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しろのぴかぴかお星さま
ストーリー

（出典：）
主人公・尊藤由紀は子供のころに愛犬・しろと死別した過去を持つ。彼はそのときの悲しみから、ペットを飼うことをやめてしまった。
10年後、かつての悲しみを心の奥底に封印し、由紀は平凡な日々を送っていた。ところが、しろの命日の前夜に、彼は不思議な夢を見る。それは少女の姿をしているしろと再会する夢だった。翌朝由紀が目を覚ますと、夢の中で出会った少女が側にいた。
しろは、死んだペットが暮らすおとぎの国という世界に住んでいた。その国で由紀との再会をずっと願っていたところ、奇跡が起きて現実世界にやって来れたとしろは言う。10年の月日を経て再会を果たした2人は、再び一緒に暮らし始める。
小松昌美

小松 昌美（こまつ まさみ）は、元TBSラジオ所属のレポーター。
来歴・人物

1985年に「954キャスタードライバー」としてTBSラジオの番組に出演し始める。
1998年に渡米し、アメリカのケンタッキー州に移住する。その後、2001年1月にハワイへ移住。
出演番組 > 過去の出演番組

古舘伊知郎・赤坂野郎90分!
土曜ニュースプラザ
土曜ワイドラジオTOKYO 永六輔その新世界
交通情報 - 埼玉県警交通管制センターから担当
森本毅郎・スタンバイ! （月曜日のコーナー担当）
小林重正

|  凡例小林重正 |
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時代:  戦国時代 - 安土桃山時代
生誕:  大永4年（1524年）
死没:  慶長6年7月24日（1601年8月22日）
別名:  勝之助、平左衛門、政林（号）
戒名:  清林、響秋
墓所:  覚恩寺（愛知県岡崎市）
主君:  松平広忠、徳川家康
氏族:  小林氏（称・桓武平氏）
父母:  小林重次
兄弟:  重正、吉勝、春加、甚八郎、作平、理道、植村正勝室
子:  重直、正次、正時、正忠、正吉、重成、加藤景親室、神尾江右衛門室
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小林 重正（こばやし しげまさ）は、戦国時代の武将。徳川氏の家臣。
略歴

小林氏は代々松平氏（徳川氏）に仕える家で、自身も松平広忠・徳川家康の2代に仕えた。天文8年（1539年）から出仕し、天文18年（1549年）の第四次安城合戦では城の四方を囲む沼地を民家の素材を用いて突破し、城に乗り入る活躍をみせた。永禄6年（1563年）三河一向一揆では上野城攻めで活躍した。その後は使い番となるが、重篤な戦傷が重なったために隠退したという。
馬邑小経

『馬邑小経』（ばゆうしょうきょう、巴: Mahāassapura-sutta, マハーアッサプラ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第40経。『小馬邑経』（しょうばゆうきょう）、『小アッサプラ経』（しょうアッサプラきょう）とも。
類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第183経「馬邑経」等がある。
釈迦が、アンガ国のアッサプラ（馬邑）にて、比丘たちに仏法を説いていく。
高崎中学校

高崎中学校（たかさきちゅうがっこう／たかざきちゅうがっこう）は、日本の公立中学校。
多賀城市立高崎中学校 - 宮城県
東根市立高崎中学校 - 山形県
群馬県立高崎中学校 - 群馬県
つくば市立高崎中学校 - 茨城県
都城市立高崎中学校 - 宮崎県
南湖大山東峰

| 南湖大山東峰 |
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標高:  3,639 m
所在地:   台湾 台中市和平区 宜蘭県南澳郷 花蓮県秀林郷
位置:  北緯24度21分56秒 東経121度27分03秒﻿ / ﻿北緯24.36556度 東経121.45083度﻿ / 24.36556; 121.45083座標: 北緯24度21分56秒 東経121度27分03秒﻿ / ﻿北緯24.36556度 東経121.45083度﻿ / 24.36556; 121.45083
  OpenStreetMap  
 プロジェクト 山
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南湖大山東峰（なんこだいさんとうほう）は台湾の台中市和平区、宜蘭県南澳郷、花蓮県秀林郷の3郷に跨る標高3,639mの山。山域は太魯閣国家公園に属する。別名は南湖東山、南湖東峰。
平尾入定塚

平尾入定塚
所在地
地図
平尾入定塚（ひらおにゅうじょうづか）は、東京都稲城市平尾二丁目にある、16世紀前半（室町時代末期）に築造された塚。発掘調査により、1536年8月31日（天文5年8月15日）に長信という修行僧が内部に埋められ、「入定」を遂げた塚であることが判明した。
概要

稲城市平尾は多摩丘陵の山野を開発して平尾団地が造成された。入定塚は平尾団地内の造成を受けていない区域にあり、フェンスごしに見学することができる。出入り口の近くには入定塚の歴史と、稲城かるたの「入定の 長信坊は 塚残し」（にゅうじょうの ちょうしんぼうは つかのこし）という碑文と長信坊の絵札が記載された石碑がある。
入定塚の近くには、全国的にも珍しく13基全てが揃って現存する「平尾十三塚」がある。また少し離れた平尾一丁目には、江戸時代中期の1708年（宝永5年）に築造された「平尾原経塚」がある。
入定塚は1959年（昭和34年）8月に発掘調査された。塚は一辺が約10.8メートル四方の正方形をしていて 、内部には、礎石を伴う4本柱と板材を組んで作った1.8メートル×2.1メートル、高さ推定1メートルの地下空間があった痕跡があり、板材を打ち付けるための鉄釘7本や、鉄製の刀子1本、銅銭44枚、板碑9枚が発見された。このなかの板碑の1枚に「天文五年丙申八月十五日、長信法印入定上人」（てんぶんごねんひのえさるはちがつじゅうごにち、ちょうしんほういんにゅうじょうしょうにん）と金泥を塗り込んだ文字が彫られていたことから、室町時代の1536年（天文5年）に僧の長信が入定を果たすためにおそらく生きたまま中に入り、そのまま埋められた塚であることが解った。
中世から江戸時代にかけて、真言密教系の僧侶の中には、弥勒菩薩来迎を待ち、衆生の救済を願って、経を唱えながら土中に埋められ入定に至るという過酷な修行をする者たちがいたが、平尾の入定塚はその実例であり、作られた年月日まではっきりとわかる遺跡として貴重なものであったため、発掘調査時の図面などの資料と合わせて稲城市の文化財（考古資料）となった。
参考図書

