石川理紀之助
生涯

1903年9月4日、後継者の次男 老之助が病没（享年34）。墓碑は旧暦の明治三十六年陰七月十三日卒。
1905年5月9日、61歳、石川理紀之助は、地元の豊川村山田の人々に残すべき40条の訓言を屏風に書いた。裏には貯金預証を張り付けてある。屏風は、豊川村山田の【山田経済会】を作った当時の心を忘れるなという意味をこめ、修身斉家の道を書き連ねた。屏風の内容は、次の通りである。
天地の御恩を忘するべからず。産土神氏神を敬い、祖先の御墓を大切にすべし。父母を始め凡て老人を大切にすべし。但し良きものを喰わせ着するより心に苦労をかけべからず。兄弟姉妹嫁姑の間睦ましかるべし。女房の言うことを、みだりに用ゆべからず。子孫の愛におぼれて、我侭さすべからず。父母なき子、夫婦に後れし老人、かたわ、病人は恵むべし。みだりに生物を殺すべからず。廃れたるものは、人も器物もなるべく用ゆべし。村中は殊に睦まじくすべし。正直と礼を正しくすべし。自ら働きて人を使うべし。人の上は言うべからず。万事、堪忍すべし。難儀なる事は自分にして易きことは人にゆずるべし。人より仇されたらば、恩にて返すべし。物知り顔すべからず。予算を立て、竈（かまど）を持つべし。朝寝、夜更かし（よふかし）すべからず。遊芸を学ぶべからず。暇あらば学問すべし。無尽を建べからず、加入すべからず。利益ありとて、家業の外の事すべからず。家産は祖先のもの也。人の保証となるべからず。馬口労すべからず。大酒呑むべからず。博奕は勿論賭け事すべからず。煙草のむべからず。流行に入るべからず。深く料理を好むべからず。地形の境を正しくすべし。山林を大切にすべし。貯金、饑飢、備え等怠るべからず。備えは貸すべからず。度々取替るべからず。組合および村中の者へ必ず貸すべからず。この屏風を用いる婚礼と葬式は人の竃に奢りの入る時也。慎むべし。貢租は勿論、他に収むべきものは窮する程速にすべし。経済会は同じ事にても、相談の上すべし。此の事、一身に行わざれば身修まらず、一家に行わざれば家衰う、一村に行わざれば村乱る。慎むべし。 明治三十八年五月九日 於尚庵（しょうあんにおいて） 石川理紀之助 記す
1905年5月9日同日、伊藤甚一は、石川理紀之助の屏風を基に、部落貸し出し用の屏風を作っている。両方の屏風を比較すると、伊藤甚一は石川の屏風をそのまま写さず、少々アレンジしたことがわかる。
1905年6月27日、61歳、石川は、吉凶屏風を部落民に披露する。同日、古人堂文庫の前に2月5日に草木谷から移してきていた後藤逸女の歌碑を建てる。
1905年、自ら棺及び墓碑を用意しつつ、世のために奔走。
1907年、63歳、御歌所長高崎正風の古希寿宴に地方三歌人として招かれる。
1908年、64歳、東宮の秋田行啓に際し、令旨及び菓子を拝領する。1908年と1911年には、東北歌道大会を秋田で開催。当時の御歌所長の高崎正風を2回招待して、歌道の普及に尽力する。地方人にして詠進し、下賜品を得たのは、異数の出来事であった。
1908年、有栖川宮家10代有栖川宮威仁親王の慰子妃より理紀之助に詠進の内命があったので、「山賊（やまがつ）が 市にひさげる 炭俵 口ばかりこそ よき世なりけれ」の和歌一首を奉る。
1910年、66歳、山田の村民が、八幡神社の祭典に理紀之助の木像を祠に納めた。末長く村を見守ってもうらう意味で、いわゆる生祀とは異なるものであった。
1910年、66歳、秋田県米穀検査所生産米検査部長を拝命。
1911年、慰子妃は、手箱と菊紋形短冊箱の下賜品に添えて、「世の中の 人のねぶりも さますべし 天（あめ）にちかひて つくかねの音（ね）は」の和歌一首を贈った。
1912年4月10日、68歳、住まい近くの茶畠に木庵を建てる。後に元木庵と命名する。現在の茶畠文庫である。
1912年、秦豊助秋田県知事から懇望されて秋田県仙北郡西仙北町強首村九升田の農民を救済・更生指導した。同年、森正隆新潟県知事（前秋田県知事）に招かれて、新潟県で講話。
1913年、69歳、宮城県知事に就任した森正隆に招かれて、宮城県で講話。
