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和歌山市立楠見東小学校
沿革史 > 平成

2年3月16日　ブロンズ像「鳩と少女」建立
3年11月29日　（市）視聴覚教育研究会開催
5年4月1日　基礎学力充実研究校の（県）指定
5年5月29日　創立十周年記念式典挙行
6年2月28日　パソコン教室開設
7年8月1日　プール完成式挙行
13年9月29日　ビオトープづくりを始める
15年4月16日　20周年記念の航空写真（下敷き配布）
18年4月1日　 (市)社会福祉協議会指定、「ボランティア協力校（～20年度）
18年11月21日　第60回和歌山県図工・美術研究大会開催
19年4月12日　第41回川端龍子賞受賞
20年4月1日　青少年赤十字に全校加盟
21年2月21日　「ボランティア協力校」実践発表
22年3月1日　なかよし広場に「トンボ池」完成
23年3月9日　太陽光発電設備工事完了
24年4月1日　Wプロジェクト「和歌山市子ども元気アップ大作戦」研究協力校の指定
25年3月31日　屋外トイレ完成
25年5月1日　30周年記念の航空写真撮影（下敷きを全校児童に配布）
25年5月2日　プール床面修理
25年12月25日　トイレの間仕切り、ペンキ塗り替え工事
26年1月27日 被服室電気配線増設工事
26年6月30日　ストックヤード設置
29年4月7日　バリアフリー工事完成
29年10月2日　外壁改修工事完成
30年2月25日　空調設備工事完成
沿革史 > 令和

2年3月31日　西トイレ1F～4F改修工事完成
通学区域が隣接している学校

和歌山市立楠見小学校
和歌山市立中之島小学校
和歌山市立四箇郷北小学校
和歌山市立有功小学校
和歌山市立鳴滝小学校
（大阪府）岬町立淡輪小学校
流川純

流川 純（るかわ じゅん、1975年11月24日 - ）は、日本のAV女優。
略歴

2007年にAVデビュー。
出演作品 > アダルトDVD

非日常的悶絶遊戯 第六十六章 お掃除サービス「ダスチン」のお姉さん、純の場合 （8月1日、AVS）
爆乳×野獣×トランスFUCK! （10月1日、アニマリージョ）
悩殺的痴女遊戯 第十五章 ムチムチ悩殺ボディのエステティシャン、Fカップ純30才 （10月1日、AVS）
新婚妻は裸にエプロン 16 （10月26日、クリスタル映像）…オムニバス作品 他出演:水森あおい、高城梨沙、黒澤あきな、桜沢いすず、花村玲子
ムチムチナースの変態 おもらし三昧 （11月1日、AVS）
ボディコン痴女マダム （11月16日、映天）
非日常的悶絶遊戯 第七十一章 3人の仲良し奥様、友希、美鈴、純の場合 （12月1日、AVS）…共演:つかもと.友希、白鳥美鈴
オフィスケイズっていうフェチメーカーです!! （12月1日、OFFICE K'S）…オムニバス作品 他出演:春妃いぶき、花野心、星野優奈、青山雪菜
淫乱お漏らし人妻 私はそれを我慢できない （12月5日、俺のブルース）
美尻奥さま騎乗位狂い （12月6日、タカラ映像）
巨乳人妻淫猥ペット （12月7日、マドンナ）
中出し義母レイプ 4 （12月7日、TMA）…オムニバス作品 他出演:町村小夜子、葉月奈穂、魚住里奈
フェロモンマダム エクストラ （12月7日、桃太郎映像出版）…共演:瀬戸ゆうき、風間ゆみ、翔田千里
揺れ乳騎乗位 （12月7日、OFFICE K'S）…オムニバス作品 他出演:月門ゆか
懐エロ 食い込みレオタード （1月13日、ミル）
会員限定 高級クラブママ生撮り 04 （1月18日、OFFICE K'S）
巨乳義母逆レイプ （1月18日、GLAY'z）…オムニバス作品 他出演:町村小夜子、魚住里奈、葉月奈穂
エロくてデカい尻のお姉さんのペットにされたい。 （1月19日、ドグマ）
熟女も濡れる乱交の宿 美熟女と行く混浴温泉バスツアー 3 （1月25日、マドンナ）…共演:志村玲子、あずま樹、愛川咲樹、椿美羚、青井マリ、天海ゆり、湯沢多喜子、松浦ユキ、愛樹るい、朝霧なつこ、三木藤乃、中村綾乃、林田聡美
Smoking Girls （2月8日、TMA）…オムニバス作品 他出演:葉月奈穂、木村那美、藤本さおり、さくらの、伊藤あずさ、志村玲子、松田亜美、魚住里奈、吉澤レイカ、竹内美樹
ご奉仕美人ミセス （2月19日、MARIA）…共演:しのぶ
まんぐり清楚夫人に生中出し （2月20日、ネクストイレブン）…オムニバス作品 他出演:伊藤美里、小森ひなた
成熟した肉体と卑猥なセックス （2月25日、マドンナ）
熟女が悶える淫行の宿 ～もう一つの混浴温泉バスツアー 3～ （2月25日、マドンナ）…共演:志村玲子、あずま樹、愛川咲樹、椿美羚、青井マリ、天海ゆり、湯沢多喜子、松浦ユキ、愛樹るい、朝霧なつこ、三木藤乃、中村綾乃、林田聡美
近親相姦シリーズ 淫母相姦 16 （2月25日、ドリームステージエンタテインメント）
近親相姦 お母さんの美尻 （3月1日、ワンズファクトリー）
昼間に自宅で監禁されて… （3月15日、ドリームチケット）
最高級美人妻ソープ嬢中出し御殿 （3月20日、ネクストイレブン）…共演:小森ひなた
平成ハメ時熟女…じゅん （3月21日、映天）
美熟女ソープ壺姫御殿 （3月25日、マドンナ）
Glam Mode （3月25日、デジタルアーク）
性欲の淫辱 （4月1日、MOODYZ）
美尻妻 欲求不満の人妻列伝 （4月4日、映天）
人妻大尻のチ●コ擦りヌキ （4月4日、映天）…オムニバス作品 他出演:井川美保、牧野遥、吉本玲、坂本梨沙
巨乳淫乱熟妻 第二章 （4月23日、リアルエレメント）
野外で悶える淫らな巨乳 （4月25日、マドンナ）
愛する夫の目の前で… ～引き裂かれた夫婦生活～ （5月7日、マドンナ）
宅配ママ （5月19日、AVS）
痴女エロリスト 2 （6月1日、AVS）
Chijo Errorist 流川純にイカされたい!! （6月10日、ソルトペッパー）
巨乳に群がるおやじたち 嫁のおっぱい娘のおっぱい （8月25日、ながえスタイル）…共演:宮崎あい
女上司と部下 （8月25日、ながえスタイル）…共演:香田麗奈
家事をしている人妻 （9月5日、映天）…オムニバス作品 他出演:望月加奈、南原香織、冴木るな、上原優
妖艶おんな愛戯 絡み合う淫らな女露の調べ （9月25日、マドンナ）…共演:翔田千里、菊川麻里
すけべな息子に義母はメロメロ 11 （11月14日、東京音光）
先生の奥さん （12月13日、溜池ゴロー）
美熟女コレクション （1月1日、溜池ゴロー）…オムニバス作品 他出演:山口美花
他
角田林兵衛

