stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ボブ・グッチョーネ
キャリア

グッチョーネは1965年にイギリスで、1969年に北米で『ペントハウス』を創刊した。これは、ヒュー・ヘフナーの『プレイボーイ』に対抗しようとしたものだった。『プレイボーイ』は常にリベラルな傾向を持ち、公民権運動やその他の社会正義運動を支持していた。それに対しグッチョーネは、よりセンセーショナルな記事を提供し、他の男性誌よりもはるかに調査的に雑誌を執筆し、政府の隠蔽工作やスキャンダルについての記事も掲載した。クレイグ・S・カーペル、ジェームズ・デイル・デビッドソン（英語版）、アーネスト・ヴォルクマン、そしてシーモア・ハーシュなどのライターは、アメリカ政府の数々のスキャンダルや汚職を暴露した。一方、『プレイボーイ』はある種の保守主義を維持し、アメリカの主流の消費者主義を拒絶するのではなく、それを受け入れた。『プレイボーイ』は、ヒュー・ヘフナーが熱中していたスポーツの取材に大々的に力を入れていたが、グッチョーネはスポーツには全く興味がなかったため『ペントハウス』でスポーツの結果やスポーツ選手を取り上げることはなく、その代わりにアートの世界を取材することを好んでいた。
リソースがなかったため、グッチョーネは雑誌の創刊号に登場するモデルのほとんどを自分で撮影した。グッチョーネは、写真撮影の専門的な訓練を受けていなかったため、絵画の知識を写真撮影に応用した。その結果生まれたソフトフォーカスの写真は、『ペントハウス』の特徴となった。グッチョーネは、撮影が完了するまでに数日かかることもあった。
雑誌の成功により、グッチョーネは公然と贅沢な生活をするようになった。グッチョーネはマンハッタンのアッパー・イースト・サイドに2千平方メートルの豪邸を構えた。しかし、ヘフナーがプレイボーイ・マンション（英語版）で乱痴気騒ぎを繰り広げていたのとは対照的に、1970年代の性の革命の絶頂期にあっても、グッチョーネの豪邸での生活は驚くほど落ち着いていた。グッチョーネは、DJとして雇われていた地元のラジオパーソナリティをボディガードに追い出してもらい、裸でプールに飛び込んだこともあったと報じられている。
『ペントハウス』は当時一般的に販売されていた多くの男性誌よりも、より露骨な内容を提供していた。女性の陰毛を見せたのはこの雑誌が初めてで、その後、正面からの全裸、そして外陰部と肛門を露出したものがそれに続いた。1960年代の終わりまで、公に流通する出版物で女性の臀部や乳房以上のものを表示することは認められておらず、猥褻罪に問われる危険性があった。低予算のアングラ雑誌のみが女性の性器や露骨なポーズを掲載していた。しかし、カウンターカルチャー運動により、性的態度がますます自由になり、一連の裁判所の判決により、ポルノに対する法的規制のほとんどが廃止された。また『ペントハウス』は、長年にわたり、マドンナやヴァネッサ・ウィリアムスのような有名人の写真について、未承諾のものも掲載してきた。どちらの場合も、その写真はキャリアの早い時期に撮影され、マドンナやウィリアムズが有名になってから『ペントハウス』に販売されたものである。ウィリアムズの場合は、これが原因でミス・アメリカ1984を一時強制的に辞退させられることになった。1990年代後半になると同誌は排尿、緊縛などのフェティッシュな内容をより多く掲載するようになった。
1970年代初頭、グッチョーネはユーゴスラビアのアドリア海沿岸のマリンスカ（英語版）の北のクルク島にある高級ホテルリゾート、ハルドヴォ・パレス・ホテル内のカジノの開設に約4500万ドルを投資し、さらに広告に50万ドルを投資した。ユーゴスラビアは名目上は共産主義国であるにもかかわらず、外国からの投資を奨励していた。ホテルはユーゴスラビアの建築家ボリス・マガシュ（英語版）によって設計され、1972年に正式にオープンした。カジノのスタッフには約50人のペントハウス・ペットを含み、ホテルにはイラクのサダム・フセイン元大統領も宿泊した。だが、このカジノはオープン翌年には倒産してしまった。
1976年、グッチョーネは個人的な財産約1,750万ドルを使ってポルノ映画『カリギュラ』の制作を開始した。マルコム・マクダウェル、ヘレン・ミレン、ジョン・ギールグッド、ピーター・オトゥールといった豪華なキャストを起用し、イタリアのポルノ映画界の巨匠・ティント・ブラスが監督を務めた。1979年に公開され、大ヒットを記録した。
また、グッチョーネは雑誌『オムニ』『ビバ（英語版）』『ロングライフ』も創刊した。後にアメリカ版『ヴォーグ』の編集長となるアナ・ウィンターの編集者としての最初の仕事は、『ビバ』のファッションエディターだった。
さらに、文章を中心とした『ペントハウス・フォーラム（英語版）』を創刊した。2000年代初頭には、性的に露骨なストーリーが特徴のコミック・ブック『ペントハウス・コミックス（英語版）』を創刊したが、短命に終わった。
1982年、グッチョーネは『フォーブス』の長者番付「フォーブス400」に掲載され、その純資産額は4億ドルと報告された。2002年4月の『ニューヨーク・タイムズ』の記事によると、『ペントハウス』は30年間で35億ドルから40億ドルの収益を上げ、純利益は5億ドル近くになったとグッチョーネは述べている。
キャリア > 賞と栄誉

グッチョーネの論説は、学術分野の一部で賞賛され認められた。例えば、1975年には「ベトナム帰還兵の福祉や現代社会における犯罪の問題など現代の重要な問題に編集上の注意を向けたこと」が評価され、ブランダイス大学から表彰された。
2013年、バリー・アヴリッチ（英語版）はグッチョーネの人生を描いたドキュメンタリー映画Filthy Gorgeous: The Bob Guccione Story（卑猥で豪華: ボブ・グッチョーネの物語）を製作した。この映画は2013年9月9日にトロント国際映画祭でプレミア上映された。その後、2013年11月にカナダとアメリカでテレビ放映された。
キャリア > 衰退と辞任

