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アサクサノリ
人間との関わり > 浅草海苔の名

浅草海苔（あさくさのり）の名は、寛永15年（1638年）の『毛吹草』が初出であり、諸国の名産が列記されている中に「武蔵国 品川海苔」と共に、「下総国 葛西海苔 是ヲ浅草苔トモ云」と記されている。また元禄10年（1697年）の『本朝食鑑』では「この苔はもともと総州葛西の海中に多く生じ、土地の人が採って浅草村の市に伝送したものである。葛西の土地の人もやはり多くこれを販売している。步州の品川にもある。」とあり、享保17年（1732年）の『江戸砂子』では「浅草海苔 当所の名物 むかしは此近き辺まで入江なりしと也。今は品川苔を当所にて製す」とある。これらの記述は、葛西や品川などで採取されたアマノリが浅草に運ばれて加工され、浅草海苔として売られたり食事に出されていたことを示している。浅草で製造または販売されていたため「浅草海苔」の名が付いたと考えられることが多いが、『江戸砂子』にあるように古くは浅草でも採取されていたため「浅草海苔」の名が付いたとする説もある。
また、江戸時代には高僧によって食物の名が命名されたとする伝承が多い。「浅草海苔」も精進物として諸寺に献上され、これが幕府の顧問僧で浅草寺との関係も深かった天海の目に留まり命名されたとする伝承がある。また江戸時代には「品川海苔」の名もあったが、これは品川東海寺の住職であった沢庵宗彭によって命名されたとの伝承がある。
採取されたアマノリは、生品やそのまま乾燥させて利用されていた。やがて享保（1716-1732年）の頃から、アマノリを刻んで漉くことで板海苔がつくられるようになった（図6）。当時の浅草は漉返紙（浅草紙、再生紙）の産地としても知られており、これが板海苔の開発と関連していたと考えられている。
人間との関わり > 養殖

このような「浅草海苔」の利用は、最初は自然に生えているものを採取しており、養殖はされていなかった（図2）。しかし魚介類の罠や生け簀のために設置した杭や竹、枝に着生したアマノリ（おそらく主にアサクサノリ）を採取するようになり、これが養殖の始まりであったと考えられている。このように自然に着生したアマノリを養殖することは延宝年間（1673-1681年）頃に始まったと考えられている。やがて多数の「ひび」(アマノリを着生させるための枝や竹) を区画化して設置することが行われるようになった（図3–5）。また大正から昭和にかけて、水平に張った網（網ひび）が「ひび」に使われるようになった。
江戸時代以降、東京湾におけるノリ養殖は大きく発展し、またこのようなノリ養殖法は日本各地に広まっていった。明治16年（1883年）に移植の方法が確立され、採苗する場所（タネ場）と育成する場所を分けることが可能になった。福島で採苗し東京へ移植するなども行われ、これによってアサクサノリの自然分布は不明瞭になった。
1960年代まではふつう野外で自然に着生したものを養殖していたため、そのアマノリの種はアサクサノリとは限らなかった。1957年頃東京湾や東北で養殖されていたアマノリは、アサクサノリの他に、スサビノリやマルバアサクサノリ、コスジノリも含まれていた。東京湾では、この頃アサクサノリが（おそらく病気によって）急速に減少していたことが報告されている。
1949年にアマノリの1種 (Porphyra umbilicalis) において生活環が解明され、その後アサクサノリも夏期には貝殻に穿孔した糸状体として過ごしていることが明らかとなった。これにより、人工的に特定の種をひびに接種（人工採苗）することが可能になった。またアサクサノリの中でも多収性（生殖器官をあまり形成せずに大きく成長する）の変種であるオオバアサクサノリ [Neopyropia tenera var. tamatsuensis (A.Miura) N.Kikuchi & Niwa, 2020]の養殖も行われるようになった。しかしアサクサノリは「生育が悪く収穫量が少ない」「生産方法によっては品質劣化する」「病気に弱い」などの問題があったため、養殖にはスサビノリが好まれるようになった。特にスサビノリの多収性品種であるナラワスサビノリが使われるようになると、ノリ養殖のほとんどはこの品種が占めるようになった。その結果、アサクサノリの養殖は激減し、また1950年代以降の高度経済成長期における沿岸開発と水質汚濁によってアサクサノリの野生個体も激減した。
しかし21世紀になると、養殖種の多様化や付加価値のある種の養殖の研究も進められるようになった。その中でアサクサノリ養殖の復活も試みられている。特に三重県桑名市で養殖されているアサクサノリは、三重県内の河口付近に自生していたものを三重県水産研究所が培養、桑名市伊曽島漁協が養殖を行っている。出荷の際にはDNA鑑定を行い、90%以上アサクサノリが含まれる「伊勢あさくさ海苔」として出荷している。令和2年2月7日最高値20,203円（海苔100枚あたり）で落札され過去最高価格を更新した。またアサクサノリ（養殖品種であるオオバグリーン）とスサビノリの種間雑種である「あさぐも」も作出されている。
参考資料

法橋關月『日本山海名産圖會 第三巻』柳原喜兵衛、1799年、26-28頁。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2575828。2017年12月27日閲覧。
長山一夫 『江戸前浅草海苔の復活』 - 『鮨』ISBN 4894442922、『江戸前鮨仕入覚え書き』ISBN 4573021302
片田實『浅草海苔盛衰記－海苔の五百年－』成山堂書店 平成元年
関連文献

斎藤長秋 編「巻之二 天璇之部 浅草海苔」『江戸名所図会』 一、有朋堂書店、444-445頁。NDLJP:1174130/228。
2. 大森でのノリ採取 (1848年頃、歌川広重).
3. カキ養殖とともにひび建によるアマノリ養殖を行っている (1799年、『日本山海名産図会』広島牡蠣蓄養之法).
4. ノリ養殖のためのひび立て.
5. 品川の鮫淵. 奥の海にひびが立てられている (1840年代、歌川広重).
6. 板海苔の生産.
開けゴマ

「開けゴマ」を唱え、洞窟に入ったアリババ（アルベール・ロビダ筆）
開けゴマ（ひらけごま、アラビア語: افتح يا سمسم‎, iftaḥ yā simsim, イフタフ・ヤー・スィムスィム、フランス語: Sésame, ouvre-toi、英語: Open sesame）は、『千夜一夜物語』（アラビアンナイト）の1篇とされる「アリババと40人の盗賊」に登場する呪文である。
同作品における最も有名なフレーズであり、これを唱えることによって岩の扉が開くというものである。「なぜゴマなのか?」という問いに対しては複数の説が出されているものの、決定的な答えは発見されていない。
概説

