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足守藩
略史

豊臣秀吉正室・北政所の兄で播磨国姫路城主2万5千石の木下家定が、慶長6年（1601年）に当地に同じ2万5千石で転封されたことにともない立藩、足守に陣屋を構えた。慶長13年（1608年）に家定が死ぬと幕府は遺領を子の勝俊と利房に分与するよう指示したが、勝俊がこれを独占したことから幕命違背を理由に慶長14年（1609年）改易された。
翌慶長15年（1610年）には姻戚にあたる浅野長政の次男・長晟が2万4千石で入部したが、慶長18年（1613年）に兄の幸長が死去すると浅野宗家と本藩の紀州藩37万6千石を相続したため、足守は一時的に公儀御料となった。
元和元年（1615年）には木下利房が大坂の陣での功によりあらためて2万5千石で足守に入部。これ以後江戸時代を通じて木下家が12代・256年間在封した。
足守藩主木下家は高台院（北政所）の縁者ということで、家定の三男の延俊（勝俊・利房の弟）を祖とする豊後国日出藩と共に、大坂の陣後も豊臣氏を称することが許されていた。所領は備中国内の上房郡と賀陽郡より構成されていた。しかし、9代利徽の寛政11年（1799年）所領のうち約2万2千石が陸奥国伊達郡・信夫郡に移されたため、決して豊かではなかった藩の財政は窮地に立たされた。これ以後、旧領回復が歴代藩主の悲願となる。11代利愛の天保2年（1831年）嘆願の甲斐あってか、移転地の約半分が賀陽郡内に戻された。備中国内の旧領をすべて回復したのは、維新後の明治3年（1870年）になってのことだった。
間もなく明治4年（1871年）廃藩置県となり、足守県・深津県・小田県を経て岡山県に編入された。藩主家は、明治2年に最後の藩主・利恭が版籍奉還で藩知事となって華族に列し、明治17年に子爵に叙爵されている。
なお足守藩からは幕末に適塾を開いた緒方洪庵が出ている。
歴代藩主 > 木下家

外様　2万5千石　（1601年 - 1609年）
歴代藩主 > 浅野家

外様　2万4千石　（1610年 - 1613年）
歴代藩主 > 公儀御料

（1613年 - 1614年）
歴代藩主 > 木下家

外様　2万5千石　（1615年 - 1871年）
家老

木下氏
利安－利祐－利友－利翼……利直（男也）
木下氏（北木下家）
利古－利忠－利峰－利屋－利綱－権之助
杉原氏（旧姓　瀬川）
正方＝正長－正忠－房正＝（馬之丞）－景正＝正邦－正貞
杉原氏（旧姓　進藤）
正勝－勝興－嘉中－中秀－政春－政純－甫政－明治郎
足守の観光

近水園（おみずえん）：陣屋に隣接した大名庭園
足守文庫：藩主遺品・藩の資料の資料を収蔵・展示
木下利玄生家
家老・杉原家旧邸宅
商家・藤田千年治邸
緒方洪庵生誕地
大光寺（だいこうじ）：木下家菩提寺
足守と文芸

小説「剣客商売」（池波正太郎作）
足守木下家が主人公秋山小兵衛の庇護者となったとされている。
幕末の領地

備中国
賀陽郡のうち - 34村
陸奥国（岩代国）
信夫郡のうち - 11村（第1次福島県に編入）
明治維新後に、備中国都宇郡6村（旧幕府領3村、旗本領3村）、同窪屋郡1村（旧幕府領）、同賀陽郡11村（旧幕府領7村、旗本領4村）が加わった。
生物擾乱

左の牙に堆積物が付着したセイウチ。北極の海底堆積物へのセイウチによる生物擾乱は生態系への大規模な影響を持つ。
生物擾乱（せいぶつじょうらん、Bioturbation）は、動物や植物などによって土壌や堆積物が再加工されること。巣穴の掘削、食餌の摂取、堆積物粒子の排泄などがある。生物擾乱を起こす活動は環境に影響を与えており、生物多様性の増大に寄与する重要な要素であると考えられている。生物擾乱の公式な研究は1800年代にチャールズ・ダーウィンが庭で開始した。生物擾乱活動を通した水中の堆積物や陸上の土壌の混乱は重大な生態系サービスを提供しており、水中堆積物や上層の水に含まれる栄養素の変化、陸上・水中生態系における巣穴という形での他種への避難所の提供、陸上での土壌生産が挙げられる。
生息環境に物理的変化を与えることで他の種にとっての資源の利用可能性を変化させるため、生物擾乱者は生態系エンジニアとみなされている。このタイプの生態系の変化は共存する種の進化や環境に影響しており、このことは海洋および陸上の堆積物に残された生痕化石が示唆している。この他に生物擾乱がおよぼす効果としては、堆積物の構造変化（続成作用）、生物灌漑（英語版）、微生物や非生物粒子の置換がある。生物擾乱は生物灌漑の過程と混同されることがしばしばあるが、これらの過程は混合するものが異なる。生物灌漑は堆積物中の溶質と水との混合を指しており、これは生物擾乱の効果の1つである。
大型の生物擾乱者の例としてセイウチ、サケ、ホリネズミが挙げられる。これらの大型の生物擾乱者の活動が目立つ一方、支配的な生物擾乱者は小型の無脊椎動物であり、ミミズや多毛類、アナジャコ科（英語版）、ユスリカの幼虫（ボウフラ）などがある。
機能的グループ

生物擾乱者は生態学的特性あるいは生物地球化学的効果に基づいて複数の機能的グループに分類される。一般的な分類は生物擾乱者が堆積物を輸送して堆積物と相互作用する方法に基づくが、様々なグループ分けは、生態学や堆積物の生物地球化学といった研究分野と分類様式の関連性、および非常に多様な生物撹乱生物を彼らの機能を説明する分類で簡潔に整理しようとする試みに起源を持つとみられる。分類の例として摂食様式と運動様式、摂食様式と生物学的相互作用、運動様式に基づくものがある。最も一般的な例である堆積物の輸送方式に基づいた分類を以下に示す。
生態学的役割

