stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ジョー・ヴァン・フリート
主な出演作品 > 映画

| 公開年 | 邦題 原題 | 役名 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1955 | エデンの東  East of Eden | ケイト | アカデミー助演女優賞 受賞 |
| 1955 | バラの刺青   The Rose Tattoo | ベッシー |  |
| 1955 | 明日泣く   I'll Cry Tomorrow | ケイティ・ロス |  |
| 1956 | ながれ者 The King and Four Queens | Ma McDade |  |
| 1957 | OK牧場の決斗 Gunfight at the O.K. Corral | ケイト・フィッシャー |  |
| 1960 | 荒れ狂う河   Wild River | エラ |  |
| 1967 | 暴力脱獄   Cool Hand Luke | アーレッタ |  |
| 1968 | 太ももに蝶  I Love You, Alice B. Toklas! | 母親 |  |
| 1969 | 80歩大行進 80 Steps to Jonah | ノナ |  |
| 1973 | 女子大生悪魔の体験入学 Satan's School for Girls  | ジェシカ・ウィリアムズ | テレビ映画 |
| 1976 | テナント/恐怖を借りた男 Le Locataire |  |  |
ハトシェプスト

ハトシェプスト（英: Hatshepsut, ? - ? ）は、エジプト第18王朝の王妃およびファラオ（在位：紀元前1479年頃 - 紀元前1458年頃）。
概要

父はトトメス1世、母はイアフメス。夫はトトメス2世、娘はネフェルウラー。
トトメス2世は遺言で妾腹の息子トトメス3世を後継者に指名したが、トトメス3世は幼かったため、以後22年間にわたり共治王を務めた。公的な場では男装し、あごに付け髭をつけていたと伝えられる。ハトシェプストの意味は「最も高貴なる女性」である。
即位については、トトメス3世を無視してファラオの地位まで登りつめるほどの野心家であったと見るか、夫の遺言を守るために幼い継子が成人するまでの「つなぎ」を果たそうとしたと見るかで、諸説ある。
治世は穏健で、戦争を好まずに平和外交によって統治した。ハトシェプストの死後に事跡はトトメス3世によって抹消されたという解釈が一般的だが、エジプト人の考古学者ザヒ・ハワスは、ハトシェプストとトトメス3世の仲は良好で、事跡を抹消したのは女性であるハトシェプストがファラオとして君臨したことを快く思わない者たちではないか、と発言している。なお『旧約聖書』「出エジプト記」でモーセをナイル川で拾って育てた義母は彼女とも言われている。
ハトシェプストのミイラ

2007年6月、エジプト政府はハワード・カーターらにより1903年に王家の谷「KV60」で発見された女性のミイラをハトシェプストと特定したと発表した。特定の決め手は、長年ハトシェプストのミイラであるとされてきた身元不明女性のミイラの歯の一部が、ハトシェプストの名を刻んだカノプス壺から発見されたことによる。
KV60には、棺に入れたミイラと、そのまま横たえられたミイラが2つあり、この状況から1990年までは、このミイラは重要なものであるとは考えられておらず、KV60に葬られたままになっていた。
ハトシェプストを扱った作品

漫画
里中満智子『海のオーロラ』（1978年 - 1980年）
山岸凉子『ハトシェプスト』（1995年 - 1996年）
犬童千絵『碧いホルスの瞳 -男装の女王の物語-』（2014年 - 2021年）
マルク・ペドラサ

マルク・ペドラサ・サルト（Marc Pedraza Sarto , 1987年2月6日 - ）は、スペイン・カタルーニャ州バルセロナ県バルセロナ出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはMF。
クラブ経歴

幼少期からFCバルセロナの下部組織「ラ・マシア」に所属し、2002年にはライバルチームのRCDエスパニョールのカンテラに加入。2003年に早くもBチームに昇格。2007-08シーズンはシーズン途中よりデポルティーボ・アラベスにローン移籍でプレー。2009-10シーズン途中までBチームでプレーし、2010年1月2日のバレンシアCF戦で、念願のラ・リーガデビュー。しかし、トップチームでの出場は、この1試合のみにとどまった。
2010年夏に出身機会を求めてCEルスピタレートに移籍。以降2013年からCDヌマンシアで4年間プレーし、2017年にRCDマヨルカに移籍。加入後は2017-18シーズンをセグンダ・ディビシオンBで闘っていたチームを、2シーズンでラ・リーガに復帰する原動力となり、2012-13シーズン以来のトップリーグ復帰を貢献した。
2020年8月12日、FCアンドラへ移籍。
2022年7月、ルスピタレートに復帰。
人物

父のアンヘル・ペドラサも元サッカー選手で、FCバルセロナやRCDマヨルカでプレーした経験を持つ。
FCバルセロナの下部組織時代にリオネル・メッシと共に練習した経験を持つ。その時の経験から、RCDマヨルカに在籍中の2019-20シーズンに、同チームのチームメイトの久保建英について、ペドラサは「久保はメッシに似ている」と絶賛しているという。
ノルデンドルフ

| 紋章 | 地図 （郡の位置） |
| --- | --- |

基本情報
連邦州:: バイエルン州
行政管区:: シュヴァーベン行政管区
郡:: アウクスブルク郡

市町村連合体:: ノルデンドルフ行政共同体
緯度経度:: 北緯48度35分40秒 東経10度50分04秒﻿ / ﻿北緯48.59444度 東経10.83444度﻿ / 48.59444; 10.83444座標: 北緯48度35分40秒 東経10度50分04秒﻿ / ﻿北緯48.59444度 東経10.83444度﻿ / 48.59444; 10.83444
標高:: 海抜 422 m
面積:: 7.52 km2
人口::  2,647人（2023年12月31日現在） 
人口密度:: 352 人/km2
郵便番号:: 86695
市外局番:: 08273
ナンバープレート:: A, SMÜ, WER
自治体コード::  	09 7 72 185 
行政庁舎の住所:: Schäfflerstr. 6   86695 Nordendorf
ウェブサイト:: www.nordendorf.de
首長:: トビアス・クンツ (Tobias Kunz)
郡内の位置

地図

ノルデンドルフ (ドイツ語: Nordendorf) は、ドイツ連邦共和国シュヴァーベン行政管区のアウクスブルク郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）で、同名の行政共同体の本部所在地である。
地理 > 位置

ノルデンドルフは4車線に拡幅された連邦道2号線沿いにある。ブランケンブルク地区はその南西にあり、シュムッター川（ドイツ語版、英語版）によって隔てられている。主邑には、頻繁に列車が発着するアウクスブルク - ネルトリンゲン線の駅があり、30分間隔で利用することができる。ノルデンドルフはアウクスブルク交通連盟のサービス地域に含まれている。
地理 > 自治体の構成

ノルデンドルフは、1975年にブランケンブルクを併合して拡大した。この自治体は3つのゲマインデタイル（地理上の地区）からなる。
ブランケンブルク
ドンスベルク
ノルデンドルフ
歴史

