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チェジオマッジョーレ

| チェジオマッジョーレ Cesiomaggiore> 行政 |
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国:   イタリア
州:   ヴェネト
県／大都市:   ベッルーノ
CAP（郵便番号）:  32030
市外局番:  0439
ISTATコード:  025011
識別コード:  C577
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
公式サイト:  リンク
人口
人口:  3,910  人 (2022-01-01)
人口密度:  47.6 人/km2
文化
住民の呼称:  cesiolini
守護聖人:  Santa Giuliana
祝祭日:  2月16日
地理
座標:  北緯46度05分 東経11度59分﻿ / ﻿北緯46.083度 東経11.983度﻿ / 46.083; 11.983座標: 北緯46度05分 東経11度59分﻿ / ﻿北緯46.083度 東経11.983度﻿ / 46.083; 11.983
標高:  479 (233 - 2547)  m
面積:  82.16  km2
  チェジオマッジョーレの位置
  ベッルーノ県におけるコムーネの領域 ja
 ポータル イタリア
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チェジオマッジョーレ（イタリア語: Cesiomaggiore）は、イタリア共和国ヴェネト州ベッルーノ県にある、人口約3,900人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のTNはトレント自治県（トレンティーノ＝アルト・アディジェ州）所属を示す。
ボルゴ・ヴァルベッルーナ
フェルトレ
ゴザルド
メッツァーノ (TN)
プリミエーロ・サン・マルティーノ・ディ・カストロッツァ (TN)
サグロン・ミス (TN)
サン・グレゴーリオ・ネッレ・アルピ
サンタ・ジュスティーナ
ソスピローロ
地理 > 気候分類・地震分類

気候分類では、zona F, 3341 GGに分類される。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
行政 > 分離集落

チェジオマッジョーレには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Col San Vito, Busche, Can, Calliol, Cesio Minore, Cullogne, Fianema, Marsiai, Menin, Morzanch, Pez, Pullir, Soranzen
うたな

うたな（うたな、2003年 <平成15年> 12月21日 - ）は、日本のファッションモデル、タレント、TikToker。埼玉県出身。
経歴

2021年、ABEMA人気番組恋する♡週末ホームステイに出演。その年の、恋ステ総選挙にて、推し女子編で2位となる。
2022年、東京美少女図鑑創刊号の表紙を飾る。
人物

趣味は、カフェ巡り。
特技は、メイク、人と接すること。
出演 > Web

恋する♡週末ホームステイ2021春（2021年4月13日 - 6月22日、ABEMA）
恋する♡週末ホームステイin the resort（2021年8月24日 - 10月12日、ABEMA）
恋ステ総選挙～推し女子編～ 2位（2021年11月15日、ABEMA）
オルガン坂生徒会（2022年2月・3月、ゲスト、5月、レギュラー、DHCテレビ）
恋ステ特別企画（2022年3月、ABEMA）
LAST TEEN2 supported by ZOZOTOWN 出演（2022年11月29日 - 2022年12月20日、ABEMA）
出演 > イベント

KANSAI COLLECTION
2022 S/S（2022年3月5日）
VENUS FES 2022（2022年9月27日）
Rakuten GirlsAward
2022 A/W（2022年10月8日）
TGCteen
2022（2022年11月13日）
出演 > MV

「空の青さをみせられて」I Don't Like Mondays.（2022年3月31日、YouTube）
出演 > 雑誌

東京美少女図鑑創刊号 表紙（2022年4月、東京美少女図鑑、Churros）
東京美少女図鑑フリーペーパーvol.2 表紙（2022年12月17日、東京美少女図鑑、Churros）
さいたま市立大宮北中学校

| さいたま市立大宮北中学校 |
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 北緯35度55分18秒 東経139度37分56秒﻿ / ﻿北緯35.92169度 東経139.63225度﻿ / 35.92169; 139.63225座標: 北緯35度55分18秒 東経139度37分56秒﻿ / ﻿北緯35.92169度 東経139.63225度﻿ / 35.92169; 139.63225
過去の名称:  大宮市立北中学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  さいたま市
設立年月日:  昭和24年4月1日
開校記念日:  11月1日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  C111210300039 
所在地:  〒330-0805
 さいたま市大宮区寿能町一丁目21番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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さいたま市立大宮北中学校（さいたましりつ おおみやきたちゅうがっこう）は、埼玉県さいたま市大宮区寿能町一丁目にある公立中学校。
沿革

1949年（昭和24年） - 大宮市立北中学校が大宮市立第四中学校（現・さいたま市立大成中学校）から分離設立。2階建教室6室1棟、2階建2棟落成。
1950年（昭和25年） - 校歌制定。運動場完成。
1954年（昭和29年） - 校旗を制定。
1959年（昭和34年） - 体育館完成。
1962年（昭和37年） - C校舎（鉄筋コンクリート3階建8教室）落成。
1966年（昭和41年） - D校舎増築、技術室に改装。
1974年（昭和49年） - 北側ブロック塀完成。
1975年（昭和50年） - プール完成。
1983年（昭和58年） - A校舎（鉄筋コンクリート3階建、音・家庭・理・図書並びに7教室）完成。
1987年（昭和62年） - 校庭南側ブロック工事。体育館竣工。校庭ダスト舗装工事、C校舎外部塗装・窓ガラス枠交換工事。
1988年（昭和63年） - 校門・体育館間通路のアスファルト舗装、下水の生放流工事。
1989年（平成元年） - 創立40周年記念式典。
1990年（平成2年） - A校舎彫刻室、絵画室、視聴覚室増築。校庭西側防球ネット延長工事およびテニスコート防球ネット工事。バスケットコート整地。
1992年（平成4年） - コンピュータ室完成。
1993年（平成5年） - 受水槽完成。部室・体育小屋・倉庫完成。
1994年（平成6年） - プール浄化装置改修工事。正門・東門・南塀改修工事。
1996年（平成8年） - 武道場竣工。
1997年（平成9年） - 武道場落成式。
1998年（平成10年） - テニスコート整備。
1999年（平成11年） - 創立50周年記念式典。
2001年（平成13年） - 浦和市、与野市との合併に伴いさいたま市立大宮北中学校に改称。
2004年（平成16年） - 開校記念日を11月1日に変更。
2005年（平成17年） - 給食室完成。
年間行事

4月 - 始業式・入学式・対面式・離任式
5月 - 北中祭（体育祭）
6月 - 生徒総会・学校総合体育大会
7月 - 終業式
8月 -特になし
9月 - 始業式・北中祭（文化祭）
10月 - 北中祭（合唱祭）・新人戦
11月 - 市駅伝大会・市合同音楽会・開校記念日
12月 - 終業式
1月 - 始業式
3月 - 卒業生を送る会・卒業証書授与式・修了式・舘岩少年自然の教室
周辺施設

