天正かるた
変遷

幕府の取り締まり強化に伴い、京都の五条橋通に店舗を構えていた松葉屋、布袋屋、笹嶋屋（笹屋）、鶴屋は公然と博奕カルタを販売するができなくなり、表通りから姿を消すことになる。しかし、京都の高瀬川周辺の米浜（現・菊浜）地区では、博奕カルタ製造は裏家業の地場産業として脈々と継続されていった。版木は出版元の重要な財産であり、江戸時代においても、板木の無断複製を重板、類似の版を類板と称して厳しく禁止されているが、博奕カルタは製造自体が違法であるため、製造元は版権を主張することができず、重板や類板が繰り返されていった。
長崎出島の医師として採用されたカール・ペーテル・トゥーンベリが、1775年（安永4年）8月に日本に到着、翌年の1776年（安永5年）4月に10代将軍の徳川家治に謁見するため江戸を訪れ、その道中で笹嶋屋の木版骨刷り手彩色によるカルタを入手しており、この年のうちに日本を出国している。現在、このカルタはスウェーデン国立世界文化博物館に所蔵されている。
1776年（安永5年）出版の竹原春朝斎（しゅんちょうさい）の『枕童児抜差万遍玉茎（まくらどうじぬきさしまんべんたまぐき）』には、「此春、相借家の小息子、てんしゃう、むべ山の手なぐさみの折節」と書かれている。1779年（安永8年）8月4日、小普請組須摩良川、折々（おりおり）女郎屋で町人とめくりカルタの博奕を打ち、剰（あまつさ）え町人の伜（せがれ）を唆（そそのか）して、親の金を盗み出させなどした咎（とが）で、連累（れんるい）の大橋傳七郎、伊藤勘助と共に遠島。同年、時雨庵の『百安楚飛（ひゃくあそび）』には「むべ山という事ありて、哥かるたをもって金銀の勝負をあらそふ博奕の趣向にしたり」とあり、1780年（安永9年）に出版された洒落本『玉菊灯籠弁』（作・南陀伽紫蘭）では「役者でいわばゑび蔵か、めくりなら仲蔵、むべ山ならば文屋のやすひでといふ人だが」と書かれており、志水燕十（えんじゅう）の『一騎夜行・二巻』にも「むべ山かるた」に関する記述が見られる。この安永年間の時点で、百人一首をアレンジしたビンゴ賭博「むべ山かるた」が存在していたことを示している。
1781年（天明元年）2月17日、本庄己之助と云う者が、常々メクリ博奕を打ち廻わり、ある賭場で喧嘩が始まって怪我人の出来た際に、連累とさせれることを恐れ、自ら髪を剃り逃げ隠れていた罪で遠島。1783年（天明3年）に佐賀藩神埼代官所が定めた『教諭御書附』では、博奕かるたを販売した者には初犯で銀10目（現代の5万円）、初めて購入した者には銀20目（現代の10万円）の過料と書かれている。『佐賀県史 中巻 (近世篇)』によると、その後の佐賀藩では「給人（武士）が博奕した場合はこれまで通り浪人を命じられる。諸勝負も同然であるが趣によっては吟味して御手当（処置）をする。一般庶民の博奕は初犯は科銀（罰金）三十匁（現在の約5万円）、但し、趣によっては親兄弟にも科する。再犯は五十日、再々犯（三犯）は一か年、四犯は一か年半の徒罪、五度に及んだものは趣によっては死罪ということになっている。博奕のかるたや賽を売ったものも初犯は三十匁の科銀、二犯は一か年、三犯は一か年半、四犯は二か年、五犯は死罪になった」と厳しく処罰されていたことが書かれている。1784年（天明4年）出版の『京羽二重大全・三』には、「哥かるた所 寺町御池下ル町 大和屋勘兵衛」と掲載されている。1788年（天明8年）8月、江戸で金田惣兵衛の妻とみが、100文、200文（現代の3千円、6千円）をかけて、よみかるた、廻筒に宝引き、独楽博奕などを行ったとして、武士方の身分ということから遠島処分となっている。
