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王子稲荷神社
祭神

宇迦之御魂神
宇気母智之神
和久産巣日神
概略

古くは岸稲荷と号した。『新編武蔵風土記稿』巻之十八の豊島郡之十「王子村」によれば、荒川流域が広かった頃、その岸に鎮座した事から名付けられた。また、治承四年に源頼朝より奉納を得たという。徳川家康が王子稲荷、王子権現、両社の別当寺であった金輪寺に宥養上人を招いて以降、江戸北域にあって存在を大きくした。
概略 > 狐火

→「王子の狐火」を参照
『江戸砂子』王子稲荷の段に以下のとおり記されている。
狐火おびただし、この火にしたがひて、田畑のよしあしを所の民うらなふことありといふ。

（訳） 狐火がおびただしい。当地の農民はこの火によって田畑の豊凶を占ったりするという。
狐火にわうじ田畑のよしあしを知らんとここに金輪寺かな
年毎に刻限おなじからず、一時ほどのうちなり。宵にあり、あかつきにありなどして、これを見んために遠方より来るもの空しく帰ること多し、一夜とどまれば必ず見るといへり。

（訳） 狐火の現れる時刻は年によって違うが、1～2時間ほどのことだという。晩に現れることもあれば明け方に現れることもあり、遠方からわざわざ見に来た人も見ずに終わることが多いが、一晩中待機していれば必ず見られるとのこと。
毎年大晦日の夜、諸国のキツネ、社地の東、古榎のあたりにあつまり、装束をあらためるといい、江戸時代、狐火で有名であった。
「関東八州」の稲荷（参照：稲荷神）の総社と観光紹介されるようになっているが、元来は東国三十三国の稲荷総司の伝承をもっていた。
社伝には「康平年中、源頼義、奥州追討のみぎり、深く当社を信仰し、関東稲荷総司とあがむ」 とある。この「関東」を中世以来別当寺金輪寺は、陸奥国まで含む「東国三十三国（参照：出羽三山*歴史項）」と解釈してきた。「三拾三ケ国の狐稲荷の社へ火を燈し来る」との王子神社の縁起絵巻「若一王子（にゃくいちおうじ）縁起」（紙の博物館蔵）の付箋が示す通り江戸中期までは神域に「東国三十三国」の幟、扁額を備えていた。寛政の改革時に幕府行政の上からの干渉を受けて以降、関八州稲荷の頭領として知られるようになった。
「三十三国」とあるが、北陸道・東山道・東海道を全部あわせても東国は30国しかない。33という数字は全令制国の合計66国を半分にした観念的な数字とする説、平安時代までに廃止された諏訪国・石城国・石背国を加えたものとする説、当時「蝦夷ヶ島」と総称された渡党（わたりとう）・日本（ひのもと）・唐子（からこ）を加えたとする説などがある。
概略 > 祭事

毎月午の日が縁日で、2月初午の日、二の午、三の午には賑わう。社務所にて火防（ひぶせ）の凧、守札が出され、境内にも凧を売る店が立つ「凧市」が行われる。始まったのは江戸時代で、江戸に多かった火事を大きくする原因の風を切って高く上がる凧が火難除けのほか無病息災、商売繁盛にご利益があるとされるようになった。
大晦日から元日未明にかけては、除夜とともに「大晦日狐の行列」が王子稲荷へ向かう。これは上記の伝承を描いた歌川広重の浮世絵「王子装束ゑの木大晦日の狐火」を再現したイベントで、1993年（平成5年）に地元の有志が始めたものである。
王子稲荷の格式

『新編武蔵風土記稿』巻之十八　豊島郡之十　にはまた、王子稲荷について「当社は（王子）権現の末社の如く聞こえたれど左にあらず、金輪寺中興宥養（家康と昵懇の間柄の高僧）を王子両社（王子権現と王子稲荷）の別当に補せらると云うに拠っても知らるる」と記している。王子稲荷は江戸市民から神社人気一番を得続けた。
美術における王子稲荷

江戸時代には王子稲荷は江戸の名所として絵画に描かれ、歌川広重は『名所江戸百景』において王子稲荷を描いている。
同じく三代歌川豊国（国貞）には、弘化4年（1848年）から嘉永5年（1852年）の間に出版された三枚続きの浮世絵「王子稲荷初午祭ノ図」がある。これは中央図に「正一位王子稲荷大明神」の幟（のぼり）が描かれているものの、建物の描き方から実際には王子稲荷を描いたものではなく、甲斐国甲府の名所である甲斐善光寺（山梨県甲府市善光寺）を描いた「甲州善光寺境内之図初午」の表題が変えられたものであることが指摘される
文化財

柴田是真「額面著色鬼女図」
谷文晁「龍図」
備考

明治時代、乃木希典夫妻の崇敬が篤かったことから、1962年に至り、乃木神社に赤坂王子稲荷神社として分霊された。
当社は氏子地域が存在しない。当社所在地は王子神社の氏子地域である。
摂社 > 装束稲荷神社

かつて大晦日に諸国の狐が集い装束をあらためたという「装束榎」が1929年（昭和4年）の道路拡張に際して切り倒されたのち、その跡地に設けられた稲荷神社。現代の「狐の行列」はここを出発し王子稲荷神社へと向かう。
装束稲荷神社
提灯
大晦日の装束稲荷
行列で使われる狐面
王子稲荷神社の前までやってきた狐の行列
龍田 (通報艦)

| 龍田 |
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基本情報
建造所:  アームストロング社 (イギリス)
運用者:   大日本帝国海軍
艦種:  水雷砲艦
建造費:  845,834.802円
母港:  呉 (1906年時)
艦歴
計画:  明治24年度起業軍艦製造費
発注:  1892年10月20日製造契約
起工:  1893年4月7日
進水:  1894年4月6日
竣工:  1894年7月31日領収
除籍:  1916年4月1日
その後:  雑役船「長浦丸」となる
要目（計画）
排水量:  計画:約850ロングトン (864 t) 1906年調:868ロングトン (882 t)
垂線間長:  240 ft 0 in (73.152 m)
幅:  27 ft 6 in (8.382 m)
最大幅:  1906年調:27 ft 6+15⁄16 in (8.406 m)
深さ:  16 ft 6 in (5.029 m)
吃水:  計画:9 ft 6 in (2.896 m) 1906年調:9 ft 6+3⁄8 in (2.905 m)
ボイラー:  低円缶 4基
主機:  直立3気筒3段レシプロ 2基
推進:  2軸
出力:  強圧通風:5,000 hp (3,728 kW)
速力:  強圧通風:21ノット (39 km/h) 自然通風:19ノット (35 km/h)
燃料:  計画要石炭定量75ロングトン (76 t)、庫量150ロングトン (152 t) 1906年調:石炭224ロングトン (228 t)
兵装:  計画 12センチ速射砲（英語版） 2門 47ミリ速射砲 4門 魚雷発射管 5門 探照灯 2基
その他:  船材:鋼
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龍田（たつた）は、日本海軍の水雷砲艦
、1898年通報艦に類別された。
艦名は、奈良県を流れる竜田川から名づけられた。
さらに艦名は「長浦丸」（潜水艇母船）、「長浦」（潜水艦母艇）と変遷した。
艦型 > 機関