大宮公園駅
大宮公園
アクセス

東武野田線大宮公園駅から徒歩5分。
News for the People in Japan

News for the People in Japan（ニュース・フォア・ザ・ピープル・イン・ジャパン、日本の人々の為のニュース）は一般社団法人News for the People in Japanが運営するインターネット新聞。略称NPJ。
概要

元産経新聞記者で弁護士の日隅一雄などによって2008年1月に「ピープルズ・プレス」として設立された。2024年現在の代表は弁護士で山梨学院大学大学院教授の梓澤和幸。
発表報道に堕し庶民・弱者・少数派の視点からの発信が少ない大手マスコミの現状に疑問を持つ、弁護士・学者・フリーランスジャーナリストなどのメンバーから寄せられる情報、本人の論評ブログへのリンクで構成されている。市民ジャーナリズム特有の反権力・左派的な傾向が強い。
ニュースの紹介面では、特に日本国憲法第9条、自衛隊などの問題を積極的に採り上げ、左翼的なウェブ記事に多くのリンクを張っている。全国紙・通信社では朝日新聞、毎日新聞、共同通信、広域紙ではブロック紙2紙（北海道新聞・西日本新聞）、地方紙では東京新聞、沖縄タイムス、琉球新報、信濃毎日新聞、政党紙では日本共産党の機関紙「しんぶん赤旗」などの記事が多く紹介される。産経新聞、静岡新聞、北國新聞など保守系新聞については記事が資料として出るのみで、社説まで載ることはほとんどない。
弁護士活動や市民運動の紹介面では、設立の経緯や運営の関係から、自由法曹団や「人権派」弁護士の主義主張や、それらに立脚した催し物の案内が網羅的に掲載されている。
設立者の日隅を記念した「日隅一雄 情報流通促進賞」を主宰。
沿革

2006年8月 サイト開設
2007年11月 ニュースサイトとして本格運用
2014年5月 サイトをリニューアル
2016年8月 論評ブログのリンク更新と新聞記事へのリンク打ち切り
2017年3月27日 新聞記事へのリンクを再開
おしえて!ドクター・ルース

| おしえて!ドクター・ルース |
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 Ask Dr. Ruth
監督:  ライアン・ホワイト（英語版）
製作:  ジェシカ・ハーグレイヴ クリストファー・レゲット（英語版） ラファエル・マルモー ライアン・ホワイト
音楽:  ブレイク・ニーリー（英語版）
撮影:  デヴィッド・ポール・ジェイコブソン
編集:  ヘレン・カーンズ
公開:   2019年1月25日 (SFF)  2019年5月3日  2019年8月30日
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
興行収入:  $315,145   1200万円
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『おしえて!ドクター・ルース』（Ask Dr. Ruth）は、ライアン・ホワイト（英語版）監督による2019年のアメリカ合衆国のドキュメンタリー映画である。ドイツ系アメリカ人のセックス・セラピスト（英語版）のルース・ウェストハイマー（英語版）の人生とキャリアを捉える内容であり、原題は1987年の深夜に放送された彼女の番組と同一である。
プレミア上映は2019年1月25日に2019年サンダンス映画祭（英語版）で行われた。カルガリー・アンダーグラウンド映画祭（英語版）ではドキュメンタリー映画賞を獲得した。
内容

90歳の誕生日を迎えるドイツ系アメリカ人のセックス・セラピストのルース・ウェストハイマーの人生とキャリアが映し出される。
キャスト

ルース・ウェストハイマー（英語版）
製作

2017年、ライアン・ホワイト（英語版）はドキュメンタリーウェブ番組『キーパーズ（英語版）』のプロモーションの最中にルース・ウェストハイマー（英語版）のドキュメンタリーを製作するアイデアを思いついた。当初ホワイトは「90歳の老人が濃厚なドイツ語アクセントで性について率直に語る」こと以外ウェストハイマーについて何も知らなかった。
評価 > 興行収入

北米では公開初週末に9万3128ドル、1館あたり895ドルを売り上げた。第2週末は49.4%減少して4万7169ドルを売り上げた。オランダでは2019年8月16日に封切られ、1万6600ドルを売り上げた。ニュージーランドでも2019年8月16日に封切られて1100ドルを売り上げた。
評価 > 批評家の反応

レビュー収集サイトのRotten Tomatoesでは70件の批評で支持率は94%、平均点は7.48/10となっている。Metacriticでの加重平均値は18件のレビューで68/100となっている。
評価 > 受賞とノミネート

| 年 | 映画祭・賞 | 部門 | 候補 | 結果 | 参照 |
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| 2019 | カルガリー・アンダーグラウンド映画祭（英語版） | ドキュメンタリー映画賞 | ライアン・ホワイト（英語版） | 受賞 |  |
| 2019 | ホット・ドクス・カナディアン・インターナショナル・ドキュメンタリー・フェスティバル（英語版） | ドキュメンタリー賞 | ライアン・ホワイト（英語版） | ノミネート |  |
| 2019 | マイアミ国際映画祭 | ドキュメンタリー賞 | ライアン・ホワイト（英語版） | ノミネート |  |
ちこり村

|  ちこり村 |
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施設情報
開館:  2006年（平成18年）
所在地:  〒509-9131 岐阜県中津川市千旦林1-15
プロジェクト:GLAM
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ちこり村（ちこりむら）は、岐阜県中津川市にある、産業観光施設（教育型観光生産施設）。株式会社サラダコスモが運営する。
概要

もやし、スプラウト、カット野菜などを製造販売するサラダコスモが、2006年12月に中津川市の本社跡地に開業した施設である。
「ちこり」はチコリーのことであり、ちこり村の施設内で生産されている。
施設概要

地元の野菜を中心にした農家手作り家庭料理のレストラン（ビュッフェレストラン）。
チコリーを原材料とする焼酎を製造。
カフェスタンド、パン工房の他、地元の野菜、サラダコスモが生産するチコリー、ニンニク、加工品などを販売。
大ホールと小ホールがある。
利用案内

開館時間：8:30 - 17:00
休館日：年末年始
入館料：無料
交通アクセス > 公共交通機関

北恵那交通坂本三坂線、「中津川インター口」バス停下車、徒歩約5分。
交通アクセス > 自動車

中央自動車道中津川ICより車で約10分。
どらQ

どらQ（どらきゅう）とは、埼玉県本庄市の本庄菓子商工組合と本庄商工会議所などが2006年頃に埼玉県から「隠れた名産を使って菓子を作れないか」との依頼を受け、開発されたどら焼きの一つである。
厳密には、餡子の中に刻んだキュウリを混ぜ込んだどら焼きの総称である（その他の項で後述）。
開発史

