stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
フォーカリア属
概要

南アフリカ共和国西部が原産地の多肉植物である。葉はハオルシア属の十二の巻やアストロロバ属の様に分厚く三角形で、幾重にも重なり、表面に白色のコブがあってデコボコしている。葉には内側に反り返った針の様な組織があるため、しばしば怪獣やサメ、エイリアンが口を開けている姿に例えられる。子株が周囲にたくさん生えてくるので、横に大きく広がる一方で、中心部は葉の厚みで盛り上って来るのでドーム状の草姿になる。花色は黄色、山吹色、橙色があり、ハマミズナ科特有のキク科に似た頭花を付け、花弁には光沢が見られる。
栽培方法

土壌は水はけの良い土を利用する。多くのメセンの仲間と同じく、寒さには比較的強いが、湿気と暑さにはかなり弱いので高温多湿の日本の夏では根腐れして枯れやすい。寒冷紗で遮光し、断水（一切灌水も施肥もしない）風通しの良い環境で休眠させる。寒さには比較的強いが、降霜に遭うと株が大きく傷むので屋内や温室などで栽培すると良い。一年を通して乾燥気味に育てるのがうまく栽培するための秘訣（ひけつ）である。
名称について

属名Faucariaのラテン語でFauces「顎」に由来している。本属の種に多く見られる動物が口を大きく開いたような草姿にちなむ。
下位分類

本属は20種類程度と多くの亜種、交配種が認められる。本節では栽培され種を掲載する。和名は波にちなんだものが多い。
荒波 - あらなみ（Faucaria tuberculosa）
巌波 - いわなみ（Faucaria sp.）
大笹波 - おおささなみ（Faucaria oaucidens）
片男波 - かたおなみ（Faucaria bosscheana）
菊波 - きくなみ（Faucaria 'Kikunami'）
銀海波 - ぎんかいなみ（Faucaria felina）
逆波 - さかなみ（Faucaria lupina）
四海波 - しかいなみ（Faucaria tigrina）
獅子波 - ししなみ（Faucaria tuberculosa ‘Sisinami’）
白波 - しらなみ（Faucaria albidens）
大雪渓 - だいせつけい（Faucaria tigrina  ‘Daisetukei’）
怒濤 - どとう（Faucaria 'Dotou'）
波路 - なみじ（Faucaria subintegra）
波頭 - はとう（Faucaria hagfgei）
姫波 - ひめなみ（Faucaria longiforia ‘Minima’）
星波 - ほしなみ（Faucaria superba）
群波 - むれなみ（Faucaria gratiae）
雪波 - ゆきなみ（Faucaria candida）
ギャラリー

山吹色の花の荒波。
ドーム状に盛り上がった四海波。
舌状花はやや細い。
葉の拡大図。
葉縁の突起は動物の歯列の様である。
内藤正敏

| 内藤 正敏 |
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国籍:   日本
出身地:   日本、東京都大田区蒲田
生年月日:   (1938-04-18) 1938年4月18日（86歳）
最終学歴:  早稲田大学 理工学部 応用化学科
活動時期:  1962年 -
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内藤 正敏（ないとう まさとし、1938年4月18日 - ）は、日本の写真家、民俗学者。元・東北芸術工科大学大学院教授。日本民俗学会会員。見世物学会評議委員。
略歴

東京都大田区蒲田出身。1961年、早稲田大学理工学部応用化学科卒業。在学中より写真を制作。1961年倉敷レイヨン(現・クラレ)中央研究所入社。1962年フリーとなる。
1963年、出羽三山で修行。1966年には羽黒山伏の入峰修行を行う。以降、東北地方の民間信仰や民俗を中心とした撮影活動を展開。
2001年、東北芸術工科大学東北文化研究センター教授。2006年～2013年3月まで、同大学院教授。
受賞歴

1963年 カメラ芸術新人賞「白色矮星」
1963年 二科賞「デッド・シティー」
1966年 日本写真批評家協会新人賞「日本のミイラ」
1983年 土門拳賞「出羽三山と修験」
1986年 日本写真家協会年度賞「東京・都市の闇を幻視する」
1989年 写真150年顕彰写真家
著書

日本の即身仏 佐野文哉, 内藤正敏 共著 光風社書店 1969
ミイラ信仰の研究 : 古代化学からの投影 内藤正敏 著 大和書房 1974
ご利益 東京編 内藤正敏, 下川耿史 著 サンケイ新聞社 1978
聞き書き遠野物語 内藤正敏 著 新人物往来社 1978 のち『遠野物語の原風景』ちくま文庫 のち荒蝦夷から再刊
ご利益 京都編 内藤正敏, 下川耿史 著 サンケイ新聞社 1979
婆 : 東北の民間信仰 内藤正敏写真集 内藤正敏 著 朝日ソノラマ 1979 (ソノラマ写真選書)
出羽三山 : 内藤正敏写真集 内藤正敏 写真,戸川安章, 真鍋俊照 解説 新人物往来社 1980
古代金属国家論  内藤正敏, 松岡正剛 (著) 工作舎(プラネタリー・ブックス13)  1980/3/15　のち立東舎文庫
身延山・七面山 : 内藤正敏写真集 内藤正敏 写真 耕土社 1981
日本の聖域 第9巻 出羽三山と修験 内藤正敏, 戸川安章 著佼成出版社 1982
遠野物語 : 内藤正敏写真集 内藤正敏 著 春秋社 1983
京都の寺社 : その信仰と伝説を訪ねて 内藤正敏, 下川耿史 著 稜北出版 1984 (シリーズご利益)
東京の寺社 : その信仰と伝説を訪ねて 内藤正敏, 下川耿史 著 稜北出版 1984 (シリーズ御利益)
鬼がつくった国・日本 : 歴史を動かしてきた「闇」の力とは 小松和彦, 内藤正敏 著 光文社 1985 (カッパ・サイエンス) のち文庫
東京 : 都市の闇を幻視する 内藤正敏写真集 内藤正敏 著 名著出版 1985
日蓮聖人 : 目でみる祖師伝 渡辺宝陽 文,内藤正敏 写真 講談社 1985
修験道の精神宇宙 : 出羽三山のマンダラ思想 内藤正敏 著 青弓社 1991
日蓮を歩く 内藤正敏 写真,中尾尭 文 佼成出版社 1992 (写真紀行日本の祖師)
魔都江戸の都市計画 : 徳川将軍家の知られざる野望 内藤正敏 著 洋泉社 1996
日本「異界」発見 内藤正敏 著 JTB 1998
内藤正敏 内藤正敏 撮影 岩波書店 1998 (日本の写真家)
日本のミイラ信仰 内藤正敏 著 法藏館 1999
いま、東北は元気だ 赤坂憲雄, 内藤正敏, 森繁哉 著 東北芸術工科大学東北文化研究センター 2000 (東北文化の広場)
岡本太郎神秘 岡本太郎 撮影・文,内藤正敏 プリント,岡本敏子, 内藤正敏 共編 二玄社 2004 (Art & words)
こんな日本!岡本太郎が撮る×内藤正敏が撮る : This is Japan!photography:Taro Okamoto vs Masatoshi Naito 岡本太郎, 内藤正敏 撮影,川崎市岡本太郎美術館 編 川崎市岡本太郎美術館 2004
東北の聖と賤 内藤正敏 著 法政大学出版局 2007 (内藤正敏民俗の発見 ; 1)
鬼と修験のフォークロア 内藤正敏 著 法政大学出版局 2007 (内藤正敏民俗の発見 ; 2)
江戸・王権のコスモロジー 内藤正敏 著 法政大学出版局 2007 (内藤正敏民俗の発見 ; 3)
江戸・都市の中の異界 内藤正敏 著 法政大学出版局 2009 (民俗の発見 4)
写真と民俗学 : 内藤正敏の「めくるめく東北」 内藤正敏 [撮影],武蔵野市立吉祥寺美術館 編 武蔵野市立吉祥寺美術館 2009
Tokyo 1970 : by Japanese photographers 9 有田泰而, 細江英公, 森山大道, 内藤正敏, 沢渡朔, 須田一政,立木義浩, 寺山修司, 渡辺克己 撮影,長澤章生 監修 アマナホールディングス 2013 (Ima photobooks)
もうひとつの言葉 = Another language : 8 Japanese photographers 猪瀬光, 深瀬昌久, 内藤正敏, 森山大道, 細江英公, 野村佐紀子, 須田一政, 横田大輔 [撮影],IMA編集部 編,サイモン・ベーカー 執筆,江口研一 英文和訳,フレデリック・デストリバ 英文仏訳 アマナ 2015 (Ima photobooks)
東京 都市の闇を幻視する 2 内藤正敏写真集 内藤正敏 著 スーパーラボ (SUPER LABO) 2016
竹田まどか