ボイラーは低円缶 4基。
鉄製で、直径10 ft 3 in (3.124 m)、長さ18 ft 0 in (5.486 m)。
蒸気圧力は150 psi (11 kg/cm2)、
または10.55kg/cm2。
1902年（明治35年）から翌年にかけて呉造船廠で主缶を円缶から水管缶に換装した。
艦型 > 兵装

魚雷発射管は艦首に1門、上甲板両舷に各2門、合計で5門を装備した。
艦歴

1892年 (明治25年) 10月20日にアームストロング社 と製造契約を結んだ。
契約金額は81,200ポンド (ただし12cm砲、47mm砲の費用を含まない)、竣工期日は1894年 (明治27年) 9月1日までだった。
1893年（明治26年）4月7日、
イギリス、ニューカッスルのアームストロング社エルジック工場で起工。
1893年 (明治26年) 10月31日付でイギリスで建造の水雷砲艦は龍田と命名された。
1894年（明治27年）4月6日進水、
7月31日竣工。
同日に英国から出港し、日本に向かう途中に寄航した英領アデンで、日清戦争勃発のため8月28日に中立国であるイギリスによって抑留された。
交渉の結果、翌1895年（明治28年）に解放され1月20日アデンを出港、3月19日に横須賀に到着した
が、戦闘には間に合わなかった。
1898年 (明治31年) 3月21日、日本海軍は軍艦と水雷艇の類別・等級を新たに制定し、「龍田」は通報艦に類別された。
1900年（明治33年）、義和団の乱に参加した。
日露戦争に際しては第1艦隊第1戦隊所属艦として旅順攻略作戦、日本海海戦等に参加。1904年（明治37年）5月15日、触雷した戦艦「初瀬」「八島」の救援作業の帰途、濃霧により旅順港外の光禄島南東岸に座礁し、7月16日から8月31日にかけて横須賀海軍工廠で修理を行った。このため8月10日の黄海海戦には参加していない（八重山が代理を務めている）。
1912年 (大正元年) 8月28日、通報艦の類別が廃止され、「龍田」は一等砲艦に類別が変更された。
1916年（大正5年）4月1日に除籍された。
艦歴 > 長浦丸/長浦

| 長浦> 基本情報 |
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運用者:   大日本帝国海軍
艦種:  潜水艦母艇
母港:  横須賀
艦歴
就役:  1920年7月1日特務艇に編入
除籍:  1925年12月13日 または1926年3月12日
その後:  1926年廃船認許、売却
改名:  長浦丸 → 長浦
要目
排水量:  1922年時:785ロングトン (798 t) 1925年時:723.0ロングトン (735 t)
出力:  1922年時:1,300 hp (969 kW) 1925年時:450 hp (336 kW)
速力:  1922年時:13ノット (24 km/h) 1925年時:8.0ノット (15 km/h)
乗員:  1919年時 乗員標準:61名
搭載艇:  22ft汽艇1隻、16ftカッター1隻、23ft通船1隻、25ft6inギグ1隻 
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大正6年 (1917年) 度から潜水艇隊1隊が横須賀への転籍を予定し、横須賀で母船任務についている船も老朽化が著しいため、「龍田」を潜水艇3隻 (第一、第二、第十三潜水艇) の母船として活用する案が1916年（大正5年）8月に提出され、9月9日付で決裁された。
「龍田」の改造方案と予算が調査され、
11月20日付で「龍田」を潜水艇母艇へ改造をするよう訓令が出された。
呉での工事輻輳のために横須賀への航海に耐える最低限の工事のみを呉で行い (「龍田」の船体は腐食が著しく、通常の航海には不安があった)、その他の工事は回送後に横須賀で行われることになった。
同年12月9日、「龍田」は「長浦丸」と改名、雑役船に編入され潜水艇母船に指定された。
1917年 (大正6年) 
1月24日午後9時5分、「膠州」は 小豆島地蔵崎の西約3カイリの地点で「晴光丸」 (福岡県晴光汽船所属) と衝突、「晴光丸」はその場で沈没、「晴光丸」の乗組員6名が行方不明になった。
横須賀回航の途中だった「長浦丸」他が行方不明者捜索に協力するために事故現場へ派遣された。
「長浦丸」は現場で行方不明者の捜索を行い、26日早朝に現場を離れ横須賀へ向かった。
1920年（大正9年）7月1日に「長浦丸」は「長浦」と改名、
同日特務艇類別等級が制定され、「長浦」は特務艇の潜水艦母艇に類別された。
1924年 (大正13年) 1月の時点で入渠が不可能になる程度に船体の腐食が進行していた。
1925年 (大正14年) 12月13日に特務艇籍から除かれ、15日横須賀防備隊から横須賀海軍港務部へ引き渡された。
1926年（大正15年）
1月14日に廃船の上申、
2月17日に廃船認許、
3月12日付で特務艇類別等級別表から削除された。
3月26日に港務部から横須賀海軍工廠へ引き渡された。
4月6日、船体は横浜市の鉄商甘粕浅五郎へ51,390円で売却された。
艦長

※『日本海軍史』第9巻・第10巻の「将官履歴」及び『官報』に基づく。
出羽重遠 少佐：1894年5月5日 - 7月13日
出羽重遠 少佐：1894年6月5日 -
向山慎吉 少佐：1894年11月2日 - 1895年5月25日
富岡定恭 少佐：1895年5月25日 - 1896年4月1日
藤田幸右衛門 少佐：1896年4月1日 - 9月21日
丹治寛雄 少佐：1896年9月21日 - 1897年2月4日
小倉鋲一郎 少佐：1897年2月4日 - 6月1日
大久保保喜造 少佐：1897年6月1日 - 1899年9月29日
伊地知彦次郎 中佐：1899年9月29日 - 1900年5月20日
志賀直蔵 中佐：1900年5月20日 - 12月6日
中村貞邦 中佐：1901年2月18日 - 3月29日
松居銓太郎 中佐：1901年3月29日 - 1902年4月22日
釜屋忠道 中佐：1903年11月11日 - 1905年3月15日 ＊大佐昇進
山縣文蔵 中佐：1905年3月15日 - 12月20日
佐藤鉄太郎 中佐：1905年12月20日 - 1906年1月25日
山本竹三郎 中佐：1906年1月25日 - 11月22日
大沢喜七郎 中佐：1906年11月22日 - 1907年5月17日
竹内次郎 中佐：1907年11月22日 - 1908年9月25日
志津田定一郎 中佐：1908年9月25日 - 1909年3月4日
兼子昱 中佐：1909年3月4日 - 1912年3月1日
原篤慶 中佐：1912年3月1日 - 12月1日
有馬純位 中佐：1912年12月1日 - 1913年12月1日
井手篤行 中佐：1913年12月1日 - 1914年4月1日
四元賢助 中佐：1914年9月9日 - 12月1日
渡辺真吾 中佐：不詳 - 1915年8月16日
艦船符号 > 信号符字

