stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
蝋人形の館 (曲)
収録アルバム > 蠟人形の館

『THE END OF THE CENTURY』（1986年） - 大教典バージョンが収録されている。
『WORST』（1989年） - リミックス・バージョンが収録されている。
『愛と虐殺の日々』（1991年） - 大教典バージョンが収録されている。
『THE BLACK MASS FINAL 3 NIGHTS』（2000年） - 解散前の最終公演となった東京ベイNKホール公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『恐怖の復活祭 THE LIVE BLACK MASS D.C.7 SELECTION +α』（2006年） - 2005年の期間限定再集結における東京国際フォーラム公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『悪魔 NATIVITY "SONGS OF THE SWORD"』（2009年） - 「THE HOUSE OF WAX」のタイトルで全英語詞によるセルフカバー・バージョンが収録されている。
『A QUARTER CENTURY OF REBELLION -世界的極悪集大成盤-』（2010年） - 「THE HOUSE OF WAX」のタイトルで全英語詞によるセルフカバーのフル・バージョンが収録されている。
『ICBM OSAKA -妖艶!+震撼!+爆笑!=究極炎上!!-』（2011年） - 2010年の期間限定再集結におけるグランキューブ大阪公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『TRIBUTE TO JAPAN - THE BENEFIT BLACK MASS 2 DAYS, D.C.13 -』（2012年） - 東日本大震災のチャリティイベントとして両国国技館にて開催された聖飢魔II Presents 「Tribute to JAPAN」公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『121212 -再集結大黒ミサ-』（2012年） - 2010年の期間限定再集結における東京国際フォーラム公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『愛と虐殺の日々〜歴代小教典 ソニー時代完全盤〜』（2013年） - 大教典バージョンが収録されている。
『全席死刑 -LIVE BLACK MASS 東京-』（2016年） - 2015年の期間限定再集結における東京国際フォーラム公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『地獄の再審請求 -LIVE BLACK MASS武道館-』（2016年） - 2015年の期間限定再集結における日本武道館でのライブ・バージョンが収録されている。
『35++執念の大黒ミサツアー -大阪-』（2023年） - 2022年の期間限定再集結におけるオリックス劇場公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『35++周年の大黒ミサツアー -東京FINAL-』（2023年） - 2023年の期間限定再集結における東京国立代々木競技場第一体育館公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『THE END OF THE CENTURY』 - 大教典バージョンが収録されている。
『愛と虐殺の日々』 - 大教典バージョンが収録されている。
『恐怖の復活祭 THE LIVE BLACK MASS D.C.7 SELECTION +α』 - 2005年の期間限定再集結における東京国際フォーラム公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『悪魔RELATIVITY』（2010年） - 全英語詞によるセルフカバー・バージョンが収録されている。
『A QUARTER CENTURY OF REBELLION -世界的極悪集大成盤-』 - 全英語詞によるセルフカバー・バージョンが収録されている。
『ICBM OSAKA -妖艶!+震撼!+爆笑!=究極炎上!!-』 - 2010年の期間限定再集結におけるグランキューブ大阪公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『121212 -再集結大黒ミサ-』 - 2010年の期間限定再集結における東京国際フォーラム公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『愛と虐殺の日々〜歴代小教典 ソニー時代完全盤〜』 - 大教典バージョンが収録されている。
『XXX -THE ULTIMATE WORST-』 - 全英語詞の「Expo. Ver.」が収録されている。
収録アルバム > 蠟人形の館'99

『1999 BLACK LIST』（1999年）
『聖飢魔II 入門教典 THE BEST OF THE WORST』（2003年）
『XXX -THE ULTIMATE WORST-』（2015年） - 冒頭に『THE END OF THE CENTURY』収録のMCが挿入された「combined Ver.」が収録されている。
『1999 BLOOD LIST』（1999年） - LP盤のみ追加収録されている。
『DEVIL BLESS YOU! 〜聖飢魔II FINAL WORKS〜』（2000年） - 「type β」バージョンが収録されている。
『聖飢魔II 入門教典 THE BEST OF THE WORST』
『オールスタンディング処刑 THE LIVE BLACK MASS D.C.7』（2006年） - 2005年の期間限定再集結における横浜BLITZ公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『TRIBUTE TO JAPAN - THE BENEFIT BLACK MASS 2 DAYS, D.C.13 -』（2012年） - 東日本大震災のチャリティイベントとして両国国技館にて開催された聖飢魔II Presents 「Tribute to JAPAN」公演でのライブ・バージョンが収録されている。
『聖飢魔II 入門教典 THE BEST OF THE WORST』 - 「DC1 ver.」が収録されている。
『XXX -THE ULTIMATE WORST-』
『続・全席死刑 -LIVE BLACK MASS 大阪-』（2016年） - 2015年の期間限定再集結におけるオリックス劇場公演でのライブ・バージョンが収録されている。
大安寺

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: 「大安寺」のその他の用法については「大安寺 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| 大安寺 |
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 本堂
所在地:  奈良県奈良市大安寺2丁目18-1
位置:  北緯34度40分4.8秒 東経135度48分45.8秒﻿ / ﻿北緯34.668000度 東経135.812722度﻿ / 34.668000; 135.812722座標: 北緯34度40分4.8秒 東経135度48分45.8秒﻿ / ﻿北緯34.668000度 東経135.812722度﻿ / 34.668000; 135.812722
山号:  なし
宗派:  高野山真言宗
本尊:  十一面観音（重要文化財）
創建年:  伝・飛鳥時代
開基:  伝・舒明天皇
札所等:  大和十三仏霊場第13番 聖徳太子霊跡第23番 大和北部八十八ヶ所霊場第1・2番 南都七大寺 神仏霊場巡拝の道第17番（奈良第4番）
文化財:  木造馬頭観音立像、木造不空羂索観音立像、木造楊柳観音立像ほか（重要文化財） 大安寺旧境内附石橋瓦窯跡（国の史跡）
公式サイト:  病気平癒・癌封じの祈祷やお守り 奈良県のお寺｜大安寺 南都七大寺
法人番号:  3150005000283 
 大安寺大安寺 (奈良市)
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南門
大安寺（だいあんじ）は、奈良県奈良市大安寺二丁目にある高野山真言宗の寺院。山号はなし。本尊は十一面観音。開基は舒明天皇と伝える。南都七大寺の1つで、奈良時代から平安時代前半までは、東大寺や興福寺と並ぶ大寺であった。現在は癌封じの寺として有名である。
概要

