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醤油
醤油と微生物 > 麹菌

カビの中で、麹を作る際に用いられる菌が麹菌である。ニホンコウジカビ（Aspergillus oryzae）および、ショウユコウジカビ（Aspergillus sojae）は、ともに醤油醸造に用いられている。
→属の毒素生産については「コウジカビ § コウジカビと病気」を参照
醤油と微生物 > 酵母

仕込中期にアルコール発酵を行う酵母を「主発酵酵母」と呼ぶ。過去、主発酵酵母は耐塩性のサッカロミセス属と分類されていたが、現在はジゴサッカロミセス・ルーキシー(Zygosaccharomyces rouxii) と分類されている。古くなった醤油に生える白いカビ状のものも同種のもの。また、仕込後期に穏やかに香気成分を生産する酵母を「後熟酵母」と呼ぶ。Candida versatilis等、主にカンジダ属の酵母である。
醤油と微生物 > 乳酸菌

過去、Pediococcus属の乳酸菌と考えられており、Pediococcus halophilusやPediococcus sojaeと分類されていたが、DNA相同性による分類の結果、アンチョビやキムチから分離された耐塩性乳酸菌と同種であることが判明し、現在ではTetragenococcus halophilusと分類されている。また、塩分を減少させた減塩醤油では耐塩性乳酸菌が増殖しやすく、耐塩性乳酸菌による"腐敗"が生じる事がある。
醤油と微生物 > 健康への影響

醤油などの大豆発酵食品に含まれる微生物は認知機能低下の防止に役立つ可能性がある。
醤油と日本料理

日本の料理には欠かせない調味料であるが、江戸時代における濃口醤油の発明はその後の日本料理の発展において重要な役割を果たした。握り寿司、蕎麦、蒲焼、天ぷらといった江戸で生まれた料理は濃口醤油の誕生なくしては存在していなかったと言っても過言ではない。今日の日本料理の代表となっている多くの江戸料理は濃口醤油と密接に関係している。江戸時代の料理書である『料理早指南』には、味噌汁や澄まし汁の味を引き立てるためにたまりを少し差すとの解説がある。これを「影を落とす」と表現するとされ、すでにうま味を与える調味料としての醤油の性格が認識されていることが理解される。
醤油に関する諸説

→詳細は「人毛醤油」および「代用醤油」を参照
博物館等施設

湯浅 - 重要伝統的建造物群保存地区。
醤油資料館、麹資料館
醤の郷 - 香川県小豆郡小豆島町に所在する、近代以前の醤油蔵建築が日本で最も集積する地域
マルキン醤油記念館
うすくち龍野醤油資料館
ものしりしょうゆ館 - キッコーマンが野田工場内に開設
参考文献・リンク

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小栗朋之「醤油製造技術の系統化調査」『国立科学博物館技術の系統化調査報告』第10号、国立科学博物館、2008年3月19日、ISSN 1349-9823、NAID 40017332857、国立国会図書館書誌ID:11546642。
林和也「醤油産業の救世主・舘野正淳の業績」『近代日本の創造史』第5巻、近代日本の創造史懇話会、2008年4月2日、14-23頁、doi:10.11349/rcmcjs.5.14、ISSN 1882-2134。
古田忠夫「うすくちしょう油製造の留意すべき点について」『日本釀造協會雜誌』第72巻第12号、日本醸造協会、1977年12月、845-847頁、doi:10.6013/jbrewsocjapan1915.72.845、ISSN 0369-416X、国立国会図書館書誌ID:1866616、全国書誌番号:00018687。
舘博「淡口しょうゆの誕生と近畿のしょうゆ」『醤油の研究と技術 = Journal of soy sauce research and technology』第46巻第4号、日本醤油技術センタ、2020年、ISSN 1349-9823、国立国会図書館書誌ID:031200463、NCID AA12122871。
福留奈美、宇都宮由佳「郷土料理からみた醤油の地域特性」『Food culture = フードカルチャー』第26巻、キッコーマン国際食文化研究センター誌、2016年、国立国会図書館書誌ID:027349940。
宇都宮由佳「山口と九州の甘いしょうゆの形成要因」『醤油の研究と技術 = Journal of soy sauce research and technology』第48巻第1号、日本醤油技術センタ、2022年、ISSN 1349-9823、国立国会図書館書誌ID:032042798、NCID AA12122871。
福留奈美「北陸のしょうゆ造り」『醤油の研究と技術 = Journal of soy sauce research and technology』第47巻第1号、日本醤油技術センタ、2021年、ISSN 1349-9823、国立国会図書館書誌ID:032042798、NCID AA12122871。
広瀬義成「しょうゆのJAS, この10年」『日本釀造協會雜誌』第81巻第7号、日本醸造協会、1986年7月15日、454-456頁、doi:10.6013/jbrewsocjapan1915.81.454、ISSN 0369-416X。
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本堂清『土浦町内ものがたり』常陽新聞社、1989年12月1日、531頁。 全国書誌番号:99078477
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『つくばスタイル 知的な田園都市の生活マガジン No.11』枻出版社、2010年11月10日、125頁。ISBN 978-4-7779-1729-7。
川田正夫『日本の醤油』三水社、1991年。ISBN 978-4915607530。
北川建次他編『瀬戸内海事典』南々社、2007年
Pre-termination in aflR of Aspergillus sojae inhibits aflatoxin biosynthesis
Absence of aflatoxin biosynthesis in koji mold (Aspergillus sojae)
関連文献

宋鋼、伊藤寛、曹小紅「中国の醤油事情について」『日本醸造協会誌』第86巻第7号、日本醸造協会、1991年、506頁、doi:10.6013/jbrewsocjapan1988.86.506。
うすくち醤油（左）、こいくち醤油（右）
瓶詰めの生抽
カンジャンを満たした甕
分離したカンジャンとテンジャン
ケチャップマニス（左）とケチャップアシン
醤油麹（豆麹と麦麹）
しょうゆの製造工程
卓上用の醤油入れ
神武天皇即位紀元

| 今日の日付 （日本時間） | 紀年法 | 暦法 |
| --- | --- | --- |
| 西暦2025年2月15日 | 西暦紀元 | 太陽暦 （グレゴリオ暦） |
| 皇紀2685年2月15日 | 神武天皇即位紀元 | 太陽暦 （グレゴリオ暦） |
更新
神武天皇即位紀元（じんむてんのうそくいきげん）は、初代天皇である神武天皇が即位したとされる年を元年とする日本の紀年法である。『日本書紀』の記述に基づき、元年を西暦（キリスト紀元）前660年としている。
通常は略して皇紀（こうき）という。その他、紀元、神武紀元、皇暦（こうれき）、神武暦（じんむれき）、日紀（にっき）等の名称がある。
概説

