中や、長州藩の伊藤博文や井上馨とも取引を行ったグラバー商会も隣接する大浦居留地の2番にあり、トーマス・グラバーは英国聖公会会堂の管理人の一人であった。大隈も他の志士と同じようにウィリアムズとフルベッキの私塾に通い、教えを乞うたのである。大隈はウィリアムズの私塾で儒学者の谷口藍田と親しくなり、盟友になっていくこととなった。ウィリアムズを訪れる日本の志士は、公式な訪問を避けるために夜間に訪れるなど、秘密裏に情報交換をすることもあった。その中には、肥後藩の海軍司令官で、坂本龍馬と肥後藩を薩長同盟に加えようと画策した荘村省三（助右衛門）も含まれていた。
後年、大隈は1919年（大正8年）に開催された立教大学池袋校舎落成式に来賓として出席する。そこで長崎時代から続く大学創設者ウィリアムズと結ばれた師弟関係から、立教大学との縁故に及び、さらに50年来の日米両国人の交誼を説く演説を行った。演説の中で大隈は、「我輩が青年時代、ウィリアムズ師が長崎在住時代に同師から親しく教えを受けたことがある。この意味で私も立教大学同窓生の一人である。」と述べ、かっさいを博した。

大隈が立教築地キャンパスの形成に尽力したことは立教大学との縁故の一つである。アメリカ合衆国式のカレッジを日本に建設するとの計画のもと、新たな施設建築のため、土地を必要としていたウィリアムズの要請を受け、大隈は、1888年（明治21年）から枯渇状態であった築地居留地の予備地の造成に尽力し、ウィリアムズが計画した学校、教会、病院からなる米国聖公会のキャンパス拡張に大きく貢献したのである。大隈は早稲田大学を創設した人物であるが、立教大学にとっても同窓生の一人であり、創成期の発展に貢献した功労者で重要な人物であった。
また、大隈重信は聖路加病院の国際病院化と新病院建設計画を支援するため、1914年（大正3年）に聖路加国際病院設立評議会を設立し会長に就任した。評議会の実行委員として立教大学校出身の阪井徳太郎も活躍し、政財界の有力者たちによる支援の輪が広がっていく。こうしてウィリアムズの元で学んだ大隈と阪井の尽力により、聖路加病院はトイスラーのもとで新病院を建設し、聖路加国際病院へと発展していくこととなった。
創成期の歴史 > 聖公会ミッションの医療活動の歴史 > ミッションの医療活動

立教大学は、開設以来、幾度と医学部の開設を構想してきた。立教大学を創設した米国聖公会のミッションは、教会を設立して伝道を行うとともに、教育活動と医療活動を展開していくことが活動の本質であった（#年表を参照）。ミッションにおいて教育活動の中心となるのが学校や寄宿舎で、医療活動の中心となるのが病院や診療所であり、米国聖公会は1859年（安政6年）、幕末の長崎で日本ミッションを開設した当初から、これらの開設と運営を進めてきた。米国初代総領事で熱心な聖公会員であったタウンゼント・ハリスが、米国全権代表として締結した日米修好通商条約に本国人の宗教の自由を認め、居留地内に教会を建てて良いとする第8条を加えることで宣教師の来日が可能になったが、ハリスも米国聖公会の遣清宣教師であったエドワード・サイルに対し、英語を教える学校の開設と医師による医療事業の開始を伝道上の良策として提言し、聖公会の教育と医療を軸とする伝道施策展開の基本姿勢として活かされ、現在に続く教育事業と医療事業として実を結んでいる。
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| 「 | 日本人は条約上の義務を極めて慎重に遵守するであろう。将来の伝道の成功は一に最初に派遣される宣教師の行為にかかっており、もし彼が慎重堅忍よく慮って、熱心に駆られて行き過ぎることのない様に自制して働くならば、必ずや最後の栄冠を受けるだろう。英語を教える学校を開き、あるいは医師が診療事業を開始するなどは伝道上の良策であろう。読み書きが日本ほど普及しているところは世界のどこにもないであろう。 | 」 |
—タウンゼント・ハリス（日本聖公会百年史より）
ハリスやサイルらの活動の結果、米国聖公会伝道本部から宣教師に任命されたジョン・リギンズとチャニング・ウィリアムズは、日本でプロテスタント初となるミッションを開設し、早速二人は私塾を設けるなど教育活動を始めるが、リギンズは多くの医学書を日本に流通させた。同時に医療宣教師（宣教医）であるハインリッヒ・シュミット医師が任命され、日本で医療活動と医療従事者向けに教育活動を始めた。シュミットは長崎に診療所と私塾を開設し、治療活動を行うとともに、地元の医師に西洋医学と英語を教え、近世日本の布教史における最初の宣教医となったのである。その後、米国聖公会の活動の中心は、のちに初代日本伝道専任主教となるウィリアムズの動きに伴い、長崎から、大都市の大阪、東京へと移っていく。