1億6千万ドルの損失を出したペントハウス・ボードウォーク・ホテル・アンド・カジノ（英語版）や建設されなかった核融合発電所など、グッチョーネの投資は失敗に終わり、出版社の財政難に拍車をかけることになった。モニカ・ルインスキーに雑誌のためにポーズを取らせようとしたり（1998年のサタデー・ナイト・ライブのスケッチでパロディ化された）、ユナボマーに自由なフォーラムを提供したりといったことで悪評を集めた。グッチョーネは汚名を払拭し売上を回復させようと努力したが、読者増にはつながらなかった。1990年代後半には、オンライン・ポルノ（多くの場合無料）にアクセスできるようになったため、『ペントハウス』の発行部数はさらに減少した。
2003年、『ペントハウス』の出版元であるゼネラル・メディア社は破産を申請した。グッチョーネもペントハウス・インターナショナル社の取締役会長兼CEOを辞任した。ゼネラル・メディア社の親会社であるフレンドファインダー・ネットワーク（英語版）も、2013年9月17日に破産を申請した。これらの会社は2013年12月に3億ドルの負債を解消し、破産保護から脱却した。再編の一環として株式は上場廃止された。『ペントハウス』の発行は継続されている。
キャリア > その他の業績

1974年の映画『チャイナタウン』や1975年の映画『イナゴの日』に、グッチョーネは出資した。
私生活 > 家族

グッチョーネの長男のボブ・グッチョーネ・ジュニア（1955年生）は音楽誌『スピン』を創刊し編集長を務めたが、すぐに編集方針を巡って父と対立し、最終的には息子が独自に投資家を見つけて雑誌の資金調達を継続した。以来、父と息子は疎遠になったままだったが、2010年の父の死の前に和解したと報じられている。
私生活 > 結婚

グッチョーネは4回結婚している。最初に10代のときにリリアン・ベッカー(Lilyanne Becker)と結婚した。その後 1966年にミュリエル・ハドソン(Muriel Hudson)と結婚し、ボブ・ジュニアを始め4人の子をもうけたが、1979年に離婚した。
1965年にロンドンで南アフリカ出身のキャシー・キートン(Kathy Keeton)と出会い、雑誌編集者として長年に渡る協力者となった。1988年にキャシーと結婚し、グッチョーネにとっては3度目の結婚となったが、1999年に手術の合併症により58歳で亡くなった。
キャシーは死の数ヶ月前にエイプリル・ドーン・ウォーレン(April Dawn Warren)という元モデルと親しくなり、エイプリルがキャシーによって選ばれた後継者であると噂された。長い婚約期間を経て、グッチョーネは2006年にエイプリルと結婚した。
グッチョーネはキャシーの死後も『ペントハウス』のマストヘッド（英語版）にキャシー・キートンの名前を社長として掲載し続けたが、エイプリルが10年間同誌のクリエイティブ・ディレクターを務めた後、マストヘッドにエイプリルの名を加えた。グッチョーネは2010年に79歳で亡くなるまで、エイプリルとともに回想集Good to Knowに取り組んでいた。
私生活 > 邸宅

グッチョーネはフランスとイタリアから職人を呼び寄せ、マンハッタンのアッパー・イースト・サイドに、マンハッタン最大の私邸を建設した。邸宅の入口の大理石の柱には、グッチョーネと妻の顔が掘られていた。『ニューヨーク・マガジン』は「マンハッタン最大級の私邸で、部屋数は30室、維持費は年間500万ドルかかる」と報じた。
2003年11月、この邸宅は抵当権者であるニュージャージー州のケネディ・ファンディングと、数十億ドル規模のヘッジファンド、エリオット・アソシエイツ（英語版）の関連会社によって差し押さえられた。2004年1月、立ち退きの際に投資家グループがグッチョーネを支援した。ロンドンに拠点を置く投資家のジェイソン・ガラニス(Jason Galanis)が投資グループを率いて、この物件を現金2650万ドルで購入した 。豪邸を購入したのは、豪邸の取得のために設立されたNYリアルエステートLLCだった。ガラニスは260万ドルを拠出し、ニューヨークのヘッジファンド2社、ローラス・ファンドとアレクサンドル・アセット・マネジメントが、ゼネラル・メディアの親会社であり債務者でもあるペントハウス・インターナショナルが所有するNYリアル・エステートLLCに2400万ドルの住宅ローンを組んだ。
破産をめぐる訴訟が1年以上にわたって続いた結果、ローラス社への約束手形は技術的な契約違反とみなされ、800万ドルを超える厳しい罰金が課せられた。ペントハウス・インターナショナルは、違約金とグッチョーネに付与された年間1.00ドルの終身リースのために、この物件を市場に出すことができなくなり、借り換えを見送ることを選択した。ローラス社は、家の所有権を奪うためにグッチョーネを訴えた。この物件は、希望価格の5900万ドルを大幅に下回る4900万ドルで、ウォール街の投資家フィリップ・ファルコーネ（英語版）に売却されたと報じられている。
グッチョーネはニューヨークのスタッツバーグにあるカントリーハウス（現在はローカスト・オン・ハドソン（英語版）として知られている。）を売却せざるを得なかった。その屋敷は、女優のユマ・サーマンとホテル経営者のアンドレ・バラッツ（英語版）が購入した。グッチョーネが所有していた、ハドソン川沿いの75エーカーの敷地にある15室のバロック様式の漆喰の邸宅も差し押さえられ、400万ドルで売却された。
私生活 > 美術

グッチョーネは画家でもあり、その作品はナッソー郡美術館（英語版）やバトラー・アメリカンアート美術館（英語版）で初公開された。彼の作品は現在もボルギ・ファイン・アート・ギャラリーに展示されており、POBA（英語版）のオンラインコレクションでも紹介されている。
グッチョーネは世界的に有名な美術品コレクターである。グッチョーネのコレクションの目玉は、アメデオ・モディリアーニの肖像画や、パブロ・ピカソによる息子パウロを描いた肖像画などである。
グッチョーネの美術品コレクションは、アトランティックシティのカジノの事業で発生したグッチョーネの個人的な負債を返済するために、2002年11月にサザビーズのオークションで売却された。このコレクションは、その2年前にクリスティーズによって総額5,900万ドルと査定されていた。しかし、アメリカ同時多発テロ事件の影響で美術品市場が落ち込み、売却総額は査定を大きく下回る1,900万ドルとなった。これは貸主であるスイス・リー（スイス再保険会社）への支払いに充てられた。スイス・リーは、負債の返済が400万ドル不足しているとして、ニューヨーク州裁判所にグッチョーネを提訴した。
グッチョーネの美術品、写真、記念品などの残りの個人コレクションの多くは、2012年初頭に起業家のジェレミー・フロマー（英語版）によって買収された。このコレクションには、60点以上のグッチョーネの油絵のほかにもアーサー・カミングス、ビル・リー、スーズ・ランドール、アール・ミラー、バース・ミルトン・シニア（英語版）などのアーティストによるオリジナルのイラストや写真が含まれていた。コレクションの目玉は、60年代、70年代、80年代を通してグッチョーネが自ら撮影した25万枚の写真である。フロマーが入手した品々は、フロマーの会社であるJerrick Ventures LLCが2013年6月に開設したウェブサイト「Filthy Gorgeous Media」を制作するきっかけとなった。
私生活 > 死去

