stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ルーティングテーブル
ルーティングテーブルにおける難題

ルーティングテーブル構築における大きな課題として、限られた記憶空間に多数の経路を記録する必要性が挙げられる。インターネットで現在よく使われているアドレス集約テクノロジーとして、Classless Inter-Domain Routing (CIDR) というビット単位のプレフィックス・マッチングを行う方式がある。
ネットワーク内では各ノードがおそらく妥当なルーティングテーブルを持っているので、それらのルーティングテーブル群は一貫していなければならず、さもなくばルーティングループが発生してしまう。これはホップ-バイ-ホップ型のルーティングモデルでは特に問題であり、ルーター間でルーティングテーブルが一貫していないとパケット転送時に無限ループに陥ることがある。ルーティングループはルーティングにおける古くからの問題であり、それを無くすことがルーティングプロトコル設計の大きな目標となっている。転送時にTTLを-1していき、0になったらそのパケットは破棄する手法等が用いられる。
ルーティングテーブルの内容

ルーティングテーブルには少なくとも次の3つのフィールドが存在する。
ネットワークID - 宛先のネットワークID
コスト - その経路にパケットを送る際のコストまたはメトリック
ネクストホップ - 最終的な宛先にパケットを送るために最初にそのパケットを送る相手。ゲートウェイ。
用途や実装にもよるが、経路選択の妥当性を高めるために次のような値を含むこともある。
その経路の Quality of Service。例えば、routeコマンドのUフラグは、その経路が有効であることを示している。
その経路のフィルタリング標準またはアクセスリストへのリンク。
インタフェース - 例えば1つ目のイーサネットカードを eth0、2つ目のイーサネットカードを eth1 と表すなど。
ルーティングテーブルはまた、unicast reverse path forwarding (uRPF) などのある種のセキュリティ操作でも重要である。この技法にはいくつかバリエーションがあるが、ルーターがルーティングテーブルを使ってパケットのソースアドレスを参照する。ソースアドレスに戻って行く経路がルーティングテーブルにない場合、そのパケットが何らかの攻撃を意図したものと判断して転送しない。
脚注・出典

↑  Baker, F. (June 1995). Requirements for IPv4 Routers (英語). doi:10.17487/RFC1812. RFC 1812。
↑  Yang, L.; Dantu, R.; Anderson, T.; Gopal, R. (April 2004). Forwarding and Control Element Separation (ForCES) Framework (英語). doi:10.17487/RFC3746. RFC 3746。 ルーティングと転送を分離するのは、転送を無停止にするためである。
↑  “ルーティング編 第5回 ルーティングループを防ぐ”.  ITPro (2009年3月24日). 2017年12月9日閲覧。
↑  Baker, F.; Savola, P. (March 2004). Ingress Filtering for Multihomed Networks (英語). doi:10.17487/RFC3704. RFC 3704。
高木トモユキ

| たかぎ ともゆき 高木 トモユキ |
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本名:  高木 智之
生年月日:   (1977-07-21) 1977年7月21日（47歳）
出生地:   日本・静岡県
身長:  178 cm
血液型:  O型
職業:  俳優
ジャンル:  映画・テレビドラマ・舞台
活動期間:  2001年 -
配偶者:  瑠菜まり
事務所:  株式会社オリオンズベルト
 
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高木 トモユキ（たかぎ トモユキ、1977年7月21日 - ）は、日本の俳優。静岡県沼津市出身。所属事務所はオリオンズベルト。劇団扉座のメンバー。妹は女優の高木りな。
来歴

学生時代は、桐蔭学園～立正大学にて体育会サッカー部にてレギュラーで活躍。
大学卒業後、青山のカフェでバイト中に映画監督にスカウトされ、俳優業を開始。
2004年、劇団扉座に所属、劇団員として多数の舞台作品へ出演。
2010年、株式会社オリオンズベルトに所属、ドラマ、CM、舞台等へ出演。
2011年、元宝塚歌劇団月組の娘役・瑠菜まりと結婚。
2012年、長男が誕生、一児の父となる。
出演 > 舞台

meijiza劇団扉座「夜曲」（2003年） - 虎清 役
劇団扉座「曲がり角の悲劇」（2004年） - 準主役：イツヤ 役
「サクラ大戦歌謡ショー」（2005年、厚生年金会館）
劇団扉座「LOVELOVELOVE R36」（2007年、シアタートップス）
二十一世紀歌舞伎組「新・水滸伝」（2008年、ル テアトル銀座）
明治座 NEO時代劇「HAKANA」（2008年） - 親分長治 役
明治座「仙台四郎物語」（2009年）
「パッチギ!」 （2009年、新国立劇場 中劇場）
明治座 松本清張生誕100年記念「黒革の手帖」（2009年）
明治座「嗚呼、田原坂」（2010年）
劇団扉座「アトムへの伝言」（2011年、紀伊国屋ホール）
新歌舞伎座「元禄チャリンコ無頼衆・浪花阿呆鴉」（2013年） - 吉岡慶二郎 役
明治座「かたき同志」（2013年、作：橋田壽賀子 / 演出：石井ふく子）
劇団扉座「つか版・忠臣蔵」（2014年） - 堀部安兵衛 役
劇団扉座「おんな武将NAOTORA」（2014年、座・高円寺1 / 厚木市文化会館）
明治座「かたき同志」(再演)（2015年、作：橋田壽賀子 / 演出：石井ふく子）
劇団扉座「郵便屋さんちょっと2016」（2016年） - 吉田桐蔭 役
明治座「おトラさん」（2016年、脚本・演出：堤泰之） - ジョニー松岡 役
ミュージカル「刀剣乱舞」～幕末天狼傳～（2017年） - 土方歳三 役
ミュージカル「刀剣乱舞」〜真剣乱舞祭 2017〜（2017年） - 土方歳三 役
劇団扉座「郵便屋さんちょっと2017」（2017年） - 吉田桐蔭 役
ミュージカル『刀剣乱舞』〜結びの響、始まりの音〜（2018年3月24日 - 5月6日） - 土方歳三 役
劇団扉座「リボンの騎士 県立鷲尾高校演劇部奮闘記2018」（2018年、厚木文化会館/座・高円寺1） - ジュラルミン大公 役
ミュージカル『刀剣乱舞』〜真剣乱舞祭 2018〜（2018年11月24日 - 12月16日） - 土方歳三 役
方南ぐみ「伊賀の花嫁 その3「ズルい女」編 」（2018年、三越劇場） - マキハラ（マッキー） 役
「ルドルフとイッパイアッテナ」（2019年、俳優座劇場） - クマ先生 役 / ネコ 役
劇団扉座「新浄瑠璃　百鬼丸～手塚治虫『どろろ』より～」（2019年5月11日 - 6月16日、座・高円寺1 / 千葉市美浜文化ホール メインホール / 厚木市文化会館 大ホール）醍醐景光役
明治座「ももクロ一座特別公演」（2019年、演出：本広克行） - 木之崎屋 役
WBB「トラベルモード」（2019年、赤坂RED/THEATER） - マルセル 役
舞台「鬼滅の刃」（2020年、銀河劇場・AiiA 2.5 Theater Kobe） - 鱗滝左近次、響凱 役（2役）
アグレッシブ ダンス ステージ「DEAR BOYS」（2020年※公演中止、Theater Mixaこけら落とし公演） - 下條薫 役
劇団扉座「お伽の棺2020－三つの棺－」（2020年※公演中止） - 善治 役
ミュージカル「刀剣乱舞」幕末天狼傳 2020（2020年9月 - 11月） - 土方歳三 役
劇団扉座 扉座40周年記念★withコロナ緊急前倒し企画「10knocks～その扉を叩き続けろ～」（2020年12月、紀伊國屋ホール） - 第4夜 芝崎孝史 役、第6夜 鈴次郎 役、第10夜 魚勝 役
「陽だまりの樹」（2021年3月　ヒューリックホール東京　梅田芸術劇場シアター・ドラマシティ）- ヒュースケン役　堀井六兵衛役
方南ぐみ朗読劇「あの空を忘れない」（2021年6月23日、9月 俳優座劇場） - ヒロト 役
明治座「令和千本桜 ～義経と弁慶」（2021年10月） - 冨樫泰家 役
劇団扉座 「ホテルカリフォルニア －私戯曲 県立厚木高校物語－」（2021年12月、紀伊國屋ホール） - 張ヶ谷 役
「中島鉄砲火薬店」（2022年1月、新国立劇場） - 土方歳三 役
「淡海乃海」（2022年5月、東京ドームシティ シアターGロッソ） - 重蔵 役
荒牧慶彦プロデュース「演劇ドラフトグランプリ」（2022年6月14日、日本武道館) - 劇団『打』出演者
明治座 坂本冬美特別公演中村雅俊特別出演「いくじなし」 （2022年9月 - 10月、作：平岩弓枝　演出：石井ふく子） - 留 役
25Magic（2022年12月、三越劇場） - 岡田伊吹 役
あたっく No.1（2023年2月、俳優座劇場）
アグレッシブ ダンス ステージ『DEAR BOYS』（2023年6月、Mixalive TOKYO Theater Mixa） - 下條薫 役
隠し砦の三悪人（2023年7月 - 8月、明治座 / 8月、新歌舞伎座）
演劇ドラフトグランプリ2023（2023年12月5日、日本武道館）
舞台「ブラッディ+メアリー」（2024年1月 - 2月、こくみん共済 coop ホール/スペース・ゼロ） - 長谷川 役
剣劇「三國志演技〜孫呉」（2024年4月5日 - 16日、明治座） - 黄蓋 役
舞台「銭湯来人」（2024年7月20日 - 28日、草月ホール） - 梅澤太雄 役
ミュージカル「七色いんこ」（2024年9月14日 - 29日、COOL JAPAN PARK OSAKA WWホール 他） - 警部 役
劇団扉座「歓喜の歌」（2024年11月24日、海老名市文化会館 大ホール / 11月26日 - 12月1日、紀伊國屋ホール）
聖剣伝説3 TRIALS of MANA THE STAGE（2025年3月7日 - 4月6日、サンシャイン劇場 他） - 黒耀の騎士 / ロキ 役
出演 > 映画

