stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
GOLDEN CIRCLE (寺岡呼人のアルバム)
参加ミュージシャン

鈴木茂：E. Guitar (#1, #2, #4, #6 - #8, #10, #12)
布袋寅泰：E. Guitar (#3), A. Guitar (#3)
藤井謙二：E. Guitar (#9, #11), A. Guitar (#9), Back Ground Vocal (#11)
ムッシュかまやつ：E. Guitar (#11), Back Ground Vocal (#11)
寺岡呼人：A. Guitar (#1, #2, #12), Back Ground Vocal (#3, #6, #9, #11, #12)
美久月千晴：E. Bass (#1 - #4, #6 - #12)
小島徹也：Drums (#1, #2, #4, #6 - #12)
椎野恭一：Drums (#3)
三沢またろう：Percussion (#1, #2, #4, #6, #8 - #10)
中島伸行：Keyboard (#1, #6, #7, #10)
小島良喜：Keyboard (#2, #4, #8, #12)
小森茂生：Keyboard (#3), Manipulate (#3)
阿部ストリングス：Strings (#10)
山本拓夫：Sax (#1, #4, #5), Soprano Sax (#2), Flute (#4)
村田陽一：Trombone (#1, #4, #5), Flugel horn (#5)
荒木敏男：Trumpet (#1, #4, #5)
森明子：Oboe (#5)
金城寛文：Flute (#10)
比山貴咏史：Back Ground Vocal (#1, #2)
大滝裕子：Back Ground Vocal (#1, #4, #10)
Dawn Marie Moore：Back Ground Vocal (#1, #10)
My Sweet Soul Brothers And Baby Yūka：Back Ground Vocal (#1)
前野知常：Back Ground Vocal (#3)
新井昭乃：Back Ground Vocal (#5)
森徹也：Back Ground Vocal (#6, #12)
藤井丈司：Computer Programming (#2, #8)
大島隆志：Computer Programming (#2, #6, #8)
田久保誓一：Computer Programming (#5)
カバー

藤木直人（2000年7月19日、3rdシングル『パーフェクトワールド』カップリング曲）
三箇神社 (久喜市)

| 三箇神社 |
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所在地:  埼玉県久喜市菖蒲町三箇857
位置:  北緯36度03分54.1秒 東経139度36分27秒﻿ / ﻿北緯36.065028度 東経139.60750度﻿ / 36.065028; 139.60750﻿ (三箇神社 (久喜市))座標: 北緯36度03分54.1秒 東経139度36分27秒﻿ / ﻿北緯36.065028度 東経139.60750度﻿ / 36.065028; 139.60750﻿ (三箇神社 (久喜市))
主祭神:  木花咲耶姫命
社格等:  村社
創建:  不詳
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三箇神社（さんがじんじゃ）は、埼玉県久喜市の神社。
歴史

創建年代は不明である。ただ当初は「富士浅間社」と称しており、富士講が盛んになり始めたのが江戸時代中期以降であることから、その頃に創建されたものと推測される。「東光院」が別当寺であった。東光院は武蔵国埼玉郡戸賀崎村（現・同市菖蒲町菖蒲）の吉祥院を本寺とする真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。
1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1913年（大正2年）の神社合祀により、周辺の25社が合祀された。その際に、「三箇神社」と改称した。
かつては、地元の青年団によって神輿が担がれ、地区内を練り歩いていた。しかし昭和40年代に青年団が解散し、担ぎ手がいなくなったことから、現在ではトラクターの上に神輿を載せて地区内を廻っている。
交通アクセス

路線バス東小学校前停留所より徒歩2分。
電子顕微鏡

電子顕微鏡
電子顕微鏡（でんしけんびきょう）とは、通常の顕微鏡（光学顕微鏡）では、観察したい対象に光（可視光線）をあてて像を得るのに対し、光の代わりに電子（電子線）を用いる顕微鏡のこと。電子顕微鏡は、物理学、化学、工学、生物学、医学（診断を含む）などの各分野で広く利用されている。
光学顕微鏡の接眼部にCCDイメージセンサと液晶ディスプレイを設置した物を「電子顕微鏡」と称している場合があるが、本項では記述しない。
種類

電子顕微鏡には、大きく分けて下記の2種類がある
種類 > 透過型電子顕微鏡

透過型電子顕微鏡 (Transmission Electron Microscope; TEM)は観察対象に電子線をあて、それを透過してきた電子線を拡大して観察する顕微鏡。対象の構造や構成成分の違いにより、どのくらい電子線を透過させるかが異なるので、場所により透過してきた電子の密度が変わり、これが顕微鏡像となる。電磁コイルを用いて透過電子線を拡大し、電子線により光る蛍光板にあてて観察したり、フィルムやCCDカメラで写真を撮影する。観察対象を透かして観察することになるため、試料をできるだけ薄く切ったり、電子を透過するフィルムの上に塗りつけたりして観察する。
種類 > 走査型電子顕微鏡

走査型電子顕微鏡 (Scanning Electron Microscope; SEM)は観察対象に電子線をあて、そこから反射してきた電子（または二次電子）から得られる像を観察する顕微鏡。走査型の名は、対象に電子線を当てる位置を少しずつずらしてスキャン（走査）しながら顕微鏡像が形づくられることから。電子は検出器に集められ、コンピュータを用いて2次元の像が表示される。
また、両者の特徴を合わせ持つ走査型透過電子顕微鏡 (Scanning Transmission Electron Microscope; STEM) も近年注目されつつある。
電子顕微鏡の歴史

磁場の電子線に対するレンズ作用を実験で示したのは1927年ドイツのハンス・ブシュ(Hans Busch) である。最初の電子顕微鏡 (TEM) は1931年にベルリン工科大学のマックス・クノールとエルンスト・ルスカが開発した。さらにルスカは性能を高め、この功績で1986年にノーベル物理学賞を受賞した。シーメンスの科学ディレクターだったユダヤ系ドイツ人のレインホールド・ルーデンベルク（en:Reinhold Rudenberg）が1931年、特許をとり、1938年に電子顕微鏡を売り出す。走査型電子顕微鏡 (SEM) は1937年マンフレート・フォン・アルデンヌ (Manfred von Ardenne) によって製作された。1950年代から多くの分野で活用された。さらに短波長の電子線（加速電圧の向上）などによって性能は向上した。
日本においては、1940年に菅田榮治(大阪大学)が初めて国産第一号、倍率一万倍の電子顕微鏡を完成させている。瀬藤象二が国産化のための技術開発に貢献した。また、1951年には日比忠俊が蒸着材料に金やウラン以外の金属を利用し、より鮮明な画像を得る試料作製手法を開発した。
利用

