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プロフェッサー・タナカ
来歴

「金剛山」を名乗ったハワイの日系レスラーと同一人物という説もあったが真偽は不明。少年期から柔道や空手などの格闘技を身につけ、柔術のブラックベルトも取得。アメリカンフットボールでも活動し、1955年にアメリカ陸軍に入隊。除隊後の1958年、チャーリー・カラニ（Charlie Kalani）の名義で地元のハワイにてデビュー。1960年代に入りアメリカ合衆国本土のサンフランシスコ地区に進出、1964年にはザ・シーク、ベアキャット・ライト、マーク・ルーイン、ホセ・ロザリオらと対戦した。
その後、プロフェッサー・トール・タナカ（Prof. Toru Tanaka）をリングネームに、1966年にオーストラリア（ジム・バーネットが主宰していたワールド・チャンピオンシップ・レスリング）に遠征。6月3日にシドニーにて、ドミニク・デヌーチから豪州版のIWA世界ヘビー級王座を奪取。以降、1968年9月2日にもマリオ・ミラノを破り同王座を獲得、11月にはスカル・マーフィーとのコンビでIWA世界タッグ王座にも戴冠している。同年12月、フィリピン遠征の途中に一度来日し、日本プロレスを表敬訪問したが試合は行わなかった。
その間、アメリカでは1967年よりWWWFに参戦。ブルーノ・サンマルチノと抗争を繰り広げ、ニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンをはじめ東部各地でサンマルチノのWWWF世界ヘビー級王座に挑戦した。以降もWWWFを主戦場に、ボボ・ブラジル、エドワード・カーペンティア、スパイロス・アリオン、ビクター・リベラなどの人気選手と対戦。塩を相手の目にすり込む反則攻撃で観客の憎悪を煽るなど、卑怯者の日系人ヒールとしてブレイクを果たした。1969年には純正の日系アメリカ人であるミツ荒川とライジング・サンズ（Rising Suns）なるタッグチームを結成、6月にWWWFインターナショナル・タッグ王座の初代王者チームに認定されている。
1970年下期からはNWAのテキサス州ダラス地区で活動、12月18日にフリッツ・フォン・エリックからNWAアメリカン・ヘビー級王座を奪取。戴冠中の1971年1月5日と翌6日にはドリー・ファンク・ジュニアのNWA世界ヘビー級王座に連続挑戦している。以降もダラスではエリックやジョニー・バレンタイン、ワフー・マクダニエル、ミル・マスカラスなどの強豪を相手にアメリカン王座を争った。
1972年よりWWWFに復帰し、ミスター・フジと新コンビを結成。6月27日にフィラデルフィアでチーフ・ジェイ・ストロンボー&ソニー・キングを破り、WWWF世界タッグ王座を獲得する。以降は長期政権を築き、10月16日にはサンマルチノ&ペドロ・モラレスの新旧WWWF王者コンビとも対戦。翌1973年5月30日にトニー・ガレア&ヘイスタック・カルホーンに奪取されるも9月11日に奪還、11月14日にガレア&ディーン・ホーに敗れるまで戴冠した。シングルでも、モラレスが保持していたWWWFヘビー級王座に再三挑戦している。
1974年1月には全日本プロレスの『新春NWAシリーズ』に来日。初の日本マット登場を果たし、1月29日の郡山大会ではジャイアント馬場のPWFヘビー級王座に挑戦している。1975年にはフジと共にジョージア・チャンピオンシップ・レスリングに参戦、9月19日に行われたトーナメントの決勝で、因縁のガレア&ホーを下してNWAジョージア・タッグ王座を獲得。シングルでは、3月18日にダニー・リトルベアを破って空位となっていたNWAメイコン・ヘビー級王座の新王者となり、8月にはアブドーラ・ザ・ブッチャーからNWAジョージア・ヘビー級王座を奪取している。1977年2月12日には太平洋岸のロサンゼルス地区において、チャボ・ゲレロを破りNWAアメリカス・ヘビー級王座を獲得するなど各地で活躍した。
その後はフジとのコンビでWWWFに戻り、1977年9月27日にストロンボー&ビリー・ホワイト・ウルフからWWWF世界タッグ王座を奪取、通算3回目の戴冠を果たした。1978年3月14日にデヌーチ&ディノ・ブラボーに敗れてタイトルを明け渡したが、翌週3月20日のマディソン・スクエア・ガーデンにおける定期戦ではフジ&ケン・パテラと組み、マスカラス、アンドレ・ザ・ジャイアント、ダスティ・ローデスの豪華トリオと6人タッグマッチで対戦している。
WWWF離脱後はニュージーランドに遠征して、1978年6月13日と7月20日にNWAブリティッシュ・エンパイア・ヘビー級王座を獲得。同年11月には国際プロレスが主催した『日本リーグ争覇戦』に来日。予選リーグでは同ブロックのグレート草津やマイティ井上を下しトップの戦績で決勝トーナメントに進出、1回戦でミスター・サクラダ、2回戦でジャンボ鶴田から反則勝ちを収め、11月30日に千葉公園体育館にてラッシャー木村と優勝戦を争った。
1979年はテネシー州メンフィスのCWAにて、2月にロバート・フラーを破ってAWA南部ヘビー級王座を獲得、同じアジア系ギミックのモンゴリアン・ストンパーとも防衛戦を行った。フジとのコンビでも、5月14日にフラー&ビル・ダンディーからAWA南部タッグ王座を奪取したが、翌月にダンディー&ジェリー・ローラーに奪回されている。
フジとのタッグチームを解消後、1979年下期から1980年にかけては古巣のダラス地区で活動、ブルーザー・ブロディを相手にラフファイターの称号であるブラスナックル王座を争った。ダラスでは国際プロレスでも共闘したサクラダ&ミスター・ヒトとのトリオで、ケビン、デビッド、ケリーのフォン・エリック兄弟とも抗争している。並行してジョージア地区にも出場し、キラー・カーンとタッグを結成。1980年1月27日にはアトランタのオムニ・コロシアムにてボブ・バックランドのWWFヘビー級王座に挑戦している。
1981年にセミリタイアして俳優に転じ、アクション系作品の悪役として映画やテレビで活躍。その後もWWFの西海岸エリアでの興行に時折出場し、1984年11月には旧敵マスカラスとの連戦が組まれた。
2000年8月22日、カリフォルニア州レイクフォレストにて心不全のため死去。70歳没。2019年、WWE殿堂のレガシー部門に迎えられた。
得意技

