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マルコ・ポーロ (装甲巡洋艦)

| マルコ・ポーロ |
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 1917年時の「マルコ・ポーロ」
基本情報
建造所:  カステラマーレ工廠
運用者:   イタリア王立海軍
前級:  なし
次級:  ヴェットール・ピサニ級
艦歴
起工:  1890年
進水:  1892年10月27日
就役:  1894年7月21日
除籍:  1922年1月15日
その後:  1918年、武装撤去後に兵員輸送船に改装。 1922年、解体処分
要目
常備排水量:  4,580 トン
満載排水量:  4,930 トン
全長:  106.0 m
水線長:  99.8 m
最大幅:  14.7 m
吃水:  6 - 6.2 m
主缶:  石炭専焼円缶×4基
主機:  直立型3段膨張式レシプロ機関×2基
推進:  スクリュープロペラ×2軸
出力:  10,000 hp（最大）
最大速力:  17.0 ノット（公試時：17.8 ノット）
燃料:  石炭：620 t
航続距離:  5,800 海里/10 ノット
乗員:  394名
兵装:  15.2cm（40口径）単装速射砲×6基 12cm（40口径）単装速射砲×10基 7.5cm野砲×2基 5.7cm（40口径）単装速射砲×9基 3.7cm機砲×4基 25mm単装機銃×2基 45cm水中魚雷発射管単装×5基
装甲:  舷側：100 mm（水線部） 甲板：50 mm（平坦部） 主砲盾：57 mm（前盾） 司令塔：57 mm（側盾）
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マルコ・ポーロ (Ariete Corazzato Marco Polo) は、イタリア海軍の装甲巡洋艦。同型艦は無い。元は舷側装甲を持たない防護巡洋艦を建造途中に改装したものであったため、防御力に不安が残るものであった。
「マルコ・ポーロ」は当初は防護巡洋艦として建造されていたが、フランス海軍が1888年に装甲巡洋艦「デュピュイ・ド・ローム」を起工させた事を知ったイタリア海軍が急遽本艦の設計を変更して舷側装甲を持つ装甲巡洋艦として建造した。
艦形

船体形状は同時期のイタリア防護巡洋艦が採用し続けていた船首楼型でなく、これ以降イタリア装甲巡洋艦の特長となる平甲板型船体を採用している。
この時代の軍艦の特徴として艦首水面下に突出した衝角を持つ艦首から甲板上に15.2cm（40口径）速射砲を単装砲架に断片防御程度の装甲板で作られた防盾を被せ、艦首甲板上に前向きに1基、司令塔を組み込んだ操舵艦橋の左右の舷側甲板上に2番主砲と3番主砲が前向きに1基ずつ配置される。
艦橋の後部に簡素な単脚式の前部マストが立つ。船体中央部の2本煙突の周囲は艦載艇置き場となっており、その脇の舷側甲板上には副砲の12cm（40口径）速射砲が並列に片舷5基ずつ計10基が配置された。艦載艇は12cm砲の上を避けて、2本1組のボート・ダビッドが船体中央部に片舷2組ずつ計4組により吊り上げられて運用される。
単脚式の後部マストの左右に4番主砲と5番主砲が後向きに1基ずつ配置される。そして後部甲板上に6番主砲が後向きに1基配置された。この武装配置により前後方向に15.2cm砲3門・12cm砲2門、左右方向に最大15.2cm砲4門・12cm砲5門が指向できた。
兵装 > 主砲

主砲はアームストロング社製1892年型 15.2cm（40口径）速射砲を採用した。性能的には45.36kgの砲弾を最大仰角15度で9,140mまで届かせることが出来た。俯仰能力は仰角15度・俯角3度である。旋回角度は1番・6番主砲は単体首尾線方向を0度として左右150度の旋回角度を持ち、舷側配置の2番～5番主砲は艦上構造物があるので首尾線方向を0度として艦上構造物側に30度、海上に向け150度に旋回角度を持っていた。発射速度は毎分5～7発である。
兵装 > その他の備砲・水雷兵装

副砲も同じくアームストロング社製1891年型 12cm（40口径）速射砲を採用した。性能的には20.4kgの砲弾を仰角20度で9,050mまで届かせることが出来、主砲並の射程を持っていた。俯仰能力は仰角20度・俯角3度である。旋回角度は左右方向を0度として左右90度の旋回角度を持っていた。発射速度は毎分5～6発である。他に対地攻撃用に陸軍の7.5cm野砲を2基、対水雷艇迎撃用に3.7cm機砲を前檣と後檣の上部に設けられた見張り所に並列に2基ずつ計4基を装備していた。近接攻撃用に25mm機関銃を単装砲架で2丁、対艦攻撃用に45cm水中魚雷発射管単装5基を装備した。
防御

前述のとおり、「マルコ・ポーロ」は当初は防護巡洋艦として建造されていた艦を全長を伸ばして排水量を増やして舷側装甲を配置した艦なため、5,000トンに満たない排水量ながら舷側装甲は「デュピュイ・ド・ローム」と互角の100mm装甲を持つなど一見、カタログデーターは優れるがライバルの「デュピュイ・ド・ローム」が主砲は完全な砲塔形式となっているのに対し、本艦の主砲は甲板上に設置された単装砲架に断片防御程度の57mm装甲で出来た全周を覆わない防盾を被せただけであり、「デュピュイ・ド・ローム」の19.4cm主砲に対して防御力不足は否めないものだった。
艦歴

小型の船体に武装を詰め込みすぎたため、竣工後の1911年の改装で副砲の12cm速射砲を10基から4基に、5.7cm速射砲も9基から6基に減少させ火力が低下し、45cm魚雷発射管も艦首の1基を減じた。更にマストの見張り所も撤去させられ3.7cm機砲は甲板上に下ろされた。本艦よりも強力で防御も充実した後継艦が続々と建造され本艦の戦略的価値が弱くなったため、第一次大戦中の1917年から1918年にかけて全武装を撤去して兵員輸送船「コルテラッツォ（Cortellazzo）」に改装された。改装後、船名は「エウロパ（Europa）」、「ヴォルタ（Volta）」と立て続けに改名し続けたが1922年に除籍されて解体処分された。
参考図書

「世界の艦船 増刊　イタリア巡洋艦史」（海人社）
「マルコ・ポーロ」の武装と防御範囲を示した図。
伊勢ヶ濱部屋

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: この項目では、2007年11月に発足した伊勢ヶ濱部屋（旧称：安治川部屋）について説明しています。1929年から2007年1月まで活動した伊勢ヶ濱部屋については「伊勢ヶ濱部屋 (1929-2007)」をご覧ください。
伊勢ヶ濱部屋
伊勢ヶ濱部屋の看板
伊勢ヶ濱部屋（いせがはまべや）は、日本相撲協会所属で伊勢ヶ濱一門の相撲部屋である。前身の安治川部屋（あじがわべや）についても併せて記述する。
歴史 > 安治川部屋時代

