stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
日目
略歴

文応元年（1260年）4月28日、伊豆仁田郡畠郷（現在の静岡県函南町畑毛）にて出生。大石寺開基檀那、藤原南家工藤氏流伊豆南条氏出身で、南条時光の甥にあたる。
文永9年（1272年）9月、走湯山円蔵坊に入る（13歳）。
文永11年（1274年）、円蔵坊において「〔日興と〕師弟の約束を結び蓮蔵坊と号し」、日興と共に身延山に登り日蓮に会う（15歳）。
建治2年（1276年）4月8日、円蔵坊に立ち寄った日興の弟子となる。
建治3年（1277年）2月、身延において『五戒口決伝受』を書写す。
弘安2年（1279年）2月、日蓮より本尊（桑名市伝馬町寿量寺蔵）を賜る。
弘安5年（1282年）9月、池上において日蓮の命により、伊勢法印を論破す。
弘安6年（1283年）1月、日蓮大聖人1周忌、諸直弟身延御廟輪番の制を定め百ケ日忌を修す。
弘安7年（1284年）5月12日、太夫阿日尊を伴い身延に帰る。
弘安10年（1287年）10月13日、陸前一ノ迫柳ノ目に法華堂〔妙教寺〕を創す。
正応3年（1290年）10月13日、日興が北山へ転居と共に大石寺の管理を任され、大石寺の本堂に祀る本尊を授与された。
永仁3年（1295年）3月15日、大石寺にて御真蹟により一代聖教大意を写す。
正安元年（1299年）6月30日、十宗房問答につき御教書下る。
正安2年（1300年）4月13日、蓮阿尼〔日目母〕亡夫新田重綱の供養碑〔日目筆〕を陸前新田柴垣に建つ。
正安3年（1301年）10月13日、日興、本尊を書写し、了性房日乗及び新田頼綱日善〔日目兄〕に授与。
乾元元年（1302年）、日目、駿河安居山に東漸寺を創す。
元亨元年（1321年）8月10日、日興へ伊豆の田1反の供養をする。
正中元年（1324年）12月29日、日興本尊を書写し日目に授与。
嘉暦元年（1326年）4月、本尊を書写し日郷に授与。
嘉暦2年（1327年）11月10日、日道に土地〔陸前三ノ迫加賀野・伊豆南条〕譲状を与う。日道に上新田坊を譲る。
元徳2年（1330年）11月10日、日蓮正宗では、『日興跡条々事』を基に、日興が日目を一閻浮提の座主と定めた、としている。その一方で、日蓮宗や大石寺以外の日興門下はこれを認めていない。
元弘元年（1331年）12月、日郷に本尊を授与。
元弘2年（1332年）1月2日、本尊を書写。
元弘3年（1333年）1月13日、本尊を書写し陸前三迫新田太夫四郎妻に授与。
尚、日蓮正宗大石寺では日目が京都へ向かう直前に南条家出身の日道へ法を相承したと主張しているが確たる証拠がなく、また保田妙本寺では日目の死に際に日郷へ相承したと主張している。当時の文献を見ると北山本門寺や奉行所等の判断は日郷側を支持している[要出典]。
日蓮本宗要法寺では日尊を４世としているが、日尊が血脈相承を受けたという主張をせず、あくまでも日目の直弟子であった日尊が京都に残って折伏功通を広めたという立場で４世として数えている[要出典]。
本六人

→本六人については日興#本六人を参照
補足

日目死去の地、伊吹山の東南麓の位置になる美濃垂井（岐阜県不破郡垂井町相川）に、日目庵という日蓮本宗寺院「日目上人茶毘所」が、相川の宿場南側「垂井の泉」の近くにある。茶毘の位置も相川土手の川沿いに位置する。
なお、日目庵を日目上人荼毘所とすることに異論があり、荼毘所と断定できる根拠は全く無く、垂井町府中近辺こそが荼毘された正しい場所とされている。
日目は大石寺蓮蔵坊安置の本尊をはじめ曼荼羅本尊を数体しか書写していないが、これは日目が学頭職であり本尊は日興が書写していたためといわれている。
日目は逝去前に、もう一度人間に生まれ変わって京都での天奏を果たしたいという和歌がある。
赤坂芳恵

赤坂 芳恵（あかさか よしえ、1968年7月20日 - ）は、日本の元アイドル。東京都出身。関東国際高等学校演劇科卒。160cm。45kg。
人物

元モモコクラブ2142番。
1985年9月27日に『夕やけニャンニャン』のオーディションに合格し、おニャン子クラブの会員番号26番として在籍。
しかし、学校側に無断で出演していたのが発覚、わずか1週間後の10月4日でおニャン子クラブを強制脱退され、当時通っていた学校からも放校処分（自主退学が認められない退学処分）を受けた。
その間、一度だけインフォメーションを担当したが、日直を担当することはなかった。
脱退・（当時通っていた学校からの）放校処分後は、後に編入した高校のサポートをしていた劇団四季などミュージカル出演を目指していたが、高校卒業後はOLをしながらモデル業をこなし、1994年に同い年の編集者と結婚。
仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール

アンパンマンミュージアム > 仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール
| 仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール Sendai Anpanman Children's Museum & Mall |
| --- | --- |
 2011年7月25日撮影
店舗概要
所在地:  〒983-0817 宮城県仙台市宮城野区小田原山本丁101番地の14
座標:  北緯38度15分51.4秒 東経140度53分14.8秒﻿ / ﻿北緯38.264278度 東経140.887444度﻿ / 38.264278; 140.887444﻿ (仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール)座標: 北緯38度15分51.4秒 東経140度53分14.8秒﻿ / ﻿北緯38.264278度 東経140.887444度﻿ / 38.264278; 140.887444﻿ (仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール)
開業日:  2011年（平成23年）7月22日
土地所有者:  仙台市
施設管理者:  仙台アンパンマンミュージアム&モール有限責任事業組合
設計者:  乃村工藝社
施工者:  大成建設
敷地面積:  7,233.44 m²
建築面積:  4,326.24 m² (建蔽率60%)
延床面積:  8,248.89 m² 
中核店舗:  アンパンマンこどもミュージアム
店舗数:  ミュージアム・エリア ： 1店舗 ショッピングモール・エリア ： 18店舗 仙台市子育て応援情報ステーション
営業時間:  － 季節により変更有り － 10:00 全館開館 16:00 ミュージアム最終入館 17:00 ミュージアム閉館 18:00 モール閉館、アンパンマン&ペコズキッチンラストオーダー 19:00 アンパンマン&ペコズキッチン閉店 （定休日：元日・メンテナンス日など）
駐車台数:  115台
最寄駅:  宮城野通駅北1出口より徒歩7分 仙台駅東口より徒歩9分
最寄IC:  仙台都市圏環状自動車専用道路・仙台宮城IC / 長町IC / 仙台東IC
外部リンク:  www.sendai-anpanman.jp
テンプレートを表示
仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール（せんだいアンパンマンこどもミュージアム・アンド・モール）は、宮城県仙台市宮城野区小田原山本丁にある『アンパンマン』のテーマパーク。
館内 > 2階（ミュージアム・エリア）

