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中野悟朗
概要

10代前半から作曲を始め、シンガーソングライターとして自身の楽曲、アーティストの編曲を開始。吹奏楽、アカペラグループの経験を生かし、生楽器系、アカデミック・アレンジを得意とする。奏者としても活動しているため、アーティストやライブ想定をした楽曲制作に定評がある。2019年より『SingerSongDrivers』のメンバーとしても、楽曲制作、ライブなど精力的に活動。
ディスコグラフィ

| 　 | 発売日 | タイトル | 収録曲 | 規格 | 配信 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1st | 2017年5月6日 | unlimitation junction |  intention  say goodbye  3.happy  ジプシー  need  東京  夢の待ち合わせ  landder  | CD | iTunes |
提供楽曲

劇団EXILE 青柳翔
「そんなんじゃない」（2017年06月）（作曲／春川仁志、前迫潤哉と共作編曲）
青春高校3年C組
青春高校のテーマ（編曲）
KIMIKA
「With you」（2020年）
1.Feel Something（作編曲）
4.Walk with you（作編曲）
ウェイウェイ・ウー
「贈りたい人へMusic from my Heart」（2020年5月27日）
3.新世界より（編曲）
6.木蘭の涙（編曲）
7.Time to say goodbye（編曲）
8.上を向いて歩こう（編曲）
下地正晃
「島んちゅとないちゃーの恋物語」（2020年7月5日）
2.DIETER（編曲）
3.歩道橋の上で逢いましょう（編曲）
内田もあ（2020年7月11日）
1.いつだって世界はそこにある（編曲）
2.ハッピーサワー（編曲）
細川正俊(つれづれぐさ)（2022年7月2日）
Connect with...（共作・編曲）
MOAMi（2023年1月1日）
4.ラブラドライト（編曲）
松永一哉（2023年2月7日）
1.君の目に映る僕は（共作）
NMB48
「天使のユートピア」公演（2024年）
美しく激しく咲く（Carlos K.と共編曲）
HOME～ずっと友達～（編曲）
CM曲

2019年6月TVCM バンダイ
「ころがスイッチ」（歌唱、編曲）公式サイト
人権条例

人権条例（じんけんじょうれい）とは、人権擁護や反差別に関する地方自治体の条例。
概要

首長が人権施策基本方針を定めることと、人権施策について調査審議をするための人権施策審議会の設置を規定している。
部落解放同盟の思想の影響を強く受けたとされる反差別条例は一部の人々に、部落差別撤廃条例、解同条例とも呼ばれている。
1985年3月に大阪府島本町で人権擁護に関する基本条例が制定されたのが最初とされる。その後、1985年10月に都道府県としては大阪府が初めて人権条例が制定された。
府県の条例

| 府県 | 条例名 |
| --- | --- |
栃木県: 栃木県人権尊重の社会づくり条例
福井県: 福井県人権尊重の社会づくり条例
三重県: 人権が尊重される三重をつくる条例
滋賀県: 滋賀県人権尊重の社会づくり条例
大阪府: 大阪府人権尊重の社会づくり条例
奈良県: 奈良県あらゆる差別の撤廃及び人権の尊重に関する条例
和歌山県: 和歌山県人権尊重の社会づくり条例
鳥取県: 鳥取県人権尊重の社会づくり条例
香川県: 香川県部落差別事象の発生の防止に関する条例
徳島県: 徳島県部落差別事象の発生の防止に関する条例
愛媛県: 愛媛県人権尊重の社会づくり条例
高知県: 高知県人権尊重の社会づくり条例
福岡県: 福岡県部落差別事象の発生の防止に関する条例
佐賀県: 佐賀県人権の尊重に関する条例
熊本県: 熊本県部落差別事象の発生の防止及び調査規制に関する条例
関連書籍

部落解放・人権研究所『地域に根ざす人権条例 人をつなげるまちづくり』部落解放・人権研究所、2003年。ISBN 9784759210217。
1248年

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千年紀::   2千年紀
世紀::  12世紀 - 13世紀 - 14世紀
十年紀::  1220年代 1230年代 1240年代 1250年代 1260年代
年::  1245年 1246年 1247年 1248年 1249年 1250年 1251年
1248年（1248 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
他の紀年法

干支 : 戊申
日本
宝治2年
皇紀1908年
中国
南宋 : 淳祐8年
中国周辺
モンゴル帝国* : 定宗（グユク）3年
大理国 : 道隆10年
朝鮮
高麗 : 高宗35年
檀紀3581年
ベトナム
陳朝 : 天応政平17年
仏滅紀元 : 1790年 - 1791年
イスラム暦 : 645年 - 646年
ユダヤ暦 : 5008年 - 5009年
カレンダー

1248年のカレンダー（ユリウス暦）
できごと

4月30日 - ケルン大聖堂（先代）が火災により焼失。同年中に新しい大聖堂（現在のもの）の建設が始まる。
8月15日 - 現在のケルン大聖堂、着工。
モンゴル帝国の第3代皇帝・グユクが崩御（バトゥによる暗殺とする説もある）。これによりモンゴル帝国の皇帝が不在となる。
誕生

「Category:1248年生」も参照
6月21日（宝治2年5月28日） - 北条時輔、六波羅探題南方（* 1272年）
12月22日（宝治2年12月6日） - 一条家経、鎌倉時代の公卿（* 1294年）
カルロ2世、ナポリ王（* 1309年）
九条忠教、鎌倉時代の公卿、従一位・関白（* 1332年）
佐々木宗綱、鎌倉時代の武将（* 1297年）
尊教、鎌倉時代の天台宗の僧（* 没年不詳）
ブランシュ・ダルトワ、ナバラ王エンリケ（アンリ）1世の王妃、のちに初代ランカスター伯エドマンドの妃（* 1302年）
北条顕時、鎌倉時代の武将（* 1301年）
ロベール2世、ブルゴーニュ公（* 1306年）
死去

「Category:1248年没」も参照
4月20日 - グユク、モンゴル帝国の第3代皇帝（* 1206年）
6月11日（宝治2年5月18日） - 安達景盛、鎌倉幕府の有力御家人（* 生年不詳）
スブタイ、モンゴル帝国の将軍（* 1176年）
エイコンシティ (ドバイ)

エイコンシティ (Aykon City) は、ダウンタウン・ドバイ（英語版）にあるシェイク・ザイード・ロード沿いの、ドバイの運河を見渡す位置にある超高層建築物群からなる開発地区。超高層建築物群から構成されるこの計画は、アラブ首長国連邦のドバイにあるダマク・プロパティーズ（英語版）が取り仕切っている。2016年から着工し、2023年に完成した4棟の建物は、高さがそれぞれ295メートル、267メートル、231メートル、221メートルである。施工は中国建築が担当した。
この開発計画には、エイコン・デア (Aykon Dare) という、スリルを求める人のために、ホテルの80階にあるタワーの屋上を歩けるようにした設備が含まれている。
タワーからは、「ドバイの運河の素晴らしい景色を眺めることができ、街の人気観光スポットのひとつでになる。ドバイ運河沿いの遊歩道には、風光明媚な歩行者用通路、水路、橋があり、住民や来訪者がリラックスできる場所になっている」と『ガルフ・デイリー・ニュース (Gulf Daily News)』は述べている。
2024年4月現在、さらに2棟の建設が進められている。
豊田薫

