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武谷三男
親族

白系ロシア人の妻ピニロピ（2015年没）は、帝政ロシアの職業軍人の娘で、ロシア革命時に一家で日本に亡命。会津で育ち、眼科医となり、東京・清瀬市に武谷病院(現・きよせの森総合病院、医療法人社団レニア会)を開設した。モデル小説に『悲しみのマリア』（熊谷敬太郎、NHK出版 上下、2014年）がある。
ピニロピとの間に生まれた息子の武谷光は、ジャズピアニストから作曲家を経て、現在は医事経済評論家。医療法人社団レニア会の理事も務める。講談師・神田香織は、義理の娘(息子の妻で本名は武谷光子)で、姑をモデルにした著書『女医レニヤの物語―ロシアから来た女性(ひと)は「愛」の種をまいた』（主婦の友社 1990年）を上梓している。
業績 > 素粒子論

武谷の今に残る業績は、方法論などである。しかし、武谷の主たる研究活動の領域は素粒子論で、素粒子論の検討から三段階論が生まれている。武谷は、その生きた時代、湯川秀樹・朝永振一郎・坂田昌一と並び称された。舌鋒は鋭く朝永は、武谷の批判はきついが、たまにほめられると喜ばしいと述べている。
武谷はパリティ非保存を解明しようとしたが、若手はパリティも知らんのかと誰も武谷について行かなかった。後に、パリティ非保存はヤンとリーにより証明され、二人はノーベル賞を獲得した。武谷は残念がり、君たちは偉くなったのだ。私は若いころ群論が得意だったと述べている。
武谷三男を中心とする湯川グループは、1個のp中間子を交換する効果は比較的離れた領域での核力をうまく説明できることを示した。しかし、近似を上げて2個の交換を見ると、よい結果が得られなかった。しかし、坂田模型では，基本粒子間の相互作用が元であって、湯川型相互作用はそれから導かれた近似と見做すべきことになる。名古屋グループは，この考えに基づき、粒子1個の交換ではあるが、近距離までの核力をかなりうまく説明できた。これらの成果はハドロンの複合性を素粒子反応の面からも裏付けた。
業績 > 武谷理論

武谷理論とは武谷三男によって形成され、提起された科学論・科学方法論をいう。主として三段階論と技術論からなる。
業績 > 武谷理論 > 三段階論

三段階論とは、量子力学の認識論的問題、すなわち量子力学の測定問題および解釈問題を解決する実用的な理論形成手法として提唱された方法論である。唯物弁証論的な実体論的方法の明確化が革新的であった。
現象論的段階：量子力学の範疇に入る現象で測定にかかるものをそのまま記述する段階
実体論的段階：上記現象の方程式を作る前に、現象論的段階に出てこない実体（模型、粒子など）を知る（場合によっては新たに導入する）段階
本質論的段階：現象論的段階で記述される現象を、実体論的段階で導入した実体も含めて、方程式など主として数学的手法で記述する段階
坂田昌一と武谷は三段階論を基礎に研究を進め、坂田は名古屋大学を拠点に多くの研究者を輩出した。また、武谷は多くの研究室を訪れ、方法論を含め活発な議論を行い多くの刺激を与えた。朝永研究室にも盛んに訪問している。この中には南部陽一郎もいた。南部は、武谷の三段階論に関し、自分を坂田武谷哲学の信徒と述べている（南部陽一郎『素粒子論の発展』）。
業績 > 武谷理論 > 技術論

「技術とは人間実践（生産的実践）における客観的法則性の意識的適用である」（「技術論ー迫害と戦いし知識人にささぐー」『弁証法の諸問題』所収）と捉える新しい技術論を開いた。「技術論」の初出は『新生』（1946年2月号）であり、「１.日本民主主義革命と技術者」および「2.技術論（特高調書）」の2部からなる。「技術論」の本体は「特高調書」であり、「諸家に対する批判にはそれゆえ政治的考慮がはらわれてある事」に留意すべきである。戦後において一貫して行われた武谷の現代技術批判は、彼の「技術論」の具体的な展開であった。その検討・評価は今日の重要な課題である。
業績 > 平和および原子力関係 > 「原子力平和利用三原則」の提唱

占領下日本において原子力の研究は禁止された。1952年4月28日に講和条約が発効すると、占領下で禁止されていた原子力研究を再開する機運が日本学術会議において物理学者の間で盛り上がった。同年11月、原子炉建設に際して前提とすべき諸条件を武谷は次のように規定した。すなわち、原子爆弾の唯一の被害者である日本人は、平和的な原子力の研究を行なう権利を最も有するとした上で、「日本で行なう原子力研究の一切は公表すべきである。また日本で行なう原子力研究には、外国の秘密の知識は一切教わらない。また外国との秘密な関係は一切結ばない。日本の原子力研究所のいかなる場所にも、いかなる人の出入りも拒否しない。また研究のためいかなる人がそこで研究することを申し込んでも拒否しない。以上のことを法的に確認してから出発すべきである」と述べた（著作集3『戦争と科学』pp.154-155）。この武谷の発言は「公開・民主・自主」を3つの柱とする「原子力平和利用三原則」の原型となった。1953年12月8日、アイゼンハワー米大統領が国連総会において、「アトムズ・フォア・ピース」のための国際管理機関の設置及び核分裂物資の国際プール案を提案した。これを受けて日本では1954年3月3日、改進党代議士・中曽根康弘を中心に、2億3千5百万円の原子炉築造予算が上程され、直ちに可決された。学術会議は直ちに対抗し、まず伏見康治によって「原子力憲章」が作成され、3月20日には学術会議原子核特別委員会（朝永振一郎委員長）において原子核物理学者の意見が集約された。そして4月23日、日本学術会議第17回総会において原子力平和利用を保証する「公開・民主・自主」の三原則を訴える声明が発せられたのである。
三原則の文言は1955年12月、原子力基本法に取り入れられた。しかし、肝心な点で妥協があった。原子力の研究と利用に関する「一切の情報の完全公開」が「成果の公開」に。ここから原子力開発の既成事実が累々と積み上げられた。
さらに、福島第一原発事故（2011.3.11）後、原子力規制委員会設置法の成立（2012.6.20）と同時に、「原子力基本法」第2条に第2項が追加された。現行の原子力基本法第2条：「原子力利用は、平和の目的に限り、安全の確保を旨として、民主的な運営の下に、自主的にこれを行うものとし、その成果を公開し、進んで国際協力に資するものとする。２　前項の安全の確保については、……我が国の安全保障に資することを目的として、行うものとする」。ここで、安全保障とは軍事用語であることに留意。すなわち、今日において重要なのは「原子力平和利用三原則」を支える科学・技術思想そのものである。
業績 > 平和および原子力関係 > 放射線被曝におけるがまん量としての許容量の考え方（武谷説）

