stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
富士に立つ影
出版情報

報知新聞社、初版、1925年-1927年
平凡社、普及版、1928年
平凡社、白井喬二全集第10-13巻、1931年-1932年
モダン日本社、1938年-1939年
文潮社、名作大衆文学、1947年-1948年
世界社、1953年
河出書房、日本国民文学全集別巻9-別巻11、1956年
新潮社、新潮文庫、1958年-1959年
学芸書林、定本白井喬二全集第1-第4巻、1969年
富士見書房、時代小説文庫、1981年-1982年
筑摩書房、ちくま文庫、1998年-1999年
沖積舎、決定版、1998年
映画

これまでに3回映画化されている。いずれも裾野篇を中心としてごく一部を映画化したもので、全体の物語を映画化したものは存在しない。
映画 > 1926年（大正15年）10月　東亜キネマ等持院版

スタッフ
原作：白井喬二
監督：長尾史録
脚色：松屋春翠
撮影：下村健次
キャスト
阪東太郎
原駒子
横山運平
山本日出子
団徳麿
映画 > 1942年（昭和17年）12月　大映版

スタッフ
演出：池田富保、白井戦太郎
脚色：八尋不二
原作：白井喬二
撮影：石本秀雄、松井鴻
音楽：白木義信
美術：角井平吉
録音：佐々木稔郎、金村利一
キャスト
佐藤菊太郎：阪東妻三郎
熊木伯典：永田靖
お染：比良多恵子
お雪：橘公子
桃井新三郎：尾上菊太郎
水野出羽守：沢村国太郎
美濃屋龍吉：原健作
北見祐之：小川隆
喜運川兵部：藤川三之祐
徳川家斉：南條新太郎
玉置左内：大国一公
泰右衛門：水野浩
怪童三平：島田照夫
鳥越久我二郎：久米譲
常太：岬弦太郎
仁太郎：沖二郎
おこん：常盤操子
松平定信：北龍二
芸者小とら：近松里子
映画 > 1957年（昭和32年）10月　東映版

スタッフ
監督：佐々木康
脚色：小川正
原作：白井喬二
企画：マキノ光雄、坂巻辰男
撮影：伊藤武夫
美術：鈴木孝俊
音楽：万城目正
録音：武山大蔵
照明：山根秀一
編集：宮本信太郎
キャスト
佐藤菊太郎：市川右太衛門
玉置左之助：北大路欣也
お染：長谷川裕見子
お藤：吉田江利子
玉置澪：桜町弘子
玉置左内：山形勲
玉置倉：松浦築枝
熊木伯典：進藤英太郎
怪童三平：北川功
大井厳流：阿部九洲男
剣客Ａ：関根英二郎
剣客Ｂ：小田部通麿
水野出羽守：加賀邦男
長坂洲蔵：市川小太夫
鳥越久我仁郎：小柴幹治
小田数兵衛：百々木直
里村圭三郎：山手弘
番卒：東日出雄
泰右衛門：伊東亮英
お雪：丘さとみ
常太：丘郁夫
松斎：大河内傳次郎
竜吉：堺駿二
銀作：杉狂児
平作：渡辺篤
源六：有馬宏治
お六：円山栄子
文六：里見浩太朗
旭蓮：小峰千代子
吾平：長田健二
名主：源八郎
百姓：水野浩
老人：高松錦之助
木樵：山内八郎
神主：岸田一夫
お秋：北村曙美
お春：二条くるみ
テレビドラマ

| 富士に立つ影 |
| --- | --- |
ジャンル:  時代劇
原作:  白井喬二
脚本:  井上博、宮川一郎、本山大生
監督:  梅津明治郎、西山正輝、山田達雄
出演者:  中山仁
ナレーター:  芥川隆行
製作
制作:  毎日放送、松竹

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 1967年4月4日 - 同年9月26日
放送時間: 火曜21:00 - 21:56
放送枠: テレビ朝日火曜9時枠の連続ドラマ
放送分: 56分
回数: 26
テンプレートを表示
1967年4月4日から同年9月26日まで毎日放送制作・NET（現：テレビ朝日）系列で放送。全26回。放送時間は毎週火曜21:00 - 21:56（JST）。
主演は中山仁。また、後年『ヤッターマン（第1作）』や『花の子ルンルン』などに出演する声優・岡本茉莉が助演している。ナレーターは芥川隆行。脚本に白井喬二の長男で元NHKで大河ドラマの演出を担当した井上博が参加している。
テレビドラマ > キャスト

中山仁
川津祐介
内田良平
葉山葉子
天知茂
国京子
天草四郎
真咲美岐
岡本茉莉
テレビドラマ > スタッフ

原作：白井喬二
脚本：井上博（白井喬二の長男）、宮川一郎、本山大生
監督：梅津明治郎、西山正輝、山田達雄
音楽：渡辺岳夫
制作：松竹、毎日放送
| 毎日放送制作・NET系列 火曜21時枠> 前番組 | 毎日放送制作・NET系列 火曜21時枠> 番組名 | 毎日放送制作・NET系列 火曜21時枠> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| 鳴門秘帖  | 富士に立つ影 （ドラマ版）  | おせん捕物帳  |
メチルアスパラギン酸アンモニアリアーゼ

メチルアスパラギン酸アンモニアリアーゼ (Methylaspartate ammonia-lyase、EC 4.3.1.2)は、以下の化学反応を触媒する酵素である。
従って、この酵素の基質はL-トレオ-3-メチルアスパラギン酸のみ、生成物はメサコン酸とアンモニアの2つである。
この酵素はリアーゼ、特に炭素-窒素結合を切断するアンモニアリアーゼに分類される。系統名は、L-トレオ-3-メチルアスパラギン酸 アンモニアリアーゼ (メサコン酸形成)(L-threo-3-methylaspartate ammonia-lyase (mesaconate-forming))である。他に、beta-methylaspartase、3-methylaspartase、L-threo-3-methylaspartate ammonia-lyase等とも呼ばれる。この酵素は、c5分岐二塩基酸の代謝及び窒素循環に関与している。補因子として、コバミドを必要とする。
構造

いくつかの構造が蛋白質構造データバンクに収められており、この酵素はTIMバレルドメインを持つことを示している。
湘南まるごと〜どっちすき!?

| 湘南まるごと どっちすき!? |
| --- | --- |
ジャンル:  バラエティ番組
企画:  たかとりじゅん以外の全員
ディレクター:  斉藤秀樹 （ジェイコム湘南）
出演者:  どっちーず たかとりじゅん 宮本ムサシ
ナレーター:  岩本ゆか
エンディング:  その名はどっち〜ず
製作
制作:  ジェイコム湘南

