stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
まごまご嵐
放送内容 > 2007年

| 回 | 放送日 | 企画 | 内容 | 出演者 | ゲスト |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 86 | 1月6日 | 1日孫になります | みかん農家 | 櫻井、相葉 |  |
| 87 | 1月13日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 焼き魚対決 | 櫻井、相葉 | 香坂みゆき |
| 88 | 1月20日 | 1日孫になります | 凧職人 | 大野、二宮 |  |
| 89 | 1月27日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 低カロリー料理対決 | 二宮、松本 |  |
| 90 | 2月3日 | 1日孫になります | 神輿職人 | 大野、櫻井 |  |
| 91 | 2月10日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 丼対決 | 櫻井、相葉 | 森公美子 |
| 92 | 2月17日 | 1日孫になります | しいたけ栽培 | 大野、相葉 |  |
| 93 | 2月24日 | お江戸発見伝! | 日本橋編 | 櫻井、相葉 | アンジャッシュ |
| 94 | 3月3日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | マグロ対決 | 大野、櫻井 | 奈美悦子 |
| 95 | 3月10日 | お江戸発見伝! | 赤坂編 | 大野、相葉 | ドランクドラゴン |
| 96 | 3月17日 | 1日孫になります | ネギ農家 | 櫻井、相葉 |  |
| 97 | 3月24日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 中華料理対決 | 大野、相葉 | まちゃまちゃ |
| 98 | 3月31日 | お江戸発見伝! | 四谷編 | 大野、櫻井 | 品川庄司 |
| 99 | 4月7日 | 1日孫になります | 結婚式の秘密 | 大野、相葉 |  |
| 100 | 4月14日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 魚介料理対決 | 相葉、松本 | 森公美子 |
| 101 | 4月21日 | 相葉雅紀プロデュース101記念スペシャル | 相葉雅紀プロデュース101記念スペシャル | 嵐 |  |
| 102 | 4月28日 | 1日孫になります | 山中湖ピクニック | 相葉、二宮 |  |
| 103 | 5月5日 | お江戸発見伝! | 芝・愛宕編 | 大野、櫻井 | 北陽 |
| 104 | 5月12日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | ピーマン対決 | 櫻井、二宮 | 香坂みゆき |
| 105 | 5月19日 | 1日孫になります | 民宿 | 大野、櫻井 |  |
| 106 | 5月26日 | お江戸発見伝! | 新宿編 | 大野、相葉 | TIM |
| 107 | 6月2日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 野菜料理対決 | 大野、相葉 | 高田万由子 |
| 108 | 6月9日 | 1日孫になります | ほうき職人 | 櫻井、二宮 |  |
| 109 | 6月16日 | お江戸発見伝! | 上野編 | 大野、相葉 | スピードワゴン |
| 110 | 6月23日 | 突撃!こどもの晩ゴハン |  | 大野、相葉 | 北斗晶 |
| 111 | 6月30日 | 1日孫になります | 銭湯 | 大野、相葉 |  |
| 112 | 7月7日 | お江戸発見伝! | 銀座編 | 大野、相葉 | フットボールアワー |
| 113 | 7月14日 | 突撃!こどもの晩ゴハン |  | 大野、相葉 | 森公美子 |
| 114 | 7月21日 | 1日孫になります | 草刈り | 大野、相葉 |  |
| 115 | 7月28日 | お江戸発見伝! | 浅草編 | 大野、相葉 | レギュラー |
| 116 | 8月4日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | パスタ対決 | 相葉、松本 | 香坂みゆき |
| 117 | 8月11日 | 1日孫になります | ランチュウ | 大野、相葉 |  |
| 118 | 8月18日 | 1日孫になります | 海の家 | 大野、松本 |  |
| 119 | 8月25日 | お江戸発見伝! | 深川編 | 大野、松本 | まちゃまちゃ、ほっしゃん。 |
| 120 | 9月1日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 納豆対決 | 大野、松本 | 高田万由子 |
| 121 | 9月8日 | 1日孫になります | かんぴょう農家 | 相葉、松本 |  |
| 122 | 9月15日 | 突撃!こどもの晩ゴハン | 野菜料理対決 | 大野、松本 |  |
| 123 | 9月22日 | お江戸発見伝! | 本郷編 | 大野、相葉 | カラテカ |
| 124 | 9月29日 | 1日孫になります |  | 大野、松本 |  |
| 125 | 10月6日 | 最終・総集編・孫リターンズ | 人形職人 | 大野、二宮 |  |
スタッフ

構成：堀田延、北本かつら、興津豪乃、及川浩和、岩本哲也
リサーチ：P・Aライターズ、スコープ
CAM：藤本裕武
VE：大塚祐治
編集：渡辺篤、荘野佑介
MA：日吉寛
音効：山本千秋
CG：加藤和博、新名日出男
技術協力：イムプレス、TDKコア
スタイリスト：籾井麻衣子、野村昌司
ヘアメイク：服部幸雄
編成：松崎容子・浜野貴敏（共にフジテレビ）
協力：ジャニーズ事務所
AD：岩井隆昌
ディレクター：渡辺大祐、山中豪、山崎敏光、児山昌平
AP：岩田うらら
プロデューサー：李闘士男、神成欣哉
制作協力：リーライダーす
制作著作：フジテレビ
ネット局

フジテレビ（製作局）、石川テレビ、テレビ新広島、鹿児島テレビ ： 土曜12:59 - 13:30（「バニラ気分!」内）
テレビ熊本 ： 土曜13:59 - 14:30（「バニラ気分!」内）
テレビ宮崎 ： 火曜10:45 - 11:15
高知さんさんテレビ ： 火曜24:40 - 25:10
| フジテレビ 土曜午後 嵐 出演番組　　> 前番組 | フジテレビ 土曜午後 嵐 出演番組　　> 番組名 | フジテレビ 土曜午後 嵐 出演番組　　> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| 嵐の技ありッ! ※12:00 - 12:55 （2004年4月3日 - 2005年3月26日）  | まごまご嵐 （2005年4月9日 - 2007年10月6日） 【当番組からバニラ気分! 第2部での放送】  | GRA （2007年10月20日 - 2008年3月29日）  |
フジテレビ 土曜12:59 - 13:15枠
| マツケン・今ちゃん・オセロのGO!GO!サタ ※12:00 - 13:15 【16分縮小して継続】 【当番組のみ『バニラ気分!』第1部】  | まごまご嵐 （2006年10月7日 - 2007年10月6日） 【当番組から『バニラ気分!』第2部】  | GRA ※12:59 - 13:30 （2007年10月20日 - 2008年3月29日）  |
フジテレビ 土曜13:15 - 13:30枠
| エンタ!見たもん勝ち ※13:00 - 14:00  | まごまご嵐 （2005年4月9日 - 2007年10月6日） 【当番組から『バニラ気分!』第2部】  | GRA ※12:59 - 13:30 （2007年10月20日 - 2008年3月29日）  |
フジテレビ 土曜13:30 - 13:56枠
| エンタ!見たもん勝ち ※13:00 - 14:00  | まごまご嵐 （2005年4月9日 - 2006年9月30日） 【当番組のみ『バニラ気分!』第2部】  | 土曜スペシャル ※13:30 - 15:30  |
伊刈

| 伊刈 |
| --- | --- |
 大字
 川口北郵便局
 伊刈伊刈の位置
 北緯35度50分47.95秒 東経139度41分39.16秒﻿ / ﻿北緯35.8466528度 東経139.6942111度﻿ / 35.8466528; 139.6942111
国:   日本
都道府県:   埼玉県
市町村:   川口市
地区:  芝地区
人口（2018年（平成30年）3月1日現在）
 • 合計:  4,053人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  333-0865
市外局番:  048 (川口MA)
ナンバープレート:  川口
伊刈（いかり）は、埼玉県川口市の大字。郵便番号は333-0865。
地理

