stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
青山学院大学ラグビー部
在籍した選手

民辻竹弘（FL、元日本ラグビー協会公認レフリー /第２回全国高校ラグビー選抜大会決勝担当レフリー）
冨岡剛（元監督、WTB、元神戸製鋼 / 青山学院高出身）
瀧川広一（№8／CTB、元清水建設、元セブンス日本代表/ 茗溪学園高出身）
岡崎匡秀（WTB、元リコーブラックラムズ //リコーブラックラムズFWコーチ/ 大阪工大高出身）
尾身嘉信（№8／HO、元サントリーサンゴリアス / 青山学院高出身）
岩渕健輔 (SO、元USコロミエ、元セコムラガッツ、元日本代表主将、現日本ラグビー協会常務理事/ 青山学院高出身)
川尻竜太郎（FB、元日本ラグビー協会公認レフリー /都立石神井高出身）
新山耕平（2002年度主将CTB、元ワールドファイティングブル所属 / 伏見工業高出身）
依田賢人（№8、FL東芝ブレイブルーパス所属 / 青山学院高出身）
佐藤資（WTB、東芝ブレイブルーパス所属 / 湘南工大付高出身）
伊藤真（2009年度主将FB、東芝ブレイブルーパス所属 / 青山学院高出身）
前田樹（CTB／FB、日本協会公認レフリー / 修猷館高出身）
香山良太（2013年度主将SH、ホンダヒート所属 / 東福岡高出身）
高野祥太（CTB/FB、NTTドコモレッドハリケーンズ所属 / 小倉高出身）
高橋敏也（SH、リコーブラックラムズ所属 / 國學院久我山高出身）
髙野恭二（FB、宗像サニックスブルース所属 / 東福岡高出身）
古賀駿汰（SH、クボタスピアーズ所属 / 東福岡高出身）
ラベマイまこと（PR、女子日本代表、東京山九フェニックス所属 / 福岡高出身）
山同走(FB・WTB、狭山セコムラガッツ所属/國學院久我山高出身)
桑田宗一郎（2021年度主将SO、清水建設江東ブルーシャークス所属 / 桐蔭学園高出身）
小西想羅（LO、女子日本代表、横河武蔵野アルテミ・スターズ所属 / 國學院栃木高出身）
津久井萌（SH、女子日本代表、横河武蔵野アルテミ・スターズ所属 / 東農大二高出身）
金澤春樹（WTB・CTB、花園近鉄ライナーズ所属 / 流経大柏高出身）
田中創太郎（PR・HO、狭山セコムラガッツ所属 / 國學院久我山高出身）
所在地

神奈川県相模原市中央区緑ヶ丘2-40-1
試合前に円陣を組む青山学院大学ラグビー部の選手たち（2012年9月・帝京大学戦・秩父宮ラグビー場）
イシュコシム語

| イシュコシム語 イシュカシム語 |
| --- | --- |
 škošmi zəvůk
話される国:   アフガニスタン  タジキスタン  パキスタン
話者数:  2500人（2009年）
言語系統:  インド・ヨーロッパ語族  インド・イラン語派イラン語群東イラン語群南東イラン語群パミール諸語イシュコシム語
表記体系:  無文字言語
言語コード
ISO 639-3:  isk
消滅危険度評価
 Severely endangered (Moseley 2010) 
テンプレートを表示
イシュコシム語（イシュコシム語: škošmī zəvuk/rənīzəvuk） は、インド・ヨーロッパ語族インド・イラン語派のイラン語群東イラン語群南東イラン語群パミール諸語に属する言語である。アフガニスタンのバダフシャーン州、タジキスタンのゴルノ・バダフシャン自治州、パキスタンのチトラル地区（英語版）（チェトラル地区）で話されている。イシュカシム語、イシュコシミ、イシュカシミとも呼ばれる。イシュコシム語、イシュカシム語、イシュコシミ、イシュカシミという名はこの言語が話されているタジキスタン、アフガニスタンの地名が由来である。タジキスタンにはイシュコシム地区（英語版）とイシュコシム（英語版）、アフガニスタンにはイシュカシム地区（英語版）とイシュカシム（英語版）という地名がある。イシュコシム、イシュカシムに住んでいる人々をイシュコシム人（イシュカシム人、イシュコシミ、イシュカシミ）と呼ぶ。
イシュコシム語は書き言葉ではなかったため、タジキスタンではタジク語、アフガニスタンではダリー語に押され、話者数が大きく減っている。
1936年の日本公開映画

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1936年の日本公開映画（1936ねんのにほんこうかいえいが）では、1936年（昭和11年）1月1日から同年12月31日までに日本で商業公開された映画の一覧を記載。作品名の右の丸括弧内は製作国を示す。
記載の凡例については年度別日本公開映画#凡例を参照
作品一覧 > 1月

頑張れキャグニー（アメリカ）
ギャングの花嫁（アメリカ）
狂恋（アメリカ）
恋は終りぬ（オーストリア）
支那海（アメリカ）
上海（アメリカ）
男子牽制（アメリカ）
桃源郷（テュランドット）（ドイツ）
トップ・ハット（アメリカ）
ミモザ館（フランス） - キネマ旬報ベストテン外国映画1位
野生の叫び（アメリカ）
30日
白衣の佳人（日本）
作品一覧 > 2月

あかつき（ドイツ）
踊るブロードウェイ（アメリカ）
君を夢みて（ドイツ）
Gウーマン（アメリカ）
シスコ・キッド（アメリカ）
支那ランプの石油（アメリカ）
白き処女地（フランス） - キネマ旬報ベストテン外国映画4位
ダアク・エンゼル（アメリカ）
戦ふ巨象（アメリカ）
罪と罰（アメリカ）
永遠に愛せよ（アメリカ）
ドン・ファン（イギリス） - キネマ旬報ベストテン外国映画10位
胡椒娘（パプリカ）（フランス）
無軌道行進曲（アメリカ）
13日
人生劇場（日本） - キネマ旬報ベストテン2位
27日
有りがたうさん（日本）
作品一覧 > 3月

乙女よ嘆くな（アメリカ）
黒い瞳（フランス）
三十九夜（イギリス）
バーバリー・コースト（アメリカ）
春を手さぐる（アメリカ）
晩春（アメリカ）
真夏の夜の夢（アメリカ）
ロイドの牛乳屋（アメリカ）
12日
情熱の詩人啄木（日本） - キネマ旬報ベストテン9位
作品一覧 > 4月

噫初恋（アメリカ）
愛と光（アメリカ）
ある女の一生（アメリカ）
アンナ・カレニナ（アメリカ）
海行かば（アメリカ）
栄光の道（フランス）
オペラは踊る（アメリカ）
おもかげ（イタリア）
郷愁（オーストリア）
恋の歌（アメリカ）
今宵は二人で（アメリカ）
テンプルの愛国者（アメリカ）
人形の母（オーストリア/ハンガリー）
花嫁の感情（アメリカ）
春の宵（アメリカ）
米国の機密室（アメリカ）
メトロポリタン（アメリカ）
夜毎八時に（アメリカ）
3日
家族会議（日本） - キネマ旬報ベストテン6位
14日
吾輩は猫である（日本）
15日
お夏清十郎（日本）
大菩薩峠　鈴鹿山の巻　壬生島原の巻（日本）
30日
河内山宗俊（日本）
作品一覧 > 5月

