stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
栄町 (西東京市)
交通 > 道路

東京都道・埼玉県道25号飯田橋石神井新座線
東京都道・埼玉県道36号保谷志木線（ひばりが丘北との境界）
施設

西東京市立栄小学校
西入稲荷神社
保谷厚生病院
特別養護老人ホーム保谷苑
保谷厚生病院
牛岩駅

| 牛岩駅 |
| --- | --- |
 駅舎（2008年3月）
 우암   ウアム  Uam  
 ◄釜山鎮 (2.4 km) (3.7 km) 神仙台►
 
所在地:  釜山広域市南区
所属事業者:  韓国鉄道公社（KORAIL）
所属路線:  牛岩線
キロ程:  2.4 km（釜山鎮起点）
ホーム:  地上駅
開業年月日:  1951年8月10日
備考:  貨物専用駅
テンプレートを表示
| 牛岩駅> 各種表記 |
| --- | --- |
ハングル：:  우암역
漢字：:  牛岩驛
発音：:  ウアムニョク
英語表記：:  Uam Station
テンプレートを表示
牛岩駅（ウアムえき）は、大韓民国釜山広域市南区にある、韓国鉄道公社（KORAIL）の駅。2017年12月18日以降は休止駅となっている。
歴史

1951年8月10日 - 開業。
2017年12月18日 - 貨物取扱中止
星野勝司

|  日本の政治家　星野 勝司 |
| --- | --- |
生年月日:   (1942-07-15) 1942年7月15日（82歳）　　　　　　　　　　　　　　　　
出生地:   日本 神奈川県座間市
出身校:  明治大学商学部
所属政党:   自由民主党 公明党推薦 
称号:  旭日中綬章受章
  座間市市長
当選回数:  6回
在任期間:  1984年10月1日 - 2008年9月30日
テンプレートを表示
星野 勝司（ほしの かつじ、1942年〈昭和17年〉7月15日 - ）は、日本の政治家。元神奈川県座間市長（6期）。
概要

神奈川県座間市出身。明治大学商学部を卒業。座間市議会議員に3期在任。1984年（昭和59年）より2008年（平成20年）まで6期・24年間、第3代座間市長を務めた。
2013年2月11日、海老名市オークラホテルにて旭日中綬章受章の祝賀会が行われた。
住吉橋 (広島市)

| 住吉橋 |
| --- | --- |
 下流より望む 欄干、橋名板
基本情報
所在地:  広島県広島市中区 左岸:住吉町 - 右岸:舟入町
交差物件:  太田川水系旧太田川
座標:  北緯34度23分3秒 東経132度26分47秒﻿ / ﻿北緯34.38417度 東経132.44639度﻿ / 34.38417; 132.44639
関連項目
 橋の一覧 - 各国の橋 - 橋の形式
テンプレートを表示
住吉橋（すみよしばし）は、広島県広島市の旧太田川（本川）にかかる道路橋。鋼ローゼ橋の国内初施工事例。
概要

橋名の由来は、東詰上流側にある住吉神社から。塗装に朱色が採用されているのは神社をイメージしたもの。
上流側に国道2号の新住吉橋、下流側に舟入橋がある。東へ道沿いに行くと明治橋から鷹野橋へと続く。西には昔、観音橋があったが撤去されたため、天満川でつきあたりになる。
元々は国道2号筋に架かる橋であった。橋の袂には、地元住人により常夜燈をモチーフに作られた「住吉橋記念燈」がある。
アクアネット広島が運行する河川遊覧船「ひろしま世界遺産航路」はこの橋の下を通る。
諸元

路線名：市道中2区42号線
橋長：137.5m
支間長：33.3m + 70.0m + 33.3m
幅員：7.5m（7.1m）
上部工：下路式カンチレバーローゼ橋
下部工：RC橋台2基、RCラーメン橋脚2基
基礎工：橋台 - 杭基礎、橋脚 - ニューマチックケーソン基礎
施工：上部工 - 横河橋梁（床版のみ武田組）、下部工 - 白石基礎
歴史

| 画像外部リンク |
| --- | --- |
 広島県立文書館所有の戦前の絵葉書。木橋時代。
  ［絵葉書］（(広島)住吉橋）
藩政時代、防衛あるいは防犯のため城下には架橋規制がしかれており、この川にはかなり上流にある西国街道筋に本川橋が架かるのみであった。
明治時代になって規制は解かれ1910年（明治43年）、不便に思っていた本川を挟む両地元住民により木橋が架けられた。それを記念に袂に記念燈を建立した。ただ、水害により何度も落橋してしまったため、1926年（大正15年）に鉄筋コンクリート桁橋に架け替えられた。
1945年（昭和20年）7月ごろ、住吉橋西詰から観音橋東詰まで建物疎開され道路が広げられた。
同年8月6日、原爆被災。爆心地から1.39kmに位置した。桁が少しだけズレて高欄が南北に分かれて川へ落ちたが落橋には免れた。記念燈も同様に倒壊をまぬがれている。東詰たもとには臨時の救護所が設けられ、多くの重傷者が一時運び込まれ、ここの船着場から宇品や似島に運ばれた。数日後、本川を流れる多数の死体がこの橋袂で引き揚げられ、うず高く積み重ねられた状態で焼かれていった。
同年9月枕崎台風の後に上陸した、同年10月の阿久根台風による水害により落橋してしまった。ちなみにこの2つの台風により本川が相次いで増水、上流側に架かる本川橋および新大橋（現在の西平和大橋）も落橋している。その後すぐに仮設木橋が架けられた。
戦後、国道2号筋の橋として1951年（昭和26年）鉄筋コンクリート桁橋に再架橋したものの、同年10月大型台風のルース台風の被害にあい新橋と仮設木橋ともに流出した。完成後すぐ落橋したため調査が行われ、長径間の橋とすることが決定、国内の専門業者から設計を募った。
そこで、1954年（昭和29年）に現在の鋼アーチ橋に架け替えられた。これは日本で初めて竣工した鋼ローゼ橋でもある。
1965年（昭和40年）に上流側に新住吉橋が竣工、国道2号がそちらへ移り交通量が減ったが地元住人の生活道路として利用されている。高潮対策事業により一時記念燈が撤去されたが1996年（平成8年）に元の位置に戻されている。
地図/上空写真

1930年ごろの広島市絵地図。
1945年原爆投下前の市中央部上空写真。同心円の中心が爆心地。
現在地付近に住吉橋があったことが確認できる。
参考資料

四国五郎『広島百橋』春陽社出版、1975年。
被爆建造物調査研究会『被爆50周年 ヒロシマの被爆建造物は語る-未来への記録』広島平和記念資料館、1996年。
広島市『広島原爆戦災誌』（PDF）（改良版）、2005年（原著1971年）。オリジナルの2013年12月3日時点におけるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20131203005503/http://a-bombdb.pcf.city.hiroshima.jp/pdbj/bookdownload/sensai0.pdf。2014年7月12日閲覧。
松尾雅嗣、谷整二「広島原爆投下時の一時避難場所としての川と橋」（PDF）『広島平和科学』第29巻、広島大学、2007年、1頁-25頁、2014年7月12日閲覧。
1955年頃。
グルぐるあーす