| たけだ まどか竹田 まどか> プロフィール |
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本名:  竹田 まどか
性別:  女性
出生地:   日本・東京都
誕生日:  1月5日
血液型:  0型
身長:  158 cm
職業:  俳優、声優
事務所:  フリー
公式サイト:  Takeda Madoka Web

声優活動
活動期間:  1999年 -
ジャンル:  吹き替え、アニメ
デビュー作:  シェルビー・ウー（『シェルビーの事件ファイル』）
俳優活動
活動期間:  1996年 -
ジャンル:  舞台、映画
デビュー作:  『辰之助の走れメロス』（日生劇場）
声優：テンプレート | プロジェクト | カテゴリ
竹田 まどか（たけだ まどか、1月5日 - ）は、日本の女優、声優。
古楽女声アンサンブルLex Crementieのメンバー。
桐朋学園大学短期大学部専攻科演劇専攻修了。2001年からはフリーの俳優、声優として活動を展開する。
出演作品 > 舞台

肉屋トビーのひみつの庭（劇団桃唄309）
風が吹いた、帰ろう（劇団桃唄309）座高円寺
ずっと待ってる（劇団桃唄309）
あいまい宝島（劇団桃唄309）
202X年、帰ろう（劇団桃唄309）
死すべき母の石（劇団桃唄309）
空を見上げる（HOTSKY）
荷風の庭〜花々や小鳥、風の音（朗読）於：世田谷文学館
桜ノ森ノ満開ノ下（THEATRE MOMENTS）
御母堂伝説 Waiting for GOBODOT （La Compagnie An）
↑杜子春↓（THEATRE MOMENTS）
おやすみ、世界のこどもたち
アルプスの少女ハイジ
Oh!マイsun社員
辰之助の走れメロス
ミュージカル まんが日本むかしばなし
リーディング・フェスタ2010新人戯曲賞プレビュー・リーディング（日本劇作家協会/座・高円寺2）
いわき芸術文化交流館アリオス ドラマリーディングワークショップ（2009-2012）
出演作品 > 映画

テルマエ・ロマエ（2012年）
出演作品 > アニメ

リロ・アンド・スティッチ（エンジェル）
リロイ・アンド・スティッチ（エンジェル）
スティッチ!（エンジェル）
スティッチ! 〜いたずらエイリアンの大冒険〜（エンジェル）
スティッチ! 〜ずっと最高のトモダチ〜（エンジェル）
スティッチと砂の惑星（エンジェル）
スティッチ!パーフェクト・メモリー（エンジェル）
アドベンチャー・タイム （キャニオン）
出演作品 > 吹き替え

太字は主役
出演作品 > 吹き替え > 映画（吹き替え）

あなたの初恋探します（ソ・ジウ〈イム・スジョン〉）
アラビアン・ナイト 千一夜物語（竪琴）
ヴァン・ダム IN コヨーテ（ドッティー）
カンフー・プリンセス・ウェンディー・ウー（ジェシカ）
狐怪談（キム・ソヒ〈パク・ハンビョル〉）
疑惑の幻影（シェリル）
禁断の関係〜愛と憎しみのブーケ〜（プルー・ソレンソン〈イモージェン・プーツ〉）
グエムル-漢江の怪物-（パク・ナムジュ〈ペ・ドゥナ〉）
クリミナル・サイト 〜運命の暗殺者〜（ケイト・フレージャー〈ケリー・マクドナルド〉）
サンダーストーン 未来を救え!（アルーシュカ〈メレオニ・ヴキ〉）
ジェーン・エア（ジェーン・エア〈ミア・ワシコウスカ〉）
ジェット!!（エンジェル〈ダニア・ラミレス〉）
ジョージアの日記/ゆーうつでキラキラな毎日（ジャス〈エレノア・トムリンソン〉）
スズメバチ（ナディア）※テレビ東京版
ステルス（ベティ）
セクレタリアト/奇跡のサラブレッド（ケイト・トゥイーディ〈AJ・ミシェルカ〉）
それでも夜は明ける（パッツィー〈ルピタ・ニョンゴ〉）
チアーズ!（ホイットニー〈ニコール・ビルダーバック〉）
チアーズ3（アンバー〈シンディ・チュー〉）
チアガール VS テキサスコップ（ヘザー〈ヴァネッサ・フェルリト〉）
翼をください（モニカ）
デイライト（ラトーニャ）※テレビ版
ネバー・サレンダー 肉弾無双（リリー〈アシュリー・ベル〉）
ハイジャック・ゲーム（グレッチェン・ブレア〈デニス・リチャーズ〉）
パニック・ルーム（サラ・アルトマン〈クリステン・スチュワート〉）※ソフト版
ビバリーヒルズ・チワワ2（レイチェル）
フライトナイト/恐怖の夜（エイミー・ペンターソン〈イモージェン・プーツ〉）
ボイス（ミン・チャヨン）
ほぼトワイライト（ベッカ〈ジェン・プロスク〉）
マチェーテ（エイプリル〈リンジー・ローハン〉）
ロストボーイ ニューブラッド特別版（ニコール〈オータム・リーザー〉）
ワイルドシングス（ケリー〈デニス・リチャーズ〉）※テレビ朝日版
ワンドゥギ（ホジョン）
出演作品 > 吹き替え > ドラマ