大阪では、1869年（明治2年）にウィリアムズが、川口居留地近くの与力町の自室に小礼拝堂（ミッション・チャペル）、翌1870年（明治3年）に礼拝堂（ストリート・チャペル）と英学講義所を開設したことを足掛かりにミッション拠点を構築していくと、1873年（明治6年）に、米国聖公会伝道本部から宣教医に任命されたヘンリー・ラニング医師が診療所を開設し、医療活動を始めた。1883年（明治16年）には、大阪・川口居留地8番に木造2階建ての病院が新築され、ラニング医師が院長を務めたが、この病院が現在の聖バルナバ病院となった。

東京では、1874年（明治7年）に、築地居留地にウィリアムズが私塾（立教学校）を開設し拠点を築いていくと、1883年（明治16年）に、フランク・ハレル医師が宣教医に任命され、翌1884年（明治17年）に来日し、同年5月に築地居留地38番館の自宅に診療所（のちに、築地診療所と呼ばれた）を開院し、翌6月には深川聖三一教会の裏に「大橋診療所」を開設する。ハレル医師の医療活動は進展し、患者数も増えていくが、1887年（明治20年）にハレルは日本政府へ赴任し第二高等中学校（現・東北大学）の英語教師になることが決まり、宣教医を辞職しミッションから退くこととなった。しかし、1890年（明治23年）になるとウィリアムズの要請により、医師で聖公会信徒の長田重雄が京橋区船松町13番地に「愛恵病院」（英語名：Tokyo Dispensary）を新たに開設して院長となり、医療活動を再開する。その後、前項「#築地キャンパス（立教と聖路加）」の記述の通り、愛恵病院は、立教大学校校舎（現・立教大学）があった築地居留地37番に移転し、「築地病院」（英語名：St. Luke＇s Hospital）と改称して開設。一旦閉鎖した後、ジョン・マキムの要請により来日したルドルフ・トイスラーが1901年（明治34年）、同地に「聖路加病院」（英語名は同じくSt. Luke＇s Hospital）を設立して、閉鎖していた病院を再興し、現在の聖路加国際病院へ繋がっていくこととなった。

このように聖公会のミッションの教育事業と医療事業はセットであり、学校の開設とともに医師を育成する医学部開設構想の流れはミッションにおいて自然なことであった。ウィリアムズが、伝道の働きのために学校と医療事業の両方が協力しあうことによって日本の人々に働きかけていこうとしたヴィジョンそのものでもあった。

1905年（明治38年）には、米国人医師ウィリス・ホイットニー（ウィリアムズや勝海舟と親交が深かったウィリアム・コグスウェル・ホイットニーの長男）の『Notes on the History of Medical Progress in Japan』の単行本を出版するなど、医学関連書籍の流通も進めた。同書の巻頭には、前述の築地の同地で「解体新書」を著した杉田玄白の姿が描かれ、日本医学の進歩の歴史が綴られている。

近年では2024年5月の立教学院創立150周年記念式典に招かれたヴァージニア神学校の学長イアン・マーカムは、チャペルでの感謝礼拝で教育機関の重要性を強調し、イエスの弟子たちが奉仕することで教会が生まれ、その教会から教育や医療など、さまざまな機関が生まれてきた歴史を語り、ウィリアムズが立教学院だけでなく、日本聖公会や聖路加国際病院、神学校、各種学校、そして数多くの教会の創立にも携わったことを話した。
創成期の歴史 > 聖公会ミッションの医療活動の歴史 > 医学部開設構想

1917年（大正6年）に、築地にあった立教大学に医学部の開設が計画される。当時、聖公会の築地キャンパスには、大学に隣接して、聖路加病院（現：聖路加国際病院）が設置されており、連携を取りながら運営が可能であった。学校を管轄する文部省内でも立教大学医学部創立論があり、文部省から立教大学へ設立の申し入れを行い、設立に向かって計画が進み出した。文部省は、大学令制定構想に則って米国からの寄付金を主体として池袋に大学を集約する立教大学の計画を知り、日本医学専門学校より総退学した学生達と、同校に残る学生達とを立教大学医学部に収容し、日本医学専門学校紛擾問題を一気に解決しようとしていた。
しかし、当時欧州での第一次世界大戦の影響から、聖路加病院院長であるトイスラーの尽力にもかかわらず医学部開設のための募金が集まらず、1918年（大正7年）2月12日に計画を断念し、設置に至らなかった。
その後も、立教学院の理事でもあったトイスラーとともに医学部設置構想を進めるなど、大正から昭和に至るまで度々計画が具現化される問題であった。

1941年（昭和16年）には、理事会において立教学院総長兼大学学長であった遠山郁三より「多年ノ懸案タル」医学部設置の提案がなされた。聖路加国際病院（当時・財団法人聖路加国際メディカルセンター）との協力のもとで実現しようとする計画であった。理事会において、聖路加国際病院院長の橋本寛敏も出席し、必要性などについての発言を行った。その結果、医学部を聖路加国際病院と協力して設置することに一致決定したのであった。この立教側の決定を受けて、聖路加側でも理事会によって、協同により立教大学に医学部を新設することを決定した。認可申請の手続きは、立教大学側に一任するととともに、認可の際には、聖路加を立教学院に合併することとされた。申請の構想によると、予科（三年制）を1942年（昭和17年）4月から池袋に開設し、その卒業生が出る1945年（昭和20年）4月から、聖路加国際病院がある京橋区明石町に学部（四年制）を開設する予定であった。学生定員は予科が100名、学部が80名という規模であった。1942年（昭和17年）2月19日に、文部省に対して医学部設置の認可申請が行なわれ、同年5月30日に、厚生省に対しても申請が行われた。同月には、医学部校舎鳥瞰図・校舎図面も作成され着工の準備が進んだ。しかし、文部省の了承は取り付けたものの、聖路加国際病院が戦時下の医療拠点として期待されていたことなどの阻害要因があったと考えられ、省庁間の縄張り争いから厚生省において了承が得られず、開設には要らなかった。医学部設置のために精力を傾けてきた遠山は、学院総長・理事、大学学長というすべての職を辞し、立教を去ることになった。（戦後になって、遠山は聖路加国際病院顧問として皮膚科診療に従事している。）

