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海兵隊戦争記念碑

| 海兵隊戦争記念碑 |
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 Marine Corps War Memorial 
 アメリカ合衆国
海兵隊戦争記念碑
全ての戦争で亡くなった海兵隊員と、彼らとともに戦った他の海兵隊員を追悼
完成: 1954年11月10日 70年前
所在地: 北緯38度53分25.6秒 西経77度04分11.0秒﻿ / ﻿北緯38.890444度 西経77.069722度﻿ / 38.890444; -77.069722座標: 北緯38度53分25.6秒 西経77度04分11.0秒﻿ / ﻿北緯38.890444度 西経77.069722度﻿ / 38.890444; -77.069722 バージニア州アーリントン郡近く
設計: フェリックス・ド・ウェルドン（彫刻） ホレイス・W・ピーズリー（建築）
 Uncommon Valor Was A Common Virtue In Honor And Memory Of The Men Of The United States Marine Corps Who Have Given Their Lives To Their Country Since 10 November 1775 
海兵隊戦争記念碑（かいへいたいせんそうきねんひ、United States Marine Corps War Memorial）または硫黄島記念碑（いおうじまきねんひ、Iwo Jima Memorial）は、アメリカ合衆国バージニア州アーリントン郡にある戦争記念碑である。この記念碑は、1775年の大陸海兵隊設立以来のアメリカ合衆国のために命を落としたアメリカ海兵隊員を記念するものである。ジョージ・ワシントン・メモリアル・パークウェイ（英語版）のアーリントン・リッジ公園（英語版）の中にあり、近くにはアーリントン国立墓地のオード・ワイツェル門とネザーランズ・カリヨン（英語版）がある。1954年に製作され、1955年に公園を管理する国立公園局に引き渡された。
この記念碑は、第二次世界大戦中の1945年2月の硫黄島の戦いにおいて、6人の海兵隊員が摺鉢山の頂上に星条旗を立てる様子をジョー・ローゼンタールが撮影した写真（硫黄島の星条旗）を元にしている。
歴史

1945年2月23日、硫黄島の南端の摺鉢山を占領した海兵隊は山頂に星条旗を掲げたが、最初に掲げたものは小さすぎて山麓から見えないとして、より大きな星条旗が6人の海兵隊員によって掲げ直された。ローゼンタールが撮影したのはその2回目の掲揚の様子であり、この記念碑の中心にある像はその写真を元に作られた。掲揚の様子をビル・ジェノウスト（英語版）軍曹がローゼンタールの横に立ってカラー映像で撮影しており、その映像から、2回目の星条旗掲揚は「やらせ」ではないことが判明した。ローゼンタールの写真に写っているのは、右から以下の6人である。
1人目: ハーロン・ブロック伍長（戦死）
2人目: ハロルド・ケラー（英語版）伍長
3人目: フランクリン・スースリー上等兵（戦死）
4人目: マイケル・ストランク軍曹（戦死）
5人目: ハロルド・シュルツ（英語版）上等兵
6人目: アイラ・ヘイズ上等兵
当時アメリカ海軍に従軍画家として入隊していた彫刻家のフェリックス・ド・ウェルドンは、この写真を見て、週末の1日で像のマケット（英語版）（原型）を作った。ド・ウェルドンは建築家のホレイス・W・ピーズリーとともに記念碑の設計を行い、記念碑建立の提案を連邦議会に提出したが、戦時中は資金を調達することができなかった。1947年、記念碑建立の資金を調達するための基金が設立された。
海兵隊連盟（英語版）が記念碑の建立を承認し、ド・ウェルドンに像の製作を依頼した。1951年に連邦議会に承認され、記念碑の建造が開始された。ド・ウェルドンは3年かけて石膏で原寸大の原型を制作した。人物の高さは9.8メートルだった。これを分解してそれぞれをブロンズで鋳造した。土台は、スウェーデン南部のロンスボダ（英語版）の採石場で採れた花崗岩でできている。
海兵隊が硫黄島に上陸してからちょうど9年後の1954年2月19日に起工式が行われ、第20代海兵隊総司令官レミュエル・C・シェパード（英語版）が鍬入れを行った。同年9月に記念碑の建設が始められた。鋳造したブロンズ像の部品はニューヨークのブルックリンで12個のピースに組み立てられた。3台のトラックでアーリントンに運ばれて1つの像に組み立てられ、それに18メートルの旗竿が付け加えられた。総工費は敷地の整備を含めて85万ドルだった。そのほとんどが現役および引退した海兵隊員からの寄付で賄われたほか、海兵隊員の友人や海軍関係者からの寄付もあり、公的資金は一切使われなかった。
海兵隊創設179周年の日にあたる1954年11月10日に除幕式が行われた。式典にはドワイト・D・アイゼンハワー大統領、リチャード・ニクソン副大統領、チャールズ・アーウィン・ウィルソン（英語版）国防長官、ロバート・バーナード・アンダーソン国防副長官、オーム・ルイス内務省次官補、レミュエル・C・シェパード海兵隊総司令官などが参列した。従軍聖職者による祈祷や来賓の挨拶が行われ、記念碑が米国民の財産となった後、記念碑の旗竿に星条旗が掲げられた。像を制作したド・ウェルドンが演説をし、ニクソン副大統領が答辞を行った。
1961年6月12日、ジョン・F・ケネディ大統領はこの記念碑に24時間星条旗を掲揚することを布告した。硫黄島の戦いの当時の星条旗の星の数は48個だったが、この記念碑に掲揚される星条旗はその時点で定められている最新のもの（1960年以降は星が50個）である。これは、この記念碑が硫黄島の戦いや第二次世界大戦で戦死した海兵隊員だけでなく、全ての海兵隊員に捧げられたものであるためである。
台座の文言

記念碑の台座には、以下の文言が刻まれ、その上部にはこれまでに海兵隊が参加した全ての戦闘行動またはその場所が金色の文字で刻まれている。
正面（西側）: "Uncommon Valor Was A Common Virtue" – "Semper Fidelis（英語版）"（並々ならぬ勇気は共通の美徳だった――常に忠実な）
背面（東側）: "In Honor And Memory Of The Men Of The United States Marine Corps Who Have Given Their Lives To Their Country Since 10 November 1775"（1775年11月10日以来、祖国のために命を捧げたアメリカ海兵隊の男達への敬意と追悼の意を込めて。）
また、台座の正面左下と右下には、彫刻を製作したフェリックス・ド・ウェルドンと元となった写真を撮影したジョー・ローゼンタールの名前が刻まれている。ローゼンタールの名前は1982年に追加された。
台座の文言 > 碑文