「グルぐるあーす」は、2015年11月4日に発売された、nanoCUNEのメジャー2ndシングル。
概要

2015年9月15日の木下こころ卒業発表の段階で、スタジオレコーディング、ジャケット撮影を終えていた為、木下こころを含めた4人のnanoCUNEでの最後の作品としてリリースされた。
リリース記念の全国ツアー「“GURUGURU TOUR”2015-2016」が決定している。
本シングルのジャケット発表に合わせ、赤い新衣装が公開され、グループとして初となる、イラストジャケットが初回盤に採用されている 。イラストはイラストレーターのてらばいとによる作品。
収録曲 > グルぐるあーす

作詞・作曲・編曲：山下智輝
演奏時間 4:08
テレビ朝日系列『musicる TV』11月度エンディングテーマ。
収録曲 > もやモヤ！DAY BY DAY

作詞・作曲・編曲：山下智輝
演奏時間 3:36
収録曲 > 永遠ナンセンス

作詞・作曲・編曲：山下智輝
演奏時間 3:31
収録曲 > FairyCircle 20150828 -Live Edit-

演奏時間 37:23
2015年8月28日にTSUTAYA O-EASTで開催された「ひめキュン祭 ～ 大江戸アイドロール！SPECIAL 其の参」での、生バンドで演奏されたライブ音源を収録。
トラックリスト > Virtual盤（初回盤）

グルぐるあーす
もやモヤ！DAY BY DAY
永遠ナンセンス
FairyCircle 20150828 -Live Edit-
トラックリスト > Real盤（通常盤）

グルぐるあーす
もやモヤ！DAY BY DAY
グルぐるあーす（Instrumental）
もやモヤ！DAY BY DAY（Instrumental）
秩父夜祭

| 秩父夜祭 Chichibu Night Festival  |
| --- | --- |
 
イベントの種類:  曳山祭り
通称・略称:  夜祭
正式名称:  秩父祭
開催時期:  12月1日 - 6日
会場:  埼玉県秩父市秩父神社
主催:  秩父神社、秩父夜祭観光祭実行委員会
最寄駅:  西武秩父線西武秩父駅、秩父鉄道秩父駅・御花畑駅
駐車場:  秩父夜祭大祭（12月3日）臨時駐車場有
 公式サイト
備考： ユネスコ無形文化遺産 日本三大美祭/日本三大曳山祭 国の重要無形民俗文化財 及び重要有形民俗文化財
テンプレートを表示
秩父路の記
秩父夜祭（ちちぶよまつり）は、毎年12月1日から6日に埼玉県秩父市で行われる秩父神社の例祭である。12月2日が宵宮、12月3日が大祭であり、提灯で飾り付けられた山車（笠鉾・屋台）の曳き回しや、冬の花火大会で全国的に知られている。祭りは寛文年間から続くとされ、300年以上の歴史がある。日本屈指の極めて豪華な祭りであり、一連の行事が国の重要無形民俗文化財に指定されている。
秩父夜祭は、京都の祇園祭、飛騨の高山祭と並んで日本三大美祭及び日本三大曳山祭の一つに数えられる。
秩父夜祭の笠鉾・屋台は、釘を一本も使わずに組み立てられる。金色の飾り具や極彩色の彫刻、後幕の金糸の刺繍で装飾された笠鉾・屋台は「動く陽明門」といわれるほど豪華絢爛で、国の重要有形民俗文化財に指定されている。
同一の祭礼について国の重要有形民俗文化財および重要無形民俗文化財の両方に指定されているものは日本全国に5例しかなく、秩父夜祭はそのうちの一つであり、歴史的・文化的に非常に価値の高い祭りである。
概要

2日は宵宮（宵祭り・宵まち）で、御神馬奉納の儀、神楽奉奏、屋台曳き回しなどがある。この日は笠鉾・屋台のうち屋台4台が運行され、秩父神社への宮参りや、夜にかけて本町・中町・上町通りの曳き回しが行われる。また、夜には「番場町諏訪渡り」神事のほか、3日に比べると規模が小さいものの花火の打ち上げも行われる。
3日は大祭であり、日中に御神馬宮詣、神楽奉奏、例大祭祭典、笠鉾・屋台曳き回しなどがある。笠鉾・屋台は本町・中町・上町通りを曳き回される（夕方には一部の屋台が秩父駅前通りおよび秩父まつり会館前を経由して秩父神社に向かう）。また、笠鉾2台の秩父神社への宮参りも行われる。屋台4台のうち1台では「屋台芝居」が上演される。それぞれの屋台は、左右に張り出し舞台をつけられるように設計されており、年ごとの当番制で屋台芝居の舞台となる。
3日夜は神幸祭となり、午後6時半頃に御神幸行列が1キロメートルほど離れた御旅所に向けて秩父神社を出発する。先頭は、先導大麻、大榊、猿田彦、日月万燈、楽人、錦旗、御手箱、太刀箱の列である。次に氏子町会の供物・高張提灯の長い列が続く。その後ろに、御神饌、大幣、そして御霊が遷された神輿、宮司、大総代、2頭の神馬が続く。6台の笠鉾・屋台行列が御神幸行列の後に続き、秩父神社を午後7時頃から順次出発する。
御旅所への到着は、御神幸行列が午後8時頃、笠鉾・屋台行列はその後、午後10時頃にかけてである。御旅所の手前に急坂の団子坂があり、最大20トンの笠鉾・屋台がそれぞれ一気に曳き上げられる。同時に、煙火町会による奉納花火や観光協会主催の花火の打ち上げも行われ、団子坂の曳き上げや御旅所に整列する頃が祭りの最高潮となる。
笠鉾・屋台の整列が終わると御旅所斎場祭が厳かに行われる。斎場祭終了後、4日午前0時頃から団子坂の曳き下ろしが行われ、笠鉾・屋台は収蔵庫へ向けて帰還する。また御神幸行列が御旅所を出発し、秩父神社に還幸する。
笠鉾・屋台の通過経路（神幸路）には、経路最大の見所である団子坂に通じている道路上に秩父鉄道秩父本線の踏切がある。これは、御花畑駅構内の三峰口方の踏切で、車窓から団子坂を臨むことができる。この踏切は、御神幸の神事を行うため笠鉾・屋台の通過の支障となる架線を一時的に取り外すことが可能な構造になっている。3日大祭の19時～22時前後にかけて同線の秩父〜影森間は運休となり、例大祭当日は秩父鉄道秩父本線ならびに西武鉄道池袋線・西武秩父線では、ダイヤが大幅に変更され、列車も増発される。また、終了が深夜になるため、最終電車も大幅に繰り下げられる。笠鉾・屋台が曳き回される道にある道路標識や信号機は、すべて折りたためる構造となっている。
沿革

