stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ヴィドール (イタリア)
姉妹都市

ペトリートリ、イタリア
| 表 話  歴トレヴィーゾ県のコムーネ |
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 アーゾロ , アルカーデ , アルティーヴォレ , イストラーナ , ヴァッツォーラ , ヴァルドッビアーデネ , ヴィットリオ・ヴェネト , ヴィッロルバ , ヴィドール , ヴェデラーゴ , ヴォルパーゴ・デル・モンテッロ , オデルツォ , オルサーゴ , オルメッレ , ガイアリーネ , カヴァーゾ・デル・トンバ , カエラーノ・ディ・サン・マルコ , カザーレ・スル・シーレ , カジエール , カステッロ・ディ・ゴーデゴ , カステルクッコ , カステルフランコ・ヴェーネト , カッペッラ・マッジョーレ , カルボネーラ , キアラーノ , クイント・ディ・トレヴィーゾ , クレスパーノ・デル・グラッパ , クロチェッタ・デル・モンテッロ , ゴーデガ・ディ・サントゥルバーノ , コッレ・ウンベルト , コドニェ , コネリアーノ , ゴルゴ・アル・モンティカーノ , コルディニャーノ , コルヌーダ , サルガレーダ , サルメデ , サン・ヴェンデミアーノ , サン・ゼノーネ・デッリエッツェリーニ , サン・ビアージョ・ディ・カッラルタ , サン・ピエトロ・ディ・フェレット , サン・フィオール , サン・ポーロ・ディ・ピアーヴェ , サンタ・ルチーア・ディ・ピアーヴェ , ジャーヴェラ・デル・モンテッロ , シレーア , スゼガーナ , スプレジアーノ , セグジーノ , セルナリーア・デッラ・バッターリア , ゼンソン・ディ・ピアーヴェ , タルツォ , チェッサルト , チゾーン・ディ・ヴァルマリーノ , チマドルモ , トレヴィーゾ , トレヴィニャーノ , ネルヴェーザ・デッラ・バッターリア , パエーゼ , パデルノ・デル・グラッパ , ピエーヴェ・ディ・ソリーゴ , ファッラ・ディ・ソリーゴ , フォッリーナ , フォンタネッレ , フォンテ , ブレーダ・ディ・ピアーヴェ , プレガンツィオール , フレゴーナ , ペデロッバ , ポヴェリアーノ , ポッサーニョ , ボルソ・デル・グラッパ , ポルトブッフォレ , ポンツァーノ・ヴェーネト , ポンテ・ディ・ピアーヴェ , マゼール , マゼラーダ・スル・ピアーヴェ , マレーノ・ディ・ピアーヴェ , マンスエ , ミアーネ , メドゥーナ・ディ・リヴェンツァ , モッタ・ディ・リヴェンツァ , モナスティエール・ディ・トレヴィーゾ , モリアーゴ・デッラ・バッターリア , モリアーノ・ヴェーネト , モルガーノ , モンテベッルーナ , モンフーモ , リエーゼ・ピオ・デーチモ , レヴィーネ・ラーゴ , レザーナ , レフロントロ , ローリア , ロンカーデ 
| 典拠管理データベース  |
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全般:  VIAF 
国立図書館:  イスラエル  アメリカ
田中一成 (映画カメラマン)

田中 一成（たなか かずしげ、1954年 - ）は、日本の撮影技師・撮影監督。日本映画撮影監督協会（J.S.C.）会員。
略歴

1954年生まれ。鳥取県出身。横浜放送映画専門学校（現・日本映画大学）卒業後、田村正毅の助手を経て映画、テレビ、オリジナルビデオの撮影に携わる。
1994年文化庁芸術家在外研修員としてアメリカ、オーストラリアに派遣。
主な作品 > 映画

『卍』
『スクラップ・ストーリー ある愛の物語』（1984年）
『われに撃つ用意あり READY TO SHOOT』（1990年）
『キスより簡単2 漂流編』（1991年）
『当選確実』（1992年）
『武闘派仁義 全面抗争篇』（1993年）
『武闘派仁義 完結篇』（1994年）
『連れ込み旅館の若女将』（1994年）
『女帝』（1995年）
『BOXER JOE』（1995年）
『CARNIVAL OF WOLVES 狼たちのカーニバル』（1995年）
『人妻不倫 のけぞる』（1996年）
『秋桜』（1997年）
『DEAD OR ALIVE 2 逃亡者』（2000年）
『DEAD OR ALIVE FINAL』（2002年）
『Pandora －Hong Kong Leg－』（2002年）
『許されざる者』（2003年）
『極道恐怖大劇場 牛頭 GOZU』（2003年）
『カミナリ走ル夏 雷光疾走ル夏』（2003年）
『ゼブラーマン』（2004年）
『銭道』（2004年）
『銭道2 借金地獄抜け道指南』（2004年）
『銭道3 なにわ金融指南』（2004年）
『新・影の軍団 最終章』（2004年）
『新・影の軍団 五章 服部半蔵VS陰陽師』（2004年）
『濡れた赫い糸』（2005年）
『仮面ライダー THE FIRST』（2005年）
『剣 turugi』（2005年）
『着信アリFinal』（2006年）
『WARU』（2006年）
『FM89.3MHz』（2007年）
『仮面ライダー THE NEXT』（2007年）
『探偵物語』（2007年）
『落語娘』（2008年）
『完全なる飼育 メイド、for you』（2009年）
『少年メリケンサック』（2009年）
『ゼブラーマン ゼブラシティの逆襲』（2010年）
『女子高生ゾンビ』（2010年）
『恋谷橋』（2011年）
『探偵はBARにいる』（2011年）
『探偵はBARにいる2 ススキノ大交差点』（2013年）
『R100』（2013年）
『中学生円山』（2013年）
『東京ノワール』（2018年）
『ザ・ファブル』（2019年）
『ミセス・ノイズィ』（2019年）
主な作品 > オリジナルビデオ

『ネイビー・ロック・ウォー 撃破せよ！』（1990年）
『サーキットの狼』（1992年）
『サーキットの狼 ACT-2』（1992年）
『KAMBA！ 暴走迷路』（1992年）
『新書ワル 復活篇』（1993年）
『飯島愛のギルガメッシュな関係』（1993年）
『妖闘地帯 KIRIKO』（1994年）
『実録 竹中正久の生涯 荒ぶる獅子 後編』（2003年）
『婦人排球 ママズ・アタック』（2003年）
『極道・高山登久太郎の軌跡 鉄 KUROGANE』（2004年）
『銭道4 男と女の金融講座』（2004年）
『銭道5 無限連鎖講』（2004年）
イスラーム教徒による宗教的迫害

イスラーム教徒による宗教的迫害（イスラームきょうとによるしゅうきょうてきはくがい）では、イスラム教徒によってなされた他宗教の信者、無神論者、無宗教者などへの迫害について記述する。イスラームの支配領域において行われた異教徒への保護についてはズィンミーの項目を、イスラームの名の下に行われた戦いについてはジハードの項目も参照のこと。
「イスラムファシズム」、「第13SS武装山岳師団」、「ナチス・アラブ関係」、「ナチスラーム」、および「イスラームと反ユダヤ主義」も参照
歴史的迫害 > イスラーム初期の迫害

