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坊津町坊
歴史 > 近代の坊

明治5年に大区小区制が施行され、南方郷は第19大区となり、坊村と泊村で1つの小区が組織された。1879年（明治12年）に郡区町村編制法が施行されたのに伴って、坊村の一乗院跡に戸籍の事務などを行う戸長役場が設置された。町村制施行直前には久志村、秋目村、坊村、泊村の各村を管轄していた戸長役場が4村の地理的に中心に位置していた久志村に統合されたという。ただ、経済的に規模の大きい坊泊から久志にある戸長役場までの交通は不便であり、坊泊地区への移転を主張する意見もあったが、久志・秋目は地理的中心地から移転するのは不平等であるとして反対した。
1889年（明治22年）には、町村制が施行されたのに伴い、南方郷の西部にある坊村、泊村、久志村、秋目村の区域を以て西南方村（にしみなみかたむら）が成立した。これに伴い、それまでの坊村は西南方村の大字「坊」となった。
西南方村が成立したのちも旧来の村の単位で戸主会や総代会が組織された。戸主会や総代会は区有財産の管理を行っていたほか、地域住民の代弁者として村政に対して強い発言権を有するものとなっており、坊と泊が共同で坊泊戸主協議会を組織した。戸主協議会は町村制における自治体と同等の規約を制定し、強力な財力を基に地場産業の振興開発や地域住民の生活の向上のための事業が行われた。特に漁業に関しては資本を集約し会社を設立してブリの養殖やカツオ漁、製氷業、鰹節加工を行っていたという。
第二次世界大戦中には本土決戦に備え、坊泊海岸には大日本帝国海軍の海上特別攻撃隊の部隊、大日本帝国陸軍第百四十六師団（護南部隊）の一部、坊ノ岬灯台にも灯台部隊が駐留していた。
歴史 > 現代の坊

1953年（昭和28年）には西南方村が名称を変更し坊津村（ぼうのつむら）となり、坊津村の大字となった。この村名変更に際して「坊津村」への名称変更を推進する坊と泊の住民に対して、秋目と久志の住民は「坊津以外であれば何でもよい」として反対した。この結果村議会で紛争し、最終的には村議会は坊泊と秋目久志に分村を議決する事態に発展した。分村が議決されたことに伴い西南方村は鹿児島県に対して分村申請書を提出したが、申請を受けた鹿児島県は坊泊は経済的に自立可能であるが、秋目と久志は経済的に自立不可能であるとして申請を認めなかった。その後1953年（昭和28年）に地域住民間の感情的な対立が解けたとして、村議会において村名の変更の件が議決されたという経緯がある。
また、村名変更時には町制施行要件を満たしていたが、村名変更と同時に栗野地区が枕崎市への編入を望む動きがあったため、町制施行はいったん保留となったが円満に解決したとされ、名称変更の2年後の1955年（昭和30年）に町制施行し坊津町となり、坊津町の大字となった。
2005年（平成17年）11月7日に坊津町が加世田市、金峰町、笠沙町、大浦町と合併し新たに南さつま市が設置された。市町村合併の際に法定合併協議会である川辺地区合併協議会における協議によって、坊津町の区域の大字は現行の町名を現行の大字名に冠したものに改称する旨が協定され、合併前の同年10月21日に鹿児島県の告示である「 字の名称の変更」が鹿児島県公報に掲載された。この告示の規定に基づき合併と同日に名称の変更が行われ、大字名が「坊」から「坊津町坊」に変更された。
文化財 > 国指定

坊津（名勝）
坊一帯に広がるリアス式海岸である。2001年（平成13年）1月29日に国の名勝に指定され、2006年（平成18年）に区域が追加された
絹本著色八相涅槃図（重要文化財）
坊津歴史資料センター輝津館に保管されている鎌倉時代の仏教絵画である。釈迦入滅を描き、縁辺には入胎から初転法輪までの仏法を書き添えている。1972年（昭和47年）に国の重要文化財（美術品）に指定された。複製品は常時展示されており、実物は毎年11月のみ公開されている。絵画自体は龍巌寺が所有しており輝津館に寄託されている。
南薩摩の十五夜行事（重要無形民俗文化財）
文化財 > 県指定

杉戸（有形文化財（絵画）） - 坊津歴史資料センター輝津館所蔵。
扁額（有形文化財（工芸品）） - 坊津歴史資料センター輝津館所蔵。
坊津一乗院聖教類等（有形文化財（古文書）） - 坊津歴史資料センター輝津館所蔵。
一乗院跡（史跡）
文化財 > 市指定

南さつま市指定の文化財については以下のとおりである。※は「坊津歴史資料センター輝津館」の住所である坊津町坊9424番地1を所在地として指定されている文化財である。
近衛屋敷跡（史跡）
太鼓橋（史跡）
硯川（史跡）
下浜滝磨崖仏（史跡）
白山殿左名号磨崖文字（史跡）
沈溺諸霊塔（史跡）
木下大膳大夫の墓（史跡）
畠山頼国の墓（史跡）
太山府君神塚（史跡）
アカンコ供養塚（史跡）
明全和尚の墓（史跡）
佐藤家の墓（史跡）
鳥越ほうそう踊り（無形民俗文化財）
薩摩塔（有形民俗文化財）※
沈花牡丹文青磁瓶（有形文化財（工芸品））※
船名額(金比羅丸)（有形文化財（歴史資料））※
船名額(祇園丸)（有形文化財（歴史資料））※
近衛信輔筆和歌（有形文化財（書跡））※
金銅押出不動明王（有形文化財（彫刻））※
青磁香炉（有形文化財（工芸品））※
アカンコ庚申塔（有形民俗文化財）
水剣・宝剣（有形文化財（工芸品））※
青銅十一面観音座像（有形文化財（彫刻））※
木像阿弥陀如来立像（有形文化財（彫刻））
龍智菩薩像（有形文化財（絵画））※
金銅菩薩座像（有形文化財（彫刻））※
島津朱印状（有形文化財（歴史資料））※
とんだ盆(丸型)（有形文化財（工芸品））※
とんだ盆(角型) （有形文化財（工芸品））※
まっど面(２面)（有形文化財（工芸品））※
関船の舵（有形文化財（歴史資料））※
坊津歴史資料類等(６点)（有形文化財（歴史資料））※
有馬家媽祖神像等（有形文化財（歴史資料））※
宮内家娘媽大権現祈祷札等（有形文化財（歴史資料））※
絹本著色八相涅槃図（国指定重要文化財）
杉戸（県指定有形文化財（絵画））
一乗院跡地（県指定史跡）に残る仁王像
産業

2015年（平成27年）の国勢調査によると15歳以上の就業者数は608人であり、産業別では多い順に医療・福祉（120人）、農業（85人）、卸売業・小売業（75人）、製造業（62人）、運輸業（57人）、漁業（24人）となっている。
2014年（平成26年）の経済センサスによれば坊津町坊に所在する民営の事業所数は45事業所であり従業者数は135名であった。業種別には飲食料品小売業12事業所、建設業8事業所、製造業3事業所、電気業・飲食料品卸売業・その他の小売業・織物衣服身の回り品小売業・無店舗小売業がそれぞれ1事業所の順であった。
産業 > 漁業