川口市の北部に位置する。一部をさいたま市南区と接する。小谷場地内に伊刈の飛地が複数存在する。南西部から北東部にかけて東京外環自動車道が横断しており、川口西インターチェンジがある。区画整理が進んでおり、宅地化が進む。特に南部では区画整理が完了した地区から順に新町名に変更されている。
地理 > 河川

藤右衛門川
藤右衛門川放水路
歴史

もとは江戸期より存在した足立郡浦和領に属する伊刈村であった。正保年間から元禄年間にかけて芝村より分村して成立した。伊刈は怒や伊苅とも記された。持添新田を領していた。
歴史 > 沿革

1871年（明治4年）11月13日 - 第1次府県統合により埼玉県の管轄となる。
1879年（明治12年）3月17日 - 郡区町村編制法により成立した北足立郡に属す。郡役所は浦和宿に設置。
1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により伊刈村、芝村、小谷場村、柳崎村の四箇村が合併し、芝村成立。伊刈村は芝村の大字伊刈となる。
1940年（昭和15年）4月1日 - 芝村が鳩ヶ谷町（1950年に再分離）、神根村、新郷村と共に川口市に編入される。川口市の大字となり現在に至る。地区南部は住居表示実施により新町名となっている部分も多い。
1979年 （昭和54年）9月1日 - 住居表示実施により大字伊刈の一部が柳根町、柳崎1丁目に編入。
2007年 （平成19年）12月1日 - 住居表示実施により大字伊刈の一部が芝東町(1～19番）、芝高木1丁目、芝下3丁目、芝宮根町に変更。
2016年（平成28年）3月1日 - 芝東第5土地区画整理事業の完了に伴い住居表示実施。大字伊刈の一部が本前川2丁目、芝東町（20番）に編入。
世帯数と人口

2018年（平成30年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 大字 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 伊刈 | 1,757世帯 | 4,053人 |
小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区（校区）は以下の通りとなる。
| 番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- |
| 1509〜1548番地 | 川口市立芝西小学校 | 川口市立小谷場中学校 |
| その他 | 川口市立芝中央小学校 | 川口市立芝東中学校 |
交通 > 道路

東京外環自動車道
川口西インターチェンジ
国道298号
施設

川口北郵便局
川口市消防局北消防署伊刈分署
川口市芝福祉センター
川口市西部土地区画整理事務所
伊刈町会会館
伊刈力神社
野島児童公園
全身

| --- | --- |
ウィキペディアには「全身」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「全身」を含むページの一覧/「全身」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「全身」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/全身:
受難曲

受難曲（じゅなんきょく、英: passion）は、新約聖書のマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの4つの福音書に基づくイエス・キリストの受難を描いた音楽作品をいう。受難曲はキリスト教の聖週間における典礼と密接に結びつき、中世以来の長い伝統を有しており、17世紀から18世紀には、ルター派圏内で合唱や管弦楽を伴うオラトリオ受難曲が数多く作曲された。現代においても、演奏会または典礼用の受難曲が新たに創作されている。
受難曲の起源

キリスト教では、聖週間の典礼においてイエスの受難を追想するため、かなり早い時期から受難物語の朗唱が行われていた。今日に残る最も古い記録は、スペインの修道女エゲリア（Egeria）が、381年から384年にエルサレムを巡礼した際、当地で行われた礼拝に関するものである。
10世紀以降のローマ・カトリック教会では、枝の主日、聖火曜日、聖水曜日、聖金曜日の典礼において、それぞれマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ福音書に基づく受難物語が指定され、助祭がその朗唱を担当した。朗唱は朗唱音と呼ばれる一定の音を繰り返す朗唱定式にしたがって行われ、その調子、速度、音量等は、表示文字 (litterae significativae) やネウマによって記譜された。受難曲の朗唱の正確な音程が記された最古の資料は、パリ国立図書館が所蔵する12世紀のコルビ写本（Codex Corbiensis）に収録されているものである。
13世紀に入ると、クレルヴォーのベルナルドゥスによる受難物語の神秘主義的解釈の浸透や、ドミニコ会・フランチェスコ会等の活動に見られる宗教的情熱の高揚を受けて、受難の追体験としてのコンパッシオの意義が重視されるのとあわせて、受難曲の朗唱に一段と演劇的な手法が取り入れられるようになる。その1つが複数の聖職者が役柄を分けて歌い交わすもので、確実な記録として残る最古の作品は、1254年のドミニコ会のグロス本（Le Gros Livre / Correctorium Humberti）に記されたものである。14世紀-15世紀には、受難曲の朗唱における登場人物の分担が一般的となり、福音史家は中庸な音高を保持しながら助祭が歌い、イエスの言葉は司祭が低い声で荘重に歌い、その他の登場人物は副助祭が高い声で歌うようになる。さらに、ヴロツワフ大学図書館に所蔵される1348年に書かれた写本では、トゥルバに複数の人物による斉唱が採用されており、こうした受難曲における演劇的な効果の追求は、教会の礼拝の外で演技を伴って上演されることで、中世典礼劇の母体となって、民間に広く浸透していく。
多声受難曲の成立 > 応唱受難曲と通作受難曲