稲城市教育委員会生涯学習課（編）「入定塚」『文化財ノート』第72号、稲城市、2011年3月4日、1-2頁。
坪江村 (新潟県)

| つぼえむら 坪江村 |
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廃止日:  1901年11月1日
廃止理由:  新設合併 黒川村・鼓坂村・坪江村 → 黒川村
現在の自治体:  胎内市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、北陸地方 甲信越地方
都道府県:  新潟県
郡:  北蒲原郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
隣接自治体:  黒川村、鼓坂村、大宮村、岩船郡七箇谷村、九箇谷村、関村 山形県西置賜郡南小国村
坪江村役場
所在地:  新潟県北蒲原郡坪江村
ウィキプロジェクト
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坪江村（つぼえむら）は、かつて新潟県北蒲原郡にあった村。
沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い北蒲原郡坪穴村、鍬江村、小長谷村、大長谷村、黒俣村、持倉村、下荒沢村、須巻村、夏井村、栗木野新田の区域を以って北蒲原郡坪江村が発足。
1901年（明治34年）11月1日 - 北蒲原郡黒川村・鼓坂村と合併し、改めて黒川村が発足。同日坪江村廃止。
掟

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: 「掟」のその他の用法については「掟 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
掟（おきて）とは、それぞれの集団・グループ内における私的な規則(ルール: rule)の総称を表す。
概要

一般的な友人関係、会社内の派閥、業界、不良集団、ヤクザなどといったコロニーで、時には暗黙の了解を踏まえた形で掟は存在する。ルール設定は基本的にフレキシブルであり、グループ存続に関わる案件以外は、ルールの適用外に扱われる事が多い。
歴史

中世の掟とは村落社会における取り決めを指す。水に関する権利など、死活問題が含まれたため、違反者に対しては、村八分など、強い制裁が科された。転じて、結束の固い集団における決まりごとも指す。村落社会同様、違反者に対しては、共同絶交・集団からの追放などの制裁が科される。要するに必ず守らなければならないルールである。
備考

掟そのものは閉鎖的なイメージを他者に与えるが、実質的には社会に対してグループ内部の統制をとる為に必要な、ブレーキング・システムという役割も果たしている。
但し、その掟を犯罪集団（未成年及び成年の強盗、強姦グループ等）や狂信者達（DVを平均生活とする特殊な家族など）が自身達に適用する場合、掟の本質である「仲間を裏切らない」は、たやすく崩壊する。これは集団としてのカテゴリー維持よりも個としてのイズムが優先された結果である。こうした反応がもっとも端的に発生しやすいのが上記の犯罪集団である。彼らは個を、広義の意味で認めない。故に集団性維持の為にメンバー内外で暴力的な活動を誇示し、内外で威圧を続ける。結果的にこうしたコロニーは長期のタイムスパンで崩壊、又はリゾーム的に分離し、再生成していく。
狂信者のケースでは、高度のマインド・コントロールにより洗脳された場合、裏切り行為そのものがダイレクトに行為者を追い詰め、時には自傷・自殺を行うパターンもある。
稀に狂信的犯罪集団と称される2種類の性質を持つグループが発生する事があるが、この場合は「カリスマの存在＝掟」というケースが多い。
東京 (やしきたかじんの曲)

「東京」（とうきょう）は、1993年3月25日に発売されたやしきたかじんの20枚目のシングル。
解説

前作から1年振り、たかじん最大のヒット曲。ピアノ・ソロから始まり、テンポが高く小気味いい楽曲に仕上がっている。タイトルは「東京」であるが、歌詞が関西弁であることが特徴。カップリング曲「夢の雫」は、長年各種アルバム未収録だったが、2014年発売のCD-BOXでボーナストラックとして収録された。
発売当初、世間一般の反応は鈍かったが、発売3週間後、有線放送へのリクエストや問合せが殺到し始める。それまでたかじんの楽曲は関西中心の人気であったが、本作は関東など関西以外の支持が高かった。発売1ヶ月半後に有線チャートで自己最高18位を記録、16週にわたりベスト30位にランクイン。累計で60万枚を売り上げた。
たかじんのコンサートではサビの「東京」の部分を公演会場の地名に変える。しかし、三重県の津市は、曲に当てはめにくいため困ったという。[要出典]
大阪府民はカラオケでこの歌を歌って盛り上がることが「秘密のケンミンSHOW」（2010年6月17日放送分）で紹介された。
受賞歴

第27回全日本有線放送大賞「読売テレビ最優秀賞」「特別賞」受賞。
収録曲

東京 [04:28]
作詞：及川眠子／作曲：川上明彦／編曲：川村栄二
夢の雫 [05:40]
作詞：森雪之丞／作曲：樫原伸彦／編曲：平野たかよし
東京（オリジナル・カラオケ）
夢の雫（オリジナル・カラオケ）
高岡関野神社

| 高岡関野神社 |
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  拝殿
所在地:  富山県高岡市末広町9-56
位置:  北緯36度44分36.7秒 東経137度0分41.1秒﻿ / ﻿北緯36.743528度 東経137.011417度﻿ / 36.743528; 137.011417
主祭神:  国常立尊、天照皇大神、伊弉冉尊、稲荷大神、菅原道真公、前田利長公
社格等:  式内社（小社）、県社
例祭:  高岡御車山祭（5月1日）
地図:  
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高岡関野神社（たかおかせきのじんじゃ）は、富山県高岡市にある神社。旧字表記は高岡關野神社。別名は高の宮（たかのみや）。旧社格は県社。
祭神

本殿が3棟あり、それぞれ以下の神を祀る。
神明社（国常立尊、保食神、天照皇大神、三毛入命）
熊野社（伊弉冉尊、事解男命、速水之命）相殿（素盞嗚命、軻遇突智)
稲荷社（稲倉魂命（稲荷大神）、菅原道真公、前田利長公）
歴史

高岡関野神社は、江戸時代までは加久彌神社（神明社）、関野神社（熊野社）、高岡神社（稲荷社）の3社で、あわせて関野三社と呼ばれていた。
加久彌神社（かくみじんじゃ）は、関野郷上関村（現在の高岡市上関）にあった式内小社であったとされる。ただし、加久彌神社の論社は現在の氷見市神代にもあり、当社が「加久彌」の扁額を掲げようとした所、氷見の加久彌神社の氏子がおしかけてその扁額を使わせないようにしたという話が伝わっている。
関野神社（せきのじんじゃ）は、1604年（慶長9年）、射水郡水戸田村（現在の射水市水戸田3934）の熊野山密蔵寺より分霊して熊野宮と称したのに始まる。
高岡神社（たかおかじんじゃ）は、1610年（慶長15年）、前田利長が高岡城を築城する際に稲荷大神を勧請して城の鎮守としたのに始まる。加賀藩主前田家の崇敬を受け、後に前田利長の霊が合祀された。
1806年（文化3年）、加久彌神社、関野神社、高岡神社が現在地に遷座し、同一の境内で祀られるようになった。明治に入り、加久彌神社は関野神社に合祀され、郷社に列した。高岡神社は県社となった。1919年（大正8年）、関野神社に高岡神社を合祀し、県社高岡関野神社となった。
祭礼

