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西鉄バス北九州・浅野自動車営業所
概要

入庫する路線車JR小倉駅北側の、西日本総合展示場の北隣に位置されていた。
歴史は比較的古いほうであり、かつては多くの路線を担当していたが、乗客の減少などにより現在は縮小の一途をたどる[要出典]。
一時、西鉄バス京築に管理委託されていた時期もあったが、西鉄バス北九州発足時に復帰した[要出典]。
北九州地区では、中谷営業所、香月営業所とともに、新人の育成担当として位置づけられている[要出典]。
もとは、ここが小倉営業所で、現在の本社は「砂津営業所」と名乗っていたが、後に砂津が「小倉営業所」となり、ここは現在の名称に変更された[要出典]。
北九州市立スタジアム建設に伴い道路を移設する必要が生じたことなどもあり、2014年4月26日の営業終了を以って青葉車庫に移設されることが決まった。これに伴い[要出典]営業所前の併設していた「浅野」バス停と隣の「浅野二丁目」バス停のうち「（AIMビル前）」バス停が廃止となったため併設バス停は存在しない。
沿革

2000年 西日本鉄道から西鉄バス京築に管理委託[要出典]。
2002年10月 西鉄バス北九州に吸収[要出典]。
2014年4月26日 この日の営業終了を以って浅野営業所は西鉄観光バス北九州支社内に西鉄バス北九州青葉自動車営業所として移設された。[要出典]
廃止された路線 > 100円周遊バス

福岡市内の100円バスの北九州版。平日と土日で運行区間が一部異なる。全便スロープ付バスでの運行である。
2008年3月24日のダイヤ改正から45番の間合い運行として、大型車の運用が定期的に入るようになった。
2009年7月21日のダイヤ改正以降は、香月営業所も運行に加わっている。
2011年4月1日のダイヤ改正で路線廃止。
曜日別の運行ルートは以下の通り。
廃止された路線 > 小倉 - 黒崎線

小倉営業所へ移管。現在は砂津発着だが、以前は浅野発着であった。また、当時は新黒崎バスセンター新設前だった。
廃止された路線 > 浅野 - 黒崎線

もとは西鉄北方線の代替路線。開設当初は旧黒崎バスセンターまで乗り入れていたが、後に八幡駅前まで短縮。近年大幅な減便が行われ、現状では平日・土曜朝に2往復のみの運行となっている。2014年4月26日の営業終了を以って青葉営業所所管へと変更された。
香月営業所と共管。小倉記念病院発着便は平日のみ、スペースワールド駅発着便は日中のみ運行。八幡高校経由の通学便や黒崎・香月方面の便は香月営業所のみ担当。スペースワールド駅発着はイオンモール八幡東などへのアクセスとして設定されており、他のスペースワールド発着路線と違って1つ手前のスペースワールド駅までとなっていた。2014年4月26日の営業終了を以って青葉営業所所管へと変更された。
廃止された路線 > 小倉 (井堀) 戸畑線

小倉営業所へ移管。現在は砂津発着だが、以前は浅野発着であった（さらにその前は砂津発着だった）。当時は、浅野営業所の単独運行であった。
廃止された路線 > 若園線

2003年4月に中谷営業所へ一部移管され、2006年3月11日に全面移管。現在は砂津発着だが、以前は浅野発着であった。また過去には、さらに複雑な路線が組まれていた。
廃止された路線 > 今町線

もと（1990年代中頃まで）は24番で、蒲生線の派生。2002年3月に中谷営業所へ移管。
浅野 - 小倉駅バスセンター - 三萩野 - 小倉記念病院 - 今町 - 恵里
砂津 - 小倉駅バスセンター - 三萩野 - 小倉記念病院 - 今町 - 恵里
廃止された路線 > 門司駅 - 山田線

中谷営業所管轄の蒲生線と2008年3月に一部再統合された。このため、45番についてはその際大幅減便され、2009年7月20日いっぱいで愛の家車庫便は廃止。赤坂海岸循環については再統合に合わせて分離され、移管された。
廃止された路線 > 小倉 (199) 戸畑線

2008年3月24日のダイヤ改正で担当営業所が小倉営業所に変わった。
砂津 - 小倉駅北口 - ゴルフウエスポ前 - 中央卸売市場 - 阪九フェリー
砂津 - 小倉駅バスセンター - 小倉駅前 - 小倉駅北口 - ゴルフウエスポ前 - 大橋通 - 若松区役所 - グリーンパーク
砂津 - 小倉駅BC - 小倉駅前 - 小倉駅北口 - <都市高速> - 大橋通 - 若松区役所 - グリーンパーク
廃止された路線 > 河内 - 中畑線

八幡駅 - 中央二丁目 - 大蔵 - 七条 - 中畑 - 山路（さんじ）
八幡駅 - 中央二丁目 - 大蔵 - 七条 - 八幡高校 - 中畑 - 山路
砂津→魚町→大門→金田→到津の森公園→松尾町→中畑→山路
八幡駅 - 中央二丁目 - 大蔵 - 上重田（かみじゅうた）
上重田 - 大蔵 - 中央三丁目 - イオンモール八幡東（中央三丁目止めは上重田方面のみ）
砂津→魚町→大門→金田→到津の森公園→七条→大蔵→上重田
廃止された路線 > 北九州空港線

北九州空港移転前の路線。現在は北九州空港エアポートバス（若松・戸畑 - 小倉 - 北九州空港線）に移行して廃止。新路線は小倉・戸畑両営業所の担当。
廃止された路線 > 泉台循環線

愛の家車庫 → 高尾一丁目 → 九州歯科大前 → 到津の森公園前 → 泉台団地 → 高尾一丁目 → 九州歯科大前 → 到津の森公園前 → 泉台団地 → 愛の家車庫
社会実験期間終了に伴い2013年12月31日の最終バスの運行をもって終了した。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 概要

西鉄バスの浅野営業所が北九州市立スタジアム建設に伴い道路を移設する必要が生じたことなどもあり、2014年4月26日青葉車庫に移設されることが決まった。
併設バス停の名称は「青葉車庫」で、営業所入口にある。青葉自動車営業所開設前から、主に小倉南区・門司区からの路線が利用している。なおバス停の構造上、入出庫便以外は停車できないため、営業所前の国道199号線を通過する路線は、小倉高校下バス停が最寄りとなる。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 沿革

2014年4月27日 西鉄バス北九州青葉自動車営業所として開設された。
2022年3月11日をもって営業を終了し、同年3月12日に小倉自動車営業所へ統合された。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 管轄路線

2022年3月11日廃止時点の路線（太字は終点・始発停留所）
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 管轄路線 > 槻田線

