stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
フェノーメノ
血統表

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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| フェノーメノの血統 | フェノーメノの血統 | フェノーメノの血統 | （血統表の出典） | （血統表の出典） |
| 父系 | サンデーサイレンス系  | サンデーサイレンス系  | サンデーサイレンス系  |  |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の父*サンデーサイレンス Sunday Silence 1986 青鹿毛 | Halo | Hail to Reason | Hail to Reason |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の父*サンデーサイレンス Sunday Silence 1986 青鹿毛 | Halo | Cosmah | Cosmah |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の父*サンデーサイレンス Sunday Silence 1986 青鹿毛 | Wishing Well | Understanding | Understanding |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の父*サンデーサイレンス Sunday Silence 1986 青鹿毛 | Wishing Well | Mountain Flower | Mountain Flower |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の母ゴールデンサッシュ 1988 栗毛 | *ディクタス | Sanctus | Sanctus |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の母ゴールデンサッシュ 1988 栗毛 | *ディクタス | Dronic | Dronic |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の母ゴールデンサッシュ 1988 栗毛 | ダイナサッシュ | *ノーザンテースト | *ノーザンテースト |
| 父 ステイゴールド 1994 黒鹿毛 | 父の母ゴールデンサッシュ 1988 栗毛 | ダイナサッシュ | *ロイヤルサッシュ | *ロイヤルサッシュ |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の父*デインヒル Danehill 1986 鹿毛 | Danzig | Northern Dancer | Northern Dancer |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の父*デインヒル Danehill 1986 鹿毛 | Danzig | Pas de Nom | Pas de Nom |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の父*デインヒル Danehill 1986 鹿毛 | Razyana | His Majesty | His Majesty |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の父*デインヒル Danehill 1986 鹿毛 | Razyana | Spring Adieu | Spring Adieu |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の母Sea Port 1980 黒鹿毛 | Averof | Sing Sing | Sing Sing |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の母Sea Port 1980 黒鹿毛 | Averof | Argentina | Argentina |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の母Sea Port 1980 黒鹿毛 | Anchor | Major Portion | Major Portion |
| 母 *ディラローシェ De Laroche 1999 鹿毛 | 母の母Sea Port 1980 黒鹿毛 | Anchor | Ripeck | Ripeck |
| 母系(F-No.) | (FN:11-d) | (FN:11-d) | (FN:11-d) |  |
| 5代内の近親交配 | Northern Dancer 5×4、Ribot 5･5（母内）、Natalma 5･5（母内） | Northern Dancer 5×4、Ribot 5･5（母内）、Natalma 5･5（母内） | Northern Dancer 5×4、Ribot 5･5（母内）、Natalma 5･5（母内） |  |
出典: ↑  '"`UNIQ--ref-0000001C-QINU`"'  ↑  '"`UNIQ--ref-0000001E-QINU`"'  ↑  '"`UNIQ--ref-00000020-QINU`"'  ↑  '"`UNIQ--ref-00000022-QINU`"' 
母ディラローシェは英愛2勝。
祖母Sea Portの産駒にはIndigenous（香港ヴァーズ、香港カップなど）がいる。
3代母Anchorの孫にWater Boatman（アデレードカップ）、Hill Hopper（クライテリオンステークス）がいる。
上記Hill Hopperの産駒にはNannina（コロネーションステークス、フィリーズマイルなど）がいる。
4代母Ripeckの産駒にはBireme（英オークス）、Buoy（コロネーションカップ）がいる。
4代母Ripeckの曾孫にMail the Desert（モイグレアスタッドステークス）がいる。
ウズベキスタン料理

プロフ
タシュケントのラグマン（Lag'mon）
タンディールで羊肉を焼いたタンディール・カバブ
ウズベキスタン料理 (ウズベキスタンりょうり) は、主にウズベキスタンで作られている料理。ウズベキスタン料理は国内の農業に大きな影響を受けている。ウズベキスタンでは穀物の収穫高が多いため、パンや麺などはウズベキスタン料理において重要な地位を占めており、ウズベキスタン料理は麺料理が豊富なのが特徴である。ウズベキスタンではヒツジの放牧が盛んであることから、一般的に流通している羊肉が最も人気があり、ウズベキスタンには様々な羊肉料理がある。
概要

ウズベキスタンを代表する料理プロフ (Palov、パラフ、パラウとも表記、別名：オシュ - osh)は米、刻んだ肉、すりおろした人参や玉ねぎなどを用いた料理で通常主菜として提供される。オシ・ナハル (Oshi nahor、朝のプロフ) は早朝 (朝の6～9時) に訪問客に対して提供されるプロフであり、通常結婚式などの慶事の一環として提供される。他に有名な料理としては以下のものがある。シュルパ (シュルヴァ - shurvaやシャルヴァ - shorvaと表記されることもある)は脂身のついた肉(通常羊肉を用いる) と新鮮な野菜を使ったスープである。ナリン（英語版） (norin)やラグマンは麺を主体にしたスープであり、主菜として供される。マンティ(カスカニ - qasqoniとも呼ばれる)、チュチュヴァラ（英語版）、サムサ (somsa)はパンやパスタ生地に肉や野菜を詰めて蒸す、焼く、揚げるなどした料理であり、副菜として出される。ディムラマ (肉と野菜のシチュー) や様々なカバブは通常主菜として提供される。
緑茶は一日を通して愛飲される国民的な飲料である。チャイハナ（chaikhana）という喫茶店 は文化的にも重要な地位を占めている。また、タシュケントでは紅茶が好まれる。茶には通常牛乳や砂糖を入れることはしない。料理が提供される際には必ずといっていいほど茶が出されるが、茶は訪問客をもてなすために振舞われ、客が訪れた際には当たり前のように緑茶や紅茶が出されることも多い。アイランと呼ばれる冷たいヨーグルト状の飲料は夏季には人気があるものの、緑茶に変わるほどの地位は獲得していない。
酒類の飲用はイスラム教の戒律も影響しており西洋ほど広まっているとは言えないものの、ムスリムが人口の大部分を占める国家の中ではウズベキスタンは世俗的であるため、ワインは比較的人気がある。ウズベキスタンには14のワイナリーがあり、最も古く有名なワイナリーは1927年にサマルカンドで操業したホフレンコ・ワイナリー (Khovrenko Winery)である。サマルカンドのワイナリーではサマルカンド周辺で栽培されているグルヤカンダズ (Gulyakandoz)、シリン (Shirin)、アレアティコ (Aleatiko)、カベルネ・リケルノエ (Kabernet likernoe、ロシア語でカベルネで作ったデザートワインを指す)などの品種を用いたデザートワインを生産している。ウズベキスタンのワインは国際的な賞も受賞しており、ロシアや中央アジア、CIS諸国へも輸出されている。
ウズベク人やウズベキスタンに住むブハラ・ユダヤ人の作るデザートの数は限られている。一般的な慶事の際の食事では最後に果物や、生の果物またはドライフルーツで作るコンポートが提供され、続いてナッツやハルヴァが緑茶とともに出される。ブハラ・ユダヤ人は安息日の昼に特別な客が訪れた場合、「チャイ・カイマキ」(Chai Kaymoki)と呼ばれる、通常の緑茶に1:1の割合で牛乳を混ぜ、ティーポットにバターを大さじ一杯加えたものを提供する。チャイ・カイマキは砕いたアーモンドやクルミを散らして提供することもある。
ロシア料理ではシチーが食べられる他、ソビエト連邦時代に沿海州から朝鮮系住民（高麗人）が移住したため、市場やレストランでもキムチ（シムシャとも呼ばれる）が見られる。朝鮮のキムチよりも浅漬けで魚介類は使われず、サラダの感覚で食べられる。
主な料理