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2007年10月1日 - 2014年9月30日
放送時間: 火曜日 22:30 - 22:55
放送分: 25分
回数: 167
テンプレートを表示
『湘南まるごと どっちすき!?』は、ジェイコム湘南ほかで放送された赤の男･たかとりじゅん&青の男･宮本ムサシのおじさんコンビ「どっち～ず」が、ゆるゆるに湘南を駆け巡るというバラエティ番組。
概要

『38COM-SHOW』という前番組で「COMS」というコンビ名でMCをしていたが番組が終了。1年後どっち〜ずと襲名する形でスタート。
「ゆるい」というコンセプトのわりには番組のテンポはよく、芸人不在のおじさんMCとはいえ笑いどころ多々な番組。内容のほとんどがガチ企画で2014年9月16日放送の回、サッカーを今さら習うと言う企画で、10月の新編成継続を賭けて、ゴールのポールに付いた紙風船に当たらなければ番組終了という賭けに敗れて、番組は敢え無く終了となった。ジェイコム湘南では2007年10月から2014年9月30日までの7年間にわたって放送された。ケーブルテレビでも異例の長寿番組をこのような終わり方にするのも、この番組らしい。
恒例企画

ご当地対決　出題されたご当地名物品を赤青チーム分けして集め、多く集めた方が勝ちというゲーム。（だが、赤･たかとりじゅんは惨敗）
メンチカツ向上委員会　湘南エリア別の精肉店をクジで引き当て､引き当てた精肉店のメンチカツをひたすら食べ歩くという企画。
江ノ電スゴロク　江ノ電でも異例という企画だったらしい。藤沢駅から鎌倉を折り返してサイの目ピッタリでるまで上がれないという過酷な企画。のち、民放でもやるようになったが、この番組を見て始めたのかは謎･･･。江ノ電が視聴者プレゼントを豪勢に出していたのも、この番組では異例だった。
どっち～ずサンタ　事前にプレゼントを収集し、応募してきた視聴者の家にノーアポで直接渡しに行き、不在の場合は別の人に渡しに行くと言うガチ企画。
D-1グランプリ（どっちワングランプリ）１年で放送されたシーンをクイズで当て、勝った者がたたえられるという毎年締めの恒例企画。
ジ・インクレディブル・マシーン: イーブン・モア・コントラプションズ

『インクレディブル・マシーン コントラプションズ2』（原題「The Incredible Machine: Even More Contraptions」）とは、2001年にサイベル社より発売されたパズルゲームソフトである。「インクレディブル・マシーン」シリーズの5作目で、現在最も人気の高いバージョンである。略称は「インクレコントラ2」。Windows版とMacintosh版の2種類が存在する。
250問（＋2人プレイ用パズルで合計206面）あるティム教授のパズルを解くほか、自分でパズルを作成したり、作ったパズルを交換したりインターネット上にアップロードしたり出来る。
内容

練習パズル 50問
初級パズル 50問
中級パズル 50問
上級パズル 55問
超上級パズル 55問
2人プレイ 61問
季節のパーツ

インクレコントラ2には、ある特定の日にしかパーツ置き場に出現しないパーツが存在する。
キューピッド　2月14日（バレンタインデー）に出現。
ティム教授の庭にいるブラーニー　3月17日（聖パトリックの日）に出現。
コウモリのボリス　10月31日（ハロウィン）に出現。
安っぽいプラスチックのサンタクロースのランプ　12月25日（クリスマス）に出現。
読誦

読誦（どくじゅ）とは、お経（経典）・偈文などを称える事。宗旨･宗派により、目で読みながら読誦する場合と、暗誦しても良い場合がある。ヨガ哲学で、スヴァディアーヤ(en:Svadhyaya、デーヴァナーガリー:स्वाध्याय)。
仏教における様式の例

経本・勤行集（勤行本）は大切に扱い、畳の上など人の歩く場所には直に置かない。
読誦する際は、両手で持つ様にして、片手で持つ事はなるべく避ける。また経卓がある場合は、その上に置くようにする。
西経59度線

西経59度線（せいけい59どせん）は、本初子午線面から西へ59度の角度を成す経線である。北極点から北極海、北アメリカ、大西洋、南アメリカ、南極海、南極大陸を通過して南極点までを結ぶ。
西経59度線は、東経121度線と共に大円を形成する。
通過する地域一覧