小倉駅と三萩野・歯大前・槻田を経て、七条・八幡を結ぶ系統。過去は浅野→青葉車庫（43番の一部は小倉記念病院）で発着していたが、2022年1月29日ダイヤ改正で全便小倉駅バスセンター発着となった。また、それまで「青葉 - 黒崎線」を名乗っていた路線名を「槻田線」と改めた。
□■43
スピナラソリエ高見店前、八幡駅を発着とする系統。2020年3月14日ダイヤ改正で平日朝を除き、八幡駅からスピナラソリエ高見店前に短縮され、2022年1月29日現在八幡駅発着は上下1便のみとなっている。
香月営業所と共管。八幡駅発着は当営業所が、派生系統である143番は香月営業所が担当。
□■46
2015年3月のダイヤ改正によってできた新系統。朝に小倉駅行き、夕方に八幡東ニュータウン行きとその折返しの小倉駅行きが数本運行される。八幡高校前 - 八幡東ニュータウン第一間は46番を運行しない時間帯はスピナラソリエ高見店前発着の55番を運行する。（55番については、後述。）
□無番
停車停留所のみ記載。
八幡高校前到着後は八幡東ニュータウン第一へ回送し、46番青葉車庫行きとなる。なお、日祝日は運行しない。七条→八幡高校間のみ八幡営業所と共管。（黒崎発のみ八幡営業所が担当）
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 管轄路線 > 門司駅 - 山田線

全便再統合に合わせて分離され、移管された。
朝に小倉駅発赤坂海岸第四行きを、夕方に延命寺臨海公園発小倉駅行きを運行。土曜は朝の赤坂海岸第四行きのみ運行で、日祝は運休する。
赤坂海岸第四到着後は門司駅まで回送され、49番愛の家車庫行きとなる。
愛の家車庫 - 砂津 - 門司駅前間を三萩野、大里桃山町経由で結ぶ路線。藤松・大里桃山町経由のため門司駅方面は遠回りとなる。基本は1時間に3本運行。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 管轄路線 > 霧丘 - 小倉駅線

小倉駅と三萩野・北九州市民球場・黒原を経て、霧丘三丁目を結ぶ系統。北九州市民球場・メディアドーム・小倉競輪場へのアクセスとしても利用されている。過去は浅野→青葉車庫も発着していたが、2022年1月29日ダイヤ改正で全便小倉駅バスセンター発着となった。また、黒原から分岐して広寿山・大谷池を結ぶ9番を廃止した。
大半は小倉駅到着後、そのまま霧丘方面に連続運行する。
2017年12月25日からは大半の便が北九西鉄タクシーとの共同運行となっている。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 管轄路線 > 河内 - 中畑線

いずれも七条を通る系統。
七条地区（スピナラソリエ高見店前）と山路を結ぶ系統。2015年10月1日の改正で、八幡駅発着は早朝の八幡駅行き1本のみとなり、残りは七条着・荒生田公園下発に短縮された。2016年3月26日の改正でスピナ高見店前（店舗リニューアル時にスピナラソリエ高見店前に改称）まで延長。
中央三丁目行きは2015年10月1日の改正より日中にも運転されるようになった。イオンモール八幡東発着は日中を中心に毎時1本が運転された。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 管轄路線 > 七条フィーダー線

2021年3月13日のダイヤ改正で、それまで八幡東ニュータウン - 金田・小倉駅を結んでいた76番を廃止し、代替として新設した系統。七条にて小倉、黒崎、戸畑方面へ乗り継ぎとなる。
2021年10月1日より中型車から小型車となった。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 過去の路線 > 青葉 - 黒崎線

香月営業所と共管。スペースワールド駅発着便は日中のみ運行。八幡高校経由の通学便や黒崎・香月方面の便は香月営業所のみ担当。イオンモール八幡東などへのアクセスとして設定されており、他のスペースワールド発着路線と違って1つ手前のスペースワールド駅までとなっていたが、2015年3月14日に廃止となった。2022年1月29日改正で、青葉車庫ならびに小倉記念病院発着が廃止になり、小倉駅バスセンター発着になった。
■■4
もとは西鉄北方線の代替路線。2000年代前半までは黒崎発着で毎時2本程度が運行されてきたが、上到津発着への区間短縮などを経て近年大幅な減便が行われ、現状では平日・土曜朝に2便のみの運行となっている。2021年3月で廃止されました。
■□76
2015年3月のダイヤ改正で八幡東ニュータウン線から移管されると同時に青葉営業所が担当となった。2021年3月で廃止となり、代替路線55番(七条エリア～八幡東NT)に差し替えられ、七条にて小倉、黒崎、戸畑方面へ乗り継ぎが便利になった。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 過去の路線 > 河内 - 中畑線

八幡高校経由は平日・土曜の通学時間帯の一部のみ運転。2015年10月1日に八幡駅発の全便と八幡高校経由が廃止となった。
西鉄バス北九州・青葉自動車営業所 > 過去の路線 > 霧丘 - 小倉駅線

上記の路線・区間が、2022年1月29日改正で廃止された。9番に関しては数本のみ運転され、黒原から大谷池へ向かう路線で本数が少なかった。
車両

路線車…大型（UDトラックス（旧:日産ディーゼル）（いずれも西工B型）、 いすゞ・エルガ（純正車体））、中型（いすゞ・エルガミオ（純正車体））が配置されている。中型は門司駅 - 山田線以外で使用される。小型は三菱ふそう・ローザが配置されている。小型は七条フィーダー線で使用される。
高速車…臨時高速用に日産D（西工B型）の配置。ヤフオクドーム・マリンメッセへの臨時バス専用。以前は三菱ふそう（西工S型）だったがその後、日産D（西工B型）と渡り、三菱ふそう（西工S型）に逆戻りしたが、再び日産D（西工B型）となった。
貸切車…中型貸切車が1台配置されている。
使用機器

運賃表示器、カードリーダーは小田原機器製、運賃箱はレシップ製を使用。
小倉駅前にて撮影
七条フィーダー線用の小型車
小倉ループバス
隆円 (曖昧さ回避)

隆円
隆円（980年－1015年）は、平安時代の延暦寺の天台僧。
隆円（1170年－1226年）は、鎌倉時代の天台僧。四条隆季の子。
隆円（生没年未詳）は、鎌倉時代の僧、琵琶法師。『文机談』の著者。
隆円（生没年未詳）は、鎌倉時代の円派の仏師。1243年（寛元元年）、院承、源尊等と中宮御産所の七仏薬師法の本尊を制作。蓮華王院の造仏にも参加した。
草葉隆円（1895年－1966年）は、日本の政治家。
平松隆円（1980年-）は、日本の教育学者。
桜井三郎右衛門 (10代)

|  日本の政治家桜井三郎右衛門さくらい さぶろうえもん |
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生年月日:  1849年7月31日
出生地:   日本 出雲国神門郡下古志村 （現・島根県出雲市下古志町）
没年月日:   (1908-01-27) 1908年1月27日（58歳没）
前職:  実業家
子女:  長男・11代三郎右衛門
 貴族院議員
在任期間:  1900年11月1日 - 1904年9月28日
 阿井村会議員
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10代 桜井 三郎右衛門（櫻井 三郎右衛門、さくらい さぶろうえもん、1849年7月31日（嘉永2年6月12日）） - 1908年（明治41年）1月27日）は明治時代の政治家、実業家、島根県の大地主。貴族院多額納税者議員。旧姓は神田。諱は直達。族籍は島根県平民。
経歴

