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PAN (アルバム)

『PAN』（パン）は、THE BLUE HEARTSの通算8枚目となるオリジナル・アルバムである。
概要

バンド最後のオリジナル・アルバムであり、ビートルズの『ホワイト・アルバム』を参考にメンバー各自が別々で、それぞれの友人とともにレコーディングを行ったアルバム（甲本の楽曲は全て「ヒューストンズ」のもの）。サポートメンバーの白井幹夫とのちにTHE HIGH-LOWSのメンバーとなる大島賢治は2人の楽曲に携わっている（真島と梶原）。甲本いわく[いつ?][どこ?]「レコード会社との契約が残っていたため、仕方なく作った」という。初回生産盤は紙のアナログ仕様ジャケットとなっている。
アルバムタイトルは、梶原がレコーディングの際に使用したスティールパン（鍋）というパーカッション楽器から。レコーディングスタジオに並ぶ様々なパンを見た甲本が、その光景が面白く圧倒されてタイトルに決めたという。
このアルバムの曲順は、元々は4人の楽曲を多少前後はあるにしても、交互に収録する予定だったが、河口の意向により河口の楽曲のみ最後にまとめて収録されている。内訳は、甲本3曲、真島3曲、梶原3曲（内共作1曲）、河口4曲。甲本と梶原のみ参加した[いつ?]FM STATIONのインタビューにて甲本は、「これ（河口の楽曲のみが後半にまとめて収録されていること）はね、本人がここにいないから言うけどね、これは河ちゃんのわがまま（笑）」と語っている。しかし、河口の楽曲は全て宅録（作詞・作曲、ボーカル、ギター、ベースをすべて河口が担当）であり、しかも水澤有一（幸福の科学の会員でもあるシンセサイザーアーティスト）と2人で完成させたため制作費が格安で済み、金子飛鳥のフルオーケストラを呼んだ真島の莫大な赤字を全て吸収できたため、誰も河口に文句が言えなかった、という。
アルバムが制作されたのは河口の幸福の科学への傾倒が著しかった時期であり、その影響が楽曲にも現れている。ただし他のメンバーはその影響を好ましいものとは思っていなかったようで、上記のインタビューで甲本は、河口と明言はしていないが「これ、ブルーハーツとして出していいと思ってんの?アンタはいいかもしれないけど他の3人は認められねえなあ、みたいなこともあって作り直したのもある」と述べ、梶原は「ま、最後が『ありがとさん』で良かったかな、と（笑）」と述べている。これに対して河口は、雑誌[どこ?]に寄せた[いつ?]メッセージで「個人的には、甲本ヒロトの楽曲（「ヒューストン・ブルース」の、天国や神を否定する歌詞を指す）は、彼の宗教的無知を晒すものであり、ファンの皆さんに申し訳ない」と甲本を批判している。
2010年2月24日に、25周年企画の一環で、デジタルリマスターを施して再発された。
収録曲

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
全編曲: THE BLUE HEARTS。
| # | タイトル | 作詞・作曲 | 時間 |
| 1. | 「ドラマーズ・セッション」 |  梶原徹也（作詞）  新井田耕造（作曲）  | 6:47 |
| 2. | 「ヒューストン・ブルース（月面の狼）」 | 甲本ヒロト | 5:28 |
| 3. | 「もどっておくれよ」(ストリングスアレンジ: 金子飛鳥) | 真島昌利 | 4:36 |
| 4. | 「ボインキラー」 | 甲本ヒロト | 5:33 |
| 5. | 「花になったかまきり」 | 梶原徹也 | 5:58 |
| 6. | 「バイ バイ Baby」 | 真島昌利 | 4:39 |
| 7. | 「歩く花」 | 甲本ヒロト | 4:37 |
| 8. | 「休日」 | 真島昌利 | 3:57 |
| 9. | 「トバゴの夢（キチナーに捧げる）」 | 梶原徹也 | 7:19 |
| 10. | 「幸福の生産者」 | 河口純之助 | 4:08 |
| 11. | 「Good Friend（愛の味方）」 | 河口純之助 | 5:33 |
| 12. | 「ひとときの夢」 | 河口純之助 | 4:11 |
| 13. | 「ありがとさん」 | 河口純之助 | 1:29 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 64:15 |
収録曲 > 楽曲解説

ドラマーズ・セッション
この曲で初めて梶原が作曲を務める。（元RCサクセションの新井田と共作）
ブルーハーツ活動休止中に、梶原が参加していたドラマーズのメンバー（新井田をはじめ、当時JUN SKY WALKER(S)の小林雅之、KING BEESの鈴木俊之）と、ブルーハーツのディレクターを務め、この後ザ・ハイロウズに加入する大島賢治らドラマーばかり5人で演奏している。
ヒューストン・ブルース（月面の狼）
サウンドには打ち込みを積極的に用いている。ブルーハーツ名義で発売している曲にもかかわらず曲中に「We are THE HOUSTONS」というスキャットが入っている。
もどっておくれよ
ストリングスアレンジは金子飛鳥。金子は真島のソロ作品でヴァイオリンを担当したり（「アンダルシアに憧れて」、「オーロラの夜」等）、「1001のバイオリン」のアレンジを担当するなど真島と親交が深い。
ボインキラー
曲中の各地のボインキラーとは、ヒューストンズの各メンバーの事である。「東京」がドラムの松本照夫、「大阪」がベースの藤井裕、「岡山」が甲本、「宮崎」が三宅伸治で、各メンバーの出身地または縁の深い土地である。ヒューストンズのライブでは、甲本が「ボインが好きか〜?」などと言ってから演奏していた。
花になったかまきり
この曲で初めて梶原が作詞・ボーカルを務める。梶原が自分で歌ったほうがいいか悩み、ボーカル入り/無し・両方録音したものを甲本宅の郵便受けに入れ、「どっちがいいかな」と相談したところ「絶対歌ったほうがいいので歌入りでトラックダウンしてください」と甲本に言われ決意したという。後にこの曲は、梶原がプロデューサーを務めるサルサ・ガムテープのレパートリーとなる。
バイ バイ Baby
歩く花
友人である当時DEEP&BITESのベーシスト松崎太の結婚式で歌うために作ったという。松崎の妻は花をコーディネートする仕事をしていた。
休日
吉祥寺曼荼羅Ⅱでソロライブを行った時、1曲目に演奏された。
トバゴの夢（キチナーに捧げる）
「花になったかまきり」同様、梶原がボーカルを務める。
タイトルの「トバゴ」とはトリニダード・トバゴ共和国のトバゴ島。「キチナー」とはカリプソの父と呼ばれたロード・キチナーのこと。
幸福の生産者
Good Friend（愛の味方）
ひとときの夢
ありがとさん
河口のギター弾き語りで、感謝の言葉をつづっている。
参加ミュージシャン