5月1日の例祭は「高岡御車山祭（たかおかみくるまやままつり）」と呼ばれ、「御車山」と呼ばれる7基の曳山が高岡の市街地を巡る。
1960年6月9日、「高岡御車山」が重要有形民俗文化財に、1979年2月3日、「高岡御車山祭の御車山行事」が重要無形民俗文化財に指定されている。
香川武文

|  日本の政治家香川 武文かがわ たけふみ |
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 内閣府地方創生推進室より公表された肖像
生年月日:   (1972-12-15) 1972年12月15日（51歳）
出生地:   日本 埼玉県志木市
出身校:  玉川大学文学部 玉川大学大学院文学研究科修士課程
前職:  志木市議会議員
所属政党:  無所属
公式サイト:  香川たけふみ公式サイト
  埼玉県志木市長
当選回数:  3回
在任期間:  2013年7月1日 - 現職
  志木市議会議員
当選回数:  4回
在任期間:  2000年 - 2013年
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香川 武文（かがわ たけふみ、1972年（昭和47年）12月15日 - ）は日本の政治家。埼玉県志木市長（3期）。元志木市議会議員（4期）。
来歴

埼玉県志木市生まれ。志木なかもり幼稚園、志木市立志木第二小学校、志木市立志木第二中学校、明星高等学校、玉川大学文学部卒業。玉川大学大学院文学研究科修士課程修了。
2000年、志木市議会議員選挙に出馬し、初当選した。以後4期連続で当選。2006年、志木市議会議長に就任。
2013年6月、志木市議を4期目の任期途中で辞職。志木市長選挙に自由民主党、民主党、公明党の推薦を受けて無所属で立候補。現職の長沼明志木市長を破り、初当選した。
2017年6月11日投開票の同市長選挙で再選。2021年6月13日の同市長選挙で3選。
常仙院 (大田区)

| 常仙院 |
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所在地:  東京都大田区池上1-33-1
位置:  北緯35度34分33.7秒 東経139度42分18.6秒﻿ / ﻿北緯35.576028度 東経139.705167度﻿ / 35.576028; 139.705167座標: 北緯35度34分33.7秒 東経139度42分18.6秒﻿ / ﻿北緯35.576028度 東経139.705167度﻿ / 35.576028; 139.705167
院号:  常仙院
寺格:  日蓮宗
創建年:  天文18年（1549年）
開山:  日純
法人番号:  5010805000148 
  
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常仙院（じょうせんいん）は、東京都大田区池上にある、日蓮宗の寺院。池上本門寺の子院。
歴史

1549年（天文18年）、日純の庵室である玉蔵坊として開創。1841年（天保12年）、不祥事で現在の豊島区目白にあった感応寺が強制廃寺処分になった際、住職の日詮がここに隠棲したという。
伝説

蒲田御園村郷士の川村宗親の葬儀に際し落雷し妖怪が現れ死者の右腕を持ち去ったが日純が祈祷するとその腕は元に戻った。以来雷除けの護符が知られる。
交通アクセス

東急池上線池上駅から徒歩。
圓勝院

| 圓勝院 |
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所在地:  東京都江戸川区鹿骨1-25-23 
位置:  北緯35度42分35.8秒 東経139度53分14.5秒﻿ / ﻿北緯35.709944度 東経139.887361度﻿ / 35.709944; 139.887361座標: 北緯35度42分35.8秒 東経139度53分14.5秒﻿ / ﻿北緯35.709944度 東経139.887361度﻿ / 35.709944; 139.887361
山号:  金霊山
院号:  圓勝院
宗派:  真言宗豊山派
本尊:  阿弥陀如来
創建年:  不詳
中興年:  享禄3年（1530年）
中興:  圓海律師
別称:  神明寺
文化財:  板碑（江戸川区指定有形文化財）
法人番号:  4011705000040 
  
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門
圓勝院（円勝院）（えんしょういん）は、東京都江戸川区鹿骨にある、真言宗豊山派の寺院。正式名を「金霊山圓勝院神明寺（きんれいざんえんしょういんじみょうじ）」という。創建は不明。1530年（享禄3年）に圓海律師により中興される。1870年（明治3年）まで鹿骨鹿島神社の別当であった。
江戸川区による「春の史跡ウオーク」のコースにも選ばれている。
縁起

1530年（享禄3年）に圓海律師により中興。1689年（元禄2年）に火災で焼失し、鹿骨鹿島神社東南の地から当地へ移転。明治に入り神仏分離、廃仏棄釈により、1870年（明治3年）に鹿骨鹿島神社の別当を辞す。1874年（明治7年）、観音寺、乗勝院、薬王寺を合併し、圓勝院と称して今日に至る。
本堂には大日如来の化身である阿弥陀如来を祀り、その他に不動明王や十一面観音、吉祥天を祀っている。また、国事殉難者を祀った平和の碑を境内に建立している。
1973年（昭和48年）に弘法大師生誕1200年記念事業として、また、1992年（平成4年）に興教大師850年御遠忌記念事業として、それぞれ本堂の改修が行われている。
文化財

板碑・徳治三年戊申四月日銘 - 江戸川区指定有形文化財・歴史資料。1982年（昭和57年）指定。
板碑・応長元年十二月銘 - 江戸川区指定有形文化財・歴史資料。1984年（昭和59年）指定。
行事

春彼岸会
施餓鬼会（せがきえ）
秋彼岸会
護摩供養
アクセス

乗用車
JR東日本総武線小岩駅から約10分。京葉道路（国道14号線）に出て右折し、二枚橋交差点を右折。西之橋交差点の2本先を左折して左側に位置
公共交通
都営新宿線「篠崎駅」より
京成バス（新小71）新小岩駅行「鹿骨」下車 徒歩2分
JR総武線「新小岩駅」より
京成バス（新小71）瑞江行または江戸川スポーツランド行に乗車、「鹿骨」下車 徒歩2分
JR総武線「小岩駅」より
京成バス（小76）葛西駅行または江戸川スポーツランド行に乗車、「鹿骨区民館」下車 徒歩3分
圓井彰彦