豊田 薫（とよだ かおる）
豊田薫 (AV監督)
豊田薫 (外交官)
今泉博

今泉 博（いまいずみ ひろし、1949年 - ）は、日本の教育者、教育学者、松本大学教授。
略歴

北海道函館市生まれ。1971年北海道教育大学卒、東京都公立小学校教員として勤務。2004年北海道教育大学釧路校助教授、教授となり、2015年定年退任、松本大学教育学部教授となる。間違い・失敗を活かし、子どもたちが生き生き学ぶ授業を創造。現場の経験をもとに「教師教育論」「授業論」「学力論」などの研究を進めている。2002年「学びをつくる会」（東京）、2004年「釧路学びをつくる会」の設立に尽力。全国進路指導研究会常任委員。
著書

『どの子も発言したくなる授業』学陽書房 1995
『基礎からよくわかる問題集世界史A』旺文社 1995
『子どもの瞳が輝く発見のある授業 教師と子どもは問い問われる関係』学陽書房 1996
『世界史A 1997年受験用』 (センター試験傾向と対策) 旺文社 1996
『「荒れる」子どもたちに教えられたこと 学校を楽しさと安心の場に』ひとなる書房 1998
『崩壊クラスの再建 新しい荒れをらく～に克服する法』学陽書房 1998
『学びの発見よみがえる学校』新日本出版社 2001
『集中が生まれる授業 子どもが意欲的になるちょっとした工夫』学陽書房 2002
『まちがいや失敗で子どもは育つ』旬報社 2003
『指名しなくてもどの子も発言したくなる授業』学陽書房 2005
著書 > 共編著・監修

『世界史 1993年受験用』 (大学入試傾向と対策) 工藤泰共著 旺文社 1992
『国語 (「教え」から「学び」への授業づくり 小学校）』汐見稔幸,上西信夫共編 大月書店 1996
『世界近現代史問題集』編 山川出版社 1997
『世界近現代史の完全整理』編 山川出版社 1998
『なぜ小学生が"荒れる"のか 学級解体の危機を超えて』山崎隆夫共著 太郎次郎社 1998
『ふつうの公立学校で「総合的な学習の時間」をどう創るか 子どもと拓く「学び」の世界』岩辺泰吏,菊地良輔共著 民衆社 1999
『漢字 日本語のパワー再発見!』 (やってみたい総合学習) 関口シュン絵, 監修 草土文化 2001
『学級経営力』 (若い教師のステップアップ) 山崎隆夫,渡辺克哉,佐藤隆共編著 旬報社 2004
『教師力』 (若い教師のステップアップ) 佐藤隆共編著 旬報社 2004
『生活指導力』 (若い教師のステップアップ) 佐藤隆, 山崎隆夫共編著 旬報社 2004
『授業力』 (若い教師のステップアップ) 山崎隆夫,渡辺克哉, 佐藤隆共編 旬報社 2004
『不登校からの旅立ち』編著 旬報社 2006
『山川一問一答世界史』編 山川出版社 2015
『センター試験への道世界史問題と解説 世界史B 第8版』年森寛共編 山川出版社 2015
『世界史の完全整理 世界史B 新版』編 山川出版社 2016
二子玉川公園

| 世田谷区立 二子玉川公園 |
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 公園 (2018年夏)
分類:  都市公園（地区公園）
所在地:   日本東京都世田谷区玉川一丁目16番、上野毛二丁目27・28番  北緯35度36分29.7秒 東経139度37分56.2秒﻿ / ﻿北緯35.608250度 東経139.632278度﻿ / 35.608250; 139.632278座標: 北緯35度36分29.7秒 東経139度37分56.2秒﻿ / ﻿北緯35.608250度 東経139.632278度﻿ / 35.608250; 139.632278
面積:  約6.3ha
開園:  2013年4月14日
運営者:  世田谷区
駐車場:  23台（有料60分300円）
事務所:  二子玉川公園ビジターセンター
公式サイト:  二子玉川公園
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二子玉川公園
世田谷区立二子玉川公園（せたがくりつ ふたこたまがわこうえん）は、東京都世田谷区玉川（二子玉川）にある都市公園である。再開発エリア二子玉川ライズに隣接して整備され、国分寺崖線のみどりと多摩川の水辺に接する。
震災時には避難民1万人を収容し、応急仮設住宅132戸の建設を想定している。工事費は概算で約17億5000万円。
歴史

1957年12月 - 都市計画決定。
1968年12月 - 大田区田園調布から当地に東急自動車学校が移転・開設。他に公園になるところはゴルフ練習場などがあった。
2009年12月 - 東急自動車学校が多摩市に移転。跡地が公園として整備される。
2013年4月14日 - 一部開園。
2014年4月4日 - 一部追加開園。
主な施設

帰真園（世田谷区立公園としては初の回遊式日本庭園）
旧清水家住宅書院（世田谷区登録有形文化財。明治末期の和風建築。帰真園内にある。毎週日曜日の日中には内部を公開している）
ビジターセンター
いこいの広場
みどりの遊び場
エントランス広場
健康広場
スターバックスコーヒー二子玉川公園店
帰真園
旧清水家住宅書院
旧清水家住宅書院内部
富士塚を模した展望施設（富士見台）
健康広場
公園入口(2013年夏)
アクセスなど

東急大井町線・上野毛駅より徒歩8分。東急田園都市線・二子玉川駅下車　徒歩9分
開園時間:公園は常時開園。ただし、帰真園の部分は午前9時～午後5時まで（冬季は午後4時30分まで）・火曜日閉園。旧清水家住宅書院は、年末年始を除く毎週日曜午前9時～午後4時30分（冬季は午後4時まで）まで公開。
避難場所として

震災時の広域避難場所に指定されている。割当地区は上野毛二、三丁目、瀬田一、二丁目、玉川1．2丁目、野毛3丁目。
轟B式土器

轟B式土器（とどろきBしきどき）は、九州地方を中心に中国地方西部、山陰地方、朝鮮半島南岸まで広がる約6000年前の土器である。轟式土器ともいう。名称は熊本県宇土市にある轟貝塚で発見されたものが標式に設定されていることに由来する。深鉢型を原則とし、器面の内外にバイガイなどのアルカ属系二枚貝で条痕調整され、外面の上部に細い粘土の紐を数本貼り付けてある。作り手は南方性海洋性民族（南島系海人族）と考えられるが、朝鮮半島の櫛目文土器の担い手と接触し、影響を受け、曽畑式土器を生み出したとも考えられる。また、ほぼ同じころ、朝鮮半島に分布した新石器時代早期（隆起文系）の土器と特徴が類似している。
西谷町 (横浜市)

