stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ユーザビリティテスト
何人テストする？

1990年代初頭、当時サン・マイクロシステムズの研究者だったヤコブ・ニールセンが、開発工程の随所で複数の小規模なユーザビリティテスト（基本的にたった5人の被験者を対象とした）を用いるコンセプトを提唱した。彼曰く、2, 3人がホームページ上で躓く現象を確認できた上で、さらに多くの人々が同じ欠陥デザインに苦しむところを観察しても得られるものは少ない。「複雑なユーザビリティテストは資源の無駄である。最良の結果は、最高でも5人のユーザーに、小規模なテストを可能な限り実施することで得られる。その後ニールセンは自身の研究を出版し、ヒューリスティック評価という用語を新造した。
「ユーザーは5人で十分」とする主張は、後に問題Uの割合を定義する数学モデルによって説明された。
U=1-(1-p)^{n}
pを一人のユーザーが特定の問題を発見する確率、nをユーザーの数（もしくはテストの回数）とする。このモデルは実在する問題についての漸近グラフとして表せる（下記参照）。
後の研究からニールセンの主張は経験的証拠 とより高度な数理モデル の両方から追及された。彼の主張に対するカギとなる二つの異議は：
ユーザビリティは特定のユーザーグループに関連しているため、小さすぎる標本数は母集団の代表たり得ない。少ない標本数から得られるデータは母集団よりも標本グループそのものを反映してしまいかねない。
ユーザビリティ上の問題が見つけやすいものとは限らない。解決困難な問題は全体の作業を減速させがちである。こういった状況下においては、工程の進行はニールセン/ラウンダーの式の予測よりずっと浅いものになってしまう。
ニールセンは5人のユーザーを用いた一回のテストで止めるべきと主張したいのではなく；彼のポイントは5人のユーザーでテストを実施し、見つかった問題を修正し、調整されたサイトを別の5人のユーザーで検証することは、一つのユーザビリティテストを10人のユーザーに対して実施することよりも、限られた資源の有効活用であるということである。実際には、テストは全体の開発サイクル内での1週間に1回ないし2回行われ、１ラウンドことに3人から5人のユーザーに参加してもらい、その結果は24時間以内にデザイナーたちに届けられる。故に、プロジェクト全体における参加ユーザー数は50から100人に及ぶこともままある。
ユーザーが進行を妨げる問題に最も直面しやすい初期段階においては、平均的な知識レベルを持つ誰もがテスト被験者として参加できる。第2段階では実験者は幅広い特性の領域から被験者を募る。例えばある研究では、経験豊富なユーザーは徹頭徹尾どのデザインも問題なく使えたのに対して、ナイーブなユーザーや自己意識の高いユーザーは失敗を繰り返した。後にデザインがよりスムーズになれば、ユーザーは特定の母集団から選択されるべきである。
プロジェクトが進む中で十分な数の被験者に対して手法が用いられた時、上に挙げた議論が解決する：標本の数は最早小さいとは言えず、わずかな数のユーザー間にしか発生しない程度のユーザビリティ問題が発見されるようになる。この手法の価値は、特定のデザイン上の問題は発見された直後に二度と発生しないように解決され、そもそも問題の無い部分も幾度もテストされる点にある。当初存在したデザイン上の主な問題がたった5人のユーザーによってしかテストされないという点については事実であるが、手法が正しく適用されたとき、当初のテストで問題がなかったデザイン部分は50人から100人の人々にテストされることになる。
テスト例

開発者向けの1982年製Apple Computerのマニュアルにユーザビリティテストについての記述があった。
「ターゲット層を選択してください。ターゲット層を認識することで人間インターフェースデザインを開始してください。ビジネスマンと子供のどちらに向けて書いていますか？」
ターゲットユーザーがどの程度アップルコンピュータとそのソフトウェアの主な問題について知っているか決めて下さい。
ステップ1と2はターゲット層のニーズに合わせてユーザーインターフェースをデザインすることを可能とします。会計士用の確定申告ソフトウェアであればユーザーはコンピュータについて何の知識もありませんが、税法については専門家であると考えることができます。一方、一般的な消費者向けに作られたソフトウェアでは、ユーザーは税金についてなんの知識もありませんが、アップルコンピュータの基礎知識については持ち合わせていると想定できます。
アップルは開発者たちに「友人、親戚、新入社員を対象に今すぐにテストすべきである」と助言した:
我々の手法は下記の通りである。まず5から6台のコンピュータシステムを用意する。5から6人のユーザーを、2から3グループ集め、1グループずつシステムを試してもらう（多くの場合、システムそのものではなく、ソフトウェアをテストしている事を知らされてない）。デザイナー二人に同席してもらう。それより少ないと、多くの情報を見逃してしまい、それより多いとユーザーたちは圧迫感を感じて窮屈な思いをしてしまう。
デザイナーたちは人々がプログラムを使う場面に直接立ち会わなければならない。なぜなら；
直面される問題の95％がユーザーのボディランゲージを通して発見される。目を細める、肩をすくめる、頭を振る、ため息など。ユーザーが思わぬ問題に直面すると、「自分がそれほど利口ではないという前提」のためと考え、それを報告せず、隠してしまう。なぜユーザーが戸惑ったのか推測をしてはいけない。それは聞かなければならない。多くの場合、彼が迷ったときに実際にプログラムが何をしていたと考えていたか、驚かされる事だろう。
鰺ヶ沢町コミュニティバス

鰺ヶ沢町コミュニティバス（あじがさわまちコミュニティバス）愛称あじバスは、青森県西津軽郡鰺ヶ沢町が運行する廃止代替バス。
画像は、あじバス黒森線（JR鰺ヶ沢駅前）2018年
概要

本路線は、弘南バス鰺ヶ沢営業所管内の鰺ヶ沢町内路線が、2017年3月31日をもって廃止されたため、公共交通機関が無くなる地域に、代替交通としてまたスクールバスも統合し同年4月1日から運行が開始された。
乗り方・降り方

基本的に前の扉から乗り込む。全区間が100円のため、整理券などはない。乗り込んだら、そのまま空いている座席に乗る。降りる時は、車内アナウンスが流れたら降車ボタンを押す、又は、フリー乗降区間で、バス停以外で降りる際は、「○○の前で停めてください。○○の前でお願いします？」などと運転手に告げる。。扉が開いたら、料金箱（両替機なし）に小銭で100円を入れる（運転経歴証明書を見せた鰺ヶ沢町内在住の方は、無料。町内外問わず高校生は、学生証を見せると無料。）
小中学生は、常に無料。
料金を入れたら降りる。
運行系路・停留所など

