stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
十二月 〜Winter Caravan Strings〜
関連作品

収録されているスタジオ・アルバム
青い空の下… - Disc.1 M-6・10
素敵な匂いの世界 - Disc.1 M-8
WONDERFUL FISH - Disc.2 M-9
ジレンマ - Disc.1 M-3・5、Disc.2 M-7
Because - Disc.3 M-1
COLD TUBE - Disc.1 M-7・9、Disc.2 M-1・3・8
HALF - Disc.2 M-5
35 STONES - Disc.1 M-1・2・11、Disc.2 M-2・4
公演日程

|  | 日程 | 公演会場 |
| --- | --- | --- |
| 1 | 2001.12.11 | 広島NTTクレドホール |
| 2 | 2001.12.16 | 東京青山劇場 |
| 3 | 2001.12.18 | 札幌サンプラザホール |
| 4 | 2001.12.20 | 仙台電力ホール |
| 5 | 2001.12.23 | 福岡市民会館 |
| 6 | 2001.12.25 | 神戸国際会館こくさいホール |
| 7 | 2001.12.26 | 名古屋市芸術創造センター |
グランシャン＝デ＝フォンテーヌ

| Grandchamps-des-Fontaines |
| --- | --- |
  
行政
国:   フランス
地域圏 (Région):  ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏
県 (département):  ロワール＝アトランティック県
郡 (arrondissement):  ナント郡
小郡 (canton):  ラ・シャペル＝シュル＝エルドル小郡
INSEEコード:  44066
郵便番号:  44119
市長（任期）:  フランソワ・ウヴラール （2014年 - 2020年）
自治体間連合 (fr):  Communauté de communes d'Erdre et Gesvres
人口動態
人口:  5156人 （2012年）
人口密度:  152人/km2
住民の呼称:  Grandchampenois
地理
座標:  北緯47度21分57秒 西経1度36分14秒﻿ / ﻿北緯47.3658333333度 西経1.60388888889度﻿ / 47.3658333333; -1.60388888889座標: 北緯47度21分57秒 西経1度36分14秒﻿ / ﻿北緯47.3658333333度 西経1.60388888889度﻿ / 47.3658333333; -1.60388888889
標高:  平均:m 最低:8m 最高:70m
面積:  33.87km2
 Grandchamps-des-Fontaines
公式サイト:  http://www.grandchampdesfontaines.fr/
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グランシャン＝デ＝フォンテーヌ （Grandchamps-des-Fontaines）は、フランス、ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏、ロワール＝アトランティック県のコミューン。Grandchamp-des-Fontainesのつづりが使われることもある。
グランシャン＝デ＝フォンテーヌは歴史的なブルターニュの一部であり、ペイ・ナンテに属する。
地理

グランシャン＝デ＝フォンテーヌはナントの北20km、ナント-レンヌ間を走る高速道の近くにある。
境界を接するコミューンは、エリック、カソン、シュセ・シュル・エルドル、ラ・シャペル＝シュル＝エルドル、トレリエール、ノートル＝ダム＝デ＝ランドである。
1999年にINSEEが作成した順位表によれば、グランシャン＝デ＝フォンテーヌは都市圏に含まれる農村型コミューンで、ナント都市圏の一部である。
由来

地元で話されるオイル語の一種、ガロ語ではGraunchaunである。
人口統計

| 1962年 | 1968年 | 1975年 | 1982年 | 1990年 | 1999年 | 2006年 | 2011年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1281 | 1291 | 1578 | 2223 | 2464 | 3464 | 4225 | 5156 |
参照元:1999年までEHESS/Cassini、2004年以降INSEE
姉妹都市

アシュトン・キーンズ、イギリス
県におけるグランシャン＝デ＝フォンテーヌの位置
ツアラー (オートバイ)

ツアラー (Tourer) とは、オートバイの車体形態の一つで、ツーリングでの使い勝手に重点を置いた車体構造を持つ車種、ならびにその特徴を模倣したものを指す。
概要

ツアラーは、舗装路を走るためにつくられたネイキッドにカウルを装着したオートバイの一形態であるが、いわゆる長距離ツーリングに重点をおいており、ツーリングに欠かせない大容量のガソリンタンク、フェアリングやウィンドシールド、フラットな（ピーキーではない）トルク特性のエンジンを備えているほか、乗車姿勢もスーパースポーツより前傾と屈曲が少ない。
さらに本格的なツアラーは、より大きなフェアリングと十分なボディーワーク、頑丈なキャリアやパニアケースなど、かなり大きな荷物を積載・収納できる構造、大排気量、トルクフルなエンジン、そして直立で快適な乗車姿勢が特徴である。
比較的車高が高く、シートとハンドルの距離が長い。こうした特徴により旋回性能よりも直進安定性に重点を置いた車体となっている。また、同程度の排気量同士での比較では乾燥重量が大きい傾向にあり、取り回しが重い欠点をもたらす反面、高速走行時の安定感が高く、乗り心地に優れる。
主な車種

BMW・Rシリーズ、BMW・Kシリーズ
ビューエル ユリシーズ
ドゥカティ・ムルティストラーダ、ドゥカティ・ST
ハーレーダビッドソン・ツーリング
ホンダ・ドゥービル、ホンダ・パシフィックコースト、ホンダ・STX1300パンヨーロピアン、ホンダ・ゴールドウイング、ホンダ・GL、ホンダ・CB1300スーパーフォア、ホンダ・VFR800、ホンダ・VFR1200F、ホンダ・NC750X、ホンダ・NT1100
カワサキ・ZZR1400、1400GTR
モト・グッツィ カリフォルニア
MZモトラッド スコーピオントラベラー、MZ1000
スズキ・RF、スズキ・GS、スズキ・GSX1300Rハヤブサ、スズキ・バンディット
トライアンフ・スプリント
ヤマハ・TDM、ヤマハ・XJ、ヤマハ・FJR1300
スポーツツアラー

高速道路やワインディングでのスポーツ性、クルージングでの快適性を併せ持ったツアラー。一般的にフェアリングは標準装備であり、車体、足回りの剛性も高く、エンジン全域で大トルクを発生させ抜群の高回特性性も発揮する。パニアケースもオプションで装備することも可能である。代表的な車種はホンダ・VFR、ドゥカティ・ST3がある。
ハイスピードツアラー

グランツーリスモとも呼ばれる。頑強なフレームとハイパワーエンジンを搭載しスーパースポーツに近い最高速を誇るツアラーで高速走行での快適性を重視した構造を持っているものもある。フェアリングの造形、電動式可変ウィンドシールドを採用していたり、前後ブレーキシステム、ABSなどの安全装備を装着している。代表的な車種はヤマハ・FJR1300、スズキ・GSX1300Rハヤブサ、カワサキ・ZZR1400などがある。
ホンダ・ゴールドウイング
ヤマハ・FJR1300
周思茂