Dedicated To The Marine Dead Of All Wars, And Their Comrades Of Other Services Who Fell Fighting Beside Them.
Created By Felix De Weldon, And Inspired By The Immortal Photograph Taken By Joseph J. Rosenthal On February 23, 1945, Atop Mt. Suribachi, Iwo Jima, Volcano Islands.
Erected By The Marine Corps War Memorial Foundation, With Funds Provided By Marines And Their Friends, And With The Cooperation And Support Of Many Public Officials.
Dedicated, November 10, 1954
全ての戦争で亡くなった海兵隊員と、彼らと共に戦った他の仲間に捧ぐ。
1945年2月23日、火山島硫黄島の摺鉢山山頂でジョセフ・J・ローゼンタールによって撮影された不朽の写真に触発されてフェリックス・ド・ウェルドンによって製作された。
海兵隊戦争記念財団が、海兵隊員とその友人から提供された資金と、多くの公職者の協力と支援を受けて建立した。
奉献 1954年11月10日
台座の文言 > 主な戦闘行動

Revolutionary War（独立戦争） 1775–1783
French Naval War（擬似戦争） 1798–1801
Tripoli（トリポリ戦争） 1801–1805
War of 1812（米英戦争） 1812–1815
Florida Indian Wars（第二次セミノール戦争）
Mexico（米墨戦争） 1846–1848
War Between the States（南北戦争） 1861–1865
Spanish War（米西戦争） 1898
Philippine Insurrection（米比戦争） 1898–1902
Boxer Rebellion（義和団の乱） 1900
Nicaragua（ニカラグアへの介入） 1912
Vera Cruz（ベラクルスへの介入（英語版）） 1914
Haiti（ハイチへの介入（英語版）） 1915–1934
Santo Domingo（ドミニカ共和国占領） 1916–1924
World War I（第一次世界大戦） 1917–1918
Belleau Wood（ベローウッドの戦い（英語版））
Soissons（ソワソンの戦い（英語版））
St. Mihiel（サン・ミエルの戦い（英語版））
Blanc Mont（ブラン・モンの戦い（英語版））
Meuse-Argonne（ムーズ・アルゴンヌ攻勢）
Nicaragua（ニカラグア占領） 1926–1933
World War II（第二次世界大戦） 1941–1945
1941年
Pearl Harbor（真珠湾攻撃）
Wake Island（ウェーク島の戦い）
Bataan（バターンの戦い（英語版）） & Corregidor（コレヒドールの戦い（英語版））
1942年
Midway（ミッドウェー海戦）
Guadalcanal（ガダルカナル島の戦い）
1943年
New Georgia（ニュージョージア島の戦い）
Bougainville（ブーゲンビル島の戦い）
Tarawa（タラワの戦い）
New Britain（ニューブリテン島の戦い）
1944年
Marshall Islands（マーシャル諸島の戦い）
Marianas Islands（マリアナ諸島の戦い）
Peleliu（ペリリューの戦い）
1945年
Iwo Jima（硫黄島の戦い）
Okinawa（沖縄戦）
Korea（朝鮮戦争） 1950
Lebanon（レバノン紛争（英語版）） 1958
Vietnam（ベトナム戦争） 1962–1975
Dominican Republic（ドミニカ内戦（英語版）） 1965
Lebanon（レバノン駐留多国籍軍（英語版）） 1981–1984
Grenada（グレナダ侵攻） 1983
Persian Gulf（湾岸戦争） 1987–1991
Panama（パナマ侵攻） 1988–1990
Somalia（ソマリア内戦） 1992–1994
Afghanistan（アフガニスタン紛争） 2001–2021
Iraq（イラク戦争） 2003–2011
噂と批判

記念碑は6人の姿が象られているが、腕が全部で13本あるという根強い噂があり、その理由として様々な憶測が語られている。像を製作したド・ウェルドンはこの噂について、「13本の腕。誰が13本の腕を欲しているんだ? 12本で十分だ」と述べて否定している。
1998年、この記念碑の近くにアメリカ空軍記念碑（英語版）を建てる議論がされているときに、アメリカ合衆国美術委員会委員長のJ・カーター・ブラウン（英語版）は、この記念碑がキッチュであると評した。「これは写真から取られたものであり、かつてこの委員会の委員であったとは言えミケランジェロのように後世に伝わるような人物ではない彫刻家によって作られたものであり、しかもその設置場所のせいで非常に印象的になってしまっている」とブラウンは述べた。他の委員からは、ブラウンの発言に対する反論や、ブラウンの辞任を求める声が出た。
改修

2015年4月29日、慈善家のデイヴィッド・ルーベンスタイン（英語版）は、2013年に死去した元海兵隊員の父と、アメリカ合衆国のために命を落とした全ての海兵隊員に敬意を表して、この記念碑の改修のために国立公園財団（英語版）に537万ドルを寄付した。この寄付金により、記念碑の大規模な改修が行われた。公園管理局では定期的にメンテナンスは行ってきたが、大規模な改修は1954年の建立以来初めてだった。改修工事は3回に分けて行われ、2018年に完了した。
関連する記念碑

