stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ダディ・ロング・レッグズ (ミュージカル)
ミュージカルナンバー > 第2幕

第二学年 - Sophomore Year StudiesStones *1
ショーウィンドウの女の子 - The Girl in the Window *3
世界で一番わからない人 - I Couldn't Know Someone Less
なり得ない男 - The Man I'll Never Be
幸せの秘密 (リプライズ1)  - The Secret of Happiness (Reprise1) *4
煮え湯 - Humble Pie *5
卒業式- Graduation Day *6
チャリティー - Charity
心を引き裂いた - I Have Torn You From My Heart
卒業式- Graduation Day (Reprise) *7
あなたの目の色 (リプライズ2) - The Color of Your Eyes (Reprise2)
幸せの秘密 (リプライズ2)  - The Secret of Happiness (Reprise2)
ヤな奴 (リプライズ) - I'm A Beast (Reprise)
いつも - All This Time
2014年の日本版スタジオ録音盤による。
雨のMelody/to Heart

「雨のMelody／to Heart」（あめのメロディー/トゥー・ハート）は、KinKi Kidsの8枚目のシングル。1999年10月6日に8cmCDで発売。発売元はジャニーズ・エンタテイメント。
2002年2月20日に12cmCD（マキシシングル）として再発売をしている。
解説

「Happy Happy Greeting／シンデレラ・クリスマス」以来の両A面シングル。
発売当時に初回盤2種類（「雨のMelody」を強調したものと「to Heart」を強調したもの）と通常盤1種類の計3種類が発売されたが、再発売された通常盤が12cm盤になっているため、現在では計4種類のパターンが存在している。
チャート成績

オリコン週間ランキングで、初週47.0万枚を売り上げ、初登場1位を獲得した。CD累計売上は85.2万枚（オリコン調べ）を記録した。
収録曲

雨のMelody
（作詞：康珍化 / 作曲：坂井秀陽・武藤敏史 / 編曲：有賀啓雄）
自身の2007年のベスト・アルバム『39』発売時のファン投票で8位にランクインした。 
出版者：ブライト・ノート・ミュージック
to Heart
（作詞：久保田洋司・E.komatsu / 作曲：宮崎歩 / 編曲：CHOKKAKU）
堂本剛主演のTBS系ドラマ『to Heart 〜恋して死にたい〜』主題歌。
商品化されていないが、「雨のMelody」と同一ロケーションの断崖で歌う、2番サビから間奏前の各ソロパートが終わるまでの1分間ほどのPVが存在する。そのPV映像はテレビ東京系音楽番組「JAPAN COUNTDOWN」にてのみ放送され、その一部は『N album』収録「なんねんたっても」のPVにて見ることができる。
自身の2007年のベスト・アルバム『39』発売時のファン投票で14位にランクインした。 
出版者：日音&ブライト・ノート・ミュージック
雨のMelody (オリジナル・カラオケ)
to Heart (オリジナル・カラオケ)
参加ミュージシャン

| --- | --- |
 雨のMelody Keyboards：有賀啓雄  Programmer：橋本茂昭  Guitar：増崎孝司・小倉博和  Trumpet：荒木敏夫・西村浩二  Trombone：村田陽一  Sax：山本拓夫  :  to Heart Programmer, Guitar：CHOKKAKU  Drums：江口信夫  Violin：金原千恵子  Chorus：知野芳彦
収録アルバム

雨のMelody
KinKi Single Selection
39
M album
The BEST
to Heart
KinKi Single Selection
39
Ballad Selection
The BEST
映像作品

雨のMelody
KinKi KISS Single Selection
風雲再起近畿小子2001台北演唱會 〜KinKi Kids Returns! 2001 Concert Tour in Taipei〜
KinKi Kids Dome F Concert 〜Fun Fan Forever〜
KinKi Kids Dome Tour 2004-2005 -Font De Anniversary.-
39（初回限定盤）
Ø（初回限定盤）
KinKi you DVD
KinKi Kids concert tour J
K album（初回限定盤）
KinKi Kids Concert 2013-2014「L」
KinKi Kids Concert 「Memories & Moments」
2015-2016 Concert KinKi Kids
We are KinKi Kids Dome Concert 2016-2017 TSUYOSHI & YOU & KOICHI
KinKi Kids Concert 2022-2023 24451〜The Story of Us〜
P album（初回盤B）
to Heart
KinKi Kids Dome Tour 2004-2005 -Font De Anniversary.-
KinKi you DVD
KinKi Kids Concert 2013-2014「L」
THE BEST（初回限定盤）
KinKi Kids O正月コンサート2021（初回限定盤）
マリリンジョイ

| マリリンジョイ |
| --- | --- |
ニックネーム:  マリリン、MJ
生年月日:   (1983-08-15) 1983年8月15日（41歳）
出身地:   日本・北海道旭川市
血液型:  A型
身長:  170cm
言語:  日本語
方言:  共通語
最終学歴:  北海道旭川南高等学校
出身:  NSC東京校9期
芸風:  一人コント、漫談
事務所:  フリー
同期:  ハリセンボン しずるなど
過去の代表番組:  あらびき団
他の活動:  実業家
テンプレートを表示
マリリンジョイ（1983年8月15日 - ）は、日本のお笑いタレント。実業家。北海道旭川市出身。
吉本興業（よしもとクリエイティブ・エージェンシー）所属で活動して来たが、2014年2月に退社してフリーとなり、現在はプロダクション兼制作会社、イベント企画、Tiktok、アイドル、セクシータレントなど100人を超えるタレントのプロデュース業なども兼任する。
略歴について

NSC東京校9期生出身。
2010年のM-1グランプリに、同じよしもと所属のヒッキー北風と組んだ「下ネタNG」と、「2000万パワーズ」のそれぞれのコンビで出場。
吉本興業所属のアニメキャラ芸人たちによるコメディーショー「劇団アニメ座」のメンバー。吉本興業退社後もゲストと言う形でアニメ座に出演している。
ネタについて

