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野間文芸新人賞
受賞作一覧（野間文芸新人賞） > 第21回から第30回

第21回（1999年）
受賞作：阿部和重『無情の世界』、伊藤比呂美『ラニーニャ』
候補作：赤坂真理『ヴァイブレータ』、黒川創『若冲の目』、清水博子『ドゥードゥル』、堂垣園江『ゼラブカからの招待状』、若合春侑『脳病院へまゐります。』
第22回（2000年）
受賞作：赤坂真理『ミューズ』、岡崎祥久『楽天屋』
候補作：楠見朋彦『マルコ・ポーロと私』、田口ランディ『コンセント』、中山可穂『感情教育』、ピスケン『バースト デイズ』
第23回（2001年）
受賞作：堂垣園江『ベラクルス』、清水博子『処方箋』
候補作：佐川光晴『ジャムの空壜』、篠原一『アイリーン』、鈴木清剛『消滅飛行機雲』、吉田修一『熱帯魚』
第24回（2002年）
受賞作：佐川光晴『縮んだ愛』、若合春侑『海馬の助走』
候補作：有吉玉青『キャベツの新生活』、夏石鈴子『家内安全』、星野智幸『毒身温泉』、湯本香樹実『西日の町』
第25回（2003年）
受賞作：島本理生『リトル・バイ・リトル』（最年少受賞）、星野智幸『ファンタジスタ』
候補作：中島京子『FUTON』、中村航『夏休み』、舞城王太郎『山ん中の獅見朋成雄』、綿矢りさ『蹴りたい背中』
第26回（2004年）
受賞作：中村航『ぐるぐるまわるすべり台』、中村文則『遮光』
候補作：小池昌代『感光生活』、鈴木清剛『バンビの剥製』、舞城王太郎『好き好き大好き超愛してる。』
第27回（2005年）
受賞作：青木淳悟『四十日と四十夜のメルヘン』、平田俊子『二人乗り』
候補作：青山真治『ホテル・クロニクルズ』、絲山秋子『逃亡くそたわけ』、佐藤友哉『子供たち怒る怒る怒る』、前田司郎『愛でもない青春でもない旅立たない』
第28回（2006年）
受賞作：中原昌也『名もなき孤児たちの墓』
候補作：小野正嗣『森のはずれで』、小池昌代『ルーガ』、前田司郎『恋愛の解体と北区の滅亡』、宮崎誉子『少女@ロボット』、山崎ナオコーラ『浮世でランチ』
第29回（2007年）
受賞作：鹿島田真希『ピカルディーの三度』、西村賢太『暗渠の宿』
候補作：いしいしんじ『みずうみ』、川上未映子『わたくし率 イン 歯ー、または世界』、佐藤友哉『灰色のダイエットコカコーラ』
第30回（2008年）
受賞作：津村記久子『ミュージック・ブレス・ユー!!』
候補作：小野正嗣『マイクロバス』、蜂飼耳『紅水晶』、前田司郎『誰かが手を、握っているような気がしてならない』、山崎ナオコーラ『論理と感性は相反しない』
受賞作一覧（野間文芸新人賞） > 第31回から第40回

第31回（2009年）
受賞作：村田沙耶香『ギンイロノウタ』
候補作：戌井昭人『まずいスープ』、柴崎友香『ドリーマーズ』、田中慎弥『犬と鴉』、本谷有希子『あの子の考えることは変』、山崎ナオコーラ『男と点と線』
第32回（2010年）
受賞作：円城塔『烏有此譚』、柴崎友香『寝ても覚めても』
候補作：川崎徹『猫の水につかるカエル』、窪美澄『ふがいない僕は空を見た』、小池昌代『わたしたちはまだ、その場所を知らない』、田中慎弥『実験』
第33回（2011年）
受賞作：本谷有希子『ぬるい毒』
候補作：戌井昭人『ぴんぞろ』、大森兄弟『まことの人びと』、海猫沢めろん『愛についての感じ』、羽田圭介『「ワタクシハ」』
第34回（2012年）
受賞作：日和聡子『螺法四千年記』、山下澄人『緑のさる』
候補作：石田千『きなりの雲』、藤野可織『パトロネ』、松家仁之『火山のふもとで』
第35回（2013年）
受賞作：いとうせいこう『想像ラジオ』
候補作：小野正嗣『獅子渡り鼻』、木村紅美『夜の隅のアトリエ』、福永信『三姉妹とその友達』、松田青子『スタッキング可能』、山崎ナオコーラ『昼田とハッコウ』
第36回（2014年）
受賞作：松波太郎『LIFE』
候補作：淺川継太『ある日の結婚』、戌井昭人『どろにやいと』、木村友祐『聖地Cs』、滝口悠生『寝相』、羽田圭介『メタモルフォシス』
第37回（2015年）
受賞作：滝口悠生『愛と人生』、古川日出男『女たち三百人の裏切りの書』
候補作：岩城けい『Masato』、宮下遼『無名亭の夜』、四元康祐『偽詩人の世にも奇妙な栄光』
第38回（2016年）
受賞作：戌井昭人『のろい男 俳優・亀岡拓次』
候補作：彩瀬まる『やがて海へと届く』、李龍徳『報われない人間は永遠に報われない』、石田千『家へ』、上田岳弘『異郷の友人』、木村友祐『イサの氾濫』
第39回（2017年）
受賞作：今村夏子『星の子』、高橋弘希『日曜日の人々（サンデー・ピープル）』
候補作：上田岳弘『塔と重力』、海猫沢めろん『キッズファイヤー・ドットコム』、谷崎由依『囚われの島』
第40回（2018年）
受賞作：金子薫『双子は驢馬に跨がって』、乗代雄介『本物の読書家』
候補作：木村紅美『雪子さんの足音』、古谷田奈月『無限の玄/風下の朱』、町屋良平『しき』
受賞作一覧（野間文芸新人賞） > 第41回から

第41回（2019年）
受賞作：古谷田奈月『神前酔狂宴』、千葉雅也「デッドライン」（『新潮』2019年9月号）
候補作：高山羽根子「如何様」（『小説トリッパー』2019年夏季号）、宮下遼「青痣」（『群像』2019年3月号）、四元康祐『前立腺歌日記』、李琴峰『五つ数えれば三日月が』
第42回（2020年）
受賞作：李龍徳『あなたが私を竹槍で突き殺す前に』
候補作：宇佐見りん『かか』、紗倉まな『春、死なん』、谷崎由依『遠の眠りの』、崔実「pray human」（『群像』2020年3月号）
第43回（2021年）
受賞作：井戸川射子『ここはとても速い川』
候補作：木崎みつ子『コンジュジ』、島口大樹『鳥が僕らは祈り、』、杉本裕孝「ピンク」（『文學界』2021年6月号）、遠野遥「教育」（『文藝』2021年秋季号）、三国美千子『骨を撫でる』
第44回（2022年）
受賞作：町屋良平『ほんのこども』
候補作：石田夏穂「ケチる貴方」（『群像』2022年3月号）、宇佐見りん『くるまの娘』、温又柔「祝宴」（『新潮』2022年5月号）、永井みみ『ミシンと金魚』
第45回（2023年）
受賞作：朝比奈秋『あなたの燃える左手で』、九段理江「しをかくうま」（『文學界』2023年6月号）
候補作：安堂ホセ「迷彩色の男」（『文藝』2023年秋季号）、石田夏穂『我が手の太陽』、小池水音『息』、長島有里枝『去年の今日』
第46回（2024年）
受賞作：豊永浩平『月ぬ走いや、馬ぬ走い』
候補作：安堂ホセ「DTOPIA」（『文藝』2024年秋季号）、小砂川チト『猿の戴冠式』、小林エリカ『女の子たち風船爆弾をつくる』、市街地ギャオ「メメントラブドール」（『太宰治賞2024』）
選考委員（野間文芸新人賞）

