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舞いあがれ!
放送日程

| 週 | 回 | 放送日 | サブタイトル | 作 | 演出 | 週平均視聴率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 001 - 005 | 2022年10月03日 - 10月07日 | お母ちゃんとわたし | 桑原亮子 | 田中正 | 15.9% |
| 2 | 006 - 010 | 10月10日 - 10月14日 | ばらもん凧（だこ）、あがれ！ | 桑原亮子 | 野田雄介 | 16.4% |
| 3 | 011 - 015 | 10月17日 - 10月21日 | がんばれ！お父ちゃん | 桑原亮子 | 田中正 | 16.1% |
| 4 | 016 - 020 | 10月24日 - 10月28日 | 翼にかける青春 | 桑原亮子 | 田中正 | 16.0% |
| 5 | 021 - 025 | 10月31日 - 11月04日 | 空を飛びたい！ | 桑原亮子 | 田中正 | 15.2% |
| 6 | 026 - 030 | 11月07日 - 11月11日 | スワン号の奇跡 | 桑原亮子 | 小谷高義 | 15.6% |
| 7 | 031 - 035 | 11月14日 - 11月18日 | パイロットになりたい！ | 桑原亮子 | 田中正 | 15.5% |
| 8 | 036 - 040 | 11月21日 - 11月25日 | いざ、航空学校へ！ | 嶋田うれ葉 | 野田雄介 | 15.6% |
| 9 | 041 - 045 | 11月28日 - 12月02日 | 私らはチームや | 嶋田うれ葉 | 松木健祐 | 15.5% |
| 10 | 046 - 050 | 12月05日 - 12月09日 | 別れと初恋 | 佃良太 | 野田雄介 | 15.6% |
| 11 | 051 - 055 | 12月12日 - 12月16日 | 笑顔のフライト | 佃良太 | 松木健祐 | 15.9% |
| 12 | 056 - 060 | 12月19日 - 12月23日 | 翼を休める島 | 桑原亮子 | 小谷高義 | 15.6% |
| 13 | 061 - 063 | 12月26日 - 12月28日 | 向かい風の中で | 桑原亮子 | 田中正 |  |
| 14 | 064 - 066 | 2023年01月04日 - 01月06日 | 父の背中 | 桑原亮子 | 田中正 |  |
| 15 | 067 - 071 | 01月09日 - 01月13日 | 決断の時 | 桑原亮子 | 田中正 | 15.7% |
| 16 | 072 - 076 | 01月16日 - 01月20日 | 母と私の挑戦 | 桑原亮子 | 原田氷詩 | 16.0% |
| 17 | 077 - 081 | 01月23日 - 01月27日 | 大きな夢に向かって | 桑原亮子 | 野田雄介 | 16.2% |
| 18 | 082 - 086 | 01月30日 - 02月03日 | 親子の心 | 佃良太 | 野田雄介 | 16.2% |
| 19 | 087 - 091 | 02月06日 - 02月10日 | 告白 | 桑原亮子 | 小谷高義 | 16.1% |
| 20 | 092 - 096 | 02月13日 - 02月17日 | 伝えたい思い | 桑原亮子 | 工藤隆史 | 15.9% |
| 21 | 097 - 0101 | 02月20日 - 02月24日 | 新たな出発 | 桑原亮子 | 田中正 | 16.0% |
| 22 | 0102 - 106 | 02月27日 - 03月03日 | 冒険のはじまり | 桑原亮子 | 小谷高義 | 16.0% |
| 23 | 107 - 111 | 03月06日 - 03月10日 | 飛躍のチャンス | 佃良太 | 小河久史 | 15.7% |
| 24 | 112 - 116 | 03月13日 - 03月17日 | ばんばの歩み | 桑原亮子 | 野田雄介 | 15.6% |
| 25 | 117 - 121 | 03月20日 - 03月24日 | 未来を信じて | 佃良太 | 大野陽平 |  |
| 26〈最終〉 | 122 - 126 | 03月27日 - 03月31日 | 私たちの翼 | 桑原亮子 | 田中正 |  |
期間平均視聴率： 15.6% （ビデオリサーチ調べ、関東地区・世帯・リアルタイム）
放送日程 > 放送休止・変更

2022年10月4日の第2話（第1週その2）は、北朝鮮の弾道ミサイル発射を受けて、Jアラートが発動され、武力攻撃事態等における国民の保護のための措置に関する法律（国民保護法）の規定によりNHK全9波全中の緊急報道編成が行われたため、急遽BSプレミアム・4Kの朝7時30分からの先行放送と、総合の8時からの放送はいずれも中止。そのため、総合の同日12時45分からの再放送枠が初回放送扱いとなり通常通り放送され、翌5日の朝の放送は第2・3回の2本分をまとめて放送された。（今作1回目の放送休止）
2022年11月3日の第24話（第5週その4）は、ふたたび北朝鮮からのミサイル発射報道のため午前8時の放送が中止。翌4日の朝の放送は第24・25回の2本分をまとめて放送。（今作2回目の放送休止）BSプレミアム・4Kの朝7時30分からの先行放送は予定通り実施。
土曜日の週間総集編のうち、2022年12月31日は年末特別編成のため休止として、その分を2023年1月7日放送分は年末年始をまたぐ2週・6話分（第13・14週）をセットにしたもので放送した。BSプレミアムでの1週間分のまとめての再放送（完全版）に関しても、同日は11時15分まで延長して6話分をセットで放送した。2023年4月1日（総合・再放送）は、第95回記念選抜高等学校野球大会・優勝戦「山梨学院（山梨県）対報徳学園（兵庫県）」の中継により、12時15分からの前倒し放送に変更される。
放送日程 > キャッチアップ放送

いずれも総合『ミッドナイトチャンネル ウィークエンドセレクション・イッキ見ゾーン』枠内で放送。
2022年10月22日1時55分 - 3時10分（21日深夜）：第1週
同10月23日1時05分 - 3時35分（22日深夜）：第2・3週
同11月12日2時05分 - 3時20分（11日深夜）：土曜日の週間総集編第1 - 5週
2023年1月23日1時25分 - 2時10分（22日深夜）：土曜日の週間総集編第13 - 16週（第13・14週は上述のとおり2週分をまとめて1週分と見なして放送）
放送日程 > 総集編

