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ヘムスバッハ
歴史

ヘムスバッハは、795年のロルシュ文書にHemmingisbachとして初めて記録されている。その後、この村はロルシュ修道院に属した。
1232年にこの修道院が廃止された後、この村は長らくプファルツ選帝侯とマインツ大司教の紛争の元となった。1344年の仲裁判断に基づき、ヘムスバッハ、ラウデンバッハ、ズルツバッハがプファルツ選帝侯に与えられた。1410年の領土分割でこの村はプファルツ＝モースバッハ公に分与された。1449年にモースバッハ公オットーは、権利の大部分をヴォルムス司教本部に質入れした。1499年にプファルツ＝モースバッハ家が断絶すると関税権はプファルツ選帝侯に返還されたが、選帝侯は土地所有高権も要求した。論争の詳細は明らかでない。ヘムスバッハは、最終的に1705年にヴォルムス司教との交換条約によりプファルツ選帝侯領となった。
プファルツ選帝侯の断絶により、1803年、ヘムスバッハはバーデン領となり、アムト・ヴァインハイムに組み込まれた。1811年5月1日にヘムスバッハ近郊のベルクシュトラーセで2人のスイス商人を乗せた郵便馬車がヘルツァーリップスとその仲間に襲撃された。1812年にヘムスバッハ南部に位置するズルツバッハ入植地が分離され、独立した。
1849年にドイツに革命が起こった際には、ヘッセン軍とバーデンの暴徒がヘムスバッハ近郊で遭遇し、深刻な戦闘が行われた。ヘムスバッハの駅舎の外壁に現在も残る砲弾がこの戦闘を思い起こさせる。
政治的には、ドイツ帝国が創設された1871年から国民自由党が最有力政党であったが、1907年にSPDにその地位を逐われた。ヴァイマル共和政下でもSPDはその地位を保った。しかし1933年の帝国議会選挙では、NSDAPが30%、KPDが21%の票を獲得した。
ナチス時代のユダヤ人迫害により、1933年にヘムスバッハに54人住んでいたユダヤ人のうち、少なくとも15人が1945年までに命を奪われた。
1979年にヘムスバッハは「都市」の称号を与えられた。1983年に、ヘムスバッハの市区であったレンホーフ・アン・ヒュッテンフェルトは、ヘッセン州ラムパートハイムの市区に編入された。
| 年 | 1496 | 1777 | 1818 | 1852 | 1905 | 1939 | 1950 | 1961 | 1967 | 1970 | 1991 | 1995 | 2005 | 2010 | 2015 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 人口  | 320 | 1.319 | 1.508 | 1.701 | 2.255 | 3.039 | 4.238 | 4.786 | 7.252 | 9.677 | 12.725 | 12.689 | 12.400 | 12.290 | 12.050 |
歴史 > 宗教

宗教改革の時代、他のプファルツ侯領全域と同じくヘムスバッハは改革派教会の信仰に帰依した。1653年には、カトリックも再び認められ、当時唯一の教会であった聖ラウレンティウス教会は両宗派の共同教会として用いられた。プファルツ選帝侯領での共同使用はその後すぐに撤廃されたのだが、ヘムスバッハでは1936年に新しくプロテスタント教会が建設されるまで、共同使用されていた。
17世紀からユダヤ教信者の家族がいたことが証明されている。彼らは、最終的にシナゴーグとユダヤ人墓地を造った。
ヘムスバッハには、福音派自由教会（バプテスト教会）、Evangelische Bonhoeffer-Gemeindezentrum、ルター派教会、カトリックの聖ラウレンティウス司祭区、新使徒派教会が存在している。
行政 > 市議会

ヘムスバッハの市議会は22人の議員からなる。
行政 > 紋章

図柄: 銀地に黒い「肩くびき」（天秤棒の一種）。その上下に一つずつ、緑の萼を持つ赤いバラ。このデザインは1490年の裁判印に由来する。ヘムスバッハは税関所在地というその機能のために、早い時期から印章を有していた町であった。天秤棒は古くからヘムスバッハの象徴であった。バラの意味は定かではなく、おそらく単なる装飾であろうと考えられている。
行政 > 友好都市

Bray-sur-Seine （フランス、セーヌ＝エ＝マルヌ県）1972年
ウェアハム （イギリス、ドーセット州）1986年
ミュヒェルン （ドイツ、ザクセン＝アンハルト州）1990年
文化と見所 > 建築

聖ラウレンティウス教会は18世紀半ばに建設され、1808年に両軸方向に拡張がなされた。バロック様式の漆喰壁の建築で隅には付柱が見られる。ロマンシュ地方風の屋根を持つ教会塔は多角形の内陣と長堂のつなぎ目の西側に建っている。南側のファサードには、聖ラウレンティウスを祀った小さな半円アーチが見られる。台形の切り妻は屋根の上の小塔につながっている。
旧役所は1698年に建設された建物で、1階ホールは1618年にはすでに造られていた。上階は1852年の火事の後で建て直されたものである。3階建ての漆喰建築で、開放型の1階ホールは3つの円形アーチ型の開口部が通りに向かって開いている。小塔が切り妻の上に設けられており、南西角に四角い塔状の増築部が見られる。
新しい城館の本館は、プファルツ選帝侯の狩猟官であったベーゼンが1764年に建設した建物に由来する。1839年にカール・マイヤー・フォン・ロートシルトがこの建物を買い取り、拡張工事を行った。1925年にヘムスバッハ市がこれを購入し、市役所として利用されている。
文化と見所 > レクリエーション

プログラム映画館（商業ベースに乗らない映画を上映する映画館）ブレンネッセルは、その卓越した年間上映プログラムにより何度も表彰されている。近郊の保養地としては、20haの敷地面積を持つヴィーゼンゼー屋外プールがある。多くのサークルやスポーツ施設がこの街の余暇を充実したものにしている。
ヘムバッハの教会祭は、市の外でも有名である。この教会祭は毎年8月の第1日曜日に開催され、自家醸造ワインを飲ませる酒場で広く知られている。
ワインと花の祭り（4月末から5月初め）は、ワイン街として、あるいはベルクシュトラーセ沿いの観光の町としてヘムスバッハの重要性を感じられる祭りである。
経済と社会資本

ヘムスバッハの交通の便は、ほぼ理想的と言って良い。この街を貫くアウトバーンA5号線は市内にインターチェンジを有している。ローマ時代から重要な交通路であったベルクシュトラーセと重なる連邦道B3号線も、この街を通過している。
フランクフルト・アム・マインとハイデルベルクとを結ぶマイン＝ネッカー鉄道もこの街を通過する。近郊列車が、この街の駅に停車し、マンハイム中央、ハイデルベルク、ダルムシュタット、フランクフルトへ発着する。バス路線はラウデンバッハとヴァインハイムへの路線が運行されている。ヘムスバッハは、ライン＝ネッカー交通連盟のサービス提供地域である。
最寄りの空港は、マンハイム＝シティー空港 (20km)、およびフランクフルト空港 (65km)である。
経済と社会資本 > 教育

ヘムスバッハには、3つの基礎課程学校、1つの職業実科学校を併設した本課程学校、実業学校が1校と、ベルクシュトラーセン・ギムナジウムがある。実業学校とギムナジウムは同じ校舎を共有している。本課程学校は、その近くに位置している。この3校からなる教育センターには、近隣の3市町村、ヘムスバッハ、ラウデンバッハ、ヴァインハイム市ズルツバッハ区から生徒が通っている。バーデン・ベルクシュトラーセ市民大学はヘムスバッハに分校を有している。カトリック教会は公共の図書館を運営している。
人物 > 出身者

