stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
アルレネ・シャビエル
来歴

1987年、C. C. Filipenseに入団し、プロとしてのキャリアをスタートする。1993年にブラジル代表に初選出される。2002年より代表チームの主力として活躍し、世界選手権にはアタッカーとして出場した。2003年に日本で開催されたワールドカップでは銀メダルを獲得し、自身もベストリベロ賞を受賞した。2004年、アテネ五輪に出場した。2006年のワールドグランプリでは大会3連覇に貢献し、ベストリベロ賞を受賞した。
球歴

オリンピック - 2004年
世界選手権 - 2002年
ワールドカップ - 2003年
ワールドグランプリ - 2002年、2003年、2004年、2006年
受賞歴

2003年 ワールドカップ ベストリベロ賞
2006年 ワールドグランプリ ベストリベロ賞
所属クラブ

C. C. Filipense（1987-1988年）
C.A. Rodoviário（1988-1989年）
ジェルダウ・ミナス（1989-1990年）
AABB Belo Horizonte（1989-1990年）
ジェルダウ・ミナス（1990-1994年）
オザスコ（1994-1996年）
EC Pinheiros（1996-1999年）
オザスコ（1999-2000年）
Clube Regatas Flamengo（2000-2001年）
オザスコ（2001-2003年）
ジェルダウ・ミナス（2003-2004年）
オザスコ（2004-2007年）
EC Pinheiros（2007-2009年）
プライア・クルーベ（2009-2010年）
Mackenzie Esporte Clube（2010-2011年）
プライア・クルーベ（2011-2013年）
ジェルダウ・ミナス（2013-2014年）
Clube de Empregados da Petrobrás（2014-2015年）
Cascavel Vôlei（2016年）
Sesi VB（2016-2019年）
弘前藩庁日記

『弘前藩庁日記』（ひろさきはんちょうにっき）は、江戸時代に弘前藩（津軽藩）が200年余りにわたってその藩政を記録した日記である。『津軽藩日記』とも呼ばれ、弘前で書かれた「国日記」と江戸で書かれた「江戸日記」がある。原本は弘前市立弘前図書館が所蔵しており、弘前藩史研究の基本史料となっている。
弘前藩庁日記

「国日記」は、藩庁が置かれた弘前城において寛文元年（1661年）6月3日から元治元年（1864年）までの事柄を記録した3301冊で、藩の行政と司法に関するあらゆる事項が記載されている。日記は津軽信政が4代藩主として初めて国入りした日から始まっており、当時まだ若年であった藩主を後見していた叔父の黒石領初代当主津軽信英の提案によって創設されたといわれる。
「江戸日記」は、同藩の江戸藩邸上屋敷において寛文8年（1668年）5月11日から慶応4年（1868年）3月16日までの事柄を記録した1214冊で、信政が江戸に到着した日から始まっており、幕府との交渉や国元との連絡、他藩との交際、藩邸内の出来事などが記載されている。江戸日記は火災に巻き込まれることを避けるため、弘前に送られて保管された。
これらの日記は「日記方」と呼ばれる役職が、藩政の各部署が遺した記録から日付ごとに抜き書きして整理したものである。この作業は文政9年（1826年）の時点で約40年分の遅延となったため、担当する人員を増やすなどして遅れの回復が図られた。
日記には弘前と江戸の毎日の天気が記録されており、江戸時代の気候の研究にも役立っている。
短期議会

短期議会（たんきぎかい、Short Parliament）は、1640年4月13日にイングランド王チャールズ1世が召集した議会。5月5日までのわずか3週間で解散された。名称は同年11月3日に召集された長期議会との対比から呼ばれた。
概要

1629年、チャールズ1世は国王大権を盾に権利の請願を事実上廃止し、抗議する議会を解散した。以後11年間、チャールズ1世は親政を行うこととなるが、議会の承認を得ない数々の課税とカンタベリー大主教ウィリアム・ロードとストラフォード伯爵トマス・ウェントワースを重用して行った弾圧政策は国民の不満を煽り、イングランドだけでなく同君連合のスコットランドとアイルランドにも悪影響を及ぼした。
1639年、チャールズ1世がロードの勧めでイングランド国教会の形式にもとづく祈祷書をスコットランドに強制したことで、スコットランドは国民盟約を結成して反乱を起こす（第1次主教戦争）。これを鎮圧するため国王側は軍を集め、スコットランド盟約軍と対峙したが、分が悪いと見た国王軍は和平を申し入れ、戦うことなく戦争は終結した（ベリック条約）。しかし、その後も宗教問題に端を発する対立は解消されず、チャールズ1世は実力行使を検討する。この時の戦費と合わせて、既に財政は限界に達しており、新たな戦費が欲しいチャールズ1世はストラフォード伯の進言を受け入れて11年間続いた親政を止め、1640年4月13日に議会を召集した。これを短期議会と呼ぶ。
しかし、チャールズ1世の専制政治を停止させようとする議会側と、戦費のための補助金が欲しい国王側の対立は深刻なものとなっていた。議会では庶民院の有力議員ジョン・ピムが各地から寄せられた専制の苦情を元にして2時間にもわたる演説を行い（「苦情のカタログ」と呼ばれる）、同調した庶民院は専制を改めない限り補助金を出さない姿勢を示した。チャールズ1世は貴族院を抱き込んで庶民院を懐柔しようとしたがかえって庶民院の態度は硬化、祈祷書を強制された側であるスコットランドへの議会の同情もあり国王との会議は決裂、4月29日にロードの強引な宗教政策も議会が攻撃するに及んで、チャールズ1世は5月5日に議会を解散、会期はわずか3週間だった。国王寄りの庶民院議員エドワード・ハイドは解散で体制支持の穏健派を敵に回すことを危惧し、ロードにチャールズ1世へ解散の撤回を助言することを求めたが却下され、5月11日には解散に怒った民衆が暴徒と化し、解散の首謀者とされたロードの邸宅（ランベス宮殿）を襲う事件が起きた。
その後、戦費を得られなかったチャールズ1世はアイルランド議会の協力を得て軍を集めることとなったが、寡兵に過ぎなかった。また、その動きを察知した盟約軍はすぐに動いて両軍は激突し、盟約軍が圧勝した（8月28日、第2次主教戦争、ニューバーンの戦い）。そしてリポン条約でチャールズ1世に課せられたこの戦争の賠償金のために、11月3日に再び議会が召集されることとなる（1653年まで続いたので、これを長期議会と呼ぶ）。
アプリケーションリリース自動化

