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クリスマス・キャロル (X-ファイルのエピソード)
評価

1997年12月7日、FOXは本エピソードを初めてアメリカで放映し、2091万人の視聴者を獲得した。
『A.V.クラブ』のザック・ハンドルンは本エピソードにA評価を下し、「概ね良い出来のエピソードだった。」「スカリーがメインのエピソード―しかも、スカリーが病院のベッドの上で死にそうになって横たわっている姿で終わらないエピソード―を見ることができて嬉しい。」と述べている。『クリティカル・ミス』のジョン・キーガンは本エピソードに10点満点で8点を与えており、「このエピソードはスカリーの知られざる内面を徹底的に描写した。脚本家たちがそんなチャンスを得られることは滅多にない。ジリアン・アンダーソンと共に、彼らはその機会を活用した。宗教的な隠喩があちこちに散りばめられているが、やや難解である。ミソロジーを展開するためにエミリーを病気にしたわけだが、プロットにその意図が透けているように思える。」と評している。
ロバート・シャーマンとラース・パーソンは著書『Wanting to Believe: A Critical Guide to The X-Files, Millennium & The Lone Gunmen』において本エピソードに5つ星評価で4つ星半を与え、「脚本が実に鮮やかだ。」「自然な会話に焦点を当てており、それによって、スカリーというキャラクターの掘り下げが上手く行っていないことが覆い隠されている。」「アンダーソンの演技は見事だった。」と述べている。『シネファンタスティック』のポーラ・ヴィタリスは本エピソードに4つ星評価で1つ星半を与え、「クリスマスなのに夜通しDNA検査をやってくれるとは、何と協力的なのか」と皮肉っている。
クルト・シュヴィッタース

| クルト・シュヴィッタース Kurt Schwitters |
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 「メルツ」誌20号より、1927年
生誕:  Kurt Hermann Eduard Karl Julius Schwitters  (1887-06-20) 1887年6月20日  ドイツ帝国、ハノーファー
死没:  1948年1月8日(1948-01-08)（60歳没）  イギリス、ケンダル
国籍:   ドイツ
著名な実績:  絵画、詩、音響、彫刻、グラフィックデザイン、タイポグラフィ、パフォーマンスアート
代表作:  メルツ建築
運動・動向:  ポスト印象派、ダダイスム、構成主義、シュルレアリスム､メルツ（フランス語版）　
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クルト・シュヴィッタース（Kurt Schwitters、1887年6月20日 ハノーファー - 1948年1月8日 ケンダル (en)）は、ドイツの芸術家・画家。全名はクルト・ヘルマン・エドゥアルト・カール・ユリウス・シュヴィッタース（Kurt Hermann Eduard Karl Julius Schwitters）。
シュヴィッタースはダダイスム、構成主義、シュルレアリスムなど近代美術の様々な芸術運動で活躍した。また絵画以外にも詩、音響、彫刻、グラフィックデザイン、タイポグラフィ、パフォーマンスなど様々な手法を用いている。
最も有名な作品群は、廃物などを利用したコラージュ「メルツ絵画」であるが、その他にもインスタレーションの先駆けと言える「メルツ建築」（メルツバウ、Merzbau）、サウンドアートの先駆けと言える音響詩「ウルソナタ」（ウアソナタ、Ursonate）などを手がけた。
前半生とダダイスム

クルト・シュヴィッタースは1887年6月20日、ドイツ北部ハノーファー市のルーマン通り2番地で、婦人服店を経営する父エドヴァルド・シュヴィッタースと母ヘンリエッテ（旧姓ベッケマイヤー）の一人息子として生まれた。両親は1898年に店を売り、その金でハノーファー市内の5つの不動産を買って、人に貸して生活した。クルトはドイツを離れるまでずっとこの収入で暮らした。1901年、家族はヴァルド通り（後のヴァルドハウゼン通り）5番地へ移った。この家が、後にクルトがメルツバウへと改造する住宅である。同じ1901年、クルトは最初のてんかんの発作に襲われたが、このため彼は第一次世界大戦の末期に徴兵基準が緩和されるまで、徴兵の対象とならずに済んだ。
シュヴィッタースはドレスデンの芸術アカデミーで学んだ。同時期の学生にオットー・ディクスやジョージ・グロスもいたが、シュヴィッタースは彼らやドレスデンの芸術家グループ・ブリュッケには気付かなかったと見られる。1909年にハノーファーに戻った彼は、ポスト印象派の画家として活動を開始した。しかし第一次世界大戦が進むにつれ、作品は暗さを増し、次第に表現主義の色彩を帯びるようになった。1918年頃には、大戦末期のドイツの軍事・政治・経済の崩壊の影響を受けて彼の作品は完全に変化した。シュヴィッタースは後にこう語った。
戦争で物事はひどい混乱に陥った。アカデミーで習ったことは役に立たなくなったように思え、役に立つ新たな考えはまだ準備されていなかった…すべては崩壊し、その破片の中から新しいものが生まれてこなければならなかった。この破片が「メルツ」だ。破片をもとあった姿でなく、そうであるべきだった姿へと変えることは、私の中の革命のようであった。
シュヴィッタースは戦争の間のほとんどの時期を、ハノーファー郊外の工場の製図工として過ごした。1917年3月には第73ハノーファー連隊に徴兵されるが、6月には不適格として兵役を免除された。製図工としての経験は、機械を人間の活動のメタファーとして使う、後の作品制作に影響し、後に彼はこの当時を「機械への愛を感じ、機械は人間の精神を抽象化したものだと気づいた」と語っている。
1915年10月5日、従姉妹のヘルマ・フィッシャーと結婚した。長男ゲルトは1916年9月9日、生まれてから1週間もたたないうちに死亡した。二男エルンストは1918年11月16日に生まれ、クルトが没するまで、英国亡命時も含めて共に過ごした。
前半生とダダイスム > デア・シュトゥルムとダダイスム

1918年2月のハノーファー分離派展で表現主義の絵画作品を展示した後、シュヴィッタースは表現主義を擁護する批評活動を行っていた芸術家ヘルヴァルト・ヴァルデン（Herwarth Walden）と知り合いになり、6月にはベルリンにあったヴァルデンの画廊「デア・シュトゥルム」（Der Sturm、「嵐」）で2枚の抽象的な表現主義的風景画を展示した。これが、デア・シュトゥルム周辺に集まっていたベルリンのアバンギャルドのメンバーたち、ラウル・ハウスマン、ハンナ・ヘッヒ、ハンス（ジャン）・アルプらとその秋に知り合うきっかけになった。
1919年頃までシュヴィッタースは表現主義の作品制作を続けていたが（一方で写実主義の絵画作品も没するまで制作し続ける）、特にアルプの作品に影響された抽象的なコラージュが1918年の暮れには制作されている。この作品を作る際、彼が目をとめた紙の破片に書かれていた「メルツ」の文字（「Commerz Und Privatbank」という銀行名のうちの「merz」の部分）から、彼はこの作品に『メルツ絵画』（Das Merzbild）と題を付けた。1919年6月には「デア・シュトゥルム」で最初の個展を開催し、8月にはヴァルデンが発行するギャラリーと同名の批評誌「デア・シュトゥルム」で『アンナ・ブルーメに』（An Anna Blume）と題して愛を描いた不条理なナンセンス詩を発表し、彼は有名人となる。
前半生とダダイスム > ダダとメルツ