段ボールで製作した人形の劇でネタを披露するものがあり、主なネタには『サザエさん』のパロディでブラックなネタを取り入れた「痛快サザエさん」（主に登場するのはタラちゃんとアナゴさん）、『101回目のプロポーズ』のパロディなどがある。しかし最後はバッファローマンやジョイナー、段ボールで作ったトラックや自動車などが乱入してセットを潰すというパターンである。この他、獣神サンダーライガーなどのキャラクター物真似も演じている。
その他にもキャタピラがついた台車に乗って登場し、ジョン・カビラのものまねをする「ジョン・キャタピラ」や、ブリーフ姿に顔にパンストを被って登場し、「私はどんな攻撃を受けても全くビクともしません! なぜなら私は世界最強のロボットだから!」とひたすら客の攻撃に耐え続ける「巨神兵」、段ボールで作ったきかんしゃトーマスの形をした被りものをして、偽善話をする「偽善者トーマス」などある。基本ネタは段ボールを使ったものが多く、本人いわく「え!?お笑いって学園祭の延長じゃないの!?」とする自称「学園祭芸人」である。
バッファローマンネタがきっかけで『キン肉マン』の作者ゆでたまご・中井義則と家族ぐるみの付き合いをするようになった。中井の息子の中井光義が芸能界に入るときに芸名に悩んでいて「お父さんゆでたまごなんだから、なまたまごだな!」と息子の芸名を考えた名付け親でもある。マリリンジョイとなまたまごは『あらびき団』の「キュートン甲子園」という素人参加のビデオ投稿企画に「ギュードン」というタイトルでキン肉マン芸人を集合させ応募し共演も果たしている。「ギュードン」メンバーにはハリウッドザコシショウ、すっぽん大学、三平×2なども参加している。
他に「もっこり貴族」という名前で活動することもある。もっこり貴族としては、バッファローマンに扮して紙芝居でネタを披露するもの（ブリッジとして、バッファローマンのテーマソング『悪魔の猛牛』を流してポーズをとる）や、ウルトラマンのパロディキャラ「キモトラマン」で漫談を披露するものなどがある。
評価について

月刊誌『マンスリーよしもとPLUS』では2010年NEXTブレイク芸人第11位に選ばれている。ピン芸人としては1位。
出演 > テレビ

あらびき団（TBSテレビ、2009年2月4日（第61回）初出演 - 複数回出演）
出演 > ニコニコ生放送

MJ de NIGHT（東京GODバラエティ）（2015年11月12日 - ） - 第2、第4木曜放送
夜MENウォッチ（東京GODバラエティ）（2014年11月4日 - 2015年10月20日） - 隔週火曜&水曜に出演
R藤本の水曜はじけてまざれ!（2009年9月16日初出演 - 複数回出演）
芸人ニコ電バトル〜マリリンジョイの挑戦〜（2011年1月29日）
ニコニコ超会議出張版!! 吉本芸人 劇団アニメ座公演（2012年4月28日）
劇団アニメ座ニコニコ生放送!（2013年3月18日、2013年7月18日、2013年9月19日）
出演 > その他のネット番組

OLIVER’S WORLD（あっ!とおどろく放送局、2011年4月11日）
ライブ

天津向プロデュース「アニ×ワラ」
アニ×ワラ（新宿FACE、2014年1月18日）
アニ×ワラ 14 WINTER（新宿BLAZE、2014年11月9日）
アニ×ワラ 2015 SUMMER（渋谷TSUTAYA O-EAST、2015年5月23日）
アニ×ワラ vol.5（新宿文化センター大ホール、2016年5月7日）
ライブ > 「劇団アニメ座」

劇団アニメ座 旗揚げ公演（2010年11月15日）
劇団アニメ座 2回目公演（2011年4月2日）
劇団アニメ座 大阪公演 〜あの旗揚げ公演を大阪で行きまーす〜（2011年7月2日）
劇団アニメ座 東名京ツアー 〜めぐりたい、そりゃ〜（京都、2012年5月13日・名古屋、2012年5月19日・東京、2012年6月3日）
劇団アニメ座番外編〜思えばトークへ来たもんだ〜（2013年4月2日）
劇団アニメ座本公演〜Z・刻を越えて〜（2013年5月25日）
劇団アニメ座番外編 〜よりぬきアニメ座さん〜（2013年6月22日）
劇団アニメ座ツアー2013 〜アニメじゃない、ほんとのことさ〜（小倉、2013年7月20日・大阪、2013年8月17日・名古屋、2013年8月25日・東京、2013年9月22日）
アニメ座寄席〜アニメキャラビルドファイターズ〜（13式催事空間、2013年12月22日）
アニメ座寄席〜キャララキル〜（13式催事空間、2014年1月25日）
アニメ座寄席〜キャラングダム〜（13式催事空間、2014年2月8日）
劇団アニメ座本公演〜旗揚げのやつを再び〜（よしもと幕張イオンモール劇場、2014年3月26日）
アニメ座VSシリーズ（13式催事空間、2014年6月7日、2014年8月8日）
劇団アニメ座本公演 〜アニメの星へ愛を込めて〜（ルミネtheよしもと、2016年3月4日）
よしきくりん

| よしき くりん> プロフィール |
| --- | --- |
本名:  吉木 久美子 （よしき くみこ）
愛称:  くりん
性別:  女性
出身地:   日本・神奈川県
生年月日:   (1965-01-26) 1965年1月26日（59歳）
身長:  150 cm
職業:  マルチタレント
事務所:  株式会社ラン・プロデュース
活動
デビュー作:  ミラパルコCM (ダイハツ)
声優：テンプレート | プロジェクト | カテゴリ
よしき くりん（1965年1月26日 - ）は、日本のマルチタレント。神奈川県出身。現在は株式会社ラン・プロデュースに所属。
略歴

東京女学館短期大学卒。
以前は大沢事務所に所属していた。
人物・エピソード

ダイハツ・ミラパルコのCMソング（♪乗ればHOLIDAY ミラパルコ～明日はSUNDAY ミラパルコ～♪）でデビュー。
CM・番組ナレーションを中心に活動をしているが、ラジオ番組やイベントの司会でも活躍。
1994年にコナミから発売されたゲームソフト「ときめきメモリアル」の早乙女優美役で、声優としての人気を得る。
2009年12月、通販番組のジュピターSHOP CHANNEL「KLynYoshiki ニットコレクション」で、デザイナーデビュー。その独特なファッションセンスを活かし、アパレルデザイナーとしても活動している。
特技はダンス、ゴルフ。趣味は車、人間ウォッチング。
出演作品

※太字はメインキャラクター。
出演作品 > CMソング

田中貴金属工業「積立コツコツキャンペーン」CMソング、着うた
味の素「やさしお」CMソング／ナレーション
タカラトミー「ケイタイわんこ」CMナレーション
雪印「ネオソフト」CMソング
LOTTE「コアラのマーチ」CMソング／ナレーション
セキスイハイム「セキスイハイム」CMナレーション
王子製紙「ネピア」CMナレーション
出演作品 > 番組ナレーション

テレビ東京「夢のトカチン王国」番組ナレーション
NHK「悩めるゴルファー駆け込み道場」	番組ナレーション
フジテレビ「ガッチャ!フジテレビ!」ステーションコール
日本テレビ「うれすじ」番組ナレーション
フジテレビ「ウォンテッド!!」 番組ナレーション
出演作品 > ゲーム

ときめきメモリアルシリーズ
ときめきメモリアル（早乙女優美） コナミ PCE／SS／PS
出演作品 > 実写

Shall we ダンス(1996年)
出演作品 > ラジオ

うえちゃんのほっとラジオ ヨッ!お疲れさん（ニッポン放送）
うえちゃんの花の土曜日おっかけラジオ（ニッポン放送）
うえちゃんの涙の電話リクエスト（ニッポン放送）
出演作品 > インターネットTV