ノルデンドルフという地名はフランク語起源である。6世紀中頃からアラマン人の集落があった証拠が、1844年の鉄道アウクスブルク - ドナウヴェルト線建設工事の際に発見された433基の墓からなる列状墓地である。ここはシュヴァーベン＝バイエルン地方における最も重要な中世初期の遺跡の発掘現場の1つに数えられる。裏面にルーン文字が刻まれた2個の衣服の留め具「ノルデンドルフのビューゲルフィーベルン」は最も重要な考古学的出土品とされている。
現在の地名は1213年に初めて文献に記録されている。領主は、初めはアウクスブルク司教（ドイツ語版、英語版）の廷臣であるドンスベルク家であり、ノルデンドルフの西にあるドンスベルクに城を構えていた。1268年頃にヴィッテルスバッハ家がドンスベルク城を破壊し、ノルデンドルフはその支配下に置かれた。1560年に村落の中央に新しい城館が築かれたが、1862年に焼失した。ノルデンドルフの中心に現在建っている城館は、フッガー家傍流のかつてはもっと大規模だった城館の遺構に過ぎない。このフッガー家の傍流は1580年にノルデンドルフの所有権を獲得し、1878年までここに住んだ。
第二次世界大戦後ノルデンドルフは、農業中心の村から、シュムッター川とレヒ川との間の環境に恵まれた魅力的な住宅地や近郊レジャー地「アウクスブルク西部の森」へと発展した。
継続的な人口増加は、住宅建設用地を手頃な価格に設定することで維持されている。現在、農業はブランケンブルク地区に集中している。
歴史 > 小規模中心

ノルデンドルフは小規模中心として充実したインフラストラクチャを備えている。ショッピング施設、歯科を含む医療サービス、中等までの学校や幼稚園の教育サービス、銀行や工芸品など日常のニーズは適切に解消されている。アウクスブルク、マイティンゲン、ドナウヴェルトへ30分間隔で列車があり、上級学校への通学や通勤も問題なく可能である。アウクスブルクとドナウヴェルトとの間が4車線に拡幅され、町をバイパス道路で迂回している連邦道B2号線は、企業に定着の機会を提供している。
地元のクラブは多彩なスポーツおよび文化活動を提供している。
住民 > 人口推移

1988年から2018年までの間にこの町の人口は、1,977人から2,457人まで、約480人、24.3 % 増加した。
行政 > 議会

ノルデンドルフの町議会は14議席からなる。これに加えて議員兼議長として町長が参加する。
行政 > 首長

2020年5月1日からトビアス・クンツ (Freie Wähler) が町長を務めている。彼は町長選挙で 75.1 % の支持票を獲得して町長に選出された。前任者は2002年から2020年までエルマー・シェーニガー (SPD/Freie Wähler) が町長を務めた。
行政 > 紋章

図柄: 青地と銀地に左右二分割。赤い円とその上に地色と反対の色で塗り分けられた凹凸のある横帯。
行政 > 姉妹自治体

ビエル（フランス語版、英語版）（フランス、オート＝マルヌ県）1973年7月15日
経済と社会資本 > 職場

2021年6月30日現在、社会保険支払い義務のある就労者468人がこの街で働いていた。この街に住む社会保険支払い義務のある就労者は1,106人である。従って、この町から他の市町村に通勤する人口は、他の市町村からこの町に通勤する人口よりも 613人多い。失業者数は38人である。2020年現在、11軒の農業事業者がある。
経済と社会資本 > 教育

ノルデンドルフには以下の機関がある。
基礎課程学校: 専任教員 15人、児童数 259人（2021/22年）。
幼稚園: 定員 144人、在籍者 137人（2022年）。
ノルデンドルフのビューゲルフィーベルンの1つ
スコット・ノイスタッター

| スコット・ノイスタッター Scott Neustadter |
| --- | --- |
出生地:  ニュージャージー州マーゲート
職業:  脚本家
主な作品
 『(500)日のサマー』 『きっと、星のせいじゃない。』 『ディザスター・アーティスト』
テンプレートを表示
スコット・ノイスタッター (Scott Neustadter) は、アメリカ合衆国の脚本家。
人物・経歴

ニュージャージー州マーゲートで生まれ育ち、アトランティックシティ・ハイスクールに通う。25歳のとき、カリフォルニア州ロサンゼルスを訪れ、その後はサンタモニカに移り住む。ペンシルベニア大学、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス大学院にて学ぶ。
マイケル・H・ウェバーと一緒に仕事をすることが多く、彼と共同で脚本を書いた『（500）日のサマー』により第14回サテライト賞脚本賞などを受賞した。
2013年の映画『いま、輝くときに』の脚本も非常に高い評価を得た。
作品

ピンクパンサー2 The Pink Panther 2 （2009年） 原案・脚本
（500）日のサマー (500) Days of Summer （2009年） 脚本
いま、輝くときに The Spectacular Now (2013年)　脚本
きっと、星のせいじゃない。 The Fault in Our Stars (2014年)  脚本
ペーパータウン Paper Towns （2015年） 脚本・製作総指揮
夜が明けるまで Our Souls at Night  (2017年)  脚本
ロザライン Rosaline （2022年） 脚本
ストロンゼーの動物

サー・アリグザンダー・ギブソンによるストロンゼーの動物のスケッチ、1808年
サー・アリグザンダー・ギブソンによるストロンゼーの動物の別のスケッチ、1808年
ストロンゼーの動物（―のどうぶつ、英: Stronsay Beast）は、1808年9月25日の嵐の後、スコットランドのオークニー諸島にあるストロンゼー島に漂着した大きなグロブスター。 地元ではストロンザの怪動物として知られている。
概要

この物体は、目撃者3人（1人は大工、他の2人は農民）によって測定された。幅は4フィート (1.2 m)で、周囲は約10フィート (3.1 m)であった。それには3対の「肢」または「翼」があった。皮膚は、頭から尾まで撫でると滑らかで、尾から頭まで撫でるとざらざらであった。ひれは剛毛で縁取られ、背面全体に剛毛の「たてがみ」があった。剛毛は濡れると闇で光った。胃の内容物は赤色を呈していた。死骸の長さは55フィート (16.8 m)であったが、尾の一部が明らかに欠けていたため、物体は漂着した時点よりも元々はもっと長かったと推定された。
エディンバラのウェルネリアン自然史協会は死骸を同定できず、これはおそらく新種のウミヘビであろうと判断した。スコットランドの生物学者パトリック・ニールは、半世紀前に出版された著作の中でウミヘビについて記述したエリック・ポントピダンに敬意を表して学名Halsydrus pontoppidani（ポントピダンのウミヘビ）を与えた。背びれの形からリュウグウノツカイという説もあるが、ジンベイザメという鑑定結果もある。その後、ロンドンの解剖学者サー・エヴァラード・ホームは測定をしりぞけてもともと約36フィート (11 m)であったに違いなかったと言い、腐敗したウバザメであると判断した（ウバザメは分解中に「偽首長竜」("pseudo plesiosaur")の外観を呈することがある）。1849年に、エジンバラのスコットランドの教授ジョン・グッドサーも同じ結論に達した。
スカシタゴボウ

