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007 スカイフォール
Blu-ray/DVD

20世紀フォックス ホーム エンターテイメント ジャパンよりBlu-ray DiscとDVDが発売。
Blu-ray
007/スカイフォール 2枚組ブルーレイ&DVD〔初回生産限定〕　品番：MGXF-55113　発売日：2013年4月3日
007/スカイフォール ブルーレイ版スチールブック仕様〔5,000セット数量限定生産〕　品番：MGXA-55113　発売日：2013年4月3日
007/スカイフォール　品番：MGXJC-55113　発売日：2013年8月2日
〔スチールブック仕様〕007/スカイフォール〔2,300セット数量限定生産〕　品番：MGXEA-55113　発売日：2015年10月7日
DVD
007/スカイフォール　品番：MGBNG-55113　発売日：2013年8月2日
ワーナー・ブラザース ホームエンターテイメントよりBlu-ray DiscとDVDが発売。NBCユニバーサルが販売。
Blu-ray
007/スカイフォール　品番：1000782360　発売日：2020年11月11日
DVD
007/スカイフォール　品番：1000782361　発売日：2020年11月11日
アストンマーティン・DB5
主演のダニエル・クレイグ
トルコのヴァルダ鉄道橋。冒頭のボンドの転落シーンに使用された
本作に登場する廃墟の島のモデルとなった長崎県の軍艦島
トーマス・ニューマン
邪術

邪術（じゃじゅつ）は、英語の sorcery に対応する日本語の文化人類学用語であり、呪術信仰において超自然的な作用を有すると信じられる呪文や所作、何らかの物を用いて意図的に他者に危害を加えようとする技術を指す。ただし、防衛のために行われる呪術を邪術に含める場合もあるので、邪な意図によるものばかりではない。
E・E・エヴァンズ＝プリチャードによる南スーダンのアザンデ族の研究以来、社会人類学では邪術 (sorcery) と妖術 (witchcraft) とを区別するようになったが、一般的には sorcery を魔法、魔術、妖術と訳したり、witchcraft を魔術、妖術、魔女術と訳すなど、用語法や概念分類はさまざまである。
日本の呪術から

民俗学者の小松和彦は、著書の中で邪術を「物質的、具体的な方法で神秘的力を発動させ、相手に災厄を与えるもの」と定義し、「術者が能動的に行える」点で妖術と区別ができる、とした上で、物部村方言における「呪詛（スソ　と発音する）」が、人形に釘を打つ、写真に針を刺す等ある種の手続きで発動する呪術と共に、文化人類学でいう妖術を指す語であったり、犬神に憑依という現象に対する、太夫（ごくまれに犬神憑きから犬神遣いに「昇格｣する者がいる）の説明が、「修行の足りない博士」である等、邪術と妖術の区別がほぼつかないとしている。
また、高知県香美郡物部村の、いざなぎ流とよばれる呪術の中に、相手へ「式を打ち」倒す因縁調伏と呼ばれる邪術的なものがあり、博士（ハカショ）と呼ばれる祈祷師は一応行うことができるものの、「返り（かやり）の風」とよばれる現象によって、依頼者に術が跳ね返り死ぬなどの被害があるとして、なかなかやりたがらない、という。また、彼ら太夫(祈祷師を指す一般名詞)は主に、神からの罰（お叱りとよばれる）によって興る病気を治す（祝い直し　とよばれる）など、呪医としての機能もみられる。その際邪術を実行するために使われる（といわれる）式神で、病気の原因を出す　ということになっている。
いざなぎ流に影響を与えた陰陽道そのものも、典薬寮に於いて呪禁師が興した厭魅、蠱毒と呼ばれる術を修め、時折使っていたらしい。ただ、陰陽師も、呪禁師が表向き病気の治療を行ったと同様、依頼者を災厄から守ったり、病気の治療を行ったりしたらしい。
備考

この邪術信仰は発展途上国の諸民族で頻繁に見られる。社会的な通念でもあるので、場所によってその内容に著しい差がある。
呪術の類縁として考えられている。
術を掛けた対象者に、口頭で（衆人環視の状況において）邪術を掛けたと発言し相手がショックを受けた場合、発言者に脅迫罪・傷害罪が適用される可能性がある。
入砂島

| 入砂島 |
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  1977年撮影。（国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成）
所在地:   日本・沖縄県島尻郡渡名喜村
所在海域:  東シナ海
所属諸島:  沖縄諸島
座標:  北緯26度23分08秒 東経127度06分09秒﻿ / ﻿北緯26.38556度 東経127.10250度﻿ / 26.38556; 127.10250﻿ (入砂島)座標: 北緯26度23分08秒 東経127度06分09秒﻿ / ﻿北緯26.38556度 東経127.10250度﻿ / 26.38556; 127.10250﻿ (入砂島)
面積:  0.26 km²
海岸線長:  1.96 km
最高標高:  32.0 m
入砂島入砂島 (沖縄諸島)沖縄諸島の地図を表示入砂島入砂島 (沖縄県)沖縄県の地図を表示入砂島入砂島 (日本)日本の地図を表示
 OpenStreetMap 
 プロジェクト 地形
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入砂島（いりすなじま）は、沖縄県島尻郡渡名喜村に属する無人島で、出砂島（いですなじま）ともいわれる。
地理

渡名喜島の北西約3キロメートルに位置し、面積0.26平方キロメートル2、周囲1.96キロメートル、標高32.0メートルの円形で低平な島である。島南端に北西から南東方向に伸びる長さ約450メートルの陵丘と、北側に扇状の低地が約500メートル四方にわたって広がる。中生代の基盤岩から構成され、南端の陵丘部は中生代の緑色岩、北側の海岸低地は完新世の沖積層となる。島北側に砂浜が形成され、周囲にビーチロックが発達している。
歴史

東恩納寛惇の『南島風土記』には「てそな」、『正保国絵図』に「戸無島（渡名喜島）之内出砂しま」、『琉球国由来記』には「離レ出砂」と記載されている。また国土地理院発行の2万5千分の1の地図では「入砂島」と表記されているが、20万分の1では「出砂島」となっている。
貝塚時代からグスク時代にかけての遺跡が残存し、その時代における土器やカムィヤキ、15世紀頃の青磁が出土している。入砂島頂上部に位置する4つの御嶽は渡名喜住民の聖地として崇められている。また初穂の麦を供物として捧げる麦穂祭で「イベの火神」へ祭祀を行った根神3人を祀っている。戦前の1933年に入砂島の農地開墾が始まり、渡名喜村民により耕作された。
1945年4月に米軍により入砂島全域が接収され、1954年10月に射爆撃場に指定された。管理はアメリカ空軍が行っているが、海軍や海兵隊、日本復帰後の1975年には航空自衛隊も共同訓練に参加している。入砂島の周辺海域は、アオサノリの収穫場であるため、訓練が実施されない日曜日に入砂島の上陸が許可される。
「出砂島射爆撃場」も参照
渡名喜島（奥）と入砂島（手前）
入砂島内で訓練を行う兵士
入砂島内で訓練を行う兵士
メディアでの登場

