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2112年 ドラえもん誕生
物語のあらすじ

1969年11月。漫画家・藤子・F・不二雄は学年誌での新連載漫画のアイデアが出ず困り果てていた。自宅の机で藤子は締め切りまでの時間のなさを嘆き「タイムマシンがあれば未来の自分からアイデアを盗めるのに」とつぶやく。
2112年9月3日。子守用ネコ型ロボットを生産していたマツシバ・ロボット工場の上空で、タイムパトロールが時間犯罪者・ドルマンスタイン一味を追跡していた。ドルマンスタイン一味はタイムワープを行い、その余波が電撃となり1体のロボット・ドラえもんに直撃。ドラえもんは衝撃で頭からネジが1本外れ、高い所から落ち、危うく焼却されそうになってしまう。その危機を救ってくれたダンシングロボット・ノラミャー子にドラえもんは一目惚れをする。
ロボット養成学校へ戻ったドラえもんは仲間と共に勉学などに勤しむが、ネジが1本外れたせいで他の仲間とは違い、勉強ができず体力もなくひみつ道具も上手く使えずと失敗の日々を送っていた。ある日、校長に呼び出されたドラえもんは、他とは違う個性を生かすためクラスの変更を命じられる。そのクラスには個性豊かなロボットたちが在籍し、その中にノラミャー子の姿もあった。偶然の再会を喜ぶ2体だったが、それを快く思わないジャイベエとスネキチにドラえもんは目を付けられてしまう。後日、ジャイベエとスネキチに四次元ポケットを取り上げられそうになるもノラミャー子に助けられる。
それから時は過ぎ、クラスメイトとは打ち解けたドラえもんだったが、養成学校卒業オーディションの前日に至っても成績の悪さだけは克服できていなかった。不安をもらすドラえもんにノラミャー子は「一生懸命さが長所」と励ましタイムポケットからドラ焼きを出しプレゼントする。そして、オーディション当日。クラスメイト達が次々とスカウトされていき、ジャイベエとスネキチ、ノラミャー子も無事スカウトを受ける。ドラえもんも必死にひみつ道具を披露するがすべて失敗。しかし、時間切れとなる寸前、1人の赤ちゃんがボタンを押したことでドラえもんはオーディションに合格する。その赤ちゃん、セワシの家庭に行くと、すぐにそれは押し間違いによるものだと判明したが、セワシの懐き具合に両親はスカウトを取り消さず、ドラえもんをセワシの子守として迎え入れ、家族としての生活が始まった。
数年後、粘土でドラえもん人形を作っていたセワシは「人形の耳をドラえもんに似せたい」と仕上げをネズミロボットに頼む。するとロボットは「ドラえもん本体の耳を人形に似せる」と勘違いしドラえもんの耳をかじり、さらに修理に向かった病院でアクシデントにより医療ミスが発生し、ドラえもんの耳は完全になくなり、見舞いに来たノラミャー子にその頭を爆笑されてしまう。その上、ドラえもんは「元気の素」のつもりで間違って「悲劇の素」を飲み3日3晩泣き続けた結果、振動で全身の黄色いメッキが剥がれ声も枯れてしまった。そこへ妹ロボットの「ドラミ」が現れ、ドラえもんを探しに出たセワシが迷子になったことを告げる。ドラえもんは今度こそ元気を出そうとするが、またも間違って「デンコーセッカ」を飲んでしまい海上を走り出し暴走してしまう。その頃河原で座り込みドラえもんの心配をするセワシ。そこに冒頭でタイムパトロールから逃げるドルマンスタイン一味が現れ、セワシは人質にされてしまう。しかし、ドラえもんが飛行艇の噴出口に激突したことでセワシは解放され飛行艇は不時着、ドルマンスタイン一味をタイムパトロールが逮捕。以前とはまるで変わった姿や声にもかかわらずドラえもんだと気付き「前より格好良くなった」と話すセワシと、涙を流し再会を喜ぶドラえもん。だが、騒動で四次元ポケットをどこかに落としたことに気付く。そこへドラミとノラミャー子が合流。ノラミャー子はドラえもんの姿を見て爆笑するあまりに顎が外れてしまったことを引き合いに出してその時の一件について謝罪し、改めて惚れ直したことを明かす。
クリスマスの夜、セワシ家はドラえもんのクラスメイトで賑わっていた。セワシは完成した人形をドラえもんにプレゼントし、みんなでケーキを食べようとすると空から沢山の小さいドラえもんが振ってくる。驚くドラえもんたちの前にサンタに扮した校長が現れ、逃走犯逮捕に貢献したドラえもんを模して生産された特別記念のロボット・ミニドラだと説明する。さらにプレゼントとして新しい四次元ポケットを貰ったドラえもんは、校長のリクエストに答えひみつ道具「乾杯の種」を取り出しパーティを盛り上げた。
そしてドラえもんは、セワシへのクリスマスプレゼントとして、最も出来の悪いご先祖様の歴史を修正しセワシが幸せに暮らせるように、野比のび太を幸せにするためにタイムマシンで過去へ向かい彼に会いに行った。
再び、1969年11月。机の引き出しから飛び出たドラえもんに驚く藤子。しかしそれは夢であり、朝までうたた寝てしまったことを悔やむ藤子だが、床に置いてあった娘のおきあがりこぼし人形を見て、未来のネコ型ロボットがぐうたらな男の子を助けるため未来からやってくる『ドラえもん』という話を思いつく。
登場キャラクター

→ドラえもんズやその関連キャラクターについては「ザ・ドラえもんズ」を参照
スタッフ

原作 - 藤子・F・不二雄
監督・脚本 - 米谷良知
作画監督 - 高倉佳彦
美術監督 - 明石聖子
撮影監督 - 熊谷正弘
録音監督 - 浦上靖夫
音楽 - 宮崎慎二
編集 - 岡安肇
演出 - 善聡一郎
動画チェック - 中村久子、小山明美
色指定 - 照屋美和子
原画 - 林静香、佐々木正勝、関修一、末吉裕一郎、細井信宏、嶋津郁雄、小山明美、片岡恵美子
動画 - 佐々木智宏、松本英将、高津元弘、針金屋英郎、小林正義、中川政浩、奈良岡光、松田章子、小野塚香子、松尾真理、溝口公
仕上 - 醍醐玲子、前野泉、相原明子、金内順子、安斉直美、大平紀子
特殊効果 - 土井通明
背景 - 天水勝、土師勝弘、中村隆、岡部真由美、竹内恵、松川実早圃
撮影 - 角原幸枝、山田廣明、倉田佳美、木次美則、鈴木浩司、金子仁
エリ合成 - 旭プロダクション
編集 - 小島俊彦、中葉由美子、村井秀明、川崎晃洋、三宅圭貴
効果 - 松田昭彦（フィズサウンドクリエイション）
録音スタジオ - APUスタジオ
整音 - 大城久典
録音制作 - オーディオプランニングユー
技術協力 - 森幹生
タイトル - 道川昭
現像 - 東京現像所
制作デスク - 齋藤敦、小倉久美
プロデューサー - 別紙壮一、増子相二郎、小泉美明、木村純一
制作協力 - 藤子プロ、ASATSU
制作 - シンエイ動画、小学館、テレビ朝日
作品

