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手永
制度内容 > 手永の配置

当初、手永は藩領内に100箇所以上作られたが、その後、統廃合を繰り返し行い、承応2年（1653年）には59へ激減。最終的には51まで減らされ固定化した。
主な手永としては、布田家（布田保之助）が歴代惣庄屋として通潤橋や新道整備など基盤整備を行った矢部手永（現在の山都町　旧小峰村と蘇陽地区を除いた部分）や菅尾手永（すげおてなが）、阿蘇の坂梨手永などがある。
手永
上益城郡
矢部手永（やべてなが　現在の山都町　旧小峰村と蘇陽地区を除いた部分）
阿蘇郡
菅尾手永（すげおてなが　現在の山都町　旧小峰村と蘇陽地区部分）
坂梨手永
制度内容 > 惣庄屋

惣庄屋（そうじょうや）は、郡代の配下にあり、他藩で言う大庄屋にあたる（肥後藩でも対外的には大庄屋と称した）。下役に、庄屋、手代、給人庄屋があり、庄屋の配下に帳書、組頭（頭百姓）、役頭、蔵頭、五人組頭（伍長）が置かれた。
惣庄屋には地元の有力者、庄屋や旧菊池・阿蘇氏家臣などが任命されることが多かった。武士と同様に当初は世襲制が強かったが、やがて実力の伴わない者は任を受けなくなり、任命制へと変わっていった。惣庄屋を含め藩役人の手永間の転勤なども実施されるようになった。幕末まで歴代、惣庄屋の職務を受けた家は、布田家などわずかである。
異なる手永で仕事に励むことで、広い見聞と知識を身に着け、人材交流を図ることも出来、その後の仕事に役立つことになった。
近代技術の集大成と言われる通潤橋が出来た一つの理由として、惣庄屋である布田保之助が別の手永で勤務経験をしていたことが大きく影響している。また、八代海の干拓で知られた鹿子木量平も同様に各地の手永で惣庄屋を経験している。
時代を経るにつれ、武士というよりも、地方政務官、首長的な性質を帯びていった。
惣庄屋は年貢の請負や民政の運営に当たり、藩の上役・郡代に上申なども行った。
郡代の下役には、惣庄屋のほかに、横目、山支配役、塘方（ともかた）普請方があった。横目は郡代の下に付いて諸事に目を配る役で、しばしば惣庄屋の嗣子が最初に就く見習い的な職だった。
制度内容 > 会所

「会所 (近世)」も参照
それぞれの手永には、会所（かいしょ）と呼ばれる役所が置かれ、惣庄屋を補佐し、各種の実務を行った。矢部手永の会所は、浜町に置かれている。
制度内容 > 手永の変遷

江戸時代中期になると、太平の世となるが、天災による飢饉などが度々おこるようになった。手永は統治機構という色合いから、徐々に地方行政・社会基盤整備の基本単位としての性格を強めていった。
郡単位であった代官は、手永単位に置き換えられ、さらに代官を惣庄屋の兼任職とするなどの改訂が一部で行われた。
江戸末期には、各地で盛んに基盤整備事業（新道、用水路＝井手、ため池、新田開発など）が行われたが、その中心として手永や惣庄屋は重要な役割を果たした。地方に残るインフラストラクチャーの多くは、この時期に整備されたものである。
一例として、通潤橋を建設する際には矢部手永が中心となり、細川藩の計画承認を得ている。また、藩から莫大な建設事業資金を地元民の代わりに借りうけ、事業の実施を行っている。（完成後まもなく幕藩体制が崩壊。一部の資金は、返済をせずにうやむやになった。）
制度内容 > 手永制度の廃止

江戸時代が終わり明治新政府になり、廃藩置県によって手永制度は廃止されたが、その影響はその後も残った。
ハマギギ科

ハマギギ科(Ariidae)はナマズ目に属する科のひとつである。ゴンズイ科とともに、ナマズ目の中でも海水魚を含む数少ない科のひとつとして知られている。本科に属するおよそ143の種の中には、海域に生息する種のほかに汽水域を含めた淡水域に生息する種も多数いる。世界各地の温帯域から熱帯域でみられる。
分類

本科内の系統関係は未だ明確ではない。本科に属していた属のうち、Gogo 属とAncharius 属の2属は新たに独立のAnchariidae科に移されている。ハマギギ科は二つの亜科に分けられる。ひとつはGaleichthys 属のみを含むGaleichthyinae亜科であり、もうひとつがその他の全ての属を含むハマギギ亜科(Ariinae)である。
Nelson(2006)は、本科をパンガシウス科やギギ科とともにギギ上科(Bagroidea)に分類した。ただし、前述のAnchariidae科と本科をまとめて、Arioidea上科に分類する分類も提唱されている。
分布

本科魚類はインド洋、太平洋、大西洋を含めた世界各地の水域に生息するが、主に熱帯域や温帯域でみられる。エスチュアリーやラグーンなどの汽水域に生息する種が多いが、完全に海水域のみに生息する種、あるいは淡水域のみに生息する種もいる。
日本からはハマギギ(Arius maculatus)、オオサカハマギギ(Netuma thalassina)、トウカイハマギギ(Plicofollis nella )の3種が記録されているが、いずれも稀種である。
形態

尾鰭は深く二叉する。通常ヒゲは3対ある。頭部及び背鰭の近くには骨板が存在する。少なくともいくつかの種では、背鰭や胸鰭に有毒の棘を持つ。脂鰭を持つ。
生態

海洋に生息すること以外にも、本科の魚類は他のナマズ目魚類とは異なる独特な生態をみせる。その例としては、本科に属するほとんどの種はマウスブルーダーであることが挙げられる。オスは数10個ほどの卵を口の中に含んだまま、卵が孵化し子が自由遊泳を始めるまでの2か月ほどを過ごす。
人間との関係

この科の中でもよく知られているAriopsis felis (英名:Hardhead catfish)は、マサチューセッツからメキシコに至る大西洋の西岸に豊富な種である。本種は最大で5.5kgに達し食用とすることもできるが、釣りの対象魚としては好みが分かれる魚であり、しばしば餌の横取りをするとして迷惑がられる。
より小型の種は、水族館や家庭における観賞魚としての価値を持つ場合もある。1972年にはシカゴのシェッド水族館が飼育下でのAriopsis felis の繁殖に初めて成功し、その後も何度か成功させている。Sciades seemanni (英名:Colombian shark catfish) は観賞魚として人気があるが、Arius berneyi やArius graeffei といった誤った学名で流通していることが多い。
アヤワスカ

アヤワスカのつる。
アヤワスカ茶。
アヤワスカ（ケチュア語: Ayahuasca、Ayawaska）は、アマゾン北西部で伝統的に用いられている幻覚剤。ペルーの国家文化遺産。
概要