NHKの朝の連続テレビ小説「ちゅらさん」のオープニング画像として登場している。尚、本編には全く登場はしていない。
多奈波太神社

| 多奈波太神社 |
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 ja
所在地:  愛知県名古屋市北区金城四丁目13番16号
位置:  北緯35度11分35.6秒 東経136度54分20.5秒﻿ / ﻿北緯35.193222度 東経136.905694度﻿ / 35.193222; 136.905694﻿ (多奈波太神社)座標: 北緯35度11分35.6秒 東経136度54分20.5秒﻿ / ﻿北緯35.193222度 東経136.905694度﻿ / 35.193222; 136.905694﻿ (多奈波太神社)
主祭神:  天之棚機姫命
社格等:  式内社・村社
創建:  不明
例祭:  8月7日
地図:  多奈波太神社愛知県の地図を表示多奈波太神社名古屋市の地図を表示
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多奈波太神社（たなばたじんじゃ）は、愛知県名古屋市北区金城四丁目に鎮座する神社。
由緒

戦国時代に織田信長による焼き討ちで社殿とともに伝書などを焼失したと伝わり、創建年代は不明だが、延喜式神名帳に山田郡 多奈波太神社と記された。名古屋城築城の際、替地によって現在地に遷座したとも伝わる。江戸時代には名古屋東照宮の管理下に置かれ、寛永年間には尾張藩により新たに社殿が建てられた。旧暦七月七日の例祭には藩主が訪れ、一般民衆にも垣内参詣が許されたといい、当時の様子は「尾張名所図会」に描かれるなど、多くの記録が残る。
近代

明治時代になって近代社格制度が実施されると八幡社として村社となり、大正11年（1922年）には指定村社となった。第二次世界大戦の際には神社の敷地に高射砲陣地が置かれ、「七夕の森」と呼ばれた鎮守の森の多くが切り払われた。名古屋城天守閣が失われた昭和20年（1945年）5月14日の名古屋大空襲で社殿を焼失。現在の社殿は昭和39年（1964年）に再建されたものである。
なお、この周辺は昭和50年代まで「七夕町」、それ以前は「田端村」と呼ばれており、当神社がこの地に置かれたことと関連付けて考える説もある。
祭神

天之多奈波太姫命（織女）
天照皇大神
応神天皇
大山津見命
大己貴命
素盞嗚神
境内社

金刀比羅社
八幡社
津島社
山神社
祭事

※ 毎月7日 - 月次祭
1月1日 - 元旦祭
1月14日 - 左義長祭
3月7日 - 祈念祭
7月7日 - 茅輪祭
8月7日 - 例大祭
10月7日 - 祈願祭
12月7日 - 新嘗祭
12月30日 - 大祓祭
アクセス

名古屋市営地下鉄名城線 - 名城公園駅 2番出口から徒歩で約10分。
名古屋市営バス - 栄11・栄25系統「城北橋」下車、徒歩で約5分。
1689年王位及び議会承認法

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イングランド議会
正式名称: An Act for recognizing King William and Queene Mary and for avoiding all Questions touching the Acts made in the Parliament assembled at Westminster the thirteenth day of February one thousand six hundred and eighty eight.
法律番号: 2 Will & Mary c 1
現況: 現行法
改正法の改訂条文
1689年王位及び議会承認法（1689ねんおういおよびぎかいしょうにんほう、英語: Crown and Parliament Recognition Act 1689）は、1689年にイングランド議会で制定された法律。ウィリアム3世とメアリー2世の王位継承、並びに1689年仮議会で制定された法律の有効性を確認した。
制定から300年以上経過した2020年時点でも現行法である。
制定の理由

ウィリアム3世
メアリー2世
1688年、イングランド王ジェームズ2世が廃位され（議会では廃位でなく退位したとされている）、ウィリアム3世とメアリー2世が共同統治者として即位した。しかし、この出来事は議会立法で確認される必要があった。2人の即位時点では議会が招集されていなかったため、議会招集を行う必要があったが、イギリスの憲法では議会招集の権限が国王に帰されている。議会招集のできる国王が不在だったため、前回の議会の議員は（国王による招集なしに）集まり、ウィリアム3世に議会招集を求めた。ウィリアム3世は求めに応じて1689年1月22日に議会を招集、議会は1689年2月13日に開会した（1689年仮議会）。仮議会はジェームズ2世の退位、およびメアリー2世とウィリアム3世の即位を宣言し、それを盛り込んだ法を制定した。これが1689年の権利の章典である。スコットランド王国議会（英語版）も1689年権利主張法を制定し、ジェームズ2世が違法行為を行ったことと戴冠宣誓ができなかったことを理由にジェームズ2世の王位剥奪を宣告した。
1689年仮議会が通常の手続き通りに招集したものではなかったため、議会としては無効でありその立法も効力がないという主張ができてしまう。そのため、1689年仮議会が解散された後にウィリアム3世とメアリー2世が改めて議会を招集すると、1689年王位及び議会承認法が制定され、ウィリアム3世とメアリー2世の王位継承と仮議会の立法能力が再確認された。
アイルランド王国ではアイルランド議会が1692年に「陛下のアイルランド王位への疑う余地のない権利を承認する法」（An Act of Recognition, of their Majesties undoubted Right to the Crown of Ireland）を制定、2人の王位継承を確認した。アイルランドが独立した後、この法律はアイルランド共和国の1962年制定法整理(合同以前のアイルランド制定法)法（英語版）で廃止された。一方、連合王国では「1692年王位承認法（アイルランド）」（Crown Recognition Act (Ireland) 1692）として現行法となっている。
無効訴訟

