stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ネパール王国
歴代君主

プリトビ・ナラヤン・シャハ（1768年 - 1775年）1769年王国統一
プラタープ・シンハ・シャハ（1775年 - 1777年）
ラナ・バハドゥル・シャハ（1777年 - 1799年）
ギルバン・ユッダ・ビクラム・シャハ（1799年 - 1816年）
ラジェンドラ・ビクラム・シャハ（1816年 - 1847年） 1846年ラナ家が実権掌握
スレンドラ・ビクラム・シャハ（1847年 - 1881年）
プリトビ・ビール・ビクラム・シャハ（1881年 - 1911年）
トリブバン・ビール・ビクラム・シャハ（1911年 - 1950年、1951年 - 1955年） 1951年復位、王政復古
マヘンドラ・ビール・ビクラム・シャハ（1955年 - 1972年）
ビレンドラ・ビール・ビクラム・シャハ（1972年 - 2001年6月1日）
ディペンドラ・ビール・ビクラム・シャハ（2001年6月1日 - 6月4日）
ギャネンドラ・ビール・ビクラム・シャハ（1950年 - 1951年、2001年6月4日 - 2008年5月28日） 1951年即位取消、2008年王制廃止
SBA (航空機)

XSBA / SBN
飛行するSBN-1 1522号機
(VT-8雷撃飛行隊所属、1942年2月12日)
用途：爆撃機、偵察機
分類：偵察爆撃機
製造者 ：
ブルースター・エアロノーティカル社（開発）
海軍航空機工廠（NAF）
運用者： アメリカ海軍
初飛行：1936年4月
生産数 ：
1（XSBA）
30（SBN）
生産開始：1940年11月
運用開始：1941年
退役：1942年8月
運用状況：退役
表示
SBN （NAF SBN ）は、ブルースター社が開発し、海軍航空機工廠(NAF)が生産した、アメリカ海軍で運用された艦上爆撃機である。
元来はブルースター社がXSBAとして開発し生産する予定であったが、同社では製造能力が不足していたため、SBNと改称の上NAFで生産された。
開発・運用

1934年にアメリカ海軍は新しい複座の艦上索敵/爆撃機の試作を航空機メーカー各社に発注したが、1932年に創立されたばかりのブルースター社も1機の発注を受けた。この試作機はXSBA-1と名づけられ、1936年4月に初飛行した。本機がブルースター社にとって初の自社開発機であった。
XSBA-1は全金属製の中翼単葉機で、油圧式の引き込み脚（F2Aと同じ仕組みである）、2翅可変ピッチプロペラ、爆弾倉等を有した、当時としては非常に近代的な機体であった。エンジンは当初750馬力のライト R-1820-4を装備していたが、後に950馬力のR-1820-22に換装して、最大速度は424km/hを記録した。これは、当時の艦上爆撃機の中で最速であった。
試作機が高い性能を示したため、海軍は1938年9月にSBA-1として量産型30機の発注を行った。しかし、この時ブルースターはニューヨーク州とニュージャージー州に小規模な工場があるのみで、航空機の生産設備のある工場を持っておらず、軍の要求する量産能力がなかったため、生産はフィラデルフィアのアメリカ海軍航空機工廠（英語版）で行うことになり、名称は海軍航空機工廠製を表すSBNと改められた。量産型のSBNはエンジンをR-1820-38に換装したため、エンジンカウリングの形状が変わっている。また3翅プロペラに変更され、フラップは細かい穴のあいたダイブブレーキ兼用となった。この他、風防や垂直尾翼の形状も変更された。
しかし、海軍航空機工廠に生産が移された後も本機の生産は遅れ、量産1号機が完成したのは発注から2年も後の1940年11月だった。これは、全金属製という設計に合わせて、新たな生産ラインを一から組み上げなければならなかったためで、更には実際の作業に当たる工員の育成に手間取ったためである。その間に海軍向けの艦上爆撃機としては更に高性能なダグラス社のSBD ドーントレスが開発されて納入されていたため、量産機の完成時には本機の存在意義は失われたものとなっていた。
その後も生産は遅々として進まず、1941年6月から極めて低いペースで生産が行われ、30機目の最終生産機が完成したのは実に太平洋戦争開戦後の1942年3月のことであった。この時には既にSBDはおろか更なる後継である新型艦上爆撃機としてカーチスSB2Cの生産が始まっており、本機は明らかに時代遅れの機体になっていた。
完成した30機は実戦で使われることなく、海軍第3爆撃飛行隊(VB-3)(英語版)の使用機として空母サラトガ(CV-3)に、また海軍第8雷撃飛行隊(VT-8)(英語版)の使用機として空母ホーネット(CV-8)でそれぞれ訓練用に用いられたが、1942年8月にはスペアパーツが枯渇したことを理由に運用が中止され、全機が部隊より引き揚げられた。
XBA-1は採用試験の後、1939年よりNACA（アメリカ航空諮問委員会）に移管され、研究機として用いられた。1942年からは上反角を変更した新型の主翼に換装されて各種のテストに従事している。XBA-1はNACAにおいて1945年9月まで研究機として用いられた。
各型

XSBA-1
NACAにおいて研究機として用いられているXSBA-1。主翼が中央部より上反角を増した実験翼になっている。
（1945年3月23日の撮影）
SBN-1
SBN-1（脚を出した状態）
海軍第8雷撃飛行隊(VT-8)の所属機
諸元

全長：8.43 m
全幅：11.89 m
全高：2.64 m
全備重量：2,445 kg
エンジン：ライト R-1820-38 空冷星型9気筒 950hp×1
最大速度：486 km/h
実用上限高度：9,150 m
航続距離：1,633 km
武装
爆弾 最大 226 kg
.30 AM/M2 7.62mm機関銃 1（後部銃座）
.50 AM/M2 12.7mm機関銃 1（前方固定）
乗員 2名
灰崎抗

| 灰崎抗 |
| --- | --- |
誕生:  1972年??月??日 福岡
職業:  兼業作家
国籍:  日本
活動期間:  1997年-
ジャンル:  ホラー スプラッタ アクション
主な受賞歴:  ムー伝奇ノベル大賞優秀賞
デビュー作:  想師 (学習研究社)
 ウィキポータル 文学
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灰崎抗（はいさき こう、1972年 - ）は日本の小説家である。2001年、第1回ムー伝奇ノベル大賞優秀賞を受賞してデビュー。スプラッタ・ホラー・SFなどの多々に渡るジャンルを扱う。作家デビューした現在も会社員として働いている。
なお、インターネット上では狂気太郎（きょうき たろう）名義で1997年から自身のウェブサイトにて作品を発表している。
作風

