stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
中国語の卑語
侮辱 > 動物 > 昆虫

wútóu cāngyíng (無頭蒼蠅) = someone running around with no sense of direction (lit: "headless fly", or similar to "chicken with its head cut off" in English)
hú tu chóng (糊涂虫) = absent-minded person, a scatterbrain (lit. "confused insect"), compare with wútóu cāngyíng
gēn pì chóng (跟屁蟲) = someone that aimlessly follows someone around, usually for the purpose of flattery (lit: "butt-chasing insect")
侮辱 > 軽蔑

Certain words are used for expressing contempt or strong disapproval:
qiáobùqǐ (瞧不起) = To look down upon or to hold in contempt.
wǒpēi (我呸) = I boo in disapproval. Pēi 呸 is a spoken onomatopoeia that represents the action of spitting.
侮辱 > 神

wēnshén (瘟神) = troublemaker (literally "plague god"). Compares the insulted person to a disliked god.
wǒ de tiān a (我的天啊) = Oh my God (literally "Oh my sky").
侮辱 > Miscellaneous

Some expressions are harder to explain:
èrbǎiwǔ (二百五) = stupid person/idiot (see 250) Note that the number 250 would normally be pronounced liangbǎiwǔ.
shūdāizi, () roughly equivalent to "bookworm" or, possibly, "nerd". It is used to portray a studious person as lacking either hands-on experience or social skills. Often used academically to describe one who is too by the book, and unable to adapt to changing circumstances that invalidate book theory. Unlike "nerd", shūdāizi is rarely used in the context of hobbies.
bì zuǐ, (闭嘴) = Shut up!
侮辱 > Action specific

Some expressions represent offensive insults involving some kind of actions:
gǔnkāi () = go to hell/fuck off (lit. roll or roll away)
nǐgěiwǒgǔn () = get out of my sight! (lit. roll for me!)
gǔndàn () = scram, get out! (lit. "roll[ing] egg")
gǔnduzi () = get out of here. (lit. "Roll over, calf.")
gǔnnǐmādedàn() = get the fuck out of here! fuck off! (lit. "Roll your mother's egg.")
gǔnnǐmābī () = get the fuck out of here! fuck off! (lit. "Roll to your mother's c---.")
侮辱 > Region specific

Many locations within China have their own local slang, which is scarcely used elsewhere. Some of them have been listed above, but these are a few expressions that are not aforementioned:
nǐ yā tǐng de (你丫挺的) – Local slang from Beijing, meaning "you son of a bitch!"
gàn nǐ xiǎo BK de (干你小BK的) – Local slang from Tianjin, meaning "go fuck your 'thing'" (lit. "dry your small thing"), where "BK" refers to male genitalia. However, when insulting females, "马B" is used instead.
xiǎo yàng le ba (小样了吧) – Originating from Southern China. Said upon someone's misfortunes, similar to "haha" or "suck that". Roughly translates to " you're small now".
shén me niǎo () – From the northeastern Heilongjiang, although also used in the South. Used similar to "what the fuck?" (lit. "what  dick" 鸟/鳥 literally is "bird", but used here as a euphemism for diǎo; 屌; "penis")
fāgé (发格) – Used in Shanghai, direct transliteration from English "fuck".
èrbǎdāo (二把刀) – Beijing slang for a good-for-nothing; klutz. Literally "double-ended sword", considered a concept which is useless.
xiǎomì (小蜜) – Beijing slang for a special female friend (literally translated as "little honey"), often used with negative connotations.
cènà (册那) – Shanghainese for "fuck", similar in usage to 肏 cào albeit less strong.
人種差別

