ヨーロッパにおける政教分離の歴史
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大西直樹ほか『歴史のなかの政教分離: 英米におけるその起源と展開』彩流社、2006年。ISBN 978-4779111518。
高橋康浩「政教分離の意味するもの(<特集号>プロジェクト)」『人文科學研究』第118巻、新潟大学、2006年3月31日、Y45-Y55、NAID 110004785960。
長岡徹「政教分離原則の正当性(平松毅教授退任記念論集)」『法と政治』第55巻第4号、関西学院大学、2004年12月30日、675-708頁、NAID 110004476162。
大塚和夫「イスラーム世界と世俗化をめぐる一試論(<特集>イスラームと宗教研究)」『宗教研究』第78巻第2号、日本宗教学会、2004年9月30日、617-642頁、doi:10.20716/rsjars.78.2_617、NAID 110002826612。
久保田泰夫「<論文>ロージャー・ウィリアムズの政教分離論 : 主著『信仰上の理由による迫害の血塗れの教義』 (1644) を巡って」『東京工芸大学芸術学部紀要』第3巻、東京工芸大学、1997年3月31日、57-69頁、NAID 110000485311。
中谷猛「トクヴィルにおける共和政と宗教問題 : 市民宗教との関連において」（PDF）『立命館法學』第2005巻第2号、立命館大学法学会、2005年、1033-1055頁、NAID 40007124747。
木村武雄「欧州と社会システム - 史的展開を中心に -」（PDF）『筑波学院大学紀要』第3巻、筑波学院大学、2008年、87-99頁、NAID 110006981701。
工藤庸子. “「フランスの政教分離」”. 2010年1月29日閲覧。[リンク切れ]
今西一, 蝶野立彦「近代史部会 (2006年度歴史学研究会大会報告批判)」『歴史学研究』第822号、青木書店、2006年12月、45-49頁、ISSN 03869237、NAID 120001424222。
スペイン異端審問の様子（1495年頃）
ニッコロ・マキャヴェッリ（1469-1527）
グーテンベルク印刷の『新約聖書』（1455年頃）
マルティン・ルター（1483年-1546年）

「95か条の論題」を発表し、贖有（）がもたらす宗教的危機を指摘した。これは当初の予想を超えて教義論争に発展した。
ルター像

ヴォルムスの中央のひときわ高い位置に立つのが、ルター像である。チューリヒのツヴィングリ像が剣を手に武装していたのに対し、この像ではルター自身は剣を持たず、側に控えるフリードリヒ賢公が武装している。
ドイツ農民戦争を指揮したトマス・ミュンツァー（1489年-1525年）
神聖ローマ皇帝 カール5世

（1500年-1558年）

父方はハプスブルク家、母方はスペイン王家の出身で、フランドルのヘント生まれ。スペイン王としてはカルロス1世、神聖ローマ皇帝としてはカール5世。ドイツにいることは少なく、ドイツ語を話せなかったといわれる。
アウクスブルク帝国議会（1530年）

この議会ではプロテスタントとカトリックの歩み寄りが期待されていたが、結局はカトリック側の主張がほぼ一方的に認められた形となった。
アウクスブルク宗教平和令

1555年にマインツで印刷された版本の表紙
「永久同盟」文書

1291年8月1日、ウーリ・シュヴィーツ・ニトヴァルデン三者がハプスブルク家を意識しつつ、相互援助を約した。現在のスイスでは、この同盟締結の年を建国の年とし、8月1日が建国記念日にあたる。
モルガルテンの戦い（1315年）

1470年の『チャフラン年代記（英語版）』の挿絵
マールブルク会談（英語版）（1529年）

この会談でルターとツヴィングリは教義について多くの一致点を見いだしたものの、結局は両者の思想の相違が目立つ結果となった。
フルドリッヒ・ツヴィングリ（1484年-1531年）像

チューリヒのリマト川の岸辺に立っている。右手には聖書、左手に大剣、兜を被り、説教服の下は鎧で武装している。
第二次カッペル戦争（1531年）

ツヴィングリ率いるチューリヒ市民軍は圧倒的な人数のカトリック軍を迎え撃った。この乱戦の中ツヴィングリは戦死した。1548年に描かれた図版
ジャン・カルヴァン（1509年-1564年）

その非妥協で厳格な性格からか、生前から毀誉褒貶が定まらない。
ジュネーヴのサン・ピエール教会

ここでカルヴァンは幾度となく説教を行った。
スコットランド宗教改革の指導者ジョン・ノックス（1514年-1572年）
ディジョンにあるブルゴーニュ公の宮殿
カール5世の「帝国」（1547年）
アルバ公フェルナンド・アルバレス・デ・トレド（1507年-1582年）

「鉄の公爵」と呼ばれた。設けた「騒擾評議会」は別名「血の裁判所」と呼ばれるほど苛烈で、低地地方を苦しめた。
オラニエ公ウィレム1世（1533年-1584年）
ヘンリー8世（1491年-1547年）
エリザベス1世（1533年-1603年）
イグナチオ・デ・ロヨラ（1491年-1556年）
ワルシャワ連盟規約（1573年）