愛の弾丸（アメリカ）
上から下まで（フランス） - キネマ旬報ベストテン外国映画8位
海は桃色（アメリカ）
運河のそよ風（アメリカ）
海賊ブラッド（アメリカ）
恋のナポリ（アメリカ）
生活への道（アメリカ）
戦ひの前夜（フランス）
特高警察（アメリカ）
薔薇は何故紅い（アメリカ）
紅はこべ（イギリス）
ベロニカの花束（ドイツ）
マヅルカ（ドイツ）
幽霊西へ行く（イギリス） - キネマ旬報ベストテン外国映画2位
装へる夜（フランス）
ロジタ（アメリカ）
21日
オペラハット（アメリカ） - キネマ旬報ベストテン外国映画3位
28日
浪華悲歌（日本） - キネマ旬報ベストテン3位
作品一覧 > 6月

諾？非？（イエス？ノー？）（アメリカ）
唄へ今宵を（ドイツ）
ジャンダーク（ドイツ）
真珠の頚飾（アメリカ）
青春の海（ドイツ）
南海のペーガン（アメリカ）
私の行状記（アメリカ）
18日
赤西蠣太（日本） - キネマ旬報ベストテン5位
21日
兄いもうと（日本） - キネマ旬報ベストテン7位
作品一覧 > 7月

当り屋勘太（アメリカ）
美しき野獣（アメリカ）
大空の驚異（ドイツ）
艦隊を追って（アメリカ）
自殺倶楽部（ドイツ）
青春の抗議（アメリカ）
空飛ぶ音楽（アメリカ）
第二情報部（フランス）
懐しのケンタッキイ（アメリカ）
何が彼をそうさせたか（アメリカ）
港に異状なし（アメリカ）
2日
秘境熱河（日本） - キネマ旬報ベストテン10位
作品一覧 > 8月

歩く死骸（アメリカ）
ヴェニスの舟歌（ドイツ）
女ドラキュラ（アメリカ）
カリアンテ（アメリカ）
カルメン狂想曲（ドイツ）
最後の戦闘機（フランス）
小公子（アメリカ）
処女散歩（アメリカ）
月は我が家（アメリカ）
母の素顔（アメリカ）
陽気な王子様（ドイツ）
ローズ・マリイ（アメリカ）
作品一覧 > 9月

丘の一本松（アメリカ）
化石の森（アメリカ）
ガルシアの伝令（アメリカ）
来るべき世界（イギリス）
この三人（アメリカ）
コリーン（アメリカ）
男装（アメリカ）
地の果てを行く（フランス） - キネマ旬報ベストテン外国映画5位
妻と女秘書（アメリカ）
テンプルの燈台守（アメリカ）
虎鮫島脱獄（アメリカ）
二国旗の下に（アメリカ）
バーレスクの王様（アメリカ）
姫君海を渡る（アメリカ）
15日
一人息子（日本） - キネマ旬報ベストテン4位
作品一覧 > 10月

科学者の道（アメリカ） - キネマ旬報ベストテン外国映画7位
小都会の女（アメリカ）
隊長ブーリバ（フランス）
罪と罰（フランス） - キネマ旬報ベストテン外国映画6位
テキサス決死隊（アメリカ）
みどりの園（フランス）
夜の鶯（ドイツ）
4日
人妻椿　前篇（日本）
15日
女の階級（日本）
祇園の姉妹（日本） - キネマ旬報ベストテン1位
29日
人妻椿　後篇（日本）
作品一覧 > 11月

踊る海賊（アメリカ）
巨星ジーグフェルド（アメリカ）
ゴルゴダの丘（フランス）
将軍暁に死す（アメリカ）
ショウボート（アメリカ）
人生は四十二から（アメリカ） - キネマ旬報ベストテン外国映画9位
白衣の天使（アメリカ）
襤褸と宝石（アメリカ）
モヒカン族の最後（アメリカ）
12日
彦六大いに笑ふ（日本） - キネマ旬報ベストテン8位
13日
新道 前篇朱実の巻（日本）
15日
沓掛時次郎（日本）
作品一覧 > 12月

暁の爆撃隊（アメリカ）
浮き雲（ドイツ）
カタリナの幸福（オーストリア）
結婚設計図（アメリカ）
ジャングルの女王（アメリカ）
テンプルの福の神（アメリカ）
武器なき戦ひ（イギリス）
ペーア・ギント（ドイツ）
夜の空を行く（フランス）
2日
新道 後篇良太の巻（日本）
9日
クレイグの妻（アメリカ）
22日
奇蹟人間（イギリス）
30日
有頂天時代（アメリカ）
31日
エノケンの江戸っ子三太（日本）
桑港（アメリカ）
シュヴァリエの放浪児（イギリス） - 『桑港』の同時上映
第156回天皇賞

第156回天皇賞は、2017年10月29日に東京競馬場で行われた競馬の競走である。キタサンブラックが勝利し、GI6勝を達成、また2007年のメイショウサムソン以来10年ぶり史上5頭目となる天皇賞春秋連覇を達成、さらに2000年のテイエムオペラオー以来史上2頭目の天皇賞3勝を達成した。
| 映像外部リンク |
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  2017 天皇賞（秋）レース映像 jraofficial（JRA公式YouTubeチャンネル）による動画
レース施行時の状況

1番人気 キタサンブラック 2番人気サトノクラウン
3番人気リアルスティール
4番人気ソウルスターリング
レース施行時の状況 > 天候

GIが3週連続で開催されている中で、台風が近づいていたこともあり、東京競馬場は雨に見舞われていた。そのため馬場状態は不良にまで悪化し、馬場は馬が走ると水しぶきが飛ぶほどになっていた。不良馬場でのGI開催は前週の第78回菊花賞に続き2週連続であり、そのレースでは芝3000mながら勝ち馬キセキの走破に3分18秒9という時間を要した（そのコースのレコードタイムは第75回菊花賞にトーホウジャッカルが出した3分01秒0）。
レース施行時の状況 > 出走馬