日本では明治5年（1872年）に神武天皇即位紀元を制定するまでは、紀年法として元号や干支を使用（あるいはそれらを併用）していた。明治維新後、政府は西洋に倣って、暦法を改め太陽暦を採用するとともに、紀年法として紀元を使用することにした。
明治5年（1872年）、政府は太陰太陽暦から太陽暦への改暦を布告し、その6日後に神武天皇即位を紀元とすることを布告した（詳細は後節の「制定」を参照）。
戦前、戦中（第二次世界大戦前）の日本では、単に「紀元」というと神武天皇即位紀元（皇紀）を指していた。条約などの対外的な公文書には元号と共に使用されていた。なお、戸籍など地方公共団体に出す公文書や政府の国内向け公文書では、皇紀ではなく元号のみが用いられており、皇紀が多用されるようになるのは昭和期になってからである。他に第二次世界大戦前において皇紀が一貫して用いられていた例には国定歴史教科書がある。
戦後（第二次世界大戦後）になると、単に「紀元」というと西暦を指す事も多い。戦後は神武天皇即位紀元はほとんど使用されなくなっており、政府の公文書でも用いられていない。しかし、明治時代に公布された法令の中に現在でも有効な法令があり、その中に、神武天皇即位紀元の記述がある法令が存在する（詳細は後節の「神武天皇即位紀元が使われている現行法令」を参照）。
現在では、日本史や日本文学などのアマチュア愛好家、観光事業者、神道関係者、居合道団体の一つである全日本居合道連盟などが使用している。
日本以外では、神武天皇即位紀元をグレゴリオ暦に換算した西暦紀元前660年2月11日を、初代天皇即位や日本国建国の「伝承的日付」「神話的日付」と位置付けていることがある。
江戸時代まで

神武天皇即位紀元に類する表現の初見は、平安時代初期（弘仁2年〈811年〉）に成立した『歴運記』である。そこには「従天皇（神武）元年辛酉、至今上弘仁二年辛卯、合一千四百七十一年也」と記述され、神武天皇即位から弘仁2年（811年）まで1471年と計算されている。
南北朝時代、公卿の北畠親房は、延元4年/暦応2年（1339年）の自著『神皇正統記』の崇神天皇の条で「神武元年辛酉ヨリ此己丑マデハ六百二十九年」と書いており、雄略天皇の条では、外宮の鎮座について「垂仁天皇ノ御代ニ、皇大神（天照大神）五十鈴ノ宮（皇大神宮）ニ遷ラシメ給シヨリ、四百八十四年ニナムナリケル。神武ノ始ヨリスデニ千百余年ニ成ヌルニヤ」と記している。
江戸時代になると、『大日本史』の編纂に参画した儒学者の森尚謙は、元禄11年（1698年）に執筆した『二十四論』中の「日本、唐に優る八」の「一 皇祚」の項で、「恭しく惟ふに我が大日本は、天神七代、地神五代、その嗣を神武天皇と稱し奉る。其の即位元年辛酉より今元禄十一年戊寅に至るまで二千三百五十八年。皇嗣承継、聖代の数一百十四代（後略）」と記し、神武天皇即位から元禄11年（1698年）まで2358年であることを述べた。
水戸学者の藤田東湖は、天保11年（1840年）が『日本書紀』が記す神武天皇即位の年から丁度2500年目にあたっていることから「鳳暦二千五百春　乾坤依旧韶光新」という漢詩を作った。また、弘化4年（1847年）、藤田東湖は自著の『弘道館記述義』において、「正史の紀年は神武天皇辛酉元年に始まる。辛酉より今に至る迄、二千五百有余歳、神代を通じて之を算すれば、凡そ幾千万年なるをしらざるなり（原漢文）」と書き、神武天皇即位元年が歴史の紀年の始めであることを宣揚した。
幕末に入ると、津和野藩の国学者・大国隆正は、安政2年（1855年）に著した『本学挙要』のなかで、西洋にキリスト紀元があることを指摘した上で、神武天皇の即位を元年とする「中興紀元」を提唱した。当時は開国か攘夷か、尊皇か佐幕かで大きく揺れていた時代であって、神武天皇即位からの年数をかぞえる紀年法（紀元）は尊皇思想と結びついていた。
制定まで

慶応3年12月9日（1868年1月3日）、王政復古の大号令が発せられ、新政府が樹立した。王政復古の大号令に「諸事神武創業ノ始ニ原ツキ」とあるように、新政府は「神武創業ノ始」に回帰することを標榜したが、この決定に与って力があったのは、「中興紀元」を提唱した大国隆正の門人の玉松操であった。
その後、一世一元の詔により明治改元と「一世一元の制」が実現したが、明治2年（1869年）4月、刑法官権判事の津田真道は集議院に対し「年号ヲ廃シ一元ヲ建ツ可キノ議」を建議した。津田は年号を使った年月日の表記は煩雑で分かりにくいのでこれを廃して紀元を採用すべきだとした。また、西洋のキリスト生誕紀元（西暦）やイスラームのヒジュラ紀元、ユダヤ教の天地開闢紀元などいくつかの紀元を例に挙げ、日本も独自の紀元を設けて、以降はそれを使い続けるべきだとした。そしてその我が国独自の紀元として神武天皇即位を紀元とすべきだと主張した。
制定

明治5年11月15日（1872年12月15日）、神武天皇即位を紀元とすることが「太陰暦ヲ廃シ太陽暦ヲ行フ附詔書」（改暦ノ布告、明治5年太政官布告第337号）公布後に「太陽暦御頒行神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト定メラルニ付十一月二十五日御祭典」（明治5年太政官布告第342号）で布告された。
今般太陽暦御頒行 神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト被定候ニ付其旨ヲ被爲告候爲メ来ル廿五日 御祭典被執行候事

但當日服者参朝可憚事
 — 「太陽暦御頒行神武天皇御即位ヲ以テ紀元ト定メラルニ付十一月二十五日御祭典」（明治五年太政官布告第三百四十二号）
口語訳するに「このたび（天皇陛下が）太陽暦を頒布され、神武天皇の御即位を紀元と定められたので（天皇陛下が）その旨を（神武天皇の御霊に）お告げになるため、来たる25日に（天皇陛下が）御祭典を執り行われることになった（ので参内する資格のある者は出席すること）。ただし25日が喪中となるものは参内を遠慮すること」となる。この布告の主旨は、神武天皇即位紀元の制定と祭典の実施を通知することであった。
明治5年11月19日（1872年12月19日）、太陽暦を採用し、西暦1873年1月1日に当たる明治5年12月3日をもって神武天皇即位紀元2533年（明治6年）1月1日とすることが外務省から各国の公使と領事に通知された。
本邦改暦ニ関シ報知ノ件

十一月十九日達ス

今般暦法を改め更に太陽暦相用ひ来る十二月三日を以て一月一日と相定申候尤紀元の義は
神武天皇即位紀元二千五百三十三年明治六年と相唱申候此段御心得迄御報知に及候敬具
 — 「太陽暦採用報知ニ関スル件」
制定後

