stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ヴァイナモイネン (海防戦艦)
艦のデータ

全長93.00m、水線長90.00m、最大幅7.59m。排水量及び吃水は軽荷で3531トン、4.071m、常備で3808トン、4.332m、満載で4028トン、4.537mであった。
主砲はボフォース45口径25.4cm連装砲2基。仰角は最大45度で、仰角40度での榴弾の飛距離が31172mとなっている。副砲はボフォース50口径10.5cm砲を連装で4基搭載。最大仰角85度、最大射程18.2km、最大射高12000mであった。なお、同砲の供給遅れのため、「ヴァイナモイネン」はオブホフ60口径10.2cm単装砲4基を搭載していた時期がある。
他にヴィッカース40口径40mm砲40mm砲単装4基を搭載したはずだが、1937年5月撮影の「ヴァイナモイネン」の写真では、その搭載位置に3ポンド砲らしきものが搭載されているのが確認できる。よって、40mm砲の実際の搭載状況には不明な点がある。1941年6月にボフォース60口径40mm機関砲連装1基、単装2基に換装された。また、マドセン60口径20mm機銃が追加搭載されている。
ディーゼル・エレクトリック推進、ワード・レオナード方式で、主機はクルップ・ゲルマニア社製過給機付き6気筒4ストローク・ディーゼル機関4基。主発電機はブラウン・ボヴェリ社製発電機2基で、2軸推進。速力は計画14.5ノット、公試では4100馬力で15.2ノット、3200馬力で14.35ノット。
装甲は主砲防楯、バーベット、司令塔がKCで、他はニッケル鋼。厚さは水線装甲帯が55mm、主砲前楯100mm、側楯および後楯50mm、天蓋70mm、バーベット100mm、司令塔側面120mm、甲板15mmであった。
木の枝を付け擬装している「ヴァイナモイネン」（1944年7月）
前部から見た「ヴァイナモイネン」（1942年6月20日）
ソユーズTM-21

ソユーズTM-21 (Союз ТМ-21 / Soyuz TM-21)は、宇宙ステーション・ミールへの往来を目的とした、21回目の有人ミッションである。コールサインは「ウラガーン（嵐）」。
アメリカ合衆国とロシアが共同で行うシャトル・ミール・プログラムの一環で、ソユーズロケットによってバイコヌール宇宙基地より打ち上げられた。この時は、史上初めて13人の人間が同時に宇宙にいたということで、特筆すべきものである。3人はソユーズ、3人はミール、7人はSTS-67ミッションでスペースシャトル・エンデバーに乗っていた。
アメリカ人宇宙飛行士として初めてソユーズとミールに乗り込んだノーマン・サガードを含む3人のクルー（ミールEO-18）は、アトランティスによるSTS-71ミッションで打上げられた次のクルー（ミールEO-19）と交代して、アトランティスで帰還した。EO-19はソユーズTM-21で帰還した。
乗組員 > 打上げ時

ウラジーミル・デジュロフ (1) -  ロシア
ゲンナジー・ストレカロフ (5) -  ロシア
ノーマン・サガード (5) -  アメリカ合衆国
乗組員 > 帰還時

アナトリー・ソロフィエフ (4) -  ロシア
ニコライ・ブダーリン (1) -  ロシア
ミールとのドッキング

結合 - 1995年3月16日 07:45:26 UTC
分離 - 1995年7月4日 10:55 UTC
結合 - 1995年7月4日 11:39 UTC
分離 - 1995年9月11日 03:30:44 UTC
| 表 話  歴ソユーズ計画 |
| --- | --- |
現在:  MS-24 
ソユーズMS (2016 – …):  MS-01  MS-02  MS-03  MS-04  MS-05  MS-06  MS-07  MS-08  MS-09  MS-10†  MS-11  MS-12  MS-13  MS-14  MS-15  MS-16  MS-17  MS-18  MS-19  MS-20  MS-21  MS-22  MS-23  MS-24  MS-25  MS-26 
ソユーズTMA-M (2010 – 2016):  TMA-01M  TMA-02M  TMA-03M  TMA-04M  TMA-05M  TMA-06M  TMA-07M  TMA-08M  TMA-09M  TMA-10M  TMA-11M  TMA-12M  TMA-13M  TMA-14M  TMA-15M  TMA-16M  TMA-17M  TMA-18M  TMA-19M  TMA-20M 
ソユーズTMA (2002 – 2012):  TMA-1  TMA-2  TMA-3  TMA-4  TMA-5  TMA-6  TMA-7  TMA-8  TMA-9  TMA-10  TMA-11  TMA-12  TMA-13  TMA-14  TMA-15  TMA-16  TMA-17  TMA-18  TMA-19  TMA-20  TMA-21  TMA-22 
ソユーズTM (1987 – 2002):  TM-2  TM-3  TM-4  TM-5  TM-6  TM-7  TM-8  TM-9  TM-10  TM-11  TM-12  TM-13  TM-14  TM-15  TM-16  TM-17  TM-18  TM-19  TM-20  TM-21  TM-22  TM-23  TM-24  TM-25  TM-26  TM-27  TM-28  TM-29  TM-30  TM-31  TM-32  TM-33  TM-34 
ソユーズT (1980 – 1986):  T-2  T-3  T-4  T-5  T-6  T-7  T-8  T-9  T-10-1†  T-10  T-11  T-12  T-13  T-14  T-15 
ソユーズ7K-TM (1975 – 1976):  16号  19号  22号 
ソユーズ7K-T (1973 – 1981):  12号  13号  14号  15号  17号  18a号†  18号  19号  21号  23号  24号  25号  26号  27号  28号  29号  30号  31号  32号  33号  34号  35号  36号  37号  38号  39号  40号 
ソユーズ7K-OKS (1971):  10号  11号 
ソユーズ7K-OK (1967 – 1970):  1号  3号  4号  5号  6号  7号  8号  9号 
無人機:  コスモス133号  コスモス140号  コスモス186号  コスモス188号  コスモス212号  コスモス213号  コスモス238号  ソユーズ2号  コスモス379号  コスモス398号  コスモス434号  コスモス496号  コスモス573号  コスモス613号  コスモス638号  コスモス656号  コスモス670号  コスモス672号  コスモス772号  ソユーズ20号  コスモス869号  コスモス1001号  コスモス1074号  ソユーズT-1  ソユーズTM-1 
関連項目:  ソユーズ  ロケット  一覧  月旅行計画 L1  L3  プログレス  サリュート  ミール  ISS  クリーペル  TP-82ピストル 
  前： ボスホート計画  次： オリョール計画 
 †は打ち上げ失敗を示す。
| 表 話  歴シャトル・ミール計画 |
| --- | --- | --- |
|  | 主要記事 |  シャトル・ミール計画  ミール  スペースシャトル  |
|  | ミッション |  STS-60  STS-63  ソユーズTM-21  STS-71  STS-74  STS-76  STS-79  STS-81  STS-84  STS-86  STS-89  STS-91  |
|  | インクリメント |  ノーマン・サガード  シャノン・ルシッド  ジョン・ブラハ  ジェリー・リネンジャー  マイケル・フォール  デヴィッド・ウルフ  アンディ・トーマス  |
沓掛時次郎