入場有料のエリア。1歳以上は、1階のチケットカウンターで入館料を払い、2階に上がる。再入館可能である。
1階のアンパンマン広場から吹き抜けとなっており、その周りに劇場や映像施設、体験型のアトラクションが並ぶ。店舗は、物販1店舗。
館内 > 1階（ショッピングモール・エリア）

入場無料のエリア。エントランス広場から入るアンパンマンゲートと、立体駐車場方面からドキンちゃん広場を経由して入るばいきんまんゲートの2つの出入口がある。
中央の四角いアンパンマン広場を囲んで店舗が並んでいる。店舗は物販8店舗（ワゴン販売1店舗含む）、飲食7店舗、サービス3店舗の計18店舗があり、その他に「仙台市子育て応援情報ステーション」も開設されている。物販には総合ショップ・洋服店・お菓子屋・文房具店・手芸店などがあり、飲食にはパン屋・ジュース屋・ファーストフード店・カフェ・ファミリーレストランなどがあり、サービスには美容室と写真館、そして縁日の屋台のようなコンセプトの遊戯店舗がある。店舗の中には、体験教室が用意されているものある。
アンパンマン広場は吹き抜けになっていて、様々なイベントが開催されており、無料で観覧できる。
沿革

2000年（平成12年）施行の大規模小売店舗立地法により郊外GMSの興隆と中小都市の中心商店街のシャッター通り化が進行し始める中、2001年（平成13年）施行の改正道路運送法により規制緩和がなされると、高速バスの仙台 - 福島線や仙台 - 山形線などにおける値下げ・増便競争、仙台発着便の新規開設が進み、東北地方各地から仙台市都心部に買物に来る県外客が増加した。
JR仙台駅東口側一帯では、土地区画整理事業（合計：161.5ha）に伴って2000年（平成12年）にJR仙石線が地下化開業し、2004年（平成16年）7月30日には東口駅前広場も完成したが、そこに2004年（平成16年）のプロ野球再編問題の結果、JR仙台駅東口から始まる宮城野通の終点にある宮城球場を本拠地として、東北楽天ゴールデンイーグルス（チームカラーがクリムゾンレッド）が新規参入した。連日報道された新規参入劇は県外資本や海外資本の耳目を集め、都市計画用途地域で赤系色に塗られる地域（赤：商業地域、橙：近隣商業地域）への県外・海外資本の投資が進み「レッドバブル」と呼ばれた。2006年（平成18年）2月に仙台・宮城デスティネーションキャンペーン（2008年10月1日 - 12月31日）の開催が決定すると、いざなみ景気の後押しもあって投資は郊外を含めてさらに加速し、「仙台ミニバブル」「仙台プチバブル」などと呼ばれる活況を呈した（参照）
2007年（平成19年）4月にアンパンマンこどもミュージアム第1号である横浜アンパンマンこどもミュージアム（後に名称の末尾に「&モール」が付いたが、2019年の移転リニューアル時に再び外されている）を開業させた日本テレビの関連会社は、全国展開を企図し、翌2008年（平成20年）春には開発が進むJR仙台駅東口の市有地を候補地の1つとした。しかし、同年9月15日に発生したリーマン・ショック後、世界金融危機が深刻化し、計画は頓挫することとなる。
アンパンマンこどもミュージアム第2号である名古屋アンパンマンこどもミュージアム&パークの開業まであと3ヶ月程となった2010年（平成22年）1月、仙台の計画も動き始め、同年3月には建設が決定した。隣接するマンションの日照権等の問題から住民らによる計画変更の要望もあり、立体駐車場を縮小・移設したが同年7月には着工し、翌2011年（平成23年）のゴールデンウィーク前の4月22日開業に向けて建設は進んだ。しかし、2011年（平成23年）3月11日、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）により多数の死傷者が発生し、完成間近の当館も被災したことから開業延期を余儀なくされ、3月12日にミヤテレ主催で開催予定だったアンパンマン関連イベントも中止となった。
一般的にFMではアニメソングをあまり流していないが、TOKYO FM（JFN38局）が翌3月12日19:27、発災直後からリスナーのリクエストが殺到しているのに応えて「アンパンマンのマーチ」を初めて流した。すると被災者を初めとして子供たちやその親から「元気が出る」と反響があったため、TOKYO FMでは同曲を何回も流すようになり、その他のラジオやテレビなどにも広がって社会現象になった。
「広域集客型産業」として仙台市から優遇対象となった当館は、東北六魂祭が終了し、夏休み期間に入った7月22日、予定より約3ヶ月遅れで開業に至った。オープニングセレモニーにはドリーミングや戸田恵子も参加した。開業日には約2,500人が列を作った。
入館料はもともと1,500円（消費税込）に設定されていたが、開業から当面は東日本大震災復興支援の特別価格として1,000円（消費税込）だった。2013年（平成25年）4月1日に「1歳以上：1,500円（消費税込）」の全国一律料金が導入されたが、当館では特別価格1,000円（消費税込）のまま据え置いた。消費税が8%になったのに伴い、2014年（平成26年）4月1日より税別1,000円（税込1,080円）に改定された。2017年（平成29年）3月17日より、ばいきんまんをテーマにした全国初の新エリア「バイキンひみつ基地」をオープンするのに伴い、税別1,200円に改定すると発表された。これに合わせ、1階ショッピングモールの一部も改装された。2019年（令和元年）3月15日より「SLマンひろば」オープンに伴い、税別1,600円（税込1,728円）に改定。2019年10月1日の消費税増税に伴い、税別1,600円（税込1,760円）に改定。
沿革 > 年表