角田林兵衛
3代 角田 林兵衛（林兵衞、つのだ りんべえ、1855年3月9日（安政2年1月21日）- 1917年（大正6年）1月8日）は、明治から大正期の大地主、実業家、政治家。貴族院多額納税者議員。
経歴

陸奥国伊達郡桑折村（現福島県伊達郡桑折町）で豪農・2代角田林兵衛の長男として生まれる。仙台の呉服商・伊沢家で見習奉公を行った。
20歳で家督を相続し3代林兵衛を襲名した。第百七国立銀行、福島農工銀行の創立に参画し、第百七国立銀行取締役、同頭取、日本鉄道理事・取締役などを務め、福島商業銀行、福島羽二重の経営に加わった。
政界では、桑折村会議員、桑折町会議員、福島県会議員を務めた。1890年（明治23年）に福島県多額納税者として貴族院議員に互選され、同年9月29日から1904年（明治37年）9月28日まで2期在任した。
慈善事業や救済事業にも関心を持ち、また、小学校などの公共施設の建築などに多額の寄付を行った。
病気療養中の1917年1月に心臓麻痺により死去した
文教スタヂオ

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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒522-0075 滋賀県彦根市佐和町6-15 北緯35度16分24.1秒 東経136度15分35.3秒﻿ / ﻿北緯35.273361度 東経136.259806度﻿ / 35.273361; 136.259806座標: 北緯35度16分24.1秒 東経136度15分35.3秒﻿ / ﻿北緯35.273361度 東経136.259806度﻿ / 35.273361; 136.259806
設立:  1950年（昭和25年）2月22日
業種:  写真館
法人番号:  4160001008709 
事業内容:  写真撮影および現像、プリント・営業写真(婚礼・スタジオ・学校アルバム等)・商業写真(商品・建築物等)・観光写真 (観光地・博覧会・イベント等)・フォトスタジオの運営
代表者:  一圓 泰成（代表取締役社長）
資本金:  2億3000万円
純利益:  2億0352万8000円（2019年07月31日時点）
総資産:  42億6886万3000円（2019年07月31日時点）
従業員数:  1250名(正社員・パートタイマー含む)
関係する人物:  一圓泰三（元会長・社長）
外部リンク:  公式ウェブサイト（日本語）
特記事項：法人としての登記は1961年(昭和36年)8月14日
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株式会社文教スタヂオ（かぶしきかいしゃぶんきょうスタヂオ）は、滋賀県彦根市に本社を置き、日本全国の観光地に営業所を構え記念写真の撮影・販売を主たる業務として行なう企業。
沿革

以下、公式ウェブサイトより主な内容のみ引用する
1950年（昭和25年）2月22日 - 写真館を創業。
1955年（昭和30年）- 彦根城前に新店舗を建築・大津営業所を設置し観光写真業務を開始
1961年（昭和36年）8月14日 - 和歌山営業所を開設・株式会社に改組(資本金300万円)
1968年（昭和43年）- 彦根城前に鉄筋3階建て本社ビルを建築
1970年（昭和45年）- 大阪・千里丘で開催された日本万国博覧会（大阪万博）に営業参加・会場の写真撮影業務を担当
1975年（昭和50年）- 沖縄国際海洋博覧会に営業参加
1985年（昭和60年）- 国際科学技術博覧会（つくば万博'85）に営業参加
1987年（昭和63年）- 本社を彦根市役所前に移転
1990年（平成2年）- 国際花と緑の博覧会（花博）に営業参加
1996年（平成8年）- 和歌山県南部に1963年に設立した南紀観光写真株式会社を合併・資本金2億3000万円
2001年（平成13年）- ユニバーサル・スタジオ・ジャパン園内での写真営業を受託
2010年（平成22年）- 創業60年を迎える。富山・石川・岐阜に写真館「フォトスタジオチャオ」を開業。
2012年（平成24年）- 北海道に初の営業拠点（さっぽろテレビ塔）を設置・以降、道内各所に営業拠点を構える。同年、東京スカイツリーでの写真営業を受託。
2014年（平成26年）- あべのハルカス展望台での写真営業を受託・営業開始
概要

創設者は元社長、会長であった故・一圓泰三(1925.9.13～2020.12.8)
現社長の一圓泰成は泰三の長男である。
社名の「ヂ」は「シ」ではなく敢えて「チ(血)」にする事により若き血潮、若さの社風を象徴する。
発足当初は卒業アルバムや結婚などの記念写真撮影を行なっていたが、のちに彦根城や和歌山県南部の三段壁や那智山などの名勝地を拠点とする営業所を設立していった。開催が決定した東京オリンピックを前に、昭和30年代の日本社会は空前の高度経済成長時代（オリンピック景気）を迎えつつあった。一方、解禁されたとはいえ海外旅行は庶民にはあまりに高額であり、国内旅行は活気を呈していた（兵庫の有馬温泉や和歌山の南紀白浜・熱海温泉などは当時は、新婚旅行の名所であった）時期である。当時は写真撮影＝フィルムの時代であり、カメラが一般家庭にも普及し始めたとはいえ、ポラロイドなどのインスタントカメラは存在はしていても一般に高価であった。そのような時代に当時の社長・一圓泰三（現社長・泰成は泰三の息子）は、観光地で団体写真撮影を行ったその日のうちに営業所内の現像設備で大量にプリントして、団体宿泊先のホテルにて販売する手法を確立した事で多額の利益をあげたという。[要出典]
やがて家庭用ビデオカメラなど「撮った写真（画像）がすぐ見られる」時代が到来しはじめた頃と前後し、同様の形式の営業を行なっていた観光地写真館の廃業が相次ぐ中で、泰三は『観光施設での撮影・販売受諾』（撮影業務の外部委託）ビジネスに着目し、以後これを業務の柱と位置づける。
沿革にもあるように、日本各地の博覧会会場や観光施設における団体客や個人旅行客向けの記念撮影や販売業務を拡大している。21世紀に入り、カメラ付き携帯電話やデジタルカメラが一般に広く普及して『観光地で撮影してもらった写真を購入する』動機が社会的にも薄れつつある中、一部の撮影地ではブルーバック合成撮影システムを導入するなど「記念写真」ビジネスの新たな取り組みも行なっている。
営業所