ハンス・ヘルヴィヒ（1881年 – 1952年）NSDAPの帝国議会議員、SS准将、ザクセンハウゼン強制収容所司令官
人物 > ゆかりの人物

ダーヴィト・パロイス（1548年 – 1622年）改革派神学者。1573年から1577年にヘムスバッハの牧師を務めた。
ラインハルト・ヴォルフ（1589年 – 1637年）1613年からヘムスバッハの牧師を務めた。1613年にラウデンバッハの牧師アントン・プレトリウスに弔辞を捧げた。
引用

↑  Statistisches Landesamt Baden-Württemberg – Bevölkerung nach Nationalität und Geschlecht am 31. Dezember 2023 (CSV-Datei)
↑  バーデン＝ヴュルテンベルク州統計局、2004年12月31日現在
↑  Das Land Baden-Württemberg. Amtliche Beschreibung nach Kreisen und Gemeinden. Band V: Regierungsbezirk Karlsruhe Kohlhammer, Stuttgart 1976, ISBN 3-17-002542-2. S. 365–366
↑   Kreisbeschreibung. 3. p. 517 、1967年までの人口は州統計局のデータで、レンホーフを含み、ズルツバッハを含まない。
1890年のヘムスバッハ付近の地図
聖ラウレンティウス教会
旧役所
イ族

| ꆈꌠ |
| --- | --- |

総人口
12,000,155人（2013年）
居住地域
中国11,000,858（2013年）、ラオス、ミャンマー、ベトナム 3,307（1999年）、タイ
言語
彝語
宗教
アニミズム、仏教、道教
関連する民族
リス族、ラフ族、ナシ族、ハニ族
 
イ族（イぞく、彝族（旧族名: 夷族、倭族）, 拼音: Yízú）は、中国の少数民族の一つ。2010年の第6次全国人口普査統計では人口は8,714,393人で、中国政府が公認する56の民族の中で7番目に多い。
名称

民族名の自称は「ノス」「ラス」「ニス」「ノポス」など様々な地域によって異なった呼び方をする。中国の古典文献に登場するこの民族の民族名は「夷」「烏蛮」「羅羅」「倮倮」など多様に存在し、蔑称の「夷」が通称であったのを、中華人民共和国成立以降に同じ音である「彝」の字に統一した。彝は「祭器」転じて「道徳」などを意味する雅字。「ロロ族」という呼称もあり、かつては自称であったが現在は中国側では蔑称である。「ロロ」とは、イ族自身が先祖崇拝のために持つ小さな竹編み。当て字の「玀猓」では、部首にけものへんを付け加えるなど、多分に蔑視的な要素を含んでいる。但し、漢字を全廃したベトナム側では今日でも差別的な意味合いはなくロロ族（Người Lô Lô / 𠊛盧盧）と呼ばれている。
歴史

イ族は中国西部の古羌の子孫である。古羌は、チベット族、納西族、羌族の先祖でもあるといわれる。イ族は南東チベットから四川を通り雲南省に移住してきており、現在では雲南に最も多く居住している。南詔王国を建国した烏蛮族が先祖だと言われている。
精霊信仰を行い、ビモという司祭が先導する。道教や仏教の影響も多く受けている。雲南省にはイスラム教を信仰するイ族の集団もある。ただしそれらは、イスラム教を信仰するイ族なのか、イ語を話しイ族の文化に属する回族なのかは、明確には分別できない。
雲南北西部と四川に住むイ族の多くは複雑な奴隷制度（中国の奴隷制度）をもっており、人は黒イ（貴族は四川省西部から雲南省の山岳地帯に南進した騎馬牧畜民族）と白イ（白番の祖先はタイ系の稲作耕作民であったと推定され、早くから雲南省のいくつかの盆地に定住した）に分けられていた。白イと他民族（奴隷略奪の抗争や戦争を積極的に行った結果、タイ系の民族やミャオ族や漢族なども含まれることになった）は奴隷として扱われたが、白イは自分の土地を耕すことを許され、自分の奴隷を所有し、時には自由を買い取ることもあった。
また大涼山に棲むイ族にはピモの伝える歌に死後の魂が祖先のいた地へ戻る為の経路を表しているものがあり、それを遡ると長江上流へと行き着くため三星堆遺跡(長江文明とは異質な為四川文明とも言われる)を築いた集団の末裔とする説も存在している。
自称

イ族には多くの自称があるが、ノス（黒イ、四川大涼山など）、二（アシ、サニなど）、ロロホ・ララポ（白イ）の三大系統に大別される。このうちノス社会は、かつて大涼山が奴隷制社会であったことや、現在でも族長（家支）が一族の強固な結束力としてあることを特徴としている。なお家支は血統を意味し、始祖から父子連名制によってつながる父系親族集団である（父子連名制）。
言語

シナ・チベット語族のチベット・ビルマ語派ビルマ・ロロ・ナシ語群に属するロロ諸語系の彝語を使用。ビルマ語と緊密な関係をもつ。
言語 > 音声

彝語は完全な開音節言語で、すべての音節は末尾が母音で終わる。彝語の開音節性は、漢語からの借用語においても厳格に守られている。日本語は同じ開音節言語といえるが、漢語語彙や英語からの外来語では音節末尾の子音「ｎ」が発音される。一方、彝語の場合は、大量に流入している漢語からの外来語の発音においても、開音節性が守られている。
ここから北部方言喜徳下位方言を参考にして母音・子音・声調・アクセントについて列記していく。
母音
子音
声調
アクセント
言語 > 音声 > 文法

語順は日本語に似ていて、主語＋目的語＋動詞の順に並べられる。動詞、形容詞に活用はないが、子音の交替によって、自動詞と他動詞或いは使役形が示されたり、一部の名詞や代名詞が声調の変化によって目的格を示すといった、内部屈折が認められる。人称代名詞は単数と複数のほか、双数形や引用形が存在することが特徴的である。双数形とは、人称代名詞の複数形で、2人の私たち、あなたたち、彼らと3人以上の私たち、あなたたち、彼らの異なる人称代名詞で使い分ける。引用形とは、他人の言葉を引用する際に、引用された言葉の中の一人称代名詞に、専用の人称代名詞が使われる現象である。
言語 > 音声 > 語彙

彝語の単語は豊富な接頭辞や接尾辞によって構成されるが、特徴的なのは形容詞の構造である。
漢語と同じくイ語にも何種類か方言がある。主に6つの大方言、その下に16の下位方言、さらに33の土語が存在している。6つの大方言間での通話はとても困難で、下位方言となるとさらに困難な場合がある。ここでは6つの大方言について列記していく。
東部方言
東南部方言
南部方言
西部方言
中部方言
北部方言
言語 > 文字

彝文字（ロロ文字）と呼ばれる表音文字を持つ。
文化 > 生活

主な産業は農業と牧畜業である。農業では主に山間部で、トウモロコシ、米、ジャガイモ、麦、ソバ、豆類などを栽培し、ヤギや豚などの家畜を飼育している。伝統的な主食はツアンパという炒ったムギ粉を水で練ったもので、チベット族の食習慣に近い。
結婚に関しては、古くからイ族の青年少年は、イトコすなわち自分の両親の兄弟姉妹の子のうち、異性の兄弟姉妹を意味する交差イトコを嫁の候補とする習慣を持っていた。イ族社会において、母親の兄弟は必ず別の氏族であり、同様に父親の姉妹は、他の氏族に嫁ぐのが原則となっていた。そのため、血族の中でも交差イトコは他人とみなされたのである。これに対して、親の同姓の兄弟姉妹同士の平行イトコ婚は厳しく禁じられていた。つまり、平行イトコ婚は、同じ氏族間の結婚と考えられていたからである。
近年では出稼ぎのために麗江市などの都会に出る者もいる。
イ族は独自の暦である彝暦（中国語版）を持っており、これは1か月を36日とし、1年を10か月と余りの5日（閏年は6日）とする太陽暦である。
文化 > 葬式