全18頭のうちGI馬は8頭出走した。その8頭は、1番人気に2015年の菊花賞を制覇し、翌2016年に天皇賞・春、ジャパンカップを制覇。さらに2017年の新設GI大阪杯を制覇、そして天皇賞・春をレコードタイムで制覇し連覇を達成した、GI5勝を含む重賞8勝のキタサンブラック。キタサンブラックは年内での引退が発表されており、本競走からジャパンカップを経て有馬記念というローテーションをもって引退することが明かされた。次ぐ2番人気に2016年の香港ヴァーズ（香港G1）を制覇し、2017年の宝塚記念でキタサンブラックを破り優勝している、GI2勝を含む重賞6勝のサトノクラウン。しかしその宝塚記念でキタサンブラックは9着に敗れており、1番人気とはいえキタサンブラックのオッズは上がった（宝塚記念時は1.4倍、今回は3.1倍）。3番人気に2016年のドバイターフ（UAEG1）を制覇し、天皇賞・秋の前哨戦GII毎日王冠を制覇した、重賞3勝うちGI1勝のリアルスティール。4番人気に3歳牝馬で、2016年の阪神ジュベナイルフィリーズ、2017年のオークスを制覇し、重賞3勝うちGI2勝のソウルスターリング。5番人気に2017年の安田記念でGI初制覇となった、重賞3勝うちGI1勝のサトノアラジン。
8番人気に2017年のクイーンエリザベス2世カップ（香港G1）を制覇した、重賞3勝うちGI1勝のネオリアリズム。9番人気に2016年の日本ダービー馬で、同年にフランスの世界最高峰の競走である凱旋門賞への出走も経験している（結果は14着）、重賞3勝うちGI1勝のマカヒキ。そして16番人気に2014年の日本ダービー馬で、それを含め重賞3勝であるワンアンドオンリー。2014年の神戸新聞杯以降約3年に渡り未勝利と精彩を欠いているため大きく人気を落とした。
また、その他の出走馬は、6番人気に条件戦を連勝してオープン入りし、2017年の安田記念では4着に入ったグレーターロンドン、7番人気に2016年と2017年にGII金鯱賞を連覇するなど重賞5勝のヤマカツエース、10番人気に2014年のGIII富士ステークス勝ち馬ステファノス、11番人気に2017年のGII日経賞勝ち馬シャケトラ、12番人気に2017年のGII札幌記念勝ち馬サクラアンプルール、13番人気に2016年のGIIIアーリントンカップ勝ち馬レインボーライン、14番人気に2017年のGII日経新春杯勝ち馬ミッキーロケット、15番人気にGII札幌記念、GIIアメリカジョッキークラブカップなど重賞4勝のディサイファ、17番人気に3歳馬で2017年の弥生賞など重賞2勝のカデナ、18番人気に2017年GII金鯱賞2着のロードヴァンドールで、10頭のうち8頭が重賞馬、全18頭中16頭が重賞馬である。
出走馬と枠順

| 枠番 | 馬番 | 競走馬名 | 性齢 | 斤量[kg] | 騎手 | オッズ（人気） | 調教師 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1 | サクラアンプルール | 牡6 | 58 | 蛯名正義 | 52.6（12人） | 金成貴史 |  |
| 1 | 2 | サトノクラウン | 牡5 | 58 | ミルコ・デムーロ | 4.0（2人） | 堀宣行 |  |
| 2 | 3 | ネオリアリズム | 牡6 | 58 | アンドレアシュ・シュタルケ | 16.8（8人） | 堀宣行 |  |
| 2 | 4 | リアルスティール | 牡5 | 58 | ヴァンサン・シュミノー | 7.7（3人） | 矢作芳人 |  |
| 3 | 5 | ヤマカツエース | 牡5 | 58 | 池添謙一 | 15.9（7人） | 池添兼雄 |  |
| 3 | 6 | ディサイファ | 牡8 | 58 | 柴山雄一 | 131.5（15人） | 小島太 |  |
| 4 | 7 | キタサンブラック | 牡5 | 58 | 武豊 | 3.1（1人） | 清水久詞 |  |
| 4 | 8 | レインボーライン | 牡4 | 58 | 岩田康誠 | 59.6（13人） | 浅見秀一 |  |
| 5 | 9 | ソウルスターリング | 牝3 | 54 | クリストフ・ルメール | 9.4（4人） | 藤沢和雄 |  |
| 5 | 10 | ミッキーロケット | 牡4 | 58 | 和田竜二 | 63.4（14人） | 音無秀孝 |  |
| 6 | 11 | ロードヴァンドール | 牡4 | 58 | 太宰啓介 | 177.5（18人） | 昆貢 |  |
| 6 | 12 | ステファノス | 牡6 | 58 | 戸崎圭太 | 24.0（10人） | 藤原英昭 |  |
| 7 | 13 | グレーターロンドン | 牡5 | 58 | 田辺裕信 | 15.4（6人） | 大竹正博 |  |
| 7 | 14 | サトノアラジン | 牡6 | 58 | 川田将雅 | 14.1（5人） | 池江泰寿 |  |
| 7 | 15 | マカヒキ | 牡4 | 58 | 内田博幸 | 22.6（9人） | 友道康夫 |  |
| 8 | 16 | カデナ | 牡3 | 56 | 福永祐一 | 147.4（17人） | 中竹和也 |  |
| 8 | 17 | ワンアンドオンリー | 牡6 | 58 | 横山典弘 | 135.5（16人） | 橋口慎介 |  |
| 8 | 18 | シャケトラ | 牡4 | 58 | クリスチャン・デムーロ | 30.6（11人） | 角居勝彦 |  |
レース結果 > レース展開

スタートでは、1番人気で逃げ先行脚質のキタサンブラックが出遅れ後方からの競馬を余儀なくされる。一方先頭に立ったのはロードヴァンドールで2番手以降はサクラアンプルール、ミッキーロケット、シャケトラ、リアルスティールなどが追走し、中団は内にサトノクラウン、その外にソウルスターリング、その後ろにレインボーライン、キタサンブラックなどが追走、後方からはワンアンドオンリーやマカヒキ、サトノアラジンなどが追走する展開となった。前半1000ⅿを64秒2で通過する、不良馬場としては平均ペースとなった。キタサンブラックは中団に控える格好となったが、3コーナー付近で進出を開始し、最終コーナーでは4、5番手まで位置を上げた。迎えた最後の直線、最内からキタサンブラックが先頭に立つと、状態の良い外側の馬場を求め、鞍上の武豊が外に追い出し斜めに進路を取り始めた。すると馬群中央から伸びてきたサトノクラウンは、前をキタサンブラックに塞がれたため進路をキタサンブラックより内に変えざるを得なくなり、キタサンブラックは内から外に、サトノクラウンは外から内にクロスするような格好となった。3番手にレインボーラインが追い込んでくる中、先頭キタサンブラックをサトノクラウンが必死に追い込み、2頭の接戦となる。ゴール前、サトノクラウンが鞍上のミルコ・デムーロの右ムチ連打に反応しキタサンブラックとの差を詰めるも、キタサンブラックがクビ差しのぎ優勝。勝利騎手の武は、ゴール直後右手の鞭を大きく振り下ろし、その後鞭を持ちながらガッツポーズをした。勝ちタイムは2分8秒3だった。2着にサトノクラウンが入線、そこから2馬身1/2差の3着にレインボーラインが入線、そこから5馬身離れてリアルスティールが4着に入線した。そこからアタマ差の5着にマカヒキが入線した。
レース結果 > レース着順