本作ではこれまで曖昧だったドラえもんの設定が明確にされた。一方で、過去に発表された『ドラえもん百科』などに記載の情報と、本作で描かれるものには違いが多くあり、無かったことにされたものまである。テレビアニメ『ドラえもん』（第2作第1期）でこの作品を公式設定としており、藤子・F本人も「本作が決定版です」「もう二度と変えませんから信じてくださいね」と太鼓判を押している。ただし2005年4月のリニューアル以降の『ドラえもん』（第2作第2期）では本作で描かれたデザインおよび整えられた設定はおおよそ引き継がれていない。
作品冒頭・結末の、藤子・F・不二雄が『ドラえもん』を生み出すまでの挿話部分は、制作秘話の映像化としてテレビ番組等で抜粋されることが多い。1996年に藤子・Fが亡くなった直後には、テレビ朝日を含む各局のワイドショーで映像が使われた。葬儀・告別式が行われた9月29日に『ザ・スーパーサンデー』で追悼放送された『のび太の日本誕生』では、本放送が始まる前にこの部分が一部編集され放送された。
2024年3月3日に『藤子・F・不二雄生誕90周年記念 映画併映作傑作選』のラインナップに加えられ、Amazonプライムビデオで動画配信される。それ以前はVHS・DVDで視聴が可能だった。
漫画 > 藤本による漫画作品

映画は、藤本によって描かれた下記の作品を組み合わせて膨らませた内容になっている。
関連作品

→「藤子・F・不二雄ミュージアム § 短編アニメ作品」も参照
RevleZ

| RevleZ |
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出身地:   大阪府
ジャンル:  J-POP ロック
活動期間:  2010年 -
レーベル:  九曜 2012年 -  Rosetta 2013年 -
事務所:  Rosetta
公式サイト:  revlez.com

メンバー:  叫真（ボーカル） 夕希（ギター） 蓮 (ギター)    凌央（ベース）
RevleZ（レブレス）は日本のロックバンド。所属レコード会社ビーイング系列のRozetta。所属事務所はRozetta/九曜。
来歴

2012年
4月25日、活動開始。
2014年
10月1日 、ドラム・涙が脱退。
2015年
2月27日、5月のワンマンライブにて解散することを発表。
5月28日、解散。
メンバー

叫真（きょーま）（ボーカル）
夕希（ゆうき）（ギター）
蓮（れん）（ギター）
凌央（りょう）（ベース）
元メンバー

涙（るい）（ドラム）
ディスコグラフィー > シングル

2012/04/25 NFCD-0011「Alone」
2012/04/25 NFCD-0014「MURDEROUS INTENT」
2013/05/28 NFCD-0015「Real affection」※ライブ会場当日限定販売
2014/05/28 RCR-005 「Punishment＜ツアー会場限定盤＞」
2014/06/25 RCR-007 「Punishment＜全国流通盤＞」
ディスコグラフィー > アルバム

2013/11/13 RCR-002「THE MASK NOT DYENG (A-TYPE)」
2013/11/13 RCR-003「THE MASK NOT DYENG (B-TYPE)」
ディスコグラフィー > 配布CD

2013/12/26 REVLEZ-1「LIKE A DEAD」※大阪MUSE入場特典
ディスコグラフィー > DVD

2014/01/01 「Like an Edison 2014年 HAPPY NEW YEAR MESSAGE DVD <TYPE B>」
2014/03/28 RCR-004B「Sweet Night Party」
ディスコグラフィー > 配布・特典DVD-R

2012/12/19 「2012年12月19日 RevleZ初主催 "Door to the Murdorous" 入場者特典DVD （RevleZ 2nd single発売記念主催 入場者特典DVD「Recording OFF SHOT/RevleZ撮影風景/入場特典コメント」）」
2013/11/13 「THE MASK NOT DYENG特典 ライカエディソン特典「LUCKY MEMBERS!!NEW FEATURE」tour LIVE Digest DVD」
2013/11/13 「THE MASK NOT DYENG特典 Pure sound大阪特典「[Real affection OFF SHOT]DVD」
2013/11/23 「THE MASK NOT DYENG特典 ZEAL LINK全店 [Cruel OFF SHOT]DVD」
2013/12/26 「THE MASK NOT DYENG Off Shot DVD」※大阪MUSE物販3000円以上購入者特典
2014/02/24 「Cruel ライブPV」※2/24 大阪MUSE、3/6 渋谷Rex 入場特典
2014/04/19 「2013/12/26 ワンマンライブ映像」※2014/03/28「Sweet Night Party」予約購入特典
2014/06/25 「Punishment特典 ZEAL LINKコメントDVD ＜A＞「Vo.叫真への一言」」
2014/06/25 「Punishment特典 自主盤倶楽部コメントDVD＜B＞「Ba.凌央への一言」」
2014/06/25 「Punishment特典 fiveStarsコメントDVD＜C＞「Gt.夕希への一言」」
2014/06/25 「Punishment特典 ピュアサウンドコメントDVD＜D＞「Gt.蓮への一言」」
2014/06/25 「Punishment特典 Ai-華龍-コメントDVD＜E＞「Dr.涙への一言」」
2014/06/25 「Punishment特典 ブランドエックスコメントDVD＜F＞「RevleZの日常（プライベート編）」」
2014/06/25 「Punishment特典 クロスキャットコメントDVD＜G＞「RevleZの日常（Tour編）」」
2014/06/25 「Punishment特典 R.I.PコメントDVD＜H＞　「RevleZを外から見たとして言いたい事」」
2014/06/25 「妖幻鏡 -WEST-特典 大阪で1番好きな場所!」
2014/06/25 「妖幻鏡 -WEST-特典 よく使う大阪弁」
2014/06/25 「妖幻鏡 -WEST-特典 大阪のオススメグルメ紹介!」
2014/06/25 「妖幻鏡 -WEST-特典 大阪のお客さんあるある!」
2014/07/04 「Sweet Night Party MV撮影時のオフショット 6月DAMカラオケ配信『Cruel』 RevleZメンバーガチンコバトル IN カラオケBOX」 ※BIG CAT入場特典
2014/08/01 「Maling of Punishment」※2014年8月度のチェキ当たりを引いた人にプレゼントされたDVD-R 8/1 新宿Ruide K4～
2014/10/01 「RevleZ Secret History -Trajectories of Rui-」※FAN-J Twice入場特典
ディスコグラフィー > ダウンロードカード

2014/03/28 「TAKE OUT LIVE CARD「RevleZ×RevleZ 2014.03.28 OSAKA MUSE 3rd ONE MAN "AT THE LAST" LIVE VIDEO 2songs+COMMENT VIDEO」」
ディスコグラフィー > コンピレーションアルバム参加作品