コブラ・クラッチ
ショルダー・クロー
ジュードー・チョップ
地獄突き
塩攻撃
獲得タイトル

IWA世界ヘビー級王座（オーストラリア版）：2回
IWA世界タッグ王座（オーストラリア版）：1回（w / スカル・マーフィー）
WWWFインターナショナル・タッグ王座：1回（w / ミツ荒川）
WWWF世界タッグ王座：3回（w / ミスター・フジ）
WWE殿堂（レガシー部門）：2019年
NWAテキサス・ブラスナックル王座：2回
NWAアメリカン・ヘビー級王座：2回
NWAアメリカン・タッグ王座：1回（w / サンダーボルト・パターソン）
NWAメイコン・ヘビー級王座：1回
NWAジョージア・ヘビー級王座：1回
NWAジョージア・タッグ王座：2回（w / ジ・アサシン、ミスター・フジ）
NWAアメリカス・ヘビー級王座：1回
NWAアメリカス・タッグ王座：1回（w / ドクター・ヒロ・オオタ）
AWA南部ヘビー級王座：2回
AWA南部タッグ王座：1回（w / ミスター・フジ）
NWAサウスイースタン・ヘビー級王座：2回
NWAサウスイースタン・タッグ王座：1回（w / ミスター・フジ）
NWAフロリダ・タッグ王座：1回（w / ディック・スレーター）
NWA大英帝国ヘビー級王座：2回
俳優活動

1980年頃から俳優として様々な映画に日本人役・東洋人役で出演している。
香港コネクション（1981年、主演：チャック・ノリス）
大草原の小さな家（1982年、シーズン9 第11話「若い牧師」）
ニンジャ II・修羅ノ章（1983年、主演：ショー・コスギ）
チャック・ノリスの 地獄のヒーロー2（1985年、主演：チャック・ノリス）
ピーウィーの大冒険（1985年、主演：ポール・ルーベンス）
ピース・フォース（1985年、主演：トム・ハンクス）
爆進!プロレス野郎 / アメリカン・ヒーローズ（1986年、主演：アダム・ボールドウィン）
上海サプライズ（1986年、主演：ショーン・ペン、マドンナ）
特攻野郎Aチーム（1986年、主演：ジョージ・ペパード）
バトルランナー（1987年、主演：アーノルド・シュワルツェネッガー）
Police Story: Monster Manor（1988年、主演：ブライアン・マクナマラ）
ゾンビ・コップ（1988年、主演：トリート・ウィリアムズ）
ブラック・レイン（1989年、主演：マイケル・ダグラス、高倉健）
ダークマン（1990年、監督：サム・ライミ）
ラスト・アクション・ヒーロー（1993年、主演：アーノルド・シュワルツェネッガー）
1972年
フリードリヒ・ハイエク

| オーストリア学派 |
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生誕:  1899年5月8日  オーストリア＝ハンガリー帝国・ウィーン
死没:  1992年3月23日  ドイツ・フライブルク
国籍:   オーストリア  イギリス
研究分野:  貨幣経済学、マクロ経済学、ミクロ経済学、社会哲学、政治哲学
母校:  ウィーン大学
博士課程 指導教員:  フリードリヒ・フォン・ヴィーザー
博士課程 指導学生:  アバ・ラーナー 蔣碩傑
影響を 受けた人物:  カール・メンガー、フリードリヒ・フォン・ヴィーザー、オイゲン・フォン・ベーム＝バヴェルク、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、クヌート・ヴィクセル、ヒューム、ウィトゲンシュタイン、カール・ポパー、J・S・ミル、マックス・ウェーバー
影響を 与えた人物:  ケインズ、アバ・ラーナー、ジョン・ヒックス、ニコラス・カルドア, ジョージ・スティグラー、ミルトン・フリードマン、レオニード・ハーヴィッツ、カール・ポパー、ナシーム・ニコラス・タレブ
実績:  オーストリア学派景気循環理論 資源配分メカニズムにおける情報の役割 分散された知識 交換の理論 自生的秩序 ヘッブの法則
署名:  
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フリードリヒ・アウグスト・フォン・ハイエク（独: Friedrich August von Hayek [ˈha͜iɛk]、1899年5月8日 - 1992年3月23日）は、オーストリア・ウィーン生まれの経済学者、哲学者。オーストリア学派の代表的学者の一人であり、経済学、政治哲学、法哲学、さらに心理学にまで渡る多岐な業績を残した。20世紀を代表する自由主義の思想家および保守主義者。ノーベル経済学賞の受賞者。古典的自由主義に属する。
生涯 > 生い立ち

1899年、オーストリア＝ハンガリー帝国ウィーンの学者の家庭に生まれる。フォン・ハイエク家はボヘミア貴族の家系である。父アウグスト・フォン・ハイエクは植物学者、医師。祖父グスタフ・フォン・ハイエクは博物学者。外祖父フランツ・フォン・ジュラチェックは統計学者。ハイエク自身はユダヤ人ではないが、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインは母方の従兄にあたる。
1917年、オーストリア＝ハンガリー陸軍に入営し、第1次世界大戦のイタリア戦線において飛行観測手として兵役に従事し、左耳を負傷する。
1918年、ウィーン大学入学。1921年、法学博士号取得。1923年、政治学博士号取得。同年、渡米し、ニューヨーク大学で研究助手として働く。
1924年、ウィーンに戻り、ハーバラー、マハループ、モルゲンシュテルンらと共に私的なセミナーを開く。ミーゼスに見守られ研究サークルを作る。
1926年、ヘレン・ベルタ・マリア・フォン・フリッチュ（Helen Berta Maria von Fritsch）と結婚。
1927年、オーストリア景気循環研究所所長。1929年、ウィーン大学講師。
1931年、ライオネル・ロビンズの要請によりロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）での講演に呼ばれ、これ以降、LSE教授を務める（以後18年間）。教授に就任する。1933年、「貨幣理論と景気循環」を発表。1938年、イギリス市民権を取得。1941年、「資本の純粋理論」を発表。1944年、「隷属への道」を発表した。社会主義、共産主義、ファシズム、ナチズムが同根の集産主義であると批判し、当時のベストセラーとなる
生涯 > 戦後

