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九重年支子
発明

1938年（昭和13年）頃から、夫のネクタイを織るために、カード式の簡易織機の考案を始めた。翌1939年（昭和14年）に実用新案登録出願し、「何でも織れることを表現したい」「上品で日本的なもの」ということから、九重手織機と名付けた。のちにペンネームの由来となった。
カード織り（英語版）では同じ形の複数枚のカード（回転板・操作板）の穴に糸を通し、カードを回転させることで横糸を通す開口を作る。九重手織機はこのカードの形が「蝶の羽のような形」であるのが特徴で、頭の二つの穴が軸孔であり、経糸孔にもなる。また、織れた布をはさみ送る「送り板」も布が潰れたりずれたりすることのないよう検討・改良した。いわゆる「いざりばた」（腰機）の一種で、小型で枠がないので持ち運びや収納がしやすいとした。
90歳代での発明品、ボタン操作で長さを自在に調節できる新型ステッキ「マー! ステッキ」は、自身のステッキ使用と入院が機となった。1996年（平成8年）頃に膝を痛めてステッキ使用を始めたが、通常のステッキは姿勢が前屈みがちになる。そんな折に結腸腫瘍で入院し、点滴棒にチューブをつけた患者たちが背筋を伸ばして歩く姿を見て、腰が曲がりがちな高齢者向けに、長さを調節可能なステッキを思いつき、医師に専門の業者を紹介されて商品化に至った。このように、生活上での何気ない部分で工夫をすることを得意としていた。
人物

結婚した23歳の時から終戦の年と翌年の2年を除いては毎年欠かさずひな人形集めを行なっていた。「『小さめで格調高く、可愛らしいものを』との基準で選んできました」と話し、木、紙、布等素材は様々である。1967年（昭和42年）3月の時点で自宅には80組の小さい雛を飾っていた。1978年（昭和53年）3月、夫の納骨のために真宗本山の本願寺に行く際に京都でも求めた。1984年（昭和59年）2月日本橋髙島屋や1997年（平成9年）2月横浜高島屋において「ひな人形」のコレクション展が開かれた。
1982年（昭和57年）には主婦の友社より「雛ごよみ五十五年」というひな人形のコレクションをカラー写真に収めた本を出版した。写真には人生のエピソードが一つ一つのひな人形の思い出とともに記載されている。1985年（昭和60年）には、東京都とニューヨークの姉妹都市提携25周年記念事業の一つとして、このひな人形のコレクションが九重織の展示と共に選ばれた。
他にも俳句、川柳、推理小説、社交ダンスと多彩な趣味人としても知られ、80歳を過ぎてからはピアノの暗譜にも挑戦していた。90歳を過ぎても、老化は衰えではないといい、「老醜」を「老秀」と置き換え、あくまで向上心に拘り続けた。
女性らしい言葉の美しさや佇まいを大事にし、戦時中はもんぺをはくよう言われても、スカート姿を通した。晩年に老人施設に移った後も、昼間は服装を整えて椅子に座り、見舞い客をベッドで迎えることはなかった。トレードマークの帽子の数は200を超え、葬儀の祭壇にも帽子姿で微笑する遺影が飾られた。
評価

1962年（昭和37年）に紫綬褒章を授与された際には、翌1963年（昭和38年）に盛大な祝賀の宴が開催され、当時の東京都知事である東龍太郎が、以下の祝辞を述べた。
葬儀の後、女性雑誌『主婦の友』の編集長を勤めていた神崎トキ子は「作品やものの考え方、生き様。駆け出し時代にお目にかかって以来、学ぶことばかりでした」、親交のあった三木睦子は「あの時代、女性一人であれだけのことを成し遂げたのに、ぎすぎすしたところがなかった。本当にすてきな先輩でした」と偲んだ。
著作

『九重式織物教室』同学社、1952年7月。 NCID BN10662255。
『パリのアバタ』学風書院、1955年5月。 NCID BN14132752。
『この年齢でも 九重織人生模様』ミネルヴァ書房〈OP叢書〉、1979年8月。ISBN 978-4-623-01251-0。
『九重年支子の雛ごよみ五十五年』主婦の友社、1982年2月。 NCID BA66027078。
『番茶の香り』国鉄厚生事業協会〈弥生叢書〉、1984年10月15日。ISBN 978-4-9060-4620-1。
『今は昔のつ・づ・き タテ糸ヨコ糸織り物人生』主婦の友社、1989年11月24日。ISBN 978-4-07-933460-0。
『ボケよけアイウエオ川柳 93歳の挑戦』暮しの手帖社、1997年4月15日。ISBN 978-4-7660-0079-5。
『永遠の魅力 九十七歳いきいきレポート』暮しの手帖社、2002年2月16日。ISBN 978-4-7660-0079-5。
三越での第1回「九重展」での実演。
36歳の頃、陸軍病院で兵士たちの職業指導として九重織を講習していた様子。
波田須町

| 波田須町 |
| --- | --- |
 町丁
 波田須町矢賀の集落と熊野灘（2016年）
 波田須町波田須町の位置
 北緯33度54分45.4秒 東経136度8分14.3秒﻿ / ﻿北緯33.912611度 東経136.137306度﻿ / 33.912611; 136.137306
国:   日本
都道府県:   三重県
市町村:   熊野市
地区:  新鹿地区
面積
 • 合計:  3.622580 km2
標高:  94.7 m
人口（2023年（令和5年）2月1日現在）
 • 合計:  136人
 • 密度:  38人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  519-4207
市外局番:  0597（熊野MA）
ナンバープレート:  三重
自動車登録住所コード:  24 511 0073
※座標・標高は熊野市立波田須児童館（波田須町561番地2）付近
波田須町（はだすちょう）は、三重県熊野市の町名。2023年（令和5年）2月1日現在の人口は136人。郵便番号は519-4207（集配局：熊野郵便局）。
徐福上陸の地伝説、鎌倉時代の石畳が残る熊野古道波田須の道、秘境駅の紀勢本線波田須駅、テレビアニメ『凪のあすから』の聖地として知られる。
地理

