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マンドレイク

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: この項目では、植物について説明しています。 日本のプログレッシブ・ロックバンドについては「マンドレイク (バンド)」をご覧ください。  エドガイのアルバムについては「マンドレイク (アルバム)」をご覧ください。  紛らわしい名前の植物、マンダラゲ（曼荼羅華）については「チョウセンアサガオ」をご覧ください。
マンドレイク（Mandrake）、別名マンドラゴラ（Mandragora）は、ナス科マンドラゴラ属の植物。茎はなく、釣鐘状の花弁と橙黄色の果実をつける。
古くから薬草として用いられたが、魔術や錬金術の原料としても登場する。根茎が幾枝にも分かれ、個体によっては人型に似る。幻覚、幻聴を伴い時には死に至る神経毒が根に含まれる。
この植物のヘブライ語「ドゥダイーム」は「愛の植物」の意で、媚薬や不妊症の治癒薬とされ、『創世記』ではヤコブの妻ラケルにあてがわられる（ § 旧約聖書参照）。
掴もうとしてもひるむようにかわし、止めても人が引き抜けば致命的で、代わりに犬に繋いで引っ張らせて犠牲にする方法が、ローマ帝国時代のユダヤ人著述家フラウィウス・ヨセフス『ユダヤ戦記』に記載され、そこでは「バーラス」という産地（現・ヨルダンに所在する渓谷）の名で呼ばれる薬草だが、マンドレイクのことと解釈され、犬による採取法の記述や図像は、ドイツをはじめ中世ヨーロッパに広まった。
中世では、引き抜くと悲鳴を上げると脚色され、まともに聞いた人間は発狂して死んでしまうという伝説となっている。根茎の奇怪な形状と劇的な効能から、中世ヨーロッパを中心に、魔術や錬金術を元にした作品中に、悲鳴を上げる植物としてしばしば登場する。
ドイツ語では「アルラウン、アルラウネ」と称し（ § アルラウネ参照）、また、絞首刑者の男性がこぼした精液から生まれたという伝承にもとづきガルゲンメンライン（「絞首台の小さい人」）などと呼ばれる。
犬を用いた採取法は、中国宋代の周密（中国語版） がイスラム教徒圏の慣習として伝えており、マンドラゴラとみなされる草は「押不蘆」と呼んでいるが、ペルシャ語「ヤブルー」の音写であろうとされる（ § 中国への伝搬）。
語釈

英語名の "mandrake" は、ラテン語 mandragoraに由来するが、原語では何ら関係ないものの、英語では "man" （人、男）や "draco/dragon/drake（竜）との関連づけが発生した。
フランス語の名称マン＝ド＝グロワール（main-de-gloire、"栄光の手")は、更に最たる民間語源の例と言われる（ § 栄光の手参照）。
ドイツ語では「アルラウン、アルラウネ」（Alraun, Alraune）と称する（ § アルラウネ、参照）。またマンドレイク人形は、ドイツでは「アルラウン・メンライン」（Alraun Männlein）、ベルギーではフランドル語で「マンドラゴア・マネケン」（mandragora manneken）、イタリアでは「マンドラゴラ・マスキオ」（mandragora maschio）などと呼ばれいずれも「～こびと」「～[小]男」を意味する。
ドイツは、マンドレイクの名が、「アルラウンヒェン」（Alraundrachen）など家の精霊（コボルト）の名に派生している。さらには「マンドラゴラ」が転訛したのがドラク（英語版）という家の精霊の名称で、「ドラク」は「ドラゴン」とも混同されるが、ドイツのお手伝い精霊の伝承にも竜や火男の要素が混じっている。「アルラウン」も「ドラク」も「竜にちなむコボルト名」に『ドイツ俗信事典』（HdA）では分類されている（ § ドラク参照）。
ドイツでは絞首刑になった受刑者の男性がこぼした体液の場所に生えるという伝承から、ガルゲンメンライン（Galgenmännlein 、「絞首台の小さい人」）とも呼ばれる。アイスランド語のショーヴァロウト（thjofarót「盗賊の根」）も同じような由来である。
オランダ語でもピスディーフイェ （pisdiefje、「小便の小泥棒」）やピスドゥイヴェルイェ （pisduiveltje、「小便の小悪魔」）という別称があり、やはり盗賊の脳[漿]や、絞首刑者からこぼれた糞[尿]から生えるという伝承に基づいている。英語でもマンドレイクの別称に「ブレイン・シーフ」（brain thief）があるという。
分類学

マンドラゴラ属（別名: コイナス属）はリンネの『植物の種』(1753年) における Mandragora officinarum の記載と共に植物学上有効となった属である。
キュー植物園系のデータベース Plants of the World Online によれば、以下の4種が認められている。
Mandragora autumnalis Bertol. - 地中海世界からイラン西部にかけて自生。和名:オータム・マンドレイク (マンドレイクとも)
Mandragora caulescens C.B.Clarke - ネパールから中国（四川省西部、雲南省北西部）、ビルマ北部にかけて自生。
Mandragora officinarum L. - イタリア北部からバルカン半島北西部にかけて自生。和名:マンドレイク, マンドラゴラ (デヴィルズアップルとも)
Mandragora turcomanica Mizgir. - イラン北北東部からトルクメニスタン南部にかけて自生。
マンドレイクの実
マンドレイクの実
マンドレイクの根
雲南省、チベット、四川省の標高3,000m地帯に生息する、曼柁茄（M.caulescens）は、根が胃薬の材料とされている。
薬効

マンドレイクは地中海地域から中国西部にかけてに自生する。薬用としては Mandragora officinarum、M. autumnalis、M. caulescens の3種が知られている。ともに根にトロパンアルカロイドのヒヨスチアミン、クスコヒグリンなど数種のアルカロイドを含む。麻薬効果を持ち、古くは鎮痛薬、鎮静剤、瀉下薬（下剤・便秘薬）として使用されたが、毒性が強く、幻覚、幻聴、嘔吐、瞳孔拡大を伴い、場合によっては死に至るため現在薬用にされることはほとんどない。複雑な根からは人型のようになるのもあり、非常に多く細かい根を張る事から強引に抜く際には大変に力が必要で、根をちぎりながら抜くとかなりの音がする。
春咲きの種（M. officinarum）と秋咲きの種（M. autumnalis）があり、伝説では春咲きが雄、秋咲きが雌とみなされたらしい。
薬効 > 古代ギリシア・ローマ