1962年（昭和37年）、笠鉾・屋台が重要有形民俗文化財に指定された。また、例大祭の付け祭りに公開される笠鉾や屋台の曳行（えいこう）と、曳行のための秩父屋台囃子（ちちぶやたいばやし）、屋台上の秩父歌舞伎や曳踊り等の一連の行事が、1979年（昭和54年）に「秩父祭の屋台行事と神楽」として重要無形民俗文化財に指定された。
2000年（平成12年）5月5日には、埼玉新聞社の「21世紀に残したい・埼玉ふるさと自慢100選」に選出された。
2016年12月1日、エチオピアで開かれた国際連合教育科学文化機関の政府間委員会で、日本の「山・鉾・屋台行事」（18府県の計33件）のユネスコ無形文化遺産への登録が決定した。これにより、「秩父祭の屋台行事と神楽」がユネスコ無形文化遺産へ正式に登録された。
2020年（令和2年）、新型コロナウイルス感染症（COVID-19）流行拡大防止のため、山車の曳き回し・花火の打ち上げなどの主要行事について、中止が決定。1988年（昭和63年）の昭和天皇療養に伴う措置以来、32年ぶりの中止となった。12月2日の宵宮は、諏訪渡り神事のみ規模を縮小して実施。3日の大祭は、秩父神社本殿での祭典と御神幸祭のみ規模を縮小して実施。御神幸祭は、御神輿が出ず、コースは番場通りを往復する形に短縮された。翌2021年（令和3年）も感染症流行拡大防止のため、山車の曳き回し・花火の打ち上げなどの主要行事について、2年連続で中止となった。2022年については、3年ぶりに屋台と笠鉾の引き回しが実施される（ただし秩父神社本殿での祭典は規模を縮小）ことが同年10月に発表された。
由来 > 祭りの起源

秩父地方は、令制国が整備される前の時代、知知夫国（知々夫国・秩父国）が置かれた地域である。崇神天皇の時代に、知知夫彦命（ちちぶひこ の みこと）が初代知々夫国造に任じられている。秩父神社は、知知夫彦命が祖神である八意思兼命（やごころおもいかね の みこと）を祀ったことに始まるとされている。また、知知夫彦命は養蚕と機織りを教示したと伝えられる。令制国として武蔵国が成立した後も、708年（和銅元年）に武蔵国秩父郡から和銅が献上されたことを記念して「和銅」改元や「和同開珎」の鋳造が行われるなど、古くから朝廷と結びつきがあり、交易が行われていた地域である。
秩父神社は中世になると、秩父氏（坂東八平氏の一つ）の祖先である平良文により妙見菩薩が合祀され、妙見宮秩父神社となったと伝えられる。江戸時代には秩父大宮妙見宮として、日本百観音の秩父三十四箇所（秩父札所観音霊場）とともに栄えた。現在でも神幸祭（御神幸行列や御旅所斎場祭ほか）の祭礼の中などに、古くからの秩父神社例大祭の形態が残っているとされる。例大祭の「付け祭り」として笠鉾・屋台が曳かれ始めるようになったのは、約300年前の寛文年間の頃と伝えられている。
かつて秩父夜祭は「霜月大祭」との呼び名があった。これは霜月である旧暦11月3日に行われていたことによる。明治初期の太陽暦採用により新暦の12月3日に移行した。また「お蚕祭り」とも呼ばれた。秩父地方は、桑の生育に適した土地であったため、田畑の他に現金収入となる養蚕・絹織が盛んであった。江戸時代には絹の生産量が増大し、「秩父絹」として江戸をはじめ広く知られるようになった。各地に取引のための絹市が開かれ、大宮郷（現在の秩父市中心部）では1・6の市日の六斎市が行われている。特に秩父神社の「霜月大祭」では「絹大市」も行われた。その市に遠方から来る人々を楽しませるためにはじめられたものが、笠鉾・屋台などの「付け祭り」だとされる。
由来 > 秩父神社の例祭に関する言い伝え

秩父神社の例祭は、知知夫国に知知夫彦が大神を祭ったとされる時代か、それ以前から神奈備山である武甲山への信仰として行われてきたものが起源ではないかと言われる。真夜中に神社と武甲山の間にある御旅所で神事を執り行うというのが最大の特徴である（斎場祭が行われるのは夜の10時以降であり、神幸行列が神社にもどると朝になっている）。
秩父神社は地理的に見ても神奈備山である武甲山からみて北面に位置し、秩父神社の本殿は再建前も現在も真北を向いているとされ北辰信仰の影響があるのは明白である。北辰信仰がいつごろから行われてきたのかは定かではないが、妙見菩薩習合以前からの信仰と指摘する人もいる。
秩父夜祭は、御田植祭で秩父市中町の秩父今宮神社の境内にある武甲山から湧き出た水(水幣)を、その年の収穫を祝うと同時に武甲山に還す祭とも伝えられている。
また、最も知れ渡っている有名な伝説は武甲山の男神(蛇神・蔵王権現)と秩父神社の女神(妙見菩薩)が年に一度の逢瀬を楽しむというものである。男神には正妻がいて、神幸路の途中にある番場町諏訪神社の八坂刀売命であるとされる。2日に行われる「番場町諏訪渡り」は、年に1度の逢瀬を楽しむ許可を求める祭礼だといわれている。また、御神幸祭のときには諏訪神社の前を通過する際、各町会の山車は正妻の女神を怒らせないように例外的に屋台囃子の演奏を止め数メートルすすむ。この風習も諏訪渡りと呼ばれている。
御神幸祭では御田植祭で使用した縄の蛇に大榊を立てたものを供物として運ぶ。御旅所では亀石（亀は妙見菩薩の乗り物）に神社の幣束を立て神事を行う。
日程

12月1日から6日の間に下記の行事が執り行われる。秩父夜祭は、御本殿清浄の儀から始まり、例大祭完遂奉告祭で終わる
12月1日 御本殿清浄の儀、例大祭奉行祈願祭
12月2日 御神馬奉納の儀、新穀奉献祭、諏訪渡り
宮地、上町、中町、本町　屋台曳き廻し、屋台曳き踊り、屋台芝居公開、花火打ち上げ※屋台芝居担当町会の曳き廻し無し
12月3日 献幣使参向例大祭々典 御神幸祭、神幸行列進発、御神輿発御、御斎場祭、御神輿還幸
国の重要有形民俗文化財「笠鉾・屋台」曳き廻し、屋台曳き踊り、屋台芝居公開、協議花火と観光スターマイン大会
12月4日  蚕糸祭
12月5日  産業発展・交通安全祈願祭
12月6日 新穀奉献感謝祭　例大祭完遂奉告祭
準備・片付け

秩父夜祭の事前準備から片付けまでの主な関連行事は下記のとおりである
秩父の人々は年間を通じて秩父夜祭の準備や練習に取り組んでおり、祭りが「地域において世代を超えた多くの人々の間の対話と交流を促進し、コミュニティを結びつける重要な役割を果たしている」とユネスコ無形文化遺産推薦理由のひとつに記載されている。
準備・片付け > 神饌田御田植祭

横瀬町にある富田家神饌田において神饌田前に祭壇を設け、宮司の奉仕のもと、豊作を願って祈願祭を執り行い、その後に手作業で苗が植えられる。秋には収穫が行われ、神饌米として秩父神社例祭にお供えされる。
準備・片付け > 秩父祭対策連絡協議会会議

秩父神社に屋台町と煙火町の代表者が一堂に会し、当日の各関係者の取り組み等について連絡・協議を行う
準備・片付け > 太鼓ならし

夜祭の1～2週間ぐらい前から山車を持つ各町会で「ならし」と呼ばれる太鼓の練習を行う。太鼓の皮をならし、叩き手の腕・身体を慣らすことから「ならし」と呼ばれている。
準備・片付け > 笠鉾・屋台組み立て

収蔵庫から反り木・車輪・柱・彫刻などを運び出し各部を点検し、車軸に車輪をはめ、土台ができてから、柱を組み込み、彫り物や装飾を麻紐・麻縄を使い、釘などは一切使用せずに組み立てられる。組み立てには1～2日かかる。
準備・片付け > 太鼓の吊り込み