日本 関東地方 神奈川県 横浜市 保土ケ谷区 西谷町
| 西谷町 |
| --- | --- |
 町丁
 北緯35度28分47秒 東経139度33分53秒﻿ / ﻿北緯35.479669度 東経139.564622度﻿ / 35.479669; 139.564622
国:   日本
都道府県:   神奈川
市町村:   横浜市
行政区:  保土ケ谷区

 人口情報（2023年（令和5年）6月30日現在）
 人口:  362 人
 世帯数:  203 世帯
設置日:  1960年（昭和35年）4月1日
郵便番号:  240-0052
市外局番:  045（横浜MA）
ナンバープレート:  横浜
 ウィキポータル 日本の町・字  ウィキポータル 神奈川県  ウィキプロジェクト 日本の町・字
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西谷町（にしやまち）は、横浜市保土ケ谷区の地名。「丁目」の設定のない単独町名である。住居表示未実施区域。
2020年に南・東側の部分が西谷一丁目～西谷四丁目として分離新設された。
地理

保土ケ谷区の北部に位置し、北西側は旭区川島町に接する。南に国道16号と東海道新幹線が通っている。西谷地区の住居表示実施前の面積は0.620km²。
現在の町域は全域が市街化調整区域となっている。
歴史

古くは都筑郡上星川村・川島村の一部で、1889年（明治22年）4月1日に両村が合併し西谷村となった。
1927年（昭和2年）4月1日 - 横浜市に編入、横浜市上星川町および川島町となる。
同年10月1日に区制施行により保土ケ谷区に編入される。
1960年（昭和35年）4月1日 - 上星川町・川島町の各一部から西谷町が新設された。
1963年（昭和38年）7月1日 - 港北区上菅田町の一部を編入する。
2020年（令和2年）10月19日 - 住居表示が実施され、西谷町・川島町・上菅田町・東川島町の各一部から西谷一丁目から四丁目を新設。
世帯数と人口

2023年（令和5年）6月30日現在（横浜市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 西谷町 | 203世帯 | 362人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移。
| 年 | 人口 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 6,403
2000年（平成12年）: 6,951
2005年（平成17年）: 6,891
2010年（平成22年）: 7,051
2015年（平成27年）: 6,933
2020年（令和2年）: 7,107
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 年 | 世帯数 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 2,498
2000年（平成12年）: 2,883
2005年（平成17年）: 2,909
2010年（平成22年）: 3,192
2015年（平成27年）: 3,272
2020年（令和2年）: 3,537
学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2023年4月時点）。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- |
| 1011番地、1187〜1188番地 1189番地（国道16号以北） 1191番地 1192番地（国道16号以北） 1231〜1236番地、1244〜1251番地 | 横浜市立上菅田笹の丘小学校 | 横浜市立新井中学校 |
| 958〜961番地、964〜967番地 968番地の2〜10 968番地の12〜972番地 976〜987番地、995〜998番地 1000〜1010番地、1012〜1052番地 1053番地の4〜1054番地 1083番地（国道16号以北） 1084・1085番地（どちらとも国道16号以北） 1086〜1098番地、1175〜1186番地 1253〜1254番地、1256〜1257番地 1260〜1267番地、1269〜1275番地 1277番地〜1279番地の2 1280〜1281番地 | 横浜市立上菅田笹の丘小学校 | 横浜市立上菅田中学校 |
事業所

2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
| 町丁 | 事業所数 | 従業員数 |
| --- | --- | --- |
| 西谷町 | 40事業所 | 542人 |
事業所 > 事業者数の変遷

経済センサスによる事業所数の推移。
| 年 | 事業者数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 262
2021年（令和3年）: 40
事業所 > 従業員数の変遷

経済センサスによる従業員数の推移。
| 年 | 従業員数 |
| --- | --- |
2016年（平成28年）: 1,838
2021年（令和3年）: 542
交通 > 道路

国道16号
施設

イムマヌエル綜合伝道団 横浜教会
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 240-0052（集配局：保土ヶ谷郵便局）
その他 > 警察

町内の警察の管轄区域は以下の通りである。
| 番・番地等 | 警察署 | 交番・駐在所 |
| --- | --- | --- |
| 全域 | 保土ケ谷警察署 | 西谷交番 |
介護離職

介護離職（かいごりしょく）とは、家族を介護するために労働者が仕事を辞めることをいう。
高齢者人口の増加とともに、介護保険制度上の要支援・要介護認定者数は増加している。今後、団塊の世代が70歳代に突入することに伴いその傾向は続くことが見込まれる。
概説

総務省「平成29年就業構造基本調査」によれば、
15歳以上人口について、就業状態、介護の有無別にみると、介護をしている者は627万6千人で、うち有業者は346万3千人、無業者は281万3千人となっている。介護をしている者について、男女別の有業率をみると、男性は65.3%、女性は49.3%となっている。年齢階級別にみると、男性は「55～59歳」が87.8%と最も高く、次いで「40～49歳」（87.4%）、「50～54歳」（87.0%）などとなっている。女性は「40～49歳」が68.2%と最も高く、次いで「50～54歳」（67.5%）、「40歳未満」（66.1%）などとなっている。平成24年と比べると、介護をしている女性の有業率は「70歳以上」を除く全ての年齢階級で上昇しており、特に「40歳未満」及び「40～49歳」で大きく上昇している。
過去1年間（平成28年10月~29年9月）に「介護・看護のため」に前職を離職した者についてみると、99,000人（過去1年間に前職を離職した者に占める割合1.8%）で、うち男性は24,000人、女性は75,000人となっており、女性が約8割を占めている。就業状態別にみると、調査時点で有業者は25,000人、無業者は75,000人となっている。平成24年と比べると、過去1年間に「介護・看護のため」に前職を離職した者はほぼ横ばい、調査時点で有業者は7,000人増加、無業者は9,000人減少となっている。
介護をしている雇用者について、介護日数別の割合を男女、雇用形態別にみると、「正規の職員・従業員」のうち、男性は「月に3日以内」が32.5%と最も高く、次いで「週に1日」（22.6%）、「週に6日以上」（20.3%）などとなっている。女性は「週に6日以上」が 30.7%と最も高く、次いで「月に3日以内」（25.1%）、「週に1日」（19.0%）などとなっている。また、「非正規の職員・従業員」についてみると、男性は「週に6日以上」が 29.8%と最も高く、次いで「月に3日以内」（22.9%）、「週に1日」（15.1%）などとなっている。女性は「週に6日以上」が 32.9%と最も高く，次いで「月に3日以内」（20.7%）、「週に1日」（17.3%）などとなっている。
主な介護者は、40~50歳代のとりわけ働き盛り世代で、企業の中核を担う労働者であることが多く、企業において管理職として活躍する者や職責の重い仕事に従事する者も少なくない。これらの者が退職し、中長期的に労働市場から離れることは公労使三方にとって大きな損失である。
介護を行う労働者に対する措置を定めた法律として、育児休業、介護休業等育児又は家族介護を行う労働者の福祉に関する法律（育児介護休業法）が制定されている。しかし、介護は育児と異なり突発的に問題が発生することや、介護を行う期間・方策も多種多様であり、さらに継続的に介護を行うためには、経済的な負担がかかることから、仕事と介護の両立が困難となることも考えられる。また、介護離職者が介護期間中もしくは介護終了後に経済的に困窮して、現実に再就職もままならず生活保護に頼らざるを得なくなるケースもあることから、社会問題化している。
こうしたことから、介護による離職を防ぎ、仕事と介護を両立するための制度設計が必要となる。
国の取組み