2004年にグッチョーネは咽頭癌の手術を受けた。その後、グッチョーネは末期の肺癌と診断され、80歳の誕生日の2か月前の2010年10月20日、テキサス州プレイノの病院で妻のエイプリルに看取られながら息を引き取った。
緩和医療

緩和医療（かんわいりょう、palliative medicine）または緩和ケア （palliative care） とは、生命（人生）を脅かす疾患による問題に直面している患者およびその家族のQOL（Quality of life, 生活・人生の質）を改善するアプローチである。
苦しみを予防したり和らげたりすることでなされるものであり、そのために痛みその他の身体的問題、心理社会的問題、スピリチュアルな問題を早期に発見し、的確なアセスメントと治療を行うという方法がとられる（WHOの定義文2002より）。
一部で緩和ケアは終末期に限って行われるものという誤解があるが、疾患に伴う心と体の各種苦痛を和らげるために、診断された時期から、疾患の治療と並行して行われるものであり、「終末期の医療・ケア」とイコールではない。早期に緩和ケアが行われることで、苦痛や不安の軽減、QOLの向上、治療意欲の改善、さらには生命予後の改善を認めたという報告があり、緩和ケアについての正しい理解の普及が求められている。
定義

世界保健機関（WHO）は2002年に次のように定めた。
緩和ケアは、生命を脅かす疾患による問題に直面する患者とその家族に対して、痛みやその他の身体的、心理的、社会的な問題、さらにスピリチュアル（宗教的、哲学的なこころや精神、霊魂、魂）な問題を早期に発見し、的確な評価と処置を行うことによって、 苦痛を予防したり和らげることで、QOL（人生の質、生活の質）を改善する行為である、としているのである。
Palliative care is an approach that improves the quality of life of patients and their families facing the problem associated with life-threatening illness, through the prevention and relief of suffering by means of early identification and impeccable assessment and treatment of pain and other problems, physical, psychosocial and spiritual.
また上記の定義文に続いて次のようなことも記述されている。
緩和ケア
痛みやその他の苦痛な症状から解放する。
生命（人生）を尊重し、死ぬことをごく自然な過程であると認める。
死を早めたり、引き延ばしたりしない。
患者のためにケアの心理的、霊的側面を統合する。
死を迎えるまで患者が人生をできる限り積極的に生きてゆけるように支える
患者の家族が、患者が病気のさなかや死別後に、生活に適応できるように支える
患者と家族のニーズを満たすためにチームアプローチを適用し、必要とあらば死別後の家族らのカウンセリングも行う。
QOL（人生の質、生活の質）を高めて、病気の過程に良い影響を与える。
病気の早い段階にも適用する。延命を目指すそのほかの治療(例えば化学療法、放射線療法など)を行っている段階でも、それに加えて行ってよいものである。臨床上の様々な困難をより深く理解し管理するために必要な調査を含んでいる。
Palliative care
provides relief from pain and other distressing symptoms;
affirms life and regards dying as a normal process;
intends neither to hasten or postpone death;
integrates the psychological and spiritual aspects of patient care;
offers a support system to help patients live as actively as possible until death;
offers a support system to help the family cope during the patients illness and in their own bereavement;
uses a team approach to address the needs of patients and their families, including bereavement counselling, if indicated;
will enhance quality of life, and may also positively influence the course of illness;
is applicable early in the course of illness, in conjunction with other therapies that are intended to prolong life, such as chemotherapy or radiation therapy, and includes those investigations needed to better understand and manage distressing clinical complications.
すなわち緩和医療とは、生命を脅かす疾患の患者やその家族にたいして、現在の治療の目的を認識し、予後の見通しをたて、患者が現在何に困っているかの見極めをおこない、その苦痛を緩和することにより、患者や家族の現在のQOLを最大限まで高めることを目標とする医療行為といえる 。
緩和医療の実際

かつては医療の現場では、医療としての意識・治療行為が少なかった（欠如していた）が、現在では次第に、ターミナルケアに限らず、診断の初期から重視すべきであるとされる（がん対策基本法）。
緩和医療は、診断の時にはじまり、根治治療、保存的治療、症状緩和治療へと治療目的が推移するごとに、段階をへてゆくに従って緩和ケアの役割を意識的に大きくしてゆくことが推奨されている。適切なケアを行うために、緩和ケアでは患者の治療の目的が何かを正しく把握する要請が高い。
具体的な処置としては、
告知時の精神的ケアや予後の説明のタイミングの見極め
治療方針の選択や治療の場の選択への情報の提供、患者の意思決定の支援
疼痛マネジメント（痛みの性質や程度を把握する）に始まる疼痛管理
保清ケアや褥瘡予防
胸水や腹水のコントロール
経口栄養摂取困難時の栄養管理
蘇生措置拒否（DNR : Do Not Resuscitate, 終末期医療に於いて心肺停止状態になった時蘇生措置を行わないこと ）をするか否かの確認などの臨死期の措置
臨死期、死後の家族の悲嘆への配慮
があげられる。
このように、患者や家族が持つ苦痛を緩和することで、患者のQOLを最大限高めることを目指す。
歴史