神武天皇即位紀元を制定した後、文書の日付の書き方をどのように統一するのか（年号を廃して紀元一本とするのか、年号と併用するのか、その場合にどちらを主とするか、など）という懸案事項が残った。政府は神武天皇即位紀元の制定から時を隔てず、明治6年（1873年）1月9日、左院に紀元と年号の問題を審議させたところ、左院の回答は
紀元が制定されたからには年号の使用は考えられない。年号の使用は公私ともにこれを禁止すべきだ。
正式の表記は「二千五百三十三年」のように、略式は「二五三三年」のように記す。
というものであった。政府があらためて年号と紀元の併用を方針として再度下問したところ「（年号と紀元の併用に）異議無し」との回答が得られた。
明治時代に政府は年号と皇紀の併用を前提として、国書・条約・証書から私用にいたるまでの使用例を細かく規定した。それによると最も正式な文書には皇紀と年号を併記することとし、略式、あるいは私的な文書には年号の単独使用、もしくは月日のみの記載を可とすることになった。
元年を西暦紀元前660年とする根拠と妥当性 > 元年を西暦紀元前660年とする根拠

『日本書紀』神武天皇元年正月朔の条に次のような記述がある。
「辛酉年春正月庚辰朔 天皇即帝位於橿原宮是歳爲天皇元年」
（読み下し文：辛酉年春正月庚辰朔。天皇、橿原宮に於いて即帝位す。是歳を天皇元年と爲す）
ここでの「辛酉年」は西暦紀元前660年にあたる。その理由は以下のとおりである。
『日本書紀』の紀年法は、誕生から東征開始まで神武天皇の年齢で記された45年間、干支で記された神武東征の7年間、元号を用いた時代（大化、白雉、朱鳥）以外はその時の天皇の即位からの年数で表している。また、天皇の崩御の年の記載もあり、さらに歴代天皇の元年を干支で表している。『日本書紀』のこれらの記述から歴代天皇の即位年を遡って順次割り出してゆけば、神武天皇即位の年を同定できる。これを行って神武天皇の即位年を算定すると、西暦紀元前660年となる。
日本国外の歴史書では『宋史』日本国伝（『宋史』卷491 列傳第250 外國7日本國）に「彦瀲第四子號神武天皇 自築紫宮入居大和州橿原宮 即位元年甲寅 當周僖王時也」とあり、ここでは神武天皇の即位年は周の僖王の時代の甲寅（紀元前667年）としている。一方、三善清行は革命勘文において神武天皇即位を辛酉の年とし、これは僖王3年に当たると述べている。
明治維新後、前述のように神武天皇即位が紀元と定められ、上記の『日本書紀』の記述に基づいて紀元と元号との対応関係が規定され、公文書などに用いられることとなった。また、神武天皇が即位したとされる「辛酉年春正月庚辰朔」はグレゴリオ暦の紀元前660年2月11日に比定された。これに基づいて政府は「年中祭日祝日休暇日ヲ定ム」（明治6年太政官布告第334号）で2月11日を紀元節と定めた（詳細は「紀元節」を参照）。
元年を西暦紀元前660年とする根拠と妥当性 > 年代の妥当性

しかしながら『日本書紀』の記述を素朴に信頼し、神武天皇の即位を西暦紀元前660年にあたる年とすることには江戸時代から批判がなされてきた。たとえば、藤貞幹は『衝口発』で、神武天皇元年辛酉は周の恵王17年（西暦紀元前660年）の600年後としなければ三韓との年紀に符合しないことを述べた。
神武天皇の即位を西暦紀元前660年とすることを否定する根拠の一つに『古事記』や『日本書紀』において初期の天皇の在位年数が不自然に長く、年齢も非現実的な長寿とされていることが挙げられる。
考古学の分野では西暦紀元前660年は、伝統的な土器様式などに基づく編年によれば縄文時代晩期、平成15年（2003年）以降に国立歴史民俗博物館の研究グループなどが提示している放射性炭素年代測定に基づく編年によれば弥生時代前期にあたる。弥生時代前期にはまだ古墳は一般的でない。
寺沢薫は卑弥呼即位を3世紀初頭と見て「列島での権力中心地の移動という意味では、新生倭国の王都は結果的にイト国から東遷したという言い方もできるかもしれない」とし、東遷の史実性には限定的ながら理解を示すが、年代は大幅に修正している。
神武天皇の即位の年は辛酉年とされるが、中国で干支紀年法が確立したのが太初暦が採用された紀元前104年あたりとされる。それ以前には木星の鏡像である太歳の天球における位置に基づく太歳紀年法が用いられており、11.862年である木星の公転周期から約86年にひとつずれる「超辰」が行われた。こうした中国での干支紀年法の成立の歴史を鑑みるに、紀元前660年相当の時代を干支紀年法で記載しているというのはオーパーツと言える。
元年を西暦紀元前660年とする根拠と妥当性 > 辛酉革命説

なぜ『日本書紀』において神武天皇の即位の年が西暦紀元前660年にあたる年に設定されたのかについて、江戸時代から様々な説が唱えられてきた。その一つに、『日本書紀』の編纂者が紀年を立てるにあたって辛酉革命説を採用し、これを基に神武天皇の即位の年を設定したのではないかと考える説がある（詳細は辛酉#辛酉の年を参照）。
辛酉の年は60年に一度必ずやってくるにもかかわらず、紀元前660年という紀年が選ばれた理由についても歴史学者は様々な仮説を立てている。明治の歴史家として名高い那珂通世は、古代史上で大変革の年であった推古天皇9年（601年）から1260年遡った辛酉の年を即位紀年としたと述べた。推古9年が大変革の年であったという理由として、その著『上世年紀考』で「皇朝政教革新ノ時ニシテ、聖徳太子大政ヲ取リ給ヒ、治メテ暦日ヲ用ヒ、冠位ヲ制シ憲法ヲ定メ」と述べている。1260年というのは60年を「1元」、21元（1260年）を1蔀（ほう）として、1蔀ごとに大いに天命が改まるという讖緯家の思想によるものである。
さらに有坂隆道は『古代史を解く鍵：暦と高松塚古墳』で、推古9年は革命とは無縁の平穏な年であったとして、天武天皇10年（681年）から1340年遡った年を神武紀年としたと論じた。天武10年は天皇が「帝紀及び上古の諸事を記し定め」させると詔した年であり、わが国初の正史編纂という画期的な年を基準としたというのである。1340という数字は当時最新の暦であった儀鳳暦の周数（総法。天文の運行などを循環する数字で表したもの）であり、紀元前660年は天武10年から1340年遡った年であることから紀元として定められたという。
小川清彦の分析によれば、日本書紀の朔日干支の記述は665年に作成された儀鳳暦（日本で最初に伝わったであろうより古い元嘉暦ではない）とよく合致するとされる。儀鳳暦より古い時代の暦は、19太陽年が235朔望月と等しいとして19年に7回の閏月を入れるメトン周期が用いられているが、このメトン周期は紀元前433年にアテナイの数学者のメトンによって見出されたとされ、日本書紀にあるように紀元前660年に日本で太陰太陽暦が用いられていたとすれば、より原始的な太陰太陽暦でなくては時代が合わない。しかし、そうした暦法を想定すると実際の日本書紀の朔日干支の記述と合致させることは難しい。渋川晴海は日本書紀暦考にて辻褄合わせを試みているが、内田正男は日本書紀暦日原典にて「渋川晴海のように、架空の暦法を創造し、しかも度々の改暦を想像しない限り、閏字脱落のつじつまを合わせることはできない。問題をわざわざ複雑にする必要はない。儀鳳暦（平朔）が用いられたことを認めるべきであろう」と評している。
神武天皇即位紀元が使われている現行法令