お江戸のキャンディー（2015年、広田レオナ監督） - 妓有 役
相棒シリーズ 鑑識・米沢守の事件簿（2009年）
出演 > CM

白鶴「まる」(2011年）
第一生命（2012年）
アクサダイレクト自動車保険（2012年）
積水ハウス（ゼロ篇）（2013年）
GEOGIA EUROPEAN（2015年）
日本人材機構 SELF TURN（2017年）
Nintendo Switch 2018-2019冬 CM1（2018年）
無垢スタイル（2020年）
小林製薬アンメルツNEO（2021年）
こどもみらい住宅支援事業（2022年） - 消費者夫婦 役
Safie 「現場応援DXのセーフィーくん」篇(2022年)
出演 > モデル

アウトドアブランド「LOGOS」（2011年10月 - 2014年）※モデル契約
HONDA耕うん機　ラッキーマルチFU700
出演 > テレビドラマ

ABC創立60周年記念ドラマ「検事・鬼島平八郎」 第3話（2010年11月5日、朝日放送 / テレビ朝日） - アナウンサー 役
BS時代劇「新選組血風録」 第5回（2011年5月1日、NHK-BS） - 杉山松助 役
鈴子の恋（2012年1月5日 - 3月30日、東海テレビ） - 記者 役
13歳のハローワーク 第1話（2012年1月13日、テレビ朝日） - チンピラB 役
おとり捜査官・北見志穂 第16作（2012年6月9日、テレビ朝日） - SAT 役
BS時代劇「陽だまりの樹」 第十一回・最終回（2012年6月15日・22日、NHK-BS） - 井守 役
月曜ゴールデン 西村京太郎サスペンス十津川警部シリーズ53「伊豆・踊り子号殺人ルート〜消えた一億円の謎〜」（2014年10月20日、TBS） - 日高司郎 役
相棒 aseson13 元旦SP 第10話（2015年1月1日、テレビ朝日） - 男A 役
世にも奇妙な物語 25周年スペシャル・春 〜人気マンガ家競演編〜「自分を信じた男」（2015年4月11日、フジテレビ） - SATリーダー 役
三匹のおっさん2〜正義の味方、ふたたび!!〜 第6話（2015年5月29日、テレビ東京） - チンピラ 役
ヤメゴク〜ヤクザやめて頂きます〜 第9話（2015年6月11日、TBS） - ヤクザ 役
月曜ゴールデン 警視庁南平班〜七人の刑事〜 第8作（2015年8月3日、TBS） - 救急隊員 役
花咲舞が黙ってない 第2シリーズ 第6話（2015年8月12日、日本テレビ） - 融資課員 役
婚活刑事 第10話（2015年9月4日、読売テレビ） - 有栖川晋 役
怪盗 山猫 第9話（2016年3月12日、日本テレビ） - 警官 役
お迎えデス。 第6話（2016年5月28日、日本テレビ） - 従業員 役
男と女のミステリー時代劇 第六話（2016年6月14日、BSジャパン） - 与田庫之助 役
この世にたやすい仕事はない 第2話・最終話（2017年4月13日・5月25日、NHK-BS） - はなばたけアド社長 役
西村京太郎サスペンス 十津川警部シリーズ 第4作「愛と裏切りの伯備線」（2017年10月16日、TBS） - ショウ 役
大河ドラマ おんな城主 直虎 第45回・第46回（2017年11月12日・19日、NHK総合）
Rの法則スペシャル 大江戸ロボコン 第2話・第4話（2017年11月28日・30日、NHK Eテレ） - 北町与力 佐々木 役
獣になれない私たち 第2話（2018年10月17日、日本テレビ） - 経理担当 役
英雄たちの選択スペシャル「決戦! 西南戦争 ラストサムライ 西郷隆盛の真実」（2018年11月29日、NHK BSプレミアム） - 河野主一郎 役
緊急取調室 3rd SEASON 第5話（2019年5月9日、テレビ朝日） - 刑事 役
監察医 朝顔 第4話（2019年8月5日、フジテレビ）
まだ結婚できない男 第5話（2019年11月5日、フジテレビ）
G線上のあなたと私 第9話（2019年12月10日、TBS） -  カフェ店長 役
知らなくていいコト 第1話（2020年1月8日、日本テレビ） - 多賀悟 役
ウチの娘は、彼氏が出来ない!! 第1話・第3話・第6話（2021年1月13日・27日・2月17日、日本テレビ） - 「はなカフェ」の店長 役
警視庁・捜査一課長 season5 第8話（2021年6月3日、テレビ朝日） - 戸次穂高 役
ライオンのおやつ 第1話（2021年6月27日、NHK BSプレミアム）
推しの王子様 第10話（2021年9月16日、フジテレビ） - 一ノ瀬洸平 役
恋です!〜ヤンキー君と白杖ガール〜 第1話（2021年10月6日、日本テレビ） - 警察官 役
悪女（わる）〜働くのがカッコ悪いなんて誰が言った?〜 第1話（2022年4月13日、日本テレビ） - 高木真守 役
インビジブル 第4話（2022年5月6日、TBS）
家庭教師のトラコ 第5話（2022年8月17日、日本テレビ） - 保険相談会の案内員 役
ブラッシュアップライフ 第1話・第3話（2023年1月8日・22日、日本テレビ） - 警官 役
Dr.チョコレート 第5話（2023年5月20日、日本テレビ） - 自動車の運転手 役
ダブルチート 偽りの警官 Season2 第2話・第6話（2024年7月6日・8月3日、WOWOW） - 渡辺哲也 役
出演 > 配信ドラマ