生物擾乱の生態学的役割の評価は主に種特異的である。しかし、溶存酸素をはじめとする溶質を輸送し、有機物の分解と続成作用を促進し、堆積構造を変化させる彼らの能力は、他の大型動物相や微生物群集の生存やコロニー形成において重要になっている。
微生物群集は生物擾乱者の活動に強く影響される。酸素をはじめとするエネルギー的に好都合な酸化剤が深部で高度に還元された堆積物へ多く輸送されるようになると、巣穴近傍で発生する微生物の代謝過程が変化するのである。生物擾乱者が掘削すると堆積物の表面積も増大し、酸化的溶質と還元的溶質がそこで交換され、堆積物全体での代謝が増大する。堆積物中における微生物活動と代謝の増大は、有機物分解と堆積物の酸素吸収の強化に帰結する。また掘削活動による微生物群集への影響に加え、生物擾乱者の排泄物が微生物や他の大型動物相に栄養価の高い食料源を提供し、底生微生物の活動を強化するとする研究もある。生物擾乱者により増大したこの微生物活動は、堆積物の上位に位置する水柱中の栄養塩増大にも寄与しうる。有機物の微生物分解の促進から放出される栄養素（特にアンモニウムなど制限物質）は生態系にボトムアップ効果をもたらし、植物プランクトンや細菌プランクトンの成長を促進する。
巣穴は内部の生物を天敵や過酷な環境条件から保護する。例えば、シロアリの種であるMacrotermes bellicosusは掘削を行い、小規模かつ快適な気候を作り上げる複雑な空気の通り道と蒸発装置を備えた塚を好ましくない物理的環境中に形成する。また、非生物擾乱者であっても生物擾乱者の形成する巣穴の防衛能力に惹かれる者が多く、生物擾乱者と巣穴を共有する共生が確立された事例も存在する。例えば、ハゼやウロコムシやカニはユムシやその仲間が形成した巣穴に生息する。社会的相互作用は宿主と共生者との間に共進化をもたらすこともあり、この例としてエビとハゼの関係がある。エビの巣穴はハゼにとっての避難所を提供し、ハゼは巣穴の出入り口で見張りを務めて潜在的な危険の存在を知らせるのである。これと対照的に、盲目のハゼであるTyphlogobius californiensisは光がほぼ届かないCallianassa属のエビの巣穴の深部に生息しており、片利共生の例となっている。孵化した直後のTyphlogobius californiensisは完全に発達した目を持つものの、個体成長を遂げるにつれて目が皮膚に被覆されて退行する。生息する巣穴がほとんどの光を欠くことを機能的な目の進化的喪失の原因とする仮説が立てられており、共生による形態進化の証拠が示唆されている。
生物擾乱者は窒息、捕食者の誘引、資源競争によって他の底生生物の存在を阻害することも可能である。アナジャコ類は他の生物に避難所を提供したり巣穴内で種間関係を構築したりもするが、他の種に強い負の影響をもたらすことも示されている。例えば堆積物を再懸濁する際に二枚貝や底生腹足類を窒息させうるほか、多毛類やクーマ目および端脚類を排除することも示されている。アナジャコ類は二枚貝養殖事業における有害生物と考えられており、アメリカ合衆国北西部においてこれは深刻な問題である。また、堆積物の再懸濁や堆積物と水の界面における水流の変化は幼体が巣穴を掘削して堆積物中に留まる能力に影響を与えることもあり、したがって生物擾乱者の存在は同種や他種の幼体に対しても正の影響と負の影響をもたらしうる。それぞれの種における再懸濁と掘削の方法が異なり、それに応じて堆積物と水の界面における流体への影響も異なるため、この影響は主に種特異的である。堆積物を摂取する生物擾乱者は直近で定着した幼体を消費してしまう場合もある。
生化学的影響

約5億3900万年前に始まって以降、生物擾乱は主に栄養塩の循環を通して海洋化学の変化を誘発してきた。生物擾乱者は堆積物の栄養塩輸送において重要な役割を果たし続けている。
例として、生物擾乱を引き起こす動物は地質学的スケールのリン循環に影響した。生物擾乱者は粒子状の有機リンを海洋堆積物の深部へ混合させ、通常の化学速度を上回る速度でリンを堆積物中へ沈殿させ、バイオミネラリゼージョン（英語版）を阻害する。このリンの沈殿・隔離により、地質学的時間スケールでリン生産が減少し、酸素濃度も制限されることになる。生物生産の減少は酸素レベルの全体的低下に帰結するものであり、また当時の酸素レベルの減少と生物擾乱の増大が対応することが提唱されている。また、酸素濃度の低下は結果的に負のフィードバックとして働き、生物擾乱の強度の制限に寄与した。
生物擾乱は堆積物輸送のメカニズムに応じ、堆積物から水柱への混入物質のフラックスを増大あるいは減少させる。汚染された堆積物においては、生物擾乱を起こす動物は表層を混合して水柱に汚染物質を放射する場合がある。多毛類のワームのような上向きのコンベヤーに該当する種は、表層への汚染物質の移動に効果的である。外来種の動物はかつて安全な深さに埋没していた汚染物質を掘り返すことが可能である。バルト海では外来種である多毛類のMarenzelleriaが在来種の動物よりも深い35～50センチメートルの深さまで掘削可能であり、過去に隔離された汚染物質を放出する。しかし、堆積物中に生息する生物擾乱者は堆積物中に疎水性の有機物を埋没させることで水中の汚染物質のフラックスを減少させることも可能である。また、汚染されていない粒子が生物擾乱により埋没した場合、堆積物中の化学汚染物質を吸着するより広い表面がもたらされることになる。
生態系への影響

栄養循環（英語版）は現代の地球でもいまだ生物擾乱の影響を受けている。以下は陸上と水中の生態系における例である。
生態系への影響 > 陸上

動植物は土壌を食料や避難所として利用し、土壌上層を乱し、腐食岩石（英語版）と呼ばれる風化岩を土壌下部から地表へ輸送する。陸上の生物擾乱は土壌生産・埋没・有機物含有量などに重要である。樹木の根は土壌有機物の供給源であり、根の成長と切り株の腐敗も土壌の輸送と混合に寄与する。樹木の根の枯死と腐敗はまず土壌に有機物を供給し、続けて空隙を発生させて土壌の密度を減少させる。樹木の根は使を形成し、土壌を混合し、土壌層位を逆転させ、相当の土壌変位を引き起こす。
ミミズや小型哺乳類といった巣穴を形成する動物は、空気や水を輸送する通路を形成し、粒度径分布（英語版）や土壌間隙率（英語版）や栄養塩といった土壌特性を変化させる。穴を掘り植物の岩屑を消費する無脊椎動物は有機質に富む表土を生産し、土壌層位の形成に寄与する。ホリネズミのような小型哺乳類も土壌生産に重要な役割を担っており、おそらく非生物由来の過程と同程度の規模である。ホリネズミは地上の塚を形成し、そこで土壌を地表から下位の土壌層位へ移動させ、風化の乏しい岩石を表面侵食過程に晒し、土壌形成（英語版）を促進する。塚を構成する土壌が侵食とその後の輸送の影響を受けやすいことから、ホリネズミは土壌の下側への輸送に重要な役割を担っていると考えられている。樹木の根の効果と同様に、巣穴の形成はそれが埋め戻された場合であっても土壌密度の軽減に寄与する。また、地表の塚の形成は地表の植生を埋没させ、食性の分解時に栄養塩のホットスポットを形成し、土壌有機物を増加させる。掘削性の動物は代謝が高いため、ホリネズミが消費する植物の量も膨大になる。これは個々の植物に有害な影響を与えるものの、土壌の栄養素含有量と物理的な土壌特性に正の影響を与えることから、ホリネズミに起因する正味の影響は植物の成長を促進することになる。
生態系への影響 > 淡水