1988年度（昭和63年度）、仙塩広域都市計画事業「仙台駅東第二土地区画整理事業」（面積：約45.3ha、総事業費：791億円）に着手。
2007年（平成19年）4月20日、アンパンマンこどもミュージアム第1号として、横浜アンパンマンこどもミュージアム（神奈川県横浜市）が開業。
2008年（平成20年）
春、横浜アンパンマンこどもミュージアムを運営する民間事業者が全国展開のため、同事業施行地区内にある仙台市の市有地を候補地の1つとした。
6月11日、政令指定都市では初めて仙台市が、テーマパークなどの「広域集客型産業」を対象とした立地助成制度を設置する方針を固めた。
9月11日、仙台市議会「平成20年第3回定例会」において、仙台市が誘致活動をしていることが明らかにされた。
9月15日、リーマン・ショックが発生し、世界金融危機が深刻化。
9月29日、「仙台市広域集客型産業立地促進助成金」の交付要綱および交付事業選定委員会設置要綱をまとめた。
10月1日 - 12月31日、仙台・宮城デスティネーションキャンペーン開催。
2009年（平成21年）7月、（株）ACMが設立。
2010年（平成22年）
1月12日、仙台市が「（仮称）仙台アンパンマンこどもミュージアム」の誘致に関する政策会議を開催。
1月25日、横浜の施設の運営者の代表である日本テレビ音楽（株）を仙台市長が訪問し、進出を要望した。
3月18日、同市有地への同施設の進出が決定したと仙台市が発表した。事業費は約20億円で、うち約7億円（市が最大2億円出資）が地元負担となり、2011年の開業予定で、年間約40万人の来客を見込んでいると報道された。
4月8日、東北イノベーションキャピタル（株）が子会社「仙台APMマネジメント合同会社」を設立。
4月23日、アンパンマンこどもミュージアム第2号として、名古屋アンパンマンこどもミュージアム&パーク（三重県桑名市）が開業。
5月14日、同市有地の北側に隣接するマンション住民らが、同マンションから道路を挟んで7mの距離に建設予定の5階建て立体駐車場が問題だとして、計画の変更を求める要望書を市に提出した。
7月2日、事業主体のACMが、仙台市に建築確認を申請。問題となっていた立体駐車場については、当初計画の5階6段（181台分、高さ17.5m）から3階4段（115台分、高さ約11m）に縮小して、マンションからの距離をさらに5m南側に離し、片側全面カラーフェンスで覆うなどの変更をした。
7月8日、（株）ACM、（株）宮城テレビ放送、仙台APMマネジメント合同会社の3者により、仙台アンパンマンミュージアム&モール有限責任事業組合が設立。
7月13日、仙台市と仙台アンパンマンミュージアム&モール有限責任事業組合との間で、定期借地権契約が締結。契約期間は同日から2030年（平成42年）12月31日まで。賃料は月額325万1千円。なお同日、同市有地にて地鎮祭を行った。
7月17日、本格着工。
2011年（平成23年）
3月11日、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）が発生し、完成間近の当館の一部が被災した。
3月12日にミヤテレ主催で名取市文化会館にて開催予定だった「それいけ!アンパンマン ミュージカル『勇気の花に歌おう♪』」が中止となった。
4月3日、同日までに4月22日に予定していた開業を延期することが決定。
5月20日、開業日を7月22日とすることが発表された。
7月16日・17日、海の日を含む3連休の1日目と2日目に、第1回東北六魂祭が仙台市の勾当台公園と定禅寺通で開催された。復旧・復興工事などに携わる作業関係者により、市内のビジネスホテルは長期的に満室状態が続いていたが、さらに祭の観光客が加わり、市内のホテルは軒並み満室となった。
7月21日、仙台市立小学校・中学校の夏休み初日。
7月22日（金）、アンパンマンこどもミュージアム第3号として、「仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール」開業。仙台市が「仙台市子育て応援情報ステーション」を当館内に開設。有料エリアであるミュージアムの入館料は、もともと1,500円（消費税込）に設定されていたが、東日本大震災復興支援の特別価格として1,000円（消費税込）とした。
11月30日、仙台市が「仙台アンパンマンこどもミュージアム&モール応援サイト」をインターネット上に開設。
2012年（平成24年）
5月13日、原作者のやなせたかしが初めて当館を訪れた。
7月12日、有料施設であるミュージアムの入館者数が50万人を突破。
2013年（平成25年）
4月1日、他のアンパンマンこどもミュージアムでは「1歳以上：1,500円（消費税込）」の全国一律料金が導入され、再入館可能となったが、当館では特別価格1,000円（消費税込）のまま据え置いた。
12月16日、有料施設であるミュージアムの入館者数が100万人を突破。
2014年（平成26年）4月1日、消費税が5%から8%に増税されたのに伴い、ミュージアムの入館料が特別価格1,000円（消費税込）から、1,000円（消費税別）すなわち1,080円（消費税込）に改定された。
2015年（平成27年）
9月19日、仙台駅東第二地区の町名地番変更実施に伴い、所在地の住所が、宮城野区鉄砲町145番地から同区小田原山本丁101番地の14に変更された。
12月6日、最寄駅の1つとなる仙台市地下鉄東西線・宮城野通駅が開業。構内にはアンパンマンのキャラクターの板石舗装や立像が設置され、構内BGMとしてアンパンマンのマーチが流されている。
2016年（平成28年）
7月25日、当館の西側を南北に通り、仙台駅との間のアクセス道路となっている東八番丁通りの地下鉄東西線・宮城野通駅までの区間（通称：アンパンマンストリート、延長：560m）の歩道に、アンパンマン、メロンパンナ、ばいきんまん等をかたどった石像4体が設置された。
10月19日、有料施設であるミュージアムの入館者数が200万人を突破。
12月31日、年間有料入館者数が過去最多の約39万人/年となった。
放送

いずれもミヤテレの番組。
『きて☆ミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（毎週金曜、アニメ『それいけ!アンパンマン』後に放送）
「それいけ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム」（毎週金曜、『OH!バンデス』内のコーナー）
『OH!バンデス』定点中継（2014年5月26日 - 8月1日）… 当館からの生中継
『1周年もきてミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（2012年7月20日10:30-11:25） 出演：西村知美ほか
『2周年もきてミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（2013年7月19日10:30-11:25） 出演：サンドウィッチマンほか
『3周年もきてミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（2014年7月18日10:30-11:25） 出演：大沢あかねほか
『4周年もきてミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（2015年7月17日10:55-11:25） 出演：杉浦太陽ほか
『5周年もきてミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（2016年7月15日10:25-10:55） 出演：金子貴俊ほか
『夏休みもきてミテ! 仙台アンパンマンこどもミュージアム』（2017年7月21日10:25-?） 出演：つるの剛士ほか
交通アクセス

仙台駅東口より徒歩9分。
仙石線 仙台駅出入口1より徒歩7分。
仙台市地下鉄東西線 宮城野通駅1番出入口より徒歩7分。
・東北自動車道 仙台宮城ICから約15分。または仙台東部道路 仙台東ICから約20分。
有料駐車場：115台
河野鉄兜