北は北海道から南は石垣島まで、日本全国に7支社30営業所を配置し、110箇所近くの施設や観光地で撮影を行なっている。詳細は公式サイトを参照。
また、以下の関連会社がある。
株式会社一圓興産 - 社長は同じく、一圓泰成
ビッグバン文教
裏見滝

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: この項目では、栃木県日光市の滝について説明しています。その他の滝については「裏見の滝」をご覧ください。
| 裏見滝 |
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所在地:  栃木県日光市丹勢町
位置:  北緯36度45分13.9秒 東経139度33分33.2秒﻿ / ﻿北緯36.753861度 東経139.559222度﻿ / 36.753861; 139.559222
落差:  19 m
滝幅:  2 m
水系:  利根川
 ja
 プロジェクト 地形
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歌川広重
裏見滝（うらみたき）は栃木県日光市にある滝。「裏見ノ滝」と表記することもある。
安良沢国有林の中に位置し、大谷川の支流である荒沢川にある。高さ19m。かつては滝の裏側に設けた道からも姿を見られたので、この名が付けられた。華厳滝、霧降の滝とともに日光三名瀑の1つとされる（「奥日光名瀑三滝」は華厳ノ滝・竜頭の滝・湯滝とされる）。
崖の上半分は板状の輝石安山岩（第四紀）、下半分は流紋岩（第三紀）からなり、その間に厚さ約2mの赤褐色の集塊岩がある。日光三名瀑の他の2つより規模は小さいが、中央の集塊岩が浸食された所に道を設けて滝を裏側から見ることが可能となっていたため、珍しい存在だった。
滝の裏には寛永元年（1624年）に出羽三山から迎えられたという不動明王像が現在もある。松尾芭蕉は元禄2年（1689年）に裏見滝を訪れ、滝に関する記述と俳句を奥の細道に残している。1902年（明治35年）に滝上部の岩が崩壊し、裏から見ることができなくなった。芭蕉の句碑が国道120号の安良沢橋の脇に建てられている。
アクセス

日光駅または東武日光駅から東武バス中禅寺温泉行きや湯元温泉行きで約11分、「裏見の滝」下車。徒歩約40分。
日光宇都宮道路清滝インターチェンジから国道120号を神橋方面に1km、裏見滝入口を左折し、栃木県道195号裏見滝線で2km。
裏設定

裏設定（うらせってい）とは、小説、映画、漫画などの創作物において、作品上語られない設定のことである。
多くは、作者が創作の過程で準備したが結果的にストーリー上で描かなかったことや、単なる遊び心で決めた事柄である。例えば、以下のようなものがある。
登場人物（身長、体重、3サイズなど）の詳細な設定。
世界観や、作品上存在する国家、組織に関する細かい設定。
作品に登場する生物（魔物、怪獣など）の生態や解剖図。
小説、漫画などでは後書きやページの余白などを使い、読者の質問に答える形式で裏設定が明かされる場合がある。
映画においては、登場人物に一見して奇異だったり、前後のつじつまが合わないような言動をさせ、その理由を裏設定とする（作中では描かない）ことがある。映画には上映時間の制限があり、作中ですべての事柄についての言及が難しいためでもある。また「映画館のみで販売されるパンフレットに掲載」「映画本編のDVDに付属する特典に収録」「別に発売されるメイキングDVDやノベライズ小説に記載」などの方法で、裏設定を公にする場合もある。
作品の表に出ないだけあって、物語上重要ではない場合が多く、知らなくても作品の理解に影響を及ぼすことは少ない。しかし、熱心なファンからすると作品をより深く理解できるため、人気作品の場合は裏設定も含めた「設定資料集」などの設定のみを集めた書籍で、発売・発表される場合もある。
その他

パチスロの裏モノに搭載される、ノーマル機に存在しない設定のことも「裏設定」と呼ぶことがある。
妖精の詩

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: この項目では、アグネス・チャンの曲について説明しています。その他の用法については「妖精の詩 (曖昧さ回避)」を、ゲーテおよびメーリケの詩については「妖精の歌」をご覧ください。
「妖精の詩」（ようせいのうた）は、1973年4月10日に発売されたアグネス・チャンの2枚目のシングル。
収録曲

全曲作詞：松山猛／作曲：加藤和彦／編曲：馬飼野俊一
妖精の詩 (2分46秒)
いじわる雨の日曜日 (2分36秒)
カバー

アルバム作品のピアノ演奏などで交流のあった矢野顕子が、1977年にシングル「いろはにこんぺいとう」のカップリング曲としてカバーした。
詩は絵のように

詩は絵のように（ラテン語: ut pictura poesis）は、詩学上の規則のひとつ。初出は古代ローマの詩人ホラティウスの『詩論』(Ars poetica)の一行。
バロック詩学において「詩は絵のように、絵は詩のように」と拡張された。レッシングはこれに反対する論文を書き、いわゆるラオコオン論争を行った。
文献

レンサレアー・W・リー（森田義之、篠塚二三男訳）「詩は絵のごとく―人文主義絵画論」『絵画と文学』（中森義宗編）中央大学出版部　1984年
原著　Lee, Rensselaer W. Ut Pictura Poesis, The Humanistic Theory of Painting. New York: W. W. Norton & Co., Inc. 1967
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典拠管理データベース: 国立図書館 :  イスラエル  アメリカ
君去りし後

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: この項目では、1944年の映画について説明しています。1918年の楽曲については「アフター・ユーヴ・ゴーン」をご覧ください。
| 君去りし後 |
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 Since You Went Away
監督:  ジョン・クロムウェル
脚本:  デヴィッド・O・セルズニック
原作:  マーガレット・ビュエル・ワイルダー
製作:  デヴィッド・O・セルズニック
出演者:  クローデット・コルベール ジェニファー・ジョーンズ ジョゼフ・コットン シャーリー・テンプル
音楽:  マックス・スタイナー
撮影:  スタンリー・コルテス リー・ガームズ
配給:   ユナイテッド・アーティスツ  セルズニック/東宝洋画部
公開:   1944年6月  1952年9月3日
上映時間:  177分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語 イディッシュ語
製作費:  3,257,000ドル
興行収入:  4,924,800ドル（北米配収）
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『君去りし後』（きみさりしあと、原題・英語: Since You Went Away）は、1944年に製作・公開されたアメリカ合衆国の映画である。
概要

第二次世界大戦下における『若草物語』現代版を企図してデヴィッド・O・セルズニックが製作、ジョン・クロムウェルが監督、クローデット・コルベールが主演した。
キャスト

アン・ヒルトン：クローデット・コルベール
ジェーン・デボラ（アンの娘）：ジェニファー・ジョーンズ
トニー・ウィレット：ジョゼフ・コットン
ブリジェット（ジェーンの妹）：シャーリー・テンプル
ウィリアム・G・スモレット：モンティ・ウーリー
聖職者：ライオネル・バリモア
ウィリアム・G・スモレット2世：ロバート・ウォーカー
フィデリア：ハティ・マクダニエル
エミリー・ホーキンス：アグネス・ムーアヘッド
ゾフィア・コスロフスカ：アラ・ナジモヴァ
スタッフ

