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内田百閒
人物 > 『阿房列車』と乗物好き

鉄道に関しては「目の中に汽車を入れて走らせても痛くない」というほど愛しており、国鉄職員であった「ヒマラヤ山系」こと平山三郎をお供に、全く無目的に、ただひたすら大好きな汽車に乗るためだけの旅を実行、それを『阿房列車』という鉄道紀行シリーズにまとめた。のちに『南蛮阿房列車』を書いた作家の阿川弘之、鉄道紀行作家の宮脇俊三も、自らの先達として百閒を挙げている。『阿房列車』では北海道を除く日本全国を旅しているが、特に熊本県八代市にある旧八代城主の別邸で、百閒訪問当時は旅館として営業していた松濱軒（しょうひんけん）には好んで滞在し、東京・八代間を何度も列車で往復した。また、鉄道のみならず飛行機も好きで、法政大学教授時代には飛行機好きの学生たちを率いて航空研究会長をしており、随筆でもその飛行機愛を吐露している。さらには日本郵船の嘱託だった関係で、鎌倉丸の周遊記をはじめとする船旅の随筆も著した。
人物 > 小鳥好き

昭和20年の東京大空襲で、麹町の自宅を焼け出された百閒は、飼っていたメジロと身の周りの品だけを持って隣の三畳の小屋に移り住んだ。新居も三畳の部屋が三つ繋がる間取りで「三畳御殿」と命名した。動物では小鳥が好きで、文鳥や鶯、メジロやノジコなどを多数飼い（後述のように猫は後から来たため、先住者である小鳥は襲わなかった）、小鳥に関する随筆も多く残している。
人物 > ノラとクルツ

ふとしたきっかけで野良猫と暮らすことになり、その猫をノラと名付けて可愛がった。ノラが失踪し行方不明になると、その安否を気にして可哀想で一日中涙が止まらず、何事にも手が付かないほど憔悴し、新聞に「迷い猫」の案内広告を出したり、二万枚のビラを作って町内に配るなどした。その後にノラに似ているという理由で迎えたクルツも病死してしまい、その悲しみを綴った『ノラや』、『クルやお前か』は猫文学・ペットロス文学の代表作の一つとなっている。百閒は元々は猫好きではなかったが、猫を描いた作品も多く、師の漱石の代表作『吾輩は猫である』を蘇らせ、その続編で『贋作 吾輩は猫である』も書いている。
人物 > 借金と錬金術

旧制岡山県立中学校在学当時に父の死により実家の造り酒屋が倒産し、それからは生涯金銭面での苦労が多かった。旧制第六高等学校入学時にも、生徒は原則的に全員入寮が義務づけられているのに、內田家では寮に入る金が捻出できず、学校当局の特別許可をもらって自宅から通学していたほどだった。著作には借金や高利貸しとのやりとりを主題としたものも多く、後年は借金手段を「錬金術」と称し、長年の借金で培われた独自の流儀と哲学をもって借金することを常としていた。「錬金帖」という借金ノートも現存している。
人物 > 郷里の岡山

岡山での幼少時の思い出を幾度も書き、『阿房列車』の旅では国鉄岡山駅のホームを必ず踏み、車窓から風景を凝視するほどだった。好物の大手まんぢゅうをはじめ、故郷の食べ物にも強い愛着を持っていた。しかし「移り変わった岡山の風景は見たくない」「大切な思い出を汚したくない」として、1942年（昭和17年）の恩師の葬儀（駅からタクシーで乗りつけ帰路はそのままとんぼ返りした）以外は決して岡山に帰ろうとはしなかった。没後遺志により分骨され先祖代々の墓に納められ郷里に戻った。
人物 > 「イヤダカラ、イヤダ」

1967年（昭和42年）に日本芸術院の会員候補になるが、そのことを知った百閒は、法政大学時代の教え子で「摩阿陀会」の肝煎でもあった多田基にメモを渡し、その内容を院長だった高橋誠一郎に伝えるように依頼した。メモには、芸術院に入るのはいやで、なぜいやかというと気が進まないからで、なぜ気が進まないかとというといやだから、ということが記してあった。推薦段階で辞退した文学者は、百閒の他に、高村光太郎、大岡昇平、武田泰淳、木下順二がいる。また戦時中は、中里介山と共に日本文学報国会への加入を拒んだこともあった。
人物 > 旧字旧仮名

執筆においては旧字体・旧仮名遣いを厳として固守し続け、著作物はすべて旧字・旧仮名表記で刊行されており、没後出版でも百間の遺志として旧仮名表記が守られていた。また言葉遣いのわずかな違いにも厳しく、谷崎潤一郎の『文章読本』に記された送り仮名の使用法について異議を唱えたこともある。生誕百年を経て1989年（平成元年）以降、弟子で小説家の中村武志の判断により、遺族（著作権者）の許可の下に、文庫に限り特殊なものを除いて新字・新仮名遣いで発行されている。中村は新かなにした理由として、旧仮名に馴染みのない若い世代も百閒に親しんでもらいたいからとしているが、しかしこれは百閒の本意ではないため、霊界で百閒に会ったら勝手に新かなに改めたことを詫びてひたすらにお許しを乞うつもりだと述べている。
人物 > 酒の肴

おからを酒の肴に珍重していたとされ、山盛りにしてレモンをふりかけたものをつまみながら、夜中から明け方までシャンパンをかたむけていた逸話を持つ。これに関して小説家だった山田風太郎は、自身の随筆の中で「常識的にはどう見てもB級いやC級のサカナといわざるを得ない」と評している。
著作 > 著書

『冥途󠄁』稲門堂書店、1922年2月
『百鬼園随筆』三笠書房、1933年10月
『旅順入城式』岩波書店、1934年2月、復刊1984年
『續百鬼園随筆』三笠書房、1934年5月
『繪入りお伽噺・王様の背中』楽狼書院、1934年5月
『百鬼園俳句帖』三笠書房、1934年6月
『無絃琴』中央公論社、1934年10月
『鶴』三笠書房、1935年2月
『百鬼園日記帖』三笠書房、1935年4月
『凸凹道󠄁』三笠書房、1935年10月
『續百鬼園日記帖』三笠書房、1936年2月
『有頂天』中央公論社、1936年7月
『居候匇々』小山書店、1937年6月
『随筆新雨』小山書店、1937年10月
『北溟』小山書店、1937年12月
『丘の橋』新潮社、1938年6月
『鬼苑横談』新潮社、1939年2月
『菊の雨』新潮社、1939年10月
『百間座談』三省堂、1941年6月
『船の夢』那珂書店、1941年7月
『沖の稲妻』新潮社、1942年11月
『百鬼園俳句』青磁社、1943年10月
『戻り道󠄁』青磁社、1944年7月
『新方丈記』新潮社、1947年2月
『百鬼園夜話』湖山社、1949年6月
『贋作 吾輩は猫である』新潮社、1950年4月
『随筆億劫帳』河出書房、1951年4月
『實説艸平記』新潮社、1951年6月
『鬼園の琴』三笠書房、1952年1月
『阿房列車』三笠書房、1952年6月
『無伴奏』三笠書房、1953年5月
『第二阿房列車』三笠書房、1954年1月
『禁客寺』ダヴィット社、1954年10月
『東京焼盡』講談社、1955年4月
『いささ村竹』筑摩書房、1956年2月
『第三阿房列車』講談社、1956年3月
『鬼苑漫筆』三笠書房、1956年7月
『ノラや』文藝春秋新社、1957年12月
『東海道󠄁刈谷驛』新潮社、1960年2月
『つはぶきの花』筑摩書房、1961年2月
『けぶりか浪か』新潮社、1962年7月
『クルやお前か』東都書房、1963年7月
『波のうねうね』新潮社、1964年8月
『馬は丸顔』朝日新聞社、1965年10月
『麗らかや』三笠書房、1968年1月
『夜明けの稲妻』三笠書房、1969年3月
『残夢三昧』三笠書房、1969年11月
『日没閉門』新潮社、1971年4月
著作 > 主な編集本

