北大路魯山人
略歴

1883年（明治16年）、上賀茂神社の社家である北大路清操（きよあや / せいそう）と、同じく社家の西池家出身である登女（とめ）の次男として生まれる。士族の家柄ながら生活は貧しく、版籍奉還2年後の1871年（明治4年）に俸禄制と世襲制が廃止されたこともあって混乱期にあった。父・清操は東京に職を求めたり京都に戻ったりという生活をしていたが、房次郎（魯山人）が生まれる4か月前に自殺する。母・登女は滋賀県滋賀郡坂本村（現：大津市坂本）の農家に房次郎を預けて失踪する。しかし家では房次郎は放置され、預けた1週間後にこの農家を紹介した巡査の妻が再び連れて帰る。
出生から5か月後の1883年（明治16年）9月6日、巡査の服部家の戸籍に入り服部房次郎となる。しかし、その2か月前の7月2日に服部巡査は行方不明になり、同年秋に巡査の妻も病死したため、この2人の養子の夫婦が義理の弟である幼い房次郎の面倒を見ることになる[要ページ番号]。
3歳の春、上賀茂神社の東側に拡がる神宮寺山を養姉に連れられて散歩をしている時、房次郎に生涯にわたる記憶となる「真っ赤な躑躅（つつじ）の咲き競う光景」を見る。房次郎はこの激しい色彩の渦を見て「美の究極」を感じ、自分は美とともに生きようと決心したという[要ページ番号]。
その頃、義兄に精神異常が出た後に死亡。1887年（明治20年）頃、房次郎が4、5歳だった時に義姉は房次郎と息子を連れて実家に身を寄せるが、そこで房次郎は義姉の母から激しい虐待を受ける。2、3か月後、これを見かねた近所の人が上京区（現：中京区）竹屋町の木版師・福田武造、フサ夫人のところへ養子話を持ちかける。こうして房次郎は1889年（明治22年）6月22日、福田房次郎となり、以後33歳までの約27年間福田姓を名乗ることとなる。福田家では6歳の頃から台所仕事を買って出、そこで房次郎は味覚と料理の基本を学んでいく[要ページ番号]。
10歳の時に梅屋尋常小学校を卒業。春には京都・烏丸二条の千坂和薬屋（現・わやくや千坂漢方薬局）に住み込みの丁稚奉公に出される。ある日、奉公先での使い走りの最中に御池油小路西入ル森ノ木町にある仕出し料理屋「亀政」の行灯看板を見て、そこに描かれた一筆書きの亀の絵と書かれた文字に心を奪われる。その絵を描いたのは亀政の主人の長男で、のちに京都画壇総帥として帝展文展に君臨することになる竹内栖鳳であった。栖鳳との出会いで絵に対する好奇心と情熱が一気に高まった[要ページ番号]。
1896年（明治29年）1月に奉公を辞め、養父母に画学校への進学を頼み込むが家計的な問題もあり断念。養父の木版の手伝いを始め、扁額や篆刻など後に勇躍することになる分野の基礎的な感覚を身に着けていく。他方、一字書の書道コンクールで初の応募ながら何万の出展作品の中から天の位1枚、地の位1枚、佳作1枚を受賞する。以後、房次郎は応募を続け次々と受賞していく。14、5歳の房次郎は稼いだ賞金で絵道具を買って我流で絵を描き始め、この頃には西洋看板描きとしても活躍していた[要ページ番号]。
20歳の時、房次郎の従兄を名乗る縫箔屋によって実母の所在を知る。房次郎は東京に会いに行ったものの受け入れられず、東京に残って書家を志す。1904年（明治37年）、日本美術協会主催の美術展覧会に出品した『千字文』が褒状一等二席を受け、田中光顕に買い上げられる。21歳での受賞は前代未聞の快挙であった。この展覧会では福田海砂（かいさ）と号した（この号は翌年までの2年間のみ使用）。その後、住み込みで版下書きの仕事を始めるが、この頃には実母・登女との関係も改善していく。1905年（明治38年）、町書家・岡本可亭（漫画家岡本一平の父、洋画家岡本太郎の祖父）の内弟子となりその後3年間住み込む。そこでは福田可逸（かいつ）の号を授かり、次第に可亭をしのぐほどに仕事の依頼が増えていく。やがて帝国生命保険会社（現・朝日生命保険相互会社）に文書掛として出向するようになり、1907年（明治40年）、福田鴨亭（おうてい）を名乗って可亭の門から独立する。翌1908年（明治41年）2月17日、結婚。その年の夏に長男が誕生。仕事は繁盛し、稼いだ収入を書道具や骨董品、外食に注ぎ込むようになる。また合間には書肆に出掛けて畫帖や拓本などの典籍を求め、夜は読書と研究に没頭した。
