stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
宋 (王朝)
文化 > 文学 > 詩

五代の詩は繊細な詩風を特徴とするが、詞が隆盛した一方で、詩は概ね低調であった。
北宋・真宗期の高級官僚の間では西崑体と呼ばれる詩風が流行した。西崑体の代表としては楊億・銭惟演・劉筠といった名前が挙がる。
宋初には他に独自の詩風を持つ詩人も居り、まとめて晩唐派と呼ばれるが、詩風は同じでない。魏野・林逋・寇準といった名前が挙がる。
仁宗期に入り、欧陽脩は韓愈に心を寄せて古文復興運動に取り組み、詩に於いても韓愈を手本、梅堯臣・蘇舜欽を同士に新しい詩の流れを生み出した。
神宗期に活躍したのが王安石であり、宋代最高の詩人である蘇軾である。王安石には政治に関する詩が多く、表現に於いては故事・古詩を盛り込みつつも端正な詩風である。
当代一の文人である蘇軾の周りには多くの才能ある文人が集まり、黄庭堅・張耒・晁補之・秦観の四人は蘇門四学士と称されたが、中でも黄庭堅が文名・後世に最も大きい影響を与えた。黄庭堅の詩風は多くの追従者を生み、後に江西詩派と呼ぶ流れを生んだ。
「漢武」楊億
蓬莱銀闕浪漫漫、弱水迴風欲到難
光照竹宮勞夜拜、露溥金掌費朝餐
力通青海求龍種、死諱文成食馬肝
待詔先生歯編貝、忍令索米向長安
「画眉鳥（ガビチョウ）」欧陽脩
百囀千聲隨意移、山花紅紫樹高低
始知鎖向金籠聽、不及林間自在啼
「鐘山即事」王安石
澗水無聲繞竹流
竹西花草弄春柔
茅檐相對坐終日
一鳥不鳴山更幽
「春夜」蘇軾
春宵一刻値千金
花有淸香月有陰
歌管樓臺聲細細
鞦韆院落夜沈沈
華北を失い江南へ押し篭められた激動の時代を代表するのが、陳与義・曾幾・呂本中の三人である。時代を反映し亡国の悲憤を詠んだ歌が多い。杜甫を尊敬した陳与義は杜甫と似た境遇に遭った事で詩も杜甫に近づいたと評される。
孝宗の治世に入り、ある程度の安定を得た南宋で再び詩が全盛期を迎える。代表的なのは范成大・楊万里、そして南宋最高の詩人である陸游である。
陸游は29歳の時に解試（科挙の一次試験）を受けて見事1位で合格したが、そのときの2位が時の宰相秦檜の孫である秦塤であったために省試（二次試験）では秦檜により落第させられたという。結局86年という長寿を保ち、現存する詩は9000に及ぶ。
孝宗の治世末から平和な時代が続き、詩を詠む人間の数は大きく増加した。代表が永嘉四霊と江湖派であり、永嘉四霊とは徐照・徐璣・翁巻・趙師秀の四人である。
南宋も末に近づき、モンゴルの攻撃が日に日に激化する中で、激情を詠んだのが文天祥である。文天詳の詩としては「正気の歌」が有名で、その亡国を悲しむ詩は後世の愛国者に深い感銘を与えた。
南宋滅亡後、元の時代になっても「宋の遺民」として過ごす人々がおり、彼らは在りし日の宋を懐かしんで歌に詠んだ。代表としては汪元量・謝翺・鄭思肖らの名が挙がる。
「墨梅」陳与義
粲粲江南萬玉妃
別来幾度見春帰
相逢京洛渾依旧
唯恨緇塵染素衣
「黄州」陸游
侷促常悲類楚囚、遷流還歎学斉優
江聲不盡英雄恨、天意無私草木秋。
萬里羈愁添白髪，一帆寒日過黄州
君看赤壁終陳蹟、生子何須似仲謀？
「約客」趙師秀
黄梅時節家家雨
青草池塘處處蛙
有約不來過夜半
閑敲碁子落燈花
文化 > 文学 > 散文

宋の初期、駢文と呼ばれる華麗で装飾を凝らした文体が主流であった。柳開・王禹偁・石介・范仲淹などが駢文を空疎なものとし、秦漢代の簡素で質実剛健な文体（古文）への回帰を主張した。特に石介の文体は「太学体」と称され、科挙の受験で書かれる文体の主流となった。
だが、太学体の古文は韓愈の文体を受け継いだ晦渋難解なものであった。欧陽脩は嘉祐2年（1057年）、知貢挙（科挙の試験官）を勤めた際、蘇轍・曾鞏らの答案を及第させ、太学体で書かれた答案は落第とした。この結果、欧陽脩その人、欧陽脩の同期でその理念に同調した蘇洵、蘇洵の息子の蘇軾・蘇轍、新法改革の王安石、そして欧陽脩の最も忠実な弟子といえる曾鞏、いわゆる「唐宋八大家」の文体が主流となった。なお蘇洵以外は全て欧陽脩の門下である。
同じ古文でも、欧陽脩の古文は韓愈の「陽剛」に対して「陰柔」と評される。欧陽脩は抑揚に欠ける部分もあるが、文体が平易で簡潔な上、論旨が明確で分かり易い。欧陽脩の文体を最も忠実に受け継いだのが曾鞏であり、南宋以降の古文は基本的に欧陽脩・曾鞏を受け継いでいる。
王安石・蘇軾は基本的には欧陽脩の文体を引き継ぎつつも、その生涯と同じく独特な個性を放っている。
文化 > 文学 > 詞

漢文・唐詩・宋詞・元曲と後世に言われるように、北宋は五代を引き継いで詞が大きく隆盛した。
詞は唐代の燕楽（宴楽）を源流とする。宴楽という語の示すように宴席で演奏される曲に付けた歌謡が詞である。詞は叙情的な物が多く、また詩に於いては禁忌とされた恋愛歌などの俗な題材も扱われた。定型詩とは違い曲に合わせて謡うため、句の長短が様々なのが特徴である。
宋初では寇準などの詞が挙がるが、仁宗朝以降が真の隆盛期といえる。当該期の詞人には晏殊・欧陽脩・張先・柳永らの名前が挙がり、特に後者二人は詞の新しい境地を開いた。張先により詞は日常的な事柄が詠まれ始め、詞が士大夫の間に敷衍したとされる。また柳永以降、小令という六十字までの詞以外にも、民間で流行した慢詞と呼ばれる長文が士大夫にも謡われるようになった。
神宗期で最も重要な詞人が蘇軾である。蘇軾は通判として杭州に赴任した際に張先と親交を結び、その影響を大きく受けた。しかし蘇軾の天才はそこに留まらず、従来の詞には登場しなかった『三国志』の赤壁の戦いなど勇壮な題材を選び、新境地を開いた。
#詩の節で紹介した蘇門四学士は何連も優秀な詞人でもあったが、その中でも秦観が最も文名が高く、師とは違って繊細で叙情的な詞を得意とする。
徽宗朝に入り、詞を集大成したのが周邦彦である。周邦彦は音楽に詳しく、徽宗に命ぜられて大晟府という音楽の部署を作った。周邦彦の影響力は極めて大きく、南宋の詞人は全て周邦彦を出発点として派生したといえる。その詞風は「渾厚和雅」と評される。
もう一人挙げるべきは女流詞人李清照である。李清照は口語的な表現を多用し、女性らしい繊細な感情表現が特徴である。
「天仙子」張先
水調數聲持酒聽
午醉醒來愁未醒
送春春去幾時回
臨晩鏡
傷流景
往事後期空記省
沙上並禽池上暝
雲破月來花弄影
重重簾幕密遮燈
風不定
人初靜
明日落紅應滿徑
「甘草子」柳永
秋暮
亂灑衰荷
顆顆真珠雨
雨過月華生
冷徹鴛鴦浦
池上憑闌愁無侶
奈此箇
單棲情緒
卻傍金籠共鸚鵡
念粉郎言語
「念奴嬌」蘇軾
大江東去
浪淘盡 千古風流人物
故壘西邊
人道是 三國周郎赤壁
亂石崩雲
驚濤裂岸
捲起千堆雪
江山如畫
一時多少豪傑