甲本ヒロト - ボーカル
真島昌利 - ギター
河口純之助 - ベース、弾き語り（#13）
梶原徹也 - ドラム、ボーカル（#5,#9）
福井県立道守高等学校

| 福井県立道守高等学校 |
| --- | --- |
 
 ja北緯36度3分22.8秒 東経136度10分46.8秒﻿ / ﻿北緯36.056333度 東経136.179667度﻿ / 36.056333; 136.179667座標: 北緯36度3分22.8秒 東経136度10分46.8秒﻿ / ﻿北緯36.056333度 東経136.179667度﻿ / 36.056333; 136.179667
国公私立の別:  公立学校
設置者:   福井県
併合学校:  福井県立嶺北高等学校（定時制課程） 福井県立藤島高等学校（通信制課程）
設立年月日:  1971年4月1日
共学・別学:  男女共学
課程:  定時制課程 通信制課程
二部以上の授業:  定時制（午前・午後・夜間)
単位制・学年制:  単位制
設置学科:  普通科
学期:  2学期制
学校コード:  D118210000202 
高校コード:  18108A
所在地:  〒918-8575
 福井県福井市若杉町35-21
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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福井県立道守高等学校（ふくいけんりつ みちもりこうとうがっこう、英: Fukui Prefectural Michimori High School）は、福井県福井市若杉町にある公立の高等学校。
特色

福井県立高校の中で唯一全日制課程のない高校。定時制夜間コースは2019年（平成31年／令和元年）の福井県立高校定時制再編で県内唯一の夜間定時制となっている。
設置学科

定時制課程（単位制、午前・午後・夜間の3コース）
普通科
通信制課程（単位制）
普通科
教育目標

誠実で健康な人となる
勤労を尊び責任を重んずる人となる
自主性に富み進んで社会に貢献する人となる
個性と能力を伸ばし心の豊かな人となる
沿革 > 福井県立道守高等学校（定時制・通信制課程併設以降）

1971年（昭和46年）4月1日 - 福井県立嶺北高等学校定時制課程と福井県立藤島高等学校通信制課程を統合し、定時制・通信制教育モデル校として福井市若杉町35-21に福井県立道守高等学校を開校（夜間定時制・昼間二部制・通信制を設置）。従来の福井県立嶺北高等学校生徒は福井県立道守高等学校に移籍。通信制課程2年次以上の生徒は福井県立藤島高等学校在籍生として据え置くが、その事務局及び教場は福井県立道守高等学校に併置。
1972年（昭和47年）
4月1日 - 通信制課程に衛生看護科を新設。
6月25日 - 体育館・特別教室の第2期工事完了、落成式挙行。
1973年（昭和48年）
9月5日 - 第1次屋外運動場造成工事完了。
10月1日 - 定時制生徒会の自発的労働奉仕により、池および中庭完成。
1974年（昭和49年）
3月31日 - 福井県立藤島高等学校通信制課程が廃止され、福井県立道守高等学校通信制課程への移行完了。通信制課程の福井紡績株式会社学級閉鎖。
9月3日 - 第2次屋外運動場造成工事完了。
10月15日 - 屋外夜間照明灯完成。
1975年（昭和50年）3月31日 - 通信制の福井精錬加工株式会社学級を閉じ、本校に吸収。
1976年（昭和51年）
1月18日 - 校歌制定、記念式挙行。
10月1日 - 国旗掲揚塔完成。
1977年（昭和52年）
4月1日 - 通信制課程の東洋紡レーヨン学級閉鎖。
10月31日 - 第1次前庭整備工事完了。
1979年（昭和54年）3月31日 - 第2次前庭整備工事完了。
1980年（昭和55年）
2月23日 - 福井県立道守高等学校定時制後援会設置。
4月1日 - 通信制課程の東洋紡ナイロン学級を敦賀学級とする。通信制課程の本年度入学生より敦賀学級の家政科を普通科とする。
1981年（昭和56年）3月31日 - 軟式野球用バックネット完成。通信制課程の三方学級閉鎖。
1985年（昭和60年）3月31日 - グラウンド改修工事完了。
1987年（昭和62年）3月31日 - スクールバス車庫移転。
1988年（昭和63年）3月31日 - 校門・通用門新築工事完了。
1989年（平成元年）3月31日 - 通信制課程の敦賀学級閉鎖。
1991年（平成3年）
3月31日 - クラブハウス新設。
4月1日 - 大和紡績株式会社・北陸紡績株式会社が生徒募集停止。
1992年（平成4年）4月1日 - 通信制課程に単位制コース新設。
1993年（平成5年）9月30日 - 北校舎完成。
1994年（平成6年）4月1日 - 株式会社カツクラ生徒募集停止。
1996年（平成8年）4月1日 - 福井紡績株式会社生徒募集停止。
1997年（平成9年）3月30日 - 中校舎リフレッシュ工事完成。
1999年（平成11年）3月31日 - 渡校舎リフレッシュ工事完成。
2004年（平成16年）4月1日 - 定時制後援会と育友会合併。
2005年（平成17年）3月3日 - 体育館リフレッシュ工事完成。
2006年（平成18年）
6月15日 - 普通教室冷房設備設置。
12月8日 - 南校舎西側リフレッシュ工事完成。
2007年（平成19年）8月9日 - スクールバス新車納入。
2008年（平成20年）
1月4日 - 南校舎東側リフレッシュ工事完成。
12月22日 - 中庭整備工事完成。
2009年（平成21年）4月1日 - 通信制課程の家政科・衛生看護科募集停止。
2010年（平成22年）
4月1日 - 【定時制課程】昼間二部制を止め、午前コース・午後コース・夜間コースに固定化し、単位制・2学期制にする。商業科募集停止。【通信制課程】単位制コース・学年制コースを平日コース・日曜コースに改め、日曜コースを2学期制にし、平日コース募集停止。
7月16日 - 普通教室冷暖房設備増設・教育相談室冷房設置。
2011年（平成23年）3月1日 - 管理普通教棟（中校舎）耐震補強建築工事完了。
2012年（平成24年）
4月1日 - 通信制職員室・総務進路室を北校舎に移動。
9月20日 - 中部地区高等学校通信制教育研究会を開催。
10月11日 - 全国単位制高等学校長等連絡研究協議会を開催。
2013年（平成25年）4月1日 - 通信制課程の平日コースが終了し、日曜コースのみとなる。
2014年（平成26年）8月29日 - 通信制相談室隣に面談室設置。
2019年（平成31年／令和元年）9月19日 - 中部地区高等学校通信制教育研究会を開催。
沿革 > 前身校（定時制課程）