以下の日程で総集編が放送された。
前編：2022年12月29日 8時 ｰ 9時25分（総合）、2023年5月5日13時5分 - 14時30分（総合）、2023年5月6日13時 - 14時25分（BS4K）、2023年6月10日0時46分 - 2時11分〈9日深夜〉（総合）（「幼少編」「人力飛行機編」「航空学校編」）
後編：2023年5月6日14時25分 - 15時50分（BS4K）、2023年6月10日16時30分 - 17時55分（総合）（「IWAKURA再建編」「東大阪発展編」「空飛ぶクルマ編」）
当初総合では5月5日14時30分 - 15時55分に放送予定だったが、能登半島での震度6強の地震により打ち切りとなった。しかし、放送中断後、「臨時ニュースが挟まるなど聞いていない」等、視聴者から8万5千件に及ぶ苦情がNHK総合テレビから抗議電話・抗議メールに殺到した。
オープニング

タイトルバックを手掛けた新井風愉は「朝に見て元気が出るタイトルバック」をコンセプトに制作。五島列島の青空と海を背景にひたむきで健気な存在である1枚の折紙が必死に且つ気持ちよく飛んでいくイメージで1コマ1コマ誠実に作り上げている。
アバンタイトルでは1段目に「連続」で2段目に「テレビ小説」の字幕が入り、オープニングタイトルでは「が」の真上に「連続テレビ小説」の字幕が入る。
大阪制作の連続テレビ小説としては『まんぷく』以来4年ぶり、連続テレビ小説全体としては『おかえりモネ』以来11か月ぶりにオープニングの最初に週のサブタイトルと当日の話数が表示される形式を採用した。
エンディング

平日本編後のエンディング5秒は視聴者から寄せられた「空飛ぶ〇〇！」をテーマに寄せられた写真・イラストを紹介する。
2023年1月20日の第76話は草刈正雄のワンショット写真で翌日の『探偵ロマンス』の、また、2月10日の第91話は濱田岳の動画で翌日の『探偵ロマンス』の最終回の番組宣伝であった。3月17日の第116話は大河内守役の吉川晃司のコンサートの動画であった。3月27日の第122話は語りのさだまさしのコンサートの写真であった。3月31日の最終話である第126話は主人公の舞役の福原遥の写真であった。
関連番組 > スピンオフ番組

FMシアター 歌をなくした夏（2023年8月26日、NHK-FM）
舞と貴司が結ばれた2年後が舞台。秋月史子とリュー北條が主人公。
声の出演：八木莉可子、川島潤哉、毎田暖乃、中道裕子、小松健悦、森本竜一
関連番組 > 特集番組

もうすぐ！ NHK連続テレビ小説『舞いあがれ！』（2022年9月22日、総合・関西 / 23日、総合・全国）
来週スタート！ NHK連続テレビ小説『舞いあがれ！』スペシャル（2022年9月30日、総合・関西）
『舞いあがれ！』中継スペシャル（2022年10月15日、総合・関西・九州沖縄地方の一部）
福原遥、長濱ねる（前半中継パート）
高畑淳子、長濱ねる、川口春奈（ナレーション）（後半ドキュメンタリーパート）
『舞いあがれ！』リトルトリップ 〜五島列島・福江島（2022年10月22日、総合）高畑淳子、長濱ねる、川口春奈（ナレーション）
『舞いあがれ！』およぉ！長崎・五島の魅力ば語ろうで「出演者によるトークショー」（2022年11月16日、総合・長崎 、11月19日、総合・九州沖縄地方）高畑淳子、長濱ねる、鈴木浩介
まだ間に合う！連続テレビ小説『舞いあがれ！』（2022年11月19日、総合 11月26日、BSプレミアム） - 11月21日からの航空学校編のスタートに合わせて、これまでのストーリーのダイジェストや福原、赤楚、山下を交えた座談会、航空学校編で新たに登場する出演者インタビューやメーキングを生放送した。
back number×舞いあがれ！〜アイラブユーはこうして生まれた〜（2022年11月22日、総合）back number、福原遥、新井風愉
『舞いあがれ！お正月スペシャル』（2023年1月2日、総合・関西 / 2023年1月3日、総合・全国） - 福原、山口、くわばた、長濱、浅田
舞いあがれ！癒やしの島で夢を見つけた〜長崎・五島列島 奈留島〜（2023年2月4日、総合・九州沖縄地方） - 長濱
関連番組 > 特集番組 > 司会・MC

離島で発見！ラストファミリー（2022年9月28日、総合） - MC：長濱ねる
クッキンアイドル アイ!マイ!まいん!「全国の料理特集（4編）」（10月22日、総合・全国）
第22回わが心の大阪メロディー（2022年10月25日、総合） - 司会：福原遥
長濱ねるの五島列島SDGs旅（随時放送） - 五島列島を訪れ、SDGsへの取り組みを取材したミニ番組
関連イベント

“舞いあがれ！”第2週パブリックビューイングin東大阪（2022年10月15日、旧東大阪市立三ノ瀬小学校 体育館） - ゲスト：福原遥、古舘寛治
舞いあがれ！舞台地トークショー 2022年10月29日 出島メッセ長崎 ・
高畑淳子、長濱ねる、鈴木浩介によるトークショー（長崎市共催）
連続テレビ小説「舞いあがれ！」巡回展 in 長崎
2022年11月3日 - 7日：大村市・コレモおおむらイベント広場
2022年11月9日 - 13日：長崎市・みらい長崎ココウォーク2階「ココスクェア」
2022年11月16日 - 20日：長崎市総合観光案内所（長崎駅構内）
BKワンダーランド（大阪放送局局舎公開） 2022年11月5・6日
スタジオセット見学会（T1スタジオ）、出演者のパネル写真・ドラマのPR資料の展示、福原ら出演者によるトークショー（6日15時- NHK大阪ホール）、朝ドラミニコンサート（1Fアトリウム特設ステージ）
NHK連続テレビ小説「舞いあがれ！」トークショー（NHK BS4K FUN! FUN! ミーティング〜ついてる？4K 押してる？4K〜） 2022年11月22日 東京ポートシティ竹芝
BS4K放送普及促進のための展示会の一環として山崎紘菜によるトークショー
「舞いあがれ！」感謝祭（2023年3月31日、東大阪市文化創造館） - 福原遥、赤楚衛二、高橋克典、桑原亮子、俵万智
関連商品 > 書籍

NHKドラマガイド・連続テレビ小説「舞いあがれ！」 Part1（2022年9月26日、ISBN 978-4-14-923602-5）
NHKドラマガイド・連続テレビ小説「舞いあがれ！」 Part2（2023年1月25日、ISBN 978-4-14-923603-2）
TJ MOOK 連続テレビ小説 舞いあがれ！ FANBOOK（2023年1月25日、ISBN 978-4-29-9035707）
連続テレビ小説 舞いあがれ！ アイラブユー（作詞・作曲 清水依与吏、2022年11月5日、ISBN 978-4-14-055424-1）
トビウオが飛ぶとき 「舞いあがれ！」アンソロジー (著：桑原亮子 2023年5月29日、ISBN 978-4-04-897592-6）
視聴率