周 思茂（しゅう しぼう、生年不詳 - 688年）は、唐の文人。本貫は貝州漳南県。
経歴

弟の周思鈞とともに早くから知名を知られた。右史から太子舎人に転じた。麟台少監・崇文館学士に累進した。武則天は周思茂とともに元万頃・范履冰・苗神客・胡楚賓らを召し出し、『列女伝』・『臣軌』・『百寮新戒』・『楽書』などを編纂させた。思茂らは「北門学士」と呼ばれて武則天に重用された。668年（垂拱4年）、酷吏による弾劾を受け、獄中で死去した。
伝記資料

『旧唐書』巻190 列伝第140中 文苑中
『新唐書』巻201 列伝第126 文芸上
ツクモグサ

ツクモグサ（九十九草 Pulsatilla nipponica）は、キンポウゲ科オキナグサ属の多年草。
特徴

高山植物の中でも開花が最も早く6月上旬ごろから咲き始め、花茎の高さは5cm、花後の茎高は15cmほどになる。花は約3.5cm、上を向いた漏斗状の6枚の萼片が花弁状になり、緑色がかったクリーム色を呈する。萼片は晴れた日には開き、外側は白色の毛で覆われる。葉は掌状に細かく深裂し、はじめ白色の毛をまとうがのちに脱落し緑色となる。
分布と生育環境

日本固有の高山植物で、高山帯の岩礫地・稜線沿いの風衝草地に生える。分布地は北海道の利尻島・ポロヌプリ山・大雪山群・芦別岳・日高山脈北部、本州の白馬岳・八ヶ岳に限られる。絶滅危惧IB類の絶滅危惧種であり、数百個体が現存すると推定されている。
保護上の位置づけ

絶滅危惧IB類 (EN)（環境省レッドリスト）
近縁種

オキナグサ（翁草 Pulsatilla cernua ）
グラン・プレミオ・コスタ・デリ・エトルスキ

| 概要 |
| --- | --- |
開催時期:  2月上旬
開催地域:   イタリア
英語名:  Grand Prix of the Etruscan Coast
地域名:  Gran Premio Costa degli Etruschi （イタリア語）
分野:  ロードレース
カテゴリー:  UCIヨーロッパツアー 1.1カテゴリー
形態:  ワンデーレース
歴史
初回開催年:  1996年
開催回数:  22回（2017年）
初代優勝者:   ファブリツィオ・ギディ
最多優勝者:  6回: アレサンドロ・ペタッキ
直近優勝者:   ディエゴ・ウリッシ（2017年）
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グラン・プレミオ・コスタ・デリ・エトルスキ(Gran Premio Costa degli Etruschi)はイタリア・トスカーナ州を舞台にして2月上旬に行われる自転車プロロードレースのワンデーレース。現在はUCIヨーロッパツアーの1.1カテゴリーに位置づけられている。
概要

1996年に創設。現在はサン・ヴィンチェンツォからドノラティコまでの193kmで争われる。
コース序盤～中盤にかけて若干の起伏はあるものの、全体を通してコースは平坦基調であり、そのため優勝者にはイタリアを代表するスプリンターの名前が並ぶ。
2005年から2011年までアレサンドロ・ペタッキが6連覇を達成している。
歴代優勝者

| 回数 | 年 | 優勝者 | 国 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1996 | ファブリツィオ・ギディ |  イタリア |
| 2 | 1997 | ビアージョ・コンテ |  イタリア |
| 3 | 1998 | マリオ・チポリーニ |  イタリア |
| 4 | 1999 | エンドリオ・レオーニ |  イタリア |
| 5 | 2000 | マリオ・チポリーニ |  イタリア |
| 6 | 2001 | ファビオ・サッキ |  イタリア |
| 7 | 2002 | ユーリ・メトルシェンコ |  ウクライナ |
| 8 | 2003 | ヤーン・キルシプー |  エストニア |
| 9 | 2004 | ユーリ・メトルシェンコ |  ウクライナ |
| 10 | 2005 | アレサンドロ・ペタッキ |  イタリア |
| 11 | 2006 | アレサンドロ・ペタッキ |  イタリア |
| 12 | 2007 | アレサンドロ・ペタッキ |  イタリア |
| 13 | 2008 | アレサンドロ・ペタッキ |  イタリア |
| 14 | 2009 | アレサンドロ・ペタッキ |  イタリア |
| 15 | 2010 | アレサンドロ・ペタッキ |  イタリア |
| 16 | 2011 | エリア・ヴィヴィアーニ |  イタリア |
| 17 | 2012 | エリア・ヴィヴィアーニ |  イタリア |
| 18 | 2013 | ミケーレ・スカルポーニ |  イタリア |
| 19 | 2014 | シモーネ・ポンツィ |  イタリア |
| 20 | 2015 | マヌエル・ベッレッティ |  イタリア |
| 21 | 2016 | グレガ・ボレ |  スロベニア |
| 22 | 2017 | ディエゴ・ウリッシ |  イタリア |
名頃ダム

| 名頃ダム |
| --- | --- |
 
所在地:  左岸:徳島県三好市東祖谷菅生
位置:  北緯33度51分03秒 東経134度01分45秒﻿ / ﻿北緯33.85083度 東経134.02917度﻿ / 33.85083; 134.02917
河川:  吉野川水系祖谷川
ダム湖:  名頃貯水池
ダム諸元
ダム型式:  重力式コンクリートダム
堤高:  37.0 m
堤頂長:  119.4 m
堤体積:  45,000 m3
流域面積:  21.2 km2
湛水面積:  9.0 ha
総貯水容量:  1,367,000 m3
有効貯水容量:  1,213,000 m3
利用目的:  発電
事業主体:  四国電力
電気事業者:  四国電力
発電所名 （認可出力）:  名頃発電所 (1,300kW)
施工業者:  大成建設
着手年 / 竣工年:  1960年 / 1961年
備考:  
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名頃ダム（なごろダム）は、徳島県三好市東祖谷菅生、吉野川水系祖谷川に建設されたダム。高さ37メートルの重力式コンクリートダムで、四国電力の発電用ダムである。同社の水力発電所・名頃発電所に送水し、最大1,300キロワットの電力を発生する。
歴史

吉野川の支流・祖谷川は、祖谷渓で知られる急流河川である。徳島県最高峰・剣山に端を発し、池田ダム上流で吉野川に合流するまでの間、全6か所の水力発電所が運転しているが、その中で最も上流に位置するのが名頃ダムである。1959年（昭和34年）3月24日に公共補償を、同年6月5日に漁業補償を解決させ、同年11月24日に着工。ダムの設計にあたり、四国電力として初めて電子計算機を活用した3次元解析を導入し、合理的な設計を行った。名頃発電所は1961年（昭和36年）3月2日に運転を開始した。
名頃発電所には、発電専用水車として世界で初めて斜流水車が導入された。斜流水車はイギリスの電機メーカー、イングリッシュ・エレクトリック社の技術者・デリアによって開発されたもので、彼の名をとってデリア水車とも呼ばれている。初めにカナダの揚水発電所にポンプ水車として導入され、このたび名頃発電所に東芝製の発電専用斜流水車が据え付けられた。水車に接続される発電機（三相交流同期発電機）も回転子の磁極数を変更可能とすることで、回転数を高速と低速とで選択できるようにした特別製である。これらの機器は今後の開発・研究目的も兼ねて揚水運転も可能なように設計されており、試験的ながらも揚水運転を実際に行い、貴重なデータの採取に成功した。
周辺