テオプラストス（前287年頃没）『植物誌（英語版）』には、マンドラゴラがある作法をもって採取せねばならないと綴られている。「剣でその[根]のまわりを三回(三重に)、円を描き、西を向きながら切りとる」とあり、また、二本目を採取するならば、採取者は踊りつつ、愛の神秘（性交）についてなるべく語り続けながら作業せねばならない。プリニウスも同様な作法を述べるが、テオプラストスの転載であろう。
ディオスコリデス『薬物誌』（1世紀）によれば、マンドラゴラは、麻薬、鎮痛剤、中絶薬（英語版）に利用できた。また媚薬も調合できるとしていた。
ディオスコリデスは、「ある者は」手術の執刀前や焼灼止血前に、マンドラゴラ成分をワイン煮して抽出したものをひと杓ほど患者に服薬させるとしているが、ディオスコリデスはみずから医師でもあり、自分が処方した経験も含まれるとも解される。大プリニウスの『博物誌』も、身体を切開や穿刺するおりには痛みを鈍らせるためにこの汁を1キュアトゥス分量ほど患者に飲ませるものだ、としている。
マンドラゴラは、臭気が強いとされる。目薬の材料としても使われたとし、ヒッポプロモス、キルカエオン、アルセン、モリオンとも称すとする。
麻酔薬などの製法として、エキスを抽出させるが、色々な手段が使われたことが記載されている。ディオスコリデスは、根からたたき出したり傷つけて抽出した簡易製の汁（ὀπός）と、根をワインなどで煮出した汁（χύλισμα, χυλός）の名称を分けているが、プリニウスは「汁」（sucus）と一緒くたに呼んでいる。また、根から剥いだ皮を3カ月をかけて浸出させたり、果実を天日干しにして濃縮した汁を作るとしている。
ディオスコリデスは、マンドラゴラには男女の二種類があるとしたが、プリニウスもまた男のマンドラゴラが白、女のマンドラゴラが黒い色、としている。プリニウスは別の植物として、白エリュンギウム（エリュンゲ）、別名ケントゥムカピタ（「百頭」）についての項を設けているが、これはマンドラゴラと同定できるものとされる。こちらの根は、男女の生殖器そっくりであるとされ、男性がその陰茎のような根を入手すれば、女性を惹きつけることができるとする。レスボス島のパオンが男根状のエリュンゲ根を持っていたため、サッポーがこれに恋をしたとプリニウスは説く。
ギリシアの伝説には、メーデイアがイアーソーンに与えた膏薬油（火を吹く青銅製の蹄の牡牛から守るための特効薬）が、鎖につながれたプロメテウスの体液を養分とした薬草でできていた、という伝承があり、マンドラゴラとの類比が指摘される。
愛の神

古代ギリシャでは「愛のリンゴ」と呼ばれ、アプロディーテー（ウェヌス）に捧げられたとしている。また、愛の女神は「マンドラゴリィティース mandragoritis」の称号でも知られる。レンデル・ハリス（英語版）もマンドラゴラにまつわる数々の伝承は、ウェヌス崇拝に帰結するという説を展開する
ウェヌス神話における「黄金のリンゴ」がマンドレイクであるとする説もある。
史実

史上ではカルタゴの軍勢が放棄して撤退した街にマンドレイク入りのワインを残してゆき、街に入ってきた敵軍が戦勝祝いにこのワインを飲み、毒の効能によって眠っている敵軍を皆殺しにして勝利を収めたマハルバルの軍功が伝わっている。その他にも、ツタンカーメンの墓に栽培する様子が描かれている。
旧約聖書

『旧約聖書』の『創世記』『雅歌』では「恋なすび」とも訳される。旧約聖書に現れるヘブライ語「ドゥダイーム」（dud̲āʾim דּוּדָאִים 、単数形：dud̲ā דודא）は「愛の植物」の意でマンドレイクの事とされる。これは、「女性からの愛」を指すヘブライ語「ドード」と関連すると考えられ、媚薬あるいは不妊症の治癒薬であったと考察される 。
関連するのはヘブライ語聖書の、『創世記』30章のいきさつである。ヤコブがもうけた子供十二人がイスラエル十二支族（英語版）の祖になるわけだが、最愛の妻のラケルが不妊症であった。ヤコブは、最初の妻にラケルの姉レアをあてがわれていたので、そのあいだに長子ルベンがいた。その息子ルベンが恋なすびを見つけ、母親にゆだねた。ラケルが恋なすびを所望すると、レアは交換条件として、ヤコブと一夜共にすることを許すことを要求した。しかしラケルはもらった薬草の甲斐なく、レアの方が立て続けにヤコブと二男一女をもうけた 。ラケルは姉の多産を見せつけられるようにして、子無しの辛さを数年間、耐え忍んだが、ついに神が介入してヨセフを身ごもらせたとされる
。
また聖書では『雅歌』7章13節で性愛の修辞として登場する。
ヨセフス

マンドレイクの収穫にはかなりの危険を伴うため、犬を繋いでマンドレイク（とみなされる植物）を抜かせるという方法がローマ帝国時代のユダヤ人著述家フラウィウス・ヨセフスの著書に記載されている。
ヨセフス『ユダヤ戦記』によれば、旧マカイロス（英語版）の町（現今ヨルダン領）の北を囲む谷（ワディ・ザルカ・[マイン]（英語版））にバーラス（Baaras）という土地があり、やはりバーラスとよばれる根っこ（死霊にとりつかれた人の除霊に効くという）が生える。しかし"採ろうとする者おれど簡単にはいかず、手から遠のいて、静かに採取されるままにも応じない。女性の尿あるいは経血をかければ、[止まって応じるが]、そこで触れた者は必ず死んでしまう"。そこでうまく採取するためには、"根の廻りを掘って堀をめぐらせ、根のほんの少しだけ[先っちょ]が土に隠れたところで、犬をつなぐ。そこで犬をつないだ人間が離れると、犬は付いていこうとしていとも簡単に根を引き抜くが、たちまち死んでしまい、あたかも草を得ようとした人間の身代わりになったかのようである。その後であれば、怖れずとも手で触れても大丈夫である" 。
ヨセフスは、この根っこをミカン科ヘンルーダの一種だとしているのだが、このような採取法の既述は他にもみられるため、比較により、ヨセフスの草もマンドラゴラのことであろうと結論付けられている。
キリスト教動物寓意譚

『フュシオロゴス』の「象」の項目によれば、雌ゾウは子を作ろうと思い立つと、この植物の自生地につがいを連れてゆく。雄ゾウはマンドラゴラを探しあてると発情し、これを雄に渡すとこれもさかりがついて、交尾する。すぐさま妊娠して子供ができるという。この象たちの図像は、スローン第278写本などにみつかる（⇒右図を参照）。
フィリップ・ド・タン（英語版）がアングロ＝ノルマン語で詩作した動物寓意譚、韻文体『動物誌』の（1130年以前）にも「マンドラゴール」の項がみえるが、二種類の根があること、採取は危険で触れずに犬に繋いで引き抜かせること、などが吟じられ、また、死以外のあらゆる病に効く万能薬だとしている。
伝承・伝説