狭義には原料のひとつ、南米のアマゾン川流域に自生するキントラノオ科のつる植物のバニステリオプシス・カーピ（以下カーピ）のこと。ハルミンを含むカーピと、ジメチルトリプタミン (DMT) を含む植物を組み合わせる。後者のサイコトリア・ヴィリディス（チャクルーナ）やディプロプテリス・カブレラナ（チャリポンガ、チャクロパンガ）を加え、煮出してこの幻覚性の飲料が作られる。服飲すると、嘔吐を伴う強力な幻覚作用をもたらす。主に先住民族がシャーマニズムの儀式や民間療法、20世紀に創始されたキリスト教系のサント・ダイミなどで宗教儀式に用いる。ハルミンは、可逆性モノアミン酸化酵素A阻害薬 (RIMA) であるため、シャーマンは何年も食事制限を守り、一般の参加者も前後には食事制限が行われ、また薬の相互作用にも注意が必要である。多くのドキュメンタリーが撮影されている。
臨床研究が行われている。治療抵抗性うつ病を対象としたランダム化比較試験 (RCT) では、7日目で寛解率（うつ病ではない比率）36%である。また、アルコール依存やタバコ依存をはじめ薬物依存症を治療する効果が発見されており、アヤワスカを使った薬物依存症の更生施設がブラジル、ペルー、アルゼンチン、ウルグアイ、チリにある。
名称

アヤワスカは72の先住民族集団が使用し、42の固有名詞を持つ。
アヤワスカという呼び方は主にペルーとエクアドルで使われている。アヤワスカは、ペルー、ボリビアなどの先住民族の言語であるケチュア語で、「魂のつる」、「死者のロープ」という意味をもつ。「アヤ」は、魂、精霊、先祖、死者などを指し、「ワスカ」は、つる植物全般やロープを意味する。
ブラジルでは、カーピ、シポ、オアスカ、ダイミなどと呼ばれ、コロンビアではヤヘイ（Yagé）と呼ばれる。ヤヘイの名称は、ビート・ジェネレーション作家のウィリアム・バロウズと詩人アレン・ギンズバーグによる『麻薬書簡』(The Yage Letters) により一般に普及した。
歴史

アヤワスカはアマゾンにおける伝統的医学として、あるいは、宗教的実践のために用いられてきた、精神に作用する植物のお茶である。
南米の現在のボリビア南西部にあたる洞窟遺跡クエバ・デル・チレノでは、西暦900年-1170年頃のシャーマンの持ち物であるとみられるポーチと吸入用のパイプが見つかり、成分分析により、ブフォテニン、ベンゾイルエクゴニン（BZE）、コカイン（コカの葉の）、ジメチルトリプタミン（DMT）、ハルミン、シロシン（マジックマッシュルームの成分）が検出され、これらの原料からアヤワスカを作ったかを証明することは現時点ではできないが、アヤワスカの調合に使われた可能性があるとされた。
先コロンブス期のアメリカ大陸において、アヤワスカによる幻覚を描写したと思われる岩絵が発見されている。アヤワスカにふれた、西洋における最古の記録は、1851年にブラジルのアマゾン地域を探検したイギリス人のリチャード・スプルースによるものである。
アヤワスカの向精神性成分であるハルマリンは、1841年、砂漠地帯に生える低木のムクロジ目ニトラリア科のシリアン・ルー（英語版）（学名:ペガヌム・ハルマラ、Peganum harmala）から分離に成功し、1927年にはじめて化学合成される。1923年には、カーピからハルマリンが分離され、テレパシンと名付けられる（テレパシーに由来）。
1923年、南米における アヤワスカ儀式の映像が米国薬剤師会 (American Pharmaceutical Association) の会議で紹介される。
1953年、作家ウィリアム・バロウズが、アヤワスカ（ヤヘイ）を探しにコロンビアとペルーを訪れる。バロウズはコロンビアで、植物学者のリチャード・エヴァンズ・シュルテス（英語版）と出会っている。この時の体験を元に1963年には、バロウズと詩人アレン・ギンズバーグによる書簡のやり取り『麻薬書簡』が出版される。
薬草と伝統医学の研究で知られるアンドルー・ワイルは、1967年にはじめて アヤワスカを体験し、後にコロンビアを訪れる。
1975年、植物学者のテレンス・マッケナとデニス・マッケナ兄弟による実地調査の記録が、著書 The Invisible Landscape にまとめられる。
ブラジルでは、1930年代に設立されたサント・ダイミや、1961年に設立されたウニオン・ド・ヴェジタル（英語版） (União do Vegetal) などが アヤワスカを儀式に使用している。これらはキリスト教と統合したアニミズム的な教義をもつ宗教団体である。21世紀初頭にも、これらの信者の集団はアメリカ、イギリス、フランス、オランダ、スペインなどでも見られる。2005年までにサント・ダイミは23か国に教会を持つ。こうして多くの人々とアヤワスカとの接触があり、学者からも注目を集めてきた。日本でも、1994年に放送されたNHKスペシャル『驚異の小宇宙 人体II 脳と心』（第6集：果てしなき脳宇宙―無意識と創造性）にて、アヤワスカを飲んだ時の世界をキャンバスに描くパブロ・アマリンゴを取材し、彼はアヤワスカが、植物のささやき、宇宙、体内、超生命体、霊的なものを見せる全世界の目であると語った。
また近年アマゾン西部には、主に欧米人向けに改良された アヤワスカ体験を提供する宿泊施設が建てられ、数週間の代替医療プログラムへの参加や変性意識体験を求めて多くの人が訪れる。アヤワスカ・ツーリズムと言われ、賛否両論を呼んでいる。
2008年にペルー政府は、アヤワスカはペルーの国家文化遺産の一部であることを正式に宣言した。
先住民族による使用

エクアドル・ナポ州での アヤワスカ調理風景。
原料となるカーピの皮とサイコトリア・ヴィリディスの葉。
アマゾン川上流域で アヤワスカを使用する先住民族のシャーマンの能力は、善良なことにも邪悪なことにも使われる。アヤワスカの精霊から歌を授けられ、その歌を使いわけることにより、アヤワスカは病気を治す薬となったり、敵を攻撃する毒となったりする。敵や呪術師による攻撃を受けたために病気にかかると信じられており、治療師は息を吹きかけたり、口で吸い上げたりして病気を治す。シャーマンが歌う歌や口笛は、病気の治療と呪いをかけることのいずれにも使われる。シャーマンは アヤワスカを飲むことにより体内に粘液を生成し、これを呪術的な攻撃からの防御や武器として使うと言われている。
儀式は夜間に行われ、夕方にアヤワスカが提供され、数晩かけて行われる。
先住民族による使用 > 調合方法

