stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
コスタス・アデトクンボ

| --- | --- |
 アスヴェル・バスケットでのコスタス （2022年）
UCAMムルシアCB  No.37
ポジション:  C
基本情報
ギリシア語:  Κώστας Αντετοκούνμπο
国籍:   ギリシャ  ナイジェリア
生年月日:   (1997-11-20) 1997年11月20日（27歳）
出身地:   アッティカ地方アテネ
身長:  210cm (6 ft 11 in)
体重:  100kg (220 lb)
ウィングスパン:  216cm  (7 ft 1 in)
キャリア情報
出身:  デイトン大学
NBAドラフト:  2018年 / 2巡目 / 全体60位
 フィラデルフィア・76ersから指名
選手経歴
2018-2019 2018-2019 2019-2021 2019-2021 2021-2022 2022 2022 2022-2023 2023-2025 2025-:  ダラス・マーベリックス →テキサス・レジェンズ  ロサンゼルス・レイカーズ →サウスベイ・レイカーズ  アスヴェル・バスケット シカゴ・ブルズ →ウィンディシティ・ブルズ  フェネルバフチェ・ベコ  パナシナイコスBC  UCAMムルシアCB
受賞歴
 NBAチャンピオン (2020)  ユーロリーグチャンピオン (2024)  ギリシャ・リーグチャンピオン (2024)  ギリシャ・リーグオールスター (2023)  フランス・リーグ（英語版）チャンピオン (2022)
 Stats Basketball-Reference.com
 Stats  NBA.com 選手情報 NBA.Rakuten
コンスタンティノス・ンドゥブシ・"コスタス"・アデトクンボ（Konstantinos Ndubuisi "Kostas" Antetokounmpo, [ˌɑːntɛtəˈkuːmpoʊ] AHN-tet-ə-KOOM-poh; ギリシア語: Κωνσταντίνος Εντουμπουίσι "Κώστας" Αντετοκούνμπο, IPA: [ˈkostas a(n)detoˈkumbo]; 1997年11月20日 - ）は、ギリシャ出身のプロバスケットボール選手。ポジションはC。同じプロバスケットボール選手である兄のタナシスとヤニスはNBAのミルウォーキー・バックスでプレーした経験がある。
経歴 > ダラスマーベリックス/テキサスレジェンド（2018–2019）

2018年3月22日、大学では1シーズンプレイしただけで2018年のNBAドラフトにアーリーエントリーを発表し、5月4日にはNBAドラフトコンバインに参加した。2巡目全体60位でフィラデルフィア・セブンティシクサーズに指名され、その直後にダラス・マーベリックスにトレードされた。
経歴 > ロサンゼルスレイカーズ/サウスベイレイカーズ（2019–2021）

2019年7月22日、ロサンゼルス・レイカーズがウェイバー公示されていたアデトクンボと契約した。シーズン中2way契約選手としてプレーし5試合出場した。NBAバブルにも参加し自身初のNBAチャンピオンを獲得し、ギリシャ生まれの選手として初のNBAタイトル獲得となった。
2020年11月26日、レイカーズと再び2way契約を結んだ。
経歴 > ASVEL（2021–2022）

2021年7月16日、コスタスはフランスのプロリーグ、リーグ・ナショナル・バスケットボールとユーロリーグに所属するアスヴェル・バスケットと契約を結んだ。国内リーグでは21試合に出場し、1試合平均11.0分の出場で、4.3得点、2.2リバウンド、1.0ブロック、プレーオフでは5試合に出場し、1試合平均8.8分の出場で、2.4得点、1.6リバウンド、ユーロリーグでは26試合に出場し、1試合平均13.1分の出場で、5.8得点、2.7リバウンドという成績を残した。
経歴 > シカゴ・ブルズ（2022）

2022年10月14日、シカゴ・ブルズと2way契約を結んだ。2022年12月16日、ブルズからウェイブされた。
経歴 > フェネルバフチェ・ベコ(2022-2023)

2022年12月19日、ユーロリーグとBSLに所属するフェネルバフチェ・ベコと契約を結んだ。
経歴 > パナシナイコスBC(2023-2025)

2025年2月11日、パナシナイコスBCはコスタスとの契約を解除したと発表した。
経歴 > UCAMムルシアCB(2025-)

2025年2月12日、リーガACBとBCLに所属するUCAMムルシアCBへの加入が発表された。契約期間は2024-2025シーズン終了までとなっている。
個人成績

| 略称説明 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   GP | 出場試合数 |   GS  | 先発出場試合数 |  MPG  | 平均出場時間 |
|  FG%  | フィールドゴール成功率 |  3P%  | スリーポイント成功率 |  FT%  | フリースロー成功率 |
|  RPG  | 平均リバウンド数 |  APG  | 平均アシスト数 |  SPG  | 平均スティール数 |
|  BPG  | 平均ブロック数 |  PPG  | 平均得点 |  太字  | キャリアハイ |
個人成績 > NBA > レギュラーシーズン

| シーズン | チーム | GP | GS | MPG | FG% | 3P% | FT% | RPG | APG | SPG | BPG | PPG |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018–19 | DAL | 2 | 0 | 5.3 | .000 | — | .500 | .5 | .0 | 1.0 | .0 | 1.0 |
| 2019–20 | LAL | 5 | 0 | 4.0 | 1.000 | — | .500 | .6 | .4 | .0 | .0 | 1.4 |
| 2020–21 | LAL | 15 | 0 | 3.7 | .300 | - — | .462 | 1.3 | .1 | .1 | .3 | .8 |
| キャリア | キャリア | 22 | 0 | 4.0 | .375 | - — | .474 | 1.0 | .1 | .2 | .2 | 1.0 |
個人成績 > カレッジ

| シーズン | チーム | GP | GS | MPG | FG% | 3P% | FT% | RPG | APG | SPG | BPG | PPG |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017-18 | デイトン大学 | 29 | 6 | 21.1 | .574 | .133 | .516 | 2.9 | .4 | .2 | 1.1 | 5.2 |
人物・エピソード