プロフ (Palov、別名：オシュ - osh) はウズベキスタンを代表する国民食である。中央アジアからアゼルバイジャンにかけての地域ではウズベキスタンのプロフが最も洗練されたもので、プロフの本場とされることも多い。ロシアの料理研究家ヴィリヤム・ポフリョプキン（英語版）は、地域別にフェルガナ、サマルカンド、ブハラ、ホラズムの4つに分類できると述べた。プロフは肉、玉ねぎ、人参、米をデギ（deghi）もしくはカザン（qazan）と呼ばれる特別製の大釜で炒めた後に炊きあげた料理である。肉には羊肉が使われることが多いが、馬肉ソーセージ、ウズラ、ニワトリ、キジなどの肉が使われることもある。ひよこ豆やレーズン、 メギの実、果物などを加えることもある。米を使わず、代わりに小麦やエンドウ豆を使うレシピも存在する。家庭では家長や主婦によって作られるが、宴会などの場合はオシュパズ (Oshpaz)と呼ばれるオシュ (Osh)専門の料理人によって作られる。結婚式などの慶事や祝日には1つの大釜で約1,000人分のプロフが提供されることもある。
ダレフ (Dholeh) - リゾットに似た料理。
シャカラプ (Shakarap) - 薄く輪切りにしたトマトと玉ねぎに塩コショウをしたサラダ。
オシ・タキ (Oshi Toki) - ドルマ (ドゥルマ)状のブドウの葉の詰めもので、冷菜として供される事が多い。
主な料理 > パン

ナン (non) もしくはパティール (patyr)と呼ばれるウズベキスタンの伝統的なパンは丸く平たい形をしている。 (ロシア語ではレピョーシュカもしくはレピョーシカ - Лепёшкаと呼ばれる。平パンの意) 中央は少し凹んで飾りがつけられており、縁は厚みのある形である。ナンは飾りのある部分を上にした状態で食卓に出され、ちぎってパン皿の上に重ねてから供される。地域により種類の違うナンが作られており、おおまかな区分は以下のとおりである。
アビ・ナン（英語版） - アビ・ナン (Obi Non) はウズベキスタンの主食である。アビ・ナンはギルガメシュ叙事詩においても言及されている。アビ・ナンはタンディールと呼ばれる特別な釜を使って焼く。
中世のブハラ出身の学者イブン・スィーナー (Ibn Sina、別名アヴィセンナ)は、"レーズンや揚げた豆、チェルケスのクルミとアビ・ナンを一切れ朝に食べた者は長時間空腹を心配しなくても良い。"と述べている。
サマルカンド・ナン（英語版）  - サマルカンドでは、ウズベキスタンの他の地域と違った方法でアビ・ナンを焼く。サマルカンドでは、小さく厚みのあるアビ・ナンが作られており、シルマ・ナン (shirma non)が最も人気がある。
ブハラのナン - ゴマやニオイクロタネソウの種を表面に散らしてあり、香ばしい風味が特徴。
婚礼のパティール（サクサクしたアビ・ナン）- アンディジャンやカシュカダリヤ州では、古い伝統にもとづきクリームとバターを用いた香りの良いナン (パティール) が仲人の出席する集まりで出された。
タシュケントのラチラ (Lochira) - 皿形のアビ・ナンで、牛乳やバター、砂糖などが入ったペイストリー生地を焼いたもの。ジリシュ・ナン (Jirish non)は小麦を混ぜたナンである。遊牧部族はその生活様式からタンディールは作らなかったが、動物の乳を入れたパン生地をカザン (大きな釜) で熱したバターで焼いたパンを作っていた。
ブハラ・ユダヤ人の料理

ブハラ・ユダヤ人の料理はウズベキスタンに住むユダヤ人によりカシュルート (ユダヤ人の食事規定）に則って作られる料理である。代表的なブハラ・ユダヤ人の料理としては「オシ・サバ」 (oshi sabo、オシ・サヴァ - osh savoとも表記) と呼ばれる、一晩かけてゆっくりと鍋で調理した料理であり、安息日の昼食に温かい状態で食べる。オシ・サバは肉、米、野菜の他、甘みと酸味を加えるため果物を入れて作られる。食事における役割 (安息日に火を使えないユダヤ人家庭で食べられる温かい食事)とその材料 (一晩調理した肉、米、野菜)から、オシ・サバはチョレントやハミーンのブハラ版にあたると考えられている。
ブハラ・ユダヤ人料理にはオシ・サバの他に以下の料理がある。
オシュ・プロフ (Osh palov) - ブハラ・ユダヤ風プロフ。平日に食される料理で、牛肉と鶏肉を用いて作る。
バフシュ (Bakhsh) - 緑のプロフ。牛肉、鶏肉と米に緑のハーブ (コリアンダー、パセリ、ディルなど)を加えて作る。バフシュには2種類あり、バフシ・ハルタギ (bakhshi khaltagi) はユダヤ式に材料を小さな袋に詰め、沸騰した湯やスープの入ったポットに浸して炊く。バフシ・デギ (bakhshi degi) は通常のプロフのようにカザンで作る。バフシ・ハルタギはあらかじめ調理しておいて安息日に提供することもできる。
ハルタ・サヴァ (Khalta savo) - 袋の中で調理した料理 (通常米、肉、野菜を用い、時にドライフルーツを加えることもある)。
ヤフニ (Yakhni) - 牛肉と鶏肉の2種類の肉を茹でて作る料理。取り分けずにそのままテーブルに運ばれ、その場で切り分けた後、だし汁やゆでた野菜を添えて供される。安息日の主菜として出される。
コフ・ラガン (Kov roghan) - 揚げた鶏肉の上にフライドポテトを載せたもの。
セルカニス (Sirkoniz) - 米をニンニクとともに炒めた料理。プロフの1種。
オシ・ピヤージ (Oshi piyozi) - 玉ねぎに詰め物をした料理。
シュラフ (Shulah) - ブハラ風リゾット。
バイジャン (Boyjon) - 食塩とニンニクのみを用いたナスのピューレ。ブハラ・ユダヤ人の家庭では金曜の夜の食事の伝統料理な前菜。
スラタフ・ブハリ (Slotah Bukhori) - トマト、キュウリ、青ネギにコリアンダー、食塩、コショウ、レモン果汁を加えて作るサラダ。レタスや唐辛子を加えて作ることもある。
ナニ・タキ (Noni Toki) - 中華鍋のような丸みのある鍋の裏側を利用して作る薄く香ばしいナン。作り方からも分かる通り、表面は球面状になる。
金曜の夜の食事に出される、ニンニクソースを使った揚げ魚の料理。「全てのブハラ人の安息日はニンニクとコリアンダーをつぶして作ったソースをたっぷりとかけた揚げ魚の料理で祝われる。」ブハラ方言では、この料理は「マイ・ビリアン (mai birion)」もしくは「マイ・ビリアン・アヴィ・シール (mai birion ovi sir)」と呼ばれる。マイ・ビリアンは揚げた魚を、アヴィ・シールはニンニクソース (字義通りにはニンニク水)を意味する。揚げたナンを残ったニンニクソースに浸したものはナニ・シール (Noni-sir) と呼ばれる。
茶やサラダとともに提供されるプロフ
ウズベキスタンのサムサ
餃子に似た料理、マンティ
ウズベキスタンのサラダ
ウズベキスタンのドゥルマ
ウズベキスタンの主食、ナン
ホラズムのナン
ブハラのシュルボ・ドゥシュペラ（ダンプリングのスープ）とナン
サマルカンド・ナン（英語版）
杵振り踊り

