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ダニエル・ホドヴィエツキ
略歴

当時、ポーランド王国であったダンツィヒ（現在のグダニスク）に生まれた。父親は貿易商人で母親はスイス生まれでユグノーであった。16歳の時父親が没し、ダニエルと弟は教育を受けるために服飾、宝石商のおじの住むベルリンに送られて、エナメル画家のハイド（Johann Jakob Haid）から美術的な訓練を受けた。弟のゴットフリート（Gottfried Chodowiecki）も後に画家になった。1年後ユグノーの絹商人の娘と結婚し、ベルリンに住むフランス人コミュニティと密接な関係を持つようになった。
はじめ、当時の一般向けの印刷物であるアルマナック（年暦）などに絵を描くことによって画家として成功し、世界的に有名な版画家、挿絵画家になった。詩人のレッシング、ゲーテ、シラーの著作の挿絵を描き、ヴァイスが出版した児童向け雑誌"Kinderfreund"の表紙を描いた。一般書の分野でも、バゼドウやザルツマンらの著作にも、銅版画を描いた。当時、ベストセラーとなったオリヴァー・ゴールドスミスやセルバンテス、トバイアス・スモレットの小説の翻訳本にもホドヴィエツキの挿絵が使われた。
ホドヴィエツキは工房をつくり、多くの優れた職人を使い、2300近い銅版画を製作した。油絵の分野では評価は高くない。
1764年からホドヴィエツキはプロイセン王立美術院の会員であったが、「兵隊王」フリードリヒ・ヴィルヘルム1世の時代は、美術院の活動は低調なものであった。啓蒙的で、フランス文化に追随したフリードリヒ2世の治世になると、ホドヴィエツキの友人の画家、ベルンハルト・ローデが美術院の校長に任じられ、美術院の改革が行われた。ホドヴィエツキは1783年から事務局長となり展覧会の責任者となり、1786年から学部長、1789年から副校長となり、ローデの没後校長となり、終生その職にあった。
息子のLouis Guilleaume Chodowieckiも画家、版画家となり、娘のSuzanne Chodowiecka（結婚後、Henry）も画家になった。
ボーク (小惑星)

| ボーク 1983 Bok |
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仮符号・別名: 1975 LB
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯
発見
発見日: 1975年6月9日
発見者: E. レーマー
軌道要素と性質 元期:2008年5月14日 (JD 2,454,600.5)
軌道長半径 (a): 2.621 AU
近日点距離 (q): 2.358 AU
遠日点距離 (Q): 2.883 AU
離心率 (e): 0.100
公転周期 (P): 4.24 年
軌道傾斜角 (i): 9.41 度
近日点引数 (ω): 346.07 度
昇交点黄経 (Ω): 23.67 度
平均近点角 (M): 191.72 度
物理的性質
絶対等級 (H): 12.6
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
ボーク (1983 Bok) は小惑星帯に位置する小惑星。1975年6月9日、アメリカ合衆国の女性天文学者エリザベス・レーマーによってアリゾナ州ツーソンで発見された。オランダ生まれの天文学者バルト・ボーク（バート・ボックとも表記される）に因んで命名された。
青原寺

青原寺（せいげんじ）
青原寺 (中野区) - 東京都中野区にある曹洞宗寺院。
青原寺 (安曇野市) - 長野県安曇野市にある曹洞宗寺院。
青原寺 (春日井市) - 愛知県春日井市にある曹洞宗寺院。
青原寺 (和歌山県串本町) - 和歌山県東牟婁郡串本町にある曹洞宗寺院。
マグナム (お笑いコンビ)

マグナムは、大阪府豊中市に在住していたアマチュア漫才コンビである。
経歴

ツッコミの諸岡が、小学校2年生のとき趣味程度で漫才を始めた。何人か相方を変えたが、橋本と出会い2006年コンビを結成した。コンビ名は、威勢のいい漫才をしようという意味合いで、テレビゲームに登場した銃をヒントに2008年春に付けた。
小学校のお笑いクラブで活動していたが、2008年夏に開催された第29回今宮子供えびすマンザイ新人コンクールに出場し、プロを押さえて優勝にあたる福笑い大賞に選ばれた。当時12歳であり、13歳で優勝したりあるキッズを抜いての最年少優勝コンビとなった。このとき準優勝にあたる新人漫才奨励賞はよしもとクリエイティブ・エージェンシー所属の田畑藤本で、そのメンバーの藤本淳史は東大卒であったため、「小学生が東大を倒した」という触れ込みとなった。これが話題を呼び、TBSテレビの「ピンポン!」や毎日放送の「ちちんぷいぷい」にて紹介された。
豊中市立第十中学校に進学後も活動を続け、2010年にはEテレの「天才てれびくん」で紹介された。
2022年9月18日にTBS系列で放送された「THEプラチナリスト～スターが生まれた伝説の名簿～」に、今宮子供えびすマンザイ新人コンクールの歴代優勝者としてVTR出演。当時は芸能事務所からのスカウトも来ていたが、プロになる決断をすることはできずコンビは自然消滅という形で解散していたことが判明した。
諸岡は成人後、会社員を経て再び芸人を志しマグナム再結成を呼びかけるが、橋本がすでに結婚し家庭を持っていたため断られる。そのため単身で松竹芸能養成所に入り、2022年より松竹芸能所属のお笑いコンビ「シブオンプ」のメンバーとして活動している。
バハオラの聖約

バハイ信教には、「大聖約」と「小聖約」と呼ばれる二つの聖約がある。大聖約とは、神が約千年ごとに預言者を遣わされること、そして、その預言者を認識し、その教えに応えることが人類の義務であるとする累進的啓示についての合意を言う。小聖約は、バハイ信教の創始者であるバハオラとその信者の間で交わされた後継者の受け入れと和合を保つことに関する合意である。
誰を後継者とするかをバハオラが聖約で具体的に記したことで権威の継承が明確になり、バハイは、彼の死後は、アブドル・バハを聖典の公認された解釈者、かつ共同体の指導者として認め、従うことになった。バハオラは宗教的事項の立法化ができる機関であって9人のメンバーからなる万国正義院の概要を述べるとともに、自らの子孫に委任する役割を示唆した。アブドル・バハはこの両方についてを、ショーギ・エフェンディを守護者に任命した時に詳細に説明した。万国正義院は、メンバーが初めて選出された1963年以来、世界に広がるバハイ共同体の最高統治機関としての役割を果たし続けている。このように定められた指導権の継承を拒否する者は聖約の破壊者としてみなされる。
バハオラの聖約と、聖約による和合の保証は、バハイ信教ならではの特徴を表すものである。したがって、和合を保つための試みとして、例えば、イエスから聖ペテロに、ムハンマドからアリに後継の任が託されても、文字で記されたものでなかったために、それぞれが興した宗教は教派間対立を生じて分裂し、最終的に和合は保たれなかったものと、バハイはとらえている。バハイ信教は聖約を通して分裂を防いだ。別の指導勢力を結成する試みがいくつかなされても、多くの支持者を惹きつけられなかったのは、聖典による権威が当事者たちに授けられていないためだった。
大聖約