2023年3月、アイスホッケー選手のフィリップ・フォシュベリ（英語版）、他の兄弟達(タナシス、ヤニス、アレックス)と共にナッシュビルSCのオーナーシップグループに加わると発表された。
代表チームでの経歴

ギリシャ代表として2020年東京オリンピック予選（英語版）、ユーロバスケット2022（英語版）に出場している。
西十三塚町

| 西十三塚町 |
| --- | --- |
 町丁
 西十三塚町公民館
 西十三塚町西十三塚町の位置愛知県の地図を表示西十三塚町西十三塚町 (瀬戸市)瀬戸市の地図を表示
 北緯35度13分30.7秒 東経137度5分11.4秒﻿ / ﻿北緯35.225194度 東経137.086500度﻿ / 35.225194; 137.086500
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   瀬戸市
地区:  道泉連区
町名制定:  1942年（昭和17年）1月9日
面積
 • 合計:  0.020104580 km2
標高:  94.4 m
人口（2025年（令和7年）2月1日現在）
 • 合計:  87人
 • 密度:  4,300人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  489-0057
市外局番:  0561（瀬戸MA）
ナンバープレート:  尾張小牧
西十三塚町（にしとみづかちょう）は、愛知県瀬戸市道泉連区の町名。丁番を持たない単独町名である。
地理

瀬戸市の西部に位置する。西を追分町、北を進陶町、東を東十三塚町、南を京町と隣接している。
住宅と小売商店が混在する。
地理 > 河川

陣屋川（瀬戸川支流） ： 町の東端、東十三塚町・京町との境を南流している。
陣屋川（西十三塚町・東十三塚町境）
陣屋川（西十三塚町・京町境）
地理 > 学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校普通科に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 全域 | 瀬戸市立にじの丘小学校 | 瀬戸市立にじの丘中学校 | 尾張学区 |
歴史 > 町名の由来

町名設定の際、旧瀬戸村字十三塚の西方にあたることから名付けられたと推察される。

十三塚の地名の由来については、以下の4つの伝説がある。
1584年（天正12年）小牧・長久手の戦いにおいて敗れた落武者13名が命からがらこの村まで逃げ延びてきたが、力尽きてしまった。かわいそうに思った村人達はこの地に13の塚を建てて弔った。
1482年（文明14年）今村赤津村郷主松原下総守広長は桑下城主長江民部少輔と相争い、合戦になった。松原勢は利なく西方へ敗走した。その時多数の軍兵が死に、この地に塚を築いて埋めた。その塚の数が13であった。
1556年（弘治2年）8月、稲生の戦いにおいて織田信長とその弟信行が戦い、敗れた落武者13名がこの地で落命した。これをいたんだ村人が13の塚を建てて祀った。
昔、瀬戸村に美男と美女が瀬戸川を挟んで住んでおり、二人は人知れず慕っていたが、丙午（ひのえうま）の乙女ということで破談になり、乙女は瀬戸川に身を投げ自殺してしまった。その後、この乙女の霊がここにさまよい、同月同日同時刻にここを通る馬を呪い殺していた。13年経過してやっと地元の人々がこれに気付いて、13の塚を建てて霊を弔った。
歴史 > 沿革

1942年（昭和17年）1月9日 - 瀬戸市大字瀬戸字十三塚の一部と同市大字今字追分の一部により、同市西十三塚町として成立。
世帯数と人口

2025年（令和7年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 西十三塚町 | 56世帯 | 87人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 138人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 156人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 140人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 118人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 110人 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 90人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 56世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 96世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 81世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 73世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 64世帯 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 60世帯 |  |  |
交通 > 鉄道

名鉄瀬戸線 ： 町の中央部を東西に走っている。最寄り駅は瀬戸市役所前駅。
名鉄瀬戸線（西十三塚町内）
交通 > バス

名鉄バス「しなの線（瀬戸北線）」
【1】【1H】【2】【2H】新瀬戸駅 - 瀬戸駅前 - 古瀬戸 - しなのバスセンター - 上品野 系統
名鉄バス「東山線」
【16H】【17H】新瀬戸駅 - 瀬戸駅前 - 菱野団地（循環） - 瀬戸駅前 - 新瀬戸駅 系統
交通 > 道路

国道155号 ： 町の南部を東西に通っている。
施設

略地図
 たかはしクリニック
たかはしクリニック ： 2007年（平成19年）10月開院。診療科目は内科・外科・皮膚科。健康診断や各種予防接種も行っている。
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 489-0057（集配局：瀬戸郵便局）。
下陣屋町

| 下陣屋町 |
| --- | --- |
 町丁
 下陣屋町下陣屋町の位置愛知県の地図を表示下陣屋町下陣屋町 (瀬戸市)瀬戸市の地図を表示
 北緯35度13分43.6秒 東経137度5分22.2秒﻿ / ﻿北緯35.228778度 東経137.089500度﻿ / 35.228778; 137.089500
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   瀬戸市
地区:  道泉連区
町名制定:  1957年（昭和32年）7月1日
面積
 • 合計:  0.089624943 km2
標高:  106.4 m
人口（2025年（令和7年）2月1日現在）
 • 合計:  822人
 • 密度:  9,200人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  489-0051
市外局番:  0561（瀬戸MA）
ナンバープレート:  尾張小牧
下陣屋町（しもじんやちょう）は、愛知県瀬戸市道泉連区の町名。丁番を持たない単独町名である。
地理