坊津は古代より交易で栄えた港であるが、江戸時代に行われた鎖国と幕府の取り締まりにより交易は衰退し、漁業中心の村となった。1890年（明治23年）にブリ漁を専門とする坊泊鰤漁業株式会社、1907年（明治40年）にはカツオ漁を専門とする坊泊鰹株式会社が設立された。1909年（明治42年）には、日本で初めてとなる発動機付きの漁船が導入された。坊泊鰤株式会社は、好成績時には高配当を記録しており、1893年（明治26年）のロンドンタイムズに日本国内一位、世界二位の配当であったと紹介されたという。しかし好景気も長く続かず、漁業不振により鰤会社が1917年（大正6年）に解散、1922年（大正11年）には鰹会社も解散した。
両会社解散後も鰹漁業は引き続き行われており、1946年（昭和21年）には漁業協同組合が設立された。
産業 > 商工業

明治時代には坊深浦を造船場として、造船業が営まれていた。1907年（明治40年）に「坊泊鰹漁業株式会社」が設立され、その後鰹会社が使用する動力船が深浦で建造された。その後坊津・枕崎で使用される動力船を次々に建造し賑わったという。大正末期になると国内経済の悪化と漁業の不振により衰退し、昭和初期になると消滅したという。
また、「坊津町郷土誌」によると他の商工業としてカツオ漁に関連する鰹節製造業、鰹節販売業、鮮魚仲介業があると記載されている。
祭事 > 坊ほぜどん

室町時代から行われていると伝えられる八坂神社の例大祭である。例年10月15日に行われる。豊作・豊漁・無病息災を祈り、冠を被った晴れ着姿の女子が坊地区内を練り歩く。また、この行列に母親に抱かれた幼児が加わることにより、その幼児は身体が丈夫になると伝えられている。神社に帰還後は神事が執り行われる。かつては、神楽や神舞も行われていたという。
祭事 > 十五夜行事

坊では例年旧暦の8月15日に上坊、鳥越、中坊、下浜、坊浜、栗野で十五夜行事が行われている。特に上坊と鳥越の十五夜行事は十五夜の前日に行われる「火とぼし」（火見せとも）と呼ばれる風習があり、十五夜行事で使用する綱を作る際に使用する番茅を山から降ろすとき、山の上で松明を回して集落に知らせるというものである。これらの行事は1981年（昭和56年）に国指定の重要無形民俗文化財である「南薩摩の十五夜行事」の一つに指定された。
施設 > 公共

南さつま市役所坊津支所
坊津歴史資料センター輝津館
鹿児島県警察南さつま警察署坊駐在所
坊泊地区公民館
南さつま市立坊津図書館
栗野地区公民館
坊津農産品加工所
施設 > 郵便

坊郵便局
施設 > 寺院

八坂神社
旧社格は村社。通称は「祇園」。祭事として例年10月15日に坊ほぜどんが行われる。
熊野神社
旧社格は無格社。熊野速玉神を祀る。
金比羅神社
龍巌寺
人口

以下の表は国勢調査による小地域集計が開始された1995年以降の人口の推移である。年々人口が減少傾向にある。
| 年 | 人口 |
| --- | --- |
1995年（平成7年）: 2,365
2000年（平成12年）: 2,080
2005年（平成17年）: 1,868
2010年（平成22年）: 1,689
2015年（平成27年）: 1,484
2020年（令和2年）: 1,254
交通 > 道路

国道226号は、1951年（昭和26年）に枕崎から坊津を経て野間港に至る「枕崎野間港線」が県道として認定され、1993年（平成5年）に国道に昇格した。
現在の226号のルートは、まず1909年（明治42年）に枕崎と坊を結ぶ県道が開通し、これに伴い枕崎と坊の間で馬車が運行されるようになった。1913年（大正2年）には坊から中坊まで延伸し、1917年（大正6年）には坊と久志間の道路が開通した。県道寺ヶ崎坊線は1958年（昭和33年）に寺ケ崎から坊までを結ぶ一般県道として認定された。
国道226号
鹿児島県道268号寺ヶ崎坊線
交通 > バス

定期路線バスとしては鹿児島交通の路線があり、坊津町久志の今岳バス停から枕崎までの路線がある。また、つわちゃんバス中山線（坊ノ浜ルート）が週2回、坊ノ浜バス停から泊の福祉センター前を経由して、加世田バスターミナルまでを結ぶ路線が運行されている。
交通 > 港湾

坊泊港（坊地区） - 第4種漁港
教育

かつて坊には「坊津町立坊津高等学校」、「南さつま市立坊津学園小学校」（旧「南さつま市立坊泊小学校」）、「南さつま市立栗野小学校」が設置されていた。
教育 > 坊津町立坊津高等学校

坊津町立坊津高等学校は、1948年（昭和23年）に設置された公立の高等学校である。設置当初は泊にあった坊泊中学校の敷地内にあったが、1949年（昭和24年）に坊泊小学校の西校庭に校舎を建設し坊に移転した。学科は普通科、無線科、定時制水産科が置かれた。1963年（昭和38年）に生徒数の減少及び坊津町の財政的負担の問題により廃校となった。
教育 > 小中学校

中学校は坊には設置されず、大字泊に坊泊中学校が1947年（昭和22年）に設置された。坊泊中学校は2010年（平成22年）に久志中学校と統合し坊津学園中学校となり、学校は引き続き坊泊中学校跡地に設置された。
坊泊小学校は、1873年（明治6年）郷校として設置され。栗野小学校は1883年（明治16年）に設立された。2010年（平成22年）に両校とも統合され坊津学園小学校となり、坊泊小学校跡地に設置された。
2013年（平成25年）に坊津学園中学校及び坊津学園小学校は泊にある高太朗公園に移転し施設一体型の小中学校となった。これにより坊からは学校施設が無くなった。坊津学園中学校と坊津学園小学校は移転後に統合され、義務教育学校である南さつま市立坊津学園となった。
2020年現在では下記のとおり、坊津町泊にある義務教育学校である南さつま市立坊津学園の通学区域となっている。
| 大字 | 地区 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 坊津町坊 | 全域 | 南さつま市立坊津学園（義務教育学校） | 南さつま市立坊津学園（義務教育学校） |
関連する作品

『六十余州名所図会 薩摩 坊ノ浦 雙劍石』 - 歌川広重作の「双剣石」を描いた浮世絵木版画である。
『坊津八景』 - 詳細は下記を参照。
関連する作品 > 坊津八景