現役時代は宮城野部屋に所属していた元関脇・陸奥嵐は、1976年（昭和51年）3月場所限りで現役を引退し、年寄・3代安治川を襲名した。3代安治川は年寄襲名後に宮城野部屋から友綱部屋へ移籍した後、1979年（昭和54年）4月に独立して安治川部屋を創設した。1990年（平成2年）7月場所後に春日山部屋が16代春日山（元幕内・大昇）の停年（定年）退職に伴って閉鎖されたため、幕内・春日富士らを引き取り、春日富士は安治川部屋で初めての関取になったものの、生え抜きの関取を誕生させることはできないまま、1993年（平成5年）4月に3代安治川は健康問題を理由に廃業した。
3代安治川の廃業に伴い、同郷出身で現役時代は大島部屋に所属していた第63代横綱・旭富士が4代安治川を襲名して部屋を継承した。継承後に先代からの弟子である陸奥北海が十両に昇進した。1997年（平成9年）7月に春日富士改め20代春日山が独立し、春日山部屋が再興された。2000年（平成12年）には4代安治川の直弟子の安美錦が関取に昇進、その後安壮富士、安馬が後に続いて関取になった。
歴史 > 伊勢ヶ濱部屋時代

1929年（昭和4年）に5代伊勢ヶ濱（元関脇・清瀬川）によって創設された伊勢ヶ濱部屋は2007年（平成19年）2月1日付で閉鎖となり、その名前が消滅していた。4代安治川は同年11月30日に9代伊勢ヶ濱に名跡変更したため、同時に部屋名称は安治川部屋から伊勢ヶ濱部屋へと改称された。なお、旧・伊勢ヶ濱部屋は旧・伊勢ヶ濱一門を構成していたが、安治川部屋は旧・立浪一門からの派生であり、系統としては異なっている。
2008年（平成20年）1月場所終了後に9代は、所属力士のうち幕下以下の力士について四股名の「安」を全員外し改名すると発表し、同年3月場所より幕下以下の力士は1人を除いて全員が改名した。呼出2人と床山1人も同時に改名した。また、9代は幕内・十両経験者の力士についても「昇進など改名する条件に合えば改名する」と明言し、同年11月場所後に安馬が大関に昇進すると、安馬の四股名について「安い馬では困る」として、日馬富士と改名した。その後、安壮富士は2011年（平成23年）1月場所限りで引退、安美錦も2019年（令和元年）7月場所で現役を引退したため四股名に「安」の付く力士はいなくなり、現在は接尾辞に「富士」の付く力士が多い。
2012年（平成24年）9月場所後に日馬富士が第70代横綱に昇進し、部屋から初めての横綱が誕生した。2013年（平成25年）3月25日付で間垣部屋、2015年（平成27年）2月1日付で朝日山部屋を吸収し、このうち間垣部屋から移籍してきた照ノ富士（間垣部屋時代の四股名は若三勝）は2021年（令和3年）7月場所後に第73代横綱に昇進した。朝日山部屋からは、2007年1月に閉鎖された旧・伊勢ヶ濱部屋に入門した力士らも移籍してきた。
2022年（令和4年）6月14日、女将の杉野森淳子が力士以外で相撲振興に寄与した人に与えられる「永楽相撲功労賞」（永楽倶楽部主催）を受賞。
2022年12月1日には、部屋付き親方である8代安治川（元関脇・安美錦）が分家独立する形で安治川部屋を再興した。
2024年（令和6年）3月28日、元幕内北青鵬の暴行問題に関連して、13代宮城野（元横綱・白鵬）に対する「師匠、親方の指導教育」を実施するため伊勢ヶ濱一門預かりとなった宮城野部屋に所属する協会員全員を、同年4月以降伊勢ヶ濱部屋が無期限で受け入れることが決定した。宮城野部屋からの預かり弟子を含め約40人の大所帯となったことで、朝稽古が序ノ口から始めて幕内まで午前8時から午後0時半までと4時間を所要し、風呂の順番待ちは1時間半にもなるなど、部屋施設の受け入れキャパシティの限界を超えたことによる想定外の事態が起こった。一方、角界一の大部屋とあって、タニマチや食糧事情は非常に充実しているという声もある。
稽古の厳しさ

伊勢ヶ濱部屋の稽古の厳しさは、現代の相撲界の中でも有数のものとなっている。相撲部屋の稽古は年々緩くなっている中、他の部屋は1日約40～50番で済ます所、伊勢ヶ濱部屋は1日に100番以上稽古を課すという。
不祥事

2022年12月26日、日本相撲協会の臨時理事会において、伊勢ヶ濱部屋内で2名の幕下以下力士（以下、協会発表に則り、AおよびCと表記する）により、別の幕下以下力士（以下、Bと表記する）に対する暴行事案が判明し、その引責により、9代伊勢ヶ濱は理事の辞任届を提出し、受理された。協会が発表した内容は以下の通りである。
発覚の経緯は、令和4年（2022年）11月7日、親族から電話で力士が暴行を受けているとの連絡が協会に寄せられ、翌8日にも被害力士Bが直接電話で協会に相談が寄せられたことから、事態を重く見た協会は調査の開始を決定し、9代伊勢ヶ濱に対し被害力士Bを11月場所を休場させて一時帰省させることを指示した。同年12月1日、協会の八角理事長はコンプライアンス委員会に事実関係の調査と処分意見の答申を委嘱した。
幕下以下力士Aは、弟弟子である被害者の幕下以下力士Bが、普段から兄弟子の指示を聞かず、反抗的であるとして腹を立てていたところ、令和4年（2022年）4月下旬頃、部屋の稽古場において、Bに対し、その頭部を腕立て伏せ用の補助具（角材）で1回殴打する暴行を加えた。また、同年7月上旬頃、名古屋場所宿舎のちゃんこ場において、AはBに対し、その腹部を4～5回げん骨で殴打した上、うずくまったBの腹部を2回くらい足で踏みつける暴行を加えた。さらには、同年8月7日頃、部屋のちゃんこ場において、Bに対し、その背中にちゃんこの湯をかける暴行を加え、火傷を負わせた。
Aに関しては「わずか4～5か月の間に、3回にもわたって暴行を繰り返し、その態様も角材を用い、あるいは熱湯をかけて火傷を負わすという悪質なものであって到底許されるものではない」とされ、「Aを協会員として残すという選択肢はないといわざるを得ず、引退勧告の懲戒処分が相当」とコンプライアンス委員会が処分案を具申していたが、Aは、事態の重大性を認識・反省し、被害者Bに対する謝罪の念を表明したうえで、伊勢ヶ濱親方と相談した結果、相撲界から身を引く決断をし、師匠が引退届を提出。協会はAの引退届を受理し、処分は下されなかった（ただし、引退勧告の懲戒処分相当であることを確認）。
幕下以下力士Cは、令和4年（2022年）7月上旬頃、名古屋場所宿舎のちゃんこ場において、Bに対し、その腹部等を4～5回げん骨で殴打した。既に、Aによる暴行を受けていたBに対し、同人がまだ反抗的な態度を示していると決めつけて、一方的に更なる暴行を加えたものである。
Cに関しては「Bに対する暴行は1回に止まり、兄弟子のAによる暴行に触発されて偶発的に暴行に及んだとの側面もある。また、暴行に及んだ後すぐに、CはBに対して謝罪しており、調査においても、如何なる処分も受ける旨真摯に反省した」ことから、「その将来性も考慮し、出場停止の懲戒処分が相当」とコンプライアンス委員会が処分案を具申、最終的に理事会で処分が了承され、Cについては令和5年（2023年）1月場所および3月場所の出場が停止となった。
部屋の師匠である9代伊勢ヶ濱については、A及びCの師匠として、同人らが、相撲協会暴力禁止規程に規定される禁止行為を行うことがないように監督すべき立場にあるから、同規程の「禁止行為を行った者を監督すべき立場にあるのに監督を怠った」との懲罰事由に該当すると認められ、同親方は暴力行為防止に対する指導を行っていたと主張するも、AによるBへの継続的な暴行が行われ、Bも親方への相談の形跡が見られない事から、「伊勢ヶ濱親方による指導は表面的なものであって、弟子らに浸透していなかったというほかなく、その監督懈怠は明らか」とされた。また、ちゃんこの熱湯をかけて火傷を負わせた案件については「事実を把握していながら、相撲協会に報告していなかった」。さらに、過去には「弟子である横綱日馬富士による暴行事件を防げなかった」ことも考慮され、コンプライアンス委員会の具申において「公益法人であり、かつ、暴力根絶を誓った相撲協会の理事の職にとどまらせることは不適当というべきであるから、降格の懲戒処分（評議員会に対する理事解任決議の上申）が相当」とされた。最終的に9代伊勢ヶ濱については、理事会において理事辞任届を受理された（ただし、降格の懲戒処分相当であることを確認）が、1月に更新された日本相撲協会の職務分掌において、理事から役員待遇委員に2階級降格となった。
所在地