瀬戸市の西部に位置する。西を進陶町・小金町、北を上陣屋町、東を東安戸町、南を安戸町・東十三塚町と隣接している。
かつて、愛知製陶所・宮崎製陶所などの工場があったが、現在は廃業し建物も取り壊されている。
地理 > 河川

陣屋川（瀬戸川支流） ： 町の中央部を西流している。
陣屋川（下陣屋町内）
地理 > 学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校普通科に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 全域 | 瀬戸市立にじの丘小学校 | 瀬戸市立にじの丘中学校 | 尾張学区 |
歴史 > 町名の由来

尾張藩政時代、水野村の南端に陣屋のお屋敷があったところからつけられたとされる。一説には、1482年（文明14年）松原広長と長江利景による「安戸坂の戦い」の時、松原氏が陣を張った場所から陣屋の名がつけられたともいわれる。
歴史 > 沿革

1957年（昭和32年）7月1日 - 瀬戸市大字上水野字安戸の一部により、同市下陣屋町として成立。
世帯数と人口

2025年（令和7年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 下陣屋町 | 357世帯 | 822人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 302人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 845人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 846人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 819人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 804人 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 822人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 91世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 256世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 267世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 265世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 278世帯 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 310世帯 |  |  |
交通 > 鉄道

町内に鉄道は走っていない。最寄り駅は名鉄瀬戸線瀬戸市役所前駅になる。
交通 > バス

町内にバスは走っていない。最寄りのバス停は、名鉄バス「しなの線（瀬戸北線）」【1】【1H】【2】【2H】系統、同「東山線」【16H】【17H】系統の瀬戸京町バス停になる。
交通 > 道路

町内に国道・県道は通っていない。
施設

略地図
 下陣屋町ちびっこ広場
 下陣屋町IIちびっこ広場
下陣屋町ちびっこ広場 ： 町の北部にある小さな公園。長いすべり台がある。
下陣屋町IIちびっこ広場 ： 町の中央部にある小さな公園。すべり台がある。
下陣屋町ちびっこ広場
下陣屋町IIちびっこ広場
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 489-0051（集配局：瀬戸郵便局）。
シリポーン・アムパイポン

| シリポーン・アムパイポン ศิริพร อำไพพงษ์ |
| --- | --- |
出生名:  シリマー・アムケーン (タイ語: ศิริมา อำเคน)
生誕:   (1964-12-07) 1964年12月7日（60歳）
出身地:  ウドーンターニー県,  タイ
ジャンル:  モーラム・ルクトゥン
職業:  歌手
活動期間:  1981年 -
シリポーン・アムパイポン（タイ語: ศิริพร อำไพพงษ์、英: Siriporn Ampaipong、1964年12月7日 - ）は、タイの歌手。1981年に、PGM Reccord所属歌手としてデビュー。
略歴

1964年12月7日 タイ王国ウドーンターニー県で出生。
1981年 バンコクのレコード会社PGM Reccordに所属しデビュー。
1995年 タイ最大レーベル・グランミー（GMM Grammy）に移籍。
作品 > アルバム

Bo Rak See Dam (โบว์รักสีดำ)
Parinya Jai (ปริญญาใจ)
Puea Mae Pae Bo Dai (เพื่อแม่แพ้บ่ได้)
Song Khon Bon Tang Jai (สองคนบนทางใจ)
Phae Jai Khon Dee (แพ้ใจคนดี)
Aok Hak Pro Hak Ai (อกหักเพราะฮักอ้าย)
Tua Jing Pra Jam Jai (ตัวจริงประจำใจ)
Hua Na Kang Sao Suea Dam (หัวหน้าแก๊งสาวเสื้อดำ)
Parinya Jep (ปริญญาเจ็บ)
MUSIC WARDROBE

| 映像外部リンク |
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  FIVE NEW OLD「NIGHT WARDROBE」
  FIVE NEW OLD - "Hallelujah" CURRENT LOCATION CONCERT -TAKIBI Acoustic Sessions(ASMR)-
  FIVE NEW OLD - Sleep in Till The Afternoon【Live at Zepp Namba】Official Pro shot
  FIVE NEW OLD - Summertime (Behind The Scenes Of Making Music Video)
『MUSIC WARDROBE』（ミュージック・ワードローブ）は、日本のロックバンド・FIVE NEW OLDが2021年4月7日にワーナーミュージック・ジャパンから発売した、4枚目のフルアルバムである。
概要

