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玉木新雌 (企業)
沿革

2004年 - 12月、独立したファッションデザイナーの玉木新雌により、播州織の新しい解釈と開発を目指したブランドtamaki niimeが大阪市内にて立ち上げられる。
2006年 - 4月、法人化、有限会社玉木新雌設立。
2008年 - 4月、西脇市に直営店をオープン。
2009年 - 5月、玉木が西脇市に移住。オリジナルショールの開発・発表、製作を開始。
2010年 - 4月、西脇市に直営店を移転し「tamaki niime weaving room & stock room」としてオープン。 10月、1965年製ベルト式力織機2台を購入。玉木自らが織る「only one shawl」 の製作を開始。人気商品となる。6月21日、玉木が兵庫県庁を訪問。井戸敏三と面会、播州織の多彩なデザインをPRする。
2011年 - 5月、1983年製レピア織機を導入。
2012年 - 3月、革新編機を導入。10月、全国放送のテレビ番組に取り上げられ、ショールが在庫不足になるほど売れる。12月、ホールガーメントを使用したトップスの展開を開始。原糸生産を構想、原糸から製品までの完全国産化の計画に着手。12月、ニット製品を神戸・六甲のギャラリー「フクギドウ」の催事販売で初披露。
2013年 - 4月、「tamaki niime weaving room & stock room」を同市内に移転。
2014年 - 2月、オーガニックコットンの栽培を開始。8月にはオランダ製の手織機「 louët “megado”」 を導入、11月には丸編機を導入。
2015年 - 「はなやか関西セレクション 2016」及び「ひょうご女性未来・縹（はなだ賞）」受賞。トックリキワタの栽培を始める。
2016年 - 9月1日、西脇市比延町の「日本のへそ」と称される岡之山麓に、「tamaki niime weaving room & stock room」を移転。古い染工場をリノベーションした建物を、以前のLabの約5倍の面積を持つ新しいLab＆Shopとしてオープン。「作り手と買い手がつながるスペース」を目指し、ガラス越しにShopからLabが見える構造とする。染色機及びアレンジワインダーを導入。10月3日、関西経済連合会により、玉木の「ルーツショール」が訪日外国人らに勧めたい関西の特産品「はなやか関西セレクション」の10点の一つとして選定される。
2017年 - 2月、1967年製力織機 2台と整経機を導入。2月21日、「播州織メッセ！2017」（東京都港区）に出展。4月、米と野菜の無農薬栽培を開始。10月、丸編機、ガラ紡機2台を導入。計13台の機械が稼働。
2018年 - 1月、Shop＆Lab2階に有機栽培のコーヒーや地元産紅茶、日曜には「腹ごしらえ会」と称する菜食主義者向けメニューも含む体に優しい昼食を提供する約50席の飲食スペースを新設。
（より）
tamaki niime ブランド

西脇市を中心とした北播磨地域で発達した播州織は、1800年頃に宮大工の飛田安兵衛が京都から持ち帰った技術をもとに、農家の閑農期の副業として織物が盛んとなり、その技術が確立され長い伝統があった。播州織は、兵庫県北播磨地域で製造され、一定の品質標準に達するものだけが認定されるブランドである。tamaki niime ブランドは、2004年に玉木新雌により立ち上げられる。オリジナル生地を探すうちに、偶然に東京の素材展で播州織職人に出会い、それをきっかけに、糸を先に染めてから織る播州織の製法に大きな可能性を感じ、その後は播州織アーティストとしての活動を始めた玉木は、播州織の伝統的な製法に、あらたにオリジナルな製法を加えて進化させた。
玉木は2008年に西脇市に直営店をオープンさせるが、それをきっかけに西脇市に移住。「デザインとものづくりの現場は近い方がいい」との信条を持ち、播州織アーティストとして、播州織の本場、西脇市で活動を始める。それまではデザインだけを行っていたのを、自ら織機を操作して自分だけの作品を作ることにこだわり開発を続けたが、ある時に偶然に生地の製作中に縫うことすら難しいほどの柔らかい生地が織り上がり、首に巻いたところ大変に着け心地がよいことに気づく。これが、その後、人気商品となる綿菓子のように柔らかい感触のショールの誕生に結び付く。その後も「性別・年齢・国籍を問わず誰にでも愛される独創的なショール」をコンセプトに開発を続ける。2010年に新たに導入した1965年製のベルト式力織機で、玉木自らが織り上げる商品「only one shawl」は、最新の機械では作り出せない独自の織柄の立体感で特に評価が高いヒット商品となる。ショールの開発に当たって、当初、玉木は職人にゆるく織ってくれるよう注文するが、やったことがないと驚かれたが、ひるまずに提案し続けたことでオリジナル生地への誕生に結び付いたという逸話がある。玉木は「ブランドとして成功するには、他に真似されないオリジナル性が必要。そのためには生地から差別化するほかない」と発言している。
玉木の基本的コンセプトは「自分が着たいものを着る」であり、特に生地にこだわっている。大量生産の時代に、生地作りや縫製といったひとつひとつの工程を重んじ、同時に日本人だからこそ作れるものを意識しデザインしたとされる。
2018年現在、Labには糸染め、縫製、加工までの一貫した工程を行うための、古いシャトル織機や糸染め機、整経機、CAD/CAM、さらに多色の糸を次々とつないで一本の糸に巻き取り虹のような色のグラデーションが作り出せるアレンジワインダーや、無縫製で編める編み機である最新鋭の島精機製作所製ホールガーメントの設備までをそなえ、ショールを中心に、シャツ、パンツ、子供服、バッグなどを製作している。日本では直営店、全国各地のセレクトショップ、百貨店での販売や展示会で発売されているほか、海外での評価も高く、2017年3月現在でアメリカ、イギリス、カナダ、ベルギー、台湾ほか、卸先は世界15か国におよぶ。また、玉木新雌自身はテーラーを学んでおり、シャツを始めユニセックスでモダンな服作りも得意とし、tamaki niime ブランドのシャツや洋服を好む消費者も多く、兵庫県知事の井戸敏三も愛用している。
Shop & Lab

創業者である玉木新雌が、初めて見た瞬間に「ここだ」と直感した岡之山麓の川に隣接する田園地帯にたたずむ染工場跡に2016年に移転した工房兼ショップで、播州織の始祖と言われる飛田安兵衛生誕の地でもある比延町にある。都会からの来客が田舎のよさと空気を体感しながら、モノづくりの様子を見学できるよう配慮され、Shopからはガラス越しにLabが見える造りとなっている。
Shop & Lab > 所在地

兵庫県西脇市比延町550-1
守谷商会 (長野県)

