stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
第50回全国社会人ラグビーフットボール大会
試合結果 > 予選プール > プールA

| 順位 | チーム名 | 試合 | 勝利 | 引分 | 敗戦 | 得点 | 失点 | 得失差 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | サントリー | 3 | 3 | 0 | 0 | 139 | 42 | 97 | 決勝トーナメント進出 |
| 2 | ワールド | 3 | 2 | 0 | 1 | 135 | 82 | 53 | 決勝トーナメント進出 |
| 3 | ヤマハ発動機 | 3 | 1 | 0 | 2 | 42 | 142 | -100 | 予選プール敗退 |
| 4 | マツダ | 3 | 0 | 0 | 3 | 67 | 117 | -50 | 予選プール敗退 |
サントリー v ワールド
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| サントリー | 41 - 27 | ワールド |

サントリー v ヤマハ発動機
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| サントリー | 61 - 3 | ヤマハ発動機 |

サントリー v マツダ
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| サントリー | 37 - 12 | マツダ |

ワールド v ヤマハ発動機
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ワールド | 55 - 12 | ヤマハ発動機 |

ワールド v マツダ
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ワールド | 53 - 29 | マツダ |

ヤマハ発動機 v マツダ
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ヤマハ発動機 | 27 - 26 | マツダ |
試合結果 > 予選プール > プールB

| 順位 | チーム名 | 試合 | 勝利 | 引分 | 敗戦 | 得点 | 失点 | 得失差 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | トヨタ自動車 | 3 | 3 | 0 | 0 | 125 | 51 | 74 | 決勝トーナメント進出 |
| 2 | 三洋電機 | 3 | 2 | 0 | 1 | 129 | 81 | 48 | 決勝トーナメント進出 |
| 3 | クボタ | 3 | 1 | 0 | 2 | 67 | 110 | -43 | 予選プール敗退 |
| 4 | 近鉄 | 3 | 0 | 0 | 3 | 64 | 143 | -79 | 予選プール敗退 |
トヨタ自動車 v 三洋電機
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| トヨタ自動車 | 30 - 22 | 三洋電機 |

トヨタ自動車 v クボタ
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| トヨタ自動車 | 47 - 17 | クボタ |

トヨタ自動車 v 近鉄
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| トヨタ自動車 | 48 - 12 | 近鉄 |

三洋電機 v クボタ
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 三洋電機 | 48 - 14 | クボタ |

三洋電機 v 近鉄
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 三洋電機 | 59 - 37 | 近鉄 |

クボタ v 近鉄
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| クボタ | 36 - 15 | 近鉄 |
試合結果 > 予選プール > プールC

| 順位 | チーム名 | 試合 | 勝利 | 引分 | 敗戦 | 得点 | 失点 | 得失差 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 東芝府中 | 3 | 3 | 0 | 0 | 229 | 27 | 202 | 決勝トーナメント進出 |
| 2 | 伊勢丹 | 3 | 2 | 0 | 1 | 117 | 94 | 23 | 決勝トーナメント進出 |
| 3 | 日新製鋼 | 3 | 1 | 0 | 2 | 37 | 138 | -101 | 予選プール敗退 |
| 4 | 大阪府警 | 3 | 0 | 0 | 3 | 39 | 163 | -124 | 予選プール敗退 |
東芝府中 v 伊勢丹
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 東芝府中 | 67 - 19 | 伊勢丹 |

東芝府中 v 日新製鋼
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 東芝府中 | 81 - 3 | 日新製鋼 |

東芝府中 v 大阪府警
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 東芝府中 | 81 - 5 | 大阪府警 |

伊勢丹 v 日新製鋼
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 伊勢丹 | 45 - 5 | 日新製鋼 |

伊勢丹 v 大阪府警
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 伊勢丹 | 53 - 22 | 大阪府警 |

日新製鋼 v 大阪府警
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 日新製鋼 | 29 - 12 | 大阪府警 |
試合結果 > 予選プール > プールD

| 順位 | チーム名 | 試合 | 勝利 | 引分 | 敗戦 | 得点 | 失点 | 得失差 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 神戸製鋼 | 3 | 3 | 0 | 0 | 197 | 54 | 143 | 決勝トーナメント進出 |
| 2 | NEC | 3 | 2 | 0 | 1 | 100 | 68 | 32 | 決勝トーナメント進出 |
| 3 | リコー | 3 | 1 | 0 | 2 | 63 | 126 | -63 | 予選プール敗退 |
| 4 | ニコニコドー | 3 | 0 | 0 | 3 | 69 | 181 | -112 | 予選プール敗退 |
神戸製鋼 v NEC
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 神戸製鋼 | 31 - 18 | NEC |

神戸製鋼 v リコー
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 神戸製鋼 | 73 - 25 | リコー |

神戸製鋼 v ニコニコドー
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 神戸製鋼 | 93 - 11 | ニコニコドー |

NEC v リコー
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| NEC | 26 - 6 | リコー |

NEC v ニコニコドー
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| NEC | 56 - 31 | ニコニコドー |

リコー v ニコニコドー
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| リコー | 32 - 27 | ニコニコドー |
試合結果 > 決勝トーナメント

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | 準々決勝 | 準々決勝 |  |  | 準決勝 | 準決勝 |  |  | 決勝 | 決勝 |
 