2014/06/25  PRWC-1「妖幻鏡 -WEST-」
分離すれども平等

分離すれども平等（ぶんりすれどもびょうどう、英: Separate but equal）とは、アメリカ合衆国憲法における法原理。この法原理においては人種隔離（英語版）は全ての人々に法の下の「平等な保護」を保障するアメリカ合衆国憲法修正第14条に必ずしも違反していないとされていた。それぞれの人種に提供される設備が同等な物である限り、各州および地方自治体はサービス、設備、公共施設（英語版）、住居、医療、教育、雇用、そして輸送を「人種」によって分離することを要求可能とされており、これはかつての南部諸州全体を通じた既成事実であった。「分離すれども平等（Separate but equal）」というフレーズは1890年のルイジアナ州の法から派生したものであるが、元の法律のフレーズは「平等であるが分離している（equal but separate）」である[信頼性要検証]。
この法原理は1896年に出されたプレッシー対ファーガソン裁判の最高裁判決で確認され、人種隔離を国家が後援することを可能とした。人種隔離の各法律はこの判決以前から存在していたが、これによって1876年から始まったジム・クロウ時代の各州における人種隔離は強固なものとなり、リコンストラクション期においてアフリカ系アメリカ人の市民権と自由権を制限していた黒人法（英語版）はジム・クロウ法に置き換わった。
実際には、アフリカ系アメリカ人に提供されている設備が等しいことはほとんど無かった。通常、同等に近いものですらなかったか、あるいは全く存在さえしなかった。例えば、1930年の国勢調査（英語版）において黒人はフロリダの人口の42パーセントを占めた。だが、1934年-1936年のフロリダ州公共教育省（the Florida Superintendent of Public Instruction）の報告書によれば州内の「白人学校の資産」価値が70,543,000ドルである一方、アフリカ系アメリカ人学校の資産は4,900,000ドルであった。この報告書は「南フロリダの少数の郡（counties）と北フロリダのほとんどの郡においては、多くの黒人学校（Negro schools）が教会、掘っ建て小屋（shacks）、ロッジにあり、トイレ、水道、机、黒板などを備えていない（Station One Schoolも参照）。各郡はこれらの学校を州の資金を調達する手段として利用しているが、それ自体に対して僅かにしか、あるいは全く投資していない」と述べている。当時、アフリカ系アメリカ人のための高等学校教育を提供しているのはフロリダにある67の郡のうち28だけであった。1939年-1940年にはフロリダの白人教師の平均給与は1,148ドルであったが、黒人教師のそれは585ドルであった。
隔離の時代の間の神話は、人種は分離されているが同等の設備を提供されているというものであった。それを信じる者はいなかった。ほぼ例外なく、黒人の生徒たちには劣った建物と教材が与えられた。黒人教育者の給与は一般的に白人教育者より少なく、教室内に詰め込まれる生徒の数は多かった...1938年、ポンパノ（Pompano）の白人学校全体では生徒25人につき1人の教師がいたがポンパノ有色人種学校（英語版）では54人の生徒に対し教師1人であった。ハモンドヴィル学校（the Hammondville School）においては、1人の教師が67人の生徒を担当していた。
「分離すれども平等」な設備は1954年のブラウン対教育委員会裁判と共に始まった最高裁長官アール・ウォーレンの下での最高裁判所による一連の判決において違憲（unconstitutional）であることが判明した。しかしながら、その後の人種隔離諸法・習慣の撤廃は連邦法（特に1964年公民権法）と多くの法廷闘争が関わり、1950年代、1960年代、そして1970年代の大半を通じて続く長い道のりであった。
背景

1865年、南北戦争によって憲法修正第13条が承認され、アメリカ合衆国の奴隷制に1つの終焉がもたらされた。戦後、憲法修正第14条は全ての人々に対する法の下の平等な保護を保障し、議会はかつての南部奴隷制社会の統合を支援するために自由人局（英語版）（Freedmen's Bureau）を設立した。リコンストラクション時代、南部には人種平等を促進する新たな自由と法律がもたらされた。しかし1877年の妥協（Compromise of 1877）によってリコンストラクションが終わり、連邦軍が南部の全ての州から撤退した後、多くの元奴隷主と連合国関係者が選挙に出馬した。憲法修正第14条は全ての人々に対する平等な保護を保障していたが、南部諸州は平等の要件は人種の分離を維持したまま達成することができると強硬に主張した。さらに、南部の州と連邦の裁判所はアフリカ系アメリカ人による憲法修正第14条の権利が侵されたという訴訟を拒否する傾向があり、憲法修正第14条は州の市民権ではなく連邦の市民権に対してのみ適用されると主張した。この拒否はSlaughter-House CasesとCivil Rights Casesによって証明されている。
リコンストラクションが終わった後、連邦政府は人種隔離を個々の州に委ねるという一般的方針を採用した。この方針の1つの例は第2次モリル法（1890年のモリル法）である。南北戦争が終結する前、モリル・ランドグラント法（1862年のモリル法）は各州の高等教育のための連邦資金を各州議会に詳細を委ねた上で提供した。1890年のモリル法は人種隔離を制度化した17の州の「分離すれども平等（separate but equal）」な法的概念を暗黙のうちに容認した。
この法律の下において、州（State）または準州（Territory）に学生の入学時に人種または肌の色によって区別される大学の支援および維持のために資金が支払われることはないものとする。しかし、白人と有色人種の学生のために「別々に」大学を設立し維持することは、州または準州が受領した資金が以下に示す通り「公平に（equitably）」分割される場合、この法律の規定に合致するものとする。
法原理の確立 > ジム・クロウ法と人種隔離

南北戦争後、南部の白人たちは新しい法律によって脅かされていた黒人に対する優越性を維持し回復することに執着していた。19世紀後半、かつての連合国に参加した多くの州がジム・クロウ法という総称で知られている諸々の法律を採用し、白人とアフリカ系アメリカ人を隔離するよう義務付けた。1885年のフロリダ憲法（英語版）は分離された教育制度を義務付けていた。テキサス州では法律によって鉄道駅の水飲み場、トイレ、待合室を分離することが定められていた。ジョージア州ではレストランと酒場（taverns）は白人と「カラード」の顧客を同じ部屋で接客することが禁止されていた。そして「人種」毎に隔離された公園、そして同様に隔離された墓地が要求された。これらは多数ある同様の法律から少数を例示したものに過ぎない。
第2次モリル法の制定以前、17の州が黒人をランドグラント大学（land-grant colleges）へのアクセスから排除し、同一の教育機会を提供していなかった。第2次モリル法に対応して、17州は黒人用の分離されたランドグラント大学を設立した。これらは現在、公には歴史的黒人大学（HBCUs、historically black colleges and universities）と呼ばれている。事実としていくつかの州が、仮に学校にその意思があって実施しようとしたとしても、黒人と白人を一緒に教育することを禁止する法律を制定していた（この種の法律の合憲性は1908年のブレア大学対ケンタッキー州裁判（英語版）、211 U.S. 45 で支持された）。
法原理の確立 > プレッシー対ファーガソン裁判