Mandarin Chinese has specific terms and racial euphemisms for different ethno-racial groups around the world, and some discriminatory slurs against Chinese representatives from certain governments and backgrounds.
人種差別 > 中国人(中国本土)へのヘイト

zhīnà (支那) — A derogatory term for China (see Shina). It used to be a neutral historic name for China, but later it became a derogatory since it was extensively used by Japanese Invader during Sino-Japanese Wars.
zhīnàzhū (支那猪) — "Shina pigs", see zhīnà (支那). Mostly used by anti-China diaspora Chinese, Taiwanese and Hongkongers.
ālùzaǐ (阿陆仔) — Mainlander, a word originated from Southern Min language. A slang term used by Taiwanese people. The word itself is largely neutral, but it was often used in a negative context.
sǐālù/426 (死阿陆/426) — An alternation of ālùzaǐ (阿陆仔), literally means "dead Mainlanders". It is often written as 426, as in Southern Min the word sounds similar to 426. The slang is widely used by anti-China Taiwanese people online.
huángchóng (蝗虫) — Literally "Locust" or "Insect." The term is mainly used by Hong Kongers, Taiwanese, and Chinese Singaporeans and directed at mainland Chinese immigrants and tourists because they come in large numbers and supposedly end up consuming local resources at the expense of the host native populations.
人種差別 > 中国人(中国本土)へのヘイト > 共産党へのヘイト

gòngfei (共匪) — Literally "Communist bandits" referring to communists, or to a larger extent, all Mainlanders and non-Chinese communists. The term has been in use since the Chinese Civil War by the Kuomintang against the Chinese Communist Party, but today reflects the rifts in cross-strait relations.
gòngzei (共贼) — Literally "Communist thieves", referring to the Beijing government, people in the Communist Party, or all Mainlanders.
ā gòng zǐ (阿共仔) — Literally "Commie guy", a derogatory slang term used by Taiwanese against mainland Chinese, which refers to communism as an ad hominem.
gòngcǎndǎng (共慘黨) — By replacing the middle character with "慘", a near-homophone to "產", meaning sad and pitiful, the name of the Communist Party changes to mean "a party which causes everyone to suffer" (lit. "Everyone Suffers Party"). This term has seen increasing usage in internet communities critical of the Chinese Communist Party.
人種差別 > 西洋人へのヘイト

baí pí zhū (白皮猪) — 「白い皮の豚」。 a slur for white people, as they regarded on the implication that Whites are perceived to be lazier and less diligent in comparison to their Han Chinese counterparts.
baí pí (白皮) — 「白皮」。a slur for white people.
yáng guǐzi (洋鬼子) — "Foreign devil", a slur for white foreigners.
guǐlǎo () — Borrowed from Cantonese "Gweilo", "devil" or "devil guy", a slur for Westerners in Hong Kong.
hóng máo guǐzi () — "Red fur devil", rude slang term for Caucasians, especially Caucasians from English speaking countries (see ang mo)
máo zi () – Ethnic slur against Russians. (Literally "fur".) Alternatively 红毛子 (hóng máo zi, red (communist) fur), 俄毛子 (é máo zi, Rus fur). Similar concept to "hóng máo guǐzi" above.
yáng lājī () – "Foreign trash", an ethnic slur for unemployed and uneducated foreigners, especially Caucasians from English speaking countries looking to seek jobs in China. The slur is similar to the term White trash, used in the United States.
mán zi () — Literally "foreign barbarians", this historical term, when mixed with the word "south" (南) is also used as an ethnic slur by northern Han Chinese against someone thought to be from southern China.
人種差別 > 他の東アジア人へのヘイト > 香港人へのヘイト

gǎng dú (港毒) — a pun on the homophone "港獨" (gǎng dú, literally "Hong Kong independence"), the definition of 毒 (dú) used is "poison". A slur for Hong Kong's people who advocate for Hong Kong's independence, literally meaning "poison of Hong Kong".
人種差別 > 他の東アジア人へのヘイト > 台湾人へのヘイト

tái wā / wā wā (台蛙 / 蛙蛙) — Literally "Taiwanese frogs." Taiwanese are seen as 井底之蛙 (Chinese idiom, literally means "a frog in a well", referring to a person with a very limited outlook and experience), and as often holding naïve beliefs about the mainland.
tái dú (台毒) — a pun on the homophone "台獨" (tái dú, literally "Taiwan independence"), the definition of 毒 (dú) used is "poison". A slur for Taiwanese people who advocate for Taiwanese independence, literally meaning "poison of Taiwan".
tái bāzi (台巴子) — Literally "Taiwanese penis shaft." A slur and slang term against the Taiwanese. The term originated from mainland China as a pejorative directed at the Taiwanese.
人種差別 > 他の東アジア人へのヘイト > 韓国人へのヘイト