前作「Emulsification」から約1年半ぶりとなるフルアルバムで、レーベルを移籍してから初となるCDリリース。
初回限定盤と通常盤の2形態で発売された。初回限定盤付属DVDには「ライブ会場抜け出して、あんな場所、こんな場所で演奏しよ。」というコンセプトのもと不定期で開催されているライブ「Current Location Concert」の新規ライブ映像やアルバム制作のドキュメンタリー映像が収録されている。
アルバムタイトルには、「聴く人が今日はどんな自分になろうかと、クローゼットから服を選ぶように、FIVE NEW OLDの音楽を選び、身にまとい、自分らしくいる時の相棒みたいになれたら嬉しい。」という意味が込められている。SHUN（Ba）は、「FIVE NEW OLDは時期によっても音楽性が異なるので、見る角度によっていろいろな風に見えるということで、『ホログラム』というキーワードが生まれ、その言葉がジャケットに反映されている。そこから派生して『MUSIC WARDROBE』というタイトルに決まった」と語っている。
今作は、前作までのように先にEPをリリースしてそこからアルバム製作に移行するという方法ではなく、アルバムを製作してそこから楽曲をシングルカットしていくという手法が取られた。
HIROSHIは、次作「Departure : My New Me」のリリース時に、今作を「ワーナー・ミュージック・ジャパンに来て、新しいチームで作った最初のアルバムで、タイアップも多かったので、すごく世の中に広まった作品だと思っていて。10周年というタイミングもあったから、『ここで集大成を作るぞ』みたいな気持ちもありました。ただ、そういう作品を作れた一方で、迷いも生じてたんですよね。たくさんの人に聴いてもらえるようになって、コアな音楽ファンだけじゃなく、一般の人にも聴いてもらう機会が増えたときに、僕らが伝えたいことを本当に正しく伝えられてるのかがわからなくなって、『何で音楽やってるんだっけ？』という感じになって……。」と振り返っている。
2021年4月から5月にかけて、今作を引っ提げたライブツアー「”MUSIC WARDROBE” Tour」が開催された。
収録楽曲

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 全作詞: Hiroshi Nakahara、全作曲・編曲: FIVE NEW OLD。 | 全作詞: Hiroshi Nakahara、全作曲・編曲: FIVE NEW OLD。 | 全作詞: Hiroshi Nakahara、全作曲・編曲: FIVE NEW OLD。 |  |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 | 時間 |
| 1. | 「My House」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 01:59 |
| 2. | 「Summertime」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:39 |
| 3. | 「Hallelujah」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:18 |
| 4. | 「Breathin'」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 02:46 |
| 5. | 「Sleep in Till The Afternoon」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 04:16 |
| 6. | 「Don't Be Someone Else」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:45 |
| 7. | 「Obilvion」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 02:13 |
| 8. | 「How to Take My Heart Out」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:57 |
| 9. | 「Nebula」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 01:17 |
| 10. | 「Chemical Heart (feat. Masato from coldrain)」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:48 |
| 11. | 「Knock Me Out」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 02:32 |
| 12. | 「Plane Garden」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 02:23 |
| 13. | 「Light Of Hope」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:39 |
| 14. | 「Vent」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 04:18 |
| 15. | 「Moment」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 05:09 |
| 16. | 「Awakening ～ You」 | Hiroshi Nakahara | FIVE NEW OLD | 03:32 |
| 合計時間: | 合計時間: | 52:39 |  |  |
楽曲解説

My House
Summertime →詳細は「Summertime EP」を参照
配信限定EP「Summertime EP」にてシングルカットされた。
→詳細は「Summertime EP」を参照
Hallelujah →詳細は「Hallelujah (FIVE NEW OLDの曲)」を参照
デジタルシングルの表題曲。
→詳細は「Hallelujah (FIVE NEW OLDの曲)」を参照
Breathin'
MVでは、「Breathin’=呼吸」をテーマに、コロナ禍での息苦しさや不安を、それぞれの解釈で解放していくストーリーが描かれている。
イントロのギターフレーズはiPhoneのマイクでレコーディングした。
タイアップ先からの要望である『「By Your Side」や「Keep On Marching」をアップデートした楽曲』を目指して制作された。
ミンティアを振ったときに鳴る音を加工して曲中で使用した。
ベストアルバム『FiNO is』にも収録されている。
Sleep in Till The Afternoon
HIROSHIは今作の中で印象深い曲として今曲を挙げている。ザ・キュアーに対する愛が溢れていて、リスペクトを込めたオマージュになっているとのこと。
Don't Be Someone Else →詳細は「Don't Be Someone Else」を参照
デジタルシングルの表題曲。
→詳細は「Don't Be Someone Else」を参照
Oblivion
インストゥルメンタル楽曲。
How to Take My Heart Out
Nebula
インストゥルメンタル楽曲。
Chemical Heart (feat.Masato from coldrain) →詳細は「Chemical Heart」を参照
デジタルシングルの表題曲。
→詳細は「Chemical Heart」を参照
Knock Me Out
HIROSHI曰く、今作で最も歌詞が社会的な楽曲。コロナ禍で感じたフラストレーションを歌った曲。
Plane Garden
インストゥルメンタル楽曲。
実際に行われた誕生日会とその上空を飛んでいく飛行機の音が録音されている。
生楽器は一切使用していない。
Light Of Hope
ベストアルバム『FiNO is』にも収録されている。
Vent →詳細は「Vent (FIVE NEW OLDの曲)」を参照
デジタルシングルの表題曲。
→詳細は「Vent (FIVE NEW OLDの曲)」を参照
Moment
バンド史上初となるバラード曲。
HIROSHIが亡くなった祖母への想いが入った楽曲。歌詞に登場する「necklace of gold（金のネックレス）」はHIROSHIが祖母から貰ったもののことだという。
ベストアルバム『FiNO is』にも収録されている。
Awakening
インストゥルメンタル楽曲。
You
CDのみに収録されているシークレットトラック。前曲から約1分の無音の後再生される。
歌詞カードには歌詞が記載されている。
収録映像作品