| 着順 | 枠番 | 馬番 | 競走馬名 | タイム | 上り3F | 着差 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 4 | 7 | キタサンブラック | 2:08.3 | 38.5 |  |
| 2 | 1 | 2 | サトノクラウン | 2:08.3 | 38.5 | クビ |
| 3 | 4 | 8 | レインボーライン | 2:08.7 | 38.7 | 2馬身1/2 |
| 4 | 2 | 4 | リアルスティール | 2:09.5 | 39.5 | 5馬身 |
| 5 | 7 | 15 | マカヒキ | 2:09.5 | 38.6 | アタマ |
| 6 | 5 | 9 | ソウルスターリング | 2:09.7 | 39.4 | 1馬身1/2 |
| 7 | 3 | 6 | ディサイファ | 2:09.9 | 39.6 | 3/4馬身 |
| 8 | 1 | 1 | サクラアンプルール | 2:10.2 | 40.4 | 2馬身 |
| 9 | 7 | 13 | グレーターロンドン | 2:10.4 | 40.8 | 1馬身1/4 |
| 10 | 6 | 12 | ステファノス | 2:10.5 | 40.3 | 1/2馬身 |
| 11 | 3 | 5 | ヤマカツエース | 2:10.8 | 40.6 | 2馬身 |
| 12 | 5 | 10 | ミッキーロケット | 2:10.9 | 40.6 | クビ |
| 13 | 2 | 3 | ネオリアリズム | 2:12.0 | 41.9 | 7馬身 |
| 14 | 6 | 11 | ロードヴァンドール | 2:14.4 | 44.4 | 大差 |
| 15 | 8 | 18 | シャケトラ | 2:15.1 | 45.0 | 4馬身 |
| 16 | 8 | 16 | カデナ | 2:15.8 | 44.9 | 4馬身 |
| 17 | 8 | 17 | ワンアンドオンリー | 2:16.3 | 45.0 | 3馬身 |
| 18 | 7 | 14 | サトノアラジン | 2:16.9 | 45.8 | 3馬身1/2 |
レース結果 > 制裁

キタサンブラック騎乗の武豊は、発馬機内で突進したため戒告処分が科せられた。
レース結果 > データ

| --- | --- |
1000m通過タイム: 64.2秒（ロードヴァンドール）
上がり4ハロン: 51.1秒
上がり3ハロン: 38.7秒
優勝馬上がり3ハロン: 38.5秒
レース結果 > 払戻

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 単勝 | 7 | 310円 |
| 複勝 | 7 | 160円 |
| 複勝 | 2 | 170円 |
| 複勝 | 8 | 600円 |
| 枠連 | 1-4 | 800円 |
| 馬連 | 2-7 | 900円 |
| 馬単 | 7-2 | 1,660円 |
| 3連複 | 2-7-8 | 15,290円 |
| 3連単 | 7-2-8 | 55,320円 |
| ワイド | 2-7 | 410円 |
| ワイド | 7-8 | 2,950円 |
| ワイド | 2-8 | 2,060円 |
記録・エピソード

メイショウサムソン以来10年ぶり史上5頭目となる天皇賞・春、秋連覇達成。
2000年のテイエムオペラオーに次ぐ史上2頭目天皇賞3勝を達成。
勝ちタイム2分8秒3は天皇賞・秋の距離が2000mに短縮されてから最も遅いタイムである。
キタサンブラックは同年の第155回天皇賞をレコードタイムで制しており、1年の間に天皇賞で最速と最遅をマークした。
菊花賞馬による天皇賞(秋)制覇は、天皇賞(秋)の距離短縮後ではミスターシービー・スーパークリークに次いで史上3頭目かつ2024年現在最後となっている。
テレビ・ラジオ中継

本レースのテレビ・ラジオ放送の実況担当者
日本放送協会（NHK）
実況：藤井康生
ラジオNIKKEI
実況：小林雅巳
フジテレビ
実況：倉田大誠
解説：岡部幸雄（元JRA騎手）
八王子市立南大沢小学校

| 八王子市立南大沢小学校 |
| --- | --- |
 2023年4月撮影
 北緯35度36分30秒 東経139度22分29秒﻿ / ﻿北緯35.60831度 東経139.37473度﻿ / 35.60831; 139.37473座標: 北緯35度36分30秒 東経139度22分29秒﻿ / ﻿北緯35.60831度 東経139.37473度﻿ / 35.60831; 139.37473
国公私立の別:  公立学校
設置者:  八王子市
創立記念日:  昭和60年4月
学校コード:  B113220100548 
所在地:  〒192-0364
 東京都八王子市南大沢4-18
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
テンプレートを表示
八王子市立南大沢小学校（はちおうじしりつ みなみおおさわしょうがっこう）は、東京都八王子市南大沢にある公立小学校。
2024年（令和6年）4月1日現在、生徒数98人である。
沿革

1985年（昭和60年）04月01日 - 八王子市立南大沢小学校として開校
1993年（平成05年）04月07日 -  児童数920名入学
1999年（平成11年）04月01日 - 情緒障害通級学級｢みずき｣開設
2000年（平成12年）10月 - パソコンルーム設置
2011年（平成23年）04月01日 - 学校運営協議会を設置する学校の指定（地域運営学校：南大沢小・柏木小・南大沢中）
2023年（令和05年）04月01日 - 日本語学級開設
（この節の出典：）
スペイン人

| Españoles |
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代表的なスペイン人の一覧  1列目:イサベル1世、フェルナンド2世、コルテス、イグナチオ・デ・ロヨラ、カルロス1世、アビラのテレサ  2列目:セルバンテス、ゴヤ、ホセ・マリア・デ・ペレーダ、ロサリーア・デ・カストロ、ペレス・ガルドス、レオポルド・アラス  3列目:ガウディ、ピカソ、ダリ、フアン・カルロス1世、アントニオ・バンデラス、ラファエル・ナダル
総人口
約4,200万人
居住地域
 スペイン 41,063,259人 (2009)
 アメリカ合衆国: 625,562人 a
 オーストラリア: 58,271人 b
 プエルトリコ: 83,879人 c
 オランダ: 18,000人
 イスラエル: 2,100人
言語
カスティーリャ語と地方公用語：バスク語、カタルーニャ語（バレンシア語を含む）、ガリシア語、その他
宗教
カトリックが76%、無宗教が19%
関連する民族
イベリア人、ケルト系、ラテン系、西ゴート族、ムーア人、ローマ人、ポルトガル人、イタリア人、フランス人、ヒスパニック、セファルディム
スペイン人（スペインじん、西: el pueblo español）は、ヨーロッパ南西部のイベリア半島の国家スペインの国籍保持者もしくはその住民。
スペイン国家の住民を表す用語として、los pueblos de España（スペイン国家の諸民族）なる表現もしばしば用いられる。
概要