大聖約とは、神が次の預言者を遣わすことを、神から遣わされたすべての預言者がそれぞれの信者に対し約束するものである。バハイ信教の創始者であるバハオラによると、神は累進的啓示と呼ばれているプロセスにおいて、人類を指導する聖なる教師を常に遣わすことを約束している。バハイは、神の大聖約に関連する予言はすべての宗教の聖典の中に見出され、神から遣わされた預言者各人が次に到来する預言者に関する具体的な予言をしていると信じている。対し、各宗教の信者は、自分こそがその宗教で約束された預言者であると主張する者が関連の予言を霊的見地から成就しているか否かを偏見を排して調査することが、大聖約において義務付けられている。
大聖約 > 神の顕示者

バハイは、唯一無二の永遠の存在であり、万物の全知全能の創造主が神であると考える。その被造物の上に無限に崇高でありながら、被造物への愛が込められた神の意志は、バハイが神の顕示者と呼ぶ一連の預言者を通して、知的存在たる人間にそのまま伝えられる。彼ら顕示者は、この世界に対する神の意志を表現する中で、各自が現れる時代と地域の特定ニーズとその時代の人類の能力に応じた社会的かつ精神的な原理と法則を明らかにすることで、人類を教育する。彼ら聖なる教師たちが神と人類の仲介者として人々に与えたものは時を経て、世界の大宗教と現在呼ばれているものの基礎となった。
バハオラによれば、神の顕示者には神性と人間性という二つの性質がある。受肉した神ではないが、普通の人間でもない。バハオラはすべての顕示者を、神によって創造された曇りなく磨かれた鏡に例える。創造主の意思を明確に現すために、彼らがこの世界にもたらす規範的な教えを通して神の知識と属性を完全に映し出すことに由来する。
神は各時代と各時節において、清廉潔白な魂が天と地の王国に出現することを定めた。この不可思議で神秘的な、かつ霊妙な存在者に対し、神は二重の性質を与えた。その一つは物質界に関係する肉体的な性質である。他方は精神的性質であり、これは神御自身の実質より生じたものである。さらに、神はこの存在者に二重の地位を授けた。第一の地位は神の最も奥に潜む本質に関係するものであり、彼らの声は神御自身の声であることを意味する。...その第二の地位は人間としての地位であり、...しかし同時に、彼らは世俗超脱の精髄であり、光輝みなぎる実在者であり、すべてを覆う神の恩寵の水路なのである。
大聖約 > 累進的啓示

バハイ信教の中核をなす教えである累進的啓示とは、神が大聖約における約束を果たすために、一連の聖なる顕示者を人類の歴史を通して遣わすことで、宗教的真理を累進的に啓示するものである。終わりなきこのプロセスは、バハイ信教の二人の顕示者の内の一人であるバブによって、次のように説明されている。
「森羅万象の主は、次の啓示と次の書の受け入れを要求する聖約を万人に対して確立されていなければ、預言者を立ち上がらせることも、書を下されることもなかった。それゆえに、神の恩恵の発露は止むことなく制限がない」校正必要。
神の顕示者各人は、自らが現れる時代と場所に生きる人々に合わせた啓示をもたらす。啓示の内容が一様でないのは、顕示者が持つ知識の違いによるものではなく、「条件」と「時代の様々な要件」を反映した様々な社会的ニーズと要因と、教えを受ける人々の「精神的能力」の違いに起因すると考えられている。人間は神の導きを受けたこの学舎で教えを受けることで、家族、部族、都市国家、そしてごく近年では、国家を含んで絶えず広がり続ける和合の輪を達成するまで徐々に進化を遂げてきた。 バハイはこの概念に基づき、世界の大宗教すべての聖なる起源を受け入れ、それぞれを、神によって定められた一つの大いなる教育過程の異なる段階にあるものと理解している。バハイはまた、バハオラは神から遣わされた最も新しい顕示者であり、彼の教えを適用することで、人類は集団としての成熟を最終的に果たすようになると信じている。
大聖約 > 予言

神の大聖約の性質と万人に対してなされた約束は宗教文学の一つの重要要素である。性質と約束の両方が予言において言い表され、聖なる教師たち自身も言及してきた。
バハイは、ムハンマドが予告したマフディーの再来に関わるイスラム教の予言をバブが成就し、救世主の出現に関連する世界の大宗教や諸集団による終末論的予言がバハオラにおいて象徴的に成就されたと見ている。たとえば、ユダヤ教ではイザヤ書9章6節のユールタイド（クリスマス）の予言からは「とこしえの父」である「万軍の主」の顕現が示唆され、キリスト教ではヨハネによる福音書14章17節の最後の晩餐の席でイエスが予言した「真理の御霊」「助け主」である救世主が「御父の栄光」によって再臨するとされている。ゾロアスター教ではシャー・バーラム・ヴァルジャヴァンドの再臨が、イスラム教シーア派では第3代イマームのフセインの再来が、イスラム教スンニ派ではイーサーことイエスの再臨が予期されている。そしてバビ教では「神が現すであろう御方」が到来するとされている。 バハイはまた、バハオラが到来したことで、「ヒンズー教徒が待望するクリシュナの転生」と、仏教徒が待望する「第5の仏陀」の到来が果たされたとみなしている。
大聖約 > 義務

バハオラは、預言者を継続的に遣わすという神の約束に応え、個人には二つの果たすべき義務があると教えている。一つ目は新しい顕現者が来たときは当人を認識し受け入れること、二つ目はその顕示者がもたらす新しい教えを実践することであり、バハオラはこの二つの義務は不可分であると述べている。法の書『アグダスの書』にはこう記されている。
神がしもべらに定め給うた最初の義務は、神の啓示の曙であり、神の法の源泉であり、神の大業の王国と創造の世の双方において神の地位を代表する者を認めることである。この義務を果たした者は何人であれ、すべての善に達した者である。...この最も崇高なる地位、この超越した栄光の頂きに達した者に求められることは、世界の望みの的である御方の法のすべてに従うことである。対をなすこれら二つの義務は不可分である。どちらも他を欠いては受け入れられない。
神は累進的啓示を通して大聖約を果たしていく中で、新しい顕示者が現れるたびに、以前の顕示者の熱心な信者であると主張する人々の心の純粋さと誠実さを試すことも、バハオラは『確信の書』の中で明言している。このような試験が様々な方法でなされることで、個人は新しい顕示者を介して神が語られていると認識できるほどの霊的順応性を備えているか、慣習や、聖職者たちが推し進める霊的現実の誤った解釈に盲目的に固執することでその新たな顕示者を拒絶しているかが明らかになる。
すべての顕示者は同じ一つの神の言葉の代弁者であるという事実に基づき、神の顕示者の内の誰かを拒絶することは、顕示者全員を拒絶することと同じであることを、バハオラは指摘している。「まことに、この美に顔をそむける者は過去の使者たちに顔をそむけ、かつ、神に対し永遠の古より永劫の未来にわたって慢心を示すものであることを深く認識せよ」神と人類の間で結ばれた永遠なる大聖約と区別するために、顕示者の死去直後から誰に顔を向けて従うべきかに関して当の顕示者とその信者とで交わされる合意を、バハイは小聖約と呼んでいる。
小聖約