鰺ヶ沢病院前（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-田中町（弘南バス停留所同地）-七ッ石（弘南バス停留所同地）-西海小学校（体育館横）-大和田（葛西 世志子宅横道）-大和田西口（工藤 愛三郎宅前）-鰺ヶ沢中学校-砂山（ソフトクリーム店前）-赤石駅前（松宮呉服店前）-赤石中通り（須藤理容室周辺）-中央赤石（旧赤石保育所前）-館前（旧清野商店前）-川崎（旧伊東事務所前）-目内崎（兼平則夫倉庫前）-漆原（兼平モーター前）-南金沢（佐藤宅前）-種里北口（石岡宅道路向かい周辺）-種里（太田商店前）-小森（ゴミ捨て場横）-鬼袋-梨中入口-一ッ森（工藤商店前）-上一ッ森-大然（集会所前）
砂山-大然間は、フリー乗降区間。
目内崎、小森では、バックして転回する。
中村地区
※鰺ヶ沢駅前始発
5号車松代線 マルイチ観光
鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢病院（弘南バス停留所同地）-舞戸小学校-三ツ沢（旧西海スタンド前）-中村公民館前-中村（旧JA倉庫前）-中村南口（旧中村小学校入口）-大宮北口-大宮-派立-浜横沢-小の畑北口（生活改善センター横）-小の畑-除木入口-滝淵-芦萢（支左ェ門河原看板横）-芦萢南口（旧葛西商店前）-一本杉（旧豊澤商店付近）-白沢-上白沢-松代
三ツ沢-松代間は、フリー乗降区間
※鰺ヶ沢駅前始発
6号車長平線 西海観光
鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢病院（弘南バス停留所同地）-舞戸小学校-館（かなざわ歯科医院前）-保健福祉センター前-下中下-上中下-間木（KDDI電波塔付近）-長平（工藤商店前）-生活改善センター前-長平南口（花田 久義宅前）-東長平（工藤石材店前）-和開開拓（婦人ホーム前）
保健福祉センター-和開開拓間は、フリー乗降区間。
鳴沢地区
※鰺ヶ沢駅前始発
7号車建石線 西海観光
鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢病院（弘南バス停留所同地）-舞戸小学校-上野-南浮田入口-南浮田農業センター前-高倉神社前-南浮田-小屋敷入口（旧鳴沢小学校入口）-小屋敷浮橋（長野青果前）-鳴沢農業センター前-建石入口（井上 豊久宅前）-鬼神神社前（弘南バス停留所同地）-下建石（弘南バス停留所同地）-西建石（農産物直売所前）-建石（旧渡辺ガソリンスタンド前）-上建石（弘南バス停留所同地）-雲雀野（弘南バス停留所同地）-餅ノ沢
南浮田入口-餅ノ沢間は、フリー乗降区間。
西建石では、バックして転回する。
※鰺ヶ沢駅前始発
8号車山田野線 西海観光
鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢病院（弘南バス停留所同地）-舞戸小学校-舞戸西禿（マエダストア鰺ヶ沢店横）-みどり団地（岩谷 美智也宅前）-舞戸北禿（吉田 孝太郎宅前）-川尻（弘南バス停留所同地）-北浮田入口（弘南バス停留所同地）-北浮田集会所前（弘南バス停留所同地）-保木原十文字（弘南バス停留所同地）-保木原東口（弘南バス停留所同地）-北浮田平野（海のしずく前）-北浮田今須（みちのく煙火前）-北浮田入口（弘南バス停留所同地）-北浮田集会所前（弘南バス停留所同地）-鳴沢駅前（添沢石油店隣倉庫前）-地蔵堂前(三叉路手前)-湯舟（旧神商店前）-山田野（弘南バス停留所同地）-山田野中央橋(三叉路手前)-山田野集会所前(ジャージー牧場前)-山田野南口（農道・やまなみロード手前）
川尻-山田野南口間は、フリー乗降区間。
※山田野線は、北浮田今須～北浮田入口間を周回して運行する。
※毎日運行但し、年末年始など一部休み
市街地巡回線　西海観光
鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-舞戸本町(パル鰺ヶ沢店前)-田中町（弘南バス停留所同地）-七ッ石（弘南バス停留所同地）-小夜(鰺ヶ沢高校前十字路付近)-小夜入口(海聚山永昌寺横)-釣町（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢本町(児童公園前)-本町一丁目（弘南バス停留所同地）-海の駅わんど前（弘南バス停留所同地）-七ツ石（弘南バス停留所同地）-田中町（弘南バス停留所同地）-舞戸本町(パル鰺ヶ沢店前)-鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢病院（弘南バス停留所同地）-舞戸小学校-舞戸西禿(マエダストア鰺ヶ沢店横)-みどり団地(岩谷 美智也宅前)-舞戸北禿(吉田 孝太郎宅前)-鳴戸団地公園前-鰺ヶ沢町役場-坂本-舞戸（弘南バス停留所同地）-鰺ヶ沢駅前（弘南バス停留所同地）
フリー乗降対象外
※学校が休みの土日も町内の小学校や中学校敷地内に乗り入れする。
路線

詳細は鰺ヶ沢コミュニティバス 2022年改正版を参照。
※山田野線は、朝7時台のバスを除き北浮田今須～北浮田入口を周回して運行する。
運賃

100円
中学生以下は常に無料
降車時に、運転経歴証明書を提示された鰺ヶ沢町に住所を有する方は、無料
在学証明書などを降車時に、提示した高校生は、町内外問わず無料。
但し車両には、両替機がないため事前に小銭を準備する必要がある。定期券・回数券などは、扱っていない。
車両

あじバスに使われる車両の大きさは、路線や時間帯で異なり、基本的に車両のラッピングも統一されていない。三菱ふそうバス、日野メルファなどといったいわゆる中型バスが用いられることがほとんどである。
画像は、あじバス車内
運行業務など

忘れ物・運行業務・要望などの問い合わせは、各運行事業者又は、鰺ヶ沢町役場までとなる。
鰺ヶ沢コミュニティバス・時刻変更など
マルイチ工業 TEL0173-82-2252
運行担当路線：赤石地区（黒森線、大然線、南金沢線、赤石線）全域、
中村地区(松代線)
舞戸地区 本町・鳴戸線
早朝6時台便（松代線）
西海観光 TEL0173-72-4512
運行担当路線:鳴沢地区（建石線、山田野線、西建石線、湯舟線、北浮田線）全域、
中村地区（長平線）
早朝6時台便ワゴン車（長平、大然線）
ジャンボタクシー（市街地巡回線、9人乗りワゴン車）
毎月時刻変更あるため、鰺ヶ沢町の公式ホームページにも掲載している。特に夕方の児童の下校便が一部変更される場合がほとんど。
運行時刻、運行地域、苦情、要望、忘れ物、問い合わせなど
委託元　
鰺ヶ沢町役場　（政策推進課）
（電話）0173-72-2111
問い合わせメールajkoho@town.ajigasawa.lg.jp
運休日

なし。（市街地巡回線も年末年始を除き毎日運転。）
あじバス車内降車ボタン
北村亘 (鳥類学者)

| 北村 亘 |
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生誕:   (1979-07-08) 1979年7月8日（45歳） 千葉県
国籍:   日本
研究分野:  保全生物学 行動生態学 鳥類学
研究機関:  東京都市大学環境学部 環境創生学科 東京都市大学大学院環境情報学研究科 環境情報学専攻
出身校:  国際基督教大学教養学部 卒業 東京大学農学生命科学研究科博士課程 修了
プロジェクト:人物伝
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北村 亘（きたむら わたる、1979年（昭和54年）7月8日 - ）は、日本の鳥類学者。東京都市大学環境学部環境創生学科准教授。学位は東京大学博士（農学）。日本生態学会および日本鳥学会 正会員。特定非営利活動法人リトルターン・プロジェクト代表。
略歴