出雲国神門郡下古志村（現・島根県出雲市下古志町）出身。神田猪蔵の三男。仁多郡上阿井村（現・奥出雲町上阿井）・桜井源兵衛の養子となる。
家業の製鉄は明治10年代に入ると、洋鉄の流入その他により経営が次第に苦しくなり、秦、絲原、田部の各鉄師と連盟して島根県に対して鉄山炉の経営資金拝借方を願い出たが、聞き入れられなかった。これにくじけず、施設の近代化に努力し地方製鉄業の模範となる改革を行う。
1900年（明治33年）、桜井製糸会社を創設する。また仁多牛の改良、造林、開墾等を行う。
1885年（明治18年）以降、仁多郡上阿井村外二村連合会議員、同郡勧業会員、島根県農事試験委員、阿井村会議員、仁多郡参事会員、島根県農工銀行、八雲銀行各取締役、島根県実業会幹事長などを歴任した。
1900年（明治33年）、島根県多額納税者として補欠選挙で貴族院議員に互選され、同年11月1日から1904年（明治37年）9月28日まで務めた。
人物

住所は島根県仁多郡阿井村大字上阿井（現・奥出雲町）。
家族・親族

長男・11代三郎右衛門（島根県多額納税者、農業、大地主、八雲銀行取締役）
松浦康雄

| まつうら やすお 松浦 康雄 |
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生年月日:  不詳年
没年月日:  不詳年
職業:  スチルカメラマン
ジャンル:  映画
活動期間:  1920年代 - 1960年代
活動内容:  1920年代 マキノ・プロダクション写真部 1950年代 大映京都撮影所宣伝課写真係
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松浦 康雄（まつうら やすお、生没年不詳）は、日本のスチルカメラマンである。
人物・来歴

生年生地不詳。
在籍時年齢・入社時期等は不明であるが、1927年（昭和2年）、マキノ・プロダクション御室撮影所製作、金森万象監督による『狼火』の長野県松本市でのロケーション撮影現場に、スチルカメラマンとして参加している。1929年（昭和4年）の牧野省三没後、京都のマキノ・プロダクションが発表した新体制の組織図に、「写真部主任」として松浦の名が掲載されている。1930年（昭和5年）、『祇園小唄絵日傘 第一話 舞の袖』に「スチルピクチャ」とクレジットされているが、スチルカメラマンは監督や撮影技師らと異なり、それ以上の記録が残っていない。当時の同社の宣伝部主任の都村健が編集・発行した広報誌『マキノ』等の写真を手がけている。
第二次世界大戦後、大映（現在の角川映画）の大映京都撮影所で、1955年（昭和30年）、弘津三男監督の『次男坊鴉』にスチルカメラマンとしてクレジットされている。以降、1963年（昭和38年）までの同撮影所でスチル写真を手がけ、同年の安田公義監督の『対決』でクレジットされて以降の消息は知れない。
松浦の仕事は、ポスター等に使用された写真、紙媒体に掲載された映画のスチル写真として残されている。キネマ旬報映画データベースでは「スクリプター」と記載され、「脚本家」に分類されているがこれは誤りである。
フィルモグラフィ

すべてスチルカメラマンとして参加。
フィルモグラフィ > マキノ・プロダクション御室撮影所

『狼火』 : 監督金森万象、1927年 - スチルピクチャ
『祇園小唄絵日傘 第一話 舞の袖』 : 監督金森万象、1930年 - スチルピクチャ
フィルモグラフィ > 大映京都撮影所

『次男坊鴉』 The Second Son : 監督弘津三男、1955年 - スチール
『又四郎喧嘩旅』 Matashirō Fighting Journey : 監督田坂勝彦、1956年 - スチール
『柳生連也斎 秘伝月影抄』 : 監督田坂勝彦、1956年 - スチール
『浅太郎鴉』 Asatarō garasu : 監督三隅研次、1956年 - スチール
『折鶴七変化』 : 監督安田公義、1956年 - スチル
『続折鶴七変化』 : 監督安田公義、1956年 - スチル
『運ちゃん物語』 : 監督天野信、1956年 - スチル
『霧の音』 : 監督清水宏、1956年 - スチル
『一夜の百万長者』 : 監督斎藤寅次郎、1957年 - スチル
『大阪物語』 : 監督吉村公三郎、1957年 - スチール
『大江戸人気男』 : 監督斎藤寅次郎、1957年 - スチル
『弥太郎笠』 Yatarō gasa : 監督森一生、1957年 - スチール
『万五郎天狗』 : 監督森一生、1957年 - スチール
『不知火頭巾』 : 監督田坂勝彦、1957年 - スチル
『桃太郎侍』 : 監督三隅研次、1957年 - スチール
『花太郎呪文』 Hanatarō Jumon : 監督安田公義、1958年 - スチール
『怪猫呪いの壁』 : 監督三隅研次、1958年 - 普通写真
『人肌牡丹』 : 監督森一生、1959年 - スチール
『お嬢吉三』 : 監督田中徳三、1959年 - スチール
『薄桜記』 Samurai Vendetta : 監督森一生、1959年 - スチール
『濡れ髪喧嘩旅』 : 監督森一生、1960年 - スチール
『花の兄弟』 : 監督池広一夫、1961年 - スチール
『飛び出した女大名』 : 監督安田公義、1961年 - スチール
『喧嘩富士』 : 監督渡辺邦男、1961年 - スチール
『美少年変化』 : 監督安田公義、1961年 - スチール
『磯ぶし源太』 : 監督安田公義、1961年 - スチール
『小太刀を使う女』 : 監督池広一夫、1961年 - スチール
『黒い三度笠』 : 監督西山正輝、1961年 - スチール
『座頭市物語』 : 監督三隅研次、1962年 - スチール
『怪談夜泣き燈籠』 : 監督田坂勝彦、1962年 - スチール
『悲恋の若武者』 : 監督西山正輝、1963年 - スチール
『殺陣師段平』 : 監督瑞穂春海、1962年 - スチル
『人斬り市場』 : 監督西山正輝、1963年 - スチール
『対決』 : 監督安田公義、1963年 - スチール
註

↑  菅家紅葉氏談話、立命館大学、2009年12月22日閲覧。
↑  1929年 マキノ・プロダクション御室撮影所所員録、立命館大学、2009年12月22日閲覧。
『次男坊鴉』（1955年）
『又四郎喧嘩旅』（1956年）
『座頭市物語』（1962年）
易県 (曖昧さ回避)

易県（えき-けん）
易県 - 河北省保定市に位置する県。
易県 (雄県) - 河北省保定市雄県にかつて存在した県。
梁山消防署

| 梁山消防署 |
| --- | --- |
 
情報
消防本部:  慶尚南道消防本部
設置日:  1990年3月20日
管轄区域:  梁山市
管轄面積:  484.16km2
職員定数:  164人
119安全センター数:  6（勿禁は消防署と兼用）
地域隊数:  1
所在地:  626-813 慶尚南道梁山市勿禁邑黄山路719
外部リンク:  梁山消防署
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| 梁山消防署> 各種表記 |
| --- | --- |
ハングル：:  양산소방서
漢字：:  梁山消防署
発音：:  ヤンサン＝ソバンソ
英語：:  Yangsan Fire Station
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梁山消防署（ヤンサンしょうぼうしょ）は慶尚南道消防本部所属の消防署である。
管轄区域