2006年に埼玉県からの依頼を受け、同組合に加盟していた約20店がキュウリを使ったまんじゅうや焼き菓子など数種類の菓子作りに参加し、試作を繰り返したが、キュウリ特有の青臭さが残るなど苦戦した末、ほとんどの店が断念。
しかし、4店は諦めず、開発を続け、キュウリ菓子の試食会で、どら焼きに市民らの反応が良好であった為、どら焼き開発にしぼり、4店がそれぞれ商品化を目指した。
約2年間の試行錯誤の末、各店独自のキュウリ入りどら焼き4種が完成した。
その他

商品名は「どらQ」で統一されている（商業戦略上の理由とされる）。
キュウリを使った菓子と言う事で、河童が描かれている。
以下は2010年現在どらQが販売されている店名である。4店とも税込み150円で販売している。
「あさ美製菓舗」、「和菓子いいじま」、「御菓子処こまつ屋」、「秩父家菓子店」
備考

本庄市のキュウリは、作付面積が約99ヘクタールに上り、深谷市に次ぎ県内2位である。
参考誌

読売新聞 2010年2月22日月曜日 33面（埼玉版）参考
あさ美製菓舗によるメロン餡のどらQ
アヴィニョンの橋の上で

夕暮れのサン・ベネゼ橋
踊りを踊る人々
アヴィニョンの橋の上で（アヴィニョンのはしのうえで、フランス語: Sur le Pont d'Avignon）は、15世紀頃に作られたフランス語の歌。アヴィニョンのローヌ川に架かっていたサン・ベネゼ橋を題材にしている。作者は未詳。
邦題はアヴィニョンの橋で（アヴィニョンのはしで）とも表記される。
解説

橋の正式名称は「サン・ベネゼ橋」 (Pont St. Bénézet) だが、この歌でも歌われているように「アヴィニョンの橋」 （Pont d'Avignon）として知られている。歌は橋の完成を祝ったものとされているが、現在は洪水などによって橋の大部分が流失、橋を渡り切ることは不可能である。また橋の幅が狭いため橋の上で輪になって踊るのも不可能で、実際には川岸で歌われていた。
15世紀頃に作曲されたとされるが、詳細は不明。1501年に出版された楽譜『オデガドン』に収録されている。
歌

フランス語で書かれた歌
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フランス語: Sur le Pont d'Avignon L'on y danse, l'on y danse Sur le Pont d'Avignon L'on y danse tous en rond
英語: On the bridge of Avignon We all dance there, we all dance there On the bridge of Avignon We all dance there in a ring
日本語: アヴィニョンの橋の上で 踊るよ、踊るよ アヴィニョンの橋の上で 輪になって踊るよ
歌 > 1番

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フランス語: Les beaux messieurs font comme ça Et puis encore comme ça.
英語: Gentlemen go like this (bow)  And then again like this
日本語: 紳士も踊る もう一度踊る
歌 > 2番

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フランス語: Les belles dames font comme ça Et puis encore comme ça.
英語: The beautiful young ladies go like this (curtsy) And then like that
日本語: 婦人も踊る もう一度踊る
歌 > 3番

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フランス語: Les militaires font comme ça Et puis encore comme ça
英語: The soldiers go like this (salute) And then like that
日本語: 兵隊も踊る もう一度踊る
歌 > 4番

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フランス語: Les musiciens font comme ça Et puis encore comme ça.
英語: The musicians go like this (they all bow to women)  And then like that
日本語: 音楽家も踊る もう一度踊る
編曲

Sur le pont d'Avignon
アメリカの音楽出版社、チェリー・レーン・ミュージック・カンパニーは、1993年に異なる歌詞を出版している。
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フランス語: Les jeunes filles font comme ça Les jeunes gens font comme ça
英語: The young girls go like this, The young people go like this.
日本語: 少女も踊る 若い人も踊る
日本語版 > 石井好子訳

石井好子による日本語詞で、1959年11月に発売された石井とダークダックスの共演による2枚組EP『石井好子とダーク・ダックスによる「フランス子供の歌」』（キングレコード AEA-23〜24）に「アヴィニヨンの橋で」の邦題で収録された。編曲はダークダックスと寺島尚彦。
日本語版 > 音楽教科書

日本の音楽教科書には岩井春彦、龍田和夫、勝承夫、小林純一、西岡操、門馬直衛、鈴木達夫の日本語詞が掲載されている。同曲名で作曲者が松本民之助になっているものもある。
日本語版 > みんなのうた

| みんなのうた アビニョンの橋で |
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歌手:  東京放送児童合唱団
作詞者:  小林純一（訳詞）
作曲者:  フランス民謡
編曲者:  小森昭宏
映像:  アニメーション
映像制作者:  中原収一
初放送月:  1970年10月 - 11月
再放送月:  地上波 2006年10月 - 11月 2022年4月 - 5月 なつかし 2006年9月13日 2007年1月3日
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NHKの『みんなのうた』では、「アビニョンの橋で」というタイトルで、1970年10月・11月に放送された。訳詞は小林純一、編曲は小森昭宏、歌は東京放送児童合唱団が担当した。映像は中原収一によるアニメで、1970年代では初の担当。
地上波では36年後の2006年10月 - 11月に再放送、またこの間衛星第2テレビ（現：BSプレミアム）放送の『なつかしのみんなのうた』では、2006年9月13日と2007年1月3日に再放送された。現在は2011年発売のDVD-BOX「NHK みんなのうた」第4集に収録されている。
ちこたん、こわれる

| ちこたん、こわれる |
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ジャンル: ラブコメディ
漫画
作者: 今井ユウ
出版社: 講談社
掲載誌: 週刊ヤングマガジン
レーベル: ヤンマガKC
発表号: 2015年28号 - 2016年51号
発表期間: 2015年6月8日 - 2016年11月21日
巻数: 全7巻
話数: 全69話
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画
ポータル: 漫画
『ちこたん、こわれる』は、今井ユウによる日本の漫画。『週刊ヤングマガジン』（講談社）にて、2015年28号から2016年51号まで連載。
高校生の男女3人の青春を描くラブコメディ。女子高生が持つフェティッシュを突いた描写が評価されており、作者が前作『イモリ201』で「女子高生でいたいと願う成人」を描いたこと、当時の連載で反省したことが活かされた作品。略称は「ちこたん」「ちこれる」「ちこわ」。
あらすじ

