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佐々木麻衣 (タレント)
作品 > DVD

FIRST TOUCH（彩文館出版、2011年1月28日）
はじらいラフランス（イーネット・フロンティア、2012年4月20日）
恋してラフランス（ギルド、2012年8月20日）
もぎたてラ・フランス（竹書房、2013年9月27日）
愛してラフランス（ギルド、2014年2月20日）
教えてラフランス（ギルド、2014年9月18日）
隣のラフランス（ギルド、2015年5月21日）
誘惑ラ・フランス（竹書房、2015年11月20日）
作品 > WEB

IAM☆MAI（Ustream、2011年2月9日 - ）
依田氏

| 依田氏 |
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 三つ蝶
本姓:  清和源氏満快流
家祖:  依田為実
種別:  武家
出身地:  信濃国小県郡依田荘
主な根拠地:  信濃国 ほか
著名な人物:  依田実信 依田信蕃 依田康国
支流、分家:  芦田氏（武家） 相木氏（武家） 平尾氏 諏訪氏
凡例 / Category:日本の氏族
依田氏（よだし）は、日本の氏族。『尊卑分脈』によると清和源氏（多田源氏）満快流（源満仲の弟）。依田は信濃国小県郡依田荘に由来する。
出自

源満快の曾孫・源為公が信濃に下向し、信濃守となり、現在の長野県上伊那郡箕輪町上ノ平に居館を構え、主に南信濃に広がる信濃源氏の祖となった。依田氏の祖は為公の六男依田六郎為実とされ、東信濃の小県郡に依田城を築いて本拠地とした。
江戸幕府が編纂した寛永諸家系図伝によれば、源経基の嫡男、源満仲流とする家系が存在する。その説によると、満仲の次男、源頼親直系の親治が大和の宇野に住しており、その子の有氏が信濃に下向し、小県依田に築城して依田を称した。頼親の弟、頼信は、新田氏、足利氏、武田氏等の祖となった。
出自補遺

国史に現れる「依田」の最古の記述は、『日本書紀』の第七段一書（三）のものである。「一書曰、是後、日神之田有三處焉、號曰天安田・天平田・天邑幷田、此皆良田、雖經霖旱無所損傷。其素戔嗚尊之田、亦有三處、號曰天樴田・天川依田・天口鋭田、此皆磽地、雨則流之、旱則焦之」。素戔嗚尊（スサノオ）が所有する土地のひとつ「天川依田」として記されている次に古い記述は、『続日本紀』の神護景雲二年十二月紀にある「土佐國土佐郡人神依田公名代等四十一人賜姓賀茂」である。歴史学者の山本大氏が編者となった「郡頭神社」『式内社調査報告 第9巻』（式内社研究会編　皇學館大学出版部、1987年）においては、神依田は、地名の神田（こうだ）を表すと説明されている。しかしながら、明治30年に刊行された国史体系では、神依田に「かん　よだ」とルビが振ってある。
系譜学の大家、太田亮氏は、神依田公を依田氏と認め、「三輪氏の族」と説明する。著書、『姓氏家系大辞典』によれば、三輪氏（君）は「出雲の神の嫡裔と伝えられ、大国主命譲国の後は、出雲神族中の嫡流たりしが如し。大和国磯城郡三輪山を根城とし、大三輪の神、即ち大物主神を奉斎して、威を近隣に奮いき」とされている。
史家の志賀剛氏は、著書「式内社の研究」において、奈良県城上郡の式内社「宇太依田神社」を解説する際に、「続日本紀に『土佐国人神依田公（みわよりた）』が見えるが、あるいはここの依田の出自であったのであろう。この神（みわ）は大三輪を指すであろうから備前の地は大三輪の神戸（かんべ）であったかもしれない」と記している。宇太依田神社周辺を土佐国人神依田公の出身であるとする志賀氏の説に対して、『奈良県史』は、「明確し難い」と論駁している。その一方で、系図学者の宝賀寿男氏は、神依田公を都佐国造の族裔としている
太田氏は、信濃国小県郡依田より起こった依田氏は、科野国造の後裔の金刺氏流と説いている。金刺氏は、多氏の流れであり、多氏は神武天皇の第二皇子、神八井耳命の後裔とされる。
大正11年に発行された、『小県郡史』では、小県郡の武家を時系列的に解説する際に、まず最初に他田氏、次に滋野氏、その次に依田氏が起こったと説明している。依田氏より、先に起こった、他田氏、滋野氏をともに依田氏の祖と見做す説がある。長野史学会会長を務めた郷土史家の一志茂樹氏は、「依田氏は、（後述の通り、神武天皇の後裔）他田真樹の後裔」との説を唱えている。その一方で、日本家系協会が刊行した「依田一族」（武田光弘編集）においては、「平安時代後期に、海野荘の庄官に海野小太郎幸経（幸高）という者が居り、その子孫が海野氏、禰津氏、望月氏に分れ、海輪氏（誤字・本文ママ）からは真田氏が出たが、その前に依田氏の系が分出していたということになる」との説が展開されている。その論拠となる史料は、（滋野）盛忠が芦田七郎・信州依田祖と記された「滋野氏三家系図」である。ところが、この「信州滋野氏三家系図」（いわゆる「滋野氏系図」）については、上田・小県誌（1980）において、「後世の付会が多く、到底これを以て確実な根拠とすることはできない」「『小県郡史』『姓氏家系大辞典』が何れもこのことの疑わしいことを述べているのは、確かな史料に基づいた系図ではないからである」との評価を受けている
歴史 > 平安時代

為実の子・依田次郎実信は治承4年（1180年）源義仲に依田城を明け渡し、義仲は依田城にて挙兵する。依田氏も他の信濃武士と共に源義仲軍に加わり上洛する。倶利伽羅峠の戦いでは、10万余騎を率いた平氏を討つために、義仲は５万騎を七手に分けて臨んだ。源平盛衰記においては、７軍の大将のうち、信濃小県から従軍したとされる「宇野彌平四郎行平」「余田次郎」「円子小中太」が記されており、それぞれ「海野彌平四郎行平」「依田次郎」「丸子小中太」を指している。依田（余田）次郎らが進攻を命じられたのは、木曽義仲軍の最右翼に当たる北坂口の軍路であった。義仲は、後白河法皇の庇護を巡り、源頼朝、源義経と対峙、寿永3年（1184年）、近江国粟津で討ち死にする。これに伴い、依田氏は依田庄を失い一族は各地に散ったとされ、一部は近隣の飯沼の地に残留して飯沼氏と称した。依田氏と義仲については、初代の依田為実の母が源義賢（義仲の父）の娘だった縁とされる。
歴史 > 鎌倉時代