熊野市の東部に位置し、熊野灘に面した傾斜地に集落が形成されている。集落は1か所ではなく、複数に分かれ町内に点在し、海岸線に沿うように東西に細長く伸びている。集落には石垣に囲まれた棚田があり、海に向かって棚田が広がる風景が旅人の間で話題になったことがある。集落の北側を国道311号が通り、海岸線に沿ってJR紀勢本線が敷設され、波田須駅が置かれている。各家庭の庭先にはユズの木が植えられている。
山 - アジキ峰、蓬莱山、天ヶ瀬山、大太尾（おたお）、カタブタ山（片蓋山）、竹の峰、矢ヶ瀬山
川 - アチ川
島 - 獅子島、雫石、杓子島
谷 - 馬ヶ谷、さの谷、法録谷
峠 - 大吹峠
北は新鹿町（あたしかちょう）、南は磯崎町、西は大泊町と接する。東は熊野灘に面する。波田須町の沿岸部は小さな入り江になっており、波は静かである。しかし大きな岩が転がる浜であるため、容易には海に近付けない。
熊野市は多くの地域が関西電力新宮営業所の管轄であるが、波田須町は中部電力尾鷲営業所の管内である。
地理 > 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- |
| 全域 | 熊野市立新鹿小学校 | 熊野市立新鹿中学校 |
かつては波田須町に新鹿小学校波田須分校（波田須町602番地）があったが、2005年（平成17年）3月31日をもって休校となった。
歴史 > 近代まで

波田須は秦の始皇帝の命を受け、不老不死の薬を求めて日本へやってきた徐福が上陸した地であるという伝説がある。波田須という地名自体、秦住・秦栖（どちらも「はたす」と読む）が語源であるという説も唱えられている。徐福が亡くなった地とされる場所には墓所と神社が建てられ、住民の信仰を集めた。また弥生土器の破片が発見されている。平安時代から鎌倉時代にかけては「大吹のみくりや」と呼ばれ、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所領であった。四方を山に囲まれた西波田須の小字白倉には平家の落人が住み着いたという伝説があり、背後の岸壁には黄金が埋蔵されていると伝わるが、祟りを恐れて誰も発掘を試みないという。
近世には紀伊国牟婁郡木本組に属し、波田須村として紀州藩の配下にあった。『天保郷帳』と『旧高旧領取調帳』によると、村高は229石余であった。海に面していながら荒磯のため漁業は行われず、農業が主体であった。当時の波田須村には臨済宗の寺院が2寺あり、どちらの住職も寺子屋を開設していた。
近代に入り、1877年（明治10年）に波田須小学校が開校した。1889年（明治22年）には町村制の施行により新鹿村・遊木浦と合併し、新鹿村の1大字となった。波田須は交通の便に恵まれず、近代まで熊野街道（熊野古道）の細道が通るのみであった。波田須の沖合には尾鷲町へ向かう巡航船が行き交っていたが、港のない波田須には寄港せず、この巡航船に乗るためには新鹿まで約40分の徒歩の旅を要した。鳥羽町や名古屋市へ行きたいときは、川を越え、松本峠を越え、1時間半をかけて木本町まで行き、蒸気船に乗り換えた。病人が出たときは駕籠で新鹿か木本の医者を迎えに行った。このように波田須から出るのは苦労が絶えなかったが、波田須の集落は急傾斜地に立地するため、集落内を往来するだけで足腰が鍛えられ、近隣の地域の人よりも強靭な肉体と精神を持っていたという。大正時代の女性の仕事として自生する茅を刈って作る炭だつ作りがあり、1日20銭ほどの収入を得ていたという。
歴史 > 現代

1949年（昭和24年）11月30日、同じ新鹿村内の遊木浦と合同で遊木浦漁業協同組合を設立した。同年に磯崎 - 波田須間の三重県道が開通した。1953年（昭和28年）3月5日には波田須漁港が第1種漁港の指定を受ける。しかし天然の良港に恵まれなかった波田須町に本格的な漁港が整備されることはなく、船揚場と網干場が設けられたに過ぎなかった。1954年（昭和29年）には熊野市の発足に伴い、同市の町名「波田須町」となった。1957年（昭和32年）、波田須神社に合祀されていた徐福ノ宮が分祀により復活した。1961年（昭和36年）12月11日、町内に波田須駅が開業した。
1992年（平成4年）、波田須漁港の漁港指定が取り消された。2000年（平成12年）頃、町内唯一の雑貨店が閉店し、波田須町から商店が失われた。2001年（平成13年）4月29日、閉業した自動車部品工場（東洋ハーネス波田須工場）を改装して移住者が音楽ホール「天女座」を開設した。音楽ホールにはカフェも併設された。2002年（平成14年）11月、1960年代に徐福ノ宮の参道修復工事中に発見された古い貨幣が秦代の半両銭であることが中国人学者の鑑定によって判明した。これにより徐福上陸地の伝説はより強化された。
2005年（平成17年）に高齢化率が50%に達し、波田須町は限界集落となった。同年は、前年度に熊野市立波田須小学校から熊野市立新鹿小学校波田須分校へ移行した同校が休校に入った年でもあった。地域の衰退が危惧される中、2006年（平成18年）2月には波田須地区地域まちづくり協議会が「徐福茶屋」を開業した。徐福茶屋は土日のみの営業で、農産物や工芸品などの地域の特産物を販売している。続いて2008年（平成20年）2月4日には、天女座で「第1回熊野音楽祭 あまのやまとびらき」が開催され、2009年（平成21年）12月1日には熊野市の地域おこし協力隊が任命され、波田須町に1名が着任した。2010年（平成22年）10月には朝日新聞社で論説副主幹を務めた人物が波田須町に移住し、地元の熊野新聞で地域の歴史にまつわる連載を開始し、それらは後に書籍にまとめられた。
2014年（平成26年）2月、波田須駅がアニメ『凪のあすから』のモデルであることがファンの男性によって発見され、波田須町に聖地巡礼に訪れる人々が出現した。同年7月5日には、作中で「人魚座」として登場する天女座でファンの交流会が初開催され、アニメのコスプレをしたファンらが参加し、参加者はアニメソングを歌うなどして楽しんだ。2016年（平成28年）4月10日には、先述の協力隊員とは別の地域おこし協力隊員らの主催で、旧波田須分校の校庭で手作り窯を使ってピザを作るという催しが行われた。この催しの成功を受け、協力隊員は波田須町の遊休地を利用して小麦栽培を開始した。同年11月22日には東海テレビ放送の報道番組『みんなのニュース One』のコーナー「行ってみたらこうだった」で波田須駅が取り上げられ、天女座も同時に紹介された。
歴史 > 町名の由来

諸説ある。
徐福上陸の地伝説に基づき、秦住・秦栖（どちらも「はたす」と読む）と命名された。ただしこの説を紹介した『紀伊続風土記』は「妄説にして信ずるに足らず」と評しており、一部学者は否定している。
伊勢神宮の御厨であったことに基づき、古代の開墾地または荘園時代の新開地を意味する墾田洲（はだす、墾田所とも）・墾立（はたつ）が転訛した。
洲（砂浜）上の開拓地を意味する墾田洲（はだす）に由来する。
世帯数と人口

2023年（令和5年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 波田須町 | 91世帯 | 136人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

