stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
マンチェスター市電
保存

2024年現在、マンチェスターに立地する公園であるヒートン・パーク（英語版）にはマンチェスター交通博物館協会（Manchester Transport Museum Society）によって運営される保存路面電車「ヒートン・パーク・トラムウェイ（英語版）」が存在する。これはヒートン・パークへ向かうために建設され1934年まで使用されたマンチェスター市電の支線を復元したもので、2度の延伸を経て全長750 mの路線で保存運転が実施されており、マンチェスター市電で使用されていた車両も複数両収蔵・保存されている。また、クライチ（英語版）の国立路面電車博物館（英語版）には、馬車鉄道時代に使用されていた客車の台枠・台車部分が収蔵されている。
765（1989年撮影）
173（2013年撮影）
参考資料

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Michael H. Waller; Michael P. Waller (1992). British & Irish Tramway Systems since 1945. Ian Allan Publishing. ISBN 0711019894
富士テクニカ宮津

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種類:  株式会社
市場情報:  東証JQ 6476 1998年3月 - 2016年5月23日 
略称:  富士テク宮
本社所在地:   日本 〒411-0915 静岡県駿東郡清水町的場20番地
設立:  1962年4月28日 （株式会社富士鉄工所）
業種:  機械
法人番号:  2080101006168 
事業内容:  自動車用プレス金型  プレス用各種金型、検査治具  各種専用機器、治具  各種技術サービス
代表者:  代表取締役社長 長谷川浩
資本金:  10億円
売上高:  70億1,800万円 （2024年3月期）
営業利益:  △4億2,500万円 （2024年3月期）
経常利益:  △2億4,600万円 （2024年3月期）
純利益:  △1億8,100万円 （2024年3月期）
純資産:  22億3,700万円 （2024年3月期）
総資産:  79億4,700万円 （2024年3月期）
従業員数:  480人（2015年3月31日）
決算期:  3月31日
主要株主:  東洋鋼鈑株式会社 100% （2016年5月26日）
関係する人物:  和久田俊一
外部リンク:  https://www.fuji-miyazu.co.jp/
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株式会社富士テクニカ宮津（ふじテクニカみやづ、英: FUJI TECHNICA & MIYAZU INC.）は、静岡県駿東郡清水町に本社を置く企業である。東洋鋼鈑株式会社の完全子会社。
特色

自動車用プレス金型と溶接治具製造が2本柱。
企業再生支援機構（現・地域経済活性化支援機構）の支援を受け、日本の金型製造業では当時第2位であった当社に次ぐ第3位の宮津製作所より金型関連事業の事業譲受して経営統合した。
沿革

1957年（昭和32年）2月 - 有限会社富士鉄工所設立。
1962年（昭和37年）4月 - 株式会社富士鉄工所改組。
1989年（平成元年）10月 - 株式会社富士テクニカに社名変更。
1998年（平成10年）3月 - 株式を店頭公開（現在のJASDAQ）。
2010年（平成22年）
9月 - 企業再生支援機構（2013年3月に地域経済活性化支援機構へ商号変更）の支援決定を受ける。
12月16日 - 企業再生支援機構の支援を受ける株式会社宮津製作所より金型関連事業の事業を譲受し、富士テクニカ宮津事業所とする。
2011年（平成23年）7月 - 株式会社富士テクニカ宮津に社名変更。
2012年（平成24年）
3月 - 子会社の株式会社富士テクニカサービスを清算。
8月 - 連結子会社の株式会社富士アセンブリシステムの全株式を譲渡。
2013年（平成25年）5月23日 - フェニックス・キャピタル傘下のフェニックス･キャピタル・パートナーズ・ナイン投資事業有限責任組合及びフェニックス･キャピタル・パートナーズ・イレブン株式会社による株式公開買付けの結果、フェニックス・キャピタルグループが議決権所有割合で78.2%の株式を取得し親会社となる。地域経済活性化支援機構は保有全株式を株式公開買付けに応募し、親会社でなくなる。
2014年（平成26年）6月26日 - 連結財務諸表における子会社及び関連会社の範囲の決定に関する適用指針16項（4）の適用により、フェニックス・キャピタルグループが親会社以外の支配株主になる。
2016年（平成28年）
2月12日 - 東洋鋼鈑株式会社が株式公開買付けを実施、フェニックス･キャピタル・パートナーズ・ナイン投資事業有限責任組合などから86.14%の株式を取得し、親会社となる。
4月13日 - 東洋鋼鈑株式会社が第二回株式公開買付けを実施、99.02%の株式を取得。
5月23日 - 上場廃止。
5月26日 - 株式売渡請求により、東洋鋼鈑株式会社の完全子会社となる。
所在地

本社・三島工場 - 静岡県駿東郡清水町
伊豆長岡工場 - 静岡県伊豆の国市
大泉工場 - 群馬県邑楽郡大泉町
製品

自動車用プレス金型
自動車用溶接治具
関係会社

烟台富士沃森技術有限公司
富士テクニカ宮津アメリカ社
富士テクニカ宮津フランス社
フジテクニカインドネシア社
宮津マレーシア社
烟台三井富士汽車模具有限公司
富士瑞鵠技研（蕪湖）有限公司
脚注・出典

1 2 3 4 5 6  株式会社富士テクニカ宮津 第68期決算公告
1 2  “2010年 重大ニュース（7）製造業の撤退・再編 不況に円高が拍車”. 上毛新聞(上毛新聞社). (2010年12月21日)
↑  当社株券に対する公開買付けの結果並びに親会社及び主要株主である筆頭株主の異動に関するお知らせ
↑  親会社の異動等に関するお知らせ
↑  東洋鋼鈑株式会社による当社株券等に対する公開買付けに関する意見表明のお知らせ
↑  親会社、親会社以外の支配株主、その他の関係会社及び主要株主である筆頭株主の異動に関するお知らせ
↑  東洋鋼鈑株式会社による当社株券等に対する公開買付け（第二回）の結果に関するお知らせ
↑  東洋鋼鈑株式会社による当社株式に係る株式売渡請求を行うことの決定、当該株式売渡請求に係る承認及び当社株式の上場廃止に関するお知らせ
平野ノラ

| 平野 ノラ |
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 平野ノラ（2016年1月）
本名:  平野 千秋（ひらの ちあき）
生年月日:   (1978-10-20) 1978年10月20日（46歳）
出身地:   日本・東京都葛飾区
血液型:  AB型
身長:  162cm
言語:  日本語
最終学歴:  修徳高等学校
出身:  ワタナベコメディスクール13期
コンビ名:  ババノラ（解散）
相方:  ババチャン（コンビ時代）
芸風:  漫談、コント
事務所:  ワタナベエンターテインメント
活動時期:  2011年10月 -
同期:  ジャイアントジャイアン アントワネット ガッツマン 薄幸（納言）など
過去の代表番組:  芸人報道
配偶者:  既婚
公式サイト:  公式プロフィール
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平野 ノラ（ひらの のら、1978年10月20日 - ）は、日本の女性お笑いタレント。ワタナベエンターテインメント所属。東京都葛飾区出身。本名は平野 千秋（ひらの ちあき）。
来歴 > 芸人デビュー前