東京都江東区毛利1-7-4
東京メトロ半蔵門線 都営新宿線 住吉駅徒歩6分
総武本線錦糸町駅徒歩8分
師匠

3代：安治川 寛章（あじがわ ひろあき、関脇・陸奥嵐、青森）
4代：安治川 正也（あじがわ せいや、63代横綱・旭富士、青森）
9代：伊勢ヶ濱 正也（いせがはま せいや、63代横綱・旭富士、青森）
部屋付き親方

楯山歓之（たてやま よしゆき、前頭6・誉富士、青森）
照ノ富士春雄（てるのふじ はるお、73代横綱・照ノ富士、モンゴル）
宮城野翔（みやぎの しょう、69代横綱・白鵬、モンゴル）※宮城野部屋から移籍
間垣喜翔（まがき よしと、前5・石浦、鳥取）※宮城野部屋から移籍
力士 > 現役の関取経験力士

宝富士大輔（関脇・青森）9代伊勢ヶ濱弟子
翠富士一成（前1・静岡）9代伊勢ヶ濱弟子
熱海富士朔太郎（前1・静岡）9代伊勢ヶ濱弟子
錦富士隆聖（前3・青森）9代伊勢ヶ濱弟子
尊富士弥輝也（前6・青森）9代伊勢ヶ濱弟子
炎鵬友哉（前4・石川）9代伊勢ヶ濱弟子 ※宮城野部屋から移籍
伯桜鵬哲也（前9・鳥取）9代伊勢ヶ濱弟子 ※宮城野部屋から移籍
天照鵬真豪（十10・三重）9代伊勢ヶ濱弟子 ※宮城野部屋から移籍
川副圭太（十13・熊本）9代伊勢ヶ濱弟子 ※宮城野部屋から移籍
草野直哉（十14・熊本）9代伊勢ヶ濱弟子
力士 > 横綱・大関 > 横綱

日馬富士公平（70代・モンゴル）4代安治川→9代伊勢ヶ濱弟子
照ノ富士春雄（73代・モンゴル）9代伊勢ヶ濱弟子 ※間垣部屋から移籍
力士 > 幕内 > 関脇

安美錦竜児（青森）4代安治川→9代伊勢ヶ濱弟子
力士 > 幕内 > 前頭

春日富士晃大（前1・宮城）3代、4代安治川弟子 ※春日山部屋から移籍
照強翔輝（前3・兵庫）9代伊勢ヶ濱弟子
誉富士歓之（前6・青森）9代伊勢ヶ濱弟子
安壮富士清也（前13・青森）4代安治川→9代伊勢ヶ濱弟子
力士 > 十両

陸奥北海勝昭（十6・北海道）3代、4代安治川弟子
力士 > 幕下以下

著名な力士のみを記載する。
富栄龍太郎（下6・兵庫）9代伊勢ヶ濱弟子、引退後は「富栄ドラム」の芸名で俳優として活動中
安大ノ浪亮（二94・兵庫）4代安治川弟子、引退後は「めっちゃ」の芸名でお笑い芸人として活動中
シヴ・セーナー

シヴ・セーナー (Shiv Sena , शिव सेना) は、インドのマハーラーシュトラ州を中心として、主にインド西部に支持基盤を持つ強硬右派政党。芸能界にも影響力が強く、現在のムンバイの市政を握っており、南インドから移住してくる住民を攻撃したりしている。
名称

シヴァージー（マラーターを率い、マラーター王国を建国した中世インドの王）の軍隊（セーナー）の意。日本のメディアでは シブ・セナ または シブセナ と表記される場合が多い。
歴史

1966年6月19日、バール・タークレー（英語版）によって設立。当初からタークレーは漫画Marmikで移民排斥を訴えており、ムンバイ（旧ボンベイ）の労働運動に強い影響力を持っていたインド共産党排除を掲げることで財界や移民に不満を持つ失業者から支援された。
2008年11月26日、デカン・ムジャーヒディーンによるムンバイ同時多発テロで死者172人、負傷者239人が出た結果、2009年のローク・サバー（インド下院）総選挙では、政党連合・国民民主同盟の一員として、11議席を獲得した。
今日はインド人民党などのヒンドゥー至上主義に近いものの、北部や西海岸に多いイスラム教徒の排斥ばかりでなく、南部から移住してきた住民も排斥する傾向にあり、現在もマラーティー語を話す地元民を優遇し、「マラーティー至上主義（英語版）」と言われるなど人種主義的傾向が濃く、極右視されることもある。
2006年にはバール・タークレーの甥、ラージ・タークレー（英語版）がより強硬なマハラシュトラ・ナヴニルマン・セーナーを旗揚げした。
2012年11月16日、創設者のバール・タークレー（英語版）は86歳で亡くなった。後継者は息子のウダフ・タークレー。
バール・タークレー
ウダフ・タークレー
Eighdays

『Eighdays』（エイデイズ）は、SUPER EIGHTの楽曲。2024年7月31日に11枚目のフル・アルバム『SUPER EIGHT』の収録曲としてINFINITY RECORDSから発売された。アルバムの発売に先駆け、同年7月18日に先行配信された。作詞・作曲はsumikaの片岡健太。
概要