アプリケーションリリース自動化（アプリケーションリリースじどうか、英語: Application-release automation、略称: ARA）は、さまざまな環境で最終的には本番環境にいたるアプリケーションのパッケージングとデプロイや、デプロイによるアップデートを行うプロセスを意味する。アプリケーションリリース自動化のソリューションには、デプロイ自動化、環境管理とモデリング、リリース調整の機能が必須である。
DevOpsとの関係

アプリケーションリリース自動化のツールは、自動化の組み合わせ、環境のモデル化、ワークフロー管理機能などにより、DevOpsのベストプラクティスの文化を広げる助けとなる。これらのプラクティスはチームがソフトウェアを高速で、信頼でき、責任を持ってデリバリする助けとなる。アプリケーションリリース自動化ツールは、大規模なリリースを高速に行うための継続的デリバリを実装するという、DevOpsの主な目標を達成することができる。
デプロイとの関係

アプリケーションリリース自動化は、単なるソフトウェアデプロイメント自動化以上のものであり、構造化されたリリース自動化技術を用いるアプリケーションをデプロイするものであり、これにより、チーム全体のリリースに対する可視性が向上する。アプリケーションリリース自動化は、ワークロード自動化とリリース管理ツールを組み合わせ、リリースパッケージとの関連付けを行いながら、異なる環境からDevOpsパイプラインへリソースを移動する。アプリケーションリリース自動化ツールは、デプロイの調整、環境の作成とデプロイ方法、リリースのデプロイ方法と時期を制御するのを助けてくれる。
アプリケーションリリース自動化のソリューション

GartnerとForrester（英語版）は、アプリケーションリリース自動化ツールのリストを、それぞれARA Magic QuadrantとWave Reportsの中で公開している。すべてのアプリケーションリリース自動化のソリューションは、自動化、環境のモデル化、リリースの調整機能を持たなければならない。さらに、ソリューションはこの機能を他のツールに依存せずに提供しなければならない。
| ソリューション | 開発者 |
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BuildMaster: Inedo
CA Release Automation and Automic: CA Technologies
DeployHub: OpenMake Software
Deployment Automation (formerly Serena Deployment Automation): Micro Focus
ElectricFlow: Electric Cloud
Hybrid Cloud Management (Ultimate Edition): Micro Focus
IBM UrbanCode Deploy: IBM
Puppet Enterprise: Puppet
Release Lifecycle Management: BMC Software
Visual Studio Release Management: Microsoft
XL Deploy & XL Release: XebiaLabs
アフリカトラフサギ

アフリカトラフサギ（阿弗利加虎斑鷺、学名:Tigriornis leucolopha）は、ペリカン目サギ科に分類される鳥類の一種である。本種のみでアフリカトラフサギ属を形成する。
分布

セネガル、シェラレオネからザイール、アンゴラまでのアフリカ西部の熱帯地域に分布する。
形態

体長約70cm。雄は、体の上面が黒地にやや赤みがかった黄褐色の横斑が入っている。下胸から腹部にかけては、色が淡くなっている。後頭部に白色の冠羽がある。3対の灰色の粉綿羽区がある。嘴は灰褐色だが、下嘴はやや緑色がかっている。脚は緑がかかった黄色である。雌は全身の横斑が細く密で、体色がより暗く見える。
生態

熱帯雨林の中の湿地や沼地に生息する。単独か番いで生活する。
魚類や両生類、甲殻類、昆虫類を捕食する。小さな爬虫類を食べることもある。
水辺の樹上に営巣する。1腹1個の卵を産むと考えられており、抱卵期間は29日である。
矢野康

|  日本の政治家矢野康やの やすし |
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生年月日:  1921年8月31日
出生地:   日本 茨城県
没年月日:   (1994-09-23) 1994年9月23日（73歳没）
出身校:  法政大学経済学部卒業
前職:  北海道水産部長
  函館市長
当選回数:  4回
在任期間:  1967年5月 - 1983年5月
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矢野 康（やの やすし、1921年（大正10年）8月31日 - 1994年（平成6年）9月23日）は日本の政治家。函館市長、函館空港ビルデング社長。
略歴

1921年（大正10年）8月31日に茨城県で生まれる。法政大学経済学部を卒業し、1945年（昭和20年）に北海道庁に入庁する。
北海道総務部次長、渡島支庁長、水産部長を経て、1967年（昭和42年）に函館市長に立候補し、当選する（－1983年（昭和58年）、4期当選）。
1994年（平成6年）9月23日に死去、73歳。
人物

市長時代に、機構改革として企画部を新設し、国の『新全国総合開発計画』と連携しながら、昭和46年度から10ヵ年の長期計画・『函館圏総合開発基本計画書』を策定した。
参考

『現代物故者事典1994-1996』日外アソシエーツ、1997年。
『函館市史』（函館市）
石橋財団アートリサーチセンター

石橋財団アートリサーチセンター
石橋財団アートリサーチセンター（いしばしざいだんアートリサーチセンター、英語: Ishibashi Foundation Art Research Center）は、東京都町田市にある美術館の学術研究・作品保管施設。
通称はARC。
所在地

東京都町田市小山ヶ丘二丁目1番14号
アクセス：京王相模原線多摩境駅より神奈中バス「多摩境通り北」バス停下車。
概要

2015年5月設立。ブリヂストン美術館の研究・作品保管施設として開設され、石橋財団が保持する国宝や重要文化財などを収蔵している。所蔵品は2019年秋に新しく開館するアーティゾン美術館（旧ブリヂストン美術館）にて展覧される予定。
2017年4月より、周辺の教育機関と連携した学校団体の受け入れ、子供向けのワークショップや美術講座など、財団所有の美術品を通じた「ラーニングプログラム」を開始した。
収蔵品 > 国宝