シュヴィッタースは1918年末または1919年初頭に、ベルリン・ダダへの参加を打診している。ラウル・ハウスマンによれば、リヒャルト・ヒュルゼンベック（Richard Huelsenbeck）は、シュヴィッタースがデア・シュトゥルムや表現主義に関わりを持っていることを理由に拒否した。彼らダダイストにとって、表現主義は救いがたくロマン主義的で、美学に取り憑かれているとみられていた。
ベルリン・ダダの活動に直接参加しなかったものの、彼はダダイスムのアイデアを作品に採り入れ、1919年に出版したアーティストブック『アンナ・ブルーメ、詩集』（Anna Blume, Dichtungen）では赤い字で大きく「ダダ」（dada）の文字をあしらい、後にはテオ・ファン・ドゥースブルフ、トリスタン・ツァラ、ラウル・ハウスマン、ハンス・アルプらとヨーロッパ各地のダダ・リサイタルを通じて交流した。シュヴィッタースの作品は、政治的でアジプロ（扇動と宣伝）を通じたアプローチを行うベルリン・ダダより、パフォーマンスと抽象芸術に重きを置くチューリヒ・ダダと様々な点で共通点があり、ツァラらが発行していたチューリヒ・ダダ最後の雑誌「デア・ツェルトヴェーグ」（der Zeltweg）1919年11月号でもゾフィー・トイバーとアルプ夫妻とともに作品が紹介された。ジョン・ハートフィールドやジョージ・グロスといったベルリン・ダダの主要作家たちに比べると政治的色彩はほぼ皆無な作品を作るシュヴィッタースであったが、終生の友人ハウスマンやヘッヒらを含め様々なダダイストたちと交友関係があった。
メルツは「心理学的コラージュ」とも呼ばれていた。その作品の多くはシュヴィッタースが生活の中で偶然見つけた書物や物品の端切れ（found object, ファウンド・オブジェ）が使われ、彼自身を取り囲む世界の美的感覚を首尾一貫させようという意図により作られていた。こうしたコラージュは、当時の出来事に対するウィットに富んだほのめかしになることもあった（例えばメルツ絵画のひとつ、『Merzpicture 29a, Picture with Turning Wheel』と題された1920年の作品は、時計回りにしか回らない車輪に、スパルタクス団の蜂起の後に右傾化や兵士らによる蜂起が起きた当時の社会情勢をほのめかしている）。またグラフィック・デザインの試し刷りの紙、バスの切符、友人のくれたエフェメラなどといった素材には自伝的要素も含まれている。さらに、後年のコラージュには、後にポップアートが使うことになるマスメディア好みの大衆的イメージが起用されてもいる（1947年の『En Morn』には、エドゥアルド・パオロッツィの初期作品に先立って金髪の若い女性の画像が使われている。1959年にシドニー・ジャニス・ギャラリーで行われたシュヴィッタースの回顧展を訪れたロバート・ラウシェンバーグは、展覧会を見た後「彼は僕のために全部作ってくれた気がする」とも述べており、これらから直接の影響を受けたとも見られている）。
彼は生涯にわたり「メルツ」という言葉を使い続けた。「メルツ」と呼ばれる彼の作品には、切符や印刷物や針金といったファウンド・オブジェを使ったコラージュからなる絵画（メルツ絵画）が多かった一方、アーティストブック、彫刻、音響詩、さらに後年「インスタレーション」と呼ばれる空間を使った芸術も彼は「メルツ」と呼んだ。
メルツ芸術と国際主義 > 雑誌「メルツ」の発行

戦間期のドイツの政治情勢が安定しリベラルさを増してくると、シュヴィッタースの作品からはキュビスムや表現主義からの影響が薄れてくる。彼はアルプ、ハウスマン、ツァラといった国際的な前衛芸術家のメンバーたちとともにチェコスロバキア、オランダ、ドイツなど各地を回る、挑発的な内容の夕べのリサイタルと講演会とを組織した。
シュヴィッタースは、やはり『メルツ』と題した定期刊行物を1923年から1932年にかけて発行した。『メルツ』の各号はあるテーマを取り上げており、例えば1923年発行の5号はハンス・アルプの版画作品集であり、1924年の8/9号ではエル・リシツキーが編集とタイポグラフィを行い、1925年の14/15号ではシュヴィッタース、ケッテ・スタイニッツ（Käte Steinitz）、テオ・ファン・ドースブルフが「かかし」と題された子供向けの話をタイポグラフィ上の実験を交えて著した。1932年の24号（最終号）はシュヴィッタースの音響詩「ウルソナタ」（Ursonate）の最終稿を完全に転写したものがヤン・チヒョルトのタイポグラフィーにより掲載された。
この時期の彼の作品は精神の上ではモダニズムへと近づいた。政治的文脈を公然と見せることはほとんどなくすっきりした表現スタイルを見せ、ハンス･アルプやピエト・モンドリアンらの当時の作品に近づいていた。この時期のエル・リシツキーとの交友は非常に影響が大きく、メルツ絵画にも構成主義の影響が強く出た。
シュヴィッタースの生涯の親友でパトロンでもあったアメリカ人キャサリン・ドライアーの助力により、1920年以後にはアメリカ合衆国でも継続的に個展を開いた。1920年代後半にはアメリカでもよく知られたタイポグラファーとなった。最もよく知られた作品はカールスルーエのダンマーシュトック（Dammerstock）にヴァルター・グロピウスらが建設したジードルング（集合住宅）のためのカタログであろう。1924年にデア・シュトルム画廊が終わると彼はメルツヴェルベ（Merzwerbe）という広告会社を作り、バールセン（Bahlsen）のビスケットやペリカンのインキなどの広告をデザインし、1929年から1934年までのハノーファー市議会の公式タイポグラファーとなった。これらのデザインの試し刷りや校正刷りの多くは、メルツ絵画の素材とするため切り刻まれた。ヤン・チヒョルトの「Die neue Typographie」やバウハウスのヘルベルト・バイヤーのタイポグラフィの実験同様、シュヴィッタースも1927年にドイツ語の発音に基づく新たなドイツ語のアルファベット体系を提案した。そのうちのいくつかは実際に活字が鋳造され作品に使用されている。1920年代後半にはドイツ工作連盟（Deutscher Werkbund）にも加盟した。
メルツ芸術と国際主義 > メルツバウ