生物学の分野では、電子顕微鏡の利用は大きな影響を与えた。ウイルスの発見や、細胞小器官の構造など、得られたものは大きい。この分野で電子顕微鏡によって観察できるような微細な構造のことを微細構造 (Ultrastructure) という。
また、材料学においても転位や積層欠陥等材料の特性を決定する欠陥構造の解明、カーボンナノチューブをはじめとするナノ構造材料の発見と構造解析におおきな役割をはたしてきた。
電子顕微鏡を製造・販売している会社・電子顕微鏡を扱う学会

日立ハイテク
日本電子
キーエンス
FEI Company
カール・ツァイス
COXEM
日本顕微鏡学会
走査型電子顕微鏡で捉えた赤血球（左）と血小板（中）と白血球（右）。
マックス・クノールとエルンスト・ルスカが1931年に開発した電子顕微鏡
香取神社 (久喜市外野)

| 香取神社 |
| --- | --- |
  拝殿（2015年2月）
所在地:  埼玉県久喜市外野66番地
社格等:  村社
例祭:  10月19日
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香取神社（かとりじんじゃ）は、埼玉県久喜市外野に所在する神社である。
概要

かつての北葛飾郡桜田村の村社の一つであった。祭礼は10月19日となっている。
境内施設として本殿、鳥居（香取神社の神額）、灯籠（複数）、手水舎、阿形と吽形の狛犬一対、「奉納　金壹百貮拾圓也」と彫られた石碑、「伊勢大御神楽」と彫られた石碑、「護國之燈」と彫られた石碑、「奉納」と彫られた石碑、「神殿改修記念碑」と彫られた石碑、「奉獻　金參百圓也」と彫られた石碑、「稲荷大明神」と彫られた石碑、「辨才天」と彫られた石碑、水道、防災行政無線、オリエンテーリングのチェックポイント（Q）、防火水そう、檜の木、杉の木、欅の木、サカキ、ツツジ、サツキ、モミジ、ベニカナメ、ツバキ、ナンテン、リュウノヒゲなどである。またこの香取神社は学校法人成立学園のグラウンドに隣接している。
周辺

JR東日本東北本線（宇都宮線）
東鷲宮駅
JR東北新幹線
鷲宮信号場
東武伊勢崎線
沼井公園
弦代公園
鷲宮産業団地
香取神社（上川崎）
真言宗豊山派薬王院
白山神社（野久喜）
葛西用水路
天王新堀
青毛堀川
アクセス

JR東日本宇都宮線「東鷲宮駅」より徒歩約8分（約600 m）。
DAYBREAK'S BELL

「DAYBREAK'S BELL」（デイブレイクス・ベル）は、日本のロックバンド、L'Arc〜en〜Cielの32作目のシングル。2007年10月10日発売。発売元はKi/oon Records。
概要

前作「MY HEART DRAWS A DREAM」以来約1ヶ月ぶりとなるL'Arc〜en〜Cielの2007年第3弾シングル。本作のレコーディングは、2007年初頭から同年6月開催のライヴツアー「Are you ready? 2007 またハートに火をつけろ!」の直前まで行われた、アルバム『KISS』の録音作業の期間中に行われている。また、本作は5ヶ月連続リリース（シングル・アルバム・DVD、合計6作品）の一環としてリリースされている。
本作の表題曲「DAYBREAK'S BELL」は、2007年10月6日からMBS・TBS系列で放送が開始されたテレビアニメ『機動戦士ガンダム00』（1stシーズン）の第1期オープニングテーマに使用されている。L'Arc〜en〜Cielの楽曲がテレビアニメのテーマソングに使用されたのは、2007年4月に放送を開始したアニメ『精霊の守り人』のオープニングテーマに使用された「SHINE」以来約半年ぶりのこととなる。なお、この曲は2007年6月8日に戸田市文化会館で行った公演を皮切りに開催したホールツアー「Are you ready? 2007 またハートに火をつけろ!」で先行披露されている。（詳細は楽曲解説の項目を参照）
L'Arc〜en〜Cielのメンバー4人は世代ということもあり、『機動戦士ガンダム』（初代）を視聴したことがあったという。作詞を担当したhydeは、アニメ『機動戦士ガンダム』シリーズの印象と表題曲のリリックについて「凄く痛みの強いアニメだなぁと思ってて。子供の頃はロボット同士が戦うっていうところに凄く惹かれて、戦争がどうのこうのっていうのがあんまりピンときてなかったんです。カッコいいところに目が行っちゃって、俺も操縦したい！みたいな（笑）。実際そこからの影響で、自衛隊に入った友達もいるし…メカ好きが高じてね。だからあんまり戦争っていうのを意識してないっていうか。戦争の恐ろしさを唱えてはいるけれども、何だかんだ言ってロボットじゃんみたいな、カッコいいじゃんみたいな感じだったのね。でも、この歳になって観るとほんと怖いのよ。ロボット同士で戦って、本当に戦争でどんどん人も死んでいくし、怖いなって思った。今度のシーズンも、過去に僕らがやってきた戦争とまったく同じことをアニメでもやってるんだなって…本当にまったく同じだなと思ったんで。だから、（そういう作品の主題歌であれば）戦争に対する気持ちを僕の視点でストレートに書かせてもらえそうだなぁと思ったんですね。書いても怒られないんじゃないかなって感じがしたというかさ（笑）。それで書いたんだ」と本作発売当時に述べている。
また、カップリング曲にはパートチェンジバンド、P'UNK〜EN〜CIELによるL'Arc〜en〜Cielの楽曲のセルフカバーが収録されている。
リリース > リリース形態

本作は、通常盤（CD）の1形態でリリースされている。初回限定仕様はスーパーピクチャーレーベル仕様となっている。また、初回封入特典として、わくわくペーパークラフト第3弾 -『ガンダム00』 フィーチャリングver.-（全4種のうち1種封入）に加え、『機動戦士ガンダム00』書き下ろしジャケットステッカー、『機動戦士ガンダム00』キャラクターIDカード（刹那・F・セイエイ ver.）が封入されている。
リリース > チャート

本作は発売初週となる2007年10月22日付のオリコン週間シングルチャートで、前作「MY HEART DRAWS A DREAM」に続いて3作連続通算19作目の首位を獲得している。
ミュージックビデオ

