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松竹歌劇団
歴史 > レビュー劇団としての終焉

1960年代半ば以降、松竹歌劇は娯楽の多様化とミュージカルの人気に押されて低迷をはじめる。座付作家の不在により過去の作品に何度も頼ってのマンネリ化もみられはじめた。1960年代には宝塚歌劇も東京での観客数が伸び悩み、東京宝塚劇場の稼働を通年から7カ月に縮小していたが、1974年にミュージカル『ベルサイユのばら』でブームを起こし、勢いを盛り返すことに成功する。
松竹歌劇においても団員は自主的にミュージカルに取り組もうとしていた。1970年に団内で結成された「SKD・ドラマ・グループ」がそれである。演劇界にミュージカル・ブームが起こるなか、団員の間でもこれを上演したいという希望が高まり、会社が「演技力付与と向上」を目的に後援したものだった。しかし公演回数は多くなく、第1回試演『恋伝授手習鑑』は同年の『秋のおどり』の休演日に行われ、これを含めた1977年までの公演は、『11人囃子』（1974年、試演1日）、『女だけのイヨネスコ』（1975年、公演3日）、『女だけのカモレッティ』（1977年、公演4日）の4作品9日間で、作品傾向も難解なものばかりだった。
1979年、松竹歌劇は脚本・演出に映画監督の山田洋次を迎え、ミュージカル作品『カルメン』を上演して新機軸を試み、さらに1980年には森喜朗を理事長とする「上演実行委員会」が結成され、文化庁後援のもとミュージカル『銀河鉄道999 in SKD』を上演したが、1982年4月の『東京踊り』を最後に、まず国際劇場が閉鎖される。最後の本拠地公演は約4000人の観客を集めた。また、同年にはソビエト連邦と東ドイツで長期公演を行ったが、従来旺盛に行っていた海外公演もこれが最後の例となった。
以後は東京都内や地方劇場で公演を行ったが赤字が続き、1989年3月、全団員が招集された場で、親会社の松竹土地興行より「翌年3月以降、2年間の公演中止」と「ミュージカル劇団への転換」が通達された。翌1990年2月25日、2500人で満員となった東京厚生年金会館において最後の『東京踊り』が上演され、これをもってレビュー劇団としての歴史に終止符を打った。この公演には76人が参加したが、終演後に11人が退団した。
歴史 > ミュージカル転向 - 解散

その後、ミュージカル劇団化への準備に入り、『コーラスライン』のツアー公演演出などを担当したバーヨーク・リーをブロードウェイより招き、さらにバレエの牧阿佐美や劇団四季からの指導も仰いだ。しかし先行き不透明な状況もあり、さらなる退団者が続出し、準備期間中に団員は38名まで減少した。
1992年3月10日、ミュージカル転向後の初公演『賢い女の愚かな選択』を池袋サンシャイン劇場で上演。以後定期的に公演を行い、団員の実力については高評価を得た。しかし男役を廃して作品ごとに外部から男性俳優を招くようになって劇団の体裁は崩れ、また同様に演出家も作品ごとに外部から招聘していたため制作方針も定まらず、1995年5月時点で団員は18名まで減少した。
1996年6月14日、松竹土地興行は在団中の16名に対し、6月以降の出演契約を結ばないことを通達。これをもって松竹歌劇団は解散することになった。解散公演がなかったことから、甲斐京子、西紀佐江子、紅エミら16名の最終メンバーが銀座博品館劇場で自主公演『FROM SKD』を行った。
その後、元トップスターの千羽ちどりなどにより結成された「STAS」や、同じくOG発の「薔薇笑亭SKD」、「ファニーダイア」といった団体が活動を続けている。
劇団の特徴 > 公演内容

松竹歌劇の公演内容は、国際劇場以前にはオペレッタ形式のものが多かったが、国際劇場への定着後は「四大おどり」と称した『東京踊り』、『春のおどり』、『夏のおどり』、『秋の踊り』に代表される大規模なレビューが主なものとなり、「歌劇団」というよりは「ダンシングチーム」に寄ったものとなった。日劇ダンシングチームが松竹歌劇のライバルだったという見方もある。1951年末の機関誌には、オペレッタの衰退を嘆いた松竹社員から「四大おどりを国際劇場で、オペレッタを適当な規模の劇場で」という提案も寄せられていたが、逆に、1957年ごろから主な公演は「四大おどり」に集中されていった。ただし青地晨によれば、映画の併演アトラクションとしてはじまった松竹歌劇は、最初期からダンシングチームの性質を有しており、オペレッタが重視されたのは「レビュー合戦」の時期に起きた「宝塚化」現象のひとつであった。
演し物では、各種洋舞を主体した大場面やチームダンスに定評を得、大きな特徴とした。他方、国産レビューとしての意識から、歌舞伎の舞踊を基にした日舞や、民俗舞踊・芸能も積極的に採用した。
宝塚歌劇との比較では、松竹歌劇の方がよりスピード感と大人の男性の嗜好（色香）を優先した演出を行っていた。これは片や下町の浅草、片や山の手の日比谷（東京宝塚劇場）という、両者が拠点とした土地柄の違いによるものともされるが、前述のように、東京松竹が発足する以前から、松竹レビューの基本要素には「エロティシズム」が含まれていた。青地晨は次のように述べている。「昔はズカファンにとっては松竹は下品でみられなかったし、SKDファンには宝塚は気取って鼻もちならなかった。だが、二派に分れてシノギを削るほど、本質的な違いはなかったにせよ、宝塚と松竹と、それぞれのカラアと伝統があったことはいうまでもない」。戦後の占領期には松竹・宝塚両方を取り上げる雑誌が複数刊行されており、ある程度観客層の重複もあったとみられるが、戦前からのファンには、両方を愛好するファンを「節操がない」と批判する向きもあったという。
| 年 | 賞 | 受賞者 | 事由 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1956年 | 芸術祭奨励賞 | 松竹歌劇団 | 「秋の踊り」のアトミック・ガールズ、エイト・ピーチェスの努力と成果 |  |
| 1957年 | 芸術祭奨励賞 | 姫ゆり子/音羽悠子 | 松竹歌劇団「秋の踊り・小熊の魔術師」のかげの声 |  |
| 1957年 | テアトロン賞 | 松竹歌劇団 | 『アトミック・ガールズ』のSKD四大踊りにおける成果 |  |
| 1959年 | 芸術祭賞 | 松竹歌劇団 | 秋のおどり「日本の太鼓」の成果に対し |  |
| 1962年 | 芸術祭奨励賞 | 姫ゆり子 | 松竹歌劇団第27回「秋の踊り」における歌唱・演技に対し |  |
| 1963年 | 芸術祭奨励賞 | 川路龍子 | 松竹歌劇団「第28回秋の踊り」における演技に対し |  |
| 1972年 | 芸術選奨文部大臣賞 | 小月冴子 |  |  |
| 1978年 | 芸術祭優秀賞2部 | 松竹歌劇団 | 松竹歌劇団創立50周年記念「第43回秋の踊り」の成果に対し |  |
| 1978年 | 芸術選奨新人賞 | 春日宏美 |  |  |
| 1980年 | 芸術祭優秀賞2部 | 松竹歌劇団 | 「松竹歌劇秋の特別公演」における『第45回秋の踊り』の成果に対し |  |
| 1983年 | 芸術祭優秀賞2部 | 藤川洋子 | 松竹歌劇団特別公演「幻華 / ダンス・コネクション」の演技に対し |  |
劇団の特徴 > 公演内容 > 日本国外での公演

