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森廼遊
アートワーク

2019年、NHK「ラグビーワールドカップ」のビジュアルアイデンティティや、オープニング映像のメインビジュアルを開発。NHK総合で中継した際の平均視聴率は40%を超え、2019年の最高視聴率を上げた。
2020年、三島由紀夫「金閣寺」の世界観をビジュアル化。NHKスペシャルで放映され、三島ファンから高い評価を受ける。
2021年、NHK「映像全記録 TOKYO2020 私たちの夏」「クローズアップ現代+」のビジュアルを開発。
2023年、福島県浪江町「驫の谷 / NOMA VALLEY」のキービジュアルやNFTアートの開発を手掛ける。
ユハ・ヴァイニオ

| ユハ・ハッリ・ヴァイニオ |
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基本情報
出生名:  ユハ・ハッリ・ヴァイニオ
別名:  ユンヌ（Junnu）、ユンヌ・カイホミエリ（Junnu Kaihomieli）、ヨルマ・コスキ（Jorma Koski）、イルッカ・ラハデ（Ilkka Lähde）、ミルヤ・ラハデ（Mirja Lähde）、キルシ・スニラ（Kirsi Sunila）、ヘイッキ・イルマリ（Heikki Ilmari）
生誕:   (1938-05-10) 1938年5月10日  フィンランド、コトカ
死没:  1990年10月29日(1990-10-29)（52歳没）  スイス、グリオン（英語版）
職業:  作詞家、作曲家、歌手
活動期間:  1963年-1990年
ユハ・ハッリ・ヴァイニオ（フィンランド語: Juha Harri ”Junnu” Vainio）、またはユハ・"ヴァット"・ヴァイニオ（Juha ”Watt” Vainio、1938年5月10日 - 1990年10月29日）は、フィンランドの作詞家、歌手、作曲家、教師。ヴァイニオは2,400以上の歌の作曲家または作詞家であり、サウヴォ・プフティラ、レイノ・ヘリスマー（英語版）、ヴェクシ・サルミ（英語版）と並ぶフィンランドの多作な作詞家として知られる。ヴァイニオは短期間キュメンランタ小学校（Kymenranta）の教師を務めた。
ヴァイニオは1960年代初期から作曲をはじめ、死去するまで作曲を続けた。出身地のコトカのほか、ヘルシンキとエスポーにも数年間住んだ。晩年にはスイスのグリオン（英語版）に住み、1990年10月に心臓発作で死去した。死後、ヘルシンキにある家族墓地で埋葬された。
「ヴァット」（Watt）という別名はソロデビューシングルのパラス・ラウタランカユフテュエ（Paras rautalankayhtye、「最高のラウタランカ（英語版）・バンド」）の歌の名前からとられたものであり、単独では使われず常に「ユハ・ヴァット・ヴァイニオ」と名前の一部として扱われる。
生涯 > 家族と幼年期

ユハ・ハッリ・ヴァイニオは1938年5月10日、タウノ・ヴァイニオ（Tauno Vainio）とカーリナ・ヴァイニオ（Kaarina Vainio）の長男としてコトカで生まれた。彼は幼年期の大半をイマトラのヴオクセンニスカ（Vuoksenniska）で過ごした。また妹にマルヤ（Marja、1944年生）が、弟にマルック（Markku、1946年生）がいる。
ヴァイニオの祖父エミル・アラヤースキ（Emil Alajääski、1881年生）は20世紀になってすぐに苗字をヴァイニオに変えた。ヴァイニオの父方の家族は多くの運動員を輩出し、母のカーリナ・ヴァイニオも運動員の経験があった。父のタウノ・ヴァイニオは1937年にヴァイニオと婚約した後、ヴオクセンニスカで白衛軍（英語版）の地方首長になり、硬骨漢として知られた。カーリナ・ヴァイニオは中学校を卒業しており、タウノ・ヴァイニオも技師としての教育を受けた。
子供時期のユハ・ヴァイニオは歌唱を愛し、隣人たちもたびたび彼を招いて歌わせた。1939年に冬戦争が勃発したときにはユハがまだ1才だったため、事態を知るには若すぎた。父が予備軍の大佐として戦争に参加すると、ユハは母とともにコトカのメツォラ（フィンランド語版）に移った。ユハが成長した後に覚えていたことは、空襲警報のサイレンと人々の緊張だけだった。一度戦争よりも隣人の女性のほうが怖いと述べたが、戦争が彼の心に傷跡を残したとも述べた。彼のセッライスタ・エラマ・オン（フィンランド語版）（「それが人生」）というアルバムの歌エラーンライネン・ソタヴェテラーニ（Eräänlainen sotaveteraani、「退役軍人の一種」）にもそのような感情が含まれた。コトカが港町であり、空襲をよく受けたため、ユハと母は度々避難する必要があった。避難するときは母のいとこのとこに泊まることもあり、ユハはそこで母のいとこでオッリ・ミエッティネン（Olli Miettinen）と知り合いになった。2人の年齢差は6歳だった。カーリナ・ヴァイニオ唯一の兄弟マウノ（Mauno）は戦死した。
1945年、ヴァイニオ一家はメツォラの一軒家に転居、1950年にはコトカの中心地であるコトカンサーリ（フィンランド語版）に再び転居した。ユハ・ヴァイニオは後に幼年期の最も素敵な時期はメツォラに住んだ時期であると回想した。彼はそこで4年年上のネストリ・ミーックライネン（Nestori Miikkulainen）と出会い、ミーックライネンは後にヴァイニオの歌髭の生えた独身者（英語版）に出演した。ヴァイニオは度々友達とコトカ港で過ごし、その後も一生を通して海を好んだ。
ユハ・ヴァイニオは先天的な心臓病を診断された。この病気により彼の唇は青色になったり、急性な窒息を起こしたりした。彼は1949年初に心臓手術を受けた。同時期には母が結核を患ったが回復した。ユハははじめ手術が大型だったため大人の病室に留め置かれたが、後に回復のために児童病室に移動された。やがて彼は退院して家に帰り、病気から回復した。
生涯 > 学校