坊津八景は近衛信輔が坊津の風景について詠んだ八景題材の和歌である。2006年現在、八景のすべてが現存しており、全国的に詠まれた八景において題材となった場所がすべてが現存するものは極めて稀である。以下は薩摩藩が江戸時代後期に編纂した地誌である『三国名勝図会』に掲載されている坊津八景の原文である（旧字体は新字体に改めた）。また三国名勝図会編纂時に追加された江戸時代後期頃の風景の挿絵についてもギャラリーで示す。
中島晴嵐
深浦夜雨
松山晩鐘
亀浦帰帆
鶴崎暮雪
網代夕照
御崎秋月
田代落雁
中島晴嵐
深浦夜雨
松山晩鐘
亀浦帰帆
鶴崎暮雪
網代夕照
御崎秋月
田代落雁
関連する人物 > 出身者

鳥濱トメ（1902年 - 1992年） - 食堂経営者
坊下浜生まれ。「特攻の母」として知られる。27歳の時に知覧町で富屋食堂を創業。第二次世界大戦中は食堂付近にあった知覧特攻基地の特攻隊員が食堂に通っており女将であったトメを母として慕っていた。終戦後は特攻隊員の慰霊を行うとともに、特攻平和観音堂の建設に尽力。のちに特攻平和観音堂付近に知覧特攻平和会館が建設された。映画『ホタル』、『俺は、君のためにこそ死ににいく』で特攻の母として登場する。
谷上幸男（1920年 - ）- 元坊津町長
坊生まれ。1991年、坊津町長選挙に立候補して初当選を果たした。2005年6月14日、群馬県上野村長黒沢丈夫の引退に伴い全国最年長首長となった。同年11月6日、市町村合併で南さつま市が発足するのに伴い町長を退任した。
青野毅（1983年 - ） - 元プロ野球選手
坊出身である。樟南高等学校を卒業後、千葉ロッテマリーンズに入団。一軍に昇格後、史上初となる1号、2号連続で満塁本塁打を記録。引退後は母校である樟南高等学校でコーチとして野球部を指導している。
関連する人物 > 一時居住

近衛信輔（1565年 - 1614年） - 安土桃山時代から江戸時代にかけての公家。
京都の公家近衛家の第18代当主である。前述のとおり文禄3年に後陽成天皇と豊臣秀吉の怒りを買い、坊津に3年間配流となった。
梅崎春生（1915年 - 1965年） - 小説家。
福岡県福岡市出身。第二次世界大戦中に坊に駐留していた震洋艇25隻からなる部隊に通信兵として配属されていた。この間に小説「桜島」を執筆し、絶筆「幻化」は坊津を舞台としている。
坊ノ浜の高台から望む坊の港町
一乗院（三国名勝図会）
倭寇の活動地域。坊津も拠点の一つであった。
坊津港（三国名勝図会）
旧坊津町域の地図
南さつま市役所坊津支所
坊津歴史資料センター輝津館
国道226号（耳取峠）
県道268号寺ヶ崎坊線（坊浜）
坊津学園小学校（坊泊小学校）跡地。学校用地は一乗院の跡地にあたる。
歌川広重作「六十余州名所図会 薩摩 坊ノ浦 雙剣石」
鳥濱トメと特攻隊員
牧野邦昭

牧野 邦昭（まきの くにあき、1977年 - ）は、日本の経済史学者、慶應義塾大学経済学部教授。専攻は近代日本経済思想史。
人物

筑波大学附属駒場高等学校、東京大学経済学部卒業。2008年京都大学大学院経済学研究科博士後期課程修了、「戦間期日本の「国民経済学」の系譜 『貧乏物語』を起点として」で博士（経済学）。2014年から摂南大学経済学部准教授、2020年に教授、2021年より現職。
2011年『戦時下の経済学者』で石橋湛山賞、2019年『経済学者たちの日米開戦』で読売・吉野作造賞受賞。石橋湛山研究学会世話人。
著書

『戦時下の経済学者』 中央公論新社〈中公叢書〉 2010、新版2020
『柴田敬 資本主義の超克を目指して　評伝日本の経済思想』 日本経済評論社 2015
『経済学者たちの日米開戦　秋丸機関「幻の報告書」の謎を解く』 新潮社〈新潮選書〉 2018
皆生

皆生（かいけ）は、鳥取県米子市の大字名。郵便番号は683-0003。1丁目から6丁目まである。皆生温泉（かいけおんせん）の郵便番号は683-0001で、1丁目から4丁目まである。皆生新田（かいけしんでん）の郵便番号は683-0002で、1丁目から3丁目まである。
歴史 > 沿革

八幡の新兵衛が天正年間、新田を開発する。海池と書いて、「かいけ」と読んでいたが、今の皆生の字に決まったのは1867年のことである。産土神は車尾村の貴布禰大明神。
1871年に鳥取県、1876年に島根県、1881年に再び鳥取県に所属する。1889年、福生村の大字となる。1900年、福生村上福原の漁師、山川忠五郎らが、海岸の浅瀬で湧きだしていた温泉を発見する。皆生温泉土地社長の有本松太郎の努力によって皆生温泉の基礎が築かれる。
1938年から米子市の大字。
歴史 > 地名の由来

海池は海部の書き誤りで「かいふ」であるとか、それだから皆生と書くようになったという説、アイヌ語のカイぺ（磯辺に折れる白波）に始まるという説がある。
人口

『伯耆志』によれば、70戸、300人。2019年7月31日現在の世帯数・人口は皆生1丁目74世帯・178人、皆生2丁目42世帯・49人、皆生3丁目342世帯・806人、皆生4丁目161世帯・358人、皆生5丁目638世帯・1348人、皆生6丁目189世帯・392人。
皆生新田1丁目185世帯・312人。皆生新田2丁目393世帯・748人。皆生新田3丁目382世帯・845人。
皆生温泉1丁目353世帯・678人。皆生温泉2丁目395世帯・777人。皆生温泉3丁目112世帯・167人。皆生温泉4丁目381世帯・572人。
経済 > 産業 > 店舗・企業

八幡醤油店（1丁目）
天下一品 米子店（4丁目）
八剣伝 皆生店（4丁目）
BOOKOFF 皆生店（4丁目）
シューズ愛ランド 米子皆生店（4丁目）
ファミリーマート 米子皆生五丁目店
釣具のポイント 米子皆生店（5丁目）
メナード化粧品米子販社（6丁目）
ケンタッキーフライドチキン 米子皆生店（6丁目）
皆生温泉観光（1丁目）
山川総合不動産（1丁目）
まるごう 皆生店（2丁目）
ファミリーマート 皆生温泉入口店（2丁目）
米子皆生郵便局（4丁目）
ソフトバンク 米子皆生（1丁目）
ローソン 皆生労災前店（2丁目）
宝製菓 米子営業所（3丁目）
合資会社静養館 - 目的は旅館及び料理屋営業。設立の年は1928年。代表社員は菊地啓次郎。
地域 > 教育