→詳細は「プレッシー対ファーガソン裁判」を参照
南部の人種隔離において重要な焦点の一つは鉄道車両における白人と黒人の分離であった。その中でも特に重要だったのが1890年に可決されたルイジアナ州の隔離列車法（英語版）である。この背景にはルイジアナ州の特殊な事情があった。ルイジアナ州は南部諸州の中でも南北戦争前から自由身分の黒人が黒人人口の37パーセントを占めるという特殊な州であり、他の南部の州とは黒人の地位が若干異なっていた。そしてこの中には黒人と白人の1/2混血者（ムラトー）、1/4混血者（クアドルーン）、1/8混血者（オクトルーン）などの混血の「黒人」が多数含まれていた。オクトルーンはもはや外見上白人と区別できない場合が多く、教育機会にも恵まれ、白人としてのアイデンティティを持ち黒人を見下す者も多かった。しかし、隔離列車法はこのオクトルーンたちを「黒人」に貶めるものであり、現実生活においても公共施設の利用制限を課し、最終的には投票権の剥奪にすら繋がりかねないものであった。鉄道車両を白人専用のものと黒人専用のものにわける「分離すれども平等」な隔離列車法に対し、ルイジアナ州の黒人運動家たちはその違法性を裁判で訴え出た。
訴訟のために選ばれたのがオクトルーンのホーマー・プレッシー（英語版）である。彼の外見はほとんど白人であり、身のこなしも全く勤勉な白人そのものであったことがこの理由であった。1896年、彼はルイジアナ州のニューオーリンズ・コヴィングトン（英語版）間で白人専用車両に乗車した。列車の乗務員が客席で乗客の切符を集めた。プレッシーはこの乗務員に自分が7/8白人、1/8黒人であることを伝えると、彼はカラード専用車両に移動しなければならないことを伝えられた。プレッシーはカラード専用の席に座ることに憤慨し、すぐに逮捕された。
逮捕されてから1ヶ月後、プレッシーは法廷で判事ジョン・ハワード・ファーガソンの前に立った。プレッシーの弁護士、アルビオン・トゥルギー（Albion Tourgee）は憲法修正第13条と第14条が定めるプレッシーの権利が侵害されたと主張した。憲法修正第13条は奴隷制を撤廃し、第14条は万人に法の下の平等な保護を与えていたはずであった。この裁判はプレッシー対ファーガソン裁判（163 U.S. 537.）と呼ばれる。
プレッシー対ファーガソン裁判における最高裁判決は「分離すれども平等」の法原理を公式化した。この判決は「この州において普通客車（coaches）に乗客を乗せ運ぶ鉄道会社は、同等であるが分離された設備を白人と有色諸人種に提供すること」を要求した[信頼性要検証]。各列車で提供される設備は他の列車のものと同じである必要があり、分離された鉄道車両の運行は認められた。列車はこの規則を遵守することを拒否する乗客へのサービスを拒否することが可能であり、最高裁はこれが憲法修正第13条と第14条に背反しないと判決した。判決文では以下のように述べられている。
子供の教育施設を白人用と黒人用に分離して別々に設置する人種分離教育は、これまで黒人の政治的権利を最も熱心に保護・支援してきた州の裁判所によってさえも、各州がそれぞれ独自に定めることのできる正当な行為とみなされてきた。また、連邦政府の直轄地ワシントン特別区に対しては、連邦議会が同趣旨の人種分離教育法を定めている。この連邦法が道理に反するものでないとするなら、公共交通機関での人種分離を強制または是認する州法もまた、州の正当な立法権の行使として容認されねばならない。
このプレッシー（Plessy）の法原理は1899年のカミング対リッチモンド郡教育委員会裁判（英語版）（175 U.S. 528）で公立学校における適用も確認された。
「分離すれども平等」の破綻と放棄

「分離すれども平等」の法原理は最終的に1954年のブラウン対教育委員会裁判において連邦最高裁によって覆されたが、この判決の要求する変更の実施には長い時間と、論争、そして時に暴力を伴った（Massive resistance（英語版）、およびサザン・マニフェストも参照）。これは今なお進行中のものと考えることができる（Black Lives Matterも参照）。現代の法理では憲法修正第14条は人種に基づく明示的な分離を禁止していると解釈されているが、人種差別を巡る社会問題は今なお問題となっている（Racial profilingも参照。）
「分離すれども平等」の破綻と放棄 > 破綻に至る経緯

「分離すれども平等」の原理は鉄道車両だけではなく、学校・医療施設・劇場・レストラン・トイレ・水飲み場など全ての公共設備に適用された。しかし、州も議会も法令集（statute books）に「分離すれども平等」を入れてはおらず、この規定の意味するところは非白人に対する平等なサービスの提供は法的に強制することはできないということであった。唯一の可能性のある対応は連邦裁判所に訴え出ることであったが、裁判費用と経費が高くつくため個人にとってこれは論外であった。
「平等」な設備は規定というよりも例外というべきであった。アフリカ系アメリカ人に提供された「平等」な設備と社会福祉は（もしそれが存在していたならば）ほとんど常に白人のアメリカ人に提供されたものより低品質であった。ほとんどのアフリカ系アメリカ人の学校は近隣にある白人学校よりも1人あたりの公的資金が少なかった。彼らは古い教科書を持ち、白人学校で廃棄された機材を使用し、教師たちは低賃金で準備も訓練も受けていなかった。加えて、アメリカ心理学会が実施した研究によれば、若年で隔離された黒人学生は精神に傷を負った[要文献特定詳細情報]。
教育について言えば、実際に高等教育機関を白人用と黒人用に別々に備えることは財政的な負担が大きいことから、実際には白人用のものしか無い州が多かった。テキサスでは、白人専用の州立のロー・スクールが設立されたが黒人用は無かった。既に述べたように、1939年代のフロリダ州の大多数の郡にはアフリカ系アメリカ人の学生のための高等学校がなかった。アフリカ系アメリカ人は白人のみが利益を受けるために使用される地方税を支払わなければならなかった（例としてフロリダA&M病院（英語版）を参照）。
実際には平等な設備が提供されていない状況が最終的な法原理の破綻へと繋がっていった。1938年のミズーリ州立大学（英語版）ロー・スクールにおける黒人学生の入学拒否を巡る裁判（Missouri ex rel. Gaines v. Canada、305 U.S. 337〈1938〉）では、「分離すれども平等」の法原理に基づき、同等の黒人専用ロー・スクールが州内に存在しない以上、黒人の入学を拒否できないとされた。テキサス州においても同様の事例に対して訴訟が起こされた（スウェット対ペインター裁判（英語版））。これはテキサスの黒人学生、ヒーマン・マリオン・スウェット（英語版）が州立のテキサス大学法学部（英語版）への入学を求めた事案であった。テキサス州は訴訟が提起された後、黒人専用のロー・スクールを急遽設置した（現在、これはサーグッド・マーシャル法学校（英語版）として知られている）が、テキサス最高裁判所（英語版）での裁判の後に上告を受けた連邦最高裁判所はやはり「分離すれども平等」の法原理に基づき、テキサス州が提供している教育機会は実質的に平等ではないという判断を下し、テキサス州の白人専用及び黒人専用のロー・スクールにおいて「これら２つのロースクール間で自由な選択をなす者が、その問題を大差のないものと考えるだろうと思慮することは困難である」とした。これによってスウェットはテキサス大学法学部（英語版）に入学することが認められた。
この判決は連邦最高裁が「分離すれども平等」の法原理に基づき、人種別の施設の物的・質的な面においても比較検討する方法を採用したことを示す。最高裁は黒人専用学校が設備などの量的な格差と、卒業生が交流するであろう将来の弁護士たち[訳語疑問点]のほとんどから孤立するという無形の要素によって「同等」であるという要件を満たさないという判断に基づき、大学院教育（graduate education）について考慮した時、無形の要素は「実質的な平等（substantive equality）」の一部であると見做さなければならないとした。同日、マクローリン対オクラホマ州リージェンツ裁判（英語版）における最高裁判決は、オクラホマ州において教育学の博士号を取得するアフリカ系アメリカ人の大学院生が教室のドアの外で座ることを要求する人種差別法が「分離すれども平等」の要件を満たさないとした。
こうして、「実際に」平等な施設を二重に用意しなければならない状況が生まれると、「分離すれども平等」の法原理は高等教育機関における障害と化した。
「分離すれども平等」の破綻と放棄 > ウォーレン・コート