1775年から1789年までの安永年間から天明年間にかけて、山東京伝、市場通笑、恋川春町、朋誠堂喜三二といった戯作者たちが、幕府のカルタ弾圧を茶化すように、メクリかるたの場面を描いた黄表紙を立て続けに発表している。それでも公儀を憚り、物語の時代設定を鎌倉時代や戦国時代に変更したり、登場人物を妖怪や化物にするなど苦心している。1790年（寛政2年）5月に出された町触では、「子供持遊び草子絵本等 古代之事によそへ 不束（ふつつか）成る儀作り出候類相見え候 以来無用に可致候（時代設定を変更したとしても不調法な事を作り出してはならない）」と出版統制に乗り出した。同年に出版された山東京伝の『冷哉汲立清水記（ひゃっこいくみたてせいすいき）』がメクリかるたの場面を描いた黄表紙の最後となった。
1789年（寛政元年）に出版された『新板会咄 御秡川（おはらいがわ）』にある「これは下々に慰みまする天正がるたと申しまして」が、文献における「天正かるた」という語句の初出だと考えられている。1791年（寛政3年）8月18日の江戸町触では、賭博用カルタの売買を禁止しており、寛政の改革では、全国的にその取り締まりが強化された。1792年（寛政4年）12月に『尾府（尾張国のこと）刑法規則』では、「初めかるた打 咎申付候者 追て尚又かるた幷（ならびに）博奕打候得ば 十日牢舎」と制定。1793年（寛政5年）5月、幕府領中野陣屋（現・長野県中野市）の所在地である高井郡中野村で、三笠附（俳諧でいろは21字のうち、3字を当てるクイズ形式の賭博）やめくりカルタ博奕が行われていたことが発覚して、領内の百姓11人、鍛冶職人1人、寺僧1人、神官2人、穢多2人の計17人が捕らえられた。胴元は中野村の藤左衛門で、百姓の中には名主もいれば、借家住まいで日雇い稼ぎをする貧農層もいた。また同年、和泉国大沢村（現・大阪府和泉市）の天台宗愛染院の住職の観行ほか3人が「壱貮匁之てんしゃうと唱へ候かるた博奕いたし候」ということで処罰されている。1794年（寛政6年）11月、高野山聖方吉祥院の住職の快道がひと勝負50文から100文位迄（現代の1千5百円から3千円ぐらい）の賭銭できんごカルタをしたとして、僧の身分を剥奪された上に追放処分となっている。その一方で土佐藩では、1794年（寛政6年）から、読みカルタは博奕というほど不当ではないものとしている。1795年（寛政7年）、町医師円宅の妻せき外二人がむべ山かるたで高額博奕をして捕縛され急度叱り。1796年（寛政8年）6月、京都四条通の大黒屋武兵衛ほか13人が、本業が不景気なのを理由に、めくりカルタの札を内職して売り捌いたとして捕縛されている。1799年（寛政11年）武州橘樹郡梶ヶ谷村（現・神奈川県川崎市）の天台宗西福寺住職の灌空が境内を解放して村の者たちを集め、めくりカルタ博奕を開帳したとして、僧の身分を剥奪された上に追放処分となっている。1800年（寛政12年）、甲斐国（現・山梨県）八代郡下大鳥居村の定吉ほか4人が「背御法度、両度天正かるたいたし候儀」ということで処罰されている。盛岡藩（現・岩手県盛岡市）の郷土史家の横川良助が記した『見聞隋筆 巻之十三』には、「正月子供の読かるたは慰にて 古来より在る之事にて 何の害にも無之御構無之処 少々の読かるた打候而も博奕の科に申付る事（正月に子供がするような読みカルタは、古くからある慰みで何の害もないのでお構いなかったが、少々の読みカルタを打ったとしても、博奕罪として申し付ける事となった）」と記されている。
