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釈迦院 (胎蔵曼荼羅)

胎蔵曼荼羅
釈迦院（しゃかいん）は両界曼荼羅の一つ胎蔵曼荼羅の中央上部（蓮華部院・遍知院・金剛手院の上）に位置する区画（院）。
釈迦を含む歴史上の釈迦の弟子、釈迦の徳を示す仏尊などが配される院。現実的な救済、教化を表している。
主尊の釈迦如来（釈尊）を中央に、釈迦の四侍尊（虚空蔵菩薩・観自在菩薩・無能勝金剛・無能勝妃）の他、
遍知眼、毫相、五仏頂、三仏頂など、計39の諸菩薩・釈迦弟子によって構成される。
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| 如来捨 にょらいしゃ | 如来喜 にょらいき | 舎利弗 しゃりほつ | 迦葉波 かしょうは | 須菩提 しゅぼだい | 大目犍連 だいもくけんれん | 多摩羅香辟支仏 たまらこうびゃくしぶつ | 栴檀香辟支仏 せんだんこうびゃくしぶつ | 如来爍乞底 にょらいしゃきち |
| 如来慈 にょらいじ | 如来愍 にょらいみん | 如来悲 にょらいひ | 無量声仏頂 むりょうしょうぶっちょう | 光聚仏頂 こうじゅぶっちょう | 大転輪仏頂 だいてんりんぶっちょう | 如来毫相 にょらいごうそう | 一切如来宝 いっさいにょらいほう |  |

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| 虚空蔵菩薩 こくうぞうぼさつ |  | 観自在菩薩 かんじざいぼさつ |
|  | 釈迦牟尼 しゃかむに |  |
| 無能勝妃 むのうしょうひ |  | 無能勝金剛 むのうしょうこんごう |

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| 如来牙 にょらいげ | 輪輻辟支仏 りんぶくびゃくしぶつ | 宝輻辟支仏 ほうぶくびゃくしぶつ | 拘絺羅 くちら | 阿難 あなん | 迦旃延 かせんねん | 憂波利 うはり | 智拘絺羅 ちくちら | 供養雲海 くよううんかい |
| 白傘蓋仏頂 びゃくさんがいぶっちょう | 勝仏頂転輪 しょうぶっちょうてんりん | 最勝仏頂転輪 さいしょうぶっちょうてんりん | 高仏頂 こうぶっちょう | 摧砕仏頂 さいさいぶっちょう | 如来舌 にょらいぜつ | 如来語 にょらいご | 如来笑 にょらいしょう |  |
渡辺氏 (地下家)

| 渡辺氏 |
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本姓:  嵯峨源氏源融流
家祖:  渡辺綱
種別:  武家 地下家
出身地:  摂津国西成郡渡辺村
主な根拠地:  山城国一乗寺・田中
著名な人物:  渡辺昌 渡辺糺 渡辺守 渡辺珍之
支流、分家:  山口氏 三谷氏 脇屋氏 村雲氏
凡例 / Category:日本の氏族
渡辺氏（わたなべし）は、戦国時代から江戸時代にかけての武家。
足利義晴の頃に山城国一乗寺や田中に城を築き、後に内豎兼主鈴として朝廷に仕えた系統や徳川綱重に仕えた系統が出た。
概要

山城国の渡辺氏の祖は足利義晴に仕えたとされるが詳細は不明。松永久秀家臣の出雲守・渡辺告の子で左馬助・渡辺重の弟である渡辺宮内少輔昌は足利義昭に仕え、天正元年（1573年）には織田信長と対立したものの敗北している。後に信長に仕え、信長が死んだ後は豊臣秀吉の馬廻衆となった。昌の子・渡辺糺は豊臣秀頼の槍の指南役として仕えたものの、大坂夏の陣で豊臣方として廃止している。糺の子・渡辺守は大坂城落城時に生き延び、南禅寺で出家したのちに細川忠興の嘆願によって還俗し甲府藩主・徳川綱重に仕えた。
また、昌の子孫である渡辺沖の子・渡辺珍化は享保14年（1729年）閏9月5日に内豎と主鈴に補任されている。珍化からは珍亮-珍之-珍香･･･珍賞（徳岡久規の子、妻は珍香の娘）-珍信-珍鏘と続いた。
渡辺武雄

渡辺 武雄（わたなべ たけお、1914年9月24日 - 2008年3月17日）は、日本の演出家、振付家。第二次世界大戦後、長く宝塚歌劇団で活動し、名誉理事となった。
経歴

台湾の台北市生まれ。
1933年、関西学院大学に入学して劇研究会に所属し、同期生であった高木史朗に紹介された白井鐵造の助言で、出口秀子に師事してバレエを学ぶ。
1938年、大学を中退して上京し、高木史朗に紹介された日劇ダンシングチームの振付家・益田隆の助手となり、1940年には東宝舞踊隊公演『燃ゆる大地・台湾』で、初めて本格的な演出を手がけた。
その後、活動の拠点を東京から大阪へ移し、大阪松竹少女歌劇団 (OSK) を経て、1946年に大阪・梅田劇場の東宝ダンシングチーム設立に参画するとともに、関西学院大学に復学して1949年に卒業した。
この間、1948年10月に宝塚歌劇団・雪組公演『アロハ・オエ』で、初めて宝塚の振付を担当し、以降、數多くの作品を手がけてから、1951年の星組公演『虞美人』で正式に宝塚歌劇団に入団した。
1958年4月に宝塚歌劇団内に日本郷土芸能研究会（後の郷土芸能研究会）が設けられると、その活動の中核を担い、そこから生まれた民俗舞踊シリーズの演出と振付を手がけた。特にシリーズ第4作、1961年8月の雪組公演『火の島』は、芸術祭賞大賞、レインボー賞、テアトロン賞を受賞した。
1991年には、勲四等瑞宝章を受章した。
2008年3月17日、肺炎のため死去。
2014年には、『宝塚歌劇の殿堂』最初の100人のひとりとして殿堂入りした。
渡辺氏綱

渡辺 氏綱（わたなべ うじつな、延徳元年（1489年） - 永禄6年6月25日（1563年7月15日））は、戦国時代の武将。通称次郎四郎。子に渡辺高綱。
略歴

父は渡辺範綱、母は某長房の娘。松平清康・広忠に歴仕し、享禄2年（1529年）下地合戦で討ち死にした父の仇をその場で討ち取った。
永禄6年（1563年）6月25日、三河国浦部村において死去。享年75。法名宗圓。妻は都筑忠政の娘 。
釋意昭

| 意昭老和尚 |
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 2013年6月7日(2013-06-07)（85歳没）
生地:   中華人民共和国広東省仏山市南海区
没地:  香港竹林禅院
宗派:  禅宗臨済宗
寺院:  竹林禅院
師:  虚雲
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釋意昭（1927年 - 2013年）は、現代仏教の高僧、虚雲法師の衣鉢を受け継いだ。虚雲法師が、中国潮州開元寺で法をひろめる際、意昭法師は、傍らにいた。意昭法師は5年間香港竹林禅院の住職であった。地蔵菩薩を手本とし、『娑婆衆生不尽、誓不成仏』を発願していた。意昭法師は、香港、日本、ビルマ、台湾、中国各地に多くの弟子がいる。
生涯

