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サント・ニランカーリー・ミッション
歴史 > ババ・グルバチャン・シン・ジ（1930-1980）

Baba Gurbachan Singh Jiは、1930年12月10日、現在のパキスタンの都市、ペシャワールでBaba Avtar SinghJiとMataBudhwantiJiの家族に生まれました。彼は子供の頃から静かで、シンプルで、本質的に用心深い人でした。インド・パキスタン分離の激動の時代に、彼はワウ難民キャンプで無私無欲に奉仕しました。それは管理者に非常に感銘を与え、キャンプ全体の責任をグルバチャン・シン・ジに引き渡しました。彼はKulwantKaur Jiと結婚し、Kulwant KaurJiは後にShahenshahjiによって「Rajmata」の称号で飾られました。
ババ・グルバチャン・シン・ジは、1962年にミッションを率いる精神的責任を引き継ぎ、真実、愛、平和の光を世界中に広めるために広範囲に旅をしました。彼はまた、教育、健康、エンパワーメントの分野で数多くの社会的高揚プログラムを開始し、実行しました。大量結婚、中毒者の禁欲、学校や大学の設立などの主要な革命的措置は、ババ・グルバチャン・シン・ジによって取り上げられました。彼の有能な管理、モチベーション、ガイダンス、シンプルな生活、そして社会的認識は、すべてに刺激を与えました。ミッションの人気が高まるにつれ、反対派も高まり始めました。使命の勢いを妨げるために、悪意のある人々によって多くの努力がなされました。そのような罪深い事件の1つで、ババ・グルバチャン・シン・ジは1980年4月24日に人類のために命を落とさなければなりませんでした。
歴史 > ババ・ハルデフ・シン・ジ（1954-2016）

ババ・ハルデフ・シン・ジは、1954年2月23日にデリーでグルバチャン・シン・ジとクルワント・カウル・ジを両親として生まれました。幼い頃から、Hardev SinghJiは並外れた人格を持っていました。彼は多くの悟りを開いた聖徒たちと一緒にいることを祝福されました。彼はいつも平和で忍耐強く行動していました。 1980年にババグルバチャンシンジが突然亡くなった後、彼はニランカーミッションの取り乱し苦しんでいる信者にこれらの崇高な言葉で演説しました。彼の人生を築いた。」現在サトグルとしてミッションを率いるババ・ハルデフ・シン・ジによるこれらの深遠な言葉は、信者に切望されていた安定と方向性を提供しました。
平和と真実の大使として、ババ・ハルデフ・シン・ジはインドと海外で数多くの救いのツアーを行いました。平和共存、壁のない世界、一体感の調和など、彼のユニークなメッセージ。みんなに感動を与えただけでなく、多くの人の生活を変えました。国連（UNO）は、ババジの教えの広範な影響を認識し、2012年に特別協議資格を与えられたサンニランカリミッションを称えました。その後、2018年に一般協議資格にアップグレードされました。
神性と人間性の救世主であるババ・ハルデフ・シン・ジは、愛の純粋な擬人化として明確に説明することができます。彼の威厳、シンプルさ、創意工夫、粘り強さは、ミッションに多面的なアウトリーチをもたらしました。彼の魅惑的な笑顔、神聖な魅力、甘い言葉、思いやりのある心、謙虚な自然、そして無条件の許しは、これからの世代の心と心に消えない記憶として刻み込まれ続けます。人類は、2016年5月13日、カナダでの霊的集会に出席するために旅行していたときに、不幸な事故で体型を失いました
歴史 > Mata Savinder Hardev Ji（1957-2018）

Mata Savinder Hardev Ji Maharajは、子供の頃から勇敢で、思いやりがあり、謙虚で、心の広い魂でした。彼女は1957年1月12日に生まれ、献身と謙虚さを大切にする家族で育ちました。サビンダー・ジは完全な信仰と降伏をもって精神性の道を歩みました。 Hardev Singh jiと結婚した後、彼女は尊厳、愛情、シンプルさ、そして献身で家族と社会的義務をすべて果たしました。彼女は36年間の彼の救いのツアーの間にババ・ハルデフ・シン・ジに同行し、世界中に愛と平和のメッセージを広めました。
ババ・ハルデフ・シン・ジが物理的な形で悲しく突然出発したとき、マタ・サビンダー・ハルデフ・ジ・マハラジは、サン・ニランカリ・ミッションの5番目のサトグルとして現れました。彼女自身の肉体的および感情的な苦痛を脇に置いて、Satguru Mata Jiは彼女の母親の暖かさで何百万人ものニランカー教徒の信者を祝福し、非常に試練の瞬間に彼らを安心させました。彼女は全能の神の意志を受け入れ、信者の間でも同じことを説き、グルデフ・ハルデフの教えと大衆の間での使命の神聖なメッセージを引き継ぐように彼らを鼓舞しました。 Satguru Mata Jiは、大きな決意を持って神の知識の精神的な旅を進めました。
形のないニランカーに合流する前に、マタサビンダージはマタスディクシャジマハラジをミッションの6番目のサトグルとして宣言することによって悟りの神聖な席を飾りました。 Satguru Mata Savinder Hardev Ji Maharajは、人類の歴史の中で、至福と力の灯台として常に記憶されています。マタジは2018年8月5日に形のないニランカーリに統合されました
歴史 > Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj（1985）

1985年3月13日、ババ・ハルデフ・シン・ジと3人の姉妹の末っ子であるマタ・サビンダー・ジの聖家族に生まれたスディクシャ・ジは、忍耐力、強さ、信仰、知恵で常に際立っていました。彼女は学生生活の中で常にグルシークの美徳を支持していました。彼女は心理学の学士号を取得しています。人生で困難な状況に直面した後でも、スディクシャ・ジはニランカーへの信仰を失うことはありませんでした。彼女は常に彼女の周りのすべての人にとって力と喜びの柱でした。 2018年7月16日にマタサビンダーハルデフジマハラジがミッションを率いるセワを彼女に手渡したとき 、ブラリでの式典で、サトグルマタスディクシャジは謙虚に敬意を表し、真実のメッセージを広めるという大きな責任を受け入れました。Mata Sudiksha Jiは、信者、特に若者を、義にかなった、規律のある、意味のある道へと継続的に動機づけ、導き続けてきました。彼女は、神を知ることがバランスの取れた至福の人生を送る唯一の方法であると信じ、説教しています。
Satguru Mata Jiがニランカーミッションの6番目のマスターとして奉献されて以来、彼女は魂とオーバーソウル、形のない神とのつながりを確立することによって、愛と平和のメッセージを広めるためにインドの隅々まで旅してきました。 。彼女の世界中のツアーは、若者たちの揺らぐ心を安定させ、方向性と目的の両方を与えました。彼女の人生のパートナーであるラミット・チャンドナ・ジ牧師は、この慈悲と人間の福祉の道を彼女と肩を並べて歩いてきました。
インド国内外で開催されたニランカーユースシンポジウム（NYS）の旅は、サトグルマタジのビジョンを鮮やかに浮かび上がらせます。 NYSは革命的な一歩であり、若者は自分の考えを表現するためのプラットフォームを見つけ、疑問を系統的に理解しています。 Mata Sudiksha Jiは、人々に神を知ることだけでなく、真の本質において神を知ることを望んでいます。ミッションとそのボランティアが、封鎖によって人々が元の場所にとどまることを余儀なくされた現在のCOVID-19危機の間に、影響を受けた多くの人々に奉仕することができたのは、Satguru MataJiの祝福と指導によるものです。
Satguru Mata Sudiksha jiは、神の意志の受け入れを説き、あらゆる分野で最善を尽くし、チームとして一生懸命働き、私たちの社会の有機的かつ全体的な成長を確認します。彼女は、天然資源の賢明な利用、あらゆる可能な方法でのエネルギーの節約と保全を提唱しています。
したがって、簡単に言えば、Satguru Mata Sudiksha JiMaharajは模範を示すことを愛するスピリチュアルマスターであると言っても過言ではありません。
すべての弟子の信仰を守り、あなたの献身的な人生は生きた模範です。雨であれ、燃える太陽であれ、あなたは唯一の人を目撃し、信じました
信念