オトノバロン- メインMC
関連人物

上柳昌彦
オトノ葉Entertainment
アブデルカリム・エル・ハドリウィ

アブデルカリム・エル・ハドリウィ（Abdelkrim El Hadrioui、1972年3月6日 - ）は、モロッコの元サッカー選手。元モロッコ代表。ポジションはディフェンダー。
来歴

1992年にモロッコ代表デビュー。1994 FIFAワールドカップ、1998 FIFAワールドカップにも出場した。2001年までに72試合に出場、4得点をあげた。
代表歴 > 出場大会

モロッコ代表
1994 FIFAワールドカップ
1998 FIFAワールドカップ
代表歴 > 試合数

国際Aマッチ 72試合 4得点（1992年-2001年）
| モロッコ代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 1992 | 2 | 0 |
| 1993 | 8 | 0 |
| 1994 | 10 | 2 |
| 1995 | 3 | 0 |
| 1996 | 9 | 1 |
| 1997 | 10 | 1 |
| 1998 | 14 | 0 |
| 1999 | 7 | 0 |
| 2000 | 3 | 0 |
| 2001 | 6 | 0 |
| 通算 | 72 | 4 |
張亨碩

張 亨碩（チャン・ヒョンソク、Jang Hyung-Seok、1972年9月9日 - ）は、韓国の元サッカー選手。元韓国代表。ポジションはディフェンダー。
来歴

1997年に韓国代表デビュー。1998 FIFAワールドカップにも出場した。韓国代表で11試合に出場、1得点をあげた。
代表歴 > 出場大会

韓国代表
1998 FIFAワールドカップ
代表歴 > 試合数

国際Aマッチ 11試合 1得点（1997年-1998年）
| 韓国代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 1997 | 5 | 0 |
| 1998 | 6 | 1 |
| 通算 | 11 | 1 |
タハール・エル・ハレージ

タハール・エル・ハレージ（Tahar El Khalej、1968年6月16日 - ）は、モロッコの元サッカー選手。元モロッコ代表。ポジションはディフェンダー。
来歴

1990年にモロッコ代表デビュー。1994 FIFAワールドカップ、1998 FIFAワールドカップにも出場した。また、アフリカネイションズカップには3大会に出場した。モロッコ代表で12年にわたってプレーし、通算60試合に出場、3得点をあげた。
代表歴 > 出場大会

モロッコ代表
1994 FIFAワールドカップ
1998 FIFAワールドカップ
代表歴 > 試合数

国際Aマッチ 60試合 3得点（1990年-2001年）
| モロッコ代表> 年 | 国際Aマッチ> 出場 | 国際Aマッチ> 得点 |
| --- | --- | --- |
| 1990 | 3 | 0 |
| 1991 | 3 | 0 |
| 1992 | 4 | 1 |
| 1993 | 9 | 1 |
| 1994 | 6 | 1 |
| 1995 | 2 | 0 |
| 1996 | 5 | 0 |
| 1997 | 2 | 0 |
| 1998 | 11 | 0 |
| 1999 | 9 | 0 |
| 2000 | 4 | 0 |
| 2001 | 2 | 0 |
| 通算 | 60 | 3 |
アヴォワーズ

| Avoise |
| --- | --- |
 
行政
国:   フランス
地域圏 (Région):  ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏
県 (département):  サルト県
郡 (arrondissement):  ラ・フレーシュ郡
小郡 (canton):  サブレ＝シュル＝サルト小郡
INSEEコード:  72021
郵便番号:  72430
市長（任期）:  アントワーヌ・ダメクール （2014年-2020年）
自治体間連合 (fr):  fr:Communauté de communes de Sablé-sur-Sarthe
人口動態
人口:  606人 （2014）
人口密度:  25人/km2
住民の呼称:  Avoisiens
地理
座標:  北緯47度51分59秒 西経0度12分27秒﻿ / ﻿北緯47.866389度 西経0.207500度﻿ / 47.866389; -0.207500座標: 北緯47度51分59秒 西経0度12分27秒﻿ / ﻿北緯47.866389度 西経0.207500度﻿ / 47.866389; -0.207500
標高:  最低:22m 最高:70m
面積:  24.56km2
 Avoise
テンプレートを表示
アヴォワーズ （Avoise）は、フランス、ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏、サルト県のコミューン。
由来

地名は643年にAvesa、862年にBelciacusという書式であったことが証明されている。
人口統計

| 1962年 | 1968年 | 1975年 | 1982年 | 1990年 | 1999年 | 2004年 | 2014年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 603 | 566 | 471 | 426 | 495 | 491 | 521 | 606 |
参照元:1962年から1999年までは複数コミューンに住所登録をする者の重複分を除いたもの。それ以降は当該コミューンの人口統計によるもの。1999年までEHESS/Cassini、2006年以降INSEE。
史跡

ドベールのシャトー - 18世紀。現在は食事つき宿泊施設となっている。歴史的記念物
ラ・ペリーヌ・ド・クリーのマノワール（カントリーハウス） - 歴史的記念物
古い塔 - サン・シュルピス教会の東側にそびえる。歴史的記念物
ドベールのシャトー
ラ・ペリーヌ・ド・クリーのマノワール
古い塔
サン・シュルピス教会
パガン王朝

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ←  | 1044年 - 1314年 |  →  → |
パガン王朝（パガンおうちょう、ビルマ語: ပုဂံခေတ်）は現在のミャンマーに存在した、ビルマ族最初の王朝である。ビルマ語による年代記（ビルマ語王統史）での雅称はアリー・マッダナ・プーラ（征敵の都）である。首都はパガン。「パガン」とは「ピュー族の集落」を意味する「ピュー・ガーマ」が転訛したものと考えられている。国王が55代続いたと言うことが一連の伝統的な王統史には書かれてあるが、出土品と碑文によってこの論はおおむね否定されている。43代以前の王で唯一碑文に名前が刻まれているのはソー・ヤハンであるが、それでさえも彼が王であったことを実証しているとは言い難い。
歴史 > ビルマ族の南下と王権の確立

南詔の尖兵として上ビルマに存在していたピューを征服し、その後イラワジ平野に定住したビルマ族を祖先とする。849年ごろに彼らが都を築いたパガンの地は降水量が少なく、稲作には不向きな土地であったが、米どころであるチャウセー地方（en:Kyaukse District）とミンブー地方（en:Minbu District）の中間点に位置していた。ビルマ族は先住していたピュー族から農耕技術を学び、彼らとの接触によって仏教を知ったと考えられる。
現存する王朝の出土品から初めて実在が確認される、王統史の言う「44代目」のアノーヤター（1044年 - 1077年）が最初の王とされる。アノーヤターは四方に軍を進めて領土を広げ、南方のモン族のタトゥン王国（英語版）の都モッタマ（現在のタトゥン地区（英語版）にある）を制圧した際には、モン族の文化を取り込んでビルマ文化の構築に貢献した。また、国内の統制を高めるために密教的な要素の強い大乗仏教僧と見られるアリー僧の排除に取り掛かり、国を上座部仏教本位に変えた。魔力によって民衆に影響を及ぼすアリー僧を弾圧することで、民衆との連帯を強化したのである。アノーヤターの名前が刻まれた磚仏は彼が実在の王であることを示すとともに、その出土地は彼が築城したと王統史に記録される城砦とほぼ一致しており、最初期のパガン王朝の支配領域が推測できる。
歴史 > 全盛期

