stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
マペットのメリー・クリスマス
キャスト > マペットたち

「マペットキャラクター」も参照
カーミット - スティーヴ・ホイットマイア（真殿光昭）
ミス・ピギー - エリック・ジェイコブソン（小形満）
フォジー - エリック・ジェイコブソン（江原正士）
アニマル - エリック・ジェイコブソン（水野龍司）
ゴンゾ - デーヴ・ゲルツ（塩屋浩三）
スクーター - ブライアン・ヘンソン（落合弘治）
シェフ - ビル・バレッタ
ペペ - ビル・バレッタ（高木渉）
ジョニー・フィアマ - ビル・バレッタ（大塚芳忠）
サル・ミネラ - ブライアン・ヘンソン（高木渉）
ロルフ - ビル・バレッタ（落合弘治）
ブンゼン - デーヴ・ゲルツ（江原正士）
ビーカー - スティーヴ・ホイットマイヤ（小形満）
ジャニス - ブライアン・ヘンソン（石野竜三）
ロビン - 声：ジェリー・ネルソン、操演：ドリュー・マジー（英語版）（小形満）
サム - 声：ケビン・クラッシュ、操演：ジョン・ケネディ（水野龍司）
ドクター・ティース - ジョン・ケネディ（水野龍司）
リゾ - スティーヴ・ホイットマイヤ（石野竜三）
ハワード・タブマン - ビル・バレッタ（塩屋浩三）
ボーボー - ビル・バレッタ（塩屋浩三）
スタトラー - 声：ジェリー・ネルソン、操演：スティーヴ・ホイットマイヤ（西川幾雄）
ウォルドーフ - デーヴ・ゲルツ（北村弘一）
ルー・ジーランド - ビル・バレッタ（大川透）
スウィータム - ジョン・ヘンソン（大塚芳忠）
ジョー・スノウ - 声：メル・ブルックス、操演：アラン・トラウトマン（英語版）（西川幾雄）
ヨーダ - エリック・ジェイコブソン（落合弘治）
キャスト > カメオ出演

本人 - カーソン・デイリー（落合弘治）
本人 - ケリー・リパ（不明）
本人 - ジョー・ローガン（大塚芳忠）
本人 - モリー・シャノン（不明）
トライ・アンフ - 声：ロバート・スミゲル（落合弘治）
ジョン・"J.D."・ドリアン - ザック・ブラフ（森川智之）
エリオット・リード - サラ・チョーク（不明）
用務員 - ニール・フリン（水野龍司）
ペリー・コックス - ジョン・C・マッギンリー（大塚芳忠）
カーラ・エスピノサ - ジュディ・レイエス
スタッフ

監督 - カーク・サッチャー（英語版）
脚本 - トム・マーティン、ジム・ルイス（英語版）
製作 - マーティン・G・ベイカー、ウォーレン・カー
製作総指揮 - ジュリエット・ブレイク（英語版）、ブライアン・ヘンソン
撮影監督 - トニー・ウェストマン
プロダクションデザイナー - マイケル・S・ボルトン
編集 - グレッグ・フェザーマン
音楽 - マーク・ワターズ（英語版）
衣裳デザイン - ポーリー・スミス
日本語版スタッフ
字幕翻訳 - 神代知子
吹替翻訳 - 野口尊子
吹替演出 - 佐々木由香
ヘンリー・デービス

ヘンリー・デービス（Henry Davis）
ヘンリー・デービス (野球)
ヘンリー・デービス (アメリカンフットボール)（英語版）
ヘンリー・デービス (クリケット)（英語版）
マニサスポル

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: 「マニサFK」とは異なります。
マニサスポル・クリュビュ（Manisaspor Kulübü）は、トルコ共和国・マニサに本拠地を置くサッカークラブチーム。TFF1.リグに所属している。
歴史

1931年にサカリヤスポル（Sakaryaspor）という名前で創設されたが、サカリヤ県との関連はなかった。当時の地域リーグでは成功を収めたが、第二次世界大戦で活動休止し、1946年に再び創設された。1965年6月15日に現在の名称であるマニサスポルに変更し、1985年から1988年の間はヴェステル・マニサスポル（Vestel Manisaspor）と呼ばれた。
2001年、トルコの新興財閥であるゾルル財閥と契約し、名称を再びヴェステル・マニサスポルに変更した。ゾルル財閥や関連企業の巨額の資金とフロント・選手・サポーターたちの頑張りのおかげで、2004-05シーズンをTFF1.リグ(2部)2位で終えてクラブ史上初めてスュペル・リグ(1部)昇格を決めた。マニサの近くにある大都市イズミルはスュペル・リグに参戦するクラブを持っておらず、クラブはイズミルのファン拡大にも取り組んでいる。2007-08シーズン、カスムパシャSKに1-2で敗れたことにより16位でTFF1.リグ降格が決まった。
シーズン終了後、ヴェステル（ゾルル財閥グループの家電企業）はスポンサーを降り、名称はマニサスポルに戻った。TFF1.リグで好調なクラブは2009年5月3日のホームでのディヤルバクルスポル戦に勝利してシュペルリガ再昇格を決めた。ディヤルバクルスポルもまた昇格を決め、5月9日のシーズン最終戦でオルドゥスポルに勝利して優勝を決めた。
タイトル > 国内タイトル

TFF1.リグ:1回
過去の成績

| シーズン | ディビジョン | 順位 | 試合数 | 勝利 | 分け | 敗北 | 得点 | 失点 | 勝ち点 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2002-03 | TFF1.リグ | 8位 | 34 | 13 | 13 | 8 | 49 | 36 | 52 |
| 2003-04 | TFF1.リグ | 4位 | 34 | 18 | 7 | 9 | 59 | 36 | 61 |
| 2004-05 | TFF1.リグ | 2位 | 34 | 20 | 9 | 5 | 55 | 26 | 69 |
| 2005-06 | スュペル・リグ | 12位 | 34 | 11 | 7 | 16 | 52 | 61 | 40 |
| 2006-07 | スュペル・リグ | 12位 | 34 | 11 | 9 | 14 | 41 | 45 | 42 |
| 2007-08 | スュペル・リグ | 16位 | 34 | 7 | 8 | 19 | 42 | 62 | 29 |
| 2008-09 | TFF1.リグ | 1位 | 34 | 17 | 13 | 4 | 64 | 37 | 64 |
| 2009-10 | スュペル・リグ | 14位 | 34 | 8 | 13 | 13 | 27 | 34 | 37 |
| 2010-11 | スュペル・リグ | 10位 | 34 | 13 | 4 | 17 | 49 | 52 | 43 |
| 2011-12 | スュペル・リグ | 17位 | 34 | 8 | 8 | 18 | 31 | 52 | 32 |
| 2012-13 | TFF1.リグ | 4位 | 34 | 14 | 11 | 9 | 41 | 28 | 53 |
| 2013-14 | TFF1.リグ |  |  |  |  |  |  |  |  |
歴代監督