遙想公瑾當年
小喬初嫁了
雄姿英發
羽扇綸巾
談笑間 檣櫓灰飛煙滅
故國神遊
多情應笑我
早生華髪
人間如夢
一樽還酹江月
「瑞龍吟」周邦彦
章臺路
還見褪粉梅梢
試花桃樹
愔愔坊陌人家
定巣燕子
歸來舊處

黯凝佇
因念箇人癡小
乍窺門戸
侵晨淺約宮黄
障風映袖
盈盈笑語

前度劉郎重到
訪鄰尋里
同時歌舞
唯有舊家秋娘
聲價如故
吟牋賦筆
猶記燕臺句
知誰伴、名園露飲
東城閑歩
事與孤鴻去
探春盡是、傷離意緒
宮柳低金縷
歸騎晩、纖纖池塘飛雨
断腸院落
一簾風絮
「声声慢」李清照
尋尋覓覓
冷冷清清
淒淒慘慘戚戚
乍暖還寒時候
最難將息
三杯兩盞淡酒
怎敵他
晩來風急
雁過也
正傷心
卻是舊時相識

滿地黄花堆積
憔悴損
如今有誰堪摘
守著窗兒
獨自怎生得黑
梧桐更兼細雨
到黄昏
點點滴滴
這次第
怎一個愁字了得
宋が南に移り、詞において古い歴史を持つ旧南唐の地域に入ったことで新しい段階を迎えた。
南宋初の詞人として辛棄疾・姜夔が挙がる。
辛棄疾は金に対する主戦論者で、そのため官僚としては不遇であった。その詞は蘇軾と通じるものがあり、蘇軾と共に豪放派の代表とされ、蘇軾と並んで蘇辛と称される。
これに対して姜夔は周邦彦の流れを汲んだ典雅な詞風が特徴である。姜夔は生涯官途に付くことは無かったが、その文名により多数の高級官僚と親交を持っていた。
南宋後半期の代表詞人としては呉文英・周密・張炎などが挙がる。呉文英は南宋滅亡と同じ頃に死去。元において亡国の憂き目に遭った宋の遺民として生きた詞人が周密・張炎である。亡国の悲しみを詠み込んだ詞が多い。元以降は散曲という新しい音楽が主流となり、詞は長い間忘れ去られた。
「東坡引」辛棄疾
花梢紅未足 條破驚新緑
重簾下遍闌干曲
有人春睡熟 有人春睡熟

鳴禽破夢 雲偏目蹙 起來香腮褪紅玉
花時愛與愁相續
羅裙過半幅 羅裙過半幅
「揚州慢」姜夔
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懐愴然，感慨今昔。因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十里，盡薺麥青青。
自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今，重到須驚。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為誰生？
文化 > 文学 > 史学

『新唐書』『新五代史』は『旧唐書』に不満を持った欧陽脩が新たに編纂した物である。また、司馬光が紀元前403年の戦国時代の開始から宋が成立する直前までを書いた、編年体の『資治通鑑』もある。
宋代は金石学が欧陽脩により本格的に始められたことも特筆される。彼は周代から五代までの金石文を集め、『集古録』全1000巻に纏め上げた。これは現存しないが、跋文である『集古録跋尾』全10巻が現存する。他に呂大臨の『考古図（中国語版）』・徽宗の『宣和博古図録』などがある。
文化 > 芸術 > 絵画

→「中国の絵画 § 五代・宋の絵画」も参照
唐代半ばに誕生した水墨画は宋代が最盛期とされ、また人物画・宗教画から山水画・花鳥画に流行が移った。文人画と院体画という描き手による分類もある。文人画とは素人画家の士大夫が描く絵であり、院体画とは翰林図画院（略して画院）などに属する専門の画家が描いた絵である。
唐代までの絵画は書などと比べ下に見られていたが、宋代になると士大夫も画を嗜むようになった。
北宋初期の山水画の代表は李成と董源の二人である。その後、李成の華北山水画は弟子の范寛に受け継がれ、李成流と范寛流の二つの流派が華北山水画の主流となった。江南山水画は董源の後に僧巨然が登場する。
その後、華北山水画を大成させたのが郭煕である。郭煕は李成に私淑してその技法を受け継ぎ、范寛をも取り込んで二流派を統合した。李成と郭煕の李郭派と董源と巨然の董巨派が山水画の二大潮流となる。
花鳥画もまた南北の違いが如実に顕われていた。五代の頃、後蜀では「鉤勒填彩」画法が宮廷画家黄筌の一族を中心として行われ、その画風は「黄氏体」と呼ばれた。黄氏は開封で画院の指導的立場を担い、以後の画院では黄氏体が基本とされる。
一方、南唐には徐熙とその画風である「徐氏体」があった。徐氏も開封へ移住するが、黄氏が徐氏を排除したため、徐氏は在野となった。以後、黄氏体では崔白、徐氏体では趙昌などが登場、北宋を通じて両派は発展を遂げ、北宋・南宋交代期の花鳥画の変へと繋がる。以上の専門画家と徽宗が院体画の代表である。
他方、文人画の代表としては蘇軾、その師文同、蘇軾の弟子黄庭堅。米芾とその息子米友仁が挙がる。
米芾は江南山水を称揚し、米法山水の技法を生み出した。
華北失陥の大変動の中で絵画様式にも大きな変化が生まれた。
画院は李唐などにより紹興の末年に再建された。当時の院体画家には、李唐・馬遠・夏珪・劉松年がおり、南宋四大家と呼ぶ。
南宋の山水画で評価が高いのは、文人画および禅僧の作品である。画院の華北山水に対して江南山水および米法山水が受け継がれ、淡墨表現と連想による手法が特徴的である。宋迪・智融などの名が挙がる。
花鳥画は現存する数が極端に少ない。前述のように黄氏体と徐氏体があったが、南宋になって輪郭は鉤勒・色彩は没骨という風にこの二つは融合した。
南宋代は禅僧が修行の合間に描いた絵が多く残る。牧谿は淡墨と描線の簡略化が特徴で、同時代には毀誉褒貶が激しく、後の中国絵画に与えた影響はあまり大きくないが、日本では極めて高く評価された。
文化 > 芸術 > 書

唐代の「形」を尊ぶ書に対して北宋の書は「意」を尊ぶことに特徴があるとされる。「意」とは書の上で作者の個人としての性・精神性が表現されることを言う。
北宋を代表する書家としては蘇軾・米芾・黄庭堅・蔡襄の4人（宋の四大家）が挙げられる。但し蔡襄は元は悪名高い蔡京が挙げられていたが宰相として評判が悪かったため忌避されて蔡襄に変わったとも言われる。蔡襄・蔡京共に唐以来の「形」を尊ぶ伝統的な書であり、北宋の「意」を尊ぶ書の代表としては前三者が適当と言える。また、蔡京を重用した徽宗も書の達人として知られている。
#詩の節で述べたように蘇軾・黄庭堅は師弟関係にあり、書の上でも深い関係があった。蘇軾の書はその詩と同じく自由闊達、黄庭堅もまたその詩と同じく技巧を凝らした点に特徴がある。
米芾は特に書の研究により後世に与えた影響が大きい。米芾は知人から書画を借り受け、その精密な複製を作り、知人に対して複製を返したという逸話を持つ。この過程で書画の真贋を見分けるには作者が気を抜く細部を見ることが重要であると発見した。
南宋では呉説・陸游などの名前が挙がる。
文化 > 芸術 > 彫刻