ユハ・ヴァイニオの教育は初期には上手くいかなかった。彼は学校で挫折して3週間不登校になった。小学校の後、コトカのギムナジウムに進学、一家は同時にメツォラからコトカンサーリに転居した。学生時代の親友は2年年上のリスト・"ティソ"・ヴァルユス（Risto ”Tiso” Warjus）であり、2人ともコトカ・ギムナジウムの合唱団で歌った。ギムナジウムでヴァイニオの音楽教師になったアルヴォ・ヴァイニオ（Arvo Vainio）はその大きな鼻が漫画キャラの「ユンヌ」（Junnu）に似てるから、ユンヌというあだ名をつけられた。その後、教師と同じ苗字だったことからユンヌというあだ名がユハ・ヴァイニオにつけられた。
15歳のとき、ヴァイニオは作家になると確信していた。彼は詩についての本を読んだ後、詩のルールを学んだらそれを破るのは簡単であると述べた。ギムナジウムで書いたエッセイによりユハに作家としての才能があることが明らかになった。しかし、ヴァイニオの教師たちは時には彼の文章について複雑な気持ちになったこともある。例えば、ヴァイニオが書いたとある陽気なコラム（英語版）風記事は教師にエッセイとして採点できないとして、結局採点はなされなかった。エッセイはユハの強みだったが、彼にとって学校は退屈だった。彼は退学を考えたが、校長に説得されて意を翻して転校、後に友人のリスト・ヴァルユス（Risto Warjus）も同じ学校に転校した。結局、ヴァイニオが好成績を出した学科は歌唱とスポーツだけだった。
1957年頃、ヴァイニオの家族はコトカの中心から港の近くに転居、数年後にはシベリウクセンプイスト（フィンランド語版）近くに転居した。ユハ・ヴァイニオは手術を受ける前は心臓に病気を抱えていたが、彼は手術の前もその後も良くスポーツをした。彼はコトカで人気なスポーツであるサッカーとバスケットボールを好み、またティソ・ヴァルユス（Tiso Warjus）とともに走高跳を練習した。心臓の手術の後、ユハの健康は悪化したが、スポーツをすることで快方に向かった。
生涯 > はじめて音楽に触れる

ユハ・ヴァイニオは1950年代中期に音楽に興味を持ち、ミュージシャンと交流しはじめた。当時、コトカにおけるジャズ音楽の中心地はフェンニア（Fennia）というレストランであり、ケイヨ・ライティネン（フィンランド語版）やヴァイニオの母のいとこオッリ・ミエッティネン（Olli Miettinen）などがそこで演奏した。ヴァイニオは当時21歳未満で未成年者だったが、彼はレストランに潜り込むことに成功、そこで自分が書いた歌詞をミュージシャンに見せ、たまにはピアノ演奏を許されたこともある。ヴァイニオは後に当時の友人たちがヴァイニオはいつでも一文無しであると覚えていたと回想した。やがてヴァイニオはだんだんと飲む量が増え、友人にアルコールをねだることもあった。
1956年末、ヴァイニオはミュージシャンの友人で3歳年上のヘイッキ・カウッピネン（フィンランド語版）の隣に住んだ。彼はドラマーのエルッキ・リーカネン（Erkki Liikanen）とも知り合いになった。ヴァイニオは友人たちとは音楽の趣味が違い、オッリ・ミエッティネンとレイヨ・"レンポ"・タニはジャズを聴いたが、ヴァイニオはシュラーガー音楽を好んだ。ヴァイニオは後に自身が書いた歌詞で多くの友達を名指しで描いた。
1957年、フィンランドの徴兵制（英語版）に基づきヴァイニオはフィンランド軍に徴集された。彼は当時19歳でギムナジウム卒業の前年であったが、職を探してからにしたかったためマトゥーラ（卒業試験）直後に徴集に応じることはしたくなかった。そのため、彼は翌年、ギムナジウム卒業の年の春に友人のペッカとともにパリへ休暇に行った。ヴァイニオは1959年春にマトゥーラを合格する予定だったが、スウェーデン語の試験に落ちて秋にようやく合格した。
生涯 > 夫、教師と軍人として

ユハ・ヴァイニオはフェンニアで後に妻となるタイナ・カウコネン（Taina Kaukonen）に出会い、タイナが1960年初に懐妊すると、ユハの両親はユハを叱り、その結果ユハとタイナは1960年夏に急遽結婚、同年10月には息子のイルッカをもうけた。その後、1961年にサミ（Sami）を、1963年にカッレ（Kalle）を、1967年にカティ（Kati）をもうけた。2人ははじめユハの両親の家に住んだが、ユハがヘルシンキで進学するとそこに転居した。彼はYhteiskunnallinen korkeakoulu（「社会科学学校」、タンペレ大学の前身）、続いてOpettajakorkeakoulu（師範学校）に進学、そこで卒業した。
ユハ・ヴァイニオはユラパー小学校（Yläpää）で高学年を教え、学生たちから「ユンヌ」（Junnu）の愛称で呼ばれた。彼は朝に学生たちに賛歌ではなく童謡を歌わせるなどリラックスした教学法を採用した。学生たちはヴァイニオと一緒に食事をしたり、テレビを見たりすることもできた。1964年には兵役に就くために一時学校をあけた。すでに作詞家としていくらかの名声があるヴァイニオは兵役に就いていたとき、カルヤラ旅団（英語版）の訓練歌の歌詞を書く仕事についた。ヴァイニオは1964年秋、26歳で兵役を終えた。
生涯 > 再び教師に

ヴァイニオは1970年代初期に再び教師になった。彼は全ての学生にあだ名をつけ、学生たちもヴァイニオをユンヌと呼んだ。彼はかなり非正規な懲罰を使用する傾向があったが、全体的には学生たちとうまくいった。遅刻することが多く、書類事務を未完成のまま放置する癖もあったが、ヴァイニオは教師をやめる直前に学生たちに感謝して、学生のために遠足を計画した。
生涯 > アルコール依存と禁酒

時間が経つとともに、ヴァイニオはだんだんと大酒飲みになった。1960年代末にはグンナル・マットソン（英語版）やアーッレ・エロ（フィンランド語版）とともにタピオン・トゥオッピ（Tapion Tuoppi）をよく通うようになった。彼は飲むものがなくなることに備えてヒップフラスコを持ち歩くようになった。ヴァイニオが飲むようになったのは家庭関係の悪化が一因であるとされている。彼の多くの友人も大酒飲みだったが、彼は大酒飲みという問題があるにもかかわらず常に納期内に歌詞を仕上げた。
1972年、ヴァイニオの友人ヘイッキ・カウッピネン（Heikki Kauppinen）とレイヨ・タニは1972年にアルコールをやめたが、ヴァイニオははじめその決断が変であると考えた。1970年にヴェクシ・サルミ（英語版）がファゼルに雇われると、ヴァイニオとサルミは度々一緒に飲むようになり、二日酔いしつつ職場に来ることもあった。ヴァイニオは一度広告用の歌の歌詞を仕上げることを忘れ、納期が来たときには二日酔いで働ける状態にないためサルミが代わりに歌詞を書き、結果的にはヴァイニオの曲にサルミの歌詞という形になった。1970年代、ヴァイニオはさらに酒を多く飲むようになるが、彼の両親はそれをやめさせることができなかった。ヴァイニオはベッドの下にアルコールを置かない限り寝ないと報じられており、常にアルコールを1ボトルを持ち歩いていたという。ヴァイニオはやがてこの状態が永遠に続くわけにはいかないと気づき、1975年夏にはアルコールを完全にやめることを決めた。ヴァイニオの禁酒はサッカー選手のカイ・パハルマン（英語版）に助けられており、パハルマンはヴァイニオにまだ生きていることが驚きであると述べた。1975年末、ヴァイニオは4か月間禁酒したが再び短期間飲んだくれになり、1976年1月にはようやく完全に禁酒した。
ヴァイニオはオスモ・"オスク"・カネルヴァ（フィンランド語版）など数年前に禁酒した友人の支持を受けた。ヴァイニオの友人の1人エイノ・グロンもヴァイニオに倣って1年半後に禁酒に成功した。ヴァイニオは絶対禁酒者（英語版）とは呼ばれたくなく、自身をアルコール依存症から回復した者として考えた。禁酒した後のヴァイニオの歌はより真面目でより感情的になったが、ユーモアに満ちた歌詞も書き続けた。
ヴァイニオは禁酒したが、彼は他人が酒を飲むことには寛容であり、友人が酒を飲んでも一緒にいることができた。彼は友人が訪れてきたことに備えて（自身が飲まないにもかかわらず）家にアルコールを準備した。また歌詞でもアルコールについて議論するようになった。しかし、禁酒は家庭関係を解決したりはせず、タイナとは結局離婚した。
生涯 > 離婚以降

