stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
植草結樹
担当番組 > 長崎放送時代

おまかせワイド （ラジオ、金曜（9:00 - 11:00）、土曜（9:00 - 11:35）出演）
ときめきワイド Lスタからこんにちは （ラジオ、12:00 - 15:25、金曜出演　1987年4月 - 1988年3月）
植草結樹のYOU樹RINRINパワー電リク （ラジオ、日曜 13:00 - 15:30　1989年3月まで）
青春キャンパス　長崎放送キャンパスリーダー（ラジオ）
シュワッチうるとらレスキュー隊 （ラジオ、1988年4月 - 1990年3月）
うまか情報局 （ラジオ）
植草結樹のやる気マンデェー （ラジオ、月曜 18:30 - 20:00　1990年4月 - 1991年3月）
NBC週末情報 （テレビ）
HKT48のベイビィ〜★ラジオ(仮)

| HKT48のベイビィ〜★ラジオ(仮) |
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愛称:  ベビラジ
ジャンル:  バラエティ番組
放送方式:  録音放送
放送期間:  2012年4月5日 - 2013年3月28日
放送時間:  毎週木曜日 21:00 - 21:30（30分）
放送回数:  52
放送局:  FM福岡
パーソナリティ:  本村碧唯（HKT48） 森保まどか（HKT48） HARU
公式サイト:  公式サイト
テンプレートを表示
『HKT48のベイビィ〜★ラジオ(仮)』（エイチケーティーフォーティーエイトのべいびいらじお かっこかり）は、FM福岡で放送されていた福岡の博多を拠点に活動するアイドルグループ HKT48の本村碧唯と森保まどか、福岡県で活動しているDJ・HARUがパーソナリティを務めたラジオ番組。
HKT48の初めての冠ラジオ番組として、2012年4月5日から2013年3月28日まで放送されていた。後続番組の「HKT48 渡辺通り1丁目FMまどか 〜まどかのまどから〜」が2013年4月1日から放送開始した。
パーソナリティー

本村碧唯（HKT48）
森保まどか（HKT48）（2012年8月23日放送より出演）
HKT48の+1メンバー
HARU
過去のパーソナリティ

菅本裕子（2012年4月5日 - 8月16日、HKT48脱退のため降板）
出演メンバー

| 2012年> 月 | 2012年> 1週目 | 2012年> 2週目 | 2012年> 3週目 | 2012年> 4週目 | 2012年> 5週目 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  4月  | 5日：第1回 | 12日：第2回 | 19日：第3回 | 26日：第4回 |  -  |
|  4月  | 菅本裕子 本村碧唯 村重杏奈 | 菅本裕子 本村碧唯 谷口愛理 | 菅本裕子 本村碧唯 下野由貴 | 菅本裕子 本村碧唯 田中菜津美 |  -  |

|  5月  | 3日：第5回 | 10日：第6回 | 17日：第7回 | 24日：第8回 | 31日：第9回 |
|  5月  | 菅本裕子 本村碧唯 宮脇咲良 | 菅本裕子 本村碧唯 植木南央 | 菅本裕子 本村碧唯 森保まどか | 菅本裕子 本村碧唯 中西智代梨 | 菅本裕子 本村碧唯 熊沢世莉奈 |

|  6月  | 7日：第10回 | 14日：第11回 | 21日：第12回 | 28日：第13回 |  -  |
|  6月  | 菅本裕子 本村碧唯 若田部遥 | 菅本裕子 本村碧唯 古森結衣 | 菅本裕子 本村碧唯 松岡菜摘 | 菅本裕子 本村碧唯 兒玉遥 |  -  |

|  7月  | 5日：第14回 | 12日：第15回 | 19日：第16回 | 26日：第17回 |  -  |
|  7月  | 菅本裕子 本村碧唯 穴井千尋 | 菅本裕子 本村碧唯 村重杏奈 | 菅本裕子 本村碧唯 宮脇咲良 | 菅本裕子 本村碧唯 田中菜津美 |  -  |

|  8月  | 2日：第18回 | 9日：第19回 | 16日：第20回 | 23日：第21回 | 30日：第22回 |
|  8月  | 菅本裕子 本村碧唯 若田部遥 | 菅本裕子 本村碧唯 下野由貴 | 菅本裕子 本村碧唯 古森結衣 | 森保まどか 本村碧唯 田中菜津美 | 森保まどか 本村碧唯 穴井千尋 |

|  9月  | 6日：第23回 | 13日：第24回 | 20日：第25回 | 27日：第26回 |  -  |
|  9月  | 森保まどか 本村碧唯 中西智代梨 | 森保まどか 本村碧唯 下野由貴 | 森保まどか 本村碧唯 若田部遥 | 森保まどか 本村碧唯 熊沢世莉奈 |  -  |

|  10月  | 4日：第28回 | 11日：第29回 | 18日：第30回 | 25日：第31回 |  -  |
|  10月  | 森保まどか 本村碧唯 植木南央 | 森保まどか 本村碧唯 田中菜津美 | 森保まどか 本村碧唯 村重杏奈 | 森保まどか 本村碧唯 若田部遥 |  -  |

|  11月  | 1日：第32回 | 8日：第33回 | 15日：第34回 | 22日：第35回 | 29日：第36回 |
|  11月  | 森保まどか 本村碧唯 兒玉遥 | 森保まどか 本村碧唯 松岡菜摘 | 森保まどか 本村碧唯 若田部遥 | 森保まどか 本村碧唯 穴井千尋 | 森保まどか 本村碧唯 下野由貴 |

|  12月  | 6日：第37回 | 13日：第38回 | 20日：第39回 | 27日：第40回 |  -  |
|  12月  | 森保まどか 本村碧唯 多田愛佳 | 森保まどか 本村碧唯 村重杏奈 | 森保まどか 本村碧唯 田中菜津美 | 森保まどか 本村碧唯 下野由貴 |  -  |

| 2013年> 月 | 2013年> 1週目 | 2013年> 2週目 | 2013年> 3週目 | 2013年> 4週目 | 2013年> 5週目 |
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|  1月  | 3日：第41回 | 10日：第42回 | 17日：第43回 | 24日：第44回 | 31日：第45回 |
|  1月  | 森保まどか 本村碧唯 植木南央 | 森保まどか 本村碧唯 兒玉遥 | 森保まどか 本村碧唯 宮脇咲良 | 森保まどか 本村碧唯 若田部遥 | 森保まどか 本村碧唯 田中菜津美 |

|  2月  | 7日：第46回 | 14日：第47回 | 21日：第48回 | 28日：第49回 |  -  |
|  2月  | 森保まどか 本村碧唯 村重杏奈 | 森保まどか 本村碧唯 下野由貴 | 森保まどか 本村碧唯 植木南央 | 森保まどか 本村碧唯 宮脇咲良 |  -  |

|  3月  | 7日：第50回 | 14日：第51回 | 21日：第52回 | 28日：第53回 |  -  |
|  3月  | 森保まどか 松岡菜摘 田中菜津美 | 森保まどか 松岡菜摘 熊沢世莉奈 | 森保まどか 本村碧唯 植木南央 | 森保まどか 本村碧唯 兒玉遥 中西智代梨 松岡菜摘 |  -  |
 1 2  本村碧唯が欠席のため代役
ゲスト