シシリー・ソンダースによって提唱された。
現在、ターミナルケアを行う施設をホスピスと言うが、ホスピスとは元来中世ヨーロッパで旅の巡礼者を宿泊させる修道院や小さな教会を指していた。こうした修道院は、戦時中には、傷ついた人々にとっての安息の診療所として機能し、原則的に、そこではいかなる宗派・信条をも問われなかったという。たとえば、「がんの聖人」として知られる聖ペレグリンが属した修道会では、修道院に隣接するハーブ園の薬草から軟膏を製造し、戦傷者の傷口に塗布したという事実が伝わっている。
20世紀では、ターミナルケアとして主に末期がん患者などに対して行われる、主に治癒や延命ではなく痛みなど疼痛をはじめとした身体的、精神的な苦痛の除去を目的とした医療を意味する場合が多かった。しかし、近年の緩和医療の発達を受け、がん診断初期から積極的治療として並行して行うべきであるとされ、さらにはがん以外の疾患への拡大が行われるようになった。
WHO（世界保健機構）は1990年に次のように定めた。
緩和ケアとは、治癒を目指した治療が有効でなくなった患者に対する積極的な全人的ケアである。痛みやその他の症状のコントロール、精神的、社会的、そしてスピリチュアルな問題の解決が、その最重要課題である。緩和ケアの目標は、患者とその家族にとってできうる限り最高のQOL（人生の質、生活の質）を実現することである。緩和医療に含まれる諸要素というのは、がん患者に対して用いるばかりでなく、病の早い段階で用いることが可能である。（WHO 1989）
Palliative care is the active total care of patients whose disease is not responsive to curative treatment. Control of pain, of other symptoms, and of psychological, social and spiritual problems is paramount. The goal of palliative care is achievement of the best possible quality of life for patients and their families. Many aspects of palliative care are also applicable earlier in the course of the illness, in conjunction with anticancer treatment. （WHO 1989）
緩和医療における疼痛管理

→「癌性疼痛」も参照
緩和医療における疼痛管理について述べる。痛みとは急性痛と慢性痛に分かれる。急性痛の場合は痛み自体が警告反応であり、また痛みが経過を示すパラメータの一つになるため、診断が確定するまではできるかぎり除痛を行わないことが望ましいと言われていた。しかし近年は画像診断の発達とともに、診断や治療の妨げとなる疼痛を除去することを優先すべきとの考えも広まってきている。また、慢性痛の場合は診断的価値もなく、慢性痛自体が、患者の様々な障害となりうる。そのためペインコントロールが重要となる。
緩和医療における疼痛管理 > WHO式疼痛管理

昼夜にわたる除痛
原則的に経口投与、もしくはチューブレスで行う
時刻を決める
段階を踏む
個々にあわせる
副作用対策は前もってたてる
緩和医療における疼痛管理 > 癌性疼痛でよく用いる鎮痛薬

非オピオイド鎮痛薬
弱オピオイド鎮痛薬
強オピオイド鎮痛薬
その他、補助療法として、抗てんかん薬（カルバマゼピン）、精神科の薬、副腎皮質ステロイド（ステロイド系抗炎症薬）なども用いる。
スピリチュアルケア

→詳細は「スピリチュアルケア」を参照
世界保健機関（WHO）は「がんの痛みからの解放とパリアティブ・ケア-がん患者の生命へのよき支援のために-」という提案書において次のように述べた。
『パリアティブ・ケアは、すべての人間の福利にかかわるため、パリアティブ・ケアの実施にあたっては人間として生きることが持つ spiritual な側面を認識し、重視すべきである。』
これによって、身体的苦痛、精神的苦痛、社会的苦痛の緩和に加えて、患者が抱えるスピリチュアルペイン（霊的側面、実]的側面、人生の意味にかかわる苦痛）にも配慮すべきであること、スピリチュアルケアが必要であることを示唆しているのである。
同様に、国連もまた「宗教及び信仰におけるすべての差別と不寛容の撤廃宣言」において、パリアティブ・ケアにかかわるすべてのプログラムは、スピリチュアルな、あるいは宗教的な多様性を人の根源的な価値観として尊重すべきである、という見解を示している。
緩和ケアの実態 > 日本

国立がん研究センターが2017年に、がんや心疾患などで亡くなった患者の遺族5万人を対象とした亡くなる前に受けた治療に対する調査で、亡くなる直前1ヶ月間に体の痛みや辛さを感じた患者は全体の40％で、がん患者の割合が最も高かった。最も多い理由には、「医師が対応してくれたが不十分であった」で、緩和ケアが十分に行われていない実態が明らかになった。また、患者と医師の間で終末期の療養などについて話し合いがあったのは20％に過ぎなかった。国立がん研究センターは、これらの問題については改善の余地があるとした。
緩和ケアを扱った作品

風のガーデン
ブラックジャックによろしく[要出典]
お別れホスピタル
ナルキッソス (ゲーム)
クレイ・エイケン

| Clay Aiken |
| --- | --- |
出生名:  Clayton Holmes Grissom
生誕:  1978年11月30日
出身地:   アメリカ合衆国　ノースカロライナ
ジャンル:  pop Adult contemporary
活動期間:  2003年–
レーベル:  RCA (2003-2008) Decca Records (2009-)
公式サイト:  www.clayaiken.com
クレイ・エイケン（Clay Aiken, 1978年11月30日 – ）は、アメリカ合衆国のポップシンガーである。ノースカロライナ州のローリー出身。身長6フィート1インチ（185cm）、髪の色は赤、目の色は緑。アメリカの記録的人気番組『アメリカン・アイドル』シーズン2（2003年）で準優勝した。
経歴

幼い頃から歌をうたいはじめ、小学生の時にローリーの少年聖歌隊に所属。地方のバンドと共に歌ったこともある。その後、中学校では合唱団、高校では学生ミュージカルに参加する。高校在学中に、「オクラホマ!」や「The Music Man」などにも出演した。高校卒業後すぐには進学せず、YMCA子供キャンプで働くうちに児童教育に関心を持つ。その間、「Just by Chance」というバンドを組み、趣味として地元を拠点とした音楽活動を行った。

19歳の時、ブレントウッド小学校で自閉症児の学級の代理教師として働く。そこでの子供たちとの経験から、将来は教師になることを決意。2000年、ノースカロライナ大学シャーロット校に進学し、特殊教育を専攻。2003年12月、学士号を取得し卒業した。
経歴 > 私生活