鉄兜遺稿掲載肖像画
河野 鉄兜（こうの てっとう、文政8年12月17日（1826年1月24日） - 慶応3年2月6日（1867年3月11日））は、江戸時代後期の儒者、漢詩人。幼名は俊蔵、名は羆・志久満・維羆、通称は絢蔵・絢夫、字は夢吉。号は鉄兜、のちに秀野・錦壇・祝田・雲南・晴南・秀史・秀生など。私諡して文崇。昭和3年（1928年）贈正五位。
幼時より漢詩の才能に優れ「芳野」の七絶は「芳野三絶」の一つとされ、その詩名は高い。中国においても一定の知名度がある。
生涯

伊予河野氏の出である河野三省の第3子として、播磨国揖東郡垣内（現在の兵庫県姫路市網干区）に生まれる。16歳で丸亀藩の儒学者秦其淵（吉田鶴仙）に5歳上の次兄・桂蔭とともに師事。あわせて姫路藩の仁寿山黌で学ぶ。
21歳で医業を揖保郡伊津村に開き、のち江戸に遊学する。嘉永4年（1851年）に林田藩に仕官し、藩校敬業館の教授となる。翌年より山陽諸州を歴遊し、松本奎堂、頼三樹三郎、森春濤など至る所で文芸の士と交流する。なお実家の医業は兄の桂蔭が継いだ。安政3年（1856年）に一度帰郷するも、翌年には林田に移住し、教務の傍ら私塾「新塾」を開いた。儒学者としては山崎闇斎に傾倒し、新旧折衷の一派を成した。
文久3年（1863年）正月、上京し当時二条城守護の任にあった藩主建部政和に謁見し、当時の形勢について意見を具申した。同年、高橋竹之助が門下に加わっている。同年夏より病に伏せ、回復することなく慶応3年（1867年）に43歳で没した。死因は好物の酒を長年に渡り摂取した結果の糖尿病であったとされる。
林田道林寺に葬られるが、後に三昧谷墓地に改葬。
子どもは2人居たが、鉄兜死後の河野家の困窮を見かねた山東直砥が長男の河野天瑞を引き取り、娘は門弟が引き取って養育した。
天瑞は幼少より俊才で、藩校の敬業館で学び、林鶴梁からも教えを受けた。明治5年（1872年）には神奈川県の洋学校修文館（星亨教頭)に入学した。その後東京帝国大学に入学し、明治16年（1883年）には工部省鉄道局に入局。日本各地と朝鮮の鉄道建設に携わる。民間人として呉鎮守府の建設や別子銅山の技師も務めた。
外孫重田定一は帝大史学科の喜田捨吉門下で、広島高師教授から文部省編輯官となり後に文学博士。
詩風

和漢の学問を究め、博覧強記として知られたが、中でも詩は最も得意とするところで、梁川星厳に師事し、「今山陽」（頼山陽の再来）と称された。
著作

金時香、中沢起一、河野鉄兜『天真名井考』出雲寺松柏堂、185?年。NCID BA66348661。
村上仏山、友石隣、河野鉄兜、江馬正人『佛山堂詩鈔」新鐫、額田正三郎 : 勝村伊兵衛 : 山城屋佐兵衛 : 菱屋友七郎、須原屋茂兵衛 : 敦賀屋九兵衛 : 河内屋吉兵衛 : 河内屋茂兵衛、1857年、NCID BA52369550。
河野鉄兜、小島慶徳『観界遺稿』虚明室、1865年、NCID BB21579079。
村上仏山、河野鉄兜『佛山堂詩鈔』丁子屋榮助、1870年、NCID BA55483789。
村上仏山、河野鉄兜『佛山堂詩鈔二編』3巻、	丁子屋榮助 : 菱屋孫兵衞 : 吉野屋仁兵衞 : 吉野屋甚助 : 堺屋仁兵衞 : 山城屋勘助、岡田屋嘉七、河内屋新次郎 : 河内屋正助、1870年、NCID BB16757393。
村上仏山、河野鉄兜『佛山堂詩鈔二編』3巻、丁子屋榮助 : 山城屋勘助 : 堺屋仁兵衞 : 吉野屋甚助 : 吉野屋仁兵衞 : 菱屋孫兵衞、河内屋正助 : 河内屋新次郎、岡田屋嘉七、1870年、NCID BB2823894X。
村上仏山、河野鉄兜『佛山堂詩鈔二編』3巻、丁子屋榮助 : 山城屋勘助 : 堺屋仁兵衞 : 吉野屋甚助 : 吉野屋仁兵衞 : 菱屋孫兵衞、河内屋正助 : 河内屋新次郎、岡田屋嘉七、1870年、NCID BC1233212X。
河野鉄兜、河野天瑞『鐵兠遺稿』白鷳樓 (河野天瑞)、1899年、NCID BA55368645。
ノートルダムの曲芸師

1904年のパリ上演時のポスター
『ノートルダムの曲芸師』（ノートルダムのきょくげいし、フランス語: Le jongleur de Notre-Dame）は、ジュール・マスネが作曲した全3幕からなるフランス語のオペラで、ミラクル（奇蹟劇）と銘打たれている。『聖母の曲芸師』、『ノートルダムのジョングルール』とも表記される。リブレットはアナトール・フランスの小説集『真珠の箱（フランス語版）』（1892年）の中の一編の短編小説『ノートルダムの曲芸師』に基づいて、モーリス・レナ（英語版）により作成された。1902年 2月18日にモンテカルロ歌劇場にて初演された。女声だけのプッチーニの『修道女アンジェリカ』と対照的に男性修道院での奇蹟の話で、宗教的雰囲気の中で深く胸に迫る感動を覚えさせる曲である。
概要

本作は天使の声以外は登場人物全員が男性のオペラで、このためマスネは得意の女性描写をやめている。さらに、彼は昔から感傷を描くことに熟達していたにもかかわらず、主題からそれを排除している。この作品以降、このような卓越した作品はほとんどなくなった。
プッチーニを除けば、マスネのようにもっぱら女性主人公を中心にしてオペラを築き上げた作曲家はいないが、その一方で、マスネは登場人物が男性ばかりのオペラ史に残る本作を作曲した。
『ラルース世界音楽事典』では「本作の主題はマスネの私的な信念により良く合っていた。本作を通じて、マスネ固有の私的想念以上に感じとれることは、当時顕著になりつつあったグレゴリオ聖歌と中世の音楽への興味の甦りである」と評している。
本作に描かれている信仰は全く感傷的なものであり、無垢と謙虚さの美に対する漠然とした信仰である。
楽曲としては専門家からは高く評価されている。グラウトによれば「本作は大衆の要求に関わりなく、作曲家が自ら進んで取り上げた奇蹟劇である。その結果、幸いにも彼の最も優れたオペラとして残ることになった」。
また、フレデリック・ロベールは「本作はそのテーマから女性の役が全然ないオペラだが、確かに相当長い期間上演されていた。マスネの例を見ないしっかりした音楽語法は今でもなお最も厳しい人々からも称賛を勝ち得ている」と説明している。
アナトール・フランスの短編の小説の物語は中世の吟遊詩人ゴティエ・ド・コワンシー（フランス語版）が編纂した『聖母の奇蹟（フランス語版）』（Les Miracles de Nostre Dame）に基づいている。
本作の登場人物の中で性格描写が最も成功しているのは料理人のボニファスであるが、これは古いオペラ・コミックから借用した人物である。ジャンそのものは改宗する以前の罪深い状態の方が面白く、この世の珍味を称賛する〈葡萄酒のハレルヤ〉の方が敬虔な〈サルビアのバラード〉よりも遥かに多くの特色を持っている。
本作が舞台から遠ざかった後も完全には忘れ去られなかったのは、バリトン歌手を魅了する「サルビアの伝説」（la légende de la sauge）があったからである。
概要 > 初演とその後