小学3年生の時に、ママさんバレーをしていた母親の影響でバレーボールを始め、東京都葛飾区のチーム『東金町ビーバーズ』に選手として所属。（5年時には全国優勝も経験。）以後も選手を続け、中学校もバレーボールの強豪校・葛飾区立金町中学校へ、高校もバレーボール推薦で修徳高校に進学。チームで中・高9年間キャプテンを務め、関東大会で2位になった他、全国大会と東京新聞杯で優勝を経験。この時に涙を流す平野の姿がアップでテレビに映ったことがある。「今芸人としてやっていく上で大切な精神力が、厳しい練習環境で揉まれていくうちに培われた」とも言う。
子供の頃から目立ちたがりで独りよがりな性格であった。『天才・たけしの元気が出るテレビ!!』（日本テレビ系）で観た高田純次のファンである。また、『アニー』を観てミュージカルにも傾倒し、学校の文化祭で自ら脚本・主演で『アニー』を上演したことがあった。
高校卒業後はミュージカル女優を目指し、ダンスの学校に通っていたこともあった。友人が主宰する劇団の公演に出演することがあり稽古の時にセリフの掛け合いで、面白さを狙って自分なりにアレンジして演じたところ「台本どおりにやれ」と怒られる。この時に「集団でやるのは私には向いてない。自分は笑いを求めているし、笑いを取るのが一番嬉しい。」と感じてお笑いを始めるきっかけになったという。
その後、最初はコンビを結成する目的で、渋谷の『シアターD』で観たライブをきっかけに親しくなったオキシジェンに相談しつつ、雑誌で募集をかけたり、公園のストリートライブなど様々な場所で相方を探したが結局見つからなかった。一人でやって行くことを決めワタナベエンターテインメント開催のライブ『STEP! STEP! STEP!』のオーディションを受けに行くも本人曰く「全くウケず、才能がないし無理だな。」と思い、お笑いから退いて一時OLとして勤務することになった。他にもフリーター、ラーメン店の仕事も経験していた。この時は「負けたから去る」というバレーボールをしていた小学生時代に培われた男気質で頑固な考えから、簡単に「またお笑いに戻ろう」という考えにはなれなかったと言う。一方で売れている芸人の苦節や下積みを知っていたらその考えは違っていたのかも知れない、とも話している。
しばらく社会人として普通に暮らしていたが、目標などやりたいことがなくなっていき、人生に挫折を感じるようになったという。かつてネタ見せの時に「芸人に向いていない」と激しくダメ出しされてお笑いの道を諦めたトラウマから、2000年代のお笑いネタ番組ブームの時にも、『エンタの神様』（日本テレビ）などでそのブームを直視することが出来なかった。そんな中、ひたすら絵を描く日々を送るようになり、そのうち膨大な数の作品が出来、小さな個展も開いた。
また短期契約で不動産の仕事をしていたこともあり、宅地建物取引主任者（現：宅地建物取引士）の資格を取得した。不動産会社に勤めていた父は、かつて仕事と遊びを思う存分やり、土地転がしをする生活をしており、これは、現在の平野の芸風と決して無関係ではない。
来歴 > デビュー後

芸人デビュー直前の当時、家族にも紹介した婚約者がおり結婚寸前までいったが、お笑いを諦めきれず、その婚約者のプロポーズを断ってまで再度芸人の道を目指した。31歳でワタナベコメディスクールに13期生として2010年10月に入学。高校生の時に相方として誘った人と一緒に入学した（しかし、相方はわずか一か月で退学）。2011年9月卒業。同スクール在学中の2010年12月にデビュー。最初は本名で活動していたが、デビュー1年目の途中で自ら現在の芸名に改名。「野良猫のように一人でも芸能界を渡って行けるように」という意味で、ノラと名付けた（イプセンの戯曲『人形の家』の主人公ノラからとったと語ったこともある）。
かつてはオネエ系の相方・ババチャン（現在はミュージシャンとして活動）との男女コンビ『ババノラ』で活動していた時期もあり、この時平野は“猛獣使い”的な役を演じていた。ババノラは、相方が「人に笑われたくない」と言い出したことがきっかけで解散した。なお、これ以外にももう1組コンビ歴がある。ちょうどこの頃、前述の劇作家イプセンの「この世で一番強い人間とは、孤独で、ただ一人で立つ者なのだ」という名言を思い出し、ピン芸人としてやっていくことを決める。またこの他にも、挫折したりうまく行かないことが続いたりしていた時の節目に、ビートたけしの名言や高橋尚子の持つ座右の銘に支えられていたことがあった。
PON!（日本テレビ）に出演した際、緊張していたこともあり、また同局アナウンサーの安藤翔との掛け合いがうまくいかず、まったくうけなかった。マネージャーからは「やってしまったね」と言われ、「日テレ出禁になると思った」と語っている。
かつてはやしろ優、加藤誉子とのトークとネタのライブ『女寿司 特上○人前!』（○には回を記載、第1回（1人前）の開催は2014年2月11日）を行っていた後、現在まで中野Vスタジオにて毎月第2火曜日に単独ライブ『バブリーワケあり物件○号室』（○には回を記載）毎月1回開催している。企画・構成を平野が全てやるこのライブはチケットがすぐ完売することもあった。
10回目には場所を表参道GROUNDに移し開催する。著名人のファンも多く、女優の菊地凛子や俳優の染谷将太、倉持明日香、Kダブシャインなどが平野のライブに足を運んでいる。
過去の出演番組の中では、女優の竹内結子や歌手のaikoなどが「今会いたい人」として番組内に平野をゲストに呼び共演を叶えている。
他にもオードリーの若林正恭は平野の初単独となるDVD「バブルはそこまで来ているゾ!」を絶賛し毎日観ているとラジオで公言している。後にオードリーの特番やラジオオールナイトニッポンなどで共演をしている。
また、韓国の男性グループEXOのメンバー カイが、EXOコンサートツアー「The EXO'rDIUM」福岡公演で平野のモノマネを披露、九州朝日放送の情報番組『アサデス。』出演時にも「バブル歌手カイです」と言い首を大きく振るモノマネをした。AbemaTV『EXO Coming』でEXOと平野が共演した際はカイと一緒にコラボネタを披露した。
2016年5月11日、「OK!バブリー!! feat.バブリー美奈子」でシングルデビューした。プロデュースはふかわりょうが担当している。
2016年7月、自分が出演した番組がたまたま6日連続放送となったことで、これがその後のメジャー感を印象させるきっかけとなったともされている。平野もこの現象を「ノラウィーク」と呼んでいる。とんねるずのみなさんのおかげでしたのネタ披露コーナーであり合格者がほとんど出ないことで有名なお笑いイミグレーションでは、合格を意味する入国許可を平野にとんねるずが与え、話題となった。
2017年12月25日放送の『有吉ゼミ』（日本テレビ）で結婚を発表。
2018年4月24日、テレビ朝日の番組『183村秘境旅〜こんな田舎がアルか否か!?〜』（6月10日放送）のロケで訪れていた宮崎県で撮影中に尾てい骨を骨折し全治1か月と診断される。テレビ朝日は5月29日の定例社長会見において、「安全の配慮が十分でなかった」として陳謝した。
2019年5月7日、トレードマークだった長い髪をバッサリ切った姿をインスタグラムに投稿。
2020年、42歳で第1子を妊娠。2021年3月2日、第1子女児を出産。5月10日、仕事復帰。
人物