西経59度線は、北極点から南極点まで南に向かって以下の場所を通っている。
| 地理座標 | 国土・領土・領海 | 備考 |
| --- | --- | --- |
| 北緯90度0分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯90.000度 西経59.000度﻿ / 90.000; -59.000﻿ (北極海) | 北極海 |  |
| 北緯83度30分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯83.500度 西経59.000度﻿ / 83.500; -59.000﻿ (リンカーン海) | リンカーン海 |  |
| 北緯82度4分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯82.067度 西経59.000度﻿ / 82.067; -59.000﻿ (グリーンランド) |  グリーンランド |  |
| 北緯81度56分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯81.933度 西経59.000度﻿ / 81.933; -59.000﻿ (ニューマン湾) | ニューマン湾（英語版） |  |
| 北緯81度52分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯81.867度 西経59.000度﻿ / 81.867; -59.000﻿ (グリーンランド) |  グリーンランド |  |
| 北緯75度42分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯75.700度 西経59.000度﻿ / 75.700; -59.000﻿ (バフィン湾) | バフィン湾 |  |
| 北緯70度0分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯70.000度 西経59.000度﻿ / 70.000; -59.000﻿ (デービス海峡) | デービス海峡 |  |
| 北緯60度0分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯60.000度 西経59.000度﻿ / 60.000; -59.000﻿ (大西洋) | 大西洋 | ラブラドル海 |
| 北緯55度9分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯55.150度 西経59.000度﻿ / 55.150; -59.000﻿ (カナダ) |  カナダ | ニューファンドランド・ラブラドール州 — ラブラドール地方  ケベック州（北緯52度0分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯52.000度 西経59.000度﻿ / 52.000; -59.000﻿ (ケベック州)から） |
| 北緯50度46分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯50.767度 西経59.000度﻿ / 50.767; -59.000﻿ (セントローレンス湾) | セントローレンス湾 |  |
| 北緯48度40分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯48.667度 西経59.000度﻿ / 48.667; -59.000﻿ (カナダ) |  カナダ | ニューファンドランド・ラブラドール州 — ポート・オー・ポート半島（ニューファンドランド島） |
| 北緯48度31分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯48.517度 西経59.000度﻿ / 48.517; -59.000﻿ (Bay St. George) | セントジョージ湾（英語版） |  |
| 北緯48度8分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯48.133度 西経59.000度﻿ / 48.133; -59.000﻿ (カナダ) |  カナダ | ニューファンドランド・ラブラドール州 — ニューファンドランド島 |
| 北緯47度35分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯47.583度 西経59.000度﻿ / 47.583; -59.000﻿ (大西洋) | 大西洋 |  |
| 北緯7度53分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯7.883度 西経59.000度﻿ / 7.883; -59.000﻿ (ガイアナ) |  ガイアナ |  ベネズエラが領有権を主張する地域（グアヤナエセキバ） |
| 北緯1度19分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯1.317度 西経59.000度﻿ / 1.317; -59.000﻿ (ブラジル) |  ブラジル | ロライマ州  アマゾナス州（北緯0度14分 西経59度0分﻿ / ﻿北緯0.233度 西経59.000度﻿ / 0.233; -59.000﻿ (アマゾナス州)から）  マットグロッソ州（南緯8度46分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯8.767度 西経59.000度﻿ / -8.767; -59.000﻿ (マットグロッソ州)から） |
| 南緯16度18分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯16.300度 西経59.000度﻿ / -16.300; -59.000﻿ (ボリビア) |  ボリビア |  |
| 南緯19度24分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯19.400度 西経59.000度﻿ / -19.400; -59.000﻿ (パラグアイ) |  パラグアイ |  |
| 南緯24度39分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯24.650度 西経59.000度﻿ / -24.650; -59.000﻿ (アルゼンチン) |  アルゼンチン |  |
| 南緯38度40分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯38.667度 西経59.000度﻿ / -38.667; -59.000﻿ (大西洋) | 大西洋 |  |
| 南緯51度23分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯51.383度 西経59.000度﻿ / -51.383; -59.000﻿ (フォークランド諸島) |  フォークランド諸島 | 東フォークランド島（ アルゼンチンが領有権を主張） |
| 南緯52度3分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯52.050度 西経59.000度﻿ / -52.050; -59.000﻿ (大西洋) | 大西洋 |  |
| 南緯60度0分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯60.000度 西経59.000度﻿ / -60.000; -59.000﻿ (南極海) | 南極海 |  |
| 南緯62度12分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯62.200度 西経59.000度﻿ / -62.200; -59.000﻿ (サウス・シェトランド諸島) | サウス・シェトランド諸島 | キングジョージ島、ネルソン島 —  アルゼンチンと チリと イギリスが領有権を主張 |
| 南緯62度20分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯62.333度 西経59.000度﻿ / -62.333; -59.000﻿ (南極海) | 南極海 |  |
| 南緯63度40分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯63.667度 西経59.000度﻿ / -63.667; -59.000﻿ (南極大陸) | 南極大陸 | 南極半島 —  アルゼンチンと チリと イギリスが領有権を主張 |
| 南緯64度57分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯64.950度 西経59.000度﻿ / -64.950; -59.000﻿ (南極海) | 南極海 | ウェッデル海 |
| 南緯75度29分 西経59度0分﻿ / ﻿南緯75.483度 西経59.000度﻿ / -75.483; -59.000﻿ (南極大陸) | 南極大陸 |  アルゼンチン（アルゼンチン領南極）と チリ（チリ領南極）と イギリス（イギリス領南極地域）が領有権を主張 |
語りもの

| --- | --- |
: この項目では、中世にはじまった日本の音楽および芸能の一ジャンルについて説明しています。浄瑠璃の一ジャンル「語り物」については「浄瑠璃」をご覧ください。
語りもの（かたりもの）は日本中世にはじまった口承文芸・音楽もしくは芸能のジャンルまたは演目。
伝統的な日本音楽（邦楽）において、声楽はその大部分を占めているが、日本音楽における声楽は、「歌いもの」と「語りもの」に大きく分けられる。「歌いもの」は、旋律やリズムなど、その音楽的要素が重視される楽曲であるのに対し、「語りもの」は詞章が何らかの物語性をもつ楽曲であり、語られる内容表現に重点が置かれる音楽である。
概略

古代にあっては音声による言語的伝達の営みを意味していた「語り」は、鎌倉時代以降は節回しをもった声と楽器が一体化したものをも含むようになった。これが「語りもの」である。
平安時代にはじまった軍記物語の多くは後世「語りもの」として庶民のあいだに愛好された。なかでも鎌倉時代に成立した『平家物語』のテキストは、琵琶法師の平曲にあわせて語りの台本としてつくられたものと読むためにつくられたものがあり、前者を「語り本」「語りもの」系と称するのに対し、後者は「読み本」「読みもの」系と称した。
「語りもの」の語は多義的であり、「平曲は語りものである」という場合の「語りもの」は邦楽における一ジャンルのことである。薩摩琵琶や筑前琵琶、浪花節などは、いずれも「語りもの」のジャンルに属する。それに対し、「今回の平曲の語りものは、『那須与一』と『横笛』である」という場合の「語りもの」は演目のことであり、「祇園精舎」「茨木」「石堂丸」などはいずれも語りものの演目である。
また、別の面からは、文芸の分野において、内容的に叙事詩のことを「語りもの」と称する場合があり、その意味では『平家物語』のテキスト（語り本テキスト）を黙読しても「語りもの」を読んでいることになる。この意味の場合の「語りもの」では、とくに和漢混淆文で書かれた戦記文学を多く扱った。そのいっぽうで、音楽上の概念としては、演奏様式上、「歌いもの」に対する語として用いられる。この場合、黙読する対象たとえば台本を「語りもの」と言わないのみならず、たとえ内容的に叙事詩であっても「歌われた叙事詩」を「語りもの」とは決していわない。あくまでも、口で語られる音楽こそ「語りもの」と定義される。なお、後者の場合、紛らわしさを回避するため「語りもの音楽」と表記することも多い。
琵琶法師は、平安時代のころから琵琶をかきならしながら叙事詩を語って活躍していたが、楽器の伴奏にあわせて物語に節（メロディ）をつけて語る「語りもの」は、鎌倉仏教の形成とともに鎌倉文化を特色づける新しい傾向である。
語りの文芸には平曲があるほか、室町時代には謡曲、浄瑠璃が成立し、近世には義太夫節、常磐津節、清元節、浪曲などが生まれた。
語りもの音楽