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 本社
種類:  株式会社
機関設計:  監査役会設置会社
市場情報:  東証スタンダード 1798 1994年10月3日上場 
本社所在地:   日本 〒380-8533 長野県長野市南千歳町878番地
設立:  1955年8月2日
業種:  建設業
法人番号:  7100001003530 
事業内容:  建設業
代表者:  吉澤浩一郎（代表取締役社長）
資本金:  17億1250万円
売上高:  単独290億31百万円 連結314億25百万円 （2015年3月期）
純資産:  単独55億53百万円 連結55億38百万円 （2015年3月31日現在）
総資産:  単独186億36百万円 連結197億65百万円 （2015年3月31日現在）
従業員数:  単独285名 （2015年3月31日現在）
決算期:  3月31日
主要株主:  守谷商会従業員持株会 10.56% （2015年3月31日現在）
外部リンク:  http://www.moriya-s.co.jp/
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株式会社守谷商会（もりやしょうかい）は、長野県長野市に本社を置く建設業者である。
業務区域は長野県や新潟県上越地方を中心としている。
沿革

1916年4月1日 - 守谷商会創業。
1955年8月2日 - 株式会社守谷商会設立。
1963年 - 松本出張所（現・松本支店）開設。
1966年 - 東京営業所（現・東京支店）開設。
1994年 - 株式を店頭公開（現在のJASDAQ）。
安冨祖正元

安冨祖 正元（あふそ せいげん、尚穆王34年2月15日（1785年3月25日）- 尚泰王18年1月26日（1865年2月21日））は、18世紀から19世紀に掛けての琉球王国の三線奏者。唐名は伊丕顕。
経歴・人物

琉球三線音楽の一流派「安冨祖流」の祖。首里西之平等汀志良次村（現：沖縄県那覇市首里汀良町）に生まれ、父を継いで国頭方久志間切嘉陽村の地頭職になったが、後年恩納間切安冨祖村の地頭に転じたので姓を安冨祖に改める。知念績高に長年学ぶ。当流の開祖屋嘉比朝寄が作り上げた細緻精巧の洗練や知念の工工四を伝えるなど、知念の実質的後継者である。兄弟弟子に20歳年下の野村安趙がおり、のち野村流と安冨祖流が二大流派として当流を継承し、今日に至っている。主な著書に尚育王11年（1845年）に著した『歌道要法』がある。
城山 (津市)

| 城山 |
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 町丁
 城山一丁目・三丁目（画像右側が一丁目、左側が三丁目）
 城山城山の位置
 北緯34度40分41.5秒 東経136度30分17.6秒﻿ / ﻿北緯34.678194度 東経136.504889度﻿ / 34.678194; 136.504889
国:   日本
都道府県:   三重県
市町村:   津市
地域:  津地域
町名制定:  1981年（昭和56年）3月1日
面積
 • 合計:  0.596871745 km2
標高:  14 m
人口（2019年（令和元年）6月30日現在）
 • 合計:  2,513人
 • 密度:  4,200人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  514-0818
市外局番:  059（津MA）
ナンバープレート:  三重
※座標・標高は城山会館（城山二丁目）付近
城山（しろやま）は、三重県津市の町名。現行行政地名は城山一丁目から城山三丁目。
住宅地として発達した地域であるとともに、障害を持つ人のための施設が集中する地域でもある。
地理

津市の南東部、平成の大合併以前の津市の南部に位置する。雲出川と相川の間にある「高茶屋台地」と呼ばれる台地上に広がる。高茶屋台地は一部侵食面を持つ堆積面であり、中下層に細礫、その上に砂層とシルト層が見られる。
地域内は住宅地を中心に特別支援学校、医療機関、福祉施設が立地する。
河川：天神川
北は久居小野辺町・藤方、東は高茶屋二丁目、南は高茶屋三丁目・高茶屋六丁目、西は久居小野辺町と接する。
地理 > 丁目

城山地区の南東部を一丁目、北東部を二丁目、西部を三丁目とする。
歴史 > 近世まで

城山地区では、三重県立こころの医療センターが立地する場所に高茶屋大垣内遺跡があり、古墳時代後期の竪穴建物跡や土師器・須恵器を中心に、古代から中世に至る遺物・遺構が見つかっている。ただし大正時代から開発が行われるなど急速な改変が行われたため、遺跡数は少ない地域である。中世には、雲出川を挟んで北側は北朝方の長野工藤氏の領地、南側は南朝方の北畠氏であったため、雲出川沿いには城や砦が築かれた。そのうち、小森上野城が現代の城山二丁目にあたる場所に築かれた。小森上野城は北畠氏家臣の奥山左馬允の城で天文年間（1532年 - 1555年）の末期に安濃郡垂水村鷺山（現：津市垂水）で戦死したという。奥山亡き後は藤方朝成（藤方刑部少輔）が入城し、織田信長が伊勢国に侵攻した永禄12年（1569年）以降は織田方の所領となった。江戸時代は慶長13年（1608年）以降、津藩の配下にあった。
歴史 > 近代以降

大正時代になると高茶屋台地で大規模な区画整理が実施され、第二次世界大戦中には高茶屋台地上の約270 m2に大日本帝国海軍が従業員35,000人の軍需工場を建設することを決定した。1941年（昭和16年）に「津海軍工廠」（高茶屋海軍工廠）が完成、航空機生産が行われた。城山には工員寄宿舎や工員住宅、物資部本部、海軍共済病院などが設置された。直接的なつながりはないが、海軍共済病院の跡地は三重県立こころの医療センターとなっており、源流と呼べるものである。海軍工廠の建設により、土塁などが残されていた小森上野城の城跡は失われた。
第二次世界大戦後は、海軍工廠の閉鎖により一時は人口が減少するが、跡地に戦災者などが移住して人口が急増した。さらに1950年（昭和25年）、隣接する一志郡久居町本村乙より一部を津市に編入して大字西城山を設置、1954年（昭和29年）に「高茶屋西城山町」へ改称した。さらに住居表示を導入し、津市高茶屋西城山町の全域と高茶屋小森町・小森上野町の一部をもって1981年（昭和56年）3月1日に新町名「城山」が成立した。
障害を持つ人のための施設としては、1950年（昭和25年）に三重県立こころの医療センターの前身である精神病院の三重県立高茶屋病院が開院、同院の児童部門が分離独立して1985年（昭和60年）に三重県立小児心療センターあすなろ学園が設立された。また、あすなろ学園に通う子どもの義務教育を保障するため、津市立高茶屋小学校および津市立南郊中学校の分教室が1967年（昭和42年）に開設され、翌1968年（昭和43年）には日本で初めて情緒障害児学級に指定された。
このほか1957年（昭和32年）に肢体不自由児の療養施設として三重県立草の実学園（現：三重県立草の実リハビリテーションセンター）が設立され、同時に高茶屋小学校・南郊中学校の分校が併設された。この分校は後に県立移管され、三重県立城山特別支援学校草の実分校となっている。1962年（昭和37年）には三重県立養護学校として現在の三重県立城山特別支援学校が開校した。平成に入ってからは民間による施設の設置も進み、1998年（平成10年）に作業所「ありんこ工房」が、2007年（平成19年）に障害者支援施設「城山れんげの里」が設立された。
歴史 > 町名の由来