CURRENT LOCATION CONCERT “Billboard Live” Session 2021 & Interview of MUSIC WARDROBE
Don't Be Someone Else
Chemical Heart
My House
Light Of Hope
Sleep in Till The Afternoon
Vent
Hallelujah
CURRENT LOCATION CONCERT Living Room Session
Vent
CURRENT LOCATION CONCERT Tokyo Bayside Rooftop Session
Don't Be Someone Else
CURRENT LOCATION CONCERT TAKIBI Acoustic Sessions[ASMR]
Hallelujah
Sleep in Till The Afternoon
You
参加ミュージシャン

HIROSHI（ボーカル・ギター）
WATARU（ギター・キーボード）
SHUN（ベース）
HAYATO（ドラムス）
Masato (coldrain)（ボーカル）[Tr.10]
Daisuke Murakami（サクソフォーン）[Tr.4,5,13]
Chankeng（トランペット）[Tr.4]
NAPPI (Hainuwell)（トロンボーン）[Tr.4]
タイアップ

| 使用年 | 曲名 | タイアップ |
| --- | --- | --- |
| 2021年 | Light Of Hope | ECCジュニア CMソング |
| 2021年 | Hallelujah | ABCテレビ ドラマL『3Bの恋人 絶対に付き合ってはいけない男たちとの危険な恋物語』主題歌 |
| 2021年 | Summertime | コーセー「サンカット® プロディフェンス」CMソング |
| 2021年 | Breathin'  | アサヒグループ食品「ミンティア」CMソング |
吉凶

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: 「吉」はこの項目へ転送されています。漢姓については「吉 (姓)」をご覧ください。
| --- | --- |
: 「中吉」はこの項目へ転送されています。アルバムについては「中吉 (アルバム)」をご覧ください。
吉凶（きっきょう）は、吉（きち）と凶（きょう）、つまり「よいこと、さいわい」と「わるいこと、わざわい」を合わせて呼ぶ言葉である。
占いの結果を、良い悪いの2種類で表すときに使う（例：仏滅は万事に凶）。非常な吉と非常な凶を特に、大吉・大凶と呼ぶ。おみくじでは「大」だけでなく「中」「小」「末」などもつけて種類を増やす。
おみくじの吉凶の順序

神社本庁公式の『神道いろは』には
大吉・中吉・小吉・吉・末吉・凶
の順で記載されている。
また、神社本庁公式サイトでは一例として、
大吉・吉・中吉・小吉・末吉・凶
といった順であるとしている。
大凶を含む例としては
大吉・吉・中吉・小吉・末吉・凶・大凶
の順によいともされる。（大凶の追加を除き同じ）
しかし、吉の位置は違うことがあり、いくつかの神社では吉を小吉と末吉の間とする。さらに種類を増やし
大吉・中吉・小吉・吉・半吉・末吉・末小吉・凶・小凶・半凶・末凶・大凶
の順によいともされる。吉の位置が下がり、半吉と末小吉が追加されている。また、小凶・半凶・末凶が凶の下（上ではない）に追加されている。
和田雅樹

和田 雅樹（わだ まさき、1961年12月21日 - ）は、日本の検察官。法務省入国管理局長、最高検公判部長、公安調査庁長官などを経て、2023年1月より広島高等検察庁検事長。
精神科医・評論家の和田秀樹は実兄である。
職歴

大阪府出身
大阪星光学院中学校・高等学校卒業
東京大学法学部卒業
1987年 - 東京地方検察庁検事任官
1988年 - 岡山地方検察庁検事
1993年 - 大阪地方検察庁検事
1995年 - 在ジュネーヴ日本政府代表部一等書記官
1999年 - 東京地方検察庁検事
2000年 - 長野地方検察庁三席検事
2004年 - 東京地方検察庁検事
2008年 - 東京高等検察庁検事
2009年 - 法務省刑事局国際課長
2011年 - 法務省刑事局刑事課長
2012年 - 法務省大臣官房施設課長
2013年 - 法務省大臣官房審議官 (矯正局担当)
2014年 - 函館地方検察庁検事正
2016年 - 最高検察庁検事
2017年 - 法務省入国管理局長
2019年 - 最高検察庁公判部長
2020年5月29日 - 公安調査庁長官
2023年1月10日 - 広島高等検察庁検事長
2024年12月10日 - 退職
三木清

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生誕:   (1897-01-05) 1897年1月5日  日本・兵庫県揖保郡平井村
死没:   (1945-09-26) 1945年9月26日（48歳没）  日本・豊多摩刑務所
時代:  20世紀の哲学
地域:  日本哲学
学派:  京都学派
研究分野:  人間学、唯物史観、実存主義 唯物論、歴史哲学
主な概念:  パスカルに於ける人間 人間学のマルクス的形態 構想力の論理 社会的身体
  影響を受けた人物 ゲオルグ・ジンメル カール・マンハイム ヴィルヘルム・ディルタイ フリードリヒ・シュレーゲル カール・マルクス ブレーズ・パスカル イマヌエル・カント ヴィルヘルム・フォン・フンボルト 波多野精一 西田幾多郎 その他多数 
  影響を与えた人物 桝田啓三郎 唐木順三 久野収 宮川透 その他多数 
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三木 清（みき きよし、1897年（明治30年）1月5日 - 1945年（昭和20年）9月26日）は、（西田左派を含めた上での）京都学派の哲学者、評論家。法政大学法文学部教授。京大哲学科卒。西田幾多郎・ハイデガーに師事。留学中にパスカルを研究、帰国後『パスカルに於ける人間の研究』(1926年)を刊行。戦時中に治安維持法違反で保釈逃走中の知人を支援したことで逮捕拘禁され獄死したが、著書『人生論ノート』はロングセラーになった。
思想 > 高等学校時代

