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大韓民国の大学一覧
略称、グルーピング

首都圏
SKY - （ソウル大学校、高麗大学校、延世大学校）の通称。
ソソンハン (西成漢) - （西江大学校、成均館大学校、漢陽大学校）の通称。
チュンギョンウェシ (中慶外市) - （中央大学校、慶熙大学校、韓国外国語大学校、ソウル市立大学校）の通称。
ゴントンホン (建東弘) - （建国大学校、東国大学校、弘益大学校）の通称。
グクスンセエダン（国崇世檀)  - （国民大学校、崇実大学校、世宗大学校、檀国大学校）の通称。
地方
クァキワン (科技院) - （韓国科学技術院(KAIST)、光州科学技術院(GIST)、大邱慶北科学技術院(DGIST)、蔚山科学技術院(UNIST)）の通称。
チゴグク (地拠国) - （地域拠点国立大学）の通称。
チチュングク (地中国) - （地域中心国公立大学）の通称。
盲導鈴

駅プラットフォームの屋根に設置されている盲導鈴（香椎駅）
盲導鈴（もうどうれい）は、視覚障害者を安全に建物の入口等に誘導するための音声誘導装置（誘導チャイム、誘導鈴とも）。通常、高低の2音を組み合わせた電子チャイムが用いられる。公共施設の入口等に設置されるが、鉄道車両への取り付けも見られるようになっている。
音

通常、発振回路やメロディICなどによる「ピンポン」という音が用いられる。正弦波のものも存在する。それ以外では、鳥の鳴き声や短いメロディの流れるものも存在する。
設置例

駅（改札口付近やプラットホーム上など）
市役所・町役場・村役場
病院
公民館
図書館
コンサートホール
東武鉄道新製車・修繕車 - 60000系・50000系列・9000系・9050系（9101Fを除く地下鉄副都心線直通対応車のみ）
阪神電鉄新造車・改造車 - 1000系・5500系（リニューアル編成のみ）・5550系・5700系・8000系（8231F以降のリニューアル）・
ドア上部に取り付けており、ドア開放時に鳴らすようにすることで、どのドアが開いているのかを聴覚的に判別させやすくしている。
南海電鉄 - 2200系・2230系・7100系（ワンマン運転対応車両のみ）・2300系・8000系・8300系・6200系（更新車のみ）・9000系（更新車のみ）・6200系50番台・12000系
京成電鉄 - 3100系(2代)
新京成電鉄 - 80000系
大阪モノレールの更新・改造車
山陽電鉄新造車 - 6000系
京王電鉄 - 5000系(2代目)
田延年

田 延年（でん えんねん、? - 紀元前72年）は、前漢の人。字は子賓。先祖は斉の田氏の一族であったが、高祖劉邦の時代に関中の陽陵に移住した。
略歴

田延年は才能があり大将軍の幕府の仕事に従事した。大将軍霍光に重んじられ、大将軍長史に遷った。その後河東太守となり、尹翁帰を抜擢して豪族を抑えた。
元鳳6年（紀元前75年）に大司農となった。
元平元年（紀元前74年）、昭帝が死亡すると、昌邑王劉賀が擁立され皇帝に即位したが、淫乱の行いがあったため、霍光は大臣たちと廃位について議論した。大臣たちは驚いて誰も発言しなかったが、田延年は剣に手をかけて霍光に従うよう促したため、大臣たちは霍光の判断に任せた。そこで昌邑王は廃位されて劉病已（宣帝）が皇帝に即位した。田延年はこの功績で陽成侯に封じられた。
それ以前、田延年は昭帝の葬儀の際に急に物資が必要になった際、「商家があらかじめ葬儀用の品を買い溜めし、この時に高く売ろうとしており、民がすべきことではないので没収すべき」と言って裁可された。茂陵の資産家である焦氏、賈氏がこれを恨みに思い、金を使い田延年の悪事を探して彼の汚職疑惑を丞相府に告発した。
大将軍霍光はその疑惑について隠蔽し彼を助けようとしたが、田延年は「大将軍の幕府から出て爵位を得た身の私にこのようなことは無い」と言って隠蔽を拒んだ。霍光はこれ以上は彼を助けず、田延年は彼を廷尉へ連行する使者が来るのを知ると自殺した（本始2年（紀元前72年））。陽成侯国は没収された。
白鳥越え

白鳥越え（しらとりごえ）は、京（京都）の一乗寺から、近江の 穴太に至る道。古路越（ふるみちごえ）とも呼ばれる。この名は、今路越（いまみちごえ　山中越・志賀越道）が開かれる以前から利用されていたことに由来する。その他にも名古地越（拾遺都名所図会）や青山越え（近江輿地志略）とも呼ばれる。
雍州府志では、「（白鳥越は、）一乗寺村より叡山東坂本に出ずる坂路なり」、拾遺都名所図会では、「同所（狸谷不動院）の東にあり、上古の往還道にして、是より叡山東坂本穴太村へ出る」と紹介されている。
経路

白鳥越えは、戦国時代以降次第に利用されなくなったため、正確な経路は未だ比定されていない。古地図の表記、地形、城址の位置等から推定すると、初期のルートは、瓜生山、白鳥山、てんこ山、一本杉、青山、壷笠山を通過する尾根道であったと考えられる。もっとも、近世になると延暦寺の塔頭である無動寺への参詣道（無動寺道）と結びついてルートに変更がみられる。例えば、山州名跡志では、「雲母坂より、延暦寺東塔を経て、近江国穴太に出る道を白鳥越」としており、また慶応四年懐宝京都細絵図では、四明嶽の南、無動寺の北に白鳥越が記載されている。これらは想定される初期のルートとは異なるものである。
歴史

平安時代以前から京と近江を結ぶ街道として利用され、その戦略的価値からしばしば戦の舞台となった。道沿いには、将軍山城、一乗寺山城、一本杉西城、壺笠山城など数多くの山城が築かれた。しかし、織田信長が浅井氏・朝倉氏・延暦寺などの湖西の勢力を駆逐し、京と湖西の一元的支配を実現するとともに志賀越道を整備すると戦略的価値を失い、次第に利用されなくなった。近世以降の地図では白鳥越えの表記は次第に見られなくなっていく。
環状オゾン

| 環状オゾン |
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IUPAC名cyclic ozone
系統名trioxirane
識別情報
PubChem: 16206854
ChemSpider: 13375217 
 SMILES O1OO1 
 InChI InChI=1S/O3/c1-2-3-1 Key: XQOAKYYZMDCSIA-UHFFFAOYSA-N  InChI=1/O3/c1-2-3-1Key: XQOAKYYZMDCSIA-UHFFFAOYAK 
特性
化学式: O3
モル質量: 48 g mol−1
精密質量: 47.984743866 g mol-1
特記なき場合、データは常温 (25 °C)・常圧 (100 kPa) におけるものである。
環状オゾン（かんじょうオゾン、英: cyclic ozone）は、理論的に予測された環状のオゾンである。通常のオゾン O3 と同様に3つの酸素原子をもつが、通常のオゾンと環状オゾンは結合様式が異なる。通常のオゾンでは原子は折れ線形に配列しており、環状オゾンでは正三角形に配列している。
環状オゾンのいくつかの性質が理論的に予測され、通常のオゾンより高いエネルギーをもつことが分かっている。
空気中の酸化マグネシウムの結晶の表面において、ごくわずかな量の環状オゾンが存在する証拠が報告された。少なくとも1人の研究者がレーザーを使って環状オゾンを合成しようとしたが、大量には得られなかった。
もし環状オゾンを大量につくることができ、それがよい安定性を持っていれば、液体酸素に添加することでロケット燃料の推進力を改善することができると推測されている。
田中与兵衛