初回視聴率は16.3%、平均視聴率は15.6%、最高視聴率は第10回の16.9%（関東地区、ビデオリサーチ調べ）。
受賞

第31回橋田賞
新人賞（目黒蓮）
第115回ザテレビジョンドラマアカデミー賞
ドラマソング賞（back number「アイラブユー」）
助演女優賞は永作博美（岩倉めぐみ役）が2位となった。
第48回エランドール賞
新人賞（目黒蓮）
赤楚衛二（梅津貴司役）も同賞にノミネートされたが、こちらは受賞を逃した。
その他

本作第4回で哀川翔扮する木戸豪が修理するトランジスタラジオ「アポロンAR-64」は連続テレビ小説第96作『ひよっこ』にて、有村架純扮する主人公（谷田部みね子）が集団就職で入社し、工員として製作していた製品であったと云われる。
第21回放送日前日の2022年10月30日、梅津勝がファンだった大阪近鉄バファローズの後継球団、オリックス・バファローズがチーム改名後、初の日本一に輝いた。
第54回で舞（福原遥）と柏木（目黒蓮）との2ショットシーンで咲いていた花は、山崎健太郎の副音声ナレーションで言っていたラベンダーではなく、ブルーサルビアだったと判明、土曜日のBS再放送では、副音声の一部が消去（変更）されて放送された。
第116回に祥子が貴司に薦められ読み耽った本は、連続テレビ小説第21作『おていちゃん』のヒロインのモデル・沢村貞子の代表作の1つ『私の台所』である。
第124回（総合初回）終了後、「第95回記念選抜高等学校野球大会」オープニングの「旅客機が煙を吐いて飛んでいる映像」に切り替わると、実況担当の酒井博司アナが、「『舞いあがれ！』と同じように残り3日 クライマックスを迎える第95回センバツ高校野球、 物語はパリの（新型コロナウイルスに伴う）ロックダウンが描かれていましたが、2023年春様々な制限を乗り越えて青空のもと、声出し応援と言う高校野球の熱気が戻って来ています」と朝ドラ受けをした。
連続テレビ小説第104作『おかえりモネ』から4作連続で、放送時点よりも未来までを描いた作品となった。
ドラマと同時代に短歌で空前のベストセラーとなり「非正規歌人」とメディアで呼ばれていた萩原慎一郎『歌集 滑走路』の帯文も書いている俵万智が自身のTwitterで「非公式応援歌人」と名乗り、番組の感想や自作の短歌を投稿していた。最終回当日に行われる「舞いあがれ！感謝祭」に出演した。
『歌集 滑走路』の版元の角川書店から、劇中で使われた桑原亮子による短歌をまとめた歌集『トビウオが飛ぶとき 「舞いあがれ！」アンソロジー』が、俵万智の解説で発売されることが決まった。
2023年7月29日の『ワールドラグビーパシフィックネイションズカップ』日本対トンガ戦（花園ラグビー場）に、松尾諭と山下美月が「親子が再共演」として副音声に出演。
不正な管理人のたとえ

不正な管理人のたとえ話を描いたヤン・ルイケンのエッチング、ボウヤー版聖書の挿絵。
不正な管理人のたとえ（ふせいなかんりにんのたとえ）、または、抜けめない管理人のたとえ（ぬけめないかんりにんのたとえ）は、ルカの福音書16章に収められたイエス・キリストのたとえ話の一つである。
裕福な紳士に雇われた家の管理人が、預けられた財産の横領で捕まったという話である。横領が所有者に報告されると、管理人は怖くなって、人々に分配された財産の借金の領収書を、より大きな借金からより小さな借金に書き直している。
聖書本文

ルカによる福音書（新共同訳）からの引用。
イエスは、弟子たちにも次のように言われた。「ある金持ちに一人の管理人がいた。この男が主人の財産を無駄遣いしていると、告げ口をする者があった。
そこで、主人は彼を呼びつけて言った。『お前について聞いていることがあるが、どうなのか。会計の報告を出しなさい。もう管理を任せておくわけにはいかない。』
管理人は考えた。『どうしようか。主人はわたしから管理の仕事を取り上げようとしている。土を掘る力もないし、物乞いをするのも恥ずかしい。
そうだ。こうしよう。管理の仕事をやめさせられても、自分を家に迎えてくれるような者たちを作ればいいのだ。』
そこで、管理人は主人に借りのある者を一人一人呼んで、まず最初の人に、『わたしの主人にいくら借りがあるのか』と言った。
『油百バトス』と言うと、管理人は言った。『これがあなたの証文だ。急いで、腰を掛けて、五十バトスと書き直しなさい。』
また別の人には、『あなたは、いくら借りがあるのか』と言った。『小麦百コロス』と言うと、管理人は言った。『これがあなたの証文だ。八十コロスと書き直しなさい』
主人は、この不正な管理人の抜け目のないやり方をほめた。この世の子らは、自分の仲間に対して、光の子らよりも賢くふるまっている。
そこで、わたしは言っておくが、不正にまみれた富で友達を作りなさい。そうしておけば、金がなくなったとき、あなたがたは永遠の住まいに迎え入れてもらえる。
神学的解釈

このたとえ話は、非常に多くの疑問と当惑を引き起こす。これに関連して、隠遁者フェオファンは、「救い主のすべてのたとえ話の中で、これが最も難しいようです...」と書いている。
ほとんどの解釈者は、裕福な紳士の中に神の姿を思い浮かべるが、託された財産とは、物質的および精神的な恩恵だけでなく、身体的能力、健康、才能、その他の人生のために使用されるべき能力を含め、神が人に与えたすべてのものを意味する。それは神聖な大義であり、彼らの目的に反するものではない。不義の富とは、私たちのものではなく、神のものであり、私物化されたものである。なぜなら、神だけが命とすべての恵みを与えてくれるからである。示された例は、管理人が財産を不当に処分したという事実ではなく、結果がすでに明らかであったにもかかわらず、処罰を回避する最後の機会を無視することなく、状況を正そうとした勤勉さである。霊的な意味では、人は罪の重さにもかかわらず、たとえ死の床にあるとしても、救いの希望を失わず、可能な限りすべてを尽くして同じように行動する必要がある。
ただし、たとえ話に示されているそれぞれのイメージを理解するために、過度に文字通りで詳細なアプローチを取るべきではない。ブルガリアのフェオフィラクトは次のように述べている。
すべてのたとえ話は、ある対象の本質を隠された比喩的な方法で説明していますが、それが説明のために取られた対象とすべてにおいて類似しているわけではありません。したがって、たとえ話のすべての部分を詳しく説明するのではなく、対象を適切に使用した上で、他の部分は、たとえ話の完全性のために追加されたものであり、対象と対応していないため、注意を払わずに省略する必要があります。これが、提案されたたとえ話で行うべきことです。なぜなら、誰が管理人であるか、誰が彼に管理を任せたか、誰が彼に報告したか、債務者は誰か、なぜ一方が油を、もう一方が小麦を借りているのか、なぜ彼らはそれぞれ百の借金をしていると言われているのかを詳細に説明しようとすると、そして他のすべてを過度の好奇心で調査すると、話が不明瞭になり、困難に迫られて、おそらくばかげた説明にさえ達するでしょう。したがって、私たちはこのたとえ話をできるだけ多く使うべきです。
神学的解釈 > ブルガリアのフェオフィラクトの解釈