アニマル・レスキュー・キッズ（セリーナ）
エレメンタリー3 ホームズ&ワトソン in NY
風の国（イジ〈キム・ジョンファ〉）
騎馬警官（モーガン）
騎馬警官2（モーガン）
クリミナル・マインド FBI行動分析課
シーズン1 #16（イングリッド）
シーズン6（アシュレイ・シーヴァー〈レイチェル・ニコルズ〉）
刑事ヴァランダー 白夜の戦慄（リンダ・ヴァランダー〈ジーニー・スパーク〉）
サンクチュアリ（クララ・グリフィン）
シェルビーの事件ファイル（シェルビー・ウー〈アイリーン・ウー〉）
シカゴ・メッド（サム・ザネッティ〈ジュリー・バーマン〉）
スーパーナチュラル シーズン3（ベラ・タルボット〈ローレン・コーハン〉）
スキャンダル2 託された秘密（メイベル）
チャームド6 魔女3姉妹（ロビン）
テラノバ/Terra Nova（スカイ〈アリソン・ミラー〉）
ナイトシフト3 真夜中の救命医（ジェシカ・サンダース〈アナリン・マッコード〉）
ハーパーズ・アイランド 惨劇の島（トリッシュ・ウェリントン〈ケイティ・キャシディ〉）
HAWAII FIVE-0
シーズン1（スーザン〈ヴァネッサ・ミニーロ〉）
シーズン2（カーラ）
シーズン3 #16（マギー・ホアピリ〈サマー・グロー〉）
シーズン4（リンダ・デヴィース）
プリズン・ブレイク（ソフィア・ルーゴ〈ダナイ・ガルシア〉）
弁護士イーライのふしぎな日常（マギー・デッカー〈ジュリー・ゴンザロ〉）
ボーイ・ミーツ・ワールド（ローレン）
ライ・トゥ・ミー 嘘は真実を語る（フィービー）
ローズマリーの赤ちゃん〜パリの悪夢〜（ローズマリー・ウッドハウス〈ゾーイ・サルダナ〉）
LOST シーズン3 #22（ルース）
出演作品 > 吹き替え > アニメ

王様と私（タプティム）
スパイダーマン 新アニメシリーズ（アリソン・トミタ / ロクサーヌ・ゲインズ）
出演作品 > その他

アフリカン・レストラン ぱちか村Open4周年記念イベント
サロンコンサート「みんなのうた」
東京オペラシティ近江楽堂ランチコンサート
大統領官邸 (エリトリア)

大統領官邸 (だいとうりょうかんてい、英語:Asmara President's Office) は、エリトリア大統領 (民主正義人民戦線書記長を兼務) の官邸。また、大統領府の機能もある。
| エリトリア大統領官邸 |
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情報
用途:  エリトリアの大統領の執務、大統領の住居、大統領府
状態:  完成
開館開所:  1897年
所在地:  エリトリア国、マアカル地方アスマラ
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歴史

1897年にイタリア王国の初代エリトリア総督であるフェルディナンド マルティーニ(英語版)によって建設された。
現在は初代エリトリア大統領であるイサイアス・アフェウェルキの官邸及び公邸として使用されている
官邸内

大統領官邸内には大統領執務室と会議室それに大統領府が設置されている他に、大統領及び大統領夫人が住まう公邸も設置されている。
倉骨道広

| 基本情報 |
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国籍:   日本
出身地:  東京都町田市
生年月日:   (1952-08-14) 1952年8月14日（72歳）
身長 体重:  174 cm 78 kg
選手情報
投球・打席:  右投右打
ポジション:  捕手
プロ入り:  1974年 ドラフト3位
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
  東京都立世田谷工業高等学校  東京農業大学  読売ジャイアンツ (1975 - 1977)
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
倉骨 道広（くらほね みちひろ、1952年8月14日 - ）は、東京都出身の元プロ野球選手（捕手）。右投右打。現姓・宇田川。
経歴

世田谷工業高等学校では、捕手、三番打者として1970年夏の甲子園都予選5回戦まで進むが、桜美林高に1－2で惜敗。
卒業後は東京農業大学に進学。東都大学野球リーグでは二部リーグ2位が最高で、一部昇格はならなかった。
1974年に読売ジャイアンツからドラフト3位指名を受けて入団した。
一軍での出場経験はなく、1977年限りで引退した。
詳細情報 > 年度別打撃成績

一軍公式戦出場なし
詳細情報 > 背番号

39 （1975年）
60 （1976年 - 1977年）
朝日のあたる家 (映画)

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: この項目では、2013年の日本映画について説明しています。その他の用法については「朝日のあたる家 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
| 朝日のあたる家 |
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 The House of Rising Sun
監督:  太田隆文
脚本:  太田隆文
製作:  「朝日のあたる家」を支援する会
出演者:  並樹史朗 斉藤とも子 平沢いずみ 橋本わかな いしだ壱成 山本太郎
音楽:  サウンドキッズ
撮影:  三本木久城
編集:  太田隆文
製作会社:  青空映画舎
配給:  渋谷プロダクション
公開:  2013年9月14日より全国順次
上映時間:  118分
製作国:   日本
言語:  日本語
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『朝日のあたる家』（あさひのあたるいえ、英題：The House of Rising Sun）は、2013年の日本の映画。
概要

原子力発電所で発生した原子力事故を通して家族の絆を描くドラマ映画である。2013年9月より全国順次公開されたが、それに先行して2013年5月にロサンゼルスのジャパンフィルムフィスティバルで上映されたほか、同年6月に本作のロケ地である湖西市で完成披露上映会が行われ、2日間で3000人の動員を達成した。
完成披露上映会後に参議院議員に当選した山本太郎は、「実生活で原発へのアクションをしているので、作品などで表現する必要はないと思っていた」が、本作については、「脚本を読んで、テレビ、新聞などのマスコミ、メディアのスポンサーへの気遣い偏向報道で事実を知ることができていない人たちも、もしかしたらこの作品を通して原発事故の悲惨さが疑似体験できるのではないか」と思い、初めて原発を扱った映画に出演。ロケ地である湖西市での完成披露上映会では、「一刻も早く、静岡の皆さんに観ていただいて、その他の地域の皆さんに観てもらえて、同じことを繰り返してはいけないよという共通の認識になればいいなと思います」と語った。
キャスト