Gāolì bàng zǐ () — A neutral term used against all ethnic Koreans . 高丽/高麗 refers to Ancient Korea (Koryo), while 棒子 means "club" or "corncob", referring to how Korean security guards hired by the Japanese during WW2 were not given guns, only clubs/batons as they were untrustworthy. The term is modernized sometimes as 韓棒子 (hán bàng zǐ, "韓" referring to South Korea)
sǐ bàng zǐ (死棒子) — Literally "dead club" or "dead plank" with the sexual innuendo of a "useless or dead erection"; refer to 高丽棒子 above.
èr guǐ zǐ (二鬼子) — (See 日本鬼子) During World War II, 二鬼子 referred to Traitors among the Han Chinese hanjian and Koreans in the Imperial Japanese Army, as the Japanese were known as "鬼子" (devils) for massacring innocent children and women. 二鬼子 literally means "second devils". Today, 二鬼子 is used to describe ethnic Koreans who had been absorbed into Japan and joined the Japanese Imperial Army. It is rarely used as a slur in recent times.
Běihán gòngfěi (北韩共匪) – Literally "North Korean communist bandits". Used by the anti-communists in Taiwan towards the Workers' Party of Korea as well as the North Koreans.
人種差別 > 南アジア人へのヘイト > Against Indians

yìndù ā sān (印度阿三) — A euphemism to Indians. It means "Indian, Hassan".
ā chā (阿差) — A popular term common among the Cantonese in Hong Kong to refer to Indians. The term derives from the frequent uttering of ācchā 'good, fine' by (Northern) Indians (cf. Hindi अच्छा) Originally referring to the Punjabi "singhs" security force who used to work for the British government during colonial era. Nowadays, any South Asian is referred to as "ā chā". In Cantonese, "Ah" means "Dude", so "Ah Cha" means the dude called "Cha". It is not an ethnic slur, it is used because Cantonese cannot pronounce "Indian" as it derives from a Mandarin term that sounds too formal.[要出典]
gālí rén (咖喱人) — Literally "curry person." A much more common contemporary term used to refer to Indians, derived from the use of curry in Indian cuisine and the perception that Indians eat food to some Chinese find to give off a strong smell, and to which Indians typically eat with their hands, a practice that many Chinese find to be dirty and unclean. For these two reasons, it is applied as a derogatory term to Indians.
人種差別 > 東南アジア人へのヘイト > フィリピン人へのヘイト

Huanna (繁体字: 番仔; 白話字: hoan-á) – a  Hokkien term in literally meaning "foreigner or non-Chinese." Used by most Overseas Chinese to refer generally to indigenous Southeast Asians and Taiwanese Aborigines. In the Philippines, this term is used by Chinese Filipinos towards indigenous Filipinos.
人種差別 > 東南アジア人へのヘイト > インドネシア人へのヘイト

yìnníbazi (印尼巴 or 印泥巴子) — lit. "Indonesian mud", an ethnic slur towards that refers a play on "印尼" (Indonesia) and "泥巴" (mud), where 尼/泥 are homophones, thus associating Pribumi Indonesians as being primitive, backward, uncivilized, and dirty.
人種差別 > 東南アジア人へのヘイト > ベトナム人へのヘイト

lǎo yuè (老越) – Literally "Old Vietnamese", or "Old Guy from Vietnam". It is not an anti-Vietnamese slur but rather a familial slang term for Vietnamese.
Xiǎo Yuenán (小越南) – Literally "little Vietnam[ese]". This can be used in a derogatory context, referring Vietnam's smaller geographical size than China, darker skin tone, and the lower average stature of Vietnamese in comparison with their Han Chinese counterparts.
Yuenán houzǐ (越南猴子) –  Literally means "Vietnamese monkeys." A term used by the Han Chinese to derogatorily refer towards Vietnamese by associating them as being uncivilized, barbaric, dirty, primitive, and backward people. This term also alludes to the historical region of Nam Viet (南越 which in Chinese translates to "land of the southern barbarians"), a province that was ruled by the Han dynasty during the First Chinese domination of Vietnam; when mixed with the word "southern barbarian" (南蠻) is also used as an ethnic slur towards the Vietnamese by the Han Chinese.
Yuenán gòngfei or Yue gòngfei (越南共匪 or 越共匪) – Literally means "Vietnamese communist bandits". A variation of gòngfei, this was directed at the Viet Cong by anti-communists during the Vietnam War. While rarely used today, this term is still also used by Taiwanese anti-communists to refer to the Communist Party of Vietnam, or Vietnamese Communists in general.
人種差別 > 他のヘイト