縁起によれば、聖徳太子の建てた「熊凝精舎」（くまごりしょうじゃ、「熊凝道場」とも）が官寺となり、その後に移転や改称を繰り返したとされる。平城京に移って大安寺を称した時の伽藍は東大寺、興福寺と並んで壮大であり、東西に2基の七重塔が立ち（七重塔を持つ南都七大寺は他には東大寺のみ）、「南大寺」の別名があった。この時代、東大寺大仏開眼の導師を務めたインド僧・菩提僊那をはじめとする歴史上著名な僧が在籍し、日本仏教史上重要な役割を果たしてきた。
平安時代以後は徐々に衰退し、寛仁元年（1017年）の火災で主要堂塔を焼失して以後は、かつての隆盛を回復することはなかった。現存する大安寺の堂宇はいずれも近世末から近代の再建であり、規模も著しく縮小している。奈良時代にさかのぼる遺品としては、8世紀末頃の制作と思われる木彫仏9体が残るのみである。
現代は癌封じなどにご利益（りやく）がある寺となっている。参拝者が、竹筒に入れて温めた日本酒を飲んで健康を祈る「笹酒祭り」は、奈良時代末期の光仁天皇の故事にちなむと伝承されている。
歴史 > 創建

当寺の歴史については、天平19年（747年）の『大安寺伽藍縁起并流記資財帳』（だいあんじがらんえんぎ　ならびに　るきしざいちょう、以下『大安寺資財帳』）と正史『日本書紀』『続日本紀』の記述が根本史料となっている。これによれば、病床の聖徳太子を田村皇子（後の舒明天皇）が見舞った際に、皇子に「熊凝精舎」を大寺として造営してほしいと告げた、という。「大寺」とは文字どおり「大きな寺」の意味でもあるが、原義は「私寺」に対する「官寺」の意である。
「熊凝精舎」は、大和郡山市額田部（ぬかたべ）に現存する額安寺（額田寺）がその跡ともいわれる。石田茂作は「熊凝精舎 = 額田寺」説をとったが、福山敏男は、熊凝精舎を額田寺に当てる説は鎌倉時代の『聖徳太子伝私記』に初めてみえることなどから、熊凝精舎の実在自体を疑問視し、日本仏教興隆の祖とされる聖徳太子を創立者に仮託した伝承とみる。平安京に移ってからの大安寺の伽藍整備に力のあった僧・道慈が額田氏の出身であるところから、額田氏の氏寺である額田寺と関連づけられたのではないかとみられている。
歴史 > 百済大寺

田村皇子は太子の意向を承けて、即位後の舒明天皇11年（639年）、百済川のほとりに大宮と大寺を建て始めた。『日本書紀』の同年七月条には「今年、大宮及び大寺を造作（つく）らしむ」「則ち百済川の側（ほとり）を以て宮処とす」とある。これが百済大宮と百済大寺である。
百済大寺は日本最初の官寺であり、国の大寺として尊崇を集めた。『日本書紀』によれば大化元年（645年）8月には孝徳天皇が大寺に使いを派遣して十師を定め、このとき恵妙（慧妙とも）が百済大寺の寺主となっている。
百済大寺の位置は長年不明であった。奈良県北葛城郡広陵町の百済寺を百済大寺跡とする説は江戸時代からあったが、飛鳥から遠く離れた同地と舒明天皇との関連は明確でなく、付近に天皇建立の寺院らしき寺跡の発見や古瓦の出土もない。奈良国立文化財研究所（現・奈良文化財研究所）による調査の結果、1997年（平成9年）に奈良県桜井市南西部にある吉備池廃寺跡が百済大寺跡と推定されるとの見解を発表した。この寺跡は藤原宮跡の東方、かつて磐余（いわれ）と呼ばれた地区にある。その後、2002年（平成14年）まで継続された発掘調査では、吉備池廃寺の伽藍の様子が明らかになった。吉備池廃寺は東に金堂、西に塔が建つ法隆寺式伽藍配置の寺院であったことが明らかになり、発掘された古瓦の様式年代からもこの寺院が舒明天皇11年（639年）に建立された百済大寺に該当する可能性は高いと見られている。
歴史 > 高市大寺

天武天皇2年（673年）12月17日、御野王（「みののおおきみ」で美濃王と同じ）と紀訶多麻呂が造寺司に任命され、この時に寺を百済の地から高市の地に移したとあり（『大安寺資財帳』）、『日本書紀』の同じ日の条に、美濃王と紀訶多麻呂が造高市大寺司に任命されたとある。この前年の天武天皇元年（672年）は、壬申の乱で天武天皇（大海人皇子）が勝利している。高市に寺を移した年は、天武天皇の父舒明天皇の三十三回忌、母斉明天皇の十三回忌にあたることが指摘されている。
歴史 > 大官大寺

『日本書紀』『大安寺資財帳』には、天武天皇6年（677年）9月、この高市の大寺を改称し、大官大寺としたと見える。その後も文武天皇（在位697年 - 707年）の治世に至っても大官大寺の堂塔の造営が行われている状況が窺える。ただし、天武朝の大官大寺（高市大寺）と文武朝の大官大寺の関係については、1965年（昭和40年）に田村吉永が別寺説を唱えた。その後の発掘調査や研究の進展（後述）により、両者は別の場所に建っていた可能性が高いと考えられている。改称前の高市大寺の所在については不明であるが、香久山の西北、藤原宮の東にあった木之本廃寺が有力候補とされている。
歴史 > 大官大寺 > 大官大寺跡

平城京遷都に従い本寺も新都へ移り（→#大安寺）、現地は遺構が残ることとなった。後に編まれた『釈日本紀』には、寺号の読みを「だいくわんだいじ」とあり、「おほつかさのおほてら」という読みも付されている。文字通り「官立の大寺」という意味である。寺跡は年月を経たが、この地には堂跡と塔跡の土壇が残り、ここが大官大寺の跡であるという伝承が近世からあった。
幕末から明治初期にかけて、岡本桃里という人物が寺跡を調査した際には、堂跡には45個の礎石、塔跡には心礎と34個の礎石が残っていたが、1889年（明治22年）から始まった橿原神宮の造営工事のために礎石はあらかた持ち出されてしまった。なお、堂跡の土壇については、付近の小字名を「コードー」と言ったことから、講堂跡と見なされていたが、後年の発掘調査の結果、正しくは金堂跡であることが判明している。1904年（明治37年）に本沢清三郎が調査した際には数個の礎石を残すのみであったが、礎石を抜き取った跡の穴は残っていた。本沢が作成した見取り図によると、堂は桁行9間、梁間4間、塔は方5間であった（「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を意味する）。
歴史 > 大官大寺 > 大官大寺跡の昭和の発掘調査