葬式に関しても、ナシ族やプミ族と同様、伝統的には火葬の習慣を持っていた。この習慣は、高原に居住する遊牧民の世界観につながるもので、イ族の出自を考えるうえで参考になるものといえよう。しかし、前近代の世界において火葬を行えるのは、強大な火力を得るために燃料を十分に使用できる豊かな身分に限られ、そうでない人々は、鳥葬もしくは土葬を行った。
文化 > 祭祀

宗教儀式
火祭り
文化 > 相撲

独自の相撲があり、相撲は彝語でバアジと言い、土俵は無く、地方によって相撲の取り方も違い、ある地方は相手を地面に倒したら勝ちで、ある地方は肩と頭先に地を触れたら勝ち。
文化 > 競馬

イ族には、独自の競馬があり、競馬をイ語でムジと言う。
自治区域 > 自治州

四川省
涼山イ族自治州
雲南省
楚雄イ族自治州
紅河ハニ族イ族自治州
自治区域 > 自治県

広西チワン族自治区
隆林各族自治県
四川省
馬辺イ族自治県
峨辺イ族自治県
貴州省
威寧イ族回族ミャオ族自治県
雲南省
寧洱ハニ族イ族自治県
元江ハニ族イ族タイ族自治県
景谷タイ族イ族自治県
景東イ族自治県
禄勧イ族ミャオ族自治県
漾濞イ族自治県
新平イ族タイ族自治県
尋甸回族イ族自治県
南澗イ族自治県
石林イ族自治県
巍山イ族回族自治県
寧蒗イ族自治県
江城ハニ族イ族自治県
峨山イ族自治県
鎮沅イ族ハニ族ラフ族自治県
自治区域 > 民族郷

攀枝花市仁和区
大龍潭イ族郷
啊喇イ族郷
米易県
湾丘イ族郷
白坡イ族郷
麻隴イ族郷
塩辺県
紅果イ族郷
紅宝ミャオ族イ族郷
温泉イ族郷
格薩拉イ族郷
叙永県
水潦イ族郷
石廂子イ族郷
楽山市金口河区
和平イ族郷
共安イ族郷
屏山県
屏辺イ族郷
清平イ族郷
滎経県
民建イ族郷
宝峰イ族郷
漢源県
小堡チベット族イ族郷
片馬イ族郷
坭美イ族郷
永利イ族郷
順河イ族郷
石棉県
栗子坪イ族郷
新民チベット族イ族郷
王崗坪イ族チベット族郷
九竜県
子耳イ族郷
小金イ族郷
朶洛イ族郷
六盤水市鍾山区
南開ミャオ族イ族郷
青林ミャオ族イ族郷
金盆ミャオ族イ族郷
六盤水市水城区
坪寨イ族郷
竜場ミャオ族ペー族イ族郷
営盤ミャオ族イ族ペー族郷
順場ミャオ族イ族プイ族郷
花戛ミャオ族プイ族イ族郷
楊梅イ族ミャオ族回族郷
新街イ族ミャオ族プイ族郷
野鍾ミャオ族イ族プイ族郷
果布戛イ族ミャオ族プイ族郷
六枝特区
梭戛ミャオ族イ族回族郷
牛場ミャオ族イ族郷
中寨ミャオ族イ族プイ族郷
落別プイ族イ族郷
月亮河イ族プイ族ミャオ族郷
盤州市
坪地イ族郷
淤泥イ族郷
普古イ族ミャオ族郷
旧営ペー族イ族ミャオ族郷
保基ミャオ族イ族郷
畢節市七星関区
千渓イ族ミャオ族ペー族郷
陰底イ族ミャオ族ペー族郷
団結イ族ミャオ族郷
阿市ミャオ族イ族郷
大屯イ族郷
田坎イ族郷
黔西市
緑化ペー族イ族郷
鉄石ミャオ族イ族郷
太来イ族ミャオ族郷
永燊イ族ミャオ族郷
中建ミャオ族イ族郷
花渓イ族ミャオ族郷
定新イ族ミャオ族郷
金坡ミャオ族イ族満族郷
仁和イ族ミャオ族郷
紅林イ族ミャオ族郷
大方県
竹園イ族ミャオ族郷
響水ペー族イ族コーラオ族郷
鼎新イ族ミャオ族郷
牛場ミャオ族イ族郷
理化ミャオ族イ族郷
鳳山イ族モンゴル族郷
安楽イ族コーラオ族郷
核桃イ族ペー族郷
八堡イ族ミャオ族郷
大山ミャオ族イ族郷
黄泥イ族ミャオ族満族郷
大水イ族ミャオ族プイ族郷
沙廠イ族郷
普底イ族ミャオ族ペー族郷
百納イ族郷
三元イ族ミャオ族ペー族郷
星宿ミャオ族イ族コーラオ族郷
金沙県
石場ミャオ族イ族郷
太平イ族ミャオ族郷
安洛ミャオ族イ族満族郷
新化ミャオ族イ族満族郷
大田イ族ミャオ族プイ族郷
馬路イ族ミャオ族郷
織金県
大平ミャオ族イ族郷
茶店プイ族ミャオ族イ族郷
金竜ミャオ族イ族プイ族郷
鶏場ミャオ族イ族郷
納雍県
新房イ族ミャオ族郷
厙東関イ族ミャオ族ペー族郷
董地ミャオ族イ族郷
化作ミャオ族イ族郷
姑開ミャオ族イ族郷
羊場ミャオ族イ族郷
鍋圏岩ミャオ族イ族郷
昆寨ミャオ族イ族ペー族郷
左鶂戛イ族ミャオ族郷
猪場ミャオ族イ族郷
赫章県
水塘堡イ族ミャオ族郷
興発ミャオ族イ族回族郷
松林坡ペー族イ族ミャオ族郷
雉街イ族ミャオ族郷
珠市イ族郷
双坪イ族ミャオ族郷
輔処イ族ミャオ族郷
可楽イ族ミャオ族郷
河鎮イ族ミャオ族郷
結溝イ族ミャオ族郷
古達ミャオ族イ族郷
晴隆県
三宝イ族郷
昆明市晋寧区
双河イ族郷
夕陽イ族郷
宜良県
耿家営イ族ミャオ族郷
九郷イ族回族郷
羅平県
旧屋基イ族郷
師宗県
竜慶イ族チワン族郷
玉渓市紅塔区
小石橋イ族郷
洛河イ族郷
玉渓市江川区
安化イ族郷
易門県
銅廠イ族郷
浦貝イ族郷
十街イ族郷
華寧県
通紅甸イ族ミャオ族郷
通海県
里山イ族郷
高大タイ族イ族郷
保山市隆陽区
瓦馬イ族ペー族郷
瓦房イ族ミャオ族郷
楊柳ペー族イ族郷
芒寛イ族タイ族郷
龍陵県
木城イ族リス族郷
施甸県
擺榔イ族プーラン族郷
木老元プーラン族イ族郷
昌寧県
珠街イ族郷
耈街イ族ミャオ族郷
昭通市昭陽区
小竜洞回族イ族郷
青崗嶺回族イ族郷
鎮雄県
果珠イ族郷
林口イ族ミャオ族郷
彝良県
龍街ミャオ族イ族郷
奎香ミャオ族イ族郷
樹林イ族ミャオ族郷
永善県
馬楠ミャオ族イ族郷
伍寨イ族ミャオ族郷
大関県
上高橋回族イ族ミャオ族郷
威信県
双河ミャオ族イ族郷
永勝県
羊坪イ族郷
六徳リス族イ族郷
東山リス族イ族郷
光華リス族イ族郷
松坪リス族イ族郷
大安イ族ナシ族郷
普洱市思茅区
雲仙イ族郷
竜潭イ族タイ族郷
墨江ハニ族自治県
孟弄イ族郷
瀾滄ラフ族自治県
謙六イ族郷
臨滄市臨翔区
平村イ族タイ族郷
永徳県
烏木竜イ族郷
大雪山イ族ラフ族タイ族郷
雲県
忙懐イ族プーラン族郷
栗樹イ族タイ族郷
後箐イ族郷
鳳慶県
新華イ族ミャオ族郷
腰街イ族郷
郭大寨イ族ペー族郷
滄源ワ族自治県
勐角タイ族イ族ラフ族郷
大理市
太邑イ族郷
祥雲県
東山イ族郷
鶴慶県
六合イ族郷
弥渡県
牛街イ族郷
雲龍県
団結イ族郷
永平県
廠街イ族郷
水洩イ族郷
北斗イ族郷
賓川県
鍾英リス族イ族郷
拉烏イ族郷
文山市
東山イ族郷
柳井イ族郷
壩心イ族郷
秉烈イ族郷
丘北県
八道哨イ族郷
樹皮イ族郷
膩脚イ族郷
新店イ族郷
舎得イ族郷
硯山県
阿舎イ族郷
維摩イ族郷
盤龍イ族郷
干河イ族郷
勐臘県
象明イ族郷
著名人