高茶屋小森上野町にあった小字名を採用した。「城山」の名の通り、この地には小森上野城があった。
歴史 > 沿革

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、一志郡高茶屋村大字小森・小森上野、一志郡本村大字乙となる。
1931年（昭和6年）4月1日 - 本村が久居町に編入され、一志郡高茶屋村大字小森・小森上野、一志郡久居町本村乙となる。
1939年（昭和14年）7月1日 - 高茶屋村が津市に編入され、津市大字小森・小森上野、一志郡久居町本村乙となる。
1950年（昭和25年） - 一志郡久居町本村乙の一部が津市に編入され、津市大字小森・小森上野・西城山となる。
1954年（昭和29年） - 町名変更により、津市高茶屋小森町・高茶屋小森上野町・高茶屋西城山町となる。
1981年（昭和56年）3月1日 - 住居表示の実施により、津市城山一 - 三丁目となる。
歴史 > 町名の変遷

| 実施後 | 実施年月日 | 実施前 |
| --- | --- | --- |
| 城山一丁目 | 1981年（昭和56年）3月1日 | 高茶屋小森上野町（字 城山・中野山の一部） 高茶屋小森上野町（字 大垣内・己ノ谷の一部） |
| 城山二丁目 | 1981年（昭和56年）3月1日 | 高茶屋小森上野町（字 城山・鹿ヶ谷・中野山・宮ノ上の一部） |
| 城山三丁目 | 1981年（昭和56年）3月1日 | 高茶屋小森上野町（字 城山・己ノ谷・野田・町屋の一部） 高茶屋小森町（字 己ノ谷・野田・町屋の一部） 高茶屋西城山町全域 藤方（字 黒木の一部） |
世帯数と人口

2019年（令和元年）6月30日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 城山一丁目 | 349世帯 | 765人 |
| 城山二丁目 | 442世帯 | 861人 |
| 城山三丁目 | 533世帯 | 887人 |
| 計 | 1,324世帯 | 2,513人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 3,669人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 3,202人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 3,108人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 2,907人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 2,710人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 1,211世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 1,176世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 1,274世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 1,213世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 1,173世帯 |  |  |
学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 丁目 | 番・番地等 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 城山一丁目 | 全域 | 津市立高茶屋小学校 | 津市立南郊中学校 |
| 城山二丁目 | 全域 | 津市立高茶屋小学校 | 津市立南郊中学校 |
| 城山三丁目 | 全域 | 津市立高茶屋小学校 | 津市立南郊中学校 |
交通

三重県道114号上浜高茶屋久居線 - 城山の中央部を南北に通り、一・二丁目と三丁目の境界線となっている。
城山西・城山東・西城山バス停
34系統 津駅
34系統 警察学校
施設

| --- | --- |
 城山一丁目 三重県立こころの医療センター  三重県立小児心療センターあすなろ学園  三重県立草の実リハビリテーションセンター  三重県立城山特別支援学校 草の実分校  つくしんぼ保育所  津市立高茶屋小学校あすなろ分校  津市立南郊中学校あすなろ分校  障害者支援施設 城山れんげの里  社会福祉法人 夢の郷  ありんこ工房  :  城山二丁目 城山会館  東城山公園 城山三丁目 西城山集会所  城山加圧ポンプ所  百五銀行津城山支店  三十三銀行高茶屋支店  eisu高茶屋校  津城山郵便局
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 514-0818（集配局：津中央郵便局）。
三重県立こころの医療センター
三重県立城山特別支援学校
宇野綾菜

宇野 綾菜（うの あやな、1992年9月9日 - ）は、日本の元モデル。当時はブレンデンに所属していた。
人物

マツケン、小島よしお、ORANGE RANGE、松山ケンイチが好き。特技はバレエ。趣味は音楽鑑賞（特にORANGE RANGE）、雑誌を読むこと、DVD・映画・TV観賞など多数。
学校が好き。好きな教科は体育。Bibusのブログ「LOVE＆PEACE」、アメーバブログ「アヤナミンMAX!」には、学校の出来事を多く書いている。
漢検3級と英検3級を持っている。
自分は明るくて負けず嫌いで頑固だと思っているが、マイナス思考で考えてしまうらしい。
2009年3月27日付けのブログにて、学校との両立ができないためモデルを卒業すると宣言。所属事務所のプロフィールも消されている。
出演 > 雑誌

講談社「ディズニーファン」
講談社「I Love ディズニーリゾート」
講談社「別冊フレンド」
新潮社「ニコ☆プチ」
出演 > その他

ブランドプロデュース「LOVE SIGN」
甘部

ウィクショナリーにの項目があります。
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甘
康熙字典 214 部首
| 瓦部 | 瓦部 | 瓦部 | 瓦部 | 瓦部 | 甘部 | 甘部 | 甘部 | 甘部 | 甘部 | 生部 | 生部 | 生部 | 生部 | 生部 |
| 1 | 一 | 丨 | 丶 | 丿 | 乙 | 亅 | 2 | 二 | 亠 | 人 | 儿 | 入 | 八 | 冂 |
| 冖 | 冫 | 几 | 凵 | 刀 | 力 | 勹 | 匕 | 匚 | 匸 | 十 | 卜 | 卩 | 厂 | 厶 |
| 又 | 3 | 口 | 囗 | 土 | 士 | 夂 | 夊 | 夕 | 大 | 女 | 子 | 宀 | 寸 | 小 |
| 尢 | 尸 | 屮 | 山 | 巛 | 工 | 己 | 巾 | 干 | 幺 | 广 | 廴 | 廾 | 弋 | 弓 |
| 彐 | 彡 | 彳 | 4 | 心 | 戈 | 戶 | 手 | 支 | 攴 | 文 | 斗 | 斤 | 方 | 无 |
| 日 | 曰 | 月 | 木 | 欠 | 止 | 歹 | 殳 | 毋 | 比 | 毛 | 氏 | 气 | 水 | 火 |
| 爪 | 父 | 爻 | 爿 | 片 | 牙 | 牛 | 犬 | 5 | 玄 | 玉 | 瓜 | 瓦 | 甘 | 生 |
| 用 | 田 | 疋 | 疒 | 癶 | 白 | 皮 | 皿 | 目 | 矛 | 矢 | 石 | 示 | 禸 | 禾 |
| 穴 | 立 | 6 | 竹 | 米 | 糸 | 缶 | 网 | 羊 | 羽 | 老 | 而 | 耒 | 耳 | 聿 |
| 肉 | 臣 | 自 | 至 | 臼 | 舌 | 舛 | 舟 | 艮 | 色 | 艸 | 虍 | 虫 | 血 | 行 |
| 衣 | 襾 | 7 | 見 | 角 | 言 | 谷 | 豆 | 豕 | 豸 | 貝 | 赤 | 走 | 足 | 身 |
| 車 | 辛 | 辰 | 辵 | 邑 | 酉 | 釆 | 里 | 8 | 金 | 長 | 門 | 阜 | 隶 | 隹 |
| 雨 | 靑 | 非 | 9 | 面 | 革 | 韋 | 韭 | 音 | 頁 | 風 | 飛 | 食 | 首 | 香 |
| 10 | 馬 | 骨 | 高 | 髟 | 鬥 | 鬯 | 鬲 | 鬼 | 11 | 魚 | 鳥 | 鹵 | 鹿 | 麥 |
| 麻 | 12 | 黃 | 黍 | 黑 | 黹 | 13 | 黽 | 鼎 | 鼓 | 鼠 | 14 | 鼻 | 齊 | 15 |
| 齒 | 16 | 龍 | 龜 | 17 | 龠 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
甘部（かんぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。
康熙字典214部首では99番目に置かれる（5画の5番目、午集の5番目）。
概要