3代目のチャンシッターは、アノーヤター時代の遠征、即位後の下ビルマで起きた反乱の平定やクメール王朝との戦いで活躍した優秀な軍人だった。内政でも灌漑の推進、ビルマ族とモン族の融和によって国内の開発と安定に尽力した。しかし、チャンシッターがアノーヤターの血統に属していないことを推測できる要素が碑文と王統史の両方に存在しており、
おそらくは彼の即位によってアノーヤターの血統は一度途絶えた。ナラトゥーが交易の利権をめぐってのシンハラ王朝の入寇によって戦死した後、その子のナラティンカー（ミンインナラテインカー）が即位するが、碑文にナラティンカーの名前は確認できない。
ナラティンカーの後、アノーヤターの血を引く王子ナラパティシードゥーが即位、王統史にはナラパティシードゥーがクーデターによってナラティンカーを廃位した過程が記録されている。王朝はナラパティシードゥーの元で最盛期を迎える。チャウセー、シュエボー（en:Shwebo Township）で灌漑を実施して生産力を高め、支配領域をマレー半島の付け根にまで広げる。文化においても、ビルマ独自の文化の萌芽が見られるようになった。
ナラパティシードゥーの死後もアノーヤターの血統は保たれるが、チャゾワーの治世から寺領の増加による収入の減少、治安の悪化が国の発展に影を落とす。オウサナーとその子ミンヤンは暗殺者の手によって落命する不幸な最期を遂げ、次のナラティーハパテの治世に王朝の国難が始まる。
歴史 > 滅亡

→「モンゴルのビルマ侵攻」も参照
オウサナーの死後、ミンヤンの子であるナラティーハパテが即位した。かつては隆盛を極めたパガン朝であったが、1253年にはビルマ北部にあった大理国がモンゴル帝国の手に落ちたことにより、その存在が脅かされはじめた。過度の寺院への寄進によって財政は悪化し、王家と姻戚関係によって王宮内での影響力を強め、ミンザイン王国（英語版）（en:Myingyan）に軍事力を有するシャン族の3兄弟、アサンカヤー（英語版）、ヤーザティンジャン（英語版）、ティハトゥ（英語版）の台頭が始まった。
1277年に元はパガンに贈った朝貢を求める使者が行方不明であることと、臣従先をパガンから元に乗り換えた金歯族がパガンの攻撃を受けていることを理由に軍を派遣し威嚇攻撃した。その後もナラティーハパテが、元に対し従順を見せなかったため、元は1286年に雲南王フゲチの子である雲南王エセン・テムルを征緬副都元帥として派遣した。翌1287年のパガンの戦いで、ナラティーハパテはパガンを放棄して南ビルマのパテインに逃亡、パガンは陥落し、モンゴル軍撤退の条件として元への朝貢を承諾した。
パガンへの帰還の途上でナラティーハパテは庶子ティハトゥに毒殺され、ナラティーハパテの長子ウザナと庶子ティハトゥも後継者争いで落命、生き残ったナラティーハパテの子チョウスワーが即位した。チョウスワーは元に対して朝貢を行って王位を認められるが、独自に使節を送っていたシャン族のアサンカヤーも元から璽を与えられ支配権を認められていた。また、1281年前後からビルマ南部の港湾都市モッタマで反乱が起きており、1287年にモン族のワーレルー（英語版）がスコータイ朝の後援によってモッタマにペグー王朝を打ち立てていた。1299年頃、シャン族の3兄弟とナラティーハパテの妃ソウの共謀でチョウスワーは廃位され、その子ソウニッが王に擁立される。
大都に亡命したソウニッの兄弟の要請によって1301年にビルマにモンゴル軍が侵入するが、アサンカヤーは防衛に成功、アサンカヤーの勝利は碑文の記録でも称賛される。3兄弟に擁されたソウニッは実権を有さない名目だけの王であり、1314年にパガン王家に代々伝わる金帯と金盆がティハトゥに送られたことで王朝は名実共に滅亡した。譲位後ソウニッはパガンのミョウザー(地方知事)に任ぜられるが、1369年にその子ウザナ二世（英語版）が没した時にパガン王家の男子継承者は断絶した。
社会 > 民族と身分

現在のミャンマーの民族構成は、パガン時代の民族構成を原型としている。
主要構成民族はビルマ族を含めた14の民族であり、パラウン族、モン族、シャン族、ワ族、クメール人などが王国内に居住していた。他に先住民族であるピュー族、インドと中国からの移住者も含まれる。
身分は王族、廷臣、一般庶民、仏僧のほか、奴隷で構成されていた。奴隷は個人に使役される奴婢と寺院に寄進された三宝奴隷に大別される。三宝奴隷は功徳を積むという目的上、元々は下層階級と考えられておらず、識字率も10%前後と高かった。彼らが従事する作業は農作業、僧の世話、職人、芸人の4つに分類され、檀家は家族、時には自分自身を奉げて来世の幸福を祈った。彼ら奴隷は三宝奴隷、奴婢奴隷とともに「チュン」と呼ばれ、その子孫は奴隷身分に拘束され、世襲奴隷（タバウ）という身分が新たに形成された。タバウは差別を受けて居住地、就業、婚姻に大きな制限が課され、今世紀のビルマ独立に至ってようやく偏見からの解放が始まった。
社会 > 王権と官制

国王は専制君主でその権力は絶大であったとされ、碑文には王は万物を支配する人物と刻まれる。一方で王は「菩薩」、菩薩の化身として崇められている白象の所有者であるとも見なされた。原則として国王は世襲であり、次代の王に即位するのは先代王の直系の卑属であった。親から子へ王位が渡ることがほとんどであったが、兄から弟へという場合もあり、チャンシッターは孫のアラウンシードゥーを後継者に任じた。
官僚機構の最上位は大臣であり、国政全般を取り仕切った。大臣は国王の信頼が最も厚い者が任ぜられた。大臣は原則として複数であったが、人数は2人から7、8人までの幅があった。これ以外の重要官職は、軍事面では司令官及び各武将や水軍の将、司法官は裁判官及び検察官、書記長及び書記官、地方行政組織各段階の長である郡長・町長・村長、租税面ではカンコウン米を管理する穀倉奉行などがあった。その他、祭祀職として占星術師と婆羅門、侍医がいた。王宮内で国王の身近にあって公私ともに世話をするミンチンとミンセーと呼ばれる男性の役人がいた。
社会 > 行政区画