私立神明坂高校に通う声フェチの1年生・桜坂亮平は、誰とも喋らないクラスメイト・宮原チコの声を偶然聞き、一声惚れしてしまう。チコは週に3回は死にかけるほどドジなため、巻き込まないよう人を遠ざけていたが、それを知った亮平は「ずっと一緒にいて守る」と約束する。しかし、直後にチコは転落死。亮平は失意に暮れるが、チコは何事もなかったように再び学校に現れる。混乱する亮平にチコが明かした真相は、学校に通っているのは彼女自身を完全複製したドローンであり、本人はそれを自宅から遠隔操作しているというものだった。チコはドジが原因で何年も外出しておらず、普通の学生生活への憧れから、何とか学校に通っていたことを知り、亮平はもう一度、彼女が楽しい高校生活を送れるよう守ると約束する。一方、亮平に思いを寄せるクラスメイト・猫屋敷彩は、ひょんなことからチコと友達になる。さらに、チコが闇の研究機関や軍の組織に狙われている宇宙人だと思い込み、亮平と共に彼女を守る約束をする。こうして、3人はチコをめぐる様々な騒動に巻き込まれていく。
作風とテーマ

『このマンガがすごい!』のたまごまごは、本作を「『イモリ201』で『女子高生でいたいと願う成人』を描いた作家なだけあって、『女子高生』という概念が持つ、フェティッシュなところをうまく突いてくる」と評価している。チコが転落死するシーンに「はかなさや悲しさ、エロスやタナトスが相まって、なんともムズムズ」する一方、猫屋敷というキャラは「『自由気ままな生命力』という、もうひとつの女子高生のフェチズムを全身からあふれさせている」と指摘し、「3人をめぐるドタバタの根底に、宮原チコの切なさが眠っている作品」だと総評している。
作者の今井は本作に対し、「『イモリ』の連載で反省したことをぶつけて描いている」と語っている。例を挙げると、キャラクター面では「『イモリ』はキャラの性格が偏ってしまった」という反省から、キャラに幅を持たせてマンネリ化を防いでいる。また、キャラの体型は「柔らかさを全面に出していったら少し太めになっていって、世間とのズレを感じた」といい、「足首まで太いキャラばかりだと読者も嫌かな」という思いから、ヒロインであるチコは細くした。ギャグ面では「ネタを突っ込むだけじゃなくて、素直なわかりやすい演出を心がけている」といい、師匠である渡辺潤のスタンダードな演出法に影響を受けているとも語っている。また、『イモリ』のオチがエロ中心だったことから、「エロを使わなくてもちゃんと面白いネタを作れないかと思って挑戦している」という。
チコのヘッドフォンはオーディオテクニカ製のものをモデルとし、猫屋敷の部屋は自分の部屋にあるものを参考に描くなど、細部にもこだわっている。単行本の表紙は作業に時間をかけ、本人も「描くのが大変」と言うほど背景までびっしり描き込んでおり、渡辺には「リアリティがある」と評されている。
制作背景

ヒロインがドローンを使って学校生活を送る引きこもりという設定は、今井の日常ものにちょっとSFが入るような作品を描きたい」という構想から生まれた。正確にはドローンという表記はずれており、最初はロボットと呼ばれていたが、「流行の言葉に乗っかっちゃえ」という考えから、ドローンと呼ぶようになった。
タイトルは一時「猫と桜とヘッドフォン」に決まりかけたが没案となり、代わりに単行本に収録された第1話のサブタイトルに使われている。
書誌情報

今井ユウ『ちこたん、こわれる』 講談社〈ヤンマガKC〉、全7巻
2015年11月6日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382709-5
2015年12月4日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382719-4
2016年4月6日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382792-7
2016年7月6日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382819-1
2016年10月6日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382864-1
2017年1月6日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382907-5
2017年2月6日発行（同日発売）、ISBN 978-4-06-382918-1
どぉ〜ンと土曜日

『どぉ〜ンと土曜日』（どぉ〜ンとどようび）は、2006年4月8日から2009年3月28日まで福井放送（FBCラジオ）で放送されていたワイド番組。
放送時間

いずれも日本標準時。
土曜 8:15 - 10:50 （2006年4月8日 - 2007年3月31日）
土曜 8:15 - 11:00 （2007年4月7日 - 2009年3月28日）
パーソナリティ

中嶋智子（2006年4月 - 2008年3月）
FBC男性アナウンサー（2006年4月 - 2007年3月） - 桑原貞己、伊藤裕樹、白石憲浩、粕谷康太郎、川島秀成が週替わりで出演。
伊藤貴夫（2007年4月 - 2009年3月）
鶴渕さやか（2008年4月 - 2009年3月）
スタッフ

ディレクター：松宮利佳（2008年4月 - 2009年3月）
ジングル

「週末のあさはどぉ〜ンと土曜日」（作詞・作曲：恒見コウヘイ）
タイムテーブル

番組終了時のものを記載。FBCラジオタイムテーブルより[どれ?]。
08:15 オープニング
08:20 ニュース・天気予報
08:45 朝の交通情報
08:55 県内今週末の動き
09:00 ニュース、天気予報
09:15 TOYOTA Presents 片山右京のShall We Drive?〜ドライブしようよ!〜（TBSラジオ製作番組）
09:50 交通安全・週末取締り情報
10:00 ニュース
10:05 くらしのお天気情報
10:10 教えて町のでんきやさん（担当：ゆのせ徹朗）
10:25 エコーメイト（担当：ケイ）
10:55 エンディング
シャルティバルシチェイ

シャルティバルシチェイ（リトアニア語: Šaltibarščiai、ポーランド語: Chłodnik litewski、ラトビア語: Aukstā zupa）は、東欧地域の、とりわけリトアニア、ポーランド、ラトビア、ベラルーシに於いて有名なスープ料理。意味は「冷たいボルシチ」。ビートとケフィアの組み合わせから現れるピンク色で有名。
シャルティバルシチェイ
作り方は、新鮮なビートを細切りして、茹でる。その先、ビートが冷たくなると、ケフィア（ケフィアの代わりに牛乳とヨーグルトのミックスを使ってもいい）、キュウリ、万能ねぎ、ディル、塩を入れて、冷蔵庫で少なくとも一時間ほど冷やし、茹でジャガイモと食べる。
オールドスクール・ヒップホップ

オールドスクール・ヒップホップ(Old Skool Hip Hop)とは、ヒップホップ黎明期のラップを指す音楽用語である。エンジョイ・レコードやシュガーヒル・レコードなどのラッパー、DJらが代表的な存在。
歴史