第1回 - 秋山駿、上田三四二、大岡信、佐伯彰一
第2回 - 秋山駿、上田三四二、大岡信、川村二郎、佐伯彰一
第3回 - 秋山駿、上田三四二、川村二郎、佐伯彰一
第4回 - 秋山駿、上田三四二、大岡信、川村二郎、佐伯彰一
第5回 - 秋山駿、大岡信、川村二郎、佐伯彰一、高橋英夫
第6回から第8回 - 秋山駿、磯田光一、川村二郎、佐伯彰一、高橋英夫
第9回 - 秋山駿、川村二郎、佐伯彰一、高橋英夫
第10回から第12回 - 秋山駿、柄谷行人（第12回欠席、書面回答）、川村二郎、佐伯彰一、高橋英夫、三浦雅士
第13回から第21回 - 秋山駿、柄谷行人（第18回欠席、書面回答）、黒井千次、高橋英夫、富岡多恵子、三浦雅士
第22回から第26回 - 奥泉光、川村湊、佐伯一麦、笙野頼子、久間十義、山田詠美
第27回から第29回 - 阿部和重、江國香織、角田光代、川上弘美、町田康
第30回から第32回 - 角田光代、多和田葉子、堀江敏幸、町田康、松浦理英子
第33回から第35回 - 島田雅彦、多和田葉子、星野智幸、堀江敏幸、松浦理英子
第36回から第38回 - 小川洋子、島田雅彦、保坂和志、星野智幸、松浦理英子
第39回から第41回 - 小川洋子、島田雅彦、高橋源一郎、長嶋有、保坂和志、星野智幸
第42回から第45回 - 小川洋子、川上弘美、高橋源一郎、長嶋有、保坂和志
第46回から - 小川洋子、川上弘美、川上未映子、高橋源一郎、長嶋有
選考委員（野間文芸新人賞） > 選考委員差し替え問題

第27回の選考会前に、突然選考委員が差し替えられた。しかしこの時、前職の選考委員には事前連絡がされていなかった（文学賞選考には何ヶ月も前から下準備が必要であるため、選考委員の交替があるときには事前に了解を得るのが通例である）。そこで前職の選考委員たちは、笙野頼子を発起人として記者会見を開き、不満を訴えた。それに対し、講談社側は、『群像』2006年1月号に、講談社文芸局長のお詫びの言葉を掲載した。
いせ丸

| いせ丸 |
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 日本カーフェリー「みやさき」
基本情報
船種:  フェリー
船籍:   日本
所有者:  フジフェリー（1973-1978） 日本カーフェリー（1978-1996）
運用者:  フジフェリー（1973-1978） 日本カーフェリー（1978-1996）
建造所:  林兼造船下関造船所
姉妹船:  しま丸
航行区域:  沿海
IMO番号:  7319553
改名:  いせ丸（1973-1978） みやさき（1978-1996）
経歴
起工:  1973年1月24日
進水:  1973年4月5日
竣工:  1973年7月9日
就航:  1973年
運航終了:  1996年
最後:  スクラップとして売却、解体
要目
総トン数:  7,041.85トン
載貨重量:  3,037kt
排水量:  8,292トン（満載時）
全長:  140.85 m
型幅:  22.40 m
型深さ:  8.0 m
満載喫水:  5.5 m
機関方式:  ディーゼル
主機関:  三菱・横浜MAN V9V40/54 2基
推進器:  2軸
最大出力:  20,000馬力
定格出力:  17,000馬力
最大速力:  23.95ノット
航海速力:  21.5ノット
航続距離:  3,200海里
旅客定員:  670名
乗組員:  55名
車両搭載数:  8.5mトラック64台、乗用車45台
テンプレートを表示
いせ丸（いせまる）は、フジフェリーが運航していたフェリー。後に日本カーフェリーでみやさきとして就航した。
概要

林兼造船下関造船所で建造され、1973年7月に竣工したが、松坂港での漁業補償がまとまらず航路開設が遅れたため、日本沿海フェリーに用船され東京 - 苫小牧航路に就航した。1974年7月には主機不調のあるびれおの代船として太平洋沿海フェリーに用船された。その後、1974年10月17日にフジフェリーの東京 - 伊勢航路に就航した。
1978年9月に事故で沈没したさいとばるの代船として、日本カーフェリーに売却されみやさきとして、11月に神戸航路に就航した。
その後、シーコムによる日本カーフェリーの買収で、シーコムフェリー（マリンエキスプレスに社名変更）へ継承され運航されたが、1996年12月、神戸航路の減便とみやざきエキスプレスの就航により、えびのとともに引退、その後、海外売船された。
その後、海外売船され、フィリピンのネグロス・ナビゲーション（英語版）に売却され、St. Ezekiel Morenoとなり、スーパーフェリー（英語版）で就航した。引退後、スクラップとして売却、解体された。
概要 > 航路

フジフェリー
東京港（東京港フェリーターミナル） - 松阪港
日本カーフェリー
神戸港（東神戸フェリーセンター） - 細島港
設計

船体は6層構造で、上部からプロムナードデッキ、A・B・C・D・Eデッキと呼称しており、プロムナードデッキは操舵室および乗組員区画、Aデッキは旅客区画、Bデッキは船首側に乗組員区画、船尾側にドライバー区画、C・Dデッキは車両搭載区画、Eデッキは機関室となっていた。Bデッキの中央部は吹き抜けでCデッキの天井高を確保しており、CデッキとDデッキは2箇所のスロープで連絡されていた。ランプウェイは船首と船尾右舷に装備しており、Dデッキに接続していた。
船内 > 船室

特等室（2名×6室） - 12名
1等洋室（6名×14室） - 84名
1等和室（4名×16室） - 64名
2等室 - 460名
ドライバー室 - 72名
船内 > 設備

案内所
売店
レストラン
スナック
ラウンジ
特等室
1等室
2等室
特2等室
ドライバールーム
浴室
片岡徹

片岡 徹（かたおか とおる、1953年 - ）は日本の医学者。神戸大学医学部教授を経て、医学研究科特命教授。
淳心学院中学校・高等学校を経て、1977年東京大学医学部卒業。医学博士（大阪大学）。
コールドスプリングハーバー研究所研究員を経て神戸大学医学部教授。2009年兵庫県科学賞。2013年より神戸大学大学院医学研究科長・医学部長。
神奈川県第15区

| 神奈川県第15区 |
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行政区域:  平塚市、茅ケ崎市、中郡大磯町 （2024年1月1日現在）
比例区:  南関東ブロック
設置年:  1994年 （2022年区割変更）
選出議員:  河野太郎
有権者数:  452,990人 1.998 倍（一票の格差・鳥取1区との比較） （総務省・2023年9月1日）
テンプレートを表示
神奈川県第15区（かながわけんだい15く）は、日本の衆議院議員総選挙における選挙区。1994年（平成6年）の公職選挙法改正で設置。
区域 > 現在の区域