語りものには、「音楽の語りもの」と「音楽でない語りもの」があり、上述したように前者を「語りもの音楽」と称する場合がある。
語りもの音楽は、一般に、
拍子にとらわれない。自由拍、自由リズム、無拍がある。
音階の音からはずれた音が用いられ、音の高さが不確定である。
テンポが複雑である。
リズムや旋律の反復が少ない。
などの諸特徴を有する。
語りもの音楽には、琵琶系の平曲、盲僧琵琶（くずれ）、薩摩琵琶、筑前琵琶などがあり、浄瑠璃系には古浄瑠璃、義太夫節、豊後系、その他がある。その他、講式、節談説経（節談説教）、浪花節（浪曲）、踊り口説、瞽女口説、能楽、早歌、幸若、祭文、説経節などが含まれる。
声明・荒神琵琶・瞽女唄などについては、その全体が「語りもの音楽」ではなく、声明のなかの「講式」、荒神琵琶のなかの「くずれ」、瞽女唄のなかの「くどき」が語りもの音楽に属する。現在、耳で聴くことのできる一番古い語りものは「講式」であり、平安時代中期にはさかんにつくられたといわれる。
節談説教の元祖となった、説教師の語る説教（説経）は、中世に流行したが起源は平安時代の唱導にさかのぼり、本来は仏教の経文や教義を説くものであった。これにもやがて節（メロディ）がつけられて後世説経節が生まれた。「かるかや（石童丸）」「しんとく丸」「小栗判官」「山椒大夫」「ぼん天国」を五説経と呼んでいる。歌説経は、江戸時代に生まれた娯楽であるが、娯楽になる以前の説経の名残りを伝えるのが節談説教である。
祭文語りは、修験道に端緒が求められ、山伏の宗教儀礼である「祭文」に由来する。江戸時代に入ってからは三味線と結びついて「歌祭文」となったが、錫杖と法螺貝を用いた「貝祭文」は、世俗的な物語をおおいに採用して語りものとして発展した。
盲目の琵琶法師（盲僧琵琶）からは、楽琵琶と講式が結びついて平曲がうまれ、九州地方の盲僧琵琶の流れから晴眼者の語りもの音楽として薩摩琵琶や筑前琵琶がうまれた。平曲は、今日伝承されている語りもののなかでは最も古く、『平家物語』をテキストとしている。平曲の起源については、諸説あるものの、一説には鎌倉時代における天台宗の民衆教化のための唱導芸術として成立したともいわれる。これら平曲をはじめとする物語琵琶のなかに『浄瑠璃姫物語』と称する演目を手がける一派があり、かれらのレパートリーの総称として「浄瑠璃」の呼称がうまれた。
浄瑠璃系の人びとは三弦が大陸より伝えられて日本で三味線として流行するとこれを採用し、多くの流派に分かれて発展した。浄瑠璃は、詞章が単なる歌ではなく、劇中人物の台詞や仕草、演技描写なども多く含むため、語り口が叙事的な力強さを持っている。こうしたなか、義太夫節は、元禄文化期の近松門左衛門による戯曲の革新を背景にさまざまな音楽要素を取り込んでいき、貞享（1684年-1687年）年間に浄瑠璃音楽を大成した。なお、ほかの流派には、常磐津節や清元節がある。
近世初頭までは説経と浄瑠璃は系統の異なるジャンルとされてきたが、三味線とむすびついてからの説経は浄瑠璃に接近しながらも、いったんは浄瑠璃に押されて廃れた。しかし、享和（1801年-1803年）年中、江戸において説経芝居が再興され、「説経浄瑠璃」と通称されるようになった。
浪花節（浪曲）は、祭文語りと説経の双方を源流として生まれた語りものといわれる。ちょぼくれ、ちょんがれ、浮かれ節なども同系統であるが、そのなかで他を押さえて隆盛をほこったのが浪花節であった。起源は享保（1716年-1735年））ころに活躍した浪花伊助に求められると説明されることが多いが、実際に流行したのは幕末期が最初といわれ、明治時代後半にあらわれた桃中軒雲右衛門によって地位向上がはかられた。
幸若は、曲舞の一流派で、大成者とされる桃井直詮（南北朝時代の武将桃井直常の孫）の幼名幸若丸に由来とするとの由来伝承をもつ舞楽である。声聞師などの賤民階層によって担われた地方の寺社の芸能であったが、室町時代中ごろから京都に進出して流行し、武士たちに好まれた。小鼓を伴奏に、烏帽子直垂の姿で語りながら二人一組で舞う。『平家物語』に取材した「敦盛」などで知られる。
語りもの芸能

「音楽でない語りもの」には、中世には唱導があり、それ以後は講談その他の芸能が生まれた。
唱導は、仏法を説いて衆生を導く語りの芸能で、平治の乱のとき惨殺された信西の子で天台宗の僧澄憲は、その名手として知られた。澄憲の子の聖覚も唱導の名人で、聖覚が安居院に住したことから彼の家系は安居院流として唱導の本宗の地位をしめた。鎌倉時代後半の13世紀末葉には『普通唱導集』が編まれた。
講談は戦国時代から安土桃山時代に生まれた語りもの芸能で、天明（1781年-1788年）年間以降さかんになって、江戸末期から明治時代にかけて全盛期を迎えた。享保（1716年-1735年）期に江戸町奉行として活躍した大岡忠相の裁判に題材をとった「大岡政談」などが特に著名である。明治末期には立川文庫など講談の内容を記載した「講談本」が人気を呼んだ。
「語りもの」の東西比較

1941年（昭和16年）に『仏蘭西中世「語りもの」文芸の研究』（白水社）を著したフランス文学者の佐藤輝夫は、中世フランス文学の研究とりわけ『ローランの歌』の研究成果を『平家物語』との比較考察により、1973年（昭和48年）、『ローランの歌と平家物語』（中央公論社）として発表した。この著作により佐藤は学士院賞を受賞している。
神品

神品とは、
神品 (正教会の聖職)（しんぴん）- キリスト教正教会における聖職者の事。大まかに主教、司祭、輔祭の三種から構成される。
神品機密（しんぴんきみつ）- キリスト教正教会において神品を任ずる機密のこと。
神品 (中国)（しんぴん）- 中国において芸術作品の優劣を格付する上での最高ランクのこと。
日本人の姓のひとつ。
神品芳夫（こうしな よしお）- ドイツ文学者
安藤芳彦

| 安藤 芳彦 |
| --- | --- |
別名:  安藤義彦
生誕:   (1953-11-07) 1953年11月7日（70歳）
出身地:   日本・東京都
学歴:  和光大学
ジャンル:  ロック ポップス J-POP
職業:  作詞家 作曲家 キーボーディスト
活動期間:  1978年 -
共同作業者:  松原正樹  林立夫  斉藤ノヴ  今剛  小林泉美  井上鑑  岩沢幸矢  芳野藤丸  松下誠  岡本郭男  渡辺直樹  南部昌江  河内淳貴
安藤 芳彦（あんどう よしひこ、1953年11月7日 - ）は、日本の作詞家、作曲家、編曲家、キーボーディスト、音楽プロデューサー。東京都出身。
来歴