淡水生体系における重要な生物擾乱源には、底生魚や大型無脊椎動物（ワーム、昆虫の幼虫、甲殻類、貝類）、およびサケのような遡河性の魚類による季節的な影響が挙げられる。遡河性の魚類は産卵のため海から淡水河川へ移動する。大型無脊椎動物は生物ポンプとして機能し、堆積物中の有機物質を摂食して鉱物化した栄養塩を水柱へ輸送する。底生魚と遡河性の魚類は、いずれも堆積物の再懸濁を通して一次生産を減少させ、底生一次生産者を置換し、堆積物由来の栄養塩を水柱へ戻すという形で生態系へ影響しうる。
生態系への影響 > 淡水 > 湖沼

湖沼や池の生態系の堆積物は有機物質に富んでおり、その上層に存在する水よりも堆積物中に有機物と栄養塩が含まれている。堆積物の生物擾乱を介した栄養塩の再生産により、栄養塩は水柱中へ移動し、それに伴って水生植物や植物プランクトンといった一次生産者の成長を強化することになる。このフラックスで重要な栄養塩は生態系の一次生産のレベルを制限している窒素とリンである。生物擾乱はこれらの成分を鉱物化・無機化させ、一次生産者が直接利用可能な形態に変化させる。加えて、生物擾乱が窒素とリンを含む有機物の水柱濃度を上昇させ、これらの物質が動物相に消費されて鉱物化する場合もある。
湖沼や池の堆積物は層厚が数ミリメートルと薄い。また上層の水が好気的環境である一方、堆積物下部は嫌気的環境である。このため、小型の生物擾乱者であっても堆積物の化学的な特徴の遷移に影響を与える場合がある。嫌気的堆積物を水柱と混合させることにより、生物擾乱者は再懸濁された堆積物や新たに露出した底部の堆積物表面との好気的な相互作用を可能とする。
ユスリカの幼虫やイトミミズのような大型無脊椎動物は生態系において重要な生物擾乱者であり、それぞれの食性によって異なる効果をもたらす。イトミミズは穴を掘らない上向きのコンベヤーであり、ユスリカの幼虫は堆積物に巣穴を形成して生物灌漑の効果をもたらす下向きのコンベヤーである。ユスリカの幼虫はこの活動と堆積物中での呼吸を通し、堆積物中の利用可能な酸素を減少させ、脱窒速度の増大を通して硝酸塩の消失を促進する。
大型無脊椎動物の生物擾乱により増大した堆積物への酸素供給は、堆積物と水の界面での生物擾乱と相まって、リンの全フラックスを複雑化させる。生物擾乱は水柱へのリンの正味のフラックスをもたらすことに帰結するが、酸素を豊富に含んだ水による生物灌漑が酸化鉄化合物へのリンの吸着を促進するため、水柱へのリンの全フラックスが減少することになる。
堆積物中に大型無脊椎動物が存在すると、コイのような底生魚の重要な食糧源となることから生物擾乱を誘発することもある。底生魚、特にコイは重要な生態系エンジニアであり、食餌と掘削活動によって池や湖沼の水質的特徴を変化させることがある。コイは湖底の堆積物の再懸濁によって水の濁度を増大させ、これにより光の透過を制限し、堆積物から水柱への栄養塩フラックスの増大もあって大型水生植物の生育を阻害し、表層水中の植物プランクトンの成長促進に寄与する。表層の植物プランクトンコロニーは、表層の栄養塩の増大と、堆積物中から魚の生物撹乱によって放出された埋没した植物プランクトン細胞から正の影響を受ける。また魚類の掘削では堆積物の位置も変化するため、大型水生植物はこの作用による生育阻害も受けることになる。
生態系への影響 > 淡水 > 河川

河川生態系（英語版）も生物撹乱活動に対して同様の応答を示しており、ユスリカの幼虫やイトミミズといった大型無脊椎動物が重要な底生生物擾乱者である。また、溯河性魚による季節性の強い生物擾乱の影響を受ける場合もある。
サケは砂利～砂スケールや栄養塩スケールの両方において、産卵場所を構築する際に堆積物を再構成・移動させ、また栄養塩を移動させることにより、生物擾乱者としての役割を持つ。産卵場所の形成は流体の移動のしやすさ（透水係数）と河床の多孔性を増大させる。一部の河川においては、その川の特定域に十分な個体数のサケが集中することにより、産卵場所の形成に由来する堆積物輸送の合計が洪水による堆積物輸送に匹敵するか、それを上回る場合がある。堆積物の移動に対する正味の効果は、砂利・砂とより細かい粒径の物質の下流への移動と、河川の生息環境内での水の混合の強化である。
サケが産卵場所を形成することにより、堆積物と栄養塩のフラックスが河川の河床間隙水域（英語版）において増大し、また海洋から陸域への海由来栄養塩（MDN）が河川内に保持・分散されることになる。MDNは産卵のため遡上するサケの排泄物やその腐敗した遺骸によって河川へ供給される。栄養塩モデリングからは、サケの産卵範囲内でのMDNの滞留時間が河川内の産卵場所形成量に反比例することが示唆されている。サケが生息するアラスカ州の河川における呼吸の測定結果からは、サケの産卵が活発な間、サケによる河床の生物擾乱がMDNの動態化や一次生産性の制限に重要な役割を担うことが示唆される。本研究における一次生産の減少は底生の一次生産者が生物擾乱により除去されたことに起因しており、また呼吸の増加は有機炭素の呼吸の増大によるものと考えられ、またサケの産卵場所形成に由来する堆積物の動態化にも起因すると考えられている。MDNは一般に淡水生態系の生産性を向上させると考えられているが、酒が栄養循環にもたらす影響を特徴づける際に生物擾乱の一時的効果を考慮すべきとする研究も複数ある。
生態系への影響 > 海洋

主要な海洋の生物擾乱者は埋在動物（英語版）の無脊椎動物から魚類や海棲哺乳類まで多岐にわたる。しかし、大半の海洋堆積物においては多毛類、二枚貝、掘削性のエビ、端脚類といった小型無脊椎動物が支配的である。
生態系への影響 > 海洋 > 浅海と沿岸

三角江のような沿岸生態系（英語版）は一般に高生産であり、莫大なデトリタスが蓄積することになる。この莫大な堆積物と、堆積物の粒径が小さいこと、そして生息密度が高いことから、三角江での呼吸において生物擾乱者の存在は重要となる。生物擾乱者は生物灌漑を通して堆積物中への酸素輸送を強化し、また巣穴の形成を通して酸化された堆積物の表面積を拡大する。また生物擾乱者は一般的な再構築活動や排泄物の生産を通し、堆積物中のより深い地点へ有機物を輸送する。堆積物中で酸素と他の溶質を補充するこの能力により、生物擾乱者だけでなく微生物群集も呼吸量を増大させることが可能となり、三角江における元素循環が変化することとなる。
窒素循環に対する生物擾乱の効果はよく研究されている。深い堆積物への酸素および硝酸塩の供給量の増大と、酸素と硝酸塩を交換可能とする表面積の増大により、脱窒と硝化が強化される。強化された硝化脱窒カップリングにより浅海環境と沿岸環境で生物学的に利用可能な窒素が大幅に除去され、さらに生物擾乱者やその共生生物によるアンモニウム排泄がこれが強化されることになる。硝化と脱窒はいずれも生物擾乱により強化されるが、脱窒速度に対する生物擾乱の効果は硝化速度に対する効果よりも大きいことが判明しており、生物学的に利用可能な窒素の除去がさらに促進される。より多くの窒素が除去されることは、ニトロゲナーゼ遺伝子の存在を介した硫酸還元菌による窒素固定の証拠から示唆されるように、巣穴内の微環境中における窒素固定速度の増大に関連することが提唱されている。
セイウチの食餌による生物擾乱は、ベーリング海における堆積物、生物群集構造、栄養塩フラックスの重要な発生源である。セイウチは吻部で堆積物中に穴を掘ることで餌を掘り出し、強力な吸引力で二枚貝を捕食する。堆積物を掘り起こすことにより、莫大な有機物や栄養塩（特にアンモニウム）が堆積物から水柱へ放出される。加えて、セイウチの摂食行動により堆積物が混合・酸化され、孔が形成され、無脊椎動物の幼生が生息可能な新たな構造が創出されることになる。
生態系への影響 > 海洋 > 深海