『頬白先生と百鬼園先生』新潮社、1939年
『南山壽』中央公論社、1940年／日東出版社、1948年
『大貧帳』拓南社、1941年
『御馳走帖』榜葛剌屋書房、1946年／新稿・三笠書房、1968年
『百鬼園抄』創元社（創元選書）、1948年
『私の｢漱石｣と｢龍之介｣』筑摩書房（筑摩叢書）、1969年
『內田百閒句集』永田書房、1974年
『百鬼園座談』『続百鬼園座談』論創社、1980年
『百鬼園日記帖』論創社、1981年。平山三郎校訂（上記も）
『定本 阿房列車　全』六興出版、1984年
著作 > 全集

『全輯 百間随筆』（全6巻）版画荘、1936〜37年
『內田百閒全集』（全10巻）講談社、1971〜73年
『新輯 內田百閒全集』（全33巻）福武書店、1986〜89年
著作 > 没後刊行の未発表日記

『百鬼園 戦後日記』（上・下）小澤書店、1982年、新装版1993年
新編：ちくま文庫（「集成 23」上巻部分のみ）、2004年／中公文庫（全3巻）、2019年
『恋文・恋日記』福武書店 、1989年、増補版1995年／中公文庫（2分冊）、2007年
『百鬼園 戰前・戰中日記』（上・下）慶應義塾大学出版会、2019年
著作 > 作品集（新編再刊）

旺文社文庫版・內田百閒文集（全39巻）、1979〜84年
生前刊行のほぼ全著作を再刊、新字旧かな遣いでの文庫作品集。
他にオリジナル版（平山三郎編）で『百鬼園の手紙』、座談を集めた『百鬼園先生よもやま話』がある。
全39巻の完結を記念し、1984年6月に単行判『百鬼園寫眞帖』（新編版：ちくま文庫『內田百閒集成24　百鬼園写真帖』）が出版。
六興愛蔵文庫版・內田百閒作品集（全12巻）六興出版、1980〜82年
新字旧かな遣いでの百閒のアンソロジー作品集。テーマ別アンソロジー8冊+単行判の新版4冊。
福武文庫版・內田百閒文庫（全29巻）福武書店、1989〜94年
百閒初めての新字新かな遣いでの作品集。総収録作品数は全著作の約半分。
ちくま文庫版・內田百閒集成（全24巻）筑摩書房、2002〜03年
新字新かな遣いでの新編版・文庫作品集。代表作の『冥途』や『阿房列車』などは抄録。総収録作品数は全著作の約4割。
著作 > 文庫判

新潮文庫 - <戦前版>『百鬼園随筆選』『東京日記』『冥途・旅順入城式』『地獄の門』『百鬼園随筆選・その二』
　<戦後版>『昇天』『百鬼園随筆選・その一』『百鬼園随筆選・その二』『第一阿房列車』『第二阿房列車』『第三阿房列車』
　<平成新かな版>『百鬼園随筆』『続 百鬼園随筆』『第一阿房列車』『第二阿房列車』『第三阿房列車』
角川文庫 - 『漱石山房の記』『百閒随筆 I』『百閒随筆Ⅱ』『百閒随筆Ⅲ～鬼苑漫筆』
河出文庫 - 『贋作吾輩は猫である』（旧河出文庫）、『漱石先生雑記帳』『芥川龍之介雑記帳』
中公文庫 - 『東京焼盡』『御馳走帖』『恋日記』『恋文』『百鬼園戦後日記Ⅰ〜Ⅲ』
　オリジナル版『ノラや』『一病息災』『阿呆の鳥飼』『大貧帳』『追懐の筆　百鬼園追悼文集』『蓬莱島余談　台湾・客船紀行集』
岩波文庫 - 『冥途・旅順入城式』（種村季弘解説）『東京日記・他六篇』（川村二郎解説）
ちくま文庫 - 『私の｢漱石｣と｢龍之介｣』（筑摩叢書を改訂再刊、武藤康史解説）
　『ちくま日本文学 內田百閒』（ちくま日本文学全集版を再刊）『小川洋子と読む　內田百閒アンソロジー』
講談社文芸文庫 - 『百閒随筆Ⅰ』『百閒随筆Ⅱ』（池内紀編）
双葉文庫 - 『文豪怪奇コレクション 恐怖と哀愁の內田百閒』（東雅夫編）
平凡社ライブラリー - 『百鬼園百物語　百閒怪異小品集』（東雅夫編）
　『內田百閒随筆集』（平山三郎編）- 元版は『內田百閒集　現在の随想2』彌生書房、1981年
百閒作品を原作にした作品 > 映画

『ロッパの頬白先生』（1939年、東宝、監督：滝村和男、主演：古川緑波）
この作品に出演している高峰秀子は、最も愛読する作家として百閒の名を挙げている。百閒本人は少なくとも日記等によればこの映画はあまり好きではなかったらしい。
『ツィゴイネルワイゼン』（1980年、東宝、監督：鈴木清順、主演：原田芳雄、原作は『サラサーテの盤』）
『まあだだよ』（1993年、大映、監督：黒澤明、主演：松村達雄）
百閒と教え子の交流を描いた作品。福武文庫版「まあだかい」では解説に黒澤明のインタビューを収録。そのなかで映画『夢』の赤富士のシーンは「東京日記」からの着想だと発言している。
『眠り姫』（2007年、charm point、監督：七里圭、主演：つぐみ）
小説『山高帽子』を原案とする山本直樹の漫画『眠り姫』の映画化作品。
百閒作品を原作にした作品 > 演劇

『サラサーテの盤』（2013年、松本工房『大竹野正典劇集成Ⅱ』収録）初演1994年、扇町ミュージアムスクエア。作・演出：大竹野正典　主演：戎屋海老
百閒作品を原作にした作品 > 音楽

『Still - Stir』（2009年、難波研作曲)
『冥途』の印象を元にチェロ独奏の為に作曲された。YouTubeやsound cloudで試聴可能。
百閒作品を原作にした作品 > 漫画

『阿房列車』漫画：一條裕子（月刊IKKI連載後、小学館（IKKI COMIX）より『阿房列車1〜3号』（全3巻）として2010年に刊行）
竹田昼『ヒャッケンマワリ』白泉社、2017年（ISBN 978-4592711230）
百閒作品を原作にした作品 > 絵本