圓井 彰彦（つむらい あきひこ、1984年7月10日 - ）は、日本の陸上競技選手。専門は長距離種目。現在はマツダ陸上競技部でコーチを務める。
来歴・人物

福島県の駅伝強豪校である田村高校出身。県内の同学年の陸上長距離選手には、後に箱根駅伝で山の神として名を馳せる今井正人(県立原町高校卒)がおり、高校2年時には世界ユース陸上競技選手権大会に3000m日本代表としてともに出場している。
高校卒業後、法政大学を経てマツダに入社。2010年には全日本実業団ハーフマラソンでは日本人トップの成績を収め、世界ハーフマラソンに日本代表として今井正人らとともに出場するなどチームのエースとして活躍。現在は主将としてチームを支え、2015年の中国実業団対抗駅伝競走大会では、当時18連覇中であった中国電力を破り、43年ぶりの同大会優勝にチームを導いた。
主な成績

| 年 | 大会 | 種目(区間) | 順位 | 記録 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1998年 | 第21回ジュニアオリンピック | 1500m | ３位 | 4分12秒47 |  |
| 1999年 | 第22回ジュニアオリンピック | 3000m | ７位 | 8分46秒67 |  |
| 2001年 | 第2回世界ユース陸上競技選手権大会（英語版） | 3000m | 9位 | 8分18秒98 | 高校歴代3位 |
| 2003年 | 関東学生陸上競技対校選手権大会 | 5000m | 6位 | 14分08秒94 |  |
| 2010年 | 第38回全日本実業団ハーフマラソン | ハーフマラソン | 5位 | 1時間01分58秒 | 日本人１位 |
| 2010年 | 第19回世界ハーフマラソン選手権大会 | ハーフマラソン | 65位 | 1時間13分28秒 |  |
| 2010年 | 第94回日本陸上競技選手権大会 | 5000m | 13位 | 13分57秒01 |  |
| 2013年 | 第61回兵庫リレーカーニバル | 10000m | ９位 | 28分25秒55 |  |
| 2013年 | 第97回日本陸上競技選手権大会 | 10000m | 6位 | 28分29秒36 |  |
| 2013年 | 第61回全日本実業団対抗陸上競技選手権大会 | 5000m | 11位 | 13分56秒73 |  |
| 2014年 | 第12回アジアクロカン | 10000m | 6位 | 30分13秒 | 日本人１位 |
| 2014年 | 第98回日本陸上競技選手権大会 | 10000m | 11位 | 28分45秒98 |  |
| 2015年 | 第99回日本陸上競技選手権大会 | 10000m | 7位 | 28分48秒84 |  |
| 2015年 | 第63回全日本実業団対抗陸上競技選手権大会 | 5000m | ８位 | 13分47秒23 | 日本人3位 |
| 2016年 | 第64回兵庫リレーカーニバル | 10000m | ７位 | 28分26秒12 | 日本人3位 |
| 2016年 | 第100回日本陸上競技選手権大会 | 5000m | 21位 | 14分51秒00 |  |
| 2016年 | 第64回全日本実業団対抗陸上競技選手権大会 | 5000m | ９位 | 13分49秒30 | 日本人4位 |
学生三大駅伝戦績

| 学年 | 出雲駅伝 | 全日本大学駅伝 | 箱根駅伝 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1年生 （2003年度） | 第15回 不出場 | 第35回 3区-区間2位 28分02秒 | 第80回 1区-区間8位 1時間03分47秒 |  |
| 2年生 （2004年度） | 第16回 2区-区間10位 17分03秒 | 第36回 不出場 | 第81回 1区-区間12位 1時間03分47秒 |  |
| 3年生 （2005年度） | 第17回 1区-区間2位 23分41秒 | 第37回 不出場 | 第82回 － － － 出走なし |  |
| 4年生 （2006年度） | 第18回 3区-区間4位 23分18秒 区間新記録 | 第38回 不出場 | 第83回 2区-18位 1時間11分05秒 |  |
在ポーランド日本国大使館ジェシュフ連絡事務所

| 在ポーランド日本国大使館ジェシュフ連絡事務所 Biuro Łącznikowe Ambasady Japonii w Rzeszowie |
| --- | --- |
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所在地:  ポーランド
住所: Hotel Metropolitan Rzeszów, ul. Juliusza Słowackiego 16, 35-060, Rzeszów
開設: 2022年2月28日
閉鎖: 2023年4月30日
大使: 松田邦紀（2022年10月まで）
管轄:  ウクライナ
ウェブサイト: なし
在ポーランド日本国大使館ジェシュフ連絡事務所（ポーランド語: Biuro Łącznikowe Ambasady Japonii w Rzeszowie、英語: Liaison Office of the Embassy of Japan in Rzeszów）は、かつてポーランド南東部の都市ジェシュフに設置されていた日本の連絡事務所である。単にジェシュフ連絡事務所（ポーランド語: Biuro Łącznikowe w Rzeszowie、英語: Liaison Office in Rzeszów）とも。
沿革

2022年2月24日、ロシア軍がポーランドの隣国であるウクライナに侵攻を開始。2月28日、戦場となったウクライナから在留邦人が安全を確保しつつ避難するのを円滑化するため、在ポーランド日本国大使館はウクライナ国境（ポーランド語版、ウクライナ語版、英語版）から比較的近いジェシュフに連絡事務所を設置した。3月2日付の在ウクライナ日本国大使館および3月7日付のリヴィウ連絡事務所の一時閉鎖に伴い、ジェシュフ連絡事務所がウクライナの在留邦人保護や情報収集に係る最前線の拠点となった。
2022年3月25日、在ポーランド日本国大使館およびジェシュフ連絡事務所に「ウクライナ避難民支援チーム」が設置され、ウクライナ避難民の日本への受け入れ支援体制が強化された。
2022年10月5日、キーウ（キエフ）の在ウクライナ日本国大使館が再開されてリヴィウ連絡事務所が閉鎖されたが、ジェシュフ連絡事務所は引き続き領事窓口業務を継続。
その後も邦人保護等を行ってきたが、邦人退避等に一定の目途がついたこともあり、2023年4月30日をもってジェシュフ連絡事務所は閉鎖された。
住所

Hotel Metropolitan Rzeszów, ul. Juliusza Słowackiego 16, 35-060, Rzeszów
常山

常山（じょうざん、つねやま）
じょうざん

常山県 - 中華人民共和国浙江省衢州市に位置する県。
常山県 (河北省) - 河北省石家荘市に隋代の一時期のみ存在した県。
常山郡 - 河北省石家荘市にかつて中国に存在した郡。常山国とも称された。 趙雲の出身地としても名高い。
五嶽中の北嶽、恒山。皇帝名の忌諱により常山と称された。
福井県福井市の常山酒造合資会社が製造する日本酒の銘柄。
つねやま

常山 (岡山県) - 岡山県岡山市南区と玉野市の境界にある標高307mの山。別名、児島富士。常山城を参照。
常山 (香川県) - 香川県坂出市にある標高283mの山。「じょうやま」とも言う。
常山駅 - 岡山県玉野市にある駅。
司書 (絵画)

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イタリア語: Il Bibliotecario 英語: The Librarian