サントニランカリミッションは、神の実現を通して自己実現を目指しています。 人間は、神によって創造された他のすべての種よりも優れていると言われています。彼が永遠の真実と一時的な存在、現実と非現実、望ましいものと望ましくないものを区別することを可能にする知性を授けられたのは人間だけです。ただし、このためには、何が真実で、現実で、望ましいのかを理解している必要があります。
通常、私たちは私たちを取り巻くすべてのものを見つけます。それは日常生活の中で起こり、私たちが行うすべてのことは真実、現実、そして事実の問題です。しかし、これらすべてを注意深く見ると、これらの現実は永遠に続くものでも、永遠に一定のものでもないことがわかります。時間、場所、人の変化とともに変化します。したがって、私たちに必要なのは、究極の真実、究極の現実、無限で永遠、時を超えて、誕生と死を超えて、場所を超えて-どこでも同じで、すべてのアイデンティティを超えて-カーストや色に関係なく、すべての人にとって同じです、人種、宗教、国籍など
そして、この究極の真実、究極の現実。この至高の永遠の無限の実体は神です。彼の形のない存在において、何も存在しないときにそこにいたのは彼であり、すべてが存在するときに彼はそこにあり、そして何も存在しないときにそこにいるでしょう-生物または無生物。したがって、人間の生活の主な目的は、この形のない、属性のない遍在する、全知の、そして全能の神を知ることです。 これが私たちの生きる目的です。それが成し遂げられ、神が私たちの考え、言葉、行動に関連付けられると、私たちは何が真実で、現実で、望ましいかを知ることができます。
ですから、いつでもどこでも、どんな状況でも、心と神を結びつけなければなりません。これは人生を意味のある、楽しい、そして満足のいくものにします。これは完全な調和の状態につながり、ここでの生活を幸せにし、来世の永遠の至福を獲得します。 ミッションの信者は、ミッションのさまざまなセンターで開催される定期的な会衆を通して霊性を実践します。サントニランカリサマガムと呼ばれる毎年恒例の会衆は、サマルカのサントニランカリスピリチュアルコンプレックスでも開催され、多くの信者が集まってスピリチュアリティについての考えを共有しています。
サンプランアヴターバニ

「SampuranAvtarBani」は、Sant NirankariMissionのイデオロギーの鍵です。著者のNirankariBaba Avtar Singh Jiにちなんで名付けられ、1957年に「AvtarBani」というタイトルで最初に出版されました。ただし、その拡大版は1965年に「SampuranAvtar Bani」（完全なAvtar Bani）として公開されました。もともとは簡単なパンジャブ語の詩で書かれており、ウルドゥー語とシンド語にいくつかの節がありますが、Sampuran AvtarBaniはミッションのメッセージをあらゆる面で説明しています。神聖な宗教書として崇拝されていなくても、すべてのニランカーリーはその信憑性を高く評価しています。 Sampuran Avtar Baniは、グルムキー文字、デーバナーガリー文字、ウルドゥー語、ローマ字ですでに公開されています。また、英語（散文）と、ヒンディー語、ウルドゥー語、ベンガル語、グジャラート語、ネパール語、マラーティー語、 Garhwali 、 Haryanavi 、シンド語とテルグ語（すべての詩）に翻訳されて公開されています
サンプランハルデフバニ

この至福の世界に飛び込んで、見逃してはならない知恵を探しましょう。それはあなたに何百万もの栄光をもたらす興味深い物語と組み合わされた無限の楽しみを持っています。
ニランカー美術館

ニランカリ博物館は、2005年2月22日に、ミッションの4番目のサトグルであるBaba Hardev SinghJiによって開館しました。博物館はニューデリーのサントニランカリサロバーコンプレックス内にあります。それは視聴覚と写真を通してミッションの歴史と重要な教えを描写します
ニランカーリサンサマガム

大規模なスピリチュアルな集まりを表すために使用される用語であるニランカリサンサマガムは、インドのハリヤーナ州サマルカにある1400エーカーを超えるサントニランカリスピリチュアルコンプレックスの土地で開催されます。これは、ミッションのすべてのメンバーの年次日記のハイライトの1つであり、年に1回、完全に調和し、熱意を持って集まります。サマガムは、さまざまな文化、信仰、背景、人生の歩みからの人々が集まり、ニランカーとして知られている1つの形のない神の祈りと記憶に参加する本当にユニークな機会です。
世界中から1,000人のセバダルユニット（無私のボランティア）がこの機会に無私の奉仕に従事し、ミッションの高貴な仕事を管理するために一年中精力的に働いています。
これは、若者と高齢者を同様に関与させることにより、地域社会の貢献と奉仕の感覚をさらに促進します。
コミュニティの貢献

この使命は、社会福祉部門を通じて、またサントニランカリ慈善財団（SNCF）を通じて、社会福祉と地域社会の発展に貢献してきました 。ここでの根底にある原則は、謙虚に奉仕することによって、世界を癒し、豊かにし、力を与えることです。
ミッションは、インドのさまざまな都市で多くの学校、大学、その他の教育機関を運営しています。これに伴い、若者向けの職業訓練機関が設立され、スキルアップが進んでいます。若者のエンパワーメントと女性のエンパワーメントプログラムも定期的に開催されています。
健康の分野では、ミッションはさまざまな健康診断キャンプ、目の健康診断キャンプを組織し、障害者や高齢者に医療援助を提供してきました。献血キャンプ は、約30年間組織されており、この旅は進行中です。 COVID-19パンデミックの非常に困難な時期でも ミッションは、インドのさまざまな地域で多くの安全でよく管理された献血キャンプを組織しました。
ミッションの信者は、自然災害の影響を受けた兄弟姉妹に救済とリハビリテーションを提供するとともに、植林ドライブと清潔ドライブにも関わっています。無私の奉仕のこれらすべての努力は、1956年に設立されたSant Nirankari Sewadal（SNSD）の形で規律あるグループを形成するミッションのボランティアによって行われます。
ミッションはまた、コミュニティの包括的な健康と健康に対応するために、インドの北デリーにある巨大な超専門病院であるSant Nirankari Health City（SNHC）を考案しています
シウダー・ペルディダ