本曲はsumikaの片岡健太からの楽曲提供であり、作詞・作曲は片岡、編曲は宮田'レフティ'リョウが担当。
片岡はSUPER EIGHTに対して「時間だけでは測りきれない苦悩や葛藤、そして喜びの先で辿り着いた20周年に心の底から尊敬します。全力で駆け抜けたSUPER EIGHTを祝いたい人が大勢待っていると思います。そして、僕もその1人です。デビュー20周年おめでとうございます」というメッセージを送っている。
2024年7月31日に発売された11thアルバム『SUPER EIGHT』に収録された。
タイトルの「Eighdays」は片岡による造語である。
本曲の歌詞は、SUPER EIGHTの順風満帆ではなかったデビュー20年の軌跡とそれらを抱えて漕ぎ出すこれからの未来が表現されている。
なお、丸山は本曲のデモ音源を聴いた時に泣いてしまったという。
2024年7月6日に出演した日本テレビ系『THE MUSIC DAY 2024』で本曲をテレビ初披露し、耳馴染みのよいメロディとグループの軌跡を描き出した歌詞がSNSを中心に話題となり、ファンの期待に応える形でSUPER EIGHT初のデジタル先行配信が決定し、同年7月18日に各配信サイトにて先行配信された。
2024年9月22日にSUPER EIGHTが全国デビュー20周年を迎えることを記念し、森永製菓『チョコモナカジャンボ』および『バニラモナカジャンボ』の「SUPER EIGHT 祝20周年ムービー」が制作され、同映像のCMソングとして本曲が起用された。
同映像では、過去にSUPER EIGHT（関ジャニ∞）が出演してきた『チョコモナカジャンボ』や『バニラモナカジャンボ』のテレビCM「『暑い夏』編」「『いろいろジャンボ』編」「『刑事ドラマ』編」「『ジャンボなバニラ』編」「『続・いろいろジャンボ』編」「『アイスケース』編」「『チョコミミ』編」「『タイムトラベル』編」「『分け合えるアイス』編」「『ジャンボタウン』編」「『バニラの世界』編」「『ジャンボランド』編」を振り返りながら、SUPER EIGHTのデビュー20周年が祝福され、森永製菓とともに歩んだ8年間への感謝が伝えられる内容となっている。
同映像は、同年9月15日放送のテレビ朝日系『EIGHT-JAM』内にて、一夜限りのテレビCMとして放送された。
さらに、「SUPER EIGHT"祝20周年"ジャンボといっしょに。」という文言とともに、これまで出演したテレビCMのキービジュアルをまとめた雑誌広告や屋外広告も展開された。
制作 > タイトル・楽曲への想い

楽曲を制作したsumikaの片岡健太は、楽曲提供のオファーがSUPER EIGHTの20周年というタイミングだったため、「これまで応援してきたファンやそれを歌うメンバーが、これまでの歩みを肯定できる楽曲になってほしい」という願いを込めて制作したという。
タイトルは片岡による造語であり、エイトの日々を連想した「Eightdays」と、一日一日が覚悟を持ったものの連続であるという「a day」、さらに、関西の香りを出すために「ええで」を混ぜて「Eighdays」となった。
アルバム『SUPER EIGHT』では、本曲の次に「次回予告」があり、この2曲でファンに向けて「僕たちはここで終わらずに今後も先へ進んで行きます」という意思表示を込めてこの曲順となった。
制作 > 歌詞

歌詞の「エイデイ 僕らは旅に出る」と「ええで 僕らは傷重ね」で「Eighdays」を表現している。
安田は歌詞に対して「色んなものを乗り越えてファンにここまで連れてきてもらえたことをそのまま歌詞にしている」と感じており、「雨のち雨」や「冬のち冬」という部分は、安田の病気やメンバーの脱退、コロナ禍などグループとして様々な決断と困難があったこととリンクしており、それでも前を向いて活動し続けてきて、「行方知れずの未来もいいじゃん」「果てない枯れない 譲れない願いを添えて」という部分でグループの未来を描いているという。
柔らかな精神状態ながらも、「もう何にも負けない」という強い意志が譲れない願いとして届けられており、ファンと共に歩んできた道を共有できるような歌詞となっている。
20周年を迎えたグループの軌跡を描いた歌詞となっているため、『ミュージックステーション』（テレビ朝日系列）に出演した際には、その内容に合わせてスタジオ後方のスクリーンに、内博貴・渋谷すばる・錦戸亮を含めたこれまで同番組に出演した際の様子を集めた特別映像が流れた。
これまでのSUPER EIGHTの応援ソングは至近距離で鼓舞するような歌詞の曲が多かったが、本曲は数歩下がったところからそっと背中を支えてくれるような優しさがある、心地好い距離感の応援ソングとなっている。
制作 > 曲調

そよ風のように優しく背中をプッシュアップしてくれるような曲調となっており、若い時のSUPER EIGHT（関ジャニ∞）の楽曲は熱い曲も多かったが、年齢を重ねて肩に力が入らずに済むようになった今だからこそ歌うことができる楽曲となっている。
制作 > レコーディング

丸山はどのパートを担当しても良いように、事前に自宅で曲の世界観を自分に入れ込むといい、最初は歌詞とメロディを入れ、次に気持ちを込めながら歌い、途中で一度頭を真っ白にしてからもう一度デモを聞くという。その中で、「Eighdays」というタイトルの意味を調べながら自分なりに解釈し、「生きていたら大変なことは多くあって一週間がより長く感じることもある」というイメージを持ちながら改めて歌詞を読むと泣きそうになったといい、それでも「このイメージを踏まえて思い切り歌ってみよう」と歌ってみたものの、やはり途中から歌えなくなってしまったという。
丸山は楽曲を制作した片岡に対して「僕たちのことを凄く素敵な解き方をしてくれたなと思って、いたく感動しました」と語っている。
プロモーション > 2024年

6月25日、後述のアルバム『SUPER EIGHT』の収録曲が発表され、本曲が同作に収録されることが発表された。
7月6日、日本テレビ系『THE MUSIC DAY 2024』にて、本曲がテレビ初披露された。
なお、前日に安田が右手中指の治療による活動休止を発表し、同番組にも出演しなかったため、安田を除く4人バージョンでの披露となった。
7月17日、本曲の先行配信が発表された。
7月18日、本曲が各配信サイトにて先行配信された。
7月31日、11thアルバム『SUPER EIGHT』の収録曲として本曲が発売された。
8月16日、テレビ朝日系『ミュージックステーション』にて、本曲の安田を含めた5人バージョンがテレビ初披露された。→以降の楽曲披露については「§ テレビ歌唱」を参照
9月12日、SUPER EIGHTのデビュー20周年を記念し、森永製菓『チョコモナカジャンボ』および『バニラモナカジャンボ』による「SUPER EIGHT 祝20周年ムービー」が公開され、本曲がCMソングとして起用された。
9月15日、テレビ朝日系『EIGHT-JAM』内にて、本曲がCMソングとして使用された前述の『チョコモナカジャンボ』および『バニラモナカジャンボ』の「SUPER EIGHT 祝20周年ムービー」が一夜限りのテレビCMとして放送された。
プロモーション > 2025年