監督：ジョン・クロムウェル
製作/脚本：デヴィッド・O・セルズニック
音楽：マックス・スタイナー
撮影：スタンリー・コルテス、リー・ガームズ
プロダクションデザイン：ウィリアム・L・ペレイラ
装置：マーク＝リー・カーク
録音：パーシー・タウンゼンド
特殊効果：ジャック・コズグローヴ
衣裳：エルマー・エルズワース（クレジットなし）
アカデミー賞受賞・ノミネーション

受賞
作曲賞：マックス・スタイナー
ノミネーション
作品賞
主演女優賞：クローデット・コルベール
助演女優賞：ジェニファー・ジョーンズ
助演男優賞：モンティ・ウーリー
撮影賞（白黒）：スタンリー・コルテス、リー・ガームズ
美術賞（白黒）：マーク＝リー・カーク、ヴィクター・A・ギャンジェリン
編集賞：ハル・C・カーン、ジェームズ・E・ニューカム
特殊効果賞：ジャック・コズグローヴ、アーサー・ジョンズ
エピソード

プロデューサーであるデヴィッド・O・セルズニックは、当時不倫関係にあったジェニファー・ジョーンズと、その夫ロバート・ウォーカーを恋人同士の役で起用した。しかし、既にジョーンズとセルズニックの不倫は公然の秘密となっており、夫婦仲の冷め切っていたジョーンズとウォーカーは撮影期間中の1943年11月に別居し、映画公開の1年後、1945年6月に離婚が成立した。
「ロバート・ウォーカー (1918年生の俳優)」を参照
比重 (ビール)

ハイドロメーターでビールの比重をテストする自家醸造者
ビールの醸造における比重には、初期比重と最終比重がある。
初期比重（略称 OG: original gravity）とは、ビールの発酵前である麦汁の比重のことである。これは水の濃度との比率であり、「1.050」や「1050」のように表記される。濃度は麦汁に溶かし込まれた発酵性の糖の総計と綿密に関係する。その結果、初期比重から完成したビールの強さを予測することができる。
最終比重（略称 FG: final gravity）とは、ビールの発酵が一旦終わったときの比重のことである。初期比重と最終比重の違いは発酵の際に使われた糖の総計によるものであるため、アルコールに変化した量を知ることができる。酵母は、種類ごとに糖を発酵させる能力が異なる。また、麦汁を作る際に用いる麦芽の種類や比率などによって、麦汁ごとに非発酵性の糖の割合は異なる。そのため、最終比重は、初期比重からの簡単な計算では求めることができない。
最終比重は初期比重よりも低くなる。発酵を通して濃度が低くなる主な理由は、発酵過程で糖の分子がエタノールと二酸化炭素に分解されるからである。二酸化炭素の大部分は気体となって逃げていく。エタノールの密度は790 kg/m³であり、水の密度である1000 kg/m³よりも低い。
醸造の際に、基準温度（通常は約15度）まで冷やした麦汁をハイドロメーターで計ったものが初期比重である。発酵完了後、計画していた比重と実際の比重を比較するために最終比重を計る。液体の温度が高い場合は濃度が薄くなるため、最終比重は初期比重を計ったときと同じ液体温度で計ることが重要である。
アルコール度数（略称 ABV: alcohol by volume）は、初期比重と最終比重から概算することができる。
ABV={\frac {OG-FG}{0.00738}}
初期比重が1.050、最終比重が1.010のときは次のように計算される。
{\frac {1.050-1.010}{0.00738}}=5.42\%ABV
桜村 (三重県)

| さくらむら 桜村 |
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廃止日:  1954年7月1日
廃止理由:  編入合併 四日市市、川島村、神前村、桜村、三重村、県村、八郷村、下野村、大矢知村、河原田村 → 四日市市
現在の自治体:  四日市市
廃止時点のデータ
国:   日本
地方:  東海地方、近畿地方
都道府県:  三重県
郡:  三重郡
市町村コード:  なし（導入前に廃止）
総人口:  3,241人 （国勢調査、1950年）
隣接自治体:  四日市市 三重郡菰野町、川島村、神前村、県村、水沢村
桜村役場
所在地:  三重県三重郡桜村字南垣内
座標:  北緯34度59分37秒 東経136度31分47秒﻿ / ﻿北緯34.99364度 東経136.52967度﻿ / 34.99364; 136.52967﻿ (桜村)座標: 北緯34度59分37秒 東経136度31分47秒﻿ / ﻿北緯34.99364度 東経136.52967度﻿ / 34.99364; 136.52967﻿ (桜村)
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桜村（さくらむら）は三重県三重郡にあった村。現在の四日市市の南西部、三滝川の中流右岸、近鉄湯の山線・桜駅の周辺にあたる。西部は田園地帯が広がり、南西部は丘陵地であった。また、中央やや東はやや規模の大きい集落となっていて、そこが村の中枢となっていた。
大字智積には現在名水百選に指定されている智積養水が縦断している。
地理

現在は四日市市桜地区となっている。三滝川水系の矢合川が村域の中央を貫き、それを中心に水田が広がっていた。また、南西部には丘陵地が広がっていた。現在、南部の丘陵地の一部は桜花台や桜台などの住宅団地となっている。
河川：三滝川、矢合川、大谷川
金渓川、矢合川、かに川、大谷川
歴史

1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、佐倉村・智積村の区域をもって発足。
1954年（昭和29年）7月1日 - 四日市市に編入。同日桜村廃止。
交通 > 鉄道路線

三重交通
三重線（現・近鉄湯の山線）
桜村駅（現・桜駅）
交通 > 道路

湯の山街道(現在の国道477号の旧道)。
現在は旧村域に東名阪自動車道の四日市インターチェンジが所在するが、当時は未開通。
神立中央

| 神立中央 |
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 町丁
 神立駅
 神立中央
 北緯36度7分15.1秒 東経140度14分11.1秒﻿ / ﻿北緯36.120861度 東経140.236417度﻿ / 36.120861; 140.236417
国:   日本
都道府県:   茨城県
市:   土浦市
地区:  五中地区
面積
 • 合計:  0.885 km2
人口（2017年（平成29年）8月1日現在）
 • 合計:  4,343人
 • 密度:  4,900人/km2
等時帯:  UTC+9 (日本標準時)
郵便番号:  300-0011
市外局番:  029
ナンバープレート:  土浦
神立中央（かんだつちゅうおう）は、茨城県土浦市の町名。現行行政地名は神立中央一丁目から神立中央五丁目。郵便番号は300-0011。
地理