「太陰暦ヲ廃シ太陽暦ヲ行フ附詔書」（明治5年太政官布告第337号、いわゆる「改暦ノ布告」）では、改暦によって導入された太陽暦の閏年について4年毎に置くことしか述べておらず、グレゴリオ暦の置閏法の例外的規則に相当する規定を置いていなかったが、その後1898年に発された「閏年ニ関スル件」（明治31年勅令第90号）により、日本の暦法はグレゴリオ暦の置閏法と同等の置閏法をもつこととなった。この勅令における閏年の判定は、西暦ではなく皇紀（神武天皇即位紀元）によっている。
明治三十一年勅令第九十号（閏年ニ関スル件）
現代の表記に直すと次の通りである。
神武天皇即位紀元年数（皇紀年数）を4で割って、割り切れる年を閏年とする。ただし、皇紀年数から660を引くと100で割り切れる年で、かつ100で割った時の商が4で割り切れない年は平年とする。
これは、西暦年数から閏年を判定する方法と同値である。
なお、この勅令は、1947年の法律を経て、法令として、現在でも効力を有する。また、西暦は法制化されていないため、長期紀年法としては、神武天皇即位紀元が、今でも法制上かつ暦法上の唯一のものである。したがって、閏年の判定には、現在も神武天皇即位紀元が用いられている。
紀元2600年記念行事

→「紀元二千六百年記念行事」を参照
制式名など

昭和に入って以降、第二次大戦中まで、日本の陸海軍（旧日本軍）が用いた兵器の制式名称には、主に皇紀の末尾数字を用いた年式が用いられている。
航空機を例に取ると「ゼロ戦」の通称で知られる大日本帝国海軍の「零式艦上戦闘機」は、皇紀2600年（西暦1940年、昭和15年）に採用されたことを示す名称である。したがって、同年の採用であれば「零式三座水上偵察機」「零式輸送機」など、同じ「零式」の名を冠することになる。ただし、この命名則には、陸海軍で若干の差があった。
→詳細は「軍用機の命名規則 (日本)」を参照
制式名など > 帝国陸軍

大日本帝国陸軍の場合、航空機は皇紀2587年（西暦1927年、昭和2年）採用であることを示す「八七式重爆撃機」「八七式軽爆撃機」より皇紀を使用している（実際には両機とも翌年（1928年・昭和3年制式採用）。また海軍と異なり、皇紀2600年制式採用の場合は、一〇〇式重爆撃機、一〇〇式司令部偵察機、一〇〇式輸送機など、零ではなく百（一〇〇）を使用する。
皇紀2601年（西暦1941年・昭和16年）以降は、例えば一式戦闘機（通称隼）のように、皇紀末尾一桁のみを使用している。
銃砲、戦車等の場合も命名則の基本は同様（「九七式中戦車」「一式機動四十七粍速射砲」など）。
また、皇紀による命名以前は、航空機はメーカーの略号＋続き番号であったのに対し、銃砲等は、元号による年式を用いた。例：明治38年（1905年）採用を示す「三八式歩兵銃」など。
制式名など > 帝国海軍

大日本帝国海軍の場合、制式名称における皇紀の使用は陸軍よりやや遅く、航空機では皇紀2589年（西暦1929年・昭和4年）採用であることを示す「八九式飛行艇」「八九式艦上攻撃機」より使用されている。ただ、実際には両機とも皇紀2592年（西暦1932年・昭和7年）に制式採用。それ以前は元号による年式を使用しており、「三式艦上戦闘機」は昭和3年（1928年）、一三式艦上攻撃機は大正13年（1924年）の採用を示す。
また、海軍では皇紀2602年（西暦1942年・昭和17年）の「二式水上戦闘機」「二式陸上偵察機」等を最後に航空機の年式名称を取り止め「紫電」「彩雲」「天山」など、機種別にグループ分けされた漢字熟語の制式名称となった（これに対し、陸軍の「隼」「飛燕」などはあくまでも愛称であり、制式名称ではない）。
なお、海軍から各メーカーに対する開発要求については「十二試艦上戦闘機」「十八試局地戦闘機」など、一貫して元号が用いられている。
教科書の表記

第二次世界大戦後、連合国軍最高司令官総司令部は小学校の歴史に関する授業を停止。1946年（昭和21年）10月12日に授業が再開されたが、新しい教科書『くにのあゆみ』では皇紀の表記が廃され、西暦表記に改められていた。
戦後に皇紀が用いられた例 > 宮内庁

宮内庁は、庁内関係部署および職員の事務参考用として、歴代の天皇・皇族の陵墓についてまとめた書籍である『陵墓要覧』を、戦後では1956年（昭和31年）、1974年（昭和49年）、1993年（平成5年）、2012年（平成24年）に刊行している。それら全ての版において、歴代の天皇・皇族の崩御・薨去の年は、皇紀で表記されている。また、『陵墓要覧』では、歴代の天皇・皇族の式年（式年祭を行う年）を並べた「式年表」も、全ての版で皇紀の表記がされており、2012年（平成24年）に刊行された『陵墓要覧 第6版（最新版）』においては、式年が皇紀2721年（西暦2061年）まで記載されている。
戦後に皇紀が用いられた例 > ニコン

日本光学が戦後に試作から初めて製造した「ニコン（ニコンI型）」に始まるカメラの個体に付けられた製品番号（シリアル番号）は、先頭が「6」から始まる。これはI型の出図が皇紀2606年（昭和21年・西暦1946年）9月であったことから「609」で始まる番号をI型試作品に付けたことに始まる。
戦後に皇紀が用いられた例 > 安田生命保険

安田生命保険が1970年（昭和45年）ごろにコンピュータによる個人情報管理のシステムを構築したとき、作業に携わった技術者たちは、西暦1900年（明治33年）を「00年」として年を処理すると、顧客の生年月日など西暦1899年（明治32年）以前の情報の処理に不都合が生じることに気づき、あえて西暦の使用を避けて、皇紀2600年（西暦1940年・昭和15年）を「00年」として用い、さらに負の数を皇紀2500年（西暦1840年・天保11年）までの100年分を処理することのできるパック10進数を採用することにした。この結果、偶然ではあるが、2000年問題の影響を回避することができたと言われる。実際に2000年問題で安田生命保険の業務になんらかの支障や影響が生じたかどうかは公表されていない。
戦後に皇紀が用いられた例 > インドネシア独立宣言文

