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公式
例 > 数学

展開・因数分解公式:
 (a+b)^{2}=a^{2}+2ab+b^{2}
 (a+b)(a-b)=a^{2}-b^{2}
 a^{n}-1=(a-1)(a^{n-1}+a^{n-2}+\cdots +a+1)
 (a+b)^{n}=\sum _{k=0}^{n}{n \choose k}a^{n-k}b^{k}(=\sum _{k=0}^{n}{}_{n}{\text{C}}_{k}a^{n-k}b^{k})
二次方程式  ax^{2}+bx+c=0 の解の公式:
 x={\frac {-b\pm {\sqrt {b^{2}-4ac}}}{2a}}.
ピタゴラスの定理:
 c^{2}=a^{2}+b^{2}
 a,b,c は直角三角形の三辺の長さ。ただし  c を斜辺とする。
この定理から三角関数における次の等式も導かれる。
 \cos ^{2}\theta +\sin ^{2}\theta =1
ヘロンの公式
 S={\sqrt {s(s-a)(s-b)(s-c)}}
 a,b,c は三角形の三辺の長さ。この三角形の面積を  S とする。
ここで、 s は半周長で、次式で定義される。
 s={\frac {a+b+c}{2}}
複素解析におけるオイラーの公式:  e^{i\theta }=\cos \theta +i\sin \theta
スターリングの近似
 n!\sim {\sqrt {2\pi n}}\left({n \over e}\right)^{n}.
ただし、 n は自然数で、 n! は  n の階乗を表す。
三角関数の加法定理（加法公式）
 \sin(\alpha +\beta )=\sin \alpha \cos \beta +\cos \alpha \sin \beta 
 \sin(\alpha -\beta )=\sin \alpha \cos \beta -\cos \alpha \sin \beta 
 \cos(\alpha +\beta )=\cos \alpha \cos \beta -\sin \alpha \sin \beta 
 \cos(\alpha -\beta )=\cos \alpha \cos \beta +\sin \alpha \sin \beta 
 \tan(\alpha +\beta )={\frac {\tan \alpha +\tan \beta }{1-\tan \alpha \tan \beta }}
 \tan(\alpha -\beta )={\frac {\tan \alpha -\tan \beta }{1+\tan \alpha \tan \beta }}
余弦定理
△ABC で a = BC, b = CA, c = AB, α = ∠CAB, β = ∠ABC, γ = ∠BCA とするとき、
a2 = b2 + c2 − 2bc cos α
b2 = c2 + a2 − 2ca cos β
c2 = a2 + b2 − 2ab cos γ
ベクトル解析におけるストークスの定理
 \iint _{S}\mathrm {rot} \,{\boldsymbol {A}}\cdot {\boldsymbol {n}}dS=\oint _{\partial S}{\boldsymbol {A}}\cdot d{\boldsymbol {s}}
例 > 物理学

物理法則を表した基礎方程式が広く知られる。
ニュートンの運動方程式
 m{\frac {d^{2}{\boldsymbol {r}}}{dt^{2}}}={\boldsymbol {F}}
マクスウェルの方程式
ガウスの法則  \mathrm {div} \,{\boldsymbol {D}}=\rho 
ガウスの法則  \mathrm {div} \,{\boldsymbol {B}}=0
ファラデーの電磁誘導の法則  \mathrm {rot} \,{\boldsymbol {E}}=-{\frac {\partial {\boldsymbol {B}}}{\partial t}}
アンペールの法則  \mathrm {rot} \,{\boldsymbol {H}}=j+{\frac {\partial {\boldsymbol {D}}}{\partial t}}
道具としての公式

公式は定理であるから、一度その式が成り立つことを（場合によっては変数に制限を加えて）証明すれば、次に同じ問題に遭遇したときには式に現れる変数に、その状況に応じた値を代入するだけで答えが求まるため、計算や考察の手間を省くことができる。
しかし、公式を適用できる場面でなければ公式は使用できず、公式が適用可能かどうかはその公式の証明の内容が握っている。
道具としての公式 > 暗記学習

初等教育においては、公式を知っていれば直ちに解答を得るような問題に、基礎演習として触れる機会が少なくない。
そのため、「数学とは公式の暗記である」と捉えてしまうものが少なからず存在する。しかし、このような捉え方をしてしまうと、丸暗記のみに専念することで、柔軟な発想ができなくなる、公式を知らないから解けないと投げ出してしまう、などのデメリットがあるとされる。
道具としての公式 > 公式集

有用な公式を多数集めた公式集と呼ばれる本が市販されている。そのような本に載っている公式の数は膨大であり、かつそれぞれの形も複雑である。
道具としての公式 > その他

数学の公式は、その物事を理解していなくても、変数に数値を入れて計算すれば必要な数値が得られる解決策であるため、比喩的に「問題を簡単に解決することができる魔法のようなもの」というような意味で用いられることがある。同様な意味で「方程式」という言葉が用いられることも多い（ただし、方程式は単に未知数を含む等式という意味であり、すべてが解決しているわけではない。）。
数学公式集の例

矢野健太郎監修、春日正文編 『モノグラフ 公式集』 科学振興新社 1968年初版、1998年第5訂版 ISBN 9784894281639
小林幹雄他編 『共立全書138 数学公式集』 共立出版、1970年
森口繁一, 宇田川銈久, 一松信：「岩波 数学公式」（新装版）、岩波書店、1987年
I　「微分積分・平面曲線」、ISBN 9784000055079
II　「級数・フーリエ解析」、ISBN 9784000055086
III　「特殊函数」、ISBN 9784000055093
大槻義彦訳：「数学大公式集」、丸善 (1983年12月1日) ※ ソ連の "積分、級数、乗積の公式集" （原著1971年発行）の日本語訳。原著や英語への翻訳版、英語版の改訂版の状況などについてはen:Gradshteyn and Ryzhikを参照されたい。
大槻義彦監修、室谷義昭訳：「新数学公式集Ⅰ：初等関数」、丸善、ISBN 4-621-03623-8 (1991年9月30日). ※ソ連の公式集が元
大槻義彦監修、室谷義昭訳：「新数学公式集Ⅱ：特殊関数」、丸善、ISBN 4-621-03682-3 (1992年3月10日). ※ソ連の公式集が元
Abramowitz, Milton; Stegun, Irene A., eds (1972). Handbook of Mathematical Functions with Formulas, Graphs, and Mathematical Tables. New York: Dover Publications. ISBN 978-0-486-61272-0
“Digital Library of Mathematical Functions (DLMF)”.  アメリカ国立標準技術研究所. 2024年11月19日閲覧。
Bateman Manuscript Project: Higher Transcendental Functions , 3 volumes., McGraw Hill 1953/1955, Krieger 1981.
Bateman, Harry and Bateman Manuscript Project: Higher Transcendental Functions, Volumes I-III (1953), Caltech Authors.
Bateman Manuscript Project: Tables of Integral Transforms , 2 volumes., McGraw Hill 1954.
Bateman, Harry and Bateman Manuscript Project: Tables of Integral Transforms, Volumes I-II (1954), Caltech Authors.
Encyclopedia of Special Functions: The Askey-Bateman Project, Cambridge University Press
Vol.I,   Univariate Orthogonal Polynomials, (Ed. Mourad E.H.Ismail), ISBN 9780511979156 (2020).
Vol.II,  Multivariable Special Functions, (Eds. Tom H. Koornwinder, Jasper V. Stokman),ISBN 9780511777165 (2020).
Vol.III, Hypergeometric and Basic Hypergeometric Functions, (Ed. Mourad E.H.Ismail) , to be printed.
Yury A. Brychkov: Handbook of Special Functions : Derivatives, Integrals, Series and Other Formulas, CRC Press, ISBN 978-1-58488-956-4 (2008).
無双直伝英信流