スカシタゴボウ（透し田牛蒡、Rorippa palustris）は、アブラナ科イヌガラシ属の越年草。水田の畔などのやや湿った場所に生える雑草。和名の由来は不明。
イヌガラシ（Rorippa indica）によく似ているが、イヌガラシより果実の長さが短い。
分布

北海道から沖縄に分布する。
ギャラリー

花
果実
マテウス・デ・アンドラージ・ガマ・デ・オリベイラ

マテウス・デ・アンドラージ・ガマ・デ・オリベイラ（Mattheus de Andrade Gama de Oliveira, 1994年7月7日 - ）は、ブラジル・リオデジャネイロ出身のサッカー選手。SCファレンセ所属。ポジションはMF。
父親は元サッカー選手でブラジル代表でもプレーしたベベット。アメリカW杯中にベベットが自身のゴール後のパフォーマンスとして見せた、当時ちょうど誕生したばかりのマテウスを祝う「ゆりかごダンス」が話題になった。
元ドイツ代表のローター・マテウスにちなんで名づけられた。
経歴

2006年からCRフラメンゴのユースでキャリアをスタートさせ、2012年にトップチームに昇格した。2015年1月30日にGDエストリル・プライアへ期限付き移籍。その後完全移籍となった。
2017年5月、スポルティング・クルーベ・デ・ポルトゥガルに5年契約で移籍した。しかし出場機会はほとんどなく、期限付き移籍を繰り返した。
2022年1月25日、CDマフラに加入した。
2023年1月、SCファレンセに移籍した。
代表歴

ブラジル代表として各年代でプレーし、2013年には南米ユース選手権に出場した。
所属クラブ

CRフラメンゴ 2012-2016
GDエストリル・プライア 2016-2017
スポルティング・クルーベ・デ・ポルトゥガル 2017-2021
CDマフラ 2022
SCファレンセ 2023-
コマロフ文化

コマロフ文化（KOMALOV）。
北方にはトシュチニェツ文化の西部群（TRZCINIEC）と東部群（EAST TRZCINIEC）がある。
コマロフ文化（英語：Komarov culture）はドニエストル川中流域に紀元前1500年から紀元前1200年にかけて存在した青銅器時代文化。
20戸あまりのそれぞれ一部屋からなる家屋が集まった村落跡が発掘されているが、そのほかの住居跡はあまり見つかっていない。主な遺跡は墓地。土葬で、木材や石材で蓋がしてあり、それを覆ってクルガン墳墓が築かれている。しかし、平らな火葬墓も見つかっている。ストーンサークル（環状列石）があるほか、壺などといった土器の丸い底部やクルガン墳墓の底部などといったものには太陽を模したと思われる意匠が施されており、これは太陽信仰があったことを示唆している。
埋葬の形態、冶金の技術、戦斧の形状、土器の特徴などから、コマロフ文化は、前の時代の縄目文土器文化の水平分布域のうち、このあたりの地方文化から発展したものと推定される。さらにこれらの遺物の特徴から、同時代のトシュチニェツ文化と深くかかわっている。このため一般的にコマロフ文化は、トシュチニェツ文化とともにトシュチニェツ・コマロフ文化複合の一部とみなされる。この文化複合のうちコマロフ文化は、プロト・スラヴ人あるいはトラキア人の、集団としての発展段階のひとつであろうと考えられている。この文化複合の伝統は、この後の時代に続くチェルノレス文化に受け継がれている。
スイスファミリーロビンソン

| スイスファミリーロビンソン |
| --- | --- |
 Swiss Family Robinson
監督:  ケン・アナキン
脚本:  ローウェル・ハウリー
原作:  ヨハン・ダビット・ウィース
製作:  ビル・アンダーソン
製作総指揮:  ウォルト・ディズニー
出演者:  ジョン・ミルズ ドロシー・マクガイア 早川雪洲
音楽:  ウィリアム・オルウィン
撮影:  ハリー・ワックスマン
製作会社:  ウォルト・ディズニー・プロダクション
配給:   ブエナ・ビスタ・ディストリビューション  日本RKO
公開:   1960年12月21日  1961年12月27日
上映時間:  126分
製作国:   アメリカ合衆国
言語:  英語
テンプレートを表示
『スイスファミリーロビンソン』（Swiss Family Robinson）は、1960年のアメリカ映画。ディズニーのアドベンチャー映画で、スイスのヨハン・ダビット・ウィースによる児童文学作品『スイスのロビンソン』を原作とし、1925年の『絶海の危難（英語版）』、また1940年の『新ロビンソン漂流記（英語版）』に続く3度目の映画化になる。アメリカの年間興行収入で4位を記録した。
以前は日本語吹替版の『南海漂流』（日本RKO配給）、そして1973年のリバイバル上映時には『大漂流記』（ブエナ・ビスタ配給）という題で公開された。
ストーリー

ロビンソン一家は乗っていた船が難破し、無人島へ流れ着く。一家は団結してサバイバル生活を始めるが、ある日、海賊が島を訪れる…。
キャスト

| 役名 | 原語版声優 | 日本語吹替> ソフト版 | 日本語吹替> 劇場公開版 |
| --- | --- | --- | --- |
| フランツ | ジョン・ミルズ | 内田稔 | 北山年夫 |
| アンナ | ドロシー・マクガイア | 福田公子 | 池真理子 |
| フリッツ | ジェームズ・マッカーサー | 片岡弘貴 |  |
| アーンスト | トミー・カーク | 江原正士 | 八代駿 |
| フランシス | ケヴィン・コーコラン | 磯辺万沙子 |  |
| クアラ | 早川雪洲 | 石波義人 | 中村哲 |
| ロベルタ | ジャネット・マンロー | 佐直千恵子 |  |
| モアランド | セシル・パーカー | 小山武宏 | 湊俊一 |

ソフト版：VHS、DVD収録。Disney+ではリニューアル前まで配信されていた。
劇場公開版：1961年公開。一時期、ディズニーデラックス（現：Disney+）での配信に使用されていた。その後2021年10月27日に同サービスのリニューアル（本国サービスとの統合）に伴い、配信が再開された。
スタッフ

監督：ケン・アナキン
製作：ビル・アンダーソン
原作：ヨハン・ダビット・ウィース
脚本：ローウェル・ハウリー
撮影：ハリー・ワックスマン
音楽：ウィリアム・オルウィン
スタッフ > 日本語版