15世紀には、音楽史におけるルネサンスの到来とともに、受難曲にも対位法が導入され、多声化がなされるようになる。ルネサンス期における多声受難曲は、一般に「応唱受難曲」と「通作受難曲」とに分類される。応唱受難曲（「コラール受難曲」ともいう。）とは、福音史家による語りの部分は単旋律で朗唱され、その他の部分が対位法で作曲されたものをいう。現存する最古の応唱受難曲は、大英図書館が所蔵する1430年-1444年に編纂された写本のなかの『ルカ受難曲』であり、導入句、トゥルバと個々の登場人物の言葉が3声のディスカント様式（Discanto）によって作曲されている。その他、15世紀に作曲された応唱受難曲としては、イートン・クワイアブック（Eton Choirbook）に収録されたリチャード・デイヴィー（Richard Davy、1465年頃-1507年）の『マタイ受難曲』や、モデナのエステ家図書館（Biblioteca Estense）が所蔵する1470年-1480年頃の写本に収録された作者不詳の2曲の受難曲等がある。後者の作曲者としては、ヨハネス・マルティーニ（1440年頃-1497年または1498年）、ジル・バンショワ（1400年頃-1460年）等が推定されている。
一方、通作受難曲（「モテット受難曲」ともいう。）とは、福音史家による語りを含む楽曲全体を通して対位法で作曲されたものをいい、1つの福音書にもとづく作品のほか、4つの福音書を編集し、十字架上のイエスの言葉をすべて含むように構成された総合受難曲（「調和受難曲」ともいう。）がある。現存する最古の通作受難曲は、アントワーヌ・ド・ロングヴァル（Antoine de Longueval、1507年-1522年活躍）の『マタイ受難曲』（1507年頃）である。この作品は、マタイ福音書に加えて、3つの福音書からの受難物語が随時引用され、テノールに置かれた定旋律に協和音を重ねたイタリア風のファルソボルドーネ様式（Falsobordone）で作曲されており、トゥルバの部分は4声、個々の登場人物の言葉は2-4声となっている。
多声受難曲の成立 > 16世紀のカトリック受難曲

対位法に基づく多声受難曲は、16世紀のイタリアで数多く作曲された。その大半は応唱受難曲であり、フランチェスコ・コルテッチャ（Francesco Corteccia、1502年 - 1571年）の2曲の受難曲では、導入句、トゥルバと最後の福音のみが多声で作曲されているのに対して、ジャケット・ダ・マントヴァ（Jacquet da Mantova、1483年 - 1559年）の『ヨハネ受難曲』等では、個々の登場人物の言葉も多声で作曲されるようになり、ガスパロ・アルベルティ（Gasparo Alberti、1480年頃 - 1560年頃）の『マタイ受難曲』では、これらに加えて、イエスの言葉も多声で作曲され、当時のマドリガーレを思わせる劇的な表現が用いられている。一方、イタリアにおける通作受難曲の作例は少ないが、ヤン・ナスコ（ジョヴァンニ・ナスコ、Jan Nasco、1510年 - 1561年）の『マタイ受難曲』や、チプリアーノ・デ・ローレ（1516年頃 - 1565年）の『ヨハネ受難曲』が知られている。
カトリック圏内のドイツでは、オルランドゥス・ラッスス（1532年 - 1594年）が1575年-1582年にかけてバイエルンの宮廷礼拝堂のために作曲した4曲の応唱受難曲のほか、プラハで活躍したヤコブス・ガルス（ハンドル）（1550年 - 1591年）の3曲の通作受難曲や、ヤコブ・ルニャール（1540年頃-1599年）の『マタイ受難曲』等がある。ラッススの作品は、多声のモテット様式にイタリア風のファルソボルドーネを結びつけ、個々の登場人物の言葉は2声のビチニウムまたは3声のトリチニウムとして作曲されており、その後の受難曲の作曲に強い影響を与えている。
スペインにおける16世紀の代表的な受難曲としては、トマス・ルイス・デ・ビクトリア（1548年 - 1611年）の2曲の作品や、フランシスコ・ゲレーロ（1528年 - 1599年）の5曲の作品等がある。これらの受難曲はすべて応唱受難曲であるが、「激しく泣いた」、「悲しみが溢れ」といった福音史家の特定の言葉も多声で作曲され、感情の高揚が音楽的に強調されるのは、スペインの受難曲に固有の特徴である。
これに対して、宗教改革の影響が強かった16世紀のフランス、イギリスでは、受難曲はほとんど作曲されていない。わずかに残る作品としては、パリの出版業者ピエール・アテニャン（Pierre Attaingnant）が1534年に出版した「受難曲集」に収録されたクローダン・ド・セルミジ（1490年頃 - 1562年）の『マタイ受難曲』等がある。
プロテスタント受難曲の展開 > 17世紀までの伝統的受難曲

1545年-1563年に開催されたトレント公会議の結果、カトリック圏内では技巧的な教会音楽の演奏が抑制され、受難曲の新たな創作が見られなくなるのに対して、礼拝における音楽の演奏に寛容であったルター派圏内では、16世紀-17世紀にかけて集中的に受難曲が作曲された。ルター派における伝統的受難曲の規範となった作品は、ヨハン・ヴァルター（1496年-1570年）が作曲した『マタイ受難曲』（1550年頃）である。ヴァルターは、ルターが翻訳したドイツ語聖書にあわせて朗唱定式を改変し、合唱によるトゥルバの部分と組み合わせた。ルター派における応唱受難曲は、その後、アントニオ・スカンデッロ（Antonio Scandello、1517年-1580年）の『ヨハネ受難曲』を通して、イエスの言葉も多声で作曲されるようになり、福音史家による語りを除き、様々な多声化が試みられる。
一方、イタリアとは異なり、通作受難曲が数多く作曲されたことも、ルター派圏内における受難曲の特徴である。ヴィッテンベルクの出版業者ゲオルク・ラウ（Georg Rhau）が1538年に誤ってヤーコプ・オブレヒトの作品として出版したロングヴァルの受難曲は、ルター派圏内で広く流布し、ルードヴィヒ・ダーザー（Ludwig Daser、1525年頃-1589年）、レオンハルト・レヒナー（1553年頃-1606年）、ヨハン・クリストフ・デマンツィウス（1567年-1643年）の『ヨハネ受難曲』等に受け継がれる。それらのなかには、ルターの友人であるヨハネス・ブーゲンハーゲン（Johannes Bugenhagen）が1526年に作詞した『4人の福音史家による我らの主イエス・キリストの受難と復活の物語』に基づく総合受難曲も少なからず存在する。
17世紀におけるプロテスタント受難曲の最高傑作は、ハインリヒ・シュッツ（1585年-1672年）が1663年-1666年に作曲した3曲の受難曲である。シュッツの作品は、伝統的な応唱受難曲によりながら、極めて表情豊かな独自の朗唱音が用いられており、合唱においてもファルソボルドーネ様式が放棄され、劇的な表現を通して言葉と音楽との一致が実現されている。
プロテスタント受難曲の展開 > オラトリオ受難曲の発展