禅機図断簡（丹霞焼仏図） 因陀羅筆　1幅 紙本墨画 元時代（国宝）福岡藩黒田家伝来。
収蔵品 > 重要文化財

雪舟「四季山水図」4幅　絹本墨画淡彩　15世紀（重要文化財）福岡藩黒田家伝来で、石橋正二郎が黒田家から直接譲り受けた。
古今和歌集 巻第一断簡（高野切第一種）（重要文化財）福岡藩黒田家伝来。
青磁鉄班文瓶（飛青磁花瓶） 元時代（重要文化財）福岡藩黒田家伝来。
青木繁『海の幸』『わだつみのいろこの宮』
藤島武二『黒扇』『天平の面影』
ほかに西洋絵画など。
柏村 (山梨県)

| かしわむら 柏村 |
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廃止日:  1955年3月31日
廃止理由:  新設合併 柏村、右左口村 → 中道町
現在の自治体:  甲府市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方（甲信越地方）
都道府県:  山梨県
郡:  東八代郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  3,239人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  甲府市、東八代郡右左口村、富士見村、境川村、豊富村
柏村役場
所在地:  山梨県東八代郡柏村
座標:  北緯35度36分02秒 東経138度35分54秒﻿ / ﻿北緯35.60064度 東経138.59831度﻿ / 35.60064; 138.59831﻿ (柏村)座標: 北緯35度36分02秒 東経138度35分54秒﻿ / ﻿北緯35.60064度 東経138.59831度﻿ / 35.60064; 138.59831﻿ (柏村)
ウィキプロジェクト
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柏村（かしわむら）は山梨県東八代郡にあった村。現在の甲府市南部、笛吹川左岸にあたる。
地理

河川：笛吹川
歴史

1941年（昭和16年）1月1日 - 上曽根村・下曽根村・白井河原村が合併して発足。
1955年（昭和30年）3月31日 - 柏村が右左口村と合併して中道町が発足。同日柏村廃止。
交通 > 道路

現在は旧村域に中央自動車道の甲府南インターチェンジが所在するが、当時は未開通。
薩摩川内市せんだい宇宙館

|  薩摩川内市せんだい宇宙館 Sendai Space Hall |
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 せんだい宇宙館の外観
  薩摩川内市せんだい宇宙館の位置薩摩川内市街の地図を表示薩摩川内市せんだい宇宙館 (鹿児島県)鹿児島県の地図を表示
施設情報
正式名称:  薩摩川内市せんだい宇宙館
愛称:  せんだい宇宙館
専門分野:  自然科学（天文学）
館長:  早水勉
事業主体:  薩摩川内市
管理運営:  財団法人薩摩川内市民まちづくり公社
延床面積:  788.8630m2
開館:  1998年
所在地:  〒895-0005 鹿児島県薩摩川内市永利町2133-6 寺山いこいの広場地内
位置:  北緯31度49分26.43秒 東経130度20分23.34秒﻿ / ﻿北緯31.8240083度 東経130.3398167度﻿ / 31.8240083; 130.3398167座標: 北緯31度49分26.43秒 東経130度20分23.34秒﻿ / ﻿北緯31.8240083度 東経130.3398167度﻿ / 31.8240083; 130.3398167
アクセス:  JR鹿児島本線川内駅より車で約20分(8km)
外部リンク:  薩摩川内市せんだい宇宙館公式サイト
プロジェクト:GLAM
テンプレートを表示
| せんだい宇宙館 |
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運用組織:  薩摩川内市
設置場所:  鹿児島県薩摩川内市永利町
座標:  北緯31度49分26.43秒 東経130度20分23.34秒﻿ / ﻿北緯31.8240083度 東経130.3398167度﻿ / 31.8240083; 130.3398167
観測波長:  可視光・赤外線
観測開始年:  1998年
形式:  主焦点/カセグレン式
口径:  0.5メートル
焦点距離:  6.0メートル(主焦点)
ウェブサイト:  薩摩川内市せんだい宇宙館
  ウィキメディア・コモンズ

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薩摩川内市せんだい宇宙館（さつませんだいしせんだいうちゅうかん）は鹿児島県薩摩川内市永利町にある薩摩川内市立の科学展示館および天文台である。
概要

エレベーターが各階を結んでおり車いすで望遠鏡のある屋上に上がることが可能。周辺は薩摩川内市営公園・寺山いこいの広場として整備されており、花園・ゴーカートなどの遊具施設やレストランなどがある。また同敷地内に薩摩川内市立少年自然の家があり、青少年宿泊研修施設として宇宙館と共に利用されている。
沿革

1995年　基本構想策定
1996年　設計・地質調査
1997年　建設工事・内装備品搬入
展示

展示の入り口で、星座の起源とされる古代メソポタミアにちなみ、バビロニアの守護神マルドゥクの画像が施設案内をする。
天文台（屋上）

蒲鉾型ドーム（スライディングルーフ）に望遠鏡が収容されており、観察会は開かれた星空の下で実行される。
メイン望遠鏡
口径50cm、焦点距離6,000mm、口径比F12、カサグレン式
サブ望遠鏡
口径15cm、焦点距離1,200mm、口径比F8、ED屈折式
可動式望遠鏡
口径10cmF8 FL屈折、口径7,5cmF6,7 屈折、20×125双眼鏡
その他観測機器
Hαプロミネンスフィルター、日立HV-C12-S4高感度ビデオカメラ
備考

晴天時は毎夜観察会が行われているほか、星食等天文イベントへのアマチュア天文家への参加勧誘などが常時行われている。せんだい宇宙館のものだけでなくアマチュア天文家の観測成果や撮影画像等がサイト上に掲載されている。
近隣にプラネタリウムも併設されているが、プラネタリウムが設置されているのは宇宙館ではなく少年自然の家であり、プラネタリウムの一般外来者向け利用は年一回の一般公開日などに限定されている。
開館時間

10時から21時まで（入館は20時30分まで）
休館日

毎週月曜
料金

大人500円、小中学生300円（団体利用者及び少年自然の家利用者等には割引がある）
アクセス > 交通

JR鹿児島本線川内駅から車で20分（距離は約8km）
駐車場50台
アビダンマッタ・サンガハ

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: 「アビダンマ」とは異なります。
| アビダンマッタ・サンガハ> 基本情報 |
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宗教:  仏教
作者:  アヌルッダ（Anuruddha）
言語:  パーリ語
時期:  11世紀
章節:  9章
テンプレートを表示
アビダンマッタ・サンガハ（巴: Abhidhammattha Saṅgaha、摂阿毘達磨義論）は、仏教の南伝上座部大寺派に属する僧侶アヌルッダ（Anuruddha）によって11世紀頃に書かれた、仏教綱要書。題名は、「論（アビダンマ）の意味の集成」といった意味。
上座部仏教圏では、入門的テキストとして用いられている。
構成