JR土讃線・祖谷口駅付近で国道32号から祖谷川沿いに敷かれた徳島県道32号山城東祖谷山線に入り、三好市立栃之瀬小学校付近から国道439号を上流へと進むと名頃ダムに至る。ダムには祖谷川の水と、ダム下流で合流する支流・四ツ小屋川の水が貯えられている。ダム上流には奥祖谷二重かずら橋が架かる。
名頃発電所で発電に使用した水は祖谷川に放流されるが、すぐ下流の堰で取り入れられ、松尾川ダムへと送水される。松尾川ダムは祖谷川の支流・松尾川に建設された四国電力の発電用ダムで、1953年（昭和28年）に完成した。名頃発電所から水の補給を受け、送水先である松尾川第一・第二発電所（合計4万2,200キロワット）では発生電力量が増大した。祖谷川に水を戻さない代わりに、現在では名頃ダムから河川維持放流が行われている。
松尾川ダム
グラン・プレミオ・デ・リョディオ

グラン・プレミオ・デ・リョディオ（Gran Premio de Llodio）は、スペイン、バスク州アラバ県リョディオで開催される、自転車競技、ロードレースにおける、ワンデイレースの名称。UCIヨーロッパツアー1.1カテゴリである。GP・リョディオ（GP Llodio）ともいう。
2012年1月、経済的な問題による開催中止が発表された。
グラン・プレミオ・ディ・ルガーノ

グラン・プレミオ・ディ・ルガーノ（Gran Premio di Lugano） Grand Prix of Lugano は例年2月下旬、スイス、ティチーノ州で行われる自転車競技、ロードレースにおけるワンデイレースの名称。UCIヨーロッパツアー1.1カテゴリである。
前身レースは1950年から1979年まで、タイムトライアルで行われた。また、1997年及び1998年はアマチュア限定のレースだった。
周維郷

シュウ イキョウ（周維郷、周維卿 / ZHOU Weiqing  1918年6月12日 - 2005年7月20日）は、中華民国（現在の中華人民共和国）の遼寧省営口に生まれる。
幼い頃から中国伝統絵画を愛し、少年時代に邵鶴亭に弟子入り。宋元時代の工筆花鳥、山水を習得。中華人民共和国成立後、朱鳴崗の指導を受けて50年代から中国美術展、遼寧省や大連市美術展にたびたび入賞する。新聞雑誌に掲載されたのち、美術の各方面にその作品が収蔵される。
大連書画研究会の理事、遼寧花鳥画会会員、中国美術家協会遼寧分会会員として中国画の発展に貢献し、1980年大連市文学芸術聨合会第二次代表大会の代表を務めた。1981年、63歳の時に妻の故郷である日本の長崎へ渡る。福岡、長崎で個展を開き、その後長崎県美術協会会員、長崎県展審査員として活動。晩年も中国画の創作に従事しながら、授業及び美術交流に力を注いだ。
経歴

1918年 - 中華人民共和国遼寧省営口に生まれる。
1930年 - 12歳の頃から写実派の画師邵鶴亭について花鳥工筆画を習い始める。のち宋元時代の筆法を学び､主として花鳥山水画を描く。
1947年 - 中国大連市で日本人の土師信子と結婚。
1954年 - 旅大市第一回美術展覧会出品以来入選入賞を重ねる。以後、遼寧省美術展などに出品。
1981年1月16日 - 門司に入港、初めて日本へ来る。8月、長崎市好文堂書店にて､長崎来住記念第一回作品展を開催。長崎県美術協会会員となる。
1982年以後、北九州市､門司市､福岡市などで個展を開く。
1985年 - 第30回長崎県美術展覧会の審査員を務める。
1992年12月15日 - 長崎の高田勇県知事より、多年にわたる中国画の創作活動と長崎の美術振興に多大な貢献をしたことへの感謝状を授与する。
1993年 - 作品「黄山雲霧」が長崎県美術館に所蔵される。
1998年6月14日～6月20日 - 長崎新聞社文化ホールギャラリーにて『中日友好平和条約締結20周年記念 周維郷 傘寿記念 現代中国山水・花鳥画展』を開く（主催/周維郷画伯後援会。後援/中国駐長崎総領事館、長崎市美術振興会、長崎新聞社、KTNテレビ長崎・NBC長崎放送、NCC長崎文化放送・NIB長崎国際放送）。
[関連書籍：周維郷中国書集]
四体液説

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: 「四つの気質」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「四つの気質 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
「血液・粘液・黄胆汁・黒胆汁」の四体液説と「気・水・火・地」の四大元素との対応、「熱・冷・湿・乾」の4つの基本性質の関係。
四体液説（よんたいえきせつ、英: humorismまたはhumoralism）は、「血液、粘液、黄胆汁、黒胆汁」の4種類を人間の基本体液とする体液病理説（英: humoral pathology）である。体液病理説（もしくは液体病理説）とは、人間の身体には数種類の体液（ラテン語: humorは古代ギリシャ語: χυμός、chymosの訳語で、そのまま「体液」を意味する）があり、その調和によって身体と精神の健康が保たれ（Eucrasia）、バランスが崩れると病気になる（Dyscrasia）とする考え方で、古代インド（アーユルヴェーダ）やギリシャで唱えられた。インドからギリシャに伝わったとも言われる。
四体液説は、西洋で広く行われたギリシャ・アラビア医学（ユナニ医学）の根幹をなしており、19世紀の病理解剖学の誕生まで支持された。どの体液が優位であるかは、人の気質・体質に大きく影響すると考えられ、四体液説と占星術が結びつけられ広い分野に影響を与えた。
全体観（holism）

古代ギリシャ人やインド人は、体の一部が病んでいるのではなく、全体が病んでいるのであり、病気は一つだけで、それが色々な形で表れているのだと考えた。このような考え方を全体観（holism、ホーリズム）と言う。体液は体中に偏在しているため、体液病理説とはすなわち全体観の医学だった。病気は一つなので、病気はどこにあるか、病気はなんであるかという問いはあまり重視されず、診るべき対象は患者の体全体であると考えられた。
古代ギリシャ医学をまとめた『ヒポクラテス全集』の論文を見ると、病気の経過について詳細な記録が残されているが、病名はほとんど記されていないことがわかる。体液病理説のヒポクラテスはコス派というグループに属しており、ライバルにあたるクニドス派は、病気の所在は身体の固体部分、つまり臓器にあるとする固体病理説（または局在病理説、臓器病理説）だった。クニドス派では、診断が重視され、病気が細かく分類されたが、この時代には病気の分類を行う十分な知識・技術がなかったこともあり、より大きな成功を収めたのは全体観（holism）の体液病理説に基づくコス派だった。
西洋の体液病理説 > 古代ギリシャ・ローマ