スペインという国の成立は、西欧主要国の中でも比較的古い部類に入る。しかしスペイン人という民族グループの成立は、統一の立役者としてスペイン人を自負するカスティーリャ王国の住民と、その過程で失われた国々（カタルーニャ君主国、ナバラ王国など）の住民という対立軸から、今日に至るまでスペイン国民全体を纏める存在にはなり得ていない。またスペイン人（カスティーリャ人）の間でも、初期からのカスティーリャ王国住民と、後々に併合された国（アラゴン王国・レオン王国）や、レコンキスタが完成するまでの長期間をイスラム圏で過ごしたアンダルシア地方の住民とで、文化的な対立が存在している。
現在のスペインをおおむね含む体制が成立したのは1469年のカスティーリャ・アラゴン連合の成立、及び同国による1492年のレコンキスタ完了によってとなる。だがあくまでも中世・近世的な領域拡大であって、集権的な国民国家が形成された訳ではなかった。そのような試みが行われるのは18世紀頃に入ってからであるが、中央集権を行うには地方勢力を抑えられるだけの牽引力が必要となるにもかかわらず、カスティーリャ人の領域であるイベリア半島中央部は広大ながら貧しい地域であった。産業革命が起きると、沿岸部のカタルーニャと資源地帯のバスク地方が発展する一方、双方を持たないカスティーリャは一層に弱体化した。そもそもスペインという枠組みも相次いで植民地を失う中で（以前に得ていた植民地からの利益は浪費により失われた）、国際的な権威を失墜させていた。
地方勢力の不満と国家主義者の危機感は、スペイン内戦を引き起こした。内戦を制したフランシスコ・フランコ政権下で推し進められた国家主義は、地方の民族主義を徹底して弾圧した。しかし逆に、スペイン人と対立する民族への帰属心を一層に強める効果ももたらし、やがてフランコ死後に成立した自由主義政権では、各民族運動の議会進出が進んだ。民主化後のスペインは、フランコ政権時代の反省から自治権の拡大などの政治的譲歩に応じ、1978年に制定された新憲法（スペイン民主化憲法）に「憲法は地方の自治と団結を保障する」との文章が記載された。
自治権は多くのスペイン主義者や地方主義者の穏健派に受け入れられたが、過激な国家主義者達は自治権をスペイン国家解散への前哨と批判して、政府と地方運動の双方を攻撃した。また地方運動の強硬派も、完全な独立を阻止しようとする飴玉だと批判、政府と自派穏健派を攻撃した。この奇妙な対立が最も顕著に現れたのが、カタルーニャ州の更なる自治権拡大を定めた法案が議会で審議された時で、ほとんどの住民がこの法案に賛同する中、カタルーニャ独立運動の最強硬派は、「国家解体の第一歩」「スペインのバルカン半島化」と同法案を批判していた国家主義者グループと共に、この法案に反対していた。
上述の通り、地方民族の多くはスペインという国に関しては経済的・軍事的な連合体としては一定の評価を与えており、急速な独立や内戦には消極的である。しかしそれはあくまで、スペインが「多民族国家」であることが大前提であり、彼らの多くは最終的にスペインが連邦制国家や国家連合体へ変化することを望んでいる。スペイン政府が行った調査によれば、スペイン民族という概念に帰属心を持つスペイン国民は半数以下であった。
地方対立 > カタルーニャ

→詳細は「カタルーニャ人」を参照
カタルーニャ人の独立心の高さは、しばしばバスク人と共にスペインの地方運動の象徴として紹介される。カタルーニャ人自身もこうした運動を「カタラニスモ（スペイン語版）」と呼称し、ほとんどの住民が程度の差はあれど、カタラニスモに基づいた政治活動に賛同している。
カルタゴ共和国に起源を持つカタルーニャ地方は、古代においては他のイベリア住民と同じくローマ帝国の支配を受けてラテン人化され、中世ではフランク王国のイベリア北部占領でイスラム教徒の支配から早々に逃れた。フランク王がスペイン辺境伯領を設置すると、フランク領内の人材が一代限りの伯爵として派遣されることになるが、その中の一人であった南仏出身のギフレ1世多毛伯（英語版）がバルセロナ伯位の世襲化に成功した。ギフレ1世多毛伯（英語版）はカタルーニャの主流を占めていた南フランス系移民と旧支配層である西ゴート住民双方の血筋を引いており、同地に住まう人々を一つに纏めフランク王権や周辺国から独立した存在にするなど、今日のカタルーニャの基礎を築き上げた。カタルーニャ人のシンボルたるサニェーラも、ギフレ1世多毛伯（英語版）が用いた紋章を元としている。
近世に入って大国化したカスティーリャ王国（スペイン王国）がナスル朝イスラム帝国を滅ぼしてレコンキスタを完成させると、程無くカタルーニャ君主国は独立を失って従属下に置かれた。だが民族意識の統合に不可欠である文化統一において、南フランスのオック諸語の影響を受けたカタルーニャ語を使い、レコンキスタ完成まで決してスペイン王国に合流しなかった歴史を持つカタルーニャは、異端以外の何者でもなかった。カタルーニャ人はたびたび反乱を起こしてはスペイン王国の悩みの種となり、特に1640年のカタルーニャ反乱は世界帝国に躍進していたスペインが凋落する一つの契機となった。
近代に入って衰退著しいスペイン王国が、リーフ戦争での醜態を遠因とする内乱に突入する（スペイン内戦）と、多くのカタルーニャ人は地方運動に理解を示していた共和国軍側について戦ったが、フランシスコ・フランコ将軍率いる反乱軍に敗れた。フランコ政権は国家主義的な政策を推進し、カタルーニャを経済的に優遇しつつカタルーニャ語の使用を禁止するなど、飴と鞭を使い分けての同化を進めたが、カタルーニャ人はむしろ一層に結束を固めた。フランコ没後の民主化によって、カタルーニャ人は大幅な自治権を与えられ、カタルーニャ語は明確にスペイン語とは異なる言語と認められた上で公用語の一つとされる。
現在もカタルーニャ人はスペインの地方運動において最も強硬で、地元議会で独立派・自治賛成派議員が多数を占める上に、カタルーニャ人の利益を代表する政党として結成された集中と統一の議員を中央政界に送り出している。バルセロナオリンピックでは、開会式でスペイン国旗以上にサニェーラを振り回す観客が多かったという逸話が残っている。
地方対立 > カタルーニャ > バレンシア

→詳細は「」を参照
バレンシア地方はカタルーニャ地方の南部に相当する地域で、バレンシア人（英語版）という独自の民族意識を有している。しかし言語面では、バレンシア語はカタルーニャ語の方言とされ、しばしば議論の対象となる。アンダルシアとカスティーリャの関係と類似していると言える。
地方対立 > バスク