源頼朝は、義仲の勢力を掃討するために、義仲の拠点となった塩田庄へ、股肱之臣（ここうのしん）であり、島津氏の祖である惟宗忠久（島津忠久）を地頭として送った。鎌倉幕府は義仲が拠った依田城のある依田庄に対しては、将軍源実朝の代に、源氏と深い縁がある八田氏（のちの茂木氏）をして地頭職に命じた。鎌倉幕府成立後は、依田庄を失うなど勢力を削がれていたが、まもなく得宗家の家臣として勢力を回復したとする説がある。得宗被官化を唱える説では、正安2年（1300年）に、得宗被官あるいは御内人であった大蔵宣時と同等の扱いで、依田五郎左衛門行盛が、鎌倉幕府執権の遣いとなって九州へ出向した史実に重きを置く。得宗被官化の端緒となったのは、依田資行が承久の乱において幕府側にくみした史実が考えられる。一方、北条氏の執権体制を強固なものとした、和田合戦において北条方につき、討ち死にした武家の中に与田小太郎がおり、これを依田小太郎と解し、この時点で鎌倉幕府の御家人だったとする説もある。得宗被官（御内人）の威光によって、3代将軍・源実朝から地頭に任命された茂木氏の本領安堵とされていた依田庄が再び依田氏の支配下に戻った。行盛の弟、朝行は官名・中務丞を授かり、鎌倉幕府の奉行衆・評定衆を務めた。
歴史 > 南北朝時代・室町時代

鎌倉幕府滅亡後、足利尊氏の興隆に疑心を抱いた後醍醐天皇は、皇子の護良親王を征夷大将軍に任命した。尊氏には、鎮守府将軍などの地位を与えて軍の指揮権を与えなかった。このように、南北朝の時代前後から、後醍醐天皇の周辺では実子=皇子を擁立する動きが出てきた。尊氏の弟、足利直義が相模守に任命される前に、後醍醐天皇の腹心の北畠親房は、実子の顕家を陸奥守として、後醍醐天皇の皇子、義良親王を擁して陸奥に下った。後醍醐天皇は、この後、直義を相模守に任じ、8歳の皇子、成良親王を擁して下ることを許可した。やがて、観応の擾乱が起き、尊氏と直義は反目し合うことになり、南朝方に付いた直義が没した。その直後、南朝方の新田義宗・義興らが上野（群馬）に挙兵し、隣国の信濃の直義派の諏訪氏も、宗良親王を擁して挙兵した。宗良親王挙兵の中心となったのは、神家（諏訪氏）と滋野氏一族だった。宗良親王擁する信濃武士の行軍は、応安７年（文中３年・1374年）に宗良親王が吉野に帰るまで続く。長野県史は、観応の擾乱前夜までの南北朝期における信濃武士を区分けし、「足利氏について奉行となり力を持っていたが、政務を担当することが多く、合戦資料には登場しない氏族」として、諏訪氏の傍流の円忠系とともに、依田氏を挙げている。「ずっと足利がたに属し、各地で転戦した氏族」の中では、小笠原氏が筆頭格となっている。小笠原氏は、政長の代には守護に任命されており、庶流の大井光長が守護代に就任している。大井光長は、小笠原氏の始祖、小笠原長清の孫（あるいは子との説もある）である。
南北朝時代から室町時代にかけて、依田氏から幕府評定衆・奉行衆・奉公衆に少なくとも9人が就いている。足利尊氏の代においては、依田中務大夫入道元義（幕府奉行）、座衛門尉貞行（幕府奉行）、足利義詮・足利義満の代には、左近大夫時朝（評定衆）、足利義持の代には、座衛門大夫秀□（幕府奉行）が就いており、その後は、中務丞秀朝（幕府奉行）、中務丞光朝（幕府奉行）と続く。奉公衆には、依田九郎、依田孫九郎が就いている。幕府の要職に命ぜられるのは建武2年（1335年）から文明年間まで続き、依田氏は在府と在地に分かれる事になる。応永9年（1402年）、室町幕府は信濃国を幕府料国と定めて、幕府奉行人の依田左衛門大夫季□ほか１名を代官として下向させた。
評定衆に21年間就いた朝時は、尊氏の死後、義詮が将軍職につく５日前に開かれた御評定の席にまず奏事役で列席した。その後、諏訪円忠らと共に尊氏の一周忌を取り仕切った。岩清水八幡宮の神殿造営、京都賀茂神社の造営、臨川寺の五山昇格、足利氏の菩提寺等持寺の十刹昇格などを奉行した後、評定衆に迎えられた。
「日本書紀」の「天武紀」には、「天武十三年二月二十八日、三野王、小錦下采女臣筑羅等を信濃に遣して、地形を看しめたまふ。是の地に都のつくらむとするか」「天武十四年十月十日、軽部朝臣足瀬、高田首新家、荒田尾連麻呂を信濃に遣わして、行宮を造らしむ」とある。この記録は、天武天皇が信濃への遷都を画していたことを表すが、遷都構想については、佐久郡を候補地とする説もある。室町時代前後から、在地の依田氏は、佐久郡の平原などに進出し、平尾氏、平原氏等を名乗った。信濃守護・小笠原氏の分流である、大井氏に従臣した影響によるところが大きい。鎌倉公方足利持氏の遺児である永寿王丸を扶育し、成年した永寿王丸が鎌倉公方足利成氏として鎌倉府を復興させるなど、大井氏は名門としての責を担った。その大井氏が佐久を所領していたたことから、従臣した依田氏は佐久郡に進出した。
ただし、依田氏の佐久郡・芦田への進出を巡り、大井氏に従臣した時期における論争がある。在地の依田氏が大井氏に恭順したのは、永享8年（1436年）に小笠原氏・大井氏との戦いに敗れた後とする解釈がある。長野県史および長野県佐久市の史書「佐久市志」はともに、「芦田氏は小県郡丸子の依田一族と推定されている」と記し、同解釈に拠る論陣を張っている。この説によれば、依田芦田氏によって、自領の鼻先に芦田古城（芦田古町）を築城された大井持氏は激怒し、室町幕府の後ろ盾を得て、信濃守護小笠原政康率いる軍が挙兵し、依田芦田氏を降伏させたことになる。一方で、幕府8代将軍・足利義政が発した、御教書を以って、依田氏の芦田進出の時期を判断する立場もある。足利義政の記したところの「芦田下野守」は、依田氏の同時期の系図・系譜には存在しない、永享元年（1429年）には、鎌倉時代より続く大井法華堂の先達職に依田氏が就任していた、等の史実に裏付けられたうえで、信濃守護小笠原氏・大井氏の陣営にあった、依田右衛門尉経光が永享８年（1436年）に芦田に進出して芦田氏を名乗ったとする。これによれば、依田氏は、在府での地位を賭するような、足利義政の不興を買う振る舞いはせずに、大井氏との関係を良好に保っていた。足利義政の命を受けて、信濃守護小笠原氏・大井氏陣営が戦ったのは、滋野氏の流れを汲む、芦田氏、海野氏、根津氏であった。
依田庄から芦田郷に入部した依田右衛門経光の子、備前守光徳から芦田姓を称するようになった。その子右衛門太夫光玄には二子があり、前妻との間の子どもである長子の左衛門太夫孝玄のほか、後妻との間に第二子の義玄がいた。後妻は、わが子義玄の家督相続を企て、孝玄を御嶽堂城に移したうえで、乳母と家臣の布施、小平両氏の手で、文明9年（1477年）に謀殺した。芦田城内における相次ぐ事件を受け。義玄は、孝玄の霊を供養するため、芦田、御嶽堂２つの領内に依田大明神を建立したうえで、剃髪し仏門に入り玄栄済と称した。
義玄が没した天文６年（1537年）に、家督を相続した長子、信守は10歳に満たない幼少の身だった。天文10年（1541年）５月、武田信虎は諏訪頼重とともに小県に入り、海野平に祢津、海野を討ち真田氏を追った>。武田信虎は大軍を率いて佐久郡に侵入し、土豪や武将を降伏させた。諏訪頼重は帰途、芦田城を攻略し、幼少の信守を諏訪に連れ去ったうえで臣従させた。翌年の天文11年（1542年）、諏訪頼重は、信虎を退けた武田晴信によって滅ぼされた。
信守は、天文18年（1549年）、居城を芦田城から春日城に移し、永禄3年（1560年）に武田氏へ正式に臣従した。武田氏は、佐久郡平定後に東北信濃を制圧し、さらに西上野に進出した。武田信玄は、永禄９年（1566年）、北条氏に備えるために、武蔵国堺にある上野国の浄法寺を芦田信守に与え周辺を知行地とした。「武田三代軍記」等が示す通り、下野守信守は、武田氏の有力な信濃先方衆となった。武田氏は、躑躅ヶ崎館の周辺に有力な國人（土豪）を屋敷地を与えて住まわせており、下野守信守も屋敷を構えていた。その他の依田流の武家では、相木（依田）市兵衛も屋敷を与えられていた。
歴史 > 戦国時代