バニステリオプシス・カーピ（Banisteriopsis caapi、以下カーピ）は、熱帯雨林の樹木に螺旋状に巻き付きながら成長し、小さなピンク色の花をつける。モノアミン酸化酵素阻害薬 (MAOI) であるβ-カルボリンの一種、ハルマラアルカロイド（ハルミンやハルマリン）を含有する。カーピは南米におけるアヤワスカ茶のすべての調合において組み合わされる。
南米アマゾンの伝統的な アヤワスカは、カーピの幹から樹皮を削り取り、これにアカネ科のサイコトリア・ヴィリディス（Psychotria viridis、チャクルーナ）や、キントラノオ科のディプロプテリス・カブレラナ（Diplopterys cabrerana、チャリポンガ、チャクロパンガ）などの葉を加え、十数時間から一日煮詰めるか水に浸して得られる褐色の液体である。これらの植物の葉はトリプタミンアルカロイドであるN,N-ジメチルトリプタミン (DMT) や、5-メトキシ-N,N-ジメチルトリプタミン (5-MeO-DMT) を含んでいる。
DMTは、体内でも生産される、構造的にセロトニンに類似した非選択的セロトニン作動薬であり、本来、DMTはモノアミン酸化酵素により体内で急速に分解されるため、経口摂取しても効果を及ばさないが、ハルマラアルカロイドに代表されるMAOIと組み合わせることにより向精神性作用を発現する。その他にも、タバコ、ダチュラなどの植物が混入される場合もある。
ウニオン・ド・ヴェジタルで用いられるサイコトリア・ヴィリディスにはDMTを全く含まない場合もある。
また西洋では、カーピの代替品としてシリアン・ルーの種子や、DMTの供給源としてミモザ・テヌイフローラ（英語版）（Mimosa tenuiflora、異名はミモザ・ホスティリス）の根の皮などが使用される。#アヤワスカ・アナログ参照。
医療における可能性

アヤワスカにより喚起される変性意識状態は、一時的な自我の喪失（英語版）を起こし無意識と向き合うことで大きなセラピー効果をもたらすとされる。
1993年、カリフォルニア大学ロサンゼルス校のチャールズ・グロブ医学博士、薬理学者のJ.C.キャラウェイ、デニス・マッケナらが、ブラジルのウニオン・ド・ヴェジタル信者15名を対象に精神鑑定を行った。被験者は10年以上団体に所属し、定期的に アヤワスカを飲用していた。鑑定の結果、彼らは極めて健康であり、過去に患っていたアルコールなどの依存症、うつ病、不安障害からの改善を示した。神経症や精神病の傾向は皆無だった。また、血液検査では、気分を調整する神経伝達物質であるセロトニンの再取り込み部位の増加を確認し、抗うつ薬と同様の効果が得られることを示唆している。体系化されたアヤワスカの使用法では医学的に安全である。寄生虫駆除にも使われる。
治療抵抗性うつ病を有する29人を対象とした、二重盲検のランダム化比較試験 (RCT) では、すべての時点でアヤワスカの方が有意な抗うつ作用を示し、7日目で寛解率（うつ病ではない比率）36%となり、アヤワスカ群では64%が重症度が50%以上低下し、偽薬では27%の人々がこれに当てはまった。より長期に調査した試験では対照実験ではないが、6名での研究でハミルトンうつ病評価尺度 (HAM-D) にて、摂取の翌日でスコアは平均62%減少し、21日目では82%減少していた。自殺念慮について、アヤワスカの服用後40分から21日後まで計測したところ、急速かつ持続的に大きな減少効果があった。
瞑想によって向上するといわれているマインドフルネスの能力が向上し、それは、脳の皮質の接続性が増加したことと相関しており、このような神経の変化は2か月後にも向上していた。
薬物依存症の支援のためのアヤワスカでは、アルコール使用率の低下、薬物乱用の減少といった観察結果が見られている。2つの研究が幸福感の増加と、物質乱用の問題を減少させる可能性を示した。ブラジル、ペルー、アルゼンチン、ウルグアイ、チリにて物質乱用の更生施設が開設されている。ペルーのタキワシ治療施設では、アヤワスカを使用し、アルコールや薬物（主にコカイン、ヘロイン）依存症の治療に取り組んでいる。とはいえ、依存症患者以外も優先的ではないが受け入れている。ここで医師のロサ・ヒオベ・ナカザワがまとめた報告書がペルーでの文化遺産の指定につながった。国境なき医師団の仕事のためにペルーを訪れたフランス人医師が開設した。
カナダでは医師のガボール・マテ（英語版）が、薬物依存症とその根底にある心的外傷を癒すために アヤワスカを用いており、彼の活動は報道されている。
精神的作用

「サイケデリック体験」および「トリップシッター」も参照
視覚に及ぼす作用が特徴的で、目を閉じると、鮮やかなイメージが夢を見ているかのように連続して現れる場合が多い。訓練を積んだシャーマンが体験する「ヴィジョン」と呼ばれるイメージにはおおむね段階があり、まず幾何学模様が現れ、植物、動物、幻想的な建築物や都市という順序で展開するという。ヘビ、ジャガーなどのネコ科動物、裸の黒人女性などのイメージが多く報告されている。シャーマンは アヤワスカの幻覚効果を通じて、はるか彼方の惑星を見たり、遠方に住む親戚の健康状態を知ったり、紛失した物の在処や、配偶者の浮気相手、患者を病気にした呪術師の身元をつきとめたりする。
急性投与では、忍容性はよく、内観能力と肯定的な気分を増加させ、視覚的な知覚を変容させる。創造的拡散思考を高める。長期的なアヤワスカの使用は精神病理や認知障害の増加に関連していない。比較対象を含む計242人に、精神的不調、精神的健康の低下は見られず、認知障害、嗜癖問題や薬物乱用の原因とはなっていない。
伝統的な組み合わせのアヤワスカは1.5時間から2時間でピークとなり、主観的効果を生じ、知覚の変化、肯定的な気分の増加を示す。20分ほどで効果を生じ、1-2時間でピークとなり、4-6時間続く。
儀式や研究実験の条件では精神病（精神障害全般のことではない）と関連していないが、統合失調症など精神病性の既往歴がある場合の精神病エピソードが報告されており、そうした条件のある場合には幻覚剤の摂取を避けるべきだとする論文がある。幻覚剤後知覚障害 (HPPD) は、最近の近代的な臨床試験では報告されていない
身体的作用

アヤワスカは苦みが強く、ひどい味がするため飲み込むことが困難なほどである。服飲すると、激しい吐気、嘔吐、下痢をもよおす場合が一般的で、そのため先住民族のシャーマンは、アヤワスカの儀式を、嘔吐により身体から寄生虫や毒などを取り除く「浄化」と呼ぶ。震えを生じることもあり、体も疲れるため、楽しみのため、娯楽的にやるものではないといえる。アヤワスカを頻繁に飲んでいるシャーマンが吐気や嘔吐の症状を示すことは稀である。吐気や嘔吐は、ハルマリンの作用によるものである。いくつかの部族は、儀式の前に食事制限を行う。肉や塩分、アルコールなどを控えることで吐気を和らげることができる。その他の身体的作用は、血圧と心拍数の上昇、耳鳴り、めまい、悪寒、発汗、倦怠感、眠気、下痢などがあげられる。服飲後30分ほどで効果が現れ、作用時間は2-6時間程度。
伝統的な組み合わせを用いたアヤワスカにおいて、拡張期血圧は高用量の摂取では増加が確認されたが、収縮期血圧や心拍数は有意な変化は観察されなかった。摂取から、1.5時間で血中濃度は最大となり、精神的な作用のピークと一致する。散瞳を生じさせる。離脱症状は観察されていない。
相互作用