「甘」字は味がよい、美味いと感じること、また味があまいことを表す。口の中にものがある様子に象る。偏旁としてはもっぱら声符として使われる。
そのため「甘」を構成要素に持つ漢字は偏や冠に従って他の部に分類される。
甘部では他の部に分類しきれなかったものを収めており、収録字数は多くない。
部首の通称

日本：あまい、かん
韓国：달감부（dal gam bu、あまい甘部）
英米：Radical sweet
部首字

甘
中古音
広韻 - 古三切、談韻、平声
詩韻 - 覃韻、平声
三十六字母 - 見母
現代音
普通話 - ピンイン：gān 注音：ㄍㄢ ウェード式：kan1
広東語 - Jyutping:gam1 イェール式:gam1
日本語 - 音：カン（カム）（漢音・呉音） 訓：あまい・うまい
朝鮮語 - 音：감(gam) 訓：달（dal、あまい）・맛 좋을（mat choeul、美味い）
甲骨文
小篆
例字

詳細は「wikt:Wiktionary:漢字索引 部首 甘」を参照
甘
4:甚・6:甜・8:甞
安勅内親王

| 安勅内親王 |
| --- | --- |
時代:  平安時代初期
生誕:  不詳
薨去:  斉衡2年9月17日（855年10月31日）
位階:  四品
父母:  父：桓武天皇、母：藤原河子 養母：酒人内親王
兄弟:  平城天皇、朝原内親王、長岡岡成、伊予親王、良岑安世、嵯峨天皇、淳和天皇、葛原親王、大宅内親王、高津内親王、万多親王、高志内親王、明日香親王、仲野親王、佐味親王、坂本親王、賀陽親王、布勢内親王、葛井親王、安勅内親王、賀楽内親王、菅原内親王、甘南美内親王、伊都内親王、他
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安勅内親王（あてないしんのう）は、桓武天皇の第13皇女。母は宮人の従四位下・藤原河子（神祇伯・藤原大継娘）。
生涯

母・藤原河子は藤原京家の出身で、同母兄弟に仲野親王、大井内親王、紀内親王、善原内親王がいる。弘仁8年（817年）2月10日、後宮に奉献し、四品に叙品される。嘉祥2年（849年）に出家し、品位を返還した。文徳天皇（嵯峨天皇の孫）の治世下の斉衡2年（855年）9月17日に薨去。
『性霊集』巻四「為酒人内公主遺言一首」（桓武天皇妃酒人内親王の遺言状）には、酒人内親王が式部卿、大蔵卿、安勅内親王の3親王を養子にし、死後の事を託した旨が書かれている。この遺言状には弘仁14年（823年）1月20日の日付があるため、安勅内親王と酒人内親王はこれより前から交流を深めていたのだろう。
女子ソフトボール南アメリカ選手権

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競技:  ソフトボール
開始年:  1981年
主催:  WBSC南北アメリカ
チーム数:  2022: 6チーム
前回優勝:   アルゼンチン (2022)
最多優勝:   ベネズエラ (3回)
テンプレートを表示
女子ソフトボール南アメリカ選手権（英: Women's Softball South American Championship、西: Campeonato Sudamericano de Softbol Femenino）は、WBSC南北アメリカが主催する女子ソフトボールの国際大会。
概要

1981年に第1回大会が開催されたとの記録があるが、2004年の第9回大会より過去については詳細不明。
パナマやキュラソーなど、厳密には南アメリカではない国・地域も参加している。
歴代結果 > メダル獲得国

| 回 | 開催年 | 開催地 | チーム数 | 優勝 | 準優勝 | 3位 | 備考 |
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| 1 | 1981 |  ペルー |  |  |  |  |  |
| 2 | 1984 |  ペルー |  |  |  |  |  |
| 3 | 1985 |  |  |  |  |  |  |
| 4 | 1989 |  ペルー |  |  |  |  |  |
| 5 | 1991 |  |  |  |  |  |  |
| 6 | 1992 |  |  |  |  |  |  |
| 7 | 1997 |  |  |  |  |  |  |
| 8 | 2000 |  |  |  |  |  |  |
| 9 | 2004 |  メデジン | 5 |  ベネズエラ |  ブラジル |  コロンビア |  |
| 10 | 2011 |  カルタヘナ | 7 |  ベネズエラ |  アルゼンチン |  コロンビア |  |
| 11 | 2014 |  ボゴタ | 6 |  ブラジル |  コロンビア |  アルゼンチン |  |
| 12 | 2016 |  カルタヘナ | 4 |  コロンビア |  ブラジル |  アルゼンチン |  |
| 13 | 2018 |  オラニエスタッド | 6 |  ベネズエラ |  ブラジル |  アルゼンチン |  |
| 14 | 2019 |  グアヤキル | 8 |  キュラソー |  ブラジル |  コロンビア |  |
| 15 | 2022 |  ブエノスアイレス | 6 |  アルゼンチン |  ブラジル |  キュラソー |  |
歴代結果 > 出場国結果一覧