2万5千の兵を率いた武田信玄は元亀3年（1572年）、信州経由で徳川家康所領の遠江へ攻め込んだ。武田信玄の別働隊の将であった秋山信友は、美濃に侵入し、織田信長方の要衝である岩村城に迫った。当時岩村城主の遠山景任は亡くなっており、未亡人で織田信長の叔母おつやの方が城主を代行していたが岩村城を秋山勢に包囲されると降伏の条件として秋山信友の妻となることと、養子として預かっていた信長の子御坊丸を武田方に引き渡し武田方の軍門に下った。これを聞いた信長は激昂し、１万の兵を率いて出陣した。うち5千を岩村城奪還のために向かわしたが、将である遠山景行は、700の寡勢の芦田信守・芦田信蕃親子の前に破れた。芦田親子は景行の首級を上げた。
信守の子・信蕃の代に武田氏が滅亡、当時駿河国の田中城に居た信蕃は城を明け渡し、徳川氏の庇護下に身を寄せる。本能寺の変により信濃の織田勢力が瓦解し、旧武田領が徳川・北条・上杉の争奪地となると（天正壬午の乱）、信蕃は当初は後北条氏に属し、その後徳川氏に属して佐久地方で活躍。当初北条方であった真田昌幸を徳川方に寝返らせる等の功績で、佐久・諏訪の二郡を与えられ小諸城代となる。しかし、佐久で唯一残った北条方の岩村田大井氏が立て篭もる岩尾城攻めで、弟・信幸と共に戦死を遂げる。
歴史 > 安土・桃山時代

徳川家康は、天正11年（1583年）に信蕃の嫡男・竹福丸を浜松城に呼び、松平姓を授けると共に、諱である「康」の一字を与え、松平源十郎康國と名乗らせた。重臣である大久保七郎右衛門忠世を、14歳であった康國の後見役とした。このため、康國以降を依田松平氏と称する場合がある。大久保忠世の後見を得た康國は、最後に残った北条氏方の小諸城代、大道寺政繁を攻略し退けた。佐久地方は平定し、家康は、松平康國（依田康国）を小諸城主とした。康國は、佐久の本領6万石に加え、駿河2万石、甲斐国2万石の合わせて10万石の大名となった。家康は、康國の常備軍として依田肥前守に47騎、足軽200人を付し稲荷山城に置いた。康国は天正13年（1585年）の第一次上田合戦で初陣を果たすと、丸子城攻略に手柄あった。康國は大久保忠世またはその代理である弟の彦左衛門忠教の後見を受けていたが、天正14年（1586年）に徳川氏と真田氏の和睦が成立すると大久保氏は佐久から退き、康國は徳川氏傘下の国衆として佐久郡に一円支配を確立した。天正18年（1590年）には、相木白岩に挙兵した、依田能登・伴野刈部を破り、伴野刈部の首級を取った。討ち取った騎馬数は380に達した。家康の命により小田原征伐で上野国に出陣し、西牧城を陥す。総大将であった豊臣秀吉は徳川家康宛の書状で、康國の働きによって信濃衆を討ち取った事を讃え、家康からも言葉を掛けるようにと記している。同年、康國は石倉城で戦死を遂げる。
歴史 > 江戸時代

康国の死後は弟・康真が家督を相続し、徳川家の関東移封に伴って武蔵国榛沢郡と上野緑野郡に3万石を与えられ、藤岡城主となる。それに先立つ天正14年（1586年）、徳川家康自ら福千代丸（康真）の髪を整え、松平姓、諱の「康」、腰物、髪道具等を下賜し元服させた。豊臣秀吉は、康真に豊臣姓を与えている。しかし関ヶ原の戦いを控えた慶長5年（1600年）1月23日、大坂の旅宿で囲碁をしていた際、同僚の小栗三助なる者を喧嘩口論の末に殺害してしまう。これが原因で高野山に蟄居し藤岡藩3万石は改易。徳川家康の次男・結城秀康の許にお預けとなる。結城秀康は越前福井へ封じられ松平秀康となった。康真は松平秀康に仕える事になる。この頃、秀康は家康の命により上杉景勝と対陣しており、下野国宇都宮において康真を召し出したという。依田康真は松平姓をはばかり、母方の加藤姓を名乗り、加藤康寛と改名し、越前国木本5000石を与えられた。子孫は芦田姓を名乗った。福井藩内での家格は、筆頭家老の越前府中本多家に次ぐ、十六家を示す上位の「高知席」だった。また、康真自身は終生、依田姓で通していたとも伝わる[要出典]。元和9年（1623年）に死去したと言われるが、没年には異説もある[要出典]。
佐久市八幡の依田家

佐久市八幡(旧南御牧浅科村）の依田氏は、長野県屈指の地主であり、農地解放が実施されるまで長野県の高額納税者1位の常連であった。八幡の依田氏は、仙右衛門を通称として、遠祖は小諸城主依田氏の庶子の一人であった。小諸城主依田氏が、上州藤岡城主となった際、これに随従せず土着帰農した。元禄15年（1702年）から維新まで小諸城主となった牧野氏から馬上を許され奏者格の格式が与えられた。また依田氏の邸宅にたびたび藩主・牧野氏が立ち寄った（小諸領内旧家録等）。依田仙右衛門家の江戸時代を通じての文書約1万点は、現在早稲田大学図書館に「依田家文書」として保管されている。依田専左衛門家は、専右衛門家の分家である。藩主の国替えに随従しない事を例としていた小諸藩の御城番組の番士（卒族）にも、依田姓が散見される。
芦田姓の武家