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: この項目では、戯曲について説明しています。同名の橋幸夫のシングルについては「沓掛時次郎 (橋幸夫の曲)」をご覧ください。
『沓掛時次郎』（くつかけときじろう）は、長谷川伸が1928年に発表した戯曲。博徒の男が、行きがかりで殺害した男の妻子とともに旅をする物語。いわゆる「股旅物」の傑作と評され、演劇以外の媒体でも作品化された。本作ではこれらの映像化作品、楽曲、漫画についても記述する。
原作

1928年6月、雑誌『騒人』に掲載され、同年11月に単行本化、12月に新国劇によって帝国劇場で初演された。
沓掛時次郎 他5篇（柳蛙書房 1928年）
現代大衆文学全集 続11 長谷川伸集 沓掛時次郎外十四篇（平凡社 1931年）
沓掛時次郎（春陽堂 1932年）
長谷川伸戯曲集 1 沓掛時次郎（新小説社 1935年）
長谷川伸全集 15 戯曲1（朝日新聞社 1971年）
原作 > 外部リンク（原作）

『沓掛時次郎 三幕十場』：新字新仮名 - 青空文庫
映画

8度にわたり映画化された。
映画 > 1929年

1929年6月14日公開。製作は日活。
映画 > 1929年 > キャスト（1929年）

沓掛時次郎：大河内伝次郎
六ツ田の三蔵：葛木香一
女房おきぬ：酒井米子
倅太郎吉：尾上助三郎
大野木百助：寺島貢
苫屋半太郎：尾上桃華
磯目の鎌吉：藤野龍太郎
中ノ川玉五郎：實川延一郎
安宿の亭主・安兵衛：中村吉次
女房おかん：杉浦くに
八丁礫伝兵衛：磯川元春
聖天権兵衛：中村紅果
映画 > 1929年 > スタッフ（1929年）

監督：辻吉郎
脚色：如月敏
原作：長谷川伸
撮影：谷本精史
主題歌：川崎豊・曽我直子「沓掛小唄」（作詞：長谷川伸、作曲：奥山貞吉）
映画 > 1929年 > 外部リンク（1929年）

沓掛時次郎(1929) - KINENOTE
映画 > 1932年

1932年5月20日公開。製作は日活。
映画 > 1932年 > キャスト（1932年）

沓掛時次郎：海江田譲二
六ツ田三蔵：賀川清
女房おきぬ：酒井米子
伜太郎吉：尾上助三郎
大野木百助：中村紅果
苫屋半太郎：尾上桃華
磯目の鎌吉：尾上華丈
中ノ川玉五郎：実川延一郎
安宿亭主安兵衛：中村吉次
女房おかん：杉浦くに
八丁畷徳兵衛：磯川勝彦
聖天権兵衛：寺島貢
映画 > 1932年 > スタッフ（1932年）

監督：辻吉朗
脚色：石川文一
原作：長谷川伸
映画 > 1932年 > 外部リンク（1932年）

沓掛時次郎(1932) - KINENOTE
映画 > 1934年

1934年1月13日公開。製作は松竹キネマ。
映画 > 1934年 > キャスト（1934年）

沓掛時次郎：林長二郎
六ツ田の三造：尾上栄五郎
女房おきぬ：飯塚敏子
倅・太郎吉：小島照子
苫屋半太郎：沢井三郎
安宿の亭主：高松錦之助
女房おろく：飯田蝶子
映画 > 1934年 > スタッフ（1934年）

監督・脚色：衣笠貞之助
原作：長谷川伸
映画 > 1934年 > 外部リンク（1934年）

沓掛時次郎(1934) - KINENOTE
映画 > 1936年

1936年11月15日公開。製作は新興キネマ。
映画 > 1936年 > キャスト（1936年）

沓掛時次郎：浅香新八郎
六ツ田の三蔵：尾上栄五郎
三蔵の女房おきぬ：山田五十鈴
太郎吉：日高昇子
親分八町徳：葛木香一
苫屋の半太郎：寺島貢
大野木百助：芝田新
聖天の権：荒木忍
安宿の亭主・安兵衛：森田肇
安兵衛の妻・おろく：三保敦美
鎌吉：桜井勇
映画 > 1936年 > スタッフ（1936年）

監督：西原孝
脚本：原健一郎
原作：長谷川伸
映画 > 1936年 > 外部リンク（1936年）

沓掛時次郎(1936) - KINENOTE
映画 > 1953年

『浅間の鴉』（あさまのからす）の題で1953年2月12日公開。製作は大映。
映画 > 1953年 > キャスト（1953年）

沓掛時次郎：長谷川一夫
おきぬ：山根寿子
六ツ田の三造：黒川弥太郎
大野木の百助：東野英治郎
苫屋の半太郎：石黒達也
聖権の親分：上田吉二郎
安宿の安兵衛：四代目淺尾奥山
八丁徳の親分：澤村國太郎
おろく：清川虹子
芸妓・竹子：長谷川照容
芸妓・松子：浪花千栄子
映画 > 1953年 > スタッフ（1953年）

監督：田坂勝彦
脚本：衣笠貞之助
原作：長谷川伸「沓掛時次郎」
映画 > 1953年 > 外部リンク（1953年）

浅間の鴉 - KINENOTE
映画 > 1954年

| 沓掛時次郎 |
| --- | --- |
監督:  佐伯清
脚本:  菊島隆三 井手雅人
製作:  星野和平
出演者:  島田正吾 水戸光子
音楽:  清瀬保二
撮影:  藤井静
製作会社:  日活
配給:  日活
公開:   1954年7月27日
上映時間:  98分
製作国:   日本
言語:  日本語
テンプレートを表示
1954年7月27日公開。製作は日活。
映画 > 1954年 > キャスト（1954年）

沓掛時次郎：島田正吾
おきぬ：水戸光子
六ッ田の三蔵：辰巳柳太郎
八丁徳：野村清一郎
大野木の百助：石山健二郎
亭主・安兵衛：秋月正夫
安兵衛の女房・おろく：久松喜世子
六部：河村憲一郎
八掛見：田島義文
医者道庵：左卜全
聖天権：笈川武夫
越後屋孫右衛門：片桐常雄
ガチャ目の喜十：深水吉衛
溜田の茂三郎：天草四郎
苫屋の半太郎：外野村晋
磯月の鎌吉：坂内英二郎
太郎吉：香川良久
下野屋与兵衛：三島雅夫
与兵衛の女房・おしの：外崎恵美子
やらずの政：宮島誠次
風来の伝吉：最上良八郎
浪人：中村是好
映画 > 1954年 > スタッフ（1954年）