|   |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  サントリー  |  35  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  サントリー  |  35  |  |  |   |   |  |  |  |  |
|   |  伊勢丹  |  10  |  |  |   |   |  |  |  |  |
|   |  伊勢丹  |  10  |  |  |  サントリー  |  16  |  |  |  |  |
|   |   |   |  |  |  サントリー  |  16  |  |  |  |  |
|   |   |   |  |  |  トヨタ自動車  |  14  |  |  |  |  |
|   |  NEC  |  10  |  |  |  トヨタ自動車  |  14  |  |  |  |  |
|   |  NEC  |  10  |  |  |  |  |  |  |   |   |
|   |  トヨタ自動車  |  32  |  |  |  |  |  |  |   |   |
|   |  トヨタ自動車  |  32  |  |  |  |  |  |  |  サントリー  |  6  |
|   |   |   |  |  |  |  |  |  |  サントリー  |  6  |
|   |   |   |  |  |  |  |  |  |  東芝府中  |  14  |
|   |  東芝府中  |  45  |  |  |  |  |  |  |  東芝府中  |  14  |
|   |  東芝府中  |  45  |  |  |   |   |  |  |  |  |
|   |  ワールド  |  24  |  |  |   |   |  |  |  |  |
|   |  ワールド  |  24  |  |  |  東芝府中  |  29  |  |  |  |  |
|   |   |   |  |  |  東芝府中  |  29  |  |  |  |  |
|   |   |   |  |  |  三洋電機  |  12  |  |  | 3位決定戦 | 3位決定戦 |
|   |  三洋電機  |  26  |  |  |  三洋電機  |  12  |  |  | 3位決定戦 | 3位決定戦 |
|   |  三洋電機  |  26  |  |  |  |  |  |  |   |   |
|   |  神戸製鋼  |  21  |  |  |  |  |  |  |   |   |
|   |  神戸製鋼  |  21  |  |  |  |  |  |  |  トヨタ自動車  |  47  |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  トヨタ自動車  |  47  |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  三洋電機  |  17  |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  三洋電機  |  17  |
試合結果 > 決勝トーナメント > 準々決勝

サントリー v 伊勢丹
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| サントリー | 35 - 10 | 伊勢丹 |

NEC v トヨタ自動車
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| NEC | 10 - 32 | トヨタ自動車 |

東芝府中 v ワールド
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 東芝府中 | 45 - 24 | ワールド |

三洋電機 v 神戸製鋼
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 三洋電機 | 26 - 21 | 神戸製鋼 |
試合結果 > 決勝トーナメント > 準決勝

サントリー v トヨタ自動車
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| サントリー | 16 - 14 | トヨタ自動車 |

東芝府中 v 三洋電機
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 東芝府中 | 29 - 12 | 三洋電機 |
試合結果 > 決勝トーナメント > 3位決定戦

トヨタ自動車 v 三洋電機
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| トヨタ自動車 | 47 - 17 | 三洋電機 |
試合結果 > 決勝トーナメント > 決勝

サントリー v 東芝府中
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| サントリー | 6 - 14 | 東芝府中 |
|  | Report |  |
チーム別成績

| チーム名 | 地区（所属リーグ） | 成績 | 試 | 勝 | 分 | 敗 | 得 | 失 | 差 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 東芝府中 | 東日本社会人リーグ | 優勝 | 6 | 6 | 0 | 0 | 317 | 69 | 248 | 日本選手権に出場 |
| サントリー | 東日本社会人リーグ | 準優勝 | 6 | 5 | 0 | 1 | 196 | 80 | 116 | 日本選手権に出場 |
| トヨタ自動車 | 関西社会人リーグ | 3位 | 6 | 5 | 0 | 1 | 218 | 94 | 124 | 日本選手権に出場 |
| 三洋電機 | 東日本社会人リーグ | 4位 | 6 | 3 | 0 | 3 | 184 | 178 | 6 |  |
| 神戸製鋼 | 関西社会人リーグ | ベスト8 | 4 | 3 | 0 | 1 | 218 | 80 | 138 |  |
| NEC | 東日本社会人リーグ | ベスト8 | 4 | 2 | 0 | 2 | 110 | 100 | 10 |  |
| 伊勢丹 | 東日本社会人リーグ | ベスト8 | 4 | 2 | 0 | 2 | 127 | 129 | -2 |  |
| ワールド | 関西社会人リーグ | ベスト8 | 4 | 2 | 0 | 2 | 159 | 127 | 32 |  |
| リコー | 東日本社会人リーグ | 予選プール敗退（3位） | 3 | 1 | 0 | 2 | 63 | 126 | -63 |  |
| クボタ | 東日本社会人リーグ | 予選プール敗退（3位） | 3 | 1 | 0 | 2 | 67 | 110 | -43 |  |
| ヤマハ発動機 | 関西社会人リーグ | 予選プール敗退（3位） | 3 | 1 | 0 | 2 | 42 | 142 | -100 |  |
| 日新製鋼 | 西日本社会人リーグ | 予選プール敗退（3位） | 3 | 1 | 0 | 2 | 37 | 138 | -101 |  |
| 近鉄 | 関西社会人リーグ | 予選プール敗退（4位） | 3 | 0 | 0 | 3 | 64 | 143 | -79 |  |
| 大阪府警 | 関西社会人リーグ | 予選プール敗退（4位） | 3 | 0 | 0 | 3 | 39 | 163 | -124 |  |
| マツダ | 西日本社会人リーグ | 予選プール敗退（4位） | 3 | 0 | 0 | 3 | 67 | 117 | -50 |  |
| ニコニコドー | 西日本社会人リーグ | 予選プール敗退（4位） | 3 | 0 | 0 | 3 | 69 | 181 | -112 |  |
荒炎賞

荒炎賞（こうえんしょう）は、日本の荒尾競馬組合が荒尾競馬場のダート1500mで行われていた競馬の重賞（KJ3）競走。正式名称は「スポーツ報知杯 荒炎賞」、スポーツ報知を発行する報知新聞社が優勝杯を提供していた。1着賞金は60万円。
概要