「可逆性モノアミン酸化酵素A阻害薬#副作用」も参照
アヤワスカは、モノアミン酸化酵素阻害薬 (MAOI) を含み、他の幻覚剤よりも薬物相互作用を起こしやすい。ハルマラ・アルカロイドと、セロトニン作動薬の抗うつ薬（SSRI、三環系）や他のセロトニン作用のある医薬品、薬物（幻覚剤、覚醒剤）の併用は避けるべきであり、死亡例が報告されている（そもそもDMTでないなら併用せずとも作用する）。伝統的な組み合わせでない、代替の組み合わせではより大きなリスクがあるかもしれない。これはセロトニン症候群を引き起こし、血圧の上昇、昏睡、死亡にいたる場合がある。
またチラミンを多く含む食物は、高血圧を引き起こす可能性があるが、臨床試験においては記述されていない。アヤワスカ儀式におけるアマゾンの食事法では、チラミンに対して設計されたものではないが、アルコールやチーズ、他の発酵食品を含んでいないあっさりしたものである。例えば、前述のタキワシのセンターでは、酒、豚肉、塩、唐辛子を前後数日間避けるという指示がある。シャーマンは塩、肉、砂糖、酒、セックスとドラッグを控えており、基本的に炭水化物の多い食品を食べ、魚を食べることもある。シャーマンは何年も食事制限を守っており、刺激の少ない菜食を中心とした食事である。儀式に参加する西洋人では、上記の薬を避けるのは当然として、アルコールやコーヒー油分の多い食物を避ける。なおチラミンを含む食品は、ビール、ノンアルコールビール、赤ワイン、豆腐、大豆、特に発酵食品、チーズ、加工された魚、ソーセージなどがこれにあたる（飲料以外はタンパク質の多い食品）。
MAOIであるハルミンの半減期は約6時間であり、阻害作用が生じている間はこうした相互作用の影響を受けやすい。
アヤワスカ・アナログ

「en:List of psychoactive plants」も参照
テレンス・マッケナは1989年に、南米以外の土地では、DMTとβ-カルボリンを正しい比率で混合した、アヤワスカのコピーを生むしかないと考えていた。これが アヤワスカ・アナログ（類似物）という考えであり、熱帯品種ではない植物から、カーピとチャクルーナと同じアルカロイドを含む組み合わせが見つかればよく、1990年代のサイケデリックなカルチャーでは話題のひとつとなった。DMT に至っては、植物にありふれているらしいが、正当な化学分析の証拠が欠けている。
非熱帯植物
シリアン・ルー、ペガヌム・ハルマラ（英語版）は、中東産の雑草で、ハルミンとハルマリンは、この種と根から初めて分離されており、ハルマラ・アルカロイドの名前の由来ともなっている。含有量はカーピを凌ぐとも言われる。アメリカ国では蔓延した雑草であり、3本の草から250ミリリットルの種子が採取できる。栽培には手間がかかる。
チャボトケイソウ（英語版）（Passiflora incarnata:パッションフラワーの一種）は、アメリカ国の南東部や中西部の至る所に生えており、ハルマラ・アルカロイドを含んでいる。
クサヨシ (Phalaris arundinacea) は、どこでも見られる草で、DMT を含み、栽培と抽出が容易で、採取にあたって植物を犠牲にせずとも葉と茎を刈るだけである。あるいは、クサヨシ属の様々な種の、茎や葉。
ヤマハギ (Lespedeza bicolor) - DMT
熱帯
ミモザ・テヌイフローラ（英語版） (Mimosa tenuiflora) - vinho da jurema (nigerine) （ポルトガル語） と呼ばれ、DMTを含有しブラジルで伝統的に用いられてきた。他にユレマミンを含有する。
アカシアの一部の種 - DMT
ハイクサネム (Desmanthus illinoensis) - 根にDMTが豊富。
ビロラ・カリフィラ (Virola calophylla) - DMT。
TiHKAL には「DMTはどこにでもある」および「ホアスカ対アヤワスカ」といった章があり、他の植物の情報が提供されている。『ドラッグ・シャーマニズム』の第10章は アヤワスカの類似物の説明と体験記にあてられている。
法規制

国際的な向精神薬に関する条約は、アヤワスカに含まれる成分であるDMTをスケジュールIに指定し、あらゆる所持、使用を禁止されている。しかし、その第32条4項が、含有する植物の自生国における伝統的な宗教儀式への使用は規制から除外する。日本においても、DMTは麻薬及び向精神薬取締法において規制されている。しかし、植物の麻薬原料植物への指定はない。
国際麻薬統制委員会の見解では、植物は規制対象ではない。
アメリカ合衆国最高裁判所は、ブラジルの宗教団体ウニオン・ド・ヴェジタルのアメリカ支部に対し、宗教的自由回復法に基づいて宗教儀式における アヤワスカの使用を認める判決を下した（2006年判例：Gonzales v. O Centro Espirita Beneficente Uniao do Vegetal）。ブラジルでは、1980年代半ばに宗教上の使用が合法化されている。（サント・ダイミ#法律）
ドキュメンタリー映画

多くのドキュメンタリーが撮影されている。
fr:D'autres mondes - 2004年フランス。シピボ族とアヤワスカ関するドキュメンタリーだが、注目している神経学者、哲学者、芸術家、化学者も登場する。
en:Heaven on Earth (2008 film) - 2008年カナダ。イキトスにおけるアヤワスカシャーマニズムの商業化に迫る。
Metamorphosis - 2009年アメリカ。あるリトリート・センターを映し出す。
Ayahuasca Diary - 2009年アメリカ。ペルーのジャングルにおける4人の病者への癒し。
The Shaman & Ayahuasca: Journeys to Sacred Realms - 2010年イギリス・ペルー。アヤワスカによる神秘的な現象を解き明かそうと描くドキュメンタリー。
Ayahuasca: Vine of the Soul - 2010年カナダ。医師のガボールを取り巻くドキュメンタリー。
The Jungle Prescription - 2011年カナダ。依存症の患者をアヤワスカにて治療している医師のガボールを取り巻くドキュメンタリー。
Stepping Into The Fire、2011年アメリカ・ペルー。余命数か月と言われた弁護士がペルーに向かい、アヤワスカを通じ精神的な成長を遂げていく。
El Gran Dragòn - 2014年フランス・ペルー。
The Mirror of the Spirit - 2014年ポルトガル・イギリス。アヤワスカを全容的な薬だとみなすシャーマンとその世界観を扱う。
Ayahuasca Nature's Greatest Gift- 2014年アメリカ。アヤワスカの歴史、儀式など包括的に扱い、特に治療効果にも焦点が当たっている。
Icaros: A Vision - 2016年アメリカ・ペルー。現代医学では手の施しようのなくなったアメリカの女性がアヤワスカを求めてペルーへと。
The Reality Of Truth - 2016年アメリカ。社会や宗教との関係。
『ラスト・シャーマン』The Last Shaman 2016年アメリカほか
『カナルタ　螺旋状の夢』2021年、イギリス・日本。太田光海監督。2022年度文化庁映画賞・優秀賞。
サント・ダイミにおける儀式の様子。
アヤワスカによる治療後のうつ病度の平均値 (MADRS尺度)。赤:アヤワスカ、青:偽薬。1日後の計測時にはアヤワスカでは大きく低下し、7日後に36%の人々がうつ病ではななかった。偽薬では7%。
感情主義