深海生態系の機能は有光層に由来する有機物と栄養塩の供給・循環に依存するため、生物擾乱が重要である。低エネルギー領域（水塊が穏やかな領域）において生物擾乱は積物中の溶質濃度とミネラルの分布に不均質性をもたらす唯一の要素である。深海の底生生物の多様性が上昇した場合、より多くの生物擾乱が生じ、その結果として堆積物への有機物や栄養塩の輸送が増大することが示唆されている。堆積物表面に生息する動物は表層由来の有機物の消費を通し、動物やバクテリアが消費する堆積物への粒子状有機炭素の取り込みを促進する。粒子状有機炭素のが堆積物中の動物の食物網に取り込まれると、水柱から炭素が除去されるため、炭素隔離が促進される。海洋堆積物の中には、著しい生物擾乱によってマンガンと窒素の循環が強化されるものもある。
進化

生物擾乱の発生は、他の生物の進化や環境に多大な影響を与えた。生物擾乱は短期間のうちに大多数の動物の門が化石記録に出現したカンブリア爆発の重要な要因の1つであったと考えられている。カンブリア爆発の時期には動物の種間で捕食-被食関係が成立し、天敵に対する防御として剛毛や棘や貝殻といった硬組織の獲得が促進された。生物擾乱はこの骨格形成に起因したとする説が提唱されており、当該仮説によればこれらの新たな硬組織は動物が捕食者からの避難所に身を隠すため堆積物を掘ることを可能とし、また捕食者が堆積物中の獲物を捜索する動員を生み出したとされる（進化的軍拡競走）。掘削性の種からは堆積物摂食性に進化するものも出現した。生物擾乱が出現する以前の海底においては蓄積した微生物マットが支配的な生物学的構造であり、生態系昨日の大部分を駆動していた。生物擾乱の増加に伴って、掘削性の動物は微生物マットを乱し、生物学的・化学的多様性が大きい混合堆積物層を形成した。これにより海底生物種の進化と多様化がもたらされたと考えられている。
生物擾乱の起源に関しては、広く受け入れられていない別の仮説も存在する。生痕化石Nenoxitesはカンブリア紀に先駆けた最初期の生物擾乱の記録と考えられている。この化石は約5億5500万年前のエディアカラ紀ものであり、掘削性のワームによる泥質堆積物中の深さ5センチメートルの生物擾乱が示唆されている。水柱よりも泥中により多くの食料源が存在する傾向にあることからこの化石記録は食物探索行動と整合するが、この仮説を採用する場合本標本が前期カンブリア紀由来である可能性を排除するためより正確な年代測定が必要となる。
デボン紀の間の樹木の進化は地面の風化を促進し、根による生物撹乱に起因する土壌の拡散を増加させた。地面に値を張ることにより鉱物の風化と有機物の埋没が進行し、土壌の炭素貯蔵量も増加することとなった。
進化 > 化石記録

生物擾乱のパターンや痕跡は石化作用（英語版）を受けた岩石に保存されている。そうしたパターンの研究は生痕学（英語版）（イクノロジー）と呼ばれ、生物擾乱の場合には穴を掘る動物により残された化石を対象とする。生物擾乱が発達している場合、積層した層や斜交層理といった堆積構造が完全に失われる場合もある。このため、生物擾乱は地質学のうち堆積学や層序学に影響する。生物擾乱の生痕学的研究では、古い堆積物で発生した活動を評価するために化石の深さ・断面・鮮明さが用いられる。典型的には、化石が深いほど標本の保存が良く鮮明なものとなる。
潮汐堆積物・沿岸堆積物・深海堆積物から生物擾乱に由来する重要な生痕化石が発見されている。また風食堆積物も様々な化石の保存に重要である。生物擾乱の証拠は長い記録を含む深海堆積物コアに見られているが、コア抽出は特に浅い深度で生物擾乱の兆候を乱す可能性がある。節足動物は特に風食堆積物上の生物擾乱の地質学的記録に重要である。デューン領域での化石記録では下部中生界まえで遡る掘削性の動物の生痕がある一方、他の堆積物では約5億5000万年前まで遡る生痕が見られている。
研究史

土壌プロセスと地形学における生物擾乱の重要性は、チャールズ・ダーウィンが最初にこれを認識し、彼の最後の科学的出版物 The Formation of Vegetable Mould Through the Action of Worms でのテーマとした。ダーウィンはチョークの粉をフィールドに撒き、チョーク層の深さの時間変化を観察した。最初にチョークを堆積させてから30年後の発掘調査でチョーク層は深さ18センチメートル地点に埋没していることが明らかになり、年間6ミリメートルの速度で埋没したことが示唆された。ダーウィンはこの埋没が堆積物中のミミズの活動によるものとし、またこの土壌の混乱が土壌形成に重要であると判断した。1891年には地質学者ナサニエル・シェーラーがダーウィンの概念を拡し、アリと樹木による擾乱をこれに含めた。"Bioturbation"の語は1952年にルドルフ・チッチャーが提唱し、生物に起因する堆積物の構造の説明に利用した。1980年代以降、「生物擾乱」の語は動植物による土壌や堆積物の再構成を説明する語として土壌学や地形学の文脈で広く用いられている。
タマシキゴカイ（Arenicola marina）
エビの巣穴の外で見張りをするハゼ科魚類
ホリネズミの塚
ユスリカの幼虫
沿岸生態系の底部における生物擾乱と生物灌漑（英語版）
海洋の窒素循環
プラノリテス（英語版）の化石
すみれの蕾

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ジャンル:  女性向け恋愛アドベンチャーゲーム
対応機種:  Windows 98/98SE/Me/2000/XP/Vista
発売元:  美蕾
発売日:  2009年3月13日
レイティング:  18禁
キャラクター名設定:  主人公のみ変更可
エンディング数:  73
セーブファイル数:  101個（通常セーブ100、クイックセーブ1）
メディア:  CD-ROM 3枚組
画面サイズ:  800x600
キャラクターボイス:  フルボイス
CGモード:  あり
音楽モード:  あり
回想モード:  あり
メッセージスキップ:  既読/全文
オートモード:  あり
テンプレートを表示
『すみれの蕾』（すみれのつぼみ）は、美蕾から発売されている女性向け、18歳未満購入禁止の女性向け恋愛アドベンチャーゲーム。
概要

