stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
六集 (増支部)
構成

13品649経（項目）から成る。
初の五十
1.応請品（Āhuneyya-vaggo） --- 1-10
2.可念品（Sāraṇīya-vaggo） --- 11-20
3.無上品（Anuttariya-vaggo） --- 21-30
4.天品（Devatā-vaggo） --- 31-42
5.曇弥品（Dhammika-vaggo） --- 43-54
第二の五十
6.大品（Mahā-vaggo） --- 55-64
7.天神品（Devatā-vaggo） --- 65-74
8.阿羅漢果品（Arahatta-vaggo） --- 75-84
9.清涼品（Sīti-vaggo） --- 85-95
10.勝利品（Ānisaṃsa-vaggo） --- 96-106
五十所不摂品
11.三法品（Tika-vaggo） --- 107-116
12.沙門品（Sāmañña-vaggo） --- 117-139
13.貪品（Rāga-peyyālaṃ） --- 140-649
日本語訳

『南伝大蔵経・経蔵・増支部経典4』（第20巻） 大蔵出版
脚注・出典

↑  『南伝大蔵経』
六鹿正治

六鹿 正治（ろくしか まさはる、1948年 -　）は、日本の建築家。日本設計代表者・代表取締役社長執行役員。日本建築学会理事。京都市中京区出身。
略歴

1971年、東京大学工学部建築学科卒。1973年同大学院修士課程修了。フルブライト奨学生として、プリンストン大学大学院進学。1975年、同大学院修士課程修了。
ニューヨークのエーブレス・シュワルツ都市計画事務所、槇総合計画事務所を経て、1978年、日本設計事務所（現・株式会社日本設計）に入社。2006年から代表取締役社長、2013年から取締役会長。グッドデザイン賞の茨城県市町村会館、日本建築学会賞、BCS賞の新宿アイランドタワー、グッドデザイン賞の汐留シティセンターB街区、日経ニューオフィス賞、グッドデザイン賞の松下電工東京本社、ほか日本橋三井タワー、マブチモーター本社、小金井カントリー倶楽部などの設計に携わる。
訳著

SD選書『建築鑑賞入門』 W.W.コーディル、W.M.ペニヤ、P.ケノン共著
SD選書『アーキテクト : 建築家とは何か R.ルイス 著 1990
『街並をつくる道路』ジム・マクラスキ- 著, 鹿島出版会 1984
『チームによる建築 : 建築に成功する121の方法』W.W.コ-ディル 著, 鹿島出版会 1987
『アーバン・デザインの手法 ジョナサン・バーネット 著, 鹿島出版会 1977
著書等

《2001年宇宙の旅》の不可解な板か,あるいはクイーンズ・セメトリーの墓碑か (ニューヨークのアール・デコ<特集>) 鹿島出版会 1983年
紙一重でイノヴェーター (表層の魔術-コーン,ペダーソン,フォックスの最新プロジェクト) 鹿島出版会 1984年11月
近代建築 - 外装デザイン覚え書 (如水会館〔設計・三菱地所第2建築部・日本設計事務所〕)近代建築社 1983年3月号
鼎談 温暖化対策に向けた中長期ロードマップ (環境特集-温暖化対策に向けた中長期ロードマップ)近代建築社
新建築-Smokers' style competition 2007 テーマ座談会 新建築社
新建築/月評-1998年担当
仲井良太

仲井 良太（なかいりょうた、1981年1月1日 - ）は大阪府柏原市出身の洋画家・水彩画家。
風景を中心とした水彩画や油絵を描いている。また、大阪府柏原市法善寺にてアトリエ彩を主催している。
略歴

1981年 - 大阪府柏原市に生まれる。
1993年 - 柏原市立堅下北小学校卒業
1996年 - 柏原市立堅下北中学校卒業
1999年 - 関西情報工学院専門学校卒業
2001年 - 奈良芸術短期大学洋画コース卒業
2014年 - 新創美術協会入会、大阪市教育委員会賞 受賞
2015年 - 神戸市教育委員会賞 受賞
2016年 - 柏原市長賞 受賞
2017年 - 大阪府柏原市法善寺にてアトリエ彩をオープン、大阪市教育委員会賞 受賞
人物

小学生の頃に交通事故に2回遭っている。その影響でスポーツは一切しなかった。
20代～30代前半までは鳴かず飛ばずで八尾市内でアルバイト等をして生計を立てていた。
勘解由小路在富

|  凡例勘解由小路在富 |
| --- | --- |
時代:  戦国時代
生誕:  延徳2年2月5日（1490年2月24日）
死没:  永禄8年8月10日（1565年9月4日）
改名:  在秀（初名）→在富
官位:  正二位・非参議、陰陽頭、宮内卿
主君:  後柏原天皇→後奈良天皇→正親町天皇
氏族:  賀茂朝臣氏嫡流勘解由小路家
父母:  父：勘解由小路在重、母：町顕郷娘
兄弟:  在富、在康
子:  在昌、養子：在種、養嗣子：在高
テンプレートを表示
勘解由小路 在富（かでのこうじ/かげゆのこうじ あきとみ/ありとみ）は、戦国時代の公卿・陰陽師。従三位非参議・勘解由小路在重の子。官位は正二位・非参議。賀茂朝臣氏嫡流勘解由小路家の事実上の最後の当主。
経歴

勘解由小路在重の子として誕生。母は町顕郷の娘。初名は在秀。
永正4年（1507年）に従五位下・兵部少輔に叙任される。永正9年（1512年）に暦博士、永正11年（1514年）に兼任して陰陽頭に任命された。以後、左馬頭や宮内卿なども兼務しながら、陰陽頭を大永2年（1522年）、暦博士を天文2年（1533年）まで務めた。この間の享禄4年（1531年）には従三位に昇る。また、大永2年より天文6年（1537年）まで宮内卿を務め、陰陽師としてだけでなく後奈良天皇の側近としても活躍した。この功績によって天文5年（1536年）には従二位、更に天文20年（1551年）にはこの家系では初めて正二位に昇進した。なお、この時期に北条氏綱を頼って相模国に下ったものの、天文11年（1542年）に所領の若狭国名田庄に退いて陰陽頭としての職務を行わない土御門有脩に代わって陰陽頭の職務を代行するために呼び戻された。
恐らく天文8年（1539年）頃（在種はこの年に従五位下に叙されている）、弟・在康の子である在種を養子としたが、天文20年（1551年）3月14日、在種は在富によって「横死」させられた。天文22年（1553年）9月22日には、在富の妻が山科言継の三男・鶴松丸（のちの薄諸光）を養子にしたいと要請したが、断られている。但し、その前後には山科言継との関係は良好であり、親密な関係があった。
唯一の息子である賀茂在昌は、永禄2年（1559年）、ガスパル・ヴィレラらの上洛の折にキリシタンとなり、永禄7年（1564年）には妻子を連れて京を出奔して、西洋天文学を学ぶため豊後府内に留学した。在富は後継者が不在のまま、翌永禄8年（1565年）8月10日死去。
没後には嗣子がなかなか決まらず、安倍氏嫡流土御門家から土御門有春の子である在高を、さらにその没後は続いて土御門有脩の子である土御門久脩（勘解由小路在綱として改姓改名）を養子に入れて辛うじて存続したものの衰退。キリシタンとなって豊後府内に留学していた在富の息子賀茂在昌が安土桃山時代天正5年（1577年）に帰洛して陰陽頭を嗣いだことによって一旦は相続問題解消したと思われたが、江戸時代初期、賀茂在昌の息子と思われる勘解由小路在信の代に至って消息不明となり断絶した。
在富の息子と孫に当たると思われる賀茂在昌、勘解由小路在信については不明な点が多く、在富の代で賀茂氏勘解由小路家は実質絶家したものと見なされることが多い。
系譜