96人のシュラフタが連盟に加わった。
ヤーノシュ・ジグモンド（1540年-1571年）
ベトレン・ガーボル（1580年-1629年）
アンリ4世

（1553年-1610年）

ナヴァル王（アンリ・ド・ナヴァル）にしてブルボン朝初代のフランス王。カルヴァン主義を奉じ、ユグノーからは信仰の保護者として期待された。「三アンリの戦い」を生き抜き、フランス王位継承後、カトリックに改宗する一方、1598年に「ナントの勅令」を発布してカルヴァン派も含めた信教の自由を認め、ユグノー戦争を終結させた。
ユグノーの多く居住する地域（17世紀）
カトリーヌ・ド・メディシス（1519年-1589年）

アンリ2世の妃でイタリア出身。夫の死後は相次いで息子を即位させて実権掌握を図った。
サン・バルテルミの虐殺

ブルボン家のナヴァル王アンリと王妹マルグリットの結婚式に参列するため、パリに集まった改革派貴族を、1572年のサン・バルテルミの祝日（8月24日）にカトリック派が襲った。この事件の影響はたちまち全フランスに広がり、各地で改革派に対する襲撃が相次いだ。
ナントの勅令（1598年）
「モナルコマキ」のひとり、テオドール・ド・ベーズ（1519年-1605年）
「ポリティーク」の理論家として国家主権の理論を定式化したジャン・ボダン（1530年-1596年）
ウィレム・ローデウェイク（1560年-1620年）

マウリッツ（1567年-1625年）とともにオランダ軍事革命を担った。
レンブラント・ファン・レイン『布地商組合の見本調査官たち』（1662年）

オランダでは聖母子や聖人、君主や学者だけではなく、市井に生きる一般人が多く描かれた。上の集団肖像画では、無帽の召し使いを除いて5人の組合幹部が描かれ、その所属宗派がすべて判明している。左からカトリック、メンノー派、カルヴァン派（議長）、レモンストラント派、カトリックである。
三十年戦争の参戦国



反皇帝勢力（直接的）


反皇帝勢力（間接的）


親皇帝勢力（直接的）


親皇帝勢力（間接的）


上から、Emperor（神聖ローマ皇帝）, Bavalia（バイエルン）, Saxony（ザクセン）, Palatinate（プファルツ選帝侯）, Hesse-Kassel（ヘッセン=カッセル）, Brandenburg（ブランデンブルク）, Russia（ロシア）, Dutch（オランダ）, Denmark（デンマーク）, Sweden（スウェーデン）, France（フランス）, England（イングランド）, Savoy（サヴォイア）, Transylvania（トランシルヴァニア）, Spain（スペイン）, Papacy（ローマ教皇）, Poland（ポーランド）
スウェーデン王グスタフ・アドルフ（1594年-1634年）

オランダにならい軍事革命を推進した天才的な軍人国王として知られる。ドイツ遠征中のリュッツェンの戦いで戦死した。
皇帝軍傭兵隊長アルブレヒト・フォン・ヴァレンシュタイン（1583年-1634年）
「ミュンスター条約締結の図」（ヘラルト・テル・ボルフ画）

1648年のヴェストファーレン条約（ミュンスターおよびオスナブリュック条約）ではカルヴァン派が新たに容認された。
ヴェストファーレン体制下のヨーロッパ
ルイ13世が全幅の信頼を寄せた宰相リシュリュー枢機卿（1585年-1642年）
ヴァランタン・コンラール（1603年-1675年）
「ボルドー港の印象」（クロード・ジョセフ・ヴェルネ画、1758年）

百年戦争以前は大陸イングランド領の中心都市であった西部のボルドーは、フランス帰属後も親英的で反抗的な都市としてしばしば王権を悩ませた。ユダヤ人を寛大に受け入れたことでも知られ、15世紀末葉にスペインを追われたユダヤ人が16世紀中葉以降はポルトガル経由でフランス各都市へ移住したが、定着できたのはボルドーとバイヨンヌだけであった。フロンドの乱に続く1675年の反乱は、ルイ14世にこの町が伝統的に保有してきた特権の大幅な削減を決意させたが、むしろボルドーの飛躍的発展はこの頃より始まり、フランス革命期には国内第三の都市に成長した。18世紀、植民地への物資供給を請け負って巨万の富を築いたユダヤ商人アブラハム・グラディスは「ボルドーの王」といわれた。
ジュール・マザラン（1602年-1661年）
ルイ14世

（1638年-1715年）

「朕は国家なり」のことばで知られるフランス絶対王政最盛期の王
フォンテーヌブローの勅令

ナントの勅令（1598年）は廃棄され、以後のフランスにおけるプロテスタント信仰は禁圧された。
ポール・ロワイヤル修道院

ジャンセニスムのフランスにおける拠点となった。
ギュイヨン夫人（1648年-1717年）
ジャック＝ベニーニュ・ボシュエ（1627年-1704年）
イングランド国王