レハ・カプサル (2001)
ムスタファ・デニズリ (2003-2004)
エルスン・ヤナル (2005.10–2007.3)
ウミト・オザト (2012.1–)
歴代所属選手

詳細は「Category:マニサスポルの選手」を参照
歴代所属選手 > DF

ゼ・アントニオ 2008
ジャネル・エルキン 2004-2007
歴代所属選手 > MF

サンドロ・メンデス 2005
アルダ・トゥラン 2005-2006
セルチュク・イナン 2005-2008
ネマニャ・ヴチチェヴィッチ 2012
ヘンリー・デーキン

ヘンリー・D・デーキン（Henry Drysdale Dakin、1880年3月12日 - 1952年2月10日）は、イギリスの化学者。ロンドン生まれ。
アレクシス・カレルとともに、カレル-デーキン法と呼ばれる消毒法を開発した。それは、傷口をデーキン溶液により断続的に洗浄する方法である。デーキン溶液とは、次亜塩素酸ナトリウム (NaClO) を 0.4-0.5% とホウ酸 (B(OH)3) を 4% 含む希釈溶液のこと。ただし、不安定で数日で劣化してしまうため、必要に応じて調製される。1917年に王立協会フェロー選出。
1982年から、より安定なデーキン溶液が、Century Pharmaceuticals 社より市販されている。有機化学において、デーキン反応（1909年）、およびデーキン・ウェスト反応（1928年）を最初に報告したことでその名を残した。
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  ドイツ  アメリカ  チェコ 
その他:  SNAC  IdRef
北川愛理

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: 国連職員の「北川愛里」とは別人です。
| プレステージ・インターナショナル アランマーレ  No> 7 |
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ポジション:  SG
所属リーグ:  Wリーグ
基本情報
愛称:  アス
国籍:   日本
生年月日:   (1998-07-15) 1998年7月15日（26歳）
出身地:   三重県
血液型:  A型
身長:  172cm (5 ft 8 in)
体重:  61kg (134 lb)
キャリア情報
高校:  三重県立四日市商業高等学校
経歴
2021-: プレステージ・インターナショナル アランマーレ
北川 愛理（きたがわ あいり、1998年7月15日 - ）は、日本の女子バスケットボール選手である。ポジションはシューティングガード。Wリーグのプレステージ・インターナショナル アランマーレ所属。
来歴

三重県出身。
四日市商業高校でウィンターカップベスト8を経験。
卒業後、アイシン・エィ・ダブリュ ウィングスに加入。
2022年、プレステージ・インターナショナル アランマーレに移籍。
授翁宗弼

授翁宗弼（じゅおうそうひつ、永仁4年（1296年）- 康暦2年/天授6年3月28日（1380年5月3日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧。諱は宗弼、字は授翁。諡号は神光寂照禅師、円鑑国師、微妙大師。父は藤原宣房、万里小路藤房と同一人物とする説もある。
略歴

後醍醐天皇に仕えながら大徳寺の宗峰妙超に参禅し、宗弼という法名を授かった。建武の新政の際には後醍醐天皇を諫めたが受け入れられず、ひそかに洛北岩倉で不二大徳に師事して得度した。20年間隠遁した後、京都妙心寺の関山慧玄に参禅して延文元年（1356年）に印可を得る。関山慧玄唯一の法嗣として、妙心寺2世となった。天授6年3月28日（1380年5月3日）示寂。墓所は湖南市妙感寺。塔所は妙心寺天授院。法嗣に妙心寺3世無因宗因、同6世拙堂宗朴、同4世雲山宗峨、有隣徳、華蔵曇がいる。
オープニングデモ

オープニングデモ（Opening Demonstration）は、コンピュータゲームなどの実際にゲームを始める前に表示される演出画面。オープニング・アトラクションとも言う。略語はOP。
解説

メモリ容量が少なく、表現力の乏しかった黎明期のレトロゲーム時代は、チープな音（あるいは無音）とタイトル画面が表示されるだけのものが多かった。コンピュータゲームが次第に表現力を伴うにつれて、ゲームプレイ中と同じ画面を自動再生したり、ゲームのルールや世界観を解説するものが現れた。
特に家庭用ゲーム機では、プラットフォームの高性能化と、それに伴うメモリの大容量化により3D動画や主題歌などが使われることも多くなり、そのゲームの看板扱いになることも多くなる。この傾向は特に1994年のプレイステーション発売以降に顕著である。
むしろレトロゲームにおいては、優れた技術力のアピールのために頻繁に行われて来た誇示表現でもあり、コンピュータゲーム製作の技術向上に貢献していると見ることも出来る。
ゲームジャンルによる傾向

アクションゲーム（シューティングゲームや対戦型格闘ゲームを含む）では戦闘画面やルール説明を流していることが多い。
コンピュータRPGでは、世界観を表現するものが多い。
たいまつ

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: 「トーチ」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「トーチ (曖昧さ回避)」をご覧ください。
たいまつ。イギリス南部、ルイス（Lewes）で、11月5日のガイ・フォークス・ナイトに、徹夜で行われるたき火祭りで使われるもの
大松明。近江八幡市の八幡まつりで使われるもの
たいまつ（トーチ）。銅の棒に布を巻いて作ったもの
ルイスのガイ・フォークス・ナイトの風景
2020年東京オリンピックトーチ
たいまつ（松明、炬火、トーチ、英語：torch）とは、木材あるいは木片を束ねて火をともす屋外用の照明具。通常、油脂を先端の表面に塗ったり、布切れなどに浸して巻き付けたものである。続松（ついまつ）ともいう。
なお、ガスカートリッジに点火装置とノズルからなる本体を接続して、火口から高温の炎を出す燃焼器具をガストーチあるいはトーチバーナーという（バーナー参照）。また、懐中電灯はイギリス英語ではtorchという（アメリカ英語ではFlashlight）。
西洋 > ギリシャ世界

ギリシャ神話ではプロメテウスがゼウスの意思に反して人類に火を与えたとされ、火によって調理したり松明で夜道を照らしたりするようになったという。
古代ギリシャでは紀元前5世紀頃にはもっぱら松明が用いられ、紀元前3世紀頃になって純然たる蝋燭が登場した。また、紀元前4世紀からギリシャ各地の競技会で松明競争が開催され、バシレイア競技会などでも開催された。
西洋 > カトリック教会でのたいまつ

カトリック教会では長い歴史の中で、一度ミサや儀式で用いたものは安易に使用をやめないという伝統があった。もともと、たいまつはミサの奉納時に照明をおこなうためだけのものだったが、荘厳ミサにおいて欠かせないものとなり、重要な役割を果たすようになった。
エイドリアン・フォーテスキュー（英語版）の1912年の著書『ミサ：ローマ典礼に関する研究』（"The Mass: A Study of the Roman Liturgy"）によれば、ミサにおけるたいまつのより正しい形式は、自立式でない、誰かが支えないとならないものであった。しかし今日では、バチカンでの荘厳なミサですら、たいまつを用いることはなく、自立式の燭台に挿した背の高いろうそくを用いている。こうした照明はたいまつ持ちに運ばれ、サンクトゥスが歌われるときに祭壇に運ばれ、聖体拝領が終わると片付けられる。
聖公会の中のハイ・チャーチ（高教会）や、ルーテル教会の一部には、たいまつを礼拝の中に使うところもある。
日本 > 日本語の由来・変遷