2022年（令和4年）公職選挙法改正以降の区域は以下のとおりである。中郡二宮町は17区に移行した。
平塚市
茅ヶ崎市
中郡
大磯町
区域 > 2022年以前の区域

1994年（平成6年）公職選挙法改正から2022年の小選挙区改定までの区域は以下のとおりである。
平塚市
茅ヶ崎市
中郡
相模川を挟んだ、湘南地域が選挙区となっている。
歴史

中選挙区制時代は、茅ヶ崎市が神奈川県第3区、平塚市と中郡（大磯町、二宮町）が神奈川県第5区に属した。
第41回衆議院議員総選挙（1996年）〜第50回衆議院議員総選挙（2024年）
中選挙区時代に、平塚市を本拠とした自民党重鎮の河野洋平の長男である河野太郎が連続当選している。
典型的な無風区であるが、第45回選挙では、自民党に対する猛烈な向かい風を受けるも、河野が、民主党の勝又恒一郎に比例復活を許すも4万票近い大差をつけ勝利した。なお、これは当選挙区で比例復活者を出した唯一の例である。
2021年（令和3年）の第49回衆議院議員総選挙では河野は小選挙区比例代表並立制が導入された1996年以降歴代最多記録となる210,515票を獲得し圧勝した。
小選挙区選出議員

| 選挙名 | 年 | 当選者 | 党派 |
| --- | --- | --- | --- |
| 第41回衆議院議員総選挙 | 1996年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第42回衆議院議員総選挙 | 2000年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第43回衆議院議員総選挙 | 2003年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第44回衆議院議員総選挙 | 2005年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第45回衆議院議員総選挙 | 2009年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第46回衆議院議員総選挙 | 2012年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第47回衆議院議員総選挙 | 2014年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第48回衆議院議員総選挙 | 2017年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第49回衆議院議員総選挙 | 2021年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
| 第50回衆議院議員総選挙 | 2024年 | 河野太郎 | 自由民主党 |
蝶々結び (CHARAの曲)

「蝶々結び」（ちょうちょうむすび）は、CHARAの37枚目のシングル。2012年10月17日にキューンレコードから発売された。
概要

本曲はアニメ映画『伏 鉄砲娘の捕物帳』の主題歌として書き下ろされた、映画にはCHARAもお路役で声優としても出演。
CHARAは楽曲について「原作を読んで、監督からの熱意や想いを受け取って自分の中にある主人公と重なるところを膨らませていきながら作りました。」「切なくて、初めての恋に似合うメロディーと言葉が調和できたと思っています。」とコメントを残した。映画の監督を務めた宮地昌幸は「「蝶々結び」は乙女の祈り。Charaさんにお願いした主題歌は、羽音のように柔らかく、光に溶け、空から降ってきました。」と楽曲を評価した。
批評

音楽雑誌のロッキングオンは本曲について「淡く美しく切ない心情を写し取ったサウンドで綴られ、Charaらしい神聖さを帯びた珠玉のバラードである。」と評価し、「縁結び」や「運命の赤い糸」などの言葉がある中で、「蝶々結び」と題したこの曲では「その糸をそっと結びたいけれど、ほどけて消えてしまうことを恐れている心情が描かれている。」とその意図をくみ取った。本曲は初めて恋をしようとしている人にも、経験を重ねた人のどちらにも深い共感を呼ぶはずだとも評している。
収録曲

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 全作詞・作曲: CHARA。 | 全作詞・作曲: CHARA。 | 全作詞・作曲: CHARA。 | 全作詞・作曲: CHARA。 |  |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 | 編曲 | 時間 |
| 1. | 「蝶々結び」 | CHARA | CHARA |   | 5:50 |
| 2. | 「Tiny Tiny Tiny」(2012年4月21日キューン20 イヤーズ＆デイズ at LIQUIDROOM恵比寿) | CHARA | CHARA |   | 8:32 |
| 合計時間: | 合計時間: | 合計時間: | 14:22 |  |  |
収録曲 > 初回限定盤DVD

「プラネット」(Music Video)
「プラネット」(メイキング映像)
紋章学

15世紀後期に作られたドイツの Hyghalmen Roll
紋章学（もんしょうがく、仏: héraldique、独: Heraldik、 英: heraldry）とは、中世ヨーロッパ以来貴族社会において用いられてきた、氏族・団体・地方の紋章の意匠考案や紋章記述を行う慣習であり、また、この紋章を様々な共通点又は相違点から整理・分類することによって体系化し、そこからその意義や由来を研究する学問である。
「ヘラルドリー (Heraldry) 」という英単語には、日本では「紋章学」などの言葉が訳語にあてられることが多い。しかしheraldryの概念は本来学問にとどまるものではない。一般的には、紋章官 (officers of arms) の職務と責任にまつわるさまざまな事案をさすし、最も広く捉えるなら、コート・オブ・アームズ及びヘラルディック・バッジ (Heraldic badge) の意匠・図案を考案、表示、記述、記録する人の営みである。この概念は「歴史速記術 (the shorthand of history) 」とか「歴史の庭をふちどる花壇 (the floral border in the garden of history) 」など、さまざまに形容されてきた。
本項は「紋章学」を項目名とするものの、学問にとどまらず、ヘラルドリーのさまざまな側面を記述する。そのため、客観的な研究の主題としてのヘラルドリーを「学問としての紋章学」と呼び、人の営為としてのヘラルドリーを「慣習としての紋章学」と呼ぶ。
2つの側面 > 慣習

慣習としての紋章学の起源は、戦闘に参加している者の顔が鉄鋼製の兜で隠れている際に個人を識別する必要性にあった。今日用いられている紋章の記述体系は、紋章官の手によって芸術の黎明期から発達してきたものである。この記述体系には、エスカッシャン（シールド）、クレスト及び存在するならばサポーター、モットーその他のしるしの説明が含まれている。これらの原則を理解することは、紋章学を適切に実践するにあたっての重要な鍵のうちの1つになる。国ごとに原則は若干異なるが、それぞれの支配権の及ぶ範囲で持ち越される面がある。
慣習としての紋章学はおよそ900歳を迎えるが、いまだに活用され続けている。ヨーロッパをはじめとして世界中の多くの都市と町では、現代でも紋章をそのシンボルとして使用している。個人の紋章も法的に保護され、合法的なものとして扱われており、世界中で使われ続けている。現代でもイギリス（イングランド、スコットランド）及びカナダでは紋章院を置いており、管轄地域の紋章の管理や新たな紋章の授与を行っている。
近代に至り、紋章の原則の体系は、学問としての紋章学に発展した。[要出典]
2つの側面 > 学問