第二次世界大戦中、彫刻のための政府から資金提供がなされなかったため、ド・ウェルドンが自分で資金を出し、現在の記念碑の3分の1の大きさのキャストストーン（英語版）による像をワシントンD.C.で製作し、倉庫で保管された。1947年に一旦空母で展示された後、再び倉庫に戻された。この像は、2013年2月にニューヨークの第二次世界大戦遺物専門のオークションに出品される予定だったが、最低落札価格に達せず出品されなかった。
その他、以下に示す関連する記念碑や、この記念碑のレプリカが各地にある。
この記念碑の石膏製の原型は、テキサス州ハーリンジンの私立学校・マリーン・ミリタリー・アカデミー（英語版）にある。この地には、『硫黄島の星条旗』に写っており、その後硫黄島で戦死したハーロン・ブロックの墓所がある。
ロードアイランド州ニューポートの海軍大学校内のスプルーアンス・ホールのロビーに、この記念碑の小さなレプリカがある。これは、ニューポートに住む彫刻家が製作して寄贈したものである。
3つの海兵隊基地にこの記念碑のスケールダウンしたレプリカがある。
バージニア州クワンティコ（英語版）のクワンティコ海兵隊基地（英語版）
ハワイ州カネオヘ湾（英語版）のハワイ海兵隊基地（英語版）。
サウスカロライナ州パリスアイランドのパリスアイランド海兵隊リクルートデポ（英語版）。ド・ウェルドン自身によって製作された3分の1サイズのレプリカがある。海兵隊新兵の最終試験では、この像までの9マイルの距離を54時間かけて歩く。その後新兵は、この像の前で教官から国旗掲揚の意味についての演説を受け、一人前の海兵隊員であることを示す徽章を授与される。
1964年、フロリダ州ケープコーラルに似た像（同一ではない）が建てられた。
1973年5月18日、メリーランド州のパタクセント・リバー海軍航空基地にこの記念碑のブロンズレリーフが設置された。
ペンシルベニア州エリスバーグのクーノベルズ・アミューズメント・リゾート（英語版）には、第二次世界大戦50周年を記念してこの像のレプリカが建立された。
コネチカット州ニューイントン（英語版）には、この像と同じデザインの「国立硫黄島記念碑（英語版）」がある。この記念碑は、硫黄島の戦いで亡くなった6821人の米軍兵士を追悼するものである。
2005年、マサチューセッツ州のトーントン川（英語版）河畔のバイセンテニアル公園に、この記念碑のレプリカが献納された。
国立海兵隊博物館（英語版）の建物の傾斜は、この像をモチーフとしたものである。
元となった写真『硫黄島の星条旗』
記念碑のモデルとなった6人の海兵隊員
 #1, ハーロン・ブロック伍長 
 #2, ハロルド・ケラー（英語版）伍長
 #3, フランクリン・スースリー上等兵
 #4, マイケル・ストランク軍曹
 #5, ハロルド・シュルツ（英語版）上等兵
 #6, アイラ・ヘイズ上等兵
摺鉢山での2回目の星条旗掲揚の様子（ビル・ジェノウスト（英語版）軍曹撮影。1945年のドキュメンタリー映画"To the Shores of Iwo Jima"より）
夜の海兵隊戦争記念碑
1954年の落成式におけるド・ウェルドンの演説
ユニメート

Unimateロボットの見取り図
人間にコーヒーを入れるUnimate（1967年）
ユニメート（英語: Unimate）は、1960年代のアメリカ合衆国で開発された産業用ロボットである。1967年には晴海の見本市で公開され、その後、日本の川崎重工でライセンス生産され、活躍した。
費用は1971年の時点でおよそ$25000ドルだった。
歴史

1950年代後半当時、徐々に人件費が高まりつつあり、省力化の手段として当時、発展が目覚ましかった電子制御を導入する事で、多様な用途に対応できる柔軟性を持つ作業機械の需要が産業界で高まりつつあった。
1961年にゼネラルモーターズ（GM）の工場でダイカスト製品の工程で使用された。磁気ドラムに記録された指令を段階的に実行し、ダイカストの製品を機械から取り出して車体に溶接する、人には苦痛を伴う作業を担当した。
工具の脱着のような作業も同様に実行され、Unimateは世界で最も普及した。20年以上にわたり改良が継続され、高い信頼性と扱いやすいロボットになった。
ユニメートは6軸の制御が可能で、高速で500 lb (230 kg)までの部品を扱うために設計された。
一時期は普及して、産業用ロボットの歴史に名を残すことになったものの、油圧式制御では高精度化や省エネ化の波に乗り遅れ、次第に市場占有率が低下した。
ジョン・フレッチャー (チューバ奏者)

ジョン・フレッチャー（John Fletcher, 1941年5月19日 - 1987年10月）は、イギリスのチューバ奏者である。チューバの世界的ソリストで、ヴォーン・ウィリアムズのチューバ協奏曲の演奏者として知られた。
経歴

イングランド北部リーズの出身で、ケンブリッジ大学にて自然科学を専攻し、卒業後の1964年にBBC交響楽団に入団した。その後、トランペット奏者のフィリップ・ジョーンズらと共にフィリップ・ジョーンズ・ブラスアンサンブル（PJBE）で活躍し、またロンドン交響楽団では首席チューバ奏者を務めた。1986年6月のPJBEの解散の後、他の若手団員らと共にロンドン・ブラスを結成するも、1987年10月に急逝した。
レッチェンタール

レッチェンタールあるいはレッチェン谷（ドイツ語: Lötschental）とはスイスヴァレー州ローヌ谷の村、Steg/Gampelから北東の方向に伸びる谷である。谷の総延長は約27kmに及び、ローヌ谷の北側にある谷の中で最大の谷となる。
概要

谷の両側にはビエッチホルン（英語版）、ブライトホルン、アレッチホルン、チンゲルホルンなどの山が連なり、谷奥まで進むとラング氷河（英語版）が現れる。ベルンとブリークを結ぶ鉄道路線の駅、ゴッペンシュタインがレッチェンタールへの入り口となり、谷奥のファフラーアルプまでポストバスが運行している。
レッチェンタールを貫流するロンザ川沿いに、ヴィラー（英語版）、キッペル（英語版）、フェルデン（英語版）、レッチェン（英語版）などの集落が点在する。ロンザ川は、ラング氷河を水源とし、Steg/Gampelでローヌ川に注いでいる。ラング氷河はアレッチ氷河の北端につながる氷河で、周辺の山々とともに「スイス・アルプスのユングフラウとアレッチ」の名で世界自然遺産に登録されている。
レッチェンタールにはローマ時代から人が定住していたが、周囲を急峻な山岳地帯に囲まれた地形のため、20世紀に入るまで外部の世界との交流がほとんど閉ざされてきた。近年は牧畜に代わり、観光業が谷の主力産業となっている。
毎年冬に行われるチェゲッテ（ロイチェゲッタ）は、秋田県男鹿半島のなまはげに似たお祭りで、村の男性が木で彫った恐ろしい形相のお面をつけて雪の中を歩き、家々を訪ね歩く物である。
秋のレッチェンタール（レッチェン谷）
モング

| モング  Mongu |
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 リトゥンガの冬宮殿
位置
モングモング (ザンビア)ザンビアの地図を表示モングモング (アフリカ)アフリカの地図を表示
座標 : 南緯15度16分39秒 東経23度07分55秒﻿ / ﻿南緯15.27750度 東経23.13194度﻿ / -15.27750; 23.13194
行政
国:  ザンビア
 州: 西部州 (ザンビア)
 地区: モング地区（英語版）
 市: モング
人口
人口: （2010年現在）
  市域: 179,585人
その他
等時帯: 中央アフリカ時間  (UTC+2)
モング(Mongu)は、ザンビアの西部州の州都。
2010年の人口は5万2324人。
概要