→詳細は「バスク人」を参照
彼ら自身の言葉で言えばエウスカディ人となるバスク地方の人々は、スペインのみならず世界に良く知られた独立精神を持っている。凄惨なテロ行為や内戦すら恐れない彼らの強烈な自尊心は、一般に知られる言語の特異性だけを理由としている訳ではない。むしろその言語の特異性を生んだ、古代から今日に至るまで一貫して他者と交わらず、征服者に抵抗してきた歴史が背景にある。
今日こそ領域・人口数共に少数派へと転じてはいるが、バスク人はイベリアで最も古くから存在している民族集団である。それは他のイベリア系諸民族がローマ帝国に飲み込まれラテン人化されていく中、ただ唯一事実上の独立を勝ち得ていた古代の時代が終わりを迎えてからのことになる。イスラム帝国やフランク王国など、ローマに代わる外国勢力が入り込み始めた中世初期、バスク人は族長イニゴ・アリスタに率いられてフランクとイスラム双方へ反旗を翻し、彼らを破ってバンプローナ王国を築いた。代を重ねてナバラ王国と名を改めたバスク人の国は、アリスタ王の血を引く大王サンチョ3世時代にイスラム勢の一部を従え、更に婚姻外交でアラゴン王国・カスティーリャ王国を併合してイベリア北部を席巻し、イベリア王の称号を得るほどの権勢を誇った。
また前後して、バンプローナから多くのバスク人が、フランク王国と微妙な関係にあった南フランスの一部地域に移住、これがきっかけとなってその地域はバスコニアなる独自勢力として台頭した。このバスコニアが後にガスコーニュの語源となり、ガスコーニュ語もバスク語とラテン語の混交により生じたとされている。
しかしナバラ王国は、サンチョ3世死後に4人の息子が分割相続したことでナバラ・アラゴン・カスティーリャに再分裂する。同じバスク人王家（ヒメノ王朝）によって治められた3国のうち、最初の宗主国であったレオン王国（アストゥリアス王国）を併合してレコンキスタを主導したカスティーリャ王国や、カタルーニャと連合して大勢力化したアラゴン連合王国の間に挟まれたナバラ王国は、元の勢威を取り戻すことが出来ないままに衰退する。近世にカスティーリャがイベリアを統一してスペイン王国が成立すると、隣国フランスとスペインの双方に分割併合され、バスク人は国家を失った。
近代に入って民族主義が勃興すると、バスク住民の間でも独立を回復しようとする機運が高まり始める。特にマヌエル・ラメンディにより広められたバスク国運動は、バスク地方が重工業化の成功で経済的に豊かになっていたが故に他地域の住人が移住し、地元住民と軋轢を引き起こしたのも後押しになって大いに盛り上がった。1923年にバスク民族主義党がリーフ戦争の動乱でクーデターを起こしたプリモ・デ・リベラ将軍に弾圧された際も、バスク青年団などの秘密結社が暗躍してバスク独立への工作を続けた。そして独裁政権後の人民戦線政府は自治政府の設立に同意し、バスク青年団のホセ・アントニオ・アギーレが初代大統領に選出された。
だが同年に人民戦線政府に反対するフランシスコ・フランコ将軍が反乱を起こし、スペイン内戦が発生する。内戦の最中、レンダカリに選ばれたホセ・アントニオ・アギーレはゲルニカにあるバスク人の聖地で「祖先の記憶と共に、私の職務を全うすることを誓う」と宣誓を行った。これによりバスク自治政府が成立、数百年ぶりにバスク人の独立が回復した。バスク人は恩義ある政府側について戦ったが、戦争は反乱軍の勝利に終わり、自治政府は海外に亡命し、再びバスク人は自由を失う。
フランコ政権ではバスク人は厳しく弾圧され、独自の文化や言語は禁止された。この弾圧下で急速に人心を得たのが1959年に結成されたバスク祖国と自由で、バスク民族主義党の強硬派からなる同組織は各地でテロ事件を引き起こし、スペイン人を震撼させる存在となる。政府側もテロリスト掃討作戦を繰り返し、報復の応酬が際限なく繰り返される中で、一層にバスク人の民族主義は強固な物へと変化していく。
フランコ死後の民主政権下でバスク自治政府が復活したことで、この戦いには一応の決着が付いたものの、大バスク主義的な「バスク人領域の拡大」「完全な独立」も意見として残っており、これを背景としてバスク祖国と自由もテロ行為を継続している。2006年には同組織が武装解除に応じるとの報道がなされたが、まだ先行きは不透明である。
地方対立 > バスク > ナバラ

ナバラは伝統的にスペイン化された人々が多く、必ずしもバスク主義運動には賛同しない傾向がある。歴史的にもバスクの他地域と異なる歴史を有し、他地域とは距離を置いている。民主化後に自治州形成の際、他地域（今日のバスク州にあたる）と共同での自治州形成の動きもなかったわけではないが、結果ナバラ単独での自治州形成となった。
地方対立 > ガリシア

→詳細は「ガリシア人」を参照
「ガリシア」の名がローマ統治時代に存在したケルト系のガラエキア人（英語版）に由来する所からわかるように、この地域はローマの支配下にあってなお、それ以前にいたケルト人の勢力や文化が強く保存された地域であった。中世にはゲルマン系とされるスエビ人がこの地にスエビ王国を建てた。この地のイスラム教徒支配は非常に短期間であったため、他に比べイスラム文化の痕跡は非常にわずかで、こうした要素はイスラム文化の影響が強い他地域と明らかに異なる文化をガリシア人に与えていった。
ガリシアでの民族主義的運動はまず、文学の分野から始まった。19世紀には、中世にトロバドールの言語として一時代を築いたガリシア語に再び光を当て、民族の誇りを取り戻そうとする文芸復興運動「レシュルディメント（スペイン語版）」が生まれた。この運動は文学面にとどまらず、やがて政治運動へと発展していった。20世紀にはいるとガリシア語協会（英語版）が設立され、この動きはやがて「ガレギスモ（英語版）」へと続き、さまざまな政党が設立されたがスペイン内戦後の独裁権下で弾圧された。ガリシア人を初めとする地方民族を弾圧したフランシスコ・フランコはガリシアのフェロルの出身であった。
政治運動としてのガリシア民族主義は、バスクやカタルーニャに比べればその力は弱い。それは政党の議席数からも明らかである。それはガリシア民族主義がもっぱら政治的には左翼陣営によっているからでもある。ガリシアでは、国民党の地域支部である、ガリシア国民党が第1党、それに社会労働党の地域支部ガリシア社会主義者党が続き、左翼民族主義政党のガリシア民族主義ブロックは第3党にすぎない。それは主に、ガリシア人の居住分布と関係があると考えられる。ガリシアは一部の都市の中心市街地を除けば、住民は多数の小規模の集落に分散して居住している。また、基本的に農村型社会であるため、自治体内のパロキア（教区）やパロキア内のアルデア（集落）および、より小さな居住地区での人間関係が非常に強い。このことは、現在でも一部の方言地域ではあるが、排他的な1人称複数代名詞、2人称複数代名詞が存在していることからもうかがわれる。そのため、民族としてのガリシアと同等、あるいはそれ以上に、そのミクロな単位への帰属意識が強い場合も少なくなく、多くのガリシア人は、自己の帰属意識として、居住地区、アルデア、パロキア、自治体、県、ガリシア州という具合に、より身近な単位から、同心円的にアイデンティティを形成している。そして、その延長としての「連合体としてのスペイン」「スペイン国家の国民」としての「スペイン人」については多くのガリシア人は否定していない、が「民族としてのスペイン人」については否定している。また独立論者、分離主義者も存在するが、その出身は一部の地域に偏っていると言われ、多数派ではない。また、ガレギスモの流れを汲む民族主義者は、現在ガリシア民族主義ブロックという政党を形成し、政治において一定の勢力を有するものの、その内部は、基本的に左翼主義者であるものの、さまざまな政党グループの集合体で、カタルーニャやバスクほどの影響力を有していない。
ガリシア人は独自性の要である言語の面で、スペインの隣国ポルトガルのポルトガル語と類似する部分が多く、言語学的に両者の元となった言語（ガリシア・ポルトガル語、あるいは中世ガリシア語や古ポルトガル語などの呼称もある）は古代ローマの属州ガラエキア（英語版）で話されていた俗ラテン語が元になっている。この言語は、現在のガリシア州にアストゥリアス、レオン地方のガリシア隣接地域、およびドウロ川以北の北部ポルトガルで話されていた。ポルトガル王国の独立によって政治的に分断された結果、またレコンキスタの進展でこの言語が南部ポルトガル語に移植された結果、ガリシア語とポルトガル語（標準ポルトガル語）の間には徐々に違いが生じて行った。ゆえに、ガリシア人の中にはスペインから分離してポルトガルと合同しようとする運動もわずかながらあるが、現在ほとんど政治的に力を持たない。これもスペインにおける分離運動の一種と呼べるが、「ガリシア民族」を否定することにつながるため、ガリシア内の民族主義者とは対立する場合が多い。また、ガリシアを含むカスティーリャからポルトガルが12世紀に分離独立して以降、1000年近い年月が経過しており、言語以外の面でもガリシア人とポルトガル人の間では文化的にも政治的にもかなりの違いが見られることから（たとえばポルトガルはその歴史上ブラジルやアフリカとのつながりが強いが、ガリシアはアルゼンチンやベネズエラなどとのつながりのほうが強い）、ポルトガルとガリシアとの間での統一アイデンティティの構築はかなり困難である。また経済面を考慮すると、スペイン内にとどまるほうが有利であるとの見方もある。
ガリシアには呼称についての問題が存在する。現在の州名の正式な呼称はガリシア（ガリシア語: Galicia [ɡaˈliθjɐ]）であるが、ガリサ（ガリシア語: Galiza [ɡaˈliθɐ]）なる呼称も存在する。ガリサは主に、ナショナリスタ、左翼主義者、分離主義者などが好んで使用する。州名の正式名はガリシアであるが、現在の規範ではガリサの使用も認められている。ともに、古代ローマの属州ガラエキアに由来するが、中世の文書にはガリサと記されている場合のほうが多い。
地方対立 > カナリア