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 市の中心部の眺め。木造の建造物はかつて石の台の上に立っていた。
 コロンビアにおける位置
別名:  デュナ、ブリタカ200
所在地:  マグダレーナ県, コロンビア
地域:  サンタ・マルタ
座標:  北緯11度2分16.79秒 西経73度55分30.69秒﻿ / ﻿北緯11.0379972度 西経73.9251917度﻿ / 11.0379972; -73.9251917座標: 北緯11度2分16.79秒 西経73度55分30.69秒﻿ / ﻿北緯11.0379972度 西経73.9251917度﻿ / 11.0379972; -73.9251917
シウダー・ペルディダ（スペイン語: Ciudad Perdida）は、コロンビアの古代遺跡である。スペイン語で「失われた都市」を意味する。別名「デュナ」「ブリタカ200」。この都市は西暦800年頃に建設されたとみられており、事実ならば、著名なマチュピチュより650年も古い山岳都市遺跡となる。
シウダー・ペルディダは、山腹に刻まれた169の棚田と石畳で舗装された道路、いくつかの円形の広場で構成されている。
最初の発見

シウダー・ペルディダは、1972年に地元の盗掘グループである「ロス・セプルベダス」によって発見された。彼らは、現代における最大の考古学的発見の1つを行った。
ロス・セプルベダスは、コロンビアに住む略奪者の小さな家族だった。家族はよく森に狩りに出かけ、ある日、野生の七面鳥を撃った。七面鳥を回収しているときに、七面鳥が山腹にある一連の石段に落ちていることに気づいた。彼らは石段を登り、放棄された都市を発見し、「グリーンヘル」または「ワイドセット」と名付けた。シウダー・ペルディダの跡地でセプルベダスの息子の1人が殺害された後、略奪者の間で争いが勃発した。「金の置物や陶磁器など、この場所の宝物がすぐに闇市場に出回るようになった」。
シウダー・ペルディダの金の置物や陶器の壷が地元の闇市場に出回るようになった後、コロンビア人類学研究所の所長が率いる考古学者が1976年にこの場所に到着した。この場所は1976年から1982年の間に再建された。シエラネバダ地域の遺跡のうち、実際に調査されたのは約30-40%だけである。しかし、最近の広範なアクセスのおかげで、これらの遺跡がますます発見されている。
先住民族

先住民は、スペイン人が到着する1500年前に高度なコミュニティを確立していた。コミュニティは、地元の人々によって構築された石の道によって結ばれていた。これにより、金、石、粘土で作られた製品や食品を地域の他のコミュニティと交換することが容易になった。住民は、海に近い山に住むことで、自然が提供するさまざまな食物や資源を利用した。トマトやトウモロコシなどの野菜や、アボカド、サワーソップ（グアナバナ）、パイナップル、グアバなどの果実を育てる庭があった。海に近いため、多種多様な魚介類を手に入れることができた。先住民族の子供たちは、服やモチラを作るための生地の作り方を教えられると同時に、長老たちから物語や伝説を学んだ。
地元の部族、特にコギ族のメンバーは、広く報道される前は定期的にシウダー・ペルディダの場所を訪れていたと述べているが、それについては黙っていた。彼らはこの都市をテユナと呼び、祖先であるタイロナ族が住む村々のネットワークの中心であったと信じている。シウダー・ペルディダはブリタカ川沿いのこの地域の政治と製造の中心地であり、2,000人から8,000人が住んでいた可能性がある。この場所にはもともとタイロナの人々が住んでいた。タイロナ族の最後の先住民族の子孫であるコギ族によると、タイロナ族は征服者の時代まで何千年も生きていた。
西暦800年頃の建物から14世紀後半頃まで、タイロナの人々はサンタ・マルタのシエラネバダに沿ってこの集落に住んでいた。彼らは一般に「タイロナ族」と呼ばれているが、多くのグループや集落が山や海岸に散らばり、さまざまな小さなコミュニティや政治組織に分かれており、すべてが取引や協力を行っていた。タイロナの人々は、15世紀のある時期に、何年にもわたる交易と紛争の後、シウダー・ペルディダから逃げることを余儀なくされた。スペイン人が1514年に彼らの領土に上陸したとき、征服者は彼の宣言を取り出し、「神の助けを借りて、私はあらゆる場所であなたに戦争をすることを保証する」。
タイロナの人々は強い戦士であり、約100年後に最終的に逃げるまで、長い間征服者の抑圧に抵抗した。スペイン人が海岸に到着してから何年もの間、タイロナはヨーロッパ人からの暴力的な扱いにもかかわらず、その地位を維持することができた. タイロナの人々は、今日のコギの人々と同じように、暴力的な人々ではなかった。コギは優しさと平等を信じている。タイロナの人々は、自分のためだけでなく、すべての人のために地球を守り、奉仕するために生きてきた。
ヨーロッパの入植者が先住民族の領土に定住し始めたとき、彼らは海岸で釣りをして塩を集めた原住民を奴隷にし始めた。山に住むタイロナの人々は、沿岸のタイロナの人々によって養殖された魚と塩に依存しており、逃亡した奴隷のタイロナのメンバーに、彼らをなだめるために戻ってヨーロッパ人からの金の贈り物を持ってくるように言った。ヨーロッパ人は金を手に入れたが、なだめられず、先住民に対してますます敵対的になり始めた。彼らは何年もの間、征服者に対して自分たちの立場を維持した。彼らが最終的にシウダー・ペルディダからの逃亡を余儀なくされるまでにかかった正確な年数は不明である。征服者が村を植民地化した影響は、今日でも見られる。年月が経つにつれ、ヨーロッパ人は、もともと先住民によって作られた金をますます多く取った。その金の多くは今でもヨーロッパ中の博物館に所蔵されており、現在の子孫であるコギ、アルサリオス、アルワコス、カンクワモス、チミラスには先祖の金がない。コギ族はクリストファー・コロンブス以前の最後の入植地に住んでおり、1500年代に征服者によって入植地から追い出されて以来、多かれ少なかれタイロナ族のやり方を何年も守ってきた。時が経つにつれて進化と適応が起こるが、先住民はこれらの変化から免除されていないことを認識することが重要である。コギは古代の部族についてより多くの情報を収集する方法にはなり得るが、500年前のタイロナが誰であったかを完全に説明するものではない。コギの人々は、シウダー・ペルディダに埋もれているすべてが、世界の平和、調和、バランスに貢献していると信じている。メンバーの1人にスペイン語を教えた後、彼らはこの事件をコロンビア政府に提出し、先祖代々の土地の権利を取り戻すことに成功した。世界遺産基金は、コギの人々が言うように、「弟」の害から史跡を保護するために継続的に活動している。
武力紛争

