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野生動物管理
定義

野生動物管理の実態は名称の誤解しやすさもあって理解されていないといわれている。「管理（management）」という用語には一般に“支配”や“統制”という意味もあるが、野生動物管理では“巧みに対処する”や“上手に付き合う”という意味合いをもたせている。「管理（management）」と類似した意味を持つ言葉として、「保全（conservation）」や「保護（protection）」、「保存（preservation）」があり、保全は持続的利用を前提にするが、保護や保存は利用自体を前提にはしていないという違いがあるものの、管理を含めて混同して扱われており整理はされていない。現代の野生動物管理は、手つかずの原生自然に生息する野生動物は保護し、人の手が入りバランスの乱れた野生動物は保全し、破壊され消失した野生動物は復元・再生するという、生態系全体を考慮して臨機応変に対処する複合的な分野となっている。価値観に注目して野生動物管理を「人間と野生動物、生息地の相互関係に意図的に影響を与え、利害関係者にとって価値のある効果を達成するための意思決定プロセスと実践のガイドライン」と定義する意見もある。
日本ではwildlife managementを野生動物管理ではなく野生動物保護管理と和訳することがあり、行政用語でとくに用いられる。「野生動物保護管理」という用語が最初に使われ始めた時期ははっきりしていない。単純に「管理」と訳さない理由としては、保護と管理が対立概念として認識される中で、「管理」という言葉の印象の悪さが影響しているとされる。また、駆除などの個体数調整ばかりが強調されがちな日本の風潮を考慮し原義を意識して和訳せずにワイルドライフ・マネジメントと表記される場合も見受けられる。こうした和訳の難しさも誤解と混乱を生み出す要因となり、日本では2000年代になっても一般に正しく認知されているとはいえない用語となっている。
歴史 > 乱獲と絶滅

人類は歴史の中で野生動物を含めた自然資源を常に利用してきた。とくに17世紀から世界規模の戦争が勃発した20世紀前半までの人類は経済発展の名のもとに自然環境を開発し、自然資源を大量に浪費していった。この時代の人間社会は、自然資源は無尽蔵に存在し、枯渇・消失することはまず有り得ないと認識していた。そうした人間中心的な思想のもと乱開発や乱獲が相次いで行われた結果、自然環境は荒廃し公害が発生した。野生動物にも影響はおよび、多くの野生動物が数を減らし、なかには絶滅したものもいた。食用や毛皮目的の狩猟による乱獲や有害駆除などの理由で17世紀後半にはドードーやオーロックス、18世紀にはステラーダイカイギュウ、19世紀にはクアッガやオオウミガラス、20世紀初めにはリョコウバトやニホンオオカミ、フクロオオカミなどが次々と絶滅した。
歴史 > 狩猟管理学の誕生

20世紀前半に野生動物の絶滅に代表される自然環境破壊が問題視されるようになると、野生動物を含めた資源を維持しようとする思想が生まれ始めた。アメリカ合衆国農務省林野局の初代長官ギフォード・ピンショーは適切な利用のための保護を意味する「保全（conservation）」という言葉を造り出し、当時の森林利用の在り方に一石を投じた。この考えはハンターでもあった第26代アメリカ大統領セオドア・ルーズベルトの賢明な利用（英語版）という持続的な資源利用を進める政治的動きに内包され、森林だけでなく狩猟などの野生動物の利用にも影響を与えた。野生動物管理が科学としての基盤を形成したのは、このピンショーのもとで働いていたアルド・レオポルドが1933年に著した『Game Management』でのことである。彼は狩猟動物の安定的な利用のために猟期や猟区などの設定、禁猟や保護などの施策を体系化し、環境収容力といった生態学の概念も加えて新たな応用科学を創り上げた。レオポルドが提唱した「管理（management）」という概念は狩猟動物を対象としたものであったが、1937年にアメリカ野生動物学会により創刊された学術誌『Journal of Wildlife Management』では、野生動物管理は狩猟動物のみを対象としたものではないと明言された。しかし、この時点では狩猟動物管理の概念がさまざまな野生生物に広がっていくことはなかった。
歴史 > 主義・思想の激動期

科学的な野生動物管理がアメリカで初めて提唱された1930年代から数十年間、世界中ではなおも乱獲される野生動物もいれば、手厚く保護される野生動物も存在した。さらに、持続的な野生動物の利用を前提とした「保全」や「管理」と、原生自然に生きる野生動物を人間の利用から守る「保護」や「保存」が対立するようになり始めた。自然保護団体シエラクラブの創設者であるジョン・ミューアは精神主義や神秘主義のもと野生動物の「保存」を推し進めた。ときに情緒的で感情論に終始する場合もある「保護」を避ける動きもあり、1948年には当時の国際自然保護連合は組織名をIUPN（International Union for Protection of Nature）からIUCN（International Union for Conservation of Nature and Natural Resources）へ改称した。一方で、野生動物管理の試みは必ずしも成功しているというわけではなかった。相変わらず狩猟動物だけを対象とした管理が横行し、狩猟動物を捕食する動物や人間に害を与える動物、狩猟動物として魅力の高い動物を優先的に殺した結果、シカ類などの一部の野生動物は個体数を爆発的に増やし、アメリカバイソンやオオカミなどは絶滅が危惧されるまでに数を減らした。こうした狩猟者の利益しか考えていない未成熟な野生動物管理に対して、人間中心的な功利主義と捉えて批判する声が上がった。野生動物管理学の提唱者であるレオポルドでさえも1949年に出版した晩年の著書『Sand County Almanac』にて「野生動物の数を人間が管理できるという傲慢な考え方は間違っていた」と述べ、この時点での野生動物管理の失敗を象徴するものとなった。しかし、レオポルドは野生動物管理を完全に否定したわけでなく、共同体として敬意を払う土地倫理の思想を生み出し、倫理観をともなった新たな管理を期待したのであった。1970年代には提唱されたディープエコロジーでは人間の利益に縛られた野生動物管理はシャローエコロジーとされ、改善が強く求められた。レオポルドが提起した倫理観は野生動物管理に欠けていた要素のひとつであり、この思想はのちに環境倫理学へと発展し、野生動物管理を含む自然保護活動に大きな影響を与えた。また、この倫理は自然の権利、さらには動物の権利という新しい思想を生み出すこととなり、野生動物管理と激しく対立することになった。動物の権利主義者は野生動物に苦痛を与えたり、殺したり、捕獲・管理する行為を一切認めず、動物の解放を目指してより過激な行動をとるものも現れた。例として、1970年～1980年代に続々設立された動物解放戦線やアースファースト!（英語版）、シーシェパードといった組織は野生動物管理に関係する組織や人間も攻撃対象とし、破壊活動や暴力的手段をとった。こうした野生動物管理への反対活動は現代でも続いている。
歴史 > 野生動物管理の新たな局面