趣味は絵画、スポーツ、格闘ゲーム。特技はバレーボール、物真似、ダンス（1980年代のダンス、マイケル・ジャクソンダンス）、本田美奈子の『1986年のマリリン』のライブバージョンを完全コピーすること物真似はデヴィ夫人、マイケル・ジャクソン、ベラ（「妖怪人間ベム」の登場人物）などがレパートリーにある。Superflyのヴォーカル（越智志帆）に似ていると言われたことで「スーパーノンフライ」というキャラクターや、女スナイパー、女子ボウラーのキャラをやっていたこともあった。
元バレーボール選手の経歴を買われて日本代表が出場する国際大会・2017年ワールドグランドチャンピオンズカップ（日本テレビ）の応援サポーターに任命され、その中継の際には自ら試合中のプレーを解説・指摘することもあった。2022年5月30日には日本バレーボール協会の2026年までの評議員に選任されたことが発表された。
好きな俳優は舘ひろし、好きな野球選手はランディ・バース、ウォーレン・クロマティ。他、好きなスポーツ選手はジャンボ尾崎。
父親はかつて不動産関係の仕事をしており、現在はカラオケ居酒屋を経営している。バブル時代に小学生だった平野自身から見て「飲みのお金に1回100万円使ったりバブリーな人だった」とのこと。母親は居酒屋の隣でたこ焼き店を経営。2017年10月に放送されたバラエティー番組『踊る!さんま御殿!!』（日テレ系）で、おそろいの真っ赤なバブリースーツを着た母親と共演するなど、家族の仲が良い。
自身も小学生の時にファンレターを書いて送った経験があったことから、寄せられたファンレターには全て、自筆で返事を書いて返送している。
芸風

衣装は1980年代のバブル時代に流行していた大きめの肩パッド付きスーツ、髪型はロングソバージュ（自分で三つ編みした髪をほどいてソバージュにしている）、メイクは直線的で太い眉と強い色味の口紅、という出で立ち。1985年に発売されたポータブルタイプの携帯電話「ショルダーホン」（ダイソーで買ったという材料で手作りしたもの）を提げて登場する。このキャラが生まれたのは2013年の年末頃だった。バブルネタの前は、髪の毛を前後左右に振り乱しながら、バブル時代のあるあるネタを繰り出したり、バイクヘルメットを使って「男の落とし方」を披露したりするなどのネタを演じていた（テレビ初出演の際に披露したものがこのヘルメットをかぶってのネタだったとのこと。本人曰く「首がもげそうなネタ」）が、ネタを観ていた人から「古い、バブル時代の“かほり”がする」と言われたことと、父が不動産関係の仕事をしていた（平野本人曰く“土地転がし”）ことから、バブルって何だろうと思い始めたことからバブルキャラを始めたという。このネタを始めたきっかけは、バイクヘルメットを使ったネタを事務所の先輩のふかわりょうに見せた時に、ふかわに「方向性は合っているから、このキャラクターに真摯に向き合おう」との勧めの助言と後押しを受けたことだった。ふかわには「キャラの精神状態が面白さを左右する」との助言も受けている。
ネタを作るに当たっては、バブル時代当時平野本人はまだ小学生だったという世代的な事情から、バブル時代関連の本と自身のわずかな記憶を頼りに、『あぶない刑事』や柴門ふみの作品、ホイチョイ・プロダクションズの作品、1980年代の曲の歌詞などを参考にしている。「OK、バブリー!」「ぶっとびー!」「おったまげ!」（ショルダーホンの受話器を取って）「しもしも〜?」などの決め台詞、「ワンレン・ボディコン・舘ひろし」などの定番の台詞がある。また、五十音の一文字を言われたらバブル時代らしい言葉で返すという「OK50音バブリー!」と称したネタもあり、このネタは自分のブログの中でも頻繁に披露している。他に、五十音の一文字を言われたら、デヴィ夫人が言いそうな言葉で返すというネタ、「バブリーしりとり」（DVD『アンタッチャブル柴田の「ワロタwwww」～超絶おもしろいのに全く知られてない芸人たち～』収録）などのネタがある。風の谷のナウシカの音楽「ナウシカ・レクイエム」と掛け合わせた「ランランララ、ランディ・バース」というネタは、今の夫との会話の中から出来た。「バブル時代を再現するというわけではなく、あの時代をいじりたいので、それからちょっとずれてても、自分が面白いと思ったことを優先してネタを作っている。バブルを直に体験していたらこのネタは出来なかった」という。
バブルネタで出演する時、荻野目洋子の曲「ダンシング・ヒーロー (Eat You Up)」を出囃子（登場曲）にして登場することがある。平野本人も、この曲が好きという所がある。
当初は母のバブル時代の衣装を着ていたが、その後、衣装や携帯電話などの小道具はすべて手作りのものを使うようになった。
出演 > テレビ