神と人類の間で結ばれた永遠なる大聖約と区別するために、顕示者の死去直後から誰に顔を向けて従うべきかに関して当の顕示者とその信者とで交わされる合意を、バハイは小聖約と呼んでいる。
最初の条件は神の聖約に確固とすることである。なぜなら、聖約の力は誤った人々の疑念からバハオラの大業を守るのである。それは神の大業の要塞であり、神の宗教の確固とした柱である。今日、神の聖約以外にバハイ世界の一体性を保全する力はない。人類世界の一体性の枢軸は聖約の力以外のなにものでもないことは明白である。聖約が顕されず、至高の筆により啓示がなされなければ、そして、神の聖約の書が真実の太陽の光線のように世界を照らさなければ、神の大業の力が瞬く間に分散され、ある者らは情熱と欲望の囚人となって斧を手に取り、この聖なる木の根を切ろうとしたであろう。
任命された後継者からの指導すべてに従うことと密接に関連し、バハオラの聖約では、彼がその信教のために設立を命じられたすべての行政機関の指導者に愛ある支援をすることも、個人やバハイ共同体全体に命じられている。
バハイ信教では、すべての信者が教学上の意見を個人的に持つことは歓迎されるが、それを他者に押し付けてはならない、と規定されている。バハオラの聖約に確固とし、その規定を遵守し、バハイ信教の中心的権威による決定は神の意志を反映したものであることに揺るぎない確信を抱くことは、バハイが重んじる精神的美徳の中でも比重が大きい。
小聖約 > キタベ・アード

バハオラは、自ら手書きし、死去する前にアブドル・バハに託した『キタベ・アード』（聖約の書）と呼ばれる文書によって、バハイ信教の継承を確立した。バハオラはこの文書の中で、神から託された自らの使命を改めて断言し、世界の人々に自分たちを高めていくものを遵守するように勧め、対立や争いを禁じるとともに、信教の長たる役割を継承する任を「最も偉大なる枝」（アブドル・バハだけを指し示す称号）に託することを簡潔な言葉で強調した。
小聖約 > さらなる発展

アブドル・バハは自著の『遺訓』の中で、長孫のショーギ・エフェンディをバハイ信教の守護者かつ、長に任命することで、バハオラが信者と交わした小聖約のさらなる継承を行った。バハオラの聖約は、聖典の唯一の公認解釈者としての地位をアブドル・バハに授けていた。アブドル・バハは、『遺訓』の中でショーギ・エフェンディを「神の言葉の説明者」として指名することで、自らと同じ役割と権限を彼に託した。
守護者の任命に加え、バハオラが信教の最高の立法機関として『アグダスの書』の中で確立した万国正義院も、信教においての世界的な指導権と権威を付与される機構であることを、アブドル・バハは『遺訓』の中で明言した。万国正義院に託される権限は聖典で明示されていない事柄について法を制定したり施行することであり、「神はお望みになることを、彼らに霊感としてお与えになる」ことをバハオラは約束している。万国正義院は、世界中から選出されて集まったバハイによってそのメンバーが1963年に選出されたことで、バハイ信教の首長的機構になった。
バハオラの聖約は、バハオラがその啓示でこの世界に放出した霊的な力を方向づける手段であり、また「彼（バハオラ）の昇天後もそれらの力が調和をもって継続的に機能することを保証する」ものであると、ショーギ・エフェンディが具体的に言及している。彼はさらに、バハオラの聖約の目的は、信教の影響力と品位を保ち、その和合を守り、この惑星全体の成長に刺激を与えることにあると述べている。
松田樹里 (レースクイーン)

松田 樹里（まつだ じゅり、1985年8月28日 - ）は、北海道出身のレースクイーン。所属事務所はアイズ（以前はマリン・ザ・ボイスに所属していた）。
人物

身長165cm、B85・W59・H88
血液型はA型
ファッションモデルの松田樹里と同姓同名であるが、全くの別人
主な活動 > レースクイーン

Team GAikokuya2006レースクイーン
モトラットBMWレースクイーン
GTチームレイジュンレースクイーン
♂ティンクル×2♀アイドル☆スター

| ♂ティンクル2♀アイドル☆スター |
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ジャンル: 女装、アイドル、 ラブコメ、少年漫画
漫画
作者: 遠山光
出版社: 小学館
掲載誌: 週刊少年サンデー
レーベル: 単行本:少年サンデーコミックス
発表期間: 1990年12月 - 1993年4月
巻数: 単行本:全10巻（絶版）
テンプレート - ノート
『♂ティンクル2♀アイドル☆スター』（ティンクル・ティンクル・アイドルスター）は遠山光による日本のラブコメ漫画作品。
概要

週刊少年漫画雑誌『週刊少年サンデー』（小学館）に、1991年2・3合併号から1993年16号まで連載された。単行本は小学館：少年サンデーコミックスより全10巻。
女装少年がパートナーである幼馴染の女の子と共に、男性であることを隠しつつ芸能界のトップスターに駆け上がるサクセスストーリー。
あらすじ

歌手を夢見る女子高生姫乃樹まりもは、友人と二人でオーディションを受け最終審査まで残ることができた。しかしその友人が最終審査を辞退したため、まりもは代役として、幼馴染の少年・藤村あゆみを女装させパートナーにする。当のあゆみは不本意ながらも、想いを寄せるまりもの夢を叶えるために渋々女装しオーディションを受けるが、本人はシャレのつもりであった。だがその結果最終審査に合格し、二人は「女の子二人組」のアイドル・デュオ“ティンクル”として、デビューすることになってしまった。
芸能界だけでなく、ファンやその他の人々ともかかわり、人気を高めていくティンクルだったが、あゆみが「（男子としては非常に遅い）変声期」を迎えたことを切っ掛けにアイドルを続けることは難しくなり、喧嘩別れを装っての引退を画策するが、逆に大々的な解散コンサートを行い、あゆみは引退。家族が住む北海道に引っ越す。
その後、札幌を訪れたまりもは変声期を切っ掛けに二次性徴を果たし、男らしくなったあゆみと再会する。
音楽