米子市立福生東小学校（皆生5丁目）
地域 > 健康

皆生温泉病院（皆生新田3丁目）
山陰労災病院（皆生新田1丁目）
地域 > 施設

皆生温泉神社（皆生温泉3丁目）
出身・ゆかりのある人物

嗒然（僧侶、画家） - 皆生の漁家の生まれで、本姓は八幡。
伊木隆司（公認会計士、税理士、米子市長）
内田保秀（米吾代表取締役） - 皆生温泉にかつて存在した旅館「うらく荘」代表取締役でもある。
菊地吉兵衛（鳥取県多額納税者、合資会社静養館無限責任社員、皆生温泉土地監査役）
柳谷保一（鳥取県議会議員、米子市議会議員、米子自動車学校理事長）
柳谷中（鳥取県議会議員、米子自動車学校理事長）
八原博通（第32軍高級参謀、陸軍大佐）
山川智帆（鳥取県議会議員）
フレッド・ジャクソン・ジュニア

| フレッド・ジャクソン・ジュニア Fred Jackson Jr>  |
| --- | --- |
出身地:   アメリカ合衆国 カリフォルニア州ロサンゼルス
ジャンル:  ジャズ
職業:  ミュージシャン
担当楽器:  サクソフォーン、フルート
活動期間:  1971年 -
フレッド・ジャクソン・ジュニア（Fred Jackson, Jr.、1945年? - ）は、アメリカ合衆国のサクソフォーン奏者、フルート奏者。単にフレッド・ジャクソン（Fred Jackson）と呼ばれることもある。
フュージョンの分野で活躍し、主にサイドマンとしてアルト・サクソフォーンとテナー・サクソフォーンを担当して、ボビー・ハッチャーソンやホレス・シルヴァー、ジミー・スミス、ソロモン・バーク、アース・ウィンド&ファイアーらのアルバムの録音に起用された。
兵役を解かれた後の1967年から1968年まで、レイ・チャールズのもとで演奏した。カリフォルニア芸術大学（California Institute of the Arts）に学んだ後、1971年にボビー・ハッチャーソンのバンドに加わり、アルバム『ヘッド・オン』の録音にも関わった。フランク・ザッパの『グランド・ワズー』の録音にも起用されている。1975年にはホレス・シルヴァーのビッグバンドでも演奏した。その後30年にわたってスタジオ・ミュージシャンとしての職務を優先させ、キャロル・キングやジョン・メイオール、マリア・マルダー、ビル・コスビー、ライ・クーダー、ジョー・サンプル、ウィスパーズ、ソロモン・バーク、ダイアン・シューアらの録音に活躍している。
廣川翔也

廣川 翔也（ひろかわ しょうや、1995年1月21日 - ）は、日本の元ラグビー選手。
プロフィール

愛知県出身。
現役時代のポジションはフランカー(FL)。
身長 166cm、体重 90kg
ニックネームはしょうや、ひろかわ。
相撲観戦が好きである。
略歴

2013年、東福岡高校卒業後、慶應義塾大学に入る。
2017年、慶應義塾大学卒業後、ヤマハ発動機ジュビロ(現・静岡ブルーレヴズ)に加入。同年12月24日に行われたジャパンラグビートップリーグ第13節のパナソニック ワイルドナイツ戦にて先発出場で公式戦初出場を果たす。
2022年、現役を引退した。
イッツ・オンリー・ロックン・ロール (曲)

「イッツ・オンリー・ロックン・ロール」(It's Only Rock'n'Roll (But I Like It))は、ローリング・ストーンズの楽曲。作詞・作曲はミック・ジャガーおよびキース・リチャーズ。1974年リリースのアルバム『イッツ・オンリー・ロックン・ロール』収録曲で、同アルバムからの先行シングルとして初登場した。
解説

元々この曲は、当時フェイセズのギタリストだったロン・ウッドの1stソロ・アルバム『俺と仲間』の製作にミック・ジャガーが参加したことから生まれている。アルバムはウッドのリッチモンドにある自宅の地下室で制作されたが、そこで2つの曲を一緒に作ったという。そのうちの1曲が本作で、もう一方の「俺の炎」は、そのまま『俺と仲間』の冒頭を飾った。そこにはウッド、ジャガーの他、ケニー・ジョーンズ（ドラム）、ウィリー・ウィークス（ベース）、そしてデヴィッド・ボウイ（バックヴォーカル）が参加していたという。尚、このアルバムにはストーンズからはキース・リチャーズやミック・テイラーも参加している。
作者クレジットはジャガー/リチャーズとなっているが、曲の原型はウッドが作ったという。このため、クレジットには"Inspiration by Ronnie Wood"と注釈がつけられることがある。「たかがロックンロール、でもそれが大好きなんだ」というフレーズは、ジャガーとケニー・ジョーンズが起こしたちょっとした口論から生まれたものだという。こうして原型が出来上がったものをストーンズのセッションに持ち帰り、ミュンヘンのミュージックランド・スタジオに於いて更に練り上げた結果としてできたのが本作である。ミュンヘンに持ち帰ったセッションテープには幾つかの改変が為されており、イアン・スチュワートのピアノが追加されている。歌詞にはデヴィッド・ボウイの「ロックン・ロールの自殺者」（1972年のアルバム『ジギー・スターダスト』収録）からの影響が見られるとする指摘がある。
シングル盤のジャケットには大きなペンを自分の胸部に突き刺すジャガーのイラストが描かれている。このイラストの意味についてジャガーは「まぁ、気楽なアンチ・ジャーナリズムってやつかな」と説明している。マイケル・リンゼイ＝ホッグの監督によるプロモーション・ビデオも制作され、水兵隊の衣装を着たメンバーが船内をイメージしたセットの中で演奏するシーンが中心となって収められているが、後半からセット内にシャボン玉が充満していくシーンで、シャボン玉の勢いが強すぎて泡が見る見るうちに充満してしまい、後方でドラムを叩いていたチャーリー・ワッツが逃げ遅れる場面も映されている。この映像はYouTubeのストーンズ公式ページで視聴できる。
1974年7月26日に英米同時にリリースされ、イギリスでは何とか10位につけたものの、アメリカでは最高位16位（ビルボード）に甘んじている。ストーンズの先行シングルがアメリカでトップ10に入らなかったのは1968年の「ストリート・ファイティング・マン」（48位）以来であるが、この曲の場合は全米中のラジオ局で放送禁止の措置をとられたという背景もある。この結果にストーンズの商業的スランプの端緒と見る向きも多かった。しかしその一方、後述の通りコンサートに採り上げられる機会は多く、また多くのベスト・アルバム、コンピレーション・アルバムに収録されるなど、ストーンズの代表作の一つという評価を得ている。
尚、シングルのB面に収録された「スルー・ザ・ロンリー・ナイト」は、アルバム『イッツ・オンリー・ロックン・ロール』からの曲ではなく、1973年のアルバム『山羊の頭のスープ』のアウトテイクである。この曲にはジミー・ペイジが参加したとする説がある。この曲は以後、ストーンズのアルバムには全く収録されず、レア・トラックとなっていたが、2005年リリースのコンピレーション・アルバム『レアリティーズ 1971-2003』で初めて公式アルバムに収録されている。
コンサート・パフォーマンス

1975年の全米ツアーから直近の2016年のツアーまで、1980年代前半を除く全てのツアーで披露され続けている。しかし、ストーンズの公式ライブアルバムには『ラヴ・ユー・ライヴ』と『ライヴ・リックス』にしか収録されていない。なお、基本的にライブテイクはアレンジがスタジオテイクと大幅に違っている。
参加ミュージシャン