国は、対象労働者等の雇用の継続、再就職の促進その他これらの者の福祉の増進を図るため、事業主、事業主の団体その他の関係者に対して、対象労働者の雇用される事業所における雇用管理、再雇用特別措置その他の措置についての相談及び助言、給付金の支給その他の必要な援助を行うことができる（育児介護休業法第30条）とされ、また、国は、対象労働者等の職業生活と家庭生活との両立を妨げている職場における慣行その他の諸要因の解消を図るため、対象労働者等の職業生活と家庭生活との両立に関し、事業主、労働者その他国民一般の理解を深めるために必要な広報活動その他の措置を講ずるものとする（育児介護休業法第33条）とされている。
2015年（平成27年）、内閣総理大臣の安倍晋三は「一億総活躍社会」を提唱、翌年に示された「ニッポン一億総活躍プラン」では「介護離職ゼロ」を目標として掲げ、必要な介護サービスの確保と、働く環境改善・家族支援を両輪として、情報提供体制の整備や制度内容・手続きの周知拡大に取り組んでいる。次いで内閣総理大臣となった菅義偉も2020年（令和2年）10月2日の閣議決定で引き続き「介護離職ゼロ」の実現に向けた取り組みを進めると明言した。経済産業省は2023年（令和5年）度中に介護離職を防止する企業向けの指針（ガイドライン）を策定する方針を固めた。
制度の周知も重要な課題である。総務省「介護離職に関する意識等調査」によれば、家族の介護をしている人の9割以上が介護休暇、介護休業とも利用したことがなく、制度の存在を知っている人も約4割にとどまった。認知度不足の問題に加え、「人手不足で休みにくい雰囲気」「会社の理解がない」といった企業風土の問題を指摘する声も多く上がった。
介護を行う労働者への措置

継続的に介護を行うためには、経済的な負担がかかり、介護が終了した後の生活を視野に入れて考えても、経済的基盤は重要である。介護に直面しても、すぐに退職することは適策ではなく、仕事と介護を両立するための制度を活用することも一法である。事業主の側も、介護離職を経営リスクととらえ、熟練労働者が離職してしまう前に、社内の制度を整備・周知し、仕事と介護の両立支援の取組をはじめることが必要である。
詳細は「介護休業」を参照
人権擁護法案から人権を守る会

人権擁護法案から人権を守る会（じんけんようごほうあんからじんけんをまもるかい）は、日本の超党派の議員連盟。2005年4月26日に、民主党内で人権擁護法案に反対する議員で結成された。現在は自由民主党・立憲民主党の国会議員から構成される。
活動

櫻井よしこと屋山太郎を講師として第1回の勉強会が開催された。
所属議員 > 自由民主党

長島昭久
松下新平
所属議員 > 立憲民主党

青木愛
菊田真紀子
小宮山泰子
下条みつ
野田佳彦
原口一博
牧義夫
松原仁
笠浩史
渡辺周
所属議員 > 無所属

広田一
元メンバー

須藤浩
鈴木康友
米沢隆
岸本健
小林憲司
泉房穂
工藤堅太郎
中津川博郷
松崎公昭
三井辨雄
神風英男
中野譲
松崎哲久
奥村展三
広野允士
大江康弘
西村眞悟
吉田泉
森裕子
賓客

、、
賓客（ひんきゃく）とは以下のような意味である：
客・客人・来賓・貴賓など。招かれた人。ゲスト。
春秋戦国時代の食客、門客、使節。
賓客 (後漢) 後漢の地方豪族（豪強（中国語版））に従っていた人々。ローマのパトロヌス-クリエンテスの関係に類似。
太子賓客（中国語版）の略称。
両神山

| 両神山 |
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標高:  1,723 m
所在地:   日本 埼玉県秩父郡小鹿野町・秩父市
位置:  北緯36度01分24秒 東経138度50分29秒﻿ / ﻿北緯36.02333度 東経138.84139度﻿ / 36.02333; 138.84139座標: 北緯36度01分24秒 東経138度50分29秒﻿ / ﻿北緯36.02333度 東経138.84139度﻿ / 36.02333; 138.84139
山系:  秩父山地（奥秩父山地）
 両神山 (埼玉県)埼玉県の地図を表示両神山 (日本)日本の地図を表示 両神山 - 地理院地図  両神山 - Google マップ
  OpenStreetMap  
 プロジェクト 山
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両神山周辺の地形図。両神山は画像の中心
両神山（りょうかみさん）は埼玉県秩父郡小鹿野町と秩父市の境目にある山。奥秩父山塊の北部にあり、標高は1,723 m。日本百名山の一つ。山岳信仰の霊峰であり、両神山、三峰山、武甲山をあわせて「秩父三山」という。
概要

山名は、イザナギ、イザナミの神を祀っていることから両神と呼ぶという説、日本武尊の東征のおりこの山を八日間見ながら通過していったので八日見山と名づけられた説、「龍神を祭る山」が転じて両神山となったという説など、諸説ある。
古くからの信仰の山であり、表登山道とされる東面の日向大谷からの道には、数多くの石仏、石碑、丁目石が残されている。浦島からの登山道にも興味深い石仏が残されているが、今は廃道となっている。北麓の尾ノ内には龍頭神社があり、尾ノ内沢沿いに八丁尾根上の奥宮まで登拝路があるが、今では荒れていて危険である。山中、山麓の神社では、通常の狛犬の位置に山犬すなわち狼の石像が置かれている。狼を神の使いとする三峰神社の影響が窺われる。
地質学的には、両神山の多くの部分はチャート（SiO2 、水晶と同じ）成分で形成されている。チャートは数億年前に海底に沈んだプランクトン（放散虫）の化石からできたもので、鉄よりも硬い（硬度7）。
4月下旬から5月中旬、山頂一帯にアカヤシオが咲く。自然林が多く残され、紅葉が美しいことでも知られている。
八丁峠から登るコースは、鎖場の名所として有名。滑落者が埼玉県最多のコースでもある。また、以前は旧両神村の白井差集落方面の登山道が山頂までの最短ルートであったが、行政（両神村・埼玉県庁や環境庁）と地権者との相続税に関する見解の相違からトラブルとなり、2000年4月頃に地権者によって登山道がバリケードで封鎖された。その後、2000年10月に行政上は廃道となり、道標なども何者かにより破壊されている。現在は日向大谷からの登山道がメインルートとなっている。
歴史