しか〜も!!（2012年1月15日、日本テレビ）
森田一義アワー 笑っていいとも!（2012年12月13日、フジテレビ） - 『エアーパフォーマンス王決定戦』コーナー出演
ナカイの窓（2014年6月25日・7月2日・8月6日、日本テレビ）
スッキリ!!（2014年8月14日、日本テレビ）- 『エンタメまるごとクイズッス・芸人夏祭り』コーナー出演
PON!（2014年8月15日・8月20日・2015年5月27日・7月31日・10月28日、日本テレビ）- 『どんよりどんびき 天カメ一武道会』コーナーなどに出演
それゆけ!ゲームパンサー!（2014年9月18日・2015年1月9日、日本テレビ）
前略、大徳さん（2014年9月28日、中京テレビ）
お願い!モーニング（2014年10月1日、テレビ朝日） - 『15秒で目が覚める一発ギャグランキング』コーナー初出演。以後不定期出演
くりぃむナンチャラ（2014年10月17日、テレビ朝日）
ものまねグランプリ（日本テレビ）
「ザ・トーナメント」（2014年12月16日） - 『ものまねショートSHOW』出演、「50音のうちのどれを言われてもバブルのような言葉で返す工藤静香」を演じる。
あけるなキケン（2014年12月28日・2015年1月12日・3月29日・9月21日、TBSテレビ）
ウンナン極限ネタバトル! ザ・イロモネア 笑わせたら100万円 第一次予選会（2015年1月1日、TBSテレビ）
ニッチでグッジョブ（2015年1月17日、フジテレビ）
あけまくり（2015年1月25日、CBCテレビ）
芸人報道（2015年3月、日本テレビ）- 第4回・第5回・第6回『すぐ言う王座決定戦』出演
お願い!ランキング（2015年3月25日、テレビ朝日）
〜アナタの日常に“笑い”をお届け!〜デリ芸（関西テレビ）
絶対!知るべきすちゃん（2015年5月17日、テレビ東京）
うぷ村（2015年7月8日、TBSテレビ）
今夜もドル箱V（2015年7月21日、テレビ東京）
マサカメTV（2015年8月8日、NHK総合テレビジョン）
はやドキ!（2015年9月3日、TBSテレビ）
とんぱちオードリー（2015年9月29日、フジテレビ）
ぐるぐるナインティナイン（2015年10月15日、日本テレビ）
プレミアの巣窟（2015年9月21日・10月27日・11月3日・2016年1月12日、フジテレビ）
こそこそチャップリン → じわじわチャップリン（2016年1月9日 - 、テレビ東京）
そこそこチャップリン（2016年4月3日、テレビ東京）
櫻井有吉アブナイ夜会（2016年1月28日、TBSテレビ）
天才バカボン〜家族の絆（2016年3月11日、日本テレビ） - 喫茶店のカウンターの客 役（持ちネタそのままのようなバブル女キャラで出演）
超ハマる!爆笑キャラパレード（フジテレビ）
女芸人! 春の決起集会2016（2016年5月2日、日本テレビ）
本能Z（2016年9月10日、CBCテレビ）
オールスター感謝祭'16秋（2016年10月8日、TBSテレビ）
SMAP×SMAP（2016年10月24日、関西テレビ・フジテレビ）
メレンゲの気持ち（2016年10月29日、日本テレビ）
中居正広の金曜日のスマイルたちへ（2016年12月9日、TBSテレビ）
サンデージャポン（TBSテレビ） - 「サンジャポファミリー」として不定期出演
いきなり!超過酷伝説。（2016年12月18日、テレビ朝日） - 『1週間ティラミスだけを食べて生活』
有吉の壁（2016年12月24日・2017年6月24日・12月29日・2018年9月23日・2019年1月2日・10月2日・2020年4月15日・5月6日・6月10日・7月15日・22日・8月5日、日本テレビ）
第67回NHK紅白歌合戦（2016年12月31日、NHK総合）
林先生が驚く初耳学! コーナー 平野ノラの「おったまげ」初耳学!（毎日放送、2017年4月23日よりレギュラーコーナー化）
2017年ワールドグランドチャンピオンズカップ（日本テレビ） - 応援サポーター
ガンバナ 頑張るキミに花束を!（2019年4月5日、福岡放送）
今夜くらべてみました（2020年2月12日・4月22日、日本テレビ）
なりゆき街道旅（フジテレビ）- 準レギュラー
まるごと金曜コーナー「おったまげ～調査隊！」（静岡第一テレビ） - レギュラー
スイッチ！（東海テレビ） - 火曜レギュラー
第21回ふるさと自慢わがまちCM大賞（2022年12月30日、青森朝日放送） - ゲストMC
出演 > 映画

あなたの息子ひき出します!（公開日未定）
出演 > CM・広告

キリン「キリン淡麗」『淡麗バブリ〜キャンペーン』（2017年4月11日 - ）
秀光ビルド（2017年）
ミクシィ「映画ドラえもん×モンスターストライク」（2018年）
ワコール「シンクロブラ」イメージモデル　（2018年）
NTTドコモ「ウェルカム スマホ割」（2019年）細川たかしと共演
アサヒ飲料「三ツ矢レモネード」（2019年）広瀬すずと共演
キスミーフェルム「アイブロウマスカラ」（2022年）
サントリー「ザ・プレミアム・モルツ」（2024年）
出演 > その他

アンタッチャブル柴田の「ワロタwwww」〜超絶おもしろいのに全く知られてない芸人たち〜（アニプレックス、2014年12月24日発売）
ディスコグラフィー > シングル

OK!バブリー!! feat.バブリー美奈子（2016年5月11日、SPACE SHOWER MUSIC）
ディスコグラフィー > DVD

バブルは、そこまで来ているゾ!（アニプレックス、2015年5月27日発売）- 初単独DVD
伊香保おもちゃと人形自動車博物館

|  伊香保おもちゃと人形自動車博物館 |
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施設情報
開館:  1994年
位置:  北緯36度27分49.5秒 東経138度58分08.9秒﻿ / ﻿北緯36.463750度 東経138.969139度﻿ / 36.463750; 138.969139座標: 北緯36度27分49.5秒 東経138度58分08.9秒﻿ / ﻿北緯36.463750度 東経138.969139度﻿ / 36.463750; 138.969139
最寄駅:  JR渋川駅
最寄バス停:  群馬バス上の原
最寄IC:  駒寄スマートインターチェンジ
外部リンク:  公式サイト
プロジェクト:GLAM
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伊香保おもちゃと人形自動車博物館（いかほおもちゃとにんぎょうじどうしゃはくぶつかん）は、群馬県北群馬郡吉岡町にある博物館。
「昭和」をテーマにしたレトロテーマパークとなっており、来館者は年間40万人と、私設の博物館としては日本最大になっている。
展示