日本語の「たいまつ」の語源は、「焚き松」や「手火松」など諸説ある。『日本書紀』（イザナギが黄泉の国へ行く際に用いた）や『万葉集』といった8世紀の書物の時点では、「たび（手火）」という呼び方であり、「松明」と「炬火」の表記は10世紀中頃の『和名類聚抄』に見られるが、それぞれ別項目として扱われており、松明の項の説明によれば、「唐式云毎城油一斗松明十斤」などとあるが、和訓の説明についてはない。一方で炬火の項では、和名を「太天阿加之（たてあかし）」と記し、江戸時代の『和漢三才図会』「炬（たいまつ）」の項でもこれを引用し、「今いう太比末豆（たいまつ）」と記述されている。なお肥松のことを地方によっては、「あかし」「たい」などと呼ぶ。従って、和名抄の「たてあかし」のあかしは地方の言葉として残っている。
日本 > 神事のためのたいまつ

一般神社で儀式で用いるたいまつは、「ヒデ」（松の芯の、特に脂分が多い部分）と葦を一緒に束ね、数か所を縛り、手元を和紙で巻いたものを用いる事が多い。その扱い方は行列の場合、吉事には火を列の内側に、凶事は外側に向ける。また神道では、たいまつの事を単に「マツ」とも呼ぶ事も多い。神社では、野外用を「松明」（たいまつ）と称し、屋内用を「脂燭」（ししょく・しそく）と言う。これは、松の「ヒデ」の脂に点火するので、その名がある。松の棒の手元の部分を紙で巻いたものを紙燭（ししょく）と言う。紙燭の作り方については一定ではなく様々な様式があり、スギの芯やマツの小枝も用いられた。これらは、夜間の神事等で屋内の通路を照らすのに使用する。なお、脂燭の使用法などは平安時代の『令義解』にも記されている。また、脂燭のさし方は松明と同様である。
水中用のたいまつ

忍者は火薬を応用したたいまつを用いており、これを「忍び松明」「水松明」と呼び、竹筒に火薬をつめたもので、水に潜らせても火が消えないとされる。現存するものとして、全長約70センチ、太さ7センチ、竹の皮で覆い、桐の把手があり、柄には文化12年の墨書も見られる。また、軍事面では、たいまつは放火する際の火種となった。
水中用たいまつについては兵法書にも見られ、上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家の兵法書を戦国風に改めた書）巻四「戦法」の中の「用火の秘方」において、「水中、豪雨、火無くしてともす炬（たいまつ）の秘方」の記述があり、薬品を竹炬の中に包むなど忍者が用いた水松明と類しており、「水に付けてしばらくして上げると火がつき」、これを「不知火という秘方」であると記している。
シンボルとしてのたいまつ

たいまつ（トーチ）は、「闇を照らす」「世を照らす」ことを象徴する一般的なエンブレムである。たとえば右手にたいまつを持つ自由の女神像の正式名称は「世界を照らす自由（Liberty Enlightening the World）」である。下向きにして交差させたたいまつは古代ギリシアや古代ローマによく見られる喪のしるしであった。下を向いたたいまつは死を象徴し、一方、上を向いたたいまつは再生する炎の力を表し生の象徴であった。
闇を照らすトーチは政治結社や政党などのシンボルにも使われる。イギリスの保守党のロゴにはたいまつを持つ手があしらわれ、同じくイギリス労働党の1983年までのマークでは農民を意味する鍬にたいまつをクロスさせていた。
国旗や国章では、ザイール（現・コンゴ民主共和国）の国旗に革命や自由を表すたいまつが描かれていた他、ユーゴスラビア社会主義連邦共和国（現・セルビア、モンテネグロ、クロアチア、スロベニア、ボスニア・ヘルツェゴビナ、マケドニア、コソボ）の国章に連邦を構成していた6つの共和国の「兄弟愛と統一」を意味する6本のたいまつが描かれていた。
オリンピック聖火

近代オリンピックで最初に灯火が行われたのは、1928年（昭和3年）の第9回アムステルダム大会である。
その後、1936年ベルリンオリンピックでカール・デュームが古代オリンピックの徒競走部門で行われていた「たいまつ競争」をヒントにして聖火リレーを発案した。
詳細は「オリンピック聖火」を参照
文化 > ジャグリングのためのたいまつ（トーチ）

詳細は「トーチ (ジャグリング)」を参照
ジャグリング用トーチは、トスジャグリングの道具として用いられる。
文化 > パフォーマンスとしてのたいまつ（トーチ）

詳細は「ファイアトーチ」を参照
キャンプファイアなどにおいて行われる火を使ったパフォーマンス。
自由の女神像とたいまつ
ザイール共和国の国旗。
ユーゴスラビア社会主義連邦共和国の国章。
オサラッペ川

| オサラッペ川 |
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水系:  一級水系 石狩川
種別:  一級河川
延長:  25.7 km
流域面積:  195.5 km2
水源:  鷹栖町噛伊尻
河口・合流先:  石狩川 (旭川市、鷹栖町)
流域:  北海道上川総合振興局管内
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オサラッペ川（オラサッペがわ）は、北海道上川郡鷹栖町と旭川市を流れる石狩川の支流。
概要

鷹栖町と和寒町との境界線にある噛伊尻、別名白妙山系を水源として、鷹栖町内を流れ旭川市との境界付近で石狩川と合流する。管理区間は11.4km。
主な支流

ヨンカシュペ川
ハイシュベツ川
キムクシュハイシュベツ川
名称由来

アイヌ語の「オ・サル・ペツ(O-sar-pet)⇒川尻・葦原・川」、または「オ・サラ・ペツ(O-sara-pet)⇒川尻・開いている・川」に由来するという説がある。
主な橋梁

治水橋 - 北海道道251号雨竜旭川線
青竜橋 - 北海道道99号和寒鷹栖線
静福橋
北野橋
メロディー橋の愛称で知られる。
鷹栖橋 - 北海道道72号旭川幌加内線
近文橋
白河橋 - 北海道道1125号嵐山公園線
一般道で車両が通れる最下流の橋。
オサラッペ橋 - 道央自動車道
チノミシリルイカ橋
車両の通行は不可能。
天女川鉄道橋 - 函館本線
草苗橋
エリン・ダニエルズ

| エリン・ダニエルズ Erin Daniels |
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本名:  Erin Cohen
生年月日:   (1973-10-09) 1973年10月9日（50歳）
出生地:   アメリカ合衆国 ミズーリ州セントルイス
国籍:   アメリカ合衆国
職業:  女優
活動期間:  1996年 - 現在
配偶者:  クリス・エットウィラー（2009年 - 2019年）
主な作品
 『ストーカー』 『マーダー・ライド・ショー』 『Lの世界』
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エリン・ダニエルズ（Erin Daniels、1973年10月9日 - ）は、アメリカ合衆国の女優。ミズーリ州セントルイス出身。
来歴