17世紀後半のドイツでは、これまで無伴奏であった受難曲に器楽を導入し、自由曲を加える方向で受難曲の発展が見られる。福音書による受難物語は省察的な挿入部分によって中断され、関連する聖句やコラール等が用いられるとともに、通奏低音が採用され、イタリア風のレチタティーヴォやコンチェルタート様式によって楽曲が構成されるようになる。このようなタイプの受難曲を「オラトリオ受難曲」といい、最初期の作品としては、ハンブルクで活躍したトーマス・ゼレ（Thomas Selle、1592年-1663年）が1636年-1641年に作曲した2曲の受難曲があげられる。
オラトリオ受難曲は、マルティン・コレールス（Martin Köler/Martinus Colerus、1620年-1703年）、ヨハン・ゼバスティアーニ（Johann Sebastiani、1622年-1683年）、ヨハン・タイレ（1646年-1724年）、ヨハン・ヴァレンティン・メーダー（Johann Valentin Meder、1649年-1719年）等、主に北ドイツの音楽家によって作曲された。コレールスの『マタイ受難曲』では、複数のシンフォニア、関連する聖句による声楽コンチェルトやモテット、コラールが挿入されるのに対して、タイレの『マタイ受難曲』では、器楽によるシンフォニアのほか、4曲のアリアが加えられており、受難節において器楽を用いない慣習のある地域では、アリアをコラールに代え、聖句を既存の朗唱定式で歌うことで、無伴奏による演奏も可能とされている。
オラトリオ受難曲は、福音書の聖句に基づく点で、礼拝の一部としての機能を保持していたが、18世紀に入ると、マドリガーレ風の自由詩が付加され、ダ・カーポ・アリア（da capo aria）や管弦楽を伴う大規模な合唱が組み込まれることで、オペラ的性格が強まるようになる。18世紀における代表的なオラトリオ受難曲には、ラインハルト・カイザー（1674年-1739年）の2曲の作品や、ゲオルク・フィリップ・テレマン（1681年-1767年）の46曲の作品、ヨハン・ゼバスティアン・バッハ（1685年-1750年）の2曲の受難曲などがある。
18世紀以降の受難曲

18世紀には、受難物語を新たに詩作し、当世風の音楽を付した「受難オラトリオ」が流行し、世紀の半ばを過ぎると、福音書に基づく受難曲の作曲は少なくなる。多感主義や疾風怒濤運動の影響が認められるカール・ハインリヒ・グラウン（1704年頃-1759年）やヨハン・ハインリヒ・ロレ（Johann Heinrich Rolle、1716年-1785年）の感傷的な作品（たとえば前者による《イエスの死 Der Tod Jesu》、《ここへ来て見よ Kommt her und Schaut》など）は、こうした18世紀における受難オラトリオの典型とされる。これに対して、カール・フィリップ・エマヌエル・バッハ（1714年-1788年）、ゴットフリート・アウグスト・ホミリウス（1714年-1785年）等によって福音書に基づく受難曲も作曲され続けたが、オラトリオの要素が大幅に導入されたり、パロディやパスティッチョ（pasticcio）による等、多様な構成がとられている。
一方、カトリック圏内のウィーンでも、すでに17世紀以来、セポルクロ（sepolchro）と呼ばれる演技を伴う一種の受難オラトリオが宮廷礼拝堂で上演されていたが、18世紀には、オペラの台本作家として人気を集めたピエトロ・メタスタージオの『イエス・キリストの受難』が、多くの音楽家によってオラトリオとして作曲されている。
19世紀に入ってからも、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン（1770年-1827年）の『オリーブ山上のキリスト』等、イエスの受難を主題とする音楽作品の多くは演奏会用のオラトリオであった。しかしながら、19世紀後半には、教会音楽の改革を目的としたチェチリア運動を契機として、歴史的教会音楽に対する関心が高まり、ハインリヒ・フォン・ヘルツォーゲンベルク（1843年-1900年）、ロレンツォ・ペロージ（Lorenzo Perosi、1872年-1956年）等によって、典礼用の受難曲が再び作曲されるようになる。現代音楽においても、宗教音楽劇としての構成が注目され、クシシュトフ・ペンデレツキ（1933年-2020年）、アルヴォ・ペルト（1935年-）等、多くの音楽家によって、さまざまな形態の受難曲が作曲されている。
石井正勝

石井 正勝（いしい まさかつ、1924年2月13日 - ）は、日本の経営者。東京建物社長、会長を務めた。
来歴・人物

東京都出身。1951年に東京大学法学部を卒業し、同年に富士銀行に入行。1977年12月に取締役に就任し、1981年12月に常務を経て、1985年3月には東京建物専務に就任し、1987年3月に副社長を経て、1989年3月に社長に就任。1995年3月に会長に就任し、1996年2月に相談役を経て、1999年6月に相談役に就任し、2001年3月には特別顧問に就任。
シーグルド・レヴェレンツ

| シーグルド・レヴェレンツ |
| --- | --- |
 
生誕:  1885年7月25日  スウェーデン、Bjärtrå
死没:  1975年12月29日  スウェーデン、ルンドフェニックス
職業:  建築家
テンプレートを表示
復活教会
聖マルコ教会
聖マルコ教会内部
シーグルド・レヴェレンツ（Sigurd Lewerentz 、1885年-1975年）は、スウェーデンの建築家。エリック・グンナール・アスプルンドとともにスコーグスシュルコゴーデン（1932年）を担当した。
生涯

1905年から1908年にヨーテボリにあるチャルマース工科大学で機械技術者としての訓練を受け、その後ドイツで建築設計の見習いを始めた。クララ・スクールと呼ばれる私設学校の同級生で会合を介してグンナール・アスプルンドと出会い、墓地の設計に関わるようになった。
その後スウェーデン美術工芸界で知られる存在になり、持ち家運動や墓地改善運動などで活躍したという。1911年ストックホルムで最初に自身の事務所を開設。
1914年から1915年にかけて行われるストックホルムサウス（ウッドランド）墓地設計競技にグンナール・アスプルンドと組み、当選。このプロジェクトは、2人は最初共同で設計していたが、発表時はアスプルンドが単独で設計を担当。レヴェレンツは復活の礼拝堂を担当するが、1934年、レヴェレンツはプロジェクトを降ろされる。1940年、アスプルンドの死後は一人で自身の死の直前まで担当した。
アスプルンドと共に主任建築家に任命されたストックホルム国際展（1930年）の出来映えに幻滅し、その後建築設計から遠ざかった。1940年からは工場を購入し、ストックホルムの地下鉄網拡張の為の製品創作、窓や自身の設計の建築部品を生産する工場を経営していた。
シーグルド・レヴェレンツはエリック・ララーステッド、ダヴィッド・ヘルデンと共に1933年から1944年の間に、機能主義建築の傑作の一つとみなされているマルメ歌劇場を設計した。ホワイエは特にその開口部と美しい大理石の階段で特に美しく、それは、カール・ミレスとアイザック・グリューネヴァルトといった芸術家による芸術作品で飾られている。この建築で1950年に、レヴェレンツはプリンス・エウシェン勲章を受章している。
人生の最後の10年間で、彼はストックホルムのビョルクハーゲン地区の聖マルコ教会（1956年）、スコーネ県クリッパンの聖ペトロ教会（1963年-1966年）の2つの教会で設計に復帰した
。
1969年までは「マルメ東部墓地」プロジェクトや他の墓地・墓苑設計に取り組む。マルメ東部墓地は1916年に入選したコンペ案を元に長い年月をかけて計画が進められた。第一回スウェーデン建築賞を受賞した。ルンドで亡くなるまで、コンペの提案や家具のデザインをし続けた
。
ふーみ

| ふーみ> プロフィール |
| --- | --- |
生誕:  東京都
サークル:  ラジアルエンジン
公式サイト:  ラジアルエンジン
代表作
挿絵:  LV999の村人 魔王様の街づくり!〜最強のダンジョンは近代都市〜 どうやら私の身体は完全無敵のようですね 拡張幻想サクリファイス 魔王を倒した俺に待っていたのは、世話好きなヨメとのイチャイチャ錬金生活だった。
その他:  角巻わため（バーチャルYouTuber）
テンプレートを表示
ふーみは、日本のイラストレーター。女性。東京都出身。血液型はB型。
来歴