戦後の学制改革による新制大学の設置（1949年）に際しても、医学部の開設が決定され、理学部がその前段階教育を担うものとされた。しかし、肝心の聖路加の病院施設が、GHQによる接収（1956年まで）を受けていたこともあり、実現に至らなかった。

2024年 (令和6年）現在、医学部は開設されていないが、スポーツ医学の分野では2019年（令和元年）から聖路加国際大学と協定を締結し、聖路加国際病院スポーツ総合医療センターの医療スタッフからスポーツにおける医療的な支援や協力を受けられる体制を整備している。また、大学院理学研究科では、順天堂大学大学院医学研究科と協定を締結し、医学物理士養成プログラムである医学物理学副専攻を設置している。2017年（平成29年）には、聖路加国際大学に日本で5番目となる公衆衛生大学院（専門職大学院公衆衛生学研究科）が開設されている。2024年5月7日には、立教大学メディカル＆コンディショニング・センターが、アジアサッカー連盟（AFC）からAFCメディカルセンター（AFC Medical Centre/CLINIC of Excellence）に認定された。
創成期の歴史 > 国際連盟立教大学支部

1924年（大正13年）12月11日に立教大学に国際連盟の支部が設立され、支部長には杉浦貞二郎が就いた。発会式講演会は豊島師範講堂で行われ、国際連盟事務次長の新渡戸稲造（札幌農学校2期生）、青木節一（国連ジュネーヴ本部事務員、リットン調査団一員、後のヤナセ常務）、米田実（立教大学教授、朝日新聞社初代外報部長）、大学雄弁会に所属する今村忠助（後の衆議院議員）らが演説を行った。会場は満席で立錐の余地なく、聴衆約600名で満たされた。演説の中で新渡戸は、「国際連盟の使命は戦争を全く根絶することではなく、戦いの方法を更えることにあり、すなわち武器を用いず国際マインドを以って戦わせようとすることにあり、連盟の将来は青年に俟つものが多し」と熱弁し満場の拍手と共鳴を呼んだ。
立教とスポーツ > 概要

東京六大学野球連盟に所属する野球部をはじめ、オリンピックや日本選手権など数々の大会で活躍したことから「水泳立教」と呼ばれ、日本水泳界をリードした水泳部。日本サッカーの父、デットマール・クラマーに学び、多くの日本代表と日本代表監督を輩出してきたサッカー部。全日本選手権優勝7回、全日本大学選手権優勝6回のバスケットボール部、日本の先駆けとして創部され、全日本学生バドミントン選手権で7連覇したバドミントン部など、立教のスポーツは輝かしい歴史と伝統を持つ。山岳部は日本で初めてヒマラヤに遠征し初登頂を果たし、スキー部に所属した猪谷千春（IOC元副会長）は、アルペンスキーで日本人初のオリンピック入賞（銀メダル獲得）を達成し、日本人初の冬季五輪メダリストとなった。ボクシング部も歴史が古く、1923年に日本ボクシングの母、荻野貞行（帝拳ジム創設者）らにより創部された。アメリカンフットボール部も日本のアメフトの歴史そのものといえる由緒あるクラブであり、アメリカンフットボールの普及と1934年の東京学生アメリカンフットボール連盟設立に尽力し、「フットボールの父」と呼ばれるポール・ラッシュ博士によって創部された。