劇場公開版
訳詞：奥山靉
ソフト版
演出：田島荘三
翻訳：トランスグローバル
調整：杉原日出弥
制作：DISNEY CHARACTER VOICES INTERNATIONAL, INC.
ヒンドゥスターニー語

| ヒンドゥスターン語 ヒンドゥスターニー語 |
| --- | --- |
 हिन्दुस्तानी, ہندوستانی Hindustānī
 デーヴァナーガリー文字とナスタアリーク体による「ヒンドゥスターニー」
話される国:   インド  パキスタン  フィジー  ガイアナ  マレーシア  スリナム  トリニダード・トバゴ
地域:  南アジア、太平洋、カリブ海
話者数:  5億4000万人
言語系統:  インド・ヨーロッパ語族  インド・イラン語派インド語派中央語群西ヒンディー語ヒンドゥスターン語
表記体系:  デーヴァナーガリー ウルドゥー文字
公的地位
公用語:   インド  パキスタン  フィジー
言語コード
ISO 639-1:  hi（ヒンディー語） ur（ウルドゥー語）
ISO 639-2:  hin（ヒンディー語） urd（ウルドゥー語）
ISO 639-3:  各種: hin — ヒンディー語 urd — ウルドゥー語
テンプレートを表示
南アジアにおけるヒンドゥスターニー語使用地域図。濃い緑が母語話者地域、緑が公用語地域、薄い緑が第二言語としての話者が多い地域
ヒンドゥスターニー語（ヒンドゥスターニーご）は、インド・アーリア語派に属する言語で、一般にはインドの公用語・ヒンディー語、およびパキスタンの公用語・ウルドゥー語として知られる複数中心地言語である。インド亜大陸北部に「ヒンディー・ベルト」と呼ばれる方言連続体を形成しているが、デリー方言（カリー・ボリー）が中心的な方言であり、標準ヒンディー語、標準ウルドゥー語はいずれもデリー方言を基礎としている。南アジア（特に北部）のリンガフランカであり、話者の多く住むフィジーでも公用語のひとつとなっている。また、北部インドからの移民の多かったトリニダード・トバゴやガイアナ、スリナムにも話者が存在する。
概要

「ヒンドゥスターニー語」という語は、いくつもの異なった意味で用いられる。
デリーを含む地域で話される自然言語。インド・アーリア語派中央語群の西ヒンディー諸語のひとつで、カリー・ボーリーとも呼ぶ。ウルドゥー語やヒンディー語の基盤になった。
19世紀にインド総督のウィリアム・ベンティンクによってインドの官庁で使われる公用語に定められた言語。ウルドゥー語から極端なペルシア語の影響を除いて、一般民衆の言語に近づけたもの。インドの独立後は公用語としての地位を失った。
現代におけるウルドゥー語とヒンディー語の共通部分、または両者の中間的形態、または両者の総称。
「ヒンドゥスターニー」の名称は当初第二の意味であり、「インドの言葉」を意味した。18世紀末にベンガル総督のマクファーソンの時代に、イギリス人によって命名された。
新インド・アーリア語のひとつである（第一の意味の）ヒンドゥスターニー語を基盤としてウルドゥー語が成立したが、この言語には上層としてペルシャ語やアラビア語の語彙や文法の影響がきわめて強い。これらの借用語は多くの固有語を廃語に追いやった。後の『ヒンディー語』成立の際の言語純化でも、これらの固有語を復活させることはせず、代わりにサンスクリットからそのままの形の単語を新たに直接借用する形を取った。これらの分化は19世紀頃起こった。
現在では、ヒンディー語とウルドゥー語の総称として、また両言語の話者が日常生活に用いる両言語の混交、中間形態をさす言葉としても用いられる。これはおそらく北インドから西インドにかけての事実上の共通語であり、各地域・言語別に大別されるインド映画のうち「ボリウッド」と呼ばれるヒンディー語娯楽映画においても通常用いられる。
諸方言の中ではデリー方言がもっとも権威があり、ヒンディー語、ウルドゥー語共にデリー方言を基盤にしている。
その地位の高さから、インド語派に属する近縁の言語のみならず、ドラヴィダ諸語に属する南インドの言語にも強い影響力を持ち続けてきた。
上層言語としてサンスクリット、ペルシア語、アラビア語を持つ希有な言語であり、高級語彙の供給元の豊富な言語である。
ヒンドゥスターニーとはヒンドゥスターンというインドを指す別名から来ており、ヒンドゥスターニー語をヒンドゥスターン語、ヒンドースターン語やヒンドスタン語ともいう。
歴史 > ウルドゥー語の成立

ガズニ朝のマフムードによるインド侵攻、およびその後のデリー・スルターン朝以来、テュルク＝ペルシャ系のムスリム支配層はペルシア語を公用語として用い、それまでの古典語であったサンスクリットの地位は学術的・文化的なものにとどまるようになった。
デリーとその周辺で話されていたカリー・ボーリーと呼ばれる言語が、ペルシア語やアラビア語の影響を受けて、ウルドゥー語が成立した。この言語はスーフィーの伝道者によって南部に広がり、そこでバンダ・ナワーズ（英語版）（14-15世紀）らによるウルドゥー文学が花開いた。この文学は民衆への布教を目的としており、ペルシア語の影響は比較的少なかった。
ティムール帝国の末裔バーブルがインドに樹立したムガル帝国では、当初ティムール朝の伝統を引き継ぎペルシア語が公用語であった。ほかにチャガタイ語も公用語だったが、東テュルク語を基礎とした言語であったことから、ムガル帝国が遊牧国家としての性質を失ってインドになじむにつれ、急速に衰退していった。
ムガル帝国下では、17世紀にウルドゥー語文学が発達してゆく。アラビア語やペルシア語からの借用語はさらに増大し、また学者達によって文法やつづりが整備されていった。
なお、この言語が「ウルドゥー語」と呼ばれるようになったのは19世紀以降であり、それ以前はしばしば（混乱することに）「ヒンディー語」と呼ばれていた。
歴史 > 近代以降