1910年（明治43年）12月、実母と共に朝鮮に旅立つ。母を京城（ソウル）の兄のところへ送り届けた後、朝鮮を3か月間旅した後、朝鮮総督府京龍印刷局に書記として勤め3年ほど生活する。1911年（明治44年）3月、日本に残した妻に第2子が誕生。京城滞在1年弱で中国の上海に向かい、書家・画家・篆刻家として当代一と名の高かった呉昌碩に会う。1912年（明治45年）夏に帰国し、書道教室を開く。半年後、滋賀県長浜の素封家・河路豊吉に食客として招かれ、書や篆刻の制作に打ち込む環境を提供された。ここで房次郎は福田大観（たいかん）の号で小蘭亭の天井画や襖絵、篆刻など数々の傑作を当地に残している。そして敬愛する竹内栖鳳がしばしば訪れる柴田家の食客になることが叶い、訪れた栖鳳に落款印を彫らせてもらうよう願い出る。その款印を気に入った栖鳳が門下の土田麦僊らに紹介したことで日本画壇の巨匠らとの交わりが始まり、名を高めていくことになった。1915年（大正4年）には、金沢の細野燕台のもとに寄寓し、美食や陶芸に触発される。
1916年（大正5年）、3年前に長兄が他界したことで母の登女から家督相続を請われ、北大路姓を継いで北大路魯卿（ろけい）と名乗る。そして北大路魯山人の号を使い始める（数年間は魯卿と併用）。その後も長浜をはじめ京都・金沢の素封家の食客として各地を巡り、食器と美食に対する見識を深めていった。また内貴清兵衛との交流で彼の別荘である松ヶ崎山荘にて料理にも目覚めていった。1917年（大正6年）、便利堂の中村竹四郎の知己を得て、古美術店の大雅堂を共同経営することになる。大雅堂では、常連客に高級食材を使った料理を古美術品の食器で供するようになり、1921年（大正10年）、会員制食堂「美食倶楽部」を発足。自ら厨房に立って料理を振舞う一方、使用する食器を自ら創作した。1923年（大正12年）、文部省の査定により制定された常用漢字を楷書体・行書体・草書体の三体で揮毫した臨書のための法帖『常用漢字三體習字帖』を刊行。北大路魯卿名義で序文は前文部大臣の鎌田榮吉と国語調査会主事の保科孝一による。1925年（大正14年）3月20日には東京・永田町の「星岡茶寮」を中村とともに借り受け、中村が社長、魯山人が顧問となり、会員制高級料亭を始めた。
1927年（昭和2年）、宮永東山窯から荒川豊蔵を鎌倉山崎に招き、魯山人窯芸研究所「星岡窯」を設立して本格的な作陶活動を開始する。1928年（昭和3年）には日本橋三越にて星岡窯魯山人陶磁器展を行う。1930年（昭和5年）には古物商の秦秀雄と出会い、意気投合して星岡茶寮の支配人へ取り立てる。しかし、魯山人の横暴さや出費の多さから、1936年（昭和11年）には中村竹四郎から内容証明郵便で解雇通知を言い渡され、魯山人は星岡茶寮を追放された。茶寮は太平洋戦争末期の1945年（昭和20年）、空襲により焼失している。
戦後は経済的に困窮するが、1946年（昭和21年）には銀座に自作の直売店「火土火土美房（かどかどびぼう）」を開店し、在日外国人からも好評を博す。また1951年（昭和26年）に結婚したイサム・ノグチと山口淑子を星岡窯に一時寄寓させた。1954年（昭和29年）にロックフェラー財団の招聘を受け欧米各地で展覧会と講演会が開催され、その際にパブロ・ピカソ、マルク・シャガールを訪問。1955年（昭和30年）には織部焼の重要無形文化財保持者（人間国宝）に指定されるが辞退した。
1948年（昭和23年）、鎌倉で孫が生まれ、祖父の魯山人から「泰嗣（ひろし）」と命名された。泰嗣は陶芸家としても有名であった魯山人の影響を受け、幼い頃から魯山人と親交のあった荒川豊蔵の水月窯で陶芸の修業を積み、1992年(平成4年）、岐阜県に「无疆窯（むきょうがま）」を開設し、その窯元として活動している。
1959年（昭和34年）、肝吸虫（かつては「肝臓ジストマ」と呼ばれた寄生虫）による肝硬変のため、横浜市立大学医学部病院で死去。76歳没。
1998年（平成10年）、管理人の放火と焼身自殺により、魯山人の終の棲家であった星岡窯内の家屋が焼失した。