| チーム | 出 | 第9回 2004 COL | 第10回 2011 COL | 第11回 2014 COL | 第12回 2016 COL | 第13回 2018 ARU | 第14回 2019 ECU | 第15回 2022 ARG |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  アルゼンチン | 7 | 4 | 2 | 3 | 3 | 3 | 4 | 1 |
|  アルゼンチン Junior | 1 | - | - | - | - | - | - | 6 |
|  アルバ | 3 | - | 4 | 4 | - | 5 | - | - |
|  エクアドル | 2 | 5 | - | - | - | - | 6 | - |
|  キュラソー | 3 | - | - | - | - | 4 | 1 | 3 |
|  グアテマラ | 2 | - | 6 | - | - | - | - | 5 |
|  コロンビア | 5 | 3 | 3 | 2 | 1 | - | 3 | - |
|  コロンビア B | 1 | - | - | 5 | - | - | - | - |
|  チリ | 1 | - | - | - | - | - | 8 | - |
|  パナマ | 2 | - | - | - | 4 | - | 7 | - |
|  ブラジル | 7 | 2 | 5 | 1 | 2 | 2 | 2 | 2 |
|  ベネズエラ | 3 | 1 | 1 | - | - | 1 | - | - |
|  ペルー | 5 | - | 7 | 6 | - | 6 | 5 | 4 |
| 大会別出場国数 | 大会別出場国数 | 5 | 7 | 6 | 4 | 6 | 8 | 6 |
妙経寺 (台東区)

| 妙経寺 |
| --- | --- |
 
所在地:  東京都台東区元浅草2-5-13
位置:  北緯35度42分36.07200秒 東経139度47分0.45600秒﻿ / ﻿北緯35.7100200000度 東経139.7834600000度﻿ / 35.7100200000; 139.7834600000座標: 北緯35度42分36.07200秒 東経139度47分0.45600秒﻿ / ﻿北緯35.7100200000度 東経139.7834600000度﻿ / 35.7100200000; 139.7834600000
山号:  寿量山
宗派:  日蓮宗
創建年:  天文4年（1535年）
開山:  日浄上人
文化財:  銅鐘（台東区有形文化財）
法人番号:  5010505000522 
 
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妙経寺（みょうきょうじ）は、東京都台東区にある日蓮宗の寺院。
歴史

1535年（天文4年）、日浄上人によって開山された。元々は武蔵国芝崎村（現・東京都千代田区大手町）に位置していたが、江戸時代に入り現在地に移転した。
現在は廃寺となっているが、江戸時代には二つの塔頭が存在していたという。
当寺には銅鐘がある。「時の鐘」として知られていたため、戦時中の金属供出を免れることができた。現在も大晦日の除夜の鐘が撞かれている。
文化財

銅鐘（妙経寺）（台東区有形文化財 平成9年度登載）
交通アクセス

稲荷町駅より徒歩3分（経路案内）。
王重陽

王重陽
王 重陽（おう ちょうよう、繁体字: 王重陽; 簡体字: 王重阳; 拼音: Wáng Chóngyáng; 粤拼: wong4 cung4 joeng4、北宋・政和2年12月22日（1113年1月11日） - 金・大定10年1月4日（1170年1月22日））は、道教の一派の全真教の開祖である。日本語読みを「じゅうよう」とする事典類も多いが、その語義よりすれば、「ちょうよう」と読むのが意にかなっている。
生涯

京兆府咸陽県の出身。もとの名は中孚（ちゅうふ）、字を允卿（いんけい）としたが、後に嚞（哲の異体字）、字を智明と改名する。道号の重陽で呼ばれるのが一般的である。
咸陽県の農家の三男に生まれ、幼くして儒学の勉強を始めて学問を重ねたが科挙を受けることが叶わなかった。そのため武官として勇躍しようと考え金朝治下の天眷3年（1140年）頃、武挙を受け合格する。しかし、咸陽郊外の甘河という辺境の酒税監（酒税徴収の監督官）にしか任じられなかったため、失意のうちに辞職し、身を持ち崩し「王害風」と呼ばれるような酒に耽る毎日を送るようになった。
正隆4年（1159年）6月16日、48歳のとき、突然の転機が訪れ、「甘河の偶仙」と呼ばれる神仙との神秘的邂逅によって道士となった。この時、王重陽が出会った「一先生」は、呂純陽の化身であると解釈されている。正隆5年（1160年）にも醴泉で再度遭遇したことで、王重陽は、回心の決意をかため、妻子を捨てるに至る。そして酒をぴたりと止め、厳しい修行の生活に入った。
大定元年（1161年）には、南時村に「活死人」の墓と名付けた深さ4ｍもの穴を掘り、そこで修行を続けること二年半に及んだ。そしてついに本来の真性を得て道を悟り、金丹が成った。この場所には、彼の没後、元の憲宗2年（1252年）に、重陽成道宮という道観が建立されている。大定3年（1163年）には、活死人の墓を埋めた王重陽は、劉蔣村近郊に粗末な庵を結び、修行と教化を開始したが、王重陽を知る郷人は相変わらず「害風」扱いをして受け入れることはなかった。そして、常に大きなふくべを背負い、歌を口ずさみながら、またその歌中に「塵外の句」を交えて、諸処を経巡り、道士や僧と誰彼なく教えを交わせること、三年半に及んだ。
大定7年（1167年）4月26日、王重陽は突如として自分で劉蔣村の庵を焼いた。のちの弟子たちはこの庵を全真教発祥の場所と考え「祖庭」と呼ぶ。翌日、王重陽は不退転の決意でひとり山東地方を目指して旅立った。ここで初めて、諱を嚞と改め、字を智明、道号を重陽子とした。その年の秋には、山東地方に現れる。閏7月18日、馬丹陽（馬鈺）に出会い、入門させる。この時、馬丹陽が提供した庵の名が「全真」であった所から、全真教の名が起こったという。馬丹陽を弟子としたことが契機となり、入門を願う人々が「雲集」したが、のちに高弟となる丘長春（丘処機）・譚長真（譚処端）・郝広寧（郝璘）・王玉陽（王処一）の四人しか弟子を取らなかったという。
大定8年（1168年）2月、王重陽は弟子を連れて寧海州の煙霞洞にこもり厳しく弟子を教導した。6カ月に亘る修行ののち、8月に文登県で活動を始めて「三教七宝会」という一般に向けた組織をつくることに成功した。教えの評判の高さにより大定9年（1169年）には牟平県で「三教金蓮会」を組織し、その前後に馬丹陽の妻の孫不二が弟子となった。その後「三教三光会・三教玉華会・三教平等会」をつくり、三教七宝会からわずか14カ月で山東地方に五つの会を組織して一般に受け入れられた。この頃に掖県で劉長生（劉処玄）が弟子に加わり、馬丹陽以下の七人の高弟が揃い、のちに「七真人（全真七子）」と呼ばれた。
大定9年（1169年）10月、王重陽は、故郷の咸陽県への帰路にたつも、帰途の汴京（開封）で高弟に最後の厳しい教導をしたのち、大定10年（1170年）正月4日、58歳で没した。晩年の三年の短い期間に全真教の将来の路線は定められた。
著作

