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ピラミッド
形態の形成 > 階段ピラミッド

階段ピラミッドはピラミッドの最初の形態で、紀元前27世紀、第3王朝時代サッカラに、宰相イムホテプが設計し、ジェセル王が築いたジェゼル王のピラミッドがその始まりである。
当初は日干し煉瓦による方形のマスタバとして建立され、ピラミッド状とすることは想定されていなかったと考えられているが、幾度もの試行錯誤の末、次々と上部に煉瓦を積み上げて最終的には階段状の巨石建造物と成した。一度、階段形態が完成した後も、追加して拡張が成された。
完成時の寸法は東西約121m、南北約109m、高さ約60m。このピラミッドは後世に巨大な影響を及ぼし、以後はそれまでのマスタバにかわり、ピラミッドが王墓の主流の形式となった。
形態の形成 > 屈折ピラミッド

第4王朝期に入ると、スネフェル王が既存のピラミッドを基調に、メイドゥームに51度の勾配を持つピラミッドを造り上げた。このメイドゥームのピラミッドは最初に四角錐の形状を採用しており、その意味では画期的な建造物であった。ただし、これは後に（あるいは建設途中に）崩壊した。このピラミッド（崩壊ピラミッド、偽ピラミッドとも呼ばれる）はそもそも四角錐を目指していなかったとする説もある。また、このピラミッドをスネフェルのものとして数えない場合もある。
スネフェル王はまた、屈折ピラミッドと称されることになるピラミッドも築いた。これは建設途中に（地上から49m地点で）勾配を約54度から約43度に変更していて、高さは約101mであった。屈折ピラミッドの形状の理由としては、
勾配が急過ぎて危険なため（崩壊の危険、玄室にかかる重量過多）角度を途中で変更した。
建造中に王が病気になったので、完成を急ぐため高さの目標を下げた。
これが完成形であり、下エジプト・上エジプトの合一を象徴している。
などの説がある。
形態の形成 > 真正ピラミッド

スネフェルは更にダハシュールにおいて、勾配約43度で、側面が二等辺三角形の赤いピラミッドを建造。これによっていわゆる真正（しんせい）ピラミッドの外形が完成した。スネフェルが1人で3つもピラミッドを築いている点から導かれる王墓説否定論に対しては、メイドゥームのピラミッドは勾配がきつすぎて崩壊、同様に屈折ピラミッドは一定の高さ以上にできなかったので挫折した妥協の産物でしかなく、最終的に43度のピラミッドが誕生した、という反論がなされてきた。
世界一高いピラミッドは、スネフェルの次のクフ王によって紀元前2560年頃にギザに築かれたギザの大ピラミッドで、勾配は53度53分。底辺は各辺231m、高さ146mに達する。またこれは14世紀にリンカン大聖堂の中央塔が建てられるまで世界で最も高い建築物であった。第2位のカフラー王のピラミッドもこれに匹敵する、底辺215m、高さ143.5mである。この2つに隣接するメンカウラー王のピラミッドは何故か規模が縮小し、底辺108m、高さ66.5mである。この王の威光が前二代の王と比してさほど劣るものではなかったと伝えられることから、縮小の理由は謎とされている。
3つはギザの三大ピラミッドと呼ばれ、世界有数の観光地となっている。これらのピラミッドはもともとは表面に石灰岩の化粧板が施されており、（現在のような段状ではなく）傾斜のある滑らかな面でできた四角錐で、全体が白色に輝いていたのだが、遺跡を保護するという概念がなかった時代に、その化粧板が剥がされてカイロ市街地の舗装に使われてしまい、現在のような姿となった。化粧板は現在ではカフラー王のピラミッドの頂上辺りとギザのピラミッドの土台元に僅かに残っているのみである。また、ピラミッドの頂点にはベンベン石（キャップストーン）と呼ばれる四角錐状の石が置かれた。
この三大ピラミッドおよびナイル川の（当時の）流れ、そして他の多数のピラミッドとの配置に着目し、ピラミッド群は現在から1万500年前の天体の配置を模したものであるという説もある。すなわち、ナイルが天の川で、三大ピラミッドがオリオン座のベルト、即ち中央を横切る三つ星に相当、他のピラミッドも星の位置に対応しそれを反映しているということである。三大ピラミッドのうち、メンカウラー王のピラミッドが他の2つの頂点を結んだ線からずれている点、大きさも他の2つよりも小さいことについて説明する有力な説とも言われている。ただし、この説はエジプト考古学庁には認められてはいない。ピラミッド建造年代を定説通りとした場合、建造当時はエジプトではオリオン座は地平線すれすれの位置に見えていたはずで、それほど目立たないうえに、実際にオリオン座の三ツ星を模したならそのような記録があってもよいはずである。
形態の形成 > 衰微

クフ王の大ピラミッドを頂点として、その後それをしのぐピラミッドが建設されることはなかった。続くカフラー王およびメンカウラー王の時代においては規模・技術ともにそれほど劣るものではないピラミッドが建設されており、この3つのピラミッドを総称して三大ピラミッドとも呼ばれるゆえんであるが、その後造営規模は縮小していった。続くエジプト第5王朝およびエジプト第6王朝期においてもピラミッド建設は続けられるが、石材の代わりにレンガを代用したり、石積みの精緻さも劣るなど、ピラミッドの造営は衰微していった。その後エジプトは古王国期からエジプト第1中間期と呼ばれる混乱期に突入し、この時期にいったんピラミッドの造営は中断する。その後、南部のテーベの王朝が再統一を果たしエジプト中王国時代が始まるとピラミッドの造営は再開され、エジプト第12王朝の諸王によっていくつかのピラミッドが建設されるが、ラフーンのピラミッドやハワーラのピラミッドなどに代表されるこの時代のピラミッドには技術の衰退の跡が顕著に見られ、日干しレンガによって建造されたこれらのピラミッドは風化によって崩壊し、現代においては小山のような姿をとどめているに過ぎない。ただ一方で、葬祭殿の充実が進んでいったことから、エジプト人の価値観・宗教観の変化が指摘される。また、ピラミッドが王墓でないという説では、ピラミッドは葬祭用の施設の一部にすぎず、墓と合体させて作る場合もあるが、墓の本体ではないとする。その後ピラミッドは王朝の衰微とともに再び建造されなくなっていき、とくにピラミッド複合体は中王国時代をもって姿を消した。紀元前16世紀、エジプトを再統一しエジプト新王国時代を開いた第18王朝のイアフメス1世はアビドスに小さなピラミッドを建造したが、これがエジプトにおける王のための最後のピラミッドとなった。これ以後、王族は王家の谷などの墓地に埋葬されるようになり、大型のピラミッドが建造されることはなくなった。ただし、私人用の墓地に小さなピラミッド形のシンボルを作ることはその後も長く行われた。
形態の形成 > ピラミッド・テキスト

