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塩山市
歴史 > 近世

近世には山梨郡栗原筋に属する。25か村前後の諸村があり、江戸初期には幕府直轄領、伊丹氏の徳美藩領や旗本領に属した諸村もある。宝永2年（1705年）には全村が甲府藩領となり、柳沢藩主家時代に分知された甲府新田藩に属する諸村もある。享保9年（1724年）には甲斐一国が幕府直轄領となり、市域の全村が石和代官支配となる。また、御三卿領のうち田安家領や清水家領に属した諸村や、甲府代官支配に移行した諸村もある。
生業は市域の地理的特徴から北部諸村は畑作が中心、南部諸村は稲作が中心となったほか、東郡地域で盛んであった養蚕や甲州煙草のひとつである萩原煙草の栽培、柿など果樹栽培も行われた。また萩原山の入会地での山稼ぎが行われ、黒川金山での採掘は近世初頭まで行われた。
市域には江戸時代に整備された甲州街道が通るほか、青梅往還や秩父往還など武蔵国へ通じる街道が通り、口留番所が置かれたほか、助郷を務める村々もあった。また、江戸時代の甲斐国では大規模な一揆も発生しているが、寛政4年（1792年）の太枡騒動では市域の諸村でも参加者がおり、天保7年の天保騒動では一揆勢が押し寄せて打ちこわし被害を受けた。
歴史 > 近現代

1872年（明治5年）、山梨県庁による大小切税法の廃止に対して起こった反対運動である大小切騒動には市域の24か村が参加し、県庁側による鎮圧後に首謀者は断罪された。1875年（明治8年）には県令・藤村紫朗の主導した青梅街道（青梅往還）改修工事が行われ、従来の大菩薩峠越えに代わり新たに柳沢峠越えの新道が開発された。明治期には養蚕業が振興され、1903年（明治36年）には中央本線の塩山駅が開設されると繭市場として発展し、甲州街道・勝沼宿の宿場町として栄えていた勝沼に代わり東山梨郡の中心となる。
一方で、1881年（明治14年）の林野官民有区分により萩原山が官収されると、養蚕の木材需要があり、乱伐や盗伐など人的要因により林野の荒廃が進む。1907年（明治40年）に発生した明治40年の大水害では重川流域で堤防が決壊し、甚大な被害が出た。山梨県は小作地率が高く、養蚕業によって支えられた寄生地主制が成立していたが、大正9年の霜害により起こった七里村の下於曾農民組合の闘争は全県的な小作争議に発展する。
戦後には養蚕が衰退する一方で葡萄など果樹栽培が増加したほか、大菩薩峠など自然資源や武田氏に関係する古刹や史跡など歴史的資源を利用した観光業へ移行している。
歴史 > 行政区画の変遷

ウィキソースにの原文があります。
1875年（明治8年）2月 - 山梨郡の上塩後村、下塩後村、上於曽村、下於曽村、千野村、赤尾村、下萩原村が合併して七里村となる。
1878年（明治11年）7月22日 - 郡区町村編制法の施行により、七里村が東山梨郡の所属となる。
1889年（明治22年）7月1日 - 町村制の施行により、七里村が単独で自治体を形成。
1928年（昭和3年）11月10日 - 七里村が町制施行、改称して塩山町となる。
1954年（昭和29年）
3月1日 - 塩山町が奥野田村（牛奥、西ノ原、熊野、西広門田）を編入。
3月20日 - 塩山町が玉宮村（竹森、福生里、平沢）を編入。
3月31日 - 塩山町が松里村（藤木、小屋敷、三日市場、上井尻）、大藤村（上粟生野、下粟生野、中萩原）、神金村（上萩原、下小田原、上小田原）を編入。
4月5日 - 塩山町が市制施行して塩山市となる。
2005年（平成17年）11月1日 - 勝沼町、大和村と合併して甲州市が発足。同日塩山市廃止。
行政 > 歴代市長

特記なき場合『日本の歴代市長 : 市制施行百年の歩み』などによる。
| 代 | 氏名 | 就任 | 退任 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 池田東太郎 | 1954年（昭和29年）4月5日 | 1954年（昭和29年）6月13日 | 旧塩山町長 |
| 2 | 成沢広次 | 1954年（昭和29年）7月16日 | 1958年（昭和33年）7月15日 |  |
| 3 | 池田東太郎 | 1958年（昭和33年）7月16日 | 1970年（昭和45年）6月 |  |
| 4 | 笹本保雄 | 1970年（昭和45年）6月21日 | 1981年（昭和56年）6月26日 |  |
| 5 | 植野保 | 1981年（昭和56年）8月16日 | 1985年（昭和60年）8月15日 |  |
| 6 | 向山吉苗 | 1985年（昭和60年）8月16日 | 1989年（平成元年）8月15日 |  |
| 7 | 植野保 | 1989年（平成元年）8月16日 | 1993年（平成5年）8月15日 |  |
| 8 | 三枝剛 | 1993年（平成5年）8月16日 | 2005年（平成17年）8月15日 |  |
| 9 | 田辺篤 | 2005年（平成17年）8月16日 | 2005年（平成17年）10月31日 | 廃止 |
姉妹都市・提携都市 > 国内

富津市（千葉県）
1977年（昭和52年）12月1日締結
姉妹都市・提携都市 > 海外

エイムズ市（アメリカ合衆国アイオワ州）
1993年（平成5年）9月20日国際友好都市提携
教育 > 高等学校

山梨県立塩山高等学校（三日市場）
教育 > 中学校

塩山中学校（下於曽）
塩山北中学校（上粟生野）
松里中学校（小屋敷）
神金第二中学校（一之瀬高橋）
教育 > 小学校

井尻小学校（上井尻）
塩山南小学校（上於曽）
塩山北小学校（千野）
奥野田小学校（熊野）
玉宮小学校（竹森）
松里小学校（小屋敷）
大藤小学校（上粟生野）
神金小学校（上萩原）
神金第二小学校（一之瀬高橋）
交通 > 鉄道

中心となる駅塩山駅
東日本旅客鉄道（JR東日本）
中央本線：塩山駅
交通 > 道路 > 有料道路

最寄りの高速道路インターチェンジは、中央自動車道勝沼インターチェンジ（旧勝沼町）である。
交通 > 道路 > 一般国道

国道140号
国道411号
交通 > 道路 > 県道

主要地方道
山梨県道34号中道塩山線（当時、現在は山梨県道34号白井甲州線）
山梨県道38号塩山勝沼線
一般県道
山梨県道201号塩山停車場大菩薩嶺線
山梨県道205号三日市場南線
山梨県道207号平沢千野線
山梨県道210号杣口塩山線
山梨県道213号下荻原三日市場線
山梨県道216号万力小屋敷線
山梨県道218号大菩薩初鹿野線
山梨県道508号大菩薩峠線
財政