離婚した後、ヴァイニオの生活が少しずつ変わるようになった。創作では1970年代末と1980年代には更に多作になり、作詞のほかには作曲もよくするようになった。彼はヴェイッコ・サムリ（Veikko Samuli）とヤーッコ・サロ（フィンランド語版）と共作することが多く、サロはヴァイニオが書いた歌をアレンジするようになった。
1976年、ヴァイニオのカンシ・キーンニ・ヤ・クーレミーン（フィンランド語版）（1976年、「唇を閉じてさようなら」）というアルバムに収録されているJawohl, jawohlという歌は歌詞でのラップランドに行くドイツ人旅行者への評論により批判を受けた。このアルバムには感情的なMä uskon huomispäivään（「私は明日を信じる」）やPlayboy 60 v（「プレイボーイ60年」）、スオミ＝ルオツィ（Suomi–Ruotsi、「フィンランド＝スウェーデン」）やTaas lapsuuden maisemiin（「育った場所に戻って」）なども収録されている。
ヴァイニオは1970年代初期にいくつかの作曲を発表したが、精力的に作曲するようになったのは1970年代末のことだった。彼の初期の作曲にはマトカラカスタヤ（Matkarakastaja、「旅する恋人」）やヴィーサリ・ヴァラハター（フィンランド語版）がある。また、1970年代末の歌のうち最も人気な歌はカユン・アホン・ライター（フィンランド語版）（1979年、「私は空き地を歩く」）というアルバムに収録された同名の歌だった。ヴァイニオはすでに禁酒したものの、たまにはアルコールについての歌を歌うこともあった。ヴァイニオはより感情的な歌を書くようになり、この傾向は次のアルバムであるアルバトロッシ・ヤ・ソルサ（フィンランド語版）（1981年、「アルバトロッスと鴨」）で明らかになった。このアルバムにはヴァイニオの最もよく知られている歌の1つであるアルバトロッシ（Albatrossi）が収録されており、この歌の主題は「失われた若さ」である。ほかにもタピオ・ラウタヴァーラから着想した感情的なApteekin ovikello（「薬局のドアベル」）、そしてパナマン・コンスリ（Panaman konsuli、「パナマ領事」）、Kun mä rupesin ryyppäämään（「私が飲み始めたとき」）などが収録されている。
1976年、ヴァイニオは下品な歌を数曲書く仕事を引き受けた。これらの歌は後にカセットテープでリリースされている。ヴァイニオは一部の歌を書き、歌ったが、ほかのミュージシャンとともに仮名を使用した。ヴァイニオの仮名は「ユンヌ・カイホミエリ」（Junnu Kaihomieli）だった。これらの歌のメロディは多くが著作権の切れた歌に基づいていた。例えば、Kumi-Roope（「ラバー・ローペ」）は民謡のRosvo-Roope（「泥棒ローペ」）を猥褻にしたものであった。1979年には再度同じような仕事に参加した。これらの歌は1992年と1997年にPahojen poikien lauluja 1–2（「不良少年の歌1-2」）とPorno-ooppera / Pahojen poikien lauluja 3（「ポルノ・オペラ/不良少年の歌3」としてそれぞれCDで発売され、いずれも売れてゴールドディスクになった。
1982年、ヴァイニオはキケ・エロマー（英語版）とともにKunto nousee sullakin（「あなたも健康になる」）というシングルの歌を合唱した（作詞はヴァイニオ）。このシングルのB面はエロマーが独唱するポッカナ・ヤ・パイカッラーン（Pokkana ja paikallaan、「真面目と静止」）である。続いて1983年にはセッライスタ・エラマ・オン（フィンランド語版）（1983年、「それが人生」）というコンピレーションアルバムが発売され、ヴァイニオ自身が録音した、最も有名な歌が収録されている。1985年のエラマー・ヤ・エロティーッカー（フィンランド語版）（1985年、「生命とエロティカ」）はヴァイニオが完成したスタジオアルバムのうち最後のものとなり、アレクス・ヤ・ヤーン（Aleks ja Jaan、「アレクスとヤーン」）、Heiskasen kanssa kun heiluttiin（「ヘイスカネンとつるむとき」）、Yksinäinen saarnipuu（「孤独なトネリコ」などが収録されている。
ヴァイニオは離婚した後、ピルッコ・ヘイッカラ（Pirkko Heikkala）と付き合い、2人は1981年12月27日にクーサモで結婚、1983年に娘スヴィ（Suvi）をもうけた。2人は1980年代末にスイスに転居した。1988年、カトリ・ヘレナ、エイノ・グロン、パヴェ・マイヤネン（英語版）などがヴァイニオの50歳の誕生日を祝ってコンサートを行った。
生涯 > 死去

ヴァイニオが子供の頃に患っていた心臓病は1990年に再発した。彼の妹マルヤ（Marja）はヴァイニオが度々手を心臓の上に置いたと記憶している。ヴァイニオは遺言状を準備した。ヴァイニオが友人の作曲家ヴェイッコ・サムリ（Veikko Samuli）とフロリダ州に向かっていたとき、飛行機の中でトイレに向かったが、乗務員たちがすぐに医者を探すこととなった。ヴァイニオは心臓病の薬をポケットに入れていたがトローチと混ざっており、彼は間違って薬を飲みすぎて心臓の鼓動が遅くなり始めたのだった。幸い、とあるスチュワーデスの機転でヴァイニオは嘔吐して助かった。
ヴァイニオは1990年10月12日に最後のパフォーマンスを行い、1990年10月29日にスイスのグリオン（英語版）で心臓発作を起こし、妻の看取る中で死去した。52歳だった。ヴヴェイで葬式が行われた後、ヴァイニオの遺体はフィンランドに運ばれてヒエタニエミ墓地（英語版）の家族墓地で埋葬された。
ヴァイニオは死去の前日にアイスホッケーのコーチユハニ・タンミネン（英語版）と知り合いになり、彼の家族と食事をした。タンミネンによると、その時のヴァイニオは元気だったという。彼は翌週にフィンランドの新聞を読んだ友人からヴァイニオの死を知った。
ヴァイニオが晩年に作っていたレコードは1991年にスカンディア（フィンランド語版）からヴィースキュンッピセン・ヴィースト（フィンランド語版）（「50歳の歌」）として発売された。そのうち、ヴァイニオにとって最も重要な歌は1970年代初期に録音したカウアン・シッテン（Kauan sitten、「大昔」）だった 。ヴァイニオの晩年、彼にとって最も重要な合作者はプロデューサーのヤーッコ・サロ（フィンランド語版）だった。
あだ名と筆名