東信で芦田を名乗った武将は、滋野氏系と依田氏系に分かれる。
滋野氏系の芦田氏は鎌倉時代から佐久郡芦田に館を構えており、その系譜は、滋野滋氏王ー蔵人敦重ー又三郎為重ー法師僧光ー盛弘ー芦田七郎盛忠ー備前守朝ー下野守氏久となる。
永享元年（1429年）、室町幕府六代将軍に足利義政が就任すると、鎌倉公方足利持氏はこれに反発し、関東管領の上杉憲具の諌めにも耳を貸さずに、幕府に対する決戦に備えるため、鎌倉に味方する東国武将に下知状をもって出兵を促した。滋野系芦田氏の下野守もこれに呼応し、関東出兵のため小県郡芝生田まで兵を進めた。これに対抗したのが、信濃守護小笠原政康の祖からの分流である、大井越前守持光だった。この噂を耳にした将軍足利義政は、御教書を発した。
「大井越前守と芦田下野守不快の事、然るべからざる候。早々和睦すべきの旨仰せ出され候。よって東国の面々御教書なされ候おわんぬ。若し尚事行かずんば、美濃・越後の御勢差し遣わさるべきの由、沙汰申すべく候の段堅く仰せ含められるべく候以上　　　二月十七日　永享七年　　小笠原殿　　足利義政　　花押」
滋野系芦田氏は、将軍義政の調停案を一蹴し、芝生田氏の協力を得て、芝生田城、別府城の両城に立てこもり、幕府が後ろ盾となった、信濃守護小笠原政康、越後守護長尾邦景、大井持光の連合軍を迎え撃つ体制を取った。小笠原政康は、依田右衛門尉経光と、高井郡井上一族の米持次郎光遠をもって、滋野芦田氏を攻略し滅亡させた。
依田右衛門尉経光の子、備前守光徳から芦田姓を称するようになり、信蕃の父下野守信守まで、嫡流だけが「芦田」、傍系は依田姓を名乗ったが、信蕃の代から依田姓を使用した。
系譜

＜平安時代中期 - 鎌倉時代中期＞   ※ 太線は実子、細線は養子。
源満快
　  ┃
　 満国
　  ┃
　 為満
　  ┃
　 為公
　  ┣━━━━━━━━━┓
 伊那為扶            依田為実
　  ┃　            　　┣━━━┓
 依田為実              実信    豊平
　  ┃　　　　　┏━━━┻━━━┓
 　実信   　　 信行    　　　　行俊（飯沼太郎）
　              ┃　        　　┃
 　     　手塚氏/諏訪氏    資行（飯沼三郎）
　                　    ┏━━━┫
 　                    常遠    唯心
　                　            ┣━━━┓
 　                            行盛    朝行
＜戦国時代 - 織豊時代＞  （依田氏/芦田氏）　 源満快流　 朝行 より続く
依田備前守津補良玄
　　┃
　 信守
　  ┣━━━┓
　 信蕃    信幸
　  ┣━━━┳━━━┓
　 康国    康勝    康寛
＜戦国時代 - 織豊時代＞  （依田氏/相木氏）
系未詳
　  ┃
 相木昌朝（依田昌朝）
　  ┃
　 常林
武豊TV!II

| 武豊TV!II |
| --- | --- |
ジャンル:  スポーツ番組
出演者:  武豊 福原直英
製作
制作:  フジテレビ

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2009年4月 -
放送時間: 随時（概ね1開催ごと・月1回ペースに収録）
放送分: 90分
 武豊TV!II
テンプレートを表示
武豊TV!II（たけゆたかティービーツー）は、2009年4月よりフジテレビワンツーネクストで毎月1回（各開催終了後）放映されている競馬に関する番組。フジテレビの動画配信サービス『フジテレビ On Demand』でも配信されている。Amazonプライムビデオでも一部ではあるが視聴可能。
2009年4 - 12月まではフジテレビNEXTでの放送だったが、2010年1月からはフジテレビTWOに、2012年4月にはフジテレビONEにチャンネルが変更された。
2005年4月から2009年3月までフジテレビ739及びフジテレビ On Demandにて放送されていた『武豊TV!』（たけゆたかティービー）のリニューアル版であるが、番組内容は実質的に同一であるため、本項目では両番組について扱う。
概要

ジョッキー・武豊をフィーチャーした番組。武豊が騎手としての視点で自らの騎乗をレース映像やゲストの騎手・関係者らを交えて振り返っていく「豊プレイバック」のコーナーを中心に、武豊騎手の素顔、またゲストとの交遊録などで構成される。
ナビゲーターは、『武豊TV!』時代は友人でもあるタレントの見栄晴が務めていたが、『武豊TV!II』へのリニューアルに伴い、フジテレビアナウンサーの福原直英（アナウンス室副部長→2022年3月退職・同4月から武豊の個人マネジメント事務所「テイク」に所属し、フリーアナウンサー・競馬ジャーナリスト）に交代した。
概ね、1開催が終わるごと（月1回ペース）で新作が放送されるが、それ以前のバックナンバー（特にゲストが出場する回）も不定期でアンコール放送されるときがある。
コーナー

視聴者からの質問コーナー。
ゲストを迎えてのトーク。
池添謙一がインタビュアーに扮し、若手騎手が武豊に質問する「教えて！ユタカさん」。
正月に騎手をゲストに迎えて行われるジョッキー新年会。
夏の小倉開催後に行われるジョッキー座談会。
栗東トレーニングセンターへの潜入取材、競馬関係者の1日密着取材。
高木仁三郎

| 高木 仁三郎 |
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生誕:   (1938-07-18) 1938年7月18日  日本 群馬県前橋市
死没:   (2000-10-08) 2000年10月8日（62歳没）  日本 東京都中央区(聖路加国際病院)
国籍:   日本
研究機関:  東京大学
出身校:  東京大学理学部化学科卒業
プロジェクト:人物伝
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高木 仁三郎（たかぎ じんざぶろう、1938年7月18日 - 2000年10月8日）は、日本の物理学者。専門は核化学。理学博士（東京大学）。
群馬県前橋市出身。群馬県立前橋高等学校、東京大学理学部化学科卒業。
人物

父は開業医。幼少時の仇名は「ジンザ」でエスペラントに関心を持っていた。
宮沢賢治文学を愛好した。群馬大学教育学部附属中学校時代の同級生にSF作家の豊田有恒がいる。
『高木仁三郎著作集』（全12巻）など多数の著書を七つ森書館より刊行。同社の中里英章社長（当時）は高木に師事した。
政府の原子力政策について自由な見地からの分析・提言を行う為、原子力業界から独立したシンクタンク・原子力資料情報室を設立して代表を務めた。
原子力発電の持続不可能性、プルトニウムの危険性などについて警告を発した。特に地震の際の原発の危険性を予見し地震時の対策の必要性を訴えたほか、脱原発を唱え、脱原子力運動を象徴する人物でもあった。
原子力発電に対する不安、関心が高まった1980年代末にはマスメディアでの発言も多かった。
新東京国際空港（現・成田国際空港）の建設反対運動にも参加していた。
2011年7月、『サンデーフロントライン』（テレビ朝日）にて、少年期から学究の道を経て市民科学者として原子力問題に半生を投じた高木を回顧する特集が組まれた。
略歴

1961年、日本原子力事業（日本原子力事業総合研究所核化学研究室）に勤務。
1965年、東京大学原子核研究所助手となる。
1969年、東京都立大学理学部助教授。
1972年、マックスプランク核物理研究所客員研究員。
1973年、東京都立大学を退職。
1974年、プルトニウム問題を考える自主グループ「プルトニウム研究会」を組織。
1975年、原子力資料情報室専従世話人となる。のちに代表をつとめた。
1988年、反原発運動全国集会事務局長。
1992年、多田謡子反権力人権賞受賞。
1993年、サンケイ児童出版文化賞受賞。
1997年、ライト・ライブリフッド賞受賞。
2000年、東京都中央区の聖路加国際病院で大腸癌のため死去、62歳。12月、遺志により高木仁三郎市民科学基金が設立され、翌2001年にNPO法人化。
地震による原子力災害への警鐘