第一高等学校の在学中、東京本郷で求道学舎を主宰していた真宗大谷派僧侶の近角常観に接近し歎異抄の講義を聴きに通う。また、二年生のとき、倉石武四郎らと塩谷温の資治通鑑の読書会に参加した。三年の時、西田幾多郎の『善の研究』を読んで感激し、哲学専攻の決意を固めた。
思想 > 大学・大学院時代

三木は1917年の京都帝国大学入学から、ドイツ留学に出発する1922年までの間に『哲学研究』誌上に四本の論文を執筆している。『個性の理解』（1920年7月）、『批判哲学と歴史哲学』（1920年9月）、『歴史的因果律の問題』（1921年4月）、『個性の問題』（1922年1月）、これらの論文はいずれも新カント派哲学の立場から"個と歴史"の関係、"個と普遍"の関係について考察した論文である。高校時代から岩波書店哲学叢書で新カント派哲学に親しんできた三木は、波多野精一から西洋哲学を学ぶためにはキリスト教理解と歴史研究が重要である、という示唆を受け歴史哲学を自身の中心的な研究テーマにした。
思想 > ドイツ留学時代 > ハイデルベルク

波多野の推薦で、岩波茂雄から出資を受けた三木は、6月24日高校時代から親しんできた新カント派哲学の大御所リッケルトのいるハイデルベルクに留学を果たした。当時のドイツは、第一次大戦後の混乱がまだ続いており、ヴェルサイユ体制の下での戦後秩序の回復を目指していた時期であった。ドイツは、敗戦国として1320億金マルクの賠償金の支払いを命じられ経済が逼迫していた。そこにフランスによるルール占領が拍車をかけ、急激なインフレが進行していた。このインフレのため日本から送られてくる留学資金が潤沢になり、三木のみならず多くの日本人がドイツに滞在していて知り合いとなる。歴史の羽仁五郎、経済学の大内兵衛、カント研究の天野貞祐、後にハイデッガーについて学ぶ九鬼周造、哲学家から政治家になる北昤吉、キリスト教史学の石原謙、経済学の久留間鮫造、作家の阿部次郎、経済学の藤田敬三、糸井靖之、黒正巌、小尾範治、鈴木宗忠、大峡秀栄などがいた。
ハイデルベルクでは古参の大御所から少壮の新進学者まで多くの人々と交わる機会を得た。ゲオルグ・ジンメルの下で学び1919年のハンガリー革命に参加したが敗れてドイツに亡命していたカール・マンハイム、後にヘーゲル全集の編纂・刊行で著名になるヘルマン・グロックナー、ギリシア哲学のエルンスト・ホフマン、ヴィルヘルム・ヴィンデルバントとリッケルトに師事したエミール・ラスクの弟子で後に東北帝国大学教授も務め、『日本の弓術』の著者でもあるオイゲン・ヘリゲルらである。
思想 > ドイツ留学時代 > マールブルク

三木の当初の留学の目的は、新カント派の研究を進めるためであり、特に「リッケルト教授に就いて更に勉強するため」であった。しかし、日本にいる時からリッケルトの著作の殆どを原典で読んでいた三木は、リッケルトから新たな哲学上の発見が得られないと見ると、1923年秋には新進の学者で、リッケルトが「非常に天分の豊な人物」と評したハイデッガーのいるマールブルクへと研究の拠点を移した。
三木は、古典の解釈を中心として進められるハイデッガーの演習に参加しながら新カント派的な"認識の対象としての歴史"に加えて"生の存在論としての歴史"、"生の批評としての歴史"という新たな歴史哲学研究の方法を学んだ。また、この頃ハイデガーの助手を務めていたカール・レーヴィットと親しく交わった。マールブルクを離れてパリに移ってからも手紙で読書の指南を受け、ヴィルヘルム・ディルタイ、フリードリヒ・シュレーゲル、フンボルトや当時の流行思想であった不安の哲学や不安の文学に対する興味を喚起された。ニーチェやキェルケゴールなどの実存哲学、ドストエフスキーの小説などを耽読したのもレーヴィットの影響である。
思想 > パスカル研究

1924年8月三木はパリを訪れた。三木はパスカル研究を
とあるように、冬から開始し、1925年2月に、その第一論文『パスカルと生の存在論的解釋』を完成した。これは日本に送られ、同年5月、雑誌『思想』の第43号に掲載される。第二論文『愛の情念に関する説ーパスカル覚書ー』は同年8月の第46号、第三論文『パスカルの方法』は同年11月の第49号、第四論文『三つの秩序』はパリから送付はされたが、なぜか掲載されず、第五論文『賭』は同年12月の第50号に載った。はじめは第七論文まで計画していたと思われるがそれは成らず、1925年10月に帰国後、第六論文『宗教における生の解釋』を書き加えて、1926年6月『パスカルに於ける人間の研究』として岩波書店から出版された。
思想 > マルクス主義研究

