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モザンビーク
文化

→詳細は「モザンビークの文化」を参照
イスラームの沿岸商人とヨーロッパの植民者の影響があったのにもかかわらず、モザンビークの人々は小規模農業に基づいた土着の文化を保っている。モザンビークで最もよく知られた美術・芸術としては、モザンビーク北部のマコンデ人による木彫品とダンスが特に有名である。中流階級や上流階級はポルトガル植民地時代の遺産と言語的影響を今も強く受けている。
文化 > 食文化

→詳細は「」を参照
文化 > 文学

→詳細は「モザンビーク文学」および「アフリカ文学」を参照
文字によるモザンビークの活字文学は、植民地時代の20世紀前半にルイ・デ・ノローニャ（ドイツ語版）によるポルトガル語の詩によって始まった。これは、アンゴラやカーボベルデといった大西洋側のポルトガル植民地に比べて約半世紀遅れたものだった。その後、植民地主義を批判する詩を残した女性詩人ノエーミア・デ・ソウザや、後の1991年にカモンイス賞を受賞し、ポルトガル語世界において偉大な詩人の1人とされるジョゼ・クラヴェイリーニャにより、モザンビークのポルトガル語詩は発達を続けた。独立後には、マルクス主義的なプロパガンダ詩が目立つようになった。独立後の注目される詩人としてはルイス・カルロス・パトラキン（英語版）の名が挙げられる。
モザンビークの小説の歴史は、ジョアン・ディアス（ドイツ語版）によってポルトガル語で書かれた『ゴディド』（1952年発表）によって始まった。その後の代表的な作家としては『僕たちは皮膚病にかかった犬を殺した』(1964)で国内外からの評価を得たルイス・ベルナルド・ホンワナや、1980年代から活動し、『夢遊の大地』（1992年）などで新語の創造に励むミア・コウト、『ウアララピ』(1987)でデビューしたウングラニ・バ・カ・コーサなどの名が挙げられる。
文化 > 音楽

→詳細は「モザンビークの音楽」を参照
同国はマラベンタ発祥の地である。
文化 > 世界遺産

→詳細は「モザンビークの世界遺産」を参照
モザンビーク国内には、ユネスコの世界遺産リストに登録された文化遺産が1件存在する。
文化 > 祝祭日

→詳細は「」を参照
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| 日付 | 日本語表記 | 現地語表記 | 備考 |
| 1月1日 | 元日 | Dia da Fraternidade universal |  |
| 2月3日 | モザンビーク英雄の日 | Dia dos Heróis Moçambicanos | エドゥアルド・モンドラーネの命日 |
| 4月7日 | モザンビーク女性の日 | Dia da Mulher Moçambicana |  |
| 5月1日 | メーデー | Dia Internacional dos Trabalhadores |  |
| 6月25日 | 独立記念日 | Dia da Independência Nacional |  |
| 9月7日 | ルサカ協定記念日 | Dia da Vitória |  |
| 9月25日 | 国民解放軍記念日 | Dia das Forças Armadas de Libertação Nacional |  |
| 10月4日 | 平和と和解の日 | Dia da Paz e Reconciliação |  |
| 10月19日 | サモラ・マシェル誕生日 |  | 初代大統領 |
| 11月10日 | マプト市民の日 |  | マプトのみ |
| 12月25日 | 家族の日/クリスマス | Dia da Família |  |
文化 > スポーツ

→詳細は「モザンビークのスポーツ」を参照
→「オリンピックのモザンビーク選手団」も参照
→詳細は「」を参照
モザンビークでも他のアフリカ諸国同様に、サッカーが最も人気のスポーツとなっている。モザンビークサッカー連盟（英語版）によって構成されるサッカーモザンビーク代表は、これまでFIFAワールドカップには未出場である。しかしアフリカネイションズカップには4度出場している。
ポルトガル植民地時代には、エウゼビオなどの選手がポルトガル代表として活躍し、指導者ではカルロス・ケイロスなどを輩出している。
陸上競技では、マリア・ムトラが2000年シドニー五輪女子800mで金メダルを獲得している。頭脳スポーツではチェスが盛んであり、同国のチェス連盟であるモザンビークチェス連盟（ポルトガル語版）は国際チェス連盟に所属している。
著名な出身者

→詳細は「モザンビーク人の一覧」を参照
弥助 - 織田信長の家来
ジョアキン・アルベルト・シサノ - 元アフリカ連合議長
マランガタナ・ングウェニア - 画家
ミア・コウト - 文学者
ネイマ - ミュージシャン
カルロス・ケイロス - サッカー指導者
エウゼビオ - 元サッカー選手
アルマンド・サ - 元サッカー選手
シマオ・マテ - サッカー選手
マリア・ムトラ - 陸上競技選手
1683年のソファラ
「FRELIMOは嘘をついた!あなたたちは苦しんでいる」
モザンビーク解放戦線（FRELIMO）に対するポルトガルのプロパガンダ
ジョアキン・アルベルト・シサノ。内戦終結後のモザンビークを安定した発展の軌道に乗せた。
ダニエル・チャポ第5代大統領
モザンビークが外交使節を派遣している諸国の一覧図
モザンビーク陸軍の軍人
モザンビークの衛星写真
モザンビークの州
首都マプト
ザンベジア州グルエー付近のチャノキのプランテーション。
1961年から2003年までのモザンビークの人口動態グラフ
モザンビーク島のモスク
ナンプーラの学校の生徒たち
エドゥアルド・モンドラーネ大学（1962年創立）
モザンビーク島 - (1991年、文化遺産)
現代モザンビークの作家ミア・コウト。モザンビークのみならず、アフリカ文学やポルトガル語文学界に広く知られる世界的な文学者でもある。
"黒豹"の愛称でサッカーポルトガル代表として活躍したエウゼビオ
アウグスト・デ・ブラガンサ

| アウグスト・デ・サクセ＝コブルゴ＝ゴタ・イ・ブラガンサ Augusto de Saxe-Coburgo-Gotha e Bragança |
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 コインブラ公
 
在位:  1875年  - 1889年

出生:   (1847-11-04) 1847年11月4日  ポルトガル王国、リスボン
死去:   (1889-09-26) 1889年9月26日（41歳没）  ポルトガル王国、リスボン
埋葬:   ポルトガル王国、ブラガンサ王室霊廟（英語版）
家名:  ブラガンサ＝コブルゴ家
父親:  フェルナンド2世
母親:  ポルトガル女王マリア2世
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アウグスト・デ・サクセ＝コブルゴ＝ゴタ・イ・ブラガンサ（Augusto de Saxe-Coburgo-Gotha e Bragança, Duque de Coimbra, 1847年11月4日 - 1889年9月26日）は、ポルトガルの王族。ブラガンサ家（ブラガンサ＝コブルゴ家）の成員。女王マリア2世とその王配フェルナンド2世の間の第五王子。
生涯