1978年、和光大学在学中にバンド ″HOLD-UP″ のメンバーとなり、同年にアルバム『島まで10マイル』が発売される。なお、このアルバムには細野晴臣がスティール・ドラムなどの演奏や編曲で参加するほか、大瀧詠一もコーラスで参加している。
1979年、林立夫、斉藤ノヴ、松原正樹、今剛、マイク・ダン、小林泉美、井上鑑とフュージョンバンド ″PARACHUTE(パラシュート)″ を結成し、これまでに5枚のアルバムを発表。
1983年、芳野藤丸、松下誠、渡辺直樹、岡本郭男らと ″AB'S″ を結成。ファーストアルバム『AB'S』収録曲で安藤が作詞した「Deja Vu」は、イギリスで12インチシングルとして発売され、ヒットチャートで17位を記録し、海外の音楽ファンからも支持を得た。
1996年、松原正樹、南部昌江、河内淳貴らと ″ON-DO″ を結成し、翌年には ″松原正樹 with ON-DO″ 名義でアルバム『ON TIME DO IT』が発表される。
バンドのメンバーとしての活動以外では、主に作詞家として村田和人、近藤真彦、男闘呼組、杉山清貴、石川秀美、工藤静香、原田知世、森口博子、内藤やす子、SHOW-YA、寺田恵子など多くの歌手に詞を提供する以外にも、アニメ 「うる星やつら」「機動武闘伝Gガンダム」等、テレビアニメのテーマソングの作詞も含め、これまでに1千曲近くの作詞を手掛けている。
現在は瀬戸内海の古い港町に在住。
主な作詞 > あ行

a・chi-a・chi
「もう一つの卒業」（1991年）
天野由梨
「星屑のレクイエム」（1994年）
石川秀美
「危ないボディ・ビート」（1986年）
「真夏にシリアス」（1987年）
「密室のハリケーン」（1987年）
「13回目のミステーク」（1987年）
AB'S
「Girl」（1982年）
「Django」（1982年）
「Japanese Punkish Girl」（1984年）
「Cry Baby Blues」（1984年）
「Deja Vu」（1984年）　…他多数
大西結花
「DANCING CHERRY」（1988年）
男闘呼組
「第二章 追憶の挽歌」（1988年）
「別離のハイウェイ」（1988年）
「この夜にすべてを」（1988年）
「追憶の晩歌」（1989年）
主な作詞 > か行

川島なお美
「SUMMER VACATION」（1983年）
金月真美
「恋はPositive」（1996年）
「Moon Light Dancing」（1996年）
「Bye Bye Love」（1996年）
「さよならをもう一度」（1996年）
草尾毅
「GET MY GOAL」（1992年）
工藤静香
「腕の中のUniverse」（1991年）
「あなたのいない風景」（1992年）
「ニュースの中の青春」（1992年）
「HOT BODY」（1993年）
桑名正博
「レイダウンベイサイド」（1988年）
香坂みゆき
「HORIZON」（1985年）
「渚から」（1985年）
國府田マリ子
「本気にしないで」（1995年）
小坂由美子
「REASON」（1992年）
児島未散
「汐風の街」（1986年）
「マリンブルーの恋人達」（1986年）
「A Day In The Summer」（1986年）
「海に投げた写真」（1986年）
「長い手紙」（1986年）
近藤真彦
「Lonely Girl, Sexy Girl」（1983年）
「五月雨Good-bye」（1983年）
「夕凪メモリー」（1984年）
「野良犬ダンディズム」（1984年）
主な作詞 > さ行

SHOW-YA
「限界LOVERS」（1989年）
「私は嵐」（1989年）
「叫び」（1990年）
「ギャンブリング」（1990年）
杉山清貴
「I’LL BE THERE」（1987年）
「あの夜の向こうに」（1987年）
主な作詞 > た行

DYNAMITE SHIGE
「DREAMER ON THE ROAD」（1992年）
寺田恵子
「PARADISE WIND」（1992年）
「NEVER ALONE」（1992年）
「ESCALATION」（1992年）
「UNDER THE MASK」（1992年）
「FOREVER DREAM」（1992年）
「BODY & SOUL」（1992年）
「SENTIMENTAL ALLEY」（1992年）
「初心」（1992年）
「TOUCH」（1992年）
「Dash for the Dream」（1992年）
「DEAD OR LOVE」（1997年）
TOKIO
「Dash for the Dream」（1997年）
主な作詞 > な行

内藤やす子
「I WANNA BE FREE」（1993年）
「LONELY EYES」（1993年）
「IT'S ONLY LOVE」（1993年）
「夜が冷たい」（1993年）
「HEAVY RAIN」（1993年）
中山美穂
「愛してるっていわない!」（1990年）
西田ひかる
「夏のプリズム」（1988年）
主な作詞 > は行

早見優
「硝子のトライアングル」（1986年）
原田知世
「Silvy」（1990年）
「ひとときの永遠」（1990年）
「二人の陽炎」（1990年）
「うたかたの輪舞曲」（1990年）
「Shell Pink 〜眠りの国へ〜」（1990年）
PINK SAPPHIRE
「YOU'RE KIDDING!」（1990年）
「綺麗になりたい」（1990年）
「抱きしめたい」（1990年）
「Alright」（1991年）
主な作詞 > ま行

南沙織
「そのあとの二人」（1993年）
村田和人
「一本の音楽」（1983年）
「So Long, Mrs.」（1983年）
「やさしさにGood-bye」（1983年）
森口博子
「カリビアン ブルー」（1989年）
「Last, Last Dance」（1989年）
「夢の合鍵」（1989年）
「微笑みをもう一度」（1989年）
「夏が好き 冬が好き」（1989年）
「暮れ急ぐ街」（1989年）
「彼女の事情」（1989年）
「DRESS UP THE NIGHT」（1989年）
主な作詞 > や行

山瀬まみ
「失恋ブギ」（1988年）
主な作詞 > テレビアニメ関連

天野由梨
「星屑のレクイエム」（テレビ朝日系アニメ「機動武闘伝Gガンダム」挿入歌）
大山修司
「勝利者達の挽歌」（テレビ朝日系アニメ「機動武闘伝Gガンダム」挿入歌）
小林泉美
「I, I, You & 愛」（フジテレビ系アニメ「うる星やつら」エンディングテーマ）
清水咲斗子
「夏のうねり」（テレビ朝日系アニメ「機動戦士SDガンダム MK-V」主題歌）
下成佐登子
「Wood Walker」（NHK衛星第2「ロビンフッドの大冒険」オープニングテーマ）
「星空のラビリンス」（NHK衛星第2「ロビンフッドの大冒険」エンディングテーマ）
ヘレン笹野
「マルガリータ」（フジテレビ系アニメ「うる星やつら」挿入歌）
松原みき
「THE WINNER」（「機動戦士ガンダム0083 STARDUST MEMORY」オープニングテーマ）
MIQ
「MEN OF DESTINY」（「機動戦士ガンダム0083 STARDUST MEMORY」エンディングテーマ）
主な作詞・作曲