父・平田俊夫 - 並樹史朗
母・平田良江 - 斉藤とも子
長女・平田あかね - 平沢いずみ
次女・平田舞 - 橋本わかな
健二 - いしだ壱成
紗香 - 大道彩香
光太郎 - 山本太郎
珠子 - 廣住沙紀
ブルースのおばちゃん - 岡本プク
その他 - 泊帝、倉田奈純、杉山ひかり、佐藤慎吾、花ヶ前浩一、庄司正樹、杉山久美子、松野彩瑛子、荒木秀行、北原雅樹、岡村洋一、藤波心、金守珍
スタッフ

監督・原作・脚本・編集・プロデューサー：太田隆文
撮影：三本木久城、今村互
照明：左納康弘
録音：平島保
美術：竹内悦子
衣裳：村島恵子、三上由希子
メイク：宇土圭史、いしいのり子
音楽：遠藤浩二
キャスティング：小林良二
助監督：富澤昭文
スチール：西郷雅好、小野田武
監修：佐藤大
制作：青空映画舎
配給：渋谷プロダクション
製作：「朝日のあたる家」を支援する会
I'll Be Your Love

| 「I'll Be Your Love」> DAHLIA の シングル |
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リリース:  2003年10月29日
規格:  シングル (12cm)
録音:  Extasy Recording Studio North
ジャンル:  ポップ・ミュージック
時間:  11分32秒
レーベル:  コロムビア
作詞・作曲:  YOSHIKI
プロデュース:  YOSHIKI
チャート最高順位
 週間25位（オリコン）
 
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『I'll Be Your Love』（アイル・ビー・ユア・ラブ）は、DAHLIA（YOSHIKIプロデュース）の1作目のシングルで、2005年日本国際博覧会「愛・地球博」の公式イメージ・ソング。2003年10月29日にリリースされた。
概要

2002年に経済産業省所管の2005年日本国際博覧会協会からの依頼により、YOSHIKIが制作した。YOSHIKIは実際に名古屋に出向き、会場予定地の環境やオオタカの営巣問題を直に学んだ上で制作にあたった。リリース前の2002年10月に万博公式サイトでラフ・ミックス・バージョンが公開された。歌詞は英語バージョンが先に完成していたが、レコーディングは日本語バージョンが先に行われた。日本語バージョンの歌詞はarvin homa ayaによる日本語訳である。愛知万博の開会式ではYOSHIKIが長編オーケストレーションしたものをEXPOスーパーワールドオーケストラが演奏し、YOSHIKIが指揮を務めた。
ニコール・シャージンガーがボーカルを担当した英語バージョンは、ユニバーサルミュージックから2003年9月26日にリリースされた「愛・地球博」の公式アルバム『「愛・地球博」presents GLOBAL HARMONY』に収録されている。この英語バージョンには日本詞バージョンのエンディングにあるモノローグがない。
そのほか、YOSHIKIのクラシック・アルバム『Eternal Melody II』にはクラシックバージョンが収録されている。
Toshlのディナーショーで配られたCD『春の願い』にToshlによるカバー・バージョンが収録されている。
収録曲

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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| 全作詞・作曲・編曲: YOSHIKI。 | 全作詞・作曲・編曲: YOSHIKI。 | 全作詞・作曲・編曲: YOSHIKI。 |  |  |
| # | タイトル | 作詞 | 作曲・編曲 | 時間 |
| 1. | 「I'll Be Your Love」 | YOSHIKI | YOSHIKI | 5:46 |
| 2. | 「I'll Be Your Love (Instrumental)」 | YOSHIKI | YOSHIKI | 5:46 |
パーソネル

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 ミキシング・エンジニア：: ミック・グゾウスキー
 レコーディング・エンジニア：: ドック・ナイト、タール・ミラー、杉山勇司、磯脇嘉徳
 アシスタント・エンジニア：: 磯脇嘉徳、河井崇充
 プログラミング：: ブライアン・フェディリコ、YOSHIKI
 マスタリング・エンジニア：: スティーブン・マーカソン（マーカソン・マスタリング・スタジオ）
解析機関

バベッジ自身が組み立てた解析機関の一部の試作品。サイエンス・ミュージアム（ロンドン）
解析機関（かいせききかん、analytical engine）は、イギリス人数学者チャールズ・バベッジが設計した、蒸気機関で動くはずだった機械式汎用コンピュータであり、コンピュータの歴史上、重要なステップを刻んだ。
バベッジが解析機関についてはじめて記述したのは1837年であるが、1871年の死去直前まで設計を続けた。資金や政治、法律などの問題があり、この機械は実際には製作されなかった。論理的に解析機関に匹敵する機能を持つ汎用コンピュータは、1940年代にやっと現実のものとなった。
バベッジが当時、機関のための工作精度が足りないとしたこともあり、この機械はしばしば、その理由で製作できなかったとされる。しかし、息子のヘンリー・バベッジや現代のサイエンス・ミュージアムによる部分的構築によって、必要なだけの工作精度はあったことが確認されている。特に、現代の再現では、当時の工作機械についての考証のうえで行われている 。そのため、資金と政府の支援があれば、当時でも製作できたのではないかとされる。ただし、必要な精度がどれだけか、という考え方は当時まだ無かった。
歴史 > 発明

チャールズ・バベッジが最初に開発しようとした機械式計算機は階差機関（Difference Engine）であったが、これは多項式による近似計算によって対数や三角関数の数表を作ることに特化した計算機であった。このプロジェクトはバベッジの性格的な問題や政治的な理由で失敗したが、彼はさらに汎用性のある設計が可能であると思いついた。バベッジはそれを解析機関（Analytical Engine）と呼び、設計を開始した。
歴史 > 構成

解析機関は、制御情報にしたがってオルゴールのようにピンを配置してあって回転、停止、逆回転するドラム群が中心となっている。そして、多くの歯車や力の伝達機構、位置や回転角などで情報を記憶・表示する仕組みなどから構成される、複雑で大きな機械である。蒸気機関を動力として、完成すれば長さ30m、幅10mという、いまの電車1.5両分もの巨大さとなっていたはずである。
プログラムとデータの入力は、当時既にジャカード織機のような機械式織機で使われていたパンチカードで供給される予定だった。出力としては印刷原版作成機、曲線プロッターおよびベルを準備していた。演算方式は十進数の固定小数点演算である。
1,000個の50桁の数値を格納できる。演算装置（ミル、"mill"）は四則演算が可能で、さらに比較と、オプションで平方根の演算が可能であった。当初、それは階差機関を円環状に配置したらどうなるかという考察から生まれ、その一方に数値格納装置を配置するようになった（さらに後に格子状の配置となった）。現代のコンピュータのCPUのように命令をもち、ミル内部の手続きはバレル（"barrels"）と呼ばれる回転するドラムにペグ（釘）を刺すことで格納され、それによって複雑な命令を実現している。現代のコンピュータの同等の仕組みについてはマイクロプログラム方式を参照。
プログラミングは機械語であるが、現在のアセンブリ言語の原型のような記述法が考案されている。繰り返しと条件分岐が可能であった。チューリング完全を達成していたのではないかと考える者もいる。パンチカードには演算用、定数用、ロード/ストア用の3種類がある。ロード/ストア用は演算装置と格納領域の間で数値のやりとりの指示をするパンチカードである。これら3種類のパンチカードについて、独立した3つの読取装置が対応している。
歴史 > 発表