山車の組み立てと同時に太鼓を太鼓部屋に設置する作業が行われる。
準備・片付け > 黒玉拾い

観光協会、花火業者、秩父消防本部職員、市役所職員により、4日早朝に羊山公園で前日行われた花火の殻（黒玉）拾いを行う。
準備・片付け > 笠鉾・屋台解体 格納

組み立てとは逆の順で各部材を取り外していき、収蔵庫に格納し次の祭りまで約一年保管される。
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧

秩父地方の山車は大きく笠鉾（かさぼこ）・屋台（やたい）という2つの形式に分類される。
笠鉾は祇園祭の山鉾のような鉾(標木)に榊や天道・石台・万灯・多層（1～3層）の花笠をつけているのがほかの地方の山車との大きな違いである。中近・下郷とも屋台笠鉾という形式で屋台同様の屋形の上に笠鉾を取り付けているが、曳行する際の電線の都合で現在では屋形のみで引かれている。
屋台は、古くから屋形をもち張り出し舞台を取り付けられ屋台歌舞伎を上演する目的のものと、笠鉾が近代に電線などの都合上で屋台に改造されたものに分類される。秩父夜祭での屋台はすべて屋台歌舞伎（古くは屋台狂言および屋台歌舞伎）を上演する目的で水引幕・後幕を持ち、張り出し舞台を取り付けることが出来る。
以下の一覧は神幸祭の順である。
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧 > 中近笠鉾（なかちかかさぼこ）

中村町・近戸町の2町会が管理する笠鉾。御神幸祭の際に最初に曳行する(そのため、山車を引く際の運行組織は一番組の名称がつけられている)。秩父夜祭の中では一番古い歴史をもつ山車で、初代は屋台・2代目は笠鉾であった。現在の屋台笠鉾形式ものは3代目である。
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧 > 下郷笠鉾（したごうかさぼこ）

下郷地区(金室町、永田町、柳田町、阿保町、大畑町、滝の上町）の6町会が所有する山車。以前は桜木町も含み下郷七村といわれた。鉾をつけると高さ約16メートルになり関東地区では最大の山車である。現在のものは電線の高架によって屋形をつけたもので3代目の笠鉾である。屋形をつける際に笠鉾の部品も散逸してしまい笠鉾の部分も含めほぼ新造建築に近い。白木作りの屋形が特徴であるが、本来は朱塗りの屋形になるはずであった。天道・波形石台・万灯に3層の花笠をもち総重量は20トンともいわれている、他の山車とくらべて漆塗りや彩色をしていないが、二段屋根等で組木が多い。
2023年の巡行では、御旅所に向かう途中に右前方車輪にはめた鉄輪がはずれかけていることが発覚したため、団子坂を上っての御旅所入りを断念して道路の端で待機し、後続の笠鉾や屋台が通過するのを見送ってから、応急処置を施して翌朝までに収蔵庫に引き上げられた。笠鉾や屋台が車輪の不具合により団子坂の曳き上げをしなかった事例は、関係者は記憶にないとしている。
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧 > 宮地屋台（みやじやたい）

宮地地区（上宮地・中宮地・下宮地）の屋台。この地域は秩父神社に習合される前の妙見宮があったところとされ（現在は妙見塚）でそのために宮地（みやじ）と呼ばれる。秩父夜祭の屋台の中では最古の歴史をもち、かつ登り高欄がないなど最も古い原型をしている。御神幸祭の際には3番目に曳行される山車でそのため他町会の屋台と違い曳踊りでは必ず三番叟が上演される。妙見七ツ井戸の伝説に従い、屋台倉から3日の神社への宮入までに七回曳踊りを行う風習があるなど妙見菩薩に最も縁が深い山車である。
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧 > 上町屋台（かみまちやたい）

4台の屋台の中で、一番大きな屋根を持つ。
後ろ幕は、鯉の滝登り。運行組織は「い組」と呼ばれ屋台町会の中での屋台のすれ違いは見ものである。
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧 > 中町屋台（なかまちやたい）

4台の屋台の中で最も大きな屋台。屋根の鬼板（彫り物）は大きく美しい。
下方（運行組織）は中町屋台保存会青年部が運行している。
6町会の中で唯一、恵比寿の幕、鯛の幕の2枚の後幕を持ち、12月2日、3日と違う後幕を見ることができるのもこの町会の特徴である。
※最近は2日、3日両日とも鯛の後幕をつけている（2019年（平成31年）は平成最後なので恵比寿の後幕を付けていた。）(2024年にも付けていた)
国の重要有形民俗文化財指定の山車一覧 > 本町屋台（もとまちやたい）

本町地区の所有する屋台。後幕が子供の玩具でその中にあるだるまが特徴的であり、運行組織は達磨会と呼ばれる。明治・大正時代までは二重勾欄をもつ屋台であったが転倒事故後今の勾欄になる。
秩父屋台囃子

屋台・笠鉾の曳行時に演奏される秩父屋台囃子は、通常、大太鼓1、小太鼓3～4、鉦1、笛1で構成される。
笠鉾の場合、床下に大太鼓が吊り込まれ、その後方に小太鼓が縦1列に並べられる。一方、屋台では、舞台後方の楽屋内に太鼓が設置される。屋台囃子の演奏のために山車に20人前後が乗り込んで、交代で演奏を行っている。
笠鉾・屋台が前進しているときは、大太鼓が打ち鳴らされ、笠鉾・屋台の方向転換 （ギリ廻し）のときには、小太鼓のみで「玉入れ」という特殊な演奏を行う。「玉入れ」とは平たく言えば和太鼓におけるアレンジの事で、基本形の奏法に手数を加えて打ち鳴らす。これが、玉を転がすようにコロコロと聞こえることから玉入れ、玉入りと表現されている。奏者により打ち鳴らし方に変化があり、一種の味わいとなっている。
山車が団子坂を引き上げられる際には大太鼓が「大波」という連打を行う。
秩父屋台囃子の演奏は、笠鉾では床下の腰幕に囲まれた部屋の中で、屋台では舞台後方の襖と後幕で囲まれた部屋の中で行われているため、直接見ることはできない。
屋台歌舞伎

秩父夜祭で演じられる歌舞伎は、江戸歌舞伎であり、宮地、本町、上町は、秩父歌舞伎正和会が担当し、中町は、津谷木歌舞伎が担当している。昔は屋台4台で競って演じていたが、今では年ごとの当番制になっている。
曳行時に踊られる曳き踊りおよび屋台本体の左右に張出舞台（付け舞台）を加え、芸座・仮芸座や花道などが設けられ演じられる屋台歌舞伎は大変貴重である。
秩父神社神楽

秩父神社に伝わる神楽は「神代神楽」とも呼ばれ、国の重要無形民俗文化財に指定されている。かつては75座から成り立っていたが35座に纏められ、演劇的な表現の多いのが特長で、江戸神楽と異なる構成と芸統を示すものである。
御旅所

秩父公園にある御旅所は、秩父神社大祭の神幸祭が行われる祭の中で最も重要な場所であり、国の重要有形民俗文化財に指定されている6基の笠鉾・屋台が曳き揃えられる。御旅所の入り口には急勾配の団子坂がある。
御旅所には、亀の子石と呼ばれている妙見菩薩を表す石が置かれており、ここで秩父神社の妙見菩薩（女神）と武甲山に住む龍神（男神）が年に一度、12月3日に逢い引きをすると言われている。祭り前には、秩父公園内に桟敷席が設置される。
ユネスコ無形文化遺産登録への経過