カードゲームやライトノベルの挿絵を手掛ける。サークル・ラジアルエンジンでも活躍する。2015年頃までは「風深(ふーみ)」名義も用いていた。
2018年2月2日 - 12日にはとらのあな秋葉原店で個人イラスト展が開催された。
作品 > 小説挿絵 > 2013年

『義妹が勇者になりました。』シリーズ（2013年 - 、著：縞白、アリアンローズ）
『異世界の本屋さんへようこそ！』シリーズ（2013年 - 2015年、著：安芸とわこ、レジーナブックス）
作品 > 小説挿絵 > 2015年

『世界を救った姫巫女は』（2015年、著：六つ花えいこ、レジーナブックス）
『失楽ノア』シリーズ（2015年 - 、著：二階堂紘嗣、講談社ラノベ文庫）
作品 > 小説挿絵 > 2016年

『LV999の村人』シリーズ（2016年 - 2019年、著：星月子猫、エンターブレイン）
『造られしイノチとキレイなセカイ』シリーズ（2016年 - 2017年、著：緋月薙、HJ文庫）
『すまん、資金ブーストよりチートなスキル持ってる奴おる？』シリーズ（2016年 - 2017年、著：えきさいたー、ダッシュエックス文庫）
作品 > 小説挿絵 > 2017年

『WIXOSS Bright Heart/Blight Hope』（2017年、著：風見どり、ホビージャパン）
『天界に裏切られた最強勇者は、魔王と○○した。』（2017年、著：月島秀一、アース・スターノベル）
『どうやら私の身体は完全無敵のようですね』シリーズ（2017年 - 、著：ちゃつふさ、GCノベルズ）
作品 > 小説挿絵 > 2018年

『拡張幻想サクリファイス』（2018年、 著：八薙玉造、MF文庫J）
『魔王様の街づくり!～最強のダンジョンは近代都市～』シリーズ（2018年 - 、著：月夜涙、GAノベル）
『勇者の隣の一般人』シリーズ（2018年 - 、著：髭付きだるま、モンスター文庫）
『魔王を倒した俺に待っていたのは、世話好きなヨメとのイチャイチャ錬金生活だった。』シリーズ（2018年 - 、著：かじいたかし、HJ文庫）
『じゅっさいのおよめさん』（2018年、著：三門鉄狼、講談社ラノベ文庫）
作品 > 小説挿絵 > 2019年

『聖女に散々と罵られたが、夜の彼女は意外と可愛い』（2019年、著：緋色の雨、アース・スターノベル）
『神スキルの門番』シリーズ（2019年 - 、著：春日山せいじ、ファミ通文庫）
『わたしの知らない、先輩の100コのこと』シリーズ（2019年 - 、著：兎谷あおい、MF文庫J）
『新米錬金術師の店舗経営』シリーズ（2019年 - 、著：いつきみずほ、富士見ファンタジア文庫）
作品 > 小説挿絵 > 2020年

『剣聖の幼馴染がパワハラで俺につらく当たるので、絶縁して辺境で魔剣士として出直すことにした。』シリーズ（2020年 - 2022年、著：シンギョウガク、Ｍノベルス）
『やたらと察しのいい俺は、毒舌クーデレ美少女の小さなデレも見逃さずにぐいぐいいく』シリーズ（2020年 - 2022年、著：ふか田さめたろう、GA文庫）
『恋人代行をはじめた俺、なぜか美少女の指名依頼が入ってくる』シリーズ（2020年 - 2021年、著：夏乃実、角川スニーカー文庫）
作品 > 小説挿絵 > 2021年

『両想いになりたい』（2021年、著：もえぎ桃、青い鳥文庫）
作品 > 小説挿絵 > 2022年

『パシられ陰キャが実は最強だった件』シリーズ（2022年 - 、著：マリパラ、キャラクター原案・漫画：六井調、MF文庫J）
作品 > 画集

『ふーみ画集 Imagination』（2019年、ホビージャパン）
作品 > アニメ

『俺だけ入れる隠しダンジョン』4話エンドカード（2021年）
『アイドルマスター ミリオンライブ!』11話エンドカード（2023年）
作品 > キャラクターデザイン

角巻わため（2019年 - 、ホロライブ所属のバーチャルYouTuber）
亜玖魔サキ（2020年 - 2022年、AXEL-V所属のバーチャルYouTuber）
白鹿いおり（2021年 - 、Phase Connect所属のバーチャルYouTuber）
MEI²（2021年、ゲーム『ポーカーチェイス』のキャラクター）
新田泰章

新田 泰章（にった やすあき、1987年4月30日 - ）は、広島県出身の競艇選手。登録番号4471。身長159cm。血液型B型。101期。広島支部所属。同期に後藤翔之、末永祐輝、守屋美穂らがいる。
来歴

やまと競艇学校時代、リーグ戦勝率5.39（準優出4　優出2）の成績を残した。
2007年11月14日、宮島競艇場でデビュー（6着）。
2008年2月29日、琵琶湖競艇場での「第22回荒法師賞」最終日1Rで初勝利（39走目）。
2012年3月4日、江戸川競艇場での「第12回日本財団会長杯」で初優出（2着）。
2014年1月22日、大村競艇場での「日本MB選手会会長杯」で初優勝。
アイヴァン

アイヴァン（IVAN）
IVAN - 日本のファッションモデル、ミュージシャン、タレント。
アイヴァン・ライトマン - チェコスロヴァキア生まれの映画監督。
アイヴァン (ティラノサウルス) - アメリカ合衆国で発見されたティラノサウルスの標本。
大陸選手権 (バレーボール)

大陸選手権（英語: Continental Championships）は、ナショナルチームによる5つのバレーボール国際大会の、総称。
主催は、国際バレーボール連盟（FIVB）の傘下組織である、各大陸連盟。
概要

アジア（含むオセアニア）、アフリカ、ヨーロッパ、北中米、南米の各大陸で、隔年で開催される（1967年以降は5大陸とも奇数年の開催）。
ワールドカップ（11月以降）と同年の直前（9月から10月）に行われる大陸選手権は、その出場権をかけた「大陸予選」的な役割も担う。
アジア選手権 （Asian Senior Volleyball Championship）
アジアバレーボール連盟 （Asian Volleyball Confederation：AVC） 主催、1975年開始
アフリカ選手権 （African Nations Volleyball Championship）
アフリカバレーボール連盟 （Confederation African de VolleyBall：CAVB） 主催、1967年開始
欧州選手権 （European Volleyball Championship）
欧州バレーボール連盟 （Confederation European de Volleyball：CEV） 主催、1948年開始
北中米選手権 （NORCECA Volleyball Championship）
北中米バレーボール連盟 （North, Central America and Caribbean Volleyball Confederation：NORCECA） 主催、1969年開始
南米選手権 （South American Volleyball Championship）
南米バレーボール連盟 （South American Volleyball Confederation：CSV） 主催、1951年開始
谷口一美