Twinkling little stars （デビュー曲、1990年8月）
プリーズ・ライト・キッス（4thシングル、1991年春）
ねえ…（1991年8月）
天使たちに聴かせて（1992年初夏）
軌跡

1990年7月25日「第24回アイドル誕生!!」最終審査合格
1990年8月 ティンクルデビュー
1990年8月22日 ファーストコンサート「Twinkling Little Stars」
1990年8月 ビデオ付き写真集「Twinkle Stars」発売
1990年8月 「第14回アイドル水泳大会」出場
1990年10月 2ndシングル発売
1991年1月 苗座ニューイヤーコンサート「アイドルステーション」出演
1991年2月25日 エッセイ集「ノンタイトル」発売、サイン会
1991年2月28日 「アイドル総出演芸能界IQクイズ」出演
1991年春 歌謡番組「アイドルステーション」出演、新曲「プリーズ・ライト・キッス」発表
1991年春 料理番組「スターご自慢クッキング」出演
1991年春 写真集「Twinkling Gemini」発売
1991年春 歌謡番組「アイドルステーション」出演
1991年春 歌謡番組「ミュージックフェア」出演
1991年6月12日 「ドキドキ動物ランド」出演
1991年初夏 「水曜スペシャル 天野羽衣の世界」出演
1991年初夏 「水曜バラエティ ティンクルの一日保母さん」出演
1991年8月 「アイドル夏まつり」出演
1991年8月 「ザ・プレミアム」受賞
1991年秋 ミュージカル「トム・ソーヤーの冒険物語」出演
1991年10月 「天才フトシの豪快テレビ」出演
1991年12月24日 コンサート「スター・ホーリーナイト'91」
1992年1月 「芸能人かくし芸大会」出演
1992年春 「お笑いニュースター誕生」ゲスト出演
1992年春 「ドキドキ動物王国」出演
1992年初夏 「第8回芸能界リーグ野球大会」出場
1992年夏 コンサートツアー「Twinkle Summer Picnic」
1992年秋 ドラマ「波濤」出演
1992年秋 クイズ番組「カルトQ」ゲスト出演
1992年10月 コンサート「マジカル ティンクル ツアー」
1992年11月 「歌謡べんべんハウス」出演
1992年12月31日 「第43回紅白歌謡合戦」初出場
1993年1月 「新春特バン力士競演!!正月場所」出演
1993年2月 ドラマ「天使のキス」出演
1993年3月 ラスト・コンサート、ティンクル解散
関連グッズ

読者プレゼントテレホンカード（3種類）
読者プレゼントシングルCD　収録曲：「教えてあげるよ」/「ねえ…」
More kiss (dosの曲)

「more kiss」（モア キス）は、日本の音楽グループdosの2枚目のシングルである。1996年7月31日発売。発売元はORUMOK RECORDS。
概要

TBS系ドラマ『ひと夏のプロポーズ』挿入歌。
小室哲哉から連絡があって東京のスタジオに呼ばれた前田たかひろが、前田の目の前でリズムパターン→ベースライン→メロディを、ベーシックなデモでありながらあっという間にアレンジ作業まで踏み込んで制作していく小室を見て、驚きと共に対抗心を抱き、その場でワンコーラス分の歌詞を書き上げた。その前田の姿勢に驚きながらも喜び、その他の部分は前田の家で仕上げたが、その際の小室のリクエストが「思いっきりエッチにしていいよ」という内容だったので、思う存分に書いた。
収録曲

more kiss [Straight Run Mix](4:58)
作詞：前田たかひろ、作曲・編曲：小室哲哉
BLISS [Straight Run Mix](4:47)
作詞：前田たかひろ、作曲・編曲：久保こーじ
more kiss [Summer Vacation Mix](4:58)
BLISS [Midnight Mix](4:45)
楽曲の収録アルバム

オリジナル『chartered』（1996年9月25日）
オムニバス『ORUMOK COMPILATION 1995 to 1998』（1998年6月17日）
ボビー・ヴィントン

| ボビー・ヴィントン Bobby Vinton |
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 （1965年）
基本情報
出生名:  Stanley Robert Vinton, Jr.
生誕:   (1935-04-16) 1935年4月16日（89歳） アメリカ合衆国ペンシルベニア州
ジャンル:  ポップ
活動期間:  1959年 -
レーベル:  Epic ABC Ahed Tapestry Curb
公式サイト:  Official website
ボビー・ヴィントン（Bobby Vinton、1935年4月16日 - ）は、アメリカ合衆国の歌手。本名スタンリー・ロバート・ヴィントン・ジュニア（Stanley Robert Vinton, Jr.）。ポーランド系アメリカ人。
経歴

ペリー・コモと同じペンシルベニア州キャノンズバーグ（英語版）出身。父親がバンドリーダーであったことから幼いころからいろんな楽器演奏に関心を持ちハイスクールでバンドを結成。地元では人気をつかんだ。デュケイン大学でも音楽を学び作曲学を専攻し卒業後、一時、兵役に就いたが、1960年暮れにエピック・レコードとバンド・リーダーとして契約。1961年にボビー・ヴィントン・アンド・ヒズ・オーケストラとして2枚のアルバムをリリースしたもののセールスは伸びなかった。1962年初めに解雇の通知を受けるがスタッフを説得し歌手として2月に「涙の紅バラ」"Roses are red"を録音し、自らプロモートし同年6月には全米第1位を4週間記録、エピック・レコードに最初のミリオンセラーをもたらし、同時にダイアモンド・レコードからリリースされた自作曲"I love you the way you are"も全米38位を記録しティーン・アイドルとして活躍をはじめた。翌1963年にはバート・バカラック作曲の「ブルー・オン・ブルー」が全米3位を記録。9月には同名のアルバムからシングル・カットされた「ブルー・ヴェルヴェット」が3週間全米第1位を記録さらに次のシングル「ブルー・ファイア」"ThereǃI've said it again"も1964年1月に4週間全米第1位を維持し、「ブルー・ハート」全米9位、「テル・ミー・ホワイ」（全米13位）などヒットを連発し12月には「涙の紅バラ」と同時に録音されていた「ミスター・ロンリー」が全米第1位を記録しキャッシュ・ボックス誌から最優秀男性歌手（1964）としてビルボード誌からはDJの人気投票で"Most played artist"に選出され、日本でも当時「ミスター・ブルー」の愛称でかなりの人気をえた。
「ミスター・ロンリー」は、日本のラジオ番組『JET STREAM』のテーマ曲に採用され、またレターメン盤が日本独自に1970年にシングルとしてリリースされヒットした。
ボビーは1965年以降も着実にヒットを連ね1981年までに50曲以上のヒットをだし自作の「カミング・ホーム・ソルジャー」全米11位（1966）、「いつまでも愛して」"Please love me forever"全米6位（1967）「こんなに愛しているのに」"I love how you love me"全米9位（1968）「涙のくちづけ」全米19位（1972）などのヒットをエピックに残し1974年にはABCレコードと契約、東ドイツの作品に自ら英詩を書いた移籍第1弾の「愛のメロディー」が全米3位及びイージー・リスニング・チャートで第1位を記録、歌詞の一部にポーランド語を用いたことから「ポーリッシュ・プリンス」と呼ばれるようになり以降、活動の場をスタジオからラスベガスなどでのステージに移しエンターテイナーとして活躍。
1983-1989年の間にはカントリー・チャートに5曲がチャート・インし1993年の秋にはミズーリ州ブランソンに自身の劇場"Blue Velvet Theater"をオープン2002年に売却するまで、ここをメインに全米のツアーに専念した。2015年7月の公演を最後にツアーから撤退している。
ヒット作品