本作はラウル・ガンズブールの監督下でモンテカルロ歌劇場にてアドルフ・マレシャル（英語版）、モーリス・ルノー（英語版）、ガブリエル・スラクロワ（英語版）という当時の花形歌手を揃え、アルベール1世の支援を受けて、万全の体制で初演された。この成功を受けて、1904年 5月10日パリ・オペラ・コミック座での上演となるが、ジャンはマレシャルが続投し、ボニファスは当時の人気歌手リュシアン・フュジェール（フランス語版）が務め、アンドレ・アラールが修道院長を務めた。本作はこの後も続演され、1908年には100回目の上演に達し、1938年には271回目の上演に到達した。
外国ではミラノで1905年に上演され、国境を越えて上演されるようになった。
イギリス初演は1906年 6月15日にロンドンのコヴェント・ガーデンロイヤル・オペラ・ハウスにて行われた。出演はラフィットら、指揮はアンドレ・メサジェであった。アメリカ初演は1908年 11月27日にニューヨークのマンハッタン歌劇場（英語版）によって行われた。出演はメアリー・ガーデンら、指揮はクレオフォンテ・カンパニーニ（英語版）であった。アメリカでの上演に際しては、マスネの承諾のもと、ジャン役をソプラノのメアリー・ガーデンに歌わせるという変更が行われた。マスネ自身が改訂を行った。ガーデンはその後、パリでも本作を歌っている。
永竹由幸はソプラノによる版より「オリジナルの方が良いようだ」と評している。
日本では、2022年3月25日、「聖母の軽業師」と題し、岩河智子の訳詞で、札幌室内歌劇場により日本初演された。
演奏時間

第1幕35分、第2幕35分、第3幕30分、合計 ： 約1時間40分
登場人物

| 人物名 | 原語 | 声域 | 1902年2月18日 初演時のキャスト 指揮者 レオン・ジェアン（英語版） | 1904年5月10日 オペラ・コミック座での 再演時のキャスト 指揮者 アレクサンドル・ルイジーニ |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ジャン、曲芸師 | Jean | テノール | アドルフ・マレシャル（英語版） | アドルフ・マレシャル |
| ボニファス 修道院の料理番 | Boniface | バリトン | モーリス・ルノー（英語版） | リュシアン・フュジェール（フランス語版） |
| 修道院長 | Le prieur | バス | ガブリエル・スラクロワ（英語版） | アンドレ・アラール （André Allard） |
| 画家の修道僧 | Le moine peintre | バリトン | ジャン・ニヴェット | エティエンヌ・ビヨ（フランス語版） |
| 詩人の修道僧 | Le moine poète | テノール | ベルキエ | エルネスト・カルボンヌ（英語版） |
| 音楽家の修道僧 | Le moine musicien | バリトン | グリモー | ギヤマ |
| 彫刻家の修道僧 | Le moine sculpteur | バス | キュペルナンク | ギュスターヴ・ユベルドー（英語版） |
| 門番の修道僧 | Le moine portier | バリトン | ジャン・アルマン・シャルル・クラッベ | － |
| 聖霊 | Saint Esprit | バリトン | サンヌヴァル | － |
| 天使の声１ | 1er ange | ソプラノ | マルグリート・ド・ビュック | アルジャン |
| 天使の声２ | 2e ange | メゾソプラノ | マリー・ジラール | コルテス |
| 騎士 | Un chevalier | テノール | アルベール・パイヤール | － |
| 酔っ払いの男 | Un ivrogne | バス | ドゥレスタン | － |
| 声 | Une Voix | バリトン | ジャコビー | － |
| 聖母 | Virgine | 黙役 | シメオリ | － |
合唱：民衆、騎士、書記官、農民、乞食、子供たち、など。
あらすじ

物語の舞台：14世紀のフランスのクリュニー
あらすじ > 第1幕

時節は5月の初め、広場では市場が開催され、様々な屋台が軒を広げ、賑わいを見せている。種々の客引きたちが大声で、客を引き寄せようとしている。ジャンと言う曲芸師が市場にやって来る。民衆は彼を見ると、何か一つ曲芸をやるように求める。ジャンは簡単な手品を「それでは帽子から卵を出してみせましょう」と披露するが、そんな古臭いのは子供騙しじゃないかと嘲笑する。ジャンはちゃんとした芸を見たいなら、無料では駄目と言い、お賽銭が必要だと言い、皿を回して金を集める。人々が小銭を投げると、ジャンは〈ハレルヤ〉「ワインの神に栄光あれ！」（l'Alleluia du vin!）という聖歌をもじった俗な歌を歌うと民衆も声を合わせる。これを聞きつけた修道院長が姿を現すと、神を冒涜するような歌を歌っていた仲間は霧散してしまい、ジャンだけが残る。修道院長は聖歌の替え歌などを歌うなどとは言語道断だと怒る。ジャンは修道院長の前に跪く。修道院長はそれではお前の手品、曲芸、などの大道芸をやめ、身を清めて修道僧となり、聖母マリアに許しを請うように言う。ジャンはまさか自分が修道僧になるとはと驚き、自分はもっと自由を謳歌したいと言い、拒否する。そこに、修道院で料理番をやっているボニファスがやって来る。彼は市場で買い漁った品物をたくさん籠に入れて持っている。彼は聖母マリアに捧げる花を見せる。次に、聖母マリアに仕える者たちにと言い、買ってきたハムや野菜を見せる。一文無しで空腹でたまらないジャンは、修道僧になればとりあえず、食事はありつけるだろうと言う安易な考えで、食事につられて修道院内へ入って行くのだった。
あらすじ > 第2幕