2月4日、23rdライブBlu-ray/DVD『超ARENA TOUR 2024 SUPER EIGHT』の発売が決定したことに伴い、同作の映像を使用した本曲のハイライトムービーが公開された。
チャート成績

オリコンチャート
初日1,097ダウンロードを記録し、2024年7月18日付の「オリコンデイリー デジタルシングル（単曲）ランキング」で初登場2位を獲得した。
初週1,287ダウンロードを記録し、2024年7月29日付の「オリコン週間 デジタルシングル（単曲）ランキング」で週間39位を獲得した。
Billboard JAPAN
2024年7月24日公開の「Billboard Japan Download Songs」で週間39位を獲得した。
クレジット > 作詞・作曲・編曲

作詞・作曲：片岡健太
編曲：宮田'レフティ'リョウ
クレジット > 参加ミュージシャン

※アルバム『SUPER EIGHT』のクレジットより。
Drums：片山タカズミ
E.Bass：宮田'レフティ'リョウ
A & E.Guitar：真壁陽平
タイアップ

森永製菓『チョコモナカジャンボ』『バニラモナカジャンボ』「SUPER EIGHT 祝20周年ムービー」CMソング
収録作品 > アルバム

11thアルバム『SUPER EIGHT』
収録作品 > 映像作品 > ライブ映像

23rdライブBlu-ray/DVD『超ARENA TOUR 2024 SUPER EIGHT』
テレビ歌唱

THE MUSIC DAY 2024（2024年7月6日、日本テレビ）
ミュージックステーション（2024年8月16日、テレビ朝日）
MUSIC FAIR（2024年8月17日、フジテレビ）
ベストヒット歌謡祭2024（2024年11月14日、読売テレビ・日本テレビ）
カリフォルニア・ピザ・キッチン

香港海運大廈の店舗
カリフォルニア・ピザ・キッチン（英：California Pizza Kitchen）は、アメリカ合衆国に本社を置くカリフォルニア・ピザを専門とするレストランチェーン店である。日本と米国を含む11ヶ国で250以上の店舗を展開している。1985年にカリフォルニア州ビバリーヒルズで創業された。
日本では神奈川県川崎市のショッピングモール「ラゾーナ川崎」に店舗を置く。
歴史

1985年、弁護士のリック・ローゼンフィールドとラリー・フラックスが55万ドルでカリフォルニア州ビバリーヒルズで店舗を借りたことに始まる。有名なBBQチキンピザを含む最初のメニューは、当時ウルフギャング・パックのレストラン・スパーゴのピザシェフであったエド・ラドゥーが開発したものである。レストランはすぐに成功を収め、南カリフォルニア全域に拡大した。1992年までに26店舗を展開していた。
ドイツ地域の文化

黄昏の首都ベルリン。
ミュンヘンの「オクトーバーフェスト」でも愛飲されるビール。
「バルデルの馬を癒す北欧神話の主神ヴォーダン」エミール・デープラー画 (1905)。
ドイツ語圏における二大文豪、ゲーテとシラーの銅像。
バイエルンの民族衣装で踊るミュンヘンの人々。
バイエルン州にあるノイシュヴァンシュタイン城。
ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンが作曲したピアノソナタ第23番『熱情』の楽譜。
ドイツ地域の文化またはドイツの文化（ドイツ語: Kultur Deutschlands, Deutsche Kultur）とは、現代のドイツ連邦共和国の中に存在している伝統・思想・風習などの総称であり、歴史的にはドイツ民族全体やドイツ語圏全体の文化を指すこともできる。
成果は哲学・文学・音楽・建築・社会主義・食文化・フォント・工業デザインなどに集中しており、特に哲学と音楽の分野では全世界に輝きを放っている。古くから中央ヨーロッパに深く根付いており、ほかの欧州人から中欧の核心文化と見なされている。
ドイツ人、またはドイツ地域に住んでいる人々の思想は、ヨーロッパの主流思想の変化に応じて自身も変化してゆき、固定された思想がなく、各時代にそれぞれ異なる文化的特徴を表している。知識層と民衆運動の両方に発展しつつ、これら2つは上から下を指導するものではなく、今でも並行して発展し続けている。
概要 > 歴史

最初に現在のドイツにあたる地域に住んでいた民族は、ゲルマン民族ではなく、ケルト民族であった。ケルト民族は武器に関する技術が未発達であり、ローマ帝国の時代にローマ人、つまり古代のイタリア人によって簡単に征服された。しかし、ローマ人が持ち込んだ文化は上流階級や貴族にしか広まらず、平民階級や庶民は依然としてケルト文化を維持していた。これがドイツの上下の文化的な分断の始まりである。
その後、ゲルマン民族がローマ帝国を滅ぼしたが、以前の文化を全て壊すことはせず、ゲルマン文化に同化させていった。ドイツ地域に住んでいたケルト人やローマ人にゲルマン語を話させ、キリスト教と教皇を信仰させ、「封建制度」や「貴族間の結婚」の体制も確立し、短期間でかれらのアイデンティティを「ドイツ民族」へと転換させていた。ほかのヨーロッパ諸国とは対照的に、ドイツは国家としての統一よりも、先に民族としての確立と構築を成し遂げた。
中世以降、ドイツ地域は長い間「詩人と思想家の地」として認識されていた。
18世紀末から19世紀中盤にかけて、ドイツ地域は一時的に、ヨーロッパにおける民族主義の中心地となっていた。ドイツで文化活動に携わる人々は、フランスやイギリス・アメリカの同業者に比べてかなり穏健であり、現政府を倒したり、独裁者を殺したりすることが無く、緩やかな政治改革に取り組んでいた。一方、ドイツ民族は科学の原理や、現実問題の解決法に強い探求心を持っているため、ドイツ語圏の国々では虚無的な美よりも、実用的なモノを好む傾向がある。このためヨーロッパでは、ドイツ諸国は「芸術史の脇役、文明史の主役」と称されている。
1871年、ドイツ地域が統一されてドイツ帝国が誕生し、ドイツ地域の文化やドイツ民族の文化がこの時から全部「ドイツ文化」へと改称された。それに伴い、ドイツではないドイツ民族の国々は正式にドイツ文化から分離した。1900年頃、ドイツ文化は依然としてオーストリア、スイス、ルクセンブルク、リヒテンシュタイン、南チロルなどの中欧地域に生き延びており、この現象から、当時の欧州人はドイツのことを「文化国家（ドイツ語: Kulturnation）」と呼ぶようになった。
20世紀には、大衆メディアの発展によってドイツの庶民文化と貴族文化が徐々に融合し、21世紀に入りインターネットの普及によってその進展はさらに加速している。現在のドイツ連邦共和国には、貴族文化がより小規模でエリート的なものになっている。
概要 > ドイツ文化への認識