→作品のあらすじについては「アリババと40人の盗賊」を参照
「アリババと40人の盗賊」は、主人公のアリババとその奴隷のモルジアナが盗賊団と知恵比べの末に盗賊団を壊滅させる、という物語である。アラビア語文学では奸智（かんち、悪知恵）を題材とした物語が1つのジャンルを成し、「アリババと40人の盗賊」のモルジアナは、こうしたジャンルの主人公像をよく反映している。『千夜一夜物語』の中で最もよく知られた作品の1つであるが、アントワーヌ・ガランがシリア人のハンナ・ディヤーブから聞き取って追加した物語とされ、アラビア語の原典は発見されていない。
「アリババと40人の盗賊」では、アリババが「開けゴマ」と唱えることにより、岩の扉が開き、中から盗賊の隠した宝物が出てくる。ガランによるフランス語の原文ではSésame, ouvre-toi、すなわち「ゴマよ、汝を開け」と表現されており、入り口を閉ざした岩でなく、ゴマそのものに開くことを命じる呪文となっている。アラビア語の افتح يا سمسم は、افتح（イフタフ, 動詞命令形「開け」）＋يا（ヤー, 掛け声「おお～よ」）＋سمسم（スィムスィム, 「ゴマ（胡麻）」の意）であり、すなわち「開けゴマ」である。英語のOpen Sesameも「開けゴマ」である。日本語の「開けゴマ」は以上の言語の直訳に由来し、ドイツ語や中国語でも各言語で「開けゴマ」に相当する表現が用いられている。
呪文を唱えると入り口が開く、というシーンは「アラジンと魔法のランプ」をはじめとしてさまざまな物語に登場し、「アリババと40人の盗賊」特有のものではない。
なぜゴマなのか

「開けゴマ」がなぜゴマなのか、という呪文の由来に関する話題はよく出るが、正確なところは不明である。そもそも「開けゴマ」がアラブ世界で実際に呪文として使われたことがあるのか、ということも分かっていない。またゴマという植物全体に対して開くように命じているのか、それともゴマ粒に対して命じているのかも定かでない。
これまでに以下のような説が出されている。
文化

未知の扉を開き、新しいものと出会う、または新しいものに挑戦するという比喩表現にも用いられる。特にアラブ世界やアラビア語と接触する際に用いることが多いが、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部図書室の企画「ひらけ!!ゴマ!」のようにアラビアとは無関係のものにも用いられている。
情報科学分野では、LOGO派生の日本語プログラミング言語である「ドリトル」において、ポートを開くためのコマンドとして利用されたことがある。
中華人民共和国のIT企業であるアリババ・グループの信用情報管理システム芝麻信用は「開けゴマ」に由来する。
実際に「開けゴマ」と唱えることで扉が開く装置を持つ施設もある。例えば胡麻の郷のゴマミュージアム（岐阜県関ケ原町）は「開けゴマ」と唱えると開く扉があり、四国電力の伊方ビジターズハウス（愛媛県伊方町）には開設当初「開けゴマ」で自動的に開く絵本が存在した。過去には酸性雨分取器「レインゴーランド」の自動蓋開け装置が開発され、その名称として「ひらけごま」が採用されている。
文化 > 開けゴマに関連する作品

ひらけ!GOMA王国 - 関西テレビ放送のテレビ番組。
ひらけ!ポンキッキ - フジテレビ系列のテレビ番組。
ひらけ!チューリップ - 間寛平の楽曲。
Open Sesame! - JFN系列のラジオ番組。
Open Sesame! - PERSONZの楽曲およびシングル。
Open Sesame - 鈴木雅之のアルバム。
OPEN SESAME - 河方かおるの漫画。
セサミストリート
アイウエオリババ
HIRAKEGOMA - Number_iの楽曲。
宇宙の終焉

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: 「宇宙の終わり」はこの項目へ転送されています。『ドクター・フー』のエピソードについては「宇宙の終わり (ドクター・フーのエピソード)」をご覧ください。
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宇宙に終わりはあるのか。あるとしたら、どのようにして終焉を迎えるのか。: 
宇宙の終焉（うちゅうのしゅうえん、Ultimate fate of the universe）とは、宇宙物理学における、宇宙の進化の最終段階についての議論である。さまざまな科学理論により、さまざまな終焉が描かれており、存続期間も有限、無限の両方が提示されている。
宇宙はビッグバンから始まったという仮説は、多くの科学者により合意を獲得している。宇宙の終焉は、宇宙の質量 / エネルギー、宇宙の平均密度、宇宙の膨張率といった物理的性質に依存している。
宇宙の終焉に関するいくつかの理論

20世紀初めまで、宇宙に関する科学的描像の主流は「宇宙は永遠に変化をしないまま存在し続ける」というものであった。このような宇宙モデルは現在では定常宇宙論として知られている。しかし1920年代にハッブルが宇宙の膨張を発見したことで、宇宙の始まりと終わりが科学的研究の重要な対象となった。
宇宙の始まりはビッグバンと広く呼ばれている。宇宙の終焉に関する理論は大まかに3つのグループに分けられる。
定常宇宙論
振動宇宙論 (Oscillatory universe)
サイクリック宇宙論
宇宙の熱的死
ビッグリップ (Big Rip)
宇宙の低温死 (Big Freeze / Big Chill / Cold Death)
ビッグクランチ
現代の理論は全て、宇宙論的推測を行うための共通の背景を与えている一般相対性理論を受け入れなくてはならない。上記の理論のほとんどは一般相対論の方程式の解であり、宇宙の平均密度や宇宙定数の値といったパラメータのみが異なっている。
初めの2つのグループについてはここでは論じない。宇宙の終焉そのものを否定しているからである。これらの理論では、何らかの意味のある活動がこの宇宙で永遠に続き得るとされる。以下ではこれら以外の可能性について議論する。
2種類の終焉

空間の曲率が0か負の開いた宇宙と、曲率が正の閉じた宇宙かで、宇宙がどう終焉するかは大きく変わる。
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死

→詳細は「膨張する宇宙の未来」を参照
開いた宇宙は、わずかに減速しながらも永遠に膨張を続け、熱的死を迎える。宇宙内部の環境は、我々が知っているような生命が存在できない状態にある時点で落ち着くと考えられる。このような宇宙で非常に長い時間スケールで起こると考えられる様々な事象については、1 E19 s 以上を参照のこと。
このような宇宙モデルの下で遠い将来に起こる現象を時系列順に正確に推定することは非常に難しいが、定性的にはおよそ以下のような現象が起こると考えられる。
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死 > 星形成の停止