藤本訳 。【戸田訳】
第1章 心の分析 【摂心分別】
 （巴: Citta-saṅgaha-vibhāga）
第2章 心所（心の中身）の分析 【摂心所分別】
 （巴: Cetasika-saṅgaha-vibhāga）
第3章 雑多なものの分析 【摂雑分別】
 （巴: Pakiṇṇaka-saṅgaha-vibhāga）
第4章 路（心の生滅）の分析 【摂路分別】
 （巴: Vīthi-saṅgaha-vibhāga）
第5章 離路（業と輪廻）の分析 【摂離路分別】
 （巴: Vīthimutta-saṅgaha-vibhāga）
第6章 物質の分析 【摂色分別】
 （巴: Rūpa-saṅgaha-vibhāga）
第7章 まとめという分析 【摂集分別】
 （巴: Samuccaya-saṅgaha-vibhāga）
第8章 縁起の分析 【摂縁分別】
 （巴: Paccaya-saṅgaha-vibhāga）
第9章 業処の分析 【摂業処分別】
 （巴: Kammaṭṭhāna-saṅgaha-vibhāga）
日本語訳

『南伝大蔵経』 第65巻 「摂阿毘達磨義論」 高楠順次郎監修、水野弘元訳 大蔵出版
ウ・ウェープッラ, 戸田忠『アビダンマッタサンガハ　南方仏教哲学教義概説〔新装版〕』中山書房仏書林、2013年。ISBN 978-4-89097-076-6。
藤本晃『『アビダンマッタサンガハ』を読む』サンガ、2013年。ISBN 978-4-905425-55-7。
林道塚線

林道塚線（りんどうつかせん）は、福井県南条郡南越前町（旧今庄町）と岐阜県揖斐郡揖斐川町（旧徳山村）を結ぶ林道である。
概要

起点：福井県南条郡南越前町瀬戸
終点：岐阜県揖斐郡揖斐川町塚
福井県南条郡南越前町から岐阜県に入ることの出来る唯一の道であり、福井県と岐阜県を繋ぐ道路の中で最も西にある舗装道路となっている。終点附近は林道冠山線と重複しており、終点で国道417号岐阜県側の端点に接続している。
2008年に竣工した徳山ダムにより、一部区間がダム湖（徳山湖）に水没するため、道路の付け替えが行われた。
道路状況

南越前町（旧今庄町）側に数100mのダートを残すものの、他は全区間においてアスファルト舗装が完了している。さらに県境の高倉峠は大変見晴らしが良く、道路路線地図でも取り上げられているため、ここを目的としたツーリングやドライブをする人の姿が多く見られる林道である。
接続路線

国道476号（起点）
国道417号（終点）
林道冠山線（重複・終点）
通過する峠

高倉峠
脚注・出典

↑  『ツーリングマップル 中部北陸』58頁。
アフガニスタンの宗教

| アフガニスタンの宗教（2012年） |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 宗教 |  |  | ％ |  |
| イスラム教スンナ派 | イスラム教スンナ派 |    | 90% | 90% |
| イスラム教シーア派 | イスラム教シーア派 |    | 9.7% | 9.7% |
| その他の宗教 | その他の宗教 |    | 0.3% | 0.3% |
アフガニスタンの宗教（2012年）
イスラム教スンナ派 (90%)
イスラム教シーア派 (9.7%)
その他の宗教 (0.3%)
アフガニスタンの宗教（Pew調査）
イスラム教スンナ派 (90%)
イスラム教シーア派 (9.7%)
その他の宗教 (0.3%)
本項では、アフガニスタンの宗教（アフガニスタンのしゅうきょう）について解説する。アフガニスタンは国民のほとんどがイスラム教を信仰しており、特にイスラム教スンニ派（スンナ派）を国民の約90％が信仰している。米国中央情報局（CIA）の『ザ・ワールド・ファクトブック』によると、スンナ派は人口の84.7〜89.7％、シーア派は10〜15％を占めている。0.3％は他の少数派の宗教を信仰している。
2021年ターリバーン攻勢でアフガニスタン・イスラム首長国が国土を再び掌握したことに伴うイスラーム教徒による宗教的迫害、同じイスラム主義を掲げながらターリバーンと対立するISKP（イスラム国ホラサン州）の攻撃により、スンニ派以外のイスラム教宗派（シーア派やスーフィズム等）および他宗教の信徒の殺害、弾圧やそれを逃れるための出国が相次いでおり、過去のデータを参照する際には留意が必要である。
歴史