ミック・ジャガー - リード&バッキング・ボーカル
キース・リチャーズ - エレキギター、バッキング・ボーカル
イアン・スチュワート - ピアノ
ロン・ウッド - 12弦アコースティックギター、バッキング・ボーカル
ウィリー・ウィークス - ベース
ケニー・ジョーンズ - ドラムス
南アフリカ航空228便墜落事故

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 同型機のボーイング707
事故の概要
日付:  1968年4月20日
概要:  パイロットエラー、空間識失調、及び設計上のミスによるCFIT
現場:  南西アフリカ ウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港の東5km地点  南緯22度26分 東経17度34分﻿ / ﻿南緯22.433度 東経17.567度﻿ / -22.433; 17.567座標: 南緯22度26分 東経17度34分﻿ / ﻿南緯22.433度 東経17.567度﻿ / -22.433; 17.567
乗客数:  116
乗員数:  12
負傷者数:  5
死者数:  123
生存者数:  5
機種:  ボーイング707-344C
機体名:  Pretoria
運用者:   南アフリカ航空
機体記号:  ZS-EUW
出発地:   ヤン・スマッツ国際空港
第1経由地:   ウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港
第2経由地:   クアトロ・デ・フェベレイロ空港
第3経由地:   グラン・カナリア空港
最終経由地:   フランクフルト空港
目的地:   ヒースロー空港
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南アフリカ航空228便墜落事故は、1968年4月20日に南西アフリカ（現ナミビア）で発生した航空事故である。ヤン・スマッツ国際空港からヒースロー空港へ向かっていた南アフリカ航空228便（ボーイング707-344C）が経由地のウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港から離陸した直後に墜落し、乗員乗客128人中123人が死亡した。この事故はナミビア史上最悪の航空事故となっている。
飛行の詳細 > 事故機

事故機のボーイング707-344C（ZS-EUW）は、1968年に製造番号19705/675として製造され、同年2月5日に初飛行を行っていた。南アフリカ航空に納入されたのは2月23日で、総飛行時間はわずか238時間の新造機だった。
飛行の詳細 > 乗員

機長は49歳の男性で、操縦を担当していた。総飛行時間は18,102時間で、ボーイング707では4,608時間の飛行経験があった。しかし、ボーイング707-344Cにおいては訓練中で、1時間程の経験しか無かった。副操縦士は34歳の男性であった。総飛行時間は4,109時間で、ボーイング707では229時間の飛行経験があった。航空機関士は50歳の男性であった。総飛行時間は11,443時間で、ボーイング707では2,688時間の飛行経験があった。航空士は44歳の男性であった。228便にはこの他にもう1人パイロットが乗務していた。このパイロットは26歳の男性であった。総飛行時間は1,000時間で、ボーイング707では79時間の飛行経験があった。
事故の経緯

228便はヤン・スマッツ国際空港からウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港、クアトロ・デ・フェベレイロ空港、グラン・カナリア空港、フランクフルト空港を経由してヒースロー空港へ向かう国際定期旅客便だった。ヤン・スマッツ国際空港からは70人の乗客が搭乗しており、ウィンドフック・ホセア・クタコ国際空港でさらに46人が搭乗した。GMT18時49分、228便はヤン・スマッツ国際空港の滑走路08から離陸した。事故当夜は新月であった。機体は650フィート (200 m)まで上昇し、水平飛行に移った。30秒後、228便は降下を開始した。離陸から50秒後、228便は滑走路から5,327m離れた地表に271ノット (502 km/h)の速度で衝突した。墜落時、機体は僅かに左に傾いた姿勢で、4基のエンジンが最初に地面に接触した。墜落時の衝撃により主翼内の燃料が発火し、2ヶ所で火災が発生した。現場は起伏の激しい場所であったため、救助隊が到着したのは40分後のことだった。機体前方部に着席していた9人の乗客が救助されたが、後に4人が死亡し、死者数は123人となった。
事故調査

事故機にはコックピットボイスレコーダー（CVR）とフライトデータレコーダー（FDR）が搭載されていなかったため、調査は困難を極めた。CVRとFDRの搭載は1968年1月1日に義務化されていたが、南アフリカ航空はこれらを調達できておらず、事故機を含む数機にはまだ搭載されていない状態だった。調査から、エンジンはいずれも正常であったと推測された。最終報告書では以下のことが事故原因として述べられた。
この事故は人的要因によるものであり、エンジンや飛行計器に問題はなかった。
離陸は正常に行われており、高揚力装置は格納されており、エンジンは上昇推力に設定されていた。
地表に向かって降下している間も、機長は上昇していると思い込んでいたとみられる。機長はスタビライザートリムを調節してピッチ角を維持しようとしていた。
副操縦士は機体が降下していることを認識するのに十分な計器監視を行わなかった。
また、以下の要因が寄与したと述べられた。
機外の状況を目視で識別できない完全な暗闇のなかでの離陸。
スタビライザートリムの不適切な変更。
空間識失調。
加えて、以下の要因が寄与した可能性が指摘された。
垂直速度インジケータの位置に関する一時的な混乱。パイロット達はボーイング707のモデルAとモデルBでの乗務に慣れていたが、これらとモデルCでは計器のレイアウトが異なっていた。
ドラム・ポインタ高度計の読み取りミス。このタイプの高度計では表示されている高度を1,000フィート (300 m)読み違える危険があった。
バードストライク、またはその他の小さな出来事による注意の散漫。
この事故、及び他のCFIT事故を受けて連邦航空局は、対地接近警報装置（GPWS）がこのような事故の防止に有用であると判断した。1972年2月に規則が改正され、全てのジェット機についてGPWSの搭載が義務化された。
シャルル＝マリ＝ルネ・ルコント・ド・リール

| シャルル＝マリ＝ルネ・ルコント・ド・リール |
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誕生:  1818年10月22日  フランス王国 ブルボン島、サン＝ポール
死没:  1894年7月17日  フランス共和国 イヴリーヌ県、ヴォアザン村
職業:  詩人・劇作家
国籍:   フランス
活動期間:  1846年 - 1888年
主題:  詩・戯曲
文学活動:  高踏派
代表作:  『古代詩集』、『夷狄詩集』、『悲劇詩集』
主な受賞歴:  レジオン・ドヌール勲章二等
デビュー作:  空想的社会主義の新聞雑誌への寄稿
  影響を受けたもの ヴィクトル・ユーゴー 
  影響を与えたもの シュリ・プリュドム、カチュール・マンデス、マリア・ド・エレディア、フランソワ・コペーら 
署名:  
 ウィキポータル 文学
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シャルル＝マリ＝ルネ・ルコント・ド・リール（フランス語: Charles-Marie-René Leconte de Lisle, 1818年10月22日 - 1894年7月17日）は、フランスの高踏派の詩人、また劇作家。姓だけのルコント・ド・リールがペンネームである。
生涯