イスラームの開祖であるムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフは寛容で慈悲深い人間であった。[要検証]ただし、例外として自国民が多数襲撃される等の深刻な被害にあった場合や、多大なる損害をこうむった場合に自衛のために戦うことは行っていた（例としてクライザ族虐殺事件）。
しかしメッカの多神教徒に対しては、10年以上に渡って彼らから命を狙われ迫害を受け続け、国をも追われる原因となったにも拘らず、勝利したときにはメッカの街に無血開城し多神教徒を全くのおとがめなしで許したという歴史上例を見ない事件がある。以前にユダヤ教徒やメッカの多神教徒がムスリムを厳しく迫害しており、ムハンマド自身も命を失いかけたことがあったという事実があるにもかかわらずしめされたムハンマドの寛容な態度は、「イスラム教徒による宗教的迫害」というものが偏見と捏造によって作られていることを知らしめている。
ムハンマドに下された啓示をまとめたイスラームの聖典たるクルアーンにも、「宗教には無理強いは禁物」との趣旨の記述があり、ムスリムたちに異教徒への寛容を呼びかけている[リンク切れ]。
初期カリフ時代からウマイヤ朝期にかけてムハンマドの遺言に従いイスラームが東地中海世界とペルシアを征服するにいたりキリスト教徒、ユダヤ教徒、ゾロアスター教徒は厳しく権利を保護された市民であるズィンミーとなり、イスラームの絶対的保護の下に置かれた。
歴史的迫害 > ペルシアにおけるゾロアスター教徒迫害

イスラム教軍のペルシア征服によりゾロアスター教徒は国家の庇護を失い、続くズィンミー化によりムスリムへの布教は禁止され、ジズヤなどの税金が課せられた。
結果として多くのゾロアスター教徒は長いイスラーム統治の間に『自発的に』イスラームに改宗した。またゾロアスター教徒の中には信教の自由を求めてインドに移住するものも多かった。19世紀にペルシアの近代化政策が始まり、インドの同胞の支援などもあってゾロアスター教徒は一旦解放された。
歴史的迫害 > ファーティマ朝のハーキムによるキリスト教徒・ユダヤ教徒迫害

ファーティマ朝の君主ハーキムは熱烈なシーア派ムスリムであり、異教徒に対して厳しい取り締まりを行った。
ユダヤ教徒・キリスト教徒の男性は黒いターバンを必ず着用して外見で区別できるように命じ、それとともにキリスト教徒は木の十字架、ユダヤ教徒は鈴を常に身に付けるよう義務付けた。キリスト教の教会、修道院、ユダヤ教のシナゴーグはすべて廃止を命ぜられ、財産を没収された。
これには一切の例外はなく、1009年にはムスリム（イスラム教徒）によるエルサレム征服以来、キリスト教徒の宗教的自治によって保全されてきた聖墳墓教会すらも破壊された。
歴史的迫害 > 十字軍期の異教徒

十字軍がイスラム世界に於ける暴力的な征服を高めるにつれ、イスラーム以外の宗教に対する排他的姿勢もまた高まりを見せた。とりわけマグレブ、アンダルスに勢力を張ったムワッヒド朝は過激化するキリスト教徒、ユダヤ教徒に対し取り締まりを強化した。結果としてマグレブでのキリスト教徒の共同体は消滅した。
また、アンダルスでもモサラベやユダヤ人がキリスト教徒の支配する北部イベリアへの脱出やイスラームへの偽装棄教した。コルドバのユダヤ人哲学者マイモニデスもその一人でイスラームへの偽装改宗を行い、後にエジプトに亡命した際にムスリムの友人の助けを借りてムスリム法廷でこの改宗を無効とした。
歴史的迫害 > オスマン帝国のキリスト教徒・ユダヤ教徒

オスマン帝国は歴史的・地理的経緯から当初はキリスト教徒・ユダヤ教徒に対しても極めて寛大な政策を取っていた。スペインの迫害を逃れてきた多くのユダヤ人の存在からもこのことが証明されている。
当時帝国内の非ムスリムは法的には全て平等にズィンミー身分とされ、ムスリムの下に保護を位置づけられていたが、実際には数の上でムスリムと拮抗するキリスト教徒よりも圧倒的少数派のユダヤ教徒が社会的圧迫を感じていたが、当時のヨーロッパにおけるユダヤ人の待遇としては、最も良好だったと言える。
他方、帝国末期にはキリスト教徒は、ギリシャ人の蜂起を抑えられなかった責を問われ、グリゴリオス5世 (コンスタンディヌーポリ総主教)は復活大祭を祝った直後に罪を問われた。
「アルカディ修道院」も参照
歴史的迫害 > 北インド

12世紀以降トルコ系遊牧民が北インドの移住を開始した結果、多くの仏教徒とヒンドゥー教徒の間で戦闘が行われた。そして1203年、北部インドの代表的大僧院ヴィクラマシーラをトルコ系イスラム教徒が襲撃。無抵抗の僧侶達に凄惨な虐殺を開始した。僧侶をはじめ女子供を構わず皆殺しにし、ヴィクラマシーラ僧院は壊滅。このイスラム教徒による仏教徒大虐殺のせいで仏教は大打撃を蒙り、インド国内では完全な少数派宗教と転落し、イスラム教徒の北部支配が強まる中で滅亡した。そして現在のヒンドゥー教優位のインドとなった。
だが、ムスリムが支配していたムガル帝国期までには概ね平和的な関係がムスリムと非ムスリムの間に結ばれ、3代皇帝アクバル以降ジズヤは廃止され一世紀程度はほぼ完全な信教の自由と平等が確立した。
歴史的迫害 > アウラングゼーブのヒンドゥー教徒・シク教徒迫害

しかし、6代皇帝のアウラングゼーブは熱烈なスンナ派ムスリムで、イスラームへの信仰と異教徒への敵意からヒンドゥー教やシク教など他宗教に対する迫害を開始した。
ヒンドゥー寺院の破壊、寺院の新築・修繕の禁止、宗教教育の禁圧、ジズヤの復活などを行い、結果として帝国内の多くの非ムスリムがイスラム教へと改宗した。アウラングゼーブの政策は結果として、マラーターの指導者シヴァージーをはじめとする非ムスリムの反乱を呼び起こし、ムガル帝国の衰退の主因となった。
とはいえ、アウラングゼーブは軍事力においては死ぬまでヒンドゥー教徒に頼り続けなければならなかった。なぜなら、帝国軍の大部分の兵士や軍司令官さえもが、帝国の民族構成上ヒンドゥー教徒でだったからである。
歴史的迫害 > その他

非ムスリムはズィンミーとして恒常的に税制および人権上の区別が設けられ、ムスリムに対する制度喜捨（ザカート）よりも率の低い人頭税（ジズヤ）が課せられた。
現代の迫害 > イラン