コラージュと並行し、シュヴィッタースは建物の内装を劇的に変える作品制作も生涯を通じて行った。ハノーファーのヴァルドハウゼン通り5番地の6部屋以上あった自宅を改造した「メルツバウ」は特に有名である。1923年頃に始まったメルツバウ制作は非常にゆっくりと行われた。最初の部屋が1933年に完成し、1937年初頭にノルウェーへ亡命するまでの間に他の部屋にも拡張された。家のほとんどは人に賃貸していたため、最後のほうの拡張は一般に信じられているよりも小規模な可能性がある。シュヴィッタース自身の言によれば、1937年までにメルツバウは1階の両親の部屋2つ、バルコニー、バルコニーの下の空間、屋根裏の1部屋か2部屋、おそらく地下室の一部にまで広がった。
メルツバウの最初の頃の写真には、洞窟のような表面と様々な柱や彫刻の姿が写っている。これはダダイストの同様の作品、例えば1920年にベルリンの第1回国際ダダ・メッセで披露されたヨハネス・バーダーの『Das grosse Plasto-Dio-Dada-Drama 』を参照した可能性もある。ハンナ・ヘッヒ、ラウル・ハウスマン、ゾフィー・タウバーらの彫刻作品もインスタレーションの一部として取り込まれている。1933年にはこの部屋は彫刻空間へと変貌し、この年以後に撮られた3枚の写真では主に白色に塗られた傾斜のついた壁や柱の表面が部屋内部に向かって突出し、その表面には一連のタブロー（絵画）が広がっているのが分かる。「メルツ」21号の『Ich und meine Ziele』と題されたエッセイでは、シュヴィッタースは部屋の中に作られた一本目の柱を「エロティックな悲惨さの大聖堂」と述べていたが、1930年以後にはこの表現は使われていない。「メルツバウ」（メルツ建築）という呼び名は1933年に初出している。
メルツバウを撮った写真は、パリに本拠を置く芸術家グループの会報「abstraction-création」の1933年-1934年号に掲載され、さらに1936年にはニューヨーク近代美術館でも展示された。メルツバウは1943年の連合軍によるハノーファー空襲で消滅したが、ハノーファーのシュプレンゲル美術館ではメルツバウの最初の部屋を再現展示している。
後にシュヴィッタースは、オスロ近郊バールム市のリュサケール（Lysaker）地区にある自宅の庭に同様の環境アート『Haus am Bakken』（ハウス・アム・バッケン、傾斜の上の家）を作った。これは1940年にシュヴィッタースがノルウェーからイギリスへ亡命するまでにはほぼ完成していた。第二のメルツバウであるこの作品は戦後の1951年に焼失し写真は残っていない。最後のメルツバウはイングランド北部湖水地方のエルターウォーター（Elterwater）に作られたが、シュヴィッタースの1948年1月の死で完成しないまま残された。生活空間として使われているシュヴィッタースの環境アートはもう一つ、ノルウェー西北部のモルデ近郊にあるHjertoya島にある。これは時に「第四のメルツバウ」とも称されるが、シュヴィッタース自身がメルツバウとして言及しているのは上記の3つのみである。
メルツ芸術と国際主義 > ウルソナタ

シュヴィッタースは音響詩（sound poetry）の最初期の作品、『ウルソナタ』（Ursonate、ウアソナタ、「原ソナタ」、1922年 - 1932年）の作曲および上演も手がけた。この詩はラウル・ハウスマンの詩『fmsbw』（シュヴィッタースはこれをプラハでの1921年のリサイタルで聴いた）に影響されたもので、シュヴィッタースは様々な機会にこの音響詩を上演し、1932年のメルツ最終号に、リサイタルでの上演のための記譜の最終版を掲載するまでの間絶えず書き直し拡張し続けた。
国外亡命 > ノルウェーからイギリスへ

ナチスが政権を握った1933年以降のドイツの政治情勢はシュヴィッタースにとって悪化する一方だった。1934年にはハノーファー市とのタイポグラフィーの契約を失い、1935年にはドイツ国内の美術館に収蔵されていた彼の作品が没収された上ナチス支持者らによる展覧会でさらし者にされた。1936年8月には親友のクリストフとルイーズのシュペンゲマン夫妻およびその息子ヴァルターがゲシュタポに逮捕され、シュヴィッタースの身辺に危機が迫った。
1937年1月2日、ゲシュタポから「話を訊きたい」と求められたシュヴィッタースはハノーファーを脱出し、1936年12月26日にドイツを出てノルウェーに行った息子エルンストのもとに合流した。妻ヘルマはハノーファーにある家屋4軒の管理のためにハノーファーに残った。
1937年7月には彼のメルツ絵画多数が押収されミュンヘンで宣伝省の主催した「退廃芸術展」で大衆の目の前に晒され、シュヴィッタースのドイツ帰還はますます困難になった。第二次世界大戦が勃発するまでの間、妻ヘルマはノルウェーのクルトのもとで年に数ヶ月間滞在している。母ヘンリエッテの80歳の誕生日と息子エルンストの婚約を祝う祝賀会が1939年6月2日にオスロで行われたが、これがシュヴィッタース夫妻が共に過ごした最後の機会になった。
シュヴィッタースはオスロ近郊のリサーカーの家での亡命生活の間、1937年から再度自宅をメルツバウに改造する作業に着手したが、1940年のドイツの北欧侵攻に伴いこれを制作途中で放棄した（1951年の火災で失われ現存しない）。ノルウェー西北部のモルデ近郊の島に所有する小屋も改造されたが、後の人々の著作にはこれもメルツバウの一種とする記述もある。この建物も1940年で放棄され、半ば朽ちた状態で残っている。
ノルウェー北部のロフォーテン諸島での短期間の避難所生活の後、ノルウェー北部にもドイツ軍が迫った1940年6月半ば、シュヴィッタースは息子と共に砕氷船フリチョフ・ナンセン号でスコットランドへと亡命した。イギリスにおいて敵国民であったシュヴィッタースはスコットランドやイングランド各地の収容所を転々とし、最後にマン島のダグラス・キャンプで1年半を過ごした。この収容所で彼はメルツ・リサイタルを定期的に開催し、「沈黙のパフォーマンス」や最初の英語による詩の朗読などを行っている。しかし収容所の他の芸術家からはある意味哀れで場違いな人物と見られていた。
1941年4月に収容所から妻ヘルマに宛てて書かれた手紙では次のように述べられている。
わたしはここの最後の芸術家となった。他人はみな自由になった。しかしどのみち同じことだ。もしここにとどまれば、わたしは自分のことに時間を使える。もし釈放されれば、わたしは自由を楽しめる。もしどうにか合衆国へ去ることができれば、わたしは彼の地にとどまるだろう。きみはどこにいようと、きみ自身の楽しみを見つければよい。
アメリカの美術大学・ロードアイランド・スクール・オブ・デザインのアレクサンダー・ドーナー（Alexander Dorner）からの招待状を受理したシュヴィッタースは1941年11月21日についに釈放された。彼は大戦中ロンドンにとどまった。妻ヘルマは1944年10月29日にがんで没し、クルトはその知らせを12月に受け取った。同時に、メルツバウも空襲で焼失したことを知らされた。息子がノルウェーに戻った後、シュヴィッタースは新たな伴侶イーディス・トーマスとともに1945年6月27日にロンドンを離れ湖水地方へと向かった。
1947年8月に最後のメルツバウ（「メルツバーン」、Merzbarn、メルツ納屋）の制作に取り掛かった。当初ハノーファーにあったオリジナルのメルツバウの再建を意図していたニューヨーク近代美術館の承認を得て、メルツバーンの壁の一つが現在、ニューカッスル・アポン・タインのニューカッスル大学の美術館ハットン・ギャラリーに展示されている。納屋自体は湖水地方のアンブルサイド近くのエルターウォーターに現存しており、ハットン・ギャラリーに展示されている壁のデジタル・レプリカの展示を行う「クルト・シュヴィッタース研究センター」へと改造されようとしている。
国外亡命 > 晩年