感情主義（かんじょうしゅぎ、英: sentimentalism、センティメンタリズム）とは、人間の精神（魂）中で、感覚・感情・情緒の働きを（知性・理性や意志よりも）重視する哲学・心理学・文学上の立場のこと。主情主義（しゅじょうしゅぎ、英: emotionalism）とほぼ同義だが、後述するように、こちらの感情主義（英: sentimentalism）の方がより限定的な意味で用いられる。
概要

感情主義（英: sentimentalism）という用語は、主に哲学と文学の分野で用いられる。
哲学においては、英国における第3代シャフツベリ伯爵、フランシス・ハッチソン、デイヴィッド・ヒューム、アダム・スミス等の「モラル・センス」（moral sense, 道徳感覚）、「モラル・センティメント」（moral sentiment, 道徳感情）を重視する倫理学的理論・立場・潮流を指すことが多い。これらはイマヌエル・カントに代表される理知的・意志的な倫理・道徳的立場と対置される。（ただし、両者は道徳・倫理の個人化・内面化・自律性を称揚する点では共通している。）
文学においては、18世紀-19世紀にかけてのロマン主義の1つの特徴を表す概念として用いられる。感傷主義（かんしょうしゅぎ）とも。
脚注・出典

↑  モラル・センスとは - 世界大百科事典/コトバンク
↑  センチメンタリズムとは - マイペディア/コトバンク
接合菌綱

接合菌綱(せつごうきんこう　Class Zygomycetes)は、接合菌門(Zygomycota)の中の分類群の一つ。接合菌門の内、一般的なカビに類するものが含まれる。ただし、菌界全体にわたる分類体系の見直しの中、2010年現在で、この綱そのものを解体する案が浮上、有力視されている。そのため、以下の記述はこの件に関するもの以外は、過去の分類体系によるものである。
特徴

一般的には菌糸を形成する糸状菌である。菌糸に隔壁のない多核体の菌糸体を形成するのが原始的なものと考えられる。ケカビなどは太くて、先端が細く樹枝状に枝分かれした菌糸を作り、古くなった部分や生殖器官の位置にだけ隔壁を生じる。トリモチカビ目のものは非常に細い菌糸を出す。キクセラ目やディマルガリス目のものは比較的一定の太さで、規則的な隔壁を生じる。ハエカビ目のものは菌糸があまり発達せず、太短い棒状の構造にとどまる例もある。トリモチカビ目の内部寄生のものにも菌糸がほとんど発達しない例がある。
生殖

無性生殖は胞子嚢胞子、分生子などによる。
胞子嚢胞子は菌糸の先端が膨らみ、内部が多数の細胞に分かれ、それぞれが胞子となるもので、外壁が壊れて散布される。この形態から発展的に変化したものに小胞子嚢、分節胞子嚢などがある。ケカビ目、トリモチカビ目などで見られる。
分生子は外生的に菌糸から出芽や分裂によって作られるもので、普通は子嚢菌や担子菌の形成するものをこう呼ぶ。コウガイケカビなどのものも古くはそう呼ばれたが、後に単胞子の小胞子嚢と判断され、接合菌類の分生子は小胞子嚢か分節胞子嚢の単胞子のものに由来するとの認識を持たれたこともある。しかし、トリモチカビ目やハエカビ目のものにはそう判断できる根拠が見受けられない。これらを真正の分生子とする判断もある。
厚壁胞子は、菌糸の一部が厚壁化したものであり、様々な菌類が形成する。グロムス目のものでは、これのみが知られる。
有性生殖は、菌糸かそれに由来する配偶子嚢が互いに接触し、融合して接合胞子を形成することによる。接合胞子は接合胞子嚢の内部にただ1個だけ作られる。多くの場合、接合胞子嚢はほぼ球形で、厚い壁を持つ。その内部では両者の核が融合し、その後減数分裂を行い、その中から一つの核が発芽に与るが、このあたりの経緯にはいくつかの型がある。
接合と接合胞子嚢形成にはいくつかの型がある。
ケカビなどでは両側の菌糸が互いに向かい合って伸び、接触した部分で両側の細胞の一部が融合して接合胞子嚢となる。出来上がったものはHの字の横棒の真ん中に接合胞子嚢が挟まったように見えるため、H字型などとも言う。ケカビ目の多くがこれである。キクセラ目などでは配偶子嚢が区別できないが、ややこれに似る。
コウガイケカビでは、まず菌糸が互いに触れあった後に、配偶子嚢が互いに平行してすこし伸び、先端が向き合ってその間に接合胞子嚢ができる。これを釘抜き型などという。他にトリモチカビ目もこの型である。
ハエカビ目では、菌糸同士が接合した後、その側面に膨らみを生じ、それが発達して出芽状に接合胞子嚢ができる。
なお、単独でも接合胞子を形成するものを自家和合性、特定の株同士でなければ接合しないものを自家不和合性と言うが、後者に属するものがかなり多く、未だに接合の様子が知られていない分類群も多い。
子実体は、アツギケカビ目などで知られる。丸くて小さいものである。
分類

様々な性格の菌種が含まれる。2000年代初頭において約1000種ほどが知られる。1980年頃までは、大きな菌糸体を作る、通常のカビ的なものをケカビ目にまとめ、菌糸体があまり発達しない、昆虫寄生のものをハエカビ目、線虫やアメーバなどに寄生する小型のものをトリモチカビ目とし、この3つで接合菌綱を構成させた。
1990年代においては普通は以下の７目を認めた。
ケカビ目　Mucorales：ケカビ・クモノスカビなど
ディマルガリス目　Dimargalitales：ディマルガリスなど
キクセラ目　Kickxellales：ブラシカビなど
アツギケカビ目　Endogonales：アツギケカビなど
グロムス目　Glomales：グロムスなど
ハエカビ目　Entomophthorales：ハエカビなど
トリモチカビ目　Zoopagales：トリモチカビ・エダカビなど
2000年代初頭において、先述のようにグロムス目の独自性をさらに強く認め、独立門とする説なども認められつつあった。また、ハエカビ目に含まれている腐生菌のバシジオボルス類、ケカビ目に含めていたクサレケカビ類は独立目とする説が浮上している。また、これまではこの類とは関係を取りざたされていなかったもので、新たに問題となっているのがゲオシフォンである。これは、土壌性で嚢状の藻類様の生物で、実は菌糸内に藍藻が共生するという妙なもので、胞子などの菌類的な生殖器官はいっさい発見されておらず、分子系統のデータのみからグロムス類との関係が示唆されている。さらに2007年の英国菌学会報での発表では、接合菌綱そのものが解体され、その存在が認められないことになった。この体系では、以下のような形になっている。
グロムス目は独立した門であると認められ、新たにグロムス門とした。
それ以外のものについては、門の所属が確定できないとして、門を指定しないままに以下の亜門を立てる。
ケカビ亜門：ケカビ目、およびクサレケカビ目・アツギケカビ目を含む。
ハエカビ亜門：ハエカビ目のほとんどを含める。
キックセラ亜門：キックセラ目・ディマルガリス目と、トリコミケス綱に所属させていたもののうちでハルペラ目とアセラリア目を併せる。
トリモチカビ亜門：トリモチカビ目を含める。
なお、ハエカビ目に所属させていたバシジオボルスは、接合菌類とツボカビ門をつなぐ存在ではないかとされたこともあるが、現時点では所属不明との扱いになっており、ハエカビ亜門に含めていない。
その後も検討は続き、情報が集まるにつれてその系統関係も次第にはっきりしてきた結果、2023年時点ではケカビ亜目、クサレケカビ亜目、グロムス亜目をケカビ門 Mucoromycota に、トリモチカビ亜門、ハエカビ亜門、キックセラ亜門をトリモチカビ門 Zoopagomycota に纏める説が定着しつつある。
坂戸バイパス