「ヒポクラテス」および「ガレノス」も参照
古代ギリシアの医学は、ヒポクラテスの死後100年ほどたってから、ヒポクラテス（紀元前460年ごろ - 紀元前370年ごろ）の名のもとに『ヒポクラテス全集』にまとめられた。そこでは、人間の身体の構成要素として、臨床経験から2～4種類の体液が挙げられている。ローマのガレノス（129年頃 - 199年）は、ヒポクラテス医学をベースに当時の医学をまとめ、人間の体液は血液を基本に「血液、粘液、黄胆汁、黒胆汁」の4つから成り、そのバランスが崩れると病気になるとする四体液説を継承し発展させた。ガレノス以後、体液病理説（四体液説）は、西洋文化圏で行われたギリシャ・アラビア医学の基本をなしており、19世紀の病理解剖学の誕生まで支持されていた。
西洋の体液病理説 > 古代ギリシャ・ローマ > 四体液説

ヒポクラテスなどの古代ギリシャの医師たちは、患者の体から出てくる液体を観察し、人間の体内には、栄養摂取による物質代謝の産物であるいくつかの体液があると考えた。
血液（Gk. haima）は、体内の熱が適当で、食べ物が完全に調理（消化）された時に生成され、生命維持にとって重要であるとされた。一方、粘液と胆汁は悪い体液と考えられた。体内の熱の過少によって生じる粘液（Gk. phlegma）は、ギリシャ語のphlego（燃える）という動詞からきている。古代ギリシャでは、体の中で燃えるのは「炎症」または「消化」であると考えられたことから、冬に起こる炎症の産物が粘液と呼ばれた。 また、脳は粘液による保護が必要で、脳に達して適度な冷えと潤いを与える。脳からあふれた粘液は、鼻汁となって出てくる。体内の熱の過剰によって胆汁が生じるが、数合わせのために黒胆汁が加えられ、黄胆汁（Gk. chole）・黒胆汁（Gk. melan chole）となったという。黄胆汁は血液の泡状のもので、軽く熱い。黒胆汁は、鬱状態の人の排泄物の色から名付けられたと言われる。黒胆汁には酸味があり、体を腐食させるとされた。
体液の種類は、最初から4種類で統一されていたわけではない。『ヒポクラテス全集』に収録された論文「人間の自然性について」の中では、四大元素説の影響を受けて、人間は血液、粘液、黄胆汁、黒胆汁の4つからできていると述べられており、これが主流の分類である。しかし「疾病について」の中では、血液、粘液、胆汁、水、また「疾患について」で、病気はすべて胆汁と粘液の作用であるとしており、定まっていない。どちらを採用するかは学派によって異なり、ヒポクラテスのコス派は血液・粘液・黄胆汁・黒胆汁の四体液説で、クニドス派は胆汁・粘液説であった。ローマのガレノスが、四体液説を継承しギリシャ医学をまとめ上げたため、後世に残ったのは四体液説だった。
また、フォーレウス・リンドクヴィスト効果（英語版）の発見者の一人である病理学者ロビン・フォーレウス（スウェーデン語版）（1888-1968）は、四体液説は、血液の観察に由来すると示唆した。血液を容器に入れ、空気にさらし室温で放置すると、上澄みと凝固部分に分かれる。この血清、白血球、赤血球、血餅が、黄胆汁、粘液、血液、黒胆汁の由来ではないかと推測した。
西洋の体液病理説 > 古代ギリシャ・ローマ > 体液と病

体液の生成と混和、バランスの回復については、調理に喩えられ説明された。食べ物が昇華されてできた養分は、静脈や肝臓の内で熱によって変化する。体内で発生した熱が適度であれば、その熱によって血液が生じ、適度でない場合には他の体液が生じて、血液に混じることになるのである。その際、より熱ければ胆汁に、より冷たければ粘液になる。黄胆汁は脾臓で吸収されて血液は浄化されるが、脾臓の機能が悪い場合には、黄胆汁は煮詰まったように黒胆汁となるし、脾臓自体が、病的状態にあれば、うまく調理されない黒胆汁が身体をめぐることになる。体内の熱源は、大宇宙の中心である太陽と同様に、小宇宙である人体の中心器官である心臓と考えられた。
病気になった体は、「自然（ピュシス）」の治癒力・内なる熱によって回復する。すなわち、誤って混和した、あるいは生の状態の体液を調理して、体液の乱れを正常に戻そうとするのである。調理で無害になり、健康な成分から分離された「悪いもの」は、嘔吐、下痢、排尿、喀出、発汗、出血、化膿などのルートで体外に排出される。怪我のような局所病の時は、炎症の形で悪い体液を「煮沸」し、消化して、膿の形で排出する。全身、局所を問わず、発熱から化膿まで、すべて治癒の過程であると考えた。
調理に喩えられた「食物が体内の熱によって処理されること」は、「熟成（ペプシス）」と言われ、「古い医術について」では、体液の熟成状態と「混和（クラーシス）」の状態が重要であるとされた。『ヒポクラテス全集』に納められた論文「人間の自然性について」では、最も健康な状態は、四体液の力や量がバランスを保った状態で、特にお互いに混和(クラーシス）した状態であると説明される。病気とは、体液の一つが多すぎたり少なすぎたりする場合、また一つだけが切り離されて他と混和しない場合に起こる。四体液はそれぞれ2つの性質を持っているので、互いに反発しつつも引かれ合う。体液のバランスが崩れる原因は、体質、生活環境、生活様式、食事などである。
西洋の体液病理説 > 古代ギリシャ・ローマ > 体液の性質と治療

「四大元素」、「ユナニ医学#治療」、および「ユナニ医学#薬剤」も参照
治療の方針は、過剰な力を除去し、不足するところに加えて（逆療法）、バランスを安定させることだった。四体液説は、「熱・冷・湿・乾」からなるアリストテレスの四大元素説（四性質説）と関連付けられたため、例えば黒胆汁の過剰による病気の場合、その性質は「冷」なので、過剰な黒胆汁を排出し、熱性の食べ物や薬草を摂取して、体液のバランスを戻すよう試みる。ヒポクラテスは、「反対はその反対で治療される（英語版）」という原則を唱えたといわれており、医者はそれぞれの病気や薬草、風土、人間の性質を理解し、治療に生かそうとした。
ローマのガレノスは、ヒポクラテスの「自然」「体液病理説」「四体液説」「逆療法」などの考え方を受け継いで、古代ギリシャの医学をまとめ上げた。またガレノスは、人間の霊魂はプネウマ（生気、精気、霊気、空気、気息とも）を介して肉体を操っていると考え、四体液とプネウマの適度な混合が大切であるとした。プネウマは中医学における気、アーユルヴェーダのヴァータ（風、体風素）に比されるもので、生命エネルギーのようなものだという。人間が生きるには栄養とプネウマが必要であり、栄養が生きたものとなるにはプネウマが不可欠とされた。後のキリスト教では、プネウマは三位一体の「聖霊」と理解された。
ギリシャ・ローマの医学では自然治癒を重視し、悪い体液を排出し自然治癒を促すために、刃物やヒルを使って悪い体液を排出する瀉血（刺絡とも）や、下剤、浄化剤、緩下剤、誘導剤を用いた。また、体液のバランスのために、食事療法や運動、入浴も重視された。「医術について」では、すべての人に当てはまる最高のバランスがあるわけではなく、人によってその体にふさわしいバランスがあり、また健康にいいものは状況・年齢などによって変わってくると説明される。例えば、体が運動を求めている時の休息、休むべき時の運動は健康的ではなく、同じことが飲食物や薬物に関しても言われた。
西洋の体液病理説 > アラビア、ヨーロッパへの伝播