正式な洗礼名はアウグスト・マリア・フェルナンド・カルルシュ・ミゲル・ガブリエル・ハファエル・アグリコラ・フランシスコ・デ・アシス・ゴンザーガ・ペドロ・デ・アルカンタラ・ロヨラ（Augusto Maria Fernando Carlos Miguel Gabriel Rafael Agrícola Francisco de Assis Gonzaga Pedro de Alcántara Loyola）。
王家の末子だったが、1861年冬に長兄ペドロ5世、三兄ベージャ公ジョアン、四兄フェルナンドがコレラに罹って相次いで早世すると、新王に即位した次兄ルイシュ1世の唯一の弟として王位の推定相続人に指名され、1863年ルイシュ1世に長男カルロス王太子が誕生するまでその地位にあった。
1875年コインブラ公に叙爵された他、父方の血統からザクセン＝コーブルク＝ゴータ公子及びザクセン公爵の称号も有した。ポルトガル陸軍に所属し、師団長を務めた。1889年独身のまま41歳で死去、遺体はブラガンサ王室霊廟（英語版）に安置された。
引用・脚注

↑  1944年版『ゴータ年鑑（英語版）』ではザクセン＝コーブルク・ウント・ゴータ公家の男系男子として記載されている。しかし、1838年ポルトガル憲法（1838 Portuguese constitution）第1章第1条第5項では「最も静穏なるブラガンサ家こそがポルトガルの統治者家門であり、同家は女王マリア2世陛下の人格［法人格・自然人格］を通じて継続される」と定められていた。そのため、マリア2世とフェルナンド2世の子孫は、公式にはブラガンサ家に属する形となった。
↑   The Gentleman's Magazine. 1862. p. 223
↑   Almanach de Gotha. (1888). p. 61
Honey (KAT-TUNのアルバム)

『Honey』（ハニー）は、KAT-TUNのオリジナル・アルバム（フルアルバムとしては10作目、通算では11作目）。2022年3月29日にJ Stormから発売された。
概要

前作『IGNITE』から約2年半ぶりとなるオリジナル・アルバム。オリジナル・フルアルバムとしては10作目。
初回限定盤1、初回限定盤2、通常盤の3種類で発売。
本作には、28thシングル曲「Roar」、29thシングル曲「EUPHORIA」、「We Just Go Hard feat. AK-69」、2022年2月4日に配信されたデジタルシングル「CRYSTAL MOMENT」に加え、本作のリード曲「Ain't Seen Nothing Yet」と「STING」をはじめとする、計15曲が収録されている。
2022年2月28日よりYouTubeにて「Ain't Seen Nothing Yet」のMV、3月16日より「STING」のMVが公開された。
本作発売の前週となる2022年3月22日より、リード曲「Ainʼt Seen Nothing Yet」が先行配信された。さらに、CDの発売日と同じ2022年3月29日より、各音楽配信サイトにてデジタルアルバム『Honey（Selected Edition）』のダウンロード、ストリーミング配信された。
発売することを記念して、KAT-TUNのデビュー記念日である2022年3月22日午後8時30分からTwitch上のAmazon Music Japanチャンネルにて生配信ライブイベント『Amazon Music Live: KAT-TUN』が行われた。見逃し配信が3月25日から31日まで配信された。
また、本作を携えた全国ツアー『KAT-TUN LIVE TOUR 2022 Honey』を、2022年4月から6月にかけて全26公演行われた。
チャート成績

初週10.4万枚を売り上げ、2022年4月5日発表の「オリコン週間アルバムランキング」では初登場1位を記録し、1stアルバム『Best of KAT-TUN』から12作連続となる1位を獲得した。また、「オリコン週間合算アルバムランキング」でも、前作『IGNITE』に続き、通算2作目の1位を獲得した。
2022年4月6日（集計期間：2022年3月28日～4月3日）に公開された総合アルバムチャート「Billboard Japan Hot Albums」にて、104,990枚でCDセールス1位、ルックアップ1位、1,712DLでダウンロード4位、総合1位を獲得した。
収録曲 > CD

Ain’t Seen Nothing Yet（初回限定盤1、通常盤のみ収録）
作詞：RUCCA、作曲：Felix Back, Andreas Öberg, Ninos Hanna、編曲：Felix Back
STING（初回限定盤2、通常盤のみ収録）
作詞：ONIGASHIMA, EMI K. Lynn, KOMU、作曲：Simon Janlöv, Andreas Öberg, Ninos Hanna、編曲：Simon Janlöv
Honey on me
作詞：Funk Uchino、作曲：Sebastian Thott, Christian Fast, Gabriel Brandes、編曲：Sebastian Thott
Prisoner
作詞：HIKARI、作曲：Sebastian Thott, HIKARI、編曲：Sebastian Thott
Love Supply
作詞：Chris Wahle, Takahito Nakamura, pause、作曲：Chris Wahle, Takahito Nakamura, pause、編曲：Takahito Nakamura
Roar 作詞：岡田一成、作曲：岡田一成・Janne Hyoty、編曲：吉岡たく、ストリングスアレンジ：弦一徹
亀梨和也主演 日本テレビ系ドラマ『レッドアイズ 監視捜査班』主題歌
Born Free
作詞：岡田一成, 赤石美希、作曲：Andreas Öhrn, Jimmy Claeson, Mattias Melo、編曲：Jimmy Claeson、ストリングスアレンジ：牧戸太郎
EUPHORIA 作詞：RUCCA、作曲：Jovette Rivera, Maiko Kawabe Rivera、編曲：Jovette Rivera, Maiko Kawabe Rivera, 立山秋航
美 少年（ジャニーズJr.）主演 テレビ朝日「オシドラサタデー」枠ドラマ『ザ・ハイスクール ヒーローズ』主題歌
We Just Go Hard feat. AK-69 作詞：AK-69、作曲：RIMAZI, AK-69、編曲：RIMAZI
日本テレビ系『Going!Sports&News』テーマソング
日本テレビ系プロ野球中継『DRAMATIC BASEBALL 2021』テーマソング
CRYSTAL MOMENT 作詞：Funk Uchino、RAP詞：櫻井翔、作曲：Erik Lidbom, 7th Avenue、編曲：7th Avenue
日本テレビ系2022冬季スポーツテーマソング
Womanizer
作詞：miwaflower、作曲：miwaflower, Tomoki Ishizuka、編曲：Tomoki Ishizuka
夜は空いてる - 亀梨和也（通常盤のみ収録）
作詞：Chara、作曲：Chara、編曲：小林武史、ストリングスアレンジ：小林武史, 四家卯大
カンタービレ - 上田竜也（通常盤のみ収録 ）作詞：上田竜也、作曲：オカダユータ, 清水哲平、編曲：清水哲平、ストリングスアレンジ：真部裕
ラップ詞の中に「ONE DROP」、「UNLOCK」が登場する。
ムーンショット - 中丸雄一（通常盤のみ収録）
作詞：中丸雄一, 桑原静香、作曲：STEVEN LEE、編曲：STEVEN LEE、補編曲：久下真音
UPDATE（通常盤のみ収録）
作詞：森大輔、作曲：森大輔、編曲：CHOKKAKU
収録曲 > DVD・Blu-ray > 初回限定盤1

