フィンセント・ファン・ゴッホ
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ミレー『種まく人』1850年。油彩、キャンバス。ボストン美術館。
ファン・ゴッホ『種まく人』1889年10月、サン＝レミ。油彩、キャンバス、80 × 64 cm。個人コレクション。
ファン・ゴッホは、最初期からバルビゾン派の画家ジャン＝フランソワ・ミレーを敬愛しており、これを模写したデッサンや油絵を多く残している。ニューネン時代の書簡で、アルフレッド・サンシエの『ミレーの生涯と作品』で読んだという「彼〔ミレー〕の農夫は自分が種をまいているそこの大地の土で描かれている」という言葉を引用しながら、ファン・ゴッホは「まさに真を衝いた至言だ」と書いている。
アルル時代（1888年6月）には、白黒のミレーの構図を模写しながら、ドラクロワのような色彩を取り入れ、黄色にあふれた『種まく人』を描き上げた。このほか、「掘る人（耕す人）」、「鋤く人」、「麦刈りをする人」などのモチーフをとりあげて絵にしている。しかし、生身の農民と多様な農作業を細かく観察していたミレーと異なり、ファン・ゴッホは実際に農民の中で生活したことはなく、描かれた人物にも表情は乏しい。むしろ、ファン・ゴッホにとって、これらのモチーフは聖書におけるキリストのたとえ話 に出てくる象徴的意味を与えられたものであった。例えば「種まく人」は人の誕生や「神の言葉を種まく人」、「掘る人」は楽園を追放された人間の苛酷な労働、「麦刈り」は人の死を象徴していると考えられている。ファン・ゴッホ自身、手紙で、「僕は、この鎌で刈る人……の中に、人間は鎌で刈られる小麦のようなものだという意味で、死のイメージを見たのだ。」と書いている。「種まく人がアルル時代に立て続けに描かれているのに対し、「麦刈りをする人」は主にサン＝レミに移ってから描かれている。また、「掘る人」も、1887年夏から1889年春までは完全に姿を消していたが、サン＝レミに移ってから、特に1890年春に多数描かれている。
レンブラント『ラザロの復活』
ファン・ゴッホ『ラザロの復活』1890年、サン＝レミ。ゴッホ美術館。
サン＝レミ時代には、発作のため戸外での制作が制限されたこともあり、彼に大きな影響を及ぼした画家であるドラクロワ、レンブラント、ミレーらの版画や複製をもとに、油彩画での模写を多く制作した。ゴッホは、模写以外には明確に宗教的な主題の作品は制作していないのに対し、ドラクロワからは『ピエタ』や『善きサマリア人』、レンブラントからは『天使の半身像』や『ラザロの復活』という宗教画を選んで模写していることが特徴である。ゴッホは、ベルナールへの手紙に、「僕が感じているキリストの姿を描いたのは、ドラクロワとレンブラントだけだ。そしてミレーがキリストの教理を描いた。」と書いている。サン＝レミでは、そのほかにギュスターヴ・ドレの『監獄の中庭』やドーミエの『飲んだくれ』など何人かの画家を模写したが、オーヴェルに移ってからは1点を除き模写を残していない。
ファン・ゴッホはこれらの模写を「翻訳」と呼んでいた。レンブラントの白黒の版画を模写した『ラザロの復活』（1890年）では、原画の中心人物であるキリストを描かず、代わりに太陽を描き加えることにより、聖書主題を借りながらも個人的な意味を付与していると考えられる。この絵の2人の女性マルタとマリアはルーラン夫人とジヌー夫人を想定しており、また蘇生するラザロはファン・ゴッホの容貌と似ていることから、自分自身が南仏の太陽の下で蘇生するとの願望を表しているとの解釈が示されている。
中央右寄りがファン・ゴッホの生家ズンデルトの牧師館。
『農場の家と納屋』1864年2月、素描。
ゴッホが1869年（16歳）から1873年（20歳）まで勤めたグーピル商会ハーグ支店。