詳細は「en:Bobby Vinton discography」を参照
ミスター・ロンリー（Mr. Lonely）（1962）　BMI Award ゴールド・ディスク
涙の紅バラ（Roses are Red）全米第1位（1962）ゴールド・ディスク
ブルー・ヴェルヴェット（Blue Velvet）全米第1位（1963）ゴールド・ディスク
ブルー・オン・ブルー（Blue on Blue）全米第3位（1963）
ミスター・ブルー（Mr. Blue）（1963）　日本独自のヒット
ブルー・ファイア（There I've said it again）全米第1位（1964）ゴールド・ディスク
涙のくちづけ（Sealed with a kiss）全米19位（1972）
こんなに愛しているのに（I love how you love me）全米第9位（1968）ゴールド・ディスク
パロマ・ブランカ（Paloma Blanca）（1976）日本独自のヒット
涙のサテンピロー（Satin pillows）全米23位（1966）
愛のメロディー（"My melody of love")全米第3位（1974）BMI Award　ゴールド・ディスク
ロンリー（"L-O-N-E-L-Y")全米第22位（1965）　BMI Award
カミング・ホーム・ソルジャー（"Comin' home soldier")全米第11位（1966） BMI Award
ジョンに捧げる歌（Nice to know you, John）（1981） 日本独自のヒット
など
その他の全米トップ40ヒット

"I love you the way you are"(1962)全米39位
「涙の太陽」"Rain rain go away"(1962)全米12位
「僕はトラブル・メイカー」"Trouble is my middle name"(1962)全米33位
「キッスでがっちり」"Let's kiss and make up"(1962)全米38位
「オーバー・ザ・マウンテン」"Over the mountain"(1963)全米21位
「ブルー・ハート」"My heart belongs to only you"(1964)全米9位
「テル・ミー・ホワイ」"Tell me why"(1964)全米13位
「君待つ心」"Clinging vine"(1964)全米17位
「ロング・ロンリー・ナイト」"Long lobely nights"(1965)全米17位
「ホワット・カラー」"What color"(1965)全米38位
「恋する二人」"Dum-de-da"(1966)全米40位
「いつまでも愛して」"Please love me forever"(1967)全米6位
"Just as much as ever"(1968)全米24位
「サヨナラ・ベイビー」"Take good care of my baby"(1968)全米33位
「虹のパラダイス」"Halfway to paradise"(1968)全米23位
「逢った途端にひとめぼれ」"To know you is to love you"(1969)全米34位
「砂遊びした頃」"Days of sand & shovels"(1969)全米34位
「愛はいつまでも」"Ev'ry day of my life"(1972)全米24位
「ビヤ樽ポルカ」"Beer barrel polka"(1975)全米33位
主要アルバム

Roses are red(1962)ゴールド・ディスク
Greatest hits of the golden groups(1963)
Blue velvet(1963)
ThereǃI've said it again(1963)
A very merry christmas(1964)
Mr.lonely(1964)
Country boy(1966)
Live at the Copa(1966)
Sings the newest hits(1967)
Please love me forever(1967)
Take good care of my baby(1968)
I love how you love me(1968)
My elusive dreams(1970)
Ev'ry day of my life(1972)
Sealed with a kiss(1972)
Melodies of love(1974)ゴールド・ディスク
Heart of hearts(1975)
Bobby Vinton show(1975)
Serenades of love(1976)
Party music(1976)
Name is love(1977)
100 memories(1979)
Santa must be Polish and other chrsitmas sounds of today(1987)
Bobby Vinton's greatest hits(1964)ゴールド・ディスク
More of Bobby's greatest hits(1966)
Greatest hits of love(1969)
All time greatest hits(1972)
16 most requested songs(1991)
Best of Bobby Vinton(2004)
Because of you(2006)
出演

テレビ
「ボビー・ヴィントン・ショウ」”Bobby Vinton Show"（1975-1978）
The Ed Sullivan Show「エド・サリバン・ショウ」（1965-1971)10回出演 (CBS)。
American bandstand(1961-1974)10回出演  (ABC)　Host: Dick Clark(ディック・クラーク）。
Patty Duke Show「パティ・デユーク・ショー」(Feb. 2, 1965) (ABC)Guest出演 。
Gossip Columnist(1979)MTV movie　主演　共演：Kim Cattrall, Robert Vaughn, Bobby Sherman etc, 100 min 。
Rock'n rollers"(1978)Host, Guest Fabian(CBS)
。
出演 > 映画

Surf Party (サーフ・パーティ）1964年（日本未公開）主演。
100万ドルの血斗（Big Jake、1971年）
大列車強盗（The Train Robbers、1973年）
ハーロー（1965）主題歌"Theme from Harlow(Lonely girl)"
イカサマ貴婦人とうぬぼれ詐欺師（The Duchess and the Dirtwater Fox、1976年）主題歌"Lemondrops, llolipops and sunbeams"日本未公開
日本公演