1953年、アール・ウォーレンが第14代アメリカ合衆国最高裁判所長官に就任した。彼の下で連邦最高裁は一連の平等主義的社会改革を推し進めた。これはウォーレン・コート（英語版）（Warren Court）と呼ばれる。
1954年のブラウン対教育委員会裁判（347 U.S. 483）では、NAACPの弁護士はプレッシー対ファーガソン裁判で使用された「平等であるが分離している（equal but separate）」というフレーズを法制化された人種差別の慣習として言及した[訳語疑問点]。サーグッド・マーシャル（彼は1967年に黒人初の最高裁判事となる）が指揮するNAACPは「分離すれども平等」という法原理の合憲性に異議を申し立てることに成功した。
ウォーレン・コート（英語版）では、プレッシーの判例の下60年間にわたって発展してきた法律を覆すことが採決され、人種別教育を定めたカンザス州法が違憲とされた。ボーリング対シャープ裁判（英語版）（47 U.S. 497）ではコロンビア特別区における連邦レベルのこのような慣行が違法化された。最高裁長官アール・ウォーレンは最高裁の意見として次のように書いている。
我々は公教育の場において「分離すれども平等」の法原理には依って立つところが無いと結論している。分離された教育設備は本質的に不平等である。従って、我々は原告並びに同様の立場にある訴訟を起こしている者は訴えられている分離を理由として憲法修正第14条によって保障された法律の平等な保護を奪われていると考える。
ブラウンの判決は公教育における「分離すれども平等」の法原理を覆したが、1964年の公民権法によって公共施設とみなされる設備（交通機関、ホテルなど）における人種差別が禁止されるまでにはさらにほぼ10年ほどの時間がかかる。人種統合された教育への移行計画の策定が義務付けられ、「可及的速やかに」、さらには「直ちに」移行するよう求めた執行判決も出されたが、この実現にも相当な時間を要することになる。

さらに、1967年にラヴィング対ヴァージニア州裁判において、ウォーレン・コートはヴァージニア州のanti-miscegenation（反異人種間結婚）法令である1924年の人種保全法（英語版）が違憲であり、したがってアメリカ合衆国におけるすべてのanti-miscegenation laws（反異人種間結婚法）が無効であると宣言した。最高裁長官アール・ウォーレンは最高裁の多数意見（majority opinion[訳語疑問点]）として次のように書いている。
我々の憲法では、別の人種と結婚する自由、または結婚しない自由は個人に帰するものであり、それを国が侵すことはできない。
「分離すれども平等」の破綻と放棄 > 現代に続く問題

連邦法は大学入学時の人種差別を禁止しているが、歴史的黒人大学の学生の75パーセントから90パーセントはアフリカ系アメリカ人である。1975年、ジェイク・エアーズ・Sr（Jake Ayers Sr）はミシシッピ州が主として白人の公立学校により大きな財政的支援を与えているとして州を提訴した。ミシシッピ州は3つの歴史的黒人大学に17年間で5億300万ドルを支払うことで2002年に和解した。
オハイオ州ランカスター（英語版）のレストラン。1938年。
半田亘理

| 半田 亘理 はんだ わたり |
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 37年9月、加賀艦上にて
生誕:  1911年8月22日  日本、福岡県久留米市
死没:   (1948-10-21) 1948年10月21日（37歳没）  日本、熊本県人吉市
所属組織:   大日本帝国海軍
軍歴:  1928年 - 1942年
最終階級:  中尉
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半田 亘理（はんだ わたり、1911年（明治44年）8月22日 - 1948年（昭和23年）10月21日）は、大日本帝国海軍の軍人、戦闘機搭乗員。
操練19期。最終階級は中尉。黒岩利雄とならび、単機格闘戦の名手と謳われた撃墜王である。
経歴

福岡県久留米市に生まれる。1928年（昭和3年）、海軍を志し佐世保海兵団入団。艦船勤務を経て1932年（昭和7年）10月、第19期操縦練習生となる。同期生に磯崎千利、高橋憲一、田中平、五島一平。
1933年（昭和8年）3月、同課程を修了し、戦闘機専修。空母「龍驤」飛行機隊に配属される。
その後、大村に転属。在任中、愛国号献納式典で祝賀飛行に参加した。当時部下だった田中国義はその練習中、編隊スローロール等で苦労していたが、半田機は「定位置を微動だにしない、ついて行くのに汗をかいた」と回想する。また、この頃既に望月勇の考案した「ひねりこみ」を習得し、空戦訓練で披露していたといい、伝授を求めたが若年を理由に断られ、のち別の部隊で再会したときに再度教えを乞うたが「田中兵曹に教える事はないよ。私が実戦について教わらなければならない」と、結局教えてもらえなかったという。
経歴 > 大陸前線

その後横須賀各航空隊を経て、日中戦争（支那事変）勃発後の1937年（昭和12年）8月、大西瀧治郎大佐の要請で上海戦線に新鋭機九六式艦上戦闘機を投入することが決まり、新郷英城大尉、小田喜一、高橋憲一各二空曹、稲葉武雄一空曹ほか1名の計5名とその操縦要員に選ばれる。6名は大村からアルトゥル飛行場を経由し、田中正臣中尉の八九式艦攻の引率で杭州湾の空母「加賀」へと回送した。全員九六式艦戦での着艦の経験がなく、その訓練には一週間ほど要するが、着艦訓練を経ず全機着艦に成功した。そのまま加賀飛行機隊に着任し、上海戦線に出動。
9月7日、五十嵐周正大尉の2番機として3機で艦攻隊を掩護中、太湖上空で劉粋剛上尉指揮する第5大隊第24中隊のカーチス・ホークⅢ（英語版）（新ホーク）7機と遭遇、1機を撃墜。これが初戦果となる。五十嵐大尉が3機、高橋二空曹が1機撃墜、計5機を報告した。ただし、中国側記録によれば呂基淳中尉の1機が被弾したに過ぎず、また劉上尉が新ホークで96式艦戦1機を撃墜している。
9月20日、南京第4次空襲では艦爆・艦攻隊の掩護任務につき、午後1時に南京上空に差し掛かったところ、それぞれ単機で行動していた新ホーク3機と相次いで遭遇。2機を撃墜したが、最後の1機は南京西部の揚子江上流に停泊している外国艦艇の上空へ逃げ込んだ。半田はなおも追いかけようとしたが、外国艦艇から射撃を受けたため撤収した。中国側記録によるとこの日、太湖と同じく劉上尉指揮の第5大隊第24中隊と第4大隊第22、23中隊混成の新ホーク9機が南京上空に展開しているが、2機が軽微な被弾をしたに過ぎないとある。
10月17日、韶関空襲に向かう九六式艦上攻撃機の護衛を新郷英城中尉、小田喜一二空曹、江馬友一三空曹とともに担当、11時50分、韶関に差し掛かったところで迎撃に上がった陳瑞鈿上尉の指揮するカーチス・ホークⅡ（老ホーク）4機、新ホーク1機と交戦し、うち老ホーク1機を単独撃墜。部隊では4機を撃墜した。
1938年（昭和13年）6月、第十五航空隊に転じ、7月18日、南昌空襲に南郷茂章大尉率いる艦戦隊の第3小隊1番機として参加、南昌青雲譜飛行場南方5キロにてソ連空軍志願隊のポリカルポフI-15bis6機を発見、2番機の日高初男二空曹とともに向かい、2機撃墜（うち不確実1）した。
11月帰還。その後、空母「蒼龍」、「飛龍」乗組を経て1940年（昭和15年）11月、海軍航空兵曹長に昇進と同時に除隊したが即日召集。
経歴 > 太平洋前線