2003年、アメリカのTV局FOXの人気TV番組「アメリカン・アイドル」のシーズン2に出演。結果2位となり、同年6月には歌手デビューを果たした。当初、歌手としての活動拠点はキンバリー・ロック(同3位)とハウス･シェアしていたハリウッドであったが、2006年にノースカロライナへ戻り、実家に近い場所に自宅を建設した。しばらして学生時代からの親友二人と三人で住み始める。
2008年8月、自身のアルバム･プロデューサーであり親友のジェイムズ･フォスター(Jaymes Foster、デイヴィッド・フォスターの妹)との間に、息子パーカー･フォスター･エイケン(Parker Foster Aiken)が誕生した。ジェイムズは人工授精で妊娠し出産を果たした。二人は結婚せず、今後は共同で子供を育てる予定。2008年9月に雑誌Peopleにてゲイであることをカミングアウトした。
2009年2月、所属レーベルであるRCAレコードから離れたことを公式発表した。理由はRCAレコードとの契約更新の交渉が決裂したためとのこと。4月21日には、ニューヨーク市が毎年主催するFamily Equality Councilで表彰された。このイベントは子供を持つゲイの人たちが、愛情に溢れた家庭を築き、社会認識を高めてきたことを祝福するもの。授賞式の会場はニューヨークのマンハッタンにあるレストラン、Tavern on the Greenが使用された。8月にはデッカ・レコードとの契約にサインしたと発表された。
2010年2月、アメリカの不動産サイトで、2006年にクレイ・エイケンが建設した自宅が販売されていたことが発見された。3月のTried & Trueツアー中、ある会場のファンとの親睦会(Meet & Greet)で、これに関連した質問が出て、彼は「ツアー中に何も動きがなければまた戻るつもりだ」と答え、そのとおりに戻った。2012年現在は、弟のブレット・パーカー(Brett Parker)と同居していると、母親のフェイ・パーカー(Faye Parker)がアメリカのインターネット新聞ハフィントン・ポストのインタビューで話した。
経歴 > アメリカン・アイドル

大学在学中は発育障害児のための地域プログラムでアルバイトとして働いた。自閉症の12歳の少年を担当し、その母親にアメリカン・アイドルのオーディションを受けるよう勧められた。2002年の夏、地元のシャーロット地方予選を受けるが落選した。再びアトランタ予選を受け、ハリウッド予選へ通過。その後セミファイナルで再び落とされるが、視聴者の投票によるワイルドカードで敗者復活し、TOP12に選ばれる。それから約3ヶ月にわたる本選を勝ち抜き、2003年5月、TOP2のルーベン・スタッダードに僅差で敗れ準優勝者になった。
その後、圧倒的な歌唱力と女性からの熱狂的な支持により、デビューシングル及びデビューアルバムは、優勝者ルーベン・スタッダードを負かした上、アメリカでの様々なCDセールス記録を打ち立て、最初のオーディションから数ヶ月で、一躍アメリカの国民的ポップスターに上り詰めた。
ディスコグラフィー

※ ビルボードの順位は、2005年2月からインターネットのダウンロードセールスが新たにカウントされるようになった。
ディスコグラフィー > アルバム

| 年 | タイトル> US  | アルバム詳細> CAN  | チャート最高位> NZ  | チャート最高位>  | チャート最高位>  | 認定>  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2003 | Measure of a Man |  発売日: 2003年10月14日  レーベル: RCA  フォーマット: CD, digital download  全米売上: 280万枚 | 1 | 2 | 9 |  US: 2× プラチナ  CAN: プラチナ |  |  |  |  |  |  |  |
| 2004 | Merry Christmas with Love |  発売日: 2004年11月16日  レーベル: RCA  フォーマット: CD, digital download  全米売上: 141.6万枚 | 4 | — | — |  US: プラチナ  CAN: ゴールド |  |  |  |  |  |  |  |
| 2006 | A Thousand Different Ways |  発売日: 2006年9月19日  レーベル: RCA  フォーマット: CD, digital download  全米売上: 53万枚 | 2 | 6 | — |  US: ゴールド  CAN: ゴールド |  |  |  |  |  |  |  |
| 2008 | On My Way Here |  発売日: 2008年5月6日  レーベル: RCA  フォーマット: CD, digital download  全米売上: 16.3万枚 | 4 | 25 | — |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2010 | Tried and True |  発売日: 2010年6月1日  レーベル: Decca  フォーマット: CD, digital download  全米売上: 5.6万枚 | 9 | 58 | — |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2012 | Steadfast |  発売日: 2012年3月27日  レーベル: Decca  フォーマット: CD, digital download | 120 | — | — |  |  |  |  |  |  |  |  |
"—"は未発売またはチャート圏外を意味する。
ディスコグラフィー > シングル

| タイトル | 発売日 | ビルボードチャート 最高順位 | ビルボード インターネットダウンロード 最高順位 | RIAA | CRIA |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Bridge over Troubled Water/ This Is the Night | 2003年6月10日　 | 1 | - | Platinum | 6x Platinum |
| The Way / Solitaire | 2004年3月17日 | 4 | - |  | Platinum |
| Bring Back My Love (Amazon.com/iTunesUSAダウンロード) | 2011年12月20日 |  |  |  |  |
ディスコグラフィー > DVDビデオ

| タイトル | 発売日 | ビルボードチャート 最高順位 | ビルボード インターネットダウンロード 最高順位 | RIAA | CRIA |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| A Clay Aiken Christmas | 2004年12月10日 | - | - | Gold | 　- |
| Tried and True Live | 2010年7月27日 | - | - |  |  |
李政勳 (捕手)

| ロッテ・ジャイアンツ #48> 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   大韓民国
出身地:  ソウル特別市
生年月日:   (1994-12-07) 1994年12月7日（30歳）
身長 体重:  183 cm 87 kg
選手情報
投球・打席:  右投左打
ポジション:  捕手、一塁手
プロ入り:  2017年 2次ドラフト10巡目
初出場:  2017年4月20日
年俸:  3000万ウォン
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  徽文高等学校（朝鮮語版）  慶熙大学校  起亜タイガース (2017)  尚武フェニックス (2018 - 2019)  起亜タイガース (2019 - 2022)  ロッテ・ジャイアンツ (2023 - )
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
李 政勳（イ・ジョンフン、1994年12月7日 - ）は韓国のプロ野球選手（捕手）。
経歴 > 起亜タイガース時代

2017年に起亜タイガースに入団した。アマチュア時代は捕手のみならず投手や一塁手でもあったが、プロに入団してから捕手に専念するようになる。同年は4試合しか出場できず、アジア野球選手権大会の韓国代表に選出された。
2018年に尚武フェニックスに入団して軍での服務を終えた。
2019年に除隊されチームに復帰した。同年は7試合に出場。
2021年は開幕から好調で、5月7日のロッテ・ジャイアンツ戦では不調の崔炯宇に代わる4番打者に入り、その試合でプロ初本塁打を記録した。しかし度重なる拙守のために首脳陣から信頼を得られず、後半戦からは再び一塁手として出場した。
2022年に自由契約選手となった。
経歴 > ロッテ・ジャイアンツ時代