聖母マリアの像が新たに完成したため、落成式が開催されている。修道僧たちがラテン語で処女マリア讃える歌の練習をしている。ところが、ジャンだけはラテン語を全く勉強したことがなかったので、全然歌うことができない。修道院長が現れ、皆の歌が上手になったと音楽家の修道僧の労をねぎらう。また、この歌の歌詞を作った詩人の修道僧を称賛する。ジャンは自分はフランス語しか話せないので、ラテン語の歌が歌えず、申し訳ないと謝る。すると、他の修道僧たちはジャンの怠慢をなじり、勉強不足であると非難する。ジャンは自分は食べて、飲むだけの無能なもので、役立たずなので、この修道院から追放して欲しいと修道院長に頼む。すると、彫刻家の修道僧が自分があの聖母マリア像を彫ったのだと自慢し、お前も彫刻家にならないかと言う。画家の修道僧は自分があの聖母マリア像に色を塗ったのだ、お前は自分の弟子になって、画家を目指さないかと勧誘する。これを聞いていた音楽家と詩人の修道僧それぞれ自分たちの芸の素晴らしさを自画自賛し、騒ぎが大きくなる。修道院長は騒ぎを落ち着かせると、皆に各自の分担された仕事について、落成式の準備を恙なく終わらせるように言う。皆が立ち去ると料理番のボニファスとジャンだけが残る。再び自分は役立たずだと嘆くジャンにボニファスは一つの話を聞かせる〈バラード〉「サルビアの伝説」（la légende de la sauge）。それは聖母マリアが赤子のイエスを抱えて、赤子を殺そうとする兵士から逃れて、山についた時、驢馬も疲れ切って動かなくなってしまい、途方に暮れて赤い薔薇に、大きく咲いて赤子を覆い隠して欲しいと願いを掛けたところ、冷酷にも薔薇は拒否した。すると、近くの路地に咲いていたサルビアの花が、精一杯咲きましょうと言い、花を開いたのである。イエスはサルビアの花の陰に隠れて静かに眠ることができたのである。聖母マリアはサルビアの花を祝福した。それがきっかけで、サルビアは料理にも必要な花になったのだと話して聞かせる。人は誰でも自分のありのままの姿で精一杯やれば、聖母マリアの祝福を受けられるのだと言う。そして、ボニファスは焼きかけている七面鳥を見に行く。ジャンはボニファスの話に深く感動し、聖母マリアは東方の王様からの宝石も羊飼いの粗末なパイプも同じように喜んで受け入れられたと言い、あたかも啓示を受けたかの如く祈るのだった。
あらすじ > 第3幕

新しく安置された聖母マリア像に画家の修道僧が最後の仕上げを施している。彼は最後仕上げが自分の仕事だと悦に入っていると、何やら人気がするので彼は身を隠す。そこに、ジャンが姿を現す。ジャンは聖母マリア像の前で僧衣を脱ぎ捨て、曲芸師の衣装に着替えると、自分の捧げられるものはこれだけですと言い、聖母マリア像の前で次々と曲芸を披露する。この光景を物陰から見ていた画家の修道僧はジャンの気が狂ったのではないかと思い、皆に知らせに行く。修道院長がやって来てジャンに芸を止めさせようとするが、ボニファスはジャンは彼なりに努力しているのですからと修道院長を引き止める。ジャンは小銭を入れる皿を回し、聖母マリア像に癖になっているものですからを詫びをしながら、次から次へと曲芸を披露していく。修道僧たちが徐々に集まって来て、彼を取り巻く。とうとうジャンは力尽きて倒れてしまう。皆が彼は冒涜者だと叫ぶと聖母マリア像が神々しく輝き出し、天上から天使の声が聞こえて来る。そして、聖母マリア像の手がジャンを祝福するかのように動き出す。皆は奇蹟だと驚き、修道院長はジャンを抱き上げる。虫の息で許しを請うジャンに「汝は祝福された」と言うと、天使のハレルヤの合唱に迎えられてジャンは天に昇るのだった。
主な録音

| 年 | 配役 ジャン ボニファス 修道院長 詩人の修道僧 画家の修道僧 音楽家の修道僧 | 指揮者 管弦楽団 合唱団 | レーベル |
| --- | --- | --- | --- |
| 1978 | アラン・ヴァンゾ（英語版） ジュール・バスタン（英語版） マルク・ヴェント ティベール・ラファリ ジャン＝マリー・フレモー ミシェル・カレー | ロジェ・ブトリ モンテカルロ歌劇場管弦楽団 モンテカルロ歌劇場合唱団 | CD: EMI EAN:724357529723 |
| 2007 | ロベルト・アラーニャ  ステファーノ・アントヌッチ フランチェスコ=エッレーロ・ダルテーニャ （Francesco Ellero d'Artegna） マルク・ラルシェ リシャール・リットルマン マルコ・ディ・サピア | エンリケ・ディエミケ（英語版） モンペリエ歌劇場管弦楽団（フランス語版） モンペリエ歌劇場合唱団 | CD:DG EAN:0028948018703 |

ジュール・マスネ
モーリス・レナ
リュシアン・フュジェール
モーリス・ルノー
1幕のセット・デザイン
民衆に曲芸を披露するジャン
ジャンを演じるガーデン(1912年)
陸援隊

| --- | --- |
: この項目では、幕末に存在した倒幕目的の組織について説明しています。同名のバス会社については「関越自動車道高速バス居眠り運転事故#バスの運行会社」をご覧ください。
中岡慎太郎
陸援隊（りくえんたい）は、江戸時代末期（幕末）の慶応3年5月25日（1867年6月27日）、土佐藩出身の中岡慎太郎によって組織された武力討幕のための武力集団（浪士隊）。
概要

慶応3年（1867年）7月、中岡の同志・坂本龍馬が組織した亀山社中が海援隊として土佐藩に付属する外郭機関となったのに続き、中岡も長州で見聞していた奇兵隊を参考に、薩土討幕の密約に基づいて土佐藩に付属する遊軍として陸援隊を結成した。土佐藩主・山内豊範の側役・福岡孝弟は公武合体から倒幕へと動く時流に乗るために、脱藩して勤皇活動を行なっていた中岡や坂本らを土佐藩の影響下に収めて、海援隊と陸援隊とを併せて翔天隊とする構想であった。脱藩の罪を許された中岡が隊長となり、京都白川の土佐藩邸を本拠とした。尊皇攘夷の思想を持つ土佐藩、水戸藩の脱藩浪士が中核となり、隊士は総員77名であった。薩摩藩からは洋式軍学者鈴木武五郎が派遣され、支援隊の十津川郷士ら50名と共に、洋式調練を行った。食事は河原町の土佐藩邸から支給された。陸援隊の内部には新選組など幕府方の密偵が入り込んでいたといわれる。
慶応3年11月15日（1867年12月10日）、京都河原町において隊長の中岡が坂本と共に暗殺されると（近江屋事件）、同志の田中光顕、谷干城らが隊を指導した。同年12月7日（1868年1月1日）、隊士の一部が海援隊士らと共に、京都油小路の旅籠・天満屋を襲撃して、紀州藩士三浦休太郎を襲い、新選組と戦った（天満屋事件）。
翌8日、岩倉具視の密命を受けて鷲尾隆聚を擁して高野山に向かい、12日に陸援隊が中心となって挙兵し、王政復古した朝廷に紀州藩を恭順させた。続く鳥羽・伏見の戦いに際しても高野山に滞陣して紀伊、大和の勢力を牽制した（高野山挙兵）。鳥羽・伏見の戦いで新政府軍が勝利した後、京都に帰還し、御親兵となった。
主な隊士