「ユナニ医学#歴史」も参照
ビザンツ帝国で異教徒・キリスト教異端が迫害され、学者たちがサーサーン朝ペルシャに亡命したことから、四体液説をベースとしたギリシャ・ローマ医学はアラビアに伝わり、ヨーロッパではその多くが失われた。また、同じく体液病理説に基づくインド医学も、多くの文献がアラビア語に翻訳され影響を与えた。ギリシャ・ローマ医学に各地の医学を集大成した「ギリシャ・アラビア医学」（ユナニ医学）は、アル・ラーズィー、イブン・スィーナーなど、多様な民族・宗教の学者たちによって発展した。
ユナニ医学はギリシャ・ローマ医学をベースにしつつも、さらに発展させた。『ガレノスに対する疑念』（Shukuk 'ala alinusor)でアル・ラーズィーは、臨床経験と錬金術の実験を通し、ガレノスの発熱に関する説明や、四体液説、四大元素説に批判を加えた。イブン・スィーナーは、ガレノス医学をベースに『医学典範』（al-Qānūn fī al-Ṭibb）をまとめたが、血液が唯一の自然な体液だとするガレノス医学の考えには同意しなかった。スィーナーは、血液が腐敗・希薄化・濃縮化などで変化したものが粘液・黄胆汁・黒胆汁だと考えたが、四体液はすべて必要なもので、各々に「自然的」「不自然的」の2つの状態があるのだとした。体の各器官によって成分・性状が違うのだから、固さや柔らかさといった違いをもたらす他の体液も不可欠だと考えたのである。また、四体液に関する諸問題の探求は医師の領分ではなく、哲学者のものだと述べている。
11世紀に入ると、十字軍が編成されエルサレムに進軍し、ヨーロッパはアラビア世界に接触した。アラビアの進んだ文化がヨーロッパに伝えられ、サレルノ医学校（英語版）の教師だったモンテ・カッシーノ修道院のコンスタンティヌス・アフリカヌスなどが、アラビア語の医学書をラテン語に翻訳し、その知識はヨーロッパに再びもたらされた。
西洋の体液病理説 > 中世以降のヨーロッパ > 四気質

詳細は「en:Four temperaments」を参照
古代ギリシャ・ローマでは、それぞれの体液の過少と人の気質には関係があると考えられていた（メランコリーの語源は黒胆汁であり、「無関心な、冷淡な」を意味するフレグマティック（英語版）は粘液からきている）。
次のものは、『サレルノ養生訓（英語版）』, 12～13世紀）などにみられる各体液に典型的な気質・体質である。
西洋の体液病理説 > 中世以降のヨーロッパ > キリスト教

中世ヨーロッパでは、四体液説はキリスト教に取り入れられた。教会は、アダムとイブは完璧な体液のバランスを保っていたが、楽園追放によってそのバランスが崩れ、病気がこの世に誕生したと説いた。原罪を負った人間の体液のバランスは崩れているが、キリストのそれは完璧であり、拠ってキリストに倣う生き方が奨励された。
肉やホットワインのような「熱く湿った」食品は血液と精液のもととなるプネウマを生成すると考えられ、性欲や肉欲が高まるためキリスト教徒にはふさわしくないとされた。初期には断食期間には肉と魚を摂ることは禁じられたが、次第に「冷たい」魚は性欲を抑えるとされ、食べることが許されるようになった。
西洋の体液病理説 > 中世以降のヨーロッパ > 食文化への影響

「中世料理#中世の食事療法」および「健康全書」も参照
西洋では万物が四大元素からなると考えられたため、薬も食材も「熱・冷・湿・乾」のうち2つの性質を持つとされた。摂取する食材の性質が体液に影響を与えるため、中世ヨーロッパでは、医師の治療の中心は日常的な食事療法だった。健康にいい性質の食材を採ること、性質が合わない食物を混ぜないこと（合食禁）などが重視された。また、食べた物が体内で適切に「調理」され、栄養素がきちんと吸収されるように、正しい順序で腹を満たすことが大切だと考えられ、そのようにコースが組み立てられた。まず消化しやすいものが出され、徐々に腹持ちのいい料理に移行した。この養生法を軽んじると、食べた物が十分に消化されず、胃の中に悪い体液が引き込まれると思われていた。
食材や薬剤の性質は本草書、農書などに記され、養生書では食事に多くの頁が割かれた。キリスト教徒でアラブ人の医師イブン・ブトラーン（11世紀）は、バグダードで学んだ医学をTaqwīm al-Sihha（『健康表』、または『健康全書』)にまとめているが、これは食材やハーブの性質とその度合いなど、健康のために役立つ情報を表にしたものであった。
西洋の体液病理説 > 中世以降のヨーロッパ > 医療占星術

「en:Planets in astrology#Classical planets」および「西洋占星術#占星医学」も参照
中世ヨーロッパには、四体液、四気質は占星術と結び付けられ（占星医学、星辰医学、医療占星術、en:Iatromathematica）、診断・治療に一般的に用いられ、瀉血の時期や血を採る部位の判断にも利用された。出生時の星の位置がその人の体液の偏りや気質を決定すると考えられ、15～16世紀には「惑星とその子供たち」という思想が流行した。
土星（サターン）は、産まれた我が子を次々呑みこんだというサトゥルヌスの神話や、土星の占星術的解釈から、老年や死など忌まわしいイメージと紐付いた。魔女は「土星＝サトゥルヌスの子供」であり、食人を行う（とされた）インディオと同類の存在で、黒胆汁過多によってメランコリー症に冒されていると見做されることもあった。
15世紀のドイツ語の写本（de:Hausbuch (Schloss Wolfegg)）より、Jupiter und seine Kinder（木星とその子供たち）
Mars und seine Kinder（火星とその子供たち）
Venus und ihre Kinder（金星とその子供たち）
Saturn und seine Kinder（土星とその子供たち）
西洋の体液病理説 > 中世以降のヨーロッパ > ユーモアと気質喜劇