魔法薬や錬金術、呪術にも使われる貴重な材料であり、一説には精力剤、媚薬、または不老不死の薬の原料とも言われる。外見は人参に似た形状をしているが、地中に埋まっている先端部分が二股に分かれて足のようになっており、人間のようにも見えるという。マンドレイクは完全に成熟すると自ら地面から這い出し、先端が二又に分かれた根を足のようにして辺りを徘徊し始める。その容貌はゴブリンやコボルトに似て醜いものとされる。
中世ヨーロッパ（英国を含む）の伝承にも、マンドレイクの収穫には引き抜くと悲鳴をあげてかなりの危険を伴うため、犬に繋いでの採取法が語られたが、これはそもそも何世紀も前に、ローマ時代のヨセフスが記載した「バーラス」を犬で採取する方法（上記、 § ヨセフス）を継いでいる。
しかし、マンドレイクの根を引き抜くと悲鳴をあげるというのは、中世の脚色であり、古代ギリシアやローマの作家は言及しなかった事項である 。罪人の男の精液から生える（処刑場の絞首台に自生している）というのも、また中世の脚色である。罪人の体液から生まれるメーデイアの膏薬油（プロメテウスの体液を肥料にした薬草）にまつわる上述のギリシア伝説を流用したとも考えられる。
また、マンドレイクは夜になるとランタン灯のように光り輝くと、古英語の『本草書（英語版）』（1000年頃、偽アプレイウス（英語版）を基に拡充）に記載される。
伝承・伝説 > 採取法

しかし中世ヨーロッパにおいては、地面から引き抜く際にすさまじい悲鳴を上げるとされており、この声を聞くと精神に著しいショックを受け、正気を失ってしまうといわれる。
その音の危険を犬に身代わりさせたマンドラゴラ採取方法が述べられる。ほぼヨセフスのくりかえしになるが、記述によっては設定などが微妙に違う。澁澤龍彦まとめは、ドイツの伝承に近いと思われるが、採集者はまず禁欲的な生活を長期間行った後で、自生地へ赴く。採集にあたり、性的に興奮させる言葉で植物をはやし立て、近づいた後、自分になついている黒犬を紐でマンドレイクに繋いで、自分は遠くへ行きそこから犬を呼び寄せる。すると犬は自分のもとに駆け寄ろうとするので、その勢いでマンドレイクが抜ける。犬は死んでしまうが、犬一匹の犠牲で無事にマンドレイクを手に入れることができるという方法で記載される。
伝承・伝説 > 代用植物

アト・ド・フリースによれば、ヨーロッパでは旧来、いわゆる恋茄子（ナス科マンドラゴラ属）ではなく、ユリ、バラ、ユキノシタ、ジャスミン、メロン、料理用のバナナ、キイチゴの根、またランのうち球根が男根（形状と臭気）に似る種類、また別種のロバの耳のような形をするものがマンドレイクだとされたという（ § アルラウンもどきも参照）。
伝承・伝説 > アルラウネ

→「コボルト § マンドレイク人形」も参照
マンドレイクの異称としてドイツにアルラウン （Alraun）、女性形アルラウネ（Alraune）があるが。また異表記や異名にはアララウン、アルリュネケン、エルトメンヒェン（erdmännchen「大地の小人」）、ガルゲンメンライン（galgenmännlein、「絞首台のこびと」などがある。
「アレリュンレン」（allerünren）(またはアレリュンケン allerünken）ディートマルシェン（ドイツ語版）地方の方言の呼称（標準語の指小形は alrünchen）だが、採集された説話によれば、ふだんは鍵のかかった櫃のなかに入れられた人形で、これに触れた者が、その後で捏ね粉（パン生地）をこねると、かさが何倍にも増量するとされた。
同様な呪術人形の総称にグリュックスメンヒェン（glücksmännchen 「幸運のこびと」）があり、持ち主に福と富をもたらすが、グリム注によればグリュックスメンヒェンは"仰々しく着せ替えさせられた"蝋人形だという。また「メネローケ」（mönöloke）といって、悪魔の名にかけて着せ替えさせる人形があるが、これもアルラウンの類型が同系に扱われる。
伝承・伝説 > アルラウネ > ドイツ語語釈

中高ドイツ語でもアルルーネ（alrûne）として知られ、それ以前に古高ドイツ語の語彙集にも、アルルーナ（alruna, alrûna）、アルルーン（alrûn）という単語が充てられることから、伝承の古さがうかがわれる。
『ドイツ語語源辞典』によれば語源は諸説あり、まず女性人名の古高ドイツ語 Al(b)rin, 古英語 Ælfrūn, 古ノルド語 Alfrún と関連付けられており、Alb, Alp 「夢魔、エルフ」とraunen「囁く」の合成語とされる。より説得性があるが、決定的でないとされるのが、 *ala- 「すべて」と *rūnō 「秘密」と合わせて「大いなる秘密」という意味だった、という説である。
ヤーコプ・グリムは、『ドイツ神話学』では、元は巫女のように予言能力がある悪魔的な精霊の意味だったものが、宿根草の魔除けの意味に転じたのではないかと推論している。
伝承・伝説 > アルラウネ > ドイツ伝承

このアルラウネ人形には、持ち主に幸運や富をもたらすお守りのような力があると迷信されてきた。
しかしマンドラゴラの本種はドイツに自生しないため、アルラウネは、真正のマンドレイクではなく、従来より別の植物の模造品が作られていたと16世紀の文献にも見つかる。それによれば、「偽マンドレイク」とも呼ばれるウリ科植物（ブリオニア属（英語版））の根や、籐や竹のような材質の根茎を使っていたという（以下、 § アルラウンもどきに詳述）。
こうしたドイツの博物学者らもマンドラゴラ（アルラウネ）の採取に犬を犠牲にする方法を転載しているが、あえて「黒い犬」でなくてはならないとしている。そこからドイツの著名な文学作品にも載ることとなり、これらをさらにグリム兄弟が『ドイツ伝説集（英語版）』第84話（原・[83話]）にまとめている。グリムまとめでは、黒犬の尻尾に繋ぐとするが、これは必ずしも原資料にないし、上掲の絵図にも合致しない。
また、ドイツ文学には、絞首刑者の滴らせた精液等のもとに生えるという発生条件について、独自の脚色がみられる。グリム兄弟編「アルラウン」の一資料（グリンメルスハウゼン、1673年）によれば、ただの絞首刑者では駄目で、捕まったのが代々遺伝の盗賊 (Erbdieb) 家系の血筋であり、なおかつ母親がそいつを身ごもったときに盗みを働いた、または窃盗衝動を催したことがあり、本人が縛り首になったときはまだ童貞のままで、そいつが水（体液）を垂れ流すと、そこに「ガルグン＝マンレ Galgn-Mänl〔ママ〕」が生えるという。さらには、その植物は「絞首刑にされた大盗賊 (Erzdieb) の魂とその精子や尿が集まって」できるのだとしている。
異聞では、実際には無実なのに泥棒として縛り首にされた者が、その痛みと拷問ゆえに流した水（小水？）の元に, オオバコのような葉をした黄花の植物が生えるのだという。これは金曜日の夜明け前、耳に綿を詰めさらに蝋やピッチでふさいだ準備をし、その草の上で十字を三回切れば、それだけで採取できるという。
そうして手に入れたアルラウネを赤ブドウ酒できれいに洗い、紅白模様の絹布で包み、箱に収める。アルラウネは毎週金曜日に取り出して風呂で洗い、新月の日には新しい白シャツを着せなければならないと、グリム兄弟はまとめるが、原資料によって相違や齟齬がみられる。
アルラウネの御利益や恩恵だが、この人形にいろんな質問をすると、この植物は未来のことや秘密のことを教えてくれるので、幸福や裕福さが舞い込むのだという説明もみえる。または、人形に載せて収めた貨幣を倍返しにしてくれるという伝承もあるが、あまり欲張ってはならず、無理をさせると力が弱って死んでしまう。ドゥカート金貨だとたまに成功する程度だが、リスクを抑えて長持ちさせるなら半ターラー銀貨がほどよい限度とされる。あるいは人形の持ち主は「皆が友となり、貧乏は知らなくなり、子が無くても子宝を授かる」とする。
持ち主が死ぬと、末の息子がこれを相続する。そのとき父の棺にはパンの切れ端と一枚の貨幣を入れなければならない。しかし末息子が父より先に死んだら所有権は長男のものとなる。このときも末息子の棺にパンの切れ端と貨幣をいれなければならない。
伝承・伝説 > アルラウネ > アルラウンもどき