グッドモーニング・コール 第9話（2016年4月8日、Netflix） - ナンパ男 役
THE LAST COP/ラストコップ another story Episode 3 （2016年12月24日、日本テレビ×Hulu） - 青年 役
出演 > ドキュメンタリー

ワンダーウォーク「北八ヶ岳 男二人で山三昧」（NHKBS4K）
出演 > ラジオドラマ

青春アドベンチャー〜魔岩伝説〜（NHK-FM、2013年）
アイスランドのキリスト教化

アイスランドは、西暦1000年にキリスト教に改宗した。アイスランド語では、この出来事は「kristnitaka」（逐語訳すれば「キリスト教の取り入れ」）として知られている。
最も初期の慣例

西暦9世紀のアイスランドの島では、アイルランドのキリスト教の僧侶が、ヴァイキングの襲来を避けるため、あるいは世俗から離れるためにそこで暮らしていた。やがて北欧のヴァイキングが島に移住すべく渡って来始めると、先住民であるこの僧侶らを、アイルランド語で僧侶を指す「パパ(Papar)」と呼んだ。僧侶らはヴァイキングを恐れてか、アイルランド語の聖書などを残して島を去っていった。
9世紀から10世紀にかけてアイスランドへの植民(en)が進められていた時期の、初期の移民が到着した頃に、アイスランド最も初期のキリスト教慣例がおそらく始まった。移民の一部はスコットランドやアイルランドから来たケルト系の人々で、キリスト教徒でもあった。しかし初期の移民の大多数はアース（古代北欧の神）を崇拝しており異教的だった。ただし異教の神々も次第に権威を落としつつあり、岩や山などを拝む人々や、ヴァイキングとして生きるうちにか自らを恃む言わば〈神知らず〉の人々も現れてはいた。たとえばインゴールヴル・アルナルソンの義兄弟のヒョルレイフがそのような一人で、神々への犠牲祭にも加わることがなかった。しかし体系化されたキリスト教慣例は、おそらく世代を超えて長く根付くことはなかっただろう。
最も初期の慣例 > 時代背景

→詳細は「スカンディナヴィアのキリスト教化」を参照
8世紀末頃より、北欧からのヴァイキングがイングランドをたびたび襲撃しており、彼らへの対応に苦慮したイングランドをはじめとする国々は、略奪行為をやめさせるためにもヴァイキングのキリスト教への改宗を試みるようになった。878年、ヴァイキングのグズラム(en)がアルフレッド大王に敗れたことから、イングランドにおけるヴァイキングの居住地を定める協定が結ばれた。これをきっかけにその地のヴァイキングはキリスト教を受け入れていった。北欧でのキリスト教化を進めたのは当初はイングランドやアイルランドの教会であったが、ブレーメン・ハンブルクからの働きかけが長期かつ継続的に行われ、改宗が進んでいった。
北欧でのキリスト教化は9世紀頃から始まっている。ルードヴィヒ皇帝により派遣された宣教師アンスガル（英語版）が、デンマーク、スウェーデンに教会を建て布教を行なったが、異教徒による反撃があって退去した。
デンマークには948年にはユトランド半島の3箇所にハンブルク=ブレーメン大司教座(en)からの司教がいた。960年頃には、ハーラル青歯王が改宗したが、それはザクセン公国のオットー家に敗れたためであった。1103年か1104年にはデンマーク管区がハンブルク=ブレーメン大司教管区から独立し、その大司教座をスウェーデンのルンドに置いて北欧全体を管理するようになった。
ノルウェーでは、ホーコン善王が10世紀中頃に改宗している。その後の王はキリスト教徒であったが、異教徒は改宗を拒んでいた。997年にはオーラブ・トリュグヴァソン王によるノルウェーおよびアイスランドの改宗が始まった。しかし王の死後は異教への信仰に戻っていった。997年にはオーラヴ2世が再び国の改宗にあたったが農民、豪族の抵抗にあい倒れた。しかしオーラヴ2世は「聖王」と呼ばれ信仰の対象となり、キリスト教が国教となっていった。
スウェーデンでは、10世紀にウーロヴ・シェートコヌング王が改宗した後の王はキリスト教徒であったが、異教の中心地であるガムラ・ウップサーラを抱えていたこともあり改宗は進まず、12世紀にようやくキリスト教側が優位となった。
フィンランドでは、1155年または1157年にスウェーデン王エリク9世がフィンランド南西部を支配下に置くと、王によって派遣された宣教師聖ヘンリック（英語版）による布教が始まった。ヘンリックを暗殺するなど地元は激しく抵抗したが、王権の支配が進むにつれてキリスト教化が進んでいった。
情報源

アイスランドにおけるキリスト教の採択は、伝統的に1000年の出来事とされている。キリスト教の採択の前にあった出来事に関する主要な情報源は、アリ・ソルギルスソンの『アイスランド人の書』、アイスランド人のサガ（英語版）、そして最初の司祭と伝道者についての教会による著作物である。改宗を取り巻く出来事に関するアリの報告は、信頼がおけるようである。彼は改宗の67年後に生まれたが、彼はその著作に直接の情報源から引用している。
宣教師

980年代に入ると、アイスランドには数人の宣教師が訪れた。彼らのうち最初に来た者は、国外から帰ってきたアイスランド人であったようである。その一人がトルワルド（ソルヴァルド・コズラーンスソンとも）である。トルワルドに同行してきたのはフレデリック(Fridrek)という名のドイツ人の司教であったが、彼についてはほとんど何も知られていない。トルワルドによるアイスランド人の改宗の試みは、限定的な成功に終わった。彼は嘲笑の対象とされ、結局、2人の男性を死なせた争いの後に国から退去せざるを得なくなった。
オーラブ王によるキリスト教の強要