政府は土地をカルイン（カヤイン）、トゥイク（タイ）、ヌインナム（ナインガン）の3つの地域に区分していた。カルインは王朝が元々領有していた領域であり、生産性の高いチャウセー、ミンブー、タウンビョンに属していた。行政の中心であったが、ビルマ族以外の他民族も混在して居住していた。カルインの周辺に王朝が伸張に伴って獲得した土地であるトゥイクが配され、その外に中央統治が及ばないヌインナムが置かれた。地方の行政区画は村（ルワー）で構成され、大きなルワーが周辺の小さいルワーに影響を行使していた。エーヤワディー川によってパガンと稲作地帯に属するカルインが結ばれ、外部に畑作地帯のトゥイクが置かれているのが、王朝の構図である。そのために王都近辺に農業地帯を持たないパガンにとって大規模な灌漑施設を有する地方の離反は致命的であり、また王朝末期に海洋交易の拠点であるモッタマを失ったことで没落はより顕著になった。シャン族の3兄弟が王朝末期に政治的権力を握ることができた一因には、ナラティーハパテにチャウセーの統治を任じられていたため、食料の供給権を有していたこともある。
社会 > 司法制度

ティンパマやタシパマと呼ばれる裁判官が通常は3名から4名おり、主に王侯貴族から選ばれたが、僧侶が裁判官を兼任した例もあった。民事事件の判決は法典（ダマタッ）が参照された。刑事事件は検事（コー・トウージー）が担当し、判例（アムヌンザー）を基に判決が下された。犯罪者には通常財産刑が課されたが、罪の度合いが甚だしい犯罪、特に盗賊には過酷な刑も科されることがあった。民事訴訟での被告と原告は、法廷では仏典や仏舎利を手に持って宣誓した。訴訟に関する碑文はパガン時代の前半よりも後半の方が多く、訴訟の当事者も国王と出家、国王と庶民、出家と在家など多種多様であった。特に多かった案件は、相続による訴訟事件である。判決が下り事件が解決すると、被告と原告が食用の茶を食べあうのが習慣だった。
農業 > 治水

歴代の王にとっての課題は、パガン周辺地域の開拓と治水であった。アノーヤターはチャウセーの灌漑とメイッティーラの治水を行った。チャウセーのパンラウン川とゾージー川に5つの堤と用水路が設置され、ナラパティシードゥーの治世に堤が一つ増設された。アラウンシードゥーとナラトゥーはマンダレーの付近に2つの人造湖を建造し、ナラパティシードゥーはモンとムーで運河の工事を行うが失敗した。
農業 > 用地の開拓

土地の土壌と気候に応じて、低湿地には水田（レー）、高地には庭園（ウイン）、冠水する低地には沖積地（カイン）、水の確保が困難な土地には畑（ヤー）、以上4種の農地が開拓された。さらに水田は冬季栽培用のムインと栽培に雨季の降水が必要なタンに細分された。牛、水牛、馬が耕作に使用され、収穫物は米、ヒヨコマメ、ゴマ、ココヤシ、バナナなど、碑文の記録により現在77種類が判明している。
国が推進した大規模な灌漑、国内で流行していた仏教建築は王都の土壌に変化をもたらした。ビルマ史家ハーヴェイは王朝滅亡の一因にパガンからの人口流出を挙げ、それには土壌の変化が深く関わっていたことを指摘した。仏塔の建築に要する煉瓦の燃料となる木材の乱伐、チャウセーでの大規模な灌漑によってパガンの土壌は建設当時以上に痩せており、モンゴルによる破壊と共に食糧の供給量が減少したことで、王都の人口流出が進んだとしている。
農業がおこなわれていた範囲について、ビルマ史家タントンは王朝全体の農地の面積を8.8万ヘクタールから44万ヘクタールと計算し、英領化された直後である1892年当時のビルマ全体の農地面積（3640000ヘクタール）の40分の1から8分の1ほどの広さだった。しかし、その多くは寺院の私領地であり、寺領が増大する王朝後期は税収の減少が問題となる。そのためチャゾワーなどの王たちは寺領への課税を試みたが、寺院の反対によって失敗に終わっている。
経済

9世紀まで存在していたモン族の国家とは異なり、パガン王朝に鋳造貨幣は存在しなかった。奴隷、象、馬、舟などを代価として物々交換が行われ、時には金、銀、銅などの金属の重量によって商取引が成立した。取引の対象となったのは主に土地と奴隷、家畜であり、奴隷の価格は年齢と性別によって異なり、土地取引については、カルインが多く含まれるチャウセー、ミンブーの地価は高く、トゥイクは安かった。取引の際には立会人が必要とされ、契約が成立した後は立会人とともに飲酒肉食をする習慣が存在した。
文化 > 宗教

パガン王朝の国教は上座部仏教である。アノーヤターはタトゥンから招聘した高僧シン・アラハンによって上座部仏教に改宗するとともに、民衆に影響力を持つアリー僧を強制的に還俗させた。アノーヤターがタトゥンに進攻した理由について史料は経典と仏舎利を入手するためと伝えるが、研究者の中には宗教的理由に疑問を呈する意見もある。1190年に留学を終えてセイロン島から帰朝したタラインの仏僧チャパタが創設した南伝系の大寺派が、王朝の国教に据えられた。チャパタの死後に大寺派は三つに分かれ、タトゥンに起源を持つ上座部仏教の一派とともに、いずれの宗派も在家信者への布教活動に熱心だった。伝道活動は陸路と河川路の両方を経由してタイ、ラオス、カンボジアまでわたり、今日の東南アジアにおける上座部仏教の地位を形成した。
上座部仏教以外に大乗系、密教系、ヒンドゥー教も王朝の宗教として併存しており、上座部仏教とそれらの宗教の違いは明確に認識されていなかった。住民にはナーガ信仰を持つものも多く、宮廷行事には、ヒンドゥー教の占星術師、バラモン僧が参画していた。上座部仏教を導入したアノーヤターは大乗仏教寄りの信仰の持ち主であり、アノーヤターの名が刻まれた観音像が多く発掘されている。チャンシッターの治世まで大乗仏教、密教、ヒンドゥー教はパガンで広く受け入れられ、王朝末期の1255年に王妃タンブーラによって建立されたパヤートンズー寺院には密教的な要素の強い壁画が描かれた。
13世紀以降には、密教的な要素の強いアラニャ僧団が勢力を拡大する。森の中で活動する出家僧の集団を母体としており、マハーカサッパの元で勢力を拡大した。王朝滅亡後の1388年の碑文には、マハーカサッパがナンダウンミャーの病を治癒したことで王から財宝と土地を寄進された伝説が記されている。1240年代にチャウセー地方に進出、1247年から1272年かけてシュエボー、チンドウィン一帯の土地を購入して寺領を増やした。彼らは土地購入の契約締結はもちろんのこと日常においても飲酒、肉食を行い、その習慣は上座部仏教には受け入れがたいものであった。アラニャ僧団領の増加による収入減に対処するため、チャゾワーはセイロン島の仏教界と協調した宗教活動によってアラニャ僧団の弱体化を図ったが、マハーカサッパの死後もアラニャ僧団の教えは広まり、パガン滅亡後にビルマ仏教界の一大勢力となる。
文化 > 建築

