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栗本慎一郎
著書 > 共著・対談・鼎談

『経済人類学』（角山栄・速水融編）「講座西洋経済史5巻」（同文舘出版、1979年）
『経済の誕生-富と異人のフォークロア』（工作舎、1982年）※小松和彦との対談。ISBN 4875021119
『相対幻論』（冬樹社、1983年）※吉本隆明との対談。
『俺たちはノイズだ』（冬樹社、1983年）※糸井重里との対談。
『闇の都市-血と交換』、朝日出版社、1985年。※笠井潔との対談。ISBN 4255850321
『現代思想批判/言語という神』（作品社、1985年）※小阪修平との対談。ISBN 4878936045
（青木孝平・石川晶康・加藤哲実・北構太郎・和崎春日・三苫民雄）『法社会学研究』（三嶺書房、1985年） ISBN 4914906287
『いま、なぜ「文化」の時代か』（講談社、1985年）※渡部昇一、村松友視、山口洋子とのシンポジウム。ISBN 4062018616
『恋愛幻論』（角川書店、1986年）※吉本隆明、林真理子との鼎談。ISBN 4048750178
『罵論・ザ・犯罪-日本「犯罪」共同体を語る』（アス出版、1986年）※小室直樹、長谷川和彦との鼎談。ISBN 4900402125
（大塚明郎・慶伊富長・広田鋼蔵・児玉信次郎）『創発の暗黙知-マイケル・ポランニー その哲学と科学』（青玄社、1987年） ISBN 4915614107
『死角のなかのアメリカ』（毎日新聞社、1988年）※石川好との対談。ISBN 4620306568
『闘論 2000年の埋葬-日本人になにが起こっているか』（ネスコ、1989年）※田原総一朗との対談。ISBN 4890367721
『立ち腐れる日本』（光文社、1991年）※西部邁との対談。ISBN 4334060625
『加速する変容』（扶桑社、1991年）※吉本隆明、石原慎太郎、中沢新一との対談。ISBN 4594006795）
『闘論 政治はこう動く』（講談社、1994年）※舛添要一との対談。ISBN 4062068850
（阿部謹也・樺山紘一・河上倫逸・山内昌之・山口昌男）『いまヨーロッパが崩壊する』（光文社、1994年）
（阿部謹也・山口昌男・加藤哲実・大和雅之）『経済人類学を学ぶ』（有斐閣、1995年）ISBN 4641182388
（河上倫逸・丹生谷貴志・山口昌男）『「正気」が「狂気」を生んだ-日本が知らないもうひとつのヨーロッパ（上）-』（光文社、1995年）
（樺山紘一・合田正人・今福龍太）『ユダヤがイスラムを生んだ-日本が知らないもうひとつのヨーロッパ（下）-』（光文社、1995年）
（安倍晋三・衛藤晟一）『「保守革命」宣言-アンチ・リベラルへの選択』（現代書林、1996年）ISBN 4876209391
栗本慎一郎 連続講義録『この人*を見よ! （Ecce Homo-pants!）』  https://y-labo.wixsite.com/home/kurimoto
著書 > 共著・対談・鼎談 > 漫画原作

明治は近大に勝てるか? 画:渡辺和博（『大衆文化論 若者よ目覚めるな』所収）
著書 > 訳書

カール・ポランニー『経済と文明』（サイマル出版会、1975年）※端信行と共訳
カール・ポランニー『人間の経済』（岩波書店、1980年）※玉野井芳郎と共訳
ジョージ・ドルトン『経済体制の理論』（サイマル出版会、1980年）※太田稀喜と共訳
ダニエル・デフォー『ロンドン・ペストの恐怖』（小学館、1994年）
外国語に翻訳された著作

『穿裤子的猴子 人类行为新析』 （北京:工人出版社、1988年） ※『パンツをはいたサル』の中国語訳。
『經濟人类学』 （北京:商务印书馆、1997年）
『布達佩斯的故事』（上海:三聯書店、2012年6月） ※『ブダペスト物語 現代思想の源流をたずねて』の中国語訳。
関連図書

伊勢史郎『快感進化論』（現代書館、2003年） ISBN 4768468713
学問的後継者

伊勢史郎:著書名の「快感進化論」自体が栗本の造語であり、栗本自身が解説文を寄せている。
大和雅之:現代思想誌上で栗本学派を自称した。Facebookのプロフィールでは、好きな本の中に、M・ポランニーの『個人的知識』と並んで、『パンツをはいたサルを』を挙げている。
出演テレビ番組

おもしろクイズBOX（日本テレビ）
ヤジウマ新聞（テレビ朝日）
クイズ!年の差なんて（フジテレビ）
DEBATE（フジテレビ）
TVブックメーカー（フジテレビ）
クイズ!世にも不思議な逆回転（フジテレビ）
料理の鉄人:審査員
ダウトをさがせ!（毎日放送）
ストレートニュース（日本テレビ） 記者役
出演ラジオ番組

『栗本慎一郎の社会と芸術を語る』（アール・エフ・ラジオ日本）パーソナリティー（2011年10月から）
映画出演

『ビリィ★ザ★キッドの新しい夜明け』（大学教授役）
映画出演 > Vシネマ

『首相官邸の女』青田典子主演・若松孝二監督（政治部記者役）
父・栗本一夫
横井甚四郎

横井甚四郎
横井 甚四郎（よこい じんしろう、1860年12月2日（万延元年10月20日）- 1909年（明治42年）8月16日）は、明治期の実業家・政治家。衆議院議員、愛知県中島郡一宮町長。
経歴

尾張国中島郡一之宮村（愛知県中島郡一之宮村、一宮町大字一宮を経て現一宮市一宮など）で、父・甚四郎利蔵の息子として生まれた。1876年（明治9年）愛知県立養成学校（のち愛知第一師範学校）を卒業した。
呉服商、蚕糸繭問屋業を営む。1881年（明治14年）10月、一宮銀行取締役に就任。一宮貯蓄銀行取締役、一宮清酒専務取締役、一宮米穀取引所理事、一宮紡績監査役なども務めた。
政界では、一宮学務委員、一宮町会議員、同助役、5郡407ヶ村連合町村会議員、宮田井組連合町村会議員、中島郡会議員、同参事会員、愛知県会議員、同郡部会副議長などを務めた。また、1892年（明治25年）12月、1901年（明治34年）4月の2度一宮町長に就任した。
1898年（明治31年）3月、第5回衆議院議員総選挙（愛知県第5区）で初当選。以後、第10回総選挙まで4回再選され、衆議院議員に通算5期在任した。この間、立憲政友会院内主事、同協議員などを務めた。議員在任中の1909年8月に死去した。
国政選挙歴