エジプト第5王朝時代に建造技術は衰微しつつあったが、その一方で内部に文字を刻むピラミッド・テキスト（en:Pyramid Texts）が登場したことは特筆に値する。それまでのピラミッドは三大ピラミッドを含めて内部の壁面は滑らかで、文字のない無機質なものであった。第5王朝最後の王ウナス王と第6王朝のピラミッドだけ、内部に文字（ヒエログリフ）がびっしり刻まれている。特にウナス王のピラミッドは小規模だが保存状態がよく美しい。内容は難解だが、古代エジプト人の神話、伝承、世界観、地理、儀式、祭礼などを知る貴重な手がかりになっている。吉村作治は、それまで葬祭のために使われていた文書を石で出来た（半永久的な）ピラミッド内部に刻み込んでおくことで、永遠なものにしておきたいという願いが込められているのではないか、と指摘している。
形態の形成 > ピラミッドの建造

旧来、ピラミッドの建設は多数の奴隷を用いた強制労働によるという説が主流であったが、奴隷を徴用した証拠がないという点から一部の研究者には疑問を抱かれていた。近年のピラミッド労働者の村の発掘で、労働者たちが妻や子供といった家族と共に暮らしていた証拠や、怪我に対して外科治療が行われていた痕跡が墓地の死体から見つかり、現在では奴隷労働説は否定されつつある。また、2010年にはクフ王のピラミッドのそばに建設に携わった労働者の墓が発見されたことも、奴隷労働説を否定する傍証のひとつとなっている。そもそも古代エジプト社会は古代ローマや古代アテナイの社会と異なり、農業や手工業といった通常の生産労働も奴隷労働に依存せず自由身分の農民によって成されており、人口の少数しか占めない奴隷は家内奴隷が主体だったと判明している。吉村作治は、ピラミッド建造は定期的に発生したナイル川の氾濫によって農業が出来ない国民に対して、雇用確保のために進められた公共工事的な国家事業であったと主張している。ピラミッドが国家事業として作られたという説は吉村のオリジナルではなく、クルト・メンデルスゾーンによって既出である（邦訳:ピラミッドの謎/文化放送開発センター出版部）。ただしメンデルスゾーンは、ピラミッドを作る目的が公共工事だったとは言っておらず、事業形態が国家事業であり、建設の目的自体は主に墓であっただろうと述べている。
ピラミッド建設に必要な石材は主にナイル上流のアスワン付近で産出し、石切場で切り出された後、粗加工した状態で搬送されたと考えられている。それらの石は一定の規格寸法があったわけではなく、現場で必要な寸法に合わせて専門の職人が鑿で整形していた。また初期のピラミッドと後期のピラミッドでは、石のサイズや積み方が異なる（詳細は各ピラミッドで確認のこと）。
従来、石材を積み上げるにあたっては、日乾し煉瓦と土などで作業用の傾斜路が作られ、その斜面を運び上げられたと考えられてきた。傾斜路の形状には、ピラミッドを取り巻くように築かれて4辺で直角に転回していたという説と、長大な直線傾斜路が使われたという説がある。前者の説では、傾斜路がピラミッドの姿の殆どを隠してしまうために、建築中の測量が出来ず、歪んだ形にピラミッドが仕上がってしまう懸念の指摘があり、後者ではピラミッド本体と同じくらいの石材が傾斜路を作るために必要とされるという非効率性の問題や傾斜の角度と石材の運搬の困難さなどがある。ただし後者の方法だと、各ピラミッドの傾斜路がナイル川から石材を降ろして運び上げるのに丁度良い位置に来るという研究もある[要出典]。クフ王のピラミッドでは、直線傾斜路があまりにも長くなりすぎ、石切り場の位置を通り過ぎて先にまで達してしまうという矛盾が生じる。
そのためフランス人建築家ジャン・ピエール・ウーダンは、傾斜路を使用したのは途中までで、それ以降はピラミッドのふちに沿って螺旋状の内部トンネルを造りながら石材を運んだとする「内部トンネル説」を主張している。なお内部トンネルの存在は、一部のピラミッドでは存在が確認されている。ウーダンは同時にクフ王のピラミッドの大回廊の存在意義についても、石を引きあげるためのつり合いバラストのための空間であると説明している。
また、古代ギリシアの歴史家ヘロドトスは『歴史』のなかで、エジプトのピラミッドは「階段」を作った上で寸の短い材木で作った「起重装置（原始的なクレーンのようなもの）」で残りの石を揚げながら建設した、と述べているが、木で作った起重装置は実際には用をなさない、と退けられている。
この他、水路や水力を利用し建造したという説もある
大林組は1978年に、現代の技術ならばクフ王の大ピラミッドをどのように建設するかについて研究する企画を実行した。それによれば総工費1250億円、工期5年、最盛期の従業者人数3500人という数字が弾き出された。1立方m当たりの価格は、コンクリートダムが2万4000円前後に対してピラミッドは4万8000円になるという（金額は当時のもの）。なおこの試算に対して、1960年代アブ・シンベル神殿の移設に重機による5年かけて解体されたのは2200のブロック、それに対してピラミッドは200万個以上と膨大なため、数百年かかったのではないかという説もある。
形態の形成 > ヌビアのピラミッド

→詳細は「ヌビアのピラミッド」を参照
エジプトにおいて王のためのピラミッドが建設されなくなったのは紀元前16世紀であるが、それから800年ほどたった紀元前8世紀に、エジプト文化の影響を強く受けていた南のヌビアにおいてピラミッド建設が開始された。ヌビアのピラミッド建造開始は、ナパタに都をおくクシュ王国のピイ王がエジプトを征服しエジプト第25王朝を開いてからである。ピイ王は王家の墓地のあったエル・クッルに小型のピラミッドを建造し、以後の第25王朝の諸王もこの地にピラミッドを建造した。これらのピラミッドは底辺が10ｍほどの小型のものであり、礼拝堂が併設され、中の玄室には遺体が安置された。すなわち、ヌビアのピラミッドは諸説あるエジプトのものとは違い、明確に墓として建造されていた。紀元前656年に第25王朝のタハルカ王がアッシリアに敗れてエジプトを失陥しヌビアに撤退したのちも、ピラミッドの建造は続けられた。ただしタハルカはエル・クッルに代わり、その対岸にあるヌリにピラミッドを築いた。紀元前591年ごろに首都がナパタからメロエへと遷都されると、ピラミッドはメロエにおいて建造されるようになった。このピラミッド建造は、メロエ王国が滅亡する紀元後4世紀まで、約1200年にわたりつづけられた。小型であり建設された期間も長かったことからこのピラミッド群は多数建造され、エジプトのピラミッドよりも多数のものが残されている。このピラミッド群は21世紀に入っても発掘が続けられており、スーダンの貴重な観光名所の一つとなっている。
中南米