松本明子
「続・竹取物語」（1984年）
三田寛子
「Bon Voyage 眠りの海へ」（1982年）
森尾由美
「You＆Me」（1983年）
石神社 (柏原市)

| 石神社 |
| --- | --- |
  社殿正面
所在地:  大阪府柏原市太平寺2-19-13
位置:  北緯34度34分55.4秒 東経135度38分0.7秒﻿ / ﻿北緯34.582056度 東経135.633528度﻿ / 34.582056; 135.633528﻿ (石神社 (柏原市))座標: 北緯34度34分55.4秒 東経135度38分0.7秒﻿ / ﻿北緯34.582056度 東経135.633528度﻿ / 34.582056; 135.633528﻿ (石神社 (柏原市))
主祭神:  石姫皇女
社格等:  式内社（小） 旧村社
創建:  不詳
別名:  熊野権現社（旧称）
例祭:  10月19日
地図:  石神社
テンプレートを表示
鳥居
石神社（いわじんじゃ）は、大阪府柏原市太平寺にある神社。式内社で、旧社格は村社。
祭神

石姫皇女 - 宣化天皇の皇女、欽明天皇の皇后である。
石長姫命
熊野権現
概要

神社は、柏原市太平寺地区の生駒山地南端に近い小高い丘陵の山腹に位置する。 麓の境内に社務所が、高い石段を登ったところに社殿がある。日本三代実録には貞観9年（867年）2月に官社に列せられたという記述があり、延喜式神名帳では小社に列している。江戸時代に入ると太平寺村の氏神として信仰され、熊野権現社と称していた。かつて、この辺りに「智識寺」と呼ばれる古代寺院があった。 聖武天皇、孝謙天皇が難波宮と平城宮を往来する際にここを訪れ、礼拝例仏されたという。 智識寺には大きい廬舎那仏があり、これを見た聖武天皇が東大寺大仏造営を発願されたといわれている。 その後、智識寺は室町時代ごろに廃れたとされる。
境内

境内にある大きなクスノキは、周囲約6ｍ・高さ約16ｍ以上の大木で、樹齢700～800年と推定されており、大阪府指定天然記念物となっている。
境内社務所横には、智識寺の東塔の礎石があり、大阪府の文化財に指定されている。礎石の柱穴の直径が122cmあり、かつては神社の手洗い石として使用されていたようだが、現在は柵で囲われている。
本殿
境内のクスノキ（大阪府指定天然記念物）
境内にある智識寺東塔の礎石（大阪府指定文化財）
祭事

夏季大祭（7月18日、19日）
祭礼は7月第2土日に行われる「御礼祭」（7月中旬）。太平寺地区による勇壮華麗なふとん太鼓が奉納される。
奉納されるふとん太鼓は播州の名工三代目黒田正勝の彫刻が施されている｡
例祭（秋祭り）（10月19日）
文化財 > 大阪府指定文化財

有形文化財
知識寺東塔刹柱礎石（考古資料） - 所有者は石神社。1970年（昭和45年）2月20日指定。
天然記念物
石神社のくす - 1978年（昭和53年）8月4日指定。
現地情報

大阪府柏原市太平寺2-19-13
鉄道：近鉄大阪線安堂駅下車後、徒歩約10分（東へ約800m）
神社の前を通り、北へ抜ける道筋は、かつて東高野街道ができる前から存在し、生駒山地の山麓を南北に通っていた古道の一部で、在原業平が大和国と河内国一宮である枚岡神社の間を通ったとされる、いわゆる「業平道」だといわれている。
特攻大戦線

| 特攻大戦線 |
| --- | --- |
 Corbari
監督:  ヴァレンティノ・オルシーニ
脚本:  ヴァレンティノ・オルシーニ レナート・ニコライ
製作:  ジュリアーニ・G・デネグリ
出演者:  ジュリアーノ・ジェンマ
音楽:  ベネデット・ギリア
撮影:  ジュゼッペ・ピノーリ
製作会社:  テルツァ・フィルム
配給:  東和
公開:   1967年2月23日  1971年12月25日
上映時間:  102分
製作国:   イタリア
言語:  イタリア語
テンプレートを表示
『特攻大戦線』（とっこうだいせんせん、原題：伊: Corbari）は、1970年制作の映画。ジュリアーノ・ジェンマ主演。
第二次世界大戦中に、イタリアでレジスタンス運動を繰り広げた実在の人物シルビオ・コルバリ（イタリア語版）の生涯を映画化している。
キャスト

| 役名 | 俳優 | 日本語吹替> TBS版 | 日本語吹替> フジテレビ版 |
| --- | --- | --- | --- |
| コルバリ | ジュリアーノ・ジェンマ | 坂口芳貞 | 野沢那智 |
| イネス | ティナ・オーモン | 神保共子 | 来路史圃 |
| ウリアーノフ | フランク・ヴォルフ | 金内喜久夫 | 森川公也 |
| カサデイ | アントニオ・ピオヴァネッリ | 川辺久造 | 木下秀雄 |
| マルティーノ | ヴィットリオ・デューズ |  |  |
| ナレーション |  |  | 矢島正明 |

TBS版：初回放送1974年2月25日『月曜ロードショー』
フジテレビ版：1977年8月12日『ゴールデン洋画劇場』※DVD収録。
宮川町 (曖昧さ回避)

| --- | --- |
: この項目では、日本各地に存在する地名について説明しています。京都市の宮川町については「宮川町」をご覧ください。
宮川町（みやがわちょう/まち）
自治体

宮川町 (新潟県) - 新潟県刈羽郡にあった町（地方自治体）。現：柏崎市。
自治体内の地名（町・字など）

京の花街の一つである、京都府京都市東山区の地域名については宮川町を参照。なお、京都市東山区の宮川町は公称町名（町・字名）またはその一部ではない。
京都府亀岡市宮前町にある宮川町田については宮前町（宮前村大字宮川村）を参照。
自治体内の地名（町・字など） > 宮川町

いずれも読みは「みやがわちょう」。
宮川町 (横浜市) - 神奈川県横浜市中区
宮川町 (三浦市) - 神奈川県三浦市
宮川町 (伊東市) - 静岡県伊東市
宮川町 (島田市) - 静岡県島田市
宮川町 (津島市) - 愛知県津島市
宮川町 (東近江市) - 滋賀県東近江市
宮川町 (神戸市) - 神戸市長田区
宮川町 (芦屋市) - 兵庫県芦屋市
上宮川町 - 兵庫県芦屋市
宮川町 (倉吉市) - 鳥取県倉吉市
自治体内の地名（町・字など） > その他

岸和田市春木宮川町
黒部市生地宮川町
飛騨市宮川地区
羽島郡笠松町宮川町（みやがわちょう）
石神直哉

石神 直哉（いしがみ なおや、1985年3月2日 - ）は、茨城県神栖市出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはDF（左サイドバック）。
来歴