杵振り踊り（きねふりおどり）とは、岐阜県中津川市の蛭川（旧蛭川村）及び、隣接する岐阜県恵那市の中野方（旧中野方村）や岐阜県加茂郡白川町切井で行われている五穀豊穣を願う踊りである。
ここでは、中津川市蛭川で行われている杵振り踊りについて解説する。
1961年（昭和36年）6月に岐阜県指定の重要無形民俗文化財に指定され、毎年4月16日に直近の日曜日に杵振り祭りが行われている。
特徴

先頭は赤鬼と青鬼、その後におかめ、ひょっとこ、天狗、稚児、杵振りの踊り子、笛の囃子、太鼓、蝿追い、獅子[要曖昧さ回避]と続き、大きな花を背負った花馬・神馬が、約2時間かけて2㎞の道のりを踊り歩き、村の鎮守である安弘見神社（あびろみじんじゃ）に到達する。
踊り子は、24歳までの男達で、赤、青、黄の市松模様の臼をかたどった縦長の大きな傘を目深に被り、「ソーイ」「ソーイ」という掛け声とともに黒と紅色に塗られた杵を振りながら練り歩く。
踊りの一行は安弘見神社の鳥居をくぐり、拝殿までの石段の参道を登るが、拝殿前で一旦休憩した後、参道を下って広場に入り、杵振り踊りを披露する。
その後、再度参道を拝殿まで登って行った後、花馬が参道を駆け上って行き祭りは終了する。
安弘見神社の主な祭神は建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）であり、配祀神は志那津彦命（しなつひこのみこと）、志那津姫命（しなつひめのみこと）、宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）で、そのほか境内神社にも多くの神が祀られている。
美濃国の国社であった安弘見神社は慶長九年に再建され、牛頭天王を祀り祇園社（牛頭天王社）と称していたが、祇園社の時代には京都の祇園祭と同じく祇園祭を行っていた。その後明治維新の神仏分離令によって郷名である安弘見神社と改号され現在に至っている。
歴史

約400 - 600年前から伝わると言われているが、起源は不明である。
蛭川杵振り祭りの内容について

みこし
青年みこし 6:00 - 10:00頃まで
子供みこし（小学5・6年生） 9:00 - 12:00頃まで
厄年みこし 9:00 - 15:00頃まで
花みこし（女性） 10:30 - 14:30頃まで
杵振り、花馬など
神事 10:40 - 14:00頃まで
杵振り出発（蛭川総合事務所前） 12:30
神馬・花馬出発（蛭川総合事務所前） 13:00
神楽舞（中学1年生女子） 13:30頃
花馬唄披露 14:00頃
子供および女性手踊り 14:15 - ,14:50 -
杵振り到着（安弘見神社） 14:40頃
杵振りのクライマックス 15:30頃
神場・花馬駆け上がり・花取り 16:10頃
餅投げ（花馬駆け上がり終了後） 16:20頃
重野なおき

| しげの なおき重野 なおき |
| --- | --- |
生誕:   (1976-12-28) 1976年12月28日（48歳） 日本・千葉県
職業:  漫画家
活動期間:  1999年 -
ジャンル:  4コマ漫画
公式サイト:  重野なおきのページ
テンプレートを表示
重野 なおき（しげの なおき、本名：重野 直樹、1976年12月28日 - ）は、日本の漫画家。千葉県出身。千葉県立柏井高等学校、山梨学院大学法学部卒業。血液型はO型。妻は同じく漫画家の藤島じゅん。
概要

みずしな孝之、小坂俊史、神奈川のりこ、あっきうらの漫画家と親交がある。特に小坂とは親交が深く、共同で同人誌サークル「ジャポニカ自由帳」を結成、共著で作品集を出している。
デビュー前は教師を目指していたことから、中学校社会科・高等学校公民科一種教員免許状を所有している。
天然パーマで、数か月散髪をしないと髪がもさもさになることから、あだ名は「アフロ」。妻・藤島じゅんのブログでは「マリモ」と呼ばれており、実際に太い眉毛があるマリモ姿で登場している。なお、藤島の同人誌などでは人の形で書かれることもある。
趣味は麻雀、野球観戦（福岡ソフトバンクホークスファン）など。音楽はthe castanetsのファン。
作者の作風の特徴として、ほぼ全ての連載の1ページ目はページ上部、または下部に大コマ（扉絵）があり、その中に漫画のタイトル・連載回などが記載されている（ただし「じょしもん」のみ1ページ目は左右に分割された右側に扉絵・タイトルがある）。また、4コマのタイトルが、その4コマ目（8コマ目）のオチに対するツッコミ的な内容（例：「ひまじん」にてつぐみが目覚まし時計と間違って緑丸を叩き潰してしまった内容の4コマのタイトルが「隣に置いとくから」、のように）になっていることが多い（他の4コマ漫画ではあまり見られない）ことが挙げられる。もう一つの特徴は、作内のセリフの感嘆符（!）は、どの作品も「!!」のように2個使用している（同業の作家としては小坂俊史なども追従している）。ふきだしの外の手書きのセリフも同様2個使用である。
来歴