ユハ・ヴァイニオの最もよく知られたあだ名はユンヌ（Junnu）とユハ・"ヴァット"・ヴァイニオ（Juha ”Watt” Vainio）である。ユンヌは「ユンヌ・ヴァイニオ」（Junnu Vainio）のように姓と一緒に使われることもある。ユハ・"ヴァット"・ヴァイニオという名前はいくつかのアルバムで使われ、公的でもよく知られている。しかし、ヴァイニオの友人はヴァットを全く使わなかった。彼らにとって、ユハ・ヴァイニオはいつまでもユンヌである。
ヴァイニオが使ったことのある筆名はユンヌ、ユンヌ・カイホミエリ（Junnu Kaihomieli）、ヨルマ・コスキ（Jorma Koski）、イルッカ・ラハデ（Ilkka Lähde）、ミルヤ・ラハデ（Mirja Lähde）、キルシ・スニラ（Kirsi Sunila）、ヘイッキ・イルマリ（Heikki Ilmari）である。ユンヌ・カイホミエリという筆名は1970年代末の猥褻な歌で使われた。
批評家の意見

ペーテル・フォン・バグフ（英語版）はヴァイニオがアーウィン・グッドマン（英語版）よりも先に1960年代のフィンランドにおけるユーモアに満ちた歌の作曲を始めたため、ヴァイニオをこの風潮の先駆者と評した。プロデューサーのヤーッコ・サロ（フィンランド語版）はヴァイニオが酒をやめると、その事業の新しいスタート地点に立ったとコメントし、ヴァイニオの記述からその歌は経験に基づくものであるとも述べた。
作家・映画監督のユッカ・ヴィルタネン（英語版）によると、ヴァイニオは歌詞と音楽を同時に創作することが多いという。この傾向は髭の生えた独身者（英語版）の歌詞が「自分の結婚式で踊ったことのない年寄りの独身者」について述べた一方、歌がワルツとして書かれたことから明らかである。ヴィルタネンはヴァイニオの仕事が早いとした一方、ヴァイニオにとって作曲は常に難しいことであるとした。ヴァイニオが酒をやめてからも歌の創作が容易になったことはないが、より感情的にはなるという。
趣味

ヴァイニオは青年期にサッカーとバスケットボールをよく遊び、その後もよく試合を見に行った。彼はレイヨ・レヘトヴィルタ（フィンランド語版）が作曲した、アイスホッケーチームのタンペレーン・タッパラ（英語版）の応援歌タッパラ・オン・テラスタ（フィンランド語版）（「タッパラは鋼鉄製」）の歌詞を書いた。タッパラのマネージャーのミッコ・ヴェストベルグ（Mikko Westberg）はヴァイニオにチームソングを書くよう求め、歌詞に「タッパラは鋼鉄製」と「ライ麦パン」を入れることも求めた。タッパラ・オン・テラスタの歌詞を書いた後、ヴァイニオは一生タッパラのファンになった。
ヴァイニオは海が好きであり、航海を好んだ。彼はよく家族と友人を連れて航海しており、1987年には妻のピルッコとともにエステルスカル（英語版）で島を購入した。彼の航海好きはラッセ・モルテンソン（英語版）が作曲した航海以外の事は意味がない（フィンランド語版）（Kaikki paitsi purjehdus on turhaa）という歌で見られる。
死後

ヴァイニオの死後、多くのトリビュート・コンサートが行われ、2008年5月には誕生70周年記念イベントが行われた。ヴァイニオの友人でソングライターのユッカ・ヴィルタネン（英語版）はヴァイニオが書いた歌に基づきアルバトロッシ・ヤ・ヘイスカネン（Albatrossi ja Heiskanen、「アルバトロスーとヘイスカネン」）という戯曲を書き、1992年にヴァイニオの出生地コトカで初演された以降広く再演された。2004年のフィンランド映画ケイサリクンタ（フィンランド語版）（「帝国」）は1950年代のヴァイニオとその友人を描いた。
作家へのユハ・ヴァイニオ賞（フィンランド語版）は1991年に始まり、毎年フィンランドの傑出した作詞家に3万マルッカ（後に5千ユーロに変更）を授与した。また1994年12月にはユンヌン・ラウルセウラ（Junnun Lauluseura、「ユンヌの歌唱クラブ」）というクラブが成立、ヴァイニオの友人ケイヨ・ライティネン（フィンランド語版）、ペルッティ・メツァリンネ（フィンランド語版）、レイヨ・タニ（フィンランド語版）がクラブに加入した。このクラブはユンヌン・ラウルリパス（Junnun laulipas）の1と2という2冊の本を出版した。
ヴァイニオの作品はフィンランドのポピュラー音楽（英語版）で影響力を持ち続け、一例としてはヴェサ＝マッティ・ロイリ（英語版）が2003年と2004年にそれぞれ出したヴァイニオのカバーアルバムがある。
ヴァイニオが録音した全ての作品は2008年のボックス・セット「レゲンダン・ラウルト-カイッキ・レヴュテュクセト1963-1990（フィンランド語版）」（「伝説の歌 - レコード全集 1963-1990」）に収録され、広告用のジングル、猥褻な歌と付録の本も含まれた。ボックス・セットとともに発売された「レゲンダン・ラウルト-48メスタリテオスタ（フィンランド語版）」（「伝説の歌 - 48のマスターピース」）はスオメン・ヴィラリネン・リスタ（「フィンランド公式チャート」、フィンランドの音楽チャート）のアルバム部門2位に上り詰めた。ユハ・ヴァイニオの息子イルッカ・ヴァイニオ（フィンランド語版）も音楽業界に入り、プロデューサーとソングライターとして働いた。
作品

詳細は「」を参照
作品 > EP盤

ヴァイニオの作品のみ収録したのはJuha ”Watt” Vainioの1作だけだった。
4 iskelmää（1966年）
Juha ”Watt” Vainio（1967年）
Kotimaista huumoria（1968年）
Kotimaista huumoria 2（1968年）
Taljan tuottamia liikennelauluja（1969年）
作品 > アルバム