田中光顕
香川敬三
岩村高俊
片岡源馬
大橋慎三
大江卓
橋本皆助
中島信行
関連書籍

平尾道雄『陸援隊始末記―中岡慎太郎』（中公文庫、1977年）ISBN 978-4122004474
祐子内親王家紀伊

祐子内親王家紀伊／近世の百人一首かるた
祐子内親王家紀伊（ゆうしないしんのうけ の きい、生没年不詳）は、平安時代院政期の日本の女流歌人で、後朱雀天皇の皇女祐子内親王の女房。女房三十六歌仙の一人。一宮紀伊、紀伊君とも呼ばれる。従五位上民部大輔春宮亮平経方の娘とも、藤原師長の娘である堀河院御乳母典侍紀伊三位師子と同一人物ともいわれており父親は定かではない。母は「岩垣沼の中将」の作者祐子内親王家小弁（こべん）。紀伊守藤原重経（素意法師）は兄とも夫とも言われている。
経歴

母と同じく祐子内親王家に出仕したこと以外は、伝記的情報はほとんど知られていない。歌人としての活動は、永久元年（1113年）「少納言定通歌合」への出詠まで確認されている。
作品

| 歌集名 | 作者名表記 | 歌数 | 歌集名 | 作者名表記 | 歌数 | 歌集名 | 作者名表記 | 歌数 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 後拾遺和歌集 | 一宮紀伊 | 1 | 金葉和歌集 | 一宮紀伊 | 3 | 詞花和歌集 | 一宮紀伊 | 2 |
| 千載和歌集 |  |  | 新古今和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 2 | 新勅撰和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 1 |
| 続後撰和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 5 | 続古今和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 1 | 続拾遺和歌集 |  |  |
| 新後撰和歌集 |  |  | 玉葉和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 4 | 続千載和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 3 |
| 続後拾遺和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 4 | 風雅和歌集 |  |  | 新千載和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 2 |
| 新拾遺和歌集 | 祐子内親王家紀伊 | 1 | 新後拾遺和歌集 |  |  | 新続古今和歌集 | 祐子内親王家紀伊 一宮紀伊 | 1 1 |

| 名称 | 時期 | 備考 |
| --- | --- | --- |
| 祐子内親王名所合 | 康平4年（1061年） | 「一宮紀伊君」名で出詠し持2 |
| 内裏歌合右方後番 | 承暦2年4月30日 （1078年6月12日） | 「一宮紀伊君」名で出詠し持2 |
| 高陽院殿七番和歌合（前関白師実歌合） | 寛治8年8月10日 （1094年9月22日） | 「紀伊君」名で行家と番い勝3持2 |
| 堀河院艶書合 | 康和4年（1102年） | 百人一首に選ばれた「音に聞く」の歌を収める |
| 左近権中将俊忠朝臣家歌合 | 長治元年（1104年） | 「紀伊君」名で尾張君と番い持 |
| 堀河百首 | 長治2年（1105年） | 「紀伊 祐子内親王家、平経方女、紀伊守重経妻、仍号紀伊」 |
| 少納言定通歌合 | 永久元年（1113年） |  |

『一宮紀伊集』藤原定家筆本が伝存している。群書類従本は『祐子内親王家紀伊集』と題されている。
百人一首

72番
堀河院御時艶書合によめる　　　　　　　　　　　　中納言俊忠

人しれぬ思ひありその浦風に なみのよるこそいはまほしけれ

　　返し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一宮紀伊

音にきくたかしのはまのあた波は かけしや袖のぬれもこそすれ
逸話

大久保利通の詠として、
音に聞く高師の浜のはま松も世のあだ波はのがれざりけり
竹友藻風

竹友藻風（1948年）
竹友 藻風（たけとも そうふう、1891年9月24日 - 1954年10月7日）は、日本の英文学者、詩人、翻訳家。
『ルバイヤット』『神曲』などの翻訳がある。
経歴・人物

（出典）
大阪市生まれ。本名・乕雄（とらお）。父・安治郎は実業家で、のち東海生命保険専務取締役。
関西学院中学校、同志社中学校を経て1910年3月桃山学院中学校卒業。同年同志社神学校進学。1911年京都帝国大学英文科選科に移り、上田敏、新村出（言語学）、藤井乙男（国文学）、吉沢義徳（国語学史）、鈴木虎雄（中国文学）、藤代禎輔（独文学）らに学び、1914年卒業。京都大学在学中の1913年、処女詩集『祈祷』を上梓。
1915年夏、渡米。同年10月イェール大学神学部に入学するが翌1916年に退学し、ニューヨークに出てブルックリン博物館で東洋美術の管理助手として勤務。同年、日米協会の講演会で、当時コロンビア大学の英文学の教授だったジョン・アースキンに出会う。翌1917年からコロンビア大学で英文学を学び、1919年6月、同大学から文学修士（M.A）の学位を得た。
1920年1月帰国。同年4月、野口米次郎の紹介で慶應義塾大学教授に就任。1921年から東京高等師範学校に出講。同年、北原白秋らと新詩会を結成。
1922年春、慶應を辞して高等師範の専任講師に就任。1923年同校教授。
1934年春、斎藤勇の推薦で新設の関西学院大学法文学部の教授に就任。
1948年秋、新設の大阪大学文学部の英文学科教授に就任。1950年冬、関西学院から文学博士の学位を贈られる。
1954年10月、大阪大学を定年退官する半年前に63歳で病没。墓所は多磨霊園
長男は精神医学者でアルベルト・アインシュタイン医科大学精神医学臨床名誉教授の故・竹友安彦。四男は英文学者で元大阪大学文学部教授の故・藤井治彦で、1982年に出版された『竹友藻風選集』の編集に携わった。他に二男一女あり。
著書