国際的なモダニズム運動がヨーロッパ中で勃興するナショナリズムにより包囲された時期、ヨーロッパの前衛芸術の中心地から切り離されたシュヴィッタースの亡命期の作品は、次第に有機的な形態をとりはじめた。自然のかたちと抑えめの色が、かつて彼が多用した大量生産されたエフェメラにとってかわるようになった。1945年から1946年の『多数の部分を持つ小さなメルツ写真』（Small Merzpicture With Many Parts）は浜辺で見つけた小石や磨耗した陶器のかけらなどのオブジェを用いている。
戦後、友人の女性作家ケッテ・スタイニッツ（Käte Steinitz）は移住先のアメリカからシュヴィッタースに手紙を送り始めた。彼女は手紙の中でアメリカの消費社会の勃興を詳述し、新世界の息吹を伝えるアメリカン・コミックスのページに手紙を包んだ。彼女はこのエフェメラを用いた「メルツ」を作るよう励ましたが、この結果1947年に、ポップアートに先行するポップカルチャーを用いた絵画、『For Käte』（ケーテへ）などが制作された 。
彼は大戦後は健康問題で苦しんだ。1946年には一時的に目が見えなくなり、その他に何度も発作が起こった。シュヴィッタースはイングランド北部のケンダル（Kendal）で1948年1月8日に心臓発作で没し、アンブルサイドに埋葬された。彼の墓には何も印が置かれなかったが、1966年に「クルト・シュヴィッタース - メルツの創作者」と題された墓碑が置かれた。この墓碑は現在もアンブルサイドに記念碑として残されているが、シュヴィッタースの遺体は後にハノーファーに移されて埋葬され、1929年の彫刻作品『Die Herbstzeitlose』の大理石によるレプリカがその上に置かれている。
没後の影響

絵具とキャンバスを用いた伝統的な芸術の範疇を超えるシュヴィッタースの「メルツ芸術」は、戦後の現代美術の中で広く受け入れられるようになった。戦後から現在まで、ネオダダやフルクサス、ジャンク・アート、ハプニング、ポップアート、コンセプチュアル・アート、マルチメディア・アート、ポストモダンアートなどに関わった多くの芸術家、例えばエド・ルシェ、ロバート・ラウシェンバーグ、ダミアン・ハースト、アル・ハンセン、アルマンらがシュヴィッタースから大きな影響を受けたことを語っている。
その他、ミュージシャンの中にもシュヴィッタースやその作品から影響を受けた人々が多くいる。ブライアン・イーノは1977年のアルバム『ビフォア・アンド・アフター・サイエンス』に収録されている曲「Kurt's Rejoinder」の中でシュヴィッタースの『ウルソナタ』の録音をサンプリングしている。ノイズミュージシャン秋田昌美は1979年から「メルツバウ」（Merzbow）名義で世界的に活動している。劇作家マイケル・ヘイスティングスのリブレットに基づくマイケル・ナイマン作曲のオペラ『Man and Boy: Dada』（2003年）は、バスの切符の収集を巡ってロンドン滞在中のシュヴィッタースと出会い友情を育む少年を描いたフィクションである。
作品

MERZZEICHNUNG 47
composizione astratta,(1923/1925)
OHNE TITEL (HAMBURGER HOCHBAHN)
OHNE TITEL (DAS SCHACHBILD)
彫刻
1923年のダダイスムのリサイタルのプログラム。テオ・ファン・ドースブルフによるタイポグラフィ
ハノーバーの『メルツバウ』（1933年）
ハノーファーのシュヴィッタースの墓。1929年の彫刻作品『Die Herbstzeitlose』の大理石によるレプリカが上に載っている
クレヴォ合同

1385年8月14日にクレヴァ（Kreva）で調印された文書
クレヴォ合同（クレヴォごうどう）は、成人前のポーランド女王ヤドヴィガとの婚姻を約束した、リトアニア大公ヨガイラの一連の契約である。
概要

この婚姻によって、ポーランドとリトアニアの人的同君連合が創られた。文書は1385年8月14日に現在のベラルーシのクレヴァ（ポーランド語称は「クレヴォ Krewo」）の街で調印され、以下のことを契約している。
「婚姻の申し込み」 - リトアニア大公ヨガイラとヤドウィガの婚姻
異教徒であるヨガイラ、リトアニア貴族、全ての異教徒のリトアニア人のローマ・カトリックへの改宗
200,000フローリン金貨のオーストリア公ヴィルヘルムへの支払い - ヤドヴィガとヴィルヘルムの婚約破棄に対する賠償金として
ヨガイラによって奪われたポーランド領土の返還
リトアニア人によって捕虜となった全てのキリスト教徒の釈放
リトアニアとルテニアの土地をポーランド王家に纏める
この法の交渉のメンバーは、一方はヨガイラとその親類、他方は成人前のヤドヴィガの母である皇太后エルジュビェタ、ハンガリー摂政、幾人かのポーランド議会の議員であった。この文書は、婚姻の条件に関する花嫁側へのヨガイラの約束であり、花嫁側の義務は何も記されていない。
この婚姻によって、ヨガイラはポーランド王に即位し、妻の権利を行使する（jure uxoris）こととなり、キリスト教の洗礼を受けた。ヨガイラの新たな洗礼名は、王位についた最後から2番目の生粋のポーランド人であり、散りぢりとなっていた国家を一つにした、ヤドヴィガの曽祖父である短身王ヴワディスワフ1世に敬意を表して付けられた。ヴワディスワフ2世の称号は後に付けられ、ヨガイラをポーランド語にした "Jagiełło"がそのまま使われた。ヴワディスワフと ヨガイラの2つの名前を同時に使用したかどうかは疑わしい。今日、ポーランド人は彼をヴワディスワフ2世ヤギェウォ（Władysław II Jagiełło）と呼んでいる。
この時期、ポーランドの貴族はドイツ騎士団とは以前の和議以来良好な関係を保っていたものの、ハンガリー王家の関係に満足せず、ウクライナの利権を目指しており、一方のリトアニアはドイツ騎士団の直接的な脅威に晒されていたことと、増大するモスクワ大公国の脅威に対抗する強力な体制（少なくとも他国との和議が成立しうるだけの）を望んでいた。そして双方の国の指導者は、この同盟により互いの目的を達成できると考えた。その後、一旦は解消されたものの、1401年にヴィリニュス・ラドム合同として新たに調印され、1413年にホロドウォ合同に改められた。
ヴワディスワフ2世ヤギェウォとヤドヴィガがポーランドとリトアニアを共同統治している間、リトアニア大公国はヨガイラの従兄弟であるヴィトフトが実質的に統治していた。1399年にヤドヴィガが死去したことにより、ヴワディスワフ2世ヤギェウォはポーランドの単独の統治者となり、ヤギェウォ朝の最初の王となった。ヨガイラはポーランド・リトアニア軍を率い、1410年のタンネンベルクの戦いで、ドイツ騎士団に勝利した。
1569年のルブリン合同によってポーランド王国とリトアニア大公国は物的同君連合となった。最終的には1791年5月3日憲法により1つの国家であることが宣言されたが、10月20日に改正された。その後すぐに、2つの国家は形式的には分離したが、19世紀のほとんどの間ロシア帝国の支配下にあった。20世紀初頭、ポーランド第二共和国とリトアニア共和国はそれぞれ独立を宣言した。
1387年のポーランドおよびリトアニア
ケリー・アッディ