2023年からロッテ・ジャイアンツと契約した。
プレースタイル・人物

かつてネクセン・ヒーローズに所属していた李政勳や、韓国の野球指導者である李正勲（朝鮮語版）と発音が同じだが、いずれも血縁関係はない赤の他人である。
通算記録

| 年度 | チーム | 打率 | 試合 | 打数 | 得点 | 安打 | 2塁打 | 3塁打 | 本塁打 | 塁打 | 打点 | 盗塁 | 盗塁死 | 四球 | 死球 | 三振 | 併殺 | 失策 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | KIA | 0.000 | 4 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 |
| 2019 | KIA | 0.286 | 7 | 14 | 0 | 4 | 1 | 0 | 0 | 5 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 |
| 2020 | KIA | 0.000 | 3 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 |
| 通算 | 3シーズン | 0.200 | 14 | 20 | 0 | 4 | 1 | 0 | 0 | 5 | 3 | 0 | 0 | 0 | 1 | 4 | 2 | 0 |
通算記録 > 背番号

44 （2017年）
68 （2019年）
32 （2020年 - 2021年）
12 （2022年）
48 （2023年 - ）
早川勝也

| はやかわ かつや 早川 勝也 |
| --- | --- |
本名:  早川 勝也
生年月日:   (1969-05-03) 1969年5月3日（55歳）
出生地:  ・東京都
身長:  170 cm
ジャンル:  俳優
主な作品
 映画 『蛍川』テレビドラマ 『燃えろアタック』 『仮面ライダースーパー1』
テンプレートを表示
早川 勝也（はやかわ かつや、1969年〈昭和44年〉5月3日 - ）は、日本の元子役、俳優。東京都出身。拓殖大学卒業。
来歴・人物

劇団いろはに所属し、1970年代より子役として活動を始める。NHK大河ドラマや、『燃えろアタック』（テレビ朝日』『仮面ライダースーパー1』（毎日放送）などで活躍した。
出演 > テレビドラマ

赤ひげ 第30話「人情裏長屋」（1973年、NHK） - 竹之助
笹舟の二人　芸術祭参加・テレビ部門（1973年、NHK東京）－ゴロ
銀河テレビ小説（NHK）
自我の構図（1974年） - 南譲
仮面ライダーシリーズ（MBS）
仮面ライダーアマゾン 第8話「学校を襲ったワニ獣人!!」（1974年）- シゲヤ
仮面ライダー（新） 第47話「スカイライダー最大の弱点! 0.5秒の死角をつけ」（1980年） - 黒沼三平
仮面ライダースーパー1（1980年 - 1981年） - 草波良
ケンにいちゃん（1974年）
おそば屋ケンちゃん（1975年）
フルーツケンちゃん（1976年）
刑事くん 第4部 第54話「かがやく明日へ!」（1975年、TBS）
傑作推理劇場　魔少年（1980年）
青春諸君!夏（1980年、TBS）
ポーラテレビ小説（TBS）文子とはつ（1977年.10）-　良太（出家後　良念）
ポーラテレビ小説（TBS）千春子（1983年10）-紀三郎
大河ドラマ（NHK）
風と雲と虹と（1976年） - 重太丸
おんな太閤記（1981年） - 豊臣秀頼
徳川家康（1983年） - 奥平千丸
信長 KING OF ZIPANGU（1992年）
俺はあばれはっちゃく 第28話「ペンフレンドマル秘作戦」（1979年、ANB） - 山川信如
燃えろアタック（1979年 - 1980年、ANB） - 小鹿清
銭形平次 （CX）
第658話「俺は神様じゃない」（1979年） - 仙吉
第741話「負けるな! 父」（1980年） - 新吉
立花登 青春控え 第14話「何処へ」（1982年、NHK）
西武スペシャル 季節が変わる日（1982年、NTV）
若葉学習塾（1982年、CX）
ザ・サスペンス / 川崎探偵団（1983年、TBS）
妻たちの熱い午後（1984.1　テレビ朝日）- 蛭田匡彦
宮本武蔵（1984年、NHK）- 青木城太郎
２年B組仙八先生ースペシャルー（1984年4、TBS）
ビートたけしの学問ノススメ（1984年、TBS）-早川勝也
美空ひばり芸能生活４０周年記念-熱血女先生（1986年）
木曜ゴールデンドラマ / 松本清張の老春（1990年、YTV）
出演 > 映画

仮面ライダースーパー1（1981年、東映） - 草波良
螢川（1987年、松竹）
ナッシュビル座り込み

座り込みが行われた箇所: 1. S・H・クレス; 2. マクレラン; 3. ウールワース; 4. ハーヴェイズ; 5. ウォルグリーン; 6. グラント; 7. ケイン・スローン; 8. グレイハウンド; 9. トレイルウェイズ; 10. ムーン・マクグラス
ナッシュビル座り込み（Nashville sit-ins ）は、1960年2月13日から5月10日にかけてアメリカ合衆国テネシー州ナッシュビルで行われた非暴力の座り込み闘争である。指揮したのはナッシュビル学生運動とナッシュビル・キリスト教指導者会議で、市内の飲食店での人種分離を撤廃させることが目的であった。妨害による被害者と大量の逮捕者を出しながら、80日以上におよぶ非暴力闘争のすえ、市内飲食店での差別撤廃に成功した。公民権運動におけるもっとも有名な運動の一つである。
概要

1960年当時、ナッシュビル市街の多くの飲食店（ランチカウンター）では、白人席と黒人/有色人種席を分ける人種差別が横行していた。ナッシュビル座り込みでは、ランチカウンターでの差別撤廃を目的として、白人席への座り込みが組織的に行われた。座り込みの参加者の多くは黒人大学生で、白人の野次馬から罵声や身体的暴力を受けた。参加者は非暴力を貫いて妨害には応酬しなかったが、警察の退去命令に反して居座ったために最終的に150人以上の逮捕者を出した。
運動がピークに達した4月19日には、座り込みの弁護団長ゼフィアス・ロビーの自宅が何者かに爆破され、座り込み側は市庁舎まで4,000人規模のデモを行った。これを受けてナッシュビル市長ベン・ウェストが市内のランチカウンターにおける人種差別撤廃支持を表明したことで運動は収束に向かった。5月10日、ダウンタウンの6店舗は初めて黒人客に対してランチカウンターで接客を行った。
ランチカウンターでの人種差別は撤廃されたが、ナッシュビルのその他の施設では1964年公民権法により全米で法的に人種差別が禁止されるまで、座り込み、ピケ、抗議運動が続けられた。ナッシュビル座り込みの組織の多くは公民権運動において重要な役割を担った。
歴史的背景