意昭法師は、1927年中国の広東省に生まれ、1940年に茂沾法師と会い、すぐに香港の竹林禅院に赴いた。翌年の1941年に茂芬法師により剃髪された。1944年に南華寺で中国の著名な高僧である虚雲法師より戒律を授けられた。その後、すぐに虚雲法師と共に雲門山大覚禅寺に赴き、これを建て直した。1946年に虚雲法師から臨済宗法脈を伝承され、第44代の伝人となった。1952年に、香港の沙田に虚雲法師の俗名である「古岩」に因んで、古岩浄苑を創設した。1953年に竹林禅寺に戻り、本堂の建設に協力し、その後、竹林禅院の住職の職務を引き継いだ。住職を担当する間に、本堂を建設した。さらに1982年に開光儀式を行った。五百羅漢の宝殿の建立に最も時間をかけ、12年の歳月を経て漸く完成した。2013年に竹林禅院で円寂した。
都司尚

都司 尚（つじ たかし、1957年8月26日 - ）は、日本の鉄道実業家、近鉄グループホールディングス株式会社代表取締役会長である。
来歴・人物

奈良県出身。1982年、京都大学大学院工学研究科修士課程を修了し、近畿日本鉄道（法人としては現在の近鉄グループホールディングス＝近鉄GHD）に入社した。
取締役常務執行役員を経て、2019年から近畿日本鉄道（事業会社）社長に就任。
三重交通社外取締役、歴史街道推進協議会理事なども務めている。
近鉄GHDは2023年6月の株主総会にて都司が小林哲也から引き継ぐ形で同社会長に就任することを発表した。後任の事業会社社長には三重交通グループホールディングスの社長である原恭（はら やすし）が就任する予定となっていた。しかし、同年4月に近畿日本ツーリスト（KNT）において新型コロナウイルスワクチン接種業務で過大請求をしていた不祥事が発生したのに伴い、人事案を変更。近鉄GHD社長に就任予定だった米田昭正がKNT親会社のKNT-CTホールディングス社長を継続するため、近鉄GHD会長の小林も会長職にとどまる一方、近鉄GHD社長には都司が就任する事となった。
2024年6月近鉄GHD代表取締役会長に就任。
部分等長作用素

数学の函数解析学の分野にあらわれる部分等長作用素（ぶぶんとうちょうさようそ、英: partial isometry）とは、ヒルベルト空間 H から K への線型作用素で、その核の直交補空間への制限が等長であるような作用素 W のことを言う。そのような核の直交補空間のことを W の初期部分空間（initial subspace）と言い、その値域のことを W の最終部分空間（final subspace）と言う。
H 上の任意のユニタリ作用素は、初期部分空間と最終部分空間がすべて H に含まれるような部分等長作用素である。
部分等長作用素の概念には、異なる同値な定義の仕方が存在する。U をあるヒルベルト空間 H の閉部分集合 H1 上で定義される等長作用素としたとき、U の H すべてへの拡張 W を、H1 の直交補空間上ではゼロとなるようなものとして定義することが出来る。したがって部分等長作用素は、しばしば等長作用素によって閉作用素として定義される。
部分等長作用素はまた、W W* あるいは W* W が射影であるようなものとして特徴付けられる。この場合、W W* および W* W のいずれもが射影となる（もちろん、直交射影は自己共役であるため、各直交射影は部分等長である）。このことより、任意のC*-環における部分等長作用素を以下のように定義出来る：
A をある C*-環とする。A のある元 W が部分等長であるための必要十分条件は、W W* あるいは W* W が A 内の射影（自己共役な冪等）であることである。この場合、W W* および W* W のいずれもが射影となり、
W*W は W の初期射影（initial projection）と呼ばれ、
W W* は W の最終射影（final projection）と呼ばれる。
A が作用素環であるとき、これらの射影の値域はそれぞれ W の初期部分空間および最終部分空間となる。
部分等長作用素が、次の等式によって特徴付けられることを示すことは難しくない。
片方がある部分等長作用素の初期射影で、もう片方が同じ部分等長作用素の最終射影であるような射影のペアは、同値（equivalent）であると言われる。これらには実際、同値関係が成立し、それらは C*-環に対するK理論や、フォン・ノイマン環における射影のマレー（英語版）＝フォン・ノイマン理論において重要な役割を果たす。
部分等長作用素（および射影）は、より抽象的な対合を備える半群（英語版）の理論においても定義される。その定義はこの記事で述べたものと合致するものである。
例

例えば、二次元複素ヒルベルト空間 C2 内の行列
は部分等長作用素であり、その初期部分空間は
で、最終部分空間は
となる。
若柳金成インターチェンジ

| 若柳金成インターチェンジ |
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 若柳金成インターチェンジ（料金所）
所属路線:  E4 東北自動車道
IC番号:  33
料金所番号:  07-933
本線標識の表記:  (上り線) 若柳 金成 【補助標識】栗駒若柳 (下り線) 若柳 金成 【補助標識】栗駒
起点からの距離:  403.0 km（川口JCT起点）
 ◄志波姫PA (6.2 km)  (5.8 km) 金成PA►
接続する一般道:      宮城県道4号中田栗駒線
供用開始日:  1982年（昭和57年）3月29日
所在地:  〒989-5171 宮城県栗原市金成沢辺新西待井230北緯38度47分36.3秒 東経141度5分2.0秒﻿ / ﻿北緯38.793417度 東経141.083889度﻿ / 38.793417; 141.083889座標: 北緯38度47分36.3秒 東経141度5分2.0秒﻿ / ﻿北緯38.793417度 東経141.083889度﻿ / 38.793417; 141.083889
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若柳金成インターチェンジ（わかやなぎかんなりインターチェンジ）は、宮城県栗原市金成沢部新西待井にある、東北自動車道のインターチェンジ。宮城県の東北自動車道で最も北に位置するインターチェンジで、栗原市の旧若柳町域や登米市中心部のほか、県境をまたぐが岩手県一関市南部（旧西磐井郡花泉町中心部など）への最寄りとなるインターチェンジ。
道路

E4 東北自動車道（33番）
接続する道路：宮城県道4号中田栗駒線
料金所

ブース数：4
料金所 > 入口

ブース数：2
ETC専用：1
一般：1
料金所 > 出口

ブース数：2
ETC専用：1
一般：1
周辺

栗駒山
細倉マインパーク
旧若柳駅（鉄道保存施設）
チャチャワールドいしこし
鉢盛峠

| 鉢盛峠 |
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所在地:  長野県東筑摩郡朝日村・木曽郡木祖村
座標:  北緯36度4分40秒 東経137度46分23秒﻿ / ﻿北緯36.07778度 東経137.77306度﻿ / 36.07778; 137.77306座標: 北緯36度4分40秒 東経137度46分23秒﻿ / ﻿北緯36.07778度 東経137.77306度﻿ / 36.07778; 137.77306
標高:  1,860 m
山系:  鉢盛山