ユダヤ系であり、ヴァッサー大学で美術史の学位を取得している。
2002年にセントルイス映画祭でエマージング・スター賞を受賞。2002年の映画『ストーカー』や2003年の『マーダー・ライド・ショー』、2004年から2007年まで出演したテレビシリーズ『Lの世界』などで著名になる。『Lの世界』では、デイナ（Dana Fairbanks）というレズビアンのプロテニスプレーヤーを演じた。
私生活

2009年4月に映画プロデューサーのクリス・エットウィラーと結婚。2人の子どもを設けるが、2019年2月に離婚した。
主な出演作品 > 映画

ストーカー One Hour Photo (2002)
マーダー・ライド・ショー House of 1000 Corpses (2003)
シングルマン A Single Man (2009)
ピンチ・シッター The Sitter (2011)
主な出演作品 > テレビシリーズ

Lの世界 The L Word (2004-2007)
カイル・オブ・ロハルシュ駅

| Kyle of Lochalsh station> 位置 |
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場所: カイル・オブ・ロハルシュ
行政区: ハイランド
座標: 北緯57度16分48秒 西経5度42分50.4秒﻿ / ﻿北緯57.28000度 西経5.714000度﻿ / 57.28000; -5.714000
運営
経営会社: ファースト・スコットレール
その他
駅コード: KYL
ホーム数: 2本
例年の利用者数
2006/07: 46,749人
2007/08: 48,290人
2008/09: 77,914人
歴史
最初の会社: ディングウォール・アンド・スカイ鉄道
2期目の会社: ハイランド鉄道
3期目の会社: LMS
1897.11,2: 開業
カイル・オブ・ロハルシュ駅 (1970年)
桟橋と駅 (1957年)
カイル・オブ・ロハルシュ駅(カイル・オブ・ロハルシュえき、英語:Kyle of Lochalsh railway station、スコットランド・ゲール語:Caol Loch Aillse)は、北スコットランド、ハイランド、カイル・オブ・ロハルシュにあるカイル・オブ・ロハルシュ線の終着駅である。
この駅には以前、スカイ島行きのフェリーが発着する桟橋があったが、スカイ・ブリッジが出来たため廃止になった。
情報元

Awdry, Christopher (1990) Encyclopaedia of British Railway Companies. Sparkford: Patrick Stephens Ltd. ISBN 1-8526-0049-7. OCLC 19514063
Butt, R.V.J. (1995) The Directory of Railway Stations: details every public and private passenger station, halt, platform and stopping place, past and present (1st ed.). Sparkford: Patrick Stephens Ltd. ISBN 1-8526-0508-1. OCLC 60251199.
Jowett, Alan (1989年3月) Jowett's Railway Atlas of Great Britain and Ireland: From Pre-Grouping to the Present Day  (1st ed.). Sparkford: Patrick Stephens Ltd. ISBN 1-8526-0086-1. OCLC 22311137.
Jowett, Alan (2000) Jowett's Nationalised Railway Atlas  (1st ed.). Penryn, Cornwall: Atlantic Transport Publishers. ISBN 0-9068-9999-0. OCLC 228266687.
RAILSCOT on Dingwall and Skye Railway
RAILSCOT on Kyle of Lochalsh Extension (Highland Railway)
ベイク&シャーク

Bake & shark
ベイク&シャーク（Bake and Shark）は、トリニダード・トバゴの料理。揚げパンにサメ肉のフライを挟んだ伝統的なファーストフード。
掛川市立中央小学校

| 掛川市立中央小学校 |
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 ja北緯34度46分11.29秒 東経138度00分16.50秒﻿ / ﻿北緯34.7698028度 東経138.0045833度﻿ / 34.7698028; 138.0045833座標: 北緯34度46分11.29秒 東経138度00分16.50秒﻿ / ﻿北緯34.7698028度 東経138.0045833度﻿ / 34.7698028; 138.0045833
国公私立の別:  公立学校
設置者:  掛川市
設立年月日:  1964年（昭和39年）4月1日
共学・別学:  男女共学
学校コード:  B122210002734 
所在地:  〒436-0025
 静岡県掛川市下俣633番地
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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掛川市立中央小学校（かけがわしりつ ちゅうおうしょうがっこう）は、静岡県掛川市下俣にある公立小学校。単に「中央小」と呼ばれる。
概要

掛川市立西南郷小学校を前身とし、掛川市立第一小学校との分離統合により昭和39年（1964年）に設立された。
明治7年（1874年）に弘法寺に開学した時習舎に起源を持つ。
沿革

1964年（昭和39年）
4月1日 -  学校規模の適正化を目的として、西南郷小学校と第一小学校の分離統合により、西南郷小学校地に校舎を増築し中央小学校を設置。
4月6日 - 開校式挙行。シンボル「風を受けて立つ子ら」。
8月5日 - プール竣工式挙行。
1966年（昭和41年）3月5日 - 校旗・校歌発表披露。
1968年（昭和43年）4月1日 - 特殊学級（精神薄弱児学級）開設。
1973年（昭和48年）11月12日 - 10周年記念行事として校門周辺と玄関脇の造園整備。
1976年（昭和51年）4月1日 - 特殊学級（情緒障害児学級）開設。
1983年（昭和58年）3月24日 - 屋内運動場落成式挙行。中央小地域生涯学習センターも同時落成。
1984年（昭和59年）1月24日 - 創立20周年記念行事挙行。記念誌作成し、石碑建立。
1987年（昭和62年）3月31日 - 新南校舎竣工、屋外集会場完成。
1989年（平成元年）2月10日 - 開校25周年記念式典挙行。
1992年（平成4年）3月30日 - 小プール建設工事完了。
1993年（平成5年）2月2日 - 校章旗掲揚塔設置。
1994年（平成6年）3月8日 - 開校30周年記念集会実施（創立30周年記念航空写真配布）。
1999年（平成11年）2月20日 - 創立35周年記念中央小応援歌（作曲:パッパラー河合）発表会。
2003年（平成15年）9月1日 - 創立40周年記念遊具、タイヤ遊具、一輪車練習平行棒設置。
2004年（平成16年）3月18日 - 運動場国旗掲揚塔改築。
2009年（平成21年）
2月26日 - 体育館ステージ袖幕取り替え工事。
2月27日 - 南校舎1階廊下照明取り替え工事。
3月27日 - 各校舎1階洋式トイレ設置工事。
8月11日 - 北駐車場排水路工事。
2010年（平成22年）
7月12日 - 南校舎2階教室扇風機取付工事。
10月15日 - 南校舎屋上ソーラーパネル設置。
2011年（平成23年）
3月12日 - 正門門扉設置及び塗装工事。
3月31日 - 南校舎2階多目的ホールリフォーム工事(Eルーム・少人数教室)。
6月22日 - 南校舎3階教室扇風機取付工事。
2013年（平成25年）12月7日 - 創立50周年記念式典挙行。
2016年（平成28年）7月15日 - 新校舎建設起工式。
2017年（平成29年）8月23日 - 新校舎落成式。
2018年（平成30年）
8月27日 - 新運動場改修完了。
9月3日 - 運動場屋外トイレ完成。
9月6日 - 新運動場完成記念講演会（講師にパラ陸上選手である山本篤を迎えた）開催。
2019年（令和元年）6月10日 - 全普通教室エアコン設置完了し、運転開始。
2021年（令和3年）
1月24日 - 全普通教室廊下に、児童一人1端末用充電保管庫設置。
2月3日 - GIGAスクール構想により、校内ネットワーク工事完了。
沿革 > この節の出典