フランスより帰国後パスカル研究者として日本で評価されるものの、日本国内でのマルクス主義の台頭の中、三木もマルクス主義について研究を始める。特に三木と同様にドイツに留学していた福本和夫が、マルクス主義研究で成果を上げていること知り『俺でも福本位いなことは出来る、と傲語』（戸坂潤『三木清氏と三木哲学』103ページ上段14行目より引用）し、パスカルに続いてマルクスについても研究を始める事になった。日本帰国後パスカル研究者として評価されたが、ドイツに留学し歴史哲学を志した研究者が、マルクス主義について研究するのは流行を追うことだけが目的では無く、当然の帰結であるとも言える。
しかし、三木のマルクス主義研究はあくまでも研究であって三木がマルクス主義者になったわけでは無い。親三木派の赤松常弘が『三木がマルクス主義者になったわけでは無い。』（『三木清ー哲学的思索の軌跡』79ページ15-16行目より引用　）と記載している。反三木派の戸坂潤は『三木清氏と三木哲学』の中で、三木の思想の変遷について批判している。戸坂によると三木のマルクス主義については三木の歴史哲学の発展であると述べ、マルクス主義者になったわけでは無いと論じている。戸坂によると三木は独創家では無く優れた解釈家であると批判した。戸坂は三木に対する評価が手厳しい。しかし、戸坂が三木を痛烈に批判した論文である『三木清氏と三木哲学』発表後も酒を飲み交わす仲であった。赤松は時代の状況の中で三木の著述は書かれているので時代と切り離すことは出来ないと述べている。
福本は当時の文部省留学生として三木と同様にドイツに留学し、マルクス主義を主に学び三木より一年早く1924年に帰国している。帰国後は留学中に学んだマルクス・レーニン等の論文を引用して権威づけられた論文を発表する。1926年に福本は留学で得た豊富な知識をもとに山川均の方向転換論を批判し、一気にマルクス主義の理論的指導者の地位を得ることになった。福本の理論は、マルクス主義を指導する党と、党に指導される大衆をはっきりと分離する事を基本としている。理論闘争によって革命的少数者の党を結成し、党が大衆を指導することでマルクス主義の主導権を党が掌握すべきであると主張した。福本は"福本イズム"にもとづく共産党を秘密裏に結成し、マルクス主義指導者として1927年にロシアに向かいコミンテルンの承認を得て一段の権威付けを行う事を計画する。しかし、レーニン死後のロシアではスターリンが世界永久革命を目指すトロツキーまでも追放し党を独裁していた。このため、当時のコミンテルンは山川や福本の日本共産党の独自路線を認めず、ソヴィエト連邦擁護を中心とした日本共産党に対する新方針を押し付けられ、福本は否定されマルクス主義指導者としての権威が失墜し党から離れざるを得なくなった。
福本がロシアに渡った頃、三木は上京する。1927年6月時点で友人の丹羽五郎宛に唯物史観に関する解釈を作り上げたとの書簡を送る。
1927年、最初のマルクス主義論『人間学のマルクス的形態』を岩波書店『思想』に発表する。1928年5月には既に『思想』発表済みの『マルクス主義と唯物論』（8月発表）『プラグマチズムとマルキシズムの哲学』（12月発表）に『ヘーゲルとマルクス』加えて四編の論文で構成される『唯物史観と現代の意識』を発表する。『人間学のマルクス的形態』は人間学から見たマルクス主義を論じており、マルクス主義における人間を論じているわけでは無く、福本に対する批判も含まれていない。しかし、『プラグマチズムとマルキシズムの哲学』では理論闘争の必要性を強く訴え、福本の指導者と大衆に分離する考え方を批判している。
1930年（昭和5年）5月に三木は日本共産党に資金提供していたことで逮捕される。三木の逮捕拘留中に三木のマルクス主義は歴史学者の服部之総によって観念論と否定される。具体的には、三木は"物質"を"解釈的概念"と捉えており、無条件に物質を存在として認める唯物論に相反しているため、唯物論を基本とするマルクス主義に反しているという議論である。結果として三木も福本同様にマルクス研究者としての権威が失墜した。また11月に懲役1年、執行猶予2年の判決を受けて転向を余儀なくされる。
思想 > 昭和研究会

→「昭和研究会 § 展開」、および「昭和研究会 § 文化部門」も参照
1937年に中央公論11月に発表した『日本の現実』が昭和研究会の酒井三郎の目にとまり、酒井に請われて三木は、昭和研究会世界政策研究会で『支那事変の世界史的意義』と題した講演を行った。講演の主題は「今度の事変がどういう世界史的意義を持つか」という課題に対して、東亜の統一と資本主義の是正という意義があると述べている。
"東亜の統一"とは第一次世界大戦によりヨーロッパ中心の世界から東洋というものがクローズアップされ、世界を考える際に西洋だけでは無く、文化も歴史も違う東洋もあわせて考えなければならなくなった。このことにより誕生した新しい概念である。日本は支那事変により初めて大陸に日本文化を持ち込み、新しい東洋文化を形成するきっかけを持つに至った。"東亜の統一"の文化史的観点からは、日本が中心となるべきか中国が中心となるべきなのかという議論はあるが、昭和研究会としては日本が中心となって"東亜の統一"を行わなければならないと結論づけられた。
"資本主義の是正"とはリベラリズムが行き詰まる中、コミュニズムが台頭してきたが、ドイツにおける共産主義の失敗を転機に、コミュニズムは世界を支配的するものにはならなかった。コミュニズムが支配的になり得なかった中、ファシズムが台頭してきた。そして時代はリベラリズム、ファシズム、コミュニズム三者の対立抗争の中にある。こういった中、日本の使命はリベラリズム、ファシズムを止揚しコミュニズムに対抗する根本理念を持ち、今我々に与えられている命題である資本主義の是正を行う事であると結論づけた。三木は東亜協同体論の中で、一貫して世界史的な課題を託している。それは資本主義の限界の解決と支那（中国）の近代化という課題である。昭和研究会や三木が目指そうとしていた近代化とは、資本主義的な近代化ではなく協同主義的な社会であった。
ただ、この時代の三木の活動は、太平洋戦争をに突き進むための哲学的意義づけに過ぎないとの指摘もある。
思想 > 構想力の論理