荒尾競馬場に所属するサラブレッド系3歳馬（旧4歳馬）にとっての秋のチャンピオン決定戦として、1995年に肥後菊賞のレース名で創設、開催時期が大幅に繰り上げて夏季の開催となった2005年に、荒尾市の夏祭りであるあらお荒炎祭に因んだレース名に改称された。九州地区交流競走となった2000年からは、この競走の1着馬に九州三冠の最終関門であるロータスクラウン賞（2004年までは九州菊花賞）への優先出走権が与えられていた。2010年は1着馬にダービーグランプリへの優先出走権が与えられた。
歴代優勝馬

| 回数 | 施行日 | 優勝馬 | 性齢 | 所属 | タイム | 優勝騎手 | 管理調教師 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第1回 | 1995年11月19日 | トカチローリー | 牝4 | 荒尾 | 1:39.3 | 矢ヶ部徹 | 中尾信一 |
| 第2回 | 1996年11月17日 | ヒノデマジョルカ | 牝4 | 荒尾 | 2:10.9 | 牧野孝光 | 副島義弘 |
| 第3回 | 1997年11月16日 | ユーホースキー | 牡4 | 荒尾 | 2:09.8 | 吉井浩和 | 平山良一 |
| 第4回 | 1998年11月15日 | ショコラビーナス | 牝4 | 荒尾 | 2:14.5 | 橋本幸次郎 | 工藤榮一 |
| 第5回 | 1999年11月14日 | ヨシノメモリー | 牡4 | 荒尾 | 2:15.7 | 橋本幸次郎 | 佐伯茂樹 |
| 第6回 | 2000年10月10日 | キングラシアン | 牡4 | 佐賀 | 2:14.3 | 北村欣也 | 山田勇 |
| 第7回 | 2001年10月24日 | エスパーアラオ | 牝3 | 荒尾 | 2:17.3 | 古泉悟 | 幣旗吉昭 |
| 第8回 | 2002年10月9日 | ゴールデンオー | 牡3 | 佐賀 | 2:16.4 | 北村欣也 | 山田勇 |
| 第9回 | 2003年10月1日 | カズノキング | 牡3 | 佐賀 | 2:10.4 | 安東章 | 手島勝利 |
| 第9回 | 2003年10月1日 | オペラキッス | 牡3 | 佐賀 | 2:10.4 | 北村欣也 | 山田勇 |
| 第10回 | 2004年10月1日 | スーパーブロッコ | 牝3 | 荒尾 | 2:14.2 | 古泉悟 | 幣旗吉昭 |
| 第11回 | 2005年7月20日 | テイエムマンボ | 牝3 | 荒尾 | 2:12.2 | 吉井浩和 | 平山良一 |
| 第12回 | 2006年7月26日 | ブライダルサンデー | 牝3 | 佐賀 | 2:12.5 | 安東章 | 武藤敏明 |
| 第13回 | 2007年8月12日 | スーパーサプライズ | 牝3 | 佐賀 | 1:37.7 | 山口勲 | 東眞市 |
| 第14回 | 2008年8月26日 | フサイチクローバー | 牝3 | 佐賀 | 1:36.7 | 杉村一樹 | 東眞市 |
| 第15回 | 2009年8月23日 | ギオンゴールド | 牝3 | 佐賀 | 1:36.9 | 倉富隆一郎 | 九日俊光 |
| 第16回 | 2010年8月21日 | フレーザーハクユウ | 牝3 | 佐賀 | 1:36.7 | 吉留孝司 | 東眞市 |
| 第17回 | 2011年9月2日 | タキノプリンセス | 牝3 | 荒尾 | 1:39.8 | 吉田隆二 | 宇都宮徳一 |
第1・2回は特別競走として施行、第3回から重賞競走に格上げ
競走距離 第1・13回～:1500m、第2・3回:1900m、第4～12回:2000m
馬齢は2000年以前については旧表記による。
鶴見橋 (大阪市)

| 鶴見橋 |
| --- | --- |
 町丁
 鶴見橋商店街 1番街
 鶴見橋鶴見橋の位置大阪市の地図を表示鶴見橋鶴見橋 (大阪府)大阪府の地図を表示
 北緯34度38分47.05秒 東経135度29分33.95秒﻿ / ﻿北緯34.6464028度 東経135.4927639度﻿ / 34.6464028; 135.4927639
国:   日本
都道府県:   大阪府
市町村:   大阪市
区:  西成区
面積
 • 合計:  0.239301022 km2
人口（2019年（令和元年）9月30日現在）
 • 合計:  5,151人
 • 密度:  22,000人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  557-0031
市外局番:  06（大阪MA）
ナンバープレート:  なにわ
鶴見橋（つるみばし）は、大阪府大阪市西成区にある町名。現行行政地名は鶴見橋一丁目から鶴見橋三丁目。
地理

西成区の北部に位置し、東に花園北、西に津守、南に旭、北に長橋と接している。
歴史

「木津村 (大阪府)」および「今宮町」も参照
1973年（昭和48年）実施の町名で、もと鶴見橋北通の南半、鶴見橋通の全域、旭北通の北半、西四条・西萩町のそれぞれ一部（国道26号以西）に該当する。
町名は十三間堀川（現在は埋立。阪神高速15号堺線）に架かっていた橋の名称に由来する。
鶴見橋通は、現在の西成公園や大阪府立西成高等学校の敷地にかつて所在した尼崎紡績（のちの大日本紡績）津守工場と萩ノ茶屋駅を結ぶ通りとして賑わい、鶴見橋商店街が形成された。
世帯数と人口

2019年（令和元年）9月30日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 鶴見橋一丁目 | 1,725世帯 | 2,242人 |
| 鶴見橋二丁目 | 970世帯 | 1,390人 |
| 鶴見橋三丁目 | 1,017世帯 | 1,519人 |
| 計 | 3,712世帯 | 5,151人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 6,709人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 6,688人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 6,441人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 5,508人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 5,126人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 3,262世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 3,448世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 3,876世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 3,413世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 3,294世帯 |  |  |
学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。なお、小学校・中学校入学時に学校選択制度を導入しており、通学区域以外に西成区にある以下の通学区域に隣接する校区にある小学校、西成区内にある中学校から選択することも可能。
| 丁目 | 番 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 鶴見橋一丁目 | 1～8番、12番 13番3～16号・17号（一部） 14～16番 17番8号（一部）・9～26号 17番27号（一部）・40号（一部） | 大阪市立新今宮小学校 | 大阪市立今宮中学校 |
| 鶴見橋一丁目 | 9～11番 13番17号（一部）・18～21号 17番5～7号・8号（一部） 17番27号（一部）・28～39号 17番40号（一部） | 大阪市立長橋小学校 | 大阪市立鶴見橋中学校 |
| 鶴見橋二丁目 | 1～3番 11番1～5号・28号（一部） 11番29～35号 12番1～9号・10号（一部） 12番24号（一部）・25～36号 | 大阪市立長橋小学校 | 大阪市立鶴見橋中学校 |
| 鶴見橋二丁目 | 4～10番 11番6～27号・28号（一部） 12番10号（一部）・11～23号 12番24号（一部） | 大阪市立松之宮小学校 | 大阪市立梅南中学校 |
| 鶴見橋三丁目 | 全域 | 大阪市立松之宮小学校 | 大阪市立梅南中学校 |
事業所