梁山市
沿革

1990年3月20日 - 業務開始
1991年12月31日 -  管轄区域を梁山郡全域に変更
1995年3月23日 -  機張郡の発足と釜山広域市への編入に伴い機張派出所を海雲台消防署の管轄に変更。
119安全センター

| 119安全センター | 住所 | 管轄区域 | 地域隊 |
| --- | --- | --- | --- |
| 勿禁119安全センター | 梁山市勿禁邑黄山路719 | 梁山市のうち勿禁邑、江西洞、院洞面 | 院洞 |
| 中央119安全センター | 梁山市北安南ギル13-19 | 梁山市のうち三城洞、中央洞 |  |
| 熊上119安全センター | 梁山市熊山大路1120 | 梁山市のうち西倉洞、召周洞 |  |
| 下北119安全センター | 梁山市下北面梁山大路2255-38 | 梁山市のうち下北面、上北面 |  |
| 中部119安全センター | 梁山市梁山駅6ギル27 | 梁山市のうち梁州洞、東面 |  |
| 平山119安全センター | 梁山市ネヨン4ギル9 | 梁山市のうち平山洞、徳渓洞 |  |
菅佐原英一

| すがさわら えいいち 菅佐原 英一 |
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 松竹映画『若き日は悲し』（ポスター）での菅佐原（最右列最下）
本名:  菅佐原 英一
生年月日:   (1925-01-01) 1925年1月1日（99歳）
出生地:  神奈川県
国籍:  日本
民族:  日本人
職業:  俳優
ジャンル:  映画・テレビドラマ
活動期間:  1953年 - 1964年
主な作品
 母性日記（1955年 佐々木啓祐） 美貌の園（1956年 杉岡次郎） 緑なる人（1956年 田畠恒男） 恋愛裁判（1959年 尾崎甫）
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菅佐原 英一（すがさわら えいいち、1925年〈大正14年〉1月1日 - ）は、日本の俳優。
神奈川県出身。
来歴・人物

東京帝国大学（現・東京大学）法学部在学中の1944年に学徒出陣して、陸軍特別操縦見習士官として特別攻撃隊に配属されたが、敗戦後に無事に復員した。その後、京浜美術工芸社勤務を経て、1953年（昭和28年）に佐分利信にスカウトされて、佐分利信監督・主演の映画『広場の孤独』で銀幕デビューを果たす。2作目も佐分利が監督した映画『叛乱』（1953年、新東宝）に出演する。1953年、松竹に入社。松竹入社後は、『蛍草』（1954年、松竹）、『母性日記』（1955年、松竹）、『美貌の園』（1956年、松竹）などに水原真知子、中川弘子、杉田弘子、七浦弘子、紙京子らと共演して松竹大船調メロドラマ作品で活動する。松竹大船現代劇において、佐竹明夫、船山裕二、溝口亮らと共に、当時の松竹三羽烏：佐田啓二・高橋貞二・大木実や川喜多雄二と肩を並べる活躍をする。その後も『花ふたたび』（1956年、松竹）、『家庭教師と女生徒』（1957年、松竹）などのメロドラマ作品に出演を続けた後に、1961年に松竹を退社。フリーになり、テレビドラマにも出演するようになった。
フリーになってからは『ごめんねママ』などのホームドラマに出演していたが、1967年頃には芸能界を離れて、当時、第2次佐藤内閣において菅野和太郎通商産業大臣の下で通産政務次官に就任していた宇野宗佑の秘書を務めており、その頃には信託銀行のCMだけに出演していた。また、1967年には、自由民主党参議院議員でタレント議員のはしりであった藤原あきの逝去に伴い、菅佐原が「学生時代（東京帝国大学法学部）からの夢でした。」と、藤原あきの政治基盤を引き継ぐ形で、自由民主党からの参院選出馬へ意欲を見せたこともあった。
主な出演作品 > 映画

『広場の孤独』（原作/堀田善衛、1953年、俳優座/新東宝）
『叛乱』（原作/立野信之、1954年、新東宝）
『昨日と明日の間』（原作/井上靖、1954年、松竹）
『蛍草』（原作/久米正雄、1954年、松竹）
『若き日は悲し』（1954年、松竹）
『この子この母』（1954年、松竹）
『あなたと共に』（原作/水木洋子、1955年、松竹）
『女の一生』（原作/山本有三、1955年、松竹）
『三人娘只今婚約中』（原作/「婚約三人娘」中野実、1955年、松竹）
『路傍の石』（原作/山本有三、1955年、松竹）
『貝殻と花』（原作/吉屋信子、1955年、松竹）
『母性日記』（1955年、松竹）
『第二の恋人』（原作/井上靖、1955年、松竹）
『柔道開眼』（原作/秋永芳郎、1955年、松竹）
『君美しく』（1955年、松竹）
『裏町のお嬢さん』（1956年、松竹）
『美貌の園 前篇嘆きの花 後篇愛憎の夜』（原作/「美貌の檻」大林清、1956年、松竹）
『人妻椿 前篇誘惑の巻 後篇抱擁の巻』（原作/小島政二郎、1956年、松竹）
『緑なる人 前篇 別れの夜汽車』（原作/北條誠、1956年、松竹）
『緑なる人 後篇 愛の奔流』（原作/北條誠、1956年、松竹）
『青い夜霧の港町』（1956年、松竹）
『スタジオ超特急』（1956年、松竹）
『女優誕生』（1956年、松竹）
『ここは静かなり』（原作/白川渥、1956年、松竹）
『花ふたたび』（原作/阿木翁助、1956年、松竹）
『雲の墓標より 空ゆかば』（原作/阿川弘之、1957年、松竹）
『家庭教師と女生徒』（原作/北條誠、1957年、松竹）
『「婦警日誌」より 婦人科医の告白』（原作/島田一男、1957年、松竹）
『花は嘆かず』（原作/北條誠、1957年、松竹）
『天使の時間』（原作/高見順、1957年、松竹）
『オーケストラの姉妹』（原作/「虹よふたたび」大林清、1957年、松竹）
『嵐の中の抱擁 おもかげは遙かなり』（1957年、松竹）
『「夢に罪あり」より 処女』（原作/柴田錬三郎、1957年、松竹）
『花くれないに』（原作/阿木翁助、1957年、松竹）
『黒い花粉』（原作/舟橋聖一、1958年、松竹）
『見事な求婚』（1958年、松竹）
『夜の波紋』（1958年、松竹）
『煙突娘』（1958年、歌舞伎座/松竹）
『恋愛裁判』（原作/下光軍二、1959年、松竹）
『わかれ』（原作/高見順、1959年、松竹）
『三羽烏三代記』（1959年、松竹）
『真夜中の処女』（原作/中野実、1959年、松竹）
『白い波濤』（原作/富田常雄、1960年、松竹）
『しかも彼等は行く』（原作/宇留野元一、1960年、松竹）
『牝』（1964年、東映）
主な出演作品 > テレビドラマ