武谷は、『許容量』とは安全を保証する自然科学的な概念ではなく、放射線利用の利益・便益とそれに伴う被曝の有害さ・リスクを比較して決まる社会的な概念であって、”がまん量”とでも呼ぶべきものである という主旨の説を提唱した（武谷説）。
その後、武谷説は世界的に認められ、ICRPの国際勧告においても放射線防護体系という形で反映されている。
業績 > 平和および原子力関係 > 放射線被曝におけるがまん量としての許容量の考え方（武谷説） > 経緯・具体内容

1954年3月1日に、ビキニ環礁での米国による第一回目の水爆実験（キャッスル作戦）に巻き込まれる形で日本の第五福竜丸が被曝したが、これを契機として原水爆実験を原因とする死の灰（放射性降下物）の影響というものが世界的に大きな問題として浮かび上がることとなった。
被爆国である日本においては放射線被曝の人体許容量に国民の関心が集まった。それに答える形で、原水爆の死の灰による放射線は米国で用いられている許容線量 よりも低い線量なので安全であるという主張が、実験実施国である米国側から も、またそれに追従する日本の科学者からも言われた。
急性の放射線障害といった確定的影響 (deterministic effects)であれば、ある程度大きな（閾線量を超える）線量被曝を受けなければその害は現れない。ところが、ガンの発生および後の世代に現れる遺伝的影響といった現代でいうところの確率的影響 (stochastic effects)については、当時（1950年代中頃）においても、閾値が存在せずかつ障害発生の確率がそれまでに受けた被曝線量の総和に比例している（すなわち、放射線被曝は微量でも有害）と考える説 が世界の専門学者らによって大体認められてきていた。
米国側などが主張した無害な量を意味した『許容量』の科学的根拠が失われていることを見抜いていた立教大学教授であった武谷は、放射線防護のための新しい考え方として、1957年に岩波新書『原水爆実験』において、『許容量』とは安全を保証する自然科学的な概念ではなく、放射線利用の利益・便益とそれに伴う被曝の有害さ・リスクを比較して決まる社会的な概念であって、”がまん量”とでも呼ぶべきものである という主旨の説を提唱した（武谷説）。
著作 > 博士論文

『理論物理学の形成の論理(理学博士)』名古屋大学、1949年。
著作 > 単著

『弁証法の諸問題』理学社、1946年（改訂新版 霞書房 1951年、理論社版 1954年）
『量子力学の形成と論理 Ⅰ 原子模型の形成』銀座出版社、1948年（復刻版、勁草書房、1972年）
『続弁証法の諸問題』世界評論社、1950年（理論社版 1955年）
『物理学入門（上）―力と運動』岩波書店、1952年（増補版『物理学入門』［「自然科学概論」＝辞典、「科学的なものの考え方とは何か」＝板倉聖宣との対話 を付加]、季節社、1977年）
『科学のとびら』（ケプラー・パストゥール・アインシュタインに関する3章から成る）毎日新聞社、1953
『みな殺し戦争としての現代戦』毎日新聞社、1953年
『原水爆実験』岩波書店〈岩波新書〉、1957年。
『科学入門』（『科学のとびら」[1953]に「原子の世界の論理」および「科学者の政治的な役割」を付加）勁草書房、1964年（新版 [「序」羽仁五郎「『科学入門』ユーモア論」を付す] 勁草書房、 1970年）
『弁証法の諸問題』（『武谷三男著作集』第1巻として『続弁証法の諸問題』と合わさった形で刊行、「解説」星野芳郎）、勁草書房、1968年
『現代の理論的諸問題』岩波書店、1968年。
『市民の論理と科学』筑摩書房、1975年
『科学者の社会的責任ーー核兵器に関して』（序「核戦争の危機と科学者の責任」Ⅰ 第一章「ヒロシマ・ナガサキの二重の意味」第二章「核兵器への対抗（私のかかわり合い）」Ⅱ 第一章「ブレヒトの『科学者の原罪』」第二章「唐木順三著『「科学者の社会的責任」についての覚え書』について［唐木に代表される言説の批判］ Ⅲ 「責任論」 粟田賢三・武谷三男の対話）勁草書房、1982年
『科学大予言ー大凶の未来を生きのびる法』光文社、1983年
『思想を織る』朝日新聞社、1985年
『フェイルセイフ神話の崩壊』技術と人間、1989年
『増補版 科学入門』（新版『科学入門』[1970]にガリレイの章を追加）、勁草書房、1996年
『環境と社会体制』技術と人間、1998年
『罪つくりな科学ーー人類再生にいま何が必要か』青春出版社、1998年
『危ない科学技術』青春出版社、2000年。
著作 > 著作集

『武谷三男 著作集（全六巻）』勁草書房。
『弁証法の諸問題』（星野芳郎「解説」）1968.6
『原子力と科学者』（藤本陽一「解説」）1968.8
『戦争と科学』（長崎正幸「解説」）1968.11
『科学と技術』（星野芳郎「解説」）1969.4
『自然科学と社会科学』（羽仁五郎「解説に代えてー『明治百年』と闘うわれわれの論理」、星野芳郎「解説」）1970.2
『文化論』（山代巴「解説」）1969.6
『武谷三男 現代論集（全七巻）』勁草書房。
『原子力―闘いの歴史と哲学』（藤本陽一「解説」）1974.6
『核時代―小国主義と大国主義』（長崎正幸「解説」）1974.11
『技術と科学技術政策―文明・大学問題・独占資本』（星野芳郎「解説」）1976.4
『思想・科学・哲学』（古田光「解説」）1977.5
『安全性と公害』（近藤完一「解説」）1976.9
『市民と政治―憲法・生活・医療』（川上武・川島みどり「解説」）1975.9
『芸術と教育』（岡村春彦・峯孝・園部三郎「解説」）1977.1
著作 > 共著

湯川秀樹・坂田昌一『真理の場に立ちて』毎日新聞社、1951年（武谷三男・星野芳郎共編 「科学論・技術論双書」6  湯川秀樹・坂田昌一・武谷三男著『素粒子の探究』、勁草書房、1965年）
湯川秀樹, 坂田昌一『現代学問論』勁草書房、1970年。
星野芳郎『現代技術と政治ーー核ミサイル・先端技術・エコロジー』技術と人間、1984年
長崎正幸『量子力学の形成と論理 Ⅱ量子力学への道』勁草書房、1991年
長崎正幸『量子力学の形成と論理 Ⅲ量子力学の成立とその論理』勁草書房、1993年
著作 > 編著