現在の宇宙では、通常の物質（バリオン）の大部分は天体、特に恒星と星間ガスの形で存在している。恒星は時間とともに進化し、軽い星は白色矮星として一生を終える。重い星は進化途中での質量放出や超新星爆発によって物質の大半を星間ガスに戻し、質量の一部が中性子星やブラックホールとなる。星間ガスの高密度の部分が収縮すると再び恒星が生まれる。このようにしてバリオンはリサイクルされているが、恒星の進化サイクルごとにある割合の質量が白色矮星や中性子星、ブラックホールといったコンパクト天体として固定されるため、長い時間が経つと宇宙全体でリサイクル可能なバリオンの量は少しずつ減っていき、やがて星間ガスは尽きて新たな星形成は起こらなくなると考えられる。一説によると、このような状態になるまでの時間はおよそ1014年程度と見積もられている。
星形成が起こらなくなると、宇宙には可視光を放つ天体は次第に減っていき、やがては冷却途中のコンパクト天体の余熱が赤外線や電波で見えるだけになる。
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死 > ブラックホールの成長

質量が太陽の8倍程度よりも重い恒星は超新星爆発を起こす。太陽の25倍程度よりも重い恒星では超新星爆発の後にブラックホールが生まれると考えられている。一つの銀河の中で起こる超新星爆発はおよそ100年に1回程度の割合であるため、ごく大雑把な見積もりでは一つの銀河の中に現在約108個程度の恒星質量クラスのブラックホールが存在することになる。また、1990年代以降の観測によって、多くの銀河の中心には106-8太陽質量という大質量ブラックホールも存在することが明らかになっている。
ブラックホールは周囲の物質を呑み込んで成長していく。また、銀河のような自己重力多体系の中では動力学的摩擦と呼ばれる過程で質量の大きな天体が系の中心に沈んでいく傾向にある。このようにしてブラックホールは成長しながら銀河中心に向かって集まり、互いに合体してさらに成長するといった過程が考えられる。このようにして、やがては銀河中心の大質量ブラックホールが銀河全体の質量を全て呑み込むことになる。このような状態に至るまでの時間はおよそ1030年程度と見積もられている。
物質を呑み込んで成長しているブラックホールは周囲に降着円盤を形成する。降着円盤はX線やγ線を放射するため、この時代の宇宙にはこのようなX線源・γ線源のみが見えるようになる。
宇宙全体には銀河同士が集まった銀河団や、銀河団同士がさらに重力的に引き合ってフィラメント状に連なった大規模構造と呼ばれる構造も存在する。この階層的構造のうち、宇宙膨張から切り離されて力学的平衡状態に達しているのは銀河団までである。従って、銀河質量クラスの超巨大ブラックホール同士が自己重力でさらに集合したとしても、1個に合体できるのは銀河団質量までであり、それより大きな構造についてはブラックホールが合体するより宇宙膨張によって離れる速度の方が速いと考えられる。よって、このようなブラックホールの成長過程はブラックホールが銀河〜銀河団程度の質量になった時点で止まり、これ以降はこのような超巨大ブラックホールが宇宙に散在した状態で、互いに宇宙膨張で離れていくことになる。（やがてその速度は光速を超え、お互いを見ることができなくなる。）
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死 > ブラックホールの蒸発

ブラックホールは物質や光を吸い込むと同時に、その質量に応じた温度で熱放射を行って蒸発する。これをホーキング放射と呼ぶ。ブラックホールの温度が外界よりも低い場合には外界の放射を吸収して成長し、ブラックホールの温度が外界よりも高い場合には放射を出して蒸発する。現在の宇宙の温度（宇宙マイクロ波背景放射の温度）は約2.7Kであり、この温度で蒸発できるブラックホールは月の質量程度より軽いブラックホールに限られるが、宇宙が膨張して宇宙背景放射の温度が60nKまで下がると恒星質量程度のブラックホールも蒸発するようになる。さらに10-19K程度にまで宇宙の温度が下がると、銀河質量クラスの大質量ブラックホールも蒸発を始める。宇宙背景放射の絶対温度は宇宙のスケール因子に反比例するので、宇宙がこの温度に達するのは宇宙が現在の 1019 倍の大きさまで膨張した時点である。
このような巨大ブラックホールの蒸発が始まる時刻は、以下のように推定されている。現在最も有力な宇宙モデルでは、現在の宇宙は宇宙定数が優勢な加速膨張期にあると考えられている。このような加速膨張時代には、時刻 t での宇宙のスケール因子  a(t) は以下の式に従う。
a(t)\propto e^{{\sqrt {\Omega _{\Lambda }}}H_{0}t}
ここで  \Omega _{\Lambda }：宇宙定数の密度パラメータ ( \simeq 0.7)、 H_{0}：ハッブル定数 ( \simeq 71{\rm {km}}{\rm {s}}^{-1}{\rm {Mpc}}^{-1})。
この式より、宇宙のサイズが今の1019倍になるのは約7300億年後と見積もることができる。従って銀河質量クラスの巨大ブラックホールが形成される頃には、宇宙はこのような巨大ブラックホールでも蒸発できるほど十分低温になっている。
ブラックホールの蒸発が始まってから全て蒸発し尽されるまでには長い時間がかかる。太陽質量程度のブラックホールの蒸発時間は約1067年である。蒸発時間はブラックホールの質量の3乗に比例するため、銀河質量クラスのブラックホールが蒸発し尽くされるには約10100年かかる。
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死 > 黒色矮星の超新星爆発

黒色矮星の内部では原子核は互いに正の電荷をもっているため互いに反発しあっているが、高い圧力によって格子に閉じ込められ、その間をプラズマ化した電子が結びつけることによって星を構成している。しかし、原子核は量子トンネル効果により気の遠くなるような時間をかけて核融合が進行。この時放出された陽電子が電子と対消滅を起こすことで原子核を結びつけていた電子が減少し、やがて自重に耐えられずに超新星爆発を引き起こす。このような超新星爆発は太陽の1.2～1.4倍程度の質量の黒色矮星が起こすとされ、それが最初に起きるのは101100年後とされ、そして1032000年後に最後の超新星爆発が起こると予測されている。
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死 > 放射のみの宇宙

最後の黒色矮星が超新星爆発を起こした後には、宇宙背景放射の光子とブラックホールの蒸発で生まれた光子だけが宇宙を満たした状態になる。この時代の宇宙は絶対零度に限りなく近いため、光子のエネルギーは非常に低い。よってこれらの光子から再び物質粒子が生成されることはあり得ず、放射のみが存在する宇宙が指数関数的に膨張していき、絶対零度に向かって永遠に冷却し続けることになる。
この極低温の状態はビッグフリーズ (Big Freeze) やビッグチル (Big Chill) などと呼ばれている。これは19世紀に考えられていたエントロピー増大の過程とは別の物理過程の結果生じるものであり、いわゆる熱的死とは別の状態である。
2種類の終焉 > 開いた宇宙の熱的死 > 陽子崩壊