lǎo mò (老墨) —  Literally "Old Mexican", an ethnic slur used towards Mexicans. 墨 should not be confused with "ink", which bears the same character and pronunciation from "墨" in 墨西哥 (Mexico).
hēi guǐzi (黑鬼子) or hēi guǐ (黑鬼) — Literally "Black devil", racial slur directed towards people of Sub-Saharan Black African descent. The term is similar to the English term "nigger" as an ethnic slur directed at blacks.
tǔbāozi (土包子) — Literally "Mud baozi/muddy baozi". An insult directed at those seen as uncultured or backward, implying that the insulted person comes from a peasant background. Roughly equivalent to the English phrases "country bumpkin" and "hayseed". The term can also be used without any negative connotations to denote someone who is new, unfamiliar and inexperienced in any profession or activity, roughly similar to the English internet gaming slang "noob."
xiāngjiāo rén (香蕉人) — 'Banana People' – a term used to refer to any person of Overseas Chinese ancestry who have assimilated in the Western world and have lost any true Chinese trait. As the insult implies, they are like bananas: Yellow (Chinese) on the outside while white (western) on the inside (akin to "Oreo" for African Americans or "coconut" for Hispanic-Americans).
同性愛

There are various circumlocutions in Mandarin Chinese for homosexual, and the formal terms are recent additions just as is the direct translation of "masturbation" (hand soiling). The words listed below are generally not regarded as being profane. Duànxiù () — cut off sleeve, from the story of a ruler whose male favourite fell asleep on the sleeve of his jacket, so when the ruler had to get up to conduct some needed business he cut his sleeve off rather than awaken his lover (See Bret Hinsch, Passions of the Cut Sleeve, p. 53). An analogous story, of a sleeve being cut off so as not to disturb a sleeping cat, is told of both Confucius and Muhammad, and perhaps others.
Yútáo () — remains of a peach, from the story of a favourite who rather too familiarly offered his sovereign a peach of which he had already eaten half. (From Han Fei Zi, chapter 12)
Bōlí (玻璃), literally "glass", but implies "glass person". It comes from a passage in the Dream of the Red Chamber in which Phoenix is described as having a "crystal heart in a glass body," meaning that she was glistening, pure, clear, fastidious, etc. It stands as high praise for a lady, but comes off as an effeminate slur when referring to men. The English translation of Bai Xian-yong's novel about male homosexuals in Taiwan includes the term "crystal boys," derived from the same passage in the earlier novel, and also a rather gruff reference to the old photographer who befriends some of the boys as "you old glass," which, delivered by a female friend of his, comes out sounding about on the level of "you old fart," i.e., not really so very offensive, but indicating a passing mood of aggravation on the speaker's part. Nevertheless, the general meaning is probably closer to "old queer."
Nán fēng (), male custom, is homophonous with (南風, southern custom.) The first writing of the term would fairly easily be picked out as referring to sexual interactions, whereas the second term could just mean "the customs of the southern part of China."
Tóngzhì (同志; Template:Literally) was recently adopted in Hong Kong and Taiwan to mean homosexual, and is sometimes used on the mainland. Literally the term means "one having same aspirations".
Tùzi (兔子), used to refer to catamites (lit. rabbit). (See Herbert A. Giles, A Chinese-English Dictionary, entry 12,122) See also Tu Er Shen.
Since the success of Ang Lee's Brokeback Mountain, duànbèi (, lit. "Brokeback") has also become popular.
Sources and further reading