博奕に対する刑罰は、諸藩によってもまちまちで、重くて自由刑の追放、次が追払い、あるいは軽敲や重敲といった叱りのほかに財産刑として過料が科せられた。過料は2貫文から5貫文（現代の約6万円から約15万円）の間で、その者の身上に応じて科し、7日以内に納めさせた。過料が払えない者に対しては日数を定めて手鎖に処している。支配階級である武士や聖職者である僧侶に対しては厳しく、比較的、庶民に対しては緩やかなものであった。
天正かるた系の博奕カルタの売り買いが禁止されてるのに対して、百人一首や三十六歌仙などの哥カルタやイロハ譬（たと）えかるた、漢詩かるた、繪口合かるたに対しては公許されていた。1773年（安永2年）12月の柳沢信鴻の『宴遊日記』には「儀助に花合せ骨牌お隆貰ふ」と書かれており、お隆とは藩士村井氏女で信鴻の世話をしていた愛妾（あいしょう）であり、儀助とは井上家春だと考えられる。山口屋儀助（井上家春）が、1688年から1704年までの元禄年間にはすでに成立していた百花400枚構成の「花合せかるた」の中から48枚を選び、中途半端ながらも和歌を添え、哥カルタであるかのように偽装して木版合羽摺による「武蔵野」を販売開始したのは、めくりカルタを公然と販売することができなくなった、1789年から1801年の寛政年間のことであり、主な地域として、江戸を中心とした武蔵国（関東地方）へめくりカルタの代用品として供給するため、芒に満月の札を箱にあしらい、武蔵野で遊ばれるに相応しいイメージを打ち出した商品であると考えられる。昭和期まで東京方面へ供給されるメクリ系地方札が存在しない理由もこれに起因しており、花かるたの隆盛へと繋っていく。
関東は幕府直轄領、大名領、旗本知行地などが入り乱れており、賭博犯が他所に逃げ込んでしまうと領内を超えて捜査や追跡はなかなかスムーズに出来ないという問題を幕府は抱えていたため、1805年（文化2年）6月、関東取締出役を設置すると、関東の農村における博徒や無宿等の犯罪取締りに当たらせた。
1805年（文化2年）11月10日、大田南畝の日記『小春紀行 下之巻』には、「深見氏の家に古き加留多の札をもてりとて 携（たずさ）へ来りて示す 其中の一枚を乞ひ得て帰れり そのかるたの表に路牀（ろしょう）の人あり［キリと云う紙牌也］ 背に金箔の御門［葵］ありて下に三池貞次とあり［その紙牌の背にことごとく御紋あるにはあらず ただ一の紙牌とキリの紙牌にのみ御紋ありて 二三四より九十馬までは ただ三池貞次とのみあり］これは古へ御陣中に玩び給へる紙牌なりといひ傳へり」と長崎から江戸へ戻る旅中の三河岡崎での出来事が書かれている。この裏側に葵の御紋が入った天正かるたを模写した絵が、1911年（明治44年）に郷土玩具研究者の淸水晴風が出版した玩具図録『うなゐの友・第五編』に掲載されており、「我國最古のうんすんかるた三池貞次これを作り徳川幕府に献ぜしものなりといふ」と注釈が添えられている。このカルタの実物は実業家で安田財閥の祖・安田善次郎による東京市本所区（現・墨田区）にあった松廼舎（まつのや）文庫で所蔵していたが、1923年（大正12年）9月1日に起きた関東大震災で消失したとされている。