1950年代以降、松竹歌劇団は日本文化の紹介などを目的として国外での公演活動を旺盛に行い、「世界のSKD」を称した。1954年11月にタイから新憲法発布記念として招聘され、東南アジア（タイ、シンガポール）で公演を行ったのを皮切りに、1980年代までにアジア、ヨーロッパ、南米、南アフリカまでを巡った。また、戦前には水の江瀧子が親善使節という名目で渡米した例がある。
| 年 | 国・地域 | 備考 | 出典 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1954年11月 | タイ、シンガポール | タイ王国新憲法発布記念 |  |
| 1957年12月 ～1958年4月 | フィリピン、シンガポール、マラヤ連邦、タイ、香港 |  |  |
| 1958年11月 | 沖縄 |  |  |
| 1962年4月 | ハワイ |  |  |
| 1962年9月 | イギリス、フランス、エジプト、パキスタン、インド | 日本航空・中東シルクロード線開設記念 |  |
| 1963年4月 | ハワイ |  |  |
| 1964年3月 | ハワイ |  |  |
| 1965年8月 | インドネシア | 川島正次郎の同国訪問に随行 |  |
| 1966年2月 | 台湾 | 日本航空・台湾線開設記念 |  |
| 1966年8月 ～11月 | ブラジル、アルゼンチン |  |  |
| 1966年11月 | シンガポール、パキスタン、インド | 国際文化振興会による派遣 |  |
| 1967年1月 | シンガポール | 日本航空・シンガポール線開設記念 |  |
| 1967年9月 | 台湾 |  |  |
| 1968年4月 | ハワイ |  |  |
| 1969年11月 | 台湾 | 日本航空・台湾線開設3周年記念 |  |
| 1971年4月 | ポーランド、ソビエト連邦 |  |  |
| 1971年11月 | タイ、インドネシア、シンガポール、マレーシア | 国際文化振興会・アジア週間文化使節 |  |
| 1973年3月 | 香港 |  |  |
| 1973年10月 ～1974年3月 | 南アフリカ共和国 |  |  |
| 1975年6月 | マレーシア、シンガポール |  |  |
| 1978年5月 | マレーシア、シンガポール |  |  |
| 1979年9月 | 中国 | 日本航空・上海線開設記念 |  |
| 1979年9月 ～12月 | ソビエト連邦 |  |  |
| 1979年12月 | 香港、タイ、シンガポール、インドネシア | 日本航空主催 |  |
| 1981年3月 | アメリカ合衆国 | アンカレッジ観光局提供 |  |
| 1982年4月 ～7月 | ソビエト連邦、東ドイツ |  |  |
劇団の特徴 > 団員

団員は、時代により「女生」「女生徒」「生徒」と呼ばれ、序列制度が確立してからは、上から「大幹部」「大幹部待遇」「幹部」「準幹部」「ベスト・テン」「技芸員」に格付けられた。はじめて幹部制が設けられたのは1931年に体制を2組制としたときで、松組筆頭は水の江瀧子、竹組筆頭は小倉みね子であった。史誌による記録上では、大幹部が置かれたのは戦時中「松竹女子挺身隊」に改組されたときで、川路龍子と南里枝のふたりが任命された。大幹部待遇以上は松竹本社と直接契約を結んだ。
原則として松竹音楽舞踊学校を卒業した者が団員となったが、そうした制度が厳密ではなかった初期の頃には、養成所を経ず直接入団（入部）する者もいた。高田舞踊団の解散に伴い移籍した吉川秀子や、すでに歌手として有名な存在で鳴り物入りの入部だった小林千代子などがこれにあたる。なお、吉川と共に入部した益田隆（後に日劇ダンシングチーム演出・振付家）は男性であるが、移籍当初は舞台に上がっていた。舞台が完全に女性のみで占められるようになるのは、「東京松竹楽劇部」から「松竹少女歌劇部」へ変わってからのことである。
劇団の特徴 > 愛唱歌

東京・大阪の両松竹系歌劇団は『桜咲く国』（岸本水府作詞、松本四良作曲）を愛唱歌とした。1930年に大阪松竹が第5回『春のおどり』で初披露、東京松竹では同年の第1回『東京踊り』において初披露され、以後松竹系歌劇を象徴する曲として歌い続けられた。団歌は別に存在する。なお、宝塚歌劇における同様の位置づけの曲が『すみれの花咲く頃』である。
年譜