內田百閒（画：金井田英津子）『冥途』パロル舎、2002年／平凡社、2021年
內田百閒文学賞

岡山県および岡山県郷土文化財団が主催する、岡山ゆかりの作品に与えられる文学賞である。百閒生誕百年を記念して、1990年（平成2年）度に創設された。
→詳細は「内田百閒文学賞」を参照
評伝・研究

内山保『随筆集 一分停車』アサヒ書房、1959年／新編『百鬼園先生と私』中公文庫、2024年
平山三郎『實歴阿房列車先生』朝日新聞社、1965年／旺文社文庫、1983年／中公文庫、2018年
平山三郎『百鬼園先生雜記帳 附・百閒書簡註解』三笠書房、1969年／中公文庫、2020年
北村孟徳『めぐる杯』北村孟徳遺稿集刊行会、1969年
『回想 內田百閒』平山三郎 編、津軽書房、1975年／新編『回想の百鬼園先生』旺文社文庫、1986年
篠田知和基『土手の大浪』コーベブックス（南柯叢書）、1976年
平山三郎『詩琴酒の人 百鬼園物語』小澤書店、1979年／新装版（小沢コレクション）、1984年
平山三郎『わが百鬼園先生』六興出版、1979年
村山古郷『百閒先生の面会日』角川書店、1980年
平山三郎『阿房列車物語 百鬼園回想』論創社、1981年
川村二郎『內田百閒論 無意味の涙』福武書店、1983年（読売文学賞受賞）
伊藤隆史・坂本弘子『百鬼園殘夢 內田百閒の揺籃と志』朝日新聞社、1985年
『日本文学研究資料新集22　內田百閒 夢と笑い』酒井英行 編、有精堂出版、1986年
中村武志『百鬼園先生と目白三平』旺文社文庫、1986年／『內田百閒と私』岩波書店（同時代ライブラリー）、1993年
雑賀進『実説 內田百閒』論創社、1987年
岡将男『岡山の內田百間』日本文教出版（岡山文庫137）、1989年
庄司肇『贋作・內田百閒論』きゃらばんの会、1992年／沖積舎（作家論叢書15 內田百閒―ひとりぽっちのピエロ）、1993年／沖積舎（庄司肇コレクション⑦作家論）、2002年
酒井英行『內田百閒＜百鬼＞の愉楽』有精堂出版、1993年／沖積舎、2003年
真杉秀樹『內田百閒の世界』教育出版センター（以文選書41）、1993年
森田左翫『書誌 內田百閒帖』湘南堂書店、1994年、増訂版 2005年
酒井英行『百閒 愛の歩み・文学の歩み』有精堂出版、1995年／沖積舎、2003年
内田道雄『內田百閒『冥途』の周辺』翰林書房、1997年
平木國夫『小説家內田百閒と航空学生』酣燈社、1999年
矢島康吉『僕の內田百閒』北溟社、2002年
宮園洋『洋さんのあっちこち』れんが書房新社、2003年
久世光彦『百閒先生 月を踏む』朝日新聞社、2006年／朝日文庫、2009年
大谷哲『內田百閒論 他者と認識の原画』新典社（新典社研究叢書224）、2012年
備仲臣道『読む事典 內田百閒 我楽多箱』晧星社、2012年
備仲臣道『內田百閒文学散歩』晧星社、2013年
備仲臣道『內田百閒 百鬼園伝説』晧星社、2015年
田村欣実『こだわり百閒の噂ばなし』文芸社、2020年
『百鬼園先生 內田百閒全集月報集成』佐藤聖 編、中央公論新社、2021年
山本一生『百間、まだ死なざるや 內田百間伝』中央公論新社、2021年（読売文学賞受賞）
山本一生『百間外伝　これくん風到来』中央公論新社、2024年
1952年10月15日、東京駅名誉駅長を務める內田百閒（左）。右隣は松井翠声（漫談家）
内田百閒著 谷中安規画『王様の背中』- 蟻と狸の挿絵　楽浪書院 1934年
酒井麻吏

酒井 麻吏（さかい まり、本名；酒井 富美子、1955年2月1日 - ）は、東京都出身の女優。身長159cm、体重57kg。埼玉大学教育学部卒業。有限会社Grue所属。以前は希楽星に所属していた。
人物

港区芝にある洋裁屋酒井商店で両親を助けながら女優の仕事をしてきた。20歳の頃から演劇に携わる。舞台や映画、テレビの再現ドラマなどマルチに活動。
文学座在籍時は渡辺謙が一期上で、同期は山下真司と出演した番組で明かしている。
上川隆也が『モヤモヤさまぁ〜ず2』出演時、酒井の店を訪問したことで上川と繋がりがあることが発覚した。
以前上川の付き人をしていた人物が現在芸能事務所の社長をしており、酒井は当時その事務所に所属していた。今はグルーに所属している。
出演 > テレビドラマ

NHK
さわやか3組（1996年） - 安倍ありさの母 役
人生はフルコース（2006年）
瞳（2008年）
TBS
夫婦道（2007年） - 田沢清彦の母 役
宮部みゆきミステリー パーフェクト・ブルー（2012年） - 渡辺百合恵 役
月曜ミステリー劇場
「警視庁三係・吉敷竹史シリーズ1」（2004年） - 壇上喜代 役
月曜ゴールデン
「財務捜査官 雨宮瑠璃子8」（2014年） - 宮沢友美 役
日本テレビ
ベストフレンド（1995年）
ストレートニュース (テレビドラマ)（2000年） - 吉野和代 役
働くゴン!（2009年）
曲げられない女（2010年） - 今田健治の母 役
火曜サスペンス劇場
「監察医・室生亜季子」（1987 - 1999年） - 佐野講師 役
「弁護士・高林鮎子7」（1990年） - 菊地澄子 役
フジテレビ
古畑任三郎
スペシャル (2)しばしのお別れ（1996年） - 犯人の付き人
GTO（1998年）
眠れる森（1998年）
ロング・ラブレター〜漂流教室〜（2002年） - 柳瀬菊枝 役
東京物語（2002年） - 三上和子 役
しゃばけ（2007年） - おふね 役
ロス:タイム:ライフ（2008年） - 都並浩太の母 役
Room Of King（2008年） - 森次郎の母 役
チーム・バチスタの栄光（2008年） - 松井純子（総看護師長） 役
誰かが嘘をついている（2009年） - 倉田弁護士 役
コード・ブルー -ドクターヘリ緊急救命-（2010年） - 小宮山静江 役
ギルティ 悪魔と契約した女（2010年） - 松浦かおる 役
院内警察 第4話・第5話（2024年） - 乾井君子 役
金曜プレステージ
「ハマの静香は事件がお好き5」（2008年） - 朝倉八重子 役
テレビ朝日
はぐれ刑事純情派 第12シリーズ 第25話 （1999年）- 相田尚子 役
氷の華（2008年） - 川口久子 役
ラストメール（2009年） - 青木和子 役
相棒
Season22（2023年） - 鈴木とし子 役
Season23（2025年） - 橋迫順子 役
土曜ワイド劇場
「ショカツの女 新宿西署 刑事課強行犯係4」（2010年） - 武井伸子 役
「終着駅の牛尾刑事VS事件記者・冴子10」（2010年） - 横山百合子 役
テレビ東京
きのう何食べた?（2019年） - 瀬尾さん 役
ダブルチート 偽りの警官 Season1 第4話（2024年5月17日、テレビ東京・WOWOW） - 龍刻寺の檀家 役
出演 > 吹き替え

