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弁証法
キルケゴールにおける弁証法

キルケゴールはみずからの弁証法を質的弁証法と呼び、ヘーゲルのそれを量的弁証法と呼び区別した。たとえば美的・倫理的・宗教的実存の領域は、質的に本質を異にし、そこにはあれもこれもでなく、あれかこれかの決断による選択、あるいは止揚による総合でなく、挫折による飛躍だけがある。
実存は、成りつつあるものとして無限への無限な運動、また単なる可能でない現実としてつねに時間的であり、その時間における運動は、決断とその反復において、時間における永遠を満たす。矛盾によって各々の実存に対して迫られた決断における真理の生成が、主体性の真理であり、主体的かつ実存的な思惟者は、いわば実存しつつ問題を解く。
絶対弁証法
上記のヘーゲルの、「運動の弁証法」が形式論理内にある弁証法としてはアリストテレスのそれよりも代表的だったところ、西洋に特有の無矛盾の静的な（もしくは無矛盾化する運動を可能とする）形式論理、を超えた形式背理の側から、西田幾多郎が「絶対弁証法」であるとしているものがある。そこでは止揚されるべき矛盾はそれが可能な（形式論理下の）相対矛盾ではなく絶対矛盾であり、その結果、矛盾の止揚を経て自己同一性を保持するのではなく自己矛盾にあり、運動と静止が同時存在する。このようなニュアンスを帯びるため、これは弁証法と呼ぶべきでないとする主張が、同じく形式背理に即して西田の系譜にある木岡伸夫からもその著『＜あいだ＞を開く』で出ている。しかし、運動が未発ではあっても、怠惰のために静止にあるわけではなく、弁証法運動への精神は旺盛にあるが形式論理にある問題を見据えるために動けないのだ、ということを理解してここに添えておくのが、弁証法を総体的に、東西両洋を超えた視点で理解するために適切である。
否定的弁証法（/ヘーゲルの弁証法を正の弁証法とした意味での「負の弁証法」とも訳せる。）
直上の西田幾多郎が「絶対弁証法」と呼ぶものが、アドルノが1966年の書Negative Dialektikで「否定的弁証法/負の弁証法negative Dialektik 」と呼ぶものにほぼ合致している。時代的に西田の主張が先行している。（1949年刊行の西田幾多郎全集第XI巻に所収の論文「場所的論理と宗教的世界観」では既に使われている）アドルノのその呼称で意味するものは、「存在するものと考えられるものとの間の同一性という概念を前提としないような、またそのような概念のうちに帰着しないで、まさしくその反対物を明示しようとする、つまり、概念とものとの間の、主客の間の、分離志向を、そしてそれらの間の非宥和性を、明示しようとする哲学の起草」である。西田が形式論理への批判という根源的否定性から行きついているに対して、アドルノの“否定的”弁証法には、存在の同一性に基づいたものである形式論理を否定するまでの否定性はない。
関連文献

長谷川宏『新しいヘーゲル』講談社〈講談社現代新書〉、1997年5月。ISBN 978-4061493575。
人間人形の逆襲

| 人間人形の逆襲 |
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 Attack of the Puppet People
 
監督:  バート・I・ゴードン
脚本:  バート・I・ゴードン ジョージ・ワーシング・イェーツ
製作:  サミュエル・Z・アーコフ ジェームズ・H・ニコルソン
出演者:  ジョン・ホイト ジューン・ケニー ジョン・エイガー
音楽:  ドン・A・フェリス
撮影:  アーネスト・ラズロ
編集:  リチャード・シンクレア
配給:  アメリカン・インターナショナル・ピクチャーズ
公開:   1958年4月  劇場未公開
上映時間:  79分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
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『人間人形の逆襲』（Attack of the Puppet People）は、1958年に公開された特撮SFホラー映画である。別題は『生きていた人形』。
概要

『戦慄!プルトニウム人間』や『世界終末の序曲』などのSF映画を監督したことで知られるバート・I・ゴードンが1958年に製作した本作。50年代には人間や生物を巨大化して恐怖を描く作品が多くみられたが、同作品は人間が逆に縮小されてしまうという恐怖を描いている。同様の趣向で同じく50年代に製作された作品としてジャック・アーノルド監督の『縮みゆく人間』がある。劇中主人公たちカップルがドライブインシアターで映画を鑑賞するシーンでは劇中劇用の映画で『戦慄!プルトニウム人間』を効果的に使用しており、同作はゴードン監督自身が前年に製作した作品でもある。主人公たちが縮小されてしまった後の世界を表現するために、電話などを巨大化させたセットを組んで撮影されている。日本では劇場未公開に終わったが、その後テレビ放映された。アメリカ本国ではDVDも発売されている。また、ゴードン監督の娘であるスーザン・ゴードンの女優デビュー作品でもある。
あらすじ

とあるビルにある人形工房。その工房は人形制作から収集・修理・研究まで、人形に関するあらゆる業務をにもかかわらずフランツ氏（ジョン・ホイト）が経営していた。そんな工房にある日、フランツ氏の秘書募集の求人広告を見たサリー（ジューン・ケニー）がやって来る。ろくに働いた経験もなく、やはり自分には向いていないと帰ろうとするサリーだったが、フランツ氏は前に勤めていた秘書のジャネット（ジーン・ムーアヘッド）がいなくなってしまったことで自分一人ではとても業務を回せないとサリーに懇願し、半ば強引にサリーを秘書へ採用した。
初めは慣れない仕事に戸惑っていたサリーも、徐々に仕事に慣れていく。しかしそれと同時にフランツ氏の人形に対する異様な接し方に疑問を持ち始める。普段は普通のフランツ氏だが、人形に対してまるで本物の人間に話しかけるように接するのだ。またそれまでその工房に郵便物を配達していた郵便配達人や、前秘書のジャネットら工房の関係者たちが忽然と行方不明になってしまったことも知る。徐々にそれら人々の失踪の原因がフランツ氏によって人形にされたためであるという疑念を持ち始めるサリーだったが、恋人のボブ（ジョン・エイガー）も理由が理由だけにそんなサリーに取り合おうとはしない。一度は考え過ぎとフランツ氏に対する疑念を忘れ去ろうとするサリーだったが、結婚を約束したはずのボブがフランツ氏にあったすぐその後に姿を消してしまったことで、再び疑念が再熱。警察署へ行き、失踪担当のパターソン警部（ジャック・コスリン）にフランツ氏が恋人ボブを含めた本物の人間たちを人形に変えてしまったのだと訴えるのだが…。
キャスト・スタッフ > キャスト

※括弧内は日本語吹替（初回放送1968年8月22日『木曜洋画劇場』）
フランツ氏 - ジョン・ホイト
サリー・レイノルズ - ジューン・ケニー
ボブ・ウェストリー - ジョン・エイガー
アグネス - スーザン・ゴードン
パターソン警部 - ジャック・コスリン
ローリー - マーリーン・ウィリス
スタン - ケン・ミラー
キャスト・スタッフ > スタッフ