初期から現在に至るまでスプラッターやスリラー、怪談の系統に属する作品を書き続けている。草創から暫くは、人間の心の奥底に潜む狂気や残虐性を最大限に引き出し全面に押し出した陰惨なホラーが主流となっていた。しかし作風はいわゆるスプラッターとは異なり、そうした残虐性に至るまでの過程を（外因的にも内因的にも）細密に描いている。またしばしば近未来的・幻想的意匠を用いるが、それらはSFにも幻想小説にも置換されず、あくまで『狂気』を描ききるところに特色があった。その後残虐な心理描写が表向き後退し、非日常空間における卓越した能力・道具を用いた壮絶な戦闘や凄惨な情景を描く作風に変化を遂げる。作品の長短や執筆時期に関わらず殺害を伴う理不尽で苛烈な暴力描写がなされることが多い反面、（ブラックな意味合いも含めて）ユーモラスな表現も多い。
作品 > 書籍

『想師―EXPLORER IN THE VISIONARY WORLD』学習研究社 2002年 ISBN 978-4054015746
第1回ムー伝奇ノベル大賞優秀賞受賞
『殺戮の地平―Survive,or Destroy』 ウルフ・ノベルス 学習研究社 2002年 ISBN 978-4054018754
インターネット上に掲載していた小説「希望への破滅」を改題して出版
『想師〈2〉悪魔の闇鍋―EXPLORER IN THE VISIONARY WORLD2』 ウルフ・ノベルス 学習研究社 2003年 ISBN 978-4054021365
『デビル・ボード』 彩図社 2014年 ISBN 978-4883929856
電子書籍版の再編　狂気太郎名義での出版
『美しい人』 キリック 2016年 オンデマンド (ペーパーバック)ASIN B01M0VAVQN
『実験地区13』 キリック 2016年 オンデマンド (ペーパーバック)ASIN B01M0V9VHP
作品 > 電子書籍

『デビル・ボード』上・下 キリック 2009年 ASIN B009IKDR2Q ASIN B009IKDR80
『スイート・スーサイド・ナイト』（『ホラー短編傑作選　兇』収録） キリック 2009年 ASIN B009IKDS1Q
『想師』上・下 キリック 2010年 ASIN B009IKDVQ8 ASIN B009IKDVSG
『想師 II ～悪魔の闇鍋～』上・下 キリック 2010年 ASIN B009IKDXM0 ASIN B009IKDXQQ
『想師 III ～創世二人羽織～』 キリック 2010年 ASIN B009IKDZ6E
『血の天秤』 キリック 2011年 ASIN B009IKE6QC
インターネット上に掲載していた『悪狼魑』を含めた連作短編集
『マイホーム』（『ホラー短編傑作選　兇〈弐〉』収録） キリック 2012年 ASIN B009IKERQG
『ファウル』（『ホラー短編傑作選　兇〈惨〉』収録） キリック 2013年 ASIN B00BQVF5AC
『実験地区13』上・下 キリック 2013年 ASIN B00FMRTFC0 ASIN B00FMRTFHK
『美しい人』キリック 2016年
作品 > オンライン

※公式サイトによる
『百物語』 参加作品 (1998年～2001年)
『チーン』『霧の村』『迷い』『壁の手』『音』『窓』『魔物』『顔』『死霊殺し』の全９作
『ボーダー』
『ずれ』
『悪魔の土地』
『内臓の海』
『ゲバッ!』
『セーカー』
『血塗られた老後』
『遭難』
『多重世界』
『殺人鬼の宴』
『殺戮の地平』 
（※原題『希望への破滅』　学習研究社との契約解除により2010年12月20日に再掲載）
『螺旋世界』
『自殺の時代』
『倦怠感』
『不安』
『殺人鬼探偵』
『青少年倫理道徳復興委員会』
『軋む部屋』
『黒い血脈』
『殺人鬼探偵 II』
『目的のない凶器』（カイストシリーズ）
『オンライン残虐小説家』
『地獄王』
『殺人鬼探偵 III～哲学入門～』
『自動霊』
『コールドドライブ』
『悪狼魑（おろち）』 
（※電子書籍化に伴い掲載終了）
『陰を往く人』
『モラル』
『殺人鬼探偵 IV』
『陰を往く人 II』
『殺人鬼探偵 Ｖ～ちょっと世界滅ぼします～』
『指喰いと腐れ風神』
『青髭未満』
『お父さん』
『キューピッド』
『原点』（カイストシリーズ）
『唯一絶対超絶究極大殺戮神』
『ブラディ・ハイウェイ～愛の条件反射～』
『ニートテロ』
『破滅の夜』
（ショート・ショート集。全100話で完結。話数単位は「夜」）
『絶望の歌』
（ショート・ショート集。全100話で完結。話数単位は「歌」）
『闇の階段』
（ショート・ショート集。現在 26話まで公開中。話数単位は「段」）
『陰を往く人III～怪物のアイデンティティー～』
『骸骨騎士』
『死にたがる肉体』
『挑む者』（カイストシリーズ）
『百億年戦争』（カイストシリーズ）
『陰を往く人IV～流星雨～』
『借時百万年』（カイストシリーズ）
『急所を一突き』（カイストシリーズ）
『敗因』（カイストシリーズ）
『遺跡の見える町で』（カイストシリーズ）
『混沌へ』（カイストシリーズ）
『その席　その一言』（カイストシリーズ）
『重い枷』（カイストシリーズ）
『同じ名の宿敵』（カイストシリーズ）
『カオス』
『皆殺し探偵社』（カイストシリーズ）
スカイレンジャー35

|  スカイレンジャー35 Skyranger 35  |
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 ラインメタルはボクサーにエリコン スカイレンジャー35防空システムを組み合わせてユーロサトリ2018で展示した
種類:  SPAAG / VSHORAD
原開発国:  スイス / ドイツ
開発史
開発期間:  2004年
製造業者:  ラインメタル・エア・ディフェンスAG
諸元
重量:  砲塔のみ：4.5 t
 
口径:  35×228 mm
仰角:  -5 / +85 度
旋回角:  360 度
発射速度:  200 発/分（単射） 1000 発/分（最大）
最大射程:  4000 m
テンプレートを表示
スカイレンジャー35（Skyranger 35）はラインメタル・エア・ディフェンス（英語版）（元エリコン）が開発した短距離防空砲塔。
設計