1928年10月12日 東京松竹楽劇部が発足。12月の一足早く発足した松竹楽劇部（のちのOSK）の東京公演の応援出演。
1929年11月 浅草松竹座での公演から正式に活動を開始。
1930年4月 恒例の「東京踊り」公演を浅草松竹座と帝国劇場で開始。名古屋松竹座へも出張公演を開始。
1930年9月 水の江瀧子が髪型を刈り上げ、「男装の麗人」が登場。
1930年10月 松組・竹組の二組制になる。
1931年1月 梅組・桜組を新設し、四組制になる。
1932年7月 松竹少女歌劇部（略称・SSK）に改称。
1933年6月 待遇改善を巡り争議が起こる。（桃色争議）
1933年7月 松竹本社の直轄となり、松竹少女歌劇団となる。松竹少女歌劇学校を新設。
1934年9月 本拠を新宿第一劇場に移す。
1937年7月 本拠を浅草国際劇場に移す。
1940年1月 国際劇場は単独興行を打ち切り、映画の封切りに歌劇の併演を行うアトラクションシステムを採用。
1944年3月 戦時体制の強化に伴い、国際劇場が閉鎖されまた退団者も相次いだため、解散。
1945年10月 松竹歌劇団（略称・SKD）に改称の上、復活。浅草・大勝館で公演を行う。
1947年11月 国際劇場が復興。
1950年11月 松竹少女歌劇学校が松竹音楽舞踊学校に改称。歌舞伎座別館を教室とした。
1951年3月 「東京踊り」に「アトミック・ガールズ」が登場。
1953年6月 「さよならターキー」公演を行う。
1954年3月 松竹音楽舞踊学校、東京劇場4階に移転。
1954年12月 初の海外公演をタイ・バンコクで行う。
1956年3月 エイト・ピーチェス誕生。
1957年6月 大阪松竹歌劇団(OSK)が松竹の手を離れる。（この時までSKDとOSKは姉妹関係で、合同公演などもあった。）
1957年12月 東南アジア公演を行う。
1958年11月 沖縄公演を行う。（当時の沖縄はアメリカの施政下にあったため、海外公演扱い。）
1959年7月 「夏のおどり」で本物の水を使用した大瀑布のセットが登場。
1960年7月 「夏のおどり」より郷土芸能を舞台に採り入れる。
1962年9月 「秋のおどり」で屋台くずしが登場。
1962年4月 ハワイ出張公演を行い、この年より海外公演が定期的に行われるようになる。
1966年1月 「春のおどり」と三月公演の「東京踊り」を統合して、「東京踊り」を一月公演とする。
1966年12月 名古屋・中日劇場での定期公演を開始。
1970年8月 福岡スポーツセンターでの定期公演を開始。
1971年4月 ソ連・東欧公演開始。
1972年9月 小部隊の松竹ダンサーズを結成。
1978年8月「男はつらいよ 寅次郎わが道をゆく」作品中に登場。
1979年2月 SKDミュージカル誕生。第一作「カルメン」（脚本・演出 山田洋次）
1980年2月「銀河鉄道999 in SKD」（脚本・演出 宮島晴彦）
1981年3月「新竹取物語 1000年女王」（構成・演出 星野和彦）
1981年9月1日 松竹土地興行株式会社に移管される。
1982年4月 国際劇場での公演が打ち切り。海外班がソ連・ドイツ公演に、国内班が船橋ららぽーと劇場公演と地方公演に、それぞれ活動の場を求めることになる。
1982年8月 創立55周年特別公演「SKDのすべて」を歌舞伎座で行う。
1982年12月 「男はつらいよ 花も嵐も寅次郎」の夢のシーンに登場。
1983年1月 池袋サンシャイン劇場で定期公演を行う。この他、銀座・博品館劇場、渋谷・ジァンジァン、吉祥寺・前進座劇場、豊島園などで公演を行い、7月には歌舞伎座特別公演を行っていた。
1985年6月20日・21日 つくば科学万博のエキスポプラザに出演。
1985年8月 日本コロムビアより90周年記念のLPレコード「松竹歌劇全集」（全5枚組）が発売される。
1988年3月 レビューをやめ、ミュージカル劇団として再編されることが発表される。
1990年2月 新宿厚生年金会館大ホールでレビュー最終公演「東京踊り きのう・今日・明日」が上演される。以後2年間公演を休止してミュージカル劇団としての再編をおこなう。
1992年6月 ミュージカル劇団再編後第一作として「賢い女の愚かな選択」を東京芸術劇場中ホールで上演。
1996年6月 解団。8月に解散メンバーらによる最後の自主公演「FROM SKD」を銀座博品館で行う。
出身者

水の江瀧子
オリエ津阪
逢初夢子
水久保澄子
市村菊子
小林千代子
江戸川蘭子
小月冴子
並木路子
矢口陽子（若園照美）
桂木洋子
淡路恵子
草笛光子
雪代敬子
野添ひとみ
水の江瀧子 - 戦前1期生。
小倉みね子 - 戦前1期生。
和田妙子（東路道代）- 戦前1期生。
オリエ津阪 - 戦前2期生。
西条エリ子 - 戦前2期生。
高輪芳子 - 戦前5期生。
逢初夢子 - 戦前6期生。
水久保澄子 - 戦前6期生。
大塚君代 - 戦前6期生。
渋谷正代 - 戦前6期生。
市村菊子 - 戦前9期生。
川路龍子 - 戦前10期生。
弥生ひばり - 1931年加入。
不忍鏡子 - 戦前12期生。
小林千代子 - 1932年加入。
江戸川蘭子 - 1933年加入。
横田みさを - 1933年加入。
歌上艶子 - 学校1回生。
朝霧鏡子 - 学校1回生。
松尾明美 - 学校1回生。
小月冴子 - 学校4回生。
曙ゆり - 学校4回生。
並木路子 - 学校4回生。
矢口陽子（若園照美） - 学校4回生。
加藤治子（御舟京子）- 学校4回生。
月城彰子 - 学校4回生。
美空ひばり - 学校5回生。
旭輝子 - 学校6回生。
幾野道子 - 学校6回生。
空あけみ - 学校6回生。
磯野千鳥 - 戦後1期生。
千草かほる - 戦後2期生。
桂木洋子 - 戦後2期生。
小柳久子 - 戦後2期生。
浜世津子（御園輝子） - 戦後2期生。
藤里まゆみ - 戦後3期生。
淡路恵子 - 戦後4期生。
草笛光子 - 戦後5期生。
富永美沙子 - 戦後5期生。
紙京子 - 戦後5期生。
雪代敬子 - 戦後6期生。
長谷川待子 - 戦後6期生。
故里やよい（故里弥生） -  戦後6期生。
高美アリサ - 戦後6期生。
野添ひとみ - 戦後8期生。
芦川いづみ - 戦後8期生。
姫ゆり子 - 戦後8期生。
山鳩くるみ - 戦後8期生。
九條今日子（九條映子） - 戦後9期生。
沖千里 - 戦後9期生。
真城千都世 - 戦後9期生。
瞳麗子 - 戦後10期生。
青江奈美 - 戦後10期生。
倍賞千恵子 - 戦後13期生。
榊ひろみ - 戦後13期生。
加藤みどり - 戦後13期生。
春日宏美 - 戦後14期生。
千羽ちどり ‐ 戦後16期生。
倍賞美津子 - 戦後18期生。
藤川洋子 - 戦後20期生。
瞳はるか - 戦後39期生。
愛すみれ - 戦後41期生。
暁テル子（暁輝子） - 戦前13期生として入るが、組織改編のため学校1回生。
翠準子
眸瑠璃子
渋沢詩子（葵詩子）
真屋順子
水科慶子
千葉裕子
美雪節子（美雪さゆり）
椎名亜衣（椎名ルミ）
関連作品

大谷竹次郎と白井松次郎。
1929年『松竹座フォーリィズ』における「南京情緒」の場面
1920年代末の浅草松竹座レビュー
同上
宝塚との「レビュー合戦」の幕を開けた『らぶ・ぱれいど』。ペアとなっているのは吉川秀子と水の江瀧子。
1937年当時の主な出演者・スタッフ
日独伊三国同盟を題材とした『フランス起てり』（1941年）。舞台後方にナチスの鉤十字旗が並ぶ。
1951年「秋のおどり」アトミックガールズ
1952年「秋のおどり」"スリーパールズ"のメンバー。左から草笛光子・深草笙子・淡路恵子
1951年『秋の踊り』フィナーレ。
『そよかぜ』の並木路子
ホメオパシー