インドに支配の手を広げたイギリスは、当初ペルシア語を公用語としていた。しかし、ペルシア語が民衆の言語と乖離しているため、ウルドゥー語から極端なペルシア語・アラビア語の影響を除いてこれを「ヒンドゥスターニー語」と名付け、ペルシア語にかえて公用語とした。イギリスはリチャード・ウェルズリーがカルカッタに創立したフォート・ウィリアム大学を中心にこの言語を発達させた。それまでのウルドゥー語の作品は大部分が韻文であり、散文は19世紀以降、イギリスの奨励によって発達した。ヒンドゥスターニー語はインド全域において初等教育の重要課目になった。1835年には英語が公用語に定められ、ペルシア語に代わって英語が新たな上層言語としてヒンドゥスターニー語の上にかぶさることとなった。
イギリス統治の後半から、イギリスの分断政策もありイスラーム教徒とヒンドゥー教徒の間で確執が深まった。両者はインドの公用語となるべきヒンドゥスターニー語の正式な表記文字をデーヴァナーガリー文字とアラビア文字のどちらにするかをめぐって争い始めた。そもそも、インドの知識人はたいていの場合両方の文字を使えたため、デーヴァナーガリーとアラビア文字のどちらで表記するかについては本来ならさほど大きな問題ではなかった。だが、おりしも世界的なナショナリズムの高揚期にも当たっていたため、文字表記の問題はイスラーム教徒とヒンドゥー教徒の間の格好の火種となり、問題は単なる文字表記にとどまらず、言語規範そのものにまで及ぶことになった。
ヒンドゥー教徒側はウルドゥー語中のアラビア語やペルシア語からの借用語をサンスクリットにかえ、ヒンディー語という規範を構築してゆくことになる。一方イスラム教徒側はこうした言語純化運動を行わず、このためアラビア語やペルシア語からの借用語はほぼそのまま保持された。こうして語彙の面でヒンディー語との差異が現われるようになったウルドゥー語は、イスラム教徒の言語と政治的に主張されるようになった。言語分断が進んでいく中、ジャワハルラール・ネルーやマハトマ・ガンディーはウルドゥー語とヒンディー語という二つの規範の再統合と、両言語の中間としてのヒンドゥスターニー語の国語化を訴えた。また彼は、全てのインド国民がアラビア文字・デーヴァナーガリー文字の両方を学ぶことを主張した。しかし彼の主張は、あくまでお互いの文字に固執する両教徒の側から受け入れられなかった。このことは独立運動における両教徒の関係の疎遠化をも招き、結果的にはインドとパキスタンの分離独立という悲劇的結末を迎えることとなった。分離独立後、ヒンドゥーとムスリムの融和の必要性が弱まったため、両国ともにヒンドゥスターニー語の国語化の動きはほぼなくなり、インドはヒンドゥスターニー語ではなくヒンディー語の公用語化の議論がなされるようになった。
歴史 > 独立後

共通のヒンドゥスターニー語公用語化の動きこそなくなったものの、分離後のインド・パキスタン両国はいずれもヒンドゥスターニー語に含まれる言語の公用語化を目指した。インドは首都デリーを中心として北インドに広いヒンディー語圏を持ち、国内の言語の中で最も話者数が多かったことから北部諸州選出の議員を中心にヒンディー語公用語化の動きが強まったものの、これは非ヒンディー語圏、特にヒンディー語と全く言語体系の異なる南インドのドラヴィダ諸語圏から強い反発を受け、制憲議会において議論の焦点の一つとなり、1950年に制定されたインド憲法においては、ヒンディー語を公用語とするとともに、「1965年までは英語も公用語として併用する」ことが定められた。1956年には同一言語使用地域を一つの州として再編成する「言語州」化が行われたが、ヒンディー語圏は非常に広大かつ人口が多かったために州の分割が行われ、ラージャスターン州、ウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、マディヤ・プラデーシュ州の4つの州が設置された。1965年には憲法における英語併用期限が切れ、南インドを中心とする非ヒンディー語州では激しいヒンディー語公用語化反対運動が巻き起こった。結局、ラール・バハードゥル・シャーストリー首相は単言語化から2週間後に英語の広汎な公用使用を確約し、事実上の公用語2言語制を継続することでこの暴動は収束した。1966年にはパンジャーブ州が東西に分割され、東部新州のハリヤーナー州はヒンディー語州とされた。
パキスタンのウルドゥー語公用語化は、インドよりもさらに困難を伴った。インドでは北部の多数の住民がヒンディー語を母語としていたのに対し、パキスタンでウルドゥー語を母語話者としていた人々は人口の1割以下に過ぎなかったためである。西パキスタンではパンジャーブ語やシンド語の話者が多数を占め、ウルドゥー語話者は都市部の少数にとどまっていた。しかし、パキスタン建国を推進した全インド・ムスリム連盟はウルドゥー語をイスラム教徒側の柱の一つと考えており、またパキスタン総督のムハンマド・アリー・ジンナーをはじめとする政府首脳はほとんどインド側に地盤を持っていたウルドゥー語話者であったこともあって、話者が少ないにもかかわらずウルドゥー語はパキスタンの国語とされ、国民統合の中心を担うこととなった。
しかし、このウルドゥー語国語化は大きな問題を抱えていた。最大の問題は、指導者と地元住民が異なる言語を話すようになってしまったことである。ほとんどの指導者がインド領となった地域から逃れてきており、地元住民の多くとは話が通じなかったことは、民主政治の阻害と中央集権による独裁制の台頭を促した。それでも西パキスタンではウルドゥー語公用語化は摩擦を伴いつつも受け入れられ、徐々に話者も増加していったが、この方針は東パキスタンでは激しい反対を受けた。多数の言語が存在する西に対し、東はベンガル語話者がほとんどを占めていたうえ、東ではウルドゥー語にはなじみがなく話者もほとんどいなかったためである。しかしパキスタン政府首脳は東の要望を無視してウルドゥー語のみの公用語化方針を堅持したため、東ではベンガル・ナショナリズムが激化することとなった。この問題は武力衝突を招くなど東西間の対立の焦点となり、1956年に制定されたパキスタン憲法では国語をウルドゥー語とベンガル語の二言語制にするなどの譲歩も行われたものの対立は激化していき、最終的に1971年のバングラデシュ独立戦争によって国家分裂と東パキスタン（バングラデシュ）の独立を招くこととなった。バングラデシュ独立後、ウルドゥー語はパキスタンの唯一の国語となり、公用語の英語に次ぐ地位を占めるようになった。2015年には、公用語を英語からウルドゥー語に変更するようにパキスタン最高裁判所は命じた。
ヒンディー語とウルドゥー語は共にデリー方言を基盤として整備された経緯があるため、書記言語としては多少の溝はあるものの、日常言語としては依然として一体性を持った一つの言語である。ウルドゥー語は19世紀ごろには詩作に用いられるようになっており、すぐれた詩人が多く輩出されたが、インド・パキスタン分離独立時にこうした詩人の多くは政治的動乱を避けてムンバイの映画界に流れ込み、インド映画の音楽を多用するスタイルに大きな影響を及ぼすとともに、ボリウッド映画に口語的な両言語の混交体をもたらすこととなった。
使用状況 > インド