IT ※NHK-BS2版
出演 > TVその他

モヤモヤさまぁ〜ず（テレビ東京、2020年3月15日） - 本人と、経営しているボタン店が紹介される。
早稲田大学の是枝ゼミ生作品「あすみ」「誰かの栞」に出演。
日典

日典
大円阿闍梨日典 - 日蓮宗日朗の弟子で九老僧の一人。
日典 (本門法華宗) - （1401年－1463年4月21日）は、室町時代の法華宗の僧。号は定源院。律宗の門に入り南都（奈良）と叡山で仏法を学ぶ。郷里の種子島へ帰還途中、本興寺の日隆とあい法華宗に改宗。郷里で布教を行ったが反感を持った島民に襲われ死去。
日典 (妙覚寺) - 日蓮宗妙覚寺の20世。
日典 (大石寺) - 日蓮正宗大石寺法主。
2025年度政府予算

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会期:  第217回国会
政府:  第2次石破内閣
 ‹ 2024年度補正予算
2025年度政府予算（2025ねんどせいふよさん）は、第217回国会（2025年1月24日 - ）で審議されている日本の政府予算。
第2次石破内閣（自民・公明連立）が提出し、自民党、公明党と日本維新の会の3党による合意を経て修正され、3月4日に衆議院を通過した。本予算案が修正されるのは1996年の橋本龍太郎内閣以来で、減額されるのは1955年の鳩山一郎内閣以来となった。なお、2024年に行われた前国会で政府の提出した2024年度補正予算案も修正のうえ、12月に成立している。
衆議院予算委員会の審議では、閣僚や官僚への質問を行う形式による従来の分科会に加えて、予算案の内容を項目別に審査する「省庁別審査」が新たに設けられた。省庁別審査は3日間行われたが、他国と比べると不十分だという指摘もある。省庁別審査の導入により、分科会の日程は2日から1日となっている。
内容

少数与党下での予算であり、衆議院を通過した修正案には日本維新の会が主張する高校教育無償化に加え、国民民主党が主張した「所得控除103万円の壁」の引き上げや、立憲民主党の予算修正案の一部が反映されている。
また、参議院の審議中に政府が高額療養費制度の見直しを見送る方針を固め、政府・与党は予算案の取り扱いについて調整を進めている。
経過

2024年12月27日 - 石破内閣が予算案を閣議決定
2025年3月4日 - 衆院予算委員会、本会議で修正案が可決
各党の対応

立憲民主党 - 予備費や基金を財源に、給食費の無償化やガソリン価格の引き下げを行うとした修正案を衆院予算委員会に提出したが、否決されている。少数与党下の予算であるが、幹事長の小川淳也は、立憲民主党はシングルイシューによる条件闘争によってキャスティング・ボートを握る役割にも立場にもないという見解を示し、汎用性のある、横にウィングを広げた主張をしているとしている。
国民民主党 - 年収103万円の壁をめぐり、年間178万円まで引き上げるよう求めていたが、自民・公明両党との協議で合意できず、衆院本会議では予算案に反対した。
れいわ新選組 - 衆院予算委員会で予算組み替え動議を提出したが、否決されている。
日本共産党 - 衆院予算委員会で予算組み替え動議を提出したが否決され、立憲民主党の修正案に賛成している。物価高騰の一方で、軍事予算が増加していることを批判しているほか、消費税は所得の低い人ほど負担が大きくなるとして消費税を5%へ引き下げ、大企業に対する法人税を引き上げること、1億円の壁を解消すること等を主張している。委員長の田村智子は、軍事費の増加と大企業の優遇を改めることによって、消費減税等「暮らしの予算」を大幅に増やす積極財政は可能だとしている。
ツガル

ツガル（2013年）
ツガル（1976年?月?日 - 2014年5月23日）は、神奈川県横浜市の野毛山動物園で飼育されていたメスのフタコブラクダ。世界最高齢のフタコブラクダだったことで知られる。敬意を込め、敬称つきで「ツガルさん」と呼ばれていた。
来歴

青森県むつ市の観光牧場で産まれ、両親ともども野辺地町のむつ湾インターナショナル・スピードウェイ跡地で運営されていた動物園へ移るが、動物園は閉鎖されることになる。両親のラクダは引き取り先が決まったが、ツガルは引き取り先が決まらず、取り残されることになった。生活道路でもある国道279号（通称「はまなすライン」）沿いだった動物園の敷地内で、自生する草や近隣住民から分けてもらった残り物を食べて野良ラクダとして過ごしていたツガルは「国道のラクダ」と呼ばれるようになり、新聞へ掲載されたり、雪の中に取り残されている模様をテレビ番組が採り上げたりするようになった。その番組を見ていた神奈川県民共済の理事長だった人物が、私費を投じて野毛山動物園に寄贈し、1982年12月18日に同園へ入園する。青森県出身ということでツガルと名付けられた。この年度、野毛山動物園の入園者数は100万人を突破している。
入園してすぐに北海道の動物園から来たオスのフタコブラクダ「ミチオ」と結婚し、7年ほどをいっしょに過ごしているが、子は生まれなかった。
1999年頃より、関節炎を発症し前肢が立たなくなってしまう。立ち上がれないツガルを心配する来園者の声が転機となり、2009年より始まった動物ガイドではツガルの生態や来歴、性格とともに、あまり動かないこと以外は元気であることが紹介されるようになった。また日本コエンザイムQ協会より提供された、老化防止に効果があるとされるコエンザイムQ10のサプリメントを服用し、毛並みや皮膚の状態が良くなり夏バテも起こさなくなるなど健康を維持していた。
2006年には31歳で日本国内最高齢のフタコブラクダとなり、2011年には36歳にして世界最高齢のフタコブラクダとなった。その際は、各メディアで採り上げられた。2012年、野毛山動物園の営業部長に就任する。
2013年の敬老の日にはツガルの長寿を祝って横浜市民のみならず神奈川県外からも長寿を願う「ラクダの折り紙」が合計8,000個超、野毛山動物園に送られてきた。折り紙の中には、関節炎を患っているツガルの姿を模して、前脚を曲げて座っている形のものもあった。ツガルは高齢ということもあり、昼寝していたり動かないことも多かったが、サービス精神は旺盛だったようで、来園者から声をかけられると反応して目線を送ったり身体を起こすことが何度もあった。また、来園者が多いときには昼寝せずに起きていることもあった。
2014年5月23日の午前から食欲がなくなり体調が悪化する。点滴などの処置を施すも、同日午後9時55分、老衰のため死亡した。
四十九日にあたる2014年7月10日より、ツガルが住んでいた展示場で企画展「ツガルさんのいえ」が開催された。当初、企画展は9月30日までの予定であったが、入園者数が予想以上に多く、12月28日まで延長開催された。2015年4月、2014年度の野毛山動物園の入園者数が100万人を超えたことが発表された。入園者数が100万人を超えるのは32年ぶりであり、奇しくもツガルが入園した1982年以来のことであった。
2015年5月23日には、一周忌に合わせて「ツガルさんをしのぶ会」が開催された。また一周忌を控えた2015年4月にも新作の人形が発売されるなど、グッズの売れ行きは衰えなかった。
2016年に野毛山動物園で開催された動物の骨格標本を展示する企画展「The ホネ展」では、ツガルの頭骨が初公開された。
賞歴