995年にオーラブ・トリグヴァソンがノルウェー王となった時から、アイスランドのキリスト教化を図る圧力が強まった。オーラブ王は、王権の確立より北欧へのキリスト教の導入に力を入れた趣があるが、千年紀の終わりが近くなったので人々を最後の審判から救済しようとしていたとも考えられる（シーグルズル・ノルダルによる指摘）。またオーラブ王はノルウェー滞在中のアイスランド人をミサに呼ぶなどしており、王自身の働きかけによってキリスト教を受け入れたアイスランド人もいた。そうした中にはアイスランド西区の首領の息子キャルタンや、詩人のハルフレッドがいる。
オーラブ王はアイスランドの改宗に取りかかった。王はステヴン（ステヴニル・ソルギルスソンとも。Stefnir Thorgilsson）という名のアイスランド人を、彼の同国人を改宗させるべく祖国に送り返した。ステヴンはかつて手荒く異教の聖域と神の像を破壊していったが、これは彼の評判を悪化させ、彼は結局はアイスランドから追放されていた。アイスランドでは、彼のその暴力的な布教活動がきっかけとなり、神々を冒涜した者をその人の一族において告発させる「一族の不名誉(frændaskömm)」という法律ができていた。また、身内の者がキリスト教に改宗するとその人を「一族の恥」と呼ぶ風潮になっていた。そのためステヴンは間もなく告訴されてしまいノルウェーに戻らざるを得なくなった。ステヴンが失敗した後、オーラブはタングブランド（サングブランドとも）という名の聖職者をアイスランドに送った。タングブランドは、ノルウェーとフェロー諸島で改宗を迫ったことのある、経験豊かな宣教師であった。997年頃から999年頃にかけてのアイスランドでの彼の布教は、ある程度成功したに留まった。彼は、アイスランドに到着直後に滞在中の生活を援助してくれた有力なゴジ（族長）、シーダのハル(Síðu-Hallur)とその家族に改宗を決意させた。また、ヒャルティ・スケッギャソンや彼の義父の〈白い〉ギツール(Gissur hvíti Teitsson)といった、数人の有力なアイスランド人の族長を改宗させた。しかしその過程で2、3人の男性を殺した。タングブランドは999年にノルウェーに戻り、彼が改宗に失敗した旨をオーラブ王に報告した。するとオーラブ王は、アイスランド人に対して直ちにより攻撃的な姿勢をみせた。王はアイスランドからの船での旅行者に対しノルウェーの港への出入りを拒否し[要出典]、ノルウェーに滞在中のアイスランド人の出航を禁じ、さらに数人のアイスランド人を捕らえて人質とした。これにより、アイスランドとその主な貿易相手国の間でのすべての取り引きが絶たれた[要出典]。捕らえられた人質の一部は、有力なアイスランド人族長の息子であり、王はアイスランド人がキリスト教を受け入れない限りは殺すなり危害を加えるなりすると脅迫した。王はまたアイスランドへ派兵することも考えていた。ギツールとヒャルティは王にアイスランドの改宗を約束して彼らを釈放してもらい、アイスランドへ赴いた。
アイスランド共和国(en)における限定的な外交政策は、もっぱらノルウェーとの良い関係を維持することでほぼ成立していた。アイスランドにいるキリスト教徒は、改宗への努力を進める上で、王の強制力を用いた。異教とキリスト教という2つの対抗する宗教は、じきに国を分裂させ、内戦の兆しも見えてきた。
裁定による採択

この状況は、次の夏（1000年）の、アイスランド共和国の政治的な中枢であるアルシングの会議の間に頂点に達した。調停者が介入するまでは、対抗する2つの宗教の支持者の間で戦いが起こる可能性があるようだった。ギツールとヒャルティはキリスト教を受け入れるように人々に訴えた。しかし旧来の宗教を信仰する人々も主張を変えなかったため、問題は裁定の場に持ち出された。アルシングにおける法の宣言者（英語版）、リョーサンヴァトン(Ljósavatn)のゴジ、トルゲイルは、穏健で分別ある男性として知られており、調停者としては双方が容認できる人物であった。シーダのハルが彼に銀貨を持参し、双方が納得できるような決定をしてほしいと頼んだ。トルゲイルはアイスランド人がキリスト教徒にならなければならないかどうかを決定することに対する責任を引き受けた。調停することに同意すると、トルゲイルは毛皮の毛布を被って休むことに1日と1夜を費やし、考え続けた。
次の日にトルゲイルは、幼児の遺棄と馬肉を食べることに関する古いしきたりを残し、また人目につかない異教の崇拝を容認するという条件をつけた上で、アイスランド人はキリスト教徒になるべきであると告げた。人々はトルゲイルの決定に従って洗礼を施された。自身は異教の聖職者であったトルゲイルは、彼の持つ異教の神像をとって、それらを大きな滝に投げ入れた。その故事によって、滝は現在、「神の滝」（ゴーザフォス。アイスランド語: Goðafoss）として知られている。
アイスランドでの改宗の問題はこのように解決された。内戦は裁定を通して避けられた。アイスランドのこの平和的な採択はさまざまな点で注目に値する。というのは、ノルウェーの場合は完全にキリスト教化される前には人々の間で数十年間の争いが続いたのである。また、オーラブ王の死後には異教の信仰に立ち返っていった。しかしアイスランドではキリスト教の信仰が守られ続けた。これらのことは、アイスランドの主要なゴジ、族長が、内戦よりも宗教的な変化(en)を優先させたためということで説明がつく。
改宗の後 > 教会制度の発展

改宗後のアイスランド人にキリスト教の知識をもたらしたのは主に外国からの司祭であった。アリの伝えるところでは3人の司祭はアルメニアから来たというが、博識であり「本知り」「書物通」と呼ばれたバーナード（アイスランド語でビャルンハルドまたはベルンハルド）は、ノルウェーの聖オーラブ王がアイスランドの法律をキリスト教精神に則った内容にする意図からアイスランドに送り込んだイングランド出身の司祭であった。
こうした中、ゴジはそれまで異教の神々のためにあった神殿を教会に変えたり、子供を聖職者にしたりして、地位の保全に努めた。たとえば〈白い〉ギツールはスカルホルトに転居してキリスト教の布教に努め、息子イスレイブ（英語版）をドイツに留学させてアイスランドの最初の司教にしている。彼はスカルホルト司教座を開いたが、彼の息子ギツール（英語版）がその職を継ぐなど、司教は多くの場合ゴジの家系が代々継いでいった。
約200年の間、教会は所有地を持つ権限がなく、一般人が教会の土地や財産を管理していた。1096年に教会に十分の一税を納める義務が決められると、税が教会のある農場を持つゴジや農民の収入となり、複数の教会を持つ人もいた。教会を私有するゴジが司祭となって二重の権威を帯びることもあった。
アイスランドの司教座は、当初ハンブルク=ブレーメン大司教管区の管轄下にあったが、1104年にデンマークのルンドの大司教区がスカンディナヴィア全体を管轄した。やがて1153年にノルウェーにニザロース（英語版）大司教座が設けられると、アイスランドはオークニー諸島、ヘブリーデス諸島、フェロー諸島、グリーンランドと共にその管轄下に入った。ニザロース大司教はアイスランドの司教を援助することもあったが、ハーコン・ハーコナルソン王の時代までは、王権のそれと同様に影響力はまだ限定的なものであった。。
アイスランドの多くの司祭は一般の人々と同様に行動し、しばしば殺人や告訴にも関与しており、ニーザロス大司教を苦慮させていた。ニザロース大司教であったエイステイン・エルレンズソンは1173年、アイスランドの聖職者だけでなく全島民に対し、殺人の禁忌や特定の場合を除いて告訴をしないよう呼びかけた。しかしエイステインはスヴェレ・シグルツソン王と争い続けついには国を追われることとなり、この大司教の願いに島民が応じることはなかった。
なお、1000年のアルシングで認められた、馬肉を食べること、幼児殺し、そして非公式に行われる異教の儀式は、教会がアイスランドを確実に管理していくにつれ禁止された。
改宗の後 > 学芸の隆盛