| 無雙直傳英信流むそうじきでんえいしんりゅう |
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 谷村派 第十七代宗家 大江正路の演武
別名:  長谷川英信流 谷村派
使用武器:  日本刀　
発生国:   日本
発生年:  江戸時代　
創始者:  長谷川英信
源流:  神夢想林崎流
派生種目:  居合道
主要技術:  剣術、居合
伝承地:  長野県、高知県、東京都
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無双直伝英信流（むそうじきでんえいしんりゅう, Musō Jikiden Eishin-ryū）とは、江戸時代に長谷川英信が開いた武術の流派である。土佐および信州で継承された。長谷川英信流ともいわれる。
概要 > 流派の名称

土佐長谷川流、長谷川英信流、無双直伝流、無雙神傳流等さまざまな流派名が名乗られていた。しかし近年[いつ?]、信州で見つかった英信の弟子であった荒井清哲が1668年に発行した伝書に無双直伝英信流の名が見られることから、すでに古くからこの流名であったことが確認されている。江戸時代、江戸で道場を開いていた荒井清哲に土佐藩士・林六太夫守政が学んだことで、土佐藩内へ伝承され、のち藩主より庇護され藩校で居合が教授されると同時に、他国への流出を防ぐために「御留流(おとめりゅう)」と呼ばれ藩外の者へ教える事を禁じられた。そのため藩校で秘匿して教授されることになり、城下に道場を建設することが出来なかった。かつては全国に幾つかの分派があったと思われるが、結果として他国ではこれらの伝承が途絶え、現在では土佐藩校に伝わったもののみ残り、そこから大正時代以降、全国へ広まることになった為、別名土佐居合と呼ばれる。この藩校で教授された居合は教授者によって若干の相違があり、大江正路はこれらの差違を分類して谷村派、下村派と呼んだ。現在では谷村派は無双直伝英信流、下村派は無双神伝英信流と呼ばれている。
居合のみの流派と思われがちだがこれは現在の居合の系統が広まったことによるものである。江戸時代、初代長谷川英信から2代荒井清哲の頃には和術（捕手術、小具足、組討など）を表芸とし、剣術、小太刀術、棒術、さらには槍術や薙刀術も伝える総合武術として、数多くの弟子に教伝されていた。その後、第3代林六太夫守政によって土佐に伝えられた系統からは居合が中心となっていった。現在の居合の正座の技は林が別に学んだ大森流から取り入れられたもので、これに関しては、かつては正しく「大森流」と称せられていたが、現在は敢えてこの名称を使っていない。さらに長谷川英信は修行時代にそれらを使った合戦術も学び、これに付随し馬術や弓術の存在も指摘されているがこれは一説の域を出ず定かではない。戦前まで、2代荒井清哲によって信州に伝えられた系統では、無双直伝（英信）流和術を中心に棒術、居合、捕縄の技法が色濃く伝わっていたと思われる。
現代では同流異派の夢想神伝流と並び、現代居合道界の流派のひとつである。
宗家歴代

無双直伝英信流正統会の定めた宗家（谷村派）
始祖 林崎甚助源重信
二代 田宮平兵衛業正（田宮流の開祖）
三代 長野無楽入道槿露斎（無楽流の開祖）
四代 百々軍兵衛尉光重
五代 蟻川正左衛門宗続
六代 萬野団右衛門信定
七代(流祖) 長谷川主税助英信(生歿:　　-1719年)
八代 荒井勢哲清信（信州へも分派する）
九代 林六太夫守政（生歿:1663年-1732年）土佐国へ伝来
十代 林安太夫政詡（生歿:1687年-1776年、宗家継承:1732年-1776年）※林六太夫守政の婿養子。実は医師・安田道玄(本名：池田陳年)の次男
十一代 大黒元右衛門清勝（生歿:1726年-1796年、宗家継承：1776年-1796年）
十二代 林益之丞政誠(生歿:1756年-1816年)　※林六太夫守政の実孫
十三代 依田萬蔵敬勝（生歿:1767年-1809年）※第12代より先に逝去
十四代 林弥太夫政敬（生歿:　　-1850年、宗家継承:1809年-1844年）
十五代 谷村亀之丞自雄（生歿:1800年-1862年、宗家継承:1844年-1862年）※板垣退助祖母の弟
十六代 五藤孫兵衛正亮（生歿:1835年-1898年、宗家継承:1862年-(公認:1893年)-1898年）
十七代 大江正路子敬（生歿:1852年-1927年、宗家継承:1903年-1921年）
十八代 穂岐山波雄（生歿:1891年-1935年、宗家継承:1921年-1935年）
十九代 福井春政鉄骨（生歿:1884年-1971年、宗家継承:1935年-1950年）
二十代 　河野稔百錬（生歿:1898年-1974年、宗家継承:
二十一代 福井虎雄聖山（岐阜）（1974～2007）
二十二代 池田隆聖昂（大阪）（1992～2019）
二十三代 福井正孝將人（岐阜）（2012～現在）
二十四代池田聖淳（大阪）（2024〜現在）
大江正路に谷村派を学んだ山内豊健（土佐藩主山内家の子孫）の系統は山内派といわれる。
森本兎久身より無双直伝英信流（英信流谷村派）を、細川義昌より無双神伝英信流（英信流下村派）を学んだ中山博道が夢想神伝流を創始している。
他にも大江系の無双直伝英信流を学び、独自の流派や分派を創始している例がある。
二十代には山越正樹（山内派）
、平井一蓮阿字斎（大日本居合道連盟）、清水俊充（日本居合道連盟）などがいる。
二十二代には平井明阿字斎（大日本居合道連盟）、利水幸雄（日本居合道連盟）などがいる。
二十三代には江坂静巌(正統正流無雙直傳英信流居合道国際連盟)、福嶋阿正齋（大日本居合道連盟）、清水寿浩（日本居合道連盟）、などがいる。
分裂等に寄り自称宗家、何代目が乱立しているが、前宗家が指名し伝承太刀、巻物を相伝している者が正統宗家である。
歴史