作者: ジュゼッペ・アルチンボルド
製作年: 1566年頃
種類: 油絵
寸法: 97 cm × 71 cm (38 in × 28 in)
所蔵: スコークロステル城（スウェーデン）
『司書』（ししょ, 伊: Il Bibliotecario, 英: The Librarian）は、ジュゼッペ・アルチンボルドによる絵画。本を積み上げて人物を表現している。歴史学者ヴォルフガング・ラツィウス（英語版）の肖像画とする説が長く流布していたが、現在ではモデル不明とされている。スウェーデンのスコークロステル城（英語版）所蔵。
作品

神聖ローマ皇帝マクシミリアン2世の公式の肖像画家となったアルチンボルドは、植物や鉱物などを集積して人物を表現する肖像画を多数残している。『司書』もそのひとつで、制作年をめぐっては長く論争があったが、現在ではほとんどの研究者が1569年としている。
もとはプラハ城に所蔵されていたが、1648年のプラハの戦い（英語版）でスウェーデン軍が接収して現在の場所に移った。アルチンボルドが描いた他の肖像画と同様、『司書』は後世に命名されたタイトルである。
絵のモデルは1957年、美術史家のスヴェン・アルフォンスによって、ヴォルフガング・ラツィウスであるとする研究を発表したが、その後否定され、現在モデルは不明とされている。
『司書』には、スコークロステル城所蔵のもののほかにも、作者不明の三つのバージョンが現存する 。さらに長く真筆とされていたスコークロステル城所蔵の本作自体も、現在はアルチンボルドが描いたものではなく後代の模作と考えられている。
評価

美術史家ベンノ・ガイガー（ドイツ語版）が『司書』について「現代アートに近い作品」と評して以来、本作の近代性は繰り返し指摘されてきた。また『司書』を含む異様な肖像画シリーズについては、グスタフ・ルネ・ホッケなどがシュルレアリスムの先駆的表現を見いだしている。
作品が何を描こうとしているかをめぐって長年議論が続いており、「虚栄心のつよい学者を揶揄している」とか、「本を手に入れて知的であることを誇っているが実際に読むわけではない書物愛好家の風刺」などといった意見が出されてきた。近年では16世紀ドイツの社会史研究をもとに、そうした意地悪な視線よりも、対象となった人物に対する画家の愛情を強調する研究が主流になっている。
エングレーヴィングによる後世の模作（ゲオルク・フィリップ・ハースデルファー作）
師岡貝塚

師岡貝塚
座標: 北緯35度31分29.6秒 東経139度38分08.0秒﻿ / ﻿北緯35.524889度 東経139.635556度﻿ / 35.524889; 139.635556
師岡貝塚
位置
師岡貝塚（もろおかかいづか）は、神奈川県横浜市港北区師岡町に所在する縄文時代前期の貝塚である。別称は「師岡熊野神社山内貝塚」或いは「権現山貝塚」。1994年（平成6年）11月、横浜市指定史跡に指定された。
概要

貝塚は師岡熊野神社社殿の裏山で、神体が鎮座するとされる「権現山」山頂の東斜面にある。なおこの山森は、1991年（平成3年）2月に「師岡熊野神社の社叢林」として神奈川県指定天然記念物に指定されている。神奈川県立博物館により、1980年（昭和55年）から3次にわたって学術調査が行われている。調査結果については次の通り。
時期 - 縄文海進による縄文時代前期
規模 - 東西20メートル、南北15メートル
遺物 - 二枚貝が大半で特にハイガイが多い。他にはハマグリ、アサリ、シオフキ。魚類としては、マダラトビエイ、クロダイなど。ほ乳類は極めて少ないがシカ、イヌ。また破損した土器が発見されている。
出土品は神奈川県立歴史博物館が保管している。
刊行された発掘調査報告書は全国遺跡報告総覧からオンラインで閲覧できる。
神奈川県立博物館編1981『神奈川県立博物館発掘調査報告書13：師岡遺跡（資料編）』神奈川県立博物館
神奈川県立博物館編1982『神奈川県立博物館発掘調査報告書14：師岡遺跡（本文編）』神奈川県立博物館
神奈川県立博物館編1983『神奈川県立博物館発掘調査報告書15：師岡遺跡（2）』神奈川県立博物館
神奈川県立博物館編1986『神奈川県立博物館発掘調査報告書16：師岡遺跡（3）』神奈川県立博物館
くまくんトリオ大脱走

『くまくんトリオ大脱走』（くまくんトリオだいだっそう、原題：Help! It's the Hair Bear Bunch）とは、ハンナ・バーベラ・プロダクションが制作アメリカのテレビアニメである。元の1971年から1972年で放送。
日本ではNHK総合テレビの『少年映画劇場』で、1972年6月11日から11月9日で放送、9月24日までは『エンデバー号の探検』、10月1日以降は『サーカス・ポリー』と2本立てで放送された。後に同局の『まんが劇場』（最終放送）で1973年2月16日から3月30日まで、『くるぐり博士のタイムマシン』と合わせて放送、同年末にも再放送された。東京12チャンネル⇒テレビ東京では1977年5月26日から6月13日までマンガのくにで再放送された。
あらすじ

ライオネル・ボッチが経営するワンダーランド動物園で、3匹の熊のもじゃもじゃ、でかでか、ころころが織の中から脱走し大混乱を巻き起こす。
エピソードリスト

(Keep Your Keeper)
(Rare Bear Bungle)
(Raffle Ruckus)
(Bridal Boo Boo)
(No Space like Home)
(Love Bug Bundle)
(I'll Zoo You Later)
(Ark Lark)
(Gobs of Gabaloons)
かわいいパンダちゃんなのです (Panda Pandamonium)
スターになってみたかったのです (Closed Circuit TV)
(The Bear Who Came To Dinner)
(Unbearably Peevly)
(Goldilocks and the Three Bears)
(The Diet Caper)
(Kling Klong vs the Masked Marvel)
はこ船はごきげんなのです
仮病を使ってみたのです
ショーショーまずかったのです
クマにばけてみたのです
またしてもはかられたのです
誕生日にはごちそうがあるのです
山下主一郎

山下 主一郎（やました かずいちろう、1926年2月17日 - ）は、日本の英文学者、中央大学名誉教授。
東京生まれ。1950年東京大学文学部英文科卒。同大学院、山梨大学学芸学部助教授、中央大学経済学部助教授、69年教授。96年定年、名誉教授。1984年『イメージ・シンボル事典』で日本翻訳出版文化賞受賞。英国文学を専門としたが、のち西洋文化のイメージ・シンボルを研究、翻訳した。
著書

『イメージの博物館』大修館書店 1985
『シンボルの誕生』大修館書店 1987
『イメージ連想の文化誌 髑髏・男根・キリスト・ライオン』新曜社 2001
著書 > 翻訳