西南インド洋、『ブルボン島』(Île Bourbon)(現、レユニオン島)のサン＝ポール(Saint-Paul)に生まれた。ブルターニュ出身の父とラングドック出身の母とは、そこで農園を経営していた。4歳から14歳までナントに学んで島に戻り、ヴォルテール、ルソー、ラマルティーヌ、ユーゴーなどを読み、詩や随筆を試みた。また、インドや東南アジアに遊んだ。
7月王政期の1837年(19歳)、レンヌ大学(Université de Rennes)に入って法学を学ぶかたわら文学に親しんだ。1841年、法律のバカロレア資格を得た。1846年、シャルル・フーリエの空想的社会主義に共鳴して、パリに移り、同派の『デモクラシー・パシフィック』紙(La Democratie Pacifique)および『ファランジュ』誌(Phalange)の編集委員として、(後に『古代詩集』に纏められる)詩や短編を発表し、ユートピアを求めつつ、古代の神話・芸術への関心を深めた。
1848年の2月革命のときには、植民地の奴隷廃止運動の先頭に立ったものの、革命で成った第2共和制が1852年ナポレオン3世の第2帝政へ移行したのを機に政治と絶縁し、翻訳などの内職をしながらパリで文筆に専念した。
1852年、34歳のときの『古代詩集』では、詩は詩の世界に閉じこもるべきと宣言し、ギリシア神話の神々をうたった。終生、感情の吐露を排し客観的な描写に徹する詩風であった。
1862年、『夷狄詩集』を出した頃から、カチュール・マンデス、シュリ・プリュドム、フランソワ・コペー(François Coppée)、ジョゼ・マリア・ド・エレディア(José María de Heredia)らが、ド・リールの『土曜サロン』に集まり始め、1866年、彼らの第1次「現代高踏詩集」(Le Parnasse contemporain)が発刊された。
第3共和制の1872年(54歳)に、上院図書館の司書となり生活が安定した。翌年韻文悲劇『復讐の女神たち』がオデオン座で上演された。
1883年(65歳)、レジオン・ドヌール勲章二等を受けた。1884年(66歳)、『悲劇詩集』に、アカデミー・フランセーズ賞が与えられた。1885年に詩王(Prince des poètes)に、1886年にアカデミー・フランセーズの会員に選ばれた。
1894年7月17日、滞在していたイヴリーヌ県ヴォアザン村(Voisins)の知人の別荘で、肺炎のため急逝した。パリ6区のサン・シュルピス教会で葬儀が執り行われ、モンパルナス墓地に葬られた。
おもな文業

ウィキソースにの原文があります。
『古代詩集』(Poèmes antiques)(1852)
『詩と韻文』(Poèmes et poésies)(1855)(夷狄詩集の先行)
『全韻文』(Poésies complètes)(1858)(古代詩集と「夷狄詩集中の詩」との纏め」)
『夷狄詩集』(Poèmes barbares)(1862)
『復讐の女神たち(悲劇)』(Les Érinnyes, tragédie)(1873)
『悲劇詩集』(Poèmes tragiques)(1884)
『エレーヌ 叙情劇』(Hélène, drame lyrique)(1883 - 1884)
『アポロニード 叙情劇』(L'Apollonide, drame lyrique)(1888)
『最後の詩集』(Derniers Poèmes)(1895)没後
作品の音楽

ド・リールの文業をもととした音楽作品には以下のものなどがある。
ジュール・マスネ作曲
『復讐の女神たち』劇音楽、(1873)
ガブリエル・フォーレ作曲
『イスファハンの薔薇』(Les roses d'Ispahan)(悲劇詩集)、op.39 - 4(1884)
『ネル』(Nell)(古代詩集)、op.18 - 1(1878)
『リディア』(Lydia)(古代詩集)、op.4-2(1870)
『ばら』(La rose)、op.51-4(1890)(1888)
『消え去らぬ香り』(Le parfum impérissable)(悲劇詩集)op.76-1(1897)
アンリ・デュパルク作曲
『フィディレ』(Phidylé)(古代詩集)、(1882)
エルネスト・ショーソン作曲
『蜂雀』(Le colibri)(詩と韻文)、op.2-7(1882)
『ナニー』(Nanny)(古代詩集)、op.2-1(1882)
『せみ』(La cigale)、Op.13-4(1887)
『エレーヌ』(Hélène)、Op.7(1887)
『ヴェーダの讃歌』(Hymne vedique)、Op.9(1887)
『婚礼の歌』(Chant Nuptial)、Op.15(1901)
クロード・ドビュッシー作曲
『亜麻色の髪の乙女』(La fille aux cheveux de lin)(古代詩集)、(1910)
『ジャヌ』(Jane)(古代詩集)、(1881)
モーリス・ラヴェル作曲
『紡ぎ車の歌』(Chanson du rouet)(古代詩集)、(1852)
レイナルド・アーン
『リデ』(Lydé)(古代詩集)、(1900)
『テュンダリス』(Tyndaris)(古代詩集)、(1900)
『フィリス』(Phyllis)(古代詩集)、(1900)
日本語訳

ド・リールの文業の日本語訳は、一部の詩に限られている。
上田敏訳:『真昼』(Midi)(古代詩集)、「海潮音、本郷書院(1905)→ 新潮文庫(2006)ISBN 9784101194011」の中
上田敏訳:『大飢餓』(Sacra fames)(悲劇詩集)、前同
上田敏訳:『象』(Les éléphants)(詩と韻文)、前同
安藤俊次訳:『夜の女神』(Nox)(古代詩集)、「窪田般彌編:フランス詩大系、青土社(1989)ISBN 9784791763429」のp.357
安藤俊次訳:『太陽のヘラクレス』(Héraklès solaire)(古代詩集)、前同のp.358
なお、上記の歌曲を収録した、たとえば『フォーレ歌曲集』などのCD類の解説冊子に、原詩と訳詞とが記載されている。
田村直臣

| たむら なおおみ 田村 直臣 |
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 七十歳記念之像 岸田劉生画
生誕:  1858年9月15日（安政5年8月9日）
死没:  1934年1月7日(1934-01-07)（75歳没）
墓地:  豊島区の染井霊園
職業:  牧師・教育家
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田村直臣（1907年）
日本の花嫁
田村 直臣（たむら なおおみ、1858年9月15日（安政5年8月9日） - 1934年（昭和9年）1月7日）は、日本の牧師。
植村正久、内村鑑三、松村介石と共にキリスト教界の四村と呼ばれた。
『日本の花嫁』事件で知られる。
生涯