2016年（平成28年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
| 丁目 | 事業所数 | 従業員数 |
| --- | --- | --- |
| 鶴見橋一丁目 | 159事業所 | 1,001人 |
| 鶴見橋二丁目 | 93事業所 | 369人 |
| 鶴見橋三丁目 | 111事業所 | 340人 |
| 計 | 363事業所 | 1,710人 |
交通

国道26号
大阪府道41号大阪伊丹線
阪神高速15号堺線 津守出入口
施設

西成警察署 鶴見橋交番
西成鶴見橋郵便局
鶴見橋商店街
スーパー玉出 鶴見橋店
スーパー越前屋
その他 > 日本郵便

〒557-0031（集配局：西成郵便局）
蒼葉ゆめ

蒼葉 ゆめ（あおば ゆめ、1987年11月10日 - ）は、日本のAV女優。東京都出身。POPSTARグループ所属。
略歴・人物

2010年1月26日に公式ブログ「蒼葉ゆめの　ゆめ語こち」を開設。
出演作品

「夫以外に身体を触れられた事が無い貞淑専業主婦の顔に勃起チ○ポを擦りつけたらヤられた」 VOL.2（4月6日、DANDY）
グータンヌード Scene 01（4月10日、プレステージ）
女子のお宅に、おじゃまします。 Issue.09（5月1日、プレステージ）
街角お姉さん 綺麗で優しいお姉さんのスベスベお肌に甘えたい!（5月10日、ホットエンターテイメント）
敏感な微乳と 1（4月21日、プレステージ）
騙姦 05 女子大生編（5月21日、ラストラス）
LOVE LOVE カップル制裁! 素人カップルをスワッピング喫茶に放り込め!（6月10日、ホットエンターテイメント）
交姦日誌 1（6月22日、ラストラス）
愛玩少女 アナル人形 5（7月1日、中嶋興業）
MY FAVORITE WITH パンティーストッキング 12（9月17日、エッチアールシー）
LOVE BOOTS DELICIOUS 11（10月22日、エッチアールシー）
苗場町

| 苗場町 |
| --- | --- |
 町丁
 苗場広場前信号（押しボタン式）
 苗場町苗場町の位置
 北緯35度13分48.8秒 東経137度4分29.2秒﻿ / ﻿北緯35.230222度 東経137.074778度﻿ / 35.230222; 137.074778
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   瀬戸市
地区:  水南連区
町名制定:  1957年（昭和32年）7月1日
面積
 • 合計:  0.162912437 km2
標高:  108.7 m
人口（2024年（令和6年）1月1日現在）
 • 合計:  2,257人
 • 密度:  14,000人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  489-0983
市外局番:  0561（瀬戸MA）
ナンバープレート:  尾張小牧
苗場町（なえばちょう）は、愛知県瀬戸市水南連区の町名。丁番を持たない単独町名である。
地理

瀬戸市の西部に位置する。西を北山町・山手町、北から東を西松山町、南を水南町と隣接している。
北部は標高100m余、南向斜面の丘陵地。松林の多い山林であったが、戦後に製陶・電機工場、スーパー、大手運送会社などが立地し、宅地化も進んだ。
地理 > 河川

桜川（瀬戸川支流） ： 町の西端、北山町との町境を南流している。
桜川（苗場町・北山町境）
地理 > 学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校普通科に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 町丁 | 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 苗場町 | 全域 | 瀬戸市立水南小学校 | 瀬戸市立南山中学校 | 尾張学区 |
歴史 > 町名の由来

町名設定の際、昔この地に県の苗場があったことから苗場町と名付けられたといわれる。
歴史 > 沿革

1957年（昭和32年）7月1日 - 瀬戸市大字中水野字横山の一部により、同市苗場町として成立。
世帯数と人口

2024年（令和6年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 苗場町 | 973世帯 | 2,257人 |
世帯数と人口 > 人口の変遷

国勢調査による人口の推移
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 1,086人 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 2,218人 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 2,237人 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 2,468人 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 2,472人 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 2,322人 |  |  |
世帯数と人口 > 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年（平成7年） | 354世帯 |  |  |
| 2000年（平成12年） | 780世帯 |  |  |
| 2005年（平成17年） | 775世帯 |  |  |
| 2010年（平成22年） | 859世帯 |  |  |
| 2015年（平成27年） | 903世帯 |  |  |
| 2020年（令和2年） | 909世帯 |  |  |
交通 > 鉄道

町内に鉄道は走っていない。最寄り駅は名鉄瀬戸線新瀬戸駅・水野駅、愛知環状鉄道・愛知環状鉄道線瀬戸市駅になる。
交通 > バス

名鉄バス「水野循環線」
【20】【21】【22】【23】陶生病院 - 瀬戸市民公園 - 中水野駅 - 水野団地 - 新瀬戸駅 - 陶生病院 系統
名鉄バス「みずの坂線」
【25】【26】陶生病院 - 新瀬戸駅 - 水野団地 - 北みずの坂 - 瀬戸北総合高校前 - 中水野駅 系統
苗場町バス停
交通 > 道路