T.スレイド『D.H.ロレンス その生涯と作品』中央大学出版部 UL双書 1975
アト・ド・フリース『イメージ・シンボル事典』荒このみ、上坪正徳、深沢俊、川口紘明、喜多尾道冬、栗山啓一、竹中昌宏、福士久夫、湯原剛共訳 大修館書店 1984
バーバラ・ウォーカー『神話・伝承事典 失われた女神たちの復権』青木義孝、栗山啓一、塚野千晶、中名生登美子共訳 大修館書店 1988
ジョゼフ・キャンベル『神話のイメージ』青木義孝、中名生登美子共訳 大修館書店 1991
マンフレート・ルルカー『エジプト神話シンボル事典』大修館書店 1996
ロバート・ヒューズ『西欧絵画に見る天国と地獄』大修館書店　1997
論文

<山下主一郎
それが彼女のセイギなら

『それが彼女のセイギなら』（それがかのじょのセイギなら）は、真田鈴による日本の漫画作品。月刊コミック電撃大王にて2010年7月号から2013年2月号まで連載された。アスキー・メディアワークス単行本が発行されている、全4巻。
単行本

2011年1月27日発売 ISBN 978-4-04-870247-8
2011年8月27日発売 ISBN 978-4-04-870829-6
2012年6月27日発売 ISBN 978-4-04-886723-8
2013年2月27日発売 ISBN 978-4-04-891349-2
村川洋平

村川洋平（むらかわ ようへい、1981年5月1日 - ）は、日本の陸上競技選手。専門は砲丸投。現在の日本トッププッターの一人である。大阪府出身。
経歴

誠風中学校時代に、中学新記録を樹立。全日本中学校選手権で優勝を飾った。
太成学院大学高等学校でも力を発揮した。
1998年の全国高校総体(丸亀)では2年生で4位入賞。
1999年、岩手県で行われた全国高校総体では、最終6投目で大逆転劇を演じ、優勝をもぎ取った。
2000年、筑波大学体育学群に進学。大学卒業後、競技に専念できる環境を求めたがかなわず企業就職はしなかった。地元の泉大津アスリートクラブ所属し、日本選手権優勝。その後、スズキに就職し、スズキ浜松アスリーアクラブに所属し、競技に打ち込んだ。退職後、太成学院大学高等学校に就職。
2006年は神戸リレーカーニバルに出場。シーズン初戦にもかかわらず、17m98の好記録をマークした。
2011年は日本選手権で18m35の好記録で優勝。日本選手権通算3度目の優勝を飾った。
その他

自己ベストは18m43。(日本歴代4位)
東京 (くるりの曲)

「東京」（とうきょう）は、日本のロックバンド・くるり1枚目のシングルであり、メジャー・デビュー作品。1998年10月21日にビクターエンタテインメントから発売された。
概要

作詞・作曲をした岸田繁が、シュガーフィールズの原朋信からデモ録音時にアンアーバー (Anarbor) の曲を聴かされ、それに感銘を受け一気に書き上げた曲で、岸田曰く「初めて素直な気持ちが書けた」と気に入っており[要出典]、ベスト・アルバム『ベスト オブ くるり / TOWER OF MUSIC LOVER』にも収録されている。
プロデューサーを務めた佐久間正英は、「サウンド的なことで言うと、僕が今までプロデュースした全作品の中で、『東京』は群を抜いてます。今聴き返しても。何であんなにいいものができたんだろう？ と思うぐらい、すごい作品だなと思います。あの時のメンバーの演奏が良かったのと、トム・デュラックがレコーディングとミックス・エンジニアをやってるんですが、トムのいい部分が丸々出たという感じですね。」と評している。
くるりのインディーズアルバムである『もしもし』に先に収録されているバージョンはシングルより間奏が若干長いが、曲としてはそれがオリジナル・バージョンであり、ライブもそのバージョンでしか演奏されない。シングル・バージョンは、「ちょっとでもラジオで流れやすいように」と事務所の意向から音楽プロデューサーの佐久間正英を通しアレンジされたもので、岸田は当初それが不満だったという[要出典]。
後に映画『ソラニン』の劇中や[要出典]、映画『モテキ』の劇中歌にも使用された。
収録曲

東京
作詞・作曲：岸田繁、編曲：くるり、シュガーフィールズ＆佐久間正英
尼崎の魚
作詞・作曲：岸田繁、編曲：くるり＆佐久間正英
ラブソング
作詞：岸田繁、作曲：岸田繁＆佐藤征史、編曲：くるり＆佐久間正英
収録アルバム

| 楽曲 | アルバム | 発売日 | 規格品番 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 「東京」 | 『さよならストレンジャー』 | 1999年4月21日 | VICL-60365 | 1stアルバム アルバムバージョン |
| 「東京」 | 『ベスト オブ くるり / TOWER OF MUSIC LOVER』 | 2006年7月26日 | VICL-61985/6 | ベストアルバム |
| 「東京」 | 『東京こんぴ』 | 2012年3月7日 | VICL-63845 | コンビレーションアルバム |
| 「東京」 | 『くるりの20回転』 | 2016年9月14日 | VICL-64632～4 | オールタイムベストアルバム |
| 「尼崎の魚」 | 『ベスト オブ くるり / TOWER OF MUSIC LOVER』 | 2006年7月26日 | VICL-61985/6 | ベストアルバム |
右筆

右筆（ゆうひつ）は、中世・近世に置かれた武家の秘書役を行う文官のこと。文章の代筆が本来の職務であったが、時代が進むにつれて公文書や記録の作成などを行い、事務官僚としての役目を担うようになった。執筆（しゅひつ）とも呼ばれ、近世以後には祐筆という表記も用いられた。
概説

初期の武士においては、その全てが文章の正しい様式（書札礼）について知悉しているとは限らず、文盲の者も珍しくなかった。そこで武士の中では、僧侶や家臣の中で文字を知っている人間に書状や文書を代筆させることが行われた。やがて武士の地位が高まってくると、公私にわたって文書を出す機会が増大するようになった。そこで専門職としての右筆が誕生し、右筆に文書を作成・執筆を行わせ、武家はそれに署名・花押のみを行うのが一般的となった。これは伝統的に書式のあり方が引き継がれてきたために、自筆文書が一般的であった公家とは大きく違うところである。武家が発給した文書の場合、文書作成そのものが右筆によるものでも署名・花押が発給者当人のものであれば、自筆文書と同じ法的効力を持った。これを右筆書（ゆうひつがき）と呼ぶ。
どれほど任せるかは個人差があり、最上義光や伊達政宗のように公私問わず大半が自筆の者、豊臣秀吉のように公文書は任せるが私事の手紙は自ら書く者、足利尊氏のように署名・花押まで右筆に任せてしまう者などがあった。
なお、事務が煩雑化すると、正式な手続を経て決定された事項について右筆が自らの職権の一環として文書を作成・署名を行い、これに主君発給文書と同一の効力を持たせる例も登場する。こうした例は院宣や綸旨などに早くから見られ、後に武家の奉書や御教書などにも採用された。
天皇・皇后の親書などの代筆をする宮内庁の文書専門員は「祐筆」と呼ばれることがある。
鎌倉幕府・室町幕府