おもちゃと人形博物館
昭和30〜40年代の街並みを再現し、ブリキのおもちゃ、世界各国の珍しい人形を展示。
貴重な「福松人形」など江戸時代の人形の展示から昭和のおもちゃを展示。
昭和レトロパーク 駄菓子屋横丁
昭和の街並みを再現。
テディベア博物館
100年以上前のアンティークベアなど世界各国の2000体のテディベアコレクションを展示。
自動車博物館
国産クラシックカーを中心に95台を展示。 - 1967年式トヨタ2000GTなど
ミニミュージアム
BMC社のクラシックミニなど27台展示。
昭和スターロマン館
1980年代のアイドルのレコードジャケット800点、ポスター200点を展示。
イニシャルD藤原豆腐店
漫画『頭文字D』の実写版映画『頭文字D』で主人公の実家として使用された渋川市の豆腐店を再現。
渋川市に実在した「藤野屋豆腐店」を移築、主人公 藤原拓海の乗るスプリンタートレノAE86(ハチロク）を再現。
ミニタリーゾーン
第二次世界大戦で使われたアメリカの戦車「M4シャーマン」ドイツの「ティーガ」を実物大で再現して展示。
プロレスミュージアム
各種プロレス関連のグッズを展示。 - 初代タイガーマスク使用のガウン、ジャイアント馬場のリングシューズ、力道山の昭和33年優勝カップなど。
三丁目の夕日
映画『ALWAYS 三丁目の夕日』をイメージし、「鈴木オート」舞台セットを再現。
シネマワールド
森の中に名画ポスター120枚を展示。
ルート66ガーデン
アメリカの田舎町のイメージを再現したガーデン。
世界のワイン&ビール
1990年代のワインや、世界各地のビールコレクションを展示。 - イタリア フェラーリ社のスパークリングワイン、フランス モエ・エ・シャンドン社の「ドン・ペリニヨン (ワイン)」など。
チョコレートファクトリー
チョコレートの製作工房
カーイラストレーター「林部研一」博物館
林部研一の作品を館内に展示。
GHOST HOUSE
お化け屋敷
利用情報

開館時間 - 9:30~18:00（4月25日から10月31日）、9:30~18:00（11月1日から4月24日）。最終入館は閉館45分前まで
休館日 - 年中無休
入館料 - 大人1300円、中学生・高校生900円、幼児（4歳から）・小学生450円（団体割引・障害者割引あり）
交通アクセス - JR渋川駅より群馬バス「上の原」バス停」下車
前橋別館

2016年（平成28年）に前橋市内の中央通り商店街まちなかサロンの一画、スズラン前橋店本館、北海亭前橋本店の3箇所に展示施設を開設して「前橋別館」とした。しかし、2021年（令和3年）にスズラン前橋店本館、2023年（令和5年）10月末に中央通り商店街まちなかサロンでの展示を終了し、北海亭前橋本店での展示も終了することになった。
カナダ合同教会

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分類:  プロテスタント
教派:  主流派プロテスタント、ユニバーサリスト
体制:  長老制
提携:  Canadian Council of Churches; World Communion of Reformed Churches; 世界教会協議会; World Methodist Council
地域:  カナダ (およびバミューダ)
創設日:  1925年6月10日
創設地:  オンタリオ州トロント、ミューチュアル・ストリート・アリーナ
合同:  カナダ・メソジスト教会; カナダ長老派教会の3分の2; オンタリオおよびケベック会衆派教会
会衆数:  3,405
信徒数:  2,500,000 (信徒数); 525,673 (定期的に礼拝にくる信徒数: 2008年)
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カナダ合同教会（カナダごうどうきょうかい、英語:United Church of Canada）は、カナダにおけるプロテスタント系キリスト教のなかでは最大の教派である 。カナダのキリスト教全体ではローマ・カトリック教会に次いで2番目に大きな教派でもある。合同教会は1925年に4つのプロテスタント系教派が合同して成立した。カナダ・メソジスト教会、オンタリオおよびケベック会衆派教会、カナダ長老教会の3分の2の信徒、そして平原地方で盛んだったアソシエーション・オブ・ローカル・ユニオン・チャーチである。また1968年1月1日には福音合同兄弟団カナダ会議も合同教会に参加している。
2008年の合同教会統計によれば、約52万5000人の会員と280万人の信徒がいる。約20万人のひとたちが定期的に開催される3362の牧会区に参加している 。1991年から2001年にかけて合同教会に所属しているというひとの数は8％減少したが、これはカナダにおける主流的なキリスト教の教派のなかでは3番目の下げ幅だった。
教会組織について、合同教会は「ボトムアップ」型の運営がおこなわれている。教職者は会衆によって選ばれ、監督のような立場によって任命されるわけではない。教会政治は排他的ではなく、リベラルである。教職者になるのを志望ひとにとって、ジェンダーや性的指向、婚姻の有無による制約はない。他の宗教を信じるものとの婚姻も認められている。陪餐は、所属する教派や年齢に関係なく、すべてのキリスト教徒に対して与えられる。
運営と組織

運営規則は1925年に制定され、その後定期的に更新されている教規 (The Manual) に定められている。
運営と組織 > 総会議長

→詳細は「カナダ合同教会総会議長」を参照
教会の対外的な顔となるのが総会議長 (Moderator) である。この地位は3年に一度開かれる総会で選ばれる。総会議長の役割には次のようなものがある。
教会を指導すること。「ひとびとの心のなかにキリストの顕現たる神の感覚を刺激すること、また合同教会全体を力強く、生き生きとさせること」。
全国の牧会区を訪問すること。「もろもろの問題に関して共感をもって指導し、助言すること」。
合同教会の筆頭スポークスパーソンであること。
総会における各種部会や執行役員、副執行役員を監督すること。
現在の総会議長はブリティッシュコロンビア州バンクーバーの牧師ゲイリー・パターソンである。彼は第41回総会において2012年8月16日に選出された。
運営と組織 > 統治の4つのコート

合同教会における運営は4つの運営レベル、すなわちコート (court) に分割されている。
運営と組織 > 統治の4つのコート > 牧会区（教会）

合同教会の基本単位は牧会区 (pastoral charge) である。これはひとりないしは集団の教職者らの霊的な指導のもとに、ひとつないしは複数の教会 (congregation) から構成されている。2つないしはそれ以上の教会をもつ牧会区は「ツーポイント区」や「スリーポイント区」などといわれる。
牧会区は日々の運営に責任をもつ。このなかには、職員に必要な資金の募集や施設の維持管理、礼拝、委員会活動、将来計画などが含まる。これらは一般に会衆からの協力で行われているが、より広い地域のひとびとからの募金活動も、それが抽選や宝くじ、ビンゴなどのゲームのようなものでなければ認められている。牧会区はまた教職者や演奏家、平信徒の職員などの教会職員の公募と採用についても責任をおう。他にも、施設財産の修繕や管理、礼拝をいつどれくらい行うのか、洗礼や結婚の候補者に関する決まりごと (とくに同性婚の式を礼拝堂で行うかどうかに関して）、教会におけるキリスト教教育 (日曜学校、青年と成人に対する堅信教室）、外部のコミュニティや世界に対する布教事業など、もろもろのことに責任をもつ。
このレベルでの方針決定は、たいてい教規に定められた何通りかの形式による教会委員会か会議で決められる。けれども、予算や財政、委員会選挙や教職者の牧会関係 (牧会の時間を増やすか減らすか、教職者を辞めさせるか、新しい教職者を探す公募委員会を設置するか、教会のための新しい教職者を招く呼びかけをするか）などは教会員全体が参加する集まりで承認される必要がある。
運営と組織 > 統治の4つのコート > 長老会