改宗が政治的な理由でなされたこともあり、キリスト教が国教となった後も旧来の宗教の精神が維持され、アイスランド独自の文芸が発展することとなった。教会ではラテン語だけではなく地元のアイスランド語も使われていた。異教に関連づけられた神話伝承は他の地域のように消滅させられることなく、ノルウェーから比較的新しい時期に伝えられたスカルド詩と共に、ラテン文字で記録されていった。また先のイスレイブが1057年にスカルホルトに司教座を開いた後、彼に師事したヨーン（英語版）が1106年にホラール（英語版）に2つ目の司教座を開いた。この2つの司教座には学校も設けられ、また島内各地にも学校や私塾ができ、ゴジの子供達がこれらで学芸を学んだことからキリスト教文化が島民の間に浸透していった。なおシーダのハルの子孫にあたる神父のセームンド（英語版）もフランスからの帰国後にオッディに塾を開いたが、スノッリ・ストゥルルソンはここで学んでいる。
修道院も、5人以下の修道士を抱えた小規模なものがいくつかつくられたが、このうち北部のシングエイラル（アイスランド語版）の修道院は、修道士がオーラヴ・トリグヴァソン王や聖オーラヴのサガを書いたり、修道院長のカール・ヨーンスソン（アイスランド語版）がノルウェー訪問時に『スヴェレのサガ』(en)の冒頭部を書いたりしたなど、学問に熱心な修道院であった。しかしこの頃の修道院の役割は文化面以外では限定的なものだった。
アイスランドで見つかった、10世紀の、北欧の雷神トールの像。
オーラヴ2世はその遺体が1年後も死の直後の状態を保っていた奇跡によって国の守護聖人とされ、12世紀には彼の遺業をまとめた書物『パッショ・オラヴィ』（「オラヴの情熱」の意）がエイステイン・エルレンズソンによりまとめられた。（画像は、ノルウェーの画家イェールハルド・ムンテによる『ヘイムスクリングラ』の挿絵。1899年）
シンクヴェトリルで開催されているアルシングの19世紀の描写。
ゴーザフォスの滝。その名前は、キリスト教を採択した後にそこに投げ込まれた異教の神像にちなんでつけられた。
19世紀の写本に描かれた司教ヨーン・オグムンダルソン。
ループ (プログラミング)

この記事では、コンピュータプログラムにおけるループ (英: loop) について説明する。ループとは、特定の条件下において特定の処理を繰り返すこと、あるいはそのように作られた制御構造のことを言う。日本語の名詞として「繰り返し」とも。特定の条件が成立している限り、特定の処理を繰り返し何度でも実行する。逆に言えば、条件が成立しなくなったときに、処理を中止する。
ループの、特別な形あるいは最も一般的な形として、無条件に繰り返す無限ループがある。詳細は無限ループの記事を参照。
ループは、繰り返しを継続するかどうかを判断するための条件式（反復条件）を持つ。反復条件がループ構造の始まりに置かれる場合、そのようなループ構造のことを前判定ループと呼ぶ。一方、反復条件がループ構造の後ろに置かれる場合、これを後判定ループと呼ぶ。しかし結局のところ以上のような分類は、プログラミング言語の発展の初期に、まず最初にどちらか片方だけが作られ、後から別のものが追加されたという歴史的由来に過ぎず、ループの「内側」のどこかに「ループの脱出」がある、という構造に一般化できるので前判定/後判定という分類は本質ではない（実際に、たとえばVisual Basicの「Do...Loop 文」は、どの場合にも対応するよう対称的に作られている）。単にその「内側のどこか」が、その前端か後端にある場合が多い、というだけである。
むしろ、ループの先頭で何らかのデータをファイルから読み込んで計算を開始し、その途中で、繰り返しのその回を打ち切り次の繰り返しに進む、あるいは繰り返しを終わる、といったこともよくあり（ダイクストラは、最後が途中で終わる場合を「n+1/2回の反復」と名づけた）、さらには入れ子になった内側のループの中から外側のループを終わる、というような処理にどう対応するか、が思案のしどころである。
関数型プログラミングのスタイルでは、再帰によってループを扱うことが多い。単純な再帰呼び出しはスタックオーバーフローを引き起こす可能性があるが、末尾再帰はコンパイラ最適化によってループに展開される。
処理待ちのためのループ

→詳細は「ビジーウェイト」を参照
かつてのプログラミング環境では、処理待ちをするためにループを使用する場合があった。例えば、
ユーザーが何かキーを入力するまで待機する:
10 PRINT "Press any key to continue: "
20 IF INSTR$ = "" THEN GOTO 20
30 PRINT "Thank you!"
一定の時間間隔をおいて処理を行う:
10 PRINT "A"
20 FOR I = 0 TO 10000: NEXT
30 PRINT "B"
40 FOR I = 0 TO 10000: NEXT
50 PRINT "C"
などである。これらのコーディングテクニックは、スリープ機能やマルチタスク機能、イベント（メッセージ）やスレッド機能などが用意されていなかったために使用せざるを得なかったものであり、現代的なオペレーティングシステムにおけるプログラミング環境ではほとんど使用されることはない。特にスピンループを使用した待機は、実際の待機時間がプロセッサ（CPU）のハードウェア仕様（クロック周波数）に左右され、また負荷に応じてクロックが変動する動的オーバークロック機構（Intel Turbo Boostなど）を備えたプロセッサでは通用しない。さらに、スピンループは1つのプログラムが延々とプロセッサ時間（CPU時間）を使い続けることになり、電力効率が悪くなったり、優先順位の低い別のタスクの実行速度に悪影響を与えたりする。コンパイラの最適化によって、無意味なループは除去されてしまうこともある。
構文

以下は手続き型言語でループする制御構造を記述するための代表的な文である。実際のキーワード（あるいは予約語）や構文仕様は言語によって異なる。文ではなく式として実装されている言語もある。
while文
for文
do-while文
これらの専用構文を使わずとも、if文とgoto文を使ってループを記述することも可能であるが、可読性やメンテナンス性の観点からループ専用構文を使うことが望ましい。なお、高級言語のループ専用構文を使って書かれたプログラムを実際にコンパイルして機械語や中間表現に変換すると、内部的には分岐命令やジャンプ命令に置き換えられる。
歌人一覧