2003年 - 国際基督教大学教養学部 卒業
2011年 - 東京大学農学生命科学研究科博士課程 修了
主要論文

A. Bonisoli-Alquati, K. Koyama, D. J. Tedeschi, W. Kitamura, H. Sukuzi, S. Ostermiller, E. Arai, A. P. Møller & T. A. Mousseau.(2015)”Abundance and genetic damage of barn swallows from Fukushima”. SCIENTIFIC REPORTS 9432(5). doi:10.1038/srep09432.
小堀 洋美, 桜井良, 北村 亘「私有地の緑を活かしたコミュニティづくり―横浜市の「みどり税」を活用した行政・地区・大学との協働による試み」『環境情報科学 』
屋地 康平, 松木 吏弓, 北村 亘, 畔柳 俊幸, 足立 和郞「ペリットのDNA 解析が明らかにしたハシブトガラスの シリコーン採食」『日本鳥学会誌』第62巻第1号、日本鳥学会、2013年04月、45-51頁、doi:10.3838/jjo.62.45
書籍

『ツバメの謎: ツバメの繁殖行動は進化する!?』単著 誠文堂新光社 2015年2月12日 ISBN 978-4416114094
円光寺

円光寺、圓光寺（えんこうじ）
寺院 > 廃寺

兵庫県佐用郡佐用町に明治初頭まであった臨済宗の寺院
地名

円光寺 (金沢市の町名) – 石川県金沢市の町丁。旧石川郡円光寺村。西に円光寺本町が接する。
兵庫県佐用郡佐用町の地名
岡山県赤磐市の地名
佐賀県小城市の地名（小字）
その他

円光寺古墳 - 曖昧さ回避
フランツ・リスト

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: この項目では、音楽家のフランツ・リスト（リスト・フェレンツ）について説明しています。その従弟であるドイツの刑法学者については「フランツ・フォン・リスト」をご覧ください。
| フランツ・リスト Franz Liszt |
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 晩年のフランツ・リスト（おそらく1870年代以降）
基本情報
出生名:  フランツ・リッター・フォン・リスト 独: Franz Ritter von Liszt リスト・フェレンツ 洪: Liszt Ferencz
別名:  ピアノの魔術師[要出典]
生誕:  1811年10月22日  オーストリア帝国  ハンガリー王国、ドボルヤーン
死没:   (1886-07-31) 1886年7月31日（74歳没）  ドイツ帝国  バイエルン王国、バイロイト
学歴:  ウィーン音楽院
ジャンル:  クラシック音楽
職業:  ピアニスト 作曲家
担当楽器:  ピアノ
活動期間:  1824年 - 1886年
著名な家族:  コジマ・ワーグナー（娘）
フランツ・リスト（独: Franz Liszt）、もしくはリスト・フェレンツ（ハンガリー語: Liszt Ferenc、1811年10月22日 - 1886年7月31日）は、ハンガリー王国出身で、現在のドイツやオーストリアなどヨーロッパ各地で活動したピアニスト、作曲家。
自身の生誕地（後述）であり、当時属していたハンガリー王国（当時はオーストリア帝国支配下の版図内）を祖国と呼び、ハンガリー人としてのアイデンティティを抱いていたことから、死後も「ハンガリー」の音楽家として認識・記述されることが多い。その一方で生涯ハンガリー語を習得することはなく、両親の血統、母語、音楽家としての活動名義（フランツ・リスト）、最も長い活動地のいずれも「ドイツ」に属し、当時の中東欧に多数存在したドイツ植民の系統でもある。このような複雑な出自や、ハンガリー音楽を正確に把握していたとは言い難い作品歴から、非音楽大国系の民族運動としての国民楽派に含めることは殆どなく、多くはドイツロマン派の中に位置づけられる。
ピアニストとしては演奏活動のみならず、教育活動においてもピアニズムの発展に貢献をした。また、作曲家としては新ドイツ楽派の旗手、および交響詩の創始者として知られる。ハンス・フォン・ビューローをはじめとする多くの弟子を育成した。
生涯 > 幼少時代

オーストリア帝国領内ハンガリー王国ショプロン県（英語版）ドボルヤーン（現在のオーストリア共和国ブルゲンラント州ライディング）において、ハンガリーの貴族エステルハージ家に仕えていたオーストリア系ハンガリー人（英語版）（ドイツ系）の父アーダム・リストと、オーストリア人（南ドイツ人）の母アンナの間に生まれた。
ドイツ人ヴァイオリン奏者フランツ・リストを叔父に、同じくドイツ人刑法学者フランツ・フォン・リストを従弟に持つのはこのゲルマン系の家系のためである（リスト自身も最終的にはドイツに定住した）。
家庭内においてはドイツ語が使われていたこと、またドイツ語およびドイツ系住民が主流の地域に生まれたため、彼の母語はドイツ語であった。しかし、後にパリに本拠地を移して教育を受けたため、後半生はフランス語のほうを多く使っていた。このほか数ヶ国語に通じながら、ハンガリー人を自認していた彼が生涯ハンガリー語だけは覚えなかったことを不可解とする向きもあるが、時代背景的に生地・血統共に生粋のハンガリー人でさえドイツ語しか話せない者も珍しくなかったという事情から、国民国家の価値観が定着した現代の感覚でこれを疑問視することは適切とは言えない。歌曲は大部分がドイツ語（一部はフランス語）で書かれている。
家名の本来の綴りはドイツ系固有の List で、Liszt はそれをハンガリー語化した綴りである（ハンガリー語では sz の綴りで /s/ を表す）。ハンガリー名はリスト・フェレンツ（Liszt Ferencz; 現代ハンガリー語の表記ではLiszt Ferenc）で、彼自身はこのハンガリー名を家族に宛てた手紙で使っていたことがある。リストのハンガリーのパスポートではファーストネームの綴りがFerenczとなっていたのにも拘らず今日ではFerencと綴られるが、これは1922年のハンガリー語の正書法改革で苗字を除く全ての語中のczがcに変更されたためである。1859年から1867年までの公式の氏名はフランツ・リッター・フォン・リスト (Franz Ritter von Liszt) だったが、これは1859年に皇帝フランツ・ヨーゼフ1世によりリッター（騎士）の位を授けられたためであり、リスト自身は公の場でこのように名乗ったことは一度もなかった。この称号はカロリーネ・ツー・ザイン＝ヴィトゲンシュタインと結婚する際、カロリーネを身分的特権の喪失から守るために必要だったが、カロリーネとの結婚が婚姻無効に至った後、1867年にリストはこの称号を自身よりも年少の叔父のエードゥアルトに譲った。エードゥアルトの息子が法学者のフランツ・フォン・リストである。
父親の手引きにより幼少時から音楽に才能を現し、10歳になる前にすでに公開演奏会を行っていたリストは、1822年にウィーンに移住し、ウィーン音楽院でカール・チェルニーおよびアントニオ・サリエリに師事する。1823年にはパリへ行き、パリ音楽院へ入学しようとしたが、当時の規定により外国人であるという理由で入学を拒否された（こうした規定が存在したのは学生数の非常に多いピアノ科のみであった。他の科においては、外国人であることを理由に入学を拒否された例はない）。そのため、リストはフェルディナンド・パエールとアントン・ライヒャに師事した。ルイジ・ケルビーニとパエールの手助けにより、翌年にはオペラ『ドン・サンシュ（英語版）』を書き上げて上演したが、わずか4回のみに終わった。
1823年4月13日にウィーンでコンサートを開き、フンメルのピアノ協奏曲第3番やモシュレスのピアノと管弦楽のための変奏曲などを弾いた。その際、コンサートに出席していたベートーヴェンに賞賛され、その様子を描いた石版画なども後世に作られたが、当時の演奏会にベートーヴェンが出席した記録や報道がないことから今日ではこのエピソードは否定されている。
1827年には父アーダムが死去し、わずか15歳にしてピアノ教師として家計を支えた。この時、教え子であったカロリーヌ・ドゥ・サン＝クリック伯爵令嬢と恋愛関係になるが、彼女の父の介入から身分違いを理由に破局となる。生涯に渡るカトリック信仰も深め、思想的にはサン＝シモン主義、後にはフェリシテ・ドゥ・ラムネーの自由主義的カトリシズムへと接近していった。
生涯 > ヴィルトゥオーゾ・ピアニスト