父はJALの整備士、母は洋裁学校講師という一家に生まれる。兄は版画家の重野克明。
1999年、大学卒業後に竹書房の雑誌『まんがライフ』にて「さかさま大学ノート」でデビュー。現在は、竹書房の4コマ雑誌、一般誌の白泉社の『ヤングアニマル』と系列のウェブコミック『マンガPark』で連載を行っている。かつては芳文社、双葉社の4コマ誌（4コマ漫画専門雑誌）などで作品を発表していた。双葉社の4コマ漫画雑誌で2018年6月時点で唯一連載していた『うちの大家族』が同月で連載終了し、以後約2年半にわたり4コマ漫画誌上の定期連載がゼロだった時期があったが、2020年12月に『まんがライフオリジナル』上で『雑兵めし物語』の連載が開始されたことにより4コマ誌に復帰した。
また、同人作家としても活躍し、商業誌以外でも同人誌即売会で作品を発表している。
2004年10月29日には「重野なおきスリーランフェア」と銘打って、竹書房・双葉社・白泉社の3社から同時に単行本が発売され、3冊同時にサイン会が行われた。2006年9月12日の日記と同日発売の『すくすくパラダイス』で結婚していることを公表。また、2009年3月16日の日記で妻が第2子を出産したことを公表した。現在は2児の父。
以前は8コマ漫画や同人を中心にショートストーリー系の漫画も描いていたが、現在は4コマ漫画のみ描いている。連載作品が終了した場合、同じ雑誌での新作の新連載は行わないケースが多い。
当初は学園物などの現代劇を主に描いていたが、2008年の『信長の忍び』以降は戦国時代を扱った歴史物4コマを主に描いており、『雀荘のサエコさん』の連載を2020年7月に終了して以降、現代劇の定期連載の新作は発表していない。
親交のあるみずしな孝之によれば、重野の執筆ペースは2016年時点では月産60ページにのぼり、「日本でいちばん多作な4コマ漫画家のひとり」ではないかとしている。2020年の『政宗さまと景綱くん』終了後時点では、執筆ペースを月産24ページ（3作）に落としている。
2016年、『信長の忍び』が重野作品としては初めてテレビアニメ化された。
作品リスト

※記事のある作品については、書誌情報の詳細は作品記事を参照のこと
作品リスト > 連載中の作品

信長の忍び（2008年No.12 - 、『ヤングアニマル』（白泉社））
単行本 既刊22巻（ジェッツコミックス（白泉社））
軍師 黒田官兵衛伝（2013年4月26日配信開始、『ヤングアニマルDensi』→『マンガPark』（白泉社））
単行本 既刊6巻（ジェッツコミックス・ヤングアニマルコミックス（白泉社））
真田魂（2015年1月30日配信開始、『ヤングアニマルDensi』→『マンガPark』（白泉社））
単行本 既刊4巻（ジェッツコミックス（白泉社））
雑兵めし物語（2021年1月号 - 、『まんがライフオリジナル』（竹書房））
単行本 既刊3巻（バンブーコミックス（竹書房））
殺っちゃえ!! 宇喜多さん（2021年4月号 - 、『コミック乱ツインズ』（リイド社））
単行本 既刊2巻（SPコミックス（リイド社））
石田三成の妻は大変（2022年7月号 - 2024年1月号、『月刊まんがタウン』→『webアクション』（双葉社））
作品リスト > 連載が終了した作品

Good Morning ティーチャー（1999年 - 2012年、『まんがライフ』（1999年10月号 - 2012年6月号）、『まんがくらぶオリジナル』（2001年1月号 - 2011年5月号）（共に竹書房））
単行本 全14巻完結（バンブーコミックス（竹書房））
ぼくの彼女はウエートレス（2000年 - 2004年、『まんがホーム』、『まんがタイムオリジナル』（共に芳文社））
単行本 全3巻完結（まんがタイムコミックス（芳文社））
ひまじん（2000年 - 2012年、『まんがタイムジャンボ』（2000年8月号 - 2009年10月号）、『まんがタイム』（2010年4月号 - 2012年10月号）（芳文社））
単行本 全7巻完結（まんがタイムコミックス（芳文社））
千秋しまってこー!!（2001年 - 2008年、『まんがライフMOMO』（竹書房））
単行本 全3巻完結（バンブーコミックス（竹書房））
うちの大家族（2002年 - 2018年、『まんがタウン』（2005年5月号 - 2018年7月号）、『コミックハイ!』（2006年9月号 - 2011年10月号）、『まんがタウンオリジナル』（2002年12月号 - 2006年9月号）（双葉社））
単行本 全15巻完結（アクションコミックス（双葉社））
たびびと（2002年 - 2010年、『まんがタイム』、『まんがタイムジャンボ』（共に芳文社））
単行本 全5巻完結（まんがタイムコミックス（芳文社））
のの美捜査中!（2003年 - 2007年、『ヤングアニマル』（白泉社））
単行本 全5巻完結（ジェッツコミックス（白泉社））
オチつく家族（2007年 - 2008年、『全部ホンネの笑える話』（秋田書店）、エッセイ4コマ）
単行本 全1巻完結 2009年9月4日発売（Akita Essay Collection（秋田書店）） - 単行本は藤島じゅんとの共著名義。
作者の家族を題材にしたエッセイ4コマ漫画。
よんこまのこ（2007年 - 2017年、『すくすくパラダイス（Vol.1 - Vol.29、Vol.30以後は『まんがライフオリジナル』掲載分の再録）、『まんがライフオリジナル』（2011年11月号 - 2017年6月号）（竹書房））
単行本 既刊6巻（すくパラセレクション（竹書房））
作者自身の家族を題材にしたエッセイ4コマ。
じょしもん（2009年12月号 - 2014年6月号、『まんがタイムジャンボ』（芳文社））
単行本 全4巻完結（まんがタイムコミックス（芳文社））
生物図鑑（2010年5月号 - 2012年8月号、『まんがタイムジャンボ』目次の4コマ）
戦国雀王のぶながさん（2010年 - 2012年、『ヤングアニマル嵐』（白泉社））
単行本 全1巻完結（ジェッツコミックス（白泉社））
信長の忍び外伝 尾張統一記（2012年No.12 - 2017年No.6、『ヤングアニマル嵐』（白泉社））
単行本 全3巻（ジェッツコミックス（白泉社））
明智光秀放浪記（2019年7月30日 - 同年12月12日配信、『マンガPark』（白泉社））
単行本 全1巻（ヤングアニマルコミックス（白泉社））
雀荘のサエコさん（2010年・2012年 - 2020年、『近代麻雀オリジナル』（2010年6月号・10月号ゲスト、2012年5月号 - 2013年12月号）、『近代麻雀』（2014年1月15日号 - 2020年9月号）（竹書房））
単行本 全5巻（近代麻雀コミックス（竹書房））
政宗さまと景綱くん（2013年 - 2020年、『コミック乱ツインズ 戦国武将列伝』→『コミック乱ツインズ』（リイド社））
単行本 全4巻（SPコミックス（リイド社））
作品リスト > その他作品