アフガニスタンの宗教（1947年時点）
イスラム教 (84.1%)
シク教 (8.2%)
仏教 (2.5%)
その他 (5.2%)
「アフガニスタンの歴史」も参照
ゾロアスター教は、紀元前1800年から紀元前800年の間に現在のアフガニスタンで生まれたとする説があり、創始者のゾロアスターは、当時アリアナと呼ばれていたバルフに住んで死去したとされている。ゾロアスター教が台頭した頃、この地域では古代東イラン語が話されていた可能性がある。紀元前6世紀半ばまでに、アケメネス朝ペルシアはメディア王国を倒し、アラコシア、アリア、バクトリアを東の境界線内に組み入れた。ペルシアのダレイオス1世の墓の碑文には、彼が征服した29か国のリストの中にカブール渓谷のことが書かれている。
イスラム教が伝来する前は、アフガニスタン南部はゾロアスター教の拠点であった。ペルシとアラコシアの間にはゾロアスター教の信仰に関する密接な関係があった。アヴェスターはアラコシアを通じてペルシャに伝わったと考えられている。そのため、この地域は「ゾロアスター教にとっての第二の祖国」とも考えられている。
主に現在のアフガニスタンの東部と南部に集中しており、初期（紀元前2000年から1500年頃）のインド・アーリア人の住人はヒンドゥー教を信仰していた。これらの住民の中で特筆すべきはガンダーラ人とカンボージャ人であり、パシャイ人やヌーリスターン人は、これらヴェーダ時代のインド・アーリア人の現代的な例である。ヴェーダ時代のパクタ族を祖先とする要素を持つアフガニスタンの多数派民族パシュトゥーン人は、ヒンドゥー教や仏教も広く信仰した。
「パクタ族、バラナース族、ビシャニン族、アリナス族、シヴァス族は辺境の5つの部族であった。パクタ族はクルマ族の起源となった丘陵地帯に住んでおり、ジマーは彼らが現在のアフガニスタン東部にいたと位置づけ、彼らを現代のパシュトゥーン人とみなしている」
紀元前4世紀にアレキサンダー大王がこの地域を征服・占領した後、後継国家のセレウコス朝が同地域を支配し続け、紀元前305年に同盟条約の一環としてインドのマウリヤ朝にその大部分を譲渡した。マウリヤ朝はインドから仏教を持ち込み、マウリヤ朝が滅亡する紀元前185年頃までアフガニスタン南部と東部の一部を支配していた。「アフガニスタンの仏教」も参照。
7世紀、ウマイヤ朝のアラブ人イスラム教徒は、642年のニハーヴァンドの戦いでサーサーン朝に対して決定的な勝利を収めた後（イスラーム教徒のペルシア征服）、現在のアフガニスタン地域に進出した。この大敗により、サーサーン朝最後の皇帝ヤズデギルド3世は追われる身となり、東の中央アジアの奥地へと逃亡した。ヤズデギルド3世を追跡するにあたり、アラブ人はペルシア（現在のイラン）北東部からこの地域に入り、その後ヘラートに進出し、そこで軍の大部分を駐留させてからアフガニスタンの他の地域に進軍することを選択した。アラブ人は、現地の人々にイスラム教を布教することに力を注いだ。
特にウマル・イブン・アブドゥル・アジズ（717年から720年までのカリフ）とヒシャム・イブン・アブドゥルマリク（724年から743年までのカリフ）の治世下で、ウマイヤ朝の布教活動を通じてアフガニスタン北部地域の住民の多くがイスラム教を受け入れた。ムウタスィムの治世では、この地域のほとんどの住民の間でイスラム教が一般的に信仰されており、最終的にヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファールの治世で、アフガニスタンの他の主要都市と共にカーブルの主要な宗教としてイスラム教が圧倒的に優勢となった。その後、9世紀にはコーランが初めてペルシア語に全翻訳されたため、サーマーン朝は中央アジアの奥地までイスラム教を広めた。9世紀以来、アフガニスタンの宗教はイスラム教が圧倒的優位になっている。イスラム指導者は様々な危機の際に政治の世界に入ってきたが、世俗的な権威を長い間行使することはほとんどなかった。アフガニスタン東部の国境にあったヒンドゥー・シャヒ朝の残党は、998年から1030年にかけてマフムードによって追放された。
ヌーリスターン地域はアニミズムと古代ヒンドゥー教を信仰する独特の民族ヌーリスターン人が住んでいたため、1890年代まではカーフィリスタン（カーフィルまたは「異教徒」の地）と呼ばれていた。
アフガニスタンでムスリムが多数派である状況は現代まで続いているが、政体・国号はアフガニスタン王国からアフガニスタン共和国に変わり、マルクス主義のアフガニスタン人民民主党（PDPA）が政権を握った（アフガニスタン民主共和国）。PDPAはイスラムの影響力を弱めようと動き、「無神論的」で「無信仰」のマルクス主義のイデオロギーに基づいて宗教団体の多くのメンバーを投獄、拷問、殺害した。アフガニスタン北隣のソビエト連邦はPDPAを支援して軍事介入。これに対する抵抗運動に、南隣のパキスタンなど多くのイスラム諸国が支援したり、国内外のムスリムがムジャーヒディーンとして対ソ連ゲリラ戦に参加したりした。このアフガニスタン紛争 (1978年-1989年)は、アフガニスタンの政治や軍事にイスラム教が大きく介入するきっかけとなり、イスラム教は多民族の政治対立を結束させた。
ソ連はムジャーヒディーンに勝利できず撤退を決め、1987年の国民和解交渉の後、イスラム教は再び国教となり、国号から「民主」が削除され、1987年から1992年までの国の正式名称はアフガニスタン共和国だった。その後、アフガニスタン・イスラム国と、内戦で台頭したターリバーンによるアフガニスタン・イスラム首長国の併存を経て、アメリカ同時多発テロ事件（2001年）の策源地となったアフガニスタンに米軍などが介入。ターリバーンは政権は一度崩壊して、国家主導のイスラム教と民主主義を融合したアフガニスタン・イスラム共和国が樹立されたものの、アフガニスタン紛争 (2001年-2021年)を経てターリバーンが政権を奪回し、アフガニスタン・イスラム首長国が再び全国政権となった。
アフガニスタンにとって、イスラム教は、部族的忠誠への深い誇りと、アフガニスタンなどの多部族および多民族社会に見られる個人的・家族的名誉の豊かな感覚から頻繁に生じる分裂を相殺する、潜在的に統一された象徴体系を表している。モスクは礼拝の場としてだけでなく、来客の避難所、集会や会話の場、社会的な宗教的祝祭の中心、学校など様々な機能を担っている。ほぼ全てのアフガニスタン人は、若い頃に一度はモスクの学校で勉強したことがあり、それが唯一の正式な教育である人もいる。
少数宗派 > イスラム教シーア派

シーア派はアフガニスタンの総人口の7％から20％を占める。ハザーラ人の中にはスンナ派も極少数いるが、圧倒的にシーア派が多く、そのほとんどはシーア派の一派十二イマーム派であり、イスマーイール派を信仰する小グループも存在する。アフガニスタンのクズルバシュは伝統的にシーア派であった。
シーア派はアフガニスタン西隣のイラン・イスラム共和国の国教であり、アフガニスタンにおけるシーア派への迫害は両国間の緊張の源となっている。
少数宗派 > 近代主義と非宗派イスラム教徒

現代におけるイスラム近代主義・非宗派イスラム教徒運動の最も重要な信仰復興論者・蘇生者の1人がジャマール・アド・ディン・アル・アフガニである。
少数宗派 > ゾロアスター教徒