いずれも東面の、日向大谷の両神神社 (観蔵院)と浦島の両神御嶽神社 (金剛院)の2院を主要拠点として、修験道が展開されてきた。金剛院の古文書では1679年の御教書、観蔵院の古文書では1753年の補任状が確認されている。後者は、さらに古い歴史を有する可能性があるが、幕末に集落ごと全焼する火災があったといわれ、多くの古い史料が失われたと考えられる。
かつては女人禁制であった。初めて女性が登ったのは、1914年に講中登山として記録されている。
1935年に原全教が『奥秩父　続編』で両神山の歴史や伝承とともに、主なコースと一部の沢を紹介している。
1975年に飯野頼治が『両神山』で両神山の多くの尾根、沢コースを紹介している。
1980年に皇太子が当時の両神村長の案内で登頂している。
1990年に両神村史編さん委員会によって『りょうかみ双書3　両神山』が刊行された。両神山にまつわる歴史、伝承、地質、動植物などを記録している。山中の石仏、石碑などについても詳しい。
登山

表登山道（表参道）
日向大谷までは、路線バスがある。日向大谷から会所、清滝小屋、富士見坂を経て山頂＜剣ケ峰＞に至る道で、もっとも多く利用されている。鎖場が数箇所あるものの、特に困難な所はない。2010年6月現在、清滝小屋は営業が中止され、避難小屋として一部開放されている。
七滝沢コース
会所で表登山道から分かれ、清滝小屋の少し上部で再び合流する。霧降滝から養老滝にかけての左岸の部分に急な鎖場がある。遭難事故の多発する危険なコースで、初心者は立ち入るべきでない。なお、令和元年東日本台風の影響で、登山道が崩落しており封鎖されている。
八丁峠コース
八丁峠までは南北両面から登れるが、いずれもバス停からは遠い。北面の登山口には、駐車場、トイレ、東屋がある。南面の登山口、落合橋には、数台分の駐車スペースがある。峠から行蔵坊ノ峰、西岳、東岳を経て山頂に至る。一般に利用される3コース中、もっとも岩が露出していて、鎖場も長く急なところが多い。水場はない。
梵天尾根コース
中双里まではバスがある。中双里から白井差峠まで800 m余の標高差の急登ののち、梵天ノ頭、三芳岩をへて剣ケ峰のすぐ南で表登山道に合流する。距離が長く、一部に鎖場ややせ尾根がある。水場はない。迷いやすいところもあって、一般的なコースではない。表登山道と合流するところと、そのすぐ下の2箇所で、ロープを張って、下山を規制している。しかし登山口には指導標もあって、特に規制もない。
白井差新道
かつてのイチイガタワ経由と大峠経由の、白井差からの2コースが廃道とされたのち、地権者によって開鑿された有料の登山道である。白井差口までは路線バスがある。そこから白井差、大又を経由し、剣ケ峰の少し南で表登山道と合流する。
このほか、納宮から楢尾沢峠と天理岳を経て山頂に至る登山道もあるが一般的なコースではない。
登山 > 周辺にある宿泊施設・小屋

両神山荘
清滝小屋（かつては有人小屋だったが、現在は無人）
登山基地の両神山荘
弘法之井戸
清滝小屋（無人小屋）
両神神社の狼像
山頂直下の鎖場
両神山山頂
両神山から北アルプス（左）と浅間山（右）
両神山から御座山（中央手前）と八ヶ岳（奥）
両神山から秩父盆地と武甲山
両神山から富士山（左奥）と甲武信ヶ岳・三宝山（右）
両神山系の山

天理岳（1,150 m ＜山頂＜1,160 m ）
剣ケ峰の北東、天武将尾根上に位置する。『奥秩父続編』では天治ケ岳、『両神山』では天理ガ岳、『りょうかみ双書3』では天理ケ岳と表記。天理岳の東に1,083.6 mの三角点があり、昭文社『雲取山・両神山』の表図では、誤ってこちらに山名が付されている。
三笠山（1,410 m ＜山頂＜1,420 m ）
剣ケ峰の東南東、四阿屋山に続く尾根上に位置する。
辺見岳（1,370 m ＜山頂＜1,380 m ）
三笠山の東に位置する。『奥秩父続編』では二子山、『りょうかみ双書3』では逸見ケ岳と表記。山頂は南北2峰に分かれ、北峰の方がやや低い。
三合落（1,115.1 m ）
辺見岳の東南東に位置する。『りょうかみ双書3』にピーク名が記載されている。『奥秩父続編』では両見山とされているが、これは誤りで、両見山は金剛院の裏手の748 mピークである。
四阿屋山（771.6 m ）
三合落の東に位置する。北麓、東麓、南麓からハイキングコースが通じている。
梵天ノ頭（1,476.5 m ）
剣ケ峰の南、梵天尾根上に位置する。
御岳山（1,080.4 m ）
梵天ノ頭の東南東、梵天尾根の末端に位置する。東麓、南麓からハイキングコースが通じている。奥多摩の御岳山と区別して、秩父御岳とも呼ばれる。
槍ケ岳（1,640 m ＜山頂＜1,650 m ）
剣ケ峰の南西、梵天尾根から派生する横八丁の尾根上に位置する。中津川を隔てた南にある槍ケ岳と区別して、狩倉槍とも呼ばれる。
狩倉岳（1,625 m ）
槍ケ岳の西に位置する。昭文社『雲取山・両神山』では、狩倉岳と狩倉山の表記が混在している。
隣接する山

天丸山
南天山
仙台YMCA幼稚園

仙台YMCA幼稚園（せんだいワイエムシーエーようちえん）は、宮城県仙台市青葉区にある私立幼稚園。設置者は、学校法人仙台YMCA学園。
概要

仙台YMCAが運営しており、仙台城下・御譜代町に起源をもつ立町（たちまち）に所在している。
1910年（明治43年）に設立された「青葉幼稚園」を起源とする。施設は1945年（昭和20年）、仙台空襲によって焼失したが、幼稚園事業は1948年（昭和23年）に再開された。1972年（昭和47年）には幼稚園が新設され、1986年（昭和61年）には現在の経営母体である学校法人仙台YMCA学園が認可された。
園児は近隣のみならず、泉区や太白区など、様々な地域からもバスや自家用車によって通園してきている。
所在地