廣田あいか・星名美怜・鈴木裕乃（私立恵比寿中学） - 2012年8月16日
あべこうじ - 2012年12月13日
放送時間

本放送
毎週木曜日 21:00 - 21:30
再放送
毎週土曜日 25:30 - 26:00 （2012年10月6日 - 2013年1月26日）
梅祐軒勝信

梅祐軒 勝信（ばいゆうけん かつのぶ、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
来歴

師系・経歴不明。ただし画風や画号などから、梅翁軒永春や松野親信と同系の絵師と考えられ、永春の弟子だったのではないかともいわれる。作画期は宝永から享保にかけての頃で、懐月堂派風の肉筆画を10点ほど残しているが、ほとんどは遊女の姿絵であり、画題において永春のような幅広さはない。そのうち遊女が縁台に腰掛け髪を直す同じ構図の絵が3点知られており、勝信が得意とする図様だったと見られる。懐月堂派の末流とされ、人物は細面でなで肩、また懐月堂派独特の肥痩の激しいタッチは窺われず、全体に流麗な描線であると評されている。
作品

「立美人図」　紙本着色　東京国立博物館所蔵
「文持ち美人図」　紙本着色　東京国立博物館所蔵
「美人図」　紙本着色　東京国立博物館所蔵
「縁台美人図」　紙本着色　出光美術館所蔵
「若衆立姿図」　紙本着色　浮世絵太田記念美術館所蔵
「髪をなおす美人図」　紙本着色　浮世絵太田記念美術館所蔵
「美人図」　紙本着色　ニューオータニ美術館所蔵　※無款（伝梅祐軒勝信）
「煙管持つ蚊帳美人図」　絹本着色　城西大学水田美術館所蔵　※「日本畫梅祐軒勝信筆」の落款あり
「立姿美人図」　絹本着色　熊本県立美術館所蔵
「櫛を挿す美人図」　紙本着色　大英博物館所蔵　※「日本畫梅祐軒勝信毫」の落款あり
「立美人図」　紙本着色　サンフランシスコ・アジア美術館（ブランデージコレクション）
プレイデッド

| プレイデッド |
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 The Young Americans
監督:  ダニー・キャノン
脚本:  ダニー・キャノン デヴィッド・ヒルトン
製作:  ポール・トライビッツ アリソン・オーウェン
製作総指揮:  リチャード・N・グラッドスタイン ロンナ・B・ウォーレス フィリップ・マイグレット
出演者:  ハーヴェイ・カイテル ヴィゴ・モーテンセン
音楽:  デヴィッド・アーノルド
主題歌:  ビョーク 「プレイ・デッド」
撮影:  ヴァーノン・レイトン
編集:  アレックス・マッキー
製作会社:  ポリグラム・フィルム・プロダクション ワーキング・タイトル・フィルムズ
配給:   パイオニアLDC
公開:   1993年10月8日  1994年5月14日
上映時間:  104分
製作国:   イギリス
言語:  英語
製作費:  $3,000,000
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『プレイデッド』（原題：The Young Americans）は、1993年制作のイギリスのクライム映画。ダニー・キャノンの監督デビュー作品。
主題歌はビョークの「プレイ・デッド」（「デビュー」収録）。
あらすじ

ニューヨーク市警察麻薬捜査課の刑事ジョン・ハリスはロンドンにやって来た。ロンドンで続発する麻薬犯罪に対応するためのアドバイザーとしてロンドン警視庁に招かれたのだ。だが、彼にはもう1つ隠れた任務があった。それは、ヨーロッパに潜伏していると思われる麻薬王フレイザーを逮捕することだった。
その同じ頃、ロンドンでは“ヤング・アメリカンズ”と称する謎のストリート・キッズによる殺人事件が続発していた。ハリスはその捜査に合流、全容を解明すべく、ディスコのバーテンとして働く若者クリスに協力を求める。組織に潜入したクリスは見る間に幹部の信用を得て行く。そして、彼らの背後にフレイザーがいることが明らかになる。
キャスト

ジョン・ハリス：ハーヴェイ・カイテル（吹替：堀勝之祐）
カール・フレイザー：ヴィゴ・モーテンセン（吹替：中田和宏）
エドワード・フォスター：イアン・グレン（吹替：中村秀利）
ジャック・ドイル：キース・アレン（吹替：水野龍司）
クリス・オニール：クレイグ・ケリー（吹替：三木眞一郎）
レイチェル・スティーヴンス：タンディ・ニュートン（吹替：小林優子）
ドネリー：ジョン・ウッド
キャロー：テレンス・リグビー
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック

| 紋章 | 地図 （郡の位置） |
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基本情報
連邦州:: ノルトライン＝ヴェストファーレン州
行政管区:: デトモルト行政管区
郡:: ギュータースロー郡


緯度経度:: 北緯51度54分22秒 東経08度37分52秒﻿ / ﻿北緯51.90611度 東経8.63111度﻿ / 51.90611; 8.63111座標: 北緯51度54分22秒 東経08度37分52秒﻿ / ﻿北緯51.90611度 東経8.63111度﻿ / 51.90611; 8.63111
標高:: 海抜 124 m
面積:: 67.52 km2
人口::  27,520人（2023年12月31日現在） 
人口密度:: 408 人/km2
郵便番号:: 33758
市外局番:: 05207
ナンバープレート:: GT
自治体コード::  	05 7 54 036 
行政庁舎の住所:: Rathausstraße 2   33758 Schloß Holte-Stukenbrock
ウェブサイト:: www.schloss-holte-stukenbrock.de
首長:: フーベルト・エーリヒラントヴェール (Hubert Erichlandwehr)
郡内の位置

地図

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック (ドイツ語: Schloß Holte-Stukenbrock, Schloß Holte-Stukenbrockファイル:Schloß Holte-Stukenbrock.ogg) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のギュータースロー郡に属す市である。本市はビーレフェルトから南東約 20 km のエムスザントエーベネ（エムス川沿いの砂地の平地）に位置している。人口は約26,000人強である。
本市は、1970年にそれまでアムト・フェルルに属していたシュロス・ホルテとアムト・シュロス・ノイハウスに属していたシュトゥーケンブロックが合併して、現在の姿になった。ヴェストファーレン盆地（ドイツ語版、英語版）の現在の市域では、1153年に集落の存在が記録されている。
地理 > 位置