第5回衆議院議員総選挙（愛知県第5区、1898年3月、自由党）当選
第6回衆議院議員総選挙（愛知県第5区、1898年8月、憲政党）次点落選
第7回衆議院議員総選挙（愛知県郡部、1902年8月、立憲政友会）当選
第8回衆議院議員総選挙（愛知県郡部、1903年3月、立憲政友会）当選
第9回衆議院議員総選挙（愛知県郡部、1904年3月、立憲政友会）当選
第10回衆議院議員総選挙（愛知県郡部、1908年5月、立憲政友会）当選
梅森徹

| うめもり とおる 梅森 徹 |
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生誕:   (1960-06-23) 1960年6月23日（64歳）  日本・山口県岩国市
国籍:   日本
出身校:  東京大学
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梅森 徹（うめもり とおる、1960年〈昭和35年〉6月23日 - ）は、日本の中央銀行員、団体役員。独立行政法人勤労者退職金共済機構理事長。
全国地方銀行協会常務理事や日本銀行名古屋支店長などを歴任。
来歴

山口県岩国市に出生。広島学院高等学校を経て、1983年（昭和58年）3月、東京大学法学部を卒業し、同年4月、日本銀行に入行。東京大学在学中には東京大学法律相談所の幹事長を務めた。
入行後、政策委員会室審議役（国会・広報総括）、企画局審議役、発券局長などを歴任。主に信用秩序維持政策や金融政策の企画に従事したほか、大蔵省銀行局への出向、イギリス留学、フランクフルト事務所等の海外勤務を経験。信用秩序維持政策においては日本長期信用銀行等の破綻処理や銀行保有株式の買入を担当した。2010年（平成22年）7月より金融政策を担当し、「資産買入等の基金」の創設などを立案。東日本大震災発生時には「資産買入等の基金」の増額や「被災地金融機関を支援するための資金供給オペ」の創設に携わった。
2014年（平成26年）5月9日、名古屋支店長に就任。
2016年（平成28年）6月、日本銀行を退職。同月15日、全国地方銀行協会常務理事に就任。
2023年（令和5年）4月1日、独立行政法人勤労者退職金共済機構理事長に就任。
年譜

1983年（昭和58年）
3月 - 東京大学法学部卒業
4月 - 日本銀行入行
1996年（平成8年）6月 - 日本銀行信用機構局調査役
2001年（平成13年）3月 - 日本銀行企画室企画第2課長
2002年（平成14年）8月 - 日本銀行信用機構室信用機構課長
2004年（平成16年）7月 - 日本銀行信用機構局参事役
2005年（平成17年）7月 - 日本銀行金融機構局参事役
2009年（平成21年）3月 - 日本銀行政策委員会室審議役（国会・広報総括）
2010年（平成22年）7月 - 日本銀行企画局審議役
2012年（平成24年）5月 - 日本銀行企画局審議役（企画調整）
2013年（平成25年）4月 - 日本銀行発券局長
2014年（平成26年）5月 - 日本銀行名古屋支店長
2016年（平成28年）
6月 - 日本銀行退職
6月 - 全国地方銀行協会常務理事
2023年（令和5年）4月 - 独立行政法人勤労者退職金共済機構理事長
正林庵

| 正林庵 |
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所在地:  福井県小浜市太良庄　太良
位置:  北緯35度30分8.9秒 東経135度47分28.2秒﻿ / ﻿北緯35.502472度 東経135.791167度﻿ / 35.502472; 135.791167座標: 北緯35度30分8.9秒 東経135度47分28.2秒﻿ / ﻿北緯35.502472度 東経135.791167度﻿ / 35.502472; 135.791167
本尊:  如意輪観音
創建年:  不詳
開基:  不詳
文化財:  銅造如意輪観音半跏像(重要文化財）
  
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正林庵（しょうりんあん）は、福井県小浜市太良庄（太良荘）にある庵。本尊は銅造如意輪観音半跏像。
交通アクセス

JR西日本小浜線小浜駅から車6.0km
舞鶴若狭自動車道小浜ICから約4km
若狭西部広域農道遠敷から約3km
近隣情報

明通寺
羽賀寺
若狭神宮寺
若狭彦神社
順序統計量

順序統計量（じゅんじょとうけいりょう、英: order statistic）は、統計において、標本の確率変数を値が小さい順に並べることで得られる統計量である。日本産業規格では、「確率変数を非減少な順序に並べることによって得られる統計量」と定義されている。ノンパラメトリック統計学における最も基本的ツールである。
順序統計量に属する重要な値として、標本の最小値、最大値、中央値、分位などがある。
連続確率分布での無作為標本の順序統計量を確率論的に分析する場合、一様分布の順序統計量ならば累積分布関数によって分析を簡略化できる。
表記法と例

例えば、4つの数が観測され記録されたとすると、標本の大きさは  n=4 となる。各観測値は以下のようであったとする。
通常はこれを次のように表記する。
x_{i} の添え字 i は単に記録上の順序を表し、通常は重要なものではない。ただし、時系列のデータにおいては順序が重要となる。
順序統計量では次のように表記する。
ここで括弧で囲まれた添え字 (i) は順序統計量における i 番目の値を表す。
順序統計において、第一順序統計量（最小順序統計量）は最小値を表し、次のように表される。
ここで、確率変数を示す一般的な記法として大文字を使用している。小文字は具体的な観測値を指すのに使われる。
同様に大きさ n の標本で第 n 順序統計量（最大順序統計量）は最大値を表し、次のように表される。
より一般に、順序統計量は
の関係で与えられる。
観測値の範囲は最大値と最小値の差である。これは明らかに順序統計量の関数となっている。
探索的データ解析での類似の重要な統計量である四分位数は順序統計量に関係している。
標本の中央値（第2四分位点）は順序統計量となる場合もあるし、そうでない場合もある。これのは、標本の大きさ  n が奇数であった場合だけ唯一の中央値が存在するからである。正確に言えば、 n=2m+1 となる整数  m があるとき、中央値  X_{(m+1)} は順序統計量である。一方、 n が偶数の場合は  n=2m となるので、中央値の候補は  X_{(m)} と  X_{(m+1)} の2つとなり、中央値はこれらの関数（一般に平均）で表されるため、順序統計量とは言えない。同様の注意はあらゆる標本分位点を求める際にも必要となる。
確率的解析

ここでは、標本X1, X2,..., Xnは無作為抽出で得られたもので連続確率分布に従うものとし、単純化のために、確率密度関数があるものとする（つまり絶対連続である）。
確率的解析 > 順序統計量の分布（一般の場合）

いま X1, X2,..., Xn は 無作為抽出での標本であるとする。すなわち、同一分布に従い、互いに独立 である（i.i.d.）とする。さらに、これらは連続分布を持つ確率変数であり、f (x) がその確率密度関数、F (x)  が累積分布関数とする。また、これらを小さい順に並べた順序統計量をX(1), X(2),..., X(n) とする。この時、k 番目の順序統計量X(k)の累積分布関数は次式で与えられる。
また、その確率密度関数は
となる。
特に最小値 X_{(1)}、最大値 X_{(n)}については、
となる。
累積分布関数
 F_{X_{(k)}}(x)=P\left(X_{(k)}\leq x\right)
において、確率値P( ) 内の事象は『n 個中少なくとも k 個の Xi が x 以下』 = 『x 以下の値がn 回の試行中 k 回以上発生する』を意味することから
が成り立つ。
確率密度関数と累積分布関数の関係に注意すれば、
となる。上記の畳み込み級数の総和は、最初と最後の項以外は全て相殺されるため
となる。さらに第二項はゼロとなるから
を得る。
確率的解析 > 順序統計量の分布（一様分布での例）