学問としての紋章学は、紋章から得られる知見により、貴族や王族などの支配階級の系図を明らかにする。また各国の紋章の類似性などからノルマン・コンクエストをはじめとする他民族への侵略や大航海時代以降の植民地支配などを含めた国家間の歴史的なつながりなどを明らかにすることが可能である。この点では歴史学にも通じる。大きなくくりでは文学に分類され、イギリスのオックスフォード大学などでは紋章学を修めると文学修士 (Master of Arts, MA) の学位が与えられる。
紋章は個人を特定するものであると同時に、その個人が属する家系を示すものである。紋章を体系化することによって、その紋章、その家系、その個人にまつわる歴史を知ることができる。また、その土地を支配していた権力者の紋章の全部、又は一部が現在の州、郡、市などの地方の紋章にも取り入れられていることから、その地方の歴史的な成り立ちの一端や地域独特の共通点から紋章学的ローカルルールを知ることもできる。特定のクラブ、軍隊、大学などがその出自や歴史、パトロンなどを反映させた紋章を持つ場合もあるが、これらもすべて紋章学に基づく体系に沿って作られている。
起源と歴史

古代の戦士は、しばしば彼らの盾を紋様と神話をモチーフとする絵で飾った。彼らの顔が兜に隠れているときには、これらのシンボルは戦士を特定するのに役立った。ローマ帝国の軍隊の部隊は、彼らの盾にある特徴的な模様によって識別された。これらは中世と現代における紋章の概念のように個人又は家族でなく、部隊と関係していたためである。
イングランドのノルマン・コンクエストの時点では、現代のものに近い紋章学はまだ展開されてはいなかった。バイユーのタペストリーの騎士は盾を持っているが、世襲で継承される紋章の体系はなかったように見える。近代の紋章体系の始まりはきちんとしたものであったが、12世紀中頃までは標準的なものにはなっていなかった。この時までに、紋章はヨーロッパの全域で大郷士（騎士の次に位した紋章を用いる権利がある者）の子に受け継がれていた。1135年から1155年に、イングランド、フランス、ドイツ、スペイン及びイタリアでシールが紋章図案として採用されていくのが見られる。イングランドでは、長男とそれ以外の男子を区別するためにケイデンシーを用いる習慣が発祥し、15世紀に紋章官ジョン・ライセ (John Writhe) によって制度化、標準化された。
中世後期からルネサンス期では、紋章学は非常に発達した規律になり、紋章官によって管理された。その後、馬上槍試合での使用も廃れてしまったため、紋章は別の用途で視覚的に個人を特定するために用いられるようになり、文書の封蝋に押され、代々の墓に刻まれ、地元の旗として掲揚されるなど、一般に広く用いられ続けた。紋章法律学の最初の著書は、パドヴァ大学法科教授であったバートラス・デ・サクソフェラート (Bartolus de Saxoferrato) によって1350年代に書かれた、De Insigniis et Armiis である。
紋章を用いる慣習の始まりの頃から、紋章は紙、木版、刺繍、琺瑯（ほうろう）、石細工及びステンドグラスといった多種多様な媒体で描かれた。これらのすべては素早く識別する目的で、紋章学は7つの基本的な色だけを定め、フィールドに対するチャージの正確な大きさや配置で明快な区別をするというわけではない。紋章とそのアクセサリーは、紋章記述（ブレイゾン）と呼ばれている簡潔な隠語（ジャーゴン）で記述される。紋章のこの専門的な説明は、紋章の特定の描写において、たとえどんな芸術的な解釈がなされるかもしれなくても、厳守されなければならない標準である。
紋章の各々の要素が何らかの特定の意味を持つという論には根拠がない。初代の大郷士が特定の意味をチャージに求めたかもしれないが、これらの意味が必ずしも代々引き継がれて保持されるというわけではない。紋章にその保持者の名前をもじった明らかな洒落でも取り入れない限り、チャージにこめられた意味を後から見つけるのは困難である。
軍事技術と戦術の変化はプレートアーマーを時代遅れなものにし、紋章学はその本来の機能から分離されるようになっていった。これは、絵の中に存在するだけだった「紙紋章」の発展をもたらし、デザインとシールドは、明快さを代価としてより精巧になった。飾りけのない類像的な紋章に対する20世紀のテイストは、初期の紋章学の単純なスタイルを再び当世風のものにした。
紋章の構成要素

紋章は右図のようなエスカッシャン（Escutcheon、盾）、ヘルメット（Helmet、兜）、クレスト（Crest、兜飾り）、マント (Mantling)、リース (Wreath)、サポーター（Supporter、盾持ち）、モットー（Motto、一般的には巻物に示された座右の銘や家訓のようなもの。ラテン語で書くのが一般的）、冠、騎士団章（勲章）等の構成要素からなる。紋章で重要なのは盾とそこに描かれる模様で、コート・オブ・アームズと呼ぶ。それ以外の要素は装飾要素であり、描かれないこともある。すべての装飾要素を記述したものをアチーブメント(Achievement)という。日本ではコート・オブ・アームズを小紋章、アチーブメントを大紋章、一部の装飾（大抵はヘルメットとクレスト）のみ描かれた紋章を中紋章と呼ぶことがある。
紋章は中世の騎士の盾に描かれた識別用紋様から来ており、戦場に出ない女性の場合、盾型ではなく菱形の要素（ロズンジ（Lozenge））を使い、クレスト等も違った形式の帽子等装飾品になるのがオーソドックスであったが、近代では騎士のイメージは形式のみになっており、男女同権の意識も高まったため、特に区別しないこともある。
紋章の原則 > シールドとロズンジ

→詳細は「エスカッシャン (紋章学)」を参照
現代の紋章学の主な中心は、大紋章 (armorial achievement) 又は紋章 (coat of arms) である。紋章の中心要素は、エスカッシャンである.。一般に、紋章の中で用いられるシールドの形は特別な意味を持たない。紋章芸術で使用される盾形の流行はだいたい数世紀にわたって変化した。特定のシールド形が紋章記述の中で指定されることもある。これらはほとんど常にヌナブットの紋章と旧ボプタツワナ共和国のような非ヨーロッパの背景で起こり、ノースダコタ州がさらに変わった例として挙げられ、コネティカット州もロココ調のシールドを指定する。
女性は戦場に赴かなかったので、伝統的に彼女らはシールドを使わなかった。その代わりに、彼女らの紋章は、その鋭角のうちの1つで立っているロズンジと呼ばれる菱形に示された。一部の紋章院が例外を設けることがあるが、これは世界の多くで有効であり続ける。カナダでは、女性に対するシールド上に紋章を持てないという規制は撤廃された。非戦闘員の聖職者は、自らの紋章のためにカルトゥーシュやオーバルと同様にロズンジも利用した。
紋章の原則 > ティンクチャー