『ごめんねママ』（1961年、KRT）
『男の銘柄』（1963年、フジテレビ）
『今朝の春』（1964年、毎日放送）
梁山県

| 中華人民共和国 山東省 梁山県 |
| --- | --- |
梁山駅構内梁山駅構内
旧称：昆山
 
簡体字: 梁山
繁体字: 梁山
拼音: Liángshān
カタカナ転写: リャンシャン

国家:  中華人民共和国
省: 山東
地級市: 済寧市
行政級別: 県






面積
総面積: 963 km²

人口
総人口(2003): 72 万人








経済




電話番号: 0537
郵便番号: 272600
ナンバープレート: 魯H
行政区画代碼: 370832

公式ウェブサイト： http://www.liangshan.gov.cn/
梁山県（りょうざんけん）は、中華人民共和国山東省済寧市に位置する県。
歴史

前211年、秦朝は薛郡須昌県・張県及び東郡范県の管轄地域であった。前漢では東郡范県・須昌・寿良の3県及び、南東部は東平国東平陸県、後漢では東郡范県、東平国の寿張県・須昌県、三国時代では東平郡范県・須昌・寿張・東平陸の4県の管轄とされた。
南北朝時代になると東平郡の須昌・寿昌（晋の寿張）・平陸・范県。北魏がこの地を支配すると寿張県・范県が、北斉の時代には寿張県は須昌県に編入されている。
589年（開皇9年）、隋朝により済北郡寿張県及び東平郡須昌県・魯郡平陸県がこの地に置かれた。621年（武徳4年）、唐朝が寿州を新設、下部に寿張・寿良の2県を設置したが翌年には寿州は廃止され、寿良県は寿張県に統合され、五代十国時代まで沿用されている。
北宋以降は鄆州（1119年（宣和元年）に東平府と改称）の下の須城・東阿・中都・寿張の4県、現代は東平路須城・寿張・汶上及び済寧路鄆城の4県、明代は兗州府東平州の寿張・汶上・東阿・鄆城の4県、清代は兗州府汶上県・寿張県及び泰安府東平州の東阿県、曹州府の鄆城県の管轄とされた。
1913年（民国2年）、府州制の廃止に伴う地方行政改革により、県南地域は鄆城県・汶上県、北西部は寿張県、東部は東平県の管轄区域となった。
日中戦争中、1940年（民国29年）8月、中国共産党魯西区党委員会は抗日拠点として設置した東阿・陽穀・寿張・鄆城・汶上・東平の6県政府を統合し昆山実験区を設置、1941年（民国30年）には抗日民主政府として昆山県が設置された。1949年（民国38年）8月には新設された平原省の所管とされると同時に梁山県と改称されている。1952年10月の平原省の廃止と共に山東省に移管、菏沢専区の管轄とされた。1958年10月に済寧専区、1959年6月に再び菏沢専区に移管され、1990年1月以降は済寧市の所管となり現在に至る。
行政区画

下部に2街道、10鎮、2郷を管轄する。
街道:水泊街道、梁山街道
鎮:小路口鎮、韓崗鎮、拳鋪鎮、楊営鎮、韓垓鎮、館駅鎮、小安山鎮、寿張集鎮、黒虎廟鎮、馬営鎮
郷:趙堌堆郷、大路口郷
経済開発区
梁山風景区管委会
梁山泊

詳細は「梁山泊」を参照
梁山ではかつて、黄河が氾濫して形成された沼沢地が広がっていた。この沼沢地は近くにある山・梁山にちなんで梁山泊と呼ばれた。『水滸伝』はこの沼沢地を主な舞台としている。
桂昌寺 (安中市)

| 桂昌寺 |
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所在地:  379-0104 群馬県安中市下秋間112
位置:  北緯36度20分19.2秒 東経138度53分50.6秒﻿ / ﻿北緯36.338667度 東経138.897389度﻿ / 36.338667; 138.897389座標: 北緯36度20分19.2秒 東経138度53分50.6秒﻿ / ﻿北緯36.338667度 東経138.897389度﻿ / 36.338667; 138.897389
宗派:  曹洞宗
本尊:  釈迦如来
創建年:  長享年間 （1487- 89年）
開山:  天隠玄鎖（宍穏玄鎖 / 大穏玄鍈）
開基:  安中出羽守忠親
正式名:  熊峯山（秋間山清光院）桂昌寺
文化財:  桂昌寺の鐘（安中市指定重要文化財）
法人番号:  4070005003046 
  
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桂昌寺（けいしょうじ）は、群馬県安中市下秋間にある曹洞宗の寺院。本尊は釈迦如来。熊峯山（ゆうほうざん）（秋間山清光院（あきまやませいこういん））桂昌寺。安中城の艮に位置し、鬼門封じの寺院として領主との関わりが深かった。
概要

開山は天隠玄鎖（宍穏玄鎖 / 大穏玄鍈）、開基は松井田小屋城主・安中出羽守忠親。開創は不明だが、開基薨去の永正3年（1506年）を開創年とする。
一説に、新田氏によって創立されたとも伝える。
元は桂昌院と称したが、元禄年間（1688年 - 1704年）に将軍・綱吉の生母が桂昌院を名乗ったため江戸幕府から「清光禅院」を称するよう命じられたが、時の住職は桂昌寺を称したという。
本堂は享和3年（1803年）の建築、山門（楼門）も同じく享和3年（1803年）の上棟。
境内には開基・安中忠親や、安中藩2代目藩主井伊直好夫人の墓がある。
指定文化財

桂昌寺の鐘 - 安中市指定重要文化財。1973年12月25日指定。安中藩2代目藩主である井伊直好の妻である長生院（ちょうせいいん）の菩提を弔うために、寛文3年（1663年）に鋳造。嘉永3年（1850年）に鋳直す。
周辺

安中市立第一中学校
熊野神社
柳田宗一郎

柳田宗一郎
柳田 宗一郎（やなぎだ そういちろう、1889年（明治22年）5月7日 - 1933年（昭和8年）6月18日）は、衆議院議員（立憲民政党）、弁護士、検事。
経歴

茨城県筑波郡葛城村（現在のつくば市）出身。1912年に中央大学を卒業し、同年、判事検事弁護士試験に合格。翌年から弁護士業務に従事した。1923年に検事に任命され、1926年に退官するまでの間に、青森区裁判所兼青森地方裁判所検事、大館区裁判所兼秋田地方裁判所検事、仙台地方裁判所検事を歴任した。
退官後は再び弁護士業務を行っていたが、1929年に東京市会議員に立候補し、当選した。さらに1932年の第18回衆議院議員総選挙に出馬し、当選を果たした。
梁鶴善

ロンドン五輪での梁鶴善
| 獲得メダル>  大韓民国 .体操競技 .オリンピック |
| --- | --- | --- |
| 金 | 2012 ロンドン | 跳馬  |
世界選手権
| 金 | 2011 東京 | 跳馬  |
| 金 | 2013 アントワープ | 跳馬  |
梁 鶴善（ヤン・ハクソン、양학선、Yang Hak-Seon、1992年12月6日-）は、韓国の男子体操選手。身長159cm、体重53kg。韓国体育大学校在学中。得意種目は跳馬で、あだ名は도마의 신（跳馬の神）。
略歴

全羅北道高敞郡のビニールハウスの小さな家で、家族四人（父、母、兄）極貧の中で生活してきた。本貫は済州梁氏。
2010年アジア競技大会と2011年世界体操競技選手権の跳馬で金メダルを獲得。
ロンドンオリンピックの跳馬決勝では最終8番目に出場した。1回目では力強く踏切板を踏んで飛び上がり、空中で3回転ひねる「ヤン・ハクソン」を披露し、着地は乱れたものの難度が高いこともあり16.466点を出した。2回目では横向きで3回転ひねる、難度7.0のロペスを披露し着地を完璧に決め、16.600点を出した。1回目と2回目の平均16.533点で男女を通じて韓国史上初となるオリンピックの体操競技において金メダルを獲得した。
2013年世界体操競技選手権の跳馬でも大会2連覇を達成している。
梁山泊事件