→詳細は「」を参照
カナリア諸島は先史時代の時点で何らかの文化グループが存在していた歴史ある地域であるが、同地を探索したカルタゴ人の航海者が「無人の遺跡のみが残る」と書き残しており、古代に至る前に一度滅んだものと思われている。その後、島は何時ごろからか移民を開始したベルベル人が支配するようになるが、近世時代にノルマン人系のフランス貴族ジャン・ド・ベタンクールに占拠され、彼はベルベル系の先住民（グアンチェスと呼ばれるようになっていた）を支配下に置き、カスティーリャ王国から「カナリア王」の称号を得た。代償にスペイン人（アンダルシア系が多数を占めた）を多数移民させ、先住のグアンチェスは激しい弾圧に晒された。
後にベタンクールがポルトガル王国に同地を売り渡したため、今度はポルトガル人が大挙して移民し、これが契機になりポルトガルとスペインが戦争に突入した。戦争はスペインの勝利に帰し、以降スペインの隷属化に置かれることになり、グアンチェスやポルトガル人、ヴァイキングはアンダルシア人に取り込まれて消失していった。しかし完全にその痕跡が消えたというより、むしろそれはカナリア系スペイン人の独自性として転化したというべきで、島国としての閉鎖性も相まって、本土のスペイン人とは異なる帰属心を形成していった。政治的にも離れた地域であるために比較的容易に自治権を達成したが、フランコ政権時代に剥奪された。
現在は自治権を回復しており、地方運動も独立運動というよりも、それを理由とした経済支援を目当てにしている部分があるとされる。とはいえ、同じ島国ながらカタルーニャ主義者かスペイン主義者（エスパニョル）のいずれかしかいないバレアレス諸島の住人に対し、カナリア諸島の住人はカナリア民族としての部分を意識していることは紛れもない事実である。
地方対立 > アンダルシア

→詳細は「アンダルシア人」を参照
イベリア半島は中世時代を通して、欧州におけるイスラム教とキリスト教の戦いの最前線であった。西ローマ帝国の崩壊から程無くして、中東と北アフリカを席巻したウマイヤ朝イスラム帝国はイベリアに上陸し、一時はイベリアのほとんどを征服するほどの猛威を振るった。トゥール・ポワティエ間の戦いでフランク王国を初めとした西欧諸侯軍に敗れたため、彼らはイベリア半島と他の西欧を隔てるピレネー山脈を越えることは出来なかった。その後、在地のキリスト教勢力の反撃（レコンキスタ）と内乱で徐々にイスラム帝国は南方へと追いやられ、最終的には滅ぼされるが、それは裏を返せば地理的に南であればあるほどイスラム文化が深く浸透しているということでもあった。大きな目で見ればイベリア全土が多かれ少なかれイスラムの影響を受けている（ナポレオンが「ピレネーを越えればそこはアフリカだ」と揶揄するなど、キリスト教価値観を根底に置く他のヨーロッパからは異端視されがちである）が、その中でもとりわけアンダルシア地方は最後までイスラム帝国の牙城であった土地であるため、色濃くイスラム支配の痕跡が残り、時に同じイベリア住民からも異端視される独自性を育んでいった。
アンダルシアで民族運動が過熱するのは19世紀からのことで、その前身は無政府主義という形で現れていた。イサベル2世の治下で最も勢いを得た無政府主義者達の反スペイン運動は、アマデオ1世退位後の第一共和制を経て、次第にアンダルシア人の民族主義に基づいた運動へと変化を見せ、1883年にはスペインを合衆国にし、アンダルシアをその構成国の一つとする憲法草案が出されている。1918年には歴史学者ブラス・インファンテがアンダルシア国旗と紋章を制定し、それを旗印としたアンダルシアの地域政党を旗揚げする。彼はアンダルシア人の自治運動を組織化し、大きな成果を収めたことから今日「アンダルシアの国父」と賞賛されている。フランコ政権下でインファンテは処刑されたが、決してアンダルシア人の自尊心が失われることは無く、最後まで同化されなかった。
民主化を達成した後、ガリシア語やカタルーニャ語が公用語の地位を得ていく中、アンダルシア語は方言としての地位に留め置かれるなど不遇の地位にあり、たびたび大規模なデモや暴動が発生している。2005年、アンダルシア州政府が自治法を修正する際、アンダルシアを「国家」とする部分を「歴史的国籍」という微妙なニュアンスに変更した時にも大きな批判が寄せられ、アンダルシア人の完全な民族的独立への希望が失われていないことを示した。2月28日はその自治法が制定されたことを祝って「アンダルシアの日」とされ、その日はアンダルシアの各地でアンダルシア州歌が歌われる。「アンダルシア人よ立ち上がれ、我らの地と自由のために、長き戦いの後に、白と緑の旗を再び掲げよ…」の歌いだしから始まるこの歌は、アンダルシア人の精神を率直に歌い上げていると言えよう。
地方対立 > カスティーリャ

→詳細は「カスティーリャ人」を参照
今日の「スペイン」および「スペイン人」「スペイン語」は、ひとえにカスティーリャ王国が諸国を統一したからこそ存在する概念であり、その文化的統一も他民族をカスティーリャ人の文化に染めることで成立したと言っても良い。しかし、だからといって、必ずしも全ての「カスティーリャ人」がスペインという概念に賛同しているとは限らない。
その例として、スペイン語の呼称問題がある。地方主義者はスペインの言語的多様性を無視しているとしてカスティーリャ語をスペイン語と呼ぶことに批判的であるが、当のカスティーリャ語の話者からも同様の声が聞かれることがある。その多くはカスティーリャ語圏の左派勢力で、彼らはスペインはカスティーリャの帝国主義者と王家が生んだ「誤った産物」であり、解消されねばならないと主張している。またカスティーリャ人にとっても、スペインに属することは他文化の流入で自文化を見失いかねないとも批判している。もとより地方分権運動は左派的なものであり、左翼勢力と地方民族主義が結びつくのは珍しいことではない（アイルランドのIRAやバスク祖国と自由、スコットランド国民党なども社会主義を基調としている）。
地方対立 > カスティーリャ > ムルシア