『重陽全眞集』
『重陽敎化集』
『重陽十五論』
『重陽授丹陽廿四訣』
伝記資料

『終南山神仙重陽眞人全眞敎祖碑』
『終南山重陽祖師仙跡記』
『重陽眞人碑』（元好問撰）
『終南山祖庭仙眞内傳』
『金蓮正宗記』
『金蓮正宗仙源像傳』
『歴世眞仙體道通鑑續編』
フィクション

金庸の武俠小説『射鵰英雄伝』で、全真教の開祖のほか、武術の達人として描かれている。第一次「華山論剣」で天下一となり「中神通」と呼ばれた。物語中ではすでに故人となっている。
弟子の丘長春（丘処機）も武術の達人として登場する。
王重陽と七真人
家里次郎

家里 次郎（いえさと つぐお、天保10年（1839年） - 文久3年4月24日（1863年6月10日））は、壬生浪士組隊士。伊勢松坂小林清右衛門の次男として生まれる。姓は「いえざと」とも。壬生浪士組結成二十四士の一人。
天保10年（1839年）小林清右衛門とあさの二男として生まれる。文久3年（1863年）清河八郎の応答に応じ浪士組に参加。京につくと近藤勇、芹沢鴨、殿内義雄らとともに京に残る。鵜殿鳩翁から、殿内と共に浪士組内の壬生村での残留者の取りまとめの責任者の役目を任される。その後主導権争いで殿内は暗殺、根岸友山も脱退し、孤立し出奔した家里は、大坂にいたところを士道不覚悟として芹沢に切腹させられた。享年25。
なお、家里の死からわずかひと月足らずの5月18日、兄である儒学者・家里松嶹（新太郎）も京都にて何者かによって暗殺されている。
女子ソフトボールパンアメリカン選手権

| --- | --- |
競技:  ソフトボール
開始年:  1987年
主催:  WBSC南北アメリカ
チーム数:  2022: 14チーム
前回優勝:   アメリカ (2022)
最多優勝:   アメリカ (10回)
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女子ソフトボールパンアメリカン選手権（英: Women's Softball Pan American Championship、西: Campeonato Panamericano de Softbol Femenino）は、WBSC南北アメリカが主催する女子ソフトボールの国際大会。
概要

1982年2月27日から3月7日にかけてメキシコのシウダ・オブレゴンで第1回大会が開催されたとの記録が残っているものの詳細不明で、現在の公式サイトでは次に開催された1987年を第1回大会として扱っている。
本大会はワールドカップ（旧・世界選手権）の南北アメリカ予選、および、パンアメリカン競技大会、中央アメリカ・カリブ海競技大会の予選を兼ねている。
歴代結果 > メダル獲得国

| 回 | 開催年 | 開催地 | チーム数 | 優勝 | 準優勝 | 3位 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1987 |  ペルー |  |  アメリカ |  |  |  |
| 2 | 1991 |  ベネズエラ |  |  アメリカ |  |  |  |
| 3 | 1994 |  グアテマラ | 20 |  アメリカ |  キューバ |  |  |
| 4 | 1997 |  メデジン | 12 |  アメリカ |  キューバ |  カナダ |  |
| 5 | 2001 |  マラカイ | 16 |  アメリカ |  キューバ |  カナダ |  |
| 6 | 2005 |  グアテマラ | 14 |  アメリカ |  カナダ |  ベネズエラ |  |
| 7 | 2009 |  マラカイ | 20 |  アメリカ |  カナダ |  ベネズエラ |  |
| 8 | 2013 |  グアイナボ（英語版） | 15 |  アメリカ |  カナダ |  キューバ |  |
| 9 | 2017 |  サントドミンゴ | 18 |  アメリカ |  メキシコ |  カナダ |  |
| 10 | 2022 |  グアテマラ | 14 |  アメリカ |  カナダ |  キューバ |  |
歴代結果 > 出場国結果一覧

| チーム | 出 | 第1回 1987 PER | 第2回 1991 VEN | 第3回 1994 GUA | 第4回 1997 COL | 第5回 2001 VEN | 第6回 2005 GUA | 第7回 2009 VEN | 第8回 2013 PUR | 第9回 2017 DOM | 第10回 2022 GUA |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  アメリカ | 10 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 |
|  アメリカ領ヴァージン諸島 | ≥ 2 |  |  |  | - | - | - | 15 | 15 | - | - |
|  アルゼンチン | ≥ 7 |  |  |  |  ? | 12 | 7 | 5 | 10 | 9 | 8 |
|  アルバ | ≥ 4 |  |  |  | - | 16 | - | 13 | 12 | 12 | - |
|  イギリス領ヴァージン諸島 | ≥ 1 |  |  |  | - | - | - | - | - | 17 | - |
|  エクアドル | ≥ 2 |  |  |  | - | - | 13 | 17 | - | - | - |
|  エルサルバドル | ≥ 5 |  |  |  | - | 13 | 12 | 12 | - | 18 | 11 |
|  オランダ領アンティル | ≥ 3 |  |  |  | 4 | 5 | - | 14 | - | - | - |
|  カナダ | ≥ 7 |  |  |  | 3 | 3 | 2 | 2 | 2 | 3 | 2 |
|  キューバ | ≥ 8 |  |  | 2 | 2 | 2 | 4 | 4 | 3 | 6 | 3 |
|  キュラソー | ≥ 1 |  |  |  | - | - | - | - | - | 10 | - |
|  グアテマラ | ≥ 8 |  |  |  ? |  ? | 9 | 9 | 10 | 11 | 11 | 10 |
|  コスタリカ | ≥ 1 |  |  |  | - | - | - | - | - | - | 14 |
|  コロンビア | ≥ 6 |  |  |  | 6 | 7 | 5 | 8 | 8 | 13 | - |
|  ジャマイカ | ≥ 1 |  |  |  | - | - | - | 18 | - | - | - |
|  ドミニカ共和国 | ≥ 6 |  |  |  | - | 10 | 8 | 6 | 5 | 7 | 12 |
|  ニカラグア | ≥ 2 |  |  |  | - | - | 14 | - | - | - | 13 |
|  パナマ | ≥ 2 |  |  |  | - | - | - | 19 | - | 14 | - |
|  バハマ | ≥ 3 |  |  |  |  ? | 14 | - | - | - | 16 | - |
|  バミューダ諸島 | ≥ 1 |  |  |  | - | 15 | - | - | - | - | - |
|  プエルトリコ | ≥ 7 |  |  |  |  ? | 6 | 6 | 7 | 4 | 5 | 4 |
|  ブラジル | ≥ 7 |  |  |  |  ? | 8 | 10 | 9 | 6 | 8 | 9 |
|  ベネズエラ | ≥ 8 |  |  ? |  | 5 | 4 | 3 | 3 | 9 | 4 | 5 |
|  ベリーズ | ≥ 2 |  |  |  | - | - | - | 16 | 14 | - | - |
|  ペルー | ≥ 6 |  ? |  |  |  ? | - | - | 20 | 13 | 15 | 7 |
|  メキシコ | ≥ 6 |  |  |  | - | 11 | 11 | 11 | 7 | 2 | 6 |
| 大会別出場国数 | 大会別出場国数 |  ? |  ? | 20 | 12 | 16 | 14 | 20 | 15 | 18 | 14 |
出場の有無について不明
"?" 出場しているが順位不明
宗教学