田中 与兵衛（たなか よひょうえ、生年不詳 - 1540年（天文9年））は、堺の町衆で田中千阿弥の子。父の一字を取って千与兵衛とも名乗る。『千家系譜』､『千利休由緒書』によると、遠祖は里見義俊の子の田中義清の子孫と自称したが、明確な確証はない。
経歴

堺の有力者で魚問屋を営み、会合衆の中でも有力な者たちが集まる納屋十人衆の一人。一代で財を築き、商才に長けていたとされる。子に千利休がいる。法名は一忠了専。
益陽オリンピック・スポーツセンター・スタジアム

| 益陽奥林匹克体育中心体育場 |
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施設情報
所在地:   湖南省益陽市赫山区梓山西路竜洲南路
位置:  北緯28度33分18秒 東経112度21分07秒﻿ / ﻿北緯28.555090度 東経112.352064度﻿ / 28.555090; 112.352064座標: 北緯28度33分18秒 東経112度21分07秒﻿ / ﻿北緯28.555090度 東経112.352064度﻿ / 28.555090; 112.352064
所有者:  益陽市人民政府
運用者:  益陽市体育局
グラウンド:  天然芝
ピッチサイズ:  105m × 68m
使用チーム、大会
 湖南湘濤(中国サッカー・甲級リーグ)
収容人員
 30,000
| 益陽奥体中心体育場> 各種表記 |
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繁体字：:  益陽奧體中心體育場
簡体字：:  益阳奥体中心体育场
拼音：:  Yìyáng ào tǐ Zhōngxīn Tǐyùchǎng
発音：:  イーヤン アオチー ヂョンシン ティーユーチャン
英文：:  Yiyang Olympic Sports Centre Stadium
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益陽オリンピック・スポーツセンター・スタジアム（えきようオリンピック・スポーツセンター・スタジアム、簡体字中国語: 益阳奥林匹克体育中心体育场、略称：益陽奥体中心体育場）は、中華人民共和国の湖南省益陽市にある多目的スタジアム。
概要

益陽オリンピック公園 (簡体字中国語: 益阳奥林匹克公园) 内にある。収容人数は30,000人。主にサッカーの試合に用いられる。
現在、中国サッカー・甲級リーグに所属する湖南湘濤がホームスタジアムとして利用している。隣には室内競技全般に使用可能な体育館と水泳プールが隣接している。
交通アクセス

中国国鉄石長線の益陽駅から北東へ徒歩約10分。
白石ありす

白石ありす（しらいしありす、生年月日不詳）は日本の女性作詞家。
プロフィール

西武百貨店が行っていた歌詞募集に応募、ここに送った「森がよんでる」が特選に選ばれ、これがきっかけとなって本格的に詞を書くようになる。上條恒彦の2ndアルバム「街が海に沈むとき（1972）」収録の歌「森がよんでる」の作詞で「白石素子」としてデビュー。
小室等の2ndアルバム「東京（1973）」以降、「白石ありす」と名乗る。白石ありすという名前は上記、特選に選ばれた時に使った名前であり、これより前に詞の応募に投稿し続けていた時には「白石カバスケ」「白石うまお」などおかしな名前を使っていたこともあった。不思議の国のアリスが好きなので、ペンネームをありすにしたという。
荒川ゆうネットの小室等のインタビューには「かつて｢東京｣というアルバムを作りました。同じ荒川の住民だった白石ありす氏の詩で、荒川周辺の町、墨田川から見る東京の情景が綴られています」とある。同時期のベルウッド・レコードのアーティスト山平和彦のシングル曲「たまねぎC/Wどうやら私は街が好きらしい（1973）」にある様に、都会の生活を好んで歌の題材とした。
山平の元へは最初「たまねぎ」「どうやら私は街が好きらしい」の他「伽草子」の三篇を持って行ったが、「たまねぎ」「どうやら - 」の二篇は受け取ってもらえたものの、「伽草子」は山平曰く「曲想が湧かない」ということで、改めてこの詞は吉田拓郎の許へ持って行き、受け取ってもらうことが出来た。
作詞活動期間は短く、1979年頃で音楽界から姿を消したが、吉田拓郎のシングル曲「伽草子（1973）」がスタンダード化したことで、今でも名前を見ることができる。
作品の特徴

白石ありすの書法は完全に詞先だった。作風は現代詩と歌謡詞の中間にあり、あえて字脚を揃えなかった為、作曲者が各々苦労をしている様子が窺える。
作詞作品

上條恒彦『森がよんでる』『都会の朝（まず第2コーラスまでの詞でいったん完成され、その後に第3ヴァースの歌詞が加えられたためＬＰジャケットには第2コーラスまでの歌詞しか掲載されていない）』『橋』
小室等『ラブソング』『樹』『のみくらべ』『おまえがいれば』『橋』『一日の終わりには』『ユイコムロ』『雨は燃えている』『ゆきの季節』『東京』『都会の朝（3コーラスのフルバージョン）』
山平和彦『たまねぎ』『どうやら私は街が好きらしい』
吉田拓郎『伽草子』『素敵なのは夜』
コンフィデンス『昼下りの夢（東宝映画「愛こんにちは」主題歌）』
亀渕友香『砂糖菓子の街（フジテレビのドラマ「 みちくさ」主題歌）』
田口清『季節帰り』『想い出の弦』『あの娘に駐車違反』
山本コータロー『My Homesick Town』
庄野真代『Stop Motion』
皆川おさむ『空とぶじゅうたん』
小原初美『白い回転木馬』
松平純子『そんな気がする』
由紀さおり『私は行ってしまう』
テレサ野田『ソファーのくぼみ』『陽気な綱渡り』
東京キッドブラザース『素敵なのは夜』
結城しのぶ『夜桜見物』『面影ジプシー』
井上陽水『暑い夜』
水谷豊『男の手紙』
斉藤哲夫『神様が降りてくる夜』『アメリカン ドリーミン』
太田裕美『午後のプレリュード』
菅原進『夜のハイウェイ・バス』『愛に同じ』『冬の鳥達』『タイプライター・ブルー』『君の船出に』
子嶋寺