本市は、ヴェストファーレン盆地の東にあたるエムスザントエーベネ内、ミュンスターラント（ドイツ語版）の東張り出し部の縁、トイトブルクの森との境界部分に位置している。市域の大部分は、自然環境上ゼンネ（ドイツ語版）に含まれる。この地域の排水は、エムス川水系に含まれるゼンネの小河川群であるメンケバッハ川（ギュータースローの東でダルケ川（ドイツ語版、英語版）に合流する）、エルバッハ川（ギュータースローの南西でヴァーペルバッハ川に合流する）、エムス川自身が本市内に湧出している。市域東部のわずかな部分（シュトゥーケンブロック市区、特にシュトゥーケンブロック＝ゼンネ）はゼンネ軍事演習場に含まれており、一般の立ち入りは遮断機で制限されている。
最寄りの大都市は、北西に 20 km 離れたビーレフェルト、東に 20 km 離れたデトモルト、西に 26 km 離れたギュータースロー、南東に 27 km 離れたパーダーボルンがある。
地理 > 地質学

地質学上シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックが属すミュンスターレンダー盆地は、おおむね深皿状の形をしている。市域の深い下層は古生代（デボン紀や石炭紀）の褶曲した岩の地層からなっている。ここから地表付近に向かって、ほぼ完全に中生代（白亜紀後期）の泥灰岩やそれよりも古い白亜紀石灰岩で構成された分厚く、地殻構造上の乱れがほとんどない固い地層が続いている。この地層は、ミュンスター方向へ緩やかに下ってゆく。この地域の表土は、おおむね氷期（第四紀）の砂 - シルト - 粘土質の脆い地層で形成されている。これはエムス川とその支流あるいはモレーンや雪解け水のような氷河期の、比較的新しく、時に泥炭を含んだ堆積物である。表面付近に一部豊かな地下水が蓄えられている。深い層の地下水は塩分を多く含んでいる。
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックの市域は、地熱ゾンデによる地熱源やヒートポンプによる地熱採取については、「良好」から「極めて良好」な状態にある（右図参照） 。
地理 > 市域の広がりと土地利用

「グローセ・ラントゲマインデ」（直訳すると「大きな田舎町」）に分類されるこの街の面積は 67.42 km2 である。市域の多くは農業用地と森林で合わせて全市の約 71 % を占める。住宅地および交通用地は約 23 % である。市内の軍事演習場が本市のかなり大きな部分を占めている。南北の最大幅は約 8.5 km、東西のそれは約 14.9 km である。
| 土地用途別面積 | 農業用地 | 森林 | 宅地、空き地 産業用地 | 交通用地 | 水域 | スポーツ用地 および緑地 | その他 |
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| 面積 (km2) | 22.37 | 25.24 | 10.33 | 4.44 | 0.70 | 0.82 | 3.62 |
| 占有率 | 33.1 % | 37.4 % | 15.3 % | 6.6 % | 1.0 % | 1.2 % | 5.4 % |
地理 > 隣接する市町村

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは、北西はビーレフェルト（郡独立市）、北はエルリングハウゼン、北東はアウグストドルフ、東はわずかな区間であるがシュランゲン（以上、3市町村はリッペ郡）、南はヘーフェルホーフ（パーダーボルン郡）、西はフェルル（ギュータースロー郡）と境を接している。シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは上級中心都市のビーレフェルトとパーダーボルンの間、さらにはギュータースローとデトモルトの間に位置している。
地理 > 市の構成

市の基本条例 §1 によれば、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市は3つの市区、すなわちシュロス・ホルテ、ゼンデ、シュトゥーケンブロックで構成されている。住民たちの間ではこれに加えて、リームケとシュトゥーケンブロック＝ゼンネが区別される。
地理 > 気候

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは中央ヨーロッパの穏やかな気候域に属している。この街は亜大西洋性海洋気候に位置している。冬は大西洋の影響で穏やかであり、夏はかなり暑い。
亜大西洋性海洋気候に属すことから年間を通じて湿潤な気候で、比較的平均して降水がある。この街の降水量データは存在しない。西に隣接するゼンネの測候所における年間降水量の長期平均値は 997 mm である。これはドイツ平均 (700 mm) よりもかなり多い。これはゼンネがトイトブルクの森の南斜面に位置することによる「シュタイグングレーゲン」 の影響によるものである。南に隣接するフェルルでは、年間降水量の長期平均値はおよそ 700 mm から 830 mm である。ここで測定された年間平均気温の長期平均値は 9 ℃から 9.5 ℃である。
歴史 > 中世から19世紀まで

シュトゥーケンブロックの農場「Brechtme」と「Gokersterteshusen」が1153年に初めて文献に記録されている。1531年以降、現在の地名 (Stukenbrock) の原型である「Stukenbroike」という表記が現れている。
この頃までにエルバッハ沿いの防衛用城砦「ホルテ」城が建設されたが、1556年にリッペ伯（ドイツ語版、英語版）ベルンハルト8世 (リッペ伯)（ドイツ語版、英語版）によって破壊された。この城の基礎の上に1608年から1616年にかけて、ヨハン3世伯とその妻ザビーナ・カタリーナ・フォン・リートベルク・ウント・オストフリースラントが狩の館としてホルテ城を建設した。時代とともに何度も改築が繰り返されたこのルネサンス様式の城館は現在も保存されている。この城館の向かい側、現在のシュロス・ホルテ集落から近い場所に、初期の工業化の痕跡が見られる。19世紀中頃に設立されたホルター製鉄所で、ここでは沼鉄鉱が精練されていた。
歴史 > 国家社会主義の時代

現在の市内には、1941年春から1945年4月2日まで捕虜収容所「捕虜収容所 326 (VI K) ゼンネ」があった。これはミュンスター軍事管区に属し、主に当時のソヴィエト連邦からの戦争捕虜が収容されていた。西収容所と呼ばれた施設にはフランス、セルビア、ポーランド、イタリアの捕虜も収容された。
この第326捕虜収容所には約18万人の捕虜が記録されている。その他の捕虜は、ルール地方への労働力配備のためにここを通過していった。どれだけの収容者が劣悪な環境のために犠牲になったかは明らかでない。様々な研究が15,000人から65,000人までの異なる人数を推定している。その多くは衰弱や結核によって死亡した。
この収容所は、1945年4月2日に侵攻してきたアメリカ軍によって解放された。その後1946年10月1日から1947年12月31日まで、収容所の建物にイギリス軍は、「エーゼルハイデ拘置所」という名称の第7文官拘置所を設けた。戦勝国は、裁判が行われるまでの間8,885人をこの施設に勾留した。
歴史 > 市町村合併