メソアメリカ文明のピラミッド様建築は、陵墓・天文台として造られた物もあったが、基本的には神殿として建設・使用された。建設された時期は各文明によって異なるが、マヤ文明の場合はもっとも古く存在が確認されているピラミッドはセイバル遺跡のもので、紀元前1000年ごろには存在が確認されている。その後ピラミッドはマヤ文明の各都市で相次いで建設されるようになり、紀元前400年以降の先古典期後期にはエル・ミラドール遺跡において高さ70mにも及ぶラ・ダンタ・ピラミッドが築かれた。このピラミッドはマヤ文明において建設された中で最も大きなものである。その後も各都市は盛衰を繰り返しながらピラミッドを建設し、古典期のティカルや後古典期のチチェン＝イッツアなど、現在でも残っているものも多い。マヤ文明の場合、ピラミッドは古典期においてウィツ（山）と呼ばれていたように、ピラミッドはそのまま人工の山として認識されており、山岳信仰との関連が指摘されている。
基本的には上部に神殿を持つため、四角錐ではなく上面が平らになっていて、神殿の土台としての性格が強い。単数ないし複数の辺から神殿に到る階段が存在するのが基本である。マヤ文明のものを例に挙げると、パレンケの「碑銘の神殿」、チチェン＝イッツアの「カスティーヨ」、ティカル1号神殿などは9段の基壇を持ち、9層の冥界を表すと言われているが、全ての神殿の基壇数がそのような意味を持っているわけではない。新しいピラミッド神殿は、古いそれの上に礫・土を積み上げて石材で表面を覆い隠す形で建造されるのが常であり、発掘すると多層構造が明らかになる場合がある。2016年11月にはチチェン＝イッツアで、2層のピラミッドの下に3層目のピラミッドが発見されたと報じられた。また、エジプトのピラミッドと異なり、内部の空洞はあまりない。
マヤ文明の建造物15号と呼ばれているピラミッドでは、第1層の床を切って開けたところ、女王の墓が見つかったと「Antiquity」誌、2011年9月号で発表された。[要出典]マヤ文明において、女王が支配していたという事例は珍しい。理由は不明だが、遺体は頭部に容器で被せられており、同地域であるグアテマラにあるティカル遺跡でも同様の事例が見つかっている。上の層は1300年前に作られた墓になっており、2層目は約2000年ほど前に作られたことがわかっている。
建築様式は古典期以降、テオティワカン独特の水平垂直壁のタブレロとそれをのせた斜面壁のタルーが組み合わされたタルー・タブレロ様式の基壇を採用した神殿ピラミッドが各地に築かれた。
メソアメリカで天文台として使われていた神殿で有名なのは、ティカルの Mundo Perdido（「失われた世界」）グループとワシャクトゥンのグループEである。グループEについては、各種概説書でピラミッドE-VIIからピラミッドE-Iは、夏至の日の出の方向であり、ピラミッドE-IIは、春分・秋分の日の出の方向、E-IIIは、冬至の日の出の方向に当たると紹介されている。
アンデス文明のピラミッドで良く知られているのは、モチェ文化のモチェ谷にある「太陽のワカ」「月のワカ」と呼ばれる日干煉瓦で築かれた建物である。「太陽のワカ」は、かつては、長さ342m、幅159m、高さ40mあったと推定されているが、17世紀に盗掘者達が川の流路を変更して削り取ったために半分以上が失われている。一方「月のワカ」は長さ95m、幅85m、高さ20m程の規模である。最近発掘調査が行われ、壁画に盾や棍棒の擬人化した図像に加え、ジャガーらしいものも見られる。このような要素は「太陽のワカ」には見られず、宗教的・儀礼的な空間として機能していたと考えられる。またモチェV期（A.D.550〜700頃）には、パンパ・グランデ遺跡（英語版）でワカ＝フォルタレサというピラミッドが築かれ、高さ55mに達している。
また、ボリビアのチチカカ湖畔にあるティワナク遺跡中心部に、アカパナと呼ばれるピラミッドがあり、中心部からやや離れた場所にプマ・プンクと呼ばれる低い基壇状のピラミッド状建築物がある。
大西洋を挟んでピラミッドが建設されたことにより、両文明の交流の可能性が主張されることもある。特に有名なのはトール・ヘイエルダールであり、彼は自説を証明するために古代エジプトの葦船を復元して大西洋横断を行った。しかしこれはあくまで、当時の技術でも航海が不可能ではないという証明であり、両文明に交流があった事の裏付けにはならない。言語など他の要素において共通項が見られないことから、両文明の交流には否定的な見解が優勢である。巨大な石積みの建造物がピラミッド状となるのは、当時の建築技術上の必然（垂直に切り立った石壁を築くほうが、当然ながらピラミッド状に建造するよりも技術的には困難）である。ただし、ミトコンドリアDNAハプログループXおよびY染色体ハプログループR1の不可解な分布は、エジプト・ヨーロッパからアメリカへの移住が存在したとする説を支持する可能性がある。
その他

メソポタミア文明において神殿に付随して建設されたジッグラトも、日干し煉瓦を階段状に積み上げていったものであり、階段ピラミッドに含まれるものである。また、スペイン領カナリア諸島のテネリフェ島にあるグイマー村付近にも石を積み上げた階段状の建造物が存在しており、グイマーのピラミッドと呼ばれているが、これがいつごろ何のために建造されたかについては判明していない。
聖書には「石塚」という単語が頻出する。機能としては、人々を守護したり、もしくは、竈であったり（創世記31:46）、契約の証としたり（創世記31:48）、境界としたり（創世記31:51-52）、贖罪の生贄の墓であったり（ヨシュア記8:29）、敵の墓であったり（ヨシュア記8:29）、犠牲を捧げる祭壇であったり（ヨシュア記8:31、ホセア書12:12）、頼む所・拠り所であったり（ヨブ記8:17）、町が発展した物であったり（イザヤ書25:2）、エルサレムであったり（エレミヤ書26:18、ミカ書3:12）、することもあり、これ自体が「神」を表していると考えられる。この石塚もピラミッドの一種といえる。この石塚の対義語が「荒塚」（石塚が荒廃した物）である。
その他 > イタリア

ガイウス・ケスティウスのピラミッドは、紀元前18年から12年の間に建造されたもので、古代ローマの執政官、法務官を務めていたガイウス・ケスティウス・エプロの墓である。外観は、本場エジプトのピラミッドよりも急勾配でヌビアのピラミッドに近い。外部は、白色の大理石により化粧が施されている。
近現代とピラミッド

ナポレオン・ボナパルトは、ピラミッドの戦いで、エジプト軍の中で戦場で考慮すべきは騎兵隊だけであると判断した。彼は、「兵士諸君！あの遺跡の頂から40世紀の歴史が諸君を見下ろしている」と言って配下の軍隊を鼓舞したとされる。
ピラミッドは非常に特徴的な外観をしており、これを模した、あるいはヒントを得た現代の建造物は世界中に多数存在する。最も著名なもののひとつはフランスのルーヴル美術館の中庭に1989年に完成したガラス製のピラミッド、いわゆるルーヴル・ピラミッドである。
巨大にして精緻な建造物であるピラミッドには、さまざまな風聞が付きまとった。「宇宙人が作った」、「超古代文明が作った」、「フリーメイソンが作った」、「ピラミッドパワー」、「葦嶽山がピラミッド」、「ボスニアの山がピラミッド」などというものである。
代名詞・比喩としてのピラミッド