ふたりごと自由帳 - 小坂俊史との共著 2007年7月6日発売奥付発行日は7月21日
単行本 1巻（※続刊は未定、まんがタイムコミックス（芳文社））
クマリ

ローカル・クマリの一人
ドゥルガー
クマリ（Kumari、Kumari Devi）は、ネパールに住む生きた女神である。サンスクリット語で「少女」「処女」を意味する。密教女神ヴァジラ・デーヴィー、ヒンドゥー教の女神ドゥルガーが宿り、ネパール王国の守護神である女神タレージュやアルナプルナの生まれ変わりとされており、国内から選ばれた満月生まれの仏教徒の少女が初潮を迎えるまでクマリとして役割を果たす。中には初潮が来ず、50歳を過ぎてもクマリを務めているケースもある。
首都カトマンドゥのクマリの館に住む、かつては国王もひれ伏したロイヤル・クマリが最も有名であり、国の運命を占う予言者でもある。クマリという場合、概ねロイヤル・クマリを表す。ネパール国内各地の村や町にも多数存在するクマリはローカル・クマリと呼ばれている。
先先代のロイヤル・クマリは2001年7月10日に当時4歳で選ばれたPreeti Shakya、先代のロイヤル・クマリは2008年10月7日に当時3歳で選ばれたMatina Shakyaであった。2017年9月29日にTrishna Shakyaが3歳で新しいロイヤル・クマリに選ばれた。
9月に行われるインドラ・ジャートラーの大祭ではクマリが主役となり、王がクマリの元を訪ね跪き祝福のティラカ（Tilaka）を受ける。
顔は額から鼻筋にかけて赤い化粧が施されている。
クマリの選ばれ方

クマリは初潮前の幼い少女から選ばれ、その中から多くの条件が課される。これはチベット仏教の活仏であるダライ・ラマやカルマパらが選定されるプロセスに似ている。はっきりとした実態は不明だが、クマリはネパールの主な地域などでそれぞれ選ばれ、会わせて約10人ほどいるのではないかとみられている（2024年現在）。
家柄は重要であり、ネワール族の仏教徒の僧侶・金細工師カーストのサキャ（Shakya、釈迦の意）の生まれでなければならない。
以下は32もある条件の一部である。
健康である
全ての歯が欠けていない
菩提樹のような身体
子牛のような睫毛
獅子のような胸
鹿のような脚
アヒルのように柔らかく透き通った声
黒い髪と目
また、身体的には怪我の跡や不自由な箇所がないことも条件であり、動物の頭部が並べられた暗い部屋に閉じ込められて耐えることも必要とされる。
国や国王との占星術における相性が良く、これら全ての条件をクリアした少女がクマリとなる。
クマリの役割

クマリは絶大な力を持ち、幸運をもたらすとされており、多くの人々からの信仰を集める。日常では、人々の病気の治療、願望を叶える祈願をする。クマリを讃えるインドラ・ジャートラーの祭りでは、山車に乗りカトマンドゥの町を巡り、人々の繁栄と成功の力を与える。
予言者としては、役人や政府の元を訪れて供物を受け取り、様々な予言を行う。
クマリの行動とその意味は以下のようなものである。
わめいたり大声で笑ったりする：深刻な病や死
泣いたり目をこすったりする：差し迫った死
身震いをする：投獄
手を叩く：国王の恐れ
供物をつまむ：財務損失
もし、クマリが静かな状態であれば、依頼者に安心をもたらす。
クマリの館

→詳細は「クマリの館」を参照
首都カトマンドゥのダルバール広場のいっかくにクマリの住まいであるクマリの館（Kumari Bahal）があり、侍従達に囲まれて暮らす。特別な儀式以外には外出はせず、クマリの館の中で生活をする。学校に行く事も不可能なために勉強は館の中で行い、友人と遊ぶこともある。観光客などは、受付で拝観料を支払うことで、中庭や窓から顔を出すクマリを数秒間拝顔できる。
クマリの退任とその後

役割を数年間から１０年前後務めた後、クマリは退任する。退任の契機となるのは初潮や乳歯の生え替わりなどの出血であることが多く、クマリとしての神聖さや霊力を失ったと判断される。新任のクマリを迎えて退位の儀式を終えた後、クマリだった少女は実家に帰ることが許され、普通の少女として生活することになる。退任したクマリには毎月7,500ネパール・ルピーの恩給が支払われる。
クマリの持っていた神秘性と関連して、「元クマリの女性は幸せになれない」あるいは「元クマリの少女と結ばれた男性は早世しやすい」といった俗説がネパールでは長い間信じられていた。1991年までの7年間ロイヤル・クマリを務めたラシュミラ・シャキャは自伝"from goddess to mortal"において、元クマリのそのような神秘性を否定している。
2002年にNHKの番組『アジア人間街道』で、クマリのその後の人生を追跡したドキュメンタリー番組が制作された（ラシュミラ氏の例）。
2018年にNHKの番組『少女が神になるとき』で2017年の新旧クマリ交代を交え、クマリ信仰とネパールの人々の現在を紹介するドキュメンタリー番組が放送された。
解任されたクマリ

2007年3月にカトマンドゥ郊外のローカル・クマリが無断で渡米したことで、クマリの座を解任された。
人権問題

社会から断絶されたクマリの状況は幼児虐待や軟禁状態にあたると人権擁護団体から非難の声もあがっている。2006年、ネパールの最高裁判所は、クマリの伝統が人権侵害にあたるか政府に対し調査を命じた。2008年8月18日、最高裁がクマリの人権について判決を出した。判決は「クマリが、子供の権利条約の保障する子供の権利を否定されるべき根拠は，歴史的文書にも宗教的文書にもない」とし、クマリには教育、行動、食事の自由などが認められるべきであるとした。
ネパールの王制は2008年に終わって、連邦共和制国家へ移行した。王制崩壊前後に政局を主導したネパール共産党毛沢東主義派はクマリの廃止をかつて主張していたが、現在はクマリの存続を容認している。代々クマリの侍従を務める世話役は『朝日新聞』の取材に対して、クマリは実際に人々の信仰を集めているから伝統が続いているとしつつ、時代に合わせて変化するのは当然で、引退後も考えてクマリに接している旨を説明している。
関連作品 > 書籍