1806年（文化3年）11月、高崎藩の前箱田村（現・前橋市前箱田町）で、カルタを所持していた平蔵が自宅で、同じ村の寅松と茂七と1,2文の賭けカルタをしたとして、3人とも牢屋敷前で腹ばいにされ、肩や背中や尻をムチで50回打たれる、軽敲（けいたたき）の刑に処されている。1807年（文化4年）12月、西村山（現・山形県）の幕府領において「近頃 花かるたと申もの 正月遊と名付 手遊いたし候由 其内には賭けの勝負も有の段相聞以の外の事候 子供遊たりとも博奕らしき勝負事兼候 御停止の事候の間無の様に急度可被申付候」（『御触記録帳より見たる郷土の世相』）と御触が出されている。1809年（文化6年）、幸作、幸次、定七の3人は江戸表で盗みを働き、入墨の上、佐渡島へ遠島処分となり、金穿（かなほり）大工として従事していたが、3文または6文賭けのかるた博奕宿を開き、その手合いにも加わっていたことが発覚し、肩や背中や尻をムチで100回打たれる、重敲（じゅうたたき）の上、20日間の敷内追込（しきないおいこめ／鉱夫の刑罰として抗内に閉込めて外出禁止）の処分が下された。定七はその途中で病死している（『佐渡相川の歴史 資料集10』）。同年11月、甚太郎という御賄六尺（江戸城内の台所で雑用を行う者）が自宅で、玉井孫三郎、善藏、金五郎、嘉太夫が手合いに加わり、2,3文賭けのめくりカルタをしていたとして、身分の軽い者ではあるが御扶持を頂いている者にあるまじき不届きということで、遠島処分となっている。
1809年（文化6年）から1813年（文化10年）まで日本に滞在した出島のオランダ商館荷倉役（倉庫番）のヤン・コック・ブロンホフは、「地天正」と呼ばれる布袋屋の木版骨刷り手彩色で作られたカルタを入手しており、オランダに持ち帰っている。ただし、この時点で既に布袋屋は存続しておらず、布袋屋が京都の五条橋通醍醐町に店を構えていた1673年から1681年の延宝年間に作られた版木で刷られたカルタである可能性が高い。現在このカルタは、オランダのライデン国立民族学博物館が所蔵する。
1811年（文化8年）に出版された『文化増補 京都二重大全 三下』には、「哥かるた所 五条塩竃町 井上家春事 山口屋儀助」と掲載されている。
1818年から1830年までの文政年間に、随筆家の山崎美成（よししげ）によって書かれた『博戯犀照（ばくぎさいしょう）』では、天正かるたについて「これは今も世にある所の四十八枚のかるた也 天正としも云よしは 初まりの一枚に ことに見事に彩色で その札に天正金入極上仕入の八字あり 故に世に目して天正かるたといへり 此かるたに昔し今の打やう異なり むかしはよみといひてこの戯をなし 後にはめくりといへり これは人々にわかちたるあとの札を重ねてふせ置 一札一札に引めくりて 人々手に持たらん札とあはせ見て勝負をつくるなり」と解説されている。この「天正金入極上仕入」と記入された札の現存品は確認されていない。また、1824年（文政7年）に山崎美成が記した『耽奇漫録（たんきまんろく）』では、「うんすんかるた」の同異品として桜のスートのカルタの図絵が掲載されている。そのことから、４スート12ランクの花カルタが考案されていたことが窺えるが、現存品は確認されていない。めくりカルタの説明として「明和安永の頃大に流行、寛政のころ厳しく停止仰出され、此札賣買ならぬるになりぬ」と書かれている。
1821年（文政4年）4月10日、津山藩（現・岡山県津山市）の藩医で蘭学者の宇田川榕菴（ようあん）がヤン・コック・ブロンホフがオランダから持ち込んだドイツ製カルタを模写している。1735年（享保20年）頃に掛合（かけや）村（現・島根県雲南市掛合町）の医師の清水葦庵（いあん）がに長崎へ留学した際に習得した「絵取り」と呼ばれる技法が地元に伝承しており、現在では「掛合トランプ」と呼ばれている。また、1751年から1764年までの宝暦年間に林子平が長崎で入手した「阿蘭陀加留多二葉」が仙台市博物館に収蔵されている。正確な時期は特定されていないが、江戸時代に青森県津軽地方では「五人関係（ゴニンカン）」と呼ばれるジョーカーを含める53枚のトランプを使用したトリックテイキングゲームが伝承されている。