ホメオパシーで使われる成分が入っている容器
ホメオパシーの成分を扱う薬剤店（インド）
ホメオパシー（漢字表記では類似療法、同種療法、独: Homöopathie、英: homeopathy, homoeopathy、homœopathy）とは、「健康的な人にその病気や似た症状を起こしうる薬（や物）を病気の人に使うと、その病気や症状を治すことができる」「薬物の量が少なければ少ないほど効果が大きい」という1796年にザムエル・ハーネマンが提唱した代替医療。ヨーロッパ発祥の民間療法。ホメオパティとドイツ語風に呼ばれることもある。
ホメオパシーの理論・効果については、現代医学の研究結果でプラセボ（偽薬）効果以上の効果はないと指摘されている。
2つの目の主張に基づき、「ホメオパシー製品」は、ヒ素など元の物質の分子が残らないほど希釈されている。ホメオパシーを信じる者ら曰く、薬効成分が含まれていないのに「効果」を発揮するのは、ヒ素の情報が「水に記憶されている」のからだとし、水の記憶は「バイタルフォース」や「波動」と主張している。「ホメオパシー製品」である「レメディ」は現代医学の見地からはただの砂糖玉にすぎず、それ自体に害は無いが効果もなく、高額で売られているニセ科学である。本来は適切医療行為(標準医療)を受けるべき人が、ホメオパシーを代わりに使う/使われることで、本来救えた栄養不足状態を解消しないことによる死亡事故などが引き起こされる事がある。日本では2009年に、ビタミンK(出血抑制効果)不足が起きやすい新生児期に与えるべきとされるビタミンKシロップを与えずに、ホメオパシーを信じる助産師が無断で「レメディ」を代わりに用いていたことで新生児が死亡した事件（山口新生児ビタミンK欠乏性出血症死亡事故）がある。
日本学術会議が2010年8月24日、ホメオパシーの効果について、科学的に全面否定し、医療従事者が用いないよう求める会長談話を発表し、日本助産師会や日本医学会などが日本学術会議へ賛同の意を表明している。
世界的に見ても効果が無いと、先進国では公的保険対象から除外されているが、インド・南米等の発展途上国では「医学」として未だに扱われている地域もある（「各国での評価」を参考）。
歴史

ホメオパシーという語は1796年、ドイツの医師ハーネマン（1755−1843）によって初めて用いられた。"similia similibus curantur"「同種のものが同種のものを治す」はホメオパシーの原理とされる。当時マラリアを治療するのに広く使われていたキニーネを自ら大量投与したところ、マラリアと同じような症状を引き起こしたと主張し、すべての病気は、健康な人の体にその症状に似た状態をもたらす薬によって治療することが最善であるという結論を導いた。
ナチス・ドイツ時代には、ホメオパシーは新ドイツ医学の一角をなすものとして期待され、総統アドルフ・ヒトラーにより厚遇された。1937年には副総統ルドルフ・ヘス、親衛隊長官ハインリヒ・ヒムラーらも出席して、ベルリンで第一回国際ホメオパシー学会が開かれた。ヘスの保護のもと、ホメオパシーを行う素人医師には治療師の資格が認められた。しかし、その後の研究で、いくらデータを集めても偽薬効果としか出ず、ダッハウのユダヤ人強制収容所で行われたマラリアや敗血症の人体実験でも敗血症患者はすべて死んでしまった。このためホメオパシーへの関心は下火となった。当時のデータはドイツが敗戦したため書類庫の片隅に埋もれ、最近まで顧みられることはなかった。戦後ドイツでは、ホメオパシーの治療師は科学に敵対する「もぐり医者」として攻撃されたが、代替医療としてかなり普及し人気を博した。
肯定者の主張

ホメオパシーで用いられる薬は、ハーネマン自身は"Arzneimittel"（アルツナイ Arzneiは「薬の」ミッテル mittelは「物質」という意味） と著書で呼ぶが、日本や英語圏では一般的に「レメディ」と呼ぶのが慣習となっている。レメディは様々な物質から作られる。製薬過程では希釈と振盪を繰り返す。希釈は、ホメオパシー希釈（英語版）ともいい、その度合いは「ポテンシー」という単位で表される。例えば6Cというポテンシーは、1006（＝1012）分の1で、12X（ドイツでは12Dと表記する）と等しい。
ハーネマンの理論を踏襲した現代のホメオパシーは、ある病状を引き起こす成分をそのままでは有毒であるので水によって極めて高度に希釈震盪したものを砂糖に染み込ませる。希釈震盪の度合いは様々であり、10倍希釈震盪を9回繰り返したものを9X、100倍希釈震盪を200回繰り返したものを200Cなどと表現する。最もよく用いられるのは30C、すなわち10030＝1060倍に震盪しつつ薄めたものである。これがいわゆるレメディである。
希釈震盪の度合いは、通常の科学的常識に反し、繰り返して薄めたものほど効くと肯定者は主張する。あまりにも薄めてあるため、いわゆるアボガドロ数程度を基準として、原成分は1分子も残っていない可能性が高く、科学的にはそれはただの砂糖玉であり、ホメオパス達もそれを否定していない。レメディのもとになる原成分としては、各種の薬草、鉱物などが多いが、病人の臓器や体液などを成分にしたものもあり、それらをノソードという。
レメディは、すでに現れている症状の治療目的に使われることもあるが、本格的な治療に当たっては、表面に表れた症状よりも、その病気を引き起こした根本的な原因を治療しようとする。このために、レメディの服用にあたっては「ホメオパス」と呼ばれるホメオパシー治療を専門に行う者の処方による。ホメオパスになるためには数年の訓練が必要とされ、そのための専門のスクールも存在する。ただし日本のホメオパシースクールは修学期間が4年と銘打たれていても、実際には週末のみしか授業を行わない、自宅学習の日数が含まれる等実質的な授業時間が短い場合も多々ある。
このようにレメディの元となる薬効成分は多くの場合極めて高度に希釈震盪されており、元となる物質は1分子も含まれていないが、そこには元となる物質の「オーラ」や「波動」、「パターン」、あるいは「水の記憶」が染みこんでいて、1分子も含まれていない毒物（成分は1分子も含まれていないためリスクは全くない、という）の「パターン」や「波動」に対する体の抵抗力を引き出すことにより、自己治癒力などが高まるとする。
ホメオパシーのレメディが効くかどうかは波長が合うか合わないかで決まるので、本質的には必要な波の影響しか受けない。それゆえホメオパシーのレメディは必要な時にしか効かず、健康体の人にレメディを処方しても何の効果もない。ある病気の人に適切なレメディを処方した時のみに効果がある。このため副作用のない最良の療法であるとされる。ただ、希釈震盪濃度を変えずに毎日多量のレメディーを飲み続けると、危険で重大な影響が起こるとハーネマンは注意している。またレメディは同時に一種類しか使用してはいけないとハーネマンはオルガノンの273段落で主張している。
ホメオパスは人が健康なら体も健康という基本的な考えの元に働きかけ、心理的、感情的、精神的な状態に適合したレメディを処方する。このため、ホメオパスとのセッション（面会）では、十分な時間(2時間程度の事が多い)をかけ、患者の心理的、精神的な状態や、成長の過程、とくに過去の大きな問題についてのインタビューが持たれる。そうして基本的な人のタイプを見て、現在の問題を判断しレメディが処方される。
ホメオパシーと科学