アルラウンもどき、すなわちドイツに自生する植物を代用して偽造については、マッティオリの本草書（ドイツ語版、1563年）にみえる。
材料は、ひとつには葦・竹・籐のような材質植物の根茎（Rhorwurtzlen, 標準綴り：Rohr-Wurzel）が挙げられる。もうひとつの材料としては、英名で "false mandrake (偽マンドレイク)" とも呼ぶウリ科ブリオニア属の根 (Brionienwurtz) だが、これはアルバ種であることが特定できる。なぜならばマッティオリによれば、ドイツに生えるのは黒い実生ののもの（赤い実生のものではない）とするので、この種の特定が可能なのである。また、プレトリウスはこの書を引きつつ、ドイツ名ギヒトリューベ（Gichtrübeを充てており、これはアルバ種に相当する。
ともかくこうした植物を材料として、人らしいかたちに切りこんで整形し、植え戻してしばらく置く。また、木串の先のようなもので穴を無数に開けて雑穀の粒を埋め込んでから植え戻して毛髪が生えたようにこしらえるという。
アルラウンに使われた代用植物は、他にもアヤメ属やリンドウ属の根、キジムシロ属 (Blutwurz) があり、さらにはネギ亜科ギョウジャニンニクの近縁種（ドイツ名：Allermannsharnisch、学名：Allium victorialis ）が挙げられている。
旧ヴィーンのカール・レーマン氏旧蔵（現：ニュルンベルク市ゲルマン国立博物館蔵）のアルラウン（右上図参照）は、昔の鑑定では頭部がブリオニア属、胴体はギョウジャニンニク近縁種 Allium victorialis であろうとされている。
一対のアルラウネは、オーストリアの帝国立図書館（国立図書館）で保管されてきたが、自然の根っこのままの標本とされ、神聖ローマ皇帝ルドルフ2世（1612年没）の所持品だった。
また、アルラウネは必ずしも植物の根であるというわけではなく、家の精霊コボルトと混同されて「小さな人形」であったり「小動物」であったりすることもある。いずれにしても入手困難で世話も大変である[要出典]。
伝承・伝説 > アルラウネ > ドラク

家の精霊コボルトは、ところどころの地域でアルラウン（アルラウネ）とも呼ばれる。また、ドラク（英語版）とも呼ばれるが、マンドレイクや竜の伝承と関わり合いができている（以下詳述）。
「ドラク」は本当は「マンドラゴラ」の短縮・転訛によってできた名称であるが、名称が「ドラゴン」に似ているため、民間伝承も火竜（や「火男」）に寄せるようになった、と考察される。まず、「ドラク」という低地ドイツ語の名称が、スイスにも持ち込まれて使われるようになった。そしてスイスでは家の精霊の伝承に、マンドレイクや「野の竜」（タッツェルヴルムなど）の要素が加わって混ざったとされている。
名前こそ「アルラウン」だが、説話では飛ぶことができ、金の卵などを産む鳥（鶏）である話例が挙げられるが、それらは「竜」に見立てることができるとハインリヒ・マーツェル（ドイツ語版）は、『ドイツ俗信事典』（HdA）はみなしている 。挙げた例はいずれもスイスの説話で、ひとつは何の動物か不特定の「アルロインヒェン」（Alräunchen）が、クール町はずれのホッホヴァング（英語版）山麓の森に住むというもの話である。もうひとつは、アルルーネが赤い鶏冠などの色彩の鳥で、持ち主の裕福は、この鳥が毎日１ターラー貨幣を作って（産んで）いたのだと噂されていた。
伝承・伝説 > 栄光の手

→詳細は「栄光の手」を参照
フランスでもマンドレイク、すなわちマン＝ド＝グロワール（main-de-gloire、"栄光の手")が、ジベット（英語版）（処刑人の骸を入れる篭のようなもので、これを公開して吊るす）の下に生えるという伝承がある。
ガリア地方では、「樫の樹」の根の辺りにも生えるといわれた。澁澤龍彦は、ジャンヌ・ダルクが、ドンレミ村の「妖精の樹」の周りに自生するマンドレイクを常に所持していたという伝説を紹介している。
フランスの碩学サント＝パレ（英語版）（1781年没）が、農夫から聞き取った体験談として、ヤドリギが生える樫の木（gui de chêne）の根元にマン＝ド＝グロワールがいて、これを飼っていたが、モグラの一種という認識だった。これは毎日きちんとパンや肉などの餌を与えないと災いとなり、話者の知人はこれを怠って二人も死んだという。しかし、その見返りに、与えた餌は、ヤドリギ類翌日には倍量/倍価値でもどってくる（金銭でも倍増する、と解釈される）。よって飼い主の財は増え続けるという。
健部伸明編『幻獣大全』によれば、「マンドラゴール」はイギリス人もが「栄光の手」（hand of glory）として知ることとなり、そしてこの栄光の“手” が、「死刑囚」のそれを乾かしたものであり、それに蝋燭を持たせるかそれ自身へ火（これは牛乳でなければ消えないとされる）をつける事によって、あたりじゅうの物を深い眠りに落すことができるとされることになったという。『幻獣大全』では、栄光の手伝承の「ミルク」「死刑囚の一部分」という点などを「ドイツでの(アルラウネの)伝承に符号」していると指摘しているが、南方熊楠は、マンドレイクについての発光する性質を指摘し、「悪魔の蝋燭」というアラブ人の呼称、「夜は蝋燭ほど燃える」とある10世紀ころのイギリスの文献の記述、「夕方は強く輝く」というユダヤ人の伝承を羅列している。
伝承・伝説 > 中国への伝搬