宋政府が法律で、何ら意味の無い像や鐘の建造の為に銅・鉄を用いる事を禁止したため、この時代の彫像は基本的に木製である。
彫刻（主に仏教彫刻）は盛唐期を頂点とし、五代から宋代は衰退期にある。現存する数が少なく、その様式の変遷は解らない点も多い。唐の彫刻が概ね豊満で華麗なのに対して宋の彫刻は概ねスレンダーで瀟洒である。唐と宋の美人の概念がそれぞれ顕われた物と考えられる。
文化 > 芸術 > 服飾

男性に最も多く着用された普段着は襴衫（らんさん）である。袖は手を覆うほど長さで、袖口が非常に広く、袖山が無い。襟は丸く、裾は襴が前で縫い合わされ帯で結ぶ。これに幞頭（帽子）を被り、皮製の履を履くのが官僚・胥吏の普段の服装で、素材は綿が多い。
幞頭は外側を布で作り、内側に革などを重ね合わせて硬くした頭巾で、宋代の特徴は両側に大きな角が付く点である。上層階級では真っ直ぐに長く伸びた「直脚」が多く、下層では曲がった角の「交脚」・「曲脚」が多い。幞頭が広く行き渡ると頭巾は廃れた。
働く者の服装については、一目で職業が判るよう乞食に至るまで職業ごとに服装が定められており、外れた者は相手にされなかったという。例えば香料屋の番頭は帽子を被り、背子を羽織り、質屋の番頭は黒い上着に牛角を張った革帯を締め、帽子は被らないといった具合である。
女性の服装に付いて。襦・襖・背子・半臂（ひじまでの袖）・背心（袖無し）・胸当て・腹当て・裙（スカート）・ズボンなどがあり、その中でも背子は上は皇后・皇太后から下は召使などまで好んで着た。背子とは前が閉じられず、襟が平行なものを言う。背子は男性も着たが、特に女性の間で流行した。丈は様々なものがある。
士大夫階級の妻は髪飾りとして花を飾ることが一般的であり、様々な趣向が凝らされた。
直脚の幞頭を被り、襴衫を着た神宗。
庶民の服装。
庶民の服装。
左の女性が来ているのが背子
髪に花飾りを施した皇后
文化 > 食

宋の食については陶穀『清異録（中国語版）』・蘇軾の料理を題材に読んだ詩、『東京夢華録』・『夢粱録（中国語版）』などが参考となる。唐宋の間に文化の他の分野では大きな変革が起きたが、料理はそれほど唐と変わりがない。
現代の中華料理は非常に油っこい印象があるが、これは元代にモンゴルの影響を受けたもので、宋代の料理はむしろあっさりとして日本料理を髣髴とさせるという。
文化 > 食 > 主食

華北は麦などの雑穀類を主とし、華南は米を主とする。米はそのまま炊いて食べるか雑炊のように煮込む、小麦は粒状に加工して食べる。宋代を通じて次第に互いの間へ浸透して行き、華北の米食・江南の粉食がそれぞれ増加する。小麦の加工品は極めて種類が多いので分類のみ挙げると、蒸す・焼く・揚げる餅類と茹でる麺類に分けられる。
餅類の中で料理名を挙げると、饅頭・角兒（餃子）・包兒（包子）、焼餅（小麦粉を薄く延ばして焼き、中に肉などの餡を包んで食べる）・胡餅（平たく焼き上にゴマと餡を乗せて食べる）など。麺類は包丁で切る切麺、手で延ばす延麺、水に溶いた小麦粉を湯に流し込んで作る発麺に分かれる。麺には細切りの鳥や魚などを乗せ食べていた。
米（とそれ以外の穀物）を粒状にして遣う場合、粒のままで蒸して餅状にする場合は餈（し）といい、粉にしてから餅状にする場合を餌（じ）という。
文化 > 食 > 食材

食材は新大陸原産の物を除き、現代の中華料理で使われる材料がこの時代にほぼ出尽くしている。
肉類ではヒツジ・アヒル・ガチョウ・ニワトリ・ウズラ・ハト・ヒナドリ・ウサギなどが料理名として挙げられている。ブタは盛んに食べられたが、当時のブタ肉は蘇軾の『猪肉頌』に「泥みたいに安く、金持ちは見向きもせず、貧乏人は料理の仕方を知らない。」とあり、安物とされていた。肉料理だけでなく内臓料理なども多い。
魚介類ではコイ・エツ・イシモチ・アオウオ・コクレン・ハクレン・ソウギョ・フグ・ヒラウオ・フナ・甲殻類（エビ・カニ）・貝類（ホラガイ・ホタテガイ・アカガイ）・ドジョウ・ウナギなどなど（他にも多数）。
野菜・果物もまた数多く利用されており、一部を挙げるとダイコン・ウマゴヤシ・シュンギク・タケノコ他多数。調理方法としてはおひたしや吸い物が多い。果物はウリ・モモ・ナシなどが食べられ、またレイシは高級品として珍重されていた。
調理法もまた非常に多岐にわたるのでここでは記さないが、特筆すべきは魚肉を生で食べる膾である。膾は元は肉を細切りにして食べるものであったが、次第に魚が膾と呼ばれるようになり、肉の膾は「生」と呼ばれるようになった。この時代の膾は南方の料理であり、華北ではあまり無かった。唐代まではニンニクだれが主流であったが、宋代にはユズだれが好まれるようになった。肉の生（膾）もニンニクだれが主流であった。魚・肉共に生食は元代以降は急速に廃れ、明代になるとほとんど存在しなくなった。
また水晶膾という料理もあった。これは魚皮から出るゼラチン質を固めて薄切りにする、日本の煮固りのことで、テングサなどを使って固める料理もあった。
文化 > 食 > 茶

唐代には既に喫茶の風習が広がっており、『旧唐書』「李玨伝」に「茶為食物、無異米塩」（茶は食物であり、米や塩と異ならない）と米や塩などと同じ重要性をもって語られ、陸羽により『茶経』が著された。宋代には上は皇帝から下は貧民まで、茶は生活に不可欠となった。
宋代では茶は片茶（へんちゃ）と散茶（さんちゃ）に分かれる。片茶は茶葉を磨り潰して固形にしたもの、散茶は現在一般的な葉で淹れる茶のこと。宮廷で使用する最高級の片茶を「龍鳳茶」といい、詳しい製法が残っている。散茶については製法が伝わらない。なお、散茶の一種として「末散茶・屑茶・末茶」があり、これは葉茶を粉状にした現在の抹茶のようなものと思われる。
宮廷で使用する茶は、建州（福建）にある北苑と呼ばれる宮廷御用達の茶園で（大半は）作られる。その量は宋初の太宗の太平興国の初めにはわずか50片であったのが、哲宗の元符年間（1098年 - 1100年）には1万8千となり、徽宗の宣和年間（1119年 - 1125年）には4万7千になっている。なお、唐代には3千6百串で、茶の使用量が大幅に増えたことが解る。
龍鳳茶の製法を述べる。
作られた龍鳳茶は皇帝や皇后の食事に供され、また臣下に下賜されて消費される。後に明の太祖により「民力を疲弊させる」として、龍鳳茶は廃止された。
下賜された茶を士大夫は尊び、他の士大夫への贈り物としても非常に喜ばれた。士大夫の文化生活には茶が深く関わっており、この時代は茶を読んだ詩が多い。また士大夫の間では茶を味わい、その産地や銘柄を当てることを競う闘茶が盛んに行われた。茶を下賜されるのは一部の高級官僚のみであったので、その他の者は民間の茶店から買うか、自分の領地で栽培した。
町に出れば茶坊・茶肆と呼ばれる茶店が多数あった。店では士大夫・市民・商人・妓女など職業・身分の関係なく、同じ席で茶を飲んでおり、交流の場となっていたことがうかがえる。農村にも喫茶の風習は広がっており、王安石も「貧民であっても米・塩・茶は毎日欠かすことが出来ない」と述べている。
文化 > 食 > 酒