1922年（大正11年）4月10日 - 大月斎庵、福井市足羽上町小学校内に足羽学院を開く。
1942年（昭和17年）4月1日 - 文部省認定の足羽中学校となる。
1948年（昭和23年）4月1日 - 福井市立福井高等学校定時制を創立。
1949年（昭和24年）4月1日 - 福井県乾徳高等学校定時制と校名を改称。
1950年（昭和25年）4月1日 - 福井県に移管。
1951年（昭和26年）4月1日 - 福井県藤島高等学校及び高志高等学校の定時制を併合。
1953年（昭和28年）6月10日 - 生徒浴場完成。
1955年（昭和30年）9月20日 - 給食館完成。
1957年（昭和32年）4月1日 - 福井県立乾徳高等学校定時制と校名改称。
1958年（昭和33年）4月1日 - 福井県立福井商業高等学校定時制と校名改称。
1961年（昭和36年）9月30日 - 給食設備を完成し、全校生徒へのミルク無料支給実施。
1963年（昭和38年）4月1日 - 給食設備を拡充し、A型完全給食に移行。
1964年（昭和39年）5月14日 - 屋外運動場照明設備完成。
1965年（昭和40年）4月1日 - 福井県立嶺北高等学校と校名を改称し、独立校となる。
1969年（昭和44年）
2月18日 - 福井県立嶺北高等学校において開催された「動く知事室」で、当時の中川知事が生徒に独立校舎建設を約束。
3月31日 - 東郷分校閉校。
1971年（昭和46年）3月31日 - 福井県立嶺北高等学校を閉校。
沿革 > 前身校（通信制課程）

1948年（昭和23年）4月1日 - 福井県立第一高等学校内に通信教育の設置が認可され、名称を福井県立第一高等学校通信部とする。
1949年（昭和24年）4月1日 - 福井県立第一高等学校及び福井県立第二高等学校工業課程を統合して福井県藤島高等学校と改称。
1955年（昭和30年）4月1日 - 通信教育のみによる卒業資格が認められる。
1957年（昭和32年）4月1日 - 福井県高等学校工業課程を独立させ、福井県立藤島高等学校と改称。
1958年（昭和33年）4月1日 - 福井市公民館に通信教育の支部を置き、出張面接授業開始。
1961年（昭和36年）3月31日 - 福井市公民館支部を閉鎖。
1962年（昭和37年）4月1日 - 学校教育法一部改正（36法144・166）により、福井県立藤島高等学校通信制課程と改称。
1963年（昭和38年）4月1日 - 福井県立若狭高等学校通信制課程を本校に統合し、若狭高校を協力校とする。日本放送協会学園高等学校の協力校となる。日の出織物株式会社（今立町）、竹内産業株式会社（鯖江市）の集団入学を受け入れ、出張面接授業開始。
1964年（昭和39年）4月1日 - 本年度入学生より年次制をとり、規制学習開始。前田産業株式会社（武生市）の集団入学を受け入れ、出張面接授業開始。若狭高等学校との協力関係解消。東洋紡績株式会社敦賀工場（敦賀市）、呉羽紡績株式会社敦賀工場（敦賀市）の集団入学をそれぞれ受け入れ、出張面接授業開始。福井市青年の家の青年学級の生徒全員を本校に入学させ、出張面接授業開始。
1965年（昭和40年）4月1日 - 大和紡績株式会社福井工場集団入学を受け入れ、出張面接授業開始。日の出織物学級を閉じ、本校に吸収。
1966年（昭和41年）
3月31日 - 竹内産業学級を閉じ、本校に吸収。
4月1日 - 福井紡績株式会社、国立福井療養所付属准看護学院集団の集団入学をそれぞれ受け入れ、出張面接授業開始。
1967年（昭和42年）3月31日 - 福井市青年の家の青年学級を閉じ、本校に吸収。
1968年（昭和43年）4月1日 - 福井市福井精錬加工株式会社付属福井精錬高等学校学院の集団入学を受け入れ、出張面接授業開始。
1971年（昭和46年）3月31日 - 前田産業株式会社学級を閉じ、本校に吸収。
部活動 > 定時制

運動部 - 軟式野球、卓球、バドミントン、柔道、サッカー、バレーボール、ソフトテニス、バスケットボール
文化部（サークル） - ダンス、美術、書道、音楽、茶華道、ワープロ
部活動 > 通信制

運動部 - バスケットボール、バドミントン（男・女）、柔道、陸上
文化部 - 文芸
同好会 - 茶道（茶道入門、浴衣・着付け入門）
校歌

作詞：広部英一、作曲：中村八大
アクセス

京福バス 70・71系統（運動公園線）「道守高校」停留所 約150 m。
チフヴィン

座標: 北緯59度38分 東経33度31分﻿ / ﻿北緯59.633度 東経33.517度﻿ / 59.633; 33.517
チフヴィンの紋章
チフヴィン（チーフヴィン、チフウィン、チフビン、ティフヴィン、ロシア語: Ти́хвин、ラテン文字表記の例: Tikhvin）は、ロシア・レニングラード州の東南部にある都市。人口は5万5415人（2021年）。
レニングラード州東部の丘陵地帯にあり、ラドガ湖へ流れるチフヴィンカ川の両岸に町が広がる。州都サンクトペテルブルクからは東へ200キロメートル。チフヴィンスキー地区の行政中心地であり、同地区および州東部の産業・文化・交通網の中心でもある。ヴォログダとノヴァヤ・ラドガを結びサンクトペテルブルク方面へ接続する国道A114号線が走っている。
歴史