町内に国道・県道は通っていない。
施設

略地図
 瀬戸市消防本部 瀬戸市消防署
 アスク新瀬戸保育園
 マリア幼稚園
 カトリック瀬戸教会
 末日聖徒イエス・キリスト教会 瀬戸ワード
 苗場ちびっこ広場
 苗場町IIちびっこ広場
瀬戸市消防本部 瀬戸市消防署 ： 1972年（昭和47年）8月に竣工。R・C造3階建で延床面積は1,622.52m2。消防車や救急車等20台を有する。
アスク新瀬戸保育園 ： 2006年（平成18年）開園。定員は120名。株式会社日本保育サービスが運営している。
マリア幼稚園 ： 1968年（昭和43年）3月30日開園。令和4年4月1日現在、年少83名・年中85名・年長89名の計257名の園児が通っている。学校法人マリア学園が運営している。
カトリック瀬戸教会 ： 1959年（昭和34年）に名古屋教区の小教区として認定。初代司祭は山田静儀師。マリア幼稚園に併設されている。
末日聖徒イエス・キリスト教会 瀬戸ワード ： 通称「モルモン教」の教会。2016年（平成28年）に春日井ワードを吸収合併している。
苗場ちびっこ広場 ： 町の南部にある小さな公園。ブランコとコンビネーション遊具がある。
苗場町IIちびっこ広場 ： 町の中央部にある小さな公園。ブランコ・すべり台・鉄棒がある。
瀬戸市消防本部 瀬戸市消防署
アスク新瀬戸保育園
マリア幼稚園
カトリック瀬戸教会
末日聖徒イエス・キリスト教会 瀬戸ワード
苗場ちびっこ広場
苗場町IIちびっこ広場
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 489-0983（集配局：瀬戸郵便局）。
木津根町

| 木津根町 |
| --- | --- |
 町丁
 木津根町木津根町の位置愛知県の地図を表示木津根町木津根町 (名古屋市)名古屋市の地図を表示
 北緯35度11分55.0秒 東経136度55分10.9秒﻿ / ﻿北緯35.198611度 東経136.919694度﻿ / 35.198611; 136.919694
国:   日本
都道府県:   愛知県
市町村:   名古屋市
区:  北区
町名制定:  1932年（昭和7年）9月1日
人口（2019年（平成31年）1月1日現在）
 • 合計:  329人
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  462-0851
市外局番:  052 (名古屋MA)
ナンバープレート:  名古屋
木津根町（きづねちょう）は、愛知県名古屋市北区にある地名。丁番を持たない単独町名である。住居表示未実施。
地理

名古屋市北区中央部に位置する。東は龍ノ口町・憧旛町・垣戸町、西から南は猿投町、北は堀川に残る下飯田町字狐向を挟んで辻本通に接する。
歴史 > 町名の由来

『名北小学校誌』によると、当地は「きつね」と通称されていたといい、関連した地名として黒川の対岸に字狐向が存在していた。黒川の前身である御用水は通行禁止であったために、キツネが住み着いていたのであろうとしている。
歴史 > 沿革

1932年（昭和7年）9月1日 - 東区下飯田町字下流・五幡田・下垣戸・東猿投の各一部により東区木津根町として成立。
1944年（昭和19年）2月11日 - 北区成立に伴い同区木津根町となる。
世帯数と人口

2019年（平成31年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 町丁 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 木津根町 | 164世帯 | 329人 |
学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
| 番・番地等 | 小学校 | 中学校 | 高等学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 全域 | 名古屋市立名北小学校 | 名古屋市立若葉中学校 | 尾張学区 |
その他 > 日本郵便

郵便番号 : 462-0851（集配局：名古屋北郵便局）。
椿洞村

| つばきぼらむら 椿洞村 |
| --- | --- |
廃止日:  1897年4月1日
廃止理由:  合併 打越村、城田寺村、上土居村、椿洞村 → 常磐村
現在の自治体:  岐阜市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  中部地方、東海地方
都道府県:  岐阜県
郡:  稲葉郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  257人 （震災誌、1891年）
椿洞村役場
所在地:  岐阜県稲葉郡椿洞村
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椿洞村（つばきぼらむら）は、かって岐阜県稲葉郡にあった村である。
現在の岐阜市椿洞などに該当する。
当村発足時は方県郡の村であったが、郡の合併で稲葉郡の村となった。
歴史

1889年（明治22年）7月1日 - 町村制により椿洞村が発足。
1897年（明治30年）4月1日 - 方県郡の一部、厚見郡、各務郡が合併し、稲葉郡となる。当村は稲葉郡となる。
1897年（明治30年）4月1日 - 城田寺村、打越村、上土居村と合併し、常磐村が発足。同日椿洞村は廃止。
選民

選民（せんみん）とは、特定の宗教集団（民族、信者）が、自分たちは神と契約した、神に選ばれたという意識と世界に対する導きの使命感を基礎とし、特別な存在と信じていること。またはそうして、自分たちが選ばれた民と標榜している思想。もっとも代表的なものがユダヤ教におけるユダヤ人である。彼らはこの思想を信じていたために、国を失って2000年間も四散しても民族の結束を保てた。
思想の類型

「選民」であるという感覚は宗教に関連して、また宗教以外の事柄にも関連して起る場合がある。例えば、主にキリスト教徒である「アボリショニスト」（奴隷制廃止論者）たちは、自分たちは奴隷たちに自由と権利の平等をもたらすために神に選ばれたと考えていた。 一方で、奴隷所有者（彼らもまたキリスト教徒が大半であったが）の多くも、自分たちは神から奴隷を所有し売買する権利を与えられていると考えていた。
19世紀後半から20世紀前半にかけては、主に列強諸国において生物学的視点から自国民もしくは自民族の優位性を唱える思想が流行した。ドイツのナチスはアーリア民族が優等であると考え（アーリアン学説#アーリア人種仮説へ参照）、より「劣等」である他人種に対し社会的に上位に立つ資格を有すると考えた。
他にも、多くの宗教組織、慈善組織が、病人や苦しんでいる人を助けるために自分たちは神に選ばれたのだと考えている。
したがって、選民であるという感覚は、しばしば特定のイデオロギー運動と関連している。選民思想とは、人々を目的の達成へとより激しく駆り立てる、自分が重要な存在であると認識する感覚なのである。
他にはいわゆるマイノリティではあるが逆選民思想ともいえる低所得層とその他の層を隔離し、低所得者層による社会を構築することによってその他の層の民度などを守るといった考えもある。
啓示を受けるために選ばれたという思想