監督：バート・I・ゴードン
脚本：バート・I・ゴードン、ジョージ・ワーシング・イェーツ
撮影：アーネスト・ラズロ
音楽：ドン・A・フェリス
編集：リチャード・シンクレア
多重円板

数学の一分野である多変数複素関数論において、多重円板は円板の直積集合である。
より具体的には、  D(z,r)を複素平面上の中心zと半径rを持つ開円板とするとき、開多重円板は次の直積集合として表される。
同値なことだが
とも表される。
多重円板は、しばしばC Nにおける開球と間違われるが、これは以下の形で定義されるものである。
ここでは、ノルムはCNの通常のユークリッド距離を考える。
n>1 のときには、開球と開多重円板の間には双正則写像が存在せず、双正則同値にならない。これは、1907年にポアンカレによって、自己同形群がリー群として次元が異なることを示すことによって証明された。
多重円板は、ラインハル領域における対数凸な集合の例になっている。
怪竜大決戦

| 怪竜大決戦 |
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 Kairyu daikessen
 
監督:  山内鉄也
脚本:  伊上勝
製作:  岡田茂 新海竹介（企画）
出演者:  松方弘樹 小川知子 大友柳太朗
音楽:  津島利章
主題歌:  「怪竜大決戦」
撮影:  わし尾元也
編集:  神田忠男
製作会社:  東映京都撮影所
配給:  東映
公開:   1966年12月21日
上映時間:  85分
製作国:   日本
言語:  日本語
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『怪竜大決戦』（かいりゅうだいけっせん）は、1966年12月21日に公開された東映製作の特撮映画。
本作は東映が初めて製作した“怪獣“が登場する映画であり、大蝦蟇や大竜、大鷲、大蜘蛛が登場する。
内容は主君の仇討ちを果たさんとする、古典の自雷也物語がベースになっているが、原典における三すくみのうち、蛇の部分が大竜に、蛞蝓の部分が蜘蛛に置き換えられている。
あらすじ

悪家老・結城大乗の謀反と家来の大蛇丸が化けた大龍の奇襲により滅びた尾形の城の幼き若君・雷丸は大鷲に救われ、飼い主である蟇道人から忍術を習う。時は流れ、蟇道人は元弟子である大蛇丸に暗殺されてしまい、自らの生い立ちを知った雷丸は蟇道人の今際に大蝦蟇に変化する奥義を授与される。雷丸は自雷也と名を変え、仇を討つため奪われた城を目指す旅に出る。そして、旅先で雷丸と再会した綱手は、自身が大蛇丸の娘であるという事実を知ることになる。
スタッフ

監督：山内鉄也
企画：岡田茂、新海竹介
脚本：伊上勝
撮影：わし尾元也
照明：長谷川武夫
録音：荒川輝彦
美術：矢田精治
編集：神田忠男
音楽：津島利章
助監督：牧口雄二
記録：矢部はつ子
装置：米沢勝
装飾：山田久司
美粧：堤野正直
結髪：橋本明子
衣裳：三上剛
擬斗：上野隆三
合成：松木春吉
進行主任：並河正夫
特殊撮影
撮影：赤塚滋、国定玖仁男
照明：金子凱美
助監督：俵坂昭康
記録：塚越恵江
怪獣造型：エキスプロダクション
主題歌
作詞：伊上勝
作曲：津島利章
発売：朝日ソノラマ
キャスト

尾形雷丸(自雷也)：松方弘樹
綱手：小川知子
大蛇丸：大友柳太朗
結城大乗：天津敏
蟇道人：金子信雄
蜘蛛婆：原泉
善兵衛：原健策
お咲：鈴村由美
小四郎太：岩村隆男
百々兵衛：千葉敏郎
一貫斎：宍戸大全
地平：楠本健二
道念：木谷邦臣
法内：小田部通麿
鬼堂：岩尾正隆
尾形左馬亮：林真一郎
暮葉：岡田千代
無門兵衛：汐路章
武者甲：河村満和
武者乙：近松克樹
忍者：大矢正利、福本清三
製作 > 企画

当時の東映京都撮影所長・岡田茂が1966年7月公開の『大忍術映画ワタリ』のヒットを受け、時代劇復興の望みを込め、時代劇の一路線として「特撮シリーズ」の路線化を決めた。特撮娯楽時代劇第二弾『冒険大活劇 黄金の盗賊』に次いで、第三弾として本作を企画した。製作発表は1966年夏で『冒険大活劇 黄金の盗賊』『怪竜大決戦』は同時に製作発表があり、『冒険大活劇 黄金の盗賊』は仮タイトルを『黄金島』、本作は『自雷也』と発表していた。
岡田は本作の企画経緯について「『怪竜大決戦』の主人公自来也というのは、かつて時代劇初期のスター尾上松之助の当たり芸で、同時に"活動写真ファン"を飛躍的に増加させた作品だった。しかし、当時は特撮技術を未熟で、ストーリーの面白さを充分に活かし切れなかった、今日の特撮技術を持ってすれば、もう一度"忍術ブーム"を招来することが出来ると信じている。配役的にはスポーティな魅力を持つ松方弘樹がその中心になる」「『自雷也』はテレビで放映した作品中に『妖蛇の魔術』が視聴率20%以上というのにヒントを得て、時代逆行的ではあるが、映画化に踏み切った。何と言っても時代劇復興は東映が本家と照れずに理屈抜きで面白い作品を作っていきたい」などと話した。『妖蛇の魔術』が何なのかは分からない。監督の山内鉄也は、岡田が人員整理のため、ベテランスターや監督、脚本家を辞めさせて、ギャラの安い若手監督起用の方針により監督昇進した人で、当時岡田は「ひとりひとり、ぼくは巨匠たちに頼んで歩いた。あの怖い比佐さん（比佐芳武）に『もう東映には仕事が無いから辞めて下さい。こういう深刻な事情です』って頼んだら『馬鹿者！』って怒るかと思ったら『そうか、じゃあしょうがないな』って言って頂いて、ありがたかった」などと話していたという。岡田はこの後、完全に時代劇製作を終了させるが、当時は新しい傾向のもので何とか時代劇を繋ぎとめようと試行錯誤していた。この時期の特撮物は、東映でもやらないといけないだろうと企画に挙げたものであった。
製作 > キャスティング&撮影