平成16年度
人口　2万6232人 (H17.3.31)
予算規模　歳入　110億6840万円　歳出　108億1940万円
収支　実質単年度収支　-1674万円（赤字）
財政力指数 0.61
起債制限比率　11.5%
経常収支比率　91.0%
歳入のうちの市町村税（地方税）　　30.6%　33億9035万円
歳入のうちの地方交付税　20.9%　23億1784万円
歳入のうちの地方債　　　14.8%　16億4030万円
歳出のうち人件費　20.7%　22億4005万円
歳出のうち公債費　11.4%　12億3208万円
積立金合計（財調＋減債＋特定目的）　10億9338万円
地方債現在高　115億9010万円　（普通会計分のみ）
職員数　一般職員　244名　（うち技能労務職　41名）、（消防職員0名）
職員一人あたり平均給料月額　32万7700円　（すべての職員手当てを含まない数字、ボーナスにあたる期末・勤勉手当も含まない）
職員一人当たり人件費　917万円
名所・旧跡・観光

大菩薩嶺
大菩薩峠
裂石温泉
塩山温泉
雲峰寺
恵林寺
向嶽寺
放光寺 (甲州市)
甘草屋敷
柳沢峠
フルーツライン
安道寺遺跡
上条集落 - 下小田原地区にあり、合併後の2015年に国の重要伝統的建造物群保存地区に選定された。
一之瀬高橋の春駒 - 一之瀬高橋地区に伝わる民俗芸能。
中央劇場 - 映画館（1953年〜1950年代）。
七宝館 - 劇場・映画館（1920年〜1960年代）。
鶴命座 - 劇場・映画館（〜1960年代）。
塩山シネマ - 映画館（1957年〜営業中）。1969年の塩山市では唯一の映画館 。2020年現在も営業中。
出身者

木食白道：江戸時代後期の木喰僧。造仏家。
田辺有栄：明治期の政治家。下於曽村出身。
真下晩菘：江戸時代後期の幕臣・明治初期の教育家。
名取忠彦（山梨中央銀行頭取）
田辺篤（元甲州市長）
鈴木幹夫（甲州市長）
日原無限（歌人）
三浦友和（俳優）
坂本ちゃん（タレント）
有賀剛
甘草屋敷
雨宮敬次郎
山梨県立塩山高等学校
塩山駅
国道411号柳沢峠
一之瀬高橋の春駒
ブリンズリー・バトラー (第2代レインズバラ伯爵)

第2代レインズバラ伯爵ブリンズリー・バトラー（英語: Brinsley Butler, 2nd Earl of Lanesborough PC (Ire)、1728年3月4日 – 1790年1月24日）は、アイルランド王国の貴族、政治家、フリーメイソン。1756年から1768年までニュータウン＝バトラー卿（Lord Newtown-Butler）の儀礼称号を使用した。
生涯

初代レインズバラ伯爵ハンフリー・バトラーとメアリー・ベリー（Mary Berry、1761年12月19日没、ウィリアム・ベリーの娘）の息子として、1728年3月4日に生まれた。1745年11月30日にダブリン大学トリニティ・カレッジに入学、1748年にB.A.の学位を、1750年にM.A.の学位を、1754年にLL.D.の学位を修得した。
1749年から1779年までClerk of the Pipeの1人を務めた。
フリーメイソンの一員であり、1757年から1758年にかけてアイルランド・グランドロッジ（英語版）のグランドマスターを務めた。
1755年にキャバン県長官（英語版）を、1763年にウェストミーズ県長官（英語版）を務め、1751年から1768年までキャバン・カウンティ選挙区（英語版）の代表としてアイルランド庶民院議員を務めた。1768年4月11日に父が死去すると、レインズバラ伯爵位を継承、同年5月3日にアイルランド貴族院議員に就任した。また、1765年5月24日にアイルランド枢密院（英語版）の枢密顧問官に任命されたが、議会で政府に反対する投票をしたため1770年5月7日に除名され、1774年12月19日に再び枢密顧問官に任命された。
1779年1月24日に死去、息子ロバート・ハーバートが爵位を継承した。
家族

1754年6月26日、ジェーン・ロッチフォート（Jane Rochfort、1737年10月30日 – 1828年1月1日、初代ベルヴェデア伯爵ロバート・ロッチフォート（英語版）の娘）と結婚、2男5女をもうけた。
ロバート・ハーバート（1759年 – 1806年） - 第3代レインズバラ伯爵
メアリー - 1781年、ジョージ・ポンソンビー（英語版）と結婚、子供あり
キャサリン - ジョージ・マーリー（George Marley、1829年没）と結婚、子供あり
シャーロット（1808年5月19日没） - 1806年、ジョージ・デビッグ（George Debbieg）と結婚
キャロライン
ソフィア（1840年1月17日没） - 1787年8月11日、ルイス・マレスコッティ侯爵（Lewis Marescotti）と結婚
オーガスタス・リチャード（1776年7月10日 – 1820年4月26日） - 1792年3月8日、メアリー・ダンヴァース（Mary Danvers、1802年5月10日没、第2代準男爵サー・ジョン・ダンヴァースの娘）と結婚、子供あり。1802年5月24日、エリーザ・ビザー・スタート（Eliza Bizarre Sturt、1811年4月18日没、ハンフリー・スタートの娘）と再婚、子供あり。第5代レインズバラ伯爵ジョージ・バトラー＝ダンヴァースの父
文化 (動物)

この記事では生物学における文化（ぶんか）という用語・概念について解説する。生物学では文化とは、
文化人類学上の文化概念を、今西錦司が動物社会にまで敷衍させて用いたもの。その「文化」というのは、文化人類学者によって表現が異なるが、例えばLinton（1945）によって「習得された行動と行動の諸結果の総合体であり、その構成要素があるひとつの社会のメンバーによって分有され伝達されるもの」とされたような概念である。人間の文化と区別する意味で、「カルチュア culture」、「サブカルチュア sub-culture」「プレカルチュア pre-culture」とも言う。
動物の行動における、個体間で伝達継承される、後天的に獲得された行動全般のこと（行動主義的な用法）。一般には文化は、人間とその他の動物を分けるためのものとして定義されるが、動物にも認められるという考え方に基づく。
概説