→詳細は「en:Presbyteries of the United Church of Canada」を参照
合同教会では85の長老会 (presbytery) があり、それぞれが35から60の牧会区を担当している。教職者団のすべてのメンバーは、現役、引退にかかわりなく長老会のメンバーである。また、承認された指定俗人教職者もまた他のいくつかの区分の平信徒とともに、牧会区のメンバーではなく、長老会のメンバーとなる。いずれの牧会区も、長老会の意思決定を支援するために個々の教会から代議員を送ることがある。長老会にはそこに所属する牧会区を監督する責任がある。牧会区が新しい教職者を求める場合には、会衆たちがどれくらい教職者を必要としているか評価し、選任プロセスに参加するための長老を派遣する。
運営と組織 > 統治の4つのコート > 協議会

長老会は全国に13ある協議会 (conference) のうちの1つに所属する。協議会は教職者候補の訓練と教育、教会伝道の全体的な方針、また総会に参加する委員を選ぶことに対して責任を負う。
運営と組織 > 統治の4つのコート > 総会

総会 (general council) は教会における最高位の立法機関である。教職者、および協議会で選ばれた平信徒の委員たちが会して教会の方針を決め、新しい総会議長を選ぶ。総会時のいろいろな会議は役員と役員補佐が司会する。
教職者

→詳細は「en:Clergy of The United Church of Canada」を参照
合同教会の聖職者は「教職者 (ministers)」と呼ばれる。これには大きく2つの「系統」がある。すなわち専任の教職者と俗人の教職者である。専任の教職者には按手された教職者と、執事としての教職者がいる。また俗人の教職者には、認可された俗人教職者 (licensed lay ministers)、指定された俗人の教職者 (designated lay ministers)、会衆によって指定された教職者 (congregational designated ministers)の3つがある。どのタイプの教職者においてもジェンダー、性的指向、年齢、婚姻の有無など制約はない。
信仰と実践 > 聖書

合同教会では聖書はキリスト教の信仰において枢要なものであり、神の啓示をうけたひとたちによって書かれたものであると信じている。他方で合同教会は聖書で述べられる物語を文字通りに受け取るべきではないと考えている。聖書がまとめられた状況は当時の歴史や文化に根差しており、奴隷制のようないくつかの事柄は現代の私たちの暮らしとは相いれないと教会は考えている。
信仰と実践 > 聖礼典

合同教会の聖礼典は陪餐と洗礼である。
信仰と実践 > 聖礼典 > 陪餐

陪餐はイエスがその弟子とともにした最後の晩餐の記憶としてパンとワイン (より一般的にはグレープジュース）を分け合う儀式である。儀式は祭壇の前にある机の上で行われるのが普通である。そこで教職者はパンとワインを会衆に分け与える前に祝福しておく。陪餐に関して年齢や教会員資格が問われることはない。合同教会は若い子どもや他の教派のキリスト教徒に対しても陪餐を開いている。実際に分け与える方法はいくつかの形式がある。パンのかけらの入ったトレーと、小さなジュースのグラスが入ったトレーを各人にまわし、パンとジュースをいっしょに飲食するという場合もあれば、いわゆる「浸酒」のように、パンをジュースの入ったカップに浸し、ジュースのしみこんだパンを食べるという場合もある。
陪餐の頻度に関するガイドラインはない。牧会区によっては月1回のところもあれば、年に4回のところもある。
信仰と実践 > 聖礼典 > 洗礼

合同教会は、かならずしも神の愛のために洗礼を受ける必要はないと考える。それは天国へのパスポートとは考えられていない。教会は、洗礼を受けずに亡くなったひとは永遠に罰せられるとか、地獄に落ちるとは考えない。むしろ教会は、洗礼を教会員になるための最初のステップであると考える。この際、両親はその幼子が13歳くらいになったときに自分で堅信礼を行うことを願いつつ、その子に代わって信仰告白を行う。
合同教会では幼児洗礼を行うが、もし幼児洗礼を受けてない場合には何歳からでも行うことができる。幼児洗礼の際、会衆の前で両親はその子に代わって合同教会の信条に関する一連の声明に同意する。両親はまた、適当な時機に子どもが自ら正式な教会員となるよう励ますことを約束する。会衆の方もまた、その子がキリスト教共同体において育つのを手助けする、と両親に約束する。教職者はそのとき候補者の頭に3回水をかける。これは父と子と聖霊の三位一体を表現している。その上で、洗礼を受ける者のひたいに水で十字を描く。希望する成人に対しては、もっと深く水につかる浸礼によって洗礼を行うこともできる。
1970年代に合同教会はカナダにおける長老派、ルター派、ローマ・カトリック、聖公会と教会をこえた協定に合意した。これによって各教会で行われた洗礼は相互に正当なものと承認されることになった。これにくわえて、合同教会は父と子と聖霊の名において水をつかって行われた洗礼については、他の教派のものであっても正当なものであると承認している。
信仰と実践 > 開放性

イエスは徴税人や売春婦、その他の「好ましくないもの」たちもその食卓に歓迎したという。このことから教会は、年齢、人種、階級、ジェンダー、性的指向、身体的な能力にかかわりなく、すべてのひとを歓迎するようにしている。同様に、教職者になることに関心があるひとたちについても、制約を設けていない。
信仰と実践 > 結婚

結婚は神の愛を祝福することであるという信念から、教会はすべての法的な婚姻を承認し、祝福している。そのなかには同性のカップルによるもの、離婚経験者、他の宗教を信じるものとの結婚も含まれる。結婚に関する実際の取り扱い方はそれぞれの牧会区の教会会議に任されている。例えば、ある教会ではその堂内で同性婚の式を行うことを認めていないかもしれないが、別の教会では性的指向にかかわらずすべての結婚を認めているところもある。
信仰と実践 > 他の宗教信者との関係

神にいたる道はいろいろあると教会は信じている。合同教会にとってそれはイエス・キリストの道であるが、神を完全には理解できない以上、この点に関するキリスト教徒の理解が十分でないことも認めている。合同教会では、神の聖霊はキリスト教とは違った他の信仰を通して働きかけることもある、と考えている。
信仰と実践 > 妊娠中絶

教会は州政府の健康保険が適用されるような安全な妊娠中絶を選ぶ権利を女性に認めている。また教会は妊娠中絶をしなくてすむように避妊法や性教育、カウンセリングの機会を増やすことに賛成している。
教会員資格

正式な教会員は、幼児、子ども、青年、成人のどの時期であれ洗礼を受けたことがあり、かつ会衆の前で公に信仰告白をしたことがあるものである。正式な教会員でなければ合同教会で礼拝できないというわけではない。礼拝に定期的に参加しているものの多くは信者であって、正式な教会員ばかりではない(合同教会の推計によれば、教会員の数が30万人なのに対して、信者は300万人である）。
教会員になるためには、「堅信礼 (Confession)」と呼ばれるプロセスをへることになる。これはだいたい13歳以降の大人に対して行われるもので、たいていは合同教会の信仰に関して一通りの教室に参加することになる。この後、候補となったものは会衆を前にして公に信仰告白をする。こうすることで、幼児洗礼の際に両親によって行われた声明を「堅信」したことになる。候補者がまだ洗礼を受けていない場合は、教職者が信仰告白の前にそのひとを洗礼する。こうして新しく教会員になったひとの名前はその教会の公式教会員名簿に登録される。
教会員資格 > 教会員の権限