『世界キリスト教百科事典』によると、1970年に2000人のアフガニスタン人がゾロアスター教徒であると確認されている。
少数宗派 > インドの宗教

歴史的に、アフガニスタンの南部と東部は、インド発祥の宗教（ヒンドゥー教と仏教）が優位な時代が長く続いた。その後、アフガニスタンとインド亜大陸北西部はイスラム化され、インド・パキスタン分離独立につながった。
アフガニスタンで約1300人のシク教徒と600人強のヒンズー教徒は様々な都市に住んでおり、主な居住都市はカーブル、ジャラーラーバード、ガズニーである。アウタル・シン上院議員は、アフガニスタン国民議会で唯一のシク教徒であった。2022年時点、アフガニスタン国内のシク教徒は迫害対象となっており、インド政府が査証を発給して国外脱出を支援した。
アフガニスタンの仏教史の中で特筆すべき名残は、6世紀から7世紀にかけて彫られた巨大なバーミヤンの仏像群である。この仏像は2001年3月に当時の支配者のターリバーンによって偶像崇拝であるとしてロケット弾や銃を用いて破壊された。
少数宗派 > バハイ教

バハイ教は1919年にアフガニスタンに伝わり、1880年代から国内にバハイ教信者が住んでいる。 2010年時点で、アフガニスタンには約1万6500人のバハイ教徒がいる。
少数宗派 > キリスト教

いくつかの未確認の報告によれば、国内で密かに信仰を実践しているアフガニスタンのキリスト教徒は1000～1万8000人いる。2015年の調査では、国内に居住するイスラム教徒の背景を持つキリスト教徒は約3300人いると推定されている。
少数宗派 > ユダヤ教

アフガニスタンには、1979年のソ連侵攻の前後に国外に逃れた小規模のユダヤ人コミュニティが存在した。1990年代にターリバーンが国を支配した後、アフガニスタンの隠れユダヤ教徒500～1000人がイスラム教に改宗することを余儀なくされたと考えられている。イスラエル、米国、カナダ、英国にはアフガニスタン系ユダヤ人の国外居住者コミュニティがある。最後のユダヤ人であるザブロン・シミントフは、ターリバーンが再びアフガニスタンの支配を始めたことにより、2021年9月7日時点でアフガニスタンを去っていた。
アフガニスタン北部の都市マザーリシャリーフのブルーモスク（またはアリー廟）で祈る男性
荒井祥恵

| 荒井さち重・さっち〜 |
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出生名:  荒井祥恵（あらいさちえ）
別名:  おひつじ座
生誕:  4月2日
出身地:   千葉県市川市
学歴:  麹町学園女子高等学校 東横学園女子短期大学 京都芸術大学通信教育部
ジャンル:  J-POP、 昭和歌謡
職業:  シンガーソングライター   昭和歌謡歌手
活動期間:  2000年 -
レーベル:  happy record （2005年 - 2007年）  Sacciy Factory （2008年 - ）
荒井さち重（あらい さちえ）はシンガーソングライター、タレント。通称さっち〜。千葉県市川市出身。
来歴

2001年4月からangela（KING RECORD・スターチャイルド）のバックコーラスユニット・超ハモリ隊として女優・松浦珠樹と参加。2001年11月、超ハモリ隊唯一のCD「Lost Your Love」を販売。その後、シンガーソングライターとしてソロ活動を開始。
女の子のピュアな気持ちを独特の言い回しとタイトルで表現するアーティスィックな面とお笑い芸人のように面白いトークのギャップが売りである。都内ライブハウスを活動の中心にしている。2004年頃よりアイドルライブに出演。
観客から「10年戦士」のカテゴリーに入れられていることから[要出典]、2006年頃より自ら「30代現役アイドルシンガーソングライター」と名乗るようになる（本人談）。
アキバ系タレントを中心とした楽曲提供活動をきっかけに、元吉本興業プロデューサー・大谷由里子率いる志縁塾で講演をはじめたり、イベントのMC、ドラマ出演など幅広くタレント活動も行っている。
2010年4月28日のライブより『荒井さち重』名義にて活動を開始する。また2014年よりNY・LA・ラスベガスなどアメリカでも定期的に公演を始める。
現在は荻窪ルースターにて昭和歌謡ライブ「80年代アイドル大特集な夜」、目黒ブルースアレイジャパンにて定期的に「昭和歌謡シンガーソングライター」としてオリジナル曲、80年代のアイドルソングを演奏している。
ディスコグラフィー > CD

「Lost Your Love」（music wonder circus) マキシシングル 超ハモリ隊 （2001年11月）
「気づいてよ」（YOROZU-MUSIC） アルバム ソロ （2002年1月）
「313号室・dear memories」（Happy Record) シングル ソロ（2006年11月）
「ありがとう」（Happy Record) アルバム ソロ （2007年4月）
「Happy Collection」（Happy Record) オムニバス（2007年5月）
「花園神社で/恋する夏の575」（Sacciy Factory) オムニバス（2016年8月）
※Peer☆less（あさくらはるか17・鈴木まどか・大槻優菜の限定ユニット）として参加
ディスコグラフィー > DVD

Visual Box vol.4「ブリーチ ザ アイドル」（2005年12月）
ディスコグラフィー > 楽曲提供

久保亜沙香 「打ち上げ花火」（曲）
きこうでんみさ 「ハレノチキス」（曲）
あさくらはるか17 「一瞬」「だいすき」（詞・曲）
栗山夢衣（恵比寿マスカッツ） 「恋のget you 作戦」（詞・曲）「Thanks★」（共作詞・曲）
井万里きよあ 「勝手違いの恋」（詞・曲）
神谷春花 「じゃあね」「決心」（詞・曲）
Pretty Pink Project 「orange days」（曲）
上月あや 「ドジっこ応援歌」（曲）
夢野星「浪漫天使・夢」（曲）
咲良ゆころ「小悪魔遊戯-devil player-」（曲）
×神戯迷宮×「happy date」（詞・曲）
∞Love∞「キスしてもいいですか?」（詞・曲）
出演 > 舞台

dark side of the moon (ゆーりんプロ主催）
出演 > TV

sky PerfecTV ベターライフチャンネル ライブ番組「しょぼん」「帰国子女になりたい」で出演（2002年12月・2003年1月）
CX系テレビドラマ「ヅラ刑事」（2007年）
sky PerfecTV 第一興商スターカラオケ267CH　ライブ番組「ガールズパニック」　「恋のget you 作戦」で出演（2008年2月）
日本テレビドラマ「栞と紙魚子の怪奇事件簿」#12「月光影虫」 （2008年）
テレビ東京系　深夜バラエティ「怒りオヤジ3」はるな愛とアイドル対決（2008年）
出演 > 講演