「Ain’t Seen Nothing Yet」 Music Video + Making
収録曲 > DVD・Blu-ray > 初回限定盤2

「STING」 Music Video + Making
収録曲 > DIGITAL『Honey（Selected Edition）』

Ain’t Seen Nothing Yet [3:52]
2022年3月22日に各音楽配信サイトにて先行配信された
STING [3:30]
Honey on me [4:09]
Prisoner [3:33]
Love Supply [3:10]
Roar [3:55]
Born Free [3:32]
EUPHORIA [3:17]
We Just Go Hard feat. AK-69 [3:17]
CRYSTAL MOMENT [4:17]
Womanizer [3:57]
特典 > 仕様・封入特典

豪華特殊パッケージ仕様
80P歌詞ブックレット
「Honey」 オリジナル缶バッジ3種,ステッカー3種,ミニフォトカード3種,ペーパーコースター1種
24P歌詞ブックレット
「Honey」オリジナル卓上カレンダー(4月始まり／2022年度)
28P歌詞ブックレット
特典 > 予約先着特典

通常盤
「Honey」オリジナル・ペーパーバッグ
鵜飼い

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: この項目では、漁法としての「鵜飼い」について説明しています。鵜飼いを題材とした能については「鵜飼 (能)」をご覧ください。
岐阜県岐阜市の長良川鵜飼。鵜匠が船に乗り、数羽から十数羽の鵜を操っている。
山梨県笛吹市で行われている石和鵜飼。「徒歩鵜」と呼ばれる漁法で鵜匠が直接川に入って鵜を操っている。
鵜飼い・鵜飼・鵜養（うかい）は、飼いならした鵜（ウ）を使ってアユなどを獲る伝統的な漁法。中国や日本などにみられる漁法である。また、日本では平安時代から貴族や武士などが鵜飼見物を行ってきた歴史があり、現代でも各地で観光としての鵜飼が行われている。特に岐阜県岐阜市の長良川鵜飼が有名である。
一方、ヨーロッパでは16世紀から17世紀の間、スポーツとして行われた。
日本 > 歴史

鵜飼いの歴史は古く、『日本書紀』神武天皇の条に「梁を作つて魚を取る者有り、天皇これを問ふ。対へて曰く、臣はこれ苞苴擔之子と、此れ即ち阿太の養鵜部の始祖なり」と、鵜養部のことが見え、『古事記』にも鵜養のことを歌った歌謡が載っている。天皇の歌に「しまつとりうかひかとも」とある。また中国の史書『隋書』開皇二十年（600年）の条には、日本を訪れた隋使が見た変わった漁法として『以小環挂鸕鶿項、令入水捕魚、日得百餘頭』（小さな輪を鳥にかけ日に100匹は魚を捕る』と記されている。
5世紀末から6世紀前半に築造されたとされる群馬県の保渡田八幡塚古墳では、頸に紐を巻きつけ嘴には魚をくわえた形状で鵜飼の様子を表現した「鵜形埴輪」が出土している。
日本では鵜飼は主要な鮎漁の形態である一方、平安時代には貴族や武士などの間で遊興として鵜飼見物が行われるようになった。
延喜年間（901年 - 923年）には長良川河畔に7戸の鵜飼があり、国司・藤原利仁により鮎が献上された。そして、それを時の天皇が気に入り、方県郡七郷の地を鵜飼に要する篝松の料として賜り、鵜飼七郷と読んだ。
平治の乱で源頼朝が義朝と東国へと敗走する時、義朝とはぐれて長良川河畔をさまよい、鵜飼の長である白明の家に宿り、そこで食した鮎鮨の美味に飢えを癒した。建久3年（1192年）右大将として東国より上洛する際、白明の子を呼び出して恩に報い、また毎年鮎鮨を鎌倉に送るよう命じた。
『和名抄』には美濃国方県郡の鵜飼が掲げられ、『集解釈別記』には鵜飼37戸とあり、『新撰美濃誌』には方県郡鵜飼の郷9箇村とある。文明年間（1469年 - 1486年）、一条兼良が美濃の正保寺に滞在し鵜飼を見物した記録がある。
永禄7年（1564年）、織田信長は長良川の鵜飼を見物し、鵜飼それぞれに鵜匠の名称を授け鷹匠と同様に遇し、1戸に禄米10俵を当て、給与した。
元和元年（1615年）徳川家康が鵜飼を見物し、石焼きの鮎に感賞して以来、江戸城に毎年鮎を献上するのが例となり、鵜匠21戸ごとに10両の扶持を給せられた。その献上の際には老中の三判証文を持って継ぎ立て、江戸まで2昼夜で送致した。その後、鵜飼は衰え、文化2年（1805年）には12戸となり、その12戸に毎年120石、532両2分を給与するとして、再び回復した。
明治維新で一時衰退したが、明治天皇の代にしばしば沙汰があり、大膳職に上納され、明治23年（1890年）から稲葉郡長良村古津その他武儀郡、郡上郡の各村で延長1471間を宮内省の鮎漁の御猟場に編入された。
切手の意匠にもなった。
昭和28年（1953年）9月15日発売　100円普通切手
昭和34年（1959年）9月25日発売　10円　耶馬日田英彦山国定公園　三隈川の鵜飼
日本 > 漁法