| 子嶋寺 |
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 本堂
所在地:  奈良県高市郡高取町観覚寺544
位置:  北緯34度27分7.8秒 東経135度47分55.1秒﻿ / ﻿北緯34.452167度 東経135.798639度﻿ / 34.452167; 135.798639座標: 北緯34度27分7.8秒 東経135度47分55.1秒﻿ / ﻿北緯34.452167度 東経135.798639度﻿ / 34.452167; 135.798639
山号:  子嶋山 報恩山
院号:  千寿院
宗旨:  古義真言宗
宗派:  高野山真言宗 真言宗子嶋流
本尊:  大日如来
創建年:  奈良時代
開基:  報恩大徳
正式名:  子嶋山千寿院子嶋寺 報恩山千寿院子嶋寺
別称:  観覚寺 子嶋山寺 桙削寺
文化財:  紺綾地金銀泥絵両界曼荼羅図（子島曼荼羅）（国宝） 木造十一面観音立像（重要文化財）
法人番号:  3150005004961 
 子嶋寺子嶋寺 (奈良県)
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両界曼荼羅のうち金剛界曼荼羅
両界曼荼羅のうち胎蔵曼荼羅
子嶋寺（こじまでら）は、奈良県高市郡高取町観覚寺にある高野山真言宗の寺院。山号は子嶋山（報恩山とも[要出典]）。本尊は大日如来。開山は寺伝では僧・報恩と伝える。
平安時代中期作の国宝・両界曼荼羅図（子島曼荼羅）を伝えることで知られる。「清水の舞台」で知られる京都東山の清水寺は子嶋寺の僧・延鎮によって開かれたとされ、平安時代中期以降は真言宗子嶋流の道場として栄えるなど、歴史的に重要な寺院である。
なお、以前は大和七福神（三輪明神、大黒天（子嶋寺）、信貴山朝護孫子寺、當麻寺中之坊、安倍文殊院、おふさ観音、談山神社、久米寺）のひとつであったが、現在は経営上の理由から大黒天の朱印は子嶋寺から長谷寺に移管されている。
歴史 > 創建

奈良時代以前の創建を伝えるが、草創の時期や経緯については複数の説がある。現在の子嶋寺は近鉄壺阪山駅近くにあるが、各種史料に「子嶋山寺」と見えるところからも、創建当時は山間部に位置していたと思われる。平安時代中期には一時衰退し、興福寺の僧・真興（しんごう）によって中興された。寺号は古くは子嶋寺または子嶋山寺、真興による中興以降は「観覚寺」、近世には「千寿院」と称されたが、近代に入って「子嶋寺」に復称した。子嶋寺付近の地名を「高取町大字観覚寺」というのは旧寺号に由来する。
創建の事情についてもっとも流布している説は『元亨釈書』の吉野山報恩伝、『本朝高僧伝』の報恩伝などに見える説で、天平宝字4年（760年）、孝謙天皇の勅願により、僧報恩が大和国高市郡の「子嶋神祠のほとり」に子嶋山寺を建てたとするものである。この「子嶋神祠」は現在、高取町下子島（子嶋寺の南方）にある小島神社を指すものと思われる。創建年は寺伝では天平勝宝4年（752年）ともいう。一方、『日本書紀』の皇極天皇3年（644年、大化の改新の前年）11月条には「蘇我蝦夷が大丹穂山（おおにほやま）に桙削寺（ほこのきでら）を建てた」との記事があり、この「桙削寺」の後身が子嶋寺であるとする説がある。この説を取れば、子嶋寺の創建時期は1世紀以上さかのぼることになる。また、『延暦僧録』「長岡天皇菩薩伝」には、延暦年間（8世紀末）、桓武天皇が南京丹恵山（「丹穂山」の誤りか）に「子嶋山寺」を建立したとの記事もある。大丹穂山は、現在の高取町丹生谷に比定されるが、明日香村入谷（にゅうだに）とする説もある。
歴史 > 平安時代以降

平安初期には長谷寺と壺阪寺に次ぐ大和国の観音霊場として栄えた。京都・清水寺は、子嶋寺二世延鎮と坂上田村麻呂により子嶋寺の支坊として開かれた。『今昔物語』等に取り上げられている清水寺開創伝承によれば、清水寺は子嶋寺の僧・延鎮（賢心）が霊夢を得て音羽の滝にたどりつき、千手観音を祀って開創したものである（『今昔物語』には「小島山寺」と見える）。
諸史料に「子嶋山寺」と見えるところからも、創建当初の子嶋寺は山中に位置していたと思われる。子嶋寺の東南方の山中に観音院（高取町上子島）という寺があるが、この寺は山号を「子嶋山」と称し、創建縁起についても子嶋寺と同様の伝承を伝えるところから、関連の深い寺院と思われ、創建当時の子嶋寺はこの付近にあったとも考えられている。
『子嶋山観覚寺縁起』（江戸時代中期成立）によると、子嶋寺は平安時代中期頃には一時衰退していたが、永観元年（983年）、興福寺の僧真興が入寺して中興し、子嶋寺の子院として山下に「観覚寺」を建立し、真言宗子嶋流を始めたという。法相宗を主として八宗兼学の寺であった子嶋寺はこの頃から真言宗の道場として栄えるようになり、「観覚寺」と称されるようになった。同縁起によると、最盛期の子嶋寺（観覚寺）は21の子院が立ち並び、現在の高取町と明日香村にまたがる広大な境内地をもっていた。藤原道長の日記『御堂関白記』によれば、寛弘4年（1007年）には道長がこの寺に参詣している。
室町時代には子嶋寺は戦乱に巻き込まれて衰退したが、高取藩主（高取城主）の本多氏によって再興された。近世以降は興福寺一乗院の支配下に入り、藩主の本多氏および植村氏によって庇護された。寺号は近世には子嶋山千寿院と称されていた。現存する本堂は江戸時代末期の嘉永元年（1848年）、壺阪寺から来た僧賢応によって建立されたものである。
明治の廃仏毀釈以後、庇護者を失って再び衰退し、一時無住となったが、地元有志によって復興され、明治36年（1903年）には千寿院を改めて「子嶋寺」に復称した。
建造物

本堂 - 嘉永元年（1848年）建立。
山門 - 高取城二の門を移築したもので、現存する数少ない高取城の建築物である。
山門
山門（内側）
文化財 > 国宝

紺綾地金銀泥絵両界曼荼羅図
京都・神護寺の高雄曼荼羅と並ぶ両界曼荼羅図の代表作で、子嶋寺中興の祖とされる真興が一条天皇の病気平癒祈願の功により賜ったと伝わる。（奈良国立博物館寄託）
文化財 > 重要文化財

木造十一面観音立像（東京国立博物館寄託）
アクセス

近鉄吉野線壺阪山駅下車、徒歩
由布家続

|  凡例由布家続 |
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時代:  戦国時代 - 安土桃山時代
生誕:  不明
死没:  不明
改名:  家続、入道宗秀
別名:  八郎（通称）、家継
官位:  甲斐守
主君:  立花道雪
氏族:  由布氏
父母:  由布惟克 戸次親家妹または娘
妻:  靏原鑑員娘
子:  惟重、惟明
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由布 家続（ゆふ いえつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。戸次氏の家臣。『将士軍談』では「藤北立花両城大老一座」とされる。道雪七家老の第一座。
略歴

由布院山城主・由布惟克（加賀守）の子として誕生。『将士軍談』によると「大永六年（1526年）馬嶽初陣」とある。以降、従兄弟または叔父である立花道雪の下で活躍する。天正2年（1574年）に致仕したが、天正7年（1579年）6月以降、賀良山(嘉良山、唐山)西城の城番となる。この西城はのち大津留鎮忠が城番となる。
『将士軍談』によると長男・惟重は別家召し出しで大友氏に仕えたので家督は惟明が継いだ。このためか『柳河藩享保八年藩士系図・上』では惟重は登場しない。
学校法人村川学園

学校法人村川学園 （がっこうほうじんむらかわがくえん）とは、大阪府泉大津市を本部として調理師やパティシエを育成する専門学校を大阪、東京に展開している学校法人である。
設置校