様々な宗教シンボル
宗教学（しゅうきょうがく、英語: religious studies, science of religion）は、経験科学の様々な手法を用いて宗教を研究する学際的な学問である。ドイツ語圏では“Religionswissenschaft”、オランダ語では“godsdienstwetenschap”と言う。
概説

もともとは神学の一部であったが独立し、キリスト教の神学以外の分野を対象とするかたちで、民俗宗教から新宗教まで、幅広く研究する学問分野である。現在では研究手法により、宗教社会学・比較宗教学・宗教心理学・宗教人類学・宗教民俗学などと分類される。特定宗教の教義の研究を行う神学・教学・宗学、あるいは宗教哲学とは区別される。広義の宗教学では、これらを含める場合もある。宗教学は経験科学の範囲内のみとするか、形而上学的範囲を含めるかは課題である。
宗教学は19世紀後半にヨーロッパにおいて成立した。欧米における経験科学の発達、および、植民地支配等による様々な宗教との接触が発生の背景にある。
宗教学研究の初期の段階では、キリスト教と他の宗教を比較検討することにより、宗教の一般的要素、普遍的要素の追求や進化・発展過程の研究が行われた。マクス・ミュラーによるインドの宗教研究に基づいた東洋と西洋の宗教の比較や、ジェームズ・フレイザーによる古代ギリシア・古代ローマの宗教、ヨーロッパ民間信仰、原始宗教の比較研究がこれにあたる。
また、社会学・心理学の発展において宗教はその研究対象となった。社会学の例として、エミール・デュルケームの『宗教生活の原初形態』や、マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』があげられる。
また、心理学においても、エドウィン・ディラー・スターバック（英語版）の『Psychology of Religion（宗教心理学）』や、ウィリアム・ジェームズの『宗教的経験の諸相』が19世紀末から20世紀はじめにかけて発表されている。また、文化人類学や民族学、民俗学においては、成立時より、多くの研究領域が重なっているといえる。
このように宗教学は、「宗教」という研究対象に対し、様々な研究方法を用いて研究が進められている。個々の研究は宗教学の研究であると同時に社会学・心理学・文化人類学等それぞれの研究であるとも言える。
宣帝

宣帝（せんてい）は、東アジアの皇帝の諡号の一つ。
前漢の中宗孝宣皇帝 （劉詢、在位：紀元前74年 - 紀元前49年）
晋の高祖宣帝 - 司馬懿への追諡。司馬炎（武帝）による。
南朝斉の宣帝 - 蕭承之への追諡。蕭道成（高帝）による。
北周の宣皇帝 （宇文贇、在位：578年 - 580年）
南朝陳の高宗孝宣皇帝 （陳頊、在位：568年 - 582年）
南朝後梁の中宗宣皇帝（蕭詧、在位：555年 - 562年）
清の顕祖宣皇帝 - タクシ（太祖ヌルハチの父）への追諡。
孝恵太后

孝恵太后邵氏
孝恵太后（こうけいたいごう、1440年代？ - 嘉靖元年11月18日（1522年12月5日））は、明の成化帝の妃嬪で嘉靖帝の祖母。姓は邵氏（しょうし）。
経歴

杭州の貧民であった邵林と楊氏のあいだの娘に生まれた。幼いころから聡明で、容貌も美しかったが、婚約者がことごとく早世して7人に達した。天順4年（1460年）、杭州鎮守太監のもとに売られ、後宮に入った。
成化帝は邵氏の詩才を好み、寵愛した。成化12年（1476年）に、皇四子朱祐杬を産んで、宸妃に封ぜられた。成化23年（1487年）、成化帝の崩御の前に、貴妃に進封された。
朱祐杬の遺児の嘉靖帝が即位することになると、大いに喜んだ。嘉靖元年（1522年）、寿安皇太后と尊封され、同年11月に崩じた。孝恵康粛温仁懿順協天祐聖皇后と追尊され、成化帝と合葬された。弟の邵喜は伯爵（昌化伯）に封じられた。
子女

朱祐杬 − 嘉靖帝から献皇帝と追尊された
朱祐棆 − 岐恵王
朱祐枟 − 雍靖王
伝記資料

『明世宗実録』
『贈特進栄禄大夫柱国昌化伯邵公神道碑』
湊素堂

| 湊 素堂 |
| --- | --- |
 1912年7月14日 - 2006年7月24日
生地:  徳島県徳島市
没地:  京都市
宗派:  臨済宗
寺院:  建長寺、建仁寺
師:  竹田益州、土岐湖山
弟子:  小堀泰巖
著作:  『鎌倉十八年』、『素堂録』
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湊 素堂（みなと そどう、1912年（明治45年）7月14日 - 2006年（平成18年）7月24日）は、昭和から平成にかけて代表する臨済宗の禅僧。俗姓は湊。道号は葆州、法諱は素堂 (そどう)。室号は用いず。徳島県徳島市津田町出身。臨済宗建長寺派管長（1964年-1980年)、臨済宗建仁寺派管長（1989年-1999年)。湊 葆州（みなと ほしゅう) とも言う。世寿95。
生涯 > 出生から得度するまで

1912年 (明治45年) 7月14日、徳島県徳島市津田に湊勝治郎・たねの四男として生まれ、恵人（よしひと）と名付けられた。
1926年(大正15年) 4月、徳島県立徳島中学校（現・徳島県立城南高等学校）に入学。1932年(昭和7年) 4月、旧制高知高等学校に入学。山本玄峰が太玄和尚のもとで得度した寺として知られる臨済宗妙心寺派雪蹊寺に下宿し、その法縁を得たことが後に出家する大きなきっかけとなった。1935年(昭和10年) 4月、東京帝国大学文学部印度哲学梵文学科入学。在学中、円福僧堂師家の神月徹宗に参禅する。そして1938年 (昭和13年) 5月8日、兵庫県神戸市にある天龍寺派徳光院の住職・土岐湖山に就き得度した。素堂と諒す。
生涯 > 建仁僧堂掛塔から臨済宗東福寺派串本無量寺の住職時代まで