 プロジェクト 地形
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鉢盛峠（はちもりとうげ）は、長野県の朝日村と木祖村の村境にある峠。標高1,860m。
鉢盛山林道は木祖村側が常時交通止めになっている。朝日村側もゲートが閉まっているが、こちらは朝日村から鍵を借りることによって山域に入ることが可能。峠に至ることができる。
峠の西には鉢盛山（2,446.4m）がある。
鉄火味噌

調理の一例（ペースト状のもの）
鉄火味噌（てっかみそ）とは、日本の料理。赤味噌に、野菜（主に根菜）、いり大豆、ささがきごぼうの油いため、砂糖・みりん・唐辛子などを加えて練った保存食である。名前は色が熱した鉄のように赤いことに由来する。
フライパンで細かく刻んだ根菜や大豆を油で炒め、そこに味噌を加えて練り上げて作る。形状はカラカラに乾燥したものもあれば、ペースト状のものもある。
栄養があり、体を温める食べ物だとされ、マクロビオティック等の食事療法に取り入れられたり、軍隊で重宝された。大日本帝国陸軍のレシピ集である『軍隊調理法』や大日本帝国海軍のレシピ集でも取り入れられていたという。[要出典]
釉薬瓦

釉薬瓦（ゆうやくがわら）とは、表面を釉薬で化粧した粘土瓦のことで、日本工業規格（JIS）の製法区分上の名称として定められる。古くは瑠璃瓦（るりがわら）と呼ばれていた。陶磁器の焼成区分上は「陶器」に当たるところから、陶器瓦の呼称も使われる。
概要

2004年の経産省工業統計では瓦の出荷量の78％を占める。日本最大の産地は「三州瓦」の愛知県西三河地方、次いで「石州瓦」の島根県石見地方となっている。
続日本紀には767年、平城京の東院玉殿に瑠璃（るり）の瓦をもって葺くという記述があり、古来からの屋根材であることがわかる。
フランスのブルゴーニュ地方のブルゴーニュ釉薬瓦（フランス語版）、ドイツのフランケン地方、スイス、ハンガリーなどの Biberschwanz（ドイツ語版）（ビーバーの尻尾）にも見られる。
ギャラリー

中国
台湾台北市
中正紀念堂の青の瑠璃瓦
韓国ソウル特別市
昌徳宮
ベトナムフエ
フエ王宮
タイバンコク
ワット・プラケーオ
日本京都府京都市
平安神宮の緑釉瓦
フランス、ボーヌのオスピスで使われるブルゴーニュ釉薬瓦（フランス語版）
スイス、ヌーシャテル協同教会（フランス語版）の屋根
無線方向探知機

アメリア・イアハートのロッキードモデル10エレクトラ、コックピットの上に円形のRDFアンテナが見える
KODEN製　無線方位測定機
無線方向探知機（むせんほういそくていき、英語: radio direction finder, RDF）とは、無線方位信号所から送られる電波を受信し、電波の来た方向を測定する（方向探知）ための機械。船舶・航空機で利用され、無線方向探知機・方探と呼ばれる。2つの無線方位信号所からの方向を測定し、クロス方位法を利用して自地点を割り出すこともできるが、GPSなどと比べると精度が悪いため、船舶では現在利用されていない。
采野友啓

采野 友啓（うねの ともひろ、5月26日 - ）は、西日本放送の社員（ラジオセンター長）。
人物

京都府京都市出身。愛称は「うねやん」。
実弟は南日本放送（本社所在地・鹿児島県鹿児島市、TBS系列）アナウンス部長の采野吉洋である。
同志社大学文学部心理学科卒業。アナウンサーの仕事をしていなければ、教師の職に就きたかったという。教員免許取得。
1977年に西日本放送へ入社（アナウンサー）。1997年よりテレビ制作、2001年より報道部、2007年より高松ケーブルテレビ常務取締役（出向）、2009年よりアナウンス部長。2011年よりラジオセンター長・アナウンス部長、2014年より現職。RNCアナウンスカレッジで講師を務める事もある。
過去の担当番組 > テレビ

RNC News リアルタイム
過去の担当番組 > ラジオ

ふれあい30年(1983年7月30日 - 1983年7月31日） - 泰葉と総合司会を担当。
さわやかラジオ おはよううねやん!!です（1985年4月1日 - 1994年9月30日）
青春キャンパス RNCキャンパスリーダー(1986年)
鄧元覚

鄧 元覚（とう げんかく）は中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。
第114回～117回まで登場する、方臘配下の将帥。歙州出身の僧侶で宝光如来と号し周囲からは国師と呼ばれる。方臘の大太子であり南安王・方天定の統治する杭州を守備する四大将軍の一人。渾鉄で鍛えられた五十斤の重量を持つ禅杖を得物とする荒法師で、同僚の石宝と共に万夫不当の勇を讃えられていた。尚、元覚とは彼の法号であり、作中では本名は紹介されていない。
生涯

鄧元覚の名が作中に初めて登場するのは、方臘麾下の秀州の守将・段愷が宋軍に降伏してきた後、宋江が彼に次の攻略目標となった杭州の戦力に関して質問した際である。段愷が語るには杭州の守将である方天定の配下には七万余の軍勢と、二十四人の将軍、四人の元帥があり、四人の元帥のうち特に腕が立つ二人として後に梁山泊にとって最大の敵となる石宝と共に鄧元覚の名が紹介された。
そして崇徳県に侵攻してきた宋軍への対応を謀るため、方天定が協議を開いた場面で同僚の諸将と共に鄧元覚も登場するが、三路から攻め入る宋軍に対しては他の三人の元帥である石宝、厲天閏、司行方らがそれぞれ偏将達を率いて迎撃に当たり、鄧元覚は方天定と共に居城の守備に当たる事となる。やがて厲天閏、司行方らが敗れ宋軍が城に攻め寄せると、梁山泊きっての荒法師であり同じく禅杖を得物とする魯智深に挑み、石宝をして「これほどの好敵手同士は見た事が無い」と言わしめるほどの激しい一騎討ちを繰り広げたが、鄧元覚に手こずる魯智深を見かねた武松に横槍を入れられ敗走してしまい、首将の貝応夔が助太刀にきたが武松に討ち取られる。
その後は石宝の活躍もあって幾度か梁山泊軍を退けはするものの、李俊らの活躍で杭州城は陥落し、守将であった方天定も西湖で戦死した張順の霊に憑依された張横の手で討ち取られてしまい、鄧元覚は味方と共に要害の地である烏竜嶺へと敗走。追撃してきた宋軍と、ここでも激しく干戈を交えよく持ち堪えたが、宋軍が裏路を通り睦州に迂回されてしまえば方臘の居城がある清渓県をも脅かされてしまう事を懸念した石宝の意見に同心し自ら方臘に援軍を求めるも、自身の城の防備が手薄になる事を怖れる方臘にはにべもなく断られてしまう。結果、鄧元覚や石宝の懸念した通り梁山泊軍は睦州に攻め寄せ、白欽の報せによってそれを知ると、睦州の救援より烏竜嶺を堅守すべきであると主張する石宝の諫止を振り切って救援に向かう。そしてその途上で烏竜嶺攻略のため宋江自ら率いた軍勢と遭遇しこれと交戦。秦明の偽りの敗走に誘い出され、花栄の放った矢を顔面に受けて落馬した所を討ち取られてしまった。
松蔭寺 (沼津市)