もっとも代表的なピラミッドであるギザのピラミッドが明確に四角錐の形状をしているため、「ピラミッド」は四角錐または三角形のものの代名詞となっている。例えば上部がとがって下部に向かって広がっていく形状のものや四角錐のものは「ピラミッド型」と呼ばれる。ヒエラルキーは、上部に少数の支配層や強者が位置し、下部に行くにしたがって数を増していく被支配層や弱者が位置する階層構造が三角形をなしているため、「ピラミッド型構造」と呼ばれる。自然界の生物量も食物連鎖に従い同様の階層構造をしているため、生態ピラミッドという言葉で呼ばれる。
クフ王のピラミッド断面図入口
盗掘孔
上昇通路入口
下降通路
未完の地下室
上昇通路
女王の間
水平通路
大回廊
王の間
控えの間
脱出孔
ジェセル王の階段ピラミッド
スネフェル王の屈折ピラミッド
赤いピラミッド
オリオン座（図示）
ヌビアのピラミッド（メロエ）
ティカル1号神殿
ワシャクトゥングループEの中心部にあるスタッコ人頭神殿
モチェ遺跡の「太陽のワカ」
ガイウス・ケスティウスのピラミッド（ローマ）
Memphis Pyramid
慈湖紀念雕塑公園

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  ja慈湖紀念雕塑公園
各種表記
繁体字：:  慈湖紀念雕塑公園
発音：:  チーフージーニェンゴンユアン
日本語漢音読み：:  じこきねんちょうそこうえん
英文：:  Cihu Memorial Sculpture Park
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座標: 北緯24度50分29.4秒 東経121度17分38.4秒﻿ / ﻿北緯24.841500度 東経121.294000度﻿ / 24.841500; 121.294000慈湖紀念雕塑公園（じこきねんちょうそこうえん）は、中華民国桃園市大渓区の慈湖にある、蔣介石の像を大量に展示している公園。
かつて台湾で独裁政権を敷いた蔣介石は、プロパガンダのために膨大な数の像を台湾全土に設置した。蔣介石の死後、台湾で民主化が進み、次第に個人崇拝的な像が忌避されるようになると、像の撤去が進み（去蔣化）、行き場を失った像は蔣介石の棺が安置されている慈湖陵寝に隣接する公園に集められ、芸術作品として展示されるようになった。
台湾の観光局によると、単一の人物の像を集めたテーマパークとしては、現在、世界で唯一のものであるという。
2024年現在、公園には約300体の像があり、これからも増え続ける見通しである。
歴史 > 蔣介石の台湾統治

1887年に清の浙江省に生まれた蔣介石は、1911年に辛亥革命に参加し、中国大陸で中華民国の樹立の一端を担った。これにより後に孫文に認められ、中国国民党内で頭角を現す。1926年には国民党の権力を掌握し、以降は国民党の最高権力者として中華民国を率いたが、第二次世界大戦後の1949年に国共内戦に敗れて国民政府が台湾へ撤退すると、それに伴って国民党の官吏や軍の兵士を中心に多数の大陸出身者（外省人）が台湾に移り住んだ。
国民党の台湾統治は終戦以前からの台湾居住者（本省人）に対して抑圧的・差別的なものであり、本省人を意識的に政治的・経済的な支配勢力から締め出した。そのような背景の中、本省人と官憲の衝突により起きた、国民党による住民の虐殺事件（二・二八事件）を切っ掛けとして戒厳令が敷かれ、白色テロと呼ばれる激しい政治・言論弾圧を長期に渡り行った。これにより、人口比では1割程度に過ぎない外省人が、多数の本省人を支配・抑圧するといういびつな社会構造が固定され、台湾社会に省籍矛盾と呼ばれる深刻な分断を生んだ。
国民党はプロパガンダのために、蔣介石像など国民党の指導者を神格化するモニュメントを台湾全土に多数建立した。蔣介石像は役所や学校などのあらゆる公的な場所に建てられた。当時の台湾人は蔣介石像を見ると、敬礼をしなければならなかった。のちに蔣介石像の建立には、高さ、重量などについて細かな規制が設けられた。
1975年に蔣介石が死去してからも息子の蔣経国が政権を引き継ぎ、戒厳令は1987年に解除されるまで38年続いた。なお、蔣経国は父親の姿勢に反し、自身の銅像の作成を禁止していた。当時の蔣介石像の数は明らかではないが、ある調査によると、蔣介石像の黄金期は蔣介石の死去から蔣経国の死去までの期間であり、台湾には約4500体の蔣介石像があり、平均して10平方キロあたり1.2体の像があったという。
歴史 > 台湾の民主化と去蔣化

→詳細は「去蔣化」を参照
戒厳令下では人々は独裁政権に対する不満を口外することはできなかったが、1987年に戒厳令が解除されると、政治の民主化、自由主義や個人主義、言論の自由の浸透により、蔣介石に対する世論は神格化されたものから正常なものに徐々に戻っていった。
人々は二・二八事件や白色テロの話題に触れることを人々は次第に恐れなくなってゆき、多くの台湾人は二・二八事件と白色テロの責任を蔣介石に求めるようになった。1995年には国民党の李登輝総統が政府として初めて公式に謝罪し、遺族への補償基金の設立を行った。また、2008年には国民党の馬英九総統が白色テロの犠牲者追悼式に参加し、犠牲者と遺族へ謝罪を行った。
このような歴史の再評価の流れの中、のちに去蔣化（脱蔣介石化運動）と呼ばれる社会運動がおこる。去蔣化とは政治・社会に組み込まれた蔣介石の痕跡を排除しようという試みであり、蔣介石に対する個人崇拝や権威主義的な扱いは民主主義とは相いれず、また、事件の被害者と加害者を明らかにして、移行期正義を遂行しなければならないというものである。
蔣介石、蔣経国が死去し、戒厳令が解かれると、蔣介石像は一般市民からたびたび議論の的となり、破壊され、撤去されるということが繰り返されるようになった。一部の市民は、主に二・二八事件の日に合わせて蒋介石像を破壊するようになり、現在でも蔣介石像の破壊活動は頻発している。
国民党は一貫して蔣介石を支持してきたが、2000年に台湾最初かつ最大の野党の民主進歩党が初めて政権を握り、陳水扁総統は精力的に去蔣化を推し進めた。
2020年10月時点の政府機関の統計によると、台湾全土の公共空間に蔣介石・蔣経国の像が971体あるという。
2022年現在、去蒋化における最大の争点の一つが台湾最大の蔣介石の顕彰施設、中正紀念堂の改名と蔣介石像の撤去であり、国民党と民進党が激しい議論を戦わせている。
歴史 > 公園の設立