2008年11月 - ユネスコ無形文化遺産登録を目指し秩父市が準備を開始
2009年
5月 - 「秩父祭の屋台行事と神楽」が日本の提案候補に決定
8月 - 日本政府より、秩父祭の映像資料がユネスコ事務局へ提出
2010年
5月 - ユネスコ事務局の事務処理能力を理由に事前審査されず
11月 - 第5回政府間委員会（ケニア・ナイロビ）で、秩父祭を含めた11件が見合わされた
2011年10月 - 第6回政府間委員会（インドネシア・バリ）に、2009年8月にユネスコに提案した11件のうち2件について登録するように補助機関よりユネスコに勧告、その中に秩父祭は含まれず
2014年
3月 - 既に登録されている「京都祇園祭の山鉾行事」・「日立風流物」を拡張し、重要無形民俗文化財の「山・鉾・屋台行事」としてグループ化（32件）してユネスコ事務局に提案書を提出
6月 - 登録件数の多い日本の「山・鉾・屋台行事」の審査が1年先送りとなる
2015年3月 - 日本政府よりユネスコ事務局へ「山・鉾・屋台行事」の提案書を再提出。2015年提案の32件に、新たに指定となった大垣祭を加え33件で提出
2016年
11月 - ユネスコ評価機関による審査にて秩父祭含む日本の「山・鉾・屋台行事」の登録勧告が決まる
12月1日2時（日本時間） - エチオピアで開かれてたユネスコの政府間委員会で、日本の「山・鉾・屋台行事」（18府県の計33件）のユネスコ無形文化遺産への登録が正式に決定した。これにより、「秩父祭の屋台行事と神楽」がユネスコ無形文化遺産へ登録された。
その他 > 圧死事故

1968年（昭和43年）まで規制はなかったが、1947年12月3日の祭の終了後に見物客による群集事故が起きた。この年、笠鉾・屋台の曳行は行われておらず、秩父公園での花火見物を終えて、帰りを急いだ人々の流れは北に向かい、群衆となって秩父鉄道御花畑駅方向に殺到。踏切の遮断かんが下りて行き場を失った人々が幾重にも重なり6人が圧死、重傷者5人、数10名が軽傷を負う大惨事となった。
その他 > 開催日程変更問題

秩父夜祭の人出は、開催曜日によって大きな差があり、週末に当たると20万人を超す人出となる。このため、経済効果を念頭に置いて、週末開催や曜日固定を求める声が度々出ている。日付固定で祭りに参加する市民も、仕事を休んで祭りに参加することも難しくなってきている。そのため、2004年に秩父夜祭の日程を週末に変更する委員会の設置が検討されたが、秩父神社が「神事と切り離せないものであり、別の日に譲ることはできない」と反対し、実現することなく終わった。
その他 > 雨による影響

過去に複数回、12月3日に雨または雪が降った年があり、文化財保護と安全性の観点から行事の一部が変更になった。1998年には、雨により全ての山車の団子坂曳上げが中止となり、2009年には、雨により笠鉾2基の団子坂曳上げが中止となった。
その他 > 秩父神社神輿

武蔵国では、大國魂神社（東京都府中市）に国内の著名な六社の神が勧請され（秩父神社は四之宮）、武蔵総社六所宮と呼ばれた。この大國魂神社の例大祭「くらやみ祭」は、秩父夜祭と同様、夜間に御旅所に渡御する形態をとっている（なお、一之宮から六之宮の神輿を含む8基の神輿が渡御しており、秩父神社の神も四之宮の神輿で御旅所へ向かっている）。
資料映像

「秩父夜祭り」（昭和36年12月8日公開） - 中日ニュース412号（動画）・中日映画社
屋台（山車）
中近・下郷笠鉾(本来の姿)
宮地の歌舞伎
自己犠牲

自己犠牲（じこぎせい、self-sacrifice）とは、何らかの目的や他者のために、自己の時間・労力・身体・生命をささげること。
概要

自己犠牲は、様々な宗教で重視されている。
般若心経では、自己犠牲とは自己を放棄することで、『自我を捨て、無我になる』すなわち自分以外のもの、普遍的世界だとしている。
法華経でも自分の利益を犠牲にして他人の利益を図る『利他心』は当然の真理とし、これほど尊いものはないと教えられる。
キリスト教では約2000年前、イエス・キリストが人類の罪を身代わりに受けるために十字架に架かった、とし、自己犠牲は愛だとされている。
『ヨハネによる福音書』15章13節には「友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない」とある。
生物学に於ける自己犠牲

生物一般に於いても、自己犠牲的な現象が見られる場合がある。親が子をかばう行動は多くの動物に見られる。これは親による子の保護の一例である。それ以外にも様々な例があり、一般的に利他的行動と呼ばれる。（行動生態学も参照。）
動物における利他的行動は、血縁選択説（血のつながりのある個体）や互恵的利他主義（血のつながりのない個体）で説明される。
自己犠牲をテーマにした作品

哀れなハインリヒ
自己犠牲をテーマにした作品 > 小説

宮沢賢治や山本周五郎は、自己犠牲をモチーフにした作品を多く残している。宮沢は法華経に帰依し、山本はクリスチャンだった。三浦綾子もクリスチャンである。
アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリの『星の王子さま』では、王子は小さな薔薇のために命をささげる。
宮沢賢治の『銀河鉄道の夜』で自己犠牲は重要なテーマとなっている。主人公のジョバンニは次のようにつぶやく。
銀河を走る鉄道の車窓からは、赤い星「さそり」が見えた。さそりが、それまで他の命をうばって食糧として生きてきた罪を、死の直前に懺悔し「まことのみんなの幸いのために私の体をお使い下さい」と祈ったことで天に召されて星になったのである。このさそりの祈り、そして自らの身体を燃やすことで、闇のような世界を照らし続ける「さそり」の姿によって、自己犠牲的精神が描かれている。
オスカー・ワイルド
『幸福な王子』
宮沢賢治
『よだかの星』
『グスコーブドリの伝記』
『雨ニモマケズ』
三浦綾子
『塩狩峠』
山本周五郎
『樅ノ木は残った』
小泉八雲
稲むらの火
自己犠牲をテーマにした作品 > 絵本

浜田廣介
『泣いた赤鬼』
やなせたかし
『アンパンマン』
自己犠牲をテーマにした作品 > 映画

『コンスタンティン』
『7つの贈り物』
『グラン・トリノ』
『奇跡の海』
自己犠牲をテーマにした作品 > 漫画

萩尾望都
『トーマの心臓』
武論尊・原哲夫
『北斗の拳』
自己犠牲に関連する現実世界の出来事の例 > 他者の生命の為に行われた行為

身体を用いた大事故等の阻止 - 塩狩峠列車暴走事故・打坂地蔵尊
危険度の高い難病罹患者への献身 - ダミアン神父・野口英世
他者の生命と自己の生命の取引 - 清水宗治・マキシミリアノ・コルベ ・廣枝音右衛門
制御不能となった輸送機械の暴走等から他者を救うための死闘 - 杉浦茂峰・T-33A入間川墜落事故・京福電気鉄道越前本線列車衝突事故（2000年）
他者の生命を救うために行われた危険を伴う行為 - 新大久保駅乗客転落事故・2007年ときわ台駅踏切事故
他者の救助を自己の救助よりも優先させた行為 - エア・フロリダ90便墜落事故（他の生存者に救助ヘリを譲った男性が死亡）
自己犠牲に関連する現実世界の出来事の例 > 味方の損害を低減又は敵方に損害を与えるために行われた行為