上記の見積もりでは陽子崩壊の影響を考えていないが、大統一理論が正しければバリオンの多くを占める陽子が崩壊することが予想されている。ただし、その場合でも陽子の寿命は現在の推定では少なくとも1033年以上とされている。よって上記のシナリオが正しければ、陽子が崩壊する前にほとんどのバリオンは大質量ブラックホールに吸収されてしまうことになる。
2種類の終焉 > 閉じた宇宙のビッグクランチ

閉じた宇宙は、膨張が減速しやがて収縮に転じ、ビッグバンの時間逆転であるビッグクランチを迎える。
近年の宇宙論による影響 > インフレーション宇宙論

インフレーション宇宙論によると、インフレーション前の曲率がどうであれ、インフレーション後の曲率は「ほぼ」0である、つまり宇宙はほぼ平坦である。平坦な宇宙は開いているので、宇宙は熱的死を迎えると予想される。
ただし、インフレーション宇宙論は、曲率が「完全に」0であることを保証しない。曲率がわずかでも正だった場合、熱的死を迎えた宇宙は非常に長い時間の後に収縮に転じ、同じくらい長い時間の後にビッグクランチを迎える可能性がある。
近年の宇宙論による影響 > ダークマターの発見

従来の観測事実からは、宇宙の密度は宇宙を平坦にするには足りないと考えられてきた。そのため、インフレーション宇宙が予想する「平坦な宇宙」は観測による支持を受けていなかった。
しかしダークマターの間接的な観測結果が積み重ねられた結果、宇宙の密度の推定値は大きく増え、「平坦な宇宙」に観測による裏づけがつくようになった。
近年の宇宙論による影響 > 加速膨張の発見

ここまでの議論は、宇宙定数が0と仮定してきた。しかしWMAPなどの観測により、正の宇宙定数が宇宙膨張を加速している可能性が出てきた。
2003年、「宇宙は全ての物理的構造がバラバラになってしまうビッグリップ (big rip) によって終焉する」という論文が Robert R. Caldwell、Marc Kamionkowski、Nevin N. Weinberg によって Physical Review Letters 誌に掲載された。この仮説では宇宙定数が時間の増加関数になっているため、宇宙の膨張は通常のド・ジッター宇宙的加速膨張以上のペースで加速される。この強力な加速膨張により、宇宙膨張と切り離されて現在安定に存在している銀河や人間、バクテリア、砂粒に至るありとあらゆる物理的構造がいずれ素粒子にまでバラバラになってしまう。かくして宇宙は、永遠に加速しながらお互いから遠ざかる素粒子だけになってしまうと主張している。
しかし現在のところ、宇宙定数が時間の定数なのか、時間とともに変化するのかはまだ明らかになっていない。
2018年、すばる望遠鏡に取り付けた超広視野のカメラで約１千万の銀河を精密に観測した結果、宇宙を広げる暗黒エネルギーは想定されていたよりもそれほど増えておらず、宇宙は年齢の10倍ほどの時間(約1400億年)は確実に存在できることがわかった、という論文が東京大学と国立天文台などのチームによって公開された。
有限の宇宙で文明を永続させる方法

十分に進歩した宇宙文明ならば、有限のエネルギーを用いることで、無限の時間にわたり文明を存続する方法を見出すかもしれないと考えている物理学者もいる。低温死を迎えつつある宇宙でも、活動や思考の速度を徐々に落とし、半ば冬眠状態でいることで、文明が永遠に存続できるというのである。例えば、1億年に1クロックの情報処理しかしないとしても、永遠に宇宙が存続するのであれば、無限の主観時間を取り出すことができる（フリーマン・ダイソンの「永遠の知性」）。
ビッグクランチの渦中にある文明にとっては逆の方法もありえる。ビッグクランチから膨大なエネルギーを取り出し、終末が近づく以上に、生命活動をクロックアップし、有限の残り時間から無限の主観時間を取り出すのである（フランク・ティプラーの「オメガポイント」）。
また、佐藤勝彦やミチオ・カクは、エネルギーを集中させたり、高密度を作り出して、偽の真空を作り、相転移を起こして、人工的にインフレーションを起こして、宇宙の終焉までに新しい宇宙を作って脱出する方法の論文を書いている。
また、多元宇宙論に基づき、十分に発達した文明ならワームホールを通してまだ若い別の宇宙へ脱出できる可能性もある。
このような方法は理論的には可能かもしれないが、十分に発達した文明であってもそれがこれらの可能性を実現する方法を開発できるのかは明らかでない。
関連作品

ドキュメンタリー『NHKスペシャル 宇宙 未知への大紀行』 第8回『宇宙に終わりはあるのか』
書籍『宇宙の終焉』（杉本大一郎、講談社 ブルーバックス、1978年、ISBN 4-06-117956-X）
書籍『宇宙に「終わり」はあるのか』（吉田伸夫、講談社 ブルーバックス、2017年、ISBN 978-4-06-502006-7）
600系

600系（600けい）とは、600の数値を使用するないしは3桁の数値のうち上1桁が「6」を使用する体系を持つものを指す。
鉄道車両

600系または600形と呼ばれる鉄道車両
鉄道車両 > 日本 > 国鉄・JR

国鉄600形蒸気機関車
JR北海道DBR600形ディーゼル機関車
国鉄ケ600形蒸気機関車
国鉄ホキ600形貨車
新幹線600系電車 - 新幹線E1系電車の計画当初の名称だったが変更された、当該項目を参照。
鉄道車両 > 日本 > 国鉄・JR以外

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叡山電鉄デオ600形電車
江ノ島鎌倉観光600形電車
鹿児島市交通局600形電車
京都市交通局600形電車
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京阪600系電車 (2代)
京阪600形電車 (3代)
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高松琴平電気鉄道600形電車
東京モノレール600形電車
土佐電気鉄道600形電車
富山ライトレールTLR0600形電車
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広島電鉄600形電車 (2代)
福井鉄道600形電車
美濃電気軌道デワ600形電車
名岐鉄道デボ600形電車
名鉄デキ600形電気機関車
名鉄ツ600形貨車
名鉄ト600形貨車
名鉄モ600形電車 (初代)
名鉄モ600形電車 (2代)
鉄道車両 > 台湾

台湾総督府鉄道600形蒸気機関車
台湾鉄路管理局EMU600型電車
自動車

ダイハツ・ムーヴL600型
ダイハツ・ブーンM600型
ダイハツ・シリオンM600型
プロドゥア・マイヴィM600型
ダイハツ・タントLA600型
板垣守正

| 板垣 守正 |
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 1948年
生誕:  1900年3月15日  日本 東京府東京市芝区西久保桜川町
死没:   (1951-07-16) 1951年7月16日（51歳没）  日本 神奈川県中郡大根村
出身校:  東京帝国大学文学部
職業:  劇作家・満洲国官僚（文官）
配偶者:  板垣外子、板垣桃子
テンプレートを表示
板垣 守正（いたがき もりまさ、明治33年（1900年）3月15日 - 昭和26年（1951年）7月16日）は、日本の劇作家。士族。伯爵板垣退助の孫、鉾太郎の次男。母は松本丑太郎の長女節子（せつこ）。号は青牛。宗旨は曹洞宗。別名は山内守正。
経歴 > 生い立ち