鵜飼漁をする人を鵜使いまたは鵜匠（うしょう・うじょう）と呼ぶ。その装束は風折烏帽子、漁服、胸あて、腰蓑を身に着ける。
漁に用いるウの数は各地の鵜飼漁の規模や漁法によって異なる。例えば、徒歩鵜では鵜匠ごとに1羽ないし極数羽のウを操るが、小船を用いた一般的な鵜飼においては、1人の鵜匠が5羽から10羽程度のウを一度に操る、北斎の鵜飼図など昔の絵を見ると江戸時代は2羽から5羽程度のようである。期はおおむね晩春から初秋にかけてであり、鮎漁の解禁日にあわせて漁が始まることが多い。
鵜飼いでは、平底の小船の舳先で焚かれるかがり火が、照明のほかにアユを驚かせる役割を担っている。かがり火の光に驚き、動きが活発になったアユは、鱗がかがり火の光に反射することでウに捕えられる。ウののどには紐が巻かれており、ある大きさ以上のアユは完全に飲み込むことができなくなっており、鵜匠はそれを吐き出させて漁獲とする。紐の巻き加減によって漁獲するアユの大きさを決め、それより小さいアユはウの胃に入る。
しかし、鵜飼いの鵜にいつものどに紐をまいて漁をしていると鵜はだんだんやる気をなくしていってしまう。そのため、鵜匠は鵜にも休暇を与えることがある。（鵜飼と鵜の関係については、鵜でも記述）
鵜飼は通常5月半ばから10月半ばまでの満月の日以外に行われる。満月の日に行われないのは、かがり火に集まってくるアユが月明かりに惑わされるのを防ぐためである。
鵜飼いに使われるウはウミウであり、和歌山県有田市と島根県益田市を除く全国11か所すべての鵜飼は、茨城県日立市（旧十王町）の伊師浜海岸で捕獲されたウミウを使用している。ウミウの捕獲は、春と秋の年2回、鳥屋（とや）と呼ばれる海岸壁に設置されたコモ掛けの小屋で行われる。鳥屋の周りに放した囮のウミウにつられて近寄ってきたところを、鳥屋の中からかぎ棒と呼ばれる篠竹の先にかぎ針を付けた道具を出し、ウミウの足首を引っかけて鳥屋に引きずり込み捕らえる。
日本 > 漁法 > かつておこなわれた漁法

鵜は冬、南方に渡りする途中を尾張国知多半島篠島海岸で捕獲した。捕獲法は、最初おとりとなる1羽の鵜の両眼の瞼を縫って仮に盲目とする。これを海上に露出する巌頭に置き、付近に黐ハゴを装置し、これに近づく渡りの鵜を捕まえるのである。これは島鵜とよんで、普通の鵜よりもやや大きく、身長約2尺、頸長8寸から9寸、体重650匁から860匁になる。捕まえた鵜も瞼を仮縫いして使用地まではこび、風切羽5,6枚を半ばから切り取り、縄付きで泳がせ、だんだん訓練する。使用年限はたいてい12年から13年間である。
鵜飼舟は長さ7間8寸、敷6間、幅中央3尺4寸、深さ1尺6寸5分。棹は艫乗りの使うものは長さ1丈5尺（艫棹）、中乗の使うものは長さ8尺5寸（中棹）。楫は艫楫の長さ7尺5寸、中楫の長さ6尺2寸。帆は長さ1丈2尺5寸、幅9尺5寸。檣は長さ1丈6尺5寸。ただし帆と檣は上流へさかのぼるときに用いるだけで、鵜飼と直接の関係はない。
松敷は篝用の薪を置く台であり、大小2個ある。手縄は鵜をむすぶ縄で、檜の繊維を撚りあわせたもので、長さ1丈。縄の端に鯨でつくった「ツモソ」という長さ1尺2寸の紐を付け、その末を島田にまげて鵜をつなぐ。
吐籠は鵜の呑んだ鮎を吐出させる竹籠で、口径1尺3寸、深さ1尺2寸5分。諸蓋は鮎を盛る器で、横7寸2分、縦1尺2寸、深さ1寸5分の檜製の盆。篝は鉄製で、火籠の深さ1尺、底径6寸、口径1尺4寸、これに長さ7尺5寸の柄をそえて、舟の舳に差し出す。松割り木は篝火用で、長さ1尺2寸ほどの松薪6貫匁を1束として、1艘に5束ずつそなえる。松明は脂松を適宜たばねて、随時使用する。鵜籠は鵜の運搬具で、幅3分の割竹で、縦1筋、横2筋、方1寸くらいの籠目に編みつくり、檜の4分板で蓋とする。籠中央に縦に仕切りをもうけ、一方に2羽ずつ4羽の鵜をいれる。留籠は使用後の鵜を1籠に2羽ずついれて鳥部屋に置くもので、製法は、鵜籠と同様である。
鮎は立春後およそ50日を経れば、やや成長し海口から河川の淡水にのぼりはじめ、5月になれば3寸くらいに成長する。鵜飼各戸はこれより前に準備するが、鵜飼は暗夜にかぎる漁法であるから、月夜を嫌い、上弦の夜は月入後、下弦の夜は月出前、上流から下流へ漁して下る。鵜飼舟は毎夜12艘が二手に分かれて漁するが、ときに連合し漁陣を張り、一斉漁業することもある（搦み）。
鵜飼舟1隻には鵜匠1人、中乗1人、艫乗2人、計4人が乗り組み、鵜匠は舳で12羽、中乗は中央で4羽の鵜を遣い、艫乗は艫で舟の進退旋回の任にあたる。
鵜匠は鵜の鮎を呑んだ瞬間手応えでそれと察知し、ただちに引き上げ、吐籠に吐かす。豊漁の際には全部の鵜が一時に鮎を呑むこともあるが、鵜匠はいささかの遅滞もなく、それを取りさばく。鵜匠はその多忙のうちにあってなおあるいは篝の薪を添え、あるいは舟の進退に注意し、ひと呼吸の油断もない。
日本 > 漁法 > 徒歩鵜

山梨県笛吹市石和町を流れる笛吹川における石和鵜飼や、山梨県の郡内地方を流れる桂川でかつて行われていた鵜飼（現在は廃絶）、和歌山県有田市の有田川で行われている鵜飼は、「徒歩鵜（かちう）」と呼ばれるものである。これは小船等を用いず、鵜匠が1羽ないし2羽の鵜を連れて直接浅瀬に入って漁をする鵜飼である。
日本 > 漁法 > 放し鵜飼（放ち鵜飼）