『素粒子論の研究Ⅰーー中間子討論会報告』素粒子論研究会編 代表武谷三男、岩波書店、1949年
『死の灰』岩波書店〈岩波新書〉、1954年。
『自然科学概論（第一巻）—科学技術と日本社会—』（改訂版(1962)）勁草書房、1957年。
『自然科学概論（第二巻）—現代科学と科学論—』勁草書房、1960年。
『自然科学概論（第三巻） —科学者・技術者の組織論—』勁草書房、1963年。
『素粒子の本質』坂田昌一・中村誠太郎との共編、岩波書店、1963年
『素粒子の探究』星野芳郎との共編「科学論・技術論双書」6（湯川秀樹「回顧と展望」 坂田昌一「中間子理論研究の回顧」 武谷三男「素粒子論グループの形成―私の目で見たー」 湯川・坂田・武谷＋小川修三・藤本陽一「戦後の発展を語る」）、勁草書房、1965年
『安全性の考え方』（武谷「安全性の哲学」を含む「小児マヒと母親」「水俣病」「公害の街・四日市」「三井三池の悲劇」「薬の危険性」等全13項目から成る）岩波書店、1967年
『宇宙線研究』岩波書店、1970年。
『公害・安全性・人権』（武谷「公害問題について」をめぐって14人の諸氏との対話）読売新聞社、1972年
『原子力発電の安全性』原子力安全問題研究会編（小野周・中島篤之助・藤本陽一との共編著）、岩波書店、1975年
『原子力発電』岩波書店〈岩波新書〉、1976年。
『狭山裁判と科学―法科学ノートー』、社会思想社、1977年
『特権と人権ーー不確実性を超える論理』(武谷「特権と人権の思想―社会変革の手がかりにー」をめぐって羽仁五郎・鶴見俊輔・中島通子・古田光・粟田賢三との対話）、勁草書房、1979年
『「王様は裸」の論理ーー現代を考える25章』（討論者：高橋昇・岡村春彦）、勁草書房、1981
著作 > 対談・討論

『自然科学と社会科学の現代的交流』（自然科学者［武谷三男・久保亮五］と社会科学者［杉本栄一・高島善哉・都留重人］との科学方法論に関する討論）、理論社、1949年
『現代生物学と弁証法ーーモノー『偶然と必然』をめぐって』（野島徳吉との対話）、勁草書房、1975年
『現代技術の構造』技術と人間、1975年
『聞かれるままに』（北沢恒彦との対話）思想の科学社、1986年
『都市と科学の論理ーー阪神・淡路大震災がつきつけたもの』（対談者 小田実、司会者 藤田邦彦）、こぶし書房、1999年
著作 > 訳書

クラーク・グッドマン 著、豊田 利幸, 小川 岩雄（共訳） 編『原子炉入門―立教大学における講義にもとづく』岩波書店、1956年。
サンティリャーナ『ガリレオ裁判』武谷三男監修・一瀬幸雄訳、岩波書店、1973年
著作 > エッセー・一般雑誌論文・インタビュー他

「革命期における思惟の基準―自然科学者の立場から―」『自然科学』創刊号 1946.1（「原子爆弾は日本の野蛮に対する青天の霹靂であった」との叙述含む [これをどう読むか]。著作集4『科学と技術』所収）、1946年
「哲学はいかにして有効さを取戻しうるか」『思想の科学』1946.5 創刊号（「物理学そのものと、物理学の解釈とは全く異なるものだ」との叙述含む。著作集1『弁証法の諸問題』所収）、1946年
「自然科学と社会科学の発展に於ける媒介的基礎」（内田義彦との対談）『潮流』第1巻6月号、1946年
「科学・数学・教育」（富山小太郎・矢野健太郎との座談会）小倉金之助先生古稀記念出版編集委員会編『科学史と科学教育』大日本図書、1956年
「自然の発見」（坂田昌一・羽仁五郎とのシンポジウム）『岩波講座 哲学Ⅵ 自然の哲学』岩波書店、1968年
「時評：技術の”進歩”と”反進歩”の思想」『技術と人間』第1巻1号、1972年
「原子力巨大開発の論理」（インタビュー構成）『技術と人間』第5号、1973.4
「エネルギー革命論の虚妄」（星野芳郎との対談）『技術と人間』、1974.4
「安全性の原則――土壌凝固剤と『安全性の哲学』の欠如」『技術と人間』、1975.4
「私を感動させた本―羽仁五郎著『都市の論理』」『草月』1975.6
「原子力開発の歴史的構造」（星野芳郎・河合武との座談会）『技術と人間』臨時増刊号、1976.11
「コンピュータ問題の考え方」『技術と人間』臨時増刊号〈コンピュータ社会と人間―人間にとって、社会にとってコンピュータとは何か〉1978.9
「中間子論と三段階論」（辻哲夫との対話）日本物理学会編『日本の物理学史 上 歴史・回想編』、東海大学出版会、1978年
「平和の原点を形象化」（山代巴『霧氷の花  囚われの女たち第一部』「径通信 山代巴文庫第一次刊行特集号」への寄稿、「治安維持法と被爆とのかかわりを…人間像を通じて作品に形象化された」）、径書房、1980年
「核抑止論の幻想と日本の立場」（インタビュー）『現代の眼』、1980.11
「現代史の諸問題――武谷・星野技術論は主張する」（星野芳郎との対談）『技術と人間』、1981.2
「私とマルクス：学びとった科学論の哲学的基礎―没後100年 マルクスとは何だったのか」『朝日ジャーナル』1983.3.4
「羽仁五郎は"毒薬"か"劇薬"か」（インタビュー）『新雑誌X』、1984.7
「ジャンボ墜落事故に想う」『技術と人間』、1985.10
「事故の哲学」『技術と人間』、1986.5
「続・事故の哲学」『技術と人間』、1986.6
「印象深き人」『岡村昭彦集2』月報2、筑摩書房、1986年
「原子力と人間」（インタビュー）『経セミ増刊 チェルノブイリ原発事故』、日本評論社、1986年
「市民として考えるための論理」『思想の科学』、1987.6
「実践的な観点で――自著自注＝『弁証法の諸問題』」『思想の科学』1987.8
「スパイ・ココム・テクノロジー」『技術と人間』、1987.10
「推進派はチェルノブイリから何を学んだか」『技術と人間』、1988.5
「久保栄の『手記』を読んで」（羽仁五郎・星野芳郎との座談会［1978.4.8］）『久保栄研究』第11号、1988年
「ソ連の事態をどう見るか」『技術と人間』、1991.9
「湯川理論と哲学」『数学セミナー』（1992.3 特集・1930年代はこんな時代だった）日本評論社、1992年
「解説」『内橋克人クロニクル・ノンフィクション①「技術一流国」ニッポンの神話』、社会思想社、1992年
「田中慎次郎さんのこと」『みすず』390（追悼・田中慎次郎）、1993年
「科学はいかにして鍛えられるか――現象の奥にある実体・本質に迫る思考を」（星野芳郎との対談）『エコノミスト』1994.1.18
「早川さんについて」早川幸男『素粒子から宇宙へ――自然の深さを求めて』付録文集に所収、名古屋大学出版部、1994年
「近藤洋逸君の思い出」（佐々木 力編集『近藤洋逸数学史著作集』第2巻付録 1994.8）、日本評論社、1994年
「私が生きた戦後50年」（編集者・高橋昇との対話）『技術と人間』、1995.10
「若き日のあこがれ」（「ぼくの青春に美しい一ページを残してくれたミツコさんの話」）『技術と人間』第29巻第2号、2000.3
「最も謙虚で、最も勇敢な人」（「水戸巌に捧ぐ」〈水戸巌さん追悼集会〉［1988.1.31］にて）『原発は滅びゆく恐竜である―ー水戸巌著作・講演集』所収、緑風出版、2014年
著作 > 写真・映像