信州と土佐に伝わり、土佐系が残った、現代にも伝承される居合の系統である。
土佐伝によると、居合の祖とされる林崎甚助（重信）を初代としているがこれはあくまで居合の祖という意味で、第7代の長谷川英信を「流祖」と呼ぶ。流の開祖は長谷川英信である。他方で信州の文書には土佐と異なる伝承が書かれている。
長谷川英信は居合以外にも槍術や柔術など各種の武術に優れており、幾つかの流派の流祖とされる。英信は尾張徳川家に千石で仕えていたといわれる。英信は、太刀居合であった技術を打刀を遣うに向いた技法に改めたと伝えられる。太刀と打刀は、装備法特に刃の向きが下・上と異なるので、抜き付け技法も異なる。ただしこの説は、
林崎甚助が生きた時代は既に打刀の時代である。
他の林崎甚助を開祖とする流派も打刀を使う技法であり太刀居合が存在した形跡が無い。
この伝承について古伝書等には記載が無く、最も古い記録が昭和になってからである。
等から、近代になってからの伝承と考えられている。
また、南山大学教授の榎本鐘司は信州の無双直伝流の資料を調査し、信州の『居合根源之巻』に居合の伝系が記載されていない事から、居合の伝系（林崎甚助～長谷川英信にいたる系図）は土佐において『和根源之巻』（無双直伝流の柔術の伝書）を参考に作成されたという説をとなえている。信州の無双直伝流師範家につたわった文献によると、長谷川英信の弟子である和術の達人荒井（小管）清哲が、常陸国田宮某より林崎甚助系の居合を学び、晩年には居合を教授するようになった、とあり、信州では無双直伝流の体系に林崎系の居合を付け加えた荒井清哲である記されている事実を発表している。このため、土佐に伝わった系統が居合中心になっていったのではないかと考えられている。
歴史 > 信州での伝承

北信を中心に、半兵半農の身分の足軽の間に広く伝わった。文献や状況から、明治から昭和戦前あたりまでで継承者は絶え失伝したと思われる。比較的多くの文献が残っており、南山大学の榎本鐘司教授によって研究論文が発表されている。なお、現在いくつかの団体で残った資料から復元活動がおこなわれている。埼玉県で師範家の子孫により復元がおこなわれており、日本古武道協会に長谷川流和術として参加している。また、古武道研究家の平上信行、千葉県の居合団体、英明会なども復元活動をおこなっている。
歴史 > 土佐での伝承

林崎系居合 第8代の荒井（小菅）清哲の弟子である林六太夫守政が土佐藩士であったことにより、土佐に伝わった。林六太夫は、荒井清哲より林崎系居合第9代を継ぐと共に、以前より学んでいた正座での居合が中心の大森流居合を無双直伝英信流居合術の体系に併伝した。こうして土佐では和術中心に伝承された信州と違い、居合中心に伝承されることとなり、大森流以外にも太刀打之位、詰合之位や奥居合（抜刀心持ノ事）などを含む、信州に伝わっていた九ノ腰が土佐に伝わって体系化されたものだと思われる。
歴史 > 江戸時代

明和元年(1764年)、第10代・林安太夫政詡が奥儀を体系的にまとめ『居合兵法極意秘訣』を著す。
第12代より、二派に分かれ「林益之丞政誠」の系統を谷村派、「松吉貞助久成」の系統を下村派と後に呼ばれた。ただし実際には、明治以前はこの二派以外に多くの師範や免許者はいたため、谷村派、下村派の区分は明治前後に出来た区分と思われる。下村派は伝統的に無双神伝英信流という流儀名を名乗っている。以下、代数は林崎甚助を始祖として数える。
文政13年1月22日(1830年2月15日)、林政誠の嫡男・池田政承(林八郎次)が「長谷川流居合を厚く相心掛け」ている事を以て、土佐藩より3人扶持を下し置かれ、格式御馬廻末子(上士待遇)にて召し抱えられたが、翌天保2年7月18日(1831年8月25日)、池田政承の病死により断絶。
天保15年1月9日(1844年2月26日)、土佐藩主山内豊熈の時代、谷村自雄(亀之丞)が居合心掛よろしきを以て、3人扶持を下し置かれ格式 御馬廻末子として召し出され一家を創立。
文久2年3月20日(1862年4月18日)、吉田東洋の藩政改革により芸家制廃止となる。このとき廃止された居合術家は、山川久蔵幸雅(馬廻末子3人扶持切府5石)、谷村亀之丞自雄(小姓組3人扶持切府10石)、下村茂市(小姓組3人扶持切府10石)である。
文久2年4月8日(1862年5月6日)、吉田東洋が暗殺される。
文久2年6月4日(1862年6月30日)、芸家制復活により、亀之丞の嫡男・谷村彜吉自脩(つねきち よりなか)が、「居合術導役」を仰せ付けられ、5人扶持を下し置かれたが、同年9月10日（8月17日）自脩は病死。
歴史 > 幕末・明治初期