| 松蔭寺 |
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  全景（北東から撮影）
所在地:  静岡県沼津市原128番地
位置:  北緯35度7分24.7秒 東経138度48分0.3秒﻿ / ﻿北緯35.123528度 東経138.800083度﻿ / 35.123528; 138.800083座標: 北緯35度7分24.7秒 東経138度48分0.3秒﻿ / ﻿北緯35.123528度 東経138.800083度﻿ / 35.123528; 138.800083
山号:  鵠林山
宗旨:  臨済宗
宗派:  白隠派
寺格:  大本山
本尊:  釈迦如来
創建年:  1279年（弘安2年）
開山:  天祥西堂
中興年:  1648年 - 1651年頃（慶安年間）
中興:  大瑞宗育
正式名:  白隠宗 大本山 鵠林山 松蔭寺
文化財:  松蔭寺開山堂、松蔭寺山門（国の登録有形文化財）、科註妙法蓮華経、白隠自画像、白隠禅師墓（県指定）、木造白隠禅師坐像（市指定）
法人番号:  7080105000518 
  
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松陰寺(沼津市)の所在地
本堂
松蔭寺（しょういんじ）は、静岡県沼津市原にある臨済宗系の寺院。往時の東海道原宿東町に当たり、白隠慧鶴所縁の寺として知られ、白隠さんの名前で親しまれている。
歴史 > 創建

1279年（弘安2年）鎌倉円覚寺無学祖元の流れを汲む天祥西堂が開山したと言われている。その後荒廃したが、1615年（元和元年）徳川家康の天下統一後寺院の統制が図られ、この地域は禅宗の妙心寺により系列化された。
1624年（寛永元年）沼津大聖寺の大瑞宗育が京都妙心寺を本山、興津清見寺を中本山とする本末関係を結び、再興した。
1649年（慶安2年）10月17日徳川家光から高十四石六斗五升の朱印状を下賜され、原宿 (東海道)の禅宗寺院として公許された。
歴史 > 白隠禅師登場後

松蔭寺がその名を全国に知られるようになったのは臨済宗中興の祖である白隠慧鶴が住職になってからである。
駿河原宿（現沼津市原）の商家・長澤家に生まれた白隠（幼名：岩次郎）は、1699年（元禄12年）、15歳で松蔭寺3世単嶺住職の元で得度し、慧鶴と名付けられた。
その後慧鶴が諸国を雲水修行中、慧鶴の兄弟子である透鱗が松蔭寺4世となったが寺務に失敗し逐電したため、寺は荒れ果てたまま無住となっていた。
松蔭寺檀家や家族の意向もあり、慧鶴は1716年（享保元年）末に原宿に戻り、1717年（享保2年）正月に入寺、翌1718年（享保3年）に白隠と号し正式に松蔭寺5世住職に就任した。
白隠の名声が高まるにつれ松蔭寺には門弟が集い、数百人に及ぶ大集団を形成した。1768年（明和5年）白隠が当寺で病没すると、門弟の遂翁元盧がこれを継いだ。
大正期には同じく白隠所縁の三島市龍沢寺住職として同寺の再興に努めていた山本玄峰が松蔭寺住職も兼任した。門弟中島玄奘の代に松蔭寺は妙心寺派から独立し、単立として白隠宗と称した。現在の住職は宮本圓明。
白隠禅師の遺体は死後分骨され、原の松蔭寺、三島の龍澤寺、富士比奈の無量寺に埋葬され塔所が建てられた。
文化財 > 国の登録有形文化財 > 松蔭寺山門

2016年（平成28年）8月1日指定の有形文化財（建造物）。石瓦葺が特徴の木造、切妻造りの平屋建ての門。石瓦は幅約30センチ、長さ約1メートルのものを1面3段18列計54枚、裏表合わせて108枚で葺かれている。寺伝では、白隠禅師の考案とされていたが、後の調査で江戸文政期の時代に作られたものと分かった。この地方では類を見ないものである。
文化財 > 静岡県指定文化財 > 科註妙法蓮華經

1955年（昭和30年）4月19日指定の有形文化財（典籍）。元禄3年刊、白隠手訳本で、全8巻10冊から成る。
文化財 > 静岡県指定文化財 > 白隠禅師自画像

1972年（昭和47年）7月2日指定の有形文化財（絵画）。白隠の高弟の東嶺が妙心第一座に転位のときに白隠が2枚の自画像を描き、1枚は東嶺に与えたが、1776年（安永5年）に火事で焼失した。のちに残りの1枚を東嶺が発見し、自画像の由来を書いて寺に伝えたものが現存する。
文化財 > 静岡県指定文化財 > 白隠禅師墓

1954年（昭和29年）1月30日指定の史跡。本堂裏の墓地に進むと、3基の無縫塔があり、向かって左側が白隠のものである。
白隠は1768年（明和5年）12月11日に84歳で入寂し、火葬された。かつては築山の上に無縫塔が並んでいたことが知られている。その後、台風による松の倒木等で墓石が損傷したことなどから、補修・改葬されている。周囲には歴代住職や雲水の墓石が多数並んでいる。なお、白隠の墓は三島市龍澤寺、富士市竹採公園（旧無量寺跡）にもある。
白隠禅師の墓（写真左）
白隠禅師の墓
白隠禅師の墓史跡石碑
白隠禅師の墓（静岡県指定史跡石碑）
文化財 > 市指定文化財 > 木造白隠禅師坐像

晩年の白隠禅師をモデルにした彫刻と言われ、見開いた大きく力強い両眼が特徴である。1769年（明和6年）に制作され、寸法は、総高104センチメートル、座高66センチメートル、材料・作成手法は、桧材、寄木作、彩色、玉眼である。2017年3月28日に沼津市有形文化財（彫刻）として指定された。
境内 > 白隠の摺鉢松

境内には摺鉢を被った黒松があった。岡山藩主池田継政は参勤交代を終えて東海道を下る途中、当寺に白隠を訪問し所望の品を問うと、ちょうど小僧が割って欠かしていた摺鉢を望んだため、継政は備前焼の大摺鉢を届け、白隠はそれを境内の台風で折れた松の枝の傷口を覆うように被せたという。摺鉢は松脂に接着され、枝から落ちることなく松の成長とともに高さを増し、名所となったが、1985年（昭和60年）、白隠生誕300年を記念して清水焼のものに取り替えられた。2010年（平成22年）9月13日、松が枯れ倒壊の恐れが出たことから伐採された。
伐採された摺鉢松
摺鉢松（2019年1月現在）
アクセス