ユハ・"ヴァット"・ヴァイニオ（フィンランド語版）（1966年、シングルのコンピレーション・アルバム）
ユハ・"ヴァット"・ヴァイニオとレイヨ・タニ（フィンランド語版）（1968年、シングルのコンピレーション・アルバム）
ヴィーサリ・ヴァラハター（フィンランド語版）（1972年）
トゥリン、ナイン・ヤ・ソイティン（フィンランド語版）（1975年、「来た、見た、演奏した」）
カンシ・キーンニ・ヤ・クーレミーン（フィンランド語版）（1976年、「唇を閉じてさようなら」）
カユン・アホン・ライター（フィンランド語版）（1979年、「私は空き地を歩く」）
アルバトロッシ・ヤ・ソルサ（フィンランド語版）（1981年、「アルバトロッスと鴨」）
セッライスタ・エラマ・オン（フィンランド語版）（1983年、「それが人生」）
エラマー・ヤ・エロティーッカー（フィンランド語版）（1985年、「生命とエロティカ」）
ヴィースキュンッピセン・ヴィースト（フィンランド語版）（1991年、「50歳の歌」）
ユハ・ヴァイニオと母のカーリナ、1940年代。
1957年、フェンニア（Fennia）というレストランにいるユハ・ヴァイニオ（右）
「年老いた密輸入者ライティネン」（Vanha salakuljettaja Laitinen）という歌に登場するライティネンなる人物はケイヨ・ライティネン（フィンランド語版）（右）に因んで名づけられた。左はユハ・ヴァイニオ。
ユハ・ヴァイニオ（左）、エイノ・グロン（英語版）とオラヴィ・ヴィルタ（英語版）とともに。1965年撮影。
梁文道

| 梁 文道 |
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誕生:   (1970-12-26) 1970年12月26日（53歳）  英領香港
職業:  作家、時事評論員、書評人、司会
言語:  中文、英文
民族:  漢族
最終学歴:  香港中文大学
活動期間:  1988年—
ジャンル:  散文、隨筆
主題:  社会動態
代表作:  『我執』 『讀者』 『常識』
 ウィキポータル 文学
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梁 文道（1970年12月26日—）は、香港の作家、時事評論員、書評人、司会。代表作に『我執』、『讀者』、『常識』など。
経歴

1970年、英領香港の工人の家庭に生まれる。祖籍は広東省順徳区。4个月後、外祖母外祖父に連れられ台湾に引っ越す。
初中卒業後、英領香港返回。後、香港中文大学崇基学院哲学課程修了。
1998年、新城広播有限公司『風波裡的茶杯』司会。
1999年現在、鳳凰衛視『鏘鏘三人行』主持人。
2008年、上座部仏教皈依。
著書

『我執』、広西師範大学出版社、2009年4月。
『讀者』、法律出版社、2009年9月。
『常識』、広西師範大学出版社、2009年2月。《常识》（，2009-2）
『噪音太多』
『我讀』、上海三聯書店、2010年1月。
『我讀2』、湖南文艺出版社、2010年11月。
『我讀3』、湖南文艺出版社、2011年6月。
『我讀4』、湖南文艺出版社、2012年4月。
『關鍵詞』、中信出版社、2014年6月。
『弱水三千 梁文道書話』、書評集錄、2006年。
『讀者 梁文道書話Ⅱ』、書評集錄、2008年7月。
『味覺現象学』、食評集錄、2007年7月。
『訪問 十五個有想法の書人』、訪談集錄、2009年7月。
フェデリカ・スクアルチーニ

フェデリカ・スクアルチーニ（Federica Squarcini、2000年9月24日 - ）は、イタリアの女子バレーボール選手。イタリア代表。
来歴 > クラブチーム

ポンテデーラ出身。2015年、ユースチームのLiu Jo Modenaと契約しバレーボール選手としてのキャリアをスタート。Anderliniでのプレーを経て、2017/18シーズンはセリエB1のVolley Academy Sassuoloへ加入。翌シーズンはセリエA2へ昇格を果たした。2019/20シーズンはモンツァへ移籍し、2020/21シーズンのリーグでは3位、CEVカップ優勝となった。2021/22シーズンはクーネオ・グランダ・バレーでプレーした。2022/23シーズンよりイモコ・コネリアーノと契約し、セリエA1リーグ、イタリアカップ、世界クラブ選手権で優勝を果たした。
来歴 > 代表チーム

アンダーカテゴリーの代表として2019年のU-20世界選手権で銀メダルを獲得。2021年にシニアのイタリア代表に初選出される。2023年、ネーションズリーグ、パリ五輪予選に出場した。
球歴

ネーションズリーグ - 2021年、2022年、2023年
オリンピック予選 - 2023年
欧州選手権 - 2023年
所属クラブ

Liu Jo Modena（2015-2016年）
Anderlini（2016-2017年）
Volley Academy Sassuolo（2017-2019年）
モンツァ（2019-2021年）
クーネオ・グランダ・バレー（2021-2022年）
イモコ・コネリアーノ（2022-2024年）
イゴール・ゴルゴンゾーラ・ノヴァーラ（2024年-）
ユグドラシル宇宙

ユグドラシル宇宙とは、テーブルトークRPG（TRPG）のデザイナーである井上純弌の作品世界を包括する宇宙観のことである。
井上の代表作とされる『アルシャード』シリーズは、この多元宇宙を舞台にしている。また、スタンダードRPGシステムの展開に関連して、初期の作品である『天羅万象』と『テラ:ザ・ガンスリンガー』も、『天羅WAR』を介してこの宇宙観に組み込まれる事となった。ただし井上は『天羅WAR』（及び『天羅万象』と『テラ:ザ・ガンスリンガー』）の世界観とユグドラシル宇宙との関係については「個々の独立したゲームがあるべき」と発言しており、『アルシャード』の展開が必ずしも『天羅WAR』やスタンダードRPGシステム準拠作品を拘束する訳ではない点に注意が必要である。
なお、全ての井上純弌作品が、共通する多元宇宙観でつながっているわけではない。例えば『BEAST BIND』シリーズや『エンゼルギア』シリーズの世界は他の井上作品とクロスオーバーする設定は今のところ見られない。
以下の記述は、基本的に『アルシャード』シリーズに依拠している。
概要