1689年王位及び議会承認法に問題があるという主張が存在する。この主張によると、仮議会が無効である場合、ウィリアム3世とメアリー2世の「王位継承」にも法律効力がなく、したがって次の議会の法案に裁可を与えることもできず、その結果1689年王位及び議会承認法も無効となる。1944年、ホール対ホール（Hall v. Hall  (1944) 88 SJ 383）というヘレフォード州裁判所の訴訟でこの主張が挙げられた。この裁判では1857年遺言検認裁判所法（英語版）の無効が主張され、その理由は「ウィリアム3世は正当な国王ではなく、したがってウィリアム3世の裁可しか受けていない権利の章典と1701年王位継承法も無効である。そのため、イギリス王位継承順位は変更されておらず、ヴィクトリアは法的には王位を継承できない。したがって、ヴィクトリアによる裁可は無効である。その結果、ヴィクトリアによる裁可しか受けていない1857年遺言検認裁判所法（および1689年以降に制定された全ての法）は無効である。」だった。この主張は裁判官に却下されたが、却下の詳しい理由は挙げられなかった。一方、学者からは「王位簒奪がそれほど珍しいことではない中世後期の慣習が正当化されたことを考えると[...]事実上の国王には法律上有効な議会を招集する能力があると解される」という見解が示されている。
ジェームズ2世
ヴィクトリア女王
全勝寺

| 全勝寺 |
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所在地:  東京都新宿区舟町11-6
位置:  北緯35度41分26.2秒 東経139度43分16.3秒﻿ / ﻿北緯35.690611度 東経139.721194度﻿ / 35.690611; 139.721194座標: 北緯35度41分26.2秒 東経139度43分16.3秒﻿ / ﻿北緯35.690611度 東経139.721194度﻿ / 35.690611; 139.721194
山号:  雄峰山
宗派:  曹洞宗系単立
創建年:  天正6年（1578年）
開山:  栄巌清繋
正式名:  雄峰山全勝禪寺
別称:  龍源寺
法人番号:  3011105000625 
  
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全勝寺（ぜんしょうじ）は、東京都新宿区舟町にある曹洞宗系の単立寺院。
歴史

1578年（天正6年）、栄巌清繋によって開山された。元々は「龍源寺」という名称で麹町に位置していたが、1616年（元和2年）に牛込に移転、1619年（元和5年）に現在地に移転した。
現在地は、もともと檀家の朝倉家の屋敷であった。当寺が牛込に移転している間に断絶してしまったため、朝倉家屋敷跡に移転したものである。当時の住職はこれを嘆き、朝倉家の親族である在重流朝倉氏初代当主の朝倉六兵衛在重の戒名「興隆院殿籌室全勝居士」から「全勝寺」に改称した。この縁により、六兵衛の息子の朝倉石見守在重以降の在重流朝倉氏歴代当主が葬られるようになった。
朝倉石見守の娘を娶った牧野儀成も一時期、当寺に葬られている。後に次男の牧野成貞が乾徳寺（後の要津寺）に改葬したが、その際に乾徳寺の梵鐘を当寺に寄進した。
文化財

山県大弐の墓（新宿区指定史跡 昭和59年11月2日指定）
交通アクセス

曙橋駅A1より徒歩4分（経路案内）。
四谷三丁目駅2番出口より徒歩5分（経路案内）。
僕のショパン

| 僕のショパン> 漫画 |
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作者: 桃雪琴梨
出版社: エモーション（バンダイビジュアル） 角川グループパブリッシング
掲載誌: Webコミックゲッキン
発表号: 2009年12月 - 2012年2月
巻数: 全2巻
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画
ポータル: 漫画
『僕のショパン』（ぼくのショパン）は、桃雪琴梨による日本の漫画。史実を元にショパンとリストの友情が描かれている。後世で忘れられつつあるショパンの存命当時のキャラクターを再発見し、ショパンとリストの関係に焦点を当てた漫画として日本初の作品となる。2009年12月から2010年9月まではYOMBAN、2010年10月から2011年6月までは週2コミック! ゲッキン、2011年7月から連載終了の2012年12月まではWebコミックゲッキンで連載された。全2巻。
あらすじ

参考文献として挙げられているリストの著作「ショパンの芸術と生涯」に沿い、リストがショパンの秘密を解いていく形で物語が展開されていく。
単行本

エーモーションコミックス（角川グループパブリッシング）
2011年1月 ISBN 978-4-04-899207-7
2012年3月 ISBN 978-4-04-899244-2
B's-LOG COLLECTION（エンターブレイン）
僕のショパン 公式フォトブック　2011年4月25日 ISBN 978-4-0472-7252-1
名曲集&ドラマCDシリーズ

| タイトル | 販売日 | レーベル |
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| 僕のショパン 名曲集&ドラマCDシリーズ ♯1ショパン | 2010年5月26日 | バップ |
| 僕のショパン 名曲集&ドラマCDシリーズ ♯2リスト | 2010年8月25日 | バップ |
| 僕のショパン 名曲集&ドラマCDシリーズ ♯3シューマン | 2010年10月27日 | バップ |
| 僕のショパン 名曲集&ドラマCDシリーズ ♯4メンデルスゾーン | 2010年12月22日 | バップ |
| 僕のショパン ♯5ティトゥス | 4巻予約時の全話購買特典 | バップ |
キャスト
フレデリック・ショパン：鈴村健一（♯1-♯5）
フランツ・リスト：小野大輔（♯1-♯5）
ティトゥス・ヴォイチェホフスキ：森川智之（♯2・♯5）
ジャコモ・マイアベーア：堀内賢雄（♯2）
ロベルト・シューマン：吉野裕行（♯3・♯4）
フェリクス・メンデルスゾーン：遊佐浩二（♯3・♯4）
フリードリヒ・カルクブレンナー：置鮎龍太郎（♯4）]
影響

「僕のショパン」が発表されて以降、歴史上の作曲家たちをキャラクター化したスマホゲーム、コミカライズ作品、アニメなどが次々と作られている。
歴史創作ジャンルにおいて「僕のショパン」は、音楽家たちをキャラクター化した先駆け的作品となった。
参考資料

桃雪琴梨(漫画家)×安達朋博(ピアニスト)「Pianist One day & Special Interview No.184」CHOPIN magazine325号、2011年
全国環境整備事業協同組合連合会

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設立:  1973年3月14日
所在地:  東京都千代田区永田町2-17-17 アイオス永田町612号室
法人番号:  1010005007071
主要人物:  会長　玉川 福和
活動内容:  所属員の事業に必要な機器材料等の共同購買
会員数:  26組合
ウェブサイト:  https://www.kanseiren.or.jp/
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全国環境整備事業協同組合連合会（ぜんこくかんきょうせいびじぎょうきょうどうくみあいれんごうかい）は、く全国のし尿や浄化槽などの汚泥について清掃業を営む事業者の一部が加入している団体である。1973年（昭和48年）3月14日設立。
その職業上疎まれる事が多く、事業許可を下す自治体自らが事業そのものを脅かすという事例が多く、そうした自治体に対し権利向上のための「闘争活動」をも辞さないという一面もある。
鄭兢謨

| 鄭 兢謨 정긍모 |
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生誕:   (1914-08-09) 1914年8月9日  日本統治下朝鮮 忠清南道
死没:   (1980-12-23) 1980年12月23日（66歳没）  大韓民国 ソウル特別市中区新堂洞
所属組織:   大韓民国海軍
最終階級:   中将
指揮:  大韓民国海軍参謀総長
戦闘:  朝鮮戦争
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鄭 兢謨（정긍모 / チョン・グンモ、1914年8月9日 - 1980年12月23日）は大韓民国の政治家、軍人、海軍中将。第3代海軍参謀総長を務めた。
経歴