坂戸バイパス
坂戸バイパス (新潟県)（さかとバイパス） - 新潟県南魚沼市を走る国道291号 のバイパス道路。
坂戸バイパス (埼玉県)（さかどバイパス） - 埼玉県坂戸市・鶴ヶ島市を走る国道407号のバイパス道路。
ハヤシミドリシジミ

ハヤシミドリシジミ（林緑小灰蝶 Favonius ultramarinus）は、チョウ目（鱗翅目）シジミチョウ科ミドリシジミ亜科に属するチョウの一つ。
形態

ミドリシジミ類の中でもオスの翅表が青緑色になる一群の一種。オオミドリシジミ属の他種、とくにヒロオビミドリシジミと似通っており、実際戦後までヒロオビミドリシジミは本種と混同されていた。後翅の赤斑がクロミドリシジミのようにつながること、翅裏の白帯の内側にある暗色帯がやや細いことなどで判別できる。尾状突起はジョウザンミドリシジミのように長い。
生態

成虫は、年に1回、6月中旬から7月中旬に発生する。卵で越冬する。ゼフィルスの仲間はブナ科を広範囲に食べるが、本種はほぼカシワしか食べない。食樹の制約から分布は内陸になるが、山地性、高所性はあまり示さない。占有飛翔は早朝と夕方の2回行われる。
分布

国内では北海道と東北から北陸にかけて、中国山地、大分県など。淡路島・四国にはいない。
国外では中国東北部、朝鮮半島に分布している。
中山南加

中山 南加（なかやま なか、慶応元年5月10日（1865年6月3日） - 昭和25年（1950年）3月）は、幕末から昭和時代前期にかけての華族女性。結婚後は嵯峨 南加。名前は仲子とも。中山忠光の娘。母は恩地トミ。嵯峨公勝の妻。
父・忠光の同母姉・慶子は明治天皇の生母であり、南加は明治天皇の従妹にあたる。
生涯 > 幼少期

父・忠光が暗殺された半年後の慶応元年（1865年）5月10日（もしくは11日）、長府城下（下関市長府）の江尻半右衛門邸で生まれる。長州藩内の対立に巻き込まれ、身の危険があった母娘は住居を転々とする逃亡生活を送る。
毛利氏は支藩の長府藩が明治天皇の叔父となる忠光を殺害した事を憂慮し、遺児である南加を探し出した。山口で養育し、野村望東尼を養育係に迎える話もあったが、実現しなかった。明治維新後に毛利元徳の養女として大名行列を組み、数百両の持参金を付け、東京の中山家に送り届けたという。
明治3年（1870年）11月、6歳の時に長府から上京した南加は、初めて中山家の祖父母と対面する。王政復古を掲げてわずか20歳で死んだ息子の唯一の忘れ形見である南加を、祖父母は娘として戸籍に入れ大切に養育する事になる。
生涯 > 公家の姫

9歳から三崎町の姉小路家邸内で教える跡見花蹊の寺子屋に寄宿して学び、さらに猿楽町に作った塾（跡見女学校前身）で15歳まで勉強した。この頃、中山家では明宮（のちの大正天皇）を預かって養育しており、学校から帰った南加は、侍女たちと4人で身体の弱い明宮の病気平癒を祈り、日比谷の大明神で百度参りをする習慣を雨風の日も欠かさず4年ほど続けたという。また女子学習院第一期卒業生となる。
19歳の4月、嵯峨公勝に嫁ぎ、実勝・実英・淑子・幾久子の二男二女をもうける。嵯峨家は中山家と婚姻関係など親密な間柄であり、幕末には両家とも勤皇運動で幕府に睨まれる同志であった。この縁談は伯母である中山慶子の熱心な勧めによるものだった。
生涯 > 昭和時代

この南加が繋いだ皇室との血縁により、実勝の長女で、孫にあたる浩は満州国皇弟・愛新覚羅溥傑に嫁いだ。浩が皇太后（貞明皇后）に挨拶に向かう際、南加が宮中言葉や行儀作法を指南した。
後半生は夫の元を離れ、赤坂の長男・実勝の元で暮らした。昭和25年（1950年）3月、数え86歳で死去。
時勢に翻弄された幼少期であったが、その記憶は無く、完全に公家の姫として成長したため、嫁ぐまでお米は沸いてくるものだと思っていたという。南加を背負って追っ手から逃げるトミが、腰に沢山のゆで卵をくくりつけていたら、南加が暴れて足で蹴って潰して遊んでしまい、叱られたなど、この頃の苦労話はトミが南加に語り、南加の孫の公元に語り継がれた。
ハルデルウェイク

ハルデルウェイク（蘭: Harderwijk [ɦɑrdərˈʋɛik] ( 音声ファイル)）は、オランダヘルダーラント州の基礎自治体（ヘメーンテ）である。
歴史

ハルデルウェイクは1231年に市の憲章を受け、街を囲む防御壁は13世紀末までには完成していた。現在のHoog通りやGrote Poort通りあたりが、市で最古のエリアである。1315年頃、街は南に向かって拡大し、現在のGrote教会 (Grote Kerk) も造られた。1425年頃に今度は北に向かって街は拡大した。最初の壁だけではないが、街の西端に沿って市壁がまだ残っている。
1648年から1811年までハルデルウェイク大学が存在したが、ナポレオン・ボナパルトによって廃止された。ハルデルウェイクは、ハンザ同盟都市の1つであった。街は以前ゾイデル海の海岸沿いにあって、経済は主に漁業や船員として働くことで成り立っていた。1932年にゾイデル海が堤防によって北海から切り離され、この海岸の様子は一変した。かつてあった漁船はほとんど存在せず、主にヨットが見られるだけとなった。
国内オリンピック委員会

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: 「国際オリンピック委員会」、「国内オリンピック委員会連合」、あるいは「東京オリンピック・パラリンピック競技大会組織委員会」とは異なります。
国内オリンピック委員会（こくないオリンピックいいんかい、英: National Olympic Committee、略：NOC）は、国際オリンピック委員会（IOC）の管理の下、国際的なオリンピック活動の国内または地域内組織である。各国または各地域での参加派遣は選考会の参加枠によって決められる。歴史的な事情などにより、国内に複数のNOCを擁する国がある。
各国の国名コードについてはIOCコード一覧を参照。
NOCの数