『処女神　少女が神になるとき』植島啓司作、集英社、2014年
『神の乙女クマリ』ビジャイ・マッラ作、寺田 鎮子訳、新宿書房、1994年
漫画『花鬼』（はなおに）逢魔麗原作、高生浩子画、秋田書店 － カーリーの生まれ変わりで、退任後も力を持ちるづける元クマリの美少女モデル、カマーキャ花奈子が主人公。
漫画『最終戦争シリーズ』 山田ミネコ
小説『MOTHER2』久美沙織、新潮文庫 － 作中に登場するランマ王国（主人公一行の一人・プーの祖国）はネパール近辺がモデルで、プーがクマリの風習を語る場面がある。プーは特別な時だけ選ばれる「男児のクマリ」であり、一行の使命を知った時に「俺はランマのクマリでネス（主人公）は地球のクマリ」と発言。
関連作品 > 映像

『神々の詩』"「神とよばれた少女」人間と神の間"（TBS）1999年1月31日
『アジア人間街道』"神様だった女（ひと）ーネパール・カトマンズー"（NHK総合）2002年
『アジア古都物語』"第4集　女神と生きる天空の都"（NHK総合）2002年4月21日
関連作品 > 絵画

日本画作品『クマリ─The Living Goddess─（F50号）』は、日本画家・後藤仁の代表作のひとつである。
クマリ・デーヴィー（カトマンズ、2007年）
クマリの館を出るクマリ
クマリの館
収容所群島

『収容所群島』（しゅうようじょぐんとう、ロシア語: Архипелаг ГУЛАГ, ラテン文字転写: Arkhipelag GULAG）は、ソ連の作家、アレクサンドル・ソルジェニーツィンの記録文学。
旧ソ連における、反革命分子とみなされた人々に対しての強制収容所「グラグ（グラーグ）」への投獄、凄惨な拷問、強制労働、処刑の実態を告発する文学的ルポルタージュである。統制の厳しい本国では出版できず、1973年から1975年にフランスで発売。各国語訳が進められた結果、人権上由々しき問題として大反響を巻き起こした。当然ながらソ連では禁書扱いされた。ソルジェニーツィン自身は、続刊が出版されている最中である1974年に市民権を剥奪されて西ドイツへ国外追放されている。
タイトルの「収容所群島」とは、広大なソ連領内の各地に点在する収容所の分布のありようを、大海中に点在する島々になぞらえた表現である。
ル・モンド20世紀の100冊にて、15位とされた。
内容

各章の題は木村浩訳。
日本語訳

ソルジェニーツィン 『収容所群島 1918-1956 文学的考察』各・全6巻、木村浩訳
関連文献

ジョヴァンニ・グラッツィーニ『収容所群島への道　ソルジェニーツィンの愛と苦悩』花野秀男訳、二見書房、1974年。
原卓也ほか 著、ロシア手帖の会 編『ソルジェニーツィンを考える』集英社、1975年。
クロード・ルフォール『余分な人間　『収容所群島』をめぐる考察』宇京頼三訳、未来社〈ポイエーシス叢書 10〉、1991年10月。ISBN 4-624-93210-2。  - 原タイトル：Un homme en trop。
ナターリヤ・レシェトフスカヤ『私のソルジェニーツィン　前夫人の回想記《時間との論争》』中本信幸訳、サイマル出版、1974年。ISBN 978-4-377-20227-4。
ジャック・ロッシ、ミシェル・サルド『ラーゲリのフランス人　収容所群島・漂流24年』外川継男訳、恵雅堂出版、2004年9月。ISBN 4-87430-031-6。  - 原タイトル：Jacques, le francais。
肥野竜也

肥野 竜也（ひの たつや、Tatsuya Hino、1979年6月9日 - ）は日本の俳優、ファッションモデルである。長野県駒ヶ根市出身。イデア所属（かつてはテンカラットに所属していた）。
人物

高校からテニスに打ち込み、日本ランキングにも名前が載った。現役引退後、24歳でモデルデビュー。
2014年1月1日、モデルのEMIとの結婚を発表。同年8月18日に女児誕生。
2017年3月12日放送、BSフジ「芸能人スピードゴルフ王決定戦！」に出場。わずかながら山本潤に差をつけ優勝を飾った。
出演 > 雑誌

EVEN（枻出版社）専属表紙モデル（2010年5月号〜毎号）
Gainer（光文社）
出演 > 映画

キャラウェイ プロローグ（2007年4月7日、モブキャスト）
少林少女（2008年4月26日、東宝）
横道世之介（2013年2月23日、ショウゲート）勝彦 役
出演 > テレビドラマ

夜王 〜YAOH〜 最終話（2006年3月24日、TBS）
CAとお呼びっ! 第5話（2006年8月2日、日本テレビ）
仮面ライダーカブト 第33話・第34話（2006年9月17日・24日、テレビ朝日）シャドウ 役
ブラッディ・マンデイ Season2（2010年1月23日 - 3月20日、TBS）魔弾の射手・ビースト 役
ハンマーセッション!（2010年7月10日 - 9月18日、TBS）服部雄一郎 役
トッカン 特別国税徴収官 第2話（2012年7月11日、日本テレビ）
MONSTERS（2012年10月21日 - 12月9日、TBS）藤崎純一 役
激流〜私を憶えていますか?〜 第1回 - 第3回・最終回（2013年6月25日 - 7月9日・8月13日、NHK総合）伊東史生 役
ハードナッツ! 〜数学girlの恋する事件簿〜（2013年10月20日 - 12月8日、NHK BSプレミアム / 2014年6月24日 - 8月12日、NHK総合）吉倉 役
不機嫌な果実 最終話（2016年6月10日、テレビ朝日）
出演 > 配信ドラマ