オールドスクールは、1970～1980年代のニューヨーク市、サウス・ブロンクスなどで開かれていたブロックパーティから登場してきた。1970年代、クール・ハークやグランドマスター・フラッシュ、アフリカ・バンバータに代表される、DJが登場し始める。
ブロック・パーティーの人気が高まるに連れ、音楽が流れている間に、マイクを取ってセリフを挟む若者たちがあらわれた。所謂、MCと呼ばれる人々の登場である。グランドマスター・フラッシュ&フューリアスファイブのメンバーであったメリーメルは、自らMCを名乗った初期の若者だった。当時、パフォーマーたちは、単調なビート・ミュージックに、コーラスと共に、即興で長時間MCを続けた。MCの言い回しやリズムの取り方に、簡潔に韻を踏む行為も行われ始めた。彼らが取り入れた韻を踏む歌詞（ライム）は、ゲトーのアフリカ系アメリカ人の文化から取り入れたものであった。
オールドスクール・ヒップホップでは、ディスコ、ソウル、ファンクなどの音源をバックトラックとして使用することが多かった。シュガーヒル・ギャングの場合、シュガーヒル・レコードのハウスバンドの生の演奏を利用した。ヒップホップのソウル・チャートでの成功への第一歩は、1979年に発表された2枚の作品によって踏み出された。ファンクのファットバック・バンドの｢キング・ティムIII｣と、シュガーヒル・ギャングの｢ラッパーズ・ディライト｣である。ファットバックバンドの作品が最初に録音されたラップ音楽であるとされているが、初めてポップ・チャートでの成功を収めたのは、シュガーヒル・ギャングの方である。シュガーヒル・ギャングは、サウス・ブロンクスのゲットーの若者にとっては親近感を感じる存在ではなかったが、｢ラッパーズ・ディライト｣は、ビルボード誌のシングルトップ40に入るほどのヒットを記録した。やがてオールドスクールのアーティストたちは、ドラムマシンや、人気曲の間奏部のサンプリング済みの素材などを活用するようになった。そしてミックス技術やスクラッチ技術も発達していった。スクラッチは、70年代後半にグランドウィザード・セオドアの手によって考案され、グランドマスター・フラッシュがレコードの中で使用した。スクラッチという技法の登場は、後のヒップホップ界におけるリミックスの隆盛に繋がっている。1985年ごろには、プロデューサー、マーリー・マールや、ランDMCらが登場してきたことで、後のヒップホップにも影響を及ぼすことになった。後に登場してくるニュースクール・ヒップホップと比べると、オールドスクール・ヒップホップで行われるラップは、ライムやバックトラックの点で素朴であるとも解釈できる。
オールドスクールのラップは、仲間内でのパーティーなどの楽しい時間、友人たちと深夜まで遊ぶことなどに焦点を当てることも多かった。しかし、そこに1つの例外が登場する。グランドマスター・フラッシュ&フューリアスファイブのラップ曲｢ザ・メッセージ｣である。この曲が人気を博したことで、ヒップホップ界に社会派ラップという流れが登場した。
オールド・スクール・ラッパーにはカーティス・ブロウ、コールド・クラッシュ・ブラザーズ、グランドマスター・フラッシュ&フューリアスファイブ、トリーチャラス・スリー、スプーニー・ジー、アフリカ・バンバータ、ファブ・ファイブ・フレディらいた。
1980年代に、ヒップホップは多様化を見せ始め、ミドル・スクールやニュースクールが登場した。単純なサウンドのバックトラックは、サンプリングによるトラックに変化し、ハードコア・ラップやギャンスタ・ラップ/Gファンクなども現れた。
主なアーティスト

グランドマスター・フラッシュ
トリチャラス・スリー
アフリカ・バンバータ
クール・ハーク
スーパー・ウルフ
Tスキ・ヴァリー
スプーニーG
ご詠歌

ご詠歌（ごえいか）は、仏教の教えを五・七・五・七・七の和歌と成し、旋律=曲に乗せて唱えるもの。日本仏教において平安時代より伝わる宗教的伝統芸能の一つである。五七調あるいは七五調の詞に曲をつけたものを「和讃」（わさん）と呼び、広い意味では両者を併せて「ご詠歌」として扱う。御詠歌。
起源

語義としての詠歌とは、声を長く引き延ばして詩をうたうことである。日本では和歌を詠むこと、あるいは和歌そのものを詠歌と意味したが、後世では巡礼歌の俗称として用いられる。
巡礼歌の起源は、花山法皇の西国巡礼時に始まったとされるが、観音三十三所諺註が最初とするものも有力。
特定の音節をつけて霊場や札所で、特定の短歌を朗吟する巡礼歌が隆盛するのは中世末期以降とされる。中世初期には西行や慈円などの密教僧の間には、和歌は陀羅尼に相当するという「和歌陀羅尼観」が成立し、このような信仰が詠歌の流行の基盤となった。
また修験道や一部の密教僧には神仏を礼拝する際に和歌を陀羅尼として唱えることが行われ、中世の密教化した神道では、呪文としての和歌が「大事」と称された唱えられていた。
このように広まった御詠歌は、全国各地で独自の発展と音節が付けられたが、大正10年に各地で伝えられてきた巡礼歌や音節を収集、編集し「大和流」が成立する。それまでの俗謡的な詠歌ではなく、近代的な理論に基づく仏教音楽としての詠歌へと発展する。
大和流は真言宗系ではあるが特定宗派に属さない組織であり、その後に高野山真言宗の金剛流や真言宗智山派の密厳流、曹洞宗の梅花流など特定宗派に属する詠歌流派が誕生する。
使用される道具