教育部顧問室人文社會科學教育改進計劃 E世代的情意教育─網路軟體研發 (中国語)
Oedipus Lex: Some Thoughts on Swear Words and the Incest Taboo in China and the West Archived 2024-09-15 at the Wayback Machine.
论"他妈的！" Archived 2005-12-27 at the Wayback Machine.
Cool Jay
國語辭典
Chinese sex words, obscene language, curses and slang
Tianmi.info
Modern Chinese Slang Archived 2011-07-17 at the Wayback Machine. at Thinking Chinese Archived 2014-05-02 at the Wayback Machine..
Huang, Frank and Wolfram Eberhard (1968), "On Some Chinese Terms of Abuse Archived 2020-09-22 at the Wayback Machine.," Asian Folklore Studies 27.1: 25–40. Items gathered from Taiwan-Chinese of Fujian  origin, Min-nan dialect group), but many also common in North China.
Template:Sexual slang
Template:Profanity
Demonstrators in Taiwan host signs telling "Japanese devils" to "get out" of the Diaoyutai Islands following an escalation in disputes in 2012.
原村

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: この項目では、長野県にある村について説明しています。その他の用法については「原村 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
原村（はらむら）は、長野県諏訪郡にある村。八ヶ岳連峰西麓の標高1000メートル前後の高原地帯に位置している。
地理 > 位置

日本列島のほぼ中央、諏訪盆地の南東に位置し、山列の西斜面に東西に細長く広がっている。標高は中央道直下の840メートルから阿弥陀岳山頂の2806メートルの間にあり、周囲は約50km、総面積は約40km2。
地理 > 地形

阿弥陀岳を頂点として西斜面に細長く広がり、山岳部・山麓部・平坦部の3つに分けられる。山岳部は標高約1600m以上の八ヶ岳の山岳地帯であり、急峻な山岳地形を形成している。山麓部は標高1200m付近までなだらかな傾斜が広がり森林と原野が続くが、保養地や別荘地の開発により観光地化が進んでいる。平坦部は緩やかな西斜面に幾筋もの谷と丘が形成され古くから集落が点在している。阿弥陀岳より流れる立場川と柳川の扇状地が重なった複合扇状地上に村は位置する。ほか、扇状地内には弓振川、前沢川、小早川などが流れ、平坦部を侵食して東西方向の谷を形成している。
山間部に位置しており、信州ドクターヘリのランデブーポイントが村内に9か所ある。
気候

ケッペンの気候区分によると、原村は湿潤大陸性気候・亜寒帯湿潤気候（Dfa）に属する。最暖月の日平均気温は22.0℃、最寒月の日平均気温は-3.0℃であり、温暖湿潤気候及び西岸海洋性気候との境界に位置している。冬季は-15℃前後の気温が観測されることが珍しくなく、寒さが厳しい。
| 原村（1991年 - 2020年）の気候> 月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 1月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 2月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 3月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 4月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 5月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 6月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 7月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 8月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 9月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 10月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 11月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 12月 | 原村（1991年 - 2020年）の気候> 年 |
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| 最高気温記録 °C （°F） | 14.3  (57.7) | 17.1  (62.8) | 22.2  (72) | 27.4  (81.3) | 30.1  (86.2) | 33.4  (92.1) | 33.7  (92.7) | 33.9  (93) | 31.9  (89.4) | 26.8  (80.2) | 22.8  (73) | 18.3  (64.9) | 33.9  (93) |
| 平均最高気温 °C （°F） | 2.4  (36.3) | 3.6  (38.5) | 8.3  (46.9) | 15.1  (59.2) | 20.2  (68.4) | 23.1  (73.6) | 26.8  (80.2) | 28.1  (82.6) | 23.4  (74.1) | 17.4  (63.3) | 11.7  (53.1) | 5.6  (42.1) | 15.5  (59.9) |
| 日平均気温 °C （°F） | −3.0  (26.6) | −2.2  (28) | 1.9  (35.4) | 8.0  (46.4) | 13.5  (56.3) | 17.3  (63.1) | 21.3  (70.3) | 22.0  (71.6) | 17.7  (63.9) | 11.5  (52.7) | 5.5  (41.9) | 0.0  (32) | 9.5  (49.1) |
| 平均最低気温 °C （°F） | −8.1  (17.4) | −7.8  (18) | −3.8  (25.2) | 1.7  (35.1) | 7.5  (45.5) | 12.7  (54.9) | 17.1  (62.8) | 17.6  (63.7) | 13.5  (56.3) | 6.8  (44.2) | 0.3  (32.5) | −4.9  (23.2) | 4.4  (39.9) |
| 最低気温記録 °C （°F） | −16.9  (1.6) | −19.7  (−3.5) | −14.5  (5.9) | −8.7  (16.3) | −2.5  (27.5) | 2.4  (36.3) | 9.5  (49.1) | 9.4  (48.9) | 1.2  (34.2) | −4.7  (23.5) | −10.5  (13.1) | −15.1  (4.8) | −19.7  (−3.5) |
| 降水量 mm （inch） | 46.6  (1.835) | 57.5  (2.264) | 100.3  (3.949) | 100.4  (3.953) | 110.6  (4.354) | 151.1  (5.949) | 167.9  (6.61) | 112.9  (4.445) | 168.7  (6.642) | 143.6  (5.654) | 68.9  (2.713) | 43.1  (1.697) | 1,271.5  (50.059) |
| 平均月間日照時間 | 185.2 | 183.3 | 190.2 | 197.2 | 211.9 | 164.9 | 172.9 | 204.5 | 156.3 | 165.0 | 177.7 | 179.1 | 2,188.4 |
出典：気象庁
歴史 > 沿革