監督：佐伯清
脚本：菊島隆三、井手雅人
原作：長谷川伸
映画 > 1954年 > 外部リンク（1954年）

沓掛時次郎(1954) - KINENOTE
映画 > 1961年

1961年6月14日公開。製作は大映。
映画 > 1961年 > キャスト（1961年映画）

沓掛時次郎：市川雷蔵
おきぬ：新珠三千代
おろく：杉村春子
六ツ田の三蔵：島田竜三
太郎吉：青木しげる
聖天の権威：稲葉義男
八丁畷徳兵衛：志村喬
赤田三十郎：千葉敏郎
溜田の助五郎：須賀不二男
おとわ：滝花久子
源右衛門：荒木忍
玄庵：志水元
大野木の百助：村上不二夫
苫屋の半太郎：寺島貢
磯田の鎌吉：木村玄
政吉：高倉一郎
映画 > 1961年 > スタッフ（1961年映画）

監督：池広一夫
脚本：宇野正男、松村正温
原作：長谷川伸
主題歌：橋幸夫「沓掛時次郎」
映画 > 1961年 > 外部リンク（1961年映画）

沓掛時次郎(1961) - KINENOTE
映画 > 1966年

『沓掛時次郎 遊侠一匹』（くつかけときじろう ゆうきょういっぴき）の題で1966年4月1日公開。製作は東映、主演は初代中村錦之助。
→「沓掛時次郎 遊侠一匹」を参照
テレビドラマ > 1959年

1959年4月14日から同年5月5日、フジテレビで「鶴田浩二シリーズ 沓掛時次郎」（火曜19:30 - 20:00）として放送。
テレビドラマ > 1959年 > キャスト（1959年）

鶴田浩二
草笛光子
| フジテレビ 鶴田浩二シリーズ> 前番組 | フジテレビ 鶴田浩二シリーズ> 番組名 | フジテレビ 鶴田浩二シリーズ> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| 瞼の母  | 沓掛時次郎 （1959年版）  | 舶来巾着切  |
テレビドラマ > 1961年

1961年2月9日から2月23日まで、フジテレビの『新国劇アワー』（木曜20:30 - 21:00）で放映（全3回）。
テレビドラマ > 1961年 > キャスト（1961年テレビドラマ）

島田正吾
香川桂子
秋月正夫
初瀬乙羽
清水彰
| フジテレビ系 新国劇アワー> 前番組 | フジテレビ系 新国劇アワー> 番組名 | フジテレビ系 新国劇アワー> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| 遠い一つの道  | 沓掛時次郎 （1961年版）  | おもかげ  |
テレビドラマ > 1967年

1967年10月26日・11月2日、フジテレビの『シオノギテレビ劇場』にて、前編・後編の2回に分けて放映。大野木直之演出。
テレビドラマ > 1967年 > キャスト（1967年）

仲代達矢
池内淳子
井上孝雄
黒川俊哉
永田靖
青野平義
蜷川幸雄
| フジテレビ系 シオノギテレビ劇場> 前番組 | フジテレビ系 シオノギテレビ劇場> 番組名 | フジテレビ系 シオノギテレビ劇場> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| 雑居家族  | 沓掛時次郎 （1967年版）  | 署名のない風景画  |
テレビドラマ > 1972年

1972年10月4日・10月11日、NET（現・テレビ朝日）の、『長谷川伸シリーズ』（水曜21:00 - 21:55）にて、前編・後編の2回に分けて放映。同番組の第1回作品。
テレビドラマ > 1972年 > キャスト（1972年）

→「長谷川伸シリーズ § 作品名・出演者」も参照
沓掛時次郎：鶴田浩二
おきぬ：松尾嘉代
おろく：三益愛子
蛙ヶ池の仙太：田中邦衛
大野木の百助：遠藤辰雄
聖天の権太郎：天津敏
太郎吉：池田義彦
苫屋の半太郎：楠本健二
明神の親分：小田部通麿
安兵衛：北村英三
ナレーター：小沢栄太郎
六ツ田の三蔵：菅原文太
八丁徳：片岡千恵蔵
テレビドラマ > 1972年 > スタッフ（1972年）

→「長谷川伸シリーズ § スタッフ」も参照
原作：長谷川伸
監督：山下耕作
脚本：結束信二
| NET系 水曜21時枠> 前番組 | NET系 水曜21時枠> 番組名 | NET系 水曜21時枠> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| さすらいの狼  | 沓掛時次郎 （1972年版）  | 雪の渡り鳥  |
NET系 長谷川伸シリーズ
| （なし）  | 沓掛時次郎 （1972年版）  | 雪の渡り鳥  |
テレビドラマ > 1981年

| 時代劇スペシャル 沓掛時次郎 |
| --- | --- |
ジャンル:  テレビドラマ
原作:  長谷川伸
脚本:  新藤兼人
監督:  松尾昭典
出演者:  大川橋蔵 林与一 山本陽子 西村晃 乙羽信子ほか
製作
プロデューサー:  秋田亨 松平乘道 清水敬三 澤井謙爾
制作:  フジテレビジョン 東映

放送
放送国・地域:  日本
放送期間: 1981年4月17日
放送時間: 20:02 - 21:48
放送枠: 時代劇スペシャル
特記事項： 「時代劇スペシャル」第1回放送
テンプレートを表示
1981年4月17日、フジテレビの『時代劇スペシャル』で放映（第1回）。
なお関東地区では1984年12月14日、1週間前の12月7日に死去した大川橋蔵の追悼特集として、『サンデーイベントアワー』（日曜 13:00 - 14:55）枠で再放送された。
テレビドラマ > 1981年 > キャスト（1981年）

沓掛時次郎：大川橋蔵
六ツ田の三蔵：林与一
おきぬ：山本陽子
安兵衛：西村晃
おろく：乙羽信子
太郎吉：加瀬悦孝
朴庵：笑福亭仁鶴
大野木の百助：山本昌平
苫屋の半太郎：丹古母鬼馬二
蟹屋の助蔵：内田稔
テレビドラマ > 1981年 > スタッフ（1981年）

脚本：新藤兼人
監督：松尾昭典
原作：長谷川伸
音楽：佐藤勝
制作協力：新芸術プロダクション
制作：フジテレビジョン、東映
| フジテレビ系 金曜20:02 - 21:48枠> 前番組 | フジテレビ系 金曜20:02 - 21:48枠> 番組名 | フジテレビ系 金曜20:02 - 21:48枠> 次番組 |
| --- | --- | --- |
| ハナキンスタジオ （20:00 - 20:54）FNNニュース・明日の天気 （20:54 - 21:00） 【54分繰り下げ】ゴールデン洋画劇場 （21:00 - 22:54） 【土曜21:00へ移動】  | 沓掛時次郎 （1981年版）  | 怪盗鼠小僧といれずみ判官  |
フジテレビ系 時代劇スペシャル
| （なし）  | 沓掛時次郎 （1981年版）  | 怪盗鼠小僧といれずみ判官  |
漫画

劇画・長谷川伸シリーズとして『関の弥太っぺ』に続く第2作として、漫画家小林まことにより講談社『イブニング』にて2010年に連載されている。
楽曲

三波春夫「長谷川伸名作シリーズ長篇歌謡浪曲 沓掛時次郎」「時次郎街道」
村田英雄「男沓掛時次郎」
橋幸夫「沓掛時次郎」
島津亜矢「沓掛時次郎」
2023年大阪府知事選挙

2023年大阪府知事選挙（2023ねんおおさかふちじせんきょ）は、2023年（令和5年）4月の第20回統一地方選挙にて執行された、大阪府知事（公選21期）を選出する選挙である。
概要