「坂田昌一・武谷三男」土門拳『風貌（続）』（日本学術会議総会が開かれている上野の学士院にて撮影［1951.4.28］）講談社、1978年
左幸子監督『遠い一本の道』1970年代はじめに封切られた国鉄労働組合制作の映画。夜汽車で学生2人を前に技術論の基礎を講義する場面に武谷が出てくる。全体として武谷技術論に基づいた、労働現場における「合理化」批判の映画。荒廃した軍艦島の映像も出てくる。国鉄労働組合のモニュメント。
映画『科学の殿堂』完全版（昭和17年制作）の24分03秒－25分45秒に当時の仁科研究室における討論の場面が収められている。仁科芳雄、朝永振一郎、坂田昌一らとともに武谷三男が出てくる。理化学研究所の広報活動の内、理研ヒストリア「大河内正敏と理研コンツェルン」においてこの映像を見ることができる。
グレイプ (衛星)

| グレイプ Greip |
| --- | --- |
仮符号・別名: 仮符号 S/2006 S 4 別名 Saturn LI
分類: 土星の衛星
軌道の種類: 北欧群
発見
発見日: 2006年3月6日
発見者: S・S・シェパードら
軌道要素と性質
軌道長半径 (a): 18,457,000 km
離心率 (e): 0.3146
公転周期 (P): 937.14 日 (2.566 年)
軌道傾斜角 (i): 174.800°
近日点引数 (ω): 152.160°
昇交点黄経 (Ω): 349.350°
平均近点角 (M): 314.541°
土星の衛星
物理的性質
直径: 6 km
平均密度: 2.3 g/cm3 (仮定値)
アルベド（反射能）: 0.04 (仮定値)
■Template （■ノート ■解説） ■Project 
グレイプ (Saturn LI Greip) は、土星の第51衛星である。逆行軌道で土星を公転する不規則衛星で、北欧群に属する。
2006年3月6日に、スコット・S・シェパード、デビッド・C・ジューイット、ジャン・クリーナ、ブライアン・マースデンらの観測チームによって発見された。観測にはすばる望遠鏡が用いられている。発見は同年6月30日に国際天文学連合のサーキュラーで公表され、S/2006 S 4 という仮符号が与えられた。
その後2007年9月30日に、北欧神話に登場する巨人ゲイルロズの娘の1人、グレイプに因んで命名され、Saturn LI という確定番号が与えられた。
アルベドを 0.04 と仮定すると、グレイプは直径が 6 km と推定される。土星からの平均の軌道距離は 18,457,000 キロメートルほどであり、937.14 日かけて一周する。 軌道傾斜角は 174.800° と逆行しており、離心率は 0.3146 と推定される。
コンフリクト

コンフリクト（英: conflict）
競合状態 - 電子工学システムなどのコンフリクト
衝突 - 力学のコンフリクト
対立
異常心理学#コンフリクト
緊張
矛盾 - 論理のコンフリクト
『コンフリクト（英語版）』 - 1989年12月1日にビック東海が発売したファミリーコンピュータのシミュレーションゲームソフト。
『BROTHERS CONFLICT』 - 2010年から2014年まで連載された単行本を元にドラマCD、ゲームやテレビアニメなどを展開している日本のメディアミックス作品。
『CONFLICT 〜最大の抗争〜』 - 2016年5月28日にオールイン エンタテインメント20周年記念作品として劇場公開された日本の映画、および、オリジナルビデオ。藤原健一監督、小沢仁志主演。2019年12月発売の第八章まで製作されている。また、的場浩司俳優生活30周年記念作品として2019年に発売された的場浩司主演のオリジナルビデオ『CONFLICT 〜最大の抗争〜 外伝 織田征仁』は前日譚となる。
CONFLICT - Mrs. GREEN APPLEの楽曲。2ndミニアルバム『Progressive』に収録。
Christmas (猿岩石の曲)

『Christmas』（クリスマス）は、日本のお笑いコンビ、猿岩石の6枚目のシングル。1997年11月5日に日本コロムビアから発売。
解説

表題曲「Christmas」は河村隆一プロデュース。河村も『Love』でセルフカバーしている。
カップリングの「少年の羽根」はアルバム『まぐれ』からのシングルカット曲で、当時TBS系列で放送されていたTVアニメ『アニメがんばれゴエモン』の前期オープニングテーマに使用。
収録曲

Christmas　[4:29]
作詞・作曲：河村隆一　編曲：CHOKKAKU
少年の羽根　[4:56]
作詞：高井良斉（秋元康）　作曲：高橋研　編曲：亀田誠治
Christmas（オリジナル・カラオケ） [4:28]
少年の羽根（オリジナル・カラオケ） [4:53]
楽曲の収録作品

まぐれ（#2）
通信簿〜SARUGANSEKI SINGLES〜 （#1,2）
GOLDEN☆BEST 白い雲のように 猿岩石 （#1）
白い足あと

『白い足あと』（しろいあしあと）は、熊木杏里の2枚目のミニ・アルバム。2012年12月12日にワーナーミュージック・ジャパンからリリース。
解説

「ウィンター・ラヴソング」をコンセプトとして構成。収録曲のうち4曲がセルフカバー。DVD同梱の初回限定盤と通常盤の2形態で発売。DVDには「恋のあとがき」MUSIC VIDEOを収録。
収録曲