インドでは1950年以降ヒンディー語は英語とともに公用語となっており、使用人口は4億2000万人（2001年）、インド総人口の41%が使用する国内最大言語となっている。また州レベルでも、ラージャスターン州、ハリヤーナー州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ジャールカンド州、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州の北部にある9つの州と、首都デリー、アンダマン・ニコバル諸島の2つの連邦直轄領において公用語と定められている。またウルドゥー語も話者人口が5150万人を数え、総人口の5%、話者数でインド5位となっている。憲法の第8附則において定められた22の指定言語のひとつとされており、またジャンムー・カシミール州の公用語ともなっている。
インドのヒンディー語は話者数の多さと、公用語に指定されたことに代表される言語の地位の向上によって、文化的な面での使用も増加傾向にある。ヒンディー語新聞は独立以後急速にその発行部数を拡大し、1979年には英語紙の総発行部数を抜き去り、さらに拡大を続けた。2016年のデータでは、Dainik Bhaskar（英語版）（381万部、世界4位）やダイニック・ジャグラン（英語版）（330万部、世界4位）のように発行部数が300万部を超える大新聞も出現している。また、インド映画においてもヒンディー語の果たす役割は大きい。インドでは国内の各言語で映画が製作されるが、なかでもヒンディー語映画はテルグ語と並んでもっとも映画作成本数の多い言語である。ヒンディー語映画は主にムンバイで製作され、ヒンディー語圏の北部諸州で上映される。ムンバイの映画界はボリウッドと呼ばれ、インド映画の中でも中心的な役割を果たしている。また、ヒンディー語映画やテレビは他言語の州でも放映され、それらの州にヒンディー語を広めることにもなった。
使用状況 > パキスタン

パキスタンのウルドゥー語は国語となっているが、母語話者は国民の8%にすぎない。これらの母語話者のうちで大きな割合を占めるのが、人口の7.6%を占めるムハージル（英語版）である。ムハージルとは本来、印パ分離独立の際にインドから流入してきたイスラム系移民のことを指すが、そのうち過半数を占めたパンジャーブ人は現地に同化したため、集団としてのムハージルは主にシンド州に定着した人々のことを指す。ムハージルは北インド出身の者が多く、そのため彼らの多くはウルドゥー語話者であり、パキスタン移住後もウルドゥー語を使用し続け、1970年代には新たに民族として位置づけられるようになった。
このようにウルドゥー語母語話者はパキスタンには多くないものの、イスラム教とともに国民統合の中心を担うものとされており、初等・中等教育では必修科目とされ、教授言語もウルドゥー語となっている。こうしたことから、第二言語としてウルドゥー語を使用できるパキスタン人は多い。ウルドゥー語の新聞や雑誌は1999年にはパキスタンの総発行点数のうち8割を占めており、放送もウルドゥー語による番組が多い。一方、特にシンド語を話すシンド人の間ではウルドゥー語に対する反発が根強い。これは、シンド州の都市部に住み主にウルドゥー語を母語とするムハージルとの民族的対立のためであり、1972年にシンド州がウルドゥー語に加えシンド語を州公用語に指定した時には両民族間で死者を出す衝突が起きた。また、ウルドゥー語の母語話者は少ないものの、最大民族であるパンジャーブ人の話すパンジャーブ語とウルドゥー語は文法的に似通っているために習得が容易であり、これも他地方からの反発を招いている。
使用状況 > フィジー

フィジーにおいては19世紀後半にフィジー・ヒンディー語が成立して以降、ポリネシア系フィジー人の話すフィジー語とインド系のフィジー・ヒンディー語が二大言語として使用されてきた。しかし、かつてフィジー人をしのぐ人口比を誇っていたフィジーのインド系は、1987年のフィジー系のクーデターによる政権奪取以降急速に海外へと流出し、2007年には36%にまで急減した。これによってフィジー・ヒンディー語の話者および影響力も減少傾向にある。
使用状況 > カリブ

北インドからの移民の多かったカリブ海東部地域、とくにトリニダード・トバゴ、ガイアナ、スリナムといった国々ではインド系住民が最大民族となっており、ヒンディー語やウルドゥー語がインド系住民の間で使用されている。これらは総称してカリブ・ヒンドゥスターニー語（英語版）と呼ばれる。しかしトリニダード・トバゴとガイアナの公用語は英語、スリナムの公用語はオランダ語であり、カリブ・ヒンドゥスターニー語は民族内の一言語にとどまっている。
正書法

前述の歴史的経緯から、ヒンディー語はデーヴァナーガリー文字、ウルドゥー語はアラビア文字系のウルドゥー文字で表記される。特にインドでは、1950年に「デーヴァナーガリー文字で記されたヒンディー語」が公用語として指定されている。互いの言語の話者が文字でコミュニケーションを行う場合、ハンター式などラテン文字を用いた代用表記を用いることがあるが、この表記は標準形が確立されておらず、話者によってまちまちな綴りとなる。
以下にデーヴァナーガリー文字およびウルドゥー文字の表記をそれぞれ示す。
| अ | आ | इ | ई | उ | ऊ | ए | ऐ | ओ | औ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ə | aː | ɪ | iː | ʊ | uː | eː | ɛː | oː | ɔː |
| क | क़ | ख | ख़ | ग | ग़ | घ | ङ |  |  |
| k | q | [kʰ] | x | ɡ | ɣ | [ɡʱ] | ŋ |  |  |
| च | छ | ज | ज़ | झ | झ़ | ञ |  |  |  |
| t͡ʃ | [t͡ʃʰ] | d͡ʒ | z | [d͡ʒʱ] | ʒ | ɲ |  |  |  |
| ट | ठ | ड | ड़ | ढ | ढ़ | ण |  |  |  |
| ʈ | [ʈʰ] | ɖ | ɽ | [ɖʱ] | [ɽʱ] | ɳ |  |  |  |
| त | थ | द | ध | न |  |  |  |  |  |
| t | [tʰ] | d | [dʱ] | n |  |  |  |  |  |
| प | फ | फ़ | ब | भ | म |  |  |  |  |
| p | [pʰ] | f | b | [bʱ] | m |  |  |  |  |
| य | र | ल | व |  |  |  |  |  |  |
| j | ɾ | l | ʋ |  |  |  |  |  |  |
| श | ष | स | ह |  |  |  |  |  |  |
| ʃ | ʂ | s | ɦ |  |  |  |  |  |  |
| 文字 | 文字名 | 音 | IPA |
| --- | --- | --- | --- |
| ا | alif | – | – |
| ب | be | b | /b/ |
| پ | pe | p | /p/ |
| ت | te | t | /t/ |
| ٹ | ṭe | ṭ | /ʈ/ |
| ث | se | s | /s/ |
| ج | jīm | j | /d͡ʒ/ |
| چ | che | ch | /t͡ʃ/ |
| ح | baṛī he | h | /h ~ ɦ/ |
| خ | khe | kh | /x/ |
| د | dāl | d | /d/ |
| ڈ | ḍāl | ḍ | /ɖ/ |
| ذ | zāl | dh | /z/ |
| ر | re | r | /r ~ ɾ/ |
| ڑ | ṛe | ṛ | /ɽ/ |
| ز | ze | z | /z/ |
| ژ | zhe | zh | /ʒ/ |
| س | sīn | s | /s/ |
| ش | shīn | sh | /ʃ/ |
| ص | su'ād | ṣ | /s/ |
| ض | zu'ād | z̤ | /z/ |
| ط | to'e | t | /t/ |
| ظ | zo'e | ẓ | /z/ |
| ع | ‘ain | ' | – |
| غ | ghain | gh | /ɣ/ |
| ف | fe | f | /f/ |
| ق | qāf | q | /q/ |
| ک | kāf | k | /k/ |
| گ | gāf | g | /ɡ/ |
| ل | lām | l | /l/ |
| م | mīm | m | /m/ |
| ن | nūn | n | /n/ |
| و | vā'o | v, o, or ū | /ʋ/, /oː/, /ɔ/ or /uː/ |
| ہ | choṭī he | h | /h ~ ɦ/ |
| ھ | do chashmī he | h | /ʰ/ or /ʱ/ |
| ء | hamza | ' | /ʔ/ |
| ی | ye | y, i | /j/ or /iː/ |
| ے | baṛī ye | ai or e | /ɛː/, or /eː/ |
ヒンドゥスターニー語の再統合への試み