多くの宗教では、神はある特定の預言者やメッセンジャーに啓示を下したと信じられている。これらの宗教のうちのいくつか、例えばキリスト教やイスラム教のいくつかの宗派では、彼らの説く道こそが救済への唯一の道であると教える。一方、他の宗教、例えばキリスト教やイスラム教の他の宗派やユダヤ教、 ヒンドゥー教、シク教、仏教、ウイッカ、また超越主義などでは、その信仰の信者が神へと至る唯一の道を知っているわけではないと考えられている。彼らは他の宗教の信者たちも、それぞれに神へと至る道を持ち得ると考えているのである。
ユダヤ教

詳細は「選民としてのユダヤ人」を参照
ユダヤ教の選民思想は、まずトーラー（モーセ五書）に見ることができる。そしてより後代に成立したタナハ（ヘブライ語聖書：キリスト教の旧約聖書はほぼこれを踏襲）の中により洗練された形で表現されている。「選ばれた」というこの状態は、「聖約」（聖書に記された神との契約）に示されているように、責任を負うとともに祝福を受けるというものである。この話題については、ラビ文学に多く扱われている。旧約聖書で選民思想が表れているところとして、「神」が聖書の中でユダヤ人を「この世で唯一無二の民族」（goy ehad b'aretz）と宣言している。
選民思想とは、古代ヘブライ（ユダヤ）人の独特の宗教観を指す言葉であり、出エジプトやバビロン捕囚などの民族的苦難を味わったために作りあげられた思想である。この思想において、ヘブライ人だけがヤハウェの神に選ばれた民であり、神は必ずメシア（救世主）を送って救ってくれると信じた。後にユダヤ民族からイエス・キリストが産まれ、ユダヤ教のこの思想を批判した。
非ユダヤ人向けには「ノアの戒律」と呼ばれる7つの非ユダヤ人の戒律体系があり、これらを守っていれば良いとされる。
シャブタイ・ツヴィは17世紀にスペインからトルコに移住したユダヤ人であり、メシア運動を展開したことでユダヤ教のサバタイ派の始祖となった。神秘主義思想のカバラに傾倒し、1665年にイズミルで自身をメシアと宣言した。ユダヤ教の選民思想･終末観と結びついた運動は欧州にまで拡大したが、オスマン帝国当局に逮捕された後はイスラム教徒に改宗し、メフメト･エフェンディと改名した。
アインシュタインは、1954年に宗教・信仰について「子どもじみた迷信」、ユダヤ人が神に選ばれた民だという選民思想についても「ユダヤ教は、ほかの宗教と同じく子供じみた迷信の権化」「ユダヤ人であることを光栄に思っているし、強い親近感を抱いていているが、わたしにとっては他の民族と変わらない」と否定的見解の手紙を残している。
キリスト教

「スーパーセッショニズム」（取替理論　en:Supersessionism）という多くのキリスト教徒が信じている考え方がある。これは、キリスト教徒がイスラエルの民に代って「神から選ばれた人々」になったという思想である。この考え方によれば、ユダヤ人の選民性はイエス・キリストの言葉によって最終段階へと到達したのだから、キリスト教徒に改宗しないユダヤ人は、キリストがメシアであり神の子であるということを否定しており、したがってもはや選民とは呼べない、ということになる。スーパーセッショニズムを信奉するキリスト教徒は、聖書の「ヨハネによる福音書」14:6の、キリストのものとされる次の言葉を引用して、キリスト教徒のみが天国へ至ることができるのだと主張する。「私が道であり、真理であり、生命である。私を通らずに父の元へ至る者はいない。」
一方で、スーパーセッショニズムを否定し、他宗教の信者も天国に至ることができると信じるキリスト教徒もいる。彼らは、例えば「ローマの信徒への手紙」2:6-11の言葉を引用する。「なぜなら神は（中略）それぞれの行いに応じて人々に接するからだ。辛抱強くよい行いをし、栄光と名誉と不滅を求める者には永遠の命を与えるであろう。しかし利己的な野心を追求し、真理に従わず不義に従う者には、怒りと憤りを示すであろう。悪を行う人には、ユダヤ人はもちろんギリシア人であろうと、必ず苦しみと悩みが訪れ、そして善を行う者には、ユダヤ人はもちろんギリシア人であろうとも、必ず栄光と名誉と平和が訪れるだろう。なぜなら神は人々を分け隔てしないからだ。」
また、イスラエルの民が引き続き選民であるとするキリスト教徒はクリスチャン・シオニズムと呼ばれて一定の勢力を持っており、キリスト教右派の支持を受けたジョージ・W・ブッシュ第43代アメリカ合衆国大統領がユダヤ人を選民と発言した際はアラブ人の反発を招いてる。
キリスト教 > カトリック教会

カトリック教会では長きにわたり、カトリシズムを奉じる者以外（プロテスタント諸派や異教徒、無宗教）に救いはないと教えてきた。しかし第2バチカン公会議以降の多元主義の流れに沿って、現在では福音に触れる機会がなかった、あるいは洗礼を受ける機会がなかった人々であっても神による救いの機会が与えられるとしている。
末日聖徒(モルモン教)

末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）においては、信者である末日聖徒は自身を選民として考えている。スーパーセッショニズムとは対照的に、末日聖徒はユダヤ人の選民性については論じない。モルモンの教義ではモルモンは「ユダヤ人の血縁である」と教えている。事実、末日聖徒は彼らが次の二つのどちらかにあてはまり、よってイスラエルの失われた10支族であるからこそ選ばれた人々であると考える。すなわち、(1) 一部のアメリカ人、ヨーロッパ人、アジア人、そしてアフリカ人については、末日聖徒は、直接に（通常はエフライム族を経由して）イスラエルの失われた10支族の血を受け継ぐと主張する。（註）(2) 他の末日聖徒はモルモンの教義を認めた際に、養子としてイスラエルの失われた10支族の一員となると考える。
（註）近年、DNA検査により、イスラエルの失われた10支族の末裔がアジアとアフリカの両方に存在すると判明した。これらの人々にはイスラエルに移住する法的権利が与えられている。
詳細は「en:Mormonism and Judaism」を参照
統一教会・韓民族至上主義(韓民族選民思想)