主に欧米で発展・確立した野生動物管理はアジアやアフリカなど世界の他地域にも拡大した。
20世紀後半から21世紀にかけて人間と野生動物との関係が複雑化したことで、野生動物管理の対象は狩猟動物の個体数だけでなく多種多様な野生動物種に拡大し、その目的も保全や保護を内包した複合的なものへと変わっていった。野生動物は人間によって絶滅の危機に追い込まれる被害者としての側面だけでなく、人間に対して大きな社会的・経済的被害を与える加害者の側面も注目され始めた。世界中で野生動物は農林業被害や人身被害、感染症の媒介、交通事故などに代表される人間との軋轢によって莫大な被害を引き起こしており、野生動物被害管理の重要性が増している。他に、人間にも自然生態系にも悪影響を与える外来種の存在は、被害者や加害者という二者択一の枠に収まらない問題を提起し、野生動物管理の在り方はリスクをいかにして予防・低減・代償するかを計画的に議論する形に修正された。単一の野生動物の種を中心に据えた管理のほかに、森林や湿原などある一定範囲の景観や生息地を基準とした生態系管理の重要性も認識されている。とくに近年ではこうした対象となる景観の範囲は、都市などの従来は野生動物の生息地としてみなされてこなかった人工的環境にも及ぶようになった。
管理の対象は野生動物や自然環境のみにとどまらず、被害を認識する人間の行動や価値観の管理に視点を置いた人間事象（human dimensions）という要素も注目を集めている。
近年の野生動物管理の発展の背景には分類学、生態学、動物行動学、遺伝学、獣医学といった分野の勃興・参入にともなう生物関連科学の進歩も大きく貢献している。これらの科学的知識や技術をもとにした目標の設定・計画の策定・モニタリングに基づいた仮説検証型のフィードバック管理（順応的管理）は客観的な野生動物管理を実現するうえで最適とされる。
日本

日本では欧米と同様の狩猟の大衆化が明治時代に起こり、野生動物が激減した。当時は鳥獣被害に対しても散発的な駆除で対応していたため、野生動物管理の仕組みは存在しなかった。1970年代から1980年代にかけて学会にて野生動物管理の必要性が提案され始めたが、研究者の間でも「保護」か「管理」かの基本的な方向性や視点をめぐって論争が行われていた。本格的に欧米の野生動物管理の概念が導入されたのは1990年代である。1990年代には、ニホンジカやイノシシなどの野生動物による農林業被害の深刻化にともない、科学的な保護管理へ方針が転換された。1999年には『鳥獣の保護及び狩猟の適正化に関する法律』を改正し、特定鳥獣保護管理計画が創設された。その後、2014年に同法がさらに改正されて「管理」の視点がより強くなり、法律名も『鳥獣の保護及び管理並びに狩猟の適正化に関する法律』となった。また、従来から日本で野生動物管理を担ってきたのは狩猟者であったが、少子高齢化等により狩猟者が激減したため、新たな野生動物管理の専門家の育成が求められている。
手法と技術

個体数推定（センサス）は野生動物管理にとって欠かせないもので、追い出しカウント、ライントランセクト、標識再捕獲法など個体数を推定するさまざまな手法がある。しかし、ある自然環境内にどれくらいの対象動物が実際に存在するのかを推定することは困難を極める。よって、個体数管理では絶対的指数よりも相対的指数を重視し、ベイズ法などの統計学的手法を用いて不確実性を考慮している。こうして推定された個体数と繁殖率や死亡率に基づく自然増加率などを組み合わせることで、絶滅することなく安定的に存続できる個体数（最小存続可能個体数）や駆除できる個体数（生物学的潜在駆除数）を指標として設定する。
野生動物管理の現場では個体識別や計測、捕殺などの目的で野生動物の捕獲が要求される機会が多い。その手法には括り罠、箱罠、囲い罠、ネットガン、ドロップネット、かすみ網、麻酔銃などがあり、さらに生物種によって改良がなされ実に多種多様である。
野生動物の移動や行動圏、生息地利用を調査するためには、VHF発信器やGPS発信器を野生動物個体に装着して離れた場所から位置情報を取得するラジオテレメトリー（電波遠隔測定法）と呼ばれる技術が主に利用される。他には標識、カメラトラップ、痕跡調査などのテレメトリー手法がある。分布や生息地の空間解析にはGISやリモートセンシングといった測量技術が利用される。また、DNA抽出法やPCR法を利用すると、通常のモニタリングでは取得できない遺伝情報を入手でき、詳細な個体解析が可能となる。
野生動物を捕獲したり、やむを得ず殺さなければならない場面では、動物福祉に配慮して可能な限り野生動物に与える苦痛や影響を減らすことが共通の常識となっている。野生動物の人道的な安楽殺には、銃・家畜銃・電気ショック法・二酸化炭素ガス法・麻酔薬の致死量注射などの方法が適宜に選択される。
狩猟は趣味やレクリエーションとしての活動というだけでなく、野生動物管理にとって社会的に重要な役割を担っているとされる。無秩序な狩猟は乱獲となり野生動物を脅かすが、制御された狩猟は野生動物の個体数や行動を調整することができる。したがって、法律や条例によって狩猟可能な動物種や数、時期、場所などは明確に規定されており、ハンターが野生動物管理の人材として登用されることもある。2007年に制定された「狩猟と生物多様性のヨーロッパ憲章」のなかでは、適切な狩猟による生物多様性の保全のための原則と指針が述べられている。
管理対象となる野生動物

野生動物管理で対象となる野生動物の範囲は、野生状態で生息する哺乳類・鳥類・爬虫類・両生類・魚類である。また、対象動物は、絶滅の危機に瀕する希少種・人為的に導入された外来種・個体数が増加している普通種の3つに区分することもできる。
管理対象となる野生動物 > シカ類

シカ類の個体数は乱獲が原因で著しく激減したが、その後の保護措置や環境の変化で一転して爆発的に増加する現象が起きており世界規模で問題化している。ヨーロッパの国々では、多くの課題を抱えながらもシカを管理するための組織や体制が試行錯誤されている。北海道で策定された道東地域エゾシカ保護管理計画はアジアにおいて初めての科学的な野生動物管理事例といわれている。
管理対象となる野生動物 > 水産資源