宋以前の酒は主に米・黍・高粱から造られたが、宋代の酒造は他にも粟・小麦・大麦など原料が多様化し、中でも庶民に好まれたのが今もある清酒の白酒である。
都市や鎮市などの居住地区には酒舗があり、客商や住人を相手に小酒が（春から秋まで熟成）5 - 30銭の26等級、大酒が（春から翌夏まで熟成）8 - 48銭の23等級に分けられ販売されていた。
文化 > 食 > 料理店

首都・開封の大通りには酒楼・飯館・茶肆・点心舗が多数軒を連ね、その数は酒店だけで3000を超え、合わせると万を超えたという。店に入ると行菜と呼ばれる給仕が箸と紙を持って注文を聞きに来る。この時、熱い・冷たい・脂の多少など好みを細かく注文することも出来る。注文を間違った場合には店主の叱責を受け、減俸や酷い場合には首になったという。また店で出す料理以外にも、碗などに料理を入れて持ってくる物売りが出入りしたが、押し売り気味に売ることもあったようである。
士大夫や富豪の通う、正店と呼ばれる72の高級酒楼には妓女が付き物で、最大級の任店には数百人の妓女が居り、正店の多くは風流な庭園を設けていたという。また妓女にも流しの妓女がおり、店の中に勝手に入って勝手に酌をして後から料金を請求したという。
大きな料理店を分茶といい、これが総合レストランとすれば、各種の特別な料理を出す「素分茶」・「川飯店」・「南食店」・「瓢羹店」などの専門店もあり。それぞれ、素分茶は精進料理、川飯店は四川料理・南食店は江南料理、瓢羹店は羹（スープ）料理を専門とした。
当時の家庭では、脚店から出前を取って自宅で料理しないことも多かったという。
文化 > 食 > ギャラリー

李成『晴巒蕭寺図』
董源『洞天山堂図』
范寛『渓山行旅図』
崔白『双喜図』
趙昌
馬遠『山径春行図』
夏珪『渓山清遠図』（部分）
華模様の壷
青磁皿
史料

宋代史を研究する上での基本史料は『宋史』・『続資治通鑑長編（中国語版）』・『宋会要（中国語版）』の三つである。
『宋史』は元のトクトによる編で、正史の一つである。『宋史』は分量は多いが、整理が行き届いていないという評がある。日本語訳についてはリンク先に一覧がある。部分的な訳はあるが、全訳はない。
『続資治通鑑長編』は『資治通鑑』の体裁を引き継いで南宋の李燾が北宋史を編年体で纏めたものであり、高い評価を受けている。ただし部分的に宋本が現存するがほかの部分は散逸しており、現行本は四庫全書編纂時に作られた『永楽大典』からの輯本を基にしていて残欠部分が少なからず存在する。日本語訳は無いが、梅原郁が索引を出している。
『宋会要』は宋代に関して制度・経済など紀伝体の「志」が受け持つ各分野ごとの歴史を纏めたものである。北宋・宋綬（中国語版）らによって最初の宋会要が編纂されて以降、南宋に至るまで何度か宋会要の編纂が行われている。『宋史』が使用できなかった史料からの文章も多数あり、宋代史を研究する上で欠かすことは出来ない。ただし一度散逸しており、現行本は清の徐松らによって作られた『永楽大典』からの輯本である。日本語訳は無いが、宋代史研究委員会から目録・索引が出ている。
首都・開封に関する記録は『東京夢華録』・『清明上河図』という詳細を綴った史料がある。
また、北宋から南宋にかけての戦乱を記録した史料として確庵の『靖康稗史箋証』が存在し、靖康の変とその被害・連行された宋人達の行方について、自身の調査や当時の宋・金の一次資料を比較検証しつつ描写しており、その史料価値は高いとされる。
閘門の構造
宋市場の構造
北宋銭
白磁壷
皿数種
青磁三足壷
鍼灸銅人
『営造法式』
虹橋（清明上河図巻部分)
宋陵
鉄塔
隆興寺摩尼殿
程顥
程頤
陸象山
朱熹
北宋最高の文人、蘇軾
司馬光
郭煕『早春図』
徽宗『桃鳩図』
牧谿『漁村夕照図』
蘇軾「寒食帖」部分
黄庭堅「伏波神祠詩巻」部分
米芾「呉江舟中詩巻」部分
菩薩坐像
酒楼の様子
吉田昌功

吉田 昌功（よしだ よしのり、1952年3月27日‐）は、日本の実業家。
近鉄グループホールディングス株式会社代表取締役社長（初代：2015年‐2020年）、近鉄不動産株式会社代表取締役会長（2020年‐2023年）を歴任した。
大阪商工会議所副会頭、東大寺学園同窓会「菁々」会長を務める。
略歴

1952年（昭和27年）生まれ。奈良県出身。1964年（昭和39年）東大寺学園入学、1975年（昭和50年）京都大学法学部卒業。
1975年4月近畿日本鉄道株式会社（現：近鉄グループホールディングス株式会社）入社
2006年6月 近畿日本鉄道株式会社 執行役員(人事部担当)
2009年6月 近畿日本鉄道株式会社 常務取締役（‐2011年6月）
2011年5月 株式会社近鉄百貨店 取締役
2011年7月 株式会社 近鉄百貨店 代表取締役 副社長 執行役員（‐2013年5月）
2013年6月 近畿日本鉄道株式会社 代表取締役 副社長
2015年4月 近鉄グループホールディングス株式会社 代表取締役 社長（‐2020年6月）（「近畿日本鉄道株式会社」から商号変更）
2019年6月 近鉄不動産株式会社 取締役 会長
2020年6月 近鉄不動産株式会社 代表取締役 会長（‐2023年6月）
2020年6月 近鉄グループホールディングス株式会社 顧問（‐現在）
2023年6月 近鉄不動産株式会社 相談役（‐現在）
2018年3月 大阪商工会議所 副会頭に就任（‐現在）。
他に、日本パレットプール株式会社取締役（2017年6月‐）、テレビ大阪株式会社取締役（2019年6月‐）、福山通運取締役（2013年‐2017年、2020年‐2021年）、などを歴任。
御用新聞