2015年8月、南スーダンのNOCがIOCによって承認され、NOCの数は全部で206となった。これにより、国連加盟国193カ国すべてにNOCが置かれることとなった。国連加盟国以外では以下の13の地域でNOCがある。
台湾はIOCによって「チャイニーズ・タイペイ（Chinese Taipei）」としてNOCが認定されている。
中華人民共和国の特別行政区である香港は、「中国香港（Hong Kong, China、ホンコン・チャイナ）」としてNOCを持っている。
アメリカ合衆国の海外領土ではそれぞれ、アメリカ領サモア、グアム、プエルトリコ、アメリカ領ヴァージン諸島（IOCにより「ヴァージン諸島」とのみ登録されている）として4地域のNOCがある。
イギリスの海外領土ではそれぞれ、バミューダ諸島、イギリス領ヴァージン諸島、ケイマン諸島として3地域のNOCがある。
オランダ王国の海外領土（構成国家とも言う）では現在、アルバにNOCがある。オランダ領アンティルのNOCは2010年の自治領の分離解体に伴い消滅し、新自治領下でのNOCはまだない。
ニュージーランドと提携国家の関係にあるクック諸島も独立したNOCを持っている。
パレスチナ地域は、「パレスチナ」としてNOCが認定されている。
コソボ地域は、「コソボ」としてNOCが認定されている。
すべてのNOCは、国内オリンピック委員会連合（Association of National Olympic Committees、ANOC）の構成メンバーとなっている。またそれぞれの大陸別に分かれた連盟にも属している。
| 大陸 | 大陸 | 協会 | NOCの数 |
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|  |   アフリカ | アフリカ国内オリンピック委員会連合（Association of National Olympic Committees of Africa、ANOCA） | 54 |
|  |   アメリカ | パンアメリカンスポーツ機構（Pan American Sports Organisation、PASO） | 41 |
|  |   アジア | アジアオリンピック評議会（Olympic Council of Asia、OCA） | 44 |
|  |   ヨーロッパ | ヨーロッパオリンピック委員会（European Olympic Committees、EOC） | 50 |
|  |   オセアニア | オセアニア国内オリンピック委員会（Oceania National Olympic Committees、ONOC） | 17 |
未承認のNOC

マカオオリンピック委員会（Macau Olympic Committee、澳門奧林匹克委員會）は1987年に設立されたが、以来IOCに公式的に承認されていないため、「中国マカオ」として登録してオリンピックに参加した選手はまだいない。
上記の他、下記の地域または民族において、承認されていない国内オリンピック委員会が存在する。
カタルーニャ
ジブラルタル
トランスニストリア
仏領ポリネシア
ニウエ
ソマリランド
ニューカレドニア
ノーフォーク島
トケラウ
ウォリス・フツナ
クルディスタン
北キプロス
アブハジア
フェロー諸島（デンマークNOCと別に存在する）
アメリカ州先住民
北マリアナ諸島
アンギラ
キュラソー
フランス領ギアナ
グアドループ
マルティニーク
モントセラト
シント・マールテン
タークス・カイコス諸島
南オセチア共和国はオリンピック委員会を設立意向がある。
主なNOC

アメリカオリンピック委員会（USOPC）
イギリスオリンピック委員会（BOA）
カナダオリンピック委員会（COC）
中国オリンピック委員会（COC）
日本オリンピック委員会（JOC）
ハルデックス・トラクション

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業種:  自動車
製品:  全輪駆動 (AWD) システム
親会社:  ボルグワーナー
ハルデックス・トラクション（Haldex Traction）は、スウェーデンで設立された知的（電子制御）全輪駆動（AWD）システムの製造会社である。1998年に第1世代の製品を開発して以来、いくつかの主要な自動車ブランドとライセンス契約を結び、カスタマイズされた製品を製造してきたが、これらのブランドはハルデックス・トラクションAWDを異なる名称で販売している。2010年12月17日、米国のボルグワーナー社は、ハルデックス社のTraction System部門を買収する契約を締結したことを発表した。ボルグワーナーは、2011年2月1日にTraction System部門の買収を完了した。Haldex Traction Systemsは、BorgWarner TorqTransfer Systemsに組み込まれた
主な供給先はフォルクスワーゲングループ（アウディ、ブガッティ・ヴェイロン）、フォードグループ（欧州フォード、ボルボ）など。
アリス・ザ・ワイルド

『アリス・ザ・ワイルド』は、モンキー・パンチ作の漫画及び、それを原作としたアニメ作品である。1977年に雑誌『映画ファン』（愛石書房）に連載され、OVAと衛星アニメとして2回アニメ化された。単行本は『映画ファン 5月臨時増刊号 アリス・ザ・ワイルド』のみ発売されている。
アニメ > OVA

1991年発売。タイトルは『アリス ～モンキー・パンチの世界～』。
アニメ > OVA > スタッフ

製作：清松信夫
原作：モンキー・パンチ
企画：清松信夫、山崎敬之
プロデューサー：高橋美光
ディレクター：棚橋一徳
脚本：吉田十徳
絵コンテ：垂永士
キャラクターデザイン・作画監督：柳野龍男
アニメーター：柳野美代子
美術：水野尾純一
音楽：坂口博樹
音響監督：山田悦司
音響効果：音塾
MA：豊田浩
編集：井上編集室
製作担当：河内藤江
録音制作：水野事務所
タイトル：マキ・プロ
現像：イマジカ
アシスタントディレクター：金子勝典
企画協力：キャンプ
制作協力：タカハシスタジオ
監督：青木悠三
アニメーション制作：タカハシスタジオ
製作：東宝株式会社
アニメ > OVA > キャスト

アリス：勝生真沙子
ドン次郎長：安原義人
博士：八奈見乗児
大政：二又一成
シーゲル：緒方賢一
仙人：沢木郁也
辻谷耕史、子安武人、安永沙都子、他
アニメ > テレビアニメ

OVA版のリメイク作品。『モンキー・パンチ 漫画活動大写真』の中で放送された。
土田家住宅

| 土田家住宅 |
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所在地:  秋田県由利本荘市矢島町元町字相庭館9番地
位置:  北緯39度13分25秒 東経140度8分54秒﻿ / ﻿北緯39.22361度 東経140.14833度﻿ / 39.22361; 140.14833座標: 北緯39度13分25秒 東経140度8分54秒﻿ / ﻿北緯39.22361度 東経140.14833度﻿ / 39.22361; 140.14833
類型:  農家家屋
形式・構造:  寄棟造、茅葺
延床面積:  桁行19.7m、梁間10.6m
建築年:  17世紀
文化財:  国の重要文化財
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土田家住宅（つちだけじゅうたく）は、秋田県由利本荘市矢島町にある古民家。江戸時代、17世紀に建てられた当時の農家の住宅（民家）である。1973年（昭和48年）2月23日に国の重要文化財（建造物）に指定された。
概要