制作は東映京都撮影所で行われ、キャスティングは時代劇の重鎮が顔を揃えている。同年の『大忍術映画ワタリ』で悪役を演じた大友柳太朗と天津敏のコンビが本作でも悪役を演じている。尾形城のミニチュアはフルスケールのものが用意され、一見ミニチュアと気付かないほどのリアルな映像となっている。本作は特撮監督はおらず、監督の山内鉄也とカメラマンが試行錯誤しながら撮影した。尾形城の瓦の一部に八ツ橋を使用した。
大蝦蟇と怪竜、大蜘蛛の造型は、この年に東宝特殊美術課から独立した村瀬継蔵らが興したエキスプロダクションによって行われている。大蝦蟇はツノやトゲを外し、怪竜や大蜘蛛はそのままで、翌年同じ東映京都で制作されたTV番組「仮面の忍者 赤影」に登場している。
原典での綱手は蛞蝓に化身するが、本作では当時人気であった小川知子が演じるには相応しくないとして蜘蛛に変更された。小川は東映から"青春路線"をやるという約束でスカウトされたが、青春ものは1本もさせてもらえず。「変な映画ばかりさせて約束が違う」と腹を立て、東映を退社した。小川は1975年に『週刊ポスト』の連載「松方弘樹の突撃対談」に招かれ本作で共演する松方と対談、小川「とにかく遊びという遊びは全部お兄ちゃん（松方）に教えてもらったもん。感謝しなくっちゃ。17歳くらいじゃないかな、お兄ちゃんと一緒に仕事してたの。変な時代劇ばっかりやってたわね。この間、テレビでリバイバルやってたわ」 松方「見たの？」 小川「見た、見た(笑い)」 松方「やめろよ、オレ恥ずかしくってさ、嫌なんだよ」 小川「何だっけ？忍者映画みたいなの、怪獣みたいなの出てサ」 松方「この間もテレビでやっててさ。おふくろが『見なさい、見なさい、やってるわよ』っていうんだ。もう恥ずかしくってさァ」などと話した。
影響

この作品以降、東映は「恐竜・怪鳥の伝説」(1977年)まで怪獣が登場する映画を製作することはなかった。公開の翌年（昭和42年）には、東宝のゴジラや大映のガメラに加え、日活のガッパ、松竹のギララと、日本の各大手映画会社が相次いで怪獣を主軸とした映画を作り上げるなか、東映だけがその流れに抗した。怪獣映画は1966年に発足した日本映画輸出振興協会から、融資を受けることができ、ガッパは製作費の八割1億2800万円の融資を受けた。ガメラは海外興行だけで製作費をペイしたといわれるなど、海外でもよく売れたため、各社外貨獲得のため已むを得ず製作したが、東映は任侠映画がよく当たったため、俳優中心の作劇にこだわった。また東映作品は1960年代まで、動画は売れていたが、劇映画はほとんど売れず。東映作品が海外で売れるようになったのは岡田茂が社長に就任して海外販売に力を入れるようになって以降であった。1966年暮れに、各社1967年製作方針の発表があり、東映は、鶴田浩二、村田英雄・北島三郎コンビが各5本、高倉健、梅宮辰夫、舟木一夫が各3本、千葉真一が2本、大川橋蔵、佐久間良子、三田佳子、緑魔子、藤純子が各1本の製作予定で、更に戦記大作（『あゝ同期の桜』）やエロ路線（『大奥(秘)物語』）も本格的に加わってくるため、それ以外の製作予定の特撮ものは『仮面の忍者 飛騨の赤影』(仮題、製作されず)1本だけで、怪獣映画は全く予定に挙がらなかった（春休みと夏休みの東映まんがまつりでテレビの編集版の特撮ものが上映されている)。
1970年には、怪竜大決戦と類似した部分を持つ台湾の特撮映画「小飛侠」が公開された。
同時上映

『黄金バット』
監督：佐藤肇
主演：ミスター黄金バット
ネット配信

YouTube「東映時代劇YouTube」のチャンネル登録者10万人を記念し、「10万人突破記念!年またぎ東映時代劇スペシャル」の一環として、2021年12月31日から2022年1月3日まで期間限定無料配信が行われた。「東映特撮YouTube Official」では映画「大怪獣のあとしまつ」の公開を記念し、「TTYO怪獣セレクション」の一環として、2022年1月28日から期間限定無料配信が行われている。
真願寺 (敦賀市)

| 真願寺 |
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所在地:  福井県敦賀市結城町14-1
山号:  益田山
宗派:  真宗大谷派
本尊:  阿弥陀如来
創建年:  1503年（文亀3年）
開山:  祐西
正式名:  益田山 眞願寺
 
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真願寺（しんがんじ）は、福井県敦賀市結城町に位置する真宗大谷派の寺院である。山号は益田山。本尊は阿弥陀如来。敦賀城跡として知られる。
歴史

1503年（文亀3年）に創建。祐西によって開山され、当初は氣比神宮の西方にあったが、寛文年間（1661年-1673年）に敦賀城跡である現在地に移転。
境内には敦賀城の城石が残り、城主を務めた大谷吉継の石碑がるほか、幕末の侠客である今井重助の墓所がある。
墓所

今井重助 - 侠客
交通

JR「敦賀駅」より車で約5分。
北陸自動車道「敦賀インターチェンジ」より車で約10分。
口上

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監禁逃亡 淫らな呪い

『監禁逃亡 淫らな呪い』（かんきんとうぼう みだらなのろい）は、1997年2月28日にSEN PLANNINGから発売されたオリジナルビデオ。愛禾みさ主演、神野太監督作品。R15。『監禁逃亡』シリーズの第8弾。
出演

加織：愛禾みさ
カメラマン 青木ジュンイチ：長倉大介
モデル事務所社長 中里：松山鷹志
プロデューサー 谷田部彰：大城英司
加織のマネージャー ケイコ：岸加奈子
刑事：西守正樹
室井佑月
加織の姉（ユキ田中）：真弓倫子
他
スタッフ

監督・編集：神野太
企画・製作：センプランニング
プロデューサー：黒須功
脚本：池田敏春
撮影：中間政治
照明：才木勝
録音：五十嵐廣幸
美術：藤原慎二
VE：吉永元茂
音楽：中西龍夫
助監督：芝祐二
監督助手：濱田謙吾、泉かよ
衣裳：森下康子
ヘアメイク：国信幸子
車輌：サニー企画
スチール：石原宏一
制作進行：安藤衣素子、松浦修一、藤原健一
発売・販売：SEN PLANNING
販売協力：ジャパンホームビデオ
リリース

VHS『監禁逃亡 淫らな呪い』1997年2月28日
DVD『監禁逃亡 淫らな呪い』2020年8月28日
神川中学校

神川中学校（かみかわちゅうがっこう）は、日本の公立中学校。
錦江町立神川中学校 - 鹿児島県肝属郡錦江町。
京都市立神川中学校 - 京都府京都市伏見区。
神川町立神川中学校 - 埼玉県児玉郡神川町。
石北峠 (小惑星)

| 石北峠 5631 Sekihokutouge |
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仮符号・別名: 1993 FE1
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯
発見
発見日: 1993年3月20日
発見者: 円舘金 渡辺和郎
軌道要素と性質 元期:2008年11月30日 (JD 2,454,800.5)
軌道長半径 (a): 2.334 AU
近日点距離 (q): 2.115 AU
遠日点距離 (Q): 2.554 AU
離心率 (e): 0.094
公転周期 (P): 3.57 年
軌道傾斜角 (i): 1.23 度
近日点引数 (ω): 276.49 度
昇交点黄経 (Ω): 7.30 度
平均近点角 (M): 54.07 度
物理的性質
絶対等級 (H): 13.4
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
石北峠（せきほくとうげ、5631 Sekihokutouge）は小惑星帯にある小惑星。北海道の円舘金と渡辺和郎が発見した。
北海道の上川町と北見市を結ぶ石北峠に因んで名付けられた。
南日本造船