ガンジーの夢見た統一インドを未だに理想とする一部の知識人の中には、ヒンドゥスターニー語の再統合を主張するグループが存在している。また、実用的な観点からこの意見を支持する人もいる。この意見に沿えば、まずはムスリム・ヒンドゥー両教徒にとって中立な文字であるラテンアルファベットを用いた正書法をインドとパキスタンが共同で定め、両方の国民にそれを教えることになる。
この場合、ウルドゥーとヒンディーの話者が文書で意思疎通する際の表記法が標準化されるため利便性が増し、ヒンドゥスターニー語の一体性を強く保ち、言語の分裂を阻止するのに役立つと考えられる。それに続いて、ウルドゥー語とヒンディー語という二つの文語規範を調和させ、インド亜大陸のすべての住民が自らの言語として使うことのできる共通語としてのヒンドゥスターニー語を復活させることになる。
現状でも、ボリウッド映画では両言語の混交体が使われていることから、これが共通規範構築の参考になるものと考えられている。ヒンドゥスターニー語の印パ間差異も参照
海外ヒンドゥスターニー語

ヒンドゥスターニー語はインド・パキスタン系移民の海外進出に伴って広く世界中に拡散した。定着した場所によって周辺言語の影響を受けつつ、独自の変化を遂げている。とりわけフィジーのヒンドゥスターニー語は同国の公用語のひとつとなっており、ヒンディー、ウルドゥーとは別個の第三の言語規範となる可能性を持っている。
海外のヒンドゥスターニー語の諸方言では、たいていの場合ヒンディー語と同様にデーヴァナーガリー文字で正書法を定め、言語規範はほぼヒンディー語式であるが、これは印パ間の国力差やヒンドゥスターニー語話者の比率を反映しているとされている。
海外ヒンドゥスターニー語 > フィジー・ヒンドゥスターニー語

インド系移民の子孫が多く暮らすフィジーでは、ヒンドゥスターニー語（フィジー・ヒンディー語）が公用語のひとつとなっている。フィジー・ヒンドゥスターニー語と呼ばれるこの言語は、主に南東部の方言（ボージプリー方言）を基礎に成立したため、規範としてはウルドゥー語よりヒンディー語に近く、正書法もデーヴァナーガリーのみを採用している。フィジー語やピジン英語などの影響を受けている。
海外ヒンドゥスターニー語 > マレーシア・ヒンドゥスターニー語

マレーシアやシンガポールには英領統治期に移住させられたインド人移民の子孫が多く居住している。彼らの間では一般的にタミル語が用いられているが、ヒンドゥスターニー語も広く使われている。マレー語や中国語の南方方言からの借用語が多く見られるのが特徴である。正書法はほぼヒンディー語と同じである。
イシルドゥア

イシルドゥア（Isildur、第二紀3220年 - 第三紀2年）は、J・R・R・トールキンの中つ国を舞台とした小説、『指輪物語』、『終わらざりし物語』の登場人物である。ヌーメノール出身のドゥーネダインで、第2代のアルノールとゴンドールの上級王。最後の同盟の戦いに父エレンディルとともに参加し、父とギル＝ガラドによって倒された冥王サウロンの指を切り落とし、一つの指輪を我が物とした。
概要

イシルドゥアは第二紀3220年に、アンドゥーニエの最後の領主アマンディルの息子、エレンディルの長男として生まれた。彼の弟はアナーリオンである。かれにはエレンドゥア、アラタン、キアヨン、ヴァランディルの4人の息子があった。
イシルドゥアは若い頃にニムロスの木が切り倒される前にその実をとり、白の木の命脈を保った。かれは後にその苗木をミナス・アノールに植えた。
ヌーメノールの没落時には破滅を免れ、父や弟とともに中つ国へ逃れた。イシルドゥアとアナーリオンは南方にたどり着きゴンドール王国を建国し、かれらの父は北方にたどり着いてアルノール王国を建国した。
イシルドゥアは大河アンドゥインの西に住み、ミナス・イシルを築き、イシリエンの地も確立した。しかし3428年にサウロンがミナス・イシルを攻撃しこれを奪い取ると、イシルドゥアは北方の父のもとに逃れ、ゴンドールの防衛をアナーリオンに委ねた。
かれは3428年に父エレンディルやエルフの上級王ギル＝ガラドとともに、エルフと人間の最後の同盟の一員としてゴンドールに戻った。サウロンとの戦いでかれの父と弟、それにギル＝ガラドは死亡したが、サウロンもまた倒れた。イシルドゥアは父の剣ナルシルをとってサウロンの指から一つの指輪を切り落とし、サウロンの肉体を滅ぼして戦争に勝利した。エルロンドとキーアダンの助言にもかかわらず、かれは指輪を破壊せず、かわりにこれを王家の宝とした。
サウロンが倒れた後、イシルドゥアはゴンドールに戻り、アルノールの王位を継ぐと、ゴンドールとアルノール両王国の王であることを宣言した。一年後の第三紀2年にアナーリオンの息子メネルディルにゴンドールの統治を任せると、かれは三人の息子とともに北方への帰途についた。四人目の息子ヴァランディルは裂け谷に残されていた。
帰還の途中、イシルドゥアはあやめ野でオークに奇襲され、指輪の裏切りによって殺され、指輪は大河に失われた。
第四紀にかれの子孫であるエレッサール王が再びゴンドールとアルノールの統一王国の王として帰還するまで、かれが両王国を統治した最後の王であった。
トールキンのメモによると、かれの身長は7フィートあった。
あやめ野の凶事