1995年、『核施設と非常事態 : 地震対策の検証を中心に』 を「日本物理学会誌」に寄稿。「地震」とともに「津波」に襲われた際の「原子力災害」を予見。
「地震によって長期間外部との連絡や外部からの電力や水の供給が断たれた場合には、大事故に発展」 するとして、早急な対策を訴えた。
福島第一原発 について、老朽化により耐震性が劣化している「老朽化原発」であり、「廃炉」に向けた議論が必要な時期に来ていると1995年の時点で指摘。 加えて福島浜通りの「集中立地」についても「大きな地震が直撃した場合など、どう対処したらよいのか、想像を絶する」と 、その危険に警鐘を鳴らしていた（以下は、引用）。
『考えられる事態とは、(中略) 地震とともに津波に襲われたとき 』
『原子炉容器や1次冷却材の主配管を直撃するような破損が生じなくても、給水配管の破断と 緊急炉心冷却系の破壊、非常用ディーゼル発電機の起動失敗といった故障が重なれば、メルトダウンから大量の放射能放出に至るだろう』
『老朽化原発が大きな地震に襲われると、いわゆる共通要因故障(一つの要因で多くの機器が共倒れする事故)に発展し、冷却材喪失事故などに発展していく可能性は十分ある』
『原発サイトには使用済み核燃料も貯蔵され（中略）集中立地が目立つ（福島浜通り、福井県若狭、新潟県柏崎、青森県六ヶ所村など）が、どう対処したらよいのか、想像を絶する（中略）これから徹底的に議論し、非常時対策を考えて行くべき』
『「原発は地震に対して大丈夫」という言い方は、上述のような疑問や不確かさに対して、すべてを楽観的に解釈した場合にのみ成り立つもの（中略）。 国や電力事業者は、「原発は地震で壊れない」ことを前提にしてしまっているため、そこから先に一歩も進まず、地震時の緊急対策を考えようとしない』
『行政側（注：通産省）にも事業者側にも原発の安全性を見直して、この大災害（注：阪神・淡路大震災）をよい教訓にするという姿勢が少しも見られなかった』
『「原発は壊れない」建て前になっているため、今のような機会（注：阪神・淡路大震災の教訓） を生かして、原発が被災した場合の緊急時体制や老朽化原発対策などを真剣に考えるという姿勢もまったくみられない』
『 そのような事態を想定して原発の安全や防災対策を論じることは、「想定不適当」とか「ためにする議論」として避けられてきた。 しかし、（中略）考えうるあらゆる想定をして対策を考えていくことが、むしろ冷静で現実的な態度と思われる』
著作

『現代の博物誌 プルートーンの火』（1976年、現代教養文庫）
『科学は変わる 巨大科学への批判』（1979年、東洋経済新報社）
『スリーマイル島原発事故の衝撃 1979年3月28日そして… 』（1980年、社会思想社）
『いま、普段着の科学者として考えること』（1981年、オルターナティブを考える会）
『危機の科学』（1981年、朝日新聞社）
『米ソ核戦争が起ったら』（1981年、岩波書店）共著：西沢信正
『プルトニウムの恐怖』（1981年、岩波新書）:ISBN 400420173X
『元素の小事典』（1982年、岩波ジュニア新書）
『わが内なるエコロジー 生きる場での変革』（1982年、農山漁村文化協会）
『核時代を生きる 生活思想としての反核』（1983年、講談社現代新書）
『ぼくからみると』（1984年、福音館書店）共著：片山健
『少数派の力を見直す』（1984年、日本はこれでいいのか!市民連合）
『単位の小事典』（1985年、岩波ジュニア新書）
『いま自然をどうみるか』（1985年、白水社）
『科学とのつき合い方』（1986年、河合出版）
『エネルギーを考える』（1986年、岩崎書店）
『森と里の思想 大地に根ざした文化へ』（1986年、七つ森書館） 共著：前田俊彦
『チェルノブイリ 最後の警告』（1986年、七つ森書館）
『ヨーロッパ反原発の旅』（1986年、原子力資料情報室）
『原発事故 日本では?』（1986年、2011年復刊、岩波ブックレット）
『われらチェルノブイリの虜囚 ドキュメント・日本原発列島を抉る』（1987年、三一書房）
『科学の「世紀末」』（1987年、平凡社）共著：関曠野
『科学は変わる 巨大科学への批判』（1987年、現代教養文庫）
『あなたをおそう!!チェルノブイリ ひろがりつづける放射能汚染』（1987年、宇宙はてない社）
『あきらめから希望へ 生きる場からの運動』（1987年、七つ森書館） 共著：花崎皋平
『プルートーンの火 地獄の火を盗む核文明』（1988年、社会思想社）
『チェルノブイリ月誌』（1988年、反原発運動全国連絡会）
『もし……どっちのみちへいこうかな』（1988年、福音館書店）絵：中野ひろたか
『巨大事故の時代』（1989年、弘文堂）
『エネルギーをかんがえる 消費社会をこえて』（1989年、日本ライトハウス）
『食卓にあがった死の灰』（1990年、講談社現代新書）共著：渡辺美紀子
『核燃料サイクル施設批判』（1991年、七つ森書館）
『チェルノブイリ事故抹殺は許されない IAEA報告批判』（1991年、原子力資料情報室）
『核の世紀末 来るべき世界への構想力』（1991年、農山漁村文化協会）
『原発に子孫の命は売れない 舛倉隆と棚塩原発反対同盟23年の闘い』（1991年、七つ森書館）共著：恩田勝亘
『マリー・キュリーが考えたこと』（1992年、岩波ジュニア新書）
『反原発、出前します!! 高木仁三郎講義録』（1993年、七つ森書館）
『プルトニウムを問う 国際プルトニウム会議・全記録』（1993年、社会思想社）
『原発をよむ』（1993年、アテネ書房）
『高木仁三郎が語るプルトニウムのすべて』（1994年、原子力資料情報室）
『プルトニウムの未来 2041年からのメッセージ』（1994年、岩波新書）
『宮沢賢治をめぐる冒険 水や光や風のエコロジー』（1995年、社会思想社）：ISBN 4390603892
『もんじゅ事故の行きつく先は?』（1996年、岩波ブックレット）
『このままだと「20年後のエネルギー」はこうなる』（1998年、カタログハウス）
『MOX総合評価』（1998年、七つ森書館）
『市民の科学をめざして』（1999年、朝日新聞社）
『市民科学者として生きる』（1999年、岩波新書）
『若者たちが見た20年目のスリーマイル島原発』（2000年、原子力資料情報室）共著：伊豆英恵
『原子力神話からの解放 日本を滅ぼす九つの呪縛』（2000年、光文社→講談社+α文庫）
『証言 核燃料サイクル施設の未来は』（2000年、七つ森書館）
『鳥たちの舞うとき』（2000年、工作舎 ）ISBN 978-4-87502-338-8
『原発事故はなぜくりかえすのか』（2000年、岩波新書）
『人間の顔をした科学』（2001年、七つ森書館）
『高木仁三郎著作集』全12巻（2001年 - 2004年、七つ森書館）
『知ればなっとく脱原発』（2002年、七つ森書館）共著：久米三四郎、西尾漠、小林圭二、小出裕章ほか
『新装版 チェルノブイリ原発事故』（2011年、七つ森書館）
『新装版 食卓にあがった放射能』（2011年、七つ森書館）共著：渡辺美紀子
『新装版 反原発、出前します 原発・事故・影響そして未来を考える』（2011年、七つ森書館）
『いま自然をどうみるか（新装版）』（2011年、白水社）
『あきらめから希望へ 高木仁三郎対論集』（2011年、七つ森書館）共著：花崎皋平、前田俊彦
『新装版 宮澤賢治をめぐる冒険 水や光や風のエコロジー』（2011年、七つ森書館）
『高木仁三郎セレクション』（2012年、岩波現代文庫）
著作 > 共著