現在のイランではシャリーア（古典イスラーム法）を直接適用するイスラム共和制の名の下にイスラム教徒と非イスラム教徒の間の格差が合法化されている。
詳細は「イランにおける宗教的迫害」を参照
ゾロアスター教徒、キリスト教徒、ユダヤ教徒には一定程度の信教の自由を保障されており、国会に少数ながら議席を確保されているなど『保護』されており、かつてのズィンミーに相当するとされる。
その下にイスラームの異端（カーフィル）、そして『欧米とイスラエルの手先』として支配層に認識されているバハイ教徒が存在しており、彼等の信仰は法律で禁止されているため多くがムスリムを装って生活しているとされる。バハイ教の信仰が発覚した場合、逮捕・投獄されることや場合によっては死刑に処されることもあり、国際連合や欧州連合などから問題視されている[リンク切れ]。また無神論者・無宗教者も同様の扱いを受けている。
詳細は「バハーイー教徒に対する宗教的迫害」を参照
国際連合や欧州連合、アムネスティ・インターナショナルなどは盛んにイランにおける宗教的迫害に対し抗議を行っているが、現在もそれを黙殺しいる[リンク切れ][リンク切れ][リンク切れ]。
現代の迫害 > サウジアラビア

サウジアラビアではイスラム教が国教である。
詳細は「サウジアラビア#宗教」を参照
宗教警察にあたる勧善懲悪委員会がある。またワッハーブ派はシーアを異端のイスラム教徒ではなく非イスラム教徒（異教徒）であると宣言しているため、サウジアラビア東部のシーア派のイスラム教徒の宗教的自由も制限されている。またワッハーブ派は、女性が車を運転することも禁止されているなどイスラム教の厳格な解釈に基づく人権弾圧も問題とされている。
「ワッハーブ派#特色」も参照
日本発の新宗教団体として最大の海外組織を持つ創価学会も、サウジアラビアをはじめとする湾岸諸国ではアラブ首長国連邦のドバイに本拠を置く「湾岸創価学会」が兼轄する形を取っている。しかしSGI会長池田大作が現地の宗教家や有識者と対話したことはあるものの、国内的には事実上活動できない状況に追い込まれている。
詳細は「創価学会#他の宗教との関係」を参照
現代の迫害 > イエメン

イエメンでは、サウジなどと同様、ムスリムの影響力が極めて強く、飲酒などにおける刑が定められている。同性愛、背教罪にも厳しい刑がある。
現代の迫害 > アフガニスタン

アフガニスタンのターリバーン政権は非ムスリム国民に対しイスラム教徒と区別できるよう特別な衣服の着用を義務付けた。
またターリバーンはアフガニスタンのバーミヤンにあった仏像を『邪教の偶像』として破壊した。これに対しても国際社会から批判が上がった。
ターリバーンの崩壊後も教条的ムスリムの影響力はきわめて強い。
現代の迫害 > エジプト

エジプトではコプト教徒がイスラム教徒により保護されている。現在では信教の自由が保障されている。実際にはイスラームからコプトへの改宗は極めて少ない。
詳細は「コプト正教会#沿革」を参照
またイスラーム法の厳格な適用を求めるイスラム原理主義者の勢力が強まっており、コプト教徒のズィンミー化を強く主張するムスリム同胞団[リンク切れ]などと指摘されることがあるが、実際にはムスリム同胞団系勢力などによって成立した革命後の新憲法においても「信教の自由は、保障される。国家は、宗教的儀礼の実践と、啓示宗教のための礼拝施設の設置の自由を保障する。これらは法律の規定に従う」と明記された。
詳細は「コプト正教会#エジプトにおける事件」を参照
現代の迫害 > スーダン

スーダンに於けるイスラム教徒とキリスト教徒の間の内戦については、1990年代の初めからスーダン人権協会も含めた様々な人権団体によって記録されている。
これには内戦という非宗教的要因が大きく、キリスト教徒がムスリムに対して虐殺などの行動を取っている。そのため1994年にはパストゥールでキリスト教徒への虐殺が発生した。
「第二次スーダン内戦#戦闘の経過」も参照
現代の迫害 > イラク

イラクでは米英軍の侵攻に依り世俗的独裁政権であるフセイン政権が崩壊し、宗教勢力が伸張したため国内の少数派であるアッシリア東方教会などのキリスト教徒が、地域によっては地元のイスラム共同体からジズヤの支払いを要求されている場合もある。
現代の迫害 > パキスタン

パキスタンでは建国の経緯から保守的イスラームの力が強く、国内のアニミストやヒンドゥー教徒、キリスト教徒などが共存している。イスラームやムハンマド、コーランの批判を禁ずる法律が非ムスリムを含めた全国民に適用されている。
2008年6月にはコーランを焼却し、ムハンマドへの批判を行ったとしてムスリムの男性が死刑判決を受けた[リンク切れ]。
詳細は「パキスタンにおける信教の自由#迫害の実態」および「アフマディーヤ信者に対する迫害#シャブ・カダール事件」を参照
また対テロ戦争の影響でパキスタン国内のキリスト教教会が襲撃される事件も発生した[リンク切れ]。
現代の迫害 > その他の諸国

マレーシアでも、イスラームからの離脱は国外追放や再教育施設への収監などが行われている[リンク切れ][リンク切れ]。
イスラエルの成立に伴い、武力衝突による人的被害が続き、植民地化されたパレスチナの国民を救うために、イスラム諸国ではユダヤ教徒へ抗議が増幅している。
迫害の原因 > 宗教的正当化

他の信仰への共存のために用いられるコーランの節、イスラーム法規定、ハディースなどは様々である。
元来イスラーム政権下に於いてイスラーム以外の信仰を信ずるものは、ユダヤ教徒・キリスト教徒など同系の宗教を信じる『啓典の民』とそれ以外に分けられた。啓典の民にはイスラームへの改宗とジズヤの支払いを条件にズィンミーとして一定の権利を認めるのがごく初期のイスラーム政権のあり方であったが、実際にはすぐにそれ以外の信仰を持つ者に対してもズィンミーとして信仰を許容することになり、生命権・財産権や信教の自由を保障された。このことから古典イスラーム法を直接現代に適用した場合、少なくともイスラーム以外の信仰を持つ者に対し保護を行い共存することは正当化しうるとされる。
また一部の原理主義者は、より厳しい異教徒観を持っており、無神論者や多神教徒はズィンミーとなる権利すらなく排斥するのみとする意見もある。更にユダヤ・十字軍に対する聖戦のための国際イスラム戦線やジハード団のようにキリスト教徒・ユダヤ教徒に対しても排斥を訴えるグループもあり、この場合ジハードの教義を持ち出し、「パレスチナで虐殺を続けるイスラエルとアメリカのイスラム世界への圧迫はキリスト教徒とユダヤ教徒のイスラム世界への侵略に他ならないとして」、その主張を正当化している。
シク教徒やバハイ教徒を弾圧する際には『ムハンマドは最後の預言者である』という教理を教条的に解釈し、両教はムハンマド以降に発生したために偽預言者の教えであるとして正当化を計るとされる。
評価