首都ルサカからは西に580km離れている。
また、この地域に古くから続くロジ王国の王（リトゥンガと呼ばれる）が今もモング周辺に住み、ロジ人たちの中心都市となっている。
観光

リトゥンガが低地のレアルイにある乾季の王宮から高地のリムルンガへと舟で移動する「クオンボカ」という祭りはザンビア有数の祭りとして知られ、この時期大勢の観光客がモングへと押し寄せる。
経済

モングは籠やカーペットの生産で知られ、また近郊では米やマンゴーなどの生産も盛んである。
交通 > 空港

モング空港（英語版）
モンターゾラ

| モンターゾラ Montasola> 行政 |
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国:   イタリア
州:   ラツィオ
県／大都市:   リエーティ
CAP（郵便番号）:  02040
市外局番:  0746
ISTATコード:  057039
識別コード:  F430
分離集落:  
隣接コムーネ:  #隣接コムーネ参照
公式サイト:  リンク
人口
人口:  396 人 (2024-01-01 )
人口密度:  31.3 人/km2
文化
住民の呼称:  montasolani
守護聖人:  聖ピエトロ   (San Pietro Apostolo)と聖トンマーゾ  (San Tommaso apostolo)
祝祭日:  6月29日
地理
座標:  北緯42度23分 東経12度41分﻿ / ﻿北緯42.383度 東経12.683度﻿ / 42.383; 12.683座標: 北緯42度23分 東経12度41分﻿ / ﻿北緯42.383度 東経12.683度﻿ / 42.383; 12.683
標高:  604 (260 - 1260)  m
面積:  12.64  km2
  モンターゾラの位置
  リエーティ県におけるコムーネの領域 
 ポータル イタリア
テンプレートを表示
モンターゾラ（伊: Montasola）は、イタリア共和国ラツィオ州リエーティ県にある、人口約400人の基礎自治体（コムーネ）。
地理 > 位置・広がり

リエーティ県のコムーネ。県都リエーティから西へ15kmの距離にある。
地理 > 位置・広がり > 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。
カスペーリア
コンティリアーノ
コッタネッロ
トッリ・イン・サビーナ
ヴァコーネ
地理 > 気候分類・地震分類

モンターゾラにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona E, 2464 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2B (sismicità media) に分類される。
横廠式ホ号乙型試作水上機

横廠式ホ号乙型試作水上機（よこしょうしきほごうおつがたしさくすいじょうき）は、大日本帝国海軍が試作した水上機。
概要

横須賀海軍工廠（横廠）造兵部飛行機工場は、1916年（大正5年）1月に偵察機および爆撃機として使用可能な、高い滞空性能を持つ実験機を2機試作した。1918年（大正7年）6月に「横廠式ホ号乙型試作水上機」と命名されたこの機体は、中島知久平機関大尉の主務と馬越喜七中尉の協力によって設計されたもので、中島らが先に手がけた横廠式中島トラクター試作水上機の系譜に連なる木製骨組に羽布張りの複葉機だった。降着装置は双フロート、エンジンはサルムソン 2M-7（英語版）を装備。また、1919年（大正8年）から1920年（大正9年）にかけてエンジンをプジョー V-8 水冷V型8気筒（最大230 hp）に変更した改良型2機が製造されている。
性能は1916年に輸入されたショート 184と同等であり、実用レベルに至っていたが、当時は飛行機を運用する作戦部隊が存在しなかったため、量産化には至らず研究機としてのみ用いられた。
諸元

全長：9.60 m
全幅：21.00 m
全高：4.122 m
エンジン：サルムソン 2M-7 水冷星型7気筒（公称200 hp） × 1
最大速度：96 km/h
航続時間：11.7時間
武装：爆弾を搭載可能
乗員：2名
ルルージュ事件

『ルルージュ事件』（ルルージュじけん、L'Affaire Lerouge ）は、1866年に発表されたエミール・ガボリオの長編推理小説。
世界初の長編推理小説といわれる。この話では、ルコックは脇役に過ぎず、素人探偵の老人タバレが主人公である。
概要

1862年3月6日、パリ近郊のラ・ジョンシェール村で、寡婦クローディーヌ・ルルージュが殺害死体で発見された。しばしば男客の訪問が目撃されており、夫人は何者かの秘密を握っていたらしいと噂される。素人探偵「タバレの親父さん」が警察に協力し捜査に当たる。
登場人物

タバレ - 主人公。犯行現場ではホームズ顔負けの推理を披露した。ルコック刑事の師匠。「ルコック探偵」にも登場し、ルコックに助言する。
ルコック - 元前科者の刑事。次作から探偵役を務める。
クロディーヌ・ルルージュ - 被害者の寡婦。一人住まいだが、男性が頻繁に訪れていた。
ピエール・マリ・ダビュロン - 予審判事。
ジェヴロール警部 - パリ警視庁の刑事部長。ルコックの上司。
ヴァレリー・ジェルディ - タバレと同じアパートに住む未亡人。
ノエル・ジェルディ - ヴァレリーと同居している息子。弁護士。
レトー・ド・コマラン伯爵 - ヴァレリーと恋仲だった貴族。
アルベール・ド・コマラン子爵 - コマラン伯爵とヴァレリーの息子。
クレール・ダルランジュ - ダビュロンの求婚を断った侯爵夫人の孫令嬢。アルベールに想いを寄せる。
書誌情報

「ルルージュ事件」（国書刊行会　2008）ISBN 978-4-336-04756-4
横倉駅

横倉駅（よこくらえき）
横倉駅 (長野県) - 長野県下水内郡栄村にあるJR東日本 飯山線の駅。
横倉駅 (宮城県) - 宮城県角田市にある阿武隈急行阿武隈急行線の駅。
クリップオンフラッシュ

National PE-200S
(GN20、外光式オート)
クリップオンフラッシュとは、カメラのアクセサリーシューに取り付けて使う小型のエレクトロニックフラッシュ（以下単にフラッシュ）のこと。
概要