前田哲男『核に滅ぶか?』径書房〈こみち双書2〉、1984年12月10日。NDLJP:11926273。 (要登録)
著作 > 訳書

ゴッドフレイ・ボイル『太陽とともに 自然と共存する技術』（1978年、現代教養文庫）
ヘレン・コルディコット『核文明の恐怖 原発と核兵器』（1979年、岩波書店）
リチャード・カーチス、エリザベス・ホーガン『原子力 その神話と現実』（1981年、紀伊國屋書店）
リチャード・J・アンダーソン『原子炉危険性国際研究 グリーンピース委託研究 要約と結論』（1986年、原子力資料情報室）
リチャード・E・ウェッブ『原発事故はどうおこるか チェルノブイリより危険な軽水炉』（1992年、原子力資料情報室）
リチャード・カーチス、エリザベス・ホーガン『原子力 その神話と現実 増補新装版』（2011年、紀伊國屋書店）
著作 > 関連書籍

『希望の未来へ 市民科学者・高木仁三郎の生き方』（2004年、七つ森書館）著：鎌田慧、佐高信、澤地久枝、久米三四郎、斎藤文一ほか
2014年シドニー人質立て籠もり事件

| 2014年シドニー人質立て籠もり事件 |
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 事件が発生したリンツ・ショコラ・カフェ（2013年）
 
場所:   オーストラリア・ニューサウスウェールズ州シドニー市・マーティン・プレイス（英語版）
座標:  南緯33度52分05秒 東経151度12分40秒﻿ / ﻿南緯33.86795度 東経151.211048度﻿ / -33.86795; 151.211048座標: 南緯33度52分05秒 東経151度12分40秒﻿ / ﻿南緯33.86795度 東経151.211048度﻿ / -33.86795; 151.211048
日付:  2014年12月15日 (2014-12-15) 午前9時44分 – 午後2時20分 (UTC+11)
攻撃手段:  銃器による立て籠もり
武器:  ショットガン
死亡者:  3人（犯人1人・人質2人）
犯人:  マン・ハロン・モニス（英語版）（当時50歳）
攻撃側人数:  1人
対処:  警察による犯人の射殺
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2014年シドニー人質立て籠もり事件（2014ねんシドニーひとじちたてこもりじけん、英語: 2014 Sydney hostage crisis）とは、2014年12月15日から16日にかけて、オーストラリア・シドニー中心業務地区（CBD）・マーティン・プレイス（英語版）で起きた人質立て籠もり事件である。
イラン人のマン・ハロン・モニス（英語版）がリンツ・ショコラ・カフェ（英語版）に16時間に渡って立て籠もり、客と店員を人質に取った。これに対し警察が12月16日午前2時20分（オーストラリア東部夏時間）に突入し、モニスを射殺した。また、突入の際に、人質となっていた2人が死亡した。
事件の流れ > 事件の発生

2014年シドニー人質事件が発生した場所は、シドニー中心業務地区の一角マーティン・プレイス53番地のリンツ・ショコラ・カフェである。マーティン・プレイスの周辺には、オーストラリアの全国放送網であるセブン・ニュース（英語版）の放送スタジオ、オーストラリアの中央銀行であるオーストラリア準備銀行、オーストラリアの市中四大銀行の一角を占めるオーストラリア・コモンウェルス銀行とウエストパック銀行の本社ビルがある。また、地下には、マーティン・プレイス駅（英語版）がある。
事件が起きたのは、犯人であるマン・ハロン・モニスが銃を持って、2014年12月15日午前9時44分（オーストラリア東部夏時間）、リンツ・ショコラ・カフェに乱入したことによって始まった。モニスは、リンツ・ショコラ・カフェ内にいた人質を使い、信仰告白の旗（「アッラーフの他に神は無く、ムハンマドはアッラーフの使徒なり」という文言）を窓の外に掲げさせた。この旗を利用したことで、今回の立て籠もり事件は、ISILとの関連があるとの誤報も生じさせた。
犯人のモニスは、ひげを生やしており、白いシャツと黒のバンダナを着用していた。青色のスポーツバッグを持ち、ショットガンを携行していた。人質の1人は、何回も「人の盾」として、モニスに利用された。立て籠もり事件に先立ち、リンツ・ショコラ・カフェの自動ドアは利用できなくなった。
現地のラジオ局のシドニー2GBのアナウンサーであるレイ・ハドレー（英語版）によると、モニスは、ラジオを通じて、オーストラリア首相に要求を伝えたいと報道した。もっとも、これらの報道は、不確かな情報である。モニスは、また、「シドニー周辺に4つの爆発物を仕掛けた」と声明を発表した。しかしながら、ニューサウスウェールズ州警察（英語版）のアンドリュー・シピオーネ（英語版）は調査の結果、モニスの言ったような爆発物は発見されなかったと伝えた。
人質の何人かは、メディアを通じて、モニスの要求を伝えようと試みたが、事件当初、ニューサウスウェールズ州警察は、彼の要求を公にすることはできないと伝えた。しかし、彼の要求が公になると、警察はオーストラリア首相と会談し、ISILの旗を彼のもとに届けた。
事件の流れ > 複数の人質の脱出

12月15日午後3時37分、2人の人質が正面入口から脱出した。その直後、1人の従業員と2人の人質がチャンネル7の入口に姿を見せて、脱出に成功した。午後4時58分には、2人の女性従業員が別の入口から脱出に成功し、保護された。
事件の流れ > 制圧

日付が変わり、12月16日午前2時8分、5から7人の人質が脱出に成功した。2時14分、治安部隊が突入した。残りの人質は、2つのグループに分かれて救出された。1つのグループは、最初の銃撃直後に脱出を試みたグループであり、もう1つのグループは、制圧終了後に救出された。
突入してまもなく、ニューサウスウェールズ州警察当局は、モニスが射殺されたことを発表した。あわせて、2人の人質が銃撃戦で死亡したこと、3人が負傷したことを発表すると同時に、また、この突入により、1人の警察官が顔に銃撃を受け、負傷した。
人質の数は、鎮圧が完了するまで報道されなかった。治安当局は、少なくとも13人、多くとも50人が人質となっていると推定していた。制圧完了後に発表された人質の数は17人である。
死亡した人質の1人は、このカフェのマネージャーを勤めていたトーリー・ジョンソン（34歳）であり、彼は、モニスから銃を奪おうと格闘した際に、狙撃され、命を落とした。もう1人の犠牲者であるカトリーナ・ドーソン（38歳）は、このカフェを訪れていたバリスター(法廷弁護士)で、救出され病院に搬送される際に、心臓発作で命を落とした。
シドニーの混乱と街の機能の閉鎖