イエスはここで、私たちに託された財産をうまく管理することを教えようとしています。そして、まず、私たちは財産の主人ではないことを学びます。なぜなら、私たちは自分の財産を何も持っていないからです。私たちは、主人から託された他人の財産の管理人であり、その財産をうまく、主の命令通りに管理するのです。次に、もし私たちが財産の管理において主人の考えに従って行動せず、自分の気まぐれで私たちに託されたものを浪費するなら、私たちは非難されたような管理人であるということを学びます。主人の意志は、私たちに託されたものを仲間の召使いの必要のために使うことであり、私たち自身の楽しみのためではないからです。しかし、私たちが非難され、財産の管理から解任され、つまりこの世から引き離され、この世を去った後に管理の報告をしなければならないとき、私たちは自分がしなければならないことに気づくのが遅すぎて、不正な富を自分の友としてしまうのです。「不義」とは、主が私たちに兄弟や仲間の奉仕者の必要に応じて使うよう託してくださった「富」ですが、私たちはそれを自分のために取っておきます。しかし、私たちは、どこに向かえばよいのか、そして、その日には働くこともできないことに気づくのが遅すぎます。なぜなら、今は働くべき時ではないからです。また、施しを求めることもできません。なぜなら、施しを求めた処女たちは愚か者と呼ばれたからです（マタイ25:8）。あと何をすべきでしょうか。この財産を兄弟たちと分かち合い、私たちがこの世を去るとき、つまり、この世を去るとき、貧しい人々が私たちを永遠の住まいに迎え入れてくれるようにすることです...
神学的解釈 > 隠遁者フェオファンの解釈

不正な管理人は何のために称賛されるのでしょうか？ 真実を語ったからではなく、自分が置かれた困難な状況から抜け出すことができたからです… ですから、あなたを脅かす主なトラブルを回避するようにしてください。そのトラブルとは？ あなたが罪深いという事実、そしてあなたの罪の結果として何が待ち受けているのか? 非難と、他の困っている人よりも惨めな状態です。あなたは今、まさにその管理人と同じような立場にいます… 管理人の賢明さは何だったのでしょうか？ 彼は自分の将来をなんとか備えることができたのです。あなたも同じことをしてください。どのように? 慈善と施しを通して。困っている人々の運命を楽にすれば、あなたは救われるでしょう...
神学的解釈 > アンドレイ・クラエフ輔祭

私たち一人一人には、自分で作ったのではなく、自由に使えるように与えられた富があります。これは私の人生の時です。原則として、神が私に与えてくださったものはすべて、神に返すべきです。しかし、主はそうはならないことを理解しています。それで、主は私に、少なくともこの日曜日の半日だけでも、十分の一献金を捧げるように求めます。ですから、私は日曜日に教会に行くべきです。しかし、この日に教会に行って神に捧げる代わりに、私は病気の友人を見舞いに行きます。ある意味で、私はこの時間を神から盗んだのです。しかし、最後の審判で、私がこの才能をどのように使ったかという質問が起こったら、私はこう答えます。「主よ、私はこの才能をあなたから受け取りましたが、友人たちに与えました。私はそれを自分自身に隠しませんでした。そうです、私はその日曜日に教会にはいませんでした。しかし、テレビの前で時間を過ごしませんでした。私は病院にいました。」奇妙なことに、これは言い訳になるでしょう。
神学的解釈 > カトリック教会の解釈

管理者が貧困に陥る可能性が非常に高いことを考慮して、管理者はそれを解決する方法を見つける。イエスは、たとえ話の中でそれが非常に明白になるようにしたので、犯された行為の不道徳さを当然のこととして受け止めているが、それでも、他の債務者に対する以前の立場を利用するために管理人が使った鋭敏さと創意工夫を称賛し、強調している。しかし、それが意味するのは、各人が、人間の理想を実現させるための仕事や努力、あるいは物質的な事業で成功するために注ぐのと少なくとも同じ努力と賢明さを、神の国の普及と自分自身の魂の救済に注ぐべきだということである。たとえ人々が神の恩寵を持っているとしても、彼らが達成しようとしていることは、いかなるビジネスや人間の勝利よりもはるかに大きな価値があるため、たとえ多大な努力や英雄的な犠牲を必要とするとしても、あらゆる必要かつ誠実な人間的手段を使うことを免除されるわけではない。
この箇所でイエスは不正な行為や手続きによって得られたものを「不正な富」と呼んでいる。しかし、神の慈悲は非常に大きいため、不当に獲得した財産を、賠償や損害賠償の支払い、そして後には、盗んだものを4倍にして返し、財産の半分を最も困っている人々に与えると約束した徴税人の長ザアカイのように、雇用の創出、寛大な施し、人々の富の源の創出などにより、被害を受けた人々や隣人を助けるために特別な努力を払うなど、道徳的に良い行為を行う機会とすることができるのである。 (ルカ19章1-10節)
ブレシアのガウデンシオによれば、私たちは分かち合いを守らなければならない。「主イエスは、弟子たちに救いに必要な教訓を教える真の教師です。そして、使徒たちに管理人のたとえ話を語り、彼らと今日のすべての信者に、施しを忠実に行うよう勧めました。」実際、この尊敬すべき人物は、人は無駄遣いをせず、地上の巡礼者のように生きるべきだと規定している。信者は天の財産に執着しなければならない、と聖人は結論づけている。
このたとえ話は、「イエスは、富は消え失せてしまうが、永遠の宝は確保されるという理解のもと、貧しい人々のために財産（及びもてなし）を利用するよう助言している」という他の箇所と同じテーマを持っている。死が来ると、「お金で善行をする力はなくなるので、今、お金で善行をしなければならない。」そうすれば、地上で作った友達が天国で私たちを待っているであろう。この解釈は、アマセアのアステリオスのような初期の教会の著述家たちによっても採用された。
したがって、自分の死とあの世への移行を予期する人が、債務者の債務を帳消しにしたり、貧しい人々に豊かに与えたり、主人に属するものを与えたりして善行によって自分の罪の重荷を軽くすると、多くの友人が得られ、彼らは裁判官の前で彼の善良さを証言し、その証言によって彼に幸福な場所を保証するであろう。
新アメリカ聖書改訂版の解説者によると、このたとえ話は、高利貸しのために解雇されそうになっていることを知った召使いが、自分の罪を悔い改め、自分にも借金を返すのではなく、主人に借りがある分だけ支払うよう債務者に求めたという話である。これは、福音書の前半で、バプテスマのヨハネが徴税人や兵士たちに、納税者や債務者の搾取について語ったことと一致している(ルカ 3:12-14)。
神学的解釈 > その他の解釈