三木の最後の体系的著作で代表的作であるが未完に終わっている。本著は「神話」「制度」「技術」「経験」の四章構成で1937年5月から1943年7月まで前後7年間にわたって、研究ノート形式にて書かれた論集である。なお、第四章「経験」の末尾では
とあるように、次は「言語」の問題を追求していく予定であった。
このうち「神話」「制度」「技術」の3章については1937年5月から1938年５月まで雑誌『思想』に9回に分けて掲載された。また、1939年7月には『構想力の論理　第一』として岩波書店から発行された。『構想力の論理　第一』の続編という形で「経験」が1939年9月から1943年7月まで「思想」に12回にわたって連載された。「経験」は連載中に二度の中断がある。一度目は「経験 一」と「経験 二」の間に1年間があり、これは『哲學入門』の執筆のためである。刊行された哲學入門は発売後すぐ十万部を超えるベストセラーとなった。二度目は同じく1年間の中断があり、これは「経験 七」と「経験 八」の間の1年間である。この中断は、三木が軍部の強制徴用を受けてフィリピンに出向したことが原因である。残りの一章である「経験」については「構想力の論理　第二」として、三木の死後1946年6月に岩波書店から出版された。
三木は人間の行為が、常に理性的・合理的であるとは限らず、非合理な情念やパトスに駆り立てて行われることがあるため、人間が作り出す文化にも、合理的なものばかりではなく非合理的なものが含まれていること、また非合理的な故に強固であることを解明しようとした。別の言い方をすると、「客観的なものと主観的なもの」、「合理的なものと非合理的なもの」、「知的なものと感情的なもの」を結合することができるかを考察することであった。また『歴史哲学』（1932年刊行）以降ロゴスとパトスの統一、客観的なものと主観的なもの、などの相対するものの統一が構想力によって解決されると主張している。
第一章の「神話」において、三木は人間の行為とは、感情・情念・衝動といったものが単に外に現れたのではなく、現れたものから「像」を作り出す営み、つまり、形のないものに形を与える営みと分析している。そして、この営みを可能にするのが構想力であると述べている。三木にとって「神話」は感情等のパトス的なものを、そのまま表現したものではなく、パトス的なものが知性によって「形像化」されることによって生み出されると分析している。
第二章の「制度」において、三木は「神話」の中では単なるイメージや像であった「形」を、イメージではない客観的なフォームとしての「形」として捉えている。「制度」は歴史の中で生まれるとともに客観的な力を持つ。「制度」は我々の外に存在し我々を縛るものではなく、我々の行為を元にして生み出されたものである。それゆえ、「制度」は歴史の流れとともに改変されるものである。このことは、主観的なものと客観的なものが一つになったことを示しており、三木は「制度」を問題とした。この「制度」は根本に本能があると述べている。しかし単に本能を具現化、実現化したものではなく「本能に代替するもの」つまり人為的に作り出されたものであると述べている。この「制度」には単なる知性によって作られるばかりではなくパトスに基づいた力、つまり構想力によって作られると述べている。三木によれば構想力によって作り出される制度は、人為的に作り出されたフィクションであり、フィクションでありながら力を持っていると言っている。
第三章の「技術」は「制度」についての考察を受けて、制度に「習慣」が含まれ、この習慣は人間を含む有機体が環境を利用し、環境と一体化する仕方えあるというのが三木の考え方であった。これを踏まえて三木は「技術」の本質も新しい「形」の創造。つまり、「発明」をする点にあると述べている。新しい「形」を発明するということは、機械的な反復作業によってうまれるのではなく、そこには「構想力」が働くと述べている。これは技術の根底にもパトス的なものがあることを意味している。
第四章の「経験」は分量的に『構想力の論理』の約半分を占める。第一章「神話」から第三章「技術」とは異なり地道で求心的な思索に基づき記述されている。ただし、三木自身も「構想力の論理」附記で記述しているように、第四章の内容はカント哲学の解釈・読解に過ぎないという面もある。
まず、三木は「経験」とは何かを定義している。まず、経験論の正統学説であるイギリス経験論を考察し、それを批判したカントの経験論について考察する。カントの意識内部性に注目した経験の「主観化」に対して、三木は「（歴史を作る）行為」の立場から経験について考察した。
歴史を作る行為の立場に立つのであれば、経験とは意識主観が対象世界に対して、対象世界に外側から向き合う意識の経験ではなく、「客観的世界における出来事」であるということに客観的意義が発生する。三木の言葉を借りると『行為の立場においては、主体は身体を具へたものであり、ものが主体の外にあるといふことは単に意識の外にあるといふことではなく、むしろ自己の身体の外にあるといふことでなければならぬ。』（『三木清全集　8巻』　262ページ10行目から12行目より引用）ということになる。
三木における経験に関する概念は二つに分かれており、第一は「独立しているもの同士が関係・出会う」ということであり、第二は「経験は主体と環境との相互規定的な動的行為的関係であり、歴史世界における歴史的出来事であるということである。三木はヒューム哲学における「悟性」「構想力（＝想像力）」「習慣」について考察をし、カント哲学における「構想力」の位置と意義の解明を第一批判と第三批判について行なっている。これらの考察から三木は上記のごとく経験を定義した。