歌人一覧（かじんいちらん）は、著名な歌人の一覧。
あ

会津八一
青木ゆかり
青田伸夫
赤城猪太郎
赤染衛門
阿木津英
秋葉四郎
秋村功
秋山佐和子
秋山律子
浅井喜多治
天野慶
雨宮雅子
新井章
在原業平
安藤治子
安立スハル
李正子
筏井嘉一
池田はるみ
石井辰彦
石井登喜夫
石川啄木
石川不二子
石川美南
石田比呂志
石原純
伊勢
櫟原聰
井辻朱美
和泉式部
一乗院宮尊賞親王
板宮清治
伊藤一彦
伊藤公平
伊藤左千夫
伊藤生更
稲葉京子
猪股靜彌
違星北斗
今井邦子
今橋愛
入江相政
岩田正
岩谷莫哀
上田三四二
上村典子
魚村晋太郎
鵜飼康東
潮みどり
内山晶太
生方たつゑ
梅内美華子
卜部兼好
梅村敏子
江田浩司
江戸雪
江畑耕作
江畑實
江原岳瑤
生沼義朗
扇畑忠雄
大口玲子
大黒富治
大下一真
大島史洋
太田青丘
太田水穂
大田美和
大滝和子
大谷和子
大塚寅彦
大辻隆弘
大伴黒主
大伴旅人
大伴家持
大西民子
大野誠夫
大原寿恵子
大松達知
大森静佳
岡しのぶ
岡麓
岡井隆
岡崎裕美子
岡野弘彦
岡部桂一郎
岡本かの子
岡本勝
小川佳世子
小川真理子
沖ななも
荻原裕幸
奥田亡羊
奥村晃作
小黒世茂
尾崎左永子
尾崎まゆみ
小野興二郎
小野小町
小野茂樹
折口春洋
か

香川景樹
香川末光
香川進
香川ヒサ
香川美人
柿本人麻呂
影山一男
鹿児島寿蔵
梶原さい子
春日井建
片山新一郎
勝野かおり
加藤克巳
加藤治郎
加藤孝男
加藤千恵
加藤英彦
香取秀真
加茂真淵
雁部貞夫
川島喜代詩
川田順
川野芽生
川野里子
河野裕子
河原冬蔵
菊澤研一
紀貫之
紀友則
徽子女王
岸上大作
来嶋靖生
喜撰法師
喜多昭夫
北原白秋
北原由夫
北村季吟
紀野恵
木下幸文
木下利玄
木下長嘯子
木俣修
曲亭馬琴
清原日出夫
久木田真紀
楠田立身
葛原妙子
くどうれいん
窪田空穂
窪田章一郎
栗木京子
黒木三千代
黒瀬珂瀾
黒田淑子
桑原正紀
建礼門院右京大夫
小井川潤次郎
小池光
古泉千樫
河野愛子
小式部内侍
小島清
小島なお
小島ゆかり
小高賢
五島美代子
小谷心太郎
小中英之
小林慶子
小林幹也
五味保義
小見山輝
米田靖子
近藤芳美
今野寿美
さ

西行
三枝昂之
三枝浩樹
斎藤喜博
斉藤斎藤
斎藤史
斎藤茂吉
齋藤芳生
斎藤瀏
佐伯裕子
坂井修一
榊原紘
嵯峨直樹
佐久良東雄
笹公人
笹井宏之
佐佐木信綱
佐佐木弘綱
佐佐木幸綱
佐藤羽美
佐藤佐太郎
佐藤志満
佐藤真由美
佐藤通雅
佐藤弓生
薩摩慶治
猿丸大夫
佐保田芳訓
澤村斉美
三条西実条
似雲
塩谷朝業
志田周子
篠弘
柴田典昭
柴生田稔
島木赤彦
島田修二
島田修三
島田幸典
島津忠景
清水比庵
清水房雄
下村宏
釈迢空
正徹
式子内親王
杉浦翠子
杉浦明平
杉山太郎
鈴鹿俊子
鈴木晴香
鈴木康文
鈴木重嶺
須永朝彦
住友友成
住谷三郎
隅田葉吉
清少納言
背奈行文
仙波龍英
僧正遍昭
宗不旱
曽宮一念
染野太朗
田井安曇
大弐三位
平兼盛
田江岑子
高木佳子
高島裕
高嶋健一
高瀬一誌
高野公彦
高橋俊人
高畠式部
高松公祐
高村光太郎
高安国世
高山鉄男
武下奈々子
竹山広
橘曙覧
辰巳泰子
巽聖歌
田中濯
田中拓也
田中教子
棚木恒寿
田野陽
玉井清弘
玉田黙翁
田村元
田谷鋭
俵万智
千々和久幸
茅野雅子
千葉聡
千代國一
築地正子
塚本邦雄
土田耕平
土屋文明
筒井富栄
都築直子
角宮悦子
常見千香夫
塘健
坪野哲久
寺山修司
田捨女
天道なお
十市遠忠
土岐善麿
時田則雄
常磐井猷麿
徳田白楊
富小路禎子
鳥居
な

内藤明
永井陽子
中家菜津子
中河幹子
長坂梗
長澤一作
中澤系
中沢直人
長沢美津
中城ふみ子
永田和宏
永田紅
永田淳
長塚節
中山礼治
中野嘉一
中村憲吉
中村徳也
中原中也
中濱絲子
長森光代
成瀬有
成沢未来
南原繁
西王燦
錦三郎
西部暁村
西四辻公業
沼波万里子
野口あや子
野口恵子
は

萩原慎一郎
萩原朔太郎
萩原広道
橋本喜典
初井しづ枝
服部真里子
花山多佳子
馬場あき子
浜田到
浜田康敬
浜名理香
林和清
原阿佐緒
原知一
東直子
樋口智子
日高堯子
平井弘
平賀元義
平福百穂
広野三郎
福島泰樹
藤井常世
藤森朋夫
藤原顕季
藤原顕輔
藤原清輔
藤原兼輔
藤原為時
藤原定家
藤原俊成
藤原元真
藤原基俊
藤原龍一郎
福田柳太郎
古谷智子
文屋康秀
辺見じゅん
細井魚袋
細溝洋子
細谷雄二
堀田季何
穂村弘
本田一弘
本多俊民
本多稜
ま

前登志夫
前川明人
前川佐美雄
前田純孝
前田透
前田夕暮
蒔田さくら子
正岡子規
枡野浩一
松井芒人
松木秀
松平盟子
松野志保
松村英一
松村正直
松村由利子
松本典子
松山茂助
真中朋久
萬造寺齊
三ヶ島葭子
水野昌雄
水原紫苑
道浦母都子
三井修
光栄堯夫
光森裕樹
源順
源俊頼
源仲正
源義家
源頼政
源季遠
源実朝
源光行
源親行
源季貞
宮崎信義
宮柊二
宮英子
宮地伸一
宮永茂一
宮本栄一郎
武川忠一
武者小路実陰
紫式部
村山道雄
森岡貞香
森山耕平
森山汀川
や