生物学の領域では、上述のごとく（人間の文化と区別しつつ、「カルチャー」ではなく）「カルチュア」「サブカルチュア」「プレカルチュア」という用語が用いられている。また文化的行動 cultural behaveior という用語も用いられている。文化的行動とは、動物において、その種全体ではなくて、特定の個体群あるいは集団だけに観察され、かつ世代を超えて伝承される行動を指して用いられている。こうした行動の例としては、例えば、チンパンジーの果実割りの行動、イギリスのカラ類に見られることがある牛乳瓶の蓋開けなどを挙げることができる。特にチンパンジーの行動では、道具の使用、ノンバーバルコミュニケーション、食性などが、地域ごとに著しく異なっていることが知られている。
また、ニホンザルの群れについては、日本人学者による研究によって、新しい行動の伝播・分有・伝承の過程が明らかにされた。
文化と言えば一般には、人間の文明を支えるもの、とされ、民族によってさまざまな文化が継承されていることが知られている。そして一般には、文化は人間に特有のもの、と見なされている。
しかし、これが本当に人間に固有のものであるかどうかを考えるためには、他の生物と比較できるような形で、文化を定義する必要がある。そのような立場から考えた場合、文化は何にかかわるものかと言えば、個体の行動や個体間の伝達に関わるものであるから、それが生態学、行動学の分野の問題であるということがわかる。行動学においては、行動を支える仕組みによって分類する考え方があり、生得的に決まっている行動を本能行動、後天的に、経験によって身につけた行動を学習行動、および知能行動などと分類する。生得的な行動は遺伝子レベルで決まっているものである。
この立場で考えれば、文化やそれに基づく行動は遺伝的に決まっているわけではないから、後天的なものに含まれる。しかし、一般的な学習行動とは異なり、個々の個体がその行動をそれぞれ独立に、試行錯誤的に身につけるものではなく、決まった型を前の世代から伝えられる事で身につける。その伝え方には、先行世代が積極的、具体的に教える場合もあれば、後発世代が先行世代を模倣することで身につける場合もあるが、方法はともかく、遺伝子によらずに、しかも個体間で伝達されることが重要な特徴である。また、そのために文化というものはその集団の多数の個体に共有されることも特徴である。
このように行動主義学的に考えた場合、文化とは、以下のようなものである。
動物が後天的に身につける行動であるが、その内容は他の個体から伝えられる事で身につけるものである。
ただし、その伝達には遺伝子が関与せず、個体間の情報伝達による。その伝達方法も文化的行動に依存している。
そのような伝達の結果、ある集団を構成する個体の多くが、一定の状況下で、ある程度同じ行動をするようになる。
もし行動が遺伝的・生態的に決定され、遺伝的な形質に基づいた再発明にのみに依存しているのならば、同種の異所的な集団であっても同じ行動が見られるはずである。しかし現在多くの哺乳類や鳥類の行動変異のクラスターが地理的なクラスターと一致することがあることが判明している。もしこの変異が遺伝的な変異に基づかないのならば、他個体からの学習による後天的な違いと考えられる。
動物の文化

最初に動物に社会を認める立場は欧米の動物社会学者たちであったが、河合雅雄によれば、梅棹忠夫に示唆されて、人間以外の生物にも文化カルチュアがあると予言したのは今西錦司である。また川村俊蔵は採食品目から子守行動、性行動、順位性などの社会構造など幅広い行動をカルチュアと捉えた。
動物の文化 > 道具の使用

他方で、例えば人類の進化に関わって文化の程度を問う場合などに道具使用が挙げられることも多い。自分の体を使う方法はわかっていて当然であるが、自分の体以外のものを生活に利用するためには高度の知能が必要であると考えられるからである。また、一定の目的のために一つの集団の個体が同一の器具を用いるのはやはり個体間の技術の伝承が必要であるから先の定義にも関わっている。
道具の使用は知能に深い関わりがあると考えられるので、問題解決に道具が使えるかどうかを調べる実験がよく行われ、様々な動物の道具の使いようが知られている。しかしその多くはその場限りのものであり、この問題に限って言えば実際に野外での生活に使われるものでなければ意味はない。
動物のベッドやビーバーのダムのように身体以外の物を活用する行動であっても必ずしも文化とはされない。ただし現在は細かいレベルの差異の伝播というかたちでこれらの行動も文化としてく組み込む動きがある。
動物の文化 > 一次的道具と二次的道具

かつては道具の使用は人間に固有の特徴と考えられたが、現在では上記のように幾つもの例が知られるようになり、人間に固有の能力とは言えなくなった。そこで、一次的道具と二次的道具を区別する議論がある。直接に対象物に作用する道具を一次的道具、道具を作るために使うものを二次的道具と分け、二次的道具を使えるのは人間だけだ、というのである。
霊長類の文化 > ニホンザルにおける先行研究

川村は「箕面のニホンザルのドングリのアク抜き」「高崎山のキャラメル食の伝播」などを発見していたその同時期に芋洗いを発見した。
宮崎県幸島のニホンザルの群れで観察された芋洗い行動は、餌付けした群の観察から発見されたもので、海岸の砂地に餌としてまかれたサツマイモを、1頭の若い雌ザルがすぐ食べるのではなく、近くの小さな河口の水中で転がして、汚れを落としてから食べるようになった。次第にその周辺の複数の若い個体もそれを行うようになり、その後の個体は、海水で洗い、どうやら味付けをするらしく、一口ごとに海水に浸す個体も出現した。つまり、1頭が発見した行動が、その個体を見習う形で、他の個体に伝播した。その後、この群れでは、砂地に撒かれた麦を砂ごと海水にほうり込んで砂と選別する行動なども観察され、それも一定の伝播が見られた。ただし追試の結果、フサオオマキザルやカニクイザルは砂のついた芋を与えられると、芋洗いを模倣に依存せずに個体学習することが判明したために、幸島のサルたちが本当に芋洗い文化を発明したのか不明瞭である。しかしニホンザルの毛づくろいが、母子間のみで毛づくろいが行われている低順位家系だとサルジラミの処理技術が一致し、非血縁個体にも毛づくろいをうける高順位の家系の処理技術が不一致であることから、社会関係が行動伝播に影響を及ぼすことが示唆されている。
この例は、動物に文化が存在する可能性を示唆する点で大きな効果があった。それによって、より地味な文化的行動の存在も見直された。たとえば、屋久島産の猿が多数集められた時に見いだされたそうであるが、鶏卵を与えた場合に、食べる個体と食べない個体があり、また、食べるにしても上手な個体と下手な個体があり、しかもそれが捕獲された個体の属する群れによって異なっていたということである。また、季節季節に野外で採る餌のメニューについても、群れごとの伝承があるのではないかとの示唆される。
霊長類の文化 > チンパンジーの場合