英国の宗教改革者ウィリアム・ティンダルは、このたとえ話と信仰義認の教義との一貫性を強調し、マルティン・ルターの解説に基づいて『邪悪なマモンのたとえ話』（1528年）というこのたとえ話に関する小冊子を著した。ティンダルは「善行」を信仰の結果であるとみなした。ティンダルはまた、イエスは執事の行いを褒めたのではなく、単に知恵と勤勉さの例として示しただけであり、「彼が不義をもって自分の体を整えたのと同じように、私たちも義をもって自分の魂を整えるべきだ」と指摘した。英国国教会のシャルル・ドーブズ（1720年）は、不正な管理人に約束された「永遠の住まい」を天国の約束ではなく、墓場の否定的な予言とみなした人々の一人であった。
1859年に執筆した英国国教会の神学者 J.C.ライル(en)は、この寓話のいくつかの寓意的解釈を否定し、ティンダルの解釈に似た解釈を示した。
恵みによる救いと信仰による義認という栄光ある教義を真剣に擁護しましょう。しかし、真の宗教が律法の第二の表に対するいかなる冗談も容認しているとは決して思わないようにしましょう。真の信仰は常にその成果によって知られるということを一瞬たりとも忘れないようにしましょう。誠実さのないところには、優しさもないことは確かである。
デヴィッド・フルッサーは、 『イエスと死海文書』という本の中で、エッセネ派を指すのに「光の子ら」という表現を借用している。彼らの閉鎖的な経済システムは、それほど厳格ではない他の民族の経済システムとは対照的である。
告白派ルーテル派の弁証家は次のようにコメントした。
イエスの不正な管理人についてのたとえ話は、すべての福音書の中で最も印象的なものの一つである。明らかに、このたとえ話を不正な商慣行の是認として解釈することは、比較の範囲を超えていることになる。イエスの目的は、お金が本当は何のためにあるのかを私たちに示すことである。私たちは通常、その質問に答えるとき、まず自分自身のことを考えます。しかし、イエスは、まず第一に、私たちのお金は実際には私たちのものではない、私たちは単にそのお金の真の所有者である神のためにそれを管理しているだけである、と認識するように勧めています。第二に、「汚い金」であっても、神と隣人のために使うことができる。そうなれば、その恩恵はこの世を去っても続くことになる。これは、私たちが自分のために買う物には当てはまりません。例えば、お金は福音を広めるために使うことができ、それを通して聖霊は信者をキリストの教会に集めるでしょう。お金がなくなってからもずっと、私たちはこれらの信者たちとの祝福された交わりを永遠に楽しむでしょう。
参考資料

グラドコフ、ボリス・イリイチ Толкование Евангелия
Толкование на Евангелие от Луки. Глава 16 // ロプヒンの解説聖書 // 後継者の版 ロプヒン、アレクサンドル・パブロヴィッチ.
ドーブズ、チャールズ（1720）。聖ヨハネの黙示録の永久注解：そこには I. 元の聖典、II. が含まれている。預言的スタイルの性質 - III.キリスト教会の歴史...聖ヨハネの黙示録を理解するための原則の確実性に関する予備的論説付き。
ライル、ジョン・チャールズ（リバプール出身）（1859年）。福音書に関する解説的な考察と全文。第2巻。イプスウィッチ：Wm Hunt。p.199-.
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典拠管理データベース: 国立図書館 :  フランス  BnF data  イスラエル  アメリカ
コマンダリア

| コマンダリア Commandaria |
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 世界最古のワイン
基本情報
種類:  ワイン
詳細分類:  デザートワイン
度数:  15%前後
主原料:  ブドウ
原産国:  キプロス共和国
原産地:  リマソール地区内の指定地域
詳細情報
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コマンダリア（英語: Commandaria,Commanderia,Coumadarka、ギリシア語: κουμανδαρία,κουμανταρία、キプロス・ギリシア語（英語版）: κουμανταρκά）とは、キプロス島のトロードス山麓の特定地域で生産されるデザートワインである。干したブドウから搾った果汁を発酵させて作るストローワインの一種であり、「世界最古の製造ワイン」としてギネスブックに登録されている。
このワインは一般的にキプロス島固有種のブドウであるジニステリ種（英語版）とマヴロ種（英語版）を天日干ししたものを原料として製造される。コマンダリアは通常酒精強化ワインとして生産されるため、アルコール度数は15%前後と比較的高くなっている。スペインのシェリーのような強い甘みが特徴であり、蜂蜜あるいはレーズンのような風味を持つ。
コマンダリアの起源は古く紀元前に遡るが、その名は製造するブドウ畑がリュジニャン家が統治していた時代において、中世ヨーロッパの宗教騎士団である聖ヨハネ騎士団が所有していた領地（コマンドリー）にあったことに由来している。コマンダリアの名称は原産地呼称保護（PDO）によって保護されており、キプロスの国内法によって生産地や生産方法などに厳しい制約が設けられている。
歴史