1945年（昭和20年・皇紀2605年）8月17日、インドネシアの独立がスカルノおよびモハマッド・ハッタによって宣言された。
大日本帝国軍政期のインドネシアでは、皇紀が使われていた（元号は用いられていなかった）。また、インドネシア独立宣言草案は、軍政時代に設置された独立準備委員会において起草、採択された。これは解放後に成立したもので、既に日本の影響力はなくなっていたが、インドネシア独立宣言の日付は皇紀2605年の下2桁と同じ、「05年」と記載されている。スカルノの母はバリ島出身であり、皇紀は I Ketut Bangbang Gede Rawi（生没年1910-1989）が創始した市販の『バリ暦』にはバリ暦（ウク暦、サカ暦）、西暦、回暦（ヒジュラ暦）、干支、農暦（旧暦）、ウィンドウと共に併記されていた。
1998年（平成10年）に今井敬経団連会長（当時）がインドネシアのユスフ・ハビビ大統領と会談した際に、ハビビが今井に独立宣言を見せて、日付の年が「05」となっているのは日本の皇紀2605年だと説明した。
昭和13年（1938年）に発行された五十銭紙幣
神武天皇即位紀元で「紀元二千五百九十八年」と記載されている
10万ルピア紙幣に印刷された独立宣言

右端に「05」の数字が見える
一宮市立朝日西小学校

| 一宮市立朝日西小学校 |
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 ja北緯35度16分48.2秒 東経136度43分12.4秒﻿ / ﻿北緯35.280056度 東経136.720111度﻿ / 35.280056; 136.720111座標: 北緯35度16分48.2秒 東経136度43分12.4秒﻿ / ﻿北緯35.280056度 東経136.720111度﻿ / 35.280056; 136.720111
国公私立の別:  公立学校
設置者:  一宮市
設立年月日:  1907年
共学・別学:  男女共学
学期:  3学期制
学校コード:  B123210003974 
所在地:  〒494-0014
 愛知県一宮市上祖父江字高須賀18
外部リンク:  公式サイト
 ウィキポータル 教育  ウィキプロジェクト 学校
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一宮市立朝日西小学校（いちのみやしりつあさひにししょうがっこう）は、愛知県一宮市上祖父江にある公立小学校。
概要

旧・尾西市の小学校であり、元は旧・中島郡朝日村の小学校であった。
沿革

朝日西小学校のHPの沿革では2007年に創立100周年となっており、開校は1907年（明治40年）1月の西朝日尋常小学校の開設となっている。ここではそれ以前についても記述する。
1873年（明治6年） -
青雲学校が開校。祐久村、阿古井村の児童が通学する。
東明学校が開校。東加賀野井村の児童が通学する。
又新学校が開校。上祖父江村、西中野村、三拾町野村（上沼、中沼、下沼、外山）の児童が通学する。
1876年（明治9年） - 青雲学校が阿祐学校、東明学校が加賀野井学校、又新学校が上祖父江学校に改称する。
1879年（明治12年） -
阿祐学校が阿古井学校と祐久学校に分立する。
上祖父江学校が上祖父江学校と西中野学校に分立する。
1882年（明治15年）10月1日 - 阿古井学校、祐久学校、西中野学校を統合し、下祖父江学校となる。
1887年（明治20年）9月22日 - 下祖父江学校が祖父江学校と下祖父江学校に分立する。祖父江学校は後に祐賀学校に改称する。
1906年（明治39年）5月10日 - 玉野村、祐賀村、上祖父江村、明地村と大徳村の一部（西萩原・蓮池）が合併し、朝日村が発足。
1907年（明治40年）1月 - 下祖父江学校と祖父江学校を統合し、西朝日尋常小学校となる。
1909年（明治42年） - 現在地に校舎が完成する。
1941年（昭和16年）4月1日 - 西朝日国民学校に改称する。
1947年（昭和22年）4月1日 - 朝日村立朝日西小学校に改称する。
1951年（昭和26年） - 講堂が完成する。
1955年（昭和30年）1月1日 - 起町と朝日村が合併し尾西市が発足。同時に尾西市立朝日西小学校に改称する。
1961年（昭和36年）3月4日 - 新校舎（鉄筋コンクリート造2階建）が完成する。
1967年（昭和42年）7月19日 - プールが完成する。
1976年（昭和51年）3月6日 - 新校舎（鉄筋コンクリート造4階建）が完成する。
1981年（昭和56年）3月27日 - 校舎（鉄筋コンクリート造4階建）を増築する。
1984年（昭和59年）3月12日 - 体育館が完成する。
1994年（平成6年）7月 - 管理棟が完成する。
2005年（平成17年）4月1日 - 尾西市と木曽川町が一宮市に編入される。同時に一宮市立朝日西小学校に改称する。
2007年（平成19年）2月 - 学校創立百周年記念式典を行う。
通学区域

上祖父江、西中野、東加賀野井（東加賀野井字東川原の一部を除く）、明地字西七丁原の一部、祐久字九百坪の一部、祐久字外浦、祐久字西川田、祐久字東川田。
進学先中学校

一宮市立尾西第二中学校
交通アクセス

名鉄バス起線「朝日西小学校前」バス停より徒歩約5分。
著名な出身者

スギちゃん - お笑いタレント
水野裕子 - 女優
ホン・ウンチェ

| ホン・ウンチェ |
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基本情報
生誕:   (2006-11-10) 2006年11月10日（18歳）
出身地:   韓国 ソウル特別市
ジャンル:  K-POP
職業:  歌手
活動期間:  2022年 -
事務所:  SOURCE MUSIC
共同作業者:   LE SSERAFIM  HYBE 
ホン・ウンチェ（朝: 홍은채、漢: 洪恩採、英: Hong Eunchae、2006年11月10日 - ）はSOURCE MUSIC所属の大韓民国の歌手である。ガールズグループ・LE SSERAFIMのメンバーの末っ子。愛称はマンチェ（朝: 만채）。
来歴