野生動物管理において重要とされる順応的管理の概念は、もともと水産資源の持続的利用から派生したものである。国連海洋法条約により漁獲可能量が定められるなど、水産資源として利用される海洋の野生動物の個体数を国際的に管理する取り組みが広く行われている。しかし、一部の魚種では乱獲や密漁といった過剰な利用が繰り返され個体数が減少し、レッドリストに指定される事態が1990年代や2000年代になっても発生している。
クジラ類は20世紀初めから中頃にかけて大量に乱獲され激減したが、1982年の国際捕鯨委員会による商業捕鯨モラトリアムの採択以降、科学的で持続的な管理が実行されている。一部のクジラについては個体数の回復が確認されたとの報告もある。しかし、クジラやイルカの利用と保護をめぐっては現在も激しい論争が巻き起こっている。
「捕鯨問題」も参照
入植者の乱獲により発見から2世紀も経たずして絶滅したドードー。
ゴミ箱で餌を漁るトウブハイイロリス（モントリオール）。20世紀以降、都市環境に進出した野生動物が多くみられるようになった。
発信機を備え付けた首輪を装着したオオカミ。
歴史的に個体数がめまぐるしく増減してきたシカ類は、野生動物管理の主要な対象である。
飢死しそうな子どもたち

飢死しそうな子どもたち（うえじにしそうなこどもたち、Die Kinder in Hungersnot）は、『グリム童話』の初版に収録されている作品である（決定稿の第7版からは削除されている）。
あらすじ

あるところに娘が二人いる女がいた。貧乏でみんなお腹が空き、どうにも我慢が出来なくなると母は正気を失い、娘を殺して食料を作ろうとした。そこで、娘は食べ物を持ってくると言い、小さなパンを持って帰って来てみんなで食べたが、やはりお腹はペコペコである。母は今度はもう一人の娘を殺すと言ったが、その娘は小さなパン2つを持って帰って来てみんなで食べたが、やはり空腹はどうにもならない。
母はまた娘を殺すと言ったが、娘は世界の終わりが来るまで横になって寝続けようと言った。そこで三人は寝てしまい、誰も起こすことは出来なかった。母親だけは何処かに行ってしまい、何処に行ったのかは誰も知らない。
鑓場の戦い

| 鑓場の戦い |
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 鑓場古戦場の石碑
戦争：久米の乱
年月日：天文22年（1553年）
場所：阿波国名東郡黒田鑓場(現在の徳島県徳島市国府町東黒田字鑓場)
結果：三好方の勝利。
交戦勢力
三好方: 久米方
指導者・指揮官
三好実休 小笠原成助 野口則守: 久米義広 小倉重信 佐野平明 野田内蔵助 仁木高将
戦力
2,000   3,000: 2,000より少数  600
損害
野口則守が死亡  負傷多数: 指揮官は全員死亡  あるいは全滅
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鑓場の戦い（やりばのたたかい）は、戦国時代に阿波国の名東郡黒田鑓場における三好実休と久米義広の戦闘。
鑓場の合戦ともいい、久米義広らによる細川氏之の仇討ちという側面から鑓場の義戦、あるいは三好氏に対する久米義広らの反乱という意味で久米の乱とも記される。
経緯 > 勝瑞事件

詳細は「細川氏之」を参照
阿波細川家の当主（阿波屋形、阿波・讃岐守護）で勝瑞城を居城としていた細川氏之は、同城で実権を握る三好実休と確執が深まり、死に追いやられた。
『三好記』によると、細川氏之は相撲見物に招いた席で三好実休を殺そうとしたが、相談相手の奉行、四宮与吉兵衛が実休に密告したため計画が露見した。実休が3,000の兵を集める一方、氏之の手勢は馬廻100余りにすぎず、見性寺で援軍を募るが、呼応する勢力はなく、天文21年8月19日（1552年9月7日）に氏之は自害、氏之の家臣だった星相右衛門と蓮池淸助が死亡した。
この結果、氏之の子である細川真之が阿波屋形となった。
経緯 > 久米義広の挙兵と奇襲

芝原
蔵本
佐野須賀
野田山
英
黒田鑓場
中富川
勝瑞
一宮
志知
三好方（青色）と久米方（赤色）の城
芝原城の城主である久米義広は、妻が細川氏之の妹で、娘が三好実休の妻であったため、両者と姻戚関係にあったが、最終的には三好実休を打倒しようとした。
『三好記』によると、久米義広は細川氏之の仇討ちを決意し、親しくしていた近隣の城主たちである小倉重信（蔵本城）、佐野平明（佐野須賀城）、野田内蔵助（野田山城）、仁木高将（英城）らと計画を練った。後日、小倉重信が勝瑞城を訪れた際、実休の警備が数十人と手薄だったため、これを芝原の久米義広に伝えると、その日のうちに芝原城に2,000を超える兵が集まった。一方、実休側もこの動きを察知し、勝瑞城には町人も交えて2,000の兵が集められた。
久米義広は、一宮城の小笠原成助の妻が実休の妹であることに着目し、彼女を人質に取るため、芝原城から近い勝瑞城をあえて無視して、一宮城を夜襲した。小笠原成助は家臣の木村肥後守に救出され逃げ延びたものの、一宮城は門を破られて落城し、妻と娘は人質となった。
経緯 > 淡路からの援軍と三好実休の反撃

『三好記』によると、この後すぐに、淡路島の野口則守が、1,000の兵を引き連れて三好方に合流した。それに加えて、実休は上郡（三好郡・美馬郡など）からも援軍を集め、中富川に2,000の兵を出した。一方の久米方は、川を挟んで黒田鑓場に陣を敷いた。
すると、実休は久米方の兵数が少ないと判断し、渡河して兵を黒田鑓場に進めた。この戦闘で野田内蔵助と野口則守は戦死し、久米方の城主たちは全員戦死にした。
『昔阿波物語』によると、三好方の兵3,000に対して久米方の兵は600であり、久米方は包囲されて全滅した。
影響 > 久米義広の子

詳細は「久米義昌」を参照
『三好記』によると、細川氏之の妹は赤松氏に嫁いでおり、鑓場の戦いの後、久米義広の遺児は赤松氏を頼って播磨国の赤松館へと落ちのびた。『昔阿波物語』によると、阿波屋形の女婿は赤松晴政である。
影響 > 阿波公方の出奔

『平島殿先祖並細川家三好家覚書』によると、足利義冬を阿波に受け入れたのは細川氏之であり、勝瑞事件以降、足利義冬と三好実休の関係は悪化し、義冬は弘治元年（1555年）の春、阿波を出て周防国の大内氏の下に身を寄せた。
そもそも、細川氏之の正妻と足利義冬の正妻は姉妹であり、2人の父・大内義興はかつて上洛して足利義稙を将軍に戻した実績を持つ。しかし、大内義興の子・大内義隆が天文20年(1551年)の大寧寺の変で死亡したことで、既に大内氏は事実上滅亡しており、この時の大内氏の名目上の当主・大内義長は大友義鎮の弟で足利義晴・義輝父子から偏諱を受けた人物である。さらに、2年後の弘治3年（1557年）の春、毛利元就の侵攻(防長経略)により大内義長が自害し、大内氏は名実ともに滅亡した。
跡地