蔣介石像を棄損する風潮に対し、蔣介石と歴史的に縁が深い町である桃園県大渓鎮の鎮長の曾榮鑑は、大学で蔣介石の銅像をどうするかという議論を聞いて、蔣介石像をテーマとした公園建設のアイデアを思いついた。蔣介石は生前に大渓を気に入り、大渓に別荘・軍事司令部を残していた。さらに蔣介石・蔣経国親子の遺体も当地に仮安置されている。このため、大渓には蔣介石に対する強い支持があった。
1997年、曾栄鑑の主導の下、蔣介石の陵墓に隣接して、慈湖雕塑紀念公園が完成した。公園設立にあたり、曾榮鑑は大溪は遺棄された像を喜んで受け取り、発送費用も大溪が負担すると発表した。高雄県が2000年に最初に像を寄贈すると、続いて全土から続々と不要になった蔣介石像が送られ、2022年時点で約300体の蔣介石像が展示された。
歴史 > 公園の改修とリニューアルオープン

公園は開設より長期間、あまり大規模な整備が行われず、銅像や歩道に傷みが出ていたが、2021年に桃園市は交通部観光署に「重点景区遊憩廊帯計画」の助成を申請し、合計約5,500万元(うち中央政府の補助約1,500万元、桃園市政府の自己資金約3,000万元)が承認され、2023年の2月から10月にかけて公園一帯の大規模整備が行われた。
同年11月4日、慈湖夜間観光イベントの開幕式が催され、桃園市長の張善政らが出席した。開幕式に前後して、ビジターセンターと蒋経国の記念館も併せてリニューアルオープンされた。市政府は北部横貫公路沿線が市北部で最も目を引く地域になることを目指し、北横国家風景区への指定に向けて努力を続けるとした。11月末までの慈湖夜間観光イベント月間では、噴水のライトアップショー、屋台の出店、ダンスパフォーマンス、当時の流行曲の演奏、記念写真スタジオの設置などが行われた。
展示

4ヘクタールの土地を拓いて造られた園内には、約300体の蔣介石像のほか、孫文の像が27体、蔣経国の像が2体ある。曾榮鑑によると、「蔣介石と毛沢東が対面できるように」毛沢東の像も一体は欲しいという。
主な像の隣には、元あった場所や当時の写真、設置期間、製作者、寄贈日、ストーリーなどが紹介されている。
評価

台湾を拠点とする英字紙タイペイ・タイムズは、「Taiwan has answer to unwanted, divisive statues（台湾には対立を生む不要な銅像に対する答えがある）」とした記事の中で、米国で頻発している奴隷制推進派人物などの像の引き倒し運動と比較して、慈湖紀念雕塑公園の方法は穏健で平和的なものであると評した。
「傷痕・再生」

慈湖紀念雕塑公園にある最大の像である「傷痕・再生」の像は、もとは高雄市にあったブロンズの坐像を部分的に復元したものである。元となった銅像は1981年に高雄市に造られたもので、当時の高雄市長が台北より大きな像を造ることを目的として、高さは6.4メートルと設定され、高雄市中正文化センターに設置された。
2007年には、「去蔣化」の風潮にそって撤去されることになった。2007年3月12日、高雄市で坐像を撤去する際、市職員が像を解体する間、撤去に反対するデモ隊と、現場の警備にあたった警察との間で衝突が起きた。
この像は当初は慈湖に届けられることが計画された。受領に先立ち、2007年3月15日、大渓鎮長の曾栄鑑は中華人民共和国浙江省西湖市の市長に像の引き取りを依頼するため、西湖市を訪問した。浙江省国務院台湾事務弁公室副主任は、この申し出を好意的に受け止めていると述べた。しかし、像が79個の破片に分割された状態で大渓に到着すると、西湖市に移設する計画は断念された。
代わりに、慈湖で地元の芸術家によって、いくつかの欠けた部品を部分的に組み立て直され、2008年3月15日に除幕された。「傷痕・再生」と名付けられた脱構築主義の彫刻は、公園内で最も人気のある像の一つとなっている。
噂

園内の乗馬像は夜中に歩き、毎日、像の足の上がり方が違うのではないかと言われている。
慈湖派出所が去蔣化運動を原因として一時閉鎖されたときに、建物の二階で夜半に黒い禿頭の男がキョンシーのように飛び跳ねているのが目撃されたという。これについて、「蒋介石は去蔣化に不満があるのではないか」という憶測を呼んだという。
ギャラリー

蔣介石胸像の肩越しに眺める立像
公園のメインストリート沿いに胸像が並ぶ
晴天の日の立像
円形の立像を囲むようにして像が並ぶ
立像群の遠景
色とりどりの蔣介石像
「傷痕・再生」の座像の遠景
座像も集められている
周辺

慈湖紀念雕塑公園に隣接して蔣介石の遺体を仮安置する「慈湖陵寢」と、少し離れた場所に蔣経国の遺体を仮安置する「大渓陵寝」があり、一帯は両蔣文化園区として整備されている。
慈湖遊客中心
大渓陵寝
経国紀念館
慈湖陵寝
大溪公會堂（中国語版）
大渓花海農場
大溪老街（中国語版）
後慈湖
慈湖観景台
百吉林蔭步道
角板山行館（中国語版）
蒋介石（1887-1975）
民主派が多数収容された緑島監獄にある蔣介石像。赤いペンキがかけられている。

慈湖陵寢、蔣介石の棺
大渓陵寝、蔣経国の棺
Colourful Records

| Colourful Records |
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親会社: ビクターエンタテインメント
設立: 2011年6月1日
販売元: ビクターエンタテインメント
ジャンル: ポップス
国:  日本
公式サイト: Colourful Records
Colourful Records（カラフルレコーズ）は、レコード会社・ビクターエンタテインメントの社内レコードレーベルの一つである。設立は2011年。
概要

新人の発掘・育成をより迅速に行なうため、ポップス系アーティストに特化したレーベルとして立ち上げられた。
レーベル

Colourful Records（メインレーベル）
伽羅古録盤 （レキシのプライベートレーベル。『カラフルレコーズ』の当て字。2014年設立）
ELA（木村カエラのプライベートレーベル。2013年設立）
her（SCANDALのプライベートレーベル。2019年設立）
所属アーティスト

ao（2021年 - ）
家入レオ（2012年 - ）
iri（2016年 - ）
及川光博（2015年 - ）
Kiroro（2018年 - ）
Cocco（2016年 - ）
琴音 （2019年 - ）
さだまさし（2018年 - 、自身のレーベル「フリーフライトレコード」所属）
ズーカラデル（2020年 - ）
SNARE COVER（2023年 - ）
髙橋真梨子（2017年 - ）
春野（2021年 - ）
Maica n（2020年 - ）
マツヤマイカ（2024年 - ）
Mom （2020年 - ）
M!LK （2021年 - ）
Motoki（2022年 - ）
ICEx（2023年 - ）
ELA
木村カエラ（2013年 - ）
her
SCANDAL（2019年 - ）
過去に在籍したアーティスト