1889年以降の人口の推移。なお、1995年以後は国勢調査による推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1889年（明治22年） | 479人 |  |  |
| 1960年（昭和35年） | 645人 |  |  |
| 1970年（昭和45年） | 477人 |  |  |
| 1980年（昭和55年） | 394人 |  |  |
| 1995年（平成7年） | 277人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 225人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 194人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 183人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 152人 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 126人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

江戸時代・1889年以降の人口の推移。なお、1995年以後は国勢調査による推移。
国勢調査による世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 慶長年間（1596年 - 1615年） | 28戸 |  |  |
| 江戸時代末 | 43戸 |  |  |
| 1889年（明治22年） | 77戸 |  |  |
| 1980年（昭和55年） | 133世帯 |  |  |
| 1995年（平成7年） | 120世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 111世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 106世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 100世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 89世帯 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 78世帯 |  |  |
1960年、1970年は世帯数不明な為、省略。
文化 > 徐福の里

「徐福ノ宮」も参照
徐福の伝説が残る場所は日本国内に20か所以上も存在するが、波田須町には上陸地であることを裏付けるものが数多く伝わり、有力な場所とされる。また多くの地域では徐福のことを「徐福さん」と親しみを込めて呼ぶのに対し、波田須町では「徐福さま」と呼んで神格化しているところに特色がある。波田須の徐福伝説は次の通りである。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 「 | 徐福の一行は数十艘で出航したが、途中で台風に遭い、徐福を乗せた船だけが波田須に流れ着いた。当時の波田須には3軒しか家がなかったが、この3軒は徐福らの世話を行った。当地に上陸した徐福は中国への帰国を諦め、「秦」に由来する「ハタ」と読む姓（波田、羽田、畑など）を名乗り、窯を作り焼き物の作り方を村人に教えた。さらに土木事業、農耕、捕鯨、医薬品、製鉄など、この地域になかった文明を次々と伝授した。このため住民は、徐福を神として崇めた。 | 」 |
上述の伝説の傍証として、次のようなものがある。
徐福を祀る徐福ノ宮が鎮座すること
徐福ノ宮で秦の半両銭が発見されたこと（上陸地伝説のある場所では唯一の発見例である）
窯所や窯屋敷といった地名が波田須町内に残っていること
徐福が求めた不老不死の薬の原料とされるアシタバやテンダイウヤクが自生すること
徐福ゆかりの地ないしゆかりの品とされるものが数多く残されていること
徐福ノ宮がある波田須町の矢賀（やいか）集落では、春分の日に浜辺で徐福の遭難供養行事を営んでいる。また矢賀という地名は徐福が付けたものと伝えられている。実際のところ、学術的には徐福上陸の地としての信憑性は疑わしいものであり、確実に言えるのは「徐福伝説が代々語り継がれてきた」ということだけである。
文化 > 空海・西行伝説

波田須町には空海（弘法大師）が通りかかったとする伝説がある。空海が波田須を通った時、空海の足跡がくぼんで水たまりができ、以後水が枯れることはなかった、という伝説である。この「弘法大師のお足跡水」を病気の患部に塗布すると治癒するという信仰があり、特にイボを取るのに効果があるとされる。
西行が訪れたという伝説もある。波田須に残る伝説では、諸国を巡っていた西行がこの地で休息を取り、マツを植えたという。このマツは「法師ノ松」の名で親しまれ、マツの前から見る風景が優れているとして多くの旅人がここで休憩をとったとされるが、マツは現存しない。『熊野市史』では、法師ノ松とマツのあった小字・法師松について、村の境目を牓示する「牓示松」が原義ではないかという説を唱えている。
文化 > 「凪のあすから」聖地巡礼

2013年（平成25年）から2014年（平成26年）にかけてTOKYO MXなどで放映されたP.A.WORKS制作のテレビアニメ『凪のあすから』は、波田須町を中心に同町から新鹿町、二木島町にかけての地域や北牟婁郡紀北町（旧紀伊長島町）の風景をモデルとして描写している。波田須町では波田須駅や天女座（作中では「人魚座」として登場）、新鹿小学校波田須分校などがモデルとして登場し、特に波田須駅と天女座には巡礼ノートが置かれ、多くのファンが聖地巡礼に訪れている。熊野市教育委員会によれば、2016年（平成28年）6月現在の巡礼ノートは波田須駅で2冊、天女座で10冊以上あり、日本各地からだけではなく、中国・香港・台湾など日本国外からも巡礼者が来ていたという。地域住民は、巡礼者のマナーが良いことを評価しており、彼らの来訪による地域活性化に期待している。巡礼者は地域やその住民に魅力を感じ、繰り返し波田須町を訪問するといい、2016年（平成28年）6月時点で最も訪問回数の多かった人は30回以上波田須町を訪れていた。
アニメ公開当初、制作会社はどこをモデルとしたかについては公表しておらず、2014年（平成26年）2月に京都府在住の男性が波田須駅がモデルであることを発見し、ブログに書き込んだところ、アニメファンに知られるようになった。熊野市当局は当初、アニメとタイアップした企画を行う予定はないと消極的な姿勢を示していたが、2016年（平成28年）に『広報くまの』で市民に「聖地」であることを紹介した。この中で『凪のあすから』の美術監督・東地和生が熊野市の隣の南牟婁郡御浜町の出身で、熊野市内の三重県立木本高等学校美術部のOBであることにも触れた。作品の世界観であるファンタジー要素を壊さないためにも制作側は聖地を公表してこなかったが、2017年（平成29年）3月にtwitter上で熊野市をモデルとしたことを公式に認めた。これを受け、同年5月3日に天女座と波田須分校で聖地公認を祝うイベントが開催された。
なお、モデルとなった波田須町を含む熊野市内では『凪のあすから』の地上波放送は行われていない。
文化 > 天女座と徐福茶屋

天女座は京都市から熊野市に移住した夫婦が開設した、カフェ併設の音楽ホールである。夫婦は2000年（平成12年）に熊野市へ移住し、波田須町の風景にほれ込んでホールを開設した。天女座では熊野音楽祭の開催や熊野古道ウォーキングとコンサートをセットにした旅行商品の企画などを行っている。波田須町民にとっては、気軽に集まれる「たまり場」として定着した。『凪のあすから』には「人魚座」として登場し、多い時には1日20人のアニメファンが「巡礼」に訪れ、ファンによるイベントを開催したこともある。また『凪のあすから』にちなんだキーマカレーとサイダーをセットにしたメニューを提供しており、来訪者の評価を得ている。
徐福茶屋は、過疎・高齢化が進む町を元気にしたいと立ち上がった住民が2004年（平成16年）7月に結成した「波田須地区地域まちづくり協議会」の運営する特産品販売店であり、2006年（平成18年）2月に開業した。同協議会には波田須町民のほとんどが加入し、2005年（平成17年）4月に特産品販売店を設置することを決定した。国道311号沿いの木を伐採して土地を確保し、熊野市から200万円の補助金を受けて地元産のスギ・ヒノキ材を使って店舗を建設した。徐福茶屋は土日のみの営業で、住民や熊野古道などに訪れた観光客の交流の場となることを目指している。
交通