「国府町東黒田」も参照
現在の徳島県徳島市国府町東黒田字鑓場には、古戦場跡として、江戸時代から石碑がいくつか建てられている。
天正7年（1579年）に岩倉城の三好康俊らが土佐国の長宗我部氏に寝返った結果、援軍に来ていた三好方の重臣が多数戦死するという事件が発生した。『矢野氏覺書』によると、この際に矢野国村は仁木日向守に討たれた。その後、長宗我部方が東に進軍したので、矢野虎村ら三好方も兵を出し、大川（現在の吉野川）を挟んで黒田村と中富村に布陣した。この時、両軍が川端で槍を合わせたので、鑓場という地名になった。
須田道輝

須田 道輝（すだ どうき、1929年 - 2008年4月24日）は、日本の僧侶、文筆家。曹洞宗天祐寺住職。
来歴

茨城県久慈町生まれ。1949年澤木興道老師に就いて得度。1956年駒澤大学仏教学部卒業。1958年曹洞宗教化研修所に入所し、3年間「仏教と教化」について研修。1964年パーリ仏教学の権威水野弘元博士に就いて転衣嗣法。1967年に水野弘元が住職をつとめた長崎県諫早市天祐寺に入り副住職、1983年同寺住職。寺門の復興に尽力し、導きにより虚空蔵堂を建立。講演、著述を通して衆生教化につとめた。2008年4月24日心不全のため遷化、世寿78。
著書に「禅僧が贈る言葉」「禅からの出発」「ブッダの瞑想」「因縁 - 人生をひらく道」「法華経にしたしむ」など。
金曜スーパープライム

| 金曜スーパープライム |
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ジャンル:  単発特別番組枠
出演者:  単発特別番組のため不定
製作
製作総指揮:  森實陽三（制作）
プロデューサー:  遠藤正累
製作:  日本テレビ

放送
映像形式: 一部を除き字幕放送あり
音声形式: 一部のドラマ作品で解説放送（デジタルステレオ2）あり
放送国・地域:  日本
放送期間: 2010年10月1日 - 2012年3月23日
放送時間: 金曜日19:00 - 20:54
放送枠: 1900 (日本テレビ)
放送分: 114分
回数: 65
 公式サイト
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『金曜スーパープライム』（きんようスーパープライム）は、2010年10月1日から2012年3月23日まで日本テレビ系列で、毎週金曜日の19:00 - 20:54（JST）に放送された単発特別番組枠の冠タイトル、総合キャッチフレーズである。通称および新聞のテレビ欄表記は『金プラ!!』。
概要

2010年9月まで放送されていた19時台の『寿命をのばすワザ百科』と20時台の『太田総理…秘書田中。』が終了したことに伴い、両番組枠を統合した形で新設され、同年4月からの平日19時台の新レーベル『1900』金曜枠3代目の番組となった。
土屋敏男・菅賢治・吉川圭三・政橋雅人・雨宮秀彦・尼崎昇・小川通仁・髙橋利之など日本テレビの看板番組を手がけてきたクリエイターが週替わりで番組を手がけ、バラエティ番組に加え、映画・ドラマ・情報番組・報道番組・スポーツ中継 など、あらゆるジャンルの週替わり企画が放送される。
読売テレビや中京テレビが制作または制作協力として参加する場合もある。読売テレビの恒例企画である『鳥人間コンテスト』は当枠で放送されるものの、協賛スポンサーが存在することもあり『金プラ!!』名義ではない。
日本テレビのゴールデンタイムでレギュラーの単発特別番組枠が設置されるのは、2009年3月26日に終了した木曜日19・20時台の『モクスペ』以来1年半ぶりとなり、日本テレビの金曜日に単発特別番組枠が設置されるのは、開局以来初である。
『金曜ロードショー』で長時間映画を放送する場合は当番組の時間帯も利用して4時間枠の『金曜特別ロードショー』として放送する場合がある。逆に『金曜ロードショー』を休止して当番組を2時間拡大して放送する場合もある。
同じく2010年10月に放送25周年を迎えた『金曜ロードショー』と合わせ、「すごいきん（ようび）」をキャッチフレーズとし、菅井きんがキャンペーン広告に起用された。
1981年4月から2010年9月まで金曜20時台を日本テレビ系同時ネットとしていたテレビ宮崎は、2010年10月から2015年3月まで遅れネット枠 に変更し、当番組は2時間拡大の4時間編成になる場合やNNN報道特番扱いの番組のみ同時ネットで放送した。
2011年10月7日放送分から2012年3月23日放送分までは番組終了直後の20:52に日産・リーフプレゼンツ『COMPASS 未来航路』を2分間放送していた（当番組が休止の場合も放送された）。
日本テレビの2012年春の番組改編に伴い、2012年3月23日を以って終了。同時に金曜19時台・20時台は1年半ぶりに分割され、日本テレビにおけるゴールデンタイムのレギュラー単発特別番組枠は再び途絶える事となった。
19時台には『1900』木曜枠で放送されていた『ガチ?ガセ?バラエティー なるほどHS』を枠移動・リニューアルした『ガチガセ』が放送されていたが、2013年2月8日の放送を以って終了、同年4月13日からは『笑神様は突然に…』、『沸騰ワード10』 を経て、現在の『クイズ!あなたは小学5年生より賢いの?』を放送している。一方、20時台には火曜21時台から枠移動する形で『なんでもワールドランキング ネプ&イモトの世界番付』が放送されたが、視聴率低迷を理由で、2016年3月18日で打ち切りすることになり、同年5月6日開始の『究極の○×クイズSHOW!!超問!真実か?ウソか?→超問クイズ』になったが、2019年9月13日で終了し、同年10月からは19時台で放送されていた『沸騰ワード10』が枠移動と言う形で放送されている。また、ヒッチハイクCM枠である『COMPASS』は4月以降も継続し、『世界番付』の後に流れていたが、同年の9月をもって放送終了した。
また、当番組で不定期に放送されていた単発2時間ドラマは『金曜ロードSHOW!』（『金曜ロードショー』のリニューアル版）で『特別ドラマ企画』として年に4回程度放送されていたが、2021年4月に『金曜ロードSHOW!』が『金曜ロードショー』に再改題されてからは再び映画専門枠にリニューアルされたこともあり現在は放送されていない。
レギュラー番組に昇格した企画