ジェームズ1世（1566年-1625年）

スコットランド王としてはジェームズ6世。イングランドで即位し、議会やピューリタンとの溝を深めていった。
チャールズ1世の処刑
オリバー・クロムウェル（1599年-1658年）
共同統治者ウィリアムとメアリー（天井画）
ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ・ヴィルヘルム（1620年-1688年）
ジョン・ウィンスロップ（1588年-1649年）
ウィンススロップらの審問をうけるアン・ハッチンソン
コネチカットに到着したトマス・フッカー
ウィリアム・ペン（1644年-1718年）
ロジャー・ウィリアムズ（1603年-1683年）
ジョン・ロック（1632年-1704年）
ピエール・ベール（1647年-1706年）
ヴォルテール（1694年-1778年）
シャルル・ド・モンテスキュー（1689年-1755年）
ジャン＝ジャック・ルソー（1712年-1778年）
アンダーソン憲章（1723年）
フリーメイソン入会の儀式（1745年、パリ）
フリードリヒ2世（1712年-1786年）
ヨーゼフ2世（1741年-1790年）
エカチェリーナ2世（1729年-1796年）
フランス国王ルイ15世（1710年-1774年）

「最愛王」と謳われた国王も、治世後半は非常に不人気であった。
ローマ教皇クレメンス14世（1705年-1774年）
ジョナサン・エドワーズ（1703年-1758年）
ジョージ・ホウィットフィールド（1714年-1770年）
イギリス領アメリカ（北米13植民地）:濃い赤色部分

ニューハンプシャー (NH)、マサチューセッツ (MASS)、ロードアイランド (R)、コネチカット (CONN) はニューイングランド植民地、ニューヨーク (NY)、ニュージャージー (NJ)、ペンシルヴェニア (PA)、デラウェア (DEL) は中部植民地、メリーランド (ML)、ヴァージニア (VA)、ノースカロライナ (NC)、サウスカロライナ (SC)、ジョージア (GA) は南部植民地に分類される。
ボストン茶会事件（1773年）

1846年のリトグラフ
ジョージ・メイソン（1725年-1792年）
独立宣言草案の提出の様子を描いたジョン・トランブル画『独立宣言』
トマス・ジェファーソン（1743年-1826年）
「合衆国憲法の父」ジェームズ・マディソン（1751年-1836年）
「バスティーユ襲撃」（ジャン＝ピエール・ウーエル（英語版）画）
1789年8月26日「人間と市民の権利の宣言」

「モーセの十戒」の図像学的な伝統にならい、2枚の石版に記されていることが注目される。
1790年2月13日の聖職者の終身誓約と修道会の廃止を受け、自由を喜ぶ修道士。
議会の命令で聖職者に宣誓を強制しようとする様子を描いた風刺画（1791年）
「コンコルド広場でのルイ16世の処刑」
「最高存在の祭典」（ピエール＝アントワーヌ・ドゥマシー（英語版））
「ヴァンデの反乱:ショレの民衆蜂起」（ポール＝エミール・ブティニー（フランス語版）画）
「コンコルダの署名」（フランソワ・ジェラール画）
1810年のイタリア

フランス直轄領、イタリア王国、ナポリ王国はいずれもナポレオンの統制下にあったが、シチリア王国とサルディーニャ王国では英国の影響が強かった。
1803年2月25日の帝国代表者主要決議
「ナポレオン一世の戴冠式と皇妃ジョゼフィーヌの戴冠」（ジャック＝ルイ・ダヴィッド画）
ローマ教皇ピウス7世（1742年-1823年）
「1830年9月の光景」（1835年、フスタフ・ワッペルス画）
「テアーノの会見」（1870年頃。セバスチャーノ・ディ・アルベルティ（イタリア語版）画）

1860年10月、ジュゼッペ・ガリバルディは南イタリアのテアーノでヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の軍隊と出会い、帽子を振りながら彼に近づいて「イタリア最初の国王万歳」と叫んだ。2人はこのあとかたく手を握ったといわれるが、これを「テアーノの握手（イタリア語版）」と呼んでいる。
『ドイツ帝国の誕生』

（1877年　アントン・フォン・ヴェルナー画）

フランス・ヴェルサイユ宮殿の鏡の間（フランス語版）でドイツ皇帝として宣言されるヴィルヘルム1世。中央やや右寄りの白い軍服姿の男性がドイツ帝国の宰相オットー・フォン・ビスマルクである。
オットー・フォン・ビスマルク（1815-1898）
ジュール・フェリー（1832年-1893年）
ローマ教皇レオ13世（1810年-1903年）
エミール・コンブ（1835年-1921年）
ノートルダム大聖堂前での示威行動（1904年）
1876年のオスマン帝国憲法（通称「ミドハト憲法」）