大阪調理製菓専門学校
大阪調理製菓専門学校 ecole UMEDA
大阪健康ほいく専門学校
山手調理製菓専門学校
東京山手調理師専門学校
幼保連携型すこやか認定こども園
参考及び注意

大阪健康福祉短期大学は別法人（学校法人みどり学園）
百恵クライマックス

『百恵クライマックス』（ももえクライマックス）は、山口百恵のベスト・アルバム。1994年12月1日にソニー・ミュージックエンタテインメント（後のソニー・ミュージックレーベルズ）より発売された。
解説

カラオケなどのリクエストが多い10曲を選曲し、そのオリジナルカラオケも収録した2枚組ベスト・アルバム。
当時のディレクター川瀬泰雄による、カラオケ歌唱の解説付き。
CDグラフィックス対応。
収録曲 > Disc-1

いい日旅立ち
プレイバックPart2
横須賀ストーリー
秋桜
ひと夏の経験
曼珠沙華
愛染橋
惜春通り
イミテイション・ゴールド
一恵
収録曲 > Disc-2

Disc-1と同一曲のオリジナルカラオケを収録
留女之女郎

留女之女郎（るめのいらつめ、生没年不詳）は、大伴旅人の娘。母は丹比郎女。大伴家持の同母妹。「りゅうじょのいらつめ」、「とどまれるむすめのいらつめ」と読む説もある。
天平勝宝2年（750年)以前に、藤原南家の二郎（藤原継縄）に嫁いだ。継縄の子藤原真葛の母と考えられている。
万葉集に1首ある 。
白逾桓

| 白逾桓 |
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 山縣初男『中国』所収
プロフィール
出生：:  1875年（清光緒元年）
死去：:  1935年（民国24年）5月3日  中華民国天津市
出身地：:   清湖北省安陸府天門県
職業：:  ジャーナリスト・革命家・政治家
各種表記
繁体字：:  白逾桓
簡体字：:  白逾桓
拼音：:  Bái Yúhuán
ラテン字：:  Pai Yü-huan
和名表記：:  はく ゆかん
発音転記：:  バイ ユーフアン
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白 逾桓（はく ゆかん、中国語: 白逾桓; 拼音: Bái Yúhuán; ウェード式: Pai Yü-huan）は、清末・中華民国のジャーナリスト・革命家。中国同盟会以来の革命派人士で、護法運動でも孫文（孫中山）を支えた。しかし中国国民党や国民政府には反対の姿勢を取っている。字は楚香。
事績

1904年（光緒30年）、日本に留学し明治大学で学んだ。この時に宋教仁と共同で雑誌『二十世紀之支那』を刊行している。翌1905年、中国同盟会に加入した。同盟会では居正・田桐・呉敬恒（呉稚暉）と共に四傑と称されている。1907年（光緒33年）に宋と共に帰国し、東三省で同盟会遼東支部を設立した。更に蜂起も図ったものの計画が清朝に漏れてしまい、白は逮捕、護送中に辛うじて脱出している。その後は偽名を用い、1911年（宣統3年）4月に『国風日報』を北京で設立し、革命派の媒体として活動した。
辛亥革命が勃発すると、白逾桓は武漢に赴いて戦時総司令部の一員となり、湖北都督府参議も務めた。南北停戦の後に北京に戻り、再び『国風日報』を運営している。また同盟会の北京・天津・保定支部で参謀長となり、更に北方革命評議会評議、天津軍都督となるなど北方革命派の重鎮となった。中華民国成立後は衆議院議員に当選している。第二革命（二次革命）では反袁世凱のため蜂起し、田桐と共に呉淞砲台を守備したが、敗北して日本に亡命した。護国戦争が勃発すると、白は帰国して湖北省で反袁独立の活動を展開している。
1917年（民国6年）、護法運動が開始されると、白逾桓は広東省に赴いて非常国会に出席した。しかし1924年（民国13年）に中国国民党が改組され国共合作が開始されると白はこれに反対している。後に蔣介石が南京で国民政府を樹立した際にも、蔣がすでに反共路線をとっていたにもかかわらず、白はこれに反対している。後に天津で『振報』を刊行して社長となり、反共・反蔣・親日の論調を展開、反蔣の福建人民政府を支持する論評なども発表している。しかし1935年（民国24年）5月3日、日本租界の自宅において何者かに銃撃され死亡した。享年61。
その前日には、『振報』と同様に親日の論調で知られた『国権報』の社長胡恩溥が、やはり日本租界で何者かに暗殺されていた。日本側はこれら暗殺事件を中国側の仕業と見なすことで、梅津・何応欽協定締結への足がかりとしていくことになる。
注

1 2 3  徐主編（2007）、293頁。
1 2 3  劉主編（2005）、407頁。
↑  内田（2004）、22-24頁。
田広

田 広（でん こう、? - 紀元前203年?）は、楚漢戦争期の斉の国王。田栄の子、叔父は田横、従父は田儋、族兄は田巿。『史記』の「田儋列伝」「淮陰侯列伝」に記述がある。
経歴

父の田栄は項羽に背いたため、楚軍の攻撃を受けて殺された。田栄の弟の田横は敗残の兵を集めて項羽に抵抗し、劉邦が東進した事もあり項羽が斉から引き揚げると、田横に擁立されて斉王となった。
劉邦の家臣の酈食其を派遣して田広の説得に当たらせ、田広は説得に応じて楚に背いて漢に味方した。しかし功を奪われる事を恐れた韓信は軍を率いて斉を攻め、田広は激怒して酈食其を煮殺して臨淄を放棄して高密に逃亡し、項羽に援軍を要請した。項羽は龍且・周蘭に20万の兵を与えて斉に派遣し、田広は龍且と周蘭に合流して連合して韓信と対峙した。しかし龍且は灌嬰の軍勢に取り囲まれて戦死し、周蘭も曹参によって捕虜にされ、軍勢の大半も戦死か捕虜になった。
残っていた田広ら残兵は逃亡したが、韓信の追撃を受けて城陽で全員捕虜になった。その後、田広は韓信により処刑されたとする説もある。
菩提僊那

菩提僊那（ぼだいせんな、704年 - 天平宝字4年2月25日〈760年3月16日〉）は、奈良時代の渡来僧。現在の南インド出身。ボーディセーナ（サンスクリット語: बोधिसेन', Bodhisena）、菩提僧正、菩提仙那とも称される。
唐に滞在中に日本僧の招請を受けて開元24年 / 天平8年（736年）に訪日。天平勝宝4年（752年）に東大寺大仏殿の開眼供養法会で婆羅門僧正として導師を務めた。弟子の修栄が撰した『南天竺婆羅門僧正碑』・『東大寺要録』中の「大安寺菩提伝来記」に伝記が残されている。
生涯