太平洋戦争勃発後の1942年（昭和17年）2月、台南海軍航空隊に転じ、ラバウル、ニューギニア各地を転戦、零式戦闘機を駆って年内に7機を撃墜した。しかし、肺結核に冒されて同年12月、本土送還。
その後、人吉海軍航空隊の高原飛行場跡近くに定住し療養に専念していたが、1948年（昭和23年）10月21日死去した。
終戦までの総撃墜数は13機（公認）。
1983年8月、人吉市の相良護国神社に追悼碑が設置された。碑文は源田実謹書、解説板は渋谷敦撰文、芳賀長雄謹書。
源頼政

|  凡例源 頼政 |
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 源三位頼政像（MOA美術館蔵）
時代:  平安時代末期
生誕:  長治元年（1104年）
死没:  治承4年5月26日（1180年6月20日）
改名:  頼政→真蓮（法名）→頼円
別名:  源三位、源三位入道、入道三品、三品禅門、馬場頼政
戒名:  蓮華寺建法澤山頼圓
墓所:  京都府宇治市宇治蓮華の平等院最勝院 岐阜県関市植野の蓮華寺（首塚）ほか
官位:  従三位、蔵人、右京権大夫、兵庫頭、伊豆守 備後権守
氏族:  清和源氏頼光流（摂津源氏）
父母:  父：源仲政、母：藤原友実の娘
兄弟:  頼政、頼行、光重、泰政、良智、乗智 法性寺殿三河、皇后宮美濃、藤原経定室
妻:  源斉頼女（正確には孫娘）、菖蒲御前ほか
子:  仲綱、頼兼、広綱、頼尊、散尊、二条院讃岐（藤原重頼室）、藤原隆保室、藤原憲定室 村上経業室ほか 養子：国政、兼綱、仲家、宗頼、政綱
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源 頼政（みなもと の よりまさ）は、平安時代末期の武将・公卿・歌人。兵庫頭源仲政の長男。清和源氏としては初めて従三位に叙せられた。後世においても、源三位（げんざんみ）の通称が伝わる（同時代的に「源三位」と称された人物は頼政に限らない）。また、父と同じく「馬場」を号とし馬場頼政（ばば の よりまさ）ともいう。
保元の乱と平治の乱で勝者の側に属し、戦後は平氏政権下で源氏の長老として中央政界に留まった。平清盛から信頼され推挙により、晩年には武士としては破格の従三位に昇り公卿に列した。
しかし、平家の専横に不満が高まる中で、後白河天皇の皇子である以仁王と結んで挙兵を計画し、諸国の源氏に平家打倒の令旨を伝えた。計画が露見して準備不足のまま挙兵を余儀なくされ、そのまま平家の追討を受けて宇治平等院の戦いに敗れ自害した（以仁王の挙兵）。
生涯 > 大内守護

頼政は源頼光の系統の摂津源氏で、畿内近国に地盤を持ち中央に進出し、朝廷や摂関家近くで活動する京武士だった。摂津国渡辺（現在の大阪市中央区）を基盤とし、当地の滝口武者の一族である嵯峨源氏の渡辺氏を郎党にして大内守護（皇室警護の近衛兵のようなもの）の任に就いていた。頼光は公家との交流が多いことから著名な歌人でもあり、その子孫たちも和歌をよくした。頼政もまた優れた歌人として後世に知られることになる。
青年期の頼政について史料は乏しいが、父の仲政が下総守に赴任した時に、これに同行している。保延年間（1135年-1140年）頃に家督を譲られ、保延2年（1136年）に六位蔵人に補任され、同年従五位下に叙された。頼政は鳥羽院に仕え、寵妃の美福門院や院近臣の藤原家成と交流を持っている。
生涯 > 保元・平治の乱

鳥羽院政末期、後白河天皇と崇徳上皇が対立、鳥羽法皇が重篤に陥った際、美福門院へ頼りにすべき武士として名を挙げた一人に頼政の名があるなど、このころ頼政は美福門院に近い立場にいた。鳥羽法皇崩御後の保元元年（1156年）に保元の乱が起こると、頼政は美福門院が支持する天皇方に与し勝者の側となった。しかし同族全体でみると、河内源氏は源為義とその長男・義朝が分裂、為義とその子供の多くが処刑される大打撃を受けており、摂津源氏でも頼政の従兄弟の子である多田頼憲が子息と共に処刑されている。
その保元の乱の前年、久寿2年（1155年）には関東で義朝の長男・義平と争い大蔵合戦で討ち死にした源義賢の長男・仲家（木曾義仲の兄）を、経緯は不明だが養子にしている。また保元の乱の翌年、保元2年（1157年）には頼政の弟の頼行が、突然罪を受けて流罪となり自害する事件が起きた。頼政は頼行の子の源宗頼・源政綱・源兼綱を養子にしている。
保元3年（1158年）、院の昇殿を許された。保元の乱の後、後白河天皇が権力を握り、その側近・信西が勢力を伸ばした。しかし美福門院らの一派が守仁親王（二条天皇）への譲位を求めてくる。元々、守仁即位までの中継ぎとして即位していた後白河帝は譲位せざるを得ず、院政を開始した。だが対立は解消せず、後白河院政支持派、二条天皇親政派が生まれた。その上、権力を掌握していた信西が天皇親政派と関係があったため、純粋な院政支持派として藤原信頼が台頭してきた。保元の乱で摂関家の権威は地に落ちており、信西派・信頼派・二条天皇親政派が対立して政局は混乱を極めた。
政局混乱の中で信頼らの院政支持派と天皇親政派は反信西で手を結び、平治元年（1159年）12月、都で最大の軍事力を有し中立派の平清盛が熊野参詣中という軍事空白期間に、信西政権へのクーデターを起こして信西を殺害、権力を掌握した（平治の乱）。美福門院が支持する二条天皇への支援という名目で、頼政はこの信頼中心のクーデターに参加した。しかし実権を握った信頼派と協力のみの天皇親政派はすぐに反目し、平清盛が中立から反信頼となると、天皇親政派は二条天皇を内裏から脱出させて六波羅の清盛陣営へ迎えてしまった。この結果、二条天皇や美福門院に近い立場にある頼政は信頼に従う意味を失うこととなる。
12月27日、清盛と義朝の決戦が行われたとき、信頼に従う意味を失った頼政は最終的には二条天皇を擁する清盛に味方した。同じく二条天皇側近として信頼方に加わっていた源光保も清盛方に付いた。五条河原に控えていた頼政だったが、義朝の長男・義平の攻撃を受けて合戦となり、敗れている。
こうして信頼と最後まで行動をともにした義朝は敗死して河内源氏は没落、事実上中央から消えてしまった。
生涯 > 平氏政権下での源氏の長老