学校沿革（中央小学校ホームページ内） (PDF)
学校周辺

南に小笠山北山麓を抱え、北西に逆川が流れる。これらは校歌にも歌われている。
校名が「中央」であるが、市中心部のやや西側の区域を学区とする。
東西に横断する国道一号線、葛川下俣線（旧東海道）、掛川駅梅橋線などの沿道に商店街や各種商業施設が建ち並ぶ他は基本的に住宅地である。
東海道本線、東海道新幹線、天竜浜名湖線、少し離れて東名高速道路が平行し横断する。
並走する鉄道三路線と交わる南北方向の道路は一部立体交差（アンダーパス）しているものの、交通量に比べ狭く少ないため、やや不便である。
学区

掛川市の行政区分における第三地区、第四地区、西南郷地区を学区とする。概ね、線路以北逆川以南が第三地区、逆川以北が第四地区、線路以南が西南郷地区である。西南郷地区は隣接する南郷地区と併せて駅南と呼ばれる。
第三地区
研屋町
中央一丁目
西町
瓦町
十王
下俣町
中央二丁目
十九首
小鷹町
中央三丁目
中央高町
第四地区
城西
西南郷地区
神代地
亀の甲
久保
下俣南
結縁寺
学区 > 隣接学区

東 : 第一小学校
西 : 第二小学校
北 : 城北小学校
南 : 上内田小学校
第二小学校、曽我小学校と共に、西中学校の校区である。
アクセス

掛川市自主運行バス市街地循環線（南回り）で、「中央小学校前」バス停下車後、徒歩約140m・約2分（バス停から学校敷地は接するが、校門までは少し歩く）。
JR東海道新幹線・東海道線、天竜浜名湖鉄道掛川駅（北口）から、
上述の市街地循環線で、「中央小学校前」バス停まで36分、下車後徒歩。
徒歩で約1km・約15分。
なお、掛川市自主運行バス市街地循環線は片方向の運行の為、掛川駅からは徒歩移動が早い。
備考

同市内に掛川市立中小学校（かけがわしりつなかしょうがっこう）と類似する名称の小学校が存在するため、注意が必要。こちらは旧小笠郡中村（旧大東町の一部）に由来する。
オーティス・ハリス

オーティス・ハリス（Otis Harris、1983年2月2日 - ）は、アメリカ合衆国の陸上競技選手である。2004年アテネオリンピックの4×400mリレーで、第1走者として金メダルを獲得した。また、400mにおいても銀メダルを獲得した。
主な実績

| 年 | 大会 | 場所 | 種目 | 結果 | 記録 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2004 | オリンピック | アテネ（ギリシャ） | 400m | 銀 | 44秒16 |
| 2004 | オリンピック | アテネ（ギリシャ） | 4×400mリレー | 金 | 2分55秒91 |
| 2004 | IAAFワールドアスレチックファイナル | モンテカルロ（モナコ） | 400m | 銅 | 45秒06 |
自己ベスト

400m - 44秒16（2004年）
エジプト第1中間期
概観

メンフィスを中心としたエジプト古王国の統一権力は、第5王朝末期以来地方州侯の勢力が徐々に拡大したことにより、第6王朝の王ペピ2世の治世末期には地方に対する統制能力を喪失し、各地の州（ノモス）を統治した州侯達の自立傾向が高まった。メンフィスの政権はなお存続（第7、第8王朝）し、統一政権の王としての権威も一応は保たれたが、地方分離の潮流は変わらなかった。当時のメンフィス政権の歴代王名やその治績についてはっきり分かっている事は極めて少ない。
概観 > 第7王朝、第8王朝（前2181年-前2160年）

「エジプト第7王朝」も参照
「エジプト第8王朝」も参照
「エジプト古王国」も参照
メンフィスに存続した第7、第8王朝についてわかっている事は極端に少ない。マネトは第7王朝について「70人の王が70日間統治した」という記録を残している。これは文学的修辞であろうが、第7王朝の統治能力の低さを端的に表す文章である。第8王朝の若干の王は小規模なピラミッドを残しており、彼らが古王国の伝統を引き継ごうとしていたことがわかる。若干の学者は第6王朝以前の王朝と第7、第8王朝の連続性を重視し、この両王朝を古王国に分類している。この二つの存在の不確かな王朝の崩壊とともに古王国以来エジプトを統合してきたメンフィスの政権の命運は尽きた。
概観 > 第9王朝、第10王朝（前2160年-前2040年）

上エジプト第20県のヘラクレオポリス）の州侯によって新たな政権が打ち立てられた。このヘラクレオポリスの政権を第9、第10王朝と呼んでいる。ヘラクレオポリス政権は当初はアスワンまでの全上エジプトまで支配を及ぼしていた可能性があるが、その後南方のテーベに成立した第11王朝と1世紀前後に渡ってエジプトの覇権を巡って争った。最後は第11王朝のメンチュヘテプ2世によって滅ぼされた。第9、第10王朝の二つの王朝についての記録は乏しく、なぜマネトが二つの王朝に分類したのかもわかっていない。
概観 > 第11王朝（前2134-前1991）

上エジプト第4県のテーベでもまた、地元の州侯が力をつけ自立勢力を築いた。これが第11王朝とされる。マネトは第9から第11まで、あたかも連続的に王朝が成立したかのように採番しているが、実際には第10王朝と第11王朝の存続期間は大部分重複していると考えられる。テーベに興ったこの政権はヘラクレオポリス侯等、周囲の対立する政権を徐々に圧倒し、上エジプトの過半をその支配下に収めた。メンチュヘテプ2世が即位すると、国境地帯で起きた反乱を切っ掛けに第10王朝に攻め入り、長い闘いの末にこれを降してエジプトを再び統一した。このエジプトの統一をもって第1中間期の終了、エジプト中王国の始まりとされる。第11王朝はメンチュヘテプ2世の没後20年余りで終わりを迎えたが、統一政権は第12王朝に引き継がれた。
文学作品が伝えるエジプトの思想上の「革命」