|  アメリカ合衆国の政治家ケリー・アッディKelly Addy |
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生年月日:   (1949-05-09) 1949年5月9日（75歳）
出生地:   アメリカ合衆国 モンタナ州ヘレナ
出身校:  モンタナ州立大学 ジョージタウン大学ローセンター
現職:  弁護士
所属政党:  民主党
  モンタナ州 下院議員
在任期間:  1983年1月 - 1989年1月
州知事:  テッド・シュウィンディン
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ジョン・ケリー・アディ（英語：John Kelly Addy、1949年5月9日 - ）は、アメリカ合衆国の政治家。モンタナ州下院議員、下院の市長代行スピーカーを務めた。彼は弁護士である。
グラヴェドーナ

グラヴェドーナ（イタリア語: Gravedona）は、イタリア共和国ロンバルディア州コモ県グラヴェドーナ・エドゥニーティに属する分離集落（フラツィオーネ）。
かつては独立したコムーネであったが、2011年にコンシーリオ・ディ・ルーモ、ジェルマージノと合併して新自治体の一部となった。
地理 > 位置・広がり

コモ県中部、コモ湖畔に所在する集落。県都コモから北北東へ20kmの距離にある。
地理 > 旧コムーネ

隣接していたコムーネは以下の通り。括弧内のLCはレッコ県所属を示す。
コーリコ (LC)
コンシーリオ・ディ・ルーモ
ドマーゾ
ドッソ・デル・リーロ
ペーリオ
コモ湖周辺の地図
ゲームライター

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: この項目では、作家（ライター）について説明しています。任天堂ゲーム機のソフトを書き込む装置については「ニンテンドウパワー」をご覧ください。
ゲームライター（和製英語か Game + Writer）は、ゲームに関する文章を執筆する職業である。特に、コンピュータゲームやカードゲーム、ロールプレイングゲーム等を扱う者を表す。
仕事内容は、ゲームの商会や批評、攻略本の執筆といったもので、ゲーム制作者とファンを繋ぐ役割が求められる。特定の資格は必要なく、未経験者でも就業できる。
ゲームシナリオやスクリプトを執筆する者もゲームライターと呼ばれるが、ゲームシナリオライターとして区別される。
詳細は「ゲームシナリオライター」を参照
クラーク撲滅運動

コルホーズからのクラーク追放を訴えるプロパガンダポスター。
クラーク撲滅運動（クラークぼくめつうんどう）、富農撲滅運動（ふのうぼくめつうんどう）、またはラスクウラーチヴァニェ（ロシア語: раскулачивание、ウクライナ語: розкуркулення）は、ソビエト連邦の農業集団化政策において富農（クラーク）と認定された農民を撲滅・絶滅させようとした政策である。富農清算運動（カンパニア）ともいう。
「クラーク」（kulak）とは、買占人・不正仲買人・高利貸などを意味したロシア語で、裕福な農民・富農・農村ブルジョア層を指す。
1917年から1933年にかけて行われ、とりわけ1929年から1932年の第一次五カ年計画の期間に多数の人々が被害にあった。1930年から1931年の間だけで180万人以上の農民が「クラーク」として追放され、1929年から1933年にかけて、飢餓・強制労働による栄養失調・病気、および大量処刑などにより、約39万人が、または53万人から60万人が死亡した。
レーニンによるクラーク撲滅

1917年のロシア革命、特に十月革命中の11月8日（ユリウス暦10月26日)に公布された土地に関する布告によって地主、ロシア皇帝ニコライ2世の領地、教会領地は没収された。これによって地主階級は完全に消滅し、また、自作農（フートル農、オートルプ農）も、三圃制農法にもとづく農村共同体復活により消滅した。このミールは、ロシアの農奴制において、税と土地の再分配に連帯責任を持っており、農村社会を支配していた。革命後でも1927年には土地保有の95.5%が古い農村共同体に属し、個人農場は3.5%にすぎなかった。
土地の国有化によって農民階層の平準化は行われたが、農業生産には重大な打撃が生じ、また、ロシア内戦(1917-22)によってロシア社会はさらに疲弊し混乱した。
レーニンによるクラーク撲滅 > ボリシェヴィキと富農・農民

クラークはもとは拳を意味し、村の金貸し、抵当権設定者、裕福な農民を意味した。しかし、富裕な農民ならだれでも時々は金貸を期待されており、人民主義者の革命家で農村の医師であったO.V.アプテクマーン（Osip Aptekman)は、富裕な農民がみんなクラークとは限らないと述べている。一方で、レーニンは、クラーク（富農）、中農、貧農を経済用語としては区別できず、富農の基準を問われると、「誰が富農かなんて、すぐにわかるだろう」と苛々しながら答えるほどの認識であった。
しかし、「富農」の定義は実際には難しく、数値による定義などはほとんど不可能であった。1927年時点では、最も豊かな農民でも、平均7人家族で、牛を2〜3頭所持と10ヘクタール以内の耕地しかもっておらず、最も豊かな農民のひとりあたりの収入は、貧農のひとりあたりの収入よりも50-56%多い程度であった。また、中農も他人を雇っており、貧農にも他人を雇うものがおり、富農だけが雇い主であったわけではなかった。こうした矛盾がありながらも、農民を階層によって区分することは、階級対立という仮定上の誤った見解の上にたっていた。
プロレタリアートを支持母体としたボリシェヴィキでは、富農をブルジョワとして敵視するだけでなく、農民そのものを「遅れた階級」として軽蔑する傾向があり、たとえばプレハーノフは農民を「残酷で無慈悲、野蛮」な「荷物を運ぶだけの動物同然」だと非難し、レーニンも農民は「浅ましいほどに利己主義的である」と侮蔑した。秘密警察チェーカーのジェルジンスキーは1917年8月に「ある社会階級の根絶」による政治的社会的勢力の変化を語ったし、ジノヴィエフは「我々はロシアの人口1億のうち9000万と協力しなければならないが、残りのものについては弁護の余地はない。彼らは根絶しなければならない」と1918年の演説で述べた。作家ゴーリキーにいたっては、「粗野で愚鈍な、人口のふくれあがった」農民はやがて死に絶え、「教養ある理性的でエネルギッシュな人々が彼らにとって代わるだろう」と、農民が根絶されて「教養ある理性的」な共産主義者によって営まれる未来社会への希望を語り、農民の「動物的な利己主義」と「文盲の農村」がロシアの進歩を妨げていると非難した。フルシチョフは、「スターリンにとって農民は屑だった」と語っている。
このようにボルシェビキは農民を信仰心が強く、慣習に執着する未開の人々とみたが、これは、工場の労働者階級(プロレタリアート)を進歩的とする一方で農民は愚昧な存在であると考えたマルクス主義にその源流があった。
しかし、レーニンは貧農・中農を革命に役立つとみなし、事実、ロシア革命で農民は兵士ともなり、工場労働にも従事し、革命を助け、内戦では数百万の農民が死んだ。
レーニンによるクラーク撲滅 > クラーク撲滅政策とウクライナ侵攻