1987年7月
11日 川崎産業文化会館、12日 大阪厚生年金会館
13日 ゆうぽうと簡易保険ホール、14日 東京厚生年金会館
17日 サンシティ　越谷市民ホール、18日愛知厚生年金会館
ヴィクトル・カッツ

| ヴィクトル・カッツ |
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生誕:   (1943-12-19) 1943年12月19日  ソビエト連邦  ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国、オレンブルク州
国籍:   ロシア  アメリカ合衆国
研究分野:  数学
研究機関:  マサチューセッツ工科大学
出身校:  モスクワ大学
主な業績:  カッツ・ムーディ代数
主な受賞歴:  スティール賞(2015)
プロジェクト:人物伝
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ヴィクトル・ゲルシェヴィチ・カッツ（ロシア語: Виктор Гершевич Кац, ラテン文字転写: Viktor Gershevich Kats, 英語: Victor Gershevich Kac, 1943年12月19日 - ）は、ソビエト連邦生まれの数学者である。 表現論に貢献し、カッツ・ムーディ代数を定義した。
生涯

オレンブルク州生まれ。モスクワ大学で1965年に修士号を、1968年に博士号を授与された。1977年マサチューセッツ工科大学助教授に就任し米国に移住、1981年教授になった。2012年アメリカ数学会会員となった。1996年ウィグナー・メダル、2015年スティール賞受賞。
主要著書

Bombay Lectures on Highest Weight Representations of Infinite Dimensional Lie Algebras (2nd ed.). (2013). World Scientific Publishing. ISBN 978-981-4522-18-2
Infinite-Dimensional Lie Algebras (3rd ed.). (1994) [1985]. Cambridge University Press. ISBN 0-521-46693-8
Vertex Algebras for Beginners (University Lecture Series, No 10). (1997). American Mathematical Society. ISBN 0-8218-0643-2
Quantum calculus. Cheung, Pokman. (2002). New York: Springer. ISBN 0387953418. OCLC 47243954
日本語訳

（Karen Hunger Parshallと共著）「代数学の歴史 古代から20世紀初頭まで，人はいかに未知数を手懐けてきたか」佐藤勝造・佐藤文広 訳 共立出版 2023
非人

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: 「ひにん、ヒニン」はこの項目へ転送されています。否認については「否認」をご覧ください。
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: 「人ではない」意味でのその他の用法については「人外」をご覧ください。
非人（ひにん）は、主に、
日本中世の特定職能民・芸能民の呼称であり、次第に被差別民の呼称となる。
江戸時代の賎民身分の呼称である。
いわゆる士農工商には属さないが、公家や医師や神人等と同様にあくまでも身分制度上の身分とされ、人別帳の枠内にある。さらに多数説によると、非人は「下人」といわれた不自由民・奴隷とも全く異なる存在であるとする。
概要

非人という言葉は仏教に由来するとも言われ、『法華経』「提婆品」などにこの単語が見られる。しかし、そこでは差別的な含蓄は一切なく、単に比丘や比丘尼などの人間（mānuṣa）に対してそれ以外の者（amānuṣa）、具体的には釈迦如来の眷属である天人や龍といった八部衆を指す言葉として用いられている。日本では平安時代に橘逸勢が842年（承和9年）に反逆罪に問われ、姓・官位を剥奪されて「非人」の姓を天皇から与えられたのが文献上の初例とされる。
非人の語は、時代や地域によって言葉が指す内容（社会関係上の立場や就業形態や排他的業務など）が大きく異なる。
非人という語義は、広義の非人と狭義の非人に分けられる。広義の非人とは、犬神人（いぬじにん）・墓守・河原者・放免（ほうめん）・乞胸（ごうむね）・猿飼・八瀬童子等々の生業からくる総称である。狭義の非人は犯罪により非人に落ちた者、無宿の非人とされているがさらなる調査研究が必要とされる[独自研究?]。
具体的には、罪人・世捨て人・乞食・ハンセン病患者など、多様な人々を含む。基本的な職掌は物乞いだが、検非違使の下で掃除・刑吏も担当したほか、街角の清掃や「門付（かどづけ）」などの芸能、長吏の下役として警備や刑死者の埋葬、病気になった入牢者や少年囚人の世話などにも従事した。また、武装して戦うことや葬送地の管理権を持っており、為政者から施行を受ける権利も有した。
非人は、関東では穢多頭・弾左衛門と各地の長吏小頭の支配下にあった。江戸の非人には、抱非人と野非人との別があった。野非人は「無宿」（無戸籍、人別帳から外れている者）で、飢饉などになると一挙にその数が増えた。抱非人は、非人小屋頭と言われる親方に抱えられ、各地の非人小屋に定住していた。非人小屋は江戸の各地にあった。非人小屋頭はそれぞれ有力な非人頭の支配を受けており、江戸には4人（一時期5人になったこともある）いた。この4人の非人頭がそれぞれ弾左衛門の支配下にあった。4人の非人頭の中でも特に有力なのが浅草非人頭・車善七だった。
変遷

非人の形成期には、検非違使管轄下で「囚人の世話・死刑囚の処刑・罪人宅の破却・死者の埋葬・死牛馬の処理・街路の清掃・井戸掘り・造園・街の警備」などに排他的特権的に従事した。また悲田院や非人宿に収容されたことから、病者や障害者の世話といった仕事も引き受けていた地域・集団もあった。また芸能に従事する者もおり、芸能史の一翼を担ってきた。
鎌倉時代には叡尊や忍性による悲田院の再興を受けて西大寺真言律宗の元に組織化されたり、一遍の時宗とともに遊行する者もいた。非人救済を説いた叡尊は、非人を文殊菩薩として信仰の対象ともみていた。中世の非人の多くは異形（蓬髪・顎鬚・童姿等）の者であった。やがて河原者・無宿者などを指すようになった。江戸時代には身分や居住地域・従事職能等が固定化された。
江戸時代 > 定義

江戸時代の非人は基本的には乞食である。京都奉行所によって設置された岡崎の悲田院村の年寄とその配下の居村（与次郎）によって管理された。また悲田院村以外にも各地に非人小屋があり、小屋頭が置かれた。各町の木戸番などには、悲田院村年寄と小屋番頭の保証によって非人身分の者が派遣された。
近世の非人の発生は、江戸時代の町と村の成立過程と不即不離の関係にある。村においては地方知行制から俸禄制へと移行する中で、村に対する武士の直接的関与が薄れ、年貢の村請けが進行するに伴い、病気や災害などにより年貢を皆済できない百姓が村の根帳（人別帳）から外れ、町へ流入。町においては城下町整備に伴う治安悪化・出火対策の一環として、人返し令等に代表される里帰し政策を取り続けるが、一方ではこれを保護の対象とし、抱非人として更生を図った。
江戸時代の非人には、以下の者も含む。
代々の「非人素性」の者
非人手下（ひにんてか）という刑罰で非人になる者（後述）
野非人（無宿）- 野非人・無宿は、非人の組織に属さないまま、浮浪状態にある者である。追放刑に処せられた者や経済的困窮などによって欠落（かけおち）し無宿となり浮浪状態となる。取締の対象であり、捕まった野非人は元の居所に返されるか、抱非人に編入された。この脱走が3回に及ぶと死罪にされた（1790年（寛政2年））。
また職制的な穢多とは異なり、非人身分は身元引受人の有無、有期経過(10年)、その他の諸事情や考慮等により元の身分に復帰できた（足洗い・足抜き）。
江戸時代 > 非人手下