「文化」という概念は、ドイツ語での意味とほがの言語での意味は異なっている。英語やフランス語の「culture」は、とある国の食事・祭り・建築・音楽・絵画・模様・風習などの総称を指しているが、ドイツ語では「個人の文化」と「集団の文化」の2つに分けられている。個人や国民が共有する気質・教養をあらわすのが「Bildung」で、集団的な文明的側面をあらわすのが「Kultur」である。このため、ドイツ文化という単語を解釈する際には、ドイツという国から生まれて来た文化よりも、ドイツ民族やドイツ地域における文化のほうがドイツ語の本意に近い。
もう1つ、ドイツ文化を語る際の難しさは、ドイツという国が19世紀後半に成立したことにある。ほかの欧州諸国の文化を紹介するときは、基本的にその国の建国後に誕生した文化を中心に語るが、ドイツの場合は逆である。ドイツ文化は何世紀にもわたって存在していたが、国家としてのドイツは無かったため、多くの歴史上のドイツ出身の芸術家や哲学者・文学者は自分のことをドイツ人と考えず、ただ多くのドイツ語母語者の中の1人と認識していた。このため、10～18世紀のドイツの文化は同じドイツ語系の言語を話しているオーストリアやスイス、ルクセンブルク、ベルギー、オランダの文化とは区別しにくい。特に19世紀はドイツ文化とオーストリア文化がさらに交じり合い、専門家ですらも判別できない状況が多かった。
現代のドイツ連邦共和国の定義によると、各ドイツ州、つまり「ラント（Land）」こそがドイツ文化の中心とされている。ドイツという国は各ラントの集合体である「ドイチュランツ（Deutschlands）」と捉えられ、国家は各ラントの文化を包んで守るための透明の器としての役割を果たすべきだと考えられている。
このような現象は地方分権、または連邦主義と呼ばれ、各ドイツ州は自分の文化を管理する強い権限を持ち、ヨーロッパでは最も自主性が高い。例えば、バイエルン民族党は何十年も公の場やメディアで「バイエルン独立運動」を宣伝し続けているが、ドイツ連邦政府からの罰は一度も受けたことがない。なお、ドイツ政府が地方の権力を尊重している理由は3つある：
1つ目は、ドイツの前身である神聖ローマ帝国は、もともとはフランク王国に端を発する強大な国家であったが、14世紀以降は徐々にドイツ民族の各領邦による軍事同盟的なものに変容していった。
2つ目は、オットー・フォン・ビスマルクやアドルフ・ヒトラーの時代に主導的な立場であったプロイセン政府は、強制的に全ドイツの文化を軍国主義に同化させていった。このため、第二次世界大戦後、ドイツ各地方は「文化統一」という概念に強烈に反発している。
3つ目は、ドイツには絶対的多数の宗教が存在せず、カトリック・プロテスタント・無神論の3つの信仰や価値観がバランスよく国内に分散されていることから、現代のドイツ人は統一的な思想を持ちにくい。
概要 > 代表的なもの

ドイツ文化には多くの要素が詰め込まれており、以下が代表的な例である。
神聖ローマ帝国
ハンザ同盟
活版印刷（マインツ出身のヨハネス・グーテンベルクが発明）
フラクトゥール（ドイツを代表するフォント）
ハーフティンバー様式（ドイツ風の木骨造、木組みの家屋）
スコラ哲学
謝肉祭
宗教改革
プロイセン王国
19世紀のロマン主義
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ（文学者）
フリードリヒ・フォン・シラー（文学者）
19世紀の民族主義と国家統一感情
ヨハン・ゼバスティアン・バッハ（音楽家）
ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン（音楽家）
リヒャルト・ワーグナー（音楽家）
20世紀の表現主義
ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル（哲学者）
アルトゥル・ショーペンハウアー（哲学者）
カール・マルクス（哲学者、経済学者）
国民社会主義ドイツ労働者党のナチズム
クリスマスの習慣（Weihnachten）
ミュンヘンのオクトーバーフェスト（ビール祭）
現代のドイツ連邦共和国には多くの祝日があり、とくにクリスマスの祭りは世界的に有名なで知られている。1990年以降、10月3日は「ドイツ統一の日（Tag der Deutschen Einheit）」として国民の祝日になっている。ユネスコはドイツの52の遺産を世界遺産に登録している。BBCの国際世論調査によると、ドイツは2011年、2013年、2014年に世界に最も良い影響を与えた国として認識された。
ドイツ語における文化 > 標準ドイツ語

ドイツ長編悲劇の劇本『ファウスト』の中の文章を読むドイツ語の音声
ドイツ地域の共通語はドイツ語で、インド・ヨーロッパ語族のゲルマン語派の西ゲルマン語群に属している。現在、ドイツ語はドイツ文化を世界に伝える「媒介」としての役割を担っている。ドイツ語はドイツ民族の思想家や宗教家たちが数百年にわたって改良を重ね、徐々に形成された「漸進的な言語」である。
現存している最古のドイツ語文献は8世紀、750年から780年ごろに書かれた『アブロガンス（ドイツ語版）』と呼ばれる「ラテン語とドイツ語の対訳集」である。これはすでに古高ドイツ語の形式になっており、それ以前のドイツ語に関する資料は今でも見つからない。この対訳集は完全的な状態で保存されたではないが、内容が酷似している「英語とラテン語の対訳表」である『Abrogans with the Lord's Prayer of the Codex Sangallensis 911』の原本がイギリスに保存されている。これは、イギリス人とドイツ人の祖先は同じ民族であったことを確認できる根拠の一つとなっている。
二番目に古いドイツ語文献は『Notker（主の祈り）』という「聖書のドイツ語解釈書」で、これはドイツ語の初期形態とキリスト教の関係を証明するものになっており、現在もザンクト・ガレン修道院の図書館内で破損なく保存されている。
中世末期の14世紀、金細工師のヨハネス・グーテンベルクは、中国の印刷技術と異なるヨーロッパ版の活版印刷を発明し、この革新的な技術によりドイツ語は欧州大陸全土への拡散を加速していた。16世紀の末には、「さまざまな方言域からの人々が集い、その結果、ことばの平準化が進み、比較的統一性のある交易語が形成された地域のことば」である東中部ドイツ語が印刷業界における標準的な書き言葉となっていった。
そして、「宗教改革」はドイツ語の発展にも大きな影響を与えた。欧州人が日々読んでいた『聖書』はもともとラテン語版のみであったが、17世紀中ごろには、高地ドイツ語で翻訳された『ルター聖書』が活字印刷によってドイツ語圏全土に広まり、状況を一変した。このドイツ語訳聖書を読むことで、ドイツ地域に住んでいる人々は識字率が大きく向上し、日々の読書によって「ドイツ語に対する書き能力」や「ドイチュラントへの愛国心」も急速に高まっていた。
また、ドイツ政府が標準語を定める以前から、ドイツ語にはすでに東中部ドイツ語を基にした標準的な書き言葉が存在していた。17世紀の作家たちは自らの文学作品を書く際に、わざわざ洗練された文法規則や優美的な言葉使いを用いた。とくに18世紀に、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテとシラーの2大文豪が推進した「古典主義」の影響の下で、ドイツ語は文語としての発展を遂げていた。この文語が今日のドイツ語の標準語へとつながっている。
19世紀のドイツ統一後、1880年にコンラート・ドゥーデン（ドイツ語版、英語版）によってドイツ語の正書法辞典である『Duden』が出版され、ベルリンで開催された1901年の正書法会議（ドイツ語版）の決定は1902年にドイツ帝国連邦議会、オーストリア帝国会議、スイスで採用された。
ドイツ語における文化 > ドイツ語の方言