現職の吉村洋文の任期満了（期日：2023年4月6日）に伴い執行された。
日程

告示日：2023年（令和5年）3月23日
執行日：2023年（令和5年）4月9日
日程 > 同日選挙

大阪市長選挙
大阪府議会議員選挙
大阪市議会議員選挙
大阪市は4つ同日選挙となる。
堺市議会議員選挙
立候補者

（立候補届け出順）
| 氏名 | 年齢 | 党派 | 現元新 | 職業・肩書 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 谷口真由美 （たにぐち まゆみ） | 47 | 無所属  | 新 | 法学者 大阪芸術大学客員准教授 |
| 吉野敏明 （よしの としあき） | 55 | 参政党 | 新 | 歯科医師 参政党アドバイザー |
| 辰巳孝太郎 （たつみ こうたろう） | 46 | 無所属 | 新 | 元参議院議員 日本共産党中央委員 |
| 吉村洋文 （よしむら ひろふみ） | 47 | 大阪維新の会 | 現 | 大阪府知事（現職） 前大阪市長 元衆議院議員 大阪維新の会代表 |
| 稲垣秀哉 （いながき ひでや） | 53 | 新党くにもり | 新 | 執筆業 |
| 佐藤さやか （さとう さやか） | 34 | 政治家女子48党 | 新 | 薬剤師 |
タイムライン

12月20日 - 現職の吉村が大阪維新の会の会合において再選へ向け立候補を表明。
1月7日 - 日本共産党や労働組合でつくる市民団体「明るい民主大阪府政をつくる会」が、日本共産党の元参議院議員である辰巳孝太郎を擁立すると表明。日本共産党が推薦を行う方針であることも発表された。同日、辰巳が記者会見で立候補を表明。
2月5日 - 政治団体「アップデートおおさか」が法学者で大阪芸術大学客員准教授の谷口真由美を擁立する方針であることが報じられた。同月8日に谷口が正式に立候補を表明。
2月9日、自由民主党大阪府連が谷口の自主支援を決定。
2月15日、立憲民主党大阪府連が谷口を自主支援すると発表。
2月21日 - NHK党が薬剤師の佐藤さやかの擁立へ向け調整している事が報じられた。
2月24日 - 参政党が歯科医の吉野敏明の擁立を発表した。
2月27日 - 政治団体「新党くにもり」が執筆業の稲垣秀哉の擁立を発表。
2月27日 - NHK党が佐藤を推薦すると発表したが、翌28日には佐藤の推薦を取り消した。
3月7日 - 佐藤が会見で立候補を正式に表明。9日、政治家女子48党（旧NHK党）が佐藤を公認すると発表。
富士講

北口本宮富士浅間神社の参道を行く富士講の講員たち
富士講（ふじこう）、浅間講（せんげんこう）
（狭義）江戸時代に成立した民衆信仰のひとつで、特に江戸を中心とした関東で流行した、角行の系譜を汲むものをいう。講社に留まらず、その宗教体系・宗教運動全般を指すことも多い。「富士講」と言うと通常はこちらを指している。
（広義）富士山とその神霊への信仰を行うための講社全般。
概要

富士講の活動は、定期的に行われる「オガミ（拝み）」とよばれる行事と富士登山（富士詣）から成っている。オガミにおいて、彼らは勤行教典「オツタエ（お伝え）」を読み、「オガミダンス（拝み箪笥）」とよばれる組み立て式の祭壇を用いて「オタキアゲ（お焚き上げ）」をする。
また信仰の拠りどころとして石や土を盛って富士山の神を祀った富士塚（自然の山を代用することもある）を築いた例もある（詳細は富士塚の記事を参照）。
御師（おし）は、角行が説いた信仰の指導者であり、同時に、富士講の講員に富士登山時の宿泊所を提供する役目を荷っている人である。閉山期には御師は江戸などの富士講をまわり、教えを説いた。夏になり富士の開山の時期となると、河口や吉田などにある御師の家に富士講の講員らが続々とやってくるので、宿を提供し、登山道についての情報や登山に必要な食料や装備も提供するなど、様々な世話をした。
なお、狭義の「富士講」は江戸時代においては、吉田の御師による活動のみを指しており、吉田以外の川口・須走・須山などの御師の活動や導者との師檀関係は「富士講」には含まれず、かつそちらの方が一般的な形態であったとする指摘もある。
上記とは別に、修験道に由来する富士信仰の講集団も富士講（浅間講）と名乗っている。中部・近畿地方に分布しているが、実態は上記のものと大きく異なり、初夏に水辺で行われる水行（富士垢離）を特徴とする。また、富士山への登山も行うが大峰山への登山を隔年で交互で行うなど、関東のものには見られない行動をとる。
歴史

狭義の富士講は、戦国時代から江戸時代初期に富士山麓の人穴（静岡県富士宮市）で修行した角行藤仏という行者によって創唱された富士信仰の一派に由来する。のちに旺心（赤葉庄佐衛門）らが初の講社を組み、以下の3つを掟とした。
良き事をすれば良し、悪しき事をすれば悪し。
稼げは福貴にして、病なく命長し。
怠ければ貧になり病あり、命短し。
享保期以降、村上光清や食行身禄によって発展した。村上は主に大名や上層階級から支持され、家業を真面目に勤めることが救いとなると説く食行は江戸庶民から熱狂的に支持された。
身禄は角行から五代目（立場によっては六代目とする）の弟子で、富士山中において入定したことを機に、遺された弟子たちが江戸を中心に富士講を広めた。角行の信仰は既存の宗教勢力に属さないもので、食行身禄没後に作られた講集団も単独の宗教勢力であった。
一般に地域社会や村落共同体の代参講としての性格を持っており、富士山への各登山口には御師の集落がつくられ、関東を中心に各地に布教活動を行い、富士山へ多くの参拝者を引きつけた。特に宝永の大噴火以降復旧に時間がかかった大宮口や須山口は、江戸・関東からの多くの参拝者でにぎわった。最盛期では、吉田口には御師の屋敷が百軒近く軒を連ねていたほどであったのである。数多くの講社があり、江戸時代後期には「江戸八百八講、講中八万人」と言われるほどであった。
富士講は、江戸幕府からはその宗教政策上好ましくないと見なされしばしば禁じられたが、死者が出るほどの厳しい弾圧は受けなかった。
しかし、明治以後、神道勢力からの弾圧が非常に激しくなった。その結果、やむなく
富士講のその一部は教派神道と化し、食行の流れを汲む不二道による実行教、苦行者だった伊藤六郎兵衛による丸山教、更に平田門下にして富士信仰の諸勢力を結集して国家神道に動員しようとした宍野半による扶桑教などが生まれた。
明治以後、特に戦後、富士山やその周辺が観光地化され、登山自体がレジャーと認識されるようになり、気軽に富士登山をできるようになると、登山の動機を信仰に求めていた富士講は大きく衰退した。例えば、人穴富士講遺跡も碑塔の建設は1964年以降は行われていない。
冨士講は衰退し講員の数はめっきり減り、東京の街中などで講員が活動する姿を見ることはまず無くなったが、現在でも富士山に行けば富士講講員らが巡礼する姿を見ることができる。
2006年（平成18年）現在、十数講が活動し、3軒の御師の家（宿坊）がそれを受入れている。
富士講の御師の、旧外川家住宅、小佐野家住宅は、それぞれ世界遺産富士山-信仰の対象と芸術の源泉の構成資産であり、国の重要文化財に指定されている。富士講の御師の、上文司家住宅、原家住宅は、それぞれ国の「登録有形文化財（建造物）」に登録されている。
富士山登拝と富士講碑奉納