1947年、リバタリアニズムに立脚する学者が集結した組織「モンペルラン・ソサイエティー」を組織し、その初代会長を務めた。
1948年、「個人主義と経済秩序」を発表。
1950年 シカゴ大学社会科学・道徳科学教授。前妻と離婚し、ヘレン・ビッターリッヒ（Helene Bitterlich）と再婚する。
1952年、「感覚秩序」、「科学の反革命」を発表。
1955年、ロンドンの経済問題研究所（IEA、Institute of Economic Affairs) の設立に関与。後のサッチャー革命の理論的拠点となる。
1960年、「自由の条件」("The Constitution of liberty") を発表。
1962年、西ドイツのブライズガウにあるフライブルク大学の経済政策教授となる。
1968年、フライブルク大学を退官。その後、9年間オーストリアのザルツブルク大学で教える。
1973年、「法と立法と自由 Ⅰ」("Law, Legislation, and Liberty") を発表。
1974年、ノーベル経済学賞受賞。田中清玄と親交を結び、ノーベル賞授賞式には唯一の日本人としてメーンテーブルに招待した。
1976年、「法と立法と自由Ⅱ」を発表。
1977年、ザルツブルク大学名誉教授。
1979年、「法と立法と自由 Ⅲ」を発表。
1988年、「致命的な思い上がり」を発表。
1991年、ブッシュ大統領により、アメリカの民間人へ与えられる最高の栄誉賞である大統領自由勲章を受章。
1992年、ドイツ・フライブルクにて逝去する。訃報に際して、ブッシュ大統領は直ちに追悼声明を発表し、「現代の最も偉大な思想家の一人」と称している。
業績 > 景気循環理論

→詳細は「en:Austrian business cycle theory」を参照
ハイエクの初期の業績は景気循環に対する貨幣の影響を分析する貨幣的景気循環理論への貢献としてよく知られている。これはミーゼスなどのオーストリア学派の伝統を受け継ぐだけでなく、クヌート・ヴィクセルの累積過程のアイディアにも刺激を受けたものであった。生産財と消費財の価格比率の中から現れる財市場の均衡をもたらす水準としての自然利子率と、実際の利子率との関係により産出量と雇用量が決定されるというのがその理論の骨子である。具体的には利子率が自然利子率に比して低い場合に過剰な投資が生じバブルを発生させるが、やがて産出水準が投資と消費財への需要の双方に見合わなくなり生産財が不足してバブルが崩壊するというものである。1931年のPrices and Productionはこの方面での彼の代表作である。なお1930年にはジョン・メイナード・ケインズが同じ分野でTreatise of Money（『貨幣論』という邦訳で知られる）を刊行しており、この後両者は景気循環を巡る論争へと突入することになる。この論争はハイエクの当時所属していたLSEとケインズを擁するケンブリッジ大学とのより大規模な論争の一局面であった。
業績 > 投資と資本

ハイエクは自身の貨幣的景気循環理論を深化させ、投資と資本蓄積のメカニズムについての分析も行った。Pure Theory of Capital（1941年）はPrice and Productionの延長線上に資本蓄積の理論を構想したものである。彼の資本理論は後にアバ・ラーナーやトリグヴェ・ホーヴェルモによって検討され、ジョン・ヒックスの晩年の業績にも影響を与えた。なおラーナーとヒックスはLSEにおいてハイエクに師事したものの、後にケインズの『一般理論』を巡ってハイエクと袂を分かつという経緯の持ち主である。
業績 > 経済計算論争と市場メカニズムの特性

ハイエクは1920年代から40年代にかけて盛んになった経済計画論争、或いは経済計算論争と呼ばれる論争に積極的に関わった。この論争は社会主義経済の実行可能性を巡るものであり、生産手段の私有（私有財産）を認めない社会主義経済の下では生産財に価格をつけることが出来ず、価格の存在しないところでは効率的な資源配分は達成されえないとするミーゼスの主張に端を発している。これに対してオスカー・ランゲやラーナーは、潜在的な交換の可能性があればシャドウ・プライスという形で擬似的、便宜的に価格をつけることが可能であると主張した。その上でランゲはワルラス流の一般均衡理論の枠組みに則って多財の需給の連立方程式の解を求めることで、効率的な価格付けと資源配分を達成することが出来ると考えた。一方ハイエクの立場はたとえそのような計算が技術的に可能であるとしても、この計算を実施する中央計画当局は計算に必要な需給に関する膨大な情報を収集せねばならず、そのような情報の収集は不可能であるというものであった。これはその情報量の膨大さもさることながら、計算に必要な情報は主として経済主体にとって自身しか知らない私的情報であり、現代流の言い方をすれば個々の経済主体が情報を正しく伝達するインセンティヴを持つとは限らないからである。ハイエクは必要な情報の収集に成功し効率的な価格付けと資源配分を行えるのは分権的なメカニズムとしての市場メカニズムだけであるという展望を示したのである。この経済計算論争や論争におけるハイエクの情報に着目するアプローチは後にレオニード・ハーヴィッツを刺激し、メカニズムデザインと呼ばれる分野の1つの源流となった。ハーヴィッツは1960年の論文で任意の経済主体がその主体の情報のみを用いて意思決定を下すことが可能であり（情報分権性）、最小限度の情報の交換だけで済み、かつ資源配分の効率性を満たす性質を情報効率性と定義した。そして1972年の論文で競争的市場メカニズムが情報効率性を満たすことを示した（情報効率性に関する厚生経済学の第一基本定理）。さらにジェイムズ・ジョーダンが1982年に情報効率性を満たす資源配分のメカニズムは競争的市場だけであることを証明した。（情報効率性に関する厚生経済学の第二基本定理）ハーヴィッツらのこの結果はある意味ではハイエクの主張を定式化し立証したものであると言える。
業績 > 貨幣の脱国営化論

ハイエクは1976年の著作『貨幣の脱国営化論』（英語版）において、貨幣の脱国営化（Denationalization of Money）を提唱した。通貨の自由市場が許可されるべきであり、市場における通貨間の自由競争によって、最も健全で安定した通貨が発展するとするアイデアを提唱した。
ハイエクは中央銀行は不必要と主張している。ハイエクやラルフ・ホートレイ (Ralph Hawtrey) （英語版）は「中央銀行の不安定な信用の拡大（縮小）は、在庫投資・産業構造といった実体経済に不均衡・不調整をもたらす」と指摘している。
思想 > 古典的自由主義