最後の片思い（2011年2月21日 - 3月6日、BS-TBS・バナナ・リパブリック）村川亮 役
出演 > バラエティ

ゴルフの真髄（テレビ東京）ゲスト出演
3時は!ららら♪（信越放送）「美男（イケメン）道場　ひの塾」コーナー
出演 > ウェブテレビ

The NIGHT（2017年6月7日、AbemaTV）
遊☆戯☆王5D's WORLD CHAMPIONSHIP 2011 OVER THE NEXUS

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ジャンル:  対戦型カードゲーム
対応機種:  ニンテンドーDS
開発元:  ウィル コナミデジタルエンタテインメント
発売元:  コナミデジタルエンタテインメント
人数:  1人 - 4人
メディア:  DSカード
発売日:  2011年2月24日
対象年齢:  CERO：A（全年齢対象）
デバイス:  DSワイヤレスプレイ対応 ニンテンドーWi-Fiコネクション対応
テンプレートを表示
遊☆戯☆王5D's WORLD CHAMPIONSHIP 2011 OVER THE NEXUS（ゆうぎおうファイブディーズ ワールドチャンピオンシップ2011 オーバー・ザ・ネクサス）は、2011年2月24日にコナミデジタルエンタテインメントから発売された遊☆戯☆王ファイブディーズ オフィシャルカードゲームを題材としたゲームソフトである。
概要

2011年世界大会公式ソフト。5D'sシリーズとしては3作目にあたると同時に「ＷＯＲＬＤ　ＣＨＡＭＰＩＯＮＳＨＩＰ」シリーズ最終作でもある。前々作・前作同様、アニメ『遊☆戯☆王5D's』がベースの「5D'sストーリー」・フリーデュエル等が楽しめる「ワールドチャンピオンシップ」の2つのモードを収録。通常のデュエル、タッグデュエル、ライディング・デュエルに加え、タッグライディング・デュエルを行うことができる。レギュラーパック「STORM OF RAGNAROK」とデュエルターミナル「オメガの裁き!!」までのカードが歯抜け収録されており、総数は4220枚。ライディング・デュエルのフリー対戦が追加されたため、前作に比べて登場デュエリストが大幅に増えている。だが、その弊害で前作まであった対戦時の対戦相手の表情の変化やソリッドビジョンシステム(召喚カットインは由来通り3Ｄで表示される)等が一部削られ、結果としてデュエル画面が「EX2006」に近くなっている。
新たに「デッキ診断」「次の一手ボタン」「詰めデュエルエディタ」という機能が追加されている。「デッキ診断」は作ったデッキの長所・短所・バランス・テーマなどをブラック・マジシャン・ガールが診断してくれる。「次の一手ボタン」はCPUが次のオススメの一手を教えてくれる。「詰めデュエルエディタ」は「詰めデュエル」を作成し、Wi-Fi通信を使って世界中の人と問題を交換したりすることができる。その他にもデュエルのリプレイ保存機能、カードのプロテクターが追加されている。また、デュエルで勝利すると必ずミニゲームの神経衰弱が始まり、DP獲得等追加のボーナスをもらうことが可能(ミニゲームを強制終了されたりボーナスを没収される罠もある)。D・ホイールレースではレーザーによる攻撃機能が追加された。「2008」から続いていた「ストラクチャーデッキ戦」は廃止され、代わりに「レンタルデッキデュエル戦」が実装された。その名の通りした完成度の高いデッキ同士で戦うレンタル式で、対等なデュエルを楽しめる。ストラクチャーデッキ自体はショップで購入可能となり、パックと同様にストーリーの進行度に応じて新弾が入荷される仕様になっている。
世界大会予選は前年までの実地開催ではなく、ニンテンドーWi-Fiコネクション内にある「大会モード」を使用して3月19日から5月11日まで実施される予定だったが、3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震の影響により、日程が4月29日から5月30日までに変更された。また地震の影響で3月11日から4月3日までに配信が予定されていたカードは配信停止になり、後日配信された。
5D'sストーリー

アニメ『遊☆戯☆王5D's』のストーリーを再現したモード。ネオ童実野シティとクラッシュタウンを舞台に、様々なデュエリストとデュエルをしていく。アニメの第2部にあたる「WRGP編」と、その最中に挿入された番外編「クラッシュタウン編」を元にしている。今作は前2作に比べて、オリジナルキャラクターのストーリーにおける比重が高い。それに合わせてストーリー自体もオリジナル色が強くなっている。
登場人物 > イリアステルの三皇帝

「未来を変える」ことを目標に「サーキット」を完成させネオ童実野シティを消滅させようと企む。チーム・5D'sと対決すべく歴史を改ざんし、チーム・ニューワールドとしてWRGPに参戦してくる。全員が機械の体を持つ。アニメでは最終的に3人が合体した真の姿「アポリア」として戦いを挑んできたが、今作では合体することはない。
登場モンスター

本作ではライディングデュエルやタッグライディングデュエルのデュエリストとして登場した。またストーリーモードのデュエリストと同じく勝利すると神経衰弱でカードが貰える様になった。
同梱カード

死の花-ネクロ・フルール
時花の魔女-フルール・ド・ソルシエール
Z-ONE
同梱カード > 攻略本付属カード

ブルーローズ・ドラゴン
それぞれアキとシェリーが使用するカードである。
Wi-Fiダウンロード > デュエリストイメージ

| 配信月 | デュエリスト名 | デッキ名 | レーティング |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011年3月 | デュエ・ルア | Morphtronic | 1400 |
| 2011年3月 | 真六武衆-キザン | Six Samurai | 1500 |
| 2011年4月 | デュエ・ルカ | Bad Reaction | 1450 |
| 2011年4月 | フェニキシアン・クラスター・アマリリス | Amaryllis | 1450 |
| 2011年5月 | カーリーなのさ | Fortune Lady | 1400 |
| 2011年5月 | ファントム・オブ・カオス | Chaos | 1450 |
| 2011年6月 | キング・ジャアク | Dragon Ravine | 1450 |
| 2011年6月 | バトルフェーダー | Final Countdown | 1400 |
| 2011年7月 | ジャンボ牛尾 | Dark Worm | 1450 |
| 2011年7月 | マシュマロン | Marshmallon | 1450 |
| 2011年8月 | 千丈目 | Dragon Ravine 2 | 1500 |
| 2011年8月 | 死霊騎士デスカリバー・ナイト | Doomcaliber | 1450 |
| 2011年9月 | シロノス | Ancient Gear | 1500 |
| 2011年9月 | インヴェルズ・モース | Steelswarm | 1450 |
| 2011年10月 | カイザー海馬 | Blue-Eyes | 1500 |
| 2011年10月 | 死霊ゾーマ | Zoma the Spirit | 1400 |
| 2011年10月 | Yam（世界大会1位） | Champion's Deck | 1200 |
| 2011年10月 | R a g n a r o k（世界大会2位） | 2nd Place Deck | 1100 |
| 2011年10月 | EDUARD（世界大会3位） | 3rd Place Deck | 1000 |
| 2011年11月 | 流星 | Synchron | 1500 |
| 2011年11月 | インフェルニティ・デーモン | Infernity | 1450 |
| 2011年12月 | ブラックフェザー・ドラゴン | Black-Winged | 1500 |
| 2011年12月 | 極戦機王ヴァルバロイド | Ultimate Machine | 1450 |
| 2012年1月 | 機皇帝ワイゼル∞ | Meklord Emperor | 1500 |
| 2012年1月 | ライトニング・トライコーン | Horn of the Beast | 1500 |
| 2012年2月 | 覇魔導士アーカナイト・マジシャン | Supreme Arcanite | 1500 |
| 2012年2月 | 極神聖帝オーディン | Father of the Aesir | 1500 |
Wi-Fiダウンロード > 禁止・制限カードリスト