なんでもワールドランキング ネプ&イモトの世界番付（2011年2月25日・6月17日放送）
最高脳（2011年6月24日放送）
見破れ!!トリックハンター（2011年10月21日・2012年1月27日放送）
幸せ!ボンビーガール（2012年3月23日放送）
ネット局

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送日時 | ネット状況 |
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| 関東広域圏 | 日本テレビ（NTV） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 制作局 |
| 北海道 | 札幌テレビ（STV） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 青森県 | 青森放送（RAB） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 岩手県 | テレビ岩手（TVI） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 宮城県 | ミヤギテレビ（MMT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 秋田県 | 秋田放送（ABS） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 山形県 | 山形放送（YBC） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 福島県 | 福島中央テレビ（FCT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 山梨県 | 山梨放送（YBS） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 新潟県 | テレビ新潟（TeNY） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 長野県 | テレビ信州（TSB） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 静岡県 | 静岡第一テレビ（SDT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 富山県 | 北日本放送（KNB） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 石川県 | テレビ金沢（KTK） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 福井県 | 福井放送（FBC） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 中京広域圏 | 中京テレビ（CTV） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 近畿広域圏 | 読売テレビ（ytv） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 鳥取県・島根県 | 日本海テレビ（NKT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 広島県 | 広島テレビ（HTV） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 山口県 | 山口放送（KRY） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 徳島県 | 四国放送（JRT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 香川県・岡山県 | 西日本放送（RNC） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 愛媛県 | 南海放送（RNB） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 高知県 | 高知放送（RKC） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 福岡県 | 福岡放送（FBS） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 長崎県 | 長崎国際テレビ（NIB） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 熊本県 | くまもと県民テレビ（KKT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |
| 鹿児島県 | 鹿児島読売テレビ（KYT） | 日本テレビ系列 | 金曜 19:00 - 20:54 | 同時ネット |

テレビ大分を除くNNS28局。
『金曜ロードショー』が休止となり当番組が4時間枠で放送される場合や『金曜特別ロードショー』として4時間枠となる場合、NNN報道特別番組が放送される場合はテレビ宮崎（クロスネット局）も同時ネットを行った。
テレビ大分では週末の午後などに不定期に放送された。
沖縄県は日本テレビの系列局がないため、沖縄テレビ（フジテレビ系列）、琉球放送（TBS系列）の2局が土日の午後などに不定期に放送していた。
スタッフ

デスク：田村麻衣
プロデューサー：遠藤正累
制作：森實陽三（2011年9月9日 - ）
製作著作：日本テレビ
スタッフ > 過去のスタッフ

編成：松隈美和、下田明宏、岩佐直樹、土谷幸弘
エグゼクティブプロデューサー：吉川圭三
チーフプロデューサー：菅賢治
HI

HI, Hi, hi
HI

ハワイ州 (Hawaii) のアメリカ郵便略号。
ハワイ諸島 (Hawaiian Islands)。
ホステリング・インターナショナル（英語版）。旧国際ユースホステル連盟。
ヨウ化水素 (hydrogen iodide)
テレビ北海道 (JOHI-DTV)
東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, the University of Tokyo)
アマチュア無線のCW略符号における「笑い声」の意味。
聴覚障害者 (hearing impaired) - 字幕が聴覚障害者向けであることを示す際に用いられる。
Hi

インフルエンザ菌 (Haemophilus influenzae)
さまよえる蒼い弾丸の2曲目。日本のロックユニットB'zの楽曲。
スズキ・ハイ スズキが販売していたスクーター。
hi

ヒンディー語 (Hindi) のISO 639-1 言語コード。
単語

「高い」を意味する英語のhighの略（例：Hi-Fiなど）。
英語の挨拶。
オーバーウルゼル (タウヌス)

| 紋章 | 地図 （郡の位置） |
| --- | --- |

基本情報
連邦州:: ヘッセン州
行政管区:: ダルムシュタット行政管区
郡:: ホーホタウヌス郡


緯度経度:: 北緯50度12分10秒 東経08度34分37秒﻿ / ﻿北緯50.20278度 東経8.57694度﻿ / 50.20278; 8.57694座標: 北緯50度12分10秒 東経08度34分37秒﻿ / ﻿北緯50.20278度 東経8.57694度﻿ / 50.20278; 8.57694
標高:: 海抜 197 m
面積:: 45.34 km2
人口::  47,241人（2023年12月31日現在） 
人口密度:: 1,042 人/km2
郵便番号:: 61440
市外局番:: 06171, 06172
ナンバープレート:: HG, USI
自治体コード::  	06 4 34 008 
行政庁舎の住所:: Rathausplatz 1   61440 Oberursel (Taunus)
ウェブサイト:: www.oberursel.de
首長:: ハンス＝ゲオルク・ブルム (Hans-Georg Brum)
郡内の位置

地図

オーバーウルゼル旧市街のパノラマ
オーバーウルゼル (タウヌス)（ドイツ語: Oberursel (Taunus), [oːbɐˈ|ʊrzl̩]）は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州ダルムシュタット行政管区に属すホーホタウヌス郡の市である。本市の人口は約46,000人であり、同郡で2番目に大きな街であり、ヘッセン州では13番目に大きな街である。本市はフランクフルト・アム・マインと直接境を接している。
オーバーウルゼルは、隣接するケーニヒシュタイン・イム・タウヌス、クローンベルク・イム・タウヌス、バート・ホムブルク・フォア・デア・ヘーエと同様に、人気の比較的高価な住宅地である。さらにオーバーウルゼル市の2013年の購買力インデックスは、ドイツ全土の平均値 (100%) を超える 143 % であった。
地理 > 市域の広がりと位置

オーバーウルゼル市の南北の最大幅は 7.2 km、東西のそれは 13.0 km である。
地理 > 高度

クレブスミューレ（ヴァイスキルヒェン）: 海抜 138 m
市庁舎: 海抜 198 m
ホーエマルク: 海抜 300 m
タウヌスの最高地点: 海抜 820 m
地理 > 隣接する市町村

オーバーウルゼルは、北西はシュミッテン、北東はバート・ホムブルク・フォア・デア・ヘーエ、南東はフランクフルト・アム・マイン、南はシュタインバッハ (タウヌス)、南西はクローンベルク・イム・タウヌスおよびケーニヒシュタイン・イム・タウヌスと境を接している。
地理 > 市の構成