「アキバ系アイドルもやってるヒトのココロのつかみ方」
「秋葉原とアキバ」
「世界から見たAKIBA」
ほか
石橋貴明お礼参りTHEWORLD

| 石橋貴明 お礼参り THE WORLD |
| --- | --- |
ジャンル:  バラエティ
配信時間:  木曜22:00 - 23:00（60分）
配信期間:  2023年6月22日 - 7月13日
配信国:   日本
制作:  ABEMA
出演者:  石橋貴明（とんねるず)
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『石橋貴明 お礼参り THE WORLD』（いしばしたかあき おれいまいり ザ・ワールド）は、ABEMAが2023年6月22日より配信を開始した、石橋貴明（とんねるず）のバラエティ番組である。
番組概要

番組のテーマは「感謝」と「お礼」。
2023年6月27日『ネオバズ!! 石橋貴明 お礼参り THE WORLD 地上波SP』がテレビ朝日で放送。
出演者 > メイン

石橋貴明（とんねるず）
出演者 > ナレーション

庄司宇芽香
配信リスト

| # | 放送日 | タイトル | 出演者 | 内容 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 2023年06月22日 | 松井秀喜と野球談議inニューヨーク |     （メインゲスト） 松井秀喜 （MLBゲスト） アーロン・ジャッジ、アンソニー・リゾ、カイル・ヒガシオカ、ジャスティン・ターナー、ジャンカルロ・スタントン、ポール・オニール、マイク・トラウト、前田健太、吉田正尚 （VTR出演） 岡本和真  |     石橋がアメリカに上陸し、松井秀喜に感謝を伝えるお礼参り。MLBやWBCの話しで盛り上がる。さらにニューヨークとボストンの球場を訪れMLBのスター選手へ直接感謝を伝える。  |
| SP | 06月27日 | 石橋貴明 お礼参り THE WORLD 地上波SP |  |     先行映像を含めた特別版。  |
| 2 | 06月29日 | みやぞんが恩人石橋に感謝を込めた接待！ |     伊集院光 みやぞん  |     みやぞんが芸能界の恩人である石橋貴明と伊集院光へ感謝を込めて接待をする。  |
| 3 | 07月06日 | とんねるずと爆笑問題の歴史を太田光と紐解く！ |     太田光（爆笑問題）  |     とんねるずと爆笑問題の歴史を年表を使いトークしていく。  |
| 4 | 07月13日 | WBC栗山英樹前監督、感動をありがとう |     （メインゲスト） 栗山英樹 杉谷拳士 （VTR出演） 村上宗隆、吉田正尚、ラーズ・ヌートバー  |     1961年生まれの同学年で、甲子園を目指して戦った舞台である神宮球場で、「侍ジャパン」前監督の栗山英樹と石橋が対談する。  |
スタッフ

ABEMA：坂上沙織、曽根田怜士、杉本卓、柳渕己奈
広報：原田美希、吉澤容子
番宣：後藤健一郎
グラフィック：清田哲啓、大塚千尋、浦上夏帆、石橋恵理子
KVイラスト：サイトウユウスケ
ナレーター：庄司宇芽香
構成：遠藤察男、小川浩之、鈴木工務店、佐藤俊明
TD：藤田勝巳（#4）
CAM：小田裕貴
VE：陳尾博幸
AUD：石原雄一
照明：森崎靖史
メイク：門脇直也
スタイリスト：中山薫
衣装協力：NEWYORKER
写真提供：iStock
協力：fmt、PLTWORK、三慶サービス、スタジオWELT
Loc：伊勢本裕之、森川暢哉
EED：平井剛
MA：森川享祐
音効：石見知哉
AD：久保田雄大、田中輝一、石郷美紅、大屋翔希
制作進行：内田和之
AP：廣中ゆかり
キャスティング：柴垣早智子
ディレクター：石岡孝利、野村哲史、早川多祐、水上雄一朗
演出：鈴木靖広
プロデューサー：安西義裕、宮村明
制作協力：ガッツエンターテイメント
製作著作：ABEMA
源生

|  凡例源生 |
| --- | --- |
時代:  平安時代初期 - 前期
生誕:  弘仁12年（821年）
死没:  貞観14年8月2日（872年9月8日）
官位:  正四位下、参議
主君:  仁明天皇→文徳天皇→清和天皇
氏族:  嵯峨源氏
父母:  父：嵯峨天皇 母：笠継子（笠縫または笠仲守の娘）
兄弟:  有智子内親王、潔姫、正良親王、正子内親王、信、貞姫、弘、常、全姫、寛、明、善姫、定、秀良親王、忠良親王、生、安、融、鎮、勤、啓、業良親王、基良親王、業子内親王、秀子内親王、俊子内親王、芳子内親王、繁子内親王、基子内親王、仁子内親王、宗子内親王、純子内親王、斉子内親王、淳王、清、澄、勝、賢、継、若姫、密姫、端姫、盈姫、更姫、神姫、容姫、吾姫、声姫、年姫、良姫
妻:  不詳
子:  加、見
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源 生（みなもと の いける/なる）は、平安時代初期から前期にかけての公卿。嵯峨天皇の皇子（第九源氏）。官位は正四位下・参議。
経歴

承和5年（838年）无位から従四位上に直叙される。承和10年（843年）加賀守任ぜられると、承和12年（845年）備後守、嘉祥3年（850年）山城守と仁明朝後半に地方官を歴任する。文徳朝では、嘉祥4年（851年）左京大夫、斉衡2年（855年）治部卿と京官を歴任し、この間に美作守も兼ねている。
天安2年（858年）清和天皇の即位に伴って正四位下に昇る。貞観2年（860年）大蔵卿を経て、貞観6年（864年）参議に任ぜられて公卿に列す。議政官として引き続き大蔵卿を兼ね、貞観11年（869年）には兼職が右衛門督に遷った。
貞観14年（872年）数ヶ月に亘って病に伏し（一説では眼病）て遂には落髪して僧侶となり、8月2日に卒去。享年52。最終官位は参議正四位下。
官歴