父：勘解由小路在重
母：町顕郷娘
妻：不詳
男子：賀茂在昌（1520/1519-1599）
養子
男子：勘解由小路在種 - 勘解由小路在康の子
男子：勘解由小路在高
川守田英二

| かわもりた えいじ 川守田 英二 |
| --- | --- |
  画像をアップロード
生誕:   (1891-03-28) 1891年3月28日  日本、岩手県二戸郡一戸町
死没:   (1960-03-06) 1960年3月6日（68歳没）  アメリカ合衆国、カリフォルニア州サンフランシスコ
国籍:   日本
出身校:  東北学院、サンフランシスコ神学大学
職業:  牧師、ヘブル語研究家
テンプレートを表示
川守田 英二(かわもりた えいじ、1891年3月28日 - 1960年3月6日)は日本出身のアメリカ合衆国の日本人教会の牧師、ヘブル語の詩歌の研究家として知られる。彼の著書は日ユ同祖論の根拠として用いられた。
略歴

1891年(明治14年) 岩手県二戸郡一戸町に生まれる。1918年(大正7年)に東北学院神学部を卒業する。その後、アメリカ合衆国に留学。
1924年(大正13年) サンフランシスコ神学大学（英語版）を卒業。
1927年(昭和2年) にサンフランシスコ神学大学修士課程を修了する。
1928年(昭和3年)からワシントン州シアトルの日系人の長老教会の牧師を務めながら、ワシントン大学[要曖昧さ回避]で東洋学を研究する。ヘブル語に堪能で、日本の囃子言葉とヘブル詩歌の共通性を説く著書を著す。日本でも、日本ホーリネス教会の中田重治らが影響を受け、日ユ同祖論を展開する。
1934年(昭和9年) ウェストミンスター神学大学から名誉神学博士号を受けた。
1936年(昭和11年) サンフランシスコ日本人教会の牧師になり、1940年(昭和15年)にはサンフランシスコ神学大学から聖書学博士号を受ける。その後、モンテレイ日本人教会の牧師になる。
1941年(昭和16年) 太平洋戦争が始まったために、1942年(昭和17年)5月にアメリカ合衆国政府の命令で、タンフォラム集合センターに入る。9月にはトッパーズ地区センターに移る。
1945年(昭和20年) 終戦と共に、サンフランシスコに戻り、スタージ記念館に日本人教会を再建する。その後、北カリフォルニア日本人教会連合会の会長として日本人教会の教会復興に尽力する。
1960年(昭和35年) 糖尿病が悪化しサンフランシスコの自宅で死去する。
著書

『日本ヘブル詩歌の研究』全2巻(1959年)
『日本エホバ古典』1959年
『日本言語考古学』1959年
泉企

泉 企（泉仚、せん き、生年不詳 - 537年）は、北魏から西魏にかけての官僚・軍人。字は思道。本貫は上庸郡豊陽県。
経歴

北魏の建節将軍・宜陽郡太守の泉安志の子として生まれた。9歳のとき父を失い、喪が明けると、丹水伯の爵位を嗣いだ。12歳のとき、郷里の皇平・陳合ら300人あまりが洛州を訪れ、泉企を県令とするよう請願した。洛州が朝廷に報告すると、宣武帝は請願を容れて泉企を豊陽県令に任じた。まもなく母が死去したため、泉企は辞職して喪に服した。豊陽県の父老は泉企の復職を求めて請願し、またこれも許された。泉企は豊陽県令に戻り、討寇将軍の号を加えられた。
525年（孝昌元年）、仮節・龍驤将軍・洛州別将の任を加えられた。まもなく上洛郡太守に任じられた。527年（孝昌3年）、蕭宝寅が関中で反乱を起こし、その部下の郭子恢が潼関を襲撃すると、泉企は郷兵3000人を率いてこれを撃退した。功績により征虜将軍の号を受けた。また蕭宝寅が兵1万人を青泥に派遣して、巴人を扇動し、上洛郡を奪取しようと図った。上洛郡の豪族の泉氏・杜氏の二姓がこれに呼応した。泉企は洛州刺史の董紹とともにひそかに兵を進めて襲撃をかけると、二姓は敗走し、蕭宝寅の軍もまた撃退した。泉企は左将軍・析州刺史に転じ、涇陽県伯の別封を受けた。
528年（永安元年）、南朝梁の曹義宗・王玄真らが北魏の荊州に進攻してくると、泉企は持節・都督を加えられ、兵を率いて荊州の救援に向かった。王玄真と順陽で遭遇して、これを撃破した。撫軍将軍・使持節となり、仮の鎮南将軍・東雍州刺史に任じられ、爵位を侯に進めた。泉企の統治下に楊羊皮という者がいて、太保の楊椿の従弟にあたっており、楊椿の権勢をたのんで、民衆の財産を侵害していた。太守や長官たちも権臣との対立を恐れて、あえて楊羊皮を告発しようとはしなかった。しかし泉企は楊羊皮を収監し、処刑しようとした。楊椿の一族も外聞を恥じて、朝廷に慈悲を請うばかりであった。泉企は東雍州に在任すること5年、清廉倹約の統治で知られた。蜀の張国雋が仲間を集めて州県を横行すると、泉企はこれを捕らえて処刑した。孝武帝の初年、車騎将軍・左光禄大夫の位を加えられた。
孝武帝は高歓の専横を憎んで、関中への遷都を計画し、泉企に山南の事務を委ねようと、都督洛州諸軍事・洛州刺史に任じた。ほどなく孝武帝は洛陽を脱出して、長安へと向かった。高歓が兵を率いて潼関に入ると、泉企は子の泉元礼に5000人を与えて、北方の大谷に進出させて高歓の軍を阻ませたため、高歓はあえて進軍しようとしなかった。上洛郡の泉岳やその弟の泉猛略および拒陽県の杜窋らは、洛州を占拠して高歓に呼応する計画を立てた。泉企がこれを察知すると、泉岳と泉猛略らを殺して、その首級を長安に送った。杜窋は逃亡して東魏に入った。泉企は前後の勲功により車騎大将軍・儀同三司の位を受けた。535年（大統元年）、西魏が建国されると、泉企は開府儀同三司の位を加えられ、尚書右僕射を兼ね、爵位は上洛郡公に進んだ。
537年（大統3年）、東魏の高昂が兵を率いて洛州の州城（上洛城）を包囲した。十数日の抵抗の後、上洛は陥落し、泉企は東魏軍に捕らえられた。鄴に連行され、まもなく死去した。
子女