山内容堂および板垣退助が、これらを修得したことが知られる。
容堂は、谷村自雄(亀之丞)に就いて熱心に居合を修得した。板垣退助が、かつて語ったものによると「土佐の居合は槍術や剣術に附随した居合ではなく、専門の居合術であって、大森流、長谷川流などと称する抜刀の型があった。長谷川流の奥居合というものが十二本あったが、容堂公は、それを能く好んで抜き、七日七夜にわたってこの居合の稽古をした。御相手をした臣下の者の多くはみな疲労で倒れ、この間を通して連続で御相手を全う出来た者は、二人、三人しかなかった」と。特に板垣退助は、大叔父・谷村亀之丞自雄(第15代宗家)より無双直伝英信流居合を習い、若くして後継者の一人と目されて林弥太夫政敬(第14代宗家)の孫娘を、最初の妻に迎えるがのち離縁。（離縁された妻は、林家に戻り、小笠原茂常(大四郎)の五男・茂平と婚し、茂平が入婿となり林姓を継ぐ。戊辰戦争の時の軍監・林茂平(亀吉)がその人である。
第16代・五藤孫兵衛正亮は、高知城下入新町に居住した土佐藩士(馬廻格・上士)で、第15代・谷村亀之丞自雄のもとで居合術を学び、その奥儀を極めたが、明治維新以後、廃刀令の煽りを受け剣道も居合も衰退し、また特に長谷川英信流居合は江戸時代「御留流(おとめりゅう)」として藩外不出で、町中に道場も無く、藩校の一部で伝えられたのみで、これを習った者が元々限られていたのに加えて、廃藩置県後は藩の庇護も解かれ、存続の危機にあった。
長谷川英信流の宗家・谷村家の親族であった板垣退助伯爵は、1893年(明治26年)、帰高の際に、高知市材木町にあった「武学館」に招かれ、長谷川英信流居合術と松嶋流棒術の由来と功績に関する弁舌を行った。さらに板垣は、これらの武術を後世に継承させるためには、適切な師範と道場が必要となることを訴えて適任者を議した。詮議の結果、居合は無双直伝英信流第15代・谷村亀之丞自雄のもとで学んだ、五藤孫兵衛正亮、棒術は新市町の横田七次が最も堪能であるとの意見を得、板垣は「五藤氏のことなら元より良く存じをり候…」と、五藤、横田の両氏に子弟育成の件を直接相談に赴いた。両氏より快諾を得た板垣は、さらに高知の素封家・竹村与右衛門の援助を受けその敷地の一角に道場を建設させ、これらの振興につとめた。五藤正亮は名実ともに居合術の普及に努め子弟を育成。その後、正亮の居合の修養深きを知った高知県立第一中学校(のち「高知県立高知城東中学校」と改称, 現校名・高知県立高知追手前高等学校)校長・渋谷寬は「居合術が身心鍛錬に特効がある」として正亮を学校に招聘し生徒たちに指導させた。1898年(明治31年)歿。享年64歳。
五藤正亮の歿後は、谷村亀之丞自雄の兄の孫にあたる谷村自庸(樵夫)が、これを継いだが、ほどなく1905年(明治38年)、谷村自庸も歿したため、この後を大江正路が継いだ。宗家の継承としては「谷村亀之丞自雄-谷村彜吉自脩-五藤正亮-谷村自庸-大江正路」と成されたが、谷村彜吉自脩はわずか3ヶ月、谷村自庸は7年で歿したため、現在は世代数に数えられていない。
歴史 > 幕末・明治初期 > 居合の復興に関して

林九敏 -「無双直伝英信流居合術が今日あるは、洵(まこと)に伯(板垣)のご盡力の賜(たまもの)であると言って決して過言ではない」
中西岩樹 -「居合が漸次全国的に普及進展し、今日の隆昌を見るに至ったが、その危機を救ふて此の基礎を固めて呉れた恩人が板垣伯であることを吾等、居合を修める者は決して忘れてはならず」
大江正路 -「無双直伝英信流居合の歴史と功績に関しては、板垣伯が一番よく知っているから、訪ねたらよい」
歴史 > 明治中期以降

この項では主に第17代・大江正路の系統（谷村派）に関しているため、特記ない限り谷村派に関して記載する。
（※下村派に関しては「無双神伝英信流」を参照せられたし）
近代に至り、大江正路は、下村派14代、下村茂市より下村派の居合を学んだ後、第16代・五藤正亮に師事し第17代を継承した。しかし、居合術以外の多くの部分（剣術、和術、棒術）を大江が伝えなかったことから、谷村派では無双直伝英信流の多くの部分が失伝したといわれる。ただし、居合術以外の部分は同時代の他師範も学んでいなかったと思われる。一方の下村派においても伝書の存在こそあれど、やはり居合術以外の技は幕末の頃にはすでに失伝している。大江正路は英信流の技を整理して、大森流を「正座之部」、長谷川英信流を「立膝之部」として統合し、現在行われている内容に制定した。大江正路の門人に、森繁樹、穂岐山波雄、政岡壹實、鈴江吉重、中西岩樹、山内豊健、甲田盛夫、山本晴介、福井春政らがいる。
歴史 > 昭和期以降

第20代・河野百錬は、昭和29年（1954年）に全日本居合道連盟を結成した。次いで昭和31年（1956年）、全日本剣道連盟に居合道部が発足したため、大江の高弟であった政岡壹實、山本晴介とその弟子たちは全日本居合道連盟を抜け、こちらに加盟した。河野百錬の死後、全日本居合道連盟で第21代宗家の継承争いが起き、幾多の分派を生んだ。平成の現在は、全日本居合道連盟、全日本剣道連盟居合道部のほか、全日本居合道連盟から派生した大日本居合道連盟と日本居合道連盟、平成22年（2010年）に正統正流無雙直傳英信流居合道国際連盟が独立、発足した。現代武道の居合道と並行して広く普及しているが、それぞれに交流がほとんどなく、時を経るにつれ業の解釈に少なからず相異を生み、更に交流を妨げている傾向がある。また、組織に属さず独自に活動する人物も多い。現代武道では組織に属さない居合道/英信流修行者を異質と見て、その技術を低く評価する傾向にある。それを「大企業病」と同じように大きな組織の英信流の技を懐疑的に見る修行者も多い。
歴史 > 分派・分流

現在は宗家が複数存在し、全日本居合道連盟・無双直伝英信流正統会が定めた宗家は下に記す通りで有る。全日本居合道連盟は、英信流のみならず無外流、神伝流、田宮流、神道無念流などの流派も加盟しており、英信流の専門団体ではない。慣例的に無双直伝英信流正統会(英信流専門団体)の宗家が全日本居合道連盟の会長職に付く事が多い。
伝承巻物、相伝刀を伝承している者が正統宗家であると考えられている。
形目録 > 土佐 > 居合