→詳細は「ドイツ語 § 方言」を参照
現代のドイツ語の方言は大きく低地ドイツ語、中部ドイツ語、上部ドイツ語の3つのグループに分けられている。
「中部ドイツ語」と「上部ドイツ語」を総じて「高地ドイツ語」とも呼ぶ。
低地ドイツ語は「ドイツの北部地域」に分布し、高地ドイツ語は「ドイツの南部地域」にある。ドイツの南部はアルプス山脈が存在し標高が高いため「高地」「上部」と呼ばれ、北部には北ドイツ平野が広がるため「低地」と呼ばれる。
高地ドイツ語と低地ドイツ語の間には第二次子音推移の停止によるベンラート線が存在し、言語の性質を分けている。
現在の標準ドイツ語は高地ドイツ語の東中部ドイツ語の一つであるテューリンゲン・オーバーザクセン語を基にして作られたものである。
他のドイツ語圏の国々の方言連続体での位置付けは、例えばオーストリアのドイツ語は上部ドイツ語の「バイエルン・オーストリア語」に属し、ドイツのバイエルン州のドイツ語とほぼ同じものになっている。スイスやリヒテンシュタインのドイツ語は南西ドイツと同じ「アレマン語」に属する。オランダ語は低フランク語に属し、同じゲルマン語派の中で第二次子音推移の影響を受けていない低地ドイツ語に非常に近い。
かつてドイツの東北部には独自の方言が存在していたが、1871年のドイツ統一後、北部から東部に位置するプロイセン王国は標準ドイツ語の義務教育を行ったため、東部ドイツの方言は徐々に勢力を失っていった。さらに東ドイツの時代には、社会主義統一党はソ連や東側諸国と連絡しやすいため、もともと複雑なドイツ語を簡略化させ、東ドイツの方言は短期間で減少していった。
ドイツ語における文化 > 文学

ドイツ文学の起源はヨーロッパ中世の初期にまでさかのぼる。ラテン語の手稿や挿絵が東フランク王国の図書館に保存された際、ドイツ語の文献も一緒に保存されたが、その数はラテン語に比べて少なかった。ドイツ文学史において象徴的な意味を持っている最初の重要な成果は『マネッセ写本』に保存されているヴァルター・フォン・デア・フォーゲルヴァイデなどの「宮廷愛詩」（ミンネザング）である。
『ニーベルンゲンの歌』はドイツ文学の基礎をなす叙事詩であリ、中高ドイツ語で書かれている。
近代ドイツの傑出した作家としては、ゴットホルト・エフライム・レッシング、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ、フリードリヒ・シラー、グリム兄弟などが挙げられていた。ハインリヒ・ハイネ、クルト・トゥホルスキー、ベルトルト・ブレヒト、トーマス・マン、ハインリヒ・マン、そしてハンナ・アーレントも、当時重要な文学者であったる。20世紀には、多くのドイツ人作家がノーベル文学賞を受賞した。彼らは、テオドール・モムゼン（1902年）、ルドルフ・オイケン（1908年）、パウル・ハイゼ（1910年）、ゲアハルト・ハウプトマン（1912年）、トーマス・マン（1929年）、ヘルマン・ヘッセ（1946年）、ハインリヒ・ベル（1972年）、ギュンター・グラス（1999年）である。21世紀には、初のドイツ人女性ノーベル文学賞受賞者としてヘルタ・ミュラー（2009年）が登場した。
「フランクフルト書籍見本市」は国際的な出版業界の重要なイベントであり、ヨーロッパ文学者たちが集まる大規模な集会でもある。この見本市は毎年ドイツのフランクフルトで開催され、「最優秀ドイツ語小説賞」が授与される。この賞の受賞は、作家にとって極めて重要である。また、ドイツには他の「ライプツィヒ書籍見本市」もあり、こちらは若手作家や革新的な作品を支援することに重点を置いている。伝統的な書籍でなくても問題ない。
思想における文化

自然科学が発展し、宗教が衰退する中で、ドイツの思想は哲学・社会主義・唯物論・法律のなどの領域で議論されていて、現代に至るまで何度も繰り返されてきた。ドイツの思想は、知識と信仰だけでなく、理性と感情の調和を追求し、倫理的な科学技術や工芸美術を通じて、より良い世界を目指している。
思想における文化 > 哲学

中世には、「ドイツは詩人と思想家の地（ドイツ語：Das Land der Dichter und Denker）」という言葉が、すでに多くのヨーロッパ人によって使われており、とくに大学の文学や哲学の授業でよく引用されていた。この言葉の起源は1871年以前にさかのぼるが、誰が最初に言ったのかは明らかでは無い。例えば、ドイツの哲学者、レーゲンスブルクの大司教「アルベルトゥス・マグヌス」は西洋哲学の形成に貢献している。
17世紀、ライプニッツやカントが哲学史において重要な役割を果たした。カント主義は、後の哲学者ショーペンハウアーやニーチェの著作に影響を与え、フィヒテやヘーゲルが擁護したドイツ観念論にも大きな影響を及ぼした。カントに反対する哲学も盛んで、当時のドイツ哲学界は非常に活発であった。また、多くのドイツ哲学者は、小説家や詩人、さらにはドイツ語辞典の編纂者も兼ねており、哲学者がかれらの唯一の職業ではなかった。
19世紀前半、ドイツ哲学の名家が次々と輩出され、ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ、ニコラウス・クザーヌス、ヘーゲル、ショーペンハウアー、ニーチェなどが最も影響力のある哲学者として知られ、かれらはドイツの「観念論運動」を形成させていた。一方で、「非観念論的な哲学派」では「社会哲学」の分野が特に優れており、テオドール・アドルノやユルゲン・ハーバーマスといった社会哲学者が有名である。また、ドイツの哲学者たちは、過度に楽観的または悲観的な思考を避け、現実的な手段を通じて社会変革を目指していた。さらに、1810年に言語学者で哲学者のヴィルヘルム・フォン・フンボルトが設立したベルリン大学は、現代の西洋大学のモデルとなっている。
19世紀後半、マルクスとエンゲルスが共産主義の理論を発展させ、その結果として20世紀において全世界で労働者の労働時間短縮や賃金向上が進展した。
20世紀、ハイデガーやガダマーがドイツ哲学の伝統を追求し、ドイツの知識人たちは社会学の分野でも大きな影響を与え、特にアドルノ、エリアス、ハーバーマス、ホルクハイマー、ルーマン、マルクーゼ、ジンメル、フェルディナント・テンニース、マックス・ヴェーバーが著名である。
21世紀、フランス、オーストリア、スイス、スカンジナビア諸国と共に、ヨーロッパ大陸における「現代分析哲学」の発展において重要な国の一つとなっている。
音楽