南インドのタミル語のパルパナール氏族階級に生まれた。姓はパラタヴァラジャン（婆羅門遅）と伝わっている。青年期にローカタクシャや安世高の偉業を追って、ヒマラヤを越えて入唐し、五台山にも滞在した（五台山の文殊菩薩からの霊験を受けて赴いたという説もある）。
唐では長安の崇福寺を拠点に活動していたようで、唐滞在中に日本からの入唐僧理鏡や第十次遣唐副使中臣名代らの要請により、ペルシア人の李密翳や、唐人で唐楽演奏家の皇甫東朝、林邑楽を伝えた林邑僧仏哲、日本から伝戒師を委嘱された唐僧道璿、後に音博士となる唐出身の袁晋卿らと共に開元24年 / 天平8年（736年）に訪日した。菩提僊那ら3人の僧は5月に大宰府に赴き、8月に難波津を経て、行基に迎えられて12月13日（737年1月18日）平城京に入り、左京の大安寺に住し、時服を与えられた。
菩提僊那は華厳経の諷誦に優れ、密呪にも通じていた。その密呪は、菩提僊那から日本僧の弟子へ伝授された。
天平勝宝3年（751年）に僧正に任じられ、翌天平勝宝4年4月9日（752年5月26日）には東大寺盧舎那仏像の開眼供養の導師を務めている。こうした功績から菩提僊那は、聖武天皇、行基、良弁と共に東大寺の「四聖」としてその功を称えられている。
天平宝字4年2月25日（760年3月16日）、大安寺において西方を向いて合掌したまま死去した。翌3月2日（3月23日）、登美山右僕射林に葬られた。
2002年（平成14年）、大仏開眼1250年法要を機に、残された僅かな図画を基に三輪途道らにより菩提僊那像が製作され、現在、本堂に安置されている。運慶の無著像、世親像（興福寺蔵）に倣って日本人風の顔立ちであるが、眼は緑色に彩色されている。
演じた人物

『大仏開眼 (テレビドラマ)』（2010年、NHK） － サマン・ペレラ
認知主義

認知主義（にんちしゅぎ、英語: cognitivism）は、倫理的な言明（英語版）は命題を表現しており、したがって真理適合的（truth-apt）であるとするメタ倫理学上の見解。非認知主義はこれを否定する。
認知主義と主観主義

倫理的主観主義（英語版）は、以下のように主張するメタ倫理学的見解である。
倫理的な言明は命題を表現する。
そのような命題のうち、真であるものが存在する。
それらの命題は、人々の態度や意見に関するものである。
倫理的主観主義は、認知主義の一形態とみなされる。
関連文献

Hooker, Brad, ed. (1996). Truth in Ethics. Oxford: Blackwell. ISBN 978-0-631-19701-0。
Mayo Kawasaki the best

『GOLDEN J-POP/THE BEST 川﨑麻世』（ゴールデン・ジェイ・ポップ/ザ・ベスト・かわさきまよ）は、1999年9月22日にソニー・ミュージックエンタテインメントから発売された川﨑麻世の初のベスト・アルバム。規格品番：SRCL-4626。
概要

ジャニーズ事務所在籍時発売作品の初のCDベスト・アルバム。
収録曲

※太文字は初CD化、☆はシングル・バージョン初収録
ラブ・ショック
青いシンボル
暗くなるまで待って
危険がいっぱい
天使の顔につばを吐け
自由の女神をぶちこわせ
21 (トゥエンティーワン)
レッツ ゴー ダンシング
フライ・バイ・ナイト
宇宙空母ブルーノア 〜大いなる海へ〜☆
さすらいの英雄
オアシス
なんじゃ・もんじゃ・ドン!☆
恋の一方通行
出逢い☆
彼女
オーロラ
ドラマチック
許された魂
ファイヤー
町触

町触（まちぶれ）は、江戸時代に町人に対して出された法令（触）。その内容は多岐にわたった。
概要

江戸の町に出される触は、「惣触（そうぶれ）」と「町触」の2つに分けられる。惣触は老中から出されるもので、全国に出された広域的なもの、または老中へ伺いの上で出されたもので、町触は町奉行が自己の権限で町中に発したものである。惣触には「書付」が出され、文面にも「御書付」と明記されている。市中に在住する神職・修験者・陰陽師たちは町奉行支配でないため、惣触は寺社奉行から伝達し、町触は町奉行から伝えるというように区別する必要があった。
町触は、「町奉行－町年寄－〔年番名主－町名主〕－月行事（家主）－町人」という順序で伝達された。触の文案が作成されると、町奉行は町年寄を召喚してその内容を伝える。町年寄は、名主や月行事を自分の役所に集めて触を伝える。そして名主・月行事は町内の家主に伝え、家主は店子に読み聞かせる、という形で全町内に伝えられた。この伝達方式が確立したのは明暦の大火の後の17世紀半ばから18世紀初頭の頃で、町奉行の支配地の拡大により各町の代表を町奉行所に集めて伝達する方法が困難になったことと、町奉行を頂点として町年寄や町名主を通して町方を支配する体制が整ったからである。町触の伝達は書面、または口頭で行われたが、口頭での場合も大抵は覚書を渡された。これを「口達書（こうたつしょ）」という。
町名主は町々への触の周知徹底を担当し、触を受けた名主は支配下の町ごとに連判証文を取り、町年寄の役所に納めていた。享保6年（1721年）からは、支配ごとに1冊にまとめるよう簡素化された。触の伝達方法は、寛文年間から江戸の町中を南北中の3つに分け、その小口の町々を窓口として順達したといわれる。この小口は日本橋辺の名主であったが、番組の成立後は一番組・二番組・四番組が小口になったという。番組は、日本橋を境にして、北を一番組・二番組、南を四番組とした。緊急時には、南北小口の年番名主が、それぞれ番組を順送りにして町触の伝達を行った。明治期の記録では、旧来は30通の触書を作成し、南北中の3口にふりわけ、町名順に各町の自身番屋へ送っていた。
町年寄は、町奉行から触を受け、名主を通して各町へ伝達するだけでなく、町年寄の責任で毎年定期的に同時期に同内容の町触を出していた。これを「定式町触（じょうしきまちぶれ）」と言う。
町触の中で、幕府が特に重要とするものは高札場に高札を出して掲示した。中でも、江戸の日本橋南詰・常盤橋門外・筋違橋門内・浅草橋門内・麹町半蔵門内・芝車町の6ヵ所は「大高札場」といい、キリシタン禁令、鉄砲打ちのこと、火付の密告、人足の駄賃に関するものなど、計7枚が常時掲げられていた。「大高札場」以外にも、江戸には「高札場」が35ヵ所あり、上水、橋梁、塵芥など、その場に見合う内容の町触が書かれていた。また口頭で伝えられた町触が忘れられるといけないというので、町々を仕切る木戸、自身番屋、路地口、名主宅前などに貼られることもあった。
また、寺社奉行から出される触を司った寺院を「触頭（ふれがしら）」と呼んだ。これは町奉行配下の町役人のような存在である。
町触をまとめた書物には正保5年（1648年）から宝暦5年（1755年）までの町触を収録した『正宝事録』（岡崎十左衛門編）や、正保5年から文久3年（1863年）までの町触を集めた『撰要永久録・御触書』（高野直孝編）などがある。
白尾インターチェンジ

| 白尾インターチェンジ |
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所属路線:  E86 のと里山海道
本線標識の表記:  白尾
起点からの距離:  11.2 km（千鳥台交差点起点）
 ◄内灘白帆台IC (6.0 km)  (5.5 km) 高松IC►
接続する一般道:  石川県道56号七塚宇ノ気線（ 月浦白尾IC連絡道路）
供用開始日:  1973年（昭和48年）8月15日
通行台数:  x台/日
所在地:  〒929-1177 石川県かほく市白尾北緯36度43分6.6秒 東経136度40分59.2秒﻿ / ﻿北緯36.718500度 東経136.683111度﻿ / 36.718500; 136.683111座標: 北緯36度43分6.6秒 東経136度40分59.2秒﻿ / ﻿北緯36.718500度 東経136.683111度﻿ / 36.718500; 136.683111
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白尾インターチェンジ（しろおインターチェンジ）は、石川県かほく市白尾にあるのと里山海道のインターチェンジである。
歴史