御用新聞（ごようしんぶん）とは、政治権力の保護を受けて、その政策や方針を擁護・宣伝する立場を採る新聞のこと。
概要

欧米においては政治的立場、特に保守（右派）・革新（左派）を明確に標榜する新聞は珍しくないが、日本に見られた御用新聞は、権力と密接に結びついてこれに迎合し、権力からの独立・自主性を欠くものが多かった（あるいは政府に反対する勢力からそのような非難を受けていた）。
明治時代初期の新聞は、江戸時代の御用商人・御用達と同様、明治政府の御用を務めることは名誉であると考えていた。これは、当時の日本社会では新聞も含めて官尊民卑の空気が強く、政府の御用が即ち社会的信頼であると捉える風潮が強かったこと、また、新聞が上意下達機能を果たすことによって文明開化路線の一翼を担い、社会を変える力になると考えられたからであった。実際、福地源一郎の『東京日日新聞』（現・毎日新聞）の売上が急激に伸びた一因として、1874年（明治7年）に「太政官御用達」に任命されたことが挙げられている。他にも『郵便報知新聞』（報知新聞を経て現・スポーツ報知）が駅逓寮（現・日本郵便）、『日新真事誌』が左院の御用達の資格を得ていた。
だが、自由民権運動以後の民衆の政治意識が高まる中で、御用新聞は政府に都合の良い事しか報じないとの非難を度々受けるようになる。『國民新聞』に至っては藩閥政府の手先として度々攻撃され、日比谷焼打事件や大正政変では実際に社屋が暴徒から襲撃されている。こうした状況から、次第に御用新聞としての立場に対するデメリットが認識されるようになり、御用とみなされていた新聞各社は、表面上は「中立公正」を掲げるようになっていった。
実例 > 明治維新から太平洋戦争まで

明治維新によって日本に近代的な商業新聞の考え方が持ち込まれたが、当初は政府の御用達を得ることによって信頼を得ようとする向きが残っており（前述）、東日、郵便報知など実際に御用達を獲得する媒体も目立った。
東日は、太政官日誌の廃刊に伴い官報が立ち上げられるまでの間、明治政府の広報機能を担っていた。
→詳細は「東京日日新聞 § 政府広報紙の役割」、および「官報 § 歴史」を参照
一方、1879年（明治12年）に大阪ローカルの小新聞として創刊した朝日新聞は、明治十四年の政変で参議大隈重信が政府から追放された翌年の1882年（明治15年）以降、初代内閣総理大臣伊藤博文率いる政府と三井銀行（現・三井住友銀行）から極秘裏に経営資金援助を受ける御用新聞として経営基盤を固めた。その間に東京の『めさまし新聞』を買収して『東京朝日新聞』を創刊し、東京に進出した。
→詳細は「東京朝日新聞 § 沿革」、および「朝日新聞大阪本社 § 沿革」を参照
日清戦争前後になると、対外強硬論や主戦論を前面に出した國民新聞、日本新聞、中央新聞が政府の御用新聞と指弾されるようになる。日比谷焼打事件では國民新聞が、1913年（大正2年）の大正政変では國民新聞・やまと新聞・二六新報、翌1914年（大正3年）のシーメンス事件では中央新聞と毎夕新聞が暴徒化した東京市民により襲撃された。
→詳細は「國民新聞 § 政府の御用新聞から在京大手紙へ」、および「日比谷焼打事件 § 講和条約反対暴動の推移」を参照
→「中央新聞 § 歴史」、および「二六新報 § 題号の変遷」も参照
読売新聞は1923年 (大正12年)、関東大震災（大正関東地震）の襲来にともない経営不振に陥ったことをきっかけに、本庁刑事課長・警務部長を歴任しながらも虎ノ門事件（昭和天皇暗殺未遂）の責任を取らされ退官した直後だった警視庁OB正力松太郎を迎え入れた。正力は、品川主計、小林吉政などの警察官僚を積極的に経営・販売に迎え入れ、警察の御用新聞化を進めた。
その後も1932年（昭和7年）の5･15事件で中央新聞、1936年（昭和11年）の2･26事件では東朝・東日・國民・報知・時事新報の各紙と電報通信（現・電通グループ）本社が反乱兵に襲撃された。
→詳細は「五・一五事件 § 立憲政友会本部襲撃」、および「二・二六事件 § 襲撃または占拠等の状況」を参照
実例 > 戦後

民間商業新聞が政府や政党の機関紙、ないしは事実上の機関紙たる御用新聞となることは、大東亜戦争後の税制改正や、政治資金規正法の成立により無くなっていった。
戦後日本では政党・政治団体、宗教法人等が自ら発行する機関紙誌から得る収入（事業収入）は収益事業（営利事業）とみなされない限り法人税・所得税を納める必要がなくなったため、ほとんどの機関紙が組織内機関により編集・発行されるようになった。外部機関が発行する機関紙は、農業協同組合法改正により原則として株式会社や合同会社の形態でなければ営利事業を営めなくなったJA傘下の日本農業新聞や、家庭連合（旧・統一教会）系で商業新聞の体裁を取っている世界日報など、極めて限定されている。
→「機関紙 § 発行所」、および「日本農業新聞 § 概要」も参照
しかし、21世紀の現代であっても、御用新聞とのレッテルを張られる商業新聞は少なからずみられる。
実例 > 戦後 > 産経新聞

産経新聞は1958年（昭和33年）、創業者の前田久吉が引退し後任の社長に水野成夫が就任する前後から『自民党政権、財界の機関紙』と目されるようになった。これは、版元の産業経済新聞社が抱えた巨額の債務を巡って、財界、特に経済四団体（経団連、旧日本経営者団体連盟、日本商工会議所、経済同友会）の要望と期待に応えた関係上の理由であり、1990年代以後自民党中心の連立政権（自社さ連立・自公連立）になった後も、国政政党への支持は自民党一本の姿勢を貫いており、国政選挙の度に自民党単独政権の樹立を主張している。
→詳細は「産経新聞 § 日本の国政政党との関係」、および「前田久吉 § 産経新聞の売却」を参照
1970年（昭和45年）には国会審議で、時の自民党幹事長田中角栄が「我が党の政策に非常に理解のある産経を、宅配で購読して広めるように」との秘密通達を所属全議員に向けて発していたこと（9月）が採り上げられ、田中もこれを認めた。第2次安倍内閣発足ならびに2014年に発覚した朝日新聞の従軍慰安婦捏造記事事件以降「御用新聞」として朝日新聞を政府・自民党と一緒になって批判していると評される。
→詳細は「田中角栄 § 自由民主党結党後・幹部や閣僚歴任」、および「朝日新聞の慰安婦報道問題 § 吉田証言記事の取消」を参照
実例 > 戦後 > 読売新聞

2021年（令和3年）、大阪府が読売新聞大阪本社と「包括連携協定を締結」したと発表。事実上日本維新の会（大阪維新の会）の「御用新聞」になったと各方面から批判が出ている。
出口佳努

|  出口 佳努 |
| --- | --- |
 出口海将
生誕:   (1962-06-23) 1962年6月23日（62歳）  日本 大阪府
所属組織:   海上自衛隊
軍歴:  1986年 -2021年
最終階級:   海将
テンプレートを表示
出口 佳努（でぐち かつと、1962年（昭和37年）6月23日- ）は、日本の海上自衛官。第46代佐世保地方総監。
略歴