富士講にとって聖地は富士山であり、巡礼として富士山登拝を繰り返す。講派によって日数や作法は違うが、事前に一定の期間身を清めてから登山に臨む。
角行修行の地である人穴は聖地とされており、講員らが訪れる。人穴に隣接する人穴浅間神社は主祭神を角行としている。さかんに碑塔の建立されたので、現在も約230基の碑塔群が残っている。現在は「人穴富士講遺跡」として知られている。
富士講信者には「富士講碑」という記念碑を奉納する文化が存在した。（なお、この碑の特徴として「笠印」というマークの刻印が挙げられる。この笠印は講社により異なり、「マルサン」や「ヤマサン」などの種類がある。）
巡礼

富士講信者は富士山の登拝だけでなく、富士五湖や白糸の滝などの巡礼地で、巡礼や水行などの修行を行っていた。また忍野八海や洞穴（船津胎内樹型や吉田胎内樹型など）も霊場・巡礼地となっていた。
巡礼 > 富士八海

富士八海と総称された巡礼地があり、富士山周辺の霊場を中心に構成される内八海と、関東～近畿地方に広がる外八海に分けることができる。内八海は富士五湖の各五湖と明見湖（あすみのうみ、富士吉田市）、四尾連湖（志比礼湖、しびれのうみ、市川三郷町）、泉端（泉水湖、せんづのうみ、富士吉田市）が近世富士講の巡礼地であった。しかしそれより以前は、泉端ではなく須戸湖（沼津市・富士市）を含めて「富士八海」とされていた。
外八海は二見海（二見浦、三重県）、竹生島（琵琶湖、滋賀県）、諏訪湖（長野県）、榛名湖（群馬県）、日光湖（中禅寺湖、栃木県）、佐倉湖（桜ヶ池、静岡県）、鹿島湖（霞ヶ浦・茨城県）、箱根湖（芦ノ湖、神奈川県）である。
主な指導者一覧

開祖 角行（長谷川角行、藤原角行東覚）
二世 黒野日行日玵（日旺・日玥とも、黒野運平）
三世 赤葉澰行玵心（旺心・玥心とも、赤葉庄左衛門）
四世 前野月玵（月旺・月玥とも、前野理兵衛）
五世 村上月心（村上七左衛門）
主な指導者一覧 > 光清派（富士御法家）

正統派、村上派とも。もとは村上講と呼ばれたが、のちに富士御法家という呼称になった。枝講を認めなかったため、昭和に入って衰退し東京では断絶した。光清派の後継を名乗る宗教としては冨士教がある。
六世 村上光清（村上三郎右衛門）
七世 光照
八世 照永
九世 照旺
十世 照清
十一世 政徳
十三世 光旺
十四世 旺清
十五世 清腥
十六代 妙清
十七代 善道（断絶）→冨士教へ
主な指導者一覧 > 身禄派

月行の師に二説があるため、四世月玵を数える場合と数えない場合がある。
四世（五世） 森月行劊忡（三世玵心あるいは四世月玵弟子）
五世（六世） 伊藤食行身禄（伊藤伊兵衛）
食行身禄は枝講を認めたため、多数の講に分裂した。中でも三女である一行花の系統が主流となった。現在は実行教、扶桑教、丸山教という宗教としても集結しているが、当時の形を残す複数の講も残っている。
六世 伊藤花子一行（伊藤花（お花）、食行身禄三女、小笠原権九郎夫人）
七世 伊藤参行六王（花形浪江、お花の弟子のち養子）
八世 小谷禄行三志（小谷三志、丸鳩講→不二道開祖）
九世 小谷六行三子（小谷庄兵衛、不二道孝心講開祖）
九世 徳大寺参行三息（大徳寺行雄、神道実行講開祖）→実行教へ
琢心一我（小泉文六郎、食行身禄弟子、食行身禄長女お梅の奉公先の隣人）
日行八我（一山講開祖）→扶桑教へ
富士講の御師（おし）の家の代表的な建物。
北口本宮冨士浅間神社
東口本宮冨士浅間神社（静岡県小山町須走）にある富士講の記念碑群。もともとは江戸・麻布の富士塚に富士登山を記念して建てられていたものである。（講の解散時に須走へと移された。）
人穴（ひとあな）
富士講碑にみられる「ヤマサン」の笠印（人穴富士講遺跡）
富士山巡礼者。日下部金兵衛撮影。1880年。
白糸の滝
ほっぺげ

ほっぺげは、日本の漫画家・イラストレーター。神奈川県在住。
作品リスト > 漫画作品

『ゆかひめ!』芳文社〈まんがタイムKRコミックス〉、全2巻（『まんがタイムきららキャラット』2008年11月号 - 2010年10月号）
『世界は妹が支配しました。』一迅社〈4コマKINGSぱれっとコミックス〉、全2巻（『まんが4コマぱれっと』2011年6月号 - 2013年5月号、『まんが4コマぱれっとonline』2011年6月、8月、11月、2012年2月、10月、2013年5月）
2012年5月22日発売、ISBN 978-4-7580-8149-8
2013年5月22日発売、ISBN 978-4-7580-8174-0
えっちだ姉♪（『快感★倶楽部』配信中）
『中原くんの過保護な妹』竹書房〈バンブーコミックス〉、全9巻（『まんがライフWIN』2014年5月 - 2023年3月）
やきゅうをやってみた（原作：あっと、『のんのんびより 公式アンソロジー あきっ！』2014年） - 『のんのんびより』のアンソロジー寄稿作品。
4U Dog Fight（『Tokyo 7th シスターズ コミックアンソロジー』2015年） - 『Tokyo 7th シスターズ』のアンソロジー寄稿作品。
『純喫茶のプリムラさん』双葉社〈アクションコミックス〉、既刊1巻（『まんがタウン』2017年3月号 - 連載中）
2018年5月11日発売、ISBN 978-4-575-94524-9
エルマのグルメ（原作：クール教信者、『小林さんちのメイドラゴン 公式アンソロジー4』2018年） - 『小林さんちのメイドラゴン』のアンソロジー寄稿作品。
キズナアイVSマレーグマ（『バーチャルYouTuber キズナアイ 公式コミックアンソロジー 〜トモダチをつくろう編〜』2018年） - アンソロジー寄稿作品。
作品リスト > イラスト

すてっち！（著：相内円、HJ文庫、2010年、全2巻）
五ノ三駅

| 五ノ三駅 |
| --- | --- |
 駅舎（2008年7月）
  ごのさん  GONOSAN  
 ◄TB11 弥富 (2.5 km) (2.1 km) 佐屋 TB09►
 