仙台市青葉区立町 9-7
仙台YMCA

日本におけるキリスト教青年会（YMCA）のひとつとして1905年（明治38年）に設立され、その2年後に財団法人として認可された。1980年（昭和55年）には本館である青少年研修センターと屋内プールが完成し、1987年（昭和62年）には専修学校「仙台YMCA国際ホテル専門学校」を開校した。
ピーテル・フイス

| ピーテル・フイス Pieter Huys |
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 ピーテル・フイス作「石を摘出する外科医」、ペリゴールの芸術考古学博物館(Musee d'Art et d'Archeologie)蔵
生誕:  1519年または1520年 アントウェルペン
死没:  1581年か1584年 アントウェルペン
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ピーテル・フイス（Pieter Huys、姓は Huijsとも、1519年または1520年生まれ、1581年か1584年没）はフランドルの画家、版画家である。16世紀の初めにアントウェルペンで活動した画家、「アントウェルペン派」の一人である。日本での姓の音訳は「ユイス」、「ハイス」などがある。
略歴

アントウェルペンの画家、版画家のアドリアーン・フイス(Adriaen Huys)の息子に生まれた。1545年にアントウェルペンの画家組合に入会し、1577年の日付のある作品があり少なくとも1577年まではアントウェルペンで活動していた。
幻想的で怪異な事物を描いて、人気を得た画家のヒエロニムス・ボス(c.1450-1516)の追随者で、奇怪な動物，美女の姿となって誘惑，脅迫するさまざまの欲望の悪魔と戦う、聖アントニオスの物語を題材に描いた作品などを残した。アントウェルペンでヒエロニムス・ボスの影響を受けて活動した同時代の画家には、ヤン・ウェレンス・デ・コック(Jan Wellens de Cock: c.1480-1527) やアンリ・ブレス(Herri met de Bles、Henri Blèsとも: c.1490–after 1566)、ヤン・マンデイン(Jan Mandyn: c.1500-c.1560)といった画家がいる。フイスの作品で署名、日付のある作品はわずかで、フイスの作品とされるものにその帰属が疑わしいものもあるとされる。
作品

聖アントニオスの誘惑」(1547)、ルーブル美術館 蔵
「聖アントニオスの誘惑」(c.1577)、マイヤー・ファン・デン・ベルグ美術館 蔵
「聖アントニオスの誘惑」、ナショナル・トラスト 蔵
地獄(1570)、プラド美術館 蔵
最後の審判、ウォルターズ美術館 蔵
バグパイプ奏者と老婆(1571)
フイス作とされる作品(c.1570)
二子橋梁

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: この項目では、鉄道橋について説明しています。並行する道路橋については「二子橋」をご覧ください。
| 二子橋梁 |
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 二子橋梁
基本情報
国:   日本
所在地:  東京都世田谷区 - 神奈川県川崎市高津区 間
交差物件:  多摩川 野川
用途:  鉄道橋
路線名:  東急田園都市線
管理者:  東急電鉄
施工者:  松尾橋梁
着工:  1965年4月
竣工:  1966年3月19日
座標:  北緯35度36分35秒 東経139度37分29.7秒﻿ / ﻿北緯35.60972度 東経139.624917度﻿ / 35.60972; 139.624917座標: 北緯35度36分35秒 東経139度37分29.7秒﻿ / ﻿北緯35.60972度 東経139.624917度﻿ / 35.60972; 139.624917
構造諸元
形式:  開路上床ボックス型プレートガーダー橋
全長:  440.4 m
最大支間長:  54.0 m
地図
 東京23区の地図を表示神奈川県の地図を表示日本の地図を表示二子橋梁の位置
関連項目
 橋の一覧 - 各国の橋 - 橋の形式
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二子玉川駅ホームから鉄橋上を望む。中央の車両は引き上げ線に停車中の大井町線車両。
東急田園都市線二子新地駅ホームから見る二子橋（左）と二子橋梁。このように並行している。
二子橋（手前の緑色の橋）と並行する東急田園都市線二子橋梁（右岸=川崎側より下流を望む）
二子橋梁（ふたごきょうりょう）は、多摩川下流およびその支流の野川に架かる東急電鉄の鉄道橋である。
東急田園都市線の二子玉川駅～二子新地駅間に位置し、東京都世田谷区玉川一丁目地先と神奈川県川崎市高津区瀬田地先の間を結んでいる。
二子橋側の桁には「田園都市線二子橋梁」の表記があり、ボルトが落下した際の東急電鉄プレスリリースにも「二子橋梁」と記載されている。
概要

1966年（昭和41年）に田園都市線が併用軌道だった二子橋から専用の鉄道橋に移されるのに伴い建設された（「歴史」で詳述）。
二子玉川駅のホームの約半分は鉄橋の上にある。また、同駅には大井町線も発着しているが、改良工事と配線の変更に伴い、1999年（平成11年）よりこの橋の上に同線の引き上げ線が2線設置され、2009年（平成21年）7月10日まで同線の二子玉川駅発着列車は橋の中央で停車して折り返し作業を行っていた。
建設時は複線橋梁であったが、田園都市線の複々線化工事に伴って大井町線の引き上げ線をそのまま溝の口駅方面へ延伸する形で複々線の橋梁となった。元々複々線にしうる構造だったのか、橋梁自体の架け替えは行われずに複々線化された。既に1999年から大井町線折り返し線のある部分は実質的に複々線であり、残部も2009年（平成21年）7月11日に複々線として開業した。
なお、この橋の下で多摩川と野川が合流する。
概要 > 構造諸元

種別 - 鉄道橋
形式 - 開路上床ボックス型プレートガーダー橋
橋長 - 440.4 m
線数 - 複々線
竣工 - 1966年3月
位置 - 河口から17.6～17.8km
歴史

二子玉川～溝の口間は路面電車（軌道線）であった玉川線の支線（溝ノ口線）として開業したため、当初は並行する二子橋上を通っていた。これは二子玉川園～二子新地前間で道路に乗り入れて二子橋を走行することで多摩川を渡河するという鉄道道路併用橋の形態をとっていたものである。これは、溝ノ口線が大井町線に編入され、同区間が1945年（昭和20年）に一般的な鉄道車両が走行するようになったあとも同じであった。
しかし、自動車交通量が増加して電車の運行が交通渋滞の原因となった上、橋の活荷重の問題から道路上は単線であり、列車の増発にも問題となったことから、田園都市線が長津田駅まで延伸するのを機に線路を専用の橋梁に移すことになった。そこで建設されたのが本橋である。
歴史 > 年表