八木沼丈夫
安永蕗子
安森敏隆
柳澤美晴
山上次郎
山川登美子
山口茂吉
山崎方代
山城一成
山田あき
山田消児
山田富士郎
山田航
山本成雄
山本節子
山本康夫
山中智恵子
山上憶良
山部赤人
結城哀草果
由谷一郎
雪舟えま
柚木圭也
横山未来子
与謝野晶子
与謝野鉄幹
吉井勇
吉植庄亮
𠮷岡生夫
吉川宏志
吉澤義則
吉田漱
吉田武
吉田正俊
吉田和氣子
吉野秀雄
吉野裕之
吉村睦人
四元仰
米川千嘉子
ら

良寛
霊元天皇
玲はる名
わ

若林牧春
若山喜志子
若山牧水
脇坂八雲軒
渡辺直己
渡辺松男
蕨真一郎
Chim↑Pom

| Chim↑Pom |
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生誕:  2005年8月
国籍:   日本
公式サイト:  chimpom.jp
 
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Chim↑Pom（チン↑ポム）は、2005年8月、東京で結成されたアーティスト・コレクティブ。2022年4月にChim↑PomからChim↑Pom from Smappa!Group（チン↑ポム フロム スマッパ！グループ）に改名を行った。
メンバー

メンバーはエリイ、卯城竜太、林靖高、水野俊紀、岡田将孝、稲岡求の6人編成。
メンバー > エリイ

フロントウーマン。幼稚園から高校までキリスト教の女子校に通う。高校在学中の2001年、美術の授業の一環として第1回「横浜トリエンナーレ」に行く。そこで生まれて初めて会田誠や塩田千春などの現代美術の作品に触れ、大変な衝撃を受ける。
武蔵野美術大学在学中にChim↑Pom結成。ユニット名はエリイが国分寺の踏切を待っているときに決めた。
2014年1月、結婚。結婚披露パーティーの後、新宿でデモ行進『LOVE IS OVER』を決行。このデモ行進も今ではChim↑Pomの代表作の一つ。
2022年、『AERA』35巻19号の表紙に写真が掲載される。ライターの福光恵によると、同誌表紙に我が子を抱いた女性の写真が掲載されるのは初のことらしい。著書『はい、こんにちは―Chim↑Pomエリイの生活と意見―』では、アーティストであり母でもある彼女ならではの視点で現代社会を切り取る。
エリイ『はい、こんにちは―Chim↑Pomエリイの生活と意見―』新潮社、2022年1月31日。ISBN 978-4-10-354391-6。
メンバー > 卯城竜太

リーダー。 Chim↑Pomが公の立場としてコメントやメッセージを発する場合、卯城竜太またはエリイが喋ることが多い。
社会正義や弱者救済というテーマが当然のように生活を取り囲む環境に育った。高校中退。会田誠が2001年 - 2004年の間「美学校」で担当していた現代美術演習の講座である「バラバラアートクラス」の出身。
メンバー > 林靖高

2015年、Prudential Eye AwardsでEmerging Artist of the Yearおよびデジタル・ビデオ部門の最優秀賞を受賞。
経歴

2005年8月、会田誠を通して知り合った6人のメンバーにより東京で結成。同年、会田誠がサンフランシスコで個展を開催した際、会場の一部で作品を展示し、アート界にデビューした。活動は映像作品を織り交ぜたインスタレーションが中心である。
2006年12月、無人島プロダクション（東京都墨田区江東橋）で最初のビデオ先品『ERIGERO』（2005年）などを展示。この年、彼らにとって初の個展となる『スーパー☆ラット』を開催。『ERIGERO』は、エリイがイッキコールに合わせてピンクの液体を飲み続け、白い床に吐き続けるというもの。
2007年、「新・公募展2007」で広島市現代美術館賞（大賞に相当）を受賞。また、メンバー4人が私財を投じてカンボジアに渡り「サンキューセレブプロジェクト アイムボカン」を実行。ブランドバッグなどを地雷で爆破したうえでオークションで販売。売り上げを地雷被害者支援団体に寄付。
2008年には被爆地である広島市の上空に、飛行機雲で「ピカッ」という文字を描いたことが問題となった（後述）。広島での個展も中止となる。
2010年、河出書房新社より初作品集が出版。同年「Asia Art Award」のファイナリストが発表され、日本代表に選出される。同年、国際美術展サンパウロ・ビエンナーレに参加。
2011年4月、渋谷駅構内に設置されたパブリックアートである岡本太郎の壁画『明日の神話』に、福島第一原子力発電所事故を風刺する絵を付け足したことが問題になった。なお、映画監督の園子温がこれらの行為に共感を示し、2012年には彼らと対談している。
2015年、「Prudential Eye Awards 2015」において、DIGITAL/VIDEO部門ならびにOVERALLでWINNERとなり、ロンドンのサーチギャラリーSaatchi Galleryでの個展の機会が与えられる。同年3月、福島第一原発の事故の帰宅困難地域で開催する「見に行けない展覧会」『Don't Follow the Wind』を発案。参加。
2016年10月、歌舞伎町の解体予定のビルで「また明日も観てくれるかな？」展を開催。『ビルバーガー』などを展示。
2019年、コレラによる死者が埋葬されているマンチェスターの廃墟で、パンデミックと都市インフラをテーマにプロジェクト「A Drunk Pandemic」を発表。
2022年4月、Chim↑PomからChim↑Pom from Smappa!Group（チン↑ポム フロム スマッパ！グループ）に改名を行った。
2022年5月、森美術館（東京都港区六本木）のワンフロアを使って結成17年を回顧する『ハッピースプリング』を開催。
広島原爆及び東日本大震災と表現の自由問題 > 広島での問題

広島市現代美術館での展覧会に先立って行った活動が問題となった。2008年10月、軽飛行機をチャーターして広島市の上空に飛行機雲で「ピカッ」という文字を5回描き、平和記念公園などからメンバーが撮影した。原爆被害者を冒涜する行為として報道が過熱し謝罪会見に発展、予定されていた広島市現代美術館での展覧会が取り止めになった。2009年3月に、騒動を検証した本『なぜ広島の空をピカッとさせてはいけないのか』を刊行、それに合わせて「広島！」展を開催し作品を発表した。制作意図を伝えた現在では被爆者らと交流があり、津波で流された額縁で制作した作品「Never Give Up」（2011年）を被爆者団体と共同制作した。
広島原爆及び東日本大震災と表現の自由問題 > 明日の神話事件

渋谷駅にパブリックアートとして設置されている岡本太郎の壁画「明日の神話」に、2011年5月1日夜、東日本大震災による福島第一原発事故を思わせるベニヤ板に描かれた絵が付け足されているのが発見された。Chim↑Pomはこれを自分たちの行動によるものであると名乗り出た。なお本人たちはこの行動のため事前に寸法を綿密に計算している。
この事件で同年7月13日にメンバーのうち3人が軽犯罪法違反（はり札）容疑で書類送検された。その後「表現の自由をサポートする」と水野祐弁護士（シティライツ法律事務所）が代理人となり不起訴に持ち込んだ。
この事件に対し、東京都南青山にある岡本太郎記念館（川崎市岡本太郎美術館とは異なる）の館長である平野暁臣は、「みなさんはいたずらとおっしゃるけれど、スプレーを作品に吹き付けたり傷つけたりしたわけではない。『明日の神話』は後世に残すべき作品だと敬意を払ったやり方をしている。行動の対象としてわかりやすい。ゲリラ的な瞬間芸として明らかにアートの文脈で行われた行為です。ただ作品としては斬新さも感じないしほめるつもりもありませんが、日本の置かれた状況や不安感を表現したいと思うのは当然」と評した。2013年に岡本太郎記念館で、Chim↑Pomの企画展『PAVILION』が開催され、「LEVEL7 feat.『明日の神話』」と題されたこのベニヤ板作品は同館に寄贈された。
→詳細は「明日の神話 § Chim↑Pom事件」を参照
パブリックコレクション