土浦市北部のかすみがうら市との境界付近に位置する。神立市街地を形成し、隣接して神立工業団地が造成されている。
歴史

1988年（昭和63年）8月1日、神立町の一部から成立した。
町名の変遷

| 実施後 | 実施年月日 | 実施前 |
| --- | --- | --- |
| 神立中央一丁目 | 1988年8月1日 | 神立町 |
| 神立中央二丁目 | 1988年8月1日 | 神立町 |
| 神立中央三丁目 | 1988年8月1日 | 神立町 |
| 神立中央四丁目 | 1988年8月1日 | 神立町 |
| 神立中央五丁目 | 1988年8月1日 | 神立町 |
世帯数と人口

2017年（平成29年）8月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
| 丁目 | 世帯数 | 人口 |
| --- | --- | --- |
| 神立中央一丁目 | 178世帯 | 359人 |
| 神立中央二丁目 | 413世帯 | 766人 |
| 神立中央三丁目 | 574世帯 | 1,258人 |
| 神立中央四丁目 | 258世帯 | 579人 |
| 神立中央五丁目 | 645世帯 | 1,381人 |
| 計 | 2,068世帯 | 4,343人 |
交通 > 鉄道

常磐線神立駅
交通 > バス

| 系統 | 主要経由地 | 行先 | 運行事業者 |
| --- | --- | --- | --- |
|  | 神立駅 | 雪入ふれあいの里・歩崎公園 | 関鉄観光バス・かすみがうら市内観光シャトルバス |
|  | 土浦局前・神立工業団地中央 | 土浦駅西口・神立駅 | 関鉄観光バス・かすみがうら市内観光シャトルバス |
|  |  |  | 関鉄観光バス・かすみがうら市内観光シャトルバス |
交通 > 道路

茨城県道141号牛渡馬場山土浦線
施設

神立消防署
神立地区交番
神立中央三丁目公民館
神立中央五丁目公民館
神立駅前郵便局
土浦市立神立保育所
私立中央幼稚園
私立中央保育園
私立どんぐり保育園
神立スポーツセンター
カスミ研修センター
県営神立アパート
医療法人社団青州会神立病院
神立第4公園
神立第9公園
神立第10公園
神立第11公園
神立第12公園
小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
| 丁目 | 番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 一丁目 | 全域 | 土浦市立神立小学校 | 土浦市立土浦第五中学校 |
| 二丁目 | 全域 | 土浦市立神立小学校 | 土浦市立土浦第五中学校 |
| 三丁目 | 全域 | 土浦市立神立小学校 | 土浦市立土浦第五中学校 |
| 四丁目 | 全域 | 土浦市立神立小学校 | 土浦市立土浦第五中学校 |
| 五丁目 | 全域 | 土浦市立神立小学校 | 土浦市立土浦第五中学校 |
課口

課口（かこう）とは、律令制において課役の負担の義務を有する者を指す。通説においては、租庸調の全てまたは一部を負担する者を指すとされる。
課役を負担しない者を不課口（不課）と呼ぶ。課口が1人でもいる戸を課戸と呼び、反対に1人もいない戸を不課戸と呼ぶ。なお、課口は原則男性のみとされ、女性は対象とはされなかった。また、課口の増減は地方官の査定において重要視された部分の1つであった。
中国・日本ともに戸令によって不課口の範囲が定められ、中国では九品以上の官品を持つ者、20歳以下、老男、廢疾、妻妾、部曲、客女、奴嫂が不課口とされ、日本では、皇親、八位以上の位階を持つ者、16歳以下の男性、蔭子、耆（老男）、癈疾・篤疾（中重度の障害者）、妻妾、女（未婚の娘）、家人、奴婢が不課口とされた。ただし、中国では戸籍上課口でありながら実際には別の規定などで免除の対象とされて租庸調から独立した戸別に賦課されていた税であった差科のみを課した不輸（課見不輸）と呼ばれる層があったものの、日本では差科に相当する雑任役・色役が郡司の職掌とされる（彼らがその職掌のために民衆を駆使することは可能である）か、雑徭などに吸収されたために差科の負担の有無を区別する必要性が無く、不輸が不課に吸収されてしまっている。中国では不輸であった皇親や蔭子が日本では不課とされ、外戚は課口として扱われている（もっとも、当時の日本の後宮制度では、不課と定められている位階を持つ官人や蔭子の家以外から外戚が出る可能性が無かったために問題は生じなかったとされている）。
日本では、課口を更に正丁・次丁・中男（少丁）と区別した。正丁は21歳以上60歳以下の男子、次丁は老丁とも呼ぶ61歳以上65歳以下の男子と残疾と呼ばれる軽度の障害者、中男は17歳以上20歳以下の男子を指す。藤原仲麻呂政権は唐制に準じるとして、757年に中男・正丁の下限を1歳繰り上げて中男18歳・正丁22歳とし、翌年には60歳以上を老丁、65歳以上を耆老として減税を図った。759年には正丁5名以上を持つ父親はその功績によって不課とされた。
なお、課口でも都と畿内の住民は庸は免除されて調も1/2とされ、郡司・初位・里長・舎人・学生・軍毅・兵士などは調のみ、坊長・価長は庸と調のみとされていた。
神の子

本記事ではキリスト教における神の子（かみのこ、ギリシア語: Ο Υιός του Θεού, ラテン語: Filius Dei,ドイツ語: Sohn Gottes, 英語: Son of God, ロシア語: Сын Божий）の概念を主に扱う。
「神の子」はキリスト教において多義的である。
三位一体の神（至聖三者）のうち、子なる神 （神子 ：かみこ）、ロゴス（ギリシア語: λόγος , 言）、神の言（神言）。
この場合の「神の子」は、「神の独り子」（かみのひとりご、英語: only-begotten Son of God）とも呼ばれる（正教会では「神の独生子（どくせいし）」とも表現される）。
イエス・キリストを信じる者（この場合、しばしば「神の子ら」すなわち複数形となる）。
その他 - 聖書に登場する様々な「神の子」につき、何を指すのかについて解釈が分かれる箇所がある。
ラテン語での"Dei Filius"は、カトリック教会で特に第一バチカン公会議で出された教皇令を指して用いられることがあるが、本項では詳述しない。
三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神：キリスト > 概要

キリスト教（正教会、非カルケドン派、カトリック教会、聖公会、プロテスタント）において、三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神（神子：かみこ）である「神の子」は、受肉（藉身）してイエス・キリストとしてこの世に来たと信じられている。
前述、後述の通り、「神の子」は三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神（神子：かみこ）のみを指すわけではない。この語義であることを特に明確にする場合には、「神からつかわされた者」、「子なる神」、「神の独り子」、「神子（かみこ）」といった表記が使われる。
三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神：キリスト > 旧約聖書