この節では、特に単位区間上の一様分布からの順序統計量を考え、それがベータ分布族に属する周辺分布を持つことを示す。また、任意個の順序統計量の同時分布を求め、累積分布関数を用いて任意の連続型分布のケースに一般化する簡単な方法を示す。
なお、 X1, X2,..., Xn  が、累積分布関数 FX を持つ連続型分布から得られた無作為標本とすると、 Ui = FX(Xi) と置くことによって、標準一様分布にしたがう無作為標本 U1,..., Un が得られることに注意する。また、対応する順序統計量X(1), X(2),..., X(n)においても、U(i) = FX(X(i)) が成り立つことに注意する。
確率的解析 > 順序統計量の分布（一様分布での例） > 一様分布の順序統計量

標準一様分布からのk番目の順序統計量 U(k) が [u, u + du]  の範囲に落ちる確率は
に等しい。よって、 U(k)の確率密度関数は、
で与えられる。ここで、B (k, n-k+1 )はベータ関数を表す。したがって、U(k)はベータ分布に従う確率変数
となる。
証明は以下の通り。U(k) が u と u + du の間にあるためには、標本中の k − 1 個の要素が u より小さく、かつ少なくとも 1 個の要素が u と u + du の間にあることが必要である。複数の要素が後者の範囲にある確率は O (du2) となるため、求める確率は、k − 1 個の観測値が (0, u) に、1 個が (u , u +du)  に、n − k 個が (u +du, 1) に落ちる場合に相当する。つまり、その確率は
に等しい（詳しくは多項分布参照）。
確率的解析 > 順序統計量の分布（一様分布での例） > 一様分布での順序統計量の同時確率

同様に、i < j であるとき、2つの順序統計量 Ui < Uj の同時確率密度関数は次のようになることが示せる。
これは（O (du dv) までの項において）、区間 (0, u), (u, u + du), (u + du, v), (v, v + dv), (v + dv, 1)  に落ちる標本要素の数が、各々 i − 1, 1, j − 1 − i, 1, n − j 個となる確率に等しい。
同様にして、より高次の同時分布も導くことができる。おそらく意外なことに、n 次の同時分布は次のような定数になる:
この一つの解釈として、「順序のない標本は確率密度 1 を持ち、同じ順序統計量の列に対応する n! 個の異なる順列を持つ標本が存在する」ことが考えられる。これは、領域 0< u1 < … < un < 1 の体積が  1 / n! に等しいことと関係がある。
確率的解析 > 順序統計量の分布（一様分布での例） > 一般の場合での順序統計量の同時確率

一様分布での結果の応用として、一般の分布の n 個の標本抽出における k 個目の順序統計量 X(k) の分布を考える。X(k) の累積分布関数 FX(k) に対し、 fX(k)が対応する確率密度関数とする。このとき、一様分布への変数変換
を行い、fX(k) に前述の一様分布におけるfU(k) (u) の結果を代入すれば、次の確率密度関数が導かれる。
同様に2つの累積分布関数 FX(j)、FX(k) に対し、 fX(j)、fX(k)が対応する確率密度関数とする。このとき、一様分布への変数変換
を行い、fX(i),X(j)に先ほどの一様分布における同時確率分布fU(i),U(j)(u, v)の結果を代入すれば、次式を得る。
同様に高次の場合について考えれば、次式を得る。
但し、x1 < x2 < … < xnとする。
応用: 分位の信頼区間 > 中央値の推定

以下では、標本中央値によって母集団中央値がどの程度良く推定できるかを、最も単純なケースで考える。
応用: 分位の信頼区間 > 中央値の推定 > 小標本の例

例として、サイズ 6 の無作為標本を考える。この場合の標本中央値は、通常、3 番目と 4 番目の順序統計量で区切られた区間の中点として定義される。しかしこれまでの議論から、この区間が実際に母集団中央値を含む確率は次のようになる:
標本中央値は母集団中央値のおそらく分布に依存しない最良の点推定であるが、この例は、標本中央値が絶対的な意味で優れているわけではないことを表している。母集団中央値のより良い信頼区間は、この例の場合、2 番目と 5 番目の順序統計量で囲まれた区間であり、母集団中央値を含む確率は次のようになる:
このように小さな標本サイズでは、もしも少なくとも 95% の信頼度が欲しければ、確率 31/32 つまり約 97% で 6 個の観測値の最小値と最大値の間にある、と表現することになってしまう。サイズ 6 は、最小値と最大値で決まる区間が、少なくとも 95% 信頼区間になるような最小の標本サイズである。
もしも分布が対称であることがわかっていて、分散が有限ならば（例えば正規分布のような場合）、母集団の平均値は中央値に等しく、標本平均値は標本中央値よりもかなり良い信頼区間を持つ。これは、分布に依存しない統計的方法の相対的弱点を表している。他方において、もしも間違った分布に立脚した方法を用いると、推定に大きな系統誤差が生じてしまう可能性もある。
順序統計量の計算

詳細は「選択アルゴリズム」を参照
数列からk番目に小さい（大きい）要素を選択する問題は選択問題と呼ばれ、その解法は選択アルゴリズムと呼ばれる。この問題は数列が巨大であればあるほど難しくなるが、要素の順序が完全に無作為であっても要素数に比例した時間内に答えを求めることができる洗練された選択アルゴリズムが知られている。
梅村喬

梅村 喬（うめむら たかし、1945年12月 - ）は、日本史学者、大阪大学名誉教授。元歴史科学協議会代表理事。
愛知県生まれ。1969年名古屋大学文学部史学科卒業。1974年同大学院文学研究科博士課程満期退学。名古屋大学文学部助手、愛知県立大学文学部講師、助教授、教授。1999年大阪大学大学院文学研究科教授。2009年定年退官。1990年「日本古代財政組織の研究」で文学博士（名古屋大学）。
著書

『日本古代財政組織の研究』吉川弘文館 1989
『日本古代社会経済史論考』塙書房 2006
『「職」成立過程の研究 官職制の外縁』校倉書房 歴史科学叢書 2011
『尾張国郡司百姓等解文の時代』塙書房 2020
著書 > 編著

『日本古代史新講』神野清一共編著 梓出版社 1994
『古代王権と交流 4 伊勢湾と古代の東海』編 名著出版 1996
論文

<梅村喬
検察官キソガワ

| 検察官キソガワ> 漫画 |
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作者: 鈴木あつむ
出版社: 講談社
掲載誌: モーニング
レーベル: モーニングKC
発表号: 2000年43号 - 2003年20号
巻数: 全5巻
テンプレート - ノート
プロジェクト: 漫画・テレビドラマ
ポータル: 漫画・テレビ・ドラマ
『検察官キソガワ』（けんさつかんキソガワ）は、鈴木あつむによる日本の漫画作品、またそれを原作としたテレビドラマ。監修は石井誠一郎。
概要