オーバーウルゼルは、中核市区であるオーバーウルゼルのほかに、ボンメルスハイム（人口約5,000人）、オーバーシュテッテン（6,421人）、シュティールシュタット（5,162人）、ヴァイスキルヒェン（4,668人）で構成されている。
ボンメルスハイムは早くも1929年に合併した。その他の市区は1972年の市町村再編に伴ってオーバーウルゼル市に合併した。
地理 > 気候

タウヌス山地の斜面が北西から来る雨雲の多くを市境直前でくい止めるため、オーバーウルゼルの天候は、この地域に出される予報よりもおおむねやや良い天気となる。太陽を囲む雲がオーバーウルゼルにだけかからない状態の雲の穴を「オルシェラー・ゾンネンロッホ」（オルシェルの太陽の穴）と呼ぶ。オーバーウルゼルの市域は、ハイルクリマパルク・ホーホタウヌスの登り口にあたる。
歴史

ロルシュ文書（ドイツ語版、英語版）に含まれる791年4月26日のロルシュ修道院への寄進状に Ursella 村が初めて記録されている。Suicger という名前の男が修道院に 60モルゲンの土地、1人の下男と Ursella と Steorstat（シュティールシュタット）の2つの農園を寄進したという内容である。880年には monasterium ad ursellam（Ursellaの修道院）として教会が記述されており、1317年には市場での取引が記録されている。1444年にこの街に都市権が授けられた。その2年後に都市防衛施設が完成した。この街は15世紀に急速に発展したため、1481年に市壁が東に向かって拡張された。1520年代に教会の近くにラテン語学校が開校したが、その遺構は現存していない。
1535年にオーバーウルゼルは、シュトルベルク伯ルートヴィヒの統治下に置かれ、プロテスタントの街となった。1557年に出版社ニコラウス・ヘンリクスが設立された。1581年にケーニヒシュタイン伯領全域がマインツ選帝侯領となり、対抗宗教改革で街は再びカトリック化された。この街の特に重要な産業は、中世後期から近世初期にかけては織布産業であった。
この街は、三十年戦争で1622年と1645年の2回破壊され、人口は1,600人から600人にまで減少した。1645年にはほぼすべての建物が焼失し、旧市庁舎、パン焼き小屋、マルクト広場近くの民家の3棟だけが焼け残った。このため、現在オーバーウルゼルの旧市街に建つ最も古い建物は17世紀のものである。隣接していたミッテルウルゼルは完全に衰退した。その後、ウルゼルバッハ川の谷では大きな水車が稼働するようになり、製紙用水車や製鉄・製銅用の水車も造られた。
1803年/1806年に、マインツ選帝侯領の世俗化に伴ってオーバーウルゼルはナッサウ公国領となった。本市はプロテスタントの領主の領邦に編入されたにもかかわらずカトリックのまま存続した。1866年にオーバーウルゼルはプロイセン王国領となった。
1858年の綿糸紡績工場の建設によりオーバーウルゼルに工業化の波が押し寄せた。オーバーウルゼルは、1860年にバート・ホムブルク・フォア・デア・ヘーエとフランクフルトとを結ぶ鉄道に接続した。1899年にはさらにホーエマルクへのローカル鉄道（現在のフランクフルトUバーン U3号線）が開通した。
第二次世界大戦中、市北部の敷地に「ドゥラーク・ルフト」と呼ばれる空軍の通過収容所が設けられた。撃墜されたアメリカ軍およびイギリス軍の飛行機乗組員はすべて、ここでドイツ空軍の専門家による尋問を受けた。1945年3月30日、オーバーウルゼルはアメリカ軍第3軍によって占領された。アメリカ軍政府はドゥラークの敷地を接収し、そこにあった建物をキャンプ・キングとして転用した。ホーエマルク通りの、いわゆる「ハウス・アラスカ」にラインハルト・ゲーレンを初めとする高位の国家社会主義者やルドルフ＝クリストフ・フォン・ゲルスドルフなどのヒトラー暗殺者が収容され、尋問された。「キャンプ・キング」は1990年代までドイツに駐留するアメリカ軍の重要な足場の一つであった。現在は住宅地となっている。
2011年6月10日から19日までオーバーウルゼル市は第51回ヘッセンの日の開催地となった。
歴史 > 市町村合併

ボンメルスハイムは、自前の泉からでは飲料水が不十分であることから、長年にわたってオーバーウルゼルと合併に関して交渉していた。この合併は1929年10月1日に達成された 。1972年4月1日のヘッセン州の地域再編の際にオーバーシュテッテン、シュティールシュタット、ヴァイスキルヒェンがオーバーウルゼル市に合併した。
これらの旧3町村は、基本条例に基づき地区議会と地区長を有する行政地区が設けられている、行政地区の境界はかつての町村境が用いられている。ボンメルスハイムには、行政地区は設けられていない。その替わりにオーバーウルゼルは、ボンメルスハイム地区の問題のための委員会を設けている。
住民 > 宗教

オーバーウルゼルの市域はかつてローマ＝カトリックの土地であった。初期教会は880年からすでに文献に記述が遺されている。カトリックの聖ウルズラ教会は15世紀半ばから16世紀初めに建設された。その後、三十年戦争で2度破壊され、再建された。カトリック教会のほかに、数多くの教会組織を含む福音主義合同教会がある。さらに独立福音派＝ルター派教会（ドイツ語版、英語版）のヘッセン南部教会管区に属す福音主義ルター派聖ヨハネス教会組織も存在している。この教会で日曜日に行われる盛会ミサはオーバーウルゼルで類例のないものである。この教会のすぐ隣にオーバーウルゼル・ルーター派神学大学がある。独立福音派＝ルター派教会の牧師たちは、ここで福音主義神学の学問を修得する。
住民 > 宗教 > クリストゥス教会