数百年以上にわたって続いた古王国の安定が失われたこと、そしてその後に訪れた政治混乱はエジプトの社会を動揺させた。古王国時代の王朝の交代等が主として政府内部の事件であったのと異なり、第6王朝末期以降の混乱は広範な人々を巻き込む戦いを引き起こした。こうした状況は「社会革命」とも呼ばれており、エジプト人の社会、思想に重大な変化を齎した。
当時の雰囲気を伝える文書として『イプエルの訓戒』と呼ばれる文学作品が知られている。
旧秩序の崩壊と社会の混乱を指摘し、現状の変革などを主張するこの文書には、同一の導入句を反復する形式に沿ってエジプトの混乱が描写されている。それによれば門番や職人や洗濯屋が自らの仕事をせず掠奪に出かけており、海上の支配権はクレタ人に奪われ、下エジプトには蛮族が侵入して「エジプト人となった」。掠奪者は至るところに現れ、ナイルが氾濫しても土地を耕すものも無く、貴族たちは嘆き、貧乏人は喜びに満ちた。富も失われ、死者をミイラとするための材料も無く、上エジプトは内戦のために租税を納めなくなった。老人も若者も「死んでしまいたい」と言い、幼児は「産んでくれなければよかったのに」といい自殺者があふれた。呪文は民衆に知れ渡ったために効力を失い、王は民衆によって廃され、貴婦人は筏の上に住み貴族達は強制労働に従事していたという。
貧乏人による掠奪、貴族の没落、納税の停滞などを嘆くこの文書は、古い有力者の立場を代弁したものであると考えられるが、当時のエジプトを襲っていた厭世的な雰囲気をまざまざと知ることができる。また解釈を巡って議論のある文書ではあるが、『生活に疲れた者の魂との対話』と呼ばれる文書でも「善はいたるところで退けられ、地を歩む悪は止まるところがない。」と語られている。
文学作品が伝えるエジプトの思想上の「革命」 > 社会正義

第1中間期初頭の混乱は国家との結びつきの強い官吏や神官にも強い衝撃を与えた。彼らは文字を操ることのできる知識階級でもあり、創造神によって定められた宇宙の秩序（マート）の体現者たる王に仕えてマートの維持に貢献するならば、現世における成功が与えられるという理念を古くより持っていた。しかし第1中間期に入り、もはや旧来のような安定した地位の維持や俸給、供物の確保が不可能となり、また彼らが信奉した倫理、道徳的価値観も失われていく中で、彼らの価値観も変容を迫られた。上述の『イプエルの訓戒』においても批判の矛先は従来絶対的存在として扱われていた王やその上にいる神々にさえ向けられることもあった。
一方で、神々に対する崇拝はなお思想の根幹でありつづけ、神は正義の規定者であり続けた。神を正義とする前提のもと、秩序を維持する責任は人間にあるとして、神の定めた正義の下に秩序を確立する最高責任者としての王の役割を強調されるようになっていった。それを反映して従来神の化身であるとされた王のための「教訓」を述べる文学も成立した。第10王朝の王メリカラーに対する『メリカラー王への教訓』がそれである。
更に王はマートを維持する義務を負うが、王によって統治される人々の側にもマートの実現を要求する権利があり、むしろ自ら進んで要求しなければならないという主張も成立した。不当に財産を奪われた農夫が雄弁を振るってそれを取り返す『雄弁な農夫の物語』はまさにこうした考えを全面に出した作品である。
葬祭の「民主化」とオシリス信仰

古王国時代において永遠の来世の観念は既に成立していたが、そのための手続きは王によって保証された。王は臣下の来世を保障するために臣下の墓に対しても供物を供給していた。しかし中央権力の瓦解とともに、王による来世の保障は説得力を持たなくなった。かつて王によって独占されていた葬祭儀礼は臣下の間にも広がり、各人は独自に葬祭儀礼を行って来世を保障する努力を行った。王の永生を保障するピラミッド・テキストに類似した呪文が臣下の墓にも記されるようになり、これはコフィン・テキスト（棺柩文）と呼ばれている。こうした動きはやがて一般民衆にまで及んだ。この過程は葬祭の「民主化」と呼ばれている。
そしてこの時代に広く普及するのがオシリス信仰である。オシリス神の起源はわかっていない。伝統的な説として、アッシリアのアッシュール神と同一の起源を持つという説や、オシリスを表すヒエログリフが座席と眼によって構成されるところから王権と関連付ける説もある。古くよりオシリス神は登場し、第3王朝時代のレリーフにも表されているが、オシリスが本格的に信仰の対象として登場するのは第5王朝末期以降である。第5王朝のウナス王のピラミッド・テキストにはオシリスが他の神々とともに登場する。
オシリス信仰の重要な中心地となったのが上エジプト第8県にあるアビュドスである。この地では古くよりケンティアメンティウ神と呼ばれる死者の神が祭られていたが、その後主神の座をオシリス神に譲り同一視されるようになった。「人は死ねば誰もがオシリス神となり、復活して来世を迎える」というオシリス信仰は、王やその周辺の臣下に限られていた復活と再生の権利を一挙に大衆化した。この思想は急速にエジプト全土に広まり、第1中間期以降にはオシリス神に対する信仰はエジプトの宗教における最も重要な要素の1つとなった。古くよりオシリス神は登場し、第3王朝時代のレリーフにも表されているが、オシリスが本格的に信仰の対象として登場するのは第5王朝末期以降である。第11王朝によるエジプトの再統一を迎えると人々はこぞってアビュドスへの巡礼を行い、再生と復活を祈願するようになった。このアビュドス巡礼はその後長期にわたって存続していくことになる。
第1中間期の遺構

第1中間期はエジプトの分裂のために労働力や建材の確保が困難になったと見られ、古王国時代のピラミッドや太陽神殿（英語版）のような大型建造物の出土例は少ない。まず古王国時代の代表的な建造物であるピラミッドの建造は、恐らく第7、第8王朝というメンフィスの政権によって建設が続けられていた。第8王朝のカカラー王が建設した小さなピラミッドがサッカラの南から発見されており、内部からピラミッド・テキストも発見されている。またヘラクレオポリス政権に仕えたと見られる州侯たちの墓が発見されている。ヒエラコンポリス州侯であった貴族アンクティフィの墓は建造物の少ないこの時代の遺構として特に貴重である。彼は「我に並ぶ者は過去にも未来にも出現しない」と墓に記し、その善政を誇っている。
第11王朝の初期の王達ももちろん墓を造営しており、テーベのエル＝タリフにはアンテフ2世の墓がある。また彼はカルナックにテーベの主神アメン・ラーのための神殿を建造した。彼の建造物で現存する物は仕上げの荒い八角柱に刻まれたヒエログリフの銘文のみであるが、この頃から確認され始めるアメン神への信仰は、テーベ政権によるエジプト制覇によってエジプトの宗教に絶大な影響を与えていくことになる。
やがて第11王朝のメンチュヘテプ2世によるエジプト統一は建築にも画期的な変化を齎した。ルクソール近郊で発見されているメンチュヘテプ2世の葬祭殿はエジプトの分裂の時代が終わり、再び強大な国家となったことをその巨大さによって伝えている。
気候変動