1914年、70歳、福島県、宮城県、岩手県に、出張講話する。8月17日（旧暦 6月26日）、妻 志和子（戸籍はスワ）病没（享年66）。墓表は前田正名の書で「石川理紀之助宝 志和子之墓 大正三年七月十七日卒」で一致しない。
宮城県登米郡の半田卯内郡長の学校教育の振興に力を注ぐ姿勢に共感。半田郡長の招請を受けて、1914年10月6日、広大な水田となった中田沼の開墾地を訪問。感慨の和歌一首を詠む。【中田沼の開田を見て 底ふかき中田のぬまも田となりて いまはいなほのなみのみぞたつ】。この和歌の碑が登米市中田町の大泉揚水機場にある。中田沼は天和年間（1681～83年）新田開発のため堤防を築いて作られた人口沼。面積は582ヘクタール（宮城県分499ヘクタール、岩手県分42ヘクタール、中田分41ヘクタール）で、東京ドームの124個分の面積。1907～1912年にかけて登米郡の事業として干拓が行われて水田となっている。
1914年10月20日、秦豊助秋田県知事、郡長ら数十名の参列のもと、平鹿郡角間川町木内、布晒部落の救済事業を開始。角間川の中村吉太郎宅を事務所兼住居とする。12月30日、木内に指導助手と考えていた小野岡義民が引越する。
1915年、71歳、北秋田郡阿仁合町の菊池長三郎が、『石川理紀之助百歌集（原本の外題は石川理記之助百歌集）』を装丁する。同年8月5日、強首村九升田指導第一期完了。同年8月17日、この日から床に伏す。
亡くなる2日前の9月6日に、秋田県知事の阪本三郎（坂本三郎ともいう）に奉書を書く。奉書は、言葉が美で実践に欠ける公務員を嫌うことを示している。
理紀之助の門人、伊藤甚一自筆の日記【奉書 坂本公】
一、言葉美なるものハ大事尓用ゐヘ可ら須
言葉美なるものは大事に用いべからず
一、言葉多きものも又用ゐヘ可ら須
言葉多きものも又用いべからず
一、欲望と立志を心か介るものハ用尓立たす・・・・立志は立身の誤字であろう。
欲望と立志を心掛けるものは用に立たず
一、天の無欲を敎育の基とセされハ人道治まら須
天の無欲を教育の基とせざれば人道治まらず
大正四年九月六日 石川理紀之助謹書
理紀之助の門人、佐藤政治自筆の記録【奉書 阪本公】
一、言葉美ナルモノハ大事ニ用ユヘカラス
言葉美なるものは大事に用ゆべからず
一、言葉多キ者モ用ユヘカラス
言葉多き者も用ゆべからず
一、慾望ト立身ヲ心懸ケル者ハ用ニ立タス
欲望と立身を心掛ける者は用に立たず
一、天ノ無慾ヲ敎育ノ基トセサレハ人道修マラズ
天の無欲を教育の基とせざれば人道修まらず
大正四年九月六日 石川理紀之助謹書
研究者、川上富三の記載【奉書 坂本公へ】
一、言葉美なるものは大事に用ふべからず
一、言葉多きものは用ふべからず
一、欲望と立身を心掛ける者は用に立たず
一、天の無慾を教育の基とせざれば人道治まらず
大正四年九月六日 石川理紀之助 謹書
伊藤甚一・佐藤政治・川上富三の【奉書】の比較
伊藤甚一の日記と川上富三の著書の記載は、【人道治まらず】である。
佐藤政治が理紀之助逝去3日後の1915年（大正4年）9月11日に記した記録は、【人道修まらず】である。
漢文の同訓異字【おさめる、をさむ】において、【治（チ）】はやすらかに落ちつかせる、【修（シュウ）】は正しくする・ととのえる。
1916年（大正5年）発行の『天下之老農石川理紀之助』に【人道治まらず】と記載されて以降、橘仁太郎・伊藤理一郎・児玉庄太郎・石川太朗・川上富三は、同様に【人道治まらず】と転記している。
1930年の【石川翁教訓の碑】（旧豊川小学校の校門付近に建立、現在地は豊川コミュニティセンター）の碑文は【人道治まらず】である。
辞世の歌は次の通りである。
「歌袋 一つたずさえ いでたたん 玉もこがねも 身にもたずして」
「おそろしき かたちつくりし 白雲も きえてあとなき 人の世の中」
「何をいわん 妻さえ子さえ わが身さえ 生きて心に まかせざる世に」
「生まれては 釈迦も孔子も 死ねるものを 命を人の などをしむらん」
1915年（大正4年）9月8日午前9時40分永眠、享年71。法名は天聖院殿実禅密行大居士。9月9日午後10時電報で農事改良の功労者として従七位追贈。
1915年9月10日正午より葬儀が挙行され、石川の師たる蓮阿上人の分骨碑の真向かいに埋葬し、記念として銀杏一本を傍らに植えられた。