チフヴィンという地名は、ヴェプス語の「tikh」（道路）と「vin」（市場）に由来する。古くからの交易路である水路や陸路がこの地を通っていた。
チフヴィンが記録に初出するのは1383年で、木造の生神女就寝大聖堂がこの地に完成したことが伝えられている。1495年から1496年にかけてノヴゴロドの登記官Yu・K・サヴロフが書いた記録にも、チフヴィンと聖堂のことが登場している。
バルト海からラドガ湖、チフヴィンカ川を経て丘を越えヴォルガ川上流に至るという交易路（ヴァリャーグからギリシアへの道）に沿っていたことから、チフヴィンは急速に発達した。16世紀初頭、チフヴィンはすでに知名度の高い交易中心地であった。1507年から1515年にかけて、モスクワ大公国のヴァシーリー3世が資金を出し、炎上した生神女就寝大聖堂の跡地に石造の聖堂を新たに建てる工事が行われた。ノヴゴロドのドミートリイ・スィルコーフが手がけたこの聖堂は現在も残っている。
1560年、ツァーリ・イヴァン4世は生神女就寝修道院をチフヴィンカ川の左岸に建てるよう命じた。この建築工事はドミートリイの息子フョードル・スィルコーフが手がけ、イヴァン4世は建築のために20か村の農民を動員する許可を与えた。1560年の春から夏、大きな生神女就寝修道院と小さなヴヴェデンスキー聖堂が同時に建てられ、その周囲に交易所、工房、住居などからなる集落も築かれた。堅固な城壁や塔で囲まれた修道院は、同時にモスクワ・ツァーリ国家の北辺の地を守る重要な要塞でもあった。
17世紀初頭、ロシアは大動乱と呼ばれる内乱の時期に突入した。これはスウェーデンおよびポーランド・リトアニア共和国の介入を招き、スウェーデンとのイングリア戦争でノヴゴロド周辺の地方は破壊された。1613年、チフヴィンはスウェーデン軍により占領され、略奪・放火された。住民は修道院の城壁の中に逃れ、包囲戦や略奪を耐えた。その後スウェーデン軍はこの地から撤退し、ノヴゴロド周辺の地方はようやく外国軍の侵略から解放される。
チフヴィンの経済的繁栄の時代は17世紀から18世紀にかけて訪れた。手工業が活発になり、チフヴィンの鍛冶屋の製品はロシアだけでなく周辺諸国でも珍重された。チフヴィンはフィンランドやイングリアなどバルト海沿岸を支配したスウェーデンとの国境交易の重要な拠点としても栄え、ロシアの国外への窓の一つとなった。この時期、チフヴィンに立った市はロシアでも最大級のものだった。こうしてチフヴィンの市街地の規模も大きくなった。
この時代、石造建築は修道院の領地でのみ許可されていた。16世紀末には石造の聖堂や食堂、鐘楼などが修道院に追加されている。17世紀半ば以降には修道院内の木造建築全てが石造で建て直された。これらの工事により、修道院は芸術性の高い、歴史的にも建築史的にも重要な建築群となっている。これらのほとんどは、18世紀や19世紀の増築で原型が変わった部分もあったが、今日にも残っている。
1723年、長い戦いの後にチフヴィンの住民は修道院による支配から解放され、独自の自治を行うようになった。1764年に修道院資産が国有化されるまでは集落は完全に修道院から分離された状態ではなかった。1773年、チフヴィンは市の地位を得る。
第二次世界大戦ではチフヴィンは1941年11月8日から12月9日までドイツ軍北方軍集団に占領された。赤軍の反撃によりドイツ軍は1か月でチフヴィンを放棄したが、この時に多くの建築物が破壊されてしまった。
文化・経済

今日のチフヴィンは、かつての小さな地方都市の面影を残す木造建築が立ち並ぶ旧市街と、第二次世界大戦後に建てられたソ連式のアパートが立ち並ぶ新市街からなっており、住民の大部分は新市街で暮らす。旧市街は商業の中心地で、広場には再建された救世主顕栄聖堂も建つ。広場を囲む歴史的建築のうち、ホテルはソ連崩壊後に閉鎖されていたが、ショッピングセンターとして再生している。
ソ連時代のチフヴィンで最大の雇用主はトラクターや兵器を製造する重機工場であり、最盛期には2万人が働いていた。この工場は、現在でも鉄道車両製造および兵装品製造の大手である。
その他の企業にはイケアなどへ納める家具を製造する工場や、ロジンやレジンなどを生産する木材化学工場、肉や乳製品などの食品工場がある。
チフヴィンの名所の筆頭に挙げられるのは1560年に成立した生神女就寝修道院で、歴史的に価値の高い建築群と、「チフヴィンの生神女」（Theotokos of Tikhvin）と呼ばれるイコンで名高い。伝説によればこのイコンは1383年6月26日（ユリウス暦）に、チフヴィンカ川の岸に出現したとされ、その場所に修道院と町が建設されたとされる。このイコンは火災や戦争から生き残って現在に伝わり、1949年から2004年までの間はアメリカのシカゴに保管されていたものの、ソ連崩壊後にチフヴィンに戻された。
その他、木造の古いロシア風の家々の建つ、18世紀の都市計画を残す市街地も見どころのひとつである。この町出身の有名な作曲家ニコライ・リムスキー＝コルサコフの生家は、現在では博物館になっている。1990年代以降、チフヴィンでは子供を対象にした伝統舞踊競技大会や、野外ジャズフェスティバルなどが開催されている。
著名な出身者

ニコライ・リムスキー＝コルサコフ - 作曲家
ラリーサ・ルースタ（ロシア語版） - フォークロック歌手、女優
姉妹都市

フィンランド、イマトラ
フランス、エルヴィル＝サン＝クレール
スウェーデン、Trosa
チフヴィンの生神女就寝大聖堂
チフヴィンのカール・マルクス通り
リザに保護された「チフヴィンの生神女」のイコン
セパレートハンドル

セパレートハンドルとはオートバイのハンドル形式の一つで、左右のハンドルが独立した部品で構成され、それぞれがフロントフォークを締め付ける環状の取付金具で固定される。フロントフォークを締め付けて固定(clip on)することから、英語圏では"clip-ons"と呼ばれる。
概要

日本で一般的なセパレートハンドルという名称は、英語で「分かれた」という意味を表す形容詞の"separate"に由来し、略して「セパハン」とも呼ばれる。これに対して、左右が一本につながっているハンドルは、日本語では「バーハンドル」、英語圏では"one-peace handlebars"と呼ばれる。
セパレートハンドルはレース用のオートバイから採用されはじめ、公道用の車種にも採用されるようになった。レース用のオートバイは乗員の乗車姿勢を前傾姿勢にして前面投影面積を小さくし、空気抵抗を減らすためにハンドルの高さを低く作られる。セパレートハンドルはバーハンドルに比べると、ハンドル位置を低くしやすく、なおかつ軽量に作ることができるために採用された。一方、ツーリングなどで長時間走行する用途においては、適切な乗車フォームを取らない場合、前傾姿勢によって腕や背中、首が疲れやすくなることがある。
セパレートハンドル方式を採用した日本製のオートバイは、1980年代前半頃からオンロードスポーツやレーサーレプリカタイプを中心に現れ始め、現在ではスーパースポーツ、ツアラーなど大半のロードスポーツタイプのオートバイで採用されている。
時代的背景として、1970年代の日本では暴走族対策の一環として公道用のバイクにセパレートハンドルを取り付けて型式認定を取ることが事実上不可能で、セパハンに改造することは違法行為として頻繁に取り締まりが行われていた。登録認可が取れないため、1982年に国内向けに発売されたスズキGSX750カタナは輸出仕様のクリップオンハンドルと異なり、大きく上にせり出したアップハンドルを装備していたという事例がある。そのスタイリングは「耕耘機」と呼ばれてライダー達から揶揄された。これに不満を持ったファンが輸出仕様のクリップオンハンドルに交換し、それを警察が狙い打ちにして摘発するといった事例が多発した。これは俗に「カタナ狩り」と呼ばれた。
ウォーク・オブ・フェーム

ウォーク・オブ・フェーム (英:walk of fame)
一覧

ハリウッド・ウォーク・オブ・フェーム - アメリカ合衆国カリフォルニア州ハリウッドにある歩道。
上記を模した歩道のこと。詳細は「殿堂」を参照
Perfume Second Tour 2009『直角二等辺三角形TOUR』