第1回（2008年） 日本動物大賞「功労動物賞」
2014年 西区民顕彰
書籍

日野多香子『みんなの友だち、ツガルさん』佼成出版社〈はじめてのノンフィクションシリーズ〉、2012年。ISBN 978-4333025756。
文:高岡昌江、絵:すがわらけいこ「ラクダのおばあさん ツガルさん（横浜市立野毛山動物園）」『動物のおじいさん、動物のおばあさん』学研教育出版、2014年。ISBN 978-4-05-203984-3。
ゆみちゃん『ツガルさん』神奈川新聞社、2015年。ISBN 978-4876455409。
終戦日記

終戦日記（しゅうせんにっき、又は敗戦日記 はいせんにっき）は、1945年（昭和20年）8月15日のポツダム宣言受諾による終戦決定を境に、いかに社会情勢・人心・風俗が変転を余儀なくされていったかを、日記体で記した記録・文芸作品の総称である。
ただし、諸家が各自で書いたものを、後世の人がそう呼ぶ、あるいは特別に分類する人がいる[要出典]、というだけであり、もともと共通の執筆目的があったわけではない。
政治家など（特に『木戸幸一日記』）は「昭和史」の記述で引用参照が多くなされている。
文学者では永井荷風『断腸亭日乗』が著名で、戦後まもなく『罹災日録』で刊行、度々改題し版元を変え今日まで重版され、荷風自身の代表作である。私的な日記という体裁ではあるが、読者を意識した記述が多いことは複数の論者に指摘されている。
なお回想録に関しては「大戦を題材とした作品一覧」を参照。
主な刊行一覧

『芦田均日記』 岩波書店（全7巻）、戦前の部は柏書房（全5巻）で刊行。
　主に記述はGHQ下での占領期である（当事者として史書を著すため、詳細な記録を残した）
『有馬頼寧日記 5　昭和十七年～昭和二十年』山川出版社（全5巻）、1997-2003年 - 尚友倶楽部・伊藤隆編
『石橋湛山日記　昭和20年～31年』（2巻組）、みすず書房 - 伊藤隆ほか編
一色次郎『日本空襲記』※ 文和書房、1972年
伊藤整 『太平洋戦争日記』 新潮社（全3巻）、1983年 - 戦後編は平凡社
入江相政 『入江相政日記』 朝日新聞社（全6巻）、朝日文庫（全12巻）- 没時まで書き続けた。
内田百閒 『東京焼尽』※ 中公文庫（改版2004年）
『百鬼園戦後日記』 小澤書店（上下） / 中公文庫（新版 全3巻）
『海野十三敗戦日記』 橋本哲男編、中公文庫 - 元版・講談社、1971年
大木操『大木日記－終戦時の帝国議会』※ 朝日新聞社、1969年
大佛次郎 『終戦日記』 草思社 / 文春文庫（改訂版）- 執筆当時の書簡・エッセイを増補
『河井弥八日記 戦後篇1　昭和二十年～昭和二十二年』 信山社出版（全5巻）、2015-2020年。尚友倶楽部ほか編
木佐木勝『木佐木日記 4　昭和十九年－昭和二十三年』※ 現代史出版（全4巻）、1975年
木下道雄『側近日誌』 文藝春秋 / 中公文庫（改訂版）- 高橋紘編
『木下杢太郎日記 第5巻　昭和16年～昭和20年』 岩波書店（全5巻）、1979～80年
『木戸幸一日記』※ 東京大学出版会（全2巻）- 続編『木戸幸一日記 「東京裁判期」』
清沢洌『暗黒日記』 評論社（新版刊）/ ちくま学芸文庫（改訂版 全3巻）。橋川文三編・解説
楠山正雄『楠山正雄の戦中・戦後日記』 冨山房（全2冊）。楠山三香男編
『最後の貴族院書記官長　小林次郎日記』尚友倶楽部史料調査室・今津敏晃編、芙蓉書房出版。昭和20年分のみ収録
小松真一『虜人日記』 筑摩書房、1975年 / ちくま学芸文庫、2004年
澁澤秀雄『側面史百年』 時事通信社、1967年 ※。1942年1月1日〜1945年8月16日の戦中日記も収録
『重光葵手記』（正・続）、伊藤隆ほか編、中央公論社 - 日記ではなく、終戦前後の覚書
『島尾敏雄日記』 新潮社、2010年 - 「加計呂麻島敗戦日記」、「終戦後日記」
『芹沢光治良 戦中戦後日記』 勉誠出版、2015年 - 勝呂奏解説
『高見順日記』- 「全日記」は没後に勁草書房（全17巻）
高見順 『敗戦日記』※ 文春文庫 / 中公文庫、新版2005年
高見順 『終戦日記』※ 文春文庫。続編
高松宮宣仁親王 『高松宮日記』（全8巻）、中央公論社 - 大正10年から昭和22年まで記述。
『田島道治日記　昭和天皇拝謁記6』岩波書店、2022年（全7巻）
谷崎潤一郎『月と狂言師』※ 中公文庫、改版2005年
新訂版『疎開日記－谷崎潤一郎終戦日記』 中公文庫（細川光洋注解、千葉俊二解説）、2022年
『田辺聖子 十八歳の日の記録』 文藝春秋、2021年 - 没後に発見、梯久美子解説
徳川夢声 『夢声戦争日記 昭和16-20年』※ 中央公論社（全5巻）、中公文庫（全7巻）
『夢声戦争日記 抄 敗戦の記』 中公文庫、新版2001年
『夢声戦中日記』 中公文庫、新版2015年 - 各・新編抜粋版
『徳川義寛終戦日記』 朝日新聞社。御厨貴・岩井克己監修
徳富蘇峰 『終戦後日記　頑蘇夢物語』 講談社（全4巻）- 近年発見された。1巻目のみ講談社学術文庫で再刊
永井荷風 『断腸亭日乗』※ 岩波書店 - 解説本が多く刊行
『摘録 断腸亭日乗』 岩波文庫（上下）- 磯田光一編、竹盛天雄解説
中野重治 『敗戦前日記』 中央公論社 - 松下裕編・解説
野口富士男 『海軍日記　最下級兵の記録』※ 文藝春秋 / 中公文庫、2021年。各・新版
野田宇太郎 『桐後亭日録　灰の季節と混沌の季節』※ ぺりかん社、1978年
穂積重遠 『終戦戦後日記　1945～50年』 大村敦志校訂、有斐閣
『福永武彦戦後日記』 新潮社 - 池澤夏樹解説。続編「新生日記」
福原麟太郎『かの年月』※ 吾妻書房 /『福原麟太郎随想全集 第8巻』（福武書店）に再録
藤田信勝 『敗戦以後』※ リーダーズノート新書（新版）、2011年
古川ロッパ『古川ロッパ昭和日記』 晶文社（全4巻）滝大作監修 - 没時まで書き続けた
細川護貞 『細川日記』※ 中央公論社 / 中公文庫（改版・上下）
『松本学日記　昭和十四年～二十二年』尚友倶楽部・原口大輔・西山直志編、芙蓉書房出版、2021年
宮武外骨『外骨 戦中日記』 河出書房新社、2016年。吉野孝雄編・解説
武藤章 『比島から巣鴨へ』 中公文庫 - 巣鴨日記も含む
森正蔵 『あるジャーナリストの敗戦日記 1945〜1946』（有山輝雄編）ゆまに書房、2005年
『矢部貞治日記』（全4巻）、同刊行会編（読売新聞社、1974-75年）- 没時まで書き続けた
山田風太郎 『戦中派不戦日記』※ 講談社文庫、改版2002年 / 角川文庫、2010年 - 没後に戦後編（全4巻）、小学館 のち小学館文庫
『戦中派虫けら日記』※ 未知谷、1994年 / ちくま文庫、1998年 - 大戦前半の日記
『山本周五郎 戦中日記』 角川春樹事務所、2011年、のちハルキ文庫
『湯川秀樹日記1945　京都で記した戦中戦後』 京都新聞出版センター、2020年 - 小沼通二編
『渡辺一夫敗戦日記』 博文館新社 - 二宮敬編・解説、前半部は『著作集（14）』筑摩書房
関連文献