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒870-0278 大分県大分市大字青崎3番1
設立:  2018年（平成30年）1月26日
業種:  輸送用機器
法人番号:  2320001016151
事業内容:  造船業（鋼製船舶の新造）
代表者:  代表取締役社長　檜垣 清志 代表取締役副社長　日高 義信
資本金:  1000万円
従業員数:  1000名（協力会社含む）
決算期:  3月
主要株主:  株式会社新笠戸ドック 株式会社商船三井
外部リンク:  www.mnsb.co.jp
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株式会社南日本造船（みなみにっぽんぞうせん）は、大分県大分市に本社を置く今治造船関連造船会社。
概要

リアス式海岸で水深の深い良港に恵まれた豊後水道沿いの大分県南部では、造船業が盛んである。設立当初の南日本造船株式会社は、佐賀関半島南側の臼杵湾下ノ江海岸に、7万5千トン級の船舶の建造が可能な下ノ江工場を構えていた。また、大分市の日本製鉄大分製鉄所構内にある大分工場では船体ブロックの製造を行っている。
好況を背景に積極的な設備投資を行っており、2014年に竣工予定のパナマ運河拡張にともなう大型船の需要増などを見込んで、約140億円を投じて日本国内では8年ぶりに建設される新造船所を大分市の大分臨海工業地帯に建設。2008年5月に、15万トン級の建造が可能な大在工場が竣工している。
創業地である串木野市（現いちき串木野市）のある鹿児島が、日本の南に所在していることが社名の由来である。
しかし、鋼材の高騰、設計や建造のミスなどから採算が悪化。このため、南日本造船と大株主である三井造船（現三井E&S）・商船三井は2018年（平成30年）1月、今治造船のグループ会社である新笠戸ドックへ全事業を譲渡することを発表したと同時に、南日本造船株式会社は事業を譲受する新会社として「株式会社南日本造船」を設立した
南日本造船株式会社の全事業は2018年（平成30年）4月1日付で株式会社南日本造船へ譲渡された。株式会社南日本造船の本社は大在工場内に置かれる。南日本造船株式会社は同年4月27日にマーレ株式会社へ商号変更して解散を決議し、同年7月24日に大分地方裁判所へ特別清算を申請した。負債はおよそ60億円。
沿革

1974年（昭和49年） 3月14日 - 鹿児島県串木野市（現いちき串木野市）で設立。
1975年（昭和50年）
2月 - 下ノ江工場で6,000 GT船台新設工事開始。
12月 - 響灘ドックを吸収合併。
1976年（昭和51年）12月 - 本社を大分県臼杵市に移転。
1979年（昭和54年）7月 - 船台を19,990 GTに拡張。
1987年（昭和62年）1月 - 大分地方裁判所に和議を申請。
1990年（平成2年）6月 - 三井造船（現三井E&Sホールディングス）、大阪商船三井船舶（現商船三井）が資本参加。
1991年（平成3年）2月 - 船台を25,000 GTに呼称能力変更。
1996年（平成8年）3月 - 和議が終結。
1997年（平成9年）
4月 - 大分工場完成。
12月 - 船台を26,000 GTに拡張。
2002年（平成14年）4月 - ISO9001取得。
2004年（平成16年）
7月 - 建造した自動車運搬船"COURAGEOUS ACE"が、日本造船学会作品賞（Ship of the Year 2003）を受賞。
8月 - 船台を41,000 GTに拡張。
2008年（平成20年）5月 - 大在工場完成。
2009年（平成21年）1月23日 - 大在工場で岸壁と新造船を結ぶタラップが落下する事故が発生し、作業員3名が死亡、23名が重軽傷を負う。
2018年（平成30年）
1月26日 - 南日本造船株式会社の全事業を承継する新会社として、株式会社南日本造船を設立。
4月1日 - 全事業を株式会社南日本造船へ譲渡。株式会社南日本造船の本社を大在工場内に置く。
4月27日 - 南日本造船株式会社の商号をマーレ株式会社へ変更。
7月24日 - マーレ株式会社が大分地方裁判所へ特別清算を申請。
11月1日 - マーレ株式会社の法人格消滅。
2022年（令和4年）
8月 - 下ノ江工場を隣接する下ノ江造船に譲渡。
組織

本社・大在工場
大分県大分市大字青崎3-1
下ノ江工場（現：下ノ江造船）
大分県臼杵市大字下ノ江1179-3
大分工場
大分県大分市大字西ノ州1 新日鐵住金大分製鐵所構内
占城稲

占城稲（せんじょうとう、チャンパとう）は、チャンパ王国（現在のベトナム南中部）を原産地とする収穫量の多い早稲で、小粒で細長だが虫害や日照りに強く、痩せた土地やあまり耕起していない水田でも良く育つ品種の稲である。「占城（チャンパ）米」の呼称で知られ、宋代の中国で盛んに栽培された。
中国における「占城稲」

『唐会要』に「以二月為歳首。稻歳再熟」とあり、唐代にはチャンパに早稲があることは知られていた。北宋時代には既に現在の福建省でわずかながら栽培されていた。大中祥符5年（1012年）、当時の真宗の命により江南地方へ移植され、後に現地種との交配も進められた。長雨に弱い反面旱害に強く、手間があまり掛からずに短期間で収穫可能な占城稲の普及は、江南以南の地域における二毛作や二期作が進展する一助となり、農業生産を増加させた。この種が普及したため、長江下流の江浙地方が米作の中心地となった。
日本における「大唐米」

日本では、大唐米（だいとうまい）、太米（たいまい）・秈（とうぼし）などとも呼ばれている。遅くても鎌倉時代までには日本に伝えられた。収穫量は多く落穂しやすく脱穀が楽な反面、強風や長雨で傷みやすく、粘り気も少なくて味も淡白であった。
それでも室町時代には降水量の少ない瀬戸内海沿岸をはじめとして西国を中心に広まり、農家の生活水準の上昇につながった。その一方で、領主や消費者である都市民には評価は高くなく、領主の中には大唐米による納付の場合の納税額を他の納付方法よりも引き上げたりすることもあった。江戸時代には「赤米」と呼ばれて下等品扱いされ、小野蘭山『重修本草綱目啓蒙』では「最下品ニシテ賎民ノ食ナリ」と評された。
海岸に自生するベンケイソウ科マンネングサ属のタイトゴメ（Sedum uniflorum ssp. oryzifolium）は、細かい葉が大唐米に似ていることから命名された。
富山県消防防災航空隊

富山県消防防災航空隊（とやまけんしょうぼうぼうさいこうくうたい）とは県内消防本部の消防活動・救助・救急活動を支援する消防防災ヘリコプターの運営のために設置した航空救助部隊である。
概要