2006年11月10日、韓国・ソウル特別市に生まれる。小学生の時は放送部に所属しながら生徒会長を務め、中学生の時は運動部と生徒会に所属していた。
12歳の頃にSEVENTEENのコンサートを観て感化されたことからKPOPアーティストを志すようになり、翌年2月にDef Dance Skoolへ通い始める。Def Dance Skoolは2002年に開校したダンススクールで、出身者はウンチェの他にTREASUREのジュンギュとドヨン、OH MY GIRLのスンヒ、NewJeansのダニエルなどが挙げられる。
スクール在籍中はJYPエンターテインメントやPLEDISエンターテインメントの一次審査に合格し、2021年1月には現在の所属事務所であるSOURCE MUSICに最終合格。
2022年4月6日、HYBE LABELSのYouTubeチャンネルとLE SSERAFIMの公式SNSにてグループの3人目のメンバーとして公開された。LE SSERAFIMには最後に合流し、練習生期間は半年である。
2023年1月4日、個人インスタグラムのアカウントを開設。
2月10日〜2024年9月27、KBS2TV ミュージックバンクにて俳優イ・チェミンと共にMCを務める。ウンチェミンというケミで愛される。ウンチェは、卒業会のミュージックバンク放送時には涙しなかったが、こらえている様子が確認できた。その後、LE SSERAFIMのメンバーのサプライズに号泣してしまった。同時に『ララのスター日記』を元ネタにした『ウンチェのスター日記』も開始。
人物

家族構成は両親と3歳上の兄が一人いる。
ダンスを覚えるのが早く、デビュー曲の『FEARLESS』は2時間で覚えたとインタビューにて語っている。
かなり人見知りな性格だが、打ち解けるとかなり無邪気で明るく末っ子気質なため、マンネ(韓国語で末っ子)+ウンチェで「マンチェ」と呼ばれることもある。本人もこのあだ名を気に入っており、度々自ら「マンチェ」と呼ぶこともある。しかし、かなり度胸もあり肝が据わってる一面もあり、デビュー後初のショーケースでも緊張はしていなかったと語った。また、完璧主義な性格でもあり、2022年SBS年末歌謡祭で少しよろけてしまった際、ステージが終わり大泣きしたエピソードもある。
Kep1erのヒュニンバヒエと親交があり、Kep1erの公式YouTubeチャンネルに出演したことがある。また同じ2006年生まれであるNMIXXのギュジン、NewJeansのヘリンとも親交がある。
出演

→LE SSERAFIMとしての出演については「LE SSERAFIM  § 出演」を参照
出演 > バラエティ

| 放送年 | 放送日 | 放送局 | 番組名 | 備考 | 参考 |
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| 2022年 | 10月21日 | KBS 2TV | スーパーマンが帰ってきた |  宮脇咲良、中村一葉と共に出演。 |  |
出演 > 番組MC

| 放送年 | 期間 | 放送局 | 番組名 | 備考 | 参考 |
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| 2023 | 2月10日-12月31日 | KBS 2TV | MUSIC BANK |  イ・チェミンと共にMCを務める。 |  |
| 2024 | 1月1日-9月27日 | KBS 2TV | MUSIC BANK |  5月31日- ムン・サンミンと共にMCを務める。 |  |
| 2024 | 12月14日-15日 | 2024 MUSIC BANK GLOBAL FESTIVAL in JAPAN | 2024 MUSIC BANK GLOBAL FESTIVAL in JAPAN |  俳優のムン・サンミン、シン・イェウン と共にMCを務める。 |  |
雑誌

| 年度 | 月号 | 雑誌名 | 参考 |
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| 2022 | 6月号 | W KOREA |  |
| 2022 | 8月号 | COSMOPOLITAN |  |
| 2022 | 12月号 | allure KOREA |  |
| 2023 | 1月号 | ELLE |  |
受賞歴

| 年 | 受賞日 | 授賞式名 | 部門 | 参考 |
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| 2023年 | 12月23日 | 2023 KBS芸能大賞 |  デジタルコンテンツ賞  ベストカップル賞 |  |
研究史

研究史（けんきゅうし）または学史（がくし）は、人文科学・自然科学等の学問領域において、これまでどのような研究が行なわれ、どのような分析・評価がなされてきたかを時系列にまとめた、研究そのものの歴史。
概要

あらゆる学問には、過去に多くの研究者が調査・研究を行い、また議論を通じて論文や書籍として発表してきた研究の積み重ね（先行研究）が存在する。この研究の積み重ねを通じて、その分野で解明されていない疑問や課題の検討、過去に発表された研究に対する反論や再検討などの批判と修正が繰り返され、発展的に更新される。それらの現状での到達点として「学説」や「通説」と呼ばれるものが成立する。そしてそれらもまた、将来的に同じ過程によって更新されていくのである。
例えば日本考古学の分野で、鹿児島県指宿市にある橋牟礼川遺跡は、学界でも縄文土器と弥生土器の差異が何によるものかすら未解明だった1918年（大正7年）に発掘調査された遺跡だが、縄文土器と弥生土器とが含まれる包含層を明確に分けて出土したことで、これらの土器の違いが使用者集団（民族）の違いではなく年代差によるものであり、また縄文時代から弥生時代へ移行するという、現代では通説化した時代区分の先後関係が判明したことで知られている。同遺跡からは研究史に残る発見があったが、その後さらに研究が進んだことで、調査当時に「弥生土器」とされていた土器が、実際は弥生土器に似て非なる南九州独特の「成川式土器」であったことが判明するなど、遺跡に対する理解が更新されている。
研究史の整理

研究者や学生たちは、自己の研究成果として報告書や論文（大学生なら授業レポートや卒業論文など）を執筆するにあたって、論文テーマとなりうる未解決の課題や問題点を探す必要がある。そのためには、現在の主要学説を広く知ることは当然として、その学説が「何を根拠としているか」や「どのような検証方法を通じて成立してきたか」を把握しなければならず、その方法として「研究史の整理」が必要となる。その目的は「自分の研究のどこに独自性があるか」を明確化することにあり、自分の研究が「学史的に必須である」ということを位置づけるためでもある。したがって、新たな見解・学説を構築していく過程において、これまでの研究の流れを俯瞰して課題や問題点を抽出し、作業仮説の設定と分析を重ねてその成果を論述するために欠くことのできない作業でもある。
研究史の整理 > 方法