明治22年の町村制の施行以来、周辺の村は合併により茅野市や富士見町となったが、原村は合併をしていない。神事である諏訪大社御柱祭において、原地区の氏子は茅野市泉野地区の氏子と共同で上社の一本の柱を曳航している。
1871年（明治4年） - 戸籍区の編制により村域は筑摩県第105区（大久保村、柳沢村、八ツ手新田村及び払沢新田村）と第106区（柏木新田村、菖蒲沢村、中新田村及び室内新田村）となる。
1873年（明治6年） - 大区小区制により筑摩県第14大区第7小区・第8小区となる。
1875年（明治8年）1月23日 - 筑摩県諏訪郡大久保村、柳沢村、八ツ手新田村、払沢新田村、柏木新田村、菖蒲沢村、中新田村及び室内新田村が合併して、諏訪郡原村が発足する。
1876年（明治9年）8月21日 - 長野県の所属となる。
1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、諏訪郡原村の区域をもって、諏訪郡原村が発足する。
1981年（昭和56年） - 中央自動車道が開通。
行政

村長：牛山貴広
行政 > 歴代村長

特記なき場合『原村誌 下巻』および『郷土の歩み 風土と歴史 新田開発四百年記念誌』による。
| 代> 原村戸長（公選） | 氏名> 原村戸長（公選） | 就任> 原村戸長（公選） | 退任> 原村戸長（公選） | 備考> 原村戸長（公選） |
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|  | 荒木嘉助 | 1879年（明治12年）8月 | 1881年（明治14年）4月 |  |
|  | 堀内治郎吉 | 1881年（明治14年）6月 | 1885年（明治18年）3月 |  |
原村戸長（官選）
|  | 中島廣蔵 | 1885年（明治18年）3月 | 1889年（明治22年） |  |
原村長（官選）
| 1 | 堀内治郎吉 | 1889年（明治22年）5月 | 1892年（明治25年）10月 |  |
| 2 | 藤原光蔵 | 1892年（明治25年）12月 | 1894年（明治27年）4月 |  |
| 3 | 平林信休 | 1894年（明治27年）5月 | 1896年（明治29年）10月 |  |
| 4 | 中村嘉重 | 1897年（明治30年）1月 | 1899年（明治32年）5月 |  |
| 5 | 高橋豊重 | 1899年（明治32年）6月 | 1901年（明治34年）8月 |  |
| 6 | 小泉賢蔵 | 1901年（明治34年）8月 | 1903年（明治36年）3月 |  |
| 7 | 小林時松 | 1903年（明治36年）4月 | 1903年（明治36年）11月 |  |
| 8 | 中村嘉重 | 1903年（明治36年）12月 | 1907年（明治40年）9月 |  |
| 9 | 平林長次郎 | 1907年（明治40年）10月 | 1908年（明治41年）7月 | 村長代理 |
| 10 | 清水藤吉 | 1908年（明治41年）8月 | 1909年（明治42年）7月 |  |
| 11 | 鎌倉徳之亟 | 1909年（明治42年）10月 | 1913年（大正2年）9月 |  |
| 12 | 秋山筆八 | 1913年（大正2年）10月 | 1916年（大正5年）7月 |  |
| 13 | 平林新吾 | 1916年（大正5年）8月 | 1918年（大正7年）10月 |  |