1823年（文政6年）8月から1829年（文政12年）まで日本に滞在した出島のオランダ商館医のフィリップ・フランツ・フォン・シーボルトは、「加義哉（かぎや）」と呼ばれる銭屋の博奕カルタを入手しており、1826年（文政9年）にはオランダ商館長の江戸参府に随行して、11代将軍徳川家斉に謁見したこの年にはライデンへ送ったと思われる。このカルタは現在、オランダのライデン国立民族学博物館が所蔵する。
1825年（文政8年）12月29日、甲州巨摩郡西嶋村（現・山梨県南巨摩郡身延町西嶋）の長百姓の勝五郎と百姓の定兵衛は、5,60文（1,500円）を賭け、てんせうかるたをしたとして、重敲の刑に処されている（『甲斐叢書 第7巻』）。1827年（文政10年）、河内富田村の利兵衛が「かるたを以ていたし候 きんごと唱候博奕」と処罰された記録が残されている。
濵松謌國（うたくに）が記した摂津国の雑記『摂陽奇観（せつようきかん）』の、1819年（文政2年）の正月の項に「當春 花合停止 武蔵野ともいふ歌留多也」とある。1830年（天保元年）出版の春画本『春色松の栄』では、新吉原の遊女たちが「花かるた」で戯れる場面の浮世絵が不器用又平（歌川国貞）により描かれている。1831年（天保2年）2月19日、奉行所より品川や新吉原の年番名主に宛てて「花かるた 花合又は歌舞伎役者紋尽等と唱へ めくり札に紛敷品種々拵賣捌候者有之儀候 條以来賣買者堅爲相止云々（紛らわしき品を色々と拵え、売り捌く者がある由、不埒の儀であるゆえ、以後堅く禁ずる）」と通達が出された。同年出版の『商人買物獨案内』には、哥かるたを販売する店舗として、京都の五条柳馬場角にあった山口屋儀助と冨小路四条下ルにあった清水屋次兵衛が掲載されている。
1831年（天保2年）5月18日、勘定奉行の曽我豊後守（そがぶんごのかみ）からの返書として「賭銭之多少に不レ拘 賽を以いたし候は博奕 かるたを以いたし候は よみかるた又はめくりかるたなどと相唱 賭事と申は一體之名目にて 賭銭の多少等に寄候て唱候に無レ之【帳會記】」と記録されている（『日本財政経済史料 第10訂』）。同年9月7日、長崎村小嶋郷の金蔵が、梅園社内芝居明小屋において、名前も知らぬ者と、10文、20文を賭けためくりカルタをしたと自首してきたので、長崎奉行所は手鎖50日の刑に処している。1832年（天保3年）8月、江戸で「博奕に限り用候かるた札は賣買致間敷儀勿論に候處、心得違之者も有レ之趣、相聞不埒之事に候、右之外にも、總而博奕に而巳用候品、致二賣買一おひては、其品取上、咎申付候間、其旨可心得者也（博奕に限って用いられるカルタ札の売買は勿論禁止されているのに、これを心得ていない者がいると聞き不埒である。この他にも博奕に用いられる品を売買した場合には、全てその品を取り上げ、咎を申しけるのでその旨を心得るように）」という町触が出ている。1838年（天保9年）11月7日夜、三城目村（現・福島県西白河郡矢吹町）の百姓・新兵衛宅で三人のめくり賭博があり、その際、めくり札1枚につき5文ずつ賭けている。