谷口 一美（たにぐち かずみ、1969年 - ）は、日本の言語学者。学位は、博士（文学）（大阪大学・2004年）。京都大学大学院人間・環境学研究科教授。専門は認知言語学・構文文法・英語学で、言語の記号的性質を重視し、言語の意味に概念化や解釈のあり方が反映されるとみなす認知言語学のアプローチにより、文法構文の成立と事態概念の関係、言語表現の意味拡張のメカニズムについて、認知科学的知見を応用し幅広く探求している。
略歴

1969年 石川県生まれ。
1992年 金沢大学文学部卒業。
1996年 大阪大学大学院文学研究科中途退学、大阪大学文学部助手。
1997年 大阪教育大学教育学部教養学科講師。
2000年 大阪教育大学助教授（2007年より准教授）。
2012年 京都大学大学院人間・環境学研究科准教授。
2016年 京都大学大学院人間・環境学研究科教授。
編著書

『認知意味論の新展開 - メタファーとメトニミー』（研究社、英語学モノグラフシリーズ20） 2003年
『事態概念の記号化に関する認知言語学的研究』（ひつじ書房） 2005年
『学びのエクササイズ 認知言語学』（ひつじ書房） 2006年
関連リンク（出典）

京都大学大学院人間・環境学研究科
京都大学教育・研究活動データベース
reseachmap
天桂寺 (沼田市)

| 天桂寺 |
| --- | --- |
 
所在地:  群馬県沼田市材木町309
位置:  北緯36度38分57.6秒 東経139度02分57.4秒﻿ / ﻿北緯36.649333度 東経139.049278度﻿ / 36.649333; 139.049278座標: 北緯36度38分57.6秒 東経139度02分57.4秒﻿ / ﻿北緯36.649333度 東経139.049278度﻿ / 36.649333; 139.049278
山号:  月宮山
院号:  瑠璃光院
宗派:  曹洞宗系単立
本尊:  釈迦如来
創建年:  応永元年（1394年）
開基:  沼田長忠
中興年:  明暦3年（1657年）
文化財:  真田河内守信吉の墓（沼田市指定重要文化財）
公式サイト:  月宮山瑠璃光院天桂寺│真田信吉の菩提寺│群馬県沼田市
法人番号:  8070005007200 
 天桂寺天桂寺 (群馬県)
テンプレートを表示
天桂寺（てんけいじ）は、群馬県沼田市にある曹洞宗系の単立寺院。
歴史

1394年（応永元年）、沼田長忠の開基である。元々は、現在の群馬県利根郡みなかみ町須川に位置していた。
1657年（明暦3年）、沼田藩第2代藩主真田信吉の菩提を弔うために、当寺を現在地に移転、これまで「蓬莱山大慈院瑠璃光寺」だったが、「月宮山瑠璃光院天桂寺」に改称した。
信吉の墓は、沼田市の重要文化財に指定されており、宝篋印塔の形式になっている。
これまで当寺は曹洞宗の所属であったが、2019年（令和元年）に曹洞宗から離脱し、単立寺院となった。
文化財

真田河内守信吉の墓（沼田市指定重要文化財 昭和51年3月30日指定）
交通アクセス

沼田駅より徒歩22分。
伊田広行

伊田 広行（いだ ひろゆき、1958年 - ）は、日本の社会学者。
人物・来歴

大阪府出身。ジェンダー論、フェミニズム、DVの研究者で、シングル単位、脱主流秩序の生きかたを唱える。北欧の個人単位型社会民主主義を目指す論者。
社会の制度や意識を家族単位（カップル単位、世帯単位）でなく、個人を単位としたものに設計しなおすべきだとし、恋人や夫婦、家族を「自分と一体のもの」とするのでなく、自立した「他者」だと尊重する「シングル単位論」を１９９０年から提唱している。その後、スピリチュアル・シングル主義、主流秩序論などと、その主張を発展的に展開している。
辻元清美の支援団体「つじもとネット」元代表。1986年から1988年まで中東経済研究所・エジプト事務所勤務。1992年大阪市立大学大学院経済学専攻中退、1993年大阪経済大学経済学部専任講師、1996年助教授、1998年スウェーデン・ストックホルム大学にて在外研究、2005年大学を退職。以降、立命館大学大学院等非常勤講師。DV加害者更生プログラムNOVO主催者。「DVと虐待」の問題に対する解決策を２０２０年に提起。
メインHP  https://idahiro-web-1.jimdosite.com
FB　 (20+) 伊田 広行 | Facebook
ブログ「ソウルヨガ」
HP   DVについてのＨＰ
HP　伊田の過去に書いたもの　（主に、いまネットで見れないものを中心に）
著書