日本統治下時代の忠清南道礼山郡に生まれ、1933年に鎮海高等海員養成所を、1934年に大阪高等海員養成所を卒業、日本敗戦までの間、商船の機関士として勤務した。1945年、韓国海軍に中尉として入隊、以後、墨湖・仁川・木浦で海軍警備部司令官、海軍教育司令官等を歴任、朝鮮戦争以降は鎮海統制部司令官を務め、1954年11月に海軍軍人の最高ポストである第3代海軍参謀総長までのぼり詰めた。
1959年2月に海軍中将として予備役に編入し、退役後は参議院議員、南洋海運会長を務めた。
1980年12月23日10時30分、ソウル特別市中区新堂洞の自宅にて死去。享年67。
栄典

太極武功勲章
アンドリュー・ラッセル

| 基本情報 |
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国籍:   オーストラリア
出身地:  ビクトリア州メルボルン
生年月日:   (1984-04-27) 1984年4月27日（40歳）
身長 体重:  6' 0" ＝約182.9 cm 200 lb ＝約90.7 kg
選手情報
投球・打席:  右投左打
ポジション:  投手
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  テクサーカナ大学
国際大会
代表チーム:   オーストラリア
WBC:  2013年
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
アンドリュー・トッド・ラッセル（Andrew Todd Russell, 1984年4月27日 - ）は、オーストラリア・メルボルン出身の元プロ野球選手。
経歴

2011年に、傘下アドバンスAのリンチバーグ・ヒルキャッツで33試合に登板し、2勝2敗、防御率4.67を記録した。
2012年は、傘下AAのミシシッピ・ブレーブスで開幕を迎えた[要出典]。ここでは、34試合に登板し、5勝1敗、防御率2.35を記録している。その後、傘下AAAのグウィネット・ブレーブスに昇格した。ここでは、20試合に登板し、1勝1敗、防御率1.75を記録した。
2013年は、開幕前に第3回WBCオーストラリア代表に選ばれた。シーズンでは、傘下AAのミシシッピ・ブレーブスで開幕を迎えた[要出典]。ここでは、28試合に登板し、4勝1敗、防御率2.27を記録した。その後、傘下AAAのグウィネット・ブレーブスに昇格した。ここでは、28試合に登板し、2勝5敗、防御率3.86を記録した。
2014年は、開幕を傘下AAAのグウィネット・ブレーブスで迎えた[要出典]。この年は、4試合に登板した。
アルカサル (トレド)

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: この項目では、トレドにあるアルカサルについて説明しています。その他のアルカサルについては「アルカサル」をご覧ください。
ウィキメディア・コモンズには、に関連するカテゴリがあります。
アルカサル・デ・トレド（スペイン語: Alcázar de Toledo）は、スペインのカスティーリャ・ラ・マンチャ州の都市トレドにあるアルカサルである。
歴史

3世紀にローマ帝国の宮殿として建てられた。
アルフォンソ6世とアルフォンソ10世 によって修復され、1535年に復元された。
スペイン内戦では包囲戦が行われた。
アーニー・ヘンリー

| アーニー・ヘンリー Ernie Henry |
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 タッド・ダメロン・バンド時代のアーニー・ヘンリー
基本情報
出生名:  Ernest Albert Henry
生誕:   (1926-09-03) 1926年9月3日
出身地:   アメリカ合衆国 ニューヨーク
死没:   (1957-12-29) 1957年12月29日（31歳没）
ジャンル:  ジャズ
職業:  ミュージシャン
担当楽器:  サクソフォーン
活動期間:  1948年 - 1957年
レーベル:  リバーサイド
アーニー・ヘンリー（Ernie Henry、本名：アーネスト・アルバート・ヘンリー、1926年9月3日 - 1957年12月29日）は、アメリカのジャズ・サクソフォーン奏者。
ヘンリーは、1940年代後半にタッド・ダメロン、ファッツ・ナヴァロ、チャーリー・ヴェンチュラ、マックス・ローチと演奏し、ディジー・ガレスピーのビッグ・バンドで重要なメンバーを務めた。1950年から1951年の間に、ヘンリーはフリーランスのパフォーマンスの機会を求めながら、イリノイ・ジャケーのバンドで演奏した。シャドウズで数年にわたって活動後、セロニアス・モンク（1956年）、チャールズ・ミンガス、ケニー・ドーハム、ケニー・ドリュー、ウィントン・ケリー、ウィルバー・ウェア、アート・テイラー、フィリー・ジョー・ジョーンズ、そして再びガレスピー（1956年–1957年）と一緒に演奏した。彼は、1957年終わりの死の直前にリバーサイド・レーベルでリーダーとして3枚のアルバムを録音した。
彼はヘロインの過剰摂取により31歳で亡くなった。
ディスコグラフィ > リーダー・アルバム

『プレゼンティング・アーニー・ヘンリー』 - Presenting Ernie Henry (1956年、Riverside)
『セヴン・スタンダーズ・アンド・ア・ブルース』 - Seven Standards and a Blues (1957年、Riverside)
『ラスト・コーラス』 - Last Chorus (1957年、Riverside)
『2ホーンズ、2リズム』 - 2 Horns / 2 Rhythm (1957年、Riverside) ※with ケニー・ドーハム
ディスコグラフィ > 参加アルバム

マシュー・ジー
『ジャズ・バイ・ジー!』 - Jazz by Gee (1956年、Riverside)
ディジー・ガレスピー
Gene Norman Presents Dizzy Gillespie in Concert (1948年、GNP Crescendo)
『ディジー・イン・グリース』 - Dizzy in Greece (1957年、Verve)
『バークス・ワークス』 - Birks' Works (1957年、Verve)
『ディジー・ガレスピー・アット・ニューポート』 - Dizzy Gillespie at Newport (1957年、Verve)
The Complete RCA Victor Recordings (1995年、Bluebird) ※1937年–1949年録音
セロニアス・モンク
『ブリリアント・コーナーズ』 - Brilliant Corners (1957年、Riverside)
ジェームス・ムーディ
『ジェームス・ムーディ・アンド・ヒズ・モダニスツ』 - James Moody and his Modernists (1952年、Blue Note)
ファッツ・ナヴァロ
Memorial (1955年、Savoy)
『ザ・ファビラス・ファッツ・ナヴァロ Vol.1』 - The Fabulous Fats Navarro (1956年、Blue Note) ※元々『Memorial Album』として1951年に発売
中央郊外旅客会社