スカイシールド防空システムの移動可能バージョンで、35/1000リボルバーカノンをベースにした35mmリボルバーカノンを装備した砲塔をもとにしている。85度までの仰角と、全周360度の回転をすることができる。無人砲塔は4.25トンの重量があり、車内の2名のオペレーターによって操作される。砲はエアバースト弾のAHEAD弾の発射に最適化されており、この砲弾は標的のすぐ前方で多数の子弾を放出することによって従来の脅威だけではなく、UAVなどの低空、低速、小型の脅威に対応し、C-RAM任務を遂行することができる。
この砲は、単射で毎分200発の速射と、毎分1000発の連射を行うことができる、4,000mの有効射程を有している。スカイレンジャー35の車両には、30kmまでの範囲のXバンドまたはKuバンドの追跡レーダーと、レーザー距離計と自動ターゲット追跡機能を備えたEO/IRカメラで構成される統合センサースイートが搭載されている。砲塔には252発の砲弾が搭載される。この砲塔は様々な装輪および装軌車両に搭載することができる。プロトタイプはピラーニャ IIIH、ピラーニャ IV（英語版）、ボクサー 8x8 装甲兵員輸送車およびレオパルト2戦車の車台に搭載された。
2021年に、30mm砲と短距離地対空ミサイルを装備したより軽量バージョンのスカイレンジャー30が発表された。
2023年9月、砲塔が再設計され、エリコンAMMRアクティブ電子走査アレイ捜索レーダーが搭載されたスカイレンジャー35システムの新バージョンが導入された。このSバンドレーダーの探知距離は、小型無人機で5km、戦闘機サイズで20kmである。
ウクライナ軍が使用するレオパルト1プラットフォームにスカイレンジャー35を統合することも計画されている。このバージョンは2024年9月18日の実弾演習でデモンストレーションされた。これらの防空車両のうち10台が2024年末までにウクライナに輸送される予定となっている。
川田忠仁

川田 忠仁（かわだ ただひと、1974年4月25日 - ）は、バックアップメディア所属のディレクター。1998年入社。
担当番組 > これまで担当した番組

演出
・千鳥のクセスゴ!
・やりすぎ都市伝説
・千原キャスティング株式会社
・ブラックミリオン
・ニッポン!いじるZ
・KOZY'S NIGHT 負け犬勝ち犬
担当番組 > これまで担当した番組 > ディレクター

プチドル
ロンロバ!シリーズ
ロンロバ!ハイティーンブギ!→ロンロバ!全力投球!→ロンロバ!金メダル!
Matthew's Best Hit TV
Matthew's Best Hit TV+
ド短期ツメコミ教育!豪腕!コーチング!!
B-1
やりすぎコージー
やりすぎ都市伝説
担当番組 > これまで担当した番組 > AD

超コメディ60!
関口宏の東京フレンドパークII
中国の仏教

中国の仏教（ちゅうごくのぶっきょう）では、中華圏における仏教について詳述する。現在の中華人民共和国の仏教徒は、1億8500万人から2億5000万人と推定されている 。
中華人民共和国の宗教区分では漢族仏教（大乗仏教）、チベット仏教、南仏教（上座部仏教）の3つに分けられる。
→「中国の宗教」も参照
歴史 > 後漢（伝来）

→「仏教のシルクロード伝播」も参照
中国地域への仏教の伝来は、1世紀頃と推定される。
伝来に関する説話は幾つかあるが、最も有名なのは、後漢の永平10年（67年）の明帝と洛陽白馬寺に纏わる求法説話である。また『後漢書』には、楚王英伝に仏教信仰に関する記録がある。
また、1990年代以降に古代中国に仏教が伝来した時代の遺物の意匠中から仏像と見られるものが発見されるなど、考古学的な面からもこの時代に仏像が伝来していたことが立証されている。恐らく、シルクロードを往来する商人が仏像を持ち込み、それから民衆の間に徐々に仏教が浸透していったものと推定される。
また、後漢末期の武将として小説『三国志演義』にも登場する笮融が、揚州に大寺を建立した事で知られている。
桓帝の時期にインドや西域の仏教者が漢土に到来して、洛陽を中心に仏典の翻訳に従事した。なかでも安世高・安玄・支婁迦讖（支讖）・竺仏朔（竺朔仏）・支曜・康巨・康孟詳・竺大力らが経典の訳出に携わった。また初めての漢人出家者として厳仏調が現れ、安玄の訳経を助けた。
この時代の仏教関係の仏教書としては『牟子理惑論』や『四十二章経』など、幾つか挙げられるが、いずれも後世に書かれた物であるとの疑いが強い。明帝の求法説話や摂摩騰の『四十二章経』等の翻訳を架空の創作とすると、中国で初めて仏教の経典を翻訳したのは、安息国（パルティア）出身の安世高となる。安世高は『安般守意経』『陰持入経』等の部派仏教の禅観に関する経典やアビダルマ論書である『阿毘曇五法行経』を訳した。
また『出三蔵記集』巻七、「道行経後記」によれば、霊帝の時期に竺仏朔・支婁迦讖らが大乗経典の『道行般若経』を訳出したという。また『般舟三昧経』が光和2年（179年）の10月8日に胡本から漢訳された（『道行般若経』は同年10月18日）。なかでも、『般舟三昧経』が説く般舟三昧は禅観法として受容され、東晋の時代に白蓮社が結成されるに至った。インドや西域など幅広い地域から部派仏教と大乗仏教双方の仏典が時を同じくして相次いで訳された。
歴史 > 三国・両晋・五胡十六国時代

紀元3世紀頃より、サンスクリット仏典の漢訳が開始された。この時代は華北のみならず、江南地方でも支謙や康僧会によって訳経が始まり、それと同時に仏教が伝えられた。その一方で、中国人の出家者が見られるのはこの時代からである。記録に残る最初の出家者は、朱士行である。また、この時代の主流は、支遁（314年 - 366年）に代表される格義仏教であった。訳経僧の代表は、敦煌菩薩と呼ばれた竺法護である。
紀元4世紀頃から、西方から渡来した仏図澄（? - 348年）や鳩摩羅什（344年 - 413年）などの高僧が現われ、旧来の中国仏教を一変させるような転機を起こす。前者は後述の釈道安（314年 - 385年）の師であり、後者は、唐の玄奘訳の経典群に比較される程の数多くの漢訳仏典を後世に残している。
仏図澄の弟子である釈道安が出て、経録（経典目録）を作り、経典の解釈を一新し、僧制を制定したことで、格義仏教より脱却した中国仏教の流れが始まる。釈道安の弟子である廬山の慧遠（334年 - 416年）は、白蓮社を結成した。
歴史 > 南北朝時代

5世紀になると、『華厳経』・『法華経』・『涅槃経』などの代表的な大乗仏典が次々と伝来するようになる。また、曇鸞（476年 - 542年）が浄土教を開いた。東アジア特有の開祖仏教はこの時から始まる。
またこの時代、北朝の北魏では、太武帝の廃仏（三武一宗の廃仏の第1回目）の後、沙門統の曇曜を中心に仏教が再興され、平城郊外には大規模な仏教石窟寺院である雲岡石窟が開削された。その後、孝文帝が洛陽に遷都すると、仏教の中心も洛陽に移り、郊外の龍門に石窟が開かれた。また、洛陽城内には、永寧寺に代表される堂塔伽藍が建ち並び、そのさまは『洛陽伽藍記』として今日に伝えられている。永寧寺の壮大な伽藍を見た達磨は、連日「南無」と唱えたという。
一方、南朝でも仏教は盛んであったが、中でも、希代の崇仏皇帝であり、またその長命の故にか、リア王に比せられるような悲劇的な最期を遂げることになる、南朝梁の武帝の時期が最盛期である。都の建康は後世「南朝四百八十寺」と詠まれるように、北朝の洛陽同様の仏寺が建ち並ぶ都市であった。
このような北魏及び南朝梁の南北両朝における仏教の栄華は、6世紀、北魏においては六鎮の乱に始まる東魏・西魏分裂、南朝梁では侯景の乱によるあっけない南朝の衰退によって、一転して混乱の極地に陥ることとなる。そして、それを決定づけたのが、北周の武帝の仏教・道教二教の廃毀と、通道観の設置である（三武一宗の廃仏の第2回目）。当時、慧思の「立誓願文」に見られるような、中国で流行し出していた末法思想と相まって、また、学問的な講教中心の当時の仏教に反省を加える契機を与えたものとして、中国仏教の大きな分岐点の一つとなったのが、この2度目の廃仏事件である。
歴史 > 隋