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは、1969年12月4日の「ヴィーデンブリュック郡とビーレンフェルト郡の一部の再編に関する法律」 に基づき、1970年1月1日に成立した。この時点までアムトに属していた2つの町シュロス・ホルテ（アムト・フェルル、ヴィーデンブリュック郡、1964年10月28日までは「リームケ」という町であった） とシュトゥーケンブロック（アムト・シュロス・ノイハウス、パーダーボルン郡）は合併して新しい町村シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックとなり、当初はビーレフェルト郡に編入された。この新しい町にはゼンデの一部が含まれた。一方、かつてのシュロス・ホルテの一部が新たに成立したフェルルの一部に組み込まれた。1972年10月24日の「新設されたビーレフェルト地域の町村及び郡の再編に関する法律」（ビーレフェルト法） によって、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは新たに設けられたギュータースロー郡に移管された。2003年1月1日から、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは都市権を有している。
住民 > 宗教

住民の約半数（2004年12月31日現在 46.5 %）が、いずれかのカトリック教会に属している。カトリック教会は2007年8月1日に司牧連合を結成した。この司牧連合は、聖ウルズラ教会（シュロス・ホルテ）、聖ヨーゼフ教会（リームケ）、聖ハインリヒ教会（ゼンデ）、洗礼者聖ヨハネ教会（シュトゥーケンブロック）、聖アハティウス教会（シュトゥーケンブロック＝ゼンネ）からなり、パーダーボルン大司教区リートベルク＝ヴィーデンブリュック首席司祭区に属している。
福音主義の信者は、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック福音主義教会に属する。この教会は、ヴェストファーレン福音主義教会のギュータースロー教会クライスに属している。この教会は1830年代に福音主義の様々な業種の労働者や官僚がシュロス・ホルテに移住したことに始まる。第二次世界大戦終戦までにこの町には 200人ほどの福音主義信者がいた。旧ドイツ東部領土から放逐された人々が流入したことで、1945年末には 1,400人であった福音主義信者は1949年に 2,500人に増加した。このため1950年に独立した教会組織が創設された。福音主義信者の比率は、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック全市民中 25.0 % を占める（2004年12月31日現在）。
さらに本市には、メノナイトをはじめとする自由教会が多く存在している。
2000年から5年ごとに、エキュメニズムの都市教会会議が開催されている。
住民 > 人口推移

以下の表にシュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市の人口推移を示す。1939年、1950年、1961年の値は現在の市域に相当する地域の人口である。1970年までと1987年の値は人口調査の結果である。1975年からはノルトライン＝ヴェストファーレン州データ管理・統計局の研究結果である。1975年から1985年の値は推定値、1990年からの値は1987年の人口調査結果に基づく推計値である。
行政

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは州議会議員選挙では、ギュータースロー III区に属している。また、ギュータースロー郡で唯一、連邦議会議員選挙でパーダーボルン選挙区に属す自治体である。
行政 > 市議会

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックの市議会は32人の議員で構成される。これに市長が議長として加わる。
行政 > 首長

2015年3月現在、本市の市長はフーベルト・エーリヒラントヴェール (CDU) である。彼は2014年の選挙で 74.3 % の票を獲得した。彼は1999年9月12日の選挙で 65.9 % の票を獲得して初当選し、2004年9月26日の選挙で 73.5 %、2009年8月30日の選挙で 70.4 % の票を得てそれぞれ再選されていた。
行政 > 紋章

本市の紋章は、1979年12月19日に認可された。当時シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックはまだ市ではなく、町村であった。
図柄: 紋章の頂部は赤地で左右に2分割。右（向かって左）は端から端まで貫く金色（黄色）の十字、左（向かって右）は金の鷲。その下は銀地（白地）で2つの金色のドングリをつけた緑色のオークの木。
十字はシュトゥーケンブロックがかつてパーダーボルン司教領（ドイツ語版、英語版）に属していたことを、鷲はシュロス・ホルテ（古くはリームケ）がかつてリートベルク伯領（ドイツ語版、英語版）に属していたことを示している。これら両シンボルはシュロス・ホルテ（1938年6月24日 認可）の紋章とシュトゥーケンブロックの紋章（1953年8月31日 認可）にそれぞれ用いられていたものであった。木は、市内の森の豊かさを象徴しており、具体的にはホルター・ヴァルトの1000年オークを描いている。
この紋章は現在、印章だけでなく、祝祭の機会や市長の特別な書類に用いられており、かつての文書にあったロゴは廃止された。
行政 > 姉妹都市

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市は国内および国外に姉妹都市を有していない。1990年から2008年まではオストリッツ（ドイツ語版、英語版）（ドイツ、ザクセン州）と姉妹都市関係にあった。
行政 > 青年議会

2004年からシュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市に青年議会が設立された。これは、本課程学校、実科学校、ギムナジウムおよび自由名簿の代表者で構成されている。議員は2年ごとに改選される。この議会は市の委員会で2席を占めており、発言権を有している。
文化と見所 > 演劇

本市には劇場も映画館もなく、定期的な演劇公演は行われていない。
映画クラブ「リズムス」フィルムテアター・シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック e.V. は実科学校の講堂で映画を上映している。
文化と見所 > 博物館

3棟の建物を有するシュトゥーケンブロック郷土館には、かつてのゼンネ地方の農民の暮らしを示す写真や物品が展示されている。この他に、ホルター製鉄所の炉のコレクション、洗礼者聖ヨハネ教会の塔に掲げられていた古い時計を含む時計室、大きな郷土図書館がある。この図書館は443冊の農地台帳を収蔵している。この農地台帳には、1800年以前に農場として整備された560か所以上の農地が記録されている。さらに約 350枚のはがきや旧ドイツ東部領土、主に東西プロイセン、ダンツィヒ、ポンメルン、東ブランデンブルク、シュレージエン、ズデーテンなどの文学に関する情報を提供している。
現在の警察学校の敷地に第326捕虜収容所の文書館が旧拘置所の建物内に入居しており、収容所の歴史に関する情報を提供している。隣接する収容者の共同墓地に1945年5月2日に建てられた高さ約 10 m のオベリスクが捕虜収容所の犠牲者をしのばせる。ここでは1967年から毎年9月1日前後に追悼式典が行われている。主催者は、当初は政治や一般からの激しい抵抗と戦ったが、次第に住民たちから好意的な対応を受けるようになった。こうした対応の好転により2015年5月6日に連邦大統領ヨアヒム・ガウクがこの地を訪れ、捕虜収容所の生存者とともに花輪を献げるに至った 。
文化と見所 > 音楽

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックには、5つのブラスオーケストラまたはブラスサークル、3つの楽隊、1つのアコーディオン・オーケストラ、1つの射撃隊音楽隊、6つの合唱団がある。
文化と見所 > 建築