1973年（昭和48年）8月15日 - 能登海浜道路の当IC - 高松IC間の開通に伴い、供用開始（開通時は暫定2車線）。
1974年（昭和49年）12月5日 - 粟崎交差点（当時起点） - 当IC間が開通（暫定2車線）。
1982年（昭和57年）9月13日 - 路線名を「能登有料道路」に変更、同道路のインターチェンジとなる。
1994年（平成6年）8月11日 - 当IC - 柳田IC間が4車線化。
2004年（平成16年）3月20日 - 石川県道56号七塚宇ノ気線の高架部（月浦白尾インターチェンジ連絡道路）が開通。
2005年（平成17年）12月17日 - 白尾ランプ橋が供用開始。
2013年（平成25年）3月31日 - 能登有料道路が無料化されたことに伴い、のと里山海道のインターチェンジとなる。
2014年（平成26年）11月23日 - 起点（千鳥台交差点） - 当IC間が4車線化。
接続道路

石川県道56号七塚宇ノ気線（月浦白尾インターチェンジ連絡道路）
周辺

白尾海水浴場
かほく市役所（本庁）
かほく市立宇ノ気中学校
かほく市消防本部・かほく市消防署
イオンモールかほく
石川県西田幾多郎記念哲学館
西日本旅客鉄道（JR西日本）七尾線 宇野気駅
真っ赤な花と水平線

「真っ赤な花と水平線」（まっかなはなとすいへいせん）は、1988年4月1日に発売されたチューリップの通算34枚目のシングル。
解説

同日発売『そんなとき女を好きになる』からのシングルカット。
南の島を頭に描いて作られた楽曲で、「チューリップや自分には、南の島が似合わないという思いはあっても挑戦してみたかった」と、後年財津は回想している。
収録曲

編曲：チューリップ
真っ赤な花と水平線
作詞・作曲：財津和夫
オレンジの花火
作詞・作曲：宮城伸一郎
ボーカルは宮城。当時のライブでは宮城がベースをギターに持ち替え、間奏で自らギターソロを披露していた（そのため、この曲の演奏中はキーボードやサポートメンバーのギターでベースパートを補完していた）。
クレジット

DIRECTED BY KEN OKADA (TRIAD) & YOSHIHIRO TAKAHASHI (CRICKET)
ENGINEERED BY MASAHIRO KOIZUMI & HIDEAKI IKEDA & TAKAAKI AIZAWA (also STARSHIP)
MIXED BY TAKANOBU ARAI (CHERRY ISLAND)
EXECUTIVE PRODUCERS　TSUNEO IIZUKA (TRIAD) & KAZUO ZAITSU (CRICEKT)
ARTIST MANAGEMENT　CRICKET
PROMOTION STAFF　TOMONORI KAMBE & KAZUHIRO ARAI (also TRIAD)
EQUIPMENT STAFF　OSAMU ABUKAWA
矢倉町

矢倉町（やくらちょう、やぐらちょう）
矢倉町 (静岡市) - 静岡県静岡市清水区の町名。
矢倉町 (岐阜市) - 岐阜県岐阜市の町名。
矢倉町 (薩摩川内市) - 鹿児島県薩摩川内市の大字。
新宮矢倉町 - 和歌山県新宮市の町名。
葭島矢倉町 - 京都府京都市伏見区の町名。京都市伏見区の町名を参照。
飾磨区矢倉町 - 兵庫県姫路市の町名。
白雪姫〜あなたが知らないグリム童話〜

| 白雪姫 〜あなたが知らないグリム童話〜 |
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 Blanche comme neige
監督:  アンヌ・フォンテーヌ
脚本:   アンヌ・フォンテーヌ  パスカル・ボニゼール  クレール・バレ（共同脚本） 
原作:  グリム兄弟 『白雪姫』
製作:   エリック・アルトメイヤー（フランス語版）  ニコラス・アルトメイヤー（フランス語版）  フィリップ・カルカソンヌ（フランス語版） 
出演者:   ルー・ドゥ・ラージュ  イザベル・ユペール  シャルル・ベルラン 
音楽:  ブリュノ・クーレ（フランス語版）
撮影:  イヴ・アンジェロ（フランス語版）
編集:  アネット・デュテルトル（フランス語版）
製作会社:   マンダリン・プロダクション（フランス語版）  Cine@  フランス3シネマ  Scope Pictures  シネフランス（フランス語版）  ゴーモン 
配給:    ゴーモン・ディストリビューション   プレシディオ 
公開:    2019年4月10日   2020年6月5日 
上映時間:  112分
製作国:    フランス   ベルギー 
言語:  フランス語
製作費:  €7,300,000
興行収入:    $217,206   $312,884 
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『白雪姫〜あなたが知らないグリム童話〜』（しらゆきひめ あなたがしらないグリムどうわ、Blanche comme neige）は2019年のフランス・ベルギーの官能コメディ映画。
監督はアンヌ・フォンテーヌ、出演はルー・ドゥ・ラージュとイザベル・ユペールなど。
グリム童話『白雪姫』をモチーフにしている。
原題の「Blanche comme neige」は直訳すると「雪のように白い」の意味で『白雪姫』のフランス語タイトル「Blanche-Neige」をもじったものである。
日本での劇場公開時のキャッチコピーは「純粋な娘が次々に男を翻弄していく…」である。
ストーリー

クレアは亡くなった父親が経営していたホテルを継いだ継母のモードの下で従業員として働いている。クレアの若さと美貌にかねてより嫉妬していたモードは、愛人のベルナールがクレアに惹かれていることを知ると、懇意にしているスラブ人女性の提案に乗り、クレアを亡きものにしようとする。スラブ人女性は、クレアを誘拐して事故を装って殺す計画だったが失敗したため、人里離れた森の中でクレアを撃ち殺そうとする。ところが、たまたま近くで狩をしていた男が女を撃ち殺してクレアを救う。ピエールと名乗る男は前科者のため、たとえ正当防衛でも人を殺した事実を明らかにしたくないとクレアに言う。命を狙われた理由がわからないクレアは森の中にあるピエールの家に留まることにする。同じ家にはピエールの双子の弟であるフランソワとチェリストのヴァンサンが住んでおり、彼らとすぐに打ち解けたクレアは4人での共同生活を続ける。また、近くの村の獣医であるサム、書店の店主であるシャルルとその息子同然の青年クレマン、村の教会のギルボー神父とも親しくなる。7人の男たちはそれぞれにクレアに魅了される。穏やかな田舎暮らしの中でクレアはまずピエールと深い仲になる。そしてピエールと間違ってフランソワと関係を持ったことをきっかけに、クレアは一段と開放的になり、サムやクレマンとも関係を持つようになる。
一方、モードは事情を何も知らないクレアが自分に電話をかけて来たことで生きていることを知ると、自らの手でクレアを殺そうと村にやって来る。しかし、毒入りのリンゴや飲み物で殺そうとするが、その度に邪魔が入ってうまくいかない。ようやくクレアを酔わせて車に乗せ、走る車から崖下に突き落とすことに成功すると、村の教会に行き、祈りを捧げようとするが、蝋燭の火が服に引火して火だるまになる。
病院に担ぎ込まれたクレアを7人の男たちは不安げに見守る。するとクレアは目を覚まして笑顔を見せる。
キャスト