所在地:  愛知県弥富市五之三町西本田27番地北緯35度7分47秒 東経136度42分41.2秒﻿ / ﻿北緯35.12972度 東経136.711444度﻿ / 35.12972; 136.711444座標: 北緯35度7分47秒 東経136度42分41.2秒﻿ / ﻿北緯35.12972度 東経136.711444度﻿ / 35.12972; 136.711444
駅番号:  TB  10 
所属事業者:  名古屋鉄道
所属路線:  尾西線
キロ程:  2.5 km（弥富起点）
駅構造:  地上駅
ホーム:  1面1線
乗降人員 -統計年度-:  419人/日 -2020年-
開業年月日:  1924年（大正13年）10月1日
備考:  無人駅（駅集中管理システム導入駅）
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五ノ三駅（ごのさんえき）は、愛知県弥富市五之三町西本田にある、名古屋鉄道尾西線の駅。愛知県最西端の駅である。駅番号はTB10。
駅名は「郷の桟（村の縁という意味）」に由来するとするのが通説である。
歴史

1924年（大正13年）10月1日 - 尾西鉄道の駅として開業。
1925年（大正14年）8月1日 - 尾西鉄道が名古屋鉄道に買収され、名鉄尾西線の駅となる。
1948年（昭和23年）11月1日以前 - 無人化。
2008年（平成20年）
2〜3月頃 - 新駅舎建築工事
3月14日 - 駅集中管理システム導入
2011年（平成23年）2月11日 - manacaのサービスを開始。
トランパス導入前の五ノ三駅（2006年）
かつての筆書き駅名標
駅構造

単式1面1線のホームを持つ地上駅。ホームは弥富方向を向いて右側に位置する。駅集中管理システム導入済みの無人駅である。
2008年（平成20年）3月14日にトランパスの利用が開始されたと同時に駅舎が新設され、車椅子対応のスロープも設けられた。ホームの長さは4両分で、6両の電車は後2両ドアが開かない（2024年3月16日改正で解消）。トイレは設置されていない。
線路を隔てて北東側に無料駐輪場がある。
| 路線 | 方向 | 行先 |
| --- | --- | --- |
| TB 尾西線 （TB 津島線） | 上り | 津島・須ヶ口・名鉄名古屋方面 |
| TB 尾西線 （TB 津島線） | 下り | 弥富ゆき |
ホーム
駅名標
駅構造 > 配線図

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ← 津島方面  |  |  → 弥富駅  |
凡例  出典:
利用状況

移動等円滑化取組報告書によると、2020年度の1日平均乗降人員は419人であった。
『名鉄120年：近20年のあゆみ』によると2013年度当時の1日平均乗降人員は439人であり、この値は名鉄全駅（275駅）中265位、尾西線（22駅）中21位であった。
『名古屋鉄道百年史』によると1992年度当時の1日平均乗降人員は533人であり、この値は岐阜市内線均一運賃区間内各駅（岐阜市内線・田神線・美濃町線徹明町駅 - 琴塚駅間）を除く名鉄全駅（342駅）中274位、尾西線（23駅）中21位であった。
『愛知統計年鑑』によると1日平均の乗車人員は2010年度は221人である。
両隣の駅はいずれも2km以上離れているが沿線人口が少なく、尾西線の駅では最も利用客が少ない。名鉄全体でもかなり少ない方である。
駅周辺

愛西市（旧・佐屋町）にも近く、同市西保町などを駅勢圏に含む。実際、駅南側でごくわずかに愛西市域を通過している。農村地帯の中に新興住宅地や工場が点在している。
周辺は海抜ゼロメートル地帯である。当駅の標高は海抜約マイナス1.9メートルで、弥富駅（近鉄弥富駅）より若干低いとされる。
愛知県道458号一宮弥富線（巡見街道）
国道155号（弥富バイパス）
服部家住宅
日鉄物産特殊鋼
弥富市農村多目的センター
隣の駅

※ 弥富駅と当駅の間に弥富口駅が存在したが、2006年（平成18年）12月16日をもって廃止となった。
ミセス マーメイド

「ミセス マーメイド」（みせす まーめいど）は、1991年9月4日にリリースされたチェッカーズの26枚目のシングル。
解説

本作で1991年末の『第42回NHK紅白歌合戦』に出場。
チェッカーズは初出場だった1984年『第35回NHK紅白歌合戦』以来、8年連続8回目の出演。
当初、前作の次のシングルにフジテレビ月9ドラマ『学校へ行こう!』の主題歌となった『How're you doing, Guys?』が、同年6月にリリース予定だったが中止となった。(アルバム「I HAVE A DREAM」に収録された)
結果、前作からのインターバルが半年近くになっている。
収録曲

ミセス マーメイド
作詞:藤井郁弥／作曲:鶴久政治／編曲:THE CHECKERS FAM.
誰もいないWeekend
作詞:藤井郁弥／作曲:大土井裕二／編曲:THE CHECKERS FAM.
ミセス マーメイド（オリジナル・カラオケ）
アヴァンセ (芸能事務所)

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: 同じく芸能事務所の「株式会社アバンセ」とは異なります。
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種類:  株式会社
市場情報:  非上場
本社所在地:   日本 〒156-0043 東京都世田谷区松原6-26-15 つるやビル１F  北緯35度39分35.5秒 東経139度39分7.0秒﻿ / ﻿北緯35.659861度 東経139.651944度﻿ / 35.659861; 139.651944座標: 北緯35度39分35.5秒 東経139度39分7.0秒﻿ / ﻿北緯35.659861度 東経139.651944度﻿ / 35.659861; 139.651944
設立:  2009年6月
業種:  サービス業
法人番号:  2010901024458
事業内容:  子役・タレントの養成およびマネジメント業務
関係する人物:  坂上忍
外部リンク:  http://avance-pro.com/
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株式会社アヴァンセは、日本の子役養成所、芸能事務所である。所在地は東京都世田谷区松原。
概要

2009年6月、かつてテレビドラマの子役としてデビューした俳優の坂上忍が、新たな子役タレントを育成するために創立した。当時の坂上は映画監督としても活動していたが、オーディションで集まった子役たちが皆、特徴のない演技をすることに違和感を覚え、現状の養成システムに「自分が子役だった頃とまったく変わってなくて、腹が立つ」と感じたことが立ち上げのきっかけとなる。所属する子役タレントは、ドラマ、CM、バラエティなど様々なジャンルに出演している。
所属タレント

寺澤徠稀
石澤柊斗
りょうた
植田龍輝
石川令菜
小林萌夏
林タケル
岩木山神社

| 岩木山神社 |
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  中門と拝殿
所在地:  青森県弘前市百沢字寺沢27
位置:  北緯40度37分18.8秒 東経140度20分26.2秒﻿ / ﻿北緯40.621889度 東経140.340611度﻿ / 40.621889; 140.340611座標: 北緯40度37分18.8秒 東経140度20分26.2秒﻿ / ﻿北緯40.621889度 東経140.340611度﻿ / 40.621889; 140.340611
主祭神:  顕国魂神 多都比姫神 宇賀能売神 大山祇神 坂上刈田麿命
社格等:  旧国幣小社 別表神社
創建:  （伝）宝亀11年（780年）
本殿の様式:  三間社流造銅瓦葺
例祭:  旧暦8月1日（八朔祭）
地図:  岩木山神社 ja
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岩木山神社（いわきやまじんじゃ）は、青森県弘前市百沢の岩木山の南東麓にある神社。別称、「お岩木さま」「お山」「奥日光」。旧社格は国幣小社で、津軽国一宮とされる。
概要