パガン王朝時代に建築された寺院仏塔は、ビルマ芸術の頂点と言われている。特にこの時代は大型寺院の建築技術に著しい発展が見られ、シュエズィーゴン・パゴダは後世に建造された仏塔の基本形となった。ピュー族の文化から受け継いだ迫持工法によるアーチ建築が特徴であり、ナラパティシードゥー以降は明るい色彩の窟院、仏塔が建てられるようになった。
王侯貴族などの富裕層は来世の幸福を願って功徳を積むため、宗教施設の建設と三宝への寄進を盛んに行った。寺院の建立には多額の費用が掛かり、1196年にナラパティシードゥーが建立した仏塔は一基あたり44027チャッ（Tyat、現在もミャンマーの通貨単位に名前を残す）の銀が払われた。成人男子の奴隷1人の価格は銀20チャッから25チャッであり、仏塔の建立に奴隷2200人と同じ支出を要した計算になる。別の碑文には、窟院の建設費用は施設一式を含めて20000チャッが払われたこと、仏像、窟院、僧院、塀の一式を建造するのに銀10000クラヤブ（165000グラム、奴隷300人超）の出費があったと書かれる。そして建築事業に従事する労働者が報酬として支払われる銀、衣服、食料を求めてパガンに多く流入した。
家屋の素材は身分によって異なり、高位の者は木造の邸宅に住み、一般民衆はニッパヤシ、茅葺の屋根、竹壁の家に住んでいた。煉瓦は仏教建築にのみ許される特別な建材であり、建築面における聖俗の線引きが、民衆の信仰を固くする一因となったとも言われる。
文化 > 文字、文学

アノーヤター時代の碑文にはサンスクリット文字のみが使用され、次代のソウルーの時代の文字はパーリ語が使われた。アラウンシードゥーの時代はサンスクリット文字とパーリ語が使用され、ビルマ文字が主流となるのはナラパティシードゥーの治世を待たなければならない。モン族が使用していた文字はチャンシッターの治世に頻繁に使用され、このことは彼がモン族の縁者であったことを示唆している。ナラパティシードゥー以後の碑文の多くはビルマ文字で記され、サンスクリット文字、パーリ語、モン文字は次第に使われなくなった。パガン時代のビルマ文字は表記が定まらず、形も不規則であった。1112年に製作されたミャ・ゼーディー（グーピャウンジー）碑文は四面にそれぞれビルマ語、モン語、パーリ語、ピュー語で王の功徳が記されており、エジプトのロゼッタ・ストーンに例えられることもある。
仏教聖典を元にしたビルマ文学はパガン王朝を原点とし、碑文にはビルマ文字による散文も記された。「リンガー」という、4音1行の韻文が誕生したのもこの時代である。
文化 > 芸能、絵画

祈願の時には楽器が演奏され、歌唱と踊りを専門とする者もいた。当時の楽器は太鼓、シンバル、ラッパ、角笛などがあり、奏者は三宝奴隷が主であったが、楽器の演奏を生業とする芸人も存在していた。彼ら芸人の姿は寺院内の仏教壁画でも確認することができる。仏教壁画は寺院内部の定位置に描かれ、テーマは仏教にまつわる事象の他に鳥獣、植物の模様、幾何学模様などが主だった。王朝末期のチャンシッター・オンミン内部の壁画には、ビルマに襲来したモンゴル軍と元朝の大ハーンクビライの姿を描かれており、危機に瀕していた当時の王朝の様子がうかがえる。
外交

国土を接するクメール王朝としばしば争い、アノーヤター時代より支配下に置いていたサルウィン河口域を介してタイの北中部と交易を行った。セイロン島とは王朝南部の港湾都市を通じて経済と宗教において交流を持っており、12世紀末からは仏僧の相互派遣による仏教知識の伝達が活発になった。セイロンの王朝とは時に対立することもあり、セイロンの年代記『大史（マハヴァムサ）』はナラパティシードゥーがセイロン商人と駐在官を排除したことを記録する。セイロン商人と駐在官は投獄もしくは追放され、セイロン商船への補給の停止、象の輸出の禁止を実施したパガンに対して、セイロンは報復としてパガンの村落を破壊し、住民を誘拐して奴隷とした。僧侶を介した交渉によって両国の関係は修復されたと『大史』は説明するが、ビルマ語年代記にセイロンとの抗争は記録されていない。
中国の漢籍史料では蒲甘と表記され、北宋の時代に中国と接触を持った。景徳元年（1004年）に三仏斎（シュリーヴィジャヤ王国）、大食（アラビア）の使節と共に入朝したことが1225年に成立した『諸蛮誌』に記され、崇寧5年（1106年）に再び朝貢した際の記録は『諸蛮誌』以外に『宋史』『文献通考』にも残る。1106年の朝貢当時、以前とは異なり大国に成長しているため、他の小国と同じように扱ってはならず、アラビア、ベトナムなどの大国と同等の応接をするべしとの通達が尚書省から出された。
ギャラリー

アーナンダ寺院（1091年建立）
タッビンニュ寺院（アラウンシードゥーによって建立）
スーラーマニ寺院（1183年建立）
アーナンダ寺院のレリーフ
アーナンダ寺院内の仏像
仏教壁画
スーラーマニ寺院内の仏教壁画
歴代君主 > 実在が確定していない王

（G.E.ハーヴェイ『ビルマ史』、556-559頁　を元に作成）
ピューソウティ（167年 - 242年）
ティミンイン（242年 - 299年）
インミンパイ（299年 - 324年）
パイティンリ（324年 - 344年）
ティンリチャウン1世（344年 - 387年）
チャウントゥイッ（387年 - 412年）
ティタン（412年 - 439年、439年から494年の間、王位簒奪者が対立王として即位）
タラムンピャ（494年 - 516年、ティタンの孫）
タイタイン（516年 - 523年）
ティンリチャウン2世（523年 - 532年）
ティンリパイ（532年 - 547年）
カンラウン（547年 - 557年）
カンラッ（557年 - 569年）
トゥンタイ（569年 - 582年）
トゥンピッ（582年 - 598年）
トゥンチッ（598年 - 613年）
ポパ・ソウラハン（613年 - 640年）
シュウェ・オンティ（640年 - 652年）
ペイトン（652年 - 660年）
ペイタウン（660年 - 710年）
ナクウェ（710年 - 716年）
ミンチウェ（716年 - 726年）
テイナ（726年 - 734年）
テインクン（734年 - 744年）
シュウェラウン（744年 - 753年）
トゥントウィン（753年 - 762年）
シュウェマウ（762年 - 785年）
トゥンルッ（785年 - 802年）
ソウキンニッ（802年 - 829年）
ケル（829年 - 846年）
ピンビャ（846年 - 878年）
タンネッ（878年 - 906年）
サレ・ナクウェ（906年 - 915年）
テインコ（915年 - 931年）
ニャウン・ウ・ソウラハン（931年 - 964年）
クンソウ・チャウンピュー（964年 - 986年）
チーソ（986年 - 992年）
ソッカ・テ（992年 - 1044年）
歴代君主 > アノーヤター以後