立て籠もり事件が発生すると、リンツ・ショコラ・カフェより上層階にいた人々ははしごで、脱出した。シドニー・オペラ・ハウスは、疑わしい包装物が発見されたことで、閉鎖となった。シドニー・アメリカ合衆国領事館は、マーティン・プレイスにあるため、ここからも人々は避難した。
警察は、ハンター通り（英語版）、ジョージ通り（英語版）、エリザベス通り（英語版）、マッコーリー通り（英語版）の4つの通りが境界線を形成するマーティン・プレイスにいる人々に対して、屋内にとどまり、窓からは離れるように助言をした。コモンウエルス銀行、ウエストパック銀行、オーストラリア・ニュージーランド銀行のシドニー中心業務地区にある視点は、終日閉店となった。また、ニューサウスウェールズ州立図書館も閉鎖された。百貨店デーヴィッド・ジョーンズやニューサウスウェールズ州議会議事堂（英語版）やニューサウスウェールズ州最高裁判所（英語版）といった州の機関も閉鎖を余儀なくされた。マーティン・プレイスに本社を構えるセブン・ネットワークは、ニュース番組ザ・モーニング・ショー（英語版）の放送延期を余儀なくされた。
人質立て籠もり事件のために、シドニーのいくつかの学校では、「ホワイト・レヴェル・ロックアウト」と呼ばれる校庭への立ち入りを禁止する状態に追い込まれた。
人質立て籠もり事件が発生している間は、シティ・サークルを構成するマーティン・プレイス駅の停車は見送られた。トランスポート・ニューサウスウェールズ（英語版）は、人々に対して、シドニー中心業務地区から離れることを助言した。道路も南は、ケーヒル高速道路（英語版）、ヨーク通り（英語版）、ハーバー通りを境にこれより北への自動車の流入は禁止となった。北側もケーヒル高速道路への流入が禁止され、すべての自動車がシドニー・ハーバー・トンネル（英語版）へ誘導された。
犯人像

人質立て籠もり事件を起こしたのは、イラン生まれのマン・ハロン・モニス（英語版）（1964年-2014年12月16日）である。
モニスは、シーア派の家系に生まれた。生涯のほとんどでシーア派を信仰していたが、人質立て籠もり事件の直前にスンナ派に転向している。モニスの転向は、信仰心よりもむしろ、過激派組織ISILへ共感したことにある。モニス自身は、宗教的指導者を意味する「シェイク」を自称したものの、イスラーム共同体からは宗教的指導者とはみなされていない。モニスは、オーストラリアにおけるスンナ派・シーア派それぞれのイスラーム団体からは疎外されていた。その理由は、彼自身のイスラーム過激原理主義への信仰、個人的な問題、犯罪歴にある。オーストラリア当局は、モニスのイスラーム過激原理主義への信仰と国際テロ組織との関係を確認はしていない。
モニスは、1996年に、オーストラリア政府の政治難民支援プログラムによって、オーストラリアへ移住した。しかしながら、2001年、モニスは、元妻の殺害幇助の容疑で逮捕されている。また、オーストラリア政府によるアフガニスタン紛争への介入に反発し、アフガニスタンで犠牲になったオーストラリア兵の遺族に嫌がらせの手紙を送るなどを行い、2012年には有罪判決を受けていた。
反応 > オーストラリア国内

オーストラリア首相・トニー・アボットは、人質立て籠もり事件が発生すると直ちに、この状況を把握するために、国家安全保障会議を召集した。アボットは声明で、「オーストラリア人は再度自信を持つべきものは、我々の法律の施行と治安当局は十分に訓練されており、装備も十分である。我々は、徹底的にまたプロフェッショナルな方法でこの事態に対処する」と述べた。また、後の声明で、「政治的に同意付けられた暴力とはいえ、我々オーストラリア人を恐怖に陥れることは無い。オーストラリアは、平和でオープンで寛容な社会である。暴力では何も変わることはないし、そういうわけで私はすべてのオーストラリア人が今日、いつもどおりの仕事を遂行すべきであることを促す」と述べた。
マイク・ベアード（Mike Baird）ニューサウスウェールズ州首相は会見で、「我々は、シドニーで今日試されている。警察も試され、公衆も試されている。しかし、我々がこれから何を試されたとしても、我々には強く民主的な市民社会が残るであろう。私は十分に信じているのは警察力とニューサウスウェールズ州警察である」と述べた。
シドニー市長のクローヴァー・ムーア（英語版）は、12月16日朝、オーストラリア人に対して今回の一連の出来事を見つめるように促すと同時に、声明では、「我々は包括的な多文化社会を構築しており、我々は、一緒にこの問題を解決しなければならない」と述べた。オーストラリア総督のピーター・コスグローブも声明を発表し、今回の事件に巻き込まれた人々の家族に同情を示し、今回の事件の対処に当たった警察を賞賛し、「我々の最も価値を置くもの、それは、我々の方法での生活であり、我々がお互いに他人を思いやり尊敬するものであるが、一緒に守ろう」とオーストラリア人に伝えた。
反応 > コミュニティ

事件を追いかけるにつれ、オーストラリアに居住するムスリムへの攻撃が関心にあがった。ニューサウスウェールズ州警察は、12月16日、オーバーン（英語版）のモスクで脅迫をしようとした男性を1人逮捕したと発表した。それ以外にもいくつかの事件が報告された。ムスリムへの反対意識が高まる中で、「#illridewithyou」というハッシュタグがソーシャルメディアで広がり、ムスリムが公共交通機関を1人で利用する際に、彼らを物理的に心理的に助けようという動きが始まった。
警察が事件を鎮圧した日の朝、マーティン・プレイスでは今回の犠牲者を悼む人々が同地を訪問し、哀悼をささげた。アボット豪首相とベアードNSW首相も同地を訪れ、献花を行った。ニューサウスウェールズ州のすべての政府の建物では、シドニー・ハーバー・ブリッジを含め、半旗を実行し、今回の事件の犠牲者を悼んだ。
反応 > 宗教組織

レバノン・ムスリム協会（英語版）の代表であるサニエル・ダンダンは、ABCニュースで、オーストラリアに居住するムスリム指導者は、オンラインでどのように、この危機に対して我々ムスリム社会が手助けすることができるか話し合ったと述べた。ダンダンは、加えて、今回の犯人がオーストラリアのムスリム社会にどのように結びついているか知らないとしつつ、このような人質立て籠もり事件のような状況で我々ができることは、オーストラリアのムスリム社会に属している属していないにかかわらず、警察が発表する情報を待つことであり、何か起こったとしても我々ムスリム社会は、彼らを支援することが必要である。我々はオーストラリアにいるのだから」と述べた。
オーストラリアに住むムフティーのイブラヒム・アブー・モハメッドは、この事件を非難する声明を発表した。15日の昼の間に、50人あまりのムスリムが彼の声明に賛同し、事件を非難した。オーストラリアのアフマディーヤムスリム協会の代表も「今回のような事件は犯罪であり、イスラームの教えに反する」と事件を非難した。
エジプト人のムフティーであるシャウキー・イブラーヒーム・アブドゥルカリームは、今回の事件に対する非難を発表した。声明では、「テロのような行動は、イスラームの教えに背いている。イスラームの教えは、共存と平和である」とし、「ムスリムに対しての憎悪を広げるためのテロ行為がオーストラリアの国内外のどこでも行われることに対して」警告した。
反応 > 国際社会