野性チンパンジーの餌付けに最初に成功したジェーン・グドールはチンパンジーの道具使用「シロアリ釣り」を発見した。シロアリを食べる場合に、蟻塚に穴を空け、これに小枝を差し込むのである。シロアリは小枝に引っ掛かり、あるいはそれに噛み付いた状態で釣り出される。これを一気に口にいれてしごき取って食べる。この時、シロアリ釣り用の枝は、チンパンジーが折り取って歯でしごいて作るが、人間が真似してもうまくシロアリが釣れることは中々なく、結構高度の技術であるという。チンパンジー自身にとっても大事なものであるらしく、うまくできた枝は次のアリの巣まで持って行くともいわれる。他にも、葉を噛み潰してスポンジ状にして、木のうろから水を吸い出して飲むとか、堅い木の実を石で割って食べるなど、多彩な道具の使用が知られる。
バンドウイルカの道具使用

西オーストラリアのシャーク湾においては、雌のハンドウイルカが海綿を使って餌を探す習性が確認されている。またこの行為は親子間で伝えられるとのことである。詳細はハンドウイルカ#道具の使用と文化を参照。
シジュウカラの牛乳ビン開け

1970年代に、イギリスで人家に配達された牛乳ビンの蓋が、勝手に開けられるという騒ぎが起こった。原因を調べると、シジュウカラの一種が嘴で紙製の蓋を破っていることが発覚した。この地方では、それまでも同じような牛乳配達が行われていたが、そのような被害はなかった。しかも、この時の被害が、一羽の鳥によるものではなかったことから、恐らくある一羽がその方法を発見し、他の個体がそれを見てまねたものと考えられる。つまり模倣によって、新しい行動が伝播したものと考えられる。その後に牛乳ビンが金属の蓋に変わって、それ以降は同様な被害は消えたと言う。
その他の例

このほか、以下のような道具の使用例が知られる。
エジプトハゲワシが、鳥の卵を割って食べるために、小石を咥えて叩きつける。
ダーウィンフィンチの一種が、口にくわえたサボテンの針をツマヨウジのように使って、枯れ木の穴中から虫を取り出す。
ジガバチの一種が、巣穴に蓋をする時、巣穴の口に詰め込んだ砂粒を、口にくわえた小石で叩く。
ただし、ダーウィンフィンチやジガバチの場合には、個体間の伝承も考えにくく、習性の一環と見た方がよい。
文化と見なすかどうか

上記のようなさまざまな例が、文化と呼べるものであるかどうかについては、さまざまな議論がある。
先に挙げたような例は、いずれも後天的に獲得され、個体間の伝播で広まり、動物集団ごとに一定の型がある点など、人間に見られる文化的現象との間に、一定の共通点がある事は認められる。そういった立場から、これらを動物における文化であると見なす立場もある。
しかしながら、たとえば芋を洗い、味付けをするサルが、その後豊かな食文化を開発したかと言えば、そのようなことはない（ただし、元々砂浜に撒かれた芋を淡水の河口で砂を洗い流す行為から派生した「味つけ」という行為が年長者にも子孫にも伝承されている事実もある）。シジュウカラの例でも、彼らがその後にそれまでと異なった生活に入ったという話は聞かない。
これに対して、人間における文化は、人間の生活のあり方そのものを変えるほどに広範囲にわたり、それが世代を重ねるにつれ、次第に蓄積されるところにも特徴がある。また、文化が異なる人間間では意志疎通や感情の交流が困難なほどに、人間の根本に関わっている。そう言った面を重視する立場からは、これらの動物における例を、文化と共通する面があることは認めるにせよ、とても文化とは呼べないとする意見もある。
このような両端の意見に配慮して、これらの動物に見られる、文化的な現象をさして"preculture" （前文化[訳語疑問点]）と呼んではどうかとの提案もあるが、広く認められてはいない。
ライマン・ギルモア

ギルモアが最初に作った小型機の図面
ギルモアが二番目に作った大型機の写真
ライマン・ウィスウェル・ギルモア・ジュニア（Lyman Wiswell Gilmore, Jr. 、1874年6月11日 - 1951年2月18日）はアメリカ合衆国の発明家。航空の先駆者の一人である。彼は、アメリカ合衆国カリフォルニア州グラスヴァレーで、蒸気機関を動力とする飛行機を製作し、1902年5月15日に飛行したと主張（ライト兄弟の初飛行は1903年12月）。重いエンジン、そして動力源として石炭を供給する必要上、飛行は短いものでしかなかったと思われる。彼の主張の潜在的な証拠である機体は、1935年の火事で焼失した。
初飛行

ライマンは、蒸気機関を動力とする飛行機を製作し、1902年5月15日にはそれを飛ばしたと主張した。
1898年以降に撮られた写真で、ギルモアの飛行機を写したものは複数あるが、空中にある機体を写したものはない。
私生活

彼を記憶する人の中には、以下のような主張をするものもいる。ライマン･ギルモアは奇矯な人物で、髪も髭も切らないことを誓い、そして真夏にもトレンチ・コートを着ていた、と。
業績

ライマン･ギルモアはサミュエル・ラングレー、ライト兄弟を初めとする、他の航空パイオニアたちと接触があった。
1902年、ギルモアは蒸気機関に関する二つの特許を取得している。彼は、例えば回転式のスノープラウなど、別の分野でも発明をしている。1907年3月15日、ギルモアは最初の商業的な飛行場であるギルモア飛行場 (Gilmore Airfield) をグラス・ヴァレーで開設した。
格納庫の火事の後、ギルモアは金の採掘を始めたが、カリフォルニア州ネヴァダ・シティで貧困のうちに死んだ。彼の墓は町から半マイル離れたパイン・グローヴ墓地 (Pine Grove Cemetery) にある。
教会カンタータ

教会カンタータ（きょうかいカンタータ、英: church cantata、独: Kirchenkantate）は、主にプロテスタント教会の礼拝用に書かれたカンタータ。オーケストラの伴奏によるコラールとアリアが交互に進行する。1700年以降はレチタティーヴォも付け加えられた。
コラールは祈祷所に集まった民衆もいっしょに歌うもので、歌詞は聖書から取っているものもある。主な作曲家はバッハなど。バッハはライプツィヒ時代に毎週のように教会カンタータを約5年分作曲していたが、現在残っているのは約4年分のおよそ200曲である。
教会カンタータは、特にルター派の教会で発達した。マルティン・ルターは音楽を神からの賜物と捉え、自らも積極的にコラールの制作に関わっている。この宗教的な支柱を基盤に、さまざまな音楽を取り込んで発達してきた。バロック時代に入ると、ハインリヒ・シュッツを代表とする独唱と合唱を組み合わせた「宗教コンチェルト」が盛んになる。これをさらに発展させ、イタリアで普及したレチタティーヴォ、またはダカーポ形式やリトルネロなどをさらに組み入れ、バッハを代表とするバロック後期の教会カンタータへと成長する。一方、ドイツでは少数派の改革派教会では、ジャン・カルヴァンが音楽の重要性を認めながらも、そのある面を警戒しておりジュネーブ詩篇歌を用いたので、大規模で多様な宗教音楽の発展を見なかった。そのため、カルヴァン派の勢力が強くルター派に対する風当たりが強かったケーテンに赴任したバッハは、在任中に教会カンタータを作曲していない。
教会カンタータの内容と礼拝の関連性