波田須町の最寄りインターチェンジは熊野尾鷲道路熊野大泊ICであり、そこから約6kmある。波田須駅へは熊野市駅から鉄道で約6分、自動車で約20分である。
交通 > 鉄道

■ JR紀勢本線
（新鹿方面） - 波田須駅 - （大泊方面）
波田須駅は秘境駅とされる。熊野市内にある紀勢本線の6駅の中で最も乗車人員の少ない駅である。
交通 > 路線バス

熊野市自主運行バス
■ 潮風かほる熊野古道線 三交南紀
■ 潮風かほる熊野古道線 二木島駅
■ 潮風かほる熊野古道線 遊木
波田須町には大吹峠口（波田須）・井内浦農村公園口・西波田須・波田須小学校前・徐福茶屋前・東波田須の6つのバス停がある。
交通 > 乗合タクシー

熊野市による「熊野市市街地乗合タクシー」と「海岸部乗合タクシー」の2種類の乗合タクシーがあり、予約制で市が指定した目的地に行くか、目的地から自宅に帰る場合に利用できる。
施設

熊野市立波田須公民館
熊野市立波田須児童館
天女座
徐福茶屋
施設 > 神社仏閣

詳細は「徐福ノ宮」を参照
波田須分校
徐福ノ宮
天女座のテラス
天女座の入り口
波田須駅
波田須神社付近
波田須神社
徐福ノ宮
五戸町立川内中学校

| 五戸町立川内中学校 |
| --- | --- |
 ja北緯40度33分14.21秒 東経141度22分44.85秒﻿ / ﻿北緯40.5539472度 東経141.3791250度﻿ / 40.5539472; 141.3791250座標: 北緯40度33分14.21秒 東経141度22分44.85秒﻿ / ﻿北緯40.5539472度 東経141.3791250度﻿ / 40.5539472; 141.3791250
過去の名称:  川内村立川内中学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  五戸町
設立年月日:  1947年4月1日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  C102210001416 
中学校コード:  020198
所在地:  〒039-1501
 青森県三戸郡五戸町大字上市川字赤川々原1番地
外部リンク:  青森県五戸町[出典無効]
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五戸町立川内中学校（ごのへちょうりつ かわうちちゅうがっこう）は、青森県三戸郡五戸町大字上市川に所在する公立（町立）の中学校。
沿革

1947年（昭和22年）
4月1日 - 三戸郡川内村立上市川小学校校舎に併設し、川内村立川内中学校として発足。切谷内小学校に分教室併設。
4月21日 - 開校式挙行。
1948年（昭和23年）2月1日 - 川内村大字上市川字赤川々原1番地（現在地）に独立校舎が完成し、移転。
1955年（昭和30年）7月1日 - 昭和の大合併により、五戸町立川内中学校と改称。
1972年（昭和47年） - 現校舎完成。
2011年（平成23年）12月 - 耐震補強工事完了。
生徒数

| 学年 | 1年 | 2年 | 3年 | 特別支援 | 合計 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 学級 | 1 | 1 | 1 | 1 | 4 |
| 生徒 | 24 | 27 | 18 | 2 （内数） | 69 |
学区

大字切谷内（ただし、字小渡と字大開を除く）・大字上市川・大字佐野上谷地
アクセス

五戸町コミュニティバス上市川線・池ノ堂総合病院線・五戸八戸線、南部バス「八戸駅 - (五戸)中央」線で、「川内中学校前」バス停下車。
周辺

五戸川
井門富二夫

| 人物情報 |
| --- | --- |
生誕:   (1924-10-02) 1924年10月2日  日本滋賀県大津市
死没:  2016年3月29日(2016-03-29)（91歳没）
出身校:  東京大学、シカゴ大学
学問
研究分野:  宗教学
研究機関:  津田塾大学、筑波大学、桜美林大学
テンプレートを表示
井門 富二夫（いかど ふじお、1924年10月2日 - 2016年3月29日）は、日本の宗教学者。筑波大学名誉教授。桜美林大学名誉教授。元日本宗教学会会長。専攻は宗教社会学、比較文化論。
経歴

1924年、滋賀県大津市生まれ。東京大学文学部で学び、1949年に卒業論文「十八世紀における福音主義教団の展開―教団近代化の様相」を提出して卒業した。シカゴ大学大学院に留学（フルブライト奨学生）。
帰国後は文部省に勤務した。東京大学講師を経て、津田塾大学教授となる。筑波大学教授となり、哲学・思想学系地域研究科長をつとめた。筑波大学を定年退官し、名誉教授となった。その後は桜美林大学初代国際学部長に就任。愛知学院大学でも客員教授をつとめた。
学界では日本宗教学会に属し、文部省大学設置基準委員会においては津田塾大学、筑波大学、放送大学等のマスタープランの作成に参加。
受賞・栄典

1962年：姉崎記念賞
勲三等瑞宝章。
家族・親族

義父：細谷雄二は生理学者。大阪市立大学名誉教授。
書籍 > 著書

『市民の大学』東京大学出版会 1971年
『世俗社会の宗教』日本基督教団出版局 1972年
『日本文化の宗教的背景 日本人のアイデンティティの模索』日本国際教育協会 1973年
『神殺しの時代』日本経済新聞社 1974年
『大学のカリキュラム』玉川大学出版部 1985年
『大学のカリキュラムと学際化』玉川大学出版部 1991年
『比較文化序説 宗教と文化 』玉川大学出版部 1991年
『カルトの諸相  キリスト教の場合』岩波書店 1997年
書籍 > 編書

『アメリカの宗教伝統と文化』 大明堂 1992年
『アメリカの宗教  多民族社会の世界観』 弘文堂 1992年
『占領と日本宗教』 未來社 1993年
書籍 > 訳書

タルコット・パーソンズ著『近代社会の体系 （現代社会学入門）』 至誠堂 1980年
ジョゼフ・M・キタガワ著『東洋の宗教 近代化をめぐる苦しみ』 未來社 1981年
海賊王国コロンブス

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ジャンル:  ソーシャルゲーム・オンラインRPG
開発元:  GREE
運営元:  GREE
人数:  マルチプレイヤー
メディア:  携帯電話（GREE）
運営開始日:  2010年8月
利用料金:  基本無料（アイテム課金）
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『海賊王国コロンブス』（かいぞくおうこくコロンブス）は、GREEが開発、運営する携帯電話専用のソーシャルゲーム。
ゲーム概要