危険度が高い又は死亡を前提とした行為への志願 - 殿・特別攻撃隊
忠義を自己の生命よりも優先させた行為 - 鳥居強右衛門
抗議の自殺 - 森川清治郎・由比忠之進・ティック・クアン・ドック
ハリー・ポッターシリーズの地理

ハリー・ポッターシリーズの地理では、J・K・ローリングの小説『ハリー・ポッター』シリーズおよび、その派生作品の舞台となる場所について記述する。
ホグワーツ魔法魔術学校

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

アニック・カースル（左）とダラム大聖堂（右）。映画シリーズにおけるホグワーツのおもなロケーション撮影地。
主人公のハリー・ポッターが入ることになる、7年制・全寮制の魔法学校。生徒数はおよそ1000人。
ゴドリック・グリフィンドール、ヘルガ・ハッフルパフ、ロウェナ・レイブンクロー、サラザール・スリザリンの4人の魔法使いによって、993年ごろに創設された。場所はイギリスのスコットランドとされる。最寄駅はホグズミード駅。城の敷地には、マグルが近づくと廃墟に見える魔法が掛けられている。世界一安全と評される古代魔法の牙城でもあり、作中ではヴォルデモートですらホグワーツへの侵攻には時間を要する。
敷地内には、校舎兼生活施設であるホグワーツ城、禁じられた森、広大な面積を有する湖などがある。ホグワーツ城の内部は、勝手に動いたり特定の曜日に行き先がかわる階段、隠し通路、隠し部屋、合言葉が必要な寮の談話室などの特殊な仕掛けが満載されている。また、教職員も知らない通路などがある。加えてそもそもレイブンクローが設計したホグワーツの間取りは常に変化しており、部屋はどこからともなく現れ、どこからともなく消える。あらゆることが魔法で管理されているため、17世紀に施工された水道をのぞけば、各種マグルのライフライン(電気・ガスなど)は通っていない。またホグワーツの空間自体に多くの魔法が掛かっているため、城内で電気で駆動する精密機械を正常に使用することはできない。城内の案内図については、学校公認のものが存在するような描写はないが、4名の生徒が魔法を駆使して私的に作った一点物の魔法道具「忍びの地図」がある。この「忍びの地図」には、教職員も知らない隠し通路も詳細に描かれている。
運営形態はイギリスのパブリックスクールやグラマースクールをモチーフにしていると推測されており、随所に類似点、共通点が見られる。パブリックスクールに存在するような特別行事も設けられており、各寮の2年生以上の選抜対象生徒によるクィディッチの寮対抗トーナメント、生徒の成績や態度などによって得点が加減される寮対抗杯、3年生以上のホグズミードへの週末外出などが存在する。朝・昼・晩の食事は大広間内の寮別（職員は職員用）のテーブルで、それぞれ食事をとる。形式はテーブル上の皿に盛られた各料理を、取り皿に自分で自由に取って食べる食べ放題式。食事を大広間の外に持ち出したり、寮や医務室などに菓子などを持ち込んだりするのは、とくに注意を受ける描写はない。
制服としては、基本的には黒無地のローブと黒無地の三角帽の着用が義務付けられている。原作者の直筆イラストでは、ローブは踝丈のワンピースのような形状で、帽子は頭の2倍ほどの長さがある。
映画版では、三角帽のフチがなくなり、生徒はローブの下に英国のパブリック・スクールの制服に類似した衣服を着用しているが、このような服も制服であるとは原作で言及されたことは一度もなく、映画内においても明確に言及されていない。
ホグワーツ魔法魔術学校 > 寮

創立者名が由来の「グリフィンドール」「ハッフルパフ」「レイブンクロー」「スリザリン」の4つの寮が存在する。入る寮は、4人の創立者が魔法によって知恵を吹き込んだ「組分け帽子」が決定する。生徒が組分け帽子を被ると、生徒の重視する徳目、資質、希望などを組分け帽子が考慮し、最適の寮への組分けを行う。生徒はそれぞれの寮に分かれて生活し、同学年で同寮の生徒たちをひとつのクラスとして授業を行なう。1クラス36人では人数が少なすぎるため、授業の大半は他寮の同級生との合同授業となる。なお、「男は女より信用できない」という時代に建てられた建物のため、女子は男子部屋には行ける（一応規則では禁じられている）が、男子が女子部屋には侵入できないようセキュリティが掛けられている。作中ではグリフィンドール寮のみこのことが描写されたが、ゲーム「ホグワーツ・レガシー」では他3寮でも同様であることが判明。グリフィンドール・スリザリン・ハッフルパフでは男子が女子部屋へと続く階段を上ろうとすると階段のステップが閉じて斜面と化し、上まで登れなくなる。レイブンクローでは階段入口の騎士像が通せんぼしてくる。
創設：ゴドリック・グリフィンドール
場所：東塔
寮旗：真紅の地と金の獅子
シンボル：ライオン
シンボルカラー：真紅と黄金
寮監：ミネルバ・マクゴナガル
生徒：ハリー・ポッターシリーズの登場人物一覧#グリフィンドール生を参照
出身者：アルバス・ダンブルドア、ミネルバ・マクゴナガル、ルビウス・ハグリッド、ジェームズ・ポッター、リリー・エバンズ、シリウス・ブラック、リーマス・ルーピン、ピーター・ペティグリュー、アーサー・ウィーズリー、モリー・プルウェット、ビル・ウィーズリー、チャーリー・ウィーズリーなど
ゴースト：「ほとんど首無しニック」（ニコラス・ド・ミムジー・ポーピントン卿）
ゆかりの品：グリフィンドールの剣
創設：ヘルガ・ハッフルパフ
場所：厨房近辺の地下室
寮旗：カナリア・イエローの地と黒いアナグマ
シンボル：アナグマ
シンボルカラー：カナリア・イエローと黒（映画版ではこれに灰色が加わる）
寮監：ポモーナ・スプラウト
生徒：ハリー・ポッターシリーズの登場人物一覧#ハッフルパフ生を参照
出身者：ポモーナ・スプラウト、シルバヌス・ケトルバーン、ニンファドーラ・トンクス、テセウス・スキャマンダー、ニュート・スキャマンダーなど
ゴースト：太った修道士
ゆかりの品：ハッフルパフのカップ
創設：ロウェナ・レイブンクロー
場所：西塔
寮旗：青い地とブロンズの鷲
シンボル：鷲（映画版では大カラス）
シンボルカラー：青と銅（映画版では青と銀）
寮監：フィリウス・フリットウィック
生徒：ハリー・ポッターシリーズの登場人物一覧#レイブンクロー生を参照
出身者：フィリウス・フリットウィック、シビル・トレローニー、ギャリック・オリバンダー、マートル・エリザベス・ウォーレン（嘆きのマートル）、クィリナス・クィレル、ギルデロイ・ロックハートなど
ゴースト：「灰色のレディ」（ヘレナ・レイブンクロー）
ゆかりの品：レイブンクローの髪飾り
創設：サラザール・スリザリン
場所：地下牢
寮旗：緑の地と銀の蛇
シンボル：蛇
シンボルカラー：緑と銀
寮監：セブルス・スネイプ（第1巻 - 第6巻）→ホラス・スラグホーン（第6巻終盤 - ）
生徒：ハリー・ポッターシリーズの登場人物一覧#スリザリン生を参照
出身者：ホラス・スラグホーン、トム・マールヴォロ・リドル（ヴォルデモート）、セブルス・スネイプ、ドローレス・アンブリッジ、リータ・スキーター、ルシウス・マルフォイ、ナルシッサ・ブラック、ベラトリックス・ブラック、アンドロメダ・ブラック、レギュラス・ブラック、リタ・レストレンジなど
ゴースト：血みどろ男爵
ゆかりの品：スリザリンのロケット
ホグワーツ魔法魔術学校 > 施設