2009年3月13日にWindows 98/Me/2000/XP/Vista用に発売。
ストーリー

主人公は歌劇場のある街に住む、歌劇と裁縫が好きな女の子。

学園編では、学園三年生の主人公が、ふとしたことから通っている学園の演劇部に入部し、そこで待ち構えていた雑用の日々のなかで、個性的な部員達と出会い、様々な出来事を経験していき‥‥。

歌劇編は、学園を卒業してから4年後が舞台。服飾学校を経て、念願の歌劇団の衣装部で働き始めた主人公がかつての同級生達や幼馴染と再会し、再び交流をはじめ‥‥。
登場人物

歌劇編では歌劇団の裏方の仕事に就き衣装部に勤めている。
(以上が攻略対象キャラクター)
スタッフ

制作・企画：美蕾
原画： よしかず、汁ひとぞ汁(原画補助)
シナリオ： タッキー、わさび玉児、kami-na、沙知あらん
シナリオアシスト： スズキ、入江蒼依、エモシアマナ、犬山チャコ
音楽:男児帝
OP「春風」：Sara (歌),　Taka・Junko(作詞・作曲・編曲),　Takashi(エンジニア)
ED「花」　：Sara (歌),　Taka・Junko(作詞・作曲・編曲),　Takashi(エンジニア)
各店舗特典

ドラマCD・ミニドラマ「ファーストコンタクト」（日下部ハル＋ユキ）：アニメイト特典
ドラマCD・ミニドラマ「俺の話を聞いてくれ！」（夜凪トウワ＋東清一郎）：ソフマップ特典
ドラマCD・ミニドラマ「遠距離★カタヲモイ」（鈴城カナデ＋ムツキ）：メッセサンオー特典
書き下ろしテレホンカード(鈴城カナデ)：メディアランド特典
ドラマCD・ミニドラマ「突撃！波乱のお見舞い計画！」（鈴城カナデ/夜凪トウワ/東清一郎/日下部ハル/ユキ/淳ヒカリ）：美蕾オフィシャルHP特典
システムボイス集：美蕾オフィシャルHP予約特典
熊本トヨタ自動車

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種類:  株式会社
略称:  熊本トヨタ
本社所在地:   日本 〒861-4109 熊本市南区日吉2丁目10-1
設立:  1946年（昭和21年）12月9日
業種:  小売業
法人番号:  9330001001559 
事業内容:  トヨタ車及び各種中古車販売 自動車整備全般・自動車リース 保険商品販売
代表者:  井原宏
資本金:  8600万円
売上高:  97億円
主要株主:  熊本トヨタホールディングス（100％）
主要子会社:  トヨタL&F熊本、ジェームス川尻店、熊本トヨタサービス
外部リンク:  http://www.kumamoto-toyota.co.jp/
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熊本トヨタ自動車株式会社（くまもとトヨタじどうしゃ）は、熊本県熊本市南区に本社を置くトヨタ自動車のディーラー（トヨタ店）である。
キャッチコピーは「豊かさのその先へ。熊本トヨタ」。略称は「熊本トヨタ」。
概要

熊本県内一円を販売エリアとする。
2016年9月2日、グループ会社の「熊本トヨタサービス株式会社」を「KTAホールディングス株式会社」に名称変更し、グループ統括会社とする。2019年12月9日、再度社名を「熊本トヨタホールディングス株式会社」に変更。
2020年、トヨタ自動車出資の会社「大分トヨペット」を子会社化した。
店舗

本店 : 熊本市南区日吉2丁目10-1
くまもと中央店 : 熊本市東区保田窪本町10-5
上熊本店 : 熊本市西区上熊本2丁目4-22
くまトヨタウン東バイパス店 : 熊本市東区御領8丁目11-1
健軍店 : 熊本市東区健軍2丁目8-24
大津店 : 菊池郡大津町引水55-1
玉名店 : 玉名市岱明町庄山634-1
山鹿店 : 山鹿市南島1262-1
阿蘇店 : 阿蘇市蔵原1095-1
宇城店 : 宇城市不知火町御領88-4
天草店 : 天草市東町2-6
八代店 : 八代市旭中央通り11-8
人吉店 : 人吉市下林町207-1
水俣店 : 水俣市港町一丁目1-10
店舗 > 中古車販売店舗

本店 : 熊本市南区日吉2丁目10-1
アウトガルテン八代 : 八代市中片町字元水401-1
水俣店 : 水俣市港町1丁目1-10
店舗 > レクサス店舗

レクサス熊本東 : 熊本市東区御領3丁目18-10
その他の熊本県内のトヨタ販売店

熊本トヨペット（トヨペット店）
ネッツトヨタ熊本（ネッツ店）
トヨタカローラ熊本（トヨタカローラ店）
ネッツトヨタ中九州（ネッツ店、カローラ熊本のグループ企業）
李洙正

李洙正（イ・スジョン、朝鮮語: 이수정、英語: Sujeong Lee、1955年4月25日 - ）は、大韓民国（通称：韓国）の哲学者、教育者、詩人である。専門分野は、西洋哲学、現代哲学、ドイツ哲学、現象学、ハイデガー哲学で、韓国を代表するハイデガー専門家の一人であるが、関心は古代 - 中世 - 近世 - 現代、そしてドイツ - フランス - 英米をカバーする西洋哲学史全般にわたっており、価値中心の孔子研究でも知られている。孔子 - 仏陀 - ソクラテス - イエスの思想をいわゆる「究極の哲学」として集大成する一方、特有の「本然論」、「人生論」、「事物論」、「価値論」を展開し、かつ、いわゆる「エッセイ哲学」という形態を開拓することで、哲学と一般人との間の間隔を縮めようと努めた。韓国　国立昌原大学校名誉教授。
学歴および経歴 > 学歴

1962.3.-68.2.  安東中央国民学校(現 安東初等学校)
1968.3.-71.2.  ソウル大学校師範大学付属中学校
1971.3.-75.2.  ソウル大学校師範大学付属高等学校
1975.3.-79.2.  建国大学校 文理科大学 哲学科 (文学士)
1980.4.-81.3.  (日本) 東京大学大学院 人文科学研究科 哲学専門課程 研究生
1981.4.-83.3.  (日本) 東京大学大学院 人文科学研究科 哲学専門課程 修士課程(文学修士)
1983.4.-86.9.  (日本) 東京大学大学院 人文科学研究科 哲学専門課程 博士課程(文学博士 1990)
学歴および経歴 > 経歴