1973年（昭和48年）から1982年（昭和57年）にかけて奈良国立文化財研究所の行った発掘調査によって伽藍配置が明らかになった。伽藍配置は中門、金堂、講堂が南北に一直線に並び、中門左右から出た回廊が金堂に達し、回廊で囲まれた方形の区画の東側（金堂の右手前）に塔が位置する、一塔一金堂式の伽藍配置であったことが確認された。金堂、塔、中門、回廊、講堂のほか、寺域を区切る掘立柱塀の存在も伽藍の東方・西方・北方で確認されたが、廻廊内の西側（金堂の左手前）には建物跡が検出されていない。東西の回廊はさらに北方に続き、講堂の背後で閉じていた。つまり、講堂の周囲は回廊で囲まれていた。塔は初層1辺に柱が6本ならび柱間が5つという方5間の大規模なもので、伝承のとおり九重塔であったと推定される。金堂の平面規模は桁行9間（45メートル）、梁間4間（21メートル）、塔は方5間（15メートル）であった。飛鳥時代の他の大寺の金堂の平面が15×11メートル程度、塔が方6.5メートル程度であるのに比べると格段に大規模な伽藍である。寺域は藤原京の条坊に合わせて計画され、東が東四坊大路、西が東三坊大路、南が十条大路、北が九条条間路で囲まれた地区に位置していた。
発掘された寺域跡からは焼け土や焼けた瓦が検出された。屋根の垂木が焼け落ちて地面に突き刺さった痕跡を残している箇所もあり、中門、回廊などは、建設工事の足場跡の穴にも焼け跡がみられたことから、これらの建物は建設途上で火災に遭ったとみられる。以上のことから、この寺は、金堂などの主要建物がようやく完成し、中門、回廊などは工事中の段階で火災に遭ったことが判明した。平城京への移転の年次については正史『続日本紀』には記載がなく、いくつかの説があるが、霊亀2年（716年）の移転とみるのが通説とされている。この説の根拠は、『続日本紀』の霊亀2年5月条に「元興寺を左京六条四坊へ移し建てる」という意味の記載があり、この「元興寺」を「大官大寺」の誤記とするものである。なお、『扶桑略記』によれば飛鳥の大官大寺は和銅4年（711年）に火災があったとし、すなわち遷都の翌年の平城京への移転前に火災に遭ったことになる。
さらに出土した土器や瓦（複弁八弁蓮華文軒丸瓦と均整唐草文軒平瓦）の編年から、この伽藍の建立は天武朝まではさかのぼらず、持統天皇の末年から文武天皇の初年頃（7世紀最末期）であったことが推定された。以上のことから、前述の天武朝に建立された高市大寺とは年代が合わず、高市大寺と大官大寺とは別の位置にあったとする説が有力となっている。
遺構は現在も奈良県明日香村小山にあり、現在は国の史跡に指定されている。寺跡の北には大和三山のうちの香久山、南には飛鳥浄御原宮跡が位置している。
出土瓦
東京国立博物館展示。
歴史 > 大安寺

和銅3年（710年）の平城京への遷都に従い、飛鳥地方にあった7世紀建立の寺院のうち、法興寺（飛鳥寺とも、→元興寺）、薬師寺（→遷都後の薬師寺）、厩坂寺（うまやさかでら、かつては山階寺、→興福寺）などは新都へ移転している。大官大寺も、説では霊亀2年（716年）に平城京左京六条四坊の地へ移転し、大安寺となった。これらはすべて後に東大寺、西大寺、法隆寺（あるいは唐招提寺）とともに南都七大寺に数え上げられている。伽藍は天平10年（738年）頃には東塔・西塔以外はほぼ完成している。東塔は奈良時代後半に、西塔は主要伽藍では最後となる奈良時代末期から平安時代初頭に建立された。塔は大官大寺までは九重塔だったが、今回は七重塔として建立されている。主要伽藍の他に禅院・太衆院・賤院・苑院・倉垣院・花園院などがあった。
平城京の街路は1町（約109メートル）ごとに碁盤目状に配され、4町ごとに走る東西路は一条大路、二条大路…、南北路は一坊大路、二坊大路…、と名付けられていた。大安寺の正門にあたる南大門は六条大路に面して建っていたが、寺域は六条大路の南側にも伸び、東西3町、南北5町に及ぶ広大なものであった。伽藍配置の特色は、東西両塔が金堂から大きく離れ、南大門の外側（南方）に建つことであり、「大安寺式伽藍配置」と称されている。なお、伽藍の北には杉山古墳があり、そのまま境内に取り込まれる形となっていた。
大安寺の金堂に祀られていた本尊・乾漆造釈迦如来像は『大安寺資財帳』に天智天皇発願の像と記され、名作として知られていた。平安時代末期の保延6年（1140年）に南都の諸寺を巡った大江親通の『七大寺巡礼私記』は、薬師寺の本尊像（現存、国宝）についての記述のなかで、「薬師寺の本尊像は優れた作だが、大安寺の釈迦像には及ばない」という趣旨のことを述べている。平安時代末期に和様彫刻様式を完成させた仏師・定朝も大安寺の釈迦像を模作したことが知られている。
この時代の大安寺は元興寺と並んで日本における三論宗の2大流を成した。三論宗は、隋代に嘉祥大師吉蔵（549年 - 623年）が大成した宗派で、智蔵の弟子で唐に16年間滞在した留学僧・道慈は、護国経典として重視された新訳『金光明最勝王経』を日本にもたらし大安寺の整備に尽力するなど、道慈は奈良時代に上代仏教史上重要な人物である。『大安寺資財帳』の天平19年（747年）の記録によれば、当時大安寺には887名の僧が居住していた。唐僧・鑑真を日本へ招請するため唐に派遣された普照と栄叡、空海や最澄と交流のあった勤操、また最澄の師にあたる行表も大安寺の僧であり、大安寺が日本の上代仏教の発展に果たした役割は大きかった。天平8年（736年）、大安寺には行基、理鏡、栄叡、普照らの招きにより、インド僧の菩提僊那、唐僧の道璿、林邑（チャンパ、現在のベトナム）僧の仏哲が来朝して滞在するなど、帰化僧・留学僧を含む著名な僧も在籍した。菩提僊那は東大寺大仏開眼の導師を務めた僧として知られる。
出土瓦
東京国立博物館展示。
歴史 > 平安京遷都後の大安寺

都が平安京へ移った後、天長6年（829年）には空海が大安寺の別当に補されている。この頃に神仏習合が進み、貞観元年（859年）には八幡神を勧請し、八幡宮（現・元石清水八幡宮）を東塔の北側に建立している。しかし、仏教は東寺や延暦寺を中心とした密教に中心が移ったため、宗風は次第に振るわなくなっていった。
延喜11年（911年）に火災が発生して伽藍に被害が出ている。天暦3年（949年）に西塔が落雷で焼失すると、寛仁元年（1017年）3月1日には大火災が発生し、本尊・釈迦如来像と東塔を残して堂舎はことごとく焼失してしまった。永久4年（1116年）までには主要伽藍は再建されたが、これ以降はかつての規模を取り戻すことはなく次第に衰退していった。その後、興福寺の末寺となっている。
永仁6年（1298年）4月1日、西大寺、唐招提寺、法華寺などと共に将軍家祈祷所とされた。だが、文禄5年（1596年）閏7月20日の慶長伏見地震で本尊の釈迦如来像はついに失われてしまい、江戸時代には小さな観音堂1つを残すのみとなった。
1882年（明治15年）、奥山慶瑞、佐伯泓澄によって小堂と庫裏が建立されて大安寺が再興されると、1922年（大正11年）には石堂恵猛などによって現在の本堂が建てられた。
なお大安寺自身により、学術論文集『南都大安寺論叢』（南都国際仏教文化研究所編、1995年・平成7年）と、『大安寺史・史料』（1984年・昭和59年）が刊行されている。
当寺の南にはかつての鎮守社であった元石清水八幡宮がある。
境内