この地域は現在完全に安全であるが、コロンビア軍、右翼準軍事組織、民族解放軍 (ELN) やコロンビア革命軍 (FARC) などの左翼ゲリラグループの間のコロンビア内戦の影響を受けていた。2003年9月15日、ELNはシウダー・ペルディダを訪れた8名の外国人観光客を誘拐し、人質と引き換えに人権侵害に関する政府の調査を要求した。ELNは3ヵ月後に最後の人質を解放した。コロンビア自衛軍連合（AUC）と準軍事的な右翼グループは、しばらくの間、ゾーン内の先住民と非先住民を攻撃し続けた。
アクセスの再開

2005年にツーリスト・ハイキングが再開され、それ以来問題は発生していない。コロンビア軍はこの地域を積極的にパトロールしており、現在は訪問者にとって安全であると見なされており、誘拐はこれ以上発生していない。2009年以来、非営利団体のグローバル・ヘリテー・ファンド (GHF) は、シウダー・ペルディダで、気候、植生、ネグレクト、略奪、および持続不可能な観光から史跡を保存および保護するために活動してきた。GHFが表明した目標には、地域管理計画の策定と実施、シウダー・ペルディダの考古学的特徴の文書化と保存、遺跡の保存と持続可能な開発における主要な利害関係者としての地元の先住民コミュニティの関与が含まれる。
失われた都市への4日間のハイキングの費用は、約334米ドルで、トレイルの周辺に住むコミュニティによって調整された固定料金である。中程度の難易度のハイキングである。ハイキングは合計約44 kmで、適度なフィットネスが必要である。ハイキングには、多くの川の横断と急な上り坂と下り坂が含まれる。
ギャラリー

シウダー・ペルディダの地図とそれをより広い地域につなぐ道であると信じられている、刻まれたマーキングのある岩
シウダー ペルディダの概要
川の谷からシウダー ペルディダに至る石の階段の一部
シウダー・ペルディダのテラスの1つにあるコギ族の女性と子供
シウダー・ペルディダにあるコギ族のシャーマン
斉藤瞳

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: この項目では、ラジオパーソナリティーについて記述しています。タレントの同名の人物については「斉藤瞳 (タレント)」をご覧ください。
| 斉藤瞳> 基本情報 |
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出生名:  斉藤瞳
愛称:  ひとみん、ボス
出生日:   (1981-10-31) 1981年10月31日（42歳）
血液型:  A型
学歴:  新潟県立新潟翠江高等学校卒業
出生・出身地:   日本 新潟県新潟市南区（旧・西蒲原郡月潟村）
ジャンル:  J-POP
職業:  歌手
活動期間:  1999年 - 2010年 2012年 -
グループ／ ユニット等:  メロン記念日
テンプレートを表示
斉藤 瞳（さいとう ひとみ、1981年10月31日 - ）は、日本のラジオパーソナリティ、元歌手。2010年に解散した4人組女性歌手グループ、女性アイドルグループのメロン記念日の元メンバーで、リーダー（村田めぐみから交代後）を務めていた。愛称はひとみん、ボス。新潟県新潟市南区（旧・西蒲原郡月潟村）出身。
略歴

1999年、「第2回モーニング娘。&平家みちよ妹分オーディション」に約4,000人の中から合格。同時に合格した大谷雅恵・柴田あゆみ・村田めぐみとともにメロン記念日を結成。
2000年2月、デビュー。
2002年、村田めぐみから同グループのリーダーを引き継ぐ。
2003年9月9日、ハロー!プロジェクトフットサルチーム（後のGatas Brilhantes H.P.）に参加。
2006年3月19日、Gatas Brilhantes H.P.を引退。
2010年5月3日、メロン記念日が解散。これをもって芸能界を引退。
2010年8月3日、お笑いコンビ・東京ダイナマイトのハチミツ二郎と結婚。
2011年4月16日、東京の代々木公園にて、『負けるものか！！頑張れ東北！！！』と題した「東日本大震災（東北地方太平洋沖地震）」の募金活動をメロン記念日の元メンバー全員で行った。
2011年10月14日、2011年8月に離婚していたことが報じられる。
2012年3月1日、地元である新潟のFMラジオ局・FM-NIIGATAで、パーソナリティとして活動を始める。
2014年11月2日、Twitterを開始。
2015年12月29日、高校時代の同級生と入籍（再婚）したことを、FM-NIIGATAのサイト内にあるブログにて報告した。
2016年10月2日、Instagramを開始。
人物

メロン記念日時代は「セクシー担当」として、セクシーさを前面に出す言動が多かった。
特技は和太鼓演奏、書道、ジェルネイルなど。
愛猫「メル」（ロシアンブルー♀）をこよなく愛し、MELON LOUNGEブログなどにも度々登場させている。2007年冬のコンサートツアーグッズで公式デビューを飾った。また、実家では「ラム」（ミニチュアダックス）を飼っている。
前田有紀や稲葉貴子と仲がよい。保田圭とともに特に石橋貴明にイジられることが多い。
高校2年生終了時に中退しメロン記念日に加入したが、地元に戻ってラジオパーソナリティを始めた直後の2012年4月より30歳にして通信制の高校に入学。高校3年生に編入し、翌2013年3月に卒業した。
出演 > テレビ

セクシー女塾（2003年3月31日 - 9月27日、テレビ東京）
魔女っ娘。梨華ちゃんのマジカル美勇伝（2004年11月16日 - 22日、テレビ東京）
娘DOKYU!（2005年8月18日 - 2006年9月29日、テレビ東京）
出演 > ラジオ

TBC FUNふぃーるど・モーレツモーダッシュ（2005年9月12日 - 2008年3月14日、東北放送）
FIGUEROA（2012年3月1日 - 2013年3月28日、2014年12月4日 - 2015年6月25日、FM-NIIGATA）
月曜日、火曜日アシスタント（2012年3月1日 - 2013年3月28日）
木曜日アシスタント（2014年12月4日 - 2015年6月25日）
新潟の若者達の番組（2012年3月4日 - 2016年3月27日、FM-NIIGATA）
SOUND SPLASH（2013年4月1日 - 2014年11月24日、2015年6月29日 - 、FM-NIIGATA）
月曜日パーソナリティ（2013年4月1日 - 2014年11月24日）
月曜日・火曜日パーソナリティ（2015年6月29日 - 2016年3月29日）
火曜日・水曜日パーソナリティ（2016年4月5日 - 2021年3月30日）
水曜日・木曜日パーソナリティ(2021年4月6日 - 2023年3月30日)
長岡ひとまちアオーレ+1（2013年7月 - 2019年6月29日、FM-NIIGATA）
アオラジプロジェクト（2019年7月6日 - 2020年3月28日、FM-NIIGATA）
パリパリ 〜PARTY!PARTY!〜（2014年12月3日 - 2015年5月27日、FM-NIIGATA） - 水曜日・木曜日パーソナリティ
五泉に決めよう！ ひゃんでいいまち（2022年10月3日 - 、FM-NIIGATA）
GO!GO! PARTY 〜ゴゴパリ〜 （2023年4月5日 - 、FM-NIIGATA） - 水曜日・木曜日パーソナリティ
出演 > ネット配信