現在英信流として行なわれている形を以下に示す。
大日本抜刀法（大日本抜刀流、英信流抜刀法とも）　十一本（河野百錬によって組み立てられた型であるため、河野百錬流とも呼ばれることもある。本来は九本であるが、後に福井虎雄が行いやすいようにと、河野より許可を得て順刀と四方刀の二本を2種に再編した）
順刀 一
順刀 二
追撃刀
斜刀
四方刀 一
四方刀 二
斬突刀
前敵逆刀
多敵刀
後敵逆刀
後敵抜打
正座之部　十一本（古伝によると、9代林六太夫守政の剣術の師だという大森六左衛門なる人物が組み立てたものであるため大森流と呼ばれる。また、一説には大森六左衛門は長谷川英信の弟子であったが破門されたともいわれる。林六太夫守政の計らいにより、荒井清哲からの許可を得て併伝されたという）
前
右
左
後
八重垣
受流
介錯
附込
月影
追風
抜打
立膝之部　十本（古伝では流祖長谷川英信によって組み立てられたものであるため、これを英信流という。本来は林崎流とも呼ばれたものだが、英信によって再編されたという）
横雲
虎一足
稲妻
浮雲
颪
岩波
鱗返
浪返
滝落
真向
奥居合　居業之部　八本（古伝では立業も含めて、始祖である林崎甚助によって伝えられたものであることから林崎流と呼ぶ。あるいは抜刀心持ノ事とも）
霞
脛囲
戸詰
戸脇
四方切
棚下
両詰
虎走
奥居合　立業之部　十本（居業と同様、これも林崎流、あるいは抜刀心持ノ事と呼ばれる。十本目の受流は大江によって組み込まれたものだとされるが、他の兄弟弟子の系統でも見られることから実際には師である五藤正亮による編纂ではないかともいわれている）
行連
連達
惣捲
惣留
信夫
行違
袖摺返
門入
壁添
受流
暇乞　三本
番外之部　四本（奥居合の業を組み合わせて作られた型。大江正路創案）
速浪
雷電
迅雷
四方切＜邪気祓い＞
早抜き（基本的に立膝之部を連続で抜くもの。効率よく鍛錬できるよう大江創案による稽古法で、道場以外の公の場での演武は行わないようにと大江自身の口伝が残されている。この早抜きのみ十本全てを抜いて一本と数える）
横雲
虎一足
稲妻
浮雲
颪
鱗返
岩波
浪返
瀧落
受流
上記は大江自身によって組み立てられた早抜きであるが、系統によって順序や行う形が違う場合が多い。最も多く見られるのは福井虎雄創案による片手真向が最後となる行い方で、他にも単純に立膝之部を連続で行うものなど、様々である。道場によっては早抜きを継承していない場合もある。早抜きは古伝ではないため下村派には存在しないが、大江系の居合を学び早抜きを取り入れている下村派系統もある。
組太刀
居合道形　七本（大江正路制定の型。古伝の太刀打之位を再編したものであるため、これをもって太刀打之位とする）
出合
拳取
絶妙剣
独妙剣
鍔留
請流
真方
詰合之位　十一本（元々は信州に伝わった九ノ腰の一つ。土佐に伝わった際に体系化された）
八相
拳取
岩浪
八重垣
鱗返
位弛
燕返
眼関落
水月刀
霞剣
討込
古伝
大森流　十一本（大江は「正座の部」と改称、形の名称も変更）
英信流表　十本（大江は「立膝の部」と改称）
太刀打之位　十本（剣術の組太刀。大江は七本に改変）
詰合　十一本（相手を付けての居合の形。下村派では十本）
大小詰　八本（座った状態での帯刀柔術）
大小立詰　七本（立った状態での帯刀柔術）
小太刀之位　六本（小太刀による組太刀）
英信流奥（奥居合）　二十本（抜刀心持ノ事とも林崎流とも呼ばれる。二十本より多い系統もある。現在谷村派では二十一本）
大剣取　十本（組太刀、幕末に失伝したと思われる）
現在では、一部の系統を除いて詰合、大小(立)詰の形は継承されていない事が多い。大剣取、小太刀の技は幕末に失伝したと言われていたが、少なくとも15代、16代までは教伝されており、棒術も稽古されていたようである。17代大江正路よりこれらの奥伝を受け継ぐことができなかったと考えられるが、継承しながらも伝えなかったともいわれる。これらは剣術の組太刀であったと思われ、さらに古伝においては以下の業目録も存在していた。
寝間之大事　六本
外物之大事　六本
上意之大事　十四本
極意之大事（心得のこと）　二十二本
軍馬組討　四本
大江正路の門下の幾つかの系統（山本晴介、政岡壹實、三谷義里等の師範の系統）では、土佐に残った多くの伝書の研究、大江の兄弟弟子である16代の門弟や下村派の師範などから学び、組太刀の各形を受け継いだ、あるいは復元した系統もある。下村派には、大小（立）詰までは現存している。戦後においては20代河野百錬がかつての大江門弟たちと同様、こうした大小（立）詰や大剣取の研究を行った。また、現行での独演の業にも多数の替え業が存在しており、たった一本の業であってもいくつもの異なる想定で業が行なわれていた。現在、これらは山内派として纏められ習伝されている。
形目録 > 土佐 > 棒術

棒合之位　五本（棒対棒）
棒太刀合之位　八本（棒対剣）
心持之大事　六本（棒術奥伝）
極意之大事　八本（極意）
他にも棒術を学ぶにあたり、一人で行う形も存在していた。
形目録 > 土佐 > 和

本来は無双直伝流和といい、流祖が稀代の達人であったことから無双直伝英信流和と呼ばれることになった。土佐では夏原流とも名乗られるようになった。また信州では和に分類されている大小（立）詰、大剣（取）、寝間ノ大事は居合に含まれている。
捕手　十一本
立合　十一本
小具足　十一本
後立合　十一本
小具足割　十本
本手移　十一本
形目録 > 土佐 > その他