『祈祷』（昴発行所） 1913年
『鬱金草』（編、梁江堂書店） 1915年
『浮彫』（山中嵒松堂） 1915年
『時のながれに』（天佑社） 1920年
『審美論集』（金星堂） 1921年
『文学論』（アルス） 1926年
『エッセイとエッセイスト』（北文館） 1927年
『詩集』（新潮社） 1927年
『書物と人』（斯文書院） 1927年
『英文学論攷』（万里閣書房） 1930年
『馴鹿』（梓書房） 1930年
『文学総論』（梓書房） 1930年 - 1934年
『英国小品文学』（北文館） 1933年
『冬扇帖』（文体社） 1934年
『叙情詩論』（弘文堂書房） 1939年
『英詩史』（研究社、研究社英米文学語学講座） 1941年
『鶺鴒』（七丈書院） 1942年
『藻風小品』（積善館） 1943年
『肯定的精神』（増進堂） 1948年
『法苑林 訳詩集』（潮人社） 1951年
『竹友藻風選集』（藤井治彦編、南雲堂） 1982年 ASIN B000J7DOSO
翻訳

『ルバイヤット』（オオマア・カイアム、エドワード・フィッツジェラルド英訳、アルス） 1921年
『ルバイヤート 中世ペルシアで生まれた四行詩集』（オマル・ハイヤーム、ロナルド・バルフォア挿画、マール社） 2005年 ISBN 978-4837304302
『ヴェルレエヌ選集』（アルス） 1921年
『神曲 地獄界』（ダンテ、文献書院） 1923年
『丸太』（アナトオル・フランス、新しき村出版部） 1924年
『アンデルセン童話集』（世界童話大系刊行会、世界童話大系(北欧篇)） 1924年
『希臘詞花抄』（新しき村出版部） 1924年
『諸国童謡集 翻訳篇・日本篇』（世界童話大系刊行会、世界童話大系） 1925年
『泰西閨秀詞藻』（浅田清造共訳、世界文献刊行会） 1926年
『英国童謡集』（研究社） 1929
新版「新訳注双書」 1976年 ISBN 978-4327098643
『リシダス』（ミルトン、文教閣） 1934年
『大騒ぎ』（シエイクスピヤ、弘文堂書房） 1940年
『神曲 浄罪界』（ダンテ、創元社） 1948年
『天路歴程』（バニヤン、西村書店） 1947年 - 1948年
岩波文庫（上・下）、復刊 1991年 ISBN 978-4003220719 ISBN 978-4003220726
『御意のまゝに』（大阪文庫、シェイクスピア選集 第1） 1948年
『十二夜』（大阪文庫、シェイクスピア選集 第2） 1948年
『ハムレット』（大阪文庫、シェイクスピア選集 第4） 1949年
『ロウミオとジューリエット』（大阪文庫、シェイクスピア選集 第5） 1949年
『新生』（ダンテ、垂水書房） 1961年
渡辺一貴 (競輪選手)

渡辺 一貴（わたなべ かずたか、1964年11月22日 - ）は、元競輪選手。日本競輪学校第58期卒業。現役時は日本競輪選手会滋賀支部所属。師匠は南昇（25期）。
戦績

野球出身者であり、リトルシニア時代は全国大会で優勝を経験。宇治高校では、1982年に行われた第64回全国高等学校野球選手権大会にチームは出場。その後、近畿大学でも野球部に籍を置いた。その後、京都22期の木島健雄に弟子入りするが破門となる。
その後日本競輪学校に入学し在校競走成績9位（47勝）で卒業。1986年9月14日、大垣競輪場でデビューし9着。初勝利は同年10月20日の松戸競輪場。
1993年の全日本選抜競輪（青森競輪場・9着）と、2003年の高松宮記念杯競輪（大津びわこ競輪場・5着）で決勝に進出している。
2013年9月30日の四日市競輪場第11R・A級特選での1着を最後の競走として引退し、A1在位のまま10月3日選手登録消除。通算成績2228戦242勝。
弟子

櫻井紀佳（86期）
長尾博幸（87期）
白上翔（95期）
黒川茂高（97期）
渡辺大剛（実子・100期）
中島美春

| --- | --- |
: 「中島美嘉」とは別人です。
中島 美春（なかじま みはる、1967年10月1日 - ）は、日本の元アイドル。本名、市川 美春（いちかわ みはる）。旧姓、中島。愛称は、なかじ。
埼玉県出身。1985年におニャン子クラブの会員番号5番としてデビューした。
1986年3月、おニャン子クラブを卒業し、同時に芸能界も引退したが、おニャン子クラブの再結成イベントには頻繁に顔を出し、1997年にその縁でとんねるずのマネージャーであり、とんねるずの石橋貴明の元妻である鈴木保奈美のマネージャーでもあるボブ市川（市川謙司）と結婚した。
おニャン子クラブの再結成イベントに参加したのは1997年のが最後であり、それ以降はおニャン子クラブの再結成イベントには一切参加していない。
活動

1985年2月、高校2年時にフジテレビの深夜番組『オールナイトフジ女子高生スペシャル』に出演し、国生さゆりらとともに同年4月からの同局で始める新番組『夕やけニャンニャン』のおニャン子クラブの一員としてスカウトされる。そして『夕やけニャンニャン』放送開始と共におニャン子クラブの一員として芸能生活をスタートさせた。私生活では、地元の普通科高校の3年生に進級して二足のわらじを履く日々を送ることとなった。
顔が志村けんに似ている事を自ら進んでネタにするなど、大胆な発言や明るい性格で知られた。
しかしながら、当時高校3年生であった彼女は、高校卒業後歯科衛生士を目指し、その専門学校に通うため、おニャン子クラブから脱退し、芸能界から引退するという決断をする。番組スタッフらは彼女の決断を快く受け入れ、彼女のための卒業記念シングルを制作する。それが現在では卒業式のシーズンの定番曲となった「じゃあね」である。この曲は当初、中島美春個人名義（＝中島美春 with おニャン子クラブ）で進められたが、本人の意向によりおニャン子クラブの名義に変更（しかしフロントボーカルは中島単独）。「セーラー服を脱がさないで」、「およしになってねTEACHER」に続く第3弾シングルとして1986年2月21日に発売された。
1986年3月31日、河合その子（彼女は卒業後はソロ活動に移行）とともに『夕やけニャンニャン』の番組内で二人の「卒業式」が行われて番組を離れ、翌4月1日、日本武道館でのおニャン子クラブの全国コンサートツアー「あぶな～い課外授業」最終公演をもって芸能界から引退した。なお、これを機に番組内では卒業式が恒例化することとなった。
引退後も公私にわたって『夕やけニャンニャン』やおニャン子クラブのメンバーとは交流があり、その後の番組内卒業式や卒業コンサートなどにも参加した。