1965年（昭和40年）4月 - 着工
1966年（昭和41年）3月19日 - 竣工
1999年（平成11年） - 田園都市線と大井町線の配線変更により内側を大井町線が使用するようになる。同時に同線の引き上げ線を使用開始。
周囲の橋

多摩川
（上流） - 小田急小田原線多摩川橋梁 - 東名多摩川橋 - 新二子橋 - 二子橋 - 東急田園都市線二子橋梁 - 多摩川橋（第三京浜道路） - 東急東横線多摩川橋梁 - 丸子橋 - （下流）
野川
（上流） - 吉沢橋 - 新二子橋 - 兵庫橋 - 二子橋 - 東急田園都市線二子橋梁 - 多摩川に合流（下流）
仙台YMCA国際ホテル専門学校

| 仙台YMCA国際ホテル専門学校 |
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 ja北緯38度15分44.7秒 東経140度51分48.1秒﻿ / ﻿北緯38.262417度 東経140.863361度﻿ / 38.262417; 140.863361座標: 北緯38度15分44.7秒 東経140度51分48.1秒﻿ / ﻿北緯38.262417度 東経140.863361度﻿ / 38.262417; 140.863361
学校種別:  私立学校
設置者:  仙台キリスト教青年会
キャンパス:  仙台立町キャンパス
学校コード:  H104391010205 
所在地:  〒980-0822
 宮城県仙台市青葉区立町9-7
ウェブサイト:  仙台YMCA国際ホテル専門学校公式サイト
 Portal:教育  プロジェクト:学校/専修学校テンプレート
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仙台YMCA国際ホテル専門学校（せんだいワイエムシーエーこくさいホテルせんもんがっこう）とは、宮城県仙台市青葉区立町にあるホテル業界・ブライダル業界・観光業界のスタッフを育成する専門学校。
所在地

〒980-0822 宮城県仙台市青葉区立町9-7
概要

非営利公益団体のキリスト教青年会（YMCA）に加盟している財団法人の仙台YMCA（仙台キリスト教青年会）により創立された専修学校である。
現在は「学校法人仙台YMCA学園」として運営(公式HPの沿革よりhttps://www.sendai-ymca.ac.jp/about_ymca）
設置学科

ホテル科（2年制）高卒以上
国際おもてなし科（2年制）高卒以上
土曜課程・洋菓子製パン科（1年制）
ピケ (トランプゲーム)

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フランス製のピケ用デッキ
起源: フランス
種類: トリックテイキングゲーム
人数: 2
枚数: 32
デッキ: ピケ・デック
カードランク (最高-最低): A, K, Q, J, 10, 9, 8, 7
ピケ（フランス語: piquet）は、フランスを発祥地とする2人向けの歴史的なトリックテイキングゲームである。切り札がなく手役のあるプレイントリックゲームに属する。
32枚のトランプを使い、12枚の手札を使って行うゲームで、32枚ひと組のトランプを「ピケ・デック」というのはこのゲームに由来する。現在はピケそのものは廃れてしまったが、ピケの影響を受けた32枚（または36枚）のカードを使って行うゲームは、今でもヨーロッパ各地で行われている。
歴史

ピケの名前はラブレーの「ガルガンチュワ物語」（1534年）のゲームのリストの中に「picquet」として見えるのが初出であるが、これが後世のピケと同じルールであったかどうかは明らかでない。
17世紀には、カード数が36枚である以外は現在とほぼ同様のルールになっていた。フランスだけでなく、イギリスやドイツなどでも盛んに行われていた。18世紀はじめのイギリスでピケはオンブルと並ぶ流行のゲームであった。
数世紀にわたって代表的な2人向けのトランプゲームでありつづけたが、1920年代以降は衰退に向かった。
ピケの後身と言えるゲームにはベジーク（英語版記事）がある。ピノクルはベジークの後身であるが、ポイントトリックゲームに変化している。
名称

「ピケ」という名前の由来はよくわかっていない。
フランス語では「ピケ」と発音し、最後の「t」は発音しない。英語では「t」を発音することも、フランス語風に /piːˈkeɪ/ と発音することもある。
古典的ルール

ピケのルールは時代と地方により差があるが、ここでは古典的なルールを説明し、19世紀後半以降に主流になったルビコン・ピケについてはバリエーションとして後述する。
2人で競技し、通常のトランプから2・3・4・5・6を抜いた32枚のカードを使用する。カードの強弱は通常と同様に
となる。
2人はまずカードを1枚ずつ抜いて、少ない方が最初のディーラーになる。以降のプレイでは交代にディーラーになる。
ディーラーは自分と相手にそれぞれ12枚の手札を配る。残った8枚は山札としてテーブル上に伏せておく。
手札の交換・手役の宣言・最初のトリックのリードは、いずれもディーラーでない側（英語: Elder、フランス語: le premier）が先に行う。この記事では、便宜上ディーラーを親・ディーラーでない側を子と呼ぶ。
古典的ルール > カルト・ブランシュ

配られたカードの中に絵札（K・Q・J）が1枚もないとき、カルト・ブランシュ（フランス語: cartes blanches、素札）を宣言することにより、10点が得られる。カルト・ブランシュは手札を交換する前に宣言しなければならない。宣言する時には手札を相手に一瞬だけ見せて、すぐに元に戻す。
古典的ルール > 手札の交換

子から順に、手札の中の不要なカードを捨てて、8枚の山札からかわりのカードを補充することができる。子は最大5枚を交換できる（ほとんどの場合は5枚交換する）。親は子が交換した残りの数（子が5枚交換したら3枚）まで交換できる。
両者が交換を終了した後にまだ余った山札がある場合、親はその山札を表にして両者に見せることができるし、裏返しにしたままにすることもできる。
古典的ルール > 手役の宣言

次に手役（メルド）がある場合はそれを宣言する。ピケの手役の宣言のしかたは風変りで、カードを見せることはせず、以下の手順によって行う。
子が、手役を構成する枚数を宣言する
親は、自分がそれより短い手役しかない場合「よし（フランス語: c'est bon）」、同じ長さの手役を自分も持っているときは「同じ（フランス語: égal）」、自分のほうが長いときは「もっと（フランス語: mieux）」という。英語ではそれぞれ「good / equal / not good」という。
親が「同じ」と言ったときは、子は手役を構成するカードの最大のランクを宣言する
親は再び「よし・同じ・もっと」のいずれかを言う。
よりよい手役を持っている側のみが得点を得られる。親と子の手役のよさが等しい場合はどちらも得点を得ない。
手役の種類には以下の3種類があり、この順に宣言を行う。
点（フランス語: point）。もっとも枚数の多いスートの枚数を比較する。枚数が同じときは、その中の最大のカードを比較する。カードはAが11点・絵札が10点・それ以外はそのカードのランクを宣言する。比較に勝った側が1枚あたり1点を得る。
シーケンス（フランス語: séquence）。同じスートでランクの連続した3枚以上のカード。最大の長さを比較する。枚数が同じときは、その中の最大のカードのランクを比較する。比較に勝った側は、3枚なら3点・4枚なら4点・5枚以上は枚数+10点を得る。シーケンスを2つ以上持っている場合、勝った側はすべてのシーケンスについて同様に計算する。
3枚または4枚の同一ランクのカード。枚数と、等しければランクを比較する。比較に勝った側は、3枚なら3点、4枚なら14点を得る。これも複数あったらそのすべてについて同様に計算する。
古典的ルール > プレイ