イシルドゥアは北方へ向かう際、息子たちのほかに200人の配下を連れていた。オークの群れに襲撃を受けたときもかれらは陣形を組んで対処し、これを防ぎきった。通常なら攻撃に失敗した時点でオークは意欲を失って撤退するものだが、このときは不可解な理由で戦意に駆られ、攻撃の手を休めることはなかった。あるいは一つの指輪の悪意が働きかけたのかもしれない。
本格的な持久戦の備えまでしていなかったイシルドゥア一行は進退窮まった。覚悟を決めたイシルドゥアは、配下のオホタールに折れた剣ナルシルを託して脱出させると、最期まで抗戦する構えを取った。指輪の秘密を打ち明けられていたエアレンドゥアは、指輪を使ってオークたちを脅し従わせることを進言したが、イシルドゥアはこれを却下した。だが、イシルドゥアは最終的にエアレンドゥアの進言を容れて脱出することにし、一つの指輪による透明化でその場は難を逃れた。イシルドゥアはヌーメノールの技術で作られた糧食を携行していたので、それ以上何事も起こらなければ1人になっても生き延びることができたはずである。しかし、あやめ川を渡る途中で指輪がかれを裏切って抜け落ち、姿が現れた結果オークの矢に射殺されることになった。
一方、戦場に踏みとどまったエレンドゥアたちはほぼ全滅した。遅まきながら闇の森から出撃した人間やエルフたちによってオークは蹴散らされたものの、生存者はただ1人だった。
遺品 > イシルドゥアの禍

あやめ野で失われた一つの指輪は「イシルドゥアの禍」とも呼ばれたが、その意味を正しく覚えていたのは北方のドゥーネダインだった。
南方王国ゴンドールには詳細が伝わらず、約3000年後にファラミアがこの言葉を夢のお告げで聴いたときも、理解できずにいた。かれは、まさかイシルドゥアを射たオークの矢ではないだろうし、おそらく何らかの強大な力を秘めた宝物だろうと推測したものの、サムワイズ・ギャムジーに言われるまで一つの指輪と結びつけて考えることをしなかった。
遺品 > エレンディルミア

ミスリルの髪帯につけられた白い宝石で、エアレンディルの星すなわちシルマリルを象徴したものであり、エレンディルから受け継いだ王の証。その輝きは一つの指輪の不可視化の効力を受けず、敵をひるませた。しかしイシルドゥアが頭巾をかぶると輝きも遮られ、あえなく敵の攻撃を許すこととなった。
この宝石は持ち主の死とともに永遠に失われたと思われていた。ヴァランディル以降のアルノール王が身につけたのは複製品であり、それはそれで美しかったものの、オリジナルには及ばなかったとされる。
実は指輪を探していたサルマンによってアンドゥイン川で回収され、オルサンクの隠し部屋に秘蔵されていたことが指輪戦争後に明らかになった。こうしてエレンディルミアは正当な継承者であるアラゴルンの手に渡ったが、かれは普段は身につけず、特別なときにのみ着用した。
なお、この帯はイシルドゥアの亡骸から直接取られた物であるはずだが、遺体そのものは見つからなかった。サルマンが焼き捨ててしまったのではないかと考えられる。
コヒーラ検波器

初期型コヒーラ（検証用復元品）
コヒーラ検波器（コヒーラけんぱき）は、無線通信の黎明期に発明された電磁波検出装置である。1890年、金属粉末の電気伝導性を研究していたエドアール・ブランリーによって金属粉末に高周波が到来すると電気抵抗が激減、直流電流が流れる現象が確認された。この現象をリヴァプール大学教授のオリバー・ロッジが検波器に応用、1894年、王立アカデミーで発表した。現象の発見当時、その現象は高周波により電極と金属粉末同士が「密着する」ためであると考えられ、"cohere"（密着する）から「コヒーラ」と呼ばれるようになった。
概要

普通、一対の金属電極間に金属の粒、粉、小片など（以下金属粉とする）をゆるく挟み込み、絶縁容器などに納めた構造のものをコヒーラという（ブランリー本人はコヒーラではなく、「ラジオコンダクタ」と命名したとされる。実用に供されるものはガラスなどの絶縁管に電極と金属粉を納めた構造のものが一般的であるため、彼の名にちなんで「ブランリー管」ともいう）。通常、コヒーラの電極間の電気抵抗は高抵抗値を示すが、電磁波を受けると電気抵抗が減少、ほぼ短絡状態となり不可逆となる。すなわちコヒーラは電磁波を電極間の電気抵抗値の変化として検出するものである。電極間の電気抵抗が減少して不可逆となる状態をコヒーアという。コヒーアを解除して電極間の電気抵抗値をもとの高抵抗値に復帰させるためには、コヒーラに機械的な振動や衝撃を与える必要がある。コヒーラに機械的な振動や衝撃を与える操作をデ・コヒーアと呼び、機械的な振動や衝撃を与える機構をデ・コヒーラという。コヒーラのみをコヒーラ検波器と呼ぶこともあるが、コヒーラとデ・コヒーラは普通、一体として用いられることから、コヒーラとデ・コヒーラをあわせた装置全体をコヒーラ検波器と呼ぶことが多い。
動作

コヒーラの動作は長年、謎あるいは仮説とされていた部分が多く、20世紀末になっても試行錯誤による改良が種々試みられていたが、2017年現在、ほぼその全容が解明されている。
すなわち巨視的には電極間に高周波電力を印加すると、電極と金属粉、金属粉同士の微小な接触部分に生じる電界集中により、それぞれの表面を覆っている、自然に、もしくは人工的に形成された、通常は高い電気抵抗を有するごく薄い金属化合物膜（酸化、水酸化膜など）が電圧により降伏、続いてこの部分に集中する電流によって金属化合物膜が破壊され、下地の金属同士が接合してほぼ短絡状態となることによる。従って高周波電力のみならず、静電気などに対しても動作する。デ・コヒーアにより機械的にこの接合が解除され、もとの高電気抵抗値となる。
また微視的には、コヒーアの開始（導通の開始）はショットキー接合部の格子欠陥によるヒステリシス現象による。すなわち金属化合物膜は微細孔を多く持つ薄膜、すなわち半導体であり、その微細孔の内側表面には多くの格子欠陥があり、集中した電流によって発生する、ショットキー障壁を越えた余分なエネルギーを持つ電子によって、金属化合物の価電子帯から励起された電子がこの格子欠陥部に形成された高密度の界面準位にトラップ、このトラップされた電子の持つ電荷により、ショットキー障壁はトンネル効果の発生する厚さ以下となり、いわゆるトンネルリングスポットを通して通電するようになるためであることがわかった。また微小な接触部分に生じる金属接合についても、従来の仮説（溶着現象）が実験によりほぼ確かめられている。
ニコラ・テスラによる実験

ニコラ・テスラが1898年に無線操縦の特許を取得してニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンで無線操縦の船舶模型を実演した記録がある。
材料

電極に適する材料は湿度などの環境影響をできるだけ受けないものがよく、金属粉に適する材料は、その表面に環境影響をできるだけ受けない上述の適当な薄膜、すなわちトンネル現象を生じる程度の薄膜を形成するものであり、ニッケル、アルミニウムがその代表とされるが、他に、亜鉛、鉄、さらには真鍮などの合金、その他多くの導電材料で、その現象・動作を確認することができる。