1917年11月、貧農委員会の代表者会議で、ウラジーミル・レーニンは、 「たかり屋のクラークを放置していると、ツァーリ（ロシア皇帝）と資本家は必ず復活する」と、クラーク撲滅の方針を発表した。
詳細は「ソビエト・ウクライナ戦争」を参照
同時期にレーニン政権は、ウクライナの支配を試みている。1917年11月の憲法制定会議の選挙ではウクライナ社会革命党が52%の票を獲得し、ウクライナ共産党（ボリシェビキ）は10%にとどまった。1917年12月16-18日のキエフのソヴィエト会議での選挙でもウクライナ共産党（ボリシェビキ）は11%しか獲得できず、事実上否認された。
これに対抗してボリシェビキは、赤軍が占拠したハリコフで自分たちのソヴィエト会議を招集したが、そのほとんどがロシア人だった。12月25日、ボリシェビキの傀儡政権であるウクライナソビエト共和国が樹立を宣言した。1918年2月12日、ハリコフのモスクワ傀儡政権が赤軍とともにキエフに侵入した。この際、ボリシェビキは10人1組の「食料派遣隊」を伴っており、これはレーニンの穀物を送れという命令に基づいて農村の穀物を没収する部隊だった。1918年2月18日から3月9日までにヘルソン州だけで1090車両の穀物がロシアに発送された。ドイツ軍、オーストリア軍が迫ると、ボリシェビキは退却し、4月にウクライナソビエト政府は解散した。
その後、第一次世界大戦でドイツ軍、オーストリア軍が敗北すると、1918年12月ソビエトは再び、ウクライナに侵攻し、1919年1月にはウクライナ・ソビエト社会主義共和国樹立を宣言、その後の内戦で赤軍が勝利し、さらにポーランドとの講和も成立、1921年10月にはクリミア自治ソビエト社会主義共和国のロシア帰属が決定され、1922年12月にソビエト連邦が成立した。
レーニンによるクラーク撲滅 > 食料独裁令

ロシア内戦による危機的状況を打開するため、1918年5月には食料独裁令が公布され、農産物は国家専売とされ、自由取引は禁止された。1917年の土地についての布告で夢がかなった農民はこの食料徴発に反発し、ボルシェビキは農民と敵対し、一時的に農村から退却した。これはブレスト・リトフスク条約でボルシェビキは屈辱的条件をのまされたことに因み、農民ブレストとも呼ばれた。
1918年7月、国有化された土地や余剰食糧の再分配業務を担う貧農委員会が設立された。これは農業への投資家とクラークに対する撲滅運動の始まりともなった。
レーニンによるクラーク撲滅 > ペンザ蜂起におけるクラーク処刑命令

写真A、B：レーニンのクラーク絞首刑命令（1918年8月11日、ペンザ県ソヴィエト執行委員会宛電報）。
1918年8月11日、レーニンはペンザでの農民蜂起にあたって、以下のようなクラーク絞首刑命令（英語版）を電報で命じた（写真AおよびB参照）。
ロシア連邦ソビエト共和国
人民委員会議議長
モスクワ、クレムリン
11-VIII-08
ペンザに送る
同志クラエフ、ボッシュ、ミンキン他のペンザ共産主義者に
同志よ!クラークの5地区の蜂起は容赦なく弾圧すべきだ。革命全体の利益がこれを要求する。我々はクラークとの「最終的で決定的な戦い」に直面している。我々は手本を示す必要がある。

(1)クラークを吊るし首にする（民衆が見えるように必ず吊るし首にする）悪名高いクラーク、金持ち、搾取者を少なくとも100人。(2) その名前を公開する。( 3)彼らの穀物をすべて没収。<(4)人質をとる-  昨日の電報に従って。
何百キロも離れた民衆が見て、震え、知り、叫ぶような方法で行う。我々が血を吸うクラークを絞め殺しており、これからも絞め殺すのだと。実行後、電報を頼む。
レーニン
追伸 力の強い同志を探すように。
ペンザの蜂起はレーニンの指令が実行される前に平定されたが、クラークの規定が厳密になされないままであり、戦時共産主義時期での公開処刑や、スターリンによって弾圧が繰り返されていった。
同時期の1918年8月にレーニンは「富農は、ソビエト権力の仇敵である。富農が数かぎりなく労働者を殺すか、でなければ、労働者が（中略）強盗的富農の暴動を、容赦なくふみつぶすかである」と宣言した。
レーニンによるクラーク撲滅 > 農民への強攻策と農民反乱

1918年11月に第一次世界大戦が終結すると、経済復興を課題とした1920年春の第9回共産党大会では、運輸・燃料部門の復興が最優先とされ、ついで機械生産部門、最後に消費財生産部門の復興が目指された。この全ての部門において、農民には、ソヴィエト内のすべての労働者への十分な食料供給と生産が義務化され、燃料部門で必要な薪の調達、路線の除雪作業など関連する労働義務も課された。
1918年12月までに、貧農委員会は5000万ヘクタールの富農の土地を没収した。しかし、富農認定に行き過ぎがあり、なかには中農・貧農までも富農として認定されるケースが相次ぎ、農村に混乱が生じたため、レーニンは1919年3月12日には地主と資本家からは完全に財産没収すべきだが、富農への完全没収や抹殺を行なってはならないと方針を修正した。
1919年から1922年のボルシェビキによる農村への強硬策は、第一次農民戦争とも呼ばれ、1928年から1932年の第二次農民戦争の前段階とみなされている。なお、1921年のネップ導入では、穀物の徴発を中止し、農民に蓄積と取引を許可し、労農連合（スミフカ）を宣伝したが、これは第一次農民戦争（1919-22)と第二次農民戦争（1928-32)のあいだの小休止だったとされる。
1920年は凶作となり、国の指定する面積への穀物の種付けが強制された。重い負担に不満をもった農民は1920年、西シベリアやタンボフ県で反乱を起こした。1920年前後のシベリア、ヴォルガ、ウクライナで発生した農民反乱では、「共産主義者ぬきのソビエト」が要求された。
1921年春には、西シベリアからカザフにかけて、ボルシェビキによる食料徴発に反対する農民10万人が蜂起した。この反乱を鎮圧するために、ボルシェビキは赤軍正規軍を投入し、毒ガス弾も使用されるなどの熾烈なゲリラ掃討戦が実行された。タンボフ県では、赤軍への強制動員、教会への抑圧、貧農委員会を設置しての食糧徴発などに反発した農民が蜂起し、鎮圧に二年以上を要した。
1921年のクロンシュタットの反乱では「党ではなくソビエト（評議会）に権力を」がスローガンとなり、農民たちは「共産党政府は農民から穀物と牛乳を徴発し、お返しにチェーカーと銃殺部隊を差し向けてきた」と地元の新聞で批判した。
レーニンによるクラーク撲滅 > 党独裁と飢饉(1921-22年)