竜雲 - 中華民国、中華人民共和国の軍人・政治家。中華民国時期の滇軍（雲南軍、雲南派）の指導者の1人。国民政府期の雲南省政府主席である
盧漢 - 中華民国、中華人民共和国の軍人・政治家。滇軍（雲南軍、雲南派）の指導者の1人。国共内戦期に雲南省政府主席を務めた
張沖 - 中華民国の軍人、中華人民共和国の雲南省政府副主席を務めた
吉狄馬加-政治家、現代詩人
曲煥章 - 医薬学者
莫西子詩 - イ族男性歌手。
何潔 - 中国の女性歌手
番組

アンニの結婚　～中国雲南省・イ族の娘～  BS世界のドキュメンタリー  - NHK
スーパープレミアム　秘境中国　謎の民　天頂に生きる～長江文明を築いた悲劇の民族～ - NHK
天空家族の７年　～中国・四川省　標高3000mの希望～
民族衣裳を纏ったイ族女性
彝語
火祭り
ヘブロン駅

ヘブロン駅 （英:  Hebron Station）は、 A-トレイン 通勤列車 の駅。
風魔小太郎

風魔 小太郎（ふうま こたろう）、風摩 小太郎は、相模国足柄下郡出身で、風魔一族（ふうまいちぞく）ないし風魔忍者（ふうまにんじゃ）を率いて代々後北条氏に仕えた乱波の首領。後北条氏滅亡後は江戸へ上り、盗賊になったとされる。根拠地は武蔵国や足柄山地ともいわれる。『北条五代記』の風魔と、風魔に関連する『見聞集』の逸話、『鎌倉管領九代記』に登場する風間小太郎から生まれた伝説の忍者であり、現代にいたるまで数多くの創作の題材となっている。
前史 > 『北条五代記』の風魔

→詳細は「風魔」を参照
ウィキソースにの原文「氏直亂波。二百人扶持し給ふ中に。一の惡者︀有。かれが名を。風摩と云。」があります。
寛永18年（1641年）刊の三浦浄心『北条五代記』 によると、天正9年（1581）に北条氏直が黄瀬川で武田勝頼・信勝の軍勢と対陣したとき、氏直が扶持した乱波の1人・風广（風魔・風摩）は「四頭（四盗）」と200人の徒党を率い、武田の陣に夜討ちをして相手を苦しめた。
氏直乱波。200人扶持し給ふ中に。1の悪者有。かれが名を。風广と云。たとへば西天竺。96人の中。1のくせ者を外道といへるがごとし。
同書によると、風广は、謀計・調略に非凡な才能を発揮し、武田軍の兵士はその風貌について、身の丈が7尺2寸（約218cm）あり、目や口が裂けて、牙が4本出ているなど、人間離れしていると噂した、という。作中では、風广の出自などは明らかにされていない。
前史 > 風間の三郎太郎

万治2年（1659年）に『北条五代記』の絵入り本が刊行された後、同4年（1661年）に刊行された『古老軍物語』は、「乱波」とは「忍びの者」であり、風广は近江の甲賀出身の風間（かざま）の三郎太郞で、どんなに厳しい番所をも忍び入るので、「風間」と名付けられた、と解釈し直した。なお、「甲賀三郎」は、諏訪大社の縁起物語の主人公の名である。
前史 > 風間小太郎

→詳細は「風間小太郎」を参照
寛文12年（1672年）刊の推定・浅井了意著『鎌倉管領九代記』 は、永享12年（1440年）から翌年にかけての結城合戦のとき、結城城を包囲した幕府軍の総大将・上杉清方の命を受けた相模国足下郡に住なれた忍びの上手・風間小太郎が密使として城中に入り、籠城方の城将・山内氏義（山川基義）を離反させることに成功した、と伝えている。
管領（くはんれい）大に喜ひ給ひて。其頃世に隠れなき忍びの上手に相模（さかみ）国足下郡(あしものこほり)に住なれし。風間（かさまの）小太郎といふ者をぞつかはされける。
前史 > 風間の弟子たち > 小田原の風間が弟子

寛文6年（1666年）刊の浅井了意『伽婢子』では、武田軍が信州割峠（割ヶ嶽城）に出馬した永禄4年（1561年）頃、武田信玄が今川氏真から借りて秘蔵していた『古今和歌集』を盗み出して甲州の西郡を風のような速さで進んでいた犯人が、歩行の達者・熊若に捕えられ、「（前略）我は上州箕輪の城主・永野が家につかへし竊（しのび）のもの、もとは小田原の風間が弟子也。わが主君の敵なれば信玄公をころさんとこそはかりしに、本意なき事かな。（後略）」と言い残して、殺される。
前史 > 風間の弟子たち > 飛加藤

→詳細は「加藤段蔵」を参照
同じ『伽婢子』の中で、越後国・春日山城にやってきて「牛をのむ」などの幻術を披露して人々を驚かせ、長尾謙信に召し出されて家臣の直江山城守の家から長刀と「女の童（めのわらは）」を盗み出し、危険視されて逃亡した後、武田氏に仕官しようとして殺されていた「名誉の窃盗（しのび）」飛加藤は、元禄11年（1698年）の槇島昭武『北越軍談』では「小田原の風間が弟子」と同一人物とみなされ、風間次郎太郎の伝授を受けたとされるようになった。
天文元年（1736年）の江島其磧の浮世草子『風流軍配団（うちわ）』では、風間の三郎大夫とその弟子の飛加藤は、2人で長尾謙信に仕え、武田氏との合戦で夜討ちや盗みをして活躍するが、のち風間は郷里の近江で逼塞する。飛加藤に三浦の大介殿着用の鎧を盗まれた北条早雲の家中はこれに対抗するため風間を召し抱えようとするが、譜代の家臣・大道寺新蔵人が「武士の正道ではない」と反対し、風間は後北条氏に仕えないまま物語が終わる。
前史 > 風間の弟子たち > 二曲輪猪助

→詳細は「二曲輪猪助」を参照
享保11年（1726年）成立の槇島昭武著『関八州古戦録』では、河越夜戦のとき、風間小太郎の指南を受けた二曲輪猪助が、北条氏康の命を受けて、敵方の上杉氏の陣に斥候として差し向けられる。
風摩の一類

風魔小太郎は、戦前の忍術映画などに登場した形跡がほとんどなく、大正の頃流行した立川文庫にも名が出てこないと指摘されている。一方で、戦前には下記の関連作品が刊行されている。
風摩の一類 > 『見聞集』と向崎甚内