ラッシュはアメリカンフットボール以外にも、多くのスポーツ振興を行うとともに、戦後の日本の復興に大きく貢献した。立教大学野球部が1931年に六大学野球リーグで初優勝した際には、野球部の米国遠征を大学体育主事であったジョージ・マーシャル教授と企画し、現地アメリカの大学との試合に加えてベーブ・ルースやルー・ゲーリックらによる歓迎会も催し、スポーツを通じた日本とアメリカの友好の架橋となった。1933年には、サッカー部の2代目部長として、チームを関東リーグ1部へ昇格に導いた。戦後まもなく、再来日したラッシュは、日本の復興には若者たちに夢や希望と生きる活力を与えるスポーツを復活させることが喫緊課題であるとし、終戦翌年の1946年に高校野球夏の甲子園大会を復活開催させている。ラッシュに学んだ小川徳治（立教大学経済学部元教授）も、学生部長、就職部長、総務部長など大学運営の要職を歴任する傍ら、アメリカンフットボール部、野球部、空手部、スキー部の各部長を歴任し、学生スポーツの振興に尽力した。小川は日本アメリカンフットボール協会理事長も務めた。2013年には、ラッシュを記念して池袋キャンパスにポール・ラッシュ・アスレティックセンターが完成した。
明治期に旧制立教中学に入学した浅沼誉夫（後の早稲田大学野球部第9代主将、東京六大学野球リーグ初代首位打者）が同校に野球部を創設し、かつてバージニア大学の野球選手であったハーバート・ロイド（聖公会の司祭、立教大学教授）の下で立教の野球が活発化する。1907年（明治40年）には立教大学（旧制専門学校）が設立され、翌年、岡野正司（校友会元会長）らが野球部を再興すると、青年教授のハーバート・ロイドが旧制立教中学のチームに続いてコーチを務めた。ロイドはバッティングケージを考案して自費で設け、築地にあった狭い校庭でも打撃練習できる環境を整備した。また、ロイドの指導により、野球部は他校よりもインサイド・ワークが進化したベースボールを展開した。1918年（大正7年）に立教大学が池袋に移転すると専用グラウンドができ、コーチとして野球部を指導した飛田穂洲（早稲田大学野球部監督）の尽力で、1921年（大正10年）4月に四大学野球連盟（現・東京六大学野球連盟）に加入した。
古くは上述の野球以外でも、海外の大学との交流戦が行われ、バスケットボール部は1924年に、上海にあった姉妹校の聖ヨハネ大学（セント・ジョンズ大学）と遠征試合を行い、帰国後の翌年2月1日には、上野精養軒で各新聞記者も招待し遠征報告会も開催された。1926年2月には同大学を日本に迎えて試合を行った。戦後も韓国の延世大学と定期戦を設けるなど国際交流を進めた。延世大学（当時・延禧専門学校）を経て、立教大学を卒業したバスケットボール選手の張利鎮は、1936年ベルリンオリンピックでは日本代表選手として出場し、1948年ロンドンオリンピックでは韓国代表として出場するなど国際舞台で活躍した。こうした戦前の時期も全国の名門中学（旧制）から強い選手が集まり、野球、バスケットボール、ラグビー、サッカーなど全日本クラスが大勢在籍した。
1965年には、初代法学部長で、憲法学の権威である宮澤俊義が、教授職と兼務で日本野球機構（プロ野球）コミッショナーを務めた。
立教のスポーツは長い期間、低迷する時代が続いたが、近年になってスポーツ施設が生まれ変わり、アスリート選抜入試など受け入れる制度も整い、有望な選手たちが入学し、立教大学を胸に世界と戦うための環境ができつつある。ボート部は、2016年の全日本選手権において男子フォアで初優勝。2019年には女子エイト、2021年には男子フォアが2度目の優勝を果たした。野球部は、2017年全日本大学野球選手権で1958年以来59年ぶりに4回目の優勝を飾った。同年ラグビー部は、1961年以来56年ぶりに定期戦で早稲田大学に40‐20で勝利した。陸上競技では、2018年から「箱根駅伝2024事業」が開始し、立教大学の誇りと伝統校復活のため強化を進め、2022年第99回箱根駅伝予選会で6位となり、55年ぶりに箱根駅伝本選出場を決めた。2019年には、剣道部が、第38回全日本女子学生剣道優勝大会で全国優勝し、女子ラクロス部は、第11回ラクロス全日本大学選手権大会で全国優勝し、それぞれ創部初の快挙となった。第69回全日本学生賞典障害馬術競技大会では、馬術部の杉本瑞生が創部以来初の個人優勝を果たした。ラグビー部は、51年ぶりに定期戦で明治大学に38‐24で勝利した。2021年、プロボクシング日本女子ミニマム級で、鈴木なな子が日本チャンピオンに輝いた。日本学生自転車競技連盟主催の「全日本学生ロードレース・カップ・シリーズ2021」では、自転車競技部の中島渉が総合優勝し、同部史上初の快挙となった。2022年、レスリング部が東日本学生リーグ二部リーグで優勝し、1962年大会から61年ぶりに一部リーグ復帰を果たした。世界ジュニアカーリング選手権大会2022では、荻原詠理が所属する日本代表チームが日本カーリング界で初の世界一に輝いた。2023年、陸上部女子長距離パートが、富士山女子駅伝（2023全日本大学女子選抜駅伝）に初出場した。（#スポーツを参照。）
2008年には、スポーツ科学を総合的に学べるコミュニティ福祉学部スポーツウエルネス学科（現・スポーツウエルネス学部）を開設。2019年からは、同じ聖公会に属する聖路加国際大学と協定を締結し、プロ選手や日本を代表するトップアスリートの健康維持管理を医学的側面からサポートしてきた聖路加国際病院スポーツ総合医療センターの医療スタッフからスポーツにおける医療的な支援や協力を受けられる体制を整備している。2023年4月には、スポーツウエルネス学科を改組し、スポーツウエルネス学部を設置した。同学部では、FIFAワールドカップカタール2022を始め、SAMURAI BLUE（サッカー日本代表）のチームドクターとしてこれまでチームを支えている加藤晴康が教授を務めている。
立教とスポーツ > 日本の野球のさきがけ