注記のないものは『六国史』による。
承和5年（838年） 11月29日：従四位上（直叙）
承和10年（843年） 正月12日：加賀守
承和12年（845年） 正月11日：備後守
嘉祥3年（850年） 日付不詳：山城守
嘉祥4年（851年） 2月8日：左京大夫。4月1日：出居侍従
仁寿4年（854年） 正月16日：兼美作守
斉衡2年（855年） 2月：治部卿
天安2年（858年） 11月7日：正四位下
貞観2年（860年） 2月14日：大蔵卿
貞観3年（861年） 正月13日：兼筑前権守
貞観4年（862年） 正月13日：兼讃岐権守
貞観6年（864年） 正月16日：参議、大蔵卿讃岐権守如元
貞観9年（867年） 正月12日：兼相模守
貞観10年（868年） 正月16日：兼讃岐権守
貞観11年（869年） 2月16日：右衛門督、讃岐守如元
貞観14年（872年） 7月24日：罷右衛門督（抗表）。8月2日：薨去（参議正四位下）
系譜

『尊卑分脈』による。
父：嵯峨天皇
母：笠継子 - 笠縫の娘
生母不明の子女
男子：源加
男子：源見
QF 1.5ポンド砲

|  ヴィッカースQF 1> 5ポンド砲  |
| --- | --- |
種類:  機関砲
原開発国:   イギリス
運用史
配備期間:  1915年以降
関連戦争・紛争:  第一次世界大戦
開発史
開発者:  ヴィッカース
開発期間:  1910年
諸元
重量:  126 lb (57 kg)
銃身長:  1.57 m (43口径)
 
口径:  37 mm (1.457 in)
初速:  2,100 ft/s (640 m/s)
最大射程:  2,000 yards (1,830 m)
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ヴィッカースQF 1.5ポンド・ポンポン砲（英語: Vickers QF 1½ pounder pom-pom gun）は、ヴィッカース社が開発した機関砲。
概要

イギリス海軍では、当初予定されていた29口径37mm機銃（QF 1ポンド・ポンポン砲）が欧州大陸への派遣地上部隊にまわされたことによる供給不足を補うためにマークスマン級駆逐艦の一部で搭載されたほか、L級以前の駆逐艦の一部でも搭載された。またアリシューザ級軽巡洋艦の一部にも搭載されたほか、少数がオーストリア＝ハンガリー帝国海軍にも輸出された。
第一次世界大戦で艦載用の近接対空兵器として用いられたが、成績不良のため、まもなく39口径40mm機銃（QF 2ポンド・ポンポン砲）によって代替されており、1939年までに運用は終了したものとみられている。
アビックグループ

アビックグループは、ソニーの完全子会社で（後にソニーマーケティンググループとなる）、同社の製品を中心に扱う電気店グループである。
1966年12月に設立し、主にソニーが製造・販売するテレビ、ビデオ、DVDなどのハード・ソフト類から、オーディオアクセサリー商品、業務用商品、プレイステーション、携帯電話などのエンドユーザー向け販売を手がけた。「ソニー製品の販売を汎用家電店に任せるのではなく、自らがコンセプトから正しく伝え、自社製品の価値を高める会社」という意向で、特に2000年から水面下で直営店戦略を立て続けた。1998年頃から2005年頃にかけて楽天市場へA-netという店舗を構えていた時期もあり、全国のネットに強いソニーショップで展開されていた「e-SonyShop」（VAIO OWNER MADEなどが購入できる店舗）では、リーダー的な役割を担っていた。aiboが最初に発売された当初は、唯一購入できたリアル店舗はアビック銀座ソニービル店のみであった。2008年にそれまでヨーロッパで展開していたソニーセンターを国内で初めて展開（高円寺、仙台市）するなど、最後まで新しい取り組みを続けてきた。ソニーのブランドを掲げずに運営した理由に、当時の日本の商慣習においてメーカーが直販することは販売店網の運営にとって得策ではないとされていたことが挙げられる。
当時はソニーグループ内の社販も担当して、旧ソニー本社を始めとした各事業所内にアビック・コーセイという店舗を構えたが、ソニー製品だけで地域家電店が独立採算で経営を継続することは困難で、Apple Storeが台頭して日本でもメーカーが直販店を構えることに抵抗がなくなってきたタイミングもあり、経営体質が改善されないアビックを閉鎖してソニーストアを本格展開することを決定した。2010年7月31日に全国9店舗全ての閉店を決定し、顧客や一部のスタッフはソニーストアが引き継いだ。
アビックグループの店舗

コール仙台泉店（ソニーセンター・コール仙台泉店）
阿佐ヶ谷店
高円寺店（ソニーセンター・アビック高円寺店）
下北沢店（後期はアウトレット製品の取り扱いも行なっていた）
銀座ソニービル店（後期は主にツーリスト製品を取り扱っていた（海外顧客向け））
名古屋駅前店（主にツーリスト製品（海外顧客向け））
中部国際空港店（主にツーリスト製品（海外顧客向け））
日本橋店（大阪）（２Fに一眼レフカメラαシリーズの専門フロアを設置）
関西空港店（主にツーリスト製品（海外顧客向け））
過去にあった店舗

自由が丘店
横浜ジョイナス店
上永谷店
河原町店
コール釧路店
吉祥寺店
玉川高島屋店
新橋デジタル館
名古屋デジタル館（デジック）
第一アメ横店
第二アメ横店
中野店
有楽町店
コール宇都宮店
コール富山店
コール高岡店
八重洲店（通信館）
天神地下街店
アビック・コーセイ（ソニー各事業所内）
その他多数店舗
会社の再編

2000年頃にソニーマーケティングが地方拠点ごとに運営していた、サンライフ、アビック、ソニック、コール、法人向け販社のアビックシステム（後に共信コミュニケーションズ）などのソニー専門販売会社を再編し、アビックグループとなった。
主にサンライフは白物家電を含む地域家電店、アビック (AVIC) やソニックはソニー専門店、コール (CALL) はバブル時代前期から地方で展開されていたソニーのコンセプトストアであった。CALLの意味はカルチャー、コンサルティング、コミュニケーションの３つ (ALL) を網羅するソニーコミュニケーションスペースの意味で、今でもいくつかの法人で継続運営されている。
PRIDEの大会一覧

PRIDEの大会一覧（プライドのたいかいいちらん）では、総合格闘技イベント「PRIDE」の大会の一覧についてここで説明する。以下、大会の名称とその概要を記述する。