→詳細は「見聞集」および「向崎甚内」を参照
『北条五代記』の著者・三浦浄心の子孫の家に秘書として伝えられた『見聞集』は、化政期頃から写本で流布し、明治期以降、1901年、1906年、1912年、1916年と、たびたび翻刻が刊行された。
『見聞集』には、後北条氏滅亡後、向崎甚内が「関東各地に千人も二千人もいる盗賊の首領は、みな昔有名だったいたづら者、風魔の一類らっぱの子孫どもです。自分は居場所を知っているので案内しましょう」と訴え出て、江戸町奉行所による「盗人狩」が行われ、「盗人」が根絶やしにされたが、その後、向崎甚内も「大盗人」だったことがわかり、慶長18年（1613年）に浅草原で処刑された、との逸話を載せていた。
向崎（高坂）甚内については、『見聞集』が流布したとみられる時期より前の享保17年（1732年）の『江戸砂子』に、浅草・鳥越で処刑された後に瘧（マラリア）の神とされるようになったことの紹介があり、馬場文耕『皿屋敷弁疑録』などによって、武田の遺臣、『番町皿屋敷』のお菊の父、辻斬りをして逐電し諸国を放浪した、などの後伝が発展していた。
風摩の一類 > 三甚内

→詳細は「庄司甚右衛門」および「鳶沢甚内」を参照
文化13年（1816年）頃に成立した十方庵『遊歴雑記』第3編 は、幸坂（向崎）甚内を盗賊出身で江戸で有名になった「日本三甚内」の1人として紹介した。他の2人は、忍術と大力で日本中から人を探し集め、駿府の遊女屋を江戸へ移して新吉原を起した庄司甚内と、剣術・柔術・早業を極め、大久保忠度によって死罪を許されて、横目をしながら富沢町で古着商を営んだ鳶沢甚内とされた。
庄司甚内や鳶沢甚内は、1920年-1923年の矢田挿雲『江戸から東京へ』 や1928年の三田村鳶魚「慶長前後の泥坊」 の中で、小田原北条氏に仕えていた忍術使いとみなされるようになった。
風摩の一類 > 三田村鳶魚の考証

1928年に三田村鳶魚は、雑誌『中央公論』に寄稿した、江戸初期の犯罪に関する考証もの「慶長前後の泥坊」の中で、『見聞集』の「風摩が一類らっぱの子孫ども」の逸話に触れ、「風摩」を『北条五代記』に登場する怪しげな人物として紹介し、別に『鎌倉公方（管領）九代記』に登場する、相模国足下郡の住人・風間小太郎という者もいたとして、「相模の風間の一族は斯る場合に著しい能力ある者として知られて居た」と解釈していた。
風摩小太郎

1932年10月から翌年2月にかけて『読売新聞』夕刊に連載された白石実三のオムニバス小説『武蔵野から大東京へ』には、武蔵野の妖盗・風摩小太郎が登場する。「妖盗風摩小太郎」の話の前段では、家康の関東入国前の或る日の昼、江戸の商家に、秩父の猿まわしが現われ、その日の晩、この家に風摩小太郎率いる黒装束の「乱発（らっぱ）」集団が強盗に入る。話の後段では、風摩小太郎と乱発集団は武蔵野から多摩川を越えて黄瀬川へ遠征し、武田軍と戦う。
一味は、すなはち『乱発（らっぱ）』と呼ばれた関東の怪盗である。関西では、これを『素抜』といってゐた。両方とも『群盗』『忍術使ひ』といふ意味であるが、ラッパ、スッパともに、日本語ではないらしい。スッパ････スッパぬく････SPY（スパイ）････外来らしい音だ。『乱発』の大首魁を、風摩小太郎といった。
前島康彦は、白石の『武蔵野から大東京へ』は、同じ『読売新聞』で連載された矢田の地誌読物『江戸から東京へ』の影響を受けており、矢田が旧東京市内を対象としたのに対し、白石は専ら新区に舞台を繰り広げた、としている。しかし『武蔵野から大東京へ』によると、白石は旧区の話題も取上げており、むしろ話の内容が地誌を離れて空想味を強めていたようである。前島によると、「大森貝塚」の話の中で、出土した人骨にカニバリズムの痕跡がみられるとして、それを肯定していた点などが当時一部で物議をかもした、といい、白石は、何度か出てくる人肉嗜食の話題のほかにも、「人柱奇談」「家伝河童の妙薬」「雪をんな」「秩父の怪蛇」など、怪物・奇人の話題と史話を組合せて話を展開している。
『武蔵野から大東京へ』は好評を博して翌年に単行本が刊行され、1938年・1954年に再刊。白石の著書の中でも売れ行きはかなり良かったという。
1933年4月、三田村は「慶長前後の泥坊」の「江戸叢書」収載にあたり、内容を大幅に改稿し、風摩小太郎について以下のように解釈し直した。
北条氏直はその中でも多くのラッパを持ってゐて、200人ほども扶持して居った。、これがラッパの中でも有名なものでありました。身の丈が7尺2寸もあり（･･･）随分怪しげな状貌で、変った恰好をしてゐる。、『カザマ』と云はずに『フウマ』とよませてゐる。関東でも名高いラッパでありました。（･･･）風間（ふうま）の一族は相模に蔓（はびこ）って居って、北条氏康の為に一族を率ゐて特別任務についた。
1937年の角田喜久雄『乱波殲滅記』では、後北条氏滅亡後、熊ヶ谷宿にある「風摩の御館」を拠点に盗賊をしていた風摩小太郎とその盗賊団は、幸坂甚内の盗賊団の襲撃を受けて殲滅される。『乱波殲滅記』は、1939年、1942年、1952年、1956年、1961年、1990年、1994年と、角田の作品集に度々収録されている。
風摩から風魔へ

(1940-50年代)
1948年の伊賀竜之助『猿飛佐助』では、後北条氏に仕える敵役の武将、風摩小太郎正重・小次郎高重の兄弟が、「風摩の術」を使い、武田勝頼に仕える主人公の猿飛佐助と戦う。
1949年の中澤巠夫の児童向け小説『富士の風魔』では、足柄山麓の村で暮らす風間一族の子で主人公の風間小源太が、山地一帯を根拠地とする同族の風魔一党に拐われた「あけみちゃん」を取り戻そうとする。
小源太は、家へはいると、そっと納戸から刀をとりだして来て、裏の井戸ばたで、ごしごしと、とぎはじめた。（･･･）
「小源太や。なにをしているの、あぶないよ。」

やさしい声がした。おかあさんが、畑から、もいで来たあきなすびをかごにいれて、うしろに立っていた。

「おかあさん･･････。おいらの家はぬすびとじゃないね。」

　小源太は、きゅうにかなしくなって、おかあさんの胸に、とびついてなきだした。

「おとうさまは野武士でしたが、けっしてぬすみはしませんでしたよ。」
おかあさんは、きっぱりといった。
1952年の海音寺潮五郎の『週刊読売』連載小説『風魔一族』では、後北条氏滅亡の9年後（関ヶ原の戦いの少し前）、小田原の船原で暮らしていた風魔小太郎は、石田三成から上杉氏と連携して関東を攪乱するよう依頼された息子の風魔小次郎と島左近の家来・高坂甚内に説得され、上杉討伐のため江戸へ向かった徳川家康を暗殺しようとするが、未遂に終わる。飛沢甚内・庄司甚内も江戸へ上り、庄司は吉原を開く。
中沢や海音寺は、「実録文学」を志して戦前から三田村鳶魚の講話を聞く「満月会」に参加し、戦後も毎月「矢立会」を開いて三田村の話を聞き、また経済面でも援助するなど、三田村と交流の深い作家だった。
後年、中沢が著した考証もの「江戸を震撼させた風魔一党」によると、中沢は、それまでの創作で用いられていた「風摩」表記は『改定史籍集覧』の『北条五代記』 にみえるが、『古事類苑』にある同書からの引用文 は「風魔」表記になっていることに気付き、「風魔という文字の方が、いかにも、乱波ものを象徴しているようだから」「風魔」表記を採用したという。「風魔」表記は海音寺の作品でも用いられている。
1954年 - 1955年に『東京タイムス』などの新聞に連載された南条三郎の小説『美女決闘』では、関東に入国した徳川家康により討伐された武蔵野の群盗「乱発（らっぱ）」の首領・風魔小太郎の36人の娘達が、武蔵国と相模国の境目辺り（横浜市港北区、長津田から大和市辺り）にある「風魔の森」に集まり、父の仇である裏切り者や家康の殺害と男子禁制を誓う。『美女決闘』は1955年8月に新東宝の配給で映画化され（監督：冬島泰三）、関係者の間で風魔小太郎のことが「興味的に論議」されたという。
隠密剣士の風摩小太郎