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| 映画シリーズの撮影が行なわれたリーブスデン・スタジオに設けられたホグワーツ大広間のセット |  | 映画シリーズで大広間の撮影に使用されたオックスフォード大学クライスト・チャーチ・カレッジの大広間 |
ホグワーツ魔法魔術学校 > 授業

その他、ゲームオリジナルの教科として「魔法理論」「錬金術」「美術」「音楽」「グール学」などがある。
ホグワーツ魔法魔術学校 > ホグワーツ特急

ホグワーツへの移動手段として用いられる特急列車。車体は紅色で、金文字で「ホグワーツ特急」と書いてある。キングス・クロス駅の9番線と10番線の間の柵を通り抜けると「9と3/4番線」のホームがあり、そこにホグワーツ特急がある。毎年9月1日の午前11時に発車し、夜にホグズミード駅に着く。
以前は生徒の送迎は保護者の責任の下多様な形で行われていたが、1692年の国際機密保持法成立以降はより目立たない移動手段が求められるようになった。ポートキーでの登校は失敗しやすく(最大で全校生徒の3分の1が学校に着くことができなかった)、煙突飛行は保安上好ましいものではなかったため、オッタライン・ギャンボル魔法大臣の発案でマグルの道具である汽車が利用されることとなった。
車内では販売員の魔女によって蛙チョコレートや百味ビーンズ、かぼちゃジュースなどの菓子類が売られている。
キングズ・クロス駅には、ほかにも複数の隠されたホームが存在し、例えば「7と1/2番線」からは、ヨーロッパ大陸にある魔法使いだけの村に行く列車に乗車することができる（J・K・ローリングは「オリエント急行のような」と述べている）。また、ドビーが行なうように、魔法によって柱の入り口を閉じることもできる。
キングス・クロス駅には、小説や映画を見た人たちから「本当に存在するのか」といった問い合わせや、見学に訪れる人が相次いだため、駅は9と3/4番線の看板を作成し、9・10番線ホーム入口脇に掲げている。また、その下にはキングズクロス駅の荷物カートが半分壁に突っ込んだ状態で設置されている。実際の9・10番線はほかのホームと独立した行き止まり式2面2線配置のため、線路間には降りられない。しかし、1世紀の女王の墓が9または10番線の下にあるという伝説がある。
映画版では、ウェストコーストレールウェイ社が所有する、グレート・ウェスタン鉄道が1937年に製作したホール級蒸気機関車の5972号機「オルトンホール（英語版）」を使用した。その際、塗装が変更されるとともに、「ホグワーツキャッスル」の銘板が用いられた。2007年3月10日、この撮影に用いられた客車が車庫で窓ガラスなどを破壊される被害にあった。また、ホグズミード駅はイングランド北部ノース・ヨークシャー州を走る保存鉄道であるノース・ヨークシャー・ムーアズ鉄道（英語版）のゴースランド駅（英語版）が使用された。
ホグワーツ魔法魔術学校 > ダンブルドア軍団

第5巻で魔法省から派遣され「防衛術」の教授に就任したドローレス・アンブリッジの「実技を学ばせない」という授業方針に抵抗すべく、ハーマイオニー・グレンジャーが一部の生徒たちを集め、生徒のみで実技的な「闇の魔術に対抗する防衛術」を学ぶために結成した学生間の自治組織。それまでに4度ヴォルデモートの手から逃れ、闇の魔術に対する防衛術のエキスパートとなっていたハリー・ポッターをリーダーおよび教師として防衛術を学ぶ。提案者であるハーマイオニーが司会として組織を切り盛りする。
名称は2回目の会合にてチョウ・チャンが「防衛協会（Defense Association）」を提案し、そのイニシャル「DA」が「ダンブルドア軍団（Dumbledore's Army）」の略にもなることに気づいたジニー・ウィーズリーの一言で、「ダンブルドア軍団」が正式名称に決まる。こうした経緯から「DA」と略して呼ばれることもある。アルバス・ダンブルドアは6巻で死亡するが、以降も名称はそのまま用いられる。
会合は基本的に週1回のペースで行われ、会合の日時は当初は口で伝えていたが、5回目からは偽のガリオン金貨を通じて伝達を行っていた。この偽金貨はハーマイオニーによって「変幻自在術」が掛けられており、ハリーが会合の日時を決め、偽金貨の縁に刻まれた数字を変化させると、ほかの金貨も自動的に変化し、金貨の数字が変化すると金貨自身が加熱し、メンバーが気付くという仕組みになっている。これは、ヴォルデモートが死喰い人を招集するときの仕組みを、ハーマイオニーが応用したものである。
会合に当たって
教授陣（とくにアンブリッジ）に見つからない
約30人が収容できる広さを持つ
呪文が飛び交っても差し支えない
などの条件を満たす場所はなかなか見つからなかったが、ドビー（映画版ではネビル・ロングボトムが偶然発見）の情報提供により、2回目以降「必要の部屋」で会合が行われるようになる。部屋の中は壁際には本棚が並んでおり、床には椅子の代わりに大きな絹のクッションが置かれている（「失神術」の練習に利用される）。また、「敵鏡」「かくれん防止器」「秘密発見器」など、闇の検知器も多数置かれる。
メンバーは全員、ホッグズ・ヘッドでの初会合の時に羊皮紙に署名を行っている。この羊皮紙にはハーマイオニーが呪いをかけ、裏切った者には制裁を加えることになる。メンバーは以下の通り（第5巻時点）。
ハリーの指導のもと、「武装解除術」という基本から始まる訓練であったが、最終的にはO・W・Lレベルを超えた「守護霊の呪文」にまで及ぶ。とくにネビルはDAに参加するまでは「武装解除術」ですら一度も成功させられない状態だったが、「盾の呪文」に関してはハーマイオニーに次いで早く習得するなど、著しい進歩を遂げる。
マリエッタがアンブリッジに密告した（映画版では、チョウがセブルス・スネイプの「真実薬」によって告白させられる）ことで組織の存在が公になって以降は活動を休止するが、5巻終盤の神秘部の戦いではロン、ハーマイオニー、ジニー、ネビル、ルーナが同行する。その後、アンブリッジの退職に加え、メンバーの多くが進級・卒業・退学し多忙になったため、6巻ではふたたび活動休止状態になるが、終盤の天文塔の戦いでは再びハリー、ハーマイオニー、ロン、ジニー、ネビル、ルーナが呼びかけにこたえる。7巻ではハリー、ロン、ハーマイオニーの不在に伴い、ネビル、ジニー、ルーナを中心に学生を集め、死喰い人の息の掛かった教授陣への抵抗活動を展開する。
ホグワーツ城で行なわれる最終決戦では学校を卒業したメンバーも駆けつけ、未成年も含め多くのメンバーが参加する。フレッドとコリン（映画版ではラベンダー）が戦死するが、その他のメンバーは生き残る。
ダイアゴン横丁