昔から農漁業の守護神として、津軽の開拓の神として、地元の人々の祖霊の鎮まるところとして、親しまれてきた。なお神社の参道は岩木山の登山道の1つとなっていることでも知られており、この神社の奥宮は岩木山の山頂付近にある。
社殿は、神仏習合の時代の名残りをとどめ、鎌倉時代以後の密教寺院の構造がみられる中に、桃山時代の様式を思わせる色とりどりの絵様彫刻がみられ、そうした外観が日光の東照宮を思わせるとして、「奥日光」と呼ばれるに至った。
祭神

五柱の神を「岩木山大神（いわきやまおおかみ」として祀る。
顕国魂神（うつしくにたまのかみ）-大国主神
多都比姫神（たつびひめのかみ）
宇賀能売神（うかのめのかみ）
大山祇神（おおやまつみのかみ）
坂上刈田麿命（さかのうえのかりたまろのみこと）
歴史

創建については諸説があるが、最も古い説では、宝亀11年（780年）、岩木山の山頂に社殿を造営したのが起源とされる。
延暦19年（800年）、岩木山大神の加護によって東北平定を為し得たとして、坂上田村麻呂が山頂に社殿を再建し、その後、十腰内地区に下居宮（おりいのみや＝麓宮、現在の厳鬼山神社）が建立され、山頂の社は奥宮とされた。また、田村麻呂は、父の刈田麿も合祀したとされる。
寛治5年（1091年）、神宣により、下居宮を十腰内地区から岩木山東南麓の百沢地区に遷座し、百沢寺（ひゃくたくじ）と称したのが現在の岩木山神社となっている。岩木山の山頂に阿弥陀・薬師・観音の3つの堂があり、真言宗百沢寺岩木山三所大権現と称して、付近の地頭や領主らに広く信仰された。
天正17年（1589年）岩木山の噴火により、当時の百沢寺は全焼したが、慶長8年（1603年）津軽為信により再建が始められ、その後も信牧・信義・信政らの寄進により再建が行われた。本殿、奥門、それに続く瑞垣は、下居宮と称され、江戸時代には津軽藩の総鎮守とされた。
明治の神仏分離により寺院を廃止、津軽総鎮守・岩木山神社とされ、明治6年（1873年）、国幣小社に列格された。
境内

社務所
以下の社殿は、江戸時代初期から元禄時代にかけて代々の弘前藩主が造営・寄進したもので、楼門、拝殿、岩木山神社1括4棟（本殿、奥殿、瑞垣、中門）が重要文化財に指定されている。
本殿
奥門
瑞垣
拝殿
中門
楼門
岩木山神社入口
入り口鳥居から楼門まで長い参道が続く
禊場・手水場
楼門
中門
拝殿
本殿
社名標。背後は岩木山
祭事

七日堂神賑祭 - 選択無形民俗文化財
お山参詣（神賑祭） - 重要無形民俗文化財
文化財 > 国の重要文化財

岩木山神社楼門 附 棟札4枚 - 1908年（明治41年）4月23日指定。
岩木山神社拝殿 附 棟札2枚 - 1908年（明治41年）4月23日指定。
岩木山神社 4棟 - 1971年（昭和46年）6月22日指定。
本殿 附 棟札3枚。
奥門
瑞垣 附 棟札1枚
中門 - 1986年（昭和61年）1月22日追加指定。
文化財 > 国の無形民俗文化財

岩木山の登拝行事 - 1984年（昭和59年）1月21日指定。
文化財 > 国の選択無形民俗文化財

津軽の七日堂祭 - 2009年（平成21年）3月11日指定。
文化財 > 青森県指定重宝

（建造物）岩木山神社社務所 - 2011年（平成23年）8月19日指定。
（彫刻）舞楽面 3面 - 1956年（昭和31年）5月14日指定。
（工芸品）釣燈籠 - 1956年（昭和31年）5月14日指定。
（工芸品）日本刀　銘相州住綱広 - 1956年（昭和31年）5月14日指定。
交通

東日本旅客鉄道（JR東日本）奥羽本線弘前駅（中央口）、弘南バス弘前バスターミナルより弘南バス枯木平行にて約40分、岩木山神社バス停下車。
生原昭宏

| 基本情報 |
| --- | --- |
国籍:   日本
出身地:  福岡県田川郡香春町
生年月日:   (1937-01-20) 1937年1月20日
没年月日:   (1992-10-26) 1992年10月26日（55歳没）
選手情報
経歴（括弧内はプロチーム在籍年度）
 選手歴
  福岡県立田川高等学校  早稲田大学  リッカーミシン
 監督・コーチ歴
  亜細亜大学
野球殿堂（日本）   殿堂表彰者  
選出年:  2002年
選出方法:  特別表彰
 この表について  この表はテンプレートを用いて表示しています。編集方法はTemplate:Infobox baseball playerを参照してください。 ■プロジェクト:野球選手  ■テンプレート  
生原 昭宏（いくはら あきひろ、1937年1月20日 - 1992年10月26日）は、日本の野球関係者。メジャーリーグ球団職員。
日米間の野球交流発展に尽力し、親身になって野球留学生を世話するなどして、山本昌などを初め、多くの野球人に慕われた。
福岡県田川郡香春町出身。アイク生原の愛称・通称で知られる。
来歴・人物