ユーザーは海賊となり、アジトと呼ばれる自らの町を所有する。クエストを実行して金貨を稼ぎ、他のユーザーにバトルを仕掛けて財宝を盗むことで懸賞金を上げていく。アジトカードやキャプテンカードを配置して戦闘力や護衛力を上げる。また、他のユーザーと仲間になり、アイテム（武器・防具・乗り物）や財宝をプレゼントし合ったり、神を協力して倒すこともできる。
2013年現在、GREEの主力ゲームの一つであり、2013年1月1日 - 3日のCM放送数ランキングでは1位を獲得した。
ゲームの流れ

最強の海賊王国を目指し、クエスト・バトルを通して懸賞金を上げ、他の海賊と交流しながらゲームを進めていく。
ゲームの流れ > クエスト

決められた数の航海船団を消費してクエストを実行すると、アジトを発展させるために必要な財宝やアジトカードを手に入れる。経験値や金貨も得ることができ、自身のレベルが上げる。
稼いだ金貨で武器、防具、乗り物を購入し、攻撃力・防御力を上げる。
クエストクリアごとにボスが登場し、海賊団仲間（自分のタイプ以外の2名）と一緒に戦う事が出来る。
キャンペーン

2011年10月にシンガーソングライターの福山雅治がCM出演及び企画の一環による一部のキャラクターデザインを担当した。
指宿市立図書館

|  指宿市立図書館【全体用】> 施設情報 |
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正式名称:  指宿市立図書館
前身:  指宿市立図書館、山川町立図書館
専門分野:  総合
事業主体:  指宿市
管理運営:  特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」
延床面積:  3,136 m2
開館:  2006年（平成18年）1月1日
所在地:  鹿児島県指宿市に2館  指宿山川
統計・組織情報
蔵書数:  153,323冊（2015年度時点）
貸出数:  163,890冊（2015年度）
来館者数:  36,182人*（2015年度）
年運営費:  27,575千円（2015年度予算）
条例:  指宿市立図書館条例（平成18年1月1日指宿市条例第182号）
職員数:  13人（2015年現在）
公式サイト:  公式サイト
備考:  統計は2館の合計値。 * 来館者数の値は貸出者数。
プロジェクト:GLAM - プロジェクト:図書館
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指宿市立図書館（いぶすきしりつとしょかん）は、鹿児島県指宿市にある公立図書館。指宿図書館と山川図書館の2館で構成され、どちらも指定管理者として特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」が運営する。
指宿図書館・山川図書館ともに第二次世界大戦後間もない時期の開館という長い歴史を有し、地域の読書普及に尽くしてきた。特に指宿図書館は児童文学者の椋鳩十の支援を受け、何度も表彰を受けた図書館であった。しかし、1990年代頃から活動が一時停滞し、指定管理者のそらまめの会による改革を通して利用者が増加してきている。
歴史

2006年（平成18年）1月1日、旧・指宿市、揖宿郡山川町、同郡開聞町が合併し、これらの市町が設置していた図書館・図書室を引き継いで指宿市立図書館が発足した。指宿市立図書館は指宿図書館、山川図書館、開聞図書室の2館1室で構成されていた。合併した自治体では、引き継いだ複数の図書館のシステムを統合しネットワークで結ぶのが通例であるが、指宿図書館はコンピュータによる貸し出しが未導入で、伝統的なカード式の貸し出しを行っていたこともあり、統合されなかった。
同年6月に指宿市は指宿・山川両図書館に対して指定管理者制度を導入することを決定した。表向きは民間活力の導入を目的としていたが、現実問題としては経費削減が目的であった。指定管理者制度の導入に危機感を抱いたのが、2005年（平成17年）に図書館ボランティアとして発足した「そらまめの会」であった。そらまめの会の活動により、指宿図書館では図書の整理や館内の装飾が行き渡るようになり、減少傾向にあった利用者が戻り始めていた矢先の指定管理者制度の導入決定であり、同年10月に市が指定管理者の募集を行うと、日本全国で図書館業務を行う大手企業が名乗りを挙げた。そらまめの会による図書館改革が始まった矢先の指定管理者制度の導入であり、会員に意見を募ったところ「NPOになって指定管理者に応募するという選択肢もある」という意見が出され、「本と人とのつながりを守りたい」という気持ちから指定管理者に応募することを決意し、少しずつ書類を揃えて10月中旬にNPOの法人格を取得し、同月末に指定管理者への応募を済ませた。最終的に指定管理者へは5団体が応募し、12月の指宿市議会はそらまめの会の理事長が市議会議員であったことを問題視して一旦却下したものの、予算や活動内容への反対意見はなかったため、理事長を据えなおして書類を再提出し、2名の反対議員がいたものの、賛成多数でそらまめの会が指定管理者に選定された。
選定後のそらまめの会は図書館業務の引き継ぎに向けて準備を進めた。館内のコピー機などの機器類や図書館員はすべて市役所に引き上げとなり、さらに引き上げた図書館員で図書館を管轄する社会教育課文化係に配属された人はなく、そらまめの会はパソコンに残されたフォルダだけを頼りに試行錯誤しながら運営に向かっていった。
そして2007年（平成19年）4月1日より指定管理者による運営に移行した。指定管理者制度導入図書館は、鹿児島県では阿久根市立図書館、徳之島町立図書館に次ぐ3館目となった。そらまめの会は館内のディスプレイの刷新、多彩なイベント開催、職員によるブログ「てくてくライブラリアン」の更新を通した情報発信など、公営時代は停滞気味であった図書館活動を一新した。これを受けて2009年（平成21年）に行われた第2期の指定管理者の募集の際には、そらまめの会のような図書館運営は真似できないとして、そらまめの会以外の団体は応募を見送り、2010年（平成22年）4月からの第2期も引き続きそらまめの会が指定管理者となった。なお第2期の指定期間は5年に延長された。更に指宿市当局もそらまめの会の熱意を受けて、指宿図書館のコンピュータ導入の検討と、廃止された移動図書館の復活の検討に入った。
2011年（平成23年）5月1日、そらまめの会による図書館運営の様子をまとめた書籍『私たち図書館やってます!』が刊行された。同年9月1日、指宿図書館が休館に入り、翌2012年（平成24年）2月1日にコンピュータ導入を終えて再開館した。この時、山川図書館とネットワークで結ばれ、インターネットからの蔵書検索や予約等もできるようになった。2014年（平成26年）、そらまめの会は総務省のICT地域情報化アドバイザー派遣事業を活用し、岡本真を講師に招き、ICT関連の取り組みを模索した。その中で移動図書館の復活を目指して2017年（平成29年）にクラウドファンディングを行うことになり、750万円の目標を達成、最終的に1170万円に達した。そして2018年（平成30年）4月に、ブックカフェ号「そらまMEN」と名付けられた移動図書館が走り始めた。
2015年（平成27年）4月からの第3期（5年）もそらまめの会が指定管理者となり、少なくとも2020年（令和2年）3月31日までそらまめの会による運営が継続する予定である。
利用案内