1831年にニコロ・パガニーニの演奏を聴いて感銘を受け、自らも超絶技巧を目指した。同時代の人間である、エクトル・ベルリオーズ、フレデリック・ショパン、ロベルト・シューマンらと親交が深く、また音楽的にも大いに影響を受けた。1838年のドナウ川の氾濫のときにチャリティー・コンサートを行い、ブダペストに多額の災害救助金を寄付している。
ピアニストとしては当時のアイドル的存在でもあり、女性ファンの失神が続出したとの逸話も残る。また多くの女性と恋愛関係を結んだ。特に、マリー・ダグー伯爵夫人（後にダニエル・ステルンのペンネームで作家としても活動した）と恋に落ち、1835年にスイスへ逃避行の後、約10年間の同棲生活を送る。2人の間には3人の子供が産まれ、その内の1人が、後に指揮者ハンス・フォン・ビューローの、さらにリヒャルト・ワーグナーの妻になるコジマである。
3児を儲けたものの、1844年にはマリーと別れた。再びピアニストとして活躍したが、1847年に演奏旅行の途次であるキエフで、当地の大地主であったカロリーネ・ツー・ザイン＝ヴィトゲンシュタイン侯爵夫人と恋に落ち、同棲した。彼女とは正式の結婚を望んだが、カトリックでは離婚が禁止されている上に、複雑な財産相続の問題も絡み、認められなかった。
生涯 > ヴァイマール時代

以前から、リストとヴァイマール宮廷の間には緩やかな関係があってリストは客演楽長の地位にあったが、1848年からは、常任のヴァイマール宮廷楽長に就任した。カロリーネの助言もあって、リストはヴァイマールで作曲に専念した。以後も機会があればコンサートでピアノを弾くことはそれなりにあったし小さなサロンではよく弾いたが、これを機にリストはヴィルトゥオーゾ・ピアニストとしてのキャリアを終え、指揮活動と作曲に専念するようになった。リストが最も多産で活発な音楽活動を行ったのが、ヴァイマール時代である。
リストはこの地で、多数の自作を含めて、当時の先進的な音楽を多く演奏・初演したが、地方の一小都市に過ぎず、また保守的だったヴァイマールの市民に最後までリストは受け入れられなかった。実際、リストが指揮するコンサートはガラガラだったという。ヴァイマール宮廷のオーケストラの規模は貧弱で、オーケストラの団員はリストの在任中40名を越えたことは1度もなく、1851年の段階ではオーケストラ団員35名、合唱団員29名、バレエ団員7名という少なさで、その給料の低さもひどいものだった。リストはヨアヒムをコンサートマスターとして招聘したり、オーケストラ団員を増員するなど改革に努力したが、保守的だったヨアヒムは結局リストの先進性を受け入れることができずコンサートマスターを辞任するなどトラブルは絶えず、結果は実らなかった。
それにもかかわらず、リストはこの地でワーグナーの歌劇『タンホイザー』のヴァイマール初演 (1849年2月中旬)、歌劇『さまよえるオランダ人』のヴァイマール初演、歌劇『ローエングリン』の世界初演 (1850年8月28日)、シューマンの劇音楽『マンフレッド』の世界初演 (1852年)、歌劇『ゲノヴェーヴァ』(1855年)、ベルリオーズの歌劇『ベンヴェヌート・チェルリーニ』、劇的交響曲『ロメオとジュリエット』、マイアベーアやヴェルディの歌劇など多くの大規模作品を演奏している。
特に『ローエングリン』の世界初演はエポック・メイキング的な演奏会であり、その初演は、『タンホイザー』のヴァイマール初演の時ほどの成功を勝ち取ることはできなかったにしても、これ以降、ヴァイマールは当時の最先端の音楽の中心と目されるようになった。一方でリストはこれ以外にも保守的な歌劇も多く指揮した他、客演指揮者による歌劇の演奏も多く行われたため、ヴァイマールでは歌劇の演奏は非常に活発だった。また、当時の最新の音楽が演奏されたこともあって、新しい音楽に敏感な音楽家がヴァイマール詣でをするようになった、
一方、リストがカロリーネと愛人関係にあることは保守派に攻撃の口実を与える不利な材料として作用した。カロリーネも市民から快く思われておらず、街中で市民から侮蔑の言葉を浴びせられることもあった。離婚問題に絡んだ政治的な策謀もからまって、カロリーネの社交パーティーにも宮廷の官吏は寄り付かないようになっていた。
1858年には、弟子のペーター・コルネリウスによる歌劇『バグダッドの理髪師（英語版）』で聴衆から激しいブーイングを受ける事件が起こり、これが原因で翌年には音楽長の職を辞すことにした。カール・アレクサンダー大公は友人でもあるリストに翻意するように説得を試みたが、リストの意思は固く復職することはなかった。辞職を翻意しなかった理由は複雑であまり明瞭ではないが、やはり侯爵夫人との結婚問題が大きな要因であったことは否定しがたいようである。
離婚問題を打開するため、カロリーネは現夫との結婚の無効を求め、同時にリストとの結婚をローマ法王ピウス9世に許可してもらうためローマに1人で出かけていった。それが1860年5月のことである。その後しばらくリストはヴァイマールのアルテンブルク荘で1人で自由な生活を送っていたが、結局カロリーネを追いかけてリストは翌年の8月17日にヴァイマールを後にした。途中、ベルリン、パリを経由し、10月21日にローマに到着、以降はローマに定住するようになった。
リストがローマに行った理由は、資料によって説明がばらついていてはっきりしない。ローマに行ったカロリーネを追いかけて行ったという説明もあれば、1859年にリストがドイツで会ったホーエンローエ (Hohenlohe) 枢機卿がリストの教会音楽改革計画に賛同し、後にリスト宛てにローマから手紙を書いて、リストのローマ定住を希望したからだと書くものもある。
生涯 > ローマ定住以後