キプロス島におけるワインの歴史は古く、その起源は近年の考古学的な発見により繰り返し古い時代へと更新されているが、2005年にAFP通信が発表した情報によれば、少なくとも6000年前にはワイン造りが行われていた。
現代行われているコマンダリアの伝統的な製法がいつごろ確立したのかについてはわかっておらず、古代ギリシアの詩人ヘーシオドスが「ブドウを太陽の下に10日10晩間置き、その後日陰に5日間に置き、瓶の中で8日間寝かせる」と残している記録などから、少なくとも紀元前800年ごろにはストローワインとしての製法が存在していたことが判明している。
この時代は「コマンダリア」という名が付く前であり、「キプロス・ナマ」（Cyprus Nama）として広く知られていた。「ナマ」とは古代ギリシア語で「流れる」（to flow）を意味しており、活力を与える清らかな湧き水を表現するのに用いられていたが、これが転じてキプロスのワイン（英語版）に対して用いられていた。このワインには治癒効果があると信じられており強壮剤として広く用いられた。
このワインに「コマンダリア」の名が付けられるのは12世紀に入ってからのことであった。1191年、イングランド王国の獅子心王リチャード1世とナバラ王国のベレンガリア・オブ・ナヴァールの結婚披露宴がリマソールで執り行われ、リチャード王はその際に口にしたこのワインを大変気に入ったようで、「王のワインであり、ワインの王である」と称したとされている。
その後、キプロス島はテンプル騎士団に売却され、テンプル騎士団はワインを生産していたコロッシ（英語版）の領地を除いてリチャード王に返還し、リチャード王からエルサレム王ギー・ド・リュジニャンに譲渡された。騎士団が保持した領地にはその本部があったことから「ラ・グランド・コマンドリー」（La Grande Commanderie）と呼ばれていた。このコマンドリーとは騎士団が所有する地所を指すが、「グランド」を付けることでパフォスとキレニアにあった別の小規模なコマンドリーと区別されていた。
以降、領地の支配がテンプル騎士団から聖ヨハネ騎士団へと移る頃には「コマンダリア」の名で知られるようになり、騎士団の影響力が強まるにつれてヴェネツィア経由でワインが大量に輸出されるようになると、生産地の名にちなんで「コマンダリア」と呼ばれるようになった。こうした経緯からコマンダリアは、伝統的な古来の製法を用いて現代においても生産されているワインの中で、世界最古のワインであると言われ、ギネスブックにも「世界最古の製造ワイン」として選定されている。
1224年にノルマンディーの詩人アンリ・ダンデリ（英語版）が執筆した詩篇『ワインの戦い（英語版）』には、1223年にフランス王国の尊厳王フィリップ2世によって史上初となるワインの試飲大会が催され、集められた数多くのワインの中でキプロス産の甘口ワインが優勝したことが記録されており、このワインがコマンダリアだったのではないかと言い伝えられている。当地にはキプロス、スペイン、モーゼル（英語版）、南フランス、アルザス、サンテミリオン、エペルネ、ボーヌなどの各地域より70本以上のワインが集められた。フィリップ2世は判定員として選任したイギリス人司祭に「その力強さ、優秀さにおいてフランス王が飲むにふさわしいワインはどれか」を決めさせた。詩篇では150行以上もの熟慮が重ねられ、「星のごとき輝きを持つ」としてキプロスのワインが選ばれた。そして詩は「あれほどのワインの名をどうして神はわれわれに与えられたのか」という司祭の称賛の言葉で締めくくられている。この詩篇が事実かどうかについては議論の余地があったものの、『ワインの戦い』を契機としてコマンダリアは広く知られるワインのひとつとなった。
伝統的な製法で作るキプロスのワインは糖分とアルコールの含有量が極めて多く、遠方まで運んでも酸化しないという性質を持っていた。強い甘さを持ち、日持ちする性質から通常のワインよりも高級品と見なされており、14世紀のロンドンでは約400軒の酒場のうち、取り扱っていたのはわずか3軒だけであった。値段も常飲されていたクラレットの2倍ほどであったと記録されている。一方でイタリアの聖職者であるピエトロ・カッソーラ（英語版）は「キプロス島の何もかもが気に入ったが樹脂入りのワインだけは気に入らない」と酷評を残しており、イギリスのワイン評論家であるヒュー・ジョンソンは、輸出用の出来の良いワインと地元で消費するためのワインがあったのではないかと指摘している。
その後、1571年のオスマン帝国セリム2世のキプロス侵攻によってワインの輸出高は激減し、コマンダリアの生産は沈滞の時を迎えることとなり、この傾向は1878年にイギリスによる植民地統治の時代まで続いた。その後1960年に独立しキプロス共和国が誕生すると島の伝統的なワイン造りの保存と継承が推進され、コマンダリアを生産するための原産地呼称保護(PDO)が制定された。
なお、過去の資料においてCommandariaという綴りは異なる形で記録されている例が見られ、1863年にトーマス・ジョージ・ショーが上梓した『Wine, the vine, and the cellar』の中ではCommanderiと記述されており、サミュエル・ベイカー（英語版）は1879年の『Cyprus, as I Saw it in 1879』の中でCommanderiaと記述している。また、サイラス・レディングが1833年に上梓した『A history and description of modern wines』ではCommanderyとしており、表記ゆれが起こっていたことがうかがえる。
製造

コマンダリアはキプロス島固有種のブドウであるジニステリ種（英語版）とマヴロ種（英語版）を原料にして製造される。ジニステリ種はキプロス島においてもっとも普及している白ブドウで、アルコール度数が比較的低いワインに用いられている品種である。マヴロ種は大粒の黒ブドウであり、これらの品種をブレンドすることでコマンダリアが作られる。また、ブランデーの一種であるジヴァニアも同じ品種のブドウを原料として製造されている。
熟成（英語版）が進みジニステリ種でボーメ度がおよそ12Bh、マヴロ種で15～16Bhに達すると収穫され、天日干しが行われる。この工程を経ることによって水分が蒸発し、ブドウの糖度は19～23Bhとさらに高まる。そしてワイナリーに運ばれた後に破砕、圧搾が行われ、果汁が抽出されて発酵工程へと進む。キプロスの法律によりコマンダリアの熟成はオーク樽を用いて2年以上はおかなければならないと定められており、これに従い実行される。発酵の過程でアルコール濃度はおよそ10%から15%程度になる。原産地呼称保護(PDO)に適合するため、これらのプロセスは指定された14の村の地域内でのみ実施される。（後述）
発酵完了の段階でアルコール度数が15%に満たない場合はグレープスピリッツを用いて酒精強化が行われる場合がある。しかし、法的な制約により添加後のアルコール度数は20%を越えてはならず、潜在アルコール度数は少なくとも22.5%でなければならないため、この工程は必須ではない。
コマンダリアの製造過程で伝統的に行っている工程がそれぞれいつごろ確立したかについては定かではないが、前述のヘーシオドスや、吟遊詩人のホメーロスがブドウを天日干しにしてワインを製造する様子について言及している。また、古代ローマの大プリニウスによる『博物誌』のなかでこのワインづくりの各工程について言及が見られる。
その他、ヴェネツィア領キプロス（英語版）の司祭であったエティエンヌ・ド・リュジニャン（英語版）は1572年に、「ブドウは7月に熟していても9月までは摘み取らず、摘み取ったら家の平らな屋根の上に3日間にわたって干す」といったワイン造りの様子について描写しており、こうすることで顆粒中に残っている水分を吸収すると記している。イギリスの博物学者であるサミュエル・ベイカー（英語版）が1879年に上梓した『Cyprus, as I Saw it in 1879』には、これらの工程を行う理由についても考察し、その必要性に言及している。
コマンダリアを生産するワイナリーとしては1927年に設立されたKEO（英語版）、1844年に設立されたキプロス共和国最古のワイナリーであるETKO、1943年に設立され、2002年にLAIKOグループ傘下となったLOEL、1947年に設立されたSODAPなどが知られているが、その他小規模なワイナリーも指定の地域で伝統的な方法に則ってコマンダリアを生産している。
国際連合食糧農業機関(FAO)が公開しているデータによると、キプロス共和国のワイン生産量は1989年の93,600トンをピークに減少傾向にあり、2021年は8,900トンと最盛期の1/10程度に落ちている。直近の生産量の急激な落ち込みについて、地元の報道サイトであるCyprus Mailは、2019年から始まった新型コロナウイルスによる影響が非常に大きかったということを2022年の報道の中で指摘している。
原産地呼称保護