GQFS
石井浩二

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: 「石井康嗣」とは別人です。
石井浩二（いしい こうじ、1968年（昭和43年） - ）は、サテライト・サービス代表取締役社長。前職はフジテレビジョン総合事業局次長兼コンテンツ事業センターライツ事業戦略部長、デイヴィッドプロダクション取締役を務めた。
来歴

大阪府生まれ。1992年入社、入社後すぐ『ウゴウゴルーガ』に携わり、ディレクターまで昇進。『ウゴウゴルーガ』終了後は編成部に異動。編成部では大多亮の部下として活動。『ゲゲゲの鬼太郎』を企画、『SMAP×SMAP』『タモリのボキャブラ天国』『めちゃ²イケてるッ!』等の編成や、『DTエイトロン』プロデューサーを務める。
1999年6月、第二制作部に復帰。荒井昭博プロデューサーの下につき、数々の番組を手掛ける。2001年に『ココリコミラクルタイプ』のプロデューサーになってからは、テレビドラマにも進出。
植田博樹・鈴木吉弘は京大・映画サークルの先輩に当たる。
2006年7月、上司の坪田譲治の編成部異動により、黒木彰一とともに、プロデューサーに就いた。
2010年7月、自身が担当していたすべての番組を清水泰貴チーフプロデューサーに引き継ぎ、ドラマ制作センターに異動。2011年7月期の木曜劇場『それでも、生きてゆく』で連続ドラマ初プロデュース。
これまでで手がけた最も大きな仕事としては、2003年の『FNS27時間テレビ』の飛島中継での総合演出、『ムコ殿2003』第5話・第8話の生放送部分（生放送番組の設定。久本雅美・飯島愛・中島知子司会の生番組、岸本加世子演じる石原東子が再会する生番組『あなたに逢いたくて』）プロデューサーが挙げられる。
2017年現在ドラマ制作を離れ、コンテンツ事業局ライツ事業部長。
2018年7月1日付で総合事業局コンテンツ事業センターに改称。
2018年10月開始の子ども向け番組『じゃじゃじゃじゃ〜ン!』の監修を務める。
2019年7月1日付現職。
担当番組 > バラエティ > ディレクター

ウゴウゴルーガ→ウゴウゴルーガ2号
カルトQ ADから昇格
フライヤーTV
ウッチャンナンチャンのやるならやらねば!一日AD→テクニカルディレクター
100%キャイ〜ン!
征服少年カトリ2000
ココリコ投稿番長(演出)
FNS27時間テレビ
平成教育テレビでは車庫入れのカメラアシスタント
平成夏休みバラエティー、1999年は早朝企画ディレクター
27時間テレビ(2000年)「女子アナと色々やってみようSP」ディレクター
2003年、飛島中継での総合演出
その他の年は笑っていいとも!増刊号コーナー担当
たけし&マチャミの世界に誇る日本の技術に驚いてみませんか?SP （2004年9月30日22:00~23:24）
サタ☆スマ
担当番組 > バラエティ > プロデューサー

2003年からドラマのプロデューサーにも本格的に進出。
私海(小日向しえ出演。脚本・演出・プロデューサー)
退屈貴族
二重生活(ダブルライフ)
ブログタイプ（演出兼任）
世の中どこ見てんのよ!?ジャリバラ!（演出兼任）
おすピー&ロンブーの起きなさいよッ!!
デリバリー・スマップ デリ!スマ→スマ夫（演出兼任）
チョナン・カン2
忘文（演出兼任）
インパクト!（2006年7月～番組終了）
オリキュン
ココリコミラクルタイプ（2005年まで演出も兼ねていた）
モノシリス
次世代の笑い ポスト
最強運芸能人王座決定戦。
FNS5000番組10万人総出演 がんばった大賞
FNSの日さんま・中居の今夜も眠れない（2007年 - 2010年）
担当番組 > バラエティ > オブザーバーディレクター

SMAP×SMAP
担当番組 > バラエティ > チーフプロデューサー

カスペ!　緊急特番全国一斉!日本人テスト（2007年12月18日放送）
1億分の1の男（2007年12月31日放送）
ジャンプ!○○中（総合演出兼務）
タモリのジャポニカロゴス
〜ジョーデキ!POP COMPANY〜POP屋
ショーパン（木曜担当）
フジ最強コント夢競演みんなでコント会議（2008年9月18日放送）
カトパン（木曜担当）
全国一斉!日本人テスト
イケタク
笑っていいとも!（2009年1月～2010年7月23日までCP、2006年7月～2008年12月までP、それ以前は、ディレクター）
笑っていいとも!増刊号
笑っていいとも!春・秋の祭典スペシャル
中居正広の（生）スーパードラマフェスティバル
ミオパン
もしもツアーズ
アナ★バン!
アイドリング!!!
（株）世界衝撃映像社
なるほど!ザ・ワールド
世界の絶景100選
タモリのヒストリーX
オレワン
みんなの英検
担当番組 > バラエティ > 制作

アイドリング!!!
この指と〜まれ!
担当番組 > バラエティ > 制作 > 監修

じゃじゃじゃじゃ〜ン!
キャラダチミュージアム〜MoCA〜
担当番組 > テレビドラマ > プロデューサー

それでも、生きてゆく（2011年）
第23回フジテレビヤングシナリオ大賞 『君は空を見てるか』（2011年）
東野圭吾ミステリーズ（2012年）
『白い凶器』
『小さな故意の物語』
『二十年目の約束』
私と彼とおしゃべりクルマ（2012年）
若者たち2014（2014年）
恋愛あるある。（2015年）
担当番組 > テレビドラマ > 演出