ある対象について研究しようと思ったとき、大抵は概説書にあたれば現在の学説や通説について知ることが出来るが、それを単に鵜呑みにするのではなく、「学説の根拠が何であるか」も当然理解しなくてはならない。例えば概説書の脚注や参考文献のページを参照すれば、その学説の基となった先行研究（仮にA論文）が掲載してあるため、それを読むことで学説が組み立てられた工程を知ることが出来る。このA論文の中で「過去にB氏が述べた見解を参考とした（B 19××年 pp.○-○）、ただし、これについてはC氏による反論もある（C 19××年 pp.○-○）」などとさらに参考文献を示していたならば、それらの文献も探して読み、どのような議論があるのかを確認する必要がある。ただし実際に辿っていくと、別の著述の誤りの孫引きであったということもあるので、丁寧な調査が求められる。
調査したい対象がどの程度研究されているのかを確認する点で、最も簡便なものは文献目録である。その中には、論題などが検索できるばかりでなく、内容に関するキーワードが付されている場合もある。諸般の事情により冊子体の文献目録は、あまり刊行されなくなってきたが、インターネットによる文献検索ツールが充実しつつあるので、文献調査は随分と容易なものになった。
以上を踏まえて再び考古学の例でいえば、次のような流れである。
「ある時代に見られる文化の土器編年について研究したい」と思い、概説書などでその土器の編年表を見つけたとしたら、そのベースとなった論文や著作が必ず存在するのでこれを読む。
さらにそこに引用されていた論文や報告書なども次々に読んでいく。
ある程度の見通しが立ったら、研究の時系列を整理していく。
このような過程の中で、もし編年に使われた土器に「年代根拠が十分とは言えない点」や「研究者の間で見解に相違があり、合意が得られていない点」などが見えてきたならば、それが「その研究の中で今後検討されるべき課題や問題点」であり、自らが書こうとする論文のテーマや方向性（研究史上での位置付けや意義付け）にも繋がっていくのである。
なお、これら研究史の内容は、通常の学術論文では立論にあたる「はじめに」や「研究史」という章にて解説される。学術論文の目的は「新しい発見の発表」であり、その内容自体は結論にあたる「おわりに」などの章で提示されるが、導入部で全体の中の位置を示すことによって、「過去の研究がどのように果たせなかったか」を示すと同時に「自分の研究のどこが新しいのか」を証明することになるからである。
研究史の整理 > 重要性

こうして参考文献から参考文献へと、引用された先行研究を芋づる式にあたり、時系列的に把握していくことで、現状の成果にいたる研究の過程と研究の枠組み（把握すべき先行研究の範囲）が見えてくる。現実に公表された研究の陰には、数多くの遂行の跡が隠されているのであり、きわめて謙虚な立場であるべきならば、「大抵のことは過去の誰かが何らかの形で言及している」と見ておいた方がよいのである。この過程を経ずに自身の思いや独創のみで論文を執筆した場合は、もしそれが過去の研究史上で既に触れられていた内容であったならば、研究に致命的な破綻をきたす恐れがある。
例えば新しい発見や見解を構築出来たと思って発表したところ、「19××年の『△△学ジャーナル』□月号でD氏が同じことを指摘している」とか「200×年の『△△学雑誌』第○号でE氏が検討して否定された」などが指摘された場合、妥当性・正確性を失うばかりか、研究史の不勉強を露呈することになり、大いに恥をかくことになる。こうした「大切に育んできた自分の発想が、既に過去の誰かが活字化したもので、しかも予め調べておくべき文献にあった」という事態は避けなければならない。自身が研究したい対象に先行研究が存在する限り、先人の発想を活用せずに単独で新たな発見を導くことは不可能とされる。ハワード・ソール・ベッカーが例えるように、自身のテーブル（議論・論文）を組み立てるためには、ある程度出来合いのパーツ（先行研究）が必要であり、それを用いたとしても完成品が自身独自のテーブルであることには変わりないのである。先行研究を全く顧みないというのは論外であるが、「新たな発見などあり得ない」と断定してしまうのも、研究を進めていく上で生産的とは言えない。
このため、必要となりそうな先行論文は「すべて」読む必要があり、その中から「代表的な先行研究」といえるものを提示することが大切になる。なお、他の分野では既知の事柄であっても、その分野の研究者が知らないこともあり得るので、関連分野・近接分野の研究にも注意を払う必要性が出てくることもある。
研究史の整理 > 記述行為における「研究史の整理」

→「Wikipedia:信頼できる情報源 § 研究史・史学史という観点」も参照
このような「研究史の整理」という方法とその重要性は、考古学に限らず他の学問分野でも適用されるものである。研究史は「学説の歴史」である以上に、「学問そのものの歴史」でもあるから、学問の累積的発展を辿る時、学説の蓄積のみを手際よく要約し、それを時系列に並べれば十全とは到底いえない。それはウィキペディアの編集上においても当てはまる。
そもそもウィキペディアは百科事典であるため、読者にとって必要なのは「その語の意味を知ろうとする者にとって必要最低限の情報」であり、例えば「学術論文のように分析・検討を行って新たな知見を述べたもの」や「ジャーナリズムなどが要求するような最新の動向などの詳細」などよりも、記述されるべきは「整理された基礎的な事柄」が望ましいとされる。したがって、個々の記事に書かれている内容には、「事実確認や正確性に定評のある情報源による意見＝参考文献の引用」が正しく明示されること、つまり「検証可能か否か」に基づいた「出典の明記」が方針として求められている。例えばある記述について、「読者に何を参照させるのが最善か」を考え始めると難しくなるが、「追記・修正に際して何を見たか」を示すことはできるから、結果的に「根拠のない強弁の排除」に繋がる。どれだけ先行研究を読み込んで手際よく整理しても、そこには「既に誰かが発見したもの」しか存在しないからである。そのため、出典とそれに基づく記述は、ただ闇雲に引用するのではなく、先行研究の動向と論理成立の過程を「中立的観点」に立って捉え、文献の正確な発行年次をもって時系列に整理されたものであることが、ウィキペディアン達に求められる。
もちろん、「参考文献の引用」によって適切な情報源が明示されたとしても、それが数10年前のものなどかなり古典的な（悪く言えば古すぎる）ものの場合、常に更新が続く現代の学説や研究水準からは既に逸脱している可能性もある。すなわち、過去のある時点ではそのような学説であったことは明示できているが、内容自体は一般的でなくなりつつある「古い事典」となってしまう。こうした点においても、ウィキペディアは論文や新聞などに引用できるほど信頼性の高いものにはなりえないが、中には最初の取っ掛かりとして使えるものが少なからずあるのも事実であるため、読者のメディア・リテラシーによって信頼性についての留保をつけながら編集することで、質を向上させることを望む声もある。
ウィキペディアの内容に関する三大方針と相互の関係
栃波市

もしかして
砺波市
ではありませんか？
荒木光太郎

荒木 光太郎（あらき みつたろう、1894年5月18日 - 1951年9月29日）は、日本の経済学者である。東京出身。日本画家荒木十畝の息子。専門は貨幣論。
略歴

1919年東京帝国大学農学部（現・東京大学農学部）助教授となり、1927年農学部教授に就任。1928年から東京帝国大学経済学部教授を兼務し、1935年に経済学部に移籍。1938年から1939年まで日独交換教授としてドイツに派遣されベルリン日本研究所代表を務めた。1945年11月辞職。
荒木の残した資料は現在、名古屋大学大学院経済学研究科附属国際経済政策研究センター情報資料室にて「荒木光太郎文書」として公開されており、一部の資料はオンラインで閲覧できる。墓所は多磨霊園。
家族