グリップタイプのフラッシュに比べ、小型で取り付けも簡単である。初期のフラッシュはカメラ側端子にシンクロケーブルの取り付けが必要だったが、後にシンクロ接点（X接点とも多く呼ばれる）のついたホットシューが普及して、ワンタッチでフラッシュ撮影が可能になった。
初期のクリップオンフラッシュは、光量がガイドナンバー20程度までの小型のフラッシュだったが、次第に光量が増えガイドナンバー36以上などと大型化した。その他望遠対応、マクロ対応など多機能化した。複数の画角に対応させるため、交換式拡散パネルやズーム機能を持つ機種もある。
大型化したフラッシュをファインダー交換式でファインダー上部にシューがある機種で使うと、ファインダーに対する機械的な負荷が問題になる。そのような場合は、市販のブラケットで擬似的にグリップタイプとして使用することもできる。ただしこの場合は、フラッシュをシンクロケーブルでカメラに接続する必要がある。
調光方法

オート調光ができるのは、自動調光機能を持つフラッシュだけである。スタジオ撮影や集合写真などで使う大型フラッシュでは、光量調節がマニュアルのみのものもある。
調光方法 > マニュアル

初期のフラッシュでは光量が固定（調節すら不可）だったため、ガイドナンバー（およびISO感度）に合わせて被写体との距離と勘案して絞り値を調整する。また、逆光の状況で撮影する際にデーライトシンクロ撮影が必要となる場合も、フラッシュの光量を固定する必要があるためマニュアルに切り替える必要がある。
詳細は「ガイドナンバー (カメラ)」を参照
現在の多くのフラッシュでは、これらの数値はフラッシュ操作部などで一覧表示されており、簡単な撮影の場合は暗算する必要がないようになっている。
調光方法 > フラッシュマチック

マニュアルフラッシュ撮影での露光計算の手間をなくすため、カメラ側に搭載されたフラッシュ撮影用自動絞り調節装置。
詳細は「フラッシュマチック」を参照
調光方法 > 外光式オート

フラッシュの指定する特定の絞り値に設定しておけば、レリーズを押した時点でフラッシュ側で被写体の距離に合わせて（被写体から返ってくる反射光の強さを測定して）光量を自動的に調節する仕組みである。画像にあるガイドナンバー20のフラッシュPE-200Sの場合、ISO感度100のフィルム（または撮像素子設定）を使う際はカメラの絞り値を4（同様に、ISO感度400のフィルムでは8）に設定することで、カメラより1mから5m離れた範囲の被写体に適正な発光が行われる。測光部がフラッシュ本体に設置されているため、望遠撮影・マクロ撮影では大きな誤差が生じることがあって調光対応ができない。この対策として、測光部を取り外しレンズ先端に取り付けることでマクロ撮影に対応する製品もある。また外光式オートの問題点として、被写体の反射率が18％からずれた場合には写りが極端に明るく（被写体が暗色の場合）・または暗く（被写体が明色の場合）なる場合がある。この場合、暗い色の被写体の時は絞り値を指定より多く絞って・逆に明るい色の被写体の撮影では絞り値を指定より少なく開放して撮影する必要がある。
調光方法 > TTL自動調光

通常のTTL測光と同じく、撮影用レンズを通った光でフラッシュ光量を調節する仕組み。したがって、望遠撮影でもマクロ撮影でも正確で、特別な調整は不要である。これにより、マクロでフラッシュを併用することが格段に便利になった。
TTL自動調光に対応したカメラは、オリンパスOM2やペンタックス LXなど中級以上の一眼レフが大半だが、ローライフレックス2.8FXは二眼レフでありながらTTL自動調光に対応している。
近年のオートフォーカス式一眼レフカメラやデジタル一眼レフカメラでは、TTL自動調光による露出決定に、装着しているレンズの焦点距離（ズームレンズなら画角も）・ピント距離や、AF測距点からのメイン被写体の位置情報などの情報を加味することで、より正確に調光できるものが大半である。
もっとも、これらの機能を最大限利用するためには、シンクロ信号以外の各カメラメーカーごとに異なる仕様のデータを正確に読み取り・反映させることのできる専用のフラッシュ機種が必要となる。
シンクロ信号の電圧における注意点

1960年代から1980年代頃に製造されたフラッシュの多くは、シンクロ信号の電圧が数十ボルトから数百ボルトあり、最近のオートフォーカスカメラやデジタルカメラは対応していない。これらのフラッシュを新しいカメラに使うと、最悪の場合はカメラを故障させる恐れがある。機械式シャッターの場合、接点は機械スイッチであったため高電圧の影響は受けなかったが、現在のほとんどのカメラやフラッシュは電子的に制御されているため、信号電圧が数ボルトしかないことを前提に設計されている。したがって、旧式のフラッシュを新しいカメラで使用する場合は、メーカーに仕様を問い合わせる必要がある。これは、ホットシュータイプだけでなくシンクロコードを用いる場合でも同様である。
ナショナルPE-200Sの背面。距離に応じた絞り値が表になっている
河野町 (安城市)

| 河野町 |
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 町丁
 河野町河野町の位置
 北緯34度55分57.4秒 東経137度6分44.75秒﻿ / ﻿北緯34.932611度 東経137.1124306度﻿ / 34.932611; 137.1124306
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:  安城市
面積
 • 合計:  0.340530077 km2
人口（2020年（令和2年）10月1日現在）
 • 合計:  191人
 • 密度:  560人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  446-0024
市外局番:  0566
ナンバープレート:  三河
河野町（かわのちょう）は、愛知県安城市の地名。
地理

安城市東部に位置する。東は岡崎市、西は川島町・安城町、南は村高町、北は岡崎市に接する。
地理 > 学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
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| 全域 | 安城市立安城南部小学校 | 安城市立安祥中学校 | 三河学区 |
地理 > 河川

矢作川
歴史 > 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 |
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| 1995年（平成7年） | 51世帯 227人 |   |
| 2000年（平成12年） | 51世帯 218人 |   |
| 2005年（平成17年） | 52世帯 210人 |   |
| 2010年（平成22年） | 55世帯 214人 |   |
| 2015年（平成27年） | 55世帯 199人 |   |
| 2020年（令和2年） | 55世帯 191人 |   |
交通