ヨセフス以降に書かれた犬を用いてこの危険な薬草を採取する話は、宋代の周密（中国語版） （13世紀）が、麻酔植物を採るための「回回国」（すなわち回教国、イスラム教圏）より西の地方の慣習として紹介しており、その薬草名「押不蘆 ya-pu-lu」がペルシャ語やアラビア語でマンドレイクを意味する「ヤブルー」（yabruh; يبروح）の音写であろうと南方熊楠や、のちにベルトルト・ラウファーなどが考察した。南方は、パレスチナ辺で「ヤブローチャク」と呼びならわすことから、これは恐らく宋代末期から漢代初期にかけての期間に、アラビア半島から伝播したマンドラゴラに関する記述であると指摘する。
なお、マンドレイクは現代中国語では「茄参」（繁体字: 茄蔘、簡体字: 茄参、拼音: qiéshēn）と呼ばれる。
近似名称の植物

仏法典に出てくる「曼荼羅華」やチョウセンアサガオの別名「マンダラゲ」とは全く関係がない。また、アメリカやカナダで Mandrake といえばポドフィルム（メギ科、和名：アメリカハッカクレン）のことであり、これもまた全く別属別種の薬用植物であり、区別のため「アメリカン・マンドレイク」（American Mandrake）と呼ばれることがある。
南方熊楠は、『本草綱目』に「押不蘆」の次に曼荼羅華がある点から誤解される旨を指摘し、「マンドラゴラは薬だがマンダラゲは毒」として区別しているが、アト・ド・フリース『イメージ・シンボル事典』、ジャン・シュヴァリエ『世界シンボル大事典』（930頁）、大プリニウス『博物誌』（1085頁）では、「MANDRAGORA」「MANDRAKE」「MANDRAGORE」の訳語が、「マンダラゲ」である。
近似名称の植物 > 創作

想像上のマンドレイクやアルラウネは、古くから様々な創作物に登場してきた。シェイクスピアの『オセロー』で睡眠薬を指す修辞として、また『ロミオとジュリエット』では、「墓に生え、引き抜いたものがその植物の叫び声で発狂する」物として描かれる。
湯浅信之はジョン・ダンの詩で出るマンドレイクを「恋茄子」と訳している。
また、主人公が、身持ちの固い女性と不義密通を行う目的で、マンドレイクを調合した薬を使用するニッコロ・マキャヴェッリの『マンドラゴラ』などの演劇、アヒム・フォン・アルニム『エジプトのイサベラ』やジャン・ロラン『マンドラゴール』などの小説のみならず、音楽の世界でも採用されている。フランスの現代音楽の作曲家トリスタン・ミュライユのピアノ曲『ラ・マンドラゴール』は、この植物を題材としている。
RPGなどのロールプレイングゲームに登場するアルラウネは、上半身が人間で下半身が花や植物の根っこの体を持つモンスターとして登場する事が多い。
ドイツのハンス・ハインツ・エーヴェルス（ドイツ語版）は、絞首刑になった男の精液から生じるという伝承を発展させて、枢密顧問官ヤコプ・テン・ブリンケンにより死刑囚の精液と赤髪の娼婦アルマ・ラウネを使った人工授精で作られた美少女アルラウネ・テン・ブリンケンが、周囲を破滅させてゆくというゴシックホラー小説『アルラウネ』（1911年）を書いた。同作の中では、その植物について「マンダラゲともいう」と書かれる。ヒロインは誕生時に絶叫する。
J・K・ローリングの『ハリー・ポッターと秘密の部屋』に登場するマンドレイクは、強力な治療薬の効能を持つ、解毒剤の主成分として設定される。
ギャラリー

ギリシア語で書かれた『薬物誌』の1ページ
ウィーン・ディオスコリデスの挿絵
古代医書の１ページ
マンドレイク図と文。ディオスコリデス『薬物誌』―ナポリ国立図書館蔵写本、7世紀
エウレシス（ドイツ語版）（発見）が、マンドレイクをディオスコリデスに渡す図。繋がれた犬もみえる―ウィーン写本、6世紀初頭
象、マンドラゴラ、竜。―《ベスティアリ》、大英図書館蔵 Sloane 278写本。
マンドラゴラと繋がれた犬。『健康全書』 (Tacuinum Sanitatis、1474)。
マンドレイクと堀回り、繋いだ犬。―中世の絵。ニュルンベルク市のゲルマン博物館に掛かっていた一幅の模写。リップマンの著書（1894）より
人型に彫られたマンドレイク、16–17世紀―イングランド王立外科医師会・ウェルカム博物館蔵
箱入りアルラウン―Karl Lemann 旧蔵（個人）、現ゲルマン国立博物館蔵
岡崎サービスエリア

| NEOPASA岡崎  |
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 下り線の施設
店舗概要
所在地:  〒444-2109 E1A新東名高速道路  愛知県岡崎市 宮石町字六ツ田10-4（商業施設） 宮石町字サクラジリ8-6（GS）
開業日:  2016年（平成28年）2月13日
建物名称:  岡崎サービスエリア
施設所有者:  中日本高速道路
施設管理者:  中日本エクシス
店舗数:  下記
営業時間:  下記
外部リンク:  中日本高速道路株式会社
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| 岡崎サービスエリア |
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 上り施設
所属路線:  E1A 新東名高速道路
本線標識の表記:  岡崎
起点からの距離:  250.3 km（海老名南JCT起点）
 ◄岡崎東IC (13.8 km)  (2.9 km) 豊田東JCT►
供用開始日:  2016年（平成28年）2月13日
上り線GS:  ENEOS 24時間
下り線GS:  ENEOS 24時間
所在地:  〒444-2109 愛知県岡崎市 宮石町字六ツ田10-4（商業施設） 宮石町字サクラジリ8-6（GS）北緯35度02分04秒 東経137度13分18秒﻿ / ﻿北緯35.03447度 東経137.22169度﻿ / 35.03447; 137.22169座標: 北緯35度02分04秒 東経137度13分18秒﻿ / ﻿北緯35.03447度 東経137.22169度﻿ / 35.03447; 137.22169
備考:  上下線集約型
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岡崎サービスエリア（おかざきサービスエリア）は、愛知県岡崎市にある新東名高速道路のサービスエリアである。同県内のサービスエリアは東名高速道路の豊田上郷SAに次いで2ヶ所目となる。
ブランド名は「〜歴史と自然〜NEOPASA（ネオパーサ）岡崎」。コンセプトは、上り線側「岡崎宿」、下り線側「森のエントランス」で上下線共用（集約）型となっている。
概要

当SAは、中日本高速道路（NEXCO中日本）管内で「最大級の規模」のサービスエリアである。
商業施設棟・トイレ棟ともに、上下線それぞれで外観を変えていて、上り線施設は東海道五十三次「岡崎宿」の町屋風、下り線施設は自然に囲まれ、様々な野鳥が暮らす緑豊かな同市をイメージ。自然の温かみを感じる積み木と、同市周辺に生息する愛知県鳥のコノハズクが安らぎの空間を演出する。
歴史

2014年（平成26年）9月18日：当SAの正式名称が「岡崎SA」に正式決定する。
2016年（平成28年）2月13日：浜松いなさJCT - 豊田東JCT間が開通する。
施設 > 上下線集約