電車：JR東海道本線原駅（徒歩5分）。
JR東海道本線原駅から松蔭寺を含む原駅東側エリアは、白隠のみち整備事業として歩道や街路灯が整備されている。
松蔭寺参道
歩道に設置された案内
バス：富士急シティバス白隠前（徒歩1分）
山門
金子眞吾

| かねこ しんご 金子 眞吾 |
| --- | --- |
生誕:   (1950-11-25) 1950年11月25日（73歳）  日本 埼玉県浦和市 （現：さいたま市）
出身校:  中央大学法学部
職業:  実業家
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金子 眞吾（かねこ しんご、1950年11月25日 - ）は、埼玉県出身の実業家。凸版印刷代表取締役社長、代表取締役会長を経てTOPPANホールディングス代表取締役会長、キッズデザイン協議会副会長、東京商工会議所副会頭。元日本印刷産業連合会会長。
人物

埼玉県浦和市出身。埼玉県立浦和高等学校を経て、中央大学法学部卒業後、凸版印刷に入社。代表取締役副社長だった2010年（平成22年）6月、足立直樹に代わり59歳で代表取締役社長に就任。日本印刷産業連合会会長や、浦和高校同窓会の副会長を務める。
日本経済新聞の交遊抄などで浦和レッドダイヤモンズの試合観戦を趣味に挙げている。
2020年4月9日、新型コロナウイルス感染症の陽性反応が出たことが凸版印刷より公表された。2日から発熱の症状をうったえ、以降は同社に出社せず、6日に医療機関を受診した結果、8日に感染が判明した。入院したものの容体は安定していた。
略歴

1969年（昭和44年）3月 埼玉県立浦和高等学校卒業
1973年（昭和48年）3月 中央大学法学部法律学科卒業、同年4月に凸版印刷入社。
2003年（平成15年4月 - 6月に取締役就任。
2006年（平成18年）6月 - 常務取締役就任。
2008年（平成20年）6月 - 専務取締役就任。
2009年（平成21年）6月 - 代取締役副社長就任。
2010年（平成22年） - 代表取締役社長に就任。
2016年（平成28年）6月 - デジタルコンテンツ協会会長に就任。
2018年（平成30年）5月 - 印刷工業会会長に就任。
2018年（平成30年）6月 - 日本印刷産業連合会会長に就任。図書印刷取締役、トッパン・フォームズ取締役。
2019年（令和元年） - 代表取締役会長、東京商工会議所副会頭に就任。
2020年（令和2年）6月 - 東洋インキSCホールディングス取締役。
2020年（令和2年）11月 - サプライチェーン・サイバーセキュリティ・コンソーシアム副会長。
2021年（令和3年）6月 - 東京観光財団理事長。
2023年（令和5年）10月 - TOPPAN ホールディングス株式会社代表取締役会長。
森田邦久

森田 邦久（もりた くにひさ、1971年- ）は、日本の哲学者、大阪大学教授。
人物・来歴

兵庫県姫路市生まれ。大阪大学卒、2003年同大学院基礎工学研究科博士後期課程修了, 理学博士。2007年同大学院文学研究科博士後期課程修了、「科学とは何か 本質を探求する学としての科学」で文学博士。2021年大阪大学人間科学研究科教授。専門は科学哲学・分析哲学。
著書

『科学とはなにか 科学的説明の分析から探る科学の本質』晃洋書房, 2008.3
『理系人に役立つ科学哲学』化学同人, 2010.6
『量子力学の哲学 非実在性・非局所性・粒子と波の二重性』講談社現代新書 2011.9
『科学哲学講義』ちくま新書 2012.6
『アインシュタインvs.量子力学 ミクロ世界の実在をめぐる熾烈な知的バトル』化学同人, 2015.1
『時間という謎』 (現代哲学への招待) 春秋社, 2019.12
著書 > 共編著

『量子という謎 量子力学の哲学入門』白井仁人,東克明,渡部鉄兵共著. 勁草書房, 2012.12
『〈現在〉という謎 時間の空間化批判』編著. 勁草書房, 2019.9
論文

<森田邦久
烏斯蔵

烏斯蔵（うしぞう；拼音: wūsīzàng）は、元代より清代の康熙中期にかけての中国文献において使用された中央チベットに対する呼称。「烏思蔵」も同じ。
チベットのウー・ツァン地方のチベット語表記「dbus gtsang」を転写したものであるが、漠然とチベット全体を指す呼称としても使用された。
主として康熙帝期に編纂された『明史』鄧愈伝には、明朝成立直後の1370年、鄧愈による烏斯蔵攻略について書かれている。
康熙後期以降は、西蔵という呼称が一般的になった。
『西遊記』において、天界を追放された天蓬元帥（猪八戒）が、三蔵法師一行に出会うまで、半人半豚の姿に身をやつし、高翠蘭（こう・すいらん）の婿養子として暮らしていた土地を「烏斯蔵国」というが、小説中に描写されている人々の風俗習慣には、ほとんどチベットらしさはみられない。
茅野良男

茅野 良男（かやの よしお、1925年1月19日 - 2016年7月3日）は、日本の哲学者。文学博士（京都大学・論文博士・1977年）。大阪大学名誉教授。ハイデッガーを中心としてドイツ哲学を研究した。
来歴

大分県生まれ。1949年東京大学哲学科卒。北海道大学助教授、教授、お茶の水女子大学教授、大阪大学人間科学部教授、1977年「ドイツ観念論の研究 絶対知の形成と成立」で文学博士（京都大学・論文博士）の学位を取得。88年定年退官、名誉教授。大阪国際大学教授。
2016年7月3日に急性呼吸器不全のため死去。91歳没。叙正四位。
著書

ディルタイ 有斐閣 1959 (人と業績シリーズ)
歴史のみかた 1964 (紀伊国屋新書)
実存主義入門 新しい生き方を求めて 1968 (講談社現代新書)
弁証法入門 正しい認識を求めて 1969 (講談社現代新書)
哲学的人間学 1969 (塙新書)
初期ハイデガーの哲学形成 東京大学出版会 1972
認識論入門 こころを考える 1973 (講談社現代新書)
ドイツ観念論の研究 絶対知の形成と成立 創文社 1975
ハイデガーにおける世界・時間・真理 朝日出版社 1981.11
人類の知的遺産 75 ハイデッガー 講談社 1984.10
中期ハイデガーの思索と転回  創文社 1985.12
共編著

現代の哲学 藤田健治,柏原啓一共編著 学文社 1970 (現代哲学選書)
哲学の歴史 柏原啓一共編著 学文社 1971 (現代哲学選書)
哲学への道 学文社 1973 (現代哲学選書)
西田哲学 新資料と研究への手引き 大橋良介共編 ミネルヴァ書房 1987.11
ドイツ観念論と日本近代 ミネルヴァ書房 1994.5 (叢書ドイツ観念論との対話)
転換期としての日本近代 藤田正勝共編 ミネルヴァ書房 1999.6 (叢書転換期のフィロソフィー)
翻訳