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 最新型車両のEG2Tv形電車（量産車）
種類:  ジョイント・ストック・カンパニー
本社所在地:   ロシア モスクワ州
設立:  2005年
業種:  オープン・アクセス・オペレーター
事業内容:  旅客列車運行
従業員数:  8,000人以上
外部リンク:  https://www.central-ppk.ru/new/
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中央郊外旅客会社（ロシア語: Центральная пригородная пассажирская компания、Центральная ППК）はロシア連邦の列車運行会社。モスクワ都市圏やモスクワ州の各都市を結ぶ通勤・近郊列車を運行している。
概要

ロシア鉄道が所有する鉄道路線上で通勤・近郊列車を運行する列車運行会社の1つ。2006年1月1日からモスクワ鉄道支社が管理するモスクワ・パヴェレツ鉄道（ロシア語版）での営業運転を開始した。2019年現在はモスクワ都市圏に加えモスクワ州、ブリャンスク州、オリョール州、カルーガ州、トゥーラ州、ウラジーミル州、リャザン州、スモレンスク州、クルスク州、トヴェリ州の地域間輸送も実施しており、モスクワ鉄道支社の路線で運行する通勤・近郊列車の91％を担当している他、ロシア全体の郊外輸送のシェアのうち63.7％は中央郊外旅客会社によるものである。また2016年の輸送人員数は5億4,000万人にも及び、モスクワ全体における総旅客数の97.9％を占める。
創業当時の筆頭株主はロシア鉄道（50％）で、モスクワ市政府（25％）やモスクワ州政府（25％）も株を所有する公営企業であったが、2013年にロシア鉄道は所有株のうち25％を7億6,000万ルーブルで売却し、2017年にも残りの株の売却を実施し、それぞれ民間企業が獲得した。更にモスクワ市も2011年に、モスクワ州も2017年に所有する株を民間へ売却した事により、2019年現在中央郊外旅客会社は完全な民間企業となっている。
運行

モスクワを中心に各地域へ向かう通勤・近郊列車を運行しており、うちトゥーラ、オレホヴォ＝ズエヴォ、カルーガ、アレキサンドロフ、リャザン、ドゥブナ、ウラジーミル方面の系統には優等席が設置された全座席指定列車（ロシア語: ФИРМЕННЫЕ ЭКСПРЕССЫ）や一部座席指定列車（ロシア語: ГИБРИДНЫЕ ПОЕЗДА）が設定され、更にトゥーラ方面の座席指定列車には1等・2等座席に加え4人用個室（ビジネスクラス）も設置されている。平日の列車本数は271本、休日は140本である。
他の列車運行会社との連携も行われており、空港連絡列車を運営しているアエロエクスプレスが従来から運行していたシェレメーチエヴォ国際空港 - ベラルースキー間の系統をオジンツォボへ延長した上で2019年7月4日から試験的な共同運行を実施している。
車両

2019年現在、中央郊外旅客会社が運用する列車（電車、気動車、レールバス）の総編成数は500編成以上であり、そのうち60編成以上は中央郊外旅客会社が直接所有する車両である。運行開始時は全列車をロシア鉄道からリースされた車両により運行していたが、2013年に初の自社所有車両となるED4M形を導入し、同年12月から運行を開始した。
2019年の時点で以下の形式を所有している他、同年以降非電化区間用のRA3形気動車が営業運転を開始する予定となっている。
ED4M形電車
ED4M形電車500番台
EP2D形電車
DP-M形気動車（ロシア語版）
EG2Tv形電車
乙川吉野町

| 乙川吉野町 |
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 町丁
 乙川吉野町乙川吉野町の位置
 北緯34度54分18.06秒 東経136度56分13.78秒﻿ / ﻿北緯34.9050167度 東経136.9371611度﻿ / 34.9050167; 136.9371611
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:  半田市
面積
 • 合計:  0.093805099 km2
人口（2020年（令和2年）10月1日現在）
 • 合計:  46人
 • 密度:  490人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  475-0058
市外局番:  0569
ナンバープレート:  名古屋
乙川吉野町（おつかわよしのちょう）は、愛知県半田市の地名。
地理

半田市中央北東部に位置する。西は北浜田町、北東は乙川新町、南東は乙川町に接する。
地理 > 学区

高等学校 - 尾張学区
中学校 - 半田市立乙川中学校
小学校 - 半田市立乙川小学校
歴史 > 町名の由来

当地が阿久比川下流の低湿地であり、ヨシの群生地であったことによる。
歴史 > 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。
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| 2000年（平成12年） | 29世帯 42人 |   |
| 2005年（平成17年） | 10世帯 38人 |   |
| 2010年（平成22年） | 7世帯 35人 |   |
| 2015年（平成27年） | 13世帯 47人 |   |
| 2020年（令和2年） | 15世帯 46人 |   |
歴史 > 沿革

1957年（昭和32年） - 半田市乙川の一部により、同市乙川吉野町が成立。
施設

山田紡績
パワードーム半田
郁久閭呉提

郁久閭 呉提（漢音：いくきゅうりょ ごてい、拼音：Yùjiŭlǘ Wútí、? - 444年）は、柔然の可汗。大檀の子。可汗号は敕連可汗（ちょくれんかがん）といい、“神聖可汗”という意味である。
生涯