ハイエクは現在はリバタリアニズムの思想家の一人とみなされているが、本人は古典的自由主義者 (classical liberal) を自称し、エドマンド・バークに倣いオールドホイッグと呼ばれることを好んでいた。
またハイエクの「自由」に対する考えは、単に経済学にとどまらないものがあった。ハイエクは集産主義と計画主義には市場のどの参加者よりも一部のエリートの方が賢明であるという前提があると考えた。だが実際においては市場の参加者の情報や知識をすべて知ることは不可能であり、参加者達が自らの利益や選考に基づいて判断を下す市場こそがもっとも効率のよい経済運営の担い手であると説いた。
「法と立法と自由」では、「銃火器については、一定の知性と道徳を備えた人物だけがその取引を行えるようにすることが望ましい」と論じた。また軍隊の徴兵制も支持していた。
同性愛に関しては、「成人の私的行為であれば、それが多数派の忌み嫌うようなものであっても、国家による強制の対象としては適当ではない。国家の目的は強制を最小化することである」と述べている。「自生的な秩序においては、個人の私的領域を守る必要がある場合にのみ強制は正当化されるのであって、強制的に個人の領域を侵害することがあってはならない」
さらにハイエクは特にフランスに見られるような、「理性」に至上の地位を与えるような合理主義には常に反対していた。人間は現存の秩序をすべて破壊し、そこにまったく新しい秩序を建設できるほど賢明ではないとし、既存の秩序、つまり「自然発生的秩序」の重要性を説いた。彼の自由主義は、あくまでイギリス・アメリカ的経験論に基づくものである。コモン・ローなどがその代表例としてあげられる。彼は理性の傲慢さのもたらす危険性を常に問題視していた。
ハイエクの自由主義とは反合理主義であり、人間の理性には限界があり、慣行・慣習・マナーといったルールに従うべきであり、ルールに従わなければ、人間は不完全な理性しか持たないので、制度を設計したりすることはできないとする。つまり、理性を使い、国家や社会という複雑なものを合理的に設計できるというマルクス主義や全体主義は誤謬であるとし、彼らは自分たちの理論に従い世の中を設計し、その理論から外れたものについては弾圧する。ハイエクにとっての全体主義は合理主義で、反合理主義こそが自由主義であるとされる。
この考え方は、同じく反全体主義的なハンナ・アーレントやポパーと同じく理性主義的であり個人の自由を擁護し、計画性を批判する部分があり一つの整合性と体系を持っている。
思想 > 「理性主義」批判

デカルト以来の「理性主義」を「設計主義的合理主義 (constructivist rationalism)」と呼び、自由主義的な「進化論的合理主義 (evolutionary rationalism)」と峻別、自由主義を体系的に論じ「理性主義」を批判した。
そもそも、人間の理性は、文明社会そのものを創造する能力はもっていない。人間の行為は、一つは先天的で本能の欲求によるものであり、もう一つは人間社会が歴史的に経験を通して試行錯誤と取捨選択を積み重ねることにより発展してきた法（ルール）、伝統、規範に従ってのものである。文明社会は人間の営みの結果ではあるが、その本質的な構造は特定の意志により設計されたものではなく、社会の試行錯誤を経て意図せず生じたものであり、そのはたらきの機序を人は充分に認識しえない。よってそこに人間の理性（知力）が入る余地はわずかである。その本質において能力の乏しい理性に基づき「社会の設計（設計主義）」や「革命的な進歩」を目指した場合、認識しえない構造を基礎としている文明そのものを破壊する。人間社会に期待されるのは、所与の方向付けがされていない漸進的な自律変化である。道徳規則の形成も、人間の社会における実践的な営みの経験の中で成長したものであり、人間の理性による意識的な発明ではない（この考えはヒュームの『人間本性論』に通じる）。同様に、社会秩序も「自生的秩序 (a spontaneous order)」であり、自由社会と不可分の関係にある、「法の支配 (rule of law)」と市場経済の二大原則の確立もこれにほかならない。
こうした考えから、計画経済と集産主義 (collectivism)、それに基づくとハイエクが見なした社会主義、共産主義、ファシズムに対して反対し、同時にファシズムも左翼に分類した。また「合理主義」や「理性主義」に否定的であったのと同様、ケインジアン批判だけでなく新古典派経済学やシカゴ学派の多くが前提とする合理的な個人像に対しても疑問を投じている。基数的な効用に対しても否定的である。したがってハイエクの場合は強硬な古典的自由主義者であっても、オーストリアのキリスト教のカルヴァン主義と同じ流れを持つものの袂を分かった一部のプロテスタントの価値観から、合理主義者や理性主義者よりは自我や邪性については積極的に賞揚しない人物であった。
思想 > 「新自由主義」であるという評価と論争

日本ではハイエクは「新自由主義者の始祖」「弱者切り捨ての福祉削減を唱えた」とする評論されることが多いが、ハイエクはそもそも政府裁量の拡大や計画経済を批判したのであり、社会福祉や国家による貧民の救済を否定していない。 『自由の条件』(The Constitution of Liberty)でも、人間は不完全で過ちを犯す存在だからこそ、必要最小限の社会福祉や救済措置が、市場の効率性や個人の自由を損なわない範囲で行われるべきだと考えていた。例えば予期せぬ健康問題や災害に対する保護を認めていた。
またハイエクは一貫して古典自由主義（オールドリベラル）に属すると自分でも考えており、ハイエクが存命中もそのような評価だった。またハイエクは「市場による合理化」は主張したが、市場こそがあらゆる局面で正常に作用するというような市場原理主義を唱えたことも無い。よってハイエクを「新自由主義者」「市場原理主義者」だとするのは誤解であるという評論もある。
マーガレットサッチャーやロナルドレーガンがアングロサクソン的な自力救済への回帰を唱えたのはむしろハイエクよりマイルズの自助論の影響である。
思想 > 共産主義・マルクス主義批判