1883年（明治16年）に築地で創設された米国式カレッジの立教大学校には野球チームがあり、立教は日本の野球の率先者であった。その頃、ベースボールチームがあったのは立教と東京英和学校（現・青山学院）と鉄道局（新橋アスレチック倶楽部）だけであり、東京六大学野球連盟に所属するチームの中で最も古い歴史を持つ。当時の試合は新橋停車場内の広場で行われた。対抗戦で優勝し、山縣雄杜三（後の立教大学教授、チャプレン）も優勝チームの選手として活躍した。
立教とスポーツ > 授業科目としてのスポーツの歴史

立教の授業科目としてのスポーツの歴史は、中世ヨーロッパ以来のリベラル・アーツの伝統を受け継いで1883年に開設された、前述の野球チームもつくられた立教大学校において、既に体操が教育プログラムとして設けられており、英国国教会（聖公会）のパブリックスクールやカレッジで行われてきたスポーツを通じた人間育成が実施されている。2023年開設のスポーツウエルネス学部にも聖公会のスポーツの理念とスポーツマンシップ教育が活かされている。
立教とスポーツ > 文武両道

文武両道は立教の誇りとされ、アスリート選抜入試では競技成績だけでなく学業成績も一定以上の成績が求められる。このハードルの高さは文武両道を重んじる立教大学らしさが根底にあるからであるが、戦前においても立教大学教授の曾禰武（後の開成中学校・高等学校校長）は、文武両道による校風の向上について以下を語っている。
立教とスポーツ > 立教大学とオリンピック

立教大学とオリンピックのつながりは古く、1924年パリ大会で、水泳部の学生が100メートル背泳ぎで6位入賞したことに始まり、1936年ベルリン大会では、水泳部の学生2名が競泳男子800ｍ自由形リレーで世界新での金メダルを獲得した。サッカーでは、1964年東京オリンピックにサッカー部から3名の日本代表選手が出場し、次の1968年メキシコ大会でも3名の選手が活躍し、銅メダルを獲得した。その他競技も含め、立教大学からこれまで60名以上の選手を送り出し、コーチや監督といった選手を支えるスタッフとしても多くの関係者が出場している。競技以外でも、1964年（昭和39年）の東京オリンピックの選手村食堂運営に、立教大学の「ホテル研究会」の学生が携わった。
2016年11月には、東京オリンピック・パラリンピックプロジェクトを発足させた。オリンピック・パラリンピックの開催を契機に、スポーツを通じて多様性を尊重する社会の実現を目指し、スポーツから得られる感動体験とともに活力をもって生きる環境と機会を生み出す教育・研究活動を推進するプロジェクトで、具体的な活動に、立教スポーツの活性化、通訳・ボランティア派遣等大会支援活動、しょうがい者スポーツボランティアの育成、競技への科学的サポートなどがある。ブラジルオリンピックチームとは大学の施設をトレーニングキャンプで利用する覚書を締結した。
2020東京オリンピックで、池袋キャンパスに設置されたスピードクライミング壁で練習を行っていた野中生萌が、新競技となるスポーツクライミング女子複合で銀メダルを獲得した。
基礎データ > 所在地

池袋キャンパス（東京都豊島区西池袋3-34-1）
新座キャンパス（埼玉県新座市北野1-2-26）
陸前高田サテライト（岩手県陸前高田市米崎町字神田113番地10）
富士見総合グラウンド（埼玉県富士見市下南畑1343-1）
基礎データ > 象徴 > 校歌

| 「栄光の立教」> 立教大学の楽曲 |
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リリース: 1926年
ジャンル: 校歌
作詞者: 諸星寅一、杉浦貞二郎（補作詞）
作曲者: 島崎赤太郎
その後、1926年（大正15年）になり、諸星が作った歌詞の各節末尾に杉浦学長の発案で「自由の学府」の文句を付け加えて、多年の懸案であった大学歌が完成した。歌詞の中には、当初の三等の草案にあった語彙も含まれており、諸星が草案に配慮して作詞したと思われる。当時の立教大学新聞にも、歌詞は学内より募集したものを改定、修正したとあることから、草案から修正を加え作詞したものと考えられる。作曲は、東京音楽学校（現：東京芸術大学）教授の島崎赤太郎が行い、1926年（大正15年）2月27日、大学歌発表会が開催され、校歌『栄光の立教』が披露された。その年の卒業式で初めて公に歌われた。校歌は、スマートフォンや携帯電話の着信メロディとしてもダウンロードできる。
基礎データ > 象徴 > 留別歌『懐かしの立教』『オールド立教』

1925年（大正14年）3月に、立教大学が1922年（大正11年）に大学令により再び大学となった後の第一期卒業式が予定された際、そこで合唱する大学留別歌（別離歌、卒業式歌）が必要とされ、前月の1925年2月5日付の立教大学新聞第11号にて中村恭二郎の試作による別離歌（卒業式歌）『…踏花共惜少年春…』が掲載された。そうした中、1925年（大正14年）3月21日に第一期卒業式が行われたが、式の終わりに、作られた大学留別歌『懐かしの立教』が合唱され閉会した。式では、先ず君が代が歌われ、杉浦貞二郎学長による式辞と卒業証書授与、ライフスナイダー総長と岡田良平文部大臣の祝辞、前学長元田作之進博士の来賓演説、在校生総代による英語による送別の辞、在校生の謝辞があり、最後に留別歌が歌われた。その後、夜には上野精養軒にて晩餐会が開催された。