第2回・第23回ハロプロビデオチャット（2005年3月18日・8月23日、ハロー!プロジェクト on フレッツ）
出演 > AuDee 音声コンテンツ

splash on web (2021年9月28日 - 2023年3月28日)
裏パリ！ (2023年4月5日 - )
出演 > イベント

4月度・7月度・9月度ハロー!プロジェクト FC限定イベント（2005年4月20日・21日・7月28日・9月5日、パシフィックヘブン）
書籍 > 写真集

斉藤瞳（2003年8月7日、ワニブックス、撮影：くぼたあきひと）ISBN 4-8470-2770-1
所属ユニット

メロン記念日（1999年 - 2010年）
シャッフルユニット
10人祭（2001年）
ハッピー♥7（2002年）
11WATER（2003年）
H.P.オールスターズ（2004年）
ROMANS（2003年）
Gatas Brilhantes H.P.（2003年 - 2006年）
ココノオビアルマジロ属

ココノオビアルマジロ属はアルマジロ科の属の一つで、ココノオビアルマジロ亜科唯一の属である。
ココノオビアルマジロ, Dasypus novemcinctus
ナナツオビアルマジロ, Dasypus septemcinctus
ムリタアルマジロ, Dasypus hybridus
コムクゲアルマジロ, Dasypus sabanicola
ヤツオビアルマジロ, Dasypus kappleri
ムクゲアルマジロ, Dasypus pilosus
†Beautiful Armadillo, Dasypus bellus
方県村

| かたがたむら 方県村 |
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廃止日:  1950年8月20日
廃止理由:  編入 黒野村・方県村・茜部村・鶉村・市橋村 → 岐阜市
現在の自治体:  岐阜市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、東海地方
都道府県:  岐阜県
郡:  稲葉郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
面積:  10.65 km2.
総人口:  2,416人 （1950年）
隣接自治体:  岐阜市、稲葉郡黒野村、本巣郡西郷村、網代村、山県郡下伊自良村、梅原村
方県村役場
所在地:  岐阜県稲葉郡方県村大字安食
座標:  北緯35度29分53秒 東経136度43分42秒﻿ / ﻿北緯35.498度 東経136.72839度﻿ / 35.498; 136.72839座標: 北緯35度29分53秒 東経136度43分42秒﻿ / ﻿北緯35.498度 東経136.72839度﻿ / 35.498; 136.72839
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方県村（かたがたむら）は、かつて岐阜県稲葉郡に存在した村である。
現在の岐阜市西北部（旧・稲葉郡西北部）、伊自良川沿いの山に挟まれた地域である。現在の地名は、安食、岩利、佐野、彦坂、石谷などである。
村名は、かつての所属していた郡、方県郡に由来する。
歴史

江戸時代末期、この地域は美濃国方県郡に属し、天領（芦敷村）旗本戸田氏（彦坂村）、旗本織田氏（村山村、佐野村）、高富藩領（岩利村、石谷村）であった。
1897年（明治30年）4月1日 - 方県郡が分割され、稲葉郡、山県郡、本巣郡の一部になる。この地域は稲葉郡の村となる。
1897年（明治30年）4月1日 - 安食村、岩利村、佐野村、彦坂村、石谷村が合併し、方県村になる。
1950年（昭和25年）8月20日 - 方県村が岐阜市に編入され、方県村は消滅する。
学校

方県村立方県小学校 （現・岐阜市立方県小学校）
岐阜県稲葉郡学校組合立稲北中学校 （現・岐阜市立岐北中学校）
旧跡・観光など

縣神社
北サヴォ県

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北サヴォ県の県章

旧所属州: 東スオミ州
伝統州: サヴォ
県庁所在地: クオピオ
面積: 20,366.70 km²
人口  - 総計  - 人口密度:  244,236人 12/km²

県の鳥: オオハム
県の魚: ムイック
県の花: マウンテンアッシュ

  北サヴォ県の所在地
シーリンヤルヴィ（英語版）にて
北サヴォ県（きたサヴォけん、フィンランド語: Pohjois-Savo、スウェーデン語: Norra Savolax）は、フィンランドの行政区。
西に中央スオミ県、北西に北ポフヤンマー県、北東にカイヌー県、東に北カルヤラ県、南に南サヴォ県がある。フィンランド内陸の県。
伝統州であるサヴォの北部を占める。また県東部はカルヤラ、県西部はハメの各伝統州の州域である。
最大の町はクオピオ。面積は2万平方kmであり、人口は24万人。
高等教育

東フィンランド大学のクオピオキャンパスがあり、6000人の学生が学んでいる。
サヴォニア応用科学大学がクオピオを中心にヴァルカウス、イーサルミにキャンパスを持ち、全体で6000人の学生が学んでいる。
シベリウス音楽院のクオピオ校があり150人の学生が学んでいる。
HUMAK University of Applied Sciencesのクオピオ校があり、100人の学生が学んでいる。
自治体

県下には、5個の郡があり、その下に19個の下位行政区を含む。
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|  北東サヴォ郡: ユアンコスキ(Juankoski)  カーヴィ(Kaavi)  ラウタヴァーラ(Rautavaara)  トゥースニエミ(Tuusniemi) クオピオ郡: クオピオ(Kuopio)  シーリンヤルヴィ（英語版） |  内サヴォ郡: ラウタランピ(Rautalampi)  スオネンヨキ(Suonenjoki)  テルヴォ(Tervo)  ヴェサント(Vesanto) ヴァルカウス郡: レッパヴィルタ(Leppävirta)  ヴァルカウス(Varkaus) |  上サヴォ郡: イーサルミ(Iisalmi)  ケイテレ(Keitele)  キウルヴェシ(Kiuruvesi)  ラピンラハティ(Lapinlahti)  ピエラヴェシ(Pielavesi)  ソンカヤルヴィ(Sonkajärvi)  ヴィエレマ(Vieremä) |
政治

2011年のフィンランド総選挙の結果は以下のようになる。
フィンランド中央党 25.4%
真のフィンランド人 20.8%
フィンランド社会民主党 18.3%
国民連合党 16.4%
左翼同盟 8.4%
緑の同盟 5.5%
キリスト教民主党 3.9%
田村吉信

田村 吉信（たむら よしのぶ、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
来歴

師系不明。作画期は享保の頃で、漆絵の役者絵や浄瑠璃本の挿絵を描いている。作として享保14年（1729年）の細判漆絵「京四条下りさの川まんぎく」（村田屋版）、刊行年不詳の浄瑠璃本『鬼打豆』が知られる。
ザ・ムービー事件