1842年、イタリア人数学者ルイジ・メナブレアはバベッジがイタリアを訪れた際にバベッジと会い、フランス語で解析機関に関する記録を残し出版した。1843年、ラブレス伯爵夫人 エイダ・キングはこれを翻訳し、本文以上の訳注を記述している。彼女はその十年ほど前から解析機関に興味を持っていた。その訳注の解釈によっては、彼女を世界初のプログラマとする者もおり、ベルヌーイ数を計算する方法（プログラム）が示されているという。プログラミング言語Adaは彼女にちなんで名づけられている。
歴史 > 完全製作の挫折そして本人と息子による部分製作

バベッジは晩年になって解析機関の単純化したバージョンの製作を思い立ち、1871年に亡くなる直前にその一部を組み立てた。しかし、1878年、英国科学振興協会の委員会に、解析機関の開発は政府の財政を圧迫するという理由で製造しないことを進言されるという憂き目を見た。
解析機関の完全開発は、資金枯渇そして技師とのトラブルにより実現できなかったのである。しかしそれらの問題が無くても、階差機関についてと同様、後世に発達した、複雑な機械の製作を管理する工学的手法がまだ無かったことは見落とせない。
1910年、バベッジの末の息子ヘンリー・バベッジはmill（演算装置）の一部とプリンター一式を製作した。そして、これを使って円周率の倍数の計算を行った（ただし、結果は間違っていた）。これは父親の発明した解析機関のごく一部を使ったもので、プログラマブルでなく、記憶領域もなかった。
ヘンリー・バベッジは、小規模な記憶装置を備えた完全な解析機関の製作も考えていた。25桁の数値を20個操作できるものを想定しており、完成すればそれでも十分印象的なものとなっただろう。1888年、ヘンリー・バベッジは「カード（プログラム）枚数と時間の問題にすぎない。数学者が解析機関で目的を果たすために枚数が要るなら使えばよいだけだ」と書いている（62.）。
歴史 > 後年の階差機関完成

ヘンリー・バベッジの1910年製作の階差機関第2号の演算装置が、設計後153年の時を経て2002年に完成された。ロンドンのサイエンス・ミュージアムに展示されている。
もうひとつ2008年3月に、大富豪の資金で階差機関第2号と同一のものが完全に製作された。
米国のコンピュータ歴史博物館で展示されている。
動く様子が同館サイトで見られる。
歴史 > 解析機関完成へ向かって

2010年10月、イギリスのプログラマージョン・グラハム＝カミングが、完全な解析機関を製作するために寄付を募るキャンペーンを開始した。そして2011年、グラハム＝カミングらは解析機関を製作するプロジェクト "Plan 28" を立ち上げた。バベッジは設計を改良し続け、完了させていなかったため、まずクラウドソーシングによってベースとなる設計を確定させるプロジェクトを開始した。675バイト相当のメモリを持ち、7Hzのクロック周波数相当で動作する予定であった。グラハム＝カミングは、バベッジの没後150周年の2021年までに完成させることを目標とした。2013年の時点では、解析機関製作プロジェクトは進行途中の状態であり、完成してはいない。
世界初のコンピュータか？

階差機関も解析機関も、二進方式ではないにしてもアナログ計算機ではなくディジタル的な計算機械である。階差機関は命令に基づいて動くものではない点で、ある種の「専用演算装置」であった。解析機関は、命令によってプログラマブルになった点は、原始的なコンピュータといえる。しかし、解析機関はいくつかの点で現在のコンピュータの要件を欠いている。
大きく異なるのはメモリにアドレスがないことである。解析機関の記憶領域はいわばレジスタであり、レジスタを個別に指定することはできるが、整数値のリニアなアドレスで指定できるメモリが無かったため、第2次世界大戦後に実現されたいわゆるプログラム内蔵方式（ノイマン型）のコンピュータにおけるプログラムカウンタに直接相当するものは存在しないことになり、それらを前提としたプログラミング技法も不可能だったということになる。
プログラムを書き換える機能が備わっていなかったのではないかという意見もあるが、バベッジの残している記述をもとに備わっていたとする論者もいる。たとえばダグラス・ホフスタッターは（『ゲーデル、エッシャー、バッハ』p. 42）解析機関についてバベッジとラブレスが、自分自身のプログラムを書き換えることが可能であると考えていたとみている。さらに、数を計算する計算機としての機能だけでなく、数以外の対象も扱う情報処理機械であると認識していたとしている。
性能

上記のように解析機関は、デジタル方式でプログラム可能でチューリング完全であるが、もちろん今の感覚からすれば非常に低速であった。エイダ・ラブレスは「バベッジ氏は彼の機関を使えば、20桁の数同士の乗算を3分以内に計算できると信じている」と記している。同じ計算を Harvard Mark I なら6秒でできる。現代のPCなら187ナノ秒でできる（Intel Core 2 Duo T7800 2.6 GHz, Java言語 任意精度BigDecimal型による9×(10の19乗)に同じものを乗算）。
影響 > コンピュータ科学

この節は、主としてコンピュータ科学的視点から、解析機関とその後の計算機械の関係について記述する。
解析機関は、後世にいくらか散発的に気がついた者もいたが、多くは忘れられていた。パーシ・ルードゲイトは1915年に解析機関について記述しており、独自の解析機関も詳細に設計している（ただし、製作はしなかった）。ルードゲイトの機関はバベッジのものよりも小さく（約230リットルの容積）、20桁の数値の乗算を6秒でできると予測された。レオナルド・トーレス・ケベードとヴァネヴァー・ブッシュも同様にバベッジの解析機関を知っていたが、彼ら3人の発明家は互いを知らなかった。
バベッジの解析機関と密接に関連する業績としては、ニューヨークのベル研究所でジョージ・スティビッツが第二次世界大戦中に行った研究開発と、第二次世界大戦中にハワード・エイケンがハーバード大学で行った研究開発がある。彼らは電気機械式（リレーと機械（歯車など）を併用する）コンピュータを開発しており、解析機関と似ている部分があった。エイケンのマシンはIBMの援助によって開発されたものでHarvard Mark Iと呼ばれている。
ハワード・エイケンはチャールズ・バベッジを心の師と仰いでいた。エイケンは1886年にヘンリー・バベッジが製作した解析機関の一部を大学で1930年代に発見し、そこから着想を得たという。彼は後にバベッジの著作を手にする機会を得ており、それについて次のように述べている。
そこに計算機について学ぶべきことがあった。それは全てであり、私はその本から全てを学んだ。
しかし、その後の「全電子式」コンピュータへと開発を進めたのは、エイケンではなく、そこからの影響を受けた、より「冒険的」な人々であった。
分子ナノテクノロジーでは、超小型の高性能コンピュータの構築手法として、解析機関のような機構による論理回路が提案されている。
解析機関が現実となれば、科学の未来を導くのに必須の道具となるだろう。
影響 > 小説