富山県が、市町村や消防機関等の協力を得て、1996年4月から、富山県防災航空センターを基地として、消防防災ヘリコプター（愛称「とやま」）を運航し、県民の生命、身体および財産を守るため、空からの広域的かつ機動的な消防防災活動を積極的に展開している。隊員は県内消防本部から派遣された救助隊員である。特に、富山県は、立山、剱岳などの3,000m級の山岳地帯を抱えており、富山県警山岳警備隊及び県警航空隊と連携した山岳救急・救助出動が非常に多く、他県では例を見ない特徴となっている。
また、消防防災ヘリコプターは、「空飛ぶ消防車」、「空飛ぶ救急車」、「空飛ぶ広報車」としての役割も担っており、その特色を生かした活動も求められている。さらに、災害時には、他県との災害応援協定等に基づいた広域応援活動の一翼を担うという大きな役割も担っている。2004年10月の新潟県中越地震、2007年の能登半島地震及び新潟県中越沖地震、2008年6月の岩手・宮城内陸地震、 2011年3月の東北地方太平洋沖地震に伴う東日本大震災などに緊急消防援助隊富山県隊の航空部隊として活動している。
任務

各種災害における住民への避難誘導、警報の伝達
山岳救助・水難救助等の捜索・救助活動
地震・風水害等における被災者の救出・搬送
林野火災における消火活動
災害時における緊急用物資の輸送
傷病者の緊急救急搬送
各種調査・広報活動
情報収集活動等
機体

アグスタウエストランド AW139
機体 > 旧機種

ベル 412 - ベル・ヘリコプター・テキストロン社製
機体 > 旧機種 > 装備

GPSマップ装置
緊急医療ベッド
ホイスト・リペリング装置
消火バケット・ドロップタンク
カーゴフック
投光装置
機外拡声装置
安定装置付ビデオカメラ
生根神社 (大阪市住吉区)

| 生根神社 |
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  拝殿
所在地:  大阪府大阪市住吉区住吉2丁目3-15
位置:  北緯34度36分55.8秒 東経135度29分37.9秒﻿ / ﻿北緯34.615500度 東経135.493861度﻿ / 34.615500; 135.493861﻿ (生根神社 (大阪市住吉区))座標: 北緯34度36分55.8秒 東経135度29分37.9秒﻿ / ﻿北緯34.615500度 東経135.493861度﻿ / 34.615500; 135.493861﻿ (生根神社 (大阪市住吉区))
主祭神:  少彦名命
社格等:  式内社（大） 旧郷社
創建:  不詳
本殿の様式:  流造
別名:  奥の天神
例祭:  10月9日
地図:  生根神社
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生根神社（いくねじんじゃ）は、大阪市住吉区住吉にある神社。式内社（大社）で、旧社格は郷社。かつては住吉大社の摂社であった。通称は「奥の天神」「奥天神」。
祭神

主祭神 - 少彦名命
祭神について『摂津名所図会』や『住吉名勝図会』では少彦名命とする一方、『神名帳考証』では活津彦根命とする説を挙げる。
歴史

詳しい創建年代は不詳である。社伝によると住吉大社の創建以前から鎮座するというが、『住吉大社神代記』に当社に関する記述は見えない。しかし、古伝によれば当社の祭神である少彦名命は造酒の祖神ということもあって、神功皇后が当社で酒を造り、住吉三神に献ぜられたという。
『新抄格勅符抄』大同元年（806年）牒によれば、当時の「生根神」には神戸として大和国から1戸が充てられていた。
延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では摂津国住吉郡に「生根神社 大 月次新嘗」として、式内大社に列するとともに、朝廷の月次祭・新嘗祭では幣帛に預かる旨が記載されている。
文明14年（1482年）には境内に天満宮が祀られ、この天満宮が信仰を集めたため生根神社自体も「奥の天神」と通称されるようになった（「奥」は、住吉大社から見て大海神社のさらに奥に鎮座したことによる）。もしくは、沖の天津神（少彦名命）から出た名称ともいわれている。
慶長5年（1600年）から慶長6年（1601年）頃に、淀殿の寄進によって本殿が片桐且元の奉行で造営されている。
江戸時代は住吉大社の摂社として推移しており、『住吉松葉大記』には摂末部に「奥天神社」として、住吉神宮寺の社僧が奉仕する旨とともに記されている。
1872年（明治5年）には住吉大社から分離独立のうえ、近代社格制度において郷社に列している。また1907年（明治40年）から1911年（明治44年）の間に近隣の塞神社2社（いずれも旧無格社）、竜王神社（旧無格社）、種貸神社（旧村社）が境内に移されている。
かつて神仏習合で建てられていた帆柱観音堂の礎石が、境内に伝世されている。
境内

本殿（大阪府指定有形文化財） - 慶長5年（1600年）から慶長6年（1601年）頃に片桐且元を奉行として淀殿による再建。流造で正面には千鳥唐破風を付す。屋根は檜皮葺。完全な桃山時代の建築様式を残している。
拝殿 - 桃山時代の建築様式を取り入れている。1936年（昭和11年）に改修。
紅梅殿 - 住吉大社の神宮寺である新羅寺の回廊を移築したものと伝わる。
社務所
西門
境内 > 摂末社

摂社
天満宮（菅原神社） - 神体の木造天神（菅原道真）坐像は文明14年（1482年）の作で、大阪市指定有形文化財に指定されている。
末社
天浄稲荷社
竜王社
塞神社 - 2殿ある。
種貸神社
稲荷社
本殿
天満宮
境内社
天浄稲荷社
祭事

生根神社で年間に行われる祭事は次の通り。
月並祭 - 毎月9日
歳旦祭 - 1月1日
節分祭 - 2月
淡島祭 - 4月1日
七夕祭 - 7月7日
夏祭宵宮 - 7月18日
渡御式 - 7月19日
例祭 - 10月9日
神輿渡御祭 - 10月
子供祭 - 10月
七五三参り - 11月
大根炊き - 12月）
除夜祭 - 12月31日
文化財 > 大阪府指定有形文化財

本殿（建造物） - 1970年（昭和45年）2月20日指定。
文化財 > 大阪市指定有形文化財

木造天神坐像（彫刻） - 境内社の天満宮の神体。室町時代の文明14年（1482年）の作。2011年（平成23年）4月1日指定。
文化財 > 大阪市指定保存樹林

生根神社のモチノキ - 境内全体が社叢として指定されている。
所在地

大阪府大阪市住吉区住吉2丁目3-15
アクセス

南海電気鉄道南海本線 住吉大社駅より徒歩約11分
南海電気鉄道南海本線 粉浜駅より徒歩約9分
南海電気鉄道南海高野線 住吉東駅より徒歩約9分
阪堺電気軌道上町線 神ノ木停留場より徒歩約7分
阪堺電気軌道阪堺線 東粉浜停留場より徒歩約9分
阪堺電気軌道上町線・阪堺線 住吉停留場より徒歩約5分
恐怖新聞II

| 恐怖新聞II |
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ジャンル: 少女漫画 ホラー漫画
漫画
作者: つのだじろう
出版社: 秋田書店
掲載誌: サスペリア
レーベル: 少年チャンピオン・コミックス
発表号: 1990年 - 1993年
巻数: 全6巻
話数: 全16話
テンプレート - ノート
『恐怖新聞II』（きょうふしんぶんツー）は、つのだじろうによる日本の漫画作品。『恐怖新聞』の続編にあたる。『サスペリア』（秋田書店）にて1990年より1993年まで連載された。単行本は全6巻。前半は恐怖新聞に翻弄される本堂幽子の物語だが、後半（雑誌掲載時のみ「真・恐怖新聞」のタイトルとなる）では九重みやびと悪の霊団の戦いが描かれる。
ストーリー