教会カンタータは、教会での礼拝の番組（式次第）に組み込まれている。礼拝の目的は神の言葉を人々に普及させることにあるため、普及活動の一環として音楽を提供する。すなわち、聖書の朗読と牧師の説教と、教会カンタータの内容は密接に関連している。いうなれば「聖書の言葉を牧師が説明し、聖書の物語を音楽で再現する」と言ってもよい。
このことを、有名なバッハのカンタータ「心と口と行いと生活で(Herz und Mund und Tat und Leben;BWV147)」で例示してみよう。この曲は、教会暦で毎年7月2日に定められた「主の母マリアのエリザベト訪問記念日」のために作られた台本にもとづく曲である。コンサート会場は別として、教会の中にあっては、決してクリスマスや復活祭など他の行事の礼拝で演奏されることはない。それは、礼拝の根幹を成す聖書朗読とカンタータの内容が密接に関係しているためである。
エリザベト訪問記念日には、ルカ福音書第1章の第39節から第56節までが朗読され、牧師はこれに解釈を加えるいわゆる説教を行う。この日に朗読される範囲には、洗礼ヨハネを身ごもっているエリザベトをマリアが訪問してイエスの懐妊を報告すること、報告を聞いた洗礼ヨハネが胎内で喜び跳ねたこと、それを受けてマリアが主に感謝のほめ歌(この歌詞が「マニフィカト」である)を捧げたことが記述されている。BWV147はこの記述を下敷きとし、迫害や偏見を克服して主に感謝を捧げるよう促し、また怯む魂にイエスから助力があることを確信する歌詞で構成される。
一方で、牧師の補足説明作業である「説教」については、牧師の裁量に任されているため、必ずしも説教とカンタータがマッチングするとは限らない。BWV147の場合、朗読聖書の前半部分とはマッチするが、後半のほめ歌とは乖離している。牧師がほめ歌について説教した場合、BWV147では場に相応しくない音楽となってしまう。その場合は、ほめ歌を下敷きとした「わが心は主をあがめ(Meine Seel erhebt den Herren;BWV10)」を用いる。このようにして、同じ教会暦の聖書に対応して多様なカンタータが制作されるのである。
バッハに限らず、バロック後期の音楽家の手で生み出された教会カンタータは、教会暦の聖書に対応した定期カンタータが主体であり、教会暦に関係なく演奏できる不定期カンタータは、婚儀か葬儀のために作曲したものなど一部に限定される。
教会カンタータの構成

教会カンタータのみならず、世俗カンタータを含めたカンタータのほとんどは多楽章の作品である。
1700年頃までは、オペラで発達したレチタティーヴォはあまり用いられず、器楽編成や合唱・独唱の交代、テンポの変化などによって楽章を構成した。台本もオリジナルではなく、聖書からマニフィカトや哀歌、雅歌、詩篇などを抜き出してコラールや若干の自由詩を挿入する形式のものが多い。またコラールを一節ずつ変奏していく形式も多く見られた。バッハの「キリストは死の縄目に捕らわれたり(Chirist lag in Todesbanden;BWV4)」が代表例である。
1700年頃から、自由詩を多用する台本が普及し始める。ハンブルクの牧師エルトマン・ノイマイスターが1700年に出版した台本がその嚆矢とされている。ノイマイスターはオペラを規範とした台本を作成し、ハンブルクの音楽監督に提供した。さらにそれを出版してドイツ各地の作曲家にも提供したことで普及した。初期には保守的な牧師から白眼視されたが、作曲家たちは大いに能力を発揮できる台本を受容した。作曲家もまた、イタリアやフランスから最新の音楽や楽器を学び取り、その技法をカンタータに取り込んだ。18-19世紀にバッハのカンタータを愛好した学者の中には、「カンタータは列車である。合唱は機関車、アリアとレチタティーヴォは客車、最後尾にコラールの郵便車」とたとえた人もいる。そのルーツがノイマイスターの台本である。台本は作詞者の意識のほかに、作曲者の好みも反映される。ヴァイマル宮廷の詩人ザロモン・フランクは、バッハに台本を提供したことで知られているが、バッハがケーテンに転出するなり、台本にコラールを盛り込まなくなった。逆に言えば、バッハがコラールを盛り込むことに執着していたことを如実に表している。もちろん、冒頭が合唱とは限らず、いきなりレチタティーヴォで始めてみたり、器楽だけのシンフォニアを持っていたりと、多様性に富んでいる。
ロンドン地下鉄1983形電車

| ロンドン地下鉄1983形電車 |
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 1983形電車 1988年撮影
基本情報
製造所:  メトロキャメル
主要諸元
編成:  6両
電気方式:  直流630V 4線軌条式
備考:  ジュビリー線用
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ロンドン地下鉄1983形電車(英:London Underground 1983 Stock)は1984年から1998年まで使用されたロンドン地下鉄のジュビリー線用の電車である。ロンドン地下鉄の2種類ある車両サイズのうち、小さいほうのサイズの車両群(チューブ)に属する。
概要

1983形電車はジュビリー線で運用されていた1972形電車2次車を置き換え、1972形電車をベーカールー線に転用する目的で製造され、同時期に製造されたディストリクト線用D78形電車のチューブ版と位置付けられることが多い。当初はジュビリー線の延伸に合わせて60編成以上の製造が計画されたが、チャリング・クロス以南の延伸が中止されたこと、1980年代中期の乗客減により、3両ユニット2組を組み合わせた6両15編成が1次車(batch I)として製造され、1984年から1985年にかけて投入された。その後1980年代後期に乗客数が上向いたことから、16編成と3両の2次車(batch II)が追加製造され、1987年から1988年にかけて入線した。1993年にジュビリー線の延伸が決定すると、当初1983形電車に更新工事を施して延伸区間用に新製される1996形電車と併せて使用されることが計画されたが、主電動機、補助電源用電動発電機などに問題を抱え、片開き扉のため乗降に時間がかかる1983形電車に中央扉の両開き扉化等の大規模な更新工事を施した場合、車両新製と10%程度しか費用が変わらないと試算されたことから、1983形電車は全車が1996形電車に置き換えられ、1998年7月までに運用からはずされた。2次車を中心に多くの編成がロンドン各地に留置され、ピカデリー線への転用なども検討されたが、実現することのないまま2008年現在も一部の車両が残存している。本文中の車両形式略号などはロンドン地下鉄の車両形式および車両番号の付与方法を参照のこと。
外観