愛知県道78号安城幸田線
施設

河野公民館
真宗大谷派宗円寺
神明宮
24 7 365

『24 7 365』は、日本の女性歌手であるHIROKOが1990年に発表したアルバムである。
概要

本作からは、『MY LOVE'S WAITING』がシングルカットされ、プロモーションビデオも制作された。
アメリカでは、エニグマ・レコードより、前作『ONE IN A MILLION』との折衷盤としてリリースされた。
『MY LOVE'S WAITING』、『YOU'VE GOT POTENTIAL』、『THAT'S HOW I'M GONNA LOVE YOU (24-7-365)』の3曲は、ナタリー・コールやアレサ・フランクリンなどを手がけたプレストン・グラスがプロデュースをしており、『THAT'S HOW I'M GONNA LOVE YOU (24-7-365)』ではソングライティングにも参加している。
収録曲

MY LOVE'S WAITING
WHAT'S IT TO YA
MEET ME AT MIDNIGHT
YOU'VE GOT POTENTIAL
THAT'S HOW I'M GONNA LOVE YOU (24-7-365)
MEDLEYカヴァー曲を含む下記の7曲を、メドレー形式で繋げている。(カッコ内はオリジナルアーティスト名)
One In A Million (HIROKO)
Atlantis Is Calling (S.O.S. for Love) (モダン・トーキング)
Suburbia (ペット・ショップ・ボーイズ)
In The Night (ペット・ショップ・ボーイズ)
Bambina (デヴィッド・ライム)
Brother Louie (モダン・トーキング)
Meet Me At Midnight (HIROKO)
SAYONARA
モンドラナエンタテインメント

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種類:  株式会社
本社所在地:   日本 〒107-0052 東京都港区赤坂3丁目21番5号 三銀ビル503号  北緯35度40分36秒 東経139度44分9秒﻿ / ﻿北緯35.67667度 東経139.73583度﻿ / 35.67667; 139.73583
設立:  2008年4月
業種:  サービス業
法人番号:  7010701020520
事業内容:  子役を中心とした育成・マネジメント事業
代表者:  尾身裕嗣
外部リンク:  http://www.mondorana.jp
テンプレートを表示
株式会社モンドラナエンタテインメント（英: Mondorana Entertainment Inc.）は、東京都港区にある子役事務所。子役を中心に幅広くマネジメントを行う。テレビCMやドラマ、映画など特に映像作品において活躍する所属者が多い。
NHK連続テレビ小説「なつぞら」で山田道夫役を演じた中川望や、カルピスのTVCMで長澤まさみの幼少期を演じた本間さえ等が所属する。
元所属者にNHK「みいつけた!」初代スイちゃんの熊田胡々、TBSドラマ「流星の絆」で戸田恵梨香の幼少期を演じた熊田聖亜、現在はトップコート所属で俳優の中川翼、サンミュージックブレーン所属で俳優の田野井健がいる。
熊田聖亜はダウンタウンの松本人志監督作映画「さや侍」で主人公の娘役を演じており、松本に「熊田聖亜は天才」と演技を絶賛された。
レイキ

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: この項目では、代替医療のレイキについて説明しています。大分県佐伯市にかつて存在したレイキ株式会社については「レイキ (企業)」を、農具（レーキ）については「熊手」をご覧ください。
レイキの施術の様子
レイキ（霊気 英：Reiki、Ray-Ki）、レイキヒーリングは民間療法であり、手当て療法・エネルギー療法の一種である。（本記事では便宜的に、国内に伝わるものについて霊気と表記する。）
明治から昭和初期にかけて海外から導入された思想・技術と日本の文化が融合して多種多様な民間療法が生まれたが、霊気はこの民間療法における霊術・民間精神療法の潮流のひとつである。霊術の世界で「霊気」は、手のひらから発する癒しのエネルギーを指す言葉として一般的に使われていた。レイキは、臼井甕男が始めた臼井霊気療法（心身改善臼井靈氣療法、霊気）に始まり、これが海外で独自に発展・簡略化したもの。霊気は臼井の弟子の林忠次郎から日系アメリカ人ハワヨ・タカタに伝えられ、レイキとしてアメリカで行われ、タカタとその弟子によって世界中に普及した。
レイキは身体に備わっている自然治癒力への東洋の信仰に基づくともいわれ、西洋自然魔術の伝統に連なるとも考えられる。施術者は、患者の治癒反応を促進することを目的とし、患者に軽く手を当てる、もしくは患者の真上に手をかざして、手のひらから「レイキ」というエネルギーを流すと考えている。ニューエイジの考え方の一つとして、西洋では広く人気となった。レイキが存在するかということではなく症状や健康状態が改善されたかという点に着目して、多くはないが科学的研究が行われている。通常医療の代わりとするほどの証拠はない。
補完療法として行われることもあり、2007年時点で世界で500万人が実践しているとされる。健康維持や自己啓発に有効であるとも主張される。宗教で行われる手当て・手かざしとよく似ているが、レイキ関係者はレイキは宗教ではないとしている。
「Reiki」は日本発祥の言葉として、欧米を中心とする海外で認知度が高い。2001年に発行されたイギリスの辞書Collins English Dictionaryの新版では、新たに収録する日本語由来の英語の一つとして、「Ramen」「Bento」「Gaijin」などと共に「Reiki」が選ばれている。
概要