クレア: ルー・ドゥ・ラージュ - ホテルの従業員。
モード: イザベル・ユペール - ホテルの経営者。クレアの継母。
ベルナール: シャルル・ベルラン - モードの愛人。
ピエール: ダミアン・ボナール - クレアを救った男。
フランソワ: ダミアン・ボナール - ピエールの双子の弟。気弱。
サム: ジョナタン・コエン（フランス語版） - 獣医。
ギルボー神父: リシャール・フレシェット（フランス語版）
ヴァンサン: ヴァンサン・マケーニュ - 喘息持ちのチェリスト。
クレマン: パブロ・ポーリー（フランス語版） - シャルルの息子同然の青年。
シャルル: ブノワ・ポールヴールド - 村唯一の書店の店主。
ミュリエル: オーロール・ブルータン（フランス語版） - 村の呑み屋の女主人。
ヴァイオリニスト: ローラン・コルシア（フランス語版）
スラブ人女性: アガタ・ブゼク - モードを唆してクレアを殺そうとした女。
作品の評価

アロシネによれば、フランスの24のメディアによる評価の平均点は5点満点中3.2点となっている。
Rotten Tomatoesによれば、7件の評論のうち高評価は29%にあたる2件で、平均点は10点満点中6点となっている。
的場淳吉

| 個人情報 |
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国籍: 日本
生誕:  (1931-01-15) 1931年1月15日（93歳）
 
スポーツ
競技: 短距離走
種目: 400メートル競走
的場 淳吉（まとば じゅんきち、1931年1月15日 - ）は、日本の短距離走選手である。
1952年ヘルシンキオリンピックで男子400メートル競走に出場した。
王孝隣

| 王 孝隣> 各種表記 |
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ハングル：:  왕효린
漢字：:  王 孝隣
発音：:  ワン・ヒョリン
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王 孝隣（ワン・ヒョリン、朝鮮語: 왕효린、生没年不詳）は、百済の最高位の官職「佐平」を歴任した政治家。中国系の百済人。
概要

607年、隋に朝貢を捧げる使臣として、また煬帝に高句麗を征伐を要請する使臣として百済から隋に派遣され、高句麗征伐を懇願した。煬帝は朝貢を許可し、さらに、煬帝は高句麗征伐を計画していたため、両者の思惑が一致したことで使命を果たすことができ、成功裏に帰国した。
百済威徳王代の598年に隋に派遣され、文帝に高句麗を征伐を要請、隋が高句麗を攻撃した場合、百済が協力するという威徳王の意思を伝達した長史の王辯那は王孝隣の親族とみられる。
登場作品

『階伯』（2011年、MBC） - ワン・ヒョリン：キム・ジノ
環境メディアフォーラム

環境メディアフォーラム（かんきょうメディアフォーラム）は、気象予報士やアナウンサーといった放送文化人が連携し、メディアを通じて環境や気象についての危機啓発や課題解決に向けた取組の提案をする団体である。現在、メンバーには、岡田真奈美、中本賢、大橋まき、藤田恵美、駒村多恵、山田玲奈、川坂勇太、他30名が参加している。
主な活動 > 講演・イベント出演

2009.01 文化放送プラスF うちエコ!フェスタ講演(寺田斉子、王理恵)
2008.12 山口県周南市周南ツリーまつり「鍋は地球を救う!」トーク(井手迫義和、福谷貞夫<山口放送>)
2008.12 日本プロ野球選手会ベースボールクリスマス・エコステージ(岡田真奈美、選手会 宮本慎也、三浦大輔、和田毅、小松聖)
2008.12 クックパッド主催 うちエコ!レシピ体験イベント・トーク(中嶋美年子、井手迫義和)
2008.12 エコプロダクツ2008 環境コミュニケーションステージ・トーク(辺見えみり、井手迫義和)
2008.11 猟奇的な彼女inNY試写会トークショー(石田純一、井手迫義和)
2008.10 横浜南部市場まつりロハストークショー(中嶋美年子、岡田真奈美)
2008.10 首都高速大黒PAエコロマンチックパーキング(アイドリング!!!、井手迫義和)
2008.10 丸の内地球環境クラブキックオフシンポジウム(枝広淳子、小黒一三、竹村真一、井手迫)
2008.09 MITSUBISHI JISHO CLASSY CAFE Special AQUA HARMONY 公開録音(村治佳織×井手迫義和トーク&ライブ)
2008.08 a-nation 「POWER STAGE meet eco-nation」(名古屋、大阪2ステージ、東京2ステージ)出演
2008.08 打ち水プロジェクト2008(アイドリング!!!、寺田斉子)
2008.07 2008年サラゴサ国際博覧会国際シンポジウム「気候変動と持続可能な水資源」 講演(中本賢)
2008.06 東京都台東区環境月間特別セミナー「中本賢&井手迫義和エコトークショー」
2008.06 サガテレビ ECO MOVE2008 記念講演
2008.05 テレビ信州 地球温暖化講演
2008.04 アースデイ東京2008グリーントークステージ
2008.03 東京都台東区上野法人会女性環境セミナー「地球温暖化の危機」講演
2008.02 エコマインド放送文化人による環境大臣表敬訪問
2008.01 福井テレビ環境講演会講師担当
2007.12 第5回全国大学生環境活動コンテストWS講師担当
2007.12 RFラジオ日本公開生放送環境キャンペーンキックオフイベント
2007.12 チーム・マイナス6%集まればうちエコ!イベント
2007.12 東京都台東区エコアップ大賞環境フォーラム
2007.11 東京都清瀬市清瀬第二中学校温暖化授業
2007.11 沖縄県琉球放送主催講演
2007.10 埼玉県鶴ヶ島市環境講演会
2007.08 埼玉県上尾市環境講演会
2007.08 国会議員と小学生の対話シンポジウム基調講演
2007.07 山形県天童市干布小文化講演会
2007.07 埼玉県東部地域環境事務研究会講演
2007.06 埼玉県吉川市環境講演会
2007.06 東京都台東区エコライフセミナー
主な活動 > ラジオ・テレビ出演