『恐怖新聞』の物語から10年。今度は本堂幽子に「恐怖新聞」が届けられる。幽子は謎の少年・田垣と共に対抗しようと試みるが、力及ばず二人とも命を落としてしまう。恐怖は終わらないのか。今宵も誰かのもとに「恐怖新聞」が届けられる。だが、霊界から遣わされた九重みやびが悪の霊団に挑む。
既刊一覧

ISBN 978-4253054195
ISBN 978-4253054201
ISBN 978-4253054218
ISBN 978-4253054225
ISBN 978-4253054232
ISBN 978-4253054249
吉田俊太郎

吉田 俊太郎（よしだ しゅんたろう、嘉永2年（1849年） - ?）は、丹波国篠山出身の新選組隊士。
概要

慶応3年（1867年）、新選組に入隊。局長近藤勇の側近を務める。
戊辰戦争が起こり、近藤勇が新政府軍へ出頭すると、山口二郎（斎藤一）らと共に会津戦争に参戦し、如来堂の戦いで離散。久米部正親らと共に敗走を続け、明治元年（1868年）10月、銚子で新政府軍に降伏した。
白髪白山神社

| 白髪白山神社 |
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所在地:  埼玉県飯能市大字岩沢字宮の西533
位置:  北緯35度50分34.12秒 東経139度20分20.78秒﻿ / ﻿北緯35.8428111度 東経139.3391056度﻿ / 35.8428111; 139.3391056
主祭神:  白髪武広国押稚日本根子天皇 白山菊理媛命 韓姫命
社格等:  村社
創建:  霊亀2年（716年）
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白髪白山神社（しらひげはくさんじんじゃ）は、埼玉県飯能市にある神社である。岩沢白髪白山神社とも称される。旧社格は村社。
白髪武広国押稚日本根子天皇（清寧天皇）、白山菊理媛命、韓姫命（清寧天皇の母）を主祭神とする。
歴史

霊亀2年（716年）の創建と伝えられる。明治5年（1872年）に村社に列格し、明治11年（1878年）に近隣の6社を合祀した。
建造物等

本殿・覆殿・幣殿・拝殿
境内社 -- 大日孁貴神・大山祇神・倉稲魂神・天満天神・大国魂神・比売神を祀る。
境内地 1924平方メートル
神事

1月1日 元旦祭
4月第2日曜日 例祭
8月 祈願祭
毎月1日 月次祭
心の祭りの歌 〜阿久悠作品集〜 / 時代おくれ

「心の祭りの歌 〜阿久悠作品集〜 / 時代おくれ」（こころのまつりのうた あくゆうさくひんしゅう じだいおくれ）は、河島英五のコンピレーション・アルバム。
1991年9月21日にSony Recordsから発売された。
CDのサイドキャップには「「'90年代のスタンダード曲、時代おくれをはじめとして、阿久悠作品全9曲収録。」」と記述されている。
背景

本作発売の経緯は1991年6月15日、NHK総合で放送された特別番組『阿久悠 歌は時代を語り続けた』にゲストとして河島が出演、「時代おくれ」を披露したことに始まる。
同番組放送後、レコード会社へ同曲の電話が1日に何本もかかるようになり、その反響の多さに、同年9月21日に「時代おくれ」がオリジナル・カラオケと共に8cmCD規格にて再発売された。同年の『第42回NHK紅白歌合戦』に河島は初出場。河島は第1部の白組トリで、ピアノの弾き語りで「時代おくれ」を披露した。
本作は上記の8cmCDと同時発売され、河島が過去に発表したオリジナル・アルバムにて阿久から詞を提供された楽曲を集めたコンピレーション・アルバムである。
収録曲 > CD

全作詞：阿久悠
時代おくれ
作曲：森田公一　編曲：チト河内・福井峻
シングル表題曲、アルバム『時代おくれ』収録曲。
ながいながいお話をみじかいみじかい一言で
作曲：鈴木キサブロー　編曲：川村栄二
アルバム『ろまんちすと』収録曲。
Bye Byeメランコリー
作曲：網倉一也　編曲：石田勝範
アルバム『季節』収録曲。
忘れもの
作曲：網倉一也　編曲：石田勝範
アルバム『季節』収録曲。
主役
作曲：井上大輔　編曲：八木正生
アルバム『季節』収録曲。
ろまんちすと
作曲：鈴木キサブロー　編曲：川村栄二
シングル表題曲、アルバム『ろまんちすと』収録曲。
トーキョー・ホームシック・ブルース
作曲：河島英五　編曲：チト河内
アルバム『時代おくれ』収録曲。
季節
作曲：水谷公生　編曲：若草恵
アルバム『季節』収録曲。
自分のことをどのくらい知ってますか
作曲：水谷公生　編曲：若草恵
アルバム『季節』収録曲。
収録曲 > カセットテープ > SIDE A

時代おくれ
ながいながいお話をみじかいみじかい一言で
Bye Byeメランコリー
忘れもの
主役
収録曲 > カセットテープ > SIDE B

ろまんちすと
トーキョー・ホームシック・ブルース
季節
自分のことをどのくらい知ってますか
恋とはどんなものか

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: フジテレビのドラマについては「デート〜恋とはどんなものかしら〜」をご覧ください。
| 「恋とはどんなものか」> 楽曲 |
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リリース: 1786年5月1日
作詞者: ロレンツォ・ダ・ポンテ
作曲者: ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト
言語: イタリア語
| 映像外部リンク |
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  Patricia Janečková: "Voi che sapete" (W. A. Mozart - Le nozze di Figaro) - パトリツィア・ヤネチコヴァの歌唱、歌手自身の公式YouTube。
「恋とはどんなものか」（こいとはどんなものか、伊: Voi che sapete）は、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト作曲のオペラ・ブッファ『フィガロの結婚』のアリア。「恋とはどんなものかしら」「戀の惱み知る君は」とも。
概要

『フィガロの結婚』の第2幕第3場でケルビーノが伯爵夫人に聞かせる場面で歌う曲。伊庭孝、堀内敬三らの日本語訳詞がある。
日本では1990年代まで『キユーピー3分クッキング』の中部日本放送（現・CBCテレビ）と北海道放送（HBC）制作バージョンのオープニングテーマ（オルガン）として長年使用されていたことで有名であるほか、他社のCMにもいくつか採用された例がある。
歌詞