指宿市立図書館では「図書館は面白い」と思ってもらうことを第一と考えており、子供達の評価が得られるならば漫画やライトノベルなども良書として充実を図る方針である。漫画は市民からの寄贈によって蔵書の充実が図られ、漫画目当てに図書館へ通い始めた子供が次第に他の本も借りていくという効果や、子供と職員の共通の話題作りに役立っている。図書の配架は日本十進分類法に準拠しつつ、利用者の動線に応じた配置 や、赤木かん子の協力を得て「かん子シール」による分類と表紙を見せる配架を行っている。
館内での飲食は禁止されている。しかし飲食を希望する利用者が増えていること、図書館の周辺にファミリーレストランやコンビニエンスストアがないという事情から、市内のNPO法人縄文の森をつくろう会が制作した机と椅子を館外の一角に設置し、そこで飲食できるようにした。
開館時間：9時から19時まで（ただし、土日祝日は17時まで）
休館日：月曜日（祝日の場合は翌日）、第4水曜日、特別整理期間（指宿・山川で異なる）、年末年始
貸出制限：指宿市に在住・通勤・通学する者
職員に申し出れば、隣接地区の者も利用できる
貸出可能冊数：10冊（2館合計で）
貸出可能期間：2週間
予約、リクエスト、団体貸出、複写、インターネット利用可能。
指宿市開聞支所、池田校区公民館、今和泉校区公民館、川尻ふれあい交流館に設置の端末を利用し、貸出・返却・予約することもできる。
指宿図書館

|  指宿図書館 |
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 施設外観
施設情報
正式名称:  指宿図書館
前身:  指宿市立図書館
専門分野:  総合
事業主体:  指宿市
管理運営:  特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」
延床面積:  1,545 m2
開館:  1948年（昭和23年）8月5日
所在地:  〒891-0403 鹿児島県指宿市十二町2190番地
位置:  北緯31度14分7.5秒 東経130度38分28.2秒﻿ / ﻿北緯31.235417度 東経130.641167度﻿ / 31.235417; 130.641167座標: 北緯31度14分7.5秒 東経130度38分28.2秒﻿ / ﻿北緯31.235417度 東経130.641167度﻿ / 31.235417; 130.641167
統計・組織情報
蔵書数:  93,308冊（2015年度時点）
貸出数:  110,835冊（2015年度）
来館者数:  24,061人*（2015年度）
条例:  指宿市立図書館条例（平成18年1月1日指宿市条例第182号）
館長:  下吹越かおる（2016年10月現在）
職員数:  8人（2015年現在）
公式サイト:  指宿図書館
備考:  * 来館者数の値は貸出者数。
地図
 ja
プロジェクト:GLAM - プロジェクト:図書館
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指宿図書館（いぶすきとしょかん）は、鹿児島県指宿市十二町にある公立図書館。山川図書館とともに指宿市立図書館を構成する1館であり、指定管理者の特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」が運営する。
図書館は鉄筋コンクリート構造2階建てで、1階に一般開架室や児童開架室、お話コーナーなど、2階に調査研究室、多目的集会室、資料展示コーナーなどを設置している。建築面積は859m2、延床面積は1,545m2で、山川図書館とほぼ同じ規模である。
独自のコレクションとして、甘藷資料7,135冊を保有するが、十分に利活用されているとは言えない。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 開館前史（1924-1945）

1924年（大正13年）1月24日に図書館費補助規定が制定されたことを受けて、同年7月1日に指宿村立図書館と今和泉村立図書館が創立した。指宿村立図書館は独立した建物を持ち、今和泉村立図書館は村役場に併設されていた。1931年（昭和6年）4月1日時点の蔵書数は指宿村立図書館が630冊、今和泉村立図書館が895冊であった。1933年（昭和8年）に指宿村立図書館は指宿町立図書館に改称したことは分かっているものの、第二次世界大戦中の図書館の活動記録は現存せず、混乱の中で自然消滅したものと見られている。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 指宿町立図書館と今和泉村公民館図書部（1948-1954）

1947年（昭和22年）2月、二月田駅前にあった揖宿地区農業改良普及事務所の職員らが「農民図書館」の設立に向けた活動を展開した。当時の指宿町は戦争から帰ってきた失業者であふれ、人々は生きるためにサツマイモを栽培したが、種芋の選別もままならぬうちに栽培したことから、黒斑病の発生が危惧された。同事務所はこうした黒斑病対策や作物の増収、畜産振興などの相談に応じるために連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）の関与の元で設置された、鹿児島県庁農政課の出先機関であった。その所長を務めた田原迫靖は、農村図書館を造りたいと考えたが、時の指宿町に図書館を設置する余裕はなく、断られてしまった。そこで田原迫は鹿児島県立図書館の館長であった久保田彦穂に協力を求め、事務所内に「鹿児島県立図書館貸出文庫指宿出張所」として図書館を開設することにし、指宿町からも了承を得た。なお久保田彦穂とは、児童文学者として知られる椋鳩十のことであり、県立図書館出張所とすることを提案した張本人である。
そして、1948年（昭和23年）8月5日に同事務所内に指宿町立図書館が設置された。この指宿町立図書館は自前の図書は1冊も持っておらず、「鹿児島県立図書館貸出文庫指宿出張所」として県立図書館から100冊を借用し、田原迫所長の個人蔵書と農業改良普及パンフレットなどを加えた計200冊弱で始まった。事務所玄関の右側には「揖宿地区農業改良普及事務所」の看板、左側には「指宿町立図書館鹿児島県立図書館貸出文庫指宿出張所」の看板が掲げられるという不思議な状況に、道行く人から「ここは何をするところか」と尋ねられることもしばしばだったという。こうして、一方では農業相談に慌ただしく駆け込んできた農家がいるかと思えば、他方では本を借りに来た学校帰りの賑やかな子供達がいるという状況が生まれた。指宿町でも「町立図書館」の看板が掲げられた以上は予算を組まざるを得なくなり、同年の補正予算で6万円を計上した。まさに田原迫所長と久保田館長による作戦勝ちであった。改良普及事務所では夜間に農業講座や一般教養講座を開講し、講座の後には関係する図書がほぼ貸し出されるという状況が続いた。
1950年（昭和25年）7月29日には開館1周年記念事業を開催した。同年9月には今和泉村公民館図書部が発足し、既存の図書をかき集め、村内で巡回文庫を開始した。
久保田は開館記念日に講演会の講師として現れたり、図書館に人を集めるためのアイディアを提供したりと開館後も指宿町立図書館の支援を続けた。特に映画技師が映写機持参で県立図書館から派遣されてきた際には、町民を大いに喜ばせたという。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 指宿市立図書館（1954-2006）