鵜に追い綱をつけず行う漁を放し鵜飼（放ち鵜飼）という。2001年まで島根県で行われていた（高津川の鵜飼）。京都府宇治市で復活を目指す動きがある（宇治川の鵜飼）。
日本 > 観光鵜飼

鵜飼見物は平安時代には既に知られていたが、現代のような形式の観光鵜飼は江戸時代末期に成立した。特に長良川、肱川、三隈川の鵜飼は観光鵜飼船の数が多く三大鵜飼と呼ばれている。
観光鵜飼の多くは自治体（市）が運営しており鵜匠は自治体職員であることが多い。長良川鵜飼と小瀬鵜飼は宮内庁式部職の鵜匠によって行われている。
観光鵜飼は川の中流域に設定されることが多く（有田市や岩国市などの鵜飼の場は下流域に設定）、川幅が広く流れが緩やかな場所で行われる。時期は夏期を中心に開催され屋形船に乗って観覧する。
日本 > 御料鵜飼

岐阜県岐阜市の長良川鵜飼ならびに関市の小瀬鵜飼は、宮内庁式部職である鵜匠によって行われている。鵜匠は岐阜市長良に6人、関市小瀬に3人おり、これらは全て世襲制である。長良川の鵜飼では、1人の鵜匠が一度に12羽の鵜を操りながら漁を行う。
もともと長良川の鵜飼はその起源を1300年ほど前までさかのぼり、江戸時代は徳川幕府および尾張家の庇護のもとに行われていた。明治維新後は一時有栖川宮御用となるも、1890年に宮内省主猟寮属となった。御料鵜飼は、狭義には毎年5月11日から10月15日まで行われる漁のうち特に宮内庁の御料場で行われる8回の漁を指す。御料鵜飼で獲れた鮎は皇居へ献上されるほか、明治神宮や伊勢神宮へも奉納される。
日本 > 鵜飼漁の分布 > 鵜飼いが行われている地方

山梨県笛吹市（笛吹川）: 石和鵜飼
岐阜県岐阜市（長良川）: 長良川鵜飼。宮内庁式部職鵜匠による鵜飼。
岐阜県関市（長良川）: 小瀬鵜飼。宮内庁式部職鵜匠による鵜飼。
愛知県犬山市（木曽川）: 木曽川うかい。江戸時代に開始。一度中止になったが明治時代に鵜飼鎌次郎の尽力で復活した。全国で唯一昼鵜飼も行われている。
京都府宇治市（宇治川）
京都府京都市（大堰川）
和歌山県有田市（有田川）
広島県三次市（馬洗川）:三次鵜飼
山口県岩国市（錦川）
愛媛県大洲市（肱川）: 昭和32年（1957年）に「大洲観光うかい」として始まった
大分県日田市（三隈川）: 安土桃山時代に宮城豊盛が長良川の鵜匠を招き、日田地方に鵜飼を定着させたと伝えられている。
福岡県朝倉市（筑後川）: 7世紀の『隋書』「倭国伝」に九州北部の鵜飼について記されている。17世紀前半までは徒鵜（かちう）が行われていた。
富山県富山市婦中地区（田島川）売比河（めひかわ）鵜飼祭として年1回、1988年（平成10年）より毎年5月下旬に行われている鵜飼のイベント。その昔婦中鵜坂の売比河（現 神通川）で鵜飼いが行われており、越中の国司だった大伴家持が天平20年ごろこの地を訪れ、万葉集に記載されている「売比河の早き瀬ごとに篝（かがり）さし八十伴の男（やそとものお）鵜飼立ちけり」（第17巻、4,023首）と詠んだことから、史実に基づき再現されたものである。
日本 > 鵜飼漁の分布 > 鵜飼いが行われていた地方

島根県益田市（高津川）
中国

『隋書』に倭国の鵜飼いが書かれた時代（600年）には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。
中国における鵜飼いの記録は、一説には杜甫（712年-770年）の詩の一節にまで遡るという。
「家々では鵜を飼い、毎食黄魚を食べる」と訳されるこれが鵜飼いの事であるという。ただし、烏鬼というのが鵜を表すという説には異論も多く、仮に鵜であったとしても黄魚とはチョウザメであるとされていることから、鵜がチョウザメのような巨大な魚を捕れるとは考えにくく、これを鵜飼いの証拠とする説には疑問が持たれている。
確実な記録として最古のものは、10世紀の文人・陶穀が残した『清異録』（965年）において、当塗（安徽省太平府の都市）の漁民が「魚を捕らえるのに非常に機敏な鵜を使う」と記述されているものである。また、11世紀後半の文人・范鎮が残した文章にも、20世紀の中国で行われていたものとほぼ同じ漁法が描かれている。
現在、観光地としても著名な広西チワン族自治区桂林市付近や、雲南省洱海での鵜飼いがよく知られており、「魚鷹捕魚/鱼鹰捕鱼 yúyīngbǔyú」、「鸕鶿捕魚/鸬鹚捕鱼 lúcíbǔyú」などと呼ばれている。江南の各地で漁法として残り、江西省の南昌市内などでも見ることができる。河北省と天津市の間でも、小規模ながら、漁法として残存していた。
卯田宗平（国立民族学博物館准教授）による調査では、中国の鵜飼いは観光用でなく淡水漁業として現役であり、鄱陽湖や洞庭湖など少なくとも119カ所で行われている。
中国の鵜飼いは、日本と以下のような相違点がある。
日本ではウミウを使うのに対し、中国ではカワウを飼っている。
日本では野生の成鳥を捕獲して訓練するが、中国では完全に家畜化されている。人間から餌をもらうことに慣れすぎて水に潜ろうとしない場合もあり、長い棒を振り回りしたり、水面を叩いたりして魚を捕らせる。
魚を飲み込めないように鵜の喉に輪を装着するのは日本も中国も同じだが、中国では日本のように鵜を綱に繋がず、魚を捕らえた鵜は自発的に鵜匠の元に戻ってくる。
日本では鵜飼いは様式化して残ったため、捕る魚はほぼアユのみだが、中国では一般漁法として存続しているため、コイ科を中心に鵜が捕れる大きさのありとあらゆる魚を捕る。
これらの点から、中国の鵜飼いは歴史的に先行している日本の鵜飼いからそのノウハウを得たのではなく、独自に発達したものではないかとベルトルト・ラウファーは推測した。
また、中国ではウ以外にカワウソも漁用動物として使役され、サギも訓化されていた記録が残っている。11世紀に宋祁によって書かれた『宋景文公筆記』には永州（江南）ではウの代わりに飼い慣らしたカワウソを漁に使うという記述がある。しかしラウファーによるとカワウソ漁は中国では鵜飼いよりも古く、唐代にその記述があるという。ラウファーは中国の鵜飼いとカワウソ漁は地域も場所も異なるので相互関係を考える必要はないと考えている。ラウファーの時代（20世紀初頭）でも揚子江上流でカワウソ漁はまだ行われており、国外には今でも残る地域がある。
ラウファーによれば中国で飼われていたサギはダイサギ (Aldea alba ergetta ) である。サギ訓化の最も古い記録は『毛詩草木鳥獣虫魚疏』中に「いまも呉の人はサギを飼っている（今呉人亦養焉）」とあるもので、著者は3世紀頃の陸璣とされているものだが、当該図書は元々原本が失われたのちの輯本であり、この記述自体がいつのものかは断定できない。確実な記録としては、11世紀の蘇軾（1036年-1101年）の『物類相感志』や陸佃の『埤雅』にサギを飼う記述が残されている。ラウファーはカワウソの場合とは対照的に、サギの訓化はウの訓化と何らかの関係があるかもしれないと書き残している。
ヨーロッパ