現代ヨーロッパの精神的課題 ヤスパース 橋本文夫、武藤光朗、草薙正夫共訳 創元社 1954
曙光 ニーチェ全集 第7巻 理想社 1962、ちくま学芸文庫 1993
ブルーノ シェリング 世界の名著 続9 中央公論社 1974
意志と表象としての世界 正編 3 ショーペンハウアー全集4 白水社 1974
生の哲学 ジンメル著作集 9 白水社 1977.11
講座現代の人間学 7 ガーダマー/フォーグラー編 共訳 白水社 1979.6
杣径 ハンス・ブロッカルト共訳 ハイデッガー全集 第5巻 創文社 1988.8
哲学入門 ヘルムート・グロス共訳 ハイデッガー全集 第27巻 創文社 2002.11
参考

茅野良男教授研究業績「年報人間科学」1988
鈴木悦郎

鈴木 悦郎（すずき えつろう、1924年（大正13年）1月20日 - 2013年（平成25年）8月5日）は、日本の画家、イラストレーター。本名は鈴木一郎。
雑誌『ひまわり』『それいゆ』などの挿絵、月刊絵本『ぎんのすず』、本の装幀、バレエ美術など幅広い分野で知られる。
略歴

1924年（大正13年）、東京浅草に父清五郎、母かねの6人兄弟の長男として生まれる。
1939年（昭和14年）、下谷商業学校中退後、絵の仕事がしたくて中原淳一を訪ねたことがきっかけとなり、麹町にあった淳一の店「ヒマワリ」で店番を1年ほどして過ごす。
1941年（昭和16年）、父が東宝舞台で大道具を担当していた縁で東宝舞台に入社。東京宝塚劇場の舞台背景の仕事につく。翌年からは太平洋戦争の関係で徴用され、蒲田で戦車の部品などを作る。
1944年（昭和19年）、陸軍に入隊。その後中国で捕虜になるが、余興のための舞台装置や衣装作成などに関わる。1946年（昭和21年）5月に復員後は東京宝塚劇場（当時は接収されアーニー・パイル劇場）の舞台背景を描く仕事に復帰する。
1946年（昭和21年）、雑誌『少女の友』で鈴木越郎として初めて挿絵を描く。のち『ソレイユ』、『ひまわり』にも挿絵を描く。この頃は、「一郎」または「越郎」の名前で描いていた。挿絵の仕事に本格的に取り組むため翌年2月、東宝舞台を辞職する。
1948年（昭和23年）、松本かつぢの紹介で少女雑誌『白鳥』『青空』『少女世界』にもカットを描く。さらに「鈴木悦郎」のペンネームを付けてもらう。
1950年（昭和26年）、猪熊弦一郎絵画研究所で絵画の基礎を学ぶ。それまでは独学であった。のち新制作派協会展に出品して入選。新制作派協会の仲間であった三岸節子、脇田和とも縁ができる。
1952年（昭和27年）、中村メイコの初の著書『小さな花の背のび』（ひまわり社）の装幀を手がける。この頃、『ぎんのすず』『チャイルドブック』といった児童雑誌、幼児、小学生向けの絵本、イラストなどの仕事が増える。また、文具、雑貨などのデザインも多く手がけるようになる。また、バレエの絵を描くためにバレエ団でレッスンを受け、その後にバレエ公演衣装や美術、ポスターなども多く手がけるようになった。
1957年（昭和32年）1月、寺山修司からの強い要望を受け、処女作品集『われに五月を』（作品社）の装幀を手がける。
1960年（昭和35年）、『家庭画報』『主婦と生活』『主婦の友』『平凡』などの雑誌のイラストを手がける。
1966年（昭和41年）、東京を離れて神奈川県大磯町に転居する。1974年（昭和49年）には神奈川県湯河原町に転居する。
1975年（昭和50年）、フランスのパリにあった水野正夫のアトリエに間借りして、1年間滞在。美術館やバレエ、オペラ鑑賞などに費やす。
1977年（昭和52年）、神奈川県真鶴町に転居。終の棲家となる。1979年（昭和54年）1月、膵臓壊死と診断され真鶴町の診療所に入院、半年後に回復して退院する。
1980年（昭和56年）6月、東京銀座の資生堂ギャラリーで第2回の個展を開催。この頃から挿絵から油彩画に活動を移していく。
1988年（昭和63年）、埼玉県の「あるぴいの銀花ギャラリー」で個展を開催。以降も6月と12月に「鈴木 悦郎　絵展楽」が毎年開催されることとなる。
2013年（平成25年）8月5日、死去。
人物

子供の頃は初山滋、武井武雄の絵に憧れていた。
中原淳一、猪熊弦一郎、松本かつぢを3人の師と仰ぐ。
中原淳一とは最後の雑誌『女の部屋』の最終号まで仕事をした。
松本かつぢとの出会いは戦後まもなくで、その後長年にわたりつきあいがあった。また、松本かつぢの弟子、上田トシコ、田村セツコとの交流も深い。
無理矢理矢倉

△持ち駒　なし
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |   |
| 香 | 桂 | 銀 | 金 | 王 | 金 |   | 桂 | 香 | 一 |
|   | 飛 |   |   |   |   |   |   |   | 二 |
| 歩 | 歩 | 歩 | 歩 | 歩 |   | 銀 | 歩 | 歩 | 三 |
|   |   |   |   |   | 歩 | 歩 |   |   | 四 |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   | 五 |
|   |   | 歩 |   |   |   |   | 歩 |   | 六 |
| 歩 | 歩 |   | 歩 | 歩 | 歩 | 歩 |   | 歩 | 七 |
|   | 角 |   |   |   | 銀 |   | 飛 |   | 八 |
| 香 | 桂 | 銀 | 金 | 玉 | 金 |   | 桂 | 香 | 九 |
図　△3三銀まで
▲持ち駒　なし
無理矢理矢倉（むりやりやぐら）とは将棋の戦法の一つ。ウソ矢倉（-やぐら）とも呼ばれる。主に指し手が相手居飛車党に対して後手が角換わりや飛車先交換型相掛かり戦などを避けて、矢倉将棋に持ち込むのに用いられる。
古くは二流の戦法というイメージがあったが(「ウソ矢倉」や「無理矢理矢倉」という言葉はこのなごり)、80年代以降再評価された。
概要