ペピ2世の死後社会が混乱した時期には中東全域で長期に及ぶ乾燥化が始まっており、エジプトでは第1中間期を通して食糧難が民衆と支配層を苦しめた。
グリーンランドの氷床やアンデス山脈の氷河から採取されたコアの調査により、紀元前2200年頃に大量の火山灰が広範な地域に降り注いだことがわかっている。これによりヨーロッパでは寒冷化、中東では乾燥化がもたらされた。
同じ時期にエルニーニョ現象が発生し、アフリカからインド洋に吹いていた季節風が非常に弱まり、エチオピア高原に干魃をもたらした。ナイル川の水量は減少し、川の氾濫も勢いを弱めると深刻な飢饉が起き、長年に渡る社会の荒廃を助長することになった。
ヒエラコンポリス州侯アンクティフィのレリーフ
メンチュヘテプ2世の神殿王墓跡。
オペル・アギーラ

アギーラ（Agila）とは、オペルが製造・販売していたトールワゴン型普通乗用車である。オペルだけではなく、イギリスでは同じGMグループのボクスホールブランドでも販売される。
初代（2000年-2007年）

| オペル・アギーラ（初代） |
| --- | --- |
 フロント
 リア
概要
販売期間:  2000年夏 - 2007年
ボディ
ボディタイプ:  5ドアハッチバック
パワートレイン
エンジン:  Z10XE 1.0L 直列3気筒 Z10XEP 1.0L 直列3気筒 Z12XE 1.2L 直列4気筒 Z13DT 1.3L 直列4気筒
変速機:  5速MT
車両寸法
ホイールベース:  2,360mm
全長:  3,535mm
全幅:  1,620mm
全高:  1,660mm
車両重量:  993kg
テンプレートを表示
2000年夏、製造開始。スズキ・ワゴンR+を基に、それぞれのブランド向けに変更点を加えている。製造はポーランドのオペルの工場で行われ、2007年まで販売された。ポーランド工場では、2004年までスズキのハンガリーの工場で製造されていたワゴンR+の生産も2005年から行われていた。
2代目（2006年-2014年）

| オペル・アギーラ（2代目） |
| --- | --- |
 フロント
 リア
概要
販売期間:  2006年 - 2014年
ボディ
ボディタイプ:  5ドアハッチバック
パワートレイン
エンジン:  1.0L 直列3気筒 1.2L 直列4気筒 1.3L 直列4気筒ディーゼル
変速機:  5速MT/6速AT
車両寸法
ホイールベース:  2,360mm
全長:  3,740mm
全幅:  1,680mm
全高:  1,590mm
その他
姉妹車:  スズキ・スプラッシュ
系譜
後継:  オペル・カール
テンプレートを表示
2006年フルモデルチェンジ。スズキ・スプラッシュのOEMとなった。ハンガリーのマジャールスズキ社で製造され、2014年まで販売が続けられた。2015年に登場したカールが実質的後継車種である。
エンジン

エンジンは、オペル製の1.0L、および1.2Lガソリンエンジンを搭載している。これは、同じ欧州市場で販売されているワゴンRよりも小さい排気量である（欧州市場におけるワゴンR+の排気量は1.3L）。ディーゼルエンジンのラインナップも存在する。詳細は以下の通りである。
直列3気筒 1.0L 12V 58PS（ガソリンエンジン）
直列4気筒 1.2L 16V 75PS（ガソリンエンジン）
直列4気筒 1.3L 16V 70PS（ディーゼルエンジン）
擲弾兵

18世紀初頭のプロイセン軍擲弾兵。左手に着火用の火縄、右手に擲弾を持ち、肩にはヤーゲル（ライフル）銃を下げ、「Grenadiermütze」と呼ばれた特徴的な帽子を被っている。
19世紀のフランス製燧石式擲弾発射器。当時の擲弾発射器にはマスケット銃の銃口にカップを取り付けた物も存在した。
擲弾兵（てきだんへい、Grenadier）は近世ヨーロッパの陸軍で組織されていた歩兵部隊の一種。当初は擲弾（Grenade）の投擲を主な任務としていた。19世紀中頃に本来の用兵での擲弾兵部隊は消滅したが、本項ではその後現在に至るまでの、擲弾の投擲を任務とする兵士及び「擲弾兵」の称号を持つ兵士についても述べる。
概要

擲弾兵は17世紀の歩兵連隊において、擲弾（原始的な手榴弾）の投擲を主な任務とする兵士として登場した。当時の擲弾は鋳鉄で出来ており、もろい素材を肉厚に成形して補強していたため殺傷力のわりに重量が重かった。擲弾による攻撃では白兵戦ほどではなくとも火器で武装した敵兵に肉薄する必要があり、かつ擲弾そのものの取扱いにも危険を伴うために、それを遠くに投擲する擲弾兵には体格および身体能力や精神力に優れる勇猛果敢な兵士が選ばれた。それゆえ擲弾兵部隊は歩兵の精鋭部隊として扱われ、軍事技術の進歩により原始的な擲弾を人間が手で投げて使用する機会が実戦において少なくなっても、国家元首などの要人を護衛する近衛隊・親衛隊や戦局を決める切り札としての精鋭部隊と見なされ続けた。そして、現在に至るまで精鋭部隊を意味する名誉称号として歩兵部隊に“擲弾兵”の名を冠する習慣が続いている。
第一次世界大戦初期から塹壕戦用に近代的な手榴弾が製造されるようになり、擲弾の投擲が兵士の戦闘手段として復活する。
なかでも、浸透戦術による塹壕陣地突破のためにドイツで編成されたStoßtrupp部隊は、短機関銃を装備しており手榴弾を武器とする擲弾兵を擁していたため、近接戦闘において高い掃討能力を持っていた。そして同戦術が各国軍に大きな影響を与えたことから、現代歩兵の原型となった。
その後は各種の擲弾発射装置と掃射能力の高い自動小銃の普及、それらを組み合わせたグレネードランチャーの発明もあって、現代歩兵の多くは打撃の主体である擲弾兵とSAWを補助する掃射手を兼ねる存在として戦闘を行う事が多くなっており、今後もその割合は増え続けると予想されている。
擲弾の出現