境内（国の史跡）には本堂、嘶堂（いななきどう）などが建つが、いずれも近代の建物である。
本堂 - 1922年（大正11年）再建。本尊十一面観音立像（重要文化財）を安置する。本尊は秘仏で、10-11月のみ公開される。
小子坊
嘶堂 - 馬頭観音立像（重要文化財）を安置する。像は秘仏で、3月のみ公開される。堂の周囲にはインド八聖地四国八十八ヶ所お砂踏み霊場が設けられている。
護摩堂
先師供養塔 - 大安寺に住した名僧知識の供養塔。
美流孔（みるく）塚 - 乳癌封じの祈願塚。
庫裏
獅子吼殿
讃仰殿 - 1963年（昭和38年）に建てられた鉄筋コンクリート造の収蔵庫で、楊柳観音立像（重要文化財）など7躯の木彫仏を安置する。
十三重石塔
山門（南門） - 興福寺旧一乗院の門を移築したもの。復元された南大門の基壇の上に立っている。
西塔跡 - 七重塔の跡。心礎が残る。
東塔跡 - 七重塔の基壇が復元されている。
文化財 > 重要文化財

木造十一面観音立像 - 当寺の本尊。頭部は後世のものに変わっている。
木造馬頭観音立像 - 重文指定名称は「木造千手観音立像」
木造不空羂索観音立像
木造楊柳観音立像
木造聖観音立像
木造四天王立像
上記の6件9躯の木彫仏は奈良時代末期の制作と思われるが、いずれの像も破損が多く、各像の両腕などは大部分が後補のものに変わっている。天平19年の『大安寺資財帳』にはこれらの像に該当するものが見出されないことから、それ以後の造立と思われる。これらの木彫仏は作風的に唐招提寺の旧講堂仏像群との類似が指摘されている。
文化財 > 国の史跡

大安寺旧境内附石橋瓦窯跡（だいあんじきゅうけいだいつけたりいしばしかわらがまあと） - 「大安寺旧境内」は1921年（大正10年）3月3日指定、 1968年、2006年、2014年、2015年に追加指定あり。史跡指定地には現・大安寺境内のほか、南側の東西両塔跡、北側の杉山古墳を含む。2006年に名称変更して附（つけたり）指定された石橋瓦窯跡は京都府綴喜郡井手町所在。
アクセス

奈良交通バス停「大安寺」から徒歩10分。
近隣施設

元石清水八幡宮（旧鎮守社）
奈良県立図書情報館
済生会奈良病院
百済大寺跡に比定される吉備池廃寺跡（桜井市）
大官大寺伽藍の模型、東側より見る。橿原市藤原京資料室蔵藤原京1/1000模型の一部
奈良時代の大安寺伽藍の模型、南側より見る。奈良市役所所蔵平城京1/1000模型の一部
嘶堂
ジュゼッペ・モレロ

ジュゼッペ・モレロ（1902年）
ジュゼッペ・モレロ（Giuseppe Morello, 1867年5月2日 - 1930年8月15日）は、シチリア出身のニューヨークのマフィアボス。20世紀初頭のアメリカで組織犯罪の走りとされるモレロ一家を創始した。後期はピーター・モレロと呼ばれた。親称ピッドゥ“Piddu”、あだ名はクラッチハンド。
来歴 > 初期

シチリア島コルレオーネ生まれ。父カロゲロ・モレロが1872年早死にし、母がベルナルド・テラノヴァと再婚した。モレロの子がジュゼッペで、テラノヴァの3人息子（ヴィンセント、チロ、ニコラス）は異父弟にあたる。叔父ジュゼッペ・バッタリアが地元マフィアのボスを務め、継父ベルナルドも同マフィアの一員という、マフィアの家系に育った。叔父の斡旋でマフィアの一員となり、地元の紙幣偽造活動に関わった。1889年、有力な若手マフィアのパオリーノ・ストリーヴァと組んで大規模な牛泥棒を働いた。捜査が始まると、モレロらの仕業と見て追及していた警官ジオヴァンニ・ヴェッラを銃殺した。殺人シーンを偶然目撃した女性が警察に密告しようとして、モレロに背後からピストルで射殺された。モレロはさらに警察に追われた。
来歴 > 渡米

1892年、渡米してニューヨークに来ると、翌年追って渡米した家族と共に、職を求めてルイジアナやテキサスを転々とした。サトウキビ刈り入れや綿摘みなど低賃金で重労働の農作業に家族総出で従事した。ルイジアナでは在米の同郷マフィアにコンタクトした。1894年7月、シチリアで本人不在のまま紙幣偽造の有罪で6年の懲役を宣告された。1896年頃、疫病（マラリア）が流行したためニューヨークに戻り、イースト・ハーレムに定住した。義父ベルナルドが左官屋を始め、モレロ以下家族総出で従事した。やがて工場や石炭屋、サルーンなどを始めたが、ほとんどが閉鎖に追い込まれ、金を失っただけだった。それらの失敗がきっかけで、再び紙幣偽造活動を始めた。紙幣偽造はアメリカでは既に1880年代からイタリア系犯罪者を中心に行われ、特にシチリア系の紙幣偽造ビジネスは1860年代からニューヨークでアクティブだった。
来歴 > ギャングの組織化