主に鈴・鉦が用いられる。
流派

ご詠歌は様々な「宗派」により、また宗派の中の様々な「流派」により、極めて多岐にわたる流派が存在する。代表的な流派として以下が挙げられる。
ご詠歌の例

弘法大師第三番御詠歌(高野山金剛流)
阿字の子が阿字のふるさと立ちいでてまた立ち帰る阿字のふるさと
金剛流祖俊雄和尚辞世御詠歌(高野山金剛流)
み親より授けたまひし三昧を守り続けて我永遠に行く(逝く)
三宝和讃(梅花流)
心の闇を照らします　いとも尊きみ仏の　誓いをねがうものはみな　南無帰依仏と唱えよや　憂き世の波を乗り越えて　浄きめぐみにゆく法の　船にさすものはみな　南無帰依法と唱えよや　悟りの岸にわたるべき　道を伝えしもろもろの　ひじりに頼るものはみな　南無帰依僧と唱えよや
三宝和讃(高野山金剛流)
いとも尊きみ仏を　未来の際の尽くるまで　南無帰依仏とおろがまん　心の闇を照らしませ　気高く清き法の道　未来の際の尽くるまで　南無帰依法と唱えては　四妙法宝守ります　聖僧に頼るものは皆　未来の際の尽くるまで　南無帰依僧と崇めます　悟りの道を伝えませ
弘法大師入定和讃(高野山金剛流)
帰命頂礼遍照尊　承和年の春の末　御年六十二歳にて　高野の奥の岩かげに　入定留身なし給う　琴絃すでに絶れども　遺音いよいよ新しく　延喜の帝の御夢に　　現れまして　「たかのやま　むすぶいおりに　そでくちて　こけのしたにぞ　ありあけのつき」とよまれし御歌に　叡感ことに浅からず　桧皮色なる御衣を　送りたまふて今の世に　うつる匂ひの聖経と　万代までもかはりなき　　御衣かえの御儀式　げにありがたの高野山　南無大師遍照尊　南無大師遍照尊
宗教舞踊

流派によってはご詠歌に合わせて舞う舞踊がある場合もある。これを宗教舞踊という。高野山金剛流では、宗教舞踊は金剛界曼荼羅に描かれる金剛舞菩薩の三昧であるとし、多くの寺族夫人や女性檀信徒が宗教舞踊のお稽古を受け、奉詠舞大会に出場したり、旧正御影供で奉納したりしている。
アレクサンドル・ネフスキー

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: 映画については「アレクサンドル・ネフスキー (映画)」をご覧ください。
| アレクサンドル・ネフスキー Александр Ярославич Невский |
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 ウラジーミル大公
 
在位:  1252年 - 1263年

出生:   (1220-05-30) 1220年5月30日 
死去:   (1263-11-14) 1263年11月14日（43歳没） ゴロジェッツ
配偶者:  アレクサンドラ・ブリャチスラヴナ
子女:  ヴァシリー ドミトリー アンドレイ ダニール エヴドキヤ
家名:  リューリク家
王朝:  リューリク朝
父親:  ヤロスラフ2世
母親:  フェオドシヤ・ムスチスラヴナ
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アレクサンドル・ネフスキーのイコン。
1967年にソビエト連邦が発行したアレクサンドル・ネフスキーの切手。
アレクサンドル・ヤロスラヴィチ・ネフスキー（Александр Ярославич Невский ロシア語発音: [ɐlʲɪˈksandr jɪrɐˈsɫavʲɪtɕ ˈnʲɛfskʲɪj], 1220年5月30日 - 1263年11月14日）は、ノヴゴロド公国の公を経てウラジーミル大公国の大公（在位：1252年 - 1263年）となる。アレクサンドル・ネフスキイ、アレクサンドル1世とも。中世ロシアの英雄として讃えられている人物。正教会で列聖されている。妻はポロツク公ブリャチスラフの娘・アレクサンドラ、息子にはヴァシーリー、ドミトリー、アンドレイ、ダニールがいる。
生涯 > 出生からノヴゴロド公への就任まで

父はヤロスラフ2世。母はフェオドシヤ。
幼少の頃から智勇兼備の名将として父ヤロスラフ2世から高く評価され1236年に父からノヴゴロド公の位を継ぐように命じられた。
生涯 > バトゥの西征

1236年にはバトゥの西征（英語版）が始まり、モンゴルのヴォルガ・ブルガール侵攻（1236年）、モンゴルのルーシ侵攻（1237年 - 1240年）、モンゴルのポーランド侵攻（1240年 - 1241年）、ハンガリー王国とのモヒの戦い（1241年4月11日）等、周辺国に攻撃が行なわれたが、モンゴル軍はノヴゴロドには侵攻しなかった。代わりにドイツ騎士団とスウェーデンからその領土を狙われていた（北方十字軍）。
生涯 > スウェーデンの侵攻・ネヴァ河畔の戦い

1240年夏にはビルゲル率いるスウェーデン軍がノヴゴロドに侵攻して来た（ネヴァ河畔の戦い）。しかしアレクサンドルはこれに対し、現在のウスチ・イジョラ近辺で対抗してわずかな兵力で大勝し、スウェーデン軍を壊滅させた。これによりアレクサンドルの勇名はロシア全土に轟き、この戦いに大勝を収めたことにより、アレクサンドルは「ネヴァ河の勝利者」という意味[要出典]の「ネフスキー」と呼ばれることになった。（実際には、彼を英雄と称えネフスキーと呼んだのは後世のロシア人である[要出典]）
生涯 > 追放から粛清まで

しかし、『ノヴゴロド第一年代記』はネヴァ河畔の戦いを叙述し、プスコフ公国（プスコフ）での政治状況を伝えた後、突然「同年の冬、アレクサンドル公はノヴゴロドの人々と仲違いし、母や妻やすべての部下を引き連れペレヤスラヴリの父のもとに出て行った」と記すように、突如ノヴゴロド公国はアレクサンドルを罷免・追放した。救国の英雄に対するものとしてはあまりな仕打ちであるが、これはノヴゴロドの都市貴族の内、ドイツと結託、協調路線をとる一派が、ドイツとの強硬な対決姿勢を見せていたアレクサンドルを疎んじた為だといわれている。結局、ノヴゴロドからアレクサンドルが去って間も無くドイツ騎士団はノヴゴロドへの武力侵攻を開始したために「親ドイツ派」の都市貴族は失脚し、アレクサンドルの父ウラジーミル大公ヤロスラフとの二度に渡る交渉を経て、自分たちが追放したアレクサンドルを再び公に招くことになる。1241年再びノヴゴロド公の椅子に座ったアレクサンドルはドイツと結託した「裏切り者たち」を粛清し、ノヴゴロド公国内の姿勢を対ドイツに統一する。
生涯 > ドイツの侵攻・チュド湖上の戦い

1242年4月、今度はドイツ騎士団が侵攻して来たが、アレクサンドルは「氷上の決戦（ロシア語版、英語版）」（チュド湖上の戦い）で勝利し、さらに勇名を轟かせた。
生涯 > ジョチ・ウルスとの関係