16世紀末から17世紀初めにかけての一時期、ヨーロッパでも鵜飼いがスポーツとして、主にイギリスとフランスの宮廷を中心として広まった。1609年、皇太子だったルイ13世の前で鵜飼いが実演され、1618年にはジェームズ1世が漁用として飼っているウ・ミサゴ・カワウソのための飼育小屋と池をウェストミンスターに作ろうとした記録が残っている。
イギリスの動物学者ハーティング（James Edmund Harting）はヨーロッパに鵜飼いを持ち込んだのはオランダ人であろうと推測し、フランスの鷹狩研究家ピショー（Pierre Amédée Pichot）もこの技術が東アジアからオランダ人によってもたらされたものであると示唆している。しかしヨーロッパで行われた鵜飼いは日本や中国を手法とは異なるものであり、鷹狩りの手法の延長で行われたという点に特徴がある。鵜は目隠しをされたまま漁場に連れてこられ、漁の時だけ目隠しを外された。鵜の運搬は革手袋をつけた飼い主の手の上に乗せて行われた。またヨーロッパの鵜飼いはスポーツハンティングと同じく貴族の娯楽であり、漁を目的としてはいなかった。
南米

ペルーのチャンカイ谷より出土した土器には5世紀ごろ行われたと思われる鵜飼いの様子が描かれている。この土器はリマ市にある天野博物館に収蔵されている。
河渡 長柄川鵜飼 （木曽街道六十九次） 渓斎英泉作
岐阜県博物館所蔵
長良橋下の川辺で待機する鵜飼観覧舟、手前は御手洗舟
（岐阜県岐阜市）
長良橋南詰にある「鵜匠の像」
（岐阜県岐阜市）
日立市にあるウミウ捕獲場･鳥屋(とや)
ウミウを捕獲するのに使うかぎ棒と捕らえたウミウを入れる籠
雲南省・洱海での鵜飼い
ジョアン・デ・ブラガンサ (ベージャ公)

| ジョアン・デ・ブラガンサ João de Bragança |
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称号:  ベージャ公
出生:   (1842-03-16) 1842年3月16日  ポルトガル王国、リスボン、ネセシダーデス宮殿
死去:   (1861-12-27) 1861年12月27日（19歳没）  ポルトガル王国、リスボン、ネセシダーデス宮殿
埋葬:   ポルトガル王国、サン・ヴィセンテ・デ・フォーラ修道院
家名:  ブラガンサ＝コブルゴ家
父親:  フェルナンド2世
母親:  ポルトガル女王マリア2世
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ジョアン・デ・ブラガンサ（ポルトガル語: João de Bragança, 1842年3月16日 - 1861年12月27日）は、ポルトガルの王族。女王マリア2世とその王配フェルナンド2世の間の王子。ベージャ公の儀礼称号で呼ばれた。
全名はジョアン・マリア・フェルナンド・ペドロ・デ・アルカンタラ・ミゲル・ハファエル・ガブリエル・レオポルド・カルルシュ・アントニオ・グレゴリオ・フランシスコ・デ・アシス・ボルジャ・ゴンザーガ・フェリクス・デ・サクセ＝コブルゴ＝ゴータ・イ・ブラガンサ（João Maria Fernando Pedro de Alcântara Miguel Rafael Gabriel Leopoldo Carlos António Gregório Francisco de Assis Borja Gonzaga Félix de Saxe-Coburgo-Gota e Bragança）。
略歴

ジョアンは軍人としての教育を受け、騎兵連隊の連隊長（大佐）となった。ジョアンはすぐ上の兄のポルト公ルイスとともにイギリス、フランスを訪れていた時、長兄のペドロ5世が俄かにコレラを発病して急死したため、ポルト公がルイス1世として王位を継承し、ジョアンはその推定相続人となった。しかしジョアンはペドロ5世の死の1ヶ月後に兄と同じくコレラにかかり、未婚のままわずか19歳で亡くなった。
ブラガンサ家の墓所があるサン・ヴィセンテ・デ・フォーラ修道院に葬られた。
マクスウェル・D・テイラー

| マクスウェル・D・テイラー Maxwell Davenport Taylor |
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 マクスウェル・テイラー
生誕:  1901年8月26日  アメリカ合衆国、ミズーリ州 キーテスビル
死没:   (1987-04-19) 1987年4月19日（85歳没）  アメリカ合衆国、ワシントンD.C.
所属組織:   アメリカ陸軍
軍歴:  1922 - 1964
最終階級:  陸軍大将
指揮:  統合参謀本部議長 陸軍参謀総長 第8軍司令官 第101空挺師団長
戦闘:  第二次世界大戦 朝鮮戦争
除隊後:  駐ベトナム共和国・アメリカ大使
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礼装姿のテイラー。
マクスウェル・ダヴェンポート・テイラー（英語: Maxwell Davenport Taylor, 1901年8月26日 - 1987年4月19日）は、アメリカ合衆国の軍人、外交官。
経歴

テイラーはミズーリ州キーテスビルで生まれ、1922年にアメリカ陸軍士官学校を卒業した。日本語など7カ国語に通じ、1937年の盧溝橋事件のときは、駐日大使館付武官補佐官であったが北京に出張した。そして、北京の食堂に入って日本軍の兵士の方言を聞き分け、内地3個師団が派遣されたことを確認した。。
経歴 > 第二次世界大戦