1921年3月、第10会党大会で労働組合についての論争で党中央が分裂すると、レーニンは党内分派を禁止し、「党の統一」に反対するものは「偏向」とされ、中央委員であっても除名されるようになった。この決定は党規約となり、党員点検としての粛清（チストカ）は異端審問や反対派への弾圧へと結びついていった。レーニンは、スターリンに人事統制を担当させ、「異質な知識人」の追放を命じ、これにより、22年9月、ベルジャーエフやフランクなどのリベラル派が国外に追放され、党独裁が強化されていった。
詳細は「ロシア飢饉 (1921年-1922年)」を参照
1921年前後にはボルガ河流域を中心に1000万人単位が飢餓線上におかれ、死者は150-200万人にのぼった。
このロシア飢饉 (1921年-1922年)でロシア正教教会が被災者を援助しようとすると、ソビエト政府は教会による援助を禁止した。これに反発した聖職者は逮捕され、8000人以上の聖職者が処刑され殺害された。レーニンは無神論者であり、教会が共産党権力への対抗拠点になることをおそれ、党員の正教会信者にも棄教を要求した。1922年2月にレーニンは教会財産を没収し、海外に売却すべきだと政治局で提案し、これをめぐって党内での対立が深まった。イワノボ・ボズネセンスク県のシューヤで教会財産没収に関する発砲事件が起きると、ルイコフ・カリーニンが農民との宥和を主張したのに対して、レーニン、スターリン、トロツキーは聖職者の銃殺を主張し、この事件で8100人が殺害された。
1922年までに共産党は旧ロシア帝国の版図の再統合を意図し、一度分離を認めたウクライナ、ベラルーシ、ザカフカースに赤軍が進出し、共産党政権が成立していった。
スターリンのクラーク絶滅政策 > 五カ年計画

ロシア内戦が収束しても、ロシア社会の混乱は収まらなかった。スターリンはボルシェビキ革命が崩壊するかもしれないことを恐れ、第二次革命を開始し、1928年に五カ年計画を発表した。この計画は、農民から穀物を安く買い上げ、輸出に回して、得た利益を工業化へ投資するものだった。この第二次革命のあいだ、スターリンは戦争と外国から侵略されることの脅威をたえず訴えた。スターリンは五カ年計画を実施していくなか、穀物の強制調達を正当化し、調達量が目標に届かなかった場合には、クラークが隠しているとして弾圧を強めていった。
1928年初めスターリンはシベリアでクラーク（富農）に対する非常措置を指示し、ウラルでは非常措置をためらう地元幹部が一千人以上更迭された。以降、このウラル=シベリア方式とよばれる非常措置は全国に広められた。
1928年2月、共産党機関紙プラウダは、クラークは地方の富裕農民を支配し、共産党細胞にも侵入していると、クラークの害悪について報じた。当初、クラークや中農からの穀物の徴発は一時的な非常措置とされていたが、1930年代までに「階級としてのクラークの絶滅」という方針に変わった。
1928年、アレクセイ・ルイコフはクラーク撲滅政策と「戦時共産主義」を批判し、篤農を支援し、農業を支援することでソ連の農業を発展させることが必要だと訴えた。しかし、ルイコフはスターリンらによって「右翼反対派」とレッテルを貼られ、1938年に粛清された。農業への虐待をめぐって、スターリン派と、ブハーリン、ルイコフ、トムスキーが決裂するなか、強硬派のスターリンが支持され、スターリンによる独裁体制が確立した。
1928年、スターリン政権は強制工業化の運動を開始し、そのために農民を集団化し、その結果得られる穀物の収穫を統制することによって、工業の超加速的成長がはかれるとした。党指導部は、目的を達成するただ一つの方法が富農（クラーク）を攻撃することだと力説した。
スターリンのクラーク絶滅政策 > クラークの絶滅