表題曲「DAYBREAK'S BELL」のミュージック・ビデオは、A.T.がディレクターを務めた作品となっている。映像は、爆撃に見舞われた町をイメージした舞台で撮影されており、一人の女性が戦火の中を彷徨うシーンとバンドの演奏シーンで構成されている。
このミュージック・ビデオは、2009年2月25日に発表したクリップ集『CHRONICLE 4』に初収録されている。また、2019年12月11日には公式YouTubeアーティストチャンネルにおいて、YouTube Music Premium限定で映像の有料公開が開始されている。前述のYouTubeチャンネルでの有料公開開始から約2年5ヶ月後となる2022年5月6日からは、同サイトで映像の無料公開が開始されている。
収録曲

| # | タイトル | 作詞 | 作曲 | 編曲 | 時間 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 「DAYBREAK'S BELL」(L'Arc〜en〜Ciel) | hyde | ken | L'Arc〜en〜Ciel | 4:12 |
| 2. | 「夏の憂鬱 [SEA IN BLOOD 2007]」(P'UNK〜EN〜CIEL) | hyde | ken | HYDE P'UNK | 4:10 |
| 3. | 「DAYBREAK'S BELL (hydeless version)」(L'Arc〜en〜Ciel) |   | ken | L'Arc〜en〜Ciel | 4:12 |
| 4. | 「夏の憂鬱 [SEA IN BLOOD 2007] (TETSU P'UNKless version)」(P'UNK〜EN〜CIEL) |   | ken | HYDE P'UNK | 4:08 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 16:42 |
タイアップ

DAYBREAK'S BELL
MBS・TBS系テレビアニメ『機動戦士ガンダム00』（1stシーズン）第1期（第1話〜第13話）オープニングテーマ
参加ミュージシャン

DAYBREAK'S BELL / L'Arc〜en〜Ciel
hyde：Vocal
ken：Guitar
tetsu：Bass
yukihiro：Drum
ken：Keyboards, Manipulate
富樫春生：Acoustic Piano
斎藤仁：Manipulate
夏の憂鬱 [SEA IN BLOOD 2007] / P'UNK〜EN〜CIEL
TETSU P'UNK：Vocal
HYDE P'UNK：Guitar
YUKI P'UNK：Bass, Screams
KEN P'UNK：Drums
カバー

（※）音源がフィジカルに収録されているものに限り記載する。
燐舞曲 [青柳椿（加藤里保菜） / 月見山渚（大塚紗英） / 矢野緋彩（もものはるな） / 三宅葵依（つんこ） / 編曲：咲人]（2020年10月25日に配信を開始したモバイル音楽ゲーム『D4DJ Groovy Mix』に収録。音源としては2023年1月25日発売の『D4DJ Groovy Mix カバートラックス vol.7』に初収録）
収録アルバム

『KISS』 (#1)
『TWENITY 2000-2010』 (#1)
『P'UNK IS NOT DEAD』 (#2)
『機動戦士ガンダム00 ORIGINAL SOUND TRACK 2』 (#1,TV放映サイズバージョン)
『Anime×Music Collaboration 39 '02-'07』 (#1)
『機動戦士ガンダム00 COMPLETE BEST』 (#1)
『GUNDAM SONGS 145』 (#1)
泉宗太郎

泉 宗太郎（いずみ そうたろう、1992年8月5日 - ）は、神奈川県出身のサッカー選手。
来歴

関西学院大学を経て、2015年より、横浜スポーツ&カルチャークラブへ加入したが、同年シーズン終了後に1年で退団した。
2016年、鈴鹿アンリミテッドFCへ完全移籍で加入。
2020年、松江シティFCに移籍。
2021年、松江シティFCを退団。
2022年、品川CC横浜に移籍した が、3月29日、仕事の都合上で退団した。
所属クラブ

勝田サッカークラブ
桐蔭学園中学校
桐蔭学園高校
関西学院大学
2015年  横浜スポーツ&カルチャークラブ
2016年 - 2019年  鈴鹿アンリミテッドFC
2020年 - 2021年  松江シティFC
2022年 - 同年3月  品川CC横浜
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2012 | 関学大 | 23 | - | - | - | - | - | 1 | 0 | 1 | 0 |
| 2013 | 関学大 | 12 | - | - | - | - | - | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 2014 | 関学大 | 7 | - | - | - | - | - | 3 | 0 | 3 | 0 |
| 2015 | YS横浜 | 27 | J3 | 12 | 0 | - | - | - | - | 12 | 0 |
| 2016 | 鈴鹿 | 11 | 東海1部 | 14 | 2 | - | - | 2 | 0 | 16 | 2 |
| 2017 | 鈴鹿 | 11 | 東海1部 | 2 | 1 | - | - | 0 | 0 | 2 | 1 |
| 2018 | 鈴鹿 | 11 | 東海1部 | 14 | 3 | - | - | 1 | 0 | 15 | 3 |
| 2019 | 鈴鹿 | 11 | JFL | 14 | 0 | - | - | - | - | 14 | 0 |
| 2020 | 松江 | 18 | JFL | 7 | 0 | - | - | 2 | 0 | 9 | 0 |
| 2021 | 松江 | 18 | JFL | 9 | 0 | - | - | 1 | 0 | 10 | 0 |
| 2022 | 品川 | 24 | 神奈川県1部 | - | - | - | - | - | - | - | - |
| 通算 | 日本 | 日本 | J3 | 12 | 0 | - | - | - | - | 12 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 30 | 0 | - | - | 3 | 0 | 33 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 東海1部 | 30 | 6 | - | - | 3 | 0 | 33 | 6 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 神奈川県1部 | - | - | - | - | - | - | - | - |
| 通算 | 日本 | 日本 | 他 | - | - | - | - | 4 | 0 | 4 | 0 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 72 | 6 | - | - | 10 | 0 | 82 | 6 |
Jリーグ初出場 - 2015年5月6日 J3第10節 vsカターレ富山（富山県総合運動公園陸上競技場）
アサリ産地偽装問題

アサリ産地偽装問題（アサリさんちぎそうもんだい）とは、輸入アサリを輸入書類の内容を書き換えたり、短期間日本の干潟で蓄養することによって、原産国名ではなく日本の特定県や特定水域産と表示を付けて流通販売が行われていた、食品偽装問題（産地偽装）である。
概要