ユグドラシルとは幾多の次元を貫き生える宇宙樹であり、全ての次元はユグドラシルの枝であり葉であるとされる。ユグドラシル宇宙には「マナ」と呼ばれる根源力が充満しており、これはユグドラシル宇宙のあらゆるものごとの源となっている。物質が形をとどめておけるのも、世界に生命が生まれるのも、様々な事象や概念や法則が宇宙に存在できるのも、突き詰めればこのマナが宇宙に影響を与えているからである。そして、このマナを自在に操ることができればそれこそ魔法のような不可思議な現象を操ることができる。ユグドラシル宇宙に属する世界での魔術師や超人たちは、マナを操る技に長けたものたちのことである。
ユグドラシル宇宙は現在「奈落」というマイナスの力の影響を受けており、多くの枝や葉が枯れつつある。奈落はマナとは相反する存在で、世界に様々な災厄をもたらす。『アルシャード』においては、プレイヤーキャラクターは奈落に対抗できる戦士「クエスター」となり、あらゆる願いが叶うという理想郷アスガルドを見出し、全次元を奈落の魔手から救い出す事をゲームの大目的としている。
ユグドラシル宇宙観では、ゲームの舞台になりうる各世界のことを枝世界（ルートワールド）と呼ぶ。そして枝世界にはさらに葉世界（リーフワールド）と呼ばれる次元が平行世界として多数従属している。これはユグドラシル宇宙を一本の大樹とみなしたとき、幹から生えている枝がそれぞれ世界であるとみなし、枝から生えている葉を、その枝世界に従属する平行世界/小世界であるとみなしているのである。
葉世界が枝世界に従属するといわれるのは、枝世界が滅びるとそれにくっついている葉世界も同時に滅びるためである。なお、時間の流れによる過去や未来もまた枝世界に対する葉世界として存在し得る。そのため、歴史改変を行うことにより葉世界であった「可能性の世界」を枝世界へと変容させ、逆にそれまでの枝世界を「可能性の世界」である葉世界へと変容させることも可能である。枝世界のひとつであるブルースフィアでは時間管理局という組織の存在が確認されており、歴史改変および歴史の修正をおこなっている。
概要 > バージョンによる世界設定の差異について

2010年から2012年にかけて発売されたアルシャード関連製品において、「大ラグナロク」という事件の顛末が描かれた。詳細は後述するが、この結果、ユグドラシル宇宙は一度滅び、その後に再生を成した。再生されたユグドラシル宇宙はそれまでとほぼ同じものであるが、細部には違いがみられる。本項で「再生前の宇宙」「再生後の宇宙」という記述が含まれているものは、それぞれどちらかの宇宙に固有の特徴である。
TRPGとしての製品展開としては、再生前の宇宙を舞台とするのが『アルシャード（無印）』『アルシャードff』『アルシャード・ガイアRPG』の三シリーズのゲームであり、再生後の宇宙を舞台とするのが『アルシャード・セイヴァーRPG』である。
ユグドラシル宇宙に属する世界 > ルールブック・サプリメントで設定された世界（非中核的世界）

「天羅WAR#世界設定」を参照
奈落

全ての世界を飲み込もうとする負のエネルギー。世界の根源力であるマナとは相反する関係にある。
奈落の性質はマナを虚無に返すことである。世界の正のエネルギーであるマナが消えていくということは、その世界から活力や希望が消え去り、絶望と荒廃が広げることを意味する。そして、最終的には世界そのものが奈落に沈んでしまうのである。奈落は様々な形態を持って世界を飲み込む。大地や天空を穿つ黒い亀裂として現れることもあれば、太陽を陰らせる暗い空として現れることもある。天変地異などの災厄として現れることもある。ユグドラシル宇宙において奈落の拡大はゆっくりとであるが着実に進んでおり、多くの世界が奈落によって滅んでいる。
マナが消えると破滅が広がるというのは、逆説的に言えば世界に破滅や絶望を広げることでマナが消えていくことでもある。そのため、意図的に世界に破滅と絶望を広げることで奈落を広げようとする人間やクリーチャーも存在する。彼らは奈落の影響で肉体や精神が変容されてしまった者たちであり、奈落に満たされた世界を心地よく感じる。また、奈落に侵されると大いなる力が与えられるため、中には自らの意思で奈落を受け入れる者もいる。このような奈落の尖兵たちは『アルシャード』の代表的な敵役の一つになっている。
奈落 > 虚無

虚無とはマナが存在できない状態のことを言い、ユグドラシル宇宙が誕生する前は全ての世界は虚無であったといわれる。ミッドガルドの創世神話に語られる原初の深淵ギンヌンガガップや、ブルースフィアの神話に登場する始原存在カオスも、この虚無を言い換えたものであるといわれている。
根源力であるマナが存在できないということは、そこには物質や生命はおろか、概念さえも存在できないとされる。ただし、この虚無の中でも奈落のみは存在することができる。
奈落と虚無は別個の概念ではあるが、深く関わりあってはいる。奈落はあらゆるものを虚無に変える性質を持つ一方、虚無となったその世界に奈落を広げているため、世界が虚無に飲まれないように封じている存在という見方もある。しかし、マナに由来するほとんどの生命にとっては、奈落に飲まれることも虚無に飲まれることも破滅であることには違いはない。
奈落の尖兵は自らが勢力を広げることができる虚無を作り出すためにマナの消失をたくらんでいるが、奈落の侵略とは別の要因でマナの真空地帯が出来て、結果的に奈落が広がる場合もある。ミッドガルドで奈落が数百年で急激に拡大した理由は、世界のマナを封じ込めて利用する「リアクター」の普及によりマナの真空地帯が広がり、その隙を奈落が埋めたためという説もある。
奈落は虚無の中でさえ存在できるため、奈落を根源的に駆逐する手段はいまだ見つかっていない。だが、あらゆる願いが叶うという理想郷アスガルドにたどり着けば、ユグドラシルを奈落による滅びの脅威から救うことができると伝説は語っている。
奈落 > 奈落の尖兵ダークレイス

奈落を肯定し、自らの身に受け入れて超常的な力を手に入れたものたちは「奈落の尖兵」「奈落の落とし子」などと呼ばれている。『アルシャード・セイヴァーRPG』ではこれら奈落の尖兵たちを「ダークレイス」という用語で総称している。この節ではその用語を使用する。
ダークレイスは『アルシャード』シリーズでは原則的には敵役として扱われている。
ダークレイスとなったものたちは心身ともに変容を重ね、多様な性質を持つが、その強さや特性、属する派閥などから以下で記されているようなある程度のカテゴリには分けられる。
ダークレイスたちは属する派閥、もしくは個人毎に行動目的が異なり、ダークレイス同士で対立することもままある。しかし、どのような目的をもっていても、彼らが奈落の力を行使するたびに、結果的に世界が奈落に汚染されることは変わらない。
アルフ