ザ・ムービー事件（ザ・ムービーじけん）とは、2012年10月末に情報流出アプリによって大量の個人情報が悪用された事件。
経緯

出会い系サイトを運営していたA社の社員が社内で「携帯端末内の電話帳の全個人情報を抜き取るアプリ」の作成という発案に社長が同意。A社は取引先会社役員に約50万円で作成を持ち掛け、取引先会社役員は知人のプログラマーに依頼して2012年2月に情報流出アプリ作成に成功。2月から4月にかけて、iPhoneの人気ゲーム等の名称の後ろに「the movie」を付け加えたアプリ名を配信して、iPhoneの人気ゲームの動画再生サイトを装って約50種類のアプリをアンドロイド端末の公式サイト「Google Play」に配信。これによって、アプリをダウンロードした約9万人から情報を取り込み、約1183万件の電話番号やメールアドレスなどが流出し、出会い系サイト勧誘に悪用された。
2012年10月13日に情報流出アプリの製作・配信に関与したA社の社員ら5人が逮捕された。逮捕容疑は2012年3月に一人の女性に対し、意に反して個人情報を外部に送信させた不正指令電磁的記録供用罪容疑であった。スマートフォンからの個人情報大量流出が立件されたのは初めてであった。個人情報大量流出発覚後にA社の社長は会社を清算し、社内のパソコンのデータや文書を破棄していたが、残っていたパソコンからは約50種類の情報流出アプリが発見された。
だが、アプリをインストールする際の同意画面において「アプリに許可する権限」として「連絡先データの読み取り」という項目を表示しており、「利用者の意思」に反して情報が抜き取られたかどうかが焦点となった。警視庁幹部は「この表示だけで、全電話帳データを抜かれるとは思わない」として利用者の意思に反すると指摘したが、逮捕された5人の弁護士は「この表示を読めば、個人情報が読み取られると認識できるはずだ」として利用者の同意に基づくものだったと反論していた。
逮捕された5人は勾留期限の11月20日に処分保留で釈放された。12月26日に東京地検に「利用者の意思に反した流出だったと認定するのは困難」「最初から個人情報を不正取得する認識があったことを示す証拠がない」ことから、5人は嫌疑不十分で不起訴処分となった。
安宅船

『肥前名護屋城図屏風』に描かれている安宅船（佐賀県立博物館蔵）
安宅船（あたけぶね）は、室町時代の後期から江戸時代初期にかけて日本で用いられた軍船の種別である。
巨体で重厚な武装を施しており、戦闘時には数十人の漕ぎ手によって推進されることから小回りがきき、またその巨体には数十人から百数十人の戦闘員が乗り組むことができた。室町時代後期以降の日本の水軍の艦船には、安宅船のほか、中型で快速の関船と関船をさらに軽快にした小早があり、安宅船は基本的に水軍の旗艦として運用され、戦力としての主力は関船であった。
近代艦種でいえば、安宅船が戦艦に相当し、関船が巡洋艦、小早は駆逐艦に喩えられるともされるが、安宅船・関船・小早の用途としての分担は、戦艦・巡洋艦・駆逐艦のそれとは異なるため、あくまで船体の大きさによる連想であり、比喩としては適切ではない。
名称

史料上に安宅船の名が現われるのは16世紀中期である。河野氏配下の伊予、すなわち当時の水軍先進地域である瀬戸内海西部において初出が確認できる[要出典]。当初は「阿武」ないし仮名書きで、16世紀末に「安宅」となった。
「安宅船」と呼ばれるようになった由来は定かではない。江戸時代の説には「敵の大筒もいとわず、安く住居なる意」だとするものや、『孟子』の「仁者之人之安宅也」とか「暴れ回る」という意味の「あたける」という言葉が由来だとするものがある。明治以降のものには紀州の安宅（ただし、この読みは「アタギ」）説や、志摩の阿竹氏説がある。
構造

安宅船は、遣明船でも使われた二形船（ふたなりぶね）や伊勢船（いせぶね）などの大型和船を軍用に艤装したもので、小さいものでは500石積から、大きいもので1000石積以上の規模を誇った。
いずれも船首上面が角ばった形状をしており、矢倉と呼ばれる甲板状の上部構造物も方形の箱造りとなっているのが特徴である。上部構造物は船体の全長近くに及ぶため、総矢倉と呼ばれる。この形状によって確保した広い艦上に、木製の楯板を舷側と艦首・艦尾に前後左右の方形に張って矢玉から乗員を保護した。もともと速度の出ない大型船であるため船速は犠牲にされ、楯板は厚く張られて重厚な防備とした。楯板には狭間（はざま）と呼ばれる銃眼が設けられ、隙間から弓や鉄砲によって敵船を攻撃した。移乗攻撃を行うため、敵船との接舷時には楯板が外れて前に倒れ、橋渡しとできるようになっていた。楯板で囲われた総矢倉のさらに上部には屋形が重なり、外見の上でも城郭施設に似ている。特に大きな安宅船には二層から四層の楼閣があげられていた。その構造と重厚さから、安宅船はしばしば海上の城にたとえられる。
当時の和船に共通する船体構造として、板材を縫い釘とかすがいによって繋いで建造されており、西洋や中国の船のように骨格としての竜骨はない。軽量な構造船であるが、同構造の諸船種と同様に衝突や座礁等の衝撃で水密が低下し漏水に弱いという弱点もある。これは軍用船としては、体当たり攻撃が不可能である事を意味し、大きな欠点となった。また西洋の航洋船と違い、国内での沿岸戦闘を目的とするため、外洋に出る能力は限定的だった。
推進には帆も用いたが、戦闘時にはマストを倒して、艪だけで航行した。艪の数は少ないもので50挺ほどから多いもので150挺以上に及び、50人から200人くらいの漕ぎ手が乗った。大安宅では2人漕ぎの大艪を用いる場合もあった。戦闘員は漕ぎ手と別に乗り組み、やはり数十人から数百人にのぼる。
後期に入ると大型化と重武装化がいっそう進み、特に火器を使った戦闘に対応して楯板に薄い鉄板が張られることもあったとされる。武装も陸上の持ち運びに適さない大鉄砲や大砲が配備され、強力な火力で他艦を圧倒した。
信松院には、安土桃山時代に制作された1/25の大きさの安宅船と関船の木製雛型（模型）が奉納されている。これらは現在、東京都の文化財に指定されている。
歴史 > 室町時代以前

日本では、古代には諸手船（もろたぶね）と呼ばれる小型の手漕ぎ船が軍事用に使われていたことが記録にあり、のちの安宅船などの軍船の起源と考えられる。中世の前半には海上で活動する軍事勢力が活躍するようになるが、水軍専用に建造された軍船はなく、漁船や商船を陸戦で用いられる楯板で臨時に武装したものを使用していた。
本格的な軍船の登場は室町時代中期以降のことであり、戦国時代に入ると、戦国大名による水軍の組織化が進むのと歩をあわせるようにして、毛利氏、武田氏、後北条氏などの有力な大名は少数ながらも配下の水軍に安宅と呼ばれるような大型の軍船を建造させるようになった。
1573年、織田信長は自領の内海となった琵琶湖で長さ三十間（約55m）、百挺立ての大型船を建造した。同年、この大船は坂本から湖北の高嶋に出陣し、木戸城、田中城を落城させている。
歴史 > 安土・桃山時代