テイラーのアメリカ政府内での昇進は、第二次世界大戦初期における第82空挺師団でマシュー・リッジウェイ将軍の下から始まった。1943年にはその外交および言語能力からローマでの秘密任務に結びついた。ドワイト・D・アイゼンハワー将軍は後に「私が戦争の間、いかなる他のエージェントおよび密偵に依頼したよりも、彼が冒した危険は大きかった。」と語った。彼は新しいイタリアの首相、ピエトロ・バドリオ元帥に会って第82空挺師団が降下してイタリア軍と共に行動する任務のコーディネイトを任された。ローマの近くに降下して占領する予定であったが、彼はそれが既に遅すぎるということを悟り、作戦は土壇場で中止された。ドイツ軍は予定された降下地帯をカバーするために既に移動していた。テイラーが降下の中止を報告したとき、輸送機は既に飛行中であった。
地中海戦役後にテイラーは、イギリスで訓練中の第101空挺師団に配属される。同師団の創立者および指揮官であったビル・リー少将が心臓発作を起こした後、テイラーは師団の指揮官に就任した。
テイラーは従卒と共にノルマンディーへ降下し、連合軍の将官としてD-デイ当日最初にフランスの地に立った。彼はその後終戦まで第101空挺師団を指揮したが、その後同師団が参加した最も有名な戦闘であったバルジの戦いでのバストーニュにおける戦闘では、スタッフ会議に出席するため本国に帰国中で戦闘を指揮することはできなかった。彼の代わりにアンソニー・マコーリフ将軍が同師団を指揮した。落下傘兵のうちの幾名かはこの出来事からその後テイラーに憤慨した。テイラー将軍は、バストーニュにおける第101空挺師団の防衛戦を第二次世界大戦における「最もすばらしい時間」であったとし、当時彼がその現場に不在であったことを、第二次世界大戦で最も当て外れの出来事であったと述べた。
経歴 > 戦後

1945年から1949年まで、テイラーは陸軍士官学校の校長を務めた。1947年に彼は「士官候補生表彰規定」を作成した。1949年から1951年まではベルリンで欧州連合軍総司令官を務めた。
1953年には第8軍 (アメリカ軍)司令官として、朝鮮戦争に参加する。1955年にはマシュー・B・リッジウェイ陸軍大将の後を継いで陸軍参謀総長に就任、1959年まで同職を務めた。陸軍参謀総長として彼は、歩兵師団の再編成により核兵器の時代における陸上戦力の削減を試みた。デヴィッド・ハックワース大佐のような観察者は、その試みがアメリカ陸軍における佐官クラスの将校の役割を意味のないものにし、ベトナムでの戦闘に適合できなくしたとする。
1957年、リトルロック高校事件に際してアイゼンハワー大統領はテイラー将軍に対して第101空挺師団から1,000名の兵士をアーカンソー州リトルロックに派遣するよう命じ、リトルロック・セントラル高校の人種差別を廃止せよという連邦裁判所の命令を実施させた。
陸軍参謀総長としてテイラーは、アイゼンハワー政権の国防政策である「ニュールック」政策に対する辛辣な批評家であった。彼は「ニュールック」政策が過剰に核兵器に頼っており、通常戦力をないがしろにしているとして批判したほか、統合参謀本部のシステムの不備も指摘した。しかしその批判・指摘は取り上げられることはなく、そのことに不満を持ったテイラーは、1959年7月に現役を退いた。退役後、彼は公的に「ニュールック」政策への反対運動を始め、1960年1月には『不確実なトランペット （The Uncertain Trumpet）』と題する非常に批判的な本を出版した。
経歴 > 現役復帰

1960年の大統領選が始まると、民主党候補のジョン・F・ケネディはアイゼンハワーの国防政策を批判し、テイラーが『不確実なトランペット』で述べた、力強い「フレキシブルな応答」政策を擁護した。ケネディはこの大統領選で勝利を収め、1961年1月に大統領に就任する。同年4月にピッグス湾事件でキューバの政権転覆に失敗すると、統合参謀本部が十分な軍事的アドバイスを提供していなかったと感じたケネディは、ピッグス湾事件の調査を行う特別委員会の委員長にテイラーを任命した。
ケネディ大統領と弟のロバート・ケネディ司法長官は、共にテイラーに対して敬意を抱いていた。ピッグス湾事件の特別調査委員会は、悲惨な事件の検証を行うため1961年4月から5月まで6週間会合を行った。テイラーはロバート・ケネディと共に仕事を行い、その友情を育んでいった。
テイラーはロバート・ケネディについて「彼は『甘言』に常に目を光らせており、回避と不正確に不快感を持ち、真実を追求するという決意に容赦がない」と語り、その姿勢を評価している。また、ロバート・ケネディは息子の一人をマシュー・マクスウェル・テイラー・ケネディと命名しており、このことからテイラーに対する尊敬の念がうかがえる。
調査完了後間もなく、テイラーに対するケネディ一家の信頼感と統合参謀本部に対する大統領の不信感により、ケネディ大統領はテイラーを現役復帰させ、彼を新設のポストに就けることにした。大統領との個人的な親密さにより、テイラーは統合参謀本部議長を差し置いて事実上の軍事顧問となった。1962年10月1日にケネディ大統領はテイラーを統合参謀本部議長として任命し、ねじれ状態を解消させた。テイラーは統合参謀本部議長職を1962年から1964年まで務めた。
経歴 > ベトナム戦争

ベトナム戦争の最初の週はテイラーにとって非常に重要であった。ケネディ大統領はテイラーに対して「南ベトナムの独立は、その国の人々と政府に責任がある。」と語ったが、テイラーはすぐに8,000名の実戦部隊を派遣するように進言した。内閣と参謀本部に対してレポートを作成した後、テイラーは南ベトナムに部隊を派遣するという決定を考えることになっていた。
テイラーはゴ・ディン・ジエム大統領を打倒した1963年の南ベトナムのクーデターに反対した。一連の短命な臨時政府が続き、テイラーが1964年に南ベトナム大使に就任した後、彼は頻繁にグエン・カーン将軍と衝突した。
経歴 > 退役