『Perfume Second Tour 2009 『直角二等辺三角形TOUR』』（パフューム・セカンド・ツアー にせんきゅう ちょっかくにとうへんさんかっけいツアー）は、日本のテクノポップユニット、Perfumeの4作目の映像作品である（CD付属のDVDは除く）。2013年8月14日にBlu-ray Discも発売された。
また、Perfumeが2009年に開催して本作に収録されたツアーや、同ツアーの写真集についても記述する。
収録映像

2009年夏から秋に行われたツアー『Perfume Second Tour 2009 『直角二等辺三角形TOUR』』から、DISC1には10月15日公演の模様を全曲分、DISC2には「NIGHT FLIGHT」、「edge（⊿-mix）」のマルチアングル、10月30日公演前の3人の舞台裏、衣装、公演後のサプライズなどの特典映像を収録している。
DISC1
Take off
NIGHT FLIGHT
エレクトロ・ワールド
Dream Fighter
love the world
Zero Gravity
マカロニ
SEVENTH HEAVEN
Kiss and Music
Speed of Sound
edge（⊿-mix）
シークレットシークレット
コンピューターシティ
I still love U
ワンルーム・ディスコ
セラミックガール
ジェニーはご機嫌ななめ
チョコレイト・ディスコ
ポリリズム
Puppy love
ENCORE
パーフェクトスター・パーフェクトスタイル
Perfume
願い（⊿TOUR Ver.）
DISC2
NIGHT FLIGHT-マルチアングル-
edge（⊿-mix）-マルチアングル-
のっち ウラ⊿TOUR@横浜アリーナOct.30'09
かしゆか ウラ⊿TOUR@横浜アリーナOct.30'09
あ〜ちゃん ウラ⊿TOUR@横浜アリーナOct.30'09
衣裳 ウラ⊿TOUR@横浜アリーナOct.30'09
サプライズ！！
特典

BDの初回プレス分には“オリジナルDVDジャケット”ステッカーが封入されている。
リリース日一覧

過去にリリースされていた6作のDVDがBD化された際に、本作もBD化した。
| 発売日 | 規格 | 品番 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2010年1月13日 | DVD | TKBA-1134 |  |
| 2013年8月14日 | BD | TKXA-1013 |  |
チャート成績

DVDは発売初週で約5.4万枚を売り上げ、オリコンで『Perfume First Tour 『GAME』』、『Perfume 『BUDOUKaaaaaaaaaaN!!!!!』』のDVDに続き、3作連続DVD総合ランキングで首位を獲得した。女性グループによるミュージックDVDの3作連続総合首位は、モーニング娘。以来8年半ぶりで、史上2組目。
収録されたツアー

『Perfume Second Tour 2009 『直角二等辺三角形TOUR』』（パフューム セカンド ツアー 2009 ちょっかくにとうへんさんかくけい ツアー）は、Perfumeが2009年夏から秋にかけて開催したツアー。
収録されたツアー > 日程

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
出典

| 公演日 | 開場 / 開演 | 都道府県 | 会場 |
| 2009年8月7日 | 18:00 / 18:30 | 埼玉県 | 戸田市文化会館 |
| 2009年8月12日 | 18:00 / 18:30 | 福岡県 | 福岡サンパレスホテル&ホール |
| 2009年8月13日 | 18:00 / 18:30 | 福岡県 | 福岡サンパレスホテル&ホール |
| 2009年8月15日 | 17:30 / 18:10 | 広島県 | 広島厚生年金会館 |
| 2009年8月16日 | 17:15 / 18:10 | 愛媛県 | ひめぎんホール |
| 2009年8月21日 | 18:00 / 18:30 | 石川県 | 石川厚生年金会館 |
| 2009年8月22日 | 17:30 / 18:00 | 新潟県 | 新潟県民会館 |
| 2009年8月26日 | 18:00 / 18:30 | 北海道 | 札幌市民ホール |
| 2009年8月27日 | 18:00 / 18:30 | 北海道 | 札幌市民ホール |
| 2009年8月29日 | 17:30 / 18:00 | 宮城県 | 仙台サンプラザホール |
| 2009年8月30日 | 16:30 / 17:00 | 宮城県 | 仙台サンプラザホール |
| 2009年9月26日 | 17:00 / 18:00 | 愛知県 | 日本ガイシホール |
| 2009年9月27日 | 15:00 / 16:00 | 愛知県 | 日本ガイシホール |
| 2009年10月10日 | 17:00 / 18:00 | 大阪府 | 大阪城ホール |
| 2009年10月11日 | 15:00 / 16:00 | 大阪府 | 大阪城ホール |
| 2009年10月14日 | 17:30 / 18:30 | 神奈川県 | 横浜アリーナ |
| 2009年10月15日 | 17:30 / 18:30 | 神奈川県 | 横浜アリーナ |
| 追加公演 | 17:30 / 18:30 | 神奈川県 | 横浜アリーナ |
| 2009年10月29日 | 17:30 / 18:30 | 神奈川県 | 横浜アリーナ |
| 2009年10月30日 | 17:30 / 18:30 | 神奈川県 | 横浜アリーナ |
収録されたツアー > セットリスト

10月14日 神奈川
Take off
NIGHT FLIGHT
エレクトロ・ワールド
Dream Fighter
love the world
Zero Gravity
マカロニ
SEVENTH HEAVEN
Kiss and Music
Speed of Sound
edge（⊿-mix）
シークレットシークレット
コンピューターシティ
I still love U
ワンルーム・ディスコ
セラミックガール
ジェニーはご機嫌ななめ
チョコレイト・ディスコ
ポリリズム
Puppy love
（アンコール）
plastic smile
Perfume
願い（Album-mix）
収録されたツアー > 写真集

『Perfume Livefolio』（パフューム ライブフォリオ）は、Perfumeが出した2冊目の写真集で、3枚目のアルバム『⊿』を携えて開催されたライブ・ツアー『直角二等辺三角形ツアー』の写真が収録されている。
ウルス・ブカ

ウルス・ブカ（Ulus buqa、中国語: 兀魯思不花、? - 1324年）は、モンゴル帝国第4代皇帝モンケ・カアンの庶子のシリギの息子。『元史』などの漢文史料では兀魯思不花、『集史』などのペルシア語史料ではاولوس بوقا（Ūlūs būqā）と記される。
概要