1987.9.-2021.8.  昌原大学校 人文大学 哲学科 教授
1990.9.-91.8. (日本) 東京大学 文学部 哲学研究室, 研究員
1993.7.-94.8. (独逸) Universität Heidelberg, Philosophisches Seminar, Gastprofessor
1997.8.-98.8. (独逸) Universität Freiburg, Philosophisches Seminar, Gastprofessor
2002.4.-03.3. (日本) 東京大学大学院 総合文化研究科, 研究員
2013.3.-14.2. (米国) Harvard University, FAS, Dept. of Philosophy, Visiting Scholar
2019.1.-20.1. (中国) 北京大学・北京師範大学 外籍教授
2000.9.-02. 9. 韓国ハイデガー学会 会長
2009. 後期/2012. 前期 (日本) 九州大学 非常勤講師
2000.2.-01.8. 昌原大学校 人文科学研究所 所長
2011.3.-13.2. 昌原大学校 人文大学 学長　兼 人文最高アカデミー 院長
2013.9.-14.2. ハーバード韓人研究者協会(HKFS: Harvard Korean Fellow Society) 会長
2020.1.-21.8. 昌原大学校 大学院長
哲学

李洙正の哲学は、いくつかの問題領域をもって展開される。それは、基本的な「ハイデガー論」、「孔子論」、「哲学史」のほかに、「本然論」、「人生論」、「事物論」、「価値論」、「エッセイ哲学」、「究極の哲学」、などを含む。その核心的内容は、概ね次の如くである。
哲学 > 本然論

「ダレについての研究」より「ナニについての研究」を志向しつつ、そのモデルとしての「朴鍾鴻哲学についての研究」を纏めて学部の卒業論文として提出した李は、1980年代から自分固有の哲学を形成し始めている。その最初の結果が「本然」論である。2011年に発表した『本然の現象学』において 李は、「変らざるもの」としてのこの「本然」を李知成という仮名を借りて、「マリョン」（アプリオリな備え）とも表している。現象性/ 問題性/ 自体性/ 超越性/ 必然性/ 恒常性/ 遍在性/ 多樣性/ 当然性をその特徴的性格として指摘しており、世界の存在/ 事物の存在/ 秩序の存在/ 時空の存在、をその内容として取り上げている。一方、この普遍的現象に対する人間的-学問的関心の事例として「創世記」、「ハイデガー」、「老子」、「李知成」の場合を注目する。
哲学 > 人生論

1970年代後半、濟州島旅行を契機に李は、人生に対する哲学的関心を具体化していく。その結果物が1980年代・90年代の思惟を経て2014年に発表された『人生の構造』である。この本で李は、「5W1H」の原則に法って、「人生」という大いなる哲学的主題に挑む。「生の主体—我々は誰として生きるのか」、「生の時間—我々は何時を生きるのか」、「生の場所—我々は何処で生きるのか」、「生の内容—我々は何をして生きるのか」、「生の性格—我々はどんな人生を生きるのか」、「生の理由—我々は何故生きるのか」。多少図式的な感じを与えるが、それは、李が「新しい哲学-常識の哲学-親近な哲学-易しい哲学-接近可能な哲学-親切な哲学-ソフトな哲学-愛の哲学-暖かい哲学-優しい哲学-文化としての哲学」を志向するからである。しかし、このようなソフトな形式の反面には、「総合哲学-第一哲学-究極哲学」としての「哲学的人生論」ないし「人生の現象学」を樹立しようとする学問的志向が構えている。ここで李が言及しているのは、言語論(「精神的大気-教養の大気-人文的大気」としての「質的言語」の提供)、意味論(生の動力としての意味)と、「世界論」(“「世界」とは、我々人間たちが誕生と共にその中に投げ込まれる、そこで育ち、そこで成熟し、様々な現実的人間関係や利害関係の中で熾烈に競争しながら、勝ち、負け、奪い、奪われ、成し、逃し、そんな中で様々な喜怒哀楽を経験しながら、生きてはやがてそこから去っていくことになる、生老病死の現場、或は舞台、索漠で殺伐とした所、しかし時にはその何処よりも暖かく美しくなりうる所、家庭と学校と職場と国家を構えている所、友と敵とが一緒にいる所、素晴らしい自然と汚いごみの山が一緒にある所、面白くて下らない所、あちこちにあれこれの幸福が宝のように散らかっており、またあれこれの不幸が地雷のように埋まっている所、なのである。まさしくそういう所が、我々がその中で生きている真の意味での「世界」、「世」なるものである。”)である。
哲学 > 事物論

一方、2015年に発表した『事物の中で哲学探し』において李は、ひとつの事物論を展開する。この本で李は、「空-空色-雲-雨-稲妻・雷-虹-太陽-闇-オーロラ-月光-星-風-霧-雪-翼、そして地-水-河辺-海-火-石-岩-森-木-根-香り-草-花園-卵-燕-梅-蝶-蝦-蝉-紅葉-落葉-熊-氷山、そして顔-耳-目-涙-眼鏡-口-鼻-手-足跡-椅子-服-部屋-壁-煉瓦-門」などを取り上げながら、この平凡な事物たちが持ち合わせている哲学的意味を穿鑿し、事物たちの存在から倫理的意味を読み取っている。例えば、己れの存在は潜めてその結果だけを現すという「香りの道徳」、自分の目に良いものこそ本当に良いものであり、自分の目に良い分だけそれは良いのであるという「眼鏡の美学」、一枚の落葉が天下の秋を知らせるという「落葉の論理」、左手のやることを右手に知らすべからずという「手の倫理」等がある。
哲学 > 価値論

また、彼は2016年以降、『孔子の諸価値』、『国家の品格』、『ソクラテスの諸価値』、『質のための哲学』等を通して「価値」に対する格別の関心を展開する。孔子の哲学を、改、敬、恭、寬、楽、勞、徳、道、明、問、敏、鵬-朋、事、恕、善、脩、視-観-察、 信 、愼 、安 、言 、禮 、溫 、畏 、欲 、勇 、義 、仁 、節 、正 、貞 、從 、周 、重-威 、知 、直 、聰-聽 、忠 、恥 、泰 、學 、惠 、好 、和 、懷、孝 など50の価値に整理したり、ソクラテスの哲学を無知の知、遵法、毅然とした死、徳、真、善、美、智恵、勇気、節制、正義、敬神、友情、愛、幸福など15の価値に整理したりして、これを自分の価値として共有する一方、「質的な高級国家」のための市民倫理として高級主義、アナタモ主義、マモル主義、大切に主義、徹底主義、ヒマワリ主義、団結主義、引いてやる主義、聞いてやる主義、先見主義、審美主義、清潔主義、実力主義、適材主義、慎重主義、記憶主義、包容主義、均衡主義、対備主義、歓待主義、責任主義など25の価値を提示する。これらはすべて、「どんな/如何なる」あるいは「質quality」というものを代表概念とするいわゆる「質の哲学」に収斂される。（「人間には『如何』という質への本質的志向がある」）特に、彼が「作品」の基準として提示する「ワーと感心するようになるもの」、「二度以上求める[二度以上読みたい/見たい/聞きたい]ようになるもの」、「費用を払ってでも所有したいもの」、「私が作ったものならいいのになあと感ずるもの」「他人にも勧めたいもの」などは独特である。
哲学 > エッセイ哲学