ホメオパシーの有効性を立証したと主張する論文が何度か発表されてきており、そのたびに議論になったが、いずれも対照群の設定や母集団の数、主観の入りにくい調査の実施などが不十分とされ信頼性は低い。
医学専門誌『ランセット』2005年8月号に、ホメオパシーに関する臨床検討の論文110報をメタ解析した調査が報告され、ここでもホメオパシーの効果は偽薬と同等であると結論されている。このような証明のため、一般の医学の解釈としてはホメオパシーには有効性がないと結論づけられる。（#科学界の見解）
そこでホメオパシー支持者側は、しばしばホメオパシーに偽薬効果があることを主張している。偽薬効果というものはまったくのゼロではない。
en:Philip Stevens Jr.は、ホメオパシーを含む代替療法は類感呪術と感染呪術に基づいていると指摘した。
日本

2001年の調査で、日本国内のホメオパシーの利用率は0.3%である。2000年代以降、タレント・著名人が自身のホメオパシーの利用に言及するケースも多く見られるようになっていた。また、ファッション誌や生活情報誌で取り上げられたり、オーガニックを売りにした専門店などで販売されてもいた。2000年代に様々な国内団体が発足をした事から利用率は増加傾向にあるとの主張もされていた。一方でホメオパシー利用とそれに伴う現代医療拒否による医療事故も頻発していた。 公的医療保険の対象外として、自由診療で希望者へ行われていたが、後述の2010年の新生児死亡事件を受けて、複数の科学・学術団体がホメオパシーの科学的根拠を完全否定する注意喚起の声明を出すに至った。
かつては助産院で使用されたケースがあった。後述のホメオパシーによる新生児死亡が起きた2010年時点の日本助産師会の調査では、1割弱の助産院がホメオパシーを導入していた。琉球大学医学部保健学科では、2004年からホメオパシーが必修科目として教えられていた。そして、後述する山口新生児ビタミンK欠乏性出血症死亡事故をきっかけに2010年以降からホメオパシーの講義が取りやめられた。
2010年に、新生児に与えるべきとされるビタミンK2シロップの代わりにホメオパシーのレメディを与えたことで起きた山口新生児ビタミンK欠乏性出血症死亡事故の事故を受け、ホメオパシーに対してさまざまな学術団体などが否定的な宣言を行っている。日本学術会議は2010年8月24日にホメオパシーに科学的根拠が無いとの声明を出し、日本助産師会でも2010年8月26日に日本学術会議の声明に全面的に同意するとして「ホメオパシーを医療に代わる方法として助産師が助産業務として使用したり、勧めたりしないこと」とする見解を出している。
ホメオパシーを取り扱う大学は過去に存在したが、廃校になっている。2016年3月まで運営されていた吉備国際大学短期大学部専攻科メディカルビューティー専攻はホメオパシーに関する科目を開講しており、死亡事故以降である2011年度でも疑似科学と指摘されているO-リングテストとホメオパシーを扱う「代替医療（オーリング・ホメオパシー）」で3単位を設定していた（同時に終末期関連として江原啓之による心霊主義講座も開講されていた）。
日本 > ホメオパシー関連団体

由井寅子が2008年12月1日に一般財団法人日本ホメオパシー財団を設立した。由井の関連組織は、日本ホメオパシー医学協会(JPHMA)、ホメオパシー用品販売会社の株式会社ホメオパシージャパン、ホメオパシー関連書籍を扱うホメオパシー出版株式会社、ホメオパシー統合医療専門校（カレッジ・オブ・ホリスティック・ホメオパシー、CHhom)などがあり、これらの企業群は一般に「ホメオパシージャパン系」と称される。（参考：由井寅子#組織）由井寅子は、患者の心の中にある「インナーチャイルド（幼い時に愛されずに傷ついた内なる子ども）」をホメオパシーで癒すという独自の民間精神療法を提唱しており、多くの病気の原因がインナーチャイルドであるとしている。また、ホメオパシージャパン系では、ハーブ療法、ハーブチンキ（マザーチンクチャー）、ヨハン・ゴットフリート・ラーデマッハー（ドイツ語版）（Johann Gottfried Rademacher, 1772-1850）の臓器療法、エドワード・バッチ（Edward Bachm, 1886-1936）が提唱した花の露を利用するバッチフラワー、塩を使うシュスラーの生命組織塩療法（Schüßler-Salze、ティッシュソルト）、近世以前のヨーロッパに見られた錬金術、人間の病気は天体の影響を受けていると考える西洋の医療占星術（英語版）、東洋医学も併用されている。
2012年1月28日、J-CASTニュースが伝えた所によると、ホメオパシージャパンがクレジットカード会社のJCBに、加盟店契約を解除された。JCB側は「常識から考えて、ホメオパシーは効果がある健康食品とは思えない。むしろ消費者に心配を与える可能性を感じる。日本において社会的認知がないことが問題と感じている」とホメオパシージャパンに伝えたとされ、ホメオパシージャパン側は「これは事実を歪曲して一部マスコミが報道した誹謗・中傷情報を、調査もせずに鵜呑みにし、それを理由にしてクレジットカード決済サービスを一方的に中止したものであり、全く不当なものと考えており、断固抗議します」との声明を発表している。
日本ホメオパシー医学協会（JPHMA)は1998年4月に任意団体として設立され、日本ホメオパシー財団の財団法人設立とともに、その下部組織として編入されている。同協会認定のホメオパス教育機関がホメオパシー統合医療専門校（CHhom)である。会長の由井寅子（同協会の「認定ホメオパス」No.1）は、著書で、インフルエンザに対するそのワクチンの有効性について疑義をとなえる一方で、朝日新聞の取材に対して「ホメオパシーはガン治療にも有効である」と宣言している。
また、日野原重明・井村裕夫監修「看護のための最新医学講座」33巻では由井寅子がホメオパシーの項目を執筆している。2010年のハイチ地震に際し、日本ホメオパシー医学協会が支援する団体が現地入りし、2000人を超える人数をホメオパシーにより「治療」したと広報された。
日本ホメオパシー振興会は2002年に任意団体として設立された。同会認定のホメオパス教育機関がハーネマンアカデミーオブホメオパシーである。会長の永松昌泰は由井寅子の元共同経営者であり、この両人はしばしばホメオパシー講座でもカルマ論に言及している。
日本ホメオパシー医学会は2004年に任意団体として設立された。上記2団体と異なり医師のための団体で、ホメオパスの教育機関を持たないが、その代わりに医師向けに研修と認定医試験を行っている。理事長の帯津良一は代替療法の研究者で、1990年ごろからホメオパシーを始めている。
日本ホメオパシー医学協会（法人格のない任意団体）は、レメディーは医薬品ではなく食品であると主張しており、レメディーが効能・効果をもつ医薬品であるとうたわれた場合や、あたかも医薬品であり効能・効果があるという誤認を招く表現とともに販売された場合は、それぞれ医薬品医療機器等法に抵触する可能性が高い。
2010年8月東京都は、株式会社ホメオパシージャパンが特定の病気に効果がある、などと誤解を与える表記について、薬事法（現・医薬品医療機器等法）違反の疑いがあるとして立入検査を行い、同社に対し触法行為を行わない様改善命令を出した。
日本 > 反医療・反ワクチン