→「マルクス主義批判」を参照
ハイエクは「自由と経済体制」(1938/39)において、権威主義的体制が活動範囲を経済だけに限定することができると信じることは、致命的な幻想であるとし、権威主義的体制による統制は、経済以外の領域にも拡大し、ついには全体主義政府になるとする。経済の独裁者は、たとえ自分の意思に反しても、人々の政治的および文化的生活のすべてのわたって独裁権を行使することになるし、計画担当者は、自由な社会には存在しない曖昧で一般的な、単一の「目的」を作り出す。計画担当者の判断は、必然的にさまざまな集団や人の相対的な功罪に関する判断となり、計画は、誰かを利して誰かを犠牲にする。権威主義的政府が経済に対する政治の優位を主張するとき、このことが認められている。ハイエクは、次のように述べる。
『隷従への道』の中で、共産主義、社会主義が本質的にファシズムやナチズムと同根であり、更に悪いものであり、むしろスーパーファシズム・全体主義であるということを、レーニンの友人であるマックス・イーストマン (Max Eastman) （英語版）や英国の文筆家であるF.A.フォークト (Frederick Augustus Voigt) （英語版）等の著作にもとづいて論証し、共産主義、社会主義への宥和政策に警告を発した。
ハイエクの著書は旧共産圏においてこそ熱心に読まれ、その改革の指導者達に大きな影響を与えた。ミルトン・フリードマンは「鉄のカーテンの向こうの共産圏でもっとも影響を与えたのは間違いなくハイエクであった。そこでハイエクの著書は翻訳されアンダーグラウンドにブラックマーケットで行き渡り広く読まれた。ハイエクの思想がソビエト連邦の内部の世論を変え、それを崩壊に導いたのだ」と述べる[要出典]。
思想 > 英米政府との関係

1975年にマーガレット・サッチャーがイギリス保守党の党首に選ばれたが、その後のある会合でサッチャーは、ハイエクの「自由の条件」を自分の鞄から取り出すと、中道路線を唱える論者を遮り、その本を周りにかざしながら断固とした口調でこういった。「これが、我々の信じるものである」。なおハイエクは、イギリスの保守党が信奉する「伝統」を既得権の別名だとしており、部族社会の道徳を批判している。
ハイエクはフォークランド戦争でサッチャーのイギリスを支持してアルゼンチンから批判を浴び、イランアメリカ大使館人質事件に対してアメリカは弱腰姿勢であるとしてイランへの爆撃も主張した。アメリカのロナルド・レーガン大統領は自らの思想に最も影響を与えた一人としてホワイトハウスでハイエクを歓迎した。
「自由主義」と「保守主義」が混同されるのは、両者が反共産主義だからであるが、共通点はただそれだけであるとしている。保守主義は現状維持の立場であり、進歩的思想に対する「代案」を持たず、たかだか「進歩」を遅らせることが望みであるとしている。貿易についても保護主義を主張し、「強い政府」を求めるとしている。
思想 > ケインズとの関係

ハイエクとケインズとのやり取りは有名である。ただし経済政策の違いによる論争以前に、「理性主義」批判の項で触れたようにハイエクは理性主義者ほどではないにしても古典的自由主義者としての我の強い価値観を持っていたことから、財政出動という政治観からもうかがえるように消極的自由を軽視し国家統制を主張するケインズとはそもそもそりが合わなかった。このためハイエクの不機嫌な意見はケインズによって寛容に受け止められ自説に反映させられてしまうといった構図が長く続いたようである。
ケインズの没後、ハイエクはケインズの妻であるリディア夫人に「私が知っている中で唯一、真の偉大な人物であり、限りない尊敬の対象だった。彼のいない世界中は、はるかに色褪せたものになってしまうだろう」と手紙を送っている。その後「うぬぼれた考えと思われるだろうが、私は自分を論争している二大経済学者のうちの一人だと知られていたと思う。しかし、彼は亡くなって聖人となり、私は『隷従への道』を出版し評価を落とした。この本によって状況は変わってしまった」と述べている。
晩年のハイエクは「私が一番後悔しているのは、ケインズの貨幣論への批判を再開できなかったことではなく、ミルトンの危険な方法論（理論による予測）を攻撃する機会が得られなかったことである」と述べていた。
ノーベル経済学賞受賞

ノーベル賞選考委員会は当初グンナー・ミュルダール単独に経済学賞を贈るつもりであったが、経済に対する政府の幅広い干渉を容認するミュルダールの立場とバランスをとるべきとの声に押されて、ハイエクとの共同受賞が決まったとされている。
ミルトン・フリードマンは、1974年のハイエクのノーベル経済学賞受賞が「ハイエクの命を救った」と述べている（受賞前のハイエクは経済的に困窮していたとされている）。
経済学者のマーク・ブローグは「ハイエクは戦後、経済学を棄てさり、心理学・政治哲学・法哲学・思想史を始めた。1974年、ノーベル経済学賞を受賞して以降、彼は経済学の主流に復帰した」と述べている。
経済学者の竹森俊平は「ノーベル賞が転換点となり、ハイエクの評価は死後も上がり続けた。『時流』が変わり、広い領域にまたがる壮大な思想がようやく理解され始めた」と述べている。
ハイエクがかつて経済顧問を務め、私的ゼミナールを開いたことがあるウィーン商工会議所には、ノーベル経済学賞を顕彰して設けた「ハイエク・ツィマー（部屋）」と書かれた一室がある。
著作 > 日本語訳著作

『資本の純粋理論』（実業之日本社, 1934年）
『市場・知識・自由――自由主義の経済思想』（ミネルヴァ書房, 1986年）
西山千明編『新自由主義とは何か――あすを語る』（東京新聞出版局, 1977年）
今西錦司との共著『自然・人類・文明』日本放送出版協会［NHKブックス］, 1979年、新装版2014年
『集産主義計画経済の理論――社会主義の可能性に関する批判的研究』（実業之日本社, 1950年）
『ハイエク全集』（春秋社、全10巻、1986-90年・別巻は1992年、新装版2007-08年）監修：西山千明・古賀勝次郎・気賀健三・矢島鈞次
1巻「貨幣理論と景気循環、価格と生産」
2巻「利潤、利子および投資」
3巻「個人主義と経済秩序」
4巻「感覚秩序」
5巻「自由の条件（1）自由の価値」
6巻「自由の条件（2）自由と法」
7巻「自由の条件（3）福祉国家における自由」
8巻「法と立法と自由（1）ルールと秩序」
9巻「法と立法と自由（2）社会正義の幻想」
10巻「法と立法と自由（3）自由人の政治的秩序」
別巻「隷属への道」
『ハイエク全集 第Ⅱ期』（全10巻・別巻、2009-12年）編集委員：池田幸弘・古賀勝次郎・嶋津格・八木紀一郎
1巻「致命的な思いあがり」
2巻「貨幣論集」
3巻「科学による対抗革命」
4巻「哲学論集」
5巻「政治学論集」
6巻「経済学論集」
7巻「思想史論集」
8巻「資本の純粋理論（1）」
9巻「資本の純粋理論（2）」
10巻「社会主義と戦争」
別巻「ケインズとケンブリッジに対抗して」
評伝・研究