1900年、ブルックリンで偽札（5ドル紙幣）が出回り、同年6月11日、連邦シークレットサービス（USSS）に逮捕されたが、証拠なく放免された。この頃から、リトルイタリー中心にシチリア系の犯罪者を集め、ギャングを組織し始めた。パレルモ出身のイニャツィオ・ルポと強力なタッグを組んだ。周辺一帯を支配していたカラブリア系のダゴスティーノ・ギャングをリトルイタリーから追い出し、非合法活動のベースとした。スタントン・ストリートでスパゲティ屋を開店したほか、プリンス・ストリートの酒場を手に入れ、アジトにした。隣がルポの店だった。1901年9月、ヴィト・カッショ・フェロが渡米し、モレロと接触した。
1902年、イタリアで印刷した5ドル紙幣を、オリーブオイルの空き缶に詰めてニューヨークに運び、各地に分散して流通させた。前回より紙質が良く、より精巧に仕上がっていた。偽札が再び移民居住区で出回り、USSSはモレロの仕業と見た。1902年7月23日、組織のメンバーでブルックリンの雑貨商のジュゼッペ・カターニアが袋詰めにされた遺体で見つかり、両耳の根元まで喉を掻き切られていた。警察は、紙幣偽造に絡んだモレロによる口封じと見たが、証拠なく起訴を見送った。
1902年12月、不動産会社を立ち上げ、ビル建設や資材の販売、建てた家のリースを始めた。モレロ、マルコ・マカルーソ、アントニオ・ミローネなどが役員に名を連ねた。会社の株券を広くイタリア移民に買わせた。実態は投資詐欺で、偽札を会社の株の配当の支払に使い、株主には配当の即時処分を義務付けて、当局の追跡を遮断した。金回りが良くなり、靴屋や理髪屋など商売を広げて犯罪の隠れ蓑に使った。
USSSは、大量のオリーブオイルを輸入していたあるイタリア系の卸売貿易商がルポやモレロと知り合いである事実を突き止め、その貿易商の資材倉庫を、輸入船が到着したタイミングで抜き打ち検査を実行し、搬入されたオリーブ缶に偽造紙幣が詰まっているのを発見した。紙幣はナポリで刷られ、仲間の貿易商を介してルポとモレロの手に渡っていた。貿易商やその仲間は取り調べに対しモレロとのつながりを否定したが、それ以後当局に尾行された。1908年までに刷った偽造紙幣は数十万ドルに及んだという。
1903年4月、バレルマーダー事件でメンバー11人と共にニューヨーク市警に逮捕された。事の発端は、1902年12月31日、モレロの紙幣偽造団のジュゼッペ・ディプリモら3人がUSSSに尾行された末、ヨンカーズで偽札使用の現行犯で検挙されたことだった。翌年2月に懲役4年で収監されたディプリモはモレロの元へ親族のベネディット・マドニアを派遣し、資金の工面を求めた。モレロ一味はマドニアと議論の末、仲間のパン屋に誘い込んで殺害し、木の樽に詰め、空き地に遺棄した。新聞はその残虐な殺しぶりを「バレル・マーダー（木の樽殺し）」と呼び、大々的に報じた。多くの状況証拠があったにもかかわらず、モレロ以下全員が証拠不十分で放免された。
ロウアー・イースト・サイドのクリスティ・ストリートに住んでいた。妻とは1898年に死に別れ（一説にマラリア）、1903年9月、異父妹ルーシアがシチリアから連れてきたニコリナ・サレミと再婚した。のち実母やテラノヴァ兄弟が住んでいたイーストハーレム107丁目に引っ越した。同年ルポがモレロの異父妹（テラノヴァ3兄弟の実姉）と結婚し、モレロとの結びつきを強化した。
来歴 > マフィアボス

コルレオーネ出身者を中心に、広くシチリア各地の出身者を取り込んで急速にネットワークを拡大し、1905年頃までに一大勢力を築いた。1903年3月、プリンス・ストリートの裏通りでマフィア会議が開かれ、カッショ・フェロやモレロ派10人は下らない人数が出席していた（USSSの目撃）。バレルマーダー事件の際、家宅捜索で押収した幾通もの手紙から全米各地のマフィアと連絡を取り合っていたことがわかった。偽造紙幣や不動産売買が軌道に乗ると、ハーレムやロウアーマンハッタンで地元商店への強請りを始めた。商店を襲って金品を奪い、店を守る名目で同じ店から用心棒代を巻き上げる手口で、要求に従わなければ店の破壊や放火、子供の誘拐を行い、時に店を破産させた。ニューヨーク市警の警官を賄賂漬けにし、摘発の動きがあると情報を得て、身を隠した。タマニー・ホールの有力政治家ティモシー・サリバンと人脈を築いて裁判を有利に運んだ。強請、高利貸し、イタリア式富くじ、強盗、紙幣偽造など犯罪の種類は多岐にわたり、得た収入を商店やレストラン、不動産ビジネスに回してマネーロンダリングした。
後年捕まったアントニオ・コミトの証言によれば、ボスは社長と呼ばれ、社長に任命された「コーポラルCorporal（幹部）」3-4人が大勢の一般構成員に指示を出すという組織体制で、社長はモレロだった。構成員は、1910年時点で100人程度と見られた。組織メンバーに沈黙の掟を課し、裏切り者は見せしめに残虐な方法で処刑した。一説にモレロが関わった殺人の数は60人とされる。USSSは、2度目の偽札事件があった1902年以降、個々のメンバーを常時監視対象にして、尾行や会話の盗聴を重ねたが、用心深いモレロと仲間の結束力のせいで捕まえられなかった。
1909年3月12日、USSSと連携してモレロ一家を追いかけていたニューヨーク市警のジョゼッペ・ペトロジーノが訪問先のシチリア島パレルモで暗殺されたが、モレロ首謀説がある。
来歴 > 摘発

1908年、巷の不景気のあおりでモレロの不動産会社やルポの雑貨ビジネスが資金難に陥り、再び紙幣偽造の準備を始めた。偽札の取引のため、ニューオリンズ、シカゴやボストンに足繁く通い、各地のシチリアマフィアと打ち合わせを行っていた。1909年、USSSはメンバーを尾行してニューヨーク郊外ハイランドでモレロ一家が立ち上げ中だった紙幣偽造工場を突きとめ、モレロメンバーを泳がせて物的証拠を積み重ねた。
1909年11月15日、モレロは自宅でウィリアム・J・フリン率いるUSSS捜査チームに踏み込まれ、逮捕された。USSSは、カラブリア系印刷屋で、紙幣偽造団に半ば強制的に参加させられていたアントニオ・コミトに偽造活動や組織の内幕を自白させた。1910年1月、ルポら仲間7人と共に紙幣偽造の罪で起訴され、2月19日、コミトの証言が決定打となって有罪となり、懲役25年を宣告された。モレロは判決を聞いた瞬間、ぐらついて力が抜けたように崩れ落ちた。控訴して減刑の根回しを図ったが却下され、同年4月20日、アトランタ連邦刑務所に収監された。収監中、減刑を画策して検察と書面の応酬を繰り返した。
収監後のモレロはしばらく監獄から一家のメンバーに指示を出していた。一家の首脳陣は、モレロの早期釈放のためあらゆる手段を講じた。リーダーを失ったモレロ一家は派閥争いに突入し、組織の求心力は低下した。1912年4月、モレロの息子カロゲロ・モレロが銃撃戦の末に殺された。
来歴 > コルレオーネ派ＶＳパレルモ派