山田風太郎 『同日同刻　太平洋戦争開戦の一日と終戦の十五日』 立風書房、1979年 / 文春文庫、1986年 / ちくま文庫、2006年
山田風太郎 『あと千回の晩飯』 新版・角川文庫、2011年。関連エッセイ収録
河邑厚徳編『昭和二十年八月十五日　夏の日記』 博文館新社、1985年 / 角川文庫、1995年
紀田順一郎 『日記の虚実』 新潮選書、1988年 / ちくま文庫、1995年 /「著作集 第7巻」三一書房、1998年
　永井荷風・伊藤整・古川ロッパら9名の日記を考察。
永六輔監修『八月十五日の日記』 講談社、1995年。103名の日記を編・解説
野坂昭如 『「終戦日記」を読む』 朝日文庫、2010年 / 新編・中公文庫、2020年
　元版は〈NHK人間講座〉テキスト、2002年、日本放送協会出版、2005年
ドナルド・キーン 『日本人の戦争 作家の日記を読む』 角地幸男訳、文藝春秋、2009年 / 文春文庫、2011年、文春学藝ライブラリー文庫、2020年
保阪正康 『〈敗戦〉と日本人』 ちくま文庫、2006年。日記回想を通じ戦争末期を描く。
保阪正康 『作家たちの戦争　昭和史の大河を往く 第11集』 毎日新聞社、2011年
山本一生 『日記逍遥　昭和を行く　木戸幸一から古川ロッパまで』 平凡社新書、2011年
井上太郎 『旧制高校生の東京敗戦日記』 平凡社新書、2000年
井上寿一 『昭和の戦争　日記で読む戦前日本』 講談社現代新書、2016年
御厨貴編 『近現代日本を史料で読む』 中公新書、2011年 - 編者ほか全20名で日記・史料を紹介。
土田宏成編 『日記に読む近代日本4　昭和前期』 吉川弘文館、シリーズ（全5巻）、2011-2012年
黒沢文貴・季武嘉也編 『日記で読む近現代日本政治史 史料で読み解く日本史②』 ミネルヴァ書房、2017年
物語論

物語論（ものがたりろん、ナラトロジー、英: narratology）は、物語や語りの技術と構造について研究する学問分野である。
物語論には、大きく分けて二つの潮流がある。物語の内容の類型に関心を向けるものと、物語的言語表現（しばしば「言説」と呼ばれる）の形式に関心を向けるものである。前者はロシア・フォルマリズムに始まり、構造主義と関連を持つ。後者は、古くは古代ギリシアのアリストテレスの『詩学』、プラトンの『国家』にまで遡るが、現代では通常、20世紀初頭以降の英米やドイツ、フランスの物語論研究のことを指し、ロシア・フォルマリズムの理論の西欧への紹介を経て、1970年代前後にジェラール・ジュネット、ロラン・バルト、ツヴェタン・トドロフ、ポール・リクール、ウンベルト・エーコらが重要な仕事を提示した。
歴史 > 内容の構造類型

ロシア・フォルマリズムでは、ウラジーミル・プロップの『昔話の形態学』（1928年）がレヴィ＝ストロースの「神話の構造」（1955年）に先立って物語の潜在的構造を研究したものとして位置づけられる。プロップの著書は1958年に英訳された。その後各国で研究が進められ、フランスではクロード・ブレモンの『物語のメッセージ』、ロラン・バルトの『S/Z』、ツヴェタン・トドロフの『デカメロンの文法』、グレマスの『構造意味論』、ポール・リクールの『時間と物語』、イタリアではウンベルト・エーコ、アメリカではジェラルド・プリンスの『物語論の位相』などの成果が生まれた。
歴史 > 表現形式

ロシア・フォルマリズムではシクロフスキーの『散文の理論』、ボリス・エイヘンバウムなどの研究（『ロシア・フォルマリズム文学論集』所収）がある。またミハイル・バフチンの『マルクス主義と言語哲学』などの一連の著作も関わる。英米の作家・理論家にはヘンリー・ジェイムズの『小説の技法』、パーシー・ラボックの『小説の技術』、E・M・フォースターの『小説の諸相』、ウェレックとウォーレンの『文学の理論』、ウェイン・ブースの『フィクションの修辞学』などの著作がある。ドイツではレーメルト（Lämmert）の『物語の構成形式』Bauformen des Erzählens、ケーテ・ハンブルガーの『文学の論理』、シュタンツェルの『物語の構造』などの研究がある。フランスではジャン・プイヨンの『現象学的文学論』、ジャン・リカルドゥーの『言葉と小説』などの研究があり、ジュネットの『物語のディスクール』（原著は1972、Figures IIIの一部として出版）に連なる。
ジュネット以降では、アメリカのシーモア・チャトマンの『ストーリーと言説』Story and Discourse、『小説と映画の修辞学』、日本の藤井貞和の『平安物語叙述論』『物語理論講義』、三谷邦明の『源氏物語の言説』、山岡實の『「語り」の記号論』、カナダのパトリック・オニールの『言説のフィクション』などに発展が見られる。ジェラルド・プリンスの『物語論辞典』も錯綜した用語を対照するのに便利な著作である。
用語 > 物語