1942年(昭和17年) 9月、建仁僧堂に掛塔、竹田頴川に就き参禅弁道するが、1943年 (昭和18年) 8月には兵役応召の為、建仁僧堂を暫暇した。そして1945年 (昭和20年) 2月に帰錫。この頃には病気療養中であった頴川の看護に専念した。その後も修学院禅華院に疎開して一人で頴川の看護に励んだ。同年9月9日に頴川が遷化した後は、頴川の法嗣である竹田益州に就き、参禅を続ける。1954年 (昭和29年) には益州についてインドを巡錫。そして1955年(昭和30年) 4月に益州から嗣法。5月には和歌山県串本町にある臨済宗東福寺派の名刹・無量寺の住職となる。1961年 (昭和36年) 11月、円山応挙に所縁のある串本応挙芦雪館を建設した。
生涯 > 長徳寺時代から建長寺派管長兼僧堂師家時代

1961年 (昭和36年) 11月12日、埼玉県川口市の臨済宗建長寺派長徳寺に晋山し、11月に建長僧堂師家代参となる。3年後の1964年(昭和39年) 6月1日には臨済宗建長寺派管長兼僧堂師家に就任した。その後、1972年 (昭和47年) 3月には大衆と共に大島で経行。1977年 (昭和52年) 5月、建長寺開山蘭渓道隆(大豊禅師)七百遠年諱厳修した。同年9月にはアメリカに巡錫。
生涯 > 建長寺退山から建仁僧堂師家 管長就任から遷化まで

1980年 (昭和55年) 5月8日に師匠・竹田益州の命により建長寺退山を決意、同年5月10日に建仁僧堂師家就任となる。1981年 (昭和56年) 11月には、益州が団長を務めた第二次代表訪中団の副団長として中国巡錫。1989年 (平成元年) 6月20日、益州が遷化。同月、建仁寺派管長に就任する。1991年 (平成3年) 4月21日には開山(栄西)生誕八百五十年法要厳修する。同年10月2日には管長の晋山式を挙行。1992年(平成4年) 8月、霧島山にて脳梗塞を発症、国立南九州中央病院に入院。その後は京都第一赤十字病院等に入退院する。1999年 (平成11年) 7月14日、米寿祝賀会が開催される。同年8月には建仁寺派管長を退任。2006年 (平成18年) 7月24日遷化。
建長寺退山　師命尊し

素堂は1961年 (昭和36年) 11月に建長僧堂師家代参となった後、1964年 (昭和39年) 6月からは建長寺派管長兼僧堂師家に就任、1980年 (昭和55年) 5月8日に建長寺を退山するまでの16年間、臨済宗建長寺派の隆盛に力を注いだ。しかし、師匠である竹田益州からの「戻ってきてほしい」という依頼に応えるため、「師命尊し」と修行の故地、建仁僧堂に移ることを決意した。
これについて、素堂自身も以下の様に書いている。
『京都の建仁寺僧堂の老師から老齢の故を以て帰って呉れとの依頼状を受けたのであるが、其の後の宗議会の席上の挨拶で其の由を報告し、「十八年間緑有って皆様の御援助で今日まで建長寺に居らしていただいたが、此の度師匠より帰って呉れないかと請われました。師の命は、万事に優先しますから誠に申し訳ありませんが京都に帰ります」と思いを決して断言しました。私としては断腸の思いでありました』
法嗣弟子

小堀泰巖(臨済宗建仁寺派管長　生1943～)
著作

『鎌倉十八年』湊素堂 著　大徹会発行　1981年4月
『素堂録』湊素堂 著　建仁僧堂 編　建仁僧堂発行　2008年7月
参考書籍

『素堂老漢の風香』建仁僧堂 編　建仁僧堂発行　2007年7月
妙経寺 (東金市)

| 妙経寺 |
| --- | --- |
 
所在地:  千葉県東金市大沼田457
位置:  北緯35度30分40秒 東経140度23分31.2秒﻿ / ﻿北緯35.51111度 東経140.392000度﻿ / 35.51111; 140.392000
山号:  法輪山
宗派:  法華宗本門流
本尊:  三宝尊
創建年:  1325年（正中2年）
開山:  日寿
法人番号:  4040005010094 
 
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妙経寺（みょうきょうじ）は、千葉県東金市大沼田にある、法華宗本門流の寺院。山号は法輪山、大本山鷲山寺末。
概要

徳川秀忠が鷹狩の際に立ち寄った縁で朱印地を与えられた。また江戸時代には勝劣派の檀林（大沼田檀林）が開かれて、常時数百名の学僧が学んだという。
歴史

1325年（正中2年）鷲山寺・日寿は妙経寺を建立する。
1594年（文禄3年）鷲山寺・日進は長久寺から檀林を移す。
1629年（寛永6年）鷲山寺・日乾は大沼田檀林を開檀する。
1872年（明治5年）学制発布により、大沼田檀林は廃檀する。
文化財

大沼田檀林跡（東金市指定史跡）
交通アクセス

九十九里鉄道上西野バス停から徒歩25分。
妹先生 渚

| 妹先生 渚 |
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ジャンル: 学園漫画、ハートフルコメディ
漫画
作者: 村枝賢一
出版社: 小学館
掲載誌: ゲッサン
レーベル: ゲッサン少年サンデーコミックススペシャル
発表期間: 2010年5月 - 2014年5月
巻数: 全5巻
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ポータル: 漫画
『妹先生 渚』（いもうとせんせい なぎさ）は、村枝賢一による日本の漫画。『ゲッサン』（小学館）にて2010年5月号より2014年5月号にかけて連載された。単行本は全5巻が小学館から刊行された。『週刊少年サンデー増刊号』（同）において、1989年11月号から1993年2月号にかけて連載された『光路郎』の続編となっている。
ストーリー

海の見える町にある、坂上町高校。そこに「妹先生」と呼ばれる教師、川越渚がいた。まだまだ駆け出しで失敗も多いが、「生徒と教師」ではなく対等な立場として生徒一人一人に熱心に向かい合うその姿が、周囲の人間によい変化を与えていく。
作品の特徴、前作との差異

前作である『光路郎』から本編の開始までに17年ものブランクがある。そのため、坂上町高校の外観などが修正されたほか、作者のミスで、前作最終話では英語教師になっていた渚が本作では国語教師となっている。ただし英語は堪能になっている。
各話のタイトルは前作同様「英語＋日本語サブタイトル」の形式をとっている。
前作同様、主人公は固定だが、主人公を含む学校の教師・生徒などが入れ替わりで毎回の話の中心となる形式である。しかしながら、前作と比べ、渚が顧問を務める剣道部での活動に重点が置かれている。
備考

舞台となっている坂上町のモデルは、作者の故郷である熊本県芦北町である。