「神の子」は、旧約聖書においてメシアの称号でもある。メシアとは「油つけられし者」との意味であり、待望されていた救い主（キリスト教においてはイエス・キリスト）としてのメシアに限定されない称号であるが、注解者によっては旧約聖書の幾つかの箇所につき、「神の独り子」イエス・キリストが預言されていると解釈されることがある。
たとえば詩篇（聖詠）2:7における「（神の）子」は、神の独り子イエス・キリストのことが預言されているとキリスト教においては解釈されることがあり、これは使徒行伝4:25 - 4:27においても示されていると捉えられることがある（ただしそのような解釈をとらない者もあり、同箇所についても様々な解釈がある）。
三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神：キリスト > 新約聖書

新約聖書においては「神の子」は、待望されていた救い主としてのキリスト（メシア）という称号とともにしばしば用いられている。
三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神：キリスト > 新約聖書 > 福音書

福音書において、イエス・キリストを「神の子」と呼んでいる個所として以下が挙げられる。
マタイによる福音書 - 4:3, 4:16, 8:29, 14:33, 16:16, 26:63, 27:40, 27:43, 27:54
マルコによる福音書 - 1:1, 3:11, 5:7, 15:39
ルカによる福音書 - 1:35, 4:3, 4:9, 4:41, 8:28, 22:70
ヨハネによる福音書 - 1:34, 1:49, 5:25, 5:28, 10:36, 11:4, 19:7, 20:31
上記箇所を分類すると以下のようになる（ルカによる福音書 22:70は二つに分類）。
| --- | --- |
場面分類: 聖書箇所
イエス自身が自分を神の子としている場面: ルカによる福音書 22:70, ヨハネによる福音書 5:25, 同5:28, 同8:42, 同10:36, 同11:4
記者による記述（台詞ではないもの）: マルコによる福音書 1:1, ヨハネによる福音書 20:31
天使がイエスを神の子と呼ぶ場面: ルカによる福音書 1:35
弟子などが、イエスを神の子と（認めて信仰告白として）呼ぶ場面: マタイによる福音書 14:33, 同16:16, 同27:54, マルコによる福音書 15:39, ヨハネによる福音書 1:34, 同1:49,
悪魔がイエスを神の子と呼ぶ場面: マタイによる福音書 4:3, 同4:6, 同8:29, マルコによる福音書 3:11, 5:7, ルカによる福音書 4:3, 同4:9, 同4:41, 同8:28
（皮肉にも）イエスを処刑する人々による告発、尋問、嘲笑の中に出てくるもの（イエスを「神の子」とは認めない人々による台詞）: マタイによる福音書 26:63, 同27:40, 同27:43、 ルカによる福音書 22:70、ヨハネによる福音書 19:7
また、「神の子」という文言で表現されずとも、三位一体の神（至聖三者）のうち父なる神（正教会では「神父（かみちち）」とも呼ばれる）からの声として、イエスが「子」と呼ばれる場面において、イエスが「神の子」であると表現されている箇所がある。
イエスの洗礼（神現）の場面 - マタイによる福音書 3:17, マルコによる福音書 1:11, ルカによる福音書 3:22
イエスの変容（顕栄）の場面 - マタイによる福音書 17:5, マルコによる福音書 9:7, ルカによる福音書 9:35
三位一体の神（至聖三者）のうちの子なる神：キリスト > 新約聖書 > 使徒書

使徒言行録、使徒の手紙（書簡）において、イエス・キリストを指して「神の子」と記述している個所として以下が挙げられる。
使徒言行録 - 8:37, 9:20, 17:29
コリント人への第二の手紙 - 1:19
エペソ人への手紙 - 4:13,
ヘブル人への手紙 - 4:14, 7:3, 10:29
ヨハネの第一の手紙 - 3:8, 3:23, 4:15, 5:5, 5:10, 5:13, 5:20
信じる者（神の民・神の子ら）

キリスト教においては、「神の独り子」としてイエス・キリストを指す「神の子」の語義のほかに、キリストを信じる者、神から祝福された者、神を信じる者を指して「神の子（ら）」と呼ぶ用法がある（この用法における「子」は「養子」の意である）。
この用法においては、新約聖書におけるローマの信徒への手紙8章14節「すべて神の御霊に導かれている者は、すなわち、神の子である。」（口語訳聖書）がしばしば挙げられる。ほかに、マタイによる福音書5:9における「平和をつくり出す人たちは、さいわいである。彼らは神の子と呼ばれるであろう」（口語訳聖書、真福詞の一部）が挙げられる。
旧約聖書においても、神の民を指すものとして「神の子」（神の養子）の概念は登場する。たとえば
出エジプト記 - 4:22
申命記 - 14:1,
ホセア書 - 11:1
イザヤ書 - 1:2, 30:1, 30:9, 63:16, 63:16, 64:8
エレミヤ書 - 3:14, 3:19, 31:9, 31:20
知恵の書（プロテスタントでは外典に分類され正典とされない） - 2:18, 5:5, 18:13
が挙げられる。
その他の様々な概念

旧約聖書では「神の民」「神の養子」という意味での「神の子」のほかに、様々な概念がある。そのうちには解釈が分かれるものがある。
たとえば創世記6章2節における「神の子たち」は、（アダムの子である）セトの子孫であると解釈されることもあるが、天使を指すと解釈されることもある。シリアのエフレムなどの多くの教父、およびトマス・アクィナスは、前者の説を採る。
蝋画法によるイエス・キリストのイコン（6世紀頃、シナイ半島、聖カタリナ修道院所蔵）
「平和をつくり出す人たちは、さいわいである。彼らは神の子と呼ばれるであろう」（マタイによる福音書5:9）がドイツ語で書かれているステンドグラス（聖ディオニシウス・セバスティアン教会、ラインラント＝プファルツ州）
安武史郎

安武 史郎（やすたけ しろう、1941年9月30日 - ）は日本の実業家。日商岩井代表取締役社長や、同社代表取締役会長、アステラス製薬取締役等を務めた。
人物・経歴

福岡県出身。1964年九州大学経済学部卒業、日商（のちの日商岩井）入社。1988年車輌交通システム部長。1992年ソウル支店長。1994年建設・都市開発本部長。1996年取締役建設・都市開発本部長に昇格。1997年取締役機械・情報産業部門長補佐（大阪機械本部担当）兼本社ビル建設室長。1998年常務取締役機械第一部門長。1999年から代表取締役社長を務めた。2009年代表取締役会長、アステラス製薬取締役。
袁敞

袁 敞（えん しょう、生年不詳 - 117年）は、後漢の官僚・政治家。字は叔平。豫州汝南郡汝陽県（現在の河南省周口市商水県）の人。
経歴

袁安の子として生まれた。若くして家学である『孟氏易』を伝授された。蔭官により太子舎人に任じられた。和帝のとき、将軍・大夫・侍中を歴任した。108年（永初2年）10月、東郡太守として出向した。同年のうちに洛陽に召還されて太僕に任じられ、109年（永初3年）に光禄勲に転じた。115年（元初2年）12月、劉愷に代わって司空となった。袁敞の子が尚書郎の張俊と交友関係にあり、省内の機密を漏洩した。このため袁敞はその罪に連座して116年（元初3年）に免官された。袁敞は剛直で権貴におもねらなかったため、外戚の鄧氏一族に憎まれた。117年（元初4年）4月戊申、袁敞は自殺した。
子女