詳細は「ユーモア」および「気質喜劇」を参照
「ユーモア」という言葉は、会話や文章において相手を笑わせる事を意図する人間の気質や、具体的な言葉や行動においての表れをさすが、これは 古希:χυμός chymos 、ラテン語：humor（体液）に由来する。健康を左右するとされた「humor」は、気質、体調などを意味するようになり、さらに、調子の変わった人物を指す意味へと変化した。ルネッサンス時代になると、文芸批評家達が、美学的な用語である「ユーモア」として使い始めた。
17世紀イギリスでは、おもしろさ、おかしさ、滑稽さ、特異性などを意味するようになった。エリザベス朝時代のイギリスでは、奇矯であることが魅力的であるという風潮が一部にあり、そのような振る舞いが横行し、「ユーモア」という言葉が流行した。劇作家のウィリアム・シェイクスピアやベン・ジョンソンは、こうした風潮に辟易していた。ベン・ジョンソンは、ローマ古典劇を下敷きにした「気質喜劇」と呼ばれる作品群で、登場人物たちを一つの気質のみを誇張して類型的に描き、その愚行を風刺した。彼の気質喜劇としては、『ヴォルポーニー』、『錬金術師』などがよく知られる。
西洋の体液病理説 > 対応関係

「四大元素#対応関係」も参照
次の表は、四体液と各項目の対応を示す。
| 体液 | 元素 | 性質 | 関係する部位 | 季節 | 方角 | 年齢 | 気質 | 性格 | 黄道十二宮 | 惑星 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 血液 （Gk. haima） | 空気 | 熱 + 湿 | 心臓 | 春 | 東 | 子ども | 多血質 | 社交的, 楽天的, 好色, 無教養 | 白羊宮 金牛宮 双子宮 | 木星 |
| 黄胆汁 （Gk. chole） | 火 | 熱 + 乾 | 肝臓 | 夏 | 南 | 青年 | 黄胆汁質 (胆汁質) | 熱血, 野心家, 短気, 気難しい | 巨蟹宮 獅子宮 処女宮 | 火星 太陽 |
| 黒胆汁 （Gk. melan chole） | 土 | 冷 + 乾 | 脾臓 | 秋 | 西 | 壮年 | 黒胆汁質 (憂鬱質） | 思索的, 孤独癖, 神経質, 利己的 | 天秤宮 天蠍宮 人馬宮 | 土星 水星 |
| 粘液 （Gk. phlegma） | 水 | 冷 + 湿 | 脳/肺 | 冬 | 北 | 老年 | 粘液質 | おだやか, 公平, 無気力, 臆病 | 磨羯宮 宝瓶宮 双魚宮 | 金星 月 |
西洋の体液病理説 > 西洋医学における終焉

体液病理説・四体液説に基づくギリシャ・アラビア医学は、ヨーロッパでは15-16世紀まで、ペルシアなどでは19世紀末まで主要な医学であった。16世紀の解剖医アンドレアス・ヴェサリウスが、ガレノス解剖学の誤りを証明し（古代ローマでは人体解剖は行われず、ガレノスは動物解剖の知見をベースに理論を組み立てていた）、徐々にガレノス医学の誤りが明らかになっていった。モルガーニは『病気の座と原因について』（1761年）で、病気の座として臓器を考え、ビシャは『一般解剖学』（1801年）で、組織を病気の座とした。とはいっても、1858年のウィルヒョー（ウィルヒョウ、フィルヒョウ）の革命まで、体液病理説はほとんど議論の余地なく受け継がれていた。
病理解剖学研究の泰斗ウィルヒョーは、『細胞病理学』で体液病理説を否定し、細胞病理説を主張した。「すべての細胞は細胞から」という有名な公理を生み出し、器質的疾患は、過剰な刺激や炎症が原因で生じた細胞の変形に基づく病変に必ず結びつくことを明らかにした。こうした概念は、当時の医学思想を一変させ、体液病理説は医学の主流から姿を消した。
西洋の体液病理説 > 他分野への影響

体液病理説は、ウィルヒョーの革命の後も、病態生理学の下敷きとなった。また、アラビアやインドなどで現在も行われるユナニ医学以外にも、心理学者ハンス・アイゼンクによる人格モデルなどの心理学、子ども生来の気質を尊重した教育を目指すシュタイナー教育、全体的（Holistic）な健康観に立脚し、身心の調和や自然治癒を重視するホリスティック医学などで現在も参照されている。
インドの体液病理説

詳細は「アーユル・ヴェーダ」を参照
インドの体液病理説 > トリ・ドーシャ説

古代ギリシャの体液病理説は、古代インド医学の影響を受けているともいわれる。アーユル・ヴェーダと呼ばれる古代インドの医学では、「ピッタ（胆汁、胆汁素）、カパ（粘液、粘液素）、ヴァータ（風、体風素）」の3つの体液が体をめぐっているとした。医学書『チャラカ・サンヒター』では、人間の病気の原因を体液の増悪とするトリ・ドーシャ説が唱えられた。
古代インドでは、五大元素として「地・水・火・風・空（虚空,空間,アーカーシャ)」が挙げられているが、ピッタは「火・水」、カパは「水・地」、ヴァータは「風、空」からなるとされた。ドーシャは、サンスクリット語で「不純なもの」「増えやすいもの」「体液」「病素」などの意味である。ドーシャは体液であると考えられ、また肉体のエネルギーと精神のエネルギーの両方を含む生体エネルギーであるとされる。
医学書『スシュルタ・サンヒター（英語版）』では、第4の体液として「血液」が挙げられ四体液説となっており、古代インドとギリシャの医学には共通点が多い。古代インド医学の概念が、ペルシア経由でギリシアに伝わった可能性もあるといわれる。『スシュルタ・サンヒター』をThe Sushruta Samhita に英訳したビシャグラトナー（Bhishagratna）は、伝わる過程でヴァータ（風）は除外され、胆汁が黄・黒に区別され、ギリシャの四体液説になったと推測している。
インドの体液病理説 > トリ・ドーシャと気質の関係

サーンキヤ哲学などを基礎とするアーユルヴェーダでは、体の健康を左右するトリ・ドーシャの他に、3つの性質トリ・グナとして、「サットヴァ（純粋性、純質）、ラジャス（動性、激質）、タマス（惰性、闇性、翳質）」が挙げられ、これは心の状態を左右するとされた。トリ・グナは、トリ・ドーシャと密接に関係していると考えられている。
ドーシャは、「同じ性質のものが同じ性質のものを増やす」という法則で変化する。動性のラジャスが増加すると、怒りやイライラがつのり、動性を持つドーシャ、ヴァータ（風）とピッタ（胆汁）を増加させる。安定性・惰性のタマスが増加すると、怠惰になり精神活動は停滞し、カパ（粘液）を増加させる。このように、ラジャスとタマスの増加は、心身の健康に悪影響を与える。
一方、トリ・グナのひとつであるサットヴァは純粋性を持ち、ドーシャ（不純なもの）を増大させることはない。サットヴァの増大はトリ・ドーシャのバランスを安定させ、精神的には愛情や優しさ、正しい知性をもたらす。このようにサットヴァは、心身の健康の基礎になっている。
| 要素 | 本性 | 作用 | 色 | 増加によるドーシャへの影響 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| サットヴァ（純質） | 喜楽 | 照明 | 白色 | 3つのドーシャの調和 |
| ラジャス（激質） | 苦憂 | 衝撃・活動 | 赤色 | ヴァータ（風）、ピッタ（胆汁）を乱す |
| タマス（闇質） | 暗愚 | 抑制・隠覆 | 黒色 | カパ（粘液）を乱す |
インドの体液病理説 > ドーシャのバランスと治療