→詳細は「ティンクチャー (紋章学)」を参照
紋章は戦場で遠くからでも識別できるように限定された色で表現される。紋章学における色のことをティンクチャー (tinctures) といい、大きく分けて金属色 (Metals) 、原色 (Colours)、毛皮模様 (Furs) の3つの種類がある。金属色にはオーア（金色）とアージェント（銀色）の2色、原色にはアジュール（青色）、ギュールズ（赤色）、パーピュア（紫色）、ヴァート（緑色）、セーブル（黒）の5色、毛皮模様にはアーミン（シロテン）、ヴェア（リス）の2色ある。毛皮模様は2色の原色のティンクチャーを用いて表現するが、紋章学上は1色として扱われる。基本はこの9色であるが、時代が下ると地域により原色のティンクチャーにはいくつか色が付け加えられていることがある。
エングレービングのような古典的な印刷手法で真っ黒に塗りつぶすことが困難である場合や、硬貨の刻印のように着色できない場合があるため、それぞれの色を白黒で、しかも点と線だけで表現できる別の模様に置き換える様々な手法が考案された。もっとも広く用いられているのが「ペトラ・サンクタの手法 (System of Petra Sancta) 」と呼ばれる方法であり、それぞれのティンクチャーを次のように表す。アーミンとヴェアは、用いられているティンクチャーに従って、それぞれの原色と同様の方法で表現する。
オーア：点
アージェント：無地
アジュール：横縞
ギュールズ：縦縞
パーピュア：右上から左下への斜縞
ヴァート：左上から右下への斜縞
セーブル：格子縞
紋章の原則 > チャージ

→詳細は「チャージ (紋章学)」を参照
紋章の原則 > チャージ > オーディナリー

→詳細は「オーディナリー (紋章学)」を参照
シールドの基本的なデザインとして右図の様な色の塗分けと幾何学模様がある。これに動物、植物、十字架などの具象図形が組み合わされることもある。また、紋章が受け継がれるうちに、他の家の継承に伴いその紋章を中に組み込むようになり、領域を半分や四分割して各紋章を配置することが行われた（マーシャリング）。
紋章の原則 > チャージ > 具象図形 > 動物

獅子 - 勇壮さを求められるであろう紋章において獅子の絵柄は好まれる象徴のひとつであり、古くから用いられているものである。著名な紋章のひとつであるイギリス王室の紋章においては一貫して獅子が用いられている。
鷲 - 好んで用いられる象徴のひとつである。ローマ皇帝の象徴であり、その系譜を受け継ぐとする東ローマ皇帝、神聖ローマ皇帝、ハプスブルク家、ナポレオンの他、系統は違うがアメリカ合衆国の国章などにも使用されている。
紋章の原則 > チャージ > 具象図形 > 花

フルール・ド・リス - 「百合の花」の意であり、アイリスの花を模したものと考えられている。花のチャージの中でももっとも頻繁に見られるものの一つである。
『ノティティア・ディグニタートゥム』の1ページ。
バイユーのタペストリーの一部。3人の兵士がまだ紋章が体系化される前の紋様を描いたシールドを持っている
ティンクチャーとペトラ・サンクタの手法による紋様の対応
領域の塗分け
幾何学模様
石丸清隆

石丸 清隆（いしまる きよたか、1973年10月30日 - ）は、大阪府交野市出身の元サッカー選手、サッカー指導者。現役時代のポジションはミッドフィールダー（MF）。
来歴 > 選手時代

小学2年の時に中宮JSCでサッカーを始め、中学・高校時代は枚方FCに所属した。。高校卒業後は阪南大学に進学してサッカー部に入部。1年時の1992年にはユース日本代表に選ばれた。4年時に1995年夏季ユニバーシアードのサッカー日本代表に選ばれ、同大会での日本の初優勝に貢献。
1996年に大学を卒業し、Jリーグのアビスパ福岡に入団。1年目から主力選手として活躍した。1998年末のJ1参入決定戦にも5試合全てに出場し、コンサドーレ札幌との第三代表決定戦の第2レグではJ1残留を決定つけるゴールを挙げた。
2001年に京都パープルサンガ（現：京都サンガF.C.）に移籍。前年まで三浦知良が付けていた背番号11を与えられ、同年のJ1昇格に貢献。2003年は背番号を6に変更の上で主将に就任し、2004年まで務めた。
2005年はコンスタントに出場を続けていた前年までと打って変わって出場機会を失い、10月28日にJFLの愛媛FCに期限付き移籍。12月4日までの1か月余りと異例の短期契約であったがクラブのJ2昇格に貢献した。シーズン終了後に京都から戦力外通告を受けたのに伴い愛媛に完全移籍。2006年は主に途中出場で活躍し、この年限りで現役引退した。
来歴 > 指導者時代

引退後は愛媛に指導者として留まり、2007年から3年間はトップチームのコーチ、2010年からの3年間はユース監督を務め、2010年にはS級ライセンスを取得した。2013年からトップチームの監督を務めた。
2015年から京都のトップチームコーチに就任、同年7月、和田昌裕が解任されたことに伴い監督に昇格した。2016年シーズンはJ2リーグ5位の成績を収めたが、J1昇格プレーオフ準決勝で敗退。来季まで契約が残っていたが、同年12月6日に解任された。2017年から松本山雅FCのトップチームコーチに就任。
2020年よりモンテディオ山形の監督に就任すると発表された。2021年シーズンも引き続き続投となったが、第9節終了時点で1勝4敗4引き分けの20位と成績が振るわず、2021年4月22日に成績不振を理由にモンテディオ山形の監督を解任された。
2021年12月17日、愛媛FCの監督に8年ぶりに就任した。
エピソード

京都在籍時、石丸のシュートは「おっさんシュート」の愛称で親しまれた。由来は、アナウンサーの聞き間違い（言い間違い?）ということだが、キャラクターとマッチしたのかなぜか定着しており、本人もネタにしている。
所属クラブ

中宮JSC
枚方FC (大阪府立交野高等学校)
1992年 - 1995年 阪南大学
1996年 - 2000年  アビスパ福岡
2001年 - 2005年10月  京都パープルサンガ
2005年10月 - 2006年  愛媛FC
個人成績