主人公木曽川は、元々動物行動学者であった。ある日、検察官である妻が、担当していた被疑者の逆恨みによる郵便爆弾にて殺される。木曽川は、妻の信念であった「生まれながら悪人である人はいない」という言葉を胸に、検察官に転向する。
テレビドラマ

2005年4月24日にBSジャパンで放送され、2005年4月27日にテレビ東京の『水曜ミステリー9』枠で放送された。
テレビドラマ > キャスト

木曽川情 - 高嶋政伸
滝山清治 - 宅麻伸
峰岸絵美香 - 朝加真由美
木曽川亮子 - 大河内奈々子
清水優子 - 上原美佐
勢田朔太郎 - 津田寛治
滝山敬子 - 安永亜衣
篠崎浩 - 加藤久雅
片山春樹 - 鈴木ヒロミツ
斉藤郁也 - 島崎俊郎
相馬克哉 - 伊藤昌一
相馬里美 - 大島蓉子
坂本忠夫 - 坂本あきら
田辺恵助 - 小林健
与田一平 - 中谷彰宏
天野清次 - 小林稔侍
横澤完 - 長谷川初範
原久美子、城谷光俊、牧村泉三郎、松岡由美、鹿島信哉、今井あずさ、能見達也、平山慶子、伊藤仁、甲斐新、榎譲治、井上博登、山下知里
テレビドラマ > スタッフ

脚本 - 久松真一
演出 - 伊藤寿浩
技術協力 - バスク
美術協力 - フジアール
照明協力 - ラ・ルーチェ
プロデュース - 岡部紳二、森川真行
製作 - テレビ東京、BSジャパン、ファインエンターテイメント
今夜は楽しまナイト

今夜は楽しまナイト(こんやはたのしまナイト)とは、かつて衛星デジタルラジオ、ミュージックバードで放送されていたバラエティ番組である。また、ミュージックバードのコミュニティ放送向けチャンネルを再送信している一部のコミュニティ放送局でも同時生放送されていた。
概要

当初は、コミュニティ放送局向け「東京発のトレンディ情報発信番組」を標榜していたが、次第にパーソナリティを通じてリスナー同士がファクシミリやハガキ（後にメールを導入）で交流する番組に変貌し、最盛期には各地でオフ会や公開放送が行われる人気番組となった。
放送期間

1997年4月1日 - 2004年9月30日
平日22:00 - 23:55（JST）
放送開始当初は22:30 - 24:00（JST）。1998年10月から、22:00 - 24:00の2時間番組となる。
放送形式

JCSAT-2Aによる非圧縮音声放送（PCM）。
パーソナリティ

HARRY
KOUSAKU
日向リオ(1997.4～1998.9）
星野大輔
日替わりゲスト
ディレクターのフシミ（フッシー）
祝日限定パーソナリティ（放送開始からしばらくの間、祝日限定で主にTFMアナウンサーがパーソナリティとして登場していた）
番組テーマソング

エンディングテーマ「この星空を越えて（古家学）」
通販限定販売だったが公開収録の際にも発売された。後述の復活編でも使用している。
番組をネットしていた放送局

※放送局名は放送当時のもの。また当時Radikoなどのサイマル放送サービスが存在しなかった時代であり、エフエム新発田は2003年春にミュージックバードから一時的に別のCS放送局に切り替えた為その影響で新発田市民はミュージックバードか新津のFM局など別のFM局を受信しないと聴取不可となった。

なお、23:00明けにパーソナリティが「ブルース・ブラザース2000のテーマ」に乗せて全てのネット局名を紹介するが、時々失敗したり時間が足りなくなる事があった。
終了後の復活

番組終了から5年近く経った2009年の夏からYouTube上で復活した（表記はカタカナの「タノシマナイト」になっている）。復活に至った理由は、「番組が終わったのにいつまでも燻り続けるファンの為にもう一度たたら製鉄並に鞴（ふいご）を起こす」との事（あくまでも番組での発言で正確にはエフエム東京の番組で偶然HARRYとディレクターが番組を組む事になり復活した）。
縮小版（個人アカウントの為アップ可能データ時間に制限がある）ではあるが毎週木曜日午前0時（を目標）に事前収録したものをアップロードしている。ちなみにKOUSAKUは出ていない。
2010年4月8日、HARRYが自身のツイッターやブログで前回のアップロード（Vol.37）をもってタノシマナイトを休止する事を発表、再再復活は未定。
番組のアラカルト

放送第1回目の1曲目はSPEEDの「Go! Go! Heaven」。
放送中のきわどいやり取りでHARRYが「妊娠する方法は知らないが、妊娠しない方法は知っている」と発言しフッシーから副調整室ごしにバカな事言ってんじゃないよ！と突っ込まれた事がある。これは復活後第3回目でもネタにしている。
BOWING2001というアーティストがゲスト出演した際はHARRYがボケとツッコミを繰り返したため放送時間が足りたくなり翌週のオープニングが時間が足りなくなり中途半端で終わってしまった事に対するお詫びからスタートしたこともある。
HARRYが放送中ハクション大魔王の真似をした結果笑いをこらえられなくなったフッシーと他スタッフの大爆笑が副調整室のガラスを超え放送に乗ってしまった事がある。
復活後の年内最後の収録でリハーサル中にディレクターの頭上にドアの上部にある金属部品（ドアクローザー）が直撃しパニックになった事がある（HARRYは爆笑しながらも「こんなマンガのような事があっていいのか」と唖然としていた）。「鈍器のような物で殴られたようだ」と直撃の被害を受けたディレクターが言った所HARRYは加藤みどりになったり小説「バールのような物で」と発言している。この模様は2009年12月31日アップロードのおまけで視聴出来る。
ミュージックバードの宣伝として、TOKYO FMで日曜深夜の放送休止時間帯に特別番組として放送された事がある。
時々、土曜日の同時間帯に放送していたあたりとしおが番組に乱入する事があった。
最盛期には前述の「東京発のトレンディ情報発信番組」から完全に脱線したゲストやリスナーとのお笑い番組と化してしまいこの番組に影響されたリスナーが「ラジオパーソナリティ」ではなくなぜか「お笑い芸人」を志した人物がいる。
現在

2019年4月現在「タノシマナイト」自体は完全に更新停止し凍結状態ではあるがHARRY自身は精力的に芸能活動をしている。（外部リンクのブログ参照。）
現在でも一部リスナーから再再復活を熱望する声が上がっている。
橘守国