1578年には信長の命により、九鬼水軍を率いる部将九鬼嘉隆が黒い大船6隻を、滝川一益が白い大船1隻を建造している。その規模は、その噂を聞いて書き残した興福寺の僧侶の記録（『多聞院日記』）によれば横七間（幅約12.6m）、竪十二、三間（長さ約24m）とされるが、これに対して、『信長公記』の伝本のうち尊経閣文庫所蔵の一本（外題『安土日記』、江戸時代の写本）では、九鬼嘉隆が建造した六艘について、巻十一に「長さ十八間、横六間」と記載されていることから、長さ十二、三間､幅七間という寸法は、長さ十八間､幅六間に訂正する必要があるのではないかと指摘されている。また鉄張りであったという。鉄張りにしたのは毛利氏の水軍が装備する火器の攻撃による類焼を防ぐためと考えられ、当時の軍船としては世界的にみても珍しい。これが有名な信長の「鉄甲船」である。更に、この大安宅船を実見した宣教師グネッキ・ソルディ・オルガンティノの証言によれば、各船は3門の大砲と無数の大鉄砲で装備していたといい、6月20日に伊勢から出航して雑賀衆や淡輪の水軍と戦い、大阪湾に回航し、9月30日に堺湊で艦船式、11月6日に木津川口で九鬼嘉隆の6隻が毛利氏の村上水軍や塩飽水軍と海戦を行い勝利している（第二次木津川口の戦い）。
1584年の蟹江城合戦では、九鬼嘉隆は伊勢白子浦から蟹江浦に滝川一益の兵3千人を揚陸させているが、同月19日の海戦に敗れて嘉隆は大船を捨て小舟で沖に逃れている。この時の嘉隆の大船は、「大宮丸」、「日本丸」と伝わる。
1591年に始まる豊臣秀吉の朝鮮出兵（文禄・慶長の役）では軍需物資や兵員を輸送し、兵站を維持するために大量の輸送船が西国の大名によって建造された。これらの輸送用の船舶とは別に、緒戦期に朝鮮水軍の襲撃で被害が出ると日本側も水上戦闘用に水軍の集中と整備を開始し、『太閤記』などの記述によれば石高十万石につき大船（安宅船）二隻を準備させたという。その結果、慶長の役では日本水軍が活躍することとなった。また、この役のために九鬼嘉隆が建造した「鬼宿」は長さ百尺（約30m）、櫓百挺で、漕ぎ手と戦闘員をあわせて180名が乗り込むことができた巨船で、豊臣秀吉の命名によって「日本丸」と改名されたことで知られ、安骨浦海戦では敵の襲撃を強靱な船体で受け止め、脱出に成功している（大きさについては異説あり）。また、山内一豊に宛てた手紙では、「船長十八間（約32m）、幅六間（約11m）」と規定した軍船の建造を命じている。
歴史 > 江戸時代

1600年の関ヶ原の戦いを経て江戸時代初期には、日本の各地で次々に巨城が築城された軍事的な緊張の時代を反映して九鬼氏をはじめ西国の諸大名によって日本丸を上回る巨艦が次々に建造され、安宅船の発展はピークを迎えた。しかし1609年に江戸幕府は西国大名の水軍力の抑止をはかって500石積より上の軍船を没収している（大船建造の禁）。
1615年に大坂の陣が終わり平和の時代が訪れると安宅船の軍事的な必要性は薄れ、速力が遅く海上の取り締まりの役に立たない安宅船は廃れ始め、かわって諸藩の船手組（水軍）は快速の関船を大型化させて軍船の主力とするようになっていった。1635年には武家諸法度により全国の大名に500石積より上の軍船の保有が禁じられている。
江戸幕府は500石積より上の軍船保有を禁じたのと同年に、長さ三十尋（約55m）で3重の櫓をあげ、200挺の大櫓を水夫400人で漕ぐという史上最大の安宅船である安宅丸を完成させた。しかし、安宅丸は巨体のために航行に困難が伴い、隅田川の河口にほとんど係留されたまま留め置かれた末に1682年に解体され、和船最後の巨船ともなった。安宅船の消滅以降、幕府や諸藩が巡行や参勤交代に使う御座船を始めとした、関船主力の時代が幕末まで続く。そして幕末には西洋式海軍の建設が図られ、在来型の軍船の時代は終わり、安宅船は再び世に出ることは無かった。
著名な安宅船 > 室町時代

鉄甲船
大宮丸
日本丸
大坂丸
著名な安宅船 > 江戸時代

三国丸
安宅丸
村上水軍の安宅船模型
能島水軍の安宅船絵図
徳川幕府御座船『安宅丸』。伝統的な和船構造ではなく竜骨を持つ和洋折衷船であり、典型的な安宅船ではない。
北条宗長

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: この項目では、通称が備前二郎、能登・安芸・豊前国守護の北条宗長について説明しています。同名を別名に持つ本項の叔父、備前太郎については「北条定長」をご覧ください。
|  凡例北条宗長／名越宗長 |
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時代:  鎌倉時代中期
生誕:  未詳
死没:  延慶2年7月23日（1309年8月28日）
別名:  名越宗長、備前二郎（通称）、名越備前前司
官位:  備前守、左近将監
幕府:  鎌倉幕府 能登・安芸・豊前守護
氏族:  名越流北条氏
父母:  父：北条長頼、母：未詳
兄弟:  宗長、篤長（子に春朝、長朝）
妻:  吉見頼宗の娘（吉見氏）
子:  夏時（春時）・家政（家貞）・貞宗・公長・宗朝・ 実助（長福寺[要曖昧さ回避]別当）・長助（権少僧都）
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北条 宗長（ほうじょう むねなが）は、鎌倉時代中期の武将。北条氏の一門。名越流・北条長頼（ながより）の子（北条時長の孫）。最初の通称である備前二郎は父長頼が備前守であったことに由来し、これを根拠に宗長は長頼の次男と考えられる。後に宗長が備前守を踏襲し、備前守を通称とした。
能登国、安芸国、豊前国の3カ国の守護を兼任しており、幕府内における地位は高かったと考えられている。
分部五鈴

分部 五鈴（わけべ ごれい、1919年(大正8年) - 1989年(平成元年)）は、日本の画家。
三重県に生まれる。本名は清太郎、初め西村五雲・のち今井景樹に師事する。元紫光会顧問。
個展21回。外遊他。別号に九関斎等あり。山水画・花鳥画を得意とする。
1989年歿。享年70。
作風