| 14 | 松原弘一 | 1918年（大正7年）11月 | 1918年（大正7年）11月 | 職務管掌 |
| 15 | 古畑久太郎 | 1918年（大正7年）11月 | 1919年（大正8年）3月 | 代理村長 |
| 16 | 柳沢市之亟 | 1919年（大正8年）3月 | 1920年（大正9年）5月 | 代理村長 |
| 17 | 清水長吉 | 1920年（大正9年）5月 | 1921年（大正10年）1月 |  |
| 18 | 伊藤源太郎 | 1921年（大正10年）1月 | 1921年（大正10年）9月 |  |
| 19 | 野明亥助 | 1921年（大正10年）11月 | 1923年（大正12年）3月 |  |
| 20 | 寺島弘 | 1923年（大正12年）5月 | 1923年（大正12年）6月 | 職務管掌 |
| 21 | 中沢徳三郎 | 1923年（大正12年）6月 | 1925年（大正14年）2月 | 代理村長 |
| 22 | 高橋睦示 | 1925年（大正14年）2月 | 1928年（昭和3年）2月 |  |
| 23 | 清水長吉 | 1928年（昭和3年）7月 | 1932年（昭和7年）7月 |  |
| 24 | 小松良金 | 1932年（昭和7年）7月 | 1937年（昭和11年）2月 |  |
| 25 | 清水兵司 | 1937年（昭和11年）3月 | 1941年（昭和16年）3月 |  |
| 26 | 小林重三郎 | 1941年（昭和16年）3月 | 1945年（昭和20年）3月 |  |
| 27 | 伊藤菊重 | 1945年（昭和20年）3月 | 1946年（昭和21年）2月 |  |
| 28 | 木下源五郎 | 1946年（昭和21年）2月 | 1947年（昭和22年）4月 |  |
原村長（公選）
| 29 | 荒木宗治 | 1947年（昭和22年）4月 | 1951年（昭和26年）4月 |  |
| 30 | 真道清七 | 1951年（昭和26年）4月 | 1955年（昭和30年）4月 |  |
| 31 | 菊池雅吉 | 1955年（昭和30年）4月 | 1959年（昭和34年）4月 |  |
| 32 | 野明為義 | 1959年（昭和34年）4月 | 1963年（昭和38年）4月 |  |
| 33 | 小池亮次 | 1963年（昭和38年）4月 | 1964年（昭和39年）11月 |  |
|  | 鎌倉千振 | 1964年（昭和39年）11月 | 1964年（昭和39年）12月 | 職務代理 |
| 34 | 清水徳長 | 1964年（昭和39年）12月 | 1968年（昭和43年）11月 |  |
| 35 | 菊池七郎 | 1968年（昭和43年）12月 | 1972年（昭和47年）11月 |  |
| 36 | 小林庄吉 | 1972年（昭和47年）12月 | 1984年（昭和59年）11月 |  |
| 37 | 菊池八五郎 | 1984年（昭和59年）12月 | 1999年（平成11年）7月 |  |
| 38 | 清水 澄 | 1999年（平成11年）8月 | 2015年（平成27年）8月 |  |
| 39 | 五味武雄 | 2015年（平成27年）8月 | 2023年（令和5年）8月 |  |
| 40 | 牛山貴広 | 2023年（令和5年）8月 | 現職 |  |
行政 > 村議会