橘守国
| --- | --- |
性別: 男性 
国籍: 江戸幕府 
名: もりくに 
姓: 橘 
読み仮名: たちばな もりくに 
生年月日: 1679 
出生地: 大阪市 
死亡年月日: 7 11 1748、1748 
死没地: 大阪 
子: 橘保国 
職業: 画家、浮世絵師、町絵師、グラフィック・アーティスト 
弟子: 橘保国、橘国雄、葛蛇玉 
師匠: 鶴澤探山 
活動地: 大阪 
主要作品: 唐土訓蒙圖彙 
コレクション所蔵者: ミネアポリス美術館、国立世界文化博物館、ヴァンダービルト大学視覚芸術ギャラリー、ロサンゼルス郡美術館、ニューヨーク公共図書館版画コレクション 
作者の著作権状態: 著作権保護期間満了 
橘 守国（たちばな もりくに、延宝7年〈1679年〉 - 寛延元年10月17日〈1748年11月7日〉）とは、江戸時代中期の大坂で活躍した狩野派の町絵師。多くの絵手本を出版し、ほぼ同時代の京阪で活躍した絵師で、同じく絵手本を多く出版した西川祐信や大岡春卜らと共に、後の浮世絵師たちに大きな影響を与えた。
来歴

狩野探幽の弟子・鶴沢探山の門人。大坂出身の人で本姓は楢村、名は有税。通称は惣兵衛または宗兵衛。後素軒、大助、楢村有税子と号す。その画法を伝えるために多くの絵本・絵手本を版行し、後の浮世絵のみならず歌舞伎にも大きな影響を与えた。そのため守国は本来浮世絵師ではなく、江戸時代の人々も「本絵師」だと認識していたが、大田南畝著の『浮世絵類考』では当初から項目が立てられている。
作品として正徳4年（1714年）刊行の『絵本故事談』（山本序周作）八巻9冊、享保4年（1719年）刊行の『唐土訓蒙図彙』（平住周道著）十四巻序巻一巻目録一巻15冊、享保20年（1735年）刊行の『扶桑画譜』（内藤道有編）五巻5冊、元文5年（1740年）刊行自画作の『絵本鶯宿梅』七巻7冊などが挙げられる。なお『絵本故事談』を刊行した頃、狩野派の画法を公刊したために狩野派を破門されたとも言われるが、この逸話の初出は明治以降で史実かどうかは判別しがたい。享保5年（1720年）刊行の自画作の『絵本写宝袋』九巻10冊や享保14年（1729年）刊行の自画作の『絵本通宝志』九巻10冊なども知られており、生涯におよそ20余種の絵手本などを手掛け、版刻の精巧は緻密である。
反面、肉筆画は現存する作品は極めて少ない。数少ない作例として「摂津国四天王寺図」や、大阪市平野区の杭全神社に奉納された絵馬「影向松図」などが知られている。享年70。墓所は、大阪市中央区中寺の久成寺（くじょうじ）。守国の版本は死後も需要が高かったらしく、没後の寛延2年（1749年）に『運筆麁画』三巻3冊などが刊行されるなど江戸時代を通じて再版され続け、中には明治版行の本もある。
門人は『无名翁随筆』では多かったと記されているが、当時の人名録を見ると実際には少なかったらしく、息子の橘保国、橘国雄、葛蛇玉、篠崎輔嗣が確認される程度で、橘家も幕末には絶えてしまったという。
作品

「摂津国四天王寺図」 紙本着色 3幅対 四天王寺所蔵
「影向松図」 板地着色 杭全神社所蔵
「龍図天井画」 尼崎市・久々知須佐男神社所蔵
「秋草図屏風」 紙本著色 六曲一隻 個人蔵
「邯鄲夢の枕図」 絹本著色 一幅 個人蔵
「仏涅槃図」1718年作　一幅　個人蔵
桜井寺 (五條市)

| 桜井寺 |
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  本堂
所在地:  奈良県五條市須恵1-3-26
位置:  北緯34度21分8.3秒 東経135度41分45.5秒﻿ / ﻿北緯34.352306度 東経135.695972度﻿ / 34.352306; 135.695972
山号:  潤生山
宗旨:  浄土宗
本尊:  阿弥陀如来
法人番号:  1150005006794 
 
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桜井寺（さくらいじ）は、奈良県五條市にある浄土宗の寺院。山号は潤生山。本尊は阿弥陀如来。「櫻井寺」とも表記する。
寺伝によると天暦年間（947年 - 957年）、桜井康成の創建と伝える。現在の本堂は1967年（昭和42年）の再建。
文久3年（1863年）8月に五條代官所を襲撃した天誅組はこの寺に本陣を置き五條仮政府を称した。本堂前に代官鈴木正信（源内）ら5人の首を洗ったという石の手水鉢がある。また五條で病没した五條代官蓑正路と嫡子の墓もある。
また境内には人形浄瑠璃、歌舞伎の演目『艶容女舞衣』でも知られる三勝・半七の比翼塚がある。
構造土

大雪山のお鉢平周辺の斜面で見られるソリフラクション、向かって右が高位側
北極ツンドラに多く見られるポリゴン地形
スバールバル諸島における円形土
構造土は火星においても観察することができる
構造土（こうぞうど）とは、凍結融解作用によって形成される幾何学的な形をした地表面の模様や微地形である。周氷河地形の一種である。この地形の化石は古環境を推定する重要な手段である。
概説

極地方やオーストラリア内陸、高山などで見られるが、土壌が凍結と融解を繰り返す場所であればどこでも見られ、火星においても観察することができる。
構造土の幾何学的な形やパターン模様は、しばしば人工物だと間違えられる。構造土が形成されるメカニズムは科学者達の間でも長い間謎に包まれていたが、この20年のコンピュータによるシミュレーションの導入により、水分を含む土壌が凍結した際の隆起（凍上）との関連性が確認された。形状と周囲温度は密接な関係がある。
日本では主に高山で観察でき、北海道大雪山の山頂付近の緩斜面で見られるソリフラクションが構造土の一種である。
種類

構造土には様々な種類が存在する。通常、その土壌の粒の大きさの比率や凍結と融解のサイクル（凍結融解作用）の間隔がそのパターンの形状と関連している。構成する物質によって下記のような種類に分類される。
多角形土（ポリゴン）
円形土
条線土
網状土
階状土
形成

周氷河地域においては、土中水分が凍結と融解を繰り返すことで粗粒な礫が地表に抜けあがり、その下に粒度の細かい堆積物が潜り込むように移動していく。下層のそういった多孔質で粒度の細かい堆積物は、地表付近の砂礫に比べて水分を多く含み、凍結した際により大きく膨張する。そういった体積変化の差が横方向の力を生み、粗粒な礫を塊状や縞状の領域へと押しやる。長い年月をかけて、不揃いな形が少しづつ均されていき、対称性の高い多角形や円形といった模様を形成していく。
火星に形成された模様と地球の極地における形状との比較を行うことで、火星環境を推定する研究もおこなわれている。
橋本和重

橋本 和重（はしもと かずしげ　1948年-）は、日本の建築構造家・構造デザイナー。
略歴

1948年　茨城県生まれ
1968年　中央工学校建築設計科 卒業
1968年　三上建築事務所 入社
1974年　構造設計集団〈SDG〉 入社
1979年　エスティアールデザイン設立（旧社名：橋本構造設計室）
受賞歴

2007年 - 第2回日本構造デザイン賞　フラットバーによるエキスパンドベアリングウォール「レイカズン本社ビル」
主な構造設計作品

レイカズン本社ビル（照井信三建築研究所）
仏説父母恩重難報経

仏説父母恩重難報経（ぶっせつ ぶも おんじゅう なんほう きょう　佛說父母恩重難報經、一般に『父母恩重経』または『父母恩重難報経』ともいう）とは、ひたすらに父母の恩に報いるべきという、儒教的な人倫の教えを説く偽経である。
流布