カナダジョン・ベアード（英語版）外務大臣の報道官は、「我々は、シドニーにいるすべてのカナダ人に対して、状態が沈静化するまで、よりいっそうの警戒と行動を制限すべきである」と発表した。イランの外務大臣の報道官であるマルジー・アフカム（英語版）は、今回の事件を「非人道的である」と非難し、オーストラリア当局は、繰り返し、モニスに対して警告していたと述べた。
バラク・オバマアメリカ合衆国大統領もこの事件に対して声明を発表した。在オーストラリア・イスラエル大使館もテロの脅威に対して、オーストラリア政府と同じ立場であることを発表した。ジョン・キー  ニュージーランド首相、ナレンドラ・モディ  インド首相、デーヴィッド・キャメロン  イギリス首相もこの事件に対して、声明を発表している。
マーティン・プレイスにささげられた花束
プロドゥア・アルズ

| プロドゥア・アルズ F850型 |
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 2019年販売型 AV（フロント）
 2019年発売型（リア）
 2019年発売型（インテリア）
概要
別名:  ダイハツ・テリオス（3代目） トヨタ・ラッシュ（2代目）
製造国:   マレーシア（セランゴール州ラワン）
販売期間:  2019年1月15日 -
ボディ
乗車定員:  5名
ボディタイプ:  5ドアSUV
エンジン位置:  フロント
駆動方式:  後輪駆動
パワートレイン
変速機:  4速AT
車両寸法
全長:  4,435 mm
全幅:  1,695 mm
全高:  1,740 mm
系譜
先代:  プロドゥア・ノーティカ(事実上)
テンプレートを表示
アルズ（ARUZ）は、マレーシアの自動車メーカー、プロドゥアが製造・販売するSUVである。
概要

2017年11月にインドネシアで発売されたダイハツ・テリオス（3代目）の姉妹車である。より進化した衝突回避支援システム「Advanced Safety Assist（日本名：スマートアシスト）」を採用した。このアルズは、トヨタにも「ラッシュ」の名でOEM供給される。
Xグレード（フロント）
Xグレード（リア）
脚注・出典

↑  “【ニュース】ダイハツ、マレーシアでコンパクトSUV「アルス」を新発売 - Webモーターマガジン”. 2022年1月15日閲覧。
畠中祐

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: この項目では、声優の畠中祐（はたなかたすく）について説明しています。お笑い芸人の畠中悠（はたなかゆう）については「オズワルド (お笑いコンビ)」をご覧ください。
| はたなか たすく畠中 祐> プロフィール |
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愛称:  ハタ、たすく
性別:  男性
出身地:   日本・神奈川県相模原市南区
生年月日:   (1994-08-17) 1994年8月17日（30歳）
血液型:  O型
身長:  176 cm
職業:  声優、俳優、歌手
事務所:  賢プロダクション
配偶者:  千本木彩花（2019年 - ）
著名な家族:  父：畠中洋 母：福島桂子
公式サイト:  畠中 祐 賢プロダクション [Kenproduction] 声優事務所・タレント事務所・声優プロダクション

声優活動
活動期間:  2006年 -
ジャンル:  アニメ、ゲーム、吹き替え
デビュー作:  エドマンド・ペベンシー（『ナルニア国物語/第1章: ライオンと魔女』）
音楽活動
活動期間:  2017年 -
ジャンル:  J-POP、アニメソング
職種:  歌手
レーベル:  Lantis
声優：テンプレート | プロジェクト | カテゴリ
畠中 祐（はたなか たすく、1994年8月17日 - ）は、日本の声優、俳優、歌手。神奈川県相模原市南区出身。賢プロダクション所属。妻は同じく声優の千本木彩花。
経歴

父が畠中洋、母が福島桂子の芸能一家。両親が共に役者なので、家の中でも普通の会話なのかセリフなのかよくわからないような環境で育った。そのため幼いころからずっと「自分は役者になる」と思っていたという。本人は、役者になろうと思ったきっかけがウルトラマンで、『ウルトラマンティガ』『ウルトラマンダイナ』『ウルトラマンガイア』世代で、子供のころは七夕の短冊にも書くほどウルトラマンになりたいと思い、小学生になったらそのスーツアクターになりたいと思って役者を意識し始めたと話している。小学4年生のころにそのことを母親に話したところ「まだあんたは中途半端すぎる」と言われる。母親が言うには、役者というのは個性の商売であり、キャラが立ってないとやっていけないということで、そのころ畠中本人はちょうど太り気味だったということで「痩せて普通の役者になるか、そのままめちゃくちゃ太ってキャラの立った役者になるか」と言われたという。しかし本人は今すぐには決められない、でも役者はしたいといった思いを伝えたところ、教えられたのが声優という仕事だった。
小学5年生の時、一般公募オーディションで主人公に抜擢されたウォルト・ディズニー・ピクチャーズの映画『ナルニア国物語』のエドマンド・ペベンシー役の吹き替えで2006年3月に声優デビュー。ディズニー繋がりで他の作品にも呼ばれるようになり、そこで知り合った音響監督からテレビアニメ『遊☆戯☆王ZEXAL』のオーディションに誘われる。
神奈川県立相模大野高等学校1年生の時、『遊☆戯☆王ZEXAL』のオーディションに合格し、主人公の九十九遊馬役を演じ、2011年4月よりテレビアニメに初出演する。現場ではできないことだらけで、アフレコ後は毎回泣いて帰ったという。この経験から芝居へのやりがいを見つける。畠中の目標は「声優や俳優という枠にとらわれず、いろんな場面で活躍できる役者になること」としている。歌うことも好きなため、ミュージカルにも興味があるという。
桜美林大学芸術文化学群演劇・ダンス専修に進学。鐘下辰男演出の舞台を観て感激したことから、鐘下が准教授を務める桜美林を進学先に選んだ。大学進学と同時に賢プロダクションに所属し、本格的に声優活動を始める。大学では演劇を専攻し、「演劇を考える素材」として心理学や社会学を学ぶ。
2017年3月に開催された『KENPROCK Festival 2017』にてランティスからソロアーティストデビューすることが発表された。ゲーム『夢色キャスト』のオーディション時にランティスと知り合い、プロデューサーからアーティストデビューを誘われていた。ケンプロックに出演が決まり、当初は『夢色キャスト』の曲を歌う予定だったが「そこでデビュー発表をしませんか」と再度誘われてデビューが実現した。
2019年12月29日、声優の千本木彩花との結婚を発表した。
2020年、役者になるきっかけとなったウルトラシリーズについて、『ウルトラマンZ』でウルトラマンゼット役での出演を果たす。
人物

趣味・特技は散歩、空手、バスケットボール、歌、ダンスである。
出演

太字はメインキャラクター。