ウルス・ブカの父のシリギは本来モンケの庶子であったが、嫡子である二人の兄が（バルトゥ、ウルン・タシュ）が相継いで亡くなっていたため、至元5年（1268年）より大元ウルスの承認の下シリギがモンケ・ウルス当主の座に即くこととなった。しかしシリギは北平王ノムガンを主将とする中央アジア遠征軍に従軍する中で、トク・テムルやメリク・テムルらと結託して至元13年（1276年）にノムガンを捕縛しクビライ・カアンに対して叛乱を起こした（シリギの乱）。
「シリギの乱」自体はバヤンらの活躍によって短期間で鎮圧され、シリギ自身も捕らえられたが、「シリギの乱」に参画したモンケ家・アリクブケ家の諸王の多くは元軍の追撃を逃れてカイドゥ・ウルスに亡命した。この時にシリギの子のウルス・ブカもまたカイドゥ・ウルスに身を投じており、元軍に捕縛されたシリギに代わってモンケ・ウルス当主の座を継承した。これ以後、ウルス・ブカはアリクブケ家のヨブクルやメリク・テムルらとともにカイドゥ側の諸王として知られるようになった。
概要 > 大元ウルスへの投降

至元31年（1294年）にクビライ・カアンが死去しオルジェイトゥ・カアン（成宗テムル）が即位してより2年、元貞2年（1296年）秋にモンケ家のウルス・ブカ及びアリクブケ家のヨブクル、もと大元ウルスの軍人であったドゥルダカらは大元ウルスに降伏の意を表明した。この時期にウルス・ブカらが大元ウルスに投降しようとした理由として、カイドゥに仕えることに限界を感じていたこと、クビライを恐れていた3者にとってカアンの代替わりは大元ウルスに投降する絶好の機会であったこと、当時元軍がカイドゥとの戦いで優勢にあったことなどが挙げられる。
ウルス・ブカらの降伏の意思を聞いて、オルジェイトゥ・カアンはシバウチ（鷹師）のチルタク、行上都留守のムバーラクシャー・ダームガーニー、サトク、チャガタイ家のアジキの4人を使者として派遣し降伏を迎え入れた。この4名の人選について、チルタクとムバーラクシャー・ダームガーニーは降伏に先立つ駅伝の整備・投降部隊への食糧供給などの事前実務を担当し、アジキが実際に軍を率いてウルス・ブカらを迎えるという役割分担になっていたと推測されている。
ウルス・ブカらの降伏を受け容れたオルジェイトゥ・カアンはまずヨブクルとドゥルダカの2名に大都に参上するよう命じ、ウルス・ブカはカラコルムに留められた。しかしこの間、先行きに不安を感じたウルス・ブカはカラコルムを掠奪し、捕縛・監禁されたと『集史』に記されている。一方、オルジェイトゥ・カアンは投降したウルス・ブカらの処遇を決定するため、宗室諸王を招集して会議を開いた。その間、マングト部のボロカンは「ウルス・ブカら諸王が叛乱に加わったのはその父に従っただけであり、当時幼かった彼等のあずかり知らぬことでした。今ウルス・ブカらの投降を受け容れて罪を許し、未だカイドゥ側につく有力者の投降を促すのが良いでしょう」と上奏し、オルジェイトゥ・カアンはボロカンの意見を採用した。
投降してきたウルス・ブカらの罪を問わず、厚遇することでカイドゥ傘下の内部分裂を誘うという方針は元貞3年（1297年）正月には既に定まったようで、この頃ヨブクルとウルス・ブカの歳賜の増額が決定された。また、ウルス・ブカらは大量の属民を伴って投降したため3月には食料に困ることになってしまったが、大元ウルスの朝廷は乳牛牡馬を輸送してこれを救済し、翌年にかけて大量の米をモンゴル高原に供給した。大元ウルス朝廷はウルス・ブカらの投降を大々的に内外に布告し、「大徳改元詔書」を発布して元号を「元貞三年」から「大徳元年」に改めた。その年の内の改元は非常に稀なことであり、大元ウルスがウルス・ブカらの投降を重要視していたことが窺える。
概要 > 晩年

この後も大徳2年（1298年）・大徳4年（1300年）・大徳6年（1302年）にウルス・ブカがオルジェイトゥ・カアンより下賜を受けたことが記録されているが、これ以後ウルス・ブカに関する記録は表れなくなり1302年以後にウルス・ブカは亡くなったものと見られる。
また、ゲゲーン・カアン（英宗シデバラ）を暗殺した集団の中に「兀魯思不花」という名前の人物がいるが、シリギの子のウルス・ブカと同一人物であるとするとウルス・ブカの寿命が不自然に長くなりすぎるため、同盟の別人或いはウドゥス・ブカ（兀都思不花）の誤りではないかと推測されている。
子孫

『元史』では并王晃火帖木児という弟がいたことを記す。しかしコンコ・テムル（晃火帖木児）がウルス・ブカの弟だった場合コンコ・テムルの活動時期が遅すぎ不自然であるため、コンコ・テムルは実際にはウルス・ブカの息子で、ペルシア語史料でウルス・ブカ（اولوس بوقاŪlūs būqā）の息子のクナン・テムル（قونان تیمورQūnān tīmūr）と記される人物と同一人物であると推測されている。
モンケ家の系図

モンケ・カアン…トルイの長男で、モンケ・ウルスの創始者。
バルトゥ（Baltu,班禿／بالتوBāltū）…モンケの嫡長子。
トレ・テムル（Töre-temür,توراتیمورTūlā tīmūr）…バルトゥの息子。
ウルン・タシュ（Ürüng-daš,玉龍答失／اورنگتاشŪrung tāsh）…モンケの次男で、第2代モンケ・ウルス当主。
サルバン（Sarban,撒里蛮／ساربانSārbān）…ウルン・タシュの息子。
シリギ（Sirigi,昔里吉شیرکیShīrkī）…モンケの庶子で、第3代モンケ・ウルス当主。
ウルス・ブカ （Ulus-buqa,兀魯思不花王／اولوس بوقاŪlūs būqā）…シリギの息子で、第4代モンケ・ウルス当主。
コンコ・テムル（Qongqo-temür,并王晃火帖木児／قونان تیمورQūnān tīmūr）…ウルス・ブカの息子。
チェリク・テムル（Čerik-temür,徹里帖木児）…コンコ・テムルの息子で、第7代モンケ・ウルス当主。
テグス・ブカ（Tegüs-buqa,武平王帖古思不花）…ウルス・ブカの息子、コンコ・テムルの弟で、第2代武平王。
トレ・テムル（Töre-temür,توراتیمورTūlā tīmūr）…シリギの息子。
トゥメン・テムル（Tümen-temür,武平王禿満帖木児／تومان تیمورTūmān tīmūr）…シリギの息子で、初代武平王。
アスタイ（Asudai,阿速歹／آسوتایĀsūtāī）…モンケの庶子
オルジェイ（Ölǰei,衛王完沢／اولجایŪljāī）…アスタイの息子で、第5代モンケ・ウルス当主。
チェチェクトゥ（Čečektu,郯王徹徹禿／چکتوChektū）…オルジェイの息子で、第6代モンケ・ウルス当主。
フラチュ（Hulaču,忽剌出／هولاچوHūlāchū）…アスタイの息子。
ハントム（Hantom,هنتوم／Hantūm）…アスタイの息子。
オルジェイ・ブカ（Ölǰei buqa,اولجای بوقا／Ūljāī būqā）…アスタイの息子。
ウルフ (ゴスペラーズの曲)