イスラームに於ける宗教的迫害については、親イスラーム主義的な学者と反イスラーム主義的な学者の間で評価が分かれている。反イスラーム主義的学者は『イスラームは本質的に他宗教に対し攻撃的な宗教である』と定義する傾向が強い。
イスラームによる宗教的迫害に関して一つの大きな論点となっているのは、イスラームに於ける強制改宗の有無や程度である。親イスラーム的学者は、少なくとも狭義の強制改宗（剣かコーランか）は全く無かったか極めて稀な逸脱であったとし、更にジズヤの支払いやズィンミー身分の強制などの抑圧による広義の改宗についても、その存在は認めるものの差別の度合いを少なく見積もる傾向がある。
一方、反イスラーム主義者の側は、現在ではズィンミーに対する『庇護』実態の不平等性・非対称性を強調し、狭義の改宗とあわせてイスラームの攻撃性を強調する傾向がある。
もう一つの論点は、歴史的にイスラーム教圏で取られた宗教的弱者への『寛容な』政策についてである。親イスラーム的学者は、これらの『寛容な』政策を高く評価し、イスラームの平和的性質と主張する傾向にある。対して反イスラーム的学者の側はこれらの『寛容な』政策は所詮は不平等な共存にすぎないとする傾向にある。
ハーキム
アウラングゼーブ
石川貞當

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: 武将・旗本の「石川貞政」とは別人です。
|  凡例石川貞當 |
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時代:  江戸時代前期
生誕:  慶長18年（1613年）
死没:  承応2年6月29日（1653年7月23日）
別名:  八郎左衛門
戒名:  自曻院殿日臺
墓所:  大阪市中央区谷町の海寶寺 東京都北区田端の大久寺
官位:  従五位下、阿波守
幕府:  江戸幕府 旗本
主君:  徳川家光→家綱
氏族:  本姓：清和源氏
父母:  父：石川忠総、母：堀尾吉晴の娘
兄弟:  廉勝、総長、貞當 恭総、邦総、総氏、女子（中川久清室）
妻:  正室：鷲尾隆量の娘
子:  義當
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石川 貞當（いしかわ さだまさ）は、江戸時代前期の旗本。貞當系石川家は三河国額田郡大島村（現愛知県豊田市追分町）に陣屋が置かれたことから大島石川家（おおじまいしかわけ）とも呼ばれ、その家系は明治維新まで旗本家として続いた。後に江戸水道橋口（現東京都文京区本郷1丁目東京都立工芸高等学校）に屋敷を賜った。
生涯

慶長18年（1613年）美濃国大垣藩主であった石川忠総の四男として誕生。母は、堀尾吉晴の娘である。寛永9年（1632年）御書院番となり2百石を賜い、進物番・同組頭となり寛永16年12月（1640年2月）布衣着用を許される。この後御書院番組頭を務め寛永18年1月2日（1641年2月11日）従五位下・阿波守に叙任する。
寛永19年12月（1643年2月）1千8百石が加増され合わせて2千石を知行し、慶安元年10月（1648年12月）世継ぎである徳川家綱附き大番頭となり西の丸に伺候する。慶安3年12月（1651年2月）父忠総が死去した翌年の慶安4年4月4日（1651年5月23日）に父遺領の内より三河国額田郡･加茂郡の内で7千石の分与を受け、先に幕府より賜った2千石を返却する。承応2年6月29日（1653年7月23日）大阪大番として赴任中に死去し、一時弟の総氏が役目を引き継いだ。
AX (アニメ雑誌)

AXは、かつてソニー・マガジンズ（現エムオン・エンタテインメント）から刊行されていたアニメ雑誌。
本誌創刊の同時期から刊行されている青林工藝舎の漫画雑誌『アックス』との関連性は無い。
『新世紀エヴァンゲリオン』『もののけ姫』の大ヒットによるアニメブームにのって1998年3月に同年4月号として創刊された。ソニー・マガジンズのコミック事業からの撤退に伴い2001年10月に同年11月号をもって休刊した。通巻44号。
創刊号は520円と、ライバル雑誌の620円の『アニメージュ』、530円の『ニュータイプ』などに比べ安価だった。表紙に当時人気のテレビアニメ『機動戦艦ナデシコ』の人気キャラクター、ホシノ・ルリを起用したことから、店頭で売り切れが続出したという。
誌面については、先行誌の『ニュータイプ』と同じくグラビア重視の編集方針で同一の判型だったことから、『ニュータイプ』にそっくりだとの感想も見られた。
アニメ部門やゲーム部門を持つソニーグループのメディアミックスの一翼を担い、同誌で連載された『Serial experiments lain』はアニメ版が第二回文化庁メディア芸術祭アニメーション部門優秀賞受賞など高い評価を受けた。また、ソニー・ピクチャーズ エンタテインメントが出資しているアニメ専門チャンネルアニマックスでは、2000年3月から月に1回『AX情報局』という情報番組を放送し、編集長が出演した。
アニメ雑誌としては、いち早くCD-ROMやDVDを付録に採用したことも特徴の一つであった。2000年頃からは定価を880円とし、アニメやゲームのプロモーション映像やオリジナル企画のインタビューやイベントレポートを収録したDVDが毎月付録につくようになった。
編集長には学研のOVA専門誌『アニメV』の副編集長だった水間英樹が就任し、アニメ関連の編集プロダクションのスタジオハードが編集に参加していた。
863計画

863計画（はちろくさんけいかく、簡体字: 863计划、英語: Program 863, Plan 863）または国家高技術研究発展計画（こっかこうぎじゅつけんきゅうはってんけいかく簡体字: 国家高技术研究发展计划、英語: State High-Tech Development Plan）は、中華人民共和国の技術高度化計画のことである。改革開放政策が盛んに行われていたころの1986年3月に発表されたことから「863」の名前がある。
2016年に973計画（国家重点基礎研究発展計画）等とともに国家重点研究開発計画に統合された。
概要

「863計画」は4名の研究者により提出され、「高技術研究発展計画（“863”計画）要綱」として国務院により批准された。次の９つの分野を重点にする政策である。
バイオ技術分野
宇宙飛行分野
情報技術分野
レーザー技術分野
オートメーション技術分野
エネルギー技術分野
新素材分野
海洋技術分野
その他（超伝導技術など）
このうち「新素材」には、民生用・軍事用技術に重要なレアアースが鄧小平の資源戦略に基づいて盛り込まれた。
相良徳三

相良 徳三（さがら とくぞう、1895年8月4日 - 1976年8月21日）は、日本の美学美術史学者、成城大学名誉教授。
来歴

鹿児島県鹿児島市船津町出身。京都帝国大学美学美術史学科卒。東京日日新聞、成城高等学校、日本大学、北京師範大学、宮崎大学で教え、成城大学教授、1966年定年退任、名誉教授。美学・美術史などを研究、文芸評論や英文学の翻訳もおこなった。伊集院 斉の別名を使った。
著書