北周の覇業を継承した隋の文帝は、南朝陳を併合することで、西晋以来の中国の統一を成し遂げる。が、宗教政策においては、武帝のそれを継承せず、仏教復興政策というよりも、儒教に変わって仏教を中心に据えるほどの仏教中心の宗教政策、いわゆる仏教治国策を展開することとなる。漢代以来の長安城の地を捨てて新たに造成され、唐の長安の礎となる大興は、国寺としての大興善寺をその中心に据え、洛陽・建康に代わる仏教の中心地となる。また、文帝はその晩年、崇仏の度を増し、中国全土の要地に舎利塔を建立し、各地方の信仰の中心とした。その年号をとって、仁寿舎利塔と呼ばれる。これが、日本の国分寺の起源となるものである。また、その発想は、インドのアショーカ王が各地に建てたという仏塔（ストゥーパ）に通じている（中国では阿育王塔という）。
隋の第2代皇帝煬帝は、暴君の悪名高い天子ではあるが、その即位前、晋王時代より、天台智顗を崇敬したことで知られ、智顗より菩薩戒を受けているほか、行在所に初めて内道場を設けてより身近な場所で仏教を信仰した。
6世紀には、次々と仏教宗派が生まれた。ただし、中国における宗派とは、日本における各宗派独自の制度を持った独立的な組織としての教団的な色彩は薄く、奈良時代の南都六宗に通じるような、講学上や教理上の学派に近いものであった。
菩提流支（508年 - 535年）による地論宗
真諦（499年 - 569年）による摂論宗
菩提達摩（? - 536年）によるとされる禅宗
智顗（538年 - 597年）による天台宗
吉蔵（549年 - 623年）による三論宗
杜順（557年 - 640年）による華厳宗
道綽（562年 - 645年）による浄土教
これらの中で、隋唐代に教団的色彩を持つに至るのは、天台宗と禅宗である。
歴史 > 唐

唐の建国当初、仏教は未だ国家の統制下にあり、造寺や度僧は制限を受けていた。更に、高祖の時期には、排仏主義者で元道士の太史令の傅奕による排仏案が何度も献策されていた。
紀元7世紀の最も重要な高僧は、玄奘三蔵（600年 - 664年）である。唐の国禁を破って天竺（インド）へ仏典請来の大旅行を決行した（630年 - 644年）。彼の請来した仏典は、太宗の庇護を受けて、組織的に漢訳が進められ、後世の東アジアの仏教の基盤となった。彼の弟子の慈恩大師基（632年 - 682年）は法相宗を開宗した。
この時代の各宗派の状況を順に上げれば、善導（613年 - 681年）が浄土教を大成した。禅宗は、第五祖弘忍（602年 - 674年）以後、南北二宗に分裂した。分裂当初は、長安を中心とした唐の中心部、都市部に教線を張った神秀（? - 706年、第六祖）の北宗が優勢であったが、慧能（638年 - 713年）が禅宗の諸派中、後に主流となる南宗において第六祖と呼ばれた。法蔵（643年 - 712年）が華厳宗を確立した。善無畏（637年 - 735年）金剛智（669年 - 741年）が密教を伝えた。
もう一つ、この時代の仏教で忘れてはならないのは、末法思想に基づく三階教の存在である。各宗派の僧が一緒に住むのが通例であった当時の寺院制度の中で、三階教のみが他宗派とは別組織としての、独自の三階寺院を持つに至った。しかし、三階教は無尽蔵と呼ばれる金融組織を持っていたことなどから、弾圧の対象となり、姿を消すこととなった。
また、唐を一時中断させて武周を建てた武則天も、妖僧薛懐義を重用し、一種の恐怖政治を行うなど問題が多いが、熱心な仏教信者であった。その武周革命には、偽作とはいえ仏教経典である『大雲経』を利用しており、日本の国分寺に通じる大雲経寺を各地に建立した。また、同姓の老子（李耳）を祖と仰ぐ唐の慣例で宮中での席次は「道先仏後」と定められていたのを「仏先道後」に改めた。さらに、自身の姿に似せたという大仏を龍門の奉先寺に造営し、その威容は今日まで伝えられている。
紀元8世紀には、不空（706年 - 774年）が密教を大成した。不空の弟子の恵果の密教は、真言密教として日本の空海に伝えられることになる。一方禅宗の方は北宗禅の神秀の下を出た荷沢神会（684年 - 758年）が慧能に参じ、自らを七祖とし、慧能を禅宗六祖とする南宗禅の立場を確立した。
紀元9世紀は、黄檗希運（? - 850年）・臨済義玄（? - 867年）・趙州従諗（778年 - 897年）らの禅宗（南宗）が盛んであった。
また、この時代、仏教信者の多い宦官勢力に影響されて、仏教を崇敬する皇帝が多く現れた。第14代皇帝憲宗も、そういった皇帝の一人であった。彼は、30年に一度しかいわゆる御開帳されない法門寺の仏舎利を長安に迎えて盛大な法会を執行した。韓愈は、「論仏骨表」を上奏し、その偽妄であることを直諌したが、受け入れられる筈もなく、当時は未開発であり、風土病などによって中央の人々から恐れられていた潮州に左遷されることとなった。
しかし、武宗の会昌年間（841年 - 846年）の会昌の廃仏（法難）と呼ばれる仏教弾圧事件（三武一宗の廃仏の第3回目）を契機として、仏教の勢力は急速に衰えることになった。この事件の同時代資料であり、その状況を現代に伝えるのは、日本の入唐僧円仁の入唐求法巡礼行記である。ただし、弾圧自体は武宗の治世のみで取りやめられ、次の宣宗以降、仏教は復興することとなる。
廃仏より復興はするが、この時期、唐代自体が安史の乱以降、各地の節度使勢力によって中央集権的な求心力を失っていたこともあり、往日の長安を中心に繁栄した様が再現されることはなかった。やがて、黄巣の乱を契機として、唐代は一気に衰亡の一途をたどった。
歴史 > 五代・宋・元