問題のアサリは中国産か韓国産で、その多くは「熊本産」と表示が付けられ、2019年の純熊本県のアサリ漁獲量が339トンなのに対して、同年の大阪府内の中央卸売市場だけでも1349トンの「熊本産」アサリが取引されており、実際の漁獲量の約4倍もの量が流通販売されていた。さらには2020年の第四半期に行われた農林水産省のサンプル調査で行われたDNA鑑定では、「熊本産」として市場に出回っていたアサリの97％が外国産の可能性が高いことが判明したとも発表された。
産地偽造の悪習は何十年以上も続いていたとされており関係者の間では周知の事実で、2004年には地方紙の宮崎日日新聞が中国産アサリを熊本産として偽装されていた事を報じていた。2006年の内閣官房行政改革推進本部による農林水産省への行政改革ヒアリングにおいて食品表示監視の議題の流れで、アサリの流通が例の一つとしてあげられ、2005年には北朝鮮からのアサリ輸入量に比べ市場に出回っているアサリには北朝鮮産という表示があまり見かけないという指摘があったことを同省の食糧管理担当が認識していただけでなく、その後の同年の調査で約280件のアサリ産地の不適正な表示があった事を把握していた事が明かされていた。2019年には熊本県による漁協への聞き取り調査で不適切な輸入アサリの処理と市場流通に対する言質を得ていたのにもかかわらず、表面化することも対策が取られる事もなかった。
このように何度も散発的に問題化していたが、広く一般に伝わることはなかった。
2022年1月22日、TBSテレビの『報道特集』において、系列局であるCBCテレビの吉田駿平と吉田翔が取材・制作した「輸入アサリが国産に アサリ産地偽装の実態は」と題した調査報道が放映されると、広く一般へ実態が伝わり、その後多くのメディアが追随報道をし、大きな社会問題と認識された。
2023年2月6日、福岡県警察は食品表示法違反（原産地虚偽表示）の疑いで熊本県内の水産会社社長を逮捕したことを発表した。韓国から輸入したアサリを山口県下関市にある税関を通して、同社社長が経営する福岡県福岡市の輸入会社が購入し、山口県宇部市の水産会社に出荷。熊本県を一切経由していないにもかかわらず、「熊本産の活アサリ」として、販売されていた。
2023年10月18日、山口簡易裁判所は、山口県下関市の水産物輸入販売業者の男性経営者に対し、市内の卸売業者に中国産のアサリを熊本産と偽り6420キロ、218万2800円分を販売したとして、食品表示法違反の罪で罰金100万円の略式命令を出した。
長いところルール

輸入水産物は原則原産地の国名を表示するよう食品表示法で定められているが、二か所以上で育成されたものに適用される例外規定である生育期間の長い場所を原産地として表示できる通称「長いところルール」が悪用されて産地不正表示が行われた。
まず輸入の際には生育期間を短く改ざんされた証明書を仕入れ先に用意してもらい、輸入後は日本国内の干潟などで短期畜養し、国内で育成された期間のほうが長いと見せかけ国内の県や水域産として市場に流通させていた。
一方で、熊本県は県内で畜養さえもせず、輸入アサリがそのまま市場に「熊本産」として流通している事例も多いとみていた。
熊本県の出荷停止措置

事態を重く見た蒲島郁夫熊本県知事は2月1日に臨時記者会見を開き、「熊本のブランド全体への信頼を揺るがす危機的状況」であるとして、偽装アサリを排除し抑止策を構築するために2月8日をもって県産アサリの出荷を2か月間停止すると発表した。
知事の発表の翌日には、近隣最大の卸売り市場である福岡市中央卸売市場鮮魚市場でも、取り引きから「熊本産」のアサリがいっせいに消えて、それまで入荷が無かった「中国産」にいきなり入れ替わるなど、不自然な動きが表面化した。
再発防止策

2022年3月18日、農林水産省が「長いところルール」の適用の厳格化を行った。輸入されたアサリは、稚貝を1年半以上区画漁業権によって国内で育成し根拠書類を保存している場合を除いて、輸出国が原産地となり、畜養期間は育成期間の適用外となる。
同年6月21日、熊本県議会でアサリ偽装防止条例が可決された。取引記録などの書類の3年間保存が義務化される。加えて、熊本県はデジタル技術を活用したトレーサビリティシステム、流通過程の監視、販売協力店の認証制度、DNA検査などを一体的に実施し、熊本県産アサリの産地偽装を防ぎ、純粋な熊本県産アサリを消費者の皆様に確実に届ける熊本県独自の流通と販売の仕組みとして「熊本モデル」を導入した。
また、流通経路の透明化のため、トヨタ自動車グループのデンソーの技術を活用しアサリの産地を証明する取り組みが始まった。販売店に掲示されたQRコードを読み取ることで漁協から工場、流通業者を販売店の取引がいつどこで行われたのかを知ることができる。
販売再開

2022年4月14日、県内へのアサリの販売が再開された。販売店は県が認可した約90の協力店。偽装防止のため産地証明書を掲げての販売再開となった。
2022年6月11日、全国へのアサリの販売が再開された。
行政指導

2022年8月9日、福岡市は農林水産省九州農政局からの情報提供を受けて、同市内の2つの卸売業者を立ち入り調査し、2020年4月から2021年12月までに中国や韓国から輸入したアサリ（計約6430トン）を熊本産などに偽装して中間流通業者に販売していたとして、食品表示法に基づき、行政指導を行ったことを発表した。
2022年10月28日、三重県は県外（愛知県）や国外（中国・韓国）で生産されたアサリを三重県産や熊本県産と偽って販売したとして、三重県内の販売事業者3社に対して、食品表示法に基づく、是正と再発防止を指示したことを発表した。
香取神社 (久喜市上川崎)

| 香取神社 |
| --- | --- |
  拝殿（2012年7月）
所在地:  埼玉県久喜市上川崎479
位置:  北緯36度4分44.3秒 東経139度41分18.7秒﻿ / ﻿北緯36.078972度 東経139.688528度﻿ / 36.078972; 139.688528﻿ (香取神社 (久喜市上川崎))座標: 北緯36度4分44.3秒 東経139度41分18.7秒﻿ / ﻿北緯36.078972度 東経139.688528度﻿ / 36.078972; 139.688528﻿ (香取神社 (久喜市上川崎))
社格等:  村社
例祭:  10月19日
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香取神社（かとりじんじゃ）は、埼玉県久喜市上川崎479に所在する神社である。
概要