神䴥2年（429年）、大檀が病死すると、子の呉提が立って敕連可汗と号した。
神䴥4年（431年）6月、呉提は北魏に遣使を送って朝献した。以前、柔然の斥候騎兵20人余りが北魏に捕えられた。太武帝は彼らに衣服を賜って帰国させた。呉提ら君臣はこのことに恩義を感じたので北魏に朝貢をした。太武帝は柔然の使者を手厚くもてなして帰国させた。
延和3年（434年）2月、太武帝は呉提に西海公主を娶らせると、柔然は再び使者を派遣し、呉提の妹を太武帝の夫人として献上した。さらに呉提の妹は左昭儀に昇格された。呉提は兄の禿鹿傀と側近数百人を派遣して来朝させ、2千頭の馬を献上した。太武帝は非常に喜び、各々に手厚く下賜した。10月、呉提は再び北魏に朝貢した。
太延元年（435年）2月、柔然・焉耆・車師などの国々が北魏に遣使を送って朝貢した。太武帝は行人の王恩生・許綱らを使者として車師前部国へ送った。しかし、王恩生らは流沙を渡ったところで柔然に捕えられた。王恩生は呉提に対し、節を持って屈しなかった。呉提は太武帝に返還を迫られ、王恩生らを帰らせた。
太延2年（436年）、柔然は北魏との和親を絶って国境を侵犯した。
太延4年（438年）7月、太武帝の車駕は五原に赴き、柔然を征討した。楽平王の拓跋丕・河東公の賀多羅は15名の将軍を統率して東道に、永昌王の拓跋健・宜都王の穆寿は15名の将軍を統率して西道に、車駕は中道に出た。浚稽山に至ると、さらに中道を進む軍勢を2方面に分け、陳留王の拓跋崇は大沢から涿邪山に、車駕は浚稽山から北方の天山に向かった。西方の雪山に登り、石碑に刻んで行軍の記録とした。北魏軍は柔然軍を発見せずに帰還した。この時、漠北では大旱魃が発生し、水や牧草がなくなって、多くの軍馬が死亡した。
太延5年（439年）6月、車駕は西方の沮渠牧犍を討伐した。宜都王の穆寿は拓跋晃を補佐し、平城に駐留して防衛の任務に就いた。長楽王の紇奚敬・建寧王の拓跋崇の兵2万は漠南に駐留して柔然に備えた。9月、呉提は沮渠牧犍の救援に応じて北魏に侵入した。穆寿は全く防備を固めておらず、柔然軍が七介山に来ると、京邑は恐慌状態となり、城内の人々は争って中城に逃げ込んだ。司空の長孫道生は吐頽山で柔然軍を迎撃した。呉提は北魏に侵攻すると、兄の乞列帰を後方に配置して北鎮の諸軍と対峙させた。紇奚敬と拓跋崇らは陰山の北で乞列帰を破り、乞列帰を捕らえた。さらにその伯父の他吾無鹿胡と将帥500人を捕らえ、一万余りの首級を斬った。呉提は乞列帰らの敗北を聞いて逃走した。長孫道生が呉提を追撃したが、漠南に至って帰還した。10月、呉提は南朝宋に遣使を送って方物を献じた。
太平真君2年（441年）3月、北魏は郁久閭乞列帰を朔方王に封じた。
太平真君3年（442年）、呉提は伊吾王の唐契を攻撃し、唐契は高昌に奔走し、その地を奪おうとした。柔然部帥の阿若は騎馬を率いて高昌太守の闞爽を救い、唐契を殺した。9月、沮渠無諱が高昌を奪取したので、闞爽は柔然に逃げた。10月、柔然は宋に遣使を送って朝貢した。
太平真君4年（443年）、太武帝の車駕は漠南に赴き、軍勢を4方面に分けた。楽安王の拓跋範・建寧王の拓跋崇は各々15人の将軍を率いて東道に、楽平王の拓跋丕は15人の将軍を率いて西道に、車駕は中道に出で、中山王の拓跋辰は15人の将軍を率いて中軍の後に続いた。車駕は鹿渾谷に至って、柔然軍と遭遇した。呉提が逃走したので、北魏軍は追撃して頞根河に至り、柔然軍を撃破した。車駕は石水に至って帰還した。
太平真君5年（444年）、太武帝は再び漠南に赴き、呉提を襲撃しようとしたが、呉提が遠方に逃れたので取り止めた。この年、呉提は亡くなり、子の吐賀真が立ち、処可汗と号す。
参考資料

『宋書』（文帝紀）
『魏書』（列伝第八十九 高昌、列伝第九十 西域、列伝第九十一 蠕蠕）
『北史』（列伝第八十六 蠕蠕）
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| 先代大檀 | 柔然の可汗429年 - 444年 | 次代吐賀真 |
道の駅ひない

| ひない比内鶏の里 |
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所在地:  〒018-5701秋田県大館市比内町扇田字新大堤下93-11
座標:  北緯40度13分10秒 東経140度35分07秒﻿ / ﻿北緯40.21933度 東経140.58522度﻿ / 40.21933; 140.58522座標: 北緯40度13分10秒 東経140度35分07秒﻿ / ﻿北緯40.21933度 東経140.58522度﻿ / 40.21933; 140.58522
登録路線:  国道285号
登録回:  第17回  （05021）
登録日:  2001年8月21日
開駅日:  2001年12月
営業時間:  9:00 - 18:00
外部リンク:  国土交通省案内ページ 全国道の駅連絡会ページ
 ja
■テンプレート ■プロジェクト道の駅
道の駅ひない（みちのえき ひない）は、秋田県大館市比内町扇田にある国道285号の道の駅である。愛称は比内鶏の里。
概要

愛称の比内鶏の里のとおり、大館市比内町は比内鶏（比内地鶏）の産地で、施設内では比内地鶏や比内地鶏の卵を使った総菜、デザートなどの関連製品を取り扱い、レストランでは比内地鶏の各メニューがある。
施設

駐車場
普通車：42台
大型車：5台
身障者用：3台
トイレ ※（）内は、24時間利用可能
男：大 6器（2器）、小 10器（4器）
女：11器（5器）
身障者用：2器（1器）
公衆電話：1台
情報提供コーナー
プルミエ比内（観光案内・特産品の案内・農産物直売所など）
レストラン「れすとらん比内どり」（11:00 - 20:00）
直売・軽食コーナー「とっと館」（9:00 - 18:00）
プルミエ比内
電話ボックス
休館日

12月31日 - 1月2日
軽食・直売：木曜日
レストラン：月曜日
アクセス

国道285号 - 登録路線
秋田県道22号比内大葛鹿角線起点から300 m
アクセス > バス路線

路線バス 扇田長岡下・比内総合支所前バス停から約200 m
大谷線 : 大館駅 - 市立病院前 - 鳳鳴高校前 - 扇田病院前 - 比内総合支所 - 大葛 - 大谷
中野線 : 大館駅 - 市立病院前 - たつみ町 - 扇田病院前 - 比内総合支所 - 中野
弥助線 : 大館駅 - 市立病院前 - たつみ町 - 比内総合支所 - 弥助
周辺

大館市比内総合支所
大館市立比内グラウンド（1月最終土曜・日曜日に開催される比内とりの市の会場）
道の駅の標識
慶栄寺

| 慶栄寺 |
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  慶栄寺・山門
所在地:  愛知県名古屋市西区那古野1-6-12
位置:  北緯35度10分36.11秒 東経136度53分30.26秒﻿ / ﻿北緯35.1766972度 東経136.8917389度﻿ / 35.1766972; 136.8917389座標: 北緯35度10分36.11秒 東経136度53分30.26秒﻿ / ﻿北緯35.1766972度 東経136.8917389度﻿ / 35.1766972; 136.8917389
山号:  阿原山
宗派:  真宗大谷派
本尊:  阿弥陀如来立像
創建年:  永正元年（1504年）
開山:  春日院善正
正式名:  阿原山 慶榮寺
法人番号:  3180005000974 
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慶栄寺（けいえいじ）は愛知県名古屋市西区にある真宗大谷派の寺院。山号は阿原山。本尊は阿弥陀如来立像。
由緒