唐代が滅亡した後、五代十国の分裂時代になり、五代最後の後周の世宗によって廃仏事件が起きた（三武一宗の廃仏の第4回目）。
北宋の統一後、宋の太祖は行き過ぎた仏教への投資をやめ、出家制度においては度牒の出売を行なって、国家財政の一助とするとともに、賜額制度、寺院の資産への課税による寺院統制を行い、やがて五山十刹制度として国家の統制の下に管理する事に成功した。
また宋代には、司馬光の『資治通鑑』の影響を受けて、志磐の『仏祖統紀』に代表される、通史として叙述された仏教史書が編纂され、その傾向は元代から明初にまで及んだ。
中国地域の仏教は北宋以降、禅宗と浄土教を中心に盛んであったが、元・清の時代には王朝がチベット仏教に心酔したこともあり、密教も広まった。
また一方で、『輔教編』を著わして儒・仏の一致を説いた北宋の仏日契嵩や、『三教平心論』を著わした劉謐らに、儒教と仏教、あるいは道教も含めた三教が融合すると主張する傾向も見られ、インド起源の仏教が次第に本来のインド的な特色を失い、中国的な宗教へと変貌を遂げて行く時期でもある。やがて、その傾向は、仏教とは一線を画した民間宗教としての、白蓮教や白雲宗として、姿を現すこととなる。同時に、それらの民間教派は、時の政府の弾圧の対象、いわゆる邪教として、取り締まられ排斥されるようになる。
歴史 > 明・清

明・清になると、仏教教団、とりわけ出家者である僧尼には目立った活動をする者が、雲棲祩宏（1535年 - 1615年）ら四大師と称される一部しか見られなくなった。
その一方で、知識層においては在家の居士による居士仏教が盛んとなり、一方では、儒教や仏教、道教の要素を取り入れながらも、それら三教とは一線を画した民間宗教の経典である宝巻を所依の経典とする羅教等の、三教の伝統的教派とは、より異質な民間宗教が現れてくる。これらの教派に至っては、秘密結社である青幇や紅幇との結びつきが密接になった。
清朝末期になると、楊文会を中心とした開明的な居士仏教の運動が起こる。金陵刻経処で新たに経典を刊刻したり、日本の南条文雄や、インド・ヨーロッパの仏教学者と交流をはかるなどの活発な活動を行った。また、当時の思想界にも影響を与えた。
歴史 > 中華民国初期

→「新儒家」、「社会参画仏教 § 中国・台湾」、「海潮音」、「太虚」、「王一亭」、「虚雲」、「印光大師」、「釈慈航」、「弘一」、「印順」、「趙樸初」、および「大谷光瑞」を参照
歴史 > 中華民国

→「台湾の仏教」を参照
歴史 > 中華人民共和国

第二次世界大戦が終わり、中国国民党が台湾に逃れて、中国共産党により中華人民共和国が成立すると、政府が宗教活動を統制するために中国仏教協会が設立されてダライ・ラマは名誉会長を務めた。1960年代の文化大革命でチベット仏教など中国国内の仏教徒への極端な弾圧と仏像や寺院など仏教遺産への破壊が行われた。中でもチベット地域では、多数の寺院が破壊され、多数の僧侶が虐殺されて、ダライ・ラマを初めとするチベット政府はインドへ逃れざるを得なかった。
21世紀になった現在の中国では、中国政府は仏教文化を破壊した文化大革命の非を認め、再び仏教文化の保護政策に戻っている。日本との国交正常化の直後の昭和51年頃には中国国内の仏教寺院は荒れ果てていたが、現在では華僑などの資金援助によって沿海部を中心に仏教寺院などが復興を遂げている。
記念日

中国の仏教徒は数多くの宗教的な祭りや記念日を祝い、これらは最も広く参加され、人気のある中国の仏教行事である。
中国の仏教徒にとって最も重要な祝日には、釈迦誕生日（灌仏会, 旧暦4月8日）、旧正月と灯籠流し（旧暦1月1日と1月15日）、中元（旧暦7月15日）などがある。
浙江省杭州市での伝統的な仏教儀式
中元での灯篭流し（香港）
釈迦生誕日の祭り
備考

中国に伝来して以降、中国化したとされる仏教だが、漢訳仏典については、その逆の現象をたどっており、初期の漢訳仏典の方が中国的要素を多分に含み、当初は中国人に分かりやすくしていた。例えば、「生き物」とするべき語訳を「人間」としたり、儒教に見られる人間中心主義の影響が見られる。当時の中国人に人以外の生物が人と共に救済されるべきとした説は難しかったものとみられる。つまり仏教の神髄ともいえる教えを初期の布教者は避けていた傾向があり、後世になって仏典のインド化が進んだ。
仏教のシルクロード伝播
玄奘。ナーランダ僧院より仏典を持ち帰った。
偽りの罪

『偽りの罪』（いつわりのつみ、原題：False Accusations）は、アメリカ合衆国のブルース・ミュージシャン、ロバート・クレイが1985年に発表した3作目のスタジオ・アルバム。
反響・評価

母国アメリカでは自身初のBillboard 200入りを果たし、最高141位を記録した。イギリスでは1985年10月12日付の全英アルバムチャートで68位となり、自身初の全英トップ100アルバムとなるが、翌週にはトップ100圏外に落ちた。
オランダでは1986年4月12日付のアルバム・チャートで初登場26位となり、翌週には最高25位を記録して、合計12週トップ100入りした。ニュージーランドでは1986年6月1日より4週連続でトップ50入りし、当時は最高36位となるが、1987年8月9日に再度トップ50入りして、8月23日付のチャートで最高17位を記録した。
Bill Dahlはオールミュージックにおいて5点満点中3点を付け「圧倒的とまでは言えないが、堅実なアルバム」と評している。また、ロバート・クリストガウは本作にAマイナスを付け「彼の歌声は力強く飾らないスタイルだが、ギターに関しては無駄がない。しかし、クレイがこの古臭いスタイルでメジャーなアーティストとなったのは、楽曲のおかげであり、特にプロデューサー陣が粋な曲を提供している」と評している。
収録曲

ポーチ・ライト - Porch Light (Dennis Walker) – 5:03
チェンジ・オブ・ハート - Change of Heart, Change of Mind (Robert Cray, Richard Cousins) – 3:46
シーズ・ゴーン - She's Gone (David Amy, R. Cray, Ozall Washington, Peter Boe) – 2:50
汚れた遊戯 - Playin' in the Dirt (D. Amy, R. Cray) – 3:43
スリップト・ハー・マインド - I've Slipped Her Mind (D. Walker) – 5:13
偽りの罪 - False Accusations (D. Walker, R. Cray, R. Cousins) – 3:55
ラスト・タイム（愛に燃えつきて） - The Last Time (I Get Burned Like This) (R. Cray) – 3:52
愛の償い - Payin' for It Now (D. Amy, R. Cray) – 4:38
サニー - Sonny (D. Amy, D. Walker) – 4:46
参加ミュージシャン