（1960年代）
1961年,1962年,1967年 白土三平の漫画『真田剣流』『風魔』『忍者旋風』 - 風魔小太郎及び彼の率いる風魔一族を主役とする三部作。
1961年 柴田錬三郎『眠狂四郎独歩行 前編』に風魔三郎、1963年の『真田幸村』に風魔鬼太郞
1962年,1964年,1965年,1968年 早乙女貢『風魔忍法帖』『風魔忍秘抄』『風魔三国志』『忍び風魔党』
1963年 - 1964年 宣弘社製作のテレビ映画『隠密剣士』第5部・第6部で天津敏が演じた敵役の風摩小太郎（の子孫）が人気に。第5部「忍法風摩一族」で視聴率が40％を超え、第5部が好評だったため第6部として続編「続忍法風摩一族」が放映された。1963年・1964年には東映で映画化され、舞台にもなった。
1963年 山田風太郎『風来忍法帖』
1963年 - 1964年 古城武司の漫画「風魔の三郎」
1964年 光瀬龍の小説『夕ばえ作戦』 - 敵は風魔小太郎率いる風魔忍者。
1965年 『少年猿飛佐助 風魔一族の巻』コロムビア
1968年 古田足日（著）田島征三（絵）『忍術らくだい生』
サブカルチャーへの浸透

（1970-80年代）
1975年 牛次郎（原作）石川賢とダイナミックプロ（漫画）『風魔孤太郞』
1976年 - 1977年 テレビ番組『忍者キャプター』 - 敵は風魔烈風率いる忍軍。主人公、出雲大介は風魔忍軍の抜け忍。脚本は「隠密剣士」の伊上勝。
1982年 - 1984年 車田正美の漫画『風魔の小次郎』 - 忍者をモチーフにした格闘漫画。
1986年 - 1988年 隆慶一郎の時代小説『影武者徳川家康』
身の丈7尺2寸とはそれが偽装のため作られた伝説とはいえ、異常すぎる。（…）これは現実の小太郎が常人より小柄であることを明かすものではないか。目はさかさまに裂け、四本の牙があるというのも異常だ。（…）実際の小太郎は武人にふさわしからぬ優しげな容貌の持ち主なのではないか。
1986年 - 1987年 テレビ番組『スケバン刑事III 少女忍法帖伝奇』 - 主人公風間三姉妹をはじめ、般若ら暗闇機関の忍者が風魔の一党。
1987年 映画『ルパン三世 風魔一族の陰謀』 - 墨縄一族が残した財宝を四百年もの間狙っていた風魔一党が、その財宝を巡って墨縄家の末裔と行動を共にしたルパン一味と死闘を繰り広げる。
1987年 ファミコン用アクションRPG『月風魔伝』
1987年 - 1989年 『鴉天狗カブト』
1987年 テレビ東京の12時間超ワイドドラマ『風雲江戸城 怒涛の将軍徳川家光』 - 風魔小太郎・小次郎・小三郎、庄司甚内
1988年 テレビ東京系列の時代劇『カッ飛び!ヤンヤン姫』 - ヤン姫の敵は風魔（第4話から）。
1988年 - 1993年 『週刊少年サンデー』で連載された青山剛昌の漫画『YAIBA』 - 鷹の怪人として現代に復活。
1989年 光栄のPCゲーム『信長の野望・戦国群雄伝』に登場。
1989年 - 2019年 尼子騒兵衛の漫画『落第忍者乱太郎』 - 主人公・猪名寺乱太郎の同級生である山村喜三太は、風魔流忍術学校からの転校生という設定になっている。
ゲームキャラクター化

（1990-2010年代）
1990年 - 1993年 テレビ朝日、東映製作の時代劇『将軍家光忍び旅』
1990年 - 2004年 ライトノベル『炎の蜃気楼』
1990年 - 1993年 隆慶一郎（原作）原哲夫（画）漫画『花の慶次』（『週刊少年ジャンプ』連載、単行本8・9巻）
1991年 光栄のPCゲーム『伊忍道 打倒信長』
1992年 テレビゲーム『ニンジャコマンドー』のプレイヤー・キャラクター
1992年 CLAMPの漫画『X』の主人公のうち2人
1992年 ネオジオ向け対戦型格闘ゲーム『ワールドヒーローズ』のメインキャラクター・フウマ。
1992年 麻倉一矢の小説『徳川三国志 風魔忍法伝』
1993年 - 1998年 松枝蔵人の小説『瑠璃丸伝 当世しのび草紙』 - 主人公 瑠璃丸は風魔の現頭領。当作品において風魔は、伊賀や甲賀等忍びの一族のまとめ役として描かれた。
1994年 スーパーファミコン向けゲーム『花の慶次』
1995年 PS用のゲーム『戦国サイバー 藤丸地獄変』 - 風魔忍軍
1996年 - 2018年 ナムコの格闘ゲーム・ソウルシリーズの女性の忍者・タキとリ・ロンの恋人・チエなど
1996年 - 1997年 高橋義夫の小説『風魔山嶽党』（『文藝春秋』連載）
1997年 - 2000年 隆慶一郎（原作）原哲夫（画）漫画『SAKON（左近） -戦国風雲録-』（『週刊少年ジャンプ』連載）
1999年 - 2006年 『SAMURAI DEEPER KYO』 - 猿飛サスケの幼年期の友人・ライバル
1999年 - 2014年 岸本斉史の漫画『NARUTO -ナルト-』 - 風魔一族、風魔手裏剣
2000年 - 2015年 増田こうすけ『ギャグマンガ日和』の登場キャラクター
2002年 PS2『鬼武者2』のプレイヤーキャラクター（後北条氏に仕える若い忍者）として登場。
2003年 NHK大河ドラマ『武蔵』の「風魔小太郎は死なねえのよ」は有名である。
2003年 沢田黒蔵の小説『風魔の牙 黄金の忍者』
2004年 - 2007年 鎌谷悠希の漫画『隠の王』 - 忍の五大勢力の一派として。舞台は現代だが、風魔の首領が世襲名として名乗っている。
2004年 決戦III - オプションのボーナスキャラクター
2004年 コーエーの歴史シミュレーションゲーム・太閤立志伝V
2005年 コナミのPSP向けSRPG『Twelve～戦国封神伝～』
2005年 ネオジオバトルコロシアムにハンゾウとともに登場。
2006年 PS2の『戦国無双2』のプレーヤーキャラクター
「風魔小太郎の章」では、小太郎は徳川軍を操って天下統一を果たし、「我の形跡を一切消せ」と告げて家康に天下を譲ると最後は狼達とともに闇へと消えていった。
2006年 宮本昌孝の長編時代小説『風魔』
2006年 PS2の『龍が如く2』
2006年 PS2他の戦国BASARAシリーズ 2以降
2007年 鉄拳シリーズの「吉光」は『鉄拳6』から「風魔剣」を使用
2007年 PS2他の無双OROCHIシリーズ
2008年 テーブルトークRPG『ダブルクロス・リプレイ・ジパング』のNPC
2008年 - 2010年 薮口黒子の漫画『軒猿』
2008年 - 2010年 柳蒼二郎の小説『風の忍び 六代目小太郎』シリーズ
2008年 - 2018年 川上稔のライトノベル『境界線上のホライゾン』の登場人物
2009年 Wiiの『戦国無双3』
2010年 映画『ルパン三世 the Last Job』 - 上記の「風魔一族の陰謀」とは別の風魔一党が登場。関係は語られていない。
2010年 富樫倫太郎の小説『早雲の軍配者』 - 第32回吉川英治文学新人賞候補作。
2010年 - 2019年 アニメシリーズ『戦国コレクション』
2011年 木村直巳の漫画『戦国風魔伝 乱破』
2011年 - 2013年 唐々煙の漫画・アニメ『曇天に笑う』
2011年 - 2014年 宮本昌孝（原作）かわのいちろう（画）村上もとか（監修・キャラクターデザイン）の漫画『戦国SAGA 風魔風神伝』
2012年 ニンテンドーDS用シミュレーションゲーム『ポケモン+ノブナガの野望』のキャラクター・コタロウ
2012年 テレビアニメ『戦国コレクション』のクノイチ・風魔小太郎
2013年 1月 小田原出身のプロレスラー・妻木洋夫がリングネーム・FUMAを名乗る。
2013年 5月の小田原北條五代祭りのときの企画・天下一忍者決定戦の優勝者に「6代目風魔小太郎」の称号が与えられた。
2013年 タカラトミーの玩具シリーズとOVA作品『参乗合体 トランスフォーマーGo!』忍編の主人公・風摩兎飛雄
2014年 宮本昌孝『風魔外伝』
2014年 瀧津孝『忍びっ娘ヴァルキリー 落ちこぼれくノ一と風魔忍軍の陰謀』
2015年 スマートフォン向けRPG『Fate/Grand Order』にアサシンクラスのサーヴァントとして登場。
2016年 - 2017年 安芸宗一郎の小説『風魔小太郎血風録』シリーズ
2017年8月 映画『劇場版 仮面ライダーエグゼイド トゥルー・エンディング』の仮面ライダー風魔
2018年 Lay-duce制作のテレビアニメ『RELEASE THE SPYCE』の登場人物・相模楓。コードネームは「風魔」。
2019年 東郷隆の小説『風魔と早雲』
2023年スマートフォンアプリ『戦国ALIVE』登場人物風魔小太郎。
考証もの