『性差別と資本制 シングル単位社会の提唱』啓文社（大阪経済大学研究叢書）1995
『樹木の時間 もう鼻血も出ねぇ!』啓文社 1997.12
『21世紀労働論 規制緩和へのジェンダー的対抗』青木書店 1998.2
『シングル単位の社会論 ジェンダー・フリーな社会へ』世界思想社 1998.4
『シングル単位の恋愛・家族論 ジェンダー・フリーな関係へ』世界思想社 1998.4
『21世紀労働論 ―― 規制緩和へのジェンダー的対抗』青木書店　1998
『シングル化する日本』洋泉社・新書y 2003.4
『スピリチュアル・シングル宣言 生き方と社会運動の新しい原理を求めて』明石書店 2003.4
『はじめて学ぶジェンダー論』大月書店 2004.3
『続・はじめて学ぶジェンダー論』大月書店 2006.3
『これからのライフスタイル』大月書店（仕事の絵本）2007
『「まだ結婚しないの?」に答える理論武装』光文社新書 2008.7
『デートDVと恋愛』大月書店, 2010.11.
『ストップ!デートDV 防止のための恋愛基礎レッスン』解放出版社, 2011.11.
『閉塞社会の秘密──主流秩序の囚われ』（アットワークス、２０１５年４月）
『デートＤＶ・ストーカー対策のネクストステージ』（解放出版社、2015年）
『超リアルなストーカー対処策を考える―ストーカーに対処するために知っておいたほうがいい、恋愛・別れの考え方と制度と法律の使い方（電子書籍、2015年6月）
続　デートＤＶ・ストーカー対策のネクストステージ　（電子書籍2015年5月、増補・オンデマンド印刷書籍＆電子書籍、2019年3月）
いかに生きるかの具体的テーゼ３４０（2016年１月、電子書籍Kindle版、2020年5月増補・オンデマンド印刷書籍＆電子書籍）
こんなひどい社会の中で、それでもちゃんと生きていく方法――主流秩序論2冊のエッセンス＋学生さんの自己洞察（電子書籍2016年１月、増補版・オンデマンド印刷書籍＆電子書籍　2020年５月）
主流秩序と労働―――高賃金、安定の正社員、結婚を目指すような労働運動ではなく（kindle電子書籍、２０１７年８月発行、増補・オンデマンド印刷書籍＆電子書籍2020年5月）
シングル単位のデートＤＶ防止教育を広げよう ―― デートＤＶ予防学 No.2　（Ｋｉｎｄｌｅ、2019年５月、電子書籍＆ オンデマンド印刷書籍）
シングル単位思考法でわかる　デートＤＶ予防学　（かもがわ出版、２０１８年１２月）
アドラー心理学で学ぶジェンダー論―――—主流秩序の視点からの新しいアプローチ　（Kindle,201９年2月、オンデマンド印刷書籍＆電子書籍）
はじめて学ぶ主流秩序論　（Kindle,201９年２月　オンデマンド印刷書籍＆電子書籍）
デートＤＶ／ストーカー蔓延の実態と背景（Kindle,2019年2月、オンデマンド印刷書籍＆電子書籍）
主流秩序社会の実態と対抗―――続・閉塞社会の秘密（Kindle、オンデマンド印刷書籍＆電子書籍版　2020年６月、　電子書籍3分割版2015年12月）
「ＤＶと虐待」対策・改善提言２０２０　――――　野田市小４女児虐待殺人事件を契機にした、DV加害者更生教育の経験からの「ＤＶと虐待」への提言レポート（Kindle, オンデマンド印刷書籍、2020年３月）
戦争に近づく時代の生き方について―――戦争／ナショナリズム／暴力に対する、非暴力／主流秩序の観点（電子書籍　2016年3月、増補版・オンデマンド印刷書籍＆電子書籍2020年９月）
著書 > 編著

『セックス・性・世界観 新しい関係性を探る』（編著）法律文化社 1997.12
『いろんな国、いろんな生き方』堀口悦子共著 大月書店（ジェンダー・フリーの絵本）2001
編著　日本女性学会・ジェンダー研究会編『Ｑ＆Ａ　男女共同参画/ジェンダーフリー・バッシング―――バックラッシュへの徹底反論』（明石書店、2006年
『貧困と学力』岩川直樹共編著 明石書店（未来への学力と日本の教育）2007
『〈働く〉ときの完全装備 15歳から学ぶ労働者の権利』橋口昌治,肥下彰男共著.　解放出版社,　2010.9.
「主流秩序にいかに向かうか―――学生たちの実態と本音、そして少しの突破」（主流秩序論ＮＯ６、2016年３月、電子書籍Kindle版、アマゾン）
『主流秩序にいかに向かうか（２）―――学生たちの実態と本音、そして少しの突破』（2016年３月、電子書籍アマゾン）
『主流秩序にいかに向かうか（３）―――学生たちの実態と本音、そして少しの突破』（2016年６月、電子書籍）
●『私はこの講義を受けるまで深く考えたことがなかった―――主流秩序と私』（学生本NO４,電子書籍、2016年12月）
『主流秩序・ジェンダー秩序の講義を受けて学生が本気で告白したこと―――Ａ大学・ジェンダー論講義のレポート（学生本ＮＯ５）』（電子書籍、２０１７年３月）
「主流秩序概念を使って自分を見つめたら―――学生さんの本NO６」（電子書籍、２０１７年３月）
『主流秩序概念を知って見えてきたこと―――学生さんの本NO７』（２０１７年５月発行　電子書籍、アマゾン）
『主流秩序概念を知って見えてきたこと―――学生さんの本NO８』（２０１７年６月発行　電子書籍、アマゾン）
『主流秩序概念を知って見えてきたこと―――学生さんの本NO９』（２０１７年７月発行　電子書籍、アマゾン）
『主流秩序概念を知って見えてきたこと―――学生さんの本NO１０』（２０１７年７月発行　電子書籍、アマゾン）
『主流秩序概念を学んで見えてきたこと―――学生さんの本NO.１１』（２０１８年９月発行、電子書籍、アマゾン）
著書 > 翻訳

デボラ・ミッチェル『福祉国家の国際比較研究 LIS10カ国の税・社会保障移転システム』埋橋孝文,三宅洋一,伊藤忠通,北明美共訳（啓文社、1993年）
共和村 (長野県)

| きょうわむら 共和村 |
| --- | --- |
廃止日:  1954年7月1日
廃止理由:  新設合併 篠ノ井町、共和村 → 篠ノ井町
現在の自治体:  長野市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方（甲信越地方）
都道府県:  長野県
郡:  更級郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
面積:  8.98 km2.
総人口:  4,077人 （1953年）
隣接自治体:  更級郡篠ノ井町、川中島町、信里村、中津村、川中島村、上水内郡安茂里村、小田切村
共和村役場
所在地:  長野県更級郡共和村
座標:  北緯36度36分00秒 東経138度07分51秒﻿ / ﻿北緯36.60006度 東経138.13092度﻿ / 36.60006; 138.13092﻿ (共和村)座標: 北緯36度36分00秒 東経138度07分51秒﻿ / ﻿北緯36.60006度 東経138.13092度﻿ / 36.60006; 138.13092﻿ (共和村)
ウィキプロジェクト
テンプレートを表示
共和村（きょうわむら）は、1954年まで長野県川中島平の西縁部に存在した村。
山の中腹にある新田集落を除くと、ほぼ長野県道383号犀口下居返線に沿って集落が発達し、街村をなしている。
本項では発足時の名称である岡田村（おかだむら）についても述べる。
地理

河川：岡田川（千曲川支流）、犀川（一級河川）
山野: 茶臼山、中尾山
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により、岡田村・小松原村の区域をもって岡田村が発足。
1890年（明治23年）5月17日 - 岡田村が改称して共和村となる。
1954年（昭和29年）7月1日 - 篠ノ井町と合併し、改めて篠ノ井町が発足。同日共和村廃止。
産業

2大字を編成
小松原（犀口、北組、中組、南組、段ノ原）
岡田（新田、本組、古町、中町、南町、深町、大門、築地
交通

岡田小松原道
犀口下居返線
大町街道
小松原川中島停車場線
名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事

光林寺裏山遺跡
湯沢尻遺跡
中尾山遺跡
寺内遺跡
新田遺跡
中尾山温泉（単純硫黄泉の鉱泉）
戦没者の慰霊祭（昭和22年4月20日に光林寺参道に奉安殿を移す）
災害

小松原の火災。1926年（大正15年）4月20日。焼失戸数154戸。焼失建物数494棟。
茶臼山の地すべり。
マフラー (原動機)