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|  Voi che sapete che cosa è amor, Donne, vedete s’io l’ho nel cor. Donne, vedete s’io l’ho nel cor.    Quello ch’io provo vi ridirò; È per me nuovo, capir nol so.    Sento un affetto pien di desir Ch’ora è diletto, ch’ora è martir.   |  Gelo, e poi sento l’alma avvampar, E in un momento torno a gelar.    Ricerco un bene fuori di me, Non so chi ’l tiene, non so cos’è.    Sospiro e gemo senza voler, Palpito e tremo senza saper,   |  Non trovo pace notte né dì: Ma pur mi piace languir così.    Voi che sapete che cosa è amor, Donne, vedete s’io l’ho nel cor. Donne, vedete s’io l’ho nel cor. Donne, vedete s’io l’ho nel cor.   |
使用されたCM

SONY - ビデオウォークマン GV8
オフィス設計 - 歌:林美智子
丸井
眼神経

眼神経（がんしんけい）（羅名 N. ophthalmicus）とは、三叉神経の第1枝で、眼動脈と分布域を同じくし、三叉神経節より始まり、その前上方に向かって分かれ、上眼窩裂から眼窩に入り、その中でテント枝などに分かれ、眼窩内、前頭部・鼻腔などの知覚を司る神経である。
眼神経の直接の枝は
鼻毛様体神経
毛様体神経節との交通枝
後篩骨神経
長毛様体神経
滑車下神経
前篩骨神経
涙腺神経
前頭神経
滑車上神経
眼窩上神経
である。
岸和田市立浜小学校

| 岸和田市立浜小学校 Hama elementary school |
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 北緯34度27分45秒 東経135度22分01秒﻿ / ﻿北緯34.46248度 東経135.36681度﻿ / 34.46248; 135.36681座標: 北緯34度27分45秒 東経135度22分01秒﻿ / ﻿北緯34.46248度 東経135.36681度﻿ / 34.46248; 135.36681
過去の名称:  岸和田浜町尋常小学校 岸和田市浜尋常小学校 岸和田市浜国民学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:   岸和田市
設立年月日:  1902年（明治35年）4月1日
創立記念日:  1923年（大正12年）2月1日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B127210003818 
所在地:  〒596-0064
 大阪府岸和田市紙屋町12-20
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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岸和田市立浜小学校（きしわだしりつ はましょうがっこう）は、大阪府岸和田市紙屋町にある公立小学校。
沿革

1902年（明治35年）4月1日 - 岸和田浜町尋常小学校として創立。
1923年（大正12年）2月1日 - 岸和田市浜尋常小学校と改称し、同日を創立記念日とする。
1941年（昭和16年）4月1日 - 岸和田市浜国民学校と改称。
1947年（昭和22年）4月1日 - 岸和田市立浜小学校と改称。
通学区域

大工町、中之浜町、紙屋町、大手町、中町、中北町、大北町、地蔵浜町
湯前町立湯前中学校

| 湯前町立湯前中学校 |
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 北緯32度16分30秒 東経130度59分12秒﻿ / ﻿北緯32.275095度 東経130.986697度﻿ / 32.275095; 130.986697座標: 北緯32度16分30秒 東経130度59分12秒﻿ / ﻿北緯32.275095度 東経130.986697度﻿ / 32.275095; 130.986697
国公私立の別:  公立学校
設置者:  湯前町
校訓:  「自主」「創造」「勤勉」
設立年月日:  1947年5月8日
学期:  3学期制
学校コード:  C143210000944 
所在地:  〒868-0623
 熊本県球磨郡湯前町2643番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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湯前町立湯前中学校（ゆのまえちょうりつ ゆのまえちゅうがっこう）は、熊本県球磨郡湯前町にある公立中学校。
沿革

1947年5月8日 - 開校。
1958年 - 西米良中学校との親善試合を開始
概要

生徒数:約110名
学区

湯前町全域
交通

くま川鉄道湯前線 湯前駅より徒歩約25分。
生徒会活動・部活動など

部活動
野球部
女子バレー部
ソフトテニス部
陸上部
柔道部
剣道部
吹奏楽部
美術部
著名な関係者

中原丈雄（俳優）
久保田聡（陸上選手･モンテローザ所属）
太田黒卓 - 陸上競技選手（上武大学→八千代工業→ひらまつ病院→西鉄）
斎藤保

斎藤 保（さいとう たもつ、1952年7月13日 - ）は、日本の経営者。IHI社長を務めた。山形県出身。
経歴・人物

1975年に東京大学工学部を卒業し、同年に石川島播磨重工業に入社。2008年4月に取締役に就任し、2011年4月に副社長を経て、2012年4月に社長に就任。2016年4月には会長兼CEOに就任2020年6月には相談役に就任。2023年4月、新エネルギー・産業技術総合開発機構理事長に就任。
波上宮

| 波上宮 |
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  社殿
所在地:  沖縄県那覇市若狭一丁目25番11号
位置:  北緯26度13分14.62秒 東経127度40分15.95秒﻿ / ﻿北緯26.2207278度 東経127.6710972度﻿ / 26.2207278; 127.6710972﻿ (波上宮)座標: 北緯26度13分14.62秒 東経127度40分15.95秒﻿ / ﻿北緯26.2207278度 東経127.6710972度﻿ / 26.2207278; 127.6710972﻿ (波上宮)
主祭神:  伊弉冊尊 速玉男尊 事解男尊
社格等:  旧官幣小社 別表神社
創建:  不詳
本殿の様式:  流造
別名:  なんみんさん・波上権現
札所等:  琉球八社
例祭:  5月17日
地図:  波上宮
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波上宮
波上宮（なみのうえぐう）は、沖縄県那覇市にある神社。近代社格制度では官幣小社に列格され、現在では神社本庁の別表神社に指定されている。
那覇港を望む高台の上に位置し、「なんみんさん」「ナンミン」として親しまれてきた。琉球八社の一つで、全国一の宮会より琉球国新一の宮に認定されている。年間を通し多くの参拝客で賑わうが、季節毎に行事があり、なかでも5月17日の例大祭に合わせて開かれる「なんみん祭」は、多数の催し物でとくに賑わう。
祭神

『日本の神々 -神社と聖地- 13 南西諸島』では、主祭神からも分かるように熊野信仰の系列に連なっており、また琉球王国の総鎮守であると述べている。現在も沖縄総鎮守として信仰されている。
伊弉冊尊 （いざなみのみこと）
速玉男尊 （はやたまをのみこと）　左神座
事解男尊 （ことさかをのみこと）　右神座
竈神（火神）
産土大神
少彦名神 （薬祖神）
歴史