アルミ無塗装の車体で、先頭部の下半分のみが赤く塗装されている。片側4扉で、運転台付車両は車端の扉1枚分が運転室となるため3扉。1938形電車以降のチューブ車両としては唯一全扉が片開きである。1次車と2次車の外観上の相違はロンドン地下鉄のシンボルマークが1次車は赤一色である一方、2次車は青と赤である程度。
内装

各車両の中央部に左右各一組のボックスシートを備える以外はロングシート。薄茶色の壁、ドア付近はオレンジ、オレンジと黒のシート表地であり、同時期製造のD78形電車と同様の色彩である。運転室の内装は薄青色で、1次車全車と2次車の5本はワンマン運転導入前に運用開始したため車掌乗務に対応した設備があるが、1988年3月のワンマン運転開始以降に導入された車両にはこの設備がなかった。
編成

3両ユニット2本を組み合わせた6両編成で運用され、DM-T-DM+DM-T-DMの編成を組む。1次車と2次車のユニットを組み合わせて使用することができた。左側が北側(Aエンド)、右側が南側(Dエンド）である。
1983形電車の番号体系は下表の通り。ユニットを組む車両の下2桁の番号は同一、下二桁01-30が1次車、31-63が2次車である。
| 'A' DM | T | 'D' DM |
| --- | --- | --- |
| 3601 - 3663 | 4601 - 4663 | 3701 - 3763 |
1次車の最後の5ユニットのT車、4626-4630は防氷装置つき。
保存車両

ロンドン交通博物館アクトン車庫に3734号車が保存され、2両がブロード・ストリート駅跡でスタジオとして利用されている。
ロンドン交通博物館アクトン車庫の保存車両
スタジオとして利用されている車両
参考資料

“1983 Tube Stock”.   Squarewheels.org.uk. 2011年2月4日閲覧。
“Rolling Stock”.   Tubeprune. 2011年2月4日閲覧。
Brian Hardy 1983 Tube Stock, London Underground Rolling Stock 14th Edition, Capital Transport published in 1997 ISBN 1854141937
1983形電車の車内（保存車両）
1983形電車の運転室（保存車両）
シルバーリーフコナジラミ

シルバーリーフコナジラミ（学名：Bemisia argentifolii）は、カメムシ目（半翅目）・コナジラミ科に分類される昆虫の一種。
分布

北アメリカ原産。
日本では1989年に侵入が確認され、その年のうちに22県まで定着が拡大し、現在では全国に移入分布している。アメリカから輸入したポインセチアに付着することで導入されたと考えられている。
特徴

体長1mm。オンシツコナジラミと形態がよく似ているが、葉に止まるときは葉面に対して翅を45度以上立てて、翅の間から胴部がみえる。
トマト、カボチャ、メロン、イチゴ、キュウリ、ピーマンなど多くの植物に寄生する。
すす病を発生させたり、トマト黄化ウイルスを媒介するため、農業害虫として扱われ、防除が行われている。日本生態学会により日本の侵略的外来種ワースト100に選定されている。
本種は1986年頃にタバココナジラミの新系統として報告されたが、その後の研究により別種として記載された。
ザ・ニッカ

| ザ・ニッカ> 基本情報 |
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種類:  ウイスキー （ブレンデットウイスキー）
度数:  43% （テーラード(ノンエイジ)・12年・40年共通） 48% （ナインディケイズのみ）
主原料:  モルト、グレーン モルトウイスキーには一部、輸入原酒を使用
原産国:   日本
製造元:  ニッカウヰスキー
販売元:  アサヒビール
詳細情報
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ザ・ニッカ（THE NIKKA）は、ニッカウヰスキーが製造し、アサヒビールが販売する国産ブレンデッド・ウイスキー（原材料の一つとなるモルトウイスキーの一部に海外産の原酒も使用されているため、日本洋酒酒造組合の定めるジャパニーズ・ウイスキーの表示基準に合致しないワールドブレンデッドウイスキー、またはジャパンメイドウイスキー扱いの商品となる）である。
概要

ザ・ニッカは2014年にニッカウヰスキー創業80周年、および竹鶴政孝の生誕120周年を記念して作られた新しいブランドである。
当初は同社のブレンデッドウイスキーのフラッグシップ商品である鶴とスーパーニッカの中間に位置する商品であったが、2015年8月をもって鶴が販売終了となったために当商品が事実上の後継商品となった。その後、2016年9月よりノンエイジのみ余市蒸溜所、および宮城峡蒸溜所限定販売品として復活した。
ラインナップとしては、レギュラー商品のザ・ニッカ12年（メーカー希望小売価格5,000円〈税別、2014年9月30日から2015年9月30日まで〉→6,000円〈税別、2015年10月1日から2019年3月31日まで〉）と限定700本のザ・ニッカ40年（終売済み）、そしてシリーズ後発にしてノンエイジ仕様のザ・ニッカ テーラード (Tailored) （メーカー希望小売価格6,000円〈税別〉）からなる。ザ・ニッカ40年はメーカー参考小売希望価格が500,000円（税別）とニッカウヰスキーの中でも最高ランクのウイスキーとなっていた。
通常ブレンデッドウイスキーは、モルトよりグレーンの割合が高いものが多いとされているが、ザ・ニッカではモルトの比率を多くすることで、よりモルトの風味を強くした味わいとなっている。
特にザ・ニッカ40年は、ニッカウヰスキーに現存するものの中で最古と言われている1945年の余市蒸溜所のモルトと、そして1969年の宮城峡蒸溜所における最古のモルトのブレンドというニッカウヰスキー渾身の作品となっている。
また、2019年3月末をもって終売となったザ・ニッカ12年も、12年以上貯蔵した原酒をブレンドしてできたプレミアム（高級）ブレンデッド・ウイスキーとなっていた。
ボトルは重なり合う着物の衿もとをイメージしたもので、キャップはウイスキー樽を使用し、独特のデザインとなっている。その結果、独特のボトルのデザインが評価され、当商品は2015年10月1日にグッドデザイン賞を受賞した。なお、国産ウイスキーが同賞を受賞するのは2013年度のブラックニッカ リッチブレンド以来、2年ぶりとなる。
2024年7月2日にはニッカウヰスキー創業90周年記念、および竹鶴政孝の生誕130周年記念の一環として企画された数量限定商品のザ・ニッカ ナインディケイズ（IX）（メーカー参考小売希望価格：300,000円〈税別〉）が発売された。
ラインナップ