この経の初見は、経録の「武周録」（『大周刊定衆経目録』）である。また、智昇は丁蘭や郭巨らの孝子の故事を引用した本があったことを記録している（「開元録」）。一方、円仁の「請来目録」によれば、西明寺の体清という僧に『父母恩重経疏』の著書があったことが知られる。敦煌文献中にも数種のテキストが見られ、講経文や讃文もある。日本には奈良時代請来とされるものが、正倉院の聖語蔵中の経典として収蔵されており、古くから日本にも伝わっていたことが知られる。
『大正新修大蔵経』には、巻16の「経集部3」に後漢安息国の安世高訳『佛説父母恩難報經』が収録されているが、現在流通している『父母恩重経』と比較すると、それは極めて短いテキストである。この安世高訳の初出は道宣の『大唐内典録』である。また、鳩摩羅什訳『佛説父母恩重難報經』とされるテキストもあり、こちらは、流通しているテキストとほぼ同じであるが、安世高訳本と同様、後世の仮託と考えられる。このように、本経が記録上に現われるのは、全て唐代の事であり、現在のところ、六朝代の記録には見ることが出来ない。
しかし、中国では宋代の大足石刻中に、父母恩重経の変相図を表現した造像が残っている。また、日本でも江戸時代に父母恩重経の内容を分かりやすく解説した対俗教化のための書物が盛んに出版されており、日中にかかわらず広く受容され、仏教の一般への教化啓蒙の一翼を担っていたことが知られる。その後、近代の文献学の発展とともに、その成立史的な面からも儒教色を濃厚に帯びた内容的な面からも、中国撰述の偽経であると認められるようになった。
道教の『父母恩重経』

母親による託児出産と乳哺養育の恩を詳述し、孝養の実践を説くことで知られる『父母恩重経』は、仏教と道教それぞれに類似した内容の経典が存在する。『道蔵』には三種類の『父母恩重経』が収められている。
『太上老君説報父母恩重経』　最も古く、八世紀初期までに成立していたとみられる
『玄天上帝説報父母恩重経』　報恩の思想的意義を説くもの、明代前後に成立
『太一真一報父母恩重経』　孝行の方法や設斎(斎戒を修めること)・誦経などを具体的に説く、明代前後に成立
概要

親の大恩を次のように十種に分けて具体的に教え、その恩に報いるために仏法の実践を促す。
懐胎守護の恩
臨生受苦の恩
生子忘憂の恩
乳哺養育の恩
廻乾就湿の恩
洗灌不浄の恩
嚥苦吐甘の恩
為造悪業の恩
遠行憶念の恩
究竟憐愍の恩
本文は一般的な経の形式をとり、仏陀がラージャグリハの近く、“鷲の峰”と呼ばれる山中（霊鷲山）にいたときに多くの出家、在家の仏弟子たちに下記のように語ったとする。
父には慈しみの恩あり､母には悲（あわ）れみの恩がある。人がこの世に生まれるのは、前世の業を原因として、父と母の縁によるのである｡気を父の胤にうけ、肉体を母の胎内にあずけるのである。この因縁をもつゆえに、悲母の子を思う心は世間に比べるものはなく、その恩は未だこの世に生まれぬ先にも及んでいるのである。
わけて説明するなら、以下の十種の恩徳があるのである。
子がふところや衣服に尿するも、自らの手にて洗いすすぎ、臭穢をいとわない。
これらの父母の恩の重いことは、天に極まりがないようなものである。
ところが、すでに成長して他家の女性と結婚すれば、自分たちの部屋で妻とともに語り楽しみ、次第に父母をうとんじて遠ざかる。
敢えて頼み事をすれば、『老いぼれていつまでも生きているよりは､早く死んだほうがよいだろう』と怒って罵る。
父母はこれを聞いて、怨み、惑い、悲しみのあまり『ああ、お前は誰に養われただろう、私がいなかったら誰に育てられただろう、それなのに今となってはこのような目にあわねばならない。お前を生んだけれど、いっそお前など無かったほうがよかった』と叫ぶのである。
もし子にして父母にこのような言葉を発させたならば、神仏の力にすがることもできず、子はその言葉とともに地獄、餓鬼、畜生の中へ堕ちるのである。
以上の内容を讃（うた）を交えて語らせる。つづけて、アーナンダに求道者の父母への報恩について問わせ、以下のように答えさせる。
概要 > 求道者の報恩

孝養を行うということは､出家、在家を問わない。もし外に出て季節にあった美味な果物などを得たならば､持ち帰って父母に差し上げるのだ。父と母はそれを見て喜び、すぐに食べるのは忍びず、まずこれを三宝にめぐらせて感謝し、あるいは施しをするならば、すなわち無上に正しい道を求めようとする心（菩提心）がおきてくるだろう。
父と母に病があれば、その床の辺りを離れず、親しく自ら看護すべきである。親の病の癒えることを願い、常に恩に報いる心をもって、少しの間も忘れてはならない。
ただしそれだけでは十分ではなく、もし親が頑迷であり､道理にくらく、三宝を奉じようとせず､思いやりの心がなくて人を傷つけ、不義を行って物を盗み、礼儀なくして色欲にすさみ、信用なく人をあざむき、智にくらくして酒にふけっているならば、子はまさに厳しく諌（いさ）めて、そのような行いから覚め悟らせるべきである。もしそれでもなお、改めることが出来なければ、泣いて涙をもって自分の飲食を断て。そうすれば、かたくなな親であっても、子が死ぬことを恐れて恩愛の情にひかされて、強く耐え忍ぶ心を起こして道に向かうだろう。
もし親が気持ちを入れかえれば、一家全員が恵みの恩を受け､十方の神仏善男善女にこの親に対して敬愛の心を持たない人はなく、どんな悪い存在もこの親をどうすることもできないだろう。
ここにおいて父と母は現世においては安らかに穏やかに過ごし、後の世には善きところに生まれ、仏を見、法を聞いて長く苦しみを巡る輪から抜け出ることが出来るだろう。
このようにして初めて父と母の恩に報ゆる者となるのである。
さらに、父母のために贅沢な暮らしを用意すれば良いわけではない。もしまだ仏､法､僧の三つの宝を信じてもらえなかったならば、なおいまだ不幸と言わねばならない。思いやりの心があって施しを行い、礼儀正しく身を保ち、柔和な心で恥を忍び､努めて徳にすすみ、常に心を静かに落ち着け、学問に志を励ますものであっても、仏道を歩まなければ、ともすれば、誘惑に負け、堕落してしまうのである。
よって、出家者は独身で、その志を清潔にして、唯だ仏道に務めよ。よく考慮して、孝養の軽重緩急を知らなければならない。
およそこのようなことが、父母の恩に報ずることである。
概要 > 結び