AKANE LIV（2014年）
+α/あるふぁきゅん。（2016年）
ammoflight（2011年 - 2013年）
いであやか（2011年 - 2017年）→Get Back Entertainment
edda（2017年 - 2019年）→FlyingDog
清原果耶（2020年）
Xmas Eileen（2016年 - 2018年）
GOING UNDER GROUND（2016年）
笹木勇一郎（2014年 - 2015年）
さめざめ（2012年 - 2014年）
さんご（2015年）
柴咲コウ（2014年 - 2016年）
JMC（ジュミッチ）（2015年 - 2016年）
Cyntia（2013年 - 2015年）
ZOLA（2014年 - 2015年）
名古屋おもてなし武将隊（2014年）
DIAMOND☆DOGS（2011年 - 2013年）
Pile（2014年 - 2018年）
FAT CAT（2014年）
BLUE BIRD BEACH（2013年）
山崎あおい（2012年 - 2017年）
Yogee New Waves（2018年 - 2021年）→Roman Label
吉田凜音（2017年 - 2021年）
LAST MAY JAGUAR（2014年）
LIV MOON（2011年 - 2015年）
ばってん少女隊（2016年 - 2020年）
Reol （2021年）
伽羅古録盤
レキシ（2014年 - 2024年）→トイズファクトリー
カワガラス

カワガラス（河烏、川鴉、学名：Cinclus pallasii Temminck, 1820）は、スズメ目カワガラス科カワガラス属に分類される鳥類の一種。
南北アメリカ大陸（新北区、新熱帯区）に分布するメキシコカワガラスの近縁種。
分布

ヒマラヤ北部からインドシナ半島北部、中国、台湾、サハリン、日本、カムチャツカ半島に分布する。生息地では、基本的には留鳥である。
日本では、北海道、本州、四国、九州、屋久島にかけて広く分布する。留鳥として、河川の上流から中流域にかけてと山地の渓流に生息する 。
形態

全長は21-23 cm、翼開長は約32 cm、体重65-90 g。ヒヨドリやツグミより少し小さい。全身が濃い茶色（チョコレート色、光の具合により赤茶色に見えることもある。）の羽毛におおわれているのが名前の由来だが、カラスの仲間ではない。尾羽は短めで黒味の強い焦茶色。目は茶色で、目を閉じると白いまぶたが目立つ。雌雄同色。くちばしは黒く、足は灰色でがっちりしている。ミソサザイを大きくしたような体形で、短めの尾羽を立てた独特の姿勢をとる。幼鳥は喉から腹にかけて白くて細かいうろこ模様がある。
後姿と尾羽
翼を広げて目を閉じた様子（白いまぶた）
うろこ模様がある幼鳥
生態

平地から亜高山帯の川の上流から中流の岩石の多い沢に生息する。冬期（積雪期）には下流側に生息場所を移動することもある。一年中、単独（非繁殖期は単独で行動している）もしくは番いで行動し群れを形成することはない。つがい形成期には、一夫二妻行動をとることがある。ピッピッと鳴きながら、速い羽ばたきで川面の上を一直線に飛翔する。頑丈な脚で岩をつかみ、水流の圧力を利用して川底を歩きながら水中で捕食を行う。尾羽を上下に動かしたり、風切羽を半開きにしたり、まばたきし白いまぶたを見せながら、石や流木の上で休息する。
渓流を泳ぐカワガラス
水面上を真直ぐに飛ぶ様子
生態 > 食性

食性は動物食。水に潜ってカゲロウ、カワゲラなどの幼虫などの水生昆虫やカニなどの甲殻類、小魚を捕食する。水面上を泳ぎながら首を水中に入れて覗き込み、頻繁に潜水する。水中では水底を這うように歩き回って川底の餌を探し、『渓流の素潜り名人』と称されることがある。水にもぐっているときは羽毛の間に空気がふくまれるため、全身が銀色にみえる。
幼虫をくわえたカワガラス
川で小魚を捕えた瞬間
生態 > 生活史

ほかの鳥にくらべて繁殖を始めるのが早く、12月頃からオスがさえずり縄張り宣言を行う。暖地では1月頃から繁殖を始める。滝の裏の岩の隙間にコケや植物の根で半球状のドーム形の巣をつくる。岩の陰やコンクリート護岸の排水口、橋桁などの人工物にも巣を作ることもある。造巣の際の雌雄の貢献度はほぼ等しく分業は行われない。日本では2-6月に1腹4-5個の卵を産む。抱卵日数は15-16日で、雌が抱卵する育雛は雌雄共同で行う。雛は21-23日で巣立つ。雛は飛べない内から、水中を泳いだり歩くことができる。
生態 > 鳴き声

オスは12月頃の繁殖期から「ピピピ　チュシュ　ピッピッ　ピュュ」と鳴き始める。セグロセキレイ似た濁った声で「チーチージュピチリリ」と複雑に鳴く。地鳴きは「ピッ　ピッ」。
亜種

本種は以下の亜種に分類されている。日本には亜種カワガラス（学名：Cinclus pallasii pallasii Temminck, 1820）が分布する。
C. pallasii tenuirostris Bonaparte, 1850 - アフガニスタン北部と中央アジアからヒマラヤ中央部にかけての山地に分布する。
C. pallasii dorjei Kinnear, 1937 - ヒマラヤ東部からミャンマーとタイ北西部にかけて分布する。
C. pallasii pallasii Temminck, 1820 - シベリア東部から中国、サハリン、千島列島、日本、台湾、インドシナ半島北部にかけて分布する。
種の保全状況評価

国際自然保護連合（IUCN）により、レッドリストの軽度懸念（LC）の指定を受けている。個体数は安定傾向にある。
日本では以下の都道府県でレッドリストの指定を受けている。河川開発が個体数の減少の原因であると見られている。
絶滅危惧IB類（EN）- 長崎県
絶滅危惧II類（VU） - 東京都西多摩地区、愛知県
準絶滅危惧（NT） - 大阪府、山口県
希少種 - 奈良県
その他
減少種 - 神奈川県
希少種 - 滋賀県
留意 - 岡山県
人間との関係