ザ・ニッカ テーラード（ノンエイジ）700ml （2019年4月9日 - ）
ザ・ニッカ ナインディケイズ（ノンエイジ）700ml （2024年7月2日 - ）※数量限定品
ザ・ニッカ 40年 700ml（2014年9月30日 - 2015年3月31日）
ザ・ニッカ 12年 700ml（2014年9月30日 - 2019年3月31日）
外部サイト

ザ・ニッカ公式サイト
サン・ジョヴァンニ・イン・マリニャーノ

| サン・ジョヴァンニ・イン・マリニャーノ San Giovanni in Marignano |
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行政
国:   イタリア
州:   エミリア＝ロマーニャ
県／大都市:   リミニ
CAP（郵便番号）:  47842
市外局番:  0541
ISTATコード:  099017
識別コード:  H921
分離集落:  #分離集落参照
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
公式サイト:  リンク
人口
人口:  9429 人 (2023-01-01 )
人口密度:  443.9 人/km2
文化
住民の呼称:  marignanesi
守護聖人:  洗礼者聖ジョヴァンニ   (San Giovanni Battista)
祝祭日:  6月24日
地理
座標:  北緯43度56分21.48秒 東経12度42分49.32秒﻿ / ﻿北緯43.9393000度 東経12.7137000度﻿ / 43.9393000; 12.7137000座標: 北緯43度56分21.48秒 東経12度42分49.32秒﻿ / ﻿北緯43.9393000度 東経12.7137000度﻿ / 43.9393000; 12.7137000
標高:  29 (10 - 148)  m
面積:  21.24  km2
  サン・ジョヴァンニ・イン・マリニャーノの位置
  リミニ県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
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サン・ジョヴァンニ・イン・マリニャーノ（伊: San Giovanni in Marignano）は、イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州リミニ県にある、人口約9,400人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり

リミニ県南東部のコムーネ。ペーザロから西へ17km、県都リミニから南東へ18km、サンマリノ市から東へ21kmの距離にある。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のPUはペーザロ・エ・ウルビーノ県所属を示す。
カットーリカ
グラダーラ (PU)
ミザーノ・アドリアーティコ
モルチャーノ・ディ・ロマーニャ
サルデーチョ
サン・クレメンテ
タヴッリア (PU)
地理 > 気候分類・地震分類

サン・ジョヴァンニ・イン・マリニャーノにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona E, 2187 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
行政 > 分離集落

サン・ジョヴァンニ・イン・マリニャーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Montalbano, Pianventena, Santa Maria in Pietrafitta, Isola di Brescia
文化・観光

「イタリアの最も美しい村」クラブ加盟コムーネである。
松田トシ

| 松田 トシ |
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基本情報
別名:  松田 敏江
生誕:   (1915-03-07) 1915年3月7日
出身地:   日本 神奈川県横浜市
死没:   (2011-12-07) 2011年12月7日（96歳没）  日本 東京都世田谷区
学歴:  東京音楽学校本科卒業
松田 トシ（まつだ トシ、1915年3月7日 - 2011年12月7日）は、日本の歌手、声楽家（声域はソプラノ）。松田敏江の芸名でも活動した。
経歴

神奈川県横浜市出身。東京音楽学校本科卒業。在学中は長坂好子、マリヤ・トルに師事。卒業後、日本大学芸術科や東京女子体操音楽学校の講師となる。
1936年、NHKにおいて「フォーレ歌曲」を初放送。その後は国民歌謡で、「蘭花の頌」「満州帝国皇帝陛下奉迎国民歌」「日本婦人の歌」を放送。戦後もラジオ歌謡で「白鳥の歌」「ブンガワン・ソロ」など吹込みヒットさせた。
1949年8月からは、NHKで放送開始した『うたのおばさん』に約15年間出演。安西愛子と共に「うたのおばさん」として親しまれた。
1954年12月31日、「村の娘」で第5回NHK紅白歌合戦に初出場。この第5回紅白の松田の歌のラジオ中継の音声が現存し、2004年にNHKのラジオ番組で紹介されている。
1960年代や1970年代には、日本テレビのオーディション番組『スター誕生!』や『勝ち抜きしりとり歌合戦』の審査員としても出演し、『スター誕生!』では約10年にわたり、出場者にアドバイスをした。
1971年、第一回日本童謡賞特別賞受賞。1975年、上田女子短期大学副学長になる。藍綬褒章受章。
1982年にラストコンサートを開き、歌手業からは引退するも歌の講師は続けており、90歳を越えても講師業などで多忙な日々を送っていた。
1987年、勲四等瑞宝章受章。
2007年、社団法人日本歌手協会主催の歌謡祭にゲスト出演。
2011年12月7日、老衰のため東京都世田谷区の高齢者施設にて死去。96歳没。生涯独身で、喪主は友人である観世元康が務めた。
2012年、松田の後見人となった観世が社会福祉法人善光会に松田愛用のピアノを寄贈した。
東京芸術大学では、OGでもある松田の業績を称え「松田トシ賞」を創設。毎年、声楽科の優秀者に授与されている。
人物

後進の育成にも力をいれており、岩崎宏美・良美姉妹、石井健三、新沼謙治、鈴木より子、神野美伽は音楽教室の門下生である。
『スター誕生!』では、辛口審査員として出場者に厳しいコメントをすることで有名で、番組の売りの一つでもあった。また出場者の好き嫌いがはっきりとしており、合格に達しないと判断した出場者には「やめた方がいいわよ」「顔だけ美人はミス何とかに出てなさい」などの言葉を残した他、中森明菜が出場した際は「あなた、歌は上手だけど顔が子供っぽいから無理ね。童謡でも歌っていたほうがいいんじゃない？」と特に手厳しく酷評している。
初期のディズニー作品には何度か声優として参加しており、ウォルト・ディズニーと対面したこともあったという。
NHK紅白歌合戦出場歴

| 年度/放送回 | 曲目 | 対戦相手 |
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| 1954年（昭和29年）/第5回 | 村の娘 | 藤山一郎 |
出演 > 映画

あんみつ姫 - 甘茶の方 役
出演 > アニメ

シンデレラ（ナレーター）※初公開版
ダンボ（ジャンボ）※TBS版
眠れる森の美女（リア王妃）※初公開版
ピノキオ（ブルー・フェアリー）※初公開版
著書

『うたのおけいこ』 学級図書館 青葉書房, 1957
『知恵を伸ばす音楽教育』文芸春秋, 1971
著書 > 共編著・監修

『歌のおばさん』編. 隆文館, 1955
『日本童謡集』監修. 金園社, 1957
『日本こどもの歌名曲集』長田暁二共編. 全音楽譜出版社, 1962
著書 > 翻訳