| 国内大会個人成績> 年度.年度.日本 | 国内大会個人成績> クラブ.クラブ.日本 | 国内大会個人成績> 背番号.背番号.日本 | 国内大会個人成績> リーグ.リーグ.日本 | 国内大会個人成績> リーグ戦.出場.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ戦.得点.リーグ戦 | 国内大会個人成績> リーグ杯.出場.リーグ杯 | 国内大会個人成績> リーグ杯.得点.リーグ杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.出場.天皇杯 | 国内大会個人成績> オープン杯.得点.天皇杯 | 国内大会個人成績> 期間通算.出場.期間通算 | 国内大会個人成績> 期間通算.得点.期間通算 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1995 | 阪南大 | 14 | - | - | - | - | - | 1 | 0 | 1 | 0 |
| 1996 | 福岡 | - | J | 23 | 1 | 13 | 2 | 2 | 0 | 38 | 3 |
| 1997 | 福岡 | 8 | J | 29 | 4 | 6 | 0 | 3 | 2 | 38 | 6 |
| 1998 | 福岡 | 8 | J | 28 | 2 | 4 | 2 | 2 | 1 | 34 | 5 |
| 1999 | 福岡 | 8 | J1 | 16 | 2 | 3 | 1 | 2 | 0 | 21 | 3 |
| 2000 | 福岡 | 8 | J1 | 24 | 0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 28 | 0 |
| 2001 | 京都 | 11 | J2 | 37 | 3 | 2 | 0 | 4 | 0 | 43 | 3 |
| 2002 | 京都 | 11 | J1 | 26 | 0 | 5 | 0 | 5 | 0 | 36 | 0 |
| 2003 | 京都 | 6 | J1 | 27 | 0 | 4 | 0 | 0 | 0 | 31 | 0 |
| 2004 | 京都 | 6 | J2 | 34 | 2 | - | - | 1 | 0 | 35 | 2 |
| 2005 | 京都 | 6 | J2 | 0 | 0 | - | - | - | - | 0 | 0 |
| 2005 | 愛媛 | 36 | JFL | 6 | 1 | - | - |  |  |  |  |
| 2006 | 愛媛 | 17 | J2 | 31 | 1 | - | - | 1 | 0 | 32 | 1 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J1 | 173 | 9 | 38 | 5 | 15 | 3 | 231 | 17 |
| 通算 | 日本 | 日本 | J2 | 102 | 6 | 2 | 0 | 6 | 0 | 110 | 6 |
| 通算 | 日本 | 日本 | JFL | 6 | 1 | - | - |  |  |  |  |
| 通算 | 日本 | 日本 | 他 | - | - | - | - | 1 | 0 | 1 | 0 |
| 総通算 | 総通算 | 総通算 | 総通算 | 281 | 16 | 40 | 5 |  |  |  |  |
その他の公式戦
1998年
J1参入決定戦 5試合1得点
2003年
スーパーカップ 1試合0得点
指導歴

2007年 - 2014年 愛媛FC
2007年 - 2009年 トップチーム コーチ
2010年 - 2012年 ユース 監督
2013年 - 2014年 トップチーム 監督
2015年 - 2016年 京都サンガF.C.
2015年 - 同年7月 ヘッドコーチ
2015年7月 - 2016年 監督
2017年 - 2019年  松本山雅FC コーチ
2020年 - 2021年4月  モンテディオ山形 監督
2022年 -  愛媛FC 監督
監督成績

| 年度 | クラブ | 所属 | リーグ戦> 順位 | リーグ戦> 勝点 | リーグ戦> 試合 | リーグ戦> 勝 | リーグ戦> 分 | リーグ戦> 敗 | カップ戦> Jリーグカップ | カップ戦> 天皇杯 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2013 | 愛媛 | J2 | 17位 | 47 | 42 | 12 | 11 | 19 | - | 2回戦 |
| 2014 | 愛媛 | J2 | 19位 | 48 | 42 | 12 | 12 | 18 | - | 4回戦 |
| 2015 | 京都 | J2 | 17位 | 28 | 20 | 6 | 10 | 4 | - | 3回戦 |
| 2016 | 京都 | J2 | 5位 | 69 | 42 | 18 | 15 | 9 | - | 2回戦 |
| 2020 | 山形 | J2 | 7位 | 62 | 42 | 17 | 11 | 14 | - | - |
| 2021 | 山形 | J2 | 20位 | 7 | 9 | 1 | 4 | 4 | - | - |
| 2022 | 愛媛 | J3 | 7位 | 52 | 34 | 14 | 10 | 10 | - | - |
| 2023 | 愛媛 | J3 | 優勝 | 73 | 38 | 21 | 10 | 7 | - | - |
| 2024 | 愛媛 | J2 | 17位 | 40 | 38 | 10 | 10 | 18 | 1回戦敗退 | ベスト16 |
2015年は第23節より指揮
2021年は第9節まで指揮
タイトル > 選手時代

1995年夏季ユニバーシアード・サッカー競技
2001年 J2リーグ
2002年 第82回天皇杯全日本サッカー選手権大会
タイトル > 監督時代 > クラブ

J3リーグ : 1回（2023年）
タイトル > 監督時代 > 個人

J3リーグ優勝監督賞：1回（2023年）
岡山県道469号倉敷総社線

| 一般県道 |
| --- | --- |
    
岡山県道469号 倉敷総社線 一般県道 倉敷総社線
総延長: 8.1 km
実延長: 7.6 km
制定年: 1995年（平成7年）
起点: 岡山県倉敷市平田【北緯34度36分54.9秒 東経133度46分24.1秒﻿ / ﻿北緯34.615250度 東経133.773361度﻿ / 34.615250; 133.773361﻿ (県道469号起点)】
終点: 岡山県総社市駅前一丁目【北緯34度40分33.9秒 東経133度44分32.2秒﻿ / ﻿北緯34.676083度 東経133.742278度﻿ / 34.676083; 133.742278﻿ (県道469号終点)】
接続する 主な道路 （記法）:  国道429号  国道180号
■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路
岡山県道469号倉敷総社線（おかやまけんどう469ごう くらしきそうじゃせん）は、倉敷市から総社市に至る一般県道である。
概要

倉敷市平田から総社市駅前一丁目に至る。
1954年（昭和29年）から1993年（平成5年）には同名の主要地方道が存在した。ただし、本路線はこの主要地方道の区域をまったく継承していない。
概要 > 路線データ

起点：倉敷市平田（国道429号交点）
終点：総社市駅前一丁目（総社西中学校前交差点、国道180号交点）
総延長：8.1 km
実延長：7,6 km
歴史

1995年（平成7年）7月1日 - 岡山県告示第426号により認定される。
2013年（平成25年）9月12日 - 14時、倉敷市平田（国道429号） - 倉敷市浅原（浅原峠）間のバイパスが供用開始となる。
路線状況 > 重複区間

岡山県道421号総社停車場線（総社市真壁 - 倉敷市駅前二丁目、延長376 m）
地理 > 通過する自治体

岡山県
倉敷市 - 総社市
地理 > 交差する道路

| 交差する道路 | 市町村名 | 交差する場所 | 交差する場所 |
| --- | --- | --- | --- |
| 国道429号 | 倉敷市 | 平田 | 起点 |
| 岡山県道270号清音真金線 | 総社市 | 清音三因 | 総社南高入口交差点 |
| 岡山県道421号総社停車場線 重複区間起点 | 総社市 | 真壁 |  |
| 岡山県道421号総社停車場線 重複区間終点 | 総社市 | 駅前二丁目 |  |
| 国道180号 | 総社市 | 駅前一丁目 | 総社西中学校前交差点 / 終点 |
地理 > 交差する鉄道