コマンダリアは欧州連合、アメリカ合衆国、カナダにおいて原産地呼称保護(PDO)を取得している。PDOではキプロス共和国が定めた条件と仕様を守ることが宣言されており、「コマンダリア」の名称を使用するために1990年3月2日に可決されたキプロスの国内法において製造、輸送、酒精強化、品質管理に関する条件と仕様が取り決められた。また、ブドウの栽培および原料とするブドウ種については指定の方法・品種でなければならず、原産地はリマソール地区内にあるトロードス山脈の南側斜面に位置する14の村とし、これらの地域のブドウ畑でのみ生産することを取り決めている。
| 項番 | 村名 | 英語表記 | ギリシア語表記 | 位置 |
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| 1 | アイオス・イェオルイオス（英語版） | Agios Georgios | Άγιος Γεώργιος | 北緯34度48分54秒 東経32度53分55秒﻿ / ﻿北緯34.81500度 東経32.89861度﻿ / 34.81500; 32.89861 |
| 2 | アイオス・コンスタンティノス（英語版） | Agios Konstantinos | Άγιος Κωνσταντίνος | 北緯34度52分2秒 東経33度3分58秒﻿ / ﻿北緯34.86722度 東経33.06611度﻿ / 34.86722; 33.06611 |
| 3 | アイオス・マーマス（英語版） | Agios Mamas | Άγιος Μάμας | 北緯34度51分1秒 東経32度56分53秒﻿ / ﻿北緯34.85028度 東経32.94806度﻿ / 34.85028; 32.94806 |
| 4 | アイオス・パウロス（英語版） | Agios Pavlos | Άγιος Παύλος | 北緯34度51分49秒 東経33度02分47秒﻿ / ﻿北緯34.86361度 東経33.04639度﻿ / 34.86361; 33.04639 |
| 5 | アプシオウ（英語版） | Apsiou | Αψιού | 北緯34度47分51秒 東経33度1分1秒﻿ / ﻿北緯34.79750度 東経33.01694度﻿ / 34.79750; 33.01694 |
| 6 | イェラサ（英語版） | Gerasa | Γεράσα | 北緯34度48分9秒 東経32度59分53秒﻿ / ﻿北緯34.80250度 東経32.99806度﻿ / 34.80250; 32.99806 |
| 7 | ドロス（英語版） | Doros | Δωρός | 北緯34度48分57秒 東経32度54分42秒﻿ / ﻿北緯34.81583度 東経32.91167度﻿ / 34.81583; 32.91167 |
| 8 | ズーピージー（英語版） | Zoopigi | Ζωοπηγή | 北緯34度51分47秒 東経33度0分54秒﻿ / ﻿北緯34.86306度 東経33.01500度﻿ / 34.86306; 33.01500 |
| 9 | カロ・チョリオ（英語版） | Kalo Chorio | Καλό Χωριό | 北緯34度51分0秒 東経33度01分55秒﻿ / ﻿北緯34.85000度 東経33.03194度﻿ / 34.85000; 33.03194 |
| 10 | カピリオ（英語版） | Kapilio | Καπηλιό | 北緯34度49分57秒 東経32度57分30秒﻿ / ﻿北緯34.83250度 東経32.95833度﻿ / 34.83250; 32.95833 |
| 11 | ラニヤ（英語版） | Laneia | Λάνεια | 北緯34度49分28秒 東経32度55分15秒﻿ / ﻿北緯34.82444度 東経32.92083度﻿ / 34.82444; 32.92083 |
| 12 | ローバラス（英語版） | Louvaras | Λουβαράς | 北緯34度50分12秒 東経33度02分27秒﻿ / ﻿北緯34.83667度 東経33.04083度﻿ / 34.83667; 33.04083 |
| 13 | モナグリー（英語版） | Monagri | Μονάγρι | 北緯34度48分33秒 東経32度54分38秒﻿ / ﻿北緯34.80917度 東経32.91056度﻿ / 34.80917; 32.91056 |
| 14 | シリクー（英語版） | Silikou | Σιλίκου | 北緯34度49分56秒 東経32度53分20秒﻿ / ﻿北緯34.83222度 東経32.88889度﻿ / 34.83222; 32.88889 |
これらの地域を統括してコマンダリア地方と呼称しており、この地で少なくとも4年間生育したブドウのみが収穫を許可される。さらに、ブドウの栽培は針金や棒で固定しないゴブレット法を用いなければならず、灌漑は禁止されている。また、収穫時期は成熟度合いをもとにキプロスのブドウ製品委員会(The vine products commission of Cyprus)によって決定される。こうした取り決めは破棄される割合も高く不採算であることは生産者も認識しているが、独占的な権利を守るために昔ながらの生産を続けている。一方で国際的なブドウ品種やマラテフティコ種（英語版）を使用して製造を試みるなど、コマンダリアの新たな可能性を模索するワイナリーも現れるようになっていることをボストン・グローブが2010年に伝えている。
コマンダリアはキプロス共和国において商工観光省推薦のワインとされており、「三百年間、十字軍によって西欧に輸出されてきた「騎士団のワイン」はヨーロッパ全土にひろく知られています。フランス王フィリップ二世による有名ワインのコンペにおいて、「コマンダリア」は"ワインの使徒"という称号を与えられました。「コマンダリア」はいまや「高貴」「洗練」「一流」と同義語です」というキャッチコピーのもと、キプロスを代表するワインとして強く推し出されている。
アルカイック期に使用されていたと見られるニコシアで出土したオイノコエ（英語版）
『ワインの戦い（英語版）』表紙（1294年）
20世紀前半ごろのものと見られるコマンダリアのラベル
コマンダリアの原材料となるキプロス島固有種のブドウのマヴロ種（英語版）
コマンダリアの原材料となるキプロス島固有種のブドウのジニステリ種（英語版）
コマンダリアの生産が許可された「コマンダリア地区」
クイズ・その手にのるナ!!

| クイズ・その手にのるナ!! |
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ジャンル:  クイズ番組
出演者:  八木治郎
製作
制作:  毎日放送