「サイバーパンクの教祖と煽動者」ウィリアム・ギブスンとブルース・スターリングは、（サイバーパンクから派生した）スチームパンクをうけて「彼らのスチームパンク」として歴史改変小説『ディファレンス・エンジン』を共同執筆した。この小説では、ビクトリア朝時代の社会でバベッジの（階差機関と）解析機関が実現し、さらにその技術が高度に発展した世界を描いている。この小説は、コンピューターの発達が史実よりも早かった世界で、歴史がいかに史実と違う方向に変化するかを描いた小説である。
イギリスの作家チャイナ・ミエヴィルの『ペルディード・ストリート・ステーション』にもバベッジの解析機関に似た装置が登場する。S・M・スターリングの The Peshawar Lancers にも巨大な蒸気駆動の解析機関が登場する。ニール・スティーヴンスンの『ダイヤモンド・エイジ』では、分子ナノテクノロジーが遍在する世界を描いており、バベッジの解析機関に似た設計の分子サイズの機械が描かれている。他にも、チャールズ・シェフィールドの「わが心のジョージア」がある。
チャールズ・バベッジ
解析機関のプログラム用の2種類のパンチカード。手前：命令入力用の「演算カード」、奥：データ入力用の「可変カード」
エイダ・ラブレス
ヘンリー・バベッジの1910年製作の階差機関演算装置。ロンドンのサイエンス・ミュージアムに展示されている。
バートランド・ラッセル

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 1957年のラッセル
生誕:   (1872-05-18) 1872年5月18日  イギリス・モンマスシャー州・トレレッチ（英語版）
死没:   (1970-02-02) 1970年2月2日（97歳没）  イギリス  ウェールズ・ペンリュンデウドラエス（英語版）
時代:  19世紀末〜20世紀の哲学
地域:  西洋哲学
学派:  分析哲学、言語論的転回、論理主義 (数学)
研究分野:  認識論、倫理学、論理学、数学、形而上学、哲学史、言語哲学、論理学の哲学、数学の哲学、心の哲学、知覚の哲学、宗教哲学、科学哲学
主な概念:  分析哲学、自動推論、自動定理証明、還元公理、床屋のパラドックス、ベリーのパラドックス、チキンゲーム、Connective、確定記述、Descriptivist theory of names、Mediated reference theory、二重否定、認識的構造実在論、存在の虚偽（誤謬）、Failure of reference、見知りによる知識（Knowledge by acquaintance）と記述による知識（knowledge by description）、論理的原子論、論理形式、数学的な美、数理論理学、意味、超数学、哲学的論理学、命題計算（Propositional calculus）、素朴集合論、中立一元論、集合論のパラドックス、Peano–Russell notation、命題論理式、Self-refuting idea、量化、Round square copula、関係 (数学)、Russell conjugation、ラッセルのパラドックス、ラッセルのティーポット、自然数の集合論的な定義、単集合、記述理論、型理論／分岐型理論、Tensor product of graphs、Unity of the proposition
  影響を受けた人物 エウクレイデス、ジョン・スチュアート・ミル、ジュゼッペ・ペアノ、ジョージ・ブール、オーガスタス・ド・モルガン、ゴットロープ・フレーゲ、ゲオルク・カントール、ジョージ・サンタヤーナ、アレクシウス・マイノング、バールーフ・デ・スピノザ、エルンスト・マッハ、デイヴィッド・ヒューム、ゴットフリート・ライプニッツ、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン、アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド、ジョージ・エドワード・ムーア、George Stout、パーシー・ビッシュ・シェリーなど 
  影響を与えた人物 ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン、アルフレッド・エイヤー、ルドルフ・カルナップ、ジョン・フォン・ノイマン、クルト・ゲーデル、カール・ポパー、W.V.O.クワイン、ノーム・チョムスキー、ヒラリー・パトナム、ソール・クリプキ、モーリッツ・シュリック、ウィーン学団、ジョン・L・オースティン、ゴッドフレイ・ハロルド・ハーディ、アルフレト・タルスキ、ノーバート・ウィーナー、ロバート・オッペンハイマー、Leon Chwistek、アラン・チューリング、Jacob Bronowski、フランク・ラムゼイ (数学者)、ジャワハルラール・ネルー、Tariq Ali、Michael Albert、チェ・ゲバラ、バーナード・ウィリアムズ (哲学者)、ドナルド・デイヴィッドソン、トーマス・クーン、Nathan Salmon、クリストファー・ヒッチェンズ、リチャード・ドーキンス、カール・セーガン、アイザイア・バーリン、アルバート・エリス、マーティン・ガードナー、ダニエル・デネット、バックミンスター・フラー、Pervez Hoodbhoy、ジョン・メイナード・ケインズ、アイザック・アシモフ、Paul Kurtz、アレクサンドル・ソルジェニーツィン、ジェイムズ・ジョイス、カート・ヴォネガット、レイ・カーツワイル、マービン・ミンスキー、ハーバート・サイモン、バラス・スキナー、ジョン・サール、アンドレイ・サハロフ、スティーヴン・ホーキング、ジョセフ・ロートブラット、エドワード・サイード、Sidney Hook、フランク・ウィルチェック、A. C. Grayling、コリン・マッギン、チリャルデギなど 
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第3代ラッセル伯爵バートランド・アーサー・ウィリアム・ラッセル（英: Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell, OM, FRS、1872年5月18日 - 1970年2月2日）は、イギリスの哲学者、論理学者、数学者、社会批評家、政治活動家である。
貴族のラッセル伯爵家の当主であり、イギリスの首相を2度務めた初代ラッセル伯ジョン・ラッセルは祖父にあたる。名付け親は同じくイギリスの哲学者ジョン・スチュアート・ミル。ミルはラッセル誕生の翌年に死去したが、その著作はラッセルの生涯に大きな影響を与えた。生涯に4度結婚し、最後の結婚は80歳のときであった。1950年にノーベル文学賞を受賞している。
生涯