手をかざす、または直接相手の体に手を置いて、生命エネルギー「レイキ」を流し込むという考え方・実践である。西洋で広まり、さまざまな流派が派生するうちに臼井が始めた原型とは異なる変化を遂げてきた。中には「天使の竪琴」という楽器を体の上で演奏することもあるようである。「レイキ」の効果としては、生命力の活性化を図り、生体内のエネルギー・バランスを調整し、自然治癒力を高めるとされる。毎日、臼井による「五戒」（招福の秘法・万病の霊薬であるとされる）を唱え、自分の心身を磨いて、自分も周りの人も幸福を増進することを目的とするという。西洋のニューエイジでかなり人気があった。一般に心身を治療する技法（ヒーリング）と認識されている。創始者の臼井甕男が設立した「臼井靈氣療法学会」という名前からも、臼井が療法と認識していたことが分かるが、単に「療法」と見なすか、「療法以上のもの」「単なる療法ではない」とするかは意見が分かれる。レイキを療法とするか、そうではないとするかには、法律との兼ね合いも関係している。
レイキは、アチューンメント（伝授）という儀式でエネルギーのより効率的な回路となり、誰でも取得できるようになる、儀式を受ける側の知識やトレーニングは不要としており、これがレイキの特異な点となっている。アチューンメントはセミナーの形式で行われることが多く、有料であり、レベルが上がるほど高額になる。自分自身に施すこともでき、アチューンメントの段階を踏めば遠隔治療も可能とされている。レイキ関係者は、レイキはあらゆる療法と併用可能であり、マイナス面はないと主張している。
現在、「レイキ」として知られる民間療法は、臼井甕男（1865年 - 1926年）が始めた臼井霊気療法（臼井靈氣療法）（霊気）が海外で独自に発展・簡略化したものである。「霊気」は臼井甕男によって約100年前に日本で誕生し、臼井の弟子・林忠次郎（1879年 - 1940年）から日系アメリカ人ハワヨ・タカタ（1900年 - 1980年）に伝えられ、タカタによってアメリカに伝わり、彼女とその弟子によって「レイキ」として普及した。西洋では臼井が弟子の系統を林に、林がタカタに与えたと信じられているが、証拠はない。海外に後継者を得たことで、世界中に急速に広まった。（一方日本での霊術は、戦後GHQに禁止されたことで、おおよそ終焉している）。
ただし、起源に関しては、バーバラ・レイのように、レイキは古代から存在するという意見もあり、古代チベットあるいは古代インドを起源とする意見も少なくない（バーバラ・レイは文化人類学者であったとされるが、この論の根拠は不明である）。この場合、臼井は再発見者または中興の祖とされる。
海外では、レイキは宇宙のエネルギーであり、臼井より以前、古代から存在する（古代の方が現在より優れており、徐々に廃れていった）という説が主流である。（キリスト教圏には、神が直接作った最古の人間アダムが最も優れており、人類は時間経過と共に徐々に弱体化している、つまり、古いものほど純粋であり優れているという考え方がある）。古代より普遍的に存在するとする立場では、レイキは釈迦やイエスが行った癒しと関連付けられる。
チベット仏教の影響を受け、チャクラの概念を導入してレイキを改造した者もいる。とはいえ、ニューエイジや一部のレイキにみられる虹色と7つのチャクラを関連付ける考えは、伝統的なものではなく、近代神智学のチャールズ・ウェブスター・レッドビータ（1854年 - 1934年）が20世紀に新しく考案したものである。現在では、様々な流派が誕生しており、新しい技術や色々な考え方が加えられつつあり、さらに多様化してきている。海外に普及したレイキは日本では「西洋レイキ」とも呼ばれる。
早稲田大学の平野直子は、レイキの歩みを見ていくと、「霊気療法」「REIKI」「レイキ」はそれぞれの地域・時期に特有のディテールや強調点を持っており、また各々のなかですら多様なバリエーションが存在する、と指摘している。レイキはどの時代・地域においても、普及や維持の中心になるような組織を早くに失ってしまっており、中心的存在の不在が、多様性を生んだと考えられるという。その一方、レイキは常に、近代科学による心身観を問題化する言説のなかにあり、ある程度の同一性も維持されている。
施術方法

海外・日本ともに一般的な「西洋レイキ」における基本的な施術のやり方は、施術者が受け手の全身の12ヶ所に順に手を当てていく「12ポジション」と呼ばれるものである。終了まで約30分から60分かかるが、レイキは型にはまったものではなく、短縮することもできるとされており、柔軟に変化しながら伝えられている。この基本の12ポジションはハワヨ・タカタによって工夫されたものであり、ある程度は自由なやり方で構わないとされる。
また西洋レイキでは、初伝（ファーストディグリー）のアチューンメント講習後、21日間を「自己浄化期間」として、12ポジションの自己ヒーリングの実践を推奨している。
レイキの施術は、セッション、トリートメント、ヒーリングと呼ばれている。西洋レイキの系統では、そのハンドポジション（手の位置）は、インド哲学（インド哲学を取り入れた近代神智学）のチャクラ理論がさらに追加されており、その関係から説明されることが多い。チャクラは粗大身（実体）と微細身（非実体、霊体）の接点であり、エネルギーのセンターともいえるもので、通常はあまり機能していないとされる。レイキの施術はアチューンメント（伝授）で誰でもできるようになり、行う側には何の工夫も努力もいらないとされている。
また、臼井による「五戒」と呼ばれる句を日々唱えることが推奨されている。
レイキとは何か

「霊気」は、明治末～昭和初期に流行した霊術で、広く使われていた用語である。手のひらから放射される癒しのエネルギーを意味し、ごく一般的な言葉として用いられていた。この術は、当時霊術の一種として「お手あて」「お手かざし」「触手療法」などと呼ばれていた治療術である。
霊術の元のひとつであるメスメリズムは、18世紀ドイツの医師フランツ・アントン・メスマーが考案した治療法で、人間や動物の体を動かす流体・動物磁気の存在を想定し、その調和を回復させることで病気の治癒を目指すものである。科学として考案されたが、ヨーロッパの伝統的世界観、自然魔術の系譜に連なるものでもある。霊術については日本でも忘却されて久しく、レイキは一般的に、人間に備わっている自然治癒力に対する、東洋の世界観・宗教観に基づいていると認識されている。
レイキの施術者は、手から普遍的なエネルギーであるレイキ（生命エネルギー、宇宙エネルギー）を発して患者に送り、患者の回復をうながしていると考えている。海外の文献では、レイキはキリスト教における光またはプネウマ、チベットにおけるルン、インドにおけるプラーナ、ハワイの呪術におけるマナ、疑似科学におけるバイオプラズマなど、様々な文化・用語に置き換えて説明している。
現在、レイキは、療法と共にそれに用いるエネルギーを指す。エネルギーとしてのレイキは、ほとんどの場合「宇宙エネルギー」、「生命エネルギー」 、「宇宙生命エネルギー」といった言葉で説明され、人間の身体を流れ、人間を生かすものだとされる。海外の本では、さらにプラーナなどなじみのある伝統的概念に置き換えられるが、日本ではこのような喩えはほとんどみられず、簡潔な説明で終わっている。
アチューンメント・シンボル・マントラ