優留那 （文武堂書店 1917年）
ラファエロ 泰西名画家伝 第6 （日本美術学院 1921年）
子供の美術史 エヂプトから現代まで 児童図書館叢書 第12篇 （イデア書院 1924年）
日本美術史 飛鳥時代より明治時代まで 児童図書館叢書 第10篇 （イデア書院 1925年）
ミレー （アルス (アルス美術叢書) 1925年）
美学史 文科大学講座 第9巻 （イデア書院　1929年）
文学概論 文科大学講座 第10巻 （イデア書院 1929年）
私の欧洲土産話 （玉川学園出版部 (児童図書館叢書) 1931年）
展望車の窓から （伊集院斉 大畑書店、1934年）
欧洲美術の歴史 エヂプトから現代まで 絵入文化叢書 第1 （清和書店 1936年）
レアリズム 近代美術思潮講座 第1巻 （アトリヱ社 1937年）
美術と文化 （中央公論社 1941年）
美の教養 （愛之事業社 1942年）
大衆文学論 （伊集院斉 桜華社出版部、1942年）
西洋絵画発達史 （三笠書房 (学芸全書) 1949年）
翻訳

美の原理 （ヘンリー・マーシヤル 大村書店 (大村論文叢書) 1921年）
教育芸術の理論と実際 上巻 （エルンスト・ウエーベル イデア書院 1927年）
思想の達し得る限り （バアナアド・シヨウ 岩波文庫 1931年）
喜劇論 （ヂオーヂ・メレデイス 岩波文庫 1935年）
眼底血圧

眼底血圧（がんていけつあつ、intraocular blood pressure）とは網膜中心動脈（英語版）圧や眼動脈 （英語版）圧のことを指す。
主な測定方法

眼底検査で網膜中心動脈（英語版）を観察しながら器具（Bailliart（英語版）眼底血圧計、三国式眼底血圧計、OCVM(Oulocerebrovasculometry)など）を使用し、眼球を圧迫して眼圧を上昇させ乳頭上で網膜中心動脈の拍動が生じる時の眼圧を測定する。その時の圧が網膜中心動脈の拡張期圧で、拍動が消失した時の眼圧が収縮期圧になる。網膜中心動脈圧値は使用器具や報告者により異なるが血圧の6-8割程度と考えてよい。網膜中心動脈は眼動脈より末梢側なので、網膜中心動脈圧は眼動脈圧より少し低い。また、網膜中心動脈圧は高血圧の人で高く、低血圧の人では低くなる。心臓、大動脈、頸動脈、内頸動脈、眼動脈 （英語版）、網膜中心動脈に至るまでの血管が閉塞してくると網膜中心動脈圧は低下する。
測定の意義

網膜中心動脈（英語版）と眼動脈 （英語版）は内頸動脈の分枝であるため、眼底血圧の測定によって脳動脈（英語版）の血圧を推定することができる。
そのため、頸部血管超音波検査（頸動脈エコー検査）や磁気共鳴血管画像 (magnetic resonance angiography : MRA) が開発される以前、内頸動脈閉塞や高安動脈炎の補助診断として利用された。
網膜中心動脈圧が55mmHg以下になると眼虚血症候群（英語版）が生じやすくなる。隅角に新生血管（英語版）が続発して房水の流出障害が生じ、眼圧が正常範囲の20mmHgを超えてくると網膜中心動脈圧と眼圧との圧差が小さくなり、眼内への血液流入が減少し失明しやすくなる。
皮疹

皮疹（ひしん）とは、皮膚に出現する肉眼的変化である発疹（はっしん、ほっしん、rash, eruption, exanthem, exanthema）の表現方法のことである。以下に示す用語は、皮膚科学をはじめ医療分野で一般的に使用される言葉である。また、口などの粘膜に生じるものを粘膜疹（ねんまくしん）と特別に言う。
皮疹の種類

斑
紅斑（こうはん） - ばら疹、滲出性紅斑、環状紅斑
紫斑（しはん）
白斑（はくはん）
色素斑（しきそはん）
毛細血管拡張
丘疹（きゅうしん）
結節（けっせつ）
水疱・小水疱（すいほう・しょうすいほう）
膿疱（のうほう）
膿腫・嚢腫（のうしゅ）
蕁麻疹・膨疹（じんましん・ぼうしん）
表皮剥離（ひょうひはくり）
腫瘤（しゅりゅう）
膿瘍（のうよう）
亀裂（きれつ）
糜爛（びらん）
潰瘍（かいよう）
胼胝（べんち）
萎縮（いしゅく）
痂皮（かひ）
鱗屑（りんせつ）
壊疽（えそ）
苔癬（たいせん）
苔癬化（たいせんか）
紅皮症
黒皮症
リベド
多形皮膚萎縮症
痤瘡
毛瘡
コンジローマ
面皰
疱疹
脂漏
天疱瘡
膿痂疹
粃糠疹
乾皮症
硬化（こうか）
魚鱗癬
掻痒症
脱毛
粘膜疹の種類

糜爛（びらん）
アフタ
潰瘍（かいよう）
水疱（すいほう）
皮疹の意義

皮疹を言葉で表現することにより、医療者同士の情報交換が可能である。
皮疹の状態を表現することにより、皮膚疾患の診断に役立つ。
西方寺 (仙台市)

| 定義如来 |
| --- | --- |
  大本堂 
所在地:  宮城県仙台市青葉区大倉字上下1
位置:  北緯38度21分54.30秒 東経140度40分04秒﻿ / ﻿北緯38.3650833度 東経140.66778度﻿ / 38.3650833; 140.66778座標: 北緯38度21分54.30秒 東経140度40分04秒﻿ / ﻿北緯38.3650833度 東経140.66778度﻿ / 38.3650833; 140.66778
山号:  極楽山
宗旨:  浄土宗
宗派:  鎮西派
本尊:  阿弥陀如来
創建年:  1706年（宝永3年）
開基:  観蓮社良念
正式名:  極楽山 西方寺
別称:  定義如来、定義山、定義
公式サイト:  定義如来 西方寺
法人番号:  1370005000544 
 
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西方寺（さいほうじ）は、宮城県仙台市青葉区大倉字上下にある浄土宗の寺院。山号は極楽山。本尊は阿弥陀如来画像軸。観蓮社良念により開基された。正式名称で呼ばれることはまれで、一般に定義如来（じょうげにょらい）と呼ばれる。
年間約100万人の観光客が訪れており、門前町を含む観光施設が発達している（後述）。
名称

一般に当寺は「定義如来」や「定義山」、あるいは親しみを込めて「定義さん」と呼ばれる。また、門前町を含めた周辺一帯は「定義」と呼ばれる。仙台市民が、正式名称の西方寺や正式山号の極楽山と呼ぶことは非常にまれ。
仙台弁の発音特性から「定義」は「じょうげ」と発音し、住所の小字も「上下」（じょうげ）である。国土地理院発行の2万5千分の1地形図の図名「定義」でも「じょうげ」と発音するとしている。戦後占領期に進駐軍が作成した map of SENDAI でも "JOGE" と表記されている。しかし、仙台弁話者以外とも常時対応すべき宮城県庁・仙台市役所・地元観光業界、あるいは、道路の案内標識では、共通語・標準語の発音にならって「じょうぎ」 (Jōgi/Jogi/Johgi) と記載している。そのため、現在の仙台市民の中では「じょうげ」「じょうぎ」の2つの発音が混在している。
「仙台弁#仙台弁の地名・固有名詞」も参照
縁起・歴史