鹿島高校、神奈川大学を経て、2007年地元・鹿島アントラーズへ入団。1年目はサイドバックの控えとしてリーグ戦10試合に出場した。しかし2年目になると出場機会を減らす。2009年、出場機会を得るためJ2・セレッソ大阪に期限付き移籍。C大阪移籍後はケガ人の影響などで左のサイドプレーヤーが流動的だったこともあり、3－5－2の左ウイングバックのレギュラーの座を掴む。すると持ち前の運動量を武器に累積警告で出場停止になった1試合を除いた50試合にフルタイム出場し5ゴール。チームのJ1昇格に貢献した。
2010年、鹿島との3年契約が満了だったこともあり、復帰せずC大阪に完全移籍。負傷離脱から戻った尾亦弘友希とポジションを争っていたが、シーズン序盤は尾亦にレギュラーを奪われ、W杯明け後には若手の丸橋祐介の台頭もあった為、途中出場の多いシーズンとなった。
2011年から湘南ベルマーレへ完全移籍。翌2012年は大分トリニータへ期限付き移籍し大分のJ1復帰に貢献した。2013年は大分との期限付き移籍を満了し、東京ヴェルディに期限付き移籍。12月12日、東京V、湘南の両クラブから契約満了が発表された。
2014年からV・ファーレン長崎へ移籍。シーズン序盤はサブや途中出場が多かったが、終盤ではスタメンに定着しシーズン2得点7アシスト。2016年にギラヴァンツ北九州へ移籍。
2018年よりFCマルヤス岡崎へ完全移籍により加入した。また在籍中の2019年3月にはサッカーメディアサイト「REIBOLA」の編集長に就任した。
2020年より関西サッカーリーグ1部のFCティアモ枚方へ完全移籍により加入し、同年11月5日に今シーズン限りでの現役引退が発表された。この年チームはJFLに昇格。
所属クラブ

1991年 - 1996年 横瀬SSS
1997年 - 1999年 神栖市立神栖第一中学校
2000年 - 2002年 茨城県立鹿島高等学校
2003年 - 2006年 神奈川大学
2007年 - 2009年 鹿島アントラーズ
2009年  セレッソ大阪 (期限付き移籍)
2010年  セレッソ大阪
2011年 - 2013年 湘南ベルマーレ
2012年  大分トリニータ (期限付き移籍）
2013年  東京ヴェルディ (期限付き移籍)
2014年 - 2015年  V・ファーレン長崎
2016年 - 2017年  ギラヴァンツ北九州
2018年 - 2019年  FCマルヤス岡崎
2020年  FCティアモ枚方
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | 神奈川大 | 17 | - | - | - | - | - | 1 | 0 | 1 | 0 |
| 2007 | 鹿島 | 22 | J1 | 10 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 13 | 0 |
| 2008 | 鹿島 | 22 | J1 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 4 | 0 |
| 2009 | C大阪 | 19 | J2 | 50 | 5 | - | - | 0 | 0 | 50 | 5 |
| 2010 | C大阪 | 19 | J1 | 14 | 1 | 4 | 0 | 2 | 0 | 20 | 1 |
| 2011 | 湘南 | 7 | J2 | 25 | 0 | - | - | 2 | 0 | 27 | 0 |
| 2012 | 大分 | 17 | J2 | 39 | 1 | - | - | 0 | 0 | 39 | 1 |
| 2013 | 東京V | 2 | J2 | 32 | 1 | - | - | 1 | 0 | 33 | 1 |
| 2014 | 長崎 | 5 | J2 | 20 | 2 | - | - | 0 | 0 | 20 | 0 |
| 2015 | 長崎 | 5 | J2 | 11 | 0 | - | - | 1 | 0 | 12 | 0 |
| 2016 | 北九州 | 2 | J2 | 23 | 2 | - | - | 0 | 0 | 23 | 2 |
| 2017 | 北九州 | 2 | J3 | 7 | 0 | - | - | 2 | 0 | 9 | 0 |
| 2018 | マルヤス | 36 | JFL | 2 | 0 | - | - | - | - | 2 | 0 |
| 2019 | マルヤス | 22 | JFL | 1 | 0 | - | - | - | - | 1 | 0 |
| 2020 | 枚方 | 19 | 関西1部 | 6 | 1 | - | - | 2 | 0 | 8 | 1 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J1 | 28 | 1 | 7 | 0 | 2 | 0 | 37 | 1 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J2 | 200 | 11 | - | - | 4 | 0 | 204 | 11 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J3 | 7 | 0 | - | - | 2 | 0 | 9 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 3 | 0 | - | - | - | - | 3 | 0 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 関西1部 | 6 | 1 | - | - | 2 | 0 | 8 | 1 |
| 通算 | 日本 | 日本 | 他 | - | - | - | - | 1 | 0 | 1 | 0 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 244 | 13 | 7 | 0 | 11 | 0 | 262 | 13 |
|  国際大会個人成績 > 年度.AFC |  国際大会個人成績 > クラブ.AFC |  国際大会個人成績 > 背番号.AFC |  国際大会個人成績 > 出場.ACL |  国際大会個人成績 > 得点.ACL |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2008 | 鹿島 | 22 | 1 | 0 |
| 通算 | AFC | AFC | 1 | 0 |
その他公式戦
2012年
J1昇格プレーオフ 1試合0得点
Jリーグ初出場 - 2007年3月11日 J1第2節 vsガンバ大阪戦 (カシマスタジアム)
Jリーグ初得点 - 2009年3月8日 J2第1節 vsサガン鳥栖戦 (大阪長居スタジアム)
代表歴

U-23日本代表（2008年）
タイトル

2006関東大学リーグ2部 ベストイレブン
シェントユル・プリ・ツェリュ

シェントユル・プリ・ツェリュ(Šentjur pri Celju)は、スロベニアのツェリェ市の近くに位置する市である。
市の名前は伝説のドラゴンスレイヤーの「聖ゲオルギウス、ツェリェの近く」から由来している。そして、聖ゲオルギウスがドラゴンを退治する姿が、市の紋章となっている。
実恵 (浄土真宗)