明治33年（1900年）3月15日、東京府東京市芝区西久保桜川町に生まれる。戸籍上は次男であるが、長男武生（たけお）が夭逝したため、事実上長男のように育てられる。
大正7年（1918年）旧制芝中学校を卒業（12回生）し、第六高等学校に入学。
経歴 > 家督相続

大正8年（1919年）7月16日、祖父退助が薨去する。退助持論の『一代華族論』を実践するため、父鉾太郎は同年8月19日に廃嫡して爵位を返上した上で、守正が同年9月8日に板垣家の家督を相続する。六高卒業の後、東京帝国大学文学部社会学科に進学。
経歴 > 廃嫡事件

東京帝国大学在学中に文壇活動を行い、随筆、大衆読物を執筆、大正14年（1925年）8月、『自由党異変』という戯曲を執筆し、同年10月26日から帝国劇場で上演されることとなったが、この戯曲が祖父退助を侮辱する内容であったため、旧自由党員らの批判によって問題化する事となった。
『東京朝日新聞』（大正14年（1925年）10月20日号）によれば、上演者側の舞台協会とも親しく板垣家の親戚関係にある高屋福子が使者となって、同年10月15日に麻布の板垣絹子邸を訪れて同戯曲の上演の了解を求めたが承諾を得られず、さらに旧自由党の縁故者である西内正基に了承を求めたが、西内は即座に却下し、逆に「第一学生の身分で芝居道へ出やうとは何事だ。守正君は板垣退助伯の大切な後継者であるから劇作なんかはすぐやめさせる。従つてその脚本は上演まかりならぬ」と返答した。さらに同じく旧自由党員であった今幡西衛らと板垣家親戚・自由党旧知を代表して舞台協会に行き上演の取りやめを申込んだ。翌10月16日、守正は麻布の板垣絹子邸に呼び出され、西内、今幡らをはじめ親戚一同が列席の上、「脚本を撤回する事」や「文学から離れる事」、「自分の意思だけで進んでいく自分でない事」を説かれ諫められたが、守正は「要するに根本的にあなたがたと私とは思想的に大いなる相違がある。自分は初一念に向かつて進む」と突っぱねて、以下の覚書を提出した。
覚書
拙作『自由党異変』を帝劇に上演するに基因し、板垣家親族並に先代の縁故者より、その時期に非ざる旨を以て中止方の勧告ありたり。その代表者と種々意見交換せし処、根本的に見解を異にし、当家相続人としてその人にあらざるを痛感仕候間、相続人の辞退を申入候。手続万端は、両氏に一任仕候。尚手続完了までは自作上演は堅く延期する様、小生、責任を以て舞台協会に交渉すべく候。依つて覚書如件。
大正十四年十月十六日　　　　　　板垣守正
西内正基殿
今幡西衛殿
守正は自身の廃嫡と引き換えに『自由党異変』の上演を選ぶこととなった。守正はこの時の心境を、
「文学に携わる事を堕落と思はれてはやり切れません。私は今、何もいはぬが、実に忍ぶべからざる程の酷い言葉も受けた。そして、お前には自由にする権利はないと言われたが、廃嫡となつて自由となれるのなら、それこそ願つてもない幸ひだと思ひました。今度の事は、ただ今までうつせきしてゐたいろいろの事が一度に爆発しただけで、私が昔、華族全廃論を説いた時から親戚はにらんでゐたのです。いはゆるあの人達は、私が政治家にでもなれば喜ぶといふのでせう。官吏にでもなつて出世しろと言はんばかりです。私には心にもないそんな虚偽の生活は出来ません。私の戯曲中でも、祖父退助を人間的に見ると共に、また祖父を刺した相原に対しても人間的な見方をした事も多分反感を買つた様です」と語っている。
これに対して板垣家の親戚の一人は、
「守正は学校へも行かずぶらぶらしてゐると聞いた処へ、あんな物を書いて上演までするといふ、（中略）自由勝手にしかも芝居の方などへ進まうとするので、板垣家といふものが、多数の人の努力と血の結晶によつて出来た家柄だからこの際、言動を慎んでもらひたいのです。殊に『自由党異変』は史実と異なつてゐるのみならず、一言も誰にも相談せずに書いたのです」と証言している。その後、板垣家親戚・自由党旧知は、板垣退助の旧知である野田卯太郎、望月圭介、龍野周一郎、中野寅次郎、齋藤啓次らと協議して、守正が文学道へ進むのを諦めさそうとしたが叶わなかったため、やむを得ず東京裁判所の裁許を以て、正式に大正15年（1926年）6月12日に家督を弟正貫（しょうかん）に譲らせた。守正は、東京府豊多摩郡渋谷町の山内家の養子となる形式を採って一旦隠居し、山内守正と名乗るがすぐ家督を継いだ実弟・板垣正貫の戸籍に入って板垣に復姓した上で分家の手続きを採った。
経歴 > 『自由党異変』その後

帝劇側は、守正廃嫡事件が世間の注目を集めれば集めるほど興行業績が伸びるだろうと、考えられていた節があり、上演に反対する旧自由党の支援者・自由民権運動の支持者たちからは、上演中止を請願する声が続々と帝劇の大倉社長や山本専務に寄せられていたにもかかわらず無視する構えを見せていた。しかし上演前日の大正14年（1925年）10月25日、板垣家側、舞台協会側双方から条件が示され遂に上演中止が決定された。板垣家側から示された条件は、「在学中の東京帝国大学卒業後はその自由を拘束せず、万一再び『自由党異変』が世に出る時には、旧自由党員も華々しく応援する」というもので、舞台協会側から示された条件は「守正氏を動かして、今、遅れている卒業論文を必ず書いて貰つて帝大は必ず卒業させる事」というもので双方から条件を出した和解の方式が採られた。さらに『東京朝日新聞』（大正14年（1925年）10月25日号）では、守正の学費は故板垣伯爵が清貧に甘んじていたため、遺族の収入が充分でなかったのが上聞に達し、特に恩賜の教育賜金によって学費に充てられていたので卒業の如何によっては不敬の極みとならんことを家人が危ぶんだことが載せられている。
経歴 > 無形社を創設