当寺には、平重盛の重臣である肥後守・平貞能（たいらのさだよし）が、壇ノ浦の戦い後に当地に隠れ住んだとされる平家落人伝説が残る。貞能が安徳天皇と平氏一門の冥福を祈って阿弥陀如来を安置し、また改名して「定義」（さだよし）と名乗った。この「定義」を「じょうぎ」と音読みして、当地では阿弥陀如来を定義如来と称し、当地もまた「定義（じょうげ）」「上下（じょうげ）」と呼ばれるようになった。
縁起・歴史 > 年表

1198年（建久9年）7月7日に貞能が60歳で亡くなり、従臣達が遺言に従って墓上に小堂を建て、阿弥陀如来の宝軸を安置したという。
1706年（宝永3年）、従臣の子孫である早坂源兵衛が出家して観蓮社良念と称し、「極楽山 西方寺」として当寺を創立した。
1927年（昭和2年）、平貞能の墓所の上にある（旧）御廟をさらに覆う（新）御廟が完成。
1930年（昭和5年）、現在の鐘楼が完成。
1931年（昭和6年）、現在の山門が完成。
1933年（昭和8年）5月16日、仙台敬信定義講が梵鐘を寄進。
1986年（昭和61年）10月6日、青森ヒバのみを用いて、宮城県初の五重塔が当寺に落慶した。
1999年（平成11年）11月、現在の本堂が完成し、本尊を御廟（貞能堂）から移した。
境内

全ての施設は無料。
山門（北緯38度21分48.9秒 東経140度40分7.5秒﻿ / ﻿北緯38.363583度 東経140.668750度﻿ / 38.363583; 140.668750﻿ (山門)）
御廟貞能堂（北緯38度21分49.7秒 東経140度40分5.7秒﻿ / ﻿北緯38.363806度 東経140.668250度﻿ / 38.363806; 140.668250﻿ (御廟貞能堂)）
旧本堂。貞能の墓所の上に建てられた旧御廟の鞘堂として1927年（昭和2年）に現御廟が完成。
延命地蔵尊（昭和40年代）
勝軍地蔵
鐘楼
伊達家の梅
伊達邦宗の妻・巨梅（こうめ、1880年（明治13年） - 1962年（昭和37年）が定義参りをしたところ子宝を得たため、その御礼に奉納。
熊野神社
天皇塚（連理の欅）
安徳天皇の冥福を祈って、遺品を埋めて墓標に2本のケヤキを植えたところ、やがて一本の木となった。このため、縁結びの神木として多くの若い人たちの信仰を集めている。
長命水（湧き水）
大本堂（北緯38度21分54.3秒 東経140度40分4秒﻿ / ﻿北緯38.365083度 東経140.66778度﻿ / 38.365083; 140.66778﻿ (大本堂)）
貞能没後800年の平成11年（1999年）落慶
子育観音
五重塔（北緯38度21分54.4秒 東経140度40分10秒﻿ / ﻿北緯38.365111度 東経140.66944度﻿ / 38.365111; 140.66944﻿ (五重塔)）
昭和61年（1986年）落慶
庭園
玉手箱
茶室 など
門前町・周辺

| 順 | 2012年 | 2010年 |
| --- | --- | --- |
| 1 | 松島海岸 （265万0784人） | 松島海岸 （356万8621人） |
| 2 | 秋保温泉 （124万0398人） | 鳴子温泉 （115万2300人） |
| 3 | 鳴子温泉 （105万7000人） | 秋保温泉 （108万7867人） |
| 4 | 鹽竈神社 （095万9000人） | 定義如来 （108万5453人） |
| 5 | 定義如来 （090万5615人） | 仙台城跡・瑞鳳殿・ 仙台市博物館 （098万9724人） |
当寺は、奥羽山脈の東側、船形山系と泉ヶ岳の山裾の、大倉ダムより上流の大倉川沿いにある。明らかな山奥にあるものの、古くから参詣者を集めており、門前町には民宿が4軒もある。観光客入込数は年間100万人前後あり、宮城県内有数の観光地と言えるが、他の上位の観光地が県外客も多いのに対し、当寺は県内、特に仙台都市圏の若いカップルのデートコース、あるいは、ファミリー層のドライブコースの目的地の1つとして人気があるのが特徴である。
当寺には平家落人伝説があり、また、縁結びや安産のご利益があるとされるが、仙台では仙台四郎・仙台幸子とともに流行り神の1つであり、週末の無料駐車場は混み合い、門前町の名物「三角あぶらげ」にも行列が出来、定義こけしなどの土産物屋も観光客で賑わう。
周辺は豪雪地帯であり、昭和期に定義山スキー場もあったが既に閉場。現在はオフロードを中心としたモータースポーツ施設が点在し、ラリーアートがパリダカに向けて合宿を行ったこともある。また、アウトドア施設では芋煮会シーズンには混みあう。周辺には古くからの集落のほかに、樺太（サハリン）引揚者の開拓地もある。
なお、当寺には「浄土くん」という名の公式キャラクターがおり、平面看板や立体人形として諸所に設置されている。
門前町・周辺 > 周辺観光施設

定義温泉（療養施設。一般客は利用出来ない）
作並温泉
秋保温泉
仙台ハイランド
MOTOFIELD MASH!
仙台定義アウトドアスポーツパーク
ニッカウヰスキー仙台工場 宮城峡蒸溜所
大倉牧場
大倉ダム
泉ヶ岳
七北田ダム
アクセス

仙台市営バス：
JR仙台駅西口バスプール10番から定義行に乗車、終点下車。75分。
JR仙山線・陸前白沢駅から定義行に乗車、終点下車。
車：
東北自動車道・仙台宮城ICから40分
無料駐車場：普通車500台分、大型数台分。
宮城県道55号定義仙台線（定義街道）は、途中、細かく蛇行する山道を通過しなくてはならないため、現在は国道48号からアクセスするのが一般的。
名物の三角あぶらげ
門野重九郎

門野重九郎
門野 重九郎（かどの じゅうくろう/ちょうきゅうろう、1867年10月6日（慶応3年9月9日） - 1958年（昭和33年）4月24日）は、明治から昭和時代前期の実業家。実兄に千代田生命保険、日本徴兵保険創立者兼社長で勅撰貴族院議員の門野幾之進がいる。
経歴

志摩鳥羽藩の家老・門野亘理の二男として鳥羽（現三重県鳥羽市）に生まれる。1884年（明治17年）慶應義塾大学部理財学および法律学を修了後、1891年（明治24年）帝国大学工科大学土木工学科を卒業し、アメリカのペンシルバニア鉄道に入る。4年間に渡る鉄道敷設工事に従事したのち退社し、欧米の工業事情を視察後、1896年（明治29年）帰朝した。山陽鉄道で新線工事長として勤務後、大倉喜八郎の知遇を得て、1897年（明治30年）大倉組に入り、ロンドン支店長を長く務めたのち1909年（明治42年）に大倉組副頭取、1914年（大正3年）大倉土木（現大成建設の前身）会長となり、1937年（昭和12年）まで在任した。
ほか、東京商工会議所会頭、日本商工会議所会頭、上毛電気鉄道、南朝鮮鉄道、山東鉱業など多くの会社重役を務め、国際経済会議、国際商業会議などの国際会議にも参加した。河村瑞賢を崇敬し、鎌倉の建長寺の保存に私財を投じ、河村瑞賢墳墓保存会代表となり、1934年（昭和9年）には「河村瑞賢追憶碑」を建立した。墓所は青山霊園(1イ15-13)。
著作