レイキは普遍的なエネルギーであり、レイキ・マスターあるいはレイキ・ティーチャーによりアチューンメント（Attunement または伝授、イニシエーション。国内の伝統では、靈授（霊授）と呼ばれる）という儀式を受けることで、直後より自他ともにヒーリングができるようになるとされる。
アチューンメントとは 、「エネルギーの回路を開く」、「エネルギーの流れを大きくする」、「エネルギーへのアクセスを可能にする」ものだとして、この儀式はセミナー（講習）という形で行われることが多い。高いレベルのレイキヒーリングを受けたことがあれば、アチューンメントを受けていなくてもレイキが使えるという意見もある。
セミナーでは様々なことが教えられるが、知識でレイキが使えるようになるわけではないと考えられているため、重視されるのはアチューンメントとシンボル、マントラである。レイキの能力の段階は、3段階または4段階である。アチューンメント（伝授）で伝えられるシンボル、マントラによって能力が向上し、遠隔ヒーリングも可能になるとされている。（直傳靈氣では、シンボルは「印」、マントラは「呪文」と呼ばれる）。シンボルは特定の印、マントラは特定の言葉であり、シンボルは梵字との関連性が指摘されている。シンボルとマントラがひとつずつ組になっており、一般的には4組とされる。うち3組がセカンド・ディグリーで、1組がサード・ディグリーで伝授される。
シンボル・マントラは秘伝・非公開であり、多用を慎むといった慎重な扱いもされており、多くの本では掲載されていない。しかし、掲載している本も複数あり、ネットでの掲載も見られる。この風潮に対し、「現代レイキ」を主宰する土居裕は、秘伝を売りものにセミナーで荒稼ぎをする風潮に歯止めが掛かるかもしれないが、多くの人が秘伝として大切にしてきたものを、 何の関係もない人たちの目に触れさせたという、心ない行為であると苦言を呈している。
海外では様々なルートで伝わり、多くの流派があるため、シンボルの種類、アチューンメントの方法、ヒーリングの方法、アチューンメントの金額も様々であるという。
レイキを習得するには、アチューンメントを受けさえすればよいという考えもあるが（四日市大学の寺石悦章は、「レイキの10大特徴の1、2 の内容（後述）などからすれば、「アチューンメントを受けさえすればよい 」という考えが生じるのは当然ともいえよう」と指摘している）、技術だけでは不十分と考え、臼井が伝えた心をより重視する意見もある。
またウェブ上では、遠隔でアチューンメントを行えるとするものがあるが、寺石(2008)の調査によれば書籍においてはそのような説はない。
レイキ関係者が述べるレイキの特徴

レイキ実践者は、レイキの特徴を簡単かつ効果があることであると主張している。寺石悦章は、レイキ関係者が述べるレイキの特徴の一例として、望月俊孝による「レイキの10大特徴」を挙げている。
トレーニングや修行・訓練が不要。
修行・訓練を怠っても永久にそのパワーが失われない。
ヒーリング中に強力な注意集中が不要。
気を入れたり、抜いたりする必要がない。
相手の邪気を受けにくい。
時間・空間を超えた遠隔ヒーリングが身に付く。
他のテクニックと無理なく併用できる。
レイキは信じようが信じまいが、必要に応じてエネルギーが流れる。
レイキはあなたの素晴らしい本質を向上させる。
効果例、実践例が具体的かつ豊富。
寺石悦章は、勧誘のために都合の良い文句を並べたようにも見えるが、これに類する内容が大部分のレイキの本に見られるため、多くのレイキ関係者の共通認識であると考えて差し支えないと述べている。訓練や集中を必要としないとされる点は、ほかの手当て療法と大きく異なる。同じくニューエイジで支持を集めた超越瞑想では、集中しない、努力が必要ない、効果が証明されているなど、同様の主張が見られる。
五戒

五戒（ごかい）は臼井の教えとされる「招福の秘法・万病の霊薬亅の通称である。臼井甕男は、五戒を朝夕合掌して心に念じ、口に出して唱えることが、招福の秘法・万病の霊薬であるとした。元々五戒とは、仏教において在家の信者が守るべきとされる基本的な五つの戒のことであるが、それとは異なる。
臼井の五戒は明らかに精神修養のためのものであり、レイキにおいても日々唱えることを推奨する場合が多い。努力を必要としないとするレイキにおいても、日常的な努力が推奨されていることが分かる。
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 五戒 招福の秘法  萬病の霊薬 今日丈けは  怒るな 心配すな 感謝して 業をはけめ 人に親切に 朝夕合掌して心に念じ  口に唱へよ 心身改善  臼井霊氣療法 肇祖  臼井甕男  :  五戒 Five Reiki Precents The secret art of inviting happiness,  The miraculous medicine for all diseases. At least for today:  Do not be angry, Do not worry, Be grateful, Work with diligence, Be kind to people. Every morning and evening, join your hands in meditation and pray with your heart.  State in your mind and chant with your mouth. For improvement of mind and body.  Usui Reiki Ryōhō. The founder,  Mikao Usui.  
これに非常によく似た句が、鈴木美山が唱導していた典型的な精神療法のひとつ「健全哲学｣の書、鈴木美山『健全の原理』（1914年）に収録されている。『健全の原理』では、鈴木が示す壮大な「哲学」体系により精神を正しくに保つことで、身体を「人間本来の健全な状態」に保つという理論が展開されているが、これはアメリカの新宗教でニューソートに数えられるメリー・ベーカー・エディのクリスチャン・サイエンスの影響を受けている。
また、高木秀輔が1925年に発表した『人体アウラ霊気術』は、宇宙に満ちるアウラ（オーラ）、プラーナと呼ばれる精気を補うことで健康を取り戻そうとする療法であるが、高木は同書で臼井の五戒によく似た句を使用している。
早稲田大学の平野直子は、高木と臼井の療法に何らかの関係があるか、同じ情報源を参照していた可能性を指摘し、霊気は臼井の独創というより、同時代の「精神療法」のコンテクストに深く根ざした存在であったと述べている。
歴史 > 前史

明治時代に海外から導入された催眠術、催眠術の元になったヨーロッパの非正当医学メスメリズム（動物磁気説）と、日本の修験道などの呪術文化が融合して、「霊術」という民間療法の潮流が生まれた。「霊気」は、この霊術において一般的に使われた用語である。手のひらから放射される癒しのエネルギーを意味し、当時はこの術は「お手あて」「お手かざし」「触手療法」などと呼ばれていた。
霊術を研究した井村宏次は、臼井霊気療法は、多種多様な霊術の流行の中で生まれた霊術の一つであると指摘しており、心理学者の小熊虎之助は、霊術と同時期に流行し、同じくメスメリズム・催眠術の影響が大きい精神療法の一種とみなしている。