リストが1861年にはローマに移住した後、1865年に僧籍に入る（ただし下級聖職位で、典礼を司る資格はなく、結婚も自由である）。それ以降『2つの伝説』などのように、キリスト教に題材を求めた作品が増えてくる。さらに1870年代になると、作品からは次第に調性感が希薄になっていき、1877年の『エステ荘の噴水』は20世紀の印象主義音楽に影響を与え、ドビュッシーの『水の反映』に色濃く残っている。同時にラヴェルの『水の戯れ』も刺激を受けて書かれたものであると言われている。『エステ荘の噴水』の作曲時、エステ荘にたくさんある糸杉をみた印象をカロリーネ宛ての手紙に書いている。「この3日というもの、私はずっと糸杉の木々の下で過ごしたのである!それは一種の強迫観念であり、私は他に何も―教会についてすら―考えられなかったのだ。これらの古木の幹は私につきまとい、私はその枝が歌い、泣くのが聞こえ、その変わらぬ葉が重くのしかかっていた!」（カロリーネ宛て手紙1877年9月23日付）。そして、1885年に『無調のバガテル』で無調を宣言したが、シェーンベルクらの十二音技法へとつながってゆく無調とは違い、メシアンの移調の限られた旋法と同様の旋法が用いられた作品である。この作品は長い間存在が知られていなかったが、1956年に発見された。
リストは晩年、虚血性心疾患・慢性気管支炎・鬱病・白内障に苦しめられた。また、弟子のフェリックス・ワインガルトナーはリストを「確実にアルコール依存症」と証言していた[要出典]。晩年の簡潔な作品には、病気による苦悩の表れとも言うべきものが数多く存在している。
1886年、バイロイト音楽祭でワーグナーの楽劇『トリスタンとイゾルデ』を見た後に慢性気道閉塞と心筋梗塞で亡くなり、娘コジマの希望によりバイロイトの墓地に埋葬された（ただしカロリーネは、バイロイトがルター派の土地であることを理由に強く反対した）。第二次世界大戦前は立派な廟が建てられていたが、空襲によりヴァーンフリート館（ワーグナー邸）の一部などともに崩壊。戦後しばらくは一枚の石板が置かれているのみだったが、1978年に再建された。
人物 > ピアニストとしてのリスト

リストは超絶的な技巧を持つ当時最高のピアニストで「ピアノの魔術師」と呼ばれ、どんな曲でも初見で弾きこなした。その技巧と音楽性からピアニストとして活躍した時代には「指が6本あるのではないか」という噂がまともに信じられていた。彼の死後、彼を超えるピアニストは現れないだろうと言われている。
「6本指」は誇張であるが、幼少時から指を伸ばす練習を重ね、指が長く12度の音程も軽々と押さえることができた彼は、10度を超える和音が連続する曲を作曲している（後にそれを8度に改訂している曲もある）。
彼の曲には両手を広げての4オクターブの音が多用された。また速いパッセージでも音数の多い和音を多用した。「ラ・カンパネッラ」に代表されるように両手のオクターブ跳躍、ポジションの素早い移動も多いが、その兆候は処女作の「12の練習曲」作品1の第6曲で既に見られる。
そんな彼でも、ショパンの「12の練習曲 作品10」だけは初見で弾きこなすことができなかったという。その影響で彼はパリから突如姿を消し、数週間後に全曲を弾きこなしショパンを驚嘆させたことから、ショパンが同曲を献呈したという話がある。また高い演奏技術で万人受けしたリストの演奏に、はじめはショパンも「あんな風に弾いてみたい」と好意的であったが、あまりの技術偏重に呆れた後期は否定的だった。しかし、晩年のリストは技術よりむしろ表現力の追求にこだわった傾向が見られた。
当時無名であったエドヴァルド・グリーグが、書き上げた「ピアノ協奏曲イ短調」の評価をリストに依頼したところ、リストは初見で完璧に弾きこなし、彼を褒め称えて激励したと伝えられている。同じような話はガブリエル・フォーレについても伝えられ、彼の「ピアノとオーケストラのためのバラード」を初見で弾き「手が足りない!」と叫んだという。またワーグナーのオペラを初見でピアノ用に編集しながら完璧に弾いたとも言われている。
リストの友人であったフェリックス・メンデルスゾーンの手紙にある話では、メンデルスゾーンが初めて出版された自分のピアノ協奏曲をもってリストの元を訪れたときに、リストはそれを初見で完璧に弾き、メンデルスゾーンは「人生の中で最高の演奏だった」とコメントをしたという。しかし、先のメンデルスゾーンの手紙には続きがあり「彼の最高の演奏は、それで最初で最後だ」とあったという。リストほどの技巧者にとってはどのような曲も簡単だったために、2回目以降の演奏時には譜面にない即興をふんだんに盛り込んでいた。このように、初見や演奏技術に関しては他の追随を許さなかったリストであったが、そのために彼は演奏に関しては即興に重点を置いていた。
リストの演奏を聴いた人々の文献によれば、繊細ながら非常に情熱的で力強い演奏をしていたとされ、演奏中に弦が切れたり、ピアノのハンマーが壊れることが度々あったという。そのため、最初から3台のピアノを用意して演奏をしたこともあった。1台が壊れたら次のピアノに移って演奏、といった形である。また、オーストリアのピアノ製造会社であるベーゼンドルファーはリストの演奏に耐えた事で有名になった。
リストの演奏を聴いてあまりの衝撃に気絶する観客がいた話は有名だが、リスト自身も演奏中に気絶することがあったという。ほかにも、当時天才少女として名を馳せていたクララ・ヴィーク（のちのクララ・シューマン）がリストの演奏を聴いてあまりの衝撃に号泣したというエピソードも見られる。
リストは即興に重点を置いていたため、楽譜はおろか鍵盤すら見ずに、絶えず生み出されるピアノの音に耳を傾けて演奏をしていたと言われている（演奏中のリストの写真や肖像画で鍵盤を見て弾いているものは1枚もない）。
また、リストの弟子たちには非常に演奏技術が高いと評されるピアニストが多いが、その弟子たちの誰もがこぞってリストの演奏を賞賛しており、誰一人貶していない。この事はリストが演奏家としての絶頂期には、今日超難曲と言われている曲々を（おそらくは即興により楽譜以上に音を足して）見事に弾きこなしていたことの間接的な証であると言える。
人物 > 指導者としてのリスト