花鳥風月や山水画等を得意とし、なだらかな曲線美を追求した画風からは、円山応挙派の流れを組むことで知られ、本格的な自然美を描くことから、その繊細な筆捌きと達筆なまでの描写は、文芸界のみならず、美術界においても高い評価を博している。
代表作

「波と飛翔」
「かぶと」
参考文献・注釈

『物故 書画家人名辞典』
鈴木壮治

鈴木 壮治（すずき そうじ）は、
静岡県浜松市出身。一橋大学卒業後、三井物産に入社、化学プラントの輸出入とプロジェクトファイナンスを担当。米国ペンシルベニア大学ウォートン・スクール経営学修士（MBA）を取得。その後、シティバンクを経て、チェースマンハッタン銀行ヴァイス・プレシデントとして、デリバティブとヘッジファンドを担当。東京都参与の時、石原慎太郎都知事(当時）に対して、中小企業の金融支援のためのCLO（ローン担保証券)市場創設、東京都の会計への複式簿記導入を提言し、その実現に貢献した。その後、東京都主導の官民連携再生エネルギー・インフラファンドの提言とその実現に貢献した。その際、東京都投資評価委員会・会長を務めた、また、BS11の討論番組「本格討論FACE」のモデレィター、報道番組「INsideOUT」のゲストとして、金融、外交・安全保障、エネルギー・環境などの幅広い分野で提言を行ってきた。雑誌「正論」(産経新聞社）誌上にて、「参謀による『石原新党』構想への戦略的提言」とする政策提言論文が巻頭を飾るなど、石原慎太郎氏の長年に渡る信頼すべきブレーンの一人として活躍してきた。また。「月刊セキュリティ」で、隔月のペースで、憲法、国際政治・外交、総合安全保障等に関する論文を発表している。
略歴

1975年4月　三井物産入社(化学プラント部)（1978年－79年／米国研修生）
1987年1月　シティバンク入社（デリバティブ・ヘッジファンド担当）アシスタント・バイス・プレジデント
1989年10月　チェースマンハッタン銀行入社(デリバティブ・ヘッジファンド担当バイス・プレジデント
1996年11月　株式会社日本リスク管理研究所設立、代表取締役就任
1991年－94年　日本金融・証券計量・工学学会理事
1994年－98年　如水会理事
1995年－96年　一橋大学商学部非常勤講師
1999年－2000年　東京都参与
2014年ー現在　一般財団法人日本価値協創機構・理事長
2016年ー現在　ロックハラード証券株式会社・取締役会長
2018年ー現在　株式会社株式会社スマート・エコシステム・取締役会長
著書

『オバマと日本』(グラフ社)
『石原慎太郎への戦略提言』（イースト・プレス社）
著書 > 共著

『宣戦布告「NO」と言える日本経済』（光文社）
『国家意志のある「円」』（光文社）
『アメリカ信仰を捨てよ』（光文社）
『「日本浮上」プロジェクト』（ブックハウスジャパン）
『サムライ資本主義』（PHP研究所）
『日本国独立宣言』（ヒューマンアソシエイツ）
ウラ (小惑星)

| ウラ 909 Ulla |
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仮符号・別名: 1919 FA
分類: 小惑星
軌道の種類: 小惑星帯 （キュベレー族）
発見
発見日: 1919年2月7日
発見者: カール・ラインムート
軌道要素と性質 元期:2008年11月30日 (JD 2,454,800.5)
軌道長半径 (a): 3.552 AU
近日点距離 (q): 3.207 AU
遠日点距離 (Q): 3.898 AU
離心率 (e): 0.097
公転周期 (P): 6.70 年
軌道傾斜角 (i): 18.77 度
近日点引数 (ω): 234.47 度
昇交点黄経 (Ω): 146.46 度
平均近点角 (M): 278.51 度
物理的性質
直径: 116.44 km
自転周期: 8.73 時間
スペクトル分類: X
絶対等級 (H): 8.95
アルベド（反射能）: 0.0343
色指数 (B-V): 0.689
色指数 (U-B): 0.279
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
ウラ (909 Ulla) は小惑星帯に位置する小惑星である。ハイデルベルクのケーニッヒシュトゥール天文台でカール・ラインムートによって発見された。
発見者の友人の娘 Ulla Ahrens にちなんで命名された。
2011年2月3日に日本で掩蔽が観測された。
円谷ジャングル

円谷ジャングル（つぶらやジャングル）は、かつて円谷プロダクションが運営していた『ウルトラシリーズ』を題材にした施設。
歴史

1999年7月3日、コスタモール二色の浜にキーテナントとしてオープン。2006年10月1日に一旦閉店。12月4日、アリオ八尾に規模を縮小したうえで移転再開。2012年11月25日に完全閉店。
店内にはウルトラ戦士の大型立像、撮影時の使用品などの展示、ウルトラ戦士と怪獣を可愛らしくデザインした遊具があり独自の世界が広がっていた。毎日定期的にウルトラ戦士によるヒーローショー、握手撮影会、店内を巡回するなどが行われていた。
大阪唯一の直営店という事もあってか他のオフィシャル施設と比べて全体的な雰囲気、アリオ八尾と組んで行うヒーローショーの作風などがどこかコミカルに描かれていることが多い。
握手撮影会ではミラーマン、ファイヤーマン、ジャンボーグA、グリッドマンなども過去に登場しており、そればかりかエンペラ星人との握手撮影会、ウルトラの母、ユリアン、ウルトラウーマンベス、カミーラ、ブース子によるバレンタイン ヒロイン握手会、ウルトラマンベリアル、にせウルトラマン、イーヴィルティガ、カオスウルトラマンカラミティ、ダークメフィスト（ツヴァイ）によるウルトラダークヒーローショーなど異色のイベントが数多く行われていた。
施設

ジャングルステージ
ジャングルゴーランド
ジャングルトレイン
ジャングルジムランド
ミュージアムカフェ
ジャングルショップ
マスコットキャラクター

本館のオリジナルマスコットキャラクター。
ナイス店長
流星ボーヤ
キヌ太くん
所在地

大阪府貝塚市890-1 コスタモール二色の浜2階（1999年7月3日開店 - 2006年10月1日閉店）
大阪府八尾市光町2-3 アリオ八尾3階（2006年12月4日開店 - 2012年11月25日閉店）
アリオ八尾のジャングルショップ
ココビーチ

City hall
ココビーチ(Cocobeach)はガボン北西部の町であり、ムニ川の南岸に位置する。ノヤ県の県都である。ビーチがあり、赤道ギニアとの間の国境の町になっている。川と国境を越えて、コゴまでフェリーが運航している。
この町は非常に小さく、漁村や小さな市場、いくつかのビーチがあるだけである。町から離れたところにガボンで最も古い熱帯雨林のあるクリスタルマウンテンズ国立公園があり、この地域の旅行の目的地の1つとなっている。乾季にもベンゲラ海流が湿気を運んできて常に霧が立ち込めているため、氷期にも乾燥から免れた。