他流と同じく、隠し武器や旅行、戦場、使者となる場合等、様々な心得や理が伝えられていた。
形目録 > 信州 > 和

捕手
立合
小具足
後立合
小具足割
大小詰
立合（大小立詰）
大剣
保具連
寝間ノ大事
鎧組
形目録 > 信州 > 棒

棒
二棒
三棒
形目録 > 信州 > 居合

居合（土佐の英信流表（立膝の部）とほぼ同じ）
九ノ腰
形目録 > 信州 > その他

他流と同じく、隠し武器や旅行、戦場、使者となる場合等、様々な心得や理が伝えられていた。信州では系統によっては捕縄や三つ道具、鎖鎌、長刀なども伝わっていたようである。
死生亦大矣碑（板垣退助揮毫）
無双直伝英信流居合術継承のため道場建設に尽力した板垣退助の功績を後世忘却することの無いよう建てられた石碑（高知・高野寺）
林六太夫守政の墓
谷村亀之丞自雄の墓
山内容堂
板垣退助
鷹司冬平

|  凡例鷹司冬平 |
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 『天子摂関御影』鷹司冬平（後照念院関白）
時代:  鎌倉時代後期
生誕:  建治元年（1275年）
死没:  嘉暦2年1月19日（1327年2月11日）
別名:  後照念院関白
官位:  従一位、摂政、関白、内覧、太政大臣
主君:  後宇多天皇→伏見天皇→後伏見天皇→後二条天皇→花園天皇→後醍醐天皇
氏族:  鷹司家
父母:  父：鷹司基忠、母：衣笠経平の娘 養父：鷹司兼忠
兄弟:  聖忠、道珍、冬平、良信、増基、冬基、冬教、尊基、慈兼、禅基、増静、聖尋、良聖、近衛兼教室
妻:  正室：中院通頼の娘 中将長平の娘、近衛兼良の娘
子:  師平 養子：冬教
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鷹司 冬平（たかつかさ ふゆひら、旧字体：鷹司 冬󠄀平󠄁）は、鎌倉時代後期の公卿・歌人。関白・鷹司基忠の子。叔父・鷹司兼忠の養子。官位は従一位・摂政、関白、太政大臣。鷹司家4代当主。後照念院関白と号す。
経歴

弘安7年（1284年）2月、叙爵される。右中将を経て、翌弘安8年（1285年）3月、従三位に叙せられる。伏見朝の正応元年（1288年）11月、権中納言となる。春宮権大夫を兼ね、後伏見朝の正安元年（1299年）4月、内大臣となり、正安3年（1301年）の正月、従一位に昇る。後二条天皇の乾元元年（1302年）11月、右大臣に昇進。12月、左大臣に昇進。花園朝の延慶元年（1308年）11月、摂政・氏長者。延慶3年（1310年）12月、最高職の太政大臣に昇進する。延慶4年（1311年）3月、関白となり、その後正和4年（1315年）9月22日・正中元年（1324年）12月27日の3回関白の地位に就いた。嘉暦2年（1327年）正月19日、薨御。享年53。
文保百首・嘉元百首・伏見院三十首などに出詠。自邸でも歌会を行った。頓阿『井蛙抄』に「御風体格別也」と高い評価が見える。新後撰集初出。勅撰入集は計81首にのぼる。日記『後称念院関白記(冬平公記)』、有識書『後照念院殿装束抄』などの著作がある。正応4年（1291年）、西園寺実兼から琵琶秘曲である啄木の伝授を受けている。正和元年（1312年）、高階隆兼筆『絹本著色春日明神影向図』（重要文化財、藤田美術館所蔵）の幅中別紙に記を施した。
官歴

弘安7年（1284年）2月 - 叙爵
弘安8年（1285年）3月 - 従三位
正応元年（1288年）11月 - 権中納言
正安元年（1299年）4月 - 内大臣
正安3年（1301年）1月 - 従一位
乾元元年（1302年）11月 - 右大臣
乾元元年（1302年）12月 - 左大臣
延慶元年（1308年）11月 - 摂政、藤氏長者
延慶3年（1310年）12月 - 太政大臣
延慶4年（1311年）3月 - 関白
正和4年（1315年）9月22日 - 関白、藤氏長者
正中元年（1324年）12月27日 - 関白、藤氏長者
嘉暦2年（1327年）1月19日 - 薨去
摂政関白は、延慶元年（1308年）11月10日から正和2年（1313年）7月12日まで、正和4年（1315年）9月22日から正和5年（1316年）8月23日まで、正中元年（1324年）12月27日から嘉暦2年（1327）1月19日までの、都合3期にわたって務めている。
系譜

父：鷹司基忠
母：衣笠経平の娘
正室：中院通頼の娘
妻：中将長平の娘
男子：鷹司師平（1311-1353） - 叔父冬教の養子。
妻：近衛兼良の娘
養子
男子：鷹司冬教（1305-1337） - 実は弟。
プラスティック・オノ・バンド

| プラスティック・オノ・バンド |
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 ジョン・シンクレア支援コンサート（1971年12月10日）
基本情報
別名:   エラスティック・オズ・バンド  プラスティック・オノ・エレファント・メモリー・バンド  プラスティック・ユー・エフ・オノ・バンド  プラスティック・オノ・ニュークリアー・バンド  ヨーコ・オノ&プラスチック・オノ・スーパー・バンド 
出身地:   イングランド ロンドン
ジャンル:  ロック ロックンロール 実験音楽 プロト・パンク サイケデリア
活動期間:   1969年 - 1975年  2009年 - 
レーベル:   アップル（1969年 - 1975年）  キメラ・ミュージック（2009年 - ） 
共同作業者:  フィル・スペクター
公式サイト:  プラスティック・オノ・バンド 公式サイト

メンバー:  バンド名の変遷と参加メンバーを参照
プラスティック・オノ・バンド（Plastic Ono Band）は、1969年から1975年にかけて、ジョン・レノンが主にオノ・ヨーコとともに音楽活動を行う際に使用したバンド名、並びに、活動のたびに変遷を重ねたバンド名を含む総称である。
レノンの死後、オノは2009年より「ヨーコ・オノ・プラスティック・オノ・バンド」として音楽活動を再開している。
解説

バンドのコンセプトは「実在しない概念的なバンド」「固定メンバーがいない」「観客もバンドのメンバー」というレノンの構想が基になっている。そのため録音や公演を行うたびに招かれたミュージシャンがメンバーとしてクレジットされ、バンド名もその都度変化していった。バンド名は、オノがスタジオでプラスティック製のスタンドを使っていたことにちなんでレノンが命名したものである。
解説 > 始動：ジョン＆ヨーコ