また、李は2013年の『人生論カフェー』を始め、『真理ギャラリー』、『事物の中で哲学探し』、『考えの散策』、《時代の風景》、《ハーバードの春夏秋冬》、《ハイデルベルクとフライブルクの思索日誌》を立て続けに著しながら「エッセイ哲学」を展開した。親近なエッセイの形式に哲学的メッセージを盛り込むのである。
例えば、「目は、己れを見ることが出来ない。それを見うる唯一の道は、外に映された己れを見ることである」、「関心というものに一人の人間の正体が隠れている。その関心が認識を決定する。そしてそれがやがて人生を決定する」、「言葉の量がその質を決定するのではない。場合によっては一言の言葉が100巻の全集を凌駕する場合もいくらでもある」、「真正なる言葉は、何時か何処かで必ずそれを聴いてくれる耳に出会うことになる」、「殆んどの名声は砂の上に書かれる。ごく稀な名前だけが岩に刻まれ、あの歴史の風化を耐え抜くのである」、「すべての足取りには方向がある。そしてその足取りは、人柄という名の足跡を残す」、「人が人に与えた暖かい心は、いつかそれを貰った人の心の中で慕いという名の花と咲く」、「私に良いこれが他人にもそのまま良いのかを訊かずには真の良さの敷居を跨ぐことが出来ない」、「合理性と徹底性、道德性と審美性こそ、先進国という建築物の4本の柱である。その4本の柱を刀・金・筆・手［軍事力・経済力・文化力・技術力］という四つの礎石が支えている」、「言語は恰も染料のようで、我々の精神の中を出入りしながら、己れの色で精神の色を染めていく」、「暖かい心は一握りでも誰かの千の傷のうち少なくとも何切れかは撫でられる」、「夢は、ただそれを夢見る者にのみ、一つの金色の可能性を提供する。夢見ることのない者には、そもそも夢のような未来はあり得ない」、「人間が真理を＇ビリ＇にする瞬間、その人間は真理の前でビリになる」、「世界という大きな本には無数の真理が書かれている。ただし、大概は透明インクで書かれていて、ただ＇試練＇という眼鏡でのみその文字を読み取ることが出来る」、「自分の苦しみ/喜びより、彼/彼女の苦しみ/喜びがもっと苦しく嬉しい場合がある。まさしくそれが＇愛＇の最も確実な証しとなる」等の内容を展開している。
哲学 > 究極の哲学

更に李は、2014年のハーバード韓人研究者協会講演、2015年の京都大学講演を通じていわゆる「究極の哲学」への志向を披瀝した。孔子-仏陀-ソクラテス-イエスの思想こそ、あらゆる哲学の彼方にある究極の哲学だというのである。李はこの四大聖人の思想のうち、各々「正」、「度」、「知」、「愛」の四字を核心として取り上げる。これは各々、「必ずや名を正す」、「度一切苦厄」、「汝自身を知れ」、「愛しなさい」、といった有名な言葉に基づく。李は互いに文脈の異なるこれらの思想の共通点を、「善への志向」、「価値への志向」であると断定する。そしてその「問題性の基盤」が持つ「真正さ」も付け加える。そして李は、この「善/良さ」を究極の価値として、創造の原理として、最上位の存在として認める。ただ李は、単なる議論で満足せず、「知る」から「行う」へ、「行う」から「成る」へ、という方向性を提示する。
哲学 > 方法論

一方 李は、 哲学的現象ないし真理についての「真の理解」のために、「現場探査」「原点回帰」「原音聴取」「憑依」「裏返し読み」「欠如仮定」などの独特な方法論を提示した。これは『哲学から見た時代の風景』『ハーバードの春夏秋冬』等の著書において確認される。
「現場探査」と「原点回帰」ないし「原音聴取」は、それぞれ問題が問題として現れるその現実的地点と歴史的地点とに直接立ってみる、ということであり、
「憑依」は、現実の中の問題的他者および歴史の中のテキストの主体を真に理解するため、その人本人に成り済ましてみる、ということであり、
「裏返し読み」は、目の前に現実として展開している現象としての結果をみて、それが可能であるよう作用した原因ないしその背面を、つまりその「ナゼ？」を 推察するということであり、
「欠如仮定」は、ある対象「ｘ」の真の 価値を認識するため、それの欠如状態を、つまり「もしそれがなければ…」「もしそうでなければ…」を意図的に仮定してみるということである。
著書 > 哲学書

《ハイデガー：彼の問いを問う》、考えの樹、2010
《本然の現象学》、考えの樹、2011
《人生の構造》、哲学と現実社、2014
《孔子の諸価値》、エピファニー、2016
《手紙で書いた哲学史Ⅰ・Ⅱ》、エピファニー、2017
《詩で書いた哲学史》、エピファニー、2017
《老子はこう語った》、哲学と現実社、2020
《仏陀はこう語った》、哲学と現実社、2020
《イエスはこう語った》、哲学と現実社、2020
《ハイデガー：「存在」と「時間」》、哲学と現実社、2020
《哲学世界一周》、哲学と現実社、2021
《小説で書いた人生論》、哲学と現実社、2022
《ソクラテスの諸価値》、哲学と現実社、2022
《孔子語録：彼の知られたる諸名言》、曙光社、2023
著書 > 哲学エッセイ

《人生論カフェー》、哲学と現実社、2013
《真理ギャラリー》、哲学と現実社、2014
《事物の中で哲学探し》、哲学と現実社、2015
《考えの散策》、哲学と現実社、2017
《実は文学も哲学であった》、哲学と現実社、2018
《国家の品格》、哲学と現実社、2019
《時代の風景》、哲学と現実社、2021
《ハーバードの春夏秋冬》、哲学と現実社、2022
《ハイデルベルクとフライブルクの思索日誌》、哲学と現実社、2023
《質のための哲学》、哲学と現実社、2023
著書 > 詩集

《香気の因縁》、考えの樹、2005
《蒼き時間たち》、哲学と現実社、2012
著書 > 翻訳

《現象学の流れ》、以文出版社、1989 (木田元、『現象学』)
《解釈学の流れ》、以文出版社、1995 (麻生健、『解釈学』)
《近代性の構造》、民音社、1999 (今村仁司、『近代性の構造』)
《日本近代哲学史》、考えの樹、2001 (宮川徹ほか、『日本近代哲学史』)
《レヴィナスと愛の現象学》、ガラパゴス、2013 (内田樹、『レヴィナスと愛の現象学』)
《愛と嘘》、哲学と現実社、2016 (Clancy Martin, “Love and Lies”)
《ヘルマン・ヘッセ詩集》、エピファニー、2018
《ライナー・マリア・リルケ詩集》、エピファニー、2018
《ハインリヒ・ハイネ詩集》、エピファニー、2018
《中国漢詩詩集Ⅰ・Ⅱ》、エピファニー、2019
《和歌・俳句・川柳詩集》、エピファニー、2019
著書 > 共著および寄稿

《走れプラトン飛べカント：子供西洋哲学》、ヘネム出版社、1995(監修および共著)
《ハイデガー：彼の生涯と思想》、ソウル大学校出版部、1999(共著)
「フッサールの言語論」：《言語と現実(哲学雑誌)》、日本 有斐閣、第106卷 第778号、1991(寄稿)
「列巖哲学の理解と継承」：《現実と創造》、天地、1998(寄稿)
"Zeitkritik bei Heidegger", in：Vom Rätsel des Begriffs, (Duncker & Humblot - Berlin) 1999(寄稿)
「生命倫理の哲学的基礎：特に基準の問題」：《人文論叢》、昌原大学、2001(寄稿)
「日本の価値」：《国士舘哲学》、国士舘大学哲学会、2003(寄稿)
「究極の哲学」：《人間存在論》、京都大学、2016(寄稿)
受賞