2009.3 HBC北海道放送「ユメイロ」
2009.3 OBS大分放送「ニュースオンライン」
2009.2 IBC岩手放送「いわてで『うちエコ!』プロジェクト～地球のためにできること～」
2009.2 MRO北陸放送「Nランナー」
2009.2 SBC信越放送「3時は!ららら♪」
2009.2 TYSテレビ山口「ぐちモニ」
2009.2 CBC中部日本放送「イッポウ」
2009.2 ITVあいテレビ「キャッチあい～特集～」
2009.2 TUYテレビユー山形「イブニングニュース」
2009.2 BSS山陰放送「テレポート山陰」
2009.2 RCC中国放送「イブニングふぉー」
2009.2 TUYテレビユー山形「イブニングニュース」
2009.2 TYSテレビ山口「やまぐちモーニングTV」
2009.2 KUTVテレビ高知「イブニングKOCHI」
2009.2　RKB毎日放送「ヘッドラインニュース」
2009.2　RKB毎日放送「今日感テレビ　ローカルニュース」
2009.2 ATV青森テレビ「おしゃべりハウス」
2009.2 BSN新潟放送「イブニング王国」
2009.2 KUTYテレビ高知「イブニングKOCHI」
2009.2 TYSテレビ山口「スーパー編集局」
2009.1 MBC南日本放送「ズバッと!鹿児島」
2009.1 RSK山陽放送「イブニングDONDON」
2009.1 SBS静岡放送「とく報!4時ら」
2009.1 IBC岩手放送「じゃじゃじゃフライデー」
2009.1 TBC東北放送「ウォッチン!みやぎ」
2009.1 ATV青森テレビ「ニュースロータリー」
2009.1 UTYテレビ山梨「はなきんマーケット」
2009.1 TBC東北放送「イブニング・ニュースTBC」
2009.1 TUFテレビユー福島「イブニング6」
2009.1 BSN新潟放送「BSNニュース」
2009.1 NBC長崎放送「ダントツ潮流」
2009.1 MRO北陸放送「ニュースランナー」
2009.1 UTYテレビ山梨「ニュースの星」
2009.1 MRT宮崎放送「アッパレ!Miyazaki」
2009.1 文化放送 電リク・ハローパーティ
2009.1 J-WAVE LOHAS SUNDAY 「2009年の環境展望」
2008.12 RBC琉球放送 「昼ニュース・スゴてれ・THE NEWS」
2008.12 SBS静岡放送 「サンデーニュース」
2008.12 MBC南日本放送 「環境をテーマに講演会」
2008.12 RBC琉球放送 「昼ニュース・スゴてれ・THE NEWS」
2008.12 RKK熊本放送 「夕方いちばんNEWS」
2008.12 チューリップテレビ 「イブニング・ニュース」
2008.12 RBC琉球放送 「昼ニュース・スゴてれ・THE NEWS」
2008.12 bayfm78 POWER BAY MORNING
2008.12 RFラジオ日本「鰐淵洋子の一期一会」
2008.9 JFN OPEN SESAME! BRAND NEW I
2008.9 J-WAVE CLASSY CAFE SPECIAL ～AQUA HARMONY～
2008.8 TOKYO FM Daily Planet 「日本が亜熱帯に?」
2008.7 J-WAVE LOHAS SUNDAY「2008年サラゴサ国際博覧会報告」
2008.7 RFラジオ日本 海の日特番「2008年サラゴサ国際博覧会報告」
2008.7 台東CATV 区政は今…「ふるさと東京が目指す場所」
2008.7 フジテレビ アイドリング!!!日記「エコアイドリング!!!」
2008.5 RFラジオ日本 開局50周年記念スペシャル「50年後の地球」
2008.5 テレビ長崎 できたてGopan
2008.4 青森放送 今日も!あさぷり
2008.4 IBC岩手放送 ワイドステーション
2008.4 山梨放送 ふぁんタメ
2008.3 秋田放送 ごくじょうラジオ
2008.3 RFラジオ日本 エコ特番「地球温暖化、今、私たちにできること」
2008.3 北陸放送 GOGOは本多町3丁目
2008.3 福井テレビ・石川テレビ・富山テレビ ルー大柴のDr.エコ～塵も積もればマウンテン～
2008.3 琉球放送 シャキッとi
2008.3 北日本放送 とれたてワイド朝生!
2008.3 山陰放送 土曜亭らじおDON!
2008.3 信越放送 HOT情報
2008.3 信越放送 ラジオの王様
2008.3 熊本放送 Oh!昼のほっとタイム
2008.3 中四国ライブネット「地球も財布もエコロジー」
2008.3 RFラジオ日本 オトナの情報マガジン ザ・チャレンジ(木曜エコノミカ)
2008.2 J-WAVE CLASSY CAFE(温暖化と水)
2008.1 J-WAVE ブームタウン(KEY OF LIFE)
2007.12 J-WAVE ロハスサンデー(ロハス重大ニュース2007)
2007.12 RFラジオ日本開局記念特番(特別環境講座)
2007.12 RFラジオ日本土曜競馬実況中継うちエコ!生中継
2007.12 琉球放送月曜フォーラム(地球温暖化の話)
2007.11 J-WAVEエコ特番(エコ王子)
2007.08 J-WAVE ロハスサンデー
2007.07 JFN サンセットジャム
2007.07 CROSS FM クロサタX
2007.07 FM愛知 ロハスマイライフ
主な活動 > ラジオ・テレビ出演 > 監修・企画

2008.7 2008年サラゴサ国際博覧会国際シンポジウム「気候変動と持続可能な水資源」
2008.3～4 NEW AM21「STOP!温暖化 ラジオ環境大臣キャンペーン」
2008.1～3 福井テレビ,石川テレビ,富山テレビ「なんか変!?北陸環境マップ」2007.12 BS朝日「100年後の地球へ」
2007.11～ J-WAVE,CROSS FM,FM NORTH WAVE,FM802,ZIP-FM「DRIVE WITH LOVE」
2007.11～ JRN「エコドライブキャンペーン」
2007.10 扶桑社 今さらきけない環境問題 Presented by 環境野郎Dチーム
2007.08 国際投信 トークセッションDVD地球温暖化の真実
2007.06-09 テレビ朝日「MYエコロ」
2007.06 日本テレビ エコウィークエンド
主な活動 > イベント出演・講演活動

2008年7月21日(月)2008年サラゴサ国際博覧会国際シンポジウム「気候変動と持続可能な水資源」の企画・プロデュースを担当。
(主催) 日本政府(経済産業省、日本貿易振興機構)
国連水と衛生に関する諮問委員会(UNSGAB)
国連水関連機関調整会議(UNWATER)
財団法人地球産業文化研究所
特定非営利活動法人日本水フォーラム(特別協力)
(講演) 皇太子(特別講演)
Alexander Muller(FAO:国連食糧農業機関 天然資源管理・環境局局長)
Bert Metz(IPCC:気候変動に関する政府間パネル 第三作業部会議長)
Rouque Gistau(2008年サラゴサ国際博覧会公社総裁)
竹村公太郎(日本水フォーラム事務局長)
中本賢(俳優・環境メディアフォーラムメンバー)
皆既食

皆既食（かいきしょく）
皆既日食⇒日食#種類
皆既月食⇒月食#種類
舞台劇および原題が『total eclipse（皆既食）』である戯曲と映画⇒太陽と月に背いて
甕依姫

甕依姫（みかよりひめ、生没年不詳）は、『筑後国風土記』逸文にみえる古代日本の巫女。
概要

筑後国風土記
昔　此堺上　有鹿猛神　往来之人　半生半死　其数極多　因曰人命尽神　干時　筑紫君肥君等占之　令筑紫君等之祖甕依姫　為祝祭之　自爾以降　行路之人　不被神害　是以曰筑紫神
諸説

甕依姫について、九州王朝説を唱えた古田武彦は『魏志倭人伝』にいうとこの卑弥呼のことであるとしている。
畑埜佐武郎

畑埜 佐武郎（はたの さぶろう、1933年 - 2015年）は、日本のファッションデザイナー。