生まれながらの非人のほかに、刑罰として、平人から非人へ身分を切りかえられるものがあった。それを非人手下といった。
「御定書百箇条」には非人手下になる犯科として次のようなものを挙げてある。
江戸時代 > 生業と役負担

非人の生活を支えた生業は勧進である。小屋ごとに勧進場というテリトリーがあり、小屋ごとに勧進権を独占した。非人の課役は、行刑下役・警察役などである。本来町や村は、共同体を維持するため、よそ者や乞食を排除する目的で番人を雇っていたが、非人はこの役を務めた（番非人、非人番）。番太郎・番太とも呼ばれた。
死牛馬解体処理や皮革処理は、時代や地域により穢多（長吏・かわた等）との分業が行われていたこともあるが、概ね独占もしくは排他的に従事していたといえる。ただしそれらの権利は穢多に帰属した。
江戸時代 > 町方と在方

町方と在方の非人の異同
江戸時代 > 江戸

江戸には、約3000人の非人がおり（4〜5000とする説も）車善七が総括し、各地の非人頭の支配下にあったが、車善七は享保年間の1722年に穢多頭の浅草矢野弾左衛門の支配下に入った。これによって、髷を切り、結ってはならないということになった（非人頭・小屋頭は結ってもよいとされた）。
各地の非人頭及び主業務は以下の通り。
車善七江戸の非人を総括、但し、非人の仕事に関し上納金を徴収できる一種の徴税権のみであり、裁判権は弾左衛門に属した。 浅草溜支配
松右衛門 （ まつえもん ） 車善七に次ぐ。 品川溜支配、品川仕置場（鈴ヶ森刑場）雑事
次郎兵衛（）
中橋（京橋川にかかるもの）在、南町奉行所仮牢雑事
新四郎
四日市（日本橋近辺）在、北町奉行所仮牢雑事
長兵衛
谷、伝馬町牢屋敷雑事
善三郎
深川（富岡八幡宮門前）在、引廻し晒しの棒突き、浅草女溜
惣左衛門
浅茅ヶ原（台東区花川戸周辺）在、処刑死骸片付け
久兵衛
代々木在、その他雑事
非人頭は善七、松右衛門、善三郎、久兵衛の4人で、人数の一番多い善七が代表していた。主に、江戸の北半分を善七、南半分を松右衛門が支配し、善三郎は善七に、久兵衛は松右衛門に属していた。この4人の下に30〜40の小屋があり、それぞれに小屋頭がいた。その下にも小屋があり、小頭が置かれていた。その下のものは小屋者と呼ばれた。仕事内容は、小屋頭がやるもの、小屋者がやるもの、弾左衛門の配下がやるものなど、細かく規定されていた。
江戸時代 > 関東

江戸の他においても弾左衛門の支配は、関八州（水戸藩・日光神領を除く）、伊豆国、陸奥国の南端、甲斐国・駿河国の一部に及び、当該地域の非人は弾左衛門の配下となった。
江戸時代 > 関西

畿内においては、中世以来有力寺社との結びつきが強く、多くが各寺社の管理下に置かれた。しかし制度として整備された関東の弾左衛門による組織的な集中支配下に置かれた関係とは異なる。そのためか京都や大坂の町奉行で解決できなかった例が多く残る。時代・地域によっても多様であり、未だ解明されていない部分が多い。
江戸時代 > その他

有名な例として、太平の世で注文が激減、ついには非人小屋入りしたことから「非人清光」と呼ばれた刀鍛冶、加州清光などもいた。穢多と異なり脇差は禁止され、穢多と同様に傘は禁止された。
感染症との関連 > ハンセン病

中世にはハンセン病は仏罰・神罰の現れと考えられており、発症した者は非人であるという不文律があった。鎌倉時代の文献によると、患者と家族が相談し、相当の金品を添えて非人宿にひきとられ、非人長吏（穢多）の統率下におかれたとある。これにより、都市では重病者が悲田院や北山十八間戸、極楽寺などに収容された例もある。江戸時代にはこの病になると家族が患者を四国八十八ヶ所や熊本の加藤清正公祠などの霊場へ巡礼に旅立たせた。このためこれらの場所に患者が多く物乞をして定住することになった。旅費が無い場合は単に集団から追放され、死ぬまで乞食をしながら付近の霊場巡礼をしたり、患者のみで集落を成して勧進などで生活した。貧民の間に住むこともあり、その場合は差別は少なかった。患者が漁にでると、マグロがよく獲れるという迷信が各地にあり、漁業に携わる者もいた。
乞食
（『和漢三才図会』（正徳2年（1712年）成立）より）
ワイル・フェリックス反応

ワイル・フェリックス反応（ワイル・フェリックスはんのう、英: Weil-Felix test）は、リケッチア感染症の患者に対する臨床診断試験のこと。
概要

リケッチア感染症患者の血清はその疾患に応じてプロテウス属のOX-19株、OX-2株、OX-K株に対する凝集素を持つ。これはリケッチアとプロテウスの間に共通抗原をもつことによる。その性質を利用して臨床診断試験に応用したものがワイル・フェリックス反応である
。特異性が十分ではないため、現代では蛍光抗体法やELISA法にとってかわられつつある。
1915年にチェコのオーストリア人医師エドムント・ヴァイルとポーランド生まれの細菌学者アーサー・フェリックス（英語版）により開発された。
反応

OX-19株、OX-2株 - 発疹チフス
OX-19株、OX-2株 - 日本紅斑熱
OX-K株 - ツツガムシ病
音燃え!

| 音燃え! |
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ジャンル:  音楽バラエティ
企画:  菅賢治
出演者:  千原ジュニア 岡田義徳 新垣結衣 ワタナベイビー（ホフディラン）
製作
プロデューサー:  大野彰作、金田有浩
制作:  日本テレビ

放送
音声形式: ステレオ放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2007年10月4日 - 2008年9月25日
放送時間: 木曜日24：59 - 25：29
放送分: 30分
テンプレートを表示
音燃え!（おともえ）は、日本テレビで毎週木曜24:59 - 25:29（以降、時間表記はすべてJST）に放送されている音楽バラエティ番組。但し、1回目の10月4日のみ25:29 - 25:59の放送。また、BS日テレでも10月10日から毎週水曜23:00 - 23:30に放送されている。提供は、三ツ矢サイダー。番組の正式タイトルは「MITSUYA CIDER PRESENTS 音燃え!」となっている。なお、三ツ矢サイダー発祥の地である兵庫県を含む近畿広域圏のytvではネットしていない。2008年9月25日終了。
番組概要