ノーマン・バリー 『ハイエクの社会・経済哲学』（矢島鈞次訳、春秋社、1984年）
エイモン・バトラー 『ハイエク　自由のラディカリズムと現代』（鹿島信吾・清水元訳、筑摩書房 1991年）
ラニー・エーベンシュタイン 『フリードリヒ・ハイエク』（田総恵子訳、春秋社 2012年） ISBN 978-4-393-62184-4
ブルース・コールドウェル 『ハイエク　社会学方法論を巡る闘いと経済学の行方』（八木紀一郎監訳・田村勝省訳、一灯舎、2018年） ISBN 978-4907600556
セルゲイ・パルチコフ

| セルゲイ・パルチコフ |
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生誕:  1893年  ロシア帝国メンゼリンスク
死没:  1969年  アメリカ合衆国
職業:  教師
 
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セルゲイ・パルチコフ（露: Сергей Пальчиков、1893年 - 1969年）は、ロシア・メンゼリンスク生まれの教育者。白系ロシア人。被爆バイオリンの元所有者。
来歴

1893年メンゼリンスクで貴族の家系に生まれる。一家は音楽の造詣が深く、セルゲイは4歳からバイオリンを始めている。カザン大学法学部卒業。語学が堪能で、数カ国語に精通した。
第一次世界大戦では砲兵隊士官として従軍、1917年ロシア革命では白軍将校として参加した（白系ロシア人）。白軍は劣勢になりセルゲイは東へ敗走、その途中で貴族出身のアレクサンドラと出会い1920年結婚、1921年ウラジオストクで長女カレリアが生まれる。1922年ウラジオストクから日本へ亡命、1923年（大正12年）2月から広島に定住する。多くの白系ロシア人は横浜か神戸に定住する中、パルチコフ一家が広島に定住した理由は“文化的雰囲気が気に入ったため”とされている。1924年（大正13年）長男ニコライが生まれる。
ただ生活は困窮し、セルゲイは愛用のバイオリンを質に出すことを決める。セルゲイは質屋へ向かっていた所、日進館館主に呼び止められ、その場で演奏すると、すぐにその腕を認めた館主により日進館でサイレント映画の伴奏者として雇われることになった。友人の白系ロシア人数人と弦楽アンサンブルを組織し伴奏していた。薄田太郎『がんす横丁』に「ルバシカ姿の白系露人三名が参加して、益々好評を博した」「洗練された演奏ぶりが呼物となり」とある。
そこへ、セルゲイの評判を聞きつけた広島女学校（現広島女学院）教師がN・B・ゲーンス校長に推薦、1926年（大正15年）セルゲイは広島女学校音楽教師に採用された。そして女学院生徒による弦楽オーケストラを編成、同年6月には音楽会を開催した。またセルゲイは女学校の近くの上流川町（現中区幟町）の自宅で個人向けに1ヶ月20円でバイオリン指導、あるいは英語指導を行い、更に広島陸軍幼年学校で外国語指導をしていた。セルゲイの指導はとても厳しく、当時生徒だった人物によると、「いっとー、にーとー、さんとー」と外国なまりの日本語で拍子を取っていた、「そんな音は駄目ねー」と何十回も弾き直しを命じられた、“カタカタカタ！　激しく先生の棒が木の譜面台の縁を叩く。やり直し。永久に全部は歌えないのではないかと思われるほど”、だったという。年に1回開かれた広島女学校音楽教師演奏会ではセルゲイの演奏目当てに大勢の客が詰めかけたという。1933年（昭和8年）次男デビッドが生まれる。長男ニコライの回想によると、小学生時代（おおよそ1936年まで）は何一つ差別は受けなかったという。
1940年（昭和15年）日米関係悪化に伴い広島女学校のアメリカ人教師や宣教師が強制帰国させられる。セルゲイは日本へ残るか（ソ連以外の）他国へ移るか悩み、くじびきの末、留まることを決断する。当時長女カレリアと長男ニコライは神戸のカナディアン・アカデミーに在学、1940年長男ニコライはアメリカの大学進学を目指して渡米し長女カレリアは広島に戻り英語教師となった。
1941年（昭和16年）12月太平洋戦争勃発。アメリカにいた長男ニコライとは音信不通となる。ある日セルゲイは知人に「家に北海道のチーズがある」と話したところ、“家に北海道の地図を隠し持っている”という噂が広まり、スパイ容疑で連行される。厳しい尋問の末、嫌疑が晴れ釈放されたが、体を壊したセルゲイは広島女学校の教師を続けることができなくなり、更に自宅は軍に接収されたため、パルチコフ一家は牛田旭（現東区）で借家住まいすることになった。
1945年（昭和20年）8月6日、セルゲイ・妻アレキサンドラ・長女カレリアは家の中にいた。次男デビットが“飛行機がきた”と叫びながら家に入った瞬間、広島市への原子爆弾投下。牛田旭の家は爆心地から約2.5kmに位置した。家の壁が崩れ家族全員が下敷きになったが、長女カレリアが頭部に軽い怪我を負ったのみで他は無事だった。パルチコフ一家は身の回りのわずかな物とバイオリンを持って、市内から避難してきた被爆者と共に郊外へ避難していった。病弱な妻アレキサンドラを連れて長く歩くことができず、セルゲイは食べ物を求めて一軒の家を訪ねると、そのマツモト氏はパルチコフ一家に食事を与え数日間宿泊させた。マツモト家には見ず知らずの10家族が身を寄せていたが、パルチコフ一家が外国人であることを誰も気にせず一緒に助けあっていたという。
終戦後、パルチコフ一家は他の白系ロシア人と共に帝釈峡に送られ旅館“大黒屋”に2ヶ月ほど留め置かれた。
1945年9月のある日、セルゲイは知人を探すため広島市内に入ると、米軍で語学兵となっていた長男ニコライと奇跡的な再会を果たす。パルチコフ一家は東京で暮らすことになり、セルゲイと長女カレリアは長男ニコライの計らいでGHQで働くことになった。
1951年セルゲイと妻アレキサンドラは渡米、セルゲイはカリフォルニア州にあった陸軍語学学校（のちのアメリカ国防総省語学学校）に勤め、冷戦下で需要が高まった同校のロシア語教育プログラムの創設に携わり、米兵にロシア語を指導した。
退役後はバイオリン指導や、趣味の写真に生きた。孫の証言によると、セルゲイは広島での暮らしについてはよく話していたが被爆体験について話すことは殆ど無かったという。1969年死去。76歳没。1986年長女カレリアの手で、セルゲイと妻アレキサンドラは原爆死没者名簿に登録された。
備考