『平々凡々九十年』実業之日本社、1956年。
栄誉

1938年、チリにおける大倉組としての貢献について、チリ政府からグランデ・オフィシエ・アル・メリット勲章を授与された。
親族

兄：門野幾之進（実業家、貴族院勅選議員）
百花

百花（ひゃっか、ももか）
一般名称

百花繚乱 (四字熟語、曖昧さ回避)
百花の王 - ボタンの別称
作品

百花 (小説) (2019) - 川村元気の小説
女性名

飯塚百花 (2000 - ) - 女優
井戸川百花 (2000 - ) - ファッションモデル
大野百花 (2001 - ) - 女優
小鷹狩百花 (1999 - ) - アイドル (Cheeky Parade)
木下百花 (1997 - ) - アイドル (NMB48)
黒木百花 (1999 - ) - 女優
五島百花 (1999 - ) - 女優
隅谷百花 (2004 - ) - 女優
瀬賀百花 (1999 - ) - ゴルファー
橘百花 (1996 - ) - 女優
牧野百花 (1992 - ) - 声優
嶺百花 (2000 - ) - タレント
その他

向島百花園 - 東京都墨田区東向島
マッド・シティ (ゲーム)

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ジャンル:  ベルトスクロールアクション ガンシューティング レースゲーム
対応機種:  ファミリーコンピュータ (FC) Wii U
開発元:  コナミ開発2課
発売元:  コナミ
ディレクター:  青山和浩 日吉司
デザイナー:  青山和浩 小川光章 日吉司 月仲本 日下進
プログラマー:  青山和浩 小川光章 日吉司 蛭子悦延
音楽:  船橋淳 前沢秀憲 藤尾敦 小倉努
美術:  月仲本 日下進
人数:  1人
メディア:  2メガビットロムカセット
発売日:  FC  198808121988年8月12日  1989061989年6月 PAL 199101241991年1月24日 Wii U  201511262015年11月26日  201601072016年1月7日  201609212016年9月21日 
対象年齢:  CERO：B（12才以上対象） ESRB：E10+（10歳以上） PEGI：7
コンテンツアイコン:  CERO：恋愛、暴力 ESRB：Fantasy Violence, Suggestive Themes, Alcohol and Tobacco Reference, Mild Language
デバイス:  光線銃
その他:  型式  KDS-MU  NES-MU-USA 
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『マッド・シティ』（英題：The Adventures of Bayou Billy）は、1988年8月12日にコナミから発売されたファミリーコンピュータ用ソフト。
概要

プレイヤーは元軍人の主人公・ビリーを操作して、謎の組織からヒロイン・アナベルを救出する。
ステージは全9面だが、ステージごとにジャンルが違っている。
大半のステージはベルトスクロールアクションゲームだが、ステージ2とステージ7はガンシューティングゲーム、ステージ4とステージ5はフロントビューのレースゲームとなっている。
また、ファーストパーソン・シューティングゲームのステージが光線銃に対応しているモードと苦手なジャンルに慣れるためのプラクティスモードも用意されている。
2015年にはWii U用バーチャルコンソールとして配信された。
ストーリー

ビリー・ウエストはベトナム戦争を体験した退役軍人であり、終戦後も都会の生活になじめず、故郷の田舎で静かに暮らしている。彼は大企業の令嬢・アナベルと恋愛関係を結ぶが、周囲は身分違いの恋に反対する。
そんな彼らを謎の組織が目をつけ、組織のボスであるゴードンはビリーを抹殺するためにアナベルを誘拐する。ビリーはアナベルを救うため、謎の組織に立ち向かう。
スタッフ

原作：Mr.KONAMI
企画：SHINAMON AOYAMA（青山和浩）、GRASSHOPPER OGAWA（小川光章）、SAI TSUKASA（日吉司）、MOON NAKAMOTO（月仲本）、日下進
プログラム：SHINAMON AOYAMA（青山和浩）、GRASSHOPPER OGAWA（小川光章）、SAI TSUKASA（日吉司）、BONO BONO EBISU（蛭子悦延）
キャラクター・デザイン：MOON NAKAMOTO（月仲本）、日下進
音楽、効果音：MAD JUN（船橋淳）、MICHAEL MAEZAWA（前沢秀憲）、Mt.FUJIO（藤尾敦）、NEW CUPLE OGURA（小倉努）
タイトル・デザイン： NAKAMOTO ICHIGOU
グラフィック・デザイン：LONELY KAMBE（神戸良治）
ビジュアル・デザイン：SHIMONETA KENJI（霜出健治）
ディレクター：SHINAMON（青山和浩）、SAIMON（日吉司）
マネージャー：樹下國昭
アシスタント：Mr.KITAOKA
スペシャル・サンクス：小林右一
コナミ・バグ・チェッカーズ：小池あき、A.NOZAKI、蛭子悦延、H.EDA、山根秀直、J.HANDA、KAZUCHAN、汾陽桂太、K.SYO、M.KURONO、中里伸也、OSUMI、NOBUCHAN（松岡伸治）、FUJIMOTO NIGOU（藤本武史）、SHINSAN、村田智、SOUP、萩原徹、URAT、Y.KIKUCHI
評価

ゲーム誌『ファミコン通信』の「クロスレビュー」では合計25点（満40点）、『ファミリーコンピュータMagazine』の読者投票による「ゲーム通信簿」での評価は以下の通り19.17点（満30点）となっている。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 項目 | キャラクタ | 音楽 | 操作性 | 熱中度 | お買得度 | オリジナリティ | 総合 |
| 得点 | 3.35 | 3.28 | 3.16 | 3.19 | 2.98　 | 3.21 | 19.17 |
4-クロロ安息香酸CoAリガーゼ

4-クロロ安息香酸CoAリガーゼ(4-chlorobenzoate-CoA ligase、EC 6.2.1.33)は、以下の化学反応を触媒する酵素である。
従って、この酵素の3つの基質はATPと4-クロロ安息香酸とCoA、3つの生成物はAMPと二リン酸と4-クロロベンゾイルCoAである。
この酵素は、リガーゼ、特に酸-チオールリガーゼに分類される。系統名は、4-クロロ安息香酸:CoAリガーゼ(AMP生成)である。
この酵素は、2,4-ジクロロ安息香酸の分解に関与している。補因子としてマグネシウムを必要とする。
構造

2007年末時点で、この酵素の2つの構造が解明されている。蛋白質構造データバンクのコードは、1T5Dと1T5Hである。
444

| 443 ←  444  → 445 |
| --- | --- |
素因数分解:  22×3×37
二進法:  110111100
三進法:  121110
四進法:  12330
五進法:  3234
六進法:  2020
七進法:  1203
八進法:  674
十二進法:  310
十六進法:  1BC
二十進法:  124
二十四進法:  IC
三十六進法:  CC
ローマ数字:  CDXLIV
漢数字:  四百四十四
大字:  四百四拾四
算木:  
444（四百四十四、よんひゃくよんじゅうよん）は自然数、また整数において、443の次で445の前の数である。
性質