若山牧水により『川鴉（かわがらす）　なきすぎゆきぬ　たぎつ瀬の　たちき輝き流る上を』と詠まれている。
『アイヌ神謡集』の「コンクワ　梟の神が自ら歌った謡」ではカワガラスが重要な役割を担っている。梟は村の守り神で、すでに年老い衰えていることを嘆き、それでも最後に『よい使者がいれば天国へ談判を持たせたい』と言う。神々が人間に獲物を下賜してくれないことへの苦情を述べさせたいというものだ。それに応えたのが最初はカラス、次は山のカケスだが、いずれも談判の内容を聞き取る前に居眠りして、怒った梟に打ち殺される。最後に慎み深い態度で現れたのがカワガラスで、梟の談判をすべて聞き留めると神々の元へ向かい、談判の返事を持ってくる。人間が獲物への敬意を示すのが大事だという返事を聞き、梟は後のことをカワガラスにあずけ、この世を去る。その去り際の言葉がこの謡だ、というものである。
親から雛へ給餌する様子
佐原イ

佐原イ（さわらい）は、千葉県香取市にある街、地名である。香取市の中心地にあり佐原駅、佐原の街並み、水の郷さわら、佐原高校、香取合同庁舎、伊能忠敬旧宅がある。人口は9153人で減少傾向にあるが香取市の街の中では1番多い。ナンバープレートは「千葉」。小学校は佐原小学校、香取小学校、津宮小学校となる。
施設

佐原駅
伊能忠敬銅像
佐原高校
佐原白楊高校
千葉萌陽高校
水郷佐原山車会館
伊能忠敬記念館
伊能忠敬旧宅
県立佐原病院
水の郷さわら
佐原ミナミボウル
和気町

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: この項目では、岡山県の自治体について説明しています。その他の和気町については「和気」をご覧ください。
和気町（わけちょう）は、岡山県の南東部にある町。和気郡に属する。
概要

2006年（平成18年）3月1日、和気町と佐伯町が合併して新設された。吉井川や金剛川に育まれた豊かな自然を有する。
町の中心はJR和気駅周辺で、町役場や金融機関、学校、古くからの商店街などがある。主な産業は農業であり、ブドウやリンゴをはじめ、スモモ、サクランボなどの果樹栽培が盛んである。全国的には和気清麻呂の生誕地として有名であり、和気清麻呂らを祀る和気神社や全国各地のおよそ100種のフジを集めた藤公園、和気鵜飼谷温泉、岡山県自然保護センターなどの観光名所を有し、岡山県内や近畿地方を中心に各地から観光客を集めている。
町章

片仮名のワとケを図案化したもので、2006年制定。町旗はこの町章が描かれている。
地理 > 地勢

町域の大半は山林である。町の中心は吉井川と金剛川が合流する地点にあたり小盆地を形成している。
河川: 吉井川、金剛川・日笠川（吉井川支流）
ダム: 日笠ダム
地理 > 気候

| 和気（1991年 - 2020年）の気候> 月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 1月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 2月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 3月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 4月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 5月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 6月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 7月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 8月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 9月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 10月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 11月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 12月 | 和気（1991年 - 2020年）の気候> 年 |
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| 最高気温記録 °C （°F） | 16.4  (61.5) | 21.9  (71.4) | 24.6  (76.3) | 29.5  (85.1) | 33.1  (91.6) | 36.5  (97.7) | 37.1  (98.8) | 37.9  (100.2) | 37.0  (98.6) | 31.5  (88.7) | 26.2  (79.2) | 20.9  (69.6) | 37.9  (100.2) |
| 平均最高気温 °C （°F） | 9.0  (48.2) | 10.1  (50.2) | 13.8  (56.8) | 19.6  (67.3) | 24.3  (75.7) | 27.1  (80.8) | 30.6  (87.1) | 32.1  (89.8) | 28.3  (82.9) | 22.9  (73.2) | 17.0  (62.6) | 11.4  (52.5) | 20.5  (68.9) |
| 日平均気温 °C （°F） | 2.9  (37.2) | 3.7  (38.7) | 7.0  (44.6) | 12.4  (54.3) | 17.5  (63.5) | 21.6  (70.9) | 25.6  (78.1) | 26.5  (79.7) | 22.4  (72.3) | 16.1  (61) | 10.1  (50.2) | 4.9  (40.8) | 14.2  (57.6) |
| 平均最低気温 °C （°F） | −2.4  (27.7) | −2.0  (28.4) | 0.6  (33.1) | 5.4  (41.7) | 10.9  (51.6) | 16.8  (62.2) | 21.6  (70.9) | 22.2  (72) | 17.7  (63.9) | 10.7  (51.3) | 4.3  (39.7) | −0.4  (31.3) | 8.8  (47.8) |
| 最低気温記録 °C （°F） | −10.6  (12.9) | −9.3  (15.3) | −7.2  (19) | −3.8  (25.2) | −0.5  (31.1) | 5.7  (42.3) | 12.5  (54.5) | 13.9  (57) | 5.3  (41.5) | −0.9  (30.4) | −3.6  (25.5) | −7.8  (18) | −10.6  (12.9) |
| 降水量 mm （inch） | 37.9  (1.492) | 45.4  (1.787) | 86.9  (3.421) | 96.1  (3.783) | 122.5  (4.823) | 162.6  (6.402) | 189.5  (7.461) | 112.2  (4.417) | 156.8  (6.173) | 98.6  (3.882) | 55.9  (2.201) | 46.6  (1.835) | 1,208.1  (47.563) |
| 平均降水日数 （≥1.0 mm） | 5.4 | 6.6 | 8.9 | 9.3 | 9.4 | 11.3 | 10.4 | 8.1 | 9.4 | 7.5 | 5.9 | 5.7 | 98.2 |
| 平均月間日照時間 | 142.2 | 142.3 | 179.6 | 201.5 | 211.1 | 154.5 | 169.8 | 212.9 | 161.3 | 175.0 | 152.9 | 148.3 | 2,051.5 |
出典1：Japan Meteorological Agency 
出典2：気象庁
地理 > 隣接する自治体

備前市、赤磐市、美作市、久米郡美咲町
姉妹都市・提携都市

宇佐市（大分県）
霧島市（旧・牧園町から継続）
八尾市（大阪府）
上海市嘉定区（中華人民共和国）
ハナ町（カナダ アルバータ州）
歴史 > 沿革

1889年（明治22年）6月1日 - 町村制施行。
1900年（明治33年）4月1日 - 磐梨郡、赤坂郡が統合し、赤磐郡となる。
1901年（明治34年）2月6日 - 和気村が町制施行、和気町（旧・第一次）となる。
1942年（昭和17年）4月1日 - 佐伯本村、佐伯上村が合併し、佐伯村が発足。
1950年（昭和25年）4月1日 - 本荘村が町制施行、本荘町となる。
1953年（昭和28年）4月1日 - 和気郡和気町・本荘町・日笠村・藤野村、赤磐郡石生村の5町村が合併し、新たに和気町（旧・第二次）が発足。
1955年（昭和30年）3月31日 - 赤磐郡佐伯村、和気郡山田村・塩田村が合併し、和気郡佐伯町が発足。
2006年（平成18年）3月1日 - （旧）和気町、佐伯町が新設合併し、現在の和気町が発足。
歴史 > 合併協議