泉元礼
泉仲遵
伝記資料

『周書』巻44 列伝第36
『北史』巻66 列伝第54
今治市立常盤小学校

| 今治市立常盤小学校 |
| --- | --- |
 ja北緯34度3分35.3秒 東経132度59分21.4秒﻿ / ﻿北緯34.059806度 東経132.989278度﻿ / 34.059806; 132.989278座標: 北緯34度3分35.3秒 東経132度59分21.4秒﻿ / ﻿北緯34.059806度 東経132.989278度﻿ / 34.059806; 132.989278
過去の名称:  今治市立第５尋常小学校 今治市立常盤国民学校
国公私立の別:  公立学校
設置者:  今治市
校訓:  仲よく励め
設立年月日:  1928年4月1日
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B138220200030 
所在地:  〒794-0055
 愛媛県今治市中日吉町2丁目6番55号
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
テンプレートを表示
今治市立常盤小学校（いまばりしりつ ときわしょうがっこう）は、愛媛県今治市にある公立小学校。
沿革 > 経緯

1928年（昭和3年）に、今治市立第5尋常小学校として創立された。1941年（昭和16年）に今治市立常盤国民学校と改称。1947年（昭和22年）に今治市立常盤小学校と改称。
沿革 > 年表

1928年 - 今治市立第5尋常小学校として設立される。
1941年 - 国民学校令によって今治市立常盤国民学校となる。
1947年 - 学制改革により今治市立常盤小学校となる。
教育方針

豊かな感性を持ち、いきいきと活動する児童の育成
学校行事

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  4月 始業式・入学式  5月  6月 |  7月  8月  9月 |  10月  11月  12月 |  1月  2月  3月 終業式・卒業式 |
通学区域

今治市
常盤町五丁目～七丁目
常盤町八丁目(4番の一部)
宮下町一丁目(1番～3番、4番の一部、8番の一部)
宮下町二丁目(1番～3番、4番の一部)
宮下町三丁目の一部
山方町一丁目、二丁目
中日吉町一丁目～三丁目
北日吉町一丁目～三丁目
鯉池町一丁目～三丁目
南日吉町一丁目～三丁目
泉川町一丁目、二丁目
蒼社町一丁目、二丁目
進学先中学校

今治市立日吉中学校
交通

JR四国予讃線今治駅より徒歩12分
通学区域が隣接している学校

今治市立吹揚小学校
今治市立別宮小学校
今治市立乃万小学校
今治市立日高小学校
今治市立立花小学校
坂田松一

| 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   日本
出身地:  福岡県
身長 体重:  175 cm 70 kg
選手情報
投球・打席:  右投左打
ポジション:  内野手
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  筑紫工業高等学校  亜細亜大学  三協精機
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
坂田 松一（さかた しょういち）は、日本の元アマチュア野球選手（内野手、ポジションは遊撃手）。
経歴・人物

筑紫工業高等学校では2年生の時に、1971年夏の選手権で当校において、初の甲子園への出場を果たした。二塁手として出場し、活躍するが、根本隆らがいた銚子商業高校に敗れた。翌年の夏の甲子園県予選の1回戦において、小川一夫らがいた戸畑商業高校に敗れ、甲子園出場を逸する。
高校卒業後は、亜細亜大学に進学。1975年のアジア野球選手権日本代表に選出された。1976年に開催された明治神宮外苑創建・神宮球場竣功50年記念奉納野球試合における東都大学選抜のメンバーにも選ばれた。大学同期に黒紙義弘、竹桝和也らがいる。
1976年のドラフト会議でクラウンライターライオンズに4位指名されたが、入団を拒否し、三協精機に入社した。その後、都市対抗野球大会や社会人野球日本選手権大会にも出場したが、会社の業績不振により1978年にもって野球部は休止となった。その後は、諏訪で少年野球で指導に当たっている。
伝統工芸品

伝統工芸品（でんとうこうげいひん）は、一般的には日常生活の用に供され、手工業により製造される織物、染色品、陶磁器、七宝焼、漆器、木工品、竹工品、金工品、仏壇、仏具、和紙、文具（筆、墨、硯、そろばん）、石工品、人形、郷土玩具、扇子、団扇、和傘、提灯、和楽器、神祇調度、慶弔用品、工芸用具、工芸材料、江戸木版画（浮世絵版画）などを指す。しかし、明治時代以降、工業的な大量生産を取り入れたものもあり、用具や材料は日常において用いられないものもあることから、厳密に定義することは難しいが、一部は文化財保護法による美術工芸品として重要文化財・重要有形民俗文化財に指定されているものや、伝統的工芸品産業の振興に関する法律によって指定される伝統的工芸品がある。
以下、日本の伝統工芸品を中心に解説する。
概要

日本には現在1192品種の伝統工芸品があるといわれ、企業数は約25,000社、従事者数は約140,000人、生産額は約8,000億円である。
概要 > 品目数

京都府が最も多く、栃木県、福島県、島根県、茨城県、滋賀県、東京都、山形県、香川県、三重県と続く。
概要 > 企業数

京都府が約3,600社と最も多く、石川県の約2,300社、東京都の約1,800社、愛知県の約1,000社、岐阜県の約800社と続く（企業数が判明した主要700品目における統計）。
概要 > 従事者数

京都府が約26,000人と最も多く、石川県の約9,000人、岐阜県の約8,300人、東京都及び三重県の約5,700人と続く（従事者数が判明した主要700品目における統計）。
種類

陶磁器…「九谷焼」「備前焼」など
織物…「西陣織」「久留米がすり」など
漆器…「会津塗」「輪島塗」など
和紙…「土佐和紙」など
金工品…「高岡銅器」「南部鉄器」など
木工品…「大館曲げわっぱ」など
人形…「博多人形」など
こけし…「宮城伝統こけし」など
その他…「江戸切子」「江戸木版画」など
国の伝統的工芸品指定は、染織品、陶磁器、漆器、木工・竹工品、金工品、文具・和紙、その他に区分され、日本工芸会は、陶芸、染織、漆芸、金工、木竹工、人形、諸工芸という区分を行っている。
伝統工芸品の一覧