1954年（昭和29年）4月1日、揖宿郡指宿町と今和泉村の合併により指宿市が発足し、指宿町立図書館と今和泉村公民館図書部を統合して指宿市立図書館が成立した。実際の運用上は今和泉村公民館図書部を指宿町立図書館に統合して市立図書館とし、引き続き改良普及事務所内に設置された。ただし、この時県立図書館出張所は廃止され、創立1年目は市民に献本を呼びかけて蔵書の充実を目指した。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 指宿市立図書館（1954-2006） > 警察道場時代（1955-1974）

1955年（昭和30年）4月1日には自治体警察であった指宿町警察署の道場だった建物（十町241番地）に移った。この頃の図書館は県立図書館から移動図書1,000冊と青年文庫50冊を借用し、読書グループの育成を進めていた。同年9月6日には「柳和母親読書グループ」が成立し、図書館はグループの育成に努めた。この活動が評価され、翌1956年（昭和31年）2月24日に鹿児島県図書館コンクール努力賞を受賞、9月5日にはNHKの『茶の間の時間』で同グループが紹介された。また10月17日には、同グループが図書館と協力して文集『柳和』を創刊し、1958年（昭和33年）から『文芸いぶすき』に改題し、指宿市全体の文芸作品集へと発展した。市立図書館は読書グループの育成で優良図書館として1957年（昭和32年）と1958年（昭和33年）に連続で表彰され、1960年（昭和35年）11月22日には東京都立日比谷図書館から職員を招待して読書グループ研究会を開催した。県立図書館の久保田館長は読書グループの活動支援も行っており、特に「柳和母親読書グループ」の毎月の会合に鹿児島市から汽車で駆け付け、読書グループの会員は久保田館長の講話を目当てに休まず参加していたという。当時、読書をする女性は畑仕事を嫌う者と見なされ、「スロッパ」（怠け者）、「ガッシャサァ」（学者さん）などと呼ばれて冷たい視線を浴びたが、図書館で借りた本を隠れて読み、読書グループでの久保田館長の話を楽しみにして生活していた。特に『アルプスの少女ハイジ』は美しい自然と人々の自由の尊さが描かれていたことから、彼女らの心の支えとなっていた。読書が怠けているわけでなく、農作業にも役立つものとして住民に受容されたのは、アイリス栽培で現金収入を得て指導的農家になる女性が現れるようになってからであり、この時代から10年先のことであった。
1961年（昭和36年）5月20日、図書館は敷地内で建物を移動した。この建物は木造平屋建てで床面積は100.65m2であった。この頃、図書館は指宿市民の意識に封建制の名残が認められると指摘し、これを打破するためにも不読者層の開拓を目標とした。具体的には女性の読書グループや既に風前の灯火となっていた青年学級参加者、次世代を担う子供を対象に読書普及を推進した。当時の蔵書数は9,400冊で、これに県立図書館からの貸出文庫を合わせて10,100冊が館内で利用可能であった。なお当時の郷土資料は50冊にすぎず、しかもそのほとんどは南部九州や鹿児島県を対象とした資料で、指宿市に関する図書はごくわずかであった。職員は5人で、館長を含む2人が兼務という状態だったが、指宿市今和泉支所に分館を置き、巡回文庫の配本所を27か所設置していた。配本所の児童図書は親子20分読書に利用することを前提としたものであった。1963年（昭和38年）度の本館の利用者数は11,431人、本館の貸出冊数は11,856冊、延配本冊数は16,850冊、配本所の貸出冊数は17,606冊であった。1967年（昭和42年）頃から幼児への読み聞かせ活動が活発化した。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 指宿市立図書館（1954-2006） > 市役所別館時代（1974-1984）

1974年（昭和49年）4月、旧指宿市役所別館に移転し、指宿市視聴覚ライブラリーも設置された。1975年（昭和50年）から保育園への配本を開始した。指宿市視聴覚ライブラリーは1976年（昭和51年）に山川町、開聞町、喜入町、頴娃町から委託を受けて揖宿地区視聴覚ライブラリーに改称し、映画やビデオ、映写機などの視聴覚教材・機材の充実を図った。1977年（昭和52年）、指宿市親子読書連絡協議会が発足し、機関誌『ふうりん』も創刊した。この頃の指宿市の読書グループの活動は活発で、18団体1,188人が活動し、たびたび鹿児島県大会で活動について発表している。1983年（昭和58年）度の蔵書数は34,855冊、貸出冊数は18,888冊（うち児童への貸し出しが14,201冊）で、利用者数は7,769人（うち幼児・児童が5,081人）であった。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 指宿市立図書館（1954-2006） > 新館建設以降（1984-2005）

1983年（昭和58年）11月8日、新図書館の建設工事の起工式が挙行され、建築費2億3247万円、外構工事費2680万円をかけて1984年（昭和59年）8月に新館が開館した。新館への移転作業は同年7月に行われ、当時盛んであった親子読書会の女性らが手弁当持参で応援に駆け付けた。新図書館では、蔵書の充実、利用者との連携強化、レファレンスサービスの充実、公民館図書室や配本所とのネットワーク確立の4つの目標を立てた。目標を達成すべく、1984年（昭和59年）より年4回の読書講座を開始し、1985年（昭和60年）には移動図書館「つまべに号」を導入、古典文学講座と絵本・紙芝居の読み聞かせも始まった。1988年（昭和63年）3月に59回開催された古典文学講座が終了し、代わって4月から市民講座「い・ぶ・す・きを学ぶ」が開講され、1996年（平成8年）3月まで続いた。
多くの人の熱意によって支えられていた図書館であったが、1990年代頃から図書館は、非専門職の職員が数年置きに入れ替わりで配置される状態が続くようになった。司書が派遣されても改革に着手する前に異動を余儀なくされ、購入図書や寄贈図書の一部は整理されることなく、選書は企業に頼り、選書はそれでよかったが除籍はそうもいかず、蔵書数が適正値を大幅に超過していた。また、専門の司書が一人しかないためサービスの提供が難しい状況が続いていた。利用者の目線からは、コンピュータによる蔵書管理が導入されていないため、電話による貸出延長ができない、蔵書検索ができない、借りた本をすべて同時に返さなければ新しく本を借りられないなどの不便さがあり、利用者はコンピュータ化された山川町立図書館（現・指宿市立山川図書館）へ流出していた。
2003年（平成15年）、読み聞かせ活動を再編し「ふれあいおはなし会」に変更、読書週間に「読書まつり」を開催した。同年度の蔵書数は101,176冊、貸出冊数は77,019冊で、利用者数は23,752人（うち移動図書館が4,346人）であった。1985年から開始された移動図書館車つまべに号は2005年（平成17年）3月、20年間の役目を終えた。同年、図書館ボランティアグループ、本と人とをつなぐ「そらまめの会」が発足した。そらまめの会はまず、熱意のある当時の司書とともに10年間も貼ったままであった恐竜のイラストを剥がし、館内装飾の制作を始めた。そらまめの会の活動以降、減少傾向にあった利用者が徐々に戻り始めた。
指宿図書館 > 指宿図書館の歴史 > 指宿図書館（2006-）