「霊感商法」も参照
「マインドコントロール」も参照
世界平和統一家庭連合(旧称:統一教会)の教祖文鮮明は、大韓民国こそが神に選ばれし国であり、神からの使命を達成するために選ばれた国であると教えている。更に文鮮明曰く、韓国・韓民族は「神によって時代の指導者の生地として選ばれ」たのであり、神の王国の先駆けとして「天上の伝統」が生まれるべき土地として選ばれたのであるとしている。
統一教会(現:世界平和統一家庭連合)の教義において、韓民族は選ばれた民であるとの選民思想が貫かれており、「第3イスラエル選民」と規定している。逆に、日本をサタン側の国であると教義にしているため、産経新聞によると日本人信者は「だから韓国に対して謝罪を続けなければならない」と自虐史観を刷り込まれた犠牲者と報道している。
元日本統一教会本部広報局長で、教団メディアである『世界日報』元編集長であった副島嘉和によると統一教会の教義は「韓民族が選民であり、他民族に優越している」「韓国語が世界共通語になる」と韓民族至上主義を教えおり、韓国が世界の中心であるとする「韓国中心主義」が説かれている。
イスラーム教

イスラーム教においてはムスリムが選民であるとする信条とそうではないとする信条が併存する。
ムスリム、キリスト教徒、ユダヤ教徒は等しく同一の神に仕えていると考えるムスリムはクルアーンのうち3:64、5:5、3:199、16:125、5:82、29:46、3:113-115、2:62のような章句を引き、一方、イスラームがキリスト教徒やユダヤ教徒と敵対的なものとしてとらえるムスリムは、5:51、3:71、2:75のような章句をとる（章節番号はいずれもカイロ版による）。
イスラーム的選民思想では神の啓示を正しく伝える唯一の人々はムスリムだけである。これによるとユダヤ教やキリスト教双方の指導者は故意に神の啓示を変質させ信徒を誤まった道に導いたとし、クルアーンではユダヤ教徒やキリスト教徒といった他の啓典の民（3: 67）は「偽り」であり（3: 71）、ある者は「ゆがめてる」（4: 46）としている。
クルアーンでは、ムスリムと非ムスリムの違いを「意味の壊乱」（アラビア語: تحریف المانای taḥrīfi al-mānā）に求める部分がある。この観点においては、ユダヤ教徒への聖書、キリスト教徒への福音書は真正なものであるが、ユダヤ教徒・キリスト教徒はその啓典の意味を誤って理解しており、したがって明確に神の意志を理解するためにはクルアーンが必要であることになる。またクルアーンには、多くのユダヤ教徒やキリスト教徒は故意に啓典を改竄し、神の言葉を変容させて信徒を欺いている、と言う部分もある。この教義は中世イスラームのユダヤ教やキリスト教に対する議論を通じて深化し「文言の改悪」（アラビア語: تحریف الافزی taḥrīfi al-afzā）の教義として知られる。
しかしキリスト教徒、ユダヤ教徒に対する親近感を抱くムスリムであっても、非アブラハム系の宗教の信者に対する選民意識を持っている場合がある。この場合彼らはムスリムの視点からみると「偶像崇拝」をしており、極端な場合空虚で価値のない教えを信じているとみなされることもある。原理主義的ムスリムの場合、キリスト教徒やユダヤ教徒も含めて、すべての非ムスリムは「地獄に落ちる」とされることもある。
「ムスリムと非ムスリムとの婚姻」も参照
ムスリムの選民意識の具現化としては、非ムスリムとの婚姻に際して相手に改宗を要請すること、イスラームからの離脱の忌避などがあげられている。またイスラーム国家では、選民思想に従い非ムスリムに対するさまざまな差別が課される。
ヒンドゥー教

インドのカースト制度は、「選ばれた」存在であるバラモンの先天的権利をある程度認めており、インドではヒンドゥー至上主義も支持を受けている。一方で、自らを「選民」と考えるいくつかのカルトや新宗教も存在する。例えば、Brahma Kumari World Spiritual Organisationという団体は、世界が終末にあってまもなく滅びる運命にあり、彼らの指導者ブラフマ・ババに今従う者だけが「黄金の時代の天国」に生きることができると説く。すなわち、ブラフマ・ババのみが超越的存在、つまり神の唯一の仲介者であると考えるのだ。
Brahma Kumari World Spiritual Organisationに特徴的な歴史循環の考え方によれば、全ての他のアバター（権現）や預言者はやがて彼らの神のもとを訪れ、部分的に過ぎないもののその教えを享受し、彼ら自身の教えを再構築することになるのである。彼らのみが神の教えの全貌を知っているのであり、完全に無垢となれるのである。
ラスタファリ運動(黒人優越宗教運動)

ラスタファリ運動(ラスタファーライ、Rastafari)は、1930年にジャマイカから始まった社会宗教運動であり、エチオピアのラス・タファリ（エチオピア皇帝としての戴冠後の名は ハイレ・セラシエ帝）を救世主と信じることか由来である。
黒人民族主義の指導者 マーカスガーベィを予言者とし、当時唯一アフリカで植民地化されていないエチオピアのハイレ・セラシエ皇帝の即位される年が黒人開放してくれる時だと主張した。
6つの根本教義を持っている。なかでも最重要なものは、ジャーという名のエチオピア先祖神に根源を持つ黒人種優越思想である。彼らはジャーの眼力によって、全てのほかの民族に対して、精神的にも、肉体的にも最高度に超越出来うると信奉している。またこの信者の多くのものが、選ばれた少数者ならば、今のままの肉体を永遠に維持できるとする不死の信仰を持っている。死なないと言うのみならず、不変・不朽であると言うことが、この信仰の特長である。
この信仰はユダヤ聖書の信仰と、ケブラ・ナガスタ（Kebra Nagasta）という名のエチオピアの王列伝を基にしたエチオピア伝説を根本にすえている。彼らはソロモン王を信じ、並びにシバの女王を信仰している。そして両者の媾合による子孫がソロマニック・ライン（Solomanic Line）としてエチオピア王家を継いだと信じている。ゆえに彼らの信仰はエチオピア信仰である、またユダヤ信仰でもある。
この信仰に基づき、現実の政治行動が取られたこともあった。1985年スーダン大飢饉の時、オペレーション・モーゼという作戦名で、ベータ・イスラエルと命名されているエチオピアのユダヤ人共同体が、そのままイスラエルへ移送され、救出された。
オウム真理教