リストは芸術家が演奏以外で巨額の収入を得ることを好まないとして、無料で指導を行った。一方でリストの指導者のチェルニーは、優秀な生徒であっても高額な謝礼の支払いが出来なければ指導を打ち切ったこともあった（ただし、リストには無料で指導した）。リストは、そんなチェルニーに『超絶技巧練習曲』を献呈している。リストは生徒にリストの真似を強要することなく、むしろ真似ることを嫌い、各生徒の個性重視を好み、探求させた。技術面での指導は最小限にとどめ、馴染みやすい言葉や、ウィットに富んだ表現を使うことがしばしばあった（一例としては、『小人の踊り』であやふやなリズムになったときに「ほら!またサラダを混ぜてしまったよ」）。マスタークラスを考案したリストであるが、いくつかの楽曲をそれで教えることを避けた。
人格者としても知られ、「リストの弟子」を偽って演奏するピアニストを家に招き、自分の前でピアノを演奏させ「これで私が教えたことになる」と言ったという逸話が道徳の教科書などに掲載されたこともある。
人物 > 作曲家としてのリスト

音楽史的には、ベルリオーズが提唱した標題音楽をさらに発展させた交響詩を創始し、ワーグナーらとともに新ドイツ派と呼ばれ、絶対音楽にこだわるブラームスらとは一線を画した。
自身が優れたピアニストであったため、ピアノ曲を中心に作曲活動を行っていた。また編曲が得意な彼は自身のオーケストラ作品の多くをピアノ用に編曲している。膨大な作品群は殆ど全てのジャンルの音楽に精通していると言っていいほど多岐にわたる。彼の作曲人生は大きくピアニスト時代（1830年〜1850年頃）、ヴァイマル時代（1850年頃〜1860年頃）、晩年（1860年頃〜没年）と3つに分けられる。
ピアニスト時代はオペラのパラフレーズなどの編曲作品を始め、ピアノ曲を中心に書いた。このころの作品は現役のピアニストとしての演奏能力を披露する場面が多く含まれ、非常に困難なテクニックを要求する曲が多い。
一方ヴァイマル時代はピアニストとしての第一線を退いたが、作曲家としては最も活躍した時代である。彼の有名な作品の大部分はこの時代に作られている。ピアノ曲もテクニック的にはまだまだ難易度が高い。過去に作った作品を大規模に改訂することも多かった。また、ほとんどの交響曲や交響詩はこの時期に作曲されている。
晩年になると、以前彼がよく作っていた10分以上の長大なピアノ曲は減り、短く無調的になる。この時期の音楽はピアニスト時代、ヴァイマル時代にくらべ、深みのある音楽が増える。特に1880年以降、5分以上の曲はほとんどなく、しかもさらに音楽は深遠になっていく。最終的に彼は1885年に『無調のバガテル』で長年求め続けた無調音楽を完成させた。
またリストは自身のカトリック信仰に基づき、宗教合唱曲の作曲と改革に心血を注いだ。オラトリオ『聖エリーザベトの伝説』『キリスト』を始め『荘厳ミサ曲』『ハンガリー戴冠ミサ曲』などの管弦楽を伴う大曲や『十字架の道』といった晩年の無調的な作品、あるいは多くの小品など、その作風は多岐に渡る。これらの作曲は、当時のカトリック教会音楽の改革運動である「チェチリア運動（英語版）」とも連動しており、リストの創作活動において大きな比重を占めている。
人物 > 評論家としてのリスト

同時代に評論活動を活発に行ったシューマンほどではないが、リストも音楽誌に多数の評論を寄稿している。たとえばシューマンに「非芸術的」と酷評されたアルカンの「悲愴な様式による3つの思い出 作品15」については、シューマン同様に「細部が粗雑」と評価したものの、作品そのものは高く評価している。このほか、グリーグやメンデルスゾーンなどの作品の評価も積極的に行った。評論と平行して、スメタナを評価して資金援助を行うなど、才能を認めた作曲家に対しての援助を行ってもいた。
ブラームスとワーグナーの2派に分かれていた当時のドイツ音楽界の中で、リストは弟子のビューローと供にワーグナー派につき、ブラームス派についたハンスリックと対立している。
帰属にまつわる逸話

父アーダムが自身を生まれ付いてのハンガリー人だと認識していたように、リストもまた同じように自らをハンガリー人だと認識していた。ハンガリー語がほとんど話せないことを後ろめたく思いながらも、11歳までを過ごしたハンガリーを祖国として愛しており、後年はブダペストに音楽院を設立するために尽力した。「ハンガリー狂詩曲」は、ロマによって編曲された演奏を取材し、それをハンガリーの古来の伝統的音楽と位置づけた。ロマへの偏見が根強かった一部の愛国的ハンガリー人 (Magyarmania) には耐え難い混同であり、祖国での彼の評価に暗い影を落とすことになる。
後にハンガリー民謡の収集を行い、その特徴を分析したバルトークは後のリスト音楽院であるブダペシュト王立音楽院で音楽を学んでいる。ピアニストとしてもリストの弟子であるトマーン・イシュトヴァーン（英語版）から直々に教えを受けており、本人もリストの楽曲で幾つかの録音を残している。作曲家としても影響を受けており、最初期の作品である『ピアノのためのラプソディー 作品1』では、リストの影響を垣間見る事が出来る。その彼はリストの編曲作品について、自著『ハンガリー民謡』(1920年)で「曲の構造を理解していない歪曲がされたハンガリー民謡」だとしてこれを厳しく批判しているが、作曲家としてのリストについては、数々の音楽論集や『リストに関する諸問題』(1936年)の中では、それまでの作曲家になかったほど、宗教的音楽から民謡など多様で異質な種々さまざまの影響を受け入れて自身の作品を作り上げていった点、晩年の諸作品がクロード・ドビュッシーらの作品と驚くほど似通っていることの先進性などを取り上げ、欠点があるとしても、音楽の発展への貢献ということであればリストはワーグナーより重要視されるべきだと、むしろその音楽を擁護する立場をとっている。
今日ではハンガリー音楽の中興に尽くした功労を評価され、同国では名誉あるハンガリーの音楽家として位置付けられている。リストの名を冠した音楽院はブダペストとワイマールの両方に存在する。生地が現在帰属するオーストリアでは、リストがウィーン楽壇と縁が薄かったこともあり、ハンガリー・ドイツ両国に比べると自国の音楽家という意識はやや薄いようである。
楽器との関わり

フランツ・リストは、ポルトガルの演奏旅行でボワスロピアノを使い、その後1847年のキエフとオデッサへの演奏旅行でその同じピアノを用いたことが知られている。リストは、ヴァイマルのアルテンブルク邸にボワスロを保持した。彼はグザヴィエ・ボワスロに宛てた1862年の手紙で、この楽器に没頭する自身の様子を「鍵盤は、過去、現在、未来の音楽の戦いを経てほとんど使い古されているが、私は決して取り替えはせずに、お気に入りの仕事仲間として私の最期まで保持しようと決心した」と表現した。この楽器は、今は演奏不可能な状態にある。ヴァイマル古典財団は、現代の楽器製作者のポール・マクナルティに依頼し、2011年にこのボワスロピアノの複製の作成を実現した。現在、復元楽器とリストの楽器は、並べて展示されている。ヴァイマルのリストに縁のあったピアノは、エラールや、アレクサンドルの「ピアノ・オルガン」、ベヒシュタインピアノ、そしてベートーヴェンのブロードウッド・グランドである。
主要作品