2度目の退役の後、ヘンリー・カボット・ロッジJr.の後任として1964年から1965年まで南ベトナム大使を務め、ベトナム戦争のエスカレーションに関与した。彼は大統領特別顧問、国外情報諮問委員会委員長(1965 - 1969)、防衛分析研究所所長(1966 -1969)であった。
筋萎縮性側索硬化症で1987年4月19日にワシントンD.C.で死去、アーリントン国立墓地に埋葬された。
映画『遠すぎた橋』ではポール・マクスウェルが、『13デイズ』ではビル・スミトロヴィッチがテイラーを演じた。
批判

テイラーはハーバート・マクマスター少佐（後のドナルド・トランプ政権 大統領補佐官）の1997年の著書『Dereliction of Duty』で厳しい批判を受けている。具体的には、テイラー将軍はマクナマラ国防長官に対して故意に統合参謀本部の見解を不正確に伝え、意志決定プロセスから統合参謀本部を排除していたとされる。統合参謀本部は軍事案件に関して無条件の評価と推薦を提供することが彼らの義務であると感じていたが、テイラー将軍は統合参謀本部議長は大統領の決断を支持するだけではなく、本物の信奉者であるべきだという強い信念を抱いていた。この食い違いは戦争初期の計画段階、アメリカ合衆国の戦争に対する関与の本質がどのようであるべきかいまだ決定されずにいた間に現れた。マクナマラを始めとする国防総省の高官は段階的な関与の拡大、つまり北ベトナムに対して徐々に圧力を拡大していくという方針にあった。しかしながら統合参謀本部は意見を異にし、アメリカ合衆国がベトナムに対して更に関与するならば、勝利を得るという明確な意志と、圧倒的な武力の行使が必要であると考えていた。マクマスターは、テイラー将軍が様々な政治工作を利用して統合参謀本部の意見を大統領から遠ざけることに成功し、マクナマラがベトナムにおいて系統的にアメリカ合衆国の意志決定プロセスを支配することを助けたと主張している。
八番相撲

八番相撲（はちばんずもう）は、大相撲の本場所において、幕下以下の力士に例外的に組まれる8番目の割のことである。
概説

1960年7月場所以降、幕下以下の力士は原則として1場所に7番の相撲を取ることが規定され、割の組み方は以下の方式が原則とされている。
初日・2日目のいずれかに1番相撲
3日目・4日目のいずれかに2番相撲
5日目・6日目のいずれかに3番相撲
7日目・中日のいずれかに4番相撲
9日目・10日目のいずれかに5番相撲
11日目・12日目のいずれかに6番相撲
13日目・14日目・千秋楽のいずれかに7番相撲
ただし休場者が出る等して出場力士が奇数になった場合、序ノ口の最下位付近に在位する力士の対戦日をずらして調整するが、最終的にどうしても幕下以下の全力士に均等に7番の割を組めないことや、13日目以降に関取で休場者・再出場者が出て関取の出場者が奇数から偶数、または偶数から奇数に変わり、十両対幕下の取組が組めなくなる場合がある。その場合、すでに7番取り終えた力士を選び、例外的に割を組む。この場合、その力士が8番目の相撲に勝った場合は「勝ち得」と言い、翌場所の番付編成上勝ち星として評価され、負けた場合は「負け得」と言い、黒星として扱われない。以下にこれらの具体な処遇の例を述べる。
2001年7月場所では東幕下筆頭の須磨ノ富士が八番相撲に勝って3勝5敗とした際は、翌場所の番付は西幕下筆頭で3勝4敗だった錦風の東幕下6枚目（4枚半降下）に対し、須磨ノ富士は東幕下7枚目（6枚降下）と逆転した。
2013年9月場所では東幕下4枚目の祥鳳が八番相撲に敗れて2勝6敗とした際は、翌場所の番付は東幕下5枚目で2勝5敗だった出羽疾風の西幕下14枚目（9枚半降下）に対し、祥鳳は西幕下12枚目（8枚半降下）と、黒星の数が多かった祥鳳の方が、下がり幅が少なかった。
すなわち、番付編成上の評価は「7番取って(n+1)勝の力士」＞「八番相撲で勝って(n+1)勝の力士」＞「7番取ってn勝の力士」＝「八番相撲で負けてn勝の力士」とされる。但し、当場所を初日から休場して途中出場、または途中休場して再出場した力士のうち、2番分以上を休場している力士に、13日目以降の3日間で2番の割が組まれた場合、その2番目の割は「八番相撲」としては扱われず、公式記録から「1休」が取り消され、番付編成上「7番取って勝数が等しい力士」と同等に評価される（後述）。
幕下以下の1場所7番制が導入された当初は、7番相撲を終えた時点で4勝3敗もしくは3勝4敗の力士に8番相撲が組まれ、最終成績が4勝4敗の「五分」となることも多く見られた。その具体例として、1972年1月場所に東幕下筆頭の渥美洋が4勝3敗から八番相撲を取り、負けて4勝4敗になったものの、負け得により番付編成上4勝3敗と同等の評価を受け、翌場所十両に返り咲いた。一方、翌1972年3月場所に東幕下筆頭に在位した青葉山が、3勝4敗から八番相撲を取り、勝って4勝4敗になった際は、翌場所も同地位に留置された。
平成以降は、7番相撲を終えた時点で5敗以上喫した幕下上位の力士か、序ノ口の力士が選ばれるケースが多く見られる。幕下上位で勝ち越しを決めた力士が選ばれた場合、十両昇進に有利に働くためと見られる。対して序ノ口の場合は、3勝4敗からの八番相撲の場合もあり、勝ち越しからの八番相撲も幕下上位ほど珍しくはない。また平成以降は、序ノ口では全出場力士が奇数になったために主に14日目に八番相撲が組まれるが、幕下では関取の13・14日目での休場で出場関取が1名余ったことによって主に千秋楽に八番相撲が組まれ、序ノ口と幕下で八番相撲が組まれる理由が異なるため、序ノ口と幕下の両方で八番相撲が組まれる場所もしばしばある（その中でも特に珍しい例については後述の#珍しい例を参照）。
1952年1月場所から同年9月場所までの三段目以下の力士、1953年3月場所から1960年5月場所までの幕下以下の力士は1場所に8番の相撲を取ることが原則であった。その時代には現在の八番相撲と同様の調整法として、幕下上位（1952年は三段目上位の力士）または序ノ口下位の力士に「九番相撲」が発生したこともあった。更にその前に遡ると、1949年5月場所から1951年9月場所までは幕内から序ノ口までの番付の全段で15日間毎日取ることを原則とし、その時期の出場人数の都合で取組が組めない場合の調整法としては、序ノ口下位の力士をやむを得ず1日休場させる（14番とする）ことが行われていた。