擲弾が最初に使用されたのは8世紀の東ローマ帝国においてであり、その中身はギリシア火という液体だったとされている。地中海の覇権を巡る、東ローマ帝国のイスラム圏に対する戦闘を支えたギリシア火は、その製法が長く最高軍事機密とされたまま、東ローマ帝国の滅亡とともに失われたため、実像のはっきりしない兵器である。
一方で、黒色火薬が発明された中華圏では、早くから火薬を詰めた擲弾や原始的な手銃が使用されており、10世紀にはかなり普及した兵器だった事が判明している。
火薬入りの擲弾が日本で使用されたのは、13世紀の元寇襲来の際に登場した“震天雷”（てつはう）が最初である。
当時の“てつはう”が現存しないため、かつては爆発音と閃光で敵をひるませる威嚇用途の兵器（或いは火薬を使用する兵器である事を否定する説さえあった）と考えられていたが、2001年に長崎県鷹島町（現：松浦市）神崎港の海底から、実物の“てつはう”[リンク切れ]が発見され、内部に鉄片が仕込まれた直径14cm・厚さ1.5cmほどの陶製の殺傷用擲弾だった事が判明している。
その後、14世紀頃になると倭寇対策に朝鮮に火薬の製造技術が導入されて火桶都監が設置され、火車（火箭を多数発射する）や震天雷といった火薬兵器が製造されるようになったため、この時期から江南・朝鮮との交易によって同時期の日本にも黒色火薬の製法についての知識が伝来したと考えられており、文献に残るだけでも下記のような記述が残されているとされる。
1409年, 1419年: 対馬において小銅銃が試射される。 『李朝実録』より[要出典]
1466年 (文正元年) 7月 琉球の官人が京都で「鉄炮一両声」を放ち人々を驚かす。 『蔭涼軒日録』より
1468年 (応仁二年) 正月: 応仁の乱の営中にて、“和州之匠”が“発石木”を造り、石を飛ばして見せた。 『碧山日録』より
1468年 (応仁二年) 10月: 応仁の乱の東軍・細川成之の営中に火槍が準備されていた。 『碧山日録』より
1510年（永正七年）: 唐国渡りの小銅銃が使用される。 『北条五代記』より
伝承としては、楠木正成が篭城戦で“てつはう”を使ったとされているほか、太田道灌も江戸城築城の際に天然硝石と思われる“燃土”を発見し、これを用いた狼煙や火箭といった火薬兵器使用のパイオニアだったと伝えられている。
戦国時代に入ると火縄銃が国産化され広く普及したが、鉄の加工技術が鍛造中心だった日本では大型の鋳造砲を製造する事が困難であり、榴弾の打撃力を埋める存在として焙烙玉と呼ばれた擲弾が長く使用された。焙烙玉は江戸時代を通じてポピュラーな兵器であり、大塩平八郎の乱や英国公使館焼き討ち事件でも使用されている。
近代の擲弾兵 > 擲弾兵の登場

近代陸軍に於て最初に擲弾の投擲を任務とする兵士を組織したのはルイ14世時代のフランスで、1667年に陸軍中佐マルティネが発案したと云われている。そして、1670年代には各歩兵連隊に精強な兵士を集めた擲弾兵中隊が編成され、他の国でもそれに倣うようになった。また、全中隊を擲弾兵で編成した擲弾兵連隊も編成された。
フリードリヒ兵隊王の軍には「装甲擲弾兵」（Panzergrenadier）と呼ばれる、怪力の大男を集めた部隊が存在した。後世におけるPanzergrenadierの日本語訳から遡って、この時代においての装甲擲弾兵もそのように訳されているが、この時代のPanzerは、本来は装甲というより鎧と訳すべき言葉である。当時は廃れかけていた鎧を着込んでいる事から、その名で特筆されていたようである。
近代の擲弾兵 > 擲弾兵部隊

17世紀頃の擲弾は黒色火薬が充填された球状の爆弾（漫画などによく描かれる原始的な形状）で、導火線に着火させてから投擲するため、危険な任務でもあり、黒色火薬の爆発力は弱く殺傷効果は限定されたものだった。また、擲弾兵は人力で投擲して届く距離まで敵陣に接近しなければならず、戦列歩兵方式による銃隊の運用が確立されると、接近する前に擲弾兵は射殺されてしまうようになった。
そのため、擲弾は次第に使用されなくなったが、勇敢で体格に優れた兵士を集めた擲弾兵中隊は、歩兵連隊の精鋭中隊として戦術上重要な局面に投入され続けた。また、複数の連隊の擲弾兵中隊を集めて擲弾兵大隊を編成し、精鋭大隊として運用されることもあった。
部隊としての擲弾兵中隊は、19世紀中頃まで歩兵連隊に置かれていたが、次第に名誉称号となっていった。
17世紀末のブランデンブルク歩兵連隊擲弾兵。
フリードリヒ大王の兵士達。右から二番目が擲弾兵。
プロイセンの擲弾兵帽。
1745年、プロイセン擲弾兵の突撃。
1809年のリューベック軍兵士。左から砲兵、歩兵、擲弾兵、火工兵。
ナポレオン軍の擲弾兵（左）背の低い兵士が選ばれた選抜歩兵（右）との背丈の違いを表している。
19世紀末イギリスのグレナディアガーズ。1815年擲弾兵の称号が与えられ、連隊の全兵士に擲弾兵帽の着用が許された。1831年からは全近衛兵が擲弾兵帽を着用するようになる。
イギリス東インド会社のインド人傭兵部隊(セポイ)。将校(中央)、戦列歩兵(左)、擲弾兵(右)
擲弾兵の復活

19世紀中頃から銃砲の技術革新が進むと、それまで防御戦の主役だった城塞の存在価値は完全に失われた。
だがピクリン酸などの高性能爆薬を詰めた榴弾が砲から発射されるようになった19世紀後半になると、大砲を攻城兵器のみならず、対歩兵用の防御兵器としても使えるようになった。それと同時期の機関銃や鉄条網の実用化によって、野戦の仮設防衛設備だった塹壕が十分な防御力を持つ事になり、脚光を浴びるようになった。これにより塹壕陣地がボーア戦争で出現し、日露戦争から第一次世界大戦初期にかけて各国軍に導入されるようになり、双方が塹壕陣地を構築して睨み合ったまま戦線が膠着する塹壕戦の時代が到来する。
19世紀末にはダイナマイトが発明される。ニトログリセリンを用いており、従来の黒色火薬の擲弾に比べて遥かに威力で勝った。擲弾として敵の塹壕に投げ込んだり、あるいは敵塹壕陣地を破壊する目的で用いられた。
さらに第一次世界大戦は、戦車や毒ガスといった幾多の新兵器を生み出したが、手榴弾もそのうちの1つであり、現代に至るまで歩兵の主装備の1つとなっている。ダイナマイトも含めてそれ以前の擲弾が導火線に着火するという煩雑さがあったのに対して、遅延信管を用いた手榴弾は兵器としての使い勝手が良かった。こうして2世紀近い空白を経て、擲弾の投擲が兵士達の主要な戦闘手段として復活する事になった。
1915年に英軍が採用したミルズ型手榴弾。現代手榴弾の原型となった。
ミルズ型手榴弾の内部構造。撃針用スプリングや雷管・導火線が見える。
手榴弾用撃発装置の一例。安全栓（15）を抜いてレバー（16）を放すとボルト（14）が外れ、解放された撃鉄（6）が雷管（13）を叩き、雷管からの火焔が導火線（10）を点火する。