1969年1月の「ゲット・バック・セッション」を終えたビートルズの各メンバーはソロ活動を行っていた。レノンは3月20日にジブラルタルでオノと結婚すると、3月26日から31日にかけて新婚旅行先のオランダ・アムステルダムで「平和のためのベッド・イン」を行うなど、2人の動向を大々的に報道するマスコミを利用して、平和活動を展開した。
5月12日、レノンとオノはEMIスタジオで、3月にハリスンがプレストンと行ったジャム・セッションの音源のミキシング作業に参加し、拍手をオーバーダビングした。この曲は「Jam Peace」と名付けられ、アーティスト名は「プラスティック・オノ・バンド」となった。これがバンド名の最初の公式使用であった。
5月26日からレノンとオノは カナダケベック州モントリオールで2回目の「ベッド・イン」を行い、6月1日には様々な著名人をホテルに招いて「平和を我等に」の録音を行い、さらに2人で「ヨーコの心」も録音した。この2曲は「プラスティック・オノ・バンド」名義初のシングルとしてイギリスでは7月4日に発売され、シングル・チャートで2位を獲得、アメリカでも7日に発表され、ビルボードで14位まで上昇した。
8月にアルバム『アビイ・ロード』の録音が終了すると、レノンとオノはエリック・クラプトンらとともに、9月13日にカナダオンタリオ州トロントで開催された「ロックン・ロール・リバイバル・コンサート」に「プラスティック・オノ・バンド」として初めて出演した。9月末から10月にかけて、公演で新曲として演奏した「コールド・ターキー」と「京子ちゃん心配しないで」をリンゴ・スターやクラプトンらと録音し、10月24日にセカンド・シングルとして発売した。「コールド・ターキー」はBBCなどで放送禁止曲に指定されてしまったが、イギリスでは14位、アメリカでも30位を記録した。
11月26日、レノンは1967年のセッションで録音されていた「ユー・ノウ・マイ・ネーム」と『ザ・ビートルズ (ホワイト・アルバム)』の制作中に録音されアウトテイクとなっていた「ホワッツ・ザ・ニュー・メリー・ジェーン」を「プラスティック・オノ・バンド」のサード・シングルとするために編集作業を行った。12月5日に発表することがアップルから公式に告知されたが、直前になって中止となった。
レノンは12月15日にロンドンで行われるユニセフ主催公演『ピース・フォー・クリスマス』に出演するため、9月のトロントでのメンバーに招集をかけた。すると、デラニー&ボニーのツアーに同行していたクラプトンがハリスンらツアー・メンバーを引き連れて参加した。この模様は後にアルバム『サムタイム・イン・ニューヨーク・シティ』に収められ、メンバーは「プラスティック・オノ・スーパー・グループ」と名付けられた。また同時にニューヨークのタイムズスクエアなど世界11都市で一斉に「WAR IS OVER！ IF YOU WANT IT  Happy Christmas From John & Yoko 」とクリスマス・メッセージが書かれた看板を設置するとともに、ポスターを貼り出したり新聞広告を出したりなどの平和活動を行った。レノンは看板の費用を尋ねられたとき、「私は知らないが、それは誰かの人生よりも安い」と答えた。
1970年1月27日、「インスタント・カーマ」を作曲から録音まで1日で仕上げ、オノの「誰が風を見た」とともに「プラスティック・オノ・バンド」のサード・シングルとして僅か10日後の2月6日に発表した。フィル・スペクターがプロデュースしたこの曲はイギリスで5位、アメリカでも3位を獲得する大ヒットとなった。
9月26日～10月9日にかけて、レノンはスペクターを迎えてアルバム『ジョンの魂』の録音を行うと、引き続き10月10日～11月6日にかけてオノのアルバム『ヨーコの心』の録音を行った。12月11日に「ジョン・レノン／プラスティック・オノ・バンド」「ヨーコ・オノ／プラスティック・オノ・バンド」の名義で2枚同時に発表した。
1971年1月21日、イギリスの労働運動家との対談で触発を受けたレノンは、より強く直接的な楽曲を作ろうと考え、「パワー・トゥ・ザ・ピープル」を作曲すると、翌日録音を行った。3月12日にイギリスでオノの「オープン・ユア・ボックス」とともに「ジョン・レノン／プラスティック・オノ・バンド」「ヨーコ・オノ／プラスティック・オノ・バンド」の名義でリリースした。
5月22日、わいせつ雑誌の出版にあたるとして前年に訴追されたイギリスのアンダーグラウンド雑誌『オズ』の支援を依頼されていたレノンは「ゴッド・セイヴ・オズ」と「ドゥ・ジ・オズ」の2曲を録音した。しかし、契約上の理由でそのまま発表することは出来なかったので、6月16日にマル・エヴァンズが連れてきたビル・エリオットと、オノのボーカルをオーバーダビングした。その際、アメリカでは『オズ』の認知度が低かったため、レノンは題名と歌詞が理解されないと考え直し、「ゴッド・セイヴ・オズ」から「ゴッド・セイヴ・アス」に変更した。7月に発売する際には「（ビル・エリオット・アンド・）エラスティック・オズ・バンド」名義で行われた。
一方6月6日にはニューヨーク・フィルモア・イーストでのフランク・ザッパ＆ザ・マザーズ・オブ・インヴェンションの公演にレノンとオノがゲスト出演した。この模様も後にアルバム『サムタイム・イン・ニューヨーク・シティ』に収められた。
6月23日から7月5日の間、レノンはアルバム『イマジン』の録音を、オノはアルバム『フライ』の録音を行った。
解説 > 停滞：アメリカ移住