「日本の伝統工芸品の一覧」を参照
経済産業大臣指定伝統的工芸品

「経済産業大臣指定伝統的工芸品」も参照
伝統的工芸品産業の振興に関する法律に基づき、経済産業大臣が指定する伝統的工芸品がある。また、各地方自治体が認定する伝統工芸品もある。
桜目禅斗

| 桜目 禅斗 （さくらめ ぜんと） |
| --- | --- |
言語:  日本語
国籍:   日本
活動期間:  2019年 -
ジャンル:  ライトノベル
主な受賞歴:  第24回スニーカー大賞特別賞
デビュー作:  『上流学園の暗躍執事 お嬢様を邪魔するやつは影から倒してカースト制覇』（2019年）
 ウィキポータル 文学
テンプレートを表示
桜目 禅斗（さくらめ ぜんと）は、日本のライトノベル作家。
経歴・人物

自らを「捨て身の専業作家」と称す。デザイン専門学校の経歴を生かし、設定画像やキャラクター・デザインを自ら製作することもあるという。2018年の投稿作「この魔法学園にはガードゲーマーが紛れ込んでいる」が第11回GA文庫大賞最終候補作となったものの、落選。2018年、投稿作「スターチルドレン〜秩序のない現代にキックアンドラッシュ〜」で第24回スニーカー大賞特別賞を受賞。翌2019年、同作を改稿改題した『上流学園の暗躍執事 お嬢様を邪魔するやつは影から倒してカースト制覇』で小説家デビューした。
作品リスト > 単行本

『上流学園の暗躍執事 お嬢様を邪魔するやつは影から倒してカースト制覇』（2019年7月1日、角川スニーカー文庫）ISBN 978-4-04-108368-0
『あなたを諦めきれない元許嫁じゃダメですか？』（角川スニーカー文庫）
2020年5月1日、ISBN 978-4-04-109395-5
2020年10月1日、ISBN 978-4-04-110789-8
2021年3月31日、ISBN 978-4-04-111122-2
安曇広吉

安曇 広吉（あずみ の ひろよし、生没年不詳）は、奈良時代から平安時代初期にかけての貴族。姓は宿禰。官位は従五位上・伊予権介。
経歴

光仁朝の宝亀6年（775年）6月に内膳奉膳を務めていたらしく、神今食において天皇への配膳役の席次の前後を高橋波麻呂と相争う。祭儀後、勅判により広吉のみ上中の祓いを科せられた。その後、広吉らは氏記に虚偽を加えて申し立てを行い、前に立って配膳を行うことを許されたという。
桓武朝の延暦4年（785年）従五位下に叙せられ、延暦8年（789年）和泉守に任ぜられる。その後、従五位上に昇叙され、桓武朝末の延暦25年（806年）安房守に任官。嵯峨朝の弘仁元年（810年）薬子の変終結後に伊予権介に任ぜられており、変に連座して左遷されたか。
官歴

注記のないものは『続日本紀』による。
宝亀6年（775年） 6月：見内膳奉膳か
時期不詳：正六位上
延暦4年（785年） 正月7日：従五位下
延暦8年（789年） 4月14日：和泉守
時期不詳：従五位上
延暦25年（806年） 正月28日：安房守
弘仁元年（810年） 10月2日：伊予権介
岡本浩一

岡本 浩一（おかもと こういち）
岡本浩一 (テレビプロデューサー) - 読売テレビのプロデューサー。
岡本浩一 (心理学者) - 心理学者、評論家、東洋英和女学院大学教授。
岡本浩一 (政治家) - 渋谷区議会議員。
介堂

介堂（かいどう）は、人物の号。
永井尚志（1816年 - 1891年）江戸期の幕臣、明治期の役人・元老。
納富介次郎（1844年 - 1918年）江戸期-大正期の画家。
平瀬與一郎（1859年 - 1925年）明治・大正期の貝類学者。
清水義和

清水 義和（しみず よしかず、1946年7月 - ）は、日本の演劇研究・評論家、愛知学院大学名誉教授。
経歴

岐阜県大垣市生まれ。1969年東洋大学英文科卒、77年立正大学大学院英文学博士課程満期退学。愛知学院大学教養部助教授、教授、客員教授を経て現在は名誉教授。国際寺山修司学会会長。日本英語音声学会副会長。韓国音声学会終身会員。名古屋演劇ペンクラブ会員。松原英治・若尾正也記念演劇賞審査委員。88年日本英語音声学会賞受賞。98年韓国音声学会奨励賞受賞。
著書

『ショー・シェークスピア・ワイルド移入史 逍遥と抱月の弟子たち 市川又彦・坪内士行・本間久雄の研究方法』文化書房博文社 1999
『バーナード・ショー世界と舞台 イプセンからブレヒトまで』文化書房博文社 2000
『ファンタジーの世界 バーナード・ショー ワーグナーからサルトルまで』文化書房博文社 2001
『ドラマの世界バーナード・ショー シェークスピアからワーグナーまで』文化書房博文社 2002
『ドラマの誕生バーナード・ショー』文化書房博文社 2003
『演劇の現在 シェイクスピアと河竹黙阿弥』文化書房博文社 2004
『劇場の現在 シェイクスピアとショー』文化書房博文社 2005
『寺山修司の劇的卓越』人間社 2006
『寺山修司海外フィルムドラマ』文化書房博文社 2007
著書 > 編著

『寺山修司欧米キネマテアトル』文化書房博文社 2008
『寺山修司海外公演』文化書房博文社 2009
『寺山修司海外キネマテアトロ』文化書房博文社 2010
『寺山修司海外ヴィジュアルアーツ』編 文化書房博文社 2011
『寺山修司グローヴァル・モダンアーツ = TERAYAMA SHUJI Global Modern Arts』編 文化書房博文社 2012
『寺山修司カレイドスコープの新世界』編著 文化書房博文社 2013
参考

著書の略歴と、J-GLOBAL
清水義和-iRONNA
| 典拠管理データベース  |
| --- | --- |
全般:  ISNI  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  アメリカ  日本  韓国 
学術データベース:  CiNii Books  CiNii Research
小松沢観音

| 小松沢観音 |
| --- | --- |
 本堂
所在地:  山形県村山市小松沢6500
宗派:  真言宗智山派
本尊:  聖観世音
開山:  （伝）行基
 
テンプレートを表示
小松沢観音（こまつざわかんのん）は、山形県村山市にある真言宗智山派の寺院。最上三十三観音霊場の第二十番である。
歴史

天平9年（737年）、行基菩薩が布教のために小松沢を訪れた際に阿弥陀如来、薬師如来、観世音菩薩の3体の仏像を彫り込み、安置したのが始まりとされる。当初は山麓の巌上に建てられていたことから巌上三所権現と称され、厳上寺が別当寺院であった。寛文年間と享和2年（1717年）3月の火災で堂宇が焼失したが、享和2年（1802年）8月20日に勝党法師が現在地に観音堂を再建し再興されている。最上三十三観音霊場の中では最も里から離れている
江戸時代から大正時代にかけて多くの絵馬が奉納されており、76枚の「小松沢観音の絵馬」は2012年に村山市指定有形文化財に指定されている。
小松沢観音堂前にある仁王門には、重さ400kg、長さ4.5m、幅1.3mの大わらじがある。
文化財 > 文化財（市指定）