恋愛あるある。『同棲恋愛あるある』（2015年）
担当番組 > テレビドラマ > 編成企画

ショムニ（2013年）
カテゴリー6ケーブル

1000BASE-TX対応のケーブル
カテゴリー6ケーブル（ANSI/TIA/EIA-568-B.2-1、英: Category 6 cable、Cat 6）は、主にイーサネットによるコンピュータネットワークでの構内配線に使われる、高速信号転送のためのツイストペアケーブルの規格である。STPケーブルとUTPケーブルがある。
カテゴリー6ケーブルを拡張した、カテゴリー6Aケーブルが存在する。カテゴリー6Aケーブルには工業規格化されているSTPケーブルもある。
カテゴリー6/6Aケーブルは、1Gbpsのギガビット・イーサネット（1000BASE-T）に広く利用され、ともに2.5Gbps, 5Gbpsのマルチギガビット・イーサネット（2.5GBASE-T, 5GBASE-T）や10Gbpsの10ギガビット・イーサネット（10GBASE-T）にも利用できる（ただしカテゴリー6ケーブルは10Gbpsの場合長さに制限がある）。既存の下位規格であるカテゴリー3、カテゴリー5/5eなどとの上位互換性を有し、10BASE-T/100BASE-TXのケーブルとしても用いることができる。
解説 > カテゴリー6

慣用的にCat 6またはCat.6と表記される。カテゴリー5/5eより減退率、NEXT、PSNEXT（英語版）（Power-sum NEXT）の低い伝送を行うことができる。
伝送帯域幅（周波数）は250MHzのケーブルで、主に1000BASE-Tや1000BASE-TXで使用されており、UTPケーブルのケーブル長は後に策定された2.5GBASE-T（信号帯域幅100MHz）や5GBASE-T（同 200MHz）では100m、10GBASE-Tでは最大37m/55m（AXT＝Alien Crosstalkに依存）となっている。
解説 > カテゴリー6A (Augmented Cat6)

慣用的にCat 6AまたはCat.6Aと表記される。2008年2月TIAは、4-Pair Category 6ケーブルシステムにおいて 10 Gigabit data を100mサポートするケーブル規格をCategory 6Aとし、TIA-568-B.2-10規格としてTIA TR42.7委員会にて制定され、のちにANSI（米国規格協会）により正式承認された。ISO/IEC 25N1173ではカテゴリー6A/7A STPケーブルが規程された。
カテゴリー6を改良し、伝送帯域幅はカテゴリー6の2倍の500MHzとなっており、10GBASE-T（信号帯域幅400MHz）の性能を十分に発揮するものとして規格された。
しかし実際には、UTPケーブルではある一定の条件下では10GBASE-T仕様を「完全には」満たせないケースが指摘されている（10ギガビット・イーサネット参照）。
解説 > コネクタその他

→「10ギガビット・イーサネット § コネクタ」も参照
ギガビット・イーサネットでの使用を想定し、カテゴリー5/5eと比べて強い耐ノイズ仕様を持ち、ケーブルは4対のツイストペアケーブルで構成されている。終端はそれぞれ、UTPケーブルではRJ-45（8P8C）コネクタ、Cat.6AのSTPケーブルではGG45・ARJ45・TERAとなっている。
解説 > コネクタその他 > ギガビット・イーサネット規格との対応

そもそもカテゴリー6ケーブルは1000BASE-TX向けに規格化され、4つのペア線を確実に分けるためケーブル内に十字介在物が入っている。この点で1000BASE-Tにおける使用が想定されていた（エンハンスド）カテゴリー5ケーブルとは異なる。しかし実際には1000BASE-TXが殆ど普及を見なかったため、既存のものを含むカテゴリー5以上のUTPケーブル（Cat5E/6/6A）で殆どの場合、1000BASE-Tによるギガビットイーサネットには対応できる状況となっている。
なお、ほとんど普及していないため通常は問題にならないが、規格上はフルクロスケーブルは1000BASE-T用と1000BASE-TX用で仕様が異なるため共通使用はできない。詳細はイーサネット・クロスオーバー・ケーブルの項も参照。
解説 > STPケーブル

ISO/IEC 25N1173で工業規格化されているSTPケーブルはカテゴリー6A STPのみである。そのため、カテゴリー5ケーブルと同様に、普及品はシールドされていないUTPケーブルが殆どであり、カテゴリー6以下のSTPケーブルについては、一般での適用には機器側対策も含め注意が必要である。
解説 > カテゴリー6e

「カテゴリー6eケーブル」、「エンハンスドカテゴリー6」、「Cat 6e」、「Cat 6E」などといった規格に準拠していると表示されたケーブルが、2005年頃から販売されている。これらはISO規格やTIA規格ではなく、ケーブルメーカーの独自規格である。
シュレースヴィヒとホルシュタインの統治者一覧

以下はユトランド半島南部に存在したシュレースヴィヒ（スレースヴィー）およびホルシュタイン（ホルステン）の統治者の一覧である。統治者の大半は公爵位にあった。両地域が19世紀にプロイセン王国に併合されて以後、シュレースヴィヒおよびホルシュタイン公爵の称号は名目的なものとなった。
シャウエンブルク家

→「シャウエンブルクおよびホルシュタイン伯」を参照
シャウエンブルク家の領したホルシュタイン伯領は何度か分裂を経験し、6つの家系に分割されたこともあった。1386年、デンマーク王オールフ2世とその母親の摂政マルグレーテ1世は、ホルシュタイン＝レンズブルク伯ゲルハルト6世とその子孫にシュレースヴィヒ公国を与えた。ゲルハルト6世はシュレースヴィヒ公としてはゲアハー2世と称した。1390年までに、レンズブルク伯爵家はホルシュタイン＝ピンネブルクを除く他のホルシュタイン伯領を自領に統合した。ホルシュタイン＝ピンネブルク伯領は家系が断絶する1640年まで他のホルシュタイン地域とは統治者を異にしていたが、その後はホルシュタイン公国に併合された。
| 肖像 | 治世 | 名前 |
| --- | --- | --- |
|  | 1326年-1330年 | ゲルハルト3世、シュレースヴィヒ公としてはゲアハー1世 |
|  | 1375年-1386年 | ハインリヒ2世（ヘンリク・ヤーン）と弟ニコラウス（クラウス）による共同統治 |
|  | 1386年-1404年 | ゲルハルト6世、シュレースヴィヒ公としてはゲアハー2世 |
|  | 1404年-1427年 | ハインリヒ4世 |
|  | 1427/40年-1459年 | アドルフ8世、シュレースヴィヒ公としてはアドルフ1世 |
オルデンブルク家（1460年 - 1544年）