オートバイのマフラーの一例
自動車のマフラーの一例
マフラー（アメリカ英語: muffler）とは、内燃機関（エンジン）において排気ガスが外部へ排出される際に発生する音（排気音）や吸気管に空気が吸い込まれる際に発生する音（吸気音）を低減すると共に、エンジン特性を調整する装置である。
mufflerという言葉は「音量を下げるために（音源を）包んだり覆ったりする」という意味の"muffle"に、動作主名詞を形成する接尾辞"-er"を加えた単語である。
消音器やサイレンサー（イギリス英語: silencer）などとも呼ばれるが、自動車などの分野では排気音を低減するものはマフラー、吸気音を低減するものはサイレンサーと呼ばれるのが一般的である。オートバイの分野では排気管全体を指してマフラーと呼ぶ場合もあり、この場合には消音機能を持つ部分のみを区別してサイレンサーと呼ぶ。
原動機の排気音は一般には騒音とみなされるが、一部の愛好家にとっては快感をもたらし、大音量を求める。
排気マフラー

シリンダーでの仕事を終えた燃焼ガスは排気として放出されるが、依然として高温、高圧であり、大気に解放されると急激に膨張して大きな音を発する。マフラーはその内部で排気を段階的に膨張させたり、繰り返して圧力波を干渉させるなどの方法で、圧力と温度を下げて騒音を抑える装置であり、ラジコンや草刈り機のような小型エンジンでの使用、鉄道車両でのディーゼル機関車や気動車の排気煙突の手前に設置される物での使用から、定置型の発電機や船舶のような大型エンジンまで広い用途の内燃機関に取り付けられている。マフラーは排気の流れを妨げる抵抗、すなわち背圧を生む構造であるが、自動車などのエンジンにおいては背圧を利用して、発進時や加速時などに有用なエンジン出力の過渡特性を向上させている場合もある。こうした場合に用いられるマフラーは効率よく排気を排出させる機能と、適度な背圧を与える機能とのバランスを考慮した設計がされており、プリ・マフラーとメイン・マフラーのように複数を備える場合もある。
最も簡単なマフラーの構造は単純な管を取り付けただけのものであるが、より高い消音効果を得るために次のような構造を設ける場合や、これらを組み合わせる場合がある。
流路を部分的に広くする。
内部に、パンチングパイプと呼ばれる穴の開いた管を通した二重構造とする。
管の内壁に凹凸を設ける。
障壁となる構造（バッフル）を設ける。
内部空間に吸音性のある材質、構造物を充填する。
単純な構造のものほど軽量で安価に作ることができ、排気の流れに抵抗となりにくいが、消音機能や背圧を利用する機能は低くなる。自動車や農機、可搬式エンジン機器などで多く見られるマフラーは、内部を邪魔板（バッフルプレート）で仕切って複数の空間に分け、それらを遠回りになるように長さや太さの違うパイプで繋いだ構造をとったものである。排気ガスが複雑な経路でマフラーの中を通過するうちに、膨張や圧力波の干渉を繰り返して音量を抑えられる。
マフラーの主要構造に使われる材質には鋼管や鋼板、場合によってはステンレス鋼材が用いられることが多い。エンジンの用途によってはアルミニウム合金や真鍮（黄銅）、チタン合金やインコネルといった合金が使われることもある。サイレンサーの外殻部分など、排気が直接触れない部分ではFRPやCFRPといった繊維強化プラスチックが使われることもある。マフラー内に吸音材として充填される材料には、グラスウールやスチールウール、スチールメッシュ（金網）などが使われる。またサイレンサーは三元触媒と外観が似ているものもあるが、サイレンサーは排気管の中ほどから後方、触媒は排気温度が下がる前のエキゾーストマニホールド集合部や排気管のエンジン寄りに取り付けられる場合が多い。
排気マフラー > 自動車等のマフラー

公道を走行する自動車（四輪車、オートバイ等）の騒音については、多くの国において法令により制限が設けられている。公道を走行しない自動車競技やオートバイ競技についても、フォーミュラ1のような一部のカテゴリを除き、公式な競技では競技規則（レギュレーション）よって車両の騒音レベルに上限が設けられている。非公式な競技や個人的にサーキットを走行する場合でも、サーキットの利用規則によって制限されている場合もある。したがって、ほとんどの自動車やオートバイにおいて、マフラーを装備することは不可欠となっている。かつては単純な構造であったが、現在では、より確実で耐久性のある音量低減効果を持たせた結果、エキゾーストマニホールドやセンターパイプよりも太く大きなサイレンサー部分を持つものが主流である。
四輪自動車はオートバイに比べると車体が大きく、重量面でも制約が少ない。またエンジンやマフラーが車体に覆われているので、マフラーの材質や形状が車両の外観におよぼす影響が小さく設計の自由度が高い。自動車においては、1つのマフラーだけでは消音性能が不十分な場合、段階的に複数のマフラーが取り付けられる場合があり、メインマフラー（メインサイレンサー）、サブマフラー（サブサイレンサー）、プリマフラーのように呼び分けられる。プリマフラーは、メインマフラーとサブマフラーだけでは消音効果が不足する場合に排気管の途中に膨らませた構造を設けたものである。車体に覆われたメインマフラーの出口から車体の外部へ排気ガスを導くパイプは、外観意匠に影響する部品であるため、材質や表面処理、パイプの本数や寸法、角度などが車両外観の一部としてデザインされたり、目立たないようにデザインされる場合もある。あるいは開口部をリヤバンパーの一部として設計される場合もある。外観や性能に対する要求に応じてバンパーからはみ出す寸法が大きくなる場合もあるが、日本では2009年以降、バンパーからのはみ出し寸法や管材端末部の処理などについての保安基準が設けられている。
オートバイは自動車よりも車体が小さく、マフラーは大きさに制限がある。また、マフラーが露出している場合が多く、車体外観に影響するため材質や形状、場合によっては色も含めて、車両の外観意匠の一部として設計されている場合がある。
排気マフラー > 自動車等のマフラー > 改造マフラー

自動車やオートバイには、車体の製造時に取り付けられる純正マフラーのほかに、車体製造メーカー以外のアフターマーケットによって製造されるマフラーも販売されており、デビルのような専門メーカーも存在する。アフターマーケット製のマフラーには消音性能などを純正マフラー同等とした製品のほかに、純正マフラーよりも排気効率や耐食性を向上したり、エンジンの出力特性や音量・音質、外観デザインをユーザーのニーズに合わせた設定としたマフラーも製造販売されている。あるいは、排気効率と軽量化を重視して、公道を走行するための保安基準は満たさない競技専用とした製品もある。競技専用マフラーの中には、排気効率をさらに向上させる着脱式のパイプや、着脱式の追加サイレンサーをマフラー出口から挿入して、走行する状況に応じてユーザーが排気効率や音量を調節できるようにした製品もある。
排気マフラー > 自動車等のマフラー > 排気口の閉塞による事故

冬季には車の周囲と排気口（マフラー以降のテールパイプ開口部）が雪に塞がれ、排ガスが車内に充満し、車内で一酸化炭素中毒に陥る事故が発生することがある。