妻の荒⽊光⼦（1902-1986）は、荘清次郎の五女で、兄に荘清彦、姉の夫に男爵・西村敬三、福島繁太郎、高木健吉がおり、高木の妹と光太郎の弟は夫婦。光子は『マッカーサー元帥レポート』の⽇本側のチーフ・エディターを務めた光太郎とともにその編纂に携わり、絵画やビジュアル史料の収集・製作の中⼼を担い、GHQのG2歴史課の事務所が日比谷の日本郵船ビルにあったことから「郵船ビルの淀君」と呼ばれ、絶⼤な権⼒を持っていた。光子に関心を持った松本清張はエッセイ「占領「⿅鳴館」の⼥たち」（初出『婦⼈公論』1960年11⽉号、『松本清張全集 34』収録）で触れたほか、⼩説のなかに登場させるつもりであったが、死去により叶わなかった。
著作

『墺太利学派経済学』日本評論社、1929年
（共著）『貨幣制度』日本評論社、1929年
『貨幣制度概説』日本評論社、1933年
『貨幣と物価』東洋出版社、1934年
『現代貨幣問題』改造社、1935年
『満・支幣制改革問題』改造社、1936年
『貨幣概論』有斐閣、1936年
（編著）『インフレーション』日本評論社、1938年
（編著）『動揺期の金融学説』ダイヤモンド社出版部、1938年
（編著）『日独文化の交流―日独学徒大会研究報告』日独文化協会、1941年
ディミトゥリ・ヤシュヴィリ

ディミトゥリ・ヤシュヴィリ（Dimitri Yachvili、1980年9月19日 - ）はフランス、ブリーヴ＝ラ＝ガイヤルド（コレーズ県）出身の元ラグビー選手。ジョージア系フランス人。
キャリア

ファビアン・ガルティエ引退後のフランス代表スクラムハーフとしてチームをリードし、ラグビーワールドカップ2003でのベスト4進出、ラグビーワールドカップ2011での準優勝などに貢献した。クラブチームでは長くビアリッツ・オランピックに所属した。2014年4月10日、引退を発表。
プレイスタイル

スクラムハーフとしてゲームのコントロールを任されるだけでなく、プレースキックのキッカーとしてフランス代表、クラブチームで数多くの得点をあげた。
キャリア > クラブ

2001-2002　グロスター・ラグビー・クラブ
2002-2014  ビアリッツ・オランピック
タイトル > フランス代表

60セレクション、60試合、373得点。
シックスネーションズ：4(2003)、5(2004)、5(2005)、5(2006)、1(2007)、3(2008)、1(2010)、3(2011)、2(2012)。
優勝：2004、2006、2007、2010。
タイトル > ワールドカップ

2003年：2セレクション
2011年：7セレクション
フランス代表でのヤシュヴィリ
肥料の品質の確保等に関する法律

| 肥料の品質の確保等に関する法律 |
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  日本の法令
通称・略称:  肥料品質確保法
法令番号:  昭和25年法律第127号
提出区分:  閣法
種類:  行政手続法
効力:  現行法
成立:  1950年4月21日
公布:  1950年5月1日
施行:  1950年6月20日
所管:  （農林省→） 農林水産省 ［農政局→農産園芸局→消費・安全局］
主な内容:  肥料の品質保全
関連法令:  農薬取締法、地力増進法
制定時題名:  肥料取締法
条文リンク:  肥料の品質の確保等に関する法律 - e-Gov法令検索
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肥料の品質の確保等に関する法律（ひりょうのひんしつのかくほとうにかんするほうりつ、昭和25年5月1日法律第127号）は、肥料の生産等に関する規制を行うことにより、肥料の品質等を確保するとともに、その公正な取引と安全な施用を確保し、もって農業生産力の維持増進に寄与するとともに、国民の健康の保護に資することに関する日本の法律である。制定時の題名は、肥料取締法。
自らが使用するために生産、輸入する場合は、登録や届出の必要はないが、無料であっても、他者に譲渡する場合は、登録や届出が必要となる。
主務官庁

農林水産省消費・安全局農産安全管理課肥料検査指導班
概説

「肥料」とは、植物の栄養に供すること又は植物の栽培に資するため土じように化学的変化をもたらすことを目的として土地にほどこされる物及び植物の栄養に供することを目的として植物にほどこされる物をいう（第2条1項）。「特殊肥料」とは、農林水産大臣の指定する米ぬか、堆肥（たいひ）その他の肥料をいい、「普通肥料」とは、特殊肥料以外の肥料をいう（第2条2項）。
農林水産大臣は、普通肥料の種類ごとに「公定規格」を定め、含有すべき主成分の最小量又は最大量、含有を許される植物にとつての有害成分の最大量、その他必要な事項を設定する（第3条）。
普通肥料を業として生産しようとする者は、その銘柄ごとに、区分に従って、農林水産大臣または生産する事業場の所在地を管轄する都道府県知事の登録を受けなければならない（第4条）。農林水産省令で定める「指定配合肥料」については、この限りでない（第4条）。都道府県の区域を超えない区域を地区とする農業協同組合その他政令で定める者（「農業協同組合等」）、普通肥料を業として輸入しようとする者について、別途規程がある。普通肥料には、「生産業者保証票」又は「輸入業者保証票」を添付しなければならない（第18条）。
特殊肥料の生産業者又はその輸入業者は、その事業を開始する2週間前までに、その生産する事業場の所在地又は輸入の場所を管轄する都道府県知事に、届け出なければならない（第22条）。特殊肥料のうち、政令で定める種類のものについて、表示の基準となるべき事項を定め、告示する（第22条）。
農林水産大臣又は都道府県知事は、肥料の取締り上必要があると認めるときは、立入検査等ができる（第30条）。
罰則は、違反や虚偽の内容により、
3年以下の懲役若しくは100万円以下の罰金に処し、又はこれを併科する（第36条）
登録を受けずに、業として普通肥料を生産した者
1年以下の懲役若しくは50万円以下の罰金に処し、又はこれを併科する（第37条）
届出を行わないで業として肥料を販売した者、及び届出を行わないで業として特殊肥料を生産した者
50万円以下の罰金に処する（第38条）
30万円以下の罰金に処する（第39条）
と変化する。
最近の改正

2000年（平成12年）10月1日から、特殊肥料のうち、消費者が購入に際し品質を識別することが著しく困難であり、施用上品質を識別することが必要な肥料として、「堆肥」と「動物の排せつ物」について、「特殊肥料の品質表示基準」に基づく品質表示が義務づけられた。
2019年（令和元年）12月4日に、肥料取締法の一部を改正する法律（令和元年法律第六二号）が公布され、主な内容は題名を「肥料の品質の確保等に関する法律」に改正し、2020年（令和2年）12月1日に施行。
向笠康二郎

向笠 康二郎（むかさ こうじろう、1986年 ‐ ）は、日本の気象予報士。オフィス気象キャスター所属。
経歴

神奈川県湯河原町出身。
幼い頃から気象に興味を持ち、北海道での大学生活中に気象予報士の資格を取得。
卒業後、システムエンジニアとして2年間勤務したのち、気象キャスターを目指すため転職。
2015年から6年間、NHK水戸放送局の気象キャスターとして勤務し、2021年から「NHKニュース7」の土日・祝日の気象情報を担当。