『ピーター・パン』小学館の幼年絵本 ウォルト・ディズニー絵, 小学館, 1955
関連人物

阿久悠
岩崎宏美
岩崎良美
シルキュイ・ド・ロレーヌ

シルキュイ・ド・ロレーヌ（Circuit de Lorraine）は、例年5月下旬、フランスのロレーヌ地方で開催される、自転車競技、ロードレースにおける、ステージレースの名称。UCIヨーロッパツアー2.1カテゴリ。
1956年から1994年まではシルキュイ・デ・ミヌ（Circuit des Mines）という名称であった。1995年より現名称となった。
2005年の大会では、福島康司が総合2位に入った。
2013年から2015年まで中止となった後、2016年から名称をシルキュイ・デ・ミヌ（Circuit des Mines）に戻し、アマチュアレースとして開催されている。
P704i

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キャリア: NTTドコモ
製造: パナソニック モバイルコミュニケーションズ
発売日: 2007年8月31日
概要
OS: Linux + MOAP(L)
CPU: UniPhier 3M
音声通信方式: FOMA (W-CDMA) （800MHz、2GHz）
形状: スライド式
サイズ: 105 × 51 × 13.5 mm
質量: 約111 g
連続通話時間: 約175分（音声電話） 約115分（テレビ電話）
連続待受時間: 約590時間（静止時） 約390時間（移動時）
外部メモリ: microSD
FeliCa: あり
赤外線通信機能: あり
Bluetooth: なし
放送受信機能: なし
メインディスプレイ
方式: TFT液晶
解像度: ワイドQVGA （240×320ドット）
サイズ: 2.4インチ
表示色数: 約26万色
サブディスプレイ
なし
メインカメラ
画素数・方式: 約200万画素CMOS
機能: フラッシュ搭載・AF対応
サブカメラ
なし
カラーバリエーション
: Ice White
: URBAN BLACK
: ROSE GOLD
■テンプレート / ■ノート ■ウィキプロジェクト
FOMA P704i（フォーマ・ピー なな まる よん アイ）は、パナソニック モバイルコミュニケーションズによって開発された、NTTドコモの第三世代携帯電話 (FOMA) 端末である。
概要

パナソニック製FOMA端末初のスライド機種。2007年5月にソフトバンクモバイルから発表された、SoftBank 810Pと同様のパナソニック独自のフラットスライドを採用している。このため、FOMAスライド端末最薄の13.5mm（2007年8月現在）を実現させた。
この機種は2007年7月に発表された704iシリーズの中でもハイスペックな端末であり、カメラではスマートフラッシュというカメラのフラッシュ機能を搭載し、暗いところでも撮影することが出来る。また、同社のP904iにも搭載されている6軸手ぶれ補正も搭載されている。音楽機能も704iの中では唯一うた・ホーダイに対応している。また着うたフル、SD-Audio、さらにWindows Media Audio形式の音楽ファイル再生に対応し、デジタル著作権管理 (Digital Rights Management)　にも対応している事により、Napster等の有料音楽配信サイトの利用も出来る。しかし、P704iにはSD-Audio対応のPシリーズに付属していたSD-Jukeboxが付属しておらず、これ以降発売される同社製の携帯電話はSD-Jukeboxが付属されていない。
サブカメラを備えていないため、テレビ電話で自分の顔を送信することはできない。
| 主な対応サービス |
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| DCMX／おサイフケータイ | うた・ホーダイ | 着うたフル／着うた | デジタルオーディオプレーヤー(WMA)(AAC)（SDオーディオ） |
| 直感ゲーム／メガiアプリ | Music&Videoチャネル／ビデオクリップ | 3Gローミング | プッシュトーク |
| FOMAハイスピード | GPS／ケータイお探し | デコメール／デコメ絵文字 | iチャネル |
| 着もじ | テレビ電話／キャラ電 | 電話帳お預かりサービス | フルブラウザ |
| おまかせロック／バイオ認証 | 外部メモリーへiモードコンテンツ移行 | トルカ | iC通信／iCお引越しサービス |
| きせかえツール／マチキャラ | バーコードリーダ／名刺リーダ | 2in1 | エリアメール |
概要 > プリインストールiアプリ

楽オク出品アプリ
iアプリバンキング
ケータイクレジット「iD （アイディ）」
「DCMX」クレジットアプリ
Gガイド番組表リモコン
ハイパー四川省
歴史

2007年4月26日：技術基準適合証明 (TELEC) 通過。
2007年6月20日：電気通信端末機器審査協会 (JATE) 通過。
2007年7月4日: D704i・F704i・P704i・SH704i・SO704i・L704i・N704iμ・P704iμの開発発表。
2007年8月31日：発売開始
2013年12月31日：修理受付終了
名古屋市立牧野小学校

| 名古屋市立牧野小学校 |
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 北緯35度10分09秒 東経136度52分39秒﻿ / ﻿北緯35.1692度 東経136.8775度﻿ / 35.1692; 136.8775座標: 北緯35度10分09秒 東経136度52分39秒﻿ / ﻿北緯35.1692度 東経136.8775度﻿ / 35.1692; 136.8775
国公私立の別:  公立学校
設置者:  名古屋市
設立年月日:  1927年（昭和2年）12月1日
共学・別学:  男女共学
学校コード:  B123210000628 
所在地:  〒453-0016
 愛知県名古屋市中村区竹橋町3番4号
外部リンク:  公式ウェブサイト（日本語）
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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名古屋市立牧野小学校（なごやしりつ まきのしょうがっこう）は、名古屋市中村区竹橋町にある公立小学校。
沿革

名古屋市中区米野町と牧野町を学区としていた米野尋常小学校の児童増加に対応するため、1927年（昭和2年）12月に牧野尋常高等小学校が設置された。校地は則武耕地整理組合地区内、米野町字牧野裏に取得された。
開校当初から高等科が併置されていたが、児童の急速な増加に対応するため、1940年（昭和15年）9月に中村区内の小学校高等科が集約されて豊国高等小学校が設置された。
太平洋戦争下の1944年（昭和19年）、名古屋市では学童疎開が勧奨された。牧野国民学校では8月12日に岐阜県羽島郡竹ヶ鼻町（約470名）、小熊村（27名）、福寿村（45名）、江吉良村（40名）へ集団疎開が行われた。帰郷は1945年11月24日と1946年3月10日の2度に分けて行われた。この間に行われた名古屋大空襲で校舎が被災しており、1945年3月19日に全焼した。当時の名古屋市では半数以上の小学校が同様に全焼し、戦後校舎を新築するまでは戦災を免れた校舎やその他の建物で二部教授を行うことで対処された。
学制改革により1947年（昭和22年）4月に新制小学校となった。同年10月に木造校舎が竣工した。その後も校舎の整備が行われており、1952年10月に鉄筋コンクリート造3階建ての校舎（北校舎）が、1960年3月に校歌で「白亜の学校」とうたわれる校舎が竣工した。