議員定数：11人
議長：松下浩史
地域 > 地区

大久保、柏木、上里、菖蒲沢、中新田、払沢、原山、判之木、南原、室内、やつがね、八ツ手、柳沢
郵便局

原郵便局
郵便局 > 隣接する自治体

長野県
茅野市
諏訪郡：富士見町
観光

八ヶ岳自然文化園
八ヶ岳美術館
阿久遺跡
観光 > 名所・旧跡

臥竜遺跡
阿久遺跡
観光 > 観光スポット

ウィキボヤージュにに関する旅行情報があります。
八ヶ岳自然文化園
八ヶ岳美術館
小さな絵本美術館・八ヶ岳館
原村郷土館
経済

原村中新田付近
A・コープ 原村店
経済 > 産業

主な産業
農業を基幹産業とし、高原野菜の生産が盛んで、特にセロリとアネモネの生産量は日本一である。また、八ヶ岳山麓の避暑地として観光業も盛んで、ペンションビレッジもある。ペンションビレッジは1973年9月にPSD（ペンション・サービス・デベロップメント）により6軒が着工され、営業が開始された。現在のペンションビレッジは第1との第2の二つがある。
産業人口
諏訪南工業団地
交通 > 鉄道

村内に鉄道は通っていない。村役場の最寄り駅は茅野市の青柳駅。
交通 > 道路

中央自動車道（中央道原PA）
村内にインターチェンジはない。最寄りのインターチェンジは諏訪南インターチェンジである。
長野県道・山梨県道17号茅野北杜韮崎線
長野県道196号神ノ原青柳停車場線
長野県道197号払沢茅野線
八ヶ岳西麓広域農道（八ヶ岳エコーライン）
交通 > 路線バス

→「茅野駅 § バス路線」も参照
アルピコ交通（諏訪バス） - 茅野駅と八ヶ岳の登山口である美濃戸口を結び、村内の小さな絵本美術館八ヶ岳館や八ヶ岳中央農業実践大学校も経由する。土日祝日および盆・年末年始のみ運行。
茅野駅 - 八ヶ岳小さな絵本美術館前 - 八ヶ岳中央農業実践大学校前 - 学林 - 太陽館前 - 事務所上 - 美濃戸口
茅野バス観光 - 茅野駅と村中心部を結ぶ穴山・原村線を運行する。平日のみ運行。
茅野駅 - 諏訪中央病院 - 穴山 - 原村役場 - 払沢車庫
諏訪交通 - 朝夕に村内各地で通学通勤支援便を運行する。隣の富士見町内発着の便もある。
このほかに町内各地で利用できるAI乗合オンデマンド交通「のらざあ」があるが、利用者登録が必要
。
交通 > ナンバープレート

自動車のナンバープレートはご当地ナンバーの諏訪ナンバー（長野運輸支局松本自動車検査登録事務所）が割り当てられている（2006年10月10日導入）。
教育

原村立原保育園
原村立原小学校
原村立原中学校
八ヶ岳中央農業実践大学校
原村図書館
※ 1962年3月まで、長野県富士見高等学校の原分校があった。
対外関係 > 姉妹都市

旧戸田村（静岡県、現沼津市）
1974年5月2日姉妹都市提携
プケコヘ（ニュージーランド）
2002年7月26日相互友好都市提携
出身・関連著名人 > 出身有名人

伊藤理佐（漫画家）
牛山貴広（競輪選手・元スピードスケート選手）
菊池岳仁（競輪選手）
木下厚（政治家、政治評論家）
小林うてな（ミュージシャン）
篠原祐剛（元スピードスケート選手）
清水多嘉示（彫刻家）
清水正男（教育学者）
清水睦（法学者）
津金寉仙（書道家）
津金孝邦（書道家）
野明敏治（教育学者）
野明弘幸（スピードスケート選手）
堀内敏宏（ジャーナリスト）
宮坂覺（近代文学者、フェリス女学院大学学長）
OGRE YOU ASSHOLE（出戸学、平出規人※2011年に脱退）（バンド）
出身・関連著名人 > ゆかりの著名人

UA（歌手）
楳図かずお（漫画家）
越中詩郎（プロレスラー）
小林節子（フリーアナウンサー）
滝田栄（俳優）
藤井恵（料理研究家）
松山猛（作家、作詞家）
宮崎ますみ（女優）
役所広司（俳優）
春の村内風景
四百年碑