オウム真理教には、ハルマゲドンは回避できず、 成就者・解脱者などの超能力を持つ新人類が生き残り、新しい王国を築くという選民思想が出現する。
脚注・参考文献

1 2  副島嘉和,井上博明「これが「統一教会」の秘部だ」『文藝春秋』1984年7月号 p134~151
1 2  “アインシュタイン、宗教は「子供じみた迷信」 ユダヤ教の選民思想も否定”. www.afpbb.com. 2022年11月29日閲覧。
↑  三訂版, 日本大百科全書(ニッポニカ),ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典,旺文社世界史事典. “選民思想とは”. コトバンク. 2022年11月28日閲覧。
↑  サムエル記上』7章23節および『歴代志上』17章21節）
↑  https://chabadjapan.org/ja/%E3%83%A6%E3%83%80%E3%83%A4%E6%95%99%E3%81%AB%E9%96%A2%E5%BF%83%E3%82%92%E6%8C%81%E3%81%9F%E3%82%8C%E3%81%9F%E6%96%B9%E3%81%B8/
↑  第２版,世界大百科事典内言及, 世界大百科事典. “サバタイ･ツビとは”. コトバンク. 2022年11月28日閲覧。
↑  Bush hails Israel's "chosen people" as Arabs lament | Reuters, Thu May 15, 2008
↑  クリスチャン神父のQ&A Vol.3 - カトリック松原教会 2012年9月16日閲覧。
↑  聡, 桑原 (2022年10月29日). “【モンテーニュとの対話 ｢随想録｣を読みながら】（１３９）旧統一教会問題、〝沈黙〟の保守に矜持はないのか！”. 産経ニュース. 2022年11月28日閲覧。
↑  真理の教え『イスラーム』を知る　ここでは『最初のアーヤではアッラーのみ許にあるディーン（教え）はイスラームしかないということが伝えられ、もうひとつのアーヤではアッラーはイスラーム以外誰からもディーン（教え）を受け入れられないということが伝えられています。死後幸福を得るものはムスリムだけなのです。イスラーム以外の教えで死んだものはアーヒラ（来世）において失敗者で、ナール（業火）で罰せられるのです。』とイスラーム以外のすべての宗教は地獄に落ちると主張している。また『救い（ナジャー）と幸福を望むユダヤ教徒達やキリスト教徒達が本当にムーサーやイーサー（イエス）の追従者になるためにはイスラームに入ってイスラームの使徒ムハンマド（アライヒッサラート・ワッサラーム）に追従すべきなのです。ムーサーやイーサーやムハンマドそれに他のすべての使徒達もムスリム（アッラーへの追従者）で、イスラーム（アッラーへの服従）を説いたのでした。イスラームは既に使徒達に遣わしたアッラーの教えと同じなのです。使徒達の封印であるムハンマド（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が遣わされた後、いかなる預言者もこの世の終末まで現れず、従って預言者と名乗ることは違法』として、キリスト教徒やユダヤ教徒の信仰の存在価値を否定し、更にイスラーム以降の預言者たちはすべて偽預言者であると主張している
↑  https://kotobank.jp/word/%E3%83%A9%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%AA%E9%81%8B%E5%8B%95-876848
↑  https://www.arukikata.co.jp/web/article/item/2183389/
↑  武田道生「現代の終末予言宗教 ・オウム真理教の終末論研究の意味と課題」宗教と社会1997 年 2 巻 Suppl 号 p. 66-72
梶谷善久

梶谷 善久（かじたに よしひさ、1911年3月28日 - 1990年9月3日）は、日本のジャーナリスト。新聞記者、評論家。
人物

大阪府出身。大阪商科大学(現大阪市立大学)卒。1937年（昭和12年）朝日新聞社入社、1942年（昭和17年）ジャワ島特派員。1949年（昭和24年）全朝日新聞労組委員長となり、1950年（昭和25年）レッドパージで解雇され裁判に訴え、勝訴・復職した。
朝日新聞では社会部、外報部、調査研究室、朝日ジャーナルなどに勤務。1966年（昭和41年）朝日新聞社を退職。
その後は文化学院、青山学院大学で講師を勤めたほか、アジア問題の評論などを書く。国際日本協会編集長、日朝文化交流協会理事長。
著書

『南の経済・北の経済 世界をゆるがす低開発諸国』ダイヤモンド社　1964
『石も黙っていられない マスコミの裏側の10年間』労働旬報社　1965
『ベトナム戦争と日本の労働者』労働旬報社　1965
『クーデターの内幕 アジアをねらうCIA』1966　潮新書
『RE作戦 ロータリー・エンジン 国際技術戦争の苦闘と栄光のドラマ』ぺりかん社　1967
『怒らず焦らず恐れず 太田垣士郎伝』ぺりかん社　1967
『読者にとって新聞とはなにか』ダイヤモンド社　1967
『世界を考える 国際政治・経済70の常識』ダイヤモンド社　1968
『マツダロータリー作戦 ロータリーエンジン開発の記録』ぺりかん社　1968
『アジアを歩く見る考える』国際日本協会　1970
『現代アジア入門』第三文明社1972レグルス文庫
『日本をとりまく19億人 もっとアジアを知ろう』朝日ソノラマ　1974　海外取材シリーズ
『歴史を変えたユダヤ人 栄光と悲惨の民族』地産出版　1975
『聖と俗塔と広場の思想』玉川大学出版部　1979　玉川選書
『ビジネスマンのための国際感覚を鍛える』二月社　1979
『塔と広場への旅』泰流社　1983
『誤診/誤判/誤報』恒和出版　1988
『「大」韓航空機事件とマスコミ』大平出版社　1988　アジアナウ
『日本とアメリカは朝鮮で何をしたか』柘植書房　1990
共編著

『公取委の証言 「ゆたかな社会」の病弊をつく』高橋文利共著　ぺりかん社　1968
『マスコミにもの申す』編著　泰流社　1976
『レッドパージ』編　図書出版社　1980