日本全国の高校生バンドの中から日本一を決める大会。
毎週、応募のあった高校生バンドの中から2バンドが出演。楽曲アレンジの課題が与えられ、決められた期間（一週間）で自分達なりのアレンジを完成させ、スタジオでライブ披露をする。アレンジ風景は密着取材され、バンドだけでなく高校生としての姿も映し出していた。
過去に歌手・バンドなどが発表した既存の楽曲。テーマとして挙げられたミュージシャンから、各バンドが候補曲を決定する。ジャンルはロックから演歌まで様々であった。
毎回、1組のメジャーミュージシャンが審査員として登場し、高校生バンドを審査する。審査の点は演奏力よりもパワーやオリジナリティなど、如何に音楽に燃えたかが基準であった[要出典]。
1シーズンに12組の高校生バンドが出場し、トーナメント形式で対決していく。決勝のみ、オリジナル楽曲での対決であった。
出演者

千原ジュニア（千原兄弟）
岡田義徳
ワタナベイビー（ホフディラン）
新垣結衣
歴代音燃え!キング

※太字で示した曲はデビュー後に何らかの形でリリースされたもの。
初代：ボブとモヒカン
2代目：Jack in the Box
3代目：Brack Top
4代目：ぱんぴー
キング以外の主な出場バンド

Gooming（1stシーズン準優勝）
黒猫チェルシー（2ndシーズン準優勝）
ファジーロジック（3rdシーズン準優勝）
Is（アイス）（4thシーズン準優勝）
Hemrock （1st・ベスト4）
ぽんず（3rd・ベスト4）
CRAYMER（2nd・2回戦進出）
The Blandy（3rd・2回戦進出）
テーマアーティスト

1：忌野清志郎
2：美空ひばり
3：オフコース
4：THE BLUE HEARTS
5：中森明菜
6：さだまさし
7：加藤和彦
8：竹内まりや
9：中島みゆき
10：総集編
11：敗者復活戦（再アレンジ対決）
12：準決勝（クリスマスソング対決）
13：決勝（オリジナルソング対決）
14：安全地帯
15：プリンセスプリンセス
16：SPEED
17：TM NETWORK
18：森高千里
19：徳永英明
20：RED WARRIORS
21：松田聖子
22：和田アキ子
23：敗者復活戦（アニメソング対決）
24：準決勝（春ソング対決）
25：決勝（オリジナルソング対決）
26：沢田研二
27：アン・ルイス
28：中山美穂
29：UNICORN
30：ゴダイゴ
31：加藤登紀子
32：BOØWY
33：GO!GO!7188
34：総集編
35：薬師丸ひろ子
36：敗者復活戦（アニメソング対決）
37：準決勝（夏ソング対決）
38：決勝（オリジナルソング対決）
39：渡辺美里
40：Cocco
41：尾崎豊
42：氷室京介
43：椎名林檎
44：BEGIN
45：PUFFY
46：チャットモンチー
47：くるり
48：敗者復活戦（ホフディラン対決）
49：準決勝（失恋ソング対決）
50：決勝（オリジナルソング対決）
51：総集編
審査員

1：ガガガSP
2：かりゆし58
3：Plastic Tree
4：中ノ森BAND
5：FoZZtone
6：フジファブリック
7：Base Ball Bear
8：ホフディラン
9：超飛行少年
10：総集編
11：FLOW
12：Aqua Timez
13：Aqua Timez
14：怒髪天
15：SHORT LEG SUMMER
16：SNAIL RAMP
17：the pillows
18：キャプテンストライダム
19：椿屋四重奏
20：ダイアモンド☆ユカイ
21：Natural Punch Drunker
22：ジン
23：RIZE
24：ACIDMAN
25：ACIDMAN
26：ASIAN2
27：伊藤ふみお（ex.KEMURI）
28：Bahashishi
29：曽我部恵一BAND
30：LONG SHOT PARTY
31：東京60WATTS
32：高橋まこと（ex.BOØWY）
33：GO!GO!7188
34：総集編
35：ザ50回転ズ
36：moumoon
37：TRICERATOPS
38：TRICERATOPS
39：鶴
40：soulkids
41：オトナモード
42：MO'SOME TONEBENDER
43：カラーボトル
44：Yum!Yum!ORANGE
45：キャプテンストライダム
46：伊藤ふみお
47：LOVEFIXER
48：ホフディラン
49：曽我部恵一
50：曽我部恵一
51：総集編
スタッフ

SW：望月達史
CAM：大谷アグリ
ディレクター：平山健二、田中久也、藤原将人、阿部聡
演出：今井康則
プロデューサー：金田有浩（NTV）、荻原伸之（ZIPPY）、須田 薫（The WORKS）
チーフプロデューサー：大野彰作
制作著作：日本テレビ
スタッフ > 過去のスタッフ

チーフプロデューサー：菅賢治
野々村吏美

野々村 吏美（ののむら さとみ、1988年8月25日 - ）は、日本のバレリーナ。宮崎県出身。
略歴

熊本市生まれ。6歳でクラシックバレエを始め、16歳まで、宮崎のバレエ教室に所属。宮崎市立本郷小学校、本郷中学校を経て、2004年、16歳でロシアボリショイバレエ学校に留学。4年半の留学を経て、2008年卒業。のち一時帰国。
ロシアサンクトペテルブルククラシックバレエシアターオーディションに合格し、団員として、ロシア公演、アメリカツアー、フィンランド公演に参加。
現在、唯一の日本人ダンサー、講師として、地元宮崎、東京で講習会等を開催。2011年4月1日には宮崎市霧島に野々村吏美バレエスクールを開校。
主な経歴

宮崎時代
1998年 ドンキホーテ、キューピット
2000年 眠りの森の美女 オーロラ
2002年 白鳥の湖 パドトロワ
2002年 オペラ協会 ヘンゼルとグレーテル
モスクワ時代
2004年 ロシアボリショイバレエ学校公演（コッペリア 時の踊り、くるみ割り人形 雪の精）
2005年 白鳥の湖 1幕 バリエーション
2006年 ジゼル ペザント
2007年 パキータ バリエーション
サンクトペテルブルク時代
2009-2010年 アメリカツアー（4か月）
2009年 ニューヨーク、シカゴ、テキサス、コロンブス
各地公演
くるみ割り人形 （雪の精、中国の踊り、花のワルツ）
コンテンポラリー作品
2010年 マイアミ、パナマシティー
ジャズ作品 Rimember When?
くるみ割り人形
著書

コラム連載  バレリーナのように 宮崎日日新聞