上記の説法後、アーナンダは、涙ながらに教えの名前を問う。
その問いに答えて釈尊は『父母恩重経』となづけ、一度でも読誦すれば、乳哺の恩に報じたことになると言い、また、もし、一心にこの経を念じつづけ、他の人にもこの経を念じさせれば、まさに、この人はよく父母の恩に報じたことになり、一生の間につくった十悪の罪、五逆の罪、無間地獄に堕ちる重罪も全て消滅して、無上道（最高のさとりの境地）を得ることができると言う。
この時、梵天、帝釈天、諸天、人民、ここに集まった全ての者が、この説法を聞いて、ことごとく菩提心をおこし、五体を地に投じて、涙を雨の如く流して、喜んだ。
経題について

大蔵経に収録されている本経の名称は『佛說父母恩重難報經　姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯』である。但し、関連書籍に挙げる主な参考文献に含まれる経題を見ても判るように、国内で流布しているのは「父母恩重経」である。
注・出典

↑  増尾伸一郎、丸山宏 (2001年5月1日). 道教の経典を読む. 大修館書店
関連文献

CiNii>父母恩重経
INBUDS>父母恩重経
関連書籍

永田文昌堂編集部『父母恩重經』（永田文昌堂、1953年、経折本）
鎌田禅商著『父母恩重經講話：新しき親子像の発見　放送テキスト』（妙心寺派布教師連盟、1960年）
牧田諦亮著『疑経研究』（京都大学人文科学研究所、1976年） 同復刊 『牧田諦亮著作集 第1巻：疑経研究』（臨川書店2014年） ISBN 978-4653042013
平井巽著『父母恩重経講話：新時代の親子の道』（高野山出版社、1978年）
高田好胤著『母：父母恩重経を語る』（角川書店、1979年） ISBN 978-4198121495
由木義文著『父母恩重経の話』（大蔵出版、1986年） ISBN 978-4804330204
松原泰道著『父母恩重経を読む』（佼成出版社、2002年） ISBN 978-4333019588
| 表 話  歴仏教 |
| --- | --- | --- |
| 基本教義 |  四諦  八正道  中道  三相 無常  苦  無我  解脱と涅槃  |  |
| 人物 |  釈迦  十大弟子(舎利弗/目連/大迦葉/須菩提/富楼那/迦旃延/阿那律/優波離/羅睺羅/阿難)  龍樹  無著  世親  玄奘  達磨  |  |
| 世界観 |  生と輪廻(サンサーラ)  三千大千世界  六道(天界/人間道/修羅道/畜生道/餓鬼道/地獄道)  三界  |  |
| 重要な概念 |  無明  十結  五蘊  渇愛  煩悩 三毒（貪/瞋/癡）  五蓋  業 三業  唯識  仏性  三法印と四法印 諸行無常  諸法無我  涅槃寂静  一切皆苦  心所  |  |
| 解脱への道 |  菩提  菩薩  四向四果 (預流/一来/不還/阿羅漢)  成仏  三十七道品  三学 (戒/禅定/般若)  四無量心 (慈/悲/喜/捨)  瞑想 (サマタ/ヴィパッサナー)  布施  |  |
| 信仰対象 |  三宝（仏/法/僧)  日本の仏尊（如来/菩薩/明王/天部/垂迹神/高僧）  |  |
| 分類/宗派 |  原始仏教  部派仏教  上座部仏教  大乗仏教  密教  神仏習合  修験道  仏教の宗派  仏教系新宗教  |  |
| 地域別仏教 |  インド  中国  日本/日本の戒律史  朝鮮  台湾  ベトナム  チベット  ネパール(ネワール仏教)  スリランカ  ミャンマー  タイ  中東  ヨーロッパ  アフリカ  中央アメリカ  |  |
| 聖典 |  三蔵 律蔵 経蔵 論蔵 パーリ語 パーリ仏典 漢訳 大蔵経 大正新脩大蔵経 漢訳仏典一覧 西蔵訳 チベット大蔵経  |  |
| 聖地 |  ルンビニ  ブッダガヤ  サールナート  クシナガラ  霊峰  霊場  |  |
| 歴史 |  仏教のシルクロード伝播  インドにおける仏教の弾圧  インドにおける仏教の衰退  |  |
| 美術・音楽 |  仏教美術  声明  チベット仏教の声明  |  |
 宗教  カテゴリ  プロジェクト  ポータル
植田浩司

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: 「上田幸司」、「上田浩二」、あるいは「植田浩二」とは別人です。
植田 浩司（うえだ こうじ）は、京都情報大学院大学教授、国際協力機構専門家。 専門分野は、プログラミング、マルチメディア、ICTに関するカリキュラム開発、発展途上国への技術移転である。
略歴

関西大学工学部を経て同大学院工学研究科修士課程修了（機械工学専攻）、工学修士を取得。
ロチェスター工科大学大学院修士課程修了（コンピュータサイエンス専攻）。松下電工勤務を経て京都情報大学院大学教授就任後、 2004年9月より国際協力機構専門家としてモザンビーク共和国へ派遣。
研究発表

寺下陽一,植田浩司「インターネットによる"教室なし授業"」,日本科学教育学会研究会研究報告,14巻（1999-2000）1号,p.37-40
脚注・出典

↑  https://www.kcg.edu/faculty/professor/k-ueda
↑  https://www.jica.go.jp/activities/project_list/knowledge/ku57pq00002jvfms-att/LE2007_630_moz.pdf
↑  https://doi.org/10.14935/jsser.14.1_37
「Computer Network and Web Development Course Program; Programming, Graphics and Multimedia Course Program」／業務完了報告，任国配属機関：Mozambique Information and Communication Technology Instutute，専門分野：ICT／独立行政法人　国際協力機構　JICA, 2004
森原康仁

森原 康仁（もりはら やすひと、1979年（昭和54年） - ）は、日本の経済学者。専修大学経済学部准教授。専門は国際経済論、アメリカ経済論、産業論。
最終学歴は京都大学大学院経済学研究科博士後期課程修了。学位は京都大学博士（経済学）。
三重大学人文学部法律経済学科准教授、立命館大学国際地域研究所客員研究員、三重県史執筆員などを経て2019年度に専修大学へ着任。
『アメリカIT産業のサービス化』（日本経済評論社、2017年）で、日本比較経営学会第5回学会賞（2019年5月）の学術賞を受賞。
著作 > 単著

『アメリカIT産業のサービス化―ーウィンテル支配とIBMの事業変革』日本経済評論社、2017年6月
著作 > 編著

『図説　経済の論点』旬報社、2015年1月（柴田努・新井大輔との共編著）
著作 > 共著

岡田知弘・岩佐和幸編『入門　現代日本の経済政策』法律文化社、2016年8月（共著、「Chap.12 科学技術政策を考える――産学連携・イノベーションと市民社会」197-212ページ、を担当）。
梶原渉・城秀孝・布施祐仁・真嶋麻子『18歳からわかる平和と安全保障のえらび方』大月書店、2016年1月（共著、「多国籍企業の展開と影響力」136-140ページ、を担当）。
豊福裕二編『資本主義の現在――資本蓄積の変容とその社会的影響』文理閣、2015年4月（共著、「第3章　なぜ製造業企業はサービス活動に注力するのか」65-81ページ、を担当）
関下稔・中川涼司編『知識資本の国際政治経済学――知財・情報・ビジネスモデルのグローバルダイナミズム』同友館、2010年6月（共著、「第8章　オープンソースソフトウェアの普及とIT産業のサービス化――IBM社のLinux戦略との関係で」215–242ページ、を担当）
著作 > 訳書