与力の三男として大坂に生まれた。海軍兵学校から亀井塾に転塾。結城英語塾、カロザースの築地大学校で学んだ。1874年10月18日洗礼を受けた。東京一致神学校を卒業。
1874年（明治7年）12月24日、日本基督一致教会で牧師の按手礼を受けた。1880年（明治13年）1月に日本独立長老教会銀座教会（後の巣鴨教会）の牧師となった。教会は、1880年2月に京橋区新肴町に移転し京橋教会と改称、1885年（明治18年）4月には麹町区有楽町に教会を移転し、数寄屋橋教会と改称した。
田村は日曜学校に力を入れ、児童向けに信仰と道徳を奨める語をアメリカの著作からとって話して聞かせた。1880年にその一つを「忠義なる鼓手の話」として『七一雑報』に掲載し、同年にこれも含む8話を『童蒙道の栞』という本にまとめて出版した。欧米から翻訳した児童文学の最初期の一つである。1888年（明治21年）には翻訳児童書としてはじめて言文一致を取り入れた『童蒙道しるべ』を出版した。
この間、バラの築地大学校で教師を務めた後、1882年にアメリカに渡り、オーボン神学校に入学した。1885年にプリンストン神学校を出てプリンストン大学心理学科を卒業し、修士号を取得した。1886年に帰国し、数寄屋橋教会の牧師に復した。
1892年に田村は「仏教の影響下の家庭とキリスト教の影響下の家庭を比較」するため著書『日本の花嫁』を出版した。田村直臣牧師は、「私の持論なる男女同権論を主張し、日本の風俗習慣を破壊し、新日本に於いて、新ホームを作るの必要を高調し、キリスト教の力でなくては、男女の貞潔を守る事も出来ず、婦人の地位を高めることの出来ないことも極論した。」
1893年植村正久は『福音新報』127号で田村牧師を激しく批判した。
「『日本の花嫁』は記して曰く、我らは愛と禽獣的の情欲とを同一視す。曰く、わが人民は清潔なる愛を味わい知らず。曰く、日本にては、父親は無限独裁の君主なり。万権これに属す。曰く、親は児女の婚嫁のみに熱心して、その将来の幸福繁栄を慮ることなし云々。この類枚挙するにあらざるなり。これ真実に日本の社会を写し出せるものに非ざるなり。」
「今、田村氏は上文のごとき奇怪なる文字を弄して、同胞を外国に誹れり。我輩は氏のために深くこれを愧じ、またこれを悲しまんずばあらざるなり、よし真実なることにもせよ、自国の事は一々これを外国に告ぐるの必要なし。或いはこれを隠蔽するの義務あり。況や虚妄の記事を列ねて自国の恥辱を海外に風潮(原文ママ)するや。我輩この種類に属する著書の軽薄を爪弾きす。」
10月に日本基督教会の中会は、井深梶之助、山本秀煌、熊野雄七の訴えにより、「同胞讒誣罪(どうほうざんぶざい)｣で田村直臣を譴責。教会法廷の判決を不服とする田村牧師は大会に上告し、異端でないのだから教会法廷は不当であると主張した。
1894年第9回日本基督教会大会で植村は、「此の問題に就ては最早多言するを要しない。先刻以来彼が自己を弁護する其の態度を見れば分る。此の如き人を我が日本基督教会の教職として認むるべきか何うか、是また自づから分明である。」と述べた。大会では中会よりさらに罪状と処分が重くなり、大会は「日本国民を侮辱したるもの」として、田村直臣を牧師から免職した。「教職を免ず」とする判決を下した、教会法廷の判決文は次の通り。「そもそもこの著書は国民の面目を犠牲となして金銭を博したるものにして即ち同胞を海外に侮辱しみだりに本邦人の名誉を毀損せる者なり」。
井深梶之助は、「物には内外の別あるもの也然れども花嫁著者は日本国民の恥辱となるべき事を外国語を以って外国に於いて著述したり」と述べ、押川方義は「我が祖先が遺したる高潔なる親子間の道徳を誣て海外に恥しむる」と言った。無教会主義の内村鑑三は判決に満足の意を表明して「宗教は国家観念のうえに立つものなることは余輩の充分是認するところなり。されども国家の名誉を犠牲に供し、国家を辱めて伝布する宗教は邪道なり」、と言った。
田村牧師と牧会する数寄屋橋教会は、日本基督教会から分離し、免職後も日本基督教会以外からは牧師と認められていた。経営する自営館(田村塾)から山田耕筰が育った。
1909年の宣教開始50年記念会で「基督教文学に付て」の講演を担当。
田中正造の足尾鉱毒事件に協力していたが、足尾銅山事務所長の小田川全之（かつて田村と同じ教会に属していたクリスチャン) から鉱毒除去装置があり補償金が支払われたという説明を聞き、また運動が政治色を帯びるにつれて、ここから離れた。
1925年1月8日に植村正久牧師が天に召され、その翌年の1926年に、日本基督教会への復帰が認められた。
著書

『信仰五十年史』田村直臣自伝 大空社
『我が見たる植村正久と内村鑑三』1932年
『童蒙道の栞』第1集 田村直臣編 十字屋 1880年10月
『童蒙道しるべ』編 十字屋 1888
『米国の婦人』 田村直臣（有楽堂主人）著、1889年
『真神を信ずる理由』  田村直臣（有楽堂主人）著、1889年
『創世記註釈』十字屋 1889年4月
『基督教と政治』1890
『霊魂の不滅を信ずる理由』1890
『聖書を神の言葉と信ずる理由』1890
『対照聖書辞典』 田村直臣編，米国聖教書類会社 1890
『約翰伝註釈』警醒社 1890  (新約註釈全書)
『基督教を信ずる理由』警醒社 1891
『基督の神たる事を信ずる理由 』1891
『馬可伝・路可伝註釈』1891 (新約註釈全書)
『馬太伝註釈』警醒社1891 (新約註釈全書)
『童蒙をしえ草』一二三館 1891
『幼年道の栞』田村直臣（三光隠士）編 自営館出版部、1894年
『廿世紀の日曜学校』警醒社、1907年
『幼年教育百話』警醒社書店、1913年
『基督教大意』警醒社書店、1914年
『基督教倫理』ホーム社、1915年
『五十二の礎』洛陽堂、1917年
『子供の心理』警醒社書店、1919年
『宗教教育の原理及実際』 警醒社書店、1920年
『巴里講和会議後幕のぞきの記』 警醒社書店、1920年
『児童の権利』大正幼稚園出版部 1926
著書 > 講演集

『開教五十年記念講演集』 宣教開始五十年記念会事務所 鵜飼猛 1910
Greenfield (Minecraft)

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初版:  2011年8月29日 (13年前) (2011-08-29)
最新版:  0.5.4 / 2022年10月15日 (2年前) (2022-10-15)
プラットフォーム:  『Minecraft』 Java版 1.17.1
ウェブサイト:  www.greenfieldmc.net
Greenfield（グリーンフィールド）は、サンドボックスゲーム『Minecraft』で制作された架空の都市である。2022年5月時点で、4分の1が完成しており、サイズは2000万平方ブロックとなっている。制作は、MinecraftユーザーのTHEJESTRが2011年8月に開始した。2022年4月時点のマップのダウンロード数は約130万回である。「Planet Minecraft」の統計によると、Minecraftマップとしては2番目に多くダウンロードされている。
設計は米国西海岸、特にロサンゼルスから大きな影響を受けており、各ブロックのサイズが1立方メートルの1対1スケールで制作されている。工業地帯や港、公共交通機関、郊外、ダウンタウン地区、空港など、実際の都市にあるさまざまな機能を備えている。何千もの建造物が存在しており、建築の品質基準を高めながら継続的に制作されている。大部分の建物には精巧に作られたインテリアが備えられており、新たな建造物が公開されるたびにその機能性が検査されている。10人のグループが都市を監督し、400人以上が都市の建設を支援した。
最新の発表によれば、Greenfieldには39の地区が存在する。
批評家の反応