→「オルデンブルク家」を参照
デンマーク王クリスチャン1世はアドルフ1世（8世）の死後、デンマーク王冠の属領であるシュレースヴィヒ公国を自分の統治下におき、またアドルフの母方の甥である関係から、ホルシュタイン伯領（当時は神聖ローマ帝国のザクセン＝ラウエンブルク公国の属国だった）をも相続した。1474年、神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世はホルシュタイン伯を公爵に昇叙した上で、ホルシュタイン公爵とザクセン＝ラウエンブルク公爵の間の主従関係を解除し、ホルシュタイン公を皇帝の直臣（帝国直属身分）とした。
| 肖像 | 治世 | 名前 |
| --- | --- | --- |
|  | 1460年-1481年 | クリスチャン1世、1474年に神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世によってホルシュタイン伯からホルシュタイン公に陞爵される |
|  | 1481年-1513年 | ハンス、1482年より弟フレゼリク1世と共同統治 |
|  | 1513年-1523年 | クリスチャン2世、叔父フレゼリク1世と共同統治、廃位され1559年に死没 |
|  | 1490年-1533年 | フレゼリク1世、1482年から1490年までは行政担当者であり、1490年以後共同統治者となった |
|  | 1523年-1544年 | クリスチャン3世、1533年まで父フレゼリク1世と共同統治 |
シュレースヴィヒとホルシュタインにおけるオルデンブルク家とホルシュタイン＝ゴットルプ家の共同統治

1533年から1544年まで、デンマーク王クリスチャン3世は、未成年だった異母弟ハンス老公とアドルフを名目上の共同統治者としつつ、シュレースヴィヒおよびホルシュタイン公国を単独で統治していた。1544年に三兄弟はホルシュタイン公国（神聖ローマ帝国の封土）とシュレースヴィヒ公国（デンマーク王国の封土）を分割相続した。このとき三兄弟は地域が分断されることに反対する両公国の等族たちと長い交渉を経て、領土分割を実現した。三兄弟はもう一人いる末弟フレゼリクに関しては、神聖ローマ帝国内のルター派司教領の監督職に就けて、世襲領を分け与えないことを決めた。
3つの公爵領はそれぞれの歳入が三等分になるように調整されて分割されており、特定の地域や荘園などは三等分になるようそれぞれ割り当てられていたが、都市税や関税などは一度に集められたものを三兄弟で分け合っていた。領地を歳入に合わせて分割したため、シュレースヴィヒとホルシュタインの内部に出来た3つの公爵領はそれぞれがパッチワーク状に分裂していた。ただしこの様な形での分割は、さらなる分割を防ぎたい両公国の等族たちの思惑によって成立したものであった。歳入に合わせた領土分割によって出来た各公爵領では、諸勢力が蜂の巣状に割拠していた。シュレースヴィヒとホルシュタインに同時に存在する3人の公爵たちは、全員が「シュレースヴィヒ、ホルシュタイン、ディトマルシェンおよびストルマルンの公爵」の称号を名乗っていた。
クリスチャン3世の二番目の弟であるアドルフはゴットルプ（ゴットープ）に居を構え、より明確に他の兄弟と区別するために「シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゴットルプ公」と呼ばれた。彼の子孫はデンマーク王家オルデンブルク家の分枝であるホルシュタイン＝ゴットルプ家を創設した。以下に示される歴代のデンマーク王とホルシュタイン＝ゴットルプ家の公爵は、シュレースヴィヒとホルシュタインの二公国に対しては共同君主として振る舞っていたが、実際には明確に分けられたそれぞれの領地から歳入を得ていた。クリスチャン3世のすぐ下の弟ハンス老公は「シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ハーデルスレーベン（ハザスレウ）公」と呼ばれていたが、子供を残すことが出来ず、1代で断絶した。
またクリスチャン3世の末息子のハンス若公も、1564年にシュレースヴィヒとホルシュタインに公爵領を与えられた。ハンス若公は両公国内のデンマーク王領の3分の1を得たため、歳入としては両公国全体の9分の1を得ることになった。しかしハンス若公に始まるゾンダーブルク家の公爵たちは、ホルシュタイン＝ゴットルプ家とは違い両公国の共同君主の地位を得ることは出来なかった。
1580年にハンス老公が死ぬと、甥のフレゼリク2世王と弟アドルフがその遺領を等分して相続したため、シュレースヴィヒとホルシュタインにおけるデンマーク王の歳入はさらに6分の1増えることになった。二つの別々の公国に歳入上の分割を導入したことは、神聖ローマ帝国とデンマークに別々に臣属しているという法的地位の違いを越えて、両国をより不可分な関係にしていくことにつながった。
オルデンブルク家（1773年 - 1863年）

→「オルデンブルク家」を参照
| 肖像 | 治世 | 名前 |
| --- | --- | --- |
|  | 1766年-1808年 | クリスチャン7世、1773年より両公国における単独統治者 |
|  | 1808年-1839年 | フレゼリク6世 |
|  | 1839年-1848年 | クリスチャン8世 |
|  | 1848年-1863年 | フレゼリク7世 シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝アウグステンブルク公クリスチャン・アウグスト2世が競合（1848年 - 1851年） |
シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝グリュックスブルク家（1863年 - 1865年）

→「シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝グリュックスブルク家」を参照
| 肖像 | 治世 | 名前 |
| --- | --- | --- |
|  | 1863年-1864/65年 | クリスチャン9世 シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝アウグステンブルク家のフリードリヒ"8世"が競合 |
1864年、ホルシュタインとシュレースヴィヒの両公国は第二次シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン戦争においてドイツ連邦に占領され、普墺戦争の後の1866年、プロイセン王国領シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州（英語版）の一部として併合される。
名目上の公爵

プロイセン王国政府はホルシュタインとシュレースヴィヒを併合後、オルデンブルク家の家長を両公国における陪臣の公爵として認めた。以後、シュレースヴィヒおよびホルシュタイン公爵はプロイセン貴族となった。
1848年 - 1869年：クリスチャン・アウグスト2世"クリスチャン9世"、1848年に公爵位を自称、1851年に請求権放棄、1863年に再び請求権放棄
1863年 - 1880年：フリードリヒ"8世"
1880年 - 1921年：エルンスト・ギュンター
1921年 - 1931年：アルベルト
1931年 - 1934年：フリードリヒ・フェルディナント
1934年 - 1965年：ヴィルヘルム・フリードリヒ
1965年 - 1980年：ペーター
1980年 - ：クリストフ
シェアレンティング