アノーヤター（1044年 - 1077年）
ソウルー（1077年 - 1084年）
チャンシッター（1084年 - 1113年）
アラウンシードゥー（1113年 - 1165年）
ナラトゥー（1165年 - 1170年）
ナラティンカー（1170年 - 1173年）
ナラパティシードゥー（1173年 - 1210年）
ナンダウンミャー（オウサナー、ティーローミンロー）（1210年 - 1234年）
チャゾワー（1234年 - 1250年）
オウサナー（1250年 - 1255年）
ナラティーハパテ（1255年 -  1287年）
チョウスワー（1287年 － 1299年）
ソウニッ（1299年 － 1314年）
パガン朝は、ナラティーハパテが元に降伏した1287年をもって事実上滅亡した。史料によって王名の表記と在位年はそれぞれ異なるが、ここでは『出生票集王統史』に準拠する。
パガン王朝に関する史料

パガン王朝の姿を現在に伝える史料としては、寺院が壁画に記録した墨文と寺院に奉納された碑文、そしてビルマ語で書かれた王統史の手写本がある。前者2つは信憑性が高い反面記録が断片的であり、後者は客観性と編纂された年代が遅い点に問題がある。
パガン王朝に関する史料 > 主要ビルマ語王統史

『普遍王統史（ヤーザウインジョー）』 1502年に僧侶テイーラウンタによって編纂された、現存する最古の王統史。パガン王朝に関する記述は少なく、王名の一覧だけにとどまる。
『出生票集王統史』 1678年 - 1698年の間に編纂された、歴代国王の生没年、即位年の一覧表。
『大王統史（マハー・ヤーザウインドージー）』 1724年にウー・カラーによって編纂された。
『玻璃王宮大王統史（フマンナン・マハー・ヤーザウインドージー）』 1829年にコンバウン王パジードーの命で編纂された。
アノーヤター、チャンシッターが建設したシュエズィーゴン・パゴダ
パヤートンズー寺院
ミャ・ゼーディー碑文
田宮虎彦

| 田宮 虎彦 |
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誕生:  田宮 虎彦 1911年8月5日 東京府
死没:   (1988-04-09) 1988年4月9日（76歳没）
言語:  日本語
国籍:   日本
最終学歴:  東京帝国大学国文学科卒業
ジャンル:  小説
代表作:  『霧の中』（1947年） 『落城』（1949年） 『足摺岬』（1949年） 『絵本』（1950年） 『銀心中』（1952年）
主な受賞歴:  毎日出版文化賞(1951年)
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田宮 虎彦（たみや とらひこ、1911年8月5日 - 1988年4月9日）は、日本の昭和期の小説家。『足摺岬』や『絵本』など希望の無い時代の孤独な知識人の暗い青春を描いた半自伝的作品や、弱者に対するしみじみとした愛情に支えられた独特のリアリズム小説を発表し、戦後高い評価を受けた。『落城』『霧の中』などの歴史物でも知られる。
経歴

東京生まれ、神戸市に育つ。船員である父親の都合で転居を繰り返し、兵庫県立第一神戸中学校から第三高等学校に進学し、1933年に卒業。三高では彼の入学年度から保証教授制度により学生の管理が厳しくなったが「別に不自由な制度とは思わず、実に自由に遊び呆けて、三高生活に突入していった」と自ら明るい学生生活を振り返っている。同期生に青山光二、森本薫らがおり、文芸部の先輩に西口克己、文芸部長に林久男、担任に山本修二、桑原武夫（講師）がいた。
東京帝国大学文学部国文学科在学中から、同人誌『日暦』に参加し、小説「無花果」などを発表した。『帝国大学新聞』の編集部員として三高出身の作家を訪ね歩き、武田麟太郎や丸山薫宅には足しげく通い、詩や小説を読んでもらった。大学卒業後都新聞に入社するも『人民文庫』研究会の無届集会により逮捕され同社退社。『人民文庫』には1936年の創刊とともに参加していたが、治安維持法により度重なる発禁処分を受けた人民文庫は廃刊。「沈没しようとしていた船からいち早く脱出した鼠」と古澤元は自主解散派だった田宮を評した。その後、女学校教師などをしながら小説修業を続ける。1938年に外務省系列の国際映画協会で知り合った平林千代と職場結婚。1947年に『世界文化』に発表した「霧の中」で注目され、小説家生活に入る。以降、精力的に作品を発表。
1950年『世界』に発表した「絵本」が、翌年毎日出版文化賞を受ける。
1956年11月、妻を胃癌で喪って悲嘆に暮れる。1957年、亡妻との往復書簡が『愛のかたみ』の題名で光文社から刊行されベストセラーとなり多くの日本人が感動した。しかし、『群像』1957年10月号で平野謙が「誰かが言わねばならぬ──『愛のかたみ』批判」で夫婦観や文学観を「変態的」と評論した。田宮は反論することなく自ら同書を絶版とし、次第に執筆活動から遠ざかっていった。1980年7月には小田切秀雄がカルチャーセンターの講義で「平野謙さんから聞いた話」として、田宮のことを「『愛のかたみ』の印税で女と遊んでいた」と発言。これに対し、田宮は『新潮』1980年10月号に小文「トルストイとスターリン」を発表し、抗議した。
晩年はハンセン氏病の療養所の医師をしていた義弟の葬儀をきっかけにハンセン氏病の偏見をなくすために長編の雑誌連載をしたいと丸四年をかけて全国13カ所の国立療養所を取材したが実現しなかった。
1988年1月に脳梗塞で倒れ日産玉川病院にて療養、右半身不随になり、リハビリを経て3月末に退院。同年4月9日午前9時15分頃、同居人である旧友の子息の不在中に東京都港区北青山2丁目のマンション11階ベランダから投身自殺を図る。その後東京女子医科大学病院へ搬送されたが、午前10時前に死亡が確認された。脳梗塞が再発し手がしびれて思い通りに執筆できなくなったため命を絶つとの遺書が残されていた。享年77。墓所は多磨霊園にある。
家族