板垣家の当主の座から廃嫡した守正は、板垣退助の雅号の「無形」の名を採った「無形社」を創設し、また東京雄弁大学を建てて、政治問題を研究し帝大在学中の発言から一変して政界入りを目指すようになる。
経歴 > 民政党入党と板垣家永久勘当

昭和3年（1928年）1月26日、祖父退助の創始した自由党の後継政友会の政敵にあたる立憲民政党に入党した。『東京朝日新聞』（昭和3年（1928年）1月27日号）によれば、記者らがことの経緯を取材しようと大久保百人町の守正邸に押し掛けると、守正は故板垣伯の胸像が安置されている二階の六畳間で「僕の民政党いりの理由はこの声明書にすつかり書してありますから」と40枚あまりの声明書を読み上げた。その内容は「要するに祖父の意思を継承して昭和維新の国政のため大いに尽くしたい。民政党に入党した理由は、今の政友会は保守政党に堕しており、祖父の自由党の継承者たり得るものは今の民政党より他は無いからである」という主旨のものであった。同年1月28日に郷里の高知県に帰り、2月1日より民政党を応援する遊説を行ったが、旧自由党の流れをくむ老政客や政友会員らは呆れて、この行動を快しとしない人々が相当に多く、殊に望月圭介、尾崎邦輔らからはこれまで色々と世話になりながらその精誼を無視するような態度をとったことは、関係各位に申し訳が無いとして、板垣本家は当主板垣正貫や今幡西衛らの発意によって、2月2日夜、東京渋谷町長谷戸の板垣邸で親族会議を開き、種々協議の結果、板垣守正を板垣家および肉親関係のある親戚一同より永久勘当することに決した。さらに、翌2月3日午後に当主板垣正貫と伯父今幡西衛らは望月圭介、尾崎邦輔に謝罪せんと政友会本部を訪ねたが両氏とも不在であったため秦幹事長に面会して守正勘当の旨を伝えた。
経歴 > 満州へ

昭和4年（1929年）には『大衆政治の新理想』を著し、同年9月4日、仙石貢満鉄総裁が満州国赴任するにあたって、その秘書役として抜擢され渡満することになる。仙石貢にとっては、守正は土佐郷党の大先輩である退助伯の孫であるため、大政治家の子孫を何とかしてやって欲しいと仲介する人があってこの話が具体化した。この時の守正の心境は『東京朝日新聞』（昭和4年（1929年）8月27日号）によれば、8月26日夜、牛込区若松町の守正邸を訪れて取材した話として、「仙石貢老の許でなら是非働きたいとかねて希望してゐた。今度は当人はいけないとのことで、鉄相時代の秘書宮田中前代議士ですら辞退されてゐるほどで、私が選ばれれば幸ひです。社会局から公私、経済運動のシナリオやポスターも頼まれてゐるが、何とかして満州へ飛び出したいのです」と話し、「家族は外子夫人（内縁）との二人なので身軽にどこへでも行ける」と答えている。
昭和6年（1931年）『板垣退助全集』を編纂する。
後には拓務省嘱託、協調会嘱託、日本講演通信社長、関釜日日新聞社長、亜細亜経済連盟総務などを歴任。
満洲国協和会中央本部宣伝科主任、同広報科主任、四平市本部事務長、民生部参事官を経て、康徳10年（1943年）4月、文教部理事官・教化司社会教育科長（薦任官一等）として奉職。勲六位
経歴 > 敗戦と帰還

昭和20年（1945年）第二次世界大戦の終戦に伴い内地へ帰還。
経歴 > 死去

昭和26年（1951年）、祖父板垣退助の命日と同日の7月16日に死去。享年52（満51歳没）。墓は静岡・富士霊園にある。
家族

祖父：板垣退助
父：板垣鉾太郎
母：板垣節子（松本丑太郎の長女）
長兄：板垣武生（夭逝）
本人：板垣守正
妻：板垣桃子（福士 進の二女）
長男：尾崎正（大正15年（1926年）10月1日生, のち尾崎旦養子）
二男：板垣正明（母 板垣桃子）
長女：三島拓子（昭和10年（1935年）9月30日生, 母 旭外子）
弟：板垣正貫
著作

『（戯曲集）自由黨異變』板垣守正著、東京寶文館、1926年2月25日
『大衆政治の新理想』板垣守正著、新時代社、1929年
『板垣退助全集』板垣守正編、春秋社、1931年
『対支問題総決算』板垣守正、平野健共著、内外社、1932年
『盲人按摩専業運動と高木翁』板垣守正記（所収『高木正年自叙傳』高木正年著、横山健堂編、代々木書院、1933年2月18日）
補註

↑  「戯曲『自由党異変』で板垣家に紛争のうづ。思想的立場の相違から筆者の故伯嫡孫守正氏遂に廃嫡に決す」『東京朝日新聞』大正14年（1925年）10月20日号
↑  「祖父も相原も人間的に見た。虚偽の生活は出来ぬ。自由になれれば幸い。当の守正君は語る」『東京朝日新聞』大正14年（1925年）10月20日号
↑  「一方、舞台協会では守正君の意気に感じあくまでも上演する事に決したといふ。そして恐らく問題が大きくなればなる程、興行政策からいへば望ましい事だらうと芝居仲間では穿つた噂さへしている」『東京朝日新聞』（大正14年（1925年）10月20日号）
↑  「板垣守正君の『自由党異変』上演問題では帝劇の山本専務や大倉社長などに対して上演阻止、脅迫状や圧迫がましい運動が盛んなさうだが、帝劇側はこんな事には慣れたもので、ひとりでニヤニヤ笑つてゐる」『東京朝日新聞』（大正14年（1925年）10月21日号）
↑  板垣家側の「『自由党異変』が世に出る時には、旧自由党員も華々しく応援する」という文言は、「上演差止」めと「守正廃嫡」の法的な裁許が下りるまでの時間稼ぎであった可能性が高い。また、守正側は祖父板垣伯の遺品の一部を後継者の実弟・板垣正貫側に渡さないなどの対抗措置を行っている
↑  『新聞集成　昭和編年史』の1928年1月27日記事によると、「板垣守正氏民政党に入る」とある。
↑  「祖父の築いた城にお尻。民政党に入つて驚かした板垣守正君の気焔」『東京朝日新聞』（昭和3年（1928年）1月27日号）
↑  「お尻を向けた守正氏を勘当。恩人等への申訳をと。親族会議で決めた板垣家」『東京朝日新聞』（昭和3年（1928年）2月4日号）
↑  「仙石新総裁が引き立て役に。板垣守正君を秘書にして満鉄につれて行く」『東京朝日新聞』（昭和4年（1929年）8月27日号）
↑  『満洲紳士録（第4版）』中西利八編、1334頁
↑  『毎日新聞』（昭和26年7月18日朝刊）の記事によると「午後8時半 村立診療所で胃癌のため死去。享年52歳。告別式は同21日午後2時から東京芝の青松寺」とあり、『朝日新聞』によると「大根村鶴巻園の仮宅にて午後10時死去。51歳。夫人桃子さん（39歳）と一子があり」とある。
↑  『板垣精神』一般社団法人板垣退助先生顕彰会編纂
↑  戸籍上は、板垣鉾太郎の四男
↑  昭和5年（1930年）1月26日高知県安芸郡北川村大字野川 尾崎旦の養子となる。
↑  戸籍上は、板垣守正の長男
↑  “昭和26年(1951)7月 活版・墨書 1通 父板垣守正 告別式の案内状(差出人 喪主板垣正明・板垣桃子, 宛先 浅沼稲次郎)”.   『浅沼稲次郎関係文書(その2)書簡の部目録』国立国会図書館憲政資料室 (2012年6月1日). 2014年6月16日閲覧。
↑  父守正認知届出済。のち昭和15年（1940年）4月6日広島県芦品郡駅家町大字服部永谷 三島薫、同人妻美代子の養子となる。
板垣守正の民政党入党騒動を伝える記事（『東京朝日新聞』 昭和3年1月27日号）
ティンティンTOWN!