同月24日夜には留吉宅でもめくり賭博が行われ、そこへ村方の役元から呼び出しが来て、留吉は厳しく問い糾され、村方評議の上で過怠として隣家向家へ籾3俵ずつ差し出すこととなり、この事件は白河藩の耳に入ったことから、1839年（天保10年）12月に郡奉行所から新兵衛は急度呵、留吉は手鎖10日、庄屋組頭はすぐに訴え出なかったことで急度呵となった（『日本風俗史学会会誌 3』）。1841年（天保12年）、神戸村で大規模な天正かるた賭博が摘発されている。このことは、2017年（平成29年）から、神戸市文化財課と神戸大学大学院人文学研究科地域連携センターが共同調査して、2020年（令和2年）に『「神戸村文書」の世界』として刊行された。1842年（天保13年）10月、飯石郡（現・島根県出雲市）で交付された『飯石郡御締合申談書』には、「店方にて福引紙並博奕かるた賣候儀決て不二相成一」と博奕カルタの販売が禁止されている。同年11月に福岡藩直方で交付された『百姓心得書』では、博奕カルタの販売が禁止されている。同年12月に京都町触では、「早春女子共の慰に事よせ 花合 絵雙六 又はむさし抔と唱え 賭的取遣ひ等は決而為致間敷候」と花合せや絵雙六、十六むさしを賭博に使用しないよう警告が出されている。
1837年（天保8年）から風俗史家の喜田川守貞が起稿した風俗誌『守貞漫稿 第二十八（もりさだまんこう）』には「カルタ：今刈田ノ字ヲ付ス 世事談日 賀留多ハ阿蘭陀人玩々寛永ノ頃長崎港へ人民倣テ戯トセリ 此四品十二枚ニ四種ノ紋アリ 一種ハ伊須ト云南蛮ニハ剣ヲ伊須波多ト云ニ因テ此紋劔ノ状ヲ画リ 又波宇ト云青色ヲハウト云 此紋青色ヲ以テ彩ル 又古津不ト云ハ酒杯ヲ云酒杯ノ形ヲ画リ又於宇留ト云 是ハ玉ヲ称シテオウルト云 則玉ノ形アリ ＜中略＞ 又加宇 宇牟須牟ナド云アリ スベテ南蛮国ノ詞也云々 今世 金五札ト云アリ 金銭ヲ賭也 十五ヲ成数トスルノ勝負也 是バクチノ一種 厳禁也」と書かれている。ほぼ『彩画職人部』に書かれている内容と重複する。さらに「花合：是モ小牌ニ櫻梅桐菊杜若等ヲ彩画シ勝負ヲナスノ戯レ也 或ハ賭スルモノアリ」と書かれている。
1844年（弘化元年）、尾張藩（現・愛知県名古屋市）では、村方に対して「博奕賭之事ニ相用候かるた絵等 売出候儀は不相成事候処 近来 花合抔と唱候かるた絵売出し 自然と賭事も致出来候哉相聞 不都合之事候 已来 先前ゟ有来候百人一首歌かるた之外 右躰花合抔と唱候かるた絵等一切売出申間敷事（博奕賭け事に用いるカルタを売り出すことは許されないことなのに、近頃、花合などと呼ばれるカルタを売り出し、自然と賭け事もできると聞いている。これは不都合な事である。以降は、以前よりある百人一首を除いて、このような花合などと呼ばれるカルタ等は一切売り出さぬこと）」と触れが出されている。（『新編一宮市史 資料編第8』）
1851年（嘉永4年）、尾張藩藩士の吉田雀巣庵（じゃくそうあん）が出版した『尾張名古屋博物會目録 十三回』には、三池住貞次の天正かるたのコップのキリの札の模写が掲載されている。目録には「カルタ 十二」とあるので、この時点で1枚だけしかなかったと思われる。250年以上前に製造されたカルタだけに、たった1枚でも骨董価値が高まり珍重されている。この現存品は確認されていない。1852年（嘉永5年）8月2日、守山藩（現・福島県郡山市）では賭博「花めくり」で召捕らえられたという記録がある。
1859年（安政6年）にオランダ貿易会社顧問として再来日したフィリップ・フランツ・フォン・シーボルトは、むべ山かるたを入手しており、1862年（文久2年）5月、多数の収集品とともに長崎から帰国。このカルタは現在、オランダのライデン国立民族学博物館が所蔵する。