教会員だけが牧会区の委員会や会議に参加できる。くわえて教会員だけが教会の集まりにおいて霊的な事柄に関する賛否を表明することができる。たいていの場合、その教会に新しい教職者を「呼ぶ (call)」かどうかといった事柄がこれにあたる (一時的な事柄では、財政や資産に関する取扱いや、教会の集まりに際して投票権を教会員だけでなく出席者の全員にも認めるための動議などがある）。
教会員資格 > 転籍と除籍

「堅信礼」は教会レベルで行われるものだが、個々人は教会だけでなく、カナダ合同教会全体のメンバーでもある。それゆえ教会員は自由に他の教会に移ることができる。
欠席が続いた教会員は教会によって名簿から除籍されることがある。教規では3年間の欠席状態を目安としているが、その期間については教会が独自に定めてもよいとされている。
歴史

20世紀初頭のカナダにおいて、福音を重視する主なプロテスタント教派は長老派、メソジスト、会衆派の教会であった。カナダ全土の多数の町村にはこれら3つの教会がそろっており、住民たちを分割していた。とりわけ平原地方ではすべての牧会区で活動できる教職者を見つけるのは容易ではなく、自分の教会を担当しつつ、牧師のいない他の教派の教会のために牧師業務をするといった場合がままみられた。平原地方において、主なプロテスタント系三教派が合同させようとする運動は、ローカル・ユニオン・チャーチ・アソシエーションに結実した。
西部諸州における事実上の合同に直面して、三教派は合同のための基盤を漸次つくるべく合同協議をゆるやかに進め始めた。
しかし、関連教会のすべてが、ひとつの屋根のもとで合同するという考えに満足したわけではない。例えば、長老派の一部は教会合同の利点について確信をもてないままであった。計画全体を頓挫させかねないこうした問題は、長老派に属する個々の教会に合同に参加するしないを投票する権利を認めることで、解決された。結局、長老派の4509教会のうち302教会が「存続」カナダ長老教会を再結成することを選んだ。なお302教会のうちの211教会はオンタリオ南部にある教会であった。
歴史 > 発足式

カナダ合同教会はメソジスト、長老派、会衆派教会が合わさって成立した。ここに三教派が合同に同意したことによって、教会の指導者たちは財産権の移譲に関する法律を通過させるようカナダ政府に対して働きかけた。法律は1924年6月27日に可決し、翌年6月10日に発効した。
カナダ合同教会は1925年6月10日にトロントのミューチュアル・ストリート・アリーナで大規模な礼拝式を行い、発足した。出席者には、礼典の文章と祈祷者、讃美歌、音楽などが記された38ページにもおよぶ式次第が渡された. 。讃美歌は三教会から選ばれたものが歌われた。スコットランド系長老派の伝統からは「たたえよ主の民」、メソジストからジョン・ウェスレーの「世にあるかぎりの」、会衆派からは「おおベテルの神よ」とアイザック・ウォッツの「さかえの主イエスの」が選ばれた。
新しい教会のエキュメニカルな基調は最初の総会から表れていた。初代総会議長の候補として最有力だったのはメソジスト派の元総監督であったS・D・チョウンであった。これは新しい合同教会において最大の割合を占めたのがメソジスト派であったからである。しかし、驚いたことに、チョウン博士は、長老派会の総会議長であり、長老派公会議の首席スポークスパーソンでもあったジョージ・C・ピジョンにその地位を譲った。チョウン博士の願いは、これによって新しい教会に参加することを選んだ長老派のひとたちの決心をより堅固なものにすることであった。
歴史 > 紋章

新しい教会のためにデザインされた紋章は、初期キリスト教会の象徴である逆立ちした魚を想起させる、ひし形である。これは、「イエス・キリスト、神の子、救世主」の頭文字をギリシア語でつづるとιχθύς (icthyos) となり、「魚」を意味するからである。中央のXは、聖アンデレの十字架を表すと同時に、ギリシア文字のChi、つまりギリシア語のキリストを意味するΧριστόςの最初の1文字目でもある。4区画のうちの3つは創立時の3教会をそれぞれ象徴している。燃える柴は長老派、鳩はメソジスト、開いた聖書は会衆派を表している。一番下の区画のアルファとオメガは黙示録第1章8節で示された神の永遠を表している。モットーのUt omnes unum sintは「ヨハネの福音書」第17章21節の「これ皆一つとならん為なり」を意味する。
2012年、モホークのAkwe Nia’Tetewá:nerenという成句（「すべて我がえにし」）が外周のリボン部分に追加された。また紋章の4区画の背景色についても、ファースト・ネーションの治癒の輪の伝統色を反映したものに変更された。
歴史 > 1930年代

1930年はこれまで教派別であった教会や大学、教会行政の合同が完成し、讃美歌集United Church Hymnaryが出版された節目の年であったが、同時に世界恐慌がカナダを襲った年でもあった。教会員の数に変化はなかった、出席者や寄付などは落ち込んだ 。圧倒的な失業に直面して、教会では教職者や平信徒のなかから、キリスト教的社会秩序協会 (Fellowship for Christian Social Order) のような急進的なキリスト教社会主義を求める声が生まれてきた。他方で保守的な教会員のなかには、社会の富裕層に焦点をあてたオックスフォード・グループの打ち出すメッセージに惹かれるものたちもいた 。大半の教会員たちはこうした両極端な意見のあいだにあって、シンプルに失業者を助けようとしていた 。
アメリカのメソジストは1880年より女性の教職者を認めていたが、カナダではなお異論の多い問題だった。けれども、1936年までにはサスカチュワン会議所属のリディア・エメリー・グラッチーが合同教会で最初の女性の牧師になった 。彼女は1953年にカナダで初めて神学の名誉博士号を受けた女性でもある。
歴史 > 1940年代