2011年3月リスト
世界大会リスト
2011年9月リスト
2012年3月リスト
Wi-Fiダウンロード > ダウンロード限定カード

オベリスクの巨神兵（5/24）
オシリスの天空竜（6/30）
ラーの翼神竜（7/31）
い

| 平仮名 |
| --- | --- |
文字:  い
字源:  以の草書体
JIS X 0213:  1-4-4
Unicode:  U+3044
片仮名
文字:  イ
字源:  伊の偏
JIS X 0213:  1-5-4
Unicode:  U+30A4
言語
言語:  ja, ain
ローマ字
ヘボン式:  I
訓令式:  I
JIS X 4063:  i
アイヌ語:  I
変体仮名
変体仮名:  𛀆𛀇𛀈𛀉
発音
IPA:  i
種別
音:  清音
い、イは、日本語の音節の1つであり、仮名の1つである。1モーラを形成する。五十音図において第1行第2段（あ行い段）に位置する。現代仮名遣いでは第8行第2段（や行い段）を空欄としない場合、そこに再出する。現代仮名遣いで使用しない、第10行第2段（わ行い段）のゐは置き換えられることがあり、その場合そこにも再び出ずる。いは漢字の以から、イは漢字の伊からとられたとされている。
概要

現代標準語の音韻: 五母音の1つ /i/。前舌狭母音に近い。すなわち、舌の前の方を高く盛り上げて響きを作り、口はあまり開かない。国際音声記号では日本語の五十音の「い」段音が全て硬口蓋化しているのに準じて「い」も硬口蓋化するため「や」行の頭子音と同じ構えの硬口蓋接近音[j]と思われるが、しかし「い」は前舌部は低いままで中舌よりの部分が高く盛り上がるため、前舌を上げて硬口蓋に近づけて発音する硬口蓋接近音[j]とは違いが生じるため「い」は硬口蓋化はしていない。したがって「い」は非円唇前舌狭母音[i]である。ただし、シ、チ、ジの母音「い」はやや中舌化する。
五十音順: 第2位。「あ」の次、「う」の前
いろは順: 第1位。「ろ」の前
平仮名「い」の字形: 「以」の草体
片仮名「イ」の字形: 「伊」の偏の変化
ローマ字: i
点字:
通話表: 「いろはのイ」
モールス符号: ・－
手旗信号：3→2
発音： い[ヘルプ/ファイル]
い に関わる諸事項

え段のあとに「い」が置かれた場合には、え段の長音として発音されることが多い。『現代仮名遣い』では、『エ列の長音として発音されるか,エイ,ケイなどのように発音されるかにかかわらず,エ列の仮名に「い」を添えて書く』としている。
例：「時計（とけい）」→「トケイ」・「トケー」　「丁寧（ていねい）」→「テイネイ」・「テーネー」
ただし、これについては地方差・個人差が大きく、また普段「エー」と発音する人でも、ゆっくりした発音では「エイ」となることがあるほか、楽曲では「エイ」と発音されることが多い。また、魚のエイやイ音便（「稼いで」など）は長音にならないことが多い。
いろは順の最初であることから、「最初」を表す。「いの一番」
音楽の音名で、「ラ」の音（A）を表す。→イ (音名)
日本の鉄道車両における旅客車の記号で、「イ」は一等車を表す記号であった（上等から順に「イ」、「ロ」、「ハ」とされた）。1960年に旅客車が三等級から二等級に再編されたことにより、「イ」は使用されなくなった。ただし後世に登場した特別な臨時列車用車両である「ななつ星 in 九州」「TWILIGHT EXPRESS 瑞風」では「イ」が使われている。
日本で初めてテレビ受像機（ブラウン管）に映し出された文字はカタカナの「イ」である。（→ 高柳健次郎も参照）
「ウィ」「ヴィ」「クィ」「グィ」「スィ」「ズィ」「ツィ」「フィ」「ティ」「ディ」などのように小さく書いた「イ」をう段の仮名または「テ」「デ」の後に書いた場合は、拗音と同じように直前の文字と合わせて一つの音を構成する。すなわち、前の文字と合わせて1モーラを形成する。基本的に前の文字の母音をなくして子音だけにするか母音を半母音化して、それに/i /を合わせた硬口蓋化しない「い段」の音を表す。
ただし語彙によっては、「イ」が小さく書いてあっても「イ」単独で一つの音を構成することがある。
語末の「ティ」「ディ」「ウィ」「ヴィ」「ツィ」「フィ」などは長音化して2モーラで発音されることが多い。
「ぃ」を俗にい段の仮名のあとに使われることがあり、この場合は大書きしたのと同様長音となり、単独で1モーラを構成する。
「イ」の後に「エ」の文字を小さく書いた「イェ」(や行えの上代での発音もこの発音であった)では、「イ」が[j] の音となり、小さく書いた「エ」と合わせて1モーラが構成される。
歴史的仮名遣いにおける「ゐ」および語中・語尾の「ひ」（イと発音するもの）は、現代仮名遣いでは「い」と書くことになっている。
片仮名の「イ」は漢字の部首である人偏とほぼ同形になっている。
古い強意の助詞に「い」があった。
日本語の存在動詞において、「～いる」「～いない」「～います」などを使うところを、「～る」「～ない」「～ます」とすることを「い抜き言葉」という。
「い」の筆順
「イ」の筆順
九転大腸

九転大腸
九転大腸（チョウジュワンダアチャン）は、中国の伝統的山東料理（魯菜）の１つ、豚の大腸を使って作る酸味、甘味、辛味、香り、塩辛さを兼備する料理の一品。内臓を使うためクセがあるが、作り方が複雑で高級料理となる。
參考

↑  “九転大腸”. www.chinatrip.jp. 2025年3月6日閲覧。
↑  “食道をゆく 第65回 九転大腸 | 中国・上海日本語フリーペーパー『上海ジャピオン』ウェブサイト”. shvoice.com (2011年6月3日). 2025年3月6日閲覧。
↑  “チョウジュワンダアチャン | 中国語辞書:日中中日辞典 - BitEx中国語 九转大肠 チョウジュワンダアチャン 名詞”. bitex-cn.com. 2025年3月6日閲覧。