予防接種の否定は神秘思想家ルドルフ・シュタイナーの人智医学にも見られ、シュタイナーはホメオパシーの影響を受けていた。
あかつき診療所のホメオパスは「ホメオパシー治療をしている人が病院に行くとショック死することがある」と教えていたと指摘されている。ホメオパシージャパン系は、現代医学の精神科医療を否定する宗教団体サイエントロジーが設立した市民の人権擁護の会の関係者にたびたび講演を依頼している
神戸大学大学院教授の岩田健太郎は、エドワード・ジェンナー（1749-1823）が天然痘ワクチン（牛痘）という医学史上に残る業績を挙げた際、使用された初期に「接種すると牛になる」などデマが流れたが、由井寅子の『それでもあなたは新型インフルエンザワクチンを打ちますか？』（2009年）に見られるような言説に当時のデマが残っていると述べている。
日本 > 科学界の見解

日本学術会議、日本医師会、日本薬剤師会、日本歯科医師会などが2010年にホメオパシーの有効性を否定する声明を出している。また2010年時点で1割弱の助産師がホメオパシーを使っていたとされる日本助産師会も、日本学術会議の声明に全面的に同意し、以降はホメオパシーを助産業務として使わないように指導している。
2010年8月24日、日本学術会議はホメオパシーに関する会長談話を発表した。声明で会長の金澤一郎（当時）は、
「科学的な医療改革・医学教育からのホメオパシーの排除により、質の高い現代医療が実現した」
「効果があるとする過去の論文は全て誤り」
「治療としての有効性がないことは科学的に証明されている」
「水の記憶などとは荒唐無稽」
「欧米では、非科学的であることを知りつつ信じる人が多いために排除することが困難な状況」
「現段階でホメオパシーを信じる人は（日本国内では）それほど多くないが、医療現場から排除されないと『自然に近い安全で有効な治療という誤解』が広がり、欧米と同様の深刻な事態に陥ることが懸念される」
と指摘。「科学的根拠は明確に否定されており、医療関係者が治療に用いることは厳に慎むべき行為であり、多くの方に是非御理解頂きたい。」とした。また副会長唐木英明(当時)も「（非科学性や無効果である点を）十分理解した上で個人的に使うことは自由だが、科学的に全否定されているものを医療従事者が使うことは、通常医療を遠ざけることにつながり危険。日本学術会議として、『ホメオパシーは効かない』というメッセージを伝えることが重要と考えた」と説明した。
この学術会議会長談話を請け、翌8月25日、日本医師会会長の原中勝征（当時）と日本医学会会長の髙久史麿（当時）が連署のうえ会見を行ない、ホメオパシーへの対応について「日本学術会議の声明を支持し、全面賛同する」旨の見解を示し、ホメオパシーに対して国民への注意喚起を行った。この会見の中で原中は、「ホメオパシーについては，最近いろいろな問題が起きており、新興宗教のように広がりを見せた場合、大きな問題になることへの危機感があった。国民への注意喚起の意味もあり、本日は会見を行うこととした」と発言した。
同じく日本学術会議会長談話をうけ、8月26日日本薬剤師会会長児玉孝（当時）が、日本学術会議会長談話に全面的に賛同する旨の記者会見を行なった。
この中で児玉は、「科学的にエビデンスが証明されていない医療類似行為を医療従事者が行うことは、患者の適切な医療を受ける機会を損ない、病状の悪化を招来し、時として死に至らしめる可能性も否定できない」、「医療に携わる者として、安易にこうした行為を行うことは厳に慎むべきである」、「薬剤師の立場から、効能・効果が科学的に確認されていない『医薬品類似物』が医療現場で使用されることは、入手手段の如何にかかわらず極めて重大な問題である」と、医療専門職の薬剤師として医療現場にホメオパシーが入り込むことが危険であると表明した。
日本歯科医師会も日本歯科医学会と共同で8月26日に日本学術会議会長談話に全面的に賛同する旨の声明を出しており、三師会すべて日本学術会議会長談話に全面的支持を表明した事となった。
2014年3月には日本医師会の国民生活安全対策委員会が「医療ネグレクトを生じさせ、適切な受療機会を奪う問題がある」とホメオパシーなどについて注意を促す、2年間にわたり議論した結果をまとめた報告書発表した。
各ホメオパシー団体は一様に反発の態度を示しており、信奉者の中でも光嶋崇などが反発の意思を公言している。ただし、日本ホメオパシー医学会のみは「ホメオパシーの施術者はあくまで医師が行うべき」との立場であるため学術会議の声明を「誤解」としつつも助産師による施術には厳しい批判も行っている。
日本 > ホメオパシーに関する事件・事故 > 山口新生児ビタミンK欠乏性出血症死亡事故

→詳細は「山口新生児ビタミンK欠乏性出血症死亡事故」を参照
日本 > ホメオパシーに関する事件・事故 > あかつき療術所における死亡事故

2010年、国立市在住の43歳女性が、通っていたホメオパシー療術所「あかつき療術所」所属のホメオパスの助言により体調の悪化にもかかわらず病院へ行かなかったため手遅れの悪性リンパ腫で死亡する事件が発生している。この件は刑事事件としては立件されなかったものの、死亡した女性と親交のあった東大和市カンバーランド長老キリスト教会めぐみ教会荒瀬牧彦牧師が先頭に立ち「あかつき」問題を憂慮する会」を結成した。
日本 > ホメオパシーに関する事件・事故 > 沖縄名護市における養護教諭によるレメディ投与

また2006年から2010年にかけて、沖縄県名護市の公立中学校の養護教諭（ホメオパシージャパン系列の認定ホメオパス）が保護者や校長、校医の了解を得ずにレメディを保健室で作成し、頭痛等を訴えて保健室に来た生徒に「普通の薬はいけない」と言いながら渡していたことも発覚した。
日本 > 有名人の利用・言及

一部のタレントや著名人が自身のブログや女性向けの雑誌記事、女性向けポータルサイトなどで、ホメオパシーを肯定的に紹介していた。
作家の吉本ばななはホメオパシーの愛好者で、ブログでも触れており、2011年の対談本『Q健康って?』でホメオパスの勢籏孝代と対談している。
サンプラザ中野くんは自らホメオパスであることを公言し、「サンプラザ・ホメオパス・中野」の別名でもテレビ番組に出演する一方、ホメオパシーに関する著書『平和なカラダ』（ISBN 978-4877585112）を執筆した。
他に UA、桜沢エリカ、ともさかりえなどがホメオパシーの使用を公言している。
日本 > 否定的な見解・言及