1920年3月、減刑の請願が実り、出所した。一家のボスに復帰したが、テラノヴァ兄弟はカモッラとの戦争で縄張りを縮小し、ハーレム108丁目から116丁目に後退しており、組織の規模はモレロ投獄前に比べずっと小さくなっていた。モレロはシチリア系の他のグループと提携する道を模索し、一説に、ブルックリンのウィリアムズバーグにコロニーを築いていたグッドキラーズ（カステラマレ派、現ボナンノ一家）と提携した。モレロは彼らを利用してライバル数人を葬り、勢いを取り戻した。モレロの造反は、ルポの後継者として当時全米シンジケートのトップ（「ボスの中のボス」）にいたパレルモ派閥のサルヴァトーレ・ダキーラの怒りを買い、ダキーラの手下に命を狙われた。
モレロは潜伏し、一時シチリアに退避した。ダキーラは、配下のウンベルト・ヴァレンティを使ってモレロ一家の残党を追いまわした。1922年初め、シチリアでの味方集めに失敗してニューヨークに舞い戻ったモレロは、リトルイタリー周辺の密輸稼業で成り上がった新進勢力のジョー・マッセリアと結び付き、反ダキーラで同盟した。1922年5月、ヴィンセント・テラノヴァ、1923年にはその義兄弟のヴィンセント・サレミが犠牲になり、報復合戦と化した。1922年8月にヴァレンティを謀殺したマッセリアは、モレロ＝テラノヴァのハーレム組織を組み入れてボスになった。モレロは名目上リーダーの地位を保ったが、実質アドバイザー（相談役）となった。
1923年末に、ニューヨーク内外のマフィア諸派閥により二者間の和平が取り持たれ、ダキーラを勝利者と認めて抗争は終わったが、ダキーラは抗争を止めたものの、モレロやマッセリアを全米シンジケートに復帰させることを拒否したとされる。抗争後、マンハッタンに住処を構えていることに身の危険を感じたモレロは、ニュージャージーのフォート・リーに引っ越した（チロ・テラノヴァはイーストハーレム116丁目に変わらず住み、一家のビジネス上の本部も変わらずハーレムだった）。
来歴 > 利権ビジネス

出所後のモレロは派手な犯罪活動を控えるようになり（一説に引退）、1920年代は賭博のポリシーゲームや土建業強請を収入源とした。1920年代後半、建設業界に大々的な強請を行ったトミー・ガリアーノのユナイテッド・ラーシング・カンパニーの役員リストにモレロの名があった。また、酒密輸の隠れ蓑であるエンパイア・イースト・カンパニーの株を持ち、密輸収入から一定の分け前を受け取っていた。
1928年10月、サルヴァトーレ・ダキーラが路上で銃殺され、犯人は捕まらなかったが、裏社会ではマッセリアが首謀したと信じられた。モレロはダキーラの後釜ボスにアル・ミネオを任命した。
来歴 > 最期

1930年、ニューヨークのマフィアやイタリア系ギャングを次々に傘下に置いたマッセリアは、カステラマレ派と対立し、モレロはマッセリアの参謀としてカステラマレ派との調停会議で主役を演じた。マッセリアは、抵抗を煽っている扇動者がバッファローのカステラマレ派ボスのステファノ・マガディーノと疑い、話し合いに呼びだそうとしたが姿を現さなかったため、代わりにブルックリンのカステラマレ派有力者のサルヴァトーレ・マランツァーノを呼びだした。モレロはマランツァーノに、争い解決の話し合いに応じるようマガディーノを説得すること、マガディーノと戦争になった場合は手を出さないことなどを求めたという（会議に同席したジョゼフ・ボナンノの回想）。
その後マランツァーノが武闘派の支持を集めてボス不在のカステラマレ派リーダー（臨時特別司令官）になり、モレロは命を狙われた。マランツァーノは、マッセリアより、その背後のモレロを危険視していた（ボナンノの回想）。1930年8月15日、イーストハーレム116丁目の事務所で現金や領収書を整理しているところを、マランツァーノ派のガンマン2人に襲われ、5発の銃弾を浴びて殺された。
1930年7月15日、カステラマレ派の重鎮ヴィト・ボンヴェントレが殺害されており、その仕返しと見られた。1963年、沈黙の掟を破ってマフィア組織を暴露したジョゼフ・ヴァラキは、モレロ暗殺犯をシカゴから派遣された殺し屋バスター（"Buster"）とした。
エピソード

あだ名クラッチハンドは、生まれた時から右手が小指1本しかなく、かぎ爪にみえたことに由来する。当局（USSS）からは、ワン・フィンガー・ジャックと呼ばれた。
モレロの組織は、ザ・107丁目ギャング、またブラックハンドと呼ばれ、後年、アメリカの組織犯罪の走りと言われた。
当時から長らくイニャツィオ・ルポがブラックハンドの首領であり、組織のボスであるとする見方があったが、実際はモレロ組織のパレルモ派幹部だったとの説が有力である。
捜査官によれば、モレロは非常に頭がよく、「狐のように狡猾、闘牛のように獰猛」（ウィリアム・J・フリン）だった。地元警官を賄賂漬けにしていたが、いつどの警官に幾ら渡したか、細かい金額や警官の名前まで正確に覚えていたという。
1898年に妻が病死した後、ある女性と恋仲になり、クリスティ・ストリートのアパートで同棲していた。一女をもうけたが、1903年夏に再婚したのは、その同棲相手ではなく、妹が再婚相手にとシチリアから連れてきた女性だった。
1909年、USSSがモレロの自宅を急襲した時、商店への脅迫レターを隠匿しようととっさに子供のおむつに隠したが、捜査官に見つけられ、のち書面内容が一般公開された。内容は典型的なブラックハンドの脅迫レターだった。
収監中、減刑と引き換えに1909年3月のジョゼッペ・ペトロジーノ警部暗殺に関する情報を提供することを検察当局に働きかけていたと伝えられた。
モレロは1923年のパレルモ派閥との抗争終結をもって既にマフィア稼業から引退していたが、1928年のダキーラの死後、マッセリアに請われてアドバイザーになった（マフィアの世界に復帰した）とする説がある。
マッセリアにとってモレロは暗黒街のカリスマだった。カステランマレーゼ戦争当時マランツァーノ派の戦闘員だったジョゼフ・ボナンノの回想によれば、マッセリアとモレロは強いきずながあり、モレロは仲間のギャングから尊敬され、敵からも尊敬されていたという。
便所でぶち殺す

「便所でぶち殺す」（べんじょでぶちころす、ロシア語: «Мочить в сортире»）は、第二次チェチェン紛争中の1999年9月24日にアスタナで行われた記者会見で、当時のロシア連邦政府議長であるウラジーミル・プーチンが発した文言。9月23日のグロズヌイへの空爆について質問したロシア公共テレビの記者に対して、プーチンは一言一言以下のようにコメントした。
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Мы будем преследовать террористов везде. В аэропорту — в аэропорту. Значит, вы уж меня извините, в туалете поймаем, мы и в сортире их замочим, в конце концов. Всё, вопрос закрыт окончательно.: 我々はどこでもテロリストを追跡する。空港なら空港で。こう言っちゃ悪いが、便所にいても捕まえて、やつらをぶち殺してやる。それで問題は終わりだ。
—ウラジーミル・プーチン:
科学的評価