ヨシフ・スターリンは1929年12月27日に「階級としてのクラークの絶滅」を発表した。スターリンは「我々はクラークに対して断固たる攻撃を行う。もって彼らの革命への抵抗を打ち破り、階級としてまるごと殲滅し、農業生産をコルホーズとソフホーズの生産に置き換える」と宣言し、「富農階級を追放するためには、その存在と発展の源泉である土地の自由な使用、生産手段の自由使用、労働者を雇う権利などを奪い、この階級による抵抗を完全に打ち砕かれなければならない。これが階級としてのクラークの絶滅政策への転換である。もしこれを実行せずに富農撲滅をしゃべるだけでは、右翼を利するだけの無駄話にしかならない。」と語った。
スターリンの富農絶滅演説後、ソ連共産党政治局は、1930年1月30日の「包括的な集団化地区におけるクラークの排除措置について」と題する決議で、クラークを3つのカテゴリーに割り当てた。
コルホーズの組織に積極的に抵抗し、反革命的活動を遂行する富農。こうした富農は逮捕し、僻地に追放される。
全面的集団化に積極的ではないが抵抗した富農は、その州（地方）外に強制移住される。
集団化に忠実に従う富農は、コルホーズに受け入れられるが、3年〜5年は選挙権を与えない。
しかし、スターリンはいかなる富農もコルホーズに受け入れることはできないと反対した。そのため、1930年2月4日の中央執行委員会とソ連邦人民委員会議の訓令では、以下のように変更された。
テロと暴動を組織した反革命的富農は、即時隔離し、銃殺もためらってはならない。その家族も僻地に移住される。この第一カテゴリーの富農には6万世帯が指定される。
富農のうちの積極分子は、家族とともに僻地または同じ地方内の遠隔地に移住される。この第2カテゴリーの富農には15万世帯が指定される。
それほど有力ではない富農は、同じ地区内にとどまるものの、コルホーズの外、集団化された村の外部に移住される。この第3カテゴリーの富農には80万世帯が指定される。
このように追放世帯の目標も指定されたが、実際にはこうした訓令での計画よりもはるかに多くの「富農」が逮捕され、銃殺され、強制移住させられた。「富農」の決定は、地区の合同国家政治保安部(OGPU)が行った。OGPUはまた、処刑の判断や、シベリア、北部、ウラル、カザフスタンの強制収容所への投獄か、所管地区内の労働コロニーに収監されるかなどの判断も行なった。こうして「階級としてのクラークの清算」は、1930年から1931年にかけて実行された、一部の農民からの財産の強制挑発・収用および住んでいたところからの立ち退きを命じられ、強制収容所へ収監されたことなどを指すこととなった 。
富農清算運動では、「弾圧の便宜上、亜富農などとばかげた用語をつけられた、資力のない中農、貧農、および小作人にも（ソビエト権力による攻撃は）襲いかかった」と歴史学者ロイ・メドヴェージェフはいう。実際に1930年代の党の出版物においても、スヴェルドロフスク州ゲルツェン村で、鎌を10本売ったり、余剰穀物や牡牛、靴底用の皮を売った中農、家庭用菜園のために種を買った中農も「富農」とされたことや、他にも、祖父が富農だったとか、孤児の親族を育てたために「富農」とされたことが報告されている。
1930年1月から2月にかけて、自営農民を粉砕するために、ソ連の農民の半分にあたる600万人を集団農場に押し込んだ。1930年だけで300万人以上を巻き込んだ農民暴動が13000件起き、2万201人の農民に死刑判決が下った。
しかし、財産没収や追放処分などを受けなかった貧農においても、強制調達による飢饉によって不満が高まっていった。ソビエト政府は、富農や中農に対する貧農の断固とした抗議に気づくと、共産党はこうした貧農の不満を煽るように、「地方の反革命」を企むクラークへの非難を強めていった。党の新聞では、富農に被害を受けた農村からの報告があったと報じられ、農民が「クラークは社会主義のすさまじい敵です。私たちはクラークを破壊しなければなりません。クラークをコルホーズに入れないでください。クラークの隠し持っている穀物と財産を奪わなければなりません」と嘆願したと報道し、赤軍兵士の手紙では「最後のパンがクラークに奪われました。赤軍の家族は考慮されません。あなた（スターリン）は私の父ですが、もう私はあなたを信じることができません。良い教訓となることを願います。パンを売って、余剰を運んでください–これが私の最後の言葉です。」とあったと紹介して、「クラークにとって、飢饉は好都合なのだ」とクラークが飢饉を利用して貧しい人々を搾取していると報じ、矛先を富農に向けるよう仕向けていった。
クラーク絶滅の目標についての正確な指示はなく、地元の党員指導者に判断は委ねられた。クラーク撲滅運動は、1930年代初頭のスターリン体制の主要政策であった。
1931年2月、スターリンは「もしわれわれが失敗すれば、（先進国に）叩きつぶされるだろう」と演説し、先進国との差を埋めることを要求した。
農村ソビエトの活動分子は、「クラークを束ねて強制移住させ、必要とあれば一族を銃殺する」「クラークで石鹸をつくろう」「階級敵は地球から一掃させる」というスローガンを打ち出した。活動分子には、貧農出身の犯罪者も加わっており、彼らはクラークを裸にして投打したり、クラークの家で酒盛りをし、クラークに発砲し、墓穴を掘らせ、女性は裸にされ「身体検査」を実施され、貴重品を強奪するなどの暴行も行なった。
1930年秋から1931年初めの集団農場強要によって、いわゆるクラークに該当するものはほとんどいなくなり、クラーク撲滅・絶滅というこの政策の目的は達成された。
スターリンのクラーク絶滅政策 > 強制収容所での強制労働

「グラーグ」、「強制収容所」、および「ラーゲリ」を参照
1931年3月15日にOGPUはクラーク問題についての覚書を出し、クラークの強制移住の目的は、地域からクラークを一掃して浄化することとされ、最も危険なクラークは即座に抹殺し、二番目に危険なクラークは強制移住と決定された。
農村は無秩序になり、農民と共産党の暴力的衝突が繰り返されたものの、ほどなく鎮圧され、1929年後半から32年までに1000万人のクラークが追放された。200万人のクラークとされた人々が極北とシベリアに強制移住を強いられた。OGPUの公式記録でも、1932年の強制移住者は全体の30%に近い50万人が特別移住地で死んだか、逃亡した。
シベリアなどの地域に送られたクラークは、ソ連の工業化計画に必要な資材、材木、金、石炭の採掘、その他の資源を生産する強制収容所（キャンプ）で重労働を強制させられた。OGPUは、資源の採掘に特化したソ連北部の労働収容所での強制労働を新しい刑事罰執行制度とした。
共産党は労働収容所で「矯正」することを目的とすると宣伝していたが、1932年1月に西シベリアの職員が収容者のための衣類を探そうと共産党地区委員に相談すると、「収容者は更生のために連行されたのではなく、春までに死ぬようにするのが党の方針だ」との回答を得たとの記録が残っている。また、ナジノ島には6600-6800人が送られ、うち2200人が生存したものの残りは死亡した。島の状況は凄惨で、飢えで数十人が人肉食に走った。
1932年以降、特別移住地の監視が緩められ、釈放されるものがでてきた。釈放された数十万人のクラークは、都市工業地に流入した。なかには、故郷の農村に帰還するものもいたが、これは小休止のような期間にすぎず、嵐の前の静けさだった。
ロシア北部の農家ゴロヴィーナ家の場合、父親が「クラーク」として強制収容所に送還され、妻と息子と八歳の娘はシベリアのアルタイの流刑地に追放された。特殊居住地で、森林伐採の労働を強制された。冬には五棟のバラックのうち二棟が雪の重みで倒壊したため、地面に掘った穴で暮らしたが、飢えと寒さとチフスで次々と囚人たちは死んでいった。3年間の強制労働後、生存したゴロヴィーナ家はペストーヴォに移住したが、学校では教師がゴロヴィーナ家の娘をクラス全員の前に立たせて「こいつらはクラークであり、絶滅されて当然の連中だ」と罵るなどのいじめにあうなど、生還後も弾圧が続いた。
スターリンのクラーク絶滅政策 > 「社会防衛」運動

1934年にNKVDが設立され、OGPUも吸収合併された。1936年に作成された新ソビエト憲法批准を目的とした1937年12月の最高ソビエト選挙運動では、階級闘争の終焉、新ソビエト男女の創造が吹聴され、元クラーク、浮浪者、売春婦、元地主、元帝政軍将校、元貴族などの「階級」の抹殺が検討されると宣伝された。実際にこれらの「階級」に該当されると判定された人々は、「社会的有害分子」「危険分子」として隔離されていった。1932-33年の国内旅券制度では、ソビエトに合法的に所属できる人に旅券が発行され、ソビエトの秩序を脅かした人とを区別する手段となった。
「社会防衛」運動は、有害で無用な人を排除する目的で組織され、「社会的有害者（Sotsvredniki)」には、クラーク、貧困層、放浪者、売春婦が含まれ、1935-1936年だけでNKVDは80万人の該当者を流刑地に送った。
その後 > ホロドモール

詳細は「ソビエト連邦における農業集団化」および「ホロドモール」を参照
クラーク撲滅運動と農業集団化は、ウクライナでの1932年からの飢饉（ホロドモール）や、カザフスタンなどで甚大な被害をもたらした。
バルト三国のソ連編入とクラーク撲滅運動

「バルト諸国占領」も参照
バルト三国のソ連編入とクラーク撲滅運動 > エストニア

エストニアでも1947-49年にクラーク撲滅運動が展開した。