物語論における物語（、英: narrative）は語り手から聞き手へ向けた一連の出来事の表現である。ナラティブとも。
物語は以下のように定義されている：
出来事でないもの（例: 事実の説明「太郎は背が高い」）は物語の構成要素にならない。逆に出来事であれば面白さや影響の大きさは問わず物語を構成できる（例: 「彼はドアを開けた」「あの金魚が死んだ」）。
ある「筋」によってまとめられるような、統一性のある表現一般を指すとも言える（トドロフ）。「物語 / ナラティブ」は古典文学や口承文芸における「物語」の定義と異なる。典型的には虚構の文学作品に見られるものを指し、映画などの映像作品や、日常会話などにも見出される。
用語 > 語り手と聞き手

物語には少なくとも一人の語り手（narrator）が想定される。語り手は人格等が明瞭な場合もあれば、そうでない場合もある。語り手がいれば、語りを聞く相手としての聞き手（narratee）が想定される。
語り手は、物語られる状況・事象から距離を置いて物語るが、自ら登場人物の一員として振る舞っている場合もある。
用語 > 語り手と聞き手 > 語り手と作者、聞き手と読者

語り手は、作者とは区別される。現実世界に肉体を持って存在する作者（作家）とも異なるし、表現から再構成される作者（内包された作者 implied author・暗黙の作者）とも区別される。語り手は言葉によって状況・事象を物語るが、内包された作者はそうではなく、語り手によって物語られた言葉の選択や配列の責任を持つのみである。人格を顕さずに淡々と物語る語り手の場合、語り手と内包された作者の区別は曖昧になるとされるが、概念上は上記のように明確に区別される。また一人称私小説の場合も両者は混同して受け取られることが少なくない。
聞き手もまた現実世界に肉体を持って存在する読者（英: reader）とは区別される。語り手はある程度特定された聞き手に向かって語ると想定されるが、それは無数に存在しうる読者のことではない。また内包された読者（英: implied reader）・暗黙の読者とも異なる。内包された読者とは表現から推定される読者像のことである。これらは「素養のある読者」とも異なる概念である。
物語内容と物語言説

ジュネットはソシュール言語理論のシニフィエ/シニフィアンから着想を得て、物語は物語内容・物語言説・物語行為で説明できることを示した。すなわち「物語行為によって物語言説が物語内容を述べること」が物語である。物語行為（英: narration）は「物語を語るという行為」である。
物語内容

物語内容（、英: story, 仏: histoire）は物語の内容面である。
物語内容は物語において「語られる」ものであり、存在と出来事からなる。物語内容は物語の「何を What」を担い、物語の表現面たる物語言説と対比される。
物語内容 > 存在

物語論における存在（、英: existent）は物語に現れる登場人物あるいは物である。
例として、「スーザンはそのテーブルを見た」という活字文学物語の「スーザン」と「そのテーブル」が指しているものが存在である。存在はしばしば状態をもつ。存在の状態や存在そのものは「～である」の形で stasis statement に表現される。例えば「メアリーはエンジニアである」「メアリーは幸せだった」。
物語内容 > 出来事

物語論における出来事（、英: event）は物語を構成する単一の statement 内で語られた「状態の変化」である。事象（）とも。
出来事はその実在性を問わない。ノンフィクションで語られた史実上の状態変化も、フィクションで語られた空想上の状態変化も、出来事である。まずある点における状態が述べられ、次にこの状態が別の状態へ変化するさま（=出来事）が述べられ、この出来事の連鎖によってストーリーが進行していく。出来事は変化であるため（物語中の）時間を伴っている。
出来事は以下の2つに大別できる：
act : エージェントがもたらす状態変化。「～する」の形で経過陳述に表現。
物語例:「メアリが問題を解決した。」
happening : エージェントに依らない状態変化。「~が起こる」の形で経過陳述に表現。
物語例:「雨が振り始めた。」「メアリーは落石に当たった。」
物語言説

物語言説（、英: discourse, 仏: récit）は物語の表現面である。
物語言説は物語において「語る」ものであり、表現・演出・語り口に相当する。物語言説は物語の「どのように How」を担い、物語の内容面たる物語内容と対比される。
物語言説は物語媒体と言説形式に分解できる。例として、同じ内容（食事→睡眠）を扱う以下の2つの物語は同じ媒体（書き英語）で異なる形式になっている：
The man ate, then he slept.
The man slept after he ate.
物語言説 > 物語媒体

物語媒体（英: narrative medium）は物語が実体化されるメディア（媒体）である。英: manifestation、英: discourse substance とも。
物語媒体は物語言説の実体、すなわち物語の表現が具象化される媒体である。例として、活字文学における書き言葉、口承文学における話し言葉、映画における映像が挙げられる。
物語言説 > 言説形式

言説形式（英: discourse form）は物語の表現形式である。
言説形式は一連の物語叙述で構成され、出来事を提示する順序やナラティブの速度感などを決定している。
物語言説 > 物語陳述

物語陳述（英: narrative statement）は存在あるいは出来事が表現された、言説形式の構成要素である。
物語陳述は存在あるいは出来事の（物語媒体からは独立した）表現であり、これが言説形式を構成する。物語陳述は経過陳述と stasis statement に分類できる。経過陳述（、英: process statement）は「～する」「～が起こる」の形をもつ物語叙述であり、出来事（act あるいは happening）を表現している。stasis statement は「～である」の形をもつ物語叙述であり、存在を表現している。
ジュネットの理論

ジュネットは"temps"「時制」・"mode"「法」・"voix"「態」という文法用語を参考に理論を整理した。
ジュネットの理論 > 時間 > 順序

物語内容の出来事が生起する時間的順序と物語言説の提示される順序との関係を扱う領域である。しばしばこの順序は食い違うことがあり、「錯時法」と呼ばれる。錯時法には大きく分けて二つある。
錯時法
後説法 - 昔の事柄を後から語る場合。
先説法 - これから起こる事柄を先取りして語る場合。
ジュネットの理論 > 時間 > 持続

物語内容の時間的長さと物語言説の長さ（つまり行数・ページ数など）との関係を扱う領域である。速度、英: tempo とも。
速度は以下の5つに分類できる：
| 名称 | 長さ | 意味 ”例” |
| --- | --- | --- |
| 休止法（英: pause） | 内容 < 言説（内容=0） | 出来事無しで物語言説のみが表現 "時計塔が凛とそびえ立つ。" |
| 伸長法（英: stretch） | 内容 < 言説 | 短期の出来事を長く引き伸ばして表現 |
| 情景法（英: scene） | 内容 = 言説 | 出来事を等速で表現 "「おはよう」「あぁ、おはよう」" |
| 要約法（英: summary） | 内容 > 言説 | 長期の出来事を短く要約して表現 ”戦争は百年続いた。” |
| 省略法（英: ellipsis） | 内容 > 言説（言説=0） | あった出来事を語らない "告白をした。そして離婚した。" |
活字文学における休止法の表現には description（descriptive pause）とコメンタリーがある。
ジュネットの理論 > 時間 > 頻度

物語内容における出来事の生起の回数と物語言説における叙述の回数との関係を扱う領域である。3つの種類がある。
単起法 - 1対1。起こった回数と同じだけ叙述する、一般的な方法。
反復法 - 1対n。同じ事柄を何度も語る場合。
括復法 - n対1。何度も起こった出来事を1回で語る場合。
ジュネットの理論 > 叙法