1859年（安政6年）1月5日、出石藩（現・兵庫県豊岡市）では、町方へ読みカルタなど博奕御禁制の触が出されている。1860年（万延元年）11月、大野藩（現・福井県大野市）では「かるた等売買之者止宿差留申込渡」として、カルタだけでなく花合（花札）の売り買いが禁止されている。1864年（元治元年）1月25日、足利本町寺中（現・栃木県足利市）の源八借家清十郎宅で、同人借家喜助、同人厄介（世話になっている同居人）新五郎、清兵衛後家借家又蔵、同人借家清三郎、由兵衛借家惣五郎、久蔵借家茂太郎の8人がカルタ札博奕に打ち興じていたところ、市中見廻りの役人に召捕らえられた。その場にあったカルタ2面と場銭1貫421文（現代の約4万3千円）が没収された。3月4日に下った判決は、開張者の清十郎には5貫文（現代の15万円）の過料、他の7人には3貫文（現代の約9万円）の過料銭であった。
1868年（慶応4年）9月8日、慶応4年を明治元年とする明治改元の詔が発せられ、この年に『甲斐国御法度書（かいこくごはっとがき）』が定められており、「博奕かるた惣而（そうじて）賭の諸勝負堅く禁制之事」とある。明治維新後の新政府は『仮刑律・雑犯』の編纂を始め、基本的には徳川時代と同様に博奕カルタの製造販売を禁止した。1870年（明治3年）12月には『新律綱領』を発布すると、1873年（明治6年）6月13日には『改定律例』が施行され、その第271条には「凡（およそ）博戯ニ用フル骰子 骨牌ヲ売ル者ハ賭博罪ト同罪 再犯ハ一等ヲ加ヘ 三犯以上ハ懲役一年」と定められた。
1878年（明治11年）2月15日に山形県羽前国村山郡山に住む奥山真幸吉と中川代三郎が、2年前の明治1876年（明治9年）4月中に博奕カルタを千組余製造して、1組につき2銭5厘または3銭5厘で売り払ったと山形警察署に自首してきた。2月19日に福島裁判所で改定律例第271条により懲役80日が申しつけられたが、山形県十等警部の小田原秀楢は判決が不当であるとして、大審院に上告した。それにより福島裁判所山形市應の判決は破毀（はき）となり、仙台裁判所で審判することとなった。（『大審院刑事判決録大審院刑事判決録』）
1879年（明治12年）、啓蒙思想家で文学博士の西村茂樹が記した『西國事物紀原』には、「骨牌ノ戯ハ 第十四期ノ中葉法蘭西（フランス）人ノ發明スル所ニシテ 是ヲ以テ其王沙爾（シャール）第六ノ狂病ヲ慰メント云フヲ普通ノ説トス」とあり、英米のプレイングカードにはフレンチスートが採用され普及していることから、鋭い指摘がなされている。同年9月10日に文部省からオランダ人のフォン・カスター（漢加斯底爾）が翻訳した『百科全書戸内遊戯方』が刊行され、プレイングカードのことを「闘牌」と翻訳して、ウヰスト（ホイスト）、クリイベッジ（クリベッジ）、スペキュレーション、ルーといったルールが紹介されている。1885年（明治18年）12月12日、ジャーナリストの野村文夫が自宅のある神田雉子町（現・千代田区神田司町）に起こした團々社が『西洋遊戯 骨牌使用法』を出版すると、プレイングカードを「トロンプ」や「トランプ」という名称で輸入販売を開始。この名称は「カードの中で良きものをトランプと言う」という切札について説明した英文を「カードの中で良質なものをトランプと言う」と誤解したことに起因しており、「外国人がトランプと言いながら遊んでいたのを見て、日本人はトランプだと勘違いした」というのは根拠なき俗説にすぎない。