1245年にはヤロスラヴの戦い（ウクライナ語版、ロシア語版、ポーランド語版）でハールィチ・ヴォルィーニ大公国が領土拡大を目指す隣国、ポーランド王国・ハンガリー王国に勝利した。1246年9月20日にミハイル2世が暗殺され、ダヌィーロ・ロマーノヴィチがジョチ・ウルスに臣従した。
1246年9月30日に父ヤロスラフ2世がモンゴル帝国の首都カラコルムに出向き、ドレゲネの推す第3代皇帝グユクの即位式に参列した際に死去した。アレクサンドルは、ドレゲネやグユクらと争う姿勢を見せなかったが、対立するソルコクタニ・ベキやジョチ・ウルスのバトゥと、むしろ自らジョチ・ウルスの首都サライを訪問して臣従することを約束した。1248年4月にグユクが急死して、1251年にソルコクタニ・ベキの長子モンケが第4代皇帝に即位した。
その経緯からジョチ・ウルス軍を利用して、1252年にジョチ・ウルスに対して反抗的な態度をとっていたアレクサンドルの弟アンドレイ2世（ロシア語版、英語版）を追放した後、ウラジーミル大公の位を継ぐことを許された。その後は大公としての権力と権威を高めるため、国内の反ジョチ・ウルス（モンゴル）運動を弾圧する一方で宗教を保護してある程度の自由を許した。キエフ府主教キリル3世（ロシア語版、英語版）も、ローマ・カトリックへの改宗を強制する西のドイツ騎士団等より、信仰面において比較的寛容な東のモンゴルと同盟する外交政策を支持した（モンゴル軍のうち、ナイマン等はネストリウス派を信仰していた）。
生涯 > リトアニアとの同盟

1260年に、リトアニア大公のミンダウガスと同盟し、ドゥルベスの戦い（ロシア語版、リトアニア語版、英語版）でサモギティア（リトアニア）が宿敵ドイツ騎士団を再び破ったことにより、大公の権力と権威は大いに高まった[要出典]。
生涯 > 最期

1263年、4回目のサライ訪問の途上、ゴロジェッツで病に倒れて死去した。ネフスキーは正教会の熱心な信者で、死を目前として修道誓願を望んだが、これは実現していない。ただしこの修道誓願により、後にアレクサンドルが正教会の聖人として列聖されて以降、イコンの上部に修道士の姿をした聖アレクサンドルの姿が、下部の武人としての姿と共に描かれる事がある。43歳没。後を弟のヤロスラフ3世が継いだ。
アレクサンドルの末子、ダニールがモスクワ公となり、後に、彼の系統から出たイヴァン3世がノヴゴロド公国を含む全ロシアを統一することとなる。
外交政策と評価

アレクサンドルが対外戦争に勝ち続けたのは、日本の戦国時代の島津氏やモンゴル軍のように、敵を誘き寄せたところを伏兵でもって殲滅するという戦術を得意としたからである。また、ジョチ・ウルスに対して臣従を誓うことでその侵攻と国家の荒廃を防ぎ（バトゥがアレクサンドルの勇名を恐れて侵攻しなかったためとも言われる）、大公になるためにその軍事力を利用するなどした。しかし、一部の史料では国民の反モンゴル運動に対して厳しい弾圧を行なったとされる。
スウェーデンやドイツ騎士団との戦い（ネヴァ河畔の戦い、氷上の決戦（ロシア語版、英語版）、ドゥルベスの戦い（ロシア語版、リトアニア語版、英語版））で勝利を収めたという記録は西欧カトリック勢力には一切記録されておらず、ロシア以外の歴史家からは、彼の戦功は疑問視されている。会戦はあったが戦闘はもっと小規模だったのではないかという説[誰?]もある。
外交政策と評価 > 正教会の聖人

死後早くから聖人視されることが始まり、1547年にはロシア正教会から列聖され、正教会の聖人となった。これはアレクサンドルが東方に進出してきたカトリックの影響を排除することに熱心だったことが大きく影響している。聖人としての称号はネワの聖大侯アレクサンドルで、記憶日は11月23日、8月30日（不朽体の遷移）および5月23日、聖神降臨祭後第三主日、6月23日（日付はグレゴリオ暦）である。
彼にちなむ教会・修道院としては、ピョートル1世によって建立されたサンクトペテルブルクのアレクサンドル・ネフスキー大修道院が有名である。修道院のために選ばれた場所はネヴァ河畔の戦いの古戦場であった。
子女

ヴァシリー(ru)
ドミトリー
アンドレイ
ダニール
エヴドキヤ - スモレンスク公家のコンスタンチンと結婚
映画

セルゲイ・エイゼンシュテインは、アレクサンドル・ネフスキーのチュド湖上の戦いを映画化し、『アレクサンドル・ネフスキー』として1938年に発表している。しかし、1939年に締結された独ソ不可侵条約に悪影響を与えることを避けるため、1941年まで小規模な上映にとどめられた。独ソ戦が勃発した後は、むしろ対独プロパガンダの一環として大いに上映された。
この映画の音楽を作曲したセルゲイ・プロコフィエフは、映画公開の翌1939年に映画音楽から一部を抜粋、再構成し、演奏会用の楽曲としてカンタータ『アレクサンドル・ネフスキー』に改作して、同年に初演した。
また、2008年にはロシアの映画監督イーゴリ・カリョーノフ（ロシア語版）によって、妻アレクサンドラとの結婚、ボヤーレ（貴族）との暗闘、そして「ネヴァ河畔の戦い」を描いた映画『アレクサンドル 〜ネヴァ大戦〜（ロシア語版）』が公開された。
カイアッツォ

| カイアッツォ Caiazzo> 行政 |
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国:   イタリア
州:   カンパニア
県／大都市:   カゼルタ
CAP（郵便番号）:  81013
市外局番:  0823
ISTATコード:  061009
識別コード:  B362
分離集落:  San Giovanni e Paolo, Cesarano
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
地震分類:  zona 2 (sismicità media)
気候分類:  zona D, 1446 GG
公式サイト:  リンク
人口
人口:  5,489  人 (2018-01-01)
人口密度:  148.7 人/km2
文化
住民の呼称:  Caiatini
守護聖人:  Santo Stefano
祝祭日:  10月29日
地理
座標:  北緯41度11分0秒 東経14度22分0秒﻿ / ﻿北緯41.18333度 東経14.36667度﻿ / 41.18333; 14.36667座標: 北緯41度11分0秒 東経14度22分0秒﻿ / ﻿北緯41.18333度 東経14.36667度﻿ / 41.18333; 14.36667
標高:  200 (22 - 472)  m
面積:  36.92  km2
  カイアッツォの位置
  カゼルタ県におけるコムーネの領域
 ポータル イタリア
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カイアッツォ（伊: Caiazzo）は、イタリア共和国カンパニア州カゼルタ県にある、人口約5,500人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のBNはベネヴェント県所属を示す。
アルヴィニャーノ
カステル・カンパニャーノ
カステル・ディ・サッソ
カステル・モッローネ
リーベリ
リマートラ (BN)
ピアーナ・ディ・モンテ・ヴェルナ
ルヴィアーノ
文化・観光