「ウルフ」は、ゴスペラーズ7作目のシングル。1997年6月21日にキューンミュージック発売された。
解説

発売当初8cmCDシングルであったが、2002年9月26日の再発売時に現在の仕様にあわせて12cmCDシングルで発売された。ベスト・アルバム『G10』投票ランキングで44位にランクインした。
収録曲

ウルフ
作詞：安岡優、作曲：岩田雅之、編曲：岩田雅之
スプーン II
作詞：安岡優、作曲：北山陽一、編曲：岸利至
ウルフ〜no lead version
クスタ・インケリ

クスタ・インケリ（Kustaa Adolf Inkeri、 1908年11月12日 - 1998年2月11日）はフィンランドの数学者。フィンランドのトゥルク大学の数学部門を作り、数論の分野で多くの研究を行った。
w:Laitilaに生まれた。トゥルク大学で数学の他に天文学と物理学を学んだ。トゥルク大学では天文台で働き、小惑星(1425)トゥオルラの発見者になっている。高校の教師をつとめ、ソ連との戦争で軍務についた。戦後大学に戻り1946年に博士号を得た。トゥルク大学の数学の教授となり1972年の引退までトゥルク大学で働いた。
ターズィエ

2017年ブーシェヘルで演じられたターズィエの1コマ
ターズィエ（ペルシア語: تعزیه‎, ラテン文字転写: taʿzīe、タージヤ、タァズィーエ）は、アラビア語からペルシア語に入った語で、シーア派でいうイマームの殉教を悼む哀悼行事、およびそれに関するものなどを指す。十二イマーム派ではイマームの殉教を偲んで泣く行為は救済に繋がるとされたため、特にイマーム・フサインが殉教したカルバラーの惨劇が起きたムハッラム月9日（タースーアー）と同月10日（アーシューラー）のターズィエが盛んになった。全体としてムハッラム月の10日間に行われるターズィエは、いわゆるハレの機会であり、シーア派ムスリムにとって、年に一度の最も重要な「お祭り」の一つである。
レバノンのシーア派信徒の多い地域では、イマームの死を悼む詩の朗詠会を意味し、パキスタンでは哀悼行列で担ぐ墓廟のミニチュアを載せた山車を指す。現代ペルシア語では、集会でイマーム一族の殉教を再現して感情移入し慟哭したり、哀悼の意を表現しながら行進したり、殉教劇を演じることを指す。
イマームとその一族の殉教を偲ぶ哀悼行事は、主として言説と所作で構成され、前者には哀歌やカルバラーの出来事の語り、イマームを虐げた者への呪詛があり、後者は身体を叩く仕草、慟哭、行列、殉教シーンの再現などがあるが、これらが入り交じり発展した。語りものは、イマームの殺害について叙述したマクタル書の朗読に即興的な語りが加わり、ロウゼ・ハーニー（ペルシア語版、英語版）へと発展した。胸を叩いて哀悼の意を表現する所作（スィーネ・ザニー）では、手のみならず、鎖の束や刃を用いる場合があり、刃で頭部を傷つける例もある。
歴史

ペルシア語の taʿzīe は、もともとは「同情する」「慰める、哀悼の意を伝える」を意味するアラビア語の動詞派生形第2形 عَزَّى（ʿazzā, アッザー）の動名詞 تَعْزِيَةٌ（taʿziya(h), タアズィヤ, 「同情；慰め、哀悼」）を借用してペルシア語に定着した名詞である。
殉教劇の起源は不明であるが、ブワイフ朝にシーア派の追悼儀式が始まったという説がある。サファヴィー朝以降は、ダステ（小集団）単位で、詩（ノウヘ）や音楽にあわせ、身体を打つしぐざも織り交ぜながら街中を練り歩き、また、アラムやナフルと呼ばれる竿に多様な装飾がついた道具や山車を運び、フサインの愛馬を模した馬が牽かれるなど大掛かりな行事へと展開した。この時期はモフタシャム・カーシャーニー（ペルシア語版、英語版）といった詩人の悲歌が登場し、文学的な豊かさが増した。
ガージャール朝期下では、シャビーと呼ばれる宗教劇が、一部ウラマーの反対にもかかわらず広く愛好された。この時期に完全な劇の形になり、上演するためのテキーエ（ペルシア語版、英語版）と呼ばれる場所も作られた。フォン・グルーネバウム（ドイツ語版、英語版）によると、アーシューラーのクライマックスでターズィエが上演されるようになったのは「比較的最近（19世紀）のこと」である。
20世紀始め頃から、地方を巡回するターズィエ役者が現れた。ターズィエの集会や行進が騒擾事件や民衆蜂起に発展することを危惧したパフラヴィー朝は哀悼行事への統制を行なったが、それにもかかわらず殉教劇は存続した。
1970年代に入るとむしろ伝統演劇として再評価され、国が主催する芸術祭で上演された他、1976年には国際ターズィエ・シンポジウムも開催され、その特質や発展を関係諸分野から論じている。
イラン・イスラーム共和国は殉教劇を認め、公的な場所で上演されている。
イランにおけるターズィエ

イランでは、シーア派の信条、ペルシア詩、そしてイランの伝統音楽を使用するため、このような殉教劇は長い歴史を持つ唯一のイランの演劇とみなされている。
2009年には、国民遺産の無形遺産リストに第10番目の遺産として登録された。また2010年にはユネスコの無形文化遺産に「タァズィーエの儀式の演劇芸術」（英: Ritual dramatic art of Ta‘zīye）として登録された。
イランにおけるターズィエ > 意義