→詳細は「佐伯町 (岡山県) § 市町村合併」を参照
和気町・佐伯町の合併調印後、一旦は佐伯町議会で合併議案が否決され、合併協議会からの脱会決議が可決された。その後、佐伯町長・町議会のリコールが成立し、出直し選挙が2005年（平成17年）2月27日に実施され、当選した新町長が合併推進に転じて、合併に至った。
行政 > 町長

太田啓補（2022年（令和4年）4月17日～。1期目）
| 歴代 | 氏名 | 在任期間 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 職務執行者 | 西崎歳太路 | 2006年（平成18年）3月1日～2006年（平成18年）4月16日 | 旧和気町長 |
| 1 - 4 | 大森直徳 | 2006年（平成18年）4月17日～2022年（令和4年）4月16日 | 旧和気町助役 |
| 5 | 太田啓補 | 2022年（令和4年）4月17日～ 現職 |  |
行政 > 町議会

定数12、選挙区無し。
2007年（平成19年）2月25日執行の町議会議員選挙で選出。2名は2010年（平成22年）4月11日執行の町議会議員補欠選挙で選出。
2011年以降の構成は公明党1、日本共産党1、たんぽぽ党1、無所属13。
行政 > 町役場組織

主要な組織（部局）のみ記載（2010年（平成22年）4月1日現在）
総務部
民政福祉部
産業建設部
出納室
議会事務局
監査事務局
行政 > 町役場・支所の管轄区域

| 名称 | 所在地 | 管轄地域 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 和気町役場 本庁舎 | 和気町尺所555 | 町内全域（旧佐伯町域を含む） | 町内を総括 |
| 佐伯庁舎 | 和気町矢田305 | 旧佐伯町域 | 旧佐伯町役場 |
行政 > 町内にある国・県の機関

岡山県備前県民局東備地域事務所
和気公共職業安定所
和気労働基準監督署
行政 > 警察

岡山県備前警察署（本署は備前市）
和気交番
藤野駐在所
佐伯駐在所
行政 > 消防

東備消防組合東備消防署北部出張所
経済 > 本社を置く企業

岡山和気ヤクルト工場（ヤクルト本社生産子会社）
徳永こいのぼり（こいのぼり製造）
日本チャンキー（ブロイラー生産・販売）
メイト（プラスチックマグネット製造）
教育 > 小学校

和気町立和気小学校
和気町立本荘小学校
和気町立佐伯小学校
教育 > 中学校

和気町立和気中学校
和気町立佐伯中学校
教育 > 高等学校

岡山県立和気閑谷高等学校
交通 > 鉄道

西日本旅客鉄道（JR西日本）
山陽本線：和気駅
交通 > 鉄道 > 廃止鉄道路線

同和鉱業片上鉄道線（1991年7月1日に廃止）
交通 > 路線バス

赤磐市広域路線バス（赤磐・和気線）
和気町営バス
備前市営バス（片上・和気線）
交通 > 道路

山陽自動車道：和気IC
美作岡山道路：佐伯IC
町内を走る一般国道：国道374号
町内を走る県道
岡山県道46号和気笹目作東線
岡山県道53号御津佐伯線
岡山県道79号佐伯長船線
兵庫県道・岡山県道90号赤穂佐伯線
岡山県道・兵庫県道96号岡山赤穂線
岡山県道263号泉衣笠線
岡山県道395号和気熊山線
岡山県道404号都留岐吉永停車場線
岡山県道414号福本和気線
岡山県道417号和気吉井線
岡山県道703号備前柵原自転車道線
通信 > 新聞

山陽新聞備前支局（備前市）
通信 > テレビ・ラジオ

→詳細は「岡山県・香川県の放送」を参照
地上波テレビ放送 （アナログ）
| 局名 | NHK岡山 総合 | NHK岡山 教育 | RSK | OHK | RNC | KSB | TSC | 出力 | 中継局所在地 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 和気 | 1- | 7 | 12- | - | - | - | - | 3W | 和気町城山 |
| 和気 | - | - | - | 43 | 47 | 49 | 51- | 10W | 和気町城山 |
| 備前塩田 | 55 | 51 | 61 | 49 | 53 | 59 | 57 | 0.1W | 和気町塩田 |
| 和気日笠 | 56- | 54- | 58- | 60 | - | - | - | 1W | 和気町日笠上 |
| 備前佐伯 | 56 | 54 | 58 | 60+ | 52 | 50 | 48 | 3W | 和気町佐伯 |

地上波デジタルテレビジョン放送（リモコンはNHK1.Eテレ2.RNC4.KSB5.RSK6.TSC7.OHK8）
| 局名 | NHK岡山 総合 | NHK岡山 教育 | RSK | OHK | RNC | KSB | TSC | 出力 | 中継局所在地 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 和気 | 32 | 13 | 15 | 17 | 19 | 14 | 16 | 1W | 和気町城山 |
| 備前塩田 | 38 | 40 | 41 | 43 | 39 | 44 | 42 | 0.01W | 和気町塩田 |

AMラジオ放送
RSKラジオ：1494MHz（備前局 出力1kW）
FMラジオ放送
NHK岡山放送局：82.0kHz（和気局 出力1W）
通信 > テレビ・ラジオ > 広報紙

広報わけ
文化 > 特産品・名産品

大黒麺（町内で収穫した黒豆を使用したうどん）
日本酒
くだものジャム
さくらんぼ
観光・イベント > 名所・旧跡・観光スポット

藤公園（日本一の藤棚）
和気神社
津田永忠墓所
中山サーキット
和気鵜飼谷温泉
佐伯ファミリーパーク
岡山県自然保護センター
天神山城址（県指定史跡）
旧大國家住宅（国の重要文化財）
北曽根城
由加神社
和気アルプス
大題目岩
観光・イベント > 祭事・催事

清麻呂の里　藤まつり（毎年4月下旬～5月上旬）
和文字焼きまつり（毎年8月16日）
文化施設

和気町立図書館
和気町立佐伯図書館
和気町体育館
和気町佐伯体育館
武道館
和気ドーム
矢田テニスコート
和気町佐伯B&G海洋センター
和気町学び館 サエスタ
和気町歴史民俗資料館
和気町田原井堰資料館
和気町出身の人物

赤木高太郎 - 元騎手
岩井志麻子 - 小説家
岡田英津也（悦哉） - 元プロ野球指導者
片山直憲 - 旧通産省キャリア官僚産業局出願課長、三菱地所グループ大日本企業(株)常務取締役
岸本尚毅 - 俳人
草加勝 - プロ野球選手
高見藤英希 - 元力士、元和気町職員、出生・育ちは倉敷市
近松秋江 - 小説家
野上慎平 - テレビ朝日アナウンサー
松岡巌鉄 - 元プロレスラー
リリー - 見取り図　芸人
和気清麻呂 - 奈良時代の政治家、広虫の弟
和気広虫 - 奈良時代の女官
和気駅
昭和60年の広報
和気神社
旧大國家住宅（国の重要文化財）