小松沢観音の絵馬
アクセス

公共交通機関
JR村山駅より徒歩約40分。
車
山形自動車道東根ICより約20分。
前後の札所

仁王門と大わらじ
田河水泡・のらくろ館

|  田河水泡・のらくろ館 |
| --- | --- |
  東京都区部内の位置
施設情報
正式名称:  江東区森下文化センター田河水泡・のらくろ館
専門分野:  美術館
事業主体:  江東区
管理運営:  公益財団法人江東区文化コミュニティ財団（指定管理者）
開館:  1999年11月
所在地:  〒135-0004 東京都江東区森下3-12-17（江東区森下文化センター 1階）
位置:  北緯35度41分6.8秒 東経139度48分7.9秒﻿ / ﻿北緯35.685222度 東経139.802194度﻿ / 35.685222; 139.802194座標: 北緯35度41分6.8秒 東経139度48分7.9秒﻿ / ﻿北緯35.685222度 東経139.802194度﻿ / 35.685222; 139.802194
外部リンク:  田河水泡・のらくろ館 - 江東区森下文化センター - ウェイバックマシン（2002年7月9日アーカイブ分） - 公式ホームページ
プロジェクト:GLAM
テンプレートを表示
田河水泡・のらくろ館（たがわすいほう・のらくろかん）は、東京都江東区森下にある田河水泡の美術館である。
概要

漫画『のらくろ』で有名な田河水泡の業績を後世に残す目的で、1999年11月に開館した。江東区の多機能型文化ホール・森下文化センターの1階にある。
江東区は田河が幼少期から青年期までを過ごした地であることから、1998年に田河の遺族から作品や書斎机など遺品の寄贈があった。これらの遺品を公益財団法人・江東区文化コミュニティ財団が整理し、森下文化センターに特設展示という形で開館に漕ぎ着けた。
館内は、『のらくろ』にまつわる展示・オブジェ・資料がメイン。『のらくろ』の初版本（1931年）,原画の他、ストーリーの一部,掲載誌（雑誌『少年倶楽部』〔初回〈1931年〉「のらくろ二等卒」を掲載〕や『丸』〔最終回〈1980年〉「のらくろ喫茶店」を掲載〕）や掲載期間なども展示されており、『のらくろ』を知るのに貴重な美術館となっている。
近くの高橋商店街は「のらくろーど」と名付けられている。開館5周年の2004年12月18日より、のらくろは江東区の文化親善大使に任命された。
施設データ

〒135-0004　東京都江東区森下3-12-17（江東区森下文化センター 1階）
指定管理者は、公益財団法人江東区文化コミュニティ財団
利用案内

開館時間：9:00～21:00
休館日：毎月第1・第3月曜日、年末年始（12月28日～1月4日）
入館料：無料
沿革

1998年（平成10年） － 田河水泡の遺族より、遺品の提供を受ける。
1999年（平成11年）11月 － 開館。
2004年（平成16年）12月18日 － 開館5周年を記念して、のらくろが江東区の文化親善大使に任命された。
交通アクセス

都営新宿線・大江戸線森下駅（A6出口）より徒歩10分。
地下鉄大江戸線清澄白河駅より徒歩10分。
都営バス・「門33」（亀戸駅～豊海水産埠頭）系統、高橋下車。徒歩3分。
都営バス・「業10」（新橋駅～とうきょうスカイツリー駅）系統、森下5丁目下車。徒歩3分。
姫路観光文化検定試験

姫路観光文化検定試験（ひめじかんこうぶんかけんていしけん）とは、姫路商工会議所が主催、姫路市・姫路市教育委員会・兵庫県中播磨県民局が後援となっているご当地検定である。
試験目的

姫路の歴史・文化・産業等に関わる知識を深め、姫路を再発見するために実施。
受験資格

制限なし
受験料

1級　5,500円　（税込）
2級　3,300円　（税込）
3級 2,200円 （税込）
学生・生徒は、受験料が一般より半額になる。
試験会場

姫路商工会議所
合格点

各級とも100点満点とし、1級は80点以上・2級と3級は70点以上を合格。
受験願書請求

姫路商工会議所総合企画グループ宛に長3サイズの返信用封筒（80円切手貼付<2部まで>）に住所、氏名を明記の上郵送すれば、受験案内（要綱）と申込書を送られてくる。
公式テキスト

姫路観光文化字典　1,500円
問い合わせ先

姫路商工会議所　中小企業振興部
井手秀樹

| 人物情報 |
| --- | --- |
生誕:   (1949-11-06) 1949年11月6日（74歳）  日本
国籍:   日本
出身校:  山口大学経済学部卒業 神戸大学大学院経済学研究科博士課程単位取得退学
学問
研究分野:  産業組織論、規制経済学、公共事業論の研究
研究機関:  三菱総合研究所   アメリカ合衆国ハーバード大学 神戸学院大学 慶應義塾大学 金沢学院大学
学位:  経営学修士
称号:  慶應義塾大学名誉教授
学会:  日本経済政策学会 日本経済学会 公共事業学会 情報通信学会
テンプレートを表示
井手 秀樹（いで ひでき、1949年11月6日 - ）は日本の経済学者。慶應義塾大学名誉教授。専攻は産業組織論、規制の経済学、公益事業論。経営学修士
。
経歴

1973年山口大学経済学部卒業。1979年神戸大学大学院経済学研究科博士課程単位取得退学。三菱総合研究所研究員、1989年ハーバード大学客席研究員、1992年神戸学院大学教授を経て、1996年慶應義塾大学商学部教授及びハーバード大学エネルギー政策シニアフェロー。2015年慶應義塾大学名誉教授。金沢学院大学経営情報学部教授
。
著書

『公的規制と産業 :第1巻　電力』（共著，NTT出版，1994年）
『日本の産業組織』（共著，有斐閣，1995年）
『電気通信の経済学 ─理論と政策』（監訳，NTT出版）
『産業組織論』（共著，有斐閣，1995年）
『社会的規制の経済学』（共著，NTT出版，1997年）
『規制と競争のネットワーク産業』（編著，勁草書房，2004年）
所属学会