ロバート・クレイ・バンド
ロバート・クレイ - ボーカル、ギター
ピーター・ボー - キーボード
リチャード・カズンズ - ベース
デヴィッド・オルソン - ドラムス
アディショナル・ミュージシャン
デヴィッド・リ - パーカッション(on #1)、テナー・サクソフォーン、ホーン・アレンジ
ノーラン・スミス - トランペット
デイル・ウィルソン - セカンド・ギター(on #9)
デニス・ウォーカー - セカンド・ベース(on #9)
夫差

| 夫差 |
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 呉
 第7代王
 
王朝:  呉
在位期間:  前495年 - 前473年
都城:  姑蘇
姓・諱:  姫夫差
生年:  不詳
没年:  夫差23年（前473年）11月
父:  闔閭
夫差（ふさ）は、中国春秋時代の呉の第7代、最後の王。姓は姫。春秋五覇の一人に数えられることがある。先代の呉王闔閭の次男。越王勾践によって討たれた父の闔閭の仇を討つため、伍子胥の尽力を得て国力を充実させて覇を唱え、一度は勝利したものの、勾践の反撃により敗北して自決した。
生涯 > 太子擁立

夫差は呉王闔閭の次男として誕生し、本来ならば太子は、斉の景公の公女を娶っていた長兄の波であった。しかし妻を亡くした兄の太子波が若死にした上に息子もいなかったので、彼にも王位継承を争う機会が生まれた。そのため夫差は闔閭の信任の厚い重臣である伍子胥に自分を新太子に推薦するよう熱心に頼みこんだ。闔閭は「夫差は暗愚なうえに人情に薄く人の上に立てるような人間ではない」と危惧を示したが、夫差の熱心な運動と何より自らの右腕である伍子胥の顔を立てるために、夫差を太子とした。
生涯 > 臥薪

闔閭は勾践が范蠡の助言を容れて国力を伸張させていた時に越に攻め込んだが逆撃され、闔閭は越の武将である霊姑孚が放った矢によって足の親指に傷を負い、それが原因で破傷風となって死んだ。闔閭は死に際して夫差の兄弟である公子子山との後継者争いを避けるために急いで夫差を呼んで、自分の後継者に任命し「勾践がお前の父を殺したことを忘れるな」と遺言した。この言葉を忘れないように夫差は寝室に入る時は部下に闔閭の遺言を繰り返させ、寝る時はごつごつした薪の上に寝て体に痛みを感じることで復讐を忘れないようにした（『史記』呉太伯および越王勾践世家の「臥薪嘗胆」）。
伍子胥の補佐を受けて呉が国力を充実させていたところ、それを恐れた勾践が攻め込んで来たが、反撃して勾践を追い詰めた。追い詰められた勾践は命乞いをしてきた。伍子胥は許さないようにと言ったが、宰相の伯嚭（はくひ）は許すように言った。実は伯嚭は越から賄賂を受けており、越の策略に乗せられた夫差は勾践を許して帰国させた。
生涯 > 覇者を目指す

その後、夫差は伸張した国力を背景に北の黄河流域へと進出して、覇者になることを夢見た。だが伍子胥は越の復讐を恐れて北へ進出することを諌めた。このことで夫差は伍子胥に辟易し、伍子胥は自分が呉を支えているという自負もあり、意見の衝突で主従関係が上手くいかなくなった。ついに紀元前484年には伯嚭の讒言で伍子胥に死を賜ることとし、夫差に授けられた剣で伍子胥は自決した。この裏には范蠡の離間の計があったとも言われる。
夫差11年（紀元前485年）、夫差は軍を率いて斉を討ち、会盟を開いて呉が諸侯の盟主であると認めさせようとした。だが、元からの華北の盟主的存在であった晋がこれに反対した。
夫差14年（紀元前482年）、晋と呉での主導権争いが起こる。その時、呉本国が越に攻められ、留守を委ねたその息子である太子友と同族の公孫弥庸と将軍の寿於姚らが越の捕虜となり、ともにまとめて処刑されたという衝撃的な報告を受ける（『春秋左氏伝』）。
この報に夫差は驚き狼狽し、このことが諸侯に洩れれば恥を曝すことになり主導権を取れなくなると考え、口止めをした。だが、ある者がこのことを漏らしたために、激怒した夫差はその容疑者を調査し、結局7人の容疑者が摘発されこれを処刑した。
晋との盟主の座を争ったが、晋の大夫の趙鞅が武力に物をいわせて恫喝したので、止むなく夫差は諦めた。その帰途で伯嚭の進言で意図的にゆっくりと帰国し、途中で宋を攻めたりした。越も呉を一息に滅ぼすほどの力はなく、いったんは和睦した。
生涯 > 呉の最期

その後も越による激しい攻勢は続き、とくに夫差21年（紀元前475年）に呉の公子慶忌が夫差に「王は行いを改めないと、いずれは滅びるでしょう」と諫言したが、聞き入れられず、公子慶忌は領地の艾に戻り、ついでに楚に向かった。同年冬に、越が呉を討伐すると慶忌は呉に戻り「今こそ不忠者を除いて、越と結ぶべきです」と進言したところ、激怒した夫差は大夫たちとはかって、ついに慶忌を誅殺した（『春秋左氏伝』）。
夫差23年（紀元前473年）11月、ついに首都姑蘇が陥落した。夫差は付近にある姑蘇山に逃亡し、大夫の公孫雒（呉の公族?）を派遣して和睦を乞わせた。公孫雒は勾践の前で裸となり、「夫差は越王勾践さまに対して一度命を助けたのですから、あなたも一度夫差の命を助けていただけないでしょうか？」と夫差の命乞いをした。だが、范蠡は「天から授かった機会を逃したから今の呉があるのです。22年間の苦しみを忘れたのですか?」と激しく諌めた。憐れに思った勾践は「ならば、夫差を甬東（現在の舟山諸島）の辺境に流せば再起出来まい」と決めた。こうして公孫雒は引き返して、夫差にその旨を伝えた。
だが、夫差は「私は年老いました。とても君主にお仕えすることはできません」と言い、「子胥に合わせる顔が無い」と顔に布をかけると、自ら首を刎ねて死んだ。勾践は夫差の死に憐れんで丁重に厚葬した。そして、呉の亡国の元凶となった伯嚭を処刑した。こうして呉は滅亡した。
日本の『新撰姓氏録』によると、松野連（まつののむらじ）は夫差の子孫を自称している。
夫差が登場する作品