源頼朝が鎌倉幕府を発足させた時に、京都から下級官人を招いて事務的な業務を行わせたが、その初期に右筆を務めていたのが大江広元である。後に広元が公文所・政所において行政に専念するようになると、平盛時（政所知家事）・藤原広綱・藤原邦通らが右筆を務めた。
その後、将軍や執権のみならず、引付などの幕府の各機関にも右筆が置かれ、太田氏や三善氏などの官人の末裔がその任に当たるようになった。基本的に室町幕府もこの制度を引き継いだが、次第に右筆の中から奉行人に任じられ、発言力を増大させた者たちが右筆方（奉行衆）と呼ばれる集団を構成するようになった。
なお、室町幕府では、行政実務を担当する計方右筆・公文書作成を担当する外右筆（とのゆうひつ）・作事造営を担当する作事右筆などと言った区別があった。
織豊政権

戦国時代になると、武家の多くは署名・花押のみを行うのが一般的となった。また戦時に必要な文書を発給するための右筆が戦にも同行するようになった。戦国大名から統一政権を打ち立てた織田・豊臣の両政権では右筆衆（ゆうひつしゅう）の制が定められ、右筆衆が行政文書を作成するだけではなく、奉行・蔵入地代官などを兼務してその政策決定の過程から関与する場合もあった。豊臣政権の五奉行であった石田三成・長束正家・増田長盛は元々豊臣秀吉の右筆衆出身であった。他に右筆衆として著名なものに織田政権の明院良政・武井夕庵・楠長諳・松井友閑・太田牛一、豊臣政権の和久宗是・山中長俊・木下吉隆・安威了佐などがいる。
なお、後述のように豊臣政権の没落後、右筆衆の中には徳川政権によって右筆に登用されたものもおり、右筆衆という言葉は江戸幕府でも採用されている。
江戸幕府

戦国大名としての徳川氏にも右筆は存在したと考えられるが、徳川家康の三河時代の右筆は家康の勢力拡大と天下掌握の過程で奉行・代官などの行政職や譜代大名などに取り立てられたために、江戸幕府成立時に採用されていた右筆は多くは旧・室町幕府奉行衆の子弟（曾我尚祐）や関ヶ原の戦いで東軍を支持した豊臣政権の右筆衆（大橋重保）、関東地方平定時に家康に仕えた旧・後北条氏の右筆（久保正俊）などであったと考えられている。
徳川将軍家のみならず、諸大名においても同じように家臣の中から右筆（祐筆）を登用するのが一般的であったが、館林藩主から将軍に就任した徳川綱吉は、館林藩から自分の右筆を江戸城に入れて右筆業務を行わせた。このため一般行政文書の作成・管理を行う既存の表右筆と将軍の側近として将軍の文書の作成・管理を行う奥右筆に分離することとなった。当初は双方の右筆は対立関係にあったが、後に表右筆から奥右筆を選定する人事が一般化すると両者の棲み分けが進んだ。奥右筆は将軍以外の他者と私的な関係を結ぶことを禁じられていたが、将軍への文書の取次ぎは側用人と奥右筆のみが出来る職務であった。奥右筆の承認を得ないと、文書が老中などの執政に廻されないこともあった。また奥右筆のために独立した御用部屋が設置され、老中・若年寄などから上げられた政策上の問題について将軍の指示に基づき調査・報告を行った。このために、大藩の大名はもとより、江戸城を陰で仕切る大奥の首脳であっても、奥右筆と対立することは自己の地位を危うくしかねないものであった。このため、奥右筆の周辺には金品に絡む問題も生じたと言われている。一方、表右筆の待遇は奥右筆よりも一段下がり、機密には関わらず、判物・朱印状などの一般の行政文書の作成や諸大名の分限帳や旗本・御家人などの名簿を管理した。
関連作品

お命頂戴!（1981年、テレビ東京・歌舞伎座テレビ）
主人公・内藤左門（演：片岡孝夫）の職業が奥右筆。
山代之大筒木真若王

山代之大筒木真若王関係系図
山代之大筒木真若王（やましろのおおつつきまわかのみこ、生没年不詳）は、『古事記』に伝える古墳時代の皇族（王族）。『古事記』によれば、父は彦坐王（ひこいますのみこ）で、母は袁祁都比売命（おけつひめのみこと）。同母弟に比古意須王（ひこおすのみこ）、伊理泥王（いりねのみこ）がいる。また、開化天皇の孫で、神功皇后の曾祖父に当たる。王は伊理泥王の女の丹波能阿治佐波毘売（たにはのあじさはびめ）を妃とし、迦邇米雷王（かにめいかずちのみこ）を儲けた。子はほかに但遅麻国造の祖船穂足尼（『先代旧事本紀』「国造本紀」によれば彦坐王の五世孫）。
王の名は地名に由来しており、『和名類聚抄』に「山城国綴喜郡綴喜、豆々木」（現在の京田辺市普賢寺付近）と見える。なお、同市は市制施行前まで綴喜郡田辺町であった。
南緯66度線

南緯66度線（なんい66どせん）は、 地球の赤道面より南に地理緯度にして66度の角度を成す緯線である。
南極圏より約61km北にある緯線であり、この緯線は南極大陸と南極海を通過する。この緯度の下では、12月13日頃から31日頃までは白夜になり、冬至点時の可照時間は2時間46分である。
通過する地域一覧