第二次世界大戦はまた分裂をひきおこす争点であった。開戦前に平和主義を自認していたひとたちのなかには、彼らの哲学と現実との折り合いをつけようと苦闘するものもいた。平和主義の立場を維持したひとたちのなかには、1939年に「戦争反対の証言者 (A Witness Against War)」に署名した65人の教職者たちもいた。けれども、徴兵制には賛成しなかったとはいえ、教会全体としては戦争を遂行する努力には賛成し、銃後はもとより、前線には従軍牧師も同行させた。
西海岸から日系カナダ人を強制的に移転させる政策については、カナダ全体では教会員たちの多くが賛成したものの、ブリティッシュコロンビア州の教会指導者や宣教師たちは公然と反対していた。西海岸の教会は強制移住させられたひとたちの権利を守るために、緊急日本人委員会を設置している。
1943年には聖公会が他の教派に対して合同することをもちかけ、合同教会もかなり前向きに受けとめていた。1946年には2つの教会は教職資格を相互に尊重する声明を発表した。同じようなエキュメニカルな運動として、1944年に合同教会はカナダ教会協議会の、46年には世界教会協議会の創立団体なったことがあげられる。
1925年に合同してから教会は、先住民の子弟をカナダ文化に同化させるために作られた寄宿学校の運営も継承していた。1940年代までには基本的な考え方が変わり始め、49年には教会は自らが関与するこの種の学校を閉鎖するようになった。
歴史 > 1950年代

合同教会は政治的にあまり人気のないような理念について継続的に支持していた。当時の北アメリカでは過激と思われていた国民健康保険制度や中華人民共和国を支持する声明を第15回総会で発表している。
教会員や寄付が劇的に増加したのは戦後に親となった世代 (ベビーブーマー）が子どもたちを教会に連れてくるようになったからである。
この時期、聖公会との対話ははかばかしい成果をあげなかったけれども、1958年には両教会で協議を続けていくことで一致した。
歴史 > 1960年代

1962年には、女性協会と女性宣教協会の2つの教会関連組織が統合して、合同教会女性 (United Church Women)を設立した。同年には、聖公会と共同して、合同のための研究ガイドとして『理解の向上 (Growth in Understanding)』を一緒に出版している。1965年6月1日には合同教会と聖公会のあいだの『合同の原則 (Principles of Union)』も出版した。1960年代は他の教派とのエキュメニズムの精神も強く、1968年には福音合同兄弟団カナダ会議も合同教会に加わった。
1965年には教会員の数も106万4000人を記録し、最高潮を迎えた 。けれども、この頃から教会に亀裂のきざしも見えはじめた。1965年に出版されたピエール・バートンの『気楽な信徒席』はカナダの教会を厳しく批判し、ベストセラーになった。教職者の役目に関する信徒、長老、教職者らの湧きあがる不満に対応するために、合同教会は20世紀における教職者委員会を設置した 。1966年には2027人の信徒が教会を去った。全体からみるとたった0.2％という数字ではあるが、信徒が減少したのは合同以来初めてであった。
ベトナム戦争もまた教会に新しい論争をまきおこした。1968年、全国伝道・社会奉仕委員会の書記であったレイ・ホードが、兵役逃れをするアメリカ人らに対する緊急支援を申し出た。総会執行部はこの決定を承認しなかったが、2年後には結局教会の方針とすることにした 。
歴史 > 1970年代

1971年、エキュメニズム運動もピークを迎えた。合同教会、聖公会、それからキリストの弟子会が一緒になって『合同の計画 (Plan of Union)』を出版した。また合同教会と聖公会は共同で讃美歌集The Hymn Bookを出版した。けれども、潮の流れが変わるのははやかった。1975年には聖公会の主教会と全国執行部が『合同の計画』は受け入れられないと宣言した。とはいえ、聖公会、ルター派、長老派、ローマ・カトリック、合同教会のあいだで、各教派で行われた洗礼は有効であることが相互承認されることになった。
会員数はゆるやかに減少する一方で、平信徒の教職者は増えつつあった 。
歴史 > 1980年代

1980年8月16日に開かれた第28回総会ではロイス・ミリアム・ウィルソン（旧姓フリーマン）が女性初の総会議長に選出された。翌8月17日、合同教会の作業部会が、同性愛者の牧師への任職を認め、婚前の性交渉についても寛容であることを勧告した性倫理に関する報告書『神の似姿において (In God’s Image)』を発表した。報告書は要件を満たした場合の妊娠中絶を容認する一方で、自由に妊娠中絶することは拒否していた。
聖公会との合同に関する協議はすでに終了していたが、キリストの弟子会との協議も1985年に打ち切りとなった 。
1986年には第31回総会で女性の総会議長としてアン・M・スクワイアーが選ばれた 。
1988年の第32に回総会では南アフリカへの投資を終了することが決定されるとともに、先住民の精神性を否定してきた教会の態度について、先住民信徒に対する謝罪が行われた。またアジア系初の総会議長としてサン・チュル・リーが選ばれた 。けれども、こうした出来事は、代議員たちが『教会員資格、教職者および人間の性 (Membership, Ministry and Human Sexuality)』という声明を可決させたことで、かすんでしまった。この声明では「性的指向に関係なく、イエス・キリストへの信仰を告白する者はすべて、カナダ合同教会の教会員になることが歓迎される」とあり、また「合同教会のすべての教会員は専任の教職者になる資格を有する」と述べられていた 。これら2つの声明によって、ゲイであることを公表している男性・女性が教職者になる道が開かれた 。
→詳細は「en:Homosexuality and the United Church of Canada」を参照
多くの教会員はこの声明に反対し、その後の4年間で7万8184名も教会員を減らすことになった。まとまった派閥――教職者が指導しているような――がある教会では、まるごと合同教会から離脱し、独立した教会を結成する場合もあった。ゲイの任職問題には反対しつつも教会に残ったものもいたが、その場合でも、教会の内部で「憂慮するコミュニティ (Community of Concern)」のような保守的な見解もつグループを作った。
歴史 > 1990年代

1990年代になると合同教会はかつて運営に協力していた先住民寄宿学校における文化的同化主義と児童虐待の過去に向き合うことになった。
1992年5月24日、ティム・スティーブンソンは合同教会でゲイであることを公表している最初の牧師に任職された。
1992年8月17日、第34回総会でクリーの男性であるスタン・マッケイが、先住民として初めての総会議長に選出された。その2年後、教会は「ヒーリング・ファンド」を設置した 。その後、1998年に教会は合同教会インディアン寄宿学校の元生徒たちに対する謝罪を行った。
1994年の第35回総会では代議員の投票によって、総会は2年おきから3年おきの開催に変更された。これにともない総会議長の任期も2年から3年に延ばされた。
1925年に建設された総会事務局はもともとトロント中心地のセントクレア通りにあったが、そこの地価は高騰していた。1995年、寄付金収入の低迷からくる財政難を踏まえて、教会は建物を売却し、エトビコの郊外に移転した。
1996年、新しい讃美歌集Voices Unitedが合同教会・聖公会共編のThe Hymn Bookに代わって発行された。牧会区からの反応は上々で、2010年までに30万部を超える歌集が出版された。
1997年、ビル・フィップスが第36回総会で総会議長に選出された。その年の後半にフィップスが、イエスは死んだあと物理的に起き上ったとは信じていないとインタビューで答えたせいで、教会はまた論争の渦に巻き込まれることになった。