東周列国 春秋篇（1996年、演：鮑大志）
燃ゆる呉越（中国語版）（2006年、演：ユウ・ヨン）
争覇-越王に仕えた男-（中国語版）（2006年、演：ジョー・マ）
復讐の春秋 -臥薪嘗胆-（2007年、主演：フー・ジュン） - 夫差と勾践との22年間の戦いによる作品。
孫子兵法（2008年、演：張頌文）
三国争乱 春秋炎城（2008年）
孫子《兵法》大伝（2010年、演：ワン・リー）
女たちの孫子英雄伝（中国語版）（2012年、主演：ケビン・チェン）
愛 燃える -呉王夫差-（宝塚歌劇団、2001年） - 夫差と西施との愛のエピソードを舞台化。
史記（作者: 横山光輝。司馬遷の著書『史記』を漫画化したもので、2巻「復讐を誓った人々」に登場する）
史記 （4〜6巻「呉越燃ゆ」） （画：久松文雄、作：久保田千太郎、出版社：ピーグリー）
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| 先代闔閭 | 呉の王第7代：前495年 - 前473年 | 次代滅亡 |
| 典拠管理データベース  |
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全般:  FAST  VIAF  WorldCat 
国立図書館:  アメリカ 
夫差剑
1983年に江陵馬山5号墓から出土した夫差の矛
ファンタジックフィーバー

『ファンタジックフィーバー』（Fantasic Fever）とは2003年に稼働した8ステーションのメダルゲームである。このゲームは横に動くプッシャーである。
遊び方

メダルを入れて（投入口は上段と下段に分かれている）メダルを落とし、Slot Startの回っているチャッカーに通す（ストックは最大8つまで）。
各当たり目は以下の通り。
222　444　666　888
通常図柄、メダルを払い出す(確変中の場合は確変終了となり、通常のスロットに戻る)。
111　333　555　999
確変当たりで、メダルを払い出し、確変となる。確変中はスロットが2ラインになり、当選確率が上がる。2ラインで揃うと全ての払い出しが2倍になる（ファンタジックチャンス、JPチャンスの配当も2倍になる）。
777
ダイレクトジャックポットチャンス獲得+確変。
FFF
ダイレクトファンタジックチャンス獲得(ボールステップはそのまま)。
BALL BALL BALL（赤、青、緑のいずれかで同じ色が3つそろう）
ボールを1つ払い出す。ボールを3つ落とすとファンタジックチャンスに進む（1つ目と2つ目はメダルを20~30枚払い出す）。
ファンタジックチャンス

ボールを3つ落とすかFFFがそろったときに発生する物理抽選。12個のボールが中央の抽選台に放出され抽選され、赤ランプのついたポケット5つに全て入るとジャックポットチャンスに進む。
赤ランプを全て消灯できなかった場合は赤ランプに入った個数に応じて配当を獲得する（1つ入れば20枚、2つ入れば30枚、3つ入れば50枚、4つ入れば70枚）。
なお、ランプのついたポケットに5つ全て入らなかったら特別ボーナスとして300枚獲得となる（抽選時の画面では、0  ???と表記されている）。
ジャックポットチャンス

ジャックポットチャンス(JPC)は以下のいずれかの条件を満たすと発動する。
Fantasic Chanceで赤ランプがついた5つのポケット全てにチャンスボールが入る
スロットで777当たりに当選する
全体の照明がやや暗くなり、チャンスボールよりも大きいジャックポットボール（アナウンスはビックボール）が、筐体上部よりらせん状のレールをすべり落ちて中央の抽選機構に放出される。ボールが青ポケットに入れば100枚、赤ポケットに入れば200枚、緑のポケットに入ればJACKPOT獲得となる。ステーションの画面上、または中央抽選機構のデジタル数字に表示されている枚数が払い出される。
Fantasic ChanceやDirect Jackpot Chance開始前にストックが７以上あるとJACKPOT獲得時にボーナスとして50 - 100枚追加される（JACKPOTの最高枚数は通常5100枚）。
コミミズク (昆虫)

コミミズク Ledropsis discolor はカメムシ目ヨコバイ亜目の昆虫の1つ。頭部が前に長く幅広く突き出している。
特徴

全体に暗褐色から黒褐色の昆虫。体長は雄で9mm前後、雌で12～13mm。頭部は長く前方に突き出しており、やや竹篦に似た形で先端は尖っていない。この部分は雄では長さと幅が同じくらい、雌では幅より長さが遙かに大きく突き出している。その背面の正中線上には明るい色の筋模様が出ることが多く、また表面は粗くて顆粒状の凹凸がある。複眼は頭部の基部近くにあって小さくて黒褐色をしており、単眼は暗い色となっている。前胸背は後方が盛り上がっており、後部側面の角は鈍角である。小楯板は色が暗く、そこに淡い3つの斑紋があるがはっきり見て取れる場合もほとんど認められない場合もある。鞘翅は長く、淡褐色を帯びた半透明で所々に不規則に暗褐色の斑紋があり、翅脈は褐色だが濃淡のまだらがあり、末端近くでは網目状になっている。腹部の下面は、雄では前半が黒くて頭部下面の中央にはっきりした黄白色の条紋があり、腹部は淡褐色。雌では多くの場合に全体に黄褐色で頭部の端だけが黒くなっている。歩脚は黄褐色で勁節の表面には茶褐色の顆粒状の突起が散らばり、また後脚勁節は近縁の他種に見られるように扁平にはならない。
ヨモギの葉先に止まっている様子
分布

本州、四国、九州に分布する。
習性など

平地から山地に見られ、アラカシ、クヌギ、コナラなどのブナ科植物に寄生する。越冬は終齢幼虫で行い、幼虫は木の枝の上で冬を越し、4月下旬頃より成虫が見られる。
分類、類似種など

少々奇妙な名であるが、本種のように全体に扁平で頭部がヘラ状に幅広く前に突き出したものにミミズク Ledra auditura があり、本種はこれに似て小さい、との意味と思われる。ミミズクの場合、前胸背の背面に1対の耳状の突起があり、これが名の由来かと思われるが、本種にはそれに類するものはなく、本種だけを見るとどうしてこんな名がついたのかと不思議に見える。ちなみにこの両種は以前にはミミズク科 Ledridae に含めていたが、現在ではヨコバイ科に亜科の形でおさまっている。
本種に似たものとしてはホシコミミズク L. wakabae があるが、頭部の突き出した部分が幅広くて、その両側が反り返ることから区別がつく。
ズイナ