クリストゥス教会は、1913年にカールスルーエの建築家クルイェル & モーザーによってユーゲントシュティール様式で建設され、1914年に完成した。建設費は 226,484.92 マルクであった。現在保護文化財に指定されているこの教会は、オーバーウルゼル最大の福音主義教会である。
この教会堂はそれまでの福音主義教会、現在の「フェルディナント＝バルツァー＝ハウス」に替わるものであった。1855年10月24日に建設されたラーム門前のこの先代教会にはわずか200席しかなかった。これに対して、1910年12月1日時点でオーバーウルゼル（ボンメルスハイム、シュティールシュタット、ヴァイスキルヒェンを含む）には3,062人の福音主義住民が住んでいた。
建設用地は1911年に体操協会が取得した。民間団体との土地交換によって、現在の地所が形成された。教会自体は道路から 18 m 奥に建てられており、教会前広場が設けられている。教会の近くに戦争記念碑が建立されている。そこから公共の公園につながっている。
教会には、メインスペースに 504席、2階回廊に 464席が用意されている。長堂は他の教会のような長方形ではなく、ほぼ正方形である。内部には祭壇、講壇、オルガンが互いに軸となるよう配置されている。
この教会の印象的な要素の1つが、入り口上部と本堂の側面に設けられた9枚の彩色ガラス窓である。表現主義の芸術家アウグスト・バッベルガーによるこの作品は、イエスの生涯の重要な場面を描いている。
教会組織は1914年に 14,916マルクを費やして、総重量 5,400 kg の青銅製の鐘 4基（h, d', e', fis') を購入した。3つの大きな鐘は1917年に押収され、軍事目的のために鋳つぶされた。教会組織は多額の寄進のおかげで早くも1919年末には新しい3つの鐘を購入することができた。d' の鋼鉄製の鐘とe' と fis' の青銅製の鐘であった。しかし1940年4月29日に 3基の青銅製の鐘はまたもや押収され、鋳つぶされた。1949年12月13日に e' の青銅製の鐘が購入された。1961年にさらに h° の鐘が加わった。
ルートヴィヒスブルクの E. F. ヴァルカー & キー社のオルガンが1914年に設置された。このオルガンは、44のレジスターと約3000本のパイプを有しており、最も長いパイプは 7 m 近くにもなる。1966年にアルトヴァルムビューヒェンのヒレブラント社の新しいオルガンが建造された。この楽器は2007年に改良が加えられ、36レジスターの3つの新しい音色が追加された。
教会の近くに第一次世界大戦の戦没者記念碑がある。モザイクが施されたこの記念柱は、リーナ・フォン・シャウロートが元々はフランクフルトの女子平安教会のために設計したものであった。1919年のフランクフルトでの構想は実現しなかったため、27団体の主導によりオーバーウルゼルに移され、1930年10月12日に完成式典が開かれた。この記念柱のモザイクは劣悪な状態にある。記念碑の銘文は次のように刻まれている:「嘆く者に癒しを、死者に栄誉を、生者に警告を、若者に教訓を」。正方形の台座には。オーバーウルゼルの224人の死者の名前が刻まれている。柱の側面には、輝く衣装をまとった堂々としたキリストの姿がある。柱の下部には互いに手をつないだ1列の兵士が見られる。2010年の修復には17万ユーロがかかったが、その大部分は寄付によって賄われた。この記念柱は文化財リストに登録されている。
住民 > 宗教 > 施療教会

カトリックの施療教会は、レンガ積み職人のマイスターであるヨハネス・シュトラッサーの設計に基づいて建設され、1728年7月1日にマインツの補佐司教アドルフ・シュネルナウアーによって聖別された。この教会は聖バルバラに献げられており、この教会の俗称「ベールベル」はこれに由来する。
住民 > 宗教 > 聖ヘドヴィヒ教会

聖ヘドヴィヒ教会は市の北部に建つ近代建築である。カトリックの聖ヘドヴィヒ教区は1960年12月1日に設けられたが、最初は固有の教会を持っていなかった。教会組織は旧工場跡地（「ゼンゼンヴェルク」＝「草刈り鎌工場」と俗称される）を購入し、工場解体後の1963年6月に教会建設を開始した。聖堂参事会員のハンス・ザイデナーターが1964年11月15日に礎石を据えた。この教会は、1966年5月14日に補佐司教ヴァルター・カンペによって聖別された。
この風変わりな建物では、放物線状のアーチ型の教会堂が目を惹く。このアーチ型屋根は銅板で葺かれており、典型的な緑青が生じている。この教会堂に高さ 32 m の重要感のある塔が接続している。教会には 500席が用意されており、さらに付属礼拝堂のために 30席がある。
住民 > 人口推移

1542年: 1,100
1618年: 1,600
1648年: 600
1799年: 7,999
1959年: 11,000
1961年: 22,207
1970年: 24,989
1972年: 25,000（市町村再編前）
1972年: 37,000（市町村再編後）
2001年: 42,736
2005年: 43,190
2008年: 43,524
2010年: 43,879（1月1日）
2011年: 44,497（12月31日）
2012年: 44,817（12月31日）
2015年: 46,042（12月31日）
市区別の人口は以下の通りである（2015年12月31日現在）。
中核市区（ボンメルスハイムを含む）: 29,597人
オーバーシュテッテン: 6,460人
シュティールシュタット: 5,257人
ヴァイスキルヒェン: 4,728人
2015年12月31日時点の外国人比率は 16.6 % であった。その出身は120か国にわたる。特に多いのは、イタリア人、トルコ人、ポーランド人、韓国人、アメリカ人の順である。
行政 > 市議会

市議会は、本市の最高機関である。議員は、5年ごとに選挙権を有する市民による直接選挙で選出される。選挙資格は、18歳以上のドイツ人またはEU加盟国の国籍を有する者で、3ヶ月以上前からこの街に住んでいることである。
2016年3月6日の選挙時点では、本市の市議会は45議席で構成されている。
行政 > 市長

第二次世界大戦後の市長を列記する。
1946年 - 1960年: ハインリヒ・カップス (CDU)
1960年 - 1972年: ハインリヒ・バイル (CDU)
1972年 - 1978年: カールハインツ・プファッフ (SPD)
1978年 - 1990年: ルドルフ・ハルダース (CDU)
1990年 - 1996年: トーマス・シャードウ (CDU)
1996年 - 2003年: ゲルト・クレーマー (CDU)
2003年 - : ハンス＝ゲオルク・ブルム (SPD)
行政 > 紋章

図柄: 青地。2本の赤い逆V字図形が描かれた銀の盾が置かれ、その上から半身を現した、赤い衣をまとい、金の冠を着け、金の後光が差す聖ウルズラ。その右手には3本の矢、左手には6本スポークの輪を掲げている。
元々3本あった逆V字図形は、この街が市に昇格した1444年当時にこの地を治めていたエッペンシュタイン家を示して。6本スポークのマインツの輪は1581年以降の領主であるマインツ選帝侯を表している。この紋章は1908年に逆V字図形を2本に減らした形で承認された。
行政 > 姉妹都市

オーバーウルゼルは以下の自治体と姉妹都市協定を結んでいる
エピネー＝シュル＝セーヌ（フランス、セーヌ＝サン＝ドニ県）1964年
ラシュムア（イギリス、ハンプシャー）1989年
ロモノソフ（ロシア、サンクトペテルブルク）2003年。2004年からサンクトペテルブルクの市区になっている。
ウルセム（オランダ、北ホラント州、現在はコッヘンラント）1971年に現在のシュティールシュタット市区とのあいだで姉妹都市協定を締結し、1972年にオーバーウルゼルがこれを引き継いだ。この姉妹関係は主にシュティールシュタットがケアしている。
文化と見所 > 博物館