福岡県立田川高校から早稲田大学へ進学し、野球部選手として活躍。1959年にはリッカーミシンに入社して社会人野球で活躍した。1961年には亜細亜大学硬式野球部監督（当時は東都大学リーグ3部）に就任し、1964年秋には同部を1部に昇格させるなど、アマチュア野球指導者として活動していた。
自身の指導法に疑問を抱き、野球を探求するため、1965年3月に当時読売ジャイアンツの顧問を務めていた鈴木惣太郎の紹介でアメリカ合衆国へ渡り、ウォルター・オマリー会長の指示を受けてロサンゼルス・ドジャース傘下のマイナーチームであるスポケーン・インディアンスで用具係になった。
渡米当初は英語が話せず、時には人種差別を受けることもあったが、靴磨きや洗濯を黙々とこなし、ドジャースでメジャー組織と球団経営を学んだ。やがてチームから信頼を得るとともに、早大の先輩である広岡達朗ら多くの日本人から頼られるようになり、鈴木からは「いくはら」の姓とアイゼンハワー元大統領の愛称にちなみ「アイク」と呼ばれるようになった。生原の没後、国際野球連盟 (IBA) 会長のロバート・E・スミスは「野球のオリンピック正式競技採用にアイクが果たした役割は大きい」と述べている。
1982年1月からはピーター・オマリー会長の補佐（国際担当）として、日米間の交流に尽くし、巨人や中日ドラゴンズのベロビーチでのキャンプを実現させたり、日米大学野球開催など、プロ・アマチュアを問わず日米野球交流に尽力した。
また、中国・ソビエト連邦など野球の国際的普及にも尽力したほか、1983年には前年シーズン途中に右肘を痛めて選手生命の危機に立たされていた村田兆治（ロッテオリオンズ）に整形外科医のフランク・ジョーブ博士を紹介。村田は同年8月24日にトミー・ジョン手術を受け、リハビリを経て復活した。
日本のプロ球団から送られてくる野球留学生の面倒を見るなど、アメリカにおける日本人選手の父親的存在として知られていた。ウォルターの息子であるピーター・オマリー（後のドジャース球団オーナー）とは長年行動をともにした。
1992年6月に長嶋一茂（ヤクルトスワローズ）を指導するために訪れたフロリダ州ベロビーチ（インディアンリバー郡）で腹部に異常を訴えて入院し、同月18日に日本で手術を受けた。7月16日にはアメリカに戻り、8月に再手術を受けたが、同年10月26日に病気療養中のセンチネラ病院で死去（55歳没／死因：胃癌）。
1998年にドジャースはオマリー家の家族経営から離れたが、生原はロサンゼルス郊外にあるオマリー家代々の墓の隣にある墓で眠っている。
日米の野球交流に多大な貢献をした功績が認められ、1992年10月31日には日本野球機構  から特別表彰を受けた。また、IBAは1993年に「アイク生原賞」を創設した。
2002年、特別表彰にて野球殿堂入りした。
エピソード

1988年、山本昌は半年間にわたり生原の下で野球留学したが、生原は山本に対し練習・試合・食事も一緒に献身的に指導していたため、山本が「いつ寝ているのか」と疑問に思うほどであった。また、1990年1月（当時53歳）にはオーストラリア・ゴールドコーストで開かれた中日の自主トレーニングに臨時コーチとして参加していたが、その際にはパームメドウズ球場から宿舎のホテルまで十数キロメートル (km) の道のりを約1時間にわたり走って戻ったにも拘らず、全く息切れしておらず、選手やコーチたちが驚くほどだった。
肉を1切れ食べれば野菜をボウル1個分は食べたというほど健康に気を遣う人物でもあった。
アイクが身体に異常を覚えた際に指導していた長嶋一茂は「日本では教師からも腫物を触るように扱われていた自分を長嶋茂雄の息子ではなく長嶋一茂個人として初めて扱って指導してくれた人物」として感謝の念を表明している。
ikuhara at the cemetery
ikuhara
ikuhara & omalley
著書

競争に生き残る男 : 最強プロ集団が教える大リーグの熾烈な闘いで何が相手に差をつけるか（1984年、主婦と生活社、ISBN 978-4391107562）
ドジャーウェイ : アメリカ大リーグの経営戦略（1985年、エイデル研究所、ISBN 978-4871680332）
詩吟

| 詩吟  Shigin |
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様式的起源:  漢詩・和歌
文化的起源:   日本・奈良時代〜江戸時代後期
使用楽器:  吟詠 琴 尺八
融合ジャンル
 吟詠歌謡
関連項目
 浪曲・漢詩・和歌
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詩吟（しぎん）は、漢詩や和歌などを独特の節回しで歌う芸能。吟詠（ぎんえい）、吟道（ぎんどう）とも呼ばれる。
特徴

歌のように詩をリズム・メロディに乗せるのではなく、詩文の素読（朗読）を基本とし、素読の後に特有のメロディ（節調）を加えることで詩情を表現する。
具体的には「はーるーこーおーろーおーのー、はーなーのーえーんー」と歌うのではなく、「はるゥーー（節調）こーろーのォーー（節調）、はなのォーー（節調）えんンーー（節調）」というように、語尾の母音を長く引き、そこで節調を行うことになる。
詩吟の対象は主に漢詩であるが、和歌・俳句・新体詩を吟ずることも少なくない。ただし長いものは好まれず、七言絶句が一般的である。
歴史

奈良時代の漢字伝来とともに、日本でも漢詩に節を付けて吟じるようになったとされる。直接の起源は、江戸時代後期に私塾や藩校で漢詩を素読する際に独特の節を付けたことである。特に、日田の咸宜園や江戸の昌平黌において行われていた節調が、多数の門人によって日本全国に広められた。
明治時代、明治天皇が詩吟を好んだことから詩吟が流行。詩吟に合わせて剣舞も演じられるようになる。大正から昭和初期にかけては、木村岳風・山田積善・立川銀涯・初代藤井宗斎といった吟詠家が活動し、現在の諸流派の祖となった。
戦争中は、詩吟は国威高揚に資するものとして奨励されていたが[要出典]、戦後は、古今の名詩を味わい、美しい日本語をもって表現するという側面が前面に出されるようになった。このため、素読から始まった詩吟も、精神面に加え、アクセントや音楽性が重視されるようになっている。
昭和後期には三橋美智也・二葉百合子らが歌謡曲に詩吟を織り込んだ吟詠歌謡を発表。平成に入ってからは、二葉の弟子の石原詢子が詩吟入りの演歌を発売している。石原の楽曲「明日坂」はオリコン演歌チャート1位を記録した。
胸式・腹式の両方を使う特別な呼吸法を用いるため、健康法として取り上げられることもある。
公演

独吟といい、一人で吟ずるのが本来の姿であるが、複数人で順に吟ずる連吟や、合唱のように声を合わせる合吟といったかたちでの吟詠もよく行われる。
吟詠に剣舞・詩舞を伴うこともある。無伴奏が基本であるが、琴や尺八による伴奏を付けることもあり、21世紀初頭には、あらかじめ録音されたCDによる伴奏も普及した。
ある程度の規模の公演においては、企画構成吟（単に構成吟とも）が行われることがある。これは、特定の主題のもとに複数の吟目が組み合わされ、ナレーションやBGM、舞台照明といった演出にも工夫が凝らされる総合的な舞台芸術である。
流派

詩吟の流派は全国で3,000ほど存在する。詩吟の振興に関する全国的な組織には公益財団法人日本吟剣詩舞振興会・日本吟詠総連盟・日本コロムビア吟詠音楽会があり、各都道府県に支部がある。
学生吟

日本全国の大学には詩吟サークルが複数ある。例えば早稲田大学稲吟会・明治大学詩吟研究部・関西大学吟詩部・岡山大学吟詩部・関西学院大学吟月会・龍谷大学龍吟会はいずれも50年以上の歴史をもつサークルである。ほかの有名大学では東京大学詩吟研究会・慶應義塾大学慶吟会・東京農業大学農友会詩吟部・山口大学吟詠部・近畿大学詩吟部などが存在する。また、皇宮護衛官を養成する皇宮警察学校では、詩吟の授業が行われている。
これらの学生詩吟部を統括する組織として全国学生詩吟連盟（全吟連）が存在するが、西日本の大学が中心に活動しており、すべての詩吟部が全吟連に所属するわけではない。東京大学は漢詩研究がさかん、明治大学は詩吟団体との交流がさかんなどの特色がある。