実恵（じつえ・實慧、明応5年（1496年）- 天文5年5月4日（1536年5月23日）は、戦国時代の浄土真宗の僧侶。願証寺2世。諱を兼幸。幼名を光智。通称を右衛門督。蓮淳の次男。母は滋野井教国の娘・妙蓮。実淳（顕証寺住持）の弟。正室は勝恵の娘・藤向。子に証恵、延深（恵光寺住持）、証淳（実淳養子、顕証寺住持）などがいる。
父は本願寺8世・蓮如の6男で歴代法主を支えて畿内の門徒を統括した。父が伊勢長島に願証寺を創建したが、拠点を近江光応寺（近松別院）に置いたため、事実上、実恵が初代の住持であった。
永正16年（1519年）、蓮如の子である本願寺9世実如は、嫡男の円如と実弟の蓮淳（円如の舅にあたる）に命じて「一門一家制」を制定した際に、蓮淳の嫡男ではない実恵は一番格下の「一家」に属することになっていた。だが、蓮淳は自らが定めたこの制度に特例を設けて、実恵が次期法主・円如の義兄弟であることを理由に法主の実子の嫡男にしか許されていなかった「一門」を例外的に与えることとなった。
天文元年（1532年）に発生したいわゆる「天文の錯乱」で山科本願寺が焼き払われた際に、実の孫である10世法主証如の後見であった蓮淳は、証如の安否を確認せずに実恵がいた伊勢長島願証寺に逃亡して非難を受けている。その4年後に実恵は41歳で死去、嫡男の証恵が願証寺3世となった。
シウダービクトリア

シウダービクトリア (Ciudad Victoria) は、メキシコのタマウリパス州の州都。メキシコ北東部の東シエラマドレ山脈のふもとにある。北はグエメス、南はジェラ、東はカサス市、西はハウマベ市に隣接している。市はモンテレイから246 km、アメリカ合衆国との国境から319 kmに位置している。
シウダービクトリアは、メキシコの最初の大統領であるグアダルーペ・ビクトリアにちなんで名付けられた。
1825年、シウダービクトリアは州都になった。タマウリパス自治大学やシウダービクトリア工科大学などの高等教育機関の本拠地。
ヘネラルペドロホセメンデス国際空港は市の郊外にある。州の行政の中心地として、3つの政治権力が立地している。また、観光や文化的施設が集まっている。
設立前

1746年9月3日土曜日、ヌエバ・エスパーニャ副王フアン・フランシスコ・デ・グエメス・イ・オルカシタスがセノ・メヒカーノ（メキシコ湾西岸）の植民地を設立し、ヌエボ・レオン王国から独立した。2年後、1748年12月25日水曜日、ホセ・デ・エスカンドン・イ・エルゲラは、スペインのカンタブリア州の首都サンタンデールにちなんで名付けられたヌエボ・サンタンデール後期植民地の一部であるビジャ・デ・ジェラを設立した。シウダービクトリアは、1750年10月6日にビジャ・デ・サンタ・マリア・デル・アグア・デ・アグアヨとして設立された。
歴史

ビジャ・サンタ・マリア・デ・アグアヨは、ドン・フアン・フランシスコ・デ・グエメス・オルカシタス伯爵の夫人でスペインのサンタンデール州アグアヨ出身のドニャ・アントニア・セフェリーナ・パチェコ・デ・パディージャにちなんで名付けられた。
この集落は、シエラ・ゴルダ伯爵ホセ・デ・エスカンドン・イ・エルゲラによって、メキシコのセノ海岸の平定と植民地化のための2回目の戦役の最中に設立された。
スペインの入植地は東は平野に面し、西は東シエラマドレ山脈に囲まれていた。東シエラマドレ山脈は、北と東からの風を受けた戦略的な場所だった。この町は、灌漑事業を計画し実施したドン・フアン・デ・アスティガラガ総督によって統治された。彼の施策は、農業生産の増加、そしてその後の人口の増加につながった。
宗教的には、開拓地はアントニオ・ハビエル・デ・アレチャガというフランシスコ会のカトリック司祭の指揮下にあった。教会は以前に設立されたものよりも進歩していた。なぜなら、教会は地元の先住民にも開かれていた。
アスティガラガ総督はビジャ・デ・アグアヨが設立されてから3年後に亡くなり、その後、エスカンドンは後任の総督としてドン・ミゲル・デ・コルドバを任命した。
新総督の管理下で植民地は発展を続けた。1757年の統計では、集落は8600頭の牛と馬を持ち、4100頭の小牛がいた。
ベルギー系の貴族で軍人のホセ・デ・クレイウィンケルは、入植地を訪れたときに、ボカ・デ・カバジェロスに放棄されたオラザラン鉱山の再活性化を副王に提案した。この手段によって町は繁栄し、新しい利益を生み出し、新しい入植者を引き付けた。ビジャ・デ・アグアヨはすぐにメキシコの主要な町になった。
クレイウィンケルはまた、シエラ・マドレの渓谷にランチェリアを持っており、彼らの土地の定義で分界の羊飼いと地所を悩ませていた反抗的なシゲの先住民に対する戦役を行うことをその時に副王に提案した。アグアヨの襲撃に到着し、近くのスペイン人入植地であるハウマベとジェラに対するハナンブレの人々の攻撃に加わった。
この日までに、いくつかの石造住宅がアグアヨに建設され始め、カトリック教会の建設のための材料が集められ、大きなサトウキビのプランテーションが周辺の土地に設立された。この町の周辺では、サン・フェルナンドとラ・マリーナの製塩所から集められる塩取引も行われた。
スペイン本国と同様に、土地はカトリック教会、公共広場、軍隊の本部に割り当てられた。住宅は分散し、409人の58の家族で構成されていた。
集落を横切った川はサン・マルコスと呼ばれ、そこには灌漑溝があり、その豊富な水は住民の生活に十分だった。土壌は肥えており、作物と家畜の繁殖を促進した。
その場所は、植民地の最初の通過であるため、そしてその作物と家畜が大きな動きを約束し、設立当初の成長を証明する11家族であったため、王室財務省にとって有利な場所の1つだった。
歴史 > 植民地時代

ヌエバ・エスパーニャ副王時代に一般的に建設された、宣教施設および軍事要塞を主とする村落様式とは異なり、ホセ・デ・エスカンドンによって設計された新しい人口は、文化的、社会的、政治的、経済的領域に顕著な違いがあった。
18世紀のヌエボ・サンタンデールでエスカドンが現在タマウリパスとして知られている領土で開発した新しい人口は、都市と領土の開発を制御する方法を参照として持っているアイデアに基づいていた。このような都市デザインの直接的な結果は、ヌエバ・エスパーニャで国境地域を統合する新しい方法の始まりを示した。
ホセ・デ・エスカンドン・イ・エルゲラは、大部分が「一時的」に行われ、商業も発達していたため、広大な牧場と限定的な農耕を発展させた。植民地化された領土はリオ・グランデまで統合され、現在のタマウリパスの地図を構成した。
さらに、エスカンドンは、先住民による攻撃が繰り返し発生した場合に相互に支援できるように、1日後に新しい人口ごとに戦略的な場所の配置を提案した。これらは、ヌエボ・サンタンデールの植民地化を超越した特徴だった。現実は必ずしも植民地化の初期の精神を反映したものではないが、ホセ・デ・エスカンドンによって開発されたモデルは、新しいスペインで18世紀まで見られなかった新しい形態の領土占領を提案した。