頼政は平氏政権下で中央政界に留まり、源氏の長老の位置を占めた。仁安2年（1167年）、従四位下に昇叙。頼政は大内守護として、嫡男の仲綱とともに二条天皇・六条天皇・高倉天皇の三代に仕え、また後白河法皇の武力として活動している。安元3年（1177年）、院近臣の西光と対立した延暦寺大衆が強訴に攻め寄せた時には平重盛らとともに御所の警護に出動している。
歌人として優れていた頼政は藤原俊成や俊恵、殷富門院大輔など多くの著名歌人と交流があったことが知られ、その詠歌は『詞花集』以下の勅撰和歌集に計59首入集しており、家集に『源三位頼政集』が残る。また、晩年は官位への不満をもらす歌が多くなっている。頼政の位階は正四位下だが、従三位からが公卿であり、正四位とは格段の差があった。70歳を超えた頼政は一門の栄誉として従三位への昇進を強く望んでいた。治承2年（1178年）、清盛の推挙により念願の従三位に昇叙した。
『平家物語』によると、清盛は頼政の階位について完全に失念しておりそのため長らく正四位であった頼政が、
という和歌を詠んだところ、清盛は初めて頼政が正四位に留まっていたことを知り、従三位に昇進させたという。
史実でもこの頼政の従三位昇進は相当破格の扱いで、九条兼実が日記『玉葉』に「第一之珍事也」と記しているほどである。清盛が頼政を信頼し、永年の忠実に報いたことになる。この時74歳であった。
翌治承3年（1179年）11月、出家して家督を嫡男の仲綱に譲った。
生涯 > 以仁王の挙兵

→詳細は「以仁王の挙兵」を参照
この頃、平氏政権と後白河院政との間で軋みが生じていた。治承元年（1177年）に鹿ケ谷の陰謀事件が起きて法皇の関与が疑われた。そして、治承3年（1179年）11月、法皇と対立した清盛は福原から兵を率いて京へ乱入して反乱を断行、院政を停止して法皇を幽閉する挙に出た（治承三年の政変）。翌治承4年（1180年）2月、清盛は高倉天皇を譲位させ、高倉帝と清盛の娘・徳子との間に生まれた3歳の安徳天皇を即位させた。
これに不満を持ったのが後白河法皇の第三皇子の以仁王（高倉宮・三条宮）である。以仁王は法皇の妹・八条院暲子内親王の猶子となって皇位への望みをつないでいたが、安徳天皇の即位でその望みが全く絶たれてしまった。頼政はこの以仁王と結んで平氏政権打倒の挙兵を計画した。
挙兵の動機について、『平家物語』では仲綱の愛馬を巡って清盛の三男の平宗盛がひどい侮辱を与えたことが原因であるとし、頼政は武士の意地から挙兵を決意して夜半に以仁王の邸を訪ね、挙兵をもちかけたことになっている。しかし軍記物語である『平家物語』のエピソードは信じ難く、当時77歳という高齢で清盛の推挙によって破格の従三位にまでなって功成り名遂げ、清盛に恨みもない頼政が謀反を考える理由は見当たらないことから、皇位への道を断たれて不満を持っていた以仁王の方から頼政に挙兵を持ちかけたという説もある。一方で、代々の大内守護として鳥羽院直系の近衛天皇・二条天皇に仕えた頼政が系統の違う高倉天皇・安徳天皇の即位に反発したという説もある。また、以仁王との共謀自体が頼政挙兵の動機を説明づけようとした『平家物語』の創作で、5月21日の園城寺攻撃命令に出家の身である頼政が反抗したために、平氏側に捕らえられることを恐れて以仁王側に奔ったとする説もある。
同年4月、頼政と以仁王は諸国の源氏と大寺社に平氏打倒を呼びかける令旨を作成し、源行家（為義の十男）を伝達の使者とした。だが5月にはこの挙兵計画は露見、平氏は検非違使に命じて以仁王の逮捕を決めた。だが、その追っ手には頼政の養子の兼綱が含まれていたことから、まだ平氏は頼政の関与に気付いていなかったことがわかる。以仁王は園城寺へ脱出して匿われた。5月21日に平氏は園城寺攻撃を決めるが、その編成にも頼政が含まれていた。その夜、頼政は自邸を焼くと仲綱・兼綱以下の一族を率いて園城寺に入り、以仁王と合流。平氏打倒の意思を明らかにした。
挙兵計画では、園城寺の他に延暦寺や興福寺の決起を見込んでいたが、平氏の懐柔工作で延暦寺が中立化してしまった。25日夜には園城寺も危険になり、頼政は以仁王とともに南都興福寺へ向かうが、夜間の行軍で以仁王が疲労して落馬し、途中の宇治平等院で休息を取った。そこへ平氏の大軍が攻め寄せた。
26日に合戦になり、頼政軍は宇治橋の橋板を落として抵抗するが、平氏軍に宇治川を強行渡河されてしまう。頼政は以仁王を逃すべく平等院に籠って抵抗するが多勢に無勢で、子の仲綱や宗綱や兼綱が次々に討ち死にあるいは自害し、頼政も辞世の句を残して郎党の渡辺唱（となう）の介錯で腹を切って自刃した。享年77。
以仁王は脱出したが、藤原景高・伊藤忠綱らが率いる追討軍に追いつかれて討ち取られた。以仁王と頼政の挙兵は失敗したが、以仁王の令旨の効果は大きく、これを奉じて源頼朝・義仲をはじめとする諸国の源氏や大寺社が蜂起し、治承・寿永の乱に突入し、平氏は滅びることになる。皇太子時代に京都に滞在中宇治を訪れた大正天皇は『遊宇治』という漢詩にて「宇治の地で最も素晴らしいのは平等院鳳凰堂の威容でありここで自刃した源頼政の辞世の歌は心を動かす」と詠んでいる。
頼政の末子の広綱や、仲綱の子の有綱・成綱は知行国の伊豆国にいたため生き残り、伊豆で挙兵した頼朝の幕下に参加している。
経歴