ドーシャのバランスは、体質（プラクリティ）、1日おける時間・季節・年齢、行動・食事・運動、環境、天体などによって左右されると考えられている。食べ物や薬草は、味自体がドーシャのバランスに影響し、それぞれ「熱性・温性・冷性」という性質（ヴィールヤ、薬力源）を持つ。また、各トリ・グナへ作用し、心の健康に影響をあたえる。
治療としては、増えすぎたドーシャ（体液）、アーマ（未消化物）、マラ（尿、便による排泄物）の要素を体の外に出し、浄化する減弱療法（排出療法）があり、パンチャカルマ（経鼻法）、催吐法、瀉下法、浣腸、発汗法、瀉血などが行われる。もう一つ、ドーシャのバランスを食事、薬、ヨガなどの調気法や行動によって元に戻す緩和療法（鎮静療法）がある。
ヒルデガルト・フォン・ビンゲン著Liber Divinorum Operum（13世紀初頭）に描かれた、宇宙（マクロコスモス）の中に立つ人間（ミクロコスモス）、「宇宙の中の人間」（Universal Man）。ホリスティックな宇宙観、人間観を示す。
壁画に描かれたヒポクラテスとガレノス、12世紀イタリアのアナーニ
分離した血餅、血球、血清（オレンジ色の部分）
古代ギリシャの壺に描かれた瀉血の様子
ミニアチュールに描かれたイブン・スィーナー
サレルノ医学校で授業をするコンスタンティヌス・アフリカヌス
Grande Commande,ヴェルサイユ宮殿の庭のために作られた彫像のデザイン、四気質を擬人化したもの（17世紀）。左から黄胆汁質, 多血質, 黒胆汁質, 粘液質
ドイツ・フランクフルトの建物の壁飾り。左から、黄胆汁質、黒胆汁質、多血質、粘液質それぞれの表情
人体と黄道十二宮の対応を示す「獣帯人間（英語版）」（1702年）
ウィルヒョーの細胞図
トリ・ドーシャと五大（パンチャ・マハーブータ）の関係（使用された色は任意）
倉持仁

| 倉持 仁 |
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生誕:   (1972-08-03) 1972年8月3日（52歳）  日本 栃木県宇都宮市
研究分野:  呼吸器学
研究機関:  東京医科歯科大学大学院
出身校:  栃木県立宇都宮高等学校 東京医科歯科大学医学部 東京医科歯科大学大学院
プロジェクト:人物伝
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倉持 仁（くらもち じん、KURAMOCHI, Jin、1972年（昭和47年）8月3日 - ）は、日本の医師、医学者、実業家。学位は医学博士（東京医科歯科大学大学院）。専門は呼吸器内科（学会認定専門医・指導医）、アレルギー（学会認定専門医）。
略歴

1991年 - 栃木県立宇都宮高等学校 卒業
1998年 - 東京医科歯科大学医学部 卒業
2000年 - 青梅市立総合病院 内科
2002年 - 東京医科歯科大学 呼吸器内科
2003年 - 横須賀共済病院 呼吸器内科
2004年 - 東京医科歯科大学 呼吸器内科
2007年 - 倉持病院内科 副院長
2015年 - 医療法人英心会 インターパーク倉持呼吸器内科クリニック 院長
2017年 - 英心会より独立し、インターパーク倉持呼吸器ペインクリニック内科を開業し院長就任
2020年 - インターパーク倉持呼吸器内科に名称変更
2020年 - ちびっこの科学と遊び株式会社を設立
2021年 - YouTubeチャンネルを開設
ほか、Pubmed検索によるとfirst authorの英論文は一編のみ。
新型コロナウイルス感染症関連

2020年9月、インターパーク倉持呼吸器内科は貸切バス運行会社のうつのみや観光と提携し、旅行前のPCR検査を行う旅行商品を展開。翌10月、うつのみや観光は那須塩原市と同旅行商品に関する業務連携を締結した。
2020年12月には、PCR検査センター運営会社「ちびっこの科学と遊び株式会社」を設立。同社は2021年8月現在、那須塩原市、宇都宮市など5か所でPCR検査センターを展開している。
2021年1月には、新型コロナウイルス感染症関連の情報発信を行ったことで中傷のビラがばら撒かれたり、自身の病院にカッターの刃が贈られたりするなどの脅迫があったと話している。
その後もテレビメディアなどを中心として新型コロナウイルス感染症関連の情報発信に務めた。
2021年3月16日には第204回国会参議院予算委員会公聴会に公述人として出席。
2021年8月、新型コロナウイルス感染症の世界的流行に伴って、Twitter上で菅義偉内閣総理大臣の責任を問うツイートや、皆保険制度の欠点などを指摘したツイートで話題となった。
所属学会

日本呼吸器学会
日本アレルギー学会
日本内科学会
2021年フランス地域圏議会選挙

2021年フランス地域圏議会選挙（フランス語: Élections régionales françaises de 2021）は、2021年に行われたフランスの選挙である。
本土の12地域圏でいずれも現職議長が再選を果たし、7つの地域圏で右派の共和党系、5つの地域圏では左派の社会党系が勝利した、共和国前進は8つの地域圏で現職閣僚など独自の候補を立てて決選投票を争ったが、このうち7つの地域圏で得票率は最下位に終わった、国民連合は2015年の前回選挙に比べても各地域圏で得票率を落とした。
アンドルー・デイヴィス

アンドルー・デイヴィス
Andrew Davis
アンドリュー・ジャクソン・デイヴィス （1826年 - 1910年） - アメリカの霊能者
アンドルー・デイヴィス (指揮者) （1944年 - 2024年） - イギリスの指揮者
アンドリュー・デイヴィス (映画監督) （1946年 - ） - アメリカの映画監督
Andrew Davies
アンドルー・デイヴィス (脚本家)（英語版） （1936年 - ） - イギリスの脚本家
アンドルー・デイヴィス (サッカー選手)（英語版） （1984年 - ） - イギリス（イングランド）のサッカー選手
ロングハウス