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: 「リリパット王国」はこの項目へ転送されています。『ガリバー旅行記』に登場するリリパット国については「ガリヴァー旅行記#第一篇 リリパット国渡航記」をご覧ください。
| ティンティンTOWN！ |
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ジャンル:  バラエティ
企画:  雨宮秀彦
構成:  ヒロハラノブヒコ 堀江利幸
ディレクター:  田仲芳幸
演出:  三觜雅人 (総合演出)
出演者:  モーニング娘。 松浦亜弥 マギー審司 町田浩徳 ほか
製作
チーフ・プロデューサー:  桜田和之
プロデューサー:  磯野太 下田明宏
製作:  日本テレビ

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 2002年7月5日 - 2004年3月26日
放送時間: 毎週金曜 16:00 - 16:30
放送分: 30分
テンプレートを表示
『ティンティンTOWN!』（ティンティンタウン）は、日本テレビ系列局ほかで放送された日本テレビ製作の子供向け番組。製作局の日本テレビでは2002年7月5日から2004年3月26日まで放送された。
かつて存在していた番組公式サイトでは、『おはよう!こどもショー』以来21年振りの子供向け番組という触れ込みで宣伝されていたが、実際には1980年～1988年に『おはよう!サンデー』が、1988年頃に『とんでけグッチョンパ』との子供向け番組がそれぞれ放送されている。
放送局・放送時間

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送時間 |
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| 関東広域圏 | 日本テレビ（製作局） | 日本テレビ系列 | 毎週金曜 16:00 - 16:30 |
| 北海道 | 札幌テレビ | 日本テレビ系列 | 毎週土曜 10:00 - 10:30 |
| 宮城県 | ミヤギテレビ | 日本テレビ系列 | 毎週土曜 10:00 - 10:30 （2003年1月 - 9月） 毎週日曜 07:00 - 07:15 （2003年10月 - 12月） |
| 秋田県 | 秋田放送 | 日本テレビ系列 | 毎週木曜 15:55 - 16:25 |
| 福島県 | 福島中央テレビ | 日本テレビ系列 | 毎週日曜 06:00 - 06:15 |
| 中京広域圏 | 中京テレビ | 日本テレビ系列 | 毎週土曜 11:45 - 12:00 （2003年4月 - ） |
| 長崎県 | 長崎国際テレビ | 日本テレビ系列 | 毎週木曜 24:55 - 25:25 |
| 熊本県 | くまもと県民テレビ | 日本テレビ系列 | 毎週日曜 07:30 - 08:00 |
| 栃木県 | とちぎテレビ | 独立UHF局 | 毎週日曜 17:30 - 18:00 |
| 埼玉県 | テレ玉 | 独立UHF局 | 毎週土曜 18:00 - 18:30 （2004年11月 - ） 毎週月曜 18:30 - 19:00 （2005年4月 - ） 毎週日曜 18:30 - 19:00 （2006年4月 - ） |
| 千葉県 | チバテレビ | 独立UHF局 | 毎週木曜 17:30 - 17:45 （2005年2月 - ） |
出演者

モーニング娘。
矢口真里
辻希美
加護亜依
高橋愛
新垣里沙
安倍なつみ
松浦亜弥
マギー審司 - 「プリンセス☆アヤヤのハッピーマジック」のコーナーで「マギマギ先生」役で出演。
町田浩徳（日本テレビアナウンサー） - 「スイーツじぞぽん!ゲラゲラ茶屋」のコーナーで「町田町蔵」役で出演。
主なコーナー

スイーツじぞぽん!ゲラゲラ茶屋 - ジョーダンズ、山崎邦正、カラテカ、長井秀和、おぎやはぎ、スピードワゴン、エレキコミック、いつもここから、はなわ、なかやまきんに君、ドランクドラゴン、きぐるみピエロ、アメリカザリガニ、メグちゃん、パペットマペット、こんらんチョップ、江戸むらさき、Bコースなどが出演した。
マリー&リサのおしゃれ★ラボ
なっちのはじまりタイムスリップ
プリンセス☆アヤヤのハッピーマジック
デルモとマリのマドモワゼルハウス
じぞぽん!(お悩み相談)
ヘラクレス愛ちゃんの一発!ウラガエシ!(いろいろなものの裏側を紹介)
安倍なつみの童謡教室 いっしょにうたおう(童謡)
主なコーナー > CGアニメ「リリパット王国」

コーナードラマ、特に人気が高く、ソフト化やゲーム化、玩具展開などが行われた。
背丈10センチほどの小さきものの王国がある異世界のモーニング村に住む魔法のような不思議な力が使えるリリモニ達の物語。
リリモニのなっち、ごっつあん、よっすぃー、あいぼんの4人は魔法使いドラセナの陰謀で国王の秘密の花園を侵した罪で人間界に追放された。4人は萩原麻衣ちゃんの家のドールハウスにて暮らす事になるが、そんな彼女達は麻衣の願いを7つかなえたら王国へ帰れるというのであるが･･･（第1期ストーリー）。
CGアニメとされるが、1期目はリリモニたちが人間界に来るという展開で、実写ドラマとの特撮作品の趣が強かったが、2期目以降はリリパット王国内の出来事に終始し（一度だけ人間界にリリモニが出現し、モーニング娘。のライブを見に行っている）文字通りCGアニメの体裁になっている。
脚本：栗山緑
アートディレクター・キャラクター設定：成田博志
美術設定：石塚直子
CG製作：斉藤利紀、香川須美子、高橋渉、益田英子
演出・プロデュース：菅野嘉則
なっち：安倍なつみ
あいぼん：加護亜依
まりっぺ：矢口真里
あいちゃん：高橋愛
ムスカリ国王、シオン&シラン：岩田光央
萩原麻衣：萩原舞（実写パート）
鈴木愛理（実写パート）
岡井千聖（実写パート）
めぐみちゃん：村上愛（実写パート）
スタッフ