袁盱
伝記資料

『後漢書』巻45 列伝第35
漢司空袁敞碑
秒でNEWS180

秒でNEWS180（びょうでニュース ワンエイティ）は、テレビ東京系列の子供向けニュース解説番組。2022年4月4日放送開始、2023年3月31日終了。放送時間は毎週月曜日から金曜日の7時30分 - 7時35分。UYEKIの一社提供。平日朝7:30のニュースに近い番組としては2016年3月改編までの「チャージ730!」以来であった。
解説

「子供やニュース初心者でも『秒で』分かる優しいニュース番組」をキャッチコピーに、社会、国際、経済、科学、カルチャー、エンタメなどのトピックスを朝の忙しい時間や隙間時間に適した約180秒（3分）のVTRに凝縮して放送する。テレビ放送終了後にネットもテレ東、TVer、YouTubeで公式見逃し配信が行われた。
出演者 > 終了時点の出演者

キャスター：板垣龍佑・中原みなみ・藤井由依（テレビ東京アナウンサー）
コメンテーター（アニメキャラクター）
レオパード里帆・ドクター・ホー（声：岸本依茉）
画世流草介（声：明神碧人）
真卯州カンペイ・地井図大介（声:柴野嵩大）
出演者 > 過去の出演者

キャスター：原田修佑
スタッフ

イラスト/キャラクターデザイン：かめもときえ
構成：八代丈寛、中島由有伽
技術協力：D☆DFACTORY、千代田ビデオ（千代田→2022年7月-）
音楽：羽深由理
ディレクター：横田義人、相場萌、坂本浩章、吉川賢志、西田周平、近藤翔太、山浦太郎、丸山将人、中山建治、畠山拓真、熊谷真悟、豊村奈緒美、青木理恵、栗原朋也、斎藤俊介、日向建太【週替り】
テロップ監修：結城かほる（以前はディレクター）
演出：檜垣和孝
演出・プロデューサー：工藤里紗（テレビ東京）
プロデューサー：吉原正浩（テレビ東京）、新井若菜、大内涼子（大内→2022年12月26日-）
チーフプロデューサー：内田久善（テレビ東京）
制作協力：WHOLEMAN
制作著作：テレビ東京
スタッフ > 過去のスタッフ

技術協力：テーク・ワン
プロデューサー：小山紘、神山友和（神山→2022年5月16日-）
制作協力：日経映像
ネット局

| 放送地域 | 放送局 | 放送日時 | 系列 | ネット状況 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | テレビ東京 | 月曜 - 金曜 7:30 - 7:35 | テレビ東京系列 | 制作局 |
| 北海道 | テレビ北海道 | 月曜 - 金曜 7:30 - 7:35 | テレビ東京系列 | 同時ネット |
| 愛知県 | テレビ愛知 | 月曜 - 金曜 7:30 - 7:35 | テレビ東京系列 | 同時ネット |
| 大阪府 | テレビ大阪 | 月曜 - 金曜 7:30 - 7:35 | テレビ東京系列 | 同時ネット |
| 岡山県・香川県 | テレビせとうち | 月曜 - 金曜 7:30 - 7:35 | テレビ東京系列 | 同時ネット |
| 福岡県 | TVQ九州放送 | 月曜 - 金曜 7:30 - 7:35 | テレビ東京系列 | 同時ネット |
妖精の歌

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: 「Elfenlied」はこの項目へ転送されています。岡本倫の漫画とそれを原作としたアニメについては「エルフェンリート」をご覧ください。
| --- | --- |
: この項目では、ゲーテおよびメーリケの詩について説明しています。その他の用法については「妖精の詩 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
『妖精の歌』（ようせいのうた、ドイツ語: Elfenlied ドイツ語発音: [ˈɛlfənˌliːt] エルフェンリート）は、ゲーテの1780年の詩と、エドゥアルト・メーリケの1830年頃の詩の慣用的な題名。これらの詩は、それぞれにさまざまな作品が作曲されている。
ゲーテの詩は1780年に、シャルロッテ・フォン・シュタイン宛ての手紙に書かれた無題の詩だったが、冒頭には「Die Elfen sangen（妖精たちが歌った）」と綴られていた。ゲーテの詩はロマン主義的で、月夜に踊る妖精たちの姿を想起させる。この詩をもとに、ジュリウス・クニーゼの「Elfenliedchen（1900年）」やエーリッヒ・J・ウォルフの「Elfensang（1907年）」、アレクサンダー・ツェムリンスキーの「Elfenlied（1934年）」など、複数の曲が作曲されている。
メーリケの詩は、1826年から1828年初頭の間に書かれ、1832年に初めて出版された。その詩はドイツ語で「エルフ」もしくは「妖精」と数字の「11」の両方の意味に取れる「Elf（またはElfe）」をかけた駄洒落に基づいたユーモラスなものである。その内容は、夜番が11時を告げる声を、自分への呼びかけと妖精が勘違いしたため、本来より1時間早く目覚めたというものである。まだ寝ぼけている妖精は、石の壁に止まっているツチボタルを、明かりの灯った妖精たちの屋敷だと思い込み、中を覗こうとして石に頭をぶつけてしまう。この詩にはフーゴ・ヴォルフによって1888年に曲が付けられた。
それとは別に、ヴォルフはシェイクスピアの『夏の夜の夢』から翻案した同名の歌曲も制作している。
本文と日本語訳 > ゲーテ

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Um Mitternacht, wenn die Menschen erst schlafen,  Dann scheinet uns der Mond,  Dann leuchtet uns der Stern;  Wir wandeln und singen  Und tanzen erst gern.    Um Mitternacht, wenn die Menschen erst schlafen,  Auf Wiesen, an den Erlen  Wir suchen unsern Raum  Und wandeln und singen  Und tanzen einen Traum.: 真夜中、人々が眠りについた頃  月が私たちを照らし  星も私たちを照らす  私たちは歩き、歌い  そして踊り始める    真夜中、人々が眠りについた頃  草原で、ハンノキのそばで  自分たちの場所を見つけ  私たちは歩き、歌い  そして夢を踊る
本文と日本語訳 > メーリケ