この香取神社はかつての北葛飾郡桜田村の村社の一つであった。祭礼は10月19日となっている。1914年（大正3年）4月16日に合祀が行われており、厳島社・胡録社・日枝社・香取社・天神社が集められている。
境内施設として本殿、鳥居、灯籠、力石（複数）、境内社（社内に「天満天神宮」および「香取大明神」と彫られた石碑あり）、上川崎集会所、「香取神社 天満宮　改築記念碑」と彫られた石碑、「庚申塔」と彫られた石碑、青面金剛、「第六天」と彫られた石碑、「山王大権現」と彫られた石碑、「八海山神社」と彫られた石碑、「御嶽大神」と彫られた石碑、「辨財天」と彫られた石碑、「猨田毘古太神」と彫られた石碑、水道、倉庫、防災行政無線、ブランコ、鉄棒、滑り台、ジャングルジム、オリエンテーリングのチェックポイント（Z）、杉の木、欅の木、桜の木、マキ、椿、つつじ、紫陽花、棕櫚、ヤツデ、アオキ、水仙、竹林などである。またこの香取神社は薬王院に隣接し、相互に境内地内にて往来することが可能である。
また、古くには「万作」という行事が神社の所在する上川崎で7月10日と10月19日に行われていた。これは青年団員を中心として「川崎階和倶楽部」というものを組織し、当香取神社の他、現在の幸手市の不動様や八幡様に赴くというものである。段物に、お半長右衛門・細田川・笠松峠・白桝粉屋などの曲目があり、伊勢音頭・くどきなどの手踊りがある。行事としては1931年・1932年頃（昭和6年・7年頃）より5年ほどが全盛であり、1945年頃以後（昭和20年代以後）は行われていない。
関連項目・周辺

真言宗豊山派薬王院
弦代公園
葛西用水路
青毛五柱神社
常楽寺
久喜市立青毛小学校
天王新堀
青毛堀川
香取神社 (久喜市外野)
アクセス

久喜駅東口より久喜市内循環バスのりばにて「野久喜・吉羽循環」に乗車、「出来野（乗車約6分）」下車、北東方へ徒歩約8分（道程約500m）。運賃は100円。1日乗車券は200円。（市内循環バス　久喜市ホームページ）
東鷲宮駅より南東方へ徒歩にて約15分。（距離約800m）。
太田神社 (久喜市久喜北)

| 太田神社 |
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所在地:  埼玉県久喜市久喜北一丁目6-29
位置:  北緯36度4分20.6秒 東経139度40分43.2秒﻿ / ﻿北緯36.072389度 東経139.678667度﻿ / 36.072389; 139.678667﻿ (太田神社 (久喜市久喜北))座標: 北緯36度4分20.6秒 東経139度40分43.2秒﻿ / ﻿北緯36.072389度 東経139.678667度﻿ / 36.072389; 139.678667﻿ (太田神社 (久喜市久喜北))
主祭神:  火雷神 大己貴命 倉稲魂命 菊理媛命 伊弉諾命 伊弉冉命 木花佐久夜比売命 天照大御神 経津主命
社格等:  村社
別名:  雷電様（らいでんさま）
例祭:  7月25日
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太田神社（おおたじんじゃ）は、埼玉県久喜市久喜北一丁目にある神社である。
概要

1907年（明治40年）8月から11月にかけて行われた合祀により「雷電千勝神社」から「太田神社」へと名称を改められ、村社とされてきた。
かつての所在地表記は大字野久喜字丸島596で、1973年（昭和48年）11月1日の住居表示実施により北一丁目6番29号となった。2010年（平成22年）3月23日に行われた久喜市・菖蒲町・栗橋町・鷲宮町の合併に際して北一丁目が久喜北一丁目に変更され、現在に至っている。
1948年（昭和23年）時点での境内地面積は639坪であった。祭礼は7月25日とされている。
1907年（明治40年）8月から11月にかけて行われた合祀では、8月17日に稲荷神社（大字野久喜字上宿）・香取神社（かんどりじんじゃ、大字野久喜字香取）・青瀧神社（大字野久喜字出来野）、10月3日に稲荷神社（大字古久喜字丸島）・浅間神社（大字古久喜字中島）・浅間神社（大字古久喜字本田）・女体神社（大字古久喜字出来野、大字古久喜鎮守）・白山神社（大字古久喜字本田）、11月11日に千勝神社（総鎮守）・雷電神社（大字野久喜鎮守）・女体神社（字和田）・神明社（大字古久喜字市ノ坪）が集められた。
境内社として浅間神社・白山神社・青瀧神社・稲荷神社が祀られている。境内施設として本殿、社務所、鳥居、手水舎、灯籠、松の木、イチョウの木、「武蔵国 太田 太田神社」と彫られた標柱、「忠魂碑」と彫られた石碑、「太田神社改修記念碑」と彫られた石碑、「合祀記念碑」と彫られた石碑などである。
7月25日の祭礼では「古久喜の獅子舞」と称される行事が行われる。行事の由来は、おおよそ500年程前（西暦1500年頃）に大水が出た際に古久喜・野久喜の北方を流下している青毛堀川に獅子頭が流れつき、古久喜耕地の人々がこの当時古久喜で一番の大尽と称されていた武井家にこの獅子頭を持ち込み、武井家はこれを遍照院に収め、これ以後、獅子舞が舞われるようになったと伝えられている。行事の流れとして、当日遍照院に集まり、御神酒を用いてお清めを行い、獅子舞の支度をする。支度が済むと剣を持った天狗を先頭に笛方・大獅子・雌獅子・中獅子・道化の順で列を成し、村回りを行う。その後、太田神社に行き、拝殿の前で弓取り・綱取り・橋渡しと呼ばれる曲目の舞を奉納した後、再び遍照院に戻る、というものである。太田神社では先述のように古久喜・野久喜の神社が合祀されているが、この獅子舞は「古久喜の獅子舞」と称されるように、正確には古久喜の行事となっている。この獅子舞は1935年（昭和10年）頃に耕地にて馬が炭素病で死んだ際、被害が拡大しないよう臨時で4か所の辻で舞ったところ、それ以後は炭素病にかかる馬はいなくなったという伝承があり、また雨乞いや流行病が起った際にも厄除けとして舞われることもあった。
この他、合祀されている白山神社の「甘酒祭り」という行事がある。1907年（明治40年）の合祀以前は旧暦の9月15日に行われていたが、合祀後は月遅れの10月15日に行われるようになり、戦後からは新暦の9月15日に催されるようになった。本来は氏子50件余の中から3件が当番となり甘酒を作り、祭りの当日に神社の境内に桶を設け、参拝者に配っていた。合祀の後は、戦前までは各家庭で甘酒を作るだけとなり、合祀の後からは神社での甘酒祭りに代わり、当番の家で白山講を行うようになった。この行事も古久喜の行事となっている。
周辺