「スローシティ」加盟都市である。
シンス・ユー・ビーン・ゴーン

「シンス・ユー・ビーン・ゴーン」（Since You Been Gone）は、1976年にラス・バラード（元アージェント）のアルバム『Winning』に収録された楽曲。歌詞は自分の元を去った恋人を思い続ける気持ちが歌われている。失恋ソングであるが歌詞は非常に前向きなものである。
最も有名なヴァージョンは、1979年のレインボーによるカヴァーである。5枚目のアルバム『ダウン・トゥ・アース』収録時には「これはロックではない」と主張するコージー・パウエルと「どうしても収録する、収録しないならお前をクビにする」と言うリッチー・ブラックモアとの間で確執が起きたが（パウエルとブラックモアの張り合いで、殴り合いの喧嘩にまで発展したという逸話がある）、グラハム・ボネットのうなるようなヴォーカルと、幾度もキーチェンジされるコーラスが象徴的なこの曲は、パブロック的であった。しかしポップ路線に変更したこの曲は、1979年にアルバムからの第1弾シングルとしてリリースされ、英国でトップ10入りした。結局はレインボーの代表曲のひとつとなり、さまざまなアーティストがレインボーのヴァージョンをコピーしている。ちなみに、この曲はアメリカ市場を意識してリリースされた曲であるが、アメリカよりもイギリスでヒットしている。レインボーはこの後もポップ路線を進み、1981年には再びラス・バラードの曲「アイ・サレンダー（I Surrender）」を取り上げている。
このポップ路線はファンにも複雑な反応を引き起こした。当時熱狂的なレインボーのフォロワーだった広瀬和生は、『ダウン・トゥ・アース』アルバムを購入後、誤ってB面から再生し、流れてきたこの曲に驚愕したと述懐している。
ヴォーカルを担当したグラハム・ボネットにとっては持ち歌になった。後に所属したアルカトラスのライヴ・アルバム『ライヴ・センテンス』や、インペリテリのスタジオ・アルバム『スタンド・イン・ライン』でも、この曲を歌っており、2000年にはゲスト出演したANTHEMの日本ツアーでもアンコールに歌っている。
また、クイーンのブライアン・メイはレインボーがカヴァーしたヴァージョンを非常に気に入っており、さまざまなインタビューで「どんな曲が歌いたいか？」という質問に対し、この曲が気に入っていることを答えており、1993年のソロツアーでは女性コーラスを従えて演奏された。メイはヴォーカルとリードギターを担当。ドラムはレインボー時代にこの曲に難色を示したコージー・パウエルが担当している。また、メイはこの曲のタイトルを 『Since You Been Gone』から 『Since You've Been Gone』に変更し（英文法としては'Since You've Been Gone'が正しい使い方）、'Since You've Been Gone'のリピートがある終盤は、レインボーのヴァージョンとはキーを変えて歌われた。この模様は1994年にリリースされた『Live at Brixton Academy』に収録されている。コージー・パウエルの事故死後もブライアン・メイのソロツアーでは、コージー・パウエルに捧ぐ曲ということでセットアップされている。
この曲をカヴァーしたアーティスト

Clout
Marie and Cherie Currie
Brian Johnson
Simon Lees
クライマックス
Company of Snakes
Jeff Soto Band with Joe Lynn Turner
ブライアン・メイ
Hi-STANDARD
インペリテリ
Head East
など
ヨハン・ダーフィット・シュープ

Johann David Schoepf (1752–1800)
ヨハン・ダーフィット・シュープ（Johann David Schoepff または Schoepf、Schöpf、1752年3月8日 – 1800年9月10日）は、ドイツの植物学者、動物学者、医師である。
生涯

バイエルン州のバイロイトに生まれた。医師となり、ブランデンブルク＝バイロイト辺境伯カール・アレクサンダーの侍医となった。アメリカ独立戦争で、イギリス軍が徴募して作られたヘッセン人の傭兵軍に軍医として加わり1777年にニューヨークに渡った。ロードアイランドに駐留する間にアメリカの博物学的な研究をすることを決意し、戦争が終わった後、2年間アメリカに留まり、フロリダやバハマ諸島を調査した。
1784年にヨーロッパに戻り、医学専門学校、United Medical Colleges of Ansbach and Bayreuthで働いた。シュープのアメリカの旅行記はReisen durch einige der mittleren und südlichen vereinigten nordamerikanischen Staaten nach Ostflorida und den Bahamainseln, unternommen in den Jahren 1783 und 1784 として2巻本で出版され、1911年に英訳本が出版された。
著作

Materia medica Americana potissimum regni vegetabilis. - Repr. Erlangae, 1787. - Cincinnati, Ohio : Lloyd Library, 1903. Digitalisierte Ausgabe Universitäts- Landesbibliothek Düsseldorf
オレグ・カッシーニ

| Oleg Cassini オレグ・カッシーニ |
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生誕:  1913年4月11日  フランス・パリ
死没:  2006年3月17日  アメリカ合衆国・ニューヨーク
国籍:  アメリカ合衆国
別名:  オレグ・カッシーニ・ロワウスキー
職業:  ファッションデザイナー
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Oleg Cassini (1955)
オレグ・カッシーニ（Oleg Cassini, 1913年4月11日 - 2006年3月17日）は、フランス生まれのアメリカ人ファッションデザイナー。数々のハリウッドスターたちの衣装や、時代を彩ったセレブリティたちのドレスデザインを担当した。特に、ジャクリーン・ケネディ（ジャクリーン・ケネディ・オナシス）のパーソナルデザイナーとして知られ、そのデザインは「ジャッキー・ルック」として世界を席巻した。Aラインやタイトなドレスライン、またエンパイアなどのデザインスタイルは今日もなお多大な影響を与えている。
経歴

生家は、由緒のあるロワウスキー伯爵家で、父親のアレクサンダーは外交官でウィリアム・マッキンリー政権、セオドア・ルーズベルト政権時にはアメリカ合衆国のロシア大使を務めた。1918年、前年のロシア革命の影響で一家はロシアを去り、その後ヨーロッパ各地を経てフィレンツェに移ることになる。オレグ自身はフィレンツェで教育を受け、イタリア語が堪能であったが、その他にフランス語、ロシア語、オランダ語も話せたという。
その後、アメリカに移住する。当初はテニスプレイヤーであった。あるトーナメント出場時に映画会社パラマウント・ピクチャーズの社長と知り合い、衣裳デザイナーを探していた社長がオレグを抜擢、1940年代以降のパラマウント映画の衣裳デザインを担当することとなった。