日本経済政策学会
日本経済学会
公益事業学会
情報通信学会
仮庵の祭り

仮庵の祭り（かりいおのまつり、ヘブライ語: סוכות‎、英語: Sukkot）はザドク暦第七のホデシュの15日から7日間行われる。ユダヤ暦（太陰太陽暦）によると満月の日となる。一般には太陽暦10月頃に行われるヤハウェの祭りである。
概説

仮庵の祭りは、過越祭（ペサハ）と七週の祭り（シャブオット）とともにユダヤ教三大祭の一つ。仮庵祭（かりいおさい）、スコット（Sukkot）ともいう。Sukkot とはヘブライ語で「仮庵」のこと。ユダヤ人の祖先がエジプト脱出のとき荒野で天幕に住んだことを記念し、祭りの際は木の枝で仮設の家（仮庵）を建てて住む。
旧約聖書「レビ記」23章34-43節に規定がある。
聖書ではザドク暦第七ホデシュの15日から7日間行われる。祭りがもっとも盛大に行われるのは8日目の清めの集会である。ディアスポラではこの祭りは「律法の祭り (Śimchath Torah)」と複合して9日間になった。
レビ記には、祭りは7日間であり 8日目に集会を開いて犠牲を捧げる、とある。初日と8日目は安息日にあたり、仕事をすることは禁じられる。（安息日を除いた中間日は、ホル・ハ・モエド (Chol haMoed) と呼ばれる。） 秋の収穫祭の側面ももつ。パレスチナ地方では秋は果物の収穫期であり、「レビ記」23章39節では第七ホデシュの15日は「農作物を収穫するとき」といわれる。
レビ記によれば、「初日に、……木の実（Etrog、シトロン）、ナツメヤシ（Dattelbaum, Teytlboym）の葉（Lulav）、茂った木の枝（ミルトス、ギンバイカ）、カワヤナギ（Weidenbaum）の枝を採ってきて、……喜び祝う」。初日から7日間、みな仮庵に住む。また毎日「焼き尽くす捧げ物」が献じられる。エルサレム神殿破壊以後は犠牲は行われていない。
イエスの時代には、『ヨハネによる福音書』7章37節-38節にあるように、仮庵祭の期間中、毎日エルサレム神殿へ市内のシロアムの池から黄金の器で水を汲んで運び、朝晩二回行われる犠牲の際、供え物とともに祭壇に水を注ぐ行事が行われた。なつめやしの葉、ミルトスの若枝三枝、柳の枝二枝、シトロン一個を束にしたルーラブを持って東西南北に振り回すことで神が全宇宙を支配していることを表した。
現代のイスラエルにおいてもスコットの期間中はいたるところで仮庵が設置されている。
日程

2003年 - 10月11日から
2004年 - 9月30日から
2005年 - 10月18日から
2006年 - 10月7日から
2007年 - 9月27日から
2008年 - 10月14日から
2009年 - 10月3日ら
2010年 - 9月23日から
2011年 - 10月13日から
2012年 - 10月1日から
2013年 - 9月19日から
2014年 - 10月9日から
2015年 - 9月28日から
2016年 - 10月16日から
2017年 - 10月4日から
2018年 - 9月23日から
2019年 - 10月13日から
2020年 - 10月2日から
2021年 -
2022年 -
2023年 - 9月29日から10月6日まで
（正確には、上記日付の前日の日没から始まる。）
佐山透

佐山 透（さやま とおる、1940年6月29日 - ）は、日本の著作家、評論家、翻訳家。
本名・佐々木徹。
『いじめをやめさせる! 現役教師が本音で語る、現実的対処法』（草思社、2007）の著者・佐山 透（1960年 - ）は別人。
来歴

東京生まれ。文化学院卒。学生時代よりフィクション、ノンフィクション、エッセイ等を数多く執筆。
1990年に突然渡米。以降、15年間のセミリタイア生活に入る。2006年帰国。
著書

『芸能界を斬る 狂気の人間集団 もはや救う道はないのか』（日新報道） 1976
『私はCIAのスパイだった 米軍諜報部員・高田正雄の記録』（日新報道） 1977
『テレビが30倍楽しくなる本 びっくり仰天!』（ろまん書房、エンゼルブック） 1982
『グレムリン 映画ストーリーブック ジュニア版』（講談社） 1984
『スプラッシュ 現代によみがえるマーメイド伝説 映画小説』（講談社X文庫） 1984
『プロゴルフに学ぶ派閥力学』（情報センター出版局） 1991
『シニアの国の青木功』（講談社） 1995、のち改題『青木功 人生のバックナイン シニアの国の挑戦記』（日経ビジネス人文庫）
『ハミングバードの庭で パームスプリングスの12か月』（飛鳥新社） 2000
『トニーとサリーの小さな小さなオペラハウス 世界一幸福な夫婦の物語』（講談社） 2003
『想い出だけが通りすぎてゆく 小説昭和の旅路』（展望社） 2007
『ぶなの森の葉がくれに 小説昭和の旅路』（展望社） 2007
『イタリア式リタイア術 世界は好きなことばかり』（展望社） 2009
『イタリア式老楽術 遊びに追いつく老いはない』（展望社） 2010
『永遠の猫・ミンミンと 十六年のしあわせ - ありがとう』（展望社） 2011
『葉山喜寿婚の浜』（展望社） 2017
翻訳・再話

『海底二万マイル』（ジュール・ベルヌ原作、桑田次郎絵、講談社、少年少女ディズニー文庫） 1973
『狼王ロボ / 灰色ぐまの一生 「シートンの動物記」より』（石川球太え、講談社、少年少女ディズニー文庫） 1974
『ポリアンナ』（E.ポーター原作、講談社、少年少女ディズニー文庫） 1974
『メリー=ポピンズ』（P・L・トラバース原作、わたなべまさこえ、講談社、少年少女ディズニー文庫） 1974
『エミールと探偵たち』（エーリヒ・ケストナー、青池保子絵、講談社、少年少女ディズニー文庫） 1975
『難破船』（ジュール・ベルヌ原作、桑田次郎え、講談社、少年少女ディズニー文庫） 1974
「ミッキー英語コミック文庫」（ウォルト・ディズニー原作、北杜夫編、講談社） 1976
『ちょっときどってミッキーマウス』
『ファイトでいこうミッキーマウス』
『ミッキーの女の子なんかこわくない』
『ミッキーマウスの片思い』
『ミッキーもまけそういたずらモーティ』
『ペイネの恋人たち』（レイモン・ペイネ、訳・文、小学館） 1985
澂江府