永正元年（1504年）、春日院善正によって美濃国多芸郡に創建されたが、後に尾張国春日井郡の阿原村（現・清須市）に移転した。なお、阿原村で創建されたとする説もある。清洲越しの後に名古屋の皆戸町（現・中区丸の内一丁目）に移ったとされるが、移転年度については寺伝の慶安2年（1649年）のほか、慶長15年から18年（1610年 - 1613年）、3世寿玄の時代（1582年 - 1671年）などこれも複数の説がある。
元禄13年（1700年）の大火で焼失。再建されたが享保9年（1724年）5月13日の大火で再び被害を受けたことから、同年12月に圓頓寺筋に面した現在地に移転。元文元年（1736年）から寛保元年（1741年）にかけて本堂を再建した。
9世義諦は京都・東山から松涛庵を移築するなど複数の堂を建てた。10世了義は藩主徳川慶勝との繋がりが深く、嘉永2年（1849年）に鐘楼堂を再建した際には尾張藩の管理する木曾檜を用材とした。また、慶勝が作らせた折りたたみ式茶室の「御席屏風」を拝領し、徳川美術館に寄贈された広間席以外は現在も寺宝として所蔵する。
由緒 > 近代

京都・法光寺の末寺であったが明治維新を経て東本願寺の末寺となった。1919年（大正8年）、火災によって太子堂と松涛庵を除く全ての堂宇を焼失。1923年（大正12年）、竹中工務店によって本堂が再建されている。1945年（昭和20年）の名古屋大空襲で円頓寺界隈も多くが焼失したが、当寺は被害を免れた。
2008年の平成20年8月末豪雨で太子堂が被害を受けたことから約100年ぶりに改修が行なわれ、2009年（平成21年）11月から月1回の公開が行なわれた。その後は年4回公開となっている。
建造物

本堂 - 1923年再建の入母屋造本瓦葺。
太子堂 - 文化元年（1804年）に建てられた二畳台目茶室。奈良の元興寺五重塔の古材を用いたと伝わる。
松涛庵 - 京都の銀閣寺余材を使って建てられたと伝わる六畳台目数寄屋造の茶室。
宝物

聖徳太子木像
紙本墨色達磨像
半身達磨像画像
御席屏風（小間・寄り付き）
亀井茲政

|  凡例亀井 茲政 |
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時代:  江戸時代前期
生誕:  元和3年（1617年）
死没:  延宝8年12月18日（1681年2月6日）
改名:  大力（幼名）、茲政
戒名:  聖諦院殿廓山義然大居士
墓所:  島根県鹿足郡津和野町の亀井家墓所
官位:  従五位下、能登守、豊前守
幕府:  江戸幕府
藩:  石見国津和野藩主
氏族:  亀井氏
父母:  父：亀井政矩、母：松平康重の娘・光明院
兄弟:  経矩、姉（都築重経室）、茲政、国松
妻:  正室：金森重頼の娘・桃仙院 側室：水崎豊庵の娘
子:  政直、茲次（次男）、娘（松平康富室）、娘（島津忠高正室）、娘（難波宗量室）、娘（和州教行寺室）、茲親、政相（四男）、宗清僧正（五男）、多胡真純（六男）、娘（森川俊胤正室）、娘（板倉重寛正室）、娘（柳生俊方正室）、矩致（七男）
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亀井 茲政（かめい これまさ）は、石見津和野藩の第2代藩主。津和野藩亀井家3代。
生涯

元和3年（1617年）、初代藩主亀井政矩の次男として政矩の旧領の因幡鹿野で生まれる。元和5年（1619年）に父が死去する。このとき、茲政はわずか3歳であり（庶兄の亀井経矩もいたが当時6歳だった）、当時は15歳でなければ大抵は幕命により改易にされるのが当たり前となっていたが、生母の光明院が茲政の年齢を15歳と改竄して家督相続を第2代将軍・徳川秀忠に嘆願したために許されたという。光明院は徳川譜代の家臣・松平康重の娘であったため、恐らくは父の働きかけや幕府の計らいで家督相続が許されたものと思われる。
寛永12年（1635年）12月、従五位下・能登守に叙位・任官する。藩主が若年のため、早くから藩内の主導権をめぐっての重臣による抗争が起こった。このため、多胡真清の執政のもとで家臣団の再編成をはじめ、寛永14年（1637年）には検地が行われるなどして藩の基礎固めが行なわれている。しかし一方で、京極忠高や古田重恒、京極高国改易の際の城番をはじめ、寛永19年（1642年）から16年に及ぶ火消役、寛文3年（1663年）や寛文5年（1665年）、貞享3年（1686年）の勅使接待役、寛文11年（1671年）から寛文12年（1672年）、そして延宝4年（1676年）から延宝5年（1677年）に及ぶ神田門番役など、幕命による諸役で藩財政に早くから大きな負担がかかっている。
延宝7年（1679年）9月2日、豊前守に遷任する。延宝8年（1680年）12月18日に津和野で死去した。享年64。
跡を三男の茲親が継いだ。
二次交通

二次交通（にじこうつう）とは、複数の交通機関等を使用する場合の、2種類目の交通機関のことを指す。
主に、鉄道駅から路線バスや自転車などを使って、学校や観光地などへ赴く交通手段のことが言われる。
特に、観光業界においては、車社会と言われる現在においても、誰しもが自動車を運転して観光地へ赴く訳ではないため、鉄道や路線バスは重要な観光交通手段となっている。このため、全国の観光地においては、二次交通の確保や整備が、グルメとともに、観光客を誘致する重要なポイントとなっている。
このような状況によって、近年、各地の自治体では、主たる観光地を周回するコミュニティバスを運行する例が広まっている。
また、最近では、地球温暖化防止や観光地の渋滞緩和の観点から、自家用車を郊外に設けた駐車場へ誘導し、そこから路線バスを利用させたり、シャトルバスを運行するなどの方策が始まっている。
主な二次交通の例（後者が二次交通に当たる）

観光
通勤・通学
邪道

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: 「邪道」のその他の用法については「邪道 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
邪道（じゃどう）は、仏教用語で、仏道に外れた不正な教えのこと。転じて、一般に、本筋に沿わない不当なやり方を評していうのに用いられる。
仏教の語義

仏教に反する教え（六師外道など）。邪（よこしま）な意をもって他者を貶めようとするもの。
一般的な用法

一般的に正道と認識されているものとは異なるやり方に対して、非難を込めた論評として用いられる（後述）。辞書では「本来の目的からはずれたやり方」あるいは「正当でない方法」といった解説がなされている。
用例 > 漫画・創作