国際交流基金
森美術館
金沢21世紀美術館
東京都現代美術館
札幌宮の森美術館
アジアソサエティ美術館(アメリカ)
Queensland Art Gallery(オーストラリア)
出版 > 自著

Chim↑Pom, 阿部謙一 編『なぜ広島の空をピカッとさせてはいけないのか』河出書房新社、2009年。ISBN 978-4-309-90830-4。
Chim↑Pom『芸術実行犯』朝日出版社〈ideaink 03〉、2012年。ISBN 978-4-255-00664-2。
Chim↑Pom 著、Chim↑Pom 編『エリイはいつも気持ち悪い エリイ写真集』Chim↑Pom(監修)、朝日出版社、2014年。ISBN 978-4-255-00771-7。
Chim↑Pom, 椹木野衣 編『Don’t Follow the Wind: 展覧会公式カタログ２０１５』河出書房新社、2015年9月29日。ISBN 978-4-309-25562-0。
Chim↑Pom『都市は人なり 「Sukurappu ando Birudo プロジェクト」全記録』LIXIL出版、2017年。ISBN 978-4-86480-031-0。
出版 > 作品集

Chim↑Pom『Chim↑Pom ―チンポム作品集』河出書房新社、2010年。ISBN 978-4-309-25527-9。
Chim↑Pom『SUPER RAT』パルコ出版、2012年。ISBN 978-4-89194-987-7。
Chim↑Pom『We Don't Know God: Chim↑Pom 2005–2019』ユナイテッドヴァガボンズ、2019年。ISBN 978-4-908600-03-6。
出版 > DVD

Chim↑Pom(出演) (2006). P.T.A.（Pink Touch Action） (DVD). 東京都墨田区江東橋: 無人島プロダクション.
Chim↑Pom(出演) (2007). The Making of Thank You Celeb Project I'm BOKAN (DVD). 無人島プロダクション.
Chim↑Pom(企画・撮影・編集・出演) (2009). Joy to Love (DVD). 無人島プロダクション. ASIN B002JRBPO2。
出版 > 関連書籍

Ellen Mara De Wachter (2017). Co-Art: Artists on Creative Collaboration. Phaidon Press. ISBN 978-0-71487288-9
古今亭志ん輔

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古今亭 志ん輔 Kokontei Shinsuke
 古今亭志ん輔定紋「鬼づた」
本名: 大塚 英夫
生年月日:  (1953-09-25) 1953年9月25日（71歳）
出生地:  日本・東京都
師匠: 三代目古今亭志ん朝
弟子: 古今亭伝輔 古今亭佑輔
名跡: 1. 古今亭朝助 （1972年 - 1977年） 2. 古今亭朝太 （1977年 - 1985年） 3. 古今亭志ん輔 （1985年 - ）
出囃子: 越後獅子
活動期間: 1972年 -
所属: 落語協会 （1972年 - 1978年） 落語三遊協会 （1978年） 落語協会 （1978年 - ）
公式サイト: 古今亭志ん輔ホームページ
受賞歴
国立新人落語会　金賞・銀賞 ニッカン飛切落語会　最優秀奨励賞
備考
落語協会理事（2010年 - 2020年） 落語協会相談役（2020年 - ）
表示
古今亭 志ん輔（ここんてい しんすけ、1953年9月25日 - ）は、東京都品川区出身の落語家。落語協会所属、同協会相談役。出囃子∶『越後獅子』。本名：大塚 英夫。
経歴

中央大学附属高等学校出身。1972年3月に三代目古今亭志ん朝に入門、前座名は朝助。1977年3月に二ツ目に昇進。師匠志ん朝の前名古今亭朝太に改名。1978年から入船亭扇好と「朝太・扇好の会」を始める。志ん輔・扇遊の会を合わせ、30年におよぶ二人会である。
1985年9月、四代目桂三木助、林家かん平、七代目桂才賀、入船亭扇遊、林家らぶ平、柳家小ゑん、林家時蔵、柳家三寿、春風亭正朝と共に真打に昇進して志ん輔を襲名した。この年の落語協会の真打昇進は、試験制度による抜擢を受けた桂三木助の26人抜きが話題を集めたが、10人の昇進者中のトップとして三木助と共に9月下席から単独で披露興行を行った。季刊『落語』誌（1985年秋号）によれば、早くから実力を認められながら本人と師匠の意向で年功順に受けられる段階まで試験受験を回避した経緯が考慮されたものと評した。この際に香盤も入れ替えられて3人抜きで同時期の真打昇進者の中では最上位となっている。
現在、都内定席の高座を務める他、自主興行も開催している。主なものに、「気軽に志ん輔」（お江戸日本橋亭）、「志ん輔の会」（国立演芸場）がある。また、シェイクスピア作品を土台とした「シェイクスピア落語を楽しむ会」に出演する。
志ん朝一門の後輩の育成にも取り組み、当時二ツ目だった古今亭朝太・古今亭志ん公・桂才紫とともに「たまごの会」を池上実相寺・池袋演芸場で開催していた。その後、同会は落語芸術協会にも門戸を開いた。また、2011年より毎年浅草演芸ホール十月の余一会では、自身がプロデュースする若手芸人によるコンテスト形式の興行を行っており、新型コロナウイルスの影響を受けた一部期間を除き、芸協・円楽一門会・落語立川流の他派落語家のほか、講談師・浪曲師・活動弁士などの色物芸人にも門戸を開放している（詳細）。
その一方で、後述の15年間にわたってレギュラー出演したNHKの『おかあさんといっしょ』で落語を披露したのを皮切りに、子供向けの落語CDや子供・親子向けの落語会に積極的に出演するなど、幅広い世代へ落語の知名度向上にも取り組んでいる。
2014年10月、神田須田町にオープンした落語・講談の二ツ目専用寄席「神田連雀亭」にプロデューサーとして関わっている。2015年3月には巣鴨にて同様の二つ目専用寄席「巣鴨獅子座」も立ち上げている。
芸歴

1972年3月∶三代目古今亭志ん朝に入門、前座名は「朝助」。
1977年3月∶二ツ目昇進、「朝太」に改名。
1985年9月∶真打昇進、「志ん輔」と改名。
役職

2010年 - 落語協会理事
2020年8月 - 落語協会相談役
演目

井戸の茶碗
お若伊之助
火焔太鼓
子別れ
佐々木政談
芝浜
宗珉の滝
佃祭
唐茄子屋政談
文七元結
柳田格之進
らくだ
演目 > 廓噺

幾代餅
居残り佐平次
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