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Bei Nacht im Dorf der Wächter rief:  Elfe!  Ein ganz kleines Elfchen im Walde schlief,  Wohl um die Elfe;  Und meint, es rief ihm aus dem Thal  Bei seinem Namen die Nachtigall,  Oder Silpelit  hätt' ihn gerufen.  Reibt sich der Elf' die Augen aus,  Begibt sich vor sein Schneckenhaus  Und ist als wie ein trunken Mann,  Sein Schläflein war nicht voll gethan,  Und humpelt also tippe tapp  Durch's Haselholz in's Thal hinab,  Schlupft an der Weinbergmauer hin,  Daran viel Feuerwürmchen glühn:  "Was sind das helle Fensterlein?  Da drin wird eine Hochzeit seyn;  Die Kleinen sitzen beim Mahle,  Und treiben's in dem Saale.  Da guck' ich wohl ein wenig 'nein!"  — Pfui, stößt den Kopf an harten Stein!  Elfe, gelt, du hast genug?  Gukuk! Gukuk!: 夜中に村の番人が叫んだ  11時（Elfe）だ！  とても小さな妖精（Elfe）が森で眠っていた……  ちょうど11時に！  そして思った、谷で呼んだのは  僕の名を、小夜鳴き鳥かな  それともジルペリットかな  眼をこすりながら妖精は  カタツムリの殻の家の前に出た  酔っ払いの様にふらついている  まだ十分に眠れていなかった  そして足を引きずりトコトコと  ハシバミの森を通って谷へ下り  岩壁を伝って滑り降りると  蛍がとまって点々と光っている  「あの明るい小さな窓は何だろう？  あそこで結婚式があるのかな  小人たちが食卓に座って  広間でにぎやかにやっているのかな  よし、ちょっと覗いてみよう！」  ……あいたっ、堅い石に頭をぶつけた！  妖精よ、もう満足したかい？  カッコウ！カッコウ！
大衆文化における言及

この詩は、岡本倫による日本の漫画作品『エルフェンリート』の題名の由来となっており、作中にもヴォルフによる歌曲が登場する。
安武方清

|  凡例安武方清 |
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時代:  戦国時代 - 江戸時代前期
生誕:  不明
死没:  不明
改名:  亀菊丸→戸次鎮安→方清→安武茂庵→東統番
別名:  茂庵
主君:  大友宗麟→義統→立花宗茂
氏族:  菅原氏流高辻家庶流安武氏→戸次氏→東氏
父母:  父：安武鎮政、 母：問註所鑑豊娘・仁志姫 養父：立花道雪、筥崎座主麟清、戸次鎮林
兄弟:  政勝、立花道清、方清、戸次政千代、 於吉（安武鎮政娘、米多比鎮久室）、 誾千代（立花道雪娘、立花宗茂正室） 養兄弟：立花宗茂、戸次鎮連 戸次親延娘（小野鎮幸室）、 甲斐（高橋紹運次女、立花成家室）
子:  安武左太輔、安武小十郎 養子：東豪清（戸次蔵人信番、津山治部左衛門）
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安武 方清（やすたけ かたきよ/ほうせい）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将。大友氏、立花氏の家臣。筥崎座主、法印、大僧正。
略歴

父は安武鎮政とされ、父母が離縁した後、母が立花道雪の継室として再嫁したため、その養子となる。後に大友義鎮（宗麟）の従兄弟で筥崎座主・麟清の養子となる。
天正14年（1586年）から始まる島津氏の筑前国侵攻時には、道雪の命令により、自身の組織する箱崎党400余名の兵を率いて立花山城に籠城した。天正15年（1587年）8月には大僧正となる。
小早川隆景が筑前の国主となると、天正19年（1591年）箱崎と多々良に新たな橋を建てた際に、その現場指揮に当たった。
のち立花宗茂に従って筑後柳川に行く、朝鮮派兵で碧蹄館の戦いに無嗣のまま戦死した立花・戸次一門の立花鎮林（戸次鎮林）の跡を継ぐ。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いの後、立花宗茂が改易されると、その翌年に出家して茂庵と称し、家督を嫡男・豪清に譲った。元和6年（1620年）、立花宗茂が陸奥国棚倉から柳川藩主となった際に、茂庵は200石を賜る。茂庵の養子である東蔵人豪清も300石を賜る。
子孫は柳川藩士として仕えた。茂庵の名は現在も柳川市茂庵町（茂庵小路）として残っている。
宍戸元可

|  凡例宍戸元可 |
| --- | --- |
時代:  安土桃山時代
生誕:  不詳
死没:  不詳
別名:  通称：吉蔵→左衛門尉
戒名:  芳庵利春
主君:  毛利輝元
氏族:  藤原北家道兼流八田氏族宍戸氏
父母:  父：宍戸元秀
兄弟:  元続、女（三沢為虎室）、内藤元盛、 粟屋孝春、元真、景好、元可、 古満姫（小早川秀秋室、後に興正寺准尊室）
テンプレートを表示
宍戸 元可（ししど もとよし）は、安土桃山時代の武将。毛利氏家臣。父は宍戸元秀。
生涯

毛利氏家臣である宍戸元秀の六男として生まれ、毛利輝元に仕える。
没年と理由は不明だが、宍戸家の系譜には故あって切腹したと記されている。また、当初の法名も不明だが、後に「芳庵利春」という法名を贈られている。
裏送り

裏送り（うらおくり）とは、放送のネットワークを通じての番組配信（ネット番組）において、キー局が自局で放送しているものとは別の番組・番組素材を系列ローカル局に送ること。または、その番組・番組素材自体。
「オンエアされている裏で別のやりとりを行う」ためにこの名がある。ローカル局側では裏送りの素材を受けた状態を裏受け（うらうけ）と呼ぶ。
概説

テレビ番組・ラジオ番組において、裏送りは、次のような場合になされる。
生放送の報道番組などで、各局送信の番組素材をキー局がリアルタイムに編集・放送する場合
全国ネットの番組を放送中、キー局のみが、同一時刻に全国ネットとは異なる番組を放送する場合
全国ネットの番組を放送中、特定の系列ローカル局が、同一時刻に全国ネットとは異なる番組を放送する場合
裏送りには、一般的な中継放送同様、光ファイバー回線や人工衛星回線などが用いられる。裏送り・裏受けに用いる回線は放送に用いられる中継系統とは別に構築される。スタジオや副調整室以外での裏送り・裏受け回線は中継放送同様「臨時回線」と呼ばれる。
系列ローカル局において、番組編成上の事情で、送られてきた番組を同時刻に放送せず、あらかじめ素材をもらって全国時間より前倒しで放送する（先行ネット）、あるいは裏送り素材を自局で収録しておき（裏録り）、遅れた時間帯に放送する場合（遅れネット）も、裏送り・裏受けが行われる。
豊国酒造

豊国酒造（とよくにしゅぞう）
豊国酒造 (古殿町) - 福島県石川郡古殿町に存在する1841年創業の日本酒蔵元メーカーある。銘柄名「東豊国」で知られる。
豊国酒造 (会津坂下町) - 福島県河沼郡会津坂下町に存在する1862年創業の日本酒蔵元メーカーある。銘柄名「豊国」で知られる。
藤村信

藤村 信（ふじむら しん、1924年2月5日 - 2006年8月12日、男性）は、日本人ジャーナリストである。本名、熊田 亨（くまた とおる）。