物語世界を構成する情報を全て提示することは不可能なので、情報を選別・加工して制御し、物語内容の「再現」（"représentation"）の諸様態を扱う領域である。これは「態」の領域で扱う事柄とは明確に区別されるべきことをジュネットは強調する。
ジュネットの理論 > 叙法 > 距離

伝統的にはプラトン、アリストテレス以来のミメーシス（模倣）・ディエゲーシス（叙述）、英米の "showing", "telling" の対立として研究されてきた。物語においてミメーシスとは登場人物の会話文のことである。物語言説によって登場人物の会話を表現する方法には3つの種類がある。
再現された言説 - ミメーシス性が強い。具体的には直接話法のこと。
転記された言説 - 間接話法のこと。
物語化された言説 - 語り手による地の文のこと。ミメーシス性が弱い。
ジュネットの理論 > 叙法 > パースペクティブ・焦点化

伝統的に「視点」の問題として扱われてきた。物語世界の情報を把握するために誰の視点を採用するか（あるいは採用しないか）ということを扱う領域である。「視点」（viewpoint, point of view）という用語には「目で見る」という視覚に限られるニュアンスが強いので、"focalisation"（焦点化）という用語が提案されている。焦点化には大きく分けて3つの種類がある。
焦点化ゼロ、非焦点化 - 伝統的に「神の視点」や「全知の語り手」と呼ばれてきたもの。カメラの絞り解放に譬えている。潜在的にはあらゆる時間・空間、あらゆる登場人物の内面に至るまで把握することが可能である。
内的焦点化 - ある登場人物を「視点人物」として、その人物によって知覚された事柄のみが描かれるもの。
外的焦点化 - ある対象（特に登場人物）を描く際に外面のみを描くもの。思考や感情は窺い知れない。例えばダシール・ハメットの推理小説やヘミングウェイの「殺し屋」「白象に似た山々」などが例に挙げられる。例えば「カメラ・アイ」と呼ばれる手法に見られる。
登場人物Aの知覚によって別の登場人物Bの外面を描く場合、Aにとっては内的焦点化であり、Bにとっては外的焦点化となる。
一つの物語の中で焦点化が変化することがある。内的焦点化をさらに分類すれば、「固定焦点化」が一貫して一人の登場人物の視点を用いるのに対して、フローベールの『ボヴァリー夫人』において視点人物がシャルル→エンマ→シャルルと変遷するように、視点人物を次々に変えながら語り進めるのは「不定焦点化」と呼ばれる。さらに、同一の出来事を複数の視点から語り直すのは「多元焦点化」と呼ばれ、これは書簡体小説や黒澤明の映画『羅生門』が例に挙げられる。また、異なった焦点化を一時的に用いることがあり、「変調」と呼ばれる。変調には、基調となる焦点化を用いれば当然語られるはずの事柄が語られない「黙説法」、逆に語られないはずの事柄が語られる「冗説法」がある。
ジュネットの理論 > 態

語り手（および聞き手）に関すること、より具体的には、語り手と物語内容との関係、語り手と物語言説との関係を扱う領域である。
ジュネットの理論 > 態 > 語りの時間

物語内容に対して語り手の時間的位置との関係を扱う領域である。4つの種類がある。
後置的 - 物語内容を後の時点から振り返り、フランス語その他ヨーロッパの諸言語では過去時制を用いて叙述するもの。ヨーロッパにおいては古典的・一般的。
前置的 - 物語内容の起こる前において、未来時制を用いて予言的に叙述するもの。稀である。
同時的 - 物語内容の生起と同時に、現在時制を用いて叙述するもの。
挿入的 - 物語内容の間に語りの時点が挿入されるもの。例えば書簡体小説が例に挙げられるが、複雑な構造を持っている。
ジュネットの理論 > 態 > 語りの水準

語り手と物語世界との位置関係を扱う領域。語り手は物語世界の外から語る場合も多いが、物語世界の内部にいるものもある。また物語世界の中に、別の物語世界が入っている場合がある。演劇でいう「劇中劇」に相当する。語りの水準は3つの種類がある。
物語世界外的 - 語り手は物語世界の中で登場人物として現れることがない。このレベルの語り手を「第一次の語り手」と呼ぶ。
物語世界（内）的 - 語り手が物語世界の中で登場人物としての役割も持っている。言い換えれば登場人物が語り手の役も果たしている。このレベルの語り手を「第二次の語り手」と呼ぶ。例えば『千夜一夜物語』のシェヘラザードや『マノン・レスコー』のデ・グリューが例に挙げられる。
メタ物語世界的 - 「第二次の語り手」によって語られる、劇中劇の世界である。
これらの水準の境界が侵犯されることがある。このことを「転説法」と呼ぶ。例えば物語世界外の第一次の語り手が物語世界での出来事を語っている最中に、「間もなくバルベックに出発する身の私には、もう社交界の描写をしている暇はない」のように物語世界外の内容が描かれる場合が例に挙げられる。
ジュネットの理論 > 態 > 人称

語り手と物語内容の登場人物との関係を扱う領域。伝統的に「一人称小説」「三人称小説」の対立とされてきたものである。いわゆる三人称小説であっても語り手は自分のことを一人称代名詞を用いて指示することは可能なので、従来の用語法は不適切であるとジュネットは指摘する。人称による分類は大きく分けて2つある。
等質物語世界的 - 語り手が登場人物を「私」と一人称代名詞で指示することが可能である。言い換えれば登場人物が語り手となっている。従来の「一人称小説」。語り手が主人公である場合、特に「自己物語世界的」と呼ぶ。
異質物語世界的 - 語り手はいかなる登場人物も「私」と指示することがない。言い換えれば語り手は登場人物として登場しない。従来の「三人称小説」。
「水準」と「人称」は基本的に独立である。ホメーロスは「物語世界外」にいて「異質物語世界的」な語りを行い、オデュッセウスは「物語世界内」にいて「等質物語世界的」な語りを行う。しかし『失われた時を求めて』のマルセルは「物語世界内」にも登場する一方、「物語世界外」からも「等質物語世界的」な語りを行う。即ち登場人物マルセルのことを一人称で指示する。
またこれらと「焦点化」との関係も、基本的に独立である。「異質物語世界的」は「非焦点化」が多く、「等質物語世界的」は「内的焦点化」および「外的焦点化」が多いかもしれない。しかし一人称代名詞で「等質物語世界的」に語る場合、物語世界内で観察したマルセルの認識と、その数十年後に多くの背景事情を知り抜いてから語る時とでは、「焦点化」や「距離」のあり方が異なる。また自由間接話法で三人称を用いるヴァージニア・ウルフの作品では「異質物語世界的」の「内的焦点化」が生じる。
ハロルド・ロウ

ハロルド・ロウ
ハロルド・ゴッドフリー・ロウ（英: Harold Godfrey Lowe, 1882年11月21日 - 1944年5月12日）は、イギリスの航海士、海軍軍人。客船タイタニック号の五等航海士であり、同船の沈没事故から生還した。