土田家は木曽義仲の臣、根井行親を祖とすると伝える旧家である。本住宅の建築年代は不明だが、延宝6年（1678年）に没した初代が建てたと伝わり、構造技法からも17世紀の建築とみられる。後世の民家のように差物（せいの高い鴨居）を用いず、クリ材の柱が一間ごとに立つ。
東側に山一つ隔てた羽後町に、形式の似た鈴木家住宅がある。土田家住宅は、鈴木家住宅と共に秋田県下の民家では最古の部類に属する貴重な遺例である。
茅葺屋根の主屋は江戸時代、17世紀後半の建物で、昭和59年7月から1年半にわたり解体修理が行われ、当初の古材を再用し、17世紀後半頃に近い姿に復元された。
構造形式

桁行19.7m、梁間10.6m　/ 中門 桁行1.7m、梁間6.6m
寄棟造、茅葺
住宅は正面向かって右手約3分の1を土間、残り3分の2を床上部とする。床上部は整形四間取りで、土間寄りの正面側をチャノマ、裏をウチザ、上手の正面側をシモザシキ、裏をカミザシキとする。
解体修理の結果、シモザシキの手前には座敷中門が突出していたことが判明した。座敷中門は3間の長さに突出していたが、復元のために資料が少ないため、1間分の形式復元にとどめられている。秋田県地方では、江戸時代後期には本屋から馬屋中門と座敷中門を突出させた両中門造の民家が建てられたが、土田家住宅は座敷中門のみを有する稀有な例である。馬屋中門の発生以前に、座敷中門のみを有する形式が先行していたことが判明した点で、本住宅は学術的に貴重なものである。
見学情報

所在地
見学
アクセス

鉄道　由利高原鉄道矢島駅下車 徒歩20分(タクシー5分)
バス　羽後交通　本荘～笹子線 新町交差点下車徒歩10分
自家用車　由利本荘市内より30分
参考文献・出典

『解説版 新指定重要文化財 12 建造物II』、毎日新聞社、1982、p.29（本書に収録の土田家の平面図は復元修理前のものであるので注意。）
土田家住宅（由利本荘市サイト）
ハルディアント

ハルディアント（英語: Hardianto、1993年2月28日 - ）は、インドネシアの男子バドミントン選手。
経歴

2017年からベリー・アングリアワンとペアを組む。BWF世界ランキングは最高14位。
2023年からアデ・ユスフ・サントソとペアを組む。
河野保人

河野 保人（こうの やすと、1932年 - ）は、日本のツィター奏者。
経歴

宮崎県児湯郡都農町出身。小さい頃は音楽教師の叔母にヴァイオリンやピアノ、作曲の手ほどきを受ける。小学5年生の時、叔母の家にあったレコードで初めてツィターの曲を聴く。宮崎県立高鍋高等学校卒業後、音楽家を目指して上京。ヴァイオリンの奏者として米軍キャンプを訪問した際、初めて実物のツィターと出会い、演奏家を志すようになった。
1960年、ツィターを学ぶためにドイツに渡航。ドイツでもプロの演奏家はほとんどおらず、学校もない為、独学で演奏技術を身に着けつつ、酒場などで演奏する市井の演奏家や教会などを訪ねて、楽譜の収集や採譜を行う。そのようにして集めた楽譜は3000曲以上に及んだ。
1960年半ばから演奏活動を開始。日本各地で定期的な演奏会を開く他、ヨーロッパでも活動を行っている。ツィターはヨーロッパでも奏者が少なくなっていることもあり、世界的な奏者と評価されている。1991年には中国の上海音楽学院で同国では初めてのツィター音楽会を開催した。
ツィターの収集家としても知られ、60台以上のコレクションを所持している。
親交

映画「第三の男」の主題歌の演奏で知られるアントーン・カラスとは生前付き合いがあった。カラスが訪日した際、河野が演奏している店を訪れたのが出会い。その後、2人は意気投合し、共演もするようになった。河野はウィーンに来る際はカラスの元をよく訪れてたという。
また、オーストリアの国立スキー学校に通っていた頃からツィターのファンであった三笠宮寬仁親王とは福祉団体のコンサートに友情出演した時からの知り合い。親王の頼みで動物福祉のチャリティー演奏会を開いた事もある。寛仁親王は1988年に発足した河野保人の後援会の会長も務めた。
家族

長男の直人もツィター奏者。1990年5月にデビューし、1999年10月の北海道釧路市の演奏会で初共演。以降も度々親子で舞台に立っている。長女はドッグトレーナー。
ハシリカッコウ属

ハシリカッコウ属 走郭公属、Carpococcyx はカッコウ科の属の一つ。
分類

3種が属する。
Carpococcyx viridis Sumatran Ground-Cuckoo スマトラハシリカッコウ
Carpococcyx radiceus Bornean Ground-Cuckoo ハシリカッコウ
Carpococcyx renauldi Coral-billed Ground-Cuckoo アカハシハシリカッコウ
アルデア・デル・レイ

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 カラトラーバ・ラ・ヌエバ城砦
州:  カスティーリャ＝ラ・マンチャ州
県:  シウダ・レアル県
司法管轄区: プエルトジャーノ
面積: 154.31 km² 
標高: 663m
人口: 1,944 人 （2012年）
人口密度: 12.6 人/km²
住民呼称: aldeano/-a
自治体首長 (2011年): ミゲル・モラーレス・モリーナ （PP）
守護聖人: San Jorge Mártir、 Nuestra Señora del Valle
 Aldea del Rey スペイン内アルデア・デル・レイの位置 Aldea del Rey シウダ・レアル県内アルデア・デル・レイの位置 北緯38度44分20秒 西経3度50分21秒﻿ / ﻿北緯38.73889度 西経3.83917度﻿ / 38.73889; -3.83917座標: 北緯38度44分20秒 西経3度50分21秒﻿ / ﻿北緯38.73889度 西経3.83917度﻿ / 38.73889; -3.83917  アルデア・デル・レイ公式サイト
アルデア・デル・レイ（Aldea del Rey）は、スペイン・カスティーリャ＝ラ・マンチャ州シウダー・レアル県のムニシピオ（基礎自治体）。
地理

アルデア・デル・レイはカンポ・デ・カラトラーバ地区（Campo de Calatrava）に位置している。隣接する自治体、は北がバレンスエーラ・デ・カラトラーバ、南がビジャヌエバ・デ・サン・カルロス、東がカルサーダ・デ・カラトラーバとグラナトゥラ・デ・カラトラーバ、西がアルガマシージャ・デ・カラトラーバである。
政治

自治体首長はカスティーリャ＝ラ・マンチャ国民党（Partido Popular de Castilla-La Mancha、PPCLM）のミゲル・モラーレス・モリーナ（Miguel Morales Molina）で、自治体評議員は、カスティーリャ＝ラ・マンチャ国民党：5、カスティーリャ＝ラ・マンチャ社会党（Partido Socialista de Castilla-La Mancha、PSCM-PSOE）：4、CCxA（Ciudadanos por Aldea、アルデアのための住民たち、ローカル政党）：2となっている（2011年5月22日の自治体選挙結果、得票順）
政治 > 司法行政

アルデア・デル・レイはプエルトジャーノ司法管轄区に属す。