プレイは切り札のない通常のトリックテイキングゲームに従う。マストフォロールールが存在する。
最初のトリックは子がリードする。トリックに勝っただけでは点数は得られず、10以上のランクのカードを使用する必要がある。
10以上のカードをリードしたら（そのトリックに勝っても負けても）1点。
10以上のカードでフォローして、そのトリックに勝ったら1点。
最後のトリックに勝ったら1点。
古典的ルール > プレイ後のスコア計算

7つ以上のトリックに勝ったら10点。
すべてのトリックに勝ったら40点（最終トリックの1点・7つ以上のトリックに勝ったときの10点とは複合しない）。これをカポ（フランス語: capot）という。
古典的ルール > ピークとルピーク

プレイ中に片方の点数が30点以上になり、もう一方が0点のときは、ピーク（フランス語: pique）といって、30点以上になった側に追加の30点が与えられる。プレイ後に計算されるスコア（7トリック以上取ったときの10点またはカポの40点）はピークには影響しない。
プレイがはじまる前に片方の点数が30点以上になり、もう一方が0点のときは、ルピーク（フランス語: repique）といって、30点以上になった側に追加の60点が与えられる。
古典的ルール > ゲームの終了

どちらかの得点が100点以上になったら、そこでゲームが終了し、得点の多い側が1勝をあげたことになる。ただし、負けた側の点数が50点未満ならば、2勝をあげたことになる。
先に3勝した側が最終的な勝利者となる。
ルビコン・ピケ

19世紀後半から、ルビコンというルールが主流になり、単に「ピケ」と言えばこのルールを指すようになった。基本的なルールは通常のピケと同じだが、100点先取ではなく、6回のプレイで点数が高い側の勝ちとする。このとき、負けた側の点数が100点以上ならば、負けた側は両者の得点の差+100点を支払う。しかし負けた側の点数が100点未満なら、負けた側は両者の得点の和+100点を支払わなければならない。負けた側が100点以上になることが運命の分かれ道であり、これを「ルビコン川を渡る」と表現した。
ルビコン・ピケはほかにもいくつか古典ルールとの違いがある。主な違いは以下のとおり。
手札交換は必ず1枚以上しなければならない。
トリックのリードおよびフォローによる勝利は10以上のカードを出さなくても得られる
したがって、ピークを得られるのは子だけである（子は第一トリックをリードすることによって必ず1点を得られるため）
「はた迷惑な人たち」とピケ

モリエールの劇「はた迷惑な人たち（Les Fâcheux）」の第2幕第2場は、ピケで大失敗したプレイを詳細に記している。当時のルールでは36枚のカードを使っており、6がある。それ以外は上に記した古典的ルールと大差ない。
アルシップとサン・ブーヴァンの試合で、アルシップは相手にピークを食らわない限り勝てる状況にあった。その時のプレイはアルシップが親で、最初の手札はかなりよく、以下のようなものだった。
アルシップは手札交換のときにダイヤとスペードの4枚を捨てて、Q♥ を得た（残り3枚は不明だが、状況からクラブかスペードの低位札と思われる）。ところが敵はアルシップが捨てた以外のすべてのダイヤを持っており（A♦ J♦ 10♦ 9♦ 8♦ 7♦ 6♦ の7枚）、長いダイヤのリードにアルシップはまったく勝つことができなかった。次に敵はスペードを4枚持っており、スペードを捨ててしまったアルシップには同じく対抗できなかった。アルシップは最後のA♣に期待して、ハートを捨てていったが、最後のリードで敵が出したのはあろうことか6♥であり、結局1トリックも取れずにカポが成立したためアルシップは負けてしまった。
手役については書かれていないが、状況から敵は7枚のダイヤで7点を得、また J♦-10♦-9♦-8♦-7♦-6♦ の6枚のシーケンスで16点を得たと思われる。
プレイそのものによって得られる点数は10以上のリードによって3-6点のいずれかになっていたはずで、最後のトリックにハートを残しておきさえすれば、全部足しても30に達することはないはずだった。
誰か故郷を想わざる

誰か故郷を想わざる（だれかこきょうをおもわざる）
1940年に霧島昇が発表した楽曲⇒『誰か故郷を想わざる (曲)』
1977年に東京放送（現：TBSテレビ）にて製作・放送されたテレビドラマ⇒『誰か故郷を想わざる (テレビドラマ)』
中野慶子

| 中野 慶子 |
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生誕:   (1937-12-08) 1937年12月8日（86歳）
出身地:   日本 長野県松本市
学歴:  学習院大学文学部英米文学科卒業
職業:  歌手
事務所:  有限会社宮崎音楽事務所 （2003年時点）
中野 慶子（なかの けいこ、1937年12月8日 - ）は、日本の歌手。長野県松本市生まれ。テレビ番組『うたのえほん』（後の『おかあさんといっしょ』）にて、眞理ヨシコ（当時は真理ヨシコ）とともに初代「うたのおねえさん」を務めた。本名︰宮崎慶子。
来歴

子どもの頃、NHK松本児童合唱団に所属していた。地元の長野県松本深志高等学校卒業後、学習院大学文学部英米文学科に進学し、在学中の1958年にNHK俳優養成所第1期生となった。養成所ではソプラノ歌手の関種子、坂本芳子に、大学卒業後は作曲家の磯部俶に師事した。養成所卒業後、卒業メンバーで「劇団三十人会」を設立。
1960年11月、ラジオドラマ『渦潮』の主演を務め、芸術祭奨励賞を受賞。1961年4月から1964年9月までの3年半、「うたのおねえさん」として『うたのえほん』に出演した。1961年10月、テレビで「いぬのおまわりさん」を初めて歌いヒット、彼女の代表作となった。その後、NHKで作曲家の宮崎尚志と出会い、1964年に結婚。その後もタレント活動を続け、1967年、次男（宮崎道）の出産を機に芸能界を引退した。
1980年に仕事を再開し、1987年に宮崎音楽事務所を設立。歌手やプロデューサーとして活動し、子どもの音楽に関するイベントなどに出演している。
2019年に82歳で終活を始めた。
コンサート

1996年まで、コンサートをしていることが明らかになっている
2005年　デビュー45周年コンサートを開催した
2014年　中野慶子＆りぼんコンサートを開催している