※日付は旧暦のもの
保延2年（1136年）
4月17日：蔵人に補任。
6月13日：従五位下に叙位。
仁平3年（1153年）3月：美福門院昇殿を許される。
久寿2年（1155年）10月22日：兵庫頭に任官。
保元3年（1158年）10月2日：内昇殿を許される。
保元4年（1159年）
1月28日：従五位上に昇叙。兵庫頭如元。
改元して平治元年12月10日：伊豆守を兼任（退任時期は不詳）。
仁安元年（1166年）10月21日：正五位下に昇叙。兵庫頭去る。
仁安2年（1167年）1月30日：従四位下に昇叙。
仁安3年（1168年）11月20日：従四位上に昇叙。
嘉応2年（1170年）1月14日：右京権大夫に任官。
承安元年（1171年）12月9日：正四位下に昇叙。右京権大夫如元。
承安3年（1173年）1月19日：備後権守を兼任。
安元2年（1175年）2月5日：右京権大夫・備後権守両官辞任。
治承2年（1178年）12月24日：従三位に昇叙。
治承3年（1179年）11月28日：出家。
治承4年（1180年）5月26日：薨去。法名「蓮華寺建法澤山頼圓」
伝説・伝承 > 『平家物語』の説話

古典『平家物語』には鵺（ぬえ）と呼ばれる怪物退治の説話が記されている。それによると、近衛天皇の御世、帝が毎晩何かに怯えるようになった。
その昔、帝の病平癒祈願のため、源氏の棟梁・源義家が御所にあがり、「陸奥守、源義家！」と叫んで弓の弦を三度鳴らしたところ病魔が退散し、帝の容態はみるみる回復した。
そのため此度も武士を警護につけるがよかろうということになり、同じ源氏の一門で武勇の誉れ高かった頼政が選ばれた。そして深夜、頼政が御所の庭を警護していたところ、艮（うしとら）の方角（＝北東の方角）よりもくもくと黒雲が湧き上がり、その中から頭が猿、胴が狸、手足が虎、尾が蛇という「鵺」と呼ばれる怪物が現れた。頼政は弓で鵺を射、駆けつけた郎党・猪早太（いのはやた）が太刀で仕留める。その後、頼政は仕留めた鵺の体をバラバラに切り刻み、それぞれ笹の小船に乗せて海に流したという。この時に使った矢竹は佐渡島の矢島産と言われている。
現存する平安期の日本刀に「獅子王(ししおう)」の号が付けられた太刀があり、この鵺退治の功により朝廷より頼政に下賜されたものである、との伝承がある。
また、現在愛知県名古屋市にある徳川美術館が所有している香木の蘭奢待のかけらは、頼政が獅子王の太刀を下賜された際に同時に拝領したものであるという。
墓所

墓所は終焉の地である京都府宇治市の平等院。頼政の命日である5月26日には毎年法要が営まれている。
その他、郎党・猪早太らが頼政の叔父源国直（山県国直）の美濃の領地に首を持ち運び葬ったとの伝承が残る岐阜県関市の蓮華寺や、郎党下河辺氏が主を祭ったと伝わる茨城県古河市の頼政神社（こちらにも頼政の首塚伝説が存在）、京都府亀岡市西つつじヶ丘の頼政塚などがある。また、頼政との直接的な関係は詳らかでないが、兵庫県西脇市の長明寺にも頼政の墓があり、周辺にゆかりの地とされる場所が残っている。
墓所 > 頼政を祭神とする神社

関東近県にいくつかある。多くは旧藩主大河内氏が源頼政等を祖先として祀ったもの。
豊城神社（とよきじんじゃ） - 愛知県豊橋市
頼政神社（よりまさじんじゃ） - 群馬県高崎市
頼政神社（よりまさじんじゃ） - 茨城県古河市
頼政神社（よりまさじんじゃ） - 茨城県龍ケ崎市
墓所 > 頼政を祀る寺院

関東近県にいくつかある。
本光寺（ほんこうじ） - 千葉県市川市
系譜

摂津源氏の嫡流であった源頼綱の次男・仲政の長子として生まれ源頼光の玄孫にあたる。多田荘を継承した多田源氏の傍流にあたるが、官位の面で最も栄達したことに加え一門の長老的存在にあったことなどから頼政を摂津源氏の嫡流、強いては武門源氏の嫡流とする意見もある。
父：源仲政 - 源頼綱の次男。
母：藤原友実女 - 藤原南家貞嗣流の出身。
兄弟
源頼行 - 頼政の同母弟。保元2年（1157年）に自害。
源光重 - 深栖三郎。もと源光信（美濃源氏）の子であったが後に仲政の養子となる。子に堀頼重らがある。
源泰政 - 池田奉貞の養子となり池田氏の名跡を継ぐ。改姓し紀奉政とも。子に奉光、望政らがある。
法性寺殿三河 - 藤原忠通家女房。歌人。
皇后宮美濃 - 令子内親王家女房。歌人。
女子 - 権中納言藤原経定室。
妻：源斉頼女 - 清和源氏満政流の出身。斉頼の孫娘とも云われる。
源仲綱 - 頼政の嫡子。歌人。以仁王の挙兵で父と共に討死。
二条院讃岐 - 歌人。葉室家の一族・宮内大輔藤原重頼室。
側室：菖蒲前 - 伊豆長岡古奈の生まれ。もと鳥羽院の女房。頼政との間に二子あり。平治の乱後は、頼政の郎党の猪野隼太(勝谷右京)に導かれて安芸国賀茂郡に逃れ、頼政と早世の息子・種若丸の菩提を弔おうと観現寺を建立。福成寺の真浄上人に帰依して出家し、そこで人生を終えた。菖蒲前が生を終えた現在の東広島市八本松町原には菖蒲前を祭る小倉神社が建ち、命日の8月27日には祭礼がある。社殿近くの山中には菖蒲前の墓と伝わる宝篋印塔がある。
生母不明
源頼兼 - 大内守護。鎌倉幕府御家人。
源広綱 - 頼政の末子。鎌倉幕府御家人。
頼尊 - 阿闍梨。
散尊 - 阿闍梨。
女：四条家の一族・右京大夫藤原隆保室。
女：藤原北家勧修寺流の一族・太皇太后宮権大進藤原憲定室。
女：信濃村上氏の一族・中務権大輔源経業（源明国）室。
養子
源国政 - 叔父源国直の子。子孫は山県氏。
源宗頼 - 弟頼行の子。子に頼連らがある。子孫は小国氏。
源政綱 - 弟頼行の子。
源兼綱 - 弟頼行の子。以仁王の挙兵で頼政と共に討死。
源仲家 - 源義賢の嫡子。以仁王の挙兵で頼政と共に討死。
従兄弟
源行国 - 多田源氏を継承。
藤原顕憲 - 父方の叔母盛子の子。子孫は上杉氏。
藤原範季 - 母方の従兄弟。源範頼の養父。
郎党

頼政は摂津源氏の本拠地多田荘が伯父の系統に相続されたのに対し摂津国渡辺付近（現在の大阪府大阪市付近）を本拠としたとされ、同地に武士団を形成する渡辺党を主力の郎党としていたことが広く知られているほか、下総国の八条院領下河辺荘の開発領主である下河辺行義の一族もその郎党としていたことが知られている。
東国武士である下河辺氏を郎党とした背景には父仲政が下総守として頼政を伴い任国に下向していたことや彼らの所領である下河辺荘の成立に頼政らの協力があったことなどが考えられている。