ムルシア州はタイファというイスラム系諸国からの影響を強く引き継いでおり、ある程度の独立主義の運動が存在する。話される言語はカスティーリャ語に含まれるが、アラビア語の影響が非常に強い。
地方対立 > カスティーリャ > エストレマドゥーラ

→詳細は「」を参照
エストレマドゥーラ州で話される言葉はエストレマドゥーラ語という独立言語に分類されている。だがこの地域ではアンダルシア地方とは逆に、言語・文化ではカスティーリャと遠いながらも地方運動は余り盛んではない。
地方対立 > カスティーリャ > カンタブリア

→詳細は「カンタブリア人」を参照
カンタブリアこの地域は伝統的にカスティーリャ地方に含まれてきたが、レオン地方やバスク地方との十字路であったことから独自の文化を育んでいる。独立主義の政党が存在する。
地方対立 > アラゴン

→詳細は「アラゴン人」を参照
アラゴン人は、中世に建国されたアラゴン王国と、その治世下で用いられたラテン語の方言（アラゴン語）により定義される。古来からバスク人、カタルーニャ人、そしてカスティーリャ人と多くの異民族との連合や支配を経てきたが、そのいずれにも染まることはなかった。近世にはアラゴン連合王国がシチリアやギリシャにも領土を持つ大国に成長するが、やがてカスティーリャ王国に飲み込まれ、独立の気運を失っていった。
フランコ政権下でアラゴン人は徹底的に弾圧され、アラゴン語はカタルーニャ語とは異なり、その勢威を保つことが出来なかった。フランコの支配が終わった現在では、アラゴン人の10%しかアラゴン語を話せないという苦境に立たされてしまっている。しかしこうした弾圧は逆に、眠っていたアラゴン人の独立精神を呼び覚ますことになり、隣国カタルーニャの影響もあってか、アラゴンでは盛んに独立運動が進められ、地域政党が議席を獲得している。
地方対立 > アストゥリアス（レオン）

→詳細は「アストゥリアス人」および「」を参照
アストゥリアス王国（レオン王国）は、後に統一国家となるカスティーリャの旧宗主国として知られている。ゴート人の亡命貴族ペラーヨがアストゥリアス族（現地の在来部族）を率いて建国した同国は、最初にイスラム勢力に反旗を翻したイベリア人国家でもあり、レコンキスタを「スペイン人（あるいはイベリア住民全体）の団結」と「イベリアのヨーロッパ回帰」と考えるスペイン王国にとって、同国の系譜を引くことは政治的に重要な事柄だった。スペイン王太子がアストゥリアス公を称する習慣もこれに由来している。
しかし当のアストゥリアス人は、上記の功績を強い誇りとしつつも、自分たちの祖先の功績をスペイン人の事績とされるのを必ずしも快くは思っていない。民主後の改革においても、アストゥリア語がスペイン語の方言である疑いがあるとされたり、スペイン全州が自治州に移行した際にもアストゥリアス人の居住区だけがアストゥリアス州他幾つかの州に分断されるなど、露骨に冷遇されていることがその傾向に拍車をかけている。2007年には「レオン・アストゥリアス自治州」設立を求めるデモが発生し、同年にはレオン民族連合（英語版）が地方選挙で10%以上の得票を得て躍進した。
ロマ人

→詳細は「」を参照
スペインは、ヨーロッパでも最大級の規模、おそらくルーマニアに次いで2番目に多いロマ人を抱えているが、恐怖、恥、差別、「ジプシー」という烙印を押されるのを免れようとして、多くのロマ人が出自を隠しているため、正確なロマ人の人口を把握することは困難であり、スペインにおけるロマ人の人口は、約80万人、約57万人から約110万人、約80万人から約97万人、約50万人から約100万人ともいわれる。欧州評議会は2010年度調査で、約72万5千人のロマ人がスペインに住んでおり、スペイン全人口の約1.57%がロマ人と推計している。ある研究では、スペインのコミュニティを調査したところ、住民100人あたり1.87%がロマ人であったことから、約110万人と推計している。被抑圧民族協会は、約150万人のロマ人がスペインに住んでいると推計している。
分離主義者が主張するイベリア半島の民族分布。この論に立つ場合、スペイン人は諸民族の大部分を統合する概念となる。
サニェーラを掲げて行進するカタルーニャ独立派のデモ隊。
「カタルーニャはネーションである」、こうした落書きはさほど珍しいものではない。
「バスク祖国と自由」（ETA）の構成員と支持者達。スペイン内戦でフランコ軍との戦いに殉じた独立派兵士の死を悼む式典を行っている。
「バスク祖国と自由」（ETA）によって書かれた壁画。シンボルマークにナバラ王国の紋章が用いられているのがわかる。
「Espanha」と書かれた看板に「não é Galiza」と 落書きされている。2つを続けて読むと「Espanha não é Galiza」（『ガリシアはスペインではない!』）になる。
アンダルシア人の「国父」、歴史学者ブラス・インファンテの銅像。彼の功績と殉死を示したオブジェの傍にはアンダルシア旗（英語版）が立てられている。
國學院大學神殿

| 國學院大學神殿 |
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 國學院大學神殿 遥拝所
所在地:  東京都渋谷区東四丁目10-28
位置:  北緯35度39分20.8秒 東経139度42分40.6秒﻿ / ﻿北緯35.655778度 東経139.711278度﻿ / 35.655778; 139.711278﻿ (國學院大學神殿)座標: 北緯35度39分20.8秒 東経139度42分40.6秒﻿ / ﻿北緯35.655778度 東経139.711278度﻿ / 35.655778; 139.711278﻿ (國學院大學神殿)
主祭神:  主神:天照皇大御神（天照大御神）、天神地祇八百万神（天津神・国津神）
創建:  昭和5年（1930年）5月1日
本殿の様式:  流れ造り
例祭:  大祭:5月1日（神殿鎮座記念祭）、11月4日（創立記念祭）
主な神事:  歳旦祭、建国記念祭、天長祭、祈年祭、卒業奉告祭、入学奉告祭、観月祭、大祓、月次祭など
地図:  國學院大學神殿東京都区部の地図を表示國學院大學神殿日本の地図を表示
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國學院大學神殿（こくがくいんだいがくしんでん）は、東京都渋谷区にある神殿（学内神社）。天照皇大御神（天照大御神）と天神地祇八百万神（天津神・国津神）を祭神とする。
國學院大學神殿は國學院大學の鎮守として大学が転移した渋谷氷川裏御料地（現・國學院大學渋谷キャンパス）に1930年（昭和5年）に建立され、教職員・学生の崇敬を集め、年間20回を超える祭儀が行われる。神殿前には「神奈備川」が流れ、神殿周囲には「神奈備の森（千年の森）」が構築されている。
神職資格を持つ國學院大學の教職員の中で、理事長から委嘱された神殿奉斎員と祭儀員が中心となって奉仕することになっている。また、雅楽や舞などを行う学内サークル瑞玉會（みづたまかい）も神殿の掃除や祭儀員の補助にあたっている。
神道系大学には國學院大學の他に皇學館大学が存在するが学内神社は持たず、創立の経緯からも現在でも神宮（伊勢神宮）との繋がりが強い。