梁山泊事件（りょうざんぱくじけん）とは、パチンコ攻略法販売で名前が知られていた情報提供会社梁山泊が絡む一連の事件。
一連の事件

2007年に家宅捜索が入り、相場操縦、風説の流布、脱税等の刑事事件に発展。12人が逮捕、5人・2法人が起訴され、有罪判決が下された。梁山泊の実質的経営者で元暴力団幹部は証券取引法違反で懲役3年執行猶予5年の有罪判決が2009年に確定し、法人税法違反では懲役6ヶ月の有罪判決が2012年6月に確定し、執行猶予が取り消される形で経営者の3年6ヶ月の懲役が確定した。
一連の事件 > ビーマップ事件

梁山泊は、パチンコ攻略法販売以外にも、株式市場においては仕手戦においてしばしば名前に挙がっていた。
2007年2月14日に大阪市の情報通信会社ビーマップ株の取引に関して不正に株価をつり上げた疑いが強まり大阪府警察と証券取引等監視委員会の家宅捜査が入った。
2007年3月7日、大阪府警捜査4課は経営者、投資顧問会社役員ら7名を証券取引法違反（相場操縦）容疑で逮捕した。主にインターネットを通じ、関連会社や関係者間で、同じ価格で売り注文と買い注文を同時に出して売買を成立させる「馴れ合い売買」や市場の株価よりも高値で買い注文を出す手口を繰り返していたとされる。
一連の事件 > アイ・シー・エフ事件

投資会社アイ・シー・エフ（ICF、現:オーベン）が梁山泊関連会社を株式交換で買収すると2004年12月に発表した際に、梁山泊関連会社の価値を8億円相当と過大評価する虚偽の情報を公表するなどして、正当な企業買収を装って発行された梁山泊関連会社がICF新株2365株を手に入れて売却し、約5億8000万円の不正利益を得た事件。
この事件で梁山泊実質的経営者、ICF社長、ICF役員の3人と法人としてICFが証券取引法違反で起訴された。
また、ライブドア元取締役でアイ・シー・エフ最高顧問の榎本大輔が事件に絡んで8億円相当の株が流れていたため、家宅捜索が行われた。
一連の事件 > 脱税事件

梁山泊関連会社2社が2年間で9億4400万円の所得を隠して、2億8300万円を脱税した事件。
この事件で経営者と幹部2人が逮捕される。幹部2人は起訴猶予処分となったが、経営者と2法人が法人税法違反で起訴された。
姥神大神宮渡御祭

姥神大神宮渡御祭（うばがみだいじんぐうとぎょさい）は、北海道檜山郡江差町にある、北海道最古と呼ばれる神社である姥神大神宮の例大祭である。
概要

毎年8月9日・10日・11日の3日間にかけて執り行われる、北海道最古と呼ばれる祭で、380年以上の歴史を誇る。神事にともなう御輿渡御の後に続いて山車（ヤマ）が町を練り歩く形式で。かつての北前船交易によって京都・祇園祭の文化が伝わる事でその祭の流れをくむ形となった。2019年（平成31年）3月19日には、北海道の無形民俗文化財に指定された。
祭にともなう由来については姥神大神宮を参照。
歴史

祭りの起源は定かではないとされているが、1644年（正保元年）に姥神大神宮が現在の地に遷座した年を最初として数えられた年数としているのが通説となっている。
1816年（文化13年）の藤枝家文書『社地伝記控』の記述によれば、現在の祭典の形を取るまでは姥神大神宮と弁天社（現在の鴎島に在する厳島神社）とが隔年で交互に8月14日 - 16日の期間で祭礼を行っていたとあり、後の藤枝家文書『元治元年七月姥神宮夜宮例祭日記』中に記載の「姥神宮祭礼之議是迄弁天宮両社二付隔年八月十五日・十六日両日祭礼修行仕」という記述から1862年（文久2年）まで行われていたとなっている。また後者の藤枝家文書には同年に姥神大神宮と弁天社の祭礼の分離が行われたと記されており、姥神大神宮の祭礼については翌年の元治元年より行われた。
分離以降は姥神大神宮渡御祭として続くことになるが、祭礼の期間は幾度かの変遷があり、記録にある中で1962年（昭和37年）までは8月20日 - 23日とされていたが、祭礼町民アンケートにより、翌年から現在の日程となる。
山車（ヤマ）

江差町では山車のことを「ヤマ」と呼び、各町内で大事に保存されている。祭においての山車（ヤマ）は御輿渡御に続いての山車供奉として位置づけられている。姥神大神宮祭礼への山車供奉は19世紀中頃からとされて、以降現在まで続く。
山車（ヤマ） > 山車の種類

山車巡行では次の13基の山車が町内を練り歩く。
| 山車名 | 人形 | 所属町 | 摘要 |
| --- | --- | --- | --- |
| 政宗山 | 伊達政宗 | 新地町・円山・緑丘 |  |
| 清正山 | 加藤清正 | 本町 |  |
| 源氏山 | 武蔵坊弁慶 | 上野町 |  |
| 聖武山 | 日本武尊 | 橋本町 | 江差町有形民俗文化財 |
| 譽山 | 大石内蔵助 | 茂尻町 |  |
| 義公山 | 水戸光圀 | 南浜町・柏町・南が丘 |  |
| 松寳丸 | 人形はなく、船頭として子供を乗せる | 海岸町・陣屋町 | 北海道有形民俗文化財 |
| 楠公山 | 楠木正成 | 津花町 |  |
| 豊年山 | 神武天皇 | 姥神町 | 江差町有形民俗文化財 |
| 蛭子山 | 蛭子大神 | 中歌町 | 江差町有形民俗文化財 |
| 豊榮山 | ニニギノミコト | 豊川町 |  |
| 神功山 | 神功皇后 | 愛宕町 | 北海道有形民俗文化財 |
| 新栄山 | 武田信玄 | 新栄町 |  |
政宗山
清正山
源氏山
聖武山
譽山
義公山
松寳丸
楠公山
豊年山
新調前の蛭子山
豊榮山
神功山
新調前の新栄山
一番古い山車人形は神功山の神功皇后で宝暦4年（1754年）に製作されたとの記録があり、北海道有形民俗文化財に指定されている。
特殊な山車としては、聖武山は13基中の数少ない動作人形で、山車内部のからくりによって人形が台座ごと上下する構造となっている。
松寳丸は13基中唯一の、船山と呼ばれる和船造りの山車である。
蛭子山は老朽化した事から2018年（平成30年）に107年ぶりに山車が新造され、8月5日に北洋銀行江差支店駐車場を会場としたお披露目会が行われた後、同年の祭から巡行が開始された。
山車（ヤマ） > 山車の構成

山車は、船山である松寳丸を除いては、屋体最上段後方に依り代となる青木（通常は松やトド松等の針葉樹が使われる）を立て、その前方に依り代の守護として人形を配置する。松寳丸においては帆が依り代、船頭役の子どもが守護に置き換えられる。最上段には通常、線取（せんとり、後述）の人員も乗り合わせる。
山車の前方（松寳丸においては後方）には大太鼓1台と小太鼓2台を置き、叩き手2名と、山車によっては鉦・チャガマ（山車によって多少呼称の違いあり）などを打ち鳴らす奏者1名を配して、横笛の音に合わせたお囃子を奏でる。
山車（ヤマ） > 山車の巡行