1872年 - 5月18日に生まれる。貴族によくみられるように正規の初等・中等教育を受けずに、1890年、ケンブリッジのトリニティ・カレッジに入学。その後しばらくケンブリッジ大学で教鞭をとる。ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの才能を早くに見抜き、親交を結ぶとともに、良き理解者として『論理哲学論考』の出版などを支援した（が寄せた序文には大幅な誤解があった）。
1916年 - 平和運動、婦人解放運動に熱中したため、ケンブリッジ大学を解任される。
1918年 - 6か月の間、投獄される。
1931年 - 祖父の後を継いだ兄フランシスが死去、ラッセル伯位を継承。
1938年 - 3度目の夫人と共にアメリカ合衆国へ移住。
1944年 - イギリスに帰国。
1955年 - 7月9日核廃絶に対する共通の想いから親交のあったアルベルト・アインシュタインと「ラッセル＝アインシュタイン宣言」を発表した。この宣言がパグウォッシュ会議の開催へと発展した。
1961年 - 百人委員会を結成。2度目の入獄をする。
1970年 - 97歳で死去。
論理学・数学の業績

数学者・論理学者として出発し、哲学者としてヘーゲリアンから経験論者に転向、以後その主張はかなりぶれがあったものの基本的には物的対象を基礎とした現象主義もしくは随伴主義的唯物論をとる。そののち、教育学者・教育者・政治運動家としても活動する。
論理学・数学の業績 > 論理学・数学

ラッセルは、アリストテレス以来の伝統的論理学では疑われることのなかった三段論法のほかに多くの推理形式があることを明らかにしたことで、アリストテレス以来最大の論理学者と評価される。その業績は、従来の体系におけるパラドックスの発見と、その解決の探求のなかで成し遂げられた。特にラッセルのパラドックスで知られる。
ラッセルのパラドックスの発見は、19世紀末から20世紀初頭にかけて、ドイツの哲学者・数学者・論理学者であるフレーゲの研究と関係がある。フレーゲは、数学は論理に帰着しうる（論理主義）と考え、その思想を現実化する一歩として、論理上で実際に数学を展開するという野心的な著作『算術の基本法則』( Grundgesetze der Arithmetik ) を上梓した。1901年、ラッセルは、この『算術の基本法則』で示された体系で、パラドックスを示せることを発見し、フレーゲにその発見を伝える書簡を送った。このパラドックスは、のちに「ラッセルのパラドックス」と呼ばれるようになった。この手紙は、フレーゲの悲痛なコメントとともに『算術の基本法則 II』( Grundgesetze der Arithmetik II ) に収録されている。
この時期、ラッセル自身もまた、ホワイトヘッドとともに、論理主義の立場から論理上で実際に数学を展開するという事業に取り組んでいたが、このラッセルのパラドックスのために、約2年間の停滞を余儀なくされている。さらに、このパラドックスは、同時期に発見された類似の他のパラドックスとともに、数学の基礎に存在する深刻な問題と受け取られ、いわゆる「数学の危機」の震源となり、その解決をめぐって、ヒルベルトの「形式主義」やブラウワーの「直観主義」の誕生の切っ掛けとなった。
ラッセルは他にもパラドックスを発見したが、通常ラッセルの名を冠して呼ばれるものは一つだけである。他のパラドックスには、例えばブラリ＝フォルティのパラドックスはラッセルの発表中に脚注で「ブラリ＝フォルティの論文に示唆された」とあるためこの名が冠せられた。ところがブラリ＝フォルティの論文を見てもそのパラドックスは載っていないという。
ラッセル自身のパラドックス解決の試みは、1903年、「階型理論」(theory of types) の発見により成功をおさめた。ラッセルは、この成功を礎に、階型理論に基づく高階論理上で全数学を展開するという一大事業を押し進め、その努力は、『数学原理』Principia Mathematica（1911-1913年）として結実した。
哲学者としての業績

最初期のラッセルは、当時のイギリス哲学界の思潮の影響下にあり、ヘーゲルの影響が強い。ラッセルが学んだケンブリッジは19世紀後半にはヘーゲル主義の支配下にあり、ジョン・マクタガートを筆頭とするこの時期のケンブリッジの哲学学派は、新ヘーゲル派と呼ばれている。しかし、20世紀初頭には、ラッセルはG・E・ムーアとともにヘーゲルの影響から逃れ、独自の哲学を展開し始める。
ヘーゲルの影響を逃れた直後の著作である『数学の原理』Principles of Mathematics(1903年) では、多数の普遍的存在者を容認する極端な普遍実在論を展開したが、『表示について』On Denoting（1905年）で普遍者とみられたものが個物についての記述の連言として分析できることを発見したこと（→ 記述理論）をきっかけにして、『論理的原子論の哲学』Philosophy of Logical Atomismでは、個物のみを実在とし、以後はその個物が何であるか、とくに心と個物の関係が何であるかに関心の中心が向けられた。
晩年の『西洋哲学史』A History of Western Philosophyは、ペンシルベニアのバーンズ財団での講義に使用するために書かれたものであるが、自分にとって重要な哲学者に問題を限定すると共に、これに付加して生き生きとした詳細を付け加えたものであるとされている。ラッセルは、哲学は、その時代時代の哲学者の生きた政治的・社会的制度と切っても切り離せないものであるがゆえに、哲学史は社会史と無関係なものではありえないとの視点の下、「神学と区別された哲学」が古代ギリシアで始まって以来、現在に至るまで、哲学者は、社会連帯を強めようという人々と、それを緩めようという人々に分かれてきたが、前者は何らかの独断論を擁護し、科学に敵対的にならざるを得ず、後者は、合理的、功利主義的で、宗教の極端な諸形態に敵対的であったが、それらの哲学を理解するためには、その背景にあるその哲学者の生きた政治的・社会的な環境を理解する必要があるとする（本書の副題は「古代より現代に至る政治的・社会的諸条件との関連における哲学史」である。）。そのため、ラッセルは、本書における「哲学」の概念を独断論たる神学と科学の中間にあるものとして極めて広くとった上で、必要に応じてキリスト教哲学たる中世哲学やユダヤ哲学やイスラム哲学に言及するというスタイルをとり、哲学史の書物として初めて'Western'という形容詞を採用したのである。
哲学者としての業績 > 記述理論

記述理論(Theory of Description)は指示対象が存在しない「現代のフランス王」や「ペガサス」といった語句を解釈する際に、フレーゲのようにそのような語句を含んだ文を無意味としたり、それら非存在者の指示対象としてなんらかの概念の「存在」を仮定することなしに、解釈を可能とするためにラッセルが発見した手法である。1905年の『表示について』で初めて発表された。
記述理論とは、以下のような手法である。
「現代のフランスの王ははげである」
という文章の意味を考える場合、この文を、
「あるものが存在し、そのものは一つであり、フランスの王であり、かつはげである」
と翻訳する。すると、実在しない「現代のフランスの王」が示す指示対象として存在者をなんら仮定することなく有意味に文を解釈でき、その真偽を確定できる。
哲学者としての業績 > 科学的推理の五つの公準

