清水幾太郎
業績、社会に与えた影響 > 政治的言説に関して

『日本よ 国家たれ：核の選択』では反米という観点から平和運動を批判、平和運動からの振幅の大きさが論議を呼ぶと共に、核武装の主張をめぐって猪木正道らと論争。さらにかねてから親交のあった福田恆存にも、転向後に論難される。『核の選択-日本よ 国家たれ』は賛否両論、論壇以外の一般社会にも反響を呼び、「戦後最大のタブーに挑んで話題騒然清水幾太郎氏の『核の選択』」（『週刊文春』1980年6月5日号）など週刊誌記事にもなり、2008年の田母神論文以上の社会的騒動をもたらした。清水と福田恆存は、戦前からの知己であり、清水に徴用の通知がきて（1942年1月14日）、ビルマに赴くときの送別会には福田は宮城音弥などとともに出席しているほかに、福田は編集者時代に清水の著書『常識の名に於いて』の本づくりにも関り、序文の謝辞に福田が言及されており、清水が翻訳したジョン・デューイほか『創造的知性』（河出書房、1941年）の後記には「友人福田恆存氏の努力を俟つて漸く成つたものである」と謝辞が書かれている。また清水は定職がなかった福田に、太平洋協会アメリカ研究室研究員のポストを紹介したが、清水が『核の選択-日本よ 国家たれ』が発表すると、「私の読後感は不快感の一言に尽きる、怒りではない、寧ろ嘗ての友人、先輩に対する同情を混へた嫌悪感である」と厳しく批判する論文「近代日本知識人の典型-清水幾太郎を論ず」を『中央公論』（1980年10月号）に書いた。
作田啓一は、清水幾太郎と日高六郎を対比させ、日高の時評は「想像以上に社会学的であり、いくらか誇張すれば、時事的発言がそのまま彼の社会学の仕事となっている」と評しており、対して清水は日高ほどの一貫性がなく清水の時評は「社会学を超えたプラス・アルファの豊かさにある」と評している。
1949年から1969年まで学習院大学教授を務める。1953年、学習院大学に在学していた皇太子時代の明仁親王（後の天皇および上皇）が、6月のエリザベス2世の戴冠式列席他の海外公務により、出席日数が足りなくなり、安倍能成が教授会で「皇太子は特別の身分のかたであり、落第は不名誉なことなのだから、外遊中の見聞や語学の上達を考慮して進級を認めてもらいたい」と外国訪問を授業の代わりとして単位を与えるとする案が出されたが、清水は「異議があります」と手を挙げて口論となったが、清水は他の学生が苦労して単位を取得しているのに皇太子だけを特別扱いするべきではなく、それならば聴講生になっていただければ良いという論旨で反対したとされる。しかし以後、清水と安倍の関係は軋み始める。結局、皇太子は後期に進学できず、聴講生として勉強を続けることとなった。学習院大学教授の定年退官は70歳だったが、9年の任期を残して61歳で定年前退職したが、レジャー施設化した大学に愛想が尽きたことが理由の一つである。1969年1月18日、午後1時半から、学生・教え子・マスコミ関係者など主催者発表800人で最終講義がおこなわれ、演題のテーマはオーギュスト・コントで、機動隊が東大安田講堂を占拠する学生の排除に乗り出した日に当たった。最終講義は、『中央公論』（1969年3月号）に掲載され、前号の9万4000部より1万8000部多い、実売11万2000部であった。
1969年3月学習院大学退職後、4月には新宿区大京町にあった野口英世記念会館2階に「清水研究室」を設立した。
60年安保時に丸山真男は、強行採決は議会政治の破壊だとして反安保改定阻止運動を、反安保から民主主義擁護に目標転換するが、清水は1960年5月23日日本ジャーナリスト会議の事務所に翌日の教育会館の会合の打ち合わせに行った際に、「日高六郎etcみんな小生を警戒している。（中略）この打ち合わせの会で私は、『民主主義擁護』という話を初めて聞いた。（中略）彼らの間には、既に合意が出来ているようであった。（中略）とにかく、明日の会場に『民主主義擁護』のスローガンを大きく掲げることだけはやめてくれ、と言って、私は事務所を出た」。しかし、翌日の教育会館には『民主主義擁護』のスローガンが掲げられており、「私は、ああ、運動はもう無茶苦茶になってしまった、と感じた」と述懐している。1960年5月26日に『世界』依頼原稿を執筆したが、進歩的文化人の反安保改定阻止運動の『反安保』から『民主主義擁護』に目標転換されかけているている現状に反して、「本気で頑張っているのは全学連ぐらいなものである」という主旨のことを書き、進歩的文化人の目標転換に水をかける内容であり、吉野源三郎を含む『世界』編集部から原稿の掲載を断られる。『世界』常連執筆者の清水は、以後「最も遠い雑誌になった」と述懐しており、『世界』（1966年9月号）に、「安倍能成学習院院長追悼の辞」を寄稿した以外は、『世界』に執筆していない。