嶋本によれば、イランにおけるターズィエの意義は以下の四つに分類できるという。
「祖形」の再生 - 年中行事というのは、繰り返し行われることに意義がある。殊にその行事が共同体の宗教的伝統の核心に関わる場合、反復は特別に重要な意味を持つ。十二イマーム派の共同体の核心部分に、3代目イマーム・ホセインの凄惨な殉死が据えられることは明らかであり、この事件を忘却することは、共同体存立の基盤を崩すことでもある。従って、すでに何年来この故事を知る者、また新たにそれを知るようになった若者の間で、イマームとその一族の悲劇を追体験することにとって、各信者は共同体の一員として、また宗教的人間としての実存を実感することができたのである。
救済論 - 敬慕する信仰の対象を日々の生活のなかで実感しながら有意義な生活を送ることとは別に、ターズィエに参加したり、観覧したりすることには、救済論的意味があった。人々は、行事に様々な形で関与することによって、聖なるイマームのバラカ（アラビア語版、英語版）（霊力）の助を得て、至福の来世を約束された。信者の信仰生活は、ひとえに救済されたいという切なる願望に基づいている（現世利益、後生善処）。熱狂的な路上での行進に際し、失明するようなことがあっても、それは逆にその者の功徳と見なされ、即座に天国へ入ることが許されるという信仰があった。さらにこの行事に参加するものは、アドル（公正、正義）を代表するイマーム・ホセインに与して、この世にはびこるズルム（不正）と戦い、究極的にイマームのとりなしを得ることができるのである。
教義の宣伝 - 年々歳々イマーム一族の悲史を繰り返し再現し、それに多数の信者が参加することによって、彼らは自然に視聴覚的に十二イマーム派の教義の核心を学習することができた点も、意義の一つである。ターズィエに際しては、必ず、ロウゼ・ハーニーといわれる詠唱者がイマーム一族の歴史を感動的な調子で歌い上げ、聴衆の涙を誘った。概して、ターズィエの詠唱においては、平易なペルシア語が用いられ、一般の人々にも十分理解することができた。また、このようなイマーム族の歴史の教化は、ムハッラム月のみならず、平常の月間においても地区集会の場で行われており、民衆レベルでの十二イマーム派の教化に大いに力があったと思われる。
欲求のはけ口 - 最後の意義として、変動期社会の人々にとって欲求のはけ口となった点がある。変動する社会では、前時代の社会制度との矛盾の対立の結果、人々の行動様式そのものに変化が生じてくる。この社会的変動期の諸矛盾に対応するために、人々は政治参加その他の方法で何らかの解決を見出そうとする。しかし、その社会に解決の装置（例えば議会民主主義のような）が十分に備わっていない場合、人々の欲求不満のはけ口として旧来の慣習が利用される。ターズィエに不可分に伴う宗教的感情の高揚は、この目的のために格好の手段を提供した。
インド亜大陸とカリブ海地域のターズィエ

ターズィエは、パキスタン＝インド亜大陸に住むシーア派の人々の間でも演じられている。さらに、インド系移民の多いカリブ海地域でも「ターズィエ」が祭りとして行われている。カリブ海地域におけるターズィエは、スンナ派、シーア派、ヒンドゥー教徒の垣根を越えて派手に催され、インド系移民の絆を深める行事になっている。
19世紀末、ゴレスターン宮殿に隣接して建設されたテキーエ・ドラト（ペルシア語版）で上演されたターズィエの古写真
第59期王位戦

| 第59期  王位戦 |
| --- | --- |
開催期間:  2017年7月31日 - 2018年9月27日
前王位:  菅井竜也(初)
第59期王位:  豊島将之(初)
リーグ
紅組残留:  木村一基 / 羽生善治
白組残留:  豊島将之 / 澤田真吾
紅組陥落:  近藤誠也 / 村山慈明 / 谷川浩司 / 松尾歩
白組陥落:  千田翔太 / 野月浩貴 / 佐々木大地 / 阿久津主税
王位戦 < 第58期第60期 >
テンプレートを表示
第59期王位戦 (だい59きおういせん) は、2018年度（2017年7月31日 - 2018年9月27日）の王位戦である。王位戦七番勝負は、豊島将之八段が菅井竜也王位に4勝3敗で制した。タイトル奪取に成功した豊島は、初の王位獲得を果たした。
第59期王位戦七番勝負

| 対局者 | 第1局> 2018年 7月4日・5日 | 第2局> 2018年 7月24日・25日 | 第3局> 2018年 8月1日・2日 | 第4局> 2018年 8月22日・23日 | 第5局> 2018年 8月29日・30日 | 第6局> 2018年 9月10日・11日 | 第7局> 2018年 9月26日・27日 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 菅井竜也王位 | ○ | ● | ○ | ● | ○ | ● | ● |  |
| 豊島将之八段 | ● | ○ | ● | ○ | ● | ○ | ○ | 王位奪取 |
リーグプレーオフ > 挑戦者決定戦

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | 決勝 | 決勝 |  |

|  |  | 羽生善治竜王 | ● |  |
|  |  | 羽生善治竜王 | ● |  |
|  |  | 豊島将之八段◎ | ○ |  |
|  |  | 豊島将之八段◎ | ○ |  |
リーグプレーオフ > 白組プレーオフ

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | 決勝 | 決勝 |  |

|  |  | 豊島将之八段◎ | ○ |  |
|  |  | 豊島将之八段◎ | ○ |  |
|  |  | 澤田真吾六段 | ● |  |
|  |  | 澤田真吾六段 | ● |  |
紅組

挑決1名・陥落4名
| 順位 | 棋士 | 勝 | 負 | 備考 | 1回戦 | 2回戦 | 3回戦 | 4回戦 | 5回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 羽生善治竜王 | 4 | 1 | 挑決 | ○近藤 | ○谷川 | ○村山 | ●木村 | ○松尾 |
|  | 木村一基九段 | 3 | 2 |  | ●松尾 | ○近藤 | ●谷川 | ○羽生 | ○村山 |
|  | 村山慈明七段 | 3 | 2 | 陥落 | ○谷川 | ○松尾 | ●羽生 | ○近藤 | ●木村 |
|  | 谷川浩司九段 | 2 | 3 | 陥落 | ●村山 | ●羽生 | ○木村 | ●松尾 | ○近藤 |
|  | 松尾歩八段 | 2 | 3 | 陥落 | ○木村 | ●村山 | ●近藤 | ○谷川 | ●羽生 |
|  | 近藤誠也五段 | 1 | 4 | 陥落 | ●羽生 | ●木村 | ○松尾 | ●村山 | ●谷川 |
白組

挑決1名・陥落4名
| 順位 | 棋士 | 勝 | 負 | 備考 | 1回戦 | 2回戦 | 3回戦 | 4回戦 | 5回戦 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 澤田真吾六段 | 4 | 1 |  | ○佐々木 | ○野月 | ○千田 | ○豊島 | ●阿久 |
|  | 豊島将之八段 | 4 | 1 | 挑戦 | ○野月 | ○千田 | ○阿久 | ●澤田 | ○佐々木 |
|  | 阿久津主税八段 | 3 | 2 | 陥落 | ●千田 | ○佐々木 | ●豊島 | ○野月 | ○澤田 |
|  | 千田翔太六段 | 3 | 2 | 陥落 | ○阿久 | ●豊島 | ●澤田 | ○佐々木 | ○野月 |
|  | 佐々木大地四段 | 1 | 4 | 陥落 | ●澤田 | ●阿久 | ○野月 | ●千田 | ●豊島 |
|  | 野月浩貴八段 | 0 | 5 | 陥落 | ●豊島 | ●澤田 | ●佐々木 | ●阿久 | ●千田 |