→詳細は「アメリカ合衆国の人種差別」を参照
1896年、合衆国最高裁判所はプレッシー対ファーガソン裁判の判決を下し、「分離すれど平等」の原則のもと人種差別を合法としていた。この決定がジム・クロウ法を全米に拡散させる原因ともなった。これらの法は実質的には一般の生活を取り巻く全てにおいて人種差別を認めるようなもので、全米、特に南部において人種差別が蔓延していった。
多くの南部の都市同様にナッシュビルではアフリカ系アメリカ人はジム・クロウ法のもと、非常に不利な立場にあった。学校の資金を減らされ、多くの宿泊施設を使用できなくされ、アフリカ系アメリカ人はスキルの必要なわずかな職業にしかつけず、大多数の白人から常に差別を受けていた。
1905年には早くもジム・クロウ法に反対する本格的な対策が行われていたが、ナッシュビルのアフリカ系アメリカ人コミュニティが人種差別撤廃に向けたナッシュビル・キリスト教指導者会議が結成される1958年までほとんど効果がなかった。
先駆者および組織

ナッシュビル・キリスト教指導者会議(NCLC)はキャピトル・ヒルのファースト・バプテスト教会のケリー・ミラー・スミス牧師によって創立された。この組織はマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの南部キリスト教指導者会議の支部で、アフリカ系アメリカ人の公民権を非暴力での市民的不服従で振興するために創立された。スミスはアフリカ系アメリカ人が彼らの権利を獲得するためには、司法制度を通すよりも平和的なデモ行動を起こす方がアメリカ人の人種差別撤廃への同情をひくと信じていた。
1958年3月26日から28日、NCLCは人種差別に対抗する非暴力の戦術の多くのワークショップの第1回を行なった。これらのワークショップは、インドでの布教活動の行なっている間に非暴力の抵抗の原理を研究していたジェイムス・ロウソンによって先導された。このワークショップには主にフィスク大学、テネシー農工大学(現テネシー州立大学)、アメリカン・バプテスト神学校(現アメリカン・バプテスト大学)、メハリー医科大学の学生達であった。ロウソンのセッションに参加した学生達の中にはマリオン・バリー、ジェイムス・ベヴェル、バーナード・ラファイエット、ジョン・ルイス、ダイアン・ナッシュ、C・T・ヴィヴィアンなど後に公民権運動の重要なリーダーとなる者達が含まれていた。
これらのワークショップの最中、彼らの抗議行動の最初のターゲットをダウンタウンのランチ・カウンターに定めた。当時アフリカ系アメリカ人はダウンタウンの店舗で買い物をすることはできたが、店内で食事をすることは許されていなかった。ランチ・カウンターは人目につき、簡単に行くこともできるため彼らはこの場所を選び、不平等に対抗する南部の黒人達の苛酷な毎日が始まった。
1959年終盤、ロウソンとNCLCのメンバーはデパートのオーナーのフレッド・ハーヴェイとジョン・スローンにランチ・カウンターでアフリカ系アメリカ人に快く接客してくれるかどうか尋ねたが彼らは拒否し、もしその店員がアフリカ系アメリカ人に接客したら彼らは職を失うと答えた。学生達は座り込み抗議行動に適した場所を探し始め、11月24日、ナッシュビルのダウンタウンのハーヴェイズ・デパートメント・ストアで最初の試験的座り込みを始め、12月5日、ケイン・スローンでの座り込みに続いた。
少人数の学生達のグループが店舗で買い物をし、ランチ・カウンターに座り、食事を注文することを試みた。この時の彼らの目的はそれぞれの店舗の雰囲気や度合いを感じることであった。どちらのランチ・カウンターでも接客されなかったが、対応の変化を大いに感じることができた。ケイン・スローンでの対応は軽蔑的であったが、ハーヴェイズでは意外にも丁寧な対応を受けるようになった。この試験的座り込みはあまり目立たず、市内の新聞各紙も取り上げなかった。
デモ概要