作詞・作曲：熊木杏里（特記以外）
編曲：武部聡志（特記以外）
恋のあとがき
誕生日
12thシングル「こと／誕生日」収録曲のカバー。
春の風
8thシングル「春の風」収録曲のカバー。
ふるさと
作詞：高野辰之／作曲：岡野貞一／編曲：塩谷哲
文部省唱歌のカバー。熊木の出身地、長野県での思い出を浮かべて歌ったという。
新しい私になって
作詞：中島信也・熊木杏里
7thシングル「新しい私になって」収録曲のカバー。
ひみつ
4thアルバム「私は私をあとにして」収録曲のカバー。
真夜中の扉
Christmas Night (DA PUMPの曲)

「Christmas Night」（クリスマスナイト）は、日本の男性アイドルグループDA PUMPの25枚目のシングル。2006年12月6日発売。発売元はavex tune。
概要

前作から約3か月ぶりとなるシングル。
初の試みとなるクリスマスソング。「ジングルベル」や「きよしこの夜」といったメロディーを匂わせる楽曲である。
通常盤と初回限定盤の2種リリース。初回限定盤には「Christmas Night」のPVとメイキングを収録したDVD付き。
2006年12月15日、『音楽戦士 MUSIC FIGHTER』に出演。
収録曲 > CD

Christmas Night
作詞：KEN & ISSA / Daisuke "D.I" Imai 作曲・編曲：Daisuke "D.I" Imai
All Wishes
作詞：ISSA・KEN、作曲・編曲：DAISUKE "D.I" IMAI
Stay Together (Studio Live Version 2006)
作詞：m.c.A・T、作曲：AKIO TOGASHI、編曲：棚橋UNA信仁
Christmas Night (Back Track)
All Wishes (Back Track)
Stay Together (Studio Live Version 2006) (Back Track)
収録曲 > DVD

Christmas Night
CLIP MAKING
グリモー

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: この項目では、フランスのコミューンについて説明しています。その他の用法については「グリモー (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| グリモー Grimaud |
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行政
国:   フランス
地域圏 (Région):  プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏
県 (département):  ヴァール県
郡 (arrondissement):  ドラギニャン郡
小郡 (canton):  グリモー小郡
INSEEコード:  83068
郵便番号:  83310
市長（任期）:  アラン・ベネドット （2008年-2014年）
人口動態
人口:  4 233人 （2007年）
人口密度:  95人/km2
地理
座標:  北緯43度16分27秒 東経6度31分20秒﻿ / ﻿北緯43.274167度 東経6.522222度﻿ / 43.274167; 6.522222座標: 北緯43度16分27秒 東経6度31分20秒﻿ / ﻿北緯43.274167度 東経6.522222度﻿ / 43.274167; 6.522222
標高:  平均:? m 最低:0 m 最高:503 m
面積:  44.58km2
 グリモー Grimaud
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グリモー（Grimaud、プロヴァンス語およびミストラル語:Grimau）は、フランス、プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏ヴァール県のコミューン。中世の城を中心としたグリモーの村落、そしてグリモー港とその町並みの2つに分かれる。
歴史

グリモーの村の起源は、サンブランス族が住んでいたサンブラシス（Sambracis）という名の古い村にある。
850年 - サラセン人がガルド＝フレイヌに要塞を築いた。当時アルアンダルスを支配していたウマイヤ朝の植民地としてであった。ここを拠点として、サラセン人たちはガルド＝フレイヌ周辺を荒らし回った。
10世紀 - プロヴァンス伯、ブルグント王、東ローマ皇帝らが共闘してサラセン人を駆逐した。残ったサラセン人たちはキリスト教に改宗した。
11世紀 - グリモーの村が拡大するにつれ、サントロペ湾へと広がっていった。モール山地を監視する戦略的要所であり、ガルド＝フレイヌへ通じる地点でもあった。この時代に城と宗教建築がつくられた。
14世紀 - フレイヌ周辺最大の教区となり、人口が約1200人であった。
15世紀 - プロヴァンス伯であったルネ・ダンジューが、グリモー城をジャン・コッサへ与えた。
16世紀 - ユグノー戦争によって城が破壊された。
17世紀 - 城が再建された。コミューン住民のためにサン＝ロック製粉所が設けられた。
19世紀 - オリーブ、ブドウ栽培、養蚕が盛んとなる。
20世紀 - 1966年以降、海岸の湿地にグリモー港が建設された。ヴェネツィアをモデルとして運河が巡らされ、車の乗り入れが制限されている。
ゲンスラー

ゲンスラーが設計した上海中心
ゲンスラー、正式名称「M・アーサー・ゲンスラー・ジュニア・アンド・アソシエイツ」（M. Arthur Gensler Jr. & Associates, Inc.）は、サンフランシスコに本社を置く、アメリカ合衆国最大の建築設計事務所。2015年のゲンスラーの収益は11.8億ドルに達し、アメリカの建築設計会社でトップとなった。2015年現在で、ゲンスラーは16か国の46都市に事務所を開設しており、2018年現在で従業員は5,500人に達する。
沿革

ゲンスラーを創業したのは、建築家アーサー・ゲンスラー（アート・ゲンスラー、M. Arthur Gensler Jr.）である。ニューヨーク市に生まれコーネル大学で建築を学んだゲンスラーは、ドリュー・ゲンスラー（Drue Gensler）、アソシエイトのジェームズ・フォレット（James Follett）とともに、1965年に事務所を開設した。当初は企業の内装などを手掛けていたが、オフィスビル、商業ビル、空港ターミナルビル、教育施設、娯楽施設などの大型プロジェクトにも進出した。さらに、都市計画、ブランド戦略、環境グラフィックデザイン、ミッションクリティカル施設設計、サステイナブル・デザインについてのコンサルティングなど、建築周辺の様々な分野も手掛けている。
2000年にはアメリカ建築家協会（American Institute of Architects）より、建築設計事務所賞（Architecture Firm Award）を受賞している。また創業者アート・ゲンスラーは、デザイン・フューチャーズ・カウンシル（Design Futures Council）から2016年に生涯功労賞を受賞している。
主要作品

ジョン・F・ケネディ国際空港のジェットブルー・ターミナル5増築
ドバイ・インターナショナル・ファイナンシャル・センターのリッツカールトンホテル（2004年）
ヒューストン・バレエ・ダンスセンター（2011年）
サンフランシスコ国際空港ターミナル2（2011年）
ジ・アヴェニューズ（クウェートの巨大ショッピングモール）第3期（2012年）
Facebookロンドン支社（2012年）
デューク崑山大学（2013年）
上海中心（2014年）
バンク・オブ・カリフォルニア・スタジアム（2018年）
ジョン・F・ケネディ国際空港ターミナル4
ヒューストン・バレエ・ダンスセンター（Houston Ballet Centre for Dance, Houston）
PNCプラザタワー（ピッツバーグ）
サンフランシスコ国際空港ターミナル2
Divine Attack - 神撃 -