D・エジャトン『戦争国家イギリス――反衰退・非福祉の現代史』名古屋大学出版会、2017年5月（坂出健・松浦俊輔・佐藤秀昭・高田馨里・新井田智幸との共訳）
五賢帝

西暦125年、ハドリアヌス統治下のローマ帝国
五賢帝（ごけんてい）は、1世紀末から2世紀後期に在位したローマ帝国の5人の皇帝、またその在位した時代のこと。しばしばネルウァ＝アントニヌス朝とも称される（この場合はマルクス・アウレリウスの共同皇帝ルキウス・ウェルスおよび後継皇帝コンモドゥスも歴代皇帝に含まれる）。共和政時代から続いてきた領土拡大が一種の集大成を迎え、ローマ帝国始まって以来の平和と繁栄が訪れた。パクス・ロマーナと呼ばれる時代の一角をなす。
概要

五賢帝は、その後継者に比較して穏健な政策によって知られる。時期としては紀元96年のドミティアヌスの死から、紀元180年のコンモドゥスの登位に至る時期を指し、ネルウァ、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニヌス・ピウス、マルクス・アウレリウス・アントニヌスの5人の皇帝が該当する。また、トラヤヌスの統治時代がローマ帝国の領土最大期だった。
ネルウァ（Marcus Cocceius Nerva）
トラヤヌス（Marcus Ulpius Nerva Trajanus）
ハドリアヌス（Publius Aelius Traianus Hadrianus）
アントニヌス・ピウス（Titus Aurelius Fulvius Boionius Arrius Antoninus Pius）
マルクス・アウレリウス・アントニヌス（Marcus Aurelius Antoninus）
これらの諸帝のうち、マルクス・アウレリウスを除く4人は世襲によらず養子によって後継者を指名した。このことで「五賢帝は実子や血縁者を帝位に就けずに、元老院から最適任者を養子に迎え帝位に就けた」と思われがちであるが、実際はマルクス・アウレリウス以外は血を分けた息子に恵まれず養子を迎えざるをえなかったという単純な理由である。トラヤヌスは生前にハドリアヌスを養子に迎えていたわけではなく、彼の死後、養子縁組を知らせる手紙を皇后ポンペイア・プロティナが捏造したことによるでっち上げとの説が有力である（現にトラヤヌス死去が公表されたのはハドリアヌスの養子が決定した後だった）。そのハドリアヌスが迎えた養子アントニヌス・ピウスは無能ではなかったにせよ、特に華々しい政治経歴を持っているわけではない。また、当のアントニヌス・ピウスも養子を自分の意思で決めたわけではなく、ハドリアヌスの命令である。その養子であるマルクス・アウレリウスとルキウス・ウェルスは、当時少年であり元老院議員ですらない。さらにネルウァを除く4人は、直系の血縁者ではないものの親戚関係にあり、血縁者以外に帝位を継がせたという説も厳密には正確ではない。
一般には五賢帝という名称から、この5人がローマ皇帝としての名君の「ベスト5」であるかのように認識されることもある。そのような評価を与えた最初は、ルネサンス期の思想家ニッコロ・マキャヴェッリである。さらに18世紀英国の歴史家エドワード・ギボンはその評価を引き継ぎ、著書『ローマ帝国衰亡史』の中で、この時代を「人類が最も幸福であった時代」と評した。ただしギボンは五賢帝以降の皇帝を酷評しているものの、五賢帝がローマ皇帝のベスト5だと評しているわけではない（例えばユリウス・カエサルを、「ローマが生んだ唯一の創造的天才」と評している）。今日でも「パクス・ロマーナ」（ローマの平和）の究極の到達点として広く想起されるものの、ハドリアヌス帝の頃から古代ローマの領域は拡大から現状維持・縮小に転じており、五賢帝の最後であるマルクス・アウレリウス帝の時代あたりからは、北方のゲルマン人侵入の激化というローマ帝国衰亡の兆しも始まっている。
| 表 話  歴ローマ帝国 |
| --- | --- | --- |
| 元首政 |  ユリウス＝クラウディウス朝 - （四皇帝の年） - フラウィウス朝 - ネルウァ＝アントニヌス朝 - （五皇帝の年） - セウェルス朝  |  |
| 軍人皇帝 |  六皇帝の年 - 3世紀の危機 | ガリア帝国 | パルミラ帝国  |  |
| 専制君主制 |  テトラルキア - コンスタンティヌス朝 - ウァレンティニアヌス朝  |  |
| 帝国末期 |  テオドシウス朝 | 西ローマ帝国 | 東ローマ帝国  |  |
| 後継国家 |  （イタリア内）イタリア王国 | （西ヨーロッパ）西ローマ帝国 | フランク王国 |神聖ローマ帝国 | （東ヨーロッパ）東ローマ帝国  |  |
| 関連項目 |  古代ローマ - ローマ皇帝一覧  |  |
 カテゴリ
栗原幹雄

栗原 幹雄（くりはら みきお、1951年4月12日 - ）は、日本の実業家。フレッシュネスバーガーや、義兄とともに立ち上げたほっかほっか亭などを創業している。
略歴

1951年、埼玉県川越市生まれ。城北高等学校を経て、1974年に日本大学生産工学部建築工学科を卒業後、積水ハウスに入社。
1978年に退社し、義兄の田渕道行とともに弁当フランチャイズチェーン「ほっかほっか亭」を創業した後、1992年12月にフレッシュネスバーガー1号店を東京都渋谷区富ヶ谷に自力で立ち上げた。
1994年にほっかほっか亭を退社し、1995年にフレッシュネスバーガーに移り、フランチャイズ展開の経営に専念する。他に、フライドグリーントマト株式会社代表取締役で「ごはん処　おはち」や「魚がし日本一」などの飲食事業を手がける。
2016年現在、飲食業プランニング会社のフライドグリーントマト株式会社（2012年10月から）の代表を務めるほか、ファストフード業の株式会社グリーンズプラネット（吉野家ホールディングス完全子会社）の代表を務めている。
幼少時代

実家は川越市で楽器店を営み、小学生の時に趣味でバンド活動を行い、中学時代に水泳、高校時代はラグビーフットボール、大学在学中にはボブスレーの選手であった。
著書

『面白いことをとことんやれば、「起業」は必ずうまくいく。』アスペクト単行本、2008年9月25日、ISBN 9784757215443
『フレッシュネスバーガー手づくり創業記』アスペクト文庫、2011年9月20日、ISBN 9784757219830
『フレッシュネスバーガー社長の成功するアイデア・ノート』アスペクト単行本、2009年11月26日、ISBN 9784757217324