ラッセルは、科学的推理を有効にする五つの公準があるとした。
上述の諸公準の一例として、ある種の視覚的外見と固さとのつながりをラッセルは取り上げている。ここでは「固い」という因果的な語は、ある種の触感を引き起こすような物体の性質をさすものと解釈される。はじめの四つの公準は、物体が適当な感覚を引き起こしているとき、その物体が有しているそれに対応する性質がおそらく存在することを推論することを可能とする。これに対して、第五の公準は、物体が触られていない時にも、その視覚的外見に固さがおそらく結びついて存在することを推論することを可能とする。
政治思想 > 宗教について

ラッセルは、とりわけ神の不可知論を提唱する点で、無神論である。「自由人の信仰」や「わたしはなぜキリスト教徒ではないか」などで、宗教の基礎を、死や神秘的なものへの恐怖にあるとした。
ラッセルは、キリスト教と仏教は、本来、神秘的な理論、瞑想好みの個人的な宗教であるのに対して、レーニンらのボルシェヴィズムやイスラム教は、実際的で、社会的で、非精神的で、現世の国を勝ち取ることに関心を持つという。
リチャード・ドーキンスは「神は妄想である」においてラッセルの宗教的教義への反駁を多数参照している。
政治思想 > 共産主義・ボルシェヴィズム・マルクス主義批判

ラッセルは、1920年5月11日から6月16日にかけてイギリス労働党代表団とともにソビエトロシアに滞在した。ロシアでは、レーニンらと対談するほか、現地の人びとの生活をできる限り調査した。帰国後に著した『ロシア共産主義』(1920年）において、ラッセルはロシア革命は歴史的な英雄的事件であるが、失敗であったと述べ、その原因は、普通の男女の意見や感情に十分な準備をほどこさないままで新しい世界の創出を目指した短気な哲学に起因するとした。ロシア革命の手法は、乱暴で危険で、どんな反対を引き起こすかという代価を計算していない開拓者のやり方であり、これでは安定した望ましい社会主義は樹立できない。ボルシェヴィキに共感する西側の人々が望みを実現しようと考えるならば、ロシアにおける失敗のすべてに対して率直かつ十分に直面する必要があるが、しかし、第三インターナショナルによっては希望している目標には到達できない、とラッセルは判断した。
ラッセルは、レーニンらのボルシェヴィズムは、精緻な教義と霊感のこもった経典をそなえた一つの宗教であるとみた。ラッセルによれば、ボルシェヴィキとエジプトの隠者は、ともに、世界に何世紀もの暗黒と無益な暴力をもたらす悲劇的な妄想の産物である。山上の垂訓は立派なものだが、それが平均的な人間に与えた影響は意図と違うものとなり、キリスト教の信徒は、敵を愛することも、もう一方の頬を向けることも学ばなかっただけでなく、それに代わって、宗教裁判と焚刑で敵を殺し、人間の知性を無知で狭量な僧侶に従属させ、芸術を堕落させ、科学を絶滅させることを学んだ。これは教えそのものでなく、教えを熱狂的に信じたことの不可避な結果であり、共産主義の希望も、山上の垂訓の希望のように立派なものであるが、かつてのキリスト教と同様に熱狂的に信奉されており、有害であるとする。
レーニンと対談したラッセルは、レーニンの印象として、強く自説にこだわり、偏狭なまでに正統的であり、レーニンの強さは彼の信念、つまりマルクス主義の福音に対する信仰からきているという。
レーニンは、なにかの命題を証明したいとおもう時には、マルクスとエンゲルスの文章の引用によって証明しようとする。また、哲学的唯物論は、精緻で独断的な信念によって成立しているが、これらの信念は、科学的な気質の人間にとっては、確信をもって真実であると証明できるようなものではない。ルネッサンス以降の近代世界は、客観的には疑わしい事柄についてまで戦闘的に確信するという習癖から次第に抜け出て、科学的な見方の骨組を成す建設的で懐疑論的な気質に移っていったのだが、ボルシェヴィズムは、自由な探究を閉ざし、人間を中世の知的牢獄に放り込む。
宗教とは、独断（ドグマ）として抱かれている信仰の体系であり、それは生活の振る舞いを支配し、証拠を超越し、あるいは証拠に反し、知的ではない、感情的ないし権威主義的な方法で教え込まれる。ボルシェヴィズムもこの意味でまさに宗教であり、信徒は科学的証拠を拒絶し、知的に自殺するのであって、ボルシェヴィズムの理論を偏見抜きで検討することは、許されていない。
政治理論を哲学理論のうえに基礎づけようとすることは望ましくなく、哲学的な唯物論が真実であるならば、それはすべての所で真実でなければならないとされ、ある哲学の帰結として政治を行うひとは、その哲学の政治への適用において絶対的で全面的となる。マルクス主義の独断的性質は、その理論の哲学的基礎とされているものに支えられており、そこには、カトリック神学のような固定された確実性があり、近代科学のような常に変化する流動性、懐疑的な実際性がないとラッセルは批判する。
政治思想 > 共産主義・ボルシェヴィズム・マルクス主義批判 > 暴力革命への批判

ラッセルは、民主社会における暴力革命に反対する2つの理由をあげる。
投票で表明された多数を尊重するという原則が放棄されるならば、少数者が勝つ可能性があるということになる。共産主義以外にも、宗教的少数者、禁酒主義の少数者、軍国主義の少数者、資本家の少数者などがあり、これらの少数派にも、ボルシェヴィキのような暴力的な権力奪取ができることになる。現在これらの少数派を抑制していのは、法律と憲法に対する尊重の念があるからだが、ボルシェヴィキは、自分だけはそんなものに邪魔されずに革命を準備するという暗黙の前提に立っている。
法を放棄することは、文明がある程度まで抑制している原始的欲情と利己主義が野放しになるということである。現代人は、法の遵守という考えが可能になるために何世紀もの努力を要したことを忘れている。殺人、強姦、暴力による強盗が普通になれば、我々が生活するうえで予期している様々な良いことの多くが消滅する。第3インターナショナルが先触れしている世界的な階級闘争は、大戦のために抑制がゆるんだ結果として生じた。それは立憲的政府を軽蔑する意図的な宣伝と結びついて、一片のパンのために簡単に人を殺すことが習慣を生み出すだろう。文明国は、内戦に代わるものとして、争いを暴力に頼らずに解決する方法として、民主的政府を承認したが、文明はもともと不安定で、解体させることもできる。無法の暴力状態では、何か良いことが生まれることもなくなり、民主主義国家における革命的暴力は、限りなく危険である。
ラッセルによれば、ボルシェヴィストは、暴力を避けることには関心を持たないどころか、暴力それ自体を喜ばしいものとみなしている。敵への憎しみは、味方への愛情よりも容易かつ激しいが、恩恵を与えることより敵を傷つけることに熱心な人からは、善は期待できないとラッセルはいう。