医学会などの公的な見解以外を挙げる。
朝日新聞は山口新生児ビタミンK欠乏性出血症死亡事故以降、ホメオパシーに疑問を呈する報道を続け、由井寅子のホメオパシージャパン系の団体はそれに強く反発している。
「週刊新潮」（2010年8月26日号）では、「死亡事故複数という奇妙な『ホメオパシー』にハマっている有名人」という記事で、上記のようなホメオパシーを利用し肯定する有名人たちを否定的に取り上げている。
やや日刊カルト新聞の藤倉善郎は、上記の「週刊新潮」の記事にホメオパシーとそれにハマる人々を疑問視するコメントを寄せている。また、朝日新聞のホメオパシー批判報道について、朝日新聞は系列の朝日カルチャーセンターでホメオパシー講座を行い「ファッショナブルな自然志向」の装いで宣伝に協力してきたため、報道自体は有意義でまっとうな内容だが、「マッチポンプジャーナリズム」であると評している。
あかつき療術所における死亡事故の被害女性の友人だったカンバーランド長老・ めぐみ教会牧師の荒瀬牧彦は、ホメオパシーが主張する「好転反応」という概念を完全に否定するわけではないが、濫用すると思考停止を招くと指摘している。また、「なんでもなおせる」というホメオパスの一部には万能意識が見られ、精神的な問題をホメオパシーで治そうとすることにも不安を感じると述べている。
作家・民俗学者の畑中章宏は、ホメオパシーを「迷信や擬似医療」と評し、昔の山伏の治療などの民間療法などと並べて論じている。
各国での評価

先進国ではその科学的根拠の無さが指摘されて医療・科学の現場からは排除されているが、インドや南米の貧困国など、一部で医学として認知されている地域も存在する。
イギリスでは代替医療として公的保険の対象となった時期もあり、日本のホメオパシー団体は「イギリスではホメオパシーが保険適用されている」という言い分を用いていた。しかし、議会がホメオパシーを「プラセボ以上の効果はなく公的保険の対象とするべきではない」と結論付け、2017年に公的な保障は打ち切られた。
米メリーランド大学教授のロバート・L・パーク等、その有効性について真っ向から反論するものも科学界には少なくない。
ホメオパシー理論と思われる「水の記憶」の研究発表をした化学者のジャック・ベンベニストには「人々を笑わせ、そして考えさせてくれる研究」に与えられるノーベル賞のパロディであるイグノーベル賞が2度贈られている（1991年化学賞と1998年化学賞）。そのどちらの研究も反証実験が行われており、結果は否定されている。
病気の予防効果がないにもかかわらず予防薬として用いることが問題となっており、実際にマラリアに罹患するなどの被害が出ている。この件では、王立ロンドンホメオパシー病院理事で、エリザベス2世女王の主治医であるペーター・フィッシャー（Peter Fisher, クラシカルホメオパス）ですらも、マラリア予防にホメオパシーを用いることを非難している。
欧州科学アカデミー諮問委員会(EASAC)は、2017年9月20日、ホメオパシーを否定する声明を発表した。
各国での評価 > イギリス

NHSはプラセボ以上の効果が無いとして資金提供を中止しているが、代替医療としての人気は高い。
2007年の市場規模は推定で3800万ポンドだった。2000年頃より英国内6つの大学で理学士 (BSc) の学位を提供し始めているものの、いくつかの大学では教材の開示を拒否しており、Central Lancashire大学とSalford大学ではホメオパシーの授業内容を公開することを拒否している。これらの大学は主に職業訓練を行ってきた学校が、政府の機会均等方針によって大学の資格を与えられた教育機関が多い。これはホメオパシーに不当な科学的信用性を与えるとして、懸念する科学者もいる。英国でこれほど隆盛している要因として、2006年に導入された法改正が指摘される。同規制で、ホメオパシー（ホメオパシーレメディ）に対する科学的義務（臨床試験データによる治療効果の証明）がなくなったため、科学的根拠のないホメオパシーレメディに対する規制を行うことができなくなっている。
ロンドン大学 ユニバーシティー・カレッジの薬理学者David Colquhounは、大学がホメオパシーについて科学の学位を授けることは、科学ではなくて反科学（アンチサイエンス）であると批判している。英国王室内でもホメオパシーは古くから利用されており、チャールズ皇太子は熱心なホメオパシー利用者である。しかし彼の主張は、東洋医学、薬草医療、マッサージ、芸術など様々な代替医療を国民医療サービス (NHS) に組み込む事で、ホメオパシーのみを意図したものではない。一方で、彼の言動は非科学的であるという批判もある。また、マラリア予防、HIV治療などをホメオパシーに頼ることで生命の危険に晒される人が現れるなど社会問題化している。このような流れの中で、一部病院運営団体はホメオパシー治療の保険適用を拒否するなど、国民保健サービス基金の保険適用でのホメオパシー治療は保障されなくなりつつある。
2010年2月22日イギリスの庶民院科学技術委員会（House of Commons Science and Technology Committee）が「プラセボと同程度の価値しかなく国家がNHS（公的保険として支援）とするに値しない」と結論づけ、保険適用は国ではなく地元のNHSと医師の判断に委ねられた。
2017年にNHSは、プラセボ以上の効果が無いホメオパシーにNHSの貴重な資金を使うことは無駄であると判断し、イギリスにおいて公的保険サービスがホメオパシーを扱うことを禁止した。
同科学技術委員会ではまた、ホメオパシーレメディを販売する英国大手薬局チェーン店「Boots」のコンプライアンス責任者が「効くと信じている（believe）消費者からの需要があるから売っているだけで、効能に対する科学的証拠は持っていない。」と証言した。
各国での評価 > オーストラリア

オーストラリアの国立健康医学研究審議会 (National Health and Medical Research Council - NHMRC)は2014年の4月に「ホメオパティには病気を治療するのに効果があるとする信頼すべき証拠はなかった」とする答申を出した。
NHMRC DRAFT INFORMATION PAPER: EVIDENCE ON THE EFFECTIVENESS OF HOMEOPATHY FOR TREATING HEALTH CONDITIONS [APRIL 2014]
Overall finding:"NHMRC concludes that the assessment of the evidence from research in humans does not show that homeopathy is effective for treating the range of health conditions considered."
NHMRCは、過去に世界中で公開されたホメオパシーに関する論文のべ1,800を調査し、うち科学的かつ学術的な体裁を保っている225について精査した。その結果、レメディの摂取によって治癒効果が見られたとされる報告は、砂糖のみを用いた場合と比較して差異がなかったとして、NHMRCの委員長を務めるシドニー大学のWarwick Anderso教授は、「ホメオパシー療法を選択している人々は、科学・医学的治療を拒否もしくは遅延させることで、自身の健康を危険に晒している。慢性的、もしくは深刻な病状の場合、ホメオパシーを用いるべきではない」と結論付けた。
各国での評価 > ドイツ

ドイツでは過去に「特殊な治療の形態」として認識された時期もあったが、2004年よりホメオパシー治療はいくつかの例外を除き公的な健康保険では保障されなくなった。またホメオパシーは大学教育で、医学のトピックの一部としてドイツ民間療法のフィトセラピー、人智学医学などと並んで取り扱われるだけで科学の一科目にはなっていない。
ホメオパシーのレメディーは医薬品とみなされている。薬局以外での販売は禁止されている。2008年までは公的健康保険でも「医学カウンセリング」として、ホメオパシー受診時の長時間のカウンセリングに対して心理療法並みの保険点数が支払われたため旨味があったが、2008年春以降は一部をのぞき時間数はカウントされなくなった。薬剤については統合医療の枠内でも12歳以上の患者は自腹で支払わなくてはならない。私的健康保険では相変わらず保険対象としているところも多い。
各国での評価 > スイス