魔法使いや魔女が必要とする、ありとあらゆる魔法道具が売られている横丁。ロンドンにあるパブ「漏れ鍋」の裏庭にある壁の特定の煉瓦を杖で叩くと、ダイアゴン横丁に入ることができる。
横丁名は対角線を意味する「diagonal」からで、英語でDiagon Alley（ダイアゴン横丁）というとDiagonally（斜めの）と同じ発音になり、建物も斜めに建てられている。また、「夜の闇横丁」に隣接している。
夜の闇横丁（ノクターン横丁）

ダイアゴン横丁に隣接する町で、怪しげな店が多い。
ホグズミード村

イギリスで唯一、住民が魔法族のみという村。ホグワーツの生徒は3年生になると、保護者から許可証にサインをもらうことで、定められた日にこの村を訪れることが可能になる。6年生以上は姿現しの試験・練習場所としても使用する。
ハリーは、第3巻でダーズリー夫妻から許可証にサインをもらえず、3年生のときは正式に村を訪れることができない。しかし同巻終盤でハリーの後見人であるシリウス・ブラックが許可証にサインし、第4巻以降は正式に行けるようになる。
イギリス魔法省本庁

ロンドンの地下に存在する機関「魔法省」の本庁。魔法でマグル（非魔法族）が侵入することは絶対にないようにしている。略称は「M.O.M」。作中ではイギリスのみならず、それぞれの国・地域の魔法政府機関があるとされている。英国魔法省は魔法使い評議会（The Wizards' Council）を前身とする公的機関で、司法・外交・運輸などマグルの官公庁同様の仕事のほか、魔法族および魔法生物の存在をマグルから秘匿すること、闇魔術から魔法界の秩序と安全を守ることを目的としている。
イギリス魔法界の最高権力者は魔法大臣で、マグルの首相と同格である。マグルの首相の執務室の肖像画または暖炉を通じ、直接連絡を取ることが可能だが、平時には互いの就任時に挨拶を交わすのみである。議会はなく、裁判所も省の一機関であるなど権力分立はされておらず、恣意的な法令・判決が出ることもある。また賄賂や縁故の横行といった、1990年代には腐敗している様子も描写されている。
本庁は地下ではあるが、魔法によって自在に景色・天候を変えられる窓が存在する。在勤者は、煙突飛行ネットワークで通勤するため、地下8階のアトリウムの壁際に暖炉が多数設置されている。第7巻では煙突飛行ネットワークが高官のみに制限され、一般職員は公衆トイレの個室で自分自身を流すことでアトリウムに着くようになった。外来者用の入口は赤い電話ボックスになっており、6・2・4・4・2のダイヤルを通すと釣り銭口から出てくる銀色のバッジを付けると、ボックスの床部分から抜け落ちて魔法省のアトリウムに着く。異なる部署同士の連絡には昔はふくろうを使っていたが、建物が糞だらけになるため、魔法のかかった連絡用紙飛行機を使っている。
アズカバン

北海の真ん中にある孤島に存在する、魔法界の刑務所。魔法使いや魔女のほか、屋敷しもべ妖精などの魔法生物も収監される。
吸魂鬼が看守を務めているため、囚人は生きる喜びや幸福を吸い取られ、しだいに食べる気力さえ失うようになる。そのため、脱獄は不可能とされるが、吸魂鬼をあざむいて脱獄に成功する者もいる（後述）。また獄死する者も多く、その場合は監獄の脇にある墓地に葬られる。
第5巻『不死鳥の騎士団』終盤、ヴォルデモートの要請で吸魂鬼がアズカバンを放棄したことが報道されるが、第6巻『謎のプリンス』ではなんらかのかたちで運営されている様子が描写されている。
映画版では、海に直接建てられている。
アズカバン > 収監者

上記の人物は全員、第7巻時点で脱獄する。
リトル・ハングルトン

ヴォルデモートの父トム・リドル・シニアの生まれ故郷の村。ロンドンのプリベット通りからは約300キロメートル離れている。最寄村はグレート・ハングルトン。
ゴドリックの谷

イギリス西部にあり、マグルと魔法使いが混住している村。ゴドリック・グリフィンドールの出身地であり、村の名前はこれに由来している。ポッター家やダンブルドア家が暮らしていた場所で、スニッチが初めて鋳造されたことでも知られる。
ヌルメンガード

ゲラート・グリンデルバルドが、敵対する人物を投獄するためにオーストリアに築いた監獄で、グリンデルバルドの本拠地も兼ねている。しかし、グリンデルバルドはアルバス・ダンブルドアとの決闘に敗れ、みずからがこの牢獄に収容されることとなる。
アメリカ > イルヴァーモーニー魔法魔術学校

北アメリカに17世紀に創立された魔法魔術学校。グレイロック山の頂に立っていて、さまざまな強い呪文でノー・マジ（非魔法族）の目から隠されている。ときには呪文がうっすらとした雲の輪のように見えることがある。
イゾルト・セイア、チャドウィック・ブート、ウェブスター・ブート、ジェームズ・スチュワードによって創設。イルヴァーモーニー校は全世界の魔法の名門校のなかで一番民主的であり、エリート主義ではなかったことで知られている。これは創立者の一人であるジェームズがノー・マジであったことが影響している。また、創立者の一人であるイゾルトが家庭の事情で入学できなかったホグワーツに憧れていたためか、ホグワーツと多くの点で似通っている。
ホーンド・サーペント（角水蛇）、ワンプス、サンダーバード、パクワジの四つの寮がある。これは創立者4名が好きな動物にちなんでおり、新入生は大広間の四方にある四動物の彫像が反応した寮に所属することとなる。2種類以上の像が同時に反応した場合はどこに所属するかは新入生に委ねられる。
アメリカ > アメリカ合衆国魔法議会（MACUSA）

アメリカ合衆国の魔法界における政府機関。MACUSAは "The Magical Congress of the United States of America" の略で、 "Mah – cooz – ah" （マクーザ）と発音する。セーレム魔女裁判を受け設立。ノー・マジ（非魔法族）のアメリカ合衆国議会よりもおよそ1世紀早く、1693年に設立された。北アメリカの魔法族が一体となって自分たちのための法を作り上げたのは、これが初めてのことである。これにより、ノー・マジの社会の内部に魔法族独自の社会が存在するという、世界中の多くの国に見られるのと同じ構造が、アメリカにも誕生することとなった。1920年代には、MACUSAの拠点はニューヨークにあった。1892年に起こったサスカッチの大反乱のあとに、5回目となる移転によってワシントンから居を移していた。ノー・マジが魔法界の存在にどれだけ気づいているか表す時計がある。通常、ノー・マジが入ることはできない。さらに、ノー・マジが入ったとしても、MACUSAは姿を現さない。