ナッシュビルでの学生達が計画を実行する前に他の場所でも同様のことが行われていた。1960年2月第1週、重要な意味を持つノースカロライナ州グリーンズボロでのグリーンズボロ座り込みが開始され、3日目には学生達は80名にまで膨らんだ。類似の抗議活動は各地で行われていたが、グリーンズボロ座り込みは初めてメディアで大きく取り上げられ、人々の注目を集めることとなった。その後金曜日の夜にロウソン達が集まった時、さらに500名が自発的に集まった。ロウソンや大人達は延期を主張したが、学生のリーダー達は即時の行動を主張した。
1960年2月13日土曜日、最初の大型の座り込みが企画された。午後12時半頃、ほとんどが黒人の120名の学生達はダウンタウンのウールワース、S・H・クレス、マクレランに歩いて行き、ランチ・カウンターに座った。店員が彼らへの食事の供給を拒むと、2時間そこに座り込み、その後何事もなく去っていった。
最初の座り込みの後の月曜日、バプテストの79名の牧師の会議がナッシュビルで行なわれ、ナッシュビルには黒人信者の学生が多いことから、満場一致で学生達の支援をすることに決定。地元の宗教指導者達は、人種差別を実行しているダウンタウンの店舗に対する最も友好的な方法は不買運動であるとした。ナッシュビルの黒人コミュニティは店舗に経済的打撃を与えるため不買運動を強く推奨した。
2月18日、第2の座り込みが行なわれ、200名以上の学生達はウールワース、S・H・クレス、マクレラン、グラントに入店した途端、ランチ・カウンターは閉鎖された。学生達は30分ほど居座り、何事もなく立ち去った。2月20日、第3の座り込みが行なわれ、約350名の学生達は前述の4店舗とダウンタウンのドラッグストアのウォルグリーンに入店した。学生達がカウンターに座るとそれらのうちいくつかの店舗には白人の若者の人だかりができた。警察はこの5店舗に目を光らせていたが、暴力的なことは何も起こらなかった。ファースト・バプティスト教会での集会のために中断するまで3時間居座った。
翌週には他の都市にも座り込み抗議行動が広まり、チャタヌーガ近辺では人種暴動が起こり緊張が高まった。2月27日、ウールワース、マクレラン、ウォルグリーンで第4の座り込みを行なうと、白人の若者の群集が嘲り嫌がらせをしたが、警察は現れなかった。最終的にマクレランとウールワースで座り込みを行っていた抗議者の数人が、椅子から引き摺り下ろされ殴られたり、階段に突き落とされたりする妨害を受けた。警察が到着した時、白人妨害者は逃走したため逮捕者は出なかった。座り込み抗議者は、警察に3店舗から退去を命じらたが拒否したため逮捕された。逮捕された抗議者がパトカーに押し込まれると傍観者は拍手を送った。81名の学生達が徘徊および治安紊乱行為で逮捕された。
この逮捕劇で座り込み抗議行動は全国放送のテレビ・ニュース、ナッシュビルの日刊新聞のトップ、AP通信で大きく取り上げられた。非暴力の様子が描写されたこともあり、一般的にメディアは学生達に有利に働いた。
その後2ヶ月座り込み抗議行動が行われ、さらなる逮捕者や座り込み抗議に反対し攻撃してくる者も増え、150名以上の学生達が逮捕された。座り込み抗議行動の間、非暴力を徹底して貫いた彼らの行動規範は、後に続く他都市のデモのモデルとなった。
嫌がらせを受けても反撃したり罵ったりしてはならない。笑い飛ばしたりしてはならない。店員と会話をしてはならない。リーダーの許可なくその場を離れてはならない。出入り口や店内の通路をふさいではならない。常に礼儀正しく友好的にすること。常にカウンターに向かいきちんと座ること。何か起こったら全てリーダーに報告すること。情報捜索者に関してリーダーに礼儀正しく報告すること。イエス・キリスト、マハトマ・ガンディー、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの教えを常に心に留めておくこと。愛と非暴力こそがこの方法である。
裁判およびロウソンの除籍

座り込み抗議者の裁判はナッシュビルおよび近隣地域の興味をひいた。2月29日の裁判初日、被告の支持のため2,000名以上が裁判所を取り囲んだ。Z・アレキサンダー・ロビー率いる13名の弁護団が学生達の代理人となった。当初裁判は市裁判官のアンドリュー・J・ドイルが議長を務めたが、ドイルは学生に科せられた徘徊罪を棄却し辞職することとなり、特別裁判官のジョン・I・ハリスが務めることとなった。
黒人コミュニティからの強力なサポートにも関わらず、全ての学生が逮捕され治安紊乱行為で有罪となり、50ドルの罰金が科せられた。学生達は罰金を支払うことを拒否し、郡の教護院に33日間入所することを選んだ。ダイアン・ナッシュは「私達が罰金を払うことは彼らに貢献し、不正に手を貸すように感じ、逮捕されてまでこれまでやってきたことが間違ったことのようになってしまう。」と語った。
裁判が始まったその日、ジェイムス・ロウソンを含む黒人の牧師のグループが、ベン・ウエスト市長に座り込みに関して議論するため面会を求めた。ロウソンを「ごますり論者」と非難し厳しい批判記事を書いたナッシュビル・バナー紙を含む地元紙が取材に訪れ、ロウソンが神学校に在籍していたヴァンダービルト大学からの注目をひくこととなった。ロウソンはヴァンダービルト大学の執行委員会から座り込みの関与から手をひくように言われたが、拒否したため即座に大学を除籍になった。
異人種委員会

3月3日、座り込みによる人種間の緊張を緩和すべく、ウエスト市長は人種の衝突を解決する方法を探るための異人種委員会の設置を発表した。この委員会には市内の黒人大学2校の学長が含まれていたが、学生抗議者の代表は全く含まれていなかった。翌月まで何度も会合を持ち、4月5日には提言を示し、市内のランチ・カウンターの一部を開放するよう提唱した。各店舗の一部を白人専用、他の部分を白人・黒人兼用とした。この解決方法は人種差別を基礎としており、道徳的に容認できないと学生リーダー達に拒絶された。1週間経たないうちに異人種委員会は座り込みを再開し、ダウンタウンでの不買運動を強化していくとした。
ロビー邸の爆破

4月19日午前5時半、ナッシュビル北部にあるZ・アレキサンダー・ロビーの家の正面の窓からダイナマイトが投げ込まれた。彼が抗議活動を支援していることに対する報復と見られる。爆発により家はほとんど崩壊したが、奥側の寝室で就寝していた彼と妻に怪我はなかった。この爆発で近所の寮の窓が140枚以上割れた。
この事件により、座り込み抗議者はむしろけしかけられた。数時間のうちにこの爆撃のニュースは地域全体に広まった。昼頃、4,000名近くの人々が市長と対面しようと密かに市庁舎まで行進していき、ウエスト市長は郡庁舎の階段で彼らと面会した。C・T・ヴィヴィアン牧師は準備していた声明を読み上げ、市長が道徳的問題を含む人種差別、暴力、不正を無視したと非難した。ダイアン・ナッシュは、人種や肌の色だけで人を差別することが間違っていると思うかどうか市長に尋ねた。ウエスト市長はこれに賛成し、差別は間違いだと認めた。ナッシュはさらに市内のランチ・カウンターの差別をなくすべきだと思うかどうか尋ねた。ウエスト市長は「イエス」と答え、「もちろんそれは店長次第だが」と付け加えた。
この日の夕刊では、ナッシュビル市内大手2紙で見解が分かれ、ザ・テネシアンでは市長がランチ・カウンターの人種差別撤廃に賛成したことを強調し、その一方でナッシュビル・バナーでは人種差別を撤廃するかどうかは店側の判断によるとの市長の声明を強調した。これは2紙の姿勢の違いを明確に示していた。この時に市長の声明は抗議者、店側双方にとって後に重要なターニング・ポイントとなった。
爆破事件の翌日、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアはナッシュビルを訪れ、フィスク大学で講演を行なった。その中で彼はナッシュビルでの座り込み抗議行動を「南部で最高の企画であり最も規範に則った方法だ」と賞賛した。彼はナッシュビルへの訪問について後に「私が刺激を与えたのではなく、この地域で起こった革命により刺激が増大したのだ」と語った。