構成 - ヒロハラノブヒコ、堀江利幸
ディレクター - 田仲芳幸
総合演出 - 三觜雅人
プロデューサー - 磯野太、下田明宏
チーフプロデューサー - 桜田和之
企画・プランナー - 雨宮秀彦
制作・著作 - 日本テレビ（初回 - 2003年6月） → 日テレ（2003年7月 - 最終回）
雑誌掲載

講談社発行の少女漫画誌『なかよし』および幼児向け雑誌『たのしい幼稚園』に掲載された。『なかよし』では一部コーナーのコミカライズを行い、『たのしい幼稚園』では「安倍なつみ先生の童謡教室 いっしょにうたおう」をレギュラーで取り上げていた。また、不定期でこの番組全体の特集や「リリパット王国」を掲載していた。
関連商品 > DVD

リリモニ／リリパット王国 Vol.1
リリモニ／リリパット王国 Vol.2
リリモニ／リリパット王国 Vol.3
リリモニ／リリパット王国 Vol.4
リリモニ／リリパット王国 Vol.5
関連商品 > 書籍

安倍なつみせんせいのどうようきょうしつ いっしょにうたおう! （2003年8月発売、講談社、ISBN 4061046969）
関連商品 > ゲーム

リリパット王国 〜リリモニといっしょプニ!〜（2004年2月12日発売、セガ、ゲームボーイアドバンス）
関連商品 > グッズ

ティンティンTOWN! トレーディングカード（エポック社）
リリモニフレンズ・ポーチ（エポック社）
ティンティンTOWN! ステーショナリーグッズ
黒葛原淳一

黒葛原 淳一（つづらばら じゅんいち、1961年2月26日 - ）は、日本の元バレーボール選手である。
来歴

1961年2月26日、宮崎県北諸県郡三股町出身。
両親がバレーボール経験者であり、自身も小学校6年生次に松平康隆監督率いる男子バレーボール日本代表がミュンヘンオリンピックで優勝した際にTBS系列で放送されたテレビ番組『ミュンヘンへの道』に感動してバレーボールを始めた。
宮崎県立都城工業高等学校を経て日本体育大学へ進学。バレーボール部でプレイする一方で『バレーボールは大学で引退して、故郷（宮崎）で中学校教師になるつもりでいた』ところに、日本バレーボールリーグの名門である日本鋼管からスカウトされ、1983年4月に入社。
日本鋼管バレーボール部時代は主にレシーバーとしての起用が多く、今で言うリベロプレイヤーの先駆けとも言われた選手であったという。9年間プレーした後、現役を引退してチームのマネージャーに転身。野村健二監督体制を蔭で支えたが、1994年の日本バレーボールリーグがVリーグへと衣替えする前に日本鋼管本社がバレーボールから撤退する決定を行い、バレーボール部が解散する。黒葛原はマネージャーとして部の解散式の司会を務めた。
それ以降は社業に専念するようになるが、請われればバレーボール教室の講師として各自治体や学校などで指導を行ったこともある。
日本鋼管と川崎製鉄の合併により誕生したJFEスチールでは、黒葛原は大阪支社の大阪建材プロジェクト営業部プロジェクト室長及び土木建材室長を歴任し、2011年4月より四国支社支社長に就任した。
2024年時点では、グループ企業のジェコスで常務執行役員兼九州事業本部長を務めている。
人物

大分三好ヴァイセアドラー・チャイニーズタイペイ女子代表監督を務めた黒葛原浩二は弟。
東京都市大学

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: 公立の「東京都立大学」とは異なります。
| 東京都市大学 |
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 世田谷キャンパス  ja 東京都市大学 (東京都区部)東京都区部の地図を表示東京都市大学 (東京都)東京都の地図を表示東京都市大学 (日本)日本の地図を表示
大学設置:  1949年
創立:  1929年
学校種別:  私立
設置者:  学校法人五島育英会
本部所在地:  東京都世田谷区玉堤一丁目28番1号 北緯35度35分56秒 東経139度39分4.81秒﻿ / ﻿北緯35.59889度 東経139.6513361度﻿ / 35.59889; 139.6513361座標: 北緯35度35分56秒 東経139度39分4.81秒﻿ / ﻿北緯35.59889度 東経139.6513361度﻿ / 35.59889; 139.6513361
学生数:  7,543
キャンパス:  世田谷（東京都世田谷区） 横浜（神奈川県横浜市都筑区） 王禅寺（神奈川県川崎市麻生区）
学部:  理工学部 建築都市デザイン学部 情報工学部 都市生活学部 人間科学部 環境学部 メディア情報学部 デザイン・データ科学部
研究科:  総合理工学研究科 環境情報学研究科
ウェブサイト:  東京都市大学公式サイト
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東京都市大学（とうきょうとしだいがく、英語: Tokyo City University、TCU）は、東京都世田谷区玉堤一丁目28番1号に本部を置く日本の私立大学。1929年創立、1949年大学設置。大学の略称は都市大（としだい）。
概観 > 大学全体

東京都市大学の前身校は1929年（昭和4年）に創立された武蔵高等工科学校である。東京高等工商学校（芝浦工業大学の前身）の元学生・教授陣が中心となり、東京府荏原郡大崎町（現在の東京都品川区大崎）に創設された。その後、1939年（昭和14年）に現在の本部所在地である東京都世田谷区玉堤に移転。1949年の学制改革により武蔵工業大学となる。1955年、大学は東京急行電鉄（現在の東急および東急電鉄）の創業者五島慶太氏の興した東急グループの学校法人五島育英会に引き継がれた。2009年4月、創立80周年を記念して東京都市大学と改称。同時に、五島育英会が創立した東横学園女子短期大学を統合。従来の工学部、知識工学部、環境情報学部に加えて都市生活学部、人間科学部を新たに開設、5学部16学科となった。2013年、環境情報学部を環境学部とメディア情報学部に改組、2020年、工学部を理工学部に、知識工学部を情報工学部に改称、建築都市デザイン学部を新設、2023年、デザイン・データ科学部を新設し、8学部体制となった。
2023年の志願者数は24,644人で、日本の大学の中で第29位。また、2022年卒業の有名400社実就職率ランキングで全国国公私立の中で第34位、私立大学の中で第13位であった。
概観 > 建学の精神（校訓・理念・学是）

東京都市大学では、前身校の創立以来「公正・自由・自治」を建学の精神として掲げている。