2006年（平成18年）1月1日、旧・指宿市、揖宿郡山川町、同郡開聞町が合併し、これらの市町が設置していた図書館・図書室を引き継いで新・指宿市立図書館が発足し、旧・指宿市立図書館は指宿図書館に改称した。同年6月に指宿市は指宿・山川両図書館に対して指定管理者制度を導入することを決定し、10月に募集が始まると日本全国で図書館業務を行う大手企業が名乗りを挙げた。本と人とをつなぐ「そらまめの会」では、「本と人とのつながりを守りたい」という気持ちから指定管理者に応募することを決意し、10月中旬にNPOの法人格を取得した。最終的に指定管理者へは図書館運営実績のない地元の企業などを含めて5団体が応募し、同年12月に特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」が選定された。
そして2007年（平成19年）4月1日より指定管理者による運営に移行した。そらまめの会は館内のディスプレイの刷新、多彩なイベント開催、職員によるブログ「てくてくライブラリアン」の更新を通した情報発信など、公営時代は停滞気味であった図書館活動を一新した。一方、本と人とをつなぐ「そらまめの会」でも郷土資料室や閉架書庫、甘藷資料には手を出すことができず、2010年（平成22年）4月からの第2期指定管理に持ち越されることになった。その後3期においてその作業を終えた。
2011年（平成23年）3月、東日本大震災の発生を受けて「東北地方太平洋沖地震コーナー」を設置し、同地震や福島第一原子力発電所事故を報じる新聞記事や指宿市の避難所情報などを掲示し、関連書籍の展示を行った。同年9月1日よりコンピュータ導入のために休館に入り、翌2012年（平成24年）2月1日に再開館した。当日は記念式典が開催され、市長の豊留悦男や近隣の幼稚園・保育園の園児らがテープカットを行った。これにより指宿図書館の蔵書検索や貸し出しがコンピュータでできるようになったばかりでなく、山川図書館とのシステム統合が行われたことで、両館の蔵書検索・予約・貸出延長が館内端末でできるようになった。さらに指宿市開聞庁舎、川尻ふれあい交流館、今和泉校区公民館、池田校区公民館にも端末が設置されて館内端末と同等の機能が利用可能となり、市内の全小中学校・指宿市立指宿商業高等学校には市立図書館の図書を予約できる端末が導入された。インターネットからの蔵書検索や予約等も、この時にできるようになった。
2015年（平成26年）9月8日、指宿市で点訳ボランティアを行っている「指宿てんしの会」から、2011年（平成23年）にそらまめの会による図書館運営の様子をまとめた書籍『私たち図書館やってます!』の点訳本が寄贈された。同会が4年がかりで点訳したもので、原書が149ページであるのに対し、点訳本は3巻組計375ページの大作になった。
山川図書館

|  山川図書館 |
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 山川図書館入り口
施設情報
正式名称:  山川図書館
前身:  山川町立図書館
専門分野:  総合
事業主体:  指宿市
管理運営:  特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」
延床面積:  1,591 m2
開館:  1954年（昭和29年）
所在地:  〒891-0516 鹿児島県指宿市山川成川2685番地
位置:  北緯31度12分16.0秒 東経130度36分53.2秒﻿ / ﻿北緯31.204444度 東経130.614778度﻿ / 31.204444; 130.614778
統計・組織情報
蔵書数:  60,015冊（2015年度時点）
貸出数:  93,308冊（2015年度）
来館者数:  12,121人*（2015年度）
条例:  指宿市立図書館条例（平成18年1月1日指宿市条例第182号）
館長:  久川文乃（2016年1月現在）
職員数:  5人（2015年現在）
公式サイト:  山川図書館
備考:  * 来館者数の値は貸出者数。
地図
 ja
プロジェクト:GLAM - プロジェクト:図書館
テンプレートを表示
山川図書館（やまがわとしょかん）は、鹿児島県指宿市山川成川にある公立図書館。指宿図書館とともに指宿市立図書館を構成する1館であり、指定管理者の特定非営利活動法人本と人とをつなぐ「そらまめの会」が運営する。
図書館は鉄筋コンクリート構造2階建てで、1階に一般開架室や児童開架室、お話コーナーなど、2階に多目的ホール、学習室、展示コーナーなどを設置している。建築面積は839m2、延床面積は1,591m2で、指宿図書館とほぼ同じ規模であるが、敷地面積は6,268m2と指宿図書館の2倍以上ある。
山川図書館 > 山川図書館の歴史 > 初代・山川町立図書館（1954-1979）

山川における図書館活動は、1954年（昭和29年）に山川町議事堂の下の一角で開設された山川町立図書館にさかのぼる。開館から間もなく、山川町役場新庁舎建設のために立ち退くこととなり、山川町立山川小学校（現・指宿市立山川小学校）の音楽室へ移転した。1957年（昭和32年）、元の敷地に復帰した。復帰当時の蔵書数は2,383冊であったが、自前の図書は1,633冊で残り750冊は鹿児島県立図書館の貸出文庫を借用していた。同年の貸出冊数は9,361冊で、当時盛んであった青年会読書活動、子供の読書会、主婦読書グループの3つの読書活動に支えられていた。このうち主婦読書グループは、旧来の農村的な考え方から周囲に冷たい視線を浴びせられることもあったというが、5年以上活動を続け、後に「親子読書20分間読書会」と合流した。
1964年（昭和39年）、開館から10年を迎えたものの、読書会など一部の人にしか図書館の存在が認知されていなかったことを受けて、『広報やまがわ』で図書館の紹介を行った。この紹介文によると、当時の図書館の蔵書数は3,640冊（県立図書館からの借用が1,100冊）で8時30分から17時まで開館し、貸し出しは1人1冊1週間以内であった。
1970年（昭和45年）、山川町社会教育課が旧山川小学校へ移転したのを機に、図書館もそこへ移転した。この図書館は教室と準備室を転用したもので、「倉庫型図書館」と形容された。利用者が図書館のある山川港周辺の住民に限られたことから、1977年（昭和52年）に自家用自動車を使った移動図書館を開始した。この「移動図書館」は木陰に本を並べ児童に読書をしてもらうというもので、貸出冊数が年間500冊増加しただけでなく、図書館の存在を町民全体に認知してもらうきっかけとなった。