妻アレキサンドラの生年は不明。1920年セルゲイと結婚。終生セルゲイに付き添っている。被爆者。1985年87歳で亡くなった。
長女カレリアは1921年ウラジオストク生まれ。広島女学院出身。カナディアン・アカデミー後は広島で英語教師をしていた。被爆者。被爆後、マツモト家から陸軍病院に数日通い、被爆者の治療看護を手伝ったが心労と激務で倒れた。戦後米国戦略爆撃調査団は被爆者に面接調査を行ったが、この中でカレリアが唯一英語で証言している。のちGHQで働き、（両親より早い）1948年に渡米し米兵ポール・ドレイコと結婚した。渡米直後は“広島で被爆した白人女性”としてマスコミにセンセーショナルに取り上げられ、ラジオ番組に出演したり被爆体験を綴った本を出版している。それ以降は沈黙を守った。日系人とは進んで交流したが、在米被爆者は一人も知らなかった。2014年ロングビーチ (カリフォルニア州)で93歳で亡くなった。
長男ニコライは1924年広島生まれ。広島の小学校へ通う。カナディアン・アカデミー後1940年に渡米、働きながらアメリカの高校に通う。太平洋戦争勃発後、父セルゲイのスパイ容疑のことを知人の手紙で知ると日本への不審を募らせ、1943年高校卒業直前にアメリカ陸軍に志願する。内地訓練後、フィリピンで日本軍の通信を傍受し英訳する任務、そして日本兵捕虜への尋問も行った。広島原爆投下は日本からの電波を傍受して知ったという。戦後連合国軍占領下の日本での任務となり通訳を担当した。そして特別休暇で広島に帰り、いろいろ回ったが家族が見つからなかったので諦めて市内を出ようとした所、偶然セルゲイと再開することができた。その後もアメリカ陸軍に残ったが、核戦争を想定して一般市民を対象に行われた避難訓練において軍が核兵器に対して無知だったことに憤り除隊、大学に進学し、以降反核運動に参加した。原水協世界大会で体験を語っている。2003年79歳で亡くなった。
次男デビットは1933年広島生まれ。被爆者。朝鮮戦争・ベトナム戦争で従軍した。その後正教会の輔祭となりケニアで活動した。1995年62歳で亡くなった。
カレリアの長男つまりセルゲイの孫にあたるアンソニー・ドレイゴがダグラス・ウェルマンとの共著で『Surviving Hiroshima: A Young Woman's Story』ISBN 1608082369 を出版している。これはカレリアの証言などからパルチコフ一家の歴史をまとめたもの。
レストハウスに展示されている被爆ピアノ「明子さんのピアノ」の元所有者は、セルゲイの広島女学校教師時代の教え子にあたる。
メディア効果論

メディア効果論（メディアこうかろん）とは、メディアが人々の行動や意識に及ぼす影響に関する理論ないし研究。
主要な理論 > 強力効果論

強力効果説とも。マスメディアの影響は大きく、受け手に対して、直接的、即効的な影響を及ぼすという考え方の総称。「弾丸理論」、「皮下注射論」などとも呼ばれる。
20世紀になって、大衆化した新聞・雑誌・ラジオなどの、暴力的なメディアや、性的なメディアが、受け手を暴力的にしたり性的にしたりするという「強力効果説」の発想が、大衆的な通念として流通してきた。しかし過去の実証的研究で裏付けが取れたことはない。。
→詳細は「皮下注射モデル」を参照
主要な理論 > 限定効果論

限定効果説とも。メディアの影響は、それほど大きいものではなく、間接的なものにとどまるとする理論。メディアは、多くの影響源のひとつとして効果を発揮するものと考えられ、特に受け手の既存の状態を強化する効果が指摘される。
限定効果説は、メディアの効果には、いくつかの媒介的要因（パラメーター）が存在すると考える。そのうち、重要な要因は、「選択的メカニズム」と「対人ネットワーク」である。
1960年に、ジョセフ・クラッパーが数多くの実証的な社会調査を積み重ねた上で提唱した限定効果論が、強力効果論に替わり、学会の主流学説になったとされる。
主要な理論 > 新しい効果理論

1970年代になり、限定効果論を見直す形で、「新しい効果理論」「新・強力効果論」と総称される理論が提唱されている。限定効果論が、主に「説得的効果」のみを研究対象としており、メディアのもつその他の効果については想定されていないことの反省から検討され始めた。新しい効果理論（新・強力効果論）と呼ばれる理論には、次のようなものがある。
→詳細は「アジェンダ設定」を参照
→「沈黙の螺旋」も参照
メディアと犯罪

メディア（特に暴力的な情報）と犯罪との関連性については、2つの相反する仮説がとなえられている。
前者については、1998年には、日本政府の「青少年と放送に関する調査研究会」が調査報告をまとめ、アメリカの公衆衛生局長官が1972年に、「暴力番組視聴は10年後の暴力傾向に影響を与える」と結論付けた事例などを報告した。
一方、後者については、特にゲームにおいて、実際には犯罪率を下げるだろうといった意見や報告が存在する。
脚注・出典