マルクト広場1番地にはフォアタウヌス博物館がある。この博物館の重点テーマは、街の歴史、ケルト時代の古代史（ハイデトレンク＝オッピドゥム）やオーバーウルゼルで生まれたボックスカートレースについてである。このほかに「ホーエ・ヴァハト」の塔博物館は、1000年前からの聖ウルズラ教会とその塔について展示している。
文化と見所 > 市立ホール

オーバーウルゼルの市立ホールについては、すでに1961年から議論がなされていた。1979年、市庁舎の向かい側で現在の市立ホールの建設が始まった。当時の金額で2300万ドイツマルク（現在のこの街の購買力は2600万ユーロ、1970年代半ばのそれは730万ドイツマルクであった）を費やし、かつてのゲッツェンミューレの場所に市立ホールは建設された。その基礎部分は250台駐車可能な地下駐車場となっている。これは、元々2500人収容可能な防空壕としても機能するよう設けられたものであった。市立ホールは1982年に開館し、映画館、サークルスペース、ケーゲル場、1170席の大コンサートホールがある。市立ホールの運営は1985年から市施設局が行っている。映画館は2001年以降経済的理由で閉鎖されている。
文化と見所 > 音楽

夏休み期間中にクンストグリフ協会は文化プログラム「オルシェラー・ゾンマー」を組織している。このイベントでは、地方バンドの野外コンサートや、市庁舎広場および博物館の中庭での映画上映がなされる。
聖母会支援サークルは聖母教会でクラシック音楽や現代音楽のコンサートを開催している。
文化と見所 > スポーツ

1904年7月31日にドイツで初めてのボックスカートレースがオーバーウルゼルで開催された。
オーバーウルゼル最大のスポーツクラブが TSGオーバーウルゼル (TSGO) である。TSGO にはハンドボール、バレーボール、バスケットボール、バドミントン、陸上競技、柔道、ダンス（スタンダードダンスとラテンダンス）の各部門がある。徒手体操およびフィットネス、器械体操、健康スポーツといった部門の機会も設けられている。このクラブのハンドボールチームはランデスリーガ・ミッテで活動している。TSGOは、ハンドボールのジュニアトーナメント「オルシェラー・ベムベル」に1976年から毎年参加している。この大会には最大14か国から125チームが参加した。オーバーウルゼルのブルンネンフェスト（直訳すると「泉祭」）では、TSGOは伝統的なブルンネンフェストレースを組織している。
1. FC 04 ヤング・ボーイズ・オーバーウルゼルのサッカーチームは1951年/1952年シーズンにヘッセン杯で優勝した（当時の名称は FC 04 オーバーウルゼル）。1. FFV オーバーウルゼルの女子サッカーチームはフランクフルト・グループリーグでプレイしている。このほかのサッカークラブには、アイントラハト/オーバーウルゼルがある。1921年に設立されたチェスクラブであるシャッハフェライン・オーバーウルゼルも成功したクラブで、2002年にヘッセン・ブリッツシャッハマイスターシャフトで優勝した。
テニスクラブ・オーバーウルゼル 1901 は、ドイツのテニスクラブの中で最も古いクラブの1つである。
2009年以降、オーバーウルゼルにはドイツデュアスロン選手権の短距離競技大会開催地となっている。主催者は、オーバーウルゼル水泳クラブ (SCO) のトライアスロン部門とドイツ・トライアスロン連盟との共催である。SCO のトライアスロン部門には約100人の会員が所属しており、何度もリーグ・チャンピオンを獲得した。スポーツの看板となるのは、トライアスロンブンデスリーガ2部の初代チャンピオンとなったことである。
文化と見所 > レジャー

オーバーウルゼル市施設局は屋内・屋外プール「タウナバート」を管理している。このプールは緑に囲まれているが、街の中心部に位置している。屋外プールの建設は1934年から1936年にかけて国家労働奉仕団によって行われた。戦後、このプールはアメリカ占領軍によって接収されたが、1954年からは完全に開放された。1937年6月7日にこのプールは一般公開された。オーバーウルゼル屋内プールは2008年9月に閉鎖された。この施設は技術的に老朽化しており、緊急な刷新が必要となったため、その管理について激しい議論がなされた。市議会の決議に応じて、1500万ユーロの資金でリニューアルが行われた。新しい「タウナバート」は、2014年12月に開館した。
文化と見所 > シラー塔

フリードリヒ・フォン・シラーの栄誉をたたえて、オーバーウルゼル市民とタウヌスクラブによってシラー塔が建設された。公式な落成式典は1905年5月7日になされた。シラーの没後100年の命日に当たる1905年5月9日に一般公開された。
高さ 4 m の台座の上に 12.5 m の鋼鉄製の展望塔が設けられた。なだらかな山の上に位置しており、タウヌス山地、フランクフルトやライン＝マイン地方至る展望が得られた。1960年代初めに塔は改修された。やがて樹木が生長したことで見晴らしが悪くなった。1960年代にこの塔の所有者となった市は鉄塔を取り壊した。台座は遺されたが、老朽化が進んだ。
1986年にタウヌスクラブの主導で台座の修復がなされた。2007/2008年にも改めて修復が行われている。
文化と見所 > 年中行事

オーバーウルゼルの1年のハイライトが初夏の泉祭である。この祭には周辺地域から何千人もの人々が本市を訪れる。このほかにオーバーウルゼル住民は、タウヌスカーニバルパレード、マルクト広場でのラインガウのワイン祭、秋にブライヒェ祝祭広場で行われるタウヌス教会祭を毎年祝う。第1アドヴェントの週末に開催されるクリスマスマーケットでは、飲食のほかに手作りのクリスマス装飾がなされる。
旧市街のマルクト広場では、土曜日の午前中に食品と花の市場が開催される。
オーバーウルゼルでは、1904年からボックスカートレースが開催されている。この伝統行事は2年間中断した後2009年から、オーバーウルゼル市と「クンストグリフ」クラブとの共同で再び開催されるようになった。
文化と見所 > ヘッセンの日

オーバーウルゼル市は、2011年6月10日から19日まで、第51回ヘッセンの日の開催地となった。
経済と社会資本

オーバーウルゼルは、他のタウヌス地方の都市と同様に、人気の比較的高級な住宅地として知られている。オーバーウルゼル市は2013年に購買力インデックス 143 % （ドイツ全土の平均を 100 % とする指数）を示した。隣のケーニヒシュタイン (191 %)、クローンベルク (179 %)、バート・ホムブルク (156 %) がこれより高い値を示した。