ロングハウス
長屋 - 集合住宅の一形態
超大型住居 - 縄文時代の長方形であることが多い居住建築物
ロングハウス (教会)（ドイツ語版） - 西ヨーロッパの大聖堂建築の拝廊・身廊・側廊を併せた領域
アルチーデ (小惑星)

| アルチーデ 8549 Alcide |
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仮符号・別名: 1994 FS
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯
発見
発見日: 1994年3月30日
発見者: ファッラ・ディゾンツォ
軌道要素と性質 元期:2010年1月4日 (JD 2,455,200.5)
軌道長半径 (a): 2.438 AU
近日点距離 (q): 1.989 AU
遠日点距離 (Q): 2.886 AU
離心率 (e): 0.184
公転周期 (P): 3.81 年
軌道傾斜角 (i): 1.87 度
近日点引数 (ω): 64.84 度
昇交点黄経 (Ω): 205.65 度
平均近点角 (M): 313.16 度
物理的性質
絶対等級 (H): 14.2
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
アルチーデ (8549 Alcide) は、小惑星帯に位置する小惑星である。イタリア北東部のファッラ・ディゾンツォで、ルチアーノ・ビッテシーニらによって発見された。
ビッテシーニの父親で高校教師であり、息子が幼い頃に手作りの望遠鏡で彗星を見せくれたアルチーデ・ビッテシーニに因んで名付けられた。
周徳威

周徳威
周 徳威（しゅう とくい、? - 918年）は、五代後唐の将軍。字は鎮遠。小字は陽五。朔州馬邑県の人。
生涯

李克用のもとで騎将となり、その後衙内指揮使となった。さらに、振武軍節度使・同中書門下平章事に昇進した。910年、後梁が王鎔を攻めた際、増援として少数の兵で赴き、後梁を破った。その際に、「陳夜叉」の異名を誇る陳章を生け捕りにした。そののち桀燕の劉守光を攻めて、涿州・幽州を下した。その功により盧龍軍節度使となった。契丹による侵攻では幽州を二百日間防衛し、李嗣源の援軍まで持ち堪えた。李存勗に対しては、後梁への速戦を諫めたが、聞き入れられなかった。胡柳陂の戦いで周徳威は敵に包囲されその際、味方の潰走に巻き込まれ戦死した。
逸話

「単無敵」と名高い桀燕の単廷珪を一騎打ちで捕虜にした。
その強さを恐れた朱全忠は「周徳威を捕えた者を刺史とする」という布告を出した。そのため配下の将の陳章は、周徳威を捕えようと白馬に赤い甲冑という目立つ格好で戦場へ出陣した。周徳威はこれを聞き、甲冑を脱ぎ兵士と同じ格好となり、陳章を馬から叩き落として捕虜にした。
子女

周光輔
周某
周光貞
周光遜
周光賛
カール・グロース

カール グロース（Karl Groos、1861年12月10日、ハイデルベルク - 1946年3月27日、チューリンゲン）は、ドイツの哲学者、心理学者で、遊び（シュピール）の進化論的道具論的理論を提唱した。1896年に出版された『動物の遊び』では、遊びがその後の人生の準備になることを示唆した。
グロースは、バーゼル、ギーセンで、1911年から1929年にかけてテュービンゲンで哲学の正教授を務めた。
彼の主な考えは、遊びは基本的に有用であり、したがって自然淘汰による進化の正常な過程によって説明できるというものであった。動物が「遊ぶ」ときは、生存のために戦いなどの基本的な本能を実践しているのである。この洞察にもかかわらず、グロースの研究は今日ほとんど読まれておらず、遊びと美学との関連は「見当違い」と言われてきた。また、統計分析を含む文学の心理学も研究領域としていた。
彼に関わる研究者には、ドイツの哲学者Willy Moog（1888-1935）がいる（ゲーテに関する博士号を1909年にギーセンでカール・グロースによって指導されて取得）。
著作

1892年：『美学入門』Einleitung in die Ästhetik
1896年：『動物のゲーム』Die Spiele der Tiere、J. Mark Baldwinによる英訳版、The Play of Animals (New York 1898) (3rd German ed. 1930)
1899年：『人間の遊び』Die Spiele der MenschenJ. Mark Baldwinによる英訳版：The Play of Man(New York 1901) (many editions)
1902年：『美的快楽』Des Seelenleben des Kindes
1904: 『子供の精神生活』Des Seelenleben des Kindes
1909: 『魂の解放』Befreiungen der Seele
1910年：『シラーの詩における音響現象』Die akustischen Phänomene in der Lyrik Schillers
1920年：『ビスマルクの自画像』Bismarck im eigenen Urteil
1922年：『遊び』Das Spiel
キャサリン・マーシャル (作家)

| キャサリン・マーシャル Catherine Marshall |
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生誕:   (1914-09-27) 1914年9月27日
死没:   (1983-03-18) 1983年3月18日（68歳没）
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キャサリン・マーシャル（Catherine Marshall、1914年9月27日 - 1983年3月18日）はアメリカ合衆国の作家。
作品

『愛はいずこに』堀田 勝郎 (訳)　日本教文社　1965
『祈りの冒険』松代恵美（訳）　いのちのことば社　1980
『私は神と出会った- キャサリン・マーシャル自伝』石井清子（訳）　日本教文社　1982
カロル・クウォス

カロル・クウォス（Karol Kłos、1989年8月8日 - ）はポーランドの男子バレーボール選手。ポジションはミドルブロッカー。ポーランド代表。
来歴

クラブチーム
ワルシャワ出身。2005年、KS Metro Warszawaに入団しバレーボール選手としてのキャリアをスタートさせる。2007/08シーズンはLegia Warszawaでプレーした。2008/09シーズンから2年間はProjekt Warszawaでプレーした。2010年、スクラ・ベウハトゥフに移籍し、以後は中心選手として活躍。2010/11シーズンのポーランド・プラスリーガで優勝、2010年のFIVB世界クラブ選手権で準優勝を果たした。2011/12シーズンは欧州チャンピオンズリーグで準優勝した。2013/14、2017/18シーズンのプラスリーガで優勝、2016/17シーズンのプラスリーガで準優勝を果たした。また、2015/16シーズンのプラスリーガではベストミドルブロッカー賞を受賞した。
代表チーム
アンダーカテゴリーの代表として2007年、U-19世界選手権に出場し5位となった。2009年、シニアのポーランド代表に初選出された。2011年、オーストリアで開催された欧州選手権で銅メダルを獲得した。2012年、ワールドリーグで金メダルを獲得した。2014年、地元開催となった世界選手権では金メダル獲得に大きく貢献し、自身もベストミドルブロッカー賞を受賞した。2015年、ワールドカップに出場し銅メダルを獲得した。2016年、リオデジャネイロ五輪に出場し5位となった。2019年に代表復帰し、同年10月のワールドカップで銀メダルを獲得した。2021年、ネーションズリーグで銀メダルを獲得した。2022年、世界選手権で銀メダルを獲得した。
球歴

オリンピック - 2016年
世界選手権 - 2014年、2022年
ワールドカップ - 2015年、2019年
ネーションズリーグ - 2019年、2021年、2022年
受賞歴

2014年　世界選手権 ベストミドルブロッカー賞
2016年　2015/16ポーランド・プラスリーガ　ベストミドルブロッカー賞
2022年　2021/22ポーランド・プラスリーガ　ベストブロッカー賞