教育学博士のエレナ・リトネフスカヤは、プーチンが「便所でぶち殺す」という言い回しを用いたことについて、コミュニケーション学上の失敗と評価している。「文脈から明らかなように、『こう言っちゃ悪いが』（вы уж меня извините）というコメントは、スピーチの形式ではなく内容そのものを指している」と彼が述べたとおり、「便所でぶち殺す」という下品で口語的な表現は、プーチンの口から「笑顔はなく、感情を込めて」発せられたものだった。記者会見の場に不適当なこの表現は瞬く間に人口に膾炙し、激しいパブリックコメントに晒されることとなった。このような現象が起こった理由について、リトネフスカヤは中立的な話し方を求められるコミュニケーション状態にあることが原因だと分析している。政治家が一般的な政治問題を市民に向けて演説するときなどが、これに該当するとしている。
一方で、モスクワ大学教授で文化学博士のウラジーミル・エリストラトフ（ロシア語版）は、「便所でぶち殺す」という表現を文化的次元からイデオロギー的次元へのベクトルの表れであるとし、「疑う余地もないほど面白く、要点をついている」と評している。しかし、エリストラトフが言う「伝統」を引用することは、ロシア語のイデオロギーにおいては極めて稀なことである。彼は、「公職の政治家が行う演説に、想像力に富んだ、生き生きとしたなどと表現できるものはほとんどない」と述べている。
ソ連・ロシアの哲学者、社会学者であるロシア科学アカデミー客員教授のミハイル・ルトケヴィチ（ロシア語版）は、2000年に実施された世論調査の結果をもとにして、モスクワでのテロ事件以降、プーチンが「テロリストは便所でぶち殺す」と発言したことが最も大きな影響を与えたと分析している。ルトケヴィチは、「第二次チェチェン紛争継続への国民の支持は、犠牲者の増加やグロズヌイの壊滅、何十万もの難民問題やチェチェンでの政治的解決の不確実性などがあるにもかかわらず、かなり強いものだった。」と延べている。
グライフスヴァルト大学スラヴ研究所の一般言語学・スラヴ語学准教授であるハリー・ヴァルター（言語学博士）とヴァレリー・モキエンコ（言語学博士）は、メディアで多くの皮肉を生んだ「便所でぶち殺す」という語録について、プーチンの幼少期のあだ名であるプーチョナク（Путёнок）と偶然にも重なり、「Туалетный Путёнок」（トイレのプーチン。ロシアのトイレ用洗剤である『Туалетный утенок、トイレのアヒル』という商品名をもじったもの。）という俗語が生まれたとしている。
オレンブルクの研究者である文献学博士のコンスタンティン・ベロウソフと、文献学博士候補のナタリア・ゼリャンスカヤによれば、現在の公式演説の際に専門用語を使用する伝統は「プーチンの有名な『便所でぶち殺す』によって確立された」。
政治的評価

プーチンの会見後、この文言は「どこに誰がいようと突然捕まえて容赦なく殺す」という意味をもつようになった。代表的なソ連の反体制派の評論家であるウラジーミル・ブコフスキー（ロシア語版）によれば、以前はもっと露骨に「肥だめにぶち込む（«(про)мочить в сортире»）」という言い回しがあり、「裏切り者を便所で溺れさせて殺せ」という意味をもっていた（ブコフスキーは、プーチンはこの言葉の由来を知らなかったと主張している）。
ロシア連邦共産党党首のゲンナジー・ジュガーノフは、「便所でぶち殺すというのなら、せめて便所を作っておくべきだ。（ソ連崩壊から）10年間で、科学技術を駆使した近代的な工場が一つも建設されてないとなると、これはもう災難だ。」と、皮肉を交えつつ批判している。
影響

この会見の約10年後、モスクワ地下鉄を標的にした自爆テロ事件が発生した。首謀者は身を潜めていたため、プーチンは同じような比喩を用いて「下水道の底から神の世界へほじくり出す」必要があると発言し、徹底捜査を命じた。
2011年7月15日、マグニトゴルスク製鉄所所員との会談で、プーチンは12年前の「便所でぶち殺す」という発言を後悔していることを認めている。
プーチンが発したこの文言は、イスラエルでエフード・バラックの選挙戦の際に多用された。1972年5月8日、パレスチナの過激派組織「黒い九月」に属するテロリスト4人が、ウィーンからテルアビブに向けて飛んでいたサベナ・ベルギー航空572便をハイジャックした。572便はロッド空港に着陸させられたが、5月9日にバラック率いる特殊部隊サイェレット・マトカルが、人質解放のためのアイソトープ作戦を発動した。10分間の制圧劇によって、テロリストは2人が死亡し2人が拘束、人質は1人が死亡し2人が負傷した。この作戦は、ハイジャックされた航空機の解放に初めて成功した例として記憶されている。ハイジャックの首謀者であるアリー・タハ・アブー＝サナインは、襲撃開始時に572便のトイレに立て籠もっており、トイレのドア越しに射殺された。そのため、プーチンは選挙戦でバラックを支持していたこともあって、現地のジャーナリストたちが「ロシア大統領の有名なフレーズである『便所でぶち殺す』は、サベナのトイレからきている」と騒ぎ立てる要因となった。
また、1977年10月18日には、パレスチナ解放人民戦線によって3日前にモガディシュでハイジャックされたルフトハンザ航空181便を、ドイツの対テロ特殊部隊GSG-9が制圧している。この作戦中、テロリストの1人であるレバノン人のヒンド・アラメ（シャナズ・ゴルンという偽名を使用）も、トイレで射殺されている。
2019年のアメリカ映画『ゾンビランド:ダブルタップ』では、ウディ・ハレルソン演じる主人公がホワイトハウスの執務室で大統領の机に向かっているときに、「Yes, I can piss in a toilet.（«Да, мочить в сортире я умею.»）」との台詞を言っている。
筑摩神社 (松本市)

| 筑摩神社 |
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所在地:  長野県松本市筑摩2-6-1
位置:  北緯36度13分34.74秒 東経137度58分57.17秒﻿ / ﻿北緯36.2263167度 東経137.9825472度﻿ / 36.2263167; 137.9825472﻿ (筑摩神社)座標: 北緯36度13分34.74秒 東経137度58分57.17秒﻿ / ﻿北緯36.2263167度 東経137.9825472度﻿ / 36.2263167; 137.9825472﻿ (筑摩神社)
主祭神:  息長帯比売命 誉田別命 多紀利比売命 狭依比売命 多岐津比売命
社格等:  県社
創建:  延暦13年（794年）
例祭:  8月11日（例大祭）
地図:  筑摩神社筑摩神社 (長野県)
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筑摩神社（つかまじんじゃ）は長野県松本市筑摩に鎮座する神社である。
息長帯比売命（神功皇后）、誉田別命（応神天皇）（以上八幡神）、多紀利比売命、狭依比売命、多岐津比売命（以上宗像三女神）を祀る。
歴史

延暦13年（794年）、石清水八幡宮より勧請を受けて創建され、正八幡宮の別名がある。また信濃国府の筑摩郡遷府以後は国府八幡宮とも称し、室町以後は清和源氏である小笠原氏の祖神として崇敬された。
境内

本殿は永享8年（1436年）に焼失した後、同11年（1439年）に小笠原政康により再建され、室町時代の建築様式をそのまま残している。また松本地方最古の建造物であり国の重要文化財に指定されている。また、拝殿は慶長15年（1610年）に松本藩主石川康長によって造営されたもので長野県宝、銅鐘は筑摩神社別当寺の安養寺（廃寺）の梵鐘で、永正11年（1514年）に小笠原長棟が寄進した旨の陰刻があり松本市指定重要文化財である。
文化財