シュトゥーケンブロックのカトリック教区教会である洗礼者聖ヨハネ教会。1614年建造の平屋根の単廊式教会（ドイツ語版、英語版）に、1683年に西塔（ドイツ語版、英語版）が増築され拡張された。教会の献堂は1686年になされた。翼廊が1820年に、東側部分が1936年に増築された。調度品としては、1683年に司教領主フェルディナント・フォン・フュルステンベルクが寄進した主祭壇、1774年にパーダーボルンの宮廷彫刻家ヨハン・ヤコーポ・ピュットが製作した2基のロココ様式の脇祭壇、1666年の銘を持つ講壇、1680年頃に製作された洗礼盤、1696年製作のオルガンの軀体、1636年の「悲しみの聖母」像がある。教会の麓、ハウプト通り5番地に旧旅館「ペータース」（現在は「トーア・デーレ」）がある。これは市の中心部に遺る数少ない木組み建築（ドイツ語版、英語版）の一つである。
シュトゥーケンブロック＝ゼンネのカトリック教区教会である聖アハティウス教会は1896年に献堂された。このネオゴシック様式の石造建築はすぐに手狭となり、1930年に表現主義的外観に拡張・改造された。この建物は1966年に大規模な修復が行われた。
シュロス・ホルテのカトリック教区教会である聖ウルズラ教会。定礎は1912年、聖別式は1913年10月13日に行われた。
シュトゥーケンブロックのブリンク礼拝堂。屋根の上に小塔を戴いたこの小さな木組み建築は1730年頃に建設され、その後両側に拡張され、パドヴァの聖アントニウスに献堂された。1983年から1985年まで修復された。
ホルテ城。この水城は15世紀に初めて文献に記録されている。1616年から1664年までにオストフリースラント伯（ドイツ語版、英語版）によって建造された。19世紀に改築された。
ホーフ・ヴェルショフ（トールヴェステン）。「代官所」と呼ばれるかつての主館は、1554年建造とされている。この建物は半切妻屋根を戴いている。
ホーフ・ボーケルマイヤーの主館は、近郊で最も印象的な農場建築の一つである。幅の広い破風が持ち送りの上に突き出している。この建物は1673年に建造された。
シュトゥーケンブロックの洗礼者聖ヨハネ教会
シュトゥーケンブロックのトーア・デーレ
シュトゥーケンブロック＝ゼンネの聖アハティウス教会
シュロス・ホルテの聖ウルズラ教会
シュトゥーケンブロックのブリンク礼拝堂
ホーフ・ボーケルマイヤー
文化と見所 > 公園

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックの市内には公共の公園はない。シュトゥーケンブロック＝ゼンネ市区にはソヴィエト人の名誉墓地がある。この墓地は広さ約 2 ha で、第二次世界大戦中に飢餓や病気で亡くなったソヴィエト人捕虜が 4万人から 5万人埋葬されている。この墓地へは自由に一般立ち入りが可能である。
ホルテ城の城館庭園は、私有地で自由に立ち入ることはできない。この庭園は広さ約 1 ha の非公開の歴史的城館庭園である。
文化と見所 > その他の見所

シュトゥーケンブロック・サファリパーク動物園は、乗り物コーナーの他に放し飼いの動物園を併設したレジャーパークである。動物がそれぞれ自由に行動している公園内の飼育用放牧地を自動車で移動する。この動物園の特別な見所として、ホワイトタイガーとホワイトライオンがいる。
文化と見所 > 自然文化財と自然保護地区

市内のモースハイデ自然保護区内でエムス川が湧出している。この他に水域と関連した自然保護区のキプスハーゲナー・タイヒェ池自然保護区（キプスハーゲン池）、フルルバッハ自然保護区（フルルバッハ上流域の渓谷と湿原）、エルバッハタール自然保護区およびヴェールバッハタール自然保護区がある。
エムス＝エルレプニスヴェルトは、エムス川の水源から北海に注ぐ河口までの川筋とその周辺地域に関する情報を学ぶ双方向の情報ツアーである。この他にすぐ近くからスタートするエムス自転車道に関する情報も提供されている。
また、ホルター・ヴァルトは1000年オークで知られている。
全部で約 930.75 ha、市域の 13.8 % が自然保護区の対象となっている。
文化と見所 > スポーツ

スポーツ全般
FC シュトゥーケンブロック e.V.: 1400人以上の会員を擁する市内最大のスポーツクラブで、サッカーの第1チームはベツィルクスリーガでプレイしている。バドミントン、バスケットボール、サッカー、レジャースポーツ、合気道、親子体操、創作ダンス、ジャズダンス、エアロビクス、女性向けフィットネス、ボッチャ、リハビリテーション体操、バレーボール、ハンドボール、テニス、卓球、サファリ＝ラン、テコンドー、器械体操
PSV ポリツァイシュポルトフェライン・シュトゥーケンブロック＝ゼンネ e.V.: サッカー、レジャースポーツ、女子体操、男子体操、リハビリテーション体操、親子体操、子供向けスポーツおよび遊技、バドミントン、射撃競技、アーチェリー、ダイビング、自転車競技、武道、柔道、柔術、モダン・アーニス（英語版）、空手
シュヴァルツ＝ヴァイス・ゼンデ e.V.: サッカー、ランニング、体操、エアロビクス、子供向け体操
SCW リームケ e.V.: サッカー、親子体操、幼児グループ、エアロビクス、テニス、女性向けフィットネス
VfB シュロス・ホルテ 1919 e.V.: 男子サッカー、女子サッカー、テコンドー、バレーボール
ASG アウスダウエルシュポルトゲマインシャフト・トイトブルガー・ヴァルト e.V.: 長距離走、オリエンテーリング、クロスカントリースキー、トライアスロン、自転車競技、カヌー
DJK フラウエンシュポルトグルッペ「アミージア」シュトゥーケンブロック e.V.: 体操、女子スポーツ
FC カストリオーティ・シュトゥーケンブロック e.V.: サッカー
MSC モータースポーツクラブ・シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック e.V.: モータースポーツ
シャッハ＝クラブ・シュトゥーケンブロック 69 e.V.: チェス
ゼンネ＝ゴルフクラブ・グート・ヴェルショフ e.V.: ゴルフ
TC テニス＝クラブ・グリューン＝ヴァイス・シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックe.V.: 専門的テニス、趣味テニス、青少年向けテニス、ノルディックウォーキング、ホッケー
TG トゥルンゲマインシャフト・ゼンデ e.V.: 幼児・子供向け体操、徒手体操、女子体操、一般向け体操、エアロビクス、トランポリン、障害児運動、フェルカーバル、バスケットボール、Leistungsturnen für Mädchen、球技一般、縄跳び
TTSV ティッシュテニス＝シュポルト＝フェライン・シュロス・ホルテ＝ゼンデ e.V.: 卓球
乗馬
ライト＝クラブ・ゼンネ e.V.
ライトフェライン・ヘレフォールト e.V.
ツフト、ライト、ファールフェライン・シュロス・ホルテ e.V. 1925: 調教、馬場馬術、障害飛越競技、乗馬、曲乗り
射撃
「ディアナ」シュポルトシュッツェンフェライン・シュロス・ホルテ e.V.
ザンクト・ヨハネス・シュポルトシュッツェン＝シュトゥーケンブロック e.V.
水泳
DLRG オルツグルッペ・シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック e.V.: 水泳、水泳コース、人命救助泳法、水中体操
SSC '90 シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック e.V.: 全年齢グループの水泳、4歳から6歳児の水泳コース、水中フィットネス、幼児水泳、ノルディックウォーキング
文化と見所 > 年中行事