ズイナ Itea japonica Oliv. はズイナ科(かつてはユキノシタ科)の植物である。落葉性の低木で初夏に白い穂になる花をつける。
特徴

落葉性の低木。幹の高さは1～2m程度までで、枝はよく伸び、よく分枝を出す。その年に出た枝は緑色で、花をつけない枝では6～8枚の、花をつける枝では3～5枚の葉を互生する。前の年の枝は普通は褐色になり、円形から楕円形の皮目をまばらに着ける。また葉や花序は普通は着けない。葉は草質で葉身の形は卵状楕円形から卵形で長さは5～12cm、先端は尖り、基部は幅広いくさび形から円形になっており、縁には不揃いの細かな鋸歯がある。葉の表裏の両面とも、脈の上に微小な毛があるか、または無毛、裏面では側脈が突き出している。葉柄は長さ5～13mm。葉は梅雨明けに黒みを帯びる。
花期は5～6月で、花序を普通は枝の先端に着ける。花序の形は総状花序で、長さは5～17cm、花序の軸には短く白い毛が密生しており、それらの毛は立っている。花は花序の軸の節毎に1～3個が束になって付いている。苞は線状披針形から線形で長さは約1.5mm。花柄は長さ2.5～7mmで、花序軸に対してほぼ直角に出ており、微小な毛がある。花筒は浅い椀状をしており、萼の裂片より短い。萼裂片は5個あり、三角状披針形で長さは1mm、開花の時には斜めに開く。花弁は五枚で、三角状披針形または狭披針形をしており、長さは3～5mm。色は白で直立、または斜めに立ち、開花後も果実の時期まで残っている。雄しべは5個、花糸は長さが約1.5mm、下の方に微小な毛がある。葯は長さ0.5mmほど。子房は上位で、広卵形をしており、その基部は花盤が取り巻いている。花柱は長さ0.6mmで直立している。蒴果は広卵形で長さが約0.8mmで、熟すると黒くなり、網状の模様がある。蒴果が熟する頃には短い柄が反り返る。
和名の意味について、牧野原著(2017)ではズイ菜であり、菜とあるのは新葉を食用にするから、と言い、ただしズイの意味はわからない、としている。他方で倉田悟は「髄菜」であるとし、この植物の髄が灯心に用いられ、若葉が食用とされたことによる、としている。別名にヨメナノキがある。その他の別名として倉田はムスメナ、サカヤムスメ、サカヤヨメナ等をあげており、これらは若枝がほんのりと紅色を帯びることから酒屋の娘を連想したものと述べている。
分布と生育環境

日本の固有種で、本州の近畿地方以西と四国、九州に分布する。タイプ標本は長崎で庭園に栽培されていたもので、キュー王立植物園の採集家である R. Oldham が1862年に採集したものである。
林縁や沢に沿ってみられる。
分類など

本種の属するズイナ属 Itea は世界に16種があり、日本には本種の他に以下の1種がある。
I. oldhamii ヒイラギズイナ
利害

若葉を食用にする。
保護の状況

環境省のレッドデータブックでは指定がなく、県別では愛媛県で絶滅危惧I類、宮崎県で準絶滅危惧の指定があるのみである。
名古屋市道高速2号

名古屋市道高速2号（なごやしどうこうそく2ごう）は、名古屋高速道路の北区大我麻町 - 緑区大高町（現・名古屋高速3号大高線、名古屋高速都心環状線、名古屋高速1号楠線の一部）の区間の道路。
| 表 話  歴名古屋高速道路 |
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名古屋線:  都心環状線 - 1号楠線 - 2号東山線 - 3号大高線 - 4号東海線 - 5号万場線 - 6号清須線 
尾北線:  11号小牧線 - 16号一宮線 
 NEXCO(東日本 - 中日本 - 西日本) - JB本四高速 - 都市高速(首都 - 阪神 - 名古屋 - 広島 - 福岡北九州)
安全地帯III〜抱きしめたい

『安全地帯III〜抱きしめたい』（あんぜんちたいスリー〜だきしめたい）は、日本のロックバンドである安全地帯の3枚目のオリジナル・アルバム。
1984年12月1日にKitty Recordsよりリリースされた。前作『安全地帯II』より僅か7ヶ月ぶりにリリースされた作品であり、作詞は井上陽水および松井五郎、作曲は全曲共に玉置浩二、プロデューサーは星勝および金子章平が担当している。
レコーディングは1984年9月から11月までKRSスタジオおよびキティ伊豆スタジオにて行われ、作詞家の松井も同行している。前作では玉置の存在を抽象的で神秘的なイメージとして作詞が行われたが、安全地帯が世間に認知されたことから本作では玉置の存在がリアルに感じられるような世界観で作詞が行われた。
JAL「ハワイツアー キャンペーン'84」のコマーシャルソングとして使用され、先行シングルとしてリリースされた「恋の予感」が収録されており、同曲はオリコンチャートで最高位第3位を獲得、43.6万枚を売り上げ「ワインレッドの心」に次ぐヒット曲となった。本作はオリコンアルバムチャートにおいて週間および1985年度の年間チャートにおいて最高位第3位を記録、2013年にはレコード会社15社合同キャンペーンである「大人の音楽～Age Free Music～」の「もう一度聴きたいオリジナルアルバム 80年代＆90年代」に選定された。
背景

1983年11月25日にリリースされたシングル「ワインレッドの心」は1984年3月にオリコンシングルチャートにて第1位を獲得し、同曲はサントリー「赤玉パンチ」のコマーシャルソングとしても使用されるなど注目度が一気に高まり、71.4万枚を売り上げる大ヒット曲となった。その後の5月1日にリリースされたセカンドアルバム『安全地帯II』ではファーストアルバムにて作詞を手掛けた松尾由紀夫に代わり松井五郎を起用し、都会の恋愛を想起させる歌詞と玉置による歌謡曲を意識した曲とで構成された。同アルバムはオリコンチャートにて最高位第2位を獲得し、売り上げ枚数は54.5万枚とヒット作品となった。
これらのヒットによりメンバーの境遇は激変し、ライブハウスに大量の聴衆が来るようになり、1日で2ステージを行う事もあった。また、路上においてもパチンコ店においても「ワインレッドの心」がどこかで聴こえてくる状況であったという。これまではライブハウスを中心にライブ活動を行っていた安全地帯であったが、1984年4月18日、19日のshibuya eggmanでのライブを最後にライブハウスでの公演は終了となり、8月には渋谷公会堂にて初のホール・コンサートを敢行、その後ライブ活動の場は主にホールへと移行していった。
録音、制作

レコーディングは1984年9月から11月までKRSスタジオおよびキティ伊豆スタジオにて行われた。前作がレコーディングに9ヶ月間を要したのに対して、本作は2ヶ月間でレコーディングを完了している。プロデューサーは前作に引き続き星勝と金子章平が担当している。作詞を担当した松井はレコーディングに同行しており、意思の疎通を図るというディレクターの配慮により玉置と同室で過ごすこととなった。キティ伊豆スタジオは伊豆半島の高原にあり、雨天が多く稀に晴天になるような地域で共に過ごした玉置との関係性を、松井は自著『Friend』にて「しばらくは、ぼくたちの会話は、ただの作詞家と作曲家にしかすぎなかった」と述べている。玉置と松井は野菜が苦手であり、食事メニューが野菜中心の時は真夜中にスタジオを抜け出し、二人でステーキを食べに行くことが多々あったと松井は述べている。
松井はこのレコーディングにおいて玉置の人物像を知ることとなり、玉置が既婚者であることを知るに至ったと述べている。またデビュー前の玉置が貧困生活を送っており、空腹やその他の物事に悩まされ自殺を考えたこともあると聞かされたと松井は述べている。その他に松井は当初「恋の予感」の作詞も手掛けたが、30回ほど書き直した末に没となった。採用された井上陽水による歌詞を見て「書かないことの美学、美しさというのがあって。あ、これで良いんだって解答を見せられた感じがすごくあった」と述べている。