1930年（昭和5年）3月25日に行われた卒業式でも、ウッド博士らの祝辞のほか、井上準之助蔵相、ウィリアム・リチャーズ・キャッスル駐日米国大使、ジョン・ティリー駐日英国大使の来賓演説等のあと、最後に大学留別歌で式が閉会している。
また、蔵相の井上準之助は、仙台の第二高等中学校（後の旧制二高、現・東北大学）時代に、同級の高山樗牛らと米国聖公会の宣教医であった英学教師のフランク・ハレル（仙台の野球開拓者）に野球を1期生として教わるなど、学生の時から立教大学の聖公会と繋がりを持っていた。1931年（昭和6年）3月21日の卒業式では、ウィリアム・フォーブス（英語版）駐日米国大使を来賓に迎え、英語による在校生と卒業生の送辞と答辞があり、最後に留別歌『懐かし立教』の正式な曲名になったと思われる『オールド立教』が唄われた。また、この年の卒業式は立教が専門学校に認可されてから21回、立教学校開設から43回、長崎時代から数えて78回目の卒業式であった。現在、これらの留別歌は存在が忘れられて歌われていない。
岡田良平（文部大臣）
井上準之助（大蔵大臣）
ウィリアム・キャッスル（駐日米国大使）
基礎データ > 象徴 > 創立記念日

立教学院は創立記念日を5月5日としているが、いつから、なぜその日を創立記念日としたか分かっていなかった。米国聖公会のジョン・リギンズが1859年（安政6年）5月2日に長崎に来日し、まもなく崇福寺広徳院に設立した立教の源流となる私塾や、チャニング・ウィリアムズが1870年（明治3年）に大阪・川口の与力町に設立した英学講義所（のちの大阪・英和学舎）の設立日は分かっておらず、ウィリアムズが1874年（明治7年）に東京・築地に開設した立教学校の設立は2月3日である。

明治の頃には1月末から2月にかけて、創立記念式を挙げていたようだが、その後いつの頃からか5月5日を創立記念日とするにようなったと考えられている。立教学院百年史では、この日の由来として「男子の学校だから（創立当時は“Boys　school”と称していた） 男子の節句に祝うことにしたもののようである。」との推測を記載している。

そうした中で1930年（昭和5年）4月15日発行の立教大学新聞（第87号）に、もともとグッド・フライデーをもって創立記念日として定められていたが、この日が年によって毎年異なってくるため、一般に5月5日を記念日として決定されたとあり、記念日設定の理由が記載されている。しかし、これも丁度金曜日に巡り合わない年は無意味な休校となることから、この1930年（昭和5年）は、4月18日金曜日をグッド・フライデーとして臨時休校としている。

そのほか、1878年（明治11年）5月5日には、英国聖公会宣教協会（CMS）のジョン・パイパーが築地居留地52番に創設した「聖保羅教会（セントポール教会）」の献堂式が盛大に開催されている。
基礎データ > 象徴 > 楯のマーク

オフィシャル・シンボルである楯のマークは、建学の精神を具体的に表現するものとして、1918年（大正7年）にライフスナイダー総理が定めたものといわれている。楯のマークには「立」の文字の下に十字架と聖書がデザインされている。現在のマークは紫と白の2色が基本デザインで、紫は「王の色」、白は「清純の象徴」、白色の十字架は「キリストの純潔」を意味している。楯の中に書かれている「PRO DEO ET PATRIA」という言葉は「神と国とのために」というラテン語で、「普遍的なる真理を探究し、私たちの世界、社会、隣人のために」ととらえ、立教学院の目的として位置づけている。
基礎データ > 象徴 > ユリの紋章

立教の学生や生徒、児童、各校の卒業生に広く愛用されている百合紋章（フルール・ド・リス）は、1932年（昭和7年）、学生キリスト教団体「立教大学ローバース」によって使用され始めた。立教ローバースは、2021年で創設97周年を迎えた歴史ある団体で、学内では学生キリスト教団体、山岳関係団体にも所属し、日本ボーイスカウト東京連盟城北地区豊島第8団に所属する、ボーイスカウト団体である。世界各国のスカウト章にはフルール・ド・リスが用いられている。
野球部でも昭和初期には野球帽にフルール・ド・リスのマークが加えられた。
ユリは純潔の象徴とされ、キリスト教と深いつながりを持つ。元来、ユリの紋章は神の三位一体性を象徴したもので、キリスト教国では勝利の記号に用いられるが、立教大学では知・徳・善あるいは、愛・正義・誠を象徴するものとして使用されてきた。ユリの紋章は、イタリアのフィレンツェやアメリカのセントルイスをはじめ、都市のシンボルマークとしても使われているが、教育機関でも英国のパブリックスクールの名門校で、立教大学と同じ英国国教会系のイートン・カレッジの紋章などにも使用されている。
学校法人立教学院では2009年4月にフルール・ド・リス（セントポールズ・リリー）を楯のマークに次ぐセカンダリ・シンボルとして採用し、デザインを精緻化するとともに、St.Paul’sの文字を加えた。
基礎データ > 象徴 > スクールカラー