古久喜集会所
遍照院
ライオンズガーデン
西蔵院
稲荷台用水
中落堀川
愛宕神社
アクセス

JR宇都宮線（東北本線）・東武伊勢崎線久喜駅西口より徒歩約10分（約500 m）。
久喜駅東口より久喜市内循環バスのりばにて「野久喜・吉羽循環」に乗車、「ライオンズガーデン入口（乗車約3分）」にて下車、バス停より西方へ（東武伊勢崎線・JR宇都宮線の西側へ）徒歩約5分（距離約200 m）[リンク切れ]。運賃は100円。1日乗車券は200円
レオナルド・ドス・サントス・リマ

レオジーニョ（Leozinho）こと、レオナルド・ドス・サントス・リマ（Leonardo dos Santos Lima、1991年2月24日 - ）は、ブラジル・リオデジャネイロ出身のサッカー選手。ポジションはフォワード。
来歴

2015年2月、ブラジルのマカエEFCよりSC相模原へ移籍加入。7月、JFLのFCマルヤス岡崎に期限付き移籍。
2016年よりFCマルヤス岡崎に完全移籍。
2018年より栃木ウーヴァFCへ完全移籍により加入した。2020年11月26日、契約満了による退団が発表された。
2021年3月16日、エスペランサSCへの加入が発表された。2021年シーズン終了後に退団した。
所属クラブ

2012年 - 2013年  オラリアAC
2014年  マカエEFC
2015年 SC相模原
2015年7月 - 12月 → FCマルヤス岡崎 (期限付き移籍)
2016年 - 2017年  FCマルヤス岡崎
2018年 - 2020年  栃木ウーヴァFC/栃木シティFC
2021年  エスペランサSC
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.ブラジル | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.ブラジル | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.ブラジル | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.ブラジル | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.ブラジル杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.ブラジル杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.オープン杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.オープン杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2012 | オラリア |  | カリオカ1 | 6 | 1 | - | - | - | - | 6 | 1 |
| 2013 | オラリア |  | カリオカ1 | 10 | 1 | - | - | - | - | 10 | 1 |
| 2014 | マカエ |  | カリオカ1 | 10 | 1 | - | - | - | - | 10 | 1 |
| 2014 | マカエ |  | セリエC | 2 | 0 | - | - | - | - | 2 | 0 |
| 日本 | 日本 | 日本 | 日本 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | 天皇杯 | 天皇杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2015 | 相模原 | 9 | J3 | 11 | 2 | - | - | - | - | 11 | 2 |
| 2015 | マルヤス | 35 | JFL | 12 | 2 | - | - | 1 | 0 | 13 | 0 |
| 2016 | マルヤス | 22 | JFL | 26 | 1 | - | - | - | - | 26 | 1 |
| 2017 | マルヤス | 22 | JFL | 13 | 1 | - | - | 1 | 0 | 14 | 1 |
| 2018 | 栃木U/栃木C | 8 | 関東1部 | 10 | 3 | - | - | - | - | 10 | 3 |
| 2019 | 栃木U/栃木C | 8 | 関東1部 | 17 | 2 | - | - | 1 | 0 | 18 | 2 |
| 2020 | 栃木U/栃木C | 8 | 関東1部 | 0 | 0 | - | - | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 2021 | エスペランサ | 18 | 関東1部 | 15 | 1 | - | - | - | - | 15 | 1 |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | セリエC | 2 | 0 | - | - | - | - | 2 | 2 |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | 他 | 26 | 3 | - | - | - | - | 26 | 3 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J3 | 11 | 2 | - | - | - | - | 11 | 2 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 51 | 4 | - | - | 2 | 0 | 53 | 4 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 関東1部 | 42 | 6 | - | - | 1 | 0 | 43 | 6 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 132 | 15 | - | - | 3 | 0 | 135 | 15 |
Jリーグ初出場 - 2015年3月15日 J3第1節 Jリーグ・アンダー22選抜戦（相模原ギオンスタジアム）
Jリーグ初得点 - 2015年6月7日 J3第15節 FC琉球戦（相模原ギオンスタジアム）
豊田飯山インターチェンジ

| 豊田飯山インターチェンジ |
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 豊田飯山インターチェンジ（入口料金所）
所属路線:  E18 上信越自動車道
IC番号:  16
料金所番号:  04-645
本線標識の表記:   豊田 飯山 【補助標識】野沢温泉
起点からの距離:  154.2 km（藤岡JCT起点）
 ◄信州中野IC (7.7 km)  (10.1 km) 黒姫野尻湖PA►
接続する一般道:  国道117号
供用開始日:  1997年10月16日
通行台数:  3,844台/日（2007年）
所在地:  〒389-2103 長野県中野市大字穴田北緯36度47分46.4秒 東経138度19分17.4秒﻿ / ﻿北緯36.796222度 東経138.321500度﻿ / 36.796222; 138.321500座標: 北緯36度47分46.4秒 東経138度19分17.4秒﻿ / ﻿北緯36.796222度 東経138.321500度﻿ / 36.796222; 138.321500
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豊田飯山インターチェンジ（とよたいいやまインターチェンジ）は、長野県中野市にある上信越自動車道のインターチェンジである。
上り線のランプウェイが平面交差する平面Y字型の構造になっており、交差部への進入の際に、信号機で一旦停止することになる。
歴史

1997年10月16日 : 信州中野IC - 中郷IC間開通に伴い供用開始
2009年11月19日 : 豊田飯山IC - 信濃町IC間4車線化完成
道路

E18 上信越自動車道（16番）
接続する道路：国道117号（替佐〜静間バイパス）
料金所

ブース数：4
料金所 > 入口

ブース数：2
ETC専用：1
ETC・一般：1
料金所 > 出口

ブース数：2
ETC専用：1
一般：1(精算機)
周辺

北陸新幹線 飯山駅
飯山線では蓮駅・替佐駅が最寄り。
道の駅ふるさと豊田
野沢温泉
斑尾高原
斑尾高原カントリークラブ
戸狩温泉スキー場・野沢温泉スキー場・斑尾高原スキー場などが近くにある。
天皇寺 (坂出市)

| 天皇寺 |
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 大師堂と本堂（右）
所在地:  香川県坂出市西庄町八十場1713番地2
位置:  北緯34度18分41.3秒 東経133度52分58.3秒﻿ / ﻿北緯34.311472度 東経133.882861度﻿ / 34.311472; 133.882861﻿ (天皇寺)座標: 北緯34度18分41.3秒 東経133度52分58.3秒﻿ / ﻿北緯34.311472度 東経133.882861度﻿ / 34.311472; 133.882861﻿ (天皇寺)
山号:  金華山
院号:  高照院
宗旨:  古義真言宗
宗派:  真言宗御室派
本尊:  十一面観世音菩薩
創建年:  （伝）天平年間
開基:  （伝）行基
中興年:  （伝）弘仁年間（810年 – 824年）
中興:  （伝）空海（弘法大師）
正式名:  金華山 天皇寺 高照院
札所等:  四国八十八箇所79番
  天皇寺高松駅高松空港 香川県における位置ja 坂出市における位置
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天皇寺（てんのうじ）は、香川県坂出市西庄町八十場にある真言宗御室派の寺院。山号は金華山（きんかざん）、高照院（こうしょういん）と号す。本尊は十一面観世音菩薩。四国八十八箇所第七十九番札所。
本尊真言：おん まか きゃろにきゃ そわか
ご詠歌：十楽（じゅうらく）の浮世の中をたずねべし　天皇さえもさすらいぞある
納経印：当寺本尊、奥之院摩尼珠院
概要