山車は通常、綱で引き手が引くほか、山車本体を押す参加者もいる。方向は先頭にある舵棒で前車輪の向きを変える事で方向転換する。また、下り坂の時は綱を山車の後方に回して引いて減速するほか、後車輪に取り付けられているブレーキ装置で減速や停止を行う。
松寳丸については舵・ブレーキの装置が無く、方向転換は掛け声とともにロープを引いて行い、大きく方向転換する時は山車本体も押し、時に専用のてこ棒も使うなどして動かす。減速は通常、山車の後ろ側に伸ばしたロープを逆方向に引いて行い、山車本体を停止する時は山車本体を後ろに押すほか、てこ棒を車輪に噛ませて止める事もある。
巡行時の出発・停止の合図は進行役が笛（ホイッスルや呼子笛）を吹き鳴らした直後に拍子木を叩く事で行われる。その際、山車の先の舵棒などに取り付けられたスイッチでベルを鳴らして、後方のブレーキ担当にブレーキを解除したりブレーキをかけたりする合図を出すところもある。
巡行の際には、力をこめる掛け声として「エンヤ！エンヤ！」という声がよくかかる。この他、松寳丸では方向転換の際に力を一気にかける合図の掛け声として「ソーレヤッサードッコイショ！エンヤ！」と言ってから一気にロープ・山車本体・てこ棒に力を入れるが、近年では他の山車でも巡行の際、勢いを付ける時や上り坂を上る時の力の入れ始めにこの掛け声を掛ける所も増えている。余談だが、この影響もあって、江差町内の小学校・中学校・高校の運動会や体育祭での綱引きの際に児童・生徒が「エンヤ！エンヤ！」の掛け声を掛けるのが見られる。
本祭の8月11日上町巡行で南浜町の南が丘小学校に至る急坂と檜山神社付近の急坂においては、他の山車の引き手が前後する山車に加わって坂道を上るのを手助けする光景が見られるようになった。
急坂ではお互いの山車の引き手が手伝って上る
山車（ヤマ） > 山車立て

巡行の経路上にて、沿道の神社への参拝や、切り声を謡うなどして立ち寄る家・企業・施設等の前で、山車を目的の場所に向けた上で停車させる事を「山車を立てる」という。
山車（ヤマ） > 電飾

夜間の巡行にともなって、山車には提灯・行灯・人形に光を当てるスポットライトなどの電飾があしらわれる。
電飾に使う電源は、当初はエンジン式発電機を使用していたが、1970年に火災事故が発生（#山車巡行の中止等を参照）したことから、現在ではバッテリーを使用している。
近年では電飾にインバータとLED照明を使う山車も増え、省電力化が可能となって、積載するバッテリーの数を減らせることによる軽量化も実現している。
山車（ヤマ） > 山車に関連するあれこれ

起源こそ不明だが、古くからの家によっては山車の模型を所有しているところもあり、祭期間中（場所によっては常時）その模型が巡行経路に面する家などで目に付きやすい所に飾られることがある。
姥神大神宮の境内には、町内13基の山車の模型と北前船の模型が常設展示されている「模型山車館」が設けられている。
姥神大神宮内・模型山車館
姥神大神宮内・模型山車館に展示の山車模型1（右より清正山・源氏山・聖武山）
姥神大神宮内・模型山車館に展示の山車模型２（右より聖武山・譽山・義公山・楠公山）
姥神大神宮内・模型山車館に展示の山車模型３（右より松寳丸・豊榮山・蛭子山・神功山）
姥神大神宮内・模型山車館に展示の山車模型４（右より豊榮山・神功山・新栄山）
姥神大神宮内・模型山車館に展示の北前船
「江差山車会館」の展示物の中にも町内13基の山車の模型がある。
姥神町の「壱番蔵」という施設の前に、「姥神山」と名付けられて実際の約1/3サイズとした山車の模型が展示されていたことがある。「姥神山」は当初は姥神大神宮の前にあった電話ボックスの飾りとして作られていたが、電話ボックスの撤去に伴って残った山車模型部分が、後方の台に立って記念撮影をする事が出来るように改造を施された展示物となっていた。
姥神町・壱番蔵の前にある山車模型「姥神山」
津花町・姥神町・中歌町の山車巡行経路となっている「いにしえ街道」と呼ばれる通りは、1995年の整備の際に電線地中化されたが、地中化の理由の一つに山車の依り代の木や人形などが電線に引っかからないようにするためという目的もあった。
山車（ヤマ） > 山車巡行の中止等

太平洋戦争後の時代において、以下の理由によって山車巡行が行われなかった年がある。
1971年（昭和46年）
1993年（平成5年）
2020年（令和2年） - 2021年（令和3年）
2021年（令和3年）は、姥神大神宮の神職による疫病退散の意味合いを込めた神輿渡御行列が行われたほか、江差山車会館内の山車展示継続と、8月9日 - 14日の期間に松寳丸以外の町内各所での山車や山車人形展示のみが行われた。
新型コロナウイルス感染症の影響は2022年（令和4年）も続き、当初は姥神大神宮祭典協賛実行委員会事務局より「お囃子における掛け声」「切り声」「御祝儀集め」「山車参加者への飲食の振る舞い」をそれぞれ自粛し、各山車に補助金を支給した上で山車巡行を行う方針だったが、各町から、自粛内容についての反発があった事や感染拡大のおそれなどを危惧した事などにより、全ての山車が集合しての巡行は中止となった。その後、「豊榮山」「豊年山」「政宗山」「蛭子山」「神功山」が自町内のみ巡行（曳き回し）することが決定し、「松寳丸」は飾り付けをして檜山神社境内での展示を行い、それ以外の山車は、江差山車会館で引き続き展示中の2基および「源氏山」を除いて、町内各所で山車人形の展示が行われた。ほかにも姥神大神宮の神事は5月時点において開催の方向で調整中としていたが、8月2日時点で開催が決定し、9日に宵宮祭が、10日 - 11日の両日に町内全域を巡る神輿渡御が行われた。
行事

渡御祭は概要中の3日間において行われるが、祭全体としては、例年8月4日からの姥神大神宮での例大祭等の神事を含めたものがこの祭の全てであるので、この項目では神事を含めた祭典に関して記述する。
行事 > 神事

祭祀状況は、祭典要項（姥神大神宮社務所編・一九九七）にのっとって、次の通り行われる。
8月4日
例大祭　宵宮祭（本宮社殿）
8月5日
例大祭　本祭（本宮社殿）
8月9日
渡御祭　遷霊祭（本宮社殿）
8月10日
渡御祭　発輿祭（本宮社殿）
御輿渡御　出立（本宮より出発）
御輿渡御　駐輿祭（笹山神社）
御輿渡御　宿入之儀（本宮社殿）
御輿渡御　着輿祭（本宮社殿）
警護・先導・塩打役
神職
御輿渡御1
御輿渡御2
8月11日
渡御祭　発輿祭（本宮社殿）
御輿渡御　出立（本宮より出発）
休憩（檜山神社）
御輿渡御　駐輿祭（賢光神社）
御輿渡御　宿入之儀（本宮社殿）
御輿渡御　還霊祭（本宮社殿）
行事 > 神事 > 猿田彦命