1928年の三田村鳶魚の『中央公論』掲載稿「慶長前後の泥坊」は、改稿されて1933年の『江戸の白浪』 に収録され、同書の再版が度々刊行されている（1956年、1966年、1975年、1988年、1997年）。その他にも下記の考証もの一覧に掲げた各書がある。特徴的な言説の初出を挙げれば下記のとおり。
考証もの > 慶長8年処刑

1958年の中澤巠夫「江戸を震撼させた風魔一党」に「高坂甚内は、徳川家が、江戸幕府を開始した慶長8年（1603）ごろ、風魔一党を、密訴し、その本拠地へ、捕方を案内した。／甚内の乾分どもも、風魔挿捕の手先をつとめたので、さすがに、猛威をふるった風魔の兇手も、次第に勢威をおとし、ついに首領風魔小太郎は、捕縛処刑された」とある。
考証もの > 五代目

1964年の小山竜太郎「風魔小太郎」に「北条氏に五代ある通り、風魔小太郎にも五代あるといわれているが、もっとも有名なのは五代目の風魔小太郎である」とある。
考証もの > 風間村・風間谷

1982年の永岡治『伊豆水軍物語』に「北条氏が配下としていた乱破に、風魔（ふうま）党というのがあった。相模の足柄下郡風間村に住んでいた一族であったといわれる」とある。
1991年の名和弓雄「風魔小太郎」に「やがて彼等（大陸から渡来移住した騎馬集団）は、小田原の西方、箱根道を扼（やく）す、神奈川県足柄下郡風祭り（ママ）に近い、風間谷（風間村）に住みつき、地名をそのまま、風間一族と呼ばれた」とある。
考証もの > 二曲輪猪助と風間小太郎

三田村「慶長前後の泥坊」の「風摩の一類」に関する考証には、『関八州古戦録』の二曲輪猪助への言及がみられない。その後に刊行された考証ものの中では、1979年の中田耕治「北条の乱波 風魔小太郎」に「このとき、北条氏康は、風魔の者、二曲輪猪助（ふたくるわいすけ）を使って、上杉方の陣中を探らせた」云々とあり、以後いくつか言及例がある。
三田村より後の風魔小太郎に関する考証ものの中に『鎌倉管領九代記』の風間小太郎に言及している例は2021年現在まで確認できていない。なお、結城合戦の関連では府馬清『結城一族の興亡』 に言及がある。
考証もの > 考証もの一覧

風魔小太郎に関する考証もの一覧
（注）「参考文献」節に掲げた各書を除く。
新井英生「北条忍者」「歴史読本スペシャル‐忍の達人 影の奥義書」歴史読本特別増刊スペシャル、新人物往来社、1995年、86-91頁
池田裕「乱波」『歴史群像シリーズ特別編集【決定版】図説 忍者と忍術 忍器・奥義・秘伝集』学習研究社、2011年、117頁
稲垣史生『考証戦国時代入門』徳間書店、1973年、162-167頁
（株）カプコン監修「風魔小太郎」『史実でわかる戦国BASARAの世界』宝島社、2015年、92頁
川上仁一監修「風魔党」『イラスト図解 忍者』日東書院、2012年、40-41頁
川口素生「戦国忍者列伝 エキスパート編 風魔小太郎」『歴史読本 8月号 特集忍びの戦国誌』第49巻第8号、新人物往来社、2004年8月、123頁
川口素生『スーパー忍者列伝』PHP研究所、2008年。
桐野作人「北条と風魔」『歴史群像シリーズ71 忍者と忍術 闇に潜んだ異能者の虚と実』学習研究社、2003年10月、124-125頁
黒井宏光「風魔小太郎」『忍術教本 忍びの秘伝31』新人物往来社、2009年、277-282頁
桑田忠親「25 江戸を荒らす二大盗賊団」『日本史千一夜』学生社新書、1962年、117-121頁
小山竜太郎「風魔小太郎」『真説・日本忍者列伝』荒地出版社、1964年、122-124頁
清水昇「風魔小太郎」「二曲輪猪助」『戦国忍者列伝‐80人の履歴書』河出書房新社、2008年、72-79頁
清水昇「風魔小太郎」『歴史人 8月号 忍者の謎と秘史』KKベストセラーズ、2011年8月、17頁
杉田幸三「戦国忍びの群像 北条忍者」『別冊歴史読本 戦国風雲忍びの里』新人物往来社、1999年11月、117-118頁
田村栄太郎『考証忍者物語』雄山閣、1988年、101-106頁
戸部新十郎『忍者と盗賊』河出書房新社、1986年。
戸部新十郎「盗賊として処刑された風魔小太郎」『歴史グラフィティ 忍者 歴史をささえた影の男たちのすべて』主婦と生活社、1993年10月、62-63頁
戸部新十郎「スッパとラッパ」『忍者と忍術』毎日新聞社、1996年、124-138頁
筒井功『忍びの者 その正体』河出書房新社、2021年
永岡治「風魔党とその海賊」『伊豆水軍物語』中公新書639、中央公論社、1982年、135-139頁、
永岡治『伊豆水軍』静新新書21、静岡新聞社、2008年、144-148頁
中澤巠夫「江戸を震撼させた風魔一党」『特集人物往来』3(4)、人物往来社、1958年12月、102-108頁
中島篤巳「諜報・隠密部隊 その他の隠密部隊 北条氏『風魔一党』」『歴史読本 12月号 激闘！戦国「異能」部隊』新人物往来社、1999年12月、109頁
中田耕治「北条の乱破 風魔小太郎」『歴史読本』24(3)、通号298、新人物往来社、1979年3月、66-71頁
名和弓雄「風魔小太郎」『歴史読本 臨時増刊 歴史ロマンシリーズ 特集 決定版 「忍者」のすべて』新人物往来社、1991年12月、156-157頁
南条三郎「風魔小太郎の史実談義」『美女決闘 上』河出書房、1956年、211-214頁
羽村滋「風魔小太郎」『歴史と旅 9月号 特集 忍者影の戦闘軍団』秋田書店、1983年9月、64-69頁
平山優『戦国の忍び』角川新書、2020年
水澤龍樹「漂漂泊する民の残痕 第12回 忍者たちの長い戦後」『歴史読本』第54巻第12号、新人物往来社、2009年12月、248-254頁
三田村鳶魚「慶長前後の泥坊」『中央公論』第43巻第2号（通巻481号）1928年2月、説苑1-24頁
三田村鳶魚「慶長前後の泥坊」『江戸の白浪 泥坊の話』江戸叢書 第2、早稲田大学出版部、1933年、1-97頁
杜山悠「将門反乱と風魔小二郎」『忍者の系譜』創元社、1972年、104-107頁
矢田義勝（插雲）『江戸から東京へ(2)』金桜堂書店、1921年
山岡哲也「相模北条忍者篇」『歴史読本 8月号 特集忍びの戦国誌』第49巻第8号、新人物往来社、2004年8月、70-75頁
山河宗太ほか『戦国忍者最強列伝』オークラ出版、2008年、18-19頁「北条家に仕えた忍者」42-43頁「向坂甚内」46-47頁「熊若」58-59頁「風魔小太郎」72-73頁「二曲輪猪助」
山北篤「盗賊となった忍者」『概説 忍者・忍術』新紀元社、2004年、95-98頁
山口正之『忍者の生活 新装版』生活史叢書2、雄山閣、1996年（初版1963年）
山下昌也「刑死して神とされた盗賊・高坂甚内」『実録 江戸の悪党』学研パブリッシング〈学研新書083〉、2010年7月、120-127頁。
渡辺誠「風魔小太郎」『歴史群像シリーズ71 忍者と忍術 闇に潜んだ異能者の虚と実』学習研究社、2003年10月、147-148頁
著者不明「風魔小太郎」「日本史の闇を支配した『忍者』の正体」『別冊宝島』第2032号、宝島社、2013年、66頁
著者不明「第4章 忍者はどこへ消えたのか」「日本史の闇を支配した『忍者』の正体」『別冊宝島』第2032号、宝島社、2013年、92-97頁
『北条五代記』万治版挿絵に描かれた風广
風摩小太郎と其一党（『武蔵野から大東京へ』より 絵：池田永治）
布谷東京ビル