詳細は「フランツ・リストの楽曲一覧 (S.1 - S.350)」および「フランツ・リストの楽曲一覧 (S.351 - S.999)」を参照
リストの作品は同じ曲でも第1稿、第2稿……というように改訂稿が存在するものが非常に多い。改訂稿も含めて彼の作品を全て数えると1400曲を優に超える。また紛失した作品や断片、未完成作品もさらに400曲以上あるといわれており、彼がどれくらいの曲を作ったのかを数えるのは不可能に近い。現在はリストの作品の再評価が着実に進んでおり、レスリー・ハワードの『リスト・ピアノ曲全集』（全57巻、CD95枚）はその代表例である。なお、この全集（補遺を除く）での演奏時間は延べ117時間（1377トラック）。
彼の作品につく番号は、イギリスの作曲家ハンフリー・サールが分類した曲目別の目録であるサール番号 (S.) と、リスト博物館館長のペーター・ラーベによる曲目別のラーベ番号 (R.) の2つが用いられているが、現在ではサール番号のほうがよく使われている。
主要作品 > オペラ

ドン・サンシュ、または愛の館（英語版） Don Sanche, ou Le château de l'amour 全一幕 (S.1) ［約1時間50分］
ザルダナパール（英語版） (S.687) - 未完
主要作品 > 管弦楽曲 > 交響曲

3人の人物描写によるファウスト交響曲 (Eine Faust-Symphonie in drei Charakterbildern) S.108/R.425, 1854年 ［約80分］
ダンテの神曲による交響曲 (Eine Symphonie zu Dantes Divina Commedia) S.109/R.426, 1855-56年 ［約50分］
主要作品 > 管弦楽曲 > 交響詩

リストは標題音楽に交響詩というジャンルを確立した。彼は13曲の交響詩を作曲しているが、今日『前奏曲』以外が演奏されることはまれである。
『人、山の上で聞きしこと』(Ce qu'on entend sur la montagne) S.95/R.412, 1848-56年 ［約30分］
『山岳交響曲』(Berg-Symphonie) とも。
『タッソー、悲劇と勝利』(Tasso, lamento e trionfo) S.96/R.413, 1848-54年 ［約21分］
『前奏曲』(Les préludes) S.97/R.414, 1848-53年 ［約15分］
『オルフェウス』(Orpheus) S.98/R.415, 1853-54年 ［約11分］
『プロメテウス』(Prometheus) S.99/R.416, 1850-55年 ［約13分］
『マゼッパ』(Mazeppa) S.100/R.417, 1851-54年 ［約16分］
『祭典の響き』(Festklänge) S.101/R.418, 1853年 ［約20分］
『英雄の嘆き』(Héroïde funèbre) S.102/R.419, 1849-54年 ［約27分］
『ハンガリー』(Hungaria) S.103/R.420, 1854年 ［約23分］
『ハムレット』(Hamlet) S.104/R.421, 1858年 ［約14分］
『フン族の戦い』(Hunnenschlacht) S.105/R.422, 1856–57年 ［約15分］
『理想』(Die Ideale) S.106/R.423, 1857年 ［約27分］
『ゆりかごから墓場まで』(Von der Wiege bis zum Grabe) S.107/R.424, 1881-82年 ［約14分］
主要作品 > 管弦楽曲 > 管弦楽曲

レーナウの「ファウスト」による2つのエピソード (S.110/R.427) 1861年完成
2つの伝説 (S.113a) 1861-63年?
3つの葬送的頌歌 (S.112) 1860-66年
メフィスト・ワルツ第2番 (S.111) 1880-81年
主要作品 > 管弦楽曲 > ピアノと管弦楽のための作品

ベルリオーズの『レリオ』の主題による交響的大幻想曲 (S.120/R.453 H2）1834年：ベルリオーズの「レリオ、あるいは生への復帰」に基づく。
呪い (S.121/R.452) 1830年頃
ベートーヴェンの「アテネの廃墟」のモティーフによる幻想曲 (S.122/R.454 H9) 1849年
ハンガリー幻想曲 (S.123/458) 1852年頃：ハンガリー狂詩曲第14番 ヘ短調 S.244/14に基づく。
ピアノ協奏曲第1番変ホ長調 (S.124/R.455) 1849年
ピアノ協奏曲第2番イ長調 (S.125/R.456) 1839 - 61年
ピアノ協奏曲第3番変ホ長調 (125a)
死の舞踏 (S.126/R.457) 1849 - 59年：怒りの日（ディエス・イレ）の主題に基づく。
さすらい人幻想曲 (S.366/R.459)：シューベルトのピアノ独奏曲に基づく。
ハンガリー様式の協奏曲：ゾフィー・メンターの作品をチャイコフスキーが協奏曲として編曲とされているが、メンターの作品ではなくリスト作曲もしくはリストの手を含むメンターの曲とする説も存在することから、リストの作品として演奏されたりCDに書かれている例もある。
主要作品 > ピアノ曲 > オリジナル作品

ピアノソナタ ロ短調 (S.178/R.21)
超絶技巧練習曲 (S.139/R.2b)
第4曲「マゼッパ」
第5曲「鬼火」
パガニーニによる大練習曲 (S.141/R.3b)（編曲の部類に入る）
第3曲「ラ・カンパネッラ」
第6曲「主題と変奏」
3つの演奏会用練習曲 (S.144/R.5)
第3曲「ため息」
2つの演奏会用練習曲 (S.145/R.6)
巡礼の年
巡礼の年 第1年：スイス (S.160/R.10a)
巡礼の年 第2年：イタリア (S.161/R.10b)
巡礼の年 第2年補遺：ヴェネツィアとナポリ（初稿：S.159/R.10d, 改訂稿：S.162/R.10c）
巡礼の年 第3年 (S.163/R.10e)
バラード第1番変ニ長調 (S.170/R.15)、第2番ロ短調 (S.171/R.16)
慰め（コンソレーション） (S.172/R.14)
詩的で宗教的な調べ (S.173/R.14)
2つの伝説 (S.175/R.17)
ハンガリー狂詩曲 (S.244/R.106) - 全20曲。第2番が最も有名。
スペイン狂詩曲 (S.254/R.90)
大演奏会用独奏曲 (S.176/R.18)
スケルツォとマーチ (S.177/R.20)
バッハの名による幻想曲とフーガ (S.529/R.22)
バッハのカンタータ『泣き、嘆き、悲しみ、おののき』(Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen BWV 12)とロ短調ミサ曲の『十字架につけられ』の通奏低音による変奏曲（バッハの動機による変奏曲） (S.180/R.24)
愛の夢、3つの夜想曲 (S.541/R.211)
即興曲（夜想曲） (S.191/R.59)
4つのメフィスト・ワルツ
4つの忘れられたワルツ (S.215)
二つのポロネーズ
暗い雲 (S.199/R/78)
悲しみのゴンドラ (S.200)
R.W.(リヒャルト・ワーグナー) - ヴェネツィア (S.201)
無調のバガテル (S.216a/R.60c)
即興円舞曲（S.213, 改訂稿：S.213a、簡易稿s213b）
半音階的大ギャロップ (S.219)、その簡易稿 (S.219bis)
主要作品 > ピアノ曲 > 編曲