神々よりもさらに以前に活躍していたといわれる巨人族。神人とも呼ばれる。ユグドラシルに連なる様々な世界で超古代文明を築き、さらにはその世界を支配するものとして神々を、そして神々に仕える奴隷として人間などの知的種族を作り上げた。なお、巨人族といっても人間より頭一つ高い程度である。人間たちがアルフを「巨人族」という大仰な名称で呼ぶのは、彼らの持つ高度な技術への畏敬の念からである。
アルフたちは極限まで進化したあげく進化の袋小路に陥り、ゆっくりと退行していった。現在では太古の超文明のほとんどは失われており、いまや自らが創造した神々よりも下位の存在である。過去の遺産にすがって生きている衰退種族ではあるが、それでもアルフの持つ超古代の遺産の力は計り知れない。
『アルシャード』では「レリクス」と呼ばれる器具が登場するが、これは超古代のアルフが創り上げたテクノロジーの産物である。レリクスは誰もが使えるものもあるが、特別な権限を持つものしか使えないようにセキュリティがかけられているものも数多くある。全てのアルフには額に「レセプター」といわれる水晶体が埋め込まれており、そのレセプターの色によってそのアルフ個人がどこまでのレリクスを使えるかの権限が決まっている。『アルシャード』の公式リプレイでよく知られているレリクスは異世界間をつなぐ「ビフロストの橋」である。
アルフは現在は個々の世界の支配権をそこに住むものたちに譲り、ウートガルドといわれる別天地で安穏とした眠りについている。しかし一部のアルフたちは地上に残り、なんらかの目的で活動をしているという。また、地上のアルフたちの中にはなんらかの理由でウートガルドを追放された者たちもいる。追放者たちはアルフが蓄えてきた知識の記憶を消去され、レセプターから色を抜かれレリクスへのアクセス権限をほぼ無くしてしまう。ただし、そのようなアルフでもなんらかの拍子に失われた記憶やアクセス権限の一部を取り戻すこともある。『アルシャード』では、プレイヤーキャラクターがアルフのクラスを選択した場合は基本的にはこの追放者の立場となる。レベルアップのたびにアクセス権限を取り戻していき多様なレリクスが使えるようになる。
神々

世界の原初から存在していたという母神ガイアを発見したアルフたちが、ガイアを利用して創造した「ガイアの子ら」。それが神々である。アルフたちが地上を去ってからは世界の支配者として君臨していたが、その多くは過去の戦いで死んだり力を減じたりしており、生き残っている神々の多くも自らの眷属に世界の管理を委ね、表舞台からは去っている。
神々は人間の概念でいうような死を迎えても決して滅びることはない。神々は肉体が滅んでもその魂は不滅であり、人間やその他種族として転生することが可能である。転生者は「ワード」と呼ばれ、成長することでかつての神に匹敵する力を取り戻していく。自らの力を分割して複数のワードを生み出すものもいる。また、砕けてシャードになった神の中にも、砕かれる前に神の力の一部が切り離されてワードを生み出したものもいる。ワードの中には神としての記憶を引き継いでいるものもいれば、そうでないものもいる。
戦争などで敗北した神の中には魂まで砕かれ、転生さえも不可能になるものもいる。そのような状況になっても神はその意思を世界に残すことができる。砕かれた神の肉体と魂の欠片は「シャード」と呼ばれるマナの結晶体として世界にちらばる。このシャードは意思をもつ。それは神そのものの意思ではないが、神の意思の残滓ではある。そして、このシャードが自らのパートナーとして選んだ人間や他種族たちが、クエスターと呼ばれる者たちである。
神々、そしてシャードは今の人間たちにとっては謎につつまれた存在であり、太古の知識を失った現在のアルフたちでもその謎は解明できるものでなく、アルフにとって神々、そしてシャードはもはや畏怖すべき存在である。
なお、神々の中にはガイアをルーツとしないものも存在する。ガイアと同じく世界の最初から存在した「始原存在」や、神代の後に神として誕生した機械神デウス・エクス・マキナ、未来の時代に神として誕生すると予言されているジャーヘッドの「新しき神」、そして神の座を得たクエスターなどである。また、シャードとして確認されているマリーシやアカラナータもガイアをルーツとしないとされるが詳細は不明である。
源神話

ユグドラシル宇宙に連なる世界では、地球で語られている神話とほとんど同じものが他の世界にも伝わっていることがある。例えば、異世界であるはずのミッドガルドの神話に出てくる神々は、地球の北欧神話や日本神話、ギリシャ神話などに語られている神々である。
これは、神話の時代に神々がユグドラシルの各世界をまたに掛けた活躍をしており、彼らが成した偉業がさまざまな世界に伝わったためだとされる。もちろん、地球（ブルースフィア）に伝わっている神話についても、異世界での歴史的事実が神話として伝わっている事もある。例えば、地球の北欧神話ではラグナロクの伝説が語られているが、これは異世界であるミッドガルドで実際に起こった神々の戦争の経緯が古代の地球に伝わり、神話として語り継がれたものだとされる。
このように、複数の世界に伝わっている神話を「源神話」と呼ぶ。
ラグナロク

ユグドラシル宇宙にはラグナロクと呼ばれる滅びと再生の予言が存在する。ギャラルホルンと呼ばれる角笛がかき鳴らされたときに起こると言われ、最終的に全ての次元宇宙がリセットされ新しい宇宙が生み出されるとされている。ラグナロクは以下に記した段階を経て宇宙を滅ぼす。
ユグドラシル宇宙でギャラルホルンが初めてかき鳴らされたときに、ラグナロクの第一段階目「小ラグナロク」が発生する。これにより全ての枝世界、葉世界に対して、いつの日かなんらかの大災厄が引き起こされることが決定づけられる。起こる災厄の種類は様々であるが、どれもその世界の存亡に関わるものとなる。アルシャードシリーズでは一回目のギャラルホルンははるか太古にかき鳴らされたとされており、ミッドガルドで起こった「ラグナロク」や、ブルースフィアで起こった「ティタノマキア」「ギガントマキア」は、いずれも小ラグナロクとして引き起こされたものである。

小ラグナロクを迎えた世界は、滅ぶことももあれば生き延びることもある。生き延びた世界の多くでは、それまで各世界を支配していた神々が滅びたり力を減じることとなった。生き残った神々の多くは世界に直接干渉することをやめ、自らの眷属に世界の管理を委ね、自らは世界を見守ることに徹した。小ラグナロクはユグドラシル宇宙の支配権を神々から代替わりさせたのである。
長い時間をかけて全ての世界が小ラグナロクを体験した後、二回目のギャラルホルンをかき鳴らすことができる。これによって発生するのがラグナロクの第二段階目「大ラグナロク」である。大ラグナロクはあらゆる世界そのものをマナに分解し、ユグドラシル宇宙そのものをリセットする次元規模の滅びである。世界の存在力の弱い小さな世界はギャラルホルンが吹かれたと同時に一瞬にして全てがマナに分解されるが、存在力の強い世界はマナへの分解まである程度の時間的猶予がある。分解されたマナはリーヴとリーヴスラシルが眠るユグドラシルの洞へと蓄積され、後の宇宙再生のために使われることになる。

宇宙のマナをひとところに集積しようとする大ラグナロクではマナの希薄地域が多数生まれる。そして奈落はマナが希薄になった場所に生まれるため、大ラグナロクは結果的に奈落をより活性化させる。奈落の活性化によって今まで封じられていた神代の奈落が目覚めるなどといった負の連鎖もおきつつある。奈落の活性化で最も危険視されるのが冥府龍ニーズヘグが活動を行うことである。ユグドラシルの根をかじりつづけているとされるこの巨龍は大ラグナロクが発生するとその鎌首をもたげ、ユグドラシルの枝や葉、すなわち世界をまるごと飲み込みはじめる。飲まれた世界は一瞬にして奈落に沈むことになる。なお、奈落に沈んだ世界のマナはユグドラシルの洞へと蓄積集積することはなく、宇宙再生の礎になることも許されない。