山陽新幹線
地理 > 沿線

岡山県立総社南高等学校
安養寺
福山城跡 - 南北朝時代の山城の跡
総社市立総社西中学校
地理 > 峠

浅原峠（倉敷市 - 総社市）
日本基督教団静岡教会

日本基督教団静岡教会（にほんきりすときょうだんしずおかきょうかい）は、静岡県静岡市葵区西草深町にある、旧メソジスト系の日本基督教団に所属する教会である。
カナダ・メソジスト教会の宣教師であったジョージ・コクランと共にデイヴィッドソン・マクドナルド宣教師が、1873年6月に横浜に上陸した。
1874年（明治7年）4月静岡県の私立英学塾の賤機舎の教師として赴任した。静岡では牧師館でバイブルクラスを開いて、9月27日に11名の英学生（ 山中笑・露木誠一・村松一・三木自道・日根野弘・諏訪昇・栗島重清・小倉烈・佐藤重道（ペンネーム佐藤顕理）・山中常慶・杉山彦六（後の土屋彦六））らに洗礼を授けた。
この英学生が静岡教会を組織した。静岡教会で洗礼を受けた人は、ほとんどが徳川静岡藩の旧幕臣であった。マクドナルドは1878年（明治11年）に一時帰国するまでの4年間に129人に洗礼を授けた。初代牧師に山中共古（山中笑）が就任した。
静岡教会を拠点にして静岡県下に伝道が行われて、清水市、浜松市、藤枝市、島田市、川崎町、焼津市、掛川市、沼津市の各地に多数の教会を生んだ。
1907年に創立された日本メソジスト教会に所属した。1941年には日本基督教団が設立され、静岡教会も日本基督教団の所属になった。
1945年6月、米軍の空襲により、教会堂が消失する。1958年12月に現在の会堂が建設され今日に至る。
沿革 > 前史

1871年（明治4年）12月 エドワード・ウォーレン・クラークが静岡学問所にお雇い教師として着任する。教師をする傍ら、キリスト教の伝道を始める。
1872年（明治5年）
駿府城内に彼の住居となる洋館（クラーク邸）が完成し入居。
8月 学制頒布に伴い、静岡学問所廃止。静岡学問所は人見寧（人見 勝太郎）により私立英学校賤機舎として再出発。
1873年（明治6年） Ｅ・W・クラーク、東京開成学校の科学の教授となり静岡を離れる。
1874年（明治7年）
4月8日 デイヴィッドソン・マクドナルド宣教師、クラークの後任として賤機舎に赴任。
7月 Ｄ・マクドナルド宣教師、駿府城内の旧クラーク邸に移りそこでバイブルクラスを開く。
9月27日 11名の英学生（ 山中笑・露木誠一・村松一・三木自道・日根野弘・諏訪昇・栗島重清・小倉烈・佐藤重道（後の顕理重道）・山中常慶・杉山彦六（後の土屋彦六） ）らに洗礼を授けた。
沿革 > 梅屋町時代

1878年（明治11年）
山中笑牧師により静岡市梅屋町3番地 木佐森伊十郎方 に静岡教会の前身である講義所（伝道所）が開設される。静岡教会初代牧師となる。
1879年（明治12年）
3月 山中笑牧師、沼津教会に転任し、沼津教会2代目牧師となる。
淺川廣湖牧師、甲府教会より赴任。静岡教会２代目牧師となる。
1881年（明治14年）
淺川廣湖牧師、牛込教会（現・日本基督教団頌栄教会）に転任。
山中笑牧師、東洋英和学校神学科を卒業して再赴任。静岡教会3代目牧師となる。
沿革 > 玄南横丁時代

1882年（明治15年）
10月 山中笑牧師により静岡市の玄南横丁（呉服町6丁目30番地・現在の呉服町2丁目6番地付近）に静岡教会を移転。
1883年（明治16年）
6月 山中笑牧師、浜松の連尺町で出張講義開始。後の日本基督教団浜松教会の元となる。
1884年（明治17年）
5月 山中笑牧師、下谷教会に転任。
6月 浜松講義所（後の浜松教会）を開く。結城無二三伝道師が浜松着任。
7月25日 浜松の講義所が静岡教会から独立し、浜松教会となる。結城無二三伝道師が浜松教会初代牧師となる。
6月 平岩愃保牧師、 甲府教会から赴任し第4代目牧師となる。
平岩愃保牧師が藤枝に疋野治兵衛・近藤与七を派遣して、伝道開始。
1885年（明治18年）
夏　久永勝成を藤枝に派遣し、藤枝講義所（後の藤枝教会）を開く。
冬　掛川講義所（後の掛川教会）を開く。
1886年（明治19年）
森町・見附に講義所を開く。
1月7日 掛川講義所が掛川教会となる。初代牧師は太田虎吉。
1887年（明治20年）
フランシス・アルコット・キャシディ（Fancis Alcot Cassidy）宣教師来静。
Ｆ・Ａ・キャシディ宣教師、島田伝道を開始。
5月 平岩愃保牧師、麻布教会（後の鳥居坂教会）に転任。
6月 小林光泰牧師、麻布教会より赴任し第5代目牧師となる。
焼津・袋井に講義所を開く。
1888年（明治21年）
5月4日 Ｆ・Ａ・キャシディ宣教師の助力により藤枝講義所会堂建設の議がまとまる。志太郡藤枝町支部字下伝馬590番地に借地し、藤枝講義所の会堂竣工。藤枝講義所が藤枝教会となる。
11月 清水、江尻2か所に講義所を開く。
12月 相良講義所（後の相良教会）を開設。
1889年（明治22年）
島田でＦ・Ａ・キャシディ、カッキング、ダンロップ宣教師が伝道開始。
蒲原町講義所を開く。
1890年（明治23年）
相良講義所の会堂を献堂。
9月23日 - 追手町元静岡県庁舎跡地の追手町31番地（現在の静岡市葵区追手町６丁目付近・現在は静岡市役所となっている）を入札。
1891年（明治24年）
由比講義所を開く。
1892年（明治25年）
伊志田平三郎伝道師、島田講義所（後の島田教会）を開設。
1月9日 大火により会堂・牧師館焼失。会堂再建まで静岡英語専門学校の校舎（静岡市本通り3丁目）を借りて礼拝を行う。
3月12日 牧師館を新築。
沿革 > 追手町31番地時代

1892年（明治25年）
11月12日 追手町31番地（現在の静岡市葵区追手町６丁目付近）にゴシック形式の会堂を献堂。設計・監督は伊藤為吉氏。
12月14日 大火により再び会堂焼失。再び静岡英語専門学校 の校舎（静岡市本通り3丁目）を借りて礼拝を行う。
1893年（明治26年）
Ｆ・Ａ・キャシディ宣教師カナダへ帰国。
1月 島田講義所類焼。伊志田伝道師静岡に退く。
3月 牧師館を新築。南賤機村井宮の賤機山一角に共同墓地を開設。
6月 小林光泰牧師、甲府教会に転任。平岩愃保牧師、東京麻布教会（現鳥居坂教会）から再赴任。
11月25日 会堂献堂。
1894年（明治27年）
相良講義所が相良教会として独立。初代牧師は手塚久造。
1896年（明治29年）
8月 平岩愃保牧師転任。外山孝平牧師、沼津教会より赴任。
静岡市内講義所3か所と清水講義所廃止。
1898年（明治31年）
島田講義所を閉鎖。。
1900年（明治33年）
6月 外山孝平牧師、市川教会へ転任。原野彦太郎牧師・川合錠治副牧師赴任。
川崎（現在の蒲原）へ伝道開始。
由比講義所を廃止。
11月 宮内省の要請により追手町31番地の土地を譲渡。
1901年（明治34年）
10月 ロバート・エンバーソン宣教師着任。
沿革 > 追手町229番地時代