グーピル商会のパリ・シャプタール通り店。
ドルトレヒトのスヘッフェルス広場。左から3軒目がブリュッセ&ファン・ブラーム書店。
1880年、ファン・ゴッホ（当時27歳）がクウェムで暮らした家。ここにいる時に彼は画家となることを決めた。
『祖父フィンセント』1881年、エッテン。鉛筆。
ゴッホ（当時27歳）の片思いの相手ケー・フォス・ストリッケルと、その息子ヤン。
ハーグ派の画家アントン・モーヴ。ファン・ゴッホに絵の指導をした。
1882年夏頃、遠近法やプロポーションを捉えるための透視枠を自作し、1888年5月のアルル初期まで使用していた。
ニューネンの牧師館（左手）の庭。中央はファン・ゴッホ（30-32歳）が使っていたアトリエ小屋。
アントウェルペン王立芸術学院（アカデミー）。32歳の時入校。
セーヌ川のほとりで写真に写るベルナールとファン・ゴッホ（後ろ姿）。
『パリ・イリュストレ』1886年の日本特集号。画商・林忠正が大半を執筆し、パリで2万5000部が完売した。
1886年頃にパリで撮影されたファン・ゴッホと考えられている肖像写真
『アルルの跳ね橋』で描かれたラングロワ橋。34歳のゴッホは突然テオのもとを去ってアルルに移った。
ポール・ゴーギャン。ファン・ゴッホと弟テオの提案を受け入れ、ポン＝タヴァンを離れて2か月間アルルに滞在した。
ゴーギャンによる、ひまわりを描くファン・ゴッホの肖像（1888年11月）。ひまわりの季節は終わっており、ゴーギャンの想像による作品と思われるが、その表情の描写はカリカチュア的ともいえる。
「耳切り事件」を報じる『ル・フォロム・レピュブリカン』紙。この事件でゴーギャンとの共同生活は終わりを告げた。
アルル市立病院の中庭。当時35歳のファン・ゴッホが収容された。
ヨーとその子フィンセント・ヴィレム。
ガシェ（当時61歳）は、ホメオパシーを用いる医師であり、マネ、ルノワール、セザンヌ、ピサロ、ギヨマンらと親交を持つ美術愛好家でもあった。
ファン・ゴッホがオーヴェルで宿泊したラヴー旅館の部屋。37歳のファン・ゴッホは、最後の2か月間をここで過ごした。
オーヴェルに残されていたファン・ゴッホのパレット（オルセー美術館）。
ファン・ゴッホの死を報ずる新聞記事（1890年8月7日）
ガシェ医師による死の床のファン・ゴッホのスケッチ（1890年7月29日）。
『木の根と幹』、1890年7月、オーヴェル、油彩、キャンバス、50 × 100 cm。ファン・ゴッホ美術館 F 816, JH 2113  。
本作をファン・ゴッホの絶筆とする説がある。
オーヴェルにあるファン・ゴッホ（左）とテオの墓
1892年、アムステルダムでのファン・ゴッホ回顧展で、リシャルト・ロラント＝ホルスト（ドイツ語版）が描いたカタログの表紙。沈む太陽と、萎れゆくひまわりを通じ、聖人・殉教者としてのゴッホを表現している。
回顧展の開催、書簡集の出版などファン・ゴッホの知名度向上に努めた、テオの妻ヨー。しかし、兄弟の物語を美化して広めたとの批判も受ける。
映画『炎の人ゴッホ』を主演した時のカーク・ダグラス（1955年）。
ゴッホの手紙に描かれた炊き出し所のスケッチ
『アニエールのレストラン』1887年夏、パリ。印象派の強い影響が見られる。
『種まく人』1888年11月、アルル。前景の木と遠景の対比は、パリ時代に模写した広重の「亀戸梅屋舗」の影響が見られる。
色相環
サン＝レミ時代の『自画像』背景に現れる渦巻くタッチ。
ファン・ゴッホのテオ宛書簡に描かれた、三連画のアイディアを伝えるスケッチ（1889年5月、サン＝レミ）。
『糸杉のある小麦畑』1889年6月、サン＝レミ。油彩、キャンバス、73 × 93.5 cm。個人コレクションF 717, JH 1756。