この地域における謝肉祭の中心地では、有名な「女房のカーニバル」の他に「子供のカーニバルのパレード」が行われる。
2006年から夏になると、オストヴェストファーレン＝リッペ最大級の国際ロックおよびポップフェスティバル「セレンゲティ・フェスティバル」が開催される。
2000年から毎年11月にシュトゥーケンブロック＝ゼンネ市区で、ユングシュッツェン・ザンクト・アハティウス・シュトゥーケンブロック＝ゼンネが主催する「ゼンネ・ギターの夕べ」が開催されていたが、2013年以後は開催されていない。
2007年以降毎年夏に開催される「ホルター・ミーティング - ウムゾンスト＆ドラウセン」（後半を直訳すると「無料で野外」）はこの地域で、あるいは全国的に有名なバンドが出演するフェスティバルである。
毎年秋にリームケ市区で「収穫感謝祭」が祝われる。
シュトゥーケンブロック地区では、毎年9月の第4週末に歴史的な教会祭「シュトゥーケンブロックの秋」が開催される。
かつての戦争捕虜収容所 VI K (326) の敷地内で毎年9月に「シュトゥーケンブロックのための花」活動サークルによる反戦集会が開催される。
10月第3週末の土曜日から月曜日にこの地域最大級の歳の市であるポルハンスマルクトが開催される。350年の歴史を持つこのマーケットに毎年25万人近い客が訪れる。
シュロス・ホルテ市区では第3アドヴェントの週末にクリスマスマーケットが開催される。
経済と社会資本

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市は市税が安いことで知られており、ドイツ納税者連盟により「納税者のオアシス」と呼ばれている。土地税の賦課率は、農林業用地は 175 パーセント、その他の土地は 256 パーセントと全ノルトライン＝ヴェストファーレン州で最も低い。営業税の賦課率も、355パーセントでノルトライン＝ヴェストファーレン州で最低レベルである。
経済と社会資本 > 交通 > 道路

本市は、連邦アウトバーン A33号線（ビーレフェルト - バート・ヴュネンベルク / ブリーロン）沿いに位置している。市内には2つのインターチェンジ、すなわちシュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック (Nr. 22) とシュトゥーケンブロック＝ゼンネ (Nr. 23) がある。現在この2つの間に第3のインターチェンジを建設することが議論されている。建設支持者は、シュロス・ホルテ市区とシュトゥーケンブロック市区との間の住宅地を通る主要道路の交通量減少を期待している。反対派は流入する自動車の増加とそれに伴い住宅地が建て込んだ集落でEU基準値を超える排気ガスが発生することを心配している。
経済と社会資本 > 交通 > 鉄道

ローカル鉄道ビーレフェルト - パーダーボルン線（ゼンネ鉄道 RB 74）はシュロス・ホルテ駅を1時間間隔で発着する。この路線はノルトヴェストバーンが運行している。シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは「デア・ゼクサー」運賃連合（OWL交通 GmbH）に属しており、パーダーボルン（nph 近郊交通連盟パーダーボルン＝ヘクスター「ホーホシュティフト運賃」に属す）へ行くには越境料金が適用される。
経済と社会資本 > 交通 > 航空

パーダーボルン/リップシュタット空港（ドイツ語版、英語版）は 42 km 離れている。ミュンスター/オスナブリュック空港までは 103 km、ドルトムント空港までは 106 km の距離がある。
経済と社会資本 > 交通 > 遊歩道、自転車道

広域自転車道のヨーロッパ自転車道 R1号線、バーンラートルート・トイト＝ゼンネ、エムス自転車道がシュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックを通っている。郷土・交通協会 SHS は8本のローカルな遊歩道 (A 1 - 8) と 3本の自転車道 (SHS 1 - 3) を整備している。
経済と社会資本 > メディア

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックでは 3紙の日刊紙が刊行されている。月曜日から土曜日まで毎日地域面を持つ「ノイエ・ヴェストフェーリシェ」と「ヴェストファーレン＝ブラット」のローカル版が刊行されている。両紙はともに、地方面以外の一般記事はそれぞれのビーレフェルトの編集部で作成されている。エルデの「ディー・グロッケ」も同じくローカル記事を掲載し、月曜日から土曜日まで刊行されている。
タウン誌の「デア・シュタット＝アンツァイガー」、「ゼンネ FORUM」、「シュタットジャーナル SHS」が毎月発行されている。
本市は西部ドイツ放送ビーレフェルト地方スタジオのサービス提供地域に属す。この他に、民間のラジオNRWグループに属すラジオ・ギュータースローが放送を行っている。
経済と社会資本 > 公共機関

水泳には学校センターのガルテン屋内プールを利用できる。ここでは、25 m プール、飛び込み台、練習用プール、小児用プールがある。建物外には、休息用の芝地、ビーチバレーコート、遊戯広場がある。屋外プールはない。
若者たちは3つのキリスト教青年施設を自由に選んで利用できる。ユーゲントカフェ聖ウルズラ、カトリックの青年休暇施設洗礼者聖ヨハネ、福音主義の青年の「ヴァーディ・ホルテ」である。
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市内には病院がなく、近隣市町村の病院へ行く必要がある。
市内には福音主義教会が運営する図書館が 2館、カトリック教会が運営する図書館が 3館ある。これらに加えて、郷土館に郷土図書館がある。
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック消防団は、シュロス・ホルテ市区とシュトゥーケンブロック市区にそれぞれ消防隊を配置している。さらに青年消防団もある。
経済と社会資本 > 教育

本市には一連の完全な学校形態が整備されている。市内の学校制度は、基礎課程学校 4校（カトリック基礎課程学校シュトゥーケンブロック、グラウトホフ＝エルブラハトシューレ、ミヒャエルシューレ、ポルハンスシューレ）、本課程学校（リサ＝テッツナー＝シューレ）、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック実科学校、ギムナジウム・シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック、シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック総合学校によって維持されている。
成人教育にはハルゼヴィンケル ＝ シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック ＝ フェルル市民大学がある。
2014年10月15日現在シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市には、217人の教師と2,978人の児童・生徒がいた。この児童・生徒のうち 1,058人が基礎課程学校、258人が本課程学校、556人が実科学校、973人がギムナジウム、133人が本課程学校に籍を置いている。
特殊な教育機関としては、警察官教育機関「エーリヒ・クラウゼナー」 や警察犬ハンドラー育成のための州立警察学校がある。
経済と社会資本 > 地元企業

シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックは、中小企業と多彩な経済構造を特徴とする。主要な経済分野は工業で、本市の社会保険支払い義務のある労働者の約 54.5 % がこの分野に従事している。リーメ地区にはアルディ・ノルトの中央倉庫がある。
1877年に設立されたブレヒマン＝グス鋳造所は全国的に知られた企業の1つである。この会社ではダクタイル鋳鉄を製造している。
人物 > 出身者

エーヴァルト・リーネン（ドイツ語版、英語版）（1953年 - ）サッカー選手、コーチ
人物 > ゆかりの人物

エルマー・ブローク（ドイツ語版、英語版）（1946年 - ）政治家
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市の地熱分布図
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロック市の市区図
19世紀のホルテ城
シュロス・ホルテの1000年オーク
シュトゥーケンブロック郷土館の1つ
ホルテ城
グート・ヴェルショフの主館
ソヴィエト人名誉墓地のオベリスク
シュロス・ホルテ＝シュトゥーケンブロックの自然保護区地図
シュロス・ホルテ駅
アルディ・ノルトの中央倉庫
JESA

JESA
財団法人エコ・ステーション推進協会 (Japan Eco-Service Stations Association)
全国救急救命士教育施設協議会 (Japan EMT School Association)
一般社団法人日本エレクトロニクスショー協会 (Japan Electronics Show Association)
サアロア族

| Hla'alua [ɬaʔalua] |
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聖貝祭
総人口
約422人(2020年9月時点)
居住地域
台湾（高雄市）
言語
ブヌン語、サアロア語、台湾語、北京語、日本語
宗教
キリスト教、アニミズム、シャーマニズム
関連する民族
カナカナブ族、ツォウ族、ブヌン族
サアロア族（サアロアぞく、Saaroa）は、台湾原住民の一つ。ラアロア族（Hla'alua）とも呼ばれる。サアロア族という名称は沙阿魯阿族、ラアロア族という名称は拉阿魯哇族と漢字で表記される。現在、台湾（中華民国）政府の原住民族委員会は公式的で公的な民族名として、拉阿魯哇族（Hla'alua）と定めている。
サアロア族は主に高雄市桃源区にある高中里と桃源里、及び那瑪夏区にある瑪雅里に分布し、独自の言語のサアロア語や文化や慣習など有す。以前はツォウ族と見做されて、北ツォウ族のツォウ族（鄒族）と南ツォウ族のサアロア族とカナカナブ族（卡那卡那富族）、二分され、このうちの南ツォウ族と呼ばれていたのが、サアロア族もカナカナブ族も、それぞれに2014年に独立した台湾原住民族として台湾（中華民国）政府に認定された。
サアロア族の男性
サアロア族の男性
サアロア族の婦女子たち
日本統治時代の学童の制服姿のサアロア族の子供たち
4つの集落と近隣民族との関係

昔、サアロア族は排剪社（Paiciana）、美壠社（Vilanganʉ）、塔蠟社（Tararahluvu またはTalicia）、雁爾社（HlihlalaまたはKalʉvʉnga）の、大きく4つの集落に分かれていた。それに隣にある大武壠社、霄里社、芒仔芒社と茄拔社、この四つの集落に居住していた平埔族・タイボアン族(大武壠族)の「四社熟番」に対し、「四社生番」という呼ばれ方をしていた。また、山の下にあるルカイ族(魯凱族)の茂林（Teldrika）、万山（'Oponoho）、多納（Kongadavane）、この三つ集落の「下三社番」に対し、「頂四社」と「上四社番」という呼称もあった。
塔蠟社のサアロア族は、交通が不便なため、排剪社に移住して合併した。
現在のサアロア族の4集落の分布：
排剪社（Paiciana）：高雄市桃源区高中里の草水部落、高中部落である。
美壠社（Vilanganʉ）：高雄市桃源区高中里の美蘭部落である。
雁爾社（Hlihlala）：高雄市桃源区桃源里の四社部落である。
那爾瓦社（Na'ʉvuana）：高雄市那瑪夏区里の瑪雅部落である。近代、美壠社のサアロア族が移住してきたケースである。
日本統治時代の1930年代より、台湾総督府はブヌン族の集団移住政策を推し進め、この地域にも断続的にブヌン族(布農族)の移入が続いた。ブヌン族と婚姻関係を結び、言葉も人口の多いブヌン語になり、サアロア族は一度ブヌン族化の危機に晒されるようになった。
聖貝祭