444は合成数であり、約数は1, 2, 3, 4, 6, 12, 37, 74, 111, 148, 222, 444である。
約数の和は1064。
106番目の過剰数である。1つ前は440、次は448。
54番目の回文数である。1つ前は434、次は454。
一桁の数を除くと44番目の回文数である。
4が3つ並ぶゾロ目である。1つ前は333、次は555。(オンライン整数列大辞典の数列 A014181)
444 = 2 × 2 × 111
3つの回文数の積で表せる11番目の回文数である。1つ前は404、次は484。(オンライン整数列大辞典の数列 A078895)
118番目のハーシャッド数である。1つ前は441、次は448。
12を基とする10番目のハーシャッド数である。1つ前は408、次は480。
4442 + 1 = 197137 であり、n 2 + 1 が素数になる64番目の数である。1つ前は440、次は464。(オンライン整数列大辞典の数列 A005574)
444 = 22 × 3 × 37
3つの異なる素因数の積で p 2 × q × r の形で表せる28番目の数である。1つ前は414、次は460。(オンライン整数列大辞典の数列 A085987)
1 / 444 ＝ 0.00225 ... (下線部は循環節で長さは3)
逆数が循環小数になる数で循環節が3になる17番目の数である。1つ前は432、次は540。(オンライン整数列大辞典の数列 A069105)
各位の平方和が48になる最小の数である。次は2226。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132)
各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の47は1136、次の49は7。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016)
各位の立方和が192になる最小の数である。次は4044。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012)
各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の191は1145、次の193は1444。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370)
桁の調和平均が4になる9番目の数である。1つ前は436、次は463。(オンライン整数列大辞典の数列 A062182)
例．3/1/4 + 1/4 + 1/4 = 4
n = 444 のとき n と n − 1 を並べた数を作ると素数になる。n と n − 1 を並べた数が素数になる53番目の数である。1つ前は424、次は454。(オンライン整数列大辞典の数列 A054211)
444 = 12 × 37
n = 12 のときの n と prime(n) との積とみたとき1つ前は341、次は533。(オンライン整数列大辞典の数列 A033286)
444 = 4 × (102 + 10 + 1) = 4 × (112 − 11 + 1)
n = 10 のときの 4(n 2 + n + 1) の値とみたとき1つ前は364、次は532。(オンライン整数列大辞典の数列 A112087)
平方数で下3桁がゾロ目になるのは末尾が444または000になる数だけである。(オンライン整数列大辞典の数列 A039685)
例．382 = 1444、1002 = 10000
約数の和が444になる数は2個ある。(365, 443) 約数の和2個で表せる36番目の数である。1つ前は440、次は448。
各位の和が12になる39番目の数である。1つ前は435、次は453。
その他 444 に関連すること

西暦444年
プロ野球での長嶋茂雄の本塁打通算本数は444本である。
松本零士のSF漫画『銀河鉄道999』に登場する、銀河鉄道株式会社が保有する鉄道車両。公式設定では内銀河環状線を走る特急444(スリー･フォー(Three Four))号（別名:カペラ4号(Capella No.4)）とされている。
『444の恐怖』　1992年3月31日3:00 - 5:00、フジテレビの深夜帯（JOCX-TV+（プラス））で放送された特別番組。
ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト作曲、交響曲第37番ト長調（冒頭のみモーツァルトの自筆）のケッヘル番号。
『はぐれ刑事純情派』の通算放映話数は444話である。
石川豊麻呂

|  凡例石川豊麻呂 |
| --- | --- |
時代:  奈良時代
生誕:  不明
死没:  不明
官位:  従五位上、造宮大輔
主君:  孝謙天皇→淳仁天皇→称徳天皇→光仁天皇→桓武天皇
氏族:  蘇我氏流石川氏
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石川 豊麻呂（いしかわ の とよまろ）は、奈良時代の貴族。官位は従五位上・造宮大輔。
経歴

孝謙朝において、造東寺司判官を経て、天平勝宝9歳（757年）従五位下に叙爵。天平宝字7年（763年）鋳銭長官に叙せられるが、淳仁朝から称徳朝にかけて政変（藤原仲麻呂の乱か）に巻き込まれたらしく官位を剥奪される。
光仁朝の宝亀4年（773年）罪を赦され、本位（従五位下）に復して左京亮に任ぜられる。宝亀5年（774年） 3月に尾張守として地方官に転じるが、翌月には美濃介に遷る。宝亀9年（778年）従五位上・造宮少輔に叙任されて京官に復し、天応元年（781年）桓武天皇の即位後まもなく造宮大輔に昇格している。
官歴

『続日本紀』による。
時期不詳：正六位上
天平勝宝4年（752年） 10月25日：見造東寺司判官
天平勝宝9年（757年） 8月4日：従五位下
天平宝字5年（761年） 日付不詳：見巡察使
天平宝字7年（763年） 正月9日：鋳銭長官
時期不詳：官位剥奪
宝亀4年（773年） 2月29日：従五位下（復本位）。5月19日：左京亮
宝亀5年（774年） 3月5日：尾張守。4月24日：美濃介
宝亀9年（778年） 正月16日：従五位上。2月23日：造宮少輔
天応元年（781年） 5月25日：造宮大輔
石神啓吾

石神啓吾
石神 啓吾（いしがみ けいご、1907年（明治40年）8月31日‐ 2001年（平成13年）8月21日） は、昭和期の政治家。衆議院議員（1期）、宮崎県東諸県郡高岡町長。
経歴

宮崎県東諸県郡高岡村（高岡町を経て現宮崎市）で、教育者・石神徳蔵の息子として生まれた。旧制宮崎県立都城中学校を経て、第七高等学校造士館で学んだ。
宮崎県会議員に選出され、同参事会員も務めた。
戦後、1946（昭和21年）4月の第22回衆議院議員総選挙に宮崎県全県区から日本社会党所属で立候補して落選。1947（昭和22年）4月の第23回総選挙で宮崎県第2区から出馬して当選し、衆議院議員に1期在任した。1949年（昭和24年）1月の第24回総選挙に立候補したが落選した。
その他、高岡町長、同町教育委員長を務めた。
2001年（平成13年）8月21日死去、93歳。死没日をもって勲四等瑞宝章追贈、従五位に叙される。
石原秀昭

石原 秀昭（いしはら ひであき）は、日本の元郵政・総務官僚。総務省大臣官房技術総括審議官等を経て、日本無線協会理事長。
人物・経歴

1966年山梨県立甲府第一高等学校卒業。1970年山梨大学工学部電子工学科卒業、郵政省入省。1989年郵政省電気通信局電波部監視管理課長。1991年郵政省放送行政局技術課長。1993年宇宙開発事業団計画管理部主任開発部次長。1995年郵政省北海道郵政監察局長。1996年郵政省北海道電気通信監理局長。1998年郵政省近畿電気通信監理局長。1999年郵政省電気通信局電波部長。2001年総務省総合通信基盤局電波部長。同年総務省大臣官房技術総括審議官。退官後、日本無線協会理事長、日本アマチュア無線振興協会評議員。2018年瑞宝中綬章受章。