スポ根漫画で、幾つかの使用例が確認されている。
梶原一騎原作『空手バカ一代』では、主人公が主流派とは異なるスタイルの実戦空手（現在では「フルコンタクト空手」と称される）を広めようとしたため、当時の主流派(作品内で「寸止め空手」と称されている)から邪道呼ばわりされている。
貝塚ひろし作『父の魂』では、バット職人である主人公の父親が、弟子の作った変形バットを見て邪道とののしり、その場で折っている場面がある。
『バクマン。』（原作・大場つぐみ、作画・小畑健）の主人公の一人で漫画の原作を担当する登場人物が、当初、担当編集者らから「その作風や資質は邪道で生きるタイプ」と評されていた。なお当該作品では、邪道との対語として『王道』が使われている。
『銀河英雄伝説』の主人公で宇宙船による艦隊の司令官が、戦いのひとつで総司令官の思惑によって不利な状況におかれてしまう。主人公はその状況を打開するため、通常とは異なる艦隊運用を行い、窮地を脱した。この時主人公が「こんな邪道は二度と使わない」と発言している。
用例 > その他

邪道ルアー。釣り用のルアーの中で、任意の構造によって釣果が得やすくなっているもの。バレーヒルなどのメーカーでは、ホームページで自ら「邪道」という名称を付けたシリーズを掲載／販売している（外部リンクを参照）。
大仁田厚がFMWを設立し、通常とは異なる試合形式（有刺鉄線や電流を用いたデスマッチ）を行い、邪道と評された。後年、大仁田自身が『邪道でごめんね』 (ISBN 9784835600307) というコラムを著している。
ファクンド・カブラル

| Facundo Cabral ファクンド・カブラル |
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出生名:  ファクンド・カブラル
生誕:  1937年5月22日
出身地:  アルゼンチン、ブエノスアイレス州、ラ・プラタ
死没:  2011年7月9日（74歳）
ジャンル:  トルバドゥール, フォルクローレ, フォークロック, バラッド
職業:  歌手 作曲家 作家
担当楽器:  アコースティックギター
活動期間:  1959年~2011年
レーベル:  Bang Records MCA Records Columbia Records
ファクンド・カブラル（1937年5月22日 - 2011年7月9日）は、アルゼンチンのシンガーソングライター、トルバドゥールで文筆家。そのウイットに富んだ体制批判や哲学的な語り口でラテンアメリカやヨーロッパで多くの人々に愛された。
経歴 > 幼少・少年時代

彼の出生の前日に父親が家族を捨てていなくなる。母親と7人の兄弟とともに父親方の祖父の家で育つ。後年ファクンドは自分の出生についてラ・プラタの町の路上で生まれたと語った。最初の数年をラ・プラタ市で過ごした後、母親と兄弟とともにティエラ・デル・フエゴへ移住する。9歳の時に家出をし4ヶ月行方をくらます。家出の目的はブエノスアイレスへ行きフアン・ペロン大統領に貧乏人に職を与えるよう訴える事であった。3000キロにおよぶ長い旅路の後、ブエノスアイレスの大統領府までたどり着き、守衛の詰所へ保護された。そこで大統領と夫人エバ・ペロンに会うことになる。その時エバ・ペロンが「やっと物ではなく、仕事を要求する人に会えた。」と発言したと言われる。この会見のおかげで彼の母親は仕事を得、家族はより首都に近いTandilの町へ移住する。
少年期は苦しく荒れた時期を送り、9歳の頃から飲酒も始め、14歳の時に乱暴さから刑務所に収監される。そこでイエズス会のシモンという牧師に読み書きを習い始め、3年で小・中学の課程を修了。その時に世界の文学にも接することになった。刑期終了の一年前に脱獄し各地を流転。様々な職に就きながらも、自由人として歩み始めた。旅立ちの時、彼の母親はファクンドに「これが二つ目のそして最後のあなたへの贈り物です。一つ目は生まれ出た命、そして二つ目はこうして旅立つ自由です。」と言われたと述懐していた。
経歴 > シンガーソングライター

地方の町で歌を歌い始める。1954年2月に旅人から「山上の垂訓」の話を聴き感銘を受け、ララバイ「Vuele bajo, y empezó todo」を作曲した。1959年にはアタウアルパ・ユパンキやJosé Teodoro Larraldeにあこがれギターも弾きフォルクローレを歌い始める。マル・デル・プラタへたどり着きホテルの求人に応募したところ、オーナーが彼がギターを持っているのを見て歌手として採用された。最初は芸名”El Indio Gasparino”でレコードを出したが売れず、1970年に本名で「No soy de aquí, ni soy de allá」を発表し大ヒットする。この歌は9ヶ国語で発売されAlberto Cortez、フリオ・イグレシアス、Pedro Vargas、ニール・ダイアモンド等にカバーされた。
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　Me gusta el sol, Alicia y las palomas,: 　　太陽が好きだ、アリシアと鳩達も、　
el buen cigarro y la guitarra espanola,: 　旨い葉巻もスパニッシュギターも。
saltar paredes y abrir las ventanas: 　壁を乗り越え窓を開ける、
si cuando llora una mujer.: 　一人の女が泣く時は。

　Me gusta el vino tanto como las flores: 　　ワインが好きだ、花と同じくらいに
y los conejos y los viejos pastores: 　それにウサギ達も年老いた牧師達も。
el pan casero y la voz de Dolores: 　自家製のパンとドローレスの声
y el mar mojandome los pies.: 　そして波に足を洗われて。

　No soy de aquí, ni soy de allá: 　　俺はここの者ではないし、向こうの者でもない
no tengo edad, ni porvenir: 　歳もとらないし、未来もない
y ser feliz es mi color  de identidad: 　そして幸せでいることが俺らしさ。

　Me gusta estar tirado siempre en la arena: 　　砂浜に横たわるのがいい、
y en bicicleta perseguir a Manuela: 　自転車でマニュエラを追いかけるのも、
y todo el tiempo para ver las estrellas: 　ずうっと星空を見つめるのもいい
con la María en el trigal: 　マリアと一緒にトーモロコシ畑で。

　No soy de aquí, ni soy de allá: 　　俺はここの者ではないし、向こうの者でもない
no tengo edad, ni porvenir: 　歳もとらないし、未来もない
y ser feliz es mi color de identidad: 　そして幸せでいることが俺らしさ。

　Despues de andar la maravilla del mundo,: 　　ながらく美しい世界を旅した後
mo hay nada como regresar a patria,: 　生まれ故郷に戻れる事ほど素晴らしい事はない。
y compartir la libertad que di gente: 　そしてみんなからもらった自由を味わえる事
tan cara tuvo que pagar.: 　多くの犠牲をはらって得た自由を。