| 地理座標 | 国土・領土・領海 | 備考 |
| --- | --- | --- |
| 南緯66度0分 東経0度0分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経0.000度﻿ / -66.000; 0.000﻿ (南極海) | 南極海 | 大西洋の南  インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経51度57分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経51.950度﻿ / -66.000; 51.950﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経55度43分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経55.717度﻿ / -66.000; 55.717﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経81度36分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経81.600度﻿ / -66.000; 81.600﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経82度32分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経82.533度﻿ / -66.000; 82.533﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経87度45分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経87.750度﻿ / -66.000; 87.750﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経88度1分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経88.017度﻿ / -66.000; 88.017﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南  ドリガルスキー島のちょうど南を通過 |
| 南緯66度0分 東経95度30分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経95.500度﻿ / -66.000; 95.500﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経104度8分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経104.133度﻿ / -66.000; 104.133﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経111度8分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経111.133度﻿ / -66.000; 111.133﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経113度52分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経113.867度﻿ / -66.000; 113.867﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経121度18分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経121.300度﻿ / -66.000; 121.300﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経121度44分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経121.733度﻿ / -66.000; 121.733﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経129度29分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経129.483度﻿ / -66.000; 129.483﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経130度5分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経130.083度﻿ / -66.000; 130.083﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南 |
| 南緯66度0分 東経134度32分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経134.533度﻿ / -66.000; 134.533﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  オーストラリアが領有権主張する地域 |
| 南緯66度0分 東経135度21分﻿ / ﻿南緯66.000度 東経135.350度﻿ / -66.000; 135.350﻿ (南極海) | 南極海 | インド洋の南  太平洋の南 |
| 南緯66度0分 西経65度21分﻿ / ﻿南緯66.000度 西経65.350度﻿ / -66.000; -65.350﻿ (南極大陸) | 南極大陸 | 南極半島（ アルゼンチン・ チリ・ イギリスが領有権主張する地域） |
| 南緯66度0分 西経60度18分﻿ / ﻿南緯66.000度 西経60.300度﻿ / -66.000; -60.300﻿ (南極海) | 南極海 | 大西洋の南 |
支那暗殺団

支那暗殺団（しなあんさつだん）は、1909年（宣統元年）に劉師復がイギリス領香港で設立した暗殺団で、劉師復を団長、高剣父を副団長、陳炯明を団員の一人としていた。主に広東省の清王朝の高官の暗殺を計画し、1912年（中華民国元年）に解散した。
歴史

1912年初頭には、華北に人員を送り込み、摂政王愛新覚羅載灃の暗殺を企てたが、すぐに南北和議が成功したため、実行には移さなかった。
札の辻

札の辻、札ノ辻、札之辻、札の辻󠄀（ふだのつじ）など。街道や宿場町など往来の多い場所に高札を立てた道・辻。
概要

名古屋宿の札の辻趾は、宮宿と名古屋城を結ぶ南北の本町通と、東西の伝馬通の交叉する最も栄えた交差点にある。ここに、高札場が設置され、情報の要所でもあった。
高札

高札 - 古代から明治時代初期にかけて行われた、法令を板に記して往来などに掲示して民衆に周知させる方法。多くの地名や交差点名・バス停名などに使用されている。
具体例

東京都港区芝札ノ辻交差点。国道15号と三田通りが交わる。
埼玉県川越市札の辻󠄀バス停。東武バスウエストのバス路線が多数集まるバス停留所。
滋賀県大津市札の辻。現存の行政地名の他に、かつては国道161号の現在の京町一丁目交差点付近に札ノ辻駅があった。
愛媛県松山市本町札ノ辻交差点。西堀橋通りに面していて、城山公園の端。松山城下に設けられた札ノ辻を由来とする。
静岡市葵区札ノ辻交差点。呉服町通りと七間町通りが交差する。昭和20年代まで「札ノ辻町」の地名が残り、現在も静岡伊勢丹前に札ノ辻趾の石碑がある。
京都市南区 - 伏見から京に向かう竹田街道沿いに高札場があった。町名、京都市営バスの停留所名「札ノ辻」、東西の通り「札ノ辻通」に名を遺す。
滋賀県東近江市札の辻 - 御代参街道と畑街道が交わる地点に高札場があったことに由来する。
地獄ラーメン

地獄ラーメンの一例（神奈川県箱根町）
地獄ラーメン（じごくラーメン）は、激辛を売りにしたラーメンである。
概要

元祖と呼ばれる店舗は、全国に多数存在するが、登録商標を有している店舗は、北海道北広島市に所在する店舗。「元祖地獄ラーメン」の登録商標（第2246842号）を有する。
スープは、地域により異なるが、一般的には、唐辛子を用いた辛味噌が使用された上で唐辛子パウダーが入れられる。また、唐辛子パウダーの入った容器が別添えで、自分の好みの辛さに調節が可能な店舗も存在する。麺の種類も地域色により異なるが唐辛子を練り込んだ麺も存在する。
1980年代後半の激辛ブームにより人気を博し、店舗の数が増えた。
地獄の1丁目・2丁目・3丁目…と辛さの度合いに応じて増える。
一般的に使用されるキャラクターは、赤い色の鬼（赤鬼）。
なお店舗に拠っては、辛味を抜いたたれで、同じだし味の、"天国ラーメン"を供する所もある[要出典]。
山人

山人（やもうど、やまびと、さんじん、やまど、やまんど）
山中で働く人「やもうど」。特に樵（きこり）など。下記項目山人（やもうど）を参照。
山里に住む人。（やまびと）
仙人・世捨て人。（さんじん・やまびと）
号（筆名）につける接尾辞。北大路魯山人など。（さんじん）
サンカ（山窩） - 日本山中の社会集団。
山男・山女・山姥・山童などの山に住む人型妖怪の総称。（やまひと・やまびと）
山人（やもうど）

山人（やもうど）は、山に入って山菜や動物などや食物を採集する（専業あるいは兼業で）職業とする人。福島県檜枝岐村を代表格として日本の山地の集落で使用されている呼び名である。
山人（やもうど） > 文化

檜枝岐村には「山人料理」があり、米が作れない痩せた土地で生まれた蕎麦、山や川で獲れる生き物を使用した郷土料理がある。
蕎麦からできる菓子「はっとう」も名物のひとつ。
文武学校

文武学校
文武学校（ぶんぶがっこう）は、江戸時代後期に創設された信濃国松代藩の藩校である。明治時代初期に廃止されたが、藩校の建物は昭和期まで学校として使用されていた。日本全国約250藩中の藩校でも、建設当時から建造物や藩校敷地がそのまま残っている。
現在、長野市によって公開されている。
歴史

第6代藩主真田幸弘のとき、江戸から菊池南陽を招いたことから、松代藩での藩士の教育が始まる。時が下り、第8代藩主真田幸貫が清須町の喰違御用屋敷手狭につき、学舎建設の計画を立てていたとき、佐久間象山は藩家老矢沢監物に「学制意見書及学堂規則」を提出、幸貫はすでにあった水戸の弘道館を参考にするため、藩の儒官林靏梁をして藤田東湖から組織、経営方法を聞くよう命令。幸貫は東湖からの詳細な返事を経て建設を決意し、総奉行に鎌原貫唯、奉行に菅沼正身、長谷川昭道に任じ、喰違御用屋敷に藩士の金井美濃輔の屋敷を併せ地割、棟梁などを手配し着手するが、幸貫は逝去、第9代藩主幸教が遺志を受け継ぎ、完成。安政2年（1855年）に開校した。総敷地3089m2（934坪） 建坪1500m2（455坪）廃藩に伴い、明治6年以降、初等教育の場として昭和40年代まで使われる。1953年に国の史跡に指定され、松代小学校が隣接地に移転、その後復元工事が行われ、長野市によって公開されている。