雲南省の澂江府の位置（1820年）
澂江府（ちょうこうふ）は、中国にかつて存在した府。明代から民国初年にかけて、現在の雲南省玉渓市東部に設置された。
概要

1256年（憲宗6年）、モンゴル帝国により羅伽甸に万戸が置かれた。1279年（至元16年）、元により羅伽甸に澂江路が置かれた。澂江路は雲南等処行中書省に属し、河陽・江川・陽宗の3県と新興州・路南州の2州を管轄した。
1382年（洪武15年）、明により澂江路は澂江府と改められた。澂江府は雲南省に属し、河陽・江川・陽宗の3県と新興州・路南州の2州を管轄した。
清のとき、澂江府は雲南省に属し、河陽・江川・新興州・路南州の2州2県を管轄した。
1913年、中華民国により澂江府は廃止された。
塩原多助一代記 (歌舞伎)

塩原太助と愛馬「あお」の銅像（群馬県みなかみ町）
『塩原多助一代記』（しおばらたすけいちだいき）とは、歌舞伎の演目のひとつ。全六幕。明治25年（1892年）1月、東京歌舞伎座にて初演。三代目河竹新七の作。初代三遊亭圓朝が口演した同名の噺を舞台化したもの。
あらすじ > 序幕

（上州大原村茶店の場）ここは上州大原村の茶店、旅の者や近在の者が茶を飲むなどして休んでいる。そこにやはり近在の百姓塩原角右衛門が通りかかった。ちょうど茶店のあるじ九兵衛も馬を曳いて戻ったところで、角右衛門は九兵衛に、これから田畑とする土地を買いに行くのだと話す。だがそのとき茶店で休んでいた行商人が、土地を買うために角右衛門が持っていた大枚の金包みに目をつけていた…。
（同　藪坂峠谷間の場）角右衛門は峠を越えようと山道を急ぐ。そこへ、角右衛門のあとをつけて声を掛けてきたのは先ほど茶店で休んでいた行商人であった。
行商人は岸田右内と言い、もとは武家奉公をしていまは旅の行商で身過ぎをする者であった。その右内の話すところによれば、右内が仕えていた侍は現在浪人しているが昨日訪ねると、五十両の金があればふたたび仕官がかなうのだという。自分にはそんな大金を用意する才覚もなく、どうしたものかと思っていたところ、最前角右衛門が大枚そうな金を持っている様子を見た。そこでその金を借りたいと頼みに来たというのである。しかし角右衛門がそれを信用するはずもなく、おおかたこいつは山賊だろうと疑う。右内は土下座して必死に頼むが、角右衛門は右内を殴り付け罵って足蹴にするので、ついに右内は怒って自分の脇差を抜いた。さすがに角右衛門もびっくりしてその場を逃げ出し、右内はあとを追ってゆく。右内は刀も捨て、角右衛門を追いかけてなおも金を貸してくれるよう頼むが角右衛門はやはりとりあわない。そのうち双方もみあいとなり、角右衛門が盗賊だ人殺しだと叫ぶ。と、銃声が響き、右内が倒れた。
右内が撃たれて倒れるところに、鉄砲を持った猟師がやってきた。猟師は盗賊だ人殺しだという角右衛門の声を聞き、また争う様子を遠くで見て右内を鉄砲で撃ったのだった。だがこの猟師とは右内が仕えていた塩原角右衛門という侍で、五十両という金はこの角右衛門（侍）のために欲していたものだったのである。断末魔の右内の口から仔細を聞いた角右衛門（侍）は右内を憐れみ、撃ったのを許してくれと詫びたが右内は息絶える。そこへ角右衛門（侍）の妻お清が、八つになるせがれ多助の手を引いて現われた。角右衛門（侍）の帰りが遅いので案じて迎えに来たのだったが、右内の有様を見て驚く。お清は、右内が訪れたときに自分が五十両の金があればとつい口を滑らせたからこんなことになったのだと嘆くのであった。角右衛門（百姓）もこの場の様子を不憫がり、同姓同名なのもなにかの縁と、自分が持っていた五十両の金を角右衛門（侍）に渡そうとした。角右衛門（侍）は辞退するが、では何かと引き換えにしようと角右衛門（百姓）は言う。その結果、その場に連れていた八つの多助を角右衛門（百姓）の養子にすることになり、お清は嘆きつつも角右衛門（侍）は金を受取るのだった。
あらすじ > 二幕目

（下新田塩原宅の場）そしてそれから、十五年の月日が流れた。
塩原角右衛門（百姓）は在所では知られた大百姓であったがすでに他界し、そのあとを養子の多助が継いでいる。角右衛門（百姓）は後添えにお亀という女を迎えており、その連れ子である娘のお栄は多助と夫婦になっていた。しかし角右衛門（百姓）が死んだ後はお亀もお栄も自堕落のし放題、沼田の城の藩士である原丹次とそのせがれの丹次郎を家に引き入れて昼間から酒を飲んだり三味線を弾いたりしている。しかのみならずお亀は丹次と密通し、またお栄も、これもこともあろうに亭主持ちでありながら丹次郎と密通していたのだった。今日も丹次と丹三郎は、日の高いうちから塩原の家に来ている。
お栄は、ほんらい亭主の多助を嫌い丹三郎と所帯を持ちたがっていた。そこでお亀たちは多助に言いがかりをつけ、お栄を離縁しろというが、多助は死んだ父角右衛門（百姓）の遺言によって別れるわけにはいかないとつっぱねるので、お亀は怒って持っていたきせるで多助をぶち据える。そこへあらわれたのは、親戚である分家の太左衛門。太左衛門はふだんから耳にするお亀たちの様子に堪り兼ね、意見しに来たのだった。お亀たちは太左衛門にやり込められ、とりあえず離縁の話は引っ込めるしかなかった。
そのあと、多助は隣村まで麦を届けるために出かけていき、太左衛門も帰っていった。だがお亀たちはなおも、邪魔な多助を今行く道の途中で殺してしまおうとの悪巧みを重ねるのだった。
（作場道庚申塚の場）多助は麦を愛馬のあおに背負わせたのを無事届け、もはや日も暮れ暗い帰り道を歩む。ところがあおがいきなり、その歩みを止めた。多助がいくら曳いても動かないので困っていたところ、そこに同じ村の百姓幸右衛門のせがれ円次郎が通りかかる。円次郎にたづなを持たせて曳くとあおは歩み、多助が再び持って曳くと動かない。多助は致し方なくあおを円次郎に曳いてもらい、自分は円次郎の荷を担いで行くことにした。円次郎はあおとともに先に道を行く。
だが、あおを曳いて道を行く円次郎の脇腹を、何者かが竹槍でいきなり突いた。それは原丹次であった。円次郎は倒れる。丹次は止めを刺そうとするが人が来る気配にその場を逃げ去った。丹次は暗い中あおを曳いていた円次郎を、多助と勘違いしたのである。
そこへやってきた多助は、血だらけになった円次郎の様子にびっくりする。円次郎は、これはおそらくお亀たちの仕業だろうとそれとなく言い、今夜の内にもこの土地から逃げるよう言い残し息絶えた。多助は円次郎の死を悲しんだが、その遺言に従ってこの地を離れる決心をした。しかしあおは連れてゆけないので、多助は近くの松の木に手綱を結わえる。じつはあおは十五年前、角右衛門（百姓）が九兵衛から買った馬で、多助と同時に塩原家に来たのだった。それから多助はあおを可愛がり面倒をみ、荷を負わせても労わりつつ曳いてきた。長年一緒にいた愛馬との別れに多助は涙するが、あおのほうも多助の袖を加えてひきとめようとする。あまりのつらさに泣き伏すも、やがて多助は思い切ってその場を走り去るのだった。
あらすじ > 三幕目