将棋の相矢倉では初手から▲7六歩、△8四歩、▲6八銀、△3四歩、と進むのが一般的な出だしであるが、それ以外にも相矢倉になる定跡が存在し、それらを総称して無理矢理矢倉と呼ぶ。相手の相掛かりや角換わりなどの注文を避けなくても矢倉囲い自体は組むことができるが、駒組の制約（角換わりなら自陣への打ち込みを警戒）や素直に組んでも相手の戦術に対して不利になるケースも多く、主導権を得るために通常と異なる手順の組み方が行われる。
後手番が目指す場合のケースで、例えば先手が相掛かりを目指して初手▲2六歩としてきた場合に後手△3四歩としてそれを避け、以下▲7六歩、△4四歩～△3二銀～△3三銀を目指す、また、▲7六歩△3四歩▲2六歩△4四歩で、前述のコースをたどる指し方、以下▲4八銀には、△4二銀～△3三銀～△3二金で矢倉に組む。また早めに先手が▲2五歩と進めた場合△3三角と上がりつつも△4四歩～△3二銀～△4二角～△3三銀と、後手が矢倉にする手順などがある（第1-a図)。
この戦法を実践し、実戦譜を掲載している序盤のエジソンこと田中寅彦著『超過激！トラトラ新戦法』（日本将棋連盟、1999年）では、△4四歩に▲2五歩と突かれた場合に矢倉へ組む順として、まずは、3三角と2筋を受ける。そして▲4八銀に△3二銀などから飛車を振る順が普通にみられるが、無理矢理矢倉はここで△8四歩と居飛車を明示する（第1-b図)。以下▲7八銀△8五歩▲7七銀に△2二銀と上がれば、▲5六歩に△4二角▲7九角△3三銀が間に合い、先手に2筋を交換されずに矢倉へ組むことができる。先手に▲2五歩を突かれ、3三角型にされてもなお、矢倉に組みたい後手の手順である。
第1-c図は新手一生の升田幸三対田中寅彦が当時四段のときの一戦で、1977年12月28日の王位戦。このときは△4二銀▲6八玉△8四歩▲7八玉△5四歩▲6八銀△3二金▲7七銀の順で相矢倉に誘導している。
第2図は先手番のケースであるが、▲7六歩に相手居飛車党が△3四歩として、横歩取りの展開を目指してきた場合、3手目に▲5八金として、△8四歩に角交換を避ける▲6六歩とし、以下△8五歩に▲7七角～▲6七金～▲７八銀～▲6八角～▲７七銀というルートで矢倉戦を目指す。
『史上最強！ワセダ将棋』（講談社、1982年）では、後手の正しい矢倉の組み方として、2手目を△3四歩とする上記の指し方を推奨している。これは2手目を△8四歩とすると、先手になんでも好きな戦いにもっていかれてしまうからとしている。
本来、後手が矢倉志向なら2手目△8四歩だが、それだと先手が▲2六歩の時に相掛かりや角換わりになってしまう。角道を止めて振り飛車を装い、それで実は矢倉を狙うのでこの名がついた。
先手の早くの▲2五歩には、（急戦）向かい飛車で嫌がらせをすると、次回からは▲2五歩と突きにくくなるとしているほかに、第3図のように△3二銀として、▲2四歩△同歩▲同飛に△3三角とし（第4図）▲3四飛ならば△4三銀▲3六飛△2二飛として反撃する、▲2八飛ならば△2四歩から、居飛車銀冠にしてしまう指し方を推奨している。この順の類似の戦術に都成流がある。
田中寅彦の前掲書でも、後手番の場合はある程度相手に追随するのがプロ間の了解のような風潮よりも、自分の土俵で指すのかモット―とし、銀冠や超急戦向かい飛車での反撃を推奨している。実戦譜では相手の指し方戦型は早い段階での△4四歩を咎めるべく、4手角腰掛け銀がなどが多く指されている。
『イメージと読みの将棋観』（2008年、日本将棋連盟）では先手をもって第3図の▲2五歩は早めに決めるかどうかについて、6名の棋士はこの▲2五歩を決めずに矢倉に持ち込まれるのを嫌っており、また、相手が居飛車党であれば▲2五歩と早めにきめ、相手が振り飛車党であればきめにこないとしている。回答者の谷川浩司と羽生善治はお互いの対戦では、羽生先手では12局中すべてきめており、谷川先手では18局中で16局決め、残りの2局では▲4八銀として、2局とも矢倉戦となっている。谷川はさらに相手が居飛車振り飛車両方の可能性がある場合は、向かい飛車に来られてもよいなら早めにつく、矢倉戦でよいなら突かないなど、そのときの気分で決めているという。
2007年での統計でこうした局面が347局あり先手が▲2五歩△3三角をきめた対局は132局あり（うち先手の89勝）、▲4八銀としたのが214局あるという（うち先手の125勝）ことで、棋士全体では保留のほうが多い。
無理やり矢倉に持ち込む側としては、角交換や飛車先交換をさせず矢倉戦に持ち込みたいため、相手方の反撃としては速い△4四歩（▲6六歩）の咎めと、こちら側の角道が通っていることから急戦矢倉を仕掛ける等があるが、▲2五歩△3三角を早くに決めた先手の場合であれば、▲4八銀よりも▲5六歩を早くに突き、▲7八銀～▲3一角から飛車先交換と角交換をする指し方を目指す。
無理やり矢倉側は、速い▲5六歩（△5四歩）を見せた場合、超急戦の向かい飛車で対抗する手段の他に、第5図の後手陣形のように菊水矢倉から盛り上げていく手段もある。交換する側は第6図の局面であると後手から△2三銀からの盛り上げの他に△8八角から▲7七角△9九角成▲同角△2四香として飛車を殺していく指し方もある。これには▲同飛成△同銀で、▲3八金から▲4六歩～▲4五歩の攻めが生じるが、▲3八金であると△3五歩～3四銀～3三金と厚く指す手段がある。よって先手も▲2八香とし、以下△2四歩なら▲3六歩としておいてから▲6六角～5七角とする手がある。ただし早くに9筋の端歩の付き合いがあるならば前述の手順中先手の▲3六歩の時に△9五歩が生じる。
なおこの順を避けるには飛車先交換の前に▲7七銀としてから仕掛ける。後手△4二角ならばそこで▲2四歩△同歩▲同角とすれば△4二角が無駄になるので△3三桂もしくは▲2四歩△同歩とせず△2三銀型にする指し方が選択される。
無理やり矢倉側は相手が早くに飛車先を決めた場合の△3三角（▲7七角）について、速い△4四歩（▲6六歩）を守りつつ引き角にする必要があるため、相手の角道をけん制する意味で無理やり矢倉側も早くに飛車先を進め、角道を止めさせる（それ以外なら無理やり矢倉側も飛車先が交換できる）指し方もある。
この他、無理やり矢倉側は向かい飛車ではなくとも他の振り飛車にしてしまう指し方、雁木囲いに持ち込む指し方、相手方も飛車先を保留して陽動振り飛車にする指し方もある。いずれも一局。
瀧野川八幡神社

| 瀧野川八幡神社 |
| --- | --- |
  ja
所在地:  東京都北区滝野川5-26-15
位置:  北緯35度44分54.3秒 東経139度43分35.3秒﻿ / ﻿北緯35.748417度 東経139.726472度﻿ / 35.748417; 139.726472座標: 北緯35度44分54.3秒 東経139度43分35.3秒﻿ / ﻿北緯35.748417度 東経139.726472度﻿ / 35.748417; 139.726472
主祭神:  品陀和氣命（応神天皇）
社格等:  旧村社
創建:  建仁2年（1202年）？
例祭:  9月15日
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鳥居
瀧野川八幡神社（たきのがわはちまんじんじゃ）は東京都北区の神社。
概要