「Divine Attack - 神撃 -」（ディバインアタック　しんげき）（英： Divine Attack - Shingeki -）は、BABYMETALの配信シングル。2022年 10月21日にトイズファクトリー・BABYMETAL RECORDSから発売された。
概要

当楽曲は2023年3月24日に発売するアルバム『THE OTHER ONE』の第一弾先行配信楽曲として2022年10月21日に各種音楽配信サイトで先行配信された。BABYMETALのメンバーであるSU-METALが初めて作詞を手がけた。SU-METALは、ライブを思い浮かべて歌詞を書いた。
ミュージック・ビデオ

当楽曲のミュージック・ビデオはOFFICIAL VISUALIZERとして楽曲配信と同時にYoutubeのBABYMETAL公式チャンネルで公開され、楽曲の躍動感を伝える内容となっている。

2023年10月25日、同年4月2日開催された「BABYMETAL BEGINS – THE OTHER ONE –」のDAY-2“CLEAR NIGHT”より「Divine Attack - 神撃 -」のライブ映像を公開した。OFFICIAL VISUALIZERとは異なるライブならではの迫力が溢れた映像をフル尺で視聴することが出来る。
ライブ・パフォーマンス

2023年1月28日と29日に幕張メッセで開催されたワンマンライブ「BABYMETAL RETURNS - THE OTHER ONE -」で初披露され、早速サークルモッシュを発生させた。
フィリッポ・パルラトーレ

フィリッポ・パルラトーレ
フィリッポ・パルラトーレ（Filippo Parlatore、1816年8月8日 - 1877年9月9日）は、イタリアの植物学者である。
略歴

パレルモに生まれた。パレルモ大学で医学、解剖学を学んで科学的な経験をした。パレルモ植物園長のティネオ（Vincenzo Tineo）とベルナルディ（Antonino Bivona Bernardi）に学び植物学に興味を持った。1840年から植物学研究のために、パレルモをでて、イタリア、スイスに渡り、パリで1年ほど滞在し、ドゥ・カンドール、サンティレール、ブロンニャールに学び、ウェッブ、フンボルトらと親しくなった。
1842年にトスカーナ大公、レオポルド2世によってフィレンツェ大学の植物学に任じられ、植物博物館に付随する薬草園の園長も務めた。1844年に植物雑誌"Giornale botanico italiano"を創刊し、標本館（l'Erbario Centrale Italiano）を設立した。1888年没するまでフィレンツェ自然史博物館（Museo di storia naturale Firenze）の館長を務めた。
22歳の時にシチリア島の植物についての著作、"Flora Panormitana"を執筆し、1848年から『イタリアの植物』（"Flora Italiana"）の執筆をはじめ、この著作の後半はカルエル（Théodore Caruel）が執筆した。その他に著書として『比較植物学演習』（"Lezioni di botanica comparata" :Firenze, 1843）や『Fumaria属のモノグラフ』（"Monografia delle fumarie:Firenze", 1844）がある。ドゥ・カンドールの"Prodromus systematis naturalis regni vegetabilis" の一部の執筆やウェッブの"Histoire naturelle des îles Canarie" の一部の執筆も行った。
アブラナ科の属名Parlatoria Boiss.や、サトイモ科のDieffenbachia parlatorii Linden & Andréに献名されている。
日本のフリーメイソンリー

日本のフリーメイソンリー（にほんのフリーメイソンリー）は、日本において活動するフリーメイソンリーの諸団体である。1957年に日本グランドロッジが設立されて以降、主として日本において活動しているフリーメイソンリーは日本グランドロッジ管轄のロッジである。初めて日本に来たフリーメイソンは1779年から在日オランダ商館長として滞在したイサーク・ティチングである。日本グランドロッジ傘下の会員数は約1500人、そのうち日本人は約250人。
沿革 > 江戸時代のロッジ設立

フリーメイソンが最初に日本に訪れたのは江戸幕府による鎖国政策の時代であり、1779年に長崎港出島のオランダ商館に商館長として駐在したオランダ東インド会社のイサーク・ティチングが初訪日のフリーメイソンであると考えられている。ティチングがフリーメイソンリーに入会したのは1772年、オランダ領東インドバタヴィア（インドネシアジャカルタ）でのことである。日本国内にメイソンリーのロッジ設立が始まったのはそれよりさらに後になってからである。
江戸末期の1853年、開国（開港）を日本に迫ったマシュー・ペリーはメイソンであった。ペリーは1819年にニューヨークのホーランド・ロッジでメイソンリーに加入した。ペリーを日本に遣わせたミラード・フィルモア米大統領は、フリーメイソンの集まりに参加した記録はあるが、フリーメイソンではない。
1860年2月26日（安政7年2月5日）、横浜で攘夷派によってオランダ人船長W・デ・フォスと、商人N・デッケルが暗殺された（オランダ人船長殺害事件）。外国人達は攘夷派への示威行動の意味もあり、できるだけ盛大に二人の葬儀を行おうとした。この時、殺された二人はフリーメイソンであると言われており、外国人のメイソン達は、儀式用の正装であるエプロン着用で葬儀に臨んだ。これが日本におけるフリーメイソンの最初の記録という（ただし、二人が会員であった証拠は見つかっていない）。二人は横浜の外国人墓地に埋葬され、その墓は現存している。
1864年（元治元年）、イギリスは居留民保護のため英国第20（イースト・デヴォンシャー）歩兵連隊（後のランカシャー・フュージリアーズ）を香港から横浜に移動させた。同隊の軍隊ロッジ「スフィンクス」は、隊員のためのロッジであるが、在日イギリス人のためのロッジとしても機能し、また恒久的な民間ロッジ設立のための手助けをした。1865年1月、スフィンクス・ロッジは横浜在住のフリーメイソンから家を借り、これをロッジとして日本初の集会を行った（現・港の見える丘公園内）。スフィンクス・ロッジは1866年（慶応2年）3月に離日したが、歌手ジョン・レディ・ブラックら横浜在住の外国人によって、改めて民間人のための「横浜ロッジ No.1092」設立が申請され、慶応元年12月14日（1866年１月30日）にイングランド・グランド・ロッジの承認を受け、6月26日、「横浜ロッジ」が恒久的な民間ロッジとして設けられた。このロッジは度々移転しているものの現存しており、日本国内最古の現役ロッジといえる。1869年には横浜に2つめのロッジとして「オテントウサマロッジ No. 1263」が設立された。続いて登場したのが1870年（明治3年）発足のロッジ・兵庫・大阪（神戸）である。第二次大戦前までに国内には8つのロッジが設立され、そのうちの半分が、横浜におかれた。「東方の星(STAR IN THE EAST) No. 640」、「東洋の印章ロッジ(Orient Mark Lodge) No. 304」「横浜支部(Yokohama Chapter)」と「オテントウサマロッジ No. 1263」の4つは、共同所有の形で山下町の一等地に集会所「メソニックホール(Masonic Hall)」を建設した。
幕末の長崎に滞在して薩摩藩などに武器を売っていたとされるスコットランド系英国人商人トーマス・ブレーク・グラバーがフリーメイソンだったとする主張もあるが、彼はフリーメイソンではない。彼の地元にあるスコットランド・アバディーン・ロッジとの関連も記録からは何も発見されていない。長崎にスコットランド系のロッジがあるが、その創設はグラバーが活躍していた時代から20年も後の話であり、グラバーは無関係である。グラバーがフリーメイソンだという誤解が広まったのは旧グラバー邸近くにメイソンの石柱があることを根拠にして空想を広げたことによると思われるが、このメイソンの石柱は戦後になって長崎市が観光目的で別の場所から移築してきたものにすぎない。したがって「グラバー＝メイスン」説には何ら根拠はない。またグラバーは薩摩藩など討幕派の藩だけではなく、幕府や佐幕派の藩にも武器・船舶を売っていたと見られる。
沿革 > 日本政府による活動制限