スクールカラーは紫色。楯のマークの色に由来する。紫色は「王の色（ロイヤル・パープル）」を意味する。また紫は、校歌の歌詞に「紫匂える武蔵野原」とあり、武蔵野の代表的植物「ムラサキ」としても歌われる。カラーコードは紫紺「DIC226」が採用されている。

箱根駅伝の襷の色は、「江戸紫」であるが、これは立教大学体育会陸上競技部のカラーであり、スクールカラーではない。
基礎データ > 象徴 > 校旗

紫紺地に白色の十字架と左肩に金色の「立」が描かれている。楯のマークに由来し、楯と同じく、紫色は「王の色」、白色は「純潔・正義」を象徴し、十字架は「イエス・キリストとその愛」を、「立」の金色は研究・教育を通して追究すべき「真の価値」を象徴している。1924年（大正13年）にライフスナイダー総理と杉浦貞二郎学長とによって立案、制定された。
1912年（明治45年、大正元年）に行われた立教大学卒業式の写真の向かって右上に、桜花が入った旗が配置されており、当時の校旗であったと思われる。桜花のデザインは学習院でも1877年（明治10年）の創立当初から徽章に採用され、学校法人学習院の院章・校章となっており、学習院大学の校旗にも用いられている。

また、1883年（明治16年）に大阪・英和学舎（立教大学の前身の一つ）で、制帽、制服とともに徽章が規定された際に、徽章のデザインとして桜を形どった模様が用いられている。
基礎データ > 象徴 > 本館 モリス館（池袋キャンパス）

1918年（大正7年）、米国聖公会宣教師アーサー・ラザフォード・モリスが遺した寄付によって建てられた本館（1号館）は「モリス館」と呼ばれている。ニューヨークのマーフィー&ダナ建築事務所（英語版）によって設計され、現場監督はコロンビア大学出身の建築家のウィリアム・ウィルソンが務めた。かつて米国で流行っていたカレッジ・ゴシック様式であり、米国のイェール大学やプリンストン大学を始め、セントルイス・ワシントン大学、聖公会が設立に携わったペンシルベニア大学やトリニティ・カレッジ（コネチカット州）など多くの大学で見ることができる。これらは英国の伝統的なカレッジの建築様式の流れを組んでおり、オックスフォード大学やケンブリッジ大学にルーツを見ることができ、同じく古代の大学であるエディンバラ大学などでも様式が見られる。立教大学と同じルーツを持つ英国国教会に属する英国のパブリックスクールの名門イートン・カレッジの建物「ラプトンの塔」も同様式である。また、立教大学の国際協定校で立教大学卒業生の金允經 も院長を務めた韓国の名門、延世大学のメインビルディングである「アンダーウッド館」（1924年・大正13年竣工）も同じマーフィー&ダナ建築事務所によって設計された建物で、隣接する左右にある建物の配置を含めて、立教大学とよく似た雰囲気を持ち合わせている。立教大学卒業生の岡見如雪が理事長を務めた頌栄女子学院の校舎も、モリス館をモデルに設計されている。岡見は同じ聖公会系のウィンチェスター大学（英語版）との協同により、世界で初めての合弁大学であるウィンチェスター頌栄カレッジも創設している。
建設中のモリス館（1917年12月19日）
東側面から見た光景（1918年）
時計設置後のモリス館（1923年以前）
創建当初のモリス館は、中央の時計塔が現在よりも荘厳な3層構造の建物で、周囲よりも高層なシンポリックな「塔」であったが、1923年（大正12年）の関東大震災で塔の上層が被害を受けたため、その後、修復する際に1層低い現在の2層構造に減築されることとなった。また、時計塔の四囲の小塔も3基は減築されたが、南西部（第一食堂側）の1基は煙突としての機能を兼ねていたため、本来の高さで修復された。屋根も再建時にチューダー様式の特徴の一つであった切妻から寄棟に変更された。
創建当時の姿である3層構造の建物で比較すると、アーサー・ロイドやウォルター・アンデレスも学んだ英国ケンブリッジ大学のセント・ジョンズ・カレッジや、ジョージ・エンソルが学んだクイーンズ・カレッジの建物に酷似しており、マーフィー・アンド・ダナ建築事務所が設計の際に参考にしたものと思われる。時計塔の時計は、建物の竣工当初には取り付けられていなかったが、後に設置された。時計は南北の文字盤を親時計が動かしているが、動力には分銅（重り）が使われており、現在も担当者が分銅を引き上げる作業を行っている。当初は1週間に1度程度行っていたものが、3層構造から2層構造への減築時に塔の高さが短くなったことから、現在の3～4日に1度の作業となった。親時計は、イギリスの国会議事堂に付属するビッグ・ベンと同じ、E・デント社製である。製作から100年を超える古時計のために図面がなく、今後の保存やメンテナンスのためにも、専門家である世界古時計協会の日本支部に時計の図面化を依頼したことがあったが、分解して図面化して組み立てなおすのに1年かかるとのことで、図面化を断念した経緯がある。そのため、時計の造りは単純ではあるが、2022年現在もどういう仕組みで時計が動いているか完全には解明されていない。また、屋上テラスには、時計と連動して定時の時刻を知らせるため池袋キャンパスに鳴り響いていたと思われる鐘が残っているが、今は動いておらず鐘の音を聴くことはできない。大正期において、創建当時に存在していた3層の時計塔は立教の誇りであり、「自由の塔」と呼ばれていた。1920年（大正9年）3月には、英文学科に在学中の加藤まさを（大正期の代表的な抒情画家で「月の沙漠」の作詞家）が中心となり立教大学の文芸雑誌が創刊されたが、雑誌名は『塔』と命名され、装紙にはアーチ型の星空に聳え立つ立教の塔（震災で崩れる前の自由の塔）と、その頂上に高く翻る校旗が、シルエット風にペン画で印象的に描かれ、創建当初に存在した自由の塔は立教生たちの誇りであった。また、このモリス館に加え、寄宿舎、食堂等を完備しているカレッジ・ゴシック様式の校舎群は、「東京に在りて、心は遠く牛津（オックスフォード）、剣橋（ケンブリッジ）にある感あり」と言われた。
モリス館は2012年に耐震補強と内装改修が行われたが、3層の時計塔「自由の塔」の再建はなされなかった。モリス館は東京都選定歴史的建造物に選定されている建物であるが、選定基準にある保存状態について、「外観・敷地の状況が建設当時の状態で保存されているもの」とされていることに加え、近年、三菱一号館や東京駅丸の内駅舎など明治期や大正期の建物を創建当時の姿に蘇らせる復元プロジェクトが全国的に進んでいることから、今後立教大学のシンボルとして鐘の音とともに復元される可能性がある。また、明治期には、築地の立教大学校校舎に、学生の大きな誇りとなる美しい尖塔が建っていた。（詳細は立教大学校校舎と尖塔）
ケンブリッジ大学
St John's College Second Court
ケンブリッジ大学
Queens' College Gatehouse
オックスフォード大学
オール・ソウルズ・カレッジ
オックスフォード大学
Magdalen College Founders' Tower
エディンバラ大学
ニュー・カレッジ
ペンシルベニア大学
Quadrangle（学生寮）
トリニティ・カレッジ
ダウンズ記念時計台
イートン・カレッジ
Lupton's Tower／ラプトンの塔
延世大学校
アンダーウッド館／本館
頌栄女子学院中学校・高等学校校舎
基礎データ > 象徴 > クロイスター（回廊）