シェアレンティング（Sharenting）とは、親が自分の子供に関するコンテンツをインターネット上で公開することを指す言葉である。
概要

シェアレンティングという言葉が生まれたのは2010年だが、日本をはじめ、アメリカ合衆国、スペイン、フランス、イギリスなど世界各地で見られる現象となっている。シェアレンティングはソーシャルメディアの利用法としては論争がある。否定派は、子供のプライバシーを侵害し、親子関係を悪化させると指摘している。肯定派は、この行為を子供に対する親の誇りや愛情の自然な表現とし、批判者はシェアレンティングを文脈から切り離してとらえていると主張している。
シェアレンティングが行われる潜在的な社会的動機や、このような親の行為と子供のプライバシーのバランスをとるための法的枠組みについて、学術的な研究が行われてきた。心理学的な調査からは、ソーシャルメディアへのアクセスのしやすさ、親の子供に対する自己認識、社会的プレッシャーなどがシェアリングの潜在的な原因であるという指摘がなされている。法学的見地からは、国際人権法、労働者保護、そして最近のオンライン上の子供のプライバシーに関する法律といった法制が、シェアレンティングの悪用をチェックするための潜在的な法的基準として挙げられている。
歴史

「シェアレンティング（Sharenting）」という用語は、ウォール・ストリート・ジャーナルが「overshare（過剰共有）」と「parenting（子育て）」をかけあわせてつくった造語「oversharenting」が起源と言われている。インドの作家プリヤ・クマールは、子育ての瞬間瞬間を記録することは新しい習慣ではなく、人間は何世紀にもわたって日記やスクラップブック、ベビーログ・ブックなどを記録媒体として使ってきたと指摘している。学者たちは、ソーシャルメディアの普及により、多くの人々が自分や子供の生活をオンラインで共有することに抵抗がなくなった結果、シェアレンティングが普及したと主張している。ソーシャルメディア上での「オーバーシェア」の傾向は、2010年代に入ってから世間の注目を集め、多くの論説や学術研究プロジェクトの対象となってきた。また、その影響力を考慮して、2013年2月に『タイム』誌の「Word of the Day」、2016年にはコリンズ英語辞典に追加された。
広がり

これまでの研究によって、シェアレンティングは家庭内で広く見られる国際的な現象であることが明らかになっている。アメリカでは、ミシガン大学C.S.モット小児病院の研究者が、アメリカの親の約75％がソーシャルメディアで子供の情報を共有している人をよく知っている、ということを明らかにした。また、AVG社の調査では、アメリカの2歳児の92％が、何らかの形でインターネット上に情報を掲載されているということがわかった。オーストラリアでは、フィッシャープライス社が実施した調査において、90％の親が「オーバーシェア」を認めている。スペインとチェコでは、約1,500人の親たちを対象にした調査で、70-80％がシェアレンティングに参加していることがわかった。イギリス、フランス、ドイツ、イタリアでは、リサーチ・ナウ社のレポートによると、調査対象となった親の約4分の3が「自分の子（乳幼児）の画像を共有することに抵抗がない」と答えている。日本では、2019年にチェコのセキュリティー対策会社Avast Software（アバスト・ソフトウェア）が日本国内の20-69歳を対象として実施した「アバスト デジタルリテラシー調査：ファミリー版」において、20代の母親の8割が「モザイク無しで子どもの写真を投稿した経験がある」と回答したほか、30代男性の4人に1人は、投稿した写真について子どもから「やめてほしい」と言われたことがあると回答した。
シェアレンティングは子供のプライバシーを侵害しているという指摘もあり、反動としてシェアレンティング禁止のサイトや赤ちゃんの写真をブロックするアプリなどが出てきている。ソーシャルメディア上での親の過剰なシェアレンティングを批判するために2009年に設立されたブログ「STFU Parents」はこうした反発のきっかけとなった。このようなシェアレンティングへの批判は文脈を無視して投げかけられることも多く、オンライン・コミュニティでの意識向上といったシェアレンティングのポジティブな側面が無視されていると感じる親もいる。また、シェアレンティングがプライバシーを侵害する可能性があることを認めつつも、ソーシャルメディアへの投稿における閲覧者や本人確認の制限にかかわらず、特定の条件下でのみ投稿を許可するというような、より整えられたアプローチを提案する人もいる。
動機

シェアレンティングには、子供との関係における親の自己認識、母親としてのプレッシャー、ソーシャルメディアへのアクセスのしやすさなどが関連していることが、調査・研究によって示唆されている。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの研究では、イギリスの母親17人に対してインタビューを行った結果、ブロガーである親たちは、自分の子供を自分自身の一部として表現し、自分自身のアイデンティティを表現するという観点からシェアレンティング行動について説明しなおすケースが多く見られた。特に、同じような家庭環境の親どうしをつなぐネットワーク手段としてのブログの利用について調査したところ、シェアレンティングをする親は、自己表現を親子関係でフィルタリングすることによって、ソーシャルメディア上でよりリレーショナルなアイデンティティを採用していることがわかった。たとえば、障害のある子供を育てている、シングルマザーである、といったように、親として置かれている状況を通して自己同定するようなことがある。また、こうしたインターネット上の表現は、個人のプライドが子育てという領域まで浸透していることを示しているという考え方もある。たとえば、家族写真は自分の子供を他人に「見せびらかす」ための手段となり、個人としての親の自己意識を強化する。このような考え方をする人たちは、シェアレンティングをする主体として母親が抜けて多いことについて、デジタルコミュニケーションの台頭により、母親はソーシャルメディア上で「良い」親の役割を果たすよう圧をかけられるようになったと主張している。シェアレンティングは家族についての規範的な解釈に近づこうとする必要によって動機づけられている場合があるため、「ノーマルな」家族についての支配的なビジョンを強化する可能性があるという。
論争

オンライン上のプラットフォームを利用することで、親がコミュニティを形成し、子育てのサポートを受けることができる一方で、子供のデータ・プライバシーや、説明責任の欠如といった懸念がある。コンテンツを共有することで、子供たちが恥ずかしい思いをする可能性があるだけでなく、子供たち自身がコントロールできないはじめてのデジタルフットプリント（英語版）（インターネット上での活動履歴）が作られてしまう。これが元となって、学校で馬鹿にされたり、将来の雇用主に悪い印象を与えたりするなどの悪影響が出る可能性もある。
論争 > 親の利益