オランダのライデンで入会した西周。
西と同時期にメイソンに入会した津田真道。
日本人のフリーメイソンは、1864年、留学先のオランダで入会した西周と津田真道が最初という。しかし、第二次世界大戦以前の日本では、日本人の会員はほとんどいなかった。1887年（明治20年）に発令された保安条例は、政治結社・集会の届出制や警察官の集会への立ち会いを定めており、秘密結社は禁止されていた。この時点では、不平等条約によって外国人は治外法権に置かれていたものの、やがて不平等条約が是正されれば、外国人にも日本の法律が適用されることになるため、フリーメイソンにも保安条例が適用され、最低でも集会に警察官の立ち入りを要求されると考えられた。
フリーメイソン側の記録によれば、これを恐れたフリーメイソンが、お雇い外国人として日本政府の通信技術顧問であったW・H・ストーンを代表として、日本政府の外務大臣と面会して協議に及んだという(外務大臣の具体的な名前が明記されていないが、時期から考察すると陸奥宗光か大隈重信のいずれかと思われる)。ストーンはフリーメイソンリーの非政治・非宗教性を説き、欧米各国で政府に承認・支持されていることを強調したという。条約改正交渉を進めていた日本政府としては欧米諸国と対立を深めたくない時期であり、その結果、フリーメイソンリーは保安条例の対象外とする代わり、日本人を入会させないこと、日本社会への接触・宣伝をしないという「紳士協定」が日本政府との間に交わされたという。この「紳士協定」は口頭によるものであるといい、日本政府側の書類としては発見されていないが、フリーメイソンリー側によれば協定遵守を申し合わせた記録が残っているという。
1898年(明治31年)に保安条例は廃止されたが、フリーメイソンは「紳士協定」を守り続け、メイソンリーに対して日本人への働きかけを自粛するようたびたび呼びかけた。そのため戦前にはフリーメイソンは日本社会から隔絶した存在であり続け、その会員は全員が外国人であった。戦前にフリーメイソンリーに入会した日本人は、海外のロッジでの入会者に限られており、彼らが大きな流れを形成することは全くなかった。しかも、そのために「外国人だけが入会するスパイ団体」、「日本人はのけものにされ、入会はおろか見学さえもさせぬ反日・反国体的人種差別団体」といった非難に晒されることになった。
1900年（明治33年）、光子クーデンホーフ＝カレルギー伯爵夫人にカトリックの洗礼を行ったことで知られる神父フランソワ・A・リギョールの著書『秘密結社』（出版者石川音次郎）が出版され、この著書においてはメイソンリーが唯物論的陰謀団として語られる。大正時代、今井時郎や樋口艶之助は、フリーメイソンリーの自由主義・民主主義的理念を共産主義の発生源と非難していた。1921年（大正10年）、『マッソン結社の陰謀』という冊子がロシアから日本に持ち込まれ[要出典]、1923年（大正12年）に全国中学校校長協会がこの冊子を教育界へ配布した。昭和に入ると、『共産党の黒幕猶太民族の大隠謀を曝露す : マツソン秘密結社の正体と我国の現状』（昭和3年）、『皇輝遍照赤魔の正体を見よ』（昭和6年）などの書籍において「猶太」（ユダヤ）とともに「マッソン」（メイソン）が陰謀と見なされる。日独伊三国同盟が成立すると、ナチス党政権下のドイツの影響で日本にも「フリーメイソン陰謀論」、「ユダヤ陰謀論」が広まった。陸軍中将の四王天延孝は、ナチス党の影響を否定しつつ、ユダヤ・フリーメイソン陰謀論を流布した。四王天は、『シオン賢者の議定書』を陰謀の物証とした。海軍大佐犬塚惟重はフグ計画を主導した親ユダヤ派であったが、犬塚の機関は上海でメイソンリーの拠点を強制捜査し、中国国民党に多数の中国人フリーメイソンがいることを突き止めた。1943年に毎日新聞社主催、情報局が後援をし、銀座の松屋で「米英を操る黒幕の正体をえぐり出し、国際謀略の思想に構えんとす」というキャッチコピーの下、「国際秘密力とフリーメーソンリー展」という催しが行われた。
1941年（昭和16年）、日本がイギリスやアメリカと太平洋戦争に突入すると、英米に根を張るフリーメイソンは完全に敵国スパイと見做されるに至り、ロッジはことごとく憲兵・特別高等警察によって閉鎖に追い込まれ、書類・備品は全て押収された。
沿革 > 原子爆弾投下とフリーメイソンリー