放送
映像形式: モノクロ放送（1969年9月26日まで → カラー放送（1969年10月3日から）
放送国・地域:  日本
放送期間: 1968年11月15日 - 1970年8月28日
放送時間: 金曜 19:00 - 19:30
放送分: 30分
回数: 96
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『クイズ・その手にのるナ!!』（クイズ・そのてにのるナ）は、1968年11月15日から1970年8月28日までNET系列局で放送されていた毎日放送製作のクイズ番組である。全96回。放送時間は毎週金曜 19:00 - 19:30 （日本標準時）。当初はモノクロ放送だったが、1969年10月3日からはカラー放送となった。
概要

解答者は4人の一般人と4人のゲストタレント。司会は、前番組『ファミリー・クイズ』の初代司会者である八木治郎が務めていた。
タレント解答者は司会の八木から順に指名されていき、出されたクイズに答えた。正解が分からなくても、指名された者は30秒以内に答えなければならなかった。そして一般解答者は、タレント解答者の答えが合っているか否かを○×で答えた。正解なら1点を獲得できた。
問題は毎回8問まで出された。8問すべてに正答できた一般解答者には、当初は西ヨーロッパ旅行が贈られていたが、後にカンタス・オーストラリア航空で行くタヒチ旅行に変更された。
番組テーマ曲（曲名不詳）の歌唱は水前寺清子が担当した。
放送局

当時のANN加盟局は数が少なかったため、系列外の遅れネット局が多数あったものと見られる[独自研究?]。
毎日放送（製作局）
NETテレビ（現・テレビ朝日）
北海道テレビ
岐阜放送→中京テレビ
九州朝日放送
2025年アジア冬季競技大会

| 2025年アジア冬季競技大会 |
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 Ninth Asian Winter Games
 
開催国・都市:   中国 ハルビン
競技種目数:  64
開会式:  2025年2月7日
閉会式:  2025年2月14日
開会宣言:  習近平党総書記兼国家主席
最終聖火ランナー:  張虹（中国語版）（スピードスケート）
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 Portal:オリンピック
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2025年アジア冬季競技大会（2025ねんアジアとうききょうぎたいかい、英語: Ninth Asian Winter Games）は、2025年2月7日から2月14日まで中華人民共和国のハルビンで開催された第9回アジア冬季競技大会。同市でこの大会が開催されるのは、第3回大会の1996年以来2回目である。日本勢はクロスカントリースキー、スピードスケート、スノーボード、フリースタイルスキーほかでメダルを得た。
実施競技・会場

括弧内の数字は種目数。
スキー
アルペンスキー（2）
クロスカントリースキー（6）男子、金メダル＝日本。銀メダル＝日本。
フリースタイルスキー（11）
スノーボード（6）
山岳スキー（3）
スケート
スピードスケート（14）
男子100m　金＝高亭宇（中国）
男子500m　金＝高亭宇（中国）　銀＝森重航（日本）　胴＝キム・ジュンホ（大韓民国）
女子3000m
ショートトラックスピードスケート（9）
フィギュアスケート（4） （詳細）
バイアスロン（4）
アイスホッケー（2）
カーリング（3） （詳細）
中司雅美

| 中司雅美 |
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出身地:   日本,大阪府豊中市
学歴:  大阪府立桜塚高等学校 相愛大学音楽学部卒業
ジャンル:  J-POP アニメソング ゲームミュージック
職業:  シンガーソングライター
担当楽器:  ボーカル ピアノ
活動期間:  1990年 -
事務所:  GOENPRO
公式サイト:  masami's official page
中司 雅美（なかつかさ まさみ、4月21日生まれ）は、日本の女性シンガーソングライター。大阪府豊中市出身。
略歴

幼少時からピアノを弾いていて、中学時から作詞・作曲も始めるようになる。1989年1月21日に、オムニバスアルバム『FAIRLAND '89』に「静かなひととき」で参加してCDデビュー[要出典]。1999年4月2日に、1stシングル「Feeling Heart」をフィックスレコードよりリリースしてメジャーデビューを果たす。同曲はTVアニメ『ToHeart』オープニングテーマとなった。フィックスレコードからは、同年8月27日には2ndシングル「Forever」を、2000年2月4日には1stフルアルバム『雨』をリリースした。
2年後の2002年2月21日、シングル「DANCE!おジャ魔女」のカップリングに「わたしのつばさ」が収録。この曲はテレビ朝日系『おジャ魔女どれみドッカ～ン!』エンディングテーマとなった。同年6月21日リリースの『おジャ魔女どれみドッカ〜ン! ソングライブラリ2』にも、「わたしのつばさ」を含む3曲が収録された。2005年10月21日リリースの「ふたりはプリキュア Max Heart」VOCALアルバム『EXTREME VOCAL LUMINARIO!! ～同じ夢見て～』にも参加している。
それ以後は自主制作CDの発表とライブを中心に活動している。
ラジオパーソナリティを務めていたこともある。
ディスコグラフィー > シングル

Feeling Heart（1999年4月2日)
Feeling Heart TV/PSGAME『ToHeart』オープニングテーマ
それぞれの未来へ PSGAME『ToHeart』エンディングテーマ
Forever（1999年8月27日）『号外!!爆笑大問題』エンディングテーマ
FOREVER
二番目の本心
わたしのつばさ（2002年2月-2003年1月テレビ朝日系『おジャ魔女どれみドッカ～ン!』エンディングテーマ
Believe（2004年8月23日）自主制作シングル
Believe
おはよう
Blank
Believe（カラオケ・初回プレスのみ）
この奇跡に"ありがとう"（2006年11月5日）自主制作シングル
この奇跡に"ありがとう"
咲かせましょう！
お父さんとお母さんへ
月光（2011年12月14日）自主制作シングル
月光
To V People
風になりたい
ディスコグラフィー > アルバム

海辺の街の話をしましょう（1996年9月21日）ミニアルバム
海辺の街の話をしましょう
Moon light
過去形になること
偶然の奇蹟
妹へ
雨（2000年2月4日）
あなたを感じたい
過去形になること
Feeling Heart（アルバム・バージョン）
Faraway Love
Forever
雨
二番目の本心
強いってどんなイメージ?
Love Is Power
ありがとう
それぞれの未来へ（アルバム・バージョン）
Share（2003年11月16日）自主制作アルバム
essence
心の樹海
Better Harf
Dear Friends
サランラップ
Ｔシャツ
星は厚い雲の上
Mars&Moon
Share
何故…
広い空に
Driving Myself（2007年）自主制作アルバム
Driving Myself
愛してたのは嘘じゃない
uneasy
Smile Again
また、やっちゃった
MAZE
エピローグ
会いたくなって
明日のために
Believe〜Album Version〜
笑おう！