御輿渡御に先んじて、御輿を先導する形で猿田彦命を中心とした猿田彦行列が行われる。順路にはそこに面した家々などが猿田彦命の通り道として塩で道筋を作り、自分の所に招きたい時にはそこまでの塩の道筋も作る。
猿田彦行列には礼儀作法がやかましくあり、
建物の2階以上から目立つ形で行列を見下ろしてはならない
行列が見えるところに洗濯物等を干したままにしてはならない
行列を横切ってはならない
猿田彦命が目の前を通過する際はかぶっている物（帽子・ほっかむり等）を頭から外す
などが言い伝えられている。それを破った場合、猿田彦命はその場で歩みを止め、上記の禁忌とされている事象が無くなるまでその場で床几に座り込んで動かなくなるという。
猿田彦命と付添
行事 > 神事 > 宿入之儀

8月10日・11日の本祭において、渡御を終えて本宮に戻ってきた3基の御輿を順次拝殿に納める神事。
宿入之儀の前に、神社に通じる参道上に3基の御輿が置かれ、本宮から長い松明を持った8人の祭員が左右4人ずつに分かれて、宿入をする御輿が通る参道の上を松明の篝火で炙りながら清め、折り返し松明の祭員先導のもと、御輿の担ぎ手が「ヤイヨイ！ヤイヨイ！」の掛け声を上げながら本殿へと向かうが、御輿は1度では「喜納あらせられず」として入らず、通常は1基目は6往復の上7度目で、2基目は4往復の上5度目で、3基目は2往復の上3度目で本殿に修まる。回数は一説によれば「七五三」に由来するとも言われている。
本来は祭員の担ぎ手のみで行われていたが、近年では担ぎ手の不足等もあり、10日に行う分について2基目に限り、山車の若衆・若者からも担ぎ手として参加しているのが見られる。
宿入之儀に入る御輿
道を清め、御輿を先導する篝火
行事 > 山車の関連行事

山車の巡行などにともなう行事等は、次の通り行われる。
7月下旬～8月8日まで
山車運行会議
山車拠点準備
お囃子・切り声の練習
寄付集め
山車出し
豊年山車庫　祭りが行われないときには、扉を開いて山車の一般公開もしている。
山車飾り付け
半纏貸出し
8月9日
宵宮祭
8月10日
神社集結
姥神大神宮前に集合する先導山車（2017年・政宗山）と松寳丸
祭り囃子コンクール
渡御祭（下町巡行）
愛宕町の見せ場
姥神大神宮前に集合する山車1
姥神大神宮前に集合する山車2
宿入之儀
宿入之儀の通り道を作る高張提灯の列
解散
8月11日
神社集結
渡御祭（上町巡行）
新地町集結（見せ場）
新地町繁華街での見せ場
山車引き廻し大賞・表彰式
菊地勲氏による切り声披露
魂抜き
姥神大神宮前・魂抜きにおいての切り声奉納
8月12日
山車及び拠点片付けなど
8月13日以降
後引き
お囃子・切り声

山車の巡行の際、山車ではお囃子が奏でられ、巡行経路の途中では切り声を謡うところも見られる。
姥神大神宮渡御祭におけるお囃子や切り声は、近年では家庭用のビデオカメラ・スマートフォン・タブレットPCなどの普及もあって手軽に動画撮影が行われるようになり、その動画データをそのまま、もしくは少々の編集を施してYouTubeなどの動画サイトや各種のSNSに投稿する例も増えてきている。
お囃子・切り声 > お囃子

お囃子は横笛・大太鼓・小太鼓、山車によって鉦・チャガマ（山車によって多少呼称の違いあり）なども加わって構成され、基本的には3種類が奏でられる。
行き山
立て山
帰り山
その他、山車によって独自のお囃子を持つところもある。
お囃子の際にはほぼ共通した掛け声として「エンヤマッカショ」（山車によって「アラマッカショ」）「ヨーイヨーイ」の声が掛かる。
お囃子・切り声 > お囃子 > 祭り囃子コンクール

山車ごとの祭り囃子の伝承と技術の向上を主な目的としたコンクール。例年8月10日の本祭に行われる。
2017年（平成29年）8月10日の本祭の例においては、巡行前の神社集合時にそれぞれの山車ごとに「立て山」が披露されて、姥神大神宮祭典協賛実行委員会（後述）より選出された審査員によって審査が行われ、その後の山車巡行において、移動中の「行き山」を審査員が審査した。審査員はお囃子の採点のほか、山車参加者全体の服装や風紀の乱れなどが無いかどうかも総合して審査する。
成績発表や表彰は、現在では翌日（8月11日）巡行前の神社前山車集合時に行われる事が多い。
祭り囃子コンクール・表彰式
お囃子・切り声 > 切り声

鰊場の作業唄をルーツに持つ切り声を謡う山車もある。
初期には4つの山車が切り声を謡っていたが、主に若衆を構成する若者の間から「自分の山車でも謡ってみたい」という人が現れ、教えを受けた上で独自の歌詞を付けて謡うようになった山車も増え、現在では9つの山車で切り声が謡われるようになっている。
切り声は「本唄」と「下声」とに分かれて謡われ、本唄の謡い手は主に「若者頭」が担当するが、状況により若衆の上位代表者等が謡う事もあり、また本唄を長く謡う時は複数名が交代で謡う事もある。下声の謡い手は主に若衆で、時に副頭取等の役員、および歌詞を知る一般の山車参加者等も加わる。
切り声は主に次の場所や状況で謡われる。
姥神大神宮
折居社跡（謡わない場合もある）
巡行経路に面する、または近隣にある神社仏閣（奉納のためのもので、仏閣については希望する場所のみ）
各山車の頭取の家（希望する場合のみ）
巡行経路に面する、または近隣にある商店・企業・施設等（希望する場合のみ）
上記の経営者・代表者等の家（希望する場合のみ）
商店・企業・施設等が祭の期間中に休業する場合で、事前に経路上（姥神大神宮近くの事が多い）にて御祝儀を配るために控えている場合、その場所（希望する場合のみ）
巡行経路に面する、前年から祭り期間までの間に新築された家や建物（事前にお断りを入れておいた上で、希望する場合のみ）
その他、切り声を希望する家や見学場所などにおいて、御祝儀を用意した上で謡ってもらう事もある。
切り声本唄の歌詞は訪問先に応じて、店舗・企業・施設などでは商売繁盛を、一般家庭では子孫繁栄や家内安全を願った内容で謡われる事が多い。また、必要に応じて歌詞の一部を即興等で作り変えることもある。
切り声を謡った後は名刺を、山車によっては専用の記念品と共に訪問先に配り、訪問先から御祝儀を頂く事が多い。
切り声で配られる記念品の団扇（表面・聖武山のもの）
切り声で配られる記念品の団扇（裏面・聖武山のもの）
組織・役員

各山車においては、それぞれ山車を守り運営していくための役員組織が出来ている。
かつては「頭取」と呼ばれる山車の最高責任者が集まって祭の運営をしていたが、現在は「姥神大神宮祭典協賛実行委員会」が作られ、姥神大神宮、祭典委員会と協力して、円滑な祭を実行している。
ここでは「姥神大神宮祭典協賛実行委員会」と、各山車における組織の役員等について記述する。