スイスでは過去、医者に処方された場合に限りホメオパシー治療は公的な健康保険システムで保障されていた。しかし、ベルン大学のグループにより、医学専門誌ランセットの2005年8月号に、ホメオパシーに関する臨床検討の論文110報をメタ解析した調査が報告され、ホメオパシーの効果は「プラセボ」と同等であると結論付けられた。および、5年間の試験期間を経てもホメオパシー治療の効果が認められないとして、ホメオパシーの効果は否定され、2005年より公的な健康保険システムの保障外となった。ただし、民間の一部の健康保険では未だホメオパシー治療を保障するものも存在している。2009年の国民投票で補完代替医療の保険適用案が支持されたのを受け、2016年3月にホメオパシーや伝統中国医学など一部の補完代替医療に対して、健康保険の分野で従来医療と同等の扱いを認めることが決定された。
各国での評価 > アメリカ合衆国

国立衛生研究所 (NIH) の一部門である国立補完代替医療センター (NCCAM) においては、ホメオパシーの有効性については疑問視されており、健康食品と同等の扱いとなっている。
連邦取引委員会は2016年11月15日に、”Over-the-Counter (OTC) Homeopathic Drugs”に対し、他の一般用医薬品（OTC)と同じ基準を適用するとする新規制を発表した。その為、医学的に有効性を証明できない場合には、科学的根拠がない、現代医学の専門家に認められていない1700年代のホメオパシー理論に基づく製品である等の記載が必要になる。また、法律上、希釈濃度が規制されていないために、有効成分が高濃度で存在することによる健康被害が時々見られる。
各国での評価 > インド

インドでは、十分な医療を受けることが出来ない貧困層も多いため、今も活発な伝統医学であるアーユルヴェーダの長い伝統が残り、イギリス等から持ち込まれたホメオパシーが医療の一部と認識されている。また、ホメオパシーの導入が進んだ国と考えられており、現代医学と同様に国家資格で治療している。アーユルヴェーダが病気治療よりも健康維持、健康増進を主な働きかけとするように、ホメオパシーもまた同様の目的で利用する人が多い。2007年時点で、およそ1億人が医療としてホメオパシーのみに頼っている。しかし、その一方では、ニューデリーの全インド医科学研究所の国立薬物監視センターが行った、120種の民間薬についての調査報告（2000年）によると、アーユルヴェーダ製品25種、ホメオパシー製品5種、その他の製品16種から副腎皮質ホルモンが検出されたこともある。HIVに対する奇跡のホメオパシー治療薬の代金にするため、自分のトラクターを15万ルピーで売ったが、結局何の効果もなく、病状が悪化した男性の例なども報告されている。
各国での評価 > 中南米

インドと同様に十分な医療を受けることが出来ない貧困層が多いため、またホメオパシーが優れた医療であるという認識をもっている者も多いため、貧困層などを中心に広く行われている。
各国での評価 > アフリカ諸国

上記イギリスや日本の諸団体、およびそれら諸団体から支援を受ける団体が活動し、アフリカ諸国に患者の多い後天性免疫不全症候群(AIDS)や熱帯性の伝染病に対し、ホメオパシーで治り、化学療法やワクチン等は効果がなくむしろ有害、などという宣伝活動を行っている。
各国での評価 > ロシア

以前からホメオパシーの流行が問題となっており、2017年2月8日にロシア科学アカデミー付属反疑似科学委員会は、ホメオパシー治療にいかなる科学的根拠もなく、無効であるとの覚書を出した。
日本におけるホメオパシー関連団体

日本ホメオパシー医学会
日本統合医療学会
日本ホメオパシー振興会
日本ホメオパシー医学協会
ホメオパシーで用いる成分が入っていた古い容器。en:poison ivyが入っていたもの。
ドイツ、バーゼルにある医薬品歴史館に展示されている、ホメオパシーで使う成分が入った容器が整然と並べられた箱
レメディーの素となる稀釈物
パヴェル・マレシュ

パヴェル・マレシュ（Pavel Mareš、1976年1月18日 - ）は、チェコの元サッカー選手。元チェコ代表。ポジションはディフェンダー。
経歴

2002年にチェコ代表デビュー。UEFA EURO 2004、2006 FIFAワールドカップのメンバーにも選出された。チェコ代表として通算10試合に出場した。
代表歴 > 出場大会

チェコ代表
2006 FIFAワールドカップ
代表歴 > 試合数

国際Aマッチ 10試合 0得点（2002年-2006年）
| チェコ代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 2002 | 2 | 0 |
2003: 0
| 2004 | 5 | 0 |
| 2005 | 1 | 0 |
| 2006 | 2 | 0 |
| 通算 | 10 | 0 |
日本国紀

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: この項目では、百田尚樹の著書について説明しています。申叔舟が15世紀に執筆した「日本国紀」については「海東諸国紀#内容」をご覧ください。
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: 「日本書紀」あるいは「続日本紀」とは異なります。
『日本国紀』（にほんこくき）は、百田尚樹が2018年に幻冬舎から出した本である。
内容

縄文時代から平成時代までの「日本通史の決定版」、「壮大なる叙事詩」と銘打たれている。また広告等では幻冬舎の創立25周年記念出版と銘打たれている。
編集者は有本香で、また大阪観光大学で歴史学講師を務める戦史研究家の久野潤、評論家の江崎道朗、月刊正論編集長を務めた上島嘉郎、自称コラムニスト、元評論家／著述業の谷田川惣の助力を得た。このうち久野は書誌情報上は「監修」と記載されていないが、自分のかかわり方として「監修」であるとし、度々「監修」と称している。また「著者―編集者―監修者の間でかなりの議論を経て生み出された」「各分野の研究史を踏まえた歴史のプロである監修者の指摘を受け入れず、百田史観を貫いた部分」もあるとしている。
また教科書やウィキペディアにあるような通説的記述も多いが、古代史については古田武彦の九州王朝説、中世史については井沢元彦の「怨霊史観」説など通説から離れた記述もある。
評価 > 売上

『日本国紀』は発売前から大きな反響を呼び、発売前の時点で5万部の重版がかかり、amazon.co.jpにおいては発売前から2週間連続でベストセラー1位となった。2018年11月に販売されてから2019年3月まで月間ベストセラー（トーハン調べ）の上位10冊に入るなど好調な売れ行きを見せてきた。2019年5月までに65万部が発行されている。出版元である幻冬舎の見城徹は「65万部じゃまだ足りない」と考えている。ノンフィクションライターの石戸諭によると、全国のTSUTAYAとTポイント提携書店のPOSデータを分析するサービスであるDB WATCHから『日本国紀』は刷り部数相応に売れており、百田尚樹のオピニオン系の書籍も数字が動いていることがわかるという。そして、『日本国紀』は関連書を含めると100万部のベストセラーとなっているという。