当宮創建の年代は不詳である。しかし『琉球宗教史の研究』では、琉球八社は真言宗寺院に併置され、その創建の由緒を見ると多くは社寺同時に創建されたものと考えられることから、当宮は察度王の御代、護国寺が開山した時期（貞治7年、1368年）に創建されたのではないかと推測している。一方、島尻勝太郎は、1384年に亡くなった頼重法印が護国寺を開山したことが通説になっていて波上宮の創建がそれ以前とされていることについては、異説を唱えている。いずれにせよ創建は王国時代で、琉球八社は王府が管理していた官社であったが、歴史書で創建年が明らかにされている神社は、長寿宮（浮島神社）1451年、安里八幡宮1466年などで、15世紀頃には創建されていたとも考えられる。
『波上宮 略記』では、遥か昔、人々が海の彼方の海神の国（ニライカナイ）の神々に豊穣や平穏を祈った聖地が当社の鎮座する波の上の崖端で、拝所として日々の祈りを捧げたのに始まると述べている。当地での遥に関して『海上の道』では、波の上の丘陵の高みにおいて、毎年、日を定めてこの付近の居留者が各々の故郷の方角に向けて香炉を置き、自身の本国に向かって遥拝する「ネグミ拝み」と言う祭りが近代まで行われていたことを紹介している。
天啓3年（1623年、和暦では元和9年）完成の『おもろさうし 第十』には「国王様よ、今日の良き輝かしい日に聞得大君を敬って、国中の人々の心を集め揃え、石鎚金槌を準備して石を積み上げ、波の上、端ぐすくを造り聖地へ参詣し給えば、神も権現も喜び給う。」と言う意味の“おもろ”がある。『おもろさうし 上』はこの中に詠われる「波の上、端ぐすく」が当宮鎮座地であると解説し、『日本の神々 -神社と聖地- 13 南西諸島』では当宮創建を詠った“おもろ”ではないかと紹介している。
『神と村』では、グスクは古代祖先達の共同葬所（風葬所）であり、納骨洞穴が拝所になった場所は「テラ」と称される場合があると述べたうえで、上記“おもろ”に記された「なみのうへ　は　げらへて　はなぐすく　げらへて　ものまいり　しよわちへ　てらまいり　しよわちへ」の「てら」が、古代「鼻（はな）ぐすく」と呼ばれた当宮鎮座地にある「波上洞穴遺跡」を指しており、この地が祖先達の葬所を根源とする「神の居所」であることが覗われると述べている。
慶長10年（1605年）に倭僧・袋中良定が著した『琉球神道記 巻第五』の「波上権現事」では当宮を琉球国第一大霊現と述べ、さらに以下のような当宮の創設伝承を記している。
南風原の崎山里主という者が釣りをしていると、ある日浜辺で「光り、ものを言う」霊石を見つけた。この石に祈るたびに豊漁となるので、諸神がこの霊石を奪おうとした。そこで崎山里主が当地へ逃れると「吾は熊野権現也、この地に社を建て祀れ、然らば国家を鎮護すべし」との神託があった。崎山里主は琉球王府にこれを奏上し、社殿が創建された。
上記の伝承は、琉球の固有信仰として古くからあった石体信仰と熊野信仰が結合したものであろうと『古代文学講座11 霊異記・氏文・縁起』では考察している。また、上記と同様の伝承が康熙52年（1713年、和暦では正徳3年）に国王へ上覧された琉球王府編纂の地誌『琉球国由来記 巻11』にも記されている。
正平23年（1368年）、頼重法印が当宮の別当寺として護国寺を建立、その後一時衰微し、紀伊国熊野から補陀落渡海の果てに琉球へ漂着した真言宗の僧侶日秀上人により大永2年（1522年）再興されたと俗説では語られる。再興にあたり日秀は熊野三所大権現の本地仏である阿弥陀如来・薬師如来・千手観音を刻して安置している。
王国時代には寺社座の管理下にあり、国王や役人が公式行事として参拝した記録が残り、琉球八社の中で最も格式のある神社であった。
当時の那覇は浮島で、1451年に長虹堤（ちょうていこう）と呼ばれる橋が建設され、那覇は沖縄本島はつながり、それを機に大型の外国船が入港できる港が整備され、那覇にも多くの人が移り発展、薩摩の役人や中国からの渡来人など多くの外国人が住んだという。波の上は王国時代には「端城（はなぐすく）」とよばれて、那覇の突端であるとともに、神の居住地であることを意味したという。波上宮はもともと琉球古来の神に祈りを捧げる聖地・拝所であり、その周りに他国の信仰の場となる施設が建てられたとされる。
寛永10年（1633年）に社殿が焼失したが、本地三尊像は護国寺に移されていて難を逃れた。焼失した社殿は同12年（1635年）に再建されている。さらに享和3年（1803年）社殿が大破したため、それまでの本地三尊像を3殿に分けて安置する形式から1殿に安置する三戸前として改築した。
明治に入り近代社格制度によって官幣小社へ列格され、明治23年（1890年）5月17日に御鎮座告祭式を行った。この御鎮座告祭式の日が、明治26年（1893年）から例大祭の日となっている。『琉球宗教史の研究』によれば、官幣小社へ列格される前年（1889年）に沖縄県が国幣中社の認定を申請していたが、皇室の祖神である伊弉冊尊を祀っていたことを理由として格上げのうえ列格されたのだと言う。昭和10年（1935年）には御再興三百年祭を催行。さらに昭和13年（1938年）頃にかけて神苑を整備している。
太平洋戦争末期の昭和20年（1945年）、戦火が迫ったことから宮司がご神体を奉じて摩文仁村へ避難した。しかし境内は激しい沖縄戦の中で鳥居を残し全てが灰燼に帰してしまった。
沖縄戦で壊滅的な損害を被った当宮であったが、昭和23年（1948年）には別表神社へと指定された。昭和27年（1952年）宮司が復興に着手。翌28年（1953年）ハワイ移民の寄進により本殿と社務所を再建、本土へも呼びかけ昭和36年（1961年）には拝殿が再建された。昭和47年（1972年）に本土復帰を迎えて沖縄復帰奉告祭が行われ、皇室より幣帛料を賜っている。昭和62年（1987年）旧社務所並びに参集所を撤去し、新しい社務所が新築された。
平成2年（1990年）御大典を記念して一の鳥居を改築した。さらに平成の御造営により本殿と拝殿を再建、平成5年（1993年）に完成して正遷座祭が催行された。翌6年（1994年）5月に全整備事業の終了により竣功奉告祭が催されている。平成15年（2003年）には第二社務所を新築、平成18年（2006年）長年に亘り信仰の場・景勝地として親しまれてきたことを理由に、当宮敷地一帯が「波上（なんみん）」として那覇市より史跡・名勝文化財へ指定された。
現在、宮内には沖縄県神社庁の事務所が置かれ、沖縄における神道の活動拠点の一つとなっている。
浮島神社

内仮宮の浮島神社がある。
これは、尚金福王の代に、それまで島だった那覇と首里を結ぶ「長虹堤」の建設を始めるも幾度となく頓挫、1451年（景泰2年・宝徳3年）に天照大神を日本本土から招き、祈願したところ完成したため、那覇若狭町に天照大神を祀った長寿宮を創建した。これが後に浮島神社と呼ばれ、さらに1988年（昭和63年）に波上宮内仮宮に遷座されたものである。
長寿宮は史書で確認できる琉球最初の神社建立である。
施設・遺構など

一の鳥居
平成2年（1990年）御大典を記念して改築された。
二の鳥居
拝殿
本殿
平成5年（1993年）に拝殿と共に造営された本殿。
手水舎
社務所
昭和62年（1987年）の新築。
護国寺
当宮南側に隣接する。往古は当宮の別当寺であった。
境内仮宮
世持神社（左）・浮島神社（右）。
祭事 > 毎月の祭祀

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