大学の起源は中世ヨーロッパに見いだすことができ、英国国教会（聖公会）系であるオックスフォード大学は11世紀から12世紀、ケンブリッジ大学は13世紀に創立されたが、それ以前の学問研究はキリスト教修道院で行われ、そこから派生してカレッジが生まれた。そのため、オックスフォード大学のカレッジを始め、初期のカレッジはほぼ例外なく、修道院としての様式を備えていた。これらの古いカレッジには、チャペル、寄宿舎（学生寮と職員寮）、教室、図書館、クロイスター（回廊）があり、立教池袋キャンパスも、これらが配置されたキャンパス設計がなされている。クロイスターは、もともと修道士たちが瞑想するために四角い中庭に設けられ、四つの側面に沿って作られた通路であるが、池袋キャンパスにも、このクロイスターの様式を見ることができる。
新座キャンパスにもチャペルとチャペル会館で囲われた空間にクロイスターが設けられているが、こちらはアントニン・レーモンドが設計したチャペルに合わせてデザインされ、上空から見ると「立」の文字となるよう、五角形のクロイスター（回廊）となっており、一般的な様式とは異なる独特な様式を見ることができる。
オックスフォード大学ニュー・カレッジのクロイスターと中庭（ハリーポッターのロケ地として知られる。）
オックスフォード大学ニュー・カレッジのクロイスター内部
基礎データ > 象徴 > 各記念ホール

前項のモリス館を始め、立教大学には学校の発展に貢献した人物の名前のついた建物が多く、タッカーホール、ウィリアムズホール、マキムホール、ロイドホールなどがある。大学への寄付者を記念するメーザーライブラリー記念館や、太刀川記念館も存在する。

こうした貢献者の名を冠するメモリアルホールは欧米の大学でも多く見られ、立教大学創設者であるウィリアムズが学んだアメリカのウィリアムズ＆メアリー大学においても、同大学で学んだ初代アメリカ大統領を記念するワシントンホールを始め、ジェファーソンホール、モンローホール、タイラーホールなど、建物の多くに卒業生など偉人の名がつけられている。アメリカで現存する最古のロースクールであるマーシャル-ワイス法科大学院（ウィリアム・アンド・メアリー大学ロースクール（英語版））もアメリカ独立宣言の署名者で、ジェファーソン（第3代アメリカ大統領）も学んだバージニア州最高裁判所判事のジョージ・ワイス（アメリカ法律学の父、アメリカ最初の法律学教授）と、彼に同大学で学んだ第4代連邦最高裁判所長官のジョン・マーシャルを記念した名である。大学構内には立教大学にある建物と同じ名称のタッカーホールもあるが、これは立教学院総理であるヘンリー・セントジョージ・タッカーの曽祖父で、ワイスの後継者として法学教授を務めたSt. George Tucker（英語版）を記念した建物である。