音楽の分野において、ドイツは世界で最も有名な古典作曲家を数多く輩出してきた。特にバッハ、モーツァルト、ベートーヴェンの3人は、西洋古典音楽が古典派からロマン派へと移行する時代を象徴する存在である。また、ドイツ人はルター派教会の讃美歌や聖歌の作曲にも多大な貢献をしていた。
そのほかのオーストリア＝ドイツの著名な作曲家には、ブラームス、ワーグナー、ハイドン、パッヘルベル、シューベルト、ヘンデル、シューマン、メンデルスゾーン、ヨハン・シュトラウス2世、ブルックナー、マーラー、テレマン、リヒャルト・シュトラウス、シェーンベルク、オルフ、そして、より最近ではハンス・ヴェルナー・ヘンツェ、ヘルムート・ラッヘンマン、カールハインツ・シュトックハウゼンなどが含まれる。
ドイツは欧州最大、そして世界第3位の音楽市場を誇り、ロックやヘヴィメタル音楽においても大きな影響を与え続けている。ヘルベルト・グレーネマイヤー、スコーピオンズ、ブラインド・ガーディアン、ラムシュタイン、ネーナ、ウンハイリヒ（英語版）、クセーヴィア・ナイドゥー（英語版）、トキオ・ホテル、モダン・トーキングといったアーティストは、国際的にも高い評価を得ている。
さらに、ドイツの音楽家たちはエレクトロニック・ミュージック、シンセポップ、エレクトロニック・ボディ・ミュージック、サイケデリック・ミュージック、ハードコア音楽の発展においても大きな役割を果たした。クラウトロックバンドのクラフトワークはシンセポップ、エレクトロニック・ミュージック、テクノ、ハウスミュージックの先駆者とされている。また、タンジェリン・ドリームの「Love on a Real Train」はシンセウェーブの発展に多大な影響を与えた。
20世紀および21世紀におけるドイツのポップミュージックは、Neue Deutsche Welle（ネーナ、アルファヴィル）、Ostrock（シティ、カイムツァイト）、メタル/ロック、パンク（ニーナ・ハーゲン、ベーゼ・オンケルズ、ディ・アーツテ、ディ・トーテン・ホーゼン）、ポップロック（ビートステイクス）、インディー（トコトロニック、ブルムフェルト）、ヒップホップ（ディ・ファンタスティシェン・フィーア、ダイクキント）など、多彩なジャンルが含まれる。特にテクノやミニマルミュージック（リカルド・ヴィラロボス、ポール・カルクブレンナー、スヴェン・ヴェート）が世界的な流行を牽引している。
ドイツでは毎年多くの大型ロックフェスティバルが開催されており、特に『ロック・アム・リング』は国内最大規模で、世界でも有数の音楽フェスティバルである。また、ドイツのアーティストはインダストリアル音楽やニュー・ジャーマン・ハーテにも大きな影響を与え、ゴシックやダークカルチャーのシーンでも世界的に知られており、『ウェーブ・ゴシック・トレフェン』や『メーラ・ルナ・フェスティバル』には最大3万人が集まる。さらに、世界最大のヘヴィメタル野外フェスティバルである『ワッケン・オープン・エア』もドイツで開催されている。
1970年代以降、ドイツのポップカルチャーは再び活気を取り戻し、現在では復興した首都ベルリンや自信に満ちた音楽・芸術シーンがその中心となっている。また、ドイツはゼンパー・オーパー、ベルリン・コーミッシェ・オーパー、ミュンヘン国立歌劇場など、多くの著名なオペラハウスでも知られている。リヒャルト・ワーグナーはバイロイト祝祭劇場を設立した。
国際映画音楽の分野では、ハンス・ジマーが最も有名な作曲家の1人である。2020年は、ベートーヴェン生誕250周年を記念する『ベートーヴェン・イヤー』として指定された。
企業と職場文化

1990年のドイツ再統一後、ドイツ政府は人間・動物・自然の「幸福権」を尊重しはじめ、国民に短い労働時間や優しい職場環境を提供しながら、環境保護と経済発展を両立させている。現代のドイツ連邦共和国には194か国からの移民が住んでおり、かれらはドイツに安価な労働力を補充し続けている。また、ドイツ人やドイツ在住の移民たちは生活水準の高いヨーロッパの中でも、安くて品質の良い教育制度や福祉制度を享受することができる。
「BBC」が2013年に行った22か国の調査によると、ドイツの企業は従業員のことを「人間」として珍重し、消耗品のように扱わないため、ドイツは「幸せな国」として世界で16位にランクされた。平均で59%の外国人の回答者が、ドイツの企業や職場文化を肯定的に評価し、15%が中立的であった。また、『世界価値観調査』によれば、ドイツは2008年以来6年連続で「ここで働きたい国」の1位に選ばれている。
世界的有名なドイツ企業：
メルセデス・ベンツ（Mercedes-Benz、自動車の企業）
BMW（Bayerische Motoren Werke、自動車の企業）
フォルクスワーゲン（Volkswage、自動車の企業）
アウディ（Audi、自動車の企業）
ポルシェ（Dr.-Ing. h.c. F. Porsche 、自動車の企業）
シーメンス（Siemens、電子機器の企業）
アディダス（Adidas、靴と服装の企業）
プーマ（Puma、スポーツ用品の企業）
ドイツ銀行（Deutsche Bank、市中銀行の企業）
エス・アーペー・エスエー（SAP、パソコン機械の企業）
ライカ（Leica Camera、光学機械の企業）
オットーグループ（Otto (GmbH & Co KG) 、通信販売の企業）
ツヴィリング・J.A.・ヘンケルス（Zwilling J.A. Henckels、刃物の企業）
メルセデス・ベンツのロゴ
BMWのロゴ
フォルクスワーゲンのロゴ
アウディのロゴ
ポルシェのロゴ
シーメンスのロゴ
Adidasのロゴ（その1）
アディダスのロゴ（その2）
Pumaのロゴ
ドイツ銀行のロゴ
SAPのロゴ
ライカのロゴ
Ottoのロゴ
ツヴィリングのロゴ
引用と出典

2011年のドイツ国勢調査による宗教の分布。紫色はプロテスタント、黄色はカトリック、緑色は無宗教または無神論を示した。これら3つの信仰や価値観は、ドイツ国内でバランスよく分布している。
ドイツ語の3大方言の分部図：青色は低地ドイツ語、黄色は中部ドイツ語、オレンジ色は上部ドイツ語。
哲学者イマヌエル・カント
ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンは、影響力のあるドイツの作曲家であり、ピアニストでもあった。