多くの親はソーシャルメディアを使用して子育てのアドバイスを求め、子供に関する情報を共有している。ブロガーの親たちは、便利なオンラインプラットフォームを利用して、同じような状況にある人々や、有意義なアドバイスをしてくれる人々と簡単につながることができる。コミュニティを形成することで、親は共感してくれる仲間からの励ましや、子育ての専門家からの支援を受けることができる。たとえば、特別な教育を必要とする子供や障害を持つ子供を持つ親は、自分が主流の育児スタイルから離れていることに気付くことがある。そのため、オンライン・ブログは、他者からの支援を得たり支援を返したりするための手段として活用されている。 ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）が実施した調査で明らかになったように、自閉症と診断された娘を持つジェーンは、オンライン・ブログによって、同じような境遇の親たちとつながることができた。そこで得たアドバイスは、ジェーンの娘への社会的介入という面で新しい可能性をもたらした。ジェーンは「ソーシャルサービス、ヘルスケア、学校などの複雑な問題を解決することができ」、娘の人生を大きく変えることができたという。
こうしたソーシャルメディアの利点は、特定のグループの親に限ったものではない。一般的に、多くの親は子育ての経験を交換することで恩恵を受ける。ある調査によると、シェアレンティングを行っている親は、寝る前の読書の習慣や子供におすすめの本について他の親ブロガーによる投稿をよく目にするため、子供に幼い頃から本を読ませることの重要性を強く認識している傾向がある。統計的に見ると、72％の親がソーシャルメディアは心のつながりや肯定感を得るのに役立つと評価しており、74％の親がソーシャルメディア上の友人から子育てに関するサポートを受けている。
また、シェアレンティングは人間関係を育む役割も担っている。子供たちの生活に関する画像や言葉が会話のきっかけとなり、親は遠く離れた友人や親戚とのつながりを保つためにシェアレンティングを活用している。特に母親は、ポジティブなコンテンツがデジタルコンフリクトを回避し、社会的な集団との親密な関係を維持するのに役立つと考え、シェアレンティングに積極的に参加していることが調査で明らかになっている。この調査では、女性参加者が投稿の際に写真や言葉を慎重に選んで、愛情を表現したり、子供の褒められる行動を紹介したりすることで、ポジティブなメッセージを伝えようとしていることがわかった。また、これらのメッセージは、親がサポートしてくれる家族や友人を日常生活に招き入れることで、子供にとって親密なソーシャルネットワークの形成を促進することにもなるのである。
論争 > 子供のプライバシー

デジタルデータは悪用される可能性があることから、シェアレンティングに対して批判的な人も多く、多くの親がオンライン上での書き込みに起因する不正行為を警戒している。位置情報、氏名、生年月日、画像、通っている学校などの未成年者の個人情報を公開すると、悪意のある受信者による違法行為にさらされる可能性がある。共有された情報は「なりすまし」のために悪用されることが多く、詐欺師が子供を尾け回したり、ストーカーしたり、詐欺を働いたり、さらには家族を脅迫したりすることもある。特に、入手した個人情報を用いて同僚や親戚を装い、フィッシングリンクをクリックさせてログイン情報を盗み取る「スピアフィッシング」の標的となる可能性がある。バークレイズ社によると、若い世代をターゲットにしたオンライン詐欺は、2030年までに6億7,000万ポンド（約7億9,000万ドル）の損失を生むと見られ、なりすまし詐欺の3分の2はシェアレンティングに関連したものになるという。さらに、ポルノコンテンツを制作するために、ソーシャルメディアから子供の画像を集める人もいる。
法的枠組みの中でのデータ・プライバシーの侵害も懸念される。ユーザーがソーシャルメディア・プラットフォームのプライバシーポリシーに同意すると、IT企業やその他関連組織はユーザーデータの一部をトラッキングして送信する権利を有するが、多くのシェアレンティングする親はこの事実を軽視しがちである。共有された情報は、子供に対する広告やマーケティング戦略の策定、サーベイランスシステムの新しいアルゴリズムの開発、移民法施行のための家族の追跡、一部の子供の非行の予測などに利用されうる。サードパーティーによるこのような行為は、ユーザーのデータにアクセスしてそれを販売することが、ユーザー、特に個人情報に対する自律性が低い未成年者の権利を侵害するかどうかについて、社会的な議論を引き起こしている。
また、偽者が写真を入手して未成年者の親や友人であるかのように振る舞う「デジタル誘拐（英語版）」と呼ばれる現象が、親たちを不安にさせている。ステイシー・スタインバーグ法学教授の研究における事例では、母親であるパリスさんが、見知らぬ人が息子の写真を盗み、自分がその子の親であるかのようなふりをして自分のホームページで紹介していることに気付いたという。この人物のような「デジタル誘拐犯」は、プライバシーの問題を考慮することなく、こうしたロールプレイによって「いいね！」や人気を急激に高めることに喜びを感じているとされる。
論争 > 子供のデジタルフットプリント

シェアレンティングの広がりにより、子供たちは幼いころからデジタルフットプリント（インターネットを利用したときに残る記録の総称）を残されることになる。後から削除しようとしても完全には削除することができないデジタルタトゥーとなるリスクも大きい。こうした情報によって、子供本人が後の人生において信用を損なう可能性がある。特に、ミシガン大学の調査では、参加者の半数以上が子供に関する恥ずかしい内容をオンラインで共有したことがあり、27％が不適切と思われる写真を共有したことがあると報告されている。これらの投稿は、ティーンエイジャーの間で嘲笑の的となる可能性がある。さらに、大学の入学担当者や将来の潜在的な雇用主が偶然にもネガティブな内容にアクセスする可能性があり、若い入学・採用候補者に対する印象形成や、学業・雇用の機会に悪影響を及ぼすかもしれない。また、シェアレンティングは子供たちの人格に対する自律性を十分に尊重しておらず、子供たちがソーシャルメディアのアカウントを持つようになった際の感じ方に影響を与えるという批判もある。
論争 > 同意をめぐる意見の相違

親がある素材をインターネット上に投稿できるかどうかについては、子供と親の間で想定が対立することもある。調査によると、子供たちは共有に関してしばしば苛立ったり、不快感を抱いたりしているようである。イギリスの12歳から16歳のティーンエイジャー1000人を対象とした調査では、71.3％が「親が自分のデジタル・アイデンティティを十分に尊重してくれない」と回答し、39.8％が「親がオンラインにアップした写真を見て恥ずかしいと思ったことがある」と回答している。スタインバーグ教授は、未成年者は自分のプライベートな情報、特に不適切な可能性のあるコンテンツを外部の目から守ろうとするため、親の意図にかかわらず、親が比較的安易にソーシャルメディアで自分の情報を共有することに同意しない傾向があると主張している。
親が子供の情報を開示する権利をめぐる議論では、同意が重要な問題となる。プレティーンの子供へのインタビューでは、多くの親が、子供の写真を無断で公開し、子供の自己認識を否定するようなコンテンツを削除するよう子供から求められても無視する傾向があることがわかった。母親へのインタビューでも、この傾向は確認された。そのような親は、親として、大人として、すべてをコントロールしながら、どのような情報をシェアするかを決める裁量権を持っていると考えている。このため、情報を守るという子供の権利は適切に尊重されず、親の過剰な共有は子供の親への信頼を損なうことになる。また、プライバシー侵害の程度や種類の違いによって、意見の相違が生じることもある。
法制度