聖貝祭（Miatungusu）はサアロア族特有の祭儀であり、第2次世界大戦後は1951年に一回しか行わなかった。1993年にまた復活したが、時代に合わせて式次第は変化した。本来は2年或いは3年に一度、農産物を収穫後に行われる祭りだった。現在では伝統や精神を忘れないよう、毎年2月下旬または3月上旬に行われるようになった。昔、祭りの期間は各部落は6日間連続して行ったが、現在はほぼ1日だけになり、「濃縮」されている。祭場と日程は2つある。1日目は桃源里四社部落祭場で雁爾社の聖貝祭を先に行ってから、2日目は高中里美蘭部落祭場で美壠社と排剪社の聖貝祭を続いて行う。サアロア族にとって最大の宗教儀式である。
昔々、サアロア族の祖先は東方にある「Hlasʉnga」と呼ばれる土地に、「kavurua」と呼ばれる小人族と一緒に暮らしていた。小人族kavuruaは、サアロア族に色々な知識を伝授してくれる存在であり、両者は仲良く暮らしていた。だがサアロア族の人口が増加するにつれ、「小人族の生活の妨げになってはいけない」との考えから、サアロア族はやむを得ず、東方の地を離れることにした。小人族は別れを惜しみ、自らが大切にしていた「聖なる貝」(takiarʉ)をサアロア族に授けた。12個ある「聖なる貝」には、それぞれ別々の神様が宿るとされ、サアロア族を守る貝に感謝の気持ちを込め、開催する祭りは聖貝祭（Miatungusu）である。
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12名聖なる貝の神様
勇猛の神様 Pava’asu: 勇敢な戦士になれるように
狩猟の神様 Paumala Papa’a: 捕獲が上手くいくように
健康の神様 Pamahlatʉra: 無病息災
食べ物の神様　Paumala　A’anʉ: 豊かな食べ物が食べられるように
魔除けの神様　Hlalangʉ Ihlicu: 悪霊が来なく、憑依できないように
勤勉の神様　Patama’iiarʉ: 勤勉に働けるように
無事の神様　Pamavahlaʉvaʉ: 無事になれるように
怠け癖を直す神様　Kupamasavaʉ: やる気満々になれるように
状元の神様　Paumala Ngahla: 必勝祈願
守りの神様　Pamaia Tuhluhlu: 部族の人を守っている
早く賢い神様　Papacʉcʉ Pʉngʉ: 聡明になれるように
風雨の神様Sipakini Varatʉ Hlauhlahlʉ: 五風十雨になれるように
通常は頭目（rahli）が保管し、 小さな水甕(kapua)の中に安置し、家の後ろの土中に埋めている。不思議なことに、聖なる貝は魔術を使い、甕の中から「外出」し、故地である東方の地に里帰りするという。しかし、聖貝祭の10日前、 祭典の準備が始まる時に頭目が水甕を調べれば、聖なる貝はちゃんと戻ってきているという。
サアロア族のうち、美壠社の先祖が最後に東方の地から離れた。そのため、小人族に聖なる貝を授けられたのは彼らのみであり、聖なる貝は美壠社のみに伝えられ、祀られていた。排剪社と雁爾社の者はそれを羨ましがり、こっそり数個の貝を盗み、美壠社を真似て聖貝祭を開催した。そのため排剪社と雁爾社の聖貝祭では、公開的に聖なる貝を見せない、聖なる貝を投げ、拾う儀式もない。
かつてある老人は聖貝祭を面倒くさがり、布切れで聖なる貝を包んで川に捨てた。だが聖なる貝は流されないばかりか、川の流をも変えてしまった。老人は驚き、聖なる貝への不敬を恥じたということである。
伝統的な聖貝祭（Miatungusu）6日間の日程：
聖貝祭で守るべき忌みと規則：
サアロア族の集会所（tapuhlaihlia）は男性限定、女性禁制。前にある祭場で聖貝祭を行う。茅葺の高床式建築で、邪気払いとして屋根にセッコク(石斛、着生植物、ラン科、ラアロア語：vahlituru)を飾る、最も神聖的な空間である。カラムシ(ʉrangʉ)は御守り(hlalangʉ)として屋内に掛けられる。教育や会議や祖霊迎えなどはここの中で行なう。
儀式中、大騒ぎや無駄話、くしゃみ、放屁の禁止。
サアロア族は全員参加すべきである。欠席は禁じる。
男性集会所の囲炉裏にある火を消してはいけない。
飼っている動物は、祭場に入れない。
身に着けている帽子や衣装や飾り物などが地に落ちると命を失う。
子供は勝手に祭場に入れない。
聖貝祭の期間、魚を食用するのは禁止。仮に魚を食せば、蓄えた食料は川の流れのように流れて消えてしまう。
魚獲祭

サアロア族の伝統で、居住しているエリアにある川は、氏族集団によって管理されている。例えば、荖濃渓という川は、Tumamalikisasʉ（漢語苗字：余）、Hlaiputana（漢語苗字：余）、Iiangʉana（漢語苗字：鄧）、Tumahlahlasʉnga（漢語苗字：廖）この4つの氏族集団に管理され、一方、炳才渓はSalapuana（漢語苗字：石）、Savangʉana（漢語苗字：游）、Mu’uana（漢語苗字：尤）この3つの氏族集団に管理される。
魚獲祭（Tumatuhlucu）は、アワ（粟）の生育期間に、男性長老が各氏族の男子たちを率いて、管理される川で行う。先ず、川縁で、神様に酒、餅、豚肉を捧げ、感謝を表し、儀式をする。長老は青年たちに人生訓を説いたうえで、魚獲りの役割分担をする。長老は毒性がある植物である「魚藤」を集めて石で搗き、汁を川に流す。やがて毒気で水中の魚が次々と気を失うため、青年らは下流に集い、流れてきた魚を銛や網で捕える。長老はクワズイモの葉を皿として獲った魚を置き、各氏族に同量で配る。最後に「葛藤」という植物を搗き潰し、その汁を「解毒剤」として川に流せば、麻痺していた魚が蘇るという。
魚獲祭について、守らなければいけない忌みと規則：
儀式中、くしゃみと放屁の禁止。
漁具は一切屋内に持ちこんではならない。
魚獲祭で獲った魚は屋内で料理して食べてはならない。必ず屋外で料理して食べる。
魚獲祭で獲って帰った魚を盛る食器は別に用意する。普段使いの食器と混用してはいけない。
アワ収穫祭

元々、平埔族（台湾の西部平原に住む原住民）の一派・タイボアン族(大武壠族)の指導を経由したものである。サアロア族はもともと水稲栽培をせず、主な栽培作物はアワだった。毎年、晩夏から初秋にかけ、各氏族は自家の農地でアワ収穫祭（Mariavʉcʉngʉ）を行う。開催前日、竹切れで作った刃とクロツグの葉を用意する。アワを収穫する当日、まず長老が祭司として、家族を率い、神に感謝し、酒を捧げ、灌祭(pitamuu/piatamu)を通じて祈る。
収穫作業は役割分担のうえで行う。刈り取り係は竹製の刃でアワを刈る。運搬係は刈ったアワを結束係に渡す。結束係は畑の側で、クロツグの葉でアワを一束、一束に括る。それぞれ役目がある。
アワ収穫祭について、守るべき忌みと規則：
くしゃみ、放屁、大声での会話禁止。
アワを渡す時、落下させてはいけない。
収穫したアワ束はきちんと並べる。
アワは、1日、日光に晒される。
霊魂‧死生観と魔除けの植物

サアロア族は右の肩に善霊が宿り、左の肩に悪霊が宿ると考えている。人は死ねば善霊が肉体を離れ、北にある台地、tavulungana(現在の美秀臺之地)に渡り、土地や子孫を守る。一方、悪霊は南にあるtavula(現在宝来里の後にある山地)に渡り、偶に人間が住んでいる部落に戻り、祟りを起こし、遭った人間は病気になり、もし悪霊に刀で傷つけられたら、4日後必ず死ぬという。
住宅のそばに必ずアカザ(kuarʉ/紅藜)を植える。部落の出入口にはデイゴ(sana’ʉ/莿桐)がある。セッコク(vahlituru/木槲蘭)やオオタニワタリ(lavahli/山蘇)も魔除けの植物として使用される。男性が外出中なら、必ず刀を持って行く。父も刀を作り、息子に上げ、または子供のベッドの側で掛け飾る。
男性集会所の屋根にもセッコクを植え、または挿し、飾る。祭りが行われている時、男性もセッコクを帽子に挿す。これは阿里山のツォウ族と同じだ。（ツォウ語でセッコクはfiteuと呼ばれる）
男性集会所の出入口の両側でもオオタニワタリを飾り、魔除けをする。
ユリ（tavacihli/百合）もサアロア族の象徴と言われる。昔々、山火事が起き、火が村に迫ってきた。そこで村人は家々の周りにユリを植えると、急に風が吹き、ユリは風に揺れ動き、火を吹き消したという。一生懸命に吹き消しているから、火が消されたが、ユリも白から赤くなってきた。旧部落にあるユリは、赤いユリもあるそうだった。