本殿
本殿は小笠原政康が永享11年（1439年）に寄進した三間社流造、檜皮葺の建物で松本地方では最古の建造物とされている。元和元年（1616年）の修理棟札が残る。
拝殿
拝殿は入母屋造、こけら葺の建物で、造営棟札から慶長15年（1610年）の建築とされている。
梵鐘
アクセス

松本電鉄バス中山線筑摩バス停から徒歩5分。
松本電鉄バスタウンスニーカー南コース・並柳団地線筑摩小学校口バス停から徒歩10分少々。
中山線は土休日運休であること、また、運賃に差があるため、観光で訪れる場合は筑摩小学校口バス停の利用をお勧めする。
久世小学校

久世小学校（くせしょうがっこう／くぜしょうがっこう）は、日本の公立小学校。
城陽市立久世小学校（くせしょうがっこう） - 京都府
堺市立久世小学校（くぜしょうがっこう） - 大阪府
リンス・リマ・デ・ブリット

リンス・リマ・デ・ブリット（Lins Lima de Britto、1987年9月11日 - ）は、ブラジルバイーア州出身の元プロサッカー選手。現役時代のポジションはフォワード。Jリーグでの登録名表記はリンス。
経歴

地元のSCカマナリエンセの下部組織出身で、モジミリンECでプロデビュー。クリシューマECに所属していた2013年シーズン、クラブはブラジル1部選手権で残留争いの渦中に立たされたが、自身は11得点を記録し、ブラジルのサッカー雑誌「プラカール」が選定したFWランキングでは、5位の高評価を得た。
2014年、ブラジルの強豪クラブであるパルメイラスやフラメンゴ、Kリーグの水原三星ブルーウィングスといったクラブが獲得に乗り出す争奪戦の末、クリシューマからJリーグ・ガンバ大阪に完全移籍で加入した。スタメンで起用された開幕当初は結果を残すことができなかったが、後半戦はスーパーサブとして随所で存在感を発揮。第27節鹿島戦ではアディショナルタイムに決勝ゴールを決め、優勝争いの天王山となった第32節浦和戦では佐藤晃大の決勝ゴールをアシストするなど、特に試合終了間際に多くの成果をもたらした。そんな試合終盤の活躍がサポーター間で話題となり、「仕上げのリンス」という言葉が話題となった。
2015年もACLのグループリーグ突破がかかった最終節の城南FC戦で決勝ゴールを決めるなど存在感を見せた。シーズン終了後、契約満了により退団。
2016年からは母国に戻りフィゲイレンセFCに所属。
2017年8月、ヴァンフォーレ甲府へ完全移籍で加入した。
2018年7月、FC東京へ期限付き移籍。8月5日、第20節のヴィッセル神戸戦では途中出場から終了間際に得点を決めて勝利に貢献した。
2019年3月、北京北体大足球倶楽部への完全移籍が発表された。
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.ブラジル | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.ブラジル | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.ブラジル | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.ブラジル | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.ブラジル杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.ブラジル杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.オープン杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.オープン杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
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| 2006 | モジミリン |  | セリエC |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2007 | モジミリン |  | セリエC |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2008 | モジミリン | 　 | セリエC |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2008 | パウリスタ |  | SP州選手権 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2008 | サンカエターノ |  | セリエA |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2009 | グアラチンゲタ |  | セリエC | 8 | 2 |  |  |  |  | 8 | 2 |
| 2009 | ポンチ・プレッタ |  | セリエB | 27 | 7 |  |  |  |  | 27 | 7 |
| 2010 | ミラソウ |  | SP州選手権 | 18 | 6 |  |  |  |  | 18 | 6 |
| 2010 | クリシューマ |  | セリエC | 11 | 1 |  |  |  |  | 11 | 1 |
| 2011 | クリシューマ |  | セリエB | 0 | 0 |  |  |  |  | 0 | 0 |
| 2011 | グレミオ |  | セリエA | 7 | 0 |  |  |  |  | 7 | 0 |
| 2011 | ABC |  | セリエB | 18 | 8 |  |  |  |  | 18 | 8 |
| 2012 | イツンビアラ |  | GO州選手権 | 16 | 5 |  |  |  |  | 16 | 5 |
| 2013 | クリシューマ |  | セリエA | 35 | 11 |  |  |  |  | 35 | 11 |
| 日本 | 日本 | 日本 | 日本 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | 天皇杯 | 天皇杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2014 | G大阪 | 9 | J1 | 26 | 5 | 7 | 1 | 6 | 2 | 39 | 8 |
| 2015 | G大阪 | 9 | J1 | 20 | 1 | 4 | 0 | 0 | 0 | 24 | 1 |
| ブラジル | ブラジル | ブラジル | ブラジル | リーグ戦 | リーグ戦 | ブラジル杯 | ブラジル杯 | オープン杯 | オープン杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2016 | フィゲイレンセ | 90 | セリエA | 25 | 3 | 7 | 8 | 5 | 4 | 37 | 15 |
| 2017 | ポンチ・プレッタ |  | セリエA | 10 | 0 |  |  |  |  |  |  |
| 日本 | 日本 | 日本 | 日本 | リーグ戦 | リーグ戦 | リーグ杯 | リーグ杯 | 天皇杯 | 天皇杯 | 期間通算 | 期間通算 |
| 2017 | 甲府 | 39 | J1 | 12 | 6 | - | - | - | - | 12 | 6 |
| 2018 | 甲府 | 10 | J2 | 16 | 5 | 1 | 0 | 1 | 0 | 18 | 5 |
| 2018 | FC東京 | 13 | J1 | 18 | 3 | - | - | 0 | 0 | 18 | 3 |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | セリエA |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | セリエB | 45 | 15 |  |  |  |  | 45 | 15 |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | セリエC |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | SP州選手権 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 通算 | ブラジル | ブラジル | GO州選手権 | 16 | 5 |  |  |  |  | 16 | 5 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J1 | 64 | 9 | 11 | 1 | 6 | 2 | 81 | 12 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J2 | 16 | 5 | 1 | 0 | 1 | 0 | 18 | 5 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 |  |  |  |  |  |  |  |  |
その他の公式戦
2015年
スーパーカップ 1試合0得点
|  国際大会個人成績 > 年度.AFC |  国際大会個人成績 > クラブ.AFC |  国際大会個人成績 > 背番号.AFC |  国際大会個人成績 > 出場.ACL |  国際大会個人成績 > 得点.ACL |
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| 2015 | G大阪 | 9 | 10 | 3 |
| 通算 | AFC | AFC | 10 | 3 |
その他の国際公式戦
2015年
スルガ銀行チャンピオンシップ 1試合0得点
Jリーグ初出場 - 2014年3月1日 J1第1節 vs浦和レッズ（万博記念競技場）
Jリーグ初得点 - 2014年4月29日 J1第10節 vs柏レイソル（万博記念競技場）