大阪府出身。大阪府立三国丘高等学校から岡山大学法学部に進み、卒業後海上自衛隊に幹部候補生として入隊。
職種は航空用兵幹部（固定翼哨戒機P-3C：戦術航空士）[要出典]。
入隊後は主に航空部隊や海上幕僚監部等で勤務したのち、佐世保地方総監部幕僚長、統合幕僚学校長の要職を歴任し、第41代海上幕僚副長を経て、2020年（令和2年）8月25日付けで第46代佐世保地方総監に任命された。2021年（令和3年）12月22日、退官。離任の際の訓示では「極めて厳しい安全保障環境、コロナ禍の中で諸官とともにわが国への侵略などを未然に防ぎ、この制服を脱ぐ日を迎えることは大いに誇り」と語った。
退官後は日本遺産「鎮守府」をPRする「日本遺産・佐世保鎮守府名誉長官」を務める。
毎年、防衛大学校および一般大学から幹部候補生として入隊する約180名程度のうち最上位の階級である海将に至るのは、4人程度であるが、防大、旧帝大以外の大学から海将となるのは稀である。
年譜

1986年（昭和61年）3月：海上自衛隊入隊（海上自衛隊幹部候補生学校、第37期一般幹部候補生課程）
2001年（平成13年）1月：2等海佐
2002年（平成14年）3月：第1航空群第7航空隊勤務
2003年（平成15年）3月：第1航空隊第1飛行隊長
2004年（平成16年）3月：海上幕僚監部防衛部防衛課勤務
2005年（平成17年）1月：1等海佐
2006年（平成18年）8月：海上自衛隊幹部学校図演装置運用課計画指導班長
2008年（平成20年）3月：海上幕僚監部防衛部装備体系課航空機体系班長
2009年（平成21年）7月21日：第3航空隊司令
2010年（平成22年）
3月25日：海上幕僚監部防衛部防衛課防衛調整官 兼 海上自衛隊幹部学校勤務
7月26日：海上幕僚監部防衛部防衛課長
2011年（平成23年）8月5日：海将補に昇任、第1航空群司令
2012年（平成24年）7月26日：防衛監察本部監察官
2013年（平成25年）8月22日：海上幕僚監部総務部副部長
2015年（平成27年）8月4日：佐世保地方総監部幕僚長
2017年（平成29年）8月1日：海将に昇任、第46代 統合幕僚学校長
2019年（平成31年）4月1日：第41代 海上幕僚副長
2020年（令和02年）8月25：第46代 佐世保地方総監
2021年（令和03年）12月22日：退官
中川大祐

中川 大祐（なかがわ だいすけ、1973年10月25日 - 2012年5月30日）は、日本競輪選手会大阪支部に所属していた元競輪選手。日本競輪学校第79期生。実父であり師匠は、競輪学校第14期生の中川茂一。
来歴

競輪学校時代の在校競走成績は13位（7勝）。
1997年4月16日、岸和田競輪場でデビューし初勝利を挙げた。S級の在籍経験はない。
2012年5月30日午前10時5分頃、中川が同乗していた乗用車が交通事故を起こした。この時、中川は同月31日開幕の福井競輪場で行われるFII開催へ斡旋を受けており、運転していた競輪学校98期生の競輪選手、助手席に乗車していた競輪選手とともに、北陸自動車道（以下、北陸道）との分岐点である滋賀県米原市三吉の名神高速道路上り線を同場へ向かっていた。中川らを乗せた乗用車が走行車線を走っていたトラックの前方に追い越し車線から入り込んだところ、乗用車の後方がトラックとぶつかり、後部座席に乗っていた中川が頭を強く打ち搬送先の病院で死亡した。高速道路交通警察隊は、乗用車の無理な車線変更が事故を招いたとみて、運転していた競輪選手を自動車運転過失傷害の現行犯で逮捕され、その後容疑を自動車運転過失致死に切り替えた。
なお、トラックの運転手及び、乗用車の助手席に乗っていた競輪選手に怪我はなかった。
38歳没。通算戦績1129戦94勝、優勝6回。
全国都道府県対抗男子駅伝競走大会の記録一覧

全国都道府県対抗男子駅伝競走大会の記録一覧（ぜんこくとどうふけんたいこうだんしえきでんきょうそうのきろくいちらん）は、毎年1月に開催される天皇盃全国都道府県対抗男子駅伝競走大会（ひろしま男子駅伝）に関する様々な記録の一覧である。
歴代成績 > 各区間上位記録 > 第5回大会以降

|  | タイム | 氏名 | 所属 | 年次・順位 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 36分52秒 | 鈴木芽吹 | 長野 | 第29回・区間賞 |
| 2 | 36分58秒 | 菊地駿弥 | 広島 | 第30回・区間賞 |
| 3 | 37分00秒 | 羽生拓矢 | 千葉 | 第30回・区間2位 |
| 4 | 37分09秒 | 大島健太 | 高知 | 第9回・区間賞 |
| 4 | 37分09秒 | 黒田朝日 | 岡山 | 第30回・区間3位 |
| 6 | 37分10秒 | 相澤晃 | 福島 | 第25回・区間賞 |
| 7 | 37分12秒 | 佐藤悠基 | 長野 | 第15回・区間賞 |
| 7 | 37分12秒 | 設楽悠太 | 埼玉 | 第23回・区間賞 |
| - | 37分14秒 | 相澤晃 | 福島 | 第24回・区間賞 |
| 9 | 37分15秒 | 山口智規 | 福島 | 第30回・区間4位 |
| 10 | 37分18秒 | 中谷雄飛 | 長野 | 第25回・区間2位 |
他の記録 > 連続区間賞 > 個人

3年連続で区間賞を獲得した選手は第29回大会終了時で出ていない。
2年連続区間賞は以下の13人。（出場大会に限定すれば、大森は3連続区間賞）
| 名前 | 経緯 | 経緯 | 経緯 | 経緯 | 経緯 | 経緯 | 経緯 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 佐藤清治 | 第3回 1区区間賞 | 第4回 1区区間賞 | 第5回 1区区間5位 |  |  |  |  |
| 上野裕一郎 | 第8回 5区区間賞 | 第9回 5区区間賞 | 第10回 7区区間2位 |  |  |  |  |
| 大森輝和 | 第9回 3区区間賞 | 第10回 3区区間賞 | 第11回 欠場 | 第12回 3区区間賞 | 第13回 欠場 |  |  |
| 村澤明伸 | 第13回 5区区間賞 | 第14回 5区区間賞 | 第15回 3区区間2位 |  |  |  |  |
| 服部翔大 | 第14回 1区区間賞 | 第15回 1区区間賞 | 第16回 欠場 |  |  |  |  |
| 中谷圭佑 | 第17回 1区区間賞 | 第18回 1区区間賞 | 第19回 3区区間18位 |  |  |  |  |
| 矢野圭吾 | 第18回 7区区間賞 | 第19回 7区区間賞 | 第20回 欠場 |  |  |  |  |
| 本間敬大 | 第22回 4区区間賞 | 第23回 4区区間賞 | 第24回 欠場 |  |  |  |  |
| 設楽悠太 | 第22回 7区区間賞 | 第23回 7区区間賞 | 第24回 欠場 |  |  |  |  |
| 相澤晃 | 第24回 7区区間賞 | 第25回 7区区間賞 | 第28回 欠場 |  |  |  |  |
| 長嶋幸宝 | 第25回 2区区間賞 | 第28回 1区区間賞 | 第29回 欠場 |  |  |  |  |
| 吉岡大翔 | 第25回 6区区間賞 | 第28回 5区区間賞 | 第29回 補欠 | 第30回 3区区間29位 |  |  |  |
| 山口竣平 | 第28回 4区区間賞 | 第29回 5区区間賞 | 第30回 欠場 |  |  |  |  |
他の記録 > 連続区間賞 > チーム