[脚注の使い方]
1 2 3 4 5 6  津田秀和「インターネットメディアを通じた企業倫理構築に関する一考察--メディア効果と間メディア性に注目した事例の解釈を通じて」『経営管理研究所紀要』第15号、愛知学院大学、2008年12月、59-78頁、ISSN 13413821、NAID 110007148625。
1 2 3  宮台真司 (2003年). “松文館裁判 意見証人意見書”. 2010年1月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年10月4日閲覧。
↑  宮台真司「論座 2001年3月号 元原稿 Archived 2011年8月19日, at the Wayback Machine.」
↑  文：Jeff Bakalar（CNET News.com）
翻訳校正：編集部 (2008年). “暴力的ゲームは子どもに影響なし--ハーバード大心理学者が調査”. 2009年12月26日閲覧。
↑  宮台真司は、この考え方を「受容文脈論」と称している。前掲「論座」参照。
1 2 3  竹下俊郎「マス・メディアの議題設定機能 : 研究の現状と課題」『新聞学評論』第30巻、日本マス・コミュニケーション学会、1981年、203-218頁、doi:10.24460/shinbungaku.30.0_203、ISSN 0488-6550、NAID 110002772220。
↑  中村功「テレビが視聴者の現実認識に与える影響 : ワイドショー等,番組タイプ別の培養分析」『松山大学論集』第10巻第3号、松山大学学術研究会、1998年8月、133-162(p.144)、ISSN 09163298、NAID 110004687245。
↑  田崎篤郎、児島和人『マス・コミュニケーション効果研究の展開』（改訂新版）北樹出版、2003年。ISBN 4893848976。 NCID BA61893504。
↑  Ball-Rokeach, S. J. (1998). “A theory of media power and a theory of media use: Different stories, questions, and ways of thinking”. Mass Communication and Society 1(1-2):  5-40.
↑  瀬川晃『犯罪学』成文堂、1998年、280頁。ISBN 9784792314897。 NCID BA38522148。
↑  青少年と放送に関する調査研究会 (1998年). “「青少年と放送に関する調査研究会」報告”. 2009年12月30日閲覧。
↑  亀松太郎 (2011年1月9日). “「ゲームは犯罪を減少させる」 人気アナ鈴木史朗が説く「ゲームの効用」”. ニコニコニュース (ニワンゴ). https://news.nicovideo.jp/watch/nw20817 2011年10月25日閲覧。
↑  古川仁美 (2011年10月3日). “英紙「暴力ゲームは犯罪数を減少させる」というレポート結果を掲載”. ニコニコニュース (ニワンゴ). https://news.nicovideo.jp/watch/nw123753 2011年10月25日閲覧。
チュニジアの夜

『チュニジアの夜（英語: A Night in Tunisia）』 は、1942年にトランペット奏者のディジー・ガレスピーが、ピアニストのフランク・パパレリ（英語版）との共作で作曲した楽曲。後に歌詞を付けられて歌曲にもなった。
解説

1940年代のビバップ期以来、モダン・ジャズのスタンダード・ナンバーの一つとなっており、「マンテカ（英語版）」などと共にガレスピーの代表的な作品の一つに数えられる。
アフロと4ビートのリズムの組み合わせによる独特のエキゾチックな雰囲気を持つテーマと、最後のカデンツァ部が聴くものに強烈な印象を与える。メロディが華やかでソロ演奏をとっての聴かせ所も多く、知名度も高い曲であるため、スモールコンボ、ビッグバンドのいずれでもステージのオープニングやクライマックスには好んで使われる。
元々はガレスピーがアール・ハインズ楽団に所属していた時期、コンボグループ向けに作曲されたものであるが、作曲時期がちょうどアメリカのミュージシャン・ユニオンによるレコード録音長期ストライキの時期に当たっていたことから資料に乏しく、最初の発表時期やレコード録音時期は正確にはわかっていない。作曲年については「1943年」「1944年」とする資料も多く見られる。
1940年代中期にガレスピーらによる新しいスタイルの「ビバップ」ジャズが広まると、ユニークな曲調が好まれてミュージシャンたちの間で盛んに演奏されるようになり、1950年代のハード・バップ時代までにはすでにジャズ・スタンダードとして完全に定着していた。
ガレスピー自身の率いたビッグバンドでも演奏され、ガレスピーの十八番ともいうべき曲になった。1946年にチャーリー・パーカーとダイアル・レーベルに録音した「フェイマス・アルト・ブレイク」と呼ばれるバージョンは、間奏のパーカーによる超絶技巧のソロ部分のみを抜き出したものである。その他、アート・ブレイキーと彼のジャズ・メッセンジャーズによる豪快なバージョンも知られている。
歌曲としては、作曲からほどなく「インタールード」（Interlude、間奏曲の意味）の題名で、レイモンド・リヴィーン (Raymond Leveen) （1930年代後半から40年代にかけ作詞活動を行っていた模様だが、詳細は不明）によってチュニジアとは関りのない歌詞が付けられ、サラ・ヴォーンによって歌われた。同タイトルでの録音には1946年にキーノートに録音したレニー・トリスターノのインストゥルメンタル・バージョンがあり、1958年にもアニタ・オデイが歌入りで録音している。
のちにジョン・ヘンドリックス（英語版）によって「チュニジアの夜」という原題に沿った内容の歌詞が書かれた。現在ではこちらのバージョンの方で歌われることが多い。
チャカ・カーンは1981年に「永遠のメロディー」（And The Melody Still Lingers On (A Night in Tunisia)）としてリメイクした。詞はカーン本人によるもので、ガレスピー自身も録音に参加した。後に日本の歌手hiroのジャズプロジェクトCoco d'Orがこのバージョンをカバーしている。他にも女性ブルース歌手のジョアン・カートライト(Joan Cartwright)による異なる歌詞のバージョンがある。
この他、松浦俊夫が結成した、クラブジャズ専門DJチーム、ユナイテッド・フューチャー・オーガニゼイションが、1992年に発表した「Loud Minority」では、同曲のトランペットによるフレーズが用いられている。
2025年インドネシア・マスターズ (バドミントン)

2025年インドネシア・マスターズ（DAIHATSU Indonesia Masters 2024）は、1月21日から1月26日まで開催されたインドネシア・マスターズである。会場は、ジャカルタ、イストラ・ゲロラ・ブン・カルノ。この大会は、BWFワールドツアースーパー500として開催された。