ベートーヴェン：交響曲（9曲） (S.464/R.128)
ベルリオーズ：幻想交響曲 (S.470/R.134, 136)
ベルリオーズ：ヴィオラとピアノによる『イタリアのハロルド』（S.472）- オーケストラ・パートをピアノに編曲したもの。
J.S.バッハ：前奏曲とフーガ（6曲）BWV543-548（S.462/R.119）
サン＝サーンス：交響詩『死の舞踏』 (S.555/R.240) - リスト自身の「死の舞踏」とは別の作品である。
ワーグナー：『さまよえるオランダ人』より「紡ぎ歌」 (S.440/R.273)、『タンホイザー』序曲 (S.442/R.275)、『トリスタンとイゾルデ』より「イゾルデの愛の死」 (S.447/R.280)
シューベルト：『白鳥の歌』 (S.560/R.245)『冬の旅』 (S.561/R.246)『魔王』『アヴェ・マリア』『糸をつむぐグレートヒェン』 (S.558/R.243)など多数の歌曲
シューマン：歌曲集『ミルテの花』から『献呈』(S.566/R.253)
「ドン・ジョヴァンニ」の回想 (S.418/R.228) （原曲：モーツァルト）
リゴレット・パラフレーズ (S.434/R.267) （原曲：ヴェルディ）
「ノルマ」の回想 (S.394/R.133) （原曲：ベッリーニ）
オペラ『ファウスト』より ワルツ (S.407/R.166) （原曲：グノー）
オペラ『預言者』による挿絵 S414/R223〈祈り、勝利の賛歌、戴冠式行進曲/スケートをする人びと/羊飼の合唱、軍隊の召集〉（原曲：マイアベーア）
オペラ『悪魔のロベール』のカヴァティーナ S412a（原曲：マイアベーア）
オペラ『悪魔のロベール』の回想 S413/R222（原曲：マイアベーア）
『ユグノー教徒』の回想（オペラ『ユグノー教徒』の主題による劇的大幻想曲）S412／R221（原曲：マイアベーア）
オペラ『アフリカの女』の挿絵 S415/R224〈船乗りの祈り/インド風行進曲〉（原曲：マイアベーア）
『夏の夜の夢』より 結婚行進曲と妖精の踊り (S.410/R.219) （原曲：メンデルスゾーン）
「ラ・カンパネッラ」で有名な『パガニーニによる大練習曲』はパガニーニの原曲によりながらも独創性の強い作品とされ、サール番号での分類をはじめ、通常は編曲とは看做されずオリジナル作品に分類される。ただしその前身である『パガニーニの「鐘」によるブラヴーラ風大幻想曲』 (S.420) は編曲作品とみなされる。
主要作品 > オルガン曲

コラール「アド・ノス、アド・サルタレム・ウンダム」による幻想曲とフーガ〈Fantasy and Fugue on the chorale "Ad nos, ad salutarem undam"〉（S.259/R.380）- マイアベーアのオペラ『預言者』に基づく
バッハの名による幻想曲とフーガ (S.260/R.381)
バッハのカンタータ『泣き、嘆き、悲しみ、おののき』とロ短調ミサ曲の『十字架につけられ』の通奏低音による変奏曲 (S.673/R.382)
オルガン・ミサ (S.264/R.384)
レクイエム (S.266/R.385)
主要作品 > 宗教音楽

オラトリオ「聖スタニスラウスの伝説」 (S.688) - 未完成
オラトリオ「聖エリーザベトの伝説」 (S.2/R.477) 1862年 ［約1時間40分］
オラトリオ「キリスト」 (S.3/R.478) 1867年 ［約2時間50分］
荘厳ミサ曲 (S.9) 1855年［約55分］
戴冠式のミサ曲 (S.11) 1867年［約45分］
レクイエム (S.12) 1868年
詩篇第13篇 (S.13) 1855年 [約25分]
主要作品 > 歌曲

おお、愛して下さい、愛しうる限り長く (ピアノ曲『愛の夢』の原曲）(S.298) - 原詩『O lieb, so lang du lieben kannst』
ペトラルカの3つのソネット (S.270)
ローレライ (S.273)
三人のジプシー（三人のツィゴイナー/Die Drei Zigeuner）
主要作品 > 未完成作品

メフィスト・ワルツ第4番 (S.696) - 不明者が完成
モーツァルトの「フィガロの結婚」と「ドン・ジョヴァンニ」の主題による幻想曲 (S.697) - フェルッチョ・ブゾーニの改訂で普及、レスリー・ハワードによる補筆完成版あり
ドーリア音階によるメロディ (S.701d) - 死の舞踏 (S.126) のスケッチ
主要作品 > 偽作作品

ベネディクトゥス (S.706) - 偽作?
リナルド (S.708)
主要作品 > 消失作品

交響的大幻想曲 (S.716)
葬送行進曲 (S.745)
アンダンテ・マエストーソ (S.746)
ポコ・アダージョ (S.747)
ロッシーニのオペラ「ノネットとモーゼ」の主題による幻想曲 (S.751) - 紛失したが、恐らく未完のまま放棄?
オルガン交響詩 (S.758)
親族

コジマ・ワーグナー - 娘
ハンス・フォン・ビューロー - 義子（コジマの1番目の夫）
リヒャルト・ワーグナー - 義子（コジマの2番目の夫）
ジークフリート・ワーグナー - 孫（リヒャルトとコジマの息子）
フランツ・フォン・リスト - 従弟（刑法学者）
著作

『F・ショパン』 (F. Chopin , 1851) 友人ショパンの没後、2年後にパリで出版した。作品や生涯について、故郷・ポーランドの風俗や国民性を参照しながら綴っている。 日本語版は以下
『ショパンの芸術と生涯』（蕗沢忠枝訳、モダン日本社、1942年 NCID BA43539966 NDLJP:1125260）
『ショパン : その生涯と芸術』（亀山健吉・速水冽訳、宇野書店、1949年 NCID BA32869109）
『フレデリック・ショパン : その情熱と悲哀』（八隅裕樹訳、彩流社、2021年 ISBN 9784779127656）
著作 > 回想・証言

ヴィルヘルム・フォン・レンツ『パリのヴィルトゥオーゾたち : ショパンとリストの時代』(Die grossen Pianoforte-virtuosen unserer Zeit aus persönlicher Bekanntschaft Liszt, Chopin, Tausig, Henselt)
中野真帆子訳、ハンナ、2004年、改訂版2016年。知人の見聞記 ISBN 978-4-907121-55-6
マリー・ダグー『巡礼の年 : リストと旅した伯爵夫人の日記』(Mémoires, souvenirs et journaux de la comtesse d'Agoult)
近藤朱蔵訳、青山ライフ出版、2018年。回想の抜粋版 ISBN 978-4434245282
アウグスト・ゲレリヒ（英語版）『師としてのリスト : 弟子ゲレリヒが伝える素顔のマスタークラス』(Klavierunterricht von 1884-1886, dargestellt an den Tagebuchaufzeichnungen von August Göllerich)
ヴィルヘルム・イェルガー（ドイツ語版）編、内藤晃監修・訳、阿部貴史訳、音楽之友社、2021年 ISBN 9784276200425