1902年（明治35年）
6月11日 原野彦太郎牧師、相良教会へ転任。川合錠治副牧師、富山教会へ転任。
6月14日 追手町229番地（現在の静岡市葵区追手町９丁目付近）四ツ足門外の外堀埋立地にゴシック形式の会堂を献堂。設計・監督は伊藤為吉氏。
7月1日 村岡菊三郎牧師、浜松教会から赴任し10代目牧師となる。
研屋町講義所を廃止。
1903年（明治36年）
鷹匠町講義所（現新静岡駅付近）を開設。
1904年（明治37年）
4月 西草深町に宣教師館（後の旧エンバーソン邸）完成。ロバート・エンバーソン宣教師入居。
10月 西草深町に学生寄宿舎（後のエンバーソンホール）を建築。
1905年（明治38年）
8月 ロバート・エンバーソン宣教師、日露戦争出征軍人遺家族のために幼児保管所を開く。
9月 村岡菊三郎牧師辞任。
1906年（明治39年）
6月 満岡久馬伝道師赴任。
1907年（明治40年）
4月 ロバート・エンバーソン宣教師により静岡ホームを開設。ロバート・エンバーソン宣教師帰国。後任としてホームス（Charles Parsons Holmes）宣教師、東京から静岡に転任。
6月 満岡久馬伝道師転任。波多野傳四郎牧師、甲府教会より赴任し11代目牧師となる。
1908年（明治41年）
9月 ロバート・エンバーソン宣教師再来任。
9月21日 C・P・ホームス宣教師、静岡から浜松教会に転任。
1910年（明治43年）
1月 ロバート・エンバーソン宣教師帰国。
2月 ロバート・コーネル・アームストロング（Robert Cornell Armstrong）宣教師、金沢より転任。旧エンバーソン邸に入居。児童養護施設 静岡ホーム2代総理となる。
6月 R・C・アームストロング宣教師カナダへ帰国。
1912年（明治45年）
双葉幼稚園と賎機幼稚園が静岡県設立認可を受ける。
1913年（大正2年）
4月 斎藤宗治副牧師赴任。
1915年（大正4年）
川崎講義所（後の蒲原教会）を開設。
4月 波多野傳四郎牧師、中央会堂に転任。斎藤宗治副牧師、カナダの日本人教会に転任。川村兵治牧師、掛川教会より赴任。
1922年（大正11年）
川崎講義所が川崎教会（後の蒲原教会）となる。
川村兵治牧師、長野へ転任。斎藤宗治牧師赴任。
6月 島田講義所に会堂を献堂し、島田教会に昇格。
1926年（大正15年）
譽田町講義所が静岡教会の所属となる。
6月6日 学生寄宿舎をエンバーソンホールと命名。
1930年（昭和5年）
4月 斎藤宗治牧師転任。高橋豊吉牧師赴任。
1932年（昭和7年）
南町教会開設に伴い、譽田町講義所が閉鎖。
1934年（昭和9年）
都市計画により教会敷地南側街路に面した17坪が収用。
1941年（昭和16年）
日本基督教団成立に伴い、日本基督教団静岡教会と改称。
1943年（昭和18年）
4月 高橋豊吉牧師転任。道旛信千代牧師赴任。
1944年（昭和19年）
9月 道旛信千代牧師辞任。深町正勝牧師、桜新町教会より赴任。
1945年（昭和20年）
6月20日 静岡大空襲により、教会堂・牧師館・双葉幼稚園焼失。西草深町の宣教師館（後の旧エンバーソン邸）の応接室を集会所兼事務所として礼拝を始める。
10月 静陵高等女学校（静岡英和女学校）の教室を仮礼拝所として礼拝を始める。
1948年（昭和23年）
6月14日 双葉幼稚園用地売却。
7月11日 仮会堂を定礎。
9月29日 仮会堂を献堂。
1955年（昭和30年）
12月 西草深町の宣教師館（後の旧エンバーソン邸）の敷地をカナダ・メソジスト教会より分割譲渡される。
1956年（昭和31年）12月15日 宣教師館移動工事開始。
沿革 > 西草深町時代

1958年（昭和33年）
1月6日 宣教師館曳家実施。
11月上旬 西草深町に牧師館完成。
12月15日 バシリカ形式の会堂を献堂。設計：田中真雄（下落合教会員）、施工：竹中工務店。
1979年（昭和54年）
3月 深町正勝牧師隠退、名誉牧師に。
1980年（昭和55年）
3月26日 伊藤瑞男牧師着任。
1985年（昭和60年）
宣教師館を静岡市に寄贈。旧エンバーソン邸として池田山自然公園内・日本平動物園隣へ移築が行われる。
1989年（平成元年）
3月 宣教師館跡地に教育館完成。牧師館建て替え完了。
1990年（平成2年）
10月12日 深町正勝名誉牧師召天。
2009年（平成14年）
伊藤瑞男牧師、大泉ベテル教会へ転任。
佐々木美知夫牧師、18代目牧師となる。
歴代牧師

1代目 山中笑
2代目 淺川廣湖
3代目 山中笑
4代目 平岩愃保
5代目 小林光泰
6代目 平岩愃保
7代目 外山孝平
8代目 原野彦太郎
9代目 川合錠治
10代目 村岡菊三郎
11代目 波多野傳四郎
12代目 川村兵治
13代目 斎藤宗治
14代目 高橋豊吉
15代目 道旛信千代
16代目 深町正勝
17代目 伊藤瑞男
18代目 佐々木美知夫
講義所・子教会

| 講義所名 | 開設 | その後 |
| --- | --- | --- |
| 浜松講義所 | 1884年（明治17年）6月 | 1884年（明治17年）7月25日　浜松教会となる |
| 藤枝講義所 | 1885年（明治18年）夏 | 1888年（明治21年）5月4日　藤枝教会となる |
| 掛川講義所 | 1885年（明治18年）冬 | 1886年（明治19年）1月7日　掛川教会となる |
| 森町講義所 | 1886年（明治19年） | ? |
| 見附講義所 | 1886年（明治19年） | ? |
| 焼津講義所 | 1887年（明治20年） | ? |
| 袋井講義所 | 1887年（明治20年） | ? |
| 清水講義所 | 1888年（明治21年）11月 | 1896年（明治29年）　廃止 |
| 江尻講義所 | 1888年（明治21年）11月 | ? |
| 相良講義所 | 1888年（明治21年）11月 | 1894年（明治27年）　相良教会となる |
| 蒲原町講義所 | 1889年（明治22年） | ? |
| 由比講義所 | 1891年（明治24年） | 1900年（明治33年）　廃止 |
| 島田講義所 | 1892年（明治25年） | 1922年（大正11年）　島田教会となる |
| 研屋町講義所 | ? | 1902年（明治35年）　廃止 |
| 鷹匠町講義所 | 1903年（明治35年） | ? |
| 川崎講義所 | 1915年（大正4年） | 1922年（大正11年）　川崎教会となる 1961年（昭和36年）　蒲原教会となる |