「無思想時代の思想」（『中央公論』1963年7月号）、「野党の思想的条件」（『中央公論』1963年9月号）、「新しい歴史観への出発」（『中央公論』1963年12月号）の3部作とそれを収録した『精神の離陸』（竹内書店、1965年）において、右旋回したと取りざたされ、大宅壮一は、これまで応援してきた「総評」「日教組」を叱っているうちに、自らの転向を第三者に証明した「叱り転向」と評した。1964年頃の梅本克己、佐藤昇、丸山真男の鼎談では、清水は「棄教派」と位置付けられ、60年安保以後から「新しい歴史観への出発」までの清水の右旋回を「アレヨアレヨという感じ」「マッハ的速さ（笑い）」と評されている。
『諸君!』に自伝「わが人生の断片」を連載（1973年7月号から1975年7月号まで）、平和問題談話会と60年安保改定阻止運動の内幕や、丸山真男など60年安保を共に戦った人々への反感などが書かれており、後年この自伝により多くの友人を失ったと述懐している。『週刊文春』（1975年5月21日号）には「あれから15年　おやおや清水幾太郎氏が書いた安保知識人批判」という記事が掲載、福田恆存は「われわれにしたってそうだけど、いつもモテないと気がすまないからでしょう。そこがよさでもあり、嫌なところでもある」とコメントしている。
清水は戦後ジャーナリズムのスターダムにのぼりつめ、1952年4月28日『図書新聞』による大学生・高校生への世論調査の「どんな人の執筆を希望しますか?」では、清水の希望者が格段に多く、1954年1月号〜6月号の『文藝春秋』『中央公論』『世界』『改造』の執筆ページ数ランキングでは、⓵小泉信三（88ページ）②阿部真之助（74・5ページ）③清水幾太郎（70ページ）④亀井勝一郎（66・5ページ）となる。
| 順位 | 氏名 | 投票数 |
| --- | --- | --- |
| 1 | 清水幾太郎 | 69人 |
| 2 | 中野好夫 | 57人 |
| 3 | 山本有三 | 35人 |
| 4 | 志賀直哉 | 33人 |
| 5 | 谷崎潤一郎 | 30人 |
| 6 | 小林秀雄 | 24人 |
| 7 | 南原繁 | 23人 |
| 7 | 都留重人 | 23人 |
| 8 | 上原専禄 | 22人 |
| 8 | 戒能通孝 | 22人 |
| 8 | 出隆 | 22人 |
| 8 | 石坂洋次郎 | 22人 |
| 9 | 大岡昇平 | 20人 |
| 9 | 川端康成 | 20人 |
| 9 | 笠信太郎 | 20人 |
| 9 | 中島健蔵 | 20人 |
| 9 | 中谷宇吉郎 | 20人 |
| 10 | 田宮虎彦 | 19人 |
| 10 | 武者小路実篤 | 19人 |
| 10 | 平野義太郎 | 19人 |

久野収の追悼エッセイの冒頭には以下ある。
竹内洋は、清水のラジカリズムは清水のような傍系知識人による正系知識人に対するヘゲモニー戦略であり、清水の平和問題談話会から60年安保にいたる左のラジカリズムも、「戦後を疑う」から「核の選択-日本よ 国家たれ」にいたる右のラジカリズムも、変節・転向・蕩児の帰還（林健太郎）とするだけでなく、知識人界のヘゲモニーを掌握する荒業のためであり、その限りでは一貫していると評している。
大久保孝治は、「戦略としての『庶民』」と清水の思想行動を評しており、それによると、西洋市民社会の個人を観念的に理想化して庶民を見下す進歩的文化人に対して、清水は庶民の背景にある匿名の思想（「国民の大部分がその日常生活のうちにおいて信じているもの」「経験・問題・願望」）に気づいて、自らの思想の梃子の支点として庶民を使い、「庶民という概念は、清水が自身を他の進歩的文化人と差異化するための、そして清水が参加していた社会主義的社会の実現を目指す運動のための一種の戦略的概念」と評している。清水は、日本の知識人が諸外国の学説を有難がり、独自性がないのは、匿名の思想に立ち入り、表現する努力を怠っているためと述べている。
生涯に、著書135冊、訳書39冊、編纂監修43冊、合計執筆数（著書含む）2582であり、非常に刊行著作が多い学者だった。
知識人の側面だけではなく、女性誌に女性相手の人生論を執筆、銀座の街についての対談、月刊誌や女性誌のグラビア、映画に出演するなど文化人の要素を持っていた。
葬儀委員長は林健太郎、友人として渡辺慧、嶋中鵬二、犬養康彦、黛敏郎、西岡武夫の名が並んでいる。新宿区若葉の四谷霊廟での密葬には、丸山真男、福田恆存、久野収などが臨席した。福田が霊廟を後にするとき、清水の妻にお悔やみの言葉をすると、清水の妻は「福田さん、あなたは清水の戦前からのお友だちでした。清水がまちがいそうになると、かならず書いてくれました。福田さんありがとう」と返答した。
東日本大震災後の2011年、『流言蜚語』が再版され注目を集めている。