「PCGamesN」のライターであるGina Leesは、Greenfieldを最高のMinecraftの都市の1つとして挙げ、「信じられないほど都市が細部にわたって」制作されており、「さまざまなエリアを散策するのに長時間を費やすことができる」と述べている。「VG247（英語版）」のStephany Nunneleyはこの都市を「素晴らしい」と呼び、「デストラクトイド」のChris Carterは「生きていて呼吸している」都市と表現した。「スクリーン・ラント」のBryan Lawverによると、Greenfieldの細部のレベルは「上から見た際、ブロック状の『Minecraft』の制作物というよりも、『シムシティ』のスクリーンショットに似ている」と表現された。同じく「スクリーン・ラント」のライターであるDmitry Lapunovは、都市の特徴が「真実味のあるようだ」と述べ、この都市を「誠実で情熱のあるプロジェクト」と呼んだ。「Rock, Paper, Shotgun」のNate Crowleyfoundは、景観のテラフォーミングが都市自体よりも印象的であると感じ、それは『銀河ヒッチハイク・ガイド』の惑星建設者を思い出させると述べた。
巣立ち

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: この項目では、音楽アルバムについて記述しています。「巣立ち」の語義については、ウィクショナリーの「すだち」の項目をご覧ください。
「巣立ち」（すだち）は、日本のロックバンド、鴉の4th シングル。2010年11月3日発売。2014年に再録し、再リリースしている。
概要

テレビドラマ闇金ウシジマくんの主題歌である。
収録曲

巣立ち
毎日放送・TBS系『闇金ウシジマくん』主題歌
最後の歌
この夜、彷徨い続け
録音スタジオ

録音スタジオ（ろくおんスタジオ、recording studio）とは音を媒体に記録する為の装置を備えた建築物もしくは部屋のこと。
様々な録音再生機器を備えると共に、建築や内装の設計・施工も外部からの騒音や振動の影響を受けないように配慮される。また、近隣への騒音防止のため内部の音を外に漏らさない設計でもある。
録音スタジオの構成

おおまかには以下の4点によって構成される
録音スタジオの構成 > コントロール・ルーム（副調整室）

ミキシング・コンソールや各種録音機材を配置し、（レコーディング・エンジニア（ミキサーとも）がミキシング・コンソールなどの録音機材を操作して媒体に記録する行為を行う部屋。一般に下記のブースとは音響的に隔絶されるが、MIDI音源等を多用しマイクをほとんど利用しない制作手法が一般化して以降、コントロール・ルームのみでブースを持たないスタジオも見られるようになった。
ラジオ局の場合は副調整室と呼ばれ、ミキシングのほかに番組進行にまつわる指示を行ったり、自動番組制御装置操作、エコー・ボイスチェンジャーなどの音声エフェクト、曲・ジングル・効果音出し、電話つなぎ、ラジオカー・野球場などからの中継の仲介を行う。
録音スタジオの構成 > ブース

楽器演奏・歌唱・ナレーション等実際の演奏をおこなう空間である。楽器の響きを生かすために室内音響に配慮が必要とされる。防音ガラス窓を通してコントロールルームから丸見えである事が多いことから日本では「金魚鉢」とも呼ばれる。ボーカルブース、アンプブース、ドラムブースなど更に細かい区分があるスタジオもあり、お互いの音が混ざらずに録音出来る（それぞれのパートが単独で収録出来ていると後の編集が楽になる）。
録音スタジオの構成 > マシーン・ルーム

コントロール・ルーム内の静穏化と空調を別扱いにさせるために、一般的にはミキシング・コンソール用の電源ユニットやコンピューター、そしてアナログ及びデジタルの各種録音機器を収納し稼働させる為の別室。コントロール・ルームの隣に設置するのが一般的。効率的なメンテナンスを行う上でもマシーン・ルームを設置するスタジオが多い。
録音スタジオの構成 > 共用部分

事務所、楽器保管庫、マスターテープ預かり場所、アーティスト・ロビー、給湯設備、トイレなど付随する業務のための空間である。
録音スタジオの分類

分類に関してはいくつかの観点から見ることが出来る。使用目的、規模、所有者、対象とするマーケットなどに応じて規模と機材が決定され運用される。
録音スタジオの分類 > 使用目的による分類

リズム録り用大型スタジオ
ダビング用スタジオ
ミックスダウン用スタジオ
マスタリング用スタジオ
オーサリング用スタジオ
MAスタジオ
アフレコ用スタジオ
効果音収録用スタジオ
ナレーション収録用スタジオ
録音スタジオの分類 > 規模による分類

様々な考え方があるが、一般にはレコーダーあるいはミキシング・コンソールの規模による分類とブースの広さによる分類、そしてスタジオ数での分類がある。アナログ及びデジタルのテープレコーダーが録音現場での主流に用いられていた時代では、テープレコーダーのグレードにより厳然としたクラス分けがなされていたがDAW/HDRが一般化した現在は定番と呼ばれる機種に収斂する傾向があり、レコーダーによるグレードの差異は縮まっている。
大規模スタジオ = スタジオ数が5つ以上でリズム専用、ダビング専用、ミックス専用が各々複数ずつの複合型スタジオ
中規模スタジオ = リズム録り、ダビング、ミックスの3種類用に3ハコ程度のスタジオ
小規模スタジオ = リズム録りからダビングとミキシングまでをこなす1ハコ程度のスタジオ
プロジェクトスタジオ = DAWなどをメイン機器として大型ミキシング・コンソールは持たず、ブースが1ハコ程度のスタジオ
録音スタジオの分類 > 所有者、対象とするマーケットによる分類

歴史的にはメディア（レコード、放送、映画）制作会社が所有して自社の作品を自社のスタジオでまかなう事から始まったが、後に独立した貸しスタジオ（レンタルスタジオ）が発生する。更に企画段階でのプレゼンテーションの為のプリ・プロダクション作業やデモテープ録音などをミュージシャン/アーティストが事務所/自宅で行うためのプライベートスタジオが、機材の高性能低価格化により現実の物となり、現在はパーソナル・コンピューター内でソフトウェア音源による音楽制作が可能になったことから、自宅においてかなりの段階まで音楽制作が可能になった。
プライベートスタジオ = 個人専用に個人の趣旨で作られた専用スタジオ。
室内音響

コントロール・ルーム
メイン・フロア
ブース
エコールーム
標準室内暗騒音レベルは、コントロールルームでNC-25～20、スタジオメインフロア、ブースでNC-15です。
（日本建築学会・日本音楽スタジオ協会・THXによる）
付帯設備

メンテナンス・ルーム
マシーン・ルーム
機材搬入用エレベーターなど
空調システム
電源安定化及び分岐ユニット