1945年8月6日・9日の広島・長崎に投下された原子爆弾、「リトルボーイ」（上）と「ファットマン」（下）。
「日本への原子爆弾投下」も参照
第二次世界大戦中の米国においても米軍最高司令官たる米大統領以下、フリーメイソンの政治家が多かった。連合国側の原子爆弾開発「マンハッタン計画」を推進したフランクリン・ルーズベルト第32代大統領と、日本への原爆投下時の第33代大統領ハリー・S・トルーマンはフリーメイソンであった。日本への原爆投下を計画・実施したカーチス・ルメイ少将（東京大空襲指揮官）はフリーメイソンであり、1944年7月7日にオハイオ「レイクウッド・ロッジNo.601」（Lakewood Lodge）にてフリーメイソンの階級を第3階級マスターメイソンに昇級した。フィリピンの戦いに従軍の指揮官であったダグラス・マッカーサー元帥（戦後日本の連合国軍最高司令官）もまたフリーメイソンであったが、彼は原爆投下の必要性に同意しなかった。もっとも、アメリカ対日協議会に逆コースを推進するよう圧力をかけられてからは態度に自律性が失われ、朝鮮戦争では原爆投下を立案した。政治的イデオロギーでは、F・ルーズベルトとトルーマンは民主党出身の大統領、マッカーサーは共和党等が擁立した大統領候補者であった。大多数の米国民は原爆投下の倫理上の葛藤を抱えながら日本国民への心配を目に見える態度で表すことはほとんどなく、その問題からは目を背け、原子力エネルギーの将来というものに注目していたようであったが、原爆投下後に米国で称賛の声もあまり聞かれず、米国民の大多数はまた原子力エネルギーがもたらす放射線被曝の問題を分かっていなかった。スコティッシュ・ライト第32階級メイソンの片桐三郎は、マッカーサーとトルーマン間における原爆の話を交えながらメイソンと政治は関係ないと言う。
1945年日本への投下実行までの歳月においてフリーメイソンリーと原子爆弾の間に特に相関があるわけではなかった。フリーメイソンリーのあらゆる時代において多くの平和主義者もまたフリーメイソンであった。例えば反軍的な『出兵の祈り（戦争の祈り）』を著したマーク・トウェイン。啓蒙時代のヨーロッパ思想家（啓蒙時代の知識人でフリーメイソンでない者を探すほうが難しい）の中で、フリーメイソンの平和主義者は多かった。
平和主義からなる欧州統合構想「パン・ヨーロッパ」を1920年代から提唱していたフリーメイソンのリヒャルト・ニコラウス・栄次郎・クーデンホーフ＝カレルギー伯爵は、平和のために利用される前人未踏のエネルギー源が人類の生活を豊かにすることを思い描き（クーデンホーフ＝カレルギーの技術論）、ナチス・ドイツ指導者アドルフ・ヒトラーに対して言論で戦った（クーデンホーフ＝カレルギーとヒトラー）。トルーマン大統領は戦中に米国に亡命したクーデンホーフ＝カレルギー伯爵による欧州統合構想を支持した。トルーマン大統領はとりわけ亡命中のクーデンホーフ＝カレルギー伯爵による1945年12月発表の欧州統合構想の記事に感銘を受け、この記事は米国の「公式政策」として採用された。また第二次大戦下の平和主義者は、「国際連合の父」コーデル・ハルである。ハルは、第二次大戦中に国際連合（国連; UN）設立のために重要な役割を果たし、その功績により1945年にノーベル平和賞を受賞した。そのハルがフリーメイソンであったという文献がある。
ナチ党政権期のドイツと同様に激しく反フリーメイソンリーで、フリーメイソンを絶やそうとしたソ連（ヤルタ会談で対日参戦決定）は積極的に原子爆弾を開発していた。メイソンリーを制限していた戦中の日本もまた原爆開発に着手していた（日本の原子爆弾開発）。
沿革 > 第二次世界大戦後のロッジ再建

R・クーデンホーフ＝カレルギー伯爵の影響を受け「友愛」を提唱したマスターメイソン鳩山一郎。鳩山はRCK伯爵の反全体主義の人道主義的著書『自由と人生』の翻訳者であり、本書の友愛精神の継承者である。
1945年、日本の敗戦で第二次世界大戦が終わると、1946年よりロッジの再建が始まった。そして、1950年1月5日、佐藤尚武（外交官・政治家）、植原悦二郎（政治家）、三島通陽（作家・政治家）、高橋龍太郎（実業家・政治家）、芝均平（ジャーナリスト、元ジャパンタイムズ編集局長）らが、初めての日本における日本人会員となった。この時点で日本のロッジはフィリピン・グランド・ロッジの傘下にあり、フィリピンの対日感情は最悪だった。4月8日フィリピン代表のマウロ・バラディが来日し、「世界平和のために、日本人を兄弟として握手しようと決心し、過去の罪を許してメイソンとして迎えるべく決意した」と演説した。星島二郎はこれに応え、国会にフィリピンに対する謝罪決議を提出し、全会一致で可決させたという。1950年は国会議員5人他、合計7人の日本人が入会した。
自身も会員であったダグラス・マッカーサーは、対日政策の一環として、皇族を皮切りに日本の指導者層を入会させ、最後は昭和天皇を入会させる腹づもりであったという（フリーメイソンリーは直接的な勧誘はしないことになっているので、それとなく興味を持たせるようにした）。フリーメイソンリーは、米国にとっては冷戦下の反共の砦としても期待されていた。昭和天皇の入会は実現しなかったが、はるか後年の1995年にも、リチャード・クライプ元グランド・マスターが取材に「日本でも天皇陛下がメンバーだったら、偏見がなくなり、もっともっと簡単にメンバーを集めることができるでしょう。もし、天皇陛下に入っていただければ、私は名誉グランド・マスターにしてさしあげたい。」と答えており、現在でも天皇の入会を期待しているものと思われる[要出典]。
1951年に入会した鳩山一郎は、入会時の第1階級（エンタード・アプレンティス）を経て、1955年に第2階級（フェロークラフト）へ進級、さらに第3階級（マスターメイソン）に昇級した。彼のマスターメイソン昇級は1955年当時に報道されている。一郎がメイソンリーに入会した理由は、一郎に思想的影響を与えたクーデンホーフ＝カレルギー伯爵がメイソンであったからである。
スコティッシュ・ライト第32階級のメイソン高崎廣によれば日本でもフリーメイソンの影響がみられるようである。日本国憲法第21条は集会の自由、結社の自由、言論の自由とフリーメイソンの理想が並んでいるとする考えもある。フランス革命の自由、平等、友愛（自由、平等、博愛）の3つの用語もフリーメイソンの基本的理念である。
1957年には会員数が2500人を超え、独立したグランド・ロッジを構えるべきという気運が高まり、3月に東京グランド・ロッジを設立した。初代グランド・マスターは、ベネズエラの外交官カルロス・ロドリゲス＝ヒメネスであった。また、主に米軍基地内にフィリピン系ロッジ、黒人系ロッジが別途存在する。これらは日本Grand Lodgeとの直接的な関わりはなく、各ロッジは個別のGrand Lodgeに属している。
ロッジ

個々のロッジが集まって形成されているグランドロッジという制度は、1717年、英国最大の科学団体王立協会において当時会長を務めていたアイザック・ニュートンの弟子で王立協会員のフリーメイソンジョン・デサグリエがロンドンの4つのロッジを集結させ「Grand Lodge of London and Westminster」を設立したことが始まりである。王立協会は多数のフリーメイソンが在籍する。初訪日フリーメイソンのイサーク・ティチングも王立協会の会員であった。