境内は崇徳上皇を祀っていた白峰宮に隣接し、白峰宮が崇徳天皇社であったときその別当寺であった。現在は、崇徳上皇を祀ってはいないが歴史的経緯から天皇寺の名称を持つ。また、過去の経緯から院号の高照院で呼ばれていたこともある。
歴史

伝承によれば、古代に南海の大魚を退治しに向かった讃留霊王ら88人の兵士が大魚に船を呑まれて倒れたとき、横潮明神が金山の麓にある泉の水を持ってあらわれ、その水を兵士に飲ませた。すると、全員が命を吹き返して助かったという。それからこの泉は「八十場（やそば）の霊水」と呼ばれるようになったという。（弥蘇波から転じたとの説もある）
その後、寺伝によると、天平年間に行基は、カナヤマビメとカナヤマビコが鎮座する金山に薬師如来を本尊とした堂宇を開創した。さらに後、空海（弘法大師）が八十場の泉を訪れたとき、金山権現の化身である天童が現れ閼伽井を汲み大師に給仕し、この山の仏法を守るようにと宝珠を預けた。大師はこの宝珠を嶺に埋め、荒廃していた堂舎を再興し、その寺を摩尼珠院妙成就寺（まにしゅいん みょうじょうじゅじ）と号した。
また大師は、その霊域にあった霊木で本尊十一面観音、脇侍阿弥陀如来、愛染明王の三尊像を刻造して安置した。そして、金山ノ薬師は札所となり、それらの霊験著しく七堂伽藍が整い境内は僧坊を二十余宇も構えるほど隆盛した。
時代は下って、崇徳上皇は、保元の乱（1156年）で敗れ讃岐国に配流となり、最初の約3年は雲井御所で過ごし、その後、情勢の変化により厳しく管理するため当所に移され、約6年余り幽閉された後の長寛2年（1164年）旧暦8月26日に崩御した。上皇の亡骸の処遇について京から返事の使者を待つあいだ、金棺を冷たい八十場霊泉に浸し、清水をかけ続けたところ、21日間過ぎたのちも上皇の顔はまるで生きているごとくだったという。その間、霊泉から東へ約200 mの所にあった上皇の御所の辺りから毎夜神光が放たれ森が光ったという。やがて返事が届いて上皇は白峯山に葬送され旧暦9月18日山上で荼毘に付された。そして、二条天皇は、崩御の地に一堂を設けるよう沙汰を下しており、上皇が最期に住んだ終焉の地であり神光が光った上皇の魂が宿る御所跡である当所に、霊を鎮めるためその年の内に御廟が建てられた。また、寛元2年（1244年）後嵯峨天皇の宣旨により崇徳天皇社は再建され、摩尼珠院はその別当職に任じられ崇徳院永代供養の寺という役割を担わされた。そして、いつの頃か札所は金山ノ薬師から崇徳天皇社とその別当摩尼珠院となった。ゆえに人はみな摩尼珠院は「天皇寺」と呼び、崇徳天皇社は「天皇さん」と親しまれるようになった。また、このあたりを「天皇」という地名で呼ぶようになったが、恐れ多いので「八十場の霊水」から名をとり、現在は「八十場」と呼んでいる。江戸時代末期の納経帳には「奉納経 本尊十一面観音 崇徳院御鎮座所 讃州 摩尼珠院」と版木押しに十六八重菊の御紋の朱印がされている。
明治維新直前、明治天皇の宣旨により崇徳院御霊は京都白峯宮へ戻され、崇徳天皇社は崇徳上皇を祀ることを廃止し白峰宮と改名された。さらに、明治初年の神仏分離令により、神社境内にある寺院は移転か廃寺を迫るものであり、さらに寺請制度の寺院に新政府は厳しく、摩尼珠院は廃寺となった。ただ、初代神官には摩尼珠院主が赴任し、79番札所は筆頭末寺の奇香山仏乗寺高照院（約2 km北の林田町にあった）が引き継ぐことになった。その後、神仏分離令の嵐がおさまった明治20年（1887年）高照院は、摩尼珠院跡の現在地に天皇寺高照院として移転した。
伽藍

三輪鳥居：扁額は「崇徳天皇」が掛かり、「享保19年（1734年）衆力合成惣 氏子中 現住 法言代」と柱に刻まれている。
本堂：2016年2月17日より1年間、本尊と脇仏日光月光菩薩は本坊にて御開帳された。本尊の中には伝弘法大師作の十一面観音が胎内仏として納められていると云われている。正面表には「金剛界説法」裏には「胎蔵界説法」の扁額が掛けられ、両方で参拝するようになっている。
大師堂：大師像の拝観は不定期、基本的には無し。
地蔵堂
金比羅祠（大物主大神、そしてオオナムチノミコト）
摩尼珠院大師堂（神社側）
稲荷堂
茶堂
本坊
衛士坊の坂（えじぼうのさか）：三輪鳥居から塀沿いに北へ下る坂で、当地に幽閉された崇徳上皇を監視する国府の衛士が毎日この坂道を通っていた。
八十蘇場の清水（八十場野沢井）
弥蘇場地蔵堂
四脚の赤い三輪鳥居をくぐり、正面奥は白峰宮であり、その手前を左に行くと天皇寺の本堂とその左に大師堂がある。先ほどの三輪鳥居を出て左から入って行くと本坊がありその右側に納経所がある。駐車場が本坊にあるために三輪鳥居をくぐらず境内を行き来する人達がいるため中門を閉鎖した。白峰宮本殿の向って右を通り境内を通り抜け裏に通ずる車道を500 mほど行くと八十蘇場の清水と地蔵堂がある。
宿坊：なし
駐車場：境内に普通車用が200円であり。
地蔵堂
金比羅祠
本坊から境内へのこの中門は閉鎖
本坊
八十場の清水と地蔵堂
交通アクセス