2018 Albert Nelson Marquis Lifetime Achievement Award
外部リンクおよび関連記事

배영대 (2017年1月17日). “기획특집-인터뷰 이수정 교수와 철학의 숲길을 걷다”. 中央日報. http://jmagazine.joins.com/monthly/view/315221 2018年3月7日閲覧。
李洙正 (2017年1月17日). “기획특집-특별기고 40년 서양철학에 천착한 철학자가 공자(孔子)에 빠진 이유”. 中央日報. http://jmagazine.joins.com/monthly/view/315220 2018年3月7日閲覧。
http://news.joins.com/article/21137873
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201712242047015&code=960205
http://news.donga.com/3/all/20080301/8550142/1
“이수정 첫시집, `향기의 인연\'”. 京郷新聞. (2005年10月9日). http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=200510091713491&code=960205 2018年3月7日閲覧。
이새샘 (2010年7月31日). “文·史·哲의 향기‘존재 망각의 시대’ 하이데거에게 길을 묻다 원문보기”. 東亜日報. http://news.donga.com/3/all/20100731/30229352/1 2018年3月7日閲覧。
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0004114354
http://www.bostonkorea.com/news.php?code=&mode=view&num=18703
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2017/12/12/0200000000AKR20171212170100005.HTML
| 典拠管理データベース  |
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全般:  ISNI  VIAF 
国立図書館:  韓国
異世界転生騒動記

| 異世界転生騒動記 |
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ジャンル: 異世界ファンタジー
小説
著者: 高見梁川
イラスト: りりんら
出版社: アルファポリス
刊行期間: 2014年3月4日 -
巻数: 既刊14巻（2019年2月現在）
漫画
原作・原案など: 高見梁川
作画: ほのじ
出版社: アルファポリス
掲載サイト: アルファポリス
レーベル: アルファポリスCOMICS
発表期間: 2015年5月8日 -
巻数: 既刊13巻（2024年10月現在）
その他: 毎月第1木曜日更新
テンプレート - ノート
プロジェクト: ライトノベル・漫画
ポータル: 文学・漫画
『異世界転生騒動記』（いせかいてんせいそうどうき）は、高見梁川による日本のライトノベル。小説投稿サイト「小説家になろう」で2013年より連載が開始され、2014年より同社から書籍化されている。イラストはりりんらが担当している。アルファポリス主催の第6回ファンタジー小説大賞で大賞を受賞。2024年2月時点で電子版を含めたシリーズ累計部数は115万部を記録している。
同社サイトよりほのじによるコミカライズが2015年5月から連載されている。
あらすじ

貴族の嫡男として、ファンタジー世界・アウレリア大陸に生まれ落ちた少年バルド。なんとその身体には、バルドとしての自我に加え、転生した戦国武将・岡左内と、オタク高校生・岡雅晴の魂が入り込んでいた。3人の魂は力を合わせ、バトルに領地経営に類稀な能力を発揮していく。
既刊一覧 > 小説

高見梁川（著）・りりんら（イラスト） 『異世界転生騒動記』 アルファポリス、既刊14巻（2019年3月5日現在）
2014年3月4日初版発行、ISBN 978-4-434-18967-8
2014年7月2日初版発行、ISBN 978-4-434-19434-4
2014年11月7日初版発行、ISBN 978-4-434-19893-9
2015年3月23日初版発行、ISBN 978-4-434-20340-4
2015年7月4日初版発行、ISBN 978-4-434-20755-6
2015年11月2日初版発行、ISBN 978-4-434-21241-3
2016年3月1日初版発行、ISBN 978-4-434-21667-1
2016年8月2日初版発行、ISBN 978-4-434-22287-0
2017年1月3日初版発行、ISBN 978-4-434-22803-2
2017年6月1日初版発行、ISBN 978-4-434-23331-9
2017年11月3日初版発行、ISBN 978-4-434-23923-6
2018年4月1日初版発行、ISBN 978-4-434-24461-2
2018年9月2日初版発行、ISBN 978-4-434-25053-8
2019年3月5日初版発行、ISBN 978-4-434-25748-3
既刊一覧 > 漫画

高見梁川（原作）・ほのじ（作画） 『異世界転生騒動記』 アルファポリス〈アルファポリスCOMICS〉、既刊13巻（2024年10月31日現在）
2016年2月29日初版発行、ISBN 978-4-434-21566-7
2016年11月30日初版発行、ISBN 978-4-434-22527-7
2017年8月31日初版発行、ISBN 978-4-434-23565-8
2018年5月31日初版発行、ISBN 978-4-434-24608-1
2019年2月28日初版発行、ISBN 978-4-434-25565-6
2019年10月31日初版発行、ISBN 978-4-434-26543-3
2020年7月31日初版発行、ISBN 978-4-434-27630-9
2021年4月30日初版発行、ISBN 978-4-434-28793-0
2021年12月31日初版発行、ISBN 978-4-434-29739-7
2022年9月30日初版発行、ISBN 978-4-434-30885-7
2023年7月31日初版発行、ISBN 978-4-434-32321-8
2024年2月29日初版発行、ISBN 978-4-434-33489-4
2024年10月31日初版発行、ISBN 978-4-434-34673-6
マツダ・カペラ

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: 「マツダ・626」はこの項目へ転送されています。 GE系626(1992-1997)のセダンについては「マツダ・クロノス」をご覧ください。  GE系626の5ドアについては「マツダ・アンフィニMS-6」をご覧ください。
| マツダ・カペラ |
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 7代目 前期型
概要
別名:  マツダ・626
販売期間:  1970年-2002年
ボディ
ボディタイプ:  2ドアクーペ/ハードトップ 4ドアセダン 5ドアハッチバックセダン（4代目以降） 5ドアステーションワゴン（5代目以降）
駆動方式:  後輪駆動（初代〜3代目 ） 前輪駆動、四輪駆動（4代目以降）
系譜
先代:  なし（初代） マツダ・クロノス/アンフィニ・MS-6/マツダ・MX-6(6代目)
後継:  マツダ・クロノス/アンフィニ・MS-6/マツダ・MX-6(5代目セダン・CG・C2) マツダ・アテンザ(7代目)
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カペラ（Capella）は、日本の自動車メーカーのマツダが製造・販売していた自動車（中型乗用車）。
ファミリアとともにマツダ乗用車の基幹車種として広く知られていた。3代目以降は欧州市場を意識した設計となり、ヨーロッパへの輸出も多く行われたほか、4代目からは当時同クラスの日本車では珍しかった5ドアハッチバックも設定されていた。この設計思想は後継車のアテンザにも引き継がれている。
日本国外では「マツダ・626」として販売された。
世代についてはマツダ公式サイトのHISTORY OF MAZDAを元にしている。書籍によっては記述が異なる場合もある。