1971年9月、レノンとオノは活動の拠点をアメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨークに移し、9日に「ジョン・レノン／プラスティック・オノ・バンド」名義で『イマジン』を、21日には「ヨーコ・オノ／プラスティック・オノ・バンド」名義で『フライ』を発表した。
10月28日から31日にかけて「ハッピー・クリスマス（戦争は終った）」と「ほら、聞いてごらん、雪が降っているよ」を録音し、アメリカで12月1日に「ジョン＆ヨーコ＆プラスティック・オノ・バンド・ウィズ・ザ・ハーレム・コミュニティ合唱団」と「ヨーコ＆プラスティック・オノ・バンド」名義で発表した。
12月10日にレノンとオノはミシガン州アナーバーで行われたジョン・シンクレア支援コンサートに出演、さらに12月17日にはニューヨークのアポロ・シアターで行われたアッティカ刑務所暴動の犠牲者の家族のための公演にも参加した。レノンはこれらの音源も『サムタイム・イン・ニューヨーク・シティ』に収録するつもりでミキシングを行ったが、結局実現はしなかった。
12月15日、レノンは世界中をクルーズ船で巡りながら寄港地で地元のバンドとセッションや公演を行うという「ザ・ジョン＆ヨーコ・モービル・ポリティカル・プラスティック・オノ・バンド・ファン・ショー」の構想を発表した。しかし、当時レノンは大麻不法所持による逮捕歴を理由としたアメリカへの再入国禁止処分中で、自由にアメリカ国外へ出ることができなかったため、地元ニューヨークのロック・バンド、エレファンツ・メモリーやジム・ケルトナーらセッション・ミュージシャンとの活動に限定されてしまった。
1972年3月に『サムタイム・イン・ニューヨーク・シティ』の録音を終えると、レノンとオノはセッションに参加していたエレファンツ・メモリーのアルバム制作を4月から5月にかけて行った。「ローカル・プラスティック・オノ・バンド」という曲も録音され、アルバムの最後に収められた。
4月24日、先行シングル「女は世界の奴隷か!／シスターズ・オー・シスターズ」を「ジョン・レノン／プラスティック・オノ・バンド・ウィズ・エレファンツ・メモリー・アンド・インヴィジブル・ストリングス」名義でリリースしたが、世の中には日常的に差別が存在していることを明らかにする目的で、あえて差別用語「ニガー」を使ったために放送禁止となってしまった。しかし、5月11日にエレファンツ･メモリーを引き連れて出演した「ディック･キャベット･ショー」では、レノンは「女は世界の奴隷か!」を、オノは「ウィー・アー・オール・ウォーター」を披露した。
6月12日にアルバム『サムタイム・イン・ニューヨーク・シティ』をアメリカで発表したが、政治色の強さが災いしたために低評価で、チャート順位もビートルズ解散以降最低の48位にとどまった。
8月30日、レノンとオノはニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンで行われた、テレビ司会者ジェラルド・リベラ主催の精神発達遅滞児童を援助するためのチャリティ・イベント「ワン・トウ・ワン」コンサートに「ザ・プラスティック・エレファンツ･メモリー・バンド」として出演した。
9月6日には筋ジストロフィー患者を援助する24時間チャリティテレビ番組『ジェリー・ルイス・レイバー・デイ・テレソン』にエレファント・メモリーとともに出演した。
その後、レノンは『サムタイム・イン～』への不評、連邦捜査局による監視、そしていくつかの訴訟を抱えたことの影響で創作意欲を失い、1972年10月～11月にかけて行なわれたオノのアルバム『無限の大宇宙』の録音と、1973年3月にロサンゼルスで行われた「アイム・ザ・グレイテスト」の録音への参加を除き、音楽活動から遠ざかってしまった。
解説 > 分裂：2人の別居

1973年1月8日、オノは「ヨーコ・オノ／プラスティック・オノ・バンド・ウィズ・エレファンツ・メモリー、エンドレス・ストリングス・アンド・クワイア・ボーイズ」名義で『無限の大宇宙』を発表すると、シングル「女性上位万歳」を「ヨーコ・オノ・アンド・プラスティック・オノ・バンド・ウィズ・エレファンツ・メモリー」名義で、日本限定発売を行った。
4月1日、レノンはオノとニューヨークで会見を開き、概念上の国家「ヌートピア」の建国を宣言した。
6月3日、オノはマサチューセッツ州ケンブリッジのハーバード大学で全米女性機構(NOW)が主催する第1回国際フェミニスト会議に招かれ、講演を行った。その際、レノンを従えて生演奏を行った。この会議の参加者との交流で触発され多くの曲を作ったオノは、出来上がった曲をアルバムにすべく、デヴィッド・スピノザなどニューヨークのセッション・ミュージシャンを集めて録音を開始した。このアルバム『空間の感触』が完成すると、レノンも新しいアルバムを同じメンバーで録音したいと考え、7月から8月にかけて録音を行った。セッション開始直後にオノの提案で別居が始まると、レノンは終了後にカリフォルニア州ロサンゼルスに移住した。
10月29日にアルバム『マインド・ゲームス（ヌートピア宣言）』を「ジョン・レノン／ザ・プラスティック・ユー・エフ・オノ・バンド」名義で発表、続いて11月2日に『空間の感触』を「ヨーコ・オノ／ザ・プラスチック・オノ・バンド・アンド・サムシング・ディフレント」名義で発表した。
1974年7月から8月にかけて、レノンはアルバム『心の壁、愛の橋』の録音を行った。9月23日に「ジョン・レノン・ウィズ・プラスティック・オノ・ニュークリアー・バンド」名義で発表した、エルトン・ジョンが参加した先行シングル「真夜中を突っ走れ」はレノン初の全米1位となり、3日後の26日に発表されたアルバムも『イマジン』以来の全米1位となった。
一方、オノは8月10日から19日の間、「ヨーコ・オノ&プラスティック・オノ・スーパー・バンド」として5都市6公演の日本ツアーを行った。ツアーに先立ち、日本限定シングル「夢を持とう／イット・ハプンド」を発表した。ツアーの初日は7月31日から8月10日の間、 福島県郡山市の開成山公園で開催された『ワンステップフェスティバル』の最終日に行われた野外ロックコンサートだった。なお、当時レノンとオノは別居状態が続いており、「プラスティック・オノ・バンド」の音楽活動の中で生前唯一レノンが全く関わっていないものとなった。
解説 > 停止：ジョンの死

1975年2月にカバー・アルバム『ロックン・ロール』を発表すると、レノンはEMI／キャピトル・レコードとの契約が満了する前に新曲のアルバム制作を計画していたが、折しも前年末に和解したオノが妊娠したため、過去の作品を集めたコンピレーション・アルバムを発表することにした。10月20日にベスト・アルバム『シェイヴド・フィッシュ〜ジョン・レノンの軌跡』を「ジョン・レノン／プラスティック・オノ・バンド」名義で発表した後、息子ショーンの育児に専念するため音楽活動を停止した。これによりこのベスト・アルバムは生前レノンが関わった「プラスティック・オノ・バンド」最後の作品となった。
1980年11月にオノとの共作アルバム『ダブル・ファンタジー』を発表した後、レノンは翌年にワールド・コンサート・ツアーを行う計画を進めていたが、12月に殺害されてしまったため、「プラスティック・オノ・バンド」の名称を彼が使う機会は失われてしまった。またオノもレノンの死後、断続的に音楽活動を行っていたが、「プラスティック・オノ・バンド」の名称を使うことはなかった。