布谷東京ビル（ぬのたにとうきょうビル、布谷NCビル、布谷ビルとも）とは、かつて東京都江戸川区中央1丁目に存在した建築物。建築工事・不動産事業などを手掛けていた株式会社布谷（本社・大阪市浪速区、2000年11月倒産）の東京本社として使われた。建築家ピーター・アイゼンマンによって「脱構築」を志向して設計された。
概要

1992年8月に竣工。基本設計はアイゼンマン・アーキテクツ。施工は錢高組と布谷。
建物規模は鉄骨造地下2階 地上6階建て、建築面積 709.58㎡、延床面積3,966.75㎡。建築費は約25億円。
外観は半ば地下に落ち込むかのように傾いていた。建物の内部も壁が傾くなど、安定した座標軸を持つ空間ではなく、立つ場所がそのつど固有な場という形であった。
布谷が2000年に倒産した後、建物は大阪地方裁判所によって競売に出された。2003年の落札後に大幅に改修され、現在は老人ホームとなっている。
FUTURES

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ジャンル:  情報番組
放送方式:  収録
放送期間:  土曜：2009年1月3日 - 2021年3月27日 平日：2010年10月1日 -  - 2024年9月30日
放送時間:  平日 5:30 - 6:00（30分）
制作:  JFNC
ネットワーク:  JFN
パーソナリティ:  #ラインナップを参照。
公式サイト:  公式サイト
特記事項： 放送開始 - 2014年3月は『ON THE WAY ジャーナル』として、同年4月 - 2017年9月は『サードプレイス〜とびきり居心地のよい場所〜 THE GREAT GOOD PLACE "mahorova"』（同年10月 - 2017年9月は『サードプレイス』土曜版も放送。）として放送、同年10月 より現在のタイトル。 一部の局のみ別番組の放送のため、5:54または5:55で飛び降りる地域がある。 放送開始 - 2021年3月に放送されていた土曜版は5:00 - 6:00（第4週のみDate fm制作）。
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『FUTURES』（フューチャーズ）は、JFN系列局（一部の地域を除く）で放送されていたラジオ番組枠である。最終回時点の放送時間は平日 5:30 - 6:00。放送開始 - 2021年3月は土曜 5:00 - 6:00にも放送されていた。
2009年1月より、毎週土曜に政治・経済・国際・社会問題をメインとしたトーク番組『ON THE WAY ジャーナル』（オン・ザ・ウェイ ジャーナル、ON THE WAY JOURNAL）としてスタート（2010年10月からは月曜 - 金曜放送の平日版もスタート）。その後、日本と地域をテーマにした『サードプレイス』を経て、2017年10月に現行の『FUTURES』にタイトルを変更した。
このように番組タイトルは変遷しているが、日曜日放送の『PEOPLE』やかつて土曜日に放送された『ASIAN WALK』に範をとるトークやインタビューを中心とした情報番組というフォーマットは一貫している。
2021年3月27日に土曜版が終了してからは、平日の帯番組として放送が継続されていた。しかし、2024年9月30日に平日版についても終了することに伴い14年（土曜版を含めると15年9か月）の歴史に幕を閉じることになった。
なお、金曜放送の『REAL SPORTS』については単独番組として2024年10月7日より月曜 5:30 - 6:00 に放送日時を移動して継続する。火曜 - 金曜は『Memories & Discoveries』の枠を30分拡大することとなった。当項では単独番組としての『REAL SPORTS』も含め取り上げる。
歴史

2009年（平成19年）
1月3日 - SATURDAY ON THE WAYが枠縮小し、新番組「ON THE WAY ジャーナル」開始。当初は毎週土曜 5:00 - 5:30の週1回放送。
4月4日 - SATURDAY ON THE WAYの開始が繰り下がり、毎週土曜 5:00 - 6:00に拡大。
2010年（平成20年）10月1日 - 平日 5:30 - 6:00に開始し、同時に土曜は「ON THE WAY ジャーナル WEEKEND」（オン・ザ・ウェイ ジャーナル ウィークエンド）にタイトル変更。
2014年（平成26年）
3月31日 - 平日「ON THE WAY ジャーナル」が終了。
4月1日 - 平日「サードプレイス〜とびきり居心地のよい場所〜 THE GREAT GOOD PLACE "mahorova"」（サードプレイス とびきりいこごちのよいばしょ ザ・グレイド・グッド・プレイス マホロバ）にタイトル変更。
10月4日 - 土曜を「サードプレイス」にタイトル変更。
2017年（平成29年）10月2日 - 全曜日「FUTURES」にタイトル変更。
2021年（令和3年）3月27日 - 土曜版が放送終了、後継番組は「レディークラウド」
2024年（令和6年）9月30日 - 平日版も放送終了。平日版のうち、金曜の「REAL SPORTS」は単独番組として月曜に放送曜日が移動。火曜 - 金曜は「Memories & Discoveries」の放送を 6:00 まで30分拡大（ただしTOKYO FMでは木曜 - 金曜は従来通り5:00までの放送）。