| 順位 | 記録 | 期間 | チーム |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 6年連続 | 第25回 - 第30回 | 長野 |
| 2 | 5年連続 | 第24回 - 第28回 | 福島 |
| 3 | 4年連続 | 第1回 - 第4回 | 福岡 |
| 3 | 4年連続 | 第8回 - 第11回 | 長野 |
| 3 | 4年連続 | 第13回 - 第16回 | 長野 |
| 3 | 4年連続 | 第20回 - 第23回 | 埼玉 |
| 7 | 3年連続 | 第3回 - 第5回 | 長野 |
| 7 | 3年連続 | 第4回 - 第6回 | 兵庫 |
| 7 | 3年連続 | 第7回 - 第9回 | 福島 |
| 7 | 3年連続 | 第21回 - 第23回 | 長野 |
| 7 | 3年連続 | 第23回 - 第25回 | 山口 |
他の記録 > 優勝回数（チーム）

| 回数 | チーム |
| --- | --- |
11回: 長野（第9回、第10回、第11回、第13回、第14回、第19回、第22回、第25回、第28回、第29回、第30回）
5回: 兵庫（第4回、第12回、第15回、第17回、第18回）
3回: 福岡（第3回、第7回、第8回）
2回: 愛知（第6回、第21回）
2回: 埼玉（第20回、第23回）
1回: 広島（第1回）
1回: 京都（第2回）
1回: 鹿児島（第5回）
1回: 栃木（第16回）
1回: 福島（第24回）
他の記録 > 優勝回数（個人）

| 回数 | 選手名 | 所属 | 出場回 |
| --- | --- | --- | --- |
| 6回 | 上野裕一郎 | 長野 | 第9回、第10回、第14回、第19回、第22回、第28回 |
| 5回 | 佐藤悠基 | 長野 | 第9回、第10回、第11回、第13回、第14回 |
| 3回 | 永田慎介 | 長野 | 第9回、第10回、第11回 |
| 3回 | 帯刀秀幸 | 長野 | 第9回、第10回、第13回 |
| 3回 | 佐々木健太 | 長野 | 第10回、第11回、第13回 |
| 3回 | 千葉健太 | 長野 | 第11回、第13回、第14回 |
| 3回 | 竹澤健介 | 兵庫 | 第12回、第15回、第17回 |
| 3回 | 志方文典 | 兵庫 | 第12回、第15回、第17回 |
| 3回 | 中谷圭佑 | 兵庫 | 第15回、第17回、第18回 |
| 3回 | 春日千速 | 長野 | 第19回、第22回、第25回 |
| 3回 | 吉岡大翔 | 長野 | 第25回、第28回、第30回 |
| 3回 | 伊藤大志 | 長野 | 第28回、第29回、第30回 |
複数チームで優勝を経験した選手は第29回大会終了時でまだいない
他の記録 > 入賞回数・最高順位・最低順位・出走回数

|  | 回数 | 氏名 | チーム・大会・区間 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 19 | 岡本直己 | (鳥取)第5回 (2区)、第7・8回 (1区)、第10・11・12・29回 (7区)、第21・23・24・25・28回 (3区) (広島)第13・15・16・18・19・20回 (3区)、第14回 (7区) |
| 2 | 13 | 宇賀地強 | (栃木)第8回 (2区)、第9回 (4区)、第10・11回 (1区)、第12・14・23回 (3区)、第13・15・16・17・20・24回 (7区) |
| 3 | 12 | 前田和浩 | (佐賀)第1回 (6区)、第2回 (2区)、第4・5回 (1区)、第6・8・14回 (3区)、第7・11回 (7区)、 (福岡)第10・12・13回 (3区) |
| 3 | 12 | 三津谷祐 | (香川)第4回 (6区)、第5回 (2区)、第6・7・8回 (1区)、第10回 (3区)、第19回 (7区) (福岡)第9・14・16回 (3区)、第13・18回 (7区) |
| 3 | 12 | 菊地賢人 | (北海道)第11回 (6区)、第13・14回 (1区)、第15・16回 (7区)、第17・18・19・20・21・22・25回 (3区) |
| 3 | 12 | 浅岡満憲 | (岐阜)第12・13回 (2区)、第15・16回 (1区)、第17・19・20回 (3区)、第23・24回 (7区) (千葉)第21・22回 (3区)、第25回 (7区) |
| 3 | 12 | 市田孝 | (鹿児島)第12回 (6区)、第13回 (2区)、第14・15・16回 (1区)、第19・20・25・28・29回 (7区) (宮崎)第21回 (3区)・第23回 (7区) |
| 3 | 12 | 上野裕一郎 | (長野)第8・9回 (5区)、第10・14・16・17・22・28回 (7区)、第12・19回 (3区) (東京)第18回 (7区) (佐賀)第30回(3区) |
| 9 | 11 | 保科光作 | (宮城)第5回 (6区)、第7回 (5区)、第8回 (1区)、第9・11・12・13・14・15・16・17回 (7区) |
| 9 | 11 | 佐藤悠基 | (静岡)第6・7回 (2区)、第21回 (7区) (長野)第8・9・10回 (1区)、第11・12・15回 (7区)、第13・14回 (3区) |
| 9 | 11 | 今井正人 | (福島)第5回 (6区)、第6回 (4区)、第7・8回 (5区)、第9回 (3区)、第10・12・13・17・22回 (7区) (福岡)第14回 (7区) |
| 9 | 11 | 高井和治 | (佐賀)第7回 (4区)、第8回 (1区)、第9・12・13回 (3区) (福岡)第17・18・19・20・21・23回 (3区)  |
かすかに、君だった。

「かすかに、君だった。」（かすかに、きみだった。）は、日本のボーカルダンスユニット・M!LKの通算9枚目となるシングル。
2019年7月17日にSDRから発売された。
収録曲

かすかに、君だった。 [3:34]
作詞・作曲・編曲：園田健太郎
TOUCH THE SUN [3:55]作詞：喜介、作曲・編曲：渡辺拓也
TYPE-Aのみ
Gotta Get Up [3:27]作詞・作曲・編曲：ジンツチハシ
TYPE-Bのみ
MAGIC CARPET [3:22]作詞・作曲・編曲：ムラマサヒロキ
TYPE-Cのみ
収録アルバム

Juvenilizm-青春主義-
Jewel（初回限定盤Bのみ）
藍天路駅

座標: 北緯31度14分35.45秒 東経121度34分24.82秒﻿ / ﻿北緯31.2431806度 東経121.5735611度﻿ / 31.2431806; 121.5735611
| 藍天路駅 |
| --- | --- |
 9号線ホーム
  らんてんろ  Lantian Road  
所在地:  上海市浦東新区楊高中路雲山路
所属事業者:  上海現代軌道交通股分有限公司
駅構造:  地下駅
ホーム:  島式各1面2線（計2面4線）
開業年月日:  2017年12月30日
乗入路線 2 路線
所属路線:  ■9号線
キロ程:  52.907 km（松江南起点）
 ◄芳甸路 (2.121 km) (2.306 km) 台児荘路►
所属路線:  ■14号線
キロ程:  31.18 km（封浜起点）
 ◄雲山路 (1.16 km) (1.86 km) 黄楊路►
テンプレートを表示
| 藍天路駅> 各種表記 |
| --- | --- |
簡体字：:  蓝天路站
英文：:  Lantian Road Station
テンプレートを表示
藍天路駅（らんてんろえき）は中華人民共和国上海市浦東新区、楊高中路と雲山路の交差点に位置する上海軌道交通9号線、14号線の接続駅である。駅名は楊高中路と並行して走る藍天路から命名された。9号線は2017年12月30日、14号線は2021年12月30日に開業し、乗換駅となった。
駅構造 > 駅舎