（塩原宅馬部屋の場）塩原家の馬部屋の近くに、魚屋が来て干物を卸している。きょうこの家に婚礼があってその用意のためであったが、それはお亀たちが、多助が家出して行方を絶ったのをよいことに、お栄と丹三郎の祝言をすることにしたのである。そんな仕儀に忠義者の下男の五八は憤っていた。馬部屋にはあのあおが戻されて入れられている。
（同　奥座敷婚礼の場）塩原家の奥座敷ではお亀や丹次、名主惣右衛門も同席する前で、お栄と丹三郎がいましも祝言の盃をかわそうとしていた。そこへ太左衛門が乗り込み、多助の行方をよく詮索しようともせず、分家の自分に断りもないこの祝言は承知できないと抗議する。お亀と丹次がなだめようとするも、太左衛門は聞く耳を持たない。やがて争ううちに、表からけたたましく太鼓や竹法螺の音が聞えてきた。これは日ごろからお亀たちのことを憎む村人たちが、塩原の家からたたき出そうと攻め寄せてくる合図であった。お亀たちは驚いてその場を立ち退こうとする。
（元の馬部屋の場）逃げようとする丹三郎お栄を五八が捕まえようとするが、丹三郎が刀を抜いたので五八は厩の中に逃げ込む。それを追って斬りつけようとするはずみに、あおをつないでいた手綱が切れるとあおは暴れだし、なんと丹三郎とお栄を噛み殺した。逃げようとする丹次とお亀は丹三郎とお栄の死骸を見てびっくりするが、そこへあおがなおも丹次たちに襲い掛かろうとするので丹次はあおを斬り殺し、家に火をつけてお亀とともにその場を逃れるのだった。
あらすじ > 四幕目

（横堀村地蔵堂の場）それから二年ほどが過ぎた。
上州横堀村の地蔵堂には妙岳という年老いた尼が住み、堂を守っていた。大雪の降る中、道を行く男女の二人連れがその地蔵堂にたどり着く。女は懐に赤子を抱えていたが、それは原丹次とお亀であった。ふたりは塩原の家から逃げるときに金を持ち去り家に火をつけた罪科で追われており、その潜伏の途中でお亀は丹次の子を産み落としていた。江戸へ逃げて行くつもりのふたりはこの大雪に難渋し、一夜の宿をこの地蔵堂に求めたのだった。ところがその堂を守る妙岳をよく見るとその昔、お栄をかどわかしたまたたびお角という女。お栄は結局廻り廻ってお亀のもとに戻ったものの、お亀からお角の事を聞いていた丹次はお角こと妙岳を斬ろうとする。しかし妙岳は昔の悪事を悔い改心してこの堂を守っていると手をついて詫びるので、丹次とお亀もその場を収め、地蔵堂に泊まることにした。
だが、妙岳は改心などしてはいなかった。妙岳は息子の道連れ小平という悪党とその仲間をひそかに呼び寄せ、やがて丹次とお亀が寝静まった時分、妙岳と小平が忍び入って丹次の荷物を盗もうとする。それに気付いたお亀が声をあげ、丹次も起きて刀を抜き、小平と斬り合いとなる。
（同　裏山越谷道の場）妙岳は盗んだ金をもって逃げようとするが丹次に追いつかれ斬り殺された。このとき後ろから小平も丹次に斬りつけ、斬り合いとなるうちに丹次は小平に倒される。その場に赤子を抱えて現われたお亀も逃げ回るうちに足を滑らせ、深い谷川へと親子ともども落ちていった。
あらすじ > 五幕目

（戸田家通用門の場、同　邸内塩原宅の場）いっぽう在所を逃れたあの多助はどうなったか。
どうにか江戸にまで出た多助は、いったんは実父である塩原角右衛門（侍）を頼ろうとしたが、角右衛門（侍）は仕官が叶い、その主君の領国である遠国の島原に行ったことを知る。いよいよ困窮した多助を助けたのは、山口屋善右衛門という大店の炭屋であった。思い詰めて川へと身投げしようとした多助を、たまたま通りかかった善右衛門が助けたのである。それから多助は善兵衛の店で奉公人として働いていた。多助は働いて溜めた金を持って故郷の沼田に帰り、塩原家を立て直すつもりだった。
そんなある日のこと、多助は炭を納めに昌平橋近くにある大名戸田家を訪れた。その屋敷内の藩士の住いに炭を納めて帰ろうとすると、ふとその座敷にある鎧櫃に目が留まる。その鎧櫃には「塩原角右衛門」という名札がついていた。多助は驚きもしやと思うところ、その家の妻が出てきてなにをしているのかと多助を質す。その妻と言葉をかわすうちに多助の思ったとおり、ここは実父塩原角右衛門（侍）の住いであり、出てきた女は多助の実母お清だったのである。角右衛門（侍）は二十年の年月を経て島原から戻り、江戸詰めとなっていたのだった。お清も驚きつつ、二十年ぶりのわが子との再会を涙して喜ぶのであった。
だがその場にいた角右衛門（侍）は、炭屋の下男に用はないとお清を奥へと入らせた。じつは角右衛門（侍）は分家の太左衛門に書状を送り塩原家（百姓）の様子を尋ねていたが、その返信に角右衛門（百姓）がすでに死去し、多助が家を継いだものの家を出て行方知れずとなり、塩原家（百姓）も火事で焼け退転したことを聞いていた。どういうわけにもせよ家を捨てその養家を退転させるとはいわんかたなき不埒者、もとより養子として縁を切った以上は親でも子でもないと、角右衛門（侍）はお清のとりなしも聞かず多助を追い払おうとする。多助はそれとなくいままでの事情を語ったが、角右衛門（侍）は本心では多助の身の上を不憫に思いつつも、なおも荒々しい様子で、少しずつでも金を貯めそれで塩原家（百姓）を立て直すことこそ誠の人というもの、それが出来たときその願いも、すなわち親子の対面も叶うだろうからはやく帰れと言う。なおも父にその顔を見せてくれるよう願う多助に、角右衛門（侍）は長押の上の槍を取って多助を突こうと擬勢するので、多助は涙ながらにその場を立ち帰って行く。しかしお清はもとより角右衛門（侍）も、見られまいと隠しつつ涙を流すのであった。