創建年代は不明であるが、一説では1202年（建仁2年）といわれている。旧別当寺は金剛寺である。
当社は滝野川村の鎮守であった。江戸時代より滝野川村は野菜の種子の生産が盛んであり、明治以降も数多くの種子問屋が置かれ、東京種子同業組合の会合場所として当社の社務所が使われた。そこでは戦前まで種子の価格が決められたという。
当社の裏は、縄文時代の貝塚「滝野川八幡社裏貝塚」がある。1893年（明治26年）、鳥居龍蔵らによって発見された。
交通アクセス

西巣鴨駅より徒歩7分。
海上自衛隊の群一覧

海上自衛隊の群一覧（かいじょうじえいたいのぐんいちらん）は、現在編成されている海上自衛隊の群の一覧である。
護衛隊群

第1護衛隊群：1953年4月、保安庁警備隊第一船隊群として新編。海上自衛隊発足に伴い、1954年7月、第1護衛隊群に改編。
第2護衛隊群：1953年8月、保安庁警備隊第二船隊群として新編。海上自衛隊発足に伴い、1954年7月、第2護衛隊群に改編。
第3護衛隊群：1960年12月、新編。
第4護衛隊群：1971年2月、新編。
航空群

第1航空群：1953年12月、保安庁警備隊鹿屋航空隊として新編。1961年9月、航空集団発足により第1航空群に改編。
第2航空群：1957年3月、保安庁警備隊八戸航空隊として新編。1961年9月、航空集団発足により第2航空群に改編。
第4航空群：1962年9月、新編。
第5航空群：1973年10月、沖縄航空隊が新編。1981年7月、沖縄航空隊から改編。
第21航空群：1953年9月、保安庁警備隊館山航空隊として新編。1961年9月、航空集団発足により第21航空群に改編。
第22航空群：1987年12月、新編。
第31航空群：1973年3月、新編。
教育航空群

下総教育航空群：1974年2月、新編。
徳島教育航空群：1973年3月、第3航空群、宇都宮教育航空群から改編。
小月教育航空群：1965年3月、新編。
潜水隊群

第1潜水隊群：1965年2月、新編。
第2潜水隊群：1973年10月、新編。
その他

海上訓練指導隊群：2002年3月、開発指導隊群から改編。
掃海隊群：2000年3月、第1・第2掃海隊群が廃止、統合され新編。
艦隊情報群：2020年10月、情報業務群から改編。
海洋業務・対潜支援群：2015年12月、海洋業務群から改編。
開発隊群：2002年3月、開発指導隊群から改編。
システム通信隊群：2002年3月、中央通信隊群から改編。
獄中結婚

獄中結婚（ごくちゅうけっこん）は、勾留中あるいは刑の執行中などの理由で刑務所・拘置所などの獄中にいる人物の結婚のこと。
日本における獄中結婚

日本においては、無罪の推定の働く被疑者や被告人は言うに及ばず、受刑者や死刑囚であっても、日本国憲法第24条に立脚する婚姻に関する諸権利は保障されている。故に拘留中あるいは刑の執行中であっても、婚姻における形式的・実質的要件を満たせば婚姻することができる。法的には獄中結婚と一般的な婚姻の区別は存在していないが、こうした婚姻する両性のうち、少なくとも一方が獄中にある場合に「獄中結婚」の語が用いられることが多い。
日本における死刑囚（死刑確定者）の場合、死刑確定後は接見交通権（文通・面会など）が制限され、弁護士や家族以外とは事実上やり取りができなくなるため、支援者が死刑囚（または死刑判決に上訴している被告人）と結婚もしくは養子縁組をして、配偶者や親族として面会することがある。
日本における獄中結婚 > 実例

男YK（鹿児島雑貨商殺害事件の死刑囚） - 1957年（昭和32年）に死刑が確定、1960年（昭和35年）8月31日に死刑執行（32歳没）。処刑後の1962年、獄中結婚相手である女性との書簡集『愛と死のかたみ』（集英社）が出版された。
男NK（別府銀行員殺害事件の死刑囚） - 1960年7月19日に死刑が確定、1970年（昭和45年）6月3日に死刑執行（46歳没）。処刑後の1979年、『足音が近づく』（立風書房）が出版された。
大森勝久
藤本敏夫 - 学生運動関連で実刑判決が確定し、中野刑務所に服役していた1972年（昭和47年）に加藤登紀子（歌手）と獄中結婚した。
永山則夫（連続射殺事件の元死刑囚） - 事件当時19歳（少年死刑囚）。第一審で死刑判決を受け、控訴中に文通相手の女性と獄中結婚したが、後に離婚。1997年8月1日に東京拘置所で死刑執行。
新実智光（オウム真理教事件の元死刑囚） - 2002年6月26日に第一審で死刑判決を言い渡されたが、その約半年後、顔見知りだった教団信者の女性と獄中結婚した。2018年3月14日に東京拘置所から大阪拘置所へ移送され、同年7月6日に死刑執行。
宅間守（附属池田小事件の元死刑囚） - 死刑確定後の2003年12月中旬、支援者の女性（当時30歳代）と獄中結婚し、「吉岡」に改姓。2004年9月14日に大阪拘置所で死刑執行。
木嶋佳苗（首都圏連続不審死事件の女性死刑囚） - 上告中に獄中結婚ないし養子縁組し、上告審判決（2017年4月14日）時点では「D」姓に改姓していた。その後、2020年9月27日時点では「I」姓になっている。
片岡利明（連続企業爆破事件の死刑囚） - 1983年に活動家の女性と養子縁組し、「益永」に改姓した。
富山・長野連続女性誘拐殺人事件の女性死刑囚MT - 上告審判決直前の1998年7月、東京拘置所に収監されていた死刑囚と養子縁組し、「M」姓から「F」姓に改姓した。その後、2000年1月時点では「F」姓とは別の姓（「S」）を名乗っていたが、2007年3月時点では元の「M」姓に戻っている。
大阪・愛知・岐阜連続リンチ殺人事件の死刑囚KA - 事件当時19歳（少年死刑囚）。上告審判決（2011年3月10日）直前の同年3月4日に支援者の女性と養子縁組した。
大牟田4人殺害事件の死刑囚KT - 養子縁組して「K」姓から「I」姓に改姓している。
林眞須美（和歌山毒物カレー事件の女性死刑囚） - 死刑確定後の2014年3月、稲垣浩（社会運動家）と養子縁組した。
湯木のじん

湯木 のじん（ゆき のじん、1月22日 - ）は、日本の漫画家。新潟県村上市出身。東京都在住。血液型O型。デビュー作は『ちょいっとな』。
略歴

2009年 - 第494回別マまんがスクール努力賞を受賞しデビューした。