親が子供のメディアをオンラインで管理することに関して、指針となる法律はほとんどないようである。子供のプライバシーを保護する法律は各国にあるが、ほとんどの国では子供の保護者に責任を委ねているため、親が子供の同意権を利用できるということからシェアレンティングが悪用される可能性がある。親に有利なこうした推定は、子供のプライバシーを親から守ることにはならない。
子供の権利条約のもとで、国連は子供の個人的なアイデンティティを広く擁護している。第14条は、適用される法定後見人が子供の最善の利益を代表する義務を概説している。
法制度 > EU

EUでは、2018年にデジタル空間における個人のプライバシーを保護するための一般データ保護規則（GDPR）が正式に制定された。第8条では、16歳未満の子供については「親権」上の責任のある者による同意が必要とされている。GDPRの備考 (Recital) 18では、コンテンツの規制は、商業的なものでない限り「個人的または家庭内の活動」には適用されないと述べられている。
2020年、オランダの裁判所は、祖母が親の同意を得ずに孫のメディアをオンライン上に投稿したことに対し、親側に有利な判決を下した。こうしたソーシャルメディアへの投稿は第三者に配信される可能性があるため、これを備考 (Recital) 18の「個人的または家庭内の活動」として保護することは困難であるとされた。その一方で、裁判所はこの祖母のシェアレンティングがEUの内規に基づいて違法であると宣告している。
法制度 > アメリカ合衆国

アメリカでは、13歳未満の子供のデータを保護するために、1998年に児童オンラインプライバシー保護法（英語版）（COPPA）が制定された。2019年には、連邦取引委員会（FTC）が、 メディアプラットフォームが親の同意なしに子供の情報をシェアすることでCOPPAに違反していると認定したことにより、YouTubeがやり玉に挙げられた。一部の上院議員は、この判決がオンライン上の子供の情報に対する親の力をさらに強調することで、子供自身がデジタルデータのプライバシーを守る権利を弱めたと主張した。
現在COPPAは、13歳未満の子供のプライバシーに関する問題のみを扱っている。COPPAでは、子供のプライバシーを守る第一の保護者は親であると想定されているため、シェアレンティングを取り巻く状況は規制の対象となっていない。親から子供のデータを守るというよりは、むしろ企業からデータを守ることに重点が置かれている。
イリノイ州の生体認証情報プライバシー法（英語版）（BIPA）は、サービス利用前に同意を必要とする、企業のデータ収集量を制限する、個人に訴訟権を与えるといった方法で、イリノイ州民の指紋や顔面画像などの生体データを保護している。2020年、Googleは、学校で支給されたChromebookを通じて、イリノイ州の子供たち（主に13歳未満）の生体データを収集したことにより、BIPAおよびCOPPAに違反したとして訴えられた。違反となったのは、子供たちやその親の同意を得ずにこれらのデータを収集したことである。COPPAの求める「検証可能な親の同意」がこの違反申し立てに関係する。また、写真はBIPAによって保護されていないが、それをスキャンすることは、生体情報のプライバシーの侵害となる。
カリフォルニア州消費者プライバシー法（英語版）（CCPA）は、カリフォルニア州民のプライバシー権をさらに規制するため、2020年に発効した。同法では、COPPAと同様に13歳未満の子供には親・保護者の同意が必要だが、13歳から16歳までの子供には積極的同意（オプトイン手続き）が必要となる。
YouTubeはNational Center for Missing and Exploited Children（全米行方不明/被搾取児童センター）と協力して、子供に危害を加えた疑いのあるアカウントを有罪にすることを約束しているが、家族のVlogという媒体におけるシェアレンティングに関しては未踏の領域となっている。州によって違いはあるものの、児童労働法が制定されており、労働時間や報酬の分配が制限されている。しかし、境界線が曖昧な家族のVlogの場合、賃金や労働時間を計算するために時間を記録することが困難である。「抑圧的な児童労働」から子供たちを保護するための公正労働基準法は、ソーシャルメディアにおける多様な労働集約型の仕事に対してはまだアップデートされていないのが実情である。
家族のVlogチャンネルは基本的に自営市場であるため、撮影現場における子役と同じような厳格な児童労働法は存在しない。2017年には、YouTubeの人気ファミリーチャンネル「FamilyOFive」の両親が、ネグレクトの容疑で執行猶予を言い渡された。この両親は子供たちの間での、あるいは子供たちに向かっての、しばしば物理的な行為によるイタズラを中心とした動画によって収益を得ていた。両親は、9歳と11歳の子供のネグレクトで告発された。訴えの根拠となったのは物理的な影響ではなく、イタズラの様子を撮影したことによる心理的な影響だった。裁判で心理学者は、「彼らの精神的または心理的な機能の観察可能な、識別可能な、実質的な障害」を認めている。ソーシャルメディアはまだ比較的新しい臨界であるため、イタズラが子供たちに与える長期的な影響は、まだ完全には分析されていない。
シビウ

シビウ（Sibiu、ハンガリー語: Nagyszeben ナジセベン、ドイツ語: Hermannstadt ヘルマンシュタット）はルーマニアのトランシルヴァニア地方南部の都市である。人口は170,000人（2002年）。シビウ県の県都である。
歴史

ローマ人が建てた街カエドニア (Caedonia) の近くに、1190年にドイツ人の入植者によって設立された。1241年にはワールシュタットの戦い後、この地でモンゴル帝国軍によりトランシルヴァニア軍が撃退された。14世紀には商業の中心地になった。1376年の書物に19のギルドに分かれた職人たちがいたことが記されている。トランシルヴァニアで最も重要な街になった。17世紀には、西洋社会の東の端の街と考えられており、一時はトランシルヴァニア公国の首都だった時期もある。
非常にドイツ色の濃い都市であったが、19世紀からルーマニア人の活躍が目立ってくる。1860年以後、オーストリア帝国がルーマニア正教会を認可したことから、府主教座が置かれた。
第一次世界大戦後、オーストリア＝ハンガリー帝国は解体され、シビウはルーマニア王国に併合された。人口の大多数はルーマニア人であったが、ドイツ人とハンガリー人の大きなコミュニティーを依然として抱えていた。
ドイツ系の人々は、その大半が1950年代から1990年代のあいだにドイツへ移住した。現在市内に残っているのは2000人ほどである。2000年6月30日から2014年12月2日までシビウ市長を務めたクラウス・ヨハニスはドイツ系であり、2014年12月21日よりルーマニア大統領を務める。
2007年の欧州文化首都に選ばれた。
人口

2002年のシビウの人口はおよそ170,000人であり、民族の構成は、
ルーマニア人 95%
ハンガリー人 2%
ドイツ人 1.6%
その他 1.4%
となっている。
大部分は正教会の一員であるルーマニア正教会の信者で、人口の4%がカトリックまたはプロテスタントである。