父・ 昂之‐ 外国定期航路船機関長
妻・千代 - 旧姓：平林。東京女子大学英文科卒。胃癌により40歳で没。田宮から「千代がいたから『霧の中』のような小説が書けるようになった」と聞いた青山光二は、平野謙、埴谷雄高、佐々木基一と田宮家を訪ねた際、千代が出した紅茶がどれも同じ分量、同じ色合いで茶滓のかけらもないのを見て、「白いカップに映えたきれいな紅茶の色こそが田宮の結婚生活の幸福の色だった」とのちに述べている。
長男・田宮兵衛 - 気候学者で帝京平成大学教授、
次男・田宮堅二 - トランペット奏者で桐朋学園大学教授。
相婿・小田島雄志 - 妻の妹・若子の夫
『愛のかたみ』批判

妻を喪った翌年、追悼文と妻との往復書簡をまとめた『愛のかたみ』（1957年）を出版すると、平野謙は『群像』に「誰かが言わねばならぬ──『愛のかたみ』批判」を発表した。平野は本書に収録された田宮夫妻の甘いやりとりに「こういう特殊な、不自然な、変態的な書物が、なにか普遍的な、正常な、純愛ふうの物語として、世に受け入れられているらしい事実に、黙っていられぬ気がし」て、理解を絶するものだと激しく批判し、妻を亡くした世の夫たちと同様に、田宮の気持ちの中にも妻からの解放感が隠されているはずだと推論し、さらには田宮の『絵本』『菊坂』は二流小説であり、『足摺岬』は三流だとまで書いた。
これに対し、田宮は沈黙したままだったが、1980年に小田切秀雄が平野から聞いた話として田宮は『愛のかたみ』の印税で女と遊んでいたとカルチャーセンターで話した際には同年の『新潮』に「トルストイとスターリン」の小文を発表し、自身は平野からも小田切からも事実を確かめる問い合わせを受けておらず、とはいえ二人は無責任な話をする人とは思えないから話を心にとめておくだけにしたが、スターリンの悪辣な捏造工作によって陥れられ、粛清され犠牲となったソ連共産党の古参党員を思い出したと書き綴った。
作品 > 作風

父は高知市、母は香美郡香宗村（現・香南市）の出身。高知へ帰ることも多く、土佐を郷里と意識していた。「足摺岬」など土佐を題材とした作品も多い。船員の父親から激しい折檻をうけて育ち、父との折り合いが悪く大学在学中も母の密かな仕送りで生活していた。
『菊坂』『絵本』『足摺岬』『異母兄弟』といった田宮の小説の基本モティーフは、人が人であることへの絶望感である。『絵本』そして『絵本』の続編的内容である『足摺岬』などが代表作とされる。その私小説世界は、いまなお多く読者の心を捉えている。
『霧の中』『落城』などの歴史小説も評価が高く、戊辰戦争から十五年戦争にかけて激動の時代の中で、運命に翻弄される人々の絶望、それに苦悩する魂を清冽な叙情でつづった。
NHKで放映した彼の作品の特集番組では「（『絵本』『足摺岬』の）昭和のあの暗い時代と現代と何がどれほど本質的に変わったのか」と田宮自身が語る映像で締めくくっている。
作品 > 代表作

霧の中
落城
絵本
足摺岬
ある女の生涯
愛のかたみ
異母兄弟
花 - 『花物語』として1989年に映画化。監督は堀川弘通。主演は高橋惠子。配給は大映。
作品 > 著書

『早春の女たち』赤門書房 赤門叢書 1941年
『萠える草木 長篇小説』通文閣 青年芸術派叢書 1941年
『或る青春』赤坂書店 青春文学叢書 1947年
『霧の中 創作集』沙羅書房 1948年 のち新潮文庫
『絵本』河出書房 市民文庫 1951年
『菊坂』コスモポリタン社 1951年 のち角川文庫
『落城』東京文庫 1951年 のち角川文庫
『足摺岬 田宮虎彦小説集』暮しの手帖社 1952年 のち角川文庫
『異端の子 田宮虎彦小説集』暮しの手帖社 1953年 のち角川文庫
『鷺』和光社 1953年
『落城・足摺岬』新潮文庫 1953年
『愛情について』朝日新聞社 1954年 「別れて生きる時も 愛情について」角川文庫
『ある女の生涯』新潮社 昭和名作選 1954年
『卯の花くたし』筑摩書房 1954年
『小説千恵子の生き方』光文社 カッパ・ブックス 1954年
『眉月温泉』山田書店 1954年
『ぎんの一生』角川小説新書 1955年 のち文庫
『随筆たずねびと 人間への郷愁』光文社 カッパ・ブックス 1955年
『道子の結婚』光文社 カッパ・ブックス 1955年
『銀心中』新潮社 小説文庫 1956年 のち文庫
『田宮虎彦作品集』全6巻 光文社 1956年 - 1957年
『飛び立ち去りし』角川小説新書 1956年
『野を駈ける少女』平凡出版 平凡映画小説シリーズ 1956年
『文学問答』近代生活社 1956年
『愛するということ』東都書房 1957年
『小説異母兄弟』光文社 カッパ・ブックス 1957年
『落城・霧の中 他四篇』岩波文庫 1957年
『祈るひと』光文社 1958年
『風と愛のささやき』平凡出版 1958年
『生きるいのち』角川書店 1959年
『黄山瀬』光文社 1959年
『若き心のさすらい』光文社 1959年
『赤い椿の花』毎日新聞社 1960年 のち角川文庫
『悲恋十年・銀心中 他六篇』角川文庫 1960年
『小さな赤い花 長編小説』光文社 1961年 のち角川文庫
『笛・はだしの女』光文社 1961年
『木の実のとき』新潮社 1962年
『私のダイヤモンド』角川小説新書 1962年
『花』新潮社 1964年
『姫百合』講談社 1964年
『別れて生きる時も』東方社 1964年
『若い日の思索』旺文社新書 1967年
『二本の枝』新潮社 1968年
『夜ふけの歌』新潮社 1968年
『お別れよ』三笠書房 1970年
『沖縄の手記から』新潮社 1972年
『ブラジルの日本人』朝日選書 1975年
『私の日本散策』写真: 山本明 北洋社 1975年
『荒海』新潮社 1978年
『日本讃歌』礒貝浩 写真 創作集団ぐるーぷ・ぱあめ 1979年
『さまざまな愛のかたち』暮しの手帖社 1985年
『足摺岬 田宮虎彦作品集』講談社文芸文庫 1999年
『寛永主従記』明治書院 2010年
作品 > 著書 > 共編著

『青年藝術派 新作短篇集』(田宮他７名による同人誌）明石書房 1941年
『戰災孤兒の記録』島田正蔵共編 文明社出版部 1947年
『愛のかたみ』田宮千代共著 光文社 1957年
『神戸 我が幼き日の…』小松益喜共著 中外書房 1958年
『岬』編 有紀書房 1960年
『シリーズ・戦争の証言 2 戦災孤児の記録』編 太平出版社 1971年