四国旅客鉄道（JR四国）予讃線 八十場駅 (0.4 km)
一般道：香川県道33号高松善通寺線 八十場駅 (0.4 km)
自動車道：高松自動車道・瀬戸中央自動車道 坂出IC (5.4 km)
奥の院

所在地：香川県坂出市江尻町 （瑠璃光寺）（瑠璃光寺 奥の院）
納経所の所在地（醍醐寺）：香川県坂出市西庄町 （醍醐寺）
所在地：香川県坂出市西庄町 （城山不動滝）
納経所：当寺（天皇寺）。明治以降廃寺となった摩尼珠院を偲ぶ人々によりこの地が守られていたので、金華山摩尼珠院の名で不動尊の納経をしている。
瑠璃光寺
瑠璃光寺の境内の池
城山不動滝
滝の脇には北向き不動
周辺の関連遺産

所在地：香川県坂出市西庄町826 （岩根の桜）
脚註

[脚注の使い方]
三輪鳥居
本堂の正面と背面
正式な通り方でご利益は３倍
崇徳天皇彌蘇場道
諏訪神社 (久喜市栗原)

| 諏訪神社 |
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  拝殿（2012年7月）
所在地:  埼玉県久喜市栗原字前242
位置:  北緯36度4分4.2秒 東経139度42分14.4秒﻿ / ﻿北緯36.067833度 東経139.704000度﻿ / 36.067833; 139.704000﻿ (諏訪神社 (久喜市栗原))座標: 北緯36度4分4.2秒 東経139度42分14.4秒﻿ / ﻿北緯36.067833度 東経139.704000度﻿ / 36.067833; 139.704000﻿ (諏訪神社 (久喜市栗原))
主祭神:  建御名方命 伊弉冉命 速玉男命 事解男命 菅原道真公 市杵島姫命
社格等:  村社
別名:  お諏訪様（おすわさま）
例祭:  10月27日
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諏訪神社（すわじんじゃ）は、埼玉県久喜市栗原字前242に所在する神社である。
概要

この諏訪神社の境内地面積は206坪となっており、祭礼は10月27日とされている。
1907年（明治40年）5月30日に行われた合祀では、熊野社（字前）・天神社（字川原）が集められ、1912年（大正元年）12月13日に行われた合祀では厳島社（字川原）が合わせられている。
境内社として稲荷大明神・天満宮・熊野社・天神社・厳島社・稲荷社が祀られている。境内施設として本殿、鳥居（二基）、手水舎、阿形と吽形の狛犬一対（1856年（安政3丙辰年）12月奉納）、灯籠、杉の林、イチョウの木、「天満宮」と彫られた石碑、「稲荷大明神」と彫られた石碑、「天下泰平五穀成就」（1857年（安政4年））と彫られた石碑などである。
10月27日の例祭では「甘酒祭り」が催される。この行事は25日に当番の人の家に米を持ちより、酒樽2本に甘酒を仕込む。27日に仕上がった甘酒を神社へと運び、神事の後、夕刻4時頃に鉦を叩き氏子を集める。氏子はお参りをした後に当番の家で甘酒と大豆・鰌・蒟蒻の煮物をいただくというものである。
関連項目・周辺

多聞院
琵琶溜井
葛西用水路
久喜市立太東中学校
平沼落川
久喜青葉団地
久喜市立青葉小学校
久喜市立久喜東中学校
青葉公園
アクセス

久喜駅東口より朝日バス（のりば2）より「吉羽・栗原循環」・「吉羽・栗原経由 朝日バス車庫行き」・「吉羽・栗原・青毛経由 朝日バス車庫行き」のいずれかに乗車、「栗原（乗車約10分）」にて下車、南方へ徒歩すぐ。運賃は190円。
幸手駅西口より南西へ徒歩にて約10分（道程約700m）。
直指庵

| 直指庵 |
| --- | --- |
  山門
所在地:  京都府京都市右京区北嵯峨北ノ段町3
位置:  北緯35度2分0.6秒 東経135度40分37.3秒﻿ / ﻿北緯35.033500度 東経135.677028度﻿ / 35.033500; 135.677028
山号:  祥鳳山
宗旨:  浄土宗
本尊:  阿弥陀如来
創建年:  1646年（正保3年）
開山:  独照性円
中興:  津崎村岡局
公式サイト:  直指庵
法人番号:  4130005000292 
 
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直指庵（じきしあん）は、京都市右京区にある浄土宗の寺院。山号は祥鳳山。寺号はない。本尊は阿弥陀如来。隠れた秋の紅葉の名所としても知られている。
由緒

江戸時代の1646年（正保3年）に独照性円が没蹤庵を建てたのに始まる。名前の由来は独昭禅師が黄檗禅の正統さを「直指伝心」することを旨としたことによる。その後荒廃し、幕末に近衛家の老女津崎村岡局が浄土宗の寺として再興したのが現在の直指庵である。
再興時の建物は明治年間に消失し、現在の建物は1899年（明治32年）に再建されたものである。
特徴

来訪者が想いを綴る「想い出草」というノートがある。1965年頃から始まったとされ、現在では5000冊以上に上るという。秋の特別公開時には寺宝とともにノートが公開されている。
境内にはモリアオガエルの生息地がある。
京都の寺院では比較的遅くまで三脚の使用を認めてきたが、現在は禁止されている。
交通

駐車場はないため車での来訪は不可。京都市バスまたは京都バス「大覚寺」下車または大覚寺の駐車場から約1kmを歩くこととなる。
本堂 〔内部やノートは撮影不可〕
モリアオガエルが生息する池
中村こずえ

| なかむら こずえ中村 こずえ> プロフィール |
| --- | --- |
出身地:   日本・東京都墨田区
生年月日:   (1951-10-01) 1951年10月1日（73歳）
血液型:  A型
最終学歴:  大妻女子大学短期大学部国文学科
所属事務所:  フリー
職歴:  エフエム東京（TOKYO FM）アナウンサー
活動期間:  1973年 -
ジャンル:  ラジオパーソナリティ・講師
公式サイト:  中村こずえのひとりごと
出演番組・活動
出演経歴:  歌謡バラエティ、中村こずえのSUNDAY HAPPY MAP
アナウンサー: テンプレート - カテゴリ
中村 こずえ（なかむら こずえ、1951年〈昭和26年〉10月1日 - ）は関東を中心に活動するフリーアナウンサー。元エフエム東京（TOKYO FM）アナウンサー。東京都墨田区出身。