大ラグナロクは一旦開始されると、神の奇跡を以てしてもその進行を止めることは出来ない。大ラグナロクにより宇宙が全てリセットされた後に、世界をもう一度再生させることができるのは、アスガルドに至り、三回目のギャラルホルンを吹くクエスターであると言われている。再生される世界の有り様は、このクエスターに委ねられている。言い換えれば、新生した世界は三回目のギャラルホルンを吹いたクエスターの心を投影した世界と言える。なお、大ラグナロクが完了する前に三回目のギャラルホルンが吹かれると、全ての因果律が崩壊してしまうとされる。

一方、強大な力を持つ奈落神や奈落王の手の者もアスガルドを狙っている。アスガルドまでも奈落化させてクエスターによる新宇宙創世を防ごうという計画である。
『アルシャード』の公式リプレイにおいては、大ラグナロクは『アルシャードガイア』リプレイ「襲来! コスモマケドニア!!」にて二回目のギャラルホルンが吹かれたことで開始された。同作を第一弾とするリプレイシリーズ『アルシャードトライデント』や、それと連動するサプリメントは、この大ラグナロクが発生した世界を舞台としている。
ラグナロク > イデア

世界の存在力によって大ラグナロクをどれだけ持ちこたえられるかが決まると上述したが、世界の存在力を決定するものは「イデア」と呼ばれている。イデアはその世界が持つ本質や特性を記した仕様書のようなものであり、その形状は道具であったり人間であったり実体のない概念であったり様々である。ほとんどの世界において、イデアは一つしか存在しない。
大ラグナロクによって滅びを迎えつつある世界の中には、他世界のイデアを狙って侵略をするものもいる。これはイデアが例外なく大量のマナを有するからであり、マナが大量にあれば世界の滅亡を先延ばしにすることができるからである（世界の様々な要素がマナに分解されてユグドラシルの洞に吸い取られつつある中で、他世界から奪ってきたイデアのマナを使って吸い取られた部分を逐次補修していくというイメージ）。一方、イデアからマナが奪われると、そのイデアがつなぎ止めていた世界は滅亡が加速することになる。
クエスターの持つシャードはイデアと親和性が高く、イデアに触れることでシャードに格納して持ち運ぶことができる。これにはイデアの形状もサイズも問われないため、イデアを奪いにくるものたちの中にはクエスターもいる。
また、イデアはアスガルドに至ったクエスターによる宇宙再生の際にも使われる。新しい宇宙はクエスターが持つイデアを元に再生される。この時、自分の世界のイデアを使えば全く同じ世界が再生される。いわば、自分の世界を「次の宇宙」に運ぶことができるわけであり、自分の世界を救うためにアスガルドを目指すクエスターも多い。また、複数のイデアを組み合わせれば複数の世界の要素が混ざり合った世界を生み出すこともできる。滅びいく世界の救済をあきらめた世界の中には、「次の宇宙」に自分の世界の要素を継承させるために他世界のクエスターにイデアを託す場合もある。

また、クエスターの持つシャードを宇宙再生のためのイデアの一つに使用することもできる。自身が持つシャードはもっとも強力なイデアとして作用し、そこにはクエスター個人が持つ望みや思いが込められている。そのため、クエスターが望めば自分の思い通りの世界を創ることもできる。
『アルシャード』の開発元であるファーイースト・アミューズメント・リサーチは、『アルシャードトライデント』の開始に当たり、自社の公式サイトにて、プレイヤーやリプレイ読者などからのイデアの投稿を募っていた。
ミッドガルド

ユグドラシルに連なる「枝」にあたる世界の一つがミッドガルドである。『アルシャードff』の主要な舞台でもある。ひとつの巨大な大陸（「ミッドガルド」は大陸の名前でもある）といくつかの島々で構成されている世界である。北欧神話をモチーフにした世界観であり、上述の小ラグナロクが起こった後の世界という位置づけである。かつて人間たちを支配し導いた神々の神々は戦争によって滅び、残された人間たちは世界の支配権をかけて戦争の歴史を繰り返してきた。
いわゆる剣と魔法のファンタジー世界だが、中世ヨーロッパ風のイメージにはこだわらず、近代的な機械技術を持つドイツ風の軍事帝国や、未来的な科学技術を持ったアルフの古代遺跡、樹海に棲む蛮族、日本風のサムライやニンジャ、チベット・モンゴル風の遊牧文化をもった異種族など、多様なイメージを背景にもつ文化が混在している世界であり、『ルーンクエスト』や『ルナルサーガ』などとも共通する「ごった煮ファンタジー」となっている。『アルシャードガイア』サプリメント『リーフワールド』によると世界の技術レベル平均は地球の18世紀相当とされる。
このような多様性を持つミッドガルドではイデアも1つに収まりきらない。ミッドガルドは他の世界とは異なり、文化圏毎に全く異なるイデアが独立して存在している。複数のイデアによって成り立っている世界というのはユグドラシル宇宙でも稀有なこととされている。
人間が支配する「人世の歴史」になってから約2000年の時を経たが、ミッドガルドではここ400年ほどで奈落が序々に拡大を続けていき、現在では大陸の5分の1が奈落に侵食されている。ミッドガルドの奈落は空間を切り裂く黒い亀裂として顕現し、奈落に飲まれた場所は侵入が不可能な空間となる。奈落の亀裂が広がるとともに、奈落に犯された生物であるダークワンが集落を襲ったり、奈落を受け入れ堕落した人間のなれの果てであるアポスル（奈落の使徒）が人間社会に混乱をもたらしたりと被害が増大している。なお、奈落の亀裂のほとんどは大陸北方に集中している。北方地域は真帝国領に属し、帝国領全体の3分の1くらいの広さを持つが、亀裂の拡大で人間の領域が年々奪われつつある。奈落の尖兵が跋扈し、自然が歪み荒れ果てた魔境と化している場所も多い。
ミッドガルドはアース神族が強い影響力を持っていた世界であり、神々が死したこの時代でも素朴な信仰を保っている。神はマナとなってこの世界にいまでも影響を与えていると信じているものもいて祈りを捧げる者は絶えない。しかし、ラグナロクの勝利者を標榜する機械神デウス・エクス・マキナへの信仰が真帝国の勢力拡大とともに浸透しており、古き神々への信仰は序々に失われつつある。
再生後の宇宙では、新しい敵勢力としてワームスカルが登場した。詳細は上述。一方、世界を穿つ黒い穴としての奈落そのものが顕現している割合は再生前より減っている。