藍天路駅は地下3階まであり、地下1階に改札口、地下2階に14号線ホーム、地下3階に9号線のホームがある。
駅構造 > のりば

※全ての路線において案内上ののりば番号は設定されていない。
| 番線 | 路線 | 行先 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
14号線ホーム（地下2階）
| 北方面 |  14号線 | 真新新村・封浜方面 |  |
| 南方面 |  14号線 | 桂橋路方面 |  |
9号線ホーム（地下3階）
| 西方面 |  9号線 | 松江南方面 |  |
| 東方面 |  9号線 | 曹路方面 |  |
駅出口

出口は5箇所あり、バリアフリーエレベーターが2号出口と6号出口にある。
1号出口 - 楊高中路、雲山路
2号出口 - 楊高中路、雲山路
4号出口 - 藍天路、雲山路
5号出口 - 楊高中路、雲山路
6号出口 - 楊高中路、雲山路
電子オルガン

ロジャース社の電子オルガン
電子オルガン（でんしオルガン、英: Electronic organ）は、電子楽器の一種である。鍵盤を操作し、電子回路から発生する信号でスピーカーを鳴らして演奏する。
経緯

その開発のアイデアの原点は、パイプオルガン、シアターオルガン（英語版）に由来している。電子オルガンは、コンボタイプ、チャーチモデル、ホームオルガンなど演奏される音楽や用途によって分類されている。電子楽器として一段型のシンセサイザーやポータブルキーボード、デジタルピアノへの需要が高まる現在でも、多段鍵盤を持ちペダル鍵盤を有する電子オルガンは、需要があり楽器としての一定の評価を得ている。熱心な愛好家も少なからず存在している。
オルガンは元々教会の礼拝用パイプ・オルガンとして発展したが、大型のものは数千本のパイプを投入するため、製作のコストが膨大であり搬送が困難である。この代替楽器として、いわゆる「足踏み式オルガン」、「電動式ハーモニウム」が登場した。足踏み式オルガンは人間の足でポンプを動かして発音用のリードに空気を送る構造になっているが、電動機械の発展に伴い、空気をモーターで送る「電動式オルガン」が開発された。その後、より大音量で多彩な音色発音自体を電気的あるいは電子的に行う楽器の開発がなされ、「電子オルガン」が登場した。
電子オルガンは当初、パイプオルガンやシアターオルガンの形式を引用する形で登場したが、現在では機能や演奏技法、あるいは用途などの点で、独自の進歩を遂げた。ただしその一方で、パイプオルガンの用途を継承する機種も市場規模は小さいものの現在も存続している。
なお「『電子オルガン』と『電気オルガン』は構造自体が異なる」という見解も、ヤマハがチャーチオルガンを作っていた昭和期に、かつてはあった。しかし現在では音源方式が多様化しており、昔ながらの「単純な二分法」は、新しい音源に適した新しい分類方法と必ずしも整合しない。
歴史

光学式オルガン
（リヒトゥ・トーン・オーゲル）
歴史 > 日本国外メーカー > 光学式オルガン

1924年、旧ソ連の画家ウラジミール・ロッシーネ (Vladimir Rossiné) は自ら開発した「Optophonic Piano」を個展やイベントで実演した。これはパターンを書いたガラス円盤に光を当てて発振音を得る方式の最初の楽器であり、以降、この 「パターン印刷/走査」方式 を踏襲した電子楽器の開発が進んでいった。
1935年、ドイツの楽器メーカーM. ヴェルテ&ゼーネ（ドイツ語版）のエトヴィン・ヴェルテ (Edwin Welte) は、「リヒトゥ・トーン・オーゲル（ドイツ語版）」というサンプリング方式の光学式オルガンを開発した。この製品は、前年登場し好調な売れ行きを示したアメリカ製ハモンドオルガンに対し、ドイツ製ライバル機としてドイツ国内の期待を集めたが、結局、現在一台も残っていない。
1936年、アメリカの A.レスティ (A. Lesti) と F.サミス (F. Sammis) は「シンギング・キーボード」(Singing Keyboard) を開発した。この楽器は35 mmフィルムに音を記録、電子回路の速度制御で音程を奏でる事ができ、現在のサンプラーの祖先にあたる。
これ以降も同方式の開発は続いたが、この方式で成功した製品は知られていない。同時期には、他の方式も並行して開発が進められ、その中の幾つかは商業的成功を収めた。
歴史 > 日本国外メーカー > トーンホイール・オルガン

1934年、アメリカのローレンス・ハモンドはハモンドオルガンを開発した。この楽器は「トーンホイール」と呼ばれる、一種の鉄製歯車（歯が波形に相等）を回転させる方式を採用した。
歴史 > 日本国外メーカー > 真空管 電子オルガン

真空管
Hammond Novachord
ボールドウィン電子オルガン
1937年、ハモンドは真空管でオーケストラやバンドサウンドを再現できる電子鍵盤楽器「ノバコード」(Novachord) を開発、1939年発売した。 同機は電子発振器と分周回路、フィルターを採用し、計169本の真空管で構成されており、後の電子オルガンやシンセサイザーの先駆けとなった。
1938年、アレン（英語版）も同様な方式を使った「電子オルガン」を開発。
同年、ハモンドは自動演奏装置を搭載した自動オルガン (Aeolian Hammnd BA) を開発。
1946年、アメリカの老舗ピアノメーカー、ボールドウィンが電子オルガンを発売（真空管数37本）。
これは1941年Winston E. Knockが開発後、戦争で発売延期となっていた製品。元をたどると1936年頃ドイツでOscar Vierlingと共に開発・試作したネオン管発振式周波数分周オルガンKock Vierling organの系譜を継ぐ製品で、使用真空管数が極めて少ない点が大きな特徴となっている。
1947年、アメリカの老舗オルガンメーカー、ウーリッツァー（英語版） が静電ピックアップ式リードオルガンを生産開始。
これはBenjamin F. Miessnerの特許に基づき1934年Frederick Albert Hoschkeが開発・製造したOrgatronを、彼の死後1936年以降エヴェレット・ピアノ・カンパニーが製造していたものを、1946年ウーリッツァーが特許取得し生産した製品。なおウーリッツァーは1950年代末にトランジスタ式電子オルガンに移行し、本方式製品の販売は1960年代初頭に終了した。
1951年頃、同じく老舗オルガンメーカー、エスティ (Estey) が電子オルガンを発売。
これは1951年ハラルト・ボーデが開発したBode Organを原型とする製品。ボーデはこの開発の成功を期にアメリカに移住し、同社チーフエンジニア（後に副社長）に就任、1961年AES（英語版）論文でトランジスタ式モジュラー・シンセサイザーを提案して、新しいシンセサイザー時代を切り拓いた。
これ以降、様々なメーカーが電子オルガンを開発・発売していった。
歴史 > 日本国外メーカー > ハイブリッド・パイプオルガン

教会用パイプオルガンに電子技術を後付けする「ハイブリッド・パイプオルガン」は1930年代に登場した。
1934年、フランスのアビィ・プジェ (Abbé Pujet) がバイプ・オルガンに電子技術を加えた「ラジオ・シンセティック・オルガン」(electroacoustic Orgue Radiosynthétique)を制作しNotre-Dame du Liban de Parisに設置。
多くの場合、パイプ音高の気温追従性と電子音の安定性の問題があり実用に耐えるものは少なかった。
宮城県白石市キューブのオルガンはパイプ音と電子音の複合楽器である。この楽器ではその時の気温のパイプ音高に追従する手動スイッチがあるが段階式である。