レストラン
和食・御肉処「かごの屋」（11:00 - 20:00（ラストオーダー 19:30））
フードコート
伊藤和四五郎商店（8:00 - 20:00）
開花屋楽麵荘（7:00 - 20:00）
名古屋名物みそかつ「矢場とん」（8:00 - 20:00）
伊勢和うどん店（7:00 - 20:00）
漁師食堂 三河丸（8:00 - 22:00）
カフェ
STARBUCKS COFFEE（6:00 - 20:00）
テイクアウト
きっちん ににぎ（平日 9:00 - 21:00、土・日・祝日 8:00 - 22:00）
MIKAWA FOREST（8:00 - 22:00）
sweets marcheこのゆびとまれ（10:00 - 19:00）
ベーカリー
スペイン窯「パンのトラ」（6:00 - 20:00）
衣服・服飾雑貨
グラニフ（9:00 - 20:00）
おみやげ
お土産処 三州 岡崎宿（24時間）
コンビニエンスストア
セブン-イレブン（24時間）
コンシェルジュ（平日 8:00 - 18:00、土・日・祝日 8:00 - 19:00）
ハイウェイ情報ターミナル
ぷらっとパーク（駐車場上下線合計 60台）
ドッグラン
遊具設備
自動販売機
宝くじ（9:00 - 19:00）
コインシャワー・コインランドリー（24時間）
ガソリンスタンド（ENEOS（ENEOSウイング）、24時間）（セルフ式）
施設 > 上り線（東京方面）

駐車場
大型車 67台
小型車 198台
身障者用大型車 1台
身障者用小型車 3台
電気自動車用急速充電スタンド 2基
トイレ
男性 大 16器（和式2・洋式14・子供用1）
男性 小 24器
女性 66器（和式6・洋式60・子供用2）
身障者用 2器
施設 > 下り線（名古屋方面）

駐車場
大型車 77台
小型車 204台
身障者用大型車 1台
身障者用小型車 3台
電気自動車用急速充電スタンド 2基
トイレ
男性 大 16器（和式2・洋式14・子供用1）
男性 小 24器
女性 66器（和式6・洋式60・子供用2）
身障者用 2器
隣

岡崎サービスエリア ぷらっとパークの看板
左に下り駐車場、右に上り駐車場がある
駐車場から全景
SINGER SONGER

| SINGER SONGER |
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別名:  こっこちゃんとしげるくん
出身地:   日本
ジャンル:  ポップ・ロック
活動期間:  「こっこちゃんとしげるくん」 （2004年 (2004)） 「SINGER SONGER」 （2004年 - 2005年）
レーベル:  NMNL RECORDS （2004年） SPEEDSTAR RECORDS （2005年）
公式サイト:  SINGER SONGER

メンバー:  Cocco（ボーカル） 岸田繁（ギター） 佐藤征史（ベース） 堀江博久（キーボード） 臺太郎（ドラムス）
SINGER SONGER（シンガー・ソンガー）は、シンガーソングライターのCoccoとロックバンド「くるり」のメンバーを中心に結成された日本の音楽バンド。
概要

Coccoと「くるり」の中心メンバー岸田繁と佐藤征史、および「くるり」のサポートメンバーをつとめていた堀江博久と臺太郎の5人で結成したポップ・ロック・バンド。また一時的に音楽活動を休止していたCoccoにとっては、これが3年ぶりの活動再開だった。
2004年夏、Coccoと岸田繁を中心としたスペシャル・コラボレーション「こっこちゃんとしげるくん」名義でタワーレコードの25周年記念事業『TOWER RECORDS GO! GO! 25th』のテーマソング「SING A SONG 〜NO MUSIC, NO LOVE LIFE〜」を制作。その場限りのバンドかと思われたが、このコラボをキッカケに意気投合し、名義を「SINGER SONGER」と改めてさらなる作品制作を行うことになった。
略歴

2004年夏、音楽活動を休止していたCoccoと「くるり」の岸田繁を中心にバンド結成。
2004年11月23日、タワーレコード創立25周年記念事業『TOWER RECORDS GO!GO!25TH 』のテーマソングとして制作されたシングル「SING A SONG 〜NO MUSIC, NO LOVE LIFE〜」を“こっこちゃんとしげるくん”名義でリリース。
2004年12月28日、メンバーはそのままでバンド名を“SINGER SONGER”と改め、岸田と佐藤の所属バンド「くるり」の年末ライブにスペシャルゲストとして出演。
2005年3月、バンドのオフィシャルサイトがオープン。
2005年5月25日、1stシングル「初花凛々」（しょかりんりん）でデビュー。
2005年6月29日、1stアルバム『ばらいろポップ』をリリース。
2005年8月5日、テレビ朝日「ミュージックステーション」に唯一のテレビ出演。「初花凛々」を演奏。
2005年8月6日、「ROCK IN JAPAN FESTIVAL 2005」のGRASS STAGEに出演。
ディスコグラフィ > こっこちゃんとしげるくん名義 > シングル

|   | 発売日 | タイトル | 規格 | 規格品番 | 最高位 | 備考 |
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| 1st | 2004年11月23日 | SING A SONG 〜NO MUSIC, NO LOVE LIFE〜 | CD | TOWER-25 | 9位 | タワーレコード限定発売。 タワーレコード25周年記念事業『TOWER RECORDS GO! GO! 25TH』テーマソング。 |
ディスコグラフィ > SINGER SONGER名義 > シングル

|   | 発売日 | タイトル | 規格 | 規格品番 | 最高位 | 備考 |
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| 1st | 2005年5月25日 | 初花凛々（しょかりんりん） | CD CD+DVD | VICL-35816（通常版） VIZL-136（初回限定盤） | 3位 | 映画『彩恋 SAI-REN』挿入歌。 |
ディスコグラフィ > SINGER SONGER名義 > アルバム

|   | 発売日 | タイトル | 規格 | 規格品番 | 最高位 | 備考 |
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| 1st | 2005年6月29日 | ばらいろポップ | CD | VICL-61651（通常版） VICL-62637（期間限定特別価格盤） | 3位 |  |
ベニイグチ

ベニイグチ（紅猪口、学名: Heimioporus japonicus）はイグチ科ベニイグチ属の大形のキノコ。傘は深赤色、柄も同色で網目があり、林内ではよく目立つ。食毒性については、まだよくわかっていないため注意を要する。
分布と生育環境

日本の本州、四国、九州および中国、シンガポール、オーストラリアなどに分布する。日本産のベニイグチ属のキノコでは本種のみが知られる。
菌根菌（外生菌根性）。子実体は夏から秋にかけて、シイ・カシの林、コナラ、クヌギに、アカマツなどが混じった雑木林や針葉樹林の地上に群生または単生で発生する。
特徴

傘の表面と柄がともに紅色になるのが特徴。傘ははじめ半球形で、のちに丸山形から平たいまんじゅう形に開き、径は3 - 10センチメートル (cm) になる。傘の上面は平滑であるがビロード状で、深赤色またはくすんだ赤色をしている。傘が開くと、縁が非常に狭く白黄色に縁取られる。傘の肉は、淡黄色を帯び、肉厚である。傘の下面のヒダにあたる部分は、管孔状で黄色く、成熟するとオリーブ色になり、傷をつけると傘肉ともに変色しないか、わずかに青変性を示す。管孔部は柄に直生、上生、または離生する。
柄は中実、長さは6 - 13 cm、径7 - 12ミリメートル (mm) で、根元は膨らむ。柄の表面は微粒に覆われ、傘とほぼ同色で、紫色を帯びた赤色の地肌に、隆起した縦長の網目模様がある。担子胞子は楕円形で、外壁に埋没した網目模様があり、非アミロイド性、大きさは9.5 - 15 × 7 - 8マイクロメートル (μm) 。
盛夏の頃に、極めて高い確率でアワタケヤドリタケ（ヒポミケス菌の1種）に侵されて、異常な形になることがある。
名前の似ているキノコにアシベニイグチ（Boletus calopus）があるが、ベニイグチと同様に柄が紅色であるものの、傘の表面はオリーブ色で巨大なキノコになる。
シャープレイ値

シャープレイ値（シャープレイち、英: Shapley value）とは、ゲーム理論において協力によって得られた利得を各プレイヤーへ公正に
分配する方法の一案である。1953年の論文でこの概念を提示したロイド・シャープレイに由来する名称である。
シャープレイ値が想定する状況

協力ゲームの理論では、プレイヤーが提携し、その提携によって獲得された報酬を分配するような状況を考える。
このときプレイヤー間で提携への貢献度が異なるとしたら、
どのように報酬を分配することが公正な分配であるといえるか、
各プレイヤーは作業全体に対してどれほど重要であり、
その重要度に応じた合理的な報酬を期待できるか、という問題が生じる。
シャープレイ値はこのような状況における公正な報酬計算方法の一つである。
形式的な定義

状況を定式化するために、特性関数型ゲームの概念を導入する。
プレイヤーの集合  N および関数を
 v\;:\;{\mathcal {P}}(N)\;\to \Re  へ定義する。
こうしてプレイヤーの部分集合から実数への関数（特性関数という）は以下の性質をもつ。
v(\varnothing )=0
v(S\cup T)\geq v(S)+v(T)
ここで S と  T は  N の任意の非交の（交わりが空集合の）部分集合である。
関数  v の性質は以下のとおりである。
もしも  S がプレイヤーの提携で、協力に合意している場合、 v(S) は
その提携からの総報酬の期待値を示す。
このときの  v(S) の値は  S 以外のプレイヤーの行動とは独立に決まる。
不等式で示される第二の条件  v の優加法性とは、
二つのグループ（単独でもよい）が協働することで
報酬の総和が増えることはあっても減ることはないという性質を表す。
形式的な定義 > プレイヤーのシャープレイ値

シャープレイ値は，全員が協働するとしたときに，総報酬をプレイヤーに分配する方法の一つである。
この分配は，以下に示す条件を満足する唯一の分配案であるという意味で「公正な」分配である。
プレイヤー  i は上記の定義に基づく特性関数  v のもとで、
という配分を得る。
ここで、 n はプレイヤーの総数であり、
足し合わせの範囲は  N の部分集合  S のうち
プレイヤー  i を含まないものすべてである。
本式は、プレイヤーがひとりずつ提携に加わり、その寄与分
 v(S\cup \{i\})-v(S) を公正な報酬として要求するときの
プレイヤー  i の取り分を、
提携に参加する順序を変えたすべての順列について考え、平均したものである。
形式的な定義 > シャープレイベクトル

シャープレイベクトル (Shapley vector) は全プレーヤーのシャープレイ値を要素とするベクトルであり、
と表される。
性質

シャープレイ値は以下のような好ましい性質を持つ。
1. 個人合理性: 個人合理性とは，全てのプレイヤーに1人で提携を作る時の利得 v(\{i\})以上の利得を与える性質である。すなわち Nの全てのプレイヤー  i に対して、
が成り立つ。
2. 全体合理性:  N 全体の提携値は各プレイヤーの利得の総和である。
3. 対称性: プレイヤー  i とプレイヤー  j が同様の意味を持つ、つまり、 
 v(S\cup \{i\})=v(S\cup \{j\}) が  N の  i も  j も含まない全ての部分集合  S に成り立つ場合、
である。
4. 加法性: 2つの特性関数  v と  w によって作った提携ゲームの和  v+w において，各プレイヤーの報酬はそれぞれの提携ゲームで得られる報酬の和と一致する。
これが  N の全てのプレイヤーについてそれぞれ成り立つ。
5. ナルプレイヤーに関する性質: ナルプレイヤー i に対して報酬を与えない。
ここで、プレイヤー  i がナルプレイヤーであるとは、  i が  N の  i を含まない全ての部分集合  S について、 
 v(S\cup \{i\})=v(S) 
を満たすことを言う。
実際のところ,プレイヤー集合  Nと 各提携に対する利得の値  v(S) を決める特性関数が与えられたとき,
シャープレイ値ベクトルは、全ての優加法的なゲーム(superadditive games)のクラスにおいて、上に挙げた特性2,3,4,5の4つの全ての特性を満たす唯一のベクトルである。
シャープレイ値の計算例 > グローブゲーム

グローブゲーム(glove game)は、プレイヤーが左手用または右手用のグローブを持っていて、左手用と右手用のグローブのペアを作ろうとする提携ゲームである。
ここでは例としてプレイヤーを3人としてその集合 Nを次のように定める。
ここでプレイヤー1とプレイヤー2が右手のグローブを、プレイヤー3が左手のグローブを持っているとする。この提携ゲームの特性関数は以下のように書ける。
ここで、シャープレイ値は以下のように計算できる。
R\,\!とはプレイヤーの配列である。 P_{i}^{R}\,\! は、配列 R\,\!でプレイヤー i\,\!の前に並んでいる N\,\!のプレイヤーの集合である。
ここで、下表にプレイヤー1が配列に参加することによる寄与分を示す。
| 配列  R\,\! | プレイヤー1の寄与分 |
| --- | --- |
 {1,2,3}\,\!:  v(\{1\})-v(\varnothing )=0-0=0\,\!
 {1,3,2}\,\!:  v(\{1\})-v(\varnothing )=0-0=0\,\!
 {2,1,3}\,\!:  v(\{1,2\})-v(\{2\})=0-0=0\,\!
 {2,3,1}\,\!:  v(\{1,2,3\})-v(\{2,3\})=1-1=0\,\!
 {3,1,2}\,\!:  v(\{1,3\})-v(\{3\})=1-0=1\,\!
 {3,2,1}\,\!:  v(\{1,2,3\})-v(\{2,3\})=1-1=0\,\!
よって、
が得られる。対称性の議論によって、プレイヤー2はプレイヤー1と対称なプレイヤー(同様の寄与をもたらすプレイヤー)であるから、
である。シャープレイ値は全体合理性を満たし、全てのプレイヤーのシャープレイ値の総和は1になるので、
が得られる。
翻訳元

本記事は英語版ウィキペディア記事
Shapley value. Wikipedia: Free Encyclopedia. [:en]
16:08, 27 October 2007
からの抄訳に基づいて作成された。
特性およびグローブゲームの項は英語版ウィキペディア記事
Shapley value. Wikipedia: Free Encyclopedia.
15:49, 30 April 2011
からの抄訳に基づいて作成された。
| 表 話  歴ゲーム理論 |
| --- | --- |
定義:  非協力ゲーム  協力ゲーム  標準型ゲーム  展開型ゲーム  ベイジアンゲーム  簡潔ゲーム（英語版）  情報集合  信念の階層  選好  進化ゲーム  ハイパーゲーム（英語版）  行動ゲーム 
解概念と精緻化:  ナッシュ均衡  部分ゲーム完全均衡  Mertens-stable equilibrium（英語版）  ベイジアン・ナッシュ均衡  完全ベイズ均衡  摂動完全均衡  プロパー均衡  ε均衡  相関均衡（英語版、ドイツ語版）  逐次均衡  準完全均衡  進化的安定戦略  リスク支配  コア  シャープレイ値  パレート効率性  質的応答均衡  自己確証均衡  強ナッシュ均衡（英語版、ヘブライ語版）  マルコフ完全均衡（英語版）  戦略的補完性  合理化可能性  直観的基準 
戦略:  支配戦略  混合戦略（英語版）  しっぺ返し戦略  トリガー戦略  共謀（英語版）  後ろ向き帰納法  前向き帰納法  マルコフ戦略（英語版）  主人と奴隷 
ゲームのクラス:  対称ゲーム（英語版）  完全情報  完全情報ゲーム  完備情報  不完備情報ゲーム  確実情報  同時手番ゲーム  逐次手番ゲーム（英語版）  繰り返しゲーム  シグナリングゲーム  チープトーク  ゼロ和  非ゼロ和  メカニズムデザイン  交渉問題（英語版）  確率ゲーム（英語版）  大ポアソンゲーム（英語版）  非推移的ゲーム  グローバルゲーム（英語版）  特性関数型ゲーム  二人零和有限確定完全情報ゲーム 
ゲーム:  囚人のジレンマ  旅人のジレンマ（英語版）  協調ゲーム（英語版）  チキンゲーム  ムカデゲーム（英語版）  ボランティアのジレンマ（英語版）  ドル・オークション（英語版）  男女の争い（英語版）  スタグハントゲーム  マッチングペニー（英語版）  最後通牒ゲーム  じゃんけん  海賊ゲーム（英語版）  独裁者ゲーム（英語版）  公共財ゲーム（英語版）  Blotto games（英語版）  消耗戦（英語版）  エルファロル・バー問題  公平分割  行き詰まり（英語版）  割り勘のジレンマ  Guess 2/3 of the average（英語版）  クーン・ポーカー  交渉問題（英語版）  スクリーニングゲーム（英語版）  囚人と帽子のパズル（英語版）  Trust game（英語版）  Princess and monster game（英語版）  モンティ・ホール問題  クールノー競争  ベルトラン競争  シュタッケルベルグ競争 
定理:  ミニマックス法  ナッシュの定理  純化定理  フォーク定理  顕示原理（英語版）  アローの不可能性定理 
主要人物:  ケネス・アロー  ロバート・オーマン  ケン・ビンモア  サミュエル・ボールズ  メルヴィン・ドレッシャー（英語版）  メリル・フラッド（英語版）  ドリュー・フューデンバーグ（英語版）  ドナルド・ギリース  ジョン・ハーサニ  レオニード・ハーヴィッツ  デイヴィッド・レヴァイン（英語版）  ダニエル・カーネマン  ハロルド・クーン  エリック・マスキン  ジャン＝フランソワ・メルタン（英語版）  ポール・ミルグロム  オスカー・モルゲンシュテルン  ロジャー・マイヤーソン  ジョン・ナッシュ  ジョン・フォン・ノイマン  アリエル・ルービンシュタイン  トーマス・シェリング  ラインハルト・ゼルテン  ハーバート・サイモン  ロイド・シャープレー  ジョン・メイナード＝スミス  ジャン・ティロール  アルバート・タッカー  ウィリアム・ヴィックリー  ロバート・ウィルソン  ペイトン・ヤング（英語版） 
関連項目:  コモンズの悲劇  Tyranny of small decisions（英語版）  All-pay auction（英語版）  ゲーム理論におけるゲームの一覧（英語版）  Confrontation analysis（英語版）  ゲーム理論家の一覧（英語版）  数学  経済学  進化論  集団遺伝学  オペレーションズリサーチ  社会生物学  環境社会学  クープマンモデル 
  カテゴリ
大妻女子大学の人物一覧

大妻女子大学の人物一覧（おおつまじょしだいがくのじんぶついちらん）は、大妻女子大学に関係する人物の一覧記事。
創立者

大妻コタカ - 大妻学院を創立。
学長

伊藤正直 - 経済学者（2017年 - ）
学部別主要教員 > 文学部

内藤千珠子 - 日本文学科教授、日本近現代文学
吉川信 - 英文学科教授、英文学
松村茂樹 - コミュニケーション文化学科教授、中国文学
学部別主要教員 > 家政学部

金田卓也 - 児童学科教授、芸術教育
学部別主要教員 > 社会情報学部

木下勇 - 社会情報学科教授、建築計画
松本康 - 社会情報学科教授、都市社会学
山崎志郎 - 社会情報学科教授、日本経済史
山田幸三 - 社会情報学科教授、経営学
学部別主要教員 > 人間関係学部

小谷敏 - 人間関係学科教授、文化社会学
干川剛史 - 人間関係学科教授、災害社会学
田中俊之 - 人間関係学科准教授、知識社会学
学部別主要教員 > 附置研究所など

是澤博昭 - 教職総合支援センター教授、教育学
冨浦英一 - 新学部設置準備室教授、国際経済学
元教員 > 文学部

村里好俊 - 英文学者
五十嵐浩司 - ジャーナリスト
田中東子 - 社会学者
伊藤博 - 国文学者、名誉教授
元教員 > 家政学部

瀬戸口清文 - 体操指導者、「おかあさんといっしょ」8代目たいそうのおにいさん
元教員 > 社会情報学部

正村俊之 - 社会学者
森義信 - 歴者学者
元教員 > 比較文化学部

持田公子 - 美術史学者、比較文化学者
上垣外憲一 - 比較文学者、文化学者
主な出身者 > 文学

桂望実 - 作家『県庁の星』（文学部国文学科）
原田ひ香 